Uncle Sam Kicks Out Chinaman
جارج ڈی میجک واش مشین کمپنی نے انکل سیم ککس آؤٹ دی چین مین کو 1886 میں کمیشن کیا۔ شکاگو میں شوبر اینڈ کارکیویل لیتھوگراف کمپنی کے ذریعہ شائع کردہ کارٹون میں حب الوطنی کی علامت انکل سیم کو دکھایا گیا ہے جو چینی لانڈری آپریٹرز کو ہٹانے کی کوشش میں جارج ڈی میجک واش مشین کمپنی کے نئے ڈٹرجنٹ کو فروغ دینے کے لیے چینیوں کو لات مار رہے ہیں۔ تصویر کی سرحدوں کے اوپر لیتھوگراف میں ایک اشتہار لکھا ہوا ہے: جس کے لیے یہ فکر مند ہو سکتا ہے: یہ ایک مائع دھونے کا مرکب ہے، اور عوام کو پیش کی جانے والی کسی بھی چیز سے بہتر ہے۔ اس کے مسلسل استعمال سے کپڑوں کو نقصان نہیں پہنچے گا اور نہ ہی وہ پیلے رنگ کے ہو جائیں گے۔ گیلون، ہاف گیلون اور کوارٹ کی طرف سے فروخت کے لیے۔ ایک نمونہ آزمائیں اور حیران رہیں۔ امریکہ میں چینی تارکین وطن نے 1850 کی دہائی میں، بنیادی طور پر مغربی ساحل پر پہنچنا شروع کیا اور گھریلو ملازمین کے طور پر کام کرنا شروع کیا جس میں کپڑے دھونے کی خدمات شامل تھیں۔ اس وقت، چینی تارکین وطن کو زیادہ تر مغربی ریاستہائے متحدہ میں صنعت کی کارکنوں کی ضرورت اور دستیاب بستیوں کی وجہ سے قبول کیا گیا تھا، خاص طور پر ریاست کیلیفورنیا کے ظہور میں۔ تاہم، 1870 کی دہائی میں ملک کے معاشی بحران کے نتیجے میں جب ملازمتوں کی کمی اور مسابقتی صورتحال پیدا ہوئی تو رویوں میں تبدیلی آئی۔ کمپنیاں چینی تارکین وطن کو سستے مزدور کے طور پر رکھ سکتی تھیں جسے خطرہ سمجھا جاتا تھا۔ ایک بیرونی شخص کے طور پر، چینی تارکین وطن نے "deceitful.despotic، ظالمانہ، گندا، [اور] بزدل [لائ]" کا تصور اختیار کرنا شروع کر دیا۔ اس کے نتیجے میں، امریکی مغرب میں چینی تارکین وطن کے خلاف پرتشدد فسادات پھوٹ پڑے۔ 1880 میں کولوراڈو کے چائنا ٹاؤن ڈینور کی تباہی کے نتیجے میں ایک چینی تارکین وطن کی موت واقع ہوئی: زیادہ تر امریکی چینیوں کے خلاف نسلی تعصب رکھتے تھے۔ اس طرح کے تعصب کی ایک مثال چینی اخراج ایکٹ کے ایک حامی کی طرف سے آتی ہے: کیلیفورنیا کے سینیٹر جان ایف ملر۔ ملر کے حوالے سے چینی مردوں کے بارے میں درج ذیل وضاحت دی گئی تھی: "machine-like.of اعصاب کو موٹا کریں، لیکن گرمی یا سردی سے بہت کم متاثر ہوں، وائری، سنوی، لوہے کے پٹھوں کے ساتھ۔ "1 یہ اقتباس اس وقت کے بہت سے امریکیوں کے نقطہ نظر کی عکاسی کرتا ہے، یہ نظریہ کہ چینی مختلف تھے اور اس لیے مختلف سلوک کے مستحق تھے۔ اس متن سے وابستہ تصویر انکل سیم کی ہے جو ریاستہائے متحدہ کو چینیوں سے نجات دلانے کے لیے "جادوئی دھونے" کا استعمال کر رہے ہیں۔ تعصب بلا روک ٹوک جاری رہا۔ چند گھنٹوں کے اندر ہی ہجوم نے کاروبار، رہائش گاہیں تباہ کر دیں اور ایک چینی باشندے کو ہلاک کر دیا۔ ڈینور کا ہنگامہ ان 153 چینی مخالف فسادات میں سے ایک تھا جو 1870 اور 1880 کی دہائی کے دوران امریکی مغرب میں پھیل گئے تھے۔ چونکہ انیسویں صدی کے دوران بہت کم چینی عظیم میدانی علاقوں میں آباد ہوئے، تاہم، ڈینور فسادات اس خطے پر حملہ کرنے والے دو بڑے چینی مخالف واقعات میں سے ایک تھا (دوسرا 1892 میں کیلگری میں تھا)۔ اس وقت کے تعصب سے بات کرتے ہوئے، ایرکا لی کی دی چائنیز مسٹ گو کا ایک اقتباس پڑھتا ہے: 1850 کی دہائی سے لے کر 19 ویں صدی کے آخر تک، چینی امریکیوں کو منظم طریقے سے ہراساں کیا گیا، پکڑ لیا گیا، اور مغرب کے شہروں اور قصبوں سے نکال دیا گیا۔ 1858-1859 کے موسم سرما کے دوران، گولڈ فیلڈز میں ایک حقیقی نسل کی جنگ شروع ہوئی، کیونکہ مسلح ہجوم نے چینیوں کو مختلف کیمپ سائٹس اور قصبوں سے باہر نکال دیا۔ جب انکل سیم ککس آؤٹ دی چین مین 1864 میں شائع ہوا تو امریکہ 1882 کے چینی اخراج ایکٹ سے نکل رہا تھا، قانون سازی منظور ہونے کے 4 سال بعد۔ اس قانون سازی نے امریکہ میں چینی مخالف جذبات کو مزید بڑھا دیا-چینیوں کے تئیں تعصب کے ساتھ ایک امریکی زیٹجسٹ پھیل گیا۔ چینی اخراج ایکٹ نے چینی مزدوروں پر 10 سال کے لیے پابندی لگا دی، صرف اعلی طبقات کو مستثنی قرار دیا جو امریکی معیشت میں حصہ ڈال سکتے تھے: طلباء، اساتذہ، مسافر، تاجر اور سفارت کار۔ اس کے علاوہ، اس نے چینیوں کو قدرتی شہریت سے منع کیا۔ یہ نسل پرستی مخالف جذبات امریکی ثقافت میں اس قدر جکڑے ہوئے تھے کہ اسے مارکیٹنگ میں شامل کیا گیا، جیسا کہ انکل سیم ککس آؤٹ دی چین مین کو یہاں دکھایا گیا ہے۔ آئیکونگرافی سان فرانسسکو کے السٹریٹڈ وسپ میں انکل سیم کو کئی تارکین وطن اور مقامی لوگوں کے ساتھ بستر پر دکھایا گیا ہے، جو انکل سیم کے پریشان کن بیڈ فیلوز میں ایک چینی تارکین وطن اور مورمن پولیگیمسٹ کو باہر نکال رہے ہیں۔ انکل سیم ککس آؤٹ چینی باشندوں نے ایک مثالی علامت قائم کی۔ انکل سیم نے اپنے پاؤں کو ناپسندیدہ کے نچلے حصے میں رکھا، جو امریکی ملامت اور تعصب کی علامت ہے۔ چینی تارکین وطن کی تصویر بھی اسی طرح کی ہے، اور اسے بے حیائی سے دکھایا گیا ہے۔ انکل سیم ایک فریڈ مین، ایک آئرش مین، اور ایک مقامی امریکی کے ساتھ بستر پر بیٹھا ہے اور اس کارٹون کے ایک چینی قریبی نمائندے کو لات مار رہا ہے جو اس سے 14 سال پہلے تھا۔ انکل سیم ککس آؤٹ دی چینی مین کی طرح، امریکہ نے ان کی شمولیت اور یہاں تک کہ تارکین وطن پر انحصار کو تسلیم کیا اور لیبر اور تجارت میں نام نہاد 'ناپسندیدہ' جیسا کہ ذیلی عنوان "بیڈ فیلوز" سے پتہ چلتا ہے۔ لیکن افراد کو بستر سے یا ساحل سے باہر نکالنے کی تصویر نے خطرے کی سطح کو بڑھا دیا، اور مخصوص اقلیتی گروہوں کے تئیں انتہائی تعصب کو امریکی حکومت کی طرف سے مسترد کیا گیا۔ اثر کارٹون تاریخی طور پر انکل سیم کو امریکی حب الوطنی اور منظوری کی علامت کے طور پر استعمال کرنے سے وابستہ ہو گیا ہے۔ اگرچہ انکل سیم کو سیاسی کارٹونوں میں دکھایا جانا عام بات تھی لیکن ان کی افراد کو لات مارنے اور زبردستی باہر نکالنے کی خصوصیات یہاں مقبول ہو گئیں۔ یہ سخت تصویر آنے والی دہائیوں تک امریکی تعصب کے لیے ایک ٹیمپلیٹ کے طور پر استعمال ہوتی رہی۔ انکل سیم ککس آؤٹ چینی باشندوں کا اثر 19 ویں صدی سے آگے اور سرخ خوف کے بعد 20 ویں صدی تک پھیل گیا۔ جان فرانسس ناٹ کی دی آبجیکٹ اسباق میں، انکل سیم ایک امیگریشن پروسیسنگ سینٹر کے باہر نکلنے پر کھڑا ہوتا ہے اور ایک کمیونسٹ وفادار کو اپنے ہاتھ میں اخبارات کا ڈھیر لے کر لات مارتا ہے جس پر "ریڈ ایلین" لکھا ہوتا ہے۔ 1919 اور 1920 کے پالمر چھاپوں کے بعد، صدر ہوور نے واشنگٹن ڈی سی میں اٹارنی جنرل اے مچل پالمر کے گھر کے باہر بم دھماکے کی وجہ کے بارے میں تحقیقات کے ایک سلسلے کی منظوری دی۔ امریکی کارٹونسٹوں نے کارٹون کی طرف سے قائم کیے گئے غیر ملکی اور نظریاتی خطرات کی سرزنش کرنے کے لیے حب الوطنی کی علامتوں پر زور دیا۔ صدر ڈونلڈ ٹرمپ اور ان کی انتظامیہ کی امیگریشن پالیسیوں سے متعلق تنازعہ کے بعد، چینی اخراج ایکٹ جیسی غیر ملکی پالیسیوں کا خوف واپس آگیا۔ ووکس، ایک سیاسی رسالے نے امریکہ میں ایشیائی مخالف نفرت کی طویل تاریخ، وضاحت کے عنوان سے ایک مضمون شائع کیا۔ اس میں، لی چاؤ نے ڈونلڈ ٹرمپ کی صدارت کے دوران امیگریشن قانون میں متعدد متنازعہ تبدیلیوں اور ایل سلواڈور، ہیٹی اور دیگر افریقی ممالک کے بارے میں ان کے مبینہ طور پر فحش فیصلے سے متاثر ہو کر غیر ملکی فوبیا کے خلاف لڑنے کی کوششوں میں کارٹون کو بینر کے طور پر استعمال کیا۔ میراث کارٹون طویل عرصے سے سیاسی فن کے اندر امریکی زینوفوبیا سے وابستہ رہا ہے۔ یہ 19 ویں صدی کے آخر اور اس کے بعد چین مخالف قانون سازی کے دوران ملک کے نسل پرستانہ مزاج کو ظاہر کرنے کے لیے سب سے زیادہ استعمال ہونے والی تصاویر میں سے ایک ہے۔ حوالہ جات ادارتی کارٹون سیاسی فن علامت (فنون) شمالی امریکہ میں زینوفوبیا نسل پرستی