Freedmen's Schools
فریڈمین اسکول وہ تعلیمی ادارے تھے جو ریاستہائے متحدہ میں غلامی کے خاتمے کے فورا بعد آزاد افراد کو تعلیم دینے کے لیے بنائے گئے تھے۔ کالوں اور گوروں کے درمیان مساوات کی باقی مخالفت کی وجہ سے، دیگر بے شمار چیزوں کے علاوہ، سابقہ غلاموں کے لیے مناسب تعلیم حاصل کرنا مشکل تھا۔ اسکول خاص طور پر سیاہ فاموں کے لیے بنائے گئے تھے لیکن نسل سے قطع نظر کسی کے لیے بھی کھلے تھے۔ یہ اسکول کامل سے بہت دور تھے ؛ تاہم، انہوں نے افریقی امریکیوں کو اپنے مستقبل کے لیے امید اور موقع فراہم کیا۔ سابقہ غلاموں اور دیگر نچلے طبقے کے شہریوں کو جہالت سے آزاد کرنے کے لیے تعلیم کی ضرورت ہوتی ہے، جو کہ ایک اچھی بات ہے۔ وفاقی حکومت نے فریڈمین بیورو بنایا، تاکہ آزاد لوگوں کو اپنے پیروں پر کھڑا ہونے میں مدد ملے، جس نے اس ادارے کے چند سالوں کے بعد خود کو مکمل طور پر تعلیم پر مرکوز کیا۔ اور اس طرح ان اسکولوں کا نام بڑے پیمانے پر فریڈمین اسکولوں کے نام سے مشہور ہوا۔ دوسرے پبلک اسکولوں کے برعکس، فریڈمین اسکولوں کو ان کی زیادہ تر فنڈنگ حکومت یا ٹیکس سے نہیں ملتی تھی، اس لیے انہیں زندہ رہنے کے لیے دوسرے ذرائع تلاش کرنے پڑے۔ افریقی امریکیوں نے کم سے غیر موجود بجٹ کے پیش نظر کام جاری رکھنے کے لیے بنیادی طور پر عطیات، کمیونٹی ٹیکسز اور کئی گرجا گھروں پر انحصار کیا۔ یہ عقیدہ کہ افریقی امریکیوں کو شہری سمجھے جانے سے پہلے امریکی اور مناسب ہونے کا طریقہ سیکھنے کی ضرورت ہے، اس وژن کو پورا کرنے کے لیے حامیوں میں شامل ہو گئے۔ ان اسکولوں کا قیام جم کرو کی قانون میں 'علیحدہ لیکن مساوی' پالیسیاں قائم ہونے سے کئی سال پہلے ہوا تھا-جس نقطہ پر سیاہ اور سفید الگ الگ اسکولوں کو لفظی طور پر حکومت کے ذریعہ منظم کیا جاتا تھا۔ تاہم، یہ اسکول ایک پیشرو تھے۔ اوریجنز چرچ سپورٹ ریاستہائے متحدہ میں غلاموں کی آزادی کے بعد، وفاقی حکومت کے افریقی امریکیوں کی تعلیم میں مدد کرنے کے فیصلے سے چند سال پہلے، بہت سے اسکول مقامی گرجا گھروں اور شمال کے خیر خواہوں نے بنائے تھے۔ ستمبر 1861 میں امریکن مشنری ایسوسی ایشن (اے ایم اے) نے ورجینیا میں پہلے فریڈمین اسکولوں میں سے ایک کا اہتمام کیا اور اس تاریخی کام میں اپنا سفر شروع کیا۔ اے ایم اے بنیادی طور پر دو چیزوں پر مرکوز تھا: غلامی کے خلاف اور مشنری کام۔ اس کے ساتھ، بہت سے لوگوں نے چرچ کے فرقوں پر طلباء کو اشتعال دلانے کا الزام لگایا، جسے بعد میں ناقابل تردید قرار دیا گیا۔ شدید مخالفت کے باوجود، امریکن مشنری ایسوسی ایشن نے آزاد افراد کی تعلیم کے لیے اپنی حمایت جاری رکھی اور اسی طرح کے منتشر گروہوں کے وسائل کو جذب کیا۔ انہوں نے اساتذہ کو فنڈز اور اسکولوں کے لیے مقامات بھی فراہم کیے۔ لیکن ان دوسری تنظیموں کی طرح، ان کی حمایت ہمیشہ کے لیے جاری نہیں رہ سکی، اور اے ایم اے نے ہچکچاتے ہوئے اپنی زیادہ تر حمایت کی کوششوں کو روک دیا، اور اپنے اسکول بورڈ کے اراکین اور اساتذہ کو چھوڑ دیا کہ وہ جو بھی مدد فراہم کر سکتے ہیں وہ جاری رکھیں۔ آزاد افراد کے تئیں اے ایم اے کی فراخدلی نے ابتدائی، ثانوی اور اعلی تعلیم کی سطح پر تعلیم فراہم کرنے میں مدد کی اور جاری ہے۔ اے ایم اے کی کوششوں سے اسکول متاثر ہوتے رہیں گے یہاں تک کہ جب وہ فریڈمین اسکولوں کے خاتمے کے بعد 'علیحدہ لیکن مساوی' کے دور میں داخل ہوئے۔ فریڈمینز بیورو ایک اور تنظیم جس نے فریڈمینز کی تعلیم کو بہت زیادہ متاثر کیا وہ فریڈمینز بیورو تھی۔ فریڈمین بیورو کو کانگریس نے جنوب میں افریقی امریکیوں کی مدد کے لیے بنایا تھا۔ یہ سرکاری امداد کی ایک عارضی شکل تھی جس کا مقصد حال ہی میں رہا ہونے والے افراد اور خاندانوں کی عمومی فلاح و بہبود کے لیے تھا-جو صرف 6 سال تک جاری رہا۔ 1865 میں اپنے قیام کے بعد، جون 1866 کے فریڈمین بیورو ایکٹ نے حکومت کی طرف سے تعلیم کے فنڈ کے لیے مرکوز حمایت فراہم کی، جس سے بنیادی طور پر تعلیم کے لیے فریڈمین بیورو کی مدد حاصل ہوئی۔ اس نئے مقصد کے ساتھ، فریڈمین بیورو نے تعلیم کو آگے بڑھایا۔ فریڈمین بیورو کے اسسٹنٹ کمشنروں نے سپرنٹنڈنٹ مقرر کیے اور نظام کو بہتر بنانے اور مدد کی حوصلہ افزائی کے لیے اساتذہ کو رعایتی راشن فراہم کیا۔ ان کی مدد سے، فریڈمین کے اسکول بڑھتے اور پھلتے پھولتے رہے، لیکن یہ صرف عارضی تھا۔ 1872 میں فریڈمینز بیورو کو تحلیل کر دیا گیا۔ تعلیم میں انتھک کوششوں کی وجہ سے، بہت سی ریاستوں نے فیصلہ کیا کہ علیحدگی اب لازمی نہیں ہے اور پبلک اسکولوں کو مالی اعانت فراہم کی جس میں سب مل کر سیکھیں گے۔ اس کے بعد فریڈمین اسکول اب نہیں رہے، لیکن انہوں نے جو ڈھانچہ پیچھے چھوڑا تھا اسے تمام امریکیوں کو متاثر کرنے کے لیے استعمال کیا گیا اور امریکہ میں تعلیم کے ہتھیاروں میں اضافہ کیا گیا۔ پیپلز جنرل اولیور اوٹس ہاورڈ: ریاستہائے متحدہ کی خانہ جنگی سے تعلق رکھنے والے ایک جنرل کو فریڈمین بیورو کا کمشنر مقرر کیا گیا۔ وہ اسکولوں کے انتظام اور حمایت میں بااثر تھے۔ ریورنڈ لیوس سی لاک ووڈ: لاک ووڈ ایک مذہبی آدمی تھا جسے اے ایم اے نے رکھا تھا۔ اس نے فورٹریس منرو، ورجینیا میں فریڈمین کے لیے پہلے اسکولوں میں سے ایک شروع کیا۔ مشترکہ طور پر کام کرتے ہوئے، انہوں نے اور مسز میری پیک نے طلباء کو روشن خیال کرنے کی کوشش کی۔ مسز میری پیک: فورٹریس منرو کی پہلی ٹیچر جسے اے ایم اے نے رکھا تھا۔ جان ڈبلیو الوورڈ: الوورڈ فریڈمین بیورو کے سپرنٹنڈنٹ آف ایجوکیشن تھے جنہوں نے 1865 میں 740 اسکولوں کا دورہ کیا اور جو کچھ پایا اس کے حقائق اور اعداد و شمار کی اطلاع دی۔ سیلی ہولی اور کیرولین پٹنم: ہولی اور پٹنم دو خواتین تھیں جنہوں نے ورجینیا میں ایک اسکول قائم کیا جسے بعد میں 'ہولی اسکول' کا نام ملا۔ یہ دونوں ورجینیا میں فریڈمین اسکولوں کے قیام اور ان کی دیکھ بھال میں بااثر تھے اور انہوں نے اسکول، بچوں اور برادری کی مدد کے لیے چندہ فراہم کرنے کے لیے ایک گروپ کے ساتھ کام کیا۔ مسز ہولی اپنے اسکول کے بچوں سے اسپانسرز، خاص طور پر ایلن ٹی ایمرسن اور یونین بائبل سوسائٹی کا شکریہ ادا کرنے کے لیے خطوط لکھیں گی۔ ایلن ٹی ایمرسن: ایمرسن یونین بائبل سوسائٹی کی رکن تھیں۔ اس نے مسز ہولی کے ساتھ مل کر کام کیا تاکہ 'ہولی اسکول' کے کام جاری رکھنے کے لیے ضروری عطیات فراہم کیے جا سکیں۔ جارج ٹی روبی: فریڈمین کے بیورو کے لیے ایک ٹریولنگ ایجنٹ اور جنوب میں، خاص طور پر لوزیانا میں سیاہ فام تعلیم کو بڑھانے کے لیے بااثر وکیل۔ ایڈورڈ ایل پیئرس: جنوبی کیرولائنا میں جنرل جس نے پورٹ رائل میں فریڈمین کے اسکولوں کی نگرانی کی۔ شارلٹ فورٹن گریمکے: جنوبی کیرولائنا میں ایک افریقی امریکی استاد۔ ڈبلیو۔ ای۔ بی۔ ڈو بوئس: فسک یونیورسٹی کے گریجویٹ-تاریخی فریڈمین کالج۔ انہوں نے اٹلانٹا کے ایک اور کالج میں بھی پڑھایا۔ مارٹن لوتھر کنگ جونیئر: مور ہاؤس سے فارغ التحصیل۔ اسکول فریڈمین اسکولوں کو افریقی امریکیوں کی جانب سے ملے جلے تعاون ملے، حالانکہ بہت سے لوگ تعلیم حاصل کرنے کے مواقع کے بارے میں پرجوش تھے، اسکولوں کی ایک بڑی تعداد ادا شدہ ٹیوشن کی بنیاد پر چلتی تھی اور بہت سے آزاد شدہ لوگوں کے پاس اپنے اور اپنے خاندانوں کے لیے اسکول کی تعلیم فراہم کرنے کے لیے فنڈز نہیں تھے۔ اسکول ہفتے کے دنوں میں چلتے تھے اور کبھی کبھار رات کی کلاسیں پیش کرتے تھے، جو سیکولر تعلیم فراہم کرتے تھے، اور بہت سے سنڈے اسکولوں کے طور پر بھی کام کرتے تھے۔ چونکہ تعلیم سفید فام امریکیوں کے لیے موزوں بنائی گئی تھی اس لیے یہ ضروری تھا کہ ان نئے اسکولوں کا اپنا نصاب ہو۔ جن پہلوؤں پر ان اسکولوں نے توجہ مرکوز کی تھی وہ "صنعتی تربیت" جیسے کہ کفایت شعاری، سرپرستی، اعتدال پسندی، اعلی امنگوں، کام کی مثبت عادات، صفائی ستھرائی، سیاست، عزت اور آزادی کے فرائض اور مراعات کے لیے تیار تھے۔ اس کے علاوہ، ان اسکولوں نے یونانی، لاطینی، پڑھنا، ریاضی اور جغرافیہ جیسے مضامین میں وسیع اور اعلی درجے کی تعلیم فراہم کی۔ اس کا وژن افریقی امریکیوں کو حقیقی معنوں میں آزاد کرنا تھا بجائے اس کے کہ ان کی زنجیروں کو نئی زنجیروں سے تبدیل کیا جائے۔ دوسرے لفظوں میں، علیحدگی کو جڑ سے اکھاڑ پھینکنا اور امریکہ کی اس آبادی کو اپنے لیے سوچنا اور معاشرے میں حصہ لینا سیکھنے میں مدد کرنا۔ اور آزادی اور پائیداری کے بڑھتے ہوئے احساس کو پروان چڑھانے کے لیے، فریڈمین اسکولوں نے نہ صرف افریقی امریکی آبادی کو تعلیم دینے کی کوشش کی بلکہ انہیں روزگار بھی فراہم کیا۔ بہت سے گریجویٹس بعد میں قابل احترام اور قابل ذکر اساتذہ، وکیل، ڈاکٹر، وزیر وغیرہ بن گئے۔ اسکولوں کے اسکولوں میں رات کے اسکولوں، ڈے اسکولوں اور سبت کے اسکولوں سے لے کر اعلی تعلیم کے اسکولوں تک شامل تھے۔ ہائی اسکولز ولمنگٹن، این کیرولائنا۔ بیوفورٹ، این۔ کیرولینا۔ چیپل ہل، این۔ کیرولینا سوانا، جارجیا۔ میمفس، ٹینیسی۔ چٹانوگا، ٹینیسی۔ لوئس ول، کینٹکی۔ کالجز فورٹریس منرو۔ پورٹ رائل، جنوبی کیرولائنا۔ فسک یونیورسٹی، نیش ول ٹینیسی۔ ٹالڈیگا کالج، اے ایل۔ موبائل، الاباما ہیمپٹن نارمل اینڈ ایگریکلچرل انسٹی ٹیوٹ، ورجینیا اسٹریٹ یونیورسٹی، لوزیانا بیریا کالج، کینٹکی ہاورڈ یونیورسٹی، واشنگٹن ڈی سی ولبر فورس، اوہائیو مور ہاؤس کالج، اٹلانٹا اسپیل مین کالج، اٹلانٹا اٹلانٹا یونیورسٹی چارلسٹن، ساؤتھ کیرولائنا میکون جارجیا بیک لیش ان کی آزادی سے پہلے اور بعد میں، افریقی امریکیوں اور اسی طرح کی دیگر نسلوں نے جبر کا ہاتھ محسوس کیا جو سالوں تک جاری رہا، انہوں نے اسے خاص طور پر تعلیم کے حوالے سے محسوس کیا۔ یہاں تک کہ غریب سفید فام امریکیوں میں بھی تعلیم کی شدید کمی تھی اور بہت سے لوگ سماجی عدم مساوات کی وجہ سے ناخواندہ تھے۔ جنوب میں آزاد افراد کے لیے تعلیم کے خلاف بہت زیادہ سفید فام دھکا تھا، اس خوف سے کہ اس سے کالوں کو "ان کی جگہ" رکھنا اور ان کی کام کی عادات میں مداخلت کرنا مشکل ہو جائے گا۔ جنوب میں بہت سے گورے بھی افریقی امریکیوں کو "ناخواندہ" سمجھتے تھے، جس سے فریڈمین اسکولوں میں ردعمل کو تقویت ملی۔ افرو-کریولز نے پایا کہ ان کے زیادہ تر سفید رنگ کے باوجود، اس وقت کا رویہ کسی بھی غیر سفید چیز کے خلاف تھا۔ بلیک کوڈز، کم فنڈنگ، اور معیاری اساتذہ کی کمی کے ساتھ ان پہلے اسکولوں کے لیے شروع ہونا ایک شدید جنگ تھی۔ فریڈمین بیورو اور اے ایم اے کی مدد کی بدولت وہ کام کرنے میں کامیاب ہوئے۔ لیکن تنازعات اکثر ہوتے تھے اور فریڈمین بیورو ریاستہائے متحدہ کے محکمہ جنگ کے حصے کے طور پر کام کرتا تھا اور جب یہ تنازعات پیدا ہوتے تو اکثر سیاہ فاموں اور گوروں کے درمیان پرامن طریقے سے کھڑا ہوتا تھا (تصویر 2 دیکھیں)۔ آزاد افریقی امریکیوں کو پڑھانے کی کوشش کرنے پر فریڈمین اسکولوں کے بہت سے اساتذہ کو جان سے مارنے کی متعدد دھمکیاں اور نقصان پہنچا۔ وہ تحفظ کے لیے فریڈمین کے بیورو اور وفاقی فوجیوں پر بہت زیادہ انحصار کرتے تھے اور جب یہ افواج جنوب سے نکل گئیں تو بہت سے اساتذہ بھی وہاں سے چلے گئے۔ فریڈمین اسکولوں کے دور کے اختتام کو 1875 کے علیحدہ لیکن مساوی جذبات نے نشان زد کیا۔ اس نے مقبولیت حاصل کی تھی اور انضمام کے نفاذ تک افریقی امریکیوں پر ظلم و ستم جاری رہے گا۔ مزید پڑھنے کے لیے میک فرسن، جیمز ایم۔ مساوات کے لیے جدوجہد: خانہ جنگی اور تعمیر نو میں خاتمے کے حامی اور نیگرو (پرنسٹن یونیورسٹی پریس، 1964) آن لائن میک فرسن، جیمز ایم۔ خاتمے کی میراث: تعمیر نو سے این اے اے سی پی (پرنسٹن یونیورسٹی پریس، 1995)۔ آن لائن واگن، ولیم پریسٹن۔ سب کے لیے اسکول: جنوب میں سیاہ فام اور عوامی تعلیم، 1865-1877 (1974)۔ آن لائن امریکی فریڈمین تاریخی طور پر ریاستہائے متحدہ میں افریقی نژاد امریکی اسکولوں کو الگ کیا 1863 ریاستہائے متحدہ میں ادارے 1870 ریاستہائے متحدہ میں تنصیبات