Man was made to Mourn
"مین ویز میڈ ٹو مورن: اے ڈیرج" اسکاٹس کے شاعر رابرٹ برنز کے گیارہ اسطروں پر مشتمل ایک خط ہے، جو پہلی بار 1784 میں شائع ہوا تھا اور اسے 1786 میں خاص طور پر سکاٹش ڈائیلیکٹ میں شاعری کے پہلے ایڈیشن میں شامل کیا گیا تھا۔ یہ نظم برنز کے بہت سے ابتدائی کاموں میں سے ایک ہے جو طبقاتی عدم مساوات پر تنقید کرتی ہے۔ یہ "انسان کی انسان کے ساتھ غیر انسانی سلوک" کے خلاف احتجاج کرنے والی اپنی لائن کے لیے جانا جاتا ہے، جس کا اس کی اشاعت کے بعد سے بڑے پیمانے پر حوالہ دیا گیا ہے۔ اس نظم کی ابتدا کا اشارہ برنز نے فرانسس ڈنلوپ کو لکھے اپنے ایک خط میں کیا ہے: "میرے ایک بوڑھے دادا تھے جن کے ساتھ میری ماں اپنے لڑکیوں کے سالوں میں رہتی تھی: اچھا بوڑھا آدمی طویل عرصے سے اندھا تھا اور وہ مر گیا، اس دوران اس کا سب سے زیادہ لطف بیٹھنا اور رونا تھا، جبکہ میری ماں 'دی لائف اینڈ ایج آف مین' کا سادہ پرانا گانا گاتی تھی۔" "دی ایج اینڈ لائف آف مین" جو برنز نے اپنی ماں کو گاتے ہوئے سننے کے بارے میں لکھا تھا وہ 17 ویں صدی کا گیت تھا۔ اس نے "انسان کو سوگ منانے کے لیے بنایا گیا تھا" کی بنیاد کے طور پر کام کیا۔ نظم کا ایک ابتدائی مسودہ دی فرسٹ کامن پلیس بک میں شامل کیا گیا تھا، ایک ایسا کام جس میں زیادہ تر نصوص تھے جن کا مقصد موجودہ گانوں کی دھنوں پر گایا جانا تھا۔ خلاصہ "انسان کو سوگ منانے کے لیے بنایا گیا تھا" رابرٹ برنز کا ایک گیارہ مراحل ہے، جو پہلی بار 1784 میں شائع ہوا تھا۔ اس نظم کو اصل میں "پیگی بون" گانے کی دھن پر گایا جانا تھا۔ یہ اس طرح لکھا گیا ہے جیسے کسی عقلمند بوڑھے نے اسے "ایر کے کنارے" پر سردیوں میں کھڑے ایک "نوجوان اجنبی" کے حوالے کیا ہو۔ اس میں سٹانزا شامل ہے: تجزیہ اور استقبال 17 ویں صدی کے لوک گیت پر مبنی ہونے کے باوجود، "انسان کی انسان کے ساتھ غیر انسانیت" کا فقرہ ایک واضح طور پر نو کلاسیکی بیان بازی کا اظہار ہے، اسکالر ڈیوڈ ڈیچس کے مطابق، جو اس نظم کو برنز کے انگریزی کاموں میں سے ایک کے طور پر حوالہ دیتے ہیں جو "اسکاٹس ادبی شکل کا استعمال کرتے ہیں لیکن بصورت دیگر انگریزی سے متاثر ہوتے ہیں"۔ "انسان کو سوگ منانے کے لیے بنایا گیا تھا" برنز کی بہت سی ابتدائی نظموں میں سے ایک ہے جو طبقاتی عدم مساوات کے خلاف احتجاج کرتی ہے۔ اسکالر نائجل لیسک لکھتے ہیں کہ اس نظم میں "حیرت انگیز طور پر عصری موضوعات" شامل ہیں، جس میں اس کے "انسانی زندگی کی سختی اور مختصر پن کے لیے ماتم" اور "سینکڑوں محنت [انگ] کی براہ راست تنقید/ایک گھمنڈی مالک کے فخر کی حمایت کرنے" کو نوٹ کیا گیا ہے۔ یہ ان ناقص امیدوں کو پیش نہیں کرتا، اس منفی جذبات پر زور دیتا ہے کہ "انسان کو ماتم کرنے پر مجبور کیا گیا تھا"۔ لیسک یہ بھی نوٹ کرتا ہے کہ یہ نظم ایک ایسے مالک پر تنقید کرکے کام کرنے کے حق کی حمایت کرتی ہے جو کام کی تلاش میں کسی سابق کسان کی خدمات حاصل نہیں کرے گا۔ نقاد اور مصنف ایڈون مائر نے "انسان کو سوگ منانے کے لیے بنایا گیا تھا" کو برنز کی چند نظموں میں سے ایک کے طور پر بیان کیا جو واضح طور پر ان کے اپنے جذبات کا اظہار کرتی ہے، اور اسے "واضح طور پر گہرے ذاتی جذبات کے دباؤ میں تشکیل دی گئی" کے طور پر بیان کیا، ان کے کاموں کے برعکس جو دوسرے لوگوں یا گروہوں کی شخصیات کا اظہار کرتے ہیں۔ معیر کا خیال ہے کہ اس سے یہ نظم "ان کے لکھے ہوئے بدترین نظموں میں سے ایک" بن جاتی ہے۔ میک گائرک کا استدلال ہے کہ یہ نظم برنز کی اپنی ابتدائی نظموں میں زندگی کی جدوجہد اور ناانصافیوں کے لیے موت کے علاوہ کسی اور انجام کا تصور کرنے میں ناکامی کی نمائندگی کرتی ہے۔ برنز نے ابتدائی طور پر یہ نظم معاشرے میں پھیلی ہوئی "معاشی اور سماجی ناانصافیوں" کے جواب میں لکھی تھی۔ اسے خوب پذیرائی ملی۔ مصنف تھامس ڈی کوئینسی ایک جدوجہد کرنے والے کسان کے بارے میں نظم کے ایک جملے سے بہت متاثر ہوا جسے ایک امیر آدمی کیسیلس نے کام کرنے کی اجازت نہیں دی تھی: دیکھیں، بہت غریب، او ایرلبرڈ وائٹ، اتنا نزاکت، بدصورت اور بدصورت، جو زمین کے ایک بھائی سے التجا کرتا ہے کہ اسے محنت کرنے کی اجازت دے۔ ڈی کوئینسی نے لکھا ہے کہ "میرے کانوں میں ہمیشہ بجتی رہی۔ وہ چیخیں جو اس کے زیادہ بوجھ والے دل سے جنت میں چڑھ گئیں-وہ تکلیف دہ الفاظ،" اسے محنت کرنے کی اجازت دینے کے لیے "۔ اس نظم نے شاعر ولیم ورڈز ورتھ کو بھی متاثر کیا، خاص طور پر ان کی لائنز رائٹن ان ارلی اسپرنگ (1798) اور "ریزولوشن اینڈ انڈیپینڈینس" (1802) میں۔ میک گائرک نے نظم اور "مایوسی: ایک اوڈ" کو "اسکاٹ لینڈ کے اندر اور باہر کے شاعروں کے لیے" ٹچ اسٹون کے طور پر کام کرنے کے طور پر بیان کیا ہے۔ تاہم، اس کی اشاعت کے بعد کے سالوں میں، اس نظم کا زیادہ وسیع پیمانے پر جنگوں اور نسل کشی پر اطلاق ہوا ہے۔ برنز کی نظم پہلی بار شائع ہونے کے بعد سے تاریخ دان مارک سیلنسکاک کے مطابق جنگوں، مقامی لوگوں اور قوموں کے ساتھ بدسلوکی، اور دیگر "انتہائی تشدد کی کارروائیوں" کے حوالے سے انسان کی انسان کے ساتھ غیر انسانی سلوک کی لکیر کا بڑے پیمانے پر حوالہ دیا گیا ہے۔ برنز پر اپنی 2009 کی سوانح عمری میں، رابرٹ کرافورڈ نے لکھا ہے کہ برنز شاعر ایڈورڈ ینگ کی نائٹ تھاؤٹس سے متاثر تھے، جس میں "مین" s.endless انسان پر انسانیت "پر بحث شامل ہے۔ 1798 میں انگریزی شاعر ولیم ورڈز ورتھ نے اسے اپنی لائنز رائٹن ان ارلی اسپرنگ میں ڈھال لیا۔ یہ سطر اب بھی وسیع پیمانے پر برنز کی نظم سے وابستہ ہے۔ سیلنسکاک لکھتے ہیں کہ یہ جملہ "کئی دہائیوں کے حد سے زیادہ استعمال" کی وجہ سے غیر معمولی ہو گیا ہے، اس بات کو نوٹ کرتے ہوئے کہ یہ عام طور پر دوسری جنگ عظیم کے دوران برگن-بیلسن حراستی کیمپ کو بیان کرنے کے لیے استعمال ہوتا تھا۔ مارٹن لوتھر کنگ جونیئر نے اپنی سوانح عمری میں اس سطر کا چھ بار حوالہ دیا تھا۔ عکاسی حوالہ جات ببلیوگرافی کننگھم، ایلن، ایڈ۔ (1855)۔ رابرٹ برنز کے مکمل کام بوسٹن: فلپس، سیمپسن اینڈ کمپنی۔ پی پی۔ 95-96۔ مزید پڑھنا بریڈ ووڈ، ایلیسٹیر ؛ اورر، جینیفر (2014)۔ "رابرٹ برنز-انسان کو سوگ منانے کے لیے بنایا گیا تھا۔" بی بی سی آرٹس۔ اخذ شدہ بتاریخ 18 ستمبر 2022. کننگھم، ایلن، ایڈ۔ (1884)۔ رابرٹ برنز کے شاعرانہ کام۔ نیویارک: آر ورتھنگٹن۔ پی۔ 49۔ ڈگلس، ولیم سکاٹ، ایڈ۔ (1890) دی کلمرنوک ایڈیشن آف دی پوئیٹیکل ورکس آف رابرٹ برنز۔ ساتواں ایڈیشن۔ ٹورنٹو: دی روز پبلشنگ کمپنی لمیٹڈ ؛ کلمرنوک: ڈی براؤن اینڈ کمپنی پی۔ 83۔ 1784 نظمیں رابرٹ برنز کی شاعری 1784 اسکاٹ لینڈ میں سکاٹش ادب