7th century in Lebanon
اس مضمون میں تاریخی واقعات کی فہرست دی گئی ہے جو جدید دور کے لبنان میں 601-700 کے درمیان یا اس کے لوگوں کے حوالے سے پیش آئے۔ انتظامیہ صور پر یہودی مہم یوٹیکیئس کے مطابق، ہیراکلیس کے دور حکومت میں، یہودیوں نے صور کے خلاف مہم شروع کی۔ یروشلم، تبریس، گلیل، دمشق اور یہاں تک کہ قبرص سے آنے والے یہودیوں کے بینڈ متحد ہو گئے اور انہوں نے صور کے خلاف حملہ کیا، جسے اس شہر کے 4,000 یہودی باشندوں نے ایسٹر کی رات کو عیسائیوں کو حیران کرنے اور قتل عام کرنے کے لیے مدعو کیا تھا۔ کہا جاتا ہے کہ یہودی فوج 20,000 آدمیوں پر مشتمل تھی۔ تاہم، یہ مہم ناکام ہو گئی، کیونکہ صور کے عیسائیوں کو آنے والے خطرے کا علم ہوا، اور انہوں نے 4,000 صور کے یہودیوں کو یرغمال بنا لیا۔ یہودی حملہ آوروں نے صائر کے آس پاس کے گرجا گھروں کو تباہ کر دیا، جس کا بدلہ عیسائیوں نے اپنے دو ہزار یہودی قیدیوں کو مار کر لیا۔ محاصرے کرنے والے، باقی قیدیوں کو بچانے کے لیے، پیچھے ہٹ گئے، انہیں یہودی قیدیوں کے سروں کو دیواروں پر پھینکتے ہوئے دیکھنے کی ذلت کا سامنا کرنا پڑا۔ بازنطینی-ساسانی جنگ اور اس کے نتیجے میں کئی صدیوں تک جاری رہنے والی رومن-فارسی جنگوں کے دوران، ساسانی فارسیوں نے 619 سے 629 تک اس پر قبضہ کر لیا جو اب لبنانی ہے۔ جنگ میں بازنطینی فتح اور خطے کی بحالی کے فورا بعد، یہ دوبارہ ہار گیا، اس بار مستقل طور پر، مسلم فتوحات کے ہاتھوں: 640 کی دہائی تک، مسلم عربوں نے اسلامی نبی محمد صلی اللہ علیہ وسلم کی موت کے فورا بعد شام کو فتح کر لیا، اور رومیوں کی جگہ لینے کے لیے ایک نئی حکومت قائم کی۔ مارونائٹ برادری اپنے مذہب سے جڑی رہی اور لیونٹ پر حکمرانوں کی جانشینی کے باوجود بڑی حد تک خود مختاری برقرار رکھنے میں کامیاب رہی۔ اسلامی حکمرانی عرب اور اسلامی فتوحات کے دوران لبنان کی فتح کا تعلق مجموعی طور پر بلال شام کی فتح سے تھا، یا جسے لیونٹ کے نام سے جانا جاتا ہے، اس کا ایک لازمی حصہ ہونے کے ناطے، عرب مسلمانوں نے تیزی سے اسے بازنطینی سلطنت سے لے لیا۔ خلیفہ عمر ابن خطاب کے دور میں، جس نے لیونٹ کی تقسیم کا حکم دیا جب اس نے اسے فتح کیا، جس میں چار اجناد شامل ہیں، جن میں جند دیماشک بھی شامل ہے جس میں پہاڑ لبنان اس کے متعلقہ مغربی ساحلی میدانوں اور مشرقی اندرونی میدانوں کے ساتھ شامل ہے۔ یزد ابن ابی صوفیان اسلامی فوج میں سب سے آگے تھے، جو یزد کے سوتیلے بھائی مواویہ کے ساتھ لبنان کی طرف روانہ ہوئی۔ اس نے صیدا، بیروت اور جبل کی طرف مارچ کیا، جب کہ خالد بن الولید بیکا کے علاقے میں داخل ہو کر بالبیک پہنچا۔ مسلمانوں نے لبنانی باشندوں کے ساتھ صلح کر لی، جن میں سے زیادہ تر مشرق وسطی کے عیسائیوں (عرب نباٹین اور غسانیوں اور سریانی مارونائٹس) کا مرکب تھے۔ مردائٹس یا الجراجیما کے علاوہ، وہ سب بازنطینی رومیوں کا مقابلہ کرنے میں مسلمانوں کے اتحادی بن جائیں گے۔ جہاں تک طرابلس کا تعلق ہے، اسے پہلی بار 18 ھ (639/640 AD) میں کمانڈر یوقنا کی طرف سے ایک علیحدہ فتح میں فتح کیا گیا تھا، پھر بازنطینی سلطنت نے عمر ابن خطاب کی خلافت کے اختتام پر یا عثمان ابن عفان کی خلافت کے آغاز پر اس کے کچھ ساحل پر دوبارہ قبضہ کر لیا۔ جب عثمان نے مواویہ کو لیونٹ پر مقرر کیا تو مواویہ نے صوفیان بن نجیب العزیدی کو اسے بحال کرنے کے لیے طرابلس بھیجا، اور اس میں تین شہر مل گئے، اس لیے اس نے اس سے میل دور المجرج ("گھاس کا میدان") میں ایک قلعہ بنایا، جسے "صوفیان کا قلعہ" کہا جاتا تھا، اور وہ ہر رات اپنے قلعے میں رہتا اور وہاں مسلمانوں کو مضبوط کرتا، پھر صبح دشمن کے پاس جاتا۔ اس نے طرابلس کا محاصرہ کر لیا اور اس کے لوگوں کی سمندر اور زمین سے فراہمی منقطع کر دی۔ ابن اسکر نے اپنی "ہسٹری آف دمشق" کی تفصیلات میں مزید کہا ہے جو اس کہانی کی تصدیق کرتی ہیں، جسے اس نے ابو موتیویہ بن یحیی الترابلسی (170 ھ، 786/787 AD کے بعد فوت ہوا) کے اختیار پر طرابلس کے ایک شیخ کے اختیار پر منتقل کیا تھا کہ صوفیان بن نجیب نے اپنی عظیم فوج کے ساتھ طرابلس سے پانچ میل دور مرج السلسلح (بیداوی) میں خیمہ زن کیا تھا۔ ماؤنٹ تربول کے آغاز پر، وہ اس کا محاصرہ کرنے کے لیے طرابلس جاتا اور پھر البداوی میں اپنے کیمپ میں واپس چلا جاتا، اور وہ مہینوں تک اس پر جاری رہا یہاں تک کہ مواویہ نے اسے حکم دیا کہ وہ اس کے اور اس کے ساتھیوں کے لیے ایک قلعہ بنائے جو رات کو اسے پناہ دے اور دن میں ان کا محاصرہ کرے۔ نتیجتا، صوفیان نے طرابلس سے دو میل کے فاصلے پر ایک قلعہ بنایا، جسے "صوفیان کا قلعہ" کہا جاتا ہے۔ ابو المتی الترابلسی کے اس تاریخی متن کی بنیاد پر، مورخ عمر تدموری نے کہا کہ صوفیان کا قلعہ اب طرابلس کے مشہور قلعے پر واقع ہے۔ یہ قلعہ پرانے طرابلس (ال مینا)، یا 3200 میٹر سے دو میل دور ہے۔ جب ان پر محاصرہ شدت اختیار کر گیا تو وہ شہر کے ایک قلعے میں جمع ہو گئے اور رومن بادشاہ کانسٹینس دوم کو خط لکھ کر کہا کہ وہ انہیں فراہم کرے یا فرار ہونے کے لیے انہیں کشتیاں بھیجیں۔ اس کے بعد، شہنشاہ نے ان کے پاس متعدد کشتیاں بھیجیں، اس لیے وہ رات کو ان پر سوار ہو کر بھاگ گئے۔ جب صوفیان کو علم ہوا تو اسے وہ قلعہ ملا جس میں وہ خالی تھے، اس لیے وہ اس میں داخل ہوا، اور فتح کی خبر مواویہ کو لکھ دی۔ پھر عبد الملک نے بعد میں اسے دوبارہ تعمیر کیا اور اسے (جدید ال مینا میں) مضبوط کیا۔ تاہم، فتح کے فریم ورک کے اندر ساحلی علاقوں اور سرحدی علاقوں میں اسلامی عرب قبائل کے خروج کے ساتھ، لبنانی عیسائی ساحل کے ساتھ قلعہ بند پہاڑی علاقوں میں جمع ہونے لگے۔ اس کے بعد، وقتا فوقتا، وہ بازنطینی باشندوں کے ساتھ بات چیت کرتے تھے، جو امتیاد خلیفہ مواویہ بن ابی صوفیان کے زمانے سے ہی مسلمانوں پر حملہ کرنے کے لیے ان سے نیزہ لیتے تھے، اور ان واقعات میں ان کی مصروفیات کا فائدہ اٹھاتے تھے جو علی بن ابی طالب کے ساتھ ان کی اختلاف رائے کے ساتھ تھے۔ عبد الملک بن ماروان کے دور حکومت میں عیسائی اسلام مخالف بغاوت اپنے عروج پر پہنچ گئی، ان واقعات کے دوران جن کا اختتام حجاز اور عراق میں ہوا، عبداللہ بن الزبیر کے شروع کردہ انقلاب کے پس منظر میں، اس لیے عبد الملک کو مردوں کی مزاحمت بند کرنی پڑی اور انہیں اپنے قائدین کو دناروں کی شکل میں خراج تحسین پیش کرنا پڑا۔ لبنانی قصبے اور شہر جند دیماشک کے دیگر اہم قصبے اور شہر بیروت، صیدا، صائر (جس کے ٹیکس کی آمدنی جند العردن کو جاتی تھی)، طرابلس اور ساحل کے ساتھ بائیبلوس تھے۔ ساحلی شہروں اور ان کے آس پاس کے علاقوں نے اپنے چھوٹے چھوٹے اضلاع بنائے۔ طرابلس شہر کے لیے خلافت کی طرف سے منظور کردہ انتظامی نظام کے مطابق، امتیوں نے لبنانی شہروں کے لیے ایک انتظامی نظام اپنایا جس میں ہر شہر کے لیے ایک گورنر کی موجودگی مقرر کی گئی تھی، اور یہ گورنر براہ راست دمشق میں خلیفہ کے ماتحت تھے۔ تاہم، ساحلی شہروں جیسے طرابلس، بیروت اور ٹائر نے ایک شہر آمیل (منتظم) اور سمندر کے لیے ایک امیر کی موجودگی کا لطف اٹھایا۔ واقعات 600 کی دہائی 602 عیسوی میں بازنطینی-ساسانی جنگ کا آغاز۔ جرمنس، فیونیس لیبنینسس کا ڈکس، 604 عیسوی میں مر گیا۔ انطاکیہ کا سرپرست، اناستاسیوس دوم 609 میں شہید ہوا، جس سے مارونائٹس کے پاس کوئی رہنما نہیں رہا۔ جاری بازنطینی-ساسانی جنگ اور علاقے میں عام بدامنی کے ساتھ، قسطنطنیہ نے برائے نام سرپرستوں کا ایک سلسلہ مقرر کرنا شروع کیا۔ جس کی وجہ سے پہلے مارونائٹ سرپرست کی تقرری ہوئی۔ 610 کی دہائی میں صور کے یہودیوں نے 610 عیسوی میں ہیراکلیس کے خلاف یہودی بغاوت کا آغاز کیا۔ 619 عیسوی میں لبنانی سسانی قبضے کا آغاز۔ 620 کی دہائی میں جان مارون 628 عیسوی میں سرمانیہ یا سارمین، موجودہ شام میں پیدا ہوئے۔ بازنطینی-ساسانی جنگیں 628 عیسوی میں ختم ہوئیں۔ شہنشاہ ہیراکلیس 628 میں ذاتی طور پر دیر مارون کی خانقاہ کا دورہ کرتا ہے، اس سے پہلے کہ وہ اپنے یک جہتی کے اعلان سے پہلے۔ 629 میں لبنانی سسانی قبضے کا خاتمہ۔ 630 کی دہائی میں خلیفہ ابو بکر نے 632 سے 634 عیسوی تک لبنان کے آس پاس کے علاقے میں اسلام کا تعارف کرایا۔ بالبیک ہووارین کی مدد کے لیے دو ہزار سپاہی بھیجتا ہے جب 13 ھ/634 عیسوی میں خالد ابن الولید نے اس پر حملہ کیا۔ 634 عیسوی میں، ابو ابیدہ کی راشدین فوج کے کمانڈر ان چیف کے طور پر تقرری کے فورا بعد، وہ بیروت سے 50 کلومیٹر (31 میل) مشرق میں زحلے کے قریب ابو القدس، جدید دور کے ابلہ میں منعقد ہونے والے سالانہ میلے میں ایک چھوٹی سی دستہ بھیجتا ہے۔ بیروت 635 عیسوی میں عرب کے قبضے میں چلا گیا۔ خالد زبدانی روڈ پر بال بیک کی طرف چلتا ہے۔ اسی وقت، ہیراکلیس بالبیک کی فوج کو بھیجتا ہے اور اسے حکم دیتا ہے کہ وہ وہاں بازنطینی باشندوں کی حمایت کے لیے بیسان کی طرف مارچ کرے۔ جب خالد بالبیک کے مضافات میں پہنچا تو اسے معلوم ہوا کہ رومی فوج شہر چھوڑ چکی ہے، اس لیے وہ اپنے ساتھ وہ بھیڑیں اور گائیں لے گیا جو اسے راستے میں ملیں اور ابو ابیدہ کے پاس واپس چلا گیا، جو دمشق کی دیواروں کے سامنے رہتا ہے۔ خالد بالبیک میں داخل نہیں ہوا اور نہ ہی اس نے اس کا محاصرہ کیا۔ یہ 13 ھ، جنوری 635 عیسوی کے مہینے دلقعہ میں کیا گیا تھا۔ یرموک کی جنگ کے بعد، خلیفہ عمر نے امیاد خاندان کے بانی مواویہ اول کو جند دیماشک کا حکمران مقرر کیا، جو اس وقت کا ایک علاقہ تھا جس میں 636 عیسوی میں لبنانی شامل تھا۔ 239 میں بالآخر راشدین خلافت نے طرابلس پر حملہ کر دیا۔ 640 کی دہائی کے آخر میں، راشدین خلیفہ کے گورنر مواویہ نے صور سے قبرص پر اپنے بحری حملے شروع کیے۔ 650 کی دہائی کے سیسینیئس، مستقبل کے رومن کیتھولک پوپ، ٹائر (جدید دور کے لبنانی) میں پیدا ہوئے۔ جون 659 میں، جیکبائٹس کے بشپ-تھیوڈور اور صبوٗخت-دمشق آتے ہیں اور مواویہ کی موجودگی میں مارونائٹس کے ساتھ عقیدے کی تحقیقات کرتے ہیں۔ 660 کی دہائی میں بالائی میسوپوٹیمیا کا علد نواز گورنر شبب بن آمیر 39 ھ-660 عیسوی میں اپنے امیاد مخالف حملوں کے ساتھ بالبیک پہنچا۔ حسن-موویہ معاہدے پر 661 عیسوی میں دستخط ہوئے، جس کی وجہ سے جبل امل، وادی بیقہ، صائر اور طرابلس میں رہنے والی مقامی آبادی کے حصوں میں شیعہ مذہب کا پھیلاؤ ہوتا ہے، دی مارونائٹ کرانیکل، جو شامی زبان میں ایک گمنام تاریخی تواریخ ہے، 664 کے فورا بعد مکمل ہوا۔ مستقبل کے رومن کیتھولک پوپ کانسٹینٹین 664 عیسوی میں صائر، لبنانی شہر میں پیدا ہوئے۔ مارونائٹ عقیدے کی تعریف سال 667 عیسوی میں مسیح میں دو فطرتوں کے وجود کے طور پر کی گئی ہے، جس میں دونوں فطرتوں کے ایک ہی ہائپوسٹاسس میں ملنے کی ایک مرضی ہے۔ مواویہ نے بازنطینی شہنشاہ کانسٹینٹین چہارم کے ساتھ ایک معاہدے پر گفت و شنید کی، جس میں 667 عیسوی میں مردائی قتل عام اور مسلم باشندوں کے چھاپوں کو روکنے کے بدلے میں کانسٹینٹین کو سالانہ خراج تحسین پیش کرنے پر اتفاق کیا گیا۔ 670 کی دہائی میں اسلامی نبی محمد صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھی صوفیان بن نجیب العزیدی کا 670 عیسوی/50 ھ میں بالبیک میں انتقال ہو گیا۔ یونانی آگ مناسب، میں تیار کی گئی ہے اور اسے مورخ تھیوفینس دی کنفیسر نے کالینیکوس (لاطینی کالینیکس) سے منسوب کیا ہے، جو سابقہ صوبے فونیس میں ہیلیوپولیس (بالبیک) کا ایک معمار تھا، اس وقت تک مسلم فتوحات سے مغلوب ہو چکا تھا۔ اقرار کرنے والے تھیوفینس کے مطابق: "اس سال [676 یا 677 عیسوی] میں، مارڈائٹس نے لبنانی حدود میں گھس کر مقدس شہر تک خود کو سیاہ پہاڑ کا مالک بنا لیا اور لبنانی بلندیوں پر قبضہ کر لیا۔ بہت سے غلام، قیدی اور مقامی لوگ اپنے گھروں کو بھاگ گئے، تاکہ تھوڑے ہی عرصے میں کئی ہزار لوگ وہاں پہنچ گئے۔ جب ماؤیاس [مواویہ] اور اس کے مشیروں نے یہ سنا تو وہ بہت خوفزدہ ہوئے۔ "680 کی دہائی میں جان مارون 685 میں پوپ سرجیوس اول کی منظوری سے انطاکیہ اور آل ایسٹ کے پہلے مارونائٹ پیٹریاارک کے طور پر منتخب ہوئے۔ 685 میں، بازنطینی شہنشاہ، کانسٹینٹین چہارم، اپنی فوج کو سلیشیا کے موپسویسٹیا کی طرف لے جاتا ہے، اور سرحد عبور کر کے شام جانے کی تیاری کرتا ہے، جہاں ایک مقامی عیسائی گروہ، مردیٹس پہلے ہی کافی پریشانی کا باعث بن رہے تھے۔ عبد الملک کی اپنی پوزیشن غیر محفوظ ہونے کی وجہ سے، اس نے ایک معاہدہ کیا جس کے تحت وہ سال کے ہر دن 1,000 سونے کے سکے، ایک گھوڑا اور ایک غلام کا خراج ادا کرے گا۔ 687 میں، عبد الملک ابن ماروان کے ساتھ ایک معاہدے کے حصے کے طور پر، بازنطینی شہنشاہ جسٹینین دوم 12,000 عیسائی مارونائٹس کو لبنانی سے ارمینیا بھیجتا ہے۔ شہنشاہ جسٹینین دوم نے مردیٹوں کو دوبارہ شام پر چھاپہ مارنے کے لیے بھیجا۔ اس بار ان کے ساتھ مقامی کسان اور غلام شامل ہو گئے اور وہ لبنان تک آگے بڑھنے میں کامیاب ہو گئے۔ 690 کی دہائی میں مارونائٹس بازنطینی نواز میلکائٹس، کونسل ان ٹرولو (692 عیسوی) سے الگ ہو گئے۔ 694 میں، امیون کی جنگ میں، جسٹینین نے مارونائٹس کے خلاف ان کے سرپرست کو پکڑنے کی ناکام کوشش میں فوجیں بھیجیں۔ دوئیہی کے مطابق، بازنطینی شہنشاہ تبریس کے دور حکومت کے ساتھ بازنطینی-مارونائٹ تعلقات بہتر ہوئے، ایک پہاڑی شہزادہ سائمن کی قیادت میں مارونائٹس نے 699 میں عربوں کو شکست دینے کے لیے بازنطینی افواج میں شمولیت اختیار کی۔ دوئیہی کا کہنا ہے کہ: "شکر گزاری کی علامت کے طور پر، بازنطینی شہنشاہ نے پیٹریاارک جان مارون کو ایک شاہی پھول اس خط کے ساتھ بھیجا جس میں ان کی تقدس اور ان کے بہادر پیروکاروں کا شکریہ ادا کیا گیا تھا۔" شاہبہ جنہوں نے لبنانی ابو الدردہ کا دورہ کیا ہے، (سال 28 ھ (648/649 AD) میں قبرص پر حملہ کیا، اس کی فتح کے فورا بعد مرج السلسلح (شمالی لبنانی) اور بیروت میں رہے)۔ ابو دھر الغفری (مرج السلسلح، قبرص، اور شاید اس کا بیٹا صرافند بیروت میں رہا)۔ ابو زاید بن وارقہ بن آمیر الزبیدی (بالبیک پر قدم رکھ کر، اس نے گاؤں میں ہربوں کے محاصرے میں حصہ لیا)۔ (زیر آب دیر ابو العداس، مرج السلسلح)۔ ابو ابیدہ بن الجرحہ (الشم کے کئی علاقوں جیسے بالبیک، اللبوا پر حملہ کیا، اور مرج السلسلح میں قدم رکھا)۔ ابوہریرہ (مرج السلسلہ میں)۔ الحجج بن عبداللہ التھومالی (صوفیان بن نجیب العزیدی کے اختیار پر ذکر کیا گیا، اور لبنانی عوام نے اس کے بارے میں بیان کیا)۔ (مارج السلسلہ پر حملہ)۔ الدہک بن قیصر بن خالد (ابو بکر نے یزد بن ابی صوفیان کے ساتھ الشم کی فتوحات کے ساتھ اس کا ساتھ دیا)۔ انس بن ملک، مرنے والے نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے آخری بڑے ساتھی (مرج السلسلح میں رہے)۔ بسر بن ارطح (دھات السواری میں جہازوں کے مالک، اس نے بار بار سمندر پر حملہ کیا)۔ تھلبہ بن عوبید (جبل کی بہن کا شوہر ؛ الصباح، بالبیق)۔ (بالبیک)۔ حبیب بن مسلام الفہری (بالبیک)۔ خالد بن الولید (بیقہ، بالبیک، مرج السلیلہ، طرابلس اور وادی خالد)۔ رفیع بن ابی رفیع التئی، اور کہا جاتا ہے کہ وہ عمیرہ کا بیٹا ہے۔ رابعہ بن آمیر بن بیجاد (بالبیک کی فتح میں حصہ لیا)۔ سعید بن زاید (ان دس میں سے ایک جن سے جنت کا وعدہ کیا گیا تھا) (بالبیک اور دمشق کے حملے میں حصہ لیا)۔ سعید ابن امیر الجماہی (بالبیک کی فتح میں حصہ لیا)۔ (طرابلس کا دوسرا فاتح، اس کے قلعے کا بانی اور بالبیک کا حکمران)۔ سلمان الفارسی (بیروت میں ٹھہرے ہوئے)۔ سہل بن سعد السدی (نے مرج السلسلح کے حملے میں حصہ لیا)۔ شہاب بن حسنہ (صائر کے فاتح، طرابلس میں رہے، اور صیدا میں دفن ہوئے)۔ صفوان بن المؤتل (بالبیک کے حملے میں حصہ لیا)۔ دیرار ابن الازوار الاسدی (بالبیک اور مرج السلسلہ پر حملہ کیا، اس نے ایک سرپرست کو قتل کیا)۔ (فتح شدہ مارج السلسلہ)۔ عبادہ ابن السمیت۔ عبد الرحمان بن ابی بکر السیدق (بالبیک)۔ عبد الرحمان ابن ادیس البلاوی (بالبیک کے قریب مارا گیا)۔ عبداللہ بن ابی اوفا (زیر قبضہ مارج السلسلہ)۔ عبداللہ بن انیس (مرج السلسلح کا فاتح)۔ عبداللہ بن بسر المازینی (مرج السلسلح پر حملہ)۔ عبداللہ بن تھلبہ بن سائر (نے مرج السلسلہ پر حملہ کیا)۔ عبداللہ بن جعفر التیار (نے مرج السلسیلا اور البدیوی پر حملہ کیا)۔ عبداللہ بن قرط الثمالی العزیدی (بالبیک)۔ عبداللہ بن مسعود (3 دن مرج السلسلہ میں رہے)۔ اتبہ بن عبد: ابو الولید السلیمی (فتح السلسلح)۔ عطا بن عمر الختمی ؛ فوجی مشیر، (بالبیک)۔ عمر ابن خطاب (وہ سال 17 ھ/638 عیسوی میں لیونٹ آیا)۔ امر بن ماڈی کربلا (بالبیک)۔ فدالہ ابن ابید (سمندر کے ذریعے قبرص کو فتح کیا اور ضلع دمشق پر قبضہ کر لیا)۔ کنن بن داریم العبیسی (مغربی بیکا، بالبیک، اور گاؤں میں ہربیوں کا محاصرہ کیا)۔ معد بن جبل (بالبیک کے محاصرے میں سب سے آگے)۔ مواویہ بن ابی صوفیان (قرآن کو تحریری طور پر درج کیا) (بیروت، ساحلی شہروں، قبرص اور کئی جزیروں پر حملہ کیا)۔ معمر بن رب (بالبیک، اس نے اس کے امن معاہدے کی گواہی دی)۔ ملن بن زیاد التئی (مغربی بیکا اور بالبیک کا محاصرہ)۔ (بالبیک)۔ (صفہ کے لوگوں کی طرف سے) (مرج السلسلہ پر حملہ کیا)۔ وہشی بن ہرب (بالبیک)۔ یسیر بن عمار بن سلامہ (ص) یزد بن ابی صوفیان (مواویہ کے بھائی نے بالبیک، بیروت، جبل، صیدا اور صائر کو فتح کیا)۔ سہابیات (خواتین ساتھی) الصباح بیت جبل (معد کی بہن): اس کی قبر بالبیک میں ہے۔ ام الحکم بنت ابی صوفیان (بحیرہ روم کے راستے قبرص کا دورہ کیا۔ مواویہ کی بہن، اس پر اکثر شیعوں کی لعنت ہوتی ہے)۔ ام حرام بنت ملہان النصریہ (عبادہ کی بیوی)۔ حفا بن عمیہ بن ہرب (معاویہ کا کزن، طرابلس کے فاتح صوفیان کی بیوی): طرابلس۔ فخیتا بنت قرزہ (مواویہ کی بیوی، نے بحیرہ روم کے راستے قبرص کا دورہ کیا)۔ فاطمہ بنت غشام: انہیں بالبیک میں دفن کیا گیا۔ تعمیرات العمری عظیم الشان مسجد، 635 عیسوی، اسلام کے دوسرے خلیفہ عمر بن الختاب کے دور میں تعمیر کی گئی۔ مار یوہنا مارون کی خانقاہ، کفرے، 676 عیسوی میں پیٹریاارک جان مارون کے ذریعہ تعمیر کی گئی تھی جس نے مارون کے سر کے آثار کو اس میں منتقل کیا تھا جس سے خانقاہ مارونائٹ پیٹریاچریٹ کی پہلی نشست بن گئی تھی۔ یہ بھی دیکھیں اسلام کا پھیلاؤ ابتدائی مسلم فتوحات انطاکیہ کے مارونائٹ سرپرستوں کی فہرست حوالہ جات ذرائع 7 ویں صدی کی لبنانی تاریخ