Caesaria the Younger
سیزریا دی ینگر یا سیزریا دوم (وفات پائی) تقریبا 525 سے اپنی موت تک سینٹ-جین ڈی آرلز کی راہب تھی۔ لائف سیزریا آرلیس کے بشپ سیزیریس کا رشتہ دار تھا، جو شاید ایک بھتیجی تھی۔ وہ بشپ کی بہن سیزریا دی ایلڈر کے بعد 525 کے آس پاس ابیس بن گئیں۔ اسے سیزیریس نے مقرر کیا تھا، جس نے 22 جون 534 کو کانونٹ کے لیے ایک نظر ثانی شدہ قاعدہ جاری کیا جس میں راہبوں کو مستقبل میں اپنی راہبہ کا انتخاب کرنے کا حق دیا گیا۔ تقریبا اسی وقت، اس نے اپنی آخری وصیت اور عہد نامہ بنایا، جس میں اس نے سیزریہ کو ایک لباس دیا جو اس نے پہلے اس کے لیے بنایا تھا۔ 542 میں سیزریس کی موت کے کچھ عرصے بعد، سیزریا نے ٹولن کے سائپرین کو اپنی سوانح عمری لکھنے کا حکم دیا۔ اس کا ارادہ ہو سکتا ہے کہ وہ 547 میں آرلیس کے اوریلیان کے ذریعہ قائم کردہ ایک نئی خانقاہ کے اثر و رسوخ کا مقابلہ کرے۔ سائپرین نے اس کی پرہیزگاری کو اس طرح بیان کیا ہے: "اپنے ساتھیوں کے ساتھ اس کا کام اتنا شاندار ہے کہ زبور اور روزے، چوکسی اور پڑھنے کے درمیان، مسیح کی کنواریاں مقدس کتابوں کو خوبصورتی سے نقل کرتی ہیں، اور خود اپنی ماں استاد ہوتی ہیں۔" 552 اور 557 کے درمیان کسی وقت، اس نے راہبوں کے لیے سیزریس کی حکمرانی کی ایک نقل، ریگولا ورجنم، ملکہ ریڈگنڈ کو بھیجی، جس نے اسے پوئیٹیئرز میں ہولی کراس ایبی کی اپنی بنیاد کے لیے استعمال کیا۔ سیزریا کا انتقال 560 کے آس پاس ہوا اور اس کے بعد للییولا نے ابیس کی حیثیت سے اقتدار سنبھالا۔ سیزریا کی موت کے بعد راڈیگنڈ سے خطاب کی گئی ایک نظم میں، وینانٹیئس فارچونیٹس نے اس خواہش کا اظہار کیا ہے کہ "مشہور سیزریا اور دیگر سیزریا اس جگہ [ہولی کراس] میں اٹھ کھڑے ہوں تاکہ آپ کے ذریعے ان کی سابقہ عزت کی تجدید ہو سکے"۔ راڈیگنڈ اور رچیلڈ کو لکھے گئے سیزریا کے ایک خط کو دسویں یا گیارہویں صدی کے ایک مخطوطے، کوڈیکس ٹریسینسس 1248 میں، راڈیگنڈ کی دو سوانح عمری کے ساتھ محفوظ کیا گیا ہے۔ اسے ریگولا ورجنم کے ساتھ راڈیگنڈ کی درخواست کے جواب میں بھیجا گیا تھا، جس کا خط محفوظ نہیں ہے۔ رچیلڈ کی شناخت غیر یقینی ہے، لیکن یہ راڈیگنڈ کی روحانی بیٹی اگنیس کا پیدائشی نام ہو سکتا ہے۔ سیزریہ کے خط کا انگریزی میں ترجمہ کیا گیا ہے۔ خط کا لہجہ "ایپسکوپل" اور غیر جذباتی ہے۔ تحریر کے وقت سیزریا شاید بوڑھی تھیں۔ وہ سیزریہ دی ایلڈر کو لکھے گئے ایک خط سے بڑے پیمانے پر حوالہ دیتی ہے جس میں وہی خیالات شامل ہیں جو بالآخر اصول میں رکھے گئے تھے۔ وہ بائبل، خاص طور پر زبور اور انجیلوں سے بھی بڑے پیمانے پر حوالہ دیتی ہیں۔ اس کا خط مورووینجین گال سے بچ جانے والے تمام خطوط میں سب سے زیادہ گھنے صحیفہ ہے۔ صحیفوں کے حوالہ کی یہ سطح بنیادی طور پر بشپوں سے وابستہ ہے۔ راڈیگنڈ کو سیزریا کا مشورہ زیادہ تر روایتی ہے۔ وہ اس بات پر اصرار کرتی ہے کہ راہبیاں خواندہ ہوں اور راڈیگنڈ کو ضرورت سے زیادہ سنیاس کے خلاف مشورہ دیتی ہے۔ بائبل کے اپنے استعمال کے مطابق، وہ باقاعدگی سے انجیلوں کو پڑھنے اور زبور کو حفظ کرنے کی سفارش کرتی ہیں۔ اگرچہ سیزریہ کا خط اس کی "واضح، ذہین، مضبوط" آواز کے لیے ایک قیمتی بقا ہے، لیکن صحیفہ کا وسیع حوالہ "جدید ذہن کے لیے اس حد تک حد سے زیادہ معلوم ہوتا ہے جہاں وہ اسے بڑھانے کے بجائے مجموعی اثر کو کمزور کرتے ہیں"۔ نوٹ کتابچہ 560 کی دہائی کی اموات پیدائش کا سال نامعلوم موت کا سال غیر یقینی لوگ آرلیس 6 ویں صدی کے گیلو رومن لوگ رومن کیتھولک ابیسیس خواتین خط مصنفین لاطینی 6 ویں صدی کی عیسائی راہبوں میں خط مصنفین