Margaret Ransone Murray
مارگریٹ رینسون مرے (16 نومبر 1901-13 جولائی 1986) ایک امریکی سائنسدان تھیں جو بنیادی طور پر اعصابی خلیوں کی ثقافتوں کو قائم کرنے کے طریقوں پر اپنے کام کے لیے جانی جاتی ہیں۔ سیلولر نیورو بائیولوجی میں اس کی وٹرو اسٹڈیز اعصابی پٹھوں کے تعلقات اور ایکسن مائیلی نیشن دونوں پر روشنی ڈالتی ہیں۔ ابتدائی زندگی اور تعلیم مارگریٹ آر۔ مرے 16 نومبر 1901 کو میتھیوز، ورجینیا میں اپنے خاندانی گھر ریورلاون میں پیدا ہوئیں۔ وہ ہیریٹ رینسون اور آرکیبلڈ کیمبل مرے کی اکلوتی اولاد تھیں۔ اس کے والد کے آباؤ اجداد، گورنر سر جارج چارڈلی، میتھیوز کاؤنٹی ورجینیا میں 1100 ایکڑ حاصل کرنے کے بعد 1609 میں انگلینڈ سے آئے تھے۔ مارگریٹ بالٹیمور میں پلی بڑھی، وہاں کے ویسٹرن ہائی اسکول سے گریجویشن کی اور گوچر کالج میں چار سالہ اسکالرشپ حاصل کی۔ انہوں نے 1922 میں فی بیٹا کپا کی رکن کے طور پر گریجویشن کیا۔ انڈرگریجویٹ کے طور پر، مارگریٹ کو ووڈس ہول میرین بائیولوجیکل لیبارٹری میں سمر فیلوشپ ملی۔ اس نے ایم ایس حاصل کیا۔ 1924 میں سینٹ لوئس میں واشنگٹن یونیورسٹی سے کیس ویل قبر کی لیبارٹری میں ڈگری حاصل کی اور سگما ژی میں شامل کیا گیا۔ اس کا ماسٹر کا مقالہ کام کرکٹ کے پودوں کے خلیوں کے سراو کا مطالعہ تھا۔ اپنے مقالے میں، وہ سیل کلچر میڈیا کی تشکیل اور ٹشو کلچر تکنیک کی ترقی کے لیے مارگریٹ ریڈ لیوس کے اثر و رسوخ کا حوالہ دیتی ہیں۔ اس کے بعد مرے چارلس میننگ چائلڈ کے ساتھ کام کرنے کے لیے شکاگو یونیورسٹی میں ہل زولوجیکل لیبارٹری گئے۔ اس نے 1928 میں میگنا کم لاؤڈ سے گریجویشن کیا۔ ان کے پی ایچ ڈی کے مقالے کا عنوان تھا "دی کلٹیویشن آف پلانریئن ٹشوز ان وٹرو"۔ وہ نیشنل ریسرچ کونسل پوسٹ ڈاکٹریٹ فیلو کی حیثیت سے مزید دو سال میننگ کی لیبارٹری میں رہیں۔ کیریئر اور تحقیق میں مرے کی پہلی پوزیشن فلوریڈا اسٹیٹ کالج برائے خواتین میں ایسوسی ایٹ پروفیسر کے طور پر تھی۔ اس کے کام نے آرتھر پورڈی اسٹاؤٹ کی توجہ مبذول کروائی، جس نے اسے 1931 میں سرجیکل پیتھولوجی میں ایک تحقیقی پروگرام قائم کرنے کے لیے نیویارک کے کولمبیا یونیورسٹی کالج آف فزیشنز اینڈ سرجنز میں مدعو کیا۔ لیبارٹری کا مقصد وٹرو میں پیدا ہونے والے انسانی ٹیومر کے رویے کا مطالعہ کرنا اور ان کے سیلولر ماخذ کو دریافت کرنا تھا۔ انہوں نے 1959 میں کولمبیا میں اناٹومی کے پروفیسر کا عہدہ حاصل کیا اور 1970 میں پروفیسر ایمریٹا کی حیثیت سے ریٹائرمنٹ تک وہیں رہیں۔ مرے کی لیبارٹری نے بنیادی طور پر اعصابی خلیوں کی ان وٹرو کاشت پر توجہ مرکوز کی، جس میں اعصابی پٹھوں کے تعلقات اور ایکسن مائیلی نیشن پر خاص توجہ دی گئی۔ اس کے کیریئر کے پہلے 15 سال نیوپلازم کے سیلولر ماخذ کے تعین کے لیے وقف تھے۔ اس نے مؤقف اختیار کیا کہ وٹرو میں اگنے والے ٹیومر کی خصوصیات کو ٹیومر کی قسم کی تشخیص کے لیے استعمال کیا جا سکتا ہے۔ مرے اور تعاون کاروں نے 1940 میں اطلاع دی کہ پردیی اعصاب شیتھ ٹیومر شوان خلیوں سے پیدا ہوتے ہیں۔ 1947 میں، ڈاکٹر. مرے اور اسٹاؤٹ نے وٹرو میں پیدا ہونے والے ہمدرد ٹیومر کی مخصوص خصوصیات بیان کیں۔ نیورو بلاسٹوما اور رابڈومیوسرکوما کی تشخیص کے لیے بھی اسی طرح کے مطالعے کیے گئے۔ وہ سب سے پہلے بھی تھے جنہوں نے لیپوسرکوما سے پیدا ہونے والے چربی کے خلیوں کی نشوونما کی خصوصیات کا مظاہرہ کیا۔ ڈاکٹر مرے اور ان کے ساتھیوں نے 1963 میں مہلک ریشے دار ہسٹیوسیٹوما کو ایک الگ ہسٹوپیتھولوجک وجود کے طور پر بھی شناخت کیا۔ انہوں نے مہلک ریشے دار ہسٹیوسیٹوما کو ٹشو ہسٹیوسیٹس پر مشتمل سارکوما کے طور پر بیان کیا، جو فائبربلاسٹ کی جنین کی شکلیں ہیں۔ "فائبرس ہسٹیوسیٹوما" کی اصطلاح کو ترک کرنے کے حالیہ رجحان کے باوجود۔ مرے کے اصل کام نے اس ٹیومر کی قسم کو سمجھنے کے لیے ایک فریم ورک فراہم کیا۔ خلاصہ یہ ہے کہ اس کی ابتدائی اشاعتیں ٹشو کلچر میں کینسر کے خلیوں کی مورفولوجی کے پہلے واضح مظاہروں میں شامل تھیں۔ وہ ماؤس گلیوما اور انسانی گلیوبلاسٹوما پر کیموتھراپیٹک ایجنٹوں کی تاثیر کا جائزہ لینے کے لیے متوازی ان ویو اور ان وٹرو تکنیکوں کے نتائج کا استعمال اور موازنہ کرنے والی پہلی شخصیات میں سے ایک تھیں۔ مرے کا سب سے بڑا تعاون وٹرو میں نارمل مائیلی نیشن اور سناپٹوجینیسیس کا مطالعہ کرنے کے لیے ٹشو کلچر کے طریقوں کی ترقی تھی۔ اس نے خصوصی کلچر چیمبرز (میکسموف ڈبل کور سلپ اسمبلی) اور پیچیدہ میڈیا پر مشتمل جنین کے نکات اور انسانی پلاسینٹل سیرم کا استعمال کرتے ہوئے پردیی اور مرکزی اعصابی نظام دونوں سے ایکسپلانٹڈ جنین کے بافتوں کی طویل مدتی ان وٹرو تفریق کا مطالعہ کرنے کے لیے ایک آرگنٹائپک ایکسپلانٹ کلچر تکنیک وضع کی۔ اس کلچر سسٹم نے تفریق کے لیے مختلف خلیوں کی اقسام کے تعامل کی اجازت دی۔ اس نظام کا استعمال کرتے ہوئے، مرے اور ان کی طویل مدتی ساتھی، مسز ایڈیتھ پیٹرسن نے اطلاع دی کہ ثقافت میں میلینیشن ہوا ہے۔ ان کے ان وٹرو مطالعات سے یہ ظاہر ہوا کہ شوان خلیات نے مائیلن بنانے کے لیے محور کے ارد گرد جیلی رول انداز میں اپنی سطح کے خلیے کی جھلی کو سرپل کیا۔ اس کی مائیلی نیشن کی سنی ریکارڈنگ اور شوان سیل مائیلی نیشن کا مطالعہ کرنے کے لیے شمٹ-لینٹرمین انسیسروں کی نشوونما اعصابی نظام کی نشوونما اور نقصان کو سمجھنے میں اہم کردار ادا کرتی تھی۔ مزید کام مرے بورنسٹین اور مرے نے عام سیریبلم میں نشوونما اور مائیلن کی تشکیل کے نمونوں کا جائزہ لیا۔ اس کے علاوہ، وہ، پیٹرسن اور گریجویٹ طالب علم اسٹینلے کرین نے اطلاع دی کہ بائیو الیکٹرک سرگرمی کو وٹرو میں اعصابی خلیوں کے ذریعے برقرار رکھا جا سکتا ہے۔ مرے اور میری بارٹلیٹ بنج اور رچرڈ بنج کے کام نے الیکٹران مائکروسکوپی کا استعمال کرتے ہوئے ریڑھ کی ہڈی کی نشوونما کی ثقافتوں میں مطابقت پذیری کی تشکیل کا مظاہرہ کیا۔ مرے کے بعد کے کام میں اعصابی نظام کی انحطاطی بیماریوں کو سمجھنے کے لیے اعصابی پٹھوں کے جنکشن کی فعال تفریق کا جائزہ لیا گیا۔ مزید کام نے متعدد سکلیروسیس اور دیگر بیماریوں میں اعصابی انحطاط میں معاون ڈیمیلینیٹنگ عوامل کی گردش کے کردار کا جائزہ لیا۔ مرے کو نیورو بائیولوجی کے میدان میں ایک اہم سرپرست کے طور پر بڑے پیمانے پر تسلیم کیا گیا۔ اس نے اعصابی بافتوں کی نامیاتی ثقافتوں کی تکنیکوں میں نیورو بائیولوجسٹس کی کئی نسلوں کی رہنمائی کی جس میں ڈوروتھی رسل، مرے بورنسٹین، رچرڈ بنج اور میری بارٹلیٹ بنج شامل تھے۔ مرے 1970 میں کولمبیا سے ریٹائر ہوئے۔ انہوں نے 1973 سے 1980 تک نیشنل انسٹی ٹیوٹ آف نیورولوجیکل اینڈ کمیونیکیٹو ڈس آرڈرز اینڈ اسٹروک میں سینئر سائنٹسٹ کے طور پر کام کیا۔ مرے کا انتقال 13 جولائی 1986 کو میتھیوز، وی اے میں ان کے گھر کے قریب ہوا۔ وہ میتھیوز، ورجینیا میں ولیمز قبرستان میں دفن ہیں۔ قائدانہ کردار اور پہچان مرے 19 کے ایک گروپ میں سے ایک تھے جنہوں نے 1946 میں ٹشو کلچر کمیشن (بعد میں ٹشو کلچر ایسوسی ایشن (1950) اور اب سوسائٹی فار ان وٹرو بائیولوجی) قائم کیا۔ تنظیم کا مقصد حیاتیات اور طب میں مسائل کو حل کرنے کے لیے ٹشو کلچر کی تکنیکوں کی ترقی کو فروغ دینا تھا۔ اس گروپ نے معیاری ٹشو کلچر تکنیک وضع کرنے اور سیل کلچر کے لیے تجارتی میڈیا اور مصنوعات تیار کرنے میں اہم کردار ادا کیا۔ وہ گروپ کی پہلی سیکرٹری (1946-1950) اور بعد میں صدر (1953-1959) تھیں۔ اس نے ٹشو کلچر کی تکنیکوں، اطلاق اور فلسفے پر اپنا سالانہ کورس چلایا۔ اس گروپ کے ساتھ اپنے کام کے ایک حصے کے طور پر، اس نے اور گیرٹروڈ کوپیچ نے "ببلیوگرافی آف ٹشو کلچر" کا پہلا ایڈیشن بنایا جس میں اس کے آغاز سے لے کر 1950 تک اس شعبے کے ہر حوالہ کا حوالہ دیا گیا۔ اس کے علاوہ، مرے 1960 میں امریکن سوسائٹی فار سیل بائیولوجی کے بانی تھے۔ مرے کو بہت سے ایوارڈز ملے جن میں 1954 میں ان کے الما میٹر گوچر کالج سے سائنس کا حوالہ، این آئی ایچ کیریئر ڈویلپمنٹ ایوارڈ 1962-1972، یونیورسٹی آف برسلز سائنس میڈل (1964)، نیشنل ملٹیپل سکلیروسیس گولڈن ہوپ چیسٹ ایوارڈ (1964) شامل ہیں۔ مرے نیشنل ملٹیپل سکلیروسیس سوسائٹی کی تحقیقی کونسل کے رکن اور این وائی اکیڈمی آف سائنس اور جاپانی ٹشو کلچر سوسائٹی (اعزازی رکن) کے فیلو تھے۔ ذاتی زندگی میں مرے نے 1941 میں برٹن لی ڈوکس سے شادی کی۔ وہ کینیڈا سے تعلق رکھنے والے ایک آزاد مصنف تھے اور کان کنوں کی صحت کے لیے کوئلے کی دھول اور سلیکا کے پیشہ ورانہ خطرات کو بے نقاب کرنے والے پہلے شخص تھے۔ وہ 1979 میں میتھیوز میں مارگریٹ کے آبائی گھر میں فالج سے انتقال کر گئے۔ حوالہ جات 1901 پیدائش 1986 اموات امریکی خواتین سائنسدان امریکی طبی محققین 20 ویں صدی کی امریکی خواتین سائنسدان گوچر کالج کے سابق طالب علم کولمبیا یونیورسٹی فیکلٹی امریکی نیورو سائنسدان