Abdul Rasjid
عبدالرسجد سریگر جیلر منگرادجا مہکوٹا سوانگکوپون (پیدائش 1891، موت کی تاریخ نامعلوم، مکمل ہجے: عبدالرسید سریگر جیلر منگراج سوانگکوپون)، جسے عام طور پر ڈاکٹر عبد الرجد کے نام سے جانا جاتا ہے، ڈچ ایسٹ انڈیز میں ایک سیاست دان اور معالج تھے۔ وہ 1931 سے 1942 تک ووکسراڈ کے لیے منتخب یا مقرر ہوئے، اس دوران وہ انڈونیشیا کے قوم پرست دھڑے کے ساتھ بیٹھے۔ 1930 کی دہائی کے دوران، وہ اس بات پر قائل ہو گئے کہ انڈیز میں ڈاکٹروں کے مشن کے لیے صحت عامہ اور روایتی معالجین کے ساتھ تعاون مرکزی ہونا چاہیے۔ سوانح عمری عبد الرجید 1891 میں مغربی سماترا، ڈچ ایسٹ انڈیز کے پڈانگ میں ایک اشرافیہ ٹوبہ باتک خاندان میں پیدا ہوئے جن کی جڑیں سیپیروک میں ہیں۔ وہ منگرادجا سوئیانگکوپون کے چھوٹے بھائی تھے، جو بعد میں سیاست دان بھی بنے۔ انہوں نے 1910 کے آس پاس اسٹوویا میں طب کی تعلیم حاصل کی اور 1914 میں ایک مقامی معالج (یورپی معالجین سے کم درجہ) کے طور پر گریجویشن کیا۔ فارغ التحصیل ہونے کے بعد وہ سرکاری طبی خدمات میں داخل ہوئے اور انہیں سماترا کے میدان بھیج دیا گیا۔ وہ مقامی سیاست میں بھی داخل ہوئے، اور جولائی 1917 میں شمالی سماترا کے تنجنگ بلائی میں مقامی کونسل میں مقرر ہوئے۔ 1919 میں انہوں نے کچھ عرصے کے لیے سماترا چھوڑ دیا اور بٹاویا میں اسٹوویا میں عارضی طور پر تدریسی اور معالج کا عہدہ سنبھالا۔ بٹاویا میں رہتے ہوئے وہ بٹاک کلچرل کلب () میں بھی رہنما تھے، جو حال ہی میں قائم ہونے والے پڈانگ میں مقیم جونگ سوماترینن بانڈ سے متاثر تھا۔ 1920 کے آخر میں انہوں نے 1921 کے ڈچ ایسٹ انڈیز ووکسراڈ انتخابات میں ٹیجپٹو مینگوئنکوسیومو کی انتخابی فہرست میں اپنا نام رکھا، لیکن منتخب نہیں ہوئے۔ 1922 میں انہوں نے پڈانگ میں این آئی پی کے زیر تسلط قوم پرست سماتران یونٹی کانگریس (جسے دی کے نام سے بھی جانا جاتا ہے) میں بھی شرکت کی۔ انہوں نے اس کانفرنس میں ایک لیکچر دیا جہاں انہوں نے مختلف نسلی پس منظر کے سماتروں کے درمیان اتحاد پر زور دیا۔ وہ سماترا واپس آیا اور شمالی سماترا کے پدانگسیڈیمپوان میں اپنی پریکٹس قائم کی، جہاں اس نے مقامی باتک آبادی کی خدمت کے لیے ایک وفادار پیروکار تیار کیا۔ وہ باتک روایات اور عادات کے احترام کے ایک بڑے حامی تھے ؛ انہیں خدشہ تھا کہ معاشرے کو جدید بنانے کی جلدی کے دوران یہ ختم ہو جائے گا۔ پدانگسیڈیمپوان میں رہتے ہوئے انہوں نے ایک ادات کمیٹی کی صدارت کی جس نے اس سے متعلق مسائل کا جائزہ لیا اور اشاعتیں جاری کیں۔ 1931 کے ڈچ ایسٹ انڈیز ووکسراڈ انتخابات میں انہیں پہلی بار ووکسراڈ میں مقرر کیا گیا تھا، جہاں ان کے بڑے بھائی منگرادجا سویانگکوپون 1927 سے پہلے ہی کافی ہائی پروفائل ممبر رہ چکے تھے۔ انہوں نے ووکسراڈ میں ایک غیر رسمی گروپ میں شمولیت اختیار کی، جس میں مختلف جماعتوں کے انڈونیشی قوم پرست ارکان شامل تھے۔ اپنے بھائی منگرادجا سوینگکوپون کی طرح، عبدالرسجد نے ڈچ سیاسی نظام میں مقامی انڈونیشی باشندوں کے مفادات کو آگے بڑھانے کے لیے سخت محنت کی، لیکن جب یہ اتنا غیر جمہوری تھا اور اس پر یورپی اقلیت کا غلبہ تھا تو وہ حقیقی تبدیلی لانے کی اپنی صلاحیت کے بارے میں انتہائی شکوک و شبہات کا شکار رہا۔ وہ 1935 کے ڈچ ایسٹ انڈیز ووکسراڈ انتخابات میں دوبارہ منتخب ہوئے۔ 1938 میں وہ (سوسائٹی آف انڈیز فزیشنز، جسے انڈونیشیا میں PERTABIN کے نام سے جانا جاتا ہے) کے صدر بنے، ایک ایسی تنظیم جس کی بنیاد 1911 میں رکھی گئی تھی لیکن اس کے بعد سے اس کی اہمیت میں کمی واقع ہوئی تھی۔ راکفیلر فاؤنڈیشن سے متاثر ہو کر، جو اس وقت جاوا میں صحت عامہ کے ایک منصوبے کو فروغ دے رہی تھی، اس نے سوسائٹی کو اس کے بنیادی مشن کے طور پر صحت عامہ کے فروغ پر توجہ دینے کے لیے تیار کیا۔ انہوں نے اس طریقے پر تنقید کی کہ ڈچوں نے عیسائی مشنریوں کے ذریعے دور دراز کے علاقوں میں صحت کی دیکھ بھال کی خدمات فراہم کرنے کی کوشش کی اور ایک نئے نظام کا مطالبہ کیا جس سے مقامی مغربی تعلیم یافتہ ڈاکٹروں، نرسوں اور دائیوں اور مقامی روایتی معالجین کے درمیان تعاون کی اجازت ملی۔ انہوں نے تاپنولی ریذیڈنسی میں ایک نجی فاؤنڈیشن بھی قائم کی، جس کی مالی اعانت مقامی دیہاتیوں نے کی تھی، تاکہ وہاں صحت اور حفظان صحت کو فروغ دیا جا سکے۔ انہوں نے نوآبادیاتی حکومت کی وکالت کی کہ وہ ایک نئے کالونی بھر میں تھیراپیوٹک انسٹی ٹیوٹ کو فنڈ فراہم کرے جو روایتی انڈونیشیائی ادویات جیسے جامو کے استعمال کو منظم اور اجازت دے۔ ایک بار پھر 1939 کے ڈچ ایسٹ انڈیز ووکسراڈ انتخابات میں وہ دوبارہ منتخب ہوئے۔ وہ پہلے ووٹ میں ناکام رہے، لیکن پدانگسیڈیمپوان کے ایک اور نمائندے مسٹر بناگا کے خلاف رن آف الیکشن میں جیت گئے۔ جولائی 1939 میں وہ اس سے الگ ہو گئے اور ایک چھوٹے سے گروپ میں شامل ہو گئے جس کا نام دی تھا جس کی صدارت ان کے بھائی منگرادجا سویانگکوپون کو کرنی تھی۔ اس نئے دھڑے کے دیگر ارکان، بنیادی طور پر ایک سماتران بلاک، ان کے بھائی محمد یامین اور تادج الدین نور تھے۔ 1943 میں ڈچ ایسٹ انڈیز پر جاپانی قبضے کے دوران، انہیں سکارنو، محمد یامین اور دیگر کے ساتھ جاپانی حکام کا مشیر مقرر کیا گیا۔ انہیں مرکزی مشاورتی کونسل میں بھی مقرر کیا گیا تھا، جو کہ ووکس ریڈ کی طرح ایک مشاورتی ادارہ ہے۔ اس نے بٹاویا میں میڈیکل اسکول کو دوبارہ کھولنے کے لیے بات چیت میں مدد کی، جو حملے کے دوران بند کر دیا گیا تھا، اور اس کی فیکلٹی کا رکن بن گیا۔ بعد میں جنگ میں، جب جاپانیوں نے نوآبادیاتی دور کی کچھ تنظیموں کو اپنی سرگرمیاں دوبارہ شروع کرنے کی اجازت دی تو سوسائٹی آف انڈیز فزیشنز نے ایسا کرنے کی اجازت کی درخواست کی، لیکن انہوں نے اسے دوبارہ کھولنے کی اجازت دینے سے انکار کر دیا۔ 1949 میں انڈونیشیا کے آزادی حاصل کرنے کے بعد سوسائٹی آف انڈیز فزیشنز کے پیچھے مقامی ڈاکٹر ایک نئی تنظیم کے بانی ارکان میں شامل تھے۔ آزادی کے دور میں عبدالرسجد کی شرکت اور ان کی وفات کا سال اچھی طرح سے دستاویزی نہیں ہے۔ حوالہ جات 1891 پیدائش 20 ویں صدی کے ڈچ ایسٹ انڈیز کے لوگ 20 ویں صدی کے انڈونیشیائی سیاست دان باتک لوگ موت کی تاریخ نامعلوم انڈونیشیائی ساتھی شاہی جاپان کے ساتھ مرکزی مشاورتی کونسل کے ارکان سماترا کے لوگ ڈچ ایسٹ انڈیز کے سیاست دان ڈچ ایسٹ انڈیز کے ڈاکٹر اسٹاویا سابق طلباء