Tribe of Levi
بائبل کے مطابق، لاوی کا قبیلہ اسرائیل کے قبائل میں سے ایک ہے، جو روایتی طور پر یعقوب کے بیٹے لاوی سے نکلا ہے۔ ہارون کی اولاد، جو اسرائیل کا پہلا کوہ جدول (سردار کاہن) تھا، کو کاہن طبقے، کوہنیم کے طور پر نامزد کیا گیا تھا۔ لیوی کا قبیلہ اسرائیلیوں کے لیے مخصوص مذہبی فرائض انجام دیتا تھا اور اس کی سیاسی ذمہ داریاں بھی تھیں۔ بدلے میں، زمینی قبائل سے توقع کی جاتی تھی کہ وہ کوہنیم کو دسواں حصہ دیں گے، جو یروشلم میں ہیکل میں کام کرنے والے پجاری تھے، خاص طور پر دسواں حصہ جسے ماسر رشون کہا جاتا ہے۔ وہ لاوی جو کوہنیم نہیں تھے مندر میں موسیقی بجاتے تھے یا محافظ کے طور پر خدمات انجام دیتے تھے۔ جب یشوع اسرائیلیوں کو ملک کنجان میں لے گیا تو لاوی واحد اسرائیلی قبیلہ تھے جنہوں نے شہروں کو حاصل کیا لیکن انہیں زمیندار بننے کی اجازت نہیں تھی، کیونکہ "خداوند اسرائیل کا خدا ان کی میراث ہے، جیسا کہ اس نے ان سے کہا تھا" (یشوع کی کتاب)۔ کچھ بائبل کی روایات لاویوں کے اجنبی پہلوؤں اور فوجی دستوں کے طور پر ان کے کردار کی طرف اشارہ کرتی ہیں۔ اس تناظر میں لیوی کی اصطلاح کو مائیسینین یونانی اصطلاح لا-وو (لوگ/مسلح لوگ) سے جوڑنے والی صفت تجویز کی گئی تھی۔ بائبل کے مطابق لاوی نسب کی قابل ذکر اولاد میں موسی، ہارون، مریم، سموئیل، یرمیاہ، حزقی ایل، عزرا اور ملاکی شامل ہیں۔ بائبل میں تورا میں تورا کے مطابق اس قبیلے کا نام لاوی کے نام پر رکھا گیا ہے، جو یعقوب کے بارہ بیٹوں میں سے ایک تھا (جسے اسرائیل بھی کہا جاتا ہے)۔ لاوی نے ادینہ نامی عورت سے شادی کی-یشیر کی کتاب کے مطابق-اور اس کے تین بیٹے تھے: گیرشون، کوہاتھ، اور میراری ()۔ لاوی کی ایک بیٹی بھی تھی جس کا نام جوکیبید () تھا۔ کوہات کا بیٹا امرام مریم، ہارون اور موسی کا باپ تھا۔ ہارون کی اولاد، کوہنیم، کا بیابان میں مقدس خیمہ میں اور یروشلم میں ہیکل میں بھی پجاری کے طور پر خصوصی کردار تھا۔ بقیہ لاویوں کو تین گروہوں میں تقسیم کیا گیا: جیرشوانی (جیرشوانی نسل سے)، کوہاتھی (کوہات سے)، اور میراری (میراری سے)۔ ہر ڈویژن نے خیمہ میں اور بعد میں مندر کی خدمات میں مختلف کردار ادا کیے۔ ہیکل میں لاویوں کے اہم کرداروں میں ہیکل کی خدمات کے دوران زبور گانا، ہیکل کی تعمیر اور دیکھ بھال کرنا، محافظوں کے طور پر خدمات انجام دینا، اور دیگر خدمات انجام دینا شامل تھے۔ لاویوں نے بائبل کے زمانے میں پناہ کے شہروں کو برقرار رکھتے ہوئے اساتذہ اور ججوں کے طور پر بھی خدمات انجام دیں۔ عزرا کی کتاب میں بتایا گیا ہے کہ لاوی دوسرے ہیکل کی تعمیر کے ذمہ دار تھے اور جب اسے عوامی طور پر پڑھا گیا تو انہوں نے تورا کا ترجمہ اور وضاحت بھی کی۔ خروج کے دوران لاوی قبیلہ سنہری بچھڑے کی پوجا کرنے والوں کے سامنے موزیک قانون کی حفاظت میں خاص طور پر پرجوش تھا، جو ان کی پجاری حیثیت کی وجہ ہو سکتی ہے۔ اگرچہ مردم شماری میں لاویوں کو بنی اسرائیل میں شمار نہیں کیا گیا تھا، لیکن انہیں ایک خصوصی فوج کے طور پر الگ سے شمار کیا گیا تھا۔ گنتی کی کتاب میں لاویوں کو کوہنیم کی خدمت کرنے اور خیمہ اجتماع پر نظر رکھنے کا حکم دیا گیا تھا: 2 اور آپ کے ساتھ آپ کے بھائی، لاوی کے قبیلے، جو آپ کے والد کا قبیلہ ہے، کو بھی لائیں تاکہ وہ آپ کے ساتھ شامل ہوں اور آپ کی خدمت کریں جب تک کہ آپ اور آپ کے بیٹے خیمہ گاہ کے سامنے ہوں، وہ آپ کی اور پورے خیمہ گاہ کی حفاظت کریں گے، لیکن وہ مقدس کے برتنوں یا قربان گاہ کے قریب نہیں آئیں گے، ایسا نہ ہو کہ وہ آپ کے ساتھ شامل ہوں، اور آپ خیمہ گاہ کی تمام خدمت کے لیے خیمہ اجتماع کی حفاظت کریں، اور کوئی بیرونی شخص خیمہ اجتماع کے قریب نہیں آئے گا، اور آپ مقدس مقام اور قربان گاہ کی حفاظت کریں گے، تاکہ وہاں وہ آپ کے لیے ایک تحفہ ہیں، جو خیمہ اجتماع کی خدمت کرنے کے لیے رب کو دیا گیا ہے۔ نمبر 18:2-6 (ESV) نبیوں میں یرمیاہ کی کتاب کوہنیم اور لاویوں کے ساتھ ایک عہد نامے کے بارے میں بات کرتی ہے، جو اسے بادشاہ داؤد کی نسل کے ساتھ عہد نامے سے جوڑتی ہے: جس طرح آسمان کے لشکر کو شمار نہیں کیا جا سکتا، نہ ہی سمندر کی ریت کو ناپا جا سکتا ہے ؛ اسی طرح میں اپنے نوکر داؤد کی نسل اور اپنی خدمت کرنے والے لاویوں کو ضرب دوں گا۔ اور یرمیاہ کو یہ کلام پہنچا کہ کیا تو اس بات پر غور نہیں کرتا کہ یہ لوگ کیا کہہ رہے ہیں: جن دو خاندانوں کو انہوں نے چنا تھا، اس نے انہیں چھوڑ دیا ہے؟ یرمیاہ 33:22-24، یہودی اشاعت سوسائٹی کا ترجمہ، 1917 ملاکی کی کتاب نے بھی لاوی کے ساتھ ایک عہد نامے کے بارے میں بات کی: پھر جان لیں کہ میں نے یہ حکم آپ کو بھیجا ہے، تاکہ میرا عہد لاوی کے ساتھ ہو، میزبانوں کا کہنا ہے۔ میرا عہد اس کے ساتھ زندگی اور امن کا تھا، اور میں نے انہیں اسے دیا، اور خوف سے، اور وہ مجھ سے ڈرتا تھا، اور میرے نام سے ڈرتا تھا۔ سچائی کا قانون اس کے منہ میں تھا، اور اس کے ہونٹوں میں ناراستی نہیں پائی گئی۔ وہ امن اور راستی سے میرے ساتھ چلتا رہا، اور بہت سے لوگوں کو بدکاری سے دور کر دیا۔ ملاکی 2:4-6، یہودی اشاعت سوسائٹی کا ترجمہ، 1917 ملاکی نے "بیٹوں لاوی" کی پاکیزگی کو خدا کے رسول کی آمد سے جوڑا: دیکھو، میں اپنے رسول کو بھیجتا ہوں، اور وہ میرے سامنے راستہ صاف کر دے گا ؛ اور رب، جسے آپ ڈھونڈتے ہیں، اچانک اس کی ہیکل میں آئے گا، اور عہد کا رسول، جس سے آپ خوش ہیں، وہ آتا ہے، میزبانوں کا کہنا ہے۔ لیکن اس کی آمد کا دن کون برداشت کر سکتا ہے؟ اور جب وہ نظر آئے گا تو کون کھڑا ہوگا؟ کیونکہ وہ ریفائنر کی آگ کی طرح اور فلرز کے صابن کی طرح ہے۔ اور وہ ریفائنر اور چاندی کو صاف کرنے والے کی طرح بیٹھے گا۔ اور وہ لاوی کے بیٹوں کو پاک کرے گا، اور انہیں سونے اور چاندی کی طرح پاک کرے گا۔ اور وہ لوگ ہوں گے جو راستی سے قربانیوں کے لیے پیش کریں گے۔ ملاچی 3:1-3، جیوش پبلکیشن سوسائٹی کا ترجمہ، 1917 تنقیدی اسکالرز جو دستاویزی مفروضے کی پیروی کرتے ہیں وہ تجویز کرتے ہیں کہ تورا کے وہ حصے جو الوہیسٹ سے منسوب ہیں وہ لاوی کو کسی خاص طور پر پجاری کے لیے موزوں شخص کے لیے ایک وضاحتی خاصیت کے طور پر دیکھتے ہیں، بجائے اس کے کہ ایک قبیلے کا پختہ عہدہ، اور یقین رکھتے ہیں کہ موسی اور ہارون کو لیوی نامی قبیلے کا حصہ ہونے کے بجائے جوزف گروپ کے حصے کے طور پر پیش کیا جا رہا ہے۔ جہوی عبارتوں میں زیادہ مبہم زبان ہوتی ہے۔ روایتی طور پر اس کی تشریح لیوی نامی شخص کے حوالے سے کی جاتی ہے، ان کی تشریح صرف لیوی کے عنوان سے ایک سماجی حیثیت کے حوالے سے بھی کی جا سکتی ہے۔ بلیسنگ آف جیکب میں، لیوی کو ایک قبیلے کے طور پر سمجھا جاتا ہے، جو انہیں بکھرے ہوئے ہونے کی لعنت دیتا ہے۔ ناقدین اسے یہ بتانے کے لیے ایک ایٹیالوجیکل پوسٹکشن کے طور پر دیکھتے ہیں کہ کس طرح ایک قبیلہ اتنا بکھرا ہوا ہو سکتا ہے، اس کا آسان حل یہ ہے کہ پجاریت اصل میں کسی بھی قبیلے کے لیے کھلی تھی، لیکن آہستہ آہستہ اپنے لیے ایک الگ قبیلے کے طور پر دیکھی جانے لگی۔ پادریوں کا ماخذ اور موسی کی برکت، جسے تنقیدی اسکالرز صدیوں بعد شروع ہونے کے طور پر دیکھتے ہیں، لاویوں کو مضبوطی سے ایک قبیلے کے طور پر، اور واحد قبیلے کے طور پر پیش کرتے ہیں جن کو پادری بننے کا حق حاصل ہے۔ آرن ایم مائر کا خیال ہے کہ اس بات کا بہت امکان ہے کہ لاوی جیسے پجاری گروہ پہلے ہیکل کے دور میں موجود تھے، کیونکہ قدیم مشرق قریب میں اس قسم کے مذہبی گروہوں کا وجود بہت عام تھا۔ یہ بھی دیکھیں ہاؤس آف لیوس ٹرائب آف جوزف حوالہ جات لیوی