Paolino Veneto
پاؤلینو وینیٹو (22 جون 1344) ایک اطالوی فرانسسکن تفتیش کار، سفارت کار اور مورخ تھا۔ انہوں نے جمہوریہ وینس اور پاپسی کے سفیر کے طور پر خدمات انجام دیں۔ 1324 سے اپنی موت تک وہ پوزوولی کے بشپ رہے۔ انہوں نے بیک وقت نیپلز کے بادشاہ رابرٹ کی شاہی کونسل کے رکن کے طور پر خدمات انجام دیں۔ اس نے لاطینی زبان میں تین عالمگیر تواریخ-ایپیتھوما، مجموعہ اور ستریکا-اور وینس میں شہزادوں کے لیے ایک آئینہ لکھا۔ لائف پاولینو 1270 اور 1274 کے درمیان پیدا ہوا۔ اس کے خاندانی پس منظر کے بارے میں کچھ معلوم نہیں ہے۔ ہو سکتا ہے کہ وہ وینس میں پیدا ہوا ہو، جیسا کہ اس کے کنیت سے ظاہر ہوتا ہے، لیکن یہ ممکن ہے کہ اس نے وینس میں سانتا ماریا گلوریوسا دی فراری کے فرانسسکن کانونٹ میں شمولیت اختیار کر کے یہ نام حاصل کیا ہو۔ وہ پہلی بار 12 دسمبر 1293 کو پادوا کے فرانسسکنز کے لبرل کنٹریکٹیوم میں بطور طالب علم درج کیا گیا ہے۔ لیکچرر اور تفتیش کار 1301 میں پاولینو وینس میں الہیات کے لیکچرر تھے۔ وہ 30 نومبر کو اس وقت موجود تھے جب تفتیش کار انتونیو دا پاڈووا نے وینس میں تفتیش کے تعارف پر ڈوج پیٹرو گرڈینگو کا مقابلہ کیا۔ 12 اگست 1302 کو، سانتا ماریا گلوریوسا دی فراری کے سرپرست کی حیثیت سے، انہیں پوپ کے ولی گائی ڈی نیوویل نے حکم دیا کہ وہ وہ رقم حوالے کریں جو تفتیش کار الیسنڈرو نوویلو نے کانونٹ کو دی تھی۔ 1304 تک وہ وینس کے فرانسسکن صوبے میں ایک قیدی تھا۔ 5 اکتوبر کو، وہ پڈوا اور وینس کے درمیان نمک کی جنگ کے خاتمے کے معاہدے کا مشاہدہ کرنے کے لیے ٹریوسو میں موجود تھے۔ 1305 اور 1308 کے درمیان، پاؤلینو ٹریوسو کے مارچ میں ایک تفتیش کار تھے۔ 1307-1308 میں، عینارڈو دا سینیڈا کی طرف سے رشوت لینے کے الزام کے بعد کینونسٹ جیوانی ڈی اینڈریا اور لیگیٹ گیولاؤم ڈی بلیٹ نے اس کی تفتیش کی۔ اس نے مبینہ طور پر یہ رقم چرمی اور کتابوں پر خرچ کی۔ مارچ 1308 تک وہ دوبارہ وینس میں لیکچر دے رہے تھے۔ 24 اکتوبر کو، گیلوم ڈی بلیٹ نے بشپ پاگانو ڈیلا ٹوری کو اختیار دیا کہ اگر وہ کرسمس تک 300 سونے کے پھولوں کی ادائیگی کرتا ہے تو پاولینو کو اس کے اخراج سے رہا کر دے۔ ڈپلومیٹ پاؤلینو کا اگلے سات سالوں تک کسی بھی ماخذ میں ذکر نہیں کیا گیا ہے۔ 22 ستمبر 1315 کو، وہ ٹریوسو کے کمیون کے شہری کے طور پر درج ہے۔ 1315-1316 اور 1320 میں، وہ نیپلز کے بادشاہ رابرٹ کے دربار میں جمہوریہ وینس کا سفارتی نمائندہ تھا۔ پہلا مشن، اس وقت آیا جب وینس میں اس کے حصے کے لیے تعزیرات کے تحت تھا، جس کے نتیجے میں وینس اور نیپلز کے درمیان معاہدہ ہوا۔ یہ پاولینو کا نیپلز کا پہلا دورہ تھا۔ دوسرا مشن اسے پروونس لے گیا، جہاں رابرٹ رہ رہا تھا۔ اس نے جینوئس قزاقوں کے ذریعہ وینس کے جہاز کو پہنچنے والے نقصانات کا معاوضہ حاصل کیا، جینوا اس وقت رابرٹ کی حکمرانی میں تھا۔ 1321 کے آس پاس، پاولینو کا نام رسولی قید خانے میں رکھا گیا، پھر پروونس کے اوگنن میں۔ انہیں پوپ کا چپلین بھی بنایا گیا۔ 24 ستمبر 1321 کو، پاولینو پر پوپ جان XXII نے لبرل سیکرٹریم فیڈیلیم کروسیس کی جانچ پڑتال کا الزام عائد کیا، جو مارینو سنوڈو ٹورسیلو کی طرف سے پیش کردہ ایک نئی صلیبی جنگ پر ایک مقالہ ہے۔ پاولینو اور تین دیگر افراد نے اوگنن میں پاولینو کے گھر کے کام کا جائزہ لیا۔ 1322 سے 1326 تک پاولینو نے وینس میں پوپ کے سفیر کے طور پر خدمات انجام دیں۔ اس حیثیت میں، اس نے میلان کے ویسکونٹی، فیرارا کے ایسٹ اور فانو شہر سے بھی نمٹا، جو اس وقت وینس کے تحفظ اور پوپ کے حکم کے تحت تھے۔ اس کا پہلا مشن وینس اور رمنی کے درمیان دشمنی کو ختم کرنا تھا۔ اس کا دوسرا دورہ فیرارا تھا، جو اس وقت پوپ کی حکمرانی کے خلاف بغاوت میں تھا۔ بشپ 1324 میں، پاولینو کو ممکنہ طور پر بادشاہ کی مداخلت کے ذریعے نیپلز کی بادشاہی میں پوزوولی کا بشپ منتخب کیا گیا۔ انہیں کارڈینل برٹرینڈ ڈی لا ٹور نے مقدس کیا تھا۔ وہ وینس میں اپنے آخری سفارتی مشن کے بعد 1326 تک پوزولی نہیں پہنچا۔ 1328 سے اپنی موت تک، انہوں نے شاہی کونسل میں ایک اہم مشیر کے طور پر خدمات انجام دیں۔ بشپ کی حیثیت سے ان کی سرگرمیوں کے بارے میں نسبتا کم معلومات ہیں۔ مارینو سنوڈو سے موصول ہونے والے کئی خطوط اس وقت سے موجود ہیں۔ اسی عرصے کے دوران ان کی ملاقات جیووانی بوکاکیو سے نیپلز میں ہوئی۔ انہوں نے فلورنٹین کی "دانشورانہ ترقی اور غیر عیسائی دنیا سے ان کی نمائش" پر اہم اثر ڈالا۔ پاولینو نے بشپ کے طور پر اپنا وقت پوزوولی اور نیپلز کے شاہی دربار کے درمیان تقسیم کیا۔ اس کا انتقال 1344 میں پوزوولی میں ہوا۔ موت کی تاریخ معلوم نہیں ہے، لیکن یہ 22 جون سے پہلے ہوئی تھی، جو اس کے سامان کی پوپ کی انوینٹری کی تاریخ تھی۔ لوٹ مار کے پوپ کے حق کے مطابق، ان کی کچھ کتابیں اوگنن میں پاپل لائبریری تک پہنچ گئیں۔ ٹریٹاٹو ڈی ریجیمین ریکٹورس پاؤلینو کا ابتدائی کام ٹریٹاٹو ڈی ریجیمین ریکٹورس ('رب کے طرز عمل پر مقالہ') ہے۔ یہ شہزادوں کی صنف کے لیے آئینے کی حکومت پر ایک مقالہ ہے۔ یہ 1313 اور 1315 کے درمیان وینس میں (لاطینی تعارف کے ساتھ) لکھا گیا تھا اور کینڈیا کے وینس کے ڈیوک کے لیے وقف کیا گیا تھا، جو مارینو نامی بڈور خاندان کا ایک رکن تھا۔ اسے خود پر حکومت کرنے، اپنے خاندان پر حکومت کرنے اور سیاسی حکمرانی پر تین حصوں میں تقسیم کیا گیا ہے۔ اس کی ساخت اور مواد جائلز آف روم کے ڈی ریجیمین اصول پر یا ممکنہ طور پر ہنری ڈی گاؤچی کے فرانسیسی ترجمہ پر مبنی ہے۔ جائلز کے مقابلے میں، پاولینو مضحکہ خیز اور عملی ہے۔ پاولینو نے لاطینی زبان میں تین عالمگیر تواریخ لکھے۔ انہوں نے 1306 سے 1331 تک اس منصوبے پر کام کیا۔ تاریخی ترتیب میں یہ تینوں ایپیتھوما، کمپینڈیم اور سیٹریکا ہیں۔ نوٹابیلیم ہسٹوریریم ایپیتھوما ('قابل ذکر تاریخوں کا خلاصہ') تخلیق سے لے کر 1313 میں شہنشاہ ہنری VII کی موت تک چلتا ہے۔ 1316 سے پہلے مکمل کیا گیا، یہ تینوں میں سب سے زیادہ روایتی ہے اور یہ ونسنٹ آف بیوویس کے سپیکولم ہسٹوریئل پر مبنی ہے۔ یہ 14 ویں صدی کے چار مخطوطات میں محفوظ ہے، یہ سب اب فلورنس میں ہیں۔ کمپینڈیم یا کرونولوجیا میگنا ('عظیم تواریخ') اوٹرمر، ایک مپا منڈی اور مقدس سرزمین کے نقشے پر ایک حصے کے اضافے کے ساتھ ایپیتھوما کے اسی دور کا احاطہ کرتا ہے۔ یہ 1321 اور 1323 کے درمیان مکمل ہوا، لیکن بعد میں اسے اپ ڈیٹ کیا گیا۔ یہ پانچ مخطوطات میں طویل اور مختصر دونوں ورژنوں میں موجود ہے، جس میں شاید ایک آٹوگراف، بیبلیوٹیکا مارسیانا ایم ایس لیٹ بھی شامل ہے۔ 399۔ اولڈ آکسیٹن میں ایک ترجمہ اور موافقت بھی موجود ہے۔ آکسیٹین ورژن، ایل ابریوجامین ڈی لاس ایسٹوریاس، ایک واحد مخطوطہ ایگرٹن ایم ایس 1500 میں موجود ہے جو 1321 اور 1324 کے درمیان اوگنن میں تیار کیا گیا تھا۔ ستریکا ریرم گیسٹرم ('دنیا کے اعمال کا ستریکون') تخلیق سے لے کر 1320 تک چلتا ہے۔ اسے 238 ابواب میں تقسیم کیا گیا ہے۔ پاولینو نے بشپ کے طور پر اپنے انتخاب کے بعد ہی اس پر کام کرنا ختم کیا۔ یہ کچھ سنتوں کی زندگیوں کو شامل کرنے کی وجہ سے دوسروں سے مختلف ہے، خاص طور پر اسسی کے فرانسس کی، اور فریٹیسیلی کے بانیوں، پیٹرو دا ماسیراٹا اور پیٹرو دا فوسومبروون کا بیان، جنہیں پاؤلینو مذہبی مخالف سمجھتے تھے۔ یہ 14 ویں صدی کے چار اور 15 ویں صدی کے پانچ نسخوں میں محفوظ ہے۔ مخطوطات واٹ۔ لیٹ۔ 1960 میں ویٹیکن لائبریری میں 1321 میں ہندوستان میں ٹولنٹینو کے تھامس کی شہادت کا نوٹس شامل ہے۔ پاولینو کے لیے اپنے ایپیتھوما کا ایک توسیعی ورژن لکھنے کا محرک، جس کے نتیجے میں مجموعہ اور ستریکا ہوا، مارینو سنوڈو کے ساتھ ان کی ملاقات اور سنوڈو کے لبرل سیکرٹریم کا جائزہ تھا، جس کے نتیجے میں دونوں کے درمیان خط و کتابت ہوا۔ ان تعاملات نے پاولینو کے جغرافیائی دائرہ کار کو وسیع کیا۔ کسی بھی تواریخ کا کوئی مکمل ایڈیشن موجود نہیں ہے، جزوی طور پر مخطوطات کی پیچیدگی کی وجہ سے، جو بڑی میزوں سے بھرے ہوئے ہیں۔ کچھ اقتباسات نکال کر الگ سے شائع کیے گئے ہیں۔ پاؤلینو کو 14 ویں اور 15 ویں صدی میں بڑے پیمانے پر ایک ماخذ کے طور پر استعمال کیا گیا تھا۔ ان کے ہم عصر، آندریا ڈینڈولو نے اپنے کرونیکا پر ایکسٹینسم ڈسکرپٹا میں ستریکا کا حوالہ دیا ہے۔ اسے پوگجیو بریکیولینی، کولوکیو سالوٹاٹی اور جان ڈلوگوز نے بھی استعمال کیا تھا۔ بوکاشیو کی ایک مورخ کے طور پر پاولینو کے بارے میں مخلوط رائے تھی۔ 1363 کے آس پاس شائع ہونے والی اپنی جینیلجی ڈیورم جینٹیلیم کی کتاب XIV کے آٹھویں باب میں، انہوں نے ان کی تعریف کی، لیکن انہوں نے پاولینو کے مجموعے کی اپنی کاپی میں تنقیدی تبصرے چھوڑے۔ رابرٹا موروسینی کے الفاظ میں وہ اکثر اسے "الجھن اور نادان" سمجھتے تھے۔ بہر حال، اس نے پاولینو کی ستریکا میں محمد کی زندگی کے بیان کو اپنی ایک نوٹ بک، زیبلڈون میگلیبیچیانو میں ڈی مومیتھ پیشن گوئی سارسینورم کے عنوان سے نقل کیا۔ ایپیتھوما اور ستریکا آج اپنی تاریخی معلومات کے لیے زیادہ قابل قدر نہیں ہیں۔ تاہم، مجموعہ میں ابتدائی فرانسسکن تاریخ کے بارے میں کچھ قیمتی معلومات موجود ہیں۔ پوپ کلیمنٹ پنجم کی نام نہاد پانچویں سوانح عمری (1305-1314) اور جان XXII کا چوتھا (1316-1334) درحقیقت ستریکا کے اقتباسات ہیں جو آزادانہ طور پر گردش کرتے ہیں۔ کلیسائی تحریریں پاولینو کے فرانسسکنوں پر کام آج ان کے عالمگیر تواریخ کے مقابلے میں معلومات کے ذرائع کے طور پر زیادہ قیمتی ہیں۔ اس کا صوبائی آرڈیننس فریٹرم مائنورم عصری فرانسسکن آرڈر کے صوبوں، رسم و رواج اور کانونٹس کی فہرست بناتا ہے۔ یہ 1334 کے آس پاس تیار کیا گیا تھا۔ پاؤلینو شاید مسودے، ایم ایس 49 میں پائے جانے والے لبیر استحقاق جیورم آرڈیننس مائنورم کو مرتب کرنے کا بھی ذمہ دار ہے۔ 1323 کے آس پاس لکھی گئی، اس میں فرانسسکنوں کو دیے گئے پوپ کے مراعات کی کاپیاں موجود ہیں۔ پاولینو نے روم کے تابع کلیسائی صوبوں اور ڈائیوسس کا ایک خاکہ بھی لکھا، جس کا عنوان صوبائی رومانی کیوری تھا۔ مختصر تحریروں میں پاؤلینو نے ستریکا کے ضمیمہ کے طور پر چار الگ تھلگ مقالے لکھے، جن میں وہ عام طور پر شامل کیے جاتے تھے: ڈی میپا منڈی ('دنیا کے نقشوں پر')، ڈی لوڈو سکچورم ('شطرنج کے کھیل پر')، ڈی ڈیس جینٹیم ایٹ فابولس شاعرم ('کافروں کے دیوتاؤں اور شاعروں کے افسانوں پر') اور ڈی پروویڈینشیا ایٹ فورٹونا ('پروویڈنس اور قسمت پر')۔ نوٹس ببلیوگرافی ایڈیشنز سیکنڈری لٹریچر 1270s پیدائشیں 1344 موت 14 ویں صدی کے وینس کے لوگ قرون وسطی کے وینیشین مورخین 14 ویں صدی کے اطالوی مورخین 14 ویں صدی کے لاطینی اطالوی فرانسسکن فرانسسکن بشپس فرانسسکن مصنفین فرانسسکن اسکالرز 14 ویں صدی کے سفارت کار جمہوریہ وینس کے سفیر ہولی سی میں نیپلز کی بادشاہی کے سفیر جمہوریہ وینس میں رسولی ننسیوس جمہوریہ وینس میں 14 ویں صدی کے نیپولین لوگ پوزولی وینیشین زبان کے بشپس