Walter Lively
والٹر ہال لیولی، جونیئر (27 اگست، 1942-10 ستمبر، 1976) بالٹیمور، ایم ڈی، یو ایس اے میں ایک افریقی امریکی شہری حقوق اور سوشلسٹ کارکن تھے۔ بالٹیمور میں بلیک پاور اور بلیک آرٹس موومنٹ کی ایک اہم شخصیت، لیولی نے سیاہ فاموں کی آزادی اور غربت کے خاتمے کے لیے وقف کئی اہم تنظیموں کی بنیاد رکھی اور ان کی سربراہی کی۔ بالٹیمور سن کے مطابق، "قومی شہری حقوق کے رہنماؤں نے عوامی طور پر پیش گوئی کی تھی کہ وہ بالٹیمور کے پہلے سیاہ فام میئر ہوں گے۔" 34 سال کی عمر میں ان کی غیر متوقع موت نے اچانک ان کا سیاسی کیریئر ختم کر دیا۔ ابتدائی زندگی والٹر ہال لیولی، جونیئر فلاڈیلفیا، پی اے میں 27 اگست 1942 کو والٹر لیولی اور للیان بلیک کے ہاں پیدا ہوئے۔ وہ آٹھ بچوں میں سب سے بڑے تھے۔ والٹر لیولی، سینئر نے اکاؤنٹنٹ کے طور پر کام کیا۔ وہ شرابی بن گیا اور خاندان چھوڑ دیا، اور انہیں فلاح و بہبود پر جانے پر مجبور کر دیا۔ وہ ٹاسکر ہومز میں منتقل ہو گئے، جو جنوب مغربی فلاڈیلفیا میں ایک عوامی ہاؤسنگ پروجیکٹ ہے۔ 12 سال کی عمر میں اس نے ایک ہکسٹر، یا آدمی کے لیے کام کرنا شروع کیا جو کارٹ سے پیداوار فروخت کرتا تھا، بالآخر بوڑھے آدمی کی جگہ لے لیتا تھا۔ جب وہ 14 سال کے تھے تو انہوں نے اپنے پڑوس میں سیاہ فام اخبار ڈیلیوری کرنے والے لڑکوں کو مقامی اخبار تقسیم کار کے خلاف ایک کامیاب پکیٹ لائن منظم کرنے میں مدد کی جس نے انہیں کم اجرت ادا کی اور کمیونٹی آرگنائزر کے طور پر اپنے کیریئر کا آغاز کیا۔ لیولی نے 1960 میں ساؤتھ فلاڈیلفیا ہائی اسکول سے گریجویشن کیا۔ گریجویشن کے بعد انہوں نے پنسلوانیا یونیورسٹی میں کنسٹرکشن اور لیب ٹیکنیشن کے طور پر کام کیا جہاں انہوں نے نائٹ اسکول میں بھی تعلیم حاصل کی۔ شہری حقوق کی سرگرمیاں شہری حقوق کے کارکنوں نے 1950 اور 1960 کی دہائیوں میں ملک بھر میں علیحدگی اور امتیازی سلوک کے خلاف جدوجہد کی۔ 1961 میں، لائیولی نے ان اداروں پر دھرنا دے کر، میری لینڈ سے گزرنے والے روٹ 40 کے ساتھ الگ الگ کاروباروں کو نشانہ بنانے والے سینکڑوں سیاہ فام اور سفید فام کارکنوں میں شمولیت اختیار کی۔ چند ماہ قبل، واشنگٹن ڈی سی کا سفر کرنے والے افریقی معززین نے خود کو راستے میں موجود ریستورانوں میں کھانے سے روک لیا تھا۔ اس امتیازی سلوک کو ختم کرنے کے لیے وفاقی حکومت پر بین الاقوامی توجہ اور دباؤ ڈالا گیا۔ نائجیریا کے لاگوس ڈیلی ٹائمز نے لکھا، اس بدسلوکی کی وجہ سے "امریکہ عالمی قیادت پر اپنا دعوی کھو دیتا ہے"۔ لیولی کو روٹ 40 دھرنے کے دوران گرفتار کیا گیا۔ 1962 میں، بالٹیمور سٹی کونسل نے ہوٹلوں اور ریستورانوں میں علیحدگی کو غیر قانونی قرار دے دیا، میری لینڈ نے نو ماہ بعد مقدمہ دائر کیا۔ روٹ 40 کے احتجاج کے بعد، لیولی فلاڈیلفیا واپس آگئے۔ پنسلوانیا یونیورسٹی میں، انہوں نے اسٹوڈنٹ پیس یونین میں شمولیت اختیار کی اور این اے اے سی پی اور نسلی مساوات کی کانگریس کے مقامی ابواب کو منظم کرنے میں مدد کی۔ 21 سال کی عمر میں، انہیں مارچ آن واشنگٹن کے لیے فلی ڈائریکٹر کے طور پر منتخب کیا گیا۔ کمیونٹی آرگنائزنگ لیولی 1963 یا 1964 کے آس پاس بالٹیمور منتقل ہوگئی۔ 1964 میں، اسٹوڈنٹس فار اے ڈیموکریٹک سوسائٹی، جو کالج کے طلباء کے کارکنوں کی بڑی قومی تنظیموں میں سے ایک ہے، نے بالٹیمور سمیت ملک بھر کے شہروں میں اپنا اکنامک ریسرچ اینڈ ایکشن پروجیکٹ شروع کیا۔ ای آر اے پی نے طلباء کے منتظمین کو غریب علاقوں میں رہنے کے لیے بھیجا تاکہ غریب لوگوں کو سیاسی طور پر زیادہ فعال بننے اور ایسی پالیسیوں کے لیے لڑنے کے لیے متحرک کیا جا سکے جو ان کی زندگیوں کو بہتر بنائیں۔ گہرائی سے الگ بالٹیمور میں، ای آر اے پی کے دو دفاتر تھے، ایک سفید منتظمین کے ساتھ غریب سفید برادریوں پر توجہ مرکوز کی گئی تھی اور دوسرا سیاہ منتظمین کے ساتھ، بشمول لائیولی، جس نے بلیک ایسٹ بالٹیمور پر توجہ مرکوز کی تھی۔ جینیفر فراسٹ کے مطابق، "اس میں شامل زیادہ تر سیاہ فام کارکنوں، جیسے باب مور اور والٹر لیولی نے محسوس کیا کہ سفید فام منتظمین افریقی امریکیوں میں موثر نہیں ہوں گے۔" بالٹیمور پروجیکٹ نے بے روزگار لوگوں کو منظم کرنے کے اپنے عزم کی عکاسی کرنے کے لیے یوجوائن، یا یونین فار جابز یا انکم ناؤ کا نام منتخب کیا۔ یو-جوائن لائیولی کی قیادت میں، یو-جوائن بالٹیمور کی سیاہ فام برادری کی سب سے زیادہ بنیاد پرست سرگرم تنظیموں میں سے ایک بن گئی۔ بالٹیمور سن کے رپورٹر جیمز ڈیلٹس نے یو-جوائن کو "ایک ممکنہ انقلابی گروپ" کے طور پر بیان کیا ہے کیونکہ یہ لوگوں کو فیصلہ کرنے دینے کے لیے پرعزم ہے۔ یہ ایک عسکریت پسند گروہ ہے کیونکہ یہ کام کرنے والے، غریب، سیاہ فام لوگوں کے لیے متعصبانہ ہے۔ یہ ایک بنیاد پرست گروہ ہے کیونکہ وہ جمہوری کنٹرول اور بنیادی تبدیلی چاہتا ہے۔ "اگرچہ یو-جوائن نے کئی مسائل پر کام کیا، لیکن اس کی توجہ ہمیشہ غریب اور محنت کش طبقے کے سیاہ فام لوگوں کو بااختیار بنانے اور ان پر ظلم کرنے والے ریاستی اداروں کا مقابلہ کرنے پر تھی۔ 1964 میں صدر لنڈن جانسن نے غربت کے خاتمے کے لیے بڑے پیمانے پر وفاقی حکومت کی کوششوں کا اعلان کیا۔ اسے غربت کے خلاف جنگ کہا جاتا ہے، اس نے ایک نئی ایجنسی، آفس آف اکنامک آپرچونیٹی تشکیل دی، جس نے اپنے علاقے میں غربت سے لڑنے کے لیے مقامی دفاتر میں رقم تقسیم کی۔ بالٹیمور میں، یہ فیصلے کمیونٹی ایکشن ایجنسی اور اس کے بورڈ آف ڈائریکٹرز، کمیونٹی ایکشن کمیشن نے کیے تھے، اور یہ بالٹیمور میں انسداد غربت کے فنڈز کو خرچ کرنے کے لیے ایک خاکہ، اے پلان فار ایکشن پر مبنی تھے۔ 1965 کے اوائل میں، یو-جوائن نے اے پلان فار ایکشن کا ایک متبادل بنایا، جس نے غریب لوگوں کو خود فیصلہ سازی کا ذمہ دار بنا دیا۔ ان کے منصوبے میں ایک غیر منافع بخش ہاؤسنگ ایسوسی ایشن، ایک نیبرہوڈ جاب کورپس، اور ایک نیبرہوڈ کامنز شامل تھے، اور پڑوس کے گروپوں کے ذریعے منظم کیا جائے گا جو علاقائی کونسلوں اور شہر کی کونسل میں نمائندے بھیجیں گے۔ سٹی کونسل نے یو-جوائن کے منصوبے کو نظر انداز کیا اور اپنا پروگرام منظور کیا، حالانکہ اس کے پروگراموں کے لیے یو-جوائن کو کچھ فنڈز دیے گئے تھے۔ یو-جون اور دیگر سیاہ فام شہری حقوق کی تنظیموں نے انسداد غربت ایکشن کمیٹی بنانے کے لیے شمولیت اختیار کی، جس نے الزام لگایا کہ سی اے اے اور کمیشن بالٹیمور کی سیاہ فام برادریوں کی نمائندگی نہیں کرتے کیونکہ ان میں ان محلوں کے رہائشی اور کافی سیاہ فام لوگ شامل نہیں تھے۔ ان مسائل پر ان کے باہمی نقطہ نظر کا مظاہرہ کرتے ہوئے، یو-جوئن نے ایک سیاہ فام سابق کولٹس فٹ بال کھلاڑی، بڈی ینگ کی انسداد غربت کمیشن میں تقرری پر تنقید کی، کیونکہ وہ محنت کش طبقے اور بے روزگار سیاہ فام بالٹیمور کے رہائشیوں کی نمائندگی نہیں کرتا تھا اور کئی میٹنگوں سے محروم رہا تھا۔ ینگ کو مستعفی ہونے پر مجبور کیا گیا۔ 1966 میں یو-جون نے لائیولی کے تحت مدر ریسکیوئرز فرام پوورٹی کی بنیاد رکھی، جو خواتین کی فلاح و بہبود سے متعلق ایک تنظیم ہے جس نے بہتر علاج اور زندگی کے حالات کی وکالت کی۔ یہ بالٹیمور میں فلاحی حقوق کی پہلی تنظیم تھی۔ اس گروپ نے نجی زمینداروں کے خلاف کرایے کی ہڑتالوں کا اہتمام کیا، جس کے نتیجے میں کرایہ داروں کے لیے ہاؤسنگ میں انصاف کی تشکیل ہوئی، جس نے کرایہ دار ایسکرو قانون سازی پر زور دیا جس میں کرایہ داروں کو اجازت دی گئی کہ وہ کرایہ روک سکیں اگر ان کے رہائشی حالات خراب ہوں۔ ہاؤسنگ میں کرایہ داروں برائے انصاف نے بھی کرایے کی ہڑتال کی۔ فلاح و بہبود پر خواتین کے ساتھ کام کرنے کے علاوہ، لائیولی نے بنیادی طور پر بلیک ایسٹ بالٹیمور میں رائے دہندگان کو رجسٹر کرنے کے لیے مہمات کا بھی اہتمام کیا، اپارٹمنٹس میں خطرناک پوٹ بیلی چولہے پر پابندی لگانے کے لیے لڑائی لڑی، اور پڑوس کے پارکوں کی صفائی کا اہتمام کیا۔ سیاسی مہم مشرقی بالٹیمور کے دوسرے ضلع میں برسوں تک منظم رہنے کے بعد، لائیولی مایوس تھی کہ 1967 میں سیاہ فاموں کی اکثریت والے علاقے کی نمائندگی کے لیے صرف سفید فام امیدوار میدان میں تھے۔ اگرچہ لیولی کے سیاسی خیالات کافی بنیاد پرست تھے، لیکن انہوں نے ریپبلکن کی حیثیت سے اس نشست کے لیے انتخاب لڑنے کا فیصلہ کیا۔ بالٹیمور کو ڈیموکریٹک پارٹی نے کنٹرول کیا تھا جس نے، لائیولی نے محسوس کیا، غریب سیاہ فام لوگوں کی ضروریات کا جواب نہیں دیا تھا۔ ریپبلکن کے طور پر ان کی دوڑ دل کی تبدیلی کی نمائندگی نہیں کرتی تھی، بلکہ لائیولی کی ایک اسٹریٹجک چال تھی۔ ریپبلکن پارٹی نے لائیولی کے ذریعے نئے ووٹرز تک پہنچنے کا موقع دیکھا۔ دوسرے ضلع کے ریپبلکن امیدوار نے لائیولی کو بیلٹ پر جانے کی اجازت دینے کے لیے دوڑ سے دستبردار ہو گئے۔ لیولی نے بعد میں کہا کہ ان کی مہم کی لاگت صرف 30 ڈالر ہے۔ ان کے مخالفین نے انتخابات کے دن ان کے بارے میں "ناگوار نسلی ادب" تقسیم کیا۔ وہ 3600 ووٹوں سے ہار گئے، بالٹیمور میں ایک قابل ذکر کم تعداد جس نے "دوسری جنگ عظیم سے پہلے سے سٹی کونسل کے لیے ریپبلکن کا انتخاب نہیں کیا تھا"۔ سیاسی عقائد لائیولی نے بالٹیمور میں بہت سے لوگوں کو سرگرمی کی طرف راغب کیا۔ انہوں نے فعالیت کے اپنے وژن کو "ذمہ دار بنیاد پرستی" قرار دیا۔ غریب لوگوں کو ان کی ضروریات کی عکاسی کرنے والی سیاسی پالیسیوں کے لیے لڑنے کے لیے اجتماعی طاقت تلاش کرنے کے لیے منظم کرنے کی بنیاد پر، یہ نیو لیفٹ، ابتدائی شہری حقوق کی تحریک اور بلیک پاور سے حاصل ہوا۔ ان کا ماننا تھا کہ ایک بار شروع ہونے کے بعد، لوگ جہاں رہتے ہیں وہاں دیرپا تبدیلیاں کر سکتے ہیں جو باہر کی طرف بڑھے گی اور وسیع تر معاشرے کو متاثر کرے گی۔ ان عقائد کی عکاسی کرتے ہوئے، شہری حقوق کے کارکن باب مور اور لیولی نے بلیک یونائیٹڈ فرنٹ بنانے کے لیے مل کر کام کیا "سفید فام رہنماؤں کو سیاہ فام برادری کو روایتی طبقے اور نظریاتی خطوط پر تقسیم کرنے سے روکنے کے لیے ایک گاڑی کے طور پر۔" شہر میں بلیک پینتھر پارٹی کے صدر دفاتر پر بالٹیمور پولیس کے چھاپے کی پہلی سالگرہ کی یاد میں ایک تقریب میں، زندہ دلیری سے کہا گیا کہ "ہم نے ابھی تک سیاہ فام لوگوں کے ساتھ کامیابی سے تعلقات استوار نہیں کیے ہیں۔ people.The جدوجہد کے ذریعے انقلابات لائے جاتے ہیں جس میں بہت طویل عرصے تک بازو کرسی کے انقلابی رہے ہیں۔ اگرچہ وہ "نارمن تھامس کی سوشلسٹ پارٹی کے رکن" تھے، لیکن لائیولی کو سیاسی طور پر "ایک آزاد کے طور پر رجسٹرڈ" کیا گیا تھا، جو ان کی عملیت پسندی کو ظاہر کرتا ہے۔ اگرچہ وہ ایک سوشلسٹ تھے اور ان نظریات نے ان کی سرگرمی کو کم کر دیا تھا، لیکن وہ سمجھتے تھے کہ فنڈز اکٹھا کرنے اور بالٹیمور کے سیاہ فام اور سفید فام سیاسی رہنماؤں کی طرف سے سنجیدگی سے لیے جانے کے لیے کافی سیاسی اثر و رسوخ حاصل کرنے کے لیے انہیں اپنی عوامی شخصیت سے آگاہ ہونا پڑتا تھا۔ جب صحافی جیمز ڈیلٹس نے بالٹیمور سن میگزین میں لائیولی کو پروفائل کیا تو انہوں نے نوٹ کیا کہ 1965 میں لیولی کی داڑھی اور لمبے بال تھے، لیکن جب وہ سٹی کونسل کے لیے بھاگے تو انہوں نے اپنے بال کاٹ لیے اور سوٹ پہننا شروع کر دیا۔ اس طرح کی سطح کی تفصیلات سیاست کو نیویگیٹ کرنے کے بارے میں لیولی کی آگاہی کو ظاہر کرتی ہیں۔ جیسا کہ تا نھیسی کوٹس اپنی یادداشت میں بیان کرتے ہیں، "لائیولی میں اندر کی ایک جبلت تھی، اور اس طرح وہ اقتدار کے گیئرز کو مناسب سمت میں منتقل کرنے میں ماہر تھا۔" فساد اور مارٹن لوتھر کنگ جونیئر کے قتل کے بعد، اپریل 1968 میں، بالٹیمور نے، بہت سے شہروں کی طرح، فسادات یا بغاوت کا سامنا کیا۔ ان محلوں میں جہاں فسادات ہو رہے تھے ایک معروف سیاہ فام کارکن کے طور پر، لیولی نے چیزوں کو پرسکون کرنے کی کوشش کی۔ تاہم، پولیس نے اسے گرفتار کر لیا کیونکہ انہوں نے کہا کہ وہ ان علاقوں میں مشکوک تھا جہاں آتش زنی ہوئی تھی۔ بعد میں ان الزامات کو خارج کر دیا گیا۔ فسادات کے فورا بعد، لیولی کو اربن کولیشن کا ڈائریکٹر مقرر کیا گیا، جو کاروبار، مذہبی، مزدور اور مقامی حکومت کے گروہوں کے درمیان شراکت داری تھی تاکہ بے روزگاری، خراب رہائش اور غریب اسکولوں کے مسائل کو حل کیا جا سکے۔ تاہم، بالٹیمور سٹی کونسل کے قدامت پسند ارکان نے فسادات کے دوران لیولی کی گرفتاری کی وجہ سے اس پر حملہ کیا اور مطالبہ کیا کہ کونسل اربن کولیشن میں بطور ڈائریکٹر لیولی کی تنخواہ (13,000 ڈالر) کی رقم سے اپنی شراکت میں کمی کرے۔ لیولی نے ایک اور سیاہ فام شہری حقوق کے کارکن، والٹر پی کارٹر کی حمایت میں چھ ماہ سے بھی کم عرصے بعد استعفی دے دیا، جسے بالٹیمور کے انسداد غربت پروگرام کا ڈائریکٹر مقرر نہیں کیا گیا تھا۔ اربن کولیشن کے ساتھ اپنے کام کے بعد، لیولی نے یونین آرگنائزنگ میں کام کیا۔ وہ ستمبر 1968 میں ہڑتال کرنے والے صفائی کارکنوں کی حمایت میں متعلقہ شہریوں کی کمیٹی کے سربراہ تھے۔ ہڑتال کرنے والوں نے اجتماعی سودے بازی کی طاقت حاصل کی جس سے بالٹیمور میں یونینوں کی طاقت میں اضافہ ہوتا ہے۔ 1968 تک، لائیولی کو 22 بار جیل بھیج دیا گیا تھا، جو شمالی کیرولائنا میں 6 دنوں کے لیے سب سے طویل تھا۔ جب ان سے پوچھا گیا کہ وہ این سی میں کیا کر رہے ہیں، تو انہوں نے کہا، "ہم آزاد ہونے کی کوشش کر رہے تھے۔" 1970 کی دہائی کے اوائل میں، لیولی نے بڑے پیمانے پر قید سے متعلق مسائل پر کام کرنا شروع کیا۔ وہ بلیک کلچرل نیشنلسٹ ایس او یو ایل اسکول، بلیک پینتھر پارٹی، اور ڈیٹرائٹ میں قائم انٹرنیشنل بلیک ورکرز کانگریس کے ساتھ ہیریٹ ٹبمین جیل موومنٹ کی تخلیق میں شامل ہیں۔ تنظیم نے خود کو "طبقاتی جدوجہد" کے اصول پر مبنی قرار دیا اور یقین کیا کہ ایم ڈی جیلوں میں زیادہ تر قیدی "سیاسی قیدی" ہیں کیونکہ وہ "معاشی حالات کا شکار" ہیں۔ ثقافتی سرگرمی 1960 کی دہائی کے آخر میں، لیولی نے 432 ای نارتھ ایونیو میں لبریشن ہاؤس کے نام سے ایک پرنٹ شاپ اور پبلشنگ کمپنی کی بنیاد رکھی، جس کے بعد 1970 کی دہائی کے اوائل میں اسی نام سے ایک کتابوں کی دکان قائم ہوئی۔ پرنٹ شاپ نے شہری حقوق اور بلیک پاور کی سرگرمیوں میں شامل مختلف گروہوں کے لیے مواد چھاپا اور نوجوانوں کو مشینوں کے استعمال کی تربیت دی۔ 1968 میں، بالٹیمور میں مارٹن لوتھر کنگ جونیئر کے قتل کے بعد بغاوت کے دوران، لبریشن پریس نے سیاہ فام محلوں میں اسٹور مالکان کو تقسیم کرنے کے لیے پرچے چھاپے جن میں ان پر زور دیا گیا کہ وہ کنگ کی موت کے اعزاز میں اپنے اسٹور بند کر دیں۔ یہاں تک کہ اس نے بالٹیمور کے کمیونٹی کالج کا طالب علم اخبار بھی چھاپا۔ 1974 میں لبریشن ہاؤس پریس نے بالٹیمور کے شاعر میلون ای براؤن کی کتاب، ان دی فرسٹ پلیس شائع کی۔ مصنف تا نہیسی کوٹس کے مطابق، لائیولی کے پریس نے ان کے والد، بلیک پینتھر پارٹی کے سابق رہنما، پال کوٹس کو اپنی کتابوں کی دکان اور پبلشنگ کمپنی، بلیک کلاسک پریس کھولنے کی ترغیب دی، جو آج تک جاری ہے۔ لائیولی نے 1970 کی دہائی کے اوائل میں بالٹیمور میں ایک بلیک میوزیم بھی قائم کیا۔ انہوں نے ثقافتی اور سماجی سہولیات کو فروغ دینے میں مدد کے لیے بالٹیمور نیبرہوڈ کامنز کارپوریشن بنائی۔ اس گروپ کو گرانٹ موصول ہوئی جو وہ 1971 میں 816 نارتھ براڈوے میں ایک سابقہ انوک پراٹ فری لائبریری برانچ خریدنے کے لیے استعمال کرتے تھے۔ اسے بلیک کمیونٹی میوزیم کہا جاتا ہے، اسے اناکوسٹیا کمیونٹی میوزیم کے نام پر بنایا گیا تھا۔ شرکاء کے مطابق، میوزیم نے ایک تھیٹر گروپ اور تحریری ورکشاپس کی میزبانی کی۔ اس میں تقریبات بھی پیش کی گئیں، جن میں ریورنڈ ورنن ڈوبسن کی گفتگو بھی شامل تھی۔ تاہم، 1976 میں ایک اخبار کے رپورٹر نے میوزیم کی عمارت کو خالی پایا۔ ڈیتھ لائیولی 1970 کی دہائی کے وسط میں عوامی زندگی سے الگ ہو گئی۔ ایک دوست کے حوالے سے ان کے خراج تحسین میں کہا گیا ہے، "وہ پریڈ کے سربراہ تھے، لیکن پریڈ ان سے گزر گئی۔ کچھ happened.something ہوا اور مجھے نہیں معلوم کہ یہ کیا تھا۔ "لیولی کا انتقال 11 ستمبر 1976 کو جان ہاپکنز یونیورسٹی ہسپتال میں ایک اینوریسم سے ہوا۔ ان کی عمر 34 سال تھی۔ میری لینڈ کے ریاستی نمائندے کلیرنس مچل III نے والٹر ہال لائیولی کے بارے میں کہا، "وہ ایک سیاہ فام انقلابی کی زندگی تھی جس نے مستقل تبدیلی لانے کے لیے اپنے آرام کی قربانی دی۔" حوالہ جات 1942 کی پیدائش 1976 کی موت فلاڈیلفیا سے تعلق رکھنے والے امریکی شہری حقوق کے کارکنان