Bogdan-Dawid Wojdowski
بوگدان داؤد وجدووسکی (30 نومبر 1930-21 اپریل 1994) یدش (یعنی اشکنازی) پس منظر کا ایک پولینڈ-یہودی مصنف تھا۔ مصنف کا نام ڈیوڈ وجدووسکی پیدا ہوا تھا۔ دوسری جنگ عظیم کے دوران، جرمن قبضے کے تحت، اس نے 'نسلی طور پر پولینڈ' (یعنی زیادہ کیتھولک آواز والا) فرضی نام 'بوگڈن کامینسکی' استعمال کیا۔ جنگ کے بعد، کمیونسٹ پولینڈ میں شدید سام دشمنی کی روشنی میں، اس نے اپنے فرضی نام کے پہلے نام کو اپنی کنیت کے ساتھ ملا دیا جو اس کے یہودی ثقافتی اور سماجی پس منظر کی طرف اشارہ نہیں کرتا ہے۔ ایک بالغ اور مصنف کے طور پر، وہ 'بوگدان وجدووسکی' کے نام سے مشہور ہوئے۔ پھر بھی، بعد میں اپنی زندگی میں، اس حقیقت پر زور دینے کے لیے کہ وہ پول کیتھولک نہیں تھا، بلکہ پولینڈ کے ثقافتی پس منظر کا یہودی تھا، اس نے بوگدان کو ترجیح دیتے ہوئے اپنا پیدائشی نام داؤد استعمال کرنا شروع کر دیا۔ ڈیوڈ وجدووسکی وارسا میں ایک یہودی (اشکنازی) خاندان میں پیدا ہوئے، جو اس وقت یدش لینڈ کا ثقافتی مرکز تھا، یا وسطی یورپ کا یدش زبان اور ثقافت کا علاقہ تھا۔ ان کے والد، زیمون جیکب وجدووسکی، ایک ملبوسات بنانے والے اور جوڑنے والے تھے۔ حسیدی کردار کا ان کا اپنا روایتی خاندان یدش بولنے والا تھا۔ دوسری طرف، داؤد کی والدہ ایڈورڈا بارک کا خاندان ہم آہنگی پسند اور بائیں بازو کے جھکاؤ کا تھا، اور اس طرح، پولینڈ بولنے والا تھا۔ والد نے یدیش سے اپنی بیوی اور بچوں (یعنی داؤد اور اس کی چھوٹی بہن ارینا) سے بات کی، لیکن ماں بچوں کے ساتھ پولینڈ بولتی تھی، جنہوں نے پولینڈ زبان کی تعلیم بھی حاصل کی۔ جنگ کے دوران، وارسا اور آس پاس کے تقریبا پانچ لاکھ یہودیوں کے ساتھ، جرمن قابض حکام نے وجدووسکی کے خاندان کو وارسا یہودی بستی میں منتقل کر دیا۔ وہ نومبر 1940 اور اگست 1942 کے درمیان یہودی بستی میں رہتے تھے۔ اس کے والدین ہولوکاسٹ میں ہلاک ہو گئے، لیکن داؤد بوگدان اور اس کی بہن ارینا کو الگ الگ یہودی بستی سے باہر سمگل کیا گیا اور وہ بچ گئے۔ دوسروں کے درمیان، جادویگا دانوتا کوزوتسکا عیسی نے داؤد بوگدان کو جرمنوں سے چھپایا، جبکہ ارینا سینڈلر نے اپنی بہن کو۔ جنگ کے بعد، 1949 میں، وجدووسکی نے وارسا کے سیکنڈری اسکول سے گریجویشن کیا۔ پھر اس نے وارسا یونیورسٹی میں پولینڈ کی زبان اور ادب کا مطالعہ کیا، اور زیڈزسلاو لبیرا کی نگرانی میں ماسٹر کا مقالہ لکھا۔ انہوں نے ایک صحافی کے طور پر کام کیا اور ایک مصنف بننے کا خواب دیکھا، اس بڑے پیمانے پر سام دشمنی کے باوجود جس نے ان کے خاندان اور یہودی جاننے والوں کو پولینڈ چھوڑنے پر راضی کیا۔ 1957 میں ریاستی سنسرز نے ان کی پہلی کتاب واکاکجے ہیوبا (جابز ویکیشن) کی شکل کو مکمل طور پر تبدیل کر دیا، اور اس کی اشاعت میں 1962 تک پانچ سال کی تاخیر کی۔ 1964 میں انہوں نے اپنی آخری مستقل ملازمت کھو دی، اور اس کے بعد سے انہیں فری لانسر کے طور پر کام کرنا پڑا۔ یہاں تک کہ 1968 میں پولینڈ کے یہودیوں کی نسلی صفائی نے بھی تمام مشکلات کے باوجود پولینڈ میں رہنے کی ان کی قرارداد کو تبدیل نہیں کیا۔ تاہم، جب آخر کار 1989 میں کمیونزم کا خاتمہ ہوا تو وجدووسکی کو افسوس ہوا کہ وہ جنگ کے فورا بعد اسرائیل ہجرت نہیں کر سکے تھے۔ یہ دراصل پولینڈ کی زبان تھی جس میں اس نے لکھا تھا جس نے اسے جانے سے روک دیا تھا۔ 1971 میں ان کا سب سے اہم کام شائع ہوا، یعنی، کلیب رزوکونی عمرلیم (بریڈ فار دی ڈیپارٹڈ)۔ دو سال بعد، 1973 میں، اس نے ماریہ ایواسکیوز-وجدوسکا سے شادی کی۔ وہ پولینڈ کے سب سے اہم کمیونسٹ مصنفین میں سے ایک، جاروسلاو ایواسکیوز کی بیٹی تھیں، جنہیں حکام نے ملک کی ادبی زندگی کو کنٹرول کرنے کا کام سونپا تھا۔ 1971 اور 1974 کے درمیان، ووجڈووسکی نے سوویت بلاک کے آخری باقی یدش زبان کے جریدے کے ساتھ تعاون کیا۔ انہوں نے 1986 میں صرف ایک بار اسرائیل کا دورہ کیا، جہاں انہوں نے اپنی والدہ کی بہن ایڈا بارک اور ان کے اہل خانہ سے ملاقات کی، جنہوں نے 1957 میں پولینڈ چھوڑ دیا تھا۔ کمیونزم کے زوال کے بعد، ووجڈووسکی نے پوسٹ کمیونسٹ پولینڈ میں یہودی ثقافتی زندگی کے احیاء کی امید ظاہر کی۔ اس مقصد کے لیے، 1991 میں، انہوں نے مسادا جریدے کی بنیاد رکھی، جو تاہم، پہلے شمارے کی اشاعت کے بعد ختم ہو گیا۔ 1993 میں مصنف نے اپنا مشہور مضمون 'یہودیزم جاکو لاس' (یہودیت بطور قسمت) شائع کیا، جس پر انہوں نے 1989 سے کام کیا تھا۔ ووجڈووسکی تجویز کرتے ہیں کہ یہودی مذہب یا اس کی ثقافتی یادداشت یہودیت کے مرکز میں ہے، جو یہودیوں کو اپنے طور پر ایک تہذیب بناتی ہے۔ شوح کے بعد کوئی یہودی اپنے یہودیت کو استثنی کے ساتھ ترک نہیں کر سکتا۔ غیر قوموں کے حوالے سے، ووجدووسکی، ایک یہودی کے طور پر، قبولیت کا نہیں بلکہ آزادی کا مطالبہ کرتا ہے۔ انہوں نے آزادی کو ایک ضروری بنیاد کے طور پر دیکھا جس پر وہ کسی دوسرے فرد سے تعلق رکھ سکتے تھے۔ اپنی پوری بالغ زندگی میں، ووجڈووسکی کو شدید افسردگی کا دور تھا، جس کی تشخیص اس وقت بھی ہولوکاسٹ کی وجہ سے پی ٹی ایس ڈی کے طور پر نہیں ہوئی تھی۔ نتیجے کے طور پر، ہولوکاسٹ سے بچ جانے والے بہت سے دوسرے افراد کی طرح جو مصنف بن گئے (مثال کے طور پر، جین امیری، پال سیلان یا پریمو لیوی)، 1994 میں، ووجڈووسکی نے خود کو کھڑکی کے پردے کی چھڑی سے لٹکا کر خودکشی کر لی۔ 2013 میں، ووجڈووسکی کی بیوہ ماریہ ایواسکیوز-ووجڈوسکا اور بہن ارینا گربسکا نے مصنف کے آرکائیو کو وارسا میں پولینڈ کی نیشنل لائبریری کو تحفے میں دیا۔ اگلے سال، پولینڈ کے بک انسٹی ٹیوٹ نے وجدووسکی کی تصنیف دی بریڈ فار دی ڈیپارٹڈ کے حقوق خرید لیے، جسے اب مفت میں دوسری زبانوں میں شائع اور ترجمہ کیا جا سکتا ہے۔ بریڈ فار دی ڈیپارٹڈ (1971) وجدووسکی نے ایک دہائی سے زیادہ عرصے تک اپنے ناول کلیب رزوکونی عمرلیم (بریڈ فار دی ڈیپارٹڈ) پر کام کیا۔ یہ وارسا یہودی بستی کے لیے وقف واحد ناول ہے جو یہودی بستی کے یہودی قیدیوں میں سے ایک نے لکھا تھا۔ پلاٹ مصنف کے تجربات پر مبنی ہے، پھر بھی یہ خود نوشت نہیں ہے۔ اس ناول کی پولینڈ کی زبان کی عبارت دراصل یہودی بستی کے زیادہ تر یدش بولنے والے کردار کو نقاب کرتی ہے۔ جنگ سے پہلے وارسا یورپ کا سب سے بڑا یہودی شہر تھا۔ تاہم، نسلی (کیتھولک) قطبوں نے باشندوں کی اکثریت تشکیل دی، جس کا مطلب یہ تھا کہ یہودی کثرت یا اکثریت والے شہر کے کوارٹرز دراصل دو لسانی، یدش اور پولینڈ بولنے والے تھے۔ اس یہودی بستی میں وارسا کے یہودی اور یہودی نژاد قطبوں کی جبری علیحدگی نے جنگ کے وقت وارسا میں تقریبا یکساں طور پر یدش بولنے والا یہودی ذیلی شہر تشکیل دیا۔ اختراعی پولینڈ کے فقرے اور استعاروں میں وجدووسکی مختلف یہودی آوازوں اور سماجی طبقات کو پیش کرتے ہیں، جو یہودی کیلنڈر اور مذہبی تعطیلات کے مطابق رہتے ہیں۔ داستان کی توجہ ہولوکاسٹ کے سائے میں روزمرہ کی زندگی کے خدشات، اور کرداروں کے رد عمل اور آنے والی تباہی کے بارے میں خیالات پر مرکوز ہے۔ کمیونسٹ پولینڈ کی مسلسل سام دشمنی کی وجہ سے، یورپی اور عالمی ادب کا یہ کام کبھی بھی پولینڈ کے اسکولوں کے لیے تجویز کردہ تفویض شدہ ریڈنگ کی فہرستوں میں شامل نہیں ہوا۔ اس ناول کو اس کی بے مثال فنکارانہ کامیابیوں کے باوجود، اور اس کے باوجود کہ ووجڈووسکی نے یہودی بستی میں زندگی کو کتنی وفاداری کے ساتھ پیش کیا، بہت زیادہ 'یہودی' اور 'غیر پالش' سمجھا گیا۔ یہ ان کے ادبی کیریئر کا ایک اہم موڑ تھا۔ اس کے بعد، ووجڈووسکی نے اپنی تحریر کو مکمل طور پر ہولوکاسٹ کے لیے وقف کر دیا، جنگ کے بعد کے کسی بھی پولینڈ کے مصنف کے برعکس، جو جنگ کے بعد پولینڈ میں رہے۔ کام 1962: واکاکجے ہیوبا [جابز ویکیشن] (مختصر کہانیاں)۔ وارسا: پینسٹووی انسٹائیٹٹ وڈاونیکی، 248 پی پی۔ جاپانی ترجمہ: بوگڈن ویڈفشکی بوگوڈن ووئڈوفوسوکی۔ 1973۔ کونو اشیتا نکی تابیج [لفظی طور پر: کل کے بغیر یہ سفر، پولینڈ سے ترجمہ کردہ ماسایوشی ایوابوچی]۔ ٹوکیو: جنرل ریکارڈز شوپن، 236 پی پی۔ 1966: کونو ٹاپ (ناول)۔ وارسا: زیٹلنک، 176 پی پی [ماریان اسٹیچرسکی (1931-1980) کی طرف سے سچتر]۔ کتاب کا عنوان شمال مغربی پولینڈ کے ایک گاؤں کونوٹوپ کا نام ہے۔ نوٹ: 1982 میں دوسرا ایڈیشن، 156 پی پی۔ 1966: پروبا بیز کوستیومو۔ Szkice o teatrze [غیر لباس ریہرسل: تھیٹر کے بارے میں خاکے] (مضامین)۔ وارسا: پینسٹووی انسٹائیٹٹ وڈاونیکی، 260 پی پی۔ 1971: کلیب رزوکونی عمرلیم [بریڈ فار دی ڈیپارٹڈ] (ناول)۔ وارسا: پینسٹووی انسٹائٹوٹ وڈاونیکی، 502 پی پی۔ این بی: 1973 میں دوسرا ایڈیشن، 510 پی پی ؛ 1975 میں تیسرا ایڈیشن، سر: بیبلیوٹیکا لٹریٹریٹری XXX-لیشیا، 376 پی پی ؛ 1978، 1979 اور 1981 میں چوتھا، 5 واں اور 6 واں ایڈیشن، سر: کولیکجا پولسکیج لٹریٹری Wspólczesnej، 376 پی پی ؛ 1990 میں 7 واں ایڈیشن، 372 پی پی ؛ 2005 میں 8 واں ایڈیشن، سر: بیبلیوٹیکا کلاسیکی، Wroclau: Wydawonwickt Dolnosláskie، 364 پی پی ؛ 2018 میں 9 واں ایڈیشن، وارسا: فنڈکجا نووکیزنا پولسکا، ای بک۔ جرمن ترجمہ: بروٹ فر ڈائی ٹوٹن [پولینڈ سے ہنریک بیریسکا نے ترجمہ کیا] (سر: بک کلب، جلد۔ 65)۔ 1974 میں۔ [مشرقی] برلن: ویرلاگ وولک اینڈ ویلٹ، 410 پی پی۔ این بی: 1981 میں دوسرا ایڈیشن، 390 پی پی ؛ تیسرا ایڈیشن (تبدیل شدہ): بروٹ فر ڈائی ٹوٹن [ترمیم شدہ از ساسچا فیوچرٹ، لوتھر کوئنکنسٹائن اور ایوا زرویکووسکی]۔ 2021 میں۔ گوٹنگن: والسٹین ورلاگ (سر: بیبلیوتھک ڈیر پولنیشین ہولوکاسٹ لیٹراتور، جلد۔ 1)۔ ، 466 پی پی۔ جاپانی ترجمہ: بوگڈن ویڈفشکی بوگوڈن ووئڈوفوسوکی۔ شیشا نی نگرریتا پان [جس کا ترجمہ پولینڈ سے ماساٹوشی کوہرا نے کیا ہے]۔ 1976 میں۔ ٹوکیو: چینی زبان کوبنشا، 414 پی پی۔ نوٹ: 1978 میں دوسرا ایڈیشن ؛ 1989 میں تیسرا ایڈیشن۔ عبرانی ترجمہ: بوگدان بوگدان بوگدان بوگدان بوگدان بوگدان بوگدان بوگدان بوگدان بوگدان بوگدان بوگدان بوگدان بوگدان بوگدان بوگدان بوگدان بوگدان بوگدان بوگدان بوگدان بوگدان بوگدان بوگدان بوگدان بوگدان بوگدان بوگدان بوگدان بوگدان بوگدان بوگدان بوگدان بوگدان بوگدان بوگدان بوگدان بوگدان بوگدان بوگدان بوگدان بوگدان بوگدان بوگدان بوگدان بوگدان بوگدان بوگدان بوگدان بوگدان بوگدان بوگدان بوگدان بوگدان بوگدان بوگدان بوگدان بوگدان بوگدان بوگدان بوگدان بوگدان بوگدان بوگدان بوگدان بوگ 5761 [1981]۔ یروشلم: دبیر دیویر۔ ، 312 پی پی۔ انگریزی ترجمہ: بریڈ فار دی ڈیپارٹڈ [پولینڈ سے میڈلین جی لیوائن نے ترجمہ کیا ؛ ہنریک گرینبرگ نے متعارف کرایا]۔ 1998۔ ایونسٹن، الینوائے آئی ایل: نارتھ ویسٹرن یونیورسٹی پریس۔ ، 302 پی پی۔ ہنگری ترجمہ: ایک ہولٹکنک ویٹیٹ کینیئر [پولینڈ سے لاجوس پالفلوی، یدش اور جرمن ٹکڑوں کے ذریعے منتقل کیا گیا جس کا ترجمہ زولٹن حلاسی نے کیا ہے، عبرانی ٹکڑوں کا ترجمہ زینڈرا جوہاز نے کیا ہے]۔ 2014 میں۔ بڈاپسٹ: پارک کونیوکیاڈو۔ ، 464 پی پی۔ ہسپانوی ترجمہ: پین پیرا لوس مورتوس۔ ہسٹوریس ڈیل گیٹو ڈی ورسوویا [لفظی طور پر: بریڈ فار دی ڈیپارٹڈ: اسٹوریز فرام دی وارسا گھیٹو ؛ پولینڈ سے ترجمہ کیا گیا اور ایلزبیٹا بورٹکیویکس کے ذریعہ متعارف کرایا گیا، بعد میں جوس میگوئل پاررا کے ذریعہ] (سر: کولیسیئن کاسا یوروپا، جلد۔ 8)۔ 2017. المیریا: ادارتی تعلفیں۔ ، 552 پی پی۔ 1975: مالی زلوویکیک، نیمی پٹازے، کلاٹکا آئی شویاٹ [ایک چھوٹا آدمی، ایک خاموش پرندہ، ایک پنجرا اور دنیا] (مختصر کہانیاں)۔ وارسا: پینسٹووی انسٹائٹوٹ وڈاونیکی، 172 پی پی۔ اطالوی ترجمہ ال سینتیرو [لفظی طور پر: راستہ ؛ پولینڈ سے مارسن ویرمبلسکی کے ذریعہ ترجمہ کیا گیا ؛ ایرری ڈی لوکا کے ذریعہ پیش لفظ] (سر: اسٹائل ہم عصر، جلد۔ 6)۔ 2015. پیاسا: خوش ہو۔ ، 180 پی پی۔ جرمن ترجمہ: Ein kleines Menschlein, ein stummes Vögelchen, ein Köfig und Die Velt [پولینڈ سے کرین وولف اور لوتھر کوئنکنسٹین نے ترجمہ کیا، ایوا زرویکووسکی، ساسچا فیوچرٹ اور لوتھر کوئنکنسٹین نے ترمیم کیا] (سر: Bibliothek der Polnischen Holocaustliteratur، جلد۔ 2)۔ 2022 میں۔ گوٹنگن: والسٹین ورلاگ۔ ، 192 پی پی۔ 1978: 7 کہانیاں [7 مختصر کہانیاں]۔ وارسا: پینسٹووی انسٹائٹوٹ وڈاونیکی، 202 پی پی۔ 1980: مانیوش بنی [این بی: کتاب کا عنوان ایک کردار کا نام ہے] (مختصر کہانیاں)۔ وارسا: پینسٹووی انسٹائٹوٹ وڈاونیکی، 224 پی پی۔ 1981: Wybór opowiadan [منتخب کہانیاں] (سر: کولیکجا پولسکیج لٹریٹری Wspólczesnej)۔ وارسا: پینسٹووی انسٹائٹوٹ وڈاونیکی۔ ، 328 پی پی۔ نوٹ: 1985 میں دوسرا ایڈیشن۔ 1982: مٹ زیگلیوا-szkice [شیگلیف کا افسانہ: مضامین]۔ وارسا: پینسٹووی انسٹائٹوٹ وڈاونیکی۔ ، 284 پی پی۔ 1987: کرزوے ڈروگی [کروکڈ پاتھز] (مختصر کہانیاں)۔ وارسا: پینسٹووی انسٹائٹوٹ وڈاونیکی۔ 176 پی پی۔ 1991: فہرست اوٹوارٹی ڈو پیزارزی پوکولینیا شواہ [دی اوپن لیٹر ٹو رائٹرز آف دی شواہ جنریشن] (پی پی 7-18)۔ مسادا۔ جلد۔ 1، نہیں۔ 1. 1993: یہودیزم جاکو لاس [یہودیت بطور قسمت] (مضمون) (پی پی 61-78)۔ پلس (لندن)۔ جلد۔ 15، نہیں۔ 3 (62) ؛ 2004 میں دوسرا ایڈیشن: یہودیزم جاکو لاس (پی پی 26-32)۔ مڈراس۔ پسمو زیڈوسکی (وارسا میں دی رونالڈ ایس لاؤڈر فاؤنڈیشن/فنڈاکجا رونالڈا ایس لاؤڈیرا اور اسٹورزززینی "مڈراسز" کے ذریعہ شائع کیا گیا)۔ جلد۔ 9، نہیں۔ 5. 1997: تامتا اسٹرونا [دی آور سائیڈ] (ناول)۔ Wroclaw: Wydawanictwo Dolnosláskie۔ ، 144 پی پی۔ حوالہ جات بیرونی روابط بوگڈن وجدووسکی۔ Chleb rzuconyumarlym (Wolne Lektory-مفت ای بک) 1930 پیدائش 1994 خودکشی وارسا یہودی بستی کے مصنفین وارسا 20 ویں صدی کے پولینڈ کے صحافیوں نے پولینڈ یونیورسٹی آف وارسا کے سابق طلباء میں پھانسی لگا کر خودکشی کر لی 20 ویں صدی کے پولینڈ کے مصنفین 20 ویں صدی کے پولینڈ کے ناول نگار 1994 میں پولینڈ کے ادبی ناقدین پولینڈ کے یہودی ہولوکاسٹ سے بچ گئے