Cena (sign language)
سینا ایک گاؤں کی علامتی زبان ہے جو 34 معروف بہرے دستخط کنندگان اور شمال مشرقی برازیل کے پیاؤ کے سرتاؤ (اسکربلینڈ) میں ایک چھوٹی سی زرعی برادری، وارزیا کوئماڈا کے بہت سے سننے والے باشندوں کے ذریعہ استعمال ہوتی ہے۔ یہ فی الحال صارفین کی تیسری نسل میں ہے۔ سینا کا وجود بڑی حد تک دو اہم عوامل سے متاثر ہے: عالمی یا قومی اوسط کے مقابلے میں مقامی آبادی میں پیدائشی بہرے پن کا زیادہ پھیلاؤ، اور کمیونٹی کی جغرافیائی تنہائی، جو حال ہی میں، نسل در نسل موجود تھی بغیر کسی سڑک کے جو دیہاتوں کے جھنڈ کو خطے کی شاہراہ سے جوڑتی تھی۔ سینا (لفظی طور پر: 'منظر'، وہ لفظ جو دستخط کنندگان کے دستخط کرتے وقت اپنے ہاتھوں سے بیان کرنے کے لیے استعمال ہوتا ہے) وارزیا کوئیمادا کی کمیونٹی کا مقامی ہے، جو 1950 کی دہائی میں شروع ہونے والے گاؤں میں کئی بہرے بچوں کی پیدائش کے بعد ابھرا ہے۔ بہرے بچوں کا ایک ابتدائی مجموعہ گاؤں کی اشاروں کی زبانوں کے ظہور میں ایک عام اتپریرک ہے۔ قابل ذکر مثالوں میں کاتا کولوک، ال سید بیدوئن اشاروں کی زبان، اور آدموروبی اشاروں کی زبان شامل ہیں۔ گاؤں میں پہلے بہرے بچے کی پیدائش 1857 میں ریو ڈی جنیرو میں پہلے بہرے انسٹی ٹیوٹ کے قیام کے کئی دہائیوں بعد ہوئی، جسے آج نیشنل انسٹی ٹیوٹ فار ڈیف ایجوکیشن (انسٹی ٹیوٹو نیسیونل ڈی ایجوکیشن ڈی سرڈوس، یا آئی این ای ایس) کے نام سے جانا جاتا ہے۔ آئی این ای ایس کی بنیاد عام طور پر برازیل کی قومی اشاروں کی زبان لبرا کے ظہور سے وابستہ ہے-کیونکہ یہ یہیں تھا کہ اس خطے میں موجود مقامی اشاروں کی زبانیں یا اقسام سب سے پہلے فرانسیسی اشاروں کی زبان کے ساتھ مستقل رابطے میں آئیں، جس سے کریولائزیشن کے حالات پیدا ہوئے جن سے خیال کیا جاتا ہے کہ لبرا ابھرا ہے۔ وارزیا کوئیمادا میں بہرے بچوں کی پیدائش سے کئی دہائیوں پہلے شروع ہونے والی لبرا کی ابتداء کی کہانی کے باوجود، بڑے شہری مراکز اور بہرے اسکولوں سے کمیونٹی کی جغرافیائی علیحدگی کا مطلب یہ تھا کہ یہ بچے زبان کے ماڈل کی عدم موجودگی میں بڑے ہوئے۔ کافی لسانی ان پٹ کے بغیر نازک دور کا تجربہ کرنے والے بچوں کی زبان سے محرومی بہرے اور سخت سننے والے بچوں کے لیے ایک خاص مسئلہ ہے۔ جب یہ ایک واحد بہرے بچے کے ساتھ جغرافیائی طور پر الگ تھلگ کمیونٹی میں ہوتا ہے، تو اکثر ایک ہوم سائن سسٹم پیدا ہوتا ہے-ایک دستی مواصلاتی نظام جو بہرے بچے نے بچے کے آس پاس کے لوگوں کے ساتھ بات چیت کرنے کے لیے خود بخود تیار کیا ہے۔ اس تناظر میں بہرے بچوں کو ملنے والی دیکھ بھال کرنے والوں کے اشارے کے برعکس، ہوم سائن عام طور پر کچھ خصوصیات کو ظاہر کرتا ہے جو زبان سے زیادہ ملتی جلتی ہوتی ہیں جو صرف اشارے کرتی ہیں، اس طرح کے نظام کو زبان کے ماڈل کی عدم موجودگی میں لسانی نشوونما کی حد کا مشاہدہ کرنے میں ترقیاتی لسانیات کے میدان میں خاص طور پر نوٹ کرتے ہیں۔ تاہم، ایک الگ تھلگ کمیونٹی میں متعدد بہرے بچوں کی پیدائش ایک مشترکہ نظام کے ابھرنے کے لیے ایک سیاق و سباق پیدا کرتی ہے۔ یہ وہ حالات ہیں جن کے تحت سینا سمیت گاؤں کی بہت سی علامتی زبانیں پیدا ہوتی ہیں۔ وارزیا کوئیمادا میں پہلے بہرے بچوں میں سے چھ بہن بھائی تھے، اور یہ خیال کیا جاتا ہے کہ ان بہن بھائیوں کی بار بار بات چیت سے ہی جدید دور کا سینا ابھرا۔ اس کی ترقی نے برازیل میں قومی خبروں کے ساتھ ساتھ لسانی محققین کی توجہ مبذول کرائی ہے۔ یہ ماہر لسانیات کے لیے بنیادی طور پر دلچسپی کا باعث ہے کیونکہ سینا جیسی زبانیں ایک قدرتی انسانی زبان کے ظہور اور ترقی کو دیکھنے کا ایک نادر موقع فراہم کرتی ہیں جو بڑی حد تک موجودہ زبانوں کے اثر و رسوخ سے پاک ہے، جس سے ایسی زبانیں پڈجن زبانوں، کریول زبانوں اور بہری برادری کی اشاروں سے الگ ہوتی ہیں (جہاں اشاروں کی زبانیں اکثر کمیونٹی ادارے کے قیام کے بعد مختلف گھریلو نظاموں کے اختلاط کے نتیجے میں ابھرتی ہیں)۔ جیسے جیسے یہ بہرے دستخط کنندگان بڑے ہوتے گئے اور ان کے اپنے بچے ہوتے گئے، ان کے والدین میں سے کچھ کے برعکس، کمیونٹی میں بعد میں بہرے بچے ایک موجودہ زبان کے ماڈل کے ساتھ بڑے ہوئے، جو خود اپنی بچپن میں زبان کے ساتھ ساتھ ترقی کرتے گئے۔ جاری مشاہدہ ماہرین لسانیات کو لسانی ڈھانچے کی مختلف سطحوں کی ترقی کو ٹریک کرنے کی اجازت دیتا ہے، موجودہ تحقیق پر غور کرنے سے یہ ظاہر ہوتا ہے کہ مخصوص ڈھانچوں کی ترجیحات تیزی سے ابھرتی ہیں اور نوجوان زبان میں دستخط کرنے والوں کے مسلسل گروپوں سے مختلف ہوتی ہیں۔ ان میں سے کچھ دستخط کنندگان کے درمیان بات چیت، بشمول بیانیے سنانا، 2019 کی فلم جوگوس ڈریگیڈوس (ڈائریکٹڈ گیمز) کا موضوع تھا، جسے شکاگو میوزیم آف کنٹیمپرری آرٹ نے کمیشن کیا تھا۔ کمیونٹی کے بہرے ممبروں کے نسبتا پھیلاؤ کا مطلب یہ ہے کہ سینا کو بہروں کے رہائشیوں کی ترجیحی زبان کے طور پر استعمال کیا جاتا ہے، بلکہ وارزیا کوئیمادا کے بہت سے سننے والے لوگ-اکثر بہروں کے خاندان یا دوست بھی استعمال کرتے ہیں۔ لسانیات سینا میں مقامی علامات کا ایک مضبوط لغت ہے، جس میں مقامی مرکبات بھی شامل ہیں۔ لیکسیکل دستاویزات نے زبان کی ابتدائی لسانی وضاحتوں کے ساتھ ساتھ سہ لسانی سینا-لیبراس ڈکشنری میں بھی تعاون کیا ہے، جو وجود میں آنے والی پہلی سائن سائن ڈکشنریوں میں سے ایک ہے۔ عام طور پر، سینا اشاروں کی زبانوں کی بہت سی خصوصیات ظاہر کرتا ہے جیسے کہ غیر دستی ایڈوربیئل ترمیم، لیکن خاص طور پر گاؤں کی اشاروں کی زبانوں کی بھی خصوصیات ہے۔ چھوٹی برادریوں میں جن میں اعلی درجے کا مشترکہ حوالہ ہوتا ہے، اشارہ کے ذریعے حوالہ کے لیے حقیقی دنیا کے مقام کا استعمال عام ہے-سینا اس سے مستثنی نہیں ہے۔ سینا میں مقامی دستی حروف تہجی کا بھی فقدان ہے۔ سینا کے دستخط کنندگان لفظ ترتیب کی ترجیحات میں مختلف ہوتے ہیں۔ عام طور پر، لفظ کی ترتیب جملے کی ویلینسی کے مطابق مختلف ہوتی ہے-ایک فعل کے دلائل کی تعداد۔ بہت سی دوسری زبانوں کی طرح، غیر متغیر واقعات عام طور پر سبجیکٹ فرسٹ ہوتے ہیں (مثال کے طور پر۔ ایک عورت دوڑتی ہے)۔ عارضی واقعات کے لیے، لفظ ترتیب کی ترجیحات آبجیکٹ کی حرکت پذیری کے لیے حساسیت ظاہر کرتی ہیں۔ ایک بے جان شے کے ساتھ عارضی واقعات میں (مثال کے طور پر۔ ایک عورت گیند کو رول کرتی ہے)، جملے موضوع-آبجیکٹ-فعل ہوتے ہیں، جبکہ متحرک اشیاء کے ساتھ (مثال کے طور پر۔ ایک عورت ایک لڑکی کو دھکا دیتی ہے) سبجیکٹ-آبجیکٹ-فعل اور آبجیکٹ-سبجیکٹ-فعل دونوں ترتیبات عام ہیں۔ غیر متغیر واقعات کے ساتھ بہت کم ہم آہنگی ہوتی ہے (مثال کے طور پر۔ ایک عورت ایک مرد کو قمیض دیتی ہے)۔ دستخط کرنے والوں کی دوسری اور تیسری نسل میں فعل کا معاہدہ مشاہدہ کیا گیا ہے لیکن پہلی اور قدیم ترین نسل میں نہیں، حالانکہ اس نسل میں صرف ایک دستخط کنندہ ہوتا ہے۔ بہر حال، لفظ کی ترتیب واحد حکمت عملی نہیں ہے جو دلیل کے ڈھانچے کو نشان زد کرنے کے لیے استعمال ہوتی ہے۔ دستخط کرنے والوں کو مشاہدہ کیا گیا ہے کہ وہ ایونٹ میں اپنے کردار کو نشان زد کرنے کے لیے کوڈ سوئچز (سینا اور لبرا کے درمیان) میں فعل ایونٹ کے ایجنٹ کو دہراتے ہیں، اسی طرح جیسے بولی جانے والی زبان کا بولنے والا تناؤ کا استعمال کر سکتا ہے۔ یہ حکمت عملی موجودہ ادب میں کسی دوسری زبان میں نہیں دیکھی گئی ہے، اور ممکنہ طور پر زبان کی نسبتا جوانی کی وجہ سے دلیل کے ڈھانچے (جیسے فعل معاہدہ) کو نشان زد کرنے کے لیے دیگر مستحکم حکمت عملیوں کی کمی کا نتیجہ ہے۔ اس طرح، یہ ان مختلف حکمت عملیوں کو ظاہر کرتا ہے جو ایک نوجوان زبان وسیع پیمانے پر روایت سازی کے راستے پر استعمال کر سکتی ہے۔ ان تکراری کوڈ سوئچز کی ایک مثال ذیل میں فراہم کی گئی ہے: MAN [LIBRAS] STAY-LOC1 ؛ WOMAN [CENA] WOMAN [LIBRAS] CL: آبجیکٹ ہولڈ گائیو-LOC1 ایک عورت مرد کو کچھ دیتی ہے۔ نشانیاں مختلف دستخط کنندگان کے ذریعہ ان کے اظہار کے انداز میں قابل ذکر اظہار کی تغیرات کو ظاہر کرتی ہیں، جس سے یہ پتہ چلتا ہے کہ سینا، گاؤں کی دیگر اشاروں کی زبانوں جیسے ال سید بیدوئن اشاروں کی زبان کی طرح، ابھی تک صوتیاتی ڈھانچے کی مکمل منظم سطح نہیں ہے۔ اگر نشانیاں ہاتھ کی شکل، مقام اور حرکت کی بے معنی ذیلی خصوصیات سے نہیں بنی ہیں جو مختلف علامات کی تشکیل کے لیے دوبارہ مل جاتی ہیں، تو نمایاں طور پر اظہار میں تغیر ممکن ہے کیونکہ دستخط کرنے والوں کو اظہار میں مخصوص خصوصیت کی خصوصیات پر عمل کرنے کی ضرورت نہیں ہے۔ تاہم، سید بیدوئن اشاروں کی زبان کی طرح، کم از کم ایک عمل کا ثبوت جو ساخت کی صوتیاتی سطح کو نشانہ بناتا ہے، انضمام میں پایا گیا ہے، جس سے یہ پتہ چلتا ہے کہ شاید کچھ صوتیاتی ڈھانچہ ابھر رہا ہو۔ وارزیا کوئماڈا شمال مشرقی برازیل کی ریاست پیاؤ کے مرکز میں ایک چھوٹی، زرعی برادری ہے، جو قریب ترین شہر جیکوس سے تقریبا 30 کلومیٹر اور ریاستی دارالحکومت ٹیریسینا سے تقریبا 350 کلومیٹر دور ہے۔ 900 افراد پر مشتمل آبادی بڑی حد تک زرعی ہے، زیادہ تر خاندان روزی روٹی کے لیے کاشتکاری کرتے ہیں۔ گاؤں کے سماجی و ثقافتی طریقوں اور تنظیم کے مختلف پہلوؤں کا احاطہ ایورٹن پیریرا کے پی ایچ ڈی مقالے میں تفصیل سے کیا گیا ہے۔ کمیونٹی میں تعلیم کے دو سلسلے موجود ہیں، جو منول باربوسا میونسپل اسکول سے چل رہے ہیں، جو گاؤں اور آس پاس کے علاقوں میں بچوں، نوعمروں اور بڑوں کے لیے تمام بنیادی تعلیم فراہم کرتا ہے۔ دن کی شفٹ کے دوران ابتدائی سال اور ابتدائی تعلیم فراہم کی جاتی ہے۔ رات کے وقت، ہائی اسکول کی کلاسوں کے ساتھ ساتھ بہرے بالغوں کے لیے اضافی تعلیمی اقدامات بھی ہوتے ہیں۔ چونکہ بہرے طلباء کا بچوں یا نوعمروں کی حیثیت سے اسکول چھوڑنا تاریخی طور پر عام رہا ہے، اس طرح کے اقدامات بہرے باشندوں کو بالغوں کی حیثیت سے اسکول واپس جانے کی اجازت دیتے ہیں۔ ایک عارضی مدت کے لیے، ان کلاسوں کو پڑھانے کے لیے ایک لبرا استاد کی خدمات حاصل کی گئیں، جس میں لبرا اور تحریری پرتگالی کو تعلیم کی زبان کے طور پر استعمال کیا گیا۔ تعلیمی وسائل اور بہرے طلباء کے لیے موزوں نصاب کی کمی کی وجہ سے فوائد محدود تھے۔ سہ لسانی ماحول نے بہت سے چیلنجز کا سامنا کیا، جس کی وجہ سینا میں عملے میں سے ایک کے علاوہ سب کی اہلیت کی کمی تھی۔ ممکنہ طور پر اس طرح کی رکاوٹوں کے ساتھ ایک اہم معاون عنصر کے طور پر، کئی بہرے بالغوں نے شرکت کرنا چھوڑ دی۔ اس طرح، کمیونٹی کے اندر لبرا میں روانی غیر معمولی ہے، خاص طور پر بڑی عمر کی بہری آبادی میں۔ سینا کمیونٹی میں غالب زبان ہے، اور زیادہ تر دستخط کنندگان سینا-لیبرا دو لسانی نہیں ہیں۔ سابق اساتذہ جنہوں نے وارزیا کوئماڈا کی بہری آبادی کے ساتھ کام کیا انہوں نے ایک تعلیمی ماحول میں لبرا کے مسترد ہونے کو بیان کیا، اور بہرے دستخط کرنے والے خود روزانہ کی زندگی میں سینا کے لیے وسیع ترجیح کی اطلاع دیتے ہیں (اور اس کی نمائش کرتے ہیں)۔