Basilica of Santissimo Salvatore
سینٹسیمو سالواٹور کا باسیلیکا اٹلی کے لومبارڈی کے علاقے پایویا میں ایک رومن کیتھولک چرچ ہے۔ اس کی بنیاد 657 میں لومبارڈ کے بادشاہ اریپرٹ اول نے رکھی تھی اور یہ بہت سے لومبارڈ بادشاہوں کا مقبرہ بن گیا۔ چرچ سے متعلق پہلی دستاویزات مورخ پال دی ڈیکن کی ہیں، جو 653 سے 661 تک لومبارڈز کے بادشاہ اریپرٹ اول کے ذریعے "نجات دہندہ کے چرچ" کی بنیاد کا حوالہ دیتے ہیں، تاکہ ان کی تدفین کے لیے ایک جگہ تعمیر کی جا سکے، اس کے ساتھ ساتھ ان کے بیٹے پرکٹرٹ اور گوڈیپرٹ اور ان کے بھتیجے کونیپرٹ، لیوٹپرٹ (یقینی طور پر نہیں) اور اریپرٹ دوم، اس طرح باویرین خاندان کا مقبرہ بنانے کے ساتھ ساتھ لومبارڈز کی کیتھولک مذہب میں حتمی تبدیلی کا جشن منانے کے لیے۔ چرچ کا اصل مرکز 657 کا ہے۔ سینٹ سالواٹور کا قرون وسطی کا چرچ مشہور لومبارڈ بادشاہوں کا چرچ-مقبرہ تھا۔ اریپرٹ اول اپنے بیٹے پرکٹرٹ، بھتیجے کونیپرٹ، لیوٹپرٹ اور اریپرٹ دوم کے ساتھ وہاں دفن ہوئے۔ اٹلی کے ایڈیلیڈ، اٹلی کی ملکہ بیوی (947 سے 950 تک، اٹلی کے لوتھیر دوم کی بیوی کے طور پر، اور اس کے بعد 962 سے 973 تک، اوٹو اول کی بیوی کے طور پر) نے چرچ اور خانقاہ دونوں کو بنیادوں سے دوبارہ تعمیر کرنے کا فیصلہ کیا۔ 971 میں اس نے خانقاہ کو بینیڈکٹائن آرڈر اور مذہبی تنظیم مجولس آف کلونی کو سونپی۔ 30 ستمبر 982 کے ڈپلومہ کے ساتھ، شہنشاہ اوٹو دوم نے خانقاہ کو کورٹیولونا اور مونٹیسیلی پاویس کے دیہات اور زمینیں اور گارلاسکو میں عطیہ کیا۔ بارہویں اور تیرہویں صدی میں خانقاہ مونٹیسیلی پاویس کے قریب زمین کی مالک تھی، جس پر خانقاہ جاگیردارانہ اور پابندی کے حقوق رکھتی تھی۔ فریڈرک باربروسا کو خانقاہ کے قریب پلاٹیئم میں رکھا گیا ہے، جسے بعد میں سان مشیل میگگیور کے باسیلیکا میں بادشاہ کا تاج پہنایا گیا۔ 1248 میں شہنشاہ فریڈرک دوم بھی اسی محل میں ٹھہرے تھے۔ 1448 میں خانقاہ کو پڈوا کے سانتا گیوسٹینا کے باپ دادا کی جماعت کے بینیڈکٹائنز میں شامل کیا گیا۔ بینیڈکٹائنز نے چرچ اور خانقاہ دونوں کو 1453 اور 1511 کے درمیان دوبارہ تعمیر کرایا تھا۔ چرچ کو دیر سے گوتھک یا نشاۃ ثانیہ کی شکلوں میں دوبارہ تعمیر کیا گیا تھا (شاید معمار جیوانی انتونیو امادیو کے تحت)۔ پایویا خانقاہ کی اہمیت یقینی طور پر سولہویں صدی کے وسط تک برقرار رہی، جیسا کہ 1540 میں چارلس پنجم کی طرف سے جاری کردہ جائیداد کی تصدیق اور استثنی کے استحقاق سے ظاہر ہوتا ہے، اس کے بعد 1555 میں فلپ دوم کی طرح کا ایک۔ اہم 1585 تھا، وہ سال جس میں بادشاہوں کی ہڈیوں کو جمع کرنے کے لیے ایک سرکاری تقریب منعقد کی گئی تھی، جو پہلے ہی قدیم چرچ میں دفن تھی، نئی عمارت میں۔ 1777 اور 1779 کے درمیان آسٹریا کی حکومت نے خانقاہ کے اندر، سان سالواٹور کے شاہی شاہی خانقاہ کی ٹائپگرافی کے قیام کو فروغ دیا، جو راہبوں کو سونپا گیا تھا لیکن حکومت نے مالی اعانت فراہم کی اور اس وقت کے جدید پرنٹنگ کے سامان سے لیس تھا۔ 1782 میں پاویہ میں دیگر مذہبی کارپوریشنوں کے ساتھ مل کر خانقاہ کو دبا دیا گیا۔ 1795 میں خانقاہ کو میونسپلٹی کو طلباء کے لیے ایک کالج رکھنے کی اجازت دی گئی۔ 1859 اور 1900 کے درمیان چرچ کو فوج نے ایک ہسپتال کے طور پر استعمال کیا اور صرف 1901 میں اسے کیتھولک چرچ کو واپس کر دیا گیا۔ 2017 سے، بیسلیکا اور سابقہ خانقاہ کے اندر آثار قدیمہ کی تحقیقات شروع ہو چکی ہیں۔ کھدائی ابھی مکمل نہیں ہوئی ہے، لیکن لومبارڈ کے مقبرے دریافت ہوئے ہیں جن میں بادشاہوں کی ہڈیاں ہو سکتی ہیں۔ آرکیٹیکچر چرچ میں لاطینی کراس پلان ہے جس میں گوتھک رب والٹس کے ساتھ تین ایپسیس ہیں۔ چرچ کے اندر تین نووں میں کلاسیکی سجاوٹ ہے جو 16 ویں صدی کے آغاز کی ہے۔ عجیب و غریب نقش، فرشتوں اور ٹونڈی کے ساتھ فریز اور اینٹابلیچر میں راہبوں کی تصاویر، اے پی ایس حصوں میں نبیوں کے ساتھ کلپی اور لنٹس میں چرچ کے ڈاکٹر۔ فریسکو اور اندرونی جگہیں ایک یادگار میں نشاۃ ثانیہ کے عناصر کی تشکیل کرتی ہیں جو دیر سے گوتھک ذائقہ سے نشان زد ہے۔ بائیں طرف کے پہلے چیپل میں پینٹر برنارڈینو لانزانی کے نوجوان فریسکو کی تعریف کرنا ممکن ہے۔ فریسکو کلونی کے سینٹ مجولس کی زندگی کی اقساط بیان کرتے ہیں۔ بائیں طرف چوتھا چیپل سینٹ انتھونی دی گریٹ کی زندگی کے لیے وقف ہے۔ یہ نقاشی لانزانی کی ورکشاپ سے ہیں اور سینٹ انتھونی کی فکر انگیز زندگی کی اقساط بیان کرتی ہیں۔ چرچ کے پچھلے حصے میں، مرکزی قربان گاہ کے دائیں طرف، ٹورز کے سان مارٹن کے لیے وقف چیپل محفوظ ہے۔ یہ ایک چیپل ہے جس کی بڑی مقدار گوتھک کی طرح ہے، جس میں برنارڈو لانزانی کے خوبصورت نقش و نگار بھی ہیں۔ گنبد پر، جسے آٹھ حصوں میں تقسیم کیا گیا ہے، آسمانی والٹ کو پینٹ کیا گیا ہے، چھوٹے بادل اور کروبوں کے سر جامنی رنگ کے پروں کے ساتھ متمرکز حلقے بناتے ہیں۔ کلیدی پتھر پر روح القدس کے عظیم کبوتر کا غلبہ ہے، جو آسمان میں پھیلے ہوئے پروں کے ساتھ گھومتا ہے، جس پر سنہری روشنی کی کرنوں سے زور دیا جاتا ہے۔ پریسبیٹری میں ایک بھرپور فریسکوڈ سجاوٹ ہے جو 1500 کی دہائی کے اوائل کی ہے، ایک بار پھر برنارڈینو لانزانی کی۔ یہ الماریاں 1460 اور 1470 کے درمیان تعمیر کی گئی تھیں اور 1992 میں فوج کے ذریعہ پیرش کو واپس کر دی گئیں، اس کا ایک مربع منصوبہ ہے اور چار طرف سے ایک پورٹیکو سے گھرا ہوا ہے، جسے کالموں کی حمایت حاصل ہے۔ گرینائٹ میں ایک آکٹگنل سیکشن کے ساتھ، جو گوتھک طرز کے دارالحکومتوں سے لیس ہے، جو ٹیراکوٹا میں دارالحکومتوں سے متصادم ہے۔ اگرچہ وہ اب بھی پینٹ کی کئی تہوں سے ڈھکے ہوئے ہیں لیکن 15 ویں صدی کے نقش و نگار ابھرتے ہیں۔ حوالہ جات ببلیوگرافی میوزی سیویسی دی پایویا۔ اس کا مطلب یہ ہے کہ اس کا مطلب یہ ہے کہ اس کا کیا مطلب ہے۔ سیکولی VI-X، ایک کیورا ڈی ایس لومارٹیئر، ڈی ٹولومیلی، سکیرا، میلانو، 2017۔ پیریو ماجوچی، پاویہ کا علاقہ۔ اسٹوریہ ای میموریا دی یون کیپیٹل الٹومیڈیویل، روما، ویئلا، 2008۔ الڈو اے سیٹیا، پاویا کیرولنگیا اور پوسٹ کیرولنگیا، اسٹوریا دی پاویا میں، II، ایل آلٹو میڈیویو، میلانو، بنکا ڈیل مونٹی دی لومبارڈیا، 1987۔ اسٹیفانو گیسپاری، پاویا لونگوبارڈا، اسٹوریا دی پاویا، II، L 'alto Medioevo، میلانو، بنکا ڈیل مونٹی دی لومبارڈیا، 1987۔ پیویا میں رومنسک فن تعمیر میں لومبارڈی رومن کیتھولک گرجا گھروں میں باسیلیکا گرجا گھر