Margaret Dixson
مارگریٹ برتھا ڈکسن (نی شان) (11 جولائی 1877-25 جون 1940) میلبورن، وکٹوریہ میں بہائی عقیدے کی ابتدائی آسٹریلوی پیروکار تھیں۔ انہوں نے آسٹریلیا میں بہائی عقیدے کے قیام میں اہم کردار ادا کیا۔ ڈکسن نے 1923 میں میلبورن میں آسٹریلوی بہائی برادری کی پہلی مقامی روحانی اسمبلی کی تشکیل اور میزبانی میں اہم کردار ادا کیا اور سیکرٹری کے طور پر آسٹریلیا میں بہائی انتظامیہ کو مؤثر طریقے سے متعارف کرایا۔ ڈکسن 1925 سے 1927 تک سڈنی لوکل اسمبلی کے سیکرٹری بھی رہے۔ ابتدائی زندگی اور دانشورانہ مفادات ڈکسن دیہی وکٹوریہ میں پلے بڑھے اور روایتی ابتدائی تعلیم حاصل کی۔ وہ اصل میں ایک انگلیکن خاندان سے تھی، اور اس کے والد ایک متقی عیسائی تھے۔ اس کے والدین فرینک اور فرانسس شان چرواہے تھے۔ وہ الگ ہو گئے اور پھر طلاق ہو گئی، جس کی وجہ سے چار بہن بھائیوں کا خاندان دونوں والدین کے درمیان تقسیم ہو گیا۔ ڈکسن اور اس کی بہن الزبتھ اپنی ماں کے ساتھ رہیں، اور بھائی ایڈورڈ اور فرینک اپنے والد کے ساتھ رہے۔ ڈکسن نے ایک دیہی جائیداد پر گورنیس کے طور پر کام کیا، اور انیس سال کی عمر میں اپنے آجر کے بھائی والٹر ڈکسن سے شادی کر لی، جو گندم کا ایک معتدل کامیاب کسان تھا۔ ان کے تین بچے تھے: ڈورس، جان اور مولی۔ اگرچہ انہیں اعلی تعلیم حاصل کرنے یا قابلیت حاصل کرنے کا موقع نہیں ملا، لیکن ڈکسن کو گہری فکری دلچسپی تھی، اور خاص طور پر، انہوں نے عددیات، ستوتیش اور ایسپرانٹو کا مطالعہ کیا۔ 1916 میں، ڈکسن کے شوہر کا ایک فارم حادثے کے نتیجے میں دماغی خون بہنے سے انتقال ہو گیا، اور خاندان فارم چھوڑ کر میلبورن چلا گیا۔ بہائی عقیدے کا تعارف میلبورن منتقل ہونے کے بعد، ایک بیوہ اور واحد والدین کے طور پر، ڈکسن نے مالی طور پر جدوجہد کی اور ان کی صحت خراب رہی۔ اس نے اپنے دانشورانہ مفادات کا تعاقب کیا، اور میلبورن میں نیو سولائزیشن سینٹر کا باقاعدگی سے دورہ کیا۔ یہ مرکز شمالی امریکہ میں نیو تھاٹ موومنٹ کی بانی، ریاستہائے متحدہ سے تعلق رکھنے والی ڈاکٹر جولیا سیٹن سیئرز نے قائم کیا تھا۔ ڈکسن نے میلبورن کے نیو سولائزیشن سینٹر میں اعداد و شمار کی کلاسیں پڑھائیں، جہاں نومبر 1923 میں انہیں جان ہائیڈ اور کلارا ڈن نے بہائی تعلیمات سے متعارف کرایا، جنہوں نے پہلی بار اپریل 1922 میں سڈنی میں بہائی عقیدے کو متعارف کرایا تھا۔ اس لیے ڈکسن آسٹریلیا کے ابتدائی بہائیوں میں سے ایک تھے۔ آسٹریلوی بہائی برادری کی خدمت 9 دسمبر 1923 کو سترہ بہائی جنوبی یارہ میں مارگریٹ ڈکسن کی رہائش گاہ پر آسٹریلوی بہائی برادری کی پہلی مقامی اسمبلی بنانے کے لیے جمع ہوئے۔ ڈکسن نے امریکہ سے متاثر کن بہائی اسپیکر اور سیاح مارتھا روٹ کے دورے کی تیاری میں بھی مدد کی، جنہوں نے جولائی 1924 میں میلبورن کا دورہ کیا تھا۔ ڈکسن نے کلارا ڈن کے ساتھ قریبی دوستی قائم کی اور ڈکسن اور اس کے بچے نومبر 1925 میں سڈنی چلے گئے، رینڈوک میں ڈنز کے ساتھ رہ کر، کلارا ڈن کی صحت یابی میں مدد کرنے کے لیے جب وہ بیمار ہو گئی۔ [5] ڈکسن نے سڈنی روحانی اسمبلی کے سیکرٹری کے طور پر مدد کی جس کی تشکیل اور میزبانی ڈنز نے کی جب وہ پہنچی۔ ڈکسن اگست 1927 میں میلبورن واپس آئے، اس وقت جب میلبورن میں بہائی رکنیت کم ہو رہی تھی۔ میلبورن روحانی اسمبلی کو 1931 میں دوبارہ تشکیل دیا گیا، جو امریکہ سے تعلق رکھنے والے ایک اور متاثر کن بہائی اسپیکر اور سیاح کیتھ رینسم کیلر کے دورے سے متاثر تھا۔ مئی 1934 میں ڈکسن نے آسٹریلیا اور نیوزی لینڈ کے بہائیوں کی قومی روحانی اسمبلی کی تشکیل کے لیے سڈنی کا سفر کیا۔ 1934 سے 1940 تک ڈکسن نے میلبورن بہائی برادری کے بارے میں ایک سراہی جانے والی تاریخی دستاویز میں نوٹ رکھے جسے "دی ڈائری آف اے میلبورن بہائی" کہا جاتا ہے۔ ان سالوں کے دوران ڈکسن کو کمزور کرنے والی بیماری کا ایک سلسلہ درپیش رہا۔ اور 25 جون 1940 کو بیاسٹھ سال کی عمر میں ان کا انتقال ہوا۔ انہیں 26 جون 1940 کو اسپرنگ ویل بوٹینیکل قبرستان میں دفنایا گیا۔ خدمت کا انعقاد یونٹ کے وزیر ریو نے کیا۔ نیچے جنہوں نے مارتھا روٹ کے میلبورن لیکچرز میں شرکت کی تھی۔ ڈکسن آسٹریلیائی سماجی مورخ اور دی ریئل میٹیلڈا: وومن اینڈ آئیڈینٹیٹی ان آسٹریلیا 1788 سے 1975 کی مصنف مریم ڈکسن کی دادی ہیں۔ منتخب اشاعتیں ڈکسن، مارگریٹ (1927) "چار وجوہات۔ بچوں کے لیے ایک بہائی کہانی "۔ ہیرالڈ آف دی ساؤتھ (آسٹریلیا اور نیوزی لینڈ بہائی اشاعت)۔ اپریل-مئی 1927۔ پی۔ 11-13۔ ڈکسن، مارگریٹ (1928) "آسٹریلیائی زیارت گاہ کی ایک آسٹریلیائی زیارت"۔ جنوب کا ہیرالڈ۔ (آسٹریلوی اور نیوزی لینڈ بہائی اشاعت)۔ جون-جولائی 1928، پی۔ 8-13۔ حوالہ جات 1877 پیدائش 1940 اموات 20 ویں صدی کے آسٹریلوی بہائی