Njonja Tjoa Hin Hoei
ننجا جوا ہن ہوئی (1907-1990)، جو کوی یات نینو () کے نام سے پیدا ہوا تھا اور جسے بدھ مت کے نام سے بھی جانا جاتا تھا، ایک چینی انڈونیشیائی صحافی، مصنف، بدھ مت کی شخصیت، اور نوآبادیاتی دور کے آخر اور ابتدائی آزادی کے دور میں سیاسی کارکن تھا۔ وہ خاص طور پر خواتین کے میگزین کی ناشر اور ایڈیٹر کے طور پر جانی جاتی تھیں جو 1930 کی دہائی سے 1950 کی دہائی کے اوائل تک جاری رہی۔ وہ 1906 یا 1907 میں بیوٹینزورگ، ڈچ ایسٹ انڈیز (آج بوگور، انڈونیشیا) میں پیدا ہوئیں۔ وہ کوی ٹیک ہوے کی سب سے بڑی اولاد تھیں، ایک کثیر لسانی پیراناکن چینی صحافی، مصنف اور مترجم تھیں۔ انہوں نے بویٹینزورگ میں تیانگ ہوا ہوئی کوان اسکول میں تعلیم حاصل کی اور پھر انگریزی زبان کے میتھوڈسٹ اسکول میں تعلیم حاصل کی، جہاں سے انہوں نے 1924 میں گریجویشن کیا۔ پھر وہ وہاں ٹیچر بن گئیں۔ یہاں تک کہ جب وہ ابھی طالب علم ہی تھیں تب بھی ان کے والد نے انہیں پڑھنے لکھنے اور غیر ملکی ذرائع سے انگریزی زبان کی خبروں کا ترجمہ کرنے کی ترغیب ملی زبان کے اخبارات جیسے سن پو کے لیے دی۔ 1920 کی دہائی کے اوائل میں انہوں نے خواتین کی تنظیم (سسٹرز ایسوسی ایشن) کی بنیاد رکھی۔ اس کا مقصد غیر شادی شدہ پیراناکن لڑکیوں کو متحد کرنا اور ان کی تعلیم اور ترقی کو فروغ دینا تھا۔ 1925 میں اس نے سماترا کے لیمپنگ کے ایک شخص، جوا ہن ہوئی سے شادی کی، جس نے بیوٹینزورگ کے ٹی ایچ ایچ کے اسکول میں بھی تعلیم حاصل کی تھی۔ اس نے میتھوڈسٹ اسکول میں اپنی تدریسی نوکری چھوڑ دی اور وہ بٹاویا منتقل ہو گئیں جہاں اس نے انگریزی اسکول میں پڑھانا شروع کیا۔ انہوں نے 1930 کی دہائی میں لکھنا شروع کیا۔ اس نے اپنے نام سے نہیں بلکہ (مسز) جوا ہن ہوئی کے نام سے شائع کیا۔ 1930 کی دہائی کے دوران انہوں نے کینگ پو جیسے مختلف چینی انڈونیشیائی اخبارات کے خواتین کے حصوں میں، اور اپنے والد کے رسالے میں بھی مضامین شائع کیے۔ جنگ سے پہلے کے سالوں میں وہ جاوا میں چینی سیاسی تنظیموں میں بہت سرگرم تھیں۔ 1934 سے 1938 تک وہ بٹاویا میں بدھسٹ ایسوسی ایشن کی سیکرٹری رہیں۔ اور 1932 سے 1940 تک وہ بٹاویا میں چینی خواتین کی ایسوسی ایشن کی سربراہ رہیں۔ ستمبر 1935 میں، خاندان اور اپنے قارئین کی حوصلہ افزائی کے ساتھ، اس نے اپنا میگزین (بیوی کا ماہانہ) شروع کیا، جسے اکثر صرف (بیوی) کے نام سے جانا جاتا ہے۔ یہ مالے (انڈونیشیائی) میں چھاپا گیا تھا اور اس کا مقصد بنیادی طور پر پیراناکن چینی خواتین، خاص طور پر وہ جو اتنی تعلیم یافتہ نہیں تھیں کہ وہ ڈچ پڑھ سکیں۔ آخر کار ایسا لگتا ہے کہ یہ انڈونیشیائی خواتین میں بھی مقبول ہو گیا ہے۔ اس کے نتیجے میں، جوا نے ان کے اور چینی خواتین کے درمیان اچھے تعلقات اور ان کی صورتحال سے آگاہی کی وکالت کی۔ بچوں کی صحت اور خواتین کی حیثیت کے بارے میں افسانہ، فلمی جائزے، ترکیبیں، فیشن، اور تعلیمی مواد شائع کیا۔ زیادہ تر مواد خود جوا نے لکھا تھا۔ جوا کی ادارتی لائن ہمیشہ بنیاد پرست نہیں تھی۔ ان کا خیال تھا کہ خواتین کو شائستہ ہونا چاہیے اور روایتی چینی اقدار کی پیروی کرنی چاہیے، اور یہ کہ تعلیم مثالی بیویوں اور بیٹیوں کی تخلیق کے لیے مفید ہے۔ اس کے ادارتی بورڈ میں تھنگ سن نینو، ایک ڈچ تعلیم یافتہ طبی ڈاکٹر تھے۔ اس کی لمبی عمر کی ایک اور وجہ یہ ہے کہ میگزین کو بٹاویا میں مرکزی دھارے کی پیراناکن برادری کی حمایت حاصل تھی، جس میں ٹی ایچ ایچ کے اور چنگ ہوا ہوئی شامل ہیں۔ اس حمایت نے جوا اور دیگر مصنفین کو بھی اپنے ناموں سے شائع کرنے کی اجازت دی۔ اس وقت انڈیز میں خواتین مصنفین کے لیے فرضی ناموں سے شائع کرنا اب بھی عام تھا۔ 1940 میں جوا کو میگزین کے ایڈیٹر کی حیثیت سے قانونی مشکلات کا سامنا کرنا پڑا جب یہ سمجھا گیا کہ اس نے انڈیز کے سخت سنسرشپ قوانین کے تحت ہتک آمیز مواد چھاپا ہے۔ عدالت نے بالآخر کیس کو ناقابل قبول پایا۔ میگزین نے جاپانی قبضے اور انڈونیشیا کے قومی انقلاب کے دوران اشاعت بند کر دی اور آزادی کے بعد دوبارہ شروع ہوا۔ 1950 کی دہائی کے اوائل یا وسط کے دوران کسی وقت یہ پیسے کے مسائل اور کاغذ کی قلت کی وجہ سے بند ہو گیا۔ 1956 میں ان کے شوہر جوا ہن ہوئی کی موت بھی ایک وجہ ہو سکتی ہے۔ آزادی کے بعد وہ متعدد چینی انڈونیشیائی اور بدھ تنظیموں میں بھی سرگرم رہی۔ 1952 کے بعد سے وہ فیڈریشن کی اشاعت () کی ڈائریکٹر بن گئیں۔ وہ 1956 سے 1964 تک انڈونیشیا کی شہریت کے لیے مشاورتی کونسل کے خواتین کے حصے کی سربراہ بھی رہیں۔ نئے نظام کی طرف منتقلی کے بعد، بہت سی چینی انڈونیشیائی تنظیمیں آمریت کے ذریعے بند کر دی گئیں۔ اس کے بعد انہوں نے زیادہ تر مذہبی مواد کی اشاعت پر توجہ مرکوز کی اور جکارتہ میں مقامی بدھ تنظیموں میں سرگرم رہیں۔ 1973 کے بعد وہ نئی قائم کردہ انڈونیشیائی بدھسٹ ویمن فیلوشپ () میں نائب رہنما بن گئیں۔ اس عرصے کے دوران اس نے انڈونیشیائی یا بدھ مت کا نام وشاکھا گنا دھرم اپنایا۔ ان کا انتقال 26 ستمبر 1990 کو ہوا (کچھ ذرائع غلط طور پر سال 1993 بتاتے ہیں)۔ اس نے ایک سوانح عمری چھوڑی جو ابھی تک غیر شائع ہے۔ خاندان کوی اور جوا کے پانچ بچے تھے۔ بیٹیاں لینی جوا کینگ ین، ایفی جوا کینگ لون، یینی جوا کینگ لین اور بیٹے جوا کینگ پین اور جوا کینگ ہوک۔ آزادی کے بعد کے دور میں لینی اور ایفی کلاسیکی موسیقاروں کے طور پر مشہور تھے۔ حوالہ جات 1900 کی دہائی پیدائش کا سال غیر یقینی 1990 اموات بوگور کے لوگ 20 ویں صدی کی انڈونیشیائی خواتین مصنفین چینی انڈونیشیائی ثقافت انڈونیشیائی بدھ مت چینی نسل کے انڈونیشیائی لوگ 20 ویں صدی کے ڈچ ایسٹ انڈیز لوگ انڈونیشیائی خواتین صحافی انڈونیشیائی میگزین کے ایڈیٹرز ڈچ ایسٹ انڈیز کے صحافی