Faculty psychology
فیکلٹی نفسیات یہ خیال ہے کہ دماغ کو فیکلٹیز یا حصوں میں تقسیم کیا گیا ہے، اور یہ کہ ان میں سے ہر فیکلٹی کو بعض ذہنی کاموں کے لیے تفویض کیا گیا ہے۔ ان فیکلٹیز کو تفویض کردہ ذہنی کاموں کی کچھ مثالوں میں فیصلہ، ہمدردی، یادداشت، توجہ، ادراک اور شعور شامل ہیں۔ مثال کے طور پر، ہم بول سکتے ہیں کیونکہ ہمارے پاس تقریر کی فیکلٹی ہے یا ہم سوچ سکتے ہیں کیونکہ ہمارے پاس سوچ کی فیکلٹی ہے۔ تھامس ریڈ نے دماغ کی 43 سے زیادہ فیکلٹیز کا ذکر کیا ہے جو مجموعی طور پر مل کر کام کرتی ہیں۔ مزید برآں، فیکلٹی نفسیات کا دعوی ہے کہ ہم الگ، فطری انسانی افعال کے ساتھ پیدا ہوئے ہیں۔ فیکلٹی نفسیات کے خیالات قرون وسطی کے علمی الہیات دانوں کی نفسیاتی تحریروں میں واضح ہیں، جیسے تھامس ایکویناس، نیز فرانز جوزف گال کی فرنولوجی کی تشکیل میں، اگرچہ زیادہ واضح طور پر۔ حال ہی میں فیکلٹی نفسیات کو جیری فوڈور کے ذہن کی ماڈیولرٹی کے تصور سے زندہ کیا گیا ہے، یہ مفروضہ کہ مختلف ماڈیول خود مختار طور پر حسی ان پٹ کے ساتھ ساتھ دیگر ذہنی افعال کا انتظام کرتے ہیں۔ فیکلٹی نفسیات فنکشن کی لوکلائزیشن سے مشابہت رکھتی ہے، یہ دعوی کہ دماغ کے مخصوص علاقوں میں مخصوص علمی افعال انجام دیے جاتے ہیں۔ مثال کے طور پر، بروکا کا علاقہ زبان کی تیاری اور نحو سے وابستہ ہے، جبکہ ورنکی کا علاقہ زبان کی فہم اور الفاظ سے وابستہ ہے۔ فی الحال یہ معلوم ہے کہ جب کہ دماغ کے افعال الگ ہوتے ہیں، وہ ایک مقامی فنکشن میں بھی مل کر کام کرتے ہیں۔ مزید برآں، فیکلٹی نفسیات دماغ کو انسانی جسم کے پٹھوں سے ملتی جلتی چیز کے طور پر پیش کرتی ہے کیونکہ دونوں ایک ہی طرح سے کام کرتے ہیں۔ پٹھوں کی تربیت کا طریقہ بار بار اور سفاکانہ تربیت ہے تاکہ پٹھوں کو اس قسم کی ورزش کے مطابق ڈھال لیا جا سکے جس سے آپ گزر رہے ہیں۔ لہذا، اپنے دماغ کو دماغی ورزش کے بہت سے مسائل میں ڈالنے سے آپ کے دماغ میں بھی علم میں اضافہ ہوگا۔ درحقیقت، اسے "ذہنی نظم و ضبط" بھی کہا جاتا ہے۔ "ذہنی نظم و ضبط" کسی کے ذہن کو ذہنی طور پر تربیت دینے کا بہترین طریقہ بھی ہے کیونکہ جب آپ توجہ مرکوز کرتے ہیں، تو آپ سیکھنے کے لیے حوصلہ افزائی کرتے ہیں۔ مثال کے طور پر، ایک کھلاڑی جو ہر روز ایک ہی فاصلہ دوڑ کر اپنی سپرنٹنگ پر کام کرتا ہے۔ ایک مخصوص وقت کے بعد، ان کا جسم اس توانائی اور کوشش کے مطابق ڈھلنے والا ہے جو وہ اپنی تربیت میں لگاتے ہیں۔ اسی طرح، اگر کوئی طالب علم پورے سال ایک ہی کتاب ہفتہ وار پڑھتا ہے۔ انہوں نے بالآخر ایک ہی کتاب کو 52 بار پڑھا ہوگا، اور اسے کثرت سے پڑھنے سے، جب وہ وہی الفاظ دیکھیں گے تو ان کا دماغ معلومات پر تیزی سے عمل کرے گا اور ایک ہی کتاب کی گہری تفہیم اور معنی کا اشتراک کرے گا۔ کچھ ماہر نفسیات اسے فرسودہ ہونے کی وجہ سے ایک غلط فہمی کے طور پر پیش کرتے ہیں، لیکن دوسروں کا خیال ہے کہ تعصب کی وجہ سے تجربات کے نتائج کے لیے اضافی چیزوں کے ساتھ یہ ایک ضروری فلسفیانہ نقطہ نظر ہے۔ فیکلٹی نفسیات کو سائنس میں پیشرفت کی وجہ سے فلسفہ کے طور پر برانڈ کیا جاتا ہے۔ ماہرین نفسیات نے 'فیکلٹی' کی اصطلاح کو ان کی پرانی سوچ کی وجہ سے ترک کر دیا ہے، حالانکہ بہت سے ماہر نفسیات اب بھی اس فلسفے کی پابندی کرتے ہیں۔ بہت سے ماہر نفسیات ان نظریات کی بنیاد پر نئے نفسیاتی فلسفوں کی طرف بڑھے ہیں جو انہوں نے دماغ پر لائے تھے اور یہ جدید ٹیکنالوجی کی مدد سے کیسے کام کرتا ہے۔ تاریخی تبدیلی یہ قابل بحث ہے کہ نفسیات کی پوری تاریخ میں فیکلٹیز کا مسلسل ذکر کس حد تک لیا جانا چاہیے تاکہ اصطلاح کے معنی کے تسلسل کی نشاندہی کی جا سکے۔ قرون وسطی کی تحریروں میں، نفسیاتی صلاحیتوں کا اکثر قوتوں کے مابعد الطبیعاتی طور پر بھرے تصورات سے گہرا تعلق تھا، خاص طور پر ارسطو کے ایک موثر مقصد کے تصور سے۔ یہ فیکلٹیز کا نظریہ ہے جو تھامس ایکویناس کے کاموں میں واضح ہے: 19 ویں صدی تک، تجرباتی نفسیات کے بانیوں کا فیکلٹیز کے بارے میں بہت مختلف نظریہ تھا۔ اس عرصے میں، ذہنی زندگی کی تحقیقات کے لیے بہت سے لوگوں نے خود جائزہ لینے کو دوسروں کے درمیان ایک اوزار کے طور پر اچھی طرح سے مانا۔ اپنے فزیولوجیکل سائیکولوجی کے اصولوں میں، ولہیلم ونڈٹ نے اصرار کیا کہ فیکلٹیز اور کچھ نہیں بلکہ وضاحتی کلاس کے تصورات ہیں، جن کا مقصد ذہنی واقعات کی ان کلاسوں کی نشاندہی کرنا ہے جن کا خود جائزہ لیا جا سکتا ہے، لیکن جو حقیقت میں کبھی بھی تنہائی میں ظاہر نہیں ہوئے۔ انہوں نے اس بات پر اصرار کرتے ہوئے احتیاط برتی کہ فیکلٹیز کے پرانے، مابعد الطبیعاتی تصورات کے خلاف حفاظت کی جانی چاہیے اور یہ کہ سائنس دان کے درجہ بندی اور وضاحت کے کاموں کو الگ رکھا جانا چاہیے: اسی اور آنے والے دور میں فیکلٹی نفسیات کو فرانز برینٹانو کے فروغ کردہ ایکٹ نفسیات سے تیزی سے ممتاز کیا گیا-جبکہ مثال کے طور پر، ایکویناس میں دونوں بمشکل ہی ممتاز ہیں۔ مختلف شعبوں میں فیکلٹی نفسیات مختلف نقطہ نظر سے فیکلٹی نفسیات ہزاروں سالوں سے ایک بحث جاری ہے: آیا ہم علم کے ساتھ پیدا ہوئے ہیں یا اسے تجربے کے ذریعے حاصل کرتے ہیں۔ متعدد فلسفیوں کی اس پر مختلف آراء ہیں اور اس طرح یہ بحث آج تک جاری ہے۔ اسے کئی سالوں سے بہت سے نام دیے گئے ہیں: پاکٹ نائف بمقابلہ میٹلوف، نیٹوزم بمقابلہ تجربہ پسندی، اور حال ہی میں، فیکلٹی نفسیات بمقابلہ ایسوسی ایشنزم۔ دماغ کے بارے میں سیون اینڈ اے ہاف اسباق میں، لیزا فیلڈ مین بیریٹ نے فیکلٹی نفسیات کو ایک استعارہ استعمال کرتے ہوئے بیان کیا ہے، جو کہ پاکٹ نائف دماغ ہے۔ اسے اس حقیقت کی وجہ سے کہا جاتا ہے کہ فیکلٹی نفسیات یہ نظریہ ہے کہ دماغ کو ان حصوں میں تقسیم کیا جاتا ہے جو اپنے مقصد کو پورا کرتے ہیں جیسے کہ پاکٹ چاقو۔ وہ اس تصور کو محض ہمارے دماغ میں ایک ٹول (2 1 4) شامل کرنے کے بجائے، ہر فیکلٹی/ٹول (3 1 4) کے لیے ایک مکمل نیا فنکشن شامل کرتے ہوئے، ایکسپونینٹس کا ذکر کرتے ہوئے بیان کرتی ہے، جس کے نتیجے میں دماغ زیادہ پیچیدہ ہو جاتا ہے۔ اس نتیجے کے نتیجے میں ایک بہت زیادہ لچکدار دماغ پیدا ہوا جس میں پیچیدہ خصلتیں شامل ہیں۔ لیزا فیلڈ مین بیریٹ جیب کے دماغ کے بارے میں اپنے خیال کو فرینولوجی کے اس خیال سے جوڑتی ہیں کہ دماغ کیسے کام کرتا ہے۔ فیکلٹی سائیکولوجی کمپلیکس دماغ سے تعلق انسانوں کے پاس، ارتقاء کی بدولت، بہت پیچیدہ دماغ ہوتے ہیں۔ تاہم، ہر کوئی نہیں جانتا کہ پیچیدہ دماغ واقعی کیا ہے۔ ایک پیچیدہ دماغ اپنے ماحول کے مطابق ڈھالنے کے قابل ہوتا ہے اور اسی وجہ سے ہم انسان معاشرے میں رہ سکتے ہیں۔ ہم ماحول کو تبدیل کرنے یا نئے لوگوں سے ملنے کے قابل ہیں اور اپنے پیچیدہ دماغ کی وجہ سے، ہم ان تمام تبدیلیوں کے مطابق ڈھال سکتے ہیں۔ ہمارا دماغ ہمیں چوٹ کے خلاف مزاحمت کرنے کی بھی اجازت دیتا ہے کیونکہ اگر کچھ نیوران دوسرے کام کرنے میں مصروف ہیں یا صرف کام کرنا بند کر دیتے ہیں تو دوسرے نیوران اپنی جگہ لے لیں گے اور وہی کریں گے جو وہ اصل میں کرنا چاہتے تھے۔ نتیجتا، ہم پیچیدہ دماغ اور پاکٹ نائف دماغ کا ایک ساتھ موازنہ کر سکتے ہیں۔ پیچیدہ دماغ میں، نیوران کا ایک گروپ نیوران کے کاموں کا ایک اور گروپ کرنے کے قابل ہوتا ہے جبکہ پاکٹ نائف دماغ میں، یہ ایک بالکل مختلف کہانی ہے: قبضہ شدہ یا گمشدہ نیوران کو مقصد کے نقصان کے طور پر دیکھا جاتا ہے۔ لیزا فیلڈمین بیریٹ نہ صرف پاکٹ نائف دماغ کا خیال پیش کرتی ہیں، بلکہ وہ ایک نئے خیال کا بھی ذکر کرتی ہیں جسے میٹ لوف دماغ کہا جاتا ہے۔ پاکٹ نائف دماغ اور ہمارے انسانی پیچیدہ دماغ کی طرح، اس میں بھی اتنی ہی مقدار میں نیوران ہوتے ہیں۔ اگرچہ، ان دونوں کے برعکس ہر ایک نیوران ایک دوسرے سے جڑا ہوا ہے۔ وہ اپنے گوشت کی روٹی والے دماغ کو ایک عنصر کے طور پر بیان کرتی ہے کیونکہ تمام نیوران ایک دوسرے سے جڑے ہوئے ہیں۔ اگر کسی ایک نیوران کو اس کی فائرنگ کی شرح میں ترمیم کرنے کے لیے گرین لائٹ ملتی ہے، تو یہ فیکلٹی نفسیات کے برعکس ہر دوسرے نیوران کے نتائج اور فائرنگ کی شرح کو کنٹرول کرے گا، جہاں دماغ کے نیوران اپنے الگ الگ کاموں میں تقسیم ہوتے ہیں اور ایک دوسرے کے ساتھ زیادہ سے زیادہ روابط کا اشتراک نہیں کرتے ہیں۔ حوالہ جات کتابیات بیریٹ، لیزا فیلڈ مین (2020)۔ دماغ کے بارے میں ساڑھے سات سبق۔ بوسٹن: ہاؤٹن مفلن ہارکورٹ۔ پی۔ 42، 159۔ ایڈمنڈ جے ساس، ایڈ ڈی۔ "فیکلٹی تھیوری اینڈ مینٹل ڈسپلن"۔ فیلڈ، جی۔ سی۔ (1921) "فیکلٹی نفسیات اور جبلت نفسیات"۔ ذہن، 30 (119)، 257-270۔ لیمن، ایچ۔ سی، اور وٹی، پی۔ اے۔ (1934)۔ فیکلٹی نفسیات اور شخصیت کی خصوصیات۔ امریکن جرنل آف سائیکولوجی، 46 (3)، 486-500۔ کامنس، ڈبلیو۔ ڈی۔ (1933)۔ "فیکلٹی نفسیات" کیا ہے؟ خیال: فورڈھم یونیورسٹی سہ ماہی، 8 (1)، 48-57۔ بیرونی روابط گال کے دماغ کی تقسیم نفسیات کے نفسیاتی اسکولوں کی تاریخ