Cutbercht Gospels
کٹبرچٹ انجیلیں (ویانا، Østerreichische Nationalbibliothek، کوڈیکس 1224) آٹھویں صدی کی ایک سچتر لاطینی انجیل کی کتاب ہے جو کوڈیکس کے طور پر بندھی ہوئی ہے۔ اس میں میتھیو، مارک، لیوک اور جان کی چار مستند انجیلوں کے ساتھ ساتھ کینن ٹیبل بھی شامل ہیں۔ سالزبرگ کے سینٹ پیٹرز ایبی میں کٹبرچٹ (کیتھبرٹ) نامی ایک انگریز نے اس کی نقل اور تصویر کشی کی تھی۔ کٹبرچٹ انجیلوں میں ایک پیش لفظ ہے (میتھیو پر جیروم کے تبصرے سے) جو، میتھیو 1 کی پہلی سترہ آیات کے ساتھ، باقی انجیلوں کے مقابلے میں ایک مختلف ماخذ متن سے ماخوذ ہے۔ میتھیو 1:1-17 کو باقی انجیل سے الگ کر دیا گیا ہے اور اسے پریفیٹیو (پیش لفظ) کا نام دیا گیا ہے۔ کینن ٹیبلز اور مبشر کی تصویر آیت 18 سے پہلے داخل کی گئی ہیں۔ کینن ٹیبلز کا متن اور پورٹریٹ اطالوی ماڈلز پر مبنی ہیں، جبکہ "آرکیڈز" کی مجموعی ساخت شمالی ماڈل سے ہے، شاید کینٹربری سے۔ جوزف سنک آرائشی عناصر میں "سلوواک-آور" یا "الپائن-ڈینبیائی" کے اثر کا پتہ لگاتے ہیں اور یہاں تک کہ ڈینبیائی ثقافتوں کے ذریعے اسلامی اثر و رسوخ کے لیے بحث کرتے ہیں۔ ہر انجیل کو مبشر کی تصویر کے ساتھ متعارف کرایا جاتا ہے۔ مبشرین کی مجسمہ سازی کا سراغ 6 ویں صدی کے راوینا سے لگایا جا سکتا ہے، لیکن ان میں سے دو کے ساتھ شامل علامات ایک مختلف ماخذ سے ہیں۔ میتھیو کی پوز اور پورٹریٹ کی رنگین اسکیم کا موازنہ ٹیراسا میں سینٹ میکیل کے چرچ میں عصری فریسکو سے کیا گیا ہے۔ متن کی آرائش انسولر انداز میں ہے جس میں کچھ نقش و نگار قبطی ٹیکسٹائل میں بھی پائے جاتے ہیں۔ کٹبرچٹ نے ٹیکسٹائل کے لیے ڈیزائن کی گئی پیٹرن بک کا استعمال کیا ہوگا۔ انجیل کی کتاب سالزبرگ میں تیار کی گئی تھی، حالانکہ پرانی اسکالرشپ نے بعض اوقات اسے مرسیا یا نارتھمبریا میں پایا تھا۔ کٹبرچٹ نے کئی انسولر رسم الخط کا استعمال کیا۔ وہ 780 یا 790 کی دہائی کے دوران سالزبرگ میں ورگل (وفات 784) یا اس کے جانشین آرن کے دور میں کام کر رہے تھے۔ سنکیک اس کی تاریخ 796 کے بعد بتائے گا، جب اوار جنگوں کے دوران اوار کے دارالحکومت کو برطرف کر دیا گیا تھا، جس سے مشرقی نقشوں-جیسے ناشپاتی کی شکل کے پتے، بالآخر فارسی نژاد-کو لوٹ کی شکل میں مغرب کی طرف لایا گیا تھا۔ کٹبرچٹ وہ لکھاری ہو سکتا ہے جو کریمسمنسٹر (سٹیفٹسبیبلیوتھک، Fragm.I/1) کی پیشن گوئی کی کتابوں کے اب ٹکڑے ٹکڑے شدہ نسخے کا ذمہ دار ہے۔ اس میں اس کا نام نہیں ہے، جس سے یہ ظاہر ہوتا ہے کہ وہ شاید سالزبرگ میں نہیں مرا تھا۔ ہو سکتا ہے وہ ایک سفر کرنے والا فنکار رہا ہو۔ سالزبرگ میں دوسروں نے ان کے انسولر انداز کی پیروی نہیں کی۔ نوٹوں کی کتابیات بیرونی روابط مخطوطات ڈیجیٹائزڈ آن لائن انجیل کی کتابیں 8 ویں صدی کے روشن شدہ نسخے ہائبرنو-سیکسن نسخے