Muchongoyo dance
مچونگویو ایک پریزنٹیشنل ڈانس اور ڈھول بجانے کا انداز ہے جو اجتماعات یا مقابلوں کے دوران تماشائیوں کو تیز تالیوں کے ساتھ چمکانے کے لیے ایکروبیٹک اور اسٹامپنگ کے انداز پر زور دیتا ہے۔ زمبابوے میں یہ سب سے زیادہ پسند کیا جانے والا نداؤ رقص ہے۔ زمبابوے کے چیپنگے، چیمنیمانی، چیرڈزی اور بوہیرا اضلاع میں، موٹونگویو ایک روایتی رقص ہے جو جشن کے مقاصد یا ثقافتی اہمیت کی تقریبات جیسے سردار اور شاہی خاندان کے افراد کی تدفین کے لیے پیش کیا جاتا ہے۔ یہ خاص طور پر نداؤ لوگوں کے ساتھ شناخت کرتا ہے، حالانکہ سونگا (شانگانی) لوگوں کے ساتھ کم مضبوطی سے شناخت کرتا ہے۔ سونگا میں مچونگولو اس کا نام ہے۔ لفظ مچونگویو نداؤ لفظ کچنگویا سے آیا ہے، جس کا مطلب ہے اپنے پاؤں پر مہر لگانا۔ موچنگویو میں پرتشدد پاؤں مارنے کا مقصد تاریخی طور پر جنگ سے پہلے جنگجوؤں کو سزا دینا اور بعد میں کامیابی کا جشن منانا ہے۔ یہ رقص اب روایتی شادیوں، چیف انسٹالیشن کی تقریبات، فصل کی کٹائی کے تہواروں، ڈیٹنگ کے دوران فٹ رہنے، یا کسی متوفی ڈانسر کے اعزاز میں تفریح فراہم کرنے کے لیے کیا جاتا ہے۔ مچونگیو دوسرے رقصوں کے برعکس کسی خاص عقیدے کی طرف جھکاؤ نہیں رکھتا ہے۔ یہ رقص اب روایتی شادیوں، چیف انسٹالیشن کی تقریبات، فصل کی کٹائی کے تہواروں، ڈیٹنگ کے دوران فٹ رہنے، یا کسی متوفی ڈانسر کے اعزاز میں تفریح فراہم کرنے کے لیے کیا جاتا ہے۔ مچونگیو دوسرے رقصوں کے برعکس کسی خاص عقیدے کی طرف جھکاؤ نہیں رکھتا ہے۔ تفصیل مرد اور خواتین دونوں اسے انجام دیتے ہیں۔ جب کہ خواتین رقاصوں کو متاثر کرنے کے لیے الفاظ گاتی ہیں، مرد کوریوگرافی کرتے ہیں۔ رقص میں گائے کے سینگ کی تشکیل ہوتی ہے۔ اس میں اکثر آٹھ مرد اور آٹھ عورتیں ہوتی ہیں۔ چھ مرد رقاص اگلی صف بناتے ہیں، درمیان میں دو مرد ڈھول بجاتے ہیں، اور خواتین پچھلی صف بناتی ہیں۔ چیکوپو کے نام سے جانا جانے والا ایک مرکزی شخص رقص کو متعارف کرانے کے لیے ایک سولو تعارفی اداکاری کرتا ہے جسے منگینسو کہا جاتا ہے۔ وہ سیٹی بجا کر عمل کی ہدایات دیتا ہے۔ خواتین ایک ساتھ گاتے ہیں اور تالیاں بجاتے ہیں۔ پھر ایک ڈرمبیٹ ہے۔ مندرجہ ذیل مرحلے کو چبھوبھو کہا جاتا ہے، جسے ہم آہنگی میں کوریوگراف اور انجام دیا جاتا ہے۔ جو بھی دوسری صورت میں چھلانگ لگاتا ہے اسے بے دخل سمجھا جاتا ہے۔ رقاص آخر کار تھوڑی دیر کے بعد وقفہ لینے کی چال کے طور پر گر جاتے۔ پھر، جیسے ہی دیگر 260 لڑکیاں رقاصوں کی حوصلہ افزائی کے لیے خوشیاں منا رہی تھیں، دو خواتین تال میل سے ناچ رہی تھیں، ریفریشمنٹ لا رہی تھیں (اگر دستیاب ہو) یا پسینہ نکالنے اور فنکاروں کو پنکھا لگانے کے لیے چھوٹے کپڑے لے کر پہنچیں۔ رقاص کوریوگراف کیے گئے کارناموں کے بعد اسے انجام دیتے جسے چیگیو کہا جاتا ہے۔ سولو یا جوڑی پرفارمنس میں، رقاص اب اپنی منفرد صلاحیتوں کا مظاہرہ کر سکتے ہیں۔ آخر کار، وہ موبودیسو کے ذریعے فرار ہو جاتے ہیں۔ جدوجہد اور بقا مچونگیو کو سماجی حلقوں کی طرف سے بہت زیادہ توجہ ملی ہے۔ مکوروا کے نام سے جانے جانے والے امیر افراد نے 1960 اور 1970 کی دہائی میں کمیونٹیز میں بہت زیادہ گالا منعقد کیے، جس کے بعد یہ سب شروع ہوا۔ یہ گروپ رومال کے سائز کے ایوارڈز کے لیے مقابلہ کرے گا۔ تاجر اور سیاست دان ولسن کمبولا نے صدی کے اختتام پر چیپنگے ساؤتھ کے چیچی میں اسکول سے باہر ٹائم گروپس کے گالا بنائے۔ ایک ایسا ہی اسکول سے باہر گروپ گالا 50 سال بعد ایک اور تاجر اور سیاست دان مسٹر ایناک پوروسنگازی نے بنایا تھا۔ 2010 کے آس پاس، دونوں گالا اپنے راستے پر تھے۔ اس سال ایک اور گالا کی تخلیق دیکھی گئی، اس بار میٹیٹوا واموکا کلچرل سمپوزیم کے نام سے، جسے ریزرو بینک آف زمبابوے کے سابق گورنر ڈاکٹر کومبو موئانا کی اہلیہ مسز مارسیا موئانا نے آگے بڑھایا تھا۔ یہ زیادہ تر اسکولوں میں طلباء کی ضروریات کو پورا کرتا ہے۔ نداؤ فیسٹیول آف دی آرٹس (این ڈی اے ایف اے)، جس کی ہدایت کاری مسٹر فلپ کساسا نے کی تھی، 2013 میں قائم کیا گیا تھا۔ چپینج ایسٹ میں، اس نے اسکول کے بعد اور اسکول کے گروپوں دونوں کی ضروریات کو پورا کیا۔ 2013 میں، مسز موئانا نے موٹونگویو کی پروفائل کو بلند کیا، جس سے گیراہوا موچنگویو کو ہرارے میں ایچ آئی ایف اے میں تین بار اور ایک بار بورروڈیل کے سیم لیوی گاؤں میں پرفارم کرنے کی اجازت ملی۔ دونوں مقامات پر موٹونگویو کو موصول ہونے والا ردعمل اس بات کا واضح ثبوت ہے کہ موٹونگویو مکمل طور پر گھریلو سیاحتی مصنوعات ہے۔ مسٹر موئانا نے کہا کہ ہم چاہتے ہیں کہ موتھونگیو کو مقامی اور اس سے آگے دونوں جگہ فروغ دیا جائے۔ ہم چاہتے ہیں کہ دوسرے ممالک کے زائرین ہماری مخصوص ثقافت کا تجربہ کریں۔ استعمال شدہ ثقافتی مواد رقاص روایتی لباس پہنتے ہوئے پرفارم کرتے ہیں، جس میں مردوں کے لیے مبیکیزا اور جسم پر بنیان شامل ہوتے ہیں، یا تو نگتوتو یا سر پر پنکھ، ٹانگوں اور بازوؤں پر زوہلبیو یا ماچوبا، اور پیروں پر مانیتیرا (سینڈل) ہوتے ہیں۔ خواتین کے لیے، لباس میں سر پر ماکیو، بالوں میں زوپیٹو (کنگھی)، جسم پر کیٹانی (باندھنا)، گردن کے ارد گرد متموا (کثیر رنگ کے موتیوں)، سینے کے اوپر مدھوکو (چھاتی کو ڈھانپنے والے ڈوک)، چیکیسا (رنگین منی اسکرٹس)، اور بازوؤں کے ارد گرد مٹوزا (ایلومینیم کی انگوٹھی) شامل ہیں۔ حوالہ جات افریقی رقص زمبابوے کی ثقافت