Al-Khattabi
ابو سلیمان حمید ابن محمد ابن ابراہیم الختاب الختابی البستی ()، جسے عام طور پر الخٹابی (c. 319/931-388/998) کے نام سے جانا جاتا ہے، ایک سنی عالم تھا جسے وسیع پیمانے پر روایات اور شافی فقہ کے علوم میں سرکردہ شخصیت سمجھا جاتا ہے۔ انہیں اپنے وقت کے سب سے ذہین اور مستند اسکالرز میں سے ایک سمجھا جاتا تھا، جو داستانوں کو منتقل کرنے میں اپنی وشوسنییتا اور وشوسنییتا کے لیے مشہور تھے، اور بہت سے مشہور کاموں کے مصنف تھے۔ مزید برآں، وہ خطوط کے ماہر، فلسفی، اور لغت نگار کے ساتھ ساتھ شاعری میں ماہر کے طور پر بھی مشہور تھے۔ سوانح عمری بورن الخٹابی راجب 319 میں پیدا ہوا تھا جو کہ جولائی 931 میں بست (اب لشکر گاہ) میں ہے جو کہ افغانستان کے جنوب میں واقع ایک شہر ہے۔ خیال کیا جاتا ہے کہ "الخٹابی" نام ان کے پردادا الخٹاب کی طرف اشارہ کرتا ہے۔ کہا جاتا ہے کہ ابو سلیمان الخٹابی دوسرے خلیفہ عمر ابن الخٹاب کے بھائی زاید ابن الخٹاب کی اولاد تھے۔ تعلیم انہوں نے مختلف اساتذہ کے ذریعے مختلف علوم کا مطالعہ کیا۔ انہوں نے ابو سعید العریبی کے ماتحت لسانیات کا مطالعہ کیا، الغفل الشیشی سے عسکری الہیات اور ابن ابی حریرش سے فقہ کا مطالعہ کیا۔ انہوں نے ابن ہبن، ابن داسا، ابو ال عباس الاسمم، ابو بکر النجاد، اور دیگر روایات کے ماہرین سے روایات کا مطالعہ کیا۔ انہوں نے علم، تعلیم اور یہاں تک کہ تجارت کی تلاش میں بڑے پیمانے پر سفر کیا جس سے انہیں روزی کمانے کا موقع ملا جس کی وجہ سے وہ بہت سی جگہوں جیسے بست، نشا پور، حج (مکہ اور مدینہ)، بسرا، بغداد (جہاں انہوں نے اپنی زندگی کا بیشتر حصہ گزارا) اور مشرقی اسلامی دنیا کے دیگر شہروں اور خطوں کا دورہ کرنے کی صلاحیت رکھتے تھے۔ الخٹابی کی علمی دلچسپی کا مرکز روایات اور فقہ تھا۔ روایتوں کو حاصل کرنے کے لیے کہا جاتا ہے کہ اس نے اپنے وقت کے سرکردہ علما کے ساتھ مطالعہ کیا اور جیسا کہ یاقوت کا کہنا ہے کہ "اپنے مختلف مطالعاتی دوروں میں اس کے حامل بہت سے لوگوں سے علم حاصل کیا تھا"۔ طالب علم الخٹابی کے بہت سے شاگرد تھے، جن میں سے کچھ نے اپنے طور پر شہرت حاصل کی۔ ان میں سے: الحکیم النشاپوری ابو نوائیم الاسفحانی ابو دھر الحراوی عبد الغفیر النشاپوری ابو ابید الحراوی موت اپنی زندگی کے اختتام کے دوران، وہ اپنے آبائی شہر، بست واپس آئے اور صوفی خانقاہ سے ملاقات کی جہاں وہ اپنے آبائی شہر کے قریب دریائے ہلمند میں واقع ان کے ساتھ شامل ہوں گے۔ وہ 67 سال کی عمر میں ربیع الاخر 388 کی تاریخ کو وہاں انتقال کر گئے جو کہ اپریل 998 سے مطابقت رکھتا ہے۔ کریم السنان کے عنوان سے اپنی کتاب میں، انہوں نے الہی صفات کی داستانوں کے بارے میں بیان کیا: ہمارے زمانے کے لوگ دو جماعتوں میں تقسیم ہو چکے ہیں۔ پہلا [متزیلہ اور ان کے ذیلی گروہ] اس قسم کی روایت کو مکمل طور پر مسترد کرتے ہیں اور انہیں صریح جعلی قرار دیتے ہیں۔ اس کا مطلب یہ ہے کہ وہ ان علما سے جھوٹ بولتے ہیں جنہوں نے انہیں بیان کیا ہے، یعنی ہمارے دین کے امام اور نبیوں کے راستے منتقل کرنے والے، اور ہمارے اور اللہ کے رسول کے درمیان ثالث۔ دوسرا فریق [اینتھروپرومورفسٹس (مجاسمہ) اور ان کے فرقے] بیانیے کو اپنی رضامندی دیتے ہیں اور اپنے ظاہری معنی کو لفظی طور پر اس طرح سے لاگو کرتے ہیں جو اینتھروپومورفزم سے متصل ہے اور۔ جہاں تک ہمارا تعلق ہے، ہم دونوں نظریات سے واضح طور پر چلتے ہیں، اور نہ ہی کسی کو اپنے اسکول کے طور پر قبول کرتے ہیں۔ لہذا یہ ہماری ذمہ داری ہے کہ ہم ان روایات کو تلاش کریں، جب ان کا حوالہ دیا جائے اور انہیں ترسیل اور صفات کے نقطہ نظر سے مستند قرار دیا جائے، مذہب کی بنیادوں اور علما کے اسکولوں کے معروف معنی کے مطابق اخذ کردہ تشریح کے طور پر، بیان کو یکسر مسترد کیے بغیر، جب تک کہ ان کی زنجیروں قابل قبول بیانی ہیں۔ روایت پر اپنے تین بڑے کاموں میں، الخٹابی نے اپنے مشہور کاموں کی وجہ سے اسلامی دانشورانہ تاریخ میں ایک اہم علمبردار کے طور پر اپنا مقام حاصل کیا۔ مالم السنان سنان ابی داؤد پر پہلا تبصرہ تھا، جو کہ سنت کے چھ بڑے سنی مجموعوں میں سے ایک ہے اور ماضی اور حال کے علما کی طرف سے سنان ابی داؤد کے حوالے سے بھی اس کا سب سے زیادہ حوالہ دیا گیا ہے۔ کتاب عالم السنان فی شارح صحیح بخاری صحیح بخاری پر پہلی تفسیر تھی، جو چھ بڑے روایات کے مجموعوں میں سب سے اہم مجموعہ ہے۔ انہوں نے اسے مالم کے فورا بعد تحریر کیا۔ صحیح بخاری پر ان کا تبصرہ ایک اصل کام ہے جسے غیر جانبدار تفسیر کے بجائے ایک متنازعہ مقالہ سمجھا جاتا ہے۔ آخر میں، غریب الحدیس پر ان کا کام ایک اور شعبے میں ایک بڑی شراکت کی نمائندگی کرتا ہے جہاں وہ غیر معمولی اور اکثر نایاب یا منفرد پیشن گوئی کی روایات کو اسکین کرتے ہیں۔ ان کے دیگر کام بھی بڑی شہرت حاصل کر چکے ہیں۔ الخٹابی کے کاموں نے بہت سے مشہور علمی کام لکھے جن میں شامل ہیں: شرح سنان ابی داؤد "(سنان ابی داؤد کی وضاحت)، جو کہ سنان ابو داؤد کتاب عالم السنان فائی شرح سہیح البقراری (پیغمبر روایات سے نمایاں مثالوں کی کتاب: بخاری کے مجموعے" صوتی نبی روایات "کی وضاحت) کا ابتدائی اور بہترین تفسیر میں سے ایک سمجھا جاتا ہے، جسے صحیح بخاری پر قدیم ترین تفسیر سمجھا جاتا ہے۔ کتاب الازلات (راز کی کتاب) غریب الہادیت (مشکل معنی)، جہاں الدھابی نے اس مشکل موضوع کے حوالے سے ابن سلام اور ابن قطب کے مشہور کاموں کے برابر لمبائی رکھی ہے۔ شرح ال اسماء حسنہ، جہاں البیحقی نے اپنے ال-اسماء و السیفات پر بہت زیادہ انحصار کیا۔ اختیرۃ الفیقیہ، شافی اسکول میں اختیار کا ایک ابتدائی کام۔ مالم السنان کتاب الغنیہ انیل کلام وا اہل کتاب اسلام غلات المہادتین کتاب الشوج کتاب الجہاد رسالۃ فائی ا 'جاز القران الحادث "اشاریوں اور ماتوریدوں کے حوالہ جات کی فہرست بھی دیکھیں ذرائع عربی انگریزی بیرونی روابط ابو سلیمان الختابی کا صفحہ گڈریڈز الختابی کی دسویں صدی کے اسلام میں مذہبی تعلیم کی حالت پر تنقید-یونیورسٹی آف گوٹنگن شفیئس اشاریس حدید اسکالرز 10 ویں صدی کے قانون دان 931 پیدائشیں