Somehow, Crystal
یاسو تاناکا کا ایک جاپانی ناول ہے۔ 1980 میں 17 ویں بنگی انعام کے فاتح کے طور پر میگزین کی شکل میں شائع ہوا، اسے اکوٹاگاوا انعام کے لیے بھی نامزد کیا گیا، اور 1981 میں کاوڈے شوبو شنشا نے کتاب کی شکل میں شائع کیا۔ اشاعت کے فورا بعد ایک سب سے زیادہ فروخت ہونے والا، یہ ناول عصری ناقدین کے درمیان عیش و عشرت کی کھپت کی ظاہری تعریف اور مطلوبہ حقیقی دنیا کی مصنوعات، برانڈز، خدمات، اور کتاب کے افسانوی کرداروں کو درپیش مقامات کی شناخت کے لیے اس کے وسیع تشریحات کے استعمال کی وجہ سے متنازعہ تھا۔ اس کے بعد سے تعلیمی ناقدین نے کرسٹل کو جاپانی مابعد جدید ادب کی ابتدائی اور اہم مثال کے طور پر شناخت کیا ہے۔ اس کتاب کا کوریائی، جرمن اور انگریزی میں ترجمہ کیا گیا ہے، اور ایک جاپانی فلم موافقت شوچیکو نے 1981 میں جاری کی تھی۔ جب کہ اس کا بوائے فرینڈ جونیچی شہر سے باہر ہے، کالج کی طالبہ اور جز وقتی ماڈل یوری ٹوکیو میں عیش و عشرت کی مصنوعات کی خریداری، متمول محلوں میں جا کر، مہنگا کھانا کھا کر، اور نئی قسم کی تفریح کی تلاش میں وقت گزارتی ہے۔ ایک ڈانس کلب میں اس کی ملاقات مساتاکا سے ہوتی ہے، جس سے وہ اپنی نسبتا بے رگڑ زندگی کو "کرسٹل" قرار دیتی ہے۔ یوری کا مساتاکا کے ساتھ جنسی تعلق ہے جس سے وہ لطف اندوز ہوتی ہے لیکن جونیچی کے ساتھ اپنے تجربات سے کم اطمینان بخش محسوس کرتی ہے۔ جب جونیچی واپس آتی ہے تو یوری کو پتہ چلتا ہے کہ اس کے سفر کے دوران وہ بھی بے وفا تھا، لیکن وہ اپنی مالی آزادی پر غور کرتی ہے اور فیصلہ کرتی ہے کہ جونیچی کے ساتھ رہنا اس کے کرسٹل طرز زندگی کے لیے بہترین فٹ ہے۔ اہم موضوعات اسکالرز اور ناقدین نے کسی طرح کرسٹل میں تشریحات کے کردار پر توجہ مرکوز کی ہے، جس میں مرکزی بیانیے کے دھاگے کو "پلاٹ پر پتلا"، "پلاٹ کے بغیر"، "پتلا پلاٹ"، ایک پلاٹ ہے جو "عدم وجود پر مبنی ہے"، اور نوٹوں کے لیے "محض سہارہ" فراہم کرتے ہوئے مسترد کیا گیا ہے۔ شائع شدہ کتاب میں 442 نوٹ ہیں، جن میں سے زیادہ تر برانڈز، موسیقی، مقامات اور رجحانات کے بارے میں وضاحت کرتے ہیں اور رائے دیتے ہیں جن کا کرداروں کو سامنا کرنا پڑتا ہے، معروف ادبی اسکالر فائی یوآن کلیمین نے اس کتاب کو "پتلی بھیس والی مصنوعات اور طرز زندگی کی توثیق کی داستان" کے طور پر بیان کیا۔ ماہر بشریات فابیو گیگی نے کرسٹل کو "کیٹلاگ ناول" کے طور پر خلاصہ کیا ہے۔ کچھ ناقدین اور اسکالرز کے لیے، نوٹ صارفیت کو فروغ دیتے نظر آتے ہیں۔ معاصر نقاد تاکاشی سومورا نے کتاب کی مقبولیت کو کسی ادبی خوبیوں سے نہیں بلکہ نوجوان صارفین کے لیے اس کی خاص اپیل سے منسوب کیا۔ اس تفصیل کو نوٹ کرتے ہوئے جس کے ساتھ ایک پیراگراف میں کینوکونیا جیسی دکانوں، دایکنیما اور ہیرو جیسے محلوں، اور کھانے کی جگہوں جیسے چیز لوئی اور لیکومٹے کے نوٹ شامل ہیں، ادبی اسکالر مارک یامادا نے مشاہدہ کیا کہ نوٹ مرکزی متن سے توجہ ہٹاتے ہیں، اس کے بجائے "قارئین کی خواہش کو صارفین کی مصنوعات پر مرکوز کرتے ہیں"۔ کتاب کا موازنہ ٹیلی ویژن اشتہارات کے ایک سلسلے سے کرتے ہوئے، ادبی اسکالر ماساؤ میاشی نے لکھا ہے کہ کسی طرح، کرسٹل "ستم ظریفی اور نفیس نظر آنے کی کوشش کرتا ہے، لیکن دولت کے لیے اپنی خام معافی کو بمشکل چھپانے میں کامیاب ہوتا ہے۔" کتاب کی اشاعت کے بعد اچھی طرح سے لکھنے والے ادبی اسکالرز نے بیانیے اور تشریحات کے باہمی تعلق پر توجہ مرکوز کی ہے۔ مابعد جدیدیت کے بارے میں ہیروکی ازوما کی تحریروں کو بیانیے سے دور اور ثقافتی شکلوں کے طور پر ہائپر ٹیکسٹ اور ڈیٹا بیس کی طرف موڑتے ہوئے، مارک یامادا مرکزی متن اور تشریحات کے درمیان تعلقات کو "ثقافتی معلومات کے ڈیٹا بیس کے طور پر اجاگر کرتے ہیں جسے قاری کو ترکیب کرنے کی ضرورت ہوتی ہے"، اس طرح ایک واحد مصنف کے امکان کو تقویت ملتی ہے۔ ادبی اسکالر نورما فیلڈ کے لیے، نوٹ، جو کتاب میں مرکزی متن سے بالکل مختلف انداز میں لکھے گئے ہیں، ایک غالب، مردانہ مستند آواز کی عکاسی کرتے ہیں جسے وہ مرکزی خاتون کردار کو دیکھنے اور اس کا جواب دینے والی "ووئیورسٹک موجودگی" کے طور پر بیان کرتی ہیں۔ کرسٹوفر سمتھ، جو ایک ادبی اسکالر اور تناکا کے کام کا مترجم ہے، اس کے بجائے مرکزی متن اور نوٹوں کی تشریح یوری کی شناخت کے دو پہلوؤں کے اظہار کے طور پر کرتا ہے، جسے وہ مختلف سماجی حالات اور تعلقات کو نیویگیٹ کرنے کے لیے جوڑ توڑ کرتی ہے۔ اشاعت اور استقبال ابتدائی اشاعت ایک ایسا ناول لکھنے کی کوشش میں جس میں ان کی اپنی نسل کے فوری مادی خدشات کو شامل کیا گیا تھا، یاسوو تناکا نے ہتوتسوباشی یونیورسٹی میں تعلیم حاصل کرتے ہوئے کسی طرح، کرسٹل لکھا۔ انہوں نے کہا ہے کہ ان کا تشریحات کا استعمال ایمبروز بیئرز کے طنزیہ کام دی ڈیولز ڈکشنری سے متاثر تھا۔ 1980 میں اس کہانی نے ادبی نقاد جون ایٹو کے تعاون سے بنگی انعام جیتا، جس نے ناول کی "تازگی" اور رسمی اختراع کی تعریف کی۔ یہ بنگی کے دسمبر 1980 کے شمارے میں بنگی انعام کے دیگر فاتحین کے ساتھ شائع ہوا تھا۔ کسی طرح، کرسٹل کو بنگی انعام دینا انتہائی متنازعہ تھا، ناقدین نے اس کی روایتی بیانیے کی ترقی کی کمی اور صارفین کی ثقافت کی واضح توثیق پر توجہ مرکوز کی۔ اگرچہ اس کہانی کو اکوٹاگاوا انعام کے لیے بھی نامزد کیا گیا تھا، لیکن اس ناول کو وہ ملا جسے نورما فیلڈ نے "عملی طور پر مکمل تنقیدی برطرفی" کہا ہے۔ اگلے سال کاوڑے شوبو شنشا نے کتابی شکل میں کسی طرح، کرسٹل شائع کیا۔ میگزین کی شکل میں پہلے چھپے ورژن کے برعکس، کتاب نے فوٹ نوٹ کی تعداد کو بڑھا کر 442 کر دیا، فوٹ نوٹ میں تحریری انداز کو سادہ شکل سے شائستہ شکل میں تبدیل کر دیا، اور جاپان میں آبادی میں کمی کے اعدادوشمار کی اطلاع دینے والے حتمی نوٹ شامل کیے۔ اس کتاب کی ابتدائی ریلیز میں 800,000 سے زیادہ کاپیاں فروخت ہوئیں، اور بالآخر ایک ملین سے زیادہ کاپیاں فروخت ہوئیں۔ مورخ ایکو ماروکو سینیور نے مشاہدہ کیا ہے کہ یہ کتاب عوامی ثقافت کا ایک رجحان تھی، جس میں اسے اکثر جاپانی صارفینیت کی مثال کے طور پر پیش کیا جاتا تھا، لیکن اس نے ان نوجوانوں کے لیے بھی ایک مفید رہنما فراہم کیا جو کہانی میں دکھائے گئے طرز زندگی کی پیروی کرنے میں دلچسپی رکھتے تھے۔ اصطلاح "کورسوتارو زوکو" (لفظی۔ "کرسٹل ٹرائب") ان نوجوان صارفین کو بیان کرنے کے لیے مقبول استعمال میں آیا، اور کمپنیوں نے اپنی مصنوعات کو فروغ دینے کے لیے "کرسٹل" لفظ استعمال کرنا شروع کر دیا۔ دوبارہ تشخیص اور اپ ڈیٹس کسی طرح کرسٹل کی اشاعت کے بعد کی دہائیوں میں، اسکالرز اور ناقدین نے، مختلف وجوہات کی بناء پر، اس کتاب کو مابعد جدید جاپانی ادب کے ایک اہم کام کے طور پر شناخت کیا ہے۔ ادبی اسکالر میتھیو اسٹریچر نے اس کتاب کی اشاعت کو ایک مابعد جدید ادبی رجحان کے نقطہ آغاز کے طور پر شناخت کیا ہے جو روایتی جاپانی ادب کے "تصورات اور تعریفوں کی مزاحمت کرتا ہے"، اس کا موازنہ ہاروکی موراکامی کے ابتدائی کام سے کیا۔ مارک یامادا نے کسی طرح کرسٹل کو مابعد جدید "ڈیٹا بیس فکشن" کی ابتدائی مثال کے طور پر درجہ بندی کیا ہے جو جاپانی ادب پر نئی ٹیکنالوجی اور معلوماتی ڈھانچے کے اثر کی عکاسی کرتا ہے۔ ماساؤ میوشی کے پڑھنے میں، کسی طرح، کرسٹل مابعد جدید جاپانی ناولوں کی "سب سے عام" مثال ہے، جو "بیانیے کے فن کی تحلیل" کے ذریعے تجارتی تسلط کے خلاف ثقافتی مزاحمت کے امکان کو بھی ختم کرتی ہے۔ ایک مختلف نظریاتی نقطہ نظر سے، نورما فیلڈ ناول کو "جاپان میں دہائی کا مثالی رجحان" قرار دیتی ہے، اور تجویز کرتی ہے کہ ناول کی داستان اور نوٹ مل کر ایک مابعد جدید "ماحول" پیدا کرتے ہیں جس کے اندر سے "ثقافتی سرمایہ داری کی منطق" کی مخالفت نہیں کی جا سکتی۔ تناکا نے اصل کہانی کا سیکوئل لکھا جسے 2014 میں کاوڑے شوبو شنسا کے عنوان سے ایک کتاب کے طور پر شائع کیا گیا تھا۔ پہلے شخص میں لکھی گئی، سیکوئل ایک شادی شدہ سیاست دان کا نقطہ نظر پیش کرتا ہے جو سابقہ گرل فرینڈز سے ملتا ہے، جاپانی سیاست اور معاشرے کی حالت پر تبادلہ خیال کرتا ہے، اور پہلے ناول کے مرکزی کردار یوری سے ملتا ہے، جو اب تعلقات عامہ میں کام کرنے والا 54 سالہ کاروباری شخص ہے۔ اصل ناول کی طرح، سیکوئل میں بہت سے نوٹ شامل کیے گئے، جن میں زوال پذیر شرح پیدائش اور جاپانی آبادی کی مجموعی عمر بڑھنے کے تازہ ترین اعداد و شمار شامل ہیں۔ بنگی شونجو کے لیے 2021 کے ایک مضمون میں، تناکا نے عکاسی کی کہ لوگوں نے اصل کتاب میں آبادی کے رجحانات کے بارے میں ان کی تشویش کا زیادہ تر جواب نہیں دیا تھا، اور نوٹ کیا کہ ان کی اصل پیش گوئی کہ زرخیزی کی شرح بدل سکتی ہے عملی طور پر ثابت نہیں ہوئی تھی۔ ترجمے جاپان میں کتاب کی ریلیز کے کچھ ہی عرصے بعد، جنوبی کوریا میں متعدد غیر مجاز کوریائی ترجمے شائع ہوئے۔ ایک جرمن ترجمہ، جس کا عنوان کرسٹل کڈز تھا، کروگر نے 1987 میں شائع کیا تھا۔ 2019 میں کرسٹوفر اسمتھ کا انگریزی ترجمہ کروداہن پریس نے کسی طرح، کرسٹل کے عنوان سے شائع کیا تھا۔ فلم موافقت اس ناول کو 1981 کی شوچیکو فلم میں ڈھالا گیا تھا جس کا عنوان نینٹوکو، کریسوتارو تھا، جس میں کازوکو کاٹو نے یوری، توشیو کامی نے جونیچی، اور زینزو شمیزو نے مساتاکا کا کردار ادا کیا تھا۔ فلم کے پروموشنل پوسٹر میں ساؤنڈ ٹریک پر غیر ملکی گانوں کی ایک فہرست نمایاں طور پر پیش کی گئی تھی، جس میں پال ڈیوس کے "آئی گو کریزی"، بوز اسکیگس کے "وی آر آل الون" اور ٹوٹو کے "99" شامل ہیں۔ ورائٹی کے لیے لکھتے ہوئے، فرضی نام کے جائزہ لینے والے بیل نے نوٹ کیا کہ فلم کے کرداروں اور ترتیبات کی تمام سطحی رجحانات کے لیے، ننٹوکو، کریسوتارو نے دکھایا کہ کس طرح نوجوان جاپانی لوگ اور ان کی خواہشات پچھلی نسلوں سے مختلف ہیں، یہ نتیجہ اخذ کرتے ہوئے کہ یہ فلم "فن کے طور پر غیر اہم ہے، لیکن اس کے باوجود ایک اہم سماجی دستاویز ہے"۔ حوالہ جات کے کاموں نے ٹوکیو پوسٹ ماڈرن ناولوں میں ترتیب دیے گئے افسانوی ناولوں میں 1981 کے جاپانی ناولوں جاپان کا حوالہ دیا۔