Limor Shifman
لیمور شفمین یروشلم کی عبرانی یونیورسٹی میں کمیونیکیشن کے پروفیسر ہیں اور فیکلٹی آف سوشل سائنسز کے وائس ڈین ہیں۔ اس کا کام انٹرنیٹ میمز کے ارد گرد مطالعہ کے ایک شعبے کی تحقیق اور ترقی میں رہا ہے، جو ڈیجیٹل کلچر اور ڈیجیٹل میڈیا ریسرچ کا ایک ذیلی علاقہ ہے۔ 2000 کی دہائی کے آخر سے وہ میمیٹکس کے تحقیقی شعبے میں ایک فعال شراکت دار رہی ہیں، جو نظریات کے ثقافتی ارتقاء میں دلچسپی رکھنے والی تحقیق کا ایک زیادہ وسیع شعبہ ہے۔ اس کی شادی نیوروجینٹسٹ سگیو شفمین سے ہوئی ہے۔ تعلیم اور کیریئر لیمور شفمین نے ابتدائی طور پر تھیٹر اور میڈیا میں مصنف، پروڈیوسر اور پیش کنندہ کے طور پر کام کیا۔ اس کے کام نے اسرائیل پبلک ٹیلی ویژن کے شعبہ اطفال اور نوجوانوں کے لیے اسرائیلی مزاح اور مقبول ثقافت کی تاریخ پر تحقیق کی۔ شفمین نے اپنا ڈاکٹریٹ کا کام یروشلم کی عبرانی یونیورسٹی کے شعبہ مواصلات اور صحافت میں مکمل کیا جہاں وہ پروفیسر کی حیثیت برقرار رکھتی ہیں۔ اپنا مقالہ مکمل کرنے کے بعد، 2005 میں وہ آکسفورڈ انٹرنیٹ انسٹی ٹیوٹ میں ریسرچ فیلو بن گئیں۔ 2000 کی دہائی کے آخر سے، اس کا کام اسرائیلی مزاح اور ٹیلی ویژن کی تحقیق کی تاریخ سے اس طرف منتقل ہو گیا جسے وہ بالآخر انٹرنیٹ میمیٹکس کہیں گی۔ انٹرنیٹ میمیٹکس بشریات میں میمیٹکس کی دلچسپی میں کمی کے بعد، شفمین نے ایک متن فراہم کیا کہ میڈیا اور مواصلات پر مبنی فریم ورک کے اندر میمیٹکس کو دوبارہ کیوں تیار کیا جانا چاہیے۔ اس متن میں وہ انٹرنیٹ میمز کو مندرجہ ذیل کے طور پر بیان کرتی ہیں: (a) ڈیجیٹل آئٹمز کا ایک گروپ جو مواد، شکل، اور/یا موقف کی مشترکہ خصوصیات کا اشتراک کرتا ہے، جو (b) ایک دوسرے کے بارے میں آگاہی کے ساتھ بنایا گیا تھا، اور (c) بہت سے صارفین کے ذریعہ انٹرنیٹ کے ذریعے تقسیم، نقل، اور/یا تبدیل کیا گیا تھا۔ مزید برآں، وہ مواد کو "خیالات اور نظریات دونوں" کے طور پر بیان کرتی ہیں، "پیغام کے جسمانی اوتار" کے طور پر تشکیل دیتی ہیں، اور موقف کے طور پر "انفارمیشن میمز ان کے اپنے مواصلات کے بارے میں بتاتے ہیں"۔ موقف اس بارے میں ہے کہ اداکار کیسے (مثال کے طور پر۔ لوگ) میڈیا کے مواد اور شکل کے ساتھ ساتھ ان لوگوں کے حوالے سے خود کو پوزیشن دیتے ہیں جنہیں پیغام کے ذریعے خطاب کیا جا سکتا ہے۔ شفمین سے پہلے، چند محققین نے مواصلات پر مبنی ترقی کے ساتھ میمز کی وضاحت کی۔ میمز کو اس طرح بیان کرتے ہوئے، وہ نوٹ کرتی ہیں کہ سابقہ میمیٹکس ریسرچ نے میمز کو میم گاڑیوں سے ممتاز کرنے میں جدوجہد کی، اور تجویز کرتی ہے کہ ایسا کرنے کی کوشش ایک ناکام منصوبہ تھا۔ وہ سوسن بلیک مور کو مابعد الطبیعاتی خاکہ فراہم کرنے کے طور پر حوالہ دیتی ہیں جس نے ان کے یادداشت کے تصور کو متاثر کیا، یہ دلیل دیتے ہوئے کہ ان کے تصور سے پہلے زیادہ تر یادداشت یا تو طرز عمل پر مبنی تھی-یا ذہنی پر مبنی تھی، اس دلیل میں فریق لیتے ہوئے کہ میمز کو بالترتیب مادی رویے کے طور پر یا ادراک کے نظریہ کے طور پر شمار کیا جاتا تھا۔ وہ ان دونوں پہلوؤں کو مسترد کرتی ہے اور اس کا انتخاب کرتی ہے جسے وہ "شمولیت پسند" نقطہ نظر کہتی ہے، جو اس بات کی تردید کرتا ہے کہ میمیٹک تحقیق میمز کو ایک ثقافتی خیال اور اس کے میڈیم میں صاف طور پر تقسیم کر سکتی ہے۔ وہ بلیک مور کو واحد دیگر مشہور میمیٹکس محقق ہونے کا سہرا دیتی ہیں جو ایسا ہی کرتی ہیں۔ میمز کو تجرباتی طور پر ڈیجیٹل میڈیا سے جوڑ کر، شفمین نے میمیٹکس میں نظریاتی پیش رفت فراہم کی جو پہلے کے مفادات سے مختلف ہیں۔ اس طرح، انٹرنیٹ میمیٹکس اکثر ثقافتی بشریات، نظریہ ذہن، اور فلسفہ حیاتیات کے تاریخی دلائل کے ساتھ مضبوط وابستگی سے گریز کرتا ہے۔ اس کے بجائے، وہ سماجیات، مواصلات اور میڈیا کے کئی نظریاتی نمونوں پر کام کرتے ہیں۔ انٹرنیٹ میمیٹکس میں شفمین کے نظریہ کا ذکر انٹرنیٹ، کمیونیکیشن، اینڈ سوسائٹی، نیو میڈیا اینڈ سوسائٹی، اور سوشل میڈیا + سوسائٹی جیسے جرائد میں کیا گیا ہے۔ انٹرنیٹ میمیٹکس ریسرچ "انٹرنیٹ میمز" میں تحقیق سے زیادہ مخصوص ہے۔ مثال کے طور پر، انٹرنیٹ میمز کا مطالعہ کرنے والے بہت سے لوگوں کا کہنا ہے کہ وہ مختلف نظریاتی مفادات کو فروغ دے رہے ہیں، جیسے عملیتیات یا سیمیوٹکس۔ دلچسپی میں ان نظریاتی امتیازات کے باوجود، ان میں سے بہت سے مصنفین انٹرنیٹ میمیٹک تھیوری کا حوالہ دیتے ہیں کہ وہ شفمین سے تجرباتی مفادات میں واضح مماثلت رکھتے ہیں۔ حوالہ جات بیرونی روابط پیدائش کا سال لاپتہ (زندہ لوگ) زندہ لوگ یروشلم کی عبرانی یونیورسٹی کا تعلیمی عملہ ماس میڈیا اسکالرز اسرائیلی خواتین ماہرین تعلیم اسرائیلی خواتین مصنفین میمیٹکس