Al-Madrasa al-Ḥadītha
المدرسا الہدیسہ (یا 'نیا مکتب') عربی ادب میں ایک جدید تحریک تھی جو 1917 میں مصر میں شروع ہوئی تھی۔ یہ تحریک جدید عربی ادب کے ابتدائی ادوار میں مختصر کہانی کی ترقی سے وابستہ ہے۔ الہدم وال بینہ () کے تصور سے متاثر ہو کر، المدرسہ الہدیثہ کے اراکین خاص طور پر مصری ادب اور مصری شناخت کی تلاش میں دلچسپی رکھتے تھے، اور "افسانے کو سنجیدہ ادب کے طور پر قائم کرنے" میں دلچسپی رکھتے تھے۔ احمد خیری سعید نے تحریک کے جریدے کی تدوین کی: [[الفجر (ادبی رسالے) |Al-فجر: سہیفت الہدم وال بینا]]، شائع شدہ 1925-1927۔ تاریخی سیاق و سباق پہلی جنگ عظیم اور سلطنت عثمانیہ کی تحلیل اور تقسیم کے نتیجے میں، یورپی سامراجی طاقتیں-خاص طور پر برطانیہ اور فرانس-لیگ آف نیشنز کے عہد نامے کے مینڈیٹ سسٹم کے تحت اس خطے میں منتقل ہوئیں۔ مصر، جس پر پہلے ہی انگریزوں کا قبضہ تھا، کو 1914 میں برطانوی محافظ بنایا گیا، جس کی وجہ سے مصریوں میں قوم پرستی کا احساس پیدا ہوا جو 1919 کے انقلاب میں پھوٹ پڑا۔ المدرسا الہدیۃ کی تحریک اس تاریخی لمحے کے تناظر میں واقع ہے: جب عرب ممالک خود کو نوآبادیات اور غیر ملکی تسلط سے آزاد کرنے اور ریاست کا درجہ حاصل کرنے کی کوشش کر رہے تھے۔ "ترقی اور جدیدیت" کے حصول کی طرف بھی تحریکیں چل رہی تھیں-یا، جیسا کہ کچھ لوگوں نے اسے دیکھا، مغربی کاری-جس میں "روایتی اقدار کے لیے ایک تنقیدی اور بعض اوقات مسترد کرنے والا موقف شامل تھا"۔ اس کے اراکین میں احمد خیری سعید،،، اور شامل تھے۔ المدرسا الہدیثہ سے وابستہ دیگر شخصیات میں ابراہیم المصری، حسن محمود، یحیی حق، محمد کامل حجج، زکریا مہران، سید درویش، محمد رشید، اور فائیق ریاض شامل ہیں۔ اثرات المدرسا الہدیثہ کے مصنفین انقلاب سے پہلے کے روسی ادب، خاص طور پر الیگزینڈر پشکن، نیکولائی گوگول، میخائل لرمونٹوف، ایوان ترگینیف، فیودور دوستیوسکی، لیو ٹالسٹائی، انٹون چیخوف، میکسم گورکی اور بورس آرٹزیباشیف کے کاموں سے بہت زیادہ متاثر تھے۔ خصوصیات المدرسۃ کی تحریک نے پسند کے ذریعہ کے طور پر مختصر کہانی پر توجہ مرکوز کی۔ اس کے اراکین بہت کم مرکزی کرداروں، واحد پلاٹوں اور سادہ حالات کے ساتھ کہانیاں تخلیق کرنے کا رجحان رکھتے تھے۔ انہوں نے مصری شخصیت کا اظہار کرنے والا حقیقت پسندانہ ادب تخلیق کرنے کی کوشش کی۔ احمد خیری سعید نے المدرسہ الہدیۃ کا نعرہ وضع کیا: "صداقت زندہ رہے، جدت زندہ رہے۔ تجدید اور اصلاح زندہ رہے۔ " ()۔ اس تحریک اور اس دور کے ادب سے وابستہ مصری مقامی عربی کو کم از کم مکالمے میں استعمال کرنے کے مطالبات تھے۔ میراث ادبی موضوعات کا ایک رجسٹر قائم کرنے اور کردار سازی اور مکالمے کو فروغ دینے کے بعد، المدرسہ الحدیثہ نے عربی ادب میں جدید افسانے کی روایت کی طرف اہم تعاون کیا۔ حوالہ جات عربی ادب ماڈرنسٹ ادب مصری ادب