Ngāti Maru–Ngati Tūwharetoa War
نگتی مارو-نگتی تووارتوا جنگ (-1832) نیوزی لینڈ میں مسکیٹ جنگوں کے دوران ماوری قبائل کے درمیان تنازعات میں سے ایک تھی۔ تنازعہ کے دوران، نگاتی مارو ایوی نے چار مواقع پر نگاتی تووارتوا کے روہے پر حملہ کیا۔ پہلا حملہ 1822 کے بعد کسی وقت ہوا، جب آبنائے کک سے واپس آنے والی نگاتی مارو جنگی جماعت نے اچانک جھیل توپو کے جنوب مشرقی حصے میں نگاتی تووارتوا کے علاقوں پر حملہ کیا۔ منانوئی ٹی ہیوہو ٹوکینو دوم کی قیادت میں تووارتوا نے اس قوت کا تعاقب کیا اور اسے تباہ کر دیا۔ بدلہ لینے کے لیے، 1827 کے آخر یا 1828 کے اوائل میں نگاتی مارو کے توترانگیانی نے کئی بستیوں کو تباہ کرتے ہوئے ایک کامیاب حملے کی قیادت کی۔ دسمبر 1828 میں، اس نے نگاتی راؤکاوا کے ساتھ مل کر دوبارہ حملہ کیا، اور موٹو-او-پوہی پا کو تباہ کر دیا۔ جنوری 1831 میں ایک حتمی حملے میں، نگاتی مارو کے اعلی ترین سردار، ٹی اراکائی کی قیادت میں، پیریپیکاپیکا کو تباہ کر دیا گیا، لیکن پریکا میں ایک جنگ میں ٹی ہیویو کے ہاتھوں اسے شدید شکست کا سامنا کرنا پڑا۔ اس کے بعد امن قائم ہوا۔ اس جنگ کا نگاتی تووارتوا پر تبدیلی کا اثر پڑا، جس کی وجہ سے وہ یورپی تاجروں کے ساتھ زیادہ سے زیادہ رابطہ قائم کرنے پر مجبور ہوئے تاکہ بندوقوں کو حاصل کیا جا سکے اور اعلی ترین سربراہ کی حیثیت کو مضبوط کیا جا سکے، جو اب تک برابر کے درمیان پہلے کی شکل تھی، ایک مضبوط، موروثی عہدے میں۔ پس منظر 19 ویں صدی کے اوائل میں، شمالی ماوری نے تاجروں سے یورپی بندوقوں کو حاصل کرنا شروع کیا، جس کی وجہ سے پہلے سے کہیں زیادہ شدید اور وسیع جنگ ہوئی۔ خاص طور پر، ناگپوہی کے ہونگی ہیکا نے شمالی جزیرے پر چھاپوں کی قیادت کی۔ بدلے میں، دوسرے قبائل ہجرت کر گئے اور کہیں اور چھاپوں کی قیادت کی۔ ہورکی میں نگاتی مارو ان قبائل میں شامل تھے جن پر حملہ ہوا۔ وہ چند بندوق حاصل کرنے میں کامیاب ہو گئے اور اپنی لمبی دوری کی مہمات شروع کر دیں۔ ناگتی توواریتوا سولہویں صدی سے جھیل توپو کے آس پاس آباد تھا۔ ان کے اندرونی مقام کی وجہ سے انیسویں صدی کے اوائل میں ان کا یورپیوں سے بہت کم رابطہ تھا اور انہوں نے کوئی بندوق حاصل نہیں کی تھی۔ قبیلے کو متعدد ہاپو میں تقسیم کیا گیا تھا، جو اکثر ایک دوسرے کے ساتھ تنازعہ میں آ جاتے تھے، لیکن وہ بعض اوقات فوجی معاملات میں محدود حد تک وسیع اختیار کے ساتھ ایک اعلی ترین سردار کو تسلیم کرتے تھے۔ انیسویں صدی کے اوائل میں، اس عہدے کا دعوی ہیرا نے کیا تھا۔ جب 1820 کے آس پاس ان کا انتقال ہوا تو یہ عہدہ خالی رہ گیا تھا، لیکن ان کے بیٹے ٹی ہیوہو ٹوکینو دوم نے یہ کردار تلاش کرنا شروع کر دیا۔ جنگ کے دوران تی رانگی توا ماتوتورو کی قبر کی بے حرمتی 1822 کے کچھ عرصے بعد، تین سرداروں، پٹووا، تی ہاؤ او تارانکی، اور واہنیتی نے تاؤپو کے علاقے سے ہوتے ہوئے نگاتی مارو کی ایک جنگی جماعت کی قیادت کی جو تی راؤپراہا سے واپسی پر تھی اور تی رانگیہاٹا کا کاپیتی پر حملہ۔ انہوں نے ٹی راپا میں ٹی ہیوہو کا دورہ کیا اور اس نے انہیں جھیل کے اس پار ماری کوھائی جانے کے لیے متعدد کشتیاں ادھار دیں، جن میں واکاٹیریکوہوکوہو بھی شامل ہے۔ تاہم، جنگی جماعت کے سربراہوں میں سے ایک نے نگاتی راؤکاوا کے ساتھ انتقام لیا اور جنگی جماعت کو پوکاوا میں نگاتی رووا اور نگاتی ہینیمیہی پر حملہ کرنے پر راضی کیا، جن کے نگاتی راؤکاوا کے ساتھ روابط تھے۔ انہوں نے قریبی سرداروں کی قبروں کی بے حرمتی کی، جن میں تائیپو اور تاکوہی کی قبریں بھی شامل تھیں۔ پھر وہ موٹوتیکو جزیرے پر گئے اور تی رانگی توا ماتوتورو کی ہڈیوں کی بے حرمتی کی، جو ہیرا سے پہلے سب سے اہم سردار تھے۔ پھر انہوں نے موٹوٹیئر پر حملہ کیا، مقامی خواتین کو برہنہ کر دیا اور ان کے ساتھ بدسلوکی کی۔ موٹوٹیری کی خواتین میں سے ایک ہوریہ تھی، جو ٹی ہیوہو کی بہن تھی، جو صرف ماہی گیری کا جال پہن کر ٹی راپا فرار ہو گئی، جہاں اس نے اپنے بھائی کو بتایا کہ کیا ہوا تھا۔ تووارتوا کے سردار اس حملے کا جواب دینے کے طریقے پر تبادلہ خیال کرنے کے لیے موتوتیر میں جمع ہوئے۔ ان میں سے کچھ، خاص طور پر ٹی توری نے کہا کہ کوئی کارروائی نہیں کی جانی چاہیے، کیونکہ جنگی جماعت نے ٹیپو کی خلاف ورزی کی تھی اور اس لیے جو کچھ بھی ہوا اسے سزا دی گئی۔ تاہم، ٹی ہیوہو نے سختی سے تووارتوا کو کارروائی کرنے کے لیے زور دیا۔ آخر کار، اسے اپنا راستہ مل گیا اور ایک جنگی جماعت نگاتی مارو کے تعاقب میں نکلی۔ نگاتی مارو فورس جدید شہر توپو کے قریب جھیل توپو کے شمال مشرقی کونے میں رنگاتیرا پوائنٹ پر اومونو تک پہنچ گئی تھی۔ اومونو کے لوگوں کو جنگی جماعت کے ایک سردار ہیپ نے فوج کے برے ارادوں سے پہلے ہی خبردار کر دیا تھا، جو خود نگاتی راؤکاوا کے رکن تھے اور پوکاوا میں جنگی جماعت کے رویے کو دیکھ کر منحرف ہو گئے تھے۔ اومونو کے رنگاتیرا، ٹی پوئیپی نے مہمانوں کی حیثیت سے جنگی جماعت کا استقبال کیا، انہیں مشورہ دیا کہ وہ اپنی کشتیوں کو مضبوطی سے باندھ لیں اور گاؤں کی دیواروں کے باہر ڈیرے ڈالیں، یہ اچھی طرح جانتے ہوئے کہ جنگی جماعت شاید ان پر حملہ کرنے کا منصوبہ بنا رہی ہے۔ راتوں رات، ٹی ہیوہو کی جنگی جماعت اومونو پہنچی اور اس نے نگاتی مارو کو گھیر لیا۔ انہوں نے صبح سویرے حملہ کیا۔ اس کے بعد ہونے والی شدید لڑائی میں، پٹووا، ٹی ہاؤ او تارانکی، اور واہنیتی سبھی مارے گئے۔ ہیپ بھاگ کر مونگاتاوتاری چلا گیا۔ واکتارا پر پہلا حملہ 1827 کے آخر میں، توترانگیانی نے تووریتوا کے خلاف ایک بڑی نگاتی مارو جنگی جماعت کی قیادت کی۔ اس حملے کا ایک محرک پٹووا، ٹی ہاؤ او تارانکی اور واہنیتی کی ہلاکتوں کا بدلہ لینا (یوٹو) تھا۔ ہو سکتا ہے کہ وہ اس خطے کی جانچ پڑتال بھی کر رہے ہوں کہ آیا وہ تووارتوا کو مٹا کر اپنی زمینوں پر آباد ہو سکتے ہیں۔ تاہم، اس کی فوری وجہ توہوئی اور نگاتی واراہوئی کے رنگاتیرا کوروکائیہوئی کی درخواست تھی، جو اٹھارہویں صدی کے آخر میں توہوئی-نگاتی تووارتوئی جنگ کے اختتام پر کوہکیتی کی جنگ کے بعد تووارتوئی کے نگاتی واراہوئی کے قتل عام کا بدلہ لینا چاہتے تھے۔ کوروکائیہو نے نگاتی مارو کا سفر کیا اور کامیابی کے ساتھ انہیں ایک مہم شروع کرنے پر آمادہ کیا۔ اس مہم میں ایک ہی بندوق تھی، جس نے انہیں تووارتوا پر کافی فائدہ پہنچایا، جس کے پاس ایسے ہتھیار نہیں تھے۔ جنگی جماعت نے سب سے پہلے اتیاموری-اورکی کوراکو کے علاقے میں تواریتوا اور نگاتی تاہو کے مشترکہ قلعے پر حملہ کیا۔ جنوب کی طرف بڑھتے ہوئے، ان کا مقابلہ پوکاوا میں ٹی ہیویو دوم سے ہوا، لیکن وہ فاتح رہے۔ تی ہوہو تقریبا گرفتار ہو چکا تھا۔ وہاں سے، وہ جنوب کی طرف بڑھے اور جدید وائیہی گاؤں کے قریب واکتارا پا کے قلعے کو تباہ کر دیا۔ اس کے بعد جنگی دستہ ہورکی واپس آگیا۔ موٹو-او-پوہی کا زوال دسمبر 1828 میں، توترانگیانی نے نگاتی مارو سے ایک اور جنگی جماعت کی قیادت کرتے ہوئے نگاتی تووارتوا پر حملہ کیا۔ پچھلی مہم کی کامیابی نے انہیں یقین دلایا کہ ان کے پاس علاقے پر قبضہ کرنے اور مستقل طور پر آباد ہونے کا اچھا امکان ہے۔ توترانگیانی نے تی روامائورو کی قیادت میں نگاتی راؤکاوا کی ایک فوج کے ساتھ شمولیت اختیار کی، جو اپنے پڑوسیوں کے دباؤ کے نتیجے میں شمالی جزیرے کے جنوبی حصے کی طرف ہجرت کر رہے تھے۔ اس مہم میں ایک واحد بندوق لائی گئی، جو توپو کے علاقے میں لائی جانے والی پہلی بندوق تھی۔ وہاہا میں، اس مہم کی ملاقات مقامی ہاپو، نگاتی تی کوہرا سے ہوئی، جن کا تعلق نگاتی راؤکاوا سے تھا۔ انہوں نے پوکاوا کی مہم کی رہنمائی کی اور پھر نگاتی مارو تی راپا چلا گیا، جبکہ نگاتی راؤکاوا نے مغرب کی طرف ایک اندرونی راستہ اختیار کیا۔ تی راپا تی ہیوہو کا مرکزی اڈہ تھا، لیکن اس وقت یہ خالی تھا کیونکہ اس نے تمام جنوبی اور مغربی تووارتوا کو مشرقی طرف ویتاہانوئی میں جمع کیا تھا تاکہ انہیں جنگی جماعتوں سے محفوظ رکھا جا سکے۔ لہذا، توترانگیانی ٹی راپا پر قبضہ کرنے میں کامیاب رہا۔ تی ہوہو اپنے آدمیوں کو تی راپا لے گیا اور دونوں افواج نے خود کو ایک دوسرے کے سامنے پیش کیا اور بہت سے ہکا انجام دیے۔ آخر کار، نگاتی مارو فورس نے اعلان کیا کہ وہ جنوب کی طرف جا رہی ہے اور اس سے تووارتوا کو کوئی خطرہ نہیں ہے۔ تواریتوا کے علاقے سے ان کے راستے کو محفوظ بنانے کے لیے، نگاتی مارو نے متعدد خواتین کو یرغمال بنانے پر اتفاق کیا۔ ان یرغمالیوں میں سے زیادہ تر ٹی واٹانوئی کی خواتین رشتہ دار تھیں، جو کہ نگاتی مارو رنگتیرا میں سے ایک تھی: اس کی بیٹی ٹی رنگنگنا، اس کی بھانجی رنگپوتاہی، اور اس کی بیوی راؤترنگی۔ نگاتی مارو کی دو دیگر سرداروں، ہاپائی اور پٹو کو بھی حوالے کر دیا گیا۔ اس کے بعد نگاتی مارو مہم پوٹو سیڈل کے اوپر جنوب میں روٹائرا جھیل تک جاری رہی، جہاں انہوں نے کوٹوکوٹوکو کے مغربی کنارے پر نگاتی راؤکاوا فورس کے ساتھ ملاقات کی۔ مقامی رنگاتیرا، ٹی ویررنگی، موٹو-او-پوہی میں واقع تھا، جو روٹائرا جھیل کے شمال مشرقی سرے پر ایک جزیرے پر واقع ایک قلعہ بند گاؤں ہے۔ یہ نگاتی ویوے، نگاتی وی، اور نگاتی تاما کے تووریتوا ہاپو کا گھر تھا۔ چونکہ وہ اب بحفاظت ٹی ہیوہو کے فوری دائرہ اختیار سے باہر تھے، اس لیے نگاتی مارو نے موٹو-او-پوہی پر حملہ کرنے کا فیصلہ کیا تاکہ نگاتی مارو کے ارکان کی سابقہ اموات کا بدلہ لیا جا سکے۔ نگاتی راؤکاوا نے حملے میں شامل ہونے پر رضامندی ظاہر کی، کیونکہ ٹی ویررنگی نے ان کے کچھ سرداروں کو اس وقت ہلاک کر دیا تھا جب وہ 1821 میں دریائے مناوتو پر منگاتوا میں شکست سے فرار ہو رہے تھے۔ نگاتی مارو نے جھیل کے مغربی کنارے کے مقامی لوگوں کے ساتھ اتحاد کیا، جس پر مقامی خاتون ہینیہورو کی شادی نگاتی مارو کے تی اوہی سے ہوئی۔ اس کے بعد انہوں نے خفیہ طور پر زیادہ سے زیادہ کشتیاں جمع کیں۔ تی واررنگی کی اولاد کے مطابق، کینووں کو خفیہ طور پر مقامی رنگتیرا، تی ہواتی کے ذریعے پہنچایا گیا تھا، جس کا تعلق تووارتوا کے نگاتی ویوے ہاپو سے تھا اور وہ تی واررنگی سے دشمنی رکھتا تھا۔ نگاتی ویوے روایت اس کی سختی سے تردید کرتی ہے۔ ٹی ویررنگی کی کچھ اولاد یہ بھی دعوی کرتی ہیں کہ ٹی ہیوہو نے گاٹی مارو کو موٹو-او-پوہی کی قلعوں کی کمزوریوں کے بارے میں بتایا تھا، کیونکہ ٹی ویررنگی نے ٹی ہیوہو کو اپنی بیٹی سے شادی کرنے سے انکار کر دیا تھا۔ ایک بار جب نگاتی مارو کے پاس کافی کشتیاں تھیں، تو وہ صبح سویرے نکل پڑے، پانی سے موٹو-او-پوہی پر حملہ کیا، اور آسانی سے گاؤں پر قبضہ کر لیا، خاص طور پر ان کی بندوق کی بدولت۔ نگاتی مارو نے دو سرداروں، تی کاواؤ اور تیتانگرو کو کھو دیا، جبکہ پاہوپاہو موٹو-او-پوہی کی طرف مارا گیا۔ موٹو-او-پوہی کے بہت سے باشندے مارے گئے، لیکن ٹی واررنگی کا بھائی ہوکوپاکے ٹی ہوری بہت سی خواتین اور بچوں کو حاصل کرنے میں کامیاب ہو گیا، جن میں ٹی واررنگی کی بیوی، ٹی رنگکویا، اس کا چھوٹا بیٹا، ماتواہو نینی، اور اس کی بیٹی ٹی ماری شامل ہیں، دریائے منگانوئیو میں، جہاں ان کے نگاتی اوینوکو رشتہ دار رہتے تھے۔ پکڑے گئے سرداروں کو قطار میں کھڑا کیا گیا اور گرین اسٹون پٹو کے ساتھ ایک ایک کر کے قتل کیا گیا۔ جیسے ہی اس کی باری آئی، تی ویررنگی نے فرار ہونے کی کوشش کی، قریبی کلف ٹاپ سے جھیل میں چھلانگ لگا دی، لیکن اسے قریب ہی کینو میں سوار کچھ نگاتی مارو نے پکڑ کر ہلاک کر دیا۔ ایک اور سردار، ہیکوپو نے بھی اسی چیز کی کوشش کی اور اسے بھی قتل کر دیا گیا، لیکن اس کی لاش بعد میں ٹی ہیویو کو ملی، جو ساحل پر بہہ گئی تھی، جس کے ساتھ قیمتی پونامو لاکٹ، کاؤکوماٹوا، ابھی بھی اس کی گردن میں تھا۔ ٹی ہیوہو کی طرف سے بھیجے گئے نگاتی ٹی آہو کے دو اسکاؤٹس نے موٹو-او-پوہی کو جلتے ہوئے دیکھا اور فوری طور پر ٹی ہیوہو کو حملے کی اطلاع دی۔ نگاتی ٹی آہو، نگاتی ہینوائی، اور نگاتی تروماکینا کی جنگی جماعت کے ساتھ، ٹی ہیوہو روٹائرا جھیل کی طرف بھاگا۔ ٹی ہوہو کے بھائی ایویکاؤ نے فوری حملے کا مطالبہ کیا، لیکن ٹی ہوہو نے انکار کر دیا، کیونکہ وہ ٹی واٹانوئی کے لیے احترام کرتے تھے۔ اس نے یرغمالیوں کو پھانسی دینے سے بھی انکار کر دیا، حالانکہ اس کا مطالبہ کئی ممتاز سرداروں نے کیا تھا: ٹی پوہی، پاوینوا، ٹی رنگکائیموکورا، ٹی رنگیمونیہو، اور توتیکا۔ انہوں نے استدلال کیا کہ ٹی ویررنگی کے قتل کی تلافی کے لیے خواتین یرغمالیاں ان کی موت کے لیے ناکافی طور پر اہم تھیں۔ لہذا، ٹی ہیوہو کچھ کیے بغیر گھر واپس چلا گیا۔ موٹو-او-پوہی کے زوال کے بعد، زیادہ تر گاٹی راؤکاوا نے تی روامائورو کے تحت جنوب کی طرف اپنا سفر جاری رکھا۔ جب وہ دریائے وانگانوئی پر اونپوٹو پہنچے تو ان پر تی ویررنگی کے رشتہ داروں میں سے ایک پیہی توروا نے حملہ کیا۔ وہ شکست کھا گئے، مکاٹوکے کی طرف پیچھے ہٹ گئے، اور دوبارہ شکست کھا گئے۔ ٹی روامائورو مارا گیا، جبکہ ٹوپیا، ٹی پیوکے، ٹی آو، اور ویرماکوٹیہ کو قیدی بنا لیا گیا۔ دریں اثنا، نگاتی مارو فوج ہورکی کی طرف مڑ گئی، جس کے ساتھ نگاتی راؤکاوا کا حصہ تھا جس کی قیادت ٹی واٹانوئی کر رہے تھے۔ ان کا مقابلہ تی رائے میں ایویکاؤ کی قیادت میں ایک جنگی جماعت سے ہوا، جس نے تی واٹانوئی کو مطلع کیا کہ اس کی خواتین رشتہ دار ہلاک نہیں ہوئی ہیں۔ وہ کینو کے ذریعے واریروا تک جاری رہے، جہاں تی ہیوہو کے ماتحت ایک بڑی جنگی جماعت ساحل پر نمودار ہوئی۔ حملہ کرنے کے بجائے، ٹی ہیوہو نے یرغمالیوں کو ٹی واٹانوئی کو واپس کرنے پر اتفاق کیا، اس کے بدلے میں ٹی رنگکوئیا، جو ٹی ویررنگی کی بیوی تھی، جسے موٹو-او-پوہی میں پکڑا گیا تھا۔ اس موقع پر ٹی ہیوہو کی فراخدلی نے ٹی واٹانوئی کے ساتھ اتحاد کی بنیاد بنائی، جو ان کی باقی زندگیوں تک جاری رہا۔ پھر نگاتی مارو گھر لوٹ آیا۔ واکتارا پر دوسرا حملہ 1829 کے آخر یا 1830 کے اوائل میں، نگاتی مارو نے ایک بار پھر تووارتوا پر حملہ کیا اور ایک بار پھر واکتارا گاؤں پر حملہ کیا۔ گاؤں کا دفاع ٹی ہیوہو، ٹی راکاٹو، ٹی ریوپاورا اور کاوائی نے کیا تھا۔ نگاتی مارو دوبارہ اپنی بندوق لے کر آئے تھے اور انہوں نے کاوئی کو گولی مار کر ہلاک کر دیا جب وہ قلعے سے جلدی باہر نکلا۔ محاصرے کے دوران، نگاتی مارو کے سرداروں میں سے ایک نے تی ریپوہار کا اس کے نیزہ بازی پر مذاق اڑایا۔ وہ دیوار کے پاس آیا اور اسے (واکاپوہنے) چاند مارتے ہوئے کہا، "یہ ہے تی ریپوہار کے نیزہ کا گھر!" ریپوہار نے اپنا نیزہ، جس کی نوک مہلک کاپارہ (ریزینس لکڑی) تھی، ہدف پر پھینک دیا اور اسے مار ڈالا۔ اس کے فورا بعد، تی روپاوارا نے خفیہ طور پر ناگتی مارو کے سرداروں میں سے ایک سے ملاقات کی جو رات کو اس کا رشتہ دار تھا۔ اس نے رشتہ دار کو اس کے مالک، خاص طور پر بھاری سلیپر سے بندوق چوری کرنے پر راضی کیا، اور اسے اس کے حوالے کر دیا۔ تی ریپوہار نے اپنے نئے ہتھیار کا نام تی ہاورے ("دی اسپٹل") رکھا۔ صبح کے وقت، جب چوری کا پتہ چلا تو نگاتی مارو نے حملہ ترک کر دیا اور ہورکی واپس چلا گیا۔ آخری مہم اور پریکا کی جنگ پچھلے چھاپوں کی کامیابی نے نگاتی مارو کو اس بات پر قائل کر دیا تھا کہ وہ نگاتی تووارتوا کو مکمل طور پر تباہ کر سکتے ہیں، اس لیے انہوں نے جنوری 1831 میں ایک اور مہم شروع کی۔ اس کی قیادت نگاتی مارو کے اعلی ترین سردار، ٹی اراکائی نے، ٹی ویرمارمارو اور ٹی ٹیورو کے ساتھ کی۔ ان کے ساتھ ان کے پڑوسیوں، نگاتی تاماتیرا کی ایک فوج شامل ہوئی، جس کی قیادت ہیہیتوا نے کی، اس کے ساتھ رنگتیکی، ٹی ویوینی او رونگو، اور ٹی ویرونگ بھی شامل تھے۔ فوج کئی بندوقوں سے لیس تھی۔ اسی دوران، ٹی ہیوہو اور اس کے آدمی بے آف پلینٹی میں مکیٹو گئے، بڑی مقدار میں سن لے کر، جسے انہوں نے بندوقوں اور گولیوں کے لیے ایک مقامی تاجر، فلپ ٹیپسیل کو فروخت کر دیا، تاکہ وہ اب ساحلوں سے حملہ آوروں سے باہر نہ ہوں۔ ایک اور حملے کی توقع میں، ٹی ہیوہو نے موٹوٹیکو جزیرے پر اس کے زیر تسلط نگاتی تووارتوا کے تمام ہاپو کو جمع کیا: نگاتی تی رنگیتا، نگاتی منونوئی، نگاتی تی آہو، نگاتی ہینوائی، نگاتی ہکیرے، نگاتی تورو مکینا، اور نگاتی توتیموہوتا۔ تی اراکائی نے اپنی فوج کی جنوب کی طرف قیادت کی اور توپو جھیل کے مغربی کنارے پر پیریپیکاپیکا کے نگاتی پریکاوا پا پر حملہ کیا۔ ایک اونچی چٹان پر اس بستی کے مقام کا مطلب یہ تھا کہ اسے طاقت سے نہیں لیا جا سکتا تھا۔ لہذا، ہیہیتوا نے گاؤں کے اندر اپنے رشتہ داروں سے رابطہ کرتے ہوئے کہا کہ وہ صلح کرنا چاہتا ہے۔ جب نگاتی پریکاوا کے سردار شرائط پر بات چیت کرنے آئے تو تی اراکائی نے ان پر گھات لگا کر حملہ کیا۔ بہت سے لوگ مارے گئے اور باقی کو قید کر کے نکوہاؤ منتقل کر دیا گیا۔ اس تقریب کا روایتی طور پر موازنہ "ایک چالاک شکاری کے پھندے میں پکڑے گئے پرندوں" سے کیا جاتا ہے۔ نگاتی مارو جنگجوؤں میں سے ایک، کوکوپو، جس کا نگاتی پریکاوا سے گہرا تعلق تھا، نے اپنی بانسری پر ایک دھن بجا کر انہیں گھات لگا کر خبردار کرنے کی کوشش کی، لیکن انہیں پیغام نہیں ملا۔ بعد میں اس نے متاثرین کے لیے ایک معافی نامہ لکھا، جسے جان ٹی ہیرکیکی گریس اور آپرانا نگاٹا نے محفوظ کیا ہے، جو کھلتا ہے: نگاتی مارو فورس نے روٹونگائیو جھیل کا سفر کیا، جہاں انہوں نے نگاتی تاہو اور نگاتی کوراپوٹو کے ایک گاؤں پر حملہ کیا، جس میں ایک سردار مارا گیا اور اس کا سر چٹان پر چھوڑ دیا گیا۔ انہوں نے موٹوٹیری کا سفر کیا، جہاں نگاتی مارو نے نگاتی پریکاوا کے قیدیوں کو قتل کیا اور کھا لیا۔ توہرانگی کے تی رانگی پووے اور اس کی بیوی توئتوئی موٹوتیکو جزیرے پر تی ہیوہو کا دورہ کر رہے تھے۔ جیسے ہی انہوں نے جھیل تاراویرا کی طرف اپنا گھر بنایا، انہوں نے روٹونگاؤ جھیل پر مردہ سردار کا سر دیکھا، انہیں احساس ہوا کہ گاتی مارو نے حملہ کیا ہوگا، اور ٹی ہیوہو کو مطلع کرنے کے لیے موٹوتیکو واپس آئے۔ جب اس نے اس کے بارے میں سنا تو ٹی ہیوہو حملہ آوروں کو ختم کرنے کے ارادے سے کشتیوں کے بیڑے کے ساتھ روانہ ہوا۔ اس نے موٹوٹیری کو ایک سفارت خانہ بھیجا جس میں اس سے تعلق رکھنے والے تین سرداروں (ٹی ٹیورو، ٹی ویرمارمارو، اور ریماکاہو) کو محفوظ راستہ پیش کیا گیا، لیکن اس سے انکار کر دیا گیا۔ نگاتی مارو اب ساحل کے ساتھ جنوب کی طرف ٹوکانو کی طرف بڑھ گیا اور نگاتی تووارتوا ان کی کشتیوں میں ان کا پیچھا کرتا رہا۔ ویٹیٹوکو کے قریب، دو نگاتی مارو سپاہی ساحل سمندر پر اترے اور تی ریپوہار نے ان دونوں کو تی ہاورے سے گولی مار کر ہلاک کر دیا۔ ٹی ہیوہو اب موٹوتیکو واپس روانہ ہوا اور پھر پوکاوا چلا گیا، جہاں وہ ساحل پر گیا اور ٹوکانو کی طرف کوچ کیا۔ توہنگا پاہاؤ کی وجہ سے تواریتوا کا اٹوا، رونگومائی، آسمان میں ایک شوٹنگ اسٹار کے طور پر نمودار ہوا، جو روٹونگاؤ جھیل کی سمت زمین سے ٹکرا گیا، جس سے یہ ظاہر ہوتا ہے کہ نگاتی مارو اس سمت چلا گیا تھا۔ ٹی ہیوہو تعاقب میں نکلے۔ وایون میں، اس نے ایک کشتی دیکھی اور اس میں موجود آدمی نے توہین کا نعرہ لگایا، "اے ٹی ویررنگی، مجھے کچھ کوارو دو!" اس سے ٹی ہیوہو کو اشارہ ہوا کہ نگاتی مارو فورس پریکا میں تھی۔ ٹی ہیوہو نے اب جنگ کے لیے تیاری کی، فرنٹ لائن کو خصوصی طور پر اپنے قبیلے کو دینے کے بجائے موجود تمام ہاپو کے درمیان تقسیم کر دیا۔ انہوں نے اس انتظام کو واکوروورو ("انضمام") کہا اور کہا کہ یہ کیا گیا تھا کیا کائی تاہی آئی تی امّو ٹپو ("تاکہ ہم سب مقدس تندور میں شریک ہو سکیں")۔ مقدس تندور وہ جگہ تھی جہاں پہلے شکست خوردہ دشمن کو پکایا جاتا تھا اور اس سے جنگ میں پہلے قتل کی عزت کی نشاندہی ہوتی تھی، اس لیے اس سے ٹی ہیویو کا مطلب یہ تھا کہ وہ فتح کے اعزاز کو تواریتوا کے تمام قبائل میں یکساں طور پر بانٹنا چاہتا تھا۔ تاہم، جیسے ہی ٹی ہیوہو اپنے آدمیوں کا انتظام کر رہے تھے، نگاتی ٹی کوہرا سے تعلق رکھنے والے ان کے کچھ اتحادیوں، جنہوں نے نگاتی مارو کی حمایت کرنے کا فیصلہ کیا تھا، نے اپنی بندوقیں چلائیں۔ چونکہ فوج کی موجودگی کا انکشاف اب نگاتی مارو کو کر دیا گیا تھا، اس لیے ٹی ہیوہو نے فوری طور پر حملہ کرنے کا حکم دیا۔ ایویکاؤ نے پہلا قتل کیا، ایک جنگجو جسے نگاتی کوروکی کا نگاکینگاکے کہا جاتا ہے، اور پیوینوا نے دوسرا قتل کیا۔ ٹی ہیوہو کے کزن، ٹی پوپو نے ہوروہورے کو قتل کر دیا۔ تی رنگکائیموکورا نے تی ویرمارمارو کو مار ڈالا، اور پھر جنرل ملی پھوٹ پڑا۔ نگاتی مارو سردار، تی ہوریری، تی تیورو، اور تی کنیہ مارے گئے۔ نگاتی مارو مڑ کر بھاگ گیا۔ ہوٹا ٹی ہٹا کا کہنا ہے کہ ٹی اراکائی بھی جنگ میں مارا گیا تھا، لیکن جان ٹی ہیرکیکی گریس کے مطابق، وہ پسپائی میں شامل ہونے کے لیے زندہ بچ گیا اور اسے ٹی پونگا اے ٹوکی نے تی نگونگو میں، ویرنوئی ٹی توہے اے پوکو کے قریب پایا، اور مارا گیا۔ اس کا محفوظ ہاتھ ماتواہو کو دیا گیا۔ فوڈ ہولڈر کے طور پر استعمال کرنا۔ اس کی اولاد نے اسے 1880 کی دہائی تک برقرار رکھا۔ ایک سو سے زیادہ جنگجوؤں کو قتل کر دیا گیا اور ان کے اعضاء کو جھیل کے چاروں طرف بھیج دیا گیا۔ قیدیوں میں سے ایک، کوکوٹائی کے بیٹے تویا نے رحم کے لیے تی ہوہو کو پکارا اور بچ گیا جب اس نے اور اس کے بہن بھائیوں نے اس کے اوپر چھلانگ لگا دی، اور اسے اپنے جسموں سے پھانسی دینے والے سے بچایا۔ نگاتی تی کوہرا فوج جنگ سے بھاگ گئی، صرف تی ہیوہو کے آدمیوں کے کپڑے چوری کرنے کے لیے رک گئی، جو جنگ سے پہلے وایون ندی کے پاس رہ گئے تھے۔ ٹی پوپو نے ان کا پیچھا کیا اور انہیں کپڑے واپس کرنے پر مجبور کیا۔ ناگتی مارو سے بچ جانے والے لوگ پیکیٹی اور پکیٹاپو کے راستوں کے ساتھ ساتھ مونگاتاوتاری کی طرف بھاگ گئے، جس کی قیادت ٹی اراکائی کے بیٹے نے کی۔ 1832 میں امن معاہدہ، نگاتی مارو نے تی ہیرا کو شکست خوردہ مہم کا بدلہ لینے کے لیے وائیکاٹو سے جھیل توپو تک ایک جنگی جماعت کی قیادت کرنے پر راضی کیا، لیکن جب وہ پہنچے تو تی ہیرا نے تووارتوا کے ساتھ صلح کر لی اور پھر گھر چلا گیا۔ بعد میں، ٹی ہیوہو ہورکی گئے اور نگاتی مارو کے نئے اعلی ترین سربراہ تارایا کے ساتھ امن معاہدہ کیا۔ جنگ نے مضبوطی سے اور قطعی طور پر ٹی ہیویو کی پوزیشن کو نگاتی تووارتوا کے اعلی ترین سربراہ کے طور پر مستحکم کیا۔ تب سے ان کے خاندان میں یہ عہدہ برقرار ہے۔ ذرائع جنگ کا نگاتی تووارتوا بیان لارنس مارشل گریس نے 1881 میں ایویکاؤ کی بیوی مورونگا کے ذریعے درج کیا تھا، جو ایک نوجوان خاتون کے طور پر تنازعہ کے دوران موجود تھی۔ ہوٹا ٹی ہاٹا کا ایک بیان، جو تنازعہ کے کئی شرکاء کے زبانی بیانات پر مبنی ہے، بشمول ٹی راکاٹو، ہونا ہیپ، ہیمونا، اور ہاکریا ٹی ویو، 1918 میں جرنل آف دی پولینیشیا سوسائٹی میں شائع ہوا تھا۔ یہ دونوں اکاؤنٹس جان ٹی ہیرکیکی گریس کے 1959 کی تاریخ نگاتی تووارتوا کے بیان کی بنیاد بنے۔ نگاتی مارو اور نگاتی راؤکاوا کی تنازعہ کے بارے میں اپنی روایات ہیں۔ حوالہ جات کتابیات مسکیٹ وارز ماوری بین قبائلی جنگیں 1820 کی دہائی میں نیوزی لینڈ میں نگاتی مارو (ہورکی) نگاتی تووارتوا