Engelbert Mveng
اینگلبرٹ میوینگ، ایس جے (9 مئی 1930-22 اپریل 1995)، کیمرون کے جیسوئٹ پادری، فنکار، مورخ، عالم دین اور ماہر بشریات تھے۔ ابتدائی زندگی اور مذہبی تعلیم پریسبیٹیرین خاندان میں پیدا ہوئے لیکن کیتھولک چرچ میں بپتسمہ لیا، میوینگ نے اپنے والدین سے عیسائی تعلیم حاصل کی۔ اس کی ذہانت کو ایک پادری، فادر ہربارڈ نے دیکھا، جس نے اسے 1943 سے 1944 تک کیمرون کے ایفوک میں اسکول بھیجا۔ نوعمر ہونے کے ناطے، ڈرافٹ مین شپ کے لیے ان کی قابلیت نے انہیں منلبہ کے قریبی مشن اسکول میں چھوٹے طلباء کو پڑھانے پر مجبور کیا۔ ان کی تعلیم کا اگلا مرحلہ 1944 سے 1949 تک اکونو کے معمولی مدرسے میں ہوا۔ اس کے بعد میوینگ نے یاونڈے کے ایک بڑے مدرسے میں ایک سال کی تعلیم مکمل کی، جہاں انہوں نے لاطینی اور یونانی سیکھی۔ مذہبی زندگی میں مشغول ہونا چاہتے ہوئے، میوینگ نے پہلے ٹریپسٹ راہب بننے کی کوشش کی۔ تاہم، انہیں یاونڈے کے آرچ بشپ رینے میری گرافین نے اس سے روک دیا، جنہوں نے انہیں بیلجیئم کانگو میں یسوعیوں کی موجودگی سے آگاہ کیا۔ لہذا، 1951 میں وہ بیلجیئم کانگو (اب جمہوری جمہوریہ کانگو) میں جوما نوویٹیٹ میں جیسوئٹ نوسکھیا بن گیا۔ وہ 1954 اور 1958 کے درمیان وہاں رہے، پھر یورپ میں اپنی فلسفیانہ تعلیم کا آغاز کیا۔ انہوں نے بیلجیم میں یونیورسٹی ڈی نمور میں تعلیم حاصل کی، اور لووین یونیورسٹی اور کیتھولک یونیورسٹی آف لیون سے لائسنس حاصل کیا۔ اپنی فلسفے کی تعلیم کے اختتام پر، وہ 1958 سے 1960 تک دوالا کے ایک جیسوئٹ کالج، کالج لیبرمین گئے، بالآخر الہیات کی تعلیم حاصل کرنے کے لیے لیون واپس آئے۔ وہاں انہوں نے چانٹلی کے فلسفے اور فورویئر کے الہیات پر توجہ مرکوز کی۔ ان مطالعات کے اختتام پر، انہیں 7 ستمبر 1963 کو پادری کے طور پر مقرر کیا گیا، اور وہ کیمرون کے پہلے جیسوئٹ پادری بن گئے۔ تعلیمی اور پیشہ ورانہ کیریئر 1963 میں، میوینگ نے ایک مقالہ پیش کیا جس کا عنوان تھا پاگانزم اور عیسائیت: عیسائیت ڈی لا تہذیب پائینے ڈی ایل افریک رومائن ڈی اپریس لا خط و کتابت ڈی سینٹ آگسٹن (پاگانزم اور عیسائیت: رومن افریقہ کی پاگان تہذیب کی عیسائیت سینٹ آگسٹن کے خط و کتابت کے مطابق)۔ بعد میں، 1972 میں، میوینگ نے تاریخ میں ایک مقالہ پیش کیا، لیس سورس گریکس ڈی ایل ہسٹوری نیگرو-افریکین ڈیپوئس ہومیر جسکوا اسٹرابون (ہومر سے اسٹرابون تک سیاہ فام افریقی تاریخ پر یونانی ذرائع)۔ 1965 سے 1971 تک، وہ یاونڈے یونیورسٹی میں اسسٹنٹ پروفیسر رہے، جس کے بعد وہ ایک مکمل لیکچرر بن گئے، اور 1974 میں مکمل پروفیسر بن گئے۔ میوینگ 1966 سے 1974 تک قومی وزارت تعلیم و ثقافت میں ثقافتی امور کے ڈائریکٹر بھی رہے۔ اس کردار کے بعد، 1983 سے 1987 تک انہوں نے یاونڈے یونیورسٹی کے شعبہ تاریخ کی صدارت کی۔ 1963 میں، میوینگ نے ہسٹوائر ڈو کیمرون لکھا، جس میں عکاسی اور نقشوں کے ساتھ کیمرون کی پوری تاریخ کا 533 صفحات پر مشتمل جائزہ لیا گیا۔ یہ کام کیمرون کی پہلی تعلیمی تاریخ تھی جو شائع ہوئی۔ آٹھ حصوں میں منقسم، کتاب کا پہلا نصف قبل نوآبادیاتی دور پر مرکوز ہے، جبکہ اس کا باقی حصہ اشاعت کی تاریخ تک کیمرون کی نوآبادیاتی تاریخ کا احاطہ کرتا ہے۔ اگرچہ پیش کی گئی زیادہ تر تاریخ ایک ثانوی ذریعہ ہے، جو شائع شدہ کاموں پر انحصار کرتی ہے، میوینگ میں کیمرون میں مزدور یونینوں پر ایک سیکشن بھی شامل ہے جو بنیادی طور پر اس وقت کی غیر شائع شدہ تحریروں پر مبنی ہے۔ میوینگ کو کئی دانشورانہ انجمنوں کے کام کاج میں شامل کیا گیا تھا۔ انہوں نے 1966 میں ڈکار، سینیگال میں پہلے ورلڈ فیسٹیول آف نیگرو آرٹس (فیسٹیول مونڈیل ڈیس آرٹس نیگرس) میں فیسٹیول سمپوزیم کا افتتاح کیا، اور 1977 میں لاگوس، نائیجیریا میں منعقدہ دوسرے فیسٹیول کے سیکرٹری جنرل تھے۔ مذہبی سرگرمیاں اور موت میوینگ نے افریقی الہام کی ایک جماعت، لیس بیٹیٹیوڈز (دی بیٹیٹیوڈز) کی مشترکہ بنیاد رکھی۔ انہوں نے چرچ میں روایتی افریقی عقائد کو شامل کرنے کی کوشش کرتے ہوئے ہم آہنگی اور ثقافت کی مختلف شکلوں کی حمایت کی۔ میوینگ نے کیتھولک عبادت میں افریقی موسیقی کو متعارف کرانے کی تجویز بھی پیش کی، جسے بعد میں سفید فام فرانسیسی آرچ بشپ رینے گرافین نے مسترد کر دیا۔ میوینگ کو 23 اپریل 1995 کو یاونڈے میں ان کے گھر پر قتل کیا گیا تھا۔ یہ جرم کبھی حل نہیں ہوا، لیکن تقریبا اسی وقت پیش آیا جب پادریوں کے کئی دیگر ارکان کے قتل ہوئے تھے۔ مذہبی اور سیاسی فلسفہ میوینگ کے کلیدی نظریات میں سے ایک بشریاتی غربت کا تھا، جس میں انہوں نے جسمانی/مادی غربت کے تصور کو ثقافتی غربت اور اپنی تاریخ سے محروم ہونے کی حالت سے جوڑا۔ انہوں نے ایک گروہ سے ثقافت اور شناخت سے محرومی کو غلامی اور نوآبادیات کا نتیجہ سمجھا، اور اسے افریقی مذہبی تجربے پر مغربی عیسائیت کے اثرات سے جوڑا۔ میوینگ کا زیادہ تر کام افریقی الہیات کے زمرے میں آتا ہے، خاص طور پر وہ جس نے مذہبی عینک کے ذریعے افریقہ کی سیاسی اور مادی حالت کا جائزہ لینے کی کوشش کی۔ ایک مذہبی طریقہ کے طور پر، میوینگ نے سیاق و سباق کا استعمال کرتے ہوئے کہا کہ افریقی مذہبی گفتگو ایک تاریخی-ثقافتی صورتحال سے آتی ہے جو افریقہ کے لیے منفرد ہے، اور ثقافت، عیسائی مکاشفہ کو افریقی ثقافتی تناظر میں رکھتی ہے۔ میوینگ کے کام کا مرکزی موضوع، جیسا کہ انہوں نے کہا تھا، ان کے "زندگی کے الہیات" کے تصور پر مرکوز ہے جو موت کی قوتوں پر فتح حاصل کرتا ہے۔ ایک فنکار کے طور پر میوینگ ہیکیما یونیورسٹی کالج کے چیپل کو ایک یوکرسٹک فریسکو کے ساتھ پینٹ کیا گیا ہے جس کا تصور اور ڈیزائن میوینگ نے کیا تھا، جسے مصور اسٹیفن لوبالو نے انجام دیا تھا۔ شکاگو کے ہولی اینجلز کیتھولک چرچ، جو اب افریقہ کی ہماری لیڈی ہے، پر 1990 میں میوینگ کی پینٹ کردہ ایک دیوار ہے۔ میوینگ نے ڈوالا، کیمرون میں لیبرمین کالج کے چیپل میں یوگنڈا کے شہدا کی قربان گاہ کو بھی پینٹ کیا۔ انہیں اسرائیل کے شہر ناصرت میں بیسیلیکا آف دی اینونسٹیشن میں مریم کی پینٹنگ کے لیے کمیشن دیا گیا تھا۔ پرنسپل کام کرتا ہے سی کویلکوئن۔ کیمین ڈی کروکس (اگر کوئی ہے۔ صلیب کا راستہ)، ٹورز، میم، 1962۔ ہسٹوائر ڈو کیمرون (کیمرون کی تاریخ)، پیرس، 1963 لیس سورس یونانی ڈی ایل ہسٹوائر نیگرو-افریکین ڈیپوئس ہومیر جسکوا اسٹرابون (افریقی تاریخ کے یونانی ذرائع: ہومر سے اسٹرابو تک) (مقالہ)، پیرس، پریسنس افریکین، 1972۔ بالافونز: نظمیں (بالافونز: نظمیں)، یاونڈے، کلی، 1972۔ افریقی آرٹ اور فنکار (افریقی آرٹ اور افریقی آرٹسٹ)، یاونڈے، کلی، 1980۔ تھیولوجیکل کام L 'Art d' Agrique Noaire. لٹرجی کاسمک ایٹ لینگویج ریلیجیکس (دی آرٹ آف بلیک افریقہ: کاسمک لٹرجی اینڈ ریلیجیئس لینگویج)، پیرس میم، 1964، 159 پی۔ ایل افریک ڈانس ایل ایلائز۔ پیرولز ڈی یون کروینٹ (چرچ میں افریقہ: ایک وفادار کے الفاظ)، پیرس، ایل ہرمتن، 1985، 228 پی۔ روحانی اور آزادی این افریک (افریقہ میں روحانیت اور آزادی)، (ایڈ۔ )، پیرس، ایل ہارکنامٹن، 1987، 123 پی۔ تھیولوجی لبریشن اینڈ کلچرز افریقی۔ ڈائیلاگ سر ایل اینتھروپولوجی نیگرو افریکین (لبریشن تھیولوجی اینڈ افریکن کلچرز: ڈائیلاگ آن بلیک افریکن اینتھروپولوجی)، (بی ایل کے تعاون سے) لیپاؤنگ)، یاؤنڈے/پیرس، کلی/پریسینس افریکین، 1996، 232 پی۔ یہ بھی دیکھیں سب صحارا افریقہ میں سیاسی الہیات جین مارک ایلا حوالہ جات کیمرون کے پادری 1930 کی پیدائش 1995 کی موت کیمرون کے رومن کیتھولک عالمی عیسائیت کے اسکالرز عیسائی عالم دین آزادی کے عالم دین