Pogroms during the Russian Civil War
روسی خانہ جنگی کے دوران ہونے والے قتل عام روس کی خانہ جنگی کے دوران، بنیادی طور پر یوکرین میں، یہودیوں کے بڑے پیمانے پر قتل و غارت گری کی لہر تھی۔ 1918-1920 سالوں میں، 1,300 سے زیادہ علاقوں میں 1,500 پوگرم ہوئے، جن میں 250,000 تک قتل ہوئے۔ یوکرین میں کام کرنے والی تمام مسلح افواج ان ہلاکتوں میں ملوث تھیں، خاص طور پر کمیونسٹ مخالف یوکرین پیپلز آرمی اور جنوبی روس کی مسلح افواج۔ یہ اندازہ لگایا گیا ہے کہ دس لاکھ سے زیادہ لوگ مادی نقصانات سے متاثر ہوئے، 50,000 سے 300,000 بچے یتیم ہو گئے، اور پانچ لاکھ کو اپنے گھروں سے نکال دیا گیا یا بھاگ گئے۔ اقوام متحدہ کی وائٹیکر رپورٹ نے روس میں وائٹ ٹیرر کے دوران ہونے والے 2,000 سے زیادہ قتل عام میں 100,000 سے 250,000 یہودیوں کے قتل عام کو نسل کشی کی کارروائی قرار دیا۔ پس منظر 1791 سے، روسی سلطنت میں رہنے والے یہودیوں کو تقریبا خصوصی طور پر صرف ملک کے مغربی حصے میں پیل آف سیٹلمنٹ میں رہنے کی اجازت تھی۔ ریاستی اور عوامی عہدوں پر فائز ہونے پر بھی پابندی تھی۔ 1881-1884 اور 1903-1906 سالوں میں، قتل عام کی وسیع لہریں آئیں۔ پہلی جنگ عظیم کے دوران، تقریبا نصف ملین یہودی شاہی روسی فوج میں لڑے۔ تاہم، روسی فوج کی کمان یہودیوں کے خلاف متعصبانہ تھی۔ اکیڈمی کے افسران اس بات پر قائل تھے کہ یہودیوں نے زار کی طاقت کو کمزور کیا، انہیں یسوع ناصرت میں خدا کو تسلیم نہ کرنے کا الزام لگایا اور انہیں غیر ملکیوں کے طور پر بدنام کیا۔ جنگ کے دوران، زیادہ تر روسی آبادی نے یہودیوں کو خوراک کی قلت اور قیمتوں میں افراط زر کا سبب بننے، یا ہتھیاروں کی کمی کے بارے میں افواہیں پھیلانے کا ذمہ دار ٹھہرایا، حالانکہ یہ سب سے زیادہ معروف عوامی رازوں میں سے ایک ہے۔ یہ صورتحال جرمنی میں "جرمن کمیٹی فار دی لبریشن آف روسی جیوز" کے قیام کی وجہ سے پیچیدہ ہو گئی تھی، جس کے بانیوں نے روس کے ساتھ جنگ کو روسی یہودیوں کو زارسٹ خود مختاری سے آزاد کرانے کے طریقہ کار کے طور پر دیکھا تھا۔ 1915 میں کانگریس پولینڈ سے روسی فوجیوں کے انخلا کے دوران، مرکزی طاقتوں کے دباؤ میں، فوجی کمانڈ نے 250,000 یہودیوں کو روس کی گہرائی میں جلاوطن کر دیا۔ 350, 000 مزید مہاجرین اس تعداد میں شامل ہوئے۔ ان کی جائیداد اکثر لوٹ لی جاتی تھی۔ نئے آنے والوں کو ان کے نئے گھروں میں قانونی تحفظ نہیں ملا۔ جس عنصر نے یہودیوں کی اپنے دفاع کی صلاحیت کو شدید طور پر کمزور کیا وہ ان کی اپنی ریاست، خاص طور پر فوج کی کمی تھی۔ کئی ممالک کے علاقوں میں آبادی کے منتشر ہونے اور پہلی جنگ عظیم کے دوران افواج کی تقسیم کا مطلب یہ تھا کہ یہودی خود کو محاذ کے مختلف اطراف میں پاتے تھے۔ ان میں سے ہر طرف، ان پر اجتماعی طور پر دشمن کی حمایت کرنے کا الزام لگایا گیا، جس میں مخالف فوج کی جانب سے جاسوسی کرنا بھی شامل تھا۔ جاسوسی کے مشتبہ افراد کو عام طور پر بغیر کسی مقدمے کے پھانسی دے دی جاتی تھی۔ مورخ پیٹر کینز کے مطابق، پھانسی کے بعد ترک وطن کے زیادہ تر الزامات جھوٹے ثابت ہوئے۔ سام دشمنی کے بڑھتے ہوئے ماحول کی وجہ سے اس خطے سے روسی فوجیوں کے انخلا کے دوران اسٹینیسلاویو، چرنیوتسی اور ترنوپول میں پوگرم پھوٹ پڑے۔ 2 اپریل 1917 کو زار کا تختہ الٹنے کے بعد، الیگزینڈر کیرنسکی کی عارضی حکومت نے پیل آف سیٹلمنٹ کو ختم کر دیا اور قومی اور مذہبی اقلیتوں پر پابندیاں ختم کر دیں۔ ان فیصلوں کے نتیجے میں نہ صرف یہودی ثقافتی اور سیاسی زندگی کی ترقی ہوئی بلکہ بہت سے یہودی بھی جوش و خروش سے کیرنسکی حکومت کی حمایت کرنے پر مجبور ہوئے۔ اس وقت سب سے زیادہ حمایت یافتہ سیاسی تحریک صیہونیت تھی، جس کے 300,000 ارکان تھے۔ 1917 میں 34,000 لوگوں کا تعلق جنرل جیوش لیبر بنڈ سے تھا۔ ایک ہی وقت میں، کمیونزم کی حمایت بہت کم تھی: 1922 کی روسی کمیونسٹ پارٹی کی مردم شماری سے پتہ چلتا ہے کہ 1917 سے پہلے، صرف 958 ارکان یہودی نژاد تھے۔ زیادہ تر روسی یہودیوں کے پاس کمیونزم کی حمایت کرنے کی کوئی وجہ نہیں تھی: کیرنسکی حکومت، جس نے انہیں مساوات عطا کی اور ان کی ثقافتی ترقی پر موافق نظر رکھی، انہیں مکمل طور پر مطمئن کیا، اور کمیونزم نجی کاروبار کے مخالف ایک ملحد نظریے کے طور پر یہودیت اور بہت سے یہودیوں کی روزی روٹی کے خلاف تھا۔ 1914 میں پہلی جنگ عظیم کے دوران پہلے بڑے پوگرم (1917-1918) سام دشمن تشدد میں ڈرامائی طور پر اضافہ ہوا۔ روسی خانہ جنگی کے آغاز کے ساتھ بولشویک ریڈ آرمی کی افواج اور بولشویک مخالف وائٹ آرمی کی افواج کے خلاف، بڑی تعداد میں ہتھیار بے قاعدہ مسلح افواج کے ہاتھ لگ گئے، اور سول حکام اور روایتی سماجی تعلقات دونوں کمزور ہو گئے۔ اس تناظر میں یہودی حملوں کا ایک خاص ہدف بن گئے۔ سام دشمن افواہوں، جیسے کہ بین الاقوامی یہودی سازش میں یقین، کو بڑے پیمانے پر پھیلایا گیا۔ یوکرین میں بولشویکوں کے خلاف تقریبا تمام فوجی یا سیاسی اقدامات نے سام دشمن بیان بازی کو اپنایا۔ مورخ پیٹر کینز نے استدلال کیا ہے کہ سام دشمنی بولشویک مخالف سفید تحریک کے نظریے کا ایک مرکزی نقطہ تھا، جو انقلابی اور خانہ جنگی کے دور میں بعد کی نازی تحریک کے مقابلے میں جنونیت تک پہنچ گیا۔ اختلاف کرتے ہوئے، مورخین رچرڈ پائپس اور اورلینڈو فیجز نے استدلال کیا ہے کہ سفید فام تحریک کی سام دشمن سرگرمی سب سے بڑھ کر قوم پرست جذبات اور لالچ سے متاثر تھی۔ مورخ اولیگ بڈنیٹسکی نے کہا ہے کہ پہلی جنگ عظیم کے دوران فوج میں کئی سالوں سے ہونے والی سام دشمنی کی وجہ سے خانہ جنگی کی سام دشمن سرگرمیاں بھڑک اٹھی تھیں۔ یہودیوں کو بے وفا بیرونی لوگوں کے طور پر دیکھتے ہوئے، شاہی روسی حکام نے سیکڑوں ہزاروں یہودیوں کو فرنٹ لائن کے قریب کے علاقوں سے جلاوطن کر دیا، جس سے ملک بدر کیے جانے والوں کے خلاف اکثر قتل عام ہوتے رہے۔ 1917 کے فروری انقلاب کے بعد سام دشمنی میں مزید اضافہ ہوا، اور اکتوبر انقلاب کے بعد بھی اس میں کمی نہیں آئی۔ نومبر اور دسمبر 1917 کے درمیان، 60 قصبوں میں سام دشمن قتل عام ہوئے، جن میں بینڈر، تیراسپول، خارکوف، کیف اور ویتبسک شامل ہیں۔ جنوری 1918 میں، یوکرین کی مرکزی کونسل نے یوکرین کی عوامی جمہوریہ کی آزادی کا اعلان کیا۔ اس علاقے میں سے جو بعد میں سوویت یونین کا حصہ بن گیا، سب سے زیادہ یہودی یوکرین میں رہتے تھے (26 لاکھ میں سے 16 لاکھ)۔ جنرل جیوش لیبر بنڈ، جس نے یوکرین کی خود مختاری کی حمایت کی تھی، اس بار روس سے علیحدگی کی مخالفت کی۔ دیگر سوشلسٹ جماعتوں نے اعلامیے کی حمایت سے پرہیز کیا۔ یوکرین کی قومی تحریک آزادی کے لیے حمایت کی کمی کی وجہ سے مشتعل تھی۔ پہلے ہی مہینے کے وسط تک بریٹسلاو میں لوٹ مار اور آتش زنی کے ساتھ ساتھ قتل عام ہوئے۔ 20 جنوری کو کیف میں، یوکرینی قوم پرست اور سوویت افواج کے درمیان لڑائیوں کے دوران، سو سے زیادہ یہودی مارے گئے اور یہودی دکانوں کو لوٹ لیا گیا۔ یوکرینی قوم پرستوں نے یہودی جنگجوؤں کی پہلی آل روسی کانگریس کے ارکان کو گرفتار کر لیا، اور یوکرینی یونین آف جیوش فائٹرز کے منتظم، آئی۔ گوگول کو گولی مار دی۔ کچھ معاملات میں، کمیونسٹوں نے یہودی برادری کو بورژوازی، اپنے طبقاتی دشمن کے طور پر دیکھا۔ 1918 کے موسم بہار میں چرنیو صوبے سے ریڈ آرمی کے انخلا کے دوران، ریڈ آرمی نے "بورژوازی کے خلاف لڑنے" سے حوصلہ افزائی کرتے ہوئے، یہودیوں کے خلاف قتل عام کیا۔ خیال کیا جاتا ہے کہ پسپائی اختیار کرنے والی سوویت افواج چرنیو اور ہلکھیو میں 7 سے 8 مارچ کو ہونے والے سفاکانہ قتل عام کی ذمہ دار ہیں، جہاں دو دن کے اندر بہت سے بچوں سمیت تقریبا 400 یہودی باشندوں کو قتل کر دیا گیا تھا۔ خانہ جنگی کے دور میں، اندازے کے مطابق 9 فیصد قتل عام کے ذمہ دار بولشویک، 17 فیصد کے لیے سفید فام تحریک کی قوتیں، 50 فیصد کے لیے یوکرین کے قوم پرست، اور باقی کے لیے غیر وابستہ گروہ تھے۔ اپریل 1918 میں، مرکزی طاقتوں کے ساتھ معاہدے میں بغاوت کے نتیجے میں، فوجی رہنما پاولو سکورپاڈسکی نے اقتدار پر قبضہ کر لیا اور یوکرین کی ریاست قائم کی۔ اس وقت، حکام نے اعلانات جاری کیے جن میں اجتماعی طور پر یہودیوں پر جرمن مخالف جذبات پھیلانے اور بلیک مارکیٹ میں حصہ لینے کا الزام لگایا گیا۔ مارچ 1918 میں کیف میں، یوکرائنی-جرمن افواج کے شہر پر قبضے کے دوران، گرفتار کیے گئے ہائیڈماکوں نے یہودیوں کو گولی مار دی۔ کریمینچک اور ہوہولیو میں بھی قتل ہوئے۔ نومبر 1918 میں پولینڈ اور یوکرین کے درمیان جنگ شروع ہوئی۔ پولینڈ کی فوج کے لیویو (اس وقت لیو یا لیمبرگ) پر قبضہ کرنے کے بعد، پولینڈ کے ہجوم کے ہاتھوں 72 یہودی مارے گئے جن میں پولینڈ کے فوجی بھی شامل تھے۔ رپورٹ میں کہا گیا ہے کہ لیویو میں "بدنام عناصر [پولینڈ کی فوج سے] نے یہودی محلے میں کئی لاکھوں تاجوں کی رہائش گاہوں اور دکانوں کو لوٹ لیا، اور جب انہیں مزاحمت کا سامنا کرنا پڑا تو قتل کرنے میں ہچکچاہٹ نہیں کی۔" پولینڈ میں کچھ دوسرے واقعات کو بعد میں مبالغہ آرائی کرتے ہوئے پایا گیا، خاص طور پر عصری اخبارات جیسے نیویارک ٹائمز نے، حالانکہ یہودیوں کے خلاف سنگین بدسلوکی، بشمول پوگرم، دوسری جگہوں پر، خاص طور پر یوکرین میں جاری رہی۔ پولینڈ کے یہودیوں کی قسمت پر تشویش کا نتیجہ پولینڈ میں اقلیتوں کے حقوق کے تحفظ کے ورسیلس معاہدے میں واضح شقوں کا ایک سلسلہ تھا۔ 1921 میں پولینڈ کے مارچ آئین نے یہودیوں کو دوسرے شہریوں کی طرح ہی قانونی حقوق دیے اور انہیں مذہبی رواداری کی ضمانت دی۔ مجموعی طور پر، 1917 اور 1918 کے سالوں کے دوران، 90 قتل عام ہوئے، جن میں سے زیادہ تر اگست اور اکتوبر 1917 کے درمیان اور مارچ اور مئی 1918 کے درمیان ہوئے۔ یوکرائنی پوگرم (جنوری-جولائی 1919) نومبر 1918 میں، یوکرائنی ہیتمانات کی جگہ ڈائریکٹوریٹ آف یوکرین نے لے لی، اور 22 جنوری 1919 کو، دوبارہ قائم شدہ یوکرائنی عوامی جمہوریہ نے مغربی یوکرائنی عوامی جمہوریہ کے ساتھ اتحاد کیا۔ فروری میں سائمن پیٹلیورا ڈائریکٹوریٹ کے صدر بنے۔ اسی وقت، جنوری 1919 میں، ریڈ آرمی نے مشرق سے یوکرین پر حملہ شروع کیا۔ اپنے فوجیوں کو اندرونی طور پر مربوط کرنے کے لیے ڈائریکٹوریٹ نے سام دشمن تحریک کا استعمال کیا۔ ان جگہوں پر بڑے پیمانے پر پوگرم شروع کیے گئے جہاں یوکرین کے قوم پرستوں نے خطرہ محسوس کیا۔ 1919 کے موسم گرما تک، یوکرین کی مختلف افواج نے 30,000 سے زیادہ یہودی شہریوں کو قتل کر دیا تھا۔ جنوری 1919 کے وسط میں، اووروچ میں تعینات فوجیوں نے 80 باشندوں کو ہلاک اور تقریبا 1,200 گھروں کو لوٹ لیا۔ اوٹامن نے بازار کے چوک میں جمع ہونے والے یہودیوں کو "بولشیوزم" کا ذمہ دار ٹھہرایا اور ایک بڑی تاوان کا مطالبہ کیا۔ خراج جمع کرنے کے باوجود، قتل عام کو روکنے کے حکم کی اطاعت نہیں کی گئی۔ واقعات کا اختتام صرف بولشویکوں کے دباؤ میں عثمان کی فوجوں کے انخلا کے ساتھ ہوا۔ اس وقت، زیٹومیر میں، فوجیوں نے، قریبی دیہاتوں کے کسانوں کے ساتھ مل کر، ایک قتل عام شروع کیا، جس میں 80 افراد ہلاک اور املاک لوٹ مار کی گئی۔ دو ماہ بعد، یوکرین کی پیپلز آرمی کے شہر پر قبضے کے دوران، فوجیوں میں یہ افواہ پھیل گئی کہ 1,300 عیسائیوں کو مبینہ طور پر یہودیوں نے قتل کر دیا ہے۔ یہ ایک افواہ تھی جو بولشویکوں کے ہاتھوں 22 افراد کے قتل پر مبنی تھی، جس میں درحقیقت یہودی متاثرین بھی شامل تھے۔ شہر کے عہدیداروں کا ایک وفد کمانڈروں کو قائل کرنے میں کامیاب ہو گیا کہ یہ الزام جھوٹا ہے، لیکن رینک اور فائل کو قائل کرنے میں بہت دیر ہو چکی تھی۔ بہت سے یہودی شہر سے فرار ہونے کے باوجود، پانچ دن تک جاری رہنے والے قتل عام کے دوران، 317 افراد ہلاک اور بہت سے زخمی ہوئے۔ بہت سے یہودیوں کو شہر کے کچھ عیسائی باشندوں نے بچایا، جنہوں نے انہیں پناہ فراہم کی۔ 24 مارچ کو بولشویک فوجیوں کے شہر پر دوبارہ قبضے کے ساتھ ہی قتل عام ختم ہو گیا۔ فروری میں پروسکوریو اور اس سے ملحقہ صوبہ پوڈولیا میں ہونے والے قتل عام یوکرین میں جنگ کے دوران سام دشمن تشدد کی خونریز ترین کارروائیوں میں سے تھے۔ پروسکوریو میں، مقامی بولشویکوں نے 15 فروری کو ایک مسلح بغاوت کا منصوبہ بنایا۔ یہودی سوشلسٹ جماعتوں کی مخالفت اور سٹی گارڈ کے انتباہات کے باوجود، اور باشندوں سے مشورہ کیے بغیر، بولشویک اپنی بغاوت کی کوشش کے ساتھ آگے بڑھے۔ تاہم، انہیں کازاک فوج نے جلد ہی شکست دے دی۔ تعینات بریگیڈ کے سربراہ، ایوان سیمیسینکو نے پھر فوجیوں کے لیے ایک تقریر جاری کی جس میں انہوں نے ان واقعات کے لیے یہودیوں کو مورد الزام ٹھہرایا، انہیں "یوکرینی اور کازاکوں کے سب سے خطرناک دشمن" کے لقب سے نشان زد کیا اور ان کی "تباہی" کا حکم دیا۔ کازاکوں نے یہودی گھروں میں دھاوا بول دیا اور پورے خاندان کا تین گھنٹے تک قتل عام کیا۔ محاذ کے کمانڈر کی مداخلت کی بدولت قتل عام روک دیا گیا۔ تاہم، 1,200-1، 400 افراد مارے گئے، اور زخمیوں میں سے 300 جلد ہی ہلاک ہو گئے۔ اگلے دنوں میں، اوٹامن نے سام دشمن بیان بازی پر ایک اعلان جاری کیا، اور صرف تاوان جمع کرنے سے پوگرم کی بحالی کا خطرہ دور ہوا۔ کچھ بولشویک باغیوں نے قریبی فیلزٹین پر قبضہ کرنے کی کوشش کی، لیکن وہ پروسکوریو بغاوت کی شکست کے بارے میں سن کر منتشر ہو گئے۔ اس واقعہ نے شہر کے یہودی باشندوں کو خوفزدہ کر دیا۔ 17 فروری کو، کئی سو کازاکوں نے فیلزٹین کو گھیر لیا اور اگلی صبح انہوں نے ایک قتل عام شروع کر دیا۔ سپاہیوں نے رہائشیوں کو ان کے گھروں میں یا انہیں گلی میں گھسیٹنے کے بعد قتل کیا، اور گھروں اور دکانوں کو لوٹ لیا۔ بے شمار عصمت دری کے واقعات بھی ہوئے۔ ایک عینی شاہد کے مطابق، پوسٹ آفس اور ٹیلی گراف آفس کے سربراہ نے ان واقعات پر کوئی رد عمل ظاہر نہیں کیا، حالانکہ وہ ان سے واقف تھے۔ کئی گھنٹوں تک جاری رہنے والے قتل عام کے نتیجے میں قصبے کے 1,900 یہودی باشندوں میں سے 600 کو قتل کر دیا گیا۔ فروری اور اپریل کے درمیان بالٹا کے علاقے میں کازاکوں اور بولشویکوں کے درمیان لڑائیاں ہوتی رہیں۔ یوکرین کے ہر قبضے کے دوران ایک قتل عام ہوا۔ مجموعی طور پر، 100-120 یہودی باشندے مر گئے، اور تقریبا تمام مکانات اور دکانیں تباہ ہو گئیں۔ پوگرم اکثر انہی جگہوں پر دہرائے جاتے تھے۔ مئی 1919 اور مارچ 1921 کے درمیان براٹسلاو میں 11-14 فسادات ہوئے، جس کے دوران کل 200 سے زیادہ یہودی مارے گئے اور 1200 افراد اپنے گھروں سے ہاتھ دھو بیٹھے۔ بدلے میں، چرنوبل میں 7 اپریل اور 2 مئی کے درمیان ہونے والے قتل عام کے دوران، 150 یہودی باشندے چرنوبل کی افواج کے ہاتھوں مارے گئے اور ان کی زیادہ تر جائیداد تباہ ہو گئی۔ بحری جہازوں پر یہودی مسافروں کو پکڑنے کے واقعات بھی سامنے آئے۔ 7 اپریل کو ڈینیپر کے جہاز "بیرن گنزبرگ" اور "کوزک" پر فوج نے قبضہ کر لیا۔ تقریبا 100 یہودی باقی مسافروں سے الگ ہو گئے اور دریا میں ڈوب گئے۔ مئی میں تشدد میں اضافہ ہوا۔ 10 مئی کو کریو اوزرو گاؤں میں حملہ آوروں نے 258 افراد کو ہلاک اور 150 کو زخمی کر دیا۔ Nykyfor Hryhoriv کی افواج نے خاص ظلم کا مظاہرہ کیا۔ ابتدائی طور پر، انہوں نے ریڈ آرمی کی کمان کو تسلیم کیا اور مارچ اور اپریل 1919 میں اس کی فوجوں کے ساتھ مل کر اتحادیوں سے کھیرسن، نیکولائیو اور اوڈیسا کو پکڑنے کے لیے آپریشن کیا۔ لیکن مئی کے آغاز میں، ہری ہوریو نے بولشویک مخالف بغاوت کا آغاز کیا۔ انہوں نے ایک "یونیورسل" شائع کیا، جس میں انہوں نے یوکرائن سوویت جمہوریہ کا تختہ الٹنے کا مطالبہ کیا، جسے انہوں نے "ماسکو اور اس ملک کے غیر ملکی جہاں مسیح کو مصلوب کیا گیا تھا" کے طور پر بیان کیا۔ مختصر وقت میں، اس کی فوجوں نے قتل عام کا ایک سلسلہ انجام دیا۔ 10 مئی کو ٹروسٹینیٹس پر قبضہ کرنے کے بعد، یہودی باشندوں کو پولیس اسٹیشن کی عمارت میں لے جایا گیا۔ اسی وقت، سٹی کونسل کے ایک اجلاس میں، آس پاس سے یہودی ریلیف کی مبینہ راحت کے بارے میں افواہ پھیلائی گئی۔ مشتعل ہجوم پولیس اسٹیشن کی عمارت میں گیا، جس پر انہوں نے گولیاں چلائیں اور زخمیوں کو مارنے سے پہلے اندر دستی بم پھینکے۔ 342 سے لے کر 400 سے زیادہ یہودی مارے گئے۔ اس کے ساتھ ہی جائیداد لوٹ لی گئی اور خواتین کے ساتھ زیادتی کی گئی۔ 15 اور 22 مئی کے درمیان، اولیکسینڈریوکا میں ایک پوگرم ہوا، جو بے نقاب شدہ سام دشمن تحریک کے نتیجے میں ہوا۔ ہری ہوریو کی فوجوں نے مقامی آبادی کے ایک حصے کے ساتھ مل کر وہاں کے 210 سے زیادہ باشندوں کو ہلاک کر دیا۔ اس کے فورا بعد گاؤں میں قحط اور وبا ٹائیفس بھڑک اٹھی۔ اس دور کا سب سے خونریز قتل عام یلیساوتراڈ میں ہوا، جس پر 10 مئی کو ہری ہوریو کی فوجوں نے قبضہ کر لیا تھا۔ ان کا "یونیورسل" گلیوں میں تقسیم کیا گیا اور احتجاج شروع کیا گیا۔ 15 مئی کو سپاہیوں نے قتل عام شروع کر دیا۔ ایک عام صورت میں، کئی سپاہیوں کے ایک گروہ نے ایک گھر پر حملہ کرنے کے بعد اس کے باشندوں کو قتل کر دیا اور قیمتی املاک کو لوٹ لیا۔ پھر گھر پر ہجوم نے قبضہ کر لیا جس نے باقی جائیداد کو لوٹ لیا اور اسے گاڑیوں پر لاد دیا۔ تین روزہ قتل عام میں، عیسائیوں کے اپنے یہودی پڑوسیوں کو چھپانے کے بہت سے واقعات کے باوجود، 1,300 سے 3,000 کے درمیان لوگ مارے گئے۔ یلیساوتراڈ کے تقریبا تمام 50,000 یہودی باشندوں کو غربت میں دھکیل دیا گیا۔ ہسپتال زخمیوں سے بھر گئے اور قحط پڑ گیا۔ یلیساویتھراڈ پر دوبارہ قبضہ کرنے کے لیے سرخ سپاہیوں کو بھیجا گیا، صرف ان کے لیے کہ وہ قتل عام میں شامل ہوں۔ چیرکسی میں ہونے والے قتل عام کا بھی ایسا ہی رخ تھا، جہاں 15 مئی کو ہری ہوریو کی فوجوں نے یہودی گھروں کو لوٹنا اور ان کے باشندوں کو مارنا شروع کر دیا۔ جلد ہی شہر کے کچھ لوگ حملہ آوروں میں شامل ہو گئے۔ کچھ عیسائیوں کے اپنے یہودی پڑوسیوں کو چھپانے کے باوجود، پانچ روزہ قتل عام میں 700 افراد ہلاک ہوئے۔ مئی میں ہری ہوریو کے فوجیوں کی طرف سے کیے گئے دیگر قتل عام میں کترینوسلاو (150 اموات)، کوڈیما (120 اموات) اور اولیکسینڈریوکا-(160 سے زیادہ اموات) میں ہونے والے قتل عام شامل ہیں۔ عمان میں، شہر کے 60,000 باشندوں میں سے 35,000 یہودی تھے۔ تاہم، زار کے زمانے میں، انتظامی عہدوں پر عیسائیوں کا قبضہ تھا۔ مارچ 1919 میں سوویت حکومت کی آمد نے کچھ یہودیوں کو حکام میں شامل ہونے پر مجبور کر دیا۔ اس تبدیلی کی وجہ سے یہودیوں کو اجتماعی طور پر خوراک کے حصول کی سوویت پالیسی کا ذمہ دار ٹھہرایا گیا۔ 10 مئی کو، بولشویک مخالف بغاوت پھوٹ پڑی اور جلد ہی ہری ہوریو کی فوجوں نے شہر پر قبضہ کر لیا۔ انہوں نے "کمیونسٹوں" کی تلاش کا دعوی کرتے ہوئے گھروں کی تلاشی لی۔ لیکن درحقیقت، بے ترتیب یہودیوں کو قتل کیا گیا، اور غیر یہودی کمیونسٹوں کو پریشان نہیں کیا گیا۔ 10 روزہ قتل عام کے دوران، 300-400 لوگ مر گئے۔ کچھ عیسائی باشندوں نے اپنے یہودی پڑوسیوں کو چھپایا۔ یوکرین کے کسانوں نے بھی یہودیوں کو خوراک فروخت کرنے سے انکار کر دیا۔ یہ قتل عام بالآخر 7 ویں سوویت رجمنٹ کی مداخلت سے ختم ہوا، لیکن تین دن بعد رجمنٹ کو ایک مختلف مقام پر منتقل کرنے کا حکم دیا گیا، اور عمان 8 ویں یوکرینی سوویت رجمنٹ کے کنٹرول میں ہوگا۔ آٹھویں رجمنٹ نے اقتدار سنبھالنے کے بعد ایک اور قتل عام کیا۔ اگلے چھ ہفتوں میں ریڈ کے ہاتھوں 150 یہودی مارے گئے۔ 3 جولائی کو 8 ویں رجمنٹ کی جگہ فیڈور گریبینکو کی پہلی یوکرینی سوویت کیولری نے لے لی، جس نے اسی پیمانے کا ایک اور قتل عام کیا۔ دو دن بعد، بین الاقوامی چوتھی رجمنٹ، جو نہ صرف یوکرینی، روسی اور یہودی بلکہ چین، ہنگری اور جرمنی کے غیر ملکی رضاکاروں پر مشتمل تھی، شہر کے قبضے میں آ گئی۔ اس رجمنٹ کی آمد نے عمان میں ہونے والے قتل عام کے خاتمے کو نشان زد کیا۔ کثیر نسلی لیٹن میں صورتحال کچھ ایسی ہی تھی۔ سوویت طاقت کی آمد نے یہودیوں کے لیے حکومت میں شامل ہونے کا امکان کھول دیا، جس کا کچھ لوگوں نے فائدہ اٹھایا۔ ابتدائی طور پر، رہائشیوں کے درمیان کوئی نسلی تنازعہ نہیں تھا۔ تاہم، جب 14 مئی کو ہندوستان کی فوجوں نے شہر پر قبضہ کر لیا، تو انہوں نے ایک قتل عام شروع کر دیا جس میں لوگوں کو قتل کر دیا گیا۔ یہ بھی نوٹ کیا گیا کہ کسانوں نے یہودیوں کو خوراک فروخت کرنے سے انکار کر دیا۔ 12 مئی کو فوج نے حیسین پر قبضہ کر لیا۔ 340-350 قصبے کے یہودی باشندے اس قتل عام میں مارے گئے جس کا انہوں نے ارتکاب کیا۔ روسی دانشوروں کی اپیل کی بدولت تشدد روک دیا گیا۔ بدلے میں، رادومیشل میں، کسان اکائیوں نے قتل عام کا ایک سلسلہ شروع کیا جس میں 400 سے 1,000 افراد مارے گئے۔ جولائی میں یوکرین کی افواج کی طرف سے کیا گیا سب سے سنگین قتل عام تلچن قتل عام تھا۔ 14 جولائی کو حملہ آوروں نے قصبے کے 519 یہودی باشندوں کو ہلاک کر دیا۔ دوسری طرف، اوٹامن کوزکوف کی فوجوں کے قبضے میں 95 یہودیوں کی جانیں گئیں، اور زیادہ تر بستی تباہ ہو گئی۔ مہینے کے آخر میں عمان کو دوبارہ گھیر لیا گیا۔ 29 جولائی کو حیدمکوں کے ایک گروہ نے شہر پر قبضہ کر لیا اور قتل عام شروع کر دیا، جس میں 150 افراد ہلاک ہو گئے۔ 15 جولائی کو، عبرانی کیلنڈر میں تموز کی سترہویں تاریخ کو، مقامی لوگوں نے اپنے یہودی پڑوسیوں کا سلووچنو، جدید دور کے زیٹومیر صوبہ میں ان جھوٹی افواہوں کے بعد رخ کیا کہ یہودی غیر قوموں پر حملہ کرنے، گرجا گھروں کو عبادت خانوں میں تبدیل کرنے، اور غیر قوموں کو یہودیت پر دباؤ ڈال کر مجبور کرنے کا منصوبہ بنا رہے ہیں۔ اس کے نتیجے میں ہونے والے قتل عام میں 60 سے زیادہ یہودی شہری مارے گئے اور 45 سے 100 زخمی ہوئے۔ پوہربیشچے میں ایک یہودی سیلف ڈیفنس یونٹ تھا۔ تاہم، جب 18 اگست کو ڈینیلو ٹیرپیلو کی افواج نے قصبے پر قبضہ کر لیا تو یہودی مزاحمت ختم ہو گئی۔ مسلح گروہوں نے پوہربیشے پر دھاوا بول دیا اور چند گھنٹوں کے اندر اس کے یہودی باشندوں کو ہلاک کر دیا۔ اسی مہینے، جسٹن گراڈ-سوکولوکا قصبے میں، ٹیرپیلو کی افواج نے 150 یہودیوں کو اغوا کر لیا، اور بڑی تاوان کی رہائی کا مطالبہ کیا۔ درخواست کی گئی رقم جمع نہیں کی جا سکی اور تقریبا تمام یرغمالیوں کو قتل کر دیا گیا۔ سفید فام قتل عام (ستمبر-دسمبر 1919) بہت سے یہودیوں نے اجتماعی سرگرمی کی مخالفت کی اور اپنی امیدیں آگے بڑھتی ہوئی سفید فام تحریک پر رکھی۔ یوکرین کے قتل عام کے ساتھ تجربہ کار، وہ قابل رہائش زندگی اور قانون کی حکمرانی کی طرف واپسی کے حق میں اپنی خود مختاری ترک کرنے کے لیے تیار تھے۔ ستمبر 1919 میں رضاکار فوج کے کازاک یونٹوں نے فاسٹوف پر قبضہ کر لیا۔ 23 اور 26 ستمبر کے درمیان، انہوں نے ایک قتل عام کیا، جس کے دوران 800 یہودی افراد مارے گئے۔ بہت سے خاندانوں کو ان کے اپنے گھروں میں زندہ جلا دیا گیا۔ بچوں اور عبادت خانوں میں چھپے ہوئے لوگوں کو بھی قتل کیا گیا۔ اجتماعی عصمت دری اور لوٹ مار بھی ہوئی۔ فوجی حکام نے قتل عام کو روکنے کا حکم دیا، لیکن شہر کا یہودی حصہ تباہ ہو گیا۔ تین ہفتے بعد، رضاکار فوج کی افواج نے بولشویکوں کو کیف سے باہر دھکیل دیا۔ 16 اکتوبر کو فوج کے شہر میں داخل ہونے کے بعد ایک قتل عام ہوا۔ حملہ آوروں نے گھروں میں گھس کر املاک کو لوٹ لیا اور یہودی لوگوں کو قتل کر دیا۔ فسادات کے عروج پر، بلیک سینڈرز کے اخبارات نے ایک مضمون شائع کیا جس میں یہودیوں پر شہر پر قبضے کے دوران فوجیوں پر گولی چلانے کا الزام لگایا گیا، جس میں ان کی ذاتی تفصیلات درج تھیں۔ ان الزامات کی تحقیقات کے لیے تشکیل دیے گئے کمیشن کو جلد ہی پتہ چلا کہ یہ من گھڑت تھے۔ تشدد کی پانچ روزہ لہر میں 500-600 لوگ مارے گئے۔ کچھ قصبوں کو کئی طرف سے قتل عام کا سامنا کرنا پڑا۔ بیلا سیرکوا ایک ایسا شہر تھا، جہاں یہودی تشدد کا نشانہ بنے، یکے بعد دیگرے یوکرینی پیپلز آرمی، پھر ٹیرپیلو کی افواج، اور آخر میں وائٹ آرمی میں کازاک فوجیوں کے ذریعے۔ 1919 اور 1920 کے درمیان بیلا سیرکوا میں ہونے والے قتل عام کے متاثرین کی کل تعداد 300-850 لوگوں پر دی گئی ہے۔ بعد میں ہونے والے قتل عام (1920) 1920 کے موسم بہار میں تیتیئیف میں یہود مخالف تشدد میں سب سے زیادہ اضافہ ہوا۔ پچھلے سال گوروں کے ایک قتل عام کے بعد، یہ قصبہ ایک اور قتل عام کا مقام بن گیا، اس بار یوکرین کے مخالف بولشویک باغیوں نے اس کا ارتکاب کیا۔ 26 مارچ 1920 کو کازاک کے دستے شہر میں بکھرے ہوئے تھے اور انہوں نے یہودی باشندوں کو مارنا شروع کر دیا۔ عبادت خانہ کمپلیکس، جہاں تقریبا 1,500 لوگ چبوترے میں چھپے ہوئے تھے، کو آگ لگا دی گئی۔ ان میں سے زیادہ تر دھوئیں سے دم گھٹ گئے، اور جو لوگ کھڑکیوں سے بچ نکلے وہ مارے گئے۔ کچھ مقامی کسانوں نے اس قتل عام میں حصہ لیا، یہودیوں کو مار ڈالا یا انہیں اپنے حملہ آوروں کے حوالے کر دیا اور چوری شدہ جائیداد کو گاڑیوں پر لاد دیا۔ تیتیوف کے 7,000 یہودی باشندوں میں سے، 000 مر گئے، اور تقریبا پورا قصبہ برباد ہو گیا۔ تاہم، جنوبی روس کی مسلح افواج نے سام دشمن تعصبات کا مظاہرہ کیا اور وہ پہلے ہی 1917 میں قائم ہونے والی اقلیتوں کے مساوی حقوق کے خلاف کھڑے ہو چکے تھے۔ ان کے خیال میں، یہودی زار ازم کے زوال کے ذمہ دار تھے اور انہوں نے مجموعی طور پر بولشیوزم کی حمایت کی، اور پروٹوکول آف دی ایلڈرز آف صیون کو سفید فام قوتوں میں بڑے پیمانے پر تقسیم کیا گیا۔ جنوبی روسی پروپیگنڈا ایجنسی نے، کی کمان میں، افواہوں کو پھیلایا کہ یہودی عمارتوں کی کھڑکیوں سے پسپائی اختیار کرنے والے فوجیوں اور مبینہ یہودی رجمنٹوں پر گولی چلا رہے ہیں۔ گوروں کی سام دشمنی کی حمایت روسی آرتھوڈوکس چرچ کے پادریوں کے ایک اہم حصے نے کی تھی، جو یہودیوں کو ایک بے دین لوگوں کے طور پر دیکھتے تھے جو "مقدس روس" پر اقتدار حاصل کرنا چاہتے تھے۔ دوسری طرف، ماسکو کے پیٹریاارک تیکھون نے غیر واضح طور پر قتل عام کی مذمت کی۔ 21 جولائی 1919 کے ایک پادری خط میں، انہوں نے لکھا کہ یہودیوں کی عصمت دری "ان کے مجرموں کے لیے بدنامی، مقدس چرچ کے لیے بدنامی" تھی۔ تاہم، رضاکار فوج کے ہاتھوں ہونے والے قتل عام میں وائٹ کازاک یونٹس، خاص طور پر ٹیریک کازاکس کا سب سے زیادہ حصہ تھا۔ پوگرم بنیادی طور پر لوٹ مار کے مقصد سے اور جنگ میں ناکامی کے لیے اجتماعی طور پر یہودیوں کو مورد الزام ٹھہرانے کے زیر اثر کیے گئے تھے۔ رضاکار فوج نے 1919 کے موسم گرما اور 1920 کے موسم بہار کے درمیان یوکرین کی زمینوں کو کنٹرول کیا۔ سفید فام فوجیوں کے ذریعہ کسی شہر پر تقریبا ہر قبضے کے بعد، اس کے یہودی باشندوں کے خلاف قتل عام ہوا۔ تشدد خاص طور پر موسم خزاں اور سردیوں میں، وائٹ آرمی کی پسپائی کے دوران شدت اختیار کر گیا۔ مورخ جے ایل کے اندازوں کے مطابق۔ ڈیکل-چینا، سالوں میں 1917-1918 90 پوگرم تھے۔ محقق اولیگ بڈنیٹسکی نے اطلاع دی ہے کہ 1918 اور 1920 کے درمیان یوکرین میں 1,300 سے زیادہ علاقوں میں کل 1,500 پوگرم ہوئے تھے۔ بدلے میں، ملٹن کلیگ کے مطابق، صرف 1919 میں، یوکرین میں قتل عام کی تعداد 1,326 تھی۔ متاثرین کی تعداد اور ان کی جغرافیائی تقسیم کے تخمینے پیٹر کینز کے مطابق، 1918-1920 میں یوکرین میں یہودی شہریوں کے قتل عام ہولوکاسٹ سے پہلے یہودیوں کے خلاف اجتماعی قتل عام کا سب سے بڑا معاملہ تھا۔ جدید یورپ کی تاریخ میں یہ پہلا موقع تھا جب وردی پہنے مسلح افواج نے اتنے بڑے پیمانے پر شہریوں کو قتل کیا۔ مختلف ذرائع کے مطابق 50,000 سے 250,000 افراد ہلاک ہوئے۔ 50-60 ہزار متاثرین کی تعداد نچلی حد کے طور پر دی گئی ہے۔ 1921 میں پوگرم کے متاثرین کے لیے آل یوکرینی کمیٹی برائے امداد کے چیئرمین ایلی ہیفیٹز نے اپنے پاس دستیاب اعداد و شمار کی بنیاد پر ہلاکتوں کی تعداد 120,000 بتائی۔ یہی نتائج 1999 میں ڈیوڈ وائٹل نے اخذ کیے تھے۔ مانس مڈلاسکی اور یٹزاک اراد کے 2005 اور 2009 کے تخمینوں کے مطابق، ہلاکتوں کی تعداد 150,000 تھی۔ ان تخمینوں میں وہ لوگ شامل تھے جو زخموں کے نتیجے میں مر گئے، ساتھ ہی ساتھ پوگرم کے بعد بھوک اور متعدی بیماریوں کے وبائی امراض کا شکار ہوئے۔ لیڈیا ملیکووا نے لکھا ہے کہ یوکرین میں 125,000 اور بیلورشیا میں 25,000 یہودی مارے گئے۔ اولیگ بڈنیٹسکی نے اپنے مونوگراف میں ایک اعلی تخمینہ کے طور پر 200,000 متاثرین کا ذکر کیا ہے۔ بدلے میں، پیٹر کینز کے مطابق، ہلاکتوں کی تعداد ایک ملین افراد کی چوتھائی تھی۔ لیڈیا ملیکووا کے مطابق زیادہ تر (78 فیصد) قتل عام یوکرین میں ہوئے، جبکہ 14 فیصد اور 8 فیصد بالترتیب بیلورشیا اور روس میں ہوئے۔ ریڈ کراس کی جزوی رپورٹوں کی بنیاد پر، ایلی ہیفٹز نے اندازہ لگایا کہ دس لاکھ سے زیادہ لوگوں کو مادی نقصان اٹھانا پڑا۔ تقریبا 50,000-300، 000 بچے یتیم ہو گئے اور پانچ لاکھ باشندوں کو ان کے گھروں سے نکال دیا گیا یا چھوڑ دیا گیا۔ زیڈ گٹلمین کے مطابق، 1918-1921 سالوں میں، یہودی آبادی کی 70-80% باقاعدہ آمدنی کے بغیر تھی، حالانکہ نجی تجارت پر سوویت پابندی بے روزگاری کی جزوی وجہ تھی۔ اینگلو یہودی مصنف اسرائیل زنگ ول نے قتل عام کو انجام دینے والی قوتوں کی شراکت کے تخمینے میں لکھا ہے کہ: بولشویکوں کی حیثیت سے ہی جنوبی روس کے یہودیوں کا پیٹلیورا کی فوجوں نے قتل عام کیا ہے، حالانکہ سوکولو کی فوجوں نے انہیں پیٹلیورا کے حامی کے طور پر، مکھنو کی فوجوں کو بورژوا سرمایہ دار کے طور پر، ہری ہوریو کی فوجوں کو کمیونسٹ کے طور پر، اور ڈینکن کی فوجوں کو ایک ہی وقت میں بولشویکوں، سرمایہ داروں اور یوکرینی قوم پرستوں کے طور پر قتل کیا ہے۔ مانس مڈلاسکی اور اولیگ بڈنیٹسکی نے اطلاع دی کہ، پہلے کے تخمینوں کے مطابق، یوکرائن کی پیپلز آرمی نے 54 فیصد، وائٹ آرمی نے 17 فیصد اور ریڈ آرمی نے 2 فیصد ہلاکتوں کا سبب بنی۔ روسی آرکائیوز کے کھلنے کے بعد کیے گئے حالیہ تجزیے کے مطابق وائٹ رضاکار فوج کے ہاتھوں ہونے والے قتل عام کا فیصد 50 فیصد تک بھی پہنچ سکتا ہے۔ مشرقی یورپ میں YIVO انسائیکلوپیڈیا آف جیوڈز نے کہا کہ بقیہ قتل عام (25 ٪) آزاد گروہوں نے کیے، اس کے بعد وائٹ آرمی 17 ٪ اور سوویت 9 ٪ تھے۔ YIVO یوکرائن کی افواج کے ذریعہ اوسط پوگرم میں 38 افراد، اوسط سفید پوگرم میں 25، اور اوسط سرخ پوگرم میں 7 افراد کے ہلاک ہونے کا تخمینہ بھی دیتا ہے۔ نیسٹر مکھنو کی قیادت میں یوکرین کی تحریک کی انارکیسٹ انقلابی باغی فوج کے قتل عام میں ملوث ہونا ابھی تک واضح نہیں ہے۔ مکھنووسٹوں نے خود گورکایا میں 22 یہودیوں کو قتل کرنے والے انارکیسٹوں کے ایک قتل عام میں اپنی ملوث ہونے کی تصدیق کی، جس کے لیے مجرموں کو گرفتار کیا گیا، سزا سنائی گئی اور پھانسی دی گئی۔ تاہم، بورس ڈی بوجن نے اطلاع دی کہ انارکیسٹوں نے کازانکا میں متعدد یہودیوں کو ہلاک کر دیا ہے۔ چاہے وہ 1918 میں یہودی علاقوں ٹروڈولیوبوکا اور نیچائیوکا، یکاترینوسلاو گورنریٹ کے 175 سے 1,000 باشندوں کے قتل عام کے ذمہ دار تھے یا نہیں، یہ تنازعہ میں ہے۔ قصبے کے بہت سے باشندوں نے کہا کہ یہ قتل عام انارکیسٹوں نے کیا تھا، اور 1964 کے ایک خط میں ایک زندہ بچ جانے والے شخص نے لکھا تھا کہ "بہت سی یہودی بستیوں کا قتل عام مچنووتسی نامی ڈاکوؤں نے کیا تھا جن میں ہمارا بھی شامل تھا۔ میرے والد، شوہر، بھائیوں شملک، پنچاس اور ویلول کو قتل کر دیا گیا۔ " روسی سلطنت میں پوگرم یوکرین میں 1648 کے کازاک فسادات بھی دیکھیں، جس میں یہودی بنیادی طور پر بوہدان خمیلنیٹسکی کی کازاک افواج کے ہاتھوں مارے گئے تھے۔ یوکرین میں سام دشمنی یوکرین میں یہودیوں کی تاریخ حوالہ جات یورپ میں 20 ویں صدی کا اجتماعی قتل یورپ میں نسلی صفائی یوکرین میں قتل عام روس میں بیلاروس میں قتل عام 1910 کی دہائی میں یورپ میں قتل عام 1920 کی دہائی میں یورپ میں قتل عام 1910 کی دہائی میں روسی سلطنت میں قتل عام یورپ میں کمیونسٹ مخالف دہشت گردی نسل کشی