Terrell Glenn (bishop)
ٹیرل لائلس گلین جونیئر (پیدائش 1958) شمالی امریکہ میں انگلیکن چرچ کا ایک امریکی بشپ ہے۔ وہ ایک سابق ایپسکوپل پادری ہیں جنہوں نے ریاستہائے متحدہ میں انگلیکن دوبارہ صف بندی میں فعال کردار ادا کیا۔ 2008 میں امریکہ میں انگلیکن مشن میں بشپ کی حیثیت سے خدمات انجام دینے کے لیے مقدس کیے گئے، گلین اب ایک معاون بشپ ہیں جو کیرولینا کے ڈائیوسس میں شمالی کیرولائنا کی جماعتوں کی نگرانی کر رہے ہیں۔ ابتدائی زندگی، تعلیم، اور ابتدائی کیریئر گلین کولمبیا، جنوبی کیرولائنا میں سابق امریکی وکیل ٹیرل ایل گلین سینئر اور لوئس اوونس گلین کے ہاں پیدا ہوئے۔ ان کے دادا، جان لائلز گلین جونیئر، ایک وفاقی جج تھے، اور ان کے نانا، فرینک اوونس، کولمبیا کے سابق میئر تھے۔ گلین خاندان کولمبیا میں ٹرینیٹی ایپسکوپل کیتھیڈرل کے فعال (اگرچہ نہیں، ٹیرل جونیئر کے مطابق، خاص طور پر عقیدت مند) ارکان تھے۔ ٹیرل جونیئر نے اپنے خاندان کے عقیدے کو "اچھی چرچ مین شپ اچھی شہریت کے برابر" قرار دیا۔ ٹیرل جونیئر نے ڈیلاویئر کے سینٹ اینڈریوز اسکول میں تعلیم حاصل کی۔ ایک موسم گرما میں ہائی اسکول کے دوران، اسے ٹرنٹی کیتھیڈرل میں گھر پر نوجوانوں کے گروپ میں حصہ لیتے ہوئے تبدیلی مذہب کا تجربہ ہوا، جس کی قیادت ریو نے کی۔ جان یٹس جونیئر، دی فالز چرچ اینگلیکن کے مستقبل کے دیرینہ ریکٹر۔ انہوں نے اور ساتھی طلباء کے ایک گروپ نے سینٹ اینڈریوز میں تعلیمی سال شروع ہونے کے بعد انجیلی بشارت کی چیپل خدمات کے انعقاد کی کوشش کی، لیکن گلین نے کہا ہے کہ انتظامیہ نے دو کے انعقاد کے بعد خدمات کو روک دیا۔ گلین نے یونیورسٹی آف ساؤتھ کیرولائنا میں تعلیم حاصل کی اور اس دوران کولمبیا میں ایک پریسبیٹیرین وزیر نے انہیں تعلیم دی جس نے انہیں اصلاح شدہ الہیات پر تعلیم دی۔ کالج کے اختتام پر، گلین کو اپر ساؤتھ کیرولائنا کے ایپسکوپل ڈائیوسس نے مدرسے کی تعلیم کے لیے منظوری دی اور ورجینیا تھیولوجیکل سیمینری میں داخلہ لیا۔ انہوں نے یاد کیا کہ ان کے پہلے منظم الہیات کے پروفیسر نے یسوع کے جسمانی جی اٹھنے پر اختلاف کرتے ہوئے کلاس کا آغاز کیا۔ وی ٹی ایس کی کم چرچ ایوینجلیکل ایپسکوپلینزم کے گڑھ کے طور پر شہرت کے باوجود، 1980 کی دہائی تک، گلین نے کہا کہ "یہ میرے لیے واضح ہو گیا کہ ایوینجلیکلزم کو برداشت کیا گیا اور ایوینجلیکلز کو پسماندہ کیا گیا۔" گلین نے ٹریسا ڈی بورڈے سے شادی کی۔ ان کے تین بچے تھے۔ ان کی تقرری کے بعد، گلین نے جنوبی کیرولائنا کے ایک چھوٹے سے دیہی پیرش میں خدمات انجام دیں، پھر چھ سال تک چارلسٹن کے سینٹ فلپ کے ایپسکوپل چرچ میں اسسٹنٹ ریکٹر کے طور پر خدمات انجام دیں۔ 1990 میں، انہیں جنوبی کیرولائنا کے ماؤنٹ پلیزنٹ میں سینٹ اینڈریوز ایپسکوپل چرچ کے ریکٹر کے طور پر بلایا گیا۔ انگلیکن ریالائنمنٹ گلین ایپسکوپل چرچ کے 1994 اور 1997 کے جنرل کنونشنوں کے نائب تھے اور 1997 میں ایک قرارداد سے پریشان تھے جس میں خواتین کی تقرری سے متعلق "ضمیر کی شق" کو ہٹا دیا گیا تھا۔ ڈیوسیسوں کو اب خواتین کو پادری کے عہدے پر مقرر کرنے کے بارے میں اپنے انتخاب کی اجازت نہیں تھی۔ گلین نے یاد کیا، "خواتین کی تقرری کے بارے میں کسی کے نقطہ نظر سے قطع نظر، اب ہم لازمی رویے کے پھسلتے ہوئے ڈھلوان پر تھے جس کا نہ تو مذہبی طور پر مکمل مطالعہ کیا گیا تھا اور نہ ہی ہمارے ایکومینیکل شراکت داروں کے ساتھ بڑے پیمانے پر غور کیا گیا تھا۔" 1997 کا کنونشن بھی چرچ کے پادریوں اور لوگوں کے لیے بائبل کی جنسی اخلاقیات کو برقرار رکھنے اور اس کی ضرورت میں ناکام رہا۔ میرے لیے، یہ دیوار پر تحریر تھی۔ ۔ ۔ ۔ [میں] نے محسوس کیا کہ ٹی ای سی میں اصل تقسیم خواتین کی تقرری یا انسانی جنسیت پر نہیں بلکہ بائبل اور اس کی تشریح پر تھی۔ " ستمبر 1997 میں، گلین نے 26 قدامت پسند یا روایت پسند ایپسکوپل پادریوں کے ایک گروپ میں شمولیت اختیار کی-جن میں چک مرفی، ٹی جے جانسٹن، اور جیفری اسٹینسن شامل تھے-جس پر دستخط کرنے میں جسے "پہلا وعدہ" بیان کہا گیا۔ جنوبی کیرولائنا کے پاولیز جزیرے میں واقع مرفی چرچ، آل سینٹس ایپسکوپل چرچ میں تیار کردہ بیان میں ایپسکوپل چرچ اور اس کے جنرل کنونشن کے اختیار کو "بنیادی طور پر کمزور" قرار دیا گیا کیونکہ انہوں نے "انجیل کی سچائی" کو برقرار نہیں رکھا۔ گلین اور بیان کے دیگر دستخط کنندگان نے بھی انگلیکن کمیونین کے ان اراکین کے ساتھ منسلک ہونے کا ارادہ ظاہر کیا جن کے مذہبی اصول پہلے وعدے کے بیان سے مطابقت رکھتے ہیں۔ 1998 کی لیمبیتھ کانفرنس میں قرارداد 1.10 پر تنازعہ کے بعد-جس میں انگلیکن بشپوں نے 389 سے 190 کے ووٹ سے ایک ترمیم منظور کی جس میں کہا گیا تھا کہ "ہم جنس پرست عمل" "صحیفوں سے مطابقت نہیں رکھتا" اور یہ کہ کانفرنس "ہم جنس پرست اتحادوں کو قانونی حیثیت دینے یا برکت دینے کا مشورہ نہیں دے سکتی اور نہ ہی ہم جنس پرست اتحادوں میں شامل افراد کو حکم دے سکتی ہے"-گلین نے یاد دلایا کہ گلوبل ساؤتھ انگلیکن پریمیٹس کینیڈا کے ایپسکوپل چرچ اور انگلیکن چرچ میں مذہبی ترقی پسندی سے واقف ہو گئے۔ 2000 میں، پہلا وعدہ بیان امریکہ میں انگلیکن مشن میں تبدیل ہوا۔ مرفی اور سابق ٹرینیٹی اسکول برائے وزارت کے ڈین جان راجرز کو ایمانوئل کولینی اور موسی تائی نے بشپ بنایا تھا۔ انہوں نے ایپسکوپل چرچ چھوڑ دیا اور اینگلیکن چرچ آف روانڈا میں کینونکل رہائش گاہ کے ساتھ اے ایم آئی اے کی بنیاد رکھی-جو 1977 میں سینٹ لوئس کی کانگریس کے بعد ٹی ای سی سے پہلا اہم خروج تھا۔ گلین 1999 میں سینٹ اینڈریوز ماؤنٹ پلیزنٹ سے سبکدوش ہوئے۔ انہوں نے فروری 2000 میں ایپسکوپل چرچ میں اپنی تقرری ترک کر دی اور بعد میں اسی سال اینگلیکن چرچ آف روانڈا نے بطور پریسبیٹر قبول کیا۔ اس سال وہ نئی تشکیل شدہ اے ایم آئی اے کے زیراہتمام شمالی کیرولائنا کے ریلی میں چرچ آف دی اپوسٹلز کے بانی ریکٹر بن گئے۔ گلین کے تحت رسولوں کی اوسط حاضری بڑھ کر 375 ہو گئی اور سالانہ بجٹ 10 لاکھ ڈالر ہو گیا۔ 2005 میں، گلین کو آل سینٹس، پاولیز آئی لینڈ کے ریکٹر کے طور پر بلایا گیا، جو مستقبل کے بشپ ڈیوڈ برائن کے بعد سینئر پادری بنے۔ (2004 میں آل سینٹس نے ایپسکوپل چرچ کے حوالے کو ہٹانے کے لیے اپنے آرٹیکلز آف ان کارپوریشن کو تبدیل کرنے کے بعد، چرچ جنوبی کیرولائنا میں ایپسکوپل گرجا گھروں کی جائیداد کی ملکیت سے متعلق ایک تاریخی کیس میں ملوث تھا۔ ریاستی سپریم کورٹ نے 2009 میں فیصلہ دیا کہ پیرش، جو ایپسکوپل چرچ سے پہلے تھا، ڈینس کینن سے قطع نظر اس کی جائیداد کا مالک تھا۔) ایپسکوپیسی اور اے سی این اے میں منتقلی 2007 میں، روانڈا کے بشپوں نے گلین کو اے ایم آئی اے میں مشنری بشپ کے طور پر خدمات انجام دینے کے لیے منتخب کیا۔ انہیں جنوری 2008 میں کولینی نے جان ملر اور فلپ جونز کے ساتھ مقدس کیا تھا۔ گلین نے آل سینٹس پاولیز کے ریکٹر رہتے ہوئے 54 گرجا گھروں کے نیٹ ورک کی نگرانی کی، جیسا کہ اے ایم آئی اے بشپوں کے لیے رواج تھا۔ گلین نے نومبر 2010 میں آل سینٹس کے ریکٹر کے عہدے سے استعفی دے دیا، اے ایم آئی اے کی قیادت اور شمالی امریکہ میں نو تشکیل شدہ اینگلیکن چرچ اور روانڈا میں اینگلیکن چرچ دونوں کے درمیان بڑھتے ہوئے تناؤ کے دوران۔ 2010 میں، اے ایم آئی اے-جو ایک سال پہلے اے سی این اے کا بانی رکن رہا تھا-نے اے سی این اے میں اپنی حیثیت کو "وزارت پارٹنر" میں تبدیل کرتے ہوئے مکمل رکنیت چھوڑ دی۔ اگلے سال تک، اے ایم آئی اے کے چیئرمین مرفی اور کولینی کے جانشین انیسفور رواجے کی سربراہی میں اینگلیکن چرچ آف روانڈا کے ہاؤس آف بشپس کے درمیان تعلقات مالی شفافیت اور اجتماعی حیثیت کے سوالات پر ٹوٹ چکے تھے۔ گلین اور تھاڈ برنم کے علاوہ، اے ایم آئی اے کے بشپوں نے اے ایم آئی اے کو روانڈا کے دائرہ اختیار سے ہٹا دیا اور اسے "مشنری سوسائٹی" کے طور پر دوبارہ تشکیل دیا۔ گلین نے یاد کیا، "اس کے بعد جو ہوا وہ دشمنی، شیطان سازی اور بدزبانی کا موسم تھا۔" "ایک معاملے میں، بشپوں نے جماعتوں اور پادریوں کا ان طریقوں سے مقابلہ کیا جو ٹی ای سی کے ہاتھوں ہونے والی کسی بھی چیز سے بدتر تھے جب پہلی جگہ اے ایم آئی اے تشکیل دی گئی تھی۔ یہ واحد سب سے تکلیف دہ تجربہ تھا جو مجھے وزارت میں ہوا ہے۔ 2012 کے اوائل میں، اے ایم آئی اے جماعتوں کی اکثریت نے روانڈا کے چرچ میں مستند طور پر رہنے اور اے سی این اے میں مکمل رکنیت اور "دوہری شہریت" حاصل کرنے کا انتخاب کیا، جس سے پیروسا تشکیل پایا۔ برنم اور گلین کو پیئروسا جماعتوں کی عارضی ذمہ داری دی گئی تھی جو نئے بشپوں کے انتخاب اور تقدیس تک زیر التوا تھی۔ پیئروسا کے لیے نئے بشپ منتخب ہونے کے بعد، گلین مغربی خلیجی ساحل کے نئے تشکیل شدہ اے سی این اے ڈائیوسس میں چرچ آف دی اپوسٹلز لگانے کے لیے ہیوسٹن چلے گئے۔ 2017 میں، گلین سینٹ اینڈریو کے ریکٹر اسٹیو ووڈ اور کیرولینا کے بشپ کے ماتحت چارلسٹن شہر کے مقام کے لیے کیمپس پادری کی حیثیت سے خدمات انجام دینے کے لیے سینٹ اینڈریو واپس آئے۔ 2020 میں، گلین کیرولینا کے ڈائیوسس میں شمالی کیرولینا کی جماعتوں کے لیے ایریا بشپ کے طور پر خدمات انجام دینے کے لیے ریلی واپس آئے۔ اس سال، چرچ آف دی اپوسٹلز، جسے گلین نے 2000 میں لگایا تھا، انگلیکن ڈائیوسس آف کرائسٹ آور ہوپ سے کیرولینا کے ڈائیوسس میں گلین کے دائرہ اختیار میں چلا گیا۔ انہوں نے اے سی این اے میں کالج آف بشپس افیئرز کے ڈین کے طور پر بھی خدمات انجام دیں۔ حوالہ جات زندہ لوگ شمالی امریکہ میں انگلیکن چرچ کے بشپس 1958 کی پیدائش ورجینیا تھیولوجیکل سیمینری کے سابق طلباء لوگ کولمبیا سے، جنوبی کیرولائنا انگلیکن لوگوں کو سینٹ اینڈریوز اسکول (ڈیلاویئر) کے سابق طلباء کو دوبارہ ترتیب دیتے ہیں