The Artistic Sect of the Islamic Republic
اسلامی جمہوریہ ایران کا فنکارانہ طبقہ، جسے اسلامی ترقیاتی تنظیم کا فنکارانہ طبقہ بھی کہا جاتا ہے (فارسی: ہوزح ہنری انکلاب اسلامی، ہوزے ہنری) اور اسلامی فن اور فکر کے سابقہ عنوان کے ساتھ (فارسی: ہوزحندیشاح و ہنر اسلامی) ایک عوامی نیم سرکاری ثقافتی ادارہ ہے جو اسلامی ترقیاتی/اشتہاری تنظیم کا ایک ذیلی حصہ ہے جو زیادہ تر فنکارانہ سرگرمیوں پر توجہ مرکوز کرتا ہے۔ آرٹسٹک سیکٹ نے اپنی سرگرمی کا آغاز 1979 کے اوائل میں اور ایرانی اسلامی انقلاب کے نتیجے میں کیا۔ یہ سب سے پہلے انسٹی ٹیوٹ برائے اسلامی ثقافتی نشاۃ ثانیہ کے نام سے تجویز کیا گیا تھا، اور طہرے سفیر زادہ کی پہل تجویز کے ذریعے۔ چند مہینوں کے بعد اس نے اسلامی آرٹ اینڈ تھاٹ سیکٹ کے نام سے اپنا کام شروع کیا۔ 1980 کی دہائی کے اوائل میں یہ اسلامی ترقیاتی تنظیم کے تحت ایک ذیلی تقسیم بن گیا۔ فنکارانہ فرقہ دو اہم نظریات اور اداروں کے تسلسل کے طور پر تشکیل پایا، اس کے ساتھ ساتھ ثقافت اور فن میں اسلام کے کردار کے بارے میں آیت اللہ خامنہ ای کے بالادستی کے خیال کے ساتھ۔ سب سے پہلے وہ لوگ تھے جنہوں نے حسینہ ایرشاد میں علی شریتی اور دیگر کے ماتحت تعلیم حاصل کی تھی، جو پہلے ہی مذکور حسینہ میں مصوری کی نمائشیں منعقد کر چکے تھے۔ ان میں میر حسین موسوی، زہرہ رحمانورد، مورتیزہ مومیئز، قاسم چلیپا، حسین خسرو جردی، اور حبیب اللہ صادیگی شامل تھے۔ اس کے علاوہ، ان میں تحریر سفیر زادہ، قیصر امین پور، مہرداد اوستا، سیپیدہ کشانی، اور سلمان ہارتی جیسے شاعروں کا بھی ذکر کیا جا سکتا ہے۔ اور دوسرا، وہ لوگ تھے جنہوں نے احمد فردید کے خیالات کی پیروی کی، جیسے ویسٹ آکسیفیکیشن اور جلال الاحمد کے ذریعے اسے مقبول بنانا ؛ جیسے لوگ مورتیزہ اونی، یوسفالی مرزا کاک، علی مولم دمگھانی، محمد مدد پور، اور شہریار زرشیناس۔ خمینی کے مطابق، فن "انسانی جسموں میں عزم کی روح کو شامل کر رہا تھا"، اور وہ یہ کہتے رہے کہ: "خالص اور خوبصورت فن ایک ایسا فن ہے جو سرمایہ داری اور خون چوسنے والی کمیونزم کو کچلتا ہے اور فلاح و بہبود اور عیش و عشرت کے اسلام کو تباہ کر دیتا ہے، اسلام کا انتخاب، مطمئن اور بے عزتی کا اسلام، اور ناقابل تسخیر خوشحال اسلام، اور ایک لفظ میں، امریکی اسلام۔" لہذا، فنکارانہ فرقے نے اپنے ابتدائی دنوں سے ہی انقلاب اور اس کے رہنما کے خیالات کو فن میں پھیلانے کے لیے اپنی پوری کوشش کی۔ ان میں آرٹ کے نظریاتی مباحثے شامل تھے، خاص طور پر مذہبی آرٹ، اسلامی آرٹ، پرعزم آرٹ، خوبصورتی اور فن کے فلسفے جیسے زمروں میں اس کے سب سے اہم خدشات کے حصے کے طور پر۔ اس معاملے کے لیے، ادارے نے ثقافتی اور فنکارانہ تخصص کے ساتھ کئی رسالوں کے عنوانات کی اشاعت شروع کی، مختلف فنون لطیفہ کے شعبوں میں تربیتی کورسز، فلمیں بنانا اور بنانا، اسکرین پلے تیار کرنا، مختلف شعبوں میں فنکارانہ گروہوں کی حمایت کرنا، رسمی شوز اور تزیہ کے انعقاد کی حمایت کرنا، مستند ایرانی اسلامی فنون کو زندہ کرنا، نیز سرگرمیاں انجام دینا اور دیگر خدمات فراہم کرنا تاکہ توسیع کو برقرار رکھا جا سکے اور اسلامی انقلاب کے نظریات پر انحصار کیا جا سکے۔ اس طرح کے اقدامات کے بعد فنکاروں، فلم سازوں اور ناقدین کے درمیان جنہوں نے فنکارانہ فرقے کے ساتھ کام کیا ہے اور اس کے ذریعے آئے ہیں، محسن مخملبف، ماجد ماجدی، رسول ملاگھولی پور، ابراہیم ہاتمیکیا، فرج اللہ صلاحشور، اور نادر طالب زادہ جیسے فلم سازوں، ناقدین اور صحافیوں جیسے ابراہیم ناباوی، مسعود فراستی، حسن حسین، اور فریدون اموزادہ خلیلی، اور بصری فنکاروں جیسے رضا عابدین اور صدقۃ جباری کا ذکر کیا جا سکتا ہے۔ سابق ریکٹر فی الحال، محمد مہدی دادمان انسٹی ٹیوٹ میں موجودہ ریکٹر ہیں۔ ان سے پہلے محسن مومینی شریف، حسن بونیان اور محمد علی زم اس کے سابق ریکٹر رہ چکے ہیں۔ اس کے ریکٹر کا انتخاب اسلامی ترقیاتی تنظیم کا صدر کرتا ہے۔ انسٹی ٹیوٹ کے ذیلی ڈویژنوں میں سور یونیورسٹی، سور سنیماٹک انکارپوریٹڈ، بہمن سبز سنیماٹک کمپنی، ریسرچ سینٹر فار اسلامک کلچر اینڈ آرٹس، سورے مہر پبلکیشن، مہر ویکلی جرنل، اور سور منتھلی میگزین شامل ہیں۔ یہ ادارہ بصری فنون، پرفارمنگ آرٹس، موسیقی، ادب، مزاح، حرکت پذیری، سنیما، فوٹو گرافی، اور آرٹ ریسرچ اور تعلیم کے شعبوں میں بھی آزادانہ طور پر سرگرم ہے۔ تمام صوبوں کی آرٹ سیکٹر کی شاخیں بھی انسٹی ٹیوٹ کے اندر صوبوں کے اسٹریٹجک ڈپٹی کی نگرانی میں تمام فنکارانہ شعبوں میں سرگرم ہیں۔ اسلامی ترقیاتی تنظیم سور یونیورسٹی امیر کبیر پبلشرز کے نوٹس اور حوالہ جات بیرونی لنکس آرٹسٹک سیکٹ کی آفیشل ویب سائٹ (فارسی میں) ریسرچ سینٹر فار اسلامک کلچر اینڈ آرٹس آفیشل ویب سائٹ (فارسی میں) ایران میں مقیم ثقافتی تنظیمیں ایرانی آرٹ