Lin Changyi
لن چانگی (؛ 1803-1876) ایک چینی عالم تھا۔ انہوں نے نظموں کے کئی مجموعے شائع کیے، جن میں سے بہت سے انگریزوں پر تنقید کرتے تھے۔ لن خاص طور پر چین میں افیون کی تجارت اور عیسائی مشنری سرگرمیوں کے بارے میں آواز اٹھاتے تھے۔ ابتدائی زندگی لن 1803 میں ہوگوان، فوژو، فوجیان میں پیدا ہوئے۔ ان کے والد ایک تاجر تھے۔ لن کو اس نے پڑھایا، جس نے اسے اپنی ذاتی لائبریری تک رسائی کی اجازت دی جس میں 80 ہزار یوآن یا کاموں کے مجموعے شامل تھے۔ لن 1839 میں ایک جج بن گیا، لیکن آٹھ کوششوں کے بعد بھی زیادہ اعلی درجے کے میٹروپولیٹن امتحانات پاس کرنے میں ناکام رہا۔ کیریئر لن نے چنگ خاندان کے بتدریج زوال سے ذاتی طور پر تکلیف محسوس کی۔ 1842 میں نانکنگ کے معاہدے پر دستخط کے بعد، جس نے پہلی افیون جنگ کا خاتمہ کیا، وہ چین میں غیر ملکی سرگرمیوں کے موضوع میں زیادہ دلچسپی لینے لگا، خاص طور پر اپنے آبائی شہر فوژو میں، جو غیر ملکی سامان درآمد کرنے والی پانچ بندرگاہوں میں سے ایک تھی۔ نظموں کا ایک مجموعہ جو لن نے افیون کی جنگ سے پہلے اور اس کے دوران لکھا تھا، جس کا عنوان شیئنگ لو شیہوا (لفظی طور پر ایگل شوٹنگ پویلین کی نظموں پر ایک تبصرہ) تھا، پہلی بار 1851 میں شائع ہوا تھا۔ لن کو چین میں افیون کی تجارت کے ساتھ ساتھ چین میں عیسائی مشنوں سے "سب سے زیادہ ناراض" کیا گیا تھا، اور اس نے اپنے کام کے عنوان کے بارے میں تفصیل سے بتایا: فوژو میں برطانوی قونصل کے ترجمان، چارلس اے سنکلیئر نے مزید نوٹ کیا کہ چینی میں "عقاب" کا لفظ اور "انگلینڈ" () کے چینی ترجمہ کا حصہ ہم جنس پرست تھے۔ 1853 میں، زینفینگ شہنشاہ کو اپنی تحریروں سے متاثر کرنے کے بعد، لن کو جیاننگ میں تدریسی عہدے سے نوازا گیا۔ تاہم، لن نے "سرکاری حلقوں میں بدعنوانی" دیکھنے کے بعد فوری طور پر استعفی دے دیا۔ اگلی دو دہائیوں میں، انہوں نے لیانژو، گوانگ ڈونگ میں ہیمین اکیڈمی میں لیکچر دیا۔ 1863 میں، اس نے یینشانفانگ شیجی (، لفظی طور پر یینشانفانگ اسٹوڈیو سے ایک شاعری کا مجموعہ) شائع کیا۔ مجموعہ میں موجود نظمیں، جو گوانگ ڈونگ میں ان کے دور میں لکھی گئی تھیں، چین میں برطانوی موجودگی، حکومت میں بدعنوانی، افراط زر اور تائپنگ بغاوت کے گرد گھومتی ہیں۔ لن نے 1833 میں ساحلی دفاع پر ایک مضمون بھی لکھا تھا، لیکن کئی ترامیم کے بعد اسے صرف دو دہائیوں بعد شیانفینگ شہنشاہ کو پیش کیا۔ شاعری کے دو اور مجموعے، ہیاتیاں کنسی لو (، لفظی طور پر لیوٹ کھیلنے والی تفریحی کشتی سے ایک شاعری کی تفسیر) اور اس کا سیکوئل ہیاتیاں کنسی زولو ()، بالترتیب 1864 اور 1869 میں شائع ہوئے۔ اپنی بعد کی نظموں میں، لن نے برطانوی مخالف جذبات کا اظہار جاری رکھا، لیکن بھاپ انجن جیسی مغربی ایجادات کے بارے میں بھی مثبت تبصرہ کیا۔ ان کا 1866 کا مقالہ، ینگوئ زولو ()، فلکیات سے لے کر طب سے لے کر ٹیکنالوجی تک مختلف موضوعات کا احاطہ کرتا ہے۔ خیالات عیسائیت لن عیسائیت پر انتہائی تنقید کرتے تھے۔ ان کا ماننا تھا کہ چین میں عیسائی مشنری "احمق اور نادان لوگوں" کو "انتہائی غیر معمولی احمقانہ انداز میں بنائے گئے" ٹریکٹس کے ذریعے نشانہ بنا رہے ہیں۔ وہ خاص طور پر چین میں آباؤ اجداد کی تعظیم کے بارے میں عیسائیوں کے منفی جذبات کے مخالف تھے: "کوئی بھی انسانی شائستگی والا شخص اپنے آباؤ اجداد کی عبادت ترک کر دے گا؟" لن نے رائے دی کہ دس احکام نے کنفیوشس اور مینکیئس کی تحریروں کا "مذاق اڑایا"۔ انہوں نے یسوع کے بیان کردہ معجزات کو ڈاؤسٹ جادو سے بھی تشبیہ دی: افیون لن نے اس معاشی تباہی پر زور دیا جو افیون کی تجارت چین میں لے آئی تھی۔ انہوں نے لکھا کہ انگریز "بربریت پسند" تھے جو "جنت کے غضب اور بنی نوع انسان کے عالمی غصے" کا شکار ہوں گے۔ انگلینڈ میں افیون پر پابندی کی ستم ظریفی لن پر ختم نہیں ہوئی تھی: "کیا اتنی جان بوجھ کر بربریت اور ظلم کسی کو نا انصاف اور جائز غصے کے احساسات سے دوچار نہیں کرتا؟" حوالہ جات کتابچہ 1803 پیدائش 1876 اموات فوژو 19 ویں صدی کے چینی مصنفین کے لوگ