El-Habs
ال-ہبس (ال-حبس)، عرفیت راہبوں کی وادی (Bik 'at HaNezirim) ایک غار کا مقام ہے جو گمیزو ندی کے چینل پر عیسائی راہبوں کے کمروں کی خدمت کرتا ہے۔ یہ ہورباٹ زیکھریا کے دامن میں واقع ہے اور ہورباٹ کیلہ کے ساتھ مل کر بین شمین جنگل کے علاقے میں مودی ان مکابیم ریوٹ کی پہاڑیوں میں آثار قدیمہ کے مقامات کا ایک کمپلیکس بناتا ہے۔ یہ مقام آج پکنک پوائنٹ کے طور پر کام کرتا ہے، جس سے کئی پیدل سفر اور سائیکل کے راستے گزرتے ہیں۔ غاروں کے علاوہ دیگر خصوصیات بھی ہیں۔ شمال مغرب میں پانی کا ذخیرہ ہے، جس کے ساتھ بازنطینی دور (330-636 CE) کی ایک چھوٹی سی بستی کی باقیات ہیں۔ مشرق میں ایک مجسمہ سازی، چٹان سے کٹی ہوئی تدفین غار جس میں پانچ تدفین ہیں، جو رومی دور (پہلی صدی قبل مسیح سے پہلی صدی عیسوی) سے تعلق رکھتی ہیں۔ زیادہ تر سائٹس کا تعلق خطے میں عیسائی سرگرمیوں سے ہے۔ اس جگہ کی تلاش 19 ویں صدی کے فرانس اور برطانیہ کے محققین اور 90 کی دہائی میں اسرائیلی ماہرین آثار قدیمہ نے کی تھی۔ دریافت اور نام اس جگہ کا مطالعہ فرانسیسی ایکسپلورر وکٹر گورین نے 1870 میں اور چارلس سائمن کلرمونٹ-گنیؤ نے 1871-74 میں کیا تھا، اور 1874 میں برٹش فلسطین ایکسپلوریشن فنڈ نے پی ای ایف سروے آف فلسطین کے حصے کے طور پر کیا تھا۔ ان کی دریافتوں کی تصدیق 1892 میں یروشلم میں ایکول بائبل کے پال ایم سیجر نے کی۔ 1990 کی دہائی میں، اس جگہ کا سروے اسرائیل کے آثار قدیمہ کے سروے کے حصے کے طور پر اسرائیل نوادرات اتھارٹی (آئی اے اے) کی ایک ٹیم نے کیا تھا، جس کی سربراہی ایلون شویت کر رہے تھے۔ اس جگہ کا عربی نام، جیسا کہ 19 ویں صدی کے تمام ذرائع میں ظاہر ہوتا ہے، الحبس ہے، جس کی وضاحت 1881 میں پی ای ایف کے ایڈورڈ ہنری پامر نے کی تھی جس کا مطلب "مذہبی اوقاف" یا "مسجد کی ملکیت" ("وقف" سے ملتا جلتا) ہے۔ عبرانی عرفیت ویلی آف دی مونکس یا مونکس ویلی تاریخی جغرافیہ دان جوہر بارام نے دیا تھا، جسے اسرائیلی فنکار اوڈڈ فینگرش (وہ) نے مقبول کیا تھا۔ یہ نام یہودی قومی فنڈ نے اپنایا ہے۔ مودی ان مکابیم روت کی بلدیہ نے اس جگہ پر ایک مضمون شائع کیا ہے، جس میں ایک متبادل نام تجویز کیا گیا ہے: گیمزو ندی میں غار کی وادی (، بیکت ہ نزیریم بینہل گامزو)۔ الہبس غار پہاڑی کے دامن میں تراشا گیا غار جس پر ہوربت زیکھریا کھڑا ہے اور آئی اے اے کے سروے میں سائٹ 148 کے طور پر ظاہر ہوتا ہے (مااروت نزیریم جس کا مطلب ہے: "راہبوں کے غار")۔ یہ چٹان سے کٹے ہوئے سوراخوں کا ایک کمپلیکس ہے، جو ممکنہ طور پر خانقاہوں کے چیمبروں کے طور پر کام کرتا ہے۔ داخلی دروازے میں ایک صحن ہے، جس کا رقبہ 40 مربع میٹر ہے، ایک چٹان کی چھت کے نیچے، جسے ایک ستون کی حمایت حاصل ہے۔ صحن سے گہاوں کی کم از کم دو شاخوں تک رسائی حاصل کی جاتی ہے، جس کی لمبائی 8 میٹر تک ہوتی ہے اور اونچائی 1.5 سے 1.8 کے درمیان ہوتی ہے۔ کچھ کمروں میں چٹان سے کٹی ہوئی بینچ ہیں اور دیواروں پر صلیب کڑی ہوئی ہیں۔ پانی کا ذخیرہ یا برکہ خانقاہ غاروں کے شمال میں واقع ہے اور آئی اے اے کے سروے میں سائٹ 147 (بیر ایس شمی) کے طور پر ظاہر ہوتا ہے۔ اس ذخیرے کی شکل آئتاکار ہے، جس کی پیمائش 10 x 15 میٹر ہے۔ اس کی گہرائی 3 میٹر ہے، اس کی بنیاد چٹانوں میں کٹی ہوئی ہے اور تین راستوں تک زندہ رہنے والے پتھر بنائے گئے ہیں۔ ذخائر تک ایک سیڑھی کے ذریعے رسائی حاصل کی جاتی ہے۔ ایشلر سے بنا ہوا ڈیم بارش کا پانی جمع کرتا ہے اور وادی سے چٹانوں کو ذخائر میں گرنے سے روکتا ہے۔ آبی ذخائر کے شمال مشرق میں، آئی اے اے کے سروے کے ذریعے 5 ڈونام پر پھیلی ہوئی بستی کی باقیات کی اطلاع دی گئی تھی، جن میں بازنطینی دور (چوتھی-ساتویں صدی عیسوی) کی دیواریں اور مٹی کے برتن شامل ہیں۔ چٹان سے تراشا ہوا مقبرہ یہ مقبرہ غاروں اور تالاب کے مشرق میں واقع ہے اور آئی اے اے کے سروے میں سائٹ 149 (بیر ایس شمی (مغرب)) کے طور پر ظاہر ہوتا ہے۔ اس کا داخلہ زیادہ تر زمین سے چھپا ہوا ہے۔ کلرمونٹ-گنیؤ نے اس کے فن تعمیر کی بنیاد پر 1896 میں ابتدائی رومن دور کی تاریخ بتائی۔ اسے چٹان میں کھودا گیا تھا اور اس کے اگواڑے کو دو کالموں پر واقع ایک پیڈمنٹ کی شکل دی گئی تھی۔ ٹمپینم میں ایک پرندہ تراشا گیا تھا، غالبا ایک عقاب۔ اندرونی کمرے میں پانچ آرکوسولیا (تدفین کی جگہ) ہیں، جن میں سے ایک دروازے کی طرف اور دو دوسری طرف ہیں، جو مصروف کالموں سے الگ ہیں۔ چیمبر کی دیواریں شاید سٹوکو کی ایک پرت سے ڈھکی ہوئی تھیں، جن کے ٹکڑے کلرمونٹ-گینیو کو ملے تھے۔ ایک کانسی کمرے کے گرد گھومتی ہے۔ 2014 میں، شویت نے اطلاع دی کہ عقاب کی راحت کو تباہ کر دیا گیا تھا، شاید جان بوجھ کر۔ "کندہ شدہ مقبرہ" کلرمونٹ گنیؤ نے اپنی رپورٹ میں ایک مقبرہ شامل کیا۔ مقبرے میں دو لوکولی (تدفین کے لیے ایک طاق) تھا، ہر ایک میں دو والٹ تھے، جن پر صلیب کڑی ہوئی تھی۔ والٹس میں سے ایک کی دیوار میں یونانی نوشتہ کٹا ہوا تھا: کلیرمونٹ-گینیو نے اس کا ترجمہ "جارج کا مقبرہ" کیا، جبکہ پی ای ایف کے کونڈور اور کیتھسینر نے اس کا ترجمہ "جارجس کی یادگار" کے طور پر کیا۔ صلیب سے پتہ چلتا ہے کہ یہ عیسائی نسل کا تھا۔ پی ای ایف کے اراکین نے اس کتبے کی تاریخ اس کے کردار کی بنیاد پر 12 ویں صدی عیسوی (صلیبی دور) بتائی۔ 1891 میں، سیجورن نے خطے کے دورے کے دوران اس جگہ کا دورہ کیا اور اطلاع دی کہ نوشتہ تباہ ہو گیا ہے۔ حوالہ جات بائبلگرافی اسرائیل میں آثار قدیمہ کے مقامات