Uma Parameswaran
اوما پرمیشورن (ب۔ 1938) ایک ہند-کینیڈین مصنف، اسکالر اور ادبی نقاد ہیں۔ اس کی تحریر میں افسانے اور شاعری کے ساتھ ساتھ ڈرامے اور غیر افسانوی کام بھی شامل ہیں۔ وہ وینپیگ یونیورسٹی میں انگریزی کی ریٹائرڈ پروفیسر ہیں۔ ابتدائی زندگی اور تعلیم پرمیشورن 1938 میں ہندوستان کے مدراس میں پیدا ہوئے۔ اس کی پرورش جبل پور کے ایک تامل گھر میں ہوئی۔ اس نے اپنا بی اے مکمل کیا۔ جبل پور یونیورسٹی میں اور ناگپور یونیورسٹی میں صحافت میں ماسٹرز کی ڈگری حاصل کی۔ فلبرائٹ گرانٹ کے ساتھ، اس نے انڈیانا یونیورسٹی میں تخلیقی تحریر میں ماسٹرز کی ڈگری مکمل کی۔ 1972 میں انہوں نے مشی گن اسٹیٹ یونیورسٹی سے انگریزی میں ڈاکٹریٹ کی ڈگری مکمل کی۔ کیریئر پرمیشورن نے افسانہ، شاعری، ڈرامہ اور ادبی تنقید لکھی ہے۔ ان کی شاعری میں کلکتہ میں رائٹرز ورکشاپ کے ذریعہ شائع کردہ 1973 کا مجموعہ سائیکلک ہوپ، سائیکلک پین، 1988 کا مجموعہ ترشنکو، اور 2002 کا مجموعہ سسٹرز ایٹ دی ویل شامل ہیں۔ انہوں نے 1962 میں ڈرامہ سنز مسٹ ڈائی لکھا، اور ان کے دیگر ڈراموں میں میرا (1971)، سیتا کا وعدہ (1981)، روٹ لیس بٹ گرین آر دی بولیوارڈ ٹریز (1987) اور ڈیئر دیدی، مائی سسٹر (1989) شامل ہیں، جو 1998 میں سنز مسٹ ڈائی اینڈ دیگر ڈراموں میں ساؤتھ ایشین کینیڈین لٹریچر سیریز (ایس اے سی ایل آئی ٹی) کے حصے کے طور پر جمع کیے گئے تھے جسے پرمیشورن نے تخلیق اور ترمیم کیا تھا۔ 1999 میں شائع ہونے والا واٹ ویز آلویز ہرز، ان کا गद فکشن کا پہلا مجموعہ تھا، جو چار مختصر کہانیوں اور ایک ناول پر مشتمل تھا۔ 2001 میں ان کا ناول دی سویٹ اسمیل آف مدرز مکل ویٹ بوڈائس شائع ہوا۔ اس نے تین ناول بھی لکھے ہیں: مینگوز آن دی میپل ٹری، جو 2002 میں شائع ہوا، سائیکل آف دی مون، جو 2010 میں شائع ہوا، اور مارو اینڈ دی میپل لیف، جو 2016 میں شائع ہوا۔ ان کے کام میں سی وی رمن اور ان کی اہلیہ لیڈی لوکوسندرائی رمن کی سوانح عمری شامل ہیں۔ وہ وینپیگ یونیورسٹی میں انگریزی کی پروفیسر بھی تھیں۔ تنقیدی استقبالیہ فکشن کلیکشن واٹ واز آلویز ہرز کے جائزے میں، ڈیبی کیہی ہیریزنز کے لیے لکھتی ہیں، "پرمیشورن کی تحریر خواتین کے اپنے بچوں اور شریک حیات کے ساتھ تعلقات کو بیان کرنے میں سب سے مضبوط ہے، اور اس میں اکثر نرمی اور غلط فہمی کا امتزاج شامل ہوتا ہے۔" ورلڈ لٹریچر ٹوڈے کے لیے ایک جائزے میں، جیمز گیریین نے ناول مینگوز آن دی میپل ٹری کو "بڑی حد تک کامیاب" قرار دیا ہے، کیونکہ اس سے ہمیں ایک حالیہ تارکین وطن خاندان کی زندگیوں کی جھلک ملتی ہے اور وہ اپنے نئے گھر کے ساتھ ساتھ آپس میں تناؤ کے بارے میں کیسا محسوس کرتے ہیں۔ ناول مارو اینڈ دی میپل لیف کے جائزے میں، نیلامبری گھئی مونٹریال سیرائی میں لکھتے ہیں، "پرمیشورن صدیوں کے رشتوں کو تلاش کرنے اور انہیں وقت کے ساتھ ایک ایسی جگہ پر لانے میں بہت ماہر ہیں جو واقعات کے لکیری، تاریخی سلسلے سے بالاتر ہے۔" سشیلا راؤ ورلڈ لٹریچر ٹوڈے میں لکھتی ہیں کہ دی سویٹ اسمیل آف مدرز مکل ویٹ بوڈائس "ایک ہندوستانی لڑکی کی عام کہانی ہے، جو بے وقوف اور مشترکہ خاندان میں رہنے کی عادی ہے، جو اب غیر ملکی ثقافت اور ماحول سے بے نقاب ہے" اور ناول میں، "پرمیشورن مہارت سے ایسی خواتین کی حالت کو بیان کرتا ہے"۔ کینیڈین لٹریچر میں کلدیپ گل لکھتے ہیں، "ایک نئے ملک میں موافقت نہ صرف ایک ہائبرڈ زندگی پیدا کرتی ہے، بلکہ ایک دوہرا شعور، اور شناخت کی بہت گہرائی سے محسوس کی جانے والی تبدیلی پیدا کرتی ہے۔ پرمیشورن ہمیں اس بحران میں مزید گہرائی دکھا سکتا تھا جو [مرکزی کردار] نمیتا نے محسوس کیا، جو ایک غیر منصفانہ دنیا میں پھنس گئی تھی۔ " وینڈی رابنز ہیریزنز میں لکھتی ہیں کہ دی سویٹ اسمیل آف مدرز مکل ویٹ بوڈائس "اینگیج لٹریچر، رومن اے تھیس اور فیمنسٹ فکشن کی انواع سے تعلق رکھتی ہے" اور "پرمیشورن یہ ظاہر کرتا ہے کہ نئے سماجی نمونے ممکن ہیں اور ہمیں یاد دلاتا ہے کہ حقوق نسواں، ہائپ کے باوجود، مزاح کا غیر معمولی احساس رکھتے ہیں"۔ شاعری کے مجموعے سسٹرز ایٹ دی ویل کے ایک جائزے میں، جان اولیور پیری ورلڈ لٹریچر ٹوڈے میں لکھتے ہیں، "جیسا کہ ترشانکو میں، یہاں کی مرکزی شخصیت واضح طور پر ایک شہری اور تعلیمی طور پر متحرک ہندوستانی نژاد عورت کے تجربات، رویوں اور مسائل کو پیش کرتی ہے جس کی شادی ایک ہندوستانی مرد سے ہوئی ہے، جو کینیڈا کے ساتھ-خاص طور پر منیٹوبن-ثقافتی اور موسمی طور پر زندگی گزارنے کی کوشش کر رہی ہے، اور اپنے بچے کی پرورش اس طرح کر رہی ہے کہ وہ ہندوستان کے بارے میں اپنے اور کینیڈا کے کثیر الثقافتی معاشرے میں ان کے بارے میں کچھ ایماندارانہ جذبات کا اظہار کرے جو شاید ہمیشہ مکمل طور پر قبول شدہ، نسلی طور پر نشان زد مقام سے کم ہوتے ہیں۔" نیگوشی ایشن آف ہوم اینڈ ہوم لیسنیس: دی امیگرنٹ ان اوما پرمیشورنز پوئیٹری ان دی ساؤتھ ایشین ریویو میں، میناکشی کوشک لکھتی ہیں، "ان نظریات کے خلاف جو امیگریشن کو ضم ہونے کی خواہش کے طور پر دیکھتے ہیں، پرمیشورن کی شاعری امیگریشن کو ایک ایسے تجربے کے طور پر تیار کرتی ہے جو پرانی یادوں، کینیڈا کی ثقافت سے علیحدگی، اور سابقہ غیر واقف مٹی میں خود کو موضوع کے طور پر پیش کرنے کی خواہش کے تکلیف دہ مراحل سے گزرتی ہے۔" پلےز ان اے ریویو آف روٹ لیس بٹ گرین آر دی بولیوارڈ ٹریز فار کینیڈین لٹریچر ایلن فائل ووڈ لکھتے ہیں، "جب پہلی بار 1987 میں شائع ہوا (حقیقت میں اس کے لکھے جانے کے کچھ سال بعد)، پرمیشورن کا ڈرامہ وینپیگ میں ایک تارکین وطن خاندان کے بارے میں زندگی کا ایک اہم اور موثر ڈرامائی ٹکڑا تھا [.] یہ کینیڈا کے ڈرامے میں جنوبی ایشیائی آوازوں کا ظہور تھا جو اہم تھا۔ توپ پلٹ گئی۔ " روٹ لیس بٹ گرین آر دی بولیوارڈ ٹریز فار کینیڈین ریویو آف میٹریلز کے ایک جائزے میں، ہیریٹ زیڈمین لکھتے ہیں، "کرداروں کے ہندوستان اور ان کے ورثے کے بارے میں مخصوص حوالوں کے علاوہ تاریخ کے واقعات اور تاثرات کے کچھ حوالوں کے باوجود جو اب عام استعمال میں نہیں ہیں، ان کرداروں کو جن چیلنجوں کا سامنا کرنا پڑتا ہے ان کا اطلاق ہر اس گروہ پر ہوتا ہے جو ماضی اور موجودہ وقت میں اس ملک میں ہجرت کر چکے ہیں" اور یہ کہ یہ ڈرامہ "آج کے ہائی اسکولوں میں بحث کے لیے ایک موثر اتپریرک ہوگا جو ہر براعظم کے نوجوانوں سے بھرا ہوا ہے"۔ ان اے لینگویج ان انڈیا ریویو، لڈونا۔ ای پیریرا سیتا کے وعدے کو "ایک ایسا ڈرامہ جو مہاکاوی ہندوستان کو افسانے اور رقص کے ذریعے جدید کینیڈا سے جوڑتا ہے" کے طور پر بیان کرتا ہے اور "ہندوستانی آرٹ کی روایات کے جشن اور کینیڈا میں پیدا ہونے والے بچوں اور دیگر کینیڈینوں کو اس کی دولت سے واقف کرتا ہے"۔ آر ویداولی کے مطابق، کینیڈین لٹریچر پر تنقیدی مضامین میں، "سیتا کا وعدہ،" میں اپنے لوگوں کے ذریعے، یقینی طور پر دوبارہ آؤں گا اور ہم اپنا مندر بنائیں گے اور تمام بچوں کے ساتھ اپنے گانے ان تمام مختلف ممالک میں گائیں گے جو اسے اپنا گھر بناتے ہیں "اوما پرمیشورن کے کینیڈا کے وژن کی علامت ہے، ثقافتوں کے نقش کے طور پر۔ کملا مارکنڈیا کے ایک جائزے میں، بی ہری ہرن ورلڈ لٹریچر ٹوڈے میں لکھتے ہیں، "ایک ہوشیار انداز میں، نقاد تین الگ الگ قسم کے قارئین اور مارکنڈیا کے ان کے پڑھنے کے بارے میں بات کرتا ہے: ہندوستانی جو بیرون ملک آباد ہو چکے ہیں، ہندوستان میں رہنے والے ہندوستانی، اور غیر ہندوستانی۔ تقسیم بہت صاف دکھائی دیتی ہے، لیکن وہ اپنی "میٹاکریٹزم" پر قائم رہتی ہے، جو کافی روشن ہے۔ کویلٹنگ اے نیو کینن: سٹچنگ ویمنز ورڈز ان دی این ڈبلیو ایس اے جرنل کے جائزے میں، شیلی لوکاس پرمیشورن کے ترمیم شدہ اور متعارف کردہ مضامین کے مجموعے کے بارے میں لکھتی ہیں کہ "ہر مضمون کم از کم تین قسم کے عمل میں سے ایک کی نمائندگی کرتا ہے جسے پرمیشورن کینن پر نظر ثانی کے لیے ضروری سمجھتا ہے: بازیافت، ریکارڈنگ، اور دوبارہ پڑھنا" اور کتاب "اس بات کا نمونہ پیش کرتی ہے کہ حقوق نسواں کمیونٹیز کے ساتھ کس طرح بات چیت کر رہے ہیں، اور اس کے نتیجے میں، دوسرے مضامین کے اصولوں پر نظر ثانی کر رہے ہیں"۔ منتخب کام فکشن، شاعری، اور ڈرامے سائیکلک ہوپ، سائیکلک پین، رائٹرز ورکشاپ (کلکتہ، ہندوستان)، 1973۔ روٹ لیس لیکن گرین آر دی بولیوارڈ ٹریز، ٹی ایس اے آر (ٹورنٹو، کینیڈا)، 1987، 2007، ترشنکو، ٹی ایس اے آر (ٹورنٹو، کینیڈا)، 1988۔ دی ڈور آئی شٹ بیہنڈ می: سلیکٹڈ فکشن، پوئیٹری اینڈ ڈرامہ، ملحقہ ایسٹ ویسٹ پریس (مدراس، انڈیا)، 1990، (بشمول "دی ڈور آئی شٹ بیہنڈ می" ؛ "ترشنکو" ؛ "روٹ لیس بٹ گرین آر دی بولیوارڈ ٹریز") (ایڈیٹر) SACLIT: این انٹروڈکشن ٹو ساؤتھ ایشین-کینیڈین لٹریچر۔ ایسٹ ویسٹ بکس، (مدراس، انڈیا)، 1996۔ SACLIT ڈرامہ: جنوبی ایشیائی کینیڈینوں کے ڈرامے، IBH پرکاشنا (بنگلور، ہندوستان)، 1996، (بشمول "میرا" ؛ "سیتا کا وعدہ" ؛ "بے جڑ لیکن سبز ہیں بلیوارڈ کے درخت")۔ سنز مسٹ ڈائی اینڈ دیگر ڈرامے، پریسٹیج بکس (نئی دہلی، ہندوستان)، 1998، (بشمول "سنز مسٹ ڈائی" ؛ "میرا" ؛ "سیتا کا وعدہ" ؛ "پیارے دیدی، میری بہن" ؛ "روٹ لیس لیکن گرین آر دی بولیوارڈ ٹریز")۔ ترشنکو اور دیگر تحریریں، پریسٹیج بکس (نئی دہلی، ہندوستان)، 1998۔ ہمیشہ وہ کیا تھا، ٹوٹے ہوئے جبڑے پریس (فریڈرکٹن، کینیڈا)، 1999، دی سویٹ اسمیل آف مدرز دودھ ویٹ بوڈائس، بروکن جا پریس (فریڈرکٹن، کینیڈا)، 2001،، 2006،۔ میپل ٹری پر آم، ٹوٹے ہوئے جبڑے پریس (فریڈرکٹن، کینیڈا)، 2002، سسٹرز ایٹ دی ویل، انڈیلاگ (نئی دہلی، ہندوستان)، 2002۔ سنز مسٹ ڈائی، الیگزینڈر اسٹریٹ پریس (اسکندریہ، ریاستہائے متحدہ)، 2003،۔ سیتا کا وعدہ، الیگزینڈر اسٹریٹ پریس (اسکندریہ، ریاستہائے متحدہ)، 2004، رائڈنگ ہائی ود کرشنا اینڈ اے بیس بال بیٹ، آئی یونیورسٹیز (لنکن، این ای)، 2006۔ ہمیشہ کے لیے برگد کا درخت، لارکوما (وینپیگ، کینیڈا)، 2007۔ لڑاکا پائلٹ کبھی نہیں مرتے، لارکوما (وینپیگ، کینیڈا)، 2007۔ اے سائیکل آف دی مون: اے ناول، ٹی ایس اے آر پبلکیشنز، (ٹورنٹو، کینیڈا)، 2010۔ مارو اینڈ دی میپل لیف، لارکوما (وینپیگ، کینیڈا)، 2016 نان فکشن اے اسٹڈی آف ریپریزنٹیٹو انڈو انگلش ناول نگار، وکاس پبلشنگ ہاؤس (نئی دہلی، انڈیا)، 1976۔ (ایڈیٹر) دی کامن ویلتھ ان کینیڈا: پروسیڈنگز آف دی سیکنڈ ٹرائینیل کانفرنس آف کیکلز، یونیورسٹی آف وینپیگ، 1-4 اکتوبر 1981، رائٹرز ورکشاپ (کلکتہ، انڈیا)، 1983۔ سوراخ شدہ شیٹ: سلمان رشدی کے فن پر مضامین، منسلک ایسٹ ویسٹ پریس (نئی دہلی، ہندوستان)، 1988۔ (ایڈیٹر) کویلٹنگ اے نیو کینن: خواتین کے الفاظ کی سلائی، سسٹر ویژن (ٹورنٹو، اونٹاریو، کینیڈا)، 1996،۔ کملا مارکنڈیا، راوت پبلکیشنز (جے پور، انڈیا)، 2000۔ سلمان رشدی کا ارلی فکشن، راوت پبلکیشنز (جے پور، انڈیا)، 2007، رائٹنگ دی ڈائاسپورا: ایسسز آن کل [ٹی] یوری اینڈ آئیڈینٹیٹی، راوت پبلکیشنز (جے پور، انڈیا)، 2007۔ اعزازات اور ایوارڈز 2000 کینیڈین مصنفین کی ایسوسی ایشن جوبلی ایوارڈ برائے مختصر فکشن (ہمیشہ کیا تھا) 2010 کی نامزدگی کینیڈین بک آف دی ایئر ایوارڈ (اے سائیکل آف دی مون) ذاتی زندگی پرمیشورن شادی کے بعد 1966 میں وینپیگ منتقل ہوگئیں۔ اس کی ایک بیٹی ہے۔ پرمیشورن کا تعلق سی وی رمن اور سبرامنیم چندر شیکھر دونوں سے ہے۔ حوالہ جات بیرونی روابط اما پرمیشوران، انگریزی کی پروفیسر، یونیورسٹی آف وینپیگ (یونیورسٹی آف وینپیگ، 17 مارچ 2004) زندہ لوگ 1938 پیدائشیں تامل نسل کے کینیڈین لوگ انڈیانا یونیورسٹی کے سابق طالب علم مشی گن اسٹیٹ یونیورسٹی 20 ویں صدی کی کینیڈین خواتین مصنفین 21 ویں صدی کی کینیڈین خواتین مصنفین کینیڈین خواتین شاعر کینیڈین خواتین مختصر کہانی مصنفین کینیڈین خواتین ناول نگار کینیڈین خواتین تعلیمی عملہ یونیورسٹی آف وینپیگ