Al-Soussi recitation
السوسی کی تلاوت یا السوسی 'این ابی' امر () قرآن کی ایک ریوا ہے، جسے السوسی نے ابو امر ابن الاع البصری کی قیراط سے منتقل کیا ہے۔ قیراط اور ریویات قیراط مختلف لسانی، لفظی، صوتی، مورفولوجیکل اور نحو شکلیں ہیں جن کی قرآن کی تلاوت کے ساتھ اجازت ہے۔ قیراط کے درمیان فرق معمولی ہیں اور ان میں الفاظ کی لمبائی، لہجہ اور تلفظ کے حوالے سے مختلف اصول شامل ہیں، بلکہ رکنے، سروں، مخطوطات میں بھی فرق ہے، جو مختلف ضمیروں اور فعل کی شکلوں کی طرف لے جاتا ہے، اور کم کثرت سے، پورے الفاظ۔ دس قیراط میں سے ہر ایک میں دو ریواتیں (گانا: ریواۃ) ہیں، جو اگرچہ ایک دوسرے سے مختلف ہیں، لیکن دونوں کو قرآن پڑھنے کے قابل قبول طریقے سمجھا جاتا ہے۔ قرآن کی وہ ریوایہ جو آج کل مسلم دنیا کے بیشتر حصوں میں "عام استعمال" میں ہے وہ حافس کی ہے جو کہ "اعصام" کے اختیار پر ہے (حافس راوی ہے، یا "ٹرانسمیٹر"، اور "اعصام قاری ہے یا" قاری ")۔ تاہم، الدوری 'این ابی' امر کی ریوایہ سوڈان اور صومالیہ میں غالب ہے، اور شمال میں وارش 'این نافی' کی ریوایہ غالب ہے (سوائے لیبیا کے، جہاں کلون 'این نافی' غالب ہے، مصر، جہاں مذکورہ بالا حفس غالب ہیں، اور سوڈان، جیسا کہ اوپر بیان کیا گیا ہے) اور مغربی افریقہ۔ ترسیل کا سلسلہ ابو شعیب السوسی کے ذریعے، یحیی الیازیدی کے اختیار پر، ابو امر ابن علاء البصری کے اختیار پر، مجاہد ابن جابر سے، عبداللہ ابن عباس سے، ابی ابن کب سے، نبی محمد صلی اللہ علیہ وسلم سے منتقل کیا جاتا ہے۔ ابو امر بن ال-الا بسری ابو امر بن ال-الا البصری بنو تمیم کی ایک شاخ سے تعلق رکھنے والے قاری تھے، انہوں نے ابن ابی عشق کے ماتحت تعلیم حاصل کی، اور قرآن کے بارے میں اپنے علم کے علاوہ عربی گرائمر کے معروف اسکالر تھے، جس نے بسران اسکول آف گرامر کی بنیاد رکھی۔ ان کے اپنے شاگردوں میں الخلیل ابن احمد الفارحیدی، یونس ابن حبیب اور ہارون ابن موسی شامل تھے۔ اگرچہ وہ عربی گرامر کے باپ سمجھے جانے والے نسلی فارسی، سیبوئی سے کبھی نہیں ملا، لیکن سیبوئی نے اپنی مشہور کتاب میں ابو عمر سے 57 بار حوالہ دیا ہے، زیادہ تر ابن حبیب اور الفارحیدی کی ترسیل سے۔ ال-سوسی کے علاوہ، ابن ال-الاع کی قیراط بھی ال-دری نے منتقل کی تھی۔ ابوشوئب السوسی ابوشوئب السوسی ایک قاری تھا جس نے یحیی الیازیدی کے ذریعے ابو امر کی قرعہ میں قرآن کی تعلیم حاصل کی۔ خصوصیات ریوایہ کی خصوصیت اس کے ادگھم کبیر کے زیادہ استعمال سے ہے۔ دیگر خصوصیات اس کا تکلیل اور اسلام کا استعمال ہے، حالانکہ وہ دیگر تلاوتوں کے مقابلے میں استعمال میں ہیں۔ مزید پڑھنے کے لیے حوالہ جات السوسی کی تلاوت قرآن میں لکھی گئی قرآن کی ایک نقل