Arianese dialect
ایریانیز بولی، جو کہ ایریانو ارپینو کے علاقائی علاقے کی مخصوص ہے، ارپینین بولی کی ایک مقامی قسم ہے، جس کا تعلق جنوبی اطالوی بولیوں کے نیپولیٹن گروپ سے ہے۔ تمام رومانوی زبانوں کی طرح، یہ براہ راست ولگر لاطینی سے نکلتی ہے، جو ہند-یورپی نسل کی ایک زبان ہے جو رومن زمانے سے اس علاقے میں وسیع پیمانے پر پھیلی ہوئی ہے۔ جغرافیائی سیاق و سباق شہر کی جغرافیائی حیثیت کی وجہ سے عام ارپینیا مقامی زبان کے اصولوں کے مقابلے میں ایریانی بولی کی خصوصیات غیر معمولی دکھائی دیتی ہیں، جو ارپینیا کے شمالی کنارے کے ساتھ کیمپینین اپینائنز (اریانو کی نام نہاد سیڈل) کے مرکزی درے کی اونچائی پر واقع ہے، لہذا کیمپانیہ کے انتہائی اندرونی علاقوں میں اور فوری طور پر ڈونو-اپولین کی طرف کے قریب ہے۔ ایریانی بولی عام طور پر نچلے کیمپانیہ کے علاقے اور خاص طور پر نیپولین کے علاقے (نیپلز 13 ویں صدی سے مملکت کا دارالحکومت بن گیا) کی آلودگی کو نسبتا بہتر طریقے سے روکنے میں کامیاب رہی، لیکن یہ کسی حد تک اپولین (اور زیادہ واضح طور پر ڈونیئن) بولیوں کے اثرات سے بے نقاب رہی، بلکہ سب سے بڑھ کر صوتی سطح پر واضح ہے۔ اسی طرح کی وجوہات کی بناء پر، ارپینیا بولیوں کا بھی ایک خاص اثر ہے، اور خاص طور پر اریانی بولی کے لیے، ڈاونیا پہاڑوں کے اپولین کی طرف بولی جانے والی مقامی زبانوں پر (نام نہاد ڈونو-ارپینیا بولیاں) اور یہاں تک کہ، اگرچہ صرف سطحی طور پر، وہاں موجود لسانی جزیروں پر۔ یہ بھی نوٹ کیا جانا چاہیے کہ بڑے بینیونٹو بولی والے علاقے کے ساتھ ایک خاص رابطے کی موجودگی، جو بنیادی طور پر جغرافیائی قربت کے ساتھ ساتھ قرون وسطی کے ابتدائی تاریخی واقعات سے منسوب ہے۔ تاہم، 19 ویں صدی کے پہلے نصف کے بعد سے، ایریانیز کو پورے کیمپینیائی گروپ کی اہم بولیوں میں سے ایک سمجھا جاتا ہے۔ تاریخی سیاق و سباق نمایاں ایریانو کاؤنٹی کی تاریخی اہمیت تھی جو قرون وسطی کے زمانے میں اپینائنز کے دونوں اطراف تک پھیلی ہوئی تھی، اس قدر کہ نارمن ڈومین کے تحت یہ ایک عظیم کاؤنٹی بن گئی (اپولیا اور کالابریا کی وسیع کاؤنٹی کے اندر) اور ایک طرف بینیونٹو کے دروازوں تک اور دوسری طرف توولیئر کی دہلیز تک پھیل گئی۔ اس کے علاوہ ایریانو کو خود 1495 سے ڈیوکل سیٹ تک بڑھا دیا گیا، اور 1585 سے شاہی شہر تک، پورے پرنسپیٹو الٹرا میں واحد (جس کے اندر یہ اب تک کا سب سے زیادہ آبادی والا مرکز تھا)۔ ٹریفک کے عظیم راستوں کی طرف سے ادا کیا جانے والا کردار بھی بنیادی تھا، جیسے قرون وسطی کے ذریعے فرانچیگینا اور جدید اپولین شاہی سڑک کے ساتھ ساتھ ٹرانس ہیومینس کے قدیم راستے: ٹریٹورو پیسکسرولی-کینڈیلا (جس سے ابرزو کا معمولی لفظی اثر بھی منسوب ہے) اور ٹریٹوریلو کیمپوریل-فوگیا۔ نیپلز کی بادشاہی کے تناظر میں، اس قصبے کو اس وقت "لا چیاو ڈیلی پگلی" (اپولیا کی کلید) کا لقب دیا گیا تھا کیونکہ یہ دارالحکومت نیپلز اور قریبی اپولین صوبوں کے درمیان رابطوں میں ایک لازمی کلید تھی، جس کے ساتھ شدید رابطے اور تبادلے ہوتے تھے: اس کے علاوہ، 15 ویں صدی میں ترانی سے مہاجرین کی ایک بڑی آمد تھی، جو غیر معمولی گاؤں میں آباد ہوئے جس نے ان سے اپنا نام لیا (یعنی "ترانیسی")۔ "ترانیسی"، ترانی کے لوگ) ؛ اس چٹان کے کوارٹر میں بعد میں متعدد اریانو ارپینو سیرامکس بھٹے ہوں گے، اور یہ بالکل مقامی طور پر تیار کردہ چمکدار سیرامک ٹائلوں پر ہے (جس کی تاریخ 1772 ہے اور جس میں بڑے کھیل کے شکار کے مناظر دکھائے گئے ہیں) کہ ہمیں ایریانی بولی کی پہلی تحریری تصدیق ملتی ہے، جو خفیہ طور پر لائسنس یافتہ یا پرکشش گستاخانہ تاثرات کی ایک پیچیدہ سیریز پر مشتمل ہے اور اس طرح ہمیشہ آسانی سے تشریح نہیں کی جا سکتی۔ تاہم، جدلیاتی تغیرات، جو پہلے ہی نمایاں طور پر اپولین نژاد عناصر کے ذریعے پھیل چکے ہیں، بہت زیادہ قدیم زمانے سے اور یہاں تک کہ مقامی فحش لاطینی میں لکھی گئی ابتدائی قرون وسطی کی دستاویزات میں بھی ابھرتے ہیں۔ اس بات پر بھی غور کیا جانا چاہیے کہ اریانو کا خطہ، اپنے قیام کے لمحے سے لے کر عظیم تفریق تک، اپولین خطوں کی طرح بازنطینی رسم کی پیروی کرتا تھا، حالانکہ اس کا انحصار لونگوبارڈ آرچ بشپریک جیسے بینیونٹو پر تھا۔ اور یہ بھی اہم ہے کہ 1930 تک یہ شہر اریانو دی پگلیا کے باوقار فرقے کے تحت جانا جاتا تھا، جسے 1868 سے باضابطہ بنایا گیا تھا لیکن مصنفین پہلے ہی کئی صدیوں سے استعمال میں ہیں (یہاں تک کہ اپولیا میں قرون وسطی کی لاطینی شکل ایرینیم میں بھی) حالانکہ مقامی مقامی زبان نے ہمیشہ سادہ اصل شکل ایریانو کو پسند کیا ہے، جس کی تصدیق 782 تک کی گئی ہے۔ صوتیات مقامی بولی کی نمایاں خصوصیات میں ٹانک ای/او سروں کا تلفظ ہے جو، واضح ایڈریاٹک اصل کے جزوی سلیبک آئسوکرونزم کی وجہ سے، عام طور پر سادہ الفاظ میں آزاد حرف میں بند ہوتے ہیں، باقی ارپینیا کے برعکس جہاں کھلی ڈاک ٹکٹ غالب ہوتی ہے۔ لہذا آریانو میں کہا گیا ہے: "لا مگلیئرا ٹین نووی سورے" (= "بیوی کی نو بہنیں ہیں")، جبکہ معیاری ارپینیا میں اس میں "(l) ایک مگلیئرا ٹین نووی سورے" ہے۔ دوسری طرف، پھسلتے ہوئے الفاظ میں ٹانک سروں کا مقامی تلفظ دوبارہ کھل جاتا ہے، جیسا کہ اسم کے معاملے میں انکلیٹک ملکیت کے ساتھ مل کر واضح ہوتا ہے: "مگلیریما" (= "میری بیوی")، "سوریتا" (= "آپ کی بہن")۔ غیر معمولی، اور ممکنہ طور پر اپولین کے اثر سے منسوب، ٹانک سر a کا تلفظ کرنے کا طریقہ بھی ہے جو ایریانو میں e کی طرف ہوتا ہے جبکہ ارپینیا میں کہیں اور یہ o کی طرف ہوتا ہے، خاص طور پر آزاد یا آخری حرف میں ؛ اس طرح، مثال کے طور پر، لفظ "فیر" کا تلفظ ایریانیز میں، معیاری ارپینو میں کیا جاتا ہے۔ مرکب تناؤ میں، معاون فعل کے مختلف افراد میں بے ضابطہ سر کے متبادل پر بھی غور کریں: a ritto (= "ہے ڈیٹو"، "آپ نے کہا") è dditto (= "ہا ڈیٹو"، "اس نے/اس نے/اس نے کہا") ؛ دراصل، جب کہ پہلی تعمیر شاید ایک قدیم * ai ritto کی معمولی کٹوتی سے ماخوذ ہے (اس کا اندازہ مندرجہ ذیل حرف کی نحو منیشن کی کمی سے لگایا جا سکتا ہے)، دوسرا اس کے بجائے ایک قدیم * a dditto سے نکلا ہوگا۔ دوسرے معاملات میں معاون فعل کے تلفظ میں زور دئے ہوئے سروں a/e کا مقامی استعمال اس کے بجائے آزادانہ طور پر متغیر اور بیرونی عوامل سے آزاد ہوتا ہے: اس طرح، مثال کے طور پر، کوئی بھی دونوں تاثرات کے درمیان معنی میں کوئی فرق کیے بغیر "اگییو کیپیٹو" یا "اگییو کیپیٹو" (= "ہو کیپیٹو"، "میں سمجھ گیا") کہہ سکتا ہے۔ خالصتا آرتھوگرافک سطح پر، معاون فعل "ایوری" کی مربوط شکلوں میں ایٹمیولوجیکل ایچ کے تقریبا منظم اخراج کے علاوہ، ہم ابتدائی یا انٹرووکلک پوزیشن میں سیمیکونسنٹ کی نشاندہی کرنے کے لیے حرف جے (اور بعض اوقات ڈبلیو کا بھی) کے کثرت سے استعمال کو نوٹ کرتے ہیں، جبکہ گرافائمز ष् اور ز (یا اسی طرح کے) اکثر بالترتیب ایس (پریکونسنٹل پوزیشن میں) کی ممکنہ پیلٹلائزیشن اور زیڈ کی غیر معمولی سونورائزیشن کا اشارہ کرنے کے لیے استعمال ہوتے ہیں۔ مجموعی طور پر، تاہم، چھوٹے پڑوسی شہروں میں وسیع پیمانے پر پھیلی ہوئی ایریانی بولی اور مختلف مقامی زبانوں کے درمیان فرق بالکل واضح ہے (اگرچہ حد سے زیادہ گہرا نہیں ہے)، جہاں عام ارپینیا کی لہروں کو اس سے بھی زیادہ حقیقی انداز میں محفوظ کیا جاتا ہے، درحقیقت باقی ارپینیا میں یہ ہر جگہ کہا جاتا ہے۔ اگرچہ یہ بھی ایک دوسرے سے کم و بیش مختلف نظر آتے ہیں، بعض اوقات عام طور پر غیر واضح سلیگ جزو کے ذریعہ تبدیل کیے جاتے ہیں لیکن بعض صورتوں میں بہت اچھی طرح سے نشان زد ہوتے ہیں (ایک مثال سلیگ سیاشینو کے ذریعہ دی گئی ہے، جو ایک بار قریب میں بولی جاتی ہے)۔ مسلسل اور بار بار تبادلوں کے باوجود، اس کے بجائے علاقائی لسانی اقلیتوں سے تعلق رکھنے والی برادریوں کے ذریعہ استعمال کیے جانے والے فقرے بنیادی طور پر مختلف ہیں، جیسے کہ گریسی کے البانی (جو کبھی ایریانو میں بھی موجود تھے)، کے فرانکو-پروونسل (جو ایریانو شہر تک گھس گئے، جہاں ان کی موجودگی کے نمایاں نشانات باقی ہیں) کے ساتھ ساتھ قدیم شیاونی (جو ایریانو اور آس پاس بھی موجود ہیں) ؛ مؤخر الذکر، متعلقہ مولس کروٹس کے برعکس، اپنی لسانی انفرادیت کھو چکے ہیں تاہم جنیسٹرا ڈیگلی شیاونی، سینٹ آرکینجیلو ٹرمونٹے (جو پہلے مونٹ کے نام سے جانا جاتا تھا) کی تاریخ اور ثقافت پر فیصلہ کن اثر و رسوخ رکھنے کے بعد۔ مزید برآں، کچھ مقامی زبان کے فرق، اگرچہ چھوٹے ہیں، یہاں تک کہ ایک ہی بلدیہ کے ایک علاقے اور دوسرے کے درمیان بھی محسوس کیے جاتے ہیں: اس طرح، مثال کے طور پر، لفظ "ڈائیٹرو" (پیچھے) کا ترجمہ ایریانی علاقے کے کچھ شعبوں میں ایڈریٹو کے طور پر کیا جاتا ہے، جبکہ دوسروں میں ارریٹو (نوٹ سے، تاہم، دونوں شکلیں کس طرح عام بند ٹانک کو پیش کرتی ہیں) ؛ اس طرح کی مختلف قسم کی باریکیوں کو بہت وسیع (کیمپانیہ میں سب سے بڑا) اور کسی حد تک ناقابل تسخیر دیہی علاقوں میں بکھرے ہوئے دیہی بستیوں کے وسیع پھیلاؤ سے منسوب کیا جاتا ہے۔ اس میں "مہذب" اور "کسان" مقامی زبان کے درمیان ایک خاص سماجی لسانی فرق شامل کیا گیا ہے، مؤخر الذکر کی خصوصیت زیادہ تبدیل شدہ لیکن ایک ہی وقت میں زیادہ رنگین شکلیں اور کیڈینس ہیں، جس میں روٹاسزم اور بیٹاسزم کا زیادہ رجحان ہے (مثال کے طور پر، "ڈیو او ٹری وولٹ" (دو یا تین بار) کو "مہذب" قسم میں "ڈوج-ٹری ووٹے" کہا جائے گا، لیکن "کسان" میں "روج-ٹری بوٹے")۔ کبھی کبھار دیہی علاقوں کے مختلف علاقوں کے ساتھ ساتھ مختلف سماجی طبقات کے درمیان لطیف مقامی زبانوں کے فرق نے مقامی سیاسی طنز کے لیے آسان نقطہ آغاز پیش کیا ہے۔ حوالہ جات اور نوٹ بیرونی روابط "شمالی ہوا اور سورج" ایریانی بولی میں کیمپانیہ کی نیپولین زبانوں کی بولیاں