Tale of the Destruction of the Rus' Land
دی ٹیل آف دی ڈسٹرکشن آف دی روس لینڈ (The Tale of the Destruction of the Rus 'Land) قدیم مشرقی سلاو ادب کا ایک متن ہے جو 13 ویں صدی کا ہے اور 15 ویں اور 16 ویں صدی کے دو نسخوں سے جانا جاتا ہے۔ یہ کیوان روس پر منگول حملے کی عکاسی کرتا ہے۔ یہ لفظ کی اولڈ ایسٹ سلاوک صنف میں سب سے اہم کاموں میں سے ایک ہے، جسے مضمون کی صنف کا پیش خیمہ سمجھا جاتا ہے۔ متن مکمل طور پر معلوم نہیں ہے، کیونکہ اس کے صرف ٹکڑے باقی رہ گئے ہیں۔ اشاعت کی تاریخ یہ مخطوطہ 1892 میں سینٹ پیٹرزبرگ میں خریسانف میفودیوچ لوپاریف نے شائع کیا تھا، لیکن 1878 کے اوائل میں یہ ماخذ پسکوف کے ماہر آثار قدیمہ کے جی ایولینٹیو کو معلوم تھا۔ 24 مئی 1878 کو ٹیل آف دی ڈسٹرکشن آف دی روس لینڈ پر مشتمل کلیکشن کے بائنڈنگ کے اوپری سرورق کے پیچھے، اس نے ایک پوسٹ اسکرپٹ بنایا: "این بی مختلف قسم کا پرولاگ۔ یہ دانیال نبی کی کہانی سے شروع ہوتا ہے (ڈرائنگ کے لیے خالی جگہوں کے ساتھ)-بغیر کسی آغاز کے۔ یہ پہلی کہانی ہے۔ کل 22 کہانیاں ہیں-ستمبر، اکتوبر، نومبر اور دسمبر، مارچ، اپریل، مئی۔ آخری، 22 واں، روس کی سرزمین کی تباہی کی کہانی، گرینڈ پرنس یاروسلاو (اور الیگزینڈر نیوسکی کی زندگی) کی موت کے بارے میں-صرف آغاز اور اختتام، کوئی درمیانی نہیں ہے، چادریں پھاڑ دی گئی ہیں۔ بہت برا، یہ ایک عمدہ کہانی ہے۔ سولہویں صدی کا مخطوطہ۔ پسکوف۔ " مخطوطات کی دو کاپیاں ملی تھیں: ایک پسکوف-پیچرسک میں، جو 15 ویں صدی کا ہے، اور دوسرا ریگا میں، جو 16 ویں صدی کا ہے۔ 1238 (منگول-تاتار حملے کا آغاز) سے لے کر 1246 (یاروسلاو ویسولوڈوویچ (1191-1246) کی موت کا سال-الیگزینڈر نیوسکی کے والد ویسولوڈ دی بگ نیسٹ کے بیٹے) تک روس کی سرزمین کی تباہی کی کہانی کی تشکیل کے لیے ڈیٹنگ اور تصنیف کی تاریخیں تجویز کی گئیں۔ متن میں شہزادہ یاروسلاو کا ذکر کیا گیا ہے، گویا وہ زندہ تھا۔ اسکالرز اس بارے میں اختلاف کرتے ہیں کہ یہ کہاں اور کب لکھا گیا تھا، کچھ کا کہنا ہے کہ یہ روس کے شمال مشرق میں کہیں 1237-1238 کی ابتدائی منگول مہم کے بعد لکھا گیا تھا، جبکہ دوسروں کا کہنا ہے کہ یہ 1240 میں منگولوں کے برخاست ہونے کے فورا بعد کیف (کیف) میں لکھا گیا تھا۔ لکھنے کی وجہ ولادیمیر سوزدالین روس کی طرف سے باتو پر حملے اور دریائے سیت پر منگولوں کے خلاف جنگ میں یاروسلاو کے بھائی یوری کی موت کی خبر تھی۔ کچھ محققین کا خیال تھا کہ روس کی سرزمین کی تباہی کی کہانی اصل میں الیگزینڈر نیوسکی کی سیکولر سوانح عمری کا پیش خیمہ تھی جو ہمارے پاس نہیں آئی ہے۔ الیگزینڈر سولویوف نے اس حقیقت کا حوالہ دیتے ہوئے اس سے واضح طور پر اختلاف کیا کہ کہانی کا تصور اور تحریر یاروسلاو کی زندگی کے دوران کیا گیا تھا۔ "[شاعرانہ کام کا] کام خوفناک تاتار حملے کے برعکس مادر وطن کی سابقہ شان کا گانا تھا ؛ گرینڈ ڈیوک یاروسلاو ویسولوڈچ، جن کے مصنف قریب تھے، اس کام میں مرکزی کردار ادا کرنا تھا۔" کچھ لوگوں کا خیال ہے کہ کہانی میں فراہم کردہ روس کی سرزمین کی عظمت اور طاقت کی تفصیل باتو کے حملے سے پہلے کی کہانی ہے، جسے محفوظ نہیں کیا گیا ہے۔ متن کے تعارف کا یہ کردار، جس میں ملک کے غموں اور پریشانیوں کے بارے میں بتایا جانا تھا، حادثاتی نہیں ہے۔ روس کی سرزمین کی تباہی کی کہانی کی یہ خصوصیت قدیم اور قرون وسطی کے ادب کے کاموں کے ساتھ ایک ٹائپولوجیکل خط و کتابت تلاش کرتی ہے۔ اسکالرز پروفیسر میخائل تیکھومیروف (1956) کے خیالات، یہ لکھتے ہوئے کہ کہانی کا مصنف قارئین کے سامنے 13 ویں صدی کے پہلے نصف میں روس کی سرزمین کے نقشے کو درست طریقے سے ظاہر کرتا ہے، اس نتیجے پر پہنچا کہ 'مصنف کی جغرافیائی اصطلاحات اور اس کے سیاسی اشارے ہمیں 13 ویں صدی کی دوسری یا تیسری دہائیوں کی طرف لے جاتے ہیں'، تاکہ کہانی دریائے کالکا کی جنگ کے بعد تخلیق کی گئی تھی اور یہ کہ نووگوروڈ وہ "بہت دور" تھا جہاں سے اس کے مصنف نے روس کی سرزمین کو دیکھا تھا۔ یہ لکھا گیا تھا "باتو مہمات سے پہلے بھی، نووگوروڈ میں یاروسلاو ویسولوڈچ کے دور حکومت میں،" موجودہ یاروسلاو "(مخطوطے کے مصنف کے مطابق)، شاید 1225 کے آس پاس۔ اس رائے کا اظہار پہلے ہی 1929 میں الیکسی سوبولیوسکی نے کیا تھا۔ پروفیسر این کے گڈزی کا خیال ہے کہ یہ کہانی نووگوروڈ میں نہیں لکھی گئی تھی، بلکہ غالبا 4 مارچ 1238 کو دریائے سیت کی جنگ سے پہلے پیریاسلاو میں لکھی گئی تھی، کیونکہ اس میں یوروسلاو کی بجائے یوری کو پرنس آف ولادیمیر کہا جاتا ہے۔ فلسفی الیگزینڈر سولویوف، نووگوروڈ میں کہانی کی تحریر کے بارے میں ورژن کی مخالفت کرتے ہوئے، نوٹ کرتے ہیں کہ مصنف روس کی جنوب مغربی سرحد کو یوگری، چیک، پولینڈ، یاتویاز اور لتھوانیا کے ساتھ نامزد کرنے میں بہت درست ہے۔ تاہم، جب نووگوروڈ اور پسکوف کے قریب پہنچتے ہیں، تو اس کی درستگی غائب ہو جاتی ہے۔ دی ٹیل آف بائیگون ایئرز ان حدود کے اندر روس کے پڑوسیوں اور معاون ندیوں کو جانتی ہے: کورشی، نارووا، لب، زیمیگولا، چود، ویس، جیم۔ کہانی کے مصنف نے ان قبائل میں سے کسی کا نام نہیں لیا، حالانکہ انہیں نووگوروڈ میں جانا جانا چاہیے تھا، وہ صرف "جرمنوں سے" کہتے ہیں اور جرمنوں کی طرف سے خلیج فن لینڈ کے پار "کوریلز" کی طرف چھلانگ لگاتے ہیں۔ دریں اثنا، نووگوروڈ تواریخ مسلسل چود (ایسٹس) کا اپنے پڑوسیوں کے طور پر ذکر کرتی ہے، اس کے علاوہ، چود اس وقت جرمنوں کے ماتحت نہیں تھا، بلکہ ڈینوں کے ماتحت تھا، جس کا ذکر کہانی کے مصنف نے بھی نہیں کیا تھا۔ الیگزینڈر سولویوف نے عبارت کے آخری الفاظ کی طرف بھی توجہ مبذول کروائی: "عظیم یاروسلاو اور وولوڈیمر (مونومخ) اور موجودہ یاروسلاو اور اس کے بھائی یوری پرنس وولوڈیمرسکی کی طرف سے"۔ سولویوف کے مطابق، حال ایک زندہ حکمران، کام کا مرکزی کردار ہے۔ لہذا، ٹیل آف دی ڈسٹرکشن کے مصنف نے روس کی سرزمین کی ماضی کی عظمت کے پس منظر کے خلاف، اس کے موجودہ گرینڈ پرنس یاروسلاو کی تعریف کرنے کا ارادہ کیا۔ "یہ حقیقت کہ اس کے بڑے بھائی یوری ویسولوڈچ کو معمولی طور پر 'پرنس آف وولوڈیمر' کہا جاتا ہے، اسے 'کرنٹ' نہیں کہا جاتا ہے اور اسے اس کے چھوٹے بھائی یاروسلاو کے نام پر رکھا گیا ہے، اس نتیجے پر پہنچاتا ہے کہ یہ کہانی 4 مارچ 1238 کو دریائے سیت کی جنگ کے بعد لکھی گئی تھی۔ اس تباہی کے بعد، خوفناک "روس کی سرزمین کی تباہی" کے درمیان، یاروسلاو بچ گیا، تباہ شدہ وطن کے منتظم، درج شدہ عظیم شہزادوں کا جائز وارث رہا۔ مصنف اس کی تعریف کرنا چاہتا ہے، اپنے بھائی یوری کا صرف اس لیے ذکر کرتا ہے کیونکہ وہ دریائے سیت کی جنگ اور اس شہزادے اور اس کے تمام فوجیوں کی المناک موت کو چھونا چاہتا تھا۔ چارلس جے ہالپرین (1976، 1981) نے استدلال کیا کہ متن شمال مشرقی روس میں نہیں لکھا گیا تھا، اور سیرہی پلوکھی (2006) نے کہا کہ ان کا خیال ہے کہ 'ہالپرین اس [آپشن] کو مسترد کرنے کے لیے کافی ثبوت پیش کرتا ہے'۔ مواد "کافر" منگولوں کی وجہ سے ہونے والی تباہی کے جواب میں، مصنف نے اپنی عیسائی شناخت کو روس کو ایک عیسائی سرزمین کے طور پر پیش کرنے کے لیے استعمال کیا: "تو، روس کی سرزمین، دولت سے مالا مال فن اور آرتھوڈوکس عیسائی عقیدے"۔ متن میں مزید کہا گیا ہے کہ روس کی سرزمین کو "کلیسائی گھروں" (ڈومی سیرکوونی)، خانقاہوں یا گرجا گھروں سے نوازا گیا ہے، اور عیسائی مذہب (سویٹلوروسکایا زیملیا) سے روشن ہے۔ متن کے مطابق، برتاس، چیرمس، موردوینس، اور وید یا ویادا (غالبا ایک فنی-یوگرک لوگ) ولادیمیر دوم مونومخ کے دور حکومت میں کیوان روس کی معاون ندیاں تھیں۔ دی ٹیل آف ایگور کی مہم دی ٹیل آف دی ڈسٹرکشن آف دی روس لینڈ سے قربت کو بہت سے محققین دی ٹیل آف ایگور کی مہم کے متعدد ٹکڑوں کے قریب سمجھتے ہیں۔ الیگزینڈر سولوویف دمتری لیکھاچوف کے الفاظ کا حوالہ دیتے ہیں: "مادر وطن کا احساس ایک عظیم الشان جاندار کے طور پر، تمام مقامی تاریخ، ثقافت اور فطرت کی مجموعی حیثیت کے طور پر" پہلے ہی دی ٹیل آف ایگور کی مہم میں خاص طاقت کے ساتھ ظاہر کیا گیا تھا اور 'روس کی سرزمین کی یہ وسیع شبیہہ اس کی ترقی کے دوران روس کے ادب میں پھیلی ہوئی ہے "۔ الیگزینڈر سولویوف نے لکھا کہ دی ٹیل آف ایگور کی مہم کی طرح، کہانی 'جھگڑے کے پرانے زمانے' کو یاد کرنا چاہتی تھی، جو عیسائیوں کے لیے ایک 'بیماری' تھی، تاکہ ایک المناک تباہی کا باعث بنے، تاتاروں کے حملے تک، جو روس کی سرزمین کے لیے 'موت' بن گیا۔ قرون وسطی کے ادب میں مقام الیگزینڈر سولوویف (1958) کا خیال تھا کہ دی ٹیل آف دی ڈسٹرکشن آف دی روس لینڈ، دی ٹیل آف ایگور کی مہم کے ساتھ ساتھ قومی شعور کے ایک واضح مظہر کے طور پر انتہائی قیمتی ہے۔ اس سلسلے میں، اس وقت کی قرون وسطی کی شاعری میں اس کا نمایاں مقام ہے۔ انہوں نے ٹیل اینڈ دی ٹیل آف ایگور کی مہم کا موازنہ 12 ویں صدی کے وسط میں تخلیق کردہ کینٹر ڈی میو سیڈ سے کیا۔ سولوویف نے کہا کہ مؤخر الذکر میں ایک واضح حب الوطنی کا خیال تلاش کرنا مشکل تھا۔ سیڈ کے بارے میں لمبی نظم (3370 آیات) ایک ایسے شخص کی تعظیم کے لیے وقف ہے جس کی بہادری کافی مبہم ہے: مرکزی کردار اپنے بادشاہ کی نافرمانی کرتا ہے، جسے بادشاہ نے قشتالہ کی بادشاہی سے نکال دیا ہے، وہ لفظ کے قانونی معنوں میں ایک "ڈاکو" ہے۔ اسی جلاوطنی میں سے 60 کو جمع کرنے کے بعد، سیڈ اپنے خطرے اور خطرے پر لڑتا ہے۔ قدیم مشرقی سلاو ادب میں، کہانی کی تباہی کی صنف ایک خاص مقام رکھتی ہے، جو اسے بعد کے مغربی یورپی مضمون کی صنف کے قریب لاتی ہے، لیوڈمیلا کائڈا (لومونوسوف ماسکو اسٹیٹ یونیورسٹی میں فلسفی کے ڈاکٹر) کا کہنا ہے۔ بیرونی مماثلت-"قدیم روس کے مصنفین کے انداز میں فلسفہ، مذہب، زندگی کے مسائل پر غور کرنا۔ مماثلت اندرونی ہے-سوچ کی بے ساختہ نشوونما کے ساختیاتی تقریر کے ماڈل میں۔ " "قدیم دنیا ہمارے لیے مصنف کی شخصیت، اپنے فلسفیانہ خیالات کے ذریعے روس کی سرزمین کی قسمت میں حب الوطنی کی شمولیت کے ذریعے ظاہر ہوتی ہے۔ یہ سب مضمون ادب میں قاری اور مصنف کے تعلقات کے قریب ہے، "محقق کا خیال ہے۔ نوٹ حوالہ جات کتب خانہ قدیم مشرقی سلاو ادب کیوان روس پر منگول حملہ '