This Salzburg
یہ سالزبرگ سالزبرگ آنے والے لوگوں کے لیے ایک رہنما کتاب ہے۔ اس میں کاؤنٹ فرڈینینڈ زیرن وان اینڈ زو چوڈینٹز کا متن اور کاؤنٹ یوجین لیڈیبر کے ڈرائنگ شامل ہیں۔ مکمل عنوان اور ایڈیشن یہ سالزبرگ: ہم جس شہر سے محبت کرتے ہیں اس کی خوبصورتی اور دلکشی کا نامکمل تعارف آسٹریا اور انگلینڈ میں شائع ہوا۔ 1937-لندن: پیٹر ڈیوس، xvi + 181 پی پی۔ (پہلا ایڈیشن)۔ 1938-نیویارک: دی گری اسٹون پریس، xvi + 181 پی پی۔ پہلا امریکی ایڈیشن روایتی ڈرنڈل سے لیے گئے کپڑے میں بندھا ہوا تھا۔ [.] 1949-ویانا: فرک، xvi + 181 پی پی۔ (چوتھا ایڈیشن) 1951-ویانا: فرک، xvi + 181 پی پی۔ (پانچواں ایڈیشن) مصنف کاؤنٹ فرڈینینڈ زیرن ایک آسٹریا کے اشرافیہ تھے۔ ان کے والد اوٹوکر زیرن تھے، جو پہلی جنگ عظیم کے دوران ایک تجربہ کار سفارت کار اور وزیر خارجہ تھے۔ ابتدائی طور پر قومی اشتراکیت کے مخالف، فرڈینینڈ دوسری جنگ عظیم کے دوران آزاد آسٹریا کی تحریک سے وابستہ تھے۔ وہ ایک آسٹریا کے محب وطن تھے، لیکن ایک قوم پرست نہیں تھے، یہ دلیل دیتے ہوئے کہ آسٹریا میں جنگوسٹک قوم پرستی کی کوئی حقیقی روایت نہیں تھی۔ اس میں جو کچھ بھی تھا، وہ 1930 کی دہائی کے دوران آسٹریا کو جرمنوں سے ممتاز کرنے کا نتیجہ تھا۔ اشرافیہ کے قدامت پسندوں کے درمیان ایک ایسے موقف میں جو نایاب ہے، انہوں نے رومن کیتھولک چرچ کو یہود مخالف اور نازی ازم کی مخالفت کرنے میں سست روی پر تنقید کا نشانہ بنایا۔ مصور کاؤنٹ یوجین لیڈیبر کا تعلق مصنف سے ان کی دادی کے ذریعے تھا، وہ زیرن خاندان میں پیدا ہوئیں اور بعد میں کاؤنٹ جوہان لیڈیبر-وچلن سے شادی کی۔ وہ کزن تھے۔ مواد کتاب اکیس بے شمار ابواب پر مشتمل ہے۔ نیچے دیے گئے صفحہ نمبر پہلے ایڈیشن سے لیے گئے ہیں۔ وقف (ix): یہ کتاب البرٹ، کاؤنٹ آف سینٹ جولین والسی (1889-1936) کے لیے وقف ہے، جس کا انتقال اس وقت ہوا جب زیرن کتاب لکھ رہے تھے۔ معافی (xi): مصنف کتاب میں مذکور تمام لوگوں سے منہ کھول کر معافی مانگتا ہے ؛ دوسری طرف، وہ ان لوگوں کے لیے حقیقی پچھتاوا ظاہر کرتا ہے جن کا ذکر کرنے سے اس نے گریز کیا۔ تعارف (xiii-xiv): سالزبرگ کے بارے میں پڑھنے اور سوچنے کا تجویز کردہ طریقہ-کم از کم اس کتاب کو پڑھتے وقت-مزاح کے ساتھ کرنا ہے۔ دوسری قوموں (شاید جرمنی؟) کا ایک پوشیدہ حوالہ موجود ہے۔ ایسا کرنے کے قابل نہ ہونا۔ سالزبرگ کیوں؟ (xv-xvi): اگر اگست کا مہینہ ہے، تو مصنف تجویز کرتا ہے، سالزبرگ کے علاوہ جانے کے لیے اور کوئی جگہ نہیں ہے۔ یہ کتاب ان لوگوں کے لیے لکھی گئی ہے جو یا تو جانے کا ارادہ رکھتے ہیں، یا ماضی کے دورے سے لطف اندوز ہوتے ہیں اور اپنی یادوں کو تازہ کرنا چاہتے ہیں۔ ہم آسٹریا (1-6): زیرن، جو خود ایک زمانے کے طاقتور خاندان کا رکن تھا، "قومی کردار" کی انفرادیت کو نوٹ کرتے ہوئے عصری آسٹریا کی ثقافت پر تنقید کرتا ہے۔ ان کا دعوی ہے کہ بہت سے آسٹریا کے لوگ ایک زمانے میں ایک عظیم سلطنت ہونے اور اب ایک چھوٹے سے ملک کے شہری ہونے میں مصروف ہیں۔ مصنف نے معاشی مسائل اور اس حقیقت کی طرف اشارہ کیا ہے کہ بہت سے سیاح مقامی لوگوں سے زیادہ دولت مند ہوں گے۔ وہ آسٹریا کے "فطرت کے ساتھ ایک" ہونے کے بارے میں کلیکیوں پر بھی طنز کرتا ہے۔ سالزبرگ جانے کا طریقہ (7-14): فیسٹیول کے دوران ہوٹل کے کمروں کی بدنام زمانہ کمی کا حوالہ دیتے ہوئے، زیرن مزاحیہ انداز میں ہوٹلوں اور ہوٹلوں کو توہین آمیز خطوط بھیجنے کے بارے میں لکھتے ہیں، جن میں رہائش حاصل کرنے کے لیے درخواست دہندگان سے رشوت اور تصاویر شامل ہیں۔ وہ نوٹ کرتا ہے کہ زیادہ تر مہمان یہ بھی نہیں جانتے کہ سالزبرگ ٹائرول کا حصہ نہیں ہے، بلکہ اس کی اپنی کاؤنٹی ہے۔ اس بارے میں کوئی مشورہ نہیں کہ کہاں رہنا ہے (15-17): اپنے غیر متزلزل انداز کو مدنظر رکھتے ہوئے، مصنف روایتی معنوں میں ٹور گائیڈ فراہم کرنے سے انکار کرتا ہے۔ یہ باب کنگ ایڈورڈ ہشتم (اس نے ابھی تک تخت نہیں چھوڑا تھا) اور مارلن ڈیٹریچ کے بارے میں ایک قصے کے ساتھ ختم ہوتا ہے۔ گھر لینا اور پی جی بننا۔ (18-25): یہ باب تہوار کے مہینے کے دوران سالزبرگ کی ترقی پذیر رئیل اسٹیٹ مارکیٹ کو پیش کرتا ہے۔ مخفف پی۔ جی۔ اس کا مطلب ہے "ادائیگی کرنے والا مہمان"۔ چونکہ بہت سے سالزبرگ کے باشندوں نے کمروں یا یہاں تک کہ اشرافیہ کے مالکان کو کرائے پر دیا تھا، اس لیے یہ باب زمیندار سے نمٹنے میں بھی جاتا ہے، جو درحقیقت ایک گرافن (کاؤنٹیس) ہو سکتا ہے۔ سالزبرگ تک رہنا (26-29): چونکہ بہت سے زائرین نے پہنچنے پر ٹائرولین کپڑے خریدے، اس لیے زیرن اصرار کرتا ہے کہ قبول ہونے کے لیے یہ ضروری نہیں ہے۔ تاہم، سالزبرگ کے کیفے میں صحیح الفاظ کے ساتھ کافی آرڈر کرنے کا طریقہ سیکھنے کی ضرورت ہے۔ نہ ہی سالزبرگ کے باشندوں کے ذریعہ قبول کیے جانے کے لیے بہت امیر ہونا ضروری ہے۔ سالزبرگ کے لباس کا وہ سوال (30-40): اس بات کو نوٹ کرتے ہوئے کہ خواتین سے ڈرونڈل اور مردوں سے لیڈرہوسن پہننے کی توقع کی جاتی ہے، مصنف نے انہیں خریدنے کے لیے سب سے زیادہ فیشن والی جگہوں کا ذکر کیا ہے۔ شام، تاہم، یورپ کے اعلی لباس کے رسمی لباس کے لیے مخصوص ہیں۔ وہ سالزبرگ کا ماحول (41-43): یہ مختصر باب اشاعت سے پہلے کے دس سالوں میں شہر کے ماحول میں تبدیلی کا دعوی کرتا ہے ؛ سالزبرگ فیسٹیول کو اس کے لیے جوابدہ بنایا گیا ہے۔ سالزبرگ کی تاریخ کا ایک مختصر جائزہ (44-57): شہر کی طویل تاریخ کا ایک ہلکا سا منظر جو کافر رومن سلطنت کا ہے۔ اپنے انگریزی سامعین کے لیے کیے گئے ایک مزاحیہ بیان میں، زیرن نے نوٹ کیا کہ رومن مرحلے کے بعد، اس وقت تک کچھ زیادہ نہیں ہوا جب تک کہ "انگریزوں" نے سالزبرگ کو دوبارہ دریافت نہیں کیا۔ وہ ساتویں صدی میں راہب اور مشنری ونفریتھ (جسے سینٹ بونیفیس بھی کہا جاتا ہے) کا حوالہ دے رہے ہیں۔ فن تعمیر پر ایک مختصر لیکچر (58-73): قرون وسطی سے لے کر عصری بیسویں صدی کے فن تعمیر تک کے ادوار پر محیط، زیرن ہر مکتب کی مضحکہ خیز خصوصیات پیش کرتا ہے اور ان میں سے ہر ایک سے سالزبرگ کی جھلکیوں کی نشاندہی کرتا ہے۔ اگرچہ وہ جدید فن تعمیر کے پرستار نہیں ہیں، لیکن وہ دعوی کرتے ہیں کہ کلیمنس ہولزمیسٹر کی تھیٹر کی عمارتیں "دلچسپ" ہیں اور وہ سینٹ پیٹرز آرکابی کے قریب سینٹ بینیڈکٹ کالج میں مصلوب کی تعریف کرتے ہیں۔ یہ موزارٹ کون ہے؟ (74-80): یہاں مصنف واضح طور پر تنقیدی لہجہ استعمال کرتا ہے، اور باب کے آخر میں تسلیم کرتا ہے کہ اس نے اسے صرف اس وجہ سے لکھا ہے کہ وولف گینگ امیڈیوس موزارٹ آسٹریا کی سیاحت کی صنعت کا ایک اہم حصہ بن گیا ہے۔ زیرن نے موزارٹ کو اپنے آجروں کے ساتھ درپیش مختلف مشکلات، ملازمت کی مختلف پیشکشوں کو جس سے اس نے انکار کیا، اس کے اڑنے کے انداز، رومانوی فرار اور قابل ذکر ذہانت کو یاد کیا۔ سالزبرگ فیسٹیول (81-98) کے موضوع پر چند متعلقہ تبصرے: یہ تہوار اور اس کے آغاز کی ایک سنجیدہ تاریخ کے طور پر شروع ہوتا ہے، یہاں تک کہ 1920 میں پہلے جیڈرمین سے پہلے بھی، لیکن یہ باب جلد ہی مزاحیہ بیانات میں بدل جاتا ہے، جیسے گوئٹے نے "فار رین ہارڈٹ" (90) لکھا تھا۔ سالزبرگ میں ٹہلنا (99-124): مصنف قارئین کو کئی کیفے اور سلاخوں کے ذریعے ایک خیالی دورے پر لے جاتا ہے، جن میں ایسٹرریچیشے ہوف، کیفے بازار، اور سیوائے بار شامل ہیں۔ چہل قدمی کھانے پینے تک محدود نہیں ہے۔ زیرن اپنے ساتھی کو سینٹ پیٹرز کے ساتھ والے قبرستان میں لے جاتا ہے اور نوٹ کرتا ہے کہ یہ جگہ فیصلے کے دن کا انتظار کرنے کے لیے ایک بہت اچھی جگہ لگتی ہے۔ کھیل پر ایک مختصر باب (125-137): اصل میں جسمانی مشقت میں دلچسپی نہ ہونے کی وجہ سے، مصنف موٹر چلانے، شکار کرنے اور تہوار کے ٹکٹوں کے تعاقب کو ان کھیلوں کے طور پر بیان کرتا ہے جن سے وہ سب سے زیادہ واقف ہے۔ پیسہ کھونا اور اسے پسند کرنا (138-142): اشاعت کے وقت، سالزبرگ میں جوا اور کیسینو قانونی اور مقبول تھے۔ زیرن خاص طور پر میرابیل ہوٹل میں مونچسبرگ پر جوئے کے مقام کو بیان کرنے میں دلچسپی رکھتا ہے۔ سالزبرگ کے ارد گرد (143-150): گیسبرگ (مثالی طور پر ایک لمبی رات کے بعد طلوع آفتاب کے لیے)، ہیلبرون پیلس، لیوپولڈکرون پیلس، کئی جھیلیں (مونڈسی، ایٹرسی، میٹسی، وولف گینگسی)، اور ریزورٹس (برچٹیسگاڈن، بیڈ اسچل) کی سیر کرنے کی سفارش۔ سالزبرگ کی شخصیات (151-160): یہ باب بنیادی طور پر میکس رین ہارٹ اور ہیلین تھمیگ کے لیے وقف ہے۔ آرٹورو ٹوسکینی تیسرے نمبر پر آتا ہے، اور پھر ایک درجن فنکاروں اور معاشرے کی شخصیات کا ذکر گزرتے وقت کیا جاتا ہے۔ سالزبرگ میں نہ کریں (161-164): مزاحیہ انداز میں یہ نوٹ کرتے ہوئے کہ ٹائرولیس کے کپڑے پہننے سے کوئی بھی آپ کو مقامی نہیں سمجھے گا، یہ باب دیگر چیزوں کی ایک فہرست دیتا ہے جن سے بچنے کے لیے: اپنی چھتری کو نہ بھولیں، دوپہر سے پہلے میکس رین ہارٹ کو پریشان نہ کریں (صبح صرف اس وقت ہوتی ہے جب وہ سوتا ہے)، آسٹریا کے بہت سے اشرافیہ کو جاننے کا دعوی نہ کریں، گوئٹے کے فوسٹ کو سمجھنے کا بہانہ نہ کریں۔ ایک مختصر سالزبرگ ڈکشنری (165-181): ضمیمہ ان افراد کے ناموں کی فہرست اور وضاحت کرتا ہے (عام طور پر اس وقت مشہور فنکاروں کا مظاہرہ کرتے ہوئے)، مقامات (عام طور پر کھانے، پینے یا کھیلنے کے لیے)، اور چیزیں (جیسے "ماحول" اور "بیئر")۔ الوداع (182): یہ تسلیم کرتے ہوئے کہ ان کی کتاب "مضحکہ خیز" اور "احمقانہ" ہے، زیرن کو اس کے باوجود امید ہے کہ قارئین نے اسے پسند کیا ہوگا۔ استقبالیہ کرکس ریویوز نے اسے "ایک ہلکا پھلکا، آرام دہ اور پرسکون رہنما" قرار دیا اور نوٹ کیا کہ اس نے سالزبرگ فیسٹیول کے بارے میں ثقافتی پس منظر، گپ شپ اور اندرونی تفصیلات کا مرکب فراہم کیا۔ جائزے میں یہ نتیجہ اخذ کیا گیا کہ اگرچہ یہ کتابیں "کیسے کیا جائے" کے بارے میں سنجیدہ کتاب نہیں تھیں، پھر بھی یہ "مددگار" تھیں۔ واشنگٹن پوسٹ نے پہلے ایڈیشن کا جائزہ لیتے ہوئے اسے "کسی کے لیے بھی سالزبرگ جانا ضروری ہے" قرار دیا، اور اس تجویز کو ان لوگوں تک بڑھایا جو شہر کا دورہ کرنے کا منصوبہ بنا رہے ہیں، یا یہاں تک کہ وہاں سفر کا تصور بھی کر رہے ہیں۔ میلکم لا پریڈ نے پہلے امریکی ایڈیشن کا جائزہ لیا، اور اسے ایک ایسے شہر کی "زندہ دل اور دل لگی وضاحت" کے طور پر سراہا جس کا ماضی میں بہت سے امریکیوں نے دورہ کیا تھا اور اس موسم گرما میں جانے کا ارادہ کر رہے تھے۔ انہوں نے خاص طور پر ڈرنڈل کور اور لیڈبرگ ڈرائنگ کو کامیاب قرار دیا۔ اس کی اشاعت کے 40 سال بعد بھی، 1978 میں، ڈیانا برگ وین نے سیاحوں کے لیے اپنی کتاب سالزبرگ: اے پورٹریٹ کے عنوان سے زیرن کی کتاب کا ذکر کیا۔ زیرن کے دیگر کام دیکھیں: http://worldcat.org/identities/lccn-nr2002042625 بطور مصور کاؤنٹ یوجین لیڈیبر کے ساتھ ایک اور تعاون میں زیرن نے ایک مختصر کتاب (183 پی پی) شائع کی۔ 1938 میں جگدفیل نامی شکار کے بارے میں۔ ایک سال بعد، زیرن نے یورپ جا رہا ہے شائع کیا! یورپ، اس کی سیاست، اور اس کی ذہنی حالت کی ایک کھردری وضاحت دینے کی کوشش کرنے والی ایک غیر واضح کتاب، بنیادی طور پر اینگلو سیکسن، سیاست دانوں، اور غیر پیچیدہ ذہنوں والے دوسرے لوگوں کے فائدے کے لیے (لندن: پیٹر ڈیوس 1939) XX + 310 پی پی۔ والٹر گوئٹز نے "چیزوں کو آسان بنانے کے لیے" عکاسی فراہم کی، جیسا کہ ذیلی عنوان میں کہا گیا ہے۔ یہ کتاب کئی یورپی ثقافتوں کے زبانی اور گرافک خاکے کا مجموعہ ہے۔ یہ آسٹریا کے جرمن الحاق کے فورا بعد اور ہٹلر کی بین الاقوامی مقبولیت میں اضافے کے دوران لکھا گیا تھا۔ جائزہ لینے والے میسٹن نے اسے "ایک دانشمندانہ اور فکر انگیز کتاب" قرار دیا، اس بات کو نوٹ کرتے ہوئے کہ زیرن نے اپنی آسٹریا کی حب الوطنی اور قومی اشتراکیت پر اپنی شدید تنقید کو کوئی راز نہیں رکھا، اس کا خلاصہ یہ ہے کہ "نتیجہ سنگین اور شرمناک ہے"۔ بیرونی روابط مغربی کنیکٹیکٹ اسٹیٹ یونیورسٹی لائبریری میں کیٹلاگ اندراج (سرورق کے ساتھ) حوالہ جات سالزبرگ فیسٹیول ہسٹری آف سالزبرگ زیرن فیملی 1937 غیر افسانوی کتابیں سٹی گائیڈز