Trandafiru
ٹرانڈافیرو رومانیہ کی ایک پریوں کی کہانی ہے جسے آرتھر کارل وکٹر شاٹ اور البرٹ شاٹ نے 19 ویں صدی کے وسط میں جمع کیا تھا اور اسے بنات سے حاصل کیا گیا تھا۔ اس کا تعلق بطور دولہا جانور کے بین الاقوامی چکر یا گمشدہ شوہر کی تلاش سے ہے، حالانکہ جادوئی شوہر کی شکل کے طور پر سانپ کے بجائے لوکی کے ساتھ۔ اسی درجہ بندی کی ایک اور رومانیہ کی کہانی دی اینچینٹڈ پگ ہے، جس میں جانور کا شوہر سور ہے۔ خلاصہ ایک آدمی کے پاس بیٹے کے لیے لوکی ہوتی ہے، جو دن میں سبزی ہوتی ہے اور رات میں آدمی، جس کا نام ترندافیرو ہوتا ہے۔ ایک دن لوکی اپنے والدین سے جا کر شہنشاہ کی بیٹی کا ہاتھ مانگنے کو کہتی ہے۔ جب وہ کدو دیکھتے ہیں تو شہنشاہ کے رد عمل سے پریشان، لوکی کا بیٹا ان کے خوف کو پرسکون کرتا ہے اور رات پڑنے پر آدمی بن جاتا ہے، تاکہ وہ شہزادی سے مل سکے۔ اور ایسا ہوتا ہے: شہنشاہ کی بیٹی اس سے شادی کرتی ہے اور اس کے ساتھ رہتی ہے، اس کے باوجود کہ وہ دن میں لوکی اور رات میں آدمی ہوتا ہے۔ ایک دن، شہزادی کی ماں اپنی بیٹی سے ملنے جاتی ہے اور لوکی کو اپنے داماد کے طور پر حقارت کرتے ہوئے، اسے تندور میں لوکی کی شکل کو جلانے پر راضی کرتی ہے۔ شہزادی کی ساس اس سے پوچھتی ہے کہ وہ تندور کے ساتھ کیا کر رہی ہے، اور وہ جھوٹ بولتی ہے کہ وہ روٹی بنانے کی تیاری کر رہی ہے، پھر اپنے شوہر کے لوکی کی شکل اختیار کرتی ہے اور اسے جلانے کے لیے تندور میں رکھ دیتی ہے۔ تندور کے اندر، ترندافیرو کی آواز اس کی بیوی پر لعنت کرتی ہے کہ وہ اپنے بچے کو جنم نہ دے، جب تک کہ وہ اسے دوبارہ پیار سے گلے نہ لگا لے۔ اس کے بعد کہانی میں وضاحت کی گئی ہے کہ جیسے ہی لوکی جلتی ہے، ترندافیرو کی روح کو روحوں نے دوسری سلطنت میں لے جایا، جہاں وہ ان کا بادشاہ بن گیا۔ شہزادی کے پاس واپس آتے ہیں، کچھ دیر تک غمزدہ رہنے کے بعد، وہ طویل حمل کے درد کو برداشت کرنے کے لیے اپنے پیٹ کے گرد لوہے کا دائرہ لگاتی ہے، پھر اپنی جستجو پر روانہ ہو جاتی ہے۔ اس کا پہلا اسٹاپ بدھ کو ہولی مدر کا گھر ہے، جو ترندافیرو کے مقام کو نہ جاننے کے باوجود شہزادی کو سنہری ڈسٹاف دیتا ہے اور اسے مدر ہولی فرائیڈے کے گھر بھیج دیتا ہے۔ ایک بار پھر، ہولی فرائیڈے کی مدد کا کوئی فائدہ نہیں ہے، لیکن وہ شہزادی کو اس کی جستجو میں مدد کے لیے ایک سنہری ریل دیتی ہے۔ آخر میں، شہزادی ہولی مدر سنڈے کے گھر پہنچتی ہے۔ ہولی مدر سنڈے شہزادی کو بتاتا ہے کہ وہ اپنے شوہر کے مقام کے قریب ہے، اور اسے مشورہ دیتا ہے کہ وہ سنگ مرمر کے چشمے کے پاس سونے کے تحائف کے ساتھ کھڑا ہو، ہر دن کے لیے ایک، اور مہارانی (جھوٹی دلہن) کی توجہ مبذول کروائیں، پھر تحائف کا استعمال کرتے ہوئے مہارانی کو رشوت دیں شہنشاہ کے (ترندافیرو کے) بیڈ چیمبر میں ایک رات کے لیے۔ شہزادی کے فوارے پر جانے سے پہلے، ہولی مدر سنڈے اسے سنہری مرغیوں کے ساتھ ایک سنہری مرغی دیتی ہے۔ اب یہ جان کر کہ کیا کرنا ہے، شہزادی فاؤنٹین کے پاس جاتی ہے اور ان تحائف کا استعمال مہارانی کو اپنے شوہر کے ساتھ تین راتوں کے لیے رشوت دینے کے لیے کرتی ہے۔ جہاں تک ترندافیرو کا تعلق ہے، اسے مہارانی کی طرف سے دی گئی نیند کی دوا کے ساتھ دو راتوں کے لیے سونے دیا جاتا ہے، اس لیے تیسری رات وہ یہ دیکھنے کے لیے سو جانے کا بہانہ کرتا ہے کہ پچھلی راتوں سے اس کے کمرے میں کون آیا ہے۔ ترندافیرو جاگتا ہے اور اپنی بیوی کو گلے لگاتا ہے، جو "دو سنہری بچوں" کو جنم دینے کے قابل ہے۔ ترندافیرو مہارانی کو اس کے لالچ اور سونے سے محبت کی سزا دینے کے لیے کمرے سے نکلتا ہے، پھر شہزادی کو اس کی حقیقی مہارانی کا تاج پہناتا ہے۔ تجزیہ کہانی کی قسم کہانی کو آرن-تھامسن-اتھر انڈیکس میں اے ٹی یو 425 اے، "دی اینیمل (مونسٹر) ایز برڈ گروم" کی قسم کے طور پر درجہ بند کیا گیا ہے۔ اس کہانی کی قسم میں، شہزادی شوہر کے جانوروں کی کھال کو جلا دیتی ہے اور اسے اسے تلاش کرنا چاہیے، یہاں تک کہ سورج، چاند اور ہوا کا دورہ کرنا اور ان کی مدد حاصل کرنا چاہیے۔ کہانی کی قسم اے ٹی یو 425 اے میں، ہیروئن اپنے شوہر سے ملنے کے لیے دور دراز کا سفر کرتی ہے، اور اسے دوسرے شریک حیات کے رحم و کرم پر پا لیتی ہے۔ مافوق الفطرت شوہر، جو اب انسان ہے، دوسرے شریک حیات کی جادوئی دوا سے سو جاتا ہے، تاکہ ہیروئن کے پاس اسے بچانے کا کوئی امکان نہ ہو۔ محرکات ہیروئن کا حمل کہانی کی قسم کے بلقان متغیرات میں، مافوق الفطرت شوہر اپنی بیوی کو لعنت دیتا ہے کہ وہ طویل عرصے تک اپنے بچے کو جنم نہ دے جب تک کہ وہ اسے دوبارہ نہ پا لے۔ اس کے علاوہ، لتھوانیائی پروفیسر کے مطابق، ہنگری، رومانیہ اور مالڈووا کی اسی طرح کی کہانیوں میں مافوق الفطرت شوہر کا نقشہ موجود ہے جو ہیروئن کے پیٹ میں لوہے کے جھنڈوں کو لپیٹ رہا ہے تاکہ وہ اس وقت تک اپنے بچے کو جنم نہ دے سکے جب تک کہ وہ اس پر دوبارہ ہاتھ نہ ڈالے۔ ہیروئن کا سفر ہنگری کے لوک داستان نگار اگنیس کوواکس کے مطابق، "سانپ دلہن" کی رومانیہ کی کہانیاں دو ورژن (یا رد عمل) دکھا سکتی ہیں: یا تو ساس آدمی کی سانپ کی کھال کو جلا دیتی ہے، لیکن وہ اپنی انسانی دلہن کے ساتھ رہتی ہے، یا سانپ کی کھال جل جاتی ہے اور شوہر غائب ہو جاتا ہے۔ مؤخر الذکر تسلسل شوہر کی طویل حمل کی لعنت اور بیوی کی اپنے شوہر کی تلاش کا اشارہ کرتا ہے۔ بعد از مرگ شائع ہونے والی ایک تحقیق میں، رومانیہ کے لوک داستان نگار نے نوٹ کیا کہ رومانیہ اور کچھ جنوبی سلاو متغیرات میں، اپنے شوہر کے راستے میں سورج، چاند اور ہوا سے ملنے کے بجائے، ہیروئن کو ہفتے کے دنوں کے اوتار ملتے ہیں، جیسے ہولی بدھ (رو) اور ہولی فرائیڈے (رو)۔ وہ عناصر کی طرح کام کرتے ہیں اور ہیروئن کو سنہری اشیاء تحفے میں دیتے ہیں۔ فرانسیسی ماہر لسانیات جین بوٹیئر نے اپنے ڈاکٹریٹ کے مقالے میں اس وقت دستیاب متغیرات کا تجزیہ کیا اور یہ نتیجہ اخذ کیا کہ ہیروئن ہولی ویڈنیسڈے، ہولی فرائیڈے اور (جن کی جگہ بعض اوقات ہولی منڈے اور ہولی سیٹرڈے لے لیتے ہیں)، اور شاذ و نادر ہی چاند، سورج اور ہوا کی مدد مانگتی ہے۔ مددگاروں کی طرف سے تحفے ہنس جورگ اتھر کے مطابق، کہانی کی قسم اے ٹی یو 425 اے کی بنیادی خصوصیت "جھوٹی دلہن کو شوہر کے ساتھ تین راتوں کے لیے رشوت دینا" ہے۔ در حقیقت، جب اس نے آرن-تھامسن کے نظام پر نظر ثانی کی تو اتھر نے تبصرہ کیا کہ کہانی کی قسم اے ٹی یو 425 اے کی ایک "لازمی" خاصیت "بیوی کی جستجو اور تحائف" اور "خریدی ہوئی راتیں" تھی۔ جین بوٹیئر نے یہ بھی لکھا ہے کہ ہیروئن کے تین مددگار (ہفتے کے دن) اسے سنہری اشیاء (ہر مددگار کی طرف سے ایک تحفہ) تحفے میں دیتے ہیں: ایک خود سے چلنے والا ڈسٹاف، ایک خود سے چلنے والی ریل اور مرغیوں کے ساتھ ایک مرغی-ایسی اشیاء جو، اس نے نوٹ کیا، "حرکت سے مالا مال" ہیں۔ دیگر موٹفکس مرتب کرنے والوں نے بتایا کہ ہیرو کا نام، ترندافیرو، جس کا ترجمہ "گلاب" یا "گلاب کھلنا" ہے۔ کدو کے شوہر رومانیہ کے لوک نگار لازار سینینو کے ساتھ متغیر رومانیہ کی کہانیوں نے پیٹرے اسپریسکو کی جمع کردہ رومانیہ کی کہانی کا خلاصہ ڈوولیکل سیل نیزدریون ("دی اینچینٹڈ کدو") کے عنوان سے فراہم کیا۔ اس کہانی میں، ایک بے اولاد جوڑا کدو کا بیج ڈھونڈتا ہے اور اسے لگاتا ہے۔ ایک کدو پھوٹتا ہے اور وہ اسے اکھاڑ دیتے ہیں۔ سبزی ان سے بات کرنے لگتی ہے اور بوڑھے آدمی سے مقامی شہنشاہ کے پاس جانے اور شادی میں شہزادی کا ہاتھ مانگنے کو کہتی ہے۔ شہنشاہ مستقبل کی شادی کے لیے راضی ہو جاتا ہے، جب تک کہ مدعی تین پل بنائے: ایک لوہے کا، ایک چاندی کا اور تیسرا سونے کا بنا ہوا۔ کدو کا بیٹا شہنشاہ کی درخواستوں کو پورا کرتا ہے اور شہزادی سے شادی کرتا ہے۔ شادی کی رات کو کدو اپنا بھوسا نکالتا ہے اور ایک انسانی نوجوان بن جاتا ہے۔ بعد میں، شہزادی کدو کے بھوسے کو آگ میں جلا دیتی ہے اور اس کا ایچ ایس بینڈ اسے لعنت دیتا ہے کہ وہ اس وقت تک جنم نہ دے جب تک کہ وہ اس کے جسم پر اپنا ہاتھ نہ رکھے، لیکن وہ اسے صرف کیمپو فروموسو سے آگے، "ماناسٹیریا ڈنٹر اونو اوسو" میں تلاش کر سکتی ہے۔ وہ غائب ہو جاتا ہے۔ شہزادی لوہے کے جوتوں اور لوہے کی چھڑی کے ساتھ اس کے پیچھے جاتی ہے، اور اسفنٹا میرکوری (مقدس بدھ) کے گھروں سے گزرتی ہے، جو اسے خود سے چلنے والی سنہری تکلی دیتی ہے، اسفنٹا ونیری (مقدس جمعہ)، جو اسے بچوں کے ساتھ سنہری مرغی دیتی ہے، اور اسفنٹا ڈومینیکا (مقدس اتوار)، جو اسے خود خدمت کرنے والی میز دیتی ہے۔ سپینٹا ڈومینیکا شہزادی کو ایک آتش گیر گھاس کے میدان کو عبور کرنے میں بھی مدد کرتی ہے، تاکہ وہ ماناسٹیریا ڈنٹر اون اوسو تک پہنچ سکے، جہاں وہ محل کے سامنے سنہری اشیاء کا انتظار کرتی ہے۔ شہزادی اپنے شوہر کے ساتھ ایک رات کے لیے محل کی مقامی خاتون کے ساتھ حاصل کردہ اشیاء کی تجارت کرتی ہے۔ وہ پہلی دو راتوں میں اسے جگا دینے کی کوشش کرتی ہے، لیکن ناکام ہو جاتی ہے، صرف تیسری رات کو ایسا کرنے میں کامیاب ہو جاتی ہے۔ سینڈو ٹیموک نے وڈن کے ایک ٹیلر سے ایک اور کہانی جمع کی، جس کا عنوان ڈوولیٹل ("دی کدو") تھا۔ اس کہانی میں، ایک غریب جوڑا، اپنے گودھولی کے سالوں میں، بیٹا پیدا کرنا چاہتا ہے، اس لیے وہ آدمی اپنے بچے کے طور پر جو کچھ بھی مل سکتا ہے اسے لانے کا فیصلہ کرتا ہے۔ آدمی کو کدو کا بیج ملتا ہے، اسے گھر لاتا ہے اور اسے لگاتا ہے۔ کچھ دیر بعد، ان کے باغ میں ایک کدو پھوٹتا ہے، اور آدمی اسے لات مارتا ہے۔ کدو اس آدمی سے کہتا ہے کہ وہ اسے لات نہ مارے، بلکہ اسے گھر لے جائے اور اسے اپنے بیٹے کے طور پر پالے۔ کچھ دیر بعد، کدو اپنے والدین کو بتاتا ہے کہ وہ شہنشاہ کی بیٹی سے شادی کرنا چاہتا ہے۔ بوڑھا آدمی شہنشاہ کے پاس جاتا ہے اور اپنے بیٹے کی جگہ اپنی بیٹی کے لیے بولی لگاتا ہے، اور شہنشاہ اسے حکم دیتا ہے کہ وہ ان کے دونوں گھروں کے درمیان ایک پل بنائے، جس کے راستے میں سنہری اور چاندی کے درخت ہوں، اور ان پر پکے ہوئے سیب ہوں۔ کدو کا بیٹا پہلا کام پورا کرتا ہے۔ وقت حاصل کرنے کے لیے، شہنشاہ اگلا حکم دیتا ہے کہ ایک چمکتا ہوا محل بنایا جائے جو اس کا اپنا مقابلہ کر سکے، اور بوڑھے آدمی کے بیٹے کے لیے سنہری پہیوں کے ساتھ ایک جواہر سے جڑی ہوئی سنہری گاڑی میں آنا، جسے سنہری گھوڑوں اور ہیرے کی کڑھائی کے ساتھ شاندار گھوڑے کھینچتے ہیں۔ تمام کام پورے ہوئے، کدو کا بیٹا شہزادی سے شادی کرتا ہے۔ وہ کدو کے محل میں چلے جاتے ہیں اور دلہن کے کمروں میں داخل ہونے کے بعد کدو کا بیٹا سنہری بالوں والا نوجوان بن جاتا ہے۔ وہ اپنی بیوی کو بتاتا ہے کہ ایک ڈائن نے اسے دن میں کدو بننے کا علاج کیا اور رات کو فیٹ فروموس نامی آدمی۔ بعد میں شہزادی اپنی ماں کو اپنے شوہر کے بارے میں بتاتی ہے۔ مہارانی تجویز کرتی ہے کہ اس کی بیٹی کدو کی بھوسی لے کر تندور میں جلا دے۔ شہزادی اپنی ماں کی تجویز پر عمل کرتی ہے اور کدو کو آگ میں ڈال دیتی ہے۔ جیسے ہی بھوسہ جلتا ہے، شوہر اسے بتاتا ہے کہ اس کی لعنت نو دنوں میں ختم ہو چکی ہوگی، اور اب وہ اپنی بیوی کو لعنت کرتا ہے کہ وہ ان کے بچے کو اس وقت تک جنم نہ دے جب تک کہ وہ اسے دوبارہ نہ چھو لے۔ وہ غائب ہو جاتا ہے۔ شہزادی اپنے پیٹ میں لوہے کی ایک بڑی انگوٹھی رکھتی ہے اور اپنی تلاش شروع کرتی ہے۔ وہ سنتا ونیری (مقدس جمعہ) کے پاس سے گزرتی ہے، جو اسے چھ بچوں کے ساتھ ایک سنہری مرغی دیتی ہے اور اسے سنتا سمباٹا (مقدس ہفتہ) کی طرف لے جاتی ہے۔ شہزادی سنتا سمباٹا کے پاس جاتی ہے، جو اسے ایک سنہری تکلا دیتی ہے اور اسے سنتا ڈومینیکا (مقدس اتوار) کی طرف لے جاتی ہے۔ آخر کار، وہ سنٹا ڈومینیکا تک پہنچتی ہے، جو ایک چکی سے اناج پیس رہی ہے، اور شہزادی کو بتاتی ہے کہ اس کا شوہر وادی کے قریبی گاؤں میں ایک نئے شریک حیات کے ساتھ رہ رہا ہے۔ سنتا ڈومینیکا شہزادی کو مشورہ دیتی ہے کہ وہ گاؤں کے کنویں پر جائے، جہاں شہزادی پانی لانے جاتی ہے، اور اس کی توجہ مبذول کرانے کے لیے سنہری تحائف کا استعمال کرتی ہے۔ اس مشورے پر عمل کرتے ہوئے شہزادی تین سنہری تحائف کو اپنے شوہر کے ساتھ تین راتوں کے لیے رشوت کے طور پر استعمال کرتی ہے۔ تیسری رات شہزادی اپنے شوہر کو جگا دیتی ہے اور وہ اسے چھوتا ہے۔ شہزادی ان کے بچے کو جنم دیتی ہے۔ شوہر اپنی یادیں دوبارہ حاصل کرتا ہے اور دوسرے شریک حیات کو پورے سفر کے بارے میں بتاتا ہے۔ دوسرا شریک حیات اسے سمجھتا ہے اور انہیں گاؤں میں رہنے دیتا ہے۔ سانپ کے شوہر رومانیہ کے لوک داستان نگار کے ساتھ کہانیوں نے مخبر آئن جارجسکو سے آرپیلی موسلوئی ("بوڑھے آدمی کا سانپ") کے عنوان سے ایک قسم جمع کی۔ اس کہانی میں، ایک غریب بوڑھا جوڑا بیٹا پیدا کرنا چاہتا ہے، اس لیے آدمی بیٹے کے طور پر گود لینے کے لیے کسی بھی مخلوق کو تلاش کرنے کا انتخاب کرتا ہے۔ آدمی کو ایک انسانی چہرے والا سانپ ملتا ہے اور وہ اسے اپنے بیٹے کے طور پر اپناتا ہے۔ 15 سال بعد، انسانی چہرے والا سانپ اپنے والدین سے بات کرنا شروع کر دیتا ہے اور بتاتا ہے کہ وہ ایک جادوئی شہزادہ ہے۔ کچھ عرصے بعد وہ مقامی بادشاہ کی بیٹی سے شادی کرنا چاہتا ہے۔ بادشاہ سانپ کا شکار کرنے والے کو شادی سے پہلے کے کچھ کاموں کا حکم دیتا ہے: ایک لوہے کا پل، ایک چاندی کا پل اور بوڑھے جوڑے کی جھونپڑی اور محل کے درمیان ایک سنہری پل بنانا۔ سانپ کا شکار کرنے والا اس کے گود لینے والے والد کو مشورہ دیتا ہے کہ پل بنانے کے لیے دوسرے سانپ نوکروں سے جادوئی مدد کیسے طلب کی جائے۔ کاموں کو پورا کرنے کے بعد شہزادی سانپ سے شادی کرتی ہے۔ ان کی شادی کی رات، سانپ اپنی نو سانپ کی کھالیں اتار کر انسان بن جاتا ہے، لیکن صبح وہ انہیں دوبارہ پہن لیتا ہے۔ ایک سال کے بعد، بادشاہ اپنی بیٹی سے سانپ کی کھالیں تندور میں جلانے کو کہتا ہے۔ سانپ کا شوہر اپنی بیوی کو تندور تیار کرتے ہوئے دیکھتا ہے اور وہ اسے بتاتی ہے کہ وہ روٹی پکائے گی۔ اس رات، جب شوہر سو رہا ہوتا ہے، وہ سانپ کی کھالیں تندور میں لے جاتی ہے۔ شوہر جاگتا ہے اور اپنی بیوی کو لعنت دیتا ہے کہ وہ اپنے بچے کو جنم نہ دے، یہاں تک کہ وہ لوہے کے کپڑے پہن لے، اور اس کے پیٹ کے گرد لوہے کے تین حلقے گر جائیں۔ وہ غائب ہو جاتا ہے۔ شہزادی، حاملہ، اس کے پیچھے جاتی ہے۔ راستے میں، اس کی ملاقات سینٹ منڈے (سپنتی لونی) کے اوتار سے ہوتی ہے، جو اسے سنہری مرغیوں کے ساتھ ایک سنہری مرغی دیتا ہے، اور اسے بتاتا ہے کہ ایک کھائی میں ایک آدمی ایک پری عورت کے ساتھ رہتا ہے۔ وہ کھائی پر موجود جگہ پر جاتی ہے اور اپنے شوہر کو جگا دینے کی کوشش کرتی ہے، لیکن کوئی فائدہ نہیں ہوا۔ اس کے بعد وہ ہولی فرائیڈے (سفانتا ونیری) کے اوتار سے ملتی ہے، جو اسے اپنے شوہر کے لیے تجارت کرنے کے لیے سنہری سؤر دیتا ہے۔ ایک بار پھر، وہ ناکام ہو جاتی ہے۔ آخر میں، وہ مقدس ہفتہ (سفانتا سامباٹا) کے اوتار کے پاس جاتی ہے، جو اسے دو سنہری کبوتر دیتا ہے۔ وہ پریوں کو کبوتر دیتی ہے اور اسے جگا دینے کے لیے اپنے شوہر کے کوارٹر میں داخل ہوتی ہے۔ وہ جاگتا ہے اور اس کی بیوی کو چھوتا ہے، اور اسے اس کے پیٹ کے ارد گرد لوہے کے حلقوں سے آزاد کرتا ہے۔ مصنف اور لوک داستان نگار کرسٹیا سینڈو ٹیموک نے ٹیلر لاپیدات ماریا سے رومانیہ کی ایک قسم جمع کی اور اسے دینو فیٹ-فروموس کے عنوان سے شائع کیا۔ اس کہانی میں ایک بے اولاد جوڑے کو بیٹا نہ ہونے کی وجہ سے تکلیف اٹھانی پڑتی ہے۔ مایوسی کی وجہ سے، وہ پہلی مخلوق کو اپنے بیٹے کے طور پر لینے پر راضی ہو جاتے ہیں۔ بوڑھا آدمی ایک سانپ ڈھونڈتا ہے اور اسے گھر لاتا ہے۔ یہ جوڑا سانپ کے بیٹے کی پرورش اس وقت تک کرتا ہے جب تک کہ وہ بڑا نہ ہو جائے، اور ایک دن، وہ ان سے کہتا ہے کہ وہ شہزادی سے شادی کرنا چاہتا ہے۔ وہ اپنی ماں سے کہتا ہے کہ وہ بادشاہ کے دربار میں جائے اور اسے اس کے نام پر پیشکش کرے۔ بادشاہ اس تجویز کا مذاق اڑاتا ہے اور اسے بتاتا ہے کہ اس کے بیٹے کو پہلے کچھ کام کرنے چاہئیں: راتوں رات سونے اور چاندی سے راہ ہموار کرنا اور ایک ایسی جگہ بنانا جو بادشاہ سے زیادہ شاندار ہو۔ سانپ کا بیٹا کرتا ہے اور وہ شہزادی سے شادی کرتا ہے۔ رات کو، سانپ کا بیٹا اپنی سانپ کی کھال اتار دیتا ہے اور آدمی بن جاتا ہے، جس سے شہزادی کو خوشی ہوتی ہے، لیکن صبح ہوتے ہی وہ دوبارہ سانپ کی کھال میں پھسل جاتا ہے۔ یہ کچھ وقت تک جاری رہتا ہے، یہاں تک کہ ایک رات شہزادی اپنے شوہر کی سانپ کی کھال کو جلانے کے لیے تندور کو گرم کرتی ہے۔ وہ جاگتا ہے، اسے ڈانٹتا ہے اور خون کے تین قطرے کھینچتے ہوئے اس کی ناک مارتا ہے۔ پھر وہ اس پر لعنت کرتا ہے: خون کے تین قطرے ایسے ہی رہیں گے، اور وہ اپنے بچے کو اس وقت تک جنم نہیں دے سکتی جب تک کہ وہ نو سال کے عرصے میں اس کے پاس واپس نہ آجائے، اور غائب نہ ہو جائے۔ وقت گزرتا جاتا ہے، اور اس کا پیٹ ہر گزرتے سال کے ساتھ اتنا بڑا ہوتا جاتا ہے، وہ اس کے ارد گرد ایک لوہے کی انگوٹھی لگاتی ہے، ہر سال کے لیے ایک۔ وہ اس کے پیچھے جانے کا فیصلہ کرتی ہے اور سورج اور ہوا سے ہدایات مانگتی ہے۔ خدا اس پر رحم کرتا ہے اور اسے تین سنہری اشیا دیتا ہے: ایک سنہری مرغی جس میں پانچ سنہری بچے ہیں، ایک سنہری کتائی والا پہیہ اور ایک سنہری دھاگہ۔ ہوا اسے پری مہارانی کے محل میں لے جاتی ہے۔ پری مہارانی تین سنہری اشیاء کو دیکھتی ہے اور انہیں چاہتی ہے، لیکن شہزادی اپنے شوہر کے ساتھ ایک رات کے لیے ان میں سے ہر ایک کا تبادلہ کرتی ہے۔ پہلی دو راتوں کو آدمی نہیں جاگتا، لیکن وہ اصرار کرتی ہے اور وہ جاگ جاتا ہے۔ آدمی اس کے پیٹ پر ہاتھ رکھتا ہے اور ان کا بچہ پیدا ہوتا ہے۔ سیبینبرگن کی ایک کہانی میں، جسے مصنف نے جرمن زبان کے رسالے داس آسلینڈ میں وان ڈیر شلانج کے عنوان سے شائع کیا، ڈائی این ویب گیبر ("اس سانپ کے بارے میں جسے ایک عورت نے جنم دیا")، ایک جوڑا جو ایک بچے کے لیے 20 سال سے ایک ساتھ ہے۔ ایک دن، عورت ایک باغ کے پاس سے گزرتی ہے اور اسے ایک پھول کی بو آتی ہے۔ وہ حاملہ ہو جاتی ہے اور ایک سانپ کو جنم دیتی ہے، جسے وہ دودھ کھلاتی ہے۔ 10 سال بعد، سانپ-بالور کے سائز کا-اپنے والدین سے کہتا ہے کہ وہ شادی میں شہنشاہ کی بیٹی کا ہاتھ مانگیں۔ شہزادی دونوں محلات کے درمیان سڑک کے کنارے پھلدار درختوں کے ساتھ ایک محل بنانے کے لیے اپنے پریمی سے پوچھتی ہے۔ سانپ اس کام کو پورا کرتا ہے اور شہزادی سے شادی کرتا ہے۔ شادی کی رات وہ اپنے سانپ کی کھال اتارتا ہے اور شہزادہ بن جاتا ہے۔ وقت گزرتا جاتا ہے، اور شہزادی سانپ کی کھال کو تندور میں جلانے کے لیے اتار دیتی ہے۔ سانپ کی کھال کو جلا دیا جاتا ہے، اور اس کا شوہر شہزادی پر لعنت کرتا ہے کہ وہ اپنے بچے کو اس وقت تک جنم نہ دے جب تک کہ وہ اس پر دوبارہ ہاتھ نہ رکھے، پھر کچھ لوہے کی انگوٹھیوں میں اس کا پیٹ شامل ہوتا ہے۔ سانپ کا بیٹا (اب انسان) غائب ہو جاتا ہے اور دوسرے بادشاہ کے لیے چرواہے کے طور پر کام کرتا ہے۔ وہ گایوں کو ایک جنگل میں چرانے کے لیے لے جاتا ہے جس کا تعلق زیمو سے ہے، جو اس پر حملہ کرتا ہے۔ چرواہا زیمو کا دفاع کرتا ہے اور بادشاہ کا احسان اور بادشاہ کی بیٹی کا ہاتھ حاصل کرتا ہے۔ اسی دربار میں، شہزادی (شہنشاہ کی بیٹی)، جو 20 سال سے اپنے شوہر کی تلاش کر رہی ہے، اسے پہچان لیتی ہے اور رات کو اس کے کمرے میں جا کر اس سے التجا کرتی ہے کہ وہ اس کے پیٹ کو چھو لے تاکہ وہ اپنے بیٹے کو جنم دے سکے۔ آدمی جاگتا ہے اور اسے چھوتا ہے۔ رومانیہ کے لوک داستان نگار لازار شینینو نے ایک اور ٹرانسلوانی کہانی کا خلاصہ پیش کیا جس کا عنوان فسیئرول موسولوئی یا فسیئروللو موسولوئی ("بوڑھے آدمی کا بیٹا") ہے۔ اس کہانی میں ایک بوڑھی عورت سانپ کے بچے کی پرورش کرتی ہے۔ جب وہ بوڑھا ہو جاتا ہے، تو وہ شادی میں شہزادی کا ہاتھ مانگتا ہے۔ وہ شادی کرتے ہیں۔ شادی کی رات، سانپ والا آدمی سانپ کی کھال اتار دیتا ہے اور انسان بن جاتا ہے۔ شہزادی سانپ کی کھال لے کر جل جاتی ہے، لیکن اس کا شوہر اس پر لعنت کرتا ہے کہ وہ اس کے بچے کو جنم نہ دے جب تک کہ وہ اس پر ہاتھ نہ رکھے، اور اس کے پیٹ کے گرد لوہے کی انگوٹھیاں اٹھتی ہیں۔ وہ اپنی طویل جستجو شروع کرتی ہے، اور سینٹ میرکوری (مقدس بدھ) اس کی مدد کرتا ہے، جو اسے کوب ویب سے بنی قمیض دیتا ہے۔ سینٹ وینری (مقدس جمعہ)، جو اسے سنہری دھاگوں کا فیوز دیتا ہے، اور سینٹ ڈومینیکا (مقدس اتوار)، جو اسے کوب ویب کا ایک بیگ دیتا ہے۔ شہزادی، جو بہت زیادہ حاملہ ہے، اپنے شوہر کو ایک نوکر کے طور پر پا لیتی ہے، جو جنگل میں رہنے والی ایک ڈائن موما پڈوری کے ماتحت کام کر رہا ہے۔ شہزادی ماما پڈوری کو اپنے شوہر سے بات کرنے کے لیے رشوت دیتی ہے، اور اسے یاد دلانے میں کامیاب ہو جاتی ہے۔ رومانیہ کی اسکالرشپ کے مطابق، یہ کہانی سیاسی اشاعت میں ایک اوریسٹے نے شائع کی تھی۔ سینینو نے ایک تیسری ٹرانسلوانی کہانی کا خلاصہ پیش کیا جس کا عنوان تھا یوٹاتولا یا یوٹاتول (جرمن: "داس ورجیسین" ؛ انگریزی: "بھول گیا")۔ اس کہانی میں، ایک شہنشاہ جنگ میں جاتا ہے، اور اپنی تین بیٹیوں سے پوچھتا ہے کہ وہ ان کے لیے کیا تحائف تلاش کر سکتا ہے۔ بزرگ بالیوں کا ایک جوڑا، بیچ میں ایک انگوٹھی، اور تیسرا ایک پھول مانگتا ہے جو جنت اور زمین کے درمیان نظر آنے والے کسی دوسرے پھول کے برعکس ہے۔ شہنشاہ جنگ جیت جاتا ہے اور اپنی بڑی بیٹیوں کے لیے تحائف ڈھونڈ لیتا ہے، لیکن سب سے چھوٹی بیٹیوں کو بھول جاتا ہے۔ وہ ایک جادوئی باغ کے ساتھ ایک قلعے تک پہنچتا ہے، جہاں اسے پھول ملتا ہے۔ تاہم، ایک بڑے ڈریگن کا سر ("یونو کیپو ڈی بالورو") اس کے سامنے آتا ہے اور بادشاہ سے مطالبہ کرتا ہے کہ وہ اپنی سب سے چھوٹی بیٹی کو "یویتاتول" کے حوالے کر دے۔ سب سے چھوٹی بیٹی یوٹاتولا جاتی ہے اور اس کے ساتھ رہتی ہے۔ اسے پتہ چلتا ہے کہ وہ ایک خوبصورت آدمی بننے کے لیے اپنے ترازو اتار دیتا ہے۔ ایک دن، وہ ڈریگن کے ترازو کو جلانے کا فیصلہ کرتی ہے۔ انسانی شوہر اسے نصیحت کرتا ہے کہ تین دن میں وہ لعنت سے آزاد ہو جاتا، لیکن اب اسے غائب ہونا ہے، اور اپنی بیوی کو لعنت کرتا ہے کہ وہ ان کے بچے کو جنم نہ دے جب تک کہ وہ اس پر دوبارہ ہاتھ نہ رکھے۔ شہزادی اپنے پیٹ میں لوہے کی انگوٹھیاں باندھتی ہے اور لوہے کی چھڑی لے کر چلتی ہے۔ وہ سینٹ لونی (مقدس پیر) سے ملتی ہے، جو اسے سنہری میز کا سامان (دو کانٹے اور ایک چمچ) دیتا ہے ؛ سینٹ میرکوری (مقدس بدھ)، جو اسے دو سنہری سیب دیتا ہے ؛ اور سینٹ وینیری (مقدس جمعہ)، جو اسے 12 بچوں کے ساتھ ایک سنہری مرغی دیتا ہے۔ اسے یہ بھی معلوم ہوتا ہے کہ اس کا شوہر کسی دوسری مہارانی سے شادی کرنے والا ہے، اور اسے مشورہ دیا جاتا ہے کہ وہ خواتین کی طرف سے اسے دیے گئے تحائف کو مہارانی کو لالچ دینے کے لیے استعمال کرے۔ شہزادی سنہری تحائف کا استعمال مہارانی کو اپنے شوہر کے ساتھ تین راتوں کے لیے رشوت دینے کے لیے کرتی ہے، اور تیسری رات اسے جگا دینے میں کامیاب ہو جاتی ہے۔ اس کا شوہر جاگتا ہے اور اس کے پیٹ کو چھوتا ہے، آخر کار اسے اس کے طویل حمل سے آزاد کر دیتا ہے۔ ٹرانسلوینیا سے تعلق رکھنے والی رومانیہ کی ایک کہانی "گزٹا ڈی ٹرانسلوانیا" میں شائع ہوئی جس کا عنوان گین کوسٹانگینو ہے، ایک بوڑھے جوڑے کے تین بیٹے اور تین بیٹیاں ہیں، لیکن ان کے بچے مر جاتے ہیں، جس سے صرف ایک بیٹی رہ جاتی ہے جس کا نام سفتا ہے۔ بوڑھی عورت خدا کو مورد الزام ٹھہراتی ہے، لیکن وہ اسے بیٹے کے لیے سانپ دیتا ہے۔ بوڑھا جوڑا اس کا نام جینو کوسٹینگینو رکھتا ہے، اور اسے خفیہ طور پر پالتا ہے۔ وقت گزرنے کے ساتھ، سانپ کا بیٹا اتنا بڑا ہو جاتا ہے کہ اس کے والدین کو اسے ایک شیڈ میں منتقل کرنا پڑتا ہے۔ سانپ کے بیٹے کو مقامی امیر مالک میہیا کی بیٹی مرگیلوٹا نامی ایک مقامی لڑکی سے محبت ہو جاتی ہے۔ سانپ اعلان کرتا ہے کہ وہ صرف مرگیلوٹا سے شادی کرے گا اور کسی اور سے نہیں، اور اس کے والد اس پیشکش کے ساتھ میھائی کے گھر جاتے ہیں۔ میھائی اپنی بیٹی کی شادی سانپ سے کرنے سے انکار کرتا ہے، جب تک کہ وہ ان کے گھروں کے درمیان لوہے کا پل نہ بنائے۔ سانپ کا بیٹا اس کی درخواست پوری کرتا ہے اور مارگیلوٹا سے شادی کرتا ہے۔ شادی کی رات، گنو کوسٹانگینو سانپ کی کھال اتار دیتا ہے اور رات کو ایک خوبصورت نوجوان بن جاتا ہے، لیکن صبح وہ اسے دوبارہ پہن لیتا ہے۔ پورے دو سال تک، گین کوسٹانگینو اور مارگیلوٹا اس طرح رہتے ہیں، اور لڑکی اس کا راز رکھتی ہے، یہاں تک کہ ایک دن مارگیلوٹا کی ماں اس سے ملنے جاتی ہے اور اسے اپنے شوہر کی تبدیلی کے بارے میں بتاتی ہے۔ مارگیلوٹا کی ماں ایک پجاری سے مشورہ کرتی ہے، جو کہتا ہے کہ اسے سانپ کی کھال لے کر اسے جلا دینا چاہیے۔ اگلی بار، جب اس کا شوہر سو رہا ہو، مارگیلوٹا سانپ کی کھال لے کر آگ میں پھینک دیتی ہے۔ جینو کوسٹانگینو جلنے کی بو محسوس کرتا ہے اور دیکھتا ہے کہ اس کی سانپ کی کھال وہاں نہیں ہے، اس لیے وہ اپنی بیوی کو لعنت دیتا ہے کہ وہ اس وقت تک بچے کو جنم نہ دے جب تک کہ وہ اس کے پیٹ کو دوبارہ نہ چھو لے، پھر غائب ہو جائے۔ مارگیلوٹا اپنی ماں اور پجاری کو مورد الزام ٹھہراتی ہے، لیکن، دو سال بعد، اس کے سوجے ہوئے پیٹ کے گرد لوہے کی انگوٹھی رکھتی ہے، اور اپنے شوہر کی تلاش شروع کر دیتی ہے۔ وہ سفانتا مرکور (مقدس بدھ) کے گھروں سے گزرتی ہے، جو اسے خود سے چلنے والا سنہری ڈسٹاف دیتا ہے، پھر ایس ایف کا۔ ونیر (ہولی فرائیڈے)، جو اسے دو سنہری سیب دیتا ہے، اور آخر میں ایس ایف کے گھر جاتا ہے۔ ڈومینیکا (مقدس اتوار)، جو اسے بچوں کے ساتھ ایک سنہری مرغی دیتا ہے۔ ایس ایف۔ ڈومینیکا لڑکی کو یہ بھی بتاتی ہے کہ اس کا شوہر چرچ کے قریب ایک گھر کے اندر ہے، اور اسے نوکرانی کی توجہ مبذول کرانے کے لیے سنہری اشیاء کے ساتھ فوارے کے پاس رہنا ہے۔ نوکرانی گھر کی مالکن کو فاؤنٹین میں موجود لڑکی کے بارے میں سنہری اشیاء کے ساتھ اطلاع دیتی ہے۔ اس سے مالکن کا تجسس بڑھتا ہے، جو مرگیلوٹا کو گھر لاتی ہے۔ لڑکی گین کوسٹینگنو کے ساتھ ایک رات کے لیے سنہری اشیاء کی تجارت کرتی ہے: وہ پہلی دو راتوں میں ناکام ہو جاتی ہے، لیکن وہ تیسری رات جاگتا ہے اور اس کے پیٹ پر ہاتھ رکھتا ہے، جس سے وہ اپنے بچوں، ایک لڑکے اور سنہری بالوں والی لڑکی کو جنم دے سکتی ہے۔ تاہم، گھر کی مالکن بچوں کو لے جاتی ہے اور انہیں باغ میں دفن کر دیتی ہے، اور جڑواں بچے دوبارہ جنم لینے (درخت، بستر، بھیڑ کے بچے اور دوبارہ انسان) کے چکر سے گزرتے ہیں۔ گین کوسٹانگینو سنہری بالوں والے جڑواں بچوں کو اپنے دوسرے شریک حیات کے گھر ضیافت کے لیے لے جاتا ہے اور انہیں کہانی سنانے کی بولی لگاتا ہے۔ گھر کی مالکن جائے وقوعہ سے بھاگ جاتی ہے، اور گنو کوسٹانگینو آخر کار اپنی بیوی اور بچوں کے ساتھ رہتا ہے۔ دیگر کہانیاں ہنگری میں ایک رومانیائی ٹیلر پورڈی میحلی کی ایک کہانی میں، جو ٹنڈرکیرالیفی (رومانیائی: فیٹ-فروموس ؛ انگریزی: "پری پرنس") کے عنوان سے شائع ہوئی، ایک لڑکی اپنی دادی کے ساتھ جنگل میں رہتی ہے۔ ایک دن، جب وہ خنزیروں کے لیے کچھ کھانا لانے باہر جاتی ہے، تو اسے ایک زخمی بڑا پرندہ نظر آتا ہے۔ وہ اسے پکانے کے لیے گھر لانا چاہتی ہے، لیکن پرندہ التجا کرتا ہے کہ اسے بچایا جائے اور صحت کی بحالی کی جائے۔ لڑکی پرندے کو گھر لاتی ہے اور اس کی دیکھ بھال کرتی ہے۔ دو سال بعد، پرندہ مکمل طور پر ٹھیک ہو جاتا ہے، اور اچانک شہزادہ بننے کے لیے اپنے پنکھ ہلا دیتا ہے۔ وہ اپنا تعارف ٹنڈرکیرالیفی ('پری پرنس') کے طور پر کرتا ہے، جو اس کا شوہر بننے کی پیشکش کرتا ہے۔ لڑکی راضی ہو جاتی ہے اور وہ ایک ساتھ رات گزارتے ہیں۔ اگلے دن، وہ واپس پرندے میں بدل جاتا ہے، پھر، رات کو، دوبارہ انسان بن جاتا ہے، اور لڑکی کو خبردار کرتا ہے کہ وہ اس کے بارے میں کسی کو نہ بتائے۔ کچھ دن بعد، لڑکی اپنی دادی کو شہزادے کے بارے میں بتاتی ہے، اور بوڑھی عورت تجویز کرتی ہے کہ، پنکھ کی کھال کو جلانے کے بجائے (چونکہ بو اسے خبردار کر دے گی)، وہ اسے خنزیروں کو کھانے کے لیے دے سکتی ہے۔ اس رات، لڑکی اپنی دادی کے مشورے پر عمل کرتی ہے، پری پرنس کی پنکھ کی کھال چوری کرتی ہے اور اسے خنزیروں کو کھلاتی ہے۔ پری پرنس جاگتا ہے اور لڑکی کی دادی کو ان کی زندگیوں میں مداخلت کرنے پر تنبیہ کرتا ہے، لڑکی کو لعنت دیتا ہے کہ وہ اس وقت تک بچے کو جنم نہ دے جب تک کہ وہ اس پر دوبارہ ہاتھ نہ رکھے، اور وسیع دنیا میں چلا جاتا ہے۔ وقت گزرتا ہے، اور لڑکی روتی ہے کہ اس کا شوہر غائب ہو گیا ہے۔ تاہم، ایک رات، وہ ایک سنہری بالوں والے لڑکے کے بارے میں خواب دیکھتی ہے جو اس سے اس کے والد کے بارے میں پوچھتا ہے۔ لڑکی جواب دیتی ہے کہ وہ غائب ہو گیا، اور لڑکا کہتا ہے کہ اس کا والد، پری پرنس، مشرق میں، اس کے محل میں ہے۔ لڑکی جاگتی ہے اور مشرق کی طرف سفر کرنے کا فیصلہ کرتی ہے، لیکن تلاش آسان نہیں ہے: وہ کچھ بھوکے بھیڑیوں سے بھاگتی ہے، تقریبا ڈوب جاتی ہے اور ایک بڑی مچھلی سے نگل جاتی ہے، تقریبا ایک بھنور سے بہہ جاتی ہے اور ایک بڑے کیچڑ کے تالاب سے گزر جاتی ہے۔ اسے اونٹوں پر سوار دو افراد بچاتے ہیں، جو اسے تالاب سے باہر نکالنے میں مدد کرتے ہیں اور ان کے لیے خطرہ بننے والے دو سانپوں کو مار دیتے ہیں۔ خطرہ گزر جانے کے بعد، لڑکی کہتی ہے کہ وہ مشرق میں پری پرنس کے محل کی تلاش کر رہی ہے، اور مردوں میں سے ایک کہتا ہے کہ مدر مرسی اس کی مدد کر سکتی ہے۔ لڑکی اس وقت تک جاری رہتی ہے جب تک کہ اسے جنگل میں ایک روشن جھونپڑی نہ مل جائے۔ وہ رات گزارتی ہے اور مدر مرسی کے ساتھ کھانا کھاتی ہے، جو اسے سنہری فاحشہ کا ایک بنڈل دیتی ہے، اور اسے اپنی خالہ کے پاس بھیج دیتی ہے۔ راستے میں، لڑکی ایک جنگلی بکری سے بچ کر مدر چیریٹی کے گھر پہنچتی ہے، جہاں وہ کھانا بھی کھاتی ہے۔ مدر چیریٹی اسے بچوں کے ساتھ ایک سنہری مرغی دیتی ہے جسے وہ پری پرنس کے محل کے سامنے چرانے دیتی ہے، اس سے پہلے کہ وہ اسے اس سے بھی بڑی خالہ، مدر لوئیلٹی کے پاس لے جائے۔ لڑکی آخر کار مدر لوئیلٹی کے گھر پہنچتی ہے، رات کو اس کے ساتھ کھانا کھاتی ہے، اور اسے اس کے ساتھی کے طور پر تین سنہری سیب اور ایک کتا دیا جاتا ہے۔ لڑکی کو یہ بھی معلوم ہوتا ہے کہ اس کے شوہر نے اس دوران ایک ڈائن کی بیٹی سے شادی کی ہے۔ کتے کی مدد سے، اور تین سال بعد، بھاری حاملہ لڑکی پری پرنس کے محل میں پہنچ جاتی ہے۔ اس کے بعد کہانی پری پرنس کے اپنے سفر کے بارے میں بیان کرنے کے لیے نقطہ نظر بدل دیتی ہے: جنات کی سرزمین میں اس کا قیام، جہاں وہ برسوں تک ایک بڑے جوڑے اور ان کے چرواہے کے لیے کام کرتا ہے اور اسے ایک جادوئی سرمئی گھوڑا دیا جاتا ہے۔ وہ گھوڑے پر سوار ہو کر اپنے محل جاتا ہے، جہاں اس کا استقبال ایک ڈائن اور اس کی بیٹی کرتی ہے، جو اسے دھوکہ دے کر یہ یقین دلاتی ہے کہ اس کی پچھلی زندگی سے کوئی نہیں ہے۔ موجودہ وقت میں، ڈائن کا نوکر لڑکی کو سنہری دھاگے پر گھومتے ہوئے سنہری فیوز کے ساتھ دیکھتا ہے، اور اپنی مالکن، ڈائن کو اطلاع دیتا ہے۔ ڈائن کی بیٹی اس کے لیے سنہری چیز اور تبادلہ کرنا چاہتی ہے، لیکن لڑکی ایک پیشکش کرتی ہے: ایک رات پری پرنس کے بستر کے پاس۔ لڑکی پری پرنس پر روتی ہے، لیکن وہ جاگ نہیں سکتا، کیونکہ اسے ڈائن کی طرف سے ایک سلیپنگ پوشن دیا گیا تھا۔ یہ دوسری رات دوبارہ ہوتا ہے۔ تیسرے پر، جب اس نے اس کے ساتھ ایک رات کے لیے سنہری سیب کا تبادلہ کیا، پری پرنس جاگتا ہے اور اپنی حقیقی بیوی کے جسم پر اپنا ہاتھ رکھتا ہے، جس سے وہ اپنے بیٹے، تین سالہ، سنہری بالوں والے بچے کو جنم دے سکتی ہے۔ اگلی صبح، ڈائنز ان کے لیے کچھ زہریلی چائے لاتی ہیں، لیکن پری پرنس کا بیٹا انہیں اسے پینے کے خلاف خبردار کرتا ہے، اس لیے انہیں پہلے ڈائنز کو اسے پینے دینا چاہیے۔ یقینا، جادوگروں نے زہریلی چائے پینے سے انکار کر دیا ؛ پری پرنس کو اس چال کا پتہ چلتا ہے اور انہیں پھانسی دینے کا حکم دیتا ہے۔ مالڈووا مصنف گریگور بوٹیزاتو کی شائع کردہ ایک مالڈوین کہانی میں جس کا عنوان دی اسنیک پرنس اینڈ دی کنگز ڈاٹر (مالڈوین: ووینیکل-سارپے سی فاٹا ڈی امپراٹ) ہے، ایک بوڑھے جوڑے کی کوئی اولاد نہیں ہے۔ ایک دن، بوڑھا آدمی ان کے لیے بیٹے کی تلاش میں وسیع دنیا میں جانے کا فیصلہ کرتا ہے۔ وہ پانی پینے کے لیے ایک چھوٹے سے کنویں کے پاس رکتا ہے، اور دیکھتا ہے کہ اس کے تھیلے میں ایک چھوٹا سا سانپ چھپا ہوا ہے۔ وہ سانپ کو اپنی بیوی کے گھر لاتا ہے اور دودھ اور نٹ کے دانے کھاتا ہے۔ چار دن بعد، سانپ اتنا بڑا ہو جاتا ہے اور اپنے والدین سے کہتا ہے کہ وہ انہیں ایک بیوی، بادشاہ کی بیٹی تلاش کریں۔ بوڑھا آدمی اپنے سانپ کے بیٹے کی پیشکش کرنے کے لیے بادشاہ کے پاس جاتا ہے، لیکن اسے مارا پیٹا جاتا ہے اور قلعے سے باہر نکال دیا جاتا ہے۔ سانپ کا بیٹا اپنی صحت کو بحال کرنے کے لیے اپنے والد کو نگل لیتا ہے اور اسے باہر تھوکنے کے بعد اصرار کرتا ہے کہ وہ بادشاہ کے ساتھ دوبارہ کوشش کرتا ہے۔ بادشاہ اس تجویز کو سنتا ہے، لیکن پہلے ایک کام مانگتا ہے: ایک پہاڑ کو وادی میں برابر کرنا، اس میں ایک چکی بنانا، پھر گندم لگانا، اسے کاٹنا، اسے آٹے میں پیسنا، روٹی پکانا اور بادشاہ کے حوالے کرنا-یہ سب راتوں رات۔ سانپ کا بیٹا سیٹی بجاتا ہے اور اپنے کام کو پورا کرنے کے لیے سانپ کے نوکروں کی فوج کو طلب کرتا ہے۔ دوسرا کام یہ ہے کہ سمندر قلعے کی کھڑکی کے بالکل نیچے سے ٹکرائے، اور، سمندر کے دوسری طرف، انگور کے باغ کو لگایا جائے اور انگور طلوع آفتاب سے ٹھیک پہلے پک جائیں۔ تیسرا کام بادشاہ کے قلعے اور دولہے کے گھر کے درمیان ایک سنہری سڑک بنانا ہے، جس میں سنہری پل، سنہری پھل والے سنہری درخت اور سنہری پرندے گاتے ہیں۔ وہ کاموں کو پورا کرتا ہے اور بادشاہ کی بیٹی سے شادی کرتا ہے۔ شادی کی دعوت کے بعد، وہ اپنے نئے گھر چلے جاتے ہیں، اور سانپ کا بیٹا اپنے سانپ کی کھال اتار کر ظاہر کرتا ہے کہ وہ اس کے نیچے ایک انسانی شہزادہ ہے۔ وہ کچھ وقت اس طرح رہتے ہیں، یہاں تک کہ ایک دن ملکہ اپنی بیٹی سے اس کی شادی شدہ زندگی کے بارے میں پوچھتی ہے۔ شہزادی انکشاف کرتی ہے کہ وہ دن میں سانپ اور رات میں آدمی ہے، اور ملکہ تجویز کرتی ہے کہ وہ اس کے بستر کے نیچے کچھ گرم کوئلے رکھے، تاکہ جب وہ اپنی ٹانگیں بڑھائے گا تو سانپ کی کھال کوئلے پر گر جائے گی اور جل جائے گی۔ شہزادی ہدایات پر عمل کرتی ہے اور سانپ کی کھال کو گرم کوئلوں پر جلنے دیتی ہے۔ سانپ کا نوجوان جاگتا ہے اور بتاتا ہے کہ اس کی لعنت تین دنوں میں ختم ہو جائے گی، پھر اس کی بیوی کو لعنت کرتا ہے کہ وہ اپنی لڑکی کے کمر بند کے گرد لوہے کی تین انگوٹھیاں رکھے، تاکہ وہ اپنے بیٹے کو برداشت نہ کر سکے، اور چلا جاتا ہے۔ شہزادی اس کے پیچھے جاتی ہے اور مقدس بدھ سے ملتی ہے، جو اسے تین سنہری سیب دیتا ہے ؛ مقدس جمعہ، جو اسے سونے کی کتائی کی ریل دیتا ہے، اور مقدس اتوار، جو اسے سونے سے کڑھائی شدہ ریشم کا رومال دیتا ہے۔ آخر میں، وہ اپنی منزل پر پہنچ جاتی ہے جہاں اس کا شوہر ملنا ہے: پریوں کی سرزمین، ایک ایسی بادشاہی جہاں پانی نیلا ہے، کھیت سونے کے ہیں اور گھاس سبز ہے۔ وہ اپنے مددگاروں کے تحائف کو اپنے شوہر کے بستر پر تین راتیں خریدنے کے لیے استعمال کرتی ہے، اسے جگا دیتی ہے اور اسے لوہے کی انگوٹھیوں کو چھونے دیتی ہے، تاکہ وہ اپنے بیٹے کو جنم دے سکے۔ رومانی لوگ ٹرانسلوینیائی ماہر لسانیات ہینرچ وان ولسوکی نے رومانی سے ایک کہانی جمع کی اور اسے داس شلانجینکائنڈ ("سانپ کا بچہ") کے عنوان سے شائع کیا۔ اس کہانی میں ایک غریب جوڑا بیٹا نہ ہونے پر ماتم کرتا ہے۔ ایک دن وہ عورت جنگل میں جلانے کی لکڑی لا رہی ہے اور اسے ایک خوبصورت پھول نظر آتا ہے۔ وہ اسے حاصل کرنے کے لیے نیچے جھکتی ہے، لیکن پھول کو زمین پر گرا دیا جاتا ہے۔ عورت اسے توڑنے کی کوشش کرتی ہے، لیکن محسوس کرتی ہے کہ کوئی چیز اسے نیچے کھینچ رہی ہے۔ عورت اسے رہنے دیتی ہے، لیکن خود سے بڑبڑاتی ہے کہ کم از کم اسے اس کی بو آ جائے۔ عورت گھر واپس جاتی ہے اور محسوس کرتی ہے کہ وہ حاملہ ہے۔ اس کے شوہر کا تبصرہ ہے کہ یہ واقعہ "فووش" (رومی زبان: پیووش، ایک قسم کی زمینی روح) کا کام ہو سکتا ہے۔ نو ماہ بعد، عورت ایک سانپ کو جنم دیتی ہے، اور یہ جوڑا اسے اپنے گھر کے ایک تاریک کمرے میں چھپا کر دنیا سے بڑے پیمانے پر پناہ دینے کا فیصلہ کرتا ہے۔ بیس سال گزرتے ہیں، سانپ کا بیٹا بیرونی دنیا دیکھنا چاہتا ہے، لیکن اس کی ماں اسے اس کے خلاف خبردار کرتی ہے کیونکہ لوگ اسے تکلیف پہنچا سکتے ہیں یا مار سکتے ہیں۔ سانپ کا بیٹا اپنی ماں سے کہتا ہے کہ وہ پریشان نہ ہو: جب بھی لوگ اس پر حملہ کرنے کی کوشش کرتے ہیں تو لوگوں کو زخمی کرنے کے لیے سانپ کے جسم سے چنگاریاں نکلتی ہیں، اس لیے وہ اکیلا رہ جاتا ہے۔ جوڑے کے گھر کے قریب، ایک بیوہ اپنی بیٹی کے ساتھ رہتی ہے، جو سانپ کے بیٹے پر مہربان ہے، اسے کھانا کھلانے کے لیے سیب پھینکتی ہے۔ سانپ کا بیٹا اس لڑکی سے بات کرتا ہے جس سے وہ اس سے شادی کرنا چاہتا ہے، اور وہ جواب دیتی ہے کہ اگر وہ اس کے صندوق کو سونے سے بھر دے تو وہ اس سے شادی کر لے گی۔ سانپ کا بیٹا اس کے پاس آتا ہے اور اپنے منہ سے سونے کے سکے اس کے اپرن میں تھوک دیتا ہے۔ لڑکی اس سے شادی کرتی ہے۔ شادی کی رات سانپ کا بیٹا اپنی بیوی سے تین بار اس کے منہ پر تھوکنے کو کہتا ہے۔ لڑکی اطاعت کرتی ہے ؛ سانپ کا بیٹا سانپ کی کھال اتار دیتا ہے اور ایک خوبصورت نوجوان بن جاتا ہے۔ وہ ایک سال تک ایسے ہی رہتے ہیں۔ تاہم، لڑکی سانپ کی کھال کو جلانے اور اسے بھلائی کے لیے انسانی شکل میں رکھنے کا فیصلہ کرتی ہے۔ ایک رات وہ سانپ کی کھال لے کر تندور میں جلا دیتی ہے۔ سانپ کا شوہر جاگتا ہے اور سانپ کی کھال میں جو کچھ باقی رہ سکتا ہے اسے بچانے کی کوشش کرتا ہے، لیکن نہیں کر سکتا، اس لیے وہ اپنی بیوی پر لعنت کرتا ہے کہ وہ اس وقت تک بچے کو جنم نہ دے جب تک کہ وہ اسے دوبارہ نہ چھو لے، اپنے سانپ کی کھال کو جلانے کے بدلے کے طور پر۔ دھات کی انگوٹھیاں اس کے پیٹ کے گرد گھومتی ہیں، جب کہ اس کا شوہر ایک کسان کے لیے چرواہے کے طور پر کام کرنے کے لیے دوسرے گاؤں جاتا ہے۔ آدمی دریا کے کنارے پر جاتا ہے اور اپنی بیوی کے بارے میں سوچتا ہے، پھر دریا پر تھوکتا ہے۔ ایک چھوٹی سی مچھلی تھوک کو نگل لیتی ہے اور حاملہ بیوی کے گھر کے ساتھ تیرتی ہے۔ وہ مچھلی پکڑتی ہے اور اسے پکاتی ہے۔ مچھلی کھانے کے بعد وہ اپنے بچے کو جنم دیتی ہے۔ بعد میں، وہ اپنے شوہر کی تلاش میں جاتی ہے اور اسے ڈھونڈ لیتی ہے۔ حوالہ جات رومانیہ کی پریوں کی کہانیاں پریوں کی کہانیوں میں مرد کرداروں کی شکل بدلنے کے بارے میں فکشن افسانوی شہزادے اے ٹی یو 400-459