Juan Gil de Zamora
جوان گل ڈی زمورا (-)، جسے لاطینی میں ایجیڈیئس زمورینس کے نام سے جانا جاتا ہے، ایک کاسٹیلین فرانسسکن راہب اور الفونسو X کے آس پاس کے ادبی حلقے کے نامور مصنف تھے۔ انہوں نے ہیگیوگرافی، تاریخ، میوزک تھیوری، نیچرل سائنس، شاعری اور خطبات لکھے۔ لائف جوان زمورا میں پیدا ہوا۔ اس کی پیدائش کا سال معلوم نہیں ہے۔ اسے 1220 کی دہائی کے اوائل میں گل گونزالیز ڈیولا کے اس دعوے کی بنیاد پر پیش کیا گیا ہے کہ اس نے فرڈینینڈ سوم کے سیکرٹری کے طور پر خدمات انجام دیں۔ اسے بھی 1230 کی طرف رکھا گیا ہے۔ یہ غالبا 1240 کے آس پاس تھا، جس میں سال 1241 تجویز کیا گیا تھا۔ یہ مؤخر الذکر تاریخ اس بنیاد پر سامنے آئی ہے کہ جوآن ایک ڈیکن تھا اور اس طرح اس کی عمر 25 سال تھی جب اس نے 1266 میں ویٹا ایسیڈوری ایگریکولی لکھی تھی، لیکن اس کی ایسیڈور دی لیبر کی اس سوانح عمری کی تصنیف مشکوک ہے۔ زومورا کے کسٹوڈیا میں 1269-1270 کے آس پاس فرانسسکن آرڈر میں داخل ہونے سے پہلے جوانس کے خاندان یا اس کی زندگی کے بارے میں کچھ معلوم نہیں ہے۔ انہوں نے پیرس یونیورسٹی میں کم از کم چار سال گزارنے سے پہلے سلامانکا یونیورسٹی میں مختصر مدت کے لیے تعلیم حاصل کی، جہاں انہوں نے بوناوینچر اور گوڈفری آف فونٹینز کے تحت تعلیم حاصل کی۔ 1276 یا 1277 میں انہوں نے پیرس میں ماسٹر آف تھیولوجی کی ڈگری حاصل کی۔ کچھ غیر یقینی صورتحال اس کی تعلیم میں شامل ہوتی ہے۔ ان کے یونیورسٹی کے سالوں کو 1240 کی دہائی کے آخر میں رکھا گیا ہے اگر 1230 کی طرف پیدائش کا سال قبول کیا جائے۔ ہو سکتا ہے اس نے سینا یونیورسٹی میں بھی تعلیم حاصل کی ہو۔ 1278 تک، وہ الہیات کے لیکچرر اور کسٹوڈیا کے محافظ (کسٹوس) کی حیثیت سے زمورا واپس آ گئے تھے۔ جوان اس وقت کے آس پاس بادشاہ الفونسو دسواں کے دربار میں ایک لکھاری کے طور پر ظاہر ہوتا ہے، جس نے اسے اپنے وارث، مستقبل کے سانچی چہارم کی تعلیم سونپی تھی۔ اپنی تحریروں میں، اس نے سانچی کے ساتھ اپنے تعلقات کا موازنہ ارسطو کے سکندر اعظم کے ساتھ کیا۔ وہ 26 اکتوبر 1278 کو سان ایسٹبن ڈی گورماز میں سانچی کے ساتھ تھے، جب شہزادہ نے زمورا کے چرچ اور میونسپل کونسل کے تعلقات کی وضاحت کرتے ہوئے ایک چارٹر جاری کیا۔ 1300 کے آس پاس، وہ صوبہ سینٹیاگو ڈی کمپوسٹلا کے صوبائی وزیر بن گئے۔ اس کا انتقال 1318 کے بعد، غالبا 1320 کے آس پاس ہوا۔ صحیح تاریخ معلوم نہیں ہے۔ ورکس جوان لاطینی زبان کا ایک شاندار مصنف تھا۔ الفونسو X کے دربار میں، پرائمرا کرونیکا جنرل اور کینٹیگاس ڈی سانتا ماریا کی تیاری میں اس کا ہاتھ تھا۔ وہ اسپین سے تعلق رکھنے والے قدیم ترین فرانسسکن شاعر ہیں۔ ان کے پندرہ کام کم از کم جزوی طور پر باقی ہیں: پروسولوجن سیو ٹریکٹاٹس ڈی ایکسینٹو ایٹ ڈی ڈبلبس بیبلیا (1274 × 1278) یہ ایک گرائمیکل مقالہ ہے جسے تین حصوں میں تقسیم کیا گیا ہے۔ پہلا حصہ، ڈی آرٹوگرافیا، ہجے، صفتیات اور صوتیات کا احاطہ کرتا ہے۔ دوسرا، ڈی ایکسینٹو سیو پروسوڈیا، شاعری اور سب سے طویل حصے سے متعلق ہے۔ تیسرا، ڈی مشکلٹیبس کیو لیجینٹبس اینڈ کوریجینٹبس اوپیرینٹ ان بیبلیا، ایک انٹرپریٹیٹیو نامزد (بائبل کے ناموں کی تشریح) ہے جس میں تعیین اور تلفظ پر بحث ہوتی ہے۔ یہ کام دو حصوں میں زندہ رہتا ہے۔ ہسٹوریا نیچرلس (1275 × 1295) یہ 23 کتابوں میں قدرتی دنیا کا ایک انسائیکلوپیڈیا ہے، ہر ایک لاطینی حروف تہجی کے ایک حرف سے مطابقت رکھتا ہے۔ دو مخطوطات میں صرف کتاب اے اور بی کا آغاز باقی ہے۔ 13 ویں صدی کے دیگر لاطینی انسائیکلوپیڈسٹوں کے مقابلے میں، جوان کا کام اخلاقی ہے اور خطبات کے مصنفین کو ذہن میں رکھتے ہوئے لکھا گیا ہے۔ ایسا لگتا ہے کہ اس نے پیرس میں اپنے وقت کے دوران اس کام کے لیے معلومات جمع کرنا شروع کر دی تھیں۔ یہ 23 کتابوں پر مشتمل ایک انسائیکلوپیڈیا ہے، جس میں سے ہر ایک لاطینی حروف تہجی کے ایک حرف سے مطابقت رکھتا ہے۔ اس میں قدرتی دنیا اور سیکولر اور مذہبی تاریخ کا احاطہ کیا گیا ہے۔ سی، ڈی، ای اور زیڈ کتابوں کے صرف اقتباسات اور ٹکڑے باقی ہیں۔ ڈکٹامینس ایپیتھالیمیم (1282 سے پہلے)، جو فلپو دا پیروگیا کے لیے وقف ہے یہ خطوط اور رسمی دستاویزات کی تشکیل کے لیے ایک دستی ہے۔ متن کا آدھا حصہ مثالوں کے ساتھ لیا جاتا ہے۔ لبیر ڈی پریکونیس ہسپانیہ (1278 میں شروع ہوا، 1282 میں مکمل ہوا) یہ اسپین کی شان کے لیے تاریخی اور جغرافیائی معلومات کا ایک متجسس اخلاقی انسائیکلوپیڈیا ہے۔ شہزادہ سانچی کو وقف، یہ 1278 میں شروع ہوا اور ستمبر 1282 میں مکمل ہوا۔ اسے اکثر شہزادوں کے آئینے کے طور پر درجہ بند کیا جاتا ہے، جو اسپین میں تشکیل پانے والے قدیم ترین آئینوں میں سے ایک ہے۔ اس کی معلومات بائبل، ارسطو، جان آف سیلسبری اور متعدد ہسپانوی مورخین سے حاصل کی گئی ہیں۔ اسے بارہ ابواب میں تقسیم کیا گیا ہے۔ لبیر ڈی پریکونیس سیئیوٹیٹس نمانٹینی (1282) یہ جوآن کے آبائی شہر کے لیے ایک شہری پینگیریک ہے، جس کی شناخت اس نے قدیم نمانٹیا سے کی تھی۔ اسے سات ابواب میں تقسیم کیا گیا ہے اور اس کی اخلاقی تشکیل کے برخلاف شہزادہ سانچی کو ان کی تفریح کے لیے وقف کیا گیا ہے۔ لبرل الیسٹریم پرسنارم () یہ تاریخی شخصیات کا ایک انسائیکلوپیڈیا ہے۔ صرف ٹکڑے اور اقتباسات باقی ہیں، جن میں اسپین کے بادشاہوں کا پورا حصہ بھی شامل ہے۔ تازہ ترین فرد شامل ہے سویرو پیریز، زمورا کا بشپ جس کا 1286 میں انتقال ہوا۔ آفیشیم المیفلوئی یورجینس (1284 سے پہلے) یہ یسوع کی ماں مریم کے لیے 316 لائنوں کی نظم کی شکل میں ایک عبادت گاہ ہے۔ سرمونز سینکٹورم (1289 سے پہلے) یہ 70 خطبوں کا مجموعہ ہے جس میں ایک تعارف ہے۔ (1289 سے پہلے) یہ مختلف برائیوں اور خوبیوں پر 15 خطبوں کا مجموعہ ہے۔ یہ سیرمون کے مقدس مقام کے بعد لکھا گیا تھا اور لیون کے بشپ مارٹن فرنانڈیز کے لیے وقف کیا گیا تھا۔ ریمنڈ گوفریڈی کے لیے وقف، لبرل کانٹرا یوینا ایٹ اینیملیا یوینوسا (1289 × 1295) یہ پودوں، جانوروں اور معدنیات سے حاصل ہونے والے زہر کے بارے میں ایک طبی مقالہ ہے، جسے 19 حصوں میں حروف تہجی کے مطابق ترتیب دیا گیا ہے۔ آرس میوزیکی (1250 کی دہائی یا 1296 × 1304) موسیقی پر ایک مقالہ جو کسی خاص جان، یا تو جان آف پیرما یا اطالوی فرانسسکن جیووانی منسیو دا مورووالے کے لیے وقف ہے۔ اسے پیش لفظ اور 17 ابواب میں تقسیم کیا گیا ہے۔ پہلے دو ابواب موسیقی کی ابتدا اور اس کے جذباتی اثرات سے متعلق ہیں۔ اگلے باب میں، وہ اریزو کے گائیڈو، افلیگیم کے جان اور بویتھیئس کے خیالات کو مربوط کرتا ہے۔ آخری باب موسیقی کے آلات کے لیے وقف ہے، اور بارتھولومیئس اینگلیکس کے کام پر بہت زیادہ انحصار کرتا ہے۔ جوان کا خیال تھا کہ تمام آلات میں سے صرف اعضاء چرچ کی خدمات کے لیے موزوں ہے۔ لبیر ڈی ایہو اور ماریا (1300) اصل میں یسوع کی زندگی پر تین اور مریم کی زندگی پر اٹھارہ مضامین پر مشتمل ایک ہی کام کے طور پر تشکیل دیا گیا تھا، اس کے دو حصے آزادانہ طور پر منتقل کیے گئے تھے۔ واحد تعارف دونوں حصوں کا احاطہ کرتا ہے۔ یہ ایک زولوجیکل انسائیکلوپیڈیا ہے جس کی صرف کتاب اے باقی ہے۔ اس کے اہم ذرائع ایویسینا، بیوویس کے ونسنٹ اور کینٹمپری کے تھامس تھے۔ یہ دو تکرار میں زندہ رہتا ہے۔ یہ 86 سنتوں کی زندگیوں کا ایک حروف تہجی مجموعہ ہے جس کا مقصد ان کے ساتھی فرانسسکنوں کے لیے ہے۔ اس کے علاوہ، جوآن کے کاموں کے لیے متعدد حوالہ جات موجود ہیں جو شاید زندہ نہ رہیں۔ یہ ممکن ہے کہ بہت سے حوالہ جات مختلف عنوانات کے تحت معروف کاموں کے ہیں۔ کچھ معاملات میں، حوالہ جات شاید ان کے انسائیکلوپیڈیا آرکیویم سیو آرماریم کے انفرادی مضامین کے ہیں، جو صرف جزوی طور پر محفوظ ہیں۔ بہت سے دوسرے انتساب زیادہ مشکوک یا انتہائی قیاس آرائی پر مبنی ہوتے ہیں۔ کئی اسکالرز نے اس مقالے کو آگے بڑھایا ہے کہ جوآن سانچی چہارم کے دربار سے وابستہ ایک انسائیکلوپیڈیا کام کا مصنف تھا۔ کانٹیکم کانٹیکورم میں دی کومینٹیریئس، جو کہ بشپ برٹرینڈ ڈی ایل آئل جورڈین کے لیے وقف گانوں کے گیت پر ایک تفسیر ہے، عام طور پر ان سے منسوب ہے۔ نوٹ کتابیات 13 ویں صدی کی پیدائش 14 ویں صدی کی اموات زمورا، اسپین کے لوگ ہسپانوی فرانسسکن فرانسسکن اسکالر فرانسسکن مذہبی ماہرین فرانسسکن مصنفین لاطینی زبان میں 14 ویں صدی کے مصنفین