Shrine of the Virgin of Guápulo
چرچ اینڈ موناسٹری آف آور لیڈی آف گواپولو پہلا ماریان مزار تھا جو اب جمہوریہ ایکواڈور ہے، جس کی بنیاد 1620 میں گواپولو میں رکھی گئی تھی، جو ملک کے دارالحکومت کوئٹو شہر کے شمال مشرق میں واقع ایک خوبصورت کونے میں ہے، جو سطح سمندر سے 2,690 میٹر کی بلندی پر واقع ہے۔ فریار جوان ڈی ڈیوس نواس نے تصدیق کی کہ یہ مزار کالونی سے وراثت میں ملنے والے بہترین آثار میں سے ایک ہے۔ ورجن آف گواپولو کی تصویر وہ ماڈل تھی جو ہماری لیڈی آف ایل سیسن اور ایل کوئنچے کے مجسمے کے لیے استعمال کی گئی تھی۔ گواپولو چرچ تک پہنچنے کے لیے، آپ کو ہموار سڑک کے ساتھ سفر کرنا چاہیے جسے "فاتحین کا راستہ" (کیمینو ڈی لاس کونکسٹاڈورس) کہا جاتا ہے، جسے فرانسسکو ڈی اورلانا نے 1542 میں ایک راستے کے طور پر استعمال کیا تھا جس کی وجہ سے وہ دریائے ایمیزون کو دریافت کرنے پر مجبور ہوا۔ 1587 کے آس پاس، گواشیاکو (گواپولو) میں کوئٹو کے ریئل آڈینشیا میں ایک چھوٹا سا چیپل کھڑا کیا گیا تھا، جو گواپولو کی ہماری لیڈی آف گواڈالوپ کی دعا میں خدا کی ماں کے فرقے کے لیے وقف تھا۔ اس وقف کی ابتدا اسپین کے صوبہ ایکسٹریمادورا کے ورجن آف گواڈالوپ میں ہوئی ہے، اور اسے ہسپانوی فاتحین نے کوئٹو لایا تھا۔ گواپولو اصل میں ایک چھوٹی سی مقامی برادری تھی، جو ہسپانویوں کی آمد پر کمبیا نظریے کا حصہ بن گئی۔ یہ ایکواڈور کی پہلی ماریان پناہ گاہ تھی۔ ہماری لیڈی آف گواڈالوپ کی قدیم تصویر کو فنکار ڈیاگو ڈی روبلس نے تراشا تھا اور پینٹر لوئس ڈی رویرا نے پینٹ کیا تھا۔ 1593 میں المو۔ کوئٹو کے بشپ سولس نے دوسرے چیپل کی تعمیر کا تعین کیا۔ پناہ گاہ کی موجودہ تعمیر اسی کی تیسری تعمیر سے مطابقت رکھتی ہے، جو 1650 میں شروع ہوئی اور 1690 میں مکمل ہوئی۔ یہ ٹرانسیپٹ میں 60 میٹر اور 27 میٹر کے لاطینی کراس کی شکل کا ہے۔ پادری جوس ہیریرا اس کام کے پروموٹر تھے: انہوں نے "پیریگرینا" (پیلگرم) کی تصویر کے ساتھ امریکہ کا دورہ کیا، جو کام کو مکمل کرنے کے لیے فنڈز کی تلاش میں مقدس رومن شہنشاہ چارلس پنجم کی طرف سے ایک تحفہ تھا۔ موجودہ خانقاہ کا تعمیراتی معمار فرانسسکن مذہبی فریار انتونیو روڈریگز تھا۔ اس کی آرائش کے لیے کام کرنے والے اہم فنکاروں میں شامل ہیں: ڈیاگو ڈی روبلز، میگوئل ڈی سینٹیاگو، نکولس گوریور، جوآن باٹسٹا میناچو، گوالوٹو، مینوئل چلی "کیسپیکارا"، سامانیگو۔ خانقاہ کے اندر آرٹ کے اہم کام جوب آف دی کوئر۔ 1736 تک کوئر کے جوب کا گولڈنگ، میناچو کا کام، ختم ہو گیا۔ اس کا موڈیجر فریٹ ورک منبر، سائیڈ مذبحوں اور یقینی طور پر مرکزی مذبح کے ساتھ بالکل ہم آہنگ ہے جو آگ (1839) میں سے ایک میں تباہ ہو گیا تھا۔ پلپٹ۔ کام کو لاطینی امریکہ میں بہترین میں سے ایک اور اپنے انداز اور شکل میں منفرد سمجھا جاتا ہے۔ یہ ان کی متعلقہ تصاویر کے ساتھ سات طاقوں سے بنا ہے۔ یہ ایک فلیگری کا کام ہے جسے اسٹینڈ، تخت، ٹورنووز اور طاق سمجھا جاتا ہے۔ اس کا انداز چوریگریسک ہے۔ اس کا مصنف جوان باؤٹیسٹا میناچو ہے اور اس کا تعلق 17 ویں صدی سے ہے۔ نرمل تصور کی پینٹنگ۔ پاک تصور کی نمائندگی کے ساتھ پینٹنگ ؛ مشہور کرداروں کو پینٹ کیا گیا ہے: پوپ، بادشاہ اور چرچ کے ڈاکٹر۔ اسے باروک طرز کے فریم میں بنایا گیا ہے، جس میں موڈیجر طرز کا تاج اور ایک کارڈ ہے جس میں یوکرسٹ اور کنواری مریم کی طرف اشارہ کیا گیا ہے۔ اس کا مصنف میگوئل ڈی سینٹیاگو ہے۔ آسمانی اعضاء کی پینٹنگ۔ پینٹنگ جو ستون کی ورجن کو اجاگر کرتی ہے، پانچ سائیڈ اور ٹاپ تصاویر کے ساتھ۔ سونے کے پتے سے سجا ہوا ؛ دو پینٹنگز اور ٹاپ کے ساتھ ایک بڑی قربان گاہ کی تقلید کرتا ہے۔ اس کا مصنف نکولس گوریور ہے، اور اس کا تعلق 17 ویں صدی سے ہے۔ سینٹ پیڈرو ڈی الکینٹارا کا الٹرپیس، دائیں ٹرانسیپٹ میں۔ الٹرپیس تین جسموں اور تاجپوشی میں تقسیم ہے۔ ہر جسم میں تین طاق اور آٹھ کالم ہوتے ہیں، جن میں ایک فریز اور ایک کارنائس ہوتا ہے۔ لاشوں میں سینٹ پیڈرو ڈی الکینٹارا کا مجسمہ، جو فادر کارلوس سے منسوب ہے، اور اسابیل ڈی سینٹیاگو سے منسوب پینٹنگز شامل ہیں۔ اس کا انداز موڈیجر ہے۔ ورجن ڈی لا نیوب کا الٹرپیس، بائیں ٹرانسیپٹ میں ؛ اس میں وہی خصوصیات ہیں جو پچھلے مذبح کے ٹکڑے میں ہیں۔ تصویری تھیم فرشتوں کی نمائندگی کرتا ہے، اور ان کی پینٹنگ کرداروں کے پوز، شکلیں اور خوبصورتی کے لیے نمایاں ہے۔ اس کا تعلق میگوئل ڈی سینٹیاگو سے ہے۔ مرکزی طاق میں کلاؤڈ کی ہماری لیڈی کی تصویر ہے، جسے ڈینیل الوارڈو (کوئنکا 1902) نے بنایا تھا، اور 1696 میں کوئٹو میں اس کے معجزانہ ظہور کو یاد کرتا ہے۔ اونچی قربان گاہ کا الٹرپیس۔ اصل قربان گاہ 1839 میں ڈیاگو ڈی روبلز (16 ویں صدی) کی کھدی ہوئی تصویر کے ساتھ جل گئی۔ موجودہ تصویر 1953 کی ہے اور یہ فنکار مونٹیسڈیوکا (سان انتونیو ڈی ابارا) کا کام ہے۔ قربان گاہ تیجدا برادران کا کام ہے۔ بائیں کروزر ؛ اس کی وہی خصوصیات ہیں جو پچھلے قربان گاہ کی ہیں۔ تصویری تھیم فرشتوں کی نمائندگی کرتا ہے، اور ان کی پینٹنگ کرداروں کے پوز، شکلیں اور خوبصورتی کے لیے نمایاں ہے۔ اس کا تعلق میگوئل ڈی سینٹیاگو سے ہے۔ چیپل ڈیل سینٹسیمو۔ چھوٹی قربان گاہ کا ٹکڑا، جو ملک میں منفرد ہے، آئینے کے قربان گاہ کے ٹکڑوں کے ساتھ عربی طرز میں ہے۔ مرکزی طاق میں "گواپولو کے زیارت گاہ" کا مشہور کام ہے۔ اس کے لباس چاندی کے دھاگے میں کڑھائی کی گئی ہے، جس میں دو سر والے عقاب کی ڈھال اور ورجن آف گواڈالوپ آف ایکسٹریمادورا کی پناہ گاہ ہے۔ یہ ہسپانوی نژاد کام ہے جس کا تعلق 16 ویں صدی سے ہے۔ یہ قربان گاہ اپنی چینی یا موڈیجر، باروک یا چوریگوریسک اصلیت کی وجہ سے اپنی نوعیت میں منفرد ہے۔ فرانسسکن میوزیم "فری انتونیو روڈریگز، او ایف ایم" دسمبر 2001 سے، پرانے مقدس کو عجائب گھر میں تبدیل کر دیا گیا ہے۔ تین نمائشی ہال ایکواڈور-اسپین معاہدے (1987-1993) کے ذریعے بحال کردہ کاموں کے ساتھ دکھائے گئے ہیں۔ پہلے کمرے میں نوآبادیاتی فن کے سب سے بڑے ماہر، 17 ویں صدی کے کوئٹو مصور، میگوئل ڈی سینٹیاگو کا شاہکار دکھایا گیا ہے، جو بارہ کینوسوں پر "ورجن آف گواڈالوپ کے معجزات" کی نمائندگی کرتا ہے۔ دوسرے کمرے میں، ورجن میری، 16 ویں صدی کا گمنام مجسمہ، مصلوب، 17 ویں صدی کا گمنام مجسمہ، فرشتے، 18 ویں صدی کے گمنام مجسمے، ماریان سجاوٹ جیسے "سلور کالم" اور ماریولس، 19 ویں صدی کے گمنام نمونے جیسے کام کی نمائش کی گئی ہے۔ تیسرے نمائشی کمرے میں ہم دی کلوری، گمنام بارگوئنوس، پینٹنگز اور 19 ویں صدی کے مجسمے جیسے سینٹ پیڈرو ڈی الکینٹارا، سینٹ انتھونی آف پادوا، سینور ڈیل ریو جیسے کام دیکھ سکتے ہیں۔ یہ بھی دیکھیں کوئٹو گواپولو میں عمارتوں کی فہرست حوالہ جات 1690 میں مکمل ہونے والے کوئٹو رومن کیتھولک گرجا گھروں میں رومن کیتھولک گرجا گھر ہسپانوی سلطنت میں 1650 اسٹیبلشمنٹ ایکواڈور میں باروک چرچ کی عمارتیں کنواری مریم کے لیے مزارات ایس: Iglesia de Noestra Senora de Guápulo