Arabic Sibylline prophecy
عربی سیبلائن پیشن گوئی تبورتین سیبل کی روایت پر مبنی عیسائی اپوکلیپٹک متون کا ایک مجموعہ ہے۔ پیشن گوئی کا اصل ورژن غالبا 8 ویں صدی کے آخر میں میلکائٹس نے عباسی شام میں تحریر کیا تھا۔ یہ ویٹیکینیا ایکس ایونٹو (حقیقت کے بعد کی پیش گوئیاں) کی ایک مثال ہے اور "اسلامی حکمرانی کے تحت رہنے والے عیسائیوں کو حوصلہ افزائی اور امید دینے کے لیے، خاص طور پر سیاسی عدم استحکام کے دور میں" تشکیل دی گئی تھی۔ یہ پیشن گوئی ممکنہ طور پر عربی میں لکھی گئی سب سے قدیم اپوکلیپٹک متن ہے۔ تحریریں اور مخطوطات پیشن گوئی کی پانچ تحریریں ہیں جو تین گروپوں میں آتی ہیں۔ پہلے یا "قدیم" گروہ کی نمائندگی عرب اول کے نام سے جانا جاتا ہے۔ اس کی اصل میلکائٹ سے ہے۔ بعد میں "پوسٹ ہارون" گروپ عرب دوم، عرب سوم اور عرب چہارم پر مشتمل ہے۔ تیسرا گروہ، عرب پنجم، قبطی نسل کا ہے۔ قبطی عربی ورژن کو بھی ممتاز کیا گیا اور المطمان ابن الاسل کے مجمو اسول الدین کے باب 70 میں شامل کیا گیا۔ عربی سیبلین پیشن گوئی کا سب سے قدیم مسودہ ٹکڑے ٹکڑے ہے: سینائی کا ایک فولیو، سینٹ کیتھرین کی خانقاہ، ایم ایس آر۔ 461، جو 9 ویں یا 10 ویں صدی کا ہے۔ سینا کا ایک اور مخطوطہ (آر۔ این ایف پی۔ 34) کی تاریخ 1002 ہے۔ دیگر تمام مخطوطات 15 ویں صدی یا اس کے بعد کے ہیں۔ اس پیشن گوئی کی نقلیں ہیں جو گارسونی یعنی عربی میں سریانی رسم الخط میں لکھی گئی ہیں۔ پیشن گوئی کے مصنف یا مصنفین کے بارے میں کچھ بھی معلوم نہیں ہے سوائے اس کے کہ خود متن اور مخطوطات کی تاریخ سے کیا حاصل کیا جا سکتا ہے۔ عربی پیشن گوئی کا تعلق اسی سیبلائن روایت سے ہے جو یونانی اوریکل آف بالبیک اور لاطینی سیبیلا تبورتینا سے ہے، لیکن اس کا براہ راست تعلق ان متون سے نہیں ہے۔ سیبلین پیشن گوئی کا ایتھوپیائی ورژن عربی پیشن گوئی کے میلکائٹ ریسنشن پر مبنی ہے۔ خلاصہ ابتدائی ورژن یونانی-لاطینی روایت کے ساتھ مشترک، عربی سیبلائن پیشن گوئی بیان کرتی ہے کہ کس طرح سیبل، ایک کافر نبیہ، روم کے ایک سو سنتوں کے ذریعہ ایک ہی وقت میں نو سورج کے خواب کی تشریح کرتی ہے۔ کہا جاتا ہے کہ سورج انسانی تاریخ کے ترقی پسند دور کی نمائندگی کرتے ہیں۔ آٹھواں دور حالیہ تاریخ اور نواں آخری دور کا احاطہ کرتا ہے۔ یہ آٹھویں دور کی ان کی وضاحت میں ہے کہ مختلف ورژن امتیازی حیثیت اختیار کرتے ہیں۔ پیشن گوئی کے تمام ورژن مسیح کو "وہ جسے صلیب پر لٹکایا گیا تھا" کے طور پر حوالہ دیتے ہیں۔ ابتدائی عبارت میں، محمد کا نام نہیں لیا گیا ہے، لیکن عربوں کو "پہاڑوں سے نکلنے والی قوم" کہا جاتا ہے جو ایک نسل کے لیے "بازنطینی [اور] قبطی بادشاہوں" پر حکومت کریں گے۔ اس کے بعد کے تبصرے ابتدائی ورژن کو 809 میں خلیفہ ہارون الرشید کی موت کے بعد اپ ڈیٹ کیا گیا۔ عربی دوم، سوم اور چہارم میں محمد کو "جنوب کا آدمی" کہا گیا ہے اور ان کا نام عددی کوڈ (40-8-40-4) کی شکل میں دیا گیا ہے۔ اس کی ظاہری شکل آٹھویں عمر میں شروع ہوتی ہے۔ ہارون کے دور حکومت اور اس کی موت کے بعد آنے والے بحران اور انتشار کے واضح حوالہ جات موجود ہیں۔ عرب سوم اور عرب چہارم تاریخی طور پر اہم ہیں کیونکہ عباسی خلافت کی واحد تحریریں جو عباسی-فرانکی سفارت کاری کا حوالہ دیتی ہیں۔ عرب سوم غالبا 811-813 میں لکھا گیا تھا، جب کہ فرینکیش شہنشاہ شارلمین زندہ تھا۔ کاپوٹو عربی ورژن مصر میں 11 ویں صدی کے آخر میں تشکیل دیا گیا تھا۔ یہ فاطمہ خلیفہ المستانشیر () کے دور کے واقعات کے حوالے سے پیشن گوئی کو اپ ڈیٹ کرتا ہے۔ اس میں جس آخری قابل ذکر واقعہ کا حوالہ دیا گیا ہے وہ 1077 میں اتسز بن اوک کے مصر پر حملے پر بدر الجمالے کی فتح ہے۔ یہ خلیفہ کی موت کا حوالہ نہیں دیتا ہے اور اس لیے شاید 1094 سے پہلے لکھا گیا تھا۔ نوٹز ببلیوگرافی 8 ویں صدی کی عیسائی تحریریں عیسائی اپوکلیپٹک تحریریں سیبلز