Virgin cleansing myth
کنواری صفائی کا افسانہ (جسے کنواری علاج کا افسانہ، کنواری عصمت دری کا افسانہ، یا محض کنواری افسانہ بھی کہا جاتا ہے) یہ عقیدہ ہے کہ کنواری لڑکی کے ساتھ جنسی تعلقات رکھنے سے آدمی کو ایچ آئی وی/ایڈز یا دیگر جنسی طور پر منتقل ہونے والی بیماریوں کا علاج ہوتا ہے۔ اس خیال کی مدد کرتے ہوئے کہ عیسائی خواتین جو کنواری تھیں، منتقل شدہ بیماریوں سے لڑنے کے لیے کافی طاقتور ہونے کی صلاحیت رکھتی تھیں۔ ماہر بشریات سوزین لیکلرک-میڈلا کا کہنا ہے کہ یہ افسانہ جنوبی افریقہ میں ایچ آئی وی مثبت مردوں کے ذریعہ بچوں کی عصمت دری کا ایک ممکنہ عنصر ہے۔ نوجوان لڑکیوں کے علاوہ، جن کو ان کی عمر کی وجہ سے کنواری سمجھا جاتا ہے، وہ لوگ جو "نابینا، بہرا، جسمانی طور پر معذور، ذہنی طور پر معذور، یا جو ذہنی صحت سے معذور ہیں" بعض اوقات اس غلط مفروضے کے تحت عصمت دری کی جاتی ہیں کہ معذور افراد جنسی طور پر غیر فعال ہیں اور اس وجہ سے کنواری ہیں۔ یہ افسانہ سب سے پہلے 16 ویں صدی کے یورپ میں رپورٹ کیا گیا تھا اور 19 ویں صدی کے وکٹورین انگلینڈ میں جنسی طور پر منتقل ہونے والی دیگر بیماریوں کے علاوہ سفلس اور گونوریا کے علاج کے طور پر نمایاں ہوا۔ اصل معلوم نہیں ہے، لیکن مورخ ہین بلینک لکھتے ہیں کہ یہ خیال کنواری جنگجوؤں کے عیسائی افسانوں سے تیار ہوا ہوگا، جن کی پاکیزگی نے شیطانوں سے لڑنے میں تحفظ کی ایک شکل کے طور پر کام کیا۔ دنیا بھر کے لوگوں نے یہ افسانہ سنا ہے، بشمول سب صحارا افریقہ، ایشیا، یورپ اور امریکہ میں۔ جنوبی افریقہ میں یونیورسٹی آف ساؤتھ افریقہ (یو این آئی ایس اے) کے ایک سروے سے پتہ چلا ہے کہ 18 فیصد مزدوروں کا خیال ہے کہ کنواری کے ساتھ جنسی تعلق رکھنے سے ایچ آئی وی/ایڈز کا علاج ہوتا ہے۔ اس سے قبل 1999 میں گوٹینگ میں جنسی صحت کے اساتذہ کی ایک تحقیق میں بتایا گیا تھا کہ سروے کے 32 فیصد شرکاء اس افسانے پر یقین رکھتے ہیں۔ زمبابوے میں گرل چائلڈ نیٹ ورک کی بیٹی ماکونی کے مطابق، اس افسانے کو روایتی معالجین نے برقرار رکھا ہے جو ایچ آئی وی مثبت مردوں کو کنواری لڑکیوں کے ساتھ جنسی تعلقات قائم کرکے اپنی بیماری کا علاج کرنے کا مشورہ دیتے ہیں۔ زمبابوے میں، کچھ لوگوں کا یہ بھی خیال ہے کہ کنواری کے ساتھ زیادتی سے پیدا ہونے والا خون متاثرہ شخص کے خون کو بیماری سے پاک کر دے گا۔ 2002 میں، ماہر نفسیات مائیک ارل ٹیلر نے لکھا کہ کنواری علاج کا افسانہ جنوبی افریقہ میں بچوں یا بچوں کی عصمت دری میں حیرت انگیز اضافے کی وضاحت کر سکتا ہے، جو ایچ آئی وی/ایڈز کی وبا کا سامنا کر رہا ہے۔ یونیسیف نے سینکڑوں لڑکیوں کی عصمت دری کو کنواری صفائی کے افسانے سے منسوب کیا ہے۔ 2019 میں ہندوستان میں 4 کروڑ سے زیادہ لوگ، جن میں زیادہ تر بچے اور خواتین تھے، غلاموں کے طور پر پھنسے ہوئے تھے۔ جنوبی افریقہ میں، مرد معذور خواتین سے فائدہ اٹھاتے ہیں کیونکہ ان کا خیال ہے کہ وہ کنواری ہیں۔ تاہم، یہ معلوم نہیں ہے کہ یہ افسانہ کتنا عام ہے اور اس پر یقین رکھنے کی وجہ سے عصمت دری کس حد تک ہوتی ہے۔ یہ دعوی کہ یہ افسانہ افریقہ میں ایچ آئی وی انفیکشن یا بچوں کے جنسی استحصال کو چلاتا ہے، محققین ریچل جیوکس اور ہیلن ایپسٹین کے ساتھ ساتھ ملاوی میں سزا یافتہ جنسی مجرموں کے بارے میں تحقیق سے بھی متنازعہ ہے، جہاں اس خیال کی تائید کرنے کے لیے کوئی ثبوت نہیں ملا کہ کنواری صفائی کے افسانے نے کسی بھی عصمت دری کو جنم دیا۔ تعلیم کی اہمیت ایچ آئی وی اور ایڈز کے انفیکشن کے حوالے سے لاعلمی متعدد افریقی ممالک میں روک تھام میں رکاوٹ کا کام کرتی ہے۔ تعلیم نے بیٹی ماکونی جیسی خواتین کو اس افسانے کے خلاف بات کرنے اور لوگوں کو کنواری صفائی کے افسانے پر یقین کرنے سے روکنے کی کوشش کرنے میں مدد کی ہے۔ یونیسیف کے مطابق، ثقافت پر مبنی صنفی کردار جو لڑکیوں میں بے گناہی اور لاعلمی کو انعام دیتے ہیں اور جو مردوں میں جنسی بدکاری کو قبول کرتے ہیں، اس افسانے کو فروغ دیتے ہیں۔ لڑکیوں کو بڑی عمر کے مردوں سے شادی کرنے پر مجبور کیا جا سکتا ہے، جس سے لڑکیوں میں ایچ آئی وی کی منتقلی کا امکان بڑھ سکتا ہے۔ ایڈز سے منسلک بدنما داغ بہت سے لوگوں کو اپنی حیثیت کو بچانے کے لیے معلومات یا صحت کی خدمات حاصل کرنے سے بھی روکتا ہے، جس سے مزید منتقلی میں مدد ملتی ہے۔ مقبول ثقافت میں کنواری صفائی کے افسانے کا حوالہ براڈوے میوزیکل دی بک آف مورمن میں دیا گیا ہے۔ نابالغ کردار میٹمبو کو اس یقین کی بنیاد پر بچے کی عصمت دری کرنے سے روک دیا جاتا ہے کہ کنواری کے ساتھ جنسی تعلقات سے اس کا ایڈز ٹھیک ہو جائے گا۔ "میکنگ تھنگز اپ اگین" گانے کے دوران، ایلڈر کننگھم میٹمبو کو بتاتا ہے کہ بچوں کا ریپ کرنا خدا کی مرضی کے خلاف ہے، اور بک آف مورمن میں ایک اقتباس ایجاد کرتا ہے جس میں خدا جوزف سمتھ سے کہتا ہے کہ وہ اس کے ایڈز کے علاج کے لیے مینڈک کے ساتھ جنسی تعلقات قائم کرے۔ ہوپ میڈونا کی ٹیپسٹریز بھی دیکھیں-جنوبی افریقہ میں پیچیدہ جنسی تشدد جنسی صفائی ڈروئٹ ڈو سیگنیور، یورپی جاگیرداروں کا ایک ماتحت عورت کے ساتھ جنسی تعلقات کا مبینہ قانونی حق، خاص طور پر اس کی شادی کی رات کے حوالے 16 ویں صدی کا تعارف جنوبی افریقہ میں بچوں کے ساتھ جنسی زیادتی عیسائی افسانے یورپی ایچ آئی وی/ایڈز جنوبی افریقہ میں عصمت دری جنسی شہری افسانے جنوبی افریقہ میں خواتین کے خلاف تشدد ہائمن ورجنٹی