Roberto de Laferrère
رابرٹو ڈی لافریری (10 جنوری 1900، بیونس آئرس-31 جنوری 1963، بیونس آئرس) ارجنٹائن کے مصنف اور سیاسی کارکن تھے۔ وہ 1930 کی دہائی میں سرکردہ دانشوروں کے ایک گروپ میں سرگرم قوم پرست تحریک کی سرکردہ شخصیات میں سے ایک تھے۔ قوم پرستی ڈی لافریری کا تعلق ارجنٹائن کے سرکردہ آبائی خاندانوں میں سے ایک سے تھا۔ وہ جزوی طور پر فرانسیسی نسل کا تھا حالانکہ اس کی ماں کی طرف سے اس کے آباؤ اجداد میں جوآن مینوئل ڈی روزاس کی بیوی اینکارنیشین ایزکوررا شامل تھی۔ وہ جمہوریت کے سخت ناقد تھے، اور نادان عوام میں اس کے اعتماد کی مذمت کرتے تھے۔ وہ ارجنٹائن کے قوم پرست نظریے کے اندر اس عقیدے کے بنیادی ڈویلپرز میں سے ایک تھے کہ لبرل ازم محض کمیونزم کا پیش خیمہ ہے، یہ دلیل دیتے ہوئے کہ "جمہوریت ہمیں انتہائی اشتراکیت اور انتشار کی ان قوتوں کے حوالے کر دیتی ہے"۔ انہوں نے ایک قدامت پسند قوم پرست جریدے لا فرونڈا کے لیے بڑے پیمانے پر لکھا۔ بہت سے قوم پرست رہنماؤں کی طرح ڈی لافریری ایک تعلیمی ماہر تھے اور 1938 میں انہوں نے ایرازوستا برادران، کارلوس ابرگورین، مینوئل گیلویز اور ارنسٹو پالاسیو کی طرح انسٹی ٹیوٹو جوآن مینوئل ڈی روزاس کے قیام میں شمولیت اختیار کی۔ انسٹی ٹیوٹو جلد ہی انتہائی قدامت پسند اسکالرشپ کی اشاعت کا مرکز بن گیا جس میں ارجنٹائن کے ماضی کے بارے میں تاریخی نظر ثانی پسندی بڑی حد تک پھیل گئی۔ لیگا ریپبلکانا نے روڈولفو ایرازوستا کے ساتھ مل کر 1927 کے آس پاس لیگا ریپبلکانا یوتھ موومنٹ قائم کی، جس کا مقصد حکومت کو کمزور کرنا تھا۔ گروپ کو اراکین کی ہپولیٹو یریگوین سے نفرت سے متحد کیا گیا تھا حالانکہ لیگا کے اندر اہم عناصر بینیٹو مسولینی کے فاشزم کے ساتھ ساتھ ایسٹیلا کے دوسرے مارکوئس میگوئل پریمو ڈی رویرا کے خیالات سے متاثر تھے۔ ڈی لافریری اس بات پر اصرار کر رہے تھے کہ لیگا کو ایک سیاسی جماعت نہیں بننا چاہیے اور اس معاملے پر ان کا ایرازوستا سے جھگڑا ہوا جب بعد میں انہوں نے 1930 کے انتخابات کے لیے ایک فہرست پیش کرنے کی تجویز پیش کی۔ ڈی لافریری اور جوان کارلا کے اس خیال کی توثیق کی گئی کہ لیگا کو آزاد سوشلسٹوں کی حمایت کرنی چاہیے، اور ایرازوستا نے تحریک سے استعفی دے دیا۔ 1931 میں ارجنٹائن سوک لیجن کے قیام کے بعد لافریری نے جوس فیلیکس یوریبورو کے لیے اپنی حمایت میں کمی آنا شروع کر دی اور بالآخر اپنی لیگا ریپبلکانا کو تحریک سے واپس لے لیا، جس میں ایک عوامی تحریک کے قریب آنے کی "لمپین" نوعیت کا حوالہ دیا گیا، اور ساتھ ہی اس کا تعلق مرکزی دھارے کی قدامت پسندی سے بھی تھا۔ ڈی لافریری کی تقسیم کے نتیجے میں دوسرے قوم پرست دانشوروں نے بھی اس کی پیروی کی۔ بعد کے سالوں میں ان کے بہت سے قوم پرست ساتھیوں کی طرح ڈی لافریری کی سوچ میں امریکہ مخالف کا ایک مضبوط تناؤ تھا اور یہ دوسری جنگ عظیم کے دوران بڑھ گیا۔ انہوں نے 1941 میں استدلال کیا کہ ارجنٹائن کو غیر جانبدارانہ پوزیشن اپنانی چاہیے اور اس کے بجائے اپنی فوج کو مضبوط کرنے پر توجہ دینی چاہیے تاکہ یہ یقینی بنایا جا سکے کہ وہ امریکی جنگی کوششوں کی حمایت پر خرچ کرنے کے بجائے اپنا دفاع کر سکے۔ ان کے خیالات نے اینریک روئز گینازو کو متاثر کیا، جنہیں وزیر خارجہ مقرر کیا گیا تھا۔ تاہم، اپنے ہی سام دشمنی کے باوجود، ڈی لافری نازی ازم کے حامی نہیں تھے اور اس کے بجائے ارجنٹائن کے لیے ایک الگ تھلگ پالیسی کی توثیق کرتے تھے۔ تمام غیر ملکی طاقتوں کے بارے میں مشکوک، سوائے فرانس کے جس کے لیے انہوں نے 1939 میں اپنی حمایت کا اعلان کیا تھا، انہوں نے 1941 کے اوائل میں دلیل دی کہ "آج ہمارے بدترین دشمن برطانوی اور یہودی ہیں۔ کل وہ یانکس یا جرمن ہو سکتے ہیں۔ " ان کے برطانوی مخالف جذبات ارجنٹائن میں قوم پرست بیان بازی کی ایک مشترکہ خصوصیت تھی، جو جزوی طور پر فاکلینڈ یا مالوناس جزائر کی خودمختاری کے تنازعہ سے متعلق مسئلے کے ساتھ ساتھ قوم پرستوں نے آزادی کے بعد بہت زیادہ شرح سود کے ساتھ قرضوں کے ایک سلسلے کے ذریعے برطانیہ کے ہاتھوں بدسلوکی کی تاریخ کے طور پر پیش کیا، یوراگوئے کی آزادی میں برطانوی شمولیت اور ارجنٹائن کی قیمت پر اس کی سرحدوں کا تصفیہ اور تجارتی سامراج کی ایک شکل جو ڈی لافری نے محسوس کی تھی کہ ارجنٹائن کی خانہ جنگی کا سبب بنی تھی۔ ان کے کچھ ساتھی قوم پرستوں کے برعکس ڈی لافری جوآن پیرون کے پرجوش حامی نہیں تھے اور انہوں نے 1955 میں جب انہیں صدارت سے بے دخل کیا گیا تو انہوں نے اسے پیرون کی بزدلی کے طور پر دیکھا۔ حوالہ جات 1900 پیدائش 1963 اموات 20 ویں صدی کے ارجنٹائن کے مورخین ارجنٹائن کے سیاسی مصنفین فرانسیسی نسل کے ارجنٹائن کے لوگ ریپبلکن لیگ (ارجنٹائن) سیاست دان 20 ویں صدی کے ارجنٹائن کے مرد مصنفین مرد غیر افسانوی مصنفین