Sabacola
سبکولا (یا ساوکلی) 17 ویں، 18 ویں اور 19 ویں صدی کے اوائل میں ایک مقامی امریکی قبائلی قصبہ تھا جو اب جنوب مشرقی ریاستہائے متحدہ امریکہ میں ہے۔ عام طور پر اپالاچیکولا صوبے سے تعلق رکھنے والے کے طور پر سمجھے جانے والے، سبکولا کو اپالاچی لوگوں کے ساتھ تعلقات کی ناقص سمجھ تھی۔ اگرچہ عام طور پر ہچتی زبان بولنے کے طور پر بیان کیا جاتا ہے، کم از کم ایک ماخذ نے بتایا کہ سبکولا دوسری، نامعلوم زبان بولتے تھے۔ یہ قصبہ دریائے چٹاہوچی کے ساتھ کئی مقامات پر چلا گیا، بعض اوقات ایک ہی وقت میں سبکولا سمیت ایک سے زیادہ قصبوں کے ساتھ۔ دریائے چٹاہوچی میں واپس آنے سے پہلے، سبکولا کا قصبہ تقریبا 25 سال تک وسطی جارجیا کے دریائے اوکملگی کے علاقے میں چلا گیا۔ سبکولا واحد اپالاچیکولا قصبہ تھا جس کا مشن ہسپانویوں نے قائم کیا تھا۔ اپالاچیکولا قصبے، بشمول سبکولا، مسکوگی کنفیڈریسی کے زیریں قصبوں میں تبدیل ہوئے (جسے انگریزوں کے ذریعہ زیریں کریک کہا جاتا ہے)۔ نام انگریزی اور فرانسیسی ذرائع سبکولا کو ساوکلی، ساوولا، چاؤاکلے، چاؤگولوکس، اور ساووگیلو کے طور پر حوالہ دیتے ہیں۔ ہچتی میں لاحقہ-اکلی کا مطلب 'قصبہ' ہے، اور اس خطے میں مقامی مخالف الفاظ میں اکثر ظاہر ہوتا ہے۔ سوانٹن تجویز کرتے ہیں کہ سبکولا ساوے-اکلی (/ʃaː. wi. ʃk. le/) سے ماخوذ ہے، جس کا مطلب ہے "ریکون ٹاؤن"۔ اپالاچی اور اپالاچیکولا کے درمیان 17 ویں صدی میں ہسپانویوں کے ساتھ پہلا رابطہ ہونے پر، سبکولا اپالاچیکولا قصبوں میں سب سے جنوبی تھا۔ اپالاچیکولا قصبوں کی مادی ثقافت، بشمول سبکولا، کئی صدیوں کے دوران تیار ہوئی تھی۔ نچلے چٹاہوچی کے قصبے غالبا اصل میں ہچتی بولنے والے تھے، حالانکہ سبکولا اس سے مستثنی ہو سکتا ہے۔ ڈی سوٹو مہم کے گزرنے کے بعد آبادی میں نقصان، اگرچہ یہ چٹاہوچی وادی میں داخل نہیں ہوا، اس کے نتیجے میں مسکوگی بولنے والے قصبے 16 ویں صدی کے وسط تک اپالاچیکولا قصبوں میں آباد ہو گئے۔ اسی وقت، کم از کم کچھ اپالاچیکولا لوگ جنوب کی طرف اپالاچی قصبوں کی طرف ہجرت کر چکے ہوں گے۔ اپالاچیکولا قصبوں کے جنوبی سرے کے قریب، اپالاچی کے قریب، اور اپالاچی صوبے میں ہسپانویوں کے ساتھ اس کے رابطوں کی وجہ سے شاید سبکولا نے تھوڑی دیر کے لیے اپالاچیکولا قصبے (صوبہ اپالاچیکولا کا اہم قصبہ) کے ساتھ مقابلہ کرتے ہوئے اقتدار حاصل کیا ہو۔ سبکولا نے اپالاچی کے ساتھ تعلقات کو ناقص طور پر سمجھا تھا۔ سبکولا نامی ایک اپالاچی گاؤں تھا، جو مغربی اپالاچی صوبے کے اوکویا قصبے کا ایک سیٹلائٹ تھا، جس کے باشندے اپالاچی کے ساتھ ساتھ دوسری زبان بھی بولتے تھے۔ ایک ہسپانوی رپورٹ میں کہا گیا ہے کہ سبکولا کی تقریر باقی اپالاچیکولا سے الگ تھی، اور یہ کہ کم از کم قائدین بھی اپالاچی بولتے تھے۔ گوڈرڈ نوٹ کرتا ہے کہ ساولکی (قصبے کا معمول کا انگریزی نام) ایک ہچتی نام معلوم ہوتا ہے، لیکن یہ کہ سبکولا نہیں ہے، بلکہ اس کے بجائے اپالاچی ہو سکتا ہے۔ سبکولا واحد اپالاچیکولا قصبہ تھا جس کے باشندوں نے عیسائی بننے اور ہسپانویوں کے ساتھ قریبی تعلقات رکھنے میں دلچسپی ظاہر کی۔ ساوکولا کیورینٹی اور ساوکولا ایڈرین نامی اپالاچی مردوں کو 1694 میں درج کیا گیا تھا۔ جوان یسفین سبکولا ال گرانڈے قصبے کا اوسینوڈو، یا "محبوب بیٹا" تھا، اور ایسفین اور اسفین کو اپالاچی افراد کے ناموں کے طور پر درج کیا گیا تھا۔ اطلاعات کے مطابق دریائے اپالاچیکولا کے نچلے حصے سے ایک تعلق تجویز کیا گیا ہے کہ "سبکولا" دریائے اپالاچیکولا ڈیلٹا کے مشرقی منہ کا نام تھا۔ پہلا مشن سانتا کروز نامی ایک مشن 1675 میں سبکولا ایل مینور قصبے میں قائم کیا گیا تھا، جو چٹاہوچی اور فلنٹ ندیوں کے بالکل جنوب میں واقع ہے جو دریائے اپالاچیکولا کی تشکیل کرتے ہیں۔ اس سال، سینٹیاگو ڈی کیوبا کے بشپ گیبریل ڈیاز ویرا کالڈرون نے مشن کو وقف کیا، اور اس کا نام بدل کر لا انکارنیشین اے لا سانتا کروز ڈی سبکولا رکھا۔ وقف میں شریک افراد میں سبوکولا ال گرانڈے قصبے کے کیکیک میئر ("عظیم سربراہ") شامل تھے۔ مشن 14 لیگز تھے جو صوبہ اپالاچی کے چیف ٹاؤن سان لوئس سے تھے، جبکہ دیگر اپالاچیکولا قصبوں کے شمال میں 30 لیگز تھے۔ 1675 میں سانتا کروز ڈی سبکولا مشن میں 30 سے بھی کم مرد تھے۔ کچھ چاکاٹو (چاکاٹو لوگ دریائے اپالاچیکولا کے مغرب میں دریائے چیپولا کی وادی میں مرکوز تھے) نے اس موسم گرما میں بغاوت کی، اور ایک مشنری کو مارنے کی ناکام کوشش کی۔ مشنری کی حفاظت کے لیے کئی ہسپانوی فوجی اور متعدد اپالاچی تیر انداز بھیجے گئے، جو سانتا کروز ڈی سبکولا پہنچ چکے تھے۔ سانتا کروز ڈی سبکولا کے چیف بالٹازار نے چاکاٹو بغاوت کے بعد ہسپانویوں کو بتایا کہ ہسپانوی فوجیوں کے جانے کے بعد وہ اپنے تمام لوگوں کے ساتھ چلے جائیں گے۔ 1676 میں، ہسپانویوں نے محسوس کیا کہ دریائے اپالاچیکولا کے مغرب میں مغربی فلوریڈا میں رہنے والے چیسکاس، اپالاچی صوبے میں متعدد چھاپوں کے ذمہ دار تھے جس میں عیسائی باشندے مارے گئے تھے۔ ہسپانوی اور اپالاچی نے 1677 میں چسکا کے خلاف ایک مہم چلائی، اور دریائے چوکٹاواٹچی پر ایک چسکا قلعہ بندی پر قبضہ کر لیا۔ جب سسکا کے خلاف مہم گزر رہی تھی تب بھی سانتا کروز ڈی سبکولا پر قبضہ تھا، اور چیف بالٹازار اور قصبے کے چھ افراد نے سسکا کے علاقے میں مہم میں شمولیت اختیار کی۔ سانتا کروز ڈی سبکولا ایل مینور کے لوگ اس سال کے آخر میں اپالاچیکولا قصبوں میں شامل ہونے کے لیے شمال کی طرف چلے گئے، ممکنہ طور پر سسکا کی طرف سے انتقامی کارروائی کے خوف سے۔ بعد کے مشن سانتا کروز ڈی سبکولا ایل مینور کے لوگ دریائے چٹاہوچی پر سبکولا ایل گرانڈے میں آباد ہوئے جو کہ موجودہ کولمبس میں آبشار کے جنوب میں چند لیگز ہیں، جو صوبہ اپالاچیکولا کے قصبوں کے شمالی سرے کے قریب ہیں۔ (سبکولا ال گرانڈے کی سابقہ جگہ، جو الاباما کے باربر کاؤنٹی کے اپالاچیکولا قصبوں کے جنوبی سرے پر تھی، کے بارے میں بتایا گیا تھا کہ اسے 1685 تک ترک کر دیا گیا تھا۔) سبکولا ایل مینور سے منتقل ہونے والے سبکولا کے عیسائی باشندوں نے درخواست کی کہ مشنریوں کو ان کے پاس بھیجا جائے۔ فلوریڈا میں 23 نئے راہبوں کی آمد کو شاید نئی مشنری کوششوں کو قابل عمل بنایا گیا ہو، اور 1679 کے آخر میں، تین مشنریوں کو، جن میں وہ راہب بھی شامل تھے جو شمال کی طرف بڑھنے سے پہلے سانتا کروز ڈی سبکولا میں تھے، اپلاچیکولا بھیجا گیا تاکہ عیسائی سبکولا کی خدمت کی جا سکے اور اپلاچیکولا کو چٹاہوچی وادی میں بڑھتے ہوئے انگریزی اثر و رسوخ کے جوابی طور پر تبدیل کیا جا سکے۔ سبکولا کے عیسائیوں نے اپالاچیکولا صوبے کے سب سے مضبوط قصبے کوویٹا کے سربراہ کو اس درخواست سے آگاہ نہیں کیا تھا۔ کوویٹا اور اس سے وابستہ دیگر قصبے ویسٹوس کے ساتھ رابطے میں تھے، جو بدلے میں کیرولینا میں انگریزوں کے ساتھ اتحاد کر رہے تھے۔ مشنریوں کی آمد کی خبر سن کر چیف نے سبکولا کا سفر کیا اور مشنریوں کو تین دن بعد وہاں سے جانے پر مجبور کر دیا۔ جب 1680 میں صوبہ کیرولینا اور ان کے اتحادیوں، سواناؤں کے ہاتھوں ویسٹوس کو شکست ہوئی، تو کچھ زندہ بچ جانے والے ویسٹوس نے کوویٹا میں پناہ لی۔ چٹاہوچی پر واقع وہ قصبے جو ویسٹوس کے ساتھ دوستانہ تھے اب انگریزوں سے الگ ہو گئے اور ہسپانویوں کے ساتھ بہتر تعلقات کے خواہاں تھے۔ 1680 کے آخر میں سبکولا کا سردار سینٹ آگسٹین گیا تاکہ مشنریوں کو شہر میں واپس آنے کی درخواست کی جا سکے۔ جوان مارکیز کیبریرا، جو 1680 میں ہسپانوی فلوریڈا کے گورنر بنے تھے، نے 1681 کے موسم گرما میں دو مشنریوں کو 12 ہسپانوی فوجیوں (بعد میں کم کر کے آٹھ کر دیا گیا) کے ساتھ واپس سبکولا بھیج دیا۔ اس رپورٹ کے بعد کہ کچھ اپلاچیکولس نے دو عیسائی اپلاچی کو ہلاک کر دیا تھا، مزید ہسپانوی فوجیوں کو سبکولا بھیجا گیا، جس نے شاید اپلاچیکولس کا مقابلہ کیا ہو۔ چند ماہ بعد مشنریوں کو دوبارہ باہر نکال دیا گیا۔ مشنریوں نے سبکولا کے 36 باشندوں کو بپتسمہ دیا تھا، لیکن دوسرے اپالاچیکولا کو تبدیل کرنے میں کامیاب نہیں ہو سکے، رپورٹ کے مطابق ان کی غلطیوں کی وجہ سے، بشمول نئے تبدیل شدہ افراد کے لیے تحائف نہ رکھنا۔ کیبریرا کو مشنریوں کی دشمنی میں انگریزوں کے اثر و رسوخ کا شبہ تھا۔ کیبریرا کی دھمکیوں کی وجہ سے کم از کم قصبے کے عیسائی باشندے جنوب کی طرف دریائے فلنٹ کے بالکل اوپر مغرب کی طرف بڑھ گئے جہاں یہ چٹاہوچی میں شامل ہوتا ہے۔ سان کارلوس ڈی سبکولا نامی ایک مشن 1686 سے پہلے اس قصبے (جسے سبکولا چوبا کہا جاتا ہے) میں قائم کیا گیا تھا۔ 1686 میں مارکوس ڈیلگاڈو کو گورنر کیبریرا نے یہ دریافت کرنے کے لیے بھیجا کہ آیا فرانسیسیوں نے موبائل بے کے آس پاس کوئی کالونی قائم کی تھی۔ اپالاچی صوبہ چھوڑنے پر انہوں نے چٹاہوچی اور فلنٹ ندیوں کے موڑ پر سبکولا چوبا کا سفر کیا۔ سبکولا کے متعدد باشندے ڈیلگاڈو کے ساتھ بطور پورٹر تھے۔ سبکولا میں 1689 میں تقریبا 30 خاندان اور 30 عیسائی تھے، جن میں سردار بھی شامل تھا۔ مشن ٹاؤن میں موجودہ جیکسن کاؤنٹی، فلوریڈا میں سان کارلوس ڈی لاس چاکاٹوس کے سابقہ مشن کے چیٹوٹس شامل ہو سکتے ہیں۔ نقل مکانی ہسپانویوں نے 1689 میں کوویٹا کے قریب ایک بلاک ہاؤس بنایا، جس میں ہسپانوی فوجی اور اپالاچی ملیشیا شامل تھے۔ بلاک ہاؤس کا مقصد انگریزوں کو اس علاقے سے گزرنے سے روکنا تھا۔ اس کے بجائے، چٹاہوچی قصبوں کو انگریزوں کے ساتھ تجارت کی طرف راغب کیا گیا تاکہ وہ کیرولینا میں انگریزی بستیوں کے قریب پہنچ جائیں۔ کچھ قصبے 1690 میں وسطی جارجیا کے علاقے اوچیس کریک (بعد میں دریائے اوکملگی) میں منتقل ہو گئے، باقی 1691 کے آخر تک منتقل ہو گئے، بشمول سبکولا چوبا، جو 1692 تک غیر آباد بتایا گیا تھا۔ سبکولا، جسے انگریزوں میں سوواگلز کے نام سے جانا جاتا ہے، دریائے تووالیگا پر دریائے اوکملگی کے ساتھ اس کے سنگم کے قریب قائم کیا گیا تھا۔ اس کے بعد ہسپانویوں نے دریائے چٹاہوچی پر واقع بلاک ہاؤس کو چھوڑ دیا۔ 1694 تک، سبکولس دیگر "یوچیس" (اوچیس کریک کے علاقے میں آباد ہونے والے لوگوں کا ہسپانوی نام) کے ساتھ اپالاچی صوبے میں مشنوں پر چھاپوں میں حصہ لے رہے تھے۔ یاماسی جنگ شروع ہونے کے بعد، دریائے اوکملگی کے کنارے واقع قصبے، بشمول سبکولا، 1716 میں دریائے چٹاہوچی میں واپس چلے گئے۔ چسلاکالیچ (چیروکیلیچی، جس کا مطلب انگریزوں کے لیے "چیروکی قاتل" ہے) سبکولا کے سابقہ مقام کے قریب آباد ایک قصبے کا سربراہ تھا جہاں چٹاہوچی اور فلنٹ ندیاں مل جاتی ہیں، جبکہ سبکولا تھوڑا سا اوپر کی طرف واقع تھا۔ سسلاکالیچے نے اس جولائی (1716) میں سینٹ آگسٹین کا سفر کیا تاکہ ہسپانویوں سے چٹاہوچی قصبوں کے ساتھ دوستانہ تعلقات دوبارہ شروع کرنے کو کہا جا سکے۔ ہسپانویوں کا خیال تھا کہ وہ صوبہ کوویٹا (یعنی اپالاچیکولا) کا شہنشاہ ہے۔ ہسپانوی گورنر، پیڈرو ڈی اولیویرا وائی فلانا نے ایک ریٹائرڈ لیفٹیننٹ، ڈیاگو پینا کو حکم دیا کہ وہ چیسلاکاسلیچے کے ساتھ چٹاہوچی واپس چلے جائیں، اس بات کا تعین کرنے کے احکامات کے ساتھ کہ کون سے سردار ہسپانویوں کے ساتھ اتحاد کرنا چاہتے ہیں، تاکہ ایسے سردار سینٹ آگسٹین کا سفر کر سکیں تاکہ وہ خود کو گورنر کے حوالے کر سکیں اور قصبوں کو پرانے اپالاچی صوبے میں منتقل ہونے پر راضی کرنے کی کوشش کریں۔ پینا نے اپنے سفر کا ایک جریدہ رکھا، جس میں دریائے چٹاہوچی پر واقع قصبوں کی حالت بیان کی گئی ہے۔ اس نے دریائے فلنٹ (جسے ہسپانوی "پیڈرنیلز" کہتے ہیں) کو عبور کیا جہاں یہ دریائے اپالاچیکولا میں شامل ہوا، پھر آدھی لیگ کا سفر کرتے ہوئے سبکولا کے سیٹلائٹ قصبے چیزلاکاسلیچے گاؤں پہنچا۔ سسلاکاسلیچے سے، پینا نے چھ دن کا سفر کیا، دریائے چٹاہوچی کو عبور کرتے ہوئے الاباما میں سبکولا پہنچا۔ سبکولا کا قصبہ شاید اس وقت میک کلینڈن سائٹ (1Ru28) پر تھا، جو رسل کاؤنٹی، الاباما میں ہیچچببی کریک کے منہ کے جنوب میں تھا۔ پینا نے اپالاچیکولا قصبے تک پہنچنے کے لیے مزید دو دن کا سفر کیا، جہاں اس نے اپالاچیکولا قصبوں کے سرداروں اور سرداروں سے ملاقات کی۔ پینا نے اطلاع دی کہ صوبے میں سبکولا سمیت دس قصبے تھے، اور یہ کہ سبکولا میں 84 جنگجو تھے، دوسرے شہروں میں ہر ایک میں 28 سے 173 جنگجو تھے۔ پینا نے اشارہ کیا کہ اپالاچیکولا کے قصبے چار مختلف زبانیں بولتے ہیں۔ مارک کا کہنا ہے کہ یاماسی، مسکوگی اور ہچتی مختلف قصبوں کے ذریعے بولی جاتی تھیں، جبکہ پینا نے کہا کہ اچی اور سبکولا قصبے الگ الگ زبانیں بولتے تھے۔ پینا 1717 میں ایک بار پھر دریائے چٹاہوچی کے قصبوں میں واپس آیا، جس نے دریائے چٹاہوچی سے سان مارکوس میں ہسپانوی چوکی کے قریب جانے کے لیے چھ قصبوں کو بھرتی کرنے کی کوشش کی۔ پینا نے اطلاع دی کہ جب کہ تسکک کا قصبہ یاماسی بولتا تھا، اور یوچیٹو (اچیٹو)، اپالاچیکولا، اور اوکون اچسی (ہچٹی) بولتے تھے، اچئی اور سبکولا مختلف زبانیں بولتے تھے۔ سبکولا ان قصبوں میں سے ایک تھا جس کے بارے میں پینا نے اکتوبر 1717 میں کہا تھا کہ اس کے دریائے واکولا کے منہ اور سان مارکوس کے آس پاس منتقل ہونے کی توقع تھی۔ ان قصبوں کے کچھ باشندے عیسائی تھے۔ سبکولا قصبے کے عیسائی شاید ہسپانوی التجا کے نتیجے میں پرانے اپالاچی صوبے میں منتقل ہو گئے۔ سبکولس کہلانے والے کچھ لوگوں کو 1763 میں سان مارکو سے ہوانا منتقل کیا گیا، جب اسپین نے فلوریڈا کو برطانیہ کے حوالے کر دیا۔ سبکولا 18 ویں صدی کے دوران ایک سے زیادہ بار منتقل ہوا۔ 1757 کے نقشے میں "کیچفی کریک" (عارضی طور پر لٹل باربر کریک کے طور پر شناخت شدہ) کے شمال کی طرف "آفوگلو" (سبکولا) دکھایا گیا ہے جہاں یہ دریائے چٹاہوچی میں داخل ہوتا ہے، اور کریک کے جنوب کی طرف "او [فوگلو]: پرانا قصبہ"۔ سائٹ 1RU28، رسیل کاؤنٹی، الاباما میں ہیچببی کریک کے جنوبی کنارے پر جہاں یہ دریائے چٹاہوچی سے ملتا ہے، کی شناخت تقریبا 1773 کے نقشے کی بنیاد پر "شاید سبکولا کے مقامات میں سے ایک" کے طور پر کی گئی ہے۔ 18 ویں صدی کے آخر میں "بگ سوکولا" کے نام سے ایک نئی بستی دریائے چٹاہوچی کے الاباما کی طرف واقع تھی، ممکنہ طور پر ویلامی کریک پر، جبکہ "لٹل سوکولا" دریا کے جارجیا کی طرف تھی۔ 1798/1799 میں، سبکولا بلیک مون سائٹ (1BR25) پر تھا، جو 1BR30 سائٹ کے قریب تھا، جن میں سے ایک ممکنہ طور پر ایک صدی پہلے شہر کا مقام تھا۔ نوٹس حوالہ جات ماخذ مسکوگی قبائلی قصبے الاباما میں مقامی امریکی قبائل جارجیا (امریکی ریاست) میں مقامی امریکی قبائل