Was willst du dich betrüben
"" (آپ اپنے آپ کو کیوں پریشان کرنا چاہتے ہیں) جرمن باروک شاعر، لوتھرن وزیر اور گیت لکھنے والے جوہان ہیرمین کا سات مراحل میں ایک گیت ہے۔ یہ کورل پہلی بار 1630 میں تیس سالہ جنگ کے دوران شائع ہوا تھا۔ یہ خدا پر بھروسہ کرنے پر مرکوز ہے، یہاں تک کہ جب مخالفین کا سامنا کرنا پڑتا ہے۔ ہسٹری ہیرمین، اس گیت کے شاعر، مارٹن اوپٹز کے 1624 میں شائع ہونے والے ٹریکٹ (جرمن شاعری کی کتاب) سے متاثر تھے، جس نے جرمن شاعری کا دفاع کیا اور اس بارے میں رہنما اصول طے کیے کہ جرمن شاعری کو کس طرح مرتب کیا جانا چاہیے۔ ہیرمن کوبین، سیلیسیا میں رہتے تھے، جب انہوں نے یہ گیت لکھا، ایک ایسا علاقہ جس کو جنگ کا سامنا کرنا پڑا۔ شہر کو چار بار لوٹ لیا گیا۔ کئی بار، اس نے اپنا مال کھو دیا اور اسے اپنی جان بچانے کے لیے بھاگنا پڑا۔ بہر حال، 1630 میں بریسلاؤ (اب روکلا، پولینڈ)، سیلیسیا میں، اس نے نظموں کا ایک مجموعہ شائع کیا، دیووتی میوزیکا کورڈس، ہاؤس-اینڈ ہرز-میوزیکا (لاطینی، جرمن: "عقیدت مند دل، گھر اور دل کی موسیقی کے لیے موسیقی")، بشمول۔ حجم میں "!" بھی شامل تھا۔ (اے مسیح، ہماری سچی اور واحد روشنی)، ایک حصے میں "آنسوؤں کے گیتوں" میں "متقی عیسائیوں کے ظلم و ستم اور پریشانی کے وقت"، اور "ہرزلیبسٹر یسوع، تھاٹ ڈو وربروچن"، "یسوع مسیح کے تلخ مصائب کا سبب، اور اس کی محبت اور فضل کا سکون"، جسے جوہان سیبسٹین باخ نے اپنے سینٹ میتھیو پیشن میں پہلے کورل کے طور پر منتخب کیا۔ "چند دعائیں اور مراقبہ" کے ایک حصے میں موجود حجم "" (اے خدا، تو وفادار خدا)، اور "" (اے رب، ہمارے باپ، ہم شرمندہ ہوں گے)۔ 1644 میں اس جلد کے چوتھے ایڈیشن میں "(اے کیا قیمتی بام اور شفا)"، ہر طرح کی آزمائش میں یسوع کے زخموں سے تسلی شامل تھی۔ سینٹ آگسٹین کے دستی سے۔ " ان تمثیلوں کو اس طرح بیان کیا گیا ہے کہ "پہلی بار جس میں اوپیٹز کی درست اور خوبصورت عبارت کا اطلاق مذہبی مضامین پر کیا گیا تھا، جو بہت گہرائی اور احساس کی نرمی سے ممتاز ہے، نجات دہندہ کی شدید محبت سے، اور مخلص لیکن خود سے آگاہ عاجزی سے نہیں۔" ساخت اور الفاظ "" خدا پر بھروسہ کرنے پر مرکوز ہیں، یہاں تک کہ جب شیطان سمیت مخالفین کا سامنا کرنا پڑتا ہے۔ سات اسٹینزاؤں میں ہر ایک میں آٹھ لائنیں ہیں، بار کی شکل میں (اسٹولن-اسٹولن-ابگیسانگ)۔ ہر اسٹولن میں دو لائنیں ہوتی ہیں، ابگیسانگ میں چار ہوتی ہیں، جس میں بیرونی دو لائنوں (5 اور 8) اور اندرونی دو (6 اور 7) کی شاعری ہوتی ہے۔ گیت کھلتا ہے، اسپیکر کے "لیبی سیل" (محبوب روح) کو مخاطب کرتے ہوئے، جیسے کہ کچھ زبور کرتے ہیں، مثال کے طور پر زبور 103،۔ فرد پر یہ نظر مارٹن لوتھر کے نقطہ نظر سے مختلف ہے جو اس کے گیت "این فیسٹ برگ ایسٹ انسر گوٹ" ("ایک طاقتور قلعہ ہمارا خدا ہے") میں ہے، جو ایک صدی پہلے لکھا گیا تھا، جس میں اسی طرح کے موضوع کا احاطہ کیا گیا ہے: شیطان سمیت مخالفین کے خلاف خدا پر بھروسہ، جسے لوتھر نے ٹیوفل (شیطان) کہا ہے۔ ابتدا لوتھر کے ترجمہ میں زبور 42 کی ایک تمثیل ہے: "(اے میری جان، تو کیوں گرا دیا جاتا ہے؟) اور تم مجھ میں بے چین کیوں ہو؟ امید ہے کہ تم خدا میں ہو)۔ مرکزی چوتھا فقرہ شیطان پر ایک دشمن کے طور پر سخت الفاظ کے ساتھ شروع ہوتا ہے: "" (چاہے شیطان جہنم سے نکل کر آپ کے خلاف کھڑا ہونا چاہے، اور آپ پر اپنا غضب ظاہر کرنا چاہے)۔ آخری سٹانزا میں پانچویں سطر "" (اے باپ، بیٹا اور روح) کو ایک چھوٹے ڈکسولوجی کے طور پر شامل کیا گیا ہے۔ متن "" کے راگ پر گایا گیا تھا۔ یہ دھن ایک سیکولر گانے سے ماخوذ ہے، اور مونیکا کی دھن سے ملتی جلتی ہے، جو 16 ویں صدی سے پورے یورپ میں مقبول تھی۔ پانچویں سطر، ابگیسانگ کی ابتدائی سطر، کو نمایاں کیا گیا ہے، جس میں اسٹولن کے آخری نوٹ سے اونچا آکٹیو شروع ہوتا ہے اور آرام کی طرف جاتا ہے، جس کے بعد دیگر تین سطروں کو لگاتار گایا جاتا ہے۔ ایسا لگتا ہے کہ ہیرمن نے اس دھن کے لیے متن لکھا ہے، کیونکہ الفاظ کا کلائمکس زیادہ تر اسٹینزا میں لائن 5 میں راگ کے کلائمکس کے ساتھ موافق ہوتا ہے۔ موسیقی کی ترتیبات جوہان سیبسٹین نے 1724 میں کورل کے عین الفاظ پر کورل کینٹاٹا واس ولسٹ ڈو ڈچ بیٹربن، بی ڈبلیو وی 107 کی تشکیل کی، جس میں عام وقت میں حرکت 1 میں اور حتمی حرکت 7 میں 12/8-ٹائم میں دھن کا استعمال کیا گیا، دونوں بار صوتی حصوں کے ساتھ ایک آلہ ساز کنسرٹو میں سرایت کیا گیا۔ حوالہ جات باخ کینٹاٹاس ویب سائٹ پر جوہان ہیرمین کے بیرونی روابط کینٹاٹا بی ڈبلیو وی 107 باخ کینٹاٹاس ویب سائٹ بی ڈبلیو وی 107 وایس ولسٹ ڈو ڈچ بیٹربن متن، ساخت، آلات، البرٹا یونیورسٹی بی ڈبلیو وی 107 وایس ولسٹ ڈو ڈچ بیٹربن انگریزی متن، ورمونٹ یونیورسٹی 17 ویں صدی کے جرمن لوتھرن کی تمثیلوں میں تمثیل کی دھنیں