Thomas Forret
تھامس فورٹ (وفات 28 فروری یا 1 مارچ 1539)، ڈالر، کلاک مینان شائر کا ویکر اور ایک سکاٹش شہید تھا۔ ابتدائی زندگی اور کینن ریگولر فورٹ ایک پرانے خاندان سے تعلق رکھتے تھے جس کے پاس ولیم دی لائن کے دور حکومت سے لے کر سترہویں صدی تک لوگی، فائی کے پیرش میں فورٹ کی جائیداد تھی۔ کنیت کو بعض اوقات غلطی سے فارسٹ کے طور پر دیا جاتا ہے۔ اس کے والد جیمز چہارم کے ماسٹر اسٹیبلر تھے۔ کیتھولک پادری، سر جان فورٹ، جس نے 1573 میں سوئنٹن میں بپتسمہ کی رسومات کا انتظام کرنے کی اجازت دی تھی، سینٹ اینڈریوز کے بشپ کے خلاف شکایت کی گئی تھی، شاید ایک قریبی رشتہ دار تھا۔ اچھی ابتدائی تعلیم حاصل کرنے کے بعد، فورٹ کو "ایک امیر خاتون کی مدد" کے ذریعے کولون میں تعلیم حاصل کرنے کے لیے بھیجا گیا۔ اپنی واپسی پر وہ "سینکٹ کولمس انچے" (انچکلم ان دی فرتھ آف فورتھ) کی خانقاہ میں باقاعدہ کینن بن گئے۔ کہا جاتا ہے کہ کیننوں نے اپنے روزانہ کے الاؤنس پر اپنی عدم اطمینان کا اظہار کرنا شروع کر دیا، ایبٹ نے، اپنی ذاتی شکایات سے اپنی توجہ ہٹانے کے لیے، انہیں اپنی فاؤنڈیشن کی کتاب کے بجائے آگسٹین کے کام پڑھنے کے لیے دیے۔ اس کے مشاہدے نے بہت سے متقی لوگوں کے خیالات میں ایک بنیادی تبدیلی کو متاثر کیا۔ "اے خوش اور مبارک،" بعد میں فورٹ نے کہا، "یہ وہ کتاب تھی جس کے ذریعے مجھے سچائی کا علم ہوا!" جس ایبٹ کو اس نے اپنی رائے کی تبدیلی سے آگاہ کیا اس نے اسے مشورہ دیا کہ وہ اپنا ذہن اپنے پاس رکھے ؛ لیکن فورٹ نے چھوٹے قوانین کو تبدیل کر دیا، حالانکہ "پرانی بوتلیں"، اس نے کہا، "نئی شراب نہیں ملے گی"۔ اس کے بعد وہ ڈالر، کلاک مینان شائر کے ویکر بن گئے، جہاں وہ ہر اتوار کو اپنے پادریوں کو خطوط اور انجیلوں پر تبلیغ کرتے تھے۔ اسکاٹ لینڈ میں اس وقت صرف سیاہ فام (ڈومینیکن) اور سرمئی (فرانسسکن) ہی تبلیغ کے عادی تھے۔ اس اختراع سے ناراض ہونے والے راہبوں نے ڈنکلڈ کے بشپ جارج کریکٹن کے سامنے اس کی مذمت کرتے ہوئے کہا کہ وہ ایک متقی ہے، اور جس نے "انگریزی میں بدصورت لوگوں کو صحیفوں کے اسرار دکھائے ہیں"۔ بشپ، جسے کلیسائی تنازعات میں کوئی دلچسپی نہیں تھی، نے نہ صرف "ہر اتوار" کی تبلیغ کرنے کے لیے، بلکہ کسی کی موت کے وقت پادریوں سے معمول کا واجب الادا نہ لینے کے زیادہ سنگین جرم کے لیے، "گائے اور سب سے اونچے کپڑے" کے لیے فورٹ کے ساتھ احتجاج کیا، یہ تبصرہ کرتے ہوئے کہ لوگ دوسروں سے توقع کریں گے کہ وہ ایسا ہی کریں جیسا انہوں نے کیا تھا۔ اس نے فورٹ کو مشورہ دیا، لہذا، اگر وہ تبلیغ کرنے کے لیے پرعزم ہے، تو وہ صرف "ایک اچھے خط یا ایک اچھی انجیل پر تبلیغ کرے جو ہولی چرچ کی آزادی کو طے کرتی ہے"۔ فورٹ نے وضاحت کرتے ہوئے کہا کہ اسے نئے یا پرانے عہد نامے میں کبھی کوئی برا خط یا انجیل نہیں ملی، پھر "میرے مالک سٹوٹلی نے کہا اور کہا، 'میں خدا کا شکر گزار ہوں کہ میں کبھی نہیں جانتا تھا کہ پرانا اور نیا عہد نامہ کیا تھا۔' بشپ کی طرف سے عقیدت مندانہ تشکر کی اس معصوم مثال نے اسکاٹ لینڈ میں ایک کہاوت کو جنم دیا: "آپ ڈنکلڈ کے بشپ کی طرح ہیں جو نہ تو نئے قانون کو جانتے تھے اور نہ ہی پرانے قانون کو۔" فورٹ نے منظم طریقے سے اپنے پادریوں کو بدلہ بیچنے والوں کے خلاف خبردار کیا۔ انہوں نے انہیں دس احکام سکھانے کا بھی خاص خیال رکھا، اور عیسائی عقیدے میں سب سے اہم نکات پر ان کی ہدایت کے لیے ایک مختصر کیٹیکزم تحریر کیا۔ اسے عادت تھی کہ وہ اپنے گاؤن کی آستین میں روٹی اور پنیر کسی بھی بیمار شخص کے ساتھ لے جاتا تھا۔ وہ صبح چھ بجے سے بارہ بجے تک پڑھتا تھا، اور پھر رات کے کھانے سے لے کر رات کے کھانے تک، اور، تنازعات کے خلاف خود کو برقرار رکھنے کے لیے، لاطینی میں نئے عہد نامے کے تین ابواب کو ہر روز یاد کرنے کے لیے وقف کرتا تھا، جس سے اس کے نوکر، اینڈریو کرکی، اسے رات کو انہیں دہراتے ہوئے سناتے تھے۔ مقدمے کی سماعت اور پھانسی اگرچہ ڈنکلڈ کے بشپ کے سامنے کئی بار طلب کیا گیا، لیکن وہ فروری تک مزید مداخلت سے بچ گیا، جب اسے اور چار دیگر کو ڈیوڈ بیٹن (سینٹ اینڈریوز کے آرچ بشپ)، گیون ڈنبر (گلاسگو کے آرچ بشپ)، اور ولیم چشولم (ڈنبلین کے بشپ) کے سامنے "چیف مذہبی مخالف اور مذہبی عقائد کے اساتذہ" کے طور پر طلب کیا گیا، اور خاص طور پر ٹلیبوڈی کے ویکر کی شادی میں موجود ہونے، اور شادی میں لینٹ کے دوران گوشت کھانے پر۔ انہیں 28 فروری کو ایڈنبرا کے کیسل ہل پر جلا دیا گیا۔ یہ بھی دیکھیں سکاٹش اصلاح کے پروٹسٹنٹ شہدا کی فہرست حوالہ جات بیرونی ذرائع فاکس کی بک آف مارٹرز، 1583 ایڈیشن، صفحہ 1290 پیدائش کا سال لاپتہ 1540 اموات 16 ویں صدی کے پروٹسٹنٹ شہدا پادری سے فائی 16 ویں صدی کے سکاٹش لوگ اسکاٹ لینڈ کے پروٹسٹنٹ شہدا کو جلا کر کنگڈم آف اسکاٹ لینڈ کے ذریعہ قتل کیے گئے لوگ