John Barnes (monk)
جان بارنس (وفات 1661)، ایک انگریز بینیڈکٹائن راہب تھا۔ لائف بارنس اگر پیدائشی طور پر نہیں تو نکالنے کے لحاظ سے لنکاشائر کا آدمی تھا۔ انہوں نے آکسفورڈ یونیورسٹی میں تعلیم حاصل کی، لیکن چرچ آف روم میں تبدیل ہونے کے بعد وہ اسپین چلے گئے اور جوآن الفونسو کیوریل کے ماتحت یونیورسٹی آف سلامانکا میں الوہیت کی تعلیم حاصل کی، جو "بارنس کو جان ہس کے نام سے پکارنے کے عادی نہیں تھے، کیونکہ ان میں ہمیشہ تضاد کا جذبہ پایا جاتا تھا"۔ آرڈر آف سینٹ بینیڈکٹ کی ہسپانوی جماعت میں شامل ہونے کا عزم کرنے کے بعد، انہیں 12 مارچ 1604 کو ویلادولڈ میں سینٹ بینیڈکٹ کی خانقاہ میں پہنایا گیا تھا۔ اگلے سال 21 مارچ کو ان کی عبادت ہوئی اور انہیں 20 ستمبر 1608 کو پادری مقرر کیا گیا۔ اس کے بعد انہیں دوائی اور سینٹ مالو میں تعینات کیا گیا اور 1613 میں اسپین کے جنرل چیپٹر نے انہیں انگریزی مشن کا پہلا معاون نامزد کیا۔ کچھ عرصے تک اس ملک میں محنت کرنے کے بعد، اسے گرفتار کر کے کئی دوسرے پجاریوں کے ساتھ نارمنڈی میں جلاوطن کر دیا گیا۔ لورین کے ڈیولورٹ میں انگریزی پریری میں مدعو کیے جانے پر، انہوں نے وہاں ایک الوہیت لیکچر پڑھا، اور اس کے بعد وہ ڈوئی کے مارچین کالج میں اسی طرح ملازمت پر تھے۔ دوبارہ انگلینڈ میں آنے کے بعد، بارنس 1627 میں آکسفورڈ میں نجی طور پر مقیم رہے، جس کا مقصد بوڈلین لائبریری میں کچھ کاموں کے لیے مواد جمع کرنا تھا جسے وہ شائع کرنا چاہتے تھے۔ اس دور میں اس کے بھائی اسے شدید شکوک و شبہات سے دیکھتے تھے۔ وہ پوپ کی عارضی طاقت کا دشمن تھا۔ اس نے مبہم ہونے کے موضوع پر بعض کاسوئسٹوں کی تعلیم پر حملہ کیا تھا۔ اس نے تصدیق کی تھی کہ اصلاح سے پہلے انگلینڈ میں بینیڈکٹائنز کی کوئی جماعت موجود نہیں تھی، سوائے کلونی آرڈر کے۔ اور اس نے فادر فرانسس والگریو کے ساتھ مل کر اس ملک میں بالترتیب ہسپانوی، اطالوی (کیسینیز) اور انگریزی جماعتوں سے تعلق رکھنے والے راہبوں کے اتحاد کی مخالفت کی تھی۔ ووڈ بیان کرتے ہیں کہ ان کی تحریروں نے "ان کے حکم سے ان سے اتنی نفرت پیدا کردی کہ ان پر قبضہ کرنے اور انہیں ایک مثال بنانے کی کوششیں کی گئیں۔" بارنس خطرے کا احساس کرتے ہوئے پیرس فرار ہو گئے اور وہاں خود کو ہسپانوی سفیر کے تحفظ میں رکھ لیا۔ تاہم، فادر کلیمنٹ رینر کی کوششوں اور آسٹریا کے البرٹ کے ساتھ اس کی دلچسپی کے نتیجے میں، بارنس کو زبردستی پیرس سے لے جایا گیا، اس کی عادت سے الگ کر دیا گیا، گھوڑے سے باندھ دیا گیا اور فلینڈرس میں لے جایا گیا (کیتھولک-رومنس پیسیفکس کی تمہید)۔ فادر بارنس کی حفاظت پر آرڈر کی لاگت £300 تھی۔ ووڈ کے مطابق اسے فلینڈرس سے روم پہنچایا گیا، جہاں، پوپ کے حکم سے، اسے، نئے نظریے کے محرک کے طور پر، استقامت کے ایک تہھانے میں ڈال دیا گیا۔ اس کے دماغ کو راستہ دیتے ہوئے، اسے سینٹ پال دی لیس کے چرچ کے پیچھے ایک پاگل پناہ گاہ میں منتقل کر دیا گیا، اور ایسا لگتا ہے کہ وہ اپنی موت تک وہیں محصور رہا، جو اگست 1661 میں ہوئی تھی۔ روم سے تعلق رکھنے والے فادر لیینڈر نارمنٹن نے لکھا، "اگر وہ اپنی عقل میں تھا، تو وہ ایک متقی تھا ؛ لیکن انہوں نے اسے عیسائی تدفین دی کیونکہ انہوں نے اسے ایک پاگل آدمی سمجھا۔" اصلاح شدہ جماعت کے ذریعہ بارنس کو اچھا ایرینیئس، ایک تعلیم یافتہ، پرامن اور اعتدال پسند آدمی کے طور پر بیان کیا گیا ہے۔ لیکن کیتھولک مصنفین، خاص طور پر ان کے اپنے حکم کے، ان کے طرز عمل کی سخت ترین الفاظ میں مذمت کرتے ہیں۔ مثال کے طور پر، ڈوم بینیٹ ویلڈن کہتے ہیں: "میں نے بہت سے خطوط اکٹھے کیے ہیں جن سے پتہ چلتا ہے کہ اس نے ریاست انگلینڈ کے ساتھ بہت چھیڑ چھاڑ کی ہے تاکہ وہ اس کا پنشنر بن سکے، کیتھولک سچائیوں کو کچلنے کے لیے کہ پروٹسٹنٹ انہیں دم گھٹنے کے بغیر ہضم کر سکیں، اور اسی طرح پروٹسٹنٹ غلطیوں کو تیار کرنے کے لیے کہ کیتھولک پیٹ ان سے نفرت نہ کریں۔ وہ 1625 اور 1626 کے سالوں میں اس قابل تعریف منصوبے کے مقدمے کی سماعت میں سخت محنت کر رہے تھے۔ اس نے انگلینڈ کے ایک رئیس کو ایک خط لکھا، جس میں سال یا مہینے کی تاریخ نہیں ہے، تاکہ حقیقی الوہیت سے روم کے دربار سے انگلینڈ کی علیحدگی کو برقرار رکھا جا سکے، جیسا کہ اس وقت حالات تھے، اور انگریزی برادری کی وفاداری کا حلف، رومن چرچ کے مصنفین کے مطابق جائز اور منصفانہ ہو۔ اور وہ اس شاندار خط کے آغاز میں کہتا ہے کہ وہ اپنے عظمت کے علم میں خود کو شامل کرنے کا موقع حاصل کرنے کے لیے تقریبا آٹھ سال کام کر رہا تھا۔ " ورکس بارنس نے درج ذیل کام لکھے: ایگزامین ٹروفیورم کانگریگیشن پرائٹینسی اینگلیکن آرڈیننس ایس بینیڈکٹ ریمز، 1622، 8 وو۔ یہ فادر ایڈورڈ میہو کی کانگریگیشنز اینگلیکن آرڈیننس ایس بینیڈکٹ ٹرافی، ریمز، 1619 کا جواب ہے۔ بارنس کا جواب انجلی میں رینر کے اپوسٹولیٹس بینیڈکٹینورم کی کچھ نقلوں میں ملتا ہے لیکن اس میں کوئی نام یا بارنس کا کوئی ذکر نہیں ہے۔ ایکیوویکیشنز کے خلاف مقالہ، پیرس، 1625، 8 وو۔ وہ پارسنز اور لیسیس کے دلائل پر حملہ کرتا ہے۔ جان کاسٹانیزا کیتھولک-رومنس پیسیفکس، آکسفورڈ کی ہسپانوی زبان سے لاطینی زبان میں ترجمہ کردہ روحانی لڑائی، 1680 حوالہ جات پیدائش کا سال گمشدہ 1661 اموات 17 ویں صدی کے انگریزی رومن کیتھولک پادری 17 ویں صدی کے انگریزی مصنفین 17 ویں صدی کے انگریزی مرد مصنفین آکسفورڈ یونیورسٹی کے سابق طلباء انگریزی مرد غیر افسانوی مصنفین انگریزی مذہبی مصنفین اسپین یونیورسٹی آف سلامانکا کے سابق طلباء انگریزی تارکین وطن