Utah State Fair
یوٹاہ ریاستی میلہ سالٹ لیک سٹی، یوٹاہ، ریاستہائے متحدہ میں یوٹاہ اسٹیٹ فیئر پارک میں منعقد ہوتا ہے۔ میلے کے میدان تاریخی مقامات کے قومی رجسٹر میں درج ہیں۔ یہ میلہ ہر سال یوم مزدور کے بعد پہلے جمعرات کو شروع ہوتا ہے اور 11 دن تک جاری رہتا ہے۔ ہر سال ریاستی میلہ میلے کے دوران موسیقی کے مہمانوں اور دیگر تفریح کاروں کی میزبانی کرتا ہے۔ گرینڈ اسٹینڈ لائن اپ سے لے کر ڈیمولیشن ڈربی، ٹرک پل اور پی آر سی اے روڈیو تک۔ یہ میلہ زیادہ تر مفت تفریح پیش کرتا ہے جس میں کچھ بڑے کنسرٹ قیمت پر ہوتے ہیں۔ گرینڈ اسٹینڈ تفریح میلے کا گرینڈ اسٹینڈ میلے کے لیے بہترین تفریح کی نمائندگی کرتا ہے۔ 2013 کے گرینڈ اسٹینڈ کنسرٹ لائن اپ میں ٹاپ پرفارمرز شامل تھے: پلین وائٹ ٹی، ایمی گرانٹ، امریکن پکرز، لو اینڈ تھیفٹ، برجٹ مینڈلر، 38 اسپیشل، خصوصی مہمان پونچو سانچیز کے ساتھ کالیب چیپ مین کا کریسنٹ سپر بینڈ، دی ٹیکساکو کنٹری شو ڈاؤن اسٹیٹ فائنلز، کہونا بیچ پارٹی اور رامون ایالا۔ 2019 کے ایڈیشن میں اولڈ ڈومینین، پرنس رائس اور فارنر جیسے بڑے نام نظر آئیں گے۔ زیادہ تر شوز مفت ہوتے ہیں اور انہیں صرف بیٹھنے کے ٹکٹ کی ضرورت ہوتی ہے۔ گراؤنڈ انٹرٹینمنٹ گیٹ کے داخلے کے ساتھ مفت ریاستی میلے میں گراؤنڈ پر تفریح ہوتی ہے۔ اس سال تفریح میں شامل ہوں گے: پال بنیان لامبرجیک شو، دی گریٹ امریکن ڈک ریس، وزارڈز چیلنج، رینڈی کیبرال، فریڈی فیوژن اور لوکالگراون۔ گیزبو انٹرٹینمنٹ میلے کے میدانوں پر موجود گیزبو مفت تفریح کا گھر بھی ہے۔ گیزبو تفریح کی میزبانی کرے گا: رینڈی کیبرال اور فریڈی فیوژن سائنس میجک شو (5-15 ستمبر)، کراس اسٹرنگ (5 ستمبر)، کاؤنٹی ریڈ (6 ستمبر)، ایرک ڈوج (7 ستمبر)، دی ہولرنگ پائنز (8 ستمبر)، دی لنفورڈز (9 ستمبر)، کنڈل کریک (10 ستمبر) اور لوکلگرون (11-16 ستمبر)۔ زندہ فنون، 4-ایچ خوراک اور لباس، زراعت، تخلیقی فنون، فنون لطیفہ، پھولوں کی کاشت، ہوم آرٹس، انڈور کک آفز، آؤٹ ڈور کک آفز، فوٹو گرافی، لائیو اسٹاک، جونیئر لائیو اسٹاک، بیف مویشی، ڈیری مویشی، بکریاں، پولٹری، خرگوش، بھیڑیں اور خنزیر کی نمائش کی جاتی ہے۔ میلے میں کھانے کے اختیارات روایتی میلے مکئی کے کتوں، ناواجو ٹیکوس سے لے کر میٹھے فنل کیک تک مختلف ہوتے ہیں۔ قواعد و ضوابط فیئر گراؤنڈ تحریری منظوری کے ساتھ معاون جانوروں کے علاوہ کسی بھی پالتو جانور کی اجازت نہیں دیتے ہیں۔ زائرین فیئر پارک انتظامیہ کی تحریری اجازت کے بغیر سائیکلوں، موٹر سائیکلوں، رولر اسکیٹس، رولر بلیڈز، اسکوٹرز، اسکیٹ بورڈز یا گولف کارٹس جیسی کوئی گاڑی نہیں لا سکتے۔ باہر کے کھانے کی اجازت ہے، لیکن میلے کے میدانوں میں شراب نہیں لائی جا سکتی۔ ماحول کو ہر ایک کے لیے دوستانہ اور محفوظ رکھنے کے لیے، منتظمین میلے کے علاقے سے کسی بھی ایسے شخص کو ہٹانے کا حق محفوظ رکھتے ہیں جو گستاخانہ زبان یا طرز عمل کا استعمال کرتا ہے، جارحانہ لباس پہنتا ہے، اور سخت نشے میں ہے۔ میلے کے حکام نجی کاروبار کرنے والے یا اشتہاری مواد تقسیم کرنے والے کسی بھی شخص کو مجاز نمائشی خلائی لیز معاہدے کے بغیر بھی ہٹا سکتے ہیں۔ سرپرست فیئر پارک کے علاقے کو گندا نہیں کریں گے اور عمارتوں یا میدانوں کو نقصان نہیں پہنچائیں گے اور میلے کے سرکاری اوقات پر عمل کریں گے۔ یوٹاہ کی آباد کاری کی تاریخ 1700 اور 1800 کی دہائی کے اوائل میں، ٹریپرز اور دیگر سرحدیں سالٹ لیک ویلی سے گزرتی تھیں جو آج یوٹاہ ہے۔ مشرق میں اونچے ناہموار راکی پہاڑوں اور مغرب میں میلوں تک غیر دوستانہ، گرم، خشک صحرا اور نمکین فلیٹوں کے ساتھ، ان میں سے زیادہ تر ابتدائی متلاشیوں اور آباد کاروں نے آب و ہوا اور زمین کو ایک غیر مہمان نواز ماحول پایا جس میں آباد ہونا ہے۔ چرچ آف جیسس کرائسٹ آف لیٹر ڈے سینٹس (ایل ڈی ایس چرچ) 1830 میں جوزف سمتھ نے نیویارک میں قائم کیا تھا۔ مذہبی ظلم و ستم کی وجہ سے، یہ گروہ مزید مغرب کی طرف بڑھ گیا، ایک ایسی زمین کے لیے تڑپ رہا تھا جس میں وہ آباد ہو سکیں جہاں وہ اپنے مذہب پر عمل کر سکیں۔ نووو، الینوائے میں جوزف سمتھ کے قتل کے بعد، برگھم ینگ نے ریاستہائے متحدہ کی سرحدوں کے میدانی علاقوں اور مغرب میں مورمن کے علمبرداروں کی قیادت کی جہاں وہ مذہبی آزادی کے ساتھ رہ سکتے تھے اور اپنے گھر قائم کر سکتے تھے۔ سالٹ لیک ویلی نے ان کی خواہشات کو پورا کیا۔ جولائی، 1847 میں، پہلے علمبردار سالٹ لیک ویلی پہنچے۔ اگرچہ اس زمین نے بہت سے چیلنجوں کا سامنا کیا، لیکن یہ علمبرداروں کے لیے ایک انتخابی صورتحال تھی، حالانکہ زیادہ تر کا تعلق زرخیز مشرقی ریاستوں سے تھا۔ میلے کی منصفانہ ابتدا کی تاریخ علاقے کی تنہائی کی وجہ سے، علمبرداروں کے زندہ رہنے کے لیے یہ ضروری تھا کہ وہ خود کفیل بنیں اور اپنی تمام ضروریات کو فراہم کریں۔ اس طرح، یوٹاہ میں زرعی پالیسی کا بڑا مقصد مکمل خود کفالت اور آزادی تھی۔ اس پالیسی کو نافذ کرنے کا بڑا ذریعہ ڈیسیریٹ ایگریکلچرل اینڈ مینوفیکچرنگ (ڈی اے ایم) سوسائٹی تھی، جسے 17 جنوری 1856 کو علاقائی مقننہ کے ایک ایکٹ کے ذریعے شامل کیا گیا تھا۔ ڈی اے ایم۔ سوسائٹی کا عملہ چھ افراد پر مشتمل تھا جو پہلی بار ریاستی قانون ساز اسمبلی کے مشترکہ ووٹ سے منتخب ہوئے تھے۔ دور اندیشی اور بصیرت کے حامل ان افراد نے عوامی خدمت کی خوشی کے علاوہ کسی معاوضے کے بغیر اپنی وفادار خدمت انجام دی۔ علاقائی حکومت کے ایک ایجنٹ کے طور پر اس کے چارٹر کے باوجود، سوسائٹی کی محرک قوت اور ادارہ جاتی اہداف اور عملہ ایل ڈی ایس چرچ کے ذریعہ فراہم کیا گیا تھا اور کئی سالوں تک سوسائٹی کے صدر، اور اس کے بورڈ آف ڈائریکٹرز کے ممبران کو بریگھم ینگ نے منتخب یا منظور کیا تھا۔ سوسائٹی کے پہلے صدر ایل ڈی ایس چرچ کے پریذائیڈنگ بشپ ایڈورڈ ہنٹر تھے جنہوں نے 1856 سے 1863 تک خدمات انجام دیں۔ سوسائٹی کو شامل کرنے کے بعد، ایل ڈی ایس چرچ کی ایک نیم سالانہ میٹنگ، ایل ڈی ایس چرچ جنرل کانفرنس میں ؛ ایک پورا سیشن "زرعی واعظ" کے ایکٹ کو پڑھنے کے لیے وقف تھا جس میں سوسائٹی کے منصوبوں اور مقصد کی وضاحت کی گئی تھی کہ "گھریلو صنعت کے فنون کو فروغ دینا اور یوٹاہ کے علاقے میں مقامی عناصر سے مضامین کی تیاری کی حوصلہ افزائی کرنا"۔ ایسا کرنے کے ایک طریقے کے طور پر، سوسائٹی نے سالٹ لیک سٹی، "دی ڈیسیریٹ فیئر" میں ایک سالانہ نمائش کو اسپانسر کیا۔ پہلا میلہ سالٹ لیک ویلی میں مورمن کے علمبرداروں کی 1847 میں آمد کے صرف نو سال بعد، ڈیسیریٹ ایگریکلچرل اینڈ مینوفیکچرنگ سوسائٹی نے پہلا میلہ منعقد کیا اور 1907 تک میلوں کا اہتمام اور سرپرستی جاری رکھی۔ پہلا میلہ، جسے اس وقت "دی ڈیسیریٹ فیئر" کہا جاتا تھا، 2 سے 4 اکتوبر 1856 کو اس عمارت میں منعقد ہوا جسے "ڈیسیریٹ اسٹور اینڈ ٹیتھنگ آفس" کے نام سے جانا جاتا ہے، جو شہر کے مرکز میں سالٹ لیک سٹی میں اس گلی کے اس پار ہے جہاں سے سالٹ لیک سٹی یوٹاہ ایل ڈی ایس ٹیمپل بنایا جانا تھا۔ بعد میں 1909 میں ڈیسیریٹ اسٹور اور ٹیتھنگ آفس (ایک بشپ کا ذخیرہ) اور ڈیسیریٹ نیوز پرنٹنگ پلانٹ کو ہوٹل یوٹاہ کی تعمیر کے لیے منتقل کر دیا گیا، جو اب جوزف اسمتھ بلڈنگ ہے۔ ڈیسیریٹ اسٹور کے تہہ خانے میں زرعی مصنوعات کی نمائش کی گئی جن میں "لینڈ اینڈ انگلینڈ کی بڑی مرغیاں" شامل ہیں۔ دستکاری کی مصنوعات کو پہلی منزل پر دکھایا گیا تھا، جس میں "ایک بہت ہی خوبصورت کڑھائی، سیڈل اور بکسکن سوٹ" اور دوسری منزل پر باغ اور باغ کے پھل اور گھریلو سامان شامل تھے۔ نمائشوں کی بہترین کارکردگی پر فخر ابتدائی نمائش کنندگان کا بنیادی انعام رہا ہوگا کیونکہ زیادہ تر نقد انعامات. 50 سے $3 تک تھے۔ اور بہت سے مواقع پر صرف "ڈپلوما" ہی انعامات دیے جاتے تھے۔ نمائش کے فاتحین میں یوٹاہ کی تاریخ کے نمایاں نام شامل ہیں، جن میں برگھم ینگ بھی شامل ہے، جو "بیسٹ اسٹالین" کے لیے 25 ڈالر کا فاتح تھا اور جس نے "بیسٹ سیلری نمائشی" کے لیے پہلا انعام جیتا تھا۔ دیگر انعامات میں شامل ہیں: بہترین گائے کے لیے $10، بہترین باڑ والے اور کاشت شدہ فارم کے لیے $25۔ ڈپلوما بہترین چرواہا کتے، اچھی قلم کاری اور بہترین دس پاؤنڈ مقامی چینی کے لیے واحد ایوارڈ تھے۔ نمائش میں رکھی گئی دیگر اشیا میں پنیر، مکھن، ٹیبل کٹلری، تلوار اور کھوپڑی، کوکون کے بشل، خام ریشم کے نمونے اور کپاس کی گانٹھ شامل تھیں۔ اگرچہ کارنیول کے ماحول کا کوئی ذکر نہیں ہے جیسے کہ موجودہ مڈ وے رائیڈز، ایرینا ایونٹس، یا گیمز ؛ یہ ریکارڈ کیا گیا ہے کہ میلے کے دوسرے دن "شہر سے متصل گورنر کے کھیتوں میں سے ایک میں پرجوش جوتی کا مقابلہ ہوا"۔ ابتدائی سال ابتدائی میلوں کی مالی اعانت میں مدد کے لیے، لائف ممبرشپ فروخت کی گئیں۔ رکنیت کے لیے فیس برائے نام تھی، لیکن میلے میں مطلوبہ اور سود پیدا کرنے والے معمولی فنڈز فراہم کیے جاتے تھے۔ 1856 کی ایل ڈی ایس چرچ جنرل کانفرنس کے بعد ہونے والی رکنیت مہم کے دوران، چرچ کے تمام بشپوں کو ایک پیغام بھیجا گیا جس میں انہیں اور ان کے کونسلروں کو سوسائٹی کے ایجنٹ کے طور پر مقرر کیا گیا اور انہیں چرچ کے ہر رکن سے واجبات میں دو ڈالر وصول کرنے کا اختیار دیا گیا۔ کئی سالوں تک، اراکین کی ٹیمیں سوسائٹی کے مقصد کی استدعا کرنے اور میلے کی تشہیر کے لیے ہر وارڈ اور اسٹیک کا سالانہ دورہ کرتی رہیں۔ سوسائٹی کے زیر اہتمام سالانہ میلوں کی بھی مذہبی اہمیت تھی۔ ان میں سے زیادہ تر ہمیشہ اکتوبر ایل ڈی ایس جنرل کانفرنس کے ساتھ موافق ہونے کے لیے منعقد کیے جاتے تھے، اس طرح سالانہ موسم خزاں "خدا اور ممون دونوں" کی خدمت کے لیے ایک سیر بن جاتا تھا۔ اس کے علاوہ، ابتدائی میلے چرچ کی ملکیت والی جائیدادوں پر منعقد کیے جاتے تھے۔ ہر شعبے میں انعامی نمائش کے لیے دیے جانے والے ڈپلوما میں مذہبی علامت "سب کو دیکھنے والی آنکھ" ہوتی تھی، جس پر "رب کے لیے تقدس" لکھا ہوتا تھا۔ علاقائی نشان، شہد کی مکھی، بھی ایوارڈز پر تھا جس کے پس منظر میں سالٹ لیک ٹیمپل کا نظارہ تھا جیسا کہ مکمل ہونے پر نظر آتا تھا۔ چونکہ یوٹاہ کے ابتدائی باشندے جغرافیائی طور پر ریاستہائے متحدہ کے مشرقی اور مغربی ساحلوں پر مینوفیکچرنگ مراکز سے الگ تھلگ تھے، اس لیے انہوں نے کاشتکاری اور مینوفیکچرنگ کے نئے اور بہتر طریقے سیکھنے کے لیے سوسائٹی اور سالانہ نمائش پر انحصار کیا۔ ڈی اے ایم۔ سوسائٹی نہ صرف موجودہ یوٹاہ اسٹیٹ فیئر بورڈ کی ابتدا تھی، بلکہ اس نے مختلف کاؤنٹیوں میں شاخیں قائم کیں، جنہیں آج ریاست بھر میں منعقد ہونے والے کاؤنٹی میلوں کا پیش خیمہ سمجھا جاتا ہے۔ نمائش سوسائٹی کی واحد تشویش نہیں تھی۔ اراکین نے معدنی وسائل کو درج کیا اور علاقے کے لیے زرعی اعداد و شمار اکٹھے کیے، بحالی کے منصوبوں پر کام کیا جس نے پوری مہذب دنیا کی توجہ مبذول کروائی، اور فنون اور سائنس میں ترقی کی حوصلہ افزائی کی۔ سوسائٹی مسیسیپی کے مغرب میں پہلا تجرباتی باغ، ڈیسیریٹ گارڈن، جو امیگریشن وادی کے منہ پر واقع ہے، کے قیام کے لیے بھی ذمہ دار تھی۔ باغات کا بنیادی مقصد علاقے کی مختلف بستیوں میں تقسیم کرنے کے لیے خالص بیج کی پیداوار تھا۔ سوسائٹی کا بورڈ آف ڈائریکٹرز اپنے مقاصد یا فروغ کے طریقوں میں کسی بھی طرح سے صوبائی نہیں تھا۔ 1864 میں ڈیسیریٹ گارڈنز کے لیے باغ کے بیجوں اور پھلوں کے درختوں کے لیے سان فرانسسکو بھیجا گیا۔ یہ علاقائی صنعت کی ترقی کے لیے تھا کہ سوسائٹی بٹاویا، جاپان اور دیگر بیرونی ممالک سے بیج، درخت اور پودے درآمد کرتی تھی۔ سوسائٹی کو ریاستہائے متحدہ کے پیٹنٹ آفس اور بعد میں ریاستہائے متحدہ کے محکمہ زراعت کے ذریعہ تقسیم کردہ بیجوں اور پودوں کا نامزد وصول کنندہ بھی تھا۔ سوسائٹی کے صدر کو ہدایت دی گئی کہ وہ ایک زرعی کالج اور تجرباتی اسٹیشن کے قیام کے مقصد سے، 1862 کے موریل ایکٹ کے ذریعے علاقے کو تقسیم کی گئی عوامی زمینوں کے حقوق حاصل کرنے اور ان کو ٹھکانے لگانے کے لیے علاقے کے لیے ایک ایجنٹ مقرر کریں۔ اس علاقے نے سوسائٹی کو مختلف مقاصد کے لیے باقاعدگی سے تقسیم کیا، بشمول کچھ صنعتوں کو سبسڈی دینا، جیسے کہ اون کی کاشت اور 1869 کے اوائل میں ہی مشرقی ریاستوں میں ایک نمائندہ بھیجا تاکہ درآمد کے لیے بھیڑوں کی نسلوں کا انتخاب کیا جا سکے۔ سوسائٹی نے خالص نسل، مویشیوں کی پسند کی نسلوں کی درآمد کے لیے مختص رقم بھی حاصل کی۔ میلہ انیسویں صدی کے دوران بے قاعدگی سے منعقد ہوتا تھا۔ خوفناک رکاوٹوں کا سامنا کرتے ہوئے میلے اور معاشرے کو زندہ رکھنے کے لیے سوسائٹی کی حیرت انگیز استقامت اور عزم، یوٹاہ میں سرحدی زندگی کی تاریخ کے روشن ابواب میں سے ایک ہے۔ شروع سے ہی سالانہ میلے کے انعقاد کا ارادہ تھا، لیکن ایسے کم سال تھے جب علمبرداروں کے پاس نمائش کے لیے بہت کم تھا اور کوئی میلے منعقد نہیں کیے جاتے تھے۔ میلے کی رہائش ہمیشہ ایک مشکل مسئلہ پیش کرتی رہی ہے۔ کئی سالوں تک نمائش کو ایک جگہ سے دوسری جگہ تبدیل کیا جاتا تھا، کسی بھی مناسب کوارٹر میں منعقد کیا جاتا تھا جسے ادھار لیا جا سکتا تھا یا کرایہ پر لیا جا سکتا تھا۔ پہلا علاقائی میلہ 1856 میں دی ڈیسیریٹ اسٹور اور ٹیتھنگ آفس میں منعقد ہوا، دی سوشل ہال 1860 تک دوسرے میلے کا گھر تھا جب میلہ ڈیسیریٹ اسٹور میں واپس آیا۔ یوٹاہ کے بزرگ باشندوں کے بیانات جن کا 1928 میں میلے کی گولڈن جوبلی کے لیے انٹرویو کیا گیا تھا، بیان کرتے ہیں کہ ابتدائی میلوں میں نمائشیں کم تھیں، لیکن یہ کہ عوام نے گہری دلچسپی ظاہر کی اور بے تابی سے اپنے گھروں، دکانوں اور کھیتوں کی مصنوعات کی نمائش کے لیے جگہ تلاش کی۔ 1863 کے میلے کے ریکارڈ مندرجہ ذیل ایوارڈز سے اس دلچسپی کو ظاہر کرتے ہیں۔ "بہترین سؤر، آرائشی ٹوکری، خواتین کی اسٹرائی ٹوپی، بہترین ورک ٹیبل، پکچر فریم، اونی نلی کی جوڑی، 4 سال پرانا بیل، پیچ ورک کوائلٹ، بہترین روٹی، نمونہ روئی، دروازے کا تالا، گھوڑے کا بچہ، چھ جھاڑو، چھ گاجر، سرخ گوبھی، یوٹاہ کا بہترین نقشہ، بہترین باغ کے بیج، بہترین جوتوں کی لیس، بہترین سفید گوز بیری، بہترین ایکڑ سن، بہترین این فیلڈ رائفل، بہترین پلیڈ فلینیل، بہترین بھوری گھوڑا، بہترین مجموعی میچ، بہترین جوتے بلیکنگ، دو ویورز ریڈز، بہترین نمونہ صابن، بہترین ابتدائی آڑو، بہترین کوارٹ ٹرپینٹائن۔ یہ ایوارڈز اس ترتیب میں درج ہیں جس میں وہ تاریخی ریکارڈ میں ظاہر ہوتے ہیں۔ اشیاء کی درجہ بندی نہیں کی گئی تھی جیسا کہ وہ آج ہیں اور نمائشوں کو سرحدی دولت کے متفرق کے طور پر دکھایا گیا تھا۔ یہ دیکھا جا سکتا ہے کہ تقریبا ہر فن اور صنعت کی نمائندگی کی جاتی ہے، جو ابتدائی علمبرداروں کی حقیقی محنت کو ظاہر کرتی ہے۔ 1864 میں، یہ ریکارڈ کیا گیا ہے کہ ڈائریکٹرز نے افسوس کے ساتھ فیصلہ کیا کہ اس سال کوئی میلہ نہیں ہو سکتا کیونکہ رپورٹ کرتا ہے کہ "باغات سب خشک ہو رہے ہیں"۔ لیکن وہ بے خوف رہے اور اگلے سال وہ دوبارہ کوشش کریں گے۔ 1869 تک، نمائش کے لیے ایک نیا مقام حاصل کر لیا گیا اور اگلے چند سالوں تک میلے کا انعقاد سیکنڈ ساؤتھ پر واقع 13 ویں ایل ڈی ایس وارڈ میٹنگ ہاؤس میں کیا گیا، جہاں اولڈ ہپوڈروم تھیٹر بعد میں بنایا گیا تھا۔ شو جانوروں کو اندر نمائش کے لیے نہیں رکھا جا سکتا تھا اور باہر ہال کے ارد گرد چوکھٹوں اور باڑ کی ریلوں سے جڑا ہوا تھا۔ 1873 کے میلے کے بعد، 13 ویں وارڈ میٹنگ ہاؤس کو میلے کے گھر کے طور پر چھوڑ دیا گیا اور سالانہ نمائشیں میونسپل مارکیٹ کی نئی عمارت میں منعقد کی گئیں جو فرسٹ ساؤتھ اور ویسٹ ٹیمپل میں "مارکیٹ رو" کے قریب کھڑی تھی۔ 1881 سے لے کر 1887 تک علاقائی مقننہ کی طرف سے بہت کم مالی مدد کی وجہ سے کوئی میلہ منعقد نہیں ہوا۔ 1888 کا میلہ "دسویں وارڈ اسکوائر" میں منعقد ہوا، جو بعد میں یوٹاہ لائٹ اینڈ ٹریکشن کمپنی کے کار بارن کا مقام بنا اور جہاں اب ٹرالی اسکوائر کھڑا ہے۔ اس سال کی مقننہ نے بارہ اراکین پر مشتمل ایک نیا بورڈ مقرر کیا اور بہتری اور پریمیم ایوارڈز کے لیے آزادانہ تخصیص کی ؛ حالانکہ 1888 کے میلے کو "ایک نااہل کامیابی" کے طور پر درج کیا گیا تھا۔ 1889 تک ڈیسیریٹ کے علاقے میں ہر دو سال میں اوسطا صرف ایک میلہ ہوتا تھا۔ تبدیلی کا وقت انیسویں صدی کے آخر تک، یوٹاہ کا علاقہ بدل رہا تھا۔ اس عمل کے ایک حصے کے طور پر، اور ہونے والی تبدیلیوں کی عکاسی کرتے ہوئے، میلے کا مقصد اور نوعیت بدل گئی۔ 1896 میں یوٹاہ کے ریاست کے طور پر داخلے کے بعد، ڈیسیریٹ ایگریکلچرل سوسائٹی ریاستی حکومت کے براہ راست کنٹرول میں آ گئی۔ اس کے صدر اور بورڈ آف ڈائریکٹرز کا تقرر گورنر نے مقننہ کی رضامندی سے کیا تھا اور سالانہ میلے سرکاری طور پر "ریاستی میلے" بن گئے تھے۔ آہستہ آہستہ میلہ ایک نئی روشنی میں نظر آنے لگا۔ یہ محنت اور مٹی کی پھلدار ہونے کا ثبوت بنا رہا، لیکن اس نے اپنی مذہبی اہمیت کھو دی اور اسے اب خود کفالت کو فروغ دینے کے ذرائع کے طور پر نہیں دیکھا جاتا تھا۔ یوٹاہ کا زرعی نظام ایک مقامی بازار سے تیار ہوا تھا اور اب جغرافیائی، سماجی یا ثقافتی طور پر ملک کے باقی حصوں سے الگ تھلگ نہیں تھا۔ میلے کو اب تعلقات عامہ اور تجارتی مقاصد کی تکمیل کے طور پر دیکھا جاتا تھا۔ یہ "ہمارے بازاروں اور ریاست کے اشتہاری ایجنٹوں کو بڑھانے کا ایک طریقہ" تھا۔ میلے کا مقصد نہ صرف یوٹاہ کا فروغ تھا بلکہ پوری قوم کا فروغ بھی تھا۔ یوٹاہ ریاستی میلے کو محض بہت سے ریاستی میلوں میں سے ایک کے طور پر دیکھا جاتا تھا جس نے "ممالک کی فلاح و بہبود کو آگے بڑھانے" کے لیے کام کیا۔ منصفانہ تاریخ علمبرداروں کے سالٹ لیک ویلی پہنچنے کے نو سال بعد، انہوں نے اپنا پہلا ریاستی میلہ اکتوبر 1856 میں منعقد کیا جسے "ڈیسیریٹ میلہ" کہا جاتا ہے۔ اگرچہ نمائشوں کو معمولی کے طور پر بیان کیا گیا تھا، لیکن عوام نے گہری دلچسپی ظاہر کی اور بے تابی سے اپنے گھروں، دکانوں اور کھیتوں سے کچھ بہترین مصنوعات کی نمائش کے لیے جگہ تلاش کی۔ جب تک موجودہ فیئر پارک کا مقام حاصل نہیں کیا گیا تھا، میلے کے لیے گھر تلاش کرنا ہمیشہ ایک مسئلہ پیش کرتا تھا۔ پہلے میلے کئی مقامات پر منعقد کیے گئے جن میں ڈیسیریٹ اسٹور اور ٹیتھنگ آفس شامل ہیں جہاں ہوٹل یوٹاہ کا نام بدل کر اب جوزف سمتھ بلڈنگ رکھا گیا تھا، 200 جنوب میں اسٹیٹ اسٹریٹ پر ایک جگہ جسے "مارکیٹ رو" کے نام سے جانا جاتا ہے، 100 جنوبی اور مغربی مندر، اور "دسویں وارڈ اسکوائر"، جہاں اب ٹرالی اسکوائر کھڑا ہے۔ یہاں تک کہ کمزور سالوں، خشک سالی، اور علاقائی مقننہ کی طرف سے بہت کم مالی مدد کے باوجود، میلہ برقرار رہنے میں کامیاب رہا۔ 1902 میں، مقننہ نے فیئر پارک کا 65 ایکڑ خریدا، جسے اصل میں "ایگریکلچر پارک" کہا جاتا تھا۔ فیئر پارک کی پہلی عمارت ہارٹیکلچر بلڈنگ تھی (جسے بعد میں پروموٹری ہال کا نام دیا گیا)۔ مقامی معمار، والٹر ای ویئر اور البرٹو ٹریگنزا (جنہوں نے فرسٹ پریسبیٹرین چرچ، یونیورسٹی کلب بلڈنگ، اور ویسٹ منسٹر کالج کے جمنازیم کو بھی ڈیزائن کیا تھا) نے باغبانی کی عمارت کو ڈیزائن کیا جسے بعض اوقات نارتھ ٹیمپل اور 1000 ویسٹ کے کونے پر "گیٹ وے ٹو دی فیئر پارک" کہا جاتا ہے۔ یہ فیئر پارک کی سب سے خوبصورت عمارتوں میں سے ایک ہے، جس میں ابتدائی مشن اسٹائل اور بیوکس آرٹس کا امتزاج ہے، یہ ویئر اور ٹریگنزا کے شاندار کام سے مستثنی نہیں ہے۔ 1912 میں، بہائی عقیدے کے بانی، بہاؤ اللہ کے سب سے بڑے بیٹے، عبدالبہا نے بہائی تعلیمات کو پھیلانے کے لیے امریکہ کے ذریعے اپنے تاریخی سفر کے دوران سالٹ لیک سٹی میں اپنے اسٹاپ پر ریاستی میلے کا دورہ کیا۔ میلے میں اس نے بہائی مقدس سرزمین حیفا اسرائیل میں واپس لانے کے لیے بیج خریدے۔ یہ میلہ 1917-18 اور 1942-44 میں منسوخ کر دیا گیا۔ باغبانی کی عمارت کو 1977 میں "پروموٹری ہال" کا نام دیا گیا تھا اور یہ اب بھی سالانہ ریاستی میلے کے دوران نمائشوں کی نمائش کے لیے استعمال ہوتا ہے اور فیئر پارک میں موجود دیگر قیمتی سہولیات کی طرح سال بھر میں بہت سے دیگر تجارتی شوز، محافل موسیقی اور تقریبات کی میزبانی کرتا ہے۔ اگرچہ 1980 کی دہائی میں فیئر پارک کی بہت سی خوبصورت عمارتیں خراب حالت میں گر گئیں، اور میدانوں کو خود ہی نقصان اٹھانا پڑا۔ 1988 میں باغبانی کی عمارت سمیت بہت سی عمارتوں کی تزئین و آرائش کی گئی۔ مذمت کیے جانے کے بعد نمائشی ہال، جسے اصل میں مینوفیکچرنگ اینڈ مائننگ بلڈنگ کا نام دیا گیا تھا، کی تزئین و آرائش کی گئی اور اسے 1989 میں دوبارہ کھولا گیا۔ اب اسے گرینڈ بلڈنگ کہا جاتا ہے، یہ فیئر پارک کا ایک اہم نشان ہے۔ 1997 میں، فیئر پارک کی ایک اور اصل عمارت کولیزیم کو حفاظتی خدشات کی وجہ سے منہدم کر دیا گیا تھا۔ مقننہ نے 1995 میں یوٹاہ اسٹیٹ فیئر آرگنائزیشن کی نجکاری کی، جس نے گورنر کے مقرر کردہ بورڈ آف ڈائریکٹرز کو میلے کو منافع بخش بنانے کا مینڈیٹ دیا۔ خواہش یہ تھی کہ میلے کو ٹیکس دہندگان کی طرف سے سبسڈی نہ دی جائے۔ فیئر پارک کا عملہ فیئر پارک میں سال بھر کی تقریبات قائم کرنے کے لیے تندہی سے کام کرتا ہے تاکہ یہ یقینی بنایا جا سکے کہ یوٹاہ کا ریاستی میلہ ہمیشہ رہے گا۔ یوٹاہ اسٹیٹ فیئر نے یوٹاہ ڈیری کونسل، یوٹاہ بیف کونسل، یوٹاہ وول گروئرز ایسوسی ایشن، اور یوٹاہ فارم بیورو کے پروگراموں کے ساتھ یوٹاہ اور اس کی مصنوعات کو فروغ دینا جاری رکھا ہے۔ "یوٹاہ کے اپنے" فوڈ کورٹ میں ریاست بھر سے مقامی طور پر اگائے جانے والے اور تیار کیے جانے والے کھانے پیش کیے جاتے ہیں۔ یوٹاہ ریاستی میلہ یوٹاہ کی بہترین روایت اور ورثے کو نئی ٹیکنالوجی اور جدید نظریات کے ساتھ ملانے کی کوشش کرتا ہے۔ کووڈ-19 وبائی مرض کے باوجود، 2020 یوٹاہ ریاستی میلہ منصوبہ بندی کے مطابق آگے بڑھا، حالانکہ تھوڑی سی ترمیم شدہ پیشکش میں۔ اس سال کے میلے کا موضوع "اے ستمبر ٹو ریممبر" رکھا گیا تھا، جو وبائی امراض کی وجہ سے کی گئی تبدیلیوں کے حوالے سے تھا۔ یوٹاہ اسٹیٹ میلے کا گھر، فیئر پارک، سال بھر بہت سے دوسرے استعمال کے لیے دستیاب ہے۔ یہ سال بھر محافل موسیقی اور تقریبات کا انعقاد کرتا ہے، جس میں پنک راک میوزک فیسٹیول وارپیڈ ٹور بھی شامل ہے۔ فیئر پارک کا مشن بیان ہے، "یوٹاہ کی روایات کا تحفظ"۔ میلے کے میدان کو 1981 میں تاریخی مقامات کے قومی رجسٹر میں درج کیا گیا تھا۔ اس فہرست میں 27 معاون عمارتیں اور 15 تاریخی نہیں سمجھی گئیں۔ زرعی عمارت، 1902 سے، ممتاز آرکیٹیکٹس ویئر اینڈ ٹریگنزا نے ڈیزائن کی تھی۔ ریاستی میلوں کی فہرست بھی دیکھیں سالٹ لیک سٹی فیئرپارک اسٹیشن میں تاریخی مقامات کی فہرست کا قومی رجسٹر: میلے کے میدانوں اور آس پاس کے علاقے کی خدمت کرنے والا ہلکا ریل اسٹیشن حوالہ جات یوٹاہ کی تاریخ یوٹاہ کلچر پارک عمارتیں اور یوٹاہ میں تاریخی مقامات کے قومی رجسٹر پر ڈھانچے سالٹ لیک سٹی کی عمارتوں میں سیاحوں کے پرکشش مقامات سالٹ لیک سٹی فیسٹیول میں عمارتیں اور ڈھانچے یوٹاہ ٹیریٹری میں سالٹ لیک سٹی 1856 کے اداروں میں تاریخی مقامات کا قومی رجسٹر