Rosita Fernández
روزیٹا فرنانڈیز (10 جنوری، 1918-2 مئی 2006) ایک میکسیکن امریکی تیجانو میوزک گلوکارہ، انسان دوست اور اداکارہ تھیں۔ وہ سان انتونیو میں یورپی امریکیوں میں "اولڈ میکسیکو" کی علامت بن گئیں، اور لیڈی برڈ جانسن نے انہیں شہر کی خاتون اول کہا۔ ابتدائی زندگی فرنانڈیز میکسیکو کے شہر مونٹیری میں والدین پیٹرا سان میگوئل اور سیزر فرنانڈیز کے ہاں پیدا ہوئیں۔ چھ سال کی عمر میں فرنانڈیز اور اس کے خاندان نے امریکی سرحد عبور کر کے لاریڈو، ٹیکساس میں داخل ہوئے، جہاں وہ اپنی ابتدائی تعلیم حاصل کریں گی۔ فرنانڈیز نے ایک انٹرویو میں امریکہ میں اپنے خاندان کی امیگریشن کے بارے میں بات کی، "سرحد موجود نہیں تھی۔ یہ بہت آسان تھا۔ میرے والد اور ماں اتنے سارے خاندان کے ساتھ۔ اس وقت وہ فی شخص پانچ پیسو اور چھوٹے بچوں کے لیے تین پچاس یا چار پیسو وصول کرتے تھے۔ یہ بہت آسان تھا۔ " چند سال بعد فرنانڈیز کا خاندان سان انتونیو، ٹیکساس چلا گیا، جب کہ روزیٹا نو سال کی تھی۔ روزیتا نے کہا ہے کہ انہیں موسیقی سے پیار اس وقت ہوا جب انہوں نے بچپن میں اپنی والدہ کو ان کے لیے گاتے ہوئے سنا تھا۔ فرنانڈیز نے نو سال کی عمر میں اپنے خاندانی بینڈ، لاس ٹریس سان میگوئل میں شمولیت اختیار کی-جو اس کے چچاؤں (اس کی ماں کے بھائیوں) پر مشتمل تھا۔ اس سے پہلے وہ بینڈ کی مرکزی گلوکارہ بننے سے پہلے صرف اپنے رشتہ داروں کے سامنے پرفارم کرتی تھیں۔ موسیقی کا کیریئر 1932 میں، وہ سان انتونیو میں ڈبلیو او اے آئی پر ایک ریڈیو پروگرام کی اسٹار بن گئیں، اور 1933 میں کئی ریڈیو اشتہارات کے لیے زنگلز ریکارڈ کیے۔ 1938 میں، فرنانڈیز نے راؤل اے الماگور سے شادی کی، اور اس جوڑے کے دو بچے تھے۔ 1949 میں، اس نے ڈبلیو او اے آئی ٹیلی ویژن پر پہلی نشریات پر پرفارم کیا، اور بعد میں کئی شوز میں باقاعدہ بن گئی۔ اس کی کارکردگی کے ابتدائی آغاز میں، یہ زیادہ تر سفری شوز جیسے لا کارپا کیوبانا یا سٹاوٹ جیکسن کا ایل ٹیٹرو کارپا تھا۔ اس کے زیادہ تر شوز الگ الگ اینگلو امریکنز کے لیے بہت کم عوامی پریزنٹیشنز تھے، یہ شوز میکسیکن امریکی سامعین کے لیے تھے۔ جیسے جیسے ٹیکنالوجی ترقی کرتی گئی فلموں اور ریڈیو میں تفریح کی مزید مختلف شکلیں دیتی گئی۔ اس سے روزیٹا فرنانڈیز کے لیے اینگلو امریکیوں کو ایک مختلف قسم کی ثقافت اور موسیقی سے روشناس کرانے کے لیے گانا کھل گیا۔ اس نے اپنے کیریئر کا آغاز فریٹو لی کمرشل زنگلز گا کر کیا، اس کا پہلا ریڈیو اسٹیشن ہسپانوی زبان کا ڈبلیو او اے آئی ریڈیو تھا، اس سے اسے آن ایئر پرفارم کرنے کے مواقع ملے۔ روزیٹا فرنانڈیز کی آواز اور شرکت نے میکسیکن امریکیوں کو بیئر اور ٹورٹلا خریدنے کے لیے فروغ دیا۔ ریڈیو ڈبلیو او اے آئی نے میوزیکل پرفارمنس، صابن اوپیرا اور زرعی خبریں نشر کی تھیں۔ روزیٹا فرنانڈیز نے بطور گلوکار اولڈ میکسیکو کی آواز دی، اس نے اپنی موسیقی کے ذریعے میکسیکو کے ورثے کے پہلوؤں کی تصویر کشی کی۔ اس نے اس طرح کی جدوجہد کی کہانیاں سناتے ہوئے دھنوں کے ذریعے بات کی جیسے کہ اینگلو اکثریتی ٹیکساس میں بیرونی شخص ہونا۔ اس نے میکسیکن امریکی صارفین کے سامان کو بھی فروغ دیا ؛ اس نے میکسیکو سے ٹیکساس آنے والے تارکین وطن کو بھی سکون دیا۔ روزیٹا فرنانڈیز کی موسیقی، آواز اور موضوعات نے بہت سے نئے آنے والوں کو اس بات سے واقفیت دی کہ وہ وطن میں واپس آنے کے عادی تھے۔ میکسیکن امریکی ثقافت نے روزیٹا کی موسیقی کے ذریعے سان انتونیو میں بھاری وزن اٹھایا۔ [1] اداکاری کا کیریئر ان کے کیریئر اور مزید بولتی فلموں کی تیاری میں اس نے میکسیکن امریکی اداکاراؤں کے لیے مزید مواقع کھولے۔ چونکہ روزیٹا فرنانڈیز نے میکسیکن ہیریٹیج کے لیے زیادہ روایتی جڑوں پر زور دیا، ٹیکساس کو صرف گانوں سے زیادہ فروغ دینا ان کے ایجنڈے میں تھا۔ روزیٹا فرنانڈیز نے جائنٹ (1956)، دی الامو (1960)، سانچی دی ہومنگ اسٹیئر (1962)، اور سیگوئن (1982) جیسی فلموں میں معمولی کردار ادا کیے۔ یہ تمام فلمیں ٹیکساس کی جڑوں سے جڑی ہوئی ہیں جو قوم پرستی اور ٹیکساس/تیجانوس کے لیے فخر کا باعث بنتی ہیں۔ انہوں نے ٹیکساس کے ماضی اور میکسیکن امریکیوں کی ثقافت کے اندر مزید راستہ دیتے ہوئے ان فلموں میں اداکاری کی۔ جب یہ فلمیں بنائی گئیں تو فلموں میں زیادہ تر خواتین اینگلو امریکن بمقابلہ اقلیتی خواتین تھیں۔ ان فلموں میں روزیتا فرنانڈیز کے چھوٹے کردار تھے، لیکن اپنے چھوٹے کرداروں میں انہوں نے امریکہ میں رکاوٹیں توڑ دیں۔ وہ رنگین رنگ کی ایک خاتون تھیں جنہوں نے زیادہ تر سفید فام اداکاروں/اداکاراؤں والی فلموں میں اداکاری کی لیکن ان کے کردار میں، یہ میکسیکن امریکی برادری کے لیے ایک بڑا کردار تھا۔ (روزیٹا فرنانڈیز کو اسی نام کی فرانسیسی اداکارہ کے ساتھ الجھن میں نہیں ڈالنا چاہیے، جن کا فلمی کیریئر 1955-2005 پر محیط ہے۔ ) [1] انسانی ہمدردی کا کام اپنے کیریئر کے آخر میں وہ سان انتونیو شہر کی سفیر بن گئیں، بالآخر اسی عنوان سے ایک گانا لکھا۔ اس نے ٹیکساس میں میکسیکن امریکی کے لیے ایک اور ثقافت اور نقطہ نظر پیدا کرنے والے وقت کے اصولوں کو چیلنج کیا۔ روزیٹا فرنانڈیز نے فیئسٹا نوچے ڈیل ریو اور آرنسن ریور تھیٹر میں شرکت کی۔ اپنی موسیقی کے ساتھ مکمل طور پر مرکزی دھارے میں آنے کے بجائے وہ شہر کو مزید کشش اور زندگی دینے کے لیے مقامی طور پر رہیں۔ روزیٹا فرنانڈیز نے شہر کو میکسیکن امریکی ثقافت کی رومانٹکائزیشن فراہم کرکے تنظیموں کے لیے صرف رقم سے زیادہ رقم دی۔ اس نے میکسیکن امریکن ہیریٹیج کے فروغ کے لیے پیسہ، بین الاقوامی شہرت، اور عیش و عشرت کی زندگی کا انتخاب کرتے ہوئے سان انتونیو شہر سے اپنی محبت کی وجہ سے کم مرکزی دھارے میں کیریئر کا انتخاب کیا۔ روزیٹا نے اشرافیہ بننے کے بجائے متوسط طبقے کے اداکار کے طور پر کام کرنے کا انتخاب کیا، اس نے ان کی لیڈیا مینڈوزا کو مزید اسٹارڈم بنا دیا۔ روزیٹا فرنانڈیز سان انتونیو کی ثقافتوں کے لیے ایک قدامت پسند تھیں جس نے انہیں زیادہ مقبولیت دی اور ان کے گانوں نے اولڈ سان انتونیو میں میکسیکن امریکیوں کے لیے ایک گہری ثقافتی جڑ پیدا کی۔ ثقافت کی نمائندگی کی وجہ سے اسے اولڈ میکسیکو کہا جاتا تھا۔ اس نے ٹیکساس کے پیلے رنگ کے گلاب کو بھی روزا سان انتونیو میں تبدیل کر دیا جس نے میکسیکن امریکی خواتین کو روشنی دی۔ پیلا گلاب باقی رہا لیکن روزیٹا فرنانڈیز نے اولڈ میکسیکو شہر کے لیے ایک اور گلاب ہموار کیا۔ اہمیت روزیٹا فرنانڈیز کو سان انتونیو میں ریور واک پر واقع ان کے اعزاز میں رکھے گئے پل کے ذریعے مضبوطی سے یاد کیا جاتا ہے۔ نائٹ ان اولڈ میکسیکو جیسی تقریبات میں عوامی گلوکاری کے ذریعے سان انتونیو کو محفوظ رکھنے کے لیے روزیٹا فرنانڈیز کی سرمایہ کاری۔ اس نے اپنے زنگلز اور ریڈیو شوز کے ذریعے میکسیکن امریکی صارفین کی اشیاء جیسے خوراک اور رسد کو فروغ دیتے ہوئے تجارتی طور پر سان انتونیو شہر کے لیے مزید کام کیا۔ وہ کوریڈوس کی علمبردار بن گئیں، اور تیجانو موسیقی کی مرد اکثریتی صنف میں رومانٹیکا طرز کے گیت ریکارڈ کیے۔ روزیٹا فرنانڈیز کی نمائندگی کرنے والی ایک اور چیز ان کی چائنا پوبلانا تھی، یہ وہ لباس تھا جو انہوں نے اپنے پورے کیریئر میں پہنا تھا۔ یہ اس کے کیریئر کے ذریعے اس کے سفر کی نمائندگی کرتا تھا اور خصوصی مواقع پر پہنا جاتا تھا، یہ چیکانا ثقافت میں اس کے ورثے کی نمائندگی کرتا تھا۔ روزیتا کے پاس بہت سے مختلف لباس تھے جن میں سے ہر ایک ان کے کیریئر میں متعدد پرفارمنس کی اہمیت کی نمائندگی کرتا تھا۔ یہ کپڑے چیکانا برادری کی خواتین میں ایک علامت بن گئے جو آج کی طرح فن کی دیگر شکلوں میں استعمال ہوتے ہیں۔ وہ میکسیکن امریکی ریستورانوں میں آرٹ میں استعمال ہوتے ہیں جن میں مرد ماریچی کے لباس میں ملبوس ہوتے ہیں، اس کے لباس نے بیلے فوکلوریکو جیسے میوزیکل پرفارمنس میں استعمال ہونے والے لباس کی راہ ہموار کی۔ اس نے ایک رجحان شروع کیا جو کئی دہائیوں تک جاری رہا، یہ پورے ٹیکساس میں پھیل گیا تھا۔ چائنا پوبلانا ایک نسل پرستانہ شکل تھی، روزیٹا نے اسے میکسیکن امریکی خواتین کے لیے حقوق نسواں کی نمائندگی کرنے کے لیے استعمال کیا جیسا کہ اصولوں کو توڑنا۔ اس کا سراغ میکسیکو سے پہلے کے میسٹزا اور کریولوس سے ملتا ہے۔ روزیٹا فرنانڈیز نے میکسیکن امریکی ثقافت کی روایات سے آزاد ہونے کے لیے چائنا پوبلانا کا استعمال کیا، وہ صرف ایک خاتون اداکار سے زیادہ بلکہ اصولوں کو توڑنے کی علامت بن گئیں۔ فرنانڈیز اپنے چینی پوبلانا لباس کے ساتھ نیشنل میوزیم آف امریکن ہسٹری میں سمتھسونین کلیکشنز کا حصہ ہیں، جو 1960 کی دہائی میں بنایا گیا تھا۔ 1950 کی دہائی کے آغاز میں، فرنانڈیز نے سان انتونیو ندی پر واقع آرنسن ریور تھیٹر میں سالانہ سمر شو فیئسٹا نوچے ڈیل ریو میں پرفارم کیا۔ وہ سان انتونیو کے فیئسٹا جشن میں اے نائٹ ان اولڈ سان انتونیو ایونٹ میں ہر موسم بہار میں ایک نمایاں اداکار بھی تھیں۔ 1967 میں، سان انتونیو ریڈیو اسٹیشن کے سی او آر نے فرنانڈیز کو ریور واک، کنونشن سینٹرز، اور خیراتی تقریبات میں ان کی عوامی پرفارمنس کے لیے "تفریح کے ذریعہ" کے طور پر تسلیم کیا۔ شہر نے 1982 میں اس کے نام پر ایک پل کا نام تبدیل کر دیا، جو ہر سال 52 لاکھ زائرین کو راغب کرتا ہے۔ فرنانڈیز نے پہلی بار 1982 میں پرفارم کرنے سے ریٹائرمنٹ لے لی، لیکن 1990 کی دہائی تک مہمان اداکار کے طور پر کام کرتے رہے۔ فلمگرافی حوالہ جات ذرائع ورگاس، ڈیبورا آر۔ "روزیٹا فرنانڈیز" "چیکانا میوزک میں اختلافی دیوس لا آنڈا کی حدود"۔ یونیورسٹی آف مینیسوٹا پریس۔ (2012) ورگاس، ڈیبورا آر۔ روزیٹا فرنانڈیز: لا روزا ڈی سان انتونیو یونیورسٹی آف نیبراسکا پریس۔ (2003) بیرونی روابط نیویارک ٹائمز کے خراج تحسین انٹرویوز ہیٹی ایلم برسکو کے ساتھ، 29 اپریل 1997، یونیورسٹی آف ٹیکساس ایٹ سان انتونیو: انسٹی ٹیوٹ آف ٹیکسان کلچرز: اورل ہسٹری کلیکشنز، یو اے 15.01، یونیورسٹی آف ٹیکساس ایٹ سان انتونیو لائبریریز اسپیشل کلیکشنز۔ اکوسٹا، ٹریسا پی۔ "روزیٹا فرنانڈیز (1919-2006) ٹیکساس اسٹیٹ ہسٹوریکل ایسوسی ایشن ہینڈ بک آف ٹیکساس" https://www.tshaonline.org/handbook/entries/fernandez-rosita روزیٹا فرنانڈیز: سان انتونیو کی فرسٹ لیڈی آف سونگ: دی وٹلف کلیکشنز (txstate.edu) 1918 کی پیدائش 2006 کی اموات تیجانو موسیقار مونٹیری کے گلوکار 20 ویں صدی کی میکسیکن اداکارائیں سان انتونیو میکسیکن کے بچے گلوکار میکسیکن خواتین پاپ گلوکار میکسیکن فلم اداکارائیں 20 ویں صدی کی خواتین انسان دوست میکسیکن ٹیلی ویژن اداکارائیں ہسپانوی اور لاطینی امریکی خواتین گلوکارہ ٹیکساس سے تعلق رکھنے والی ہسپانوی زبان کی گلوکارہ 20 ویں صدی کے امریکی گلوکارہ 20 ویں صدی کی امریکی خواتین گلوکارہ 20 ویں صدی کے امریکی انسان دوست ہسپانوی اور ہسپانوی ہیں۔