Thiruchsemponsey
تروچسمپونسی یا پیرارولالان پیرومل مندر ہندو دیوتا وشنو کے لیے وقف ہے جو جنوبی ہندوستان کی ریاست تامل ناڈو میں سرکازی کے مضافات میں واقع ایک گاؤں تھروننگور میں واقع ہے۔ دراوڑی طرز کے فن تعمیر میں تعمیر کیے گئے اس مندر کو نالائرا دیویا پربندھم میں جلال دیا گیا ہے، جو 6 ویں-9 ویں صدی عیسوی کے الور سنتوں کا ابتدائی قرون وسطی کا تامل کینن ہے۔ یہ وشنو کے لیے وقف 108 دیویا دیشم میں سے ایک ہے، جس کی پوجا پیرالولان کے طور پر کی جاتی ہے اور اس کی شریک حیات لکشمی کو الیملار ناچیار کے طور پر پوجا جاتا ہے۔ یہ تھرننگور تروپتی کے گیارہ دیویادیسموں میں سے ایک ہے اور تھرومنگائی الور سے قریب سے وابستہ ہے۔ مندر صبح 8 بجے سے صبح 10 بجے تک اور شام 5 بجے سے شام 7 بجے تک کھلا رہتا ہے اور دن کے مختلف اوقات میں روزانہ چار رسومات ہوتی ہیں۔ تمل مہینے تھائی کے دوران ہر سال منایا جانے والا تھرومنگائی الور منگلاساسن اتسوم مندر کا بڑا تہوار ہے جس کے دوران گیارہ تھرننگور تروپتی کی تہوار کی تصاویر کو گروڑ کی طرح ڈیزائن کیے گئے پہاڑ پر لایا جاتا ہے، جسے گروڑ واہانہ کہا جاتا ہے۔ لیجنڈ تھرننگور کے تمام گیارہ مندروں کی داستان ایک دوسرے سے قریب سے وابستہ ہیں۔ روایت کے مطابق، ہندو دیوتا شیو نے دکش کے یگن (قربانی) کی وجہ سے اپنی بیوی اوما کی موت کے بعد رودر کی شکل میں اس جگہ پر غصے میں ناچنا شروع کر دیا۔ ہر بار جب اس کے بالوں کا تالا زمین کو چھوتا تھا، تب شیو کی گیارہ دیگر شکلیں نمودار ہوتی تھیں۔ آسمانی دیوتاؤں کو خدشہ تھا کہ اگر یہ رقص جاری رہا تو اس کے نتیجے میں پوری مخلوق کا خاتمہ ہو جائے گا۔ انہوں نے وشنو سے مدد کی دعا کی، جو اس جگہ پر نمودار ہوئے۔ وشنو کو دیکھ کر شیو کا غصہ کم ہو گیا اور اس نے وشنو سے درخواست کی کہ وہ ان کی طرح گیارہ شکلوں میں ظاہر ہوں۔ ان کی درخواست پر وشنو تروننگور میں گیارہ مختلف شکلوں میں نمودار ہوئے۔ مانا جاتا ہے کہ وہ گیارہ مقامات جہاں وشنو نمودار ہوئے تھے، وہیں تروننگور کے گیارہ مندر واقع ہیں۔ یہ خیال کیا جاتا ہے کہ وشنو نے رودرا کی دواداسنامم یا جسم کے متعلقہ حصوں میں بارہ ویشنو نشانات کی اہمیت کی وکالت کی۔ ایک اور قسم کے مطابق، شیو نے وشنو سے درخواست کی کہ وہ ان کی طرح گیارہ مختلف شکلوں میں ظاہر ہوں تاکہ ان کی تخلیق کردہ گیارہ شیو شکلوں کو قابو کیا جا سکے۔ گیارہ رودر، جنہیں ایکاداس رودر کہا جاتا ہے اور دیووں کے بادشاہ اندرا کے بارے میں خیال کیا جاتا ہے کہ انہوں نے اس مندر میں وشنو کی پوجا کی تھی۔ وشنو کا ساتواں اوتار رام راون کو مارنے کے بعد اس جگہ پر آیا تھا۔ اس نے ایک گائے کا سنہری بت بنایا اور رشی درنیترا کے آشرم سے ایک برہمن کو تحفے میں دیا، جہاں سے اس جگہ نے اپنا نام حاصل کیا۔ یہ مانا جاتا ہے کہ تریچی کے اژگیا مناوالا پیرومل مندر کے صدر دیوتا اژگیا مناوالر شیو کی درخواست پر اس جگہ پر آئے تھے۔ مانا جاتا ہے کہ برہمن نے اپنے حاصل کردہ سونے سے مندر بنایا تھا اور اس لیے اسے تھروچیمپونسی (تمل میں سونے کا اشارہ) کہا جاتا ہے۔ آرکیٹیکچر تروچسمپونسی میں ایک چھوٹا سا مندر کمپلیکس ہے۔ یہ تھرننگور میں واقع ہے، جو ایک چھوٹا سا گاؤں ہے، جو تھرووینکاڈو کے راستے میں سرکالی سے 10 کلومیٹر دور ہے۔ صدر دیوتا کو پیرروللان کہا جاتا ہے اور اسے مشرق کی طرف کھڑے ہو کر دکھایا گیا ہے۔ تہوار کا دیوتا، ہیمرانگر یا چمپونارانگر، مقدس مقام میں رکھی گئی ایک پنچلوہا مورتی ہے۔ ہیمرانگر کی بیوی، الیمملر تھائر بھی مقدس مقام میں واقع ہے۔ گروڑ کا مزار مرکزی مزار کے محوری مذبح کے قریب لپٹا ہوا ہے۔ مقدس مقام کی طرف جانے والا ایک ہال ہے، جس میں تہوار کے دیگر دیوتا موجود ہیں۔ مذہبی اہمیت یہ مندر 7 ویں-9 ویں صدی کے ویشنو کینن نالائرا دیویا پربھنڈم میں پیریاژوار، تھیروملسائی الور اور تھیرومنگائی الور کے ذریعہ قابل احترام ہے۔ مندر کو دیویا دیشم کے طور پر درجہ بند کیا گیا ہے، جو کتاب میں مذکور 108 وشنو مندروں میں سے ایک ہے۔ 18 ویں اور 19 ویں صدی کے دوران، مندر کا ذکر کئی کاموں میں ملتا ہے جیسے 108 تروپتی انتھتی بذریعہ دیویا کوی پلئی پیرومل آئینگر۔ یہ مانا جاتا ہے کہ سنت تھروماناگائی الور ہر سال اس تہوار میں گیارہ دیوتاؤں کی تقدیس کے لیے اس جگہ کا دورہ کرتے ہیں۔ مقامی عقیدے کے مطابق، تہوار کے دن سے پہلے دھان کے کھیتوں میں چلنے والی تازہ ہوائیں موسم کے لیے اچھی فصل کی نشاندہی کرتی ہیں۔ ایک اور روایت کے مطابق، مڈنگر، ڈومیار، ویاگھرپدا اور ادانگر سنتوں نے اس جگہ پر اپنے مسکن قائم کیے تھے۔ مہابھارت کے دور میں، طاقتور سانپ بادشاہ تکشکا، جس نے بادشاہ پرکشت کو قتل کیا، نے ناگپوری نامی جگہ پر حکومت کی، جو بالآخر ننگور بن گئی۔ عبادت کے طریقے اور تہوار مندر صبح 8 بجے سے صبح 10 بجے تک اور شام 5 بجے سے شام 7 بجے تک کھلا رہتا ہے۔ مندر کے پجاری تہواروں کے دوران اور روزانہ کی بنیاد پر پوجا (رسومات) انجام دیتے ہیں۔ تمل ناڈو کے دیگر وشنو مندروں کی طرح، پجاریوں کا تعلق ایک برہمن ذیلی ذات، پنچرتھر اگما ویشنوائی برادری سے ہے۔ مندر کی رسومات دن میں چار بار انجام دی جاتی ہیں: صبح 8 بجے اشتھکلم، صبح 1 بجے کلاسنتھی، شام 5 بجے سائرکشائی اور شام 7 بجے اردھا جمام۔ ہر رسم کے تین مراحل ہوتے ہیں: النگارام (سجاوٹ)، نیویتھنم (کھانے کی پیش کش) اور دیپا اردانائی (لیمپ لہرانا) دونوں کے لیے پیررولالان اور اس کی بیوی الیما ملرال ناچیار۔ پوجا کے دوران، ویدوں (مقدس متن) میں مذہبی ہدایات پجاریوں کے ذریعے پڑھی جاتی ہیں، اور پرستار مندر کے مستول کے سامنے خود کو جھکا لیتے ہیں۔ مندر میں ہفتہ وار، ماہانہ اور پندرہ روزہ رسومات ادا کی جاتی ہیں۔ موروثی اعزازات سری گومدم اژگیا سنگھار خاندان کی اولاد کو ملتے ہیں۔ تامل مہینے تھائی کے نئے چاند کے دن، تھرومنگائی الور کے تہوار کے دیوتا کو تھروولی-تھرنگری سے مندر لایا جاتا ہے۔ تھرومنگائی الور منگلاساسن اتسوم تمل مہینے تھائی (جنوری-فروری) میں منایا جاتا ہے۔ اس تہوار کی خاص بات گرودا سیوائی ہے، ایک ایسی تقریب جس میں گیارہ تھرننگور تروپتی کی تہوار کی تصاویر کو گروڑ کی طرح ڈیزائن کیے گئے پہاڑ پر لایا جاتا ہے، جسے گروڑ واہانہ کہا جاتا ہے، تھرننگور لایا جاتا ہے۔ تھرومنگائی الور کی تہوار کی تصویر کو بھی ہمسا وہانم (پالکی) پر لایا جاتا ہے اور اس موقع پر ان گیارہ مندروں میں سے ہر ایک کے لیے وقف اس کے پاسورم (آیات) پڑھے جاتے ہیں۔ تھیرومنگائی الور اور اس کی بیوی کموداولی ناچیار کی تہوار کی تصاویر کو ایک پالکی میں گیارہ مندروں میں سے ہر ایک میں لے جایا جاتا ہے۔ گیارہ مندروں میں سے ہر ایک کے لیے وقف آیات متعلقہ مزارات میں منائی جاتی ہیں۔ یہ خطے کے سب سے اہم تہواروں میں سے ایک ہے جو ہزاروں زائرین کو اپنی طرف متوجہ کرتا ہے۔ حوالہ جات مایلاڈوتھورائی ضلع کے دیہاتوں میں وشنو مندروں کو بیرونی روابط سے جوڑتے ہیں