Christianity in Sichuan
عیسائیت چینی صوبے سیچوان میں ایک اقلیتی مذہب ہے (پہلے رومن میں شیچوان یا شیچوان کے نام سے جانا جاتا تھا ؛ جسے "مغربی چین" یا "مغربی چین" بھی کہا جاتا ہے)۔ مشرقی لیپو، کاڈو لوگ اور اے ہماؤ صوبے میں موجود نسلی گروہ ہیں۔ تاریخ مشرقی شامی عیسائیت تانگ خاندان (618-907) کے دوران چینگڈو میں مشرقی شامی عیسائیت کی موجودگی کی تصدیق کی جا سکتی ہے، اور چینگڈو اور ماؤنٹ ایمی میں دو خانقاہیں واقع ہیں۔ تانگ خاندان کے مصنف لی دیو کی ایک رپورٹ میں ریاستوں میں شامل کیا گیا ہے کہ چینگدو کے علاقے میں آپٹومیٹری میں مہارت رکھنے والا ایک خاص داکین عالم موجود تھا۔ وو زینگ کے ساؤتھرن سونگ کے مضامین کے مجموعے کے مطابق، تانگ خاندان کے دوران، فارسی مشنریوں نے چینگدو میں سابق کیسل آف سیون ٹریژرز () کے موجودہ کھنڈرات میں ایک (مشرقی شامی عیسائی چرچ) تعمیر کیا، جسے کیمنگ خاندان کے قدیم شو بادشاہوں نے تعمیر کیا تھا، جس میں موتیوں کے پردے آرائشی ایپلی کیشنز کے طور پر نصب تھے۔ یہ بعد میں ہان کے شہنشاہ وو (141 قبل مسیح-87 قبل مسیح) کے دور میں کی عظیم آگ سے تباہ ہو گیا تھا۔ مندر ایک گیٹ ہاؤس، ہال اور ٹاورز پر مشتمل تھا، بالکل سابقہ قلعے کی طرح، اس کے دروازوں کو سونے، موتیوں اور سبز جیسپر سے بنے پردے سے سجایا گیا تھا، اس لیے اسے 'پرل ٹیمپل' کے نام سے جانا جاتا تھا (، جو پہلے 'پرل ہاؤس' یا 'پرل ٹاور' کے نام سے لکھا جاتا تھا)۔ چونگ کنگ کے ایک پجاری کا نام باکوس بائیں طرف، دوسری صف میں، "نیسٹوریئن" ژیان اسٹیل کے بالکل اوپر درج ہے۔ ایک یاتری صلیب اور شامی ڈیزائن کی کئی صلیب کی شناخت شامی آرتھوڈوکس پادری ڈیل البرٹ جانسن نے چیکیکو، چونگ کنگ میں کی تھی، جو 9 ویں صدی کی ہے۔ سیکیکو گلی پر ایک پتھر میں سرایت شدہ یاتری صلیب کا ایک سادہ انداز ہے جیسا کہ یاتریوں اور مسافروں نے تراشا ہے۔ شامی ڈیزائن کردہ صلیبوں میں سے ایک اسی گلی پر ملی تھی جس پر یاتری صلیب تھی، بنیادی طور پر حلب، شام میں پائی جانے والی صلیب سے ملتی جلتی ہے۔ آئیکن ایک دائرے کے اندر ایک کراس پر مشتمل ہوتا ہے جو آٹھ پوائنٹس کو چھوتا ہے۔ کراس کے چاروں سروں کے ہر سرے پر دو نکات دائرے کے اندرونی محراب کو چھوتے ہیں۔ صلیب کا ہر بازو سرے کے مقابلے بیچ کے قریب تنگ ہوتا ہے۔ صلیب کا مرکز مرکز میں ایک دائرے کی طرف کھینچتا ہے۔ باقی بودھی پتوں کے اندر صلیب ہیں جو گول گرینائٹ پتھر کی بنیاد پر کھدی ہوئی ہیں جو سیکیکو میں ایک سائیڈ اسٹریٹ پر ایک کیوریو شاپ کے سامنے بیٹھی ہیں۔ جانسن کے مطابق، بودھی پتوں کے اندر صلیب (دل کی شکل یا کوڑے کے ڈیزائن) کی شناخت ہندوستان کے شامی عیسائیوں سے وابستہ فارسی صلیب کے طور پر کی جاتی ہے۔ رومن کیتھولک ازم سیچوان میں پہلا رومن کیتھولک مشن 1640 کی دہائی کے دوران لوڈوویکو بگلیو اور گیبریل ڈی مگالہیس نے انجام دیا تھا۔ ژانگ ژیانژونگ کے ذریعہ سیچوان کے قتل عام کے بعد، اور اس کے نتیجے میں، ہجرت کی تحریک، زندہ بچ جانے والے مذہب تبدیل کرنے والوں کی تلاش اس وقت کے ارادہ کار، اور اس کی والدہ کینڈیڈا شو نے کی تھی، جو دونوں کیتھولک تھے۔ انہوں نے باؤننگ میں کافی تعداد میں مذہب تبدیل کرنے والوں کو پایا، کینڈیڈا نے پھر پادری کلاڈیوس موٹل کو جماعت کی خدمت کے لیے مدعو کیا۔ موٹل کی نگرانی میں چینگدو، باؤننگ اور چونگ کنگ میں کئی گرجا گھر بنائے گئے۔ چینگدو کے رومن کیتھولک ڈائیوسس کا پیشرو-سیچوئن (سیچوان) کا رسولی ویکریٹ-15 اکتوبر 1696 کو قائم کیا گیا تھا، اور ایک فرانسیسی مشنری، آرٹس ڈی لیون، پہلا رسولی ویکر تھا۔ 1753 میں پیرس فارن مشن سوسائٹی نے سیچوان میں کیتھولک مشن کی ذمہ داری سنبھالی۔ 1803 میں، چین میں منایا جانے والا پہلا سنیڈ چونگ کنگژو میں ہوا، جس کا اجلاس لوئس گیبریل ٹورن ڈوفریس نے طلب کیا تھا۔ 1804 تک، سیچوانی کیتھولک برادری میں چار فرانسیسی مشنری اور اٹھارہ مقامی پادری شامل تھے۔ 1870 تک، سیچوان کے چرچ میں 80,000 وفادار تھے، جو پورے ملک میں کیتھولک کی سب سے بڑی تعداد تھی۔ ہسپانوی نجات دہندگان کا پہلا گروپ فروری 1928 میں چین کے لیے روانہ ہوا: سیگنڈو میگوئل روڈریگز، جوس موران پین اور سیگنڈو ویلاسکو ارینا۔ وہ چینگدو کے رسولی ویکریٹ اور شیچانگ میں ننگیوانفو کے رسولی ویکریٹ میں سرگرم تھے، اور چینگدو میں ان کا ایک گھر اور چیپل بنایا گیا تھا۔ آخری ہسپانوی نجات دہندگان کو 1952 میں کمیونسٹ حکومت نے چین سے نکال دیا تھا۔ یہ 1984 میں چینگدو میں قائم کیا گیا تھا۔ 2000 میں، میاں زو (اب میاں یانگ) سے تعلق رکھنے والی 19 ویں صدی کی کنواری شہید لوسی یی زینمی کو پوپ جان پال دوم نے سنت قرار دیا تھا۔ آج، صوبے کی کیتھولک آبادی کا تخمینہ 250,000 افراد ہے۔ 1868 میں لندن مشنری سوسائٹی کے گریفتھ جان اور برٹش اینڈ فارن بائبل سوسائٹی کے الیگزینڈر وائیلی اس صوبے میں کام کرنے والے پہلے پروٹسٹنٹ مشنریوں کے طور پر سیچوان میں داخل ہوئے۔ انہوں نے پورے سیچوان کا سفر کیا اور برطانیہ میں مختلف مشنری سوسائٹیوں کے صدر دفاتر اور چین میں مشنریوں کے راستے میں صورتحال کی اطلاع دی، جس نے سیچوان میں پروٹسٹنٹ ازم کے داخلے کا دروازہ کھول دیا۔ تاہم، 1877 تک کسی دوسرے مشنری نے دوبارہ اس صوبے کا دورہ نہیں کیا، جب ریو. چائنا ان لینڈ مشن (سی آئی ایم) کے جان میکارتھی نے وانکسان میں اترنے کے بعد شنکنگ کے راستے چونگ کنگ کا سفر کیا، جہاں وہ 1 مئی کو پہنچے۔ وہاں انہوں نے دوسرے سی آئی ایم مشنریوں کے لیے ایک اڈے کے طور پر استعمال کرنے کے لیے جگہ کرایہ پر لی۔ 1882 میں، امریکی میتھوڈسٹ ایپسکوپل مشنری چونگ کنگ (چنگ کنگ) پہنچے۔ ان کی ابتدائی کوششوں کو سخت مزاحمت اور فسادات کا سامنا کرنا پڑا جس کی وجہ سے مشن کو ترک کر دیا گیا۔ یہ 1889 تک نہیں تھا کہ یہ میتھوڈسٹ واپس آئے اور دوبارہ مشن شروع کیا۔ سال 1887 سی آئی ایم کے انگلیکن نمائندوں کی آمد کی نشاندہی کرتا ہے۔ ولیم کیسلز، پہلے سے ہی ہولی آرڈرز میں ؛ آرتھر ٹی۔ پول ہیل-ٹرنر، آرڈرز کے لیے پڑھ رہے تھے جب انہوں نے چین کے لیے رضاکارانہ طور پر کام کیا ؛ اور مونٹاگو پراکٹر-بیوچیمپ۔ تینوں کیمبرج سیون کے رکن تھے۔ 1888 میں لندن مشنری سوسائٹی نے صوبہ کے مشرق میں واقع شہر چونگ کنگ کو اپنے مرکز کے طور پر لیتے ہوئے سیچوان میں کام شروع کیا۔ اس کے علاوہ، ان کے جنوب اور جنوب مشرق میں ایک بڑا ضلع تھا۔ صوبے تک پہنچنے والے پہلے امریکی بپٹسٹ مشنری ریو تھے۔ ڈبلیو۔ ایم۔ اپ کرافٹ اور ریو۔ جارج وارنر، جو 1889 میں روانہ ہوئے۔ اس سفر میں ان کی سوئیفو آمد سے کئی ہفتے پہلے کی ضرورت تھی، جہاں انہوں نے پہلا مشن اسٹیشن قائم کیا۔ جیاڈنگ (کیٹنگ، 1894)، یاژو (یاچو، 1894)، ننگیوان (1905)، اور چینگڈو (چینگٹو، 1909) میں مزید چار اسٹیشن قائم کیے گئے۔ فرینڈز فارن مشن ایسوسی ایشن کے رابرٹ جان اور میری جین ڈیوڈسن نے 1889 میں ٹونگچوان (تنگچوان) میں کویکرزم متعارف کرایا۔ 19 سالوں کے اندر چینگدو، چونگ کنگ، ٹونگچوان، ٹونگلیانگ (تنگلیانگ) اور سوائننگ میں لگاتار پانچ ماہانہ ملاقاتیں قائم کی گئیں۔ 1891 کے اختتام پر، ریو. جیمز ہیووڈ ہارسبرگ، مسز ہارسبرگ کے ساتھ، ریو. او ایم جیکسن، تین عام آدمی، اور چھ اکیلی خواتین مشنری، چرچ مشنری سوسائٹی (سی ایم ایس) مشنریوں کے پہلے بینڈ کے طور پر اس صوبے میں کام کرنے کے لیے سیچوان میں داخل ہوئے۔ 1894 تک میاں زو (میاں چو)، ژونگبا (چنگپا)، انہسین، میاں زو (میاں چو) اور شنڈو (سنتو) میں سی ایم ایس کا کام شروع ہو چکا تھا۔ ان کا پہلا چرچ 1894 میں ژونگبا میں قائم کیا گیا تھا۔ 1892 میں، کینیڈین میتھوڈسٹ مشن نے چینگدو اور لیشان میں مشنری اسٹیشن قائم کیے۔ بعد میں جن جیانگ ضلع، چینگدو میں ایک چرچ اور ایک چرچ تعمیر کیا گیا، جو او ایل کلبرن، جی ای ہارٹ ویل، ڈی ڈبلیو سٹیونسن اور دیگر کی ٹیم کی کوشش کا نتیجہ تھا۔ 1910 میں کینیڈا کے مشن نے لندن مشنری سوسائٹی سے چونگ کنگ ضلع پر قبضہ کر لیا۔ چرچ آف انگلینڈ کی نگرانی میں 1895 میں شیچوان کا انگلیکن ڈائیوسس قائم کیا گیا تھا۔ ڈائیوسس کی بنیاد ولیم کیسلز، آرتھر ٹی پول ہیل ٹرنر اور مونٹاگو پراکٹر بیوچیمپ کی کوششوں کا نتیجہ تھی۔ کیسلز کو اسی سال ویسٹ منسٹر ایبی میں پہلے بشپ کے طور پر مقدس کیا گیا تھا۔ 1897 میں، سیسل پول ہیل، جو کیمبرج سیون میں سے ایک بھی تھا، نے دیگر چار چائنا ان لینڈ مشن مشنریوں کے ساتھ، مغربی سیچوان کے داجیانلو (تاتسینلو) میں ایک مشنری اسٹیشن قائم کیا، جس نے مستقبل میں انجیل چرچ کی تعمیر کی راہ ہموار کی۔ ویسٹ چائنا یونین یونیورسٹی کا آغاز 1910 میں چینگدو میں ہوا۔ یہ چار پروٹسٹنٹ مشنری بورڈز کی اجتماعی کوشش کی پیداوار تھی: امریکن بیپٹسٹ فارن مشن سوسائٹی (امریکن بیپٹسٹ چرچز یو ایس اے)، امریکن میتھوڈسٹ ایپسکوپل مشن (میتھوڈسٹ ایپسکوپل چرچ)، فرینڈز فارن مشن ایسوسی ایشن (برٹش کویکرز) اور کینیڈین میتھوڈسٹ مشن (میتھوڈسٹ چرچ آف کینیڈا)۔ چرچ مشنری سوسائٹی (چرچ آف انگلینڈ) 1918 میں یونیورسٹی میں شراکت دار بن گئی۔ 1914 میں ایڈونٹسٹ مشن نے چونگ کنگ میں ایک مشن اسٹیشن قائم کیا۔ ان کا سیچوان مشن باضابطہ طور پر 1917 میں تشکیل دیا گیا تھا۔ 1919 میں، مشن کو آسان انتظامیہ کے لیے ایسٹ سیچوان مشن اور ویسٹ سیچوان مشن میں تقسیم کیا گیا۔ 1922 تک، فارن کرسچن مشنری سوسائٹی کا مرکز باتھنگ میں تھا۔ اس وقت سیچوان کے آئین کی وجہ سے، باتھانگ مغربی سرحد سے باہر گر گیا اور اس کا تعلق خصوصی علاقے زیکانگ (چوانپین) سے تھا۔ چونگ کنگ میں بھی لوتھرن ازم کی ایک چھوٹی سی موجودگی تھی، جو مشرقی سیچوان کا حصہ تھا۔ لوتھرن ہولی کراس چرچ کی بنیاد 1925 میں وان کاؤنٹی میں لوتھرن چرچ-میسوری سینوڈ کے ذریعے بھیجے گئے ایک پادری مشنری کی نگرانی میں رکھی گئی تھی۔ 1940 میں، چین میں چرچ آف کرائسٹ نے اپنی بارڈر سروس موومنٹ کے حصے کے طور پر، سیچوان-کھامس تبتی سرحدی علاقے میں واقع ایک کاؤنٹی، لفان میں پہلا مشن اسٹیشن قائم کیا۔ اس تحریک میں سماجی انجیل کی ایک نمایاں خصوصیت تھی، جس کا مقصد عیسائیت کو تبتی، کیانگ اور یی لوگوں تک پہنچانا تھا۔ 1950 میں یہ اندازہ لگایا گیا تھا کہ سیچوان میں 50,000 سے زیادہ پروٹسٹنٹ تھے، جو سینکڑوں گرجا گھروں اور چیپل میں جمع ہوتے تھے۔ آج، پروٹسٹنٹ کی تعداد 200,000 سے تجاوز کر گئی ہے-بہت سے عیسائی دیہی علاقوں میں رہتے ہیں۔ پنجہوا 2000 کے آس پاس عیسائیت کی تیزی سے ترقی کا علاقہ تھا۔ ایک سیچوان تھیولوجیکل کالج موجود ہے۔ موجودہ صورتحال 1949 میں چین پر کمیونسٹ قبضے کے بعد، ملک میں پروٹسٹنٹ گرجا گھروں کو متعلقہ بیرون ملک گرجا گھروں سے اپنے تعلقات منقطع کرنے پر مجبور کیا گیا، جس کی وجہ سے تمام فرقے کمیونسٹ سے منظور شدہ تھری سیلف پیٹریاٹک چرچ میں ضم ہو گئے۔ جہاں تک چین میں کیتھولک چرچ کا تعلق ہے، تمام قانونی عبادت حکومت سے منظور شدہ گرجا گھروں میں کی جانی چاہیے جو کیتھولک پیٹریاٹک ایسوسی ایشن سے تعلق رکھتے ہیں، جو رومن پوپ کی اولین حیثیت کو قبول نہیں کرتے ہیں۔ کچھ مشنریوں کو گرفتار کر کے "تھنک ریفارم سینٹرز" میں بھیج دیا گیا جہاں انہیں انتقامی جیل کی ترتیب میں دوبارہ تعلیم کے پریشان کن عمل سے گزرنا پڑا۔ 20 جون 2009 کو، لینگژونگ میں پولیس نے 9 جون کو گرفتار کیے گئے 18 ہاؤس چرچ رہنماؤں کو رہا کر دیا۔ 2018 میں چینگدو کے ایک معروف پادری وانگ یی کو 100 عیسائیوں کے ساتھ حکام نے حراست میں لیا تھا۔ وانگ کو مبینہ طور پر "ریاستی طاقت کی تخریب کاری پر اکسانے" کے الزامات کے تحت گرفتار کیا گیا تھا۔ اسی سال، سیچوان میں چار عیسائی گرجا گھروں کو ایک الٹی میٹم دیا گیا اور کہا گیا کہ انہیں تھری سیلف چرچ میں شامل ہونا چاہیے یا انہیں بند کر دیا جائے۔ 2019 میں، چینگدو میں 200 جماعتوں نے ان کے ریاستی رجسٹرڈ تھری سیلف چرچ کے بند ہونے کے بعد خفیہ طور پر ملنا شروع کیا۔ 14 اگست 2022 کو چینگدو میں پولیس نے ارلی رین کوونینٹ چرچ کے اتوار کے اجتماع پر چھاپہ مارا اور ایک رہنما کو حراست میں لیا۔ مشرقی آرتھوڈوکس چینگدو میں ایک چھوٹی سی مشرقی آرتھوڈوکس کمیونٹی کو ریاستہائے متحدہ میں مقیم آرتھوڈوکس کرسچن مشن سینٹر کی حمایت حاصل ہے۔ 2019 میں، پرووسلوی نے چینیگدو سے بھی روسی آرتھوڈوکس میں تبدیل ہونے کی اطلاع دی۔ نقشہ جات بھی دیکھیں سیچوان میں کیتھولک مذہب کے داخلے کا ایک بیان عیسائی مخالف تحریک (چین) چین میں مشنری مخالف فسادات چینی کمیونسٹ پارٹی کی مذہبی مخالف مہمات چینی رسومات تنازعہ سیچوان زیر زمین چرچ میں مذمت تحریک اسلام: زمرہ: سیچوان میں کیتھولک چرچ: زمرہ: سیچوان کے پڑوسی صوبوں میں سیچوان عیسائیت میں پروٹسٹنٹ ازم عیسائیت گیژو عیسائیت میں چنگھائی عیسائیت تبت میں شانسی عیسائیت حوالہ جات چونگکنگ سیچوان میں کتابچہ عیسائیت