Sthala Vriksha
ایک استھلا ورکش ()، جسے استھلا ورکشم بھی کہا جاتا ہے، کسی مقام سے وابستہ ایک مقدس درخت سے مراد ہے، جو اکثر ہندو مندر ہوتا ہے۔ اس طرح کے درخت کوئلز، دراوڑی طرز کے ہندو مندروں کی ایک نمایاں خصوصیت ہیں۔ مندر کے فن تعمیر کی غالب خصوصیت کے علاوہ، جس میں گوپورم (گیٹ وے ٹاور)، ویمانم (ٹاور)، اور مقدس مقام شامل ہیں، مندر کے درخت کو بھی مقدس سمجھا جاتا ہے۔ کچھ مندر اور تاریخی مقامات ایسے درختوں سے اپنے نام حاصل کرتے ہیں۔ عصری دور میں، ان درختوں کی اہمیت کا اعادہ ان کی پوجا کرکے، اور مذہبی اہمیت کے دنوں میں مقدس دھاگے اور گھنٹیاں باندھ کر کیا جاتا ہے۔ اہمیت کئی تاریخی ہندو مندر ایک درخت سے وابستہ ہیں۔ درخت ترقی اور خوشحالی کی علامت کے طور پر پائے جاتے ہیں۔ جنوبی ہندوستانی گاؤں کی لوک داستانوں میں، ایک درخت یا جنگل ہے جس کا تعلق دیوی جیسے کالی، امان، مریمن، یا ایلائی پیڈاری سے ہے۔ جب درختوں یا جنگلات کی مناسب دیکھ بھال نہیں کی جاتی ہے تو خیال کیا جاتا ہے کہ رہائشیوں کو ناقص فصل یا قحط کی شکل میں سزا دی جاتی ہے۔ شیو روایت میں جنگلات کے نام اور دیوتاؤں کا گہرا تعلق ہے۔ تھروکووالائی کے مندر کا حوالہ مندر کے درخت کے نام پر، کتھاکرنیا نامی جنگل میں واقع ہے۔ بلوا (ایگل مارمیلوس) شیو مندروں میں سب سے عام استھلا ورکش ہے، جبکہ تلسی (اوسیمم ٹینیوفلوم) کے پتوں کو وشنو مندروں کے لیے مقدس سمجھا جاتا ہے۔ دیگر عام استھلا ورکشوں میں نیم (آزادراختہ انڈیکا)، پیپل (فکس ریلیجیوسا)، مارودھو (ٹرمینلیا پینکولاٹا) اور کنیکونا (کیسیا فسٹولا) شامل ہیں۔ پھولوں کے رنگ کا انتخاب دیوتاؤں کے مطابق مختلف ہوتا ہے۔ جبکہ سفید، نیلے اور پیلے رنگ کے پھول کرشن اور وشنو کے لیے مقدس سمجھے جاتے ہیں، سرخ اور سنتری کے رنگ شیو کے لیے مقدس سمجھے جاتے ہیں۔ رامائن کے مطابق، لفظ استھلا ورکش یکشیا چیتیا (اندر کی روح کے ساتھ درخت) اور ورکش چیتیا (محافظ درخت) کا مرکب ہے، جو ہر خطے میں مقدس درخت کی نشاندہی کرتا ہے۔ منسلک دیوتا دکشنامورتی ہر قسم کے علم کے گرو (استاد) کے طور پر ہندو دیوتا شیو کا ایک پہلو ہے۔ شیو کا یہ پہلو، اصل گرو کے طور پر، اعلی یا حتمی بیداری، تفہیم اور علم کے طور پر ان کی شخصیت ہے۔ اس پہلو میں دکشن مورتی کے طور پر، شیو کو عام طور پر چار بازوؤں کے ساتھ دکھایا جاتا ہے۔ اسے برگد کے درخت کے نیچے بیٹھے ہوئے دکھایا گیا ہے، جس کا رخ جنوب کی طرف ہے۔ شیو ایک ہرن کے تخت پر بیٹھا ہے، اور اس کے ارد گرد ان سنتوں سے گھرا ہوا ہے جو اس کی ہدایت حاصل کرتے ہیں۔ کرنجا کے درخت کا تعلق نرسمہا سے ہے، جس کے بارے میں کہا جاتا ہے کہ اس نے ہنومان کو اس کے نیچے درشن پیش کیا تھا، ایک شکل جسے کرنجا نرسمہار کہا جاتا ہے۔ مقام استھلا ورکش زمین پر یا اونچے پلیٹ فارم پر واقع ہے۔ یہ عام طور پر مندر کے بیرونی پرکارا پر واقع ہوتا ہے۔ زیادہ تر شیو مندروں میں، یہ مقدس مقام کے پیچھے واقع ہے۔ اس درخت کو زیادہ تر مندروں میں اپنے آپ میں ایک دیوتا کے طور پر استعمال کیا جاتا ہے جہاں لوگ اپنی ضروریات کے لیے دعا کرنے کے لیے تار اور پتری لٹکاتے ہیں۔ عبادت کے عمل کے طور پر، لوگ اس کا چکر لگاتے ہیں اور اس کے آگے جھکتے ہیں۔ بعض اوقات درختوں کو اندر کی روح کو پکڑنے کے لیے تاروں سے مسح کیا جاتا ہے۔ درختوں کے ارد گرد رکھے گئے مذہبی مجسمے ہیں جن میں دیوتاؤں کو بیان کیا گیا ہے، جن کی پوجا کی جاتی ہے۔ مغربی اسکالرز نے احاطے کے اندر درخت لگانے کو ماحول کی حفاظت کے ایک ذریعہ کے طور پر دیکھا ہے۔ عام طور پر، درخت کے ارد گرد ایک مربع پلیٹ فارم بنایا جاتا ہے اور اس کے ارد گرد ایک گردشی گزرگاہ بنائی جاتی ہے۔ مندر میں دیوتاؤں یا سانپ کے پتھروں کی تصویر رکھی گئی ہے۔ جب درخت کسی وجہ سے مر جاتا ہے تو اسی جگہ پر دوسرا درخت لگایا جاتا ہے۔ روحانی طور پر، اسے دوبارہ جنم لینے کا چکر سمجھا جاتا ہے۔ مورخ سوندرا راجن کے مطابق، جنوبی ہندوستانی مندروں میں مندر کے درختوں، مندر کی تاریخ اور تہوار کیلنڈر کو ادارہ جاتی بنانے کا آغاز 11 ویں صدی کے دوران ہوا تھا۔ ادب ہندو متون مقدس مندر کے درخت کو چتر ورکش کہتے ہیں۔ مندر کے درخت اور اس کی تاریخ کا مخصوص ذکر پدم پران اور متسیہ پران میں ملتا ہے۔ سنگم ادب میں مختلف استھلا ورکشوں کا ذکر کیا گیا ہے جیسے اگانانورو اور پرانانورو۔ اپار، سندرار، سمبندر، اور مانیککاواککر جیسے سنت شاعروں کے ذریعہ تیورم میں مرتب کردہ بعد کی مذہبی تحریروں میں مندر کے مختلف درختوں کا متعدد ذکر کیا گیا ہے۔ واسودھا نارائنن نے تجویز کیا ہے کہ استھلا ورکش کو عام طور پر انواع کی بڑی موجودگی کی نمائندگی سمجھا جاتا ہے۔ ہندو مہاکاوی رامائن، رام سے گزرنے والے علاقوں میں جنگلات کے تمام درختوں کی وضاحت پیش کرتا ہے، جو ان کی اہمیت کو ظاہر کرتا ہے۔ کچھ استھلا ورکشوں کی شناخت خواہش دینے والے درخت سے ہوتی ہے جسے کلپا ورکش کہا جاتا ہے۔ فوٹ نوٹ حوالہ جات ڈکشنری آف ہندو لور اینڈ لیجنڈ () بذریعہ انا دھلاپیکولا ہندو مندر فن تعمیر آرکیٹیکچرل عناصر ہندو مت میں مقدس درخت افسانوں میں درخت