Atlantis of the Sands
اٹلانٹس آف دی سینڈز سے مراد جزیرہ نما عرب کے جنوبی صحراؤں میں ایک افسانوی گمشدہ شہر ہے، جس کے بارے میں خیال کیا جاتا ہے کہ وہ کسی قدرتی آفت سے یا خدا کی طرف سے سزا کے طور پر تباہ ہوا ہے۔ اس کی تلاش کو 1992 کی کتاب اٹلانٹس آف دی سینڈز-دی سرچ فار دی لوسٹ سٹی آف ابر سے مقبول کیا گیا تھا۔ انگریزی نام کے علاوہ، جو ٹی ای لارنس نے وضع کیا تھا، اس شہر کو عام طور پر ابر، وابر یا ارام بھی کہا جاتا ہے۔ تعارف جدید دور میں، اٹلانٹس کے گمشدہ شہر کے اسرار نے کئی کتابیں، فلمیں، مضامین اور ویب صفحات تیار کیے ہیں۔ (مقبول ثقافت میں اٹلانٹس دیکھیں) چھوٹے پیمانے پر، عرب کی ایک گمشدہ شہر کی اپنی داستان ہے، نام نہاد "اٹلانٹس آف دی سینڈز"، جو مورخین، ماہرین آثار قدیمہ اور متلاشیوں کے درمیان بحث کا ذریعہ رہا ہے، اور ایک حد تک تنازعہ جو آج تک جاری ہے۔ فروری 1992 میں، دی نیویارک ٹائمز نے مندرجہ ذیل اصطلاحات میں ایک بڑی آثار قدیمہ کی دریافت کا اعلان کیا: "قدیم نقشوں اور خلا سے تیز آنکھوں والے سروے کی رہنمائی میں، ماہرین آثار قدیمہ اور متلاشیوں نے عرب کی ریت میں گہرا ایک گمشدہ شہر دریافت کیا ہے، اور انہیں عملی طور پر یقین ہے کہ یہ ابر ہے، جو ہزاروں سال پہلے لوبان کی بھرپور تجارت کا افسانوی مرکز تھا۔" جب اس دریافت کی خبر دنیا کے اخبارات میں تیزی سے پھیل گئی تو ایسا لگتا تھا کہ سعودی عرب کے پریس کے علاوہ بہت کم لوگ ڈرامائی نتائج کو چیلنج کرنے کے لیے تیار یا قابل تھے۔ یہ دریافت نکولس کلاپ کی قیادت میں ماہرین آثار قدیمہ کی ایک ٹیم کے کام کا نتیجہ تھی، جس نے عمان کے صوبہ دھوفر میں شسر (18°15 '47 این' 53°39 '28 "ای) میں بیدوئن کنویں کے مقام کا دورہ کیا اور کھدائی کی تھی۔ جائے وقوع کی کھدائی اور سیٹلائٹ تصاویر کے معائنے کی بنیاد پر وہ جس نتیجے پر پہنچے، وہ یہ تھا کہ یہ ابر، یا ستونوں کے ارام کا مقام تھا، جو قرآن میں پایا جانے والا نام ہے جو کہ ایک گمشدہ شہر، قبیلہ یا علاقہ ہو سکتا ہے۔ مہم کے ایک اور رکن، سر رانلف فینز نے اعلان کیا کہ یہ ٹولیمی کے عرب فیلکس کے مشہور نقشے کا عمانم ایمپوریم ہے۔ عمان کے صوبہ دھوفر کے شسر میں ایک آثار قدیمہ کے مقام کے داخلی دروازے پر ایک عصری نوٹس میں اعلان کیا گیا ہے: "بیدوئن لیجنڈ کے گمشدہ شہر ابر میں خوش آمدید"۔ تاہم، اسکالرز اس بات پر منقسم ہیں کہ آیا یہ واقعی ریت کے ایک افسانوی گمشدہ شہر کا مقام ہے۔ دھوفر میں ابتدائی ایکسپلورر 1930 میں ایکسپلورر برٹرم تھامس رب الخلی ("خالی کوارٹر") کے جنوبی کنارے کی طرف پہنچ رہے تھے۔ تھامس کی خواہش تھی کہ وہ بڑی ریت کو عبور کرنے والا پہلا یورپی بنے لیکن، جیسے ہی اس نے اونٹ کا سفر شروع کیا، اسے اس کے بیدوئن محافظوں نے ایک گمشدہ شہر کے بارے میں بتایا جس کے شریر لوگوں نے خدا کے غضب کو اپنی طرف متوجہ کیا تھا اور تباہ ہو گئے تھے۔ اسے ریت میں کسی گمشدہ شہر کا کوئی سراغ نہیں ملا، لیکن تھامس نے بعد میں اس کہانی کو ٹی ای لارنس ("لارنس آف عربیہ") سے جوڑا، جس نے ابر کو "اٹلانٹس آف دی سینڈز" سمجھا۔ تھامس نے نقشے پر ایک ٹریک کے مقام کو نشان زد کیا جس کے بارے میں کہا جاتا تھا کہ وہ افسانوی گمشدہ شہر ابر کی طرف لے جاتا ہے اور اگرچہ وہ اس کی پیروی کرنے کے لیے واپس جانے کا ارادہ رکھتا تھا، لیکن وہ کبھی نہیں کر سکا۔ ریت میں گمشدہ شہر کی کہانی ایک متلاشی کی توجہ کا مرکز بن گئی۔ کچھ لوگوں نے اپنے سفر کے بیانات لکھے جس نے کہانی کو برقرار رکھا۔ ٹی۔ ای۔ لارنس نے ریت میں کہیں گمشدہ شہر کا مقام تلاش کرنے کا منصوبہ بنایا، ایک ساتھی مسافر کو بتایا کہ اسے یقین ہے کہ عرب تہذیب کی باقیات صحرا میں ملنی ہیں۔ اسے بتایا گیا تھا کہ بیدو نے وابر کے علاقے میں بادشاہ عاد کے قلعوں کے کھنڈرات دیکھے تھے۔ ان کے خیال میں، ریت کو تلاش کرنے کا بہترین طریقہ ہوائی جہاز تھا، لیکن ان کے منصوبے کبھی کامیاب نہیں ہوئے۔ انگریز ایکسپلورر ولفریڈ تھیسیگر نے 1946 کے موسم بہار میں شسر کے کنویں کا دورہ کیا، "جہاں ایک پتھریلی عظمت پر ایک خام پتھر کے قلعے کے کھنڈرات اس مشہور کنویں کی پوزیشن کی نشاندہی کرتے ہیں"۔ انہوں نے نوٹ کیا کہ وہاں پائے جانے والے کچھ ٹکڑے ممکنہ طور پر ابتدائی اسلامی تھے۔ یہ کنواں ان حصوں میں پانی کی واحد مستقل جگہ تھی اور بیدوئن حملہ آوروں کے لیے پانی کی ایک ضروری جگہ ہونے کی وجہ سے ماضی میں بہت سے شدید مقابلوں کا منظر رہا تھا، مارچ 1948 میں، عراق پیٹرولیم کمپنی کی ایک ایسوسی ایٹ کمپنی، پیٹرولیم ڈویلپمنٹ (عمان اور دھوفر) لمیٹڈ کی ایک جیولوجیکل پارٹی نے صوبہ دھوفر کا اونٹ سے بنا سروے کیا۔ تھیسیگر کی طرح، جماعت وادی غدون کے ساتھ جنوب سے شسر کے قریب پہنچی۔ ان کی ایش شسور کی پہلی نظر فاصلے پر ایک سفید چٹان تھی۔ جیسے جیسے وہ قریب آتے گئے، وہ دیکھ سکتے تھے کہ یہ چٹان درحقیقت ایک تباہ شدہ قلعے کی دیوار تھی جو ایک بڑی کان جیسی غار کے اوپر تعمیر کی گئی تھی، جس کا داخلی راستہ ریت کے ٹیلے سے دھندلا ہوا تھا۔ یہ قلعہ اسی سفید چٹان سے بنایا گیا تھا جس پر لٹکتی ہوئی چٹان تھی، جس سے ایک ہی ڈھانچے کا تاثر ملتا ہے۔ ماہرین ارضیات میں سے ایک نے نوٹ کیا: "یہاں کوئی مکانات، خیمے یا لوگ نہیں ہیں: صرف اس قبل از اسلام قلعے کی گرتی ہوئی بربادی ہے۔" ماہرین ارضیات، جدید سیٹلائٹ تجزیہ یا آثار قدیمہ کے سازوسامان کے فائدے کے بغیر، تباہی سے متاثر نہیں ہوئے۔ سسور، کچھ دن پہلے ما شیدید کی طرح، ایک 'مشکل پانی' تھا اور ان کے محافظوں نے اپنے 3 دن کے قیام کا بہترین حصہ کنویں سے اپنے اونٹوں کے لیے پانی نکالنے کی کوشش میں گزارا۔ 1953 میں، آئل مین اور انسان دوست وینڈل فلپس تھامس کا ٹریک دریافت کرنے کے لیے نکلے لیکن بھاری ریت کی وجہ سے اس پر عمل کرنے سے قاصر رہے جس کی وجہ سے موٹر ٹرانسپورٹ کے ذریعے مزید سفر ناممکن ہو گیا۔ تقریبا 35 سال بعد، کلاپ اور اس کی ٹیم نے ایک بڑے آکٹگنل قلعے کو بے نقاب کرنے کی اطلاع دی جسے انہوں نے گرتے ہوئے قلعے کے نیچے تقریبا 2,000 سال پرانا بتایا اور چونا پتھر کی ایک وسیع میز بیان کی جو مرکزی دروازے کے نیچے پڑی تھی جو کنویں کے ارد گرد ایک بڑے سنکھول میں گر گئی تھی۔ کچھ لوگوں نے یہ نتیجہ اخذ کیا کہ یہ ابر کا افسانوی شہر تھا، جسے ارام بھی کہا جاتا تھا، یا کم از کم ابر کے علاقے کا ایک شہر، جو کبھی دھوفر سے بحیرہ روم کے علاقے تک بخور کے راستے پر ایک اہم تجارتی چوکی تھا۔ کچھ لوگوں نے اس نظریہ کی حمایت کرنے کے لیے مذہبی متون کی طرف اشارہ کیا کہ شہر کو خدا کی طرف سے سزا کے طور پر تباہ کیا گیا تھا۔ مثال کے طور پر قرآن میں ارام کو اس طرح بیان کیا گیا ہے: "کیا آپ نے غور نہیں کیا کہ آپ کے رب نے ارام کے ساتھ کس طرح سلوک کیا-جن کے اونچے ستون تھے، جن کی طرح زمین میں پیدا نہیں کیا گیا تھا؟" (سورت الفجر: 6-8) دھوفر برٹرم تھامس کے گائیڈ کے مقام کے بارے میں نظریات نے ٹیلوں کے درمیان چوڑے راستوں کی طرف اشارہ کیا اور کہا: "اے صاحب، ابر کا راستہ ہے۔ یہ خزانے میں بہت بڑا تھا، کھجور کے باغات اور سرخ چاندی کا قلعہ۔ یہ اب راملات شویت کی ریت کے نیچے واقع ہے۔ تھامس نے یہ بھی لکھا، "اپنے پچھلے سفر میں میں نے دوسرے عربوں سے اس اٹلانٹس آف دی سینڈز کے نام کے بارے میں سنا تھا، لیکن کوئی بھی مجھے قریب قریب مقام کے بارے میں نہیں بتا سکتا تھا۔" رب الخلی گمشدہ شہر کی زیادہ تر کہانیاں اسے رب الخلی کے صحرا میں کہیں تلاش کرتی ہیں، جسے خالی کوارٹر بھی کہا جاتا ہے، ریت کے ٹیلوں کا ایک وسیع علاقہ جو جزیرہ نما عرب کے بیشتر جنوبی تیسرے حصے پر محیط ہے، بشمول سعودی عرب اور عمان، متحدہ عرب امارات اور یمن کے کچھ حصے۔ سینٹ جان فلبی (جس نے گمشدہ شہر کے لیے "وابر" نام کو ترجیح دی) ریاض میں امیر عزیز بن سعودی کے انگریز مشیر تھے۔ اس نے سب سے پہلے اوبر کی کہانی اپنے بیدوئن گائیڈ سے سنی، جس نے اسے تباہ شدہ قلعوں کی ایک جگہ کے بارے میں بتایا جہاں بادشاہ عاد نے اپنے گھوڑوں کو کھڑا کیا تھا اور اپنی عورتوں کو رکھا تھا، اس سے پہلے کہ وہ جنت سے آگ سے تباہ ہو کر اپنے گنہگار طریقوں کی سزا پائے۔ ایک عظیم ایکسپلورر کی حیثیت سے اپنی ساکھ پر مہر لگانے کے لیے پریشان، فلبی گمشدہ شہر وابار کی تلاش میں گئے لیکن، کھنڈرات تلاش کرنے کے بجائے، انہوں نے دریافت کیا جسے انہوں نے ایک معدوم آتش فشاں کے طور پر بیان کیا جو ریت میں آدھا دفن تھا یا ممکنہ طور پر الکا کے اثرات کی باقیات۔ جدید تحقیق نے ریت میں دباؤ کی وجہ کے طور پر ایک قدیم اثرات کے واقعے کی تصدیق کی ہے۔ ماہر ارضیات ایچ اسٹیورٹ ایڈگل نے مشاہدہ کیا کہ "پچھلے چھ ہزار سالوں سے خالی کوارٹر مسلسل ریت کے ٹیلے والا صحرا رہا ہے، جو ایک ایسا دشمن ماحول پیش کرتا ہے جہاں کوئی شہر نہیں بنایا جا سکتا تھا"۔ شیسر نکولس کلاپ نے دعوی کیا کہ شیسر کی کھدائی کے مقام پر ٹاورز کی باقیات کی دریافت اس نظریے کی تائید کرتی ہے کہ یہ ابر کا مقام تھا، جو قرآن میں بیان کردہ "بلند ستونوں" کے ساتھ "عاد" کا شہر ہے۔ تھامس نے ایش شسور کے کنویں کے کھنڈرات کو "بدتمیز" قلعہ قرار دیتے ہوئے مسترد کر دیا جسے وہ صرف چند سو سال پرانا مانتا تھا۔ عمانم ایمپوریم رانلف فیئنس، ایکسپلورر اور ایڈونچرر، کلاپ کی مہم کا ایک رکن تھا اور اس نے قیاس کیا کہ ابر کی شناخت قدیم نقشوں پر "عمانم ایمپوریم" کے طور پر کی گئی تھی۔ یہ ایک ایسی جگہ تھی جسے عرب کے نقشے پر نشان زد کیا گیا تھا جسے کلاڈیوس ٹولیمی نے تقریبا 150 عیسوی میں مرتب کیا تھا۔ دیگر جب ایکسپلورر فرییا اسٹارک نے عرب جغرافیہ دانوں کے کاموں سے مشورہ کیا تو اسے وابر کے مقام کے بارے میں وسیع پیمانے پر رائے ملی: "یاقوت کا کہنا ہے کہ:" یمن میں وبار کا قاریا ہے "۔ اللیث، جس کا حوالہ یاقوت نے دیا ہے، اسے یابرن اور یمن کی ریت کے درمیان رکھتا ہے۔ ابن عشق نے اسے "صبوب (یاقوت اور حمدانی سے ناواقف) اور حدرموت" کے درمیان رکھا ہے۔ حمدانی، ایک بہت قابل اعتماد آدمی، اسے نجران، ہدرموت، شہر اور مہرا کے درمیان رکھتا ہے۔ یاقوت، غالبا حمدانی کا حوالہ دیتے ہوئے، اسے شہر اور صنعاء کی حدود کے درمیان رکھتا ہے، اور پھر، بی سعد (یابرن کے قریب) اور شہر اور مہرا کی ریت کے درمیان ابو مندھیر کے اختیار پر رکھتا ہے۔ ابو مندھیر نے اسے ہدرموت اور نجران کے درمیان رکھا ہے۔ " "اس طرح کے شواہد کے ساتھ،" اسٹارک نے نتیجہ اخذ کیا، "ایسا لگتا ہے کہ مسٹر تھامس اور مسٹر فلبی میں سے ہر ایک کے لیے عرب کے مخالف کونے میں وابار کو تلاش کرنا کافی ممکن ہے۔" شیسر نے نکولس کلاپ کی ابر کی تلاش اس وقت شروع کی جب اس نے تھامس کی کتاب عربیہ فیلکس پڑھی۔ کلیپ ابھی عمان سے واپس آیا تھا، جس نے جدت الحرسس پر ایک اوریکس پناہ گاہ کو ذخیرہ کرنے میں مدد کی تھی، اور تھامس کے گمشدہ شہر ابر کے حوالے سے متاثر ہوا تھا۔ اس نے لاس اینجلس میں یونیورسٹی آف کیلیفورنیا کی لائبریری میں ابر کی تلاش شروع کی، اور اسکندریہ کے جغرافیہ دان کلاڈیوس ٹولیمی کا دوسری صدی عیسوی کا نقشہ پایا جس میں "عمانم ایمپوریم" نامی جگہ دکھائی گئی تھی۔ اس نے قیاس کیا کہ یہ ابر کا مقام ہو سکتا ہے، جو دھوفر اور بحیرہ روم کے علاقے کے درمیان بخور کے راستے پر واقع ہے۔ یہ جانتے ہوئے کہ مایا کی باقیات کی شناخت فضائی تصاویر سے ہوئی ہے، کلپ نے ناسا کی جیٹ پروپلشن لیبارٹری سے رابطہ کیا اور دھوفر کی سیٹلائٹ تصاویر حاصل کیں۔ ان سے صحرا کی بدلتی ہوئی ریت کے نیچے چھپے ہوئے قدیم اونٹ کے راستوں کی نشاندہی کرنے میں مدد ملی جو بدلے میں کنویں اور قدیم شہروں جیسے ہم آہنگی کی جگہوں کی نشاندہی کر سکتے ہیں۔ کلاپ کی ٹیم کے ابر کے لیے کئی ممکنہ مقامات کا دورہ کرنے کے بعد، انہوں نے خود کو شسر کے گرتے ہوئے کھنڈرات کی طرف کھینچتے ہوئے پایا۔ اگرچہ اس قلعے کو پہلے کے متلاشیوں نے چند سو سال سے زیادہ پرانا نہیں لکھا تھا، لیکن کلپ کی ٹیم نے قیاس کرنا شروع کیا کہ یہ قلعہ 1500 کی دہائی میں ایک بہت زیادہ قدیم مقام کی باقیات پر دوبارہ تعمیر کیا گیا تھا۔ جورس زارنس کی ہدایت پر ٹیم نے کھدائی شروع کی، اور چند ہفتوں کے اندر ہی 2,000 سال سے زیادہ پرانے قلعے کی دیوار اور مینار کا کھوج لگایا۔ کلیپ نے تجویز کیا کہ یہ ثبوت افسانوی گمشدہ شہر ابر کے لیے "ایک قابل اعتماد میچ" تھا۔ انہوں نے دعوی کیا کہ شہر کی تباہی 300 اور 500 عیسوی کے درمیان ایک زلزلے کے نتیجے میں ہوئی جس کی وجہ سے چونا پتھر کی میز گر گئی۔ لیکن یہ بخور کی تجارت کا زوال تھا، جس کی وجہ سے شسر کے ذریعے کارواں کے راستوں میں کمی واقع ہوئی، جس نے ابر کی قسمت پر مہر لگا دی۔ زرینس نے خود یہ نتیجہ اخذ کیا کہ شسر ابر نامی شہر کی نمائندگی نہیں کرتا تھا۔ ابر کے موضوع پر 1996 کے ایک انٹرویو میں، انہوں نے کہا: ایک حالیہ مقالے میں، انہوں نے تجویز کیا کہ جدید حبرت ابر کا مقام ہو سکتا ہے۔ 2007 تک، مزید تحقیق اور کھدائی کے بعد، ان کے نتائج کا خلاصہ اس طرح کیا جا سکتا ہے: شسر کے علاقے میں وسیع پیمانے پر تجارت کی ایک طویل مدت کا اشارہ اس جگہ پر پائے جانے والے فارس، روم اور یونان کے نوادرات سے ملتا ہے۔ عمان اور یمن میں حالیہ کام نے اشارہ کیا کہ یہ قلعہ صحرا کے کاروان سرائیوں کے ایک سلسلے کی سب سے مشرقی باقیات تھی جس نے بخور کی تجارت کی حمایت کی تھی۔ جہاں تک ابر کی داستان کا تعلق ہے، اس بات کا کوئی ثبوت نہیں تھا کہ یہ شہر ریت کے طوفان میں ہلاک ہو گیا تھا۔ قلعے کا زیادہ تر حصہ ایک سنکھول میں گر گیا تھا جس میں کنواں تھا، شاید آبپاشی کے لیے زیر زمین پانی کو ہٹانے سے اسے نقصان پہنچا تھا۔ ایک شہر ہونے کے بجائے، شواہد کی تشریح سے پتہ چلتا ہے کہ "ابر" کا ایک خطہ ہونے کا زیادہ امکان تھا-"ایوبریٹی کی سرزمین" جس کی شناخت بطلیموس نے کی تھی۔ اس خطے کا زوال غالبا رومی سلطنت کی عیسائیت کی وجہ سے لوبان کی تجارت میں کمی کی وجہ سے تھا، کیونکہ عیسائیت کو اپنی رسومات کے لیے اتنی ہی مقدار میں بخور کی ضرورت نہیں تھی۔ نیز، رال جمع کرنے کے لیے مقامی مزدور تلاش کرنا مشکل ہو گیا۔ آب و ہوا کی تبدیلیوں کی وجہ سے علاقہ خشک ہو گیا، اور سمندری نقل و حمل سامان کی نقل و حمل کا ایک زیادہ قابل اعتماد طریقہ بن گیا۔ اس جگہ کی آثار قدیمہ کی اہمیت کو سیٹلائٹ کی تصویروں سے اجاگر کیا گیا جس سے راستوں کے ایک نیٹ ورک کا انکشاف ہوا، جن میں سے کچھ ریت کے ٹیلوں کے نیچے سے گزرے، جو شسر پر جمع ہوئے۔ تصویری تجزیے سے اس صحرا کے علاقے میں بڑے غیر دستاویزی مقامات کا مزید کوئی ثبوت نہیں ملا، جنہیں لیجنڈ کے ابر کے متبادل مقامات کے طور پر سمجھا جا سکتا ہے۔ تنقیدی استقبال سعودی عرب کا پریس عمان میں ابر کی دریافت کے بارے میں عام طور پر شکوک و شبہات کا شکار تھا، اسسٹنٹ انڈر سکریٹری برائے آثار قدیمہ امور عبداللہ المسری نے کہا کہ پچھلے 15 سالوں میں سعودی عرب میں بھی اسی طرح کے مقامات ملے ہیں۔ اشوک الاوسط میں انہوں نے وضاحت کی: "ان مقامات میں سب سے بہترین وہ تھا جب، 1975 میں، ہم نے خالی کوارٹر کے کنارے پر ایک سے زیادہ شہروں کو بے نقاب کیا، خاص طور پر جبرین پر نخلستان۔ نیز، ابر کا نام اوبر سے ملتا جلتا ہے، جو مشرقی سعودی عرب میں ایک نخلستان ہے۔ ہمیں مزید تفصیلات کا انتظار کرنا چاہیے لیکن ابھی تک ہمارے پاس جبرین یا نجران میں کہیں زیادہ اہم دریافتیں ہیں۔ " تاہم، کنگ سودا یونیورسٹی کے پروفیسر محمد بکلہ نے لکھا ہے کہ انہیں حیرت نہیں ہوگی اگر عاد کے قومی شہر شسر کی کھدائی کے نیچے یا اس کے قریب پائے جائیں۔ حالیہ تعلیمی رائے کلپ کے نتائج کی درستگی کے بارے میں قائل سے کم ہے۔ ایک مبصر نے نوٹ کیا کہ کلاپ نے خود اپنی کتاب، دی روڈ ٹو ابر میں ابر کے بادشاہ کے بارے میں ایک قیاس آرائی پر مبنی باب کو شامل کرکے معاملات میں مدد نہیں کی، جس نے ان کے خیال میں ان کے بیانیے کے اختیار کو مجروح کیا: "اس کا افسانوی ڈرامہ اس حجم کے ابتدائی حصوں میں بیان کردہ ابر مہم کی حقیقی زندگی کی کہانی کے ساتھ ہے۔" شسر کے عمانم ایمپوریم ہونے کے معاملے پر حالیہ تحقیق میں سوال اٹھایا گیا ہے۔ نائجل دولہے نے 2007 میں شائع ہونے والے مضمون "عمان اور امارات ٹولیمی کے نقشے میں" میں تبصرہ کیا کہ ٹولیمی کے عرب کے نقشے میں بہت سی جنگلی تحریکیں موجود ہیں۔ اصل یونانی میں لفظ "ایمپوریم" کا مطلب سمندر کے ذریعے لے جانے والی اشیاء کی تھوک تجارت کے لیے ایک جگہ تھا اور بعض اوقات یہ ایک اندرونی شہر تھا جہاں ٹیکس جمع کیے جاتے تھے اور تجارت کی جاتی تھی۔ اس طرح یہ اصطلاح کسی ایسے قصبے پر لاگو کی جا سکتی ہے جو ساحل سے کچھ فاصلے پر ہو۔ دولہا تجویز کرتا ہے کہ ایسا ٹولیمی کی 'عمانم ایمپوریم' کے معاملے میں ہو سکتا ہے۔ انہوں نے تجویز کیا کہ دریائے ہورمنس، جس کا منبع بطلیموس کے نقشے پر عمانس ایمپوریم کے شمال مشرق کے طور پر نشان زد ہے، درحقیقت وادی ہافرین تھا جو جدید دور کے وسطی عمان میں ازکی سے تقریبا 20 کلومیٹر شمال مشرق میں نکلتا ہے۔ اس طرح دولہا یہ نتیجہ اخذ کرتا ہے کہ عمانم ایمپوریم غالبا ازکی، ممکنہ طور پر نزوا، یا ان کے آس پاس واقع تھا۔ ایچ اسٹیورٹ ایڈگل نے دعوی کیا کہ ابر بنیادی طور پر افسانوی ہے اور ایک چھوٹے سے کاروان سرائے سے آگے شسر کے لیے کسی بھی اہم تاریخی کردار کے خلاف دلائل دیتا ہے۔ ایڈگل نے تجویز کیا کہ عمارت چھوٹی تھی اور زیادہ سے زیادہ چند خاندان استعمال کرتے تھے۔ ان کا ماننا تھا کہ ابر کی تمام "دریافت" سے یہ ظاہر ہوتا ہے کہ سائنس دان کتنی آسانی سے خواہش مندانہ سوچ کے سامنے جھک سکتے ہیں۔ ششر کھدائی پر ایک مضمون میں پروفیسر باری جونز نے لکھا: "اس جگہ کی آثار قدیمہ کی سالمیت کو اس کے نام سے متعلق ممکنہ تنازعات سے متاثر ہونے کی اجازت نہیں دی جانی چاہیے۔" یونیسکو کے لیے 2001 کی ایک رپورٹ میں کہا گیا ہے: "شسر کا نخلستان اور خرم روڑی اور البالد کے داخلی راستے خلیج فارس کے علاقے میں قرون وسطی کی قلعہ بند بستیوں کی شاندار مثالیں ہیں۔" 'وبار' کے بارے میں لکھتے ہوئے مائیکل میکڈونلڈ نے "دریافت" کے بارے میں شکوک و شبہات کا اظہار کیا کیونکہ یہ مقام کئی دہائیوں سے جانا جاتا تھا اور سر رانولف وہاں تعینات تھے۔ یہ بھی دیکھیں برازیل (افسانوی جزیرہ) برٹیا لیموریا (براعظم) مایڈا مو (گمشدہ براعظم) سینڈی جزیرہ، نیو کیلیڈونیا Ys جنرل: ڈوگر لینڈ گمشدہ زمینیں کماری کنڈم منون آتش فشاں بیرونی حوالہ جات عرب افسانوں کو جوڑتے ہیں جزیرہ نما عرب کی تاریخ تباہ شدہ آبادی والے مقامات ایک ہزار اور ایک راتیں جنوب مغربی ایشیا کے آثار قدیمہ کے مقامات عمان میں ستونوں کے ایرام