Kalyanasundaresar Temple, Nallur
کلیان سندریسر مندر، نلور یا تھرونالور ایک ہندو مندر ہے جو نلور، تامل ناڈو، ہندوستان میں دیوتا شیو کے لیے وقف ہے۔ یہ کمباکونم سے دور، تھروکرگوور کے مشرق میں اور تنجاور کے جنوب میں واقع ہے۔ مندر میں شیو کی پوجا کلیان سندریسر کے طور پر کی جاتی ہے اور اس کی نمائندگی لنگم کرتا ہے۔ اس کی بیوی پاروتی کو گری سندری کے طور پر دکھایا گیا ہے۔ صدر دیوتا 7 ویں صدی کے تامل شیو کینونکل کام، تیورام میں قابل احترام ہے، جسے تامل سنت شاعروں نے لکھا ہے جسے نینار کہا جاتا ہے اور پاڈل پیٹرا استلم کے طور پر درجہ بند کیا گیا ہے۔ مندر کی داستان 63 نیناروں میں سے ایک رشی اگستیہ اور امرنیتھی نینار سے وابستہ ہے۔ مانا جاتا ہے کہ مندر میں موجود لنگم دن کے وقت پانچ بار رنگ بدلتا ہے۔ مندر کے احاطے میں تین احاطے ہیں اور اس میں دو گیٹ وے ٹاور ہیں جنہیں گوپورم کہا جاتا ہے۔ مندر کے تمام مرکزی مزارات ایک مصنوعی پہاڑی میں واقع ہیں، جبکہ کالی کا مزار تہہ خانے کے تیسرے احاطے میں واقع ہے۔ اصل سنگ تراشی کا ڈھانچہ 9 ویں صدی میں چول خاندان کے دوران بنایا گیا تھا، جبکہ بعد میں توسیع کا سہرا سنگم خاندان (1336-1485 CE)، سالووا خاندان، اور تولووا خاندان (1491-1570 CE) کے وجے نگر حکمرانوں سے منسوب کیا جاتا ہے۔ مندر میں مختلف اوقات میں روزانہ چھ رسومات ہیں، صبح 5:30 بجے سے رات 10 بجے تک، اور اس کے کیلنڈر میں بارہ سالانہ تہوار ہیں۔ عقیدت مندوں کو سداری سے نوازا جاتا ہے، یہ رواج صرف وشنو مندروں میں ہی رائج ہے۔ اس مندر کی دیکھ بھال اور انتظام 13 ویں صدی کے اوائل سے تھروواڈوتھورائی ادھینم کے ذریعے کیا جاتا رہا ہے۔ ہندو داستان کے مطابق، دیوتا شیو نے پاروتی کے ساتھ اپنی شادی میں شریک ہونے والے دیوتاؤں کے وزن کو متوازن کرنے کے لیے رشی اگستیہ کو اس جگہ بھیجا۔ اس جگہ پر جہاں اب مندر کھڑا ہے، اگستیہ نے شیو اور پاروتی کی شادی کا مشاہدہ کیا۔ رشی نے شیو کی پوجا کے لیے مرکزی لنگم کے پیچھے ایک لنگم (شیو کی علامت) نصب کیا۔ ایک اور داستان کے مطابق، 63 نیناروں میں سے ایک، امراندی نینار نے اپنی زندگی شیو کے پرستاروں کو لنگوٹ فراہم کرنے میں گزاری۔ شیو اس کی عقیدت کو آزمانا چاہتا تھا اور برہمن کے بھیس میں اس کے پاس آیا۔ برہمن نے اپنا کمر کا کپڑا امرنیتھی کی تحویل میں جمع کر دیا، جو ایک الہی چال سے کھو گیا تھا۔ برہمن نے اپنے لنگوٹے کے متبادل کے طور پر سونے میں برابر وزن کا مطالبہ کیا۔ برہمن نے ایک اور لنکن پین کے ایک طرف رکھا، اور امراندی نے اپنی ساری دولت دوسری طرف جمع کر دی، لیکن اس میں توازن نہیں رہا۔ آخر کار، اس نے اپنے آپ کو اور اپنی بیوی کو اسکیل پین پر پیش کیا۔ شیو نینار کی عقیدت سے خوش ہوئے اور انہیں ان کی تمام خواہشات عطا کیں۔ تاریخ 7 ویں صدی کے نینار سنتوں سمبندر اور اپر نے اپنے شاعرانہ کام تیورام میں مندر کے بارے میں لکھا ہے۔ اصل سنگ تراشی اور مینار 9 ویں صدی عیسوی کے ہیں، جیسا کہ چول بادشاہوں کے بنائے ہوئے ڈھانچے میں ایک نوشتہ سے دیکھا جا سکتا ہے۔ چول بادشاہوں نے چار صدیوں سے زیادہ عرصے تک، 850 عیسوی سے 1280 عیسوی تک اس خطے پر حکومت کی، اور وہ مندروں کے سرپرست تھے۔ مندر کا احاطہ 10 ویں صدی کے قرون وسطی کے چول بادشاہ اتما چول کے زمانے کا ہے جس کے نوشتہ جات اس کی دیواروں میں پائے جاتے ہیں۔ راجہ راجہ چول کے پندرہویں سال کے ایک کتبے میں "پنچون مہادیوی چترویدیمانگلم" کا حوالہ دیا گیا ہے، جو نلور کا دوسرا نام ہے۔ بعد کے چول بادشاہوں اور ہویسالہ بادشاہوں کے کتبے بھی موجود ہیں۔ چول بادشاہوں کے نوشتہ جات میں خاندان کی مختلف فتوحات کی یاد میں مندر کو زمین، بھیڑ، گائے اور تیل جیسے مختلف تحائف درج ہیں۔ وجے نگر سلطنت کے سنگم خاندان (1336-1485)، سالووا خاندان، اور ٹولووا خاندان (1491-1570) کے بہت سے نوشتہ جات موجود ہیں، جو ان کے حکمرانوں کی طرف سے مندر کو تحفے کی عکاسی کرتے ہیں۔ تحفے سے متعلق زیادہ تر نوشتہ جات زمین کی اوقاف کے لیے ہیں، اس کے بعد سامان، نقد اوقاف، گایوں اور لیمپ روشن کرنے کے لیے تیل ہیں۔ اس مندر کی دیکھ بھال 13 ویں صدی کے ابتدائی حصے سے تھروواڈوتھورائی ادھینم نے کی ہے۔ فن تعمیر یہ مندر دراوڑی طرز فن تعمیر میں تعمیر کیا گیا ہے۔ اسے پیرنکوئل کے طور پر درجہ بند کیا گیا ہے (جسے مڈاکوئل بھی کہا جاتا ہے): ایک بڑا مندر جو قدرتی یا انسان کے بنائے ہوئے ٹیلوں کے اونچے پلیٹ فارم پر بنایا گیا ہے۔ ادبی ثبوت ترگناناسمبندھر کے کاموں میں پائے جاتے ہیں، جو مندر کو مڈک کوئل کہتے ہیں۔ مندر میں پانچ درجے کا راجگوپورم (گیٹ وے ٹاور) ہے۔ مندر کے اہم مزارات ایک مصنوعی پہاڑی میں واقع ہیں۔ ایک چوکی پر لنگم (شیو کی علامتی شکل) کی شکل میں صدر دیوتا کلیان سندریشور کی تصاویر مرکزی حرم پر قابض ہیں۔ دوسرا لنگم، جس کے بارے میں خیال کیا جاتا ہے کہ اسے رشی اگستیہ نے نصب کیا تھا، مقدس مقام میں ہے۔ مقدس مقام کے اندرونی دیواروں پر مغرب میں شیو اور پاروتی، شمال میں وشنو اور جنوب میں برہما کی مجسمہ سازی کی نمائندگی ہے۔ کلیان سندریشور کی شریک حیات گری سندری امان کا مزار مغرب کی طرف رخ کرنے والے پہلے احاطے میں واقع ہے۔ مندر میں نٹراج کی کانسی کی تصویر بھی ہے، جو شیو کی کائناتی رقص کی شکل ہے۔ مندر میں نٹراج کو آٹھ ہاتھوں کے ساتھ اور ایک شیطان کے سر پر کھڑے ہو کر دکھایا گیا ہے۔ اس تصویر کو شیو کے نو رقص کے انداز میں سے ایک سمجھا جاتا ہے، جسے نو تندوم کہا جاتا ہے۔ مندر میں گنپتی (ہاتھی دیوتا)، رشی اگستیہ، اور تین شیو سنتوں: اپر، سمبندر، اور سندر کی مجسمہ سازی اور دھاتی تصاویر ہیں۔ مندر میں سوماسکندا (اپنی بیوی اوما کے ساتھ شیو کی نمائندگی، اور بچپن میں سکندا) کی تصویر بھی ہے، جو تھروورور کے تھیاگراج مندر میں موجود تصویر سے ملتی جلتی سمجھی جاتی ہے۔ تیسرے پرکرم میں نیچے ہندو دیوتا کالی کے لیے ایک الگ مزار ہے۔ مندر میں ایک بڑا تالاب ہے جسے سپتساگرم کہا جاتا ہے، جو مرکزی دروازے کے باہر واقع ہے۔ مندر کا احاطہ گرینائٹ کی دیواروں سے گھرا ہوا ہے، جو تیسرے احاطے کے ارد گرد بنایا گیا ہے۔ عبادت اور مذہبی رسومات مندر کے پجاری تہواروں کے دوران اور روزانہ کی بنیاد پر پوجا (رسومات) انجام دیتے ہیں۔ تمل ناڈو کے دیگر شیو مندروں کی طرح، پجاریوں کا تعلق شیو برادری سے ہے، جو ایک برہمن ذیلی ذات ہے۔ مندر کی رسومات دن میں چھ بار انجام دی جاتی ہیں۔ صبح 5:30 بجے اشتھکلم، صبح 8 بجے کلاسنتی، صبح 1 بجے اچکلم، شام 5 بجے سائرکشائی، شام 7 بجے ایرانڈمکلم، اور شام 8 بجے اردھا جم۔ ہر رسم چار مراحل پر مشتمل ہوتی ہے: ابھیشیک (مقدس غسل)، النکرم (سجاوٹ)، نیویدیم (کھانے کی پیش کش)، اور کلیان سندریشور اور گری سندری دونوں کے لیے دیپا ارادھنائی (چراغ لہرانا)۔ پوجا ناگاسوارم (پائپ کا آلہ) اور تاویل (ٹکرانے کا آلہ) کے ساتھ موسیقی کے درمیان کی جاتی ہے، ویدوں (مقدس متون) میں مذہبی ہدایات کو پجاری پڑھتے ہیں اور مندر کے مستول کے سامنے عبادت گزاروں کے ذریعہ سجیدی سے پیش کیا جاتا ہے۔ ہفتہ وار رسومات جیسے (پیر) اور (جمعہ)، پندرہ روزہ رسومات جیسے پردوشم اور ماہانہ تہوار جیسے اماوسائی (نئے چاند کا دن)، کرتیکا، پورنمی (پورے چاند کا دن) اور چترتھی ہیں۔ فروری-مارچ میں شیوراتری اور دسمبر-جنوری میں مارگزی تروودھیرائی مندر میں منائے جانے والے بڑے سالانہ تہوار ہیں۔ تمل مہینے ماسی کے دوران منایا جانے والا ماسی ماگم مندر کا سب سے نمایاں تہوار سمجھا جاتا ہے۔ ماسی ماگم تہوار کے دوران، سوماسکندا مورتی کو مندر کے گرد جلوس میں لے جایا جاتا ہے۔ حاملہ خواتین مندر میں چوڑی کی تقریب منعقد کرتی ہیں، مندر کے مرکزی دیوتا اور کالی سے آسانی سے زچگی کے لیے دعا کرتی ہیں۔ مناسب نشوونما کو فروغ دینے کے لیے پہلی بار بچوں کو منڈوانے کے لیے تنسر کی تقریب ایک بہت ہی عام عبادت ہے۔ مانا جاتا ہے کہ شیو نے سنت تھروناوکرسر کو اپنے پاؤں دکھائے تھے اور اس لیے مندر میں سداری کے ساتھ برکت دینے کی روایت، جو بصورت دیگر وشنو مندروں میں کی جاتی ہے، کی پیروی کی جاتی ہے۔ مذہبی اہمیت 7 ویں صدی کے تامل شیو شاعر، ترگننا سمبندر نے تیورم میں گیارہ آیات میں کلیان سندریسر کی تعظیم کی، جسے دوسرے تیرمورائی کے طور پر مرتب کیا گیا ہے۔ سمبندر کے ہم عصر اپر نے بھی چھٹے تیرمورائی کے طور پر مرتب کردہ تیورام کی دس آیات میں کلیان سندریسر کی تعظیم کی۔ چونکہ مندر تیورام میں قابل احترام ہے، اس لیے اسے پاڈل پیٹرا استلم کے طور پر درجہ بند کیا گیا ہے، جو شیو کینن میں مذکور 276 مندروں میں سے ایک ہے۔ اس مندر کو دریائے کاویری کے کنارے بنائے گئے مندروں میں شمار کیا جاتا ہے۔ یہ دریائے کاویری کی ایک معاون ندی کڈاموروٹی کے کنارے واقع ہے۔ اس مندر کو کاویری کے جنوبی کنارے پر 20 ویں مندر کے طور پر شمار کیا جاتا ہے جو کینن میں درج ہے۔ مندر کا تالاب، سپتھا ساگرم، مقدس سمجھا جاتا ہے۔ خیال کیا جاتا ہے کہ مہابارتھ دور کے پانڈووں کی ماں کنتی نے کلیان سندریسر کی پوجا کرتے ہوئے تالاب میں مقدس ڈبکی لگائی تھی۔ یہ واقعہ مندر کے کچھ نوشتہ جات میں درج ہے، لیکن اس کہانی کا ذکر مہابھارت میں بھی نہیں ہے۔ مانا جاتا ہے کہ مندر میں موجود لنگم دن میں پانچ بار رنگ بدلتا ہے۔ یہ تانبے کا رنگ 6:00-8:24 سے، ہلکا سرخ 8:25-10:48 سے، پگھلا ہوا سونا 10:49-15:12 سے، نامعلوم رنگ 13:13-15:36 سے، اور زمرد سبز 15:37-18:00 سے لیتا ہے۔ مانا جاتا ہے کہ مندر میں موجود ولوہ کا درخت سیارے میں اپنی نوعیت کا پہلا درخت ہے اور اس لیے اسے "آدھی درخت" کہا جاتا ہے۔ گن ناتھ، شیو کی ایک شکل، بالیپیٹا (پیش کرنے کے لیے پلیٹ فارم) کی شکل میں، مندر میں واقع ہے۔ وارانسی کے باہر یہ واحد دوسری جگہ ہے، جہاں گن ناتھ اس شکل میں پایا جاتا ہے۔ حوالہ جات گیلری پیڈال پیٹرا اسٹلم شیو مندر تنجاور ضلع مادک کوئل میں