The Narrative of John Smith
جان سمتھ کی داستان (2011) آرتھر کونن ڈوئل کا 1883 میں لکھا گیا ایک ناول ہے، جسے برٹش لائبریری نے بعد از مرگ شائع کیا۔ داستانی افسانے کے ایک کام میں، ڈوئل ایک درمیانی عمر کے بیچلر کے نقطہ نظر سے لکھتے ہیں جس کا نام جان اسمتھ ہے جو گٹھیا سے صحت یاب ہو رہا ہے۔ جاسوس فکشن، فنتاسی، اور سائنس فکشن میں ان کے بعد کے کام کے برعکس، یہ ناول روزمرہ کی زندگی کے مشاہدات سے پیدا ہونے والے ٹھوس، مضمون نما خیالات کے سلسلے کے ذریعے سامنے آتا ہے۔ یہ مضامین "ذاتی-سماجی-سیاسی رنگ" کے ہیں۔ خلاصہ پلاٹ ہر دن کی نمائندگی ایک باب کے ذریعے کی جاتی ہے۔ جان اسمتھ کی گٹھیا کی تشخیص سے شروع کرتے ہوئے، ڈاکٹر اسے ایک ہفتے کے لیے بستر پر آرام کرنے تک محدود رکھتا ہے۔ اسمتھ اپنی مایوسی کا اظہار کرتا ہے، پھر ہچکچاتے ہوئے قبول کرتا ہے۔ ڈاکٹر ٹرنر اسمتھ کی حوصلہ افزائی کرتے ہیں کہ ذہن "جہنم کی جنت بنا سکتا ہے" اور اسے ایک کتاب لکھنے کے لیے کام کرنا چاہیے۔ وہ ان حالات پر بحث کرنا شروع کر دیتے ہیں جو ایک آدمی کی صلاحیتوں کو باہر نکال سکتے ہیں، اور ڈاکٹر کے باہر نکلنے کے بعد، اسمتھ اس بات پر غور کرتا ہے کہ ایک ڈاکٹر دنیا کے لیے بے پناہ خدمات انجام دیتا ہے۔ بہت سے مختصر، غیر متعلقہ خیالات کے بعد، اسمتھ اپنے ارد گرد محرک اور ساتھی کے طور پر رہتا ہے (اور نیک نیکس کے لیے اس کا خاص لگاؤ)۔ یہ اندرونی گفتگو کو ذاتی کہانیوں اور وسیع پیمانے پر مختلف خیالات کی طرف لے جاتا ہے۔ اسمتھ اپنی مالکن مسز رنڈل کا بیان کرتا ہے، اور اپنے تین بچوں کو گھر جاتے ہوئے دیکھتا ہے کہ وہ ایک پیسے پر لڑ رہے ہیں۔ اس کی وجہ سے، وہ نوٹ کرتے ہیں، "یاد رکھیں کہ تہذیب کا دور صرف ایک تنگ سنہری سرحد ہے جو قدیم تاریخ کے گھنے کالے پن کو کم کرتی ہے۔" دوسرا باب ڈاکٹر کے ساتھ شروع ہوتا ہے، اسمتھ کے ساتھ موجودہ طبی موضوعات پر تبادلہ خیال کرتے ہوئے۔ اکیلے اپنے آلات پر چھوڑ کر، اسمتھ نے لامارکزم کے لیے امیدوں کا اظہار کیا: بیماری کا خاتمہ اور بالآخر تعلیم اور ایجاد کے ذریعے انسانی نسل کی کمالیت۔ وہ اپنے پڑوسیوں، اولیورز کا تعارف کراتا ہے: ایک بوڑھا آدمی اور اس کی بیٹی، تقریبا تیس سال کی عمر میں ایک پینٹر۔ دونوں مشکل وقت سے گزر رہے ہیں اور اسمتھ خفیہ طور پر مسز رنڈل کے ذریعے مس اولیور کو کمیشن دیتا ہے۔ اسمتھ رومن کیتھولک ازم پر بحث کرتا ہے جب ڈاکٹر اپنی واپسی پر انگلیکن پروٹسٹنٹ ازم کا دفاع کرتا ہے۔ اس کے بعد، "میجر" کے نام سے جانا جانے والا ایک تجربہ کار لنگڑی اور بھوری آنکھوں کے ساتھ داخل ہوتا ہے-وہ سامراج کی مذمت کرتے ہوئے جنگ کے سانحے پر گفتگو کرتے ہیں۔ اسمتھ اپنے آپ کو آرٹ کے شوقین کے طور پر ظاہر کرتا ہے، جب کہ وہ مس اولیور پینٹ کا مشاہدہ کرتا ہے۔ اس کے بعد وہ آسٹریلیا میں سونے کے رش کے دوران اپنی غربت کے بارے میں ایک لطیفہ سناتا ہے-اس کے دوستوں نے یہ دعوی کرتے ہوئے سکریپ گوشت خریدا تھا کہ یہ کتوں کے لیے تھا۔ یہ اسمتھ کو مزاح، پھر ذہانت اور جبلت کا تجزیہ کرنے کی طرف لے جاتا ہے، جس کے بعد وہ تحریری محنت کے بارے میں لکھتے ہیں، جس میں ہدایت کے ساتھ ساتھ مقبول ادب پر رائے بھی شامل ہے۔ بحث کے لیے کسی چیز کی تلاش میں، اسمتھ ڈاکٹر سے انسانی زندگی کے لیے مثالی حالات کے بارے میں پوچھتا ہے اور اگر ابدی زندگی حاصل کی جا سکتی ہے۔ یہ ارتقاء کے بارے میں اس کے خیالات کی طرف لے جاتا ہے جس سے انسانی نسل کے بال خالی اور دانت خالی ہو جاتے ہیں، اور آخر کار وہ دیوتا بن جاتے ہیں۔ اسمتھ مختصر طور پر انسانیت کی موجودہ پریشان کن حالت، غم زدہ اور مرنے پر سوگ مناتا ہے۔ میجر داخل ہوتا ہے، جو ساٹھ سال کی عمر میں قابل جسمانی ہونے کا دعوی کرتے ہوئے جنگ کے لیے موزوں ہوتا ہے، چین کی طرف پیش قدمی کرنے والے روسیوں سے لڑنے کے لیے تیار ہوتا ہے، جس پر راوی بہت خوفزدہ ہوتا ہے اور اندرونی طور پر میجر کی جنگ کے لیے بے ساختہ خواہش کو بیان کرتا ہے۔ اسمتھ جنگ کے مقابلے میں انسانی زندگی کو طول دینے، زیادہ سے زیادہ بھلائی کے لیے قتل کرنے کے طبی مقصد کی عکاسی کرتا ہے، اور جو کہ حقیقی انسان دوستی ہے۔ پیشگی اطلاع کے بغیر، مس اولیور اسمتھ سے ملنے جاتی ہے، مسز رنڈل کے ذریعے اس کے کمیشن کے بارے میں اپنے علم کا انکشاف کرتی ہے اور اس کا شکریہ ادا کرتی ہے۔ اسے ڈرائنگ دکھاتے ہوئے، وہ خوش دلی سے منظوری دیتا ہے، حالانکہ وہ ان سے نفرت کرتا ہے۔ وہ نوٹ کرتی ہے کہ اس کا کمرہ شاہکاروں سے سجا ہوا ہے، جس پر وہ جواب دیتا ہے کہ وہ اس کی آنے والی شہرت کے بارے میں قیاس آرائیاں کر رہا ہے۔ وہ ایک اور تصویر کی درخواست کرتا ہے، لیکن وہ اگلے مہینے اپنی شادی کی بنیاد پر انکار کر دیتی ہے۔ اس کی روانگی کے بعد، اسمتھ شادی کو "عظیم عورت کی تقدیر-مرد کا ضمیمہ بننا" سمجھتا ہے۔ ان کے خیالات دنیا کی قوموں کے درمیان برطانیہ کی سیاسی حیثیت، ادبی کامیابی کی غیر متوقع حیثیت اور انسان کی تخلیق پر جاری ہیں۔ کیوریٹ وزٹ، یسوع مسیح، تخلیق، اور منظم مذہب کے بارے میں اسمتھ کی رائے سننا، یہ سوال کرنا کہ آیا وہ "اختلاف کرنے والا" ہے، پھر اس بات کا تعین کرنا کہ وہ ایک قابل فخر کافروں میں سے ایک ہے، جس کی توہین کی جاتی ہے۔ آخری باب اسمتھ اور ڈاکٹر کا ہے جو بیماری کو ایک جنگ کے طور پر بحث کر رہے ہیں ؛ ڈاکٹر اسمتھ کی فتح کا اعلان کرتا ہے۔ جب مسودہ ختم ہوتا ہے تو وہ خون کے بہاؤ میں لیوکوسائٹس پر بحث کرنا شروع کردیتے ہیں۔ کردار تعارف ناول کے ڈھیلے طور پر تیار کردہ کرداروں کو "[راوی] کی توسیع" کے طور پر بیان کرتا ہے۔ بہت سے منظرناموں میں ان کا مقصد ایکشن یا مکالمے کے ذریعے جان اسمتھ کے اندرونی کاموں کی تحقیقات کرنا معلوم ہوتا ہے۔ تاہم، کچھ کردار شرلاک ہومز کی کہانیوں میں زیادہ ترقی یافتہ کرداروں کے نمونے بن گئے۔ جان سمتھ ایک پچاس سالہ شخص ہے جو گٹھیا کے گٹھیا کی وجہ سے ایک ہفتے تک بستر پر آرام کرتا ہے۔ یہ ناول، جسے ان کے نقطہ نظر سے بیان کیا گیا ہے، شعوری فکر کے ساتھ ساتھ عصری موضوعات پر بیرونی شخصیات کے ساتھ مکالمے پر مشتمل ہے۔ وہ اپنی سرگرمی (اپنی جسمانی حالت کی مسلسل یاد دہانی) اور آرٹ کے شوقین اور مصنف کے طور پر اپنی شناخت سے خود کو نمایاں کرتا ہے۔ ڈاکٹر ڈاکٹر ٹرنر کے طور پر شروع ہوتا ہے، لیکن باب دو کے درمیان ڈاکٹر پونٹفوبس میں تبدیل ہوتا ہے، باب چار میں ڈاکٹر جولیپ بن جاتا ہے، اور باب چھ میں اس کا نام محض "ڈاکٹر" رہ جاتا ہے۔ اس کے نام کی مورفنگ اس کے مختلف مقاصد کی نشاندہی کر سکتی ہے۔ ایڈیٹرز نے نوٹ کیا، "" ڈاکٹر کے نام سے۔ پونٹفوبس 'کونن ڈوئل شاید' پونٹفس، 'یا پوپس یعنی رومن کیتھولک چرچ سے نفرت کا مشورہ دے رہے ہوں گے، جسے انہوں نے اس کے بجائے ڈاکٹر پونٹفوبس کے اینگلیکن چرچ کو قبول کیے بغیر ترک کر دیا تھا۔' جولپ مبینہ طور پر درمیانی انگریزی کی گستاخانہ اصطلاح ہے جو دوا کو میٹھا کرنے کے لیے استعمال ہونے والے شربت کے لیے ہے۔ یہ اس کا نام رومن کیتھولک ازم کے درمیان بحث کے دوران ہے، جس کا سمتھ وکیل بن جاتا ہے، اور اینگلیکن پروٹسٹنٹ ازم، جس کا ڈاکٹر دفاع کرتا ہے۔ دوسرے منظرناموں میں، ڈاکٹر مذہب اور بیماری کے درمیان جھولتے ہوئے قلیل مدتی مباحثوں میں اسمتھ کا مذاق اڑاتا ہے، جس کی ایک مثال مویشیوں میں سپلینک بخار پر طبی تحقیق ہے۔ وہ بنیادی طور پر جان سمتھ کے دوست کے طور پر کام کرتا ہے۔ مسز رنڈل، جان اسمتھ کی مالکن، جان کی نابالغ نگراں ہے۔ ایک سے زیادہ بار، جان اس کے رویے کو خواتین کی جنس کے بارے میں عمومی باتوں سے تشبیہ دیتا ہے۔ باب دو میں، وہ اس کے گٹھیا کے علاج کے لیے سرسوں کے استعمال پر اصرار کو بیان کرتا ہے، اور اس رجحان کو "اوسط عورت" سے جوڑتا ہے۔ بعد میں، وہ تب تبصرہ کرتا ہے جب مسز رنڈل نے اس سے بطور بیوہ اپنی زندگی کے بارے میں بات کی ہے، "عجیب بات ہے کہ خواتین اپنی محبت میں سب سے زیادہ افسوسناک بات کرنا کس طرح پسند کرتی ہیں۔ یہاں تک کہ سب سے نچلے درجے میں بھی ایک مرد عام طور پر اپنے ماضی کے غموں کو اپنے پاس رکھتا ہے جبکہ ایک عورت انہیں ہر اس شخص کے سامنے باندھ دیتی ہے جو اس کی بات سنے گا۔ "اسمتھ، اگرچہ بعض اوقات مایوس ہوتا ہے، عام طور پر مسز رنڈل کی صحبت اور خدمت کی تعریف کرتا ہے۔ وہ اسمتھ کے لیے ماں کی طرح کام کرتی ہے۔ مسز رنڈل آرتھر کونن ڈوئل کا ابتدائی کردار ہے، جو بعد میں شرلاک ہومز سیریز میں مسز ہڈسن بن گئی۔ اسمتھ سے اس کا پڑوسی، ایک نامعلوم فوجی میجر ملتا ہے، جو انگلینڈ کے مضبوط پڑوسی، چین پر طاقت کا استعمال کرنے کے لیے جنگ کی ضرورت کا اظہار کرتا ہے۔ اسمتھ سوچتا ہے، "مجھے لگتا ہے کہ ہر ملک اس دھماکہ خیز قسم کے انتہائی محب وطنوں سے دوچار ہے۔ جنگوئزم، چاوینیزم، پنسلاوزم، اسپریڈ-ایگلزم، یہ پوری دنیا میں ناگوار دھبوں میں پھوٹ پڑتا ہے، اور یہ ایک بہت ہی غیر صحت بخش چڑچڑاپن کی حالت ہے۔ "یہ کردار اسی کردار کے ساتھ سابقہ گفتگو سے متصادم ہے جس میں سیاست دانوں کے اعلان جنگ کے منفی اثرات اور ہلکے دل کے بارے میں بتایا گیا ہے۔ مس اولیور ایک فنکار ہے جسے اسمتھ اپنی کھڑکی سے دیکھتا ہے۔ اگرچہ اس کا کوئی ذاتی رشتہ نہیں ہے، لیکن وہ خفیہ طور پر اسے اس کے والد کی بے روزگاری کی وجہ سے اسے آمدنی کا ذریعہ دینے کا حکم دیتا ہے۔ وہ جان سمتھ کے لیے توجہ کا مرکز ہے۔ کیوریٹ ایک مختصر ظہور کرتا ہے، یسوع مسیح کی شخصیت اور منظم مذہب کے بارے میں اسمتھ کی رائے کو کھینچتا ہے، اور شدید اور ناراض ہوتا ہے۔ مسز رنڈل کے تین بچوں کو دوسرے باب میں بنی نوع انسان کی نوعیت کی وضاحت کے لیے استعمال کیا گیا ہے جب وہ اسمتھ کی کھڑکی کے باہر ایک پیسے پر لڑتے ہیں۔ جان سمتھ کی داستان کونن ڈوئل کی مختصر کہانی کے مصنف سے ناول نگار بننے کی پہلی کوشش ہے۔ کونن ڈوئل نے 1884 میں بھی ایک ناول نگار کی حیثیت سے اپنی ترقی پذیر صلاحیتوں پر غیر یقینی کا اظہار کیا۔ تعارف ان کی پہلی تحریر کے انداز کو پیش کرتا ہے: "پلاٹ یا خصوصیت کے انداز میں بہت کم ہے: یہ کام بنیادی طور پر عصری مباحثوں پر طویل عکاسی کا ایک سلسلہ ہے جو نوجوان کونن ڈوئل کی بیس کی دہائی کے اوائل میں ہے۔" دی نارٹریٹیو میں، اسمتھ کی کھڑکی کے باہر پڑوسیوں کے مشاہدات کچھ اندرونی گفتگو کو ہوا دیتے ہیں، دیگر اس کے اور اس کے ڈاکٹر کے درمیان شروع ہوتے ہیں، اور دیگر غیر متوقع مہمانوں کے ذریعے۔ اسمتھ بنی نوع انسان کی فطری بھلائی سے لے کر موجودہ ادب تک مختلف موضوعات پر خیالات کا اظہار کرتا ہے۔ کونن ڈوئل کے پورے کیریئر میں ان بہت سے بکھرے ہوئے عکاسی کو متعدد دیگر کاموں میں دوبارہ جمع کیا گیا ہے۔ موضوعات داستان میں ایک بار بار آنے والا موضوع سائنس اور مخالفت میں کام کرنے والی قوتوں کو مثالی بنانا ہے۔ اسمتھ ڈاکٹر کی ان کے انسان دوست کام کے لیے تعریف کرتا ہے اور بنی نوع انسان کی بہتری کے لیے ابھرتے ہوئے نظریات پر تبادلہ خیال کرتا ہے۔ وہ ایجاد اور وقت کے ساتھ انسانی اخلاقی ارتقاء کے ذریعے بیماری اور مجرمانہ سرگرمیوں کے قریب خاتمے کی امید کرتا ہے۔ یہ امید، ایک پریشان آدمی کے نقطہ نظر سے، امید کا ایک مستقل ذریعہ بن جاتی ہے۔ جنگ اور سامراجی طاقت داستان میں انسانیت کی فلاح و بہبود کے لیے خطرے کی مثال پیش کرتی ہے۔ اسمتھ کا پڑوسی، میجر، پچھلی جنگ کی وجہ سے خراب حالت میں ساٹھ سال کا آدمی ظاہر ہوتا ہے، جو حالات سے شائستہ ہے۔ کچھ دنوں بعد، بوڑھا آدمی اسمتھ کے کمرے میں گرم جوشی سے داخل ہوتا ہے، اور روسیوں کے خلاف جنگ کا اعلان کرتا ہے جس کا کوئی معمولی نتیجہ نہیں نکلتا۔ یہ واقعہ اسمتھ کو ایک ایسے شخص کے طور پر دکھاتا ہے جو انسانی زندگی کے لیے بہت کم احترام کرتا ہے اور بہت زیادہ حب الوطنی کی خواہش رکھتا ہے۔ یہ ذہنیت طب کے دشمن کے طور پر قائم کی گئی ہے، ایک ایسی قوت جو انسانیت کی بحالی کے لیے کام کر رہی ہے۔ خواتین کا کردار اور قدر اسمتھ کے مشاہدے اور کرداروں مسز رنڈل اور مس اولیور کے ساتھ بات چیت کے ذریعے ظاہر ہوتی ہے۔ اسمتھ مسلسل اپنی کھڑکی سے مس اولیور کی تعریف کرتا ہے، اور اسے قابلیت کے بجائے اس کے مشاہدہ شدہ کردار کی بنیاد پر کمیشن کرتا ہے۔ اس کے بارے میں اس کا اندازہ (اور جیسا کہ وہ عورت کے بارے میں انکشاف کرتا ہے) بنیادی طور پر اس کی جنسیت اور شادی کے اندر اس کے مقام پر مبنی ہے، اور شادی کو "عظیم عورت کی تقدیر" قرار دیتا ہے۔ دوسری طرف مسز رنڈل اپنی دوستی اور خدمت کی وجہ سے اسمتھ کے لیے قیمتی ہیں، حالانکہ وہ بیوہ ہیں اور ان کے بچے ہیں۔ مذہب اسمتھ اور ڈاکٹر اور اسمتھ اور کیوریٹ دونوں کے درمیان بحث کا موضوع ہے۔ اگرچہ ڈاکٹر انگلیکن پروٹسٹنٹ ازم کے بارے میں اسمتھ کے کچھ دعووں سے متفق نہیں ہے، اس کے باوجود وہ احترام کے ساتھ سنتا اور بات چیت کرتا ہے۔ دوسری طرف کیوریٹ آسانی سے اسمتھ کی مذمت کرتا ہے، اور اس کی رائے سے ناراض ہوتا ہے۔ کرداروں کے درمیان تفریق منظم مذہب کے ساتھ اسمتھ کی پیچیدگیوں کی عکاسی اور وضاحت کرتی ہے۔ ادبی اور تاریخی پس منظر کی اشاعت اصل میں 1883 میں لکھی گئی اور اشاعت کے لیے پیش کی گئی، یہ مخطوطہ ڈاک میں گم ہو گیا تھا اور کبھی بازیافت نہیں ہوا۔ کونن ڈوئل نے اس حقیقت کے دس سال بعد یاد کیا: "افسوس اس خوفناک واقعہ کے لیے جو ہوا! ناشرین نے اسے کبھی حاصل نہیں کیا، پوسٹ آفس نے یہ کہنے کے لیے بے شمار نیلے فارم بھیجے کہ وہ اس کے بارے میں کچھ نہیں جانتے، اور اس دن سے لے کر آج تک اس کے بارے میں کوئی لفظ نہیں سنا گیا۔ " کونن ڈوئل نے ناول کو دوبارہ لکھنے کی کوشش کی، لیکن اس کوشش کو مکمل کرنے میں ناکام رہے۔ اگرچہ آخری باب بحالی اور اختتام کے ایک نقطہ کے ساتھ شروع ہوتا ہے، لیکن دو آدمیوں کے درمیان گفتگو وسط صفحہ کو توڑ دیتی ہے، جیسا کہ شائع شدہ نقل میں بتایا گیا ہے۔ انڈیکس نوٹ کرتا ہے کہ ناول کا دوبارہ لکھا ہوا مخطوطہ جزوی منصفانہ کاپی اور جزوی ورکنگ دستاویز ہے۔ پہلے نصف میں کافی نظر آنے والی ترمیم ہے جبکہ بعد کے صفحات زیادہ تر غیر نشان زدہ ہیں۔ دی نارٹریٹیو کے بارے میں کونن ڈوئل کے ماضی سے متعلق مضمون میں، انہوں نے یہ بھی لکھا، "مجھے اعتراف کرنا چاہیے کہ اس کے غائب ہونے پر میرا صدمہ میرے لیے کچھ بھی نہیں ہوگا اگر یہ اچانک دوبارہ پرنٹ میں ظاہر ہوتا۔" اگرچہ اس نے اس کام کو شائع کرنے پر غور نہیں کیا ہوگا، لیکن اس نے اپنے بہت سے دوسرے کاموں میں حوالہ جات، کردار کے فریم، اور جان اسمتھ کے بیانیے کا استعمال جاری رکھا، جیسے کہ دی اسٹارک منرو لیٹرز، "تھرو دی میجک ڈور"، اے اسٹڈی ان سکارلیٹ، اور دی ہاؤنڈ آف دی باسکر ویلس۔ 2004 میں، آرتھر کونن ڈوئل کے دوبارہ لکھے گئے غیر شائع شدہ پہلے ناول کا اس وقت کا غیر عنوان شدہ مسودہ برٹش لائبریری نے نیلامی میں خریدا تھا۔ اسے پہلی بار 2011 میں دی برٹش لائبریری نے شائع کیا تھا، جس کی ترمیم جون لیلن برگ، ڈینیل اسٹیشوور اور ریچل فوس نے کی تھی۔ سوانحی سیاق و سباق تیئیس سال کی عمر میں جب کونن ڈوئل نے دی نارٹریٹیو آف جان اسمتھ لکھی، تو راوی نے مختلف عصری موضوعات پر رائے کا اظہار کیا۔ اگرچہ جان اسمتھ کے کچھ خیالات کونن ڈوئل کے خیالات کی قریب سے نقل کرتے ہیں، لیکن کچھ نمایاں طور پر مختلف ہیں۔ جان سمتھ آسٹریلیائی گولڈ رش میں اپنے دنوں کے بارے میں یاد کرتے ہوئے دعوی کرتے ہیں کہ "بوہیمین مزاج"۔ ایڈیٹرز نوٹ کرتے ہیں، "ینگ کونن ڈوئل کو یقین تھا کہ، اس کے پیشے اور اس کی توپوں کے مطابق ہونے کے باوجود، اس کا بوہیمین مزاج تھا۔ اپنے چچاؤں اور آنٹیوں کے ساتھ لندن کے اپنے پہلے دورے کو یاد کرتے ہوئے، اس نے میموریز اینڈ ایڈونچرز میں لکھا: 'مجھے ڈر ہے کہ میں ان کے لیے بہت زیادہ بوہیمین تھا اور وہ میرے لیے بہت زیادہ روایتی ہیں۔' اس نے محسوس کیا کہ وہ فطری طور پر بوہیمین ہے، ساؤتھسی میں بوہیمین زندگی گزار رہا ہے، اور اس کرنسی کو شرلاک ہومز کے پاس منتقل کر دیا، جس کے بارے میں ڈاکٹر واٹسن نے کہا کہ 'معاشرے کی ہر شکل کو اپنی پوری بوہیمین روح سے نفرت تھی۔' اسمتھ خواتین کی تعریف ایک مرد کے لیے ان کی قدر اور مس اولیور کے ذریعے شادی سے کرتا ہے۔ "لہذا وہ عورت کی عظیم تقدیر کو پورا کرنے کے لیے جا رہی ہے-ایک مرد کا ضمیمہ بننے کے لیے۔" وہ لکھتے ہیں کہ غیر شادی شدہ خواتین "اب بھی مبہم بدامنی، غیر واضح عدم اطمینان، تنگ طریقوں اور چھوٹے خیالات کے رجحان سے بھری ہوئی ہیں۔" اگرچہ یہ اسمتھ، کونن ڈوئل کی بہت سی جنسی رائےوں میں سے ایک ہے جو غالبا ان جذبات کی عکاسی نہیں کرتی تھی۔ اس کے والد کے شراب نوشی میں گرنے کے بعد، اس کی بڑی بہن کی اجرت نے اس کی تعلیم کو آگے بڑھایا۔ اس نے خطوط کے ذریعے اپنی اعلی تعلیم یافتہ ماں کے ساتھ بھی مضبوط تعلقات برقرار رکھے۔ ایڈیٹرز نوٹ کرتے ہیں، "بعد کے سالوں میں [وہ] طلاق قانون اصلاحات یونین کے صدر اور ترجمان بن گئے، تاکہ طلاق کو خواتین کے لیے آسان اور کم نقصان دہ بنایا جا سکے۔" اسمتھ کے بہت سے خیالات محنت اور تحریر کے بارے میں رویوں میں مصروف ہیں، جو بظاہر آرتھر کونن ڈوئل کے ذاتی تجربے کی مضبوطی سے بازگشت کرتے ہیں۔ اسمتھ ابواب پر محنت کے بارے میں لکھتے ہیں، "اگر ادب کی خفیہ تاریخ لکھی جا سکتی تھی، دھندلی امیدیں، دل کو پریشان کرنے والی مایوسیاں، تھکا ہوا انتظار، فضول محنت، یہ آہستہ آہستہ اور بہت محنت کے ساتھ اب تک کا سب سے افسوسناک ریکارڈ ہوگا، جس میں بہت زیادہ بھنوروں کی بنائی اور تیل جلنے کے ساتھ، یہ باب chapter.The مضامین میں شامل کیا جاتا ہے جو میں نے بھیجا تھا جو کبھی کبھی میرے پاس تیزی اور درستگی کے ساتھ واپس آتا تھا جو ہمارے ڈاک کے انتظامات کے بارے میں اچھی بات کرتا تھا۔" کونن ڈوئل اپنے مضمون مائی فرسٹ بک میں لکھتے ہیں، "میں نے آٹھ سالوں کے دوران مخطوطات کے پچاس چھوٹے سلنڈر بھیجے، جس میں ناشرین کے درمیان بے قاعدگی کے مدار کو بیان کیا گیا تھا، اور عام طور پر کاغذ کے بومرانگوں کی طرح واپس آیا جہاں سے انہوں نے شروع کیا تھا۔ اسمتھ لکھتے ہیں، "ایسا لگتا ہے کہ رابرٹ لوئس سٹیونسن ان چند لوگوں میں سے ایک ہیں جو فرسٹ کلاس کہانی تیار کرنے کے قابل ہیں اور جو اب بھی زیادہ مستقل کوشش میں بہترین کارکردگی کا مظاہرہ کر سکتے ہیں۔" جب کونن ڈوئل نے اپنی مختصر کہانی "جے حبکوک جیفسن کا بیان" 1884 میں دی کارن ہیل میں گمنام طور پر شائع کیا تو ناقدین نے اس کام کو رابرٹ لوئس سٹیونسن سے تسلیم کیا، جس کا موازنہ کونن ڈوئل کو فخر اور چاپلوسی تھی۔ اگرچہ کونن ڈوئل کی پرورش رومن کیتھولک روایت میں ہوئی اور انہوں نے اپنی تعلیم کے لیے ایک جیسوئٹ اسکول میں تعلیم حاصل کی، لیکن وہ 1916 میں روحانیت کی طرف لوٹنے سے پہلے ایک اگنوسٹک بن گئے۔ جس دور میں یہ کتاب لکھی گئی تھی وہ اسمتھ کے ذریعے کونن ڈوئل کی کچھ ذاتی رائے کی طرف اشارہ کر سکتی ہے۔ تنقید 2004 میں، ٹم کارن ویل نے ادبی اشاعت، دی اسکاٹس مین میں برٹش لائبریری کے ذریعہ آرتھر کونن ڈوئل کی نوٹ بکس کی خریداری کی اطلاع دی۔ کارن ویل نے اس مشکل کو نوٹ کیا جس کے ساتھ اسے اولاد سے اختلاف کرنے سے حاصل کیا گیا تھا اور ایڈنبرا یونیورسٹی کے پروفیسر اوون ڈڈلی ایڈورڈز کے بیان کردہ کام کی ثقافتی اہمیت، "یہ کتاب کونن ڈوئل کینن میں ایک گمشدہ لنک ہے۔ یہ ان کے وقت کے سب سے مشہور ادبی کرداروں کے مصنف بننے کے راستے کے بارے میں بہت کچھ بتائے گی۔" 2011 میں، دنیا بھر کے بہت سے اخبارات نے کونن ڈوئل کے پہلے ناول کی اشاعت کے بارے میں اطلاع دی، بشمول دی نیویارک ٹائمز، دی ڈیلی اسٹار، لاس اینجلس ٹائمز، اور بہت کچھ۔ جان سمتھ کی داستان کے بہت سے جائزے 2011 میں اور اس کے بعد لکھے گئے تھے۔ ساؤتھ چائنا مارننگ پوسٹ کے جیمز کڈ لکھتے ہیں، "جان اسمتھ کی داستان کے پیچھے کی کہانی اس کے اندر موجود کہانی سے زیادہ متاثر کن ہے۔" کڈ کونن ڈوئل کے کیریئر کے آغاز کے سلسلے میں ناول کے مقصد کی وضاحت کرتا ہے۔ کونن ڈوئل کے ناول پر بہت سے ابتدائی رد عمل بالکل یہ ہیں: دی نارٹریٹیو کا اہم مقصد بطور مصنف ان کے ساتھ اس کے تعلقات میں ہے، خاص طور پر خود کام میں نہیں۔ 2012 میں، کولن فلیمنگ نے ٹائمز لٹریری سپلیمنٹ میں لکھا، "وہاں کوئی مددگار موجود نہیں ہے، اور نہ ہی اس سے بچنے کے لیے کھوئی ہوئی دنیایں ہیں، لیکن کسی موقع پر، جگہ اور آواز کے درمیان وہ توازن جو کونن ڈوئل کے بعد کے اور بہتر افسانے کی نشاندہی کرتا ہے، وہ مل جائے گا۔ اس ناول کا ڈرامہ ایک پرسکون قسم کا ہے۔" داستان ایک مصنف کے کھردرے کام کو ظاہر کرتی ہے-خیالات کی گندگی، جسے بعد میں زبردست پلاٹ لائنز کے ساتھ مربوط کہانیوں میں منظم کیا گیا۔ فوٹ نوٹس نوٹس حوالہ جات 2011 برطانوی ناول 1883 برطانوی ناول آرتھر کونن ڈوئل کے ناول بعد از مرگ شائع ہوئے