Korkoro
کورکورو (رومانی میں "فریڈم") ایک 2009 کی فرانسیسی ڈرامہ فلم ہے جس کی تحریر اور ہدایت کاری ٹونی گیٹلف نے کی ہے، جس میں فرانکوفون اداکار مارک لاوائن، میری جوسی کروز اور جیمز تھیری نے اداکاری کی ہے۔ فلم کی کاسٹ بہت سی قومیتوں کی تھی جیسے البانیائی، کسوور، جارجیائی، سربیائی، فرانسیسی، ناروے، اور نو رومانی لوگ گیٹلف ٹرانسلوینیا میں بھرتی ہوئے۔ رومی مورخ جیکس سگوٹ کے دوسری جنگ عظیم کے بارے میں ایک قصے پر مبنی، یہ فلم ایک رومی سے متاثر تھی جو فرانسیسی دیہاتیوں کی مدد سے نازیوں سے بچ گئی تھی۔ اس میں پوراجموس (رومی ہولوکاسٹ) کے شاذ و نادر ہی دستاویزی موضوع کو دکھایا گیا ہے۔ رومانی لوگوں کے ایک گروہ کے علاوہ، اس فلم میں ایک فرانسیسی استاد یویٹ لنڈی پر مبنی ایک کردار ہے جو فرانسیسی مزاحمت میں سرگرم تھا اور رومانی کے لیے جعلی پاسپورٹ بنانے پر حراستی کیمپ میں جلاوطن کر دیا گیا تھا۔ گیٹلف نے ایک دستاویزی فلم بنانے کا ارادہ کیا تھا لیکن معاون دستاویزات کی کمی کی وجہ سے وہ اسے ایک ڈرامہ کے طور پر پیش کرنے پر مجبور ہوئے۔ اس فلم کا پریمیئر مونٹریال ورلڈ فلم فیسٹیول میں ہوا، جس نے دیگر ایوارڈز کے علاوہ امریکہ کا گرینڈ پرائز جیتا۔ اسے فرانس میں فروری 2010 میں لبرٹی کے نام سے ریلیز کیا گیا، جہاں اس نے 601,252 ڈالر کمائے ؛ بیلجیم اور امریکہ سے حاصل ہونے والی آمدنی مجموعی طور پر 627,088 ڈالر تک پہنچ گئی۔ ٹونی گیٹلف اور ڈیلفائن منٹولیٹ کی کمپوز کردہ فلم کی موسیقی کو 36 ویں سالانہ سیزر ایوارڈز میں فلم کے زمرے کے لیے لکھی گئی بہترین موسیقی میں نامزدگی ملی۔ کورکورو کو پوراجموس میں مارے جانے والوں کے لیے ایک "نایاب سنیما خراج تحسین" کے طور پر بیان کیا گیا ہے۔ عام طور پر، اسے ناقدین کی طرف سے مثبت جائزے ملے، جن میں ہولوکاسٹ فلم کے لیے غیر معمولی طور پر آرام دہ رفتار رکھنے کی تعریف بھی شامل ہے۔ ناقدین نے اسے ہدایت کار کے بہترین کاموں میں سے ایک قرار دیا، اور لیچو ڈروم کے ساتھ، ان کی فلموں میں "سب سے زیادہ قابل رسائی"۔ خیال کیا جاتا ہے کہ اس فلم میں رومانی کو غیر روایتی انداز میں دکھایا گیا ہے، جو کہ موسیقاروں کی حیثیت سے ان کی کلیکڈ عکاسی سے دور ہے۔ یہ فلم دوسری جنگ عظیم کے دوران دیہی وچی فرانس میں ترتیب دی گئی ہے، اور اس کا آغاز ایک نو سالہ فرانسیسی لڑکے، کلاڈ (میتھیاس للیبرٹے) کے یتیم خانے سے فرار ہونے سے ہوتا ہے۔ وہ ریاستی تحفظ سے بچنے کا فیصلہ کرتا ہے۔ اس کی ملاقات ایک رومی کارواں سے ہوتی ہے، جو 20 مردوں، عورتوں اور بچوں پر مشتمل ایک وسیع خاندان ہے، جو اسے گود لینے کا فیصلہ کرتے ہیں۔ رومی کلاڈ، کورکورو، آزاد کو پکارنا شروع کر دیتے ہیں۔ ان کے خانہ بدوش طرز زندگی سے متاثر ہو کر کلاڈ ان کے ساتھ رہنے کا فیصلہ کرتا ہے۔ کارواں شراب اگانے والے ایک چھوٹے سے گاؤں کے باہر کیمپ لگاتا ہے، اس امید پر کہ وہ انگور کے باغوں میں موسمی کام اور اپنا سامان فروخت کرنے کی جگہ تلاش کرے گا۔ گاؤں، جیسا کہ رجحان تھا، دو دھڑوں میں تقسیم ہے-ایک رومانی کا خیرمقدم کرتا ہے، اور دوسرا انہیں دراندازی کے طور پر دیکھتا ہے۔ تھیوڈور روزیر (مارک لاوائن)، گاؤں کے میئر اور جانوروں کے ڈاکٹر، اور میڈموئسیل لنڈی (میری جوسی کروز)، جو ایک اسکول ٹیچر اور سٹی ہال میں کلرک ہیں، دو دوستانہ گاؤں والے ہیں۔ وچی فرانس جنڈرمری نے اپنے شہریوں کے پاسپورٹ میں بنائی گئی دستاویزات کو ان کی نقل و حرکت کی نگرانی کے لیے استعمال کیا جس کے لیے خلاف ورزیوں کے لیے قید کے ساتھ ایک حد مقرر کی گئی تھی۔ اس نے رومانی کو بری طرح متاثر کیا۔ لنڈی کلرک کی حیثیت سے اپنے اختیارات کا استعمال کرتی ہے اور ان کی نقل و حرکت کے بارے میں دستاویزات کو ہٹا کر ان کے پاسپورٹ جعلی بناتی ہے۔ بعد میں، جب گاؤں کے باہر روزیر کا حادثہ ہوتا ہے، تو اسے رومی بچاتا ہے، جو میئر کا علاج اپنے روایتی شفا یابی کے طریقوں سے کرتا ہے۔ وہ انہیں بے گھر افراد کو قید کرنے کی فاشسٹ پالیسی سے بچانے کے لیے اپنے والد کا گھر بیچ دیتا ہے۔ لنڈی بچوں کو اپنے اسکول میں داخلہ دیتی ہے۔ آزادی سے محبت کرنے والے رومانی تسلیم کرتے ہیں کہ یہ فرانسیسی مدد کرنے کی کوشش کر رہے ہیں لیکن ایک مقررہ جگہ پر زندگی اور رسمی تعلیم کے اصولوں کے ساتھ جدوجہد کر رہے ہیں۔ جب نازی پہنچتے ہیں، تو روزیر اور لنڈی کو فرانسیسی مزاحمت کے ارکان کے طور پر ظاہر کیا جاتا ہے ؛ انہیں پوچھ گچھ کے دوران گرفتار کیا جاتا ہے اور تشدد کا نشانہ بنایا جاتا ہے۔ نازیوں نے رومانی کو گھیر لیا اور انہیں حراستی کیمپوں میں بھیج دیا۔ کلاڈ، جس کی دیکھ بھال روزیر کرتا ہے، رومانی کے ساتھ جانے کا انتخاب کرتا ہے۔ پیداوار کا پس منظر دوسری جنگ عظیم کے دوران، پوراجموس نازی جرمنی، کروشیا کی آزاد ریاست، ہورتی کے ہنگری اور ان کے اتحادیوں کی طرف سے یورپ کے رومی لوگوں کو ختم کرنے کی کوشش تھی۔ ہٹلر کی حکمرانی کے تحت، رومانی اور یہودی دونوں کو نیورمبرگ قوانین کے ذریعہ "نسل پر مبنی ریاست کے دشمن" کے طور پر بیان کیا گیا تھا۔ دونوں گروہوں کو ایک جیسی پالیسیوں اور ظلم و ستم کا نشانہ بنایا گیا، جس کا اختتام نازی کے زیر قبضہ ممالک میں دونوں آبادیوں کے قریب قریب خاتمے پر ہوا۔ دوسری جنگ عظیم میں رومی لوگوں کی ہلاکتوں کا تخمینہ 220,000 سے لے کر 1,500,000 تک ہے۔ چونکہ مشرقی یورپی رومی برادریاں یہودی برادریوں کے مقابلے میں کم منظم تھیں، اس لیے پوراجموس کو اچھی طرح سے دستاویزی نہیں کیا گیا تھا۔ آسٹن میں ٹیکساس یونیورسٹی میں پروگرام آف رومانی اسٹڈیز کے ڈائریکٹر ایان ہینکوک کے مطابق، اصل اعداد و شمار کو کم کرنے کا رجحان بھی موجود تھا۔ ٹونی گیٹلف، جن کی فلموں میں زیادہ تر رومانی لوگ مضامین کے طور پر ہوتے ہیں، طویل عرصے سے اس کم معروف موضوع پر ایک دستاویزی فلم بنانا چاہتے تھے، لیکن کافی دستاویزی شواہد کی کمی کے ساتھ ساتھ رومانی کے لیے جنگ سے پہلے کی مردم شماری کے درست اعداد و شمار کی عدم موجودگی نے اسے مشکل بنا دیا۔ ڈویلپمنٹ گیٹلیف کی جستجو 1970 میں اس وقت شروع ہوئی جب اس نے رومانی نسل کے فرانسیسی مصنف میٹیو میکسموف سے رابطہ کیا۔ دونوں رومانی کا انٹرویو کرنے کے لیے مونٹریول گئے جو ابتدائی طور پر پوراجموس کے موضوع پر زیادہ بات چیت نہیں کر رہے تھے۔ گیٹلف جسٹس پر بھی تحقیق کر رہا تھا، وہ فرانسیسی جس نے رومانی کو ظلم و ستم سے بچانے کی کوشش کی تھی۔ سابق فرانسیسی صدر جیکس چیراک کی جسٹس کو اعزاز دینے کی کوششوں کے بعد، گیٹلف کا سامنا لا مارن کے جیونجز میں ایک سابق اسکول ٹیچر یویٹ لنڈی سے ہوا، جسے رومانی کے لیے جعلی دستاویزات بنانے پر ملک بدر کر دیا گیا تھا۔ گیٹلف کو جیکس سگوٹ کا ایک قصہ بھی ملا، جو ایک مورخ ہے جس نے پوراجموس کو دستاویزی شکل دی ہے، جو بعد میں اس کہانی میں مدد کرے گا۔ یہ قصے ایک رومی خاندان کے بارے میں ہے جسے ایک فرانسیسی وکیل نے مونٹریئل-بیلے کے کیمپ میں بھیجنے سے بچایا جس نے انہیں اپنا گھر ایک ہی فرانک میں فروخت کر دیا۔ مستحکم طرز زندگی کو ایڈجسٹ کرنے سے قاصر، خاندان سڑکوں پر نکل آیا، جس کی وجہ سے شمالی فرانس میں ان کی گرفتاری ہوئی اور بالآخر آشوٹز حراستی کیمپ میں قید کر دیا گیا۔ کورکورو کے کردار سگوٹ کے قصے سے اخذ کیے گئے ہیں۔ اس فلم میں رومی خاندان کی جنگ کے دوران زندگی کا سراغ لگایا گیا ہے، سفر کرنے سے منع کیے جانے پر ان کے کفر سے لے کر، جب وہ ایک جگہ پر رہتے ہیں تو دوسروں کی طرف سے ان کا انکار، ان کی گرفتاری، قید، ایک مقامی فرانسیسی میئر اور ایک نوٹری کی مدد سے آزادی، غیر خانہ بدوش انداز میں زندگی گزارنے کے لیے ان کی جدوجہد، اور پھر ڈیتھ کیمپوں میں بھیجنے سے پہلے حتمی گرفتاری تک۔ کردار تھیوڈور روزیر قصے میں نوٹری پر مبنی ہے۔ دوسرا جسٹے کردار، لیس لنڈی، یویٹ لنڈی اور الجزائر کے بیلکورٹ سے تعلق رکھنے والے گیٹلیف کے ایک پرانے استاد پر مبنی ہے جو ایک کمیونسٹ اور فرنٹ ڈی لبریشن نیشنل (نیشنل لبریشن فرنٹ) کا معاون تھا۔ دستاویزی فلم بننے کے ارادے سے، کورکورو کافی معاون دستاویزات کی کمی کی وجہ سے ایک ڈرامہ بن گیا۔ گیٹلف نے ابتدائی اسکرپٹ ایک مہینے میں لکھا۔ بعد میں مزید تبدیلیاں کی گئیں جس نے فلم کے انداز کو روزیر اور لنڈی کے کرداروں کی داستان بنا دیا۔ گیٹلف نے اس سے متعلق مناظر لکھنے کے لیے لنڈی کی مدد لی، جس میں اس نے اپنے استاد کے ساتھ اپنے تجربات شامل کیے۔ فلم میں رومانی کی پہلی ظاہری شکل اس بات سے متاثر ہے کہ جس طرح خانہ بدوش رومی نے گیٹلیف کے ایک سال سے زیادہ عرصے سے کردار سازی پر کام کرنے کے بعد کہیں کے بیچ میں دکھایا۔ تالوچے کے کردار کو فروغ دینے میں ایک اور سال گزرا۔ کاسٹنگ گیٹلف ٹالوچے کی بے وقوفی اور پاکیزگی میں پوری رومی برادری کی نمائندگی کرنا چاہتی تھی۔ مثال کے طور پر، تالوچے کو بھوتوں سے ڈرتے ہوئے دکھایا گیا ہے، جو رومی فوبیا کی بازگشت ہے۔ تالوچے کے کردار کے لیے، گیٹلف کو ایک ایسے موسیقار کی ضرورت تھی جس میں ایکروبیٹک مہارت ہو ؛ یہ تلاش کرنا بہت مشکل ثابت ہوا۔ پیرس میں تھیٹر ڈی لا ولی میں، وہ چارلی چیپلن کے پوتے جیمز تھیری سے متاثر ہوئے۔ ایک غیر رومی، (اگرچہ چپلن کی دادی رومی تھیں) تھیری نے چھ ماہ میں رومی اور رومی سوئنگ موسیقی سیکھ لی۔ تھیوڈور روزیر کے لیے، گیٹلیف چاہتا تھا کہ کوئی اس وقت کے ایک عام فرانسیسی آدمی کی تقلید کرے، جس کی "آواز اور چہرہ تھوڑا سا پیئر فریسنے، مورس رونیٹ، جیکس کیریر یا جیرارڈ فلپ کی طرح ہو"، جو اسے مارک لاوائن میں ملا تھا۔ میری جوسی کروز میڈموئسیل لیس لنڈی کے لیے واضح انتخاب تھا۔ گیٹلف نے لنڈی کا تصور ایک "ہچکاک کردار: نازک، پراسرار اور مضبوط" کے طور پر کیا تھا۔ کارلو برانڈ کے ذریعہ ادا کردہ ملیشیا کردار پیئر پینٹیکوٹ کو ایک ولن کارٹون کے بجائے ایک قابل رحم شکل کے ساتھ پیش کیا گیا۔ اس کی گرتی ہوئی ٹوپی اور چند اضافی پاؤنڈ اس دور کی موٹی ملیشیا کی علامت ہیں۔ یتیم، پیٹائٹ کلاڈ، کا کردار میتھیاس للیبرٹے نے ادا کیا تھا۔ روفس کو گیٹلف نے فرنینڈ کے کردار کے لیے اس کی مخصوص فرانسیسی شکل کی وجہ سے منتخب کیا تھا۔ پوری ڈائی، دادی، کا کردار سوویت نژاد ناروے کے فنکار اور 2005 میں اوسلو سٹی آرٹ ایوارڈ کے وصول کنندہ رایا بییلن برگ نے ادا کیا تھا جو ناروے میں رومی ثقافت کو بہتر بنانے کے لیے موسیقی اور رقص کا استعمال کرتے ہیں۔ فلم کے دیگر قابل ذکر کردار، ڈارکو، کاکو، چاوو، زنکو اور ٹاٹین کا کردار بالترتیب اربن بجراکتاراج، جارجز ببلوانی، الیجیر سیلموسکی، کیون ڈیانا اور تھامس بوم گارٹنر نے ادا کیا۔ لیوس، ایک معمولی کردار اس وقت جینگو رین ہارٹ کے 11 سالہ پڑپوتے نے ادا کیا تھا، جو ایک ماہر جاز گٹارسٹ اور منوچے رومانی نسل کے موسیقار تھے۔ کاسٹ میں بہت سی قومیتوں کے لوگ، البانیہ، کسوور، جارجیہ، سربیا، فرانسیسی اور ناروے کے ساتھ ساتھ نو رومانی لوگ گیٹلف بھی شامل تھے جو ٹرانسلوینیا میں انتہائی غربت میں زندگی گزار رہے تھے۔ فلم کی شوٹنگ میں تین سے چار ماہ تک ان رومانی کے فرانس میں رہنے کے انتظامات کیے گئے تھے۔ فلم بندی اس فلم کی شوٹنگ لوائر، مونٹس ڈو فورز، روزیر-کوٹس-ڈی اوریک اور سینٹ-بونٹ-لی-چیٹو میں کی گئی تھی۔ فلم میں استعمال ہونے والے اوزار، جو 1943 میں استعمال ہونے والے آلات سے بہت ملتے جلتے تھے، ٹرانسلوینیا سے آئے تھے۔ حراستی کیمپوں کی خاردار باڑ رومانیہ میں نازیوں کی بنائی ہوئی حقیقی باڑ ہیں جنہیں مویشیوں کے لیے استعمال ہونے والے باڑوں سے ان کے گھنے فاصلے سے الگ کیا جا سکتا ہے۔ مرد اداکاروں سے کہا گیا کہ وہ اپنے بال اور مونچھیں بڑھائیں۔ اداکاروں کو دوسری جنگ عظیم کے کرداروں کی شکل حاصل کرنے کے لیے وزن کم کرنے کے لیے ڈائیٹ بھی کرنا پڑا۔ ملبوسات ایک دھندلی شکل کے تھے، اس بات کی عکاسی کرتے ہیں کہ اس دور کے لوگوں کے پاس چند کپڑے تھے، اکثر صرف دو کپڑے۔ کسی بھی اداکار کو اسکرپٹ پہلے سے معلوم نہیں تھا اور انہیں صرف ہر رات پہلے بتایا جاتا تھا کہ انہیں اپنے روزمرہ کے مناظر میں کیا کرنا ہے۔ رومانی ان تاریخی واقعات سے واقف نہیں تھے جو فلم کی بنیاد تھے، اور انہیں صرف یہ بتایا گیا کہ یہ کہانی رومانیہ میں سیوسیسکو کے دور کے مقابلے میں مشکل وقت میں ترتیب دی گئی تھی۔ اس منظر میں جہاں رومی تالوچے کی موت پر پولیس کے خلاف بغاوت کرتے ہیں، انہیں کردار کی موت کے بارے میں تب ہی آگاہ کیا گیا جب اس منظر کی شوٹنگ کی جا رہی تھی، جس کی وجہ سے جذبات کا حقیقی اظہار ہوا، جس سے پولیس کے ساتھ ان کی لڑائی زیادہ حقیقی دکھائی دیتی ہے۔ گیٹلف نے بعد میں ایک انٹرویو میں تبصرہ کیا کہ یہ منظر 16 مئی 1944 کو آشوٹز میں رومانی کی اصل بغاوت کی علامت ہے۔ تھیری واحد اداکار تھے جنہیں اصلاح کرنے کی اجازت تھی۔ تالوچے کی ان کی خصوصیت بے ساختہ تھی، اور بہت سی مثالوں میں، گیٹلیف کو کوئی اندازہ نہیں تھا کہ وہ کسی منظر میں کیسے اداکاری کریں گے، جیسے کہ ٹیپ کے منظر میں جس میں وہ سیڑھی میں گر جاتا ہے۔ ایک اور منظر میں، جس میں وہ پس منظر میں جنگی موسیقی کے ساتھ رقص کرتا ہے، تھیری نے زمین سے جانور کی طرح محبت کرنے کا بہانہ کیا۔ گیٹلف، جو چاہتا تھا کہ کردار میں آنے والے خطرے کو محسوس کرنے کی صلاحیت ہو، جیسا کہ جانور اکثر کرتے ہیں، نے کہا کہ تھیری اس کردار کے لیے موزوں تھا کیونکہ وہ بہت زیادہ جانور ہے۔ رقص کا وہ منظر جہاں تالوچے کو درخت سے گرتے ہوئے دکھایا گیا ہے، بغیر اسٹنٹ ڈبلز کے کیا گیا تھا۔ موسیقی موسیقی گیٹلف کی تمام فلموں میں بہت اہم کردار ادا کرتی ہے، جیسے کہ لیچو ڈروم اور گڈجو ڈیلو، اسکاٹ ٹوبیاس نے این پی آر کے لیے اپنے جائزے میں نوٹ کیا۔ کورکورو اس سے مستثنی نہیں ہے: موسیقی کی اہمیت ابتدائی کریڈٹس سے ظاہر ہوتی ہے جس میں کانٹے دار تار کی باڑ گٹار کے توڑے ہوئے تاروں کی دھن پر کمپن کرتی ہے اور اسکرین پلے کی ابتدائی لائنوں کے مطابق "کانٹے دار تار ہوا میں گاتا ہے"، موسیقی بنانے کے لیے استعمال ہونے والے عجیب ترین اوزار، جیسے بالٹیوں اور ویگن کے پہیوں کو جکڑنا۔ بیک گراؤنڈ اسکور ٹونی گیٹلف اور ڈیلفین منٹولیٹ نے ترتیب دیا تھا۔ گانوں کا مرکزی موضوع فرانس کے ساتھ رومانی وابستگی ہے۔ افسوسناک کہانی کے باوجود، والٹز، ٹارنٹیلا اور جاوا کے ٹکڑوں کے ساتھ خوشگوار ٹریک بھی ہیں۔ فلم کی موسیقی افتتاحی کریڈٹس سے لے کر اختتامی کریڈٹس میں کیتھرین رنگر کے ٹریک "لیس بوہیمینز" تک نمایاں کردار ادا کرتی ہے، جو کہ گیٹلف اور منٹولٹ کا لکھا ہوا والٹز ٹکڑا ہے، جسے فلم کے لیے سر ترتیب دینے کے طور پر بیان کیا گیا ہے۔ "لیس بوہیمینز" گیٹلف فلم میں پیش کیا جانے والا پہلا فرانسیسی گانا ہے۔ گیٹلف نے ٹریک کے لیے رنگر کا انتخاب کیا، جو اس کی آواز میں "منہ میں خون" کے احساس سے متاثر تھا۔ گانے کا ترجمہ ہے "آپ سب کو نیک خواہشات، اگر کسی کو خدشہ ہے کہ ہم چلے گئے ہیں، تو انہیں بتائیں کہ ہم روشنی اور آسمان سے پھینک دیے گئے ہیں، ہم اس وسیع کائنات کے مالک ہیں۔" ڈیلفائن کے بنائے ہوئے جاوا ڈانس کا ٹکڑا ایک ایسے منظر کے ساتھ ہے جہاں کردار رقص کے لیے ایک گودام میں خفیہ طور پر جمع ہوتے ہیں، جو اس منظر نامے کی نشاندہی کرتا ہے جب عوامی اجتماعات پر پابندی تھی۔ گیٹلف کے بیٹے ویلنٹین دہمانی کا گایا ہوا ٹریک "ان پولیلر اے لا باسٹیلس" رومانی کے موجودہ نسل پرستانہ دقیانوسی تصورات کو چکن چوروں کے طور پر پیش کرتا ہے۔ فلم میں گھوڑوں کے صوتی اثرات، دھماکوں اور واچ میکانزم کو بھی شامل کیا گیا ہے۔ ساؤنڈ ٹریک میں پیرس کمیون کے انقلابی گانے "لی ٹیمپس ڈیس سیریزس" کی ایک دھن بھی ہے۔ فلم میں گانے کے ورژن کی موسیقی گیٹلف نے کلاک ورک ساؤنڈز اور بینجو کا استعمال کرتے ہوئے ترتیب دی تھی۔ دیگر ساؤنڈ ٹریک گلوکاروں میں کالمان ارزج، سندو سیوربا اور اکولا شامل تھے۔ فروری 2010 میں ایک ساؤنڈ ٹریک البم جاری کیا گیا۔ اسے 2011 میں سیزر ایوارڈ کے لیے ایک فلم کے لیے لکھی گئی بہترین موسیقی کے زمرے میں نامزد کیا گیا تھا، لیکن الیگزینڈر ڈیسپلیٹ کی دی گھوسٹ رائٹر سے ہار گیا۔ کہا جاتا ہے کہ کورکوروس ساؤنڈ ٹریک اچھے مزاح، پرانی یادوں اور خوف جیسے مخلوط احساسات کو جنم دیتا ہے، جس سے فلم کے متوازی ایک کائنات پیدا ہوتی ہے۔ تھیمز اور تجزیہ کوکورو کا موازنہ شنڈلرز لسٹ سے کیا گیا ہے، جو ایک معروف امریکی ہولوکاسٹ ڈرامہ ہے۔ اپنے ہدایت کاری کے انداز میں گٹلف نے جنگ کے پس منظر میں متحرک رومی ثقافت کو جوڑا۔ خاص طور پر، مبصرین نے اس لطیف انداز پر تبصرہ کیا جس میں انہوں نے جنگ کے خوفناک پہلوؤں سے نمٹا، اور جس انداز میں انہوں نے رومانی کو غیر روایتی انداز میں پیش کیا۔ رومی کرداروں کے علاوہ، فلم میں فرانسیسی مزاحمتی کے لیے ایک جاسوس اور ایک ڈکنسین یتیم بھی ہے۔ ناقدین نے دوسری جنگ عظیم کے دوران ترتیب دی گئی فلم میں رومانی کی حالت اور موجودہ حالات کے درمیان موازنہ بھی کیا۔ ہولوکاسٹ کے عناصر ناقدین نے کورکورو کا موازنہ اسٹیون اسپیلبرگ کی شائنڈلر کی فہرست سے کیا کیونکہ روزیئر نے رومانی کو نازیوں سے بچانے کے لیے قربانیاں دیں۔ موونگ پکچرز نیٹ ورک میں ایک جائزے میں مزاحیہ راحت کی کمی کا حوالہ دیتے ہوئے اسے "شائنڈلرز لسٹ مائنس دی ہیپی اینڈنگ" کہا گیا، جس سے سامعین کے ساتھ جڑنے میں ناکامی پیدا ہوئی۔ اسکاٹ ٹوبیاس نے لکھا کہ افتتاحی منظر، پس منظر میں انٹرنمنٹ کیمپ بیرکوں کے ساتھ لکڑی کی چوکھٹوں کے ساتھ پھیلی ہوئی خاردار تاروں کی باڑ کا ایک قریبی شاٹ، ہولوکاسٹ کی بہت سی فلموں میں ایک عام تصویر ہے، جس نے روزیر کے "شندلیرین" اقدامات پر بھی تبصرہ کیا جو رومانی کو اپنا گھر دیتا ہے-اس تشخیص کی حمایت ٹائم آؤٹ، نیویارک میں ایرک ہینس کے جائزے سے ہوتی ہے۔ ایل ایکسپریس میں سوفی بینامون نے مشاہدہ کیا کہ گیٹلیف نے ہولوکاسٹ کی ہولناکیوں سے علامتی طور پر اشارہ کرتے ہوئے نمٹا، جیسے کہ ایک لاوارث بچے کی تصویر کشی کرنا، قید والدین کا مشورہ دینا، اور عبرانی نشانات والی ایک گھڑی جو ریلوے پٹریوں کے بیچ میں لاوارث پڑی ہوئی دکھائی دیتی ہے، جس سے ظاہر ہوتا ہے کہ ایک ٹرین یہودیوں کو یہودی بستی میں لے جا رہی ہے۔ سلینٹ میگزین کے لیے لکھتے ہوئے جونیئر گلینس ہیتھ نے تبصرہ کیا کہ گیٹلیف کی نامکمل تاریخی آرکائیوز کی خصوصیت جس کے ساتھ انہیں پیش کیا گیا تھا اس نے فلم کو ایک بہت ہی "ذاتی دوسری جنگ عظیم کی تاریخ نگاری" بنا دیا، جہاں کردار خود کو میلوڈراما میں الجھانے کے بجائے "شکار سے بالاتر" ہوتے ہیں، جسے ہولوکاسٹ فلم کی ایک عام خصوصیت سمجھا جاتا ہے۔ مائیکل نورڈائن نے ہیمر ٹو نیل کے لیے لکھا کہ اس فلم کا موازنہ لائف از بیوٹیفل اور ہولوکاسٹ کے موضوعات کے ساتھ دیگر "حوصلہ افزا کہانیوں" سے نہیں کیا جا سکتا کیونکہ اس میں حقیقت پسندانہ واقعات کی سیدھی تصویر کشی کی گئی ہے۔ آزادی بطور موضوع چند ناقدین نے کرداروں کی طرف سے دکھائی جانے والی اہمیت کی روشنی میں آزادی کو ایک موضوع کے طور پر تجویز کیا۔ لی مونڈے میں جیکس مینڈل بوم نے تبصرہ کیا کہ اس کے عنوان کے مطابق، جو آزادی کے لیے ایک رومی لفظ ہے، گیٹلف نے اپنی آزادی کا استعمال اپنے پاس دستیاب تاریخی دستاویزات کے ساتھ ایک ٹھوس، دلکش رومانوی کہانی کی ہدایت کاری کے لیے کیا، اسی طرح کے موضوعات والی دیگر فلموں کے برعکس۔ دی ولیج وائس کے جائزے نے اعلان کیا کہ یہ "آزادی کے پاگل جوش و خروش کے لیے ایک شاندار دعا" ہے۔ ایریزونا رپورٹر کے جائزے میں مزید کہا گیا ہے کہ رومانی کے لیے آزادی کا مطلب ہے "حرکت میں رہنے کے قابل ہونا، یعنی سفر، منزل نہیں، انعام ہے"۔ اس میں کرداروں کی طرف سے آزادی کو دی جانے والی اہمیت کا مشاہدہ کیا گیا، اس منظر کا حوالہ دیتے ہوئے جہاں ٹالوچے کو خدشہ ہو جاتا ہے کہ نل میں پانی "اس کی مرضی کے خلاف" رکھا جا رہا ہے، اور اسے باتھ روم کے فرش پر سنک کو اوور فلو کرنے کے لیے "چھوڑ" دیتا ہے، اور پھر سیڑھیاں، جس میں ٹالوچے خوشی سے سیڑھیوں سے نیچے پھسلتے ہیں گویا کہ وہ ڈزنی کی سواری پر ہیں۔ لی جرنل ڈو دیمانچے میں الیکسس کیمپین نے ریمارکس دیے کہ گیٹلف نے رومانی کو "آزاد مزاج" کرداروں کے طور پر تازگی سے پیش کیا ہے اور مزید کہا کہ یہ تاریخی فلم ان آزاد روحوں کو خراج تحسین ہے جو آج بھی سڑکوں پر نکلتی ہیں۔ ٹیلراما کے جائزے کی رائے یہ تھی کہ تاریخی واقعات کی عکاسی کرنے والے مناظر کے دوران فلم کی رفتار ختم ہو جاتی ہے، لیکن جنگلات اور سڑکوں پر رفتار حاصل ہوتی ہے، جہاں اس کے کرداروں کا آزادی کے لیے جذبہ، اور اسی وجہ سے لاوائن اور کروز کے کردار، تھیری کے، اس کے سینٹ وٹس کے رقص اور دوستویوسکی جیسی افواہوں سے الگ ہو جاتے ہیں۔ اس میں مزید کہا گیا کہ تالوچے آزادی کا حقیقی "اوتار" ہے۔ موجودہ دور کی عکاسی کرتے ہوئے ناقدین کے ایک حصے نے موجودہ دور میں فلم کی مطابقت پر لکھا۔ ایک انٹرویو میں، گیٹلیف نے کہا کہ وہ چاہتے ہیں کہ فلم موجودہ دور کی عکاسی کرے، انہوں نے مزید کہا کہ وقت زیادہ تبدیل نہیں ہوا ہے، اور اگرچہ سیاسی تباہی چلی گئی ہے، لیکن رومانی کے نفسیاتی اور سیاسی نظریات نہیں ہیں۔ انہوں نے فرانسیسی قانون پر تنقید کی جو گھومنے والوں کو صرف 24 گھنٹے ایک جگہ رہنے کی اجازت دیتا ہے۔ انہوں نے ہنگری، رومانیہ اور اٹلی میں رومانی کی حالت زار پر بھی تنقید کی۔ انہوں نے مزید کہا کہ رومانی کی حالت اب بہت سی جگہوں پر، "بے گھر لوگوں کی قطاروں کے ساتھ جو ہاتھوں میں ٹن کے ڈبے کے ساتھ سوپ کے پیالے کا انتظار کر رہے ہیں"، حراستی کیمپوں سے زیادہ مختلف نہیں ہے۔ گیٹلیف نے اس حقیقت پر بھی تنقید کی کہ 1969 تک رومانی کو جب بھی فرانسیسی گاؤں پہنچتے یا نکلتے تو پولیس اسٹیشن یا سٹی ہال میں اپنے کاغذات پر مہر لگانی پڑتی تھی۔ موونگ پکچرز نیٹ ورک کے باب ہل نے تبصرہ کیا کہ یہ فلم اس حقیقت سے متوازی ہے کہ "ہم ایک بار پھر ایک ایسی ثقافت کی طرف بڑھ رہے ہیں جس میں حکومتیں اور دولت اس بات کا تعین کرتی ہے کہ کس کو آزادانہ زندگی گزارنے کا حق ہے-اور کس کو کوئی حق نہیں ہے"، اور موجودہ واقعات جیسے مشرق وسطی میں پیش رفت، نسلی جنگوں اور بین ملکی تنازعات کا حوالہ دیا۔ اس میں مزید کہا گیا کہ یہ فلم سامعین کو خود سے یہ پوچھنے پر مجبور کرتی ہے کہ کیا وہ ایسے معاشرے میں رہتے ہیں جو تنوع کو قبول کرتا ہے یا اس کی مذمت کرتا ہے۔ ریلیز اس فلم کا پریمیئر 2009 کے مونٹریال ورلڈ فلم فیسٹیول میں ہوا، جس نے ورلڈ کمپٹیشن سیکشن میں مقابلہ کیا، جو عالمی اور بین الاقوامی پریمیئرز کے لیے مخصوص تھا، ایوارڈز گرینڈ پرائز آف دی امریکاز، اسپیشل گرینڈ پری آف دی جیوری، بہترین ہدایت کار، بہترین اداکارہ، بہترین اداکار، بہترین اسکرین پلے، بہترین فنکارانہ تعاون، اور انوویشن ایوارڈ کے لیے۔ فلم کے ساتھ ساتھ، گیٹلف نے اسی نام سے ایک ناول لبرٹی جاری کیا، جسے انہوں نے فرانسیسی ناول نگار ایرک کنی کے ساتھ مل کر تحریر کیا۔ کتاب فلم کے اسکرپٹ کی پیروی کرتی ہے۔ 2009 میں، اس نے فیسٹیول انٹرنیشنل ڈو فلم ڈی ہسٹوائر ڈی پیساک میں پری ڈو فلم ڈی ہسٹوائر کے لیے تاریخی موضوعات والی فلموں کے ساتھ مقابلہ کیا۔ 2010 کے الائنس فرانسیس فرانسیسی فلم فیسٹیول میں اسے مزاحمتی حصے میں دکھایا گیا، جس میں جبر اور مزاحمت کے موضوعات پر مبنی دیگر فلمیں دکھائی گئیں۔ بعد میں 2010 میں اس نے میڈ فلم فیسٹیول میں ایروس اینڈ سائیک ایوارڈ اور اسپیشل مینشن/آرٹسٹک ایکسپریشن ریکگنیشن کے لیے بحیرہ روم کی فلموں کے لیے مخصوص آفیشل سیکشن میں مقابلہ کیا۔ اس نے 2011 کے پروویڈنس فرانسیسی فلم فیسٹیول میں بھی حصہ لیا۔ کورکورو کو 2011 میں سانتا باربرا ہیومن رائٹس فلم فیسٹیول کے پہلے دن اسقاط حمل کے حقوق سے لے کر خانہ جنگی کے بعد سیرا لیون اور زمبابوے میں اس وقت جاری سیاسی ہنگامہ آرائی تک انسانی حقوق سے متعلق موضوعات پر فلموں کے ساتھ دکھایا گیا تھا۔ اسی سال، انقرہ انٹرنیشنل فلم فیسٹیول نے اسے دوسرے فلم سازوں جیسے ورنر ہرزوگ، تاکشی کیٹانو اور کین لوچ کے کاموں کے ساتھ اپنے ماسٹرز سیکشن میں رکھا۔ واشنگٹن ڈی سی انٹرنیشنل فلم فیسٹیول میں بھی 2011 میں اس فلم کی نمائش ہوئی تھی۔ ریسیپشن باکس آفس کورکورو 24 فروری 2010 کو فرانس میں 601,252 ڈالر کی کمائی کے ساتھ ریلیز ہوئی اور بیلجیئم میں 28 اپریل 2010 کو 8,252 ڈالر کی کمائی کے ساتھ بین الاقوامی سطح پر مجموعی طور پر 618,846 ڈالر کی کمائی کی۔ کورکورو کا پریمیئر شمالی امریکہ میں 25 مارچ 2011 کو نیویارک کے سنیما ولیج میں ہوا، جس کے تقسیم کے حقوق لوربر فلمز کے پاس تھے۔ فلم نے اپنے افتتاحی ہفتے کے آخر میں 1,224 ڈالر کی کمائی کی، اور باکس آفس پر 107 ویں نمبر پر رہی۔ اس نے شمالی امریکہ کے سینما گھروں میں 15 ہفتوں میں 8,279 ڈالر کمائے۔ اس سے کل مجموعی رقم 627,088 ڈالر تک پہنچ گئی۔ تنقیدی ردعمل فلم کے لہجے اور بیانیے کے انداز کو ناقدین کی جانب سے ملے جلے ردعمل ملے۔ ورائٹی میں رونی شیئب نے اسے حد سے زیادہ رحم دلی سے بھرا ہوا پایا، "ٹرائٹ اور شاندار کے درمیان گھومتا ہوا"، جبکہ اوڈائل ٹریمبلے (لی مونڈے) نے اس کے برعکس کہا کہ فلم نے ضرورت سے زیادہ رحم دلی سے گریز کیا، جس نے اسے ایک ہی وقت میں مضحکہ خیز اور المناک بنا دیا، ایک مشاہدہ جس کی حمایت لی ڈیوائر میں جیکس مینڈل بوم نے کی، جس نے لکھا کہ فلم مزاح، حساسیت اور ڈرامہ کو ملاتی ہے۔ مائیکل نورڈائن کے جائزے ہیمر ٹو نیلز نے زور دے کر کہا کہ یہ فلم "نہ تو ایک رحم دل پارٹی ہے اور نہ ہی جذباتی طور پر ہیرا پھیری کی کوشش" ہے، بلکہ چیزوں کی سیدھی سیدھی تصویر کشی ہے جیسا کہ وہ تھیں، گیٹلیف کی رومانی کی تصویر کشی کو "یقینی طور پر ہمدرد، لیکن کسی بھی موقع پر یہ حد سے زیادہ نہیں لگتی ہے"۔ جائزہ لینے والے نے مشاہدہ کیا کہ فلم نے "اینٹی رومنگ قوانین" اور رومانی کو نشانہ بنانے کے بارے میں ناکافی تجزیہ فراہم کیا، جن کے سامنے فلم کے نازی اور دیگر تمام رومانی مخالف کردار "یک جہتی تعصب" کے طور پر سامنے آئے۔ باب ہل (موونگ پکچرز نیٹ ورک) نے تنقید کی کہ یہ فلم اسی طرح کے تھیم والی دیگر فلموں اور کتابوں کے برعکس جذباتی انداز اختیار کرنے میں ناکام رہی۔ انہوں نے تسلیم کیا کہ یہ ایک "اہم، لیکن ایک بہترین فلم نہیں-یا یہاں تک کہ اس معاملے میں ایک خاص طور پر اچھی فلم" ہے۔ ایک آرام دہ اور پرسکون فلم دیکھنے والے کے لیے، انہوں نے کہا، "کورکورو ایک سست جلنے کی طرح محسوس ہوتا ہے، جو زیادہ تر سامعین کے طویل عرصے بعد اسے چھوڑنے کے بعد پیچھے رہ جاتا ہے۔" فلم کے غیر متزلزل بیانیے کے انداز کے دفاع میں، سلینٹ میگزین میں جونیئر گلین ہیتھ نے وضاحت کی کہ گیٹلف کا مقصد اسے ایک تاریخی ڈرامے کے طور پر کم اور ایک یادداشت کے احساس کو جنم دینا، شعور کی تکنیکوں کے دھارے کو جذب کرنا تھا۔ اس کے لہجے پر تبصرہ کرتے ہوئے، انہوں نے لکھا کہ "کورکورو اجتماعی طور پر خاموش ہارر کا ایک محفوظ لیکن دیرپا امتحان ہے"۔ ایل ایکسپریس میں، سوفی بینامون نے اعلان کیا کہ فلم کی قابو شدہ رفتار کے ساتھ، یہ اپنے ناظرین کو بے سانس رکھتی ہے اور جذبات کو جنم دیتی ہے۔ لی جرنل ڈو دیمانچے میں الیکسس کیمپین نے کہا کہ یہ فلم دقیانوسی تصورات سے بالاتر ہے جبکہ ایریزونا رپورٹر کے جائزہ لینے والے نے نوٹ کیا کہ کچھ لوگ اسے رومانی کو دقیانوسی تصور سمجھتے ہیں۔ گیٹلف کی ہدایت کاری پر، لی مونڈے میں اوڈائل ٹریمبلے نے تبصرہ کیا کہ اس نے ہولوکاسٹ فلم کی ہدایت کاری میں بھاری بوجھ اٹھایا ہے اور ساتھ ہی اسے اس "شاعرانہ تاثیر" کے ساتھ جوڑ دیا ہے جس کے لیے رومی جانے جاتے ہیں۔ انہوں نے مزید کہا کہ اسے ان کی فلموں میں بہترین سمجھا جا سکتا ہے۔ مائیکل نورڈائن نے گیٹلیف کے ہدایت کاری کے انداز کو غیر فعال اور "دستاویزی" قرار دیا، جیسے کہ یہ "بعض اوقات جذباتی فاصلے پر ہوتا ہے"۔ انہوں نے مزید کہا کہ "جو آسانی سے قابل توجہ پھلتا پھولتا ہے وہ کم ہوتا ہے"۔ ٹائم آؤٹ میں ایرک ہائنز نے ایک مدھر کہانی سے رومی کی بناوٹ اور موسیقی کا جشن منانے میں گیٹلف کے کام کی تعریف کی۔ ایسٹ کاؤنٹی میگزین کے منفی جائزے کا خلاصہ یہ ہے کہ گیٹلف کو اپنے سامعین پر بہت زیادہ اعتماد تھا، "ان سے توقع تھی کہ وہ ہر چیز کو اصل قیمت پر لیں گے"۔ دی ولیج وائس میں نک شیگر نے فلم کی پلاٹنگ اور کردار کشی کو کمزور سمجھا، جنہوں نے مزید کہا کہ فلم کی "مضبوط جذبات اور ثقافتی تفصیل" اس سے الگ ہے۔ سکاٹ ٹوبیاس کے نیشنل پبلک ریڈیو کے جائزے میں کہا گیا ہے کہ یہ فلم رومانی کی غیر ملکی ثقافت کو جنگی فلم کے مضحکہ خیز موضوعات سے جوڑتی ہے جس میں اس کی خصوصیت کو اس کا ذریعہ بنایا گیا ہے۔ اس میں مزید کہا گیا ہے کہ "شندلیرین" تھیوڈور روزیر، ایک ڈکنسین کلاڈ، روزیر اور مس لنڈی کے درمیان ایک اشارہ شدہ رومانوی، اور مسخرا نما ٹالوچے کے ساتھ، گیٹلف نے "مستند اور چنٹزی سے ایک ٹیپسٹری بنائی ہے"۔ ایل ایکسپریس میں سوفی بینامون نے اعلان کیا کہ تالوچے کا جنون فلم کا اہم عنصر ہے۔ تالوچے کے چہرے پر، نک شیگر نے محسوس کیا کہ "فلم پورے جسم کے غصے اور اذیت سے دوچار ہے"۔ ایریزونا رپورٹرز کے جائزے میں "تالوچے کی پاگل حرکات" کو "فلم کا مزاحیہ مرکز اور سانحے کی نمائندگی دونوں" کے طور پر سراہا گیا۔ رونی شیئب (ورائٹی) نے تالوچے کی خصوصیت کی تعریف کی، ان کے ایکروبیٹک اسٹنٹ اور قریب سے فطرت کی شخصیت پر تبصرہ کرتے ہوئے کہا کہ وہ فلم کے عنوان "فریڈم" کے ساتھ اچھی طرح سے میل کھاتے ہیں۔ لیوائن اور کروز کے کرداروں کو بھی ایل ایکسپریس میں سوفی بینامون کے ساتھ ایل ایکسپریس کے جائزے میں مثبت ذکر ملا جس نے انہیں "زبردست" قرار دیا۔ رونی شیئب (ورائٹی) نے کہا کہ جولین ہرش کی سنیماٹوگرافی کو فلم کے خوفناک ہولوکاسٹ تھیم سے آنکھوں کے لیے راحت سمجھا جا سکتا ہے۔ لی ڈیوائر میں جیکس مینڈل بوم نے مزید کہا کہ ان کے پہلے منظر میں کاروانوں میں رومانی کی آمد اور نرم موسیقی جیسے مناظر کی خوبصورتی حراستی کیمپوں اور تباہی کے سخت موضوعات کے بالکل برعکس ہے۔ اوڈائل ٹریمبلے (لی مونڈے) نے متعدد مناظر کا ذکر کیا، جس میں وہ منظر بھی شامل ہے جہاں تالوچے "آزاد" پانی کے لیے نل کھولتا ہے، اور ایک ترک شدہ گھڑی والا منظر جس میں گھیٹو کو فلم کے بہترین لمحات کے طور پر ظاہر کیا گیا ہے۔ نک شیگر (دی ولیج وائس) نے کہا کہ فلم اپنی جمالیات کو کلیدی عناصر کی عکاسی کرنے والے ترتیبات میں اسکور کرتی ہے، جیسے کہ ہولوکاسٹ کی علامت ٹرینوں کے ساتھ، اور اس میں کرداروں کے مباشرت کے طریقوں کی تفصیلی عکاسی، جو ایک پیش گوئی کے قابل پلاٹ کو گہرائی دیتی ہے۔ برائن لافریٹی (ایسٹ کاؤنٹی میگزین) نے جولین ہرش کو ناکافی روشنی کے ساتھ ترتیبات کو سست اور اداس دکھانے پر تنقید کا نشانہ بنایا۔ ٹیپ کے منظر کو ایل ایکسپریس کے جائزے میں بھی خصوصی ذکر ملا۔ اس کے تاریخی پہلوؤں پر، الیکسس کیمپین (لی جرنل ڈو دیمانچے) نے کہا کہ یہ پوراجموس سے متعلق پہلی فرانسیسی فلم ہے۔ رونی شیئب (ورائٹی) نے ہولوکاسٹ میں فرانسیسی جنڈرمری کے کردار کی نمائش پر فلم کی تعریف کی، جائزہ لینے والے نے مزید کہا کہ یہ لیچو ڈروم کے بعد گیٹلف کی سب سے "قابل رسائی" فلم ہے۔ انڈیپینڈنٹ کیتھولک نیوز میں ایک جائزے میں کہا گیا ہے کہ یہ فلم دوسری جنگ عظیم کے بھولے ہوئے پہلوؤں کو یاد کرنے اور فرانسیسی تعصب اور خانہ بدوش لوگوں پر ظلم و ستم کے بارے میں مزید جاننے کا موقع فراہم کرتی ہے۔ فلم کو لی جرنل ڈو دیمانچے اور سلینٹ میگزین کے جائزہ لینے والوں کی طرف سے تین ستاروں کی سب سے زیادہ درجہ بندی ملی جبکہ ایریزونا رپورٹر نے اس کے درجہ بندی کے نظام کے مطابق اسے بی + دیا۔ سڑے ہوئے ٹماٹر پر کورکورو کو 75 فیصد درجہ دیا گیا ہے۔ ایوارڈز کے حوالہ جات بیرونی روابط رومانی لوگوں کے بارے میں فلمیں فرانسیسی ڈرامہ فلمیں رومانی زبان کی فلمیں 2000 کی دہائی کی فرانسیسی زبان کی فلمیں ٹونی گیٹلف ہولوکاسٹ کی ہدایت کاری میں بننے والی فلمیں دوسری جنگ عظیم 2000 کی دہائی کے دوران رومانی لوگوں کی تاریخ فرانسیسی فلمیں