Ernest A. Kilbourne
ارنسٹ البرٹ کلبرن (13 مارچ 1865-13 اپریل 1928) جاپان کا ایک مشنری مبشر تھا۔ وہ اورینٹل مشنری سوسائٹی (اب ون مشن سوسائٹی ؛ سابقہ او ایم ایس انٹرنیشنل) کے شریک بانی ہونے کے لیے مشہور ہیں۔ ابتدائی زندگی ارنسٹ اے کلبرن 13 مارچ 1865 کو نیاگرا فالس، اونٹاریو، کینیڈا میں پیدا ہوئے۔ ان کی پیدائش کے دو سال بعد، ان کا خاندان اونٹاریو کے کونسٹوگو اور ونٹربورن کے دیہاتوں میں چلا گیا۔ ان کے والد نے ایک جنرل اسٹور قائم کیا، جس میں ایک ڈسٹرکٹ ٹیلی گراف اور پوسٹ آفس تھا۔ کلبرن خاندان نے ایک میتھوڈسٹ چرچ میں شرکت کی۔ 14 سال کی عمر تک، کلبرن ٹیلی گرافی کی نوکری میں ملازمت کر چکے تھے، اور اپنی نوعمری میں ہی، انہوں نے اونٹاریو چھوڑ کر ریاستہائے متحدہ میں ویسٹرن یونین کے ساتھ کام کیا۔ 21 سال کی عمر میں، کلبرن مصنف بننے اور دنیا کو دیکھنے کے لیے پرعزم تھا۔ وہ نیویارک سے دنیا بھر کے سفر پر روانہ ہوا۔ وہ یورپ، جنوبی افریقہ، آسٹریلیا، نیوزی لینڈ اور ہوائی جزائر گئے۔ ایک بار امریکہ واپس آنے کے بعد، اس نے ورجینیا سٹی، نیواڈا میں ٹیلی گراف آپریٹر کے طور پر کام کرنا شروع کیا، جہاں اس کی ملاقات جولیا پٹنجر سے ہوئی اور اسے اس سے پیار ہو گیا۔ ایک کیتھولک خاتون، پٹنجر ورجینیا شہر میں پیدا ہوئی تھیں اور 17 بچوں میں سے ایک تھیں۔ ان کی شادی 30 جون 1888 کو سینٹ پال کے ایپسکوپل چرچ کے ریورنڈ لارنس رڈگلی نے کی تھی۔ شادی کے بعد، کلبرن نے شکاگو کے فروغ پزیر شہر میں منتقلی کی درخواست کی، جہاں اسے ایک کامیاب ٹیلی گرافر بننے کی امید تھی۔ ان کا تبادلہ کیا گیا اور تھوڑے ہی عرصے میں وہ چارلس کاؤمین نامی شخص کے ساتھ ڈویژنل چیف بن گئے۔ ایک دن، کاؤ مین، جو حال ہی میں ایک پرجوش عیسائی بن گیا تھا، کام پر کلبرن کے پاس گیا اور آدھے گھنٹے تک اس کی تبلیغ کی۔ کلبرن کاؤ مین کے پیغام کے ذریعے خاموش رہا، اور اس کے ردعمل کی کمی نے کاؤ مین کو یقین دلایا کہ وہ انجیل کو بانٹنے کی اپنی پہلی کوششوں میں سے ایک میں ناکام ہو گیا ہے۔ تاہم، چارلس کو حیرت میں ڈالتے ہوئے، ارنسٹ اگلے دن کام کی جگہ پر داخل ہوا اور اعلان کیا، "میں کل رات ہماری گفتگو کے بعد گھر گیا اور وہی کیا جو آپ نے مجھے بتایا تھا۔ یہ سب طے ہو گیا ہے اور میں نے اپنے آپ کو مسیح کے حوالے کر دیا ہے، "(صفحہ 20)۔ کلبرن نے گریس میتھوڈسٹ چرچ میں شمولیت اختیار کی اور موڈی بائبل انسٹی ٹیوٹ میں رات کی کلاسیں بھی شروع کیں۔ اس نے دوستوں اور ساتھی کارکنوں کو گواہ بنانا شروع کیا، اور وہ اور کاؤ مین کام سے گھر جاتے ہوئے میل باکس میں ٹریکٹس بھی ڈالتے تھے۔ کلبرن اور کاؤمین کے لیے ایک اہم لمحہ اس وقت پیش آیا جب دونوں افراد نے ایک مشنری کنونشن میں شرکت کی جہاں انہوں نے کرسچن اینڈ مشنری الائنس کے بانی اے۔ بی سمپسن، بولو۔ مشنوں کے بارے میں سمپسن کے پیغام نے مردوں کو مشنری کام کے لیے اپنے دماغ اور دل کھولنے کا موقع فراہم کیا۔ اورینٹل مشنری سوسائٹی 1901 میں، چارلس اور لیٹی کاؤمین بیرون ملک مشنوں میں اپنا کام شروع کرنے کے لیے جاپان روانہ ہوئے۔ کلبرن کو ٹیلی گرافرز مشن بینڈ کا انچارج چھوڑ دیا گیا، جو عیسائی ٹیلی گرافرز کا ایک گروپ ہے جو دعا کرنے اور بائبل کا مطالعہ کرنے کے لیے ہفتہ وار اکٹھا ہوتا ہے۔ انہوں نے مشنوں کو ماہانہ پیشکش بھی کی اور دنیا بھر کے دوسرے ٹیلی گرافروں کو انجیل کے ٹکڑے بھیجے۔ اگرچہ کلبرن جاپان جانے کے منصوبے پر کاؤمینز کے ساتھ شامل ہونا چاہتا تھا، لیکن ریاستوں میں اس کا نامکمل کاروبار تھا۔ پچھلے آجر کے لیے کام کرنے کے دوران اور اس کے بعد، کلبرن نے ایک مفت پاس کا غلط استعمال کیا تھا جو اسے دیا گیا تھا۔ عیسائی بننے کے بعد، کلبرن نے کمپنی کو وہ رقم واپس کرنے کا عہد کیا تھا جس سے اس نے انہیں دھوکہ دیا تھا۔ اس لیے وہ اپنے وعدے کو پورا کرنے کے لیے امریکہ میں ہی رہے۔ ایک سال بعد، اس کا قرض ادا کر دیا گیا تھا، اور کلبرن اپنے خاندان کے ساتھ جاپان کے لیے روانہ ہو گیا، جس میں اب ایسٹر لوئس، ایلا اور ایڈون (بڈ) لاسن شامل تھے۔ وہ اگست 1902 میں یوکوہاما کی بندرگاہ پر پہنچے۔ چارلس اور لیٹی کاؤمین 22 فروری 1901 کو جاپان پہنچے۔ وہاں، انہوں نے مبلغ جوجی ناکادا اور اس کی بیوی کے ساتھ کام کیا، اور جاپانیوں کی خدمت کی۔ عیسائیت قبول کرنے کے بعد، ناکادا نے ڈوائٹ ایل موڈی کو خط لکھا اور پوچھا کہ کیا وہ عیسائیت کے بارے میں مزید جاننے میں ان کی مدد کر سکتے ہیں۔ موڈی کے مشورے پر عمل کرتے ہوئے، ناکادا نے 1897 میں امریکہ کا سفر کیا اور بالآخر کاؤ مین سے ملاقات کی۔ چارلس، لیٹی اور جوجی نے مل کر جاپان میں خدمت شروع کرنے کے لیے کام کیا۔ 23 مارچ 1901 کو پہلا طالب علم اپنے نئے قائم کردہ بائبل انسٹی ٹیوٹ کے دروازے پر نمودار ہوا، اور 2 اپریل کو انہوں نے سنٹرل گوسپیل مشن کھولا۔ طلباء نے جلدی سے نئے اسکول کو بھر دیا۔ حقیقت میں اتنے طلباء کہ انہوں نے اس سہولت کو پیچھے چھوڑ دیا، اور 31 اکتوبر 1904 کو وہ ایک زیادہ کشادہ عمارت میں منتقل ہو گئے۔ کلبورن ہمیشہ صحافت کے لیے پرجوش رہے تھے، اس لیے جاپان پہنچنے کے بعد، انہوں نے نومبر 1902 میں ایک نیوز لیٹر، الیکٹرک میسجز شروع کیا، جس کا مقصد جاپان میں کام کی رپورٹس کو ٹیلی گرافروں، دوستوں اور حامیوں کے ساتھ گھر واپس بانٹنا تھا۔ اس رسالے میں خدا کی طاقت کی متاثر کن کہانیاں موجود تھیں اور یہ ان الفاظ سے بھرا ہوا تھا جن سے ٹیلی گرافر واقف ہوں گے۔ 1914 میں، اس کا نام بدل کر دی اورینٹل مشنری سوسائٹی رکھ دیا گیا، یرمیاہ 50:2 کے نام پر، جس میں لکھا ہے، "قوموں کے درمیان اعلان کریں اور ایک معیار شائع کریں اور قائم کریں"۔ چھ سال سے بھی کم عرصے میں، کاؤ مین اور کلبرن نے 12 برانچ مشن اور 22 جاپانی پادری، بیویاں اور "بائبل خواتین" ہونے کی اطلاع دی۔ طلباء نے بائبل انسٹی ٹیوٹ میں دو سال گزارے، ایک سال اندرونی اسٹیشن میں گزارا، اور پھر ایک طرح کے پوسٹ گریجویٹ کام کے لیے انسٹی ٹیوٹ واپس آئے۔ طلباء کمیونٹیز میں مسلسل تبلیغ کرتے، تبلیغ کرتے اور ٹریکٹس تقسیم کرتے رہے۔ 30 سالوں کے اندر، 2,000 سے زیادہ طلباء بائبل اسکول سے فارغ التحصیل ہو چکے تھے، (صفحہ 56)۔ دی گریٹ ولیج کمپین کلبورن، کاؤ مین اور ناکادا، اپنی بیویوں کے ساتھ، مسیح کا پیغام لے کر بہت سے جاپانیوں تک پہنچ رہے تھے، اور ان میں سے بہت سے عیسائی ہو چکے تھے۔ تاہم، مشنریوں کی خواہش تھی کہ سب سنیں گے۔ اگرچہ اس طرح کا کارنامہ ناقابل تسخیر لگتا تھا، لیکن انہوں نے 1912-18 کی عظیم گاؤں مہم شروع کی۔ اس مہم کا مقصد انجیل کے ادب کو 1.3 ملین جاپانی گھروں میں سے ہر ایک میں ڈالنا تھا۔ مہم کے سات سالوں کے اندر، ان کا مقصد حاصل ہو گیا۔ کلبرن نے عیسائی ادب حوالے کرنے کے بارے میں کہا، "ٹوکیو میں تہوار کے دن کسی مندر میں جمع گھنے ہجوم کے درمیان ایک دوپہر کے کام میں 50,000 یا اس سے زیادہ ٹریکٹس منتقل کرنا ہمارے لیے کوئی غیر معمولی بات نہیں ہے، جہاں سیکڑوں ہزاروں لوگ حصہ لے رہے ہیں۔" (صفحہ 55) شخصیت اگرچہ کلبرن ایک پرسکون آدمی تھے، لیکن وہ اپنی تحریر میں پرجوش تھے۔ دوست، پال ای ہینز نے یاد کیا کہ ارنسٹ کا قلم "اکثر بہت سے ناقص ریپر کے روح کے شعور میں گہرائی سے گھس جاتا تھا، جس کی وجہ سے وہ اٹھتے تھے، ان کے سست پیروں سے بے حسی کی دھول ہلاتے تھے اور صلیب کے ایک پرجوش سپاہی، محاذ جنگ کی طرف جلدی کرتے تھے" (صفحہ 22)۔ ان کے الفاظ طاقتور اور موثر تھے، معروف مبشر اور استاد، ایچ سی موریسن نے کہا، "ارنسٹ کلبرن کی تحریروں نے میری روح کو بائبل کے ساتھ والی کسی بھی تحریر سے زیادہ متحرک کیا ہے"، (صفحہ 55)۔ کوریا دو کوریائی پادری ٹوکیو بائبل اسکول میں آئے اور اس کے بعد آنے والے اسکول سے بہت متاثر ہوئے۔ جلد ہی، کاؤ مین اور کلبرن نے کوریا میں انجیلی بشارت دینا شروع کرنے کا فیصلہ کیا۔ انہوں نے ریو کے ساتھ مل کر کام کیا۔ جان تھامس اس منصوبے کو شروع کریں گے۔ انہوں نے شہر سیول میں ایک تربیتی مرکز قائم کیا۔ جاپان میں گریٹ ولیج کمپین کی طرح ایک منصوبہ شروع کرتے ہوئے، انہوں نے کوریا میں ہر مخلوق کی صلیبی جنگ شروع کی، جس کے نتیجے میں 3 کروڑ کوریائی باشندوں میں سے تین چوتھائی نے انجیل سنی۔ کوریا میں چرچ کو بڑے پیمانے پر جبر کا سامنا کرنا پڑا ہے، لیکن یہ غیر معمولی طور پر بڑھ گیا ہے، اور آج اسے "معجزاتی چرچ" کے نام سے جانا جاتا ہے۔ 1931 میں، جاپان کے چرچ کو مکمل طور پر اس کے اپنے لوگوں کی حمایت حاصل تھی، اور او ایم ایس کا صدر دفتر کوریا منتقل ہو گیا۔ چین 1907 میں کلبرن اور کاؤمین نے ایک کانفرنس میں شرکت کے لیے چین کے شہر شانگھائی کا دورہ کیا۔ کلبرن نے اس کانفرنس کی اہمیت کو یاد کیا، "1907 میں اس دن، شانگھائی کے ایک ہوٹل میں، بھائی کاؤمین اور مجھے یقینی طور پر اس میدان میں بلایا گیا تھا۔ اگرچہ کئی سال کی غیر فعالیت گزر گئی، لیکن وہ بصارت ہمیشہ برقرار رہی اور کبھی کم نہیں ہوئی ؛ اس کے برعکس، یہ روشن ہو گئی، "(صفحہ 58)۔ کلبرن نے بالآخر 18 سال بعد، کاؤ مین کی موت کے ایک سال بعد، ان کی بینائی کو عملی جامہ پہنایا۔ کلبرن اور مشنریوں کی ایک ٹیم 1925 میں چین پہنچی، جو بظاہر ایک بہت ہی غیر مناسب وقت تھا۔ ملک ایک شہری بغاوت کے درمیان تھا اور مشنری ملک سے فرار ہو رہے تھے۔ نو گارنٹی بٹ گاڈ میں، ایڈورڈ اور ایسٹر ایرنی وہ طریقہ دکھاتے ہیں جس میں فرار ہونے والے مشنری کلبرن اور اس کی ٹیم کا خیال رکھتے تھے۔ "ایک تجربہ کار مشنری نے وائی ایم سی اے کے واش روم میں عارضی طور پر رکھے گئے تقریبا 20 عیسائی کارکنوں سے بات کرتے ہوئے اظہار کیا کہ بہت سے لوگ کیا سوچ رہے تھے۔ "اورینٹل مشنری سوسائٹی چین میں ایسے وقت میں کام شروع کر رہی ہے؟" اس نے حیرت سے کہا۔ "آپ ضرور بے وقوف ہوں گے۔" ستم ظریفی یہ ہے کہ یہ وہی مشنری تھا جس کا گھر او ایم ایس نے کرائے پر لیا تھا، جس کی وجہ سے یہ چین میں اس کام کا پہلا صدر مقام بنا۔ (صفحہ 59) چین میں ہنگامہ خیز ماحول نے بہت سے لوگوں کو انجیل سننے کے لیے بے چین کر دیا۔ چین میں رہتے ہوئے، کلبرن کی ملاقات اینڈریو گی سے ہوئی، جسے اس نے روح میں فاتحانہ زندگی کے بارے میں سکھایا۔ اس نے مسیح میں اپنی تبدیلی کا بھی مشاہدہ کیا۔ گیح ایشیا سے آنے والے سب سے موثر مبشرین میں سے ایک بن گیا۔ ڈیتھ کلبرن نے اپنا کام جاری رکھا یہاں تک کہ وہ 13 اپریل 1928 کو 63 سال کی عمر میں دماغی خون بہنے سے انتقال کر گئے۔ ان کی موت کی خبر سن کر 2,000 سے زیادہ لوگوں نے جاپان میں ایک یادگاری تقریب میں شرکت کی۔ کلبرن کی میراث آج بھی او ایم ایس کے کام میں زندہ ہے۔ کلبرن نے اپنی زندگی ان الفاظ سے گزاری، "ہر روح مسیح کی طرف لے جانا میری خوشی ہے، میں ایک ممکنہ عیسائی کارکن کے طور پر دیکھتا ہوں۔ میں ان کے لیے دعا کرتا ہوں اور محنت کرتا ہوں جب تک کہ میں ان کی زندگیوں میں خدا کی مکمل مرضی کو پورا ہوتے ہوئے نہ دیکھوں۔ "(صفحہ 53) نوٹ بھی دیکھیں جوجی ناکادا حوالہ جات ایرنی، ایڈورڈ اور ایسٹر۔ "کوئی ضمانت نہیں لیکن خدا: او ایم ایس انٹرنیشنل کے بانیوں کی کہانی"۔ گرین ووڈ، IN. او ایم ایس 1969۔ پرنٹ کریں۔ ووڈ، رابرٹ، ڈی۔ "ان مارٹل ہینڈز میں: دی اسٹوری آف دی اورینٹل مشنری سوسائٹی۔ پہلے 50 سال۔ " گرین ووڈ، IN. او ایم ایس۔ 1983 میں۔ پرنٹ کریں۔ بیرونی روابط onemissionsociety.org امریکی پروٹسٹنٹ مشنریوں کی 1928 اموات وولوچ، اونٹاریو کے لوگ 1865 میں جاپان میں پروٹسٹنٹ مشنریوں کی پیدائش ہوئی جاپان میں امریکی تارکین وطن کینیڈا سے امریکہ ہجرت کرنے والے