Eziorsu
Eziorsu جنوب مشرقی نائیجیریا میں اوگوٹا جھیل کے جنوبی کنارے پر ایک خود مختار کمیونٹی ہے۔ یہ سب سے اہم علاقوں میں سے ایک ہے جس نے نوآبادیات کے دوران مغربی یا یورپی مہم کا مشاہدہ کیا اور انگریزوں کے ذریعہ اگبولینڈ کو مزید آگے بڑھانے کے لیے ایک گیٹ وے کے طور پر استعمال کیا گیا۔ نائجیریا میں 1991 کی مردم شماری کے مطابق، ایزیریسو کی آبادی کا تخمینہ 14,560 تھا۔ یہ ریاست ایمو میں تیل اور گیس پیدا کرنے والی کمیونٹیز میں سے ایک ہے، جو ازومبی کے بعد اوگوٹا ایل جی اے میں دوسری سب سے بڑی پیدا کرنے والی کمیونٹی ہے۔ کمیونٹی نے ہر وقت ایڈکس پیٹرولیم کی حفاظت اور حمایت جاری رکھنے کا وعدہ کیا، خاص طور پر جب کمپنی کارپوریٹ سماجی ذمہ داری میں بہترین طریقوں کے لحاظ سے کمیونٹیز کے لیے بہترین شراکت دار رہی۔ استوائی برساتی جنگل کے علاقے میں واقع، یہ ریاست کے لیے بہت اہمیت کا حامل ہے، ریاست میں اہم مستحکم خوراک پیدا کرنے والے ہونے کے ناطے، یم، کاساوا، مکئی، پام آئل وغیرہ کی پیداوار کرتا ہے۔ تاریخ اوگوٹا کے علاقے کی کچھ برادریوں جیسے اورسو (جسے اورسو اوگباہو، اورسو اوکو، یا ایزیروسو کے نام سے جانا جاتا ہے) نے قدیم سلطنت بینن سے اپنی ہجرت کا سراغ لگایا۔ یہ 16 ویں صدی کے اوائل کی بات ہے۔ بین اور بین فرقہ وارانہ جنگوں کے سلسلے کے بعد ہجرت بہت ناگزیر ہو گئی جس میں بینن سلطنت اپنے خاندان کو بڑھانے اور زیادہ سے زیادہ معاشی اور سیاسی طاقت حاصل کرنے کے مقصد سے مصروف تھی۔ مزید برآں، اوبا ایوارے دی گریٹ اور اس کے جانشین اوبا ایسگی کے سخت حکمرانی نے اس اقدام کو تیز کیا، جس نے بہت سی دوسری برادریوں کو متاثر کیا جن میں اونیچا (اونیتشا)، ادو، اوگبرو، آسی، اوگبا، ایپکی شامل ہیں لیکن چند ہی۔ بینن سے اس ہجرت کے ثبوت کا سراغ ایزیروسو میں بہت سے الفاظ کی حقیقت سے لگایا جا سکتا ہے جن کا تلفظ اور وہی معنی یا ذمہ داری اب بھی ایزیروسو زبان اور روایت کے لازمی الفاظ کے طور پر استعمال ہو رہی ہے۔ مزید برآں کچھ روایتی عنوانات اور عام نام جو بینن، اونیتشا، اوگبرو اور دیگر میں معنی اور تلفظ میں ملتے جلتے ہیں اب بھی موجود ہیں، جیسے۔ ایاسارا، اجی، اوگین، امدی، اوبا وغیرہ۔ ایزیروسو میں دس الگ الگ گاؤں ہیں، جو اورسو کے سات بیٹوں اور دیگر سے پیدا ہوتے ہیں جو ان سات بیٹوں میں تقسیم ہوئے: اگبوگانکو اکپو (ایزجی) دیئی (اینیورا (ارنزے اور نادانیکے) اور ایزیوچا)، اینیورا اور ایزیوچا دیئی کے بیٹے ہونے کی وجہ سے، اس گاؤں میں اب تین گاؤں ہیں، یعنی ایزیوچا دیئی، ارنزے دیئی اور نادانیکے دیئی۔ دراکیرکپو (ایاسارا اور نگبا) دو دیہات مبوگے اوبوئیک روایت ایزیئروسو خود مختار برادری کی الگ روایت ہے جیسا کہ درج ذیل میں دیکھا جا سکتا ہے۔ شادی پہلا سرکاری دورہ (ایبو نمایی ننزو) ایجے مارا اجو ایبو نمایی ننے نا ننا ایبو نمایی اوبی اکوو شادی کی ادائیگیاں آکو اشی ننیا ایگو اینڈے اوکی ایگو اڈو اگو امیوکوروبیا نا اومو اگبو دلہن والدین کی ذمہ داری نیری اوینوانیا ایگو اونو اڈو ننائی جنازے کے تہوار نیا یام تہوار (اوگین) اوگین نکریکا اوگین اوما اوو (اوکوروشی) تہوار: یہ تہوار پودے لگانے کے موسم کے آغاز اور فصل کی فصل کے موسم کے اختتام کی نشاندہی کرتا ہے، جس میں یام کو اہمیت کی بڑی فصل کے طور پر استعمال کیا جاتا ہے۔ Eziorsu سیاسی نظام Eziorsu میں ایک درجہ بندی یا اہرام سماجی و ثقافتی نظام ہے جس میں بادشاہ سیاست کا سب سے اوپر ہوتا ہے اور اسے UMUDEI-EBO-ITO کے زیادہ سے زیادہ نسب سے منتخب کیا جاتا ہے، جس میں امودانیکے، امورانز اور امیوزوچا گاؤں شامل ہیں۔ بادشاہی مذکورہ بالا نسلوں کے درمیان گھومتی ہے۔ دوسرے لفظوں میں، ایزیریسو خود مختار کمیونٹی ایک قدیم سیاسی سیٹ اپ کے ساتھ ایک مرکزی ریاست ہے۔ یہ کوئی غیر فعال سماجی و سیاسی نظام نہیں ہے، جہاں اختیار کسی خاص سربراہ تک محدود نہیں ہوتا بلکہ تسلیم شدہ حقوق اور ذمہ داریوں والے لوگوں کا ایک گروہ ہوتا ہے۔ ایک مرکزی سیاسی تنظیم کے طور پر، اختیار ایک ہی سربراہ پر مرکوز ہوتا ہے اور اس انتظام کو "صدارتی بادشاہت" سے تشبیہ دی جاتی ہے، جو ان برادریوں میں پایا جاتا ہے جو نیری لوگوں کے ساتھ رابطے میں آئے تھے۔ ایزیئروسو کے ایز ایگوی کی شناخت اور انتخاب کا عمل جب بھی برادری کی بادشاہی کا استول خالی ہو جاتا ہے، موت، بیان بازی یا دیگر ناگزیر وجوہات کی وجہ سے، امندیئی-ایبو-ایٹو کا زیادہ سے زیادہ نسب جس میں امندیکی، امورنز اور امیوزوچا شامل ہوتے ہیں عام طور پر خالی جگہ کو پر کرنے کے انتظامات کرنے کے لیے جمع ہوتے ہیں۔ ایسا اس لیے کیا جاتا ہے کیونکہ ان کے درمیان بادشاہی کی گردش ایک موروثی ملکیت ہے۔ نسب یا حوالہ کے گاؤں کے لحاظ سے، ایک ORACLE سے مشورہ کیا جاتا ہے تاکہ کسی ایسے امیدوار کی شناخت کی جا سکے جس کا دور حکومت معاشرے اور خاص طور پر ہونے والے بادشاہ کے لیے طویل عمر، امن اور خوشحالی لائے۔ اوریکل کے ذریعے نامزد شخص سے ضروری تیاریوں کے لیے مشورہ کیا جائے گا۔ ایکوی اومو تقریب یہ ابتدائی تحقیقات ہے، جس میں متوقع بادشاہ کے نزول یا نسب کا حساب شامل ہے۔ یہ تقریب روایتی وزیر اعظم، ایاسار (نووو یا اونوو) کے گھر پر ہوتی ہے جو کہ امدرکریکپو گاؤں سے ہے۔ اس رنگا رنگ تقریب کے دوران، برادری کے نسلوں/دیہاتوں کے تمام نمائندوں کو ایک پینل تشکیل دینا چاہیے، جس کا مقصد امیدوار، اس کی ہونے والی اودابو (بادشاہ کی پہلی بیوی) اور الاشی (بادشاہ کی دوسری بیوی) کی ازدواجی تکمیلی فائل کے ساتھ پدرانہ فائل کا سراغ لگانا ہے۔ اگر ان کی نسل سے کوئی سماجی بدنما داغ منسلک نہیں ہے، تو امیدوار بادشاہ کے طور پر نصب ہونے کا اہل ہے۔ مزید برآں، متوقع بادشاہ کو کسی بھی جسمانی خرابی سے پاک ہونا چاہیے۔ جیسے ہی امیدوار کی طرف سے ضروری اور کافی شرائط پوری کی جاتی ہیں، اس کی تنصیب کمیونٹی کے نمائندوں اور کنگ میکرز کی طرف سے منظور ہو جاتی ہے۔ اس لیے بادشاہ بنانے والے (امویسارا) ایک تاریخ طے کرتے ہیں۔ ایزی ایگوی کی تاجپوشی یا تنصیب عام طور پر مجوزہ ایزی ایگوی کی والدہ کی رہائش گاہ پر ہوتی ہے۔ تنصیب سے پہلے آدھی رات کو، ایز ایگوی کے نامزد ہونے کی توقع کی جاتی ہے کہ وہ اپنے سجایا ہوا محل اپنے محل کے سربراہوں کے ساتھ یا اپنی ماں کے خاندان کے لیے اوریرینزیر کے ساتھ چھوڑ دے۔ تقریب میں، ہونے والا بادشاہ زمین پر بیٹھا ہوگا، جہاں اس کا مذاق اڑایا جائے گا اور اسے رسوا کیا جائے گا، اور آخر میں بادشاہ بنانے والوں (امویسارا) کے ذریعے تاج پہنا کر اس کی عزت کی جائے گی۔ بادشاہ کو اس کی لمبی سرخ ٹوپی سمیت اس کے روایتی شاہی نشانات سے سجایا جاتا ہے جسے "اگلاگا" کہا جاتا ہے۔ تقریب کے بعد، بادشاہ کو کندھے سے کندھا ملا کر اپنے محل لے جایا جاتا ہے جہاں اسے بادشاہ بنانے والے اور امدی-ایبو-ایتو لوگ تخت پر بٹھائیں گے۔ اس کے بعد خوشی، خوشی اور تازگی ہوتی ہے۔ بادشاہ بنانے والے بادشاہ بنانے والے برادری کے امدرکیریپکو گاؤں کے امویسارا خاندان سے آتے ہیں۔ انہیں سلطنت کے آئیاسرا (وزیر اعظم) کا پروڈیوسر بھی کہا جاتا ہے۔ Eziorsu کے Eze Igwe (بادشاہ) کی تنصیب یا تاجپوشی بادشاہ بنانے والوں کا اختیار ہے۔ ایز اگوی کے بعد ایاسارا (جسے اونوو بھی کہا جاتا ہے) کمان میں اگلا ہے اور وہ بادشاہ کی کابینہ میں بہت زیادہ اثر و رسوخ رکھتا ہے۔ بادشاہ کی کابینہ بادشاہ کے پاس ایک باڈی گارڈ ہوتا ہے جسے "او جی بی یو-این جی ڈبلیو اے-این جی ڈبلیو اے" کہا جاتا ہے۔ بادشاہ کی کابینہ کے ارکان کو قصبے یا برادری کے مختلف نسلوں سے بھرتی کیا جاتا ہے۔ کابینہ کے ان اراکین کو محل کے سربراہوں کے طور پر مانا جاتا ہے اور رشتہ دار یا گاؤں کے لحاظ سے ان کے مختلف عہدے ہوتے ہیں۔ محل کے سربراہوں کے علاوہ محل کا سیکرٹری بھی ہوتا ہے جسے مقرر کرنا ایز ایگوی کا اختیار ہوتا ہے۔ ان محل کے سرداروں اور ان کے لقب (اور دیہات) کو ذیل میں دکھایا گیا ہے: ایاسارا/اونوو (امودارا)، اوکیکے یری ایز (امواکپو میں اموریکے)، اومودی (امودارا)، اومودی (امواکپو میں امیوکوروکپاچا)، اوکیتا (اموگبا، جو اب امودارا کے ساتھ ضم ہو گیا ہے)، اوگین (امیوبک)، اوشیمیری (امبوگوری)، اوگانا (اموگبوگنکو)، اومودی ایز (امواکپو)، اور اسوما (اموگبوگنکو)۔ بادشاہ کی کابینہ کے ارکان کو روایتی طور پر اینڈی-آئیچی کہا جاتا ہے اور وہ مفید تجاویز پیش کر کے معاشرے کو چلانے میں بادشاہ کی مدد کرتے ہیں۔ بزرگوں کی مجلس یہ بادشاہ کی کابینہ کے ارکان، برادری کے بزرگوں اور تمام لقب والے مردوں (ندی نزی) پر مشتمل ہوتی ہے۔ اہم معاملات جیسے نئے قوانین کا اعلان، جنگیں کرنے یا لڑنے کا فیصلہ، اہم تہواروں کی تاریخیں طے کرنا وغیرہ۔ بزرگوں کی مجلس کو بغیر کسی تاخیر کے طلب کیا جاتا ہے۔ ایزیروسو بادشاہوں کا ایک شیڈول جیسا کہ پہلے ذکر کیا گیا ہے کہ سلطنت امدی-ایبو-ایٹو کے زیادہ سے زیادہ نسب کے درمیان گھومتی ہے جس میں امونڈائیکے، امورانز اور امیوزوچا گاؤں شامل ہیں۔ ذیل میں Eziorsu خود مختار برادری کے ماضی اور موجودہ بادشاہوں (Eze Igwes) کی فہرست تاریخی ترتیب میں ہے۔ 1. ننانی ایز اوجی (Igwe I) 2. ننائی ایز اوکانما (Igwe II) 3. امورنزے (دیئی) گاؤں 4 کی ننایی ایز الیکویونانی (اگوی III)۔ امورانزے (دیئی) گاؤں 5 کے ننانی ایز انیجی (اگوی چہارم)۔ امنڈانیکے (دیئی) گاؤں 6 کے ننانی ایز اجوادینیگوے (اگوی پنجم)۔ امندانیکے (دیئی) گاؤں 7 کے ننائی ایز اٹوکو (اگوی ششم)۔ ننانی ایز اوگوبی (Igwe VII) 8. ننانی ایز اڈیگوی (Igwe VIII) 9. ننائی ایز اوجیگبانی (Igwe IX) 10. امیوزوچا (دیئی) گاؤں 11 کے ننائی ایز اومیبوکا (اگوی X)۔ ننائی ایز اہیری (اگوی الیون) 12۔ ننائی ایز اودواہ (اگوی بارہویں) 13. ننائی ایز اٹی (Igwe XIII) 14. ننائی ایز ایکویکیری (Igwe XIV) 15. نینائی ایز اڈیمیا (Igwe XV) 16. ننائی ایز اوکوونیجینی (Igwe XVI) 17. ننایی ایز ایفی (Igwe XVII) 18. امندانیکے (دیئی) گاؤں 19 کے ننائی ایز اوکارا (اگوی XVIII)۔ امورانزے (دیئی) گاؤں 20 کے ننائی ایز یوکاڈو (Igwe XIX)۔ امندانیکے (دیئی) گاؤں کے نینائی ایز وکٹر این ایجیوما (ایگوی ایکس ایکس)-موجودہ ایز ایگوی، 24 اگست 2012 کو نصب کیا گیا۔ ایزیئروسو سالانہ سمٹ "ایزیئروسو میڈن سمٹ 2017" کا ٹیگ لگا ہوا پہلا سمٹ 28 دسمبر 2017 کو سر کلفورڈ اڈیوگو کی ممتاز صدارت میں کمیونٹی میں منعقد ہوا۔ سمٹ کا موضوع "ایزیئروسو ان ٹرانزیشن: امن اور پائیدار ترقی کے لیے روڈ میپ کی تلاش" تھا جس میں بار کی طرف سے ایک نمائش کی گئی تھی۔ اسٹیفن افینیچوکو ابیزیم (ایس پی)۔ ان کے پیش کنندگان کے ساتھ نمایاں کیے گئے دیگر ذیلی موضوعات یہ تھے: 1) اپنی شناخت، اپنی اقدار اور رویوں کو دریافت کرنا۔ سر گوڈون امگو 2) قیادت: ایزیریسو فوکس میں-عزت مآب۔ Ngwurakor A. C. 3) آج کی دنیا میں بچی-مسز Chioma Aninwe سمٹ کے شرکاء نے ایزیریسو لوگوں کی ابتدا اور بھرپور ثقافتی ورثے، قیادت کی ناکامی اور پائیدار ترقی پر اس کے معاون نتائج، آج کے ایزیریسو میں بچیوں کی تعلیم کے تقاضوں سے متعلق کچھ اہم نکات پر تبادلہ خیال کیا، غور و فکر کیا، ایکس رے کیا اور ان پر روشنی ڈالی۔ اس سربراہی اجلاس کو کمیونٹی کی ترقی اور ترقی کا ازسر نو جائزہ لینے کے لیے ایک سالانہ رسم یا تقریب مقرر کیا گیا ہے۔ اس سال کے (2018) سربراہی اجلاس کا موضوع "منتقلی میں ایزورسو-ہماری برادری اور ورثے کی تعمیر نو اور نئی تعریف کے لیے ایک کلیرین کال" ہے جس کی صدارت اینگر کی سربراہی میں منصوبہ بندی کمیٹی کرے گی۔ ادندو سی۔ ایاسارا۔ پہلی سمٹ (ایزیئروسو میڈن سمٹ 2017) میں پیش کردہ مقالے ذیل میں دکھائے گئے ہیں۔ حوالہ جات بیرونی روابط http://thenationonlineng.net/web2/articles/29262/1/Between-oil-and-soil-in-Niger-Delta/Page1.html http://allafrica.com/stories/201003250799.html ایمو ریاست میں آباد مقامات