Nathan Kovil
ناتھن کوول یا ناتھن کوول میں تھرو نندی پورہ ونناگرم مندر، جنوبی ہندوستان کی ریاست تامل ناڈو میں کمباکونم کے مضافات میں واقع ایک گاؤں، ہندو دیوتا وشنو کے لیے وقف ہے۔ دراوڑی طرز کے فن تعمیر میں تعمیر کیے گئے اس مندر کو نالائرا دیویا پربندھم میں جلال دیا گیا ہے، جو 6 ویں-9 ویں صدی عیسوی کے الور سنتوں کا ابتدائی قرون وسطی کا تامل کینن ہے۔ یہ وشنو کے لیے وقف 108 دیویا دیساموں میں سے ایک ہے، جس کی پوجا جگناتھن اور اس کی بیوی لکشمی کے طور پر کی جاتی ہے۔ مانا جاتا ہے کہ شیو کے مقدس بیل نندی نے یہاں وشنو کی پوجا کرکے اپنی لعنت کو دور کیا اور اس لیے اس جگہ کو نندی پورم کہا جاتا ہے۔ مندر سے وابستہ تمام مزارات اور آبی ذخائر کا نام نندی کے نام پر رکھا گیا ہے۔ مندر میں روزانہ چھ رسومات ادا کی جاتی ہیں اور ہر سال دو تہوار منائے جاتے ہیں۔ تمل مہینے ایپاسی کے دوران جمعہ کو شینباگولی کی پوجا کے لیے مبارک سمجھا جاتا ہے۔ ہندو داستانوں کے مطابق، نندی، شیو کا مقدس بیل، وشنو کے دربان، دوارپالکوں کا احترام نہیں کرتا تھا۔ انہوں نے نندی کو لعنت کی کہ اس کے جسم کو شدید گرمی کا سامنا کرنا پڑے گا۔ نندی نے اپنے بھگوان شیو کو اس کی اطلاع دی، جس نے اسے جدید دور کے کمباکونم کے قریب ایک جنگل شینباکرنیم (جسے ندھی ونم بھی کہا جاتا ہے) میں تپسیا کرنے کا مشورہ دیا۔ یہ وہ جگہ ہے جہاں وشنو کی بیوی لکشمی وشنو کے سینے میں داخل ہونے کے لیے تپسیا کر رہی تھی۔ وشنو نندی کی تپسیا سے متاثر ہوئے اور ان کی لعنت کو دور کیا۔ ایک اور داستان کے مطابق، لکشمی نے وشنو کے سینے میں جگہ تلاش کرنے کے لیے اس جگہ پر تپسیا کی تھی۔ وشنو اس کی عقیدت سے متاثر ہوئے اور لکشمی کو اپنے سینے میں لے گئے۔ شینباگولی کی شکل میں لکشمی کی تصویر مغرب کی طرف ہے جو اس داستان کی نشاندہی کرتی ہے۔ عقیدت مند تمل مہینے ایپاسی کے دوران مندر کے شینباگولی کی پوجا کرتے ہیں اور یقین رکھتے ہیں کہ ان کی خواہشات پوری ہوں گی۔ فن تعمیر مندر میں ایک 3 درجے کا گیٹ وے ٹاور، راجگوپورم ہے۔ چونکہ نندی کو یہاں اس کی لعنت سے نجات ملی، اس لیے مندروں کی لاشوں کے نام نندی کے نام پر رکھے گئے ہیں۔ مندر کے تالاب کو نندی تھیرتھم، ویمانم کو نندی ویمانم، جگہ کو نندی پورم اور دیگر آبی ذخائر کو نندی پشکرانی کہا جاتا ہے۔ مرکزی مقدس مقام میں صدر دیوتا سری نواس پیرومل کی تصویر، تہوار کے دیوتا جگن ناتھ کی دھات کی تصویر، سری نواس کے دونوں طرف بھودیوی اور سری دیوی کی تصاویر ہیں۔ نندی کی تصویر، جو بصورت دیگر شیو مندروں کا حصہ ہے، مرکزی حرم میں موجود ہے۔ شینباگولی تھائر کے لیے ایک علیحدہ مزار ہے۔ مندر کے ارد گرد آئتاکار دیواریں مندر سے وابستہ تمام مزارات اور سات آبی ذخائر میں سے کچھ کو گھیرے ہوئے ہیں۔ یہ جگہ کسی زمانے میں چولوں کی راجدھانی تھی جنہوں نے مندر میں خیراتی خدمات انجام دیں۔ تنجاور نایکوں کے دور حکومت میں، مندر کو وجے رنگا چوکپا نایک کی طرف سے عطیات موصول ہوئے۔ مندر کی دیکھ بھال اور انتظام وناماملائی مٹھ کے ذریعے کیا جاتا ہے۔ تہوار اور مذہبی رسومات مندر کے پجاری تہواروں کے دوران اور روزانہ کی بنیاد پر پوجا (رسومات) انجام دیتے ہیں۔ تمل ناڈو کے دیگر وشنو مندروں کی طرح، پجاریوں کا تعلق بھی وشنو برادری سے ہے، جو ایک برہمن ذیلی ذات ہے۔ یہ مندر تھینکلائی سمپردیام اور جنوبی ہندوستانی ویشنو مت کے اگاموں کی پیروی کرتا ہے۔ مندر کی رسومات دن میں چھ بار انجام دی جاتی ہیں: صبح 7 بجے اشتھکلم، صبح 8 بجے کلاسنتی، دوپہر 6 بجے اچکلم، شام 6 بجے سائرکشائی، شام 7 بجے ایرانڈمکلم اور شام 1 بجے اردھا جم۔ ہر رسم کے تین مراحل ہوتے ہیں: سری نواسن اور شینباگولی دونوں کے لیے النگارام (سجاوٹ)، نیویتھنم (کھانے کی پیش کش) اور دیپا ارادانی (لیمپ لہرانا)۔ عبادت کے آخری مرحلے کے دوران، ناگاسوارم (پائپ کا آلہ) اور تویل (ٹکرانے کا آلہ) بجایا جاتا ہے، ویدوں (مقدس متن) میں مذہبی ہدایات پجاریوں کے ذریعے پڑھی جاتی ہیں، اور پرستار مندر کے مستول کے سامنے خود کو جھکا لیتے ہیں۔ مندر میں ہفتہ وار، ماہانہ اور پندرہ روزہ رسومات ادا کی جاتی ہیں۔ پاوتروتسوم ایک تہوار ہے جو ہر جولائی میں ٹرپلیکین، چنئی کے کریمران کالائی کپگم کے ذریعے مندر میں منعقد کیا جاتا ہے۔ دیوتا کی تہوار کی تصاویر جلوس میں نکالی جاتی ہیں اور اس موقع پر خصوصی پوجا کی جاتی ہے۔ اکشے تریتیا مندر میں منایا جانے والا ایک اور بڑا تہوار ہے جب تہوار کے دیوتا کو مندر کے ارد گرد گروڑ پہاڑ پر جلوس میں لے جایا جاتا ہے۔ مذہبی اہمیت مندر کو نالائرا دیویا پربندھم، 7 ویں-9 ویں صدی کے ویشنو کینن، میں گیارہ تمثیلوں میں تھرومنگائی الور کے ذریعہ احترام کیا جاتا ہے۔ مندر کو دیویا دیشم کے طور پر درجہ بند کیا گیا ہے، جو کتاب میں مذکور 108 وشنو مندروں میں سے ایک ہے۔ تھرومنگائی الور نے 1438-47 کے درمیان درجہ بند دس آیات میں صدر دیوتا کی تعریف کی۔ یہ مندر ہندو مت کے دو فرقوں کے درمیان اتحاد کی علامت ہے، یعنی ویشنو مت اور شیو مت اور نندی مقدس بیل شیو اور برہما کی تصویر مرکزی مقدس مقام میں دکھائی گئی ہے۔ مندر میں اکثر ایسے لوگ آتے ہیں جو بروقت شادی، شادی شدہ جوڑوں، بچوں کے دوبارہ ملنے، عدالتی فیصلوں اور اعصابی مسائل سے نجات کے خواہاں ہوتے ہیں۔ چول بادشاہ سندر چول (957-970 CE) کے تعاون کی وجہ سے اس مندر کو سندر چول ونناگرم بھی کہا جاتا ہے۔ یہ بھی مانا جاتا ہے کہ بادشاہ سیبی نے اس جگہ پر وشنو کی پوجا کی تھی۔ یہ بھی مانا جاتا ہے کہ تھرومنگائی الور کے ہم عصر، پلّوا بادشاہ نندی ورمن دوم (جسے پلّوا ملّا بھی کہا جاتا ہے)، مندر کا ایک پرجوش عقیدت مند تھا۔ حوالہ جات بیرونی روابط تنجاور ضلع میں ہندو مندر