Nahum the Mede
نہوم دی میدے (نہوم ہامادی) پہلی نسل کا پہلی صدی کا تنا تھا جو میڈیا سے سرزمین اسرائیل آیا تھا۔ وہ یروشلم میں رہتا تھا اور ناتھن بابل کے مطابق، وہ شہر کے تین مشہور ترین مجرمانہ ججوں میں سے ایک تھا۔ وہ جوہانن بن زکائی کے سات عظیم ہم عصروں میں سے ایک تھے جو رومیوں کے ہاتھوں یروشلم کی تباہی سے بچ گئے تھے اور جو شاید یاون میں مجلس کے رکن بن گئے تھے۔ اس کے صرف چھ قوانین بابل کے تلمود میں محفوظ کیے گئے ہیں، جن میں سے تین کو تسلیم نہیں کیا گیا تھا۔ تاہم، کچھ لوگ اسے چار دیگر اور گمنام تعلیمات سے منسوب کرتے ہیں۔ نہوم کے فیصلوں کی مخالفت، بعد کے اموریم کے نظریہ کے مطابق، ایسا لگتا ہے کہ سرزمین اسرائیل کے علما کی طرف سے دوسرے ممالک کے لیے ناپسند کی وجہ سے تھی۔ نہوم کی تعلیمات میں شامل ہیں: "نہوم مادے کا کہنا ہے کہ سبت کے چراغ کے لیے پگھلا ہوا ٹالو استعمال کیا جا سکتا ہے، اور سنتوں نے اس کی ممانعت کی ہے۔" "اگر کسی شخص نے گدھا بیچ دیا ہے تو اس نے اس کے ٹریپنگز نہیں بیچے ہیں، لیکن نہوم مادے کا کہنا ہے کہ اس نے ٹریپنگز بیچ دی ہیں۔" جیکب نیوسنر کا خیال ہے کہ اس بات کا کوئی ثبوت نہیں ہے کہ نہوم پارتھیا سے آیا تھا یا حقیقت میں ایک میڈین تھا، کیونکہ لاحقہ "دی میڈین" اس سے پہلے اس کے خاندان کی ابتدا کا اشارہ ہو سکتا ہے۔ 15 ویں صدی کے عالم ابراہم زکوٹو نے اپنی سیفر یوچاسن (1498) میں قیاس کیا ہے کہ باریتا میں ایک مخصوص "نہوم دی ایلڈر" کا ذکر نہوم دی میدے سے مراد ہے۔ حوالہ جات کے ذرائع یہودی انسائیکلوپیڈیا کتابچہ: گرٹز، گیسچ، IV۔ 22 ؛ فرینکل، ڈارکے ہا-مشنا، صفحہ 63، لیپسیک۔ 1859.E۔ C. تلمود ربیبیز آف دی لینڈ آف اسرائیل ربیبیز ان یروشلم پہلی صدی کے ربیبی میڈین لوگ