Three poisons
بدھ مت میں تین زہر (سنسکرت: تریوشا ؛ تبتی: ڈگ گسم) یا تین ناگوار جڑیں (سنسکرت: اکشلا-مولا ؛ پالی: اکشلا-مولا)، تین جڑ والے کلیشوں کا حوالہ دیتے ہیں: موہا (فریب، الجھن)، راگ (جنسی لگاؤ، لالچ)، اور دوشا (نفرت، نفرت)۔ ان تینوں زہروں کو تین مصائب یا کردار کی خامیاں سمجھا جاتا ہے جو کسی وجود میں فطری ہیں، تنہا (خواہش) کی جڑ، اور اس طرح جزوی طور پر دکھ (تکلیف، درد، عدم اطمینان) اور دوبارہ جنم کا سبب بنتی ہیں۔ تین زہر علامتی طور پر بدھ بھاوچکر آرٹ ورک کے مرکز میں کھینچے گئے ہیں، جس میں مرغ، سانپ اور سور ہیں، جو بالترتیب لالچ، بد ارادے اور فریب کی نمائندگی کرتے ہیں۔ مختصر وضاحت بدھ مت کی تعلیمات میں، تین زہر (جہالت، لگاؤ اور نفرت) بنیادی وجوہات ہیں جو جذباتی مخلوقات کو سمسرا میں پھنسے ہوئے رکھتی ہیں۔ کہا جاتا ہے کہ یہ تینوں زہر دیگر تمام کلیشوں کی جڑ ہیں۔ تین زہر زندگی کے پہیے کے مرکز میں سور، پرندہ اور سانپ (بالترتیب جہالت، لگاؤ اور نفرت کی نمائندگی کرتے ہیں) کے طور پر پیش کیے جاتے ہیں۔ جیسا کہ زندگی کے پہیے (سنسکرت: بھاواکرا) میں دکھایا گیا ہے، تین زہر کرما کی تخلیق کا باعث بنتے ہیں، جو سمسرا کے چھ شعبوں میں دوبارہ جنم لیتے ہیں۔ تین صحت مند ذہنی عوامل جن کی شناخت تین زہروں کے مخالف کے طور پر کی جاتی ہے وہ ہیں: آموہا (عدم فریب) یا پنا (حکمت) الوبھا (عدم لگاؤ) یا دان (فراخدلی) ادویسا (غیر نفرت) یا میٹا (محبت بھلائی) بدھ مت کا راستہ ان کو آزادی کے لیے ضروری سمجھتا ہے۔ سنسکرت/پالی/تبتی اصطلاحات اور ترجمے جہالت، لگاؤ اور نفرت کے تین کلیشوں کو تین زہر کہا جاتا ہے۔ تریویسا ؛ تبتی: کھودی ہوئی جیسم) مہایان روایت میں اور تین غیر صحت بخش جڑوں کے طور پر (پالی، آکوسلا-مولا ؛ سکت۔ اکشلا-مولا) تھیرواد روایت میں۔ تینوں زہروں میں سے ہر ایک کے لیے سنسکرت، پالی اور تبتی اصطلاحات مندرجہ ذیل ہیں: مہایان روایت میں موہا کی شناخت اویدیا کے ذیلی زمرے کے طور پر کی گئی ہے۔ جبکہ اویدیا کو بنیادی جہالت کے طور پر بیان کیا گیا ہے، موہا کو فریب، الجھن اور غلط عقائد کے طور پر بیان کیا گیا ہے۔ تھیرواد روایت میں، موہا اور اویدیا مساوی اصطلاحات ہیں، لیکن وہ مختلف سیاق و سباق میں استعمال ہوتے ہیں۔ ذہنی عوامل کا حوالہ دیتے وقت موہا استعمال ہوتا ہے، اور بارہ لنکس کا حوالہ دیتے وقت اویدیا استعمال ہوتا ہے۔ آزادی کے لیے بدھ مت کے راستے بھاواکرا بدھ مت اور نفسیات دوشا کلیشاس (بدھ مت) بدھ مت میں کرما سات مہلک گناہ تانہا حوالہ جات ذرائع دلائی لاما (1992) بھی دیکھیں۔ زندگی کا مطلب، جس کا ترجمہ اور ترمیم جیفری ہاپکنز نے کی ہے، بوسٹن: حکمت۔ زونگسر خینتسے (2004)۔ نرم آواز #22، ستمبر 2004 کا شمارہ۔ گیشے سونم رنچن (2006)۔ کرما کیسے کام کرتا ہے: منحصر اٹھنے کے بارہ روابط، سنو لائن گولمین، ڈینیل (2003)۔ تباہ کن جذبات: دلائی لامہ کے ساتھ ایک سائنسی مکالمہ۔ بے ترتیب گھر۔ کیون، ڈیمین (2004)۔ بدھ مت کی ایک لغت۔ آکسفورڈ یونیورسٹی پریس۔ Lamotte، étienne (مترجم)۔ ناگارجن کی حکمت کی عظیم فضیلت پر مقالہ۔ گیمپو ایبی۔ رنگجنگ یسے ویکی-دھرم ڈکشنری۔ http://rywiki.tsadra.org/index.php/dug_gsum تینزین وانگیال رنپوچے (2011)۔ مقدس جسم کو بیدار کرنا: سانس اور حرکت کے تبتی یوگ۔ ہیلو ہاؤس۔ ترونگرام گیالترل رنپوچے شیرپا (2004)۔ گامپوپا، راہب اور یوگی: اس کی زندگی اور تعلیمات۔ ہارورڈ یونیورسٹی۔ مزید پڑھنے کے لیے بصیرت تک رسائی، مولا سوٹا: جڑیں (اے این 3.69 پی ٹی ایس: اے آئی 201) بصیرت تک رسائی، ندانا سوٹا: وجوہات (اے این 3.33 پی ٹی ایس: اے آئی 134 تھائی 3.34 ؛ بی جے ٹی 3.34) بیرونی روابط تین زہروں کو تبدیل کر رہے ہیں تین زہر رانجنگ یسے ویکی پر تین زیور کیا ہیں؟ ابتدائی افراد کے لیے بدھ مت بدھ مت میں غیر صحت بخش عوامل