Shahin Kolonja
شاہین بی کولونجا (؛ 1865-1919) ایک البانیائی صحافی، سیاست دان، اور اپنے دوسرے آئینی دور کے دوران عثمانی پارلیمنٹ کے رکن تھے۔ ابتدائی زندگی شاہین کولونجا، شاہین ٹیکی یپی 1865 یا 1867 میں اسٹارجے، کولونجے میں پیدا ہوئے، جو اس وقت سلطنت عثمانیہ کا حصہ تھا۔ وہ علاقے کے ایک معروف بیکتاشی خاندان سے تعلق رکھتے تھے اور کرحمان بی کے بیٹے اور سلیمان پاشا کے پوتے تھے، جو پلولجے کے متصریف تھے۔ کولونجا اسکول آف سول سروس (ملکئی) کے گریجویٹ تھے اور انہوں نے ابتدائی طور پر ایڈیرن میں کئی اڈادیئی اسکولوں کے ڈائریکٹر کے طور پر خدمات انجام دی تھیں۔ وہ عثمانی عوامی انتظامیہ میں ملازمت کرنے والے البانیائیوں میں سے ایک تھا اور کچھ عرصے کے لیے ماؤنٹ ایتھوس (عیناروز) کے سنجک کا متصریف تھا۔ انہوں نے زندگی بھر کے دیگر تعاقب اور عقائد کی پیروی کرنے کے لیے سول سروس ترک کر دی۔ بعد میں انہیں بٹولا میں گرفتار کیا گیا اور البانیائی زبان کے کاموں کو پھیلانے کے الزام میں تین سال قید کی سزا سنائی گئی۔ 1897 میں انہوں نے عثمانی حکام کو البانیہ میں اخبار شائع کرنے کی اجازت کے لیے ایک یادداشت لکھی۔ درخواست مسترد کر دی گئی۔ دو سال بعد اس نے اخبار کی اشاعت میں مدد کے لیے موناسٹر میں آسٹریا ہنگری کے مشیر سے مدد مانگی۔ مشکلات اور حکام کی مسلسل نگرانی کی وجہ سے اسے ملک چھوڑنا پڑا۔ کولونجا یورپ کے مختلف ممالک گئے، آخر کار صوفیہ میں آباد ہوئے۔ 1901 سے 1908 تک انہوں نے صوفیہ میں جریدہ ڈریٹا شائع کیا، جس کام کو ابتدائی طور پر پیٹرو پوگا نے کرسٹو لواراسی (1876-1934) کی مدد اور آسٹرو ہنگری کی مالی مدد سے سنبھالا تھا۔ لوراسی پرنٹنگ پریس "ایمبروتھیسیا" ("پروگریس") کے مینیجر کے طور پر خدمات انجام دے رہے تھے۔ پرنٹنگ پریس پہلے صوفیہ کی البانی کالونی کے ذریعہ قائم کیا گیا تھا، جسے بنیادی طور پر "ڈیسیرا" (خواہش) سوسائٹی کے تحت گروپ کیا گیا تھا، جس کا مقصد البانیائیوں کے درمیان علم اور البانی زبان کی ہدایات کو پھیلانا اور قومی مقصد کی خدمت کرنا تھا۔ اخبار کے ذریعے، کولونجا اور لوراسی البانیہ کے قومی ضمیر کو تیز کرنے اور البانیہ میں کتابیں فراہم کرنے کے لیے بھرپور طریقے سے کام کریں گے۔ ڈریتا اور دیگر ذرائع ابلاغ میں کولونجا کے تحریری کاموں نے عثمانی اشرافیہ طبقے، جن سے وہ تعلق رکھتے تھے، پر تنقید کرتے ہوئے اور کسانوں کی حالت زار کو نوٹ کرتے ہوئے البانیہ کی قومی تحریک کے سماجی و اقتصادی پہلو کو اجاگر کیا۔ کولونجا نے البانیائیوں اور سلطنت عثمانیہ کے درمیان بہتر آئینی تعلقات کے ذریعے البانیائی قومی بیداری اور قومی وجود کی سلامتی کی وکالت کی، تاہم سلطنت سے لڑنے والے مسلح البانیائی گوریلا گروہوں کی سرگرمیوں کی بھی حمایت کی۔ صوفیہ میں رہتے ہوئے کولونجا نے بلغاریہ کے نوجوان ترک نواز انقلابی مصطفی راگیب کی حمایت کی۔ کولونجا کی مدد سے، راگیب نے بلغاری اور ترکی میں اپنا اخبار افکار اممیئے ("عوامی رائے") دوبارہ شائع کرنا شروع کیا۔ نتیجتا "رائے عامہ" نے اپنے بہت سے صفحات کو البانیہ کے امور کے لیے بھی وقف کر دیا، اور البانیہ کے قوم پرست مواد کی تشہیر کی۔ یہاں تک کہ یہ عثمانی حکام کی طرف سے کسی کا دھیان نہیں گیا جو راگیب کو کولونجا کے اثر و رسوخ سے منقطع کرنے کے لیے واپس بلا لیتے۔ کولونجا نے اربریش (اطالوی-البانیائی) پر عدم اعتماد کا اظہار کیا، جسے وہ البانیہ کے سوال کی طرف اطالوی موقف کی وکالت کرنے والی اطالوی حکومت کے پیادوں کے طور پر دیکھتا تھا اور ان کے ساتھ تعاون کرنے سے انکار کر دیا۔ عثمانی دور کے آخر میں، کولونجا نے بلقان میں البانیہ کے جغرافیائی سیاسی مفادات کے لیے آسٹریا ہنگری کی مدد کی۔ 1904 میں، کولونجا نے عثمانی ترکی میں ترجمہ کیا اور 1889 کے البانیہ کی قومی بیداری کا منشور، سامی فراشری کا "شکیپریا اککا قینے، č 'ष्تے ای čڈو تی بیتے" ("البانیہ-یہ کیا تھا، یہ کیا ہے اور یہ کیا ہوگا") ڈریٹا میں شائع کیا۔ 1906 میں کولونجا بخارسٹ اور کانسٹانٹا، صوفیہ اور مصر میں البانیائی تارکین وطن کے درمیان انقلابی البانیہ ماناسٹر کمیٹی کے لیے بیرون ملک بھرتی کی سرگرمیوں میں شامل تھے۔ 1908 میں کولونجا البانیائی کارکنوں کی مالی مدد سے عثمانی پارلیمنٹ میں کورچے کے نائب منتخب ہوئے۔ وہ ان 26 اراکین اسمبلی میں سے ایک نمایاں رکن تھے جنہوں نے چار البانیائی ولیئٹس کی نمائندگی کی۔ اسی سال وہ موناسٹر کی کانگریس کے نمائندوں میں سے ایک بن گئے، جس میں البانیہ کے حروف تہجی کو معیاری بنایا گیا تھا۔ مانستر کانگریس کے دوران کچھ مندوبین کے مباحثوں سے ابھرتے ہوئے، کولونجا نے بطور پارلیمنٹیرین عثمانی کو البانیہ کی تعلیم سے متعلق ایک پروگرام پیش کرنے کا ارادہ کیا۔ اس پروگرام میں البانیہ کی ابتدائی اور ابتدائی تعلیم، آرتھوڈوکس البانیہ کے طلباء والے اسکولوں کے لیے یونانی ریاستی فنڈنگ میں کٹوتی اور اس کی جگہ عثمانی ریاستی فنڈز اور چرچ کی جائیداد سے حاصل ہونے والی آمدنی، البانیہ کی یونیورسٹی کے قیام کے لیے بیرون ملک ماہرین تعلیم کی تربیت اور سلطنت عثمانیہ کی طرف سے ادا کیے جانے والے کیتھولک اور آرتھوڈوکس پادریوں کا تصور کیا گیا۔ کولونجا کے پروگرام نے البانیہ کی آباد زمینوں میں البانیہ کی فوجی خدمات، ایک البانیائی جنڈرمری، نقل و حمل کے بنیادی ڈھانچے کی مقامی البانیہ کی ملکیت اور قدرتی وسائل کے استحصال، آزادانہ ووٹ اور البانیہ کی قومیت اور زبان کو تسلیم کرنے کے ساتھ محصول کی وصولی کی بھی وکالت کی۔ 1908 میں انہوں نے اسماعیل کمال کی قائم کردہ احرار پارٹی اور 1910 میں ابراہیم تیمو اور عبداللہ سیودت کی قائم کردہ ڈیموکریٹ پارٹی میں شمولیت اختیار کی۔ نوجوان ترکوں کے ساتھ دشمنی کی وجہ سے انہیں 1911 میں دوبارہ بیرون ملک جانا پڑا۔ 1913 میں ولورا میں چند ماہ گزارنے کے بعد وہ 1915 میں اس خاندان کے ساتھ واپس استنبول چلے گئے۔ کولونجا کی شادی نیم فراشری کی بیٹی سے ہوئی تھی۔ اس وقت سے لے کر 1919 میں اپنی موت تک انہوں نے صحت کے مسائل اور شراب پر انحصار کی وجہ سے کسی بھی سیاسی سرگرمی میں حصہ نہیں لیا۔ سوسائٹی فار دی پبلکیشن آف البانیہ رائٹنگز واٹرا، پین البانیہ فیڈریشن آف امریکہ ذرائع حوالہ جات 1860 کی دہائی کی پیدائش 1919 موت میکتےب-الکیے البانیہ کے سابق طالب علم صحافی عثمانی البانیہ شرافت کارکن البانیہ کے قومی بیداری کے لوگ کولونجے البانیہ سے بلغاریہ میں تارکین وطن البانیہ کے پبلشرز (لوگ) عثمانی سلطنت کے سرکاری ملازمین عثمانی سلطنت کے سیاست دان ترک-البانیہ کے مترجم البانیہ کے مترجم 19 ویں صدی کے مترجم شاہین یپی عثمانی سلطنت کے صحافی