Church of St. Luke and The Epiphany (Philadelphia)
چرچ آف سینٹ لیوک اینڈ دی ایپی فینی ایک ایپسکوپل جماعت ہے جو فلاڈیلفیا، پنسلوانیا کے سینٹر سٹی پڑوس میں اسپروس اور پائن اسٹریٹ کے درمیان 330 جنوبی 13 ویں اسٹریٹ پر واقع ہے۔ یہ پنسلوانیا کے ڈائیوسس کا حصہ ہے۔ چرچ 1898 میں سینٹ لیوک چرچ (1839) اور چرچ آف دی ایپی فینی (1834) کے انضمام کے نتیجے میں تشکیل دیا گیا تھا، جو سینٹ لیوک کے مقام پر مستحکم ہوا۔ چرچ کی عمارت سینٹ لیوک کے لیے 1839-1840 میں تعمیر کی گئی تھی اور اسے تھامس سومریل اسٹیورٹ نے یونانی احیاء کے انداز میں ڈیزائن کیا تھا۔ 1875 اور 1906 میں اضافہ اور تزئین و آرائش کی گئی۔ اس عمارت کو 1961 میں تاریخی مقامات کے فلاڈیلفیا رجسٹر میں درج کیا گیا تھا۔ آج جماعت کے ارکان کی تعداد تقریبا 250 ہے۔ ایک شہری پارش کے طور پر، جماعت شہر میں پائے جانے والے نسلی، ثقافتی اور صنفی تنوع کی عکاسی کرتی ہے۔ یہ تنوع کھلے اور استقبال کے لیے چرچ کی ساکھ میں معاون ہے، یہ ایک خاصیت ہے جو اس نے 1980 کی دہائی کے ایڈز کے بحران کے دوران ظاہر کی تھی، جب یہ شہر کے پہلے گرجا گھروں میں سے ایک تھا جس نے ایڈز سے مرنے والوں کی آخری رسومات کی اجازت کے لیے اپنے دروازے کھولے تھے۔ سینٹ لیوک چرچ (1839-1898) فلاڈیلفیا کے سات ایپسکوپل پیرش کے 18 افراد پر مشتمل ایک کمیٹی نے 1839 میں سینٹ لیوک چرچ کا اہتمام کیا۔ ان کا مقصد فلاڈیلفیا کی اصل حدود کے اندر ترقی کے جنوب مغربی کنارے پر ایک ایپسکوپل جماعت کا قیام ہے (براڈ اسٹریٹ کے پار اور شاہبلوت اسٹریٹ کے نیچے-سینٹ مارک چرچ 16 ویں اور ٹڈی دل کی سڑکوں پر ایک ایپسکوپل چرچ کا اہتمام ہونے میں تقریبا مزید 10 سال لگیں گے)۔ ان لوگوں نے چرچ کی تعمیر کے لیے پیسے آگے بڑھائے اور پیوز کی فروخت کے ذریعے ان کی ادائیگی کی گئی۔ کونے براڈ اور ٹڈی سٹریٹ اور 13 ویں اور سپروس اسٹریٹ کے کونے سمیت کئی مقامات پر غور کیا گیا۔ ان مقامات کو لاگت کی وجہ سے مسترد کر دیا گیا تھا۔ کمیٹی نے چرچ کی موجودہ جگہ کا انتخاب کیا اور اس ڈھانچے کو ڈیزائن کرنے کے لیے فلاڈیلفیا کے معمار تھامس سمرویل اسٹیورٹ کا انتخاب کیا۔ اسٹیورٹ کا ڈیزائن شہر میں موجود یونانی احیاء فن تعمیر کی بہترین مثالوں میں سے ایک ہے۔ کمیٹی نے چرچ کا چارٹر منظوری کے لیے پنسلوانیا کے ایپسکوپل ڈائیوسس کی قائمہ کمیٹی کو پیش کیا۔ پہلے پڑھنے پر چارٹر کو مسترد کر دیا گیا کیونکہ، قائمہ کمیٹی کی رائے میں، "نوجوانوں کی تعلیم اور جماعت کے غریبوں کی حمایت" کے لیے بہت زیادہ رقم مختص کی گئی تھی۔ کمیٹی نے اس شق کی وضاحت اس معنی میں کی کہ چارٹر صرف ان لوگوں کو "محصول کے اطلاق" کی اجازت دیتا ہے جو جماعت کے ساتھ "فوری طور پر وابستہ" ہیں۔ قائمہ کمیٹی نے اس استدلال سے اتفاق کیا اور سینٹ لیوک چرچ کو 22 مئی 1839 کو پنسلوانیا کے ڈائیوسس کے 55 ویں کنونشن میں چرچ اور ڈائیوسس میں داخل کیا گیا۔ عمارت کا سب سے شمال مشرقی سنگ بنیاد رکھنے کے لیے 24 جون 1839 کو ایک تقریب منعقد کی گئی۔ بشپ ہنری اوسٹک آنڈرڈونک نے ایک جلوس کی قیادت کی جو ان کے گھر سے شروع ہوا اور چرچ کے مقام پر ختم ہوا۔ اس جلوس میں فلاڈیلفیا کے بہت سے پادری اور بنیان شامل تھے۔ بشپ آنڈرڈونک نے ہجوم سے خطاب کیا اور اپنے خطاب کے اختتام پر ایک لیڈ باکس جس میں بائبل، بک آف کامن پریئر، ایک "ڈائیوسس آف پنسلوانیا کنونشن جرنل"، فلاڈیلفیا اور ایپسکوپل اخبارات کی کئی کاپیاں، اور سینٹ لیوک کے چارٹر کی ایک کاپی رکھی گئی تھی۔ تقریب کا اختتام سنگ بنیاد پر مہر لگانے کے ساتھ ہوا۔ سنگ بنیاد رکھے جانے کے وقت ابھی تک کسی ریکٹر کا نام نہیں رکھا گیا تھا۔ بنیان نے ریو کا انتخاب کیا۔ ٹائونٹن، میساچوسٹس کے ایڈمنڈ نیویل۔ کال سے شرمندہ ہو کر، نیویل نے اس پیشکش کو مسترد کر دیا کیونکہ اسے لگا کہ ایک نئی جماعت کو منظم کرنا اور اسے بڑھانا اس کے لیے برداشت کرنا بہت زیادہ ہے۔ اس کے بعد بنیان نے ریو کا انتخاب کیا۔ ولیم ڈبلیو سپیئر، سینٹ مائیکل چرچ، چارلسٹن، جنوبی کیرولائنا کے ریکٹر۔ انہوں نے 15 جولائی 1840 کو کال قبول کر لی۔ بشپ آنڈرڈونک نے 16 اکتوبر 1840 کو سینٹ لیوک چرچ کو مقدس کیا، اور پہلی باقاعدہ خدمات 18 اکتوبر (سینٹ لیوک ڈے) کو منعقد کی گئیں۔ تمام معاملات کے مطابق، پہلا سال کامیاب رہا۔ 13 ویں اسٹریٹ پر اس کے مقام نے پیرش کو تیزی سے بڑھتے ہوئے علاقوں کے قریب رکھا۔ جیسا کہ سپیئر نے 57 ویں ڈیوکیسن کنونشن میں نوٹ کیا: "اس مقام کی حکمت کی سب سے اچھی تصدیق اس حقیقت سے ہوتی ہے کہ پورے موسم سرما میں اس کی خدمات میں متعدد اور عام طور پر ہجوم والی جماعتوں نے شرکت کی ہے اور اس کی عارضی دلچسپی پہلے ہی اس حد تک خوشحالی تک پہنچ چکی ہے جس کی شاید ہی توقع کی جا سکتی تھی۔" سینٹ لیوک کے نوزائیدہ سال صحت مند اجتماعی ترقی کا دور تھا، لیکن سنگین مالی رکاوٹوں کے ساتھ پیچیدہ تھا۔ 1841 کے آخر تک، یہ واضح ہو گیا کہ جماعت نے عمارت کے تعمیراتی اخراجات کی ادائیگی کے لیے پیوز کی فروخت کے ذریعے اتنی رقم اکٹھا نہیں کی تھی۔ مزید برآں، چرچ کے آپریٹنگ اخراجات اس کی آمدنی سے کہیں زیادہ تھے۔ ابتدائی کٹوتیاں میوزک پروگرام میں تھیں۔ اس کارروائی کا غیر ارادی نتیجہ پیو ہولڈرز کی تعداد کو مزید کم کرنے کا تھا۔ لاگت میں کمی کے مزید اقدامات پر غور کیا گیا، جن میں ادا شدہ کوئر کو ختم کرنا، ریکٹر کی تنخواہوں کو کم کرنا، اور ہفتہ وار خدمات کی تعداد کو کم کرنا شامل ہے۔ یہ اختیارات سپیئر یا بنیان کے لیے پرکشش نہیں تھے۔ بنیان نے پیوز پر اضافی محصول کا اضافہ کیا اور چرچ کے آپریٹنگ خسارے کو کم کرنے کے لیے کبھی کبھار خصوصی مجموعے لیے۔ آخر میں، چرچ کے آپریٹنگ اخراجات کو کم کرنے کا بوجھ خود سپیئر پر پڑا۔ ان کی ذمہ داری کے دوران ان کی تنخواہ میں دو بار کمی کی گئی۔ سپیئر کی تنخواہ 1841 میں سالانہ 2,500 ڈالر سے کم کر کے 1845 میں 1,500 ڈالر کر دی گئی تھی۔ ستمبر 1845 میں سپیئر نے فلاڈیلفیا میں شائع ہونے والے ایپسکوپل ریکارڈر کے ایسوسی ایٹ ایڈیٹر کا عہدہ سنبھالنے کے لیے استعفی دے دیا۔ مسٹر۔ سپیئر اس وقت تک منبر کو بھرتا رہا جب تک کہ اس کے جانشین کا نام نہیں لیا گیا۔ ریو. میساچوسٹس کے راکسبری میں سینٹ جیمز چرچ کے ریکٹر مارک انٹونی ڈیوولف ہو نے جون 1846 میں چرچ کی کال کو قبول کر لیا۔ ان کی قیادت کے ابتدائی دور میں، چرچ کے قرض کو پورا کرنے کے لیے منصوبے تیار کیے گئے تھے۔ ولیم ویلش، ایک مشہور فلاڈیلفیا تاجر، ایپسکوپل انسان دوست، اور بنیان نے جماعت کو ایک چیلنج جاری کیا۔ وہ قرضوں کی ادائیگی کے لیے درکار فنڈز کا 60 فیصد حصہ دے گا اگر بنیان باقی رقم اکٹھا کر سکے۔ چرچ نے اس کے چیلنج کا مقابلہ کیا اور چرچ کے قرضے ستمبر 1851 میں پورے ہو گئے۔ مسٹر ویلش کی فراخدلی اور ریو۔ ڈاکٹر ہو کی قیادت نے سینٹ لیوک کو شہر کے سب سے نمایاں پیرش میں سے ایک بننے کا موقع فراہم کیا۔ 1850 کی دہائی کے اوائل میں، جماعت میں بیٹھنے کی گنجائش بڑھ گئی۔ ہو نے بنیان کو لکھا کہ مزید لوگوں کے بیٹھنے کے لیے چرچ کی تزئین و آرائش کی جائے کیونکہ اس نے پیوز خریدنے کی درخواستیں کی تھیں جن میں جگہ نہیں دی جا سکتی تھی۔ ان منصوبوں کو بہت بعد تک پورا نہیں کیا جائے گا۔ ہو اندرون و بیرون ملک مشنری کام کے لیے پرعزم تھے۔ مثال کے طور پر، سینٹ لیوک نے 1861 اور 1867 کے درمیان 11 ویں اور لومبارڈ اسٹریٹ پر چرچ آف دی ایسینشن کی انتظامیہ سنبھالی۔ چڑھائی کا انتظام "سینٹ لیوک کے مشن چیپل" کے طور پر کیا جاتا تھا۔ ہاؤ نے چرچ کی خیراتی سرگرمیوں کو بھی وسعت دی جس میں 1871 میں آسیہ وٹنی کی فراخدلی کی بدولت سینٹ لیوک چرچ ہوم برائے عمر رسیدہ خواتین کا قیام بھی شامل تھا۔ ہو کی آمد کے فورا بعد وہ مقامی اور قومی ایپسکوپل حلقوں میں سرگرم ہو گئے۔ انہیں شہر کے سب سے اہم اور بااثر پادریوں میں سے ایک سمجھا جاتا تھا۔ مثال کے طور پر، وہ 1865 میں نیواڈا کے مشنری بشپ منتخب ہوئے، جس عہدے سے انہوں نے انکار کر دیا۔ جیسے جیسے ہو نے قومی شہرت حاصل کی، اسی طرح سینٹ لیوک کا خاکہ بھی۔ سینٹ لیوک چرچ نے 1854 میں اپنے پہلے ڈیوکیسن کنونشن کی میزبانی کی۔ مزید، چرچ نے 1865 میں جنرل کنونشن کی میزبانی کی۔ خانہ جنگی کے بعد پہلے کنونشن کے طور پر، یہ واضح نہیں تھا کہ جنگ کے زخم بھرے جا سکتے ہیں یا نہیں۔ جیسا کہ مورگن ڈکس، نیو یارک شہر کے نچلے مین ہیٹن میں وال اسٹریٹ پر ٹرینیٹی چرچ کے پیرش کے پرانے سینٹ پال چیپل کے ریکٹر نے تبصرہ کیا: ڈاکٹر ہو کے ریکٹرشپ کے اختتام کے قریب، چرچ آف ایسینشن نے سینٹ لیوک چرچ خریدنے کی تجویز پیش کی۔ ہو نے بنیان سے کہا کہ وہ اس پیشکش پر سنجیدگی سے غور کرے۔ سینٹ لیوک کے بہت سے پادری پہلے ہی براڈ اسٹریٹ کے مغرب میں منتقل ہو چکے تھے۔ مزید برآں، ہو سینٹ تھامس کے افریقی ایپسکوپل چرچ کے ایسینشن کی عمارت خریدنے کے امکان کے بارے میں فکر مند تھے۔ ان وجوہات کی بناء پر، ہو نے حیرت کا اظہار کیا کہ کیا سینٹ لیوک کے بھی مغرب کی طرف بڑھنے کا وقت آگیا ہے۔ 22 ویں اور سپروس اسٹریٹ، 22 ویں اور والنٹ اسٹریٹ، 18 ویں اسٹریٹ اور رٹن ہاؤس اسکوائر، اور کئی دیگر مقامات پر غور کیا گیا۔ تاہم، بنیان نے بالآخر 13 ویں اسٹریٹ پر رہنے کا فیصلہ کیا۔ ہو کی ریکٹرشپ پچیس سال بعد 1871 میں ختم ہوئی۔ وہ 1871 میں سنٹرل پنسلوانیا کے پہلے بشپ منتخب ہوئے۔ انہیں 8 دسمبر 1871 کو سینٹ لیوک چرچ میں بشپ کے طور پر نصب کیا گیا۔ پیرش میں ہو کی خدمات کو چرچ کی پناہ گاہ میں ایک یادگار تختے کی شکل میں یاد کیا جاتا ہے۔ والس ای ہو، ایک پروویڈنس، آر آئی، آرکیٹیکٹ اور ریو۔ ڈاکٹر ہو کے سب سے چھوٹے بیٹے نے گولی ڈیزائن کی۔ ہو کے بڑے بیٹے، ڈاکٹر ہربرٹ ایم ہو، جو ایک طبیب اور سرمایہ دار تھے، نے یہ گولی پیرش کو عطیہ کی۔ یہ گولی 28 مارچ 1909 کو وقف کی گئی تھی۔ ریو. چارلس جارج کری، گریس چرچ، پروویڈنس، روڈ آئلینڈ کے ریکٹر، متفقہ طور پر ریکٹر منتخب ہوئے، اور یکم جولائی 1872 کو ڈاکٹر ہو کے جانشین منتخب ہوئے۔ ریو. ڈاکٹر کری کی قیادت کا آغاز ایک امید افزا انداز میں ہوا۔ جارج لیب ہیریسن، ویسٹری مین اور صنعت کار، نے چرچ کی توسیع کے لیے فنڈز عطیہ کیے۔ اس نے فرنیس اینڈ ہیوٹ کو اضافی گنجائش کے لیے ایک چیپل کے ساتھ ایک پیرش ہاؤس تعمیر کرنے کا حکم دیا۔ ہیریسن کا اضافہ (جسے اب فرنس چیپل کے نام سے جانا جاتا ہے) 7 نومبر 1875 کو خدمات کے لیے کھولا گیا، اور 14 دسمبر 1875 کو بشپ ولیم بیکن سٹیونز نے اسے باضابطہ طور پر مقدس کیا۔ کری کی بقیہ قیادت زوال پذیر رکنیت اور مالی مسائل سے دوچار تھی۔ چرچ کے پاس اوقاف کی کمی تھی اور وہ خصوصی منصوبوں، مرمت اور اس کے موسیقی کے پروگرام کے لیے اپنے امیر اراکین پر انحصار کرتا تھا۔ جیسے ہی یہ اراکین فلاڈیلفیا کے دوسرے حصوں میں منتقل ہوئے، سینٹ لیوک اپنے روایتی ذرائع حمایت پر بھروسہ نہیں کر سکے۔ ان حالات میں، کری نے 10 مارچ 1887 کو استعفی دے دیا، اور کرائسٹ چرچ، بالٹیمور، ایم ڈی کی ذمہ داری قبول کر لی۔ کیوری اور اس کے خاندان نے فلاڈیلفیا چھوڑنے کے بعد سینٹ لیوک سے اپنے تعلقات برقرار رکھے۔ 1913 میں، ان کے خاندان نے ان کے اعزاز میں نیکوڈیمس داغدار شیشے کی کھڑکی کے ساتھ مسیح کو عطیہ کیا۔ یہاں تک کہ کری نے اس کے وقف ہونے پر اس خطبہ کی تبلیغ بھی کی۔ مزید یہ کہ کری کے کئی پوتے پوتیوں کی شادی سینٹ لیوکس میں ہوئی تھی۔ ریو. ڈاکٹر کری کے جانشین، ریو. کرائسٹ چرچ، اینڈوور، میساچوسٹس کے ریکٹر لیوریٹ بریڈلی کو 1888 کے اوائل میں بلایا گیا تھا۔ بریڈلی کے سوانح نگار نے سینٹ لیوک کی تاریک صورتحال کو اس طرح بیان کیا کہ "اولڈ سینٹ لیوک کا parish.had بہت کم ہو گیا ہے۔ یہ ایک سائیڈ اسٹریٹ پر تھا، اور شہر کے مرکز میں واحد چرچ تھا جس میں کوئی عطیہ نہیں تھا۔ " ریو. بریڈلی نے ان چیلنجوں کو سمجھا جن کا انہیں سامنا کرنا پڑا جب انہوں نے ریکٹرشپ قبول کی۔ انہوں نے تقریبا فورا ہی اپنے آپ کو اور چرچ کو شہر کے غریبوں کی ضروریات کے لیے وقف کر دیا۔ انہوں نے بورڈ آف سٹی مشنز کے ساتھ انتھک کام کیا اور سینٹ لیوک نے سالانہ مشن کی اپیل کو فراخدلی سے جواب دیا۔ تاہم، 1894 میں پیرس کے قیام کے دوران، بریڈلی نے یہ نتیجہ اخذ کیا کہ اس کی سرگرمیاں اوقاف کی کمی کی وجہ سے متاثر ہوئیں۔ 1894 کے بعد سے، بریڈلی نے اپنی ریکٹرشپ کا بقیہ حصہ پیرش کی طویل مدتی عملداری کو محفوظ بنانے کی کوشش میں گزارا۔ اوقاف کی تعمیر شروع کرنے کی ابتدائی کوششیں کی گئیں، اس حقیقت کی وجہ سے بہت مشکل ہو گئی کہ اس کی آمد سے پہلے "بہت سے امیر خاندان وہاں سے چلے گئے تھے"۔ ممکنہ امتزاج کے بارے میں سینٹ لیوک، سینٹ اسٹیفن اور چرچ آف دی ایپی فینی کی بنیان کے درمیان ابتدائی بات چیت ہوئی تھی۔ یہ بات چیت زیادہ آگے نہیں بڑھی اور نہ ہی کوئی کارروائی کی گئی۔ 1897 میں ٹائیفائیڈ بخار کے ساتھ ایک مقابلے کے بعد ہی، جس نے اسے شدید طور پر کمزور کر دیا، بریڈلی نے انضمام کے کسی بھی خیال کو سنجیدگی سے قبول کیا۔ 1897 کے موسم خزاں میں، ریو. مسٹر بریڈلی اور بشپ اوزی ڈبلیو وٹیکر نے ممکنہ انضمام یا استحکام کے بارے میں وسیع بات چیت کی۔ بشپ وٹیکر نے اشارہ کیا کہ چرچ آف دی ایپی فینی، جو نئی عمارت کے لیے موزوں جگہ تلاش کرنے سے قاصر تھا، اگر ان کا ریکٹر مشترکہ پیرش کی قیادت کرے گا تو وہ پیرش کے ساتھ ضم ہونے پر غور کرے گا۔ بریڈلی نے مشورہ دیا کہ چرچ آف دی ایپی فینی کی بنیان کو انضمام کے بارے میں سینٹ لیوک کی بنیان سے رابطہ کرنا چاہیے۔ بنیان اس وقت تک کام نہیں کرے گا جب تک کہ انہیں بریڈلی کی طرف سے یقین دہانی نہ مل جائے کہ وہ اس انتظام سے مطمئن ہے جس کے تحت وہ خود کو ماتحت عہدے پر پائے گا۔ بریڈلی نے بنیان کو یقین دلایا کہ یہ انتظام اس کے لیے تسلی بخش ہے، کیونکہ چرچ آف دی ایپی فینی کے ساتھ انضمام نے بریڈلی کے چرچ کے لیے اوقاف کی تعمیر کے مقصد کو پورا کیا۔ چرچ آف دی ایپی فینی 575,000 ڈالر کے ساتھ آیا، جس میں سے 300,000 ڈالر براہ راست انڈومنٹ اکاؤنٹ میں جائیں گے۔ بریڈلی کے پاس زندگی بھر کا عہدہ ہوتا، جس میں سینئر ریکٹر بننے کا اختیار ہوتا اگر/جب ایپی فینی کے ریکٹر ریٹائر ہوتے یا استعفی دیتے۔ 24 مارچ 1898 کو پیو ہولڈرز کے انضمام پر ووٹ دینے سے ٹھیک پہلے ایک متحرک خطبہ میں، بریڈلی نے متحرک انداز میں کہا، پیو ہولڈرز نے انضمام کے حق میں بھاری اکثریت سے ووٹ دیا۔ ایپی فینی میں اسی طرح کے ووٹ کے بعد، انضمام 6 اپریل 1898 کو موثر ہو گیا، جس کے بعد مشترکہ جماعت چرچ آف سینٹ لیوک اور دی ایپی فینی کے نام سے مشہور ہو گئی۔ چرچ آف دی ایپی فینی (1834-1898) چرچ آف دی ایپی فینی فلاڈیلفیا، پنسلوانیا میں 15 ویں اور شاہبلوت سڑکوں کے شمال مغربی کونے پر واقع تھا۔ اس کی بنیاد 1834 میں رکھی گئی تھی اور 1896 میں فلاڈیلفیا کے تاجر جان وانامیکر کو اس کی جائیداد فروخت کرنے کے بعد 1898 میں سینٹ لیوک چرچ کے ساتھ ضم ہو گیا تھا۔ چرچ آف سینٹ لیوک اینڈ دی ایپی فینی (1898-موجودہ) سینٹ لیوک چرچ اور چرچ آف دی ایپی فینی کا انضمام بغیر کسی رگڑ کے نہیں تھا۔ استحکام کے معاہدے نے دو افراد کو، جن میں سے ہر ایک پہلے جماعت کے ایک حصے کے ریکٹر تھے، نئے پیرش میں قیادت کے عہدوں پر رکھا۔ بنیان نے سفارش کی کہ فادر۔ بریڈلی ریو کو دینے کے لیے ایک سال کی چھٹی لیتا ہے۔ تھامس اے ٹیڈ بال کو بغیر کسی مداخلت کے مشترکہ پیرش کی ذمہ داری سنبھالنے کا موقع ملا۔ اس دوران Fr. بریڈلی کی غیر موجودگی، فادر۔ ٹائڈ بال نے ایک نئے پیرش کو اکٹھا کرنے کا کام شروع کیا۔ تقریبا فورا ہی، چرچ آف دی ایپی فینی کے اعضاء کو شامل کرنے کے لیے چرچ کی تزئین و آرائش کی گئی اور چانسل میں تبدیلیاں کی گئیں (نیچے فن تعمیر کا حصہ دیکھیں)۔ مئی 1901 میں، ف. بریڈلی نے ریکٹر ایمریٹس بننے اور پوری تنخواہ کے ساتھ ریٹائر ہونے کے اپنے اختیار کو استعمال نہ کرنے کا انتخاب کیا۔ فادر۔ ٹائڈ بال نے اچانک 6 نومبر 1902 کو استعفی دے دیا، جس کا اطلاق یکم جنوری 1903 کو ہوا۔ بنیان نے فادر کو دیا۔ بریڈلی کو ریکٹر یا ریکٹر ایمریٹس بننے کے لیے 30 دن ہیں۔ دی گئی Fr. بریڈلی کی گرتی ہوئی صحت کا واحد معقول اقدام یکم جنوری 1903 تک مکمل تنخواہ کے ساتھ ریکٹر ایمریٹس کی حیثیت سے ریٹائرمنٹ تھا۔ کرسمس کی تعطیل کے دوران، ف. بریڈلی بہت بیمار ہو گئے اور 31 دسمبر 1902 کو 56 سال کی عمر میں انتقال کر گئے۔ 1904 کے اوائل میں، بنیان نے ریو کی یادگار تیار کرنے کے لیے ایک کمیٹی کا اہتمام کیا۔ لیوریٹ بریڈلی کی صدارت فلاڈیلفیا کے معمار فرینک میلز ڈے نے کی۔ اگرچہ ڈے نے ایک ڈیزائن پیش کیا، لیکن کمیٹی نے بالآخر فلاڈیلفیا کے مجسمہ ساز چارلس گریفلی کے ڈیزائن کردہ ایک میموریل ٹیبلٹ کا انتخاب کیا۔ یہ تختہ، جو پناہ گاہ میں پایا جا سکتا ہے، 31 دسمبر 1905 کو وقف کیا گیا تھا۔ فروری 1904 میں، ریو. نیویارک شہر میں سینٹ بارتھلمیو چرچ کے اسسٹنٹ ریکٹر ڈیوڈ میک کونل اسٹیل کو ریکٹر کے طور پر بلایا گیا۔ اپنے ریکٹوریٹ کے شروع میں، اسٹیل نے محسوس کیا کہ چرچ کے آس پاس کا علاقہ ایک ہی خاندان کی رہائش گاہوں کے پڑوس سے ایک "گھنے آبادی والے بورڈنگ ہاؤس، اپارٹمنٹ ہاؤس، اور ہوٹل کے علاقے میں منتقل ہو رہا ہے جس کا مرکز [سینٹ لیوک] ہے۔" اس کے جواب میں، اسٹیل نے اس عارضی آبادی تک پہنچنے کے لیے فعال طور پر پروگرام بنائے۔ مثال کے طور پر، اس نے چرچ کا جریدہ دوبارہ شروع کیا، جسے پیرش ہیلپر کہا جاتا ہے۔ 1887 میں شروع ہوا اور 1902 سے غیر فعال، اسے 1906 میں جزوی چرچ نیوز لیٹر/جزوی مذہبی میگزین کے طور پر دوبارہ زندہ کیا گیا۔ مزید برآں، چرچ نے اس آبادی تک پہنچنے کے لیے مختلف سماجی، رقص، لیکچرز اور دیگر سماجی تقریبات کی میزبانی کی۔ دی فلاڈیلفیا انکوائرر کے مختلف اکاؤنٹس میں بتایا گیا ہے کہ ان تقریبات میں اچھی طرح سے شرکت کی گئی تھی، جس میں ایک نئے سال کی شام کی پارٹی میں 1,500 سے زیادہ مہمانوں کی حاضری تھی۔ ان آؤٹ ریچ سرگرمیوں کی کامیابی تصدیق کے رجسٹر میں دیکھی جا سکتی ہے۔ مثال کے طور پر، 1915 میں، چرچ آف سینٹ لیوک اور دی ایپی فینی میں 50 افراد کی تصدیق ہوئی۔ 50 میں سے صرف 6 بچے یا نوجوان تھے۔ باقی لوگ مختلف پروٹسٹنٹ، مشرقی آرتھوڈوکس، اور رومن کیتھولک روایات سے تبدیل ہوئے تھے (ایک رجحان جو اس چرچ میں آج تک جاری ہے)۔ انیس نوعمروں اور انیس بیس کی دہائی کے اوائل میں، تصدیق کی کلاسیں ہر سال 50 سے 100 افراد کے درمیان تھیں۔ اگرچہ چرچ کے آس پاس کا علاقہ بدل رہا تھا، سینٹ لیوک کے پیو ہولڈرز اب بھی فلاڈیلفیا کے اعلی متوسط اور اعلی طبقے سے تھے۔ مثال کے طور پر، تھامس وورہیز، اولڈ ریڈنگ ریل روڈ کے صدر، اوون جے رابرٹس، مستقبل کے سپریم کورٹ کے جسٹس، اور اینڈریو سی اور میری بی ڈولس، بدنام زمانہ تباہی کے والدین، ایک شکار ولیم کروتھرس ڈولس، سبھی پیو ہولڈر تھے۔ زیادہ تر معاملات میں، پیو ہولڈرز چرچ کے آس پاس کے قریبی علاقے سے باہر چلے گئے تھے۔ تاہم، یہ خاندان پیرش کے کام کے لیے پرعزم رہے۔ انہوں نے چرچ کی ترقی میں بہت اہم کردار ادا کیا، مثال کے طور پر، 1912 میں گیلری میں داغدار شیشے کی کھڑکیاں عطیہ کرکے، اور منصوبہ بند عطیہ کے ذریعے چرچ کے عطیہ میں۔ چرچ کے امیر اراکین، خاص طور پر امیر خواتین، نے اسٹیل کے دور میں کئی خیراتی مشن قائم کیے، جن میں پڑوس کے ضرورت مندوں کے لیے تیل اور برف کی فراہمی شامل تھی۔ ان کی شراکت نے چرچ کو برومل کے قریب ڈیلاویئر کاؤنٹی میں ایک فارم خریدنے کی بھی اجازت دی، جہاں جماعت اختتام ہفتہ پر یا موسم گرما کے دوران سماجی سرگرمیوں اور بیرونی چیپل کے لیے ریٹائر ہو سکتی تھی۔ ریو. ڈاکٹر اسٹیل ایک نامور مصنف اور معروف لیکچرر تھے۔ اپنے دور کے اختتام تک وہ اپنے آزاد خیال خیالات کی وجہ سے ایپسکوپل چرچ کے اندر بڑے پیمانے پر مشہور اور قابل احترام تھے۔ اسٹیل نے پنسلوانیا کے نیلے قوانین کے خلاف بات کی اور وہ شراب کی ممانعت کے لیے امریکی آئین کی "اٹھارہویں ترمیم" کی منسوخی کے سرگرم حامی تھے۔ جیسے جیسے 1920 کی دہائی آگے بڑھی، پڑوس میں تبدیلی کا اثر پڑنا شروع ہوا کیونکہ چرچ میں حاضری اور شرکت میں نمایاں کمی آنے لگی۔ اسٹیل نے اسے ذاتی توہین کے طور پر دیکھا۔ اس نے محسوس کیا کہ وہ ہار رہا ہے یا پہلے ہی جماعت کی حمایت کھو چکا ہے۔ مزید، اسٹیل نے محسوس کیا کہ بنیان کافی مشن کام اور رسائی نہیں کر رہا تھا۔ ان وجوہات کی بنا پر، انہوں نے 8 جنوری 1929 کو اپنا استعفی پیش کیا۔ بنیان نے فوری طور پر اسٹیل کا استعفی پیش کیا اور پھر چرچ کے مشن کے کام کو بڑھانے کے لیے ووٹ دیا۔ سینٹ لیوک اور دی ایپی فینی 1930 کی دہائی میں "گریٹ ڈپریشن" کے ابتدائی سالوں کے دوران سخت متاثر ہوئے تھے۔ اس کا مشہور میوزک پروگرام پہلا بجٹ آئٹم تھا جسے تراشا گیا تھا۔ مثال کے طور پر، کوئر ماسٹر کی تنخواہ 8,500 ڈالر سے کم کر کے 6,500 ڈالر کر دی گئی۔ جنوری 1933 تک، اسٹیل کے پاس کافی تھا۔ 30 سال بعد، انہوں نے 15 جنوری 1933 کو اپنی ذمہ داری سے استعفی دے دیا۔ جیسا کہ دی نیو یارک ٹائمز میں رپورٹ کیا گیا ہے، "آبادی شہر کے مرکز سے دور چلی جاتی ہے، جہاں اس کا چرچ واقع ہے، اور اس علاقے میں جماعتیں مستقل طور پر رکنیت کھو رہی تھیں۔ وہ "ایک طرف قدم بڑھانا چاہتے تھے اور کسی دوسرے شخص کو، اگر ایسا ہے تو، بہتر حاضری کے ساتھ جماعت بنانے کی اجازت دینا چاہتے تھے۔" اسٹیل اپنی ریٹائرمنٹ کے بعد چرچ آف سینٹ لیوک اور دی ایپی فینی سے جڑے رہے۔ بنیان نے انہیں تنخواہ کے ساتھ ریکٹر ایمریٹس کا خطاب دیا۔ جماعت نے ریو کو پیار سے یاد کیا۔ ڈیوڈ اسٹیل ؛ ان کی قیادت نے اس لمحے کو نشان زد کیا جب دو مربوط پیرش واقعی ایک ہو گئے۔ جماعت نے ان کی خدمات کو ایک تختی کی شکل میں یاد کیا، جسے 1946 میں پناہ گاہ میں رکھا گیا تھا۔ اسٹیل کے ریٹائرمنٹ کے اعلان کے دو ماہ سے بھی کم عرصے میں، چرچ آف دی ہولی ٹرنٹی کے ساتھ انضمام کے بارے میں غیر رسمی بات چیت شروع ہوئی۔ بات چیت تیزی سے آگے بڑھی، اور اپریل کے آخر تک انضمام کا سوال دونوں جماعتوں کے سامنے رکھا گیا۔ مشترکہ پارش کو مقدس تثلیث کے گرجا گھروں اور سینٹ لیوک اور ایپیفینی کے نام سے جانا جائے گا۔ یہ تجویز، جس کی دونوں بنیان نے حمایت کی تھی، جماعتوں کے سامنے رکھی گئی تھی۔ چرچ آف دی ہولی ٹرنٹی نے انضمام کی بھرپور حمایت کی۔ تاہم اس تجویز کو چرچ آف سینٹ لیوک اور دی ایپی فینی کے جماعتوں نے زبردست شکست دی۔ ریو. تھامس ایل ہیرس 1933 میں ڈاکٹر اسٹیل کی ریٹائرمنٹ کی وجہ سے خالی ہوئی جگہ کو پر کرنے کے لیے سب سے پہلے سپلائی پادری کے طور پر سینٹ لیوک آیا تھا۔ ایک سال کے بعد، بنیان نے 3 مئی 1934 کو انہیں ریکٹر منتخب کرنے کا فیصلہ کیا۔ اس نے ریو کا انتخاب کیا۔ نیلسن ویٹ رائٹ مائر بطور ان کے کیوریٹ ؛ دونوں عمر رسیدہ پیو ہولڈنگ جماعت کے مقابلے میں کافی چھوٹے تھے۔ انہوں نے "گریٹ ڈپریشن" کے عروج پر اپنی وزارت کا آغاز کیا اور سماجی وزارت اور پڑوس کے لوگوں کی ضروریات اور مسائل کے لیے گہری وابستگی رکھتے تھے۔ انہیں چرچ کی زندگی میں شامل کرنے کے ان کے عزم کا جماعت کے زیادہ سماجی طور پر ممتاز اراکین نے خیر مقدم نہیں کیا۔ ہیرس نوجوان مذہبی ماہرین کے ایک گروپ میں سرگرم تھے جنہوں نے سماجی انصاف کی عینک کے ذریعے وزارت کے لیے ان کی اپیل کو دیکھا۔ انہوں نے مل کر بگڑتے پڑوس کی ضروریات کو پورا کرنے کے لیے کئی کوششیں کیں، جن میں 1935 میں چرچ پر مبنی کمیونٹی سینٹر بنانے کے لیے سینٹ جیمز چرچ، جو کبھی 22 ویں اور والنٹ اسٹریٹ پر واقع ایک ایپسکوپل پارش تھا، کے ساتھ ممکنہ انضمام کے ساتھ ساتھ شہر کے سوشل سروسز ڈیپارٹمنٹ کے ساتھ شراکت داری بھی شامل ہے۔ مزید برآں، ڈیوڈ میک کونل اسٹیل کے ریکٹر کے طور پر 30 سالوں کے دوران سینٹ لیوک میں خدمات نسبتا جامد رہیں۔ جب کہ امریکہ میں ایپسکوپل چرچ میں بہت سی دوسری جماعتیں زیادہ اینگلو کیتھولک لیٹرجیکل عناصر کو قبول کر رہی تھیں، سینٹ لیوک نے مزاحمت کی۔ موسیقی کے پروگرام کو تبدیل کرنے کی ہیرس کی چند کوششوں کی بھی مخالفت کی گئی۔ ویسٹری اور پیو ہولڈنگ جماعت کی طرف سے بڑھتی ہوئی مزاحمت کے ساتھ، اس نے تسلیم کیا کہ وہ جماعت سے الگ تھلگ ہو گیا ہے اور 1938 میں اس سفارش کے ساتھ یہ استعفی پیش کیا کہ چرچ کسی دوسرے پیرش یا قریبی کے ساتھ ضم ہو جائے۔ اگرچہ چرچ میں ابھی بھی بہت سے لوگ موجود تھے لیکن اس کے ساتھ کوئی گہری وفاداری نہیں تھی جیسا کہ اس کے مستقبل کا تعین کرنے کے لیے کیے گئے ایک سروے سے ظاہر ہوتا ہے۔ ڈالے گئے 250 ووٹوں میں سے 120 نے اس بات پر کوئی ترجیح ظاہر نہیں کی کہ آیا چرچ کو بند ہونا چاہیے، ضم ہونا چاہیے یا آزاد رہنا چاہیے۔ کیوریٹ مسٹر رائٹ مائر نے اس کے فورا بعد استعفی دے دیا۔ ریو. فلاڈیلفیا میں سینٹ جیمز چرچ کے سابق شریک ریکٹر ڈاکٹر جوزف فورٹ نیوٹن 11 فروری 1938 کو ریکٹر منتخب ہوئے۔ ریو. ڈاکٹر نیوٹن کو اس کام کا سامنا کرنا پڑا، جیسا کہ ان کی سوانح عمری میں کہا گیا ہے، "چرچ کو دوبارہ بنانا"۔ 1930 کی دہائی میں چرچ آف سینٹ لیوک اور دی ایپی فینی کو جن مسائل کا سامنا کرنا پڑا، وہ ملک بھر کے باوقار "شہر کے مرکز" کے گرجا گھروں کو درپیش مسائل کے برعکس نہیں تھے۔ انہیں زوال پذیر وسائل اور جماعتوں کا سامنا کرنا پڑا۔ نیوٹن نے اس منتقلی کے ذریعے جماعت کو دو طریقوں سے چرواہا۔ سب سے پہلے، "ہر ممکن طریقے سے، [اس نے] آزاد اور روادار عقیدے، دوستانہ جذبے اور گھریلو ماحول کا چرچ بنانے کی کوشش کی۔ ہماری جماعت بڑھتی گئی، لوگ دور سے آتے تھے، بہت سے لوگ جو چرچ سے الگ تھلگ ہو چکے تھے واپس لوٹ گئے۔ " دوسرا، چرچ کی مالی حالت مستحکم ہو گئی۔ چرچ کو کئی فراخدلی سے فائدہ ہوا اور برومل، ڈیلاویئر کاؤنٹی میں چرچ فارم کی فروخت سے، بڑے افسردگی کے دوران ختم ہونے والے اوقاف کی بھرپائی ہوئی۔ نیوٹن اپنی عظیم تبلیغ کی صلاحیت کے لیے مشہور تھے۔ مثال کے طور پر، 1939 میں، انہیں امریکہ کے پانچ سرکردہ پروٹسٹنٹ پادریوں میں سے ایک کے طور پر منتخب کیا گیا۔ وہ ایک نامور مصنف بھی تھے۔ نیوٹن نے تیس سے زیادہ کتابیں تصنیف کیں اور دوپہر کے اخبار "فلاڈیلفیا بلیٹن" میں ایک مقبول ہفتہ وار کالم شائع کیا، جس کی شہر میں سب سے زیادہ گردش تھی۔ ڈاکٹر نیوٹن کا انتقال 24 جنوری 1950 کو ہوا۔ ریو. ڈاکٹر والٹر ایم ہاؤشلٹر 24 مارچ 1950 کو ریکٹر منتخب ہوئے۔ ہاؤشلٹر ایک تجربہ کار پادری تھا، جسے کچھ سال پہلے کانگریگیشنل چرچ میں مقرر کیا گیا تھا۔ تاہم، انہیں حال ہی میں ایپسکوپل چرچ میں مقرر کیا گیا تھا، اور چرچ آف سینٹ لیوک اینڈ دی ایپی فینی ایک ایپسکوپل پادری کی حیثیت سے ان کا پہلا اور واحد ریکٹوریٹ تھا۔ بہت سے بوڑھے اراکین، جنہوں نے چرچ میں فراخدلی سے تعاون کیا تھا، مر چکے تھے یا مضافاتی علاقوں میں منتقل ہو گئے تھے۔ 1960 میں انضمام کا موضوع ایک بار پھر ابھرا۔ بشپ اولیور جے ہارٹ نے ہاؤشلٹر کو مشورہ دیا کہ چرچ آف دی ہولی ٹرنٹی کے ساتھ انضمام پر غور کرنے کے لیے ایک بار پھر ایک کمیٹی تشکیل دی جائے۔ بات چیت ہوئی ؛ تاہم، سینٹ لیوک اور ایپی فینی کو کسی انضمام میں کوئی دلچسپی نہیں تھی۔ ہاؤشلٹر 28 اگست 1963 کو فرانس میں سفر کرتے ہوئے انتقال کر گئے۔ ریو. فریڈرک آر آئزاکسن 23 اکتوبر 1963 کو ریکٹر منتخب ہوئے۔ 1965 میں، بنیان نے ساؤتھ کیمک اسٹریٹ پر ایک ریکٹری خریدی۔ انیس نوعمروں کے بعد یہ پہلا موقع تھا (ریو. ڈاکٹر اسٹیل) کہ ایک ریکٹر پڑوس میں رہتا تھا اور 1940 کی دہائی کے وسط سے (ریو. ڈاکٹر نیوٹن) کہ ایک ریکٹر فلاڈیلفیا شہر کی حدود میں رہتا تھا۔ ریکٹری کی خریداری ایک ظاہری علامت تھی کہ سینٹ لیوک اور دی ایپی فینی دونوں پڑوس اور شہر کے لیے پرعزم تھے۔ فروری 1969 میں، آئزاکسن نے تجویز پیش کی کہ چرچ وفاقی حکومت کی مدد سے 13 ویں اور پائن اسٹریٹ کے کونے میں ایک سینئر ہاؤسنگ ڈویلپمنٹ بنائے۔ ان کا خیال تھا کہ یہ چرچ کے لیے پادریوں کی بنیاد قائم کرے گا۔ جائیدادوں کو حاصل کیا گیا اور منصوبے کے منصوبوں پر کافی رقم خرچ کی گئی۔ 1975 میں آئزاکسن کی ریٹائرمنٹ کے بعد، اس منصوبے کو ترک کر دیا گیا جب ایچ یو ڈی کی گرانٹ سے انکار کر دیا گیا جس کے نتیجے میں چرچ کو کافی نقصان پہنچا۔ آئزاکسن کے جانشین کی تلاش میں، پیرش کے دو بڑے تقاضے تھے۔ پہلا، نئے ریکٹر کو جوان ہونا تھا (اپنی تیس کی دہائی کے وسط میں)، اور دوسرا، شادی شدہ ہونا اور بچے پیدا کرنا۔ چرچ کو امید تھی کہ ایک خاندان کے ساتھ ایک نوجوان ریکٹر ہونے سے، اسی طرح کے لوگ دوبارہ پیرش کی طرف راغب ہوں گے۔ ان تقاضوں کو ریو کے ذریعے پورا کیا گیا۔ جان ایڈورڈ برڈ، جونیئر، کیوریٹ آف کرائسٹ ایپسکوپل چرچ، ووڈبری، این جے۔ وہ 12 مئی 1975 کو ریکٹر منتخب ہوئے۔ موجودہ ریکٹر کی ہدایت پر، ریو. راجر سی براڈلے، چرچ نے 1980 کی دہائی کے اوائل میں ایچ آئی وی/ایڈز کے بحران کے آغاز پر بہت تیزی سے رد عمل ظاہر کیا۔ فلاڈیلفیا کے "گیبورہوڈ" میں چرچ کے مرکزی مقام اور ایپسکوپل چرچ کی کھلی جنازے کی پالیسی کو دیکھتے ہوئے، سینٹ لیوک اور دی ایپی فینی فلاڈیلفیا کے ابتدائی ایچ آئی وی/ایڈز متاثرین کی بہت سی آخری رسومات کا مقام تھا۔ ایڈز کے بحران پر چرچ کے ردعمل کے ایک حصے کے طور پر، سینٹ لیوک اور دی ایپی فینی نے 1989 میں سسٹر کیتھلین سنائڈر کی ہدایت پر دی ہاسپیٹیلیٹی سینٹر کھولا۔ مہمان نوازی کا مرکز اس بیماری کے ساتھ رہنے والے لوگوں کے لیے ابتدائی کثیر جہتی معاون ڈھانچوں میں سے ایک تھا۔ 2011 میں اب بھی فعال، ہاسپیٹیلیٹی سینٹر کی قیادت حال ہی میں 1998 سے 2011 میں ریٹائرمنٹ تک سینٹ لیوک اور دی ایپی فینی کے ایسوسی ایٹ ریکٹر دی ریورنڈ مارلن ہینز نے کی تھی۔ وسیع تر محلے میں ہنگامہ آرائی کے اس وقت کے دوران، براڈلی نے چرچ کے دروازے دیگر کمیونٹی تنظیموں، جیسے "فلاڈیلفیا فائٹ" اور "ایکٹ یو پی" کے لیے کھول دیے، جو ملنے اور منظم کرنے کے لیے دیگر محفوظ مقامات کو محفوظ کرنے کے قابل نہیں تھے۔ دیگر کمیونٹی، سیکولر اور فنون لطیفہ کی تنظیمیں جو اس وقت عمارت کا استعمال کرتی ہیں ان میں الکحلکس انونیمس، ڈگنیٹی یو ایس اے، یونیورسٹی آف آرٹس سے "دی فلاڈیلفیا پوپس"، اور دیگر شامل ہیں۔ چرچ کے دیگر مشنوں میں پڑوسی مرسی ہاسپیس کے لیے مدد، خواتین کے لیے عقیدے پر مبنی عبوری پناہ گاہ، کمیونٹی کی تقریبات میں نمائش، بائبل فیلوشپ، نوجوان بالغوں کی فیلوشپ، اور فلاڈیلفیا میں مختلف خدمت کی سرگرمیاں شامل ہیں۔ جماعت کے اراکین نے اپنے قیام کے بعد سے ہر ایڈز واک فلاڈیلفیا میں حصہ لیا ہے۔ ریو. محترمہ ہینز کئی سالوں سے ایڈز کے متاثرین کے نام پڑھتی تھیں اور تقریب کے آغاز میں انہیں برکت دیتی تھیں۔ یہ جماعت وسیع تر دنیا کے ساتھ مشنری روابط برقرار رکھتی ہے، ایپسکوپل ریلیف اینڈ ڈویلپمنٹ فنڈ اور جنوبی افریقہ میں ایک پیرش پر مبنی ایچ آئی وی/ایڈز کلینک فکیللا کے ذریعے ملینیم ڈویلپمنٹ گولز کی حمایت کرتی ہے۔ فی الحال، سینٹ لیوک اور دی ایپی فینی ترقی اور حیات کے ایک نئے دور میں داخل ہو چکے ہیں۔ چرچ ایک عبادت گاہ اور کمیونٹی سینٹر دونوں ہے۔ عمارتوں کی بڑی تزئین و آرائش مکمل ہو چکی ہے اور پچھلی دہائی کے دوران پیرش میں کافی اضافہ ہوا ہے۔ بہت سے اراکین چھ سال سے بھی کم عرصے سے چرچ میں ہیں۔ باقاعدگی سے عبادت میں حصہ لینے والوں کے علاوہ، ایک ماہ میں 3,000 سے زیادہ لوگ مختلف معاون پروگراموں اور سماجی تقریبات کے لیے دروازے سے آتے ہیں۔ چرچ فلاڈیلفیا رجسٹر آف ہسٹورک پلیس (1961) اور ہسٹورک امریکن بلڈنگز سروے آف لائبریری آف کانگریس (پی اے-1499) میں درج ہے۔ دو منزلہ ڈھانچہ سٹوکڈ پتھر اور اینٹوں سے بنایا گیا ہے اور اس کی پیمائش تقریبا 65 فٹ اور 130 فٹ ہے جس کی چھت گیبل ہے۔ پوری عمارت کو آس پاس کے محلے کے اوپر ایک چوکی پر کھڑا کیا گیا ہے۔ کوئنسی، میساچوسٹس سے نیوکلاسیکل گرینائٹ کی سیڑھیاں چرچ کے داخلی دروازے تک جاتی ہیں۔ یونانی احیاء کے نقشوں پر مشتمل ایک کاسٹ لوہے کی باڑ گلی کے ساتھ ساتھ جائیداد کو گھیرے ہوئے ہے۔ چھ بے پورٹیکو میں ایتھنز کی ایک قدیم یادگار، لائسیکریٹس کی کوراجک یادگار کے یونانی کرنتھین آرڈر میں بھرپور طور پر واضح کاسٹ لوہے کے دارالحکومتوں کے ساتھ لکڑی کے کالم شافٹ کی خصوصیات ہیں۔ جڑواں یادگار سامنے کے دروازوں اور اطراف کی کھڑکیوں میں کوربلڈ لنٹلز ہیں۔ چرچ کا اندرونی حصہ تین گلیاروں کے منصوبے کے ارد گرد ترتیب دیا گیا ہے جس میں دوسری منزل خود کفیل گیلری ہے۔ دائرے کے ارد گرد سونے کے پتوں میں ختم ہونے والے دارالحکومتوں والے پائلسٹر نیویارک کے معمار مینارڈ لافیور کے یونانی طرز کی موافقت پر مبنی ہیں اور ان کی نمونہ کتاب، دی بیوٹیز آف ماڈرن آرکیٹیکچر (1835) میں شائع ہوئے ہیں۔ چانسل میں آزاد کھڑے کالموں میں وہی یونانی کرنتھین آرڈر استعمال ہوتا ہے جو سامنے کے پورٹیکو میں ہوتا ہے۔ چرچ کو فلاڈیلفیا کے معمار تھامس سومریل اسٹیورٹ نے ڈیزائن کیا تھا۔ اسے شہر میں موجود یونانی احیاء فن تعمیر کی بہترین مثالوں میں سے ایک کے طور پر سراہا جاتا ہے۔ براڈ اور ٹڈی اسٹریٹ اور 13 ویں اور سپروس اسٹریٹ کے دیگر مقامات کو قیمت کی وجہ سے مسترد کیے جانے کے بعد اس جگہ کا انتخاب کیا گیا تھا۔ چرچ کی موجودہ جگہ 15,000 ڈالر میں حاصل کی گئی تھی۔ اس کا سنگ بنیاد 24 مئی 1839 کو بشپ ہنری اوسٹک آنڈرڈونک نے رکھا تھا، اور اسے 18 اکتوبر 1840 کو خدمات کے لیے کھول دیا گیا تھا۔ اسٹیورٹ کے ڈیزائن کا انتخاب ولیم اسٹرک لینڈ اور جان نوٹ مین سمیت کئی ممتاز معماروں کی طرف سے پیش کردہ چھ دیگر منصوبوں پر کیا گیا تھا۔ اصل ڈیزائن میں پورٹیکو کے اوپر 200 فٹ اونچا اسٹیپل شامل تھا، تاہم، چرچ سبسکرپشن کے ذریعے 7,000 ڈالر کی مکمل لاگت اکٹھا کرنے میں ناکام رہا اور یہ تعمیر نہیں کیا گیا تھا۔ چرچ کی تعمیر کے لیے 30,000 ڈالر اور خود کفیل گیلری کے لیے 200 ڈالر کے معاہدے کی منظوری دی گئی۔ فلاڈیلفیا پبلک لیجر نے اس وقت اطلاع دی: "اندرونی حصہ انتہائی خوبصورت اور پاک ہے۔ تفصیلی وضاحت دینے کا بہانہ کیے بغیر، ہم کہتے ہیں کہ فرش کے اوپر ہر چیز، یہاں تک کہ کھڑکیوں کے شیشے تک، خالص سفید ہوتی ہے، اور چرچ کے ہر حصے میں لکڑی اور پلاسٹر میں سب سے امیر اور سب سے وسیع نقاشی اور مولڈنگ متعارف کرائی جاتی ہے۔ یہاں تک کہ اعضاء بھی اسی رنگ کا اور اسی انداز کا ہوتا ہے۔ اسے ایک شاندار آلہ کے طور پر سراہا جاتا ہے۔ پیوز کی نمائندگی بلوط کے طور پر کی جاتی ہے اور ان کو ڈھانپنے والا دماسک اسی رنگ کا ہوتا ہے۔ اثر قابل ذکر طور پر اچھا ہے۔ " چانسل میں گزشتہ برسوں میں سب سے زیادہ ڈرامائی تبدیلیاں آئی ہیں۔ اصل میں، یہ صرف آٹھ فٹ گہرا تھا اور ایک نیم سرکلر پلیٹ فارم چرچ کے جسم میں پھیلا ہوا تھا۔ اس میں ریڈنگ ڈیسک اور کمیونین ٹیبل کے پیچھے ایک بلند مرکزی منبر تھا۔ 1853 میں چانسل کو پھاڑ دیا گیا اور موجودہ شکل میں ایک نیا تعمیر کیا گیا۔ چرچ تک پھیلے ہوئے پلیٹ فارم کو ہٹا دیا گیا اور دس نئے پیوز شامل کیے گئے۔ ایک طرف بھرپور نقاشی والا بلند منبر بنایا گیا تھا اور دوسری طرف ایک لیکٹرن رکھا گیا تھا۔ پادریوں کے لیے نقاشی شدہ لکڑی کے بینچ اطراف میں بنائے گئے تھے اور پچھلی دیوار کے ساتھ ایک قربان گاہ رکھی گئی تھی۔ اس وقت ایک قربان گاہ کی ریل بھی شامل کی گئی تھی۔ اوپر کی دیواروں پر دس احکام اور عقیدہ کندہ تھے۔ چھت کے مرکزی دائرے کو اوپر کی کھڑکیوں سے روشن شیشے سے رنگا گیا تھا۔ اس کے بعد سے اس پر پلستر کیا گیا ہے۔ 1890 اور 1891 میں موجودہ پیتل کے منبر اور لیکٹرن نے پچھلے لکڑی کے منبر کی جگہ لے لی۔ 1898 میں چرچ آف دی ایپی فینی کے ساتھ انضمام کے ساتھ، ایپی فینی کا اعضاء چانسل میں نصب کیا گیا۔ 1925 تک جب موجودہ آسٹن آرگن نصب کیا گیا تھا، چرچ کے دو اعضاء تھے، گیلری میں اصل اور چانسل آرگن۔ 1899 میں، چانسل کو ایک بار پھر چرچ کے جسم میں بڑھا دیا گیا اور درمیانی گلیارے میں پیوز کی پہلی دو قطاریں ہٹا دی گئیں۔ ولسن آئر جونیئر کے ذریعہ 1906 کی تزئین و آرائش نے چانسل کی موجودہ شکل حاصل کی۔ اس وقت ٹائل فلور اور کوئر اسٹال لگائے گئے تھے، نیز نئے دروازوں اور کھڑکیوں کے ساتھ ایک بڑھا ہوا نارتھکس بھی نصب کیا گیا تھا۔ سینٹ لیوک کی ریریڈوس موزیک اور ایپی فینی کی علامتوں کو مذہب اور دس احکام کی تختیوں پر چانسل میں نصب کیا گیا تھا۔ انہیں سایر اور فلنٹوف نے ڈیزائن کیا تھا اور 1912 میں شامل کیا گیا تھا۔ عصری عبادت کے رجحانات کو مدنظر رکھتے ہوئے، قربان گاہ کو دیوار سے دور کر دیا گیا اور 1976 میں اسے اپنی موجودہ پوزیشن میں رکھا گیا۔ اسی وقت قربان گاہ کے اوپر صلیب بھی شامل کی گئی تھی۔ مرکزی منزل پر داغدار شیشے کی کھڑکیاں 1876 اور 1899 کے درمیان بتدریج شامل کی گئیں۔ رسولوں کی نمائندگی کرنے والی گیلری میں موجود افراد کو 1324 مارکیٹ اسٹریٹ پر واقع الفریڈ گوڈون اینڈ کمپنی کے فلاڈیلفیا اسٹوڈیو نے ڈیزائن کیا تھا، اور 1912 میں نصب کیا گیا تھا۔ ہر کھڑکی ایک سابق پادری کی یاد میں رکھی گئی تھی۔ 10 کھڑکیوں کی کل لاگت 3,000 ڈالر تھی۔ ونڈوز کو 1983 میں ولیٹ اسٹوڈیوز نے بحال کیا تھا۔ بپتسمہ دینے والا فونٹ، جو اب نارتھکس میں واقع ہے، پہلے چانسل کی سیڑھیوں کے سامنے رکھا گیا تھا۔ یہ چرچ کو 1856 میں جارج ایل ہیریسن نے دیا تھا، جو کئی سالوں سے ایک ممتاز تاجر اور بنیان تھے۔ چانسل کے شمال میں لیڈی چیپل کو آسیہ وٹنی کی وصیت کے ساتھ بپتسمہ کے طور پر بنایا گیا تھا اور فونٹ کو 1876 میں وہاں منتقل کر دیا گیا تھا۔ اسے 1976 میں اپنے موجودہ مقام پر منتقل کر دیا گیا تھا۔ کئی سالوں تک، عمارت کے بیرونی حصے کو براؤن اسٹون کی طرح نظر آنے کے لیے ہلکے بھوری رنگ سے رنگا گیا تھا۔ اسے مختصر طور پر ہلکے سرمئی رنگ میں پینٹ کیا گیا تھا، جسے واپس تبدیل کرنے سے پہلے 1930 کی دہائی کے وسط میں پولی کروم کیپٹلز کے ساتھ تلفظ کیا گیا تھا۔ چرچ کو 1960 کی دہائی کے آخر سے سفید رنگ دیا گیا ہے۔ چرچ اور پیرش ہاؤس کے درمیان باغ نے 1965 میں ایک صحن کی جگہ لے لی۔ 2009 میں، چرچ نے 50 نئے ٹرس اور ایک نیا برقی نظام نصب کرنے کے لیے چھت کو ہٹاتے ہوئے، پھر ایک نئی چھت نصب کرتے ہوئے اور ڈھانچے کے پورے بیرونی حصے کو پینٹ کرتے ہوئے، نسلوں میں اپنا سب سے بڑا دیکھ بھال کا منصوبہ مکمل کیا۔ یہ ایک دہائی کے دیکھ بھال کے منصوبوں کا اختتام تھا جو 2002 میں بنیان کے ذریعہ کمیشن کردہ ایک جامع عمارت کی تشخیص سے نکلا تھا۔ اس تشخیص نے کئی چھوٹے منصوبوں کی ضرورت کو ظاہر کیا اور اصل ٹرس کی خطرناک ناکامیوں کو بے نقاب کیا جو چھت اور چھت کو برقرار رکھتے تھے اور شمالی دیوار سے جنوبی دیوار تک 62 فٹ تک پھیلے ہوئے تھے، جو شہر میں باقی سب سے بڑی صاف لکڑی کی چھت ہے۔ منصوبے کے لیے صرف اس تشخیص اور کسی نہ کسی اندازے کے ساتھ مسلح، بنیان اور پادریوں نے ایک فنڈ اکٹھا کرنے والے مشیر کی خدمات حاصل کیں اور کئی دہائیوں میں پہلی سرمایہ کاری مہم کی قیادت کے لیے ایک ٹیم کو اکٹھا کیا۔ کئی سالوں کی منصوبہ بندی اور تیاری کے بعد، ستمبر 2007 میں چرچ نے "اپنے ماضی کا تحفظ/اپنے مستقبل کی تعمیر" کے عنوان سے ایک مہم شروع کی۔ پیرشینوں کے ساتھ تین ماہ کی شدید، ایک دوسرے سے ملاقاتوں اور خدمات کے دوران باقاعدہ اپ ڈیٹس کے دوران، اس مہم نے جماعت کی طرف سے تین سالہ وعدوں میں 500,000 ڈالر کمائے۔ 2008 کے اوائل میں، بنیان نے تجاویز کا مطالبہ کیا اور ملک کے کچھ بہترین چرچ آرکیٹیکٹس کا انٹرویو کرنا شروع کیا، بالآخر فلاڈیلفیا میں مقیم ڈی پی کے اینڈ اے آرکیٹیکٹس اور اس کے ساختی اور برقی انجینئروں کی ٹیم کی خدمات حاصل کیں، جن کی سربراہی تحفظ آرکیٹیکٹ کلائیو کوپنگ کر رہے تھے۔ 2008 کے موسم گرما میں، ٹیم نے موجودہ 10 ٹرس کو مضبوط کرنے اور 26 لاکھ ڈالر کی لاگت سے چھت کو تبدیل کرنے کی تجویز پیش کی۔ اس تجویز کو، جو 750,000 ڈالر کے اصل تخمینے سے تین گنا زیادہ ہے، بنیان نے مسترد کر دیا۔ ڈیزائنرز کو ڈرائنگ بورڈ پر واپس جانے کا حکم دیا گیا۔ وہ ایک ٹھیکیدار جے ایس کو لے کر آئے۔ کارنیل اینڈ سنز آف فلاڈیلفیا، کم مہنگا متبادل تلاش کرنے میں مدد کے لیے۔ اس موسم گرما کے اختتام تک، ڈیزائنرز نے چھت کو مکمل طور پر ہٹانے اور 50 پہلے سے تیار کردہ ہلکے وزن والے لکڑی کے ٹرس کو نیچے لانے کا منصوبہ تیار کیا۔ اس منصوبے کی تخمینہ لاگت 16 لاکھ ڈالر تھی۔ بنیان نے لاگت کے توازن کو پورا کرنے کے لیے رہن لیا اور مئی 2009 میں کام شروع ہوا۔ بنیان کی طرف سے تیار کردہ سخت نگرانی اور لاگت کی ترغیبات کے ساتھ، کام تخمینے کے تحت 300,000 ڈالر سے زیادہ میں آیا اور اکتوبر 2009 تک مکمل ہوا۔ 2009 میں، اس منصوبے کو پریزرویشن الائنس آف گریٹر فلاڈیلفیا نے گرینڈ جیوری ایوارڈ کے ساتھ تسلیم کیا۔ ورجینیا کے رچمنڈ میں سینٹ پال کا ایپسکوپل چرچ، جسے کئی سال بعد اسٹیورٹ نے ڈیزائن کیا تھا، بڑی حد تک سینٹ لیوک چرچ کے لیے ان کے ڈیزائن پر مبنی ہے۔ قابل ذکر مماثلتوں میں چرچ کے لفافے کا ڈیزائن، اندرونی تنظیم، وینٹیلیشن سسٹم، اور آرائشی عناصر شامل ہیں۔ سینٹ پال میں، کوئی بھی دیکھ سکتا ہے کہ سینٹ لیوک کا اسٹیپل بنایا گیا ہوتا تو وہ کیسا لگتا۔ چرچ کے جنوب کی طرف واقع چیپل اور پیرش ہاؤس کو فرنس اینڈ ہیوٹ نے ڈیزائن کیا تھا اور اسے 1875 میں جارج ایل ہیریسن کے عطیہ سے بنایا گیا تھا، جو بنیان پر وارڈن تھے۔ اس کے علاوہ جزوی تہہ خانے کے ساتھ دو منزلیں ہیں۔ اگواڑا ایک سٹرنگ کورس کے ذریعہ افقی طور پر تقسیم کیا گیا ہے، سٹرنگ کورس کے نیچے دیوار کی سطحوں پر زنگ آلود پتھر کی تعمیر کی ظاہری شکل ہوتی ہے، جبکہ اوپر والے ہموار پلاسٹر میں ختم ہوتے ہیں۔ دوسری منزل پر اندرونی صحن اور گلی کو نظر انداز کرنے والے کئی تیز اندازے ہیں۔ یہ اضافہ ایک بہت ہی عمدہ سنگ مرمر کے یادگار سیڑھی والے ہال کے ارد گرد منظم کیا گیا ہے، جس میں ایک طرف انتظامی جگہیں اور دوسری طرف عوامی جگہیں ہیں۔ چیپل ایک واضح وقفے کے ساتھ اضافے کی چوڑائی کو چلاتا ہے، جس کی چھت پر دکھائی دینے والی اسٹیل کی تناؤ کی سلاخوں سے مدد ملتی ہے۔ چیپل کی اندرونی بلندیوں کو اونچے پلستر کے ذریعہ مساوی خلیج میں تقسیم کیا گیا ہے، چھ خلیج چوڑی اور آٹھ خلیج لمبی ہیں۔ پلاسٹر کیپیٹلز میں فرنس کے دفتر سے کام کی مبالغہ آمیز نامیاتی تفصیل کی خصوصیت ہے۔ پائلسٹرز سے الگ ہونے والی شیشے کی کلیرسٹری ونڈوز جیومیٹرک پیٹرن کے ساتھ لیڈڈ ہوتی ہیں، تقسیم شدہ لائٹس کا تناسب پوری طرح سے ونڈو کے طول و عرض سے متعلق ہوتا ہے۔ دیواروں کو پلاسٹر میں تفصیل سے بیان کیا گیا ہے تاکہ پینل والی شکل دی جا سکے جو زنگ آلود پتھر کی تعمیر کی یاد دلاتی ہے اور وکٹورین دور کی خصوصیت والے رنگوں میں پینٹ کی گئی ہے، جیسے کہ سیج گرین اور مرون۔ چونکہ جگہ ایک صاف وقفے کے ساتھ تعمیر کی گئی ہے، اس لیے چھت کو اس کی چوٹی پر ایک بڑی اسکائی لائٹ کے ساتھ والٹ کیا گیا ہے اور اسے گہرے نیلے رنگ سے پینٹ کیا گیا ہے اور سونے کے پینٹ کیے ہوئے ستاروں سے لہجہ دیا گیا ہے۔ شمالی دیوار کے سامنے ایک چھوٹی سیاہ داغ والی لکڑی کی قربان گاہ کے علاوہ کوئی طے شدہ فرنیچر نہیں ہے۔ موسیقی کے ساتھ چلنے کے لیے چیپل کا اپنا چھوٹا سا پائپ آرگن ہے ؛ چیپل صوتی طور پر بہت زندہ ہے۔ اصل میں، چرچ کی دیوار کو ہٹا دیا گیا اور چرچ تک پھیلے چیپل میں پیوز رکھے گئے۔ دیوار کو 1891 میں تبدیل کیا گیا جب سنڈے اسکولوں کو ایڈجسٹ کرنے کے لیے ایک اضافہ کیا گیا۔ چیپل اب بھی ایک بڑے ڈبل دروازے کے ذریعے چرچ سے رابطہ کرتا ہے۔ آج، اس کے علاوہ پہلی اور تہہ خانے کی منزلوں پر پیرش آفس، ہال اور باورچی خانے کے ساتھ ساتھ دوسری منزل پر ریکٹر کا دفتر، بنیان کا کمرہ، چیپل اور کوئر روم ہے۔ میوزک کوئر سینٹ لیوک چرچ فلاڈیلفیا میں پہلا تھا جس نے ایک پیشہ ور، مفاد پرست کوئر کو ملازمت دی۔ پہلی جنگ عظیم سے پہلے اپنے عروج پر، کوئر کو شہر میں بہترین میں سے ایک سمجھا جاتا تھا، اس کی صفوں میں تقریبا 40 کورسٹر شمار ہوتے تھے۔ ماضی میں مختلف اوقات میں کوئر کے ساتھ فلاڈیلفیا آرکسٹرا بھی رہا ہے۔ چرچ کورل اتکرجتا کی اس روایت کو جاری رکھے ہوئے ہے، جس میں چرچ کے سال (ستمبر سے جولائی) کے دوران تقریبا 20 کورسٹرز کو ملازمت دی جاتی ہے۔ سینٹ لیوک چرچ کا پہلا اعضاء 1840 میں ای اور جی جی نے بنایا تھا۔ بوسٹن کا ہک اور چرچ کے پچھلے حصے میں گیلری میں واقع ہے۔ اس میں 3 دستی (کی بورڈ) اور پیڈل تھے۔ مکمل اعضاء 29 1⁄2 اسٹاپ اور 1,552 پائپوں پر مشتمل تھا۔ اس وقت یہ فلاڈیلفیا میں چرچ کے بہترین اعضاء میں سے ایک کے طور پر جانا جاتا تھا۔ اسے شہر کے دورہ کرنے والے آرگنسٹس نے خوب سراہا۔ بعد میں، اعضاء ناقابل اعتماد ہونے کے آثار دکھا رہا تھا اور بالآخر 1877 میں اس کی جگہ لے لی گئی۔ نئے اعضاء کو دوبارہ ای اور جی جی نے بنایا تھا۔ ہک اینڈ ہیسٹنگز آف بوسٹن۔ پرانے ہک آرگن کو نئے آرگن کی ادائیگی کے ساتھ ساتھ نئے آرگن میں استعمال ہونے والے کچھ پائپ ورک کے حصے کے طور پر تجارت کیا گیا تھا۔ دوسرا ہک آرگن بڑا تھا، جس میں 51 اسٹاپ تھے۔ انضمام کے وقت، دونوں اعضاء ایک ابھرتے ہوئے اعضاء بنانے والے، بوسٹن کے ارنسٹ ایم سکنر کے ذریعہ ایک دوسرے سے جڑے ہوئے تھے۔ 1907 میں انہوں نے پچھلی گیلری میں ہک اینڈ ہیسٹنگز بجانے کے لیے چانسل میں ایک کنسول نصب کیا اور 1882 میں نیویارک شہر کے جارج جارڈین کے ذریعے تعمیر کردہ چرچ آف دی ایپی فینی کا آرگن جسے چانسل کے بائیں جانب ایک بڑے چیمبر میں رکھا گیا تھا۔ کنسول نے دونوں اعضاء سے 88 رینک کے پائپوں کو کنٹرول کیا۔ ڈاکٹر اسٹیل، ریکٹر، اور ایچ الیگزینڈر میتھیوز، آرگنسٹ-چیرماسٹر کے دور میں، چرچ نے ایک نیا پائپ آرگن خریدا جو 1925 میں نصب کیا گیا تھا۔ اس اعضاء کو ہارٹ فورڈ، سی ٹی کی آسٹن آرگن کمپنی نے بنایا تھا۔ اس کی تنصیب کے وقت اسے شہر کے بہترین اعضاء میں شمار کیا جاتا تھا۔ چرچ کے سامنے آسٹن آرگن مکمل طور پر نصب کیا گیا تھا۔ اس تنصیب کے ایک حصے کے طور پر، پائپوں کی بڑھتی ہوئی تعداد کو ایڈجسٹ کرنے کے لیے لیڈی چیپل کے اوپر ایک اوپری پائپ لوفٹ شامل کیا گیا تھا۔ آسٹن آرگن نے کسی بھی دوسرے سے زیادہ عرصے تک چرچ کی خدمت کی۔ آسٹن کی تعمیر کے وقت، اعضاء کی تعمیر کا رومانوی دور اپنے عروج پر تھا۔ اعضاء کا لہجہ گہرا اور مختلف خوبصورت آرکیسٹرل اسٹاپوں سے بھرپور تھا۔ یہ ایک ایسا وقت بھی تھا جب زیادہ تر آرگنسٹ آرکیسٹرل اور آپریٹک موسیقی کی نقل بجا رہے تھے۔ باخ، بکسٹہوڈے اور دیگر باروک موسیقاروں جیسے آرگن میوزک بجانے کے لیے، یہ کیچڑ کی طرح لگتا تھا۔ 1990 کی دہائی کے اوائل سے وسط تک، چرچ نے محسوس کیا کہ آسٹن آرگن کے بارے میں کچھ کرنے کا وقت آگیا ہے۔ کچھ لوگ اسے بحال کرنا چاہتے تھے، دوسرے اسے الیکٹرانک متبادل سے تبدیل کرنا چاہتے تھے، جبکہ دوسرے اس کی تعمیر نو اور توسیع کے حق میں تھے۔ تعمیر نو اور توسیع طے شدہ راستہ تھا۔ فی الحال اعضاء میں اس کے تمام آسٹن ونڈ چیسٹ، مکینیکل وغیرہ ہیں۔ موجودہ آرگنسٹ-چیرماسٹر جوناتھن بوون کے دور میں، اعضاء کو ایک ایسے آلے میں تبدیل کر دیا گیا ہے جو تقریبا کسی بھی دور سے اعضاء کی موسیقی بجانے کے قابل ہے۔ اس کا بنیادی کام سروس میوزک بجانا ہے خاص طور پر انگلیکن انداز میں۔ اس آواز کو حاصل کرنے کے لیے پائپوں کی بہت سی صفوں (سیٹوں) کو تبدیل کر دیا گیا ہے۔ واکر ٹیکنیکل کمپنی کے ذریعہ ڈیجیٹل نمونے لینے والے اسٹاپ 1998 میں تعمیر نو کے وقت بھی شامل کیے گئے تھے۔ تعمیر نو کے وقت جگہ اور فنڈنگ کی حدود کے باوجود، چرچ آف سینٹ لیوک اور دی ایپی فینی کے پاس اب ایک ایسا اعضاء ہے جو نہ صرف پیرش بلکہ کمیونٹی کی ضروریات کو بھی پورا کرتا ہے۔ پیرش میں ہمیشہ عمدہ کورل، آرکیسٹرل، اور چیمبر میوزک کے مجموعے ہوتے ہیں جو کارکردگی کے لیے جگہ کا استعمال کرتے ہیں۔ یہ فی الحال فلاڈیلفیا میں چرچ کا دوسرا سب سے بڑا اعضاء ہے۔ پائپ اور ڈیجیٹل رینک کی کل تعداد اس وقت 150 ہے۔ موجودہ اور ماضی کے اسٹاپ کی مکمل فہرست چرچ کی ویب سائٹ کے میوزک پیج پر مل سکتی ہے۔ آرگنسٹ/چوئرماسٹر سینٹ لیوک چرچ (1839-1898) ولیم ہنری ویسٹری ڈارلی (1840-1872) جارج فٹز-کر ووڈ لیجین (1873-1875) آسکر اے کنیپ (1875-1880) لیوس لیمنگ فارمین (1881-1885) ڈاکٹر کارل ایچ ریڈ (1886-1890) اسٹینلے ایڈکس (1890-1896) _ گوف (1890s) چرچ آف سینٹ لیوک اینڈ دی ایپیفنی (1898-موجودہ) جوزف اسپینسر بروک (1899-1904)-چوئرماسٹر جیمز ایم ڈکنسن (<ID14)-آرگنسٹ فرینکلن وہٹ مین رابنسن (1904-1917) ہیری الیگزینڈر میتھیوز (1917-1937) ہر ایک کو تین سالہ مدت کے لیے منتخب کیا جاتا ہے، اور 1970 کی دہائی سے، ہر بنیان کا رکن لگاتار دو میعاد تک خدمات انجام دینے تک محدود رہا ہے۔ موجودہ ریکٹر کا وارڈن نیویل اسٹرمپف ہے، موجودہ اکاؤنٹنگ وارڈن جان ایرکسن ہے، اور موجودہ سکریٹری رچرڈ کیزر ہے۔ سپریم کورٹ کے جسٹس اوون جے رابرٹس نے 1920 کی دہائی میں ویسٹری پر خدمات انجام دیں۔ ریکٹر ریاستہائے متحدہ امریکہ کے ایپسکوپل چرچ میں، ریکٹر وہ پادری ہوتا ہے جو خود کفیل پیرش کی سربراہی کے لیے منتخب ہوتا ہے۔ سینٹ لیوک چرچ (1839-1898) ریو. ولیم سپیئر، ڈی۔ (1840-1845) ریو. مارک انٹونی ڈیوولف ہو، ایس ٹی ڈی، ڈی ڈی، ایل ایل ڈی۔ (1845-1871) ریو. چارلس جارج کری، ڈی۔ ڈی۔ (1872-1887) ریو. لیوریٹ بریڈلی (1888-1898) چرچ آف سینٹ لیوک اینڈ دی ایپی فینی (1898-موجودہ) دی ریو۔ ڈاکٹر تھامس ایلن ٹڈ بال (1898-1903) ریو. ڈاکٹر ڈیوڈ ایم اسٹیل (1904-1933) ریو. تھامس لیونارڈ ہیرس (1934-1938) ریو. ڈاکٹر جوزف فورٹ نیوٹن (1938-1950) ریو. ڈاکٹر والٹر ایم ہاؤشلٹر (1950-1963) ریو. فریڈرک آر آئزاکسن (1963-1975) ریو. جان ای برڈ، جونیئر (1975-1982) ریو. راجر سی براڈلی (1984-2020) The Rev. جوزف والیس ولیمز (2021-موجودہ) اسسٹنٹ سینٹ لیوک چرچ (1839-1898) ریو. ڈاکٹر فریڈرک گارڈینر (1847-1848) اسسٹنٹ ریکٹر ریو. ڈینیل واشبرن (1848-1849) اسسٹنٹ ریکٹر ریو. جان کیمپر مرفی (1849-1852) اسسٹنٹ ریکٹر ریو. ایڈمنڈ رابرٹس (1852-1853) اسسٹنٹ ریکٹر ریو. جے۔ اے۔ اسٹون (1853-1854) اسسٹنٹ ریکٹر ریو. ڈاکٹر جان اے چائلڈز (1854-1859) اسسٹنٹ ریکٹر ریو. ولیم ہوبارٹ ہرے (1859-1861) اسسٹنٹ ریکٹر ریو. جیمز ڈی وولف پیری (1861-1863) اسسٹنٹ ریکٹر ریو. جان ووارٹ (1864-1865) اسسٹنٹ ریکٹر ریو. موریسن (1866) اسسٹنٹ ریکٹر ریو. ایف ڈبلیو ونسلو (1866-1867) اسسٹنٹ ریکٹر ریو. ولیم میک گلتری (1867-1868) اسسٹنٹ ریکٹر ریو. ریجینالڈ ہیبر ہو (1868-1869) اسسٹنٹ ریکٹر ریو. جیمز ڈبلیو ساؤل (1869-1870) اسسٹنٹ ریکٹر ریو. الفریڈ لاؤڈر بیک (1870-1872) اسسٹنٹ ریکٹر ریو. ایلگرنون مورٹن (1872) اسسٹنٹ انچارج، (1872-1873) اسسٹنٹ ریکٹر ریو. ولیم بوور (1874-1875) اسسٹنٹ ریکٹر ریو. الفریڈ لاؤڈر بیک (1875-1877) اسسٹنٹ ریکٹر ریو. رچرڈ این تھامس (1878-1879) اسسٹنٹ ریکٹر ریو. ڈبلیو جی ویئر (1880-1882) اسسٹنٹ ریکٹر ریو. جارج ای ڈی مورٹیمر (1882-1884) اسسٹنٹ ریکٹر ریو. مارٹن ایگنر (1884-1890) اسسٹنٹ ریکٹر ریو. ایلڈن ایل بینیٹ (1890-1893) اسسٹنٹ ریکٹر ریو. ولیم بوور (1893-1898) اسسٹنٹ ریکٹر چرچ آف سینٹ لیوک اینڈ دی ایپی فینی (1898-موجودہ) ریو۔ لیوریٹ بریڈلی (1898-1902) ایسوسی ایٹ ریکٹر ریو. ولیم بوور (1898-1904) اسسٹنٹ ریکٹر ریو. فلپ جسٹس اسٹینمیٹز جونیئر (1904-1906) ریو. ڈاکٹر جان ہینڈرک ڈی وریس (1906-1907) ریو. ہنری سی سٹون (1907-1910) اسسٹنٹ ریکٹر ریو. اولیور ڈبلیو ڈی ونیش (1911-1912) ریو. چارلس لیوس بگز (1912-1915) ریو کو کیوریٹ کریں۔ ڈاکٹر گیبریل فیرل جونیئر (1916-1917) ریو. گرین ویل ٹیلر (1917-1919) دی ریو۔ ایڈسن الوورڈ ایونگ (1919-1922) کیوریٹ دی ریو۔ ڈبلیو آرتھر وارنر (1923-1934) کیوریٹ دی ریو۔ ڈاکٹر نیلسن رائٹ مائر (1934-1938) کیوریٹ دی ریو۔ تھامس اے میری ویدر (1944-1946) اسسٹنٹ ریکٹر ریو. فریڈرک آر آئزاکسن (1946-1949) اسسٹنٹ ریکٹر ریو. ڈاکٹر پرسی آر اسٹاک مین (1960-1968) پارٹ ٹائم اسسٹنٹ ریکٹر ریو. جے آبری کریگ (1968-1974) پارٹ ٹائم اسسٹنٹ ریکٹر ریو. میلکم میک گائر (1970-1971) پارٹ ٹائم کیوریٹ ریو. رابرٹ ایس ہیرس (1971-1995) پارٹ ٹائم اسسٹنٹ ریکٹر ریو. جیمز لائیڈ (1977-1980) کیوریٹ دی ریو۔ راجر سی براڈلی (1980-1983) کیوریٹ دی ریو۔ مارلین ہینز (1998-2011) ایسوسی ایٹ ریکٹر ریو. کیرول انتھونی (2011-2014) ڈائیوسس کے ساتھ جز وقتی ایسوسی ایٹ ریکٹر تعلقات چرچ کی بڑی گنجائش کی وجہ سے، ایک نشست میں 1,000 سے زیادہ لوگوں کو اچھی طرح سے سنبھالنا، چرچ ہاؤس اور فلاڈیلفیا ڈیوینیٹی اسکول سے کئی سالوں تک قربت، اور جماعت کی سماجی حیثیت، چرچ بہت سے ڈیوسیسن کنونشنوں کی میزبانی کرتا رہا ہے، جن میں شامل ہیں: 1858، 1865، 1870، 1887، 1888، 1890 سے 1900، 1902 سے 1910، 1912، 1915 سے 1921، اور 1979۔ ایپی فینی چیپل (1898-1918) ایپی فینی چیپل چرچ آف دی ایپی فینی اور بعد میں مربوط پیرش کا ایک مشن تھا۔ ایپی فینی چیپل کو 1878 میں چرچ آف دی ایپی فینی کے مشن کے طور پر ڈائیوسس آف پنسلوانیا کنونشن میں داخل کیا گیا تھا۔ چیپل 1898 کے انضمام تک 23 اور چیری اسٹریٹ پر واقع رہا۔ اس وقت، پیرش نے سکولکل ایونیو (اب 17 ویں اسٹریٹ) اور سمر اسٹریٹ کے شمال مشرقی کونے پر چرچ آف دی ایٹنمنٹ خریدا تھا۔ یہ عمارت مشہور معمار نپولین لیبرون کے ڈیزائن کے مطابق 1847-48 میں تعمیر کی گئی تھی۔ کفارہ کے اس چرچ کو ایک نئے تین عمارتوں پر مشتمل کمپلیکس کے لیے راستہ بنانے کے لیے منہدم کر دیا گیا تھا جس میں ایک چیپل، سنڈے اسکول، اور پیرش ہاؤس شامل تھے جو 17 ویں اسٹریٹ پر سامنے والے صحن کے ارد گرد یو شکل میں ترتیب دیا گیا تھا، جسے مشہور کلیسائی معمار آئزک پرسیل، اے آئی اے، جو معمار سیموئیل سلوان کے سابق طالب علم تھے، نے گوتھک احیا کے انداز میں ڈیزائن کیا تھا۔ 18 نومبر 1898 کو بشپ وائٹیکر نے ریوز کے ساتھ سنگ بنیاد رکھا۔ حاضری میں ٹیڈ بال اور مائیکل۔ اصل تعمیراتی اخراجات (جائیداد کی خریداری سمیت) کل 75,000 ڈالر تھے۔ تکمیل تک لاگت بڑھ کر 100,000 ڈالر ہو گئی تھی۔ فلاڈیلفیا انکوائرر نے اس عمارت کو ایک "خوبصورت نیا چیپل ؛" کے طور پر بیان کیا جو تمام تفصیلات، ٹریسری اور اندرونی ڈھانچے کے لیے چونا پتھر کے ساتھ کھردرے چہرے والے سرمئی گرینائٹ سے تعمیر کیا گیا تھا۔ اندرونی سطحوں کو سائپرس میں مکمل کیا جاتا ہے، جس میں ایک والٹڈ اور پینلڈ ہتھوڑا بیم کی چھت بھی شامل ہے۔ منبر اور چھت کی اسکرین چوتھائی بلوط کی ہے ؛ قربان گاہ سنگ مرمر سے بنی ہے۔ بڑھتے ہوئے محلے کی خدمت کے لیے تعمیر کی گئی عمارتوں میں مختلف قسم کی خدمات موجود تھیں جیسے بولنگ گلی، سائیکل روم، شفل بورڈ اور دیگر گیم روم، جمنازیم، باورچی خانہ، اور پیرش ہاؤس میں رننگ ٹریک، چھ چھوٹے کلاس روم اور سنڈے اسکول کی عمارت میں ایک بڑا کلاس روم، اور چیپل میں 400 جماعتوں کے لیے کمرہ۔ چیپل کی تکمیل کے چند سال بعد سمر اسٹریٹ پر ویکر کی رہائش گاہ کے لیے ایک مکان خریدا گیا۔ تاہم، آس پاس کے محلے کی متوقع ترقی کبھی عمل میں نہیں آئی، اور 1915 میں بنیان نے پیرش ہاؤس اور سنڈے اسکول کی عمارتوں کو فروخت کرنے کے لیے ووٹ دیا۔ سڑک کے اس پار آرتھوپیڈک ہسپتال نے دونوں عمارتیں بیرونی مریضوں کی سہولت کے طور پر استعمال کرنے کے لیے تقریبا 40,000 ڈالر میں خریدیں۔ یہ فروخت متنازعہ تھی کیونکہ پیرش میں بہت سے لوگوں کا خیال تھا کہ پورے مشن کی حقیقی ضرورت ہے اور اس کے نتیجے میں، اس وقت کے ویکر، ریو. میکگرو نے احتجاج میں استعفی دے دیا۔ پیرش ہاؤس اور سنڈے اسکول کی عمارتیں تب سے منہدم کر دی گئی ہیں۔ اکتوبر 1918 میں ایپی فینی چیپل میں خدمات بند ہو گئیں۔ سینٹ جان کریسوسٹم، ایک البانیائی آرتھوڈوکس چرچ، نے اس کے فورا بعد عمارت کو خدمات کے لیے کرایہ پر لینا شروع کر دیا، بالآخر جماعت نے 1946 میں چیپل کو 22,500 ڈالر میں خرید لیا۔ ویکرز آف ایپی فینی چیپل ایپسکوپل چرچ میں ایک ویکر عام طور پر پیرش کے مشن کا پادری انچارج ہوتا ہے۔ ریو. آسکر سٹیورٹ مائیکل (1898-1899) ریو. گیشری ڈی وٹ ڈولنگ (1899-1901) دی ریو. ڈاکٹر ایڈورڈ ایم ہارڈ کیسل (1901-1904) ریو. فریڈرک جے والٹن (1904-1905) ریو. ایچ۔ سینٹ کلیئر ہیتھ وے (1905-1906) ریو۔ ڈاکٹر فلپ جسٹس اسٹینمیٹز جونیئر (1906-1912) ریو. ارونگ اینجل میکگرو (1913-1915) ریو. ڈبلیو آرتھر وارنر (1916-1918) سینٹ لیوک کا مشن چیپل (1861-1867) چرچ آف دی ایسینشن، 1112-1118 لومبارڈ اسٹریٹ، مشہور فلاڈیلفیا کے معمار تھامس اوسٹک والٹر نے 1834 میں آل سولز کے ایپسکوپل پارش کے لیے ڈیزائن کیا تھا۔ آل سولز کا اہتمام ایک سال پہلے ہی 5 ویں اور اخروٹ اسٹریٹ پر کیا گیا تھا۔ تعمیر کے اوائل میں، آل سولز کو سنگین مالی مشکلات کا سامنا کرنا پڑا، اور 1835 میں چرچ آف ایسینشن کی ابھرتی ہوئی جماعت کے ساتھ متحد ہونے کا فیصلہ کیا۔ چرچ آف ایسینشن کے امکانات شروع میں بہت روشن تھے۔ تاہم، چند بلاکس کے فاصلے پر سینٹ لیوک کے بہت بڑے چرچ کی تعمیر اور یہ علاقہ سیاہ فام خاندانوں میں مقبول ہونے کے ساتھ، اس نے اراکین اور مالی مدد کی کمی کی وجہ سے کئی سالوں تک جدوجہد کی۔ پیرش کو بند کرنے کے بجائے، سینٹ لیوک کی بنیان نے ایسینشن کو مشن چیپل کے طور پر جذب کرنے کے لیے ووٹ دیا۔ اسکینشن بہت زیادہ مقروض تھا اور اس کی عمارت کو اہم مرمت کی ضرورت تھی۔ مثال کے طور پر، سینٹ لیوک کی انتظامیہ کے آخری سال کے دوران، عمارت کی مرمت پر $3000.00 اور پارش کے قرض کو ادا کرنے کے لیے مزید $7000.00 خرچ کیے گئے (جس میں سے $3000.00 براہ راست سینٹ لیوک کے پادریوں سے آیا تھا)۔ ان اقدامات نے مشن کو مستحکم مقام پر رکھا، اور ریو. ڈاکٹر ہو اور سینٹ لیوک کی بنیان نے مشترکہ طور پر 1867 میں تعلقات کو ختم کرنے کا فیصلہ کیا۔ اگرچہ ایسینشن ایک آزاد پیرش کے طور پر دوبارہ شروع ہوا، پھر بھی پیرش کو اپنا راستہ بنانے میں بہت سی مشکلات کا سامنا کرنا پڑا۔ ایسینشن 1886 میں براڈ اور ساؤتھ اسٹریٹ میں منتقل ہو گیا ؛ پیرش بالآخر 1946 میں بند ہو گیا۔ گیارہویں اور لومبارڈ اسٹریٹ کی عمارت بعد میں شیلو بیپٹسٹ چرچ کو فروخت کر دی گئی۔ فی الحال یہ عمارت واشنگٹن میوز کنڈومینیئم کمپلیکس کا حصہ ہے۔ سینٹ لیوک کے مشن چیپل کے ویکرز ریو. سیموئل کاکس (1861-1862) ریو. جان اے چائلڈز (1862-1864) ریو. C. W. Duane (1864) The Rev. جان ووارٹ (1864-1867) چرچ کی دیگر جائیدادیں سینٹ لیوک چرچ ہوم، جو 1317 پائن اسٹریٹ پر واقع ہے، "پیرش کی عمر رسیدہ خواتین اراکین" کے لیے ایک خیراتی ادارہ تھا۔ یہ عمارت 1911 میں فروخت کی گئی تھی۔ 1873 اور 1902 کے درمیان، ریکٹری 1217 سپروس اسٹریٹ پر واقع تھی۔ 1902 اور 1966 کے درمیان، ریکٹروں کو ہاؤسنگ الاؤنس ملا اور وہ اپنی رہائش کی جگہ کا انتخاب کر سکتے تھے۔ ریکٹروں نے عام طور پر مضافاتی لوئر میریئن ٹاؤن شپ، مونٹگمری کاؤنٹی میں رہنے کا انتخاب کیا۔ کیمک اسٹریٹ پر موجودہ ریکٹری دسمبر 1965 میں خریدی گئی تھی۔ برینز فارم، برومال، پی اے۔ 1920 میں، چرچ نے موسم بہار اور موسم گرما کی سرگرمیوں کے لیے استعمال ہونے کے لیے مضافاتی ڈیلاویئر کاؤنٹی میں 45 ایکڑ خریدا۔ یہ فارم 1945 میں 30,000 ڈالر میں فروخت کیا گیا تھا۔ اشاعتیں بہت سے ریکٹر اچھی طرح سے اور بڑے پیمانے پر شائع ہوئے تھے۔ ذیل میں ایک منتخب فہرست ہے، بہت سے لوگوں کے لیے متن گوگل بکس کے ذریعے پایا جا سکتا ہے۔ بریڈلی، لیوریٹ۔ ایک سپاہی لڑکے کے خطوط 1862-1865 ؛ وزارت میں ایک آدمی کا کام ؛ پادری: فلپس بروکس کا ایک خطبہ۔ بوسٹن: دی ایوریٹ پریس، 1905۔ ہیرس، تھامس لیونارڈ۔ عیسائی عوامی عبادت: اس کی تاریخ، ترقی اور آج کے لیے رسم۔ نیویارک: ڈبل ڈے، ڈوران اینڈ کمپنی، انکارپوریٹڈ، 1928۔ ہیرس، تھامس لیونارڈ۔ "ایک کم بینڈ کے لیے مذہب"۔ ہارپرز میگزین: اگست 1933، 298-307۔ ہیرس، تھامس لیونارڈ۔ ناپاک زیارت۔ نیویارک: گول میز پریس، 1937۔ ہاؤشلٹر، والٹر ایم۔ کراس کا اسرار۔ فلاڈیلفیا: ڈورانس، 1956۔ ہاؤشلٹر، والٹر ایم۔ دی کروسیفیکشن آف سپیریئرٹی۔ فلاڈیلفیا: ڈورانس، 1967۔ ہو، مارک انتھونی ڈی وولف۔ رائٹ ریورنڈ الونزو پوٹر، ڈی ڈی، ایل ایل کی زندگی اور خدمات کی یادیں۔ ڈی۔ فلاڈیلفیا: لپنکوٹ، 1871۔ آئزاکسن، فریڈرک آر۔ ہیلنگ پتے۔ نیویارک: وینٹیج، 1972۔ نیوٹن، جوزف فورٹ۔ ہر روز جینا۔ نیویارک: ہارپر اینڈ برادرز، 1937 نیوٹن، جوزف فورٹ۔ ہم یہاں انتہائی عزم کرتے ہیں۔ نیویارک: ہارپر اینڈ برادرز، 1939۔ نیوٹن، جوزف فورٹ۔ زندگی تک جینا۔ نیویارک: ہارپر اینڈ برادرز، 1941۔ نیوٹن، جوزف فورٹ۔ اس کی صلیب اور ہماری۔ نیویارک: ہارپر اینڈ برادرز، 1941۔ نیوٹن، جوزف فورٹ۔ جیو، پیار کرو اور سیکھو: زندگی گزارنے کے عظیم کاروبار کے بارے میں ایک چھوٹی سی کتاب۔ نیویارک: ہارپر اینڈ برادرز، 1943۔ نیوٹن، جوزف فورٹ۔ ہم مذہب میں کہاں ہیں؟ نیویارک: میک ملن، 1945۔ نیوٹن، جوزف فورٹ۔ ریور آف ایئرز: ایک سوانح عمری۔ فلاڈیلفیا: لپنکوٹ، 1946۔ نیوٹن، جوزف فورٹ۔ ایک عظیم چرچ: ایمان کی مہم جوئی۔ نیویارک: میک ملن، 1948۔ نیوٹن، جوزف فورٹ۔ روزمرہ کا مذہب۔ نیویارک: ابینگڈن-کوکسبری، 1950۔ سپیئر، ولیم ڈبلیو۔ وزارتی عقیدت، ری کی موت کے موقع پر ایک خطبہ۔ ڈینیل Cobia.Charleston: اے۔ ای۔ ملر، 1837۔ سپیئر، ولیم ڈبلیو۔، ایڈ۔ کوٹرل کی خاندانی دعائیں۔ فلاڈیلفیا: ہرمن ہکر، 1844۔ اسٹیل، ڈیوڈ میک کونل۔ بیرون ملک جانا: دور مغرب میں مقامات اور لوگوں کا مطالعہ۔ نیویارک: پٹنم، 1917۔ اسٹیل، ڈیوڈ میک کونل۔ چھٹیوں کا سفر مشرق اور مغرب۔ نیویارک: پٹنم، 1918۔ اسٹیل، ڈیوڈ میک کونل۔ چرچ مین کے لیے مقالے اور مضامین۔ فلاڈیلفیا: جیکبز، 1919۔ اسٹیل، ڈیوڈ میک کونل۔ رات کے کھانے کے بعد کی درجنوں تقریریں۔ فلاڈیلفیا: جیکبز، 1920۔ اسٹیل، ڈیوڈ میک کونل۔ طلباء سے خطابات اور خطبات۔ نیویارک: پٹنم، 1919۔ گیلری چرچ آف سینٹ لیوک حوالہ جات معلوماتی نوٹ حوالہ جات فیس بک لسٹنگ اور تاریخی امریکی عمارتوں کے سروے میں تصاویر اسرار پرست عبادت گزار کی رپورٹیں: 1 کے وائی ڈبلیو ریڈیو انٹرویو ریکٹر راجر براڈلی کے ساتھ: فلاڈیلفیا میں پنسلوانیا کے 2 ایپسکوپل گرجا گھر 19 ویں صدی کے ایپسکوپل چرچ کی عمارتیں فرینک فرنس پنسلوانیا میں یونانی ریویول چرچ کی عمارتیں تاریخی مقامات سینٹر سٹی، فلاڈیلفیا کا رجسٹر