Mahamaham tank
مہامھم ٹینک ایک بہت بڑا مندر ٹینک ہے جو کمباکونم، تامل ناڈو، ہندوستان میں واقع ہے۔ اسے تمل ناڈو کا سب سے اہم اور سب سے بڑے مندر کے تالابوں میں سے ایک سمجھا جاتا ہے۔ ٹینک میں منعقد ہونے والے مسمہم تہوار میں 100,000 زائرین آتے ہیں اور 12 سال میں ایک بار ہونے والے مہامھم تہوار میں 20 لاکھ کے قریب زائرین آتے ہیں۔ روایت ہے کہ شمالی کنارے کے منڈپ میں، تلپورشدانا کا ایک نوشتہ موجود ہے، جو سونے کے مقابلے میں خود کو وزن کرنے کا رواج ہے۔ یہ تقریب مختلف اوقات جیسے ایکونکس، ایک دور کا آغاز (یوگ) اور اس کے اختتام، چاند گرہن اور مکر سنکرانتی کے دوران منائی جاتی ہے۔ یہ تقریب عام طور پر مقدس مقامات جیسے مندروں، دریاؤں اور تالابوں میں کی جاتی ہے۔ اس طرح وزن کیے گئے سونے کی مقدار کو لائق مردوں میں تقسیم کیا جاتا ہے۔ ہندو داستانوں کے مطابق، ہر دور کے خاتمے کے بعد، پوری دنیا ہندو دیوتا شیو کے غضب کی وجہ سے زمین پر انسانوں کے کیے گئے گناہوں کی وجہ سے سیلاب میں ڈوب جاتی ہے۔ تخلیق کے ہندو دیوتا برہما نے موجودہ کالی یوگ (لوہے کے دور) کے آغاز کے دوران دنیا کو دوبارہ تخلیق کیا۔ شیو نے اعلان کیا کہ پچھلے دور کے اختتام کے بعد، ایک الہی برتن ایک مقدس مقام پر پہنچ جائے گا۔ جیسے ہی الہی برتن کمباکونم پہنچا، شیو نے شکاری کی شکل میں تیر سے برتن توڑ دیا۔ برتن کئی حصوں میں ٹوٹ گیا اور چاروں طرف بکھر گیا، جو شہر کے بہت سے مندروں-کمبیشور، سومیشور، کاسی وشوناتھ، ناگیشور، کامتا وشوناتھ، ابیموکیشور، گوتمیشور، بناپوریشور، ورہار، لکشمی نارائن، سارنگپانی، چکرپانی اور وردھراج کا سبب بنا۔ برہما نے شیو سے دعا کی کہ وہ مقدس موقع کے دوران یاتریوں کو تالاب میں جانے کی اجازت دیں۔ شیو نے اس مطالبے کو قبول کر لیا اور خیال کیا جاتا ہے کہ وہ وشنو اور دیگر آسمانی دیوتاؤں کے ساتھ ٹینک کے مرکز میں پہنچے۔ فلکیاتی لحاظ سے، جب تہوار کے دن سیارہ مشتری لیو کے اوپر سے گزرتا ہے، تو خیال کیا جاتا ہے کہ یہ تمام آبی ذخائر کو اکٹھا کرتا ہے اور ٹینک کو معدنیات سے مالا مال کرتا ہے۔ اسی طرح جموں و کشمیر کے کوٹیہار میں ایک جھیل کو اسی دن پانی کی مکمل فراہمی ہوتی ہے، جو بصورت دیگر باقی 11 سالوں کے دوران خالی رہتی ہے۔ چونکہ برہما نے آخری سیلاب کے بعد دنیا کی تعمیر نو کی تھی، اس لیے کمباکونم میں ان کے لیے ایک مندر وقف ہے، حالانکہ ان پر لعنت ہے کہ ان کے لیے کہیں اور کوئی مندر نہ ہو۔ تاریخ مہامھم کی قدیمیت کا اندازہ آرکیٹیکچرل اور ایپیگرافکل نمونوں سے لگایا جاتا ہے۔ گنگا تیرتھ منڈپم کی چھت میں تلپورشردو کی مجسمہ سازی کی نمائندگی ہے۔ یہ خیال کیا جاتا ہے کہ گووندا دکشتار نے خود کو اس تقریب کے تابع کیا اور سولہ منڈپوں کی تعمیر کے لیے سونا عطیہ کیا۔ 1445 کے دوران کرشن دیواراے کا دورہ چنگل پٹو ضلع کے ایک گاؤں ناگل پورم کے گوپورم میں ایک نوشتہ میں درج ہے۔ یہ کہ کرشنا دیورایا نے اس تقریب کا دورہ کیا، کوتھلم کے شیو مندر میں پائے گئے نوشتہ میں بھی درج ہے۔ فن تعمیر ٹینک کمباکونم شہر کے مرکز میں واقع ہے۔ یہ ایک رقبے کا احاطہ کرتا ہے اور شکل میں ٹریپیزائڈل ہوتا ہے۔ ٹینک سولہ چھوٹے منڈپوں (مزارات) سے گھرا ہوا ہے اور ٹینک کے اندر 21 کنویں ہیں۔ کنوؤں کے ناموں پر ہندو دیوتا شیو یا ہندوستان کی ندیوں کا نام ہے۔ تنجاور کے راگوناتھ نائک کے سردار گووندا دکشتار نے اس تالاب کے ارد گرد سولہ منڈپم اور پتھر کی سیڑھیاں تعمیر کیں۔ تالاب کے اندر منڈپوں اور کنوؤں کی فہرست برہمتھیرتھیسر، مکونتھر، تھالیسر، رشکیسر، اومیپاکسر، نیروتھیسر، برہمیسر، گنگاتھیرتھیسر اور شیشتر پالیسر، ان منڈپوں میں واقع دیوتاؤں کے نام ہیں۔ ٹینک کے اندر چھوٹے چشمے کے کنویں کی شکل میں 21 کنویں ہیں۔ ٹینک کے مشرقی حصے سے شروع کرتے ہوئے، آسمانی دیوتاؤں کے نام پر 8 کنویں ہیں جن میں بالترتیب اندرا، یام، اگانی، ننروتھی، ویو، کوبین اور اسانا شامل ہیں۔ ویو اور کوبیرا کنوؤں کے درمیان نواں کنواں واقع ہے جسے برہما تھیرتھم کہا جاتا ہے۔ ویو تھیرتھم کے شمال سے شروع ہو کر اس کے چھوٹے سے مشرق میں ختم ہونے والے نو کنویں ہیں جو ہندوستان کے مقدس دریاؤں کی نشاندہی کرتے ہیں، یعنی گنگا، جمنا، گوداوری، نرمدا، سرسوتی، کاویری، تنگاباترا، کرشنا اور سرائیو۔ ان سب کے مرکز میں چھیاسٹھ کروڑ تیرتھم موجود ہے، جسے سب سے مقدس مانا جاتا ہے۔ مہامہم تہوار مسمہم ایک سالانہ تقریب ہے جو تامل مہینے میسی (فروری-مارچ) میں ماگم کے ستارے میں ہوتی ہے۔ بارہ سالوں میں ایک بار، جب سیارہ گرو (جپٹر) علامت سمہا (لیو) میں داخل ہوتا ہے، تو جنوبی ہندوستان کا کمبھ میلہ تہوار مہامھم ٹینک میں منایا جاتا ہے۔ بڑی تعداد میں لوگ سنتوں اور فلسفیوں کے ساتھ تالاب میں ڈبکی لگانے کے لیے کمباکونم میں جمع ہوتے ہیں۔ مانا جاتا ہے کہ اس دن ہندوستان کے تمام دریا ٹینک میں ملتے ہیں اور اس دن اس ٹینک میں پاک کرنے والا غسل ہندوستان کے تمام مقدس دریاؤں میں مشترکہ ڈبکی کے برابر سمجھا جاتا ہے۔ تہوار کے دیوتا کمباکونم کے تمام مندروں سے ٹینک پر پہنچتے ہیں اور دوپہر کو تمام دیوتا عقیدت مندوں کے ساتھ نہاتے ہیں-اسے "تھیرتھاواری" کہا جاتا ہے۔ خیال کیا جاتا ہے کہ پاک غسل سے گناہ دور ہوتے ہیں اور ڈبکی کے بعد، یاتری موجودہ زندگی اور بعد کی زندگیوں میں صلہ ملنے کی امید میں خیراتی تحائف پیش کرتے ہیں۔ مورخین مندر کے تہواروں کے تسلسل کو ماضی کے ساتھ تسلسل کو تقویت دینے کے لیے وقت کے امتحان کے طور پر دیکھتے ہیں۔ کمباکونم کے بڑے مندروں کی مندروں کی گاڑیاں تہوار کی رات کو شہر کے گرد گھومتی ہیں۔ 1992 کے مہامھم کے دوران عقیدت مندوں کی تعداد 10 لاکھ تک پہنچ گئی۔ ادبی ذکر بھاوشیہ پران میں مہامھم کی اہمیت اور تہوار کی اہمیت کا ذکر تمام آسمانی دیوتاؤں کے لیے شیو کی داستان کے طور پر کیا گیا ہے جیسا کہ ذیل میں دیا گیا ہے: پیرییاپورنم کے سنت مصنف سیکیزار نے مقدس دریاؤں کو نوٹ کیا ہے جس کا مطلب ہے کہ مہامھم کے دن مقدس تالاب میں ڈبکی دینا تمام مقدس دریاؤں میں ڈبکی لگانے کے برابر ہے اور یہ دنیا کی خوشحالی کی طرف لے جاتا ہے۔ 7 ویں صدی کے سنت شاعر اپر نے تروتھانڈکم میں مہامھم ٹینک میں گنگا جیسے مقدس دریاؤں کی باریک موجودگی کا ذکر کیا ہے۔ روایتی طور پر، بارہ شیو مندر اور پانچ وشنو مندر اس تہوار سے جڑے ہوئے ہیں۔ بارہ شیو مندر کاسی وشوناتھار مندر، کمبیشور مندر، سومیشور مندر، ناگیشور مندر، ایکمبریشور مندر، ابیموکیشور مندر، گوتھامیشور مندر، کمبٹا وشوناتھار مندر، بناپوریشور مندر، کالہستیشور مندر، کوٹیشور مندر، اور امیرتھکلاسناتھار مندر ہیں۔ ان میں سے دس مندر کمباکونم میں ہیں۔ ان مندروں کے جلوس کے دیوتا تہوار کے دنوں میں اس تالاب میں آتے ہیں۔ پانچ وشنو مندر سارنگپانی مندر، چکرپانی مندر، راما سوامی مندر، راجگوپال سوامی مندر، اور وراہپیرومل مندر ہیں۔ یہ تمام مندر کمباکونم میں ہیں۔ ان مندروں کے جلوس کے دیوتا تہوار کے دنوں میں کاویری آتے ہیں۔ گیلری میں مہامھم اسٹیمپڈ نوٹس کے حوالہ جات بھی دیکھیں۔ تمل ناڈو میں مندر کے ٹینک تمل ناڈو میں عمارتیں اور ڈھانچے تمل ناڈو میں سیاحتی مقامات ہندوستان میں ہندو زیارت گاہیں کمباکونم