Felipe Arrese Beitia
فیلیپ اریس بیتیا (1841-1906)، اوٹسانڈیو میں پیدا ہوئے، بسکی سے تعلق رکھنے والے ایک ہسپانوی شاعر، مصنف اور مجسمہ ساز تھے۔ انہوں نے باسکی زبان کے متوقع خاتمے کے بارے میں عمدہ باتیں لکھیں۔ انہوں نے وٹوریا شہر میں مصوری کی بھی تعلیم حاصل کی۔ کیریئر اریس اچھی تعلیم یافتہ نہیں تھی، لیکن بہت مذہبی تھی۔ سات سال کی عمر میں اوٹسانڈیو میں اپنی تعلیم کا آغاز کرنے کے بعد، انہوں نے ورکشاپ میں اپنے والد کی مدد کرنے کے لیے تیرہ سال کی عمر میں اسکول چھوڑ دیا۔ وہاں وہ مجسمہ سازی کے لیے اپنے شوق کو جاری رکھیں گے، وہ شوق جو انہیں چھوٹی عمر سے تھا، صلیب تراشنے کا۔ تین سال بعد، انہوں نے مجسمہ ساز مارکوس آرڈوزگوئٹی موروا کی رہنمائی میں تجارت سیکھنے کے لیے وٹوریا کا سفر کیا۔ انہوں نے ورکشاپ میں اپنے دن کے کام کو رات کو ڈرائنگ کے مطالعے کے ساتھ متوازن کیا۔ ایک محنتی طالب علم کی حیثیت سے، ارریس اپنے سال میں سب سے اوپر آیا، حالانکہ اس نے اور اس کے لیے استاد کی ترجیح نے کچھ ہم جماعتوں کی طرف سے دشمنی کو جنم دیا، جس کی وجہ سے وہ اٹھارہ سال کی عمر میں اپنی ورکشاپ کھولنے کے لیے اوٹسینڈیو واپس جانے پر مجبور ہوا۔ وٹوریا میں ان کے تجربات کا ذکر نظم بٹوریاکو یوریا میں کیا گیا ہے۔ ڈرائنگ اور مجسمہ سازی کے لیے ان کی استعداد کو دیکھتے ہوئے، ویزکایا علاقائی کونسل نے انہیں روم میں تعلیم حاصل کرنے کے لیے اسکالرشپ کی پیشکش کی، جسے انہوں نے اس طرح کی رہائش کے ساتھ اپنے عقیدے اور اخلاقیات کی مطابقت نہ ہونے کی وجہ سے مسترد کر دیا۔ 1865 سے انہوں نے باسکی کے مختلف قصبوں، جیسے اوناتی، وٹوریا، سان سیبسٹین، ارامایو، آبادینو، ارانتزازو، ارکیولا، اور یوریٹا میں مذہبی اشیاء کے مجسمہ ساز کے طور پر اپنا کام انجام دیا، حالانکہ ان کے کچھ کام 21 ویں صدی تک باقی رہے۔ 1865 میں، ان کی پہلی نظم شائع ہوئی اور انہوں نے اشاعت کے تخلیق کار اور ایڈیٹر آرتورو کیمپیون کی درخواست پر رسالے یوسکارا کے لیے شاعری لکھنا شروع کی، جن سے وہ اوٹسانڈیو میں اپنے گھر گئے تھے۔ وہاں، دوسری منزل کی لائبریری میں، اریس اپنی نظمیں لکھتے۔ انہوں نے مجسمہ سازی کے استاد کے طور پر بھی کام کیا، اور اس پیشے کو شاعری اور باسکی کے لیے اپنی محبت کے ساتھ متوازن کیا۔ 1871 میں اس نے انجلا بینگوا سے شادی کی جس سے اس کے چھ بچے ہوئے، جن میں سے دو بچ گئے۔ 1873 میں، تیسری کارلسٹ جنگ کے دوران، کارلسٹ ہمدرد ہونے کے باوجود، اس نے خود کو عسکریت پسند مخالف قرار دیا اور سان سیبسٹین چلا گیا۔ اس عرصے میں، 1874 میں، اس نے بسکیان گرائمر اور الفاظ کا ایک دستی شائع کیا: ڈکسناریو وائی دستی باسکونگاڈو وائی کاسٹیلانو وائی ایلیمینٹوس ڈی گراماتیکا۔ اس وقت، اس کی ملاقات یوسکال-ایرریا میگزین کے بانی اور ایڈیٹر جوس مانٹیرولا سے ہوئی، جس میں ان کی نظمیں شائع ہوئیں، جن میں سے کچھ کا ہسپانوی میں ترجمہ کیا گیا۔ ارریس نے ان کی دوستی کی عکاسی کے طور پر منٹرولا کے لیے کئی نظمیں وقف کیں، جیسے کہ "نیری ایرکو اجولا"، اور منٹرولا کی موت کے بعد، "نائر ایڈسکیڈ لازٹن"، "منٹرولارین ایریوٹزیا" اور "یوسکال فیسٹا اونین عصمتزلی ایٹا گڈاری آن جوس منٹرولا زناری کوروئٹزیا"۔ سان سیبسٹین میں تین سال گزارنے کے بعد، ارریس کا خاندان اوٹسانڈیو واپس آگیا۔ وہاں، 1874 میں، ان کی اہلیہ، جو برسوں سے ان کی نظموں کو پروف ریڈنگ کر رہی تھیں، کا انتقال ہو گیا۔ ارریس نے "انجلا"، "ایریوٹزیا" اور "الیٹیا" نظمیں اس کے لیے وقف کیں۔ چونکہ اس کے بیٹے ابھی چھوٹے تھے، اس لیے اس نے گیبریلا اٹوریٹا سے دوبارہ شادی کی۔ اس نے باسک کے بے شمار شائقین سے دوستی کی: کیپٹن ڈوویسن کے ساتھ اس کی دوستی ایلزونڈو فلورل گیمز میں قائم ہوئی۔ وہ فلورل گیمز (باسکی میں لوری جوکوک) کے منتظم اور محرک اینٹوین ڈی ایبڈی کے اچھے دوست بھی تھے۔ انہوں نے آرتورو کیمپیون، جوس مانٹرولا، انتونیو ارزاک (مانٹرولا کے جانشین کے طور پر یوسکل-ایرریا کے ایڈیٹر)، اور لوپیز ایلن (ارزاک کے جانشین) کے ساتھ بھی دوستانہ تعلقات برقرار رکھے۔ انہوں نے اپنی نظمیں رسورسیئن ماریا ڈی ازکیو کو جریدے یوسکالزیل میں اشاعت کے لیے بھیجیں۔ دونوں افراد نے لسانیات اور زبان پر تبادلہ خیال کیا، اور ازکیو نے لکھتے وقت ارریس کی رائے کو مدنظر رکھا۔ انہوں نے ڈکیوناریو واسکو-ایسپینول-فرانسیس کے تعارف میں بسکیان کے ساتھیوں میں سے ان کا ذکر کیا۔ ارریس نے سبینو ارانا، رامون ڈی لا سوٹا، جوان کارلوس گوریرا مینینڈز پیلیو اور ایمیلیا پارڈو بازان کے ساتھ بھی علمی تعلقات برقرار رکھے۔ اپنے بڑھاپے میں، دل کی ایک حالت نے انہیں اپنی مجسمہ سازی کی تجارت ترک کرنے پر مجبور کر دیا، اور وہ اپنے آخری سالوں میں دولت مند باسکی قوم پرستوں کے ایک گروپ کی مالی مدد سے بچ گئے۔ میکل ایزپورو موروا کے مطابق، "ان کا کام، بائبل کی یادوں اور فیروس، روایتی اقدار اور زمین سے محبت کے واقف موضوعات سے بھرا ہونے کے علاوہ، دو وجوہات کی بناء پر نمایاں ہے: پہلا، غائب ہوتے ہوئے روایتی باسکی معاشرے اور بیرونی قوتوں کے درمیان بنیاد پرست، اذیت ناک تصادم، چاہے وہ کاسٹائل ہو یا اسپین ؛ اور دوسرا، باسکی زبان، واسکوونیا کی علامت اور گڑھ پر زور دیا گیا، جو علاقائیت کے مسئلے سے لازم و ملزوم ہے۔" ایوارڈز اور شناخت 1879، انعام "جوگوس فلورالس ڈی ایلزونڈو" میں ان کی کمپوزیشن اما یوسکریاری ایزکن اگرک کے لیے۔ 1881، انعام "جوگوس فلورالس ڈی ایرون" میں ان کی کمپوزیشن جانگوئکوا ایٹا فیوروک وائی پور ڈانوک بیٹ کے لیے۔ حوالہ جات 1841 پیدائش 1906 اموات 19 ویں صدی کے ہسپانوی مصنفین 19 ویں صدی کے مرد مصنفین باسکی مصنفین