History of the Russian State from Gostomysl to Timashev
روسی ریاست کی تاریخ گوسٹومیسل سے تیماشیف تک روسی شاعر اور ڈرامہ نگار الیکسی کونسٹینٹوویچ ٹالسٹائی کی 83 آیات پر مشتمل ایک نظم ہے، جو 1868 میں لکھی گئی تھی۔ ابتدائی طور پر سنسرز کے ذریعہ پابندی عائد کی گئی تھی اور 1883 میں پہلی بار رسکایا سٹرینا کے ذریعہ شائع کیا گیا تھا، مصنف کی موت کے آٹھ سال بعد، یہ 19 ویں صدی کے روس میں سیاسی طنز کی سب سے مشہور مثالوں میں سے ایک بن گیا، جو کئی نسلوں کے روسی دانشوروں میں مقبول تھا۔ پس منظر اس نظم کا خیال اس وقت پیدا ہوا جب ٹالسٹائی کو روسی تاریخ میں بہت دلچسپی پیدا ہوئی اور اس نے اس بارے میں بہت مراقبہ کیا کہ یہ ان کے اپنے وقت کے ساتھ کس طرح گونجتا ہے۔ جیسا کہ ڈبلیو۔ ای۔ ہارکنز نے نشاندہی کی ہے کہ ٹالسٹائی نہ تو سلاوفائل تھا اور نہ ہی مغربی تھا، لیکن اس نے ہر کیمپ کے بارے میں کچھ خیالات کا اشتراک کیا، جس نے روسی تاریخ میں مغربی قسم کی آئینی بادشاہت اور کیوان روس کے دور دونوں کی تعریف کی، اور مؤخر الذکر کو بہادر اور ترقی پسند کے طور پر دیکھا۔ تاہم، سلاوفائلز کے برعکس، اس نے روسی تاریخ کے ابتدائی دور میں ورنجیائی اثر و رسوخ کو فائدہ مند قرار دیا اور مسکووی کے عروج کے دور سے نفرت کی جس کی وجہ سے مرکزی روسی ریاست کی تخلیق اور گولڈن ہارڈ کی آمد ہوئی، جسے بعد میں اس نے تمام روسی پریشانیوں کی جڑ کے طور پر دیکھا۔ ٹالسٹائی کو روس کی پوری تاریخ نے اپنے زمانے تک پیچھے دھکیل دیا تھا۔ روسی ریاست کی تاریخ 1868 میں لکھی گئی تھی اور یہ ان دو نظموں سے متاثر تھی، جو لندن میں نیکولے اوگریف کے مرتب کردہ 1861 کے روسی ہڈن لٹریچر آف دی XIX سنچری کے مجموعے میں شائع ہوئی تھی، جس میں سے ایک "دی پری ٹیل"، دوسرا "ایز آور گریٹ نووگوروڈ"، مؤخر الذکر میخائل دمتریوف کا تھا۔ کرمزین کی تاریخ نے بھی، بظاہر، تحریک کے طور پر کام کیا۔ ٹالسٹائی کی زندگی کے دوران یہ نظم ہاتھ سے لکھے ہوئے ورژن میں گردش کرتی رہی، یہاں تک کہ یہ پہلی بار 1883 میں پرنٹ میں شائع ہوئی۔ یہ نظم پہلی بار رسکایا سٹرینا میگزین (1883 نومبر شمارہ، پی پی) نے شائع کی تھی۔ 481-496) بطور دی ہسٹری آف دی روسی اسٹیٹ از گوسٹومیسل۔ 862-1868۔ جہاں تک نظم کے صحیح عنوان کا تعلق ہے، مصنف نے اپنے خطوط میں اس کا مختلف طور پر حوالہ دیا، "تاریخ ڈی روسی"، "تاریخ ڈی روسی جسکوا تیماشیف"، "روس کی تاریخ"۔ کم از کم چار بار، بولسلاو مارکیوچ (7 فروری، 3 نومبر 1869) اور میخائل اسٹیسیولویچ (اسی سال 20 مئی، 12 نومبر) کو لکھے گئے خطوط میں انہوں نے گوسٹومیسل سے تیماشیف تک روسی ریاست کی تاریخ کا عنوان استعمال کیا جسے بعد میں ناشرین نے حتمی کے طور پر قبول کیا۔ نظم کی پہلی اشاعت غلطیوں سے بھری ہوئی تھی، جن میں سے بہت سی کو اگلے دو شماروں میں درست کیا گیا، نمبر۔ 12، 1868، اور نمبر۔ 1، 1869 کا رسکایا سٹرینا۔ نووئے وریمیا میں ایک مضمون (نمبر۔ 2780) بذریعہ ولادیمیر زیمچوزنکوف (دستخط شدہ M.V-n) نے بھی کچھ ترامیم کرنے میں مدد کی۔ بہر حال، 1884 میں یہ نظم شائع ہوئی یا برلن میں دوبارہ چھاپ دی گئی، ان میں سے کسی بھی اصلاح کو مدنظر رکھے بغیر۔ 1907 میں یہ نظم دی کمپلیٹ ورکس بائی A.K.Tolstoy (جلد 1، پی پی۔ 465-477) کے پہلے ایڈیشن میں شامل کی گئی۔ پیوٹر بائیکوف جس نے اسے مرتب کیا، نے رسکایا سٹرینا متن استعمال کیا اور نمبر لیا۔ 12، 1868، دیگر تمام کو نظر انداز کرتے ہوئے اصلاحات کو مدنظر رکھا گیا۔ اصل متن کی بحالی کا عمل کئی دہائیوں تک جاری رہا۔ مکمل کام کے 1937 کے ایڈیشن میں A.K.Tolstoy کے ذریعہ پیش کردہ ورژن کو حتمی سمجھا جاتا ہے اور اس کے بعد سے متن میں کوئی تبدیلی نہیں کی گئی ہے۔ ولیم ہارکنز کے مطابق، روسی ریاست کی تاریخ کو "ایک ایسے مصنف کے ایک اہم کام کے طور پر دیکھا جانا چاہیے جس کا روس کے سرکردہ مزاحیہ شاعر کے طور پر شمار ہونے کا بہت ٹھوس دعوی ہے، نہ کہ قطعی نظریاتی موقف کے سنجیدہ یا مکمل طور پر مستقل بیان کے طور پر"۔ اس کا آغاز نیسٹرز کرانیکل (صفحہ 8) کے ایک مختصر اقتباس سے ہوتا ہے: "ہماری زمین وسیع اور وافر ہے، ایک چیز جس کی اس میں کمی ہے وہ ترتیب ہے۔" فقرہ، جو آیت 1 (پوسلشائٹ ریبیٹا/ٹیچو وام راسکازیٹ ڈیڈ/زیملیا نشا بوگاٹا/پورائڈکا وی نی لیش نیٹ) کا نصف حصہ ہے۔ - اب سنیں بچے/دادا کا کیا کہنا ہے/ہماری زمین امیر ہے۔ آرڈر/ایک ایسی چیز ہے جس کی اس میں کمی ہے) اور اسے بعد میں کئی بار دہرایا جاتا ہے۔ آیات 2-6 میں روس کے آباؤ اجداد (گوسٹومیسل، دراصل، کبھی ذکر نہیں کیا گیا)، اس حقیقت کو دیکھ کر (جیسا کہ نیسٹر نے اظہار کیا ہے) ورنجیوں کو لانے کا فیصلہ کرتے ہیں، تاکہ روس کی امیر سرزمین میں نظم و ضبط لانے کے کام کا سامنا کیا جا سکے۔ آیات 7-8 تین بھائیوں کو دیکھتے ہیں، ایک مختصر غور و فکر کے بعد جائے وقوعہ پر پہنچتے ہیں۔ ریورک اور پھر اگور، اولیگ، اولگا اور سویٹوسلاو کے اعمال (آیات 9-14) کے بیانات کو جرمن زبان کے استعمال سے نشان زد کیا گیا ہے (جیسا کہ W.Hoskins اسے بیان کرتا ہے): نو، دمایوت، کومانڈا/زیڈس نوگو سلومیٹ ٹچورٹ/ایس اسٹ جی این شانڈے/ویر موسین ویڈر فورٹ۔ - اے پیارے، کیا ٹھیک ہے، وہ سوچتے ہیں، یہاں شیطان اس کی ٹانگ توڑ دے گا/یہ شرم کی بات ہے، اور ہمیں یہاں سے نکل جانا ہے! (ریورک اور اس کی ٹیم کا اس جگہ کا پہلا تاثر)۔ سوائیٹوسلاو کے بعد، ولادیمیر آیا: "دا اینڈیگٹے فر عمر/ڈائی الٹے مذہب" ("پھر پرانے مذہب کا خاتمہ ہوا۔")، اس کا استدلال روسی زبان میں متعلقہ ہے: پیرون از اوچن گڈوک/کوگڈا یگو سپیخنوم/یوویڈائٹ، پورائڈوک/کاکوئی میرا زاویڈوم (پیرون، آپ دیکھتے ہیں، بہت نفرت انگیز ہے۔ آپ بس دیکھیں کہ ایک بار جب ہم اسے تخت سے اتار دیں گے تو ہمیں کیا حکم ملے گا!)۔ ولادیمیر مر جاتا ہے (آیت 20 کے مطابق، "غم کی وجہ سے، نظم لانے میں ناکام ہونے کے بعد") اور یروسلاو د وائز آگے بڑھتا ہے: نظم لانے کے قریب پہنچ کر، وہ صرف "اپنے بچوں کی محبت" کے لیے ملک کو ٹکڑوں میں توڑ دیتا ہے (آیت 21)۔ منگول یوک کا ایک متقی، ٹالسٹائی پھر دشمن کی آمد کو غیر جانبدار، خوش مزاج انداز میں بیان کرتا ہے، جس میں زیادہ تر پت روسی مقامی رہنماؤں کے لیے محفوظ کر کے، فوری طور پر ایک دوسرے کے وارث غیر ملکی آقاؤں کو اطلاع دیتا ہے (آیت 26)۔ آئیون سوم روسیوں کو قبضے سے آزاد کرتا ہے لیکن پھر بھی کوئی آرڈر نہیں لاتا، آئیون چہارم نے قدم رکھا۔ یہاں ٹالسٹائی کا ذخیرہ اور بھی واضح ہو جاتا ہے: گروزنی کے دور (جس نے مصنف کو ہمیشہ خوفزدہ کیا) کو معاندانہ سے زیادہ ستم ظریفی کے لہجے میں بیان کیا گیا ہے۔ یہ اینٹی ایڈیل ختم ہو جاتا ہے (کسی کی زندگی اس طرح کے زار کے ساتھ بے فکر ہوگی/لیکن آہ! کوئی چیز ابدی نہیں ہے/اور زار آئیون، وہ مر گیا) اور اس کے والد کا اینٹیپوڈ زار فیوڈور آتا ہے، "عقل میں نہیں، بلکہ الفاظ میں تیز" (. - آیت 33۔) زار بورس جن کے فضیلت کے دعوے، مصنف کے مطابق، "سنجیدہ ذہانت"، "اچھی شکل" اور "سنہرے بالوں والی ہونا" (آیت 34) تھے، اس کے بعد ایک لڑکی کے ساتھ دی امپوسٹر (سموزوانیٹس) ہے۔ قطبوں نے ہنگامہ برپا کیا، انہیں نکال دیا گیا، اور واسلی تخت پر بیٹھا اور اس سے صرف "تمام ممالک کی طرف سے فوری طور پر اترنے" کے لیے کہا گیا جس کی وجہ سے قطبوں پر ایک اور حملہ ہوا جو اس بار اپنے ساتھ کازاکوں کو لے کر آئے ("کازاک اور قطبوں/انہوں نے ہمیں بار بار مارا/اور زار کے بغیر ہم بہت نیچے/کرافش کی طرح گہرائی سے باہر ہیں")۔ منین اور پوزارسکی قطبوں کو دور کرنے کے لیے ابھرے، اور میخائل تخت پر چڑھ گیا، پھر بھی کوئی بھی آرڈر متوقع نہیں لایا (آیت 47)۔ زار الیکسی کا مشن، بظاہر، پیوتر کو جنم دینا تھا، اور یہ وہ وقت تھا جب "ہماری ریاست میں نیا وقت آیا ہے"، کیونکہ "زار پیوتر واقعی نظم و ضبط سے محبت کرتا تھا/تقریبا زار آئیون کی طرح" (آیت 48)۔ اس کی تلاش میں، ایمسٹرڈیم کو اپنی بندرگاہ کے لیے منتخب کرنے کے بعد، اس نے قوموں کی داڑھی منڈوائی، ہم سب کو ہالینڈ کے باشندوں کے طور پر تیار کیا اور درحقیقت ایک خاص قسم کا نظم و ضبط برقرار رکھا جو اس کی موت کے ساتھ ہی غائب ہو گیا (آیت 55)۔ اس کے بعد "کئی زار حکومت کر رہے تھے، اور اس سے بھی زیادہ رانیاں" (آیت 56)، انا اور (ایک حقیقی جنڈرم) بیرن کا مختصر ذکر ہو رہا تھا۔ اکثر حوالہ دیا گیا آیت 58 پیٹر روس کے بعد کے سب سے لاپرواہ دور کا مختصر جائزہ فراہم کرتا ہے: ویسولیا زارٹزا/بیلا یلیساویٹ/پویوٹ وائی ویسیلٹسا/پورائڈکا ٹولکو نیٹ۔ - ایک خوشگوار قسم کی ملکہ ملکہ ایلساویٹ تھی/وہ گاتی ہے، وہ مزے کر رہی ہے/اور پھر بھی آرڈر کا صفر۔) یکاترینا اندر آتی ہے، والٹیئر اور ڈائیڈروٹ اسے مشورہ دیتے ہیں کہ وہ اپنے لوگوں کو آزادی عطا کرے اور اس طرح نظم و ضبط برقرار رکھے، لیکن۔ میسیورز، میں ووزرزیلا/اونا ہوں، آپ مجھے کمبلز/میں ٹچاس پریکریپلا/یوکرینٹسیو کے زیملے۔ - میسئیرز، اس نے جواب دیا/آپ میرے ساتھ بہت مہربان ہو رہے ہیں/اور فوری طور پر یوکرینی باشندوں کو اترنے کے لیے باندھ دیا۔) پاول اول کے بعد (مالٹی آرڈر میں سے ایک، لیکن "غیر رات کے طریقوں" کے ساتھ) الیگزینڈر اول آیا، "ہفتہ وار اعصاب، لیکن نرم انداز" کا آدمی جس کا نپولین کی 1812 کی پیش قدمی پر رد عمل ظاہر کرنے کا طریقہ ایک شائستہ پسپائی تھا۔ کازالوسیا، نیزے/نیلزیا سائیڈ وی ڈائر/این گلائڈ، از مائی وی پیرسے/ایس لوئس لی ڈیزائر۔ - ایسا لگتا تھا، رہنے کے لیے ایک گہرا سوراخ/تلاش کرنا مشکل ہوگا/پھر لو! ہم پیرس میں ہیں/لوئس لی ڈیزائر کے ساتھ) تاریخ کے اس خوشی کے مقام پر "روس کے رنگ پھلتے پھولتے" نظر آتے ہیں، اس کی سرزمین بہت زیادہ ہے، لیکن نظم و ضبط اب بھی کہیں نظر نہیں آتا ہے (آیت 67)۔ ٹالسٹائی اپنی کہانی کو اچانک ختم کرنے کی وجہ آیت 68 میں بیان کرتا ہے: پوسلڈنی سکازنی/یا ب نیپسل مویو/نو ٹیچو ناکازنی،/بوئس مونسیئر ویلٹ۔ (میں اپنی کہانی کا آخری حصہ لکھ چکا ہوتا، لیکن سزا کی توقع کرتا ہوں، اور جو مجھے خوفزدہ کرتا ہے وہ مونسیئر ویلٹ ہے)، مؤخر الذکر روسی وزارت داخلہ کے محکمہ ڈاک کا سربراہ ہے، جس کے پاس پرلوسٹریشن استعمال کرنے کا حق ہے۔ اور یہ آیت 68 ہی تھی جس نے ٹالسٹائی کی نظم کو روسی تاریخ کے تمام آخری ادوار کے لیے موزوں بنا دیا: ہوڈٹ بائیویٹ سکلیزکو/پو کامشکم انیم/اٹک، او ٹام ٹیچو بلیزکو/مائی لچے امولچم۔ - کچھ کوبلوں پر قدم رکھنا پھسلنا ثابت ہو سکتا ہے/اس لیے جو چیزیں ہمارے قریب ہیں ان میں سے ہم منہ بند رکھنا پسند کریں گے۔) ٹالسٹائی نے اپنی نظم کا اختتام الیگزینڈر دوم کے وزراء کے لیے ایک طنزیہ دعا کے ساتھ کیا، جس میں انہیں برفیلی ڈھلوان سے نیچے اترتے ہوئے بچوں کے ایک گروپ کے طور پر دکھایا گیا ہے۔ ان میں سے وہ صرف آٹھ کے نام لیتے ہیں، کیونکہ ان میں سے بہت کچھ ہے، کسی کو ان کے نام یاد نہیں ہوں گے/اور نیچے نیچے جاتے وہ صرف ایک ہی ٹریک سے پھسل جاتے ہیں۔) اس نظم کا اختتام ٹالسٹائی کے وزیر داخلہ الیگزینڈر تیماشیف سے بے حد شائستہ خطاب کے ساتھ ہوتا ہے جس میں کہا گیا ہے کہ چونکہ اس کا چہرہ ملک پر طلوع آفتاب کی طرح ظاہر ہوا اس لیے اس نے اپنے ملک میں آرڈر متعارف کرایا۔ نیسٹر دی کرانیکلر کا دوبارہ ذکر کرتے ہوئے اور مؤخر الذکر کے انداز کی پیروڈی کرنے میں مکمل طور پر پھسلتے ہوئے، ٹالسٹائی قارئین سے کہتا ہے کہ وہ سچائی کی خاطر مصنف کی ممکنہ غلطیوں کو درست کرے، پھر یہ نتیجہ اخذ کرتا ہے: سوستاویل اوٹ بائلنوک/راسکاز نیمڈری سی/ہودی سمیرنی انوک/رب بوزی الیکسی۔ (چھوٹے بائلینا سے مرتب کیا گیا/یہ بالکل غیر دانشمندانہ بیان/ایک پتلا شائستہ انوک/خدا کا غلام، جس کا نام الیکسی ہے۔ - آیت 83)۔ حوالہ جات 1883 نظمیں روسی نظمیں شاعری از الیکسی کونسٹینٹوویچ ٹالسٹائی