William Richards (minister)
ولیم رچرڈز (1749-1818) ایک ویلش بپٹسٹ وزیر تھے۔ انہوں نے اپنی زندگی کا زیادہ تر حصہ نارفوک کے کنگز لن میں گزارا، اور اس قصبے کی تاریخ لکھی۔ ان کی دیگر اشاعتوں میں ویلش-انگریزی لغت شامل تھی۔ لائف رچرڈز 1749 کے آخر میں ہاورفورڈ ویسٹ، پیمبروک شائر کے قریب پینریڈ میں پیدا ہوئے۔ ان کے والد، ہنری رچرڈز (انتقال 1 جولائی 1768، 59 سال کی عمر میں)، ایک کسان تھے، جو 1758 میں سینٹ کلیئرز، کارمارتھین شائر چلے گئے۔ اس کی بارہویں سال میں صرف ایک سال کی اسکولی تعلیم تھی۔ 1768 میں انہیں کارمارتھین شائر کے ریڈویلم میں خصوصی بیپٹسٹ جماعت کے رکن کے طور پر داخل کیا گیا۔ وہ سیلم چیپل، سینٹ کلیئرز میں کبھی کبھار مبلغ بن گئے، جسے ان کے والد نے پیش کیا تھا، اور 1769 میں تعمیر کیا گیا تھا۔ 1773 میں وہ ہیو ایونز (1712-1781) کے ماتحت برسٹل میں بپٹسٹ اختلاف رائے اکیڈمی میں طالب علم بن گئے۔ ستمبر 1775 میں رخصت ہوتے ہوئے، انہوں نے تقریبا نو ماہ تک پرسھور، ورسٹر شائر میں جان ایش کے معاون کے طور پر کام کیا۔ ہیو ایونز کی سفارش پر، انہیں براڈ اسٹریٹ، لن، نورفولک میں ایک غیر متزلزل جماعت میں مدعو کیا گیا اور 7 جولائی 1776 سے ایک سال کے لیے جانے پر راضی ہو گئے۔ اس سال کے دوران وہ تقسیم کو ٹھیک کرنے اور اپنے ریوڑ کو بیپٹسٹ چرچ کے طور پر منظم کرنے میں کامیاب ہوا۔ لین میں باقاعدہ پادری کی حیثیت سے اس کی آباد کاری 1778 سے ہے۔ اس نے نورویچ کو کال کرنے سے انکار کر دیا۔ وہ ایک مستعد مبلغ تھا، جو ہر اتوار کو بغیر نوٹ کے تین خدمات انجام دیتا تھا۔ ان کے ویلز کے دوروں پر غیر حاضر ہونے پر، ان کی جگہ ٹموتھی ڈورنٹ نے لی۔ 1793 میں انہوں نے ایم اے کا ڈپلومہ حاصل کیا۔ براؤن یونیورسٹی، روڈ آئلینڈ، ایک بیپٹسٹ فاؤنڈیشن سے۔ ستمبر 1795 میں وہ خراب صحت کی وجہ سے لن سے ویلز روانہ ہوئے، اور مارچ 1798 تک واپس نہیں آئے۔ انہوں نے ایک سے زیادہ بار پادری کے عہدے سے استعفی دے دیا۔ وہ پورے 1800 اور 1801 کے دوران دوبارہ ویلز میں تھے، اور 1802 کے بعد لن میں اپنے ریوڑ کی خدمت نہیں کی، حالانکہ یہ تعلق کبھی باضابطہ طور پر ختم نہیں ہوا تھا۔ وہ نظریاتی طور پر ایک قریبی کمیونین بیپٹسٹ رہے، لیکن انہوں نے کیلونزم کو ترک کر دیا۔ ساؤتھ ویلز میں رہتے ہوئے اس نے بیپٹسٹ گرجا گھروں سے ارمینین علیحدگی کو فروغ دیا، جس کے تعلقات جنرل بیپٹسٹوں کے نئے تعلق سے تھے۔ یونٹیرینوں نے اس کا دعوی کیا ہے، لیکن اسے جوزف پریسٹلی اسکول سے الگ رکھا گیا ہے، اور یسوع مسیح کی عبادت پر سبیلین اصولوں کو برقرار رکھا ہے۔ 1802 کے ایک حصے کے دوران انہوں نے لن کے خالی پریسبیٹرین چیپل میں صبح کی عبادت کی۔ وہ غلاموں کی آزادی کے مضبوط حامی تھے، اور پنسلوانیا کے خاتمے پسند معاشرے کے اعزازی رکن تھے۔ 1803 میں اس نے ویلش کے کسان کی بیٹی ایمیہ سے شادی کی۔ وہ 3 جنوری 1805 کو 28 سال کی عمر میں انتقال کر گئیں۔ 1805 میں اپنی بیوی کے انتقال کے بعد انہوں نے سات سال تک خود کو الگ تھلگ رکھا۔ 1811 میں براڈ اسٹریٹ میں ان کے جانشین، تھامس فنچ کو کالونی مخالف بدعت کی وجہ سے برخاست کر دیا گیا، اور رچرڈز نے جنرل بیپٹسٹ اصولوں پر (1811) کھولی گئی ایک نئی عمارت، سیلم چیپل کی تعمیر میں اپنی دلچسپی ظاہر کی، لیکن انہوں نے وہاں شاذ و نادر ہی تبلیغ کی۔ جماعت یونٹیرین بن گئی، اور بعد میں منتشر ہو گئی۔ 6 ستمبر 1818 کو رچرڈز کو ایل ایل ڈی میں داخل کیا گیا۔ براؤن یونیورسٹی کی طرف سے، لیکن اعزاز سے آگاہ ہونے کے لیے زندہ نہیں رہا۔ وہ 13 ستمبر 1818 کو انجائنا پیکٹورس کی وجہ سے لن میں انتقال کر گئے، اور انہیں وسبیچ کے جنرل بیپٹسٹ بریئل گراؤنڈ میں اپنی اہلیہ کے ساتھ دفن کیا گیا۔ اس نے اپنی 1300 جلدوں کی لائبریری براؤن یونیورسٹی کو وراثت میں دی، اور اپنی باقی جائیداد اپنی بہن مارتھا ایونز کے لیے چھوڑ دی۔ 1812 میں رچرڈز نے اپنا سب سے مشہور کام، دی ہسٹری آف لن، سول، ایکلیسٹیشل، پولیٹیکل، کمرشل، بائیوگرافیکل، میونسپل اور ملٹری، ابتدائی اکاؤنٹس سے لے کر موجودہ وقت تک شائع کیا۔ جس سے پہلے مارش لینڈ، وسبیچ اور فینز کا تعارفی بیان لگایا گیا ہے۔ اسے شہر میں دو جلدوں میں شائع کیا گیا تھا، جس کی تصویر نورفولک آرٹسٹ جیمز سلیٹ کے ڈرائنگ کے بعد ایکواٹینٹس کے ساتھ لی گئی تھی۔ اس میں اینگلو سیکسن زمانے سے لے کر 1812 تک کی لن کی کہانی بیان کی گئی ہے، اور اس کام کی تکمیل سوانحی خاکے، اور ٹپوگرافیکل اور شماریاتی معلومات کے ذریعے کی گئی ہے، جس میں پہلے لن میں موجود مذہبی گھروں کے بیانات اور قصبے میں اختلاف رائے رکھنے والے مذہب کی پیشرفت کے بارے میں بتایا گیا ہے۔ سر ولیم ڈگڈیل کے بہنوئی گائبن گوڈرڈ (وفات 1677) کے مجموعے، جو رچرڈز کے پیشرو، بینجمن میکریل نے اپنی ہسٹری آف کنگز لن (1738) میں آزادانہ طور پر استعمال کیے تھے، اور چارلس پارکن نے اپنی ٹوپوگرافی آف فری برج ہنڈریڈ اینڈ ہاف میں، رچرڈز کے لکھنے سے پہلے ہی کھو چکے تھے، اور انہیں میونسپل ریکارڈز تک مفت رسائی سے انکار کر دیا گیا تھا، تاکہ شہر کی درمیانی تاریخ کے لیے ان کے مواد محدود تھے۔ دیگر اشاعتیں پمفلٹ اور واحد خطبات کے علاوہ، رچرڈز نے ریویو آف مسٹر کارٹرز اسٹریکچرس آن انفینٹ بیپٹزم (لن، 1781) بھی شائع کیا۔ بچوں کے چھڑکنے پر مشاہدات (لن، 1781)۔ د ہسٹری آف اینٹی کرائسٹ، یا عیسائیت کی بدعنوانیوں پر آزاد خیالات (لن، 1784 ؛ ویلش میں شائع ہوا، جیسا کہ لون اینگرسٹ، کارمارٹن، 1790) یہ تینوں اشاعتیں میٹیشال، نورفولک کے آزاد وزیر جان کارٹر کے ساتھ تنازعہ میں تھیں)۔ کرومویل کے حفاظتی گھر کی یادوں کا جائزہ، ریو. مارک نوبل، ایف اے ایس (لن، 1787)۔ شیر خوار بپتسمہ سے متعلق ایک سنجیدہ تقریر (لن، 1793)۔ فرانسیسی الحاد اور انگریزی عیسائیت پر عکاسی (1794) فوڈ فار اے فاسٹ ڈے اے ویلش-انگلش ڈکشنری (1798) ؛ ایک ساتھی انگریزی-ویلش ڈکشنری کو جزوی طور پر رچرڈز نے مخطوطات میں مکمل کیا تھا، اور دونوں لغتوں کا ایک ایڈیشن کارمارٹن میں 1828-32 میں شائع ہوا تھا۔ سیزن میں ایک لفظ، یا بیپٹسٹوں کے لیے ایک درخواست (1804، لن کے آزاد وزیر آئزک ایلن کے ساتھ تنازعہ میں)۔ عیسائی بپتسمہ کی مدت یا دائمییت پر خطاب، اس آرڈیننس (1806) کے مضامین اور طریقہ کار پر کچھ تعارفی اشارے کے ساتھ۔ موسمی مانیٹر (لین، 1812-18 ؛ سات حصوں میں)۔ ویلش نان کنفارمسٹس میموریل ؛ یا، کیمبرو-برطانوی سوانح عمری، جسے جان ایونز نے ترمیم کیا، بعد از مرگ 1820 میں شائع ہوا۔ ایک متفرق مجموعہ، جس کا زیادہ تر حصہ، جس میں مائیکل سروٹس کا ایک بیان بھی شامل ہے، اصل میں "گویلم ایملین" کے فرضی نام سے منتھلی ریپوزیٹری میں شائع ہوا تھا۔ اکتوبر 1789 کے لیے جنٹل مینز میگزین میں، انہوں نے میڈوک کے ذریعے امریکہ کی دریافت کی کہانی کی حمایت کرتے ہوئے ایک خط (تاریخ 14 اکتوبر 1789، اور گویلم ڈائیفیڈ پر دستخط کیے) کا تعاون کیا۔ انہوں نے کیمبرین رجسٹر کے تین جلدوں کے لیے لکھا، 1796-1818۔ نوٹس اور حوالہ جات بیرونی روابط انٹرنیٹ آرکائیو پر لن والیوم 1 کی تاریخ گوگل بکس پر لن والیوم 2 کی تاریخ 1749 پیدائش 1818 اموات ارمینی وزیر ارمینی مصنفین پیپل فرام کنگز لن پیپل فرام پیمبروک شائر ویلش اینٹیکوریئنز ویلش بیپٹسٹس