The Magic of Reality
حقیقت کا جادو: ہم کیسے جانتے ہیں کہ واقعی سچ کیا ہے برطانوی ماہر حیاتیات رچرڈ ڈاکنز کی 2011 کی کتاب ہے، جس میں ڈیو میک کین کی عکاسی ہے۔ یہ کتاب 15 ستمبر 2011 کو برطانیہ میں اور 4 اکتوبر 2011 کو امریکہ میں جاری کی گئی تھی۔ یہ ایک گرافک سائنس کی کتاب ہے جس کا مقصد بنیادی طور پر بچوں اور نوجوان بالغوں کے لیے ہے۔ ڈاکنز نے کہا ہے کہ یہ کتاب تقریبا 12 سال اور اس سے زیادہ عمر کے لوگوں کے لیے ہے، اور یہ کہ جب کتاب شائع کرنے سے پہلے اس کی آزمائش کی جاتی ہے، تو نوجوان قارئین اضافی بالغوں کی مدد سے اس کے مواد کو سمجھنے کے قابل ہوتے ہیں۔ یہ کتاب برطانیہ میں بنٹم پریس اور امریکہ میں فری پریس کے ذریعے شائع کی گئی ہے۔ عنوان کتاب کے پہلے باب میں، رچرڈ ڈاکنز وضاحت کرتے ہیں کہ حقیقت کا جادو: خلاصہ کے عنوان سے ان کا کیا مطلب ہے۔ زیادہ تر ابواب تخلیق کی خرافات کی مختصر دوبارہ کہانیوں سے شروع ہوتے ہیں جو مخصوص مشاہدہ شدہ مظاہر کی ابتدا کی وضاحت کرنے کی کوششوں کے طور پر سامنے آئے۔ ڈاکنز دنیا بھر سے ان افسانوں کا انتخاب کرتے ہیں، جن میں بابل، یہودی-عیسائی، ایزٹیک، موری، قدیم مصری، آسٹریلیائی قبائلی، نورڈک، ہیلینک، چینی، جاپانی اور دیگر روایات شامل ہیں۔ باب 9 ("کیا ہم اکیلے ہیں؟") عصری اجنبی اغوا کے افسانے شامل ہیں ؛ باب 4 ("چیزیں کس چیز سے بنی ہیں؟") افسانوں کو مکمل طور پر چھوڑ دیتے ہیں کیونکہ ڈاکنز کا کہنا ہے کہ جدید نظری میگنفکیشن آلات کی ایجاد سے پہلے واقعی چھوٹے مظاہر قدیم لوگوں کے لیے نامعلوم تھے، کوئی بھی تحریریں جن کے بارے میں ان کا خیال تھا کہ وہ الہی طور پر متاثر ہیں اس طرح کے مفید علم کا ذکر کرنے میں ناکام رہے جو اس وقت انسانی تجربے سے بالاتر تھے۔ ڈاکنز اپنے بچپن پر بھی نظر ڈالتے ہیں اور ان مختلف مظاہر پر اپنے ابتدائی خیالات یا اپنے نوجوان ہم عصروں کے اظہار کردہ خیالات کو یاد کرتے ہیں۔ ڈاکنز بہت سے افسانوں پر اپنی تنقید پیش کرتے ہیں، جیسے کہ جب وہ اس بات کی نشاندہی کرتے ہیں کہ بہت سے افسانوں میں خدا کا علامتی خلاف ورزی کا عمل شامل ہوتا ہے جو صرف ایک بار انجام دیا جاتا ہے، اور یہ کہ اس طرح کے ایک بار کے اعمال اس طریقہ کار کی وضاحت کرنے کے لیے ناکافی ہوں گے کہ مظاہر کیوں ہوتے رہتے ہیں۔ اٹوٹ چکروں میں ہوتا ہے۔ ابتدائی باب میں ڈاکنز وضاحت کرتے ہیں کہ اگرچہ افسانوی بیانیے اور یقین دلانا بڑے ہونے کے تفریحی حصے ہیں، لیکن حقیقت-خوبصورتی کی اپنی بنیادی صلاحیت کے ساتھ-کسی بھی ناممکن چیز سے کہیں زیادہ جادوئی ہے۔ سنڈریلا سے تعلق رکھنے والی پری گاڈ مدر جادوئی طور پر کدو کو افسانے کی حدود سے باہر گاڑی میں تبدیل نہیں کر سکتی، کیونکہ کدو اور گاڑیوں میں اندرونی تنظیم ہوتی ہے جو بنیادی طور پر پیچیدہ ہوتی ہے۔ ایک پیچیدہ اور پیچیدہ طریقے سے منظم گاڑی کے مقابلے میں بے ترتیب طور پر سب سے زیادہ منٹ کی سطح پر دوبارہ جمع ہونے والے کدو کے نتیجے میں راکھ یا کیچڑ کے بے ساختہ ڈھیر کا امکان بہت زیادہ ہوتا ہے۔ بعد کے ابواب میں ڈاکنز ارتقائی حیاتیات اور قیاس آرائی سے لے کر جسمانی مظاہر جیسے جوہری نظریہ، آپٹکس، سیاروں کی حرکت، کشش ثقل، تارکیی ارتقاء، سپیکٹروسکوپی، اور پلیٹ ٹیکٹونکس کے ساتھ ساتھ ایکزوبیولوجی پر قیاس آرائیوں تک کے موضوعات پر توجہ دیتے ہیں۔ ڈاکنز کوانٹم میکانکس کے بارے میں اپنی سمجھ کو دھندلا قرار دیتے ہیں اور اس لیے اس موضوع پر بہت زیادہ تحقیق کرنے سے انکار کرتے ہیں۔ ڈاکنز اعلان کرتے ہیں کہ کوئی پہلا شخص نہیں تھا، اس بات کو واضح کرنے کے لیے کہ ارتقائی ماہر حیاتیات جین کی ساخت میں فرق کو نشان زد کرنے کے لیے پرجاتیوں کی اصطلاح استعمال کرتے ہیں-اکثر علیحدگی کی ہزاروں نسلوں میں-بجائے کسی ایک نسل سے اگلی نسل کے۔ اس کی وضاحت کے لیے وہ خاندانی تصاویر پر مشتمل ایک سوچنے والا تجربہ کرتا ہے۔ اگر، فرضی طور پر، کسی کے تمام براہ راست مرد آباؤ اجداد کی تصاویر کا ایک مکمل مجموعہ موجود ہے جو تاریخ پیدائش (یا ہیچ ڈیٹ) کی ترتیب میں ترتیب دی گئی ہے جو سب سے کم عمر سے لے کر لاکھوں نسلوں تک پھیلی ہوئی ہے، تو ایک نسل سے اگلی نسل تک کسی کے دادا یا دادا کی تصویر کو دیکھنے والی دو ملحقہ تصاویر کے درمیان زیادہ فرق محسوس نہیں ہوگا۔ کوئی شخص انسان کی تصویر کو دیکھ رہا ہے لیکن اگر کوئی 185 ملین نسلیں پہلے کی تصویر کو دیکھے تو کسی کو کسی قسم کے مچھلی جیسے جانور کی تصویر نظر آئے گی۔ ڈاکنز اس نکتے پر زور دیتے ہوئے کہتے ہیں کہ کسی بھی جنسی طور پر دوبارہ پیدا ہونے والی حیات کی اولاد کا تعلق تقریبا تمام معاملات میں اسی نوع سے ہے جیسا کہ اس کے والدین کرتے ہیں، سوائے خچروں جیسے ناقابل عمل ہائبرڈ کے۔ آخری دو ابواب افراتفری اور نام نہاد معجزاتی دعووں کے پیچھے انسانی نفسیات پر تبادلہ خیال کرتے ہیں جیسے کہ ہماری لیڈی آف فیٹیما اور کوٹنگلی پریوں کی مثالیں۔ ڈاکنز فلسفی ڈیوڈ ہیوم کی دلیل پیش کرتے ہیں کہ معجزہ کے دعووں کو صرف اس صورت میں سنجیدگی سے قبول کیا جانا چاہیے جب یہ ایک بڑا معجزہ ہو کہ دعویدار یا تو جھوٹ بول رہا تھا یا غلط تھا۔ ڈاکنز وضاحت کرتے ہیں کہ بعد میں مقدس سمجھے جانے والے متن میں لکھے گئے معجزاتی دعوے اس معیار سے مستثنی نہیں ہیں۔ استقبالیہ ٹم ریڈ فورڈ، اپنے گارڈین جائزے میں، فزیکل کتاب کی پیشکش کو "شاندار طور پر عکاسی اور خوبصورتی سے ڈیزائن کیا گیا" قرار دیتے ہیں، اور مواد کے بارے میں کہتے ہیں کہ "یہ اتنا کچھ ہے جو ڈاکنز نے دی سیلفش جین کی اشاعت کے بعد سے لکھا اور بحث کی ہے۔ طاقت یہ ہے کہ وہ اپنی زمین کو جانتا ہے۔ کمزوری یہ ہے کہ-ایک 'خاندانی سامعین' کے لیے-وہ جان بوجھ کر اپنے الفاظ کو اس پرجوش منظر نامے اور دشمنی کے ساتھ محدود کرتا ہے جس نے شروع سے ہی اس کی ساکھ بنائی تھی۔ " دی نیو سائنٹسٹ کے مضمون میں اینڈی کوگلان اور ان کی 20 سالہ بیٹی فوبی اور ان کے 13 سالہ بیٹے کالم کے جائزوں کو یکجا کیا گیا ہے۔ کوگلان اس کتاب کو "ایک فتح" کہتے ہیں لیکن کاش ڈاکنز کا ایک باب ہوتا جس کا عنوان ہوتا "لوگ دوسروں کے ساتھ برے کام کیوں کرتے ہیں؟" یہ کہتے ہوئے کہ "یہ کتاب ڈاکنز کو یہ پوچھنے کا ایک سنہری موقع فراہم کرتی ہے کہ کیا ہم ایک دوسرے کے ساتھ زیادہ مہذب سلوک کرنے کے لیے تیار ہو سکتے ہیں۔ افسوس، وہ اسے پکڑتا نہیں ہے۔ " کوگلان ڈاکنز کے قارئین کو حقیقت کی حیرت انگیز خوبصورتی سے مغلوب ہونے کی ترغیب دینے کی بھی حمایت کرتا ہے-ایک ایسا جذبہ جس کی میں پوری طرح سے حمایت کرتا ہوں۔ ہم میں سے بہت کم لوگ ہر روز جاگتے ہیں اور اس بات پر غور کرتے ہیں کہ یہ کتنا حیرت انگیز ہے کہ ہم نہ صرف زندہ ہیں بلکہ زندہ ہونے سے بھی واقف ہیں۔ " فوبی کو کتاب پسند آئی، وہ لکھتی ہیں "میں کتاب کو نیچے رکھنے سے قاصر تھی۔ میں نے اپنے آپ کو دلچسپ نئے حقائق سیکھنے اور پرانے حقائق کو تقویت دینے سے لطف اندوز پایا۔ یہ یقینی طور پر کلاس روم کے منظر نامے کا اعادہ نہیں تھا۔ شاید اس کتاب کا سب سے بڑا اثاثہ یہ ہے کہ یہ سائنس کو زندہ کرنے کا انتظام کرتی ہے۔ متحرک عکاسی اس کو تقویت دیتی ہے، اسی طرح تفریحی فونٹ اسٹائل بھی۔ اس کا انداز بول چال کا ہے، جس سے ایک پرسکون، ہلکا لہجہ پیدا ہوتا ہے۔ " کالم، جو کتاب کے لیے مطلوبہ عمر کے قریب ہے، کو حقیقت کی حدود کے بارے میں قائل کرنے کی ضرورت نہیں ہے، وہ لکھتے ہیں: "معجزات موجود نہیں ہیں۔ اتنا ہی سادہ۔ حقیقت کے جادو نے کسی چیز کے بارے میں میرے خیالات کو تبدیل نہیں کیا ہے۔ " فنانشل ٹائمز کے لیے نیویل ہاکاک نے وضاحت میں ڈاکنز کی وضاحت کی تعریف کی: "وہ واقعی اس میں بہت اچھے ہیں۔ اندردخشوں کے باب میں اس بات کی واضح وضاحت ہے کہ وہ کیسے ظاہر ہوتے ہیں جو میں نے کبھی دیکھا ہے۔ " ڈاکنز کے استعمال کردہ افسانوں میں ہاکاک لکھتے ہیں: "یہ، ڈاکنز کو گرانے کے لیے بنائے گئے بھوسے کے دیوتا، حقیقت کا حساب کتاب کرنے کے کام کے قابل نہیں ہیں بلکہ کم از کم میک کین کو کچھ عمدہ موضوع دیتے ہیں۔" میگھن کاکس گورڈن وال اسٹریٹ جرنل کے لیے لکھتے ہوئے کہتی ہیں: "اس کا لہجہ چیزوں کے کام کرنے کے طریقے پر حقیقی خوشی اور کائنات کی مشینری کے پیچھے ایک مصنف کو دیکھنے پر قائم رہنے والے لوگوں کے لیے بے رحم ہمدردی کے درمیان بدلتا رہتا ہے۔ کوئی منصوبہ نہیں ہے، مسٹر ڈاکنز، اور نہ ہی کوئی دیوتا ہے۔ کائنات کا صرف 'جادو' سامنے آرہا ہے۔ اگر آپ چاہتے ہیں کہ آپ کے بچے کائنات کے بارے میں یہی نظریہ رکھیں، تو حقیقت کا جادو آپ کو بہت پسند آئے گا۔ " بل گیٹس نے بھی اس کتاب کی تعریف کرتے ہوئے اسے "دلچسپ، اچھی طرح سے بیان کردہ سائنسی نصابی کتاب قرار دیا ہے جو بڑے سوالات کے زبردست جوابات پیش کرتی ہے، کائنات کی تشکیل سے لے کر زلزلوں کا سبب بننے تک۔" بک باب نے اس کتاب کو اپنی "اب تک کی بہترین سائنس کی کتابوں" کی فہرست میں شامل کیا۔ ونڈ گیٹ کنٹری کلب تنازعہ رچرڈ ڈاکنز کے اکتوبر 2011 کے کتاب دورے کے دوران، اس کے اسپانسر سینٹر فار انکوائری نے وینیو سائٹ کے طور پر روچیسٹر ہلز، مشی گن میں ونڈ گیٹ کنٹری کلب کے ساتھ معاہدہ کیا۔ دی او ریلی فیکٹر پر ڈاکنز کے ساتھ ایک انٹرویو دیکھنے کے بعد کلب کے ایک اہلکار نے ڈاکنز کی حاضری منسوخ کر دی۔ ڈاکنز نے کہا کہ کنٹری کلب کے عہدیدار نے بل او ریلی کی کتاب کی "مسخ شدہ" تشریح کو ذاتی طور پر پڑھے بغیر قبول کر لیا۔ شان فیئرکلوتھ نے کہا کہ ریڈنگ کو منسوخ کرنا "واقعی امریکہ کے بنیادی اصولوں کی خلاف ورزی ہے۔ شہری حقوق ایکٹ نسل یا مذہبی نقطہ نظر کی بنیاد پر امتیازی سلوک کی ممانعت کرتا ہے۔ ۔ [ڈاکنز نے] عوام کو سائنس کی وضاحت کرنے کے لیے متعدد کتابیں شائع کی ہیں، لہذا عام طور پر استدلال کرنے کے لیے، اس سے دور رہنا ایک توہین ہے جیسا کہ انہوں نے کیا۔ " سینٹر فار انکوائری مشی گن کے ایگزیکٹو ڈائریکٹر، جیف سیور نے کہا کہ "دی ونڈ گیٹ کی یہ کارروائی اس قسم کے تعصب اور تعصب کی عکاسی کرتی ہے جس کا سامنا بے ایمان لوگ ہر وقت کرتے ہیں"۔ منسوخی کے بعد، ونڈ گیٹ کنٹری کلب کے خلاف سینٹر فار انکوائری کی طرف سے احتجاج اور قانونی کارروائی کی گئی۔ 2013 میں یہ معاملہ سینٹر فار انکوائری کے حق میں طے پایا۔ اشاعت کی تاریخ 2011، یوکے، بنٹم پریس، 272 صفحات، ہارڈ کور ()۔ 2011، یو ایس، فری پریس، 272 صفحات، ہارڈ کور ()۔ 2011، آڈیو بک، جسے رچرڈ ڈاکنز اور للا وارڈ نے بیان کیا ہے، ()۔ 2011، آئی پیڈ ایپلی کیشن بشمول ڈیو میک کین کے آرٹ ورک پر مبنی اینیمیشنز۔ 2012، بلیک سوان (ٹرانسورلڈ پبلشرز)، پیپر بیک، 272 صفحات () حوالہ جات بیرونی روابط حقیقت کا جادو: ہم کیسے جانتے ہیں کہ حقیقت میں کیا سچ ہے بذریعہ رچرڈ ڈاکنز 2011 بچوں کی کتابیں بچوں کی غیر افسانوی کتابیں تخلیقیت پر تنقید رچرڈ ڈاکنز کی برطانوی بچوں کی کتابیں انگریزی زبان کی کتابیں انگریزی غیر افسانوی کتابیں مقبول سائنس کی کتابیں سائنسی شکوک و شبہات ماس میڈیا بنٹم پریس کتابیں سائنس کے بارے میں بچوں کی کتابیں