Makara Nedunkuzhaikathar Temple
مکر نیڈنکولائکاتھار مندر نو تروپتی میں سے ایک ہے، نو ہندو مندر جو وشنو کے لیے وقف ہیں، ہندوستان کے تمل ناڈو میں دریائے تھمیراپارانی کے جنوبی کنارے پر تروچینڈور-ترونیل ویلی راستے کے ساتھ تھینتھیروپرائی میں واقع ہے۔ یہ الور تھروناگری سے 5 کلومیٹر کے فاصلے پر واقع ہے۔ ان تمام 9 مندروں کو دیویا دیسام کے طور پر درجہ بند کیا گیا ہے، وشنو کے 108 مندر جو 12 شاعر سنتوں، یا الوروں کے ذریعہ قابل احترام ہیں۔ اس مندر کو سکرا استھلم کہا جاتا ہے، جو سیارے کے دیوتا سکرا کا مقام ہے۔ دراوڑی طرز کے فن تعمیر میں تعمیر کیے گئے اس مندر کو نالائرا دیویا پربندھم میں جلال دیا گیا ہے، جو 6 ویں-9 ویں صدی عیسوی کے الور سنتوں کا ابتدائی قرون وسطی کا تامل کینن ہے۔ یہ وشنو کے لیے وقف 108 دیویا دیساموں میں سے ایک ہے، جس کی پوجا مکر نیڈنکولائکاتھار کے طور پر کی جاتی ہے اور اس کی بیوی لکشمی کی پوجا تروپرائی ناچیار کے طور پر کی جاتی ہے۔ ایک گرینائٹ کی دیوار مندر کو گھیرے ہوئے ہے، جو اس کے تمام مزارات کو گھیرے ہوئے ہے۔ راجگوپورم، مندر کا گیٹ وے ٹاور، ساخت میں ہموار ہے۔ مندر عبادت کی تھینکلائی روایت کی پیروی کرتا ہے۔ مندر میں چھ روزانہ کی رسومات اور تین سالانہ تہوار منعقد کیے جاتے ہیں، جن میں سے دس روزہ سالانہ ویکنتھا ایکادشی تامل مہینے مارگالی (دسمبر-جنوری) کے دوران ہوتی ہے اور نمالور کی پیدائش کی تقریبات گرودا سیوائی کے ساتھ ہوتی ہیں جس میں نو تروپتی کے تمام نو مندر سب سے نمایاں ہوتے ہیں۔ مندر کی دیکھ بھال اور انتظام حکومت تامل ناڈو کے ہندو مذہبی اور اوقاف بورڈ کے ذریعے کیا جاتا ہے۔ اسی جگہ پر نواکیلاسم میں سے ایک، سری کیلاسناتھر مندر، پھر تھیروپرائی، سیریز کا ساتواں مقام ہے۔ روایت مندر کی علاقائی داستان کے مطابق، ایک بار لکشمی، وشنو کی بیوی اکیلی رہ گئی تھی جب وہ زمین پر گیا اور بھودیوی کے ساتھ رہا۔ لکشمی نے رشی درواس سے بھودیوی کی خوبصورتی دینے کی دعا کی۔ بابا بھودیوی سے ملنے گئے، جو وشنو کے ساتھ تھے۔ اس نے بابا کو نہ دیکھنے کا بہانہ کیا۔ اپنے غصے میں، رشی نے بھودیوی کو لعنت کی کہ وہ اپنی شکل لکشمی کو منتقل کر دے۔ بھودیوی نے رشی سے التجا کی کہ وہ اسے لعنت سے نجات دلائے۔ رشی نے اسے دریائے تمیراپرانی کے کنارے وشنو سے دعا کرنے کو کہا۔ نئے چاند کے دن، جب وہ دریا میں نماز ادا کر رہی تھی، تو اسے مچھلی کی شکل میں بالیوں کا ایک جوڑا ملا۔ اس نے اسے وشنو کو پیش کیا، جو اس کے سامنے نمودار ہوا۔ جب وشنو نے کان کی انگوٹھی قبول کی تو بھو دیوی کو اس کی اصل شکل مل گئی۔ چونکہ بھودیوی نے اسے مکر کنڈلا، بالیاں پیش کیں، اس لیے صدر دیوتا مکر نیڈنکولائکاتھار کے نام سے جانا جانے لگا، جس نے کان کی انگوٹھیاں حاصل کیں۔ فن تعمیر یہ مندر جنوبی ہندوستان کی ریاست تامل ناڈو میں دریائے تھمیراپارانی کے کنارے تیروچینڈور-ترونیل ویلی روٹ، تامل ناڈو، ہندوستان میں واقع ہے۔ یہ مندر دراوڑی طرز کے فن تعمیر میں بنایا گیا ہے۔ مندر کے تمام مزارات ایک آئتاکار گرینائٹ کی دیواروں میں واقع ہیں، جو تین درجے کے گوپورم سے چھیدے ہوئے ہیں۔ صدر دیوتا کو کھڑے ہونے کی حالت میں رکھا گیا ہے جس کے دونوں طرف سری دیوی اور بھودیوی ہیں۔ تہوار کی تصاویر کے ساتھ بھودیوی اور سری دیوی کی تصاویر مقدس مقام کے اندر واقع ہیں۔ جدید دور میں، مندر کی دیکھ بھال اور انتظام حکومت تامل ناڈو کے ہندو مذہبی اور اوقاف بورڈ کے ذریعے کیا جاتا ہے۔ ویکاسی (مئی-جون) کے مہینے میں گروڑ سیوائی اتسوم (تہوار) 9 گروڑ سیوائی کا گواہ بنتا ہے، یہ ایک شاندار تقریب ہے جس میں اس علاقے میں نو تروپتی کے مزارات سے تہوار کی تصویروں کو گروڑ واہانہ (مقدس گاڑی) پر لایا جاتا ہے۔ نمملور کی ایک مورتی کو بھی انا وہانم (پالکی) پر یہاں لایا جاتا ہے اور ان 9 مندروں میں سے ہر ایک کے لیے وقف اس کے پاسورم (آیات) پڑھے جاتے ہیں۔ نملور کے اتسوار (تہوار کے دیوتا) کو ایک پالکی میں 9 مندروں میں سے ہر ایک میں، علاقے کے دھان کے کھیتوں سے لے جایا جاتا ہے۔ 9 دیویا دیساموں میں سے ہر ایک کے لیے وقف پاسورم (نظمیں) متعلقہ مزارات میں پڑھے جاتے ہیں۔ یہ اس علاقے کے تہواروں میں سب سے اہم ہے، اور یہ ہزاروں زائرین کو اپنی طرف متوجہ کرتا ہے۔ یہ مندر ویشنو روایت کے تینکلائی فرقے کی روایات کی پیروی کرتا ہے اور پنچرتھر آگاما کی پیروی کرتا ہے۔ مندر کے پجاری تہواروں کے دوران اور روزانہ کی بنیاد پر پوجا (رسومات) انجام دیتے ہیں۔ تمل ناڈو کے دیگر وشنو مندروں کی طرح، پجاریوں کا تعلق بھی برہمن طبقے سے، ویشنو برادری سے ہے۔ مندر کی رسومات دن میں چھ بار انجام دی جاتی ہیں: کلسانتھی صبح 8 بجے، اچکلم شام 1 بجے، سائرکشائی شام 6 بجے، اور اردھا جمام شام 8 بجے۔ ہر رسم کے تین مراحل ہوتے ہیں: النگارام (سجاوٹ)، نیویتھنم (کھانے کی پیش کش) اور دیپا اردانائی (لیمپ لہرانا) دونوں کے لیے مکر نیڈنکولائکتھر اور تروپرائی ناچیار۔ عبادت کے آخری مرحلے کے دوران، ناداسورم (پائپ کا آلہ) اور تاویل (ٹکرانے کا آلہ) بجایا جاتا ہے، ویدوں (مقدس متن) میں مذہبی ہدایات پجاریوں کے ذریعے پڑھی جاتی ہیں، اور پرستار مندر کے مستول کے سامنے جھکتے ہیں۔ مندر میں ہفتہ وار، ماہانہ اور پندرہ روزہ رسومات ادا کی جاتی ہیں۔ مذہبی اہمیت برہمنڈ پران، ہندو مت کی اٹھارہ مقدس تحریروں میں سے ایک، جسے وید ویاس نے لکھا ہے، نواتھیروپتی مہتم نام کا ایک باب پر مشتمل ہے۔ ویکنٹا مہتمیام سنسکرت میں ایک اور کام ہے جو مندر کی تعظیم کرتا ہے اور یہ تمراپرانی استھلاپورنا کا ایک حصہ ہے جو صرف کھجور کے نسخوں میں دستیاب ہے۔ مندر 7 ویں-9 ویں صدی کے ویشنو کینن نالائرا دیویا پربندھم میں نملور کے ذریعہ قابل احترام ہے۔ مندر کو دیویا دیسام کے طور پر درجہ بند کیا گیا ہے، جو 108 وشنو مندروں میں سے ایک ہے جس کا ذکر کتاب میں کیا گیا ہے۔ مندر کو نو تروپتی کے طور پر بھی درجہ بند کیا گیا ہے، وہ نو مندر جو دریائے تمیراپرانی کے کنارے واقع نمملور کے زیر احترام ہیں۔ نمملور نے تروائیمولی میں اپنے کاموں میں مندر کا حوالہ دیا ہے۔ 18 ویں اور 19 ویں صدی کے دوران، مندر کا ذکر کئی کاموں میں ملتا ہے جیسے 108 تروپتی انتھتی بذریعہ دیویا کوی پلئی پیرومل آئینگر۔ یہ مندر نو گرہ مندروں کا ایک سلسلہ بھی تشکیل دیتا ہے جہاں نو تروپتی کے مندروں میں سے ایک کے نو سیاروں کے دیوتاؤں میں سے ہر ایک ہے۔ اس مندر کا تعلق سکرا سیارے (وینس) سے ہے۔ حوالہ جات بیرونی روابط سری کوژائی کتھار پربندھا تھیراٹو تھوتھوکوڈی ضلع میں ہندو مندر