Batang uprising
بٹانگ بغاوت () کھام کے کھمپوں کی طرف سے چنگ چین کے اختیار کے دعوے کے خلاف بغاوت تھی۔ یہ بغاوت اراضی کی بحالی کی نئی پالیسیوں اور راہب برادری کی حدود کی مخالفت کے طور پر شروع ہوئی۔ ان پالیسیوں کو تبت میں چنگ کے معاون امبن فینگ کوان نے نافذ کیا تھا، جو چمڈو (مغربی کھام میں) میں تعینات تھے۔ بغاوت میں فینگ کوان کو قتل کر دیا گیا اور چار فرانسیسی کیتھولک مشنری، جنہیں چنگ کے اتحادی سمجھا جاتا ہے، لاماؤں کی قیادت میں ہجوم کا شکار ہو گئے۔ ایک کو فوری طور پر قتل کر دیا گیا (اس کی باقیات کبھی نہیں ملی)، دوسرے کو پھانسی دینے سے پہلے بارہ دن تک تشدد کا نشانہ بنایا گیا، جبکہ دیگر دو کا تین ماہ تک تعاقب کیا گیا اور گرفتاری کے بعد ان کا سر قلم کر دیا گیا۔ دس کیتھولک گرجا گھروں کو جلا دیا گیا اور مقامی لوگوں کی ایک بڑی تعداد جو کیتھولک مذہب میں تبدیل ہو چکے تھے مارے گئے۔ مشنریوں کی حفاظت کے لیے فرانسیسی دباؤ اور مغربی سرحد سے انگریزوں کے حملے کے خطرے کو روکنے کے لیے گھریلو دباؤ کے تحت، فینگ کوان کے جانشین زاؤ ایرفینگ نے 1906 میں بغاوت کو روکنے کے لیے ایک خونی تعزیری مہم کی قیادت کی۔ زاؤ نے بٹانگ اور باقی کھام میں سیاسی، اقتصادی اور ثقافتی اصلاحات کیں۔ چنگ کے تحت بٹانگ کی براہ راست حکمرانی زاؤ نے قائم کی تھی۔ 1911 کے چینی انقلاب کے ساتھ، زاؤ کو باری باری قتل کر دیا گیا اور اس سے پہلے کی صورتحال دوبارہ قائم ہو گئی۔ بٹانگ کا پس منظر طاقت کا ڈھانچہ کھام کا بٹانگ قصبہ چنگ چین کی سرحد پر تھا جہاں مقامی کھام سرداروں اور مقامی تبتی بدھ خانقاہ کے درمیان اختیار مشترک تھا۔ خانقاہ میں لاما تبت کے لہاسا کے زیر تسلط تھے۔ جب کہ کھام سرداروں کے ساتھ ساتھ تبت چنگ حکومت کے ماتحت تھا، تبت پر چنگ کا اختیار کمزور تھا۔ 1904 میں تبت کے لیے برطانوی مہم کے تبت اور چین کے درمیان سرحدی علاقے (جسے "مارچ کنٹری" یا "مارچز" کہا جاتا ہے) میں اثرات مرتب ہوئے۔ دریائے ڈری کے مشرق میں تبت کی سرحد کے اندر چنگ مداخلت (اوپری یانگسی دریا، جسے جنشا بھی کہا جاتا ہے) تبت کی سرحدی سڑکوں کو چنگ افواج کے لیے کھولنے کی کوشش میں شروع کی گئی تھی۔ سرحدی مارچوں میں فرانسیسی مشنری تبتی کھمپوں کا کردار بیرونی لوگوں کے ساتھ دشمنی، اور تبتی بدھ مت کے مخصوص اسکولوں اور دلائی لاماؤں سے اپنی خانقاہوں کے لیے ان کی پختہ عقیدت کے لیے جانا جاتا ہے۔ بٹانگ بغاوت سے کئی دہائیاں پہلے، 1852 کے آس پاس پیرس فارن مشنز سوسائٹی کے فرانسیسی کیتھولک مارسٹ مشن، جو چنگ چین کے زیر نگرانی کام کر رہے تھے اور کھام کے سرحدی علاقے میں داخل ہوئے، "[د] سرحد سے پیچھے ہٹ گئے اور چینی صوبوں سیچوان اور یونان کی مغربی حدود میں واپس جانے پر مجبور ہو گئے، جہاں انہوں نے 1952 میں کمیونسٹ چین کی طرف سے بے دخل کیے جانے تک" چھوٹی عیسائی برادریوں کے اندر ایک صدی تک پودے لگائے "۔ 1873 سے 1905 تک گرجا گھروں پر پانچ حملے ہوئے (یہ بٹانگ بغاوت پانچواں تھا)، جسے تاریخ نگاری میں "مشنری کیسز" کے نام سے جانا جاتا ہے۔ فرانسیسی قونصل کی شکایت پر، چنگ کی وزارت خارجہ نے مقدمات کو حل کیا اور آہستہ آہستہ بٹانگ کی سیاست میں شامل ہو گئی۔ فینگ کوان کی اصلاح چنگ چین نے فینگ کوان کو نئے چنگ کے معاون امبان کے طور پر بھیجا، اور اسے چمڈو میں تعینات کیا۔ چنگ شہنشاہ نے اسے ترقی کرنے، ضم کرنے اور کھام کے علاقوں کو مضبوط چنگ مرکزی کنٹرول میں لانے کی ہدایت کی۔ فینگ کوان نے جنگجو سرداروں کے زیر اقتدار سلطنتوں کی روایتی خود مختار حکومتوں کے درمیان زمینی اصلاحات کا آغاز کیا، اور راہبوں کی تعداد میں کمی کا آغاز کیا، جن کی خانقاہیں خود مختار حکومتوں میں شامل تھیں۔ فینگ کوان نے آباد کاروں کو راغب کرنے کی امید میں بٹانگ میں خالی زمین کو قابل کاشت زمین میں تبدیل کرنے کے لیے چینی فوجیوں اور سیچوان کسانوں کو بھرتی کیا۔ بٹانگ لڑائیاں بٹانگ اور لیتانگ کی ریاستیں اور تبتی خانقاہیں اٹھ کھڑی ہوئیں۔ 26-27 مارچ 1905 نے پہلی خونریزی کی نشاندہی کی جب کھیت میں مٹھی بھر سیچوان کسان مارے گئے۔ 6 اپریل کو، فینگ کوان کو قتل کر دیا گیا، جسے مقامی لوگوں نے یہ دعوی کرتے ہوئے جائز قرار دیا کہ اس نے "فرانسیسی فوجی وردیوں اور فوجی مارچوں کو فروغ دیا تھا اور اس لیے وہ چنگ کی طرف سے بھیجا گیا حقیقی کمشنر نہیں ہو سکتا تھا"۔ سر قلم مشنریوں کا معاوضہ چار فرانسیسی مشنریوں کو مقامی لوگوں نے قتل کر دیا، جن میں 30 یا 31 مارچ کو ہنری موسٹ، 14 اپریل کو جین آندرے سولی اور 23 جولائی کو پیئر میری بورڈونیک کے ساتھ ساتھ جولس ڈوبرنارڈ بھی شامل تھے۔ ان میں سے سولی کو پھانسی سے پہلے بارہ دن تک تشدد کا نشانہ بنایا گیا۔ دس کیتھولک گرجا گھروں کو جلا دیا گیا اور کیتھولک مذہب میں تبدیل ہونے والے مقامی لوگوں کی ایک بڑی تعداد کو ہلاک کر دیا گیا۔ سیچوان حکومت کے امور خارجہ کے دفتر، چینگڈو میں فرانسیسی قونصل اور بشپ پیئر فلپ گیراڈو کے درمیان معاوضے کا معاہدہ طے پایا۔ سیچوان نے چاندی کے 121,500 ٹائل کی تلافی کی، جو ڈارٹیڈو قصبے، سیچوان کے چائے کے ٹیکس کی آمدنی سے ادا کی جائے گی۔ تعزیری مہم چنگ چینیوں نے بٹانگ بغاوت کا تعزیری مہم کے ساتھ جواب دیا۔ چینی جنرل ما وی چی کی کمان میں سیچوان آرمی کے بارے میں کہا جاتا تھا کہ وہ کھمپوں-سرداروں، لاموں اور عام لوگوں-کے خلاف بٹانگ میں اور خانقاہ کے خلاف پہلا جوابی حملہ کرے گی۔ کھام میں ہان بینر مین جنرل زاؤ ارفینگ کے تعزیری حملے کو اچھی طرح سے دستاویزی شکل دی گئی ہے، جس میں فوج کی رائفلوں کی جرمن اصل بھی شامل ہے، اور بعد میں انہیں ان کے کام کی وجہ سے "کھام کا قصاب" کہا گیا۔ راہبوں اور کھمپوں کو پھانسی، سر قلم کرنے اور آگ لگانے کا نشانہ بنایا گیا۔ مبینہ طور پر بٹانگ کے راہبوں نے 1906 تک حملے کا مقابلہ کیا، لیکن اس کے بعد وہ اور چٹرنگ خانقاہ کے راہب سب مارے گئے، اور ان کی خانقاہوں کو تباہ کر دیا گیا۔ بٹانگ کے شہزادہ کا بھی بغاوت میں حصہ لینے پر سر قلم کر دیا گیا۔ زاؤ کی افواج نے خانقاہوں کو نشانہ بنانا جاری رکھا، جیسا کہ کھام میں تمام خود مختار حکومتوں نے چھاپے پھیلتے ہی کیا اور زاؤ نے چنگ چینی عہدیداروں کو اختیار کے عہدوں پر مقرر کیا۔ کھام میں زاؤ کا انتقامی حملہ 1910 میں چنگ چین کے لہاسا پر بڑے حملے اور 1911 تک جاری رہا، جب زاؤ مارا گیا۔ زاؤ کی موت مبینہ طور پر اس کے اپنے آدمیوں نے چنگ خاندان کے خاتمے اور چینی ریپبلکن انقلابی قوتوں کے عروج کے دوران شنھائی انقلاب کے وقت کی تھی۔ ایٹن نامی ایک سابق کھمپا چوشی گنگدرک تبتی گوریلا نے اس جنگ کے بارے میں اپنا بیان دیا، جہاں اس کا کہنا ہے کہ یہ جنگ 1903 میں شروع ہوئی جب مانچو چنگ نے زاؤ ایرفینگ کو تبتی علاقوں پر قبضہ کرنے، بٹانگ اور لیتانگ پر قبضہ کرنے کے لیے بھیجا۔ ایٹن نے زاؤ کی طرف سے بٹانگ کی تباہی کو یاد کیا، اور کہا کہ زاؤ نے مقدس متون کو اپنے فوجیوں کے لیے جوتوں کے طور پر استعمال کیا اور یہ کہ "کسی بھی تبتی باشندے کو سر قلم کرکے یا کسی دوسرے عام چینی طریقے سے، زندہ رہتے ہوئے اجتماعی تدفین کے ذریعے قتل کیا جاتا تھا"۔ ایٹن نے مانچوس کو "اجنبی فاتح" بھی کہا۔ بیجنگ کے مصنف سیرنگ ووسر نے بٹانگ بغاوت میں تبتیوں کا دفاع کرتے ہوئے کہا ہے کہ زاؤ ایرفینگ نے "تبتی مظاہروں کو بے دردی سے روکنے" کے لیے خطے پر حملہ کیا، جبکہ زاؤ کے مظالم کو درج کیا۔ بٹانگ میں چنگ فوجی حملے نے خطے میں طاقت کے ڈھانچے کو بنیادی طور پر تبدیل کرنے کی کوشش کی۔ خود مختار حکومتوں کے تاریخی نظام پر بھی حملہ کیا گیا، اور یہ خطہ 1911 تک مختصر طور پر چینی فوجی قبضے میں تھا۔ چین میں مذہبی مخالف مہمات تبت میں سیچوان کیتھولک چرچ میں چین کیتھولک چرچ میں مشنری مخالف فسادات چنگ حکمرانی کے تحت کانگڈنگ کے رومن کیتھولک ڈائیوسس تبت مذہبی ظلم و ستم نوٹ ببلیوگرافی حوالہ جات عیسائیوں کے قتل عام تبت میں بدھ مت کے رومن کیتھولک مشنریوں کی طرف سے کیتھولک چرچ پر ظلم و ستم تبت میں رومن کیتھولک مشنریوں کی طرف سے چین میں کانگڈنگ عیسائی مشنوں کی رومن کیتھولک ڈائیوسس سیچوان میں کیتھولک چرچ کی تاریخ 1905 میں تبتی بدھ مت کی اجتماعی تاریخ 1905 میں تبت کے تنازعات کی یونن کی فوجی تاریخ 1905 میں سیچوان کی جنگیں جن میں چنگ خاندان میں بغاوت شامل تھی چین میں 1905 میں چین کے کیتھولک چرچ میں چنگ خاندان کے غیر ملکی تعلقات