Dodoth people
ڈوڈوتھ (یا ڈوڈوس) شمال مشرقی یوگنڈا میں ایک نسلی گروہ ہے۔ ان کا تعلق کراموجنگ کلسٹر سے ہے، جس میں کراموجنگ اور جی لوگ بھی شامل ہیں۔ ان کی زبان کراموجنگ زبان کی ایک بولی ہے۔ ان کی آبادی کا تخمینہ 129,102 (یوگنڈا کی 2014 مردم شماری) لگایا گیا ہے۔ مقام ڈوڈوتھ یوگنڈا کے شمال مشرق میں کابونگ ضلع میں رہتا ہے، جو نیم خشک سوانا، جھاڑیوں اور پہاڑوں کا علاقہ ہے۔ ان کی روایت بتاتی ہے کہ وہ شمال سے اپنے موجودہ علاقے میں آئے تھے۔ اٹھارہویں صدی کے وسط میں وہ کراموجنگ سے الگ ہو گئے اور شمال کی طرف مزید پہاڑی علاقے میں منتقل ہو گئے۔ ان کے ملک کا مرکز ایک کٹورا ہے جو چاروں طرف پہاڑوں اور پہاڑیوں سے گھرا ہوا ہے۔ سب سے اونچی چوٹی، ماؤنٹ مورنگول، اونچی ہے، اس مقام کے قریب جہاں کینیا، سوڈان اور یوگنڈا ملتے ہیں۔ یہ زمین کسی زمانے میں جنگلی حیات سے مالا مال تھی جس میں شیر، ہاتھی، بھینس، جراف اور گینڈا شامل تھے۔ آج، اس جنگلی حیات کا ایک چھوٹا سا باقیات کڈیپو نیشنل پارک میں محفوظ ہے۔ آب و ہوا سخت ہے۔ اپریل میں کچھ بارش ہو سکتی ہے اور عام طور پر جون سے ستمبر کے اوائل تک طویل برسات کا موسم ہوتا ہے، لیکن یہ بارشیں قابل اعتماد نہیں ہوتیں اور کچھ سالوں میں مکمل طور پر ناکام ہو جاتی ہیں۔ اچھے سالوں میں، ڈوڈوتھ بنیادی طور پر جوار اور باجرا پر رہتے ہیں۔ مشکل سالوں میں زندہ رہنے کے لیے وہ مویشیوں-مویشیوں، بکریوں اور بھیڑوں پر انحصار کرتے ہیں۔ غذائیت فراہم کرنے کے ساتھ ساتھ، جانور دولت کی نمائندگی کرتے ہیں، اور ان کی ثقافت کے بہت سے پہلوؤں میں مرکزی حیثیت رکھتے ہیں۔ ہوم اسٹیڈز ڈوڈوتھ ہوم اسٹیڈز عام طور پر وادیوں میں ہوتے ہیں، اور قریبی پہاڑیوں پر خشک موسم کی چراگاہ ہوتی ہیں۔ خطے کے دوسرے لوگوں کے برعکس، اس لیے انہیں موسموں کے ساتھ ہجرت کرنے کی ضرورت نہیں ہے۔ ڈوڈوتھ کے مکانات ایک دوسرے سے الگ تھلگ ہیں، جو سیدھے کھمبوں سے بنی ایک مضبوط دیوار سے گھرا ہوا ہے جس میں باہم بنی ہوئی شاخیں ہیں جو مٹی اور گائے کے گوبر سے سیمنٹ کی گئی ہیں۔ رات کو مویشیوں کو دیواروں کے اندر رکھا جاتا ہے۔ ایک گھر میں چالیس افراد تک شامل ہو سکتے ہیں۔ ہر بیوی کی اپنی جھونپڑی اور چمنی ہوتی ہے۔ اس کی نوعمر بیٹیاں اکثر اپنی ماں کی جھونپڑی کے ساتھ اپنی جھونپڑیاں بناتی ہیں۔ نوعمر لڑکے شادی ہونے تک بڑے "مردوں کے گھر" میں رہتے ہیں۔ عورت کے پاس اکثر اس کی جھونپڑی کے قریب ایک چھوٹا سا باغ ہوتا ہے۔ تنازعہ وسائل کی کمی اور مویشیوں کی اعلی قیمت نے ایک ایسی ثقافت کو جنم دیا ہے جہاں مردوں کو چھاپے مارنے اور جنگ میں بہادری اور اس کے نتیجے میں حاصل ہونے والی دولت کے لیے جانا جاتا ہے۔ دلہن کی قیمتیں مویشیوں میں ادا کی جاتی ہیں۔ ڈوڈوتھ اپنے پڑوسیوں کے ساتھ، بنیادی طور پر مویشیوں کو پکڑنے کے لیے، مسلسل نچلی سطح کی جنگ کی عادت رکھتے ہیں۔ پی ایچ کے مطابق۔ گلیور نے 1952 میں لکھا، "ترکانہ نے اپنے تمام پڑوسیوں کے خلاف جنگ کی سوائے جی کے، جن کے ساتھ انہوں نے کبھی کبھار کرماجنگ اور ڈوڈوتھ کے خلاف اتحاد کیا۔ کرماجنگ نے اسی طرح اپنے تمام پڑوسیوں کے خلاف جنگ کی سوائے ڈوڈوتھ کے، جن کے ساتھ انہوں نے کبھی کبھار جی کے خلاف اتحاد کیا۔ جی ٹوپوسا کے ساتھ دوستی کا دعوی کرتا ہے، لیکن چونکہ ان کی کوئی مشترکہ حدود نہیں ہیں اس لیے اس کی کوئی اہمیت نہیں ہوتی۔ توپوسا اور ڈونیرو نے ایک دوسرے سے لڑائی نہیں کی، اور ترکانہ کے خلاف اتحاد قائم کرنے کے لیے جانے جاتے ہیں۔ توپوسا اور جیے دشمن تھے۔ " مویشیوں کے چھاپوں کے منصوبے، اور دیگر اہم فیصلے، مردوں کے ذریعے طے کیے جاتے ہیں، جن میں بزرگوں کے خیالات بہت زیادہ ہوتے ہیں۔ ڈوڈوتھ اپنے پڑوسیوں کے مقابلے میں کم مسلح ہیں، اور 1979-81 میں عملی طور پر اپنے تمام مویشی بہتر مسلح حملہ آوروں کے ہاتھوں کھو گئے۔ 2004 میں مشرق میں کینیا کے ڈوڈوتھ اور ترکانہ لوگوں کے درمیان پرتشدد جھڑپیں ہوئیں۔ کئی ترکانہ اغوا کیے گئے تھے اور 2005 میں امن کانفرنس کے انعقاد تک ڈودوتھ خاندانوں میں ضم ہونا شروع ہو چکے تھے۔ اس کانفرنس میں ماضی کو بھول کر گرفتار کیے گئے لوگوں کو واپس کرنے پر اتفاق کیا گیا۔ حوالہ جات یوگنڈا میں نسلی گروہ