Arakkal kingdom
اراکل سلطنت جنوبی ہندوستان کی ریاست کیرالہ کے ضلع کنور کے کنور قصبے میں ایک مسلم سلطنت تھی۔ بادشاہ کو علی راجہ اور حکمران ملکہ کو اراکل بیوی کہا جاتا تھا۔ اراکل سلطنت میں کیننور قصبے اور جنوبی لاکادیو جزائر (اگتی، کاواراتی، آندروتھ اور کلپینی کے ساتھ ساتھ منیکوئے) سے کچھ زیادہ شامل تھے، جو اصل میں کولاٹیری سے لیز پر لیے گئے تھے۔ شاہی خاندان کے بارے میں کہا جاتا ہے کہ وہ اصل میں کولاتری کی ایک شاخ ہے، جو اس خاندان کی ایک شہزادی کی نسل سے ہے جس نے اسلام قبول کیا تھا۔ وہ کولاٹیری حکمرانوں کے وفادار تھے، جن کے وزیر وہ ایک زمانے میں رہے تھے۔ حکمرانوں نے مادر وطن کی وراثت کے مارومککاتھائم نظام کی پیروی کی، یہ ایک ایسا نظام ہے جو کیرالہ کے ہندوؤں کے ایک حصے کے لیے منفرد ہے۔ مارومککاتھائم کے تحت، جانشینی اس کی خواتین اراکین کی مردانہ اولاد کو منتقل ہوتی ہے، دوسرے لفظوں میں مرد سے اس کی بہن کے بیٹے وغیرہ کو۔ مالابار کے واحد مسلم حکمرانوں کے طور پر، انہوں نے میسور سلطنت کے حقیقی حکمران حیدر علی کے عروج کو چیرکل کی قیمت پر اپنی طاقت بڑھانے کے موقع کے طور پر دیکھا، اور انہیں کیرالہ پر حملہ کرنے کی دعوت دی۔ سری رنگا پٹم کے معاہدوں کے بعد بی بی کو کوئی خاص سلوک نہیں ملا، اور تصفیے کے مذاکرات طویل اور مشکل تھے لیکن آخر کار اس نے 1796 میں ایک معاہدے پر دستخط کیے جس میں کیننور شہر اور لکادیو جزائر پر مسلسل قبضے کی ضمانت دی گئی لیکن اسے خودمختاری کے کسی بھی دعوے سے محروم کر دیا گیا۔ پھر بھی، 1864 تک، کیننور کی بی بی کو "مقامی بادشاہوں اور سرداروں" کی سرکاری فہرست میں شامل کیا گیا تھا کیونکہ وہ سات بندوقوں کی سلامی کی حقدار تھی۔ 1796 کے معاہدے کے فورا بعد فرانس کے ساتھ جنگ شروع ہونے کے ساتھ ساتھ دیگر تحفظات کی وجہ سے جزائر لکادیو پر کسی کا دھیان نہیں گیا اور بی بی نے بغیر کسی پابندی کے ان پر حکومت جاری رکھی۔ 19 ویں صدی کے دوران جزائر پر غلط حکمرانی کی گئی، اور برطانوی حکومت کو کم از کم دو بار، 1854 سے 1861 تک، اور پھر 1875 میں (مستقل طور پر) اپنا انتظام سنبھالنا پڑا۔ 1905 میں، واجب الادا خراج کی معافی کے بدلے، خاندان کے سربراہ کو سالانہ پنشن کی ادائیگی، اور سلطان کے لقب کے بدلے، علی راجہ نے آخر کار تمام حقوق، چاہے وہ خود مختار ہوں یا کرایہ دار، جزائر لکیڈیو کو دینے پر اتفاق کیا، بشمول منیکوئے، جسے خاندان اپنی نجی ملکیت کے طور پر دعوی کرتا تھا۔ بادشاہ کا محل، جسے اس نے 1663 میں ڈچوں سے خریدا تھا، کا نام حکمران خاندان کے نام پر اراکل محل رکھا گیا تھا۔ روایت کے مطابق چیرا سلطنت کے آخری حکمران رام ورما کلشیکھرا پیرومل کے بارے میں کہا جاتا ہے کہ وہ ایک اسلامی مشنری ملک بن دنار کے ہاتھوں اسلام قبول کر چکے تھے۔ پیرومل ملک دینار کے ساتھ مہودیا پورم (کوڈنگلور کا پرانا نام-چیرا سلطنت کا دارالحکومت) سے تھلاسری آیا، وہاں مقیم پیرومل کی بہن اور بھتیجے سے ملنے کے لیے۔ پیرومل کی بہن سری دیوی اور بھتیجے میبلی تھلاسری کے شمال میں دھرمدم نامی جگہ پر رہ رہے تھے۔ ان کے قلعے کے آثار حکومت کے آس پاس واقع ہیں۔ برینن کالج، تھلاسری۔ میبلی کو اسلام قبول کروایا گیا اور اس نے اپنا نام محمد علی قبول کیا، جو بعد میں پہلا اراکل علی راجہ بنا۔ لوک داستانوں کے مطابق، چیرامن پیرومل پویا ناڈو نامی ایک سابقہ صوبے سے مکہ گیا تھا (جس پر رانڈوتھارا اچانمار نامی جاگیردار گورنر حکومت کرتے تھے۔ یہ خطہ ایڈکڈ، انجارکندی، میولائی وغیرہ پر مشتمل ہے۔) اب کنور ضلع میں۔ ملک دینار نے کننور کے شمال میں مادائی میں ایک مسجد بنائی، جو کیرالہ کی تیسری قدیم ترین مسجد ہے۔ پیرومل کا بھتیجا میبیلی ایک آرائنکولنگارا نائر تھا، اور اسی وجہ سے نائر مادری نظام کا مشاہدہ اراکل شاہی خاندان کرتا ہے۔ اس کی بیوی کولاتھیری کی بیٹی تھی، اور وہ بعد میں اراکل بیوی کے نام سے مشہور ہوئے۔ محمد علی نے اپنی تبدیلی مذہب کے بعد بھی کولاتھیروں کی خدمت جاری رکھی، اور ان کے جانشین جو ممالی کدووس کے نام سے جانے جاتے تھے، کولاتھیری کے موروثی پدانیر تھے۔ اس وقت کے آس پاس، مالابار کے علاقے میں بہت سے مسلم تاجر خاندان مالی طور پر بااثر ہو گئے۔ جب اراکل خاندان نے لکادیو پر قبضہ کر لیا تو انہوں نے قریب قریب شاہی حیثیت حاصل کر لی۔ ایک اور روایت یہ ہے کہ چیرکل راجہ کی بیٹی چیرکل کولم (تالاب) میں نہانے کے دوران ڈوبنے لگی۔ اس کے دوست رونے لگے اور چیخنے لگے لیکن اسے بچانے میں ناکام رہے۔ محمد علی نے چیخ و پکار سنی اور یہ جاننے کے لیے آئے کہ کیا غلط تھا۔ اس نے تالاب میں ڈوبنے والی لڑکی کو شہزادی کے طور پر پہچانا، لیکن چھوت چھات کی وجہ سے اسے بچانے میں ہچکچاتا تھا اور اگر نچلی ذات کا شخص کسی اعلی ذات کے شخص کو چھوتا ہے تو اسے گناہ سمجھا جاتا تھا، ممکنہ طور پر موت کی سزا دی جا سکتی تھی۔ تاہم، اس نے اسے بچایا اور شہزادی کو ڈھانپنے کے لیے اسے اپنی دھوتی دی۔ جب یہ خبر چیرکل راجہ تک پہنچی تو انہوں نے اپنی بیٹی اور محمد علی کو فون کیا۔ اس وقت، اگر کوئی مرد کسی غیر شادی شدہ عورت کو پوڈوا (جسم کو ڈھانپنے کے لیے استعمال ہونے والا لمبا کپڑا) دیتا ہے، تو اسے شادی شدہ سمجھا جاتا تھا۔ دربار کے علما نے راجہ کو بتایا کہ چونکہ اس کی بیٹی کو ایک مسلمان نے چھوا تھا، اس لیے اسے اب محل میں داخل ہونے کی اجازت نہیں تھی۔ تاہم اس شخص نے اسے اپنا پوڈوا دیا تھا اس لیے اس نے بھی اس سے شادی کر لی تھی۔ رواج کے مطابق راجہ کے پاس اپنی بیٹی محمد علی کو دینے کے سوا کوئی چارہ نہیں تھا۔ محمد علی کو دیا گیا علاقہ اراکل کے نام سے جانا جاتا تھا اور ان کے خاندان کو اراکل خاندان کہا جاتا تھا۔ برطانوی فوج دھرمدم کو اپنا اڈہ بنانے کے لیے بہت بے چین تھی اور وہاں ایک قلعہ بنایا۔ یہ چھوٹا جزیرہ گاؤں آس پاس کی کسی بھی جگہ سے حکمت عملی کے لحاظ سے زیادہ محفوظ تھا کیونکہ یہ ایک پہاڑی جزیرہ ہے، تاہم، اس پر اراکل سلطنت کی حکومت تھی، جو پہلے علی راجہ کا آبائی شہر تھا۔ اراکل سلطنت اس وقت میسور کے اتحادی کے طور پر اتنی طاقتور تھی، یہاں تک کہ انگریزوں کا مقابلہ کرنے کے لیے بھی۔ برطانوی ایسٹ انڈیا کمپنی کو ارکل سلطنت نے دھرمدم میں فوجی چوکی بنانے کی اجازت نہیں دی تھی۔ لہذا انہیں تھلاسری میں اپنا اڈہ بنانے پر مجبور کیا گیا جہاں چند کلومیٹر دور ماہے میں فرانسیسی افواج کی مضبوط موجودگی تھی۔ محل کنور، کیرالہ، ہندوستان سے تین کلومیٹر کے فاصلے پر ہے، جسے اب کنور شہر کہا جاتا ہے۔ اراکل خاندان کیرالہ کا واحد مسلم شاہی خاندان تھا۔ علی راجاس اور اراکل بیویس اراکل خاندان نے نسب کے ایک مادری نظام کی پیروی کی: خاندان کا سب سے بڑا رکن، چاہے وہ مرد ہو یا عورت، اس کا سربراہ اور حکمران بن گیا۔ جب کہ مرد حکمرانوں کو علی راجہ کہا جاتا تھا، خواتین حکمرانوں کو اراکل بیویس کہا جاتا تھا۔ حمید حسین کویاما علی راجہ، 2 دسمبر 2021 کو اراکل شاہی خاندان کے نئے سربراہ بنے۔ تاریخ مشرق وسطی اور مالابار ساحل کے درمیان محمد (570-632 عیسوی) کے زمانے سے پہلے ہی کافی تجارتی تعلقات رہے تھے۔ قدیم تاریخوں کے ساتھ مسلم مقبرے، قرون وسطی کی مساجد میں مختصر نوشتہ جات، اور نایاب عرب سکوں کے مجموعے مالابار ساحل پر ابتدائی مسلم موجودگی کے بڑے ذرائع ہیں۔ اسلام مشرق وسطی سے مصالحے اور ریشم کے تاجروں کے ذریعے کیرالہ پہنچا، جو بحر ہند کے بڑے کنارے کا ایک حصہ ہے۔ مورخین اس امکان کو مسترد نہیں کرتے کہ اسلام ساتویں صدی عیسوی کے اوائل میں کیرالہ میں متعارف کرایا گیا تھا۔ ہندو بادشاہ چیرامن پیرومل تاج الدین کا واقعہ قابل ذکر رہا ہے جو کنور کے قریب دھرمدوم سے محمد سے ملنے کے لیے عرب چلا گیا اور اسلام قبول کر لیا۔ چیرامن پیرومل کی داستان کے مطابق، پہلی ہندوستانی مسجد 624 عیسوی میں کوڈنگلور میں چیرا خاندان کے آخری حکمران (چیرامن پیرومل) کے حکم پر تعمیر کی گئی تھی، جس نے محمد (c. 570-632) کی زندگی میں اسلام قبول کیا تھا۔ کسات شکروتی فرمد کے مطابق، کوڈنگلور، کولم، مادائی، بارکور، منگلور، کاسرگوڈ، کنور، دھرمدم، پنتھالینی اور چالیام کی مساجد ملک دنار کے دور میں تعمیر کی گئی تھیں، اور یہ برصغیر پاک و ہند کی قدیم ترین مساجد میں سے ہیں۔ خیال کیا جاتا ہے کہ ملک دنار کا انتقال کاسرگوڈ قصبے کے تھلانگڑا میں ہوا۔ مقبول روایت کے مطابق، اسلام کو 661 عیسوی میں ابی اللہ نے مالابار ساحل کے بالکل مغرب میں واقع لکشدیپ جزائر میں لایا تھا۔ خیال کیا جاتا ہے کہ اس کی قبر اینڈروٹ کے جزیرے پر واقع ہے۔ کنور میں مادائی مسجد کے اندر تانبے کی سلیب پر عربی کتبے میں اس کی بنیاد کا سال 1124 عیسوی درج ہے۔ اس طرح کیرالہ میں مسلمانوں کی تاریخ قریبی لکادیو جزائر میں مسلمانوں کی تاریخ سے جڑی ہوئی ہے۔ کیرالہ کی واحد مسلم سلطنت کنور کا اراکل خاندان تھا۔ تاہم مورخین اراکل حکمرانوں کے دور کے بارے میں اختلاف کرتے ہیں۔ وہ ارکل بادشاہوں کو 16 ویں یا 17 ویں صدی میں اقتدار میں آتے ہوئے دیکھتے ہیں۔ 1909 تک، اراکل حکمرانوں نے کنور اور کننور چھاؤنی کھو دی تھی۔ 1911 تک، چنکول (عصا) اور ادول (تلوار) کے نقصان کے ساتھ مزید کمی واقع ہوئی۔ انہوں نے پرتگالیوں، ڈچوں، فرانسیسیوں اور انگریزوں کے ساتھ اتحاد کیا اور ان کا مقابلہ ہوا۔ انگریزوں نے اراکل حکمرانوں سے لقب اور اقتدار کے تمام نشانات کو ہٹانے میں سب سے بڑا کردار ادا کیا۔ آخری بادشاہوں میں سے ایک، عبد رحمان علی راجہ (1881-1946)، اپنی رعایا کی مدد کرنے میں سرگرم تھا۔ آخری حکمران علی راجہ مریمما بیوی تھنگل تھے۔ اس کی حکمرانی کے بعد خاندان ٹوٹ گیا۔ ساموتھیریز کے دور میں کیرالہ کے مسلمانوں نے مقامی فوج اور بحریہ کے ساتھ ساتھ عرب اور چین میں سفیر کے طور پر بھی اہم کردار ادا کیا۔ اس دور سے پہلے بھی ان کی آبادیاں پیرومتورا، ٹھکلا، تھینگاپٹنم، پوور اور تھرووانکوٹو میں تھیں۔ پانڈی دیشم کے مسلمان کیرالہ کے کوٹایم ضلع میں اور اس کے آس پاس ارویتورا، کانجیراپلی، منڈاکیم، پیروونتھانم، موواٹوپوزا اور وانڈی پیریار کے ساتھ تجارت کرنے کے لیے ہجرت کر گئے۔ 17 ویں صدی میں مغرب میں کیامکولم اور الاپوزا جیسی جگہوں کے ساتھ تجارتی روابط قائم ہوئے۔ سموتھیریس کے زمانے میں ہی ماراکر کا لقب بنایا گیا تھا۔ مسلم اثر و رسوخ کنجلی مرکر کے وقت اپنے عروج پر پہنچ گیا، جو اس سلسلے میں چوتھے نمبر پر تھے۔ سلطنت میسور کے ساتھ تعلقات حیدر علی کی فوج کا بحریہ کا سربراہ مقرر ہونے کے بعد، علی راجہ کونی امسا دوم کی پہلی کارروائی مالدیپ کے بدقسمت سلطان حسن عز الدین کو پکڑنا اور اس کی آنکھیں نکالنے کے بعد اسے حیدر علی کے سامنے پیش کرنا تھا، اس نے مالدیپ کے سلطان محمد عماد الدین سوم کو بھی شکست دی تھی، جو قید میں مر گیا تھا۔ اراکل کے خارجہ تعلقات 1777 میں سلطنت میسور کے حیدر علی کے ایک وقف شدہ اتحادی علی راجہ کونی امسا دوم نے عثمانیوں کو ایک خط بھیجا تھا جس میں بتایا گیا تھا کہ کس طرح اس خطے کو دو سو چالیس سال قبل حدیم سلیمان پاشا نے عثمانی امداد حاصل کی تھی۔ علی راجہ کنھی امسا دوم نے یہ بھی کہا کہ یہ خاندان گزشتہ چالیس سالوں سے مختلف دشمن قوتوں کے خلاف اپنے اختیار کے لیے لڑ رہا تھا اور اس نے برطانوی ایسٹ انڈیا کمپنی کے خلاف مدد کی بھی درخواست کی، دو سال بعد 1780 میں ان کی بہن علی راجہ بی بی جونومابی دوم نے ایک اور خط بھیجا جس میں دوسری اینگلو میسور جنگ کے دوران پرتگالی اور برطانوی تجاوزات کے خلاف فوری مدد کی درخواست کی گئی تھی۔ اراکل میوزیم اراکلکیٹو (اراکل محل) کے دربار ہال کے حصے کو اراکل خاندان کے زمانے کے عجائب گھر ہاؤسنگ نمونوں میں تبدیل کر دیا گیا ہے۔ یہ کام کیرالہ کی حکومت نے 100 کروڑ روپے کی لاگت سے انجام دیا تھا۔ 9,000,000۔ اس عجائب گھر کا افتتاح جولائی 2005 میں ہوا۔ اراکلکیٹو اراکل ٹرسٹ کی ملکیت ہے، جس میں کچھ اراکین اراکل شاہی خاندان شامل ہیں۔ حکومت نے اراکل خاندان کے ورثے کے تحفظ میں گہری دلچسپی لی تھی، جس نے مالابار کی تاریخ میں نمایاں کردار ادا کیا تھا۔ اراکل ٹرسٹ برائے نام داخلہ فیس وصول کرتا ہے۔ راج کرنے والے اراکل راجا اور اراکل بیویوں علی راجہ علی (1545-1591) علی راجہ ابو بکر اول (1591-1607) علی راجہ ابو بکر دوم (1607-1610) علی راجہ محمد علی اول (1610-1647) علی راجہ محمد علی دوم (1647-1655) علی راجہ کمال (1655-1656) علی راجہ محمد علی سوم (1656-1691) علی راجہ کنھی اماں اول (1704-1720) علی راجہ محمد علی چہارم (1720-1728) علی راجہ بی بی ہریبیچی کدوبے (1728-1732) علی راجہ بی بی جنومبے اول (1732-1745) علی راجہ کن