A Dance to the Music of Time (painting)
اے ڈانس ٹو دی میوزک آف ٹائم لندن کے والیس کلیکشن میں نکولس پوسن کی ایک پینٹنگ ہے۔ اسے 1636 کے درمیان جیولیو راسپیگلیوسی (بعد میں پوپ کلیمنٹ IX) کے لیے ایک کمیشن کے طور پر پینٹ کیا گیا تھا، جس نے گیان پیٹرو بیلوری کے مطابق اس کی تفصیلی مجسمہ سازی کا حکم دیا تھا۔ مختلف اکاؤنٹس کے ساتھ اعداد و شمار کی شناخت غیر یقینی ہے۔ یہ پینٹنگ اے ڈانس ٹو دی میوزک آف ٹائم ناول سائیکل کو اپنا نام دینے کے لیے مشہور ہے، حالانکہ یہ عنوان پہلی بار 1913 کے والیس کلیکشن کیٹلاگ میں دیکھا گیا ہے۔ اس سے پہلے اسے فور سیزنز کا حوالہ دیتے ہوئے عنوانات دیے جاتے تھے۔ 1845 کی فروخت میں اسے لا ڈینسے ڈیس سیزنس، او ایل امیج ڈی لا وائی ہیومن کہا جاتا تھا۔ بیبلیوتھک نیشنل ڈی فرانس نے اسے تین مختلف فرانسیسی عنوانات کے ساتھ درج کیا ہے۔ تفصیل چار اعداد و شمار ہیں، ایک دوسرے کو ہاتھ سے پکڑ کر، ایک دائرے میں رقص کرتے ہیں، جیسا کہ ٹائم دائیں طرف ایک لائر بجاتا ہے۔ یہ منظر صبح سویرے ترتیب دیا جاتا ہے، جس میں طلوع آفتاب کی دیوی ارورا، پیچھے آسمان میں سورج دیوتا اپولو کے رتھ سے پہلے ہوتی ہے۔ اوقات اس کے ساتھ ہوتے ہیں اور وہ رقم کی نمائندگی کرنے والی انگوٹھی رکھتا ہے۔ بیلوری کے مطابق، یہ موضوع راسپیگلیوسی نے وضع کیا تھا۔ چار رقاصوں نے نمائندگی کی، جس کی شروعات پیچھے سے ہوتی ہے جو زیادہ تر پیچھے سے نظر آتی ہے: غربت، محنت، دولت، اور خوشی یا عیش و عشرت۔ یہ انسانی زندگی میں ایک ترقی کی نمائندگی کرتے ہیں، جو خوشی یا عیش و عشرت سے مکمل ہوتی ہے جو دوبارہ غربت کی طرف لے جاتی ہے۔ جیسا کہ چار موسموں کی غربت خزاں، لیبر سرمائی وغیرہ ہوگی۔ انتھونی بلنٹ کی یہ تجویز کہ، موسموں کے ایک گروپ کے لیے غیر معمولی طور پر، گروپ کے پیچھے خزاں/غربت مرد تھی، اب عام طور پر قبول کی جاتی ہے، اور میوزیم اب اسے بیکچس کے طور پر بیان کرتا ہے۔ یہ بوئٹیٹ ڈی فراوویل کی اپنی لیس ڈیونیسیکس میں ایجاد کردہ کہانی کے بعد ہے کہ سیزنز اینڈ ٹائم کی شکایات کا جواب دیتے ہوئے، جپٹر نے دنیا کو بیکچس اور اس کی شراب دی تاکہ ان دکھی حالات زندگی کی تلافی کی جا سکے جو انسانوں کو برداشت کرنا پڑتا ہے۔ پوسن کے دوست اور سوانح نگار آندرے فیلیبین نے تصویر کو انہی الفاظ میں سمجھایا، سوائے اس کے کہ جہاں بیلوری نے سمر کو عیش و عشرت کے ساتھ شناخت کیا، فیلیبین نے کہا کہ یہ خوشی کی نمائندگی کرتا ہے۔ ان شناختوں کو مالکم بل نے کم از کم اصل ارادے کے طور پر متنازعہ قرار دیا ہے۔ انہوں نے پینٹنگ کی مجسمہ سازی کا سراغ مرحوم یونانی شاعر نونوس سے لگایا ہے، جس کی عکاسی پیئر ڈی رونسارڈ کے ہیمن ڈی ایل آٹومی میں ہوتی ہے۔ نونس کی چار موسموں کی وضاحت، جیسا کہ فرانسیسی میں ترجمہ کیا گیا ہے، پوسن کے قریب سے پیروی کی جاتی ہے: "بائیں طرف بہار ہے، اس کے بالوں میں گلاب کی مالا ہے۔ پیچھے خزاں ہے، جس کے بال ہواؤں سے کٹے ہوئے ہیں لیکن جس کی پیشانی زیتون کی شاخوں سے بھری ہوئی ہے۔ اگلا موسم سرما ہے، اس کے بندھے ہوئے بالوں اور سایہ دار چہرے کے ساتھ، اور سامنے موسم گرما ہے، جس نے سفید لباس پہنے ہوئے اپنے بالوں کی چوٹیوں میں مکئی کے کان پہنے ہوئے ہیں۔" باکشس خود اپنے دوہرے پہلو میں ایک نوجوان اور بوڑھی شخصیت کے طور پر بائیں طرف ہرما میں ظاہر ہوتا ہے۔ بل تجویز کرتا ہے کہ راسپیگلیوسی، جو ایک دانشور اور استعاراتی مصنف ہے، نے دوسری تشریح "اس کی تکمیل کے دوران یا اس کے بعد" ایجاد کی، جبکہ انگمیلز کا خیال ہے کہ "پوسن اعداد و شمار کی درست شناخت کے بارے میں غیر ضروری طور پر فکر مند نہیں تھا"۔ کئی پنٹیمینٹیز ہیں، جن میں ونٹر/لیبر اور ٹائم کے درمیان دائیں طرف ایک دوسرے، بڑے، درخت کو ہٹانا شامل ہے۔ پینٹنگ عام طور پر اچھی حالت میں ہے، لیکن جگہوں پر دوبارہ چھوا گیا ہے، بشمول مرکزی گروپ کے ذریعے چلنے والے ایک بڑے ایل کی شکل کے آنسو کی مرمت۔ انتھونی پاول پینٹنگ کے نام سے منسوب انتھونی پاول کے ناولوں کی سیریز کے آغاز میں، راوی، نکولس جینکنز، پرورش کے سوال کے پہلے دو صفحات میں اس کی عکاسی کرتا ہے: یہ کلاسیکی تخمینے، اور آگ سے کچھ، اچانک پوسن کے منظر کی تجویز پیش کرتے ہیں جس میں سیزن، ہاتھ میں ہاتھ ڈال کر اور باہر کی طرف رخ کرتے ہوئے، لائر کے نوٹوں پر تال میل کرتے ہیں جو پروں والے اور ننگے گرے بیئرڈ بجاتے ہیں۔ وقت کی شبیہہ موت کے خیالات لے کر آئی: انسانوں کے بارے میں، موسموں کی طرح باہر کی طرف رخ کرتے ہوئے، پیچیدہ پیمائش میں ہاتھ سے ہاتھ ملا کر حرکت کرتے ہوئے، آہستہ آہستہ قدم بڑھاتے ہوئے، طریقہ کار کے لحاظ سے بعض اوقات عجیب و غریب انداز میں، ارتقاء میں جو قابل شناخت شکل اختیار کر لیتے ہیں: یا بظاہر بے معنی جریشن میں ٹوٹ جاتے ہیں، جبکہ شراکت دار صرف دوبارہ ظاہر ہونے کے لیے غائب ہو جاتے ہیں، ایک بار پھر تماشے کو نمونہ دیتے ہیں: راگ پر قابو پانے سے قاصر، شاید، رقص کے مراحل پر قابو پانے سے قاصر۔ ثبوت یہ 1806 میں راسپیگلیوسی خاندان سے جوزف فیش کے مجموعے میں منتقل ہوا، جب اسے ایک مدت کے لیے فرانس لے جایا گیا۔ اس کے بعد اسے کئی دیگر پینٹنگز کے ساتھ، ہارٹ فورڈ کے چوتھے مارکویس، رچرڈ سیمور-کونوے نے 1845 میں روم میں گریٹ فیسچ سیل میں خریدا تھا۔ اس کے بعد یہ ان کے بیٹے سر رچرڈ والیس کے پاس چلا گیا۔ اس کی نمائش آرٹ ٹریژرز نمائش، مانچسٹر 1857 میں کی گئی تھی۔ نکولس پوسن کی پینٹنگز کی فہرست بھی دیکھیں حوالہ جات بل، میلکم، دی مرر آف دی گاڈز، کس طرح نشاۃ ثانیہ کے فنکاروں نے پاگان دیوتاؤں کو دوبارہ دریافت کیا، آکسفورڈ یو پی، 2005، انگمیلز، جان، دی والیس کلیکشن، کیٹلاگ آف پکچرز، جلد III، 1815 سے پہلے فرانسیسی، لندن: والیس کلیکشن (1989) (میوزیم کے ذریعے آن لائن-"امیجز" ٹیب کے تحت پی ڈی ایف) "والیس": والیس لائیو-کیٹلاگ انٹری مزید پڑھنے کے لیے بیریسفورڈ، رچرڈ، اے ڈانس ٹو دی میوزک آف ٹائم۔ لندن: والیس کلیکشن (1995) 1636 پینٹنگز والیس کلیکشن میں پینٹنگز نکولس پوسن کی افسانوی پینٹنگز یونانی افسانوں کی عکاسی کرنے والی پینٹنگز آرٹ میں گھوڑے رقص آرٹ میں موسیقی کے آلات آرٹ میں بچوں کی پینٹنگز