Inau
انو یا انو (عینو: عینو یا عیناو) ایک عینو اصطلاح ہے جو ایک رسمی لکڑی کی مونڈنے والی چھڑی کے لیے ہے جو عینو کی دعاؤں میں روحانی دنیا کے لیے استعمال ہوتی ہے۔ وہ زیادہ تر عینو مذہبی رسومات میں استعمال ہوتے تھے، اور اکثر شکار اور بچے کی پیدائش کے لیے مدد کی درخواست بھی کی جاتی تھی۔ کچھ کو متعدد بار استعمال کیا جا سکتا ہے، جبکہ دیگر ایک استعمال کے فورا بعد تباہ ہو جاتے ہیں۔ ان کا سائز اور وہ کس سمت منڈوائے جاتے ہیں اس کا انحصار اس بات پر ہوتا ہے کہ یہ کس کموئی کو پیش کیا جاتا ہے اور کس چیز کی درخواست کی جاتی ہے۔ لفظ اناؤ خطے کی دوسری زبانوں سے لیا ہوا لفظ معلوم ہوتا ہے، شاید سخالین کی اورک زبان (cf. اورک الاؤ <* الاوون)۔ زیادہ تر امکان ہے کہ اس کا تعلق بالآخر مانچو ایلا-/ (ایلا-ایمبی) "کھلنے" اور ایلا/"پھول" سے ہے۔ نیوکھ لفظ انو نو غالبا عینو کے ذریعے اسی مانچو-تنگس ماخذ سے لیا گیا لفظ ہے۔ تنگوسی زبانوں اور نیوکھ دونوں میں ایک آواز ہے، جس کی عینو زبان میں کمی ہے، لہذا اس کی جگہ لینا شاید عینو صوتیات کا ایک فن پارہ ہے۔ انو بنانے کے لیے، ایک شاخ کی چھال کو پہلے چھیل دیا جاتا ہے اور پھر ایک چاقو جسے "انوک مکیری" کہا جاتا ہے، بار بار لکڑی کو پتلی گھومتی ہوئی پٹیوں میں منڈوانے کے لیے استعمال کیا جاتا ہے جو ٹفٹ بناتی ہیں۔ انو عام طور پر پانچ انچ سے لے کر ایک فٹ تک لمبائی میں کہیں بھی ہوتے ہیں۔ انو کی کئی مختلف اقسام ہیں، جن میں مقصد کے لحاظ سے لمبائی اور موٹائی میں مختلف تغیرات ہیں۔ انو کے مقصد کے لحاظ سے بعض قسم کی لکڑی بھی استعمال کی جاتی تھی۔ ولو خاص طور پر اچھے کامیو کو پیش کرنے کے لیے استعمال کیا جاتا تھا، اور اس مقصد کے لیے اسے ترجیح دی جاتی ہے، حالانکہ اگر ضروری ہو تو چند دیگر لکڑی استعمال کی جا سکتی ہیں۔ یہ انو ایک فٹ کے قریب لمبے ہوتے ہیں۔ اس کے برعکس، بیماریوں اور بد روحوں کو دور کرنے کے لیے بنائے گئے انو (جسے وین انو کہا جاتا ہے) عام طور پر ایلڈر سے بنائے جاتے تھے، اور عام طور پر تقریبا آٹھ انچ لمبے ہوتے ہیں۔ کچھ انو کے ساتھ پنکھ بھی جڑے ہوتے ہیں، حالانکہ یہ واضح نہیں ہے کہ انہوں نے کس کام کو انجام دیا۔ پروں کی تعداد خطے کے لحاظ سے مختلف ہوتی ہے۔ جنوبی ہوکائڈو سے تعلق رکھنے والے عینو نے عام طور پر انہیں نو پروں سے بنایا، جبکہ مزید شمال میں وہ چھ یا سات پروں سے بنائے گئے تھے۔ اناؤ کے ساتھ چھلکے بھی جڑے ہوتے ہیں۔ زیادہ تر اوپر کی طرف اشارہ کرتے ہیں، حالانکہ چیہوروکاکیپ یا چیہوروکاکیپ (عینو چیہروکاکیپی یا چیہروکاکیپ، لفظی طور پر "پیچھے کی طرف مونڈنے والی چیز") نے انہیں نیچے کی طرف اشارہ کیا ہے، جس سے وہ دوسرے انو سے بہت الگ ہیں۔ اس کے علاوہ، بعض قسم کے انو، جیسے کہ چکیوب نی انو، نیزوں سے لیس ہوتے ہیں۔ استعمال جنازوں کے استثناء کے ساتھ، جن کے لیے وہ کبھی نہیں بنائے گئے تھے، اناؤ کموئی پر مشتمل رسومات کا ایک اہم حصہ تھے۔ چونکہ ریچھ کی تقریب کے علاوہ صرف مردوں کو مذہبی رسومات میں حصہ لینے کی اجازت تھی، اس لیے صرف مرد ہی انو بنا سکتے تھے۔ گھر بنانے سے پہلے، چار انو اور ایک چیہوروکاکیپ رکھے گئے تھے جہاں چولہا بنایا جانا تھا۔ عینو کے ہر گھر میں کموئی فوچی (جسے سخالین عینو میں انکی کموئی کے نام سے جانا جاتا ہے) کے اعزاز میں چولہے پر انو تھا، اور عینو کے گھر کو گرم کرنے کی تقریبات کے دوران، عام طور پر تین سے چار اضافی چیہوروکاکیپ کو چولہے پر رکھا جاتا تھا۔ انو کو بہکاو کی رسومات اور مشکل بچے کی پیدائش کے دوران بتدریج زیادہ طاقتور کموئی سے مدد کی درخواست کرنے کے لیے بھی کہا گیا۔ ذاتی استعمال کے علاوہ، انو کو بڑی تقریبات میں بھی استعمال کیا جاتا تھا۔ عینو ریچھ کی تقریبات میں تمام مختلف اقسام کے انو کی ایک بڑی تعداد شامل تھی۔ کچھ بزرگ، جنہیں اکشی کہا جاتا ہے، موسم پر قابو پانے کے لیے تقریبات میں انو کا بھی استعمال کرتے تھے۔ آخر میں، انو کو شکاری شکار سے پہلے اور اس کے دوران خوش قسمتی لانے کے لیے استعمال کرتے تھے۔ بیماریوں کے علاج کے لیے بنائے گئے انو کو ان کا مقصد پورا ہونے کے فورا بعد ختم کر دیا گیا۔ انہیں بالکل ضروری سے زیادہ دیر تک رکھنا انتہائی خطرناک سمجھا جاتا تھا، اور یہ خیال کیا جاتا تھا کہ وہ ان کو بنانے والے شخص کو بہت زیادہ نقصان پہنچا سکتے ہیں۔ اس کے برعکس، زیادہ نیک کامیو کے لیے بنائے گئے انو کو اتنی جلدی تباہ نہیں کیا گیا۔ یہ بھی دیکھیں شنٹو گوہی کی چیچلاکی اکوپاسائی فلائل گلوسری-شنٹو رسومات میں استعمال ہونے والی لکڑی کی چھڑیاں انوسا-انو روئی (عصا) کا شنٹو ورژن حوالہ جات عینو ثقافت عینو کامیو مذہبی علامتیں جاپان میں شنٹو شنٹو میں Exorcism رسمی ہتھیار رسمی ہتھیار