Patharlapahad
پتھرلاپاہڈ بھارت کی ریاست تلنگانہ کے سوریاپیٹ ضلع کے اتھماکور (ایس) منڈل کا ایک گاؤں ہے۔ یہ سوریاپیٹ اور ورنگل شاہراہ کے ساتھ واقع ہے جغرافیہ اور آبادی یہ گاؤں 3 مربع کلومیٹر پر پھیلا ہوا ہے اور اس کی کل آبادی تقریبا 4205 ہے۔ گاؤں میں ہندوؤں، مسلمانوں اور عیسائیوں کے ساتھ ثقافتی تنوع ہے۔ گاؤں کی شرح خواندگی 38 فیصد ہے۔ تاریخ گاؤں کو، ضلع (اور تلنگانہ) کے بہت سے دوسرے دیہاتوں کی طرح، "راجکارولو" سے ایک بڑے خطرے کا سامنا کرنا پڑا، جو قاسم رضوی کی طرف سے عثمان علی خان، آصف جہاں VII کی حکمرانی کی حمایت کرنے اور ہندوستان میں ریاست حیدرآباد کے انضمام کی مزاحمت کرنے کے لیے منظم ایک نجی ملیشیا ہے۔ گاؤں کے شہری نظام آرمی کے قتل سے بچنے کے لیے گاؤں کے آس پاس کے جنگلاتی علاقوں میں چھپ جاتے تھے۔ کچھ قابل ذکر شخصیات ہیں جنہوں نے آزادی کے لیے فوج کے خلاف لڑتے ہوئے اپنی جانیں قربان کیں۔ تاریخی مقامات گاؤں کے تاریخی مقامات میں سے ایک 'شمبھونی گڑی' (شیوالم ؛ شیو کا ایک مندر) ہے، جو شابھونی چیروو (گاؤں کا ایک بڑا ذخیرہ) کے کنارے واقع ہے۔ یہ مندر کاکتیہ خاندان کی رودرما دیوی کے دور حکومت میں تعمیر کیا گیا تھا۔ مندر کا تعمیراتی انداز کاکتیہ حکمرانوں کے بنائے ہوئے شیو مندروں کی خصوصیت ہے۔ تاہم، وقت گزرنے کے ساتھ، مندر کو منہدم کر دیا گیا اور ہندوستان کے محکمہ آثار قدیمہ نے اسے کبھی بازیافت نہیں کیا۔ دوسری قابل ذکر جگہ 'انجنیہ سوامی گڑی' (بھگوان ہنومان کا مندر جو راکشس بادشاہ راون کے خلاف جنگ میں بھگوان رام کا شاگرد ہے) ہے۔ مندر گاؤں کے مرکز میں واقع ہے۔ یہ مقامی رواج اور ہندو شادی کی رسم کا حصہ ہے جس میں نئے شادی شدہ جوڑے اپنے گھر میں داخل ہونے سے پہلے مندر جاتے ہیں۔ تہوار اور تقریبات گاؤں کے لوگ ہندو مذہب کے سب سے بڑے تہوار-سنکرانتی، اگادی، دیوالی، وجے دشمی اور مسلم تہوار جیسے رمضان (رمضان)، بکرہ عید، پیرلا پانڈوگا (محرم [(کنتھما مہیشورسوامی تہوار) (یہ گودوں کا مشہور تہوار ہے)] کو فعال طور پر مناتے ہیں۔ ہر دو سال بعد، گاؤں میں بڑے کارنیول کی میزبانی کی جاتی ہے جسے 'گنگا دیوما جتھرا' کہا جاتا ہے، یہ تہوار گاؤں والوں کے ذریعے منایا جاتا ہے جو دیوی گنگا کی پوجا کرتے ہیں (عرف گنگا، جسے دیوی کے طور پر پیش کیا جاتا ہے، ہندوؤں کے ذریعے پوجا کی جاتی ہے جو یہ مانتے ہیں کہ دیوی کی طرف کی جانے والی دعاؤں سے گاؤں میں زیادہ بارش اور پانی آئے گا)۔ اس تہوار میں آس پاس کے دیہاتوں کے لوگ شامل ہوتے ہیں جو چند دنوں کے لیے مندر کے قریب ڈیرے ڈالتے ہیں اور تقریبات میں حصہ لیتے ہیں۔ ہر سال گاؤں کی خواتین تلنگانہ کا روایتی تہوار مناتی ہیں جسے باتھوکمما کہا جاتا ہے۔ پیرلا پانڈوگا ایک مسلم تہوار ہے جس سے گاؤں کے تمام لوگ اپنے مذہب سے قطع نظر لطف اندوز ہوتے تھے۔ زراعت اور دیگر پیشے گاؤں زیادہ تر زراعت پر منحصر ہے، جس کی آبپاشی بارش پر منحصر ہے۔ آبپاشی کے لیے گاؤں کے ارد گرد 4 بڑے آبی ذخائر واقع ہیں۔ وہ ہیں-شمبھوونی چیروو (رودرما دیوی کے ذریعے بنایا گیا)، کوٹھا کنٹا، ایاوری کنٹا، اور گارو کنٹا۔ ایک کریک پر بنایا گیا ایک چھوٹا چیک ڈیم بھی ہے جو گاؤں سے گزرتا ہے، جو آبپاشی کے ذریعہ کے طور پر بھی کام کرتا ہے۔ ہر سال تقریبا 10,000 ایکڑ زمین پر کاشت کی جاتی ہے۔ جو فصلیں اگائی جاتی ہیں ان میں دھان، مونگ پھلی، سرخ مرچ، منگ پھلی (جسے ہری چنا یا سنہری چنا بھی کہا جاتا ہے)، مٹر (جسے زرد دال بھی کہا جاتا ہے) اور کپاس شامل ہیں۔ حال ہی میں تجارتی فصلوں کا تعارف ہوا ہے: آم، سنتری اور دیگر۔ گاؤں دس سے زیادہ لمباڈا تھانڈوں (بنجارا تھانڈا) سے گھرا ہوا ہے جو زیادہ تر زرعی مزدور فراہم کرتے ہیں۔ کپاس کے علاوہ تمام فصلیں سوریاپیٹ زرعی بازار کے صحن میں فروخت کی جاتی ہیں۔ کپاس عام طور پر ورنگل بازار میں فروخت کیا جاتا ہے۔ گاؤں میں لوگوں کی ایک قابل ذکر تعداد ہے جن کا تعلق گولی یا یادو سے ہے۔ ان کا روایتی پیشہ بھیڑ، بکریاں اور مویشی پالنا اور انہیں قریبی انگادی (تلنگانہ کے علاقے میں دیہی سپر مارکیٹوں) میں فروخت کرنا رہا ہے۔ جیسا کہ تلنگانہ کے علاقے کے بہت سے دیہاتوں میں 1998 تک ہفتہ وار انگادی (ہر ہفتہ) ہوتی تھی۔ لوگ اپنے روزمرہ کے گھریلو سامان کے لیے انگادی پر انحصار کرتے تھے۔ انگادی تلنگانہ کے بیشتر اضلاع کے دیہاتوں کے لیے ایک متبادل سپر مارکیٹ تصور تھا۔ 1980 کی دہائی کے آخر میں یہ گاؤں زیادہ تر کلو کی پیداوار کے لیے مشہور تھا۔ کلو کی دو اہم اقسام پیدا ہوتی ہیں: تھاڈی کلو (ٹڈی پالمیرا کے درختوں سے) اور ایتھا کلو (چاندی کے کھجور کے کھجوروں سے)۔ ایتھا کلو بہت میٹھا اور کم نشہ آور ہوتا ہے، جبکہ تھاٹی کلو زیادہ مضبوط ہوتا ہے (صبح میٹھا ہوتا ہے، شام کو کھٹا سے تلخ ہوتا ہے) اور انتہائی نشہ آور ہوتا ہے۔ لوگ درختوں پر ہی کلو سے لطف اندوز ہوتے ہیں جہاں اسے گرایا جاتا ہے۔ وہ پتوں کو اپنے منہ سے پکڑ کر پیتے ہیں جبکہ گوڑ کنڈا (کلو برتن) سے کلو ڈالتا ہے۔ موسم کے مطابق ٹڈی (کلو) کی مختلف قسمیں ہیں: 1. پوڈڈاڈو، 2. پرپوڈاڈو، 3. پانڈوڈاڈو، اور 4. موگڈاڈو۔ گاؤں کی آبادی کا ایک اچھا حصہ (جسے گوڑ کہا جاتا ہے) اپنی روزی روٹی کے لیے 'کلو' فروخت کرنے پر انحصار کرتا ہے۔ تعلیم اور روزگار گاؤں میں ایک ضلع پریشد اسکول ہے جو دسویں جماعت (ایس ایس سی-سیکنڈری اسکول سرٹیفکیٹ) تک کے طلباء کو تعلیم دیتا ہے۔ پتھرلا پہاڑ ضلع میں تعلیم یافتہ صلاحیتوں کے لیے قابل ذکر ہے جو مختلف قسم کے پیشہ ورانہ پیشوں میں ملازمین کے طور پر کام کرتے ہیں۔ یہ گاؤں منڈل میں سب سے زیادہ اساتذہ پیدا کرنے کے لیے مشہور ہے۔ گاؤں میں اس وقت 1 ڈاکٹر، 205 سرکاری اساتذہ، 12 انجینئر، 1 ڈی ایس پی 4 سرکل انسپکٹر آف پولیس، 4 سب انسپکٹر آف پولیس اور 6 کانسٹیبل ہیں۔ پتھرلا پہاڑ میں ایک یوتھ کلب ہے جس کا نام نوودیہ یوتھ کلب ہے۔ اس کلب کے اختیار کے تحت، گاؤں ضلعی سطح کے کھیلوں اور ثقافتی مقابلوں کی میزبانی کرتا تھا۔ سیاست پتھرلا پہاڑ حکومت ایک گرام پنچایت ہے جو بارہ وارڈوں پر مشتمل ہے۔ پنچایت میں قریبی تھانڈوں کے وارڈ بھی شامل ہیں۔ اہم سیاسی جماعتیں انڈین نیشنل کانگریس (آئی این سی) اور تلنگانہ راشٹر سمیتی (ٹی آر ایس) ہیں۔ آزادی کے بعد سے، گاؤں پر بنیادی طور پر آئی این سی پارٹی کی حکومت رہی ہے۔ حوالہ جات بیرونی روابط سوریاپیٹ ضلع کے گاؤں رانی رودرما دیوی کی زندگی کے بارے میں مختصر