Papapapá
پاپا پا امیگریشن کے بارے میں الیکس رویرا کی 1995 کی ایک دستاویزی فلم ہے۔ اس فلم میں ہدایت کار کے والد آگسٹو رویرا اور خود ایلکس رویرا نے اداکاری کی ہے۔ یہ ٹرانس کلچر، قومی تعلق، ثقافتی سامراج، اور ثقافتی عالمگیریت کے نظریات کی طرف توجہ مبذول کراتا ہے، کیونکہ ریویرا اپنے والد کے آبائی پیرو سے امریکہ میں ان کی زندگی تک کے سفر کو بیان کرتا ہے اور اسے آلو کے سفر سے متوازی کرتا ہے۔ جائزہ فلم کا عنوان "پاپا پاپا" ہسپانوی اصطلاحات "آلو" اور "باپ" کا مجموعہ ہے، جو آلو کی پیرو کی جڑوں اور آگسٹو رویرا کے درمیان تعلقات کو جوڑتا ہے۔ رویرا آلو کی دنیا بھر میں تقسیم کو اپنے والد کے امریکہ ہجرت کے سفر سے جوڑنے کے لیے نکلتا ہے۔ آلو، ایک سبزی جو سب سے پہلے پیرو میں انکاس کے ذریعہ کاشت کی گئی تھی، جب سے ہسپانویوں نے اسے 16 ویں صدی میں باقی دنیا میں متعارف کرایا ہے تب سے اس میں تبدیلی آئی ہے۔ ہدایت کار آلو کی اپنے والد کی طرف ہجرت کی عکاسی کرتا ہے۔ وہ اس بات پر زور دیتا ہے کہ ہجرت کے عمل میں اس کے والد بھی آلو کی طرح ثقافتی طور پر تبدیل ہو گئے ہیں۔ گھریلو فوٹیج اور طنزیہ انداز کا استعمال کرتے ہوئے، رویرا امریکہ میں اپنے اور اپنے خاندان کے لیے بہتر زندگی حاصل کرنے کی کوشش میں اپنے والد کو درپیش چیلنجوں کا اعتراف کرتا ہے۔ وہ آلو کی کہانی کو اپنے والد کی کہانی کے ساتھ جوڑتا ہے، لیکن اکثر ایسی تصاویر بھی بناتا ہے جو دونوں کی تصاویر کو آپس میں جوڑتی ہیں۔ ایک مثال میں، وہ اپنے والد کے چہرے کی تصویر کے ساتھ ایک دستکاری شدہ شخصیت کا استعمال کرتا ہے جس میں وہ پیرو سے امریکہ آلو پر سوار ہے تاکہ وہ دونوں کہانیوں کے جوہر کو پکڑ سکے جو وہ بتا رہا ہے۔ ریویرا آلو کی حتمی پیداوار کو عبور کرتا ہے-آلو کی چپ اور فرانسیسی فرائی، مثال کے طور پر-اپنے والد کے ساتھ، "امریکی سوفی پر بیٹھا ہوا، آلو کے چپس کھا رہا ہے اور ہسپانوی زبان کا ٹیلی ویژن دیکھ رہا ہے"۔ فلم کے اندر، وہ آلو کی نوآبادیاتی تاریخ پر بحث کرنے کے لیے "انکا ٹیلی ویژن" کے نام سے ایک فرضی ٹیلی ویژن نشریات بھی شامل کرتا ہے۔ یہ فلم یورپی اور امریکی ثقافت میں سفید آلو کی وسیع پیمانے پر قبولیت کو اجاگر کرتی ہے۔ جب آلو نے 1622 کے آس پاس امریکہ سے سفر کیا تو بھوری رنگ کے آلو کو خارج کر دیا گیا۔ یہ آئیڈیلزم اب بھی آلو چپ انڈسٹری میں ظاہر ہوتا ہے۔ ٹرائی سم آلو کے چپس کا کہنا ہے کہ اس ناشتے کے کھانے کی کھپت سختی سے مسابقتی ہے۔ لہذا، وہ آلو کے بہترین چپس پیش کرنے کی کوشش کرتے ہیں، جو بھوری رنگ کے چپس کو چھوڑ کر کیے جاتے ہیں۔ جدید دور میں، رنگین آئیڈیلزم کو خارج کرنے کی مختلف نمائشیں ہوئی ہیں۔ جیسا کہ آگسٹو رویرا نے اپنے انٹرویوز میں ذکر کیا ہے، جب وہ امریکہ پہنچے تو وہاں "رنگین" اور "سفید" لوگوں کے لیے نشانیاں تھیں، جن میں سے کسی کی بھی انہوں نے شناخت نہیں کی۔ اگرچہ اس نے دونوں میں سے کسی کے طور پر شناخت نہیں کی، لیکن اس نے سوچا کہ "وائٹ" لیبل کا انتخاب کرنا آسان ہوگا، کیونکہ یہ ریاستہائے متحدہ میں سب سے زیادہ قبول شدہ ثقافتی معیار ہے۔ رنگین لوگوں کے ساتھ امتیازی سلوک کو عالمی سطح پر واضح کیا گیا ہے اور آگسٹو رویرا نے کہا کہ پیرو میں یہ برا تھا لیکن جب وہ امریکہ پہنچے تو مزید خراب ہو گیا۔ تجزیہ یہ فلم لاطینی تارکین وطن کے جوہر کو ظاہر کرتی ہے جو قومی تعلق کی خواہش کو پورا کرنے کی کوشش میں "امریکی" طرز زندگی گزارنے کی کوشش کر رہے ہیں۔ یونویژن، ہسپانوی زبان میں نمایاں ایک ٹیلی ویژن نیٹ ورک، لاطینی امریکہ سے روزانہ کی خبروں کو مربوط کرتا ہے۔ لاطینی لوگ ریاستہائے متحدہ میں امریکی زندگی گزارتے ہوئے اپنے آبائی ملک کی روزانہ کی پیشرفت کو دیکھ کر جذباتی تعلق برقرار رکھ سکتے ہیں۔ ایک خاص حد تک، الیکس رویرا پیرو اور ریاستہائے متحدہ کے فرق کو واضح کرنے کے لیے اپنی فلم میں ٹرانس کلچر کو شامل کرتا ہے۔ یونی ویژن، "انکا ٹیلی ویژن"، اور آلو نمائندگی کی مختلف شکلیں رکھتے ہیں جو پیرو کی شناخت اور امریکی انضمام کو ضم کرتے ہیں۔ آگسٹو ریویرا نے "امریکن ڈریم" کو پورا کرنے کے لیے ہسپانوی لوگوں سے دور رہنے کا ذکر کیا ہے۔ تارکین وطن کی زندگی کے بارے میں شعور عروج پاپاپا کے اندر برقرار ہے۔ پیش کیے گئے دیگر خیالات نیفٹا اور بارڈر پٹرول کے کردار ہیں۔ خیال کیا جاتا ہے کہ لاطینی گھریلو خواتین اور دیگر کے کردار ادا کرتے ہیں جبکہ امریکہ اپنی معیشت میں ترقی کرتا رہتا ہے اور پھر بھی لوگوں کو سرحد کے جنوب میں چھوڑنے کی کوشش کرتا ہے۔ ایوارڈز شکاگو انٹر کام کمپٹیشن-سلور ہیوگو 1995 نیویارک ایکسپو آف شارٹ فلم اینڈ ویڈیو سلور ایوارڈ 1995 حوالہ جات 1995 فلمیں ریاستہائے متحدہ میں امیگریشن کے بارے میں دستاویزی فلمیں