Behnam, Sarah, and the Forty Martyrs
سنت بینم، سارہ اور چالیس شہدا چوتھی صدی کے عیسائی تھے جنہوں نے شاپور دوم کے دور حکومت میں شہادت کا سامنا کیا۔ انہیں اورینٹل آرتھوڈوکس چرچ میں سنتوں کے طور پر احترام کیا جاتا ہے۔ ان کی سوانح عمری کے مطابق، بینم اور سارہ چوتھی صدی میں پیدا ہوئے تھے، اور اسوریہ کے بادشاہ سناخیرب کے بچے تھے، جنہوں نے ایران کے شاہان شاہ شاپور دوم کے ماتحت حکومت کی تھی۔ چالیس غلاموں کے ساتھ شکار کرتے ہوئے، بینم کو اس کے وفد سے الگ کر دیا گیا، اور وہ رات بیابان میں گزارنے پر مجبور ہو گیا۔ اسے ایک خواب آیا جس میں ایک فرشتہ نے اسے ہدایت کی کہ وہ الفاف پہاڑ پر سینٹ میتھیو دی ہرمیٹ کو تلاش کرے، تاکہ وہ بینم کی بہن سارہ کو ٹھیک کر سکے، جو جذام سے دوچار تھی۔ بینم نے اگلے دن اپنے وفد سے ملاقات کی، اور انہوں نے تلاش کی اور ایک غار میں اس راہب کو دریافت کیا، جہاں اس نے شہزادے کو عیسائیت کی وضاحت کی۔ بینم نے ثبوت مانگا، اور میتھیو نے اس سے کہا کہ وہ سارہ کو اس کے پاس لے آئے تاکہ وہ اس کے جذام سے ٹھیک ہو جائے۔ بینم اور اس کا وفد شہر واپس آیا اور اپنی ماں کو اپنے خواب اور سنت کے بارے میں بتایا۔ اس کی ماں نے بینم اور سارہ کو خفیہ طور پر سنت کے پاس واپس جانے کی اجازت دی، اور اس نے سارہ کو اس کے جذام سے شفا بخشی، جس کے بعد بینم، سارہ اور چالیس غلاموں کو بپتسمہ دیا گیا۔ میتھیو نے ایک چشمے کا پانی استعمال کیا جو اس کے اپنے لاٹھی کے ساتھ زمین سے ٹکرانے کے بعد ظاہر ہوا۔ بادشاہ کو اپنے بچوں کی تبدیلی مذہب کا علم ہوا اور اس نے دھمکی دی کہ اگر انہوں نے عیسائیت ترک نہیں کی تو انہیں سزا دی جائے گی۔ اپنے عقیدے میں ناکام، بینم، سارہ، اور چالیس غلام، الفاف پہاڑ کی طرف بھاگ گئے، لیکن بادشاہ کی طرف سے بھیجے گئے سپاہیوں کے ہاتھوں مارے گئے۔ شہدا کی موت کے بعد سناخیرب پاگل پن کا شکار ہو گیا۔ ایک فرشتہ بینم کی ماں کے سامنے پیش ہوا اور اسے بتایا کہ بادشاہ صرف اس صورت میں اس کے پاگل پن سے ٹھیک ہو جائے گا جب وہ عیسائیت قبول کرے اور شہیدوں کی موت کے مقام پر دعا کرے۔ بینم کی ماں اور سناخیرب نے فرشتہ کی ہدایات پر عمل کیا، اور بادشاہ ٹھیک ہو گیا۔ اس کے بعد انہیں اسور میں سینٹ میتھیو نے بپتسمہ دیا۔ سینٹ میتھیو کی درخواست پر، سناخیرب نے پہاڑ الفاف کے اوپر ایک خانقاہ تعمیر کی، جو بعد میں سینٹ میتھیو کی خانقاہ کے نام سے مشہور ہوئی۔ بادشاہ نے شہیدوں کی موت کے مقام پر ایک یادگار بھی تعمیر کی جسے گبہ (سریانی زبان میں "گڑھے") کہا جاتا ہے۔ بعد میں آئزک نامی ایک امیر یاتری نے شہدا کی موت کے مقام کا دورہ اس امید پر کیا کہ یہ شیطان کو اس کے نوکر سے نجات دلائے گا، اور خواب میں سنت سے ایسا کرنے کی ہدایات ملنے پر بینم کے مقبرے کے قریب بیت گبے کے نام سے ایک خانقاہ تعمیر کی۔ یہ سنت بہنام اور سارہ کی خانقاہ کے نام سے مشہور ہوا۔ ہیگیگرافی شہدا کی زندگی کم از کم بیس شامی نسخوں میں درج ہے۔ سب سے قدیم زندہ بچ جانے والے مخطوطے کو ہسٹری آف مار بینم اینڈ سارہ کا نام دیا گیا ہے۔ جرمن مورخ گرنٹ ویسنر نے استدلال کیا کہ یہ قدیم دور کے آخر میں لکھی گئی تھی، لیکن اس کے بعد حالیہ مطالعات سے یہ ثابت ہوا ہے کہ یہ 1197 میں لکھی گئی تھی۔ یہ سریانی آرتھوڈوکس چرچ کے ایک پیروکار نے لکھا تھا، اور سنتوں کی زندگیوں کی تفصیلات 12 ویں صدی کے آخر اور 13 ویں صدی کے اوائل کے دیگر سریانی نسخوں میں بھی درج ہیں۔ ہو سکتا ہے کہ ہیگیوگرافی سنت بہنام اور سارہ کی خانقاہ کی قبل از اسلام بنیاد قائم کرنے کے لیے لکھی گئی ہو، اور اس طرح مسلم حکمرانوں کو ضبط کرنے سے روکا گیا ہو۔ بار ہیبریئس نے اپنی تواریخ میں 961 میں طرابلس میں سینٹ بینم کے ایک چرچ کا ذکر کرتے ہوئے کہا ہے کہ سنتوں کی زندگیوں کا ایک زبانی ورژن قدیم ترین زندہ بچ جانے والے نسخے سے پہلے موجود تھا۔ بہنم اور اس کے ساتھیوں کی شہادت کے نام سے شہدا پر دو ہومیلیاں () سرغ کے جیکب نے لکھی ہیں۔ 15 ویں صدی کے مصنف اگناشیئس بہنام ہڈلویو نے بھی بہنام پر دو نظمیں لکھیں، جن میں سے پانچ کاپیاں باقی ہیں۔ ہیگیوگرافی میں نام اور مقامات پہلے سے موجود روایات سے اخذ کیے گئے تھے، جیسا کہ سارہ کے نام سے ظاہر ہوتا ہے، جو کہ سریانی ہیگیوگرافی میں مرد شہید کی بہن کو دیا گیا روایتی نام ہے، جیسے سنت زینا اور سارہ، اور ابراہیم کی بیوی سارہ سے ماخوذ تھا۔ نیز، اسور کی عیسائیت کے نتیجے میں، اسوری تاریخ کے اعداد و شمار اور مقامات کو عیسائی بیانیے میں ضم کیا گیا، اور اس طرح اسور کا ذکر بادشاہ کے بپتسمہ کی جگہ کے طور پر کیا گیا، اور بےہنم اور سارہ کے والد کے لیے استعمال ہونے والا نام سناخیرب اسوری بادشاہ سناخیرب (ر۔ 705-681 BC) سے متاثر تھا۔ فرانسیسی مورخ جین مورس فائی نے نوٹ کیا کہ عراق میں سنت بینم اور سارہ کی خانقاہ کے قریب واقع گاؤں بارٹیلا کے چالیس شہدا کو بھی ربان سلیبا کی شہادت میں 10 دسمبر کو یاد کیا جاتا ہے، جو تیرہویں صدی کے آخر یا چودہویں صدی کے اوائل میں تشکیل دی گئی تھی۔ سارہ کو 22 نومبر کو کچھ شامی آرتھوڈوکس کیلنڈروں میں بھی الگ سے منایا جاتا ہے۔ بھنم اور سارہ کے آثار عراق میں سنت بھنم اور سارہ کی خانقاہ میں رکھے گئے ہیں۔ سنتوں کے کچھ آثار قاہرہ میں سینٹ میناس کی خانقاہ میں بھی موجود ہیں۔ اس کے ساتھ ساتھ، ترکی کے مارڈن میں چالیس شہیدوں کا سریانی آرتھوڈوکس چرچ سینٹ بینم کی باقیات کو رکھنے کا ارادہ رکھتا ہے۔ ببلیوگرافی شامی عیسائی سنت مشرقی آرتھوڈوکس سنت چوتھی صدی کی پیدائش چوتھی صدی کی اموات 4 ویں صدی کے عیسائی شہدا سسانی سلطنت میں عیسائی لوگ سسانی سلطنت کے ذریعہ پھانسی دیے گئے لوگ عیسائیت میں تبدیل ہو گئے عیسائی شہدا کے گروہوں کے فرشتہ بصیرت میسوپوٹیمیا کے سنت