Self-praise of Shulgi (Shulgi D)
شولگی (شولگی ڈی) کی خود تعریف ایک سمیری گیت ہے جو اور حکمران شولگی کے تیسرے خاندان کے لیے وقف ہے، جو 2100 اور 2000 قبل مسیح کے درمیان مٹی کی تختیوں پر لکھا گیا ہے۔ یہ گیت یونیورسٹی آف پنسلوانیا کے میوزیم آف آرکیالوجی اینڈ اینتھروپولوجی، بیبی لونین سیکشن (سی بی ایس) کے کیٹلاگ، ٹیبلٹ نمبر 11065 پر نپپور میں مندر کی لائبریری میں ان کی کھدائی سے دریافت ہوا تھا۔ اس کا ترجمہ جارج ایرون بارٹن نے 1918 میں کیا تھا اور سب سے پہلے "متفرق بابل کے نوشتہ جات" میں "سمیری مذہبی تحریروں" کے طور پر شائع ہوا، نمبر تین، جس کا عنوان "ہیمن ٹو ڈونگی" تھا (ڈونگی کا نام بعد میں بدل کر شولگی رکھ دیا گیا)۔ گولی اپنے سب سے موٹے مقام پر ہے۔ بارٹن نے نوٹ کیا کہ اسی طرح کے نظموں کو اسٹیفن ہربرٹ لینگڈن نے شائع کیا تھا اور ار کے تیسرے خاندان کے بعد سمیری مذہب میں متعارف کرایا گیا تھا۔ انہوں نے اس تختے کی تاریخ شولگی کے دور کی بتائی ہے، یہ کہتے ہوئے کہ "ہماری تختیوں کی رسم الخط سے پتہ چلتا ہے کہ یہ نقل بابل کے پہلے خاندان کے دور میں بنائی گئی تھی، لیکن اس سے اصل کی تشکیل کی تاریخ کا پتہ نہیں چلتا ہے۔" مزید گولیاں جیکب کلین نے 1981 میں اس افسانے کو دوبارہ وسعت دینے اور ترجمہ کرنے کے لیے استعمال کیں۔ انہوں نے پنسلوانیا کے یونیورسٹی میوزیم سے سی بی ایس 8289 سمیت کئی دیگر گولیاں استعمال کیں۔ انہوں نے استنبول میں قدیم اورینٹ کے عجائب گھر کے نپپور مجموعہ، کیٹلاگ نمبر 4571 میں تختیوں کے ترجمے بھی شامل کیے۔ اس نے پیرس کے لوور سے ٹیبل 5379 کا بھی استعمال کیا۔ کہانی میں شولگی کی تعریف کی جاتی ہے اور اس کا موازنہ ہر طرح کے جانوروں اور درخت جیسی حیرت انگیز چیزوں سے کیا جاتا ہے۔ سمیری دیوتاؤں کی ایک بڑی تعداد کے ساتھ ان کی بات چیت اور تعلقات کو غیر ملکی سرزمین میں فتوحات اور شاہی بارج کی تفصیل کے ساتھ بیان کیا گیا ہے۔ بحث سموئیل نوح کریمر سے پتہ چلتا ہے کہ شولگی کی تمثیلوں میں بادشاہ کی کامیابیوں کے بارے میں بات کی گئی ہے جو سماجی رویے اور مذہب کے دو شعبوں پر مرکوز ہیں۔ وہ دونوں کو سماجی انصاف، قانون اور انصاف کے ساتھ ساتھ اپنی پجاری رسومات اور دیوتاؤں کے ساتھ بات چیت میں وفادار ہونے کے لیے فکر مند دکھایا گیا ہے۔ انہوں نے نوٹ کیا کہ "ان کے ذہنوں میں سب سے اوپر ایکور، نپپور کا مقدس مندر تھا جہاں تقریبا ہر بادشاہ گیتوں کے ذخیرے میں انل کو تحائف، قربانیاں اور قربانیاں لاتا تھا"۔ بھیڑ اور اناج کے درمیان سرمائی اور موسم گرما کے مباحثے کے درمیان ار کا بارٹن سلنڈر رائل خط و کتابت بھی دیکھیں۔ اینل اور ننل اولڈ بےبیلونین اوریکل ہیمن ٹو اینل کیش ٹیمپل ہیمن برائے ار سمیری مذہب سمیری ادب حوالہ جات بیرونی روابط سی ڈی ایل آئی یونیورسٹی میوزیم، یونیورسٹی آف پنسلوانیا، فلاڈیلفیا، پنسلوانیا، یو ایس اے۔ میوزیم نمبر۔ : سی بی ایس 11065 بارٹن، جارج آرون۔ متفرق بابل کے نوشتہ جات، ییل یونیورسٹی پریس، 1918۔ آن لائن ورژن ای ٹی سی ایس ایل شولگی کی خود تعریف (شولگی ڈی)-کتابچہ ای ٹی سی ایس ایل شولگی کی خود تعریف (شولگی ڈی)-ترجمہ ای ٹی سی ایس ایل شولگی کی خود تعریف (شولگی ڈی)-جامع متن سمیری متن مٹی کی تختیاں میسوپوٹیمیا کے کلاسیکی افسانے مذہبی کائنات کے تقابلی افسانے