Dilras Banu Begum
دلراس بانو بیگم (1622-8 اکتوبر 1657) چھٹے مغل بادشاہ شہنشاہ اورنگ زیب کی پہلی بیوی اور اہم ساتھی تھیں۔ وہ اپنے بعد از مرگ کے لقب رابعہ الدھرانی ("ربعہ آف دی ایج") سے بھی جانی جاتی ہیں۔ اورنگ آباد میں بی بی کا مقبرہ، جو تاج محل (اورنگ زیب کی والدہ ممتاز محل کا مقبرہ) سے نمایاں مشابہت رکھتا ہے، کو ان کے شوہر نے ان کی آخری آرام گاہ کے طور پر کام کرنے کا حکم دیا تھا۔ دلراس فارس کے صفوی خاندان کا رکن تھا اور مرزا بڑی الزمان صفوی (جس کا عنوان شہناز خان تھا) کی بیٹی تھی، جو شاہ اسماعیل اول کی اولاد تھی، جس نے گجرات کے وائسرائے کے طور پر خدمات انجام دیں۔ اس نے 1637 میں شہزادہ محی الدین (جو بعد میں اس کے تخت نشین ہونے پر 'اورنگ زیب' کے نام سے جانا گیا) سے شادی کی اور اس کے پانچ بچے پیدا ہوئے، جن میں شامل ہیں: محمد اعظم شاہ (جو بظاہر اورنگ زیب کا مسح کیا ہوا وارث تھا)، جو عارضی طور پر اپنے والد کے بعد مغل بادشاہ بنا، ہونہار شاعر شہزادی زیب ان نسا (اورنگ زیب کی پسندیدہ بیٹی)، شہزادی زینت ان نسا (جس کا عنوان بادشاہ بیگم تھا)، اور سلطان محمد اکبر، جو شہنشاہ کا سب سے محبوب بیٹا تھا۔ دلراس کا انتقال ممکنہ طور پر 1657 میں اس کے پانچویں بچے محمد اکبر کو جنم دینے کے ایک ماہ بعد اور اس کے شوہر کے جانشینی کی برادرانہ جنگ کے بعد تخت نشین ہونے سے صرف ایک سال پہلے ہوا۔ خاندان اور نسب دلراس بانو بیگم ممتاز صفوی خاندان، فارس کے حکمران خاندان اور اس کے سب سے اہم حکمران خاندانوں میں سے ایک کی رکن تھیں۔ وہ مرزا بڑی الزمان صفوی (جس کا لقب شہناز خان اور مقبول طور پر مرزا دکن کے نام سے جانا جاتا ہے) کی بیٹی تھی جس کے پردادا صفوی خاندان کے بانی شاہ اسماعیل صفوی کے بیٹے تھے۔ شہناز خان گجرات کے وائسرائے اور مغل دربار میں ایک طاقتور، اعلی عہدے دار تھے۔ اسے شان و شوکت پسند تھی، جو اس کی بیٹی دلراس کی شہزادہ محی الدین کے ساتھ شاہانہ اور شاندار شادی کی تقریبات میں بہت واضح تھی۔ دلراس کی والدہ، نوراس بانو بیگم، مرزا محمد شریف کی بیٹی تھیں، جب کہ ان کے والد مرزا رستم صفوی کے بیٹے تھے، جو شہنشاہ جہانگیر کے دور حکومت میں نمایاں ہوئے۔ 1638 میں دلراس کی چھوٹی بہن سکینہ بانو بیگم نے اورنگ زیب کے سب سے چھوٹے بھائی شہزادہ مراد بخش سے شادی کی۔ شہناز خان کی بھتیجی اور دلراس کے کزن کی شادی بھی اورنگ زیب کے بڑے بھائی شہزادہ شاہ شجاع سے ہوئی تھی۔ ان شادیوں نے شاہی خاندان اور شہناز خان کے خاندان کے درمیان تعلقات کو مزید مضبوط کیا، اور ایک توسیع کے طور پر، صفوی خاندان۔ فروری 1637 میں دلراس کی شادی حکمران مغل بادشاہ شاہ جہاں اور ان کی پیاری بیوی ممتاز محل کے تیسرے بیٹے شہزادہ محی الدین (جو بعد میں اورنگ زیب کے نام سے مشہور ہوئے) سے ہوئی۔ شادی کی تجویز شاہ جہاں نے پیش کی تھی اور اسے دلراس کے والد نے قبول کر لیا تھا جس کی وجہ سے ان کی منگنی ہوئی۔ اورنگ زیب کو شہنشاہ نے دکن سے پیار سے بلایا، جہاں وہ مہم چلا رہے تھے، اور 15 اپریل 1637 کو اپنی شادی کے لیے آگرہ پہنچے۔ یہ شادی چند ہفتوں بعد 8 مئی 1637 کو آگرہ میں بڑی خوشی کے درمیان ہوئی۔ شاہی دربار کے ستوتیشیوں کے فیصلے کے مطابق، ان کی شادی کی تقریب طلوع آفتاب سے چار گھنٹے پہلے، شاہ نواز خان کی حویلی میں شاندار اور شاندار تقریبات کے درمیان منعقد ہوئی۔ تقریبات کی شان و شوکت کو مورخ خیفی خان نے بیان کیا ہے، "آتش بازی کے پھٹنے نے زمین کو دوسرے آسمان میں تبدیل کر دیا"، اور گلوکاروں اور رقاصوں کی دلکشی "یہاں تک کہ وینس کی" حسد ہوتی۔ قاضی نے شہنشاہ کی موجودگی میں اس جوڑے سے شادی کی، اور مہر 400,000 روپے مقرر کی گئی۔ شادی کے بعد 14 مئی کو اورنگ زیب کی حویلی میں استقبالیہ (والیما) کا انعقاد کیا گیا، جہاں شہنشاہ شاہ جہاں نے امیروں کو شادی کے تحائف دیے۔ نو شادی شدہ جوڑے نے 4 ستمبر 1637 کو دکن جانے سے پہلے آگرہ میں شہنشاہ کے ساتھ تین سے زیادہ خوشگوار مہینے گزارے، جہاں اورنگ زیب وائسرائے کے طور پر خدمات انجام دے رہے تھے۔ آگرہ میں اپنے قیام کے دوران، دلراس اورنگ زیب کے پہلے بچے سے حاملہ ہو گئے تھے: ہونہار شاعر شہزادی زیب انسا۔ وہ ان کی شادی کے نو ماہ بعد 15 فروری 1638 کو دولت آباد، دکن میں پیدا ہوئیں اور اپنے والد کی پسندیدہ بیٹی تھیں۔ اگلے انیس سالوں میں، شاہی جوڑے کے مزید چار بچے ہوں گے، جن میں سے سب کو اورنگ زیب نے اپنی ثانوی بیویوں سے اپنے باقی بچوں سے زیادہ پسند کیا تھا۔ اورنگ زیب کی اہم ساتھی کے طور پر، دلراس نے اس پر کافی اثر ڈالا اور اس کے حرم پر حکومت کی۔ وہ اپنے شوہر کی ثانوی بیویوں کے برعکس مغل دربار میں اعلی ترین عہدوں پر فائز شخصیات میں شامل تھیں، جو دربار میں بہت غیر مقبول تھیں۔ تاہم دلراس نے درباری سیاست اور انتظامی معاملات میں حصہ نہیں لیا کیونکہ ایسا لگتا ہے کہ اس کے شوہر نے اپنی بیویوں کو ایسے معاملات میں مداخلت کرنے کی اجازت نہیں دی تھی۔ دلراس کی معروف جسمانی اور ذاتی صفات اسے خوبصورت، پرجوش اور دلکش قرار دیتی ہیں۔ اپنے کردار سے متعلق، ایسا لگتا ہے کہ وہ ایک قابل فخر اور خود ارادوں والی عورت تھی اور اس کا شوہر اس سے کچھ خوفزدہ تھا۔ اورنگ زیب کا کہنا ہے کہ وہ قلیل مزاج ہونے کے لیے مشہور تھی، اور وہ ایک "انتہائی ظالم عورت" تھی، لیکن اس کی زندگی کے آخر تک میں اس سے محبت کرتا رہا اور میں نے کبھی بھی اس کے جذبات کو ٹھیس نہیں پہنچائی۔ دلراس کی فخریہ فطرت نے اس کی شادی میں مسائل پیدا نہیں کیے کیونکہ اورنگ زیب ہمیشہ اپنی متکبر اور متکبر بیوی کے ساتھ عاجزی سے پیش آتے تھے۔ تمام اکاؤنٹس سے یہ ظاہر ہوتا ہے کہ دلراس نے اپنے شوہر کے ساتھ کئی کردار کی خصوصیات کا اشتراک کیا۔ وہ دونوں مضبوط ارادوں والے، متقی اور مادی اقدار کی معمول کی اسکیم سے نسبتا لاتعلق تھے۔ تاہم، جہاں اورنگ زیب ایک سخت سنی تھے، وہیں دلراس بیگم ایک متقی شیعہ تھیں۔ اس کے دربار میں شہزادی نے شیعہ اور سنی علما کے درمیان مباحثے کا اہتمام کیا جس میں شہزادی زیب نساء نے بھی شرکت کی۔ تاہم، جب وہ شہنشاہ بنے، دلراس کی موت کے بعد، اورنگ زیب نے اپنی بیٹی سے کہا کہ وہ ان مباحثوں میں حصہ نہ لے، جو اس نے کیا، مورخ مگن لال کے مطابق۔ صفوی شیعہ اورنگ زیب کے دور حکومت میں بڑھے اور مغل سلطنت میں پہلے سے کہیں زیادہ بااثر ہو گئے اور ان کے فوجی رہنماؤں نے اورنگ زیب کی تقریبا تمام کامیاب فوجی مہمات کی قیادت کی۔ اورنگ زیب کی اپنی دو ثانوی بیویوں سے دوسری شادیاں بے معنی تھیں۔ نتیجے کے طور پر، یہ دو کمتر بیویاں، اگرچہ انہوں نے اس کے لیے مزید چار بچے پیدا کیے، لیکن اپنے شوہر سے الگ تھلگ رہیں۔ شاہی ساتھی ہونے کا درجہ اور اختیار صرف دلراس کے لیے مخصوص تھا۔ اس نے اپنی زندگی کے آخر تک اپنے شوہر پر اپنا اثر برقرار رکھا اور ہمیشہ اس کی پسندیدہ کے ساتھ ساتھ اس کی اہم ساتھی بھی رہی۔ اس کی بے وقت موت کے بعد بھی، دربار میں، محل میں، اور اس کے شوہر کی زندگی میں اس کا عہدہ اس کی ثانوی بیویوں میں سے کسی نے نہیں لیا۔ اس طرح دلراس کی جگہ کبھی نہیں لی گئی اور کسی مہارانی نے اورنگ زیب کے محل پر حکومت نہیں کی۔ مسئلہ دلراس کے ابتدائی حمل کم از کم چار سال کے وقفوں پر ہوئے۔ پروفیسر اینی کریگر-کرینکی کا کہنا ہے کہ "اورنگ زیب شاید اس پر اکثر بہت زیادہ حمل لگا کر اس کی نازک صحت پر دباؤ نہیں ڈالنا چاہتے تھے، جیسا کہ شاہ جہاں نے موت کے گھاٹ اتار کر ممتاز محل کے ساتھ کیا تھا۔" ان کی شادی کے بیس سالوں کے دوران، شاہی جوڑا پانچ بچوں کا والدین بن گیا: شہزادہ زیب ان نساء بیگم (15 فروری 1638-26 مئی 1702) غیر شادی شدہ انتقال کر گئیں۔ شہزاد زینات نساء بیگم (5 اکتوبر 1643-7 مئی 1721) نے اورنگ زیب کے دور حکومت میں سلطنت کی خاتون اول (بادشاہ بیگم) کے طور پر کام کیا، ان کی غیر شادی شدہ موت ہو گئی۔ شہزاد زوبت ان نساء بیگم (2 ستمبر 1651-17 فروری 1707) نے اپنے چچا دارا شکوہ کے بیٹے شہزادہ سیفیر شکوہ سے شادی کی۔ شہزادہ محمد اعظم شاہ شاہی علی جہاں (28 جون 1653-8 جون 1707)، مختصر مدت کے لیے اپنے والد کے بعد مغل شہنشاہ بنے، انہوں نے اپنے پہلے کزن، دارا شکوہ کی بیٹی شہزادی جہان زیب بانو سے شادی کی۔ شہزادہ سلطان محمد اکبر (11 ستمبر 1657-31 مارچ 1706) نے اپنے کزن شہزادی سلیمہ سے شادی کی، جو دارا شکوہ کی پوتی تھی۔ موت اور اس کے بعد 11 ستمبر 1657 کو دلراس نے اپنے پانچویں بچے محمد اکبر کو جنم دیا، جس کے بعد وہ ممکنہ طور پر زچگی کی وجہ سے پیدا ہونے والی پیچیدگیوں کی وجہ سے بلوغت بخار میں مبتلا ہوگئیں اور 8 اکتوبر 1657 کو انتقال کر گئیں۔ ان کی موت کے بعد، اورنگ زیب کا درد انتہائی تھا، اور ان کا سب سے بڑا بیٹا، چار سالہ شہزادہ اعظم اتنا دکھی تھا کہ وہ اعصابی خرابی کا شکار ہو گیا۔ دلراس کی سب سے بڑی بیٹی، شہزادی زیب ان نسا کی ذمہ داری بن گئی کہ وہ اپنے نوزائیدہ بھائی کی ذمہ داری سنبھالیں۔ زیب ان نیسا کو اپنے بھائی سے پیار تھا، اور اسی دوران، اورنگ زیب نے اپنے بے ماں بیٹے کو بہت پسند کیا اور شہزادہ جلد ہی اس کا سب سے محبوب بیٹا بن گیا۔ بی بی کا مقبرہ 1660 میں، دلراس کی موت کے تین سال بعد، اورنگ زیب نے اورنگ آباد میں ان کی آخری آرام گاہ کے طور پر ایک مقبرہ بنوایا، جسے بی بی کا مقبرہ ("خاتون کا مقبرہ") کہا جاتا ہے۔ یہ قابل ذکر ہے کہ اورنگ زیب نے اپنے نصف صدی کے دور حکومت میں کبھی بھی یادگار عمارتیں نہیں کھڑی کیں، بلکہ صرف ایک رعایت کی، یعنی اپنی بیوی کا مقبرہ تعمیر کرنا۔ یہاں دلراس کو بعد از مرگ "رابعہ الدورانی" ("ربعہ آف دی ایج") کے لقب سے دفنایا گیا۔ اس کا لقب بسرا کی رابعہ کے اعزاز میں دیا گیا تھا۔ بسرا کی رابعہ نویں صدی عیسوی میں رہتی تھی اور اسے اس کی تقوی کی وجہ سے سنت سمجھا جاتا ہے۔ بی بی کا مقبرہ تاج محل سے حیرت انگیز مشابہت رکھتا ہے، جو دلراس کی ساس، مہارانی ممتاز محل کا مقبرہ ہے، جس کی خود پیدائش کے وقت موت ہوگئی تھی۔ بی بی کا مقبرہ سب سے بڑا ڈھانچہ تھا جو اورنگ زیب کے نام تھا اور اسے ان کی ازدواجی وفاداری کی علامت سمجھا جاتا ہے۔ اگلے سالوں میں اورنگ زیب کے حکم پر ان کے بیٹے اعظم شاہ نے ان کے مقبرے کی مرمت کی۔ خود اورنگ زیب کو کھلدا آباد میں اس کے مقبرے سے چند کلومیٹر دور دفن کیا گیا ہے۔ مقبول ثقافت میں دلراس بانو بیگم روچر گپتا کے تاریخی ناول مسٹریس آف دی تھرون (2014) کا ایک اہم کردار ہے۔ وہ 2016 کے ناول شہنشاہ: دی لائف آف اورنگ زیب میں ایک مرکزی کردار ہیں جسے این ایس نے لکھا ہے۔ انعامدار اور وکرانت پانڈے۔ دلراس میدھا دیشمکھ بھاسکرن کے لکھے ہوئے 2018 کے ناول فرنٹیئرز: دی ریلنٹ لیس بیٹل بیچ اورنگ زیب اینڈ شیواجی کا ایک اہم کردار ہے۔ کرن جوہر کی ہدایت کاری میں بننے والی مہاکاوی فلم تخت (2020) میں عالیہ بھٹ ان کا کردار ادا کر سکتی ہیں۔ آباؤ اجداد بھی دیکھیں بی بی کا مقبرہ صفوی خاندان اورنگ زیب حوالہ جات مزید پڑھنے اینی کریگر-کرینکی (2005)۔ قیدی شہزادی: زیبونیسا، شہنشاہ اورنگ زیب کی بیٹی۔ آکسفورڈ یونیورسٹی پریس۔ ۔ صفوی شہزادیاں 17 ویں صدی کے ہندوستانی مسلمان ایرانی نسل کے ہندوستانی بچے کی پیدائش میں اموات 1657 اموات 1622 پیدائش 17 ویں صدی کی ہندوستانی خواتین اورنگ زیب کی بیویاں 17 ویں صدی کی ایرانی خواتین مغل بادشاہوں کی مائیں