Charles Cowman
چارلس ایلمر کاؤمین (13 مارچ 1868-25 ستمبر 1924) جاپان میں ایک مشنری مبشر تھے۔ وہ اورینٹل مشنری سوسائٹی (اب ون مشن سوسائٹی ؛ سابقہ او ایم ایس انٹرنیشنل) کے شریک بانیوں میں سے ایک تھے۔ ابتدائی زندگی چارلس کاؤمین 13 مارچ 1868 کو ٹولن، الینوائے میں ڈیوڈ اور میری کاؤمین کے ہاں پیدا ہوئے۔ وہ میتھوڈسٹ ایپسکوپل چرچ میں پلا بڑھا۔ 15 سال کی عمر میں انہیں ایک مقامی ریلوے اسٹیشن پر ٹیلی گراف آپریٹر کی حیثیت سے موسم گرما کی نوکری کی پیشکش کی گئی اور اسے قبول کر لیا گیا۔ اس نئی نوکری میں بہترین کارکردگی کا مظاہرہ کرتے ہوئے، اس نے اگلے موسم خزاں میں اسکول واپس نہ آنے کا فیصلہ کیا اور اپنے نئے پیشے کو جاری رکھا۔ اگلے سالوں میں انہیں کئی ترقیاں ملیں۔ 18 سال کی عمر میں، انہیں شکاگو کے ایک اسٹیشن میں منتقل کر دیا گیا، اور جب وہ 19 سال کے تھے، تب تک انہوں نے ان ملازمین کے مقابلے میں تنخواہ حاصل کر لی جو کئی سالوں سے وہاں کام کر رہے تھے۔ 8 جون 1889 کو 21 سال کی عمر میں اس نے بچپن کی دوست لیٹی برڈ سے شادی کی۔ شادی کے پہلے سال کے دوران، وہ شہری زندگی سے بچنے کے لیے راکی پہاڑوں میں منتقل ہو گئے۔ جب اونچائی کی وجہ سے لیٹی بہت بیمار ہو گیا تو وہ اگلے 10 سالوں کے لیے شکاگو واپس چلے گئے۔ ٹیلی گرافرز کا مشن بینڈ شکاگو واپسی پر، کاؤ مین نے ٹیلی گراف آفس میں اپنا کام جاری رکھا۔ اگرچہ آخری بار جب وہ وہاں تھے تب سے اس کا رویہ بدل گیا تھا۔ ایک مضبوط یقین کے بعد، چارلس نے اپنی زندگی دوبارہ خدا کے سپرد کر دی۔ "اس نے عیسائی بننا اپنی زندگی کی پہلی چیز بنا لیا، یہ محسوس کرتے ہوئے کہ اسے اپنی ساری توانائی اس پر مرکوز کرنی چاہیے" (صفحہ 19)۔ اس نے ایسا کرنے کا ایک طریقہ یہ تھا کہ شکاگو میں ان ساتھی کارکنوں کے ساتھ "ٹیلی گرافرز مشن بینڈ" تشکیل دیا جو اس کی وجہ سے عیسائی بن گئے تھے۔ ایک رکن ارنسٹ اے کلبرن تھے، جو بعد میں اورینٹل مشنری سوسائٹی کے شریک بانی بنے۔ ٹیلی گرافرز کے مشن بینڈ نے تمام ریاستہائے متحدہ، برطانیہ اور آسٹریلیا کے ٹیلی گرافروں کو انجیل کی وضاحت کرنے والے خطوط بھیجے۔ اورینٹل مشنری سوسائٹی 1890 کی دہائی کے آخر میں، کاؤ مین نے جوجی ناکادا سے ان کے چرچ، گریس میتھوڈسٹ ایپسکوپل چرچ میں ملاقات کی اور ان سے دوستی کی۔ ناکادا موڈی بائبل انسٹی ٹیوٹ میں تعلیم حاصل کرنے کے لیے جاپان سے آیا تھا۔ وہ بھی بعد میں اورینٹل مشنری سوسائٹی کے شریک بانی بن گئے۔ ناکادا کی جاپان واپسی پر، ٹیلی گرافرز کے مشن بینڈ نے ایک مشنری کی حیثیت سے اس کی مالی مدد کرنا شروع کر دی، اس طرح اس نے ریاستوں میں رہتے ہوئے اس کے ساتھ جو تعلق قائم کیا تھا اسے جاری رکھا۔ اپنے دلوں پر ایک گہری کال محسوس کرنے کے بعد، چارلس اور لیٹی نے یکم فروری 1901 کو جاپان میں مشنری کے طور پر خدمات انجام دینے کے لیے امریکہ چھوڑ دیا۔ انہوں نے بائبل ٹریننگ انسٹی ٹیوٹ شروع کرنے کے خواب کے ساتھ، نکاڈا کے ساتھ مل کر کام کیا۔ "انسٹی ٹیوٹ کا مقصد کلاسیکی اسکالرز تیار کرنا نہیں ہوگا، بلکہ ایسے نوجوان مرد اور خواتین پیدا کرنا ہوگا جو اپنی مادری زبان کو مؤثر طریقے سے سنبھال سکیں، جو بائبل میں ڈوبے ہوئے تھے اور جو اس کا اس طرح اعلان کر سکتے تھے کہ وہ تمام طبقوں کے لوگوں کو گرفتار کر سکیں اور ان پر اثر انداز ہو سکیں" (صفحہ 52)۔ جاپان میں رہنے کے چند مہینوں کے اندر، یہ خواب اس وقت حقیقت بن گیا جب وہ ایک مشن ہال کھولنے کے قابل ہو گئے جہاں ناکادا انجیل کے پیغام کی تبلیغ کر سکتا تھا اور قائدین کو تربیت دے سکتا تھا۔ ہال میں دن کے وقت بائبل کی کلاسیں ہوتی تھیں اور شام کو انجیلی بشارت کی خدمات کا مقام ہوتا تھا۔ یہ اورینٹل مشنری سوسائٹی کا آغاز تھا۔ 1902 میں، ارنسٹ کلبرن نے ان کی بڑھتی ہوئی وزارت میں مدد کرنے کے لیے کاؤ مین اور ناکادا کے ساتھ شمولیت اختیار کی۔ برقی پیغامات ایک چھوٹا سا ماہانہ جریدہ جسے برقی پیغامات کہا جاتا ہے نومبر 1902 میں چھاپنا شروع ہوا۔ یہ ریاستہائے متحدہ میں حامیوں کو میل کیا گیا تھا اور اس میں اس کام کی ماہانہ رپورٹیں شامل تھیں جو مکمل ہو رہی تھیں۔ بعد میں اس کا نام بدل کر او ایم ایس رکھ دیا گیا۔ اسٹینڈرڈ اور اسے فی الحال او ایم ایس آؤٹ ریچ کہا جاتا ہے۔ ٹوکیو بائبل ٹریننگ انسٹی ٹیوٹ اپنی اصل عمارت سے آگے بڑھنے کے بعد، بائبل ٹریننگ انسٹی ٹیوٹ کے لیے ایک بڑی عمارت کی ضرورت 1903 کے اوائل میں پیدا ہوئی۔ 1903 کے آخر تک، ٹوکیو میں ایک نیا اسکول کھل گیا تھا، جس نے ترقی کے لیے کافی گنجائش فراہم کی تھی۔ اس بڑی جگہ میں نہ صرف مزید طلباء کو جگہ دی گئی بلکہ عظیم کنونشنوں اور سینکڑوں مہمانوں کے لیے بھی جگہ فراہم کی گئی۔ سیول بائبل ٹریننگ انسٹی ٹیوٹ 1904 میں، دو کوریائی ٹوکیو بائبل ٹریننگ انسٹی ٹیوٹ میں شرکت کے لیے جاپان گئے۔ ان طلباء کے ذریعے او ایم ایس نے کوریا کے ساتھ روابط بنانا شروع کیے۔ 1910 تک، وہ انگلینڈ سے دو مشنری، جان اور ایملی تھامس کو کوریا بھیجنے میں کامیاب ہو گئے۔ ان کی آمد کے ایک سال بعد، سیئول کے بالکل باہر بڑا اور 5 منزلہ سیئول بائبل ٹریننگ انسٹی ٹیوٹ نیا بنایا گیا۔ جاپان کے اسکول کی طرح، سیول بائبل ٹریننگ انسٹی ٹیوٹ نے آس پاس کے علاقے کی بہت ترقی اور تبدیلی کو فروغ دیا۔ جاپان میں ناقابل رسائی لوگوں کی تعداد کے بوجھ سے دوچار، کاؤ مین نے 1913 میں دی گریٹ ولیج کمپین کا آغاز کیا۔ ان کا ایک وژن تھا "جس کے تحت جاپان میں ہر شخص اگلے پانچ سالوں میں انجیل سن سکتا ہے" (125)۔ وہ اس وقت تک آرام نہیں کر سکے جب تک کہ جاپان کی 58 ملین افراد کی پوری آبادی تک نہ پہنچ جائے۔ مشنریوں کی ٹیموں نے جاپان بھر کے ہر قصبے، گاؤں اور گھر کا دورہ کیا، انجیل کا اعلان کیا اور بائبل تقسیم کیں۔ ٹوکیو پہلا دورہ کرنے والا تھا، جہاں 30 لاکھ بائبل پہنچائی گئیں۔ وہاں سے، مزدور ہر گھر کو بائبل فراہم کرنے کے اپنے مقصد کو جاری رکھنے کے لیے صوبوں کے درمیان نکلے۔ 1914 کے آخر میں، محنت کاؤ مین کی صحت پر اثر پڑنا شروع ہوا۔ وہ اور لیٹی 1915 میں آرام کرنے اور اپنی صحت کو بحال کرنے کے لیے تھوڑی دیر کے لیے امریکہ واپس آئے۔ جب وہ ریاستوں میں تھے تو گاؤں کی مہم جاری رہی، لیکن جلد ہی وہ اپنے شروع کیے ہوئے کام کو مکمل کرنے کے لیے جاپان واپس چلے گئے۔ 1917 کو مہم کا سب سے شدید سال قرار دیا گیا۔ موسم بہار میں، وہ عارضی صدر دفتر قائم کرنے کے لیے کیوشو کے بڑے جزیرے (9,000 باشندوں کا گھر) گئے۔ جیسے جیسے سال گزرتا گیا اور مہم کی تکمیل قریب آتی گئی، کاؤ مین ایک بار پھر بیمار ہو گیا۔ اسے دل کے بہت سے مسائل ہونے لگے، جس کی وجہ سے لیٹی اور اسے مزید چند مہینوں کے لیے جاپان چھوڑنا پڑا۔ جنوری 1918 میں امریکہ میں گھر پر رہتے ہوئے انہیں او ایم ایس کے ذریعے خبریں موصول ہوئیں۔ اس بات کا معیار کہ جاپان گاؤں کی مہم مکمل ہو چکی تھی۔ تقریبا 60 ملین جاپانی زمین کا احاطہ کرتے ہوئے انجیل سے لیس تھے (صفحہ 137)۔ امریکہ میں واپس آتے ہوئے، چارلس نے تھوڑی دیر کے لیے اپنی صحت کو بحال کیا۔ انہوں نے دی گریٹ ولیج کمپین کی ناقابل یقین کہانی سناتے ہوئے چھ ماہ کا سفر کیا۔ انہوں نے ممکنہ طور پر ملک کا سفر جاری رکھا ہوگا، لیکن دل کے متعدد حملوں نے انہیں کیلیفورنیا میں اپنے گھر پر آرام کرنے پر مجبور کر دیا۔ اگلے چھ سالوں تک، انہوں نے بہت تکلیف اٹھائی، پھر بھی انہوں نے رب کے لیے اپنا کام جاری رکھتے ہوئے ہمیشہ مثبت رویہ برقرار رکھا۔ "اگرچہ وہ جسم میں ٹوٹے ہوئے تھے، لیکن وہ ہوم آفس اور میدان میں کام کے ہر شعبے کی نگرانی کرتے تھے، سینکڑوں خطوط لکھتے تھے" (صفحہ 142)۔ اس نے چین جانے کا منصوبہ بھی بنانا شروع کر دیا، تاکہ ایک اور بائبل ٹریننگ انسٹی ٹیوٹ قائم کیا جا سکے۔ مارچ 1924 میں، کاؤمین نے وفاداری کے ساتھ او ایم ایس کی بینک کتابوں پر دو ٹرسٹیز: ارنسٹ کلبرن اور ڈبلیو جے کو دستخط کیے۔ کلارک، لاس اینجلس کا ایک تاجر۔ ڈیتھ اینڈ دی کاؤ مین میموریل بائبل ٹریننگ انسٹی ٹیوٹ 17 جولائی 1924 کی رات کو کاؤ مین کو ایک فالج کا سامنا ہوا جس سے اس کا پورا بایاں حصہ مفلوج ہو گیا۔ ڈاکٹروں نے کہا کہ وہ صرف چند گھنٹے زندہ رہیں گے، لیکن وہ مزید کئی ہفتے زندہ رہے۔ وہ 25 ستمبر 1924 (صفحہ 153) کو آدھی رات کے فورا بعد انتقال کر گئے۔ ان کی آخری رسومات کے دو دن بعد ان کے پاس ایک خط آیا جس میں کہا گیا تھا کہ ایک ساتھی کارکن چین میں بائبل ٹریننگ انسٹی ٹیوٹ کھولنے کے لیے 25,000 ڈالر دے رہا ہے۔ ایک سال بعد، ستمبر 1925 میں، شانگھائی میں بائبل ٹریننگ انسٹی ٹیوٹ شروع ہوا اور چل رہا تھا۔ اس کا نام مناسب طور پر "دی کاؤ مین میموریل بائبل ٹریننگ انسٹی ٹیوٹ" رکھا گیا تھا۔ (صفحہ 155) حوالہ جات بیرونی روابط onemissionsociety.org 1868 پیدائش 1924 اموات ٹولن کے لوگ، الینوائے میں امریکی میتھوڈسٹ مشنری میتھوڈسٹ مشنری جاپان میں امریکی تارکین وطن