Jurahareswarar temple, Kanchipuram
جوراہاریشور مندر (جسے جواراہاریشور مندر بھی کہا جاتا ہے) ہندوستان کے تمل ناڈو کے مندر شہر کانچی پورم میں واقع ہے۔ دراوڑی طرز کے فن تعمیر میں تعمیر کیا گیا یہ مندر شیو کے لیے وقف ہے، جس کی پوجا جوراہاریشور کے طور پر کی جاتی ہے۔ خیال کیا جاتا ہے کہ یہ مندر پلو بادشاہ نرسمہاورمن دوم (راجاسمہان) (ر۔ 690-725 CE) نے 8 ویں صدی عیسوی کے اوائل میں قرون وسطی کے چولوں کے بعد کے تعاون سے تعمیر کیا تھا۔ ایک اور نظریہ بیان کرتا ہے کہ یہ مندر چول بادشاہ کلوتنگا سوم (1178-1218 CE) کے دور میں تعمیر کیا گیا تھا۔ مندر صبح 6 بجے سے دوپہر 12 بجے تک اور سہ پہر 3 بجے سے شام 8 بجے تک کھلا رہتا ہے۔ جدید دور میں، مندر کی دیکھ بھال اور انتظام آرکیالوجیکل سروے آف انڈیا کے ذریعے کیا جاتا ہے۔ ہندو داستانوں کے مطابق، انسان کی اپنی پچھلی پیدائشوں میں کی جانے والی کفایت شعاری اس کی موجودہ تندرستی کو کنٹرول کرتی ہے۔ جوراہاریشور سنسکرت کے الفاظ جوارا (بخار)، ہارا (تباہ)، اور ایشورار (شیو) سے ماخوذ ہے، جو بیماریوں کو ٹھیک کرنے کے لیے شیو کی نوعیت کو ظاہر کرتا ہے۔ دیووں، آسمانی دیوتاؤں کو سور نامی اسورا نے پریشان کیا تھا۔ دیو شیو کی مدد لینا چاہتے تھے جو اس وقت تپسیا کر رہے تھے۔ شیو کے غصے کو مدنظر رکھتے ہوئے، دیووں کو براہ راست شیو کے پاس جانے پر شک تھا۔ وہ برہما کے قریب پہنچے، جن کے ذریعے شیو نے اپنی تیسری آنکھ کھولی اور آگ فراہم کی۔ آگ کی گرمی کے نتیجے میں دیووں کو بخار (بخار) ہوا۔ انہوں نے شیو سے دعا کرنا شروع کر دی۔ ان کی عقیدت سے خوش ہو کر شیو اس جگہ پر جوراہاریشور کے طور پر نمودار ہوئے۔ دیووں نے اس جگہ پر شیو کی پوجا کی اور جورہار تیرتھم کے پانی سے پاک ہوئے۔ شیو کی مدد سے وہ راکشس بادشاہ کو جیتنے میں کامیاب ہو گئے۔ تاریخ اور فن تعمیر ایک نظریہ کے مطابق، یہ مندر پلّوا بادشاہ نرسمہاورمن دوم (راجاسمن) (ر۔ 690-725 عیسوی) نے تعمیر کیا تھا۔ ایک اور نظریہ کے مطابق، یہ مندر چول بادشاہ کلوتنگا سوم (1178-1218 CE) کے دور میں تعمیر کیا گیا تھا جیسا کہ ڈھانچے کے نچلے پتھر کے حصے سے بنایا گیا تھا۔ خیال کیا جاتا ہے کہ تین درجے کا گوپورم بعد میں شامل کیا گیا ہے۔ مندر میں ایک نیم سرکلر مقدس مقام ہے، جو اس خطے میں منفرد ہے۔ مندر میں ایک آئتاکار منصوبہ ہے اور اس میں لنگرنیشور کے لیے لنگم (شیو کی ایک مشہور شکل) کی شکل میں ایک ہی مزار ہے۔ یہ مزار ایک بلند سطح پر بنایا گیا ہے۔ مقدس مقام کے سامنے ایک ڈھکا ہوا آئتاکار اردھامندپ (عبادت خانہ) اور ایک مکھامندپ (داخلی پورچ) ہے، جس میں پلّو طرز کے آٹھ کھدے ہوئے ستون ہیں۔ نچلے سطح پر نندی کے لیے ایک چھوٹا سا مزار ہے جو مقدس مقام پر واقع ہے۔ ایک بالی پیٹھم، پیش کرنے والا طیارہ ہے، جو نندی کے پیچھے واقع ہے اور مقدس مقام پر محوری ہے۔ یہ مزار گرینائٹ کے ستون میں بند ہے۔ مندر میں مجسمہ سازی کی نمائندگی ہے جو ہندو صحیفوں کے مختلف افسانوں کی نشاندہی کرتی ہے۔ مندر کی دیکھ بھال اور انتظام آرکیالوجیکل سروے آف انڈیا کے ذریعے کیا جاتا ہے۔ مذہبی اہمیت اور طرز عمل مندر کو کانچی پورم کے چھوٹے مزارات میں سے ایک کے طور پر درجہ بند کیا گیا ہے۔ مندر کے ٹینک کو جورہارا تیرتھم کہا جاتا ہے اور خیال کیا جاتا ہے کہ ٹینک کا پانی بیماریوں کا علاج کرتا ہے۔ سری رنگم رنگاناتھ سوامی مندر کی طرح، مندر کے ویمانا میں ہوا کے بہاؤ کے لیے چاروں سمتوں میں دروازے ہیں، جن کے بارے میں یہ بھی خیال کیا جاتا ہے کہ ان کے علاج کے اثرات ہیں۔ مندر کے پجاری تہواروں کے دوران اور روزانہ کی بنیاد پر پوجا (رسومات) انجام دیتے ہیں۔ مندر صبح 6 بجے سے صبح 1 بجے تک اور شام 4 بجے سے شام 8 بجے تک کھلا رہتا ہے۔ تمل ناڈو کے دیگر شیو مندروں کی طرح، پجاریوں کا تعلق شیو برادری سے ہے۔ مندر کی رسومات دن میں چار بار انجام دی جاتی ہیں۔ صبح 6 بجے اشتھکلم، صبح 9 بجے کلاسنتی، دوپہر 1 بجے اچکلم، شام 5 بجے سائرکشائی، اور رات 8 بجے اردھا جمم۔ ہر رسم چار مراحل پر مشتمل ہوتی ہے: ابھیشیک (مقدس غسل)، النگرم (سجاوٹ)، نیویتھنم (کھانے کی پیش کش) اور جوراریشور دونوں کے لیے دیپا اردانائی (چراغ لہرانا)۔ پوجا ویدوں (مقدس متن) میں مذہبی ہدایات کے درمیان کی جاتی ہے جسے پجاری پڑھتے ہیں اور مندر کے مستول کے سامنے عبادت گزاروں کے ذریعہ سجدے کا مظاہرہ کیا جاتا ہے۔ ہفتہ وار رسومات ہیں جیسے اور، پندرہ روزہ رسومات جیسے پردوشم اور ماہانہ تہوار جیسے اماوسائی (نئے چاند کا دن)، کروتھیگائی، پورنمی (پورے چاند کا دن) اور ستورتھی۔ ۔ حوالہ جات بیرونی روابط کانچی پورم ضلع میں شیو مندر کانچی پورم میں ہندو مندر تمل ناڈو میں آثار قدیمہ کی یادگاریں