Pietà for Vittoria Colonna
وٹوریا کولونا کے لیے پیٹا گتے پر ایک سیاہ چاک ڈرائنگ ہے (28.9 × 18.9 سینٹی میٹر) جو مائیکلینجیلو بوناروٹی سے منسوب ہے، جس کی تاریخ تقریبا 1538-44 ہے اور اسے بوسٹن کے اسابیلا اسٹیورٹ گارڈنر میوزیم میں رکھا گیا ہے۔ مائیکل اینجلو 1538 کے آس پاس وٹوریا کولونا سے واقف ہوا۔ ان کی زندہ دوستی نے مائیکل اینجلو کو اس کے سماجی حلقوں میں داخل کیا، اور وہ چرچ کی اصلاحات کے مسائل سے واقف ہو گیا۔ کولونا کے لیے، مائیکل اینجلو نے سولہویں صدی کی پانچویں دہائی میں کئی پینٹنگز پر عمل درآمد کیا۔ وہ سب اب گم ہو چکے ہیں یا متنازعہ انتساب کے ہیں، لیکن مائیکلینجیلو کے طلباء اور مداحوں کے کئی خاکے اور کاپیاں محفوظ ہیں۔ ایک مشہور مصلوب کے علاوہ، وٹوریا کولونا کے لیے مائیکل اینجلو کا سب سے قابل ذکر کام ایک پیٹا ہے، جس کی ایک قابل ذکر ڈرائنگ بوسٹن میں نمائش کے لیے رکھی گئی ہے۔ یہ یقینی نہیں ہے کہ یہ کام مائیکلینجیلو نے پینٹ کیا تھا، لیکن اسے اسکینیو کونڈیوی نے بیان کیا ہے۔ یہ کم از کم بااثر ثابت ہوا ہے: فلورنس اور روم میں کم مہارت کے حامل طلباء کی کئی کاپیاں موجود ہیں، لوڈوویکو بوٹی کی دوبارہ تخلیق اور لاوینیا فونٹانا کی موافقت۔ 2007 میں، میلان کے ریستوراں اور آرٹ مورخ انتونیو فورسیلینو نے اعلان کیا کہ اسی موضوع کی ایک آئل پینٹنگ نیویارک کے روچیسٹر میں ایک نجی گھر میں دریافت ہوئی ہے۔ یہ پینٹنگ 1883 میں امریکہ آئی تھی اور 1970 کی دہائی تک ایک متوسط طبقے کے خاندانی گھر کی چمنی پر لٹکی ہوئی تھی۔ 2011 کی ایک کتاب، دی لوسٹ مائیکلینجلوس میں، فورسیلینو نے اس رائے کا اظہار کیا ہے کہ یہ پینٹنگ مائیکلینجلو کی ہے۔ یہ انتساب ابھی تک وسیع پیمانے پر مشترکہ نہیں ہے۔ روم کی بورگیس گیلری کی کیوریٹر کرسٹینا ہرمن فیور کے مطابق، پینٹنگ کی انڈر ڈرائنگ ممکنہ طور پر مائیکلینجیلو کے ہاتھ سے ہے، جبکہ نیویارک یونیورسٹی انسٹی ٹیوٹ آف فائن آرٹس کے پروفیسر الیگزینڈر ناگیل کا خیال ہے کہ یہ پینٹنگ محض مائیکلینجیلو کی ایک ترکیب کی نقل ہے۔ تفصیل اور انداز پیٹا کا تھیم، جو مجسمہ ساز مائیکل اینجلو کو بہت عزیز ہے، کو انتہائی جذباتی ترکیب میں مخاطب کیا گیا ہے، جیسا کہ کولونا کے لیے مصلوب میں ہے۔ مردہ یسوع غمزدہ مریم کی ٹانگوں کے درمیان پالتا ہے، جو اپنے بازوؤں کو جنت کی طرف اٹھاتی ہے جب کہ دو فرشتے بھی صحیح زاویے پر مسیح کے بازوؤں کو اٹھاتے ہیں۔ مریم کا اشارہ یسوع کے جسم کی طاقتور عمودی لکیروں کو متوازن کرتا ہے، جو ایک چٹان پر واقع ہے۔ دونوں کے اوپر ایک بیم، کراس کھڑا ہے، جس پر عمودی طور پر، ڈینٹے کا ایک اقتباس کندہ ہے: نان وی سی پینسا کوانٹو سنگیو کوسٹا-"وہاں وہ یہ نہیں سوچتے کہ خون کی قیمت کتنی ہے"۔ پیراڈیسو کے کینٹو 29 کی اس آیت میں، بیٹریس شہدا کی قربانیوں کے لیے تعریف کی کمی پر افسوس کا اظہار کرتی ہے۔ یہ اقتباس مائیکل اینجلو اور کولونا کے مذہبی عقائد کی عکاسی کرتا ہے۔ دونوں کا تعلق رومی گروہوں سے تھا جنہوں نے مقدس تاریخ پر دعائیہ غور و فکر کے ذریعے ایمان کے ذریعے نجات حاصل کرنے پر توجہ مرکوز کی، جیسا کہ اس دور کی ان کی شاعری کرتی ہے۔ جیمز ایم ساسلو کے مطابق، "مائیکل اینجلو کا تحفہ،" اس طرح ان کے مشترکہ یقین کی تسلی بخش گواہی پیش کرتا ہے کہ نجات دہندہ کی المناک موت بھی خوشی کا باعث ہے، خدا کی الہی مزاح کا عروج جو ہر ایمان والی روح کو خوشگوار اختتام کی امید پیش کرتا ہے۔ " دیگر ورژنوں کی گیلری بھی دیکھیں مائیکلینجیلو ببلیوگرافی انتونیو فورسیلینو، دی لوسٹ مائیکلینجیلوس، ٹرانس کے کاموں کی فہرست۔ لوسنڈا بائٹ، بلیک ویل پب۔، 2011، لوٹز ہیوسنجر، مائیکلینجیلو، میں میں مرکزی کردار ڈیل آرٹی اٹالیانا، اسکالا گروپ، فائرنز 2001۔ جیمز ایم ساسلو، "پیٹا"، ان آئی آف دی بی ہولڈر، ایڈیشن۔ بذریعہ ایلن چونگ اور دیگر (بوسٹن: آئی ایس جی ایم اینڈ بیکن پریس، 2003)، صفحہ 81۔ حوالہ جات مائیکلینجیلو کے 1530 کی دہائی کے ڈرائنگ پیٹا