Taonga pūoro
تاؤنگا پورو نیوزی لینڈ کے ماوری لوگوں کے روایتی موسیقی کے آلات ہیں۔ آلات پہلے ماوری معاشرے کے اندر بہت سے افعال کو پورا کرتے تھے جن میں ہتھیاروں کی کال، نئے دن کی صبح، دیوتاؤں کے ساتھ بات چیت اور فصلیں لگانا شامل ہیں۔ وہ مقدس رسومات میں اہم ہیں اور کہانی سنانے کے کردار کو بھی پورا کرتے ہیں۔ آلات اور دھنوں کی بہت سی آوازیں فطرت کی آوازوں کی نقل ہیں، جن میں ہوا، سمندر اور پرندوں اور کیڑوں کی قدرتی دنیا شامل ہیں۔ ہیرنی میلبورن، رچرڈ ننس اور برائن فلنٹوف نے پچھلے تیس سالوں میں ٹونگ پورو کے علم کو زندہ کیا ہے۔ ثقافتی تعین کی درجہ بندی تاؤنگا پورو اور ان کے استعمال اور درجہ بندی کا ماوری ثقافت اور مذہبی عمل سے گہرا تعلق ہے۔ آلات دیوتاؤں کے خاندانوں کا حصہ ہیں، اور ان کی درجہ بندی کا براہ راست تعلق دیوتاؤں اور تخلیق کی کہانی سے ہے جہاں "دیوتاؤں نے کائنات کو وجود میں گایا"۔ موسیقی، راگ (رانگی) اور تال (پاپا) کے عالمگیر تعمیراتی بلاکس کا نام ماوری تخلیق کی کہانی سے اسکائی فادر اور ارتھ مدر (رنگینوئی اور پاپاٹوانوکو، یا رانگی اور پاپا) کے نام پر رکھا گیا ہے۔ مزید درجہ بندی ان کے بچوں سے حاصل کی جاتی ہے۔ ہواؤں کا دیوتا توہری ہے، اور اسی سے ہوا کے آلات آتے ہیں۔ خول کے آلات سمندر کے دیوتا تانگاروا کے ہیں، اور ٹین اور اس کی بیٹیاں ہائن پو ٹی ہو اور ہائن راؤکتوری جنگل اور زمین کے مواد سے حاصل کردہ دیگر آلات پر حکومت کرتے ہیں۔ آج، بعض اوقات آلات کی تیاری میں متبادل مواد استعمال کیا جاتا ہے اور کئی آلات مواد کے امتزاج کے طور پر ایک سے زیادہ خاندانوں میں آتے ہیں۔ روایتی استعمال ان آلات کا استعمال، توہنگا (موری پجاری) کے ٹول کٹ کے حصے کے طور پر، خاص طور پر ایرا تنگاتا (انسان) سے ایرا اٹوا (الہی/دیوتا) یا عارضی اور روحانی کے درمیان زبانی بہاؤ کے طور پر استعمال ہوتا تھا، یہی وجہ ہے کہ ماوری انہیں خوف اور احترام کے ساتھ مانتے تھے۔ انہیں توہنگا سے استعمال ہونے والی ٹپو (مقدس/ممنوع) اشیاء کے طور پر مانا جاتا تھا۔ جب اسے تفریح اور تفریح کے لیے استعمال کیا جاتا تھا، تو یہ ایک پوشیدہ اور نجی عمل تھا۔ ان میں سے بہت سی موسیقی کی روایات وقت کے ساتھ ساتھ گم ہو گئی تھیں کیونکہ ماوری لوگ آلات کے تئیں روحانی تحفظات رکھتے تھے، لیکن حساس محققین اور شائقین جیسے رچرڈ ننس، ہیرنی میلبورن اور برائن فلنٹوف نے کافی بحالی کا کام کیا ہے اور ان ٹونگا (خزانوں) کی آوازوں، تاریخ اور کہانیوں کے بارے میں علم اور معلومات فراہم کی ہیں۔ آج، تاؤنگا پورو ماوری تقریبات میں اور نیوزی لینڈ کے موسیقاروں کے ذریعہ زیادہ کثرت سے استعمال ہوتے ہیں۔ آلات ہوا کے آلات بانسری کواؤؤ ایک چھوٹی، ڈکٹ لیس اور نشان لیس بانسری ہے، لمبی، دونوں سروں پر کھلی اور پائپ کے ساتھ تین سے چھ انگلیوں کے سوراخ رکھے ہوئے ہیں۔ کواؤ آواز کے معیار میں اور آوازوں کی حد میں دنیا بھر میں بانسریوں سے مشابہت رکھتا ہے جو اوپری یپرچر کے تیز کنارے پر سانس کو ہدایت دے کر پیدا کیا جا سکتا ہے۔ ماوری کواؤ کے کھلاڑی اس طاقت کے لیے مشہور تھے جو اس نے انہیں خواتین کے پیار پر قابو پانے کے لیے دی تھی (خاص طور پر توتانیکائی کی کہانی سے اس کی مثال ملتی ہے، جس نے اپنا کواؤ کھیل کر ہینیموا کو روٹوروا جھیل کے پار تیرنے پر مجبور کیا)۔ کواؤ لکڑی یا ہڈی سے بنا ہے۔ پہلے ہڈی پرندوں کی ہڈی جیسے البیٹراس یا موا کی ہوتی تھی۔ کچھ آلات انسانی ہڈی کے بھی ہوتے تھے اور بنیادی طور پر حیثیت اور یوٹو کی روایتی مشق سے وابستہ تھے۔ نگورو ہیلم ہولٹز آسکیلیٹر کلاس میں ایک چھوٹی برتن بانسری ہے، جیسے آکرینا یا سن۔ یہ لکڑی، صابن کے پتھر یا ہڈی سے بنا ہوتا ہے اور وہیل کے دانت کی شکل کا ہوتا ہے۔ بعض اوقات یہ وہیل کے دانت سے بنایا جاتا ہے۔ یہ لمبائی میں ہوتا ہے، اڑنے والے سرے پر چوڑا ہوتا ہے اور نچلے حصے میں ٹیپر ہوتا ہے جہاں یہ قدرے اوپر ہوتا ہے۔ اس میں انگلی کے دو یا تین سوراخ ہوتے ہیں اور مڑے ہوئے سرے کے قریب نیچے کی طرف ایک اضافی سوراخ ہوتا ہے، جس سے ایک تار گزر سکتا ہے تاکہ وہ مالک کی گردن میں لٹک سکے۔ یہ کواؤ کی طرح بجایا جاتا ہے اور اسی طرح کی خالص بانسری جیسی آواز پیدا کرتا ہے۔ نگورو کو بعض اوقات ناک کی بانسری کے طور پر درجہ بند کیا جاتا ہے شاید اس لیے کہ لفظ نگورو کا مطلب ہے سانس لینا، چیخنا یا خراٹے لینا۔ اس کا امکان نہیں ہے کیونکہ بڑا سرے ناک کے سوراخ کے لیے بہت چوڑا ہوتا ہے اور اگر مڑے ہوئے سرے کو اسی پوزیشن میں رکھا جائے تو بانسری کھلاڑی کے لیے انگلی کے سوراخ تک پہنچنے کے لیے ایک ناممکن زاویے پر پڑے گی۔ ریہو ایک لمبی بانسری جس کا اوپری حصہ بند ہوتا ہے اور ایک ٹرانسورس بلوئنگ ہول ہوتا ہے اور انگلی کے سوراخ جیسے پوروتو ہوتے ہیں۔ پوموٹوموٹو ایک لمبی بانسری جس کے نوچ والے کھلے اوپری حصے میں اڑنے کا کنارہ ہوتا ہے اور آخر کے قریب ایک انگلی کا سوراخ ہوتا ہے-اس آلے کا نعرہ لگایا جاتا تھا اور روایتی طور پر بچے کے لاشعوری طور پر گانے اور قبائلی معلومات لگانے کے لیے بچے کے فونٹینیل پر بجایا جاتا تھا۔ پوٹرینو اپنی آوازوں کی وسیع رینج کے لیے جانا جاتا ہے جس میں مرد کی آواز (صور) اور عورت کی آواز (بانسری) شامل ہیں۔ پوٹرینو کی لمبائی مختلف ہوتی ہے اور اس میں ایک ناہموار سوراخ ہوتا ہے، جو مرکز تک سوج جاتا ہے اور نچلے سرے کی طرف یکساں طور پر کم ہوتا ہے، جہاں پائپ تنگ ہوتا ہے اور اس کا افتتاحی حصہ یا تو بہت چھوٹا ہوتا ہے یا کوئی نہیں ہوتا ہے۔ بیرونی شکل لکڑی کے ٹھوس ٹکڑے سے کندہ کی جاتی ہے، جو نصف لمبائی میں تقسیم ہوتی ہے، دو چھوٹے واکا کی طرح کھوکھلی ہوتی ہے اور پھر سن کی ہڈی یا باندھنے کے لیے اسی طرح کے متبادل کے ساتھ دوبارہ مل جاتی ہے۔ پائپ کے سب سے چوڑے حصے میں ایک سوراخ ہوتا ہے جو اکثر ایک پیچیدہ تراشے ہوئے انسانی منہ کی طرح لگتا ہے۔ بہترین نمونوں کو دونوں سروں پر کھدی ہوئی شکلوں سے سجایا جاتا ہے، اور کھلا منہ سر کا حصہ ہوتا ہے جو پائپ کی چپٹی سطح پر بیان کیا جاتا ہے۔ اسے بگل تکنیک کے ساتھ کھیلا جا سکتا ہے، بند ہونٹوں کے ساتھ جو زبان کے تیزی سے نکلنے سے کمپن میں آ جاتے ہیں۔ فور فنگر کو سینٹر اوپننگ کے اوپر منتقل کرکے پچ کے چھوٹے تغیرات پیدا کیے جا سکتے ہیں۔ پٹورینو کے بارے میں خیال کیا جاتا ہے کہ اسے دیوی راؤکتوری نے تخلیق کیا تھا جو کیڑوں (لیوتھولا اومنیوورا) کا جنون میں مبتلا تھی، اس لیے اس کی شکل کیڑے کریسیلس کی طرح ہوتی ہے۔ اس کی بلند آواز بانسری، صور اور میگا فون کے درمیان ہو سکتی ہے۔ پوروتو کواؤ کا ایک لمبا ورژن ہے، جس کی پیمائش عام طور پر لمبی ہوتی ہے۔ کھیلنے کا معیار اس مواد کے لحاظ سے مختلف ہوتا ہے جس سے یہ بنایا گیا ہے۔ نیوزی لینڈ کی مقامی سخت لکڑی جیسے مانوکا، ماتا، یا بلیک مائر صاف گونجنے والے اثرات کے لیے موزوں ہیں۔ پوٹورینو کی طرح، اس کی دو آوازیں ہیں، مرد (صور) اور عورت (بانسری)۔ خواتین کی آواز بور کے لحاظ سے پانچ ہارمونکس پیدا کر سکتی ہے۔ صور پوکیا ایک روایتی موری صور ہے جو لکڑی سے بنا ہے۔ پوکیا صنف کے اندر کئی مختلف ڈیزائن اور لمبائی ہیں۔ پوکیا کو تنازعہ کے وقت ریلے سگنلز کا اعلان کرنے کے لیے استعمال کیا جاتا تھا اور کمارا (میٹھا آلو) اور دیگر فصلوں کے پودے لگانے سے وابستہ رسومات کا اعلان کرنے کے لیے بھی استعمال کیا جاتا تھا۔ اس آلے کا کام روحانی راستوں کا اعلان کرنا ہے۔ جنگی صور کے طور پر انہیں آنے والی جنگی جماعت کے اعلان میں استعمال کیا جاتا تھا اور وہ تماتوینگا (جنگ کے دیوتا) کے لیے وقف تھے۔ فصل کے اعلان میں وہ رونگومتانے (زراعت، فنون اور امن کے دیوتا) کے لیے وقف تھے۔ آج انہیں مری پر یا اہم تقریبات کے افتتاحی اور اختتامی موقع پر زائرین کا اعلان کرتے ہوئے سنا جا سکتا ہے۔ پوٹاٹارا پوٹاٹارا ایک روایتی موری شنک شیل ٹرمپٹ ہے، جس میں سگنلنگ سے لے کر رسمی اور رسمی استعمال تک مختلف کردار تھے۔ پرکششن آلہ پاہو پونامو یہ موری موسیقی کا آلہ لکڑی اور جیڈ/گرین اسٹون گونگ سے بنا ہے اور اسے ویر پراکاؤ (ہاؤس آف لرننگ) میں استعمال کیا جاتا تھا۔ اس کا کچھ حصہ اپکوہو (پائلٹ وہیل) کے جبڑے کی ہڈی سے بنا ہوتا ہے اور اسٹرائیکر اکیک سے بنایا جاتا ہے، جو ایک مقامی سخت لکڑی ہے۔ گھوملے ہوئے آلات پوریریہوا ہڈیوں، لکڑی یا پتھر سے بنائے جا سکتے ہیں، وہ بلیڈ کی طرح ہوتے ہیں اور ایک لمبی ہڈی پر جھولتے ہیں جس سے ایک بلند، گہرا گھوم پیدا ہوتا ہے جسے دور سے سنا جا سکتا ہے۔ جیسے جیسے یہ گھومتا اور پھلانگتا ہے، ایک تیز گھومنے والی حرکت پوریرہوا گانے کی موسیقی شروع کر دے گی۔ استعمال چھپکلی کو راغب کرنے، بارش طلب کرنے، ساتھی روح سے بات چیت کرنے اور اپنی طرف متوجہ کرنے سے مختلف ہوتے ہیں۔ پائی آویوہو یہ موری موسیقی کا آلہ پرندوں کے لالچ کے طور پر استعمال کیا جاتا تھا۔ اسے لوکی کو کھوکھلا کرکے، دونوں طرف سوراخ کھود کر اور ایک تار لگا کر بنایا گیا تھا جس کے ذریعے اسے سر کے گرد جھول کر ایک سیٹی بجانے والی آواز پیدا کی جا سکتی تھی جو پرندوں کو اپنی طرف متوجہ کرتی تھی۔ جدید استعمال تاؤنگا پورو فی الحال اپنے روایتی مقاصد کے لیے استعمال ہوتے ہیں، بلکہ کلاسیکی، آرکیسٹرل، چیمبر میوزک سے لے کر پاپ، متبادل اور فلمی موسیقی تک موسیقی کی بہت سی انواع میں بھی استعمال ہوتے ہیں۔ وہ ونس ویر واریئرز اور وہیل رائڈر جیسی فلموں کے میوزیکل ساؤنڈ ٹریکس میں استعمال ہوتے تھے، اور مصنوعی طور پر پیدا ہونے والی آوازوں کے بجائے مستند قدرتی آوازیں پیدا کرنے کے لیے ٹیلی ویژن اور فلمی موسیقی میں زیادہ وسیع پیمانے پر استعمال ہوتے جا رہے ہیں۔ نیوزی لینڈ کے موسیقاروں جیسے گیلین وائٹ ہیڈ اور مارٹن لاج نے روایتی موری آلات کو مغربی آلات کے ساتھ ملا کر آرٹ میوزک کی صنف میں ٹونگ پورو کا بڑے پیمانے پر استعمال کیا ہے۔ ان موسیقاروں کو مارچ 2013 میں برطانیہ کی اشاعت، گراموفون نے اس کام کے لیے نوٹ کیا تھا۔ 2010 میں، برطانوی فلم اور آرکیسٹرل کمپوزر، پال لیوس نے ماسٹر تونگا پورو کمپوزر اور پرفارمر، ہورومونا ہورو کے ساتھ مل کر لیجنڈز آف روٹوروا تیار کیا، جو کہ تونگا پورو، سٹرنگ کوارٹٹ، ہارپ، بانسری، کہانی سنانے والے اور سوپروانو کی وسیع اقسام کے لیے پچاس منٹ کی کمپوزیشن ہے۔ 2015 میں، آریانا ٹیکاؤ اور فلپ براؤنلی نے تاؤنگا پورو کے لیے پہلا کنسرٹ ترتیب دیا، جسے کو ٹی تاتای ویٹو کہا جاتا ہے۔ ٹیکاؤ نے یہ ٹکڑا کرائسٹ چرچ سمفنی آرکسٹرا، اسٹروما اور نیلسن سمفنی آرکسٹرا کے ساتھ پیش کیا، اور اسے اپریل 2020 میں نیوزی لینڈ سمفنی آرکسٹرا کے ساتھ پیش کرنا تھا (لیکن کوویڈ 19 وبائی امراض کی وجہ سے اسے ملتوی کر دیا گیا تھا)۔ آنجہانی ڈاکٹر ہیرنی میلبورن اور رچرڈ ننس کی پروٹیج ہورومونا ہورو 2001 میں تاؤنگا پورو کی ایک صف کا استعمال کرتے ہوئے افتتاحی ڈائینسٹی ہیریٹیج کنسرٹو مقابلے کی فاتح تھیں۔ انہوں نے متعدد فنکاروں جیسے موانا اینڈ مواہونٹرز (بعد میں موانا اینڈ دی ٹرائب)، نیوزی لینڈ سٹرنگ کوارٹٹ، کینٹو موری، اور آئرش گروپ، گرین فائر آئی لینڈز کے ساتھ تعاون کیا ہے، جس میں ٹونگ پورو کو ہپ ہاپ، چیمبر میوزک، پاپ اور اوپیرا میں شامل کیا گیا ہے۔ سالمونیلا ڈب، ٹکی تانے اور فیٹ فریڈیز ڈراپ سبھی نے اپنے البمز پر ٹونگ پورو کا استعمال کیا ہے۔ یونیورسٹی آف وائیکاٹو کنزرویٹوریم آف میوزک نے نیوزی لینڈ میوزک ریسرچ گروپ، مارٹن لاج کے موسیقار اور ڈائریکٹر کے تحت رسمی تعلیمی صلاحیت میں آلات کا مطالعہ کرنے کے لیے ایک پروگرام قائم کیا ہے۔ رچرڈ ننس کو نیوزی لینڈ میوزک میں ان کی شراکت اور تاؤنگا پورو کے احیاء کے اعتراف میں یونیورسٹی کی طرف سے اعزازی ڈاکٹریٹ سے نوازا گیا۔ وہ یونیورسٹی آف وائیکاٹو میں ریسرچ ایسوسی ایٹ بھی ہیں۔ حوالہ جات بیرونی روابط تاؤنگا پورو آلات اور ان کی آوازوں کے مظاہرے نیوزی لینڈ کا میوزیم: ٹی پاپا ٹونگریوا ویڈیو آف ٹی ہیکینگا-اے-رانگی (اقتباس 1)۔ تی ہیکینگا-ا-رانگی کا یوٹیوب ویڈیو (اقتباس 2)۔ پوٹرینو کی تصاویر کے ساتھ یوٹیوب گانا۔ روایتی پورو کے بارے میں یوٹیوب ویڈیو رچرڈ ننس کے ساتھ کک فورسٹر کلیکشن کا حصہ ہے۔ یوٹیوب ماوری موسیقی کے آلات نیوزی لینڈ موسیقی کے آلات مقدس موسیقی کے آلات