Gita Dhyanam
دی ()، جسے گیت دھیان یا گیت سے وابستہ دھیان شلوک بھی کہا جاتا ہے، ایک 9 عبارتوں والی سنسکرت نظم ہے جو اکثر بھگود گیتا سے منسلک ہوتی ہے، جو ہندو مت کے سب سے اہم صحیفوں میں سے ایک ہے۔ انگریزی میں، اس کے عنوان کا لفظی ترجمہ "گیتا پر مراقبہ" کے طور پر کیا جا سکتا ہے، اور اسے بعض اوقات گیتا کی دعوت بھی کہا جاتا ہے۔ گیتا دھیانم کی نو آیات مختلف مقدس صحیفوں، اعداد و شمار اور ہستیوں کو سلام پیش کرتی ہیں، گیتا کے اپنشدوں کے ساتھ تعلقات کی خصوصیت دیتی ہیں، اور الہی مدد کی طاقت کی تصدیق کرتی ہیں۔ اگرچہ اس کی ابتدا کے بارے میں مختلف بیانات دیے گئے ہیں، لیکن یہ نظم ہندوستان میں بڑے پیمانے پر گردش کرتی ہے، اور اس کی آیات کا حوالہ بہت سے ہندو رہنماؤں نے دیا ہے۔ آیات گیتا دھیانم کی پہلی آیت مراقبہ کے ایک عمل (انوسندادھامی) کی تصدیق سے شروع ہوتی ہے: "اوم۔ میں بھگود گیتا کا مراقبہ کرتا ہوں، جس نے ارجن کو روشن خیالی دی۔ خود بھگوان کی طرف سے "گیتا کی تصدیق ایک ماں (بھگوتم، امبا) کے طور پر بھی کی جاتی ہے جو مسلسل تبدیلی (بھاو دویشم) سے بچاتی ہے۔ اگلی آیت گیتا کے روایتی ریکارڈر ویاس کو سلام پیش کرتی ہے۔ کئی اضافی آیات کرشن (آیات 3، 5، 8)، یا اعلی خدا (دیویا، آیت 9) کو سلام (نامح، جھکنا) پیش کرتی ہیں۔ عام طور پر حوالہ دی گئی چوتھی آیت گیتا کو اپنشدوں کی حکمت کی تخفیف کے طور پر بیان کرتی ہے۔ یہ اپنشدوں کی تصویر کو گائے کی طرح استعمال کرتا ہے، اور ارجن (جس شخص کو گیتا بتائی جاتی ہے) کو ایک بچھڑے کی طرح استعمال کرتا ہے جو ان کا دودھ حاصل کر رہا ہے۔ یہ اور ایک اور منتخب آیت دائیں طرف میز میں، انگریزی ترجمہ، سنسکرت اصل، اور رومنائزڈ نقل حرفی میں دکھائی گئی ہے۔ آٹھویں آیت اس عقیدے کی تصدیق کرتی ہے کہ خدا (گیتا میں کرشن کے طور پر پیش کیا گیا ہے) نیک معجزے انجام دے سکتا ہے، جیسے کہ گونگا کو تقریر کرنا۔ میز میں دکھائی گئی اس آیت کا بھی عام طور پر حوالہ دیا جاتا ہے۔ گیتا دھیانم کی بقیہ آیات مہابھارت کی خوبیوں کی تعریف کرتی ہیں، وہ بڑا صحیفہ جس میں گیتا سرایت کی گئی ہے، یا ارجن کے زیر قابو چیلنجوں اور دشمنوں کو بیان کرتی ہیں، جن سے کرشن نے گیتا کی بات کی تھی (آیات 6 اور 7)۔ ذرائع سروپلی رادھا کرشنن اور نٹراج گرو میں سے ہر ایک نے کہا کہ گیتا دھیانم ویشنویا تنترسارا سے ہے۔ سوامی چنمیانند نے لکھا ہے کہ گیتا دھیانم کو "روایتی طور پر مدھوسودن سرسوتی کے قلم سے منسوب کیا گیا تھا"۔ سوامی رنگاناتھنند نے لکھا ہے کہ گیتا دھیانم کی آیات پورے ہندوستان میں موجود ہیں، اور اب بیرون ممالک میں بھی۔ ہم نہیں جانتے کہ انہیں کس نے ترتیب دیا۔ کچھ لوگوں کا خیال ہے کہ یہ سریدھرا سوامی تھے، جو گیتا اور شریمد بھاگوتم پر تبصرہ نگار تھے، جو تقریبا تین یا چار صدیوں پہلے کے تھے۔ اثر نٹراج گرو نے کہا کہ گیتا دھیانم "گیتا کے زیادہ تر ہندوستانی ایڈیشنوں سے پہلے پایا جاتا ہے"۔ سوامی رنگاناتھنند نے کہا کہ گیتا کا مطالعہ کرتے ہوئے، "عام طور پر، متن کا مطالعہ شروع کرنے سے پہلے، ہم اس کا مطالعہ کرتے ہیں جسے گیتا دھیان سلوک کہتے ہیں، 'گیتا پر مراقبہ کی نو آیات'۔ ہندو قائدین نے گیتا دھیانم کی آیات کا حوالہ دیا ہے یا ان کی طرف اشارہ کیا ہے۔ سوامی وویکانند نے شکاگو سے 1893 کی عالمی مذاہب کی پارلیمنٹ میں شرکت کے بعد لکھا کہ "میں رب کا کام کر رہا ہوں، اور وہ جہاں بھی جاتے ہیں میں ان کی پیروی کرتا ہوں۔ موکن کروتی والی وغیرہ۔ جو گونگے اور لنگڑے کو پہاڑی پار کرنے پر مجبور کرے گا وہ میری مدد کرے گا۔ " مہاتما گاندھی نے یتیموں کے لیے ایک اسکول میں کیے گئے کام کی تعریف کرتے ہوئے لکھا کہ "اسکول کو دیکھ کر میں نے احترام کے ساتھ سر جھکایا اور سوچا کہ محبت کیا نہیں کر سکتی۔ اس سے گونگا بول سکتا ہے اور لنگڑا پہاڑ پر چڑھ سکتا ہے۔ " سوامی رنگاناتھنندا نے آٹھویں آیت کے حوالے سے لکھا ہے کہ "ہندوستان میں بہت سے سنتوں اور سنتوں نے اس آیت کو بار بار الہی فضل کی طاقت کا اظہار کرنے کے لیے استعمال کیا ہے"۔ ترجمے سوامی چنمیانند نے گیت دھیانم کا لفظ بہ لفظ انگریزی ترجمہ شائع کیا ہے، جس کے ساتھ وسیع تفسیر: (پی پی۔ 1-27) انگریزی میں دیگر ترجمے میں شامل ہیں: (پی پی۔ 393-399) (پی پی۔ 7-8)۔ (پی پی۔ XXXII-XXXII)۔ گیتا دھیانم کا اطالوی زبان میں بھی ترجمہ کیا گیا ہے: (پی پی۔ 32-33) حوالہ جات بیرونی روابط گیتا دھیانم سنسکرت متن کی آڈیو تلاوت اور نقل حرفی: ver۔ 1 ص. 2 (چنمایا مشن) سنسکرت شاعری بھگود گیتا