Pinpre Puran
پنپری پران (پیپری پران) بنگالی مصنف پریمندر مترا کا سائنس فکشن کا ایک مختصر ناول ہے، جس کا مقصد بنیادی طور پر نوعمروں کے لیے ہے۔ اس کا موضوع دیوہیکل چیونٹیاں ہیں جو مستقبل میں بنی نوع انسان کو فتح کرتی ہیں۔ پس منظر دیش بندھو چترانجن دش کے انتقال کے بعد کلکتہ میں ایک فرقہ وارانہ فساد ہوا۔ مترا پھر اپنی جائے پیدائش وارانسی منتقل ہو گئے، جہاں ان کی ملاقات کلکتہ کے دو بھائیوں منرنجن بھٹاچاریہ اور شیتندر نارائن بھٹاچاریہ سے ہوئی۔ ان تینوں نے سائنس پر مبنی مختلف دلچسپ بچوں کا ادب لکھنے کا منصوبہ بنایا۔ مترا نے ایک چھوٹا ناول لکھا اور تقریبا تین سال بعد، یہ رامدھنو (دی رینبو) (منارجن بھٹاچاریہ کے ذریعے ترمیم شدہ بچوں کے لیے ایک رسالے) میں شائع ہوا۔ بعد میں، یہ ناول ڈی ایم لائبریری سے ایک کتاب کے طور پر چھاپا گیا جس کا نام تھا: پنپری پران۔ اس ناول کے علاوہ، اس نے بہت سے دوسرے ناول اور کہانیاں بھی لکھیں، جیسے: کوہوکر دیشے [کوہکیر دیشے]، پرتھبیر شترو [پرتھبیر شترو]، کلپنیر اٹولے [کالاپنیر اتلے]، وغیرہ۔ اور مشہور گھاناڈا سیریز، جو سبھی سائنس فکشن کی ایک وسیع رینج کا احاطہ کرتی ہیں۔ یہ ناول مستقبل کی دنیا کے بارے میں ہے۔ ناول کے اس وقت دنیا چیونٹیوں سے بھری پڑی ہے۔ وہ چھ فٹ لمبے، ذہین اور منظم ہوتے ہیں۔ جب انسان اپنے اندر لڑنے میں مصروف تھے، چیونٹیوں نے سیارے پر قبضہ کرنے کی تیاری شروع کر دی تھی۔ وہ اینڈیز پہاڑ میں اپنے ٹھکانوں سے نکلے تھے اور انہوں نے 7757 میں اپنا بڑا حملہ شروع کیا تھا اور اس کے بعد سے وہ انسانوں کو لڑائیوں میں شکست دے رہے ہیں۔ اس سال، جنوبی امریکہ کے طول بلد 70° مغرب کے مغربی حصے کے تمام اہم شہر زمین کے نیچے حملے سے ایک ہی دن میں تباہ ہو گئے۔ ایک ایک کر کے پیرو، وینزویلا اور ایکواڈور کے شہر کارڈز کے بلاکس کی طرح نیچے آئے۔ اس حملے سے بچ جانے والا واحد شخص ڈان پیریٹو تھا، جو میکسیکو فرار ہو گیا۔ وہ پہلا انسان تھا جس نے چیونٹیوں کی طرف سے کی گئی تباہی کو بیان کیا۔ چند سالوں کے اندر، چیونٹیوں نے پورے جنوبی امریکہ پر قبضہ کر لیا تھا۔ بڑے پیمانے پر تباہی پھیلانے والا ہتھیار جو انہوں نے استعمال کیا وہ ایک خودکش بم تھا۔ انہوں نے جدید تکنیکی ہتھیاروں کا بھی استعمال کیا، مثال کے طور پر، چیونٹیاں ایک قسم کی تلاش، طاقتور روشنی، کسی حد تک سبز رنگ کا استعمال کرتی تھیں جو ایک لمحے میں انسانی بینائی چھین لیتی تھیں۔ جنگ کی اس کہانی کو پہلے شخص کی داستانوں کے ساتھ چھوٹے ذیلی حصوں میں تقسیم کیا گیا ہے۔ پہلا راوی کہانی سنانے والا ہوتا ہے جو کہانی شروع کرتا ہے۔ جلد ہی اسے آشیش رائے کی ڈائری میں تبدیل کر دیا جاتا ہے، جو ایک ایکسپلورر تھا جس نے پہلی بار چیونٹیوں کو 6757 میں دیکھا تھا۔ تیسرا بیان سینور سباتینی [سینر سباتینی] کا ہے، جو ریو ڈی جنیرو کے ایک مشہور مصنف ہیں جو تیسرے مہلک حملے کو بیان کرتے ہیں۔ چوتھی اور آخری داستان سکھوموئے سرکار [سکھمئی سرکار] کی ہے، جو ایک بنگالی ہے جسے چیونٹیوں نے قید کر رکھا تھا اور پانچ سال بعد وہ کسی طرح فرار ہو گیا۔ وہ ان کی سماجی اور اقتصادی تنظیم کی سب سے زیادہ جامع تفصیلات دیتا ہے۔ چیونٹیوں کے سماج کے بارے میں سکھوموئے سرکار کی وضاحت اس طرح ہے: چیونٹیاں جمہوریت میں رہتی ہیں۔ ذہین چیونٹیاں انتظامیہ کرنے والی چیونٹیوں کو سائنس اور ٹیکنالوجی کے بارے میں تجاویز فراہم کرتی ہیں۔ وہ علم اور سماجی ڈھانچے میں انسانوں کے مقابلے میں انتہائی ترقی یافتہ ہیں، اور انصاف کا سخت احساس رکھتے ہیں۔ مترا نے اس ناول کا اختتام اس اعلان کے ساتھ کیا ہے کہ پوری انسانیت اپنے مشترکہ دشمن سے لڑنے کے لیے اپنی اندرونی دشمنی کو بھول کر متحد ہے۔ جائزہ جیسا کہ دیبجانی سینگپتا نے اپنے مضمون سادھن بابو کے دوست: بنگال میں سائنس فکشن میں 1882-1961 سے مشاہدہ کیا ہے: "مترا ایک ایسے وقت کی طرف اشارہ کرتی ہے جب انسانوں کا وجود ہی خطرے میں پڑ جائے گا، جب عام پھول اور درخت ماضی کی بات ہو جائیں گے"۔ گھاناڈا بنگالی سائنس فکشن حوالہ جات بھی دیکھیں بچوں کے سائنس فکشن ناول ہندوستانی بنگالی زبان کے ناول ہندوستانی سائنس فکشن ناول 20 ویں صدی کے ہندوستانی ناول