Job in Islam
ایوب () کو اسلام میں نبی کہا جاتا ہے اور قرآن میں اس کا ذکر ہے۔ اسلام میں ایوب کی کہانی عبرانی بائبل کی کہانی کے متوازی ہے، حالانکہ بنیادی زور ایوب کے خدا کے ساتھ ثابت قدم رہنے پر ہے۔ قرآن کے متن میں ایوب کی دوستوں کے ساتھ گفتگو کا کوئی ذکر نہیں ہے، لیکن بعد میں مسلم ادب میں کہا گیا ہے کہ ایوب کے بھائی تھے، جنہوں نے اس شخص کے ساتھ اس کی مصیبت کی وجہ کے بارے میں بحث کی۔ کچھ مسلم مبصرین نے بھی ایوب کو رومیوں کا آباؤ اجداد قرار دیا۔ اسلامی ادب بھی ایوب کے وقت اور پیشن گوئی کی وزارت کے مقام پر تبصرہ کرتا ہے، یہ کہتے ہوئے کہ وہ پیشن گوئی کے سلسلے میں جوزف کے بعد آیا اور اس نے کسی مخصوص جماعت میں بھیجے جانے کے بجائے اپنے ہی لوگوں کو تبلیغ کی۔ روایت مزید بیان کرتی ہے کہ ایوب جنت میں "صبر کرنے والوں" کے گروہ کا رہنما ہوگا۔ قرآن میں ایوب (ایوب) کا ذکر سب سے پہلے قرآن میں درج ذیل آیت میں کیا گیا ہے: قرآن میں ایوب کو خدا کا نیک بندہ قرار دیا گیا ہے، جو طویل عرصے تک مصائب کا شکار رہا۔ تاہم، یہ واضح طور پر بیان کرتا ہے کہ ایوب نے خدا پر اعتماد کبھی نہیں کھویا اور ہمیشہ دعا میں خدا سے دعا کی، اس سے کہا کہ وہ اپنی مصیبت کو دور کرے: داستان میں مزید کہا گیا ہے کہ کئی سالوں کی تکلیف کے بعد، خدا نے ایوب کو "اپنے پاؤں سے مارنے" کا حکم دیا۔ فورا، ایوب نے اپنے پاؤں سے زمین کو مارا اور خدا نے زمین سے پانی کا ایک ٹھنڈا چشمہ نکالا، جس سے ایوب اپنے آپ کو بھر سکتا تھا۔ قرآن میں بیان کیا گیا ہے کہ اس وقت خدا نے اس کے درد اور تکلیف کو دور کیا اور اس نے ایوب کے خاندان کو اس کے پاس واپس کردیا، اسے کئی نسلوں کی اولاد عطا کی اور اسے بہت زیادہ دولت عطا کی۔ ایوب کے بیانیے کی مختصر وضاحت کے علاوہ، قرآن نے ان لوگوں کی فہرستوں میں ملازمت کا مزید دو بار ذکر کیا ہے جنہیں خدا نے خصوصی رہنمائی، حکمت اور الہام دیا تھا (4:163) اور ان لوگوں میں سے ایک کے طور پر جنہوں نے اختیار حاصل کیا، پیشن گوئی کا تحفہ (6:84)۔ جب شیطان نے ایوب کو رب سے دور کرنے کی کوشش ترک کر دی تھی، تو خدا نے ایوب کی مصیبت کو دور کر دیا اور اس کے خاندان کو اس کے پاس واپس کر دیا، جس سے ان کی تعداد دوگنی ہو گئی۔ اس نے ایوب کی دولت واپس کر دی اور اس پر سونے کی بارش کی۔ ایک بار جب ایوب کی بیوی نے اپنے شوہر کو خوشحالی اور صحت میں بحال ہوتے دیکھا تو اس نے خدا کا شکر ادا کیا لیکن پھر اپنے شوہر کی اس قسم سے پریشان ہو گئی جو اس نے پہلے لی تھی، جس میں اس نے اسے سو کوڑے مارنے کا وعدہ کیا تھا۔ جاب کو اس قسم پر بھی بہت دکھ ہوا جو اس نے اپنے مصائب کے درمیان لی تھی۔ تاہم، خدا نے ایوب کو ایک مکاشفہ بھیجا، جس میں اسے کہا گیا کہ وہ اپنی بیوی کو نہ مارے بلکہ گھاس کے سو بلیڈ کے بنڈل کا استعمال کرتے ہوئے اسے ایک بار مارے۔ قرآن کی تفسیر اور مسلم روایت ابن کثیر اس کہانی کو مندرجہ ذیل انداز میں بیان کرتے ہیں۔ ایوب ایک بہت امیر شخص تھا جس کے پاس بہت زیادہ زمین تھی، اور بہت سے جانور اور بچے-جو سب کھو گئے تھے اور جلد ہی وہ خدا کی طرف سے ایک امتحان کے طور پر جلد کی بیماری کا شکار ہو گیا۔ وہ کیڑوں سے رینگنے والے زخموں سے دوچار تھا۔ وہ ثابت قدم اور صبر کرنے والا رہا، اس لیے خدا نے آخر کار اسے اس بیماری سے نجات دلائی۔ بہت سے ابتدائی اسلامی علما کے لیے ایوب کا نسب مطالعہ کا ایک اہم شعبہ تھا۔ ابتدائی مبصرین میں ایک عام عقیدہ یہ تھا کہ ایوب عشق کے بیٹے عیساؤ کے نسب سے نکلا تھا۔ اگرچہ مختلف مبصرین نے ایوب سے متعلق مختلف نسبوں کو پیش کیا، لیکن ان سب نے اس کے نسب کا سراغ ابراہیم سے آئزک کے بیٹے عیساؤ کے ذریعے لگایا۔ جن علماء نے ایوب کے نسب کا سراغ ابراہیم سے لگایا انہوں نے مندرجہ ذیل قرآن کی آیت کو اپنے نظریے کی بنیاد کے طور پر استعمال کیا: "یہ ہمارے بارے میں استدلال تھا جو ہم نے ابراہیم کو اس کی قوم کے خلاف (استعمال کرنے کے لیے) دیا تھا۔ ہم جسے چاہیں درجہ بلند کرتے ہیں، کیونکہ تیرا رب حکمت اور علم سے معمور ہے۔ اور ہم نے اس کو ابراہیم (علیہ السلام) اور یعقوب (علیہ السلام) عطا کیا، ان تینوں کو ہم نے ہدایت دی اور اس سے پہلے ہم نے نوح اور اس کی اولاد میں سے داؤد، سلیمان، ایوب، یوسف، موسی اور ہارون کو ہدایت دی۔ اس طرح ہم نیک عمل کرنے والوں کو اجر دیتے ہیں۔ " مسلم تاریخی ادب ایوب کی کہانی کو بیان کرتا ہے اور اسے سرپرست نوح کی مرحوم اولاد کے طور پر بیان کرتا ہے۔ عبرانی بائبل کے بیانیے کی طرح، ابن کتھر نے ذکر کیا ہے کہ شیطان نے خدا کے فرشتوں کو ایوب کو اپنی نسل کا سب سے وفادار آدمی کہتے سنا ہے۔ ایوب، خدا کا ایک منتخب کردہ نبی ہونے کے ناطے، روزانہ کی دعا میں مصروف رہتا اور کثرت سے دولت اور ایک بڑے خاندان کے ساتھ اسے برکت دینے پر خدا کا شکر ادا کرتے ہوئے اکثر خدا کو پکارتا۔ لیکن شیطان نے خدا سے ڈرنے والے ایوب کو خدا سے دور کرنے کا منصوبہ بنایا اور چاہتا تھا کہ ایوب کفر اور بدعنوانی میں پڑ جائے۔ لہذا، خدا نے شیطان کو ایوب کو تکلیف اور شدید بیماری اور مصائب سے دوچار کرنے کی اجازت دی، جیسا کہ خدا جانتا تھا کہ ایوب کبھی بھی اپنے رب سے منہ نہیں موڑے گا۔ اگرچہ ایوب کے مال تباہ ہو گئے اور اسے بہت سی آفات کا سامنا کرنا پڑا، لیکن وہ خدا کی عبادت میں ثابت قدم رہا اور اپنے مذہب پر قائم رہا۔ اس کے بعد شیطان ایک بوڑھے آدمی کی آڑ میں ایوب کے سامنے نمودار ہوا اور تجویز کیا کہ خدا ایوب کو اس کی دعا کا بدلہ نہیں دے رہا ہے۔ تاہم، ایوب نے شیطان کو ڈانٹا اور اسے بتایا کہ خدا سب کچھ جانتا ہے اور وہی کرتا ہے جو اسے بہتر لگتا ہے۔ کہا جاتا ہے کہ تب شیطان، ایوب کو آزمانے میں ناکام ہو کر، ایوب کی بیوی کی طرف مڑا، جو ایک وفادار عورت بھی تھی۔ شیطان نے ایوب کی بیوی کو ملازمت کی مصیبت سے پہلے کی اس کی زندگی کی یاد دلائی اور بتایا کہ کس طرح وہ خاندان اور دولت میں بہت زیادہ تھے۔ ایوب کی بیوی، اگرچہ اس نے اعتماد نہیں کھویا، رو پڑی اور ایوب سے کہا کہ وہ خدا سے کہے کہ وہ گھر سے اس تکلیف کو دور کرے۔ جاب نے اپنی مصیبت میں اپنی بیوی کو ڈانٹا اور اسے بتایا کہ یہ تکلیف نسبتا قلیل مدت کے لیے تھی اور بغیر سوچے سمجھے اس سے کہا کہ وہ شکایت کرنے پر اسے 100 اسٹروک سے مارے گا۔ ایوب کے ٹھیک ہونے کے بعد، خدا نے اسے حکم دیا کہ وہ کچھ گھاس لے اور اسے 100 بار مارے۔ ایسا کرنے سے، ایوب نے خدا سے اپنا وعدہ پورا کیا لیکن اسے تکلیف نہیں پہنچائی۔ یہ اسلامی داستان اب علامتی ہو گئی ہے اور اکثر اسلامی مبلغین اسے بیویوں کے ساتھ مہربان رہنے کی یاد دہانی کے طور پر استعمال کرتے ہیں۔ فلپ کے ہٹی نے زور دے کر کہا کہ موضوع عرب تھا اور ماحول شمالی عرب تھا۔ متعلقہ مقامات حوالہ جات قرآن میں ملازمت کی پیشن گوئی کا حوالہ دیا گیا ہے: 4:163، 6:84 آزمائش اور صبر: 21:83، 21:84، 38:41، 38:42، 38:43، 38:44 مزید پڑھنے کے لیے ابن کتھر، بیدیا وال نہیا، i، 220-225 تفسیر XXI اور XXXVII طبری، i، 361-364 تھلابی، نبیوں کی کہانیاں، قاہرہ 1339، 106-114 کسائی، نبیوں کی کہانیاں، 179-190 ابن اساکیر، تاریخ الکبیر، iii، 190-200 جاب (