Pintorpafrun
پنٹورپفرن (دی لیڈی آف پنٹورپ) جاگیر کی ایک ظالمانہ خاتون کی سویڈش کہانی ہے جس نے نوکروں اور کسانوں کی زندگی کو اذیت دی۔ یہ کہانی بھوتوں، سفید فام خواتین اور سیاہ فام بیویوں کے بارے میں تمام سویڈش افسانوں میں سب سے زیادہ مشہور ہے جو قلعوں اور جاگیروں کا شکار کرتی ہیں۔ لیڈی آف پنٹورپ کا تعلق سوڈرمین لینڈ میں ایرکسبرگ پیلس سے ہے، جسے قرون وسطی میں پیناٹورپ کہا جاتا تھا۔ پنٹورپافرن جاگیر کی ایک ظالمانہ خاتون کے لیے بھی ایک عام اصطلاح بن گئی ہے جو قلعے کا شکار کرنے کے لیے واپس آتی ہے۔ داستان کی ابتداء کہانی کی ابتدا کے مختلف ورژن ہیں، لیکن ایک باہمی خاصیت ایک خاتون زمیندار کی کہانی ہے، جسے شیطان نے اپنے کرایہ داروں اور ماتحتوں کے ساتھ ظالمانہ سلوک کی سزا دی تھی اور جو اس کی موت کے بعد بھوت کے طور پر واپس آیا تھا۔ پنٹورپ نام ایرکسبرگ کیسل سے نکلا ہے، جسے اصل میں پنٹورپا کہا جاتا تھا۔ سماجی تنقید کے طور پر لیجنڈ سویڈن 17 ویں صدی کے بیشتر حصے میں جنگ میں تھا۔ اس کا مطلب یہ تھا کہ بہت سے مرد بیرون ملک جنگ میں خدمات انجام دینے سے غیر حاضر تھے، اور سویڈن میں ان کی جائیدادوں کی ذمہ داری ان کی بیویوں پر پڑی جو گھر میں پیچھے رہ گئی تھیں۔ صنفی کرداروں کی وجہ سے خواتین سے مختلف رویے کی توقع کی جاتی تھی، خواتین زمینداروں کو اسٹیٹ کے مینیجر کا کردار ادا کرتے وقت مردوں سے زیادہ ظالمانہ سمجھا جاتا تھا۔ سابق زمینداروں کی کہانیاں جو ان کے جبر پر پچھتاوا کی وجہ سے موت کے بعد اپنی املاک کو پریشان کرتی ہیں اس لیے کرایہ داروں کا بالواسطہ طور پر اپنے زندہ زمینداروں پر تنقید کرنے کا ایک طریقہ بن گیا۔ لوک کہانی 17 ویں صدی کی ایک پرانی لوک کہانی کے مطابق، پنٹورپافرن نے اپنے کارکنوں کو بھوک سے مارا اور جب وہ اس کے مطالبے کو پورا نہیں کر سکے تو انہیں کوڑے مارے اور انہیں اس کے نجی تہھانے میں قید کر دیا۔ اس کی سزا کے طور پر، اسے ایک دن شیطان نے بلایا، جس نے اسے والز میں موت کے گھاٹ اتار دیا اور اس کے بعد اسے جہنم میں گھسیٹ لیا۔ گانا پینٹورپافرن کے بارے میں بہت سے گانے بنائے گئے تھے، جو پرانی کہانی سے متاثر تھے۔ شاید سب سے زیادہ مشہور پینٹورپا-فرون نامی گانا تھا، جسے شاعر ولہیم وان براؤن نے لکھا تھا اور 19 ویں صدی کے دوران براڈ سائیڈ (موسیقی) نے اسے بڑے پیمانے پر پھیلایا تھا۔ پنٹورپ کی ممکنہ خواتین 16 ویں اور 17 ویں صدی کے دوران بہت سی مختلف خواتین زمینداروں کو پنٹورپفرن کی داستان کے پیچھے رول ماڈل کے طور پر نشاندہی کی گئی ہے۔ سب سے زیادہ مشہور افراد مندرجہ ذیل ہیں: اینا کارلس ڈوٹر (وفات 1552) اینا ملکہ مارگریٹ لیجنہوف ووڈ کی ماموں تھیں۔ ایک بیوہ کے طور پر، اس نے 1508 سے 1552 تک اسٹیٹ پنٹورپ کا انتظام کیا۔ اسے جان بوجھ کر اور طاقتور کے طور پر بیان کیا گیا ہے، لیکن کوئی بھی ذرائع اسے ظالمانہ نہیں بتاتے۔ بیٹا وان یکسکل (1618-1667) بیٹا وان یکسکل نے 1636 میں پنٹورپ کے مالک سے شادی کی، اور اپنے شریک حیات کی غیر موجودگی کے دوران اور 1657 میں اس کی موت کے بعد اسٹیٹ کا انتظام کیا۔ مشہور افسانے میں، وہ سب سے زیادہ کثرت سے پنٹورپفرن کے طور پر مذکور ہے، لیکن حقیقت میں، اسے ممکنہ رول ماڈل نہیں سمجھا جاتا ہے۔ کوئی عصری ذرائع اسے ظالمانہ قرار نہیں دیتے۔ اینا آکسینسٹیرنا (1585-1656) اینا آکسینسٹیرنا کو ولہیلم وان براؤن کے مشہور گانے میں پنٹورپفرن کے طور پر دکھایا گیا تھا، لیکن حقیقت میں، اس کا پنٹورپ اسٹیٹ سے کوئی تعلق نہیں تھا۔ باربرو پیلے (وفات 1553) باربرو پیلے، یا باربرو ایرکس ڈوٹر (بیلکے) نے 1524 میں بروکائنڈ جاگیر کے مالک سے شادی کی، اور اپنے شریک حیات کی غیر موجودگی میں جائیداد کا انتظام کیا۔ اگرچہ وہ پنٹورپ کی مینیجر نہیں ہے، لیکن اس کی داستان بہت سے طریقوں سے بیٹا وان یکسکل اور پنٹورپفرون سے ملتی جلتی ہے، اور اسے پنٹورپفرون پا بروکائنڈ (دی پنٹورپفرون آف بروکائنڈ) کہا جاتا ہے۔ حوالہ جات الگرن، پیٹر، ہرگرڈسپوکن، (2005) والسٹروم اور وڈسٹرینڈ۔ لیجنڈری سویڈش لوگ