Alfredo Niceforo
الفریڈو نیسفورو (23 جنوری 1876-10 مارچ 1960، روم، اٹلی) ایک اطالوی شماریات دان اور سائنسی نسل پرست تھا۔ نیسفورو کاسٹگلیون دی سسیلیا، کیٹینیا، اٹلی میں پیدا ہوئے اور 2 مارچ 1960 کو روم میں انتقال کر گئے۔ وہ ایک اطالوی ماہر سماجیات، جرمیات، اور شماریات دان تھے جنہوں نے یہ نظریہ پیش کیا کہ ہر شخص میں سماج دشمن، لاشعوری جذبات کی "گہری انا" ہوتی ہے جو غیر مہذب وجود کی طرف واپسی کی نمائندگی کرتی ہے۔ اس انا کے ساتھ، اور اس کے تصور کے مطابق، اس کے پوشیدہ جرم کو قابو میں رکھنے کی کوشش کرنا، انسان کے سماجی تعامل سے تشکیل پانے والی "اعلی انا" ہے۔ یہ نظریہ، جسے انہوں نے 1902 میں شائع کیا، نفسیاتی تجزیہ کی دریافتوں سے کچھ مشابہت رکھتا ہے جو تقریبا اسی وقت کی جا رہی تھیں۔ نیسفورو نے لوزان (سوئٹزرلینڈ)، برسلز (بیلجیم) اور دوسری جگہوں پر جرمیات اور نیپلز اور روم کی یونیورسٹیوں میں (1931 سے) شماریات کی تعلیم دی۔ ابتدائی طور پر وہ اطالوی جرائم کے ماہر سیزر لومبروسو (1835-1909) سے متاثر تھا، جس نے ایک مجرمانہ قسم کے وجود کا نظریہ پیش کیا تھا، جس کی شناخت بعض جسمانی خصوصیات سے کی جا سکتی تھی۔ تاہم، نائسفورو کو یقین ہو گیا کہ جرم کو صرف عام انسان کی حیاتیاتی، نفسیاتی اور سماجی تحقیقات کے ذریعے ہی سمجھا جا سکتا ہے۔ لومبروسو نے جنوبی اطالویوں کو ان نسلوں میں شامل کیا تھا جو اپنے نظریات کی تصدیق کے لیے ثبوت کے طور پر جنوبی بریگنڈیج کا حوالہ دیتے ہوئے جرائم کا ارتکاب کرنے کے لیے زیادہ مائل تھے۔ نیسفورو ود کرائم ان سارڈینیا میں ظاہر ہونے والی یہ سائنسی نسل پرستی 1897 میں شائع ہوئی تھی۔ یہاں نیسفورو نے جزیرے میں ہونے والے جرم کو بحیرہ روم کی نسل کے وجود سے منسلک کیا اور مقامی موسیقی، گانوں، روایات اور لوک داستانوں کے تجزیے کو سارڈینیوں کی نسلی کمتری اور جرم کے رجحان کے ثبوت کے طور پر استعمال کیا۔ اٹلی کے پہلے تجرباتی سماجی سائنسدانوں میں سے ایک، انہوں نے سماجی رویے میں باقاعدگی تلاش کرنے کے مسئلے پر اعداد و شمار کا اطلاق کیا۔ ان مطالعات سے ان کا نظریہ سامنے آیا کہ تمام معاشروں میں افراد کچھ مستقل خصوصیات کا مظاہرہ کرتے ہیں، جسے انہوں نے باقیات کہا، جن میں سے ایک افراد کے درمیان تنوع تھا۔ انہوں نے ہر معاشرے میں لوگوں کی سماجی درجہ بندی میں درجہ بندی اور ان کے مجموعے کو ایک بڑے پیمانے پر سمجھا، جو خاص طور پر مذہبی اور قومی نظریاتی نظاموں میں قابل مشاہدہ ہے۔ انسان کی دوہری انا کے اپنے نظریہ کی وضاحت کرتے ہوئے، اس نے برقرار رکھا کہ گہری انا اکثر اعلی انا کی اس پر قابو پانے کی کوششوں سے کامیابی سے بچ جاتی ہے۔ اس نظریے کی تفصیل ان کے L 'io "प्रोफونڈو ای لی سو ماسچر (1949 ؛" دی ڈیپ ایگو اینڈ اٹز ماسکس ") میں دی گئی ہے۔ تحقیقی مفادات شماریات، سماجیات، جرمیات، بشریات، یوجینکس، سائنسی نسل پرستی قانون میں تعلیم کی ڈگری۔ تعلیمی عہدوں پر ٹیورن یونیورسٹی (1914)، میسینا (1919)، نیپلز (1920) اور روم (1929-1951) میں شماریات کے پروفیسر ؛ اکیڈیمیا نازیونیل دی لانسی (1948) کے رکن۔ اعزازات، انٹرنیشنل سوشیالوجیکل ایسوسی ایشن کے اطالوی رکن کو ایوارڈ دیتے ہیں۔ روم یونیورسٹی کی طرف سے ایمریٹس۔ بشریاتی مطالعات، بشریاتی سماجی تحقیق کے لیے شماریاتی طریقوں کے لیے جانا جاتا ہے۔ اشاعت لا ڈیلینکوئنزا ان سارڈیگنا (1897) ؛ ایل اٹالیا باربرا کنٹیمپورانیہ (1898) ؛ اینٹروپولوجیا ڈیلی کلاسی پووری (1910) ؛ لی جینی ڈی ایل آرگٹ: ایسائی سر لیس لینگوئجز سپیشیاکس، لیس آرگٹس ایٹ لیس پارلرز میجیکس (1912) ؛ لا مسورا ڈیلا ویٹا: ایپلیکازیونی ڈیل میٹوڈو سٹیٹسٹکو آل سائنس نیچرل، آل سائنس سوشل، آل آرٹ (1919) ؛ ایل میٹوڈو سٹیٹسٹکو (1923 ؛ 3 اے ای ڈی۔ ایم پی ایل۔ 1932) ؛ نوزیونی پریلیمیناری ای کواڈری ریسنٹیوی دی سٹیٹسٹکا میٹوڈولوجیکا (1940 ؛ 4 اے ایڈیشن۔ 1947) ؛ جرمیات (6 ووٹ۔، 1941-53 ؛ n. ed. ایم پی ایل۔ 1949-54) ؛ L 'io प्रोफونڈو e le sue Maschere: psicologia oscura degli Individui e dei gruppi sociali (1949) ؛ Il mito della civilta، il mito dell Progreso (1951) ؛ La fitionomia nell' arte e nella scienza (1952) ؛ Avventure e disavventure della ब्यक्तिगतتا e delle umane societta (1953) ؛ سوشیالوجی ایڈ الٹری اسکریٹی (1959)۔ حوالہ جات بیرونی روابط https://sites.google.com/site/dizionariosis/dizionario-statistico/statistici-n-o-p/niceforo-alfredo http://www.uv.es/EBRIT/micro/micro_424_25.html اطالوی ماہرین سماجیات اطالوی مجرمانہ ماہرین اطالوی شماریات دان 1876 پیدائش 1960 اموات حامی _ آف _ سائنٹفک _ نسل پرستی سائنسی _ نسل پرستی