Elizaveta Polonskaya
ایلزاویٹا گریگوریونا پولونسکایا (انگریزی: Elizaveta Grigorevna Polonskaya)، پیدائشی نام موویشنسن (11 جنوری 1969)، ایک روسی یہودی شاعر، مترجم، اور صحافی تھیں، جو سیراپیون برادران کی واحد خاتون رکن تھیں۔ ابتدائی زندگی ایلزاویٹا (لیزا) موویشنسن وارسا (کانگریس پولینڈ، روسی سلطنت کا حصہ) میں پیدا ہوئیں۔ ان کے والد، گریگوری لیوویچ موویشنسن، ایک انجینئر تھے جنہوں نے ریگا پولی ٹیکنیکل انسٹی ٹیوٹ سے اعلی اعزاز کے ساتھ گریجویشن کیا تھا اور ان کی والدہ، شارلوٹا الینیچنا (نی میلیخ)، بیاوسٹوک کے ایک بڑے یہودی تاجر خاندان سے تعلق رکھتی تھیں۔ اس کے خاندان کی پہلی زبان روسی تھی، لیکن لیزا کو فرانسیسی، جرمن، اطالوی اور انگریزی بھی پڑھائی جاتی تھی۔ اس کے والد کی حیثیت کی وجہ سے، اسے پیل آف سیٹلمنٹ سے باہر رہنے کا حق دیا گیا، اور خاندان اکثر منتقل ہوتا رہا۔ لیزا کی پیدائش کے فورا بعد، وہ لاڈز منتقل ہو گئیں، جہاں انہوں نے اپنا زیادہ تر بچپن گزارا۔ موویشنسن نے باضابطہ طور پر خواتین کے جمنازیم میں تعلیم حاصل کی جہاں وہ سیاست میں دلچسپی لینے لگیں۔ موویشنسن نے (اپنی ماں کی مدد سے) بیلنسکی اور سیاسی معیشت کا مطالعہ کرنے والے خفیہ گروہوں میں شمولیت اختیار کی۔ تاہم، اس نے ایک ربی کے ساتھ یہودیت کا بھی مطالعہ کیا، اور "نہ صرف خود کہانیاں بلکہ بائبل کی زبان (اگرچہ روسی ترجمہ میں) نے بھی اس پر گہرا اثر ڈالا ؛ اس کی متبرک، بیان بازی کی آیت اکثر سلاوونیزم سے نشان زد ہوتی ہے۔" 1905 کے قتل عام سے پریشان ہو کر، اس کے والد نے لیزا، اس کی ماں اور اس کے بھائی الیگزینڈر کو برلن بھیج دیا، جہاں شارلوٹا کی بہن فینی رہتی تھی۔ وہاں لیزا نے نوجوانوں کے ایک اور مطالعاتی گروپ میں شمولیت اختیار کی، جہاں اس نے پہلی بار مارکس کو پڑھا۔ اگلے سال یہ خاندان سینٹ پیٹرزبرگ چلا گیا، جہاں اس نے نیوسکایا زاستوا ضلع کے سیمیانیکوف حصے میں بولشویک سیل کے لیے کام کرنا شروع کیا، کبھی کبھار سینٹ پیٹرزبرگ میں تقسیم کرنے کے لیے ولادیمیر لینن سے پرچے لینے کے لیے فن لینڈ بھیجے جاتے تھے۔ 1908 میں، گرفتاری سے بچنے اور اپنی تعلیم کو آگے بڑھانے کے لیے، وہ پیرس چلی گئیں، جہاں انہوں نے سوربون کے میڈیکل اسکول میں داخلہ لیا۔ انہوں نے روسی سوشل ڈیموکریٹک لیبر پارٹی کے اجلاسوں میں شرکت کی، جہاں ان کی ملاقات ان نوجوانوں سے ہوئی جنہوں نے شاعری سے ان کی محبت کا اشتراک کیا اور انہیں روسی علامتی شاعروں سے متعارف کرایا، جنہوں نے ان پر گہرا اثر ڈالا۔ 1909 میں ان دوستوں نے اسے الیا ایہرنبرگ سے متعارف کرایا، یہ ملاقات ان دونوں کے لیے اہم تھی۔ ایک وقت کے لیے وہ لازم و ملزوم تھے، اور یہی وہ تھی جس نے ایہرنبرگ کو جدید شاعری سے متعارف کرایا اور ان کی پہلی آیات کو متاثر کیا، جیسا کہ وہ اپنی یادداشتوں میں بیان کرتے ہیں۔ لیسلی ڈورفمین ڈیوس لکھتی ہیں: "شاعری کے علاوہ، ایرنبرگ اور موویسنسن نے ایک طنزیہ جذبات کا اشتراک کیا جس نے ان کے کچھ بڑے ساتھیوں کی طرف سے ناپسندیدگی کو جنم دیا۔ [.] موویسنسن اور ایرنبرگ [مشترکہ طور پر] نے دو جریدے شائع کیے، بیوسی الجودی (سابق لوگ) اور ٹکسوئی سیمیجسٹو (ایک خاموش خاندان)، جس میں انہوں نے 'بغیر کسی قسم کی تعظیم کے، بولشویک حلقے کے آداب کا مذاق اڑایا، یہاں تک کہ' سرداروں '(پلیکسانوف، لینن، ٹراٹسکیج) کی توہین کی، اور اس وجہ سے انہیں ایک سنسنی خیز جواب ملا۔' [.] اگرچہ ان میں جھگڑا ہوا اور ایرنبرگ کو ایک اور عورت ایکٹیرینا شمٹ سے پیار ہو گیا، لیکن وہ اور موویسنسن دوست رہے اور اپنی موت تک خط و کتابت کرتے رہے۔ " پیرس میں رہتے ہوئے، لیزا روسی اور فرانسیسی دونوں مصنفین سے واقف ہو گئی اور بولشویکوں کے ساتھ اپنی وابستگی سے دور ہو گئی۔ امیگری کمیونٹی کے دیگر ممبروں (لیکن ایہرنبرگ کی طرح) کے برعکس، وہ فرانسیسی زبان میں روانی رکھتی تھی اور شہر کی دانشورانہ اور فنکارانہ زندگی میں ڈوبی ہوئی تھی۔ پیرس میں ہی انہوں نے اپنی پہلی نظمیں شائع کیں۔ 1914 میں انہوں نے میڈیکل اسکول سے گریجویشن کیا، اور پہلی جنگ عظیم شروع ہونے کے بعد، انہوں نے نینسی کے ایک ہسپتال میں چند ماہ تک کام کیا اور پھر نیولی سر سین میں ایک نیا منظم فوجی ہسپتال چلانے میں مدد کی۔ مارچ 1915 میں اسے معلوم ہوا کہ بیرون ملک تربیت حاصل کرنے والے روسی ڈاکٹروں پر زور دیا جا رہا ہے کہ وہ واپس آئیں اور روسی ڈپلوما وصول کریں تاکہ وہ مشرقی محاذ پر خدمات انجام دے سکیں، اور وہ یونان کے لیے بھاپ جہاز اور بلقان کے راستے ٹرین کے ذریعے روس واپس چلی گئیں۔ پیٹروگراڈ پہنچنے پر، اس نے اپنے خاندان کو اپنے والد کی موت پر سوگ مناتے ہوئے پایا۔ اس نے جولائی میں ترتو یونیورسٹی سے اپنا ڈپلوما اور لیکار (طبیب) کا خطاب حاصل کیا اور گیلیشین فرنٹ میں چلی گئی، جہاں وہ اپریل 1917 تک ایک وبائی امراض کے ڈویژن کی نگرانی کرتی رہی۔ اسی عرصے کے دوران اس کی ملاقات کیف میں لیو ڈیوڈوویچ پولونسکی نامی ایک انجینئر سے ہوئی۔ وہ محبت کرنے والے بن گئے اور ان کا ایک بیٹا میخائل ہوا۔ اگرچہ انہوں نے شادی نہیں کی (یہ رشتہ ایک اور عورت کی وجہ سے ختم ہوا جس سے وہ پہلے ہی منگنی کر چکی تھی)، لیزا نے اس کا خاندانی نام لیا (وہ اپنی باقی زندگی پولونسکایا کے نام سے جانی جاتی تھی)، اور دونوں نے خط و کتابت جاری رکھا۔ اس نے اپنی بیوی کی موت کے بعد اس سے شادی کرنے کو کہا، لیکن اس نے اپنی آزادی کو ترجیح دیتے ہوئے انکار کر دیا)۔ وہ اپنے نوزائیدہ بیٹے کو اپنے خاندان کے ساتھ چھوڑ کر مختصر وقت کے لیے محاذ پر واپس آ گئی۔ 1917 کے موسم بہار میں پیٹروگراڈ میں اپنی آخری واپسی پر، ان کے پاس سیاست یا ادب کے لیے بہت کم وقت تھا۔ اپنے خاندان کی کفالت کرنے کے لیے، جو ان کے والد کی موت کے بعد انتہائی مشکل میں تھا، انہوں نے واسیلیوسکی جزیرے پر میونسپل چیریٹی ڈاکٹر کے معاون کے طور پر ملازمت اختیار کی، اور جب اکتوبر انقلاب آیا تو وہ محض ایک تماشائی تھیں۔ اس کے بعد سے 1930 کی دہائی تک، اس نے اپنی تحریر کے ساتھ طب کو ملا کر، مختلف سوویت طبی ترتیبات میں کام کیا۔ 1918-19 کے موسم سرما تک، وہ اپنے فارغ لمحات میں لکھ رہی تھی، اور جب اسے (اسٹریٹ کار کے اشتہار سے) پبلشنگ ہاؤس ورلڈ لٹریچر () میں ٹرانسلیٹرز اسٹوڈیو کی طرف سے پیش کیے جانے والے کورسز کے بارے میں معلوم ہوا، جسے میکسم گورکی نے نیا قائم کیا تھا، تو وہ فوری طور پر موروزی ہاؤس (موروسیس فیملی ہاؤس) گئی اور نیکولے گومیلیف کی شاعری کی کلاس اور ادبی نظریہ پر وکٹر شکلوسکی کی کلاس کے لیے سائن اپ کیا۔ وہیں وہ ان مصنفین سے ملی اور ان سے دوستی کی جو جلد ہی سیراپیون برادرز کی تشکیل کرنے والے تھے۔ وہ خاص طور پر لیو لنٹس کے قریب تھیں، جنہیں انہوں نے گروپ کا "سب سے زیادہ سیراپیونک" کہا، اور فنکارانہ آزادی اور مغربی ادب کی اہمیت پر ان کے اصرار کا اشتراک کیا (اس کے برعکس "سیتھیانزم"، یا روسی استثنی، جو اس وقت مقبول تھا)۔ گروپ کے آہستہ آہستہ تحلیل ہونے کے بعد بھی (1923 میں لنٹس کی ہجرت اور 1924 میں قبل از وقت موت کے وقت کے آس پاس)، وہ کئی سیراپیونز اور ان کے دوستوں، خاص طور پر وینامین کاورین اور کورنی چوکووسکی سے رابطے میں رہیں۔ اس نے 1923 میں اپنا دوسرا نظم مجموعہ، پوڈ کامنیم دوژدیوم (ایک پتھر کی بارش کے نیچے) شائع کیا۔ 1929 میں اپنے تیسرے، اپریامی کیلنڈر (ایک مضطرب کیلنڈر) کے وقت تک، اس نے "سختی سے گیتوں کی شاعری سے گیتوں، داستانی نظموں اور ادبی تصویروں کی طرف" منتقل ہونا شروع کر دیا تھا۔ 1920 کی دہائی سے انہوں نے مترجم کے طور پر کام کیا (روڈ یارڈ کپلنگ کی "بیلڈ آف ایسٹ اینڈ ویسٹ" سے شروع کرتے ہوئے)، شیکسپیئر، وکٹر ہیوگو، جولین تویم، اور دیگر کے ساتھ ساتھ آرمینیائی مہاکاوی ڈیوڈ آف ساسون کے روسی کاموں میں لایا۔ چوکووسکی نے انہیں بچوں کے لیے ایک شاعر کے طور پر خود کو قائم کرنے میں بھی مدد کی۔ اس نے کمپوزر لیوبوو اسٹریچر کے بچوں کے اوپریٹا چاسی کے لیے لبریٹو لکھا۔ 1930 اور 1940 کی دہائیوں میں 1931 میں پولونسکایا نے ایک کل وقتی مصنف بننے کے لیے طب کی مشق ترک کر دی، نصوص کے خاکے پر توجہ مرکوز کی۔ اس وقت خواتین شاعروں میں تخلیقی تحریر سے صحافت کی طرف رخ عام تھا، مثال کے طور پر ان کی دوست ماریہ شکپسکایا۔ دہائی کے آخر میں "وہ دل کی ایک تشویشناک حالت میں مبتلا تھی، جس نے اس کے کام میں مداخلت کی اور بار بار مایوسی کے واقعات میں حصہ ڈالا"، لیکن روس پر جرمن حملے کے فورا بعد ہی اسے اور اس کے خاندان کو لینن گراڈ سے یورال کے لیے روانہ ہونا پڑا، پہلے پولزنا میں اور پھر (نومبر 1942 سے) مولوٹوف میں۔ اس عرصے کے دوران انہوں نے کچھ عرصے کے لیے اسکول ڈاکٹر کے طور پر کام کیا، لیکن 1944 میں لینن گراڈ واپسی پر وہ ایک بار پھر کل وقتی مصنف بن گئیں۔ جنگ کے بعد، اسے ذاتی اور پیشہ ورانہ دونوں دھچکوں کا سامنا کرنا پڑا۔ دسمبر 1945 میں ان کی پیاری ماں کو فالج ہو گیا، جنوری 1946 میں ان کا انتقال ہو گیا، اور لینن گراڈ، گوروڈ [شہر] کی تعمیر نو کے بارے میں ان کے پیش کردہ ناول کو ناشر نے مسترد کر دیا، جس کی وجہ سے وہ پہلے سے خرچ کی گئی پیشگی رقم واپس کرنے پر مجبور ہو گئیں (وہ ادبی کام کے بدلے پیشگی رقم ادا کرنے کے لیے مصنفین کا ادبی فنڈ، لیٹفونڈ حاصل کرنے میں کامیاب ہو گئیں)۔ مزید برآں، 1940 کی دہائی کے اواخر کا زدانووشچینا نہ صرف میخائل زوشینکو جیسے دوستوں پر شیطانی حملوں کی وجہ سے اس کے لیے تکلیف دہ تھا، بلکہ یہ اس کے لیے خطرناک تھا کیونکہ اس کی سیراپیون برادران کے ساتھ وابستگی تھی، جن کے اصولوں کو اب پارٹی کی طرف سے مذموم سمجھا جاتا تھا، اور 1953 کے اوائل میں ڈاکٹروں کے پلاٹ میں شامل یہودیوں اور ڈاکٹروں پر ظلم و ستم نے اس کے خطرے میں اضافہ کر دیا۔ اگرچہ انہوں نے مترجم اور صحافی کے طور پر کام جاری رکھا (ان کے خاکے تقریبا خصوصی طور پر گڈوک [ٹرین سیٹی] میں شائع ہوئے تھے)، 1945 اور 1960 کے درمیان شائع ہونے والی ان کی واحد کتاب نا سوخ پلیچخ [اپنے کندھوں پر] (1948) تھی، جو جنگ کے دوران لینن گراڈ میں ریڈ کراس کی نوجوان نرسوں کی بہادری کے بارے میں مختصر نصوص کا مجموعہ تھا جس کا مثبت جائزہ لیا گیا۔ 1950 کی دہائی کے آخر میں انہیں رائٹرز یونین کے ٹرانسلیٹرز سیکشن کے سربراہ کے عہدے سے اچانک برطرف کر دیا گیا۔ تاہم، 1960 تک وہ اپنی شاعری کا ایک مجموعہ شائع کرنے میں کامیاب ہو گئیں، اور دوسرا 1966 میں شائع ہوا (دونوں میں زیادہ تر سابقہ کام شامل تھے، جن میں چند نئی نظمیں تھیں)۔ اس نے اپنی یادوں میں سے انتخاب بھی شائع کرنا شروع کر دیا، حالانکہ وہ انہیں کبھی کتابی شکل میں شائع نہیں کر سکی (ایک مجموعہ بالآخر 2008 میں شائع ہوا)۔ بیماری نے انہیں 1967 میں لکھنا چھوڑنے پر مجبور کر دیا، اور جنوری 1969 میں ان کا انتقال ہو گیا۔ استقبالیہ اگرچہ پولونسکایا کو 1920 کی دہائی میں بہت عزت دی جاتی تھی-1926 میں نقاد ڈی ایس مرسکی نے انہیں "نوجوان شاعروں میں سب سے زیادہ ہونہار" قرار دیا-وہ اکیلی ماں کی حیثیت سے کیریئر کو جاری رکھنے میں دشواری اور سیاسی وجوہات دونوں کی وجہ سے مبہم ہو گئیں۔ 1960 کی دہائی سے سیراپیون برادران میں دلچسپی کے احیاء کے ساتھ اس کے نام کا دوبارہ ذکر ہونا شروع ہوا، لیکن صرف اس گروپ کے ایک رکن کے طور پر ؛ 2001 میں لیسلی ڈورفمین ڈیوس کے تنقیدی مطالعے سیراپیون سسٹر کی اشاعت تک انہیں سب سے زیادہ توجہ ولف گینگ کاساک کی طرف سے ملی، جنہوں نے لکھا کہ ان کی شاعری "واضح اور خوبصورت" تھی، جو واضح جذبات سے گریز کرتی تھی اور بعض اوقات متناسب آواز دیتی تھی، "صرف اپنی انسانیت اور سوچ کی گہرائی کے ذریعے قاری پر عمل کرتی تھی"۔ وکٹر شکلوسکی نے اس کے بارے میں لکھا: اے ویکلر کی طرح، ایلزاویٹا پولونسکایا نے اپنے ہاتھوں پر سیاہ دستانے پہنے تھے۔ یہ ان کے order.Polonskaya کے نظم لکھنے کی علامت تھی۔ دنیا سے باہر، وہ ایک ڈاکٹر، ایک پرسکون اور مضبوط شخص ہیں۔ یہودی، لیکن نقل کرنے والا نہیں۔ اس کا خون اچھا اور گاڑھا ہے۔ وہ بہت کم لکھتی ہے۔ اس کے پاس موجودہ دور کے روس کے بارے میں کچھ اچھی نظمیں ہیں۔ ٹائپ سیٹروں نے انہیں پسند کیا۔ حوالہ جات کے ذرائع لیسلی ڈورفمین ڈیوس، سیراپیون سسٹر: دی پوئیٹری آف ایلزاویٹا پولونسکاجا، نارتھ ویسٹرن یونیورسٹی پریس، 2001،۔ شاعری زنیمیا [علامات]، پیٹروگراڈ: ایراٹو، 1921۔ پوڈ کامنیم ڈوژڈیوم [پتھر کی بارش کے نیچے]، پیٹروگراڈ: پولیارنایا زویزڈا، 1923۔ اپریامی کیلنڈر "[ایک مضطرب کیلنڈر]، لینن گراڈ: Izdatelstvo pisatelei، 1929.Goda: Izbrannye stikhi [سال: منتخب آیت]، لینن گراڈ: Izdatelstvo pisatelei، 1935.Novye Stikhi، 1932-1936 [نئی آیات، 1932-1936]، لینن گراڈ: Goslitizdat، 1937.Vremena muzestva [ٹائمز آف جرات]، لینن گراڈ: Goslitizdat، 1940.Kamskaya tetrad [A Kama نوٹ بک]، Molotov: Molotovskoe oblastnoe izdatelstvo Stikhotvoreniya i poema [آیات اور ایک لمبی نظم]، لینن گراڈ: Sovetsky pisatel، 1960۔ Izbrannoe [منتخب]، ماسکو اور لینن گراڈ: Khudozestvennaya Literatura، 1966۔ Stikhotvoreniya i poemy [آیات اور لمبی نظمیں]، سینٹ پیٹرزبرگ: پشکن ہاؤس، 2010۔ پروس پوزڈکا نا یورال [یورال کا سفر]، لینن گراڈ: پریبوئی، 1927۔ لیودی سوویٹسکخ بڈنی [سوویت کام کے دنوں کے لوگ]، لینن گراڈ: ازداٹیلسٹوو پیساتلی، 1934۔ نا سوویخ پلیچخ [اپنے کندھوں پر]، ماسکو اور لینن گراڈ: لینزدات، 1948۔ گوروڈا اور ویسٹریچی [شہر اور ملاقاتیں]، ماسکو: نوو لیٹریٹورنو اوبوزرینی، 2008۔ سفیر (پوسلانیک) بعد از مرگ 1989 بیرونی روابط بورس فریزنسکی، زاتیشاسیا موزا (روسی میں ؛ پولونسکایا کی شاعری کا انتخاب بھی شامل ہے) گورودا آئ وسٹریچی (یادیں) (روسی میں) سوویت شاعر سوویت مترجم سوویت صحافی پولونسکایا پولونسکایا روسی یہودی مصنفین Îódz روسی خواتین شاعر 20 ویں صدی کے مترجم سوویت خواتین شاعر 20 ویں صدی کی روسی خواتین مصنفین 20 ویں صدی کے صحافی