Adhar Sen
ادھار لال سین بنگال سے تعلق رکھنے والے 19 ویں صدی کے صوفی سنت رام کرشن کے گھریلو شاگرد تھے، اور سری رام کرشن کے ابتدائی عقیدت مندوں میں ان کا نمایاں مقام تھا۔ ان کا ایک غیر معمولی تعلیمی ریکارڈ تھا۔ وہ کلکتہ کے بینیاٹولا اسٹریٹ میں رہتے تھے اور انہوں نے پریذیڈنسی کالج سے گریجویشن کیا۔ وہ پیشے کے لحاظ سے ڈپٹی مجسٹریٹ تھے اور کلکتہ یونیورسٹی کے فیکلٹی کے رکن بھی تھے۔ وہ بنگالی زبان کے ماہر شاعر بھی تھے۔ تیس سال کی عمر سے پہلے ہی ان کا انتقال ہو گیا۔ ادھرا سین 2 مارچ 1855 کو احریتولا، کلکتہ میں رام گوپال سین اور ان کی اہلیہ کے ہاں پیدا ہوئیں۔ ان کی شادی 1867 میں ہوئی تھی اور ان کی پوری زندگی میں ان کا ایک غیر معمولی تعلیمی ریکارڈ رہا۔ انہیں انگریزی ادب میں ڈف اسکالرشپ ملی۔ انہوں نے 1877 میں پریذیڈنسی کالج سے گریجویشن کیا۔ وہ اس دور میں ایک ماہر مصنف بھی تھے، جنہوں نے بنگالی نظموں کی دو کتابیں لکھیں، جو 1874 میں شائع ہوئیں جب وہ صرف انیس سال کے تھے-للیتا سندری اور مینکا۔ اس کے فورا بعد دو اور کتابیں شائع ہوئیں-نلنی اور کسم کنن، جنہیں ادبی حلقے سے مثبت جائزے ملے۔ 1880 میں انہوں نے ہندوستان کے وائسرائے لارڈ لٹن کی نظم "دی وینڈرر" کا ترجمہ کیا۔ اگرچہ ان کا تعلق ایک مذہبی خاندان سے تھا، لیکن وہ اپنے بہت سے ہم عصروں کی طرح عیسائیت سے متاثر تھے۔ وہ برہمو سماج اور اس کی تعلیمات سے بھی بہت متاثر ہوئے۔ پیشہ ورانہ زندگی 1879 میں ادھار بنگال کے چٹاگانگ ضلع (اب بنگلہ دیش) میں تعینات ڈپٹی مجسٹریٹ بن گئے، جسے برطانوی حکومت کے تحت مقامی لوگوں میں ایک اعلی عہدہ سمجھا جاتا ہے۔ اس وقت ان کی عمر صرف 24 سال تھی۔ وہ سیتا کنڈ (اب بنگلہ دیش میں) گئے اور اس جگہ کی سکون اور تنہائی سے متاثر ہو کر اس کی روحانی اہمیت پر ایک مقالہ لکھا، جسے انہوں نے 1881 میں رائل ایشیاٹک سوسائٹی کے اجلاس میں پڑھا۔ 1880 میں ان کا جیسور ضلع میں تبادلہ ہوا اور 1882 میں وہ کلکتہ چلے گئے۔ وہ اس وقت کے بنگالی ادب کے عظیم ترین ناموں سے بخوبی واقف تھے۔ بنکم چندر چٹوپادھیائے، ہر پرساد شاستری اور کرشنا داس پال۔ اس مرحلے پر وہ گوڈیا ویشنو مت کے زیر اثر آئے اور چیتنیا چرتمرت اور چیتنیا بھاگوت کا مطالعہ کیا۔ مارچ 1884 میں انہیں کلکتہ یونیورسٹی کے فیکلٹی آف آرٹس کا رکن مقرر کیا گیا۔ وہ کلکتہ کارپوریشن کے وائس چیئرمین بھی بننا چاہتے تھے لیکن انہیں یہ عہدہ نہیں مل سکا۔ سری ایم (مہندر ناتھ گپتا) کی دی گوسپلز آف سری رام کرشن میں درج کے مطابق سری رام کرشن کا اثر ادھار پہلی بار سری رام کرشن سے 9 مارچ 1883 کو ملا۔ انہوں نے سری رام کرشن سے پوچھا تھا کہ کیا کوئی خدا کو دیکھ سکتا ہے، اور مؤخر الذکر نے ہاں میں جواب دیتے ہوئے کہا کہ خدا کو بے شکل اور شکل دونوں کے طور پر دیکھنا ممکن ہے۔ سری رام کرشن نے ادھار کو بھی اپنے عقیدت مندوں کے اندرونی حلقے سے تعلق رکھنے والے کے طور پر تسلیم کیا۔ اس کے بعد کے دورے میں، ادھار اپنے دوست سرداچرن کو لے گیا اور پہلی بار استاد کو پرجوش ہوتے ہوئے دیکھا۔ سری رام کرشن نے ان سے کہا، آپ کو خدا کے فضل سے آپ کا مقام حاصل ہے، اسے نہ بھولیں، ہم دنیا میں صرف چند دن رہتے ہیں۔ مضبوط عزم ہونا چاہیے، تب ہی روحانی مشق ممکن ہے۔ یہ تبصرہ اہمیت کا حامل تھا کیونکہ ادھار کا انتقال صرف 18 ماہ بعد ہوا۔ ادھار نے سری رام کرشن کو اپنے گھر مدعو کیا اور سنکرتن یا عقیدت مندانہ گیتوں سمیت تہواروں کا اہتمام کیا۔ سری رام کرشن کی ہدایت پر، انہوں نے اس وقت کے مشہور عقیدت مند گلوکار بیشنب چرن کو روزانہ اپنے گھر میں گانے کے لیے شامل کیا۔ وہ اکثر کرائے کی گاڑی میں دکشنیشور جاتے تھے، سری رام کرشن سے ملنے اور ان کی تعلیمات سننے کے لیے بہت زیادہ رقم خرچ کرتے تھے۔ لیکن وہ سری رام کرشن کی باتوں کے بارے میں بہت کم سنیں گے۔ بہت تھکا ہوا ہونے کی وجہ سے وہ فرش پر پھیلی ہوئی چٹائی پر لیٹ جاتا، جس کا انتظام ماسٹر نے اس کے لیے کیا تھا، اور جلد ہی سو جاتا۔ سری رام کرشن نے بھی کئی مواقع پر ادھار کے گھر کا دورہ کیا، مؤخر الذکر کی درخواست پر اور ایک بے ساختہ اشارہ کے طور پر بھی۔ 14 جولائی 1883 کو سری رام کرشن پہلی بار ادھار کے گھر گئے۔ انہوں نے 21 جولائی 1883 کو ایک غیر متوقع دورہ بھی کیا۔ انہوں نے 18 اگست 1883 کو ادھار کی شروعات کی۔ کلکتہ یونیورسٹی کے فیکلٹی کا رکن بننے کے بعد، ادھار پہلے کی طرح اکثر ماسٹر سے ملنے نہیں جا سکے۔ انہوں نے سری رام کرشن سے کلکتہ میونسپل کارپوریشن کا نائب صدر بننے کی اپنی گہری خواہش کا اظہار کیا، جس کے لیے ان پر غور کیا گیا تھا۔ اگرچہ ماسٹر نے انہیں مشورہ دیا کہ وہ جو کچھ انہیں ملا ہے اس سے مطمئن رہیں، اس کے باوجود سری رام کرشن نے اپنے ایک بااثر عقیدت مند سے درخواست کی کہ وہ اس عہدے کے لیے ادھار پر غور کریں۔ سری رام کرشن درگا پوجا کی تقریبات کے ایک حصے کے طور پر ادھار کے گھر بھی گئے تھے۔ انہوں نے ان ضیافتوں میں بھی حصہ لیا جن کا اہتمام ادھار نے اپنے گھر میں سری رام کرشن کے عقیدت مندوں کے لیے کیا تھا اور ان میں سے ایک دورے میں ماسٹر نے اپنے عقیدت مندوں کو ذات پات کی رکاوٹوں کو عبور کرنا سکھایا۔ 6 دسمبر 1884 کو سری رام کرشن کی ملاقات مشہور بنگالی مصنف اور ہندوستان کے قومی گیت وندے ماترم کے موسیقار بنکم چندر چٹوپادھیائے سے ادھار کے گھر میں ہوئی۔ سری رام کرشن جنوری 1885 میں اپنے آخری دنوں میں ادھار سے ملنے آئے اور جب ان کی موت ہوئی تو وہ بھی رو پڑے۔ موت 6 جنوری 1885 کو وہ مانیکٹولا ڈسٹلری کا معائنہ کرنے گئے اور گھر واپس آتے ہوئے وہ گھوڑے سے گر گئے اور ان کا بازو ٹوٹ گیا۔ جلد ہی زخم ٹیٹنس میں تبدیل ہو گیا، اور 14 جنوری 1885 کو اس کا انتقال ہو گیا۔ حوالہ جات کولکتہ کے رام کرشن اسکالرز کے شاگرد 1855 کی پیدائش 1885 کی موت کلکتہ یونیورسٹی کے سابق طلباء کا تعلیمی عملہ کلکتہ یونیورسٹی بنگالی ہندو 19 ویں صدی کے ہندوستانی تعلیمی تھیوریسٹ