Mabel Barltrop
میبل بارلٹروپ (اینڈریوز ؛ 11 جنوری 1866-16 اکتوبر 1934)، جسے بعد میں آکٹاویا بارلٹروپ کے نام سے جانا جاتا ہے، پیناسیا سوسائٹی کے برطانوی بانی تھے۔ اس نے بیڈفورڈ میں ایک کمیونٹی قائم کی جہاں وہ "خدا کی بیٹی" تھی۔ اس کے گروپ نے جوانا ساؤتھکوٹ کے خانے کو کھولنے کے لیے مہم چلائی، لیکن اس کے لیے 24 بشپوں کی حاضری درکار تھی۔ لائف بارلٹروپ پیکہم میں پیدا ہوا۔ اس کے گاڈ پیرنٹس میں سے ایک کووینٹری پیٹمور تھی جس نے اپنے والد کی بہن ایملی سے شادی کی اور وہ دونوں مصنفین تھے۔ 1875 میں اس کے والد، آگسٹس چارلس اینڈریوز کا انتقال ہو گیا اور وہ اور اس کی غلط ماں، کیتھرین این اینڈریوز (بکسٹن)، میبل کی خالہ، فینی والڈرون، جو ایک بیوہ تھی، کے ساتھ رہنے کے لیے کروئڈن چلی گئیں۔ اس کی ماں ہائی چرچ تھی، اس کی خالہ لو چرچ تھی اور اس کے والد کے والد کانگریگیشنل وزیر رہے تھے۔ جب وہ اٹھارہ سال کی تھیں تو انہوں نے آرتھر ہنری بارلٹروپ کے ساتھ ایک طویل مشغولیت کا آغاز کیا جو چیچسٹر کے ایک تربیتی کالج میں چرچ آف انگلینڈ کے وزیر بننے کی تربیت حاصل کر رہے تھے۔ منگنی جزوی طور پر اس کے گاڈ پیرنٹ اور دیگر رشتہ داروں کو جاننے میں مصروف تھی۔ اس کے والد کے بہن بھائیوں میں سے ایک ایلزا تھی، جو الزبتھ بیریٹ براؤننگ کی گورنس رہی تھی۔ ایلزا نے چارلس اورم سے شادی کی تھی اور ان کی ایک بیٹی بھی تھی جس کا نام ایلزا اورم تھا، جو برطانیہ میں قانون کی ڈگری حاصل کرنے والی پہلی خاتون بنی۔ اس کی منگیتر نے 1888 میں تھیولوجیکل کالج مکمل کیا۔ اس نے اگلے سال ڈوور میں کیوریٹ کی حیثیت سے عہدہ سنبھالا، اور اس جوڑے نے 1 جون 1889 کو لندن میں شادی کی۔ 1890 اور 1898 کے درمیان ان کے چار بچے تھے۔ اس کے شوہر نے 1902 تک میڈسٹون اور پھر کروئڈن میں بطور کیوریٹ کام جاری رکھا۔ وہ کبھی ویکر نہیں بنے۔ 1902 میں وہ بیمار ہو گئے اور بعد میں ان کا خاندان بیڈفورڈ میں رہنے چلا گیا۔ 1906 میں ان کا انتقال ہو گیا اور بارلٹروپ کا میلانچولیا کے لیے مقامی طور پر علاج کیا گیا۔ اس نے ایڈیٹر کے طور پر کام لیا اور اس کی خالہ، فینی بارلٹروپ، اس کے گھر میں شامل ہوگئیں۔ بارل ٹراپ نے ایلس سیمور کے لکھے ہوئے کتابچے کے ذریعے جوانا ساؤتھکوٹ کے بارے میں سنا۔ وہ ڈیونشائر نبیہ کی تعلیمات سے متاثر تھی، جو 64 سال کی عمر میں مسیحا سے حاملہ ہونے کا دعوی کرتے ہوئے فوت ہو گئی تھی۔ سیمور نے ساؤتھکوٹ کے کاموں اور ایک رسالے کی اشاعت کا انتظام کیا، لیکن یہ بارلٹروپ ہی تھا جو ساؤتھکوٹ کے بڑے گروپ کی قیادت کرنے والا تھا۔ سیمور نے بارل ٹراپ پر اعتراض کیا لیکن وہ کبھی باہر نہیں نکلے کیونکہ سیمور اس وقت موجود رہنا چاہتے تھے جب بارل ٹراپ کے گروپ نے ساؤتھکوٹ کے خانے کو دوبارہ کھولنے کا اہتمام کیا۔ سیمور کے پیروکاروں میں سے ایک، ایلن اولیور، بارلٹروپ کے ابھرتے ہوئے گروپ میں شامل ہو گئی۔ خدا کی بیٹی بارلٹروپ اور بارہ رسولوں نے سوسائٹی کی بنیاد رکھی جسے انہوں نے روح القدس کی جماعت کہا۔ اس کی بنیاد 1919 میں 12 البانی روڈ، بیڈفورڈ میں رکھی گئی تھی، اور خیال کیا جاتا تھا کہ یہ گارڈن آف ایڈن کا مقام ہے۔ بارلٹروپ نے خود کو "خدا کی بیٹی" قرار دیا، "آکٹاویا" کا نام لیا اور خود کو ساؤتھکوٹ کی پیش گوئیوں میں مذکور شیلوہ مانا۔ یہ اس کا اصل خیال نہیں تھا کیونکہ اسے 14 فروری 1919 کو ایلن اولیور نے تجویز کیا تھا اور اس کی حمایت ریچل فاکس نے کی تھی جس نے فیصلہ کیا تھا کہ بارلٹروپ آٹھواں ساؤتھکوٹین نبی ہے اور اس لیے اسے "آکٹاویا" کہا جانا چاہیے۔ عیسائی تثلیث کو شامل کرنے کے لیے دوبارہ سوچا گیا، خدا باپ، خدا ماں (روح القدس)، یسوع بیٹا، اور آکٹاویا بیٹی۔ ایک بار شناخت ہونے کے بعد، وہ اس سے پیدا ہوئی دکھائی دیتی تھی اور وہ روزانہ "روح القدس کی تحریر" تخلیق کرنے کے لیے خودکار تحریر کا استعمال کرنے کے لیے ہر روز 5:30 کا وقت مختص کرتی تھی۔ ان تحریروں کو ٹائپ کیا گیا اور ان پر بحث کی گئی۔ جب "روح القدس کی تحریریں" کے طور پر شائع ہوا تو یہ پیغامات سولہ جلدوں تک پہنچ گئے۔ سوسائٹی نے 24 انگلیکن بشپوں کو پیشن گوئی کا ایک مہر بند ڈبہ کھولنے کے لیے راضی کرنے کی مہم چلائی جو جوانا ساؤتھکوٹ کی ہدایات کے ساتھ چھوڑا گیا تھا۔ اخبارات میں اشتہارات دیے گئے اور 1920 کی دہائی کے آخر اور 1930 کی دہائی کے اوائل میں سوسائٹی نے باکس کو کھولنے کے لیے 100,000 سے زیادہ درخواستیں جمع کیں۔ 1921 میں ایملی گڈون نے اپنی بوڑھی خالہ فینی کی دیکھ بھال کے لیے بارلٹروپ کے گھر میں شمولیت اختیار کی۔ ایملی نے بھی پینشیا کمیونٹی میں شمولیت اختیار کی۔ 1923 میں یہ دریافت ہوا کہ کمیونٹی کا ایک رکن ہم جنس پرست مردوں کے ایک گروپ کی قیادت کر رہا تھا اور وہ کمیونٹی کی قیادت میں شامل ہونے کی کوشش کر رہا تھا۔ انہوں نے ایڈگر پیسارت کو برادری سے نکال دیا اور وہ امریکہ واپس آگیا، جہاں ایملی گڈون نے پیش گوئی کی کہ وہ مر جائے گا۔ جب انہوں نے سنا کہ اسی سال اس کا انتقال ہو گیا ہے، تو ایملی کا عہدہ بلند ہو گیا اور اس نے خود کو "الہی ماں" قرار دیا۔ سماج مسیح کی دوسری آمد کی توقع کر رہا تھا، لیکن 1923 میں بارلٹروپ نے فیصلہ کیا کہ اس کا مرحوم شوہر یسوع تھا اور اس لیے وہ مسیح کی تیسری آمد کا انتظار کر رہے تھے۔ بارلٹروپ کا انتقال بیڈفورڈ میں ذیابیطس کی وجہ سے ہوا، لیکن اس کے پیروکار تین دن تک انکار میں رہے۔ انہوں نے اس کے جسم کو اس امید پر گرم رکھا کہ وہ دوبارہ زندہ ہو جائے گی۔ اس کا جسم صرف تابوت تک محدود تھا جب ایسا نہیں ہوا۔ اسے بیڈفورڈ میں دفن کیا گیا جس کا نام "ایم بی" درج تھا۔ اور اس پیغام کے ساتھ کہ "میں قیامت اور زندگی ہوں"۔ انہیں فوسٹر ہل روڈ قبرستان میں اپنے سو سے زیادہ حامیوں کے ساتھ دفن کیا گیا ہے۔ میراث ان کی موت کے بعد، تحریک پھلتی پھولتی رہی۔ 2011 میں جین شا نے آکٹاویا، خدا کی بیٹی: ایک خاتون مسیحا اور اس کے پیروکاروں کی کہانی شائع کی جس میں ان کی زندگی اور کام کو بیان کیا گیا۔ اس کتاب کو فرانسس سٹونر سانڈرز نے بارلٹروپ کے فریب کو بے نقاب نہ کرنے پر تنقید کا نشانہ بنایا تھا۔ شا اس وقت پینشیا چیریٹی کے ٹرسٹی تھے۔ پینیشیا کمیونٹی کے آخری رکن کا 2012 میں انتقال ہو گیا۔ 2019 میں اس خیراتی ادارے کی مالیت 34 ملین پاؤنڈ تھی۔ بیڈفورڈ میں 2019 میں پینشیا اور اس کی زندگی پر مبنی ایک ڈرامہ پیش کیا گیا۔ مقامی عجائب گھر میں بیڈفورڈ کے مشہور لوگوں کے لیے ایک گیلری تھی اور ان خواتین میں ووٹ ڈالنے والی ایمی والمسلی، بارل ٹراپ اور ڈیکونس فینی ایگلز شامل تھیں۔ حوالہ جات 1866 کی پیدائش 1934 کی اموات برطانیہ میں بیڈفورڈ کے مذہبی رہنماؤں سے تعلق رکھنے والے پیکہم کے لوگ نبی خواتین کو دیوتا قرار دیتے ہیں