Trinidad Pardo de Tavera
ٹرینیڈاڈ ہرمینگیلڈو جوس ماریا جوان فرانسسکو پارڈو ڈی تویرا وائی گوریچو (13 اپریل 1857-26 مارچ 1925) ہسپانوی اور پرتگالی نسل کے فلپائنی معالج، مورخ اور سیاست دان تھے جنہوں نے 1899 میں فلپائن کے نائب وزیر اعظم کی حیثیت سے خدمات انجام دیں۔ ٹرینیڈاڈ، جسے اس کے نام ٹی ایچ پارڈو ڈی تویرا سے بھی جانا جاتا ہے، فلپائن کی ثقافت کے مختلف پہلوؤں کے بارے میں اپنی تحریروں کے لیے جانا جاتا تھا۔ ٹرینیڈاڈ خاندان 13 اپریل 1857 کو ہسپانوی وکیل اور سرکاری اہلکار فیلکس پارڈو ڈی ٹاویرا اور جولیانا گوریچو کے ہاں پیدا ہوا جو ایک امیر، مشہور فلپائنی خاندان سے تعلق رکھتے تھے۔ پارڈوس ڈی تاویرا کی ایک طویل تاریخ تھی۔ اس کے والد، فیلکس، پرتگال کے تویرا سے تعلق رکھنے والے پارڈو کے پرتگالی اشرافیہ خاندان سے تعلق رکھتے تھے۔ 1640 کی دہائی کے آخر میں، پارڈوس نے ہسپانوی عظیم رسوم و رواج کی طرح اپنی اصل جگہ کو جوڑنے کے لیے ڈی تویرا کا نام شامل کیا۔ خاندان کے قابل ذکر افراد میں شہنشاہ چارلس پنجم (اور اسپین کے اول) کے دور میں ٹولڈو کے آرچ بشپ، اسپین کے پرائمیٹ اور اسپین کے گرینڈ انکوائریٹر، جوآن پارڈو ڈی تاویرا، جو مارکویس ڈی مگاہون کا لقب رکھتے تھے، اور جوآن ششم پارڈو ڈی تاویرا شامل تھے۔ 1825 میں، ٹرینیڈاڈ کے دادا اور فیلیکس کے والد، جولین پارڈو ڈی تویرا، ہسپانوی خاتون جوانا ماریا گومز سے شادی کرنے کے فورا بعد منیلا کے لیے روانہ ہوئے۔ جولین اور جوانا کے تین بچے ہوئے: فیلیکس، جوکین اور کارمین۔ پارڈوس ڈی تاویرا کیبلڈو سینٹ، انٹراموروز میں رہتے تھے۔ فیلیکس اور جوکین کو یونیورسٹی آف سینٹو ٹامس بھیجا گیا جہاں ان دونوں نے بیچلر آف لاء کے طور پر گریجویشن کیا۔ بھائیوں نے گورنر جنرل کی مشاورتی کونسل کے لیے کام کیا۔ انہوں نے بہنوں جولیانا اور گیرٹروڈس گوریچو سے شادی کی۔ جولیانا گوریچو، منیلا اور کیوائٹ کے ایک امیر زمیندار اور اس وقت ملک کی سب سے بڑی قرض دینے والی کمپنی کے مالک، جوس ڈماسو گوریچو کی بیٹی تھی۔ جوس کے والد، میگوئل اگناسیو گوریچو، پامپلونا سے تعلق رکھنے والے ہسپانوی تھے جو صوبہ کیپز کے گورنر بنے۔ جولیانا کی والدہ، سیریکا ڈی لاس سینٹوس، کیوائٹ سے تعلق رکھنے والی ایک فلپائنی کاروباری شخصیت تھیں جنہوں نے ہسپانوی گھڑ سواروں کے ذریعہ استعمال ہونے والے گھوڑوں کو گھاس بیچ کر اپنے خاندان کی دولت کمائی۔ فیلیکس پارڈو ڈی تویرا اور جولیانا گوریچو کے تین بچے ہوئے: ٹرینیڈاڈ، فیلیکس، اور ماریا ڈی لا پاز، جنہوں نے بعد میں مشہور فلپائنی مصور جوان لونا سے شادی کی۔ ابتدائی زندگی ٹرینیڈاڈ ان کے ابتدائی سالوں میں ٹرینی کے نام سے جانا جاتا تھا۔ اس کی شناخت "کورٹرون" یا ایک ایسے شخص کے طور پر کی گئی تھی جو خون کے لحاظ سے تین چوتھائی ہسپانوی ہے۔ کیبلڈو اسٹریٹ میں ان کا گھر سینٹرل اسکوائر یا پلازہ میئر، منیلا کیتھیڈرل اور گورنمنٹ ہاؤس یا کیبلڈو کے بالکل پار تھا۔ 1870 میں، حکومت نے ڈرائنگ اور پینٹنگ کے لیے ملک کا پہلا ریاستی حمایت یافتہ اسکول، اکیڈمیا ڈی ڈبوجو وائی پنٹورا کے قیام میں مدد کے لیے پارڈو ڈی تویرا ہاؤس کے ایک ونگ کو کرایہ پر لیا۔ 1864 میں ٹرینی کے والد فیلیکس کا انتقال ہو گیا۔ اس کے چچا، جوکین، جو گیرٹروڈس گوریچو سے اپنی شادی سے ابھی تک بے اولاد تھے، نے رضاکارانہ طور پر ٹرینی، فیلکس ہائیجو اور کارمین یا چیچنگ کا گود لینے والا باپ بننے کے لیے رضاکارانہ طور پر کام کیا۔ چار افراد پر مشتمل کنسیجو ڈی ایڈمنسٹریشن میں فیلیکس کے عہدے کو پر کرنے کے لیے، منیلا میں ایک شاہی حکم آیا جس نے جوکین کو یہ عہدہ پیش کیا۔ کونسیجو میں بیٹھنا ان اوقات میں فلپائن میں اعلی ترین اعزازوں میں سے ایک تھا: وہ ملک کے اعلی ترین عہدیداروں کے ساتھ گھل مل گئے اور انہیں نائٹ ہڈ آرڈر آف اسابیلا دی کیتھولک سے نوازا گیا۔ جب 1868 میں اسابیلا دوم کا تختہ الٹنے کے لیے اسپین میں شاندار انقلاب برپا ہوا تو جوکین کو فلپائن میں اصلاحات کو آگے بڑھانے کے لیے اسمبلی کے ارکان میں سے ایک نامزد کیا گیا۔ 1869 میں، انہوں نے لبرل گورنر کارلوس ماریا ڈی لا ٹوری کو اصلاحات کی فہرست پیش کی جس نے جزیرہ نما (یا سرزمین اسپین میں پیدا ہونے والے ہسپانویوں) کو مشتعل کردیا۔ 1871 میں، ڈی لا ٹوری کی جگہ رافیل ڈی ازکیئرڈو نے لے لی۔ 1872 میں، کیوائٹ میں بغاوت پھوٹ پڑی اور جوکین ان مبینہ باغیوں میں سے ایک تھا جسے ازکیئرڈو نے گرفتار کیا اور اسے فورٹ سینٹیاگو میں قید کر دیا گیا۔ 15 فروری 1872 تک، جوکین کو گوام میں جلاوطن کرنے کی سزا سنائی گئی۔ تین سال بعد، اس کی سزا ختم کر دی گئی اور اسے بغاوت کے مشتبہ افراد میں سے ایک کے طور پر معاف کر دیا گیا۔ ہراساں کرنے اور ذلت کی وجہ سے، جوکین نے منیلا واپس نہ آنے کا فیصلہ کیا، اور اس کے بجائے پیرس میں اپنی بیوی کے ساتھ رہنے کا فیصلہ کیا۔ ٹرینیڈاڈ ان اوقات میں پہلے سے ہی ایک طالب علم تھا۔ انہوں نے اپنی ابتدائی اور ثانوی تعلیم ایٹینیو میونسپل ڈی منیلا سے مکمل کی۔ انہوں نے 1873 میں کولیگیو ڈی سان جوآن ڈی لیٹرن میں بیچلر آف آرٹس کی ڈگری حاصل کی۔ 1875 تک، وہ یونیورسٹی آف سینٹو ٹامس میں طب کی تعلیم کے بیچ میں تھے جب ان کے چچا جوکین نے انہیں پیرس میں رہنے اور فرانس میں تعلیم حاصل کرنے کی دعوت بھیجی۔ پیرس میں زندگی، جو اب بھی فرانکو-پروشین جنگ اور پیرس کمیون کے نتیجے سے دوچار تھا جو 1870 کے آس پاس 1871 تک ہوا تھا، پارڈوس ڈی تویرا نے بہت سے طاقتور فرانسیسی سیاست دانوں سے دوستی کی، جن میں وزیر اعظم لیون گامبیٹا اور صدور مورس ڈی میک موہن اور جولس گریوی شامل تھے۔ پارڈوس ڈی تویرا فلپائن میں چھوڑی گئی اپنی حقیقی جائیدادوں سے حاصل ہونے والی آمدنی حاصل کر کے روزی کماتے تھے۔ ٹرینیڈاڈ نے طب میں اپنی ڈگری جاری رکھنے کے لیے پیرس یونیورسٹی میں داخلہ لیا۔ ان کے ممتاز پروفیسرز میں سے ایک ایٹین سٹیفن ٹارنیئر (1828-1897) تھے، جو ایک پرسوتی ماہر اور پرسوتی میں پاسچر اور لیسٹر کے نظریات کو متعارف کرانے کے علمبرداروں میں سے ایک تھے۔ یونیورسٹی میں رہتے ہوئے، اس کی ملاقات روسی نہیلسٹ لوئس ایوانوونا کریلوف اور ماریا نیکولیونا لوجین سے ہوئی۔ ان میں سے ایک کے دورے پر، ٹرینیڈاڈ نے نہیلسٹ تحریک کا خیال سیکھا اور فلپائن میں رہتے ہوئے جبر کا اپنا تجربہ شیئر کیا۔ ٹرینیڈاڈ نے 1880 میں فیکلٹی ڈی میڈیسین ڈی پیرس میں طب میں لائسنس حاصل کیا اور 1881 میں طب میں بیچلر کیا۔ 1880 کی دہائی کے وسط میں، انہوں نے ایکول نیشنل ڈیس لینگویج اورینٹلز ویوینٹس (اب انسٹی ٹیوٹ نیشنل ڈیس لینگویج اینڈ سولائزیشن اورینٹلز) میں داخلہ لیا اور پیئر ایٹین لازارے فیور کے تحت کورسز لیے۔ دسمبر 1885 میں انہوں نے مالے زبان میں اپنا ڈپلومہ حاصل کیا۔ پیرس میں اپنی تعلیم کے دوران، انہوں نے فلپائن، اس کی ثقافت، روایت اور تاریخ کے بارے میں کتابوں اور نقشوں کے نایاب مجموعوں کا سراغ لگایا۔ انہوں نے مختلف جرائد میں طبی مضامین جمع کروائے، ان میں سے ایک شاید ایک مضمون تھا جو انہوں نے 1881 میں پوٹس کی بیماری کے بارے میں لکھا تھا اور میڈرڈ کے ایل سگلو میڈیکو میں شائع ہوا تھا۔ 1884 میں، اس نے لوزون میں عقیدے اور لوک شفا یابی کے بارے میں ایک مضمون پیرس کے جرنل میڈیسین کو بھیجا۔ 1886 میں، انہوں نے اپنا مقالہ کنٹری بیوشن اے ایل ایٹیوڈ ڈی لا پیریارتھرائٹ ڈو جینو (افیکشنز ڈی لا بورس سیریوز ڈی لا پیٹ ڈی اوئی) یا گھٹنے کے پیریارتھرائٹس کے مطالعہ میں شراکت (کرو کے پاؤں کے برسا کی بیماریاں) شائع کیا۔ ایکول نیشنل میں ایک طالب علم کے طور پر، اس نے 1884 میں کونٹری بیوشن پیرا ایل اسٹوڈیو ڈی لاس اینٹیگووس الفابیٹوس فلپائنس (قدیم فلپائنی حروف تہجی کے مطالعہ میں شراکت) لکھی جو 1887 میں لوزان اور ایل سانسکریٹو این لا لینگوا ٹیگالا میں شائع ہوئی۔ ایل سنسکریٹو فلپائنی گرائمر اور آرتھوگرافی پر سنسکرت خاندان کی زبانوں کی صفت اور اثر و رسوخ کی تحقیقات کرتا ہے۔ جوس رزال نے ایل سنسکریٹو این لا لنگوا تگالا کی اشاعت کے بعد افسوس کا اظہار کرتے ہوئے کہا کہ "مجھے پارڈو ڈی تاویرا کے سنسکرت کے علم سے حسد ہے"۔ 1886 میں، انہوں نے کئی لسانی سوسائٹیوں میں شمولیت اختیار کی جیسے سوسائٹی اکیڈمک انڈو چینویس (انڈو-چینی اکیڈمک سوسائٹی)، سوسائٹی ہیسپگنول ڈی ہائیگین (ہسپانوی سوسائٹی آف ہائیجین) اور سوسائٹی ڈی اینتھرولوجی (انتھروپولوجک سوسائٹی)۔ ان کے مقالے کنٹری بیوشن پیرا ایل اسٹوڈیو اور ایل سنسکریٹو کو بعد میں بیرون ملک تحقیقی جرائد اور اشاعتوں جیسے جرنل آف دی ایشیاٹک سوسائٹی آف بنگال اور جرنل آف دی اسٹریٹس برانچ آف دی رائل ایشیاٹک سوسائٹی نے سراہا۔ انہیں پیشہ ورانہ جریدے میں طبی مضمون شائع کرنے والے پہلے فلپائنی کے طور پر تسلیم کیا گیا تھا، کیونکہ انہوں نے لا میڈیسن اے ایل ڈی لوزون، آرکیپییل ڈیس فلپائن لکھا تھا۔ انہیں صدر ایمیلیو اگوینالڈو نے ڈپلومیسی پر ڈویژن کا ڈائریکٹر بننے کے لیے بھی مقرر کیا تھا جسے انہوں نے قبول کیا اور 30 اکتوبر 1898 تک کے افعال پر عمل درآمد کیا جب انہوں نے مبانی اور اگوینالڈو کے ساتھ اپنے متضاد موقف کی وجہ سے استعفی دے دیا کہ فلپائن کو فوری طور پر آزادی حاصل کرنی چاہیے۔ 1901 میں، اس نے ایٹیمولوجیا ڈی لاس نومبریس ڈی رازاس ڈی فلپائنس کے عنوان سے ایک رپورٹ شائع کی جو فلپائن میں پائے جانے والے نسلوں کے ناموں کی مشتق ابتداء کے بارے میں ہے۔ یہ کام پروفیسر ڈین ووسٹر کے لیے وقف تھا، جو اس وقت فلپائن میں میڈیکل اور زولوجیکل ڈویژن کے سربراہ تھے۔ 1906 میں، اس نے منیلا میں 1903 میں ایک ریسینا ہسٹوریکا ڈی فلپیناس ڈیسڈے سو ڈیسکوبریمینٹو ہستا شائع کیا۔ تاہم، مذہبی شعبے نے اس کی مذمت کی، بنیادی طور پر ایک ڈومینیکن پادری، فادر۔ سیراپیو تامایو۔ اس نے پارڈو کا مذاق اڑاتے ہوئے کہا کہ وہ "معمولی ذہانت" کا تھا۔ فرڈینینڈ بلومنٹریٹ نے زور دے کر کہا کہ وہ اور رزال "ملائیشیا کے واحد عالم تھے جنہیں اسپین نے تیار کیا تھا"۔ امریکی قبضے کے دوران، ٹرینیڈاڈ کو "فلپائن کے بارے میں امریکی ارادوں کے ترجمان" اور "سول گورنمنٹ کے قیام میں گورنر ٹافٹ کے دائیں ہاتھ" کے طور پر سراہا گیا۔ انہوں نے ہمیشہ تصور کیا کہ فلپائن کو "امریکن یونین" میں داخل کیا جائے کیونکہ شروع سے ہی انہیں اس بات کا یقین تھا کہ فلپائن کے باشندوں کے لیے ایک آزاد ریاست سب سے زیادہ "باوقار" آپشن نہیں ہے۔ ذاتی زندگی اور عقائد ٹرینیڈاڈ پارڈو ڈی تویرا، پیرس میں اپنے قیام کے دوران، بہت سارے کاموں میں ڈوبے ہوئے تھے، کیونکہ وہ ہسپانوی، فرانسیسی، جرمن، اطالوی، انگریزی اور بظاہر روسی جیسی مختلف زبانیں سمجھ سکتے تھے۔ انہوں نے ولہیم وان ہمبولٹ، ایبل ڈی ریموسیٹ، یوجین برنوف، روڈولف ورچو اور فیڈور جاگور جیسی ممتاز شخصیات کے کام پڑھے۔ وہ جرمن فلسفی ایمانوئل کانٹ کے پرجوش پیروکار بھی تھے۔ وہ کانٹ کے اس خیال سے متاثر تھے کہ عقل اخلاقیات کا منبع ہے، اخلاقیات آزادی کا کام ہے اور انفرادی خود مہارت انسان کا جوہر ہے۔ استثنی اور استحقاق سے اس کی نفرت کو کانتیائی اثر و رسوخ کے طور پر سراہا گیا۔ انہوں نے آگسٹ کامٹے کے سماجی ارتقاء کو "مذہبی-فوجی" مرحلے سے "مثبت-صنعتی" مرحلے کی طرف فلپائن کی شکل میں بھی پیش کیا۔ موت 26 مارچ 1925 کو، ٹرینیڈاڈ منیلا میں اپنے سونے کے کمرے میں انتقال کر گیا، کسی کا دھیان نہیں گیا کیونکہ اس کے بیٹوں کو لگا کہ وہ دوپہر کی جھپکی لے رہا ہے۔ ان کی آخری رسومات ادا کی گئیں اور ان کی راکھ پیرس میں ان کی والدہ کی قبر کے پاس دفن کی گئی۔ حوالہ جات بیرونی روابط 1857 کی پیدائشیں 1925 کی اموات 20 ویں صدی کے فلپائنی مورخین 19 ویں صدی کے فلپائنی طبی ڈاکٹر 20 ویں صدی کے فلپائنی طبی ڈاکٹر ایٹینیو ڈی منیلا یونیورسٹی کے سابق طلباء لوگ انٹروموروز ٹیگالوگ لوگ INALCO سابق طلباء پیری لاچیس قبرستان میں تدفین سان اگسٹن چرچ (منیلا) کولیگیو ڈی سان جوآن ڈی لیٹرن سابق طلباء یونیورسٹی آف پیرس کے سابق طلباء ہسپانوی ایسٹ انڈیز سے تعلق رکھنے والے مالولوس کانگریس کے ارکان