Grañón
گرانون (انگریزی: Granón) صوبہ لا ریوجا، سپین کا ایک گاؤں اور خود مختار کمیونٹی ہے۔ بلدیہ کے رقبے کا احاطہ کرتا ہے اور 2011 تک اس کی آبادی 307 افراد کی تھی۔ اس کا تعلق سینٹو ڈومنگو ڈی لا کالزادا کے کومارکا اور عدالتی ضلع ہارو سے ہے۔ اس کے رہائشی، جنہیں گرینونیروس یا گرینونیرا کے نام سے جانا جاتا ہے، بنیادی طور پر زراعت اور مویشیوں کی صنعت میں کام کرتے ہیں، بہت سے نوجوان لوگوں کو لا ریوجا کے دارالحکومت لوگروو میں دوسرے قسم کے کام کی تلاش میں گاؤں چھوڑنے پر مجبور کیا جاتا ہے۔ جغرافیہ یہ گاؤں لا ریوجا کے سب سے دور مغربی مقام پر واقع ہے، جو ریوجا الٹا کے نام سے جانا جاتا ہے، Burgos.The زمین کی تزئین کے صوبے کی سرحد پر جنگلی علاقوں سے لے کر پہاڑی علاقوں تک ہے۔ گرمیوں کے دوران گرم درجہ حرارت کے ساتھ اس کے استعمال کو محدود کرنے کے لیے پانی کافی کم ہے۔ بلدیہ میں زمین بنیادی طور پر زراعت کے لیے استعمال ہوتی ہے، جس میں صرف 10-20% زمین پر جنگل ہے۔ زمین آبپاشی نہیں ہے، اس کا مطلب ہے کہ زراعت تقریبا مکمل طور پر اناج کے لیے وقف ہے، حالانکہ یہاں آلو کے بڑے کھیت اور (کچھ حد تک) دیگر آبپاشی شدہ فصلیں جیسے مٹر اور پھلیاں بھی ہیں۔ جنگلات والے علاقے دو علاقوں میں واقع ہیں جنہیں مونٹی کاراسکیڈو اور مونٹی آلٹو کے نام سے جانا جاتا ہے۔ مونٹی کاراسکیڈو بلدیہ کے جنوب میں ہے۔ یہ ایک نسبتا ہموار قدرتی علاقہ ہے، جہاں عام اور پائرینین بلوط کے درختوں کا غلبہ ہے، حالانکہ درخت کی دیگر اقسام جیسے کرمس (کاراسکا) بلوط (وہ درخت جو پہاڑی اور چیپل دونوں کو اپنا نام دیتا ہے)، میپل، بادام اور جنگلی چیری بھی موجود ہیں۔ اس علاقے میں، پائن کی دو مختلف اقسام بھی ہیں: پنس سلویسٹرس و پنس ریڈیٹا۔ درخت جھاڑیوں کی انواع کی ایک وسیع رینج سے گھرا ہوا ہے، جیسے ہاؤتھورن، ہیدر، بلیک تھورن، جونیپر، جنگلی گلاب، بلیک بیری، راک روز اور گورس۔ پودوں کی دیگر انواع جو اس علاقے میں پائی جا سکتی ہیں وہ ہیں: اوریگانو، ڈینورٹ، کارڈون، مولین، گوسفیٹ، اور جنگلی مارجورم۔ مونٹی آلٹو ایک چھوٹے سے علاقے پر قابض ہے اور تقریبا مکمل طور پر بیچ اور پائرینین بلوط کے درختوں کے ساتھ ساتھ پنس سلویسٹریس کی ایک چھوٹی سی آبادی سے آباد ہے۔ بیچ کے درختوں میں دیگر پودے جیسے انیمون، وایلیٹ، ہولی، ہاؤتھورن اور ہیدر کے ساتھ ساتھ ولو، بادام، میپل اور جنگلی چیری کے درخت بھی اگتے ہیں۔ پائرینین بلوط کے علاقے میں، جونیپر، ہیدر، ہاؤتھورن اور فرن کے ساتھ ساتھ سفید اور عام جھاڑو دونوں اگتے ہیں۔ حیوانات کے پرندے جیسے کوئلے کا ٹائٹ، کریسٹڈ ٹائٹ، شیفنچ، یورپی سیرن اور لکڑی کا پیکر عام ہیں۔ جیس کونیفرز کے درمیان رہتے ہیں، اور رابن اور عام نائٹنگیل کلیئرنگز میں رہتے ہیں۔ اس متنوع زمین کی تزئین میں شکار کے پرندے جیسے گوشاک اور چڑیا باز پائے جا سکتے ہیں، جبکہ سیاہ پتنگیں اکثر کھلی جگہوں پر دیکھی جاتی ہیں۔ ممالیہ جانوروں میں، درختوں کی بڑی مقدار کی وجہ سے گلہری وافر مقدار میں پائے جاتے ہیں، میدان کے چوہے، جنگلی سؤر، لومڑی اور بیجر بھی دیکھے جاتے ہیں۔ رینگنے والے جانوروں میں سبز چھپکلی اور عام دیوار چھپکلی شامل ہیں۔ سال کے وقت کے لحاظ سے کبھی کبھار وائپر بھی دیکھے جاتے ہیں۔ اس دور کے تاریخی دستاویزات سے پتہ چلتا ہے کہ گرین کا وجود 9 ویں صدی کا ہے، جب لیون کے بادشاہ الفونسو سوم نے گاؤں کے ساتھ واقع ایک پہاڑی کی چوٹی پر ایک قلعہ تعمیر کرنے کا حکم دیا تھا، جسے میرابیل یا میرابیلیا کے نام سے جانا جاتا تھا۔ کرونیکا نائیرنسس کے مطابق، سال 885 تک گرین میں ایک قلعہ موجود تھا۔ دیگر مطالعات سے پتہ چلتا ہے کہ یہ 889 میں تعمیر کیا گیا تھا۔ اس قلعے کے ساتھ ساتھ آس پاس کے دیگر قلعوں کو عیسائی علاقے میں مسلمانوں کے حملوں کے دفاع کے لیے استعمال کیا جاتا۔ گرین کے قلعے کے تحفظ کے تحت، چھوٹے بستیوں اور محلوں نے ترقی کرنا شروع کی، جس نے آہستہ آہستہ اس علاقے میں آبادی قائم ہوتی دیکھی۔ شہر میں مختلف ہسپتال موجود ہونے کے لیے جانا جاتا تھا۔ ان میں سے ایک ہسپتال آف کاراسکیڈو تھا، جہاں آج اسی نام کا ایک چیپل کھڑا ہے۔ گرینون 11 ویں صدی کے دوسرے نصف میں ناوارے کے سانچی ششم اور قشتالہ کے الفونسو ہشتم کے درمیان علاقائی لڑائیوں میں ملوث تھا۔ 1176 میں، جنگ کو ختم کرنے کے لیے انگریز بادشاہ، ہنری دوم کی ثالثی کے تحت نواریس اور کاسٹیلین دوبارہ متحد ہو گئے۔ ناواریس بادشاہ نے دعوی کیا کہ میرابیل کیسل موروثی حق کے ذریعے اس کا تھا، لیکن گرینون کا قلعہ کاسٹیلینوں کے پاس ہی رہا۔ 1187 میں، الفونسو ہشتم نے گاؤں کو ایک فیورو (ایک مقامی دائرہ اختیار) عطا کیا، جس کے ساتھ نئی بستی کی شہری منصوبہ بندی کا تعین کیا گیا۔ جب ڈومنگو ڈی لا کالزادا نے قرون وسطی کے زمانے میں کیمینو ڈی سینٹیاگو کو پرانی رومن سڑک سے دوبارہ راستہ دیا، اسے برگوس کی طرف موڑ دیا اور اسے گرینون اور ریڈسیلا ڈیل کیمینو سے گزرنے پر مجبور کیا، تو شہر کی بحالی ہوئی۔ گرین دیواروں سے گھرا ہوا تھا، حالانکہ آج ان کا کوئی سراغ باقی نہیں ہے۔ جیسے جیسے گاؤں کا نیا مرکز قائم ہوا، جیسے جیسے اس کی آبادی بڑھتی گئی، گاؤں کے لیے قلعے کی اہمیت کم ہوتی گئی۔ گرین کی زرخیز مٹی نے کئی سالوں میں بہت سے تنازعات دیکھے ہیں۔ ان میں سے سب سے مشہور لیونڈا ڈی لاس ویلینٹس (بہادر کی داستان) ہے، جہاں گرین اور سینٹو ڈومنگو ڈی لا کالزادا کے قصبوں نے 1000 ہیکٹر اراضی کے پارسل کی ملکیت پر لڑائی لڑی جسے لا دیہیسا کہا جاتا ہے، جو دونوں قصبوں کے درمیان واقع ہے۔ لیئنڈا ڈی لاس ویلینٹس (بہادر کا لیجنڈ) کہا جاتا ہے کہ، کئی صدیوں پہلے، گرین اور سینٹو ڈومنگو کے قصبوں کے درمیان واقع ایک وسیع دیہیسا پر تنازعہ تھا۔ گرین کے باشندوں نے اس بات پر نفرت کے ساتھ مشاہدہ کیا کہ کس طرح دیہیسا جس کے بارے میں ان کا خیال ہے کہ وہ ان کے پڑوسیوں کے ذریعہ سینٹو ڈومنگو میں استعمال کیا جا رہا ہے۔ سینٹو ڈومنگو کے لوگوں نے استدلال کیا کہ وہ زمینیں حق کے لحاظ سے ان کی ہیں۔ دونوں فریق کسی معاہدے پر نہیں پہنچ سکے اور دونوں قصبوں کے باشندے مسلسل بحث اور لڑائی کر رہے تھے۔ بالآخر دونوں قصبوں کے باشندوں کے درمیان مسلح تصادم شروع ہو گیا۔ دونوں قصبوں کے نمائندوں نے ملاقات کی اور فیصلہ کیا کہ ہر قصبہ متنازعہ زمینوں کے لیے لڑنے کے لیے-غیر مسلح-ایک شخص کا انتخاب کرے گا۔ فاتح دیہیسا کو اپنے شہر لے جائے گا۔ جبکہ سینٹو ڈومنگو کا منتخب کردہ نمائندہ ایک ہنر مند لڑاکا تھا جسے منتخب کھانے کی خوراک دی جاتی تھی، مارٹن گارسیا، گرین کے نمائندے، ایک سادہ کسان تھے اور خود کو کیپرونز (سرخ گردے کی پھلیاں) کی خوراک پر کھلاتے تھے۔ بڑا دن آ گیا۔ سینٹو ڈومنگو فائٹر کو تیل سے ڈھانپ دیا گیا تھا تاکہ گرینو نیرو کو اسے پکڑنے سے روکا جا سکے۔ اس مسئلے کو حل کرنے کے لیے، مارٹن گارسیا نے اپنے مخالف کے مقعد میں ایک انگلی ڈالی، جس کی وجہ سے وہ اسے اٹھا کر اسے دور لے گیا۔ اس کے ساتھ، مارٹن گارسیا نے گرین کے لیے لا دیہیسا جیتا۔ اگست میں کروز ڈی لاس ویلینٹس (کراس آف دی بریو) کے لیے ایک جشن زیارت ہوتی ہے، جو دونوں قصبوں کے درمیان واقع ہے، اسی مقام پر جہاں یہ جنگ ہوئی تھی۔ وہاں، تنازعہ سینٹو ڈومنگو کے رہائشیوں کے ساتھ منایا جاتا ہے۔ مارٹن گارسیا کے نام پر پھول چھوڑے جاتے ہیں اور کیپرون کھائے جاتے ہیں۔ 1995 میں، گرینو نیرو گلوکار جوانچو روئز ایل چاررو نے گانا لا کروز ڈی لاس ویلینٹس (بہادر کی صلیب) لکھا جو مارٹن گارسیا کے افسانے کو یاد کرتا ہے۔ یہ اگست 2001 میں کراس پر پیش کیا گیا تھا۔ آرٹ اربنزم اور سول فن تعمیر قرون وسطی کے گرین کی ترتیب سان جوآن خانقاہ (اب پیرش چرچ) کے ارد گرد مرکوز تھی، جس کے ارد گرد گاؤں پروان چڑھا۔ یہ چار اہم طول البلد گلیوں پر مشتمل ہے: کیلے لا پیریلا، کیلے سینٹیاگو، کیلے میئر اور کیلے ایل کانو، دیگر سڑکیں ان سے عمودی طور پر گزرتی ہیں۔ روایتی شہری فن تعمیر قدیم ترین گلیوں میں پایا جا سکتا ہے: کیل سینٹیاگو اور کیل میئر۔ زیادہ تر مکانات دو منزلہ لمبے ہوتے ہیں، نچلی منزل پر ایشلر اور ملبے کی چٹان دونوں ہوتی ہیں، اور اوپری منزل پر لکڑی اور اینٹ ہوتی ہیں۔ عمارتوں کے بہت سے پہلوؤں میں ہتھیاروں کے پرانے کوٹ ہیں، جو ان خاندانوں کی نمائندگی کرتے ہیں جن کے گھروں کا تعلق تھا۔ قدیم ترین مکانات 16 ویں اور 17 ویں صدی کے ہیں، لیکن بحالی کے کام کی وجہ سے اصل کو محفوظ نہیں کیا گیا ہے۔ کیل ایل کانو میں، 18 ویں صدی کا ایک دو منزلہ مکان ہے، جس کی دونوں منزلیں ایشلر اور ملبے کی چٹانوں سے بنی ہیں، لنٹلڈ افتتاحی اور لوہے کی متعلقہ اشیاء کے ساتھ ایک بالکونی ہے۔ گرین کا سب سے قدیم چوک پلازہ ڈی لا ایگلیسیا ہے، جو 17 ویں صدی میں بنایا گیا تھا۔ اصل سان جوآن خانقاہ یہاں واقع تھی۔ 20 ویں صدی کے آغاز میں دو نئے چوک کھولے گئے، پلازہ ڈیل ہوریو اور پلازہ ڈی ایویلا۔ دیگر شہری ڈھانچوں میں سنک اور فوارے شامل ہیں، جو آج بھی مقامی لوگوں کی روزمرہ کی زندگیوں میں استعمال ہوتے ہیں۔ گرین میں دو لاوائر شہر میں پائے جا سکتے ہیں۔ یہ سادہ ڈھانچے ہیں جو 20 ویں صدی میں خواتین کپڑے دھونے کے لیے استعمال کرتی تھیں۔ ماریا امور گارسیا انٹولن کی طرف سے کی گئی ایک غیر شائع شدہ تحقیق کے مطابق، سب سے قدیم لاوائر 18 ویں صدی کا ہے اور یہ شہر کے مضافات میں کیلے لاس کریکاس کے آخر میں واقع ہے۔ یہ ڈھانچہ ایک آئتاکار واش بیسن سے بنا ہے، جو فرش میں بنایا گیا ہے اور حال ہی میں دوبارہ تیار کردہ ڈھانچے سے محفوظ ہے، جو دونوں طرف کھلا ہے اور لکڑی کے اندرونی حصے کے ساتھ چھت سے ڈھکا ہوا ہے۔ دوسرا لاوائر کیلے لاس کریکاس کے وسط میں، فرنٹن (باسکی پیلوٹا کورٹ) کے ساتھ پایا جاتا ہے۔ یہ ڈھانچہ ایک فاؤنٹین سے بنا ہے جس میں 1862 اور 1864 کے درمیان چار نلکیاں بنی ہیں، ایک سرکلر پینے کی نالی جو 1885 کی ہے اور اس سے منسلک ایک سنک جس میں ایک بڑا آئتاکار کنکریٹ بیسن ہے جو فاؤنٹین سے پانی وصول کرتا ہے۔ پلازہ ڈی اویلا کا فاؤنٹین گاؤں کا دوسرا قدیم ترین فاؤنٹین ہے۔ یہ 1926 میں بنایا گیا تھا اور یہ چوک کے وسط میں واقع ہے۔ یہ ایک مرکزی جسم پر مشتمل ہوتا ہے جس میں ایک واحد نلی ہوتی ہے، جو اب بغیر پانی کے، خول کی شکل میں ٹینک کے اوپر واقع ہوتی ہے۔ اس سے ایک طاس جڑا ہوا ہے جو جانوروں کے لیے پینے کی نالی کے طور پر کام کرتا تھا، حالانکہ آج کل یہ اس مقصد کے لیے استعمال نہیں ہوتا ہے۔ آج اس کا بنیادی مقصد اس باغ کی سجاوٹ ہے جس میں یہ واقع ہے۔ 20 ویں صدی کے آخر میں پلازہ ڈیل ہوریو میں ایک نیا پتھر کا چشمہ تعمیر کیا گیا تھا، جسے یاتریوں کو خراج تحسین پیش کرنے کے لیے ٹاؤن ہال کے بیرونی حصے کے ایک کونے میں رکھا گیا تھا۔ مذہبی فن تعمیر گرین کا ایک اہم تاریخی اور فنکارانہ ورثہ ہے جو اس ترقی سے وابستہ ہے جو اس قصبے نے قرون وسطی اور جدید دور کے دوران تجربہ کیا، اور کیمینو ڈی سینٹیاگو سے اس کے قریبی تعلقات کے ساتھ۔ مختلف خانقاہیں درج کی گئی ہیں جو وقت کے ساتھ غائب ہو گئی ہیں، جو سان جوآن خانقاہ میں ضم ہو گئی ہیں جس کے ارد گرد موجودہ شہر کی بنیاد رکھی گئی تھی۔ وہاں بڑی تعداد میں چیپل بھی تھے جو آج نہیں کھڑے ہیں۔ آج، تاریخی دلچسپی سان جوآن باؤٹیسٹا کے چرچ (جہاں ایک چھوٹا سا میوزیم اور مقدس مقام پایا جا سکتا ہے)، نیوسٹرا سینورا ڈی کاراسکیڈو (ہماری لیڈی آف کاراسکیڈو) کے چیپل اور ارمیتا ڈی لاس جوڈیوس (یہودیوں کا چیپل) میں مرکوز ہے۔ پیرش چرچ آف سان جوآن باؤٹیسٹا چرچ شہر کے وسط میں پلازہ ڈیل ہوریو میں واقع ہے۔ یہ ایک ناف سے بنا ہے جس میں تین خلیج، ایک چانسل اور تین رخا آکٹگنل بندر ہے۔ اے پی ایس کے آخر میں مقدس ہے، جو جنوب تک پھیلا ہوا ہے۔ یہ مینار ایشلر کے دو اجسام سے بنا ہے۔ تین پورٹلز ہیں: اے پی ایس کے دامن میں ایک سیمی سرکلر آرک، دوسرا چھ نوک دار آرکائیوولٹس پر مشتمل ہے اور تیسرا جو بلاک ہے۔ تعمیر 15 ویں اور 16 ویں صدی کی ہے، حالانکہ نیا مقدس مقام اور مینار حالیہ ہیں۔ مختلف پتھر سازوں نے اس کی تعمیر میں حصہ لیا، حالانکہ ان میں سے صرف تین کو نام سے جانا جاتا ہے: گرینڈ ماسٹر فرنینڈو (1537 میں ڈائریکٹر آف ورکس)، جوآن ڈی ہیوکیل اور جوآن ڈی ایلگوریگا (جنہوں نے 1573 تک چرچ پر کام کیا)۔ داخلہ کے لحاظ سے، قابل ذکر اشیاء میں 12 ویں صدی کا بپتسمہ دینے والا فونٹ، اصل خانقاہ کا واحد حصہ جو باقی ہے، اور سینٹ جان کے لیے وقف ریریڈوز شامل ہیں۔ یہ بھرپور آرائش کا کام ہے، جو 1545 اور 1556 کے درمیان بنایا گیا تھا، اور پلیٹریسک نقشوں اور راحتوں سے تشکیل پایا تھا جس کے اندر حرکت سے بھرے مجسمے بنائے گئے تھے۔ ریریڈوز کی تعمیر میں حصہ لینے والے فنکاروں میں پریڈیلا کے فن تعمیر کے کاریگر، نیچورا بورگوئن، مجسمہ ساز برنال فورمنٹ اور جوآن ڈی بیوگرنٹ اور پولی کروم کے ماہر فرانسسکو ڈی لوبیانو شامل ہیں۔ اس ڈھانچے کو 1993 میں بحال کیا گیا تھا۔ روڈ اسکرین میں واقع 18 نشستوں پر اسلر کا کام بھی قابل ذکر ہے، جو 17 ویں صدی کا ایک کلاسیکی کام ہے۔ چرچ 1982 سے یادگار کے زمرے کے تحت اسپین میں ثقافتی دلچسپی کا مقام رہا ہے۔ گرینون کا چرچ، جتنا کہ خود گاؤں، کیمینو ڈی سینٹیاگو پر ایک قابل ذکر منزل بن گیا ہے، دونوں اس کی تاریخی اور فنکارانہ قدر کے ساتھ ساتھ اس حقیقت کی وجہ سے کہ یہ اپنی جگہ مشہور پیرش الببرگ (ہسپتال ڈی پیریگرینوس ڈی سان جوآن باٹسٹا) کے ساتھ بانٹتا ہے جو اس کے جنوب کی طرف منسلک ہے۔ کیمینو پر گرینون کی شہرت کی وجہ سے کیمینو کے یونیسکو کے عالمی ثقافتی ورثے کے طور پر اعلان کی 20 ویں سالگرہ کی یاد میں تیار کردہ پروگرام میں کیمینو ڈی سینٹیاگو کے فرانسیسی راستے پر 20 مقامات میں سے ایک کے طور پر اس کا انتخاب ہوا، یہ اقدام 2014 کے دوران تیار کیا گیا تھا۔ ارمیتا ڈی کاراسکیڈو گرینون قصبے سے 1.5 کلومیٹر جنوب میں واقع ہے، یہ چیپل ایک جنگل سے گھرا ہوا ہے، جس کے اندر پرانا سانتا کروز ڈی کاراسکیڈو ہسپتال واقع تھا (دستاویزی ذرائع کے مطابق)۔ موجودہ عمارت 17 ویں صدی کے آخر سے باروک ڈیزائن کی ہے، جس میں ایشلر اور ملبے کی چٹان دونوں بنیادی طور پر استعمال ہوتی ہیں۔ یہ ایک واحد ناف پر مشتمل ہے جس میں چار خلیج، ایک آئتاکار بندر اور ایک مقدس ہے۔ اندر کی طرف، کراسنگ ایک نصف کروی گنبد سے ڈھکی ہوئی ہے جس میں ایک کپولا ہے، جبکہ باقی ناف ایک بیرل والٹ میں لنٹس کے ساتھ بند ہے، جسے کرنتھین پائلسٹرز اور سیمی سرکلر محرابوں پر سہارا دیا گیا ہے۔ اہم قربان گاہ باروک ہے، اور اسے ابتدائی طور پر ڈیاگو ڈی اچازو نے تعمیر کیا تھا۔ 1989 میں اس کی بحالی کی گئی۔ باہر کی طرف، ایک نیم سرکلر محراب کے ساتھ ایک داخلہ ہے جس کی حمایت پائلسٹرز کرتے ہیں اور اس میں ایک اینٹابلیچر اور گھنٹی والا گیبل ہے۔ مرکز میں گرین کے سرپرست سنت، آور لیڈی آف کاراسکیڈو کی تصویر ہے۔ ارمیتا ڈی لاس جوڈیوس (یہودیوں کا چیپل) یہ چیپل ایک ڈھکے ہوئے پلیٹریسک کراسنگ پر مشتمل ہے جو زائرین کے لیے رہنما کے طور پر کام کرتا تھا۔ یہی وجہ ہے کہ یہ شہر کے باہر نکلنے پر واقع ہے، ویلارٹا-کوئنٹانا، مورالس اور کارپورالس کے سنگم پر ایک صلیب ہے جو ٹسکن کالم کے اوپر بیٹھی ہے جہاں درج ذیل نوشتہ پڑھا جا سکتا ہے: "حزب بیسینٹ کلیریگو بینیفیسیڈو این سان جوآن ڈی گرینون"۔ کچھ عرصہ پہلے تک، چیپل کی قربان گاہ سال 1540 سے ایک طرز عمل کی قربان گاہ تھی، جس میں کیفا اور انس اور مجلس کے دیگر ارکان کی موجودگی میں کانٹوں کے ساتھ تاج پہنانے کے دوران یہودیوں کی طرف سے یسوع کو ہراساں کرتے اور ان کا مذاق اڑاتے دیکھا جا سکتا ہے۔ چیپل کا نام اس تصویر سے متاثر تھا۔ یہ قربان گاہ، جو ڈامین فورمنٹ کے اسکول سے تعلق رکھتی ہے، کو 2009-2010 کے سالوں کے درمیان بحال کیا گیا تھا، اور اب اسے پیرش چرچ سے متصل چیپل میں پایا جا سکتا ہے۔ یہودی چیپل سارا سال عوام کے لیے بند رہتا ہے، سوائے گڈ فرائیڈے کے، وہ دن جب روایتی ویا کروسیس چیپل سے شروع ہوتا ہے اور آور لیڈی آف کاراسکیڈو کے چیپل تک جاری رہتا ہے۔ وہاں سے، وہ جھوٹ بولنے والے مسیح اور غم کی ہماری خاتون کے ساتھ جلوس میں فورا گاؤں واپس آ جاتی ہے۔ قابل ذکر لوگ گنتی گارسیا آرڈینز (c. 1060-1108): کرایہ دار-ان-چیف آف گرین اور کاؤنٹ آف نجیرا، دیگر عنوانات کے علاوہ، جسے "گارسیا آف گرین" اور "دی کریسپو (گھوبگھرالی بالوں والا آدمی) آف گرین" کے نام سے جانا جاتا ہے (جس طرح وہ کرونیکا نیئرنسیس میں اور کینٹر ڈی میو سیڈ کے تیسرے حصے میں، روڈریگو ڈیاز ڈی ویوار، ایل سیڈ کیمپیاڈور کے دشمن کے طور پر جانا جاتا ہے)۔ وہ الفونسو ششم کے دور حکومت میں کاسٹیلین شرافت کے سب سے اہم ارکان میں سے ایک تھا۔ وہ نوزائیدہ وارث سانچی الفونسز کا استاد بننے کے ساتھ ساتھ آرمیگر ریجس بھی بن گیا، اور لا ریوجا (جسے چارٹر آف لوگرونو کے نام سے جانا جاتا ہے) کی دوبارہ آبادی میں اہم کردار ادا کیا۔ وہ یوکلیس کی جنگ میں بچے سانچی الفونس کا دفاع کرتے ہوئے مارا گیا تھا۔ ڈان سانچی ڈی گرینون (11 ویں-12 ویں صدی): بینیڈکٹائن راہب جو سیلوس کے سینٹ ڈومینک کا ذاتی دوست تھا، اور 1109 سے 1117 تک کالاہورا کا بشپ تھا۔ سینٹ ڈومینک کی خواہشات کا احترام کرتے ہوئے، اور پارچیل پاور پر ایپسکوپل پاور کی مضبوطی کے ذریعے، ان کے پوپ کو سینٹ مریم کے لیے کیناس کے چرچ کی لگن سے نشان زد کیا گیا تھا۔ 1109 میں اس نے پوپ پاسچل دوم سے ایک پاپل بیل حاصل کیا جس کے ذریعے الاوا، ویزکایا، نجیرا اور لاس کیمیروس کے صوبوں کے ارد گرد کالاہورا کا خطہ تشکیل دیا گیا۔ اس عمل نے مسلم حملے کے بعد سے پیدا ہونے والی الجھن کو ختم کر دیا اور کالاہورا مبلغ کے بشپ اور پادری کے لقب کو قطعی طور پر منظور کر لیا۔ آج پلازہ ڈیل ہوریو کو پلازہ ڈی ایویلا سے ملانے والی گلی کا نام ان کے نام پر رکھا گیا ہے۔ مارٹن گارسیا (14 ویں صدی کے وسط میں): گرین رہائشی جس نے لیونڈا ڈی لاس ویلینٹس (بہادر کے لیجنڈ) کے مطابق، سینٹو ڈومنگو سے اپنے مخالف کو اس دیہیسا کے لیے موت تک کی لڑائی میں شکست دی جس پر دونوں شہروں میں اختلاف تھا۔ وہ کئی دن بعد مر جائے گا، غالبا لڑائی کے بعد کے اثرات کے نتیجے میں۔ ایک مقامی ہیرو بننے کے بعد، اسے ہر اگست میں کروز ڈی لاس ویلینٹس کے ساتھ ایک کیپروناڈا (تجربہ کار کیپرون کی ایک ڈش) سے نوازا جاتا ہے، جہاں لڑائی ہوئی تھی۔ ماضی میں لوگ اتوار کے روز یوکرسٹ کے دوران گرینون کے پیرش چرچ میں اس کی روح کی آرام کے لیے رب کی دعا اور سلام مریم پڑھتے تھے۔ وہ گلی جو شہر کے شمالی دروازے (باربیکانا بار کے ذریعے) کو پلازہ ڈی ایویلا (جنوب میں) سے جوڑتی ہے، اس کا نام لیتی ہے۔ ڈان اگسٹن مورکیچو الونسو ڈیل ویلے (31 اگست 1788-c. 1850): گرین کے سب سے اہم خاندانوں میں سے ایک کے رکن، وہ سان جوآن بوٹیسٹا کے پیرش چرچ کے موجودہ پادری بن گئے۔ ایک تعلیم یافتہ شخص جو اپنے آبائی شہر کے لیے پرعزم تھا، 19 ویں صدی کے آغاز میں وہ رائل اکنامک سوسائٹی آف فرینڈز آف کاسٹیلین لا ریوجا کا نائب صدر تھا، جس میں اس کا اہم کردار تھا، جس نے معاشرے کے اندر بہت سے اقدامات کی قیادت کی جیسے سڑک کی تعمیر، فنانس سورسنگ اور شراب کی تجارت۔ 1810 میں وہ ریوجنوں میں سے ایک تھے جن کی تجویز بشپ فرانسسکو میٹیو اگوئیریانو وائی گومز نے کورٹیس آف کاڈز (1810-1814) میں کالاہورا کے ڈائیوسس کی نمائندگی کے لیے پیش کی تھی، حالانکہ آخر میں انہوں نے انتخابی نظام میں تبدیلی کی وجہ سے اس اہم پارلیمنٹ میں شرکت نہیں کی۔ لبرل اور اصلاح پسند رجحانات کے حامل ایک پادری، 1820 میں اور ٹریینیو لبرل (1820-1823) کے تناظر میں، انہیں برگوس کی صوبائی حکومت کے رکن کے طور پر منتخب کیا گیا (جس کا تعلق اس وقت لا ریوجا الٹا کے علاقے سے تھا، جس میں لا ریوجا باجا صوبہ سوریا کے اندر واقع تھا)۔ انہوں نے لا ریوجا کے لیے انتظامی آزادی حاصل کرنے کے لیے فعال طور پر کام کیا اور 1822 میں ان کی زندگی کے کام کا اختتام نتیجہ خیز ثابت ہوا، کیونکہ وہ صوبہ لوگرونو کے قیام کے بعد تشکیل دی گئی نئی حکومت کے ارکان میں سے ایک بن گئے۔ 1823 میں فرنینڈو VII کے ذریعہ مطلق العنانیت کی بحالی کے بعد ان کے کیریئر کی رفتار کے بارے میں کچھ معلوم نہیں ہے۔ جوانچو روئز، ایل چاررو: (8 ستمبر 1958) ایک ہسپانوی گلوکار، مصنف، پروموٹر، آرگنائزر اور میوزک پروڈیوسر، جس کا کام ماریچی، کنٹری، لاطینی پاپ، بولرو، جاز، میرینگو، لاطینی بالاڈ جیسی انواع پر محیط ہے، اور جو گرینون میں پیدا ہوا تھا۔ تہوار اور روایات گرین میں، سال بھر مختلف تہوار منائے جاتے ہیں۔ سب سے اہم ہیں: فیئسٹا ڈی لا ورجن ڈی کاراسکیڈو (25 مارچ): ورجن آف کاراسکیڈو کے چیپل میں ماس منایا جاتا ہے اور اوپن ایئر ڈانس کیا جاتا ہے۔ 1 مئی: ورجن آف کاراسکیڈو کو چیپل سے سان جوآن باؤٹیسٹا کے چرچ تک پروسیس کیا جاتا ہے، جہاں یہ پورا موسم گرما گزارے گا۔ شہر کی زیارت کا حجم کافی بڑا ہے اور رقاص پورے سفر میں روایتی آلات جیسے گائتا اور تمبورل کی تال تک پرفارم کرتے ہیں۔ قصبے میں داخل ہونے سے پہلے، ایک چھوٹا سا جلوس سینٹ جان بیپٹسٹ کے ساتھ کنواری سے ملنے کے لیے نکلتا ہے تاکہ اس کا استقبال کیا جا سکے۔ جب دونوں سنت ملتے ہیں تو عام طور پر چوتھائیوں کی تلاوت کی جاتی ہے۔ اگلے اتوار کو ورجن کو دوبارہ شہر میں پریڈ کرنے اور کھیتوں کو برکت دینے کے لیے باہر لے جایا جاتا ہے۔ سینٹ جان اور سینٹ جوانیٹو (24 اور 25 جون): سینٹ جان کے دن الاؤ جلائے جاتے ہیں اور لوگ باہر رقص کرتے ہیں۔ صبح کے وقت، پہاڑی پر گاڑیوں کو سجایا جاتا ہے اور پھر گلیوں میں ان پر کارروائی کی جاتی ہے، مقامی لوگوں کو جگایا جاتا ہے، جو عام طور پر گھر گھر پیسٹری اور مشروبات (حال ہی میں پانی کی بھی درخواست کی گئی ہے) کے تحفے لاتے ہیں۔ فیئسٹا ڈی گریشیاس (تشکر کا تہوار) (اگست کا آخری ہفتہ): فصل کے لیے شکریہ ادا کیا جاتا ہے اور کنواری کو چیپل میں واپس کر دیا جاتا ہے، جہاں وہ موسم سرما گزارے گی۔ تہوار کے آخری دن، چیپل کے آس پاس کے علاقے میں پاتاتا اے لا ریوجنا تیار کیا جاتا ہے۔ دیگر تقریبات، جو بعد کی تاریخوں میں منائے جانے لگے، ان میں شامل ہیں: کروز ڈی لاس ویلینٹس (اگست کے وسط) میں کیپرونز۔ سینٹو ڈومنگو سے اپنے مخالف پر مارٹن گارسیا کی فتح کی یاد منائی جاتی ہے۔ دونوں قصبوں کے شہری آدھے راستے پر ملتے ہیں، جہاں صلیب کھڑی ہوتی ہے، پھولوں کی پیش کش کرنے اور مشہور کیپرون سے لطف اندوز ہونے کے لیے۔ گرین میں ہر بدھ کو ایک اسٹریٹ مارکیٹ ہوتی ہے، جہاں مختلف قسم کی مصنوعات خریدی جا سکتی ہیں۔ ثقافتی انجمنیں قصبے کے شہریوں کی زندگیوں کے لیے بہت اہمیت کی حامل تین انجمنیں ہیں: ایسوسی ایشن آف فرینڈز آف دی چیپل آف کاراسکیڈو، مارٹن گارسیا ایسوسی ایشن آف دی ایلڈرلی اور ویمنز ایسوسی ایشن آف گرین۔ فرینڈز آف دی چیپل آف کاراسکیڈو ایسوسی ایشن ثقافتی ہفتے کے دوران خاص طور پر اگست کے مہینے میں مختلف سرگرمیاں انجام دیتی ہے۔ 1989 میں تشکیل دیا گیا، یہ میرابیل (پہلے لا ووز کلچرل) کے عنوان سے ایک میگزین شائع کرتا ہے، جو سال میں تین بار تیار کیا جاتا ہے، جس میں ایسے مضامین ہوتے ہیں جو گرینون کی زندگی کے بارے میں دلچسپ کہانیاں بیان کرتے ہیں۔ نوجوانوں میں، ایک اہم گروپ کواٹرو کینٹونس کلب ہے، جو اگست کے مہینے کے دوران مختلف سرگرمیاں انجام دیتا ہے، جیسے بچوں کے لیے کھیل اور کوریزو کی ایک چھوٹی شکل، کورکیلو کا اشتراک۔ حوالہ جات لا ریوجا (اسپین) میں آباد مقامات