Kingdom of Bora Bora
بورا بورا کی بادشاہی 19 ویں صدی کے اوائل میں بورا بورا کے جزیرے کے اتحاد اور فرانس اور برطانیہ کی طرف سے 1847 میں جارنیک کنونشن کے ذریعے سرکاری طور پر تسلیم کیے جانے کے ساتھ قائم ہوئی تھی۔ یہ 19 ویں صدی میں تاہیتی، ہواہائن اور رائتیا کے ساتھ ساتھ سوسائٹی جزائر میں متعدد آزاد پولینیشیائی ریاستوں میں سے ایک تھی، جو سب ایک جیسی زبان اور ثقافت کا اشتراک کرتے تھے اور جن کے حکمران شادی کے ذریعے آپس میں جڑے ہوئے تھے۔ بورا بورا کے علاوہ، سلطنت توپائی، موپیتی، موپیہا، موٹو ون اور منوئی کے جزائر پر محیط تھی۔ اس مملکت کو بالآخر 1888 میں فرانس سے منسلک کر لیا گیا اور اس کی آخری ملکہ ٹیریمائیواروا سوم کی جگہ 1895 میں ایک فرانسیسی نائب رہائشی نے لے لی۔ قدیم زمانے میں بورا بورا: مذہبی اور فوجی طاقت بورا بورا کی تاریخ دو قبیلوں کی دشمنی سے نشان زد ہے: ایک فانوئی کے قریب مقیم ہے، جو ماری فریروا سے منسلک خاندانوں پر مشتمل ہے، اور دوسرا ماری وائیوٹاہا کے آس پاس نونیو اور انو کے خاندانوں پر مشتمل ہے، جو پولینیشیا کے سب سے اہم ماری میں طویل تھا۔ اس سلسلے میں، بورا بورا کو بھی اسی طرح مذہبی طاقت کے حصول میں رائےتے کے ساتھ دشمنی کا سامنا ہے۔ ایک مخصوص مدت تک، بورا بورا اور رائتیا کے اداروں کے درمیان ایک خاص متوازی پن دیکھا جا سکتا ہے، جس سے پتہ چلتا ہے کہ دونوں جزائر دوسرے جزائر لیوارڈ پر مشترکہ مذہبی اور سیاسی اختیار کا استعمال کرتے ہیں۔ تاہم، رائےتیہ بالآخر مذہبی طاقت کا مرکز بن گیا، جبکہ بورا بورا نے ایک خاص طور پر مضبوط فوجی طاقت برقرار رکھی، جس کا اظہار داخلی جنگوں اور حریف جزیروں کے ساتھ جنگوں میں ہوا۔ توپیا کے مطابق، بورابورا دراصل چوروں اور دیگر مجرموں کے لیے جلاوطنی کی جگہ تھی۔ تاہم، بے دخل کیے گئے لوگ بالآخر قزاق بن گئے، اور دوسرے جزیروں پر حملہ کر دیا۔ 18 ویں صدی میں ایک عظیم سردار، پنی (تیہوتو ماتاروا)، جزیرے کے دوسرے قبیلوں پر غلبہ حاصل کرنے میں کامیاب ہوا۔ اس کے بعد اس نے رائتیہ پر حملہ کرنے سے پہلے طحہ کو فتح کیا، جسے اس نے تین سال کی مہم کے بعد 1763 میں فتح کیا۔ 1769 میں، جب جیمز کک طاہا اور رائتیا میں اترا، تب بھی جزائر پر پنی اور اس کے بورابورا جنگجوؤں کا غلبہ تھا۔ پنی کی موت کے بعد، اس کا بھتیجا تپوا اول، بورا بورا، رائتیا اور طاہا کا سب سے بڑا سردار، رائتیا میں آباد ہو گیا، اس طرح مقامی اقتدار مائی اور تیفاورا کے سرداروں، جو اصل میں نونیو اور اناؤ کے تھے، اور ویوتاہا کے مری کے ارکان پر چھوڑ دیا گیا۔ اس جزیرے کا پہلا واضح ذکر 1722 میں ڈچ ایکسپلورر جیکب روگیوین نے کیا تھا۔ جیمز کک نے اسے 1769 میں دیکھا اور 1777 میں وہاں اترا۔ اینگلو فرانسیسی نوآبادیاتی بھوک کے درمیان آزادی جب کہ تاہیتی میں، 18 ویں صدی کے آخر اور 19 ویں صدی کے آغاز کو فرانس اور انگلینڈ کے مشنری اور نوآبادیاتی مقاصد سے نشان زد کیا گیا تھا، بورا بورا ایک طویل عرصے تک دو یورپی طاقتوں کی طاقت کی جدوجہد سے نسبتا محفوظ رہے۔ تاہم، ان کا اثر محسوس کیا گیا، خاص طور پر جزیرے کی انجیلی بشارت کے ذریعے۔ 1810 کی دہائی میں چیف مائی اور 262 جنگجوؤں نے پومارے دوم کے ساتھ ٹیوا قبیلے کے خلاف اس کی لڑائی میں شمولیت اختیار کی۔ 1815 میں، پوناؤیا (تاہیتی کے جزیرے پر) میں فیئی پائی کی جنگ نے روایتی پارٹی کے خلاف پروٹسٹنٹ پارٹی (پومارے دوم نے 1812 میں مذہب تبدیل کیا تھا) کی فتح کو نشان زد کیا۔ اس طرح عیسائیت فاتحین کا مذہب بن گئی، اور 1816 میں بورا بورا واپس آنے پر، جنگجوؤں نے اس نئے مذہب کے بارے میں اپنا علم باقی آبادی کے ساتھ بانٹا۔ کامیابی ایسی تھی کہ 1818 میں، باشندوں نے موریا اور ہوہین کے مشنریوں سے جزیرے کے لیے کتابیں اور پادری طلب کیے۔ ریورنڈ اورسمونڈ اسی سال پہلی بار وہاں آئے اور 1820 میں بورا بورا میں آباد ہوئے۔ 12 مئی 1820 کو، رائتیا کے سربراہ، تاماتوا سوم نے تاہیتی کے ضابطے (پومارے ضابطہ) سے متاثر 25 مضامین پر مشتمل مشنری اطاعت کا ایک ضابطہ قائم کیا اور انصاف کے اطلاق کے طریقوں کی فراہمی کی۔ اسی سال چیف مائی نے بورا بورا کو یہ ضابطہ قانون متعارف کرایا اور اسے موپیتی تک بڑھا دیا۔ 1822 میں نونیو ضلع کے ویٹاپے میں بورا بورا چرچ کا افتتاح کیا گیا۔ 1820 کی دہائی کے آخر میں بورا بورا کی آبادی کا ایک بڑا حصہ مامایا تحریک میں شامل ہو گیا۔ یہ ہزار سالہ تحریک، جو رائتیا کے جزیرے پر پیدا ہوئی، پرانے عقائد اور نئے مذہب کو ملا کر مشنریوں کے اختیار کو چیلنج کرتی ہے۔ جب 1826 میں، تحریک کے اہم رہنماؤں کو رائتیا سے بے دخل کر دیا گیا، تو یہ بدگمانی بورا بورا سمیت تمام لیوارڈ جزائر میں پھیل گئی۔ مامایہ فرقے نے طہا اور بورا بورا پر اتنا اثر و رسوخ حاصل کیا کہ 18303 میں دونوں جزائر نے فوج میں شامل ہو کر رائتیا اور ہواین کے خلاف جنگ میں حصہ لیا، جو مشنریوں کے وفادار رہے تھے۔ تاہم اتحاد کے رہنما اور طحہ کے گرینڈ چیف، تپوا دوم کو شکست ہوئی، اور ان کی اہلیہ، پومارے چہارم، تاہیتی کی ملکہ، 1834 میں ان سے الگ ہو گئیں۔ اس کے بعد وہ مائی اور طفاورا قبیلوں کی درخواست پر جزیرے کے گرینڈ چیف کے طور پر بورا بورا میں آباد ہو گئے۔ تاہم، تپوا دوم کے اپنی سابقہ بیوی، پومارے چہارم کے ساتھ اچھے تعلقات رہے، اور 1845 میں اس نے اس کی ایک بیٹی، تیریمائیواروا کو گود لیا، جسے اس نے وارث کے طور پر نامزد کیا۔ جب 1842 میں، تاہیتی کی بادشاہی کو فرانس کے زیر تحفظ رکھا گیا، بورا بورا کو کوئی تشویش نہیں تھی، اور اس جزیرے کو ان پریشانیوں کا سامنا نہیں کرنا پڑا جو اس کے بعد آئیں گی۔ تاہم، بورا بورا کو پریچرڈ کے معاملے کے نتیجے سے فائدہ ہوا، کیونکہ فرانکو-برطانوی جھگڑے کو ختم کرنے کے لیے، لوئس فلپ نے 19 جون 1847 کے جارنیک کنونشن کی توثیق کی، جس نے بورا بورا سمیت جزائر لیوارڈ کی آزادی کو تسلیم کیا۔ دو عظیم نوآبادیاتی طاقتوں نے ان جزائر پر قبضہ نہ کرنے کا عہد کیا، اور نہ ہی انہیں تحفظ کے تحت رکھنے کا۔ یہی وجہ ہے کہ تپوا دوم نے 1860 میں اپنی موت تک ایک آزاد جزیرے پر حکومت کی۔ 30 جولائی 1860 کو، ان کی گود لی ہوئی بیٹی ٹیریمائیواروا دوم کو ریورنڈ پلیٹ نے بورا بورا کی ملکہ کا تاج پہنایا۔ اس نے 1873 میں اپنی موت تک جزیرے پر حکومت کی۔ تیریمائیواروا کی کوئی اولاد نہ ہونے کی وجہ سے، تاج پھر اس کی بھانجی، تیریمائیواروا سوم کے پاس چلا گیا، جو کہ رئیتیا کے بادشاہ تاماتوا پنجم کی بیٹی اور پومارے چہارم کی پوتی تھی۔ 9 جنوری 1884 کو اس نے شہزادہ ہنوئی سے شادی کی، جو پومارے چہارم کے پوتے بھی تھے۔ آزادی کا خاتمہ تیریمایواروا سوم کے دور حکومت میں بین الاقوامی صورتحال بدل گئی۔ درحقیقت، لیوارڈ جزائر کی آزادی کی ضمانت دینے والے جارنیک کنونشن نے صرف اپنے دو دستخط کنندگان، فرانس اور برطانیہ کا عہد کیا۔ تاہم، 1878 سے ایسا لگتا ہے کہ جرمنی جزائر لیوارڈ میں گہری دلچسپی لے رہا ہے۔ 1879 میں جرمنوں نے رائےتے اور بورا بورا کے ساتھ اتحاد کرنے کی کوشش کی۔ دونوں جزائر نے انکار کر دیا، اور ٹیریمائیواروا سوم نے فرانسیسی حکومت کو جرمن کوشش سے آگاہ کیا۔ فرانس کے لیے، جارنیک کنونشن کو منسوخ کرنا فوری ہوتا جا رہا تھا، تاکہ اس کی کالونی کے دروازوں پر حریف طاقت کی تنصیب کو روکا جا سکے، خاص طور پر چونکہ پاناما کینال کے متوقع افتتاح کے ساتھ، سوسائٹی جزائر کی پوزیشن اسٹریٹجک ہو جائے گی۔ جرمن کوششوں سے نمٹنے کے لیے، رائتیا اور طاہا نے بھی 1880 میں فرانس کے تحفظ کی درخواست کی۔ 1880 اور 1887 کے درمیان، ان دونوں جزائر کو فرانس کے عارضی محافظ کے تحت رکھا گیا تھا۔ سب سے پہلے، بورا بورا کے سرداروں اور ملکہ نے خود کو برطانوی معاہدے کے تابع، فرانسیسی محافظت کو قبول کرنے کے لیے تیار ہونے کا اعلان کیا، پھر فرانس کی طرف سے ان کی آزادی پر سوال اٹھانے کے لیے خود کو دشمن ظاہر کیا۔ دریں اثنا، فرانس اور انگلینڈ جارنیک کنونشن کی منسوخی پر بات چیت کر رہے تھے۔ یہ اکتوبر 1887 میں کیا گیا تھا، اور 19 مارچ 1888 کو فرانس کے ذریعہ جزائر لیوارڈ کے الحاق کے ساتھ، بورا بورا ایک فرانسیسی علاقہ بن گیا۔ تاہیتی کی سابقہ سلطنت کے باشندوں کے برعکس، بورا بورا کے باشندوں کو فرانسیسی شہریت نہیں دی گئی تھی۔ جزائر لیوارڈ کے دوسرے باشندوں کی طرح، ان کو بھی فرانسیسی رعایا کا درجہ حاصل تھا، جو کہ ریجیم ڈی ایل انڈیجینٹ کے تابع تھا۔ 19 ویں صدی میں قائم ہونے والی ریاستیں اور علاقے اوشیانا کے سابق ممالک اوشیانا کی سابقہ بادشاہت بورا بورا کنگڈم آف بورا بورا فرانسیسی پولینیشیا سے متعلق فہرستیں 19 ویں صدی میں فرانسیسی پولینیشیا میں 19 ویں صدی کے اوشیانا میں ادارے 1888 اوشیانا میں تنصیبات