Bukusu dialect
بوکوسو مسابا زبان کی ایک بولی ہے جو مغربی کینیا کے لوہیا لوگوں کے بوکوسو قبیلے کے ذریعے بولی جاتی ہے۔ یہ نسلی طور پر لوہیا کی کئی بولیوں میں سے ایک ہے ؛ تاہم، اس کا مشرقی یوگنڈا میں مسابا کی گیسو بولی (اور تاچونی کی دوسری لوہیا بولی) سے لوہیا کی بولی جانے والی دوسری زبانوں سے زیادہ گہرا تعلق ہے۔ صوتیات متعدد مخطوطات ناک کے مخطوطات کے بعد مضبوطی سے گزرتے ہیں: ؛ متونی (2000) کا مؤقف ہے کہ بوکوسو میں کوئی صوتیاتی آواز والا پلوزو نہیں ہے۔ تغیرات زبان کی تین اہم تغیرات ہیں: کیمیلی کے علاقے کے شمال میں بولی جانے والی بولی، جس کا سب سے زیادہ اثر کیٹالے کے آس پاس کے علاقے میں دیکھا جاتا ہے۔ یہ بولی ویبوئے شہر کے مغرب میں بولی جاتی ہے، جس کی خالص ترین شکل آس پاس کے علاقے میں ہے، اور اس کے مغرب میں، بنگوما ویبوئے شہر کے مشرق میں بولی جانے والی بولی، کاکامیگا اور لوگاری اضلاع تک پھیلی ہوئی ہے۔ ان میں سے، کیتالے شہر کے آس پاس بولی جانے والی زبان کو عام طور پر خالص ترین شکل سمجھا جاتا ہے-اس کی وجہ یہ ہے کہ دیگر دو بولیاں لوہیا زبانوں کی دیگر بولیوں سے نمایاں طور پر متاثر ہیں۔ اثرات بوکوسو قبیلہ بنگوما ضلع میں رہتا ہے، جس کی سرحد مغرب میں یوگنڈا اور مشرق میں کینیا کے کاکامیگا ضلع سے ملتی ہے۔ یوگنڈا کی سرحد کے پار مسابا اور گیسو رہتے ہیں، دونوں کا مشترکہ زبان اور مشترکہ ثقافت کے لحاظ سے بوکوسو سے گہرا تعلق ہے۔ بوکوسو اور ان یوگنڈا کے قبائل کے درمیان باہمی شادی بہت عام ہے اور درحقیقت متعلقہ برادریوں کی طرف سے اس کی حوصلہ افزائی کی جاتی ہے۔ نتیجے کے طور پر، بہت سے بوکوسو کے گیسو اور مسابا کے درمیان قریبی رشتے دار ہیں، اور اس کے برعکس۔ 1970 کی دہائی میں یوگنڈا کی خانہ جنگی کے دوران، گیسو اور مسابا کے بہت سے لوگ یوگنڈا چھوڑ کر کینیا چلے گئے، بنیادی طور پر بونگوما کے علاقے کے آس پاس بوکوسو کے رشتہ داروں کے ساتھ رہنے کے لیے۔ جنگوں کے ختم ہونے کے بعد، ایک بڑی تعداد یوگنڈا واپس نہیں آئی، جو پہلے ہی کینیا میں نئی زندگیاں شروع کر چکی تھی۔ اس علاقے میں بوکوسو کے درمیان ان کے بڑے پھیلاؤ کا بونگوما کے علاقے میں بوکوسو زبان پر واضح اثر پڑا ہے۔ زبان کے مقامی بولنے والے آسانی سے علاقے سے کسی کو ان کی تقریر کی بنیاد پر پہچان لیں گے۔ خاص طور پر آر کو ایل کے ساتھ تبدیل کرنا قابل ذکر ہے، تاکہ، مثال کے طور پر، فعل 'خوفواڑہ' (زوفواڑہ)-[کپڑے] پہننے کو اب 'خوفواڑہ' کہا جاتا ہے، جیسا کہ یہ گیسو اور مسعبہ زبانوں میں ہے۔ ویبوئے قصبے کے مشرق میں بولی جانے والی بولی لوہیا زبان کی پڑوسی کبراس اور تاچونی بولیوں سے متاثر ہے۔ یہ خاص طور پر اسم کے سابقہ صفوں میں ہونے والی تبدیلیوں میں نمایاں ہے: مثال کے طور پر، اصل بوکوسو زبان میں، 'کچھ' کی اصطلاح کو 'سی سندھو' کے طور پر پیش کیا جائے گا۔ کبراس زبان میں اس اصطلاح کو 'ایشندو' کے طور پر پیش کیا جاتا ہے۔ ویبوئے قصبے کے مشرق میں بوکوسو عام طور پر 'ای سندھو' کہے گا، اس طرح بوکوسو جڑ لفظ 'سندھو' کو برقرار رکھتے ہوئے کبراس زبان کا سابقہ اپناتے ہوئے (کبراس جڑ لفظ، 'شندو' کے برخلاف)۔ چونکہ اس کی سرحدیں شمال، مشرق اور مغرب میں پوکوٹ، نندی اور سیبی کی نیلوٹک کالینجن زبانوں سے ملتی ہیں، اس لیے کٹالے کے علاقے میں بولی جانے والی بوکوسو زبان نے بڑی حد تک اپنی اصل شکل برقرار رکھی ہے، سوائے ان زبانوں کے متعدد ادھار الفاظ کے۔ یہ اوپر بیان کی گئی دوسری بولیوں سے واضح طور پر اس حد تک مختلف ہے کہ دیگر دو بولیوں میں سے کسی ایک کے مقامی بولنے والے کو اسے اپنی روزمرہ کی تقریر کے طور پر اپنانے میں کچھ وقت لگتا ہے۔ لوہیا زبانوں کی کتابچہ ڈی بلوئس، کورنیلیس فرانس (1975) 'بوکوسو جنریٹو فونولوجی اور بنٹو ڈھانچے کے پہلو' (انیلس ڈی ایم آر اے سی، نمبر۔ 85)۔ تورورین: میوزی رائل ڈی ایل افریک سنٹرل۔ ناسیومبے متونی (2000) بوکوسو مورفولوجی اور فونولوجی کے پہلو حوالہ جات لوہیا زبان