Mumbi
مومبی موتھیگا پنجم کو گیکویو لوگوں کی ماں سمجھا جاتا ہے۔ لفظ مومبی کا ترجمہ خالق کے طور پر کیا جا سکتا ہے، "وہ جو ڈھالتا ہے/تخلیق کرتا ہے/تعمیر کرتا ہے"۔ وہ اور گیکویو شادی شدہ تھے، اور دونوں کے بارے میں دعوی کیا جاتا ہے کہ وہ تمام اگکویو لوگوں کے آباؤ اجداد ہیں۔ گیکویو اور مومبی کی کہانی کو گیکویو ترجمان اور تاریخ بھر میں مختلف مصنفین نے ریکارڈ کیا ہے۔ ان میں قابل ذکر ہیں جومو کینیاٹا، آزاد کینیا کے پہلے صدر، لوئس لیک اور گکویو کے مشہور مصنف گکارا وا وانجاؤ اور ایک اور گیکویو مصنف جو میتھیو نجرج کابیٹو کے نام سے جانا جاتا ہے۔ ممبی نام بنٹو جڑ فعل کمبا، "بی اے" سے آیا ہے، وہی جڑ لفظ جو "امبا" کو جنم دیتا ہے۔ سابقہ "مو" بنٹو اسم کی درجہ بندی کرنے والا اسم ہے جس میں انسانوں کی طرح روحیں ہوتی ہیں۔ فعل UMBA مولڈنگ، تشکیل، ڈیزائننگ یا تخلیق کے عمل کی نشاندہی کرتا ہے۔ لاحقہ "i" بنٹو زبان کے اسم یا فعل میں ٹرمینل "a" کی جگہ لے لیتا ہے تاکہ عمل انجام دینے والے کا نام بنایا جا سکے۔ بنٹو جڑ سے ماخوذ ہونے کی وجہ سے، ممبی لفظ کمبا نسلی برادری بھی بڑے پیمانے پر استعمال کرتی ہے۔ کمبا برادری میں، اس نام کا وہی معنی ہے جو کیکوئس میں ہے۔ اگکویو کی ابتدا کی کہانی: خدا (نگائی یا موگائی-تقسیم کار/حصہ دار/دینے والا) نے گیکویو اور ممبی کو تخلیق کیا، جو گیکویو قوم کے بانی تھے۔ قوم کا نام ممبی (نیومبا یا ممبی) کے نام پر رکھا گیا ہے۔ ایک افسانے کے مطابق خدا نے گیکویو کو کری نیاگا (کینیا پہاڑ) کی چوٹی پر لے لیا اور اسے وہ ساری زمین دکھائی جو اس نے اسے دی تھی: مغرب میں کینیا پہاڑ سے لے کر ابرڈارس تک، نگونگ پہاڑیوں اور کلیمامبوگو تک، پھر شمال میں گربا تولا تک۔ اس نے گیکویو سے مزید وعدہ کیا کہ وہ اسے وہ سب کچھ دے گا جس پر گیکویو نے اپنی نظریں رکھی ہیں۔ اس کے بعد اس نے اس کی طرف سائکیمور کے درختوں (موکویو) سے بھری جگہ کی طرف اشارہ کیا اور اس نے اسے حکم دیا کہ وہ نیچے اترے اور منتخب کردہ جگہ پر اپنا گھر قائم کرے جسے موکوروے وا گتھنگا (موجودہ مرنگا کاؤنٹی میں) کہا جاتا ہے۔ جب گیکویو اس مقام پر اترا تو اسے ایک خوبصورت خاتون مومبی ملی، جو قوم کی بانی دیوی تھی۔ گکویو اور مومبی کی ایک ساتھ نو خوبصورت بیٹیاں تھیں: ونجیرو، وامبوئی، وانجیکو، وانگوئی عرف ویتھیگینی، وانگیسی عرف ویتھیرا، وانجیری عرف ویسیرا، نیامبورا عرف واکیورو، وائریمو عرف گتیگیا، اور وانگاری۔ ان نو دیوتاؤں/بیٹیوں نے نو کیکویو قبائل کی بنیاد رکھی۔ گیکویو اور ممبی کی ایک دسویں بیٹی تھی جس کا نام وامویو عرف واریگیا تھا، جو شادی سے باہر ایک بچہ پیدا کرنے کے نتیجے میں، تو کہانی چلتی ہے، اور اکامابا قوم کو تلاش کرنے یا قائم کرنے کے لیے آگے بڑھی۔ اس کے بارے میں اور اس نے اکمبا قوم کی بنیاد کیسے رکھی اس کے بارے میں زیادہ کچھ نہیں کہا جاتا ہے۔ تمام دس بیٹیوں کے نام آج تک گیکویو خواتین کے لیے بہت مقبول نام ہیں، جو انہیں ان کی اصل ماؤں سے جوڑتے ہیں۔ جب 9 سب سے بڑی بیٹیوں کی شادی کا وقت آیا، سب سے چھوٹی وامویو کی عمر ابھی نہیں ہوئی تھی، تو گیکویو نے ایک مقدس انجیر کے درخت (موکویو، کچھ کہتے ہیں موگومو) کے نیچے خدا سے دعا کی، جیسا کہ اس کی روایت تھی، کہ وہ اسے داماد بھیجے۔ اس نے ایک بھیڑ کو قربانی کے طور پر پیش کیا اور جیسے ہی آگ بھیڑ کے جسم کو کھا رہی تھی، نو آدمی نمودار ہوئے اور شعلوں سے باہر نکل آئے۔ گیکویو انہیں گھر لے گیا اور ہر بیٹی نے اس شخص سے شادی کی جس کا قد اس کے برابر تھا، اور انہوں نے مل کر نو مکمل نو قبیلوں کو جنم دیا جن سے تمام گیکویو کا تعلق ہے۔ وامویو یا واریگیا کو شادی سے باہر ایک بچہ ہوا۔ یہ نو قبائل انجیرو، اگاسیکو، امبوئی، انگوی عرف ایتھیگینی، انجچی عرف ایتھرینڈو، آسیرا، امبورا عرف آکیورو عرف ایتھاگا، ایریمو عرف اگاتھیگیا، انگاری عرف ایتھکاہو اور آئکاکامویو ہیں اور تمام قبیلے اور خاندان ان سے مستقل طور پر پدرانہ نظام کے ذریعے نکلتے ہیں۔ اگیکویو ایک دوسرے کو اینڈو اے نیومبا یا مومبی یا مومبی کے گھر یا گھر کے لوگ کہتے ہیں۔ 20 اکتوبر 1952 کی رات نوآبادیاتی کینیا میں سامراجیوں کی طرف سے ہنگامی حالت کے اعلان سے کچھ ہی دیر پہلے، مومبی کا نام کینیا کی آزادی کی لڑائی میں اگیکویو کو متحد کرنے کے لیے ایک ریلی کال کے طور پر استعمال کیا گیا تھا، جس کے بینر کے نیچے ماؤ ماؤ بغاوت کے نام سے جانا جاتا ہے۔ گکارا وا وانجاؤ نے گیکویو اور مومبی عقیدہ شائع کیا، جس کے لیے نوآبادیاتی حکومت نے انہیں 1960 تک حراست میں رکھا۔ اس کے متوازی گیتوں کی کئی کتابیں گیکویو اور مومبی کے نام سے شائع کی جائیں گی۔ مومبی ایک خاتون گیکویو نام کے طور پر استعمال ہوتا ہے۔ حوالہ جات لیک، ایل۔ ایس۔ بی۔ - 1903 سے پہلے جنوبی گیکیو جلد I-III [1977، غیر شائع شدہ 1938] کینیاٹا، جومو-ماؤنٹ کا سامنا کرنا۔ کینیا [1938] کبیتو، ایم۔ این۔-کریرا کیا گیکویو [1947] وا وانجاؤ، گکارا-میہرا یا آگکویو [1960] وا وانجاؤ، گکارا-موانڈیکی وا ماؤ ماؤ اتھامیرو -ینی (حراست میں ماؤ ماؤ مصنف) [1983] بنٹو مذہب کیکویو افسانوی نسب کینیا میں مذہب افسانوں میں خواتین