Heimatschutz
ہیماٹسچٹز ایک جرمن لفظ ہے جس کا لفظی ترجمہ 'وطن کی حفاظت' ہے۔ ہیمتشوٹز تحریک 19 ویں صدی کے آخر میں صنعتی انقلاب کے تناظر میں شروع ہوئی، جس میں فطرت اور زمین کی تزئین کے تحفظ کے ساتھ ساتھ تاریخی شہر کے مناظر، ثقافتی ورثے اور روایات، لوک داستانوں اور علاقائی شناخت کی دیکھ بھال پر توجہ دی گئی۔ یہ اصطلاح 1897 میں تحفظ پسند ارنسٹ روڈورف نے تیار کی تھی۔ جرمن اصطلاح ہیمت کا حوالہ دیتے ہوئے جو نپولین کی جنگ آزادی کے بعد سے مقبول ہوئی تھی اور رومانٹک قوم پرستی کے عروج کے دوران اس نے سیاسی معنی حاصل کیے تھے۔ متعدد تاریخی اور لوک آرٹ سوسائٹیاں ابھری، جیسے 1896 میں بورژوا وانڈرووگیل یوتھ موومنٹ۔ 30 مارچ 1904 کو، روڈورف نے ڈریسڈن میں بنڈ ہیماٹسچٹز ایسوسی ایشن کی بنیاد رکھی۔ معمار پال شولٹز-نومبرگ اس کے پہلے سربراہ تھے۔ 1916 میں، آسٹریا کے میکس ڈوورک کا کیٹیکسمس ڈیر ڈینکمالپفلیج نمودار ہوا۔ اس کتاب میں ڈیوورک ساتھی ہم وطن الوئس ریگل کے نظریات پر مبنی ہے اور معاشرے کی ثقافت کو سمیٹنے کے لیے صرف جغرافیائی سرحدوں کے تحفظ سے آگے "وطن کے تحفظ" کے خیال کو وسعت دیتا ہے۔ روایتی اور علاقائی عمارتوں کی ساختی شکلوں کی خصوصیت والا ایک الگ ابتدائی جدیدیت پسند ہیمتشوٹز تعمیراتی انداز، بنیادی طور پر دوسری جنگ عظیم تک رہائشی تعمیرات میں عام ہو گیا اور 1950 کی دہائی کے آخر تک جاری رہا۔ 19 ویں صدی کے آخر میں موجودہ فطرت پسند تحریک کی مخالفت کرنے والے ہوم لینڈ ادب کو برتھولڈ اورباخ، لڈوگ گانگوفر، پیٹر روزگر، یا "ہیتھ شاعر" ہرمن لونس جیسے مصنفین نے مقبول بنایا۔ ولہیلمائن کے دور میں، متوسط طبقے کے تعلیم یافتہ ہیماٹسشوٹز ملیئس نے تیزی سے جدید مخالف موقف اختیار کیا اور قوم پرست اور شاونسٹ ولکیش حلقوں کے ساتھ مضبوط تعلقات استوار کیے۔ دوسری طرف، 'ہوم لینڈ پروٹیکشن' کا خیال بھی جرمن فرینڈز آف نیچر (نیچرفرینڈے) جیسی مزدور تحریکوں کا تصور بن گیا۔ آسٹریا میں بین جنگ کے دور کے دوران، ہیمتشوٹز کے تصور کو نیم فوجی ہیموہر افواج نے اپنایا، سب سے پہلے پہلی جنگ عظیم کے اختتام پر کیرنتھیا میں آسٹرو-سلووین تنازعہ میں۔ 1930 کے قانون ساز انتخابات کے بعد، ان کی ہیمت بلاک تنظیم آسٹریا کی حکومت کا حصہ بن گئی اور بعد میں اسے فادر لینڈ فرنٹ، آسٹرو فاشسٹ واحد پارٹی میں ضم کر دیا گیا۔ 1938 میں نازی جرمنی کے ذریعہ اینشلوس کے الحاق کے بعد، ویٹرلینڈیشے فرنٹ کو ختم کر دیا گیا۔ ہیموہر کے کئی ارکان کو ایس اے اور بعد میں ایس ایس نے حراستی کیمپوں میں جلاوطن کر دیا۔ جرمن حکومت کی ثقافتی پالیسی کے ذریعے، ادب اور فلم میں "خون اور مٹی" کے نظریے کو نازی پروپیگنڈے کے ایک لازمی حصے کے طور پر فروغ دیا گیا۔ دوسری جنگ عظیم کے بعد ہیمت کا تصور متعدد ہلکے ناولوں اور ہیمت فلم فلموں کی بنیاد بنا رہا۔ سرد جنگ کے دور میں، ہیمتشوٹز ریزرو بٹالینوں کو مغربی جرمن بنڈس ویر نے ہوم لینڈ ڈیفنس کے لیے تعینات کیا تھا۔ آج یہ لفظ 2001 کے 11 ستمبر کے حملوں کے بعد امریکی وفاقی حکومت کی طرف سے استعمال کردہ انگریزی اظہار "ہوم لینڈ سیکیورٹی" کا ترجمہ کرنے کے لیے بھی استعمال ہوتا ہے۔ سوئٹزرلینڈ میں، ہیمتشوٹز کی اصطلاح کو بڑے پیمانے پر تاریخی بوجھ سے پاک سمجھا جاتا ہے اور اس سے مراد عام معنوں میں تحفظ کے حکم اور روایات کو فروغ دینا ہے۔ شوئیزر ہیماٹسچٹز (ایس ایچ ایس)، جس کا بہترین ترجمہ سوئس ہیریٹیج کے طور پر کیا گیا ہے، جو 1905 میں قائم ہونے والی ایک غیر منفعتی تنظیم ہے، سوئٹزرلینڈ کی تعمیراتی ثقافت کی ترقی کے لیے وقف ہے۔ اس کی توجہ اہم نشانات کے تحفظ، ساختی ماحول کی ترقی، اور اچھے تعمیراتی ڈیزائن کے فروغ پر ہے۔ علاقائیت (فن) حوالہ جات ادب کنفینو، ایلون بھی دیکھیں۔ دی نیشن ایز اے لوکل میٹافور: ورٹمبرگ، امپیریل جرمنی، اینڈ نیشنل میموری، 1871-1918 چیپل ہل: یونیورسٹی آف نارتھ کیرولائنا پریس، 1997۔ سوئٹزرلینڈ کی ثقافت جرمنی کی ثقافتی تاریخ پہلی آسٹریا جمہوریہ