Sophia Ripley
جارج رپلے کی اہلیہ صوفیہ ولارڈ ڈانا رپلے (1803-1861) 19 ویں صدی کی ایک حقوق نسواں تھیں جو ٹرانسڈینٹلزم اور بروک فارم کمیونٹی سے وابستہ تھیں۔ صوفیہ ولارڈ ڈانا 1803 میں پیدا ہوئیں۔ اس کے والد اکثر بیرون ملک جاتے تھے اور اپنی بیٹیوں کو اپنے لیے چھوڑ جاتے تھے۔ 1823 میں، ان کے ایک دورے کے دوران، دانا بہنوں نے تعلیم دے کر اپنی روزی کمانے کا فیصلہ کیا۔ کیمبرج، میساچوسٹس میں، انہوں نے لڑکیوں کا ایک اسکول قائم کیا ؛ صوفیہ ڈانا نے پرنسپل ٹیچر کے طور پر خدمات انجام دیں۔ وہ پہلی بار جارج رپلے سے 1825 میں ہارورڈ ڈیوینیٹی اسکول میں بطور طالب علم اپنے آخری سال کے دوران ملی۔ 1826 میں، ان کی منگنی ہو گئی، حالانکہ رپلے نے فورا اپنے والدین کو نہیں بتایا۔ اس نے اپنی بہن ماریان سے کہا کہ وہ انہیں آگاہ کرے، انہیں یقین دلاتے ہوئے کہ ان کا رشتہ "کسی رومانوی یا اچانک جذبے" پر مبنی نہیں تھا بلکہ "دانشورانہ طاقت، اخلاقی قدر، گہری اور سچی عیسائی تقوی، اور اصلاح اور کردار کے وقار" پر مبنی تھا۔ ان کی باضابطہ شادی 22 اگست 1827 کو ایبیئل ہومز کی صدارت میں ایک تقریب میں ہوئی۔ مسز رپلے مارگریٹ فلر کی دوست بن گئیں اور فلر کی "گفتگو" کی پہلی سیریز میں شرکت کرنے والی خواتین میں سے ایک تھیں۔ فلر نے رپلے کو اپنے اہداف کی وضاحت کی: "یہ فکر اور علم کے محکموں کا جائزہ لینا ہے، اور انہیں اپنے ذہن میں ایک دوسرے کے مناسب تعلق میں رکھنے کی کوشش کرنا ہے۔ سوچ کو منظم کرنے اور درستگی اور وضاحت دینے کے لیے جس میں ہماری جنس میں بہت کمی ہے، خاص طور پر، میرے خیال میں، کیونکہ ان کے پاس جو کچھ انہیں ملتا ہے اس کی جانچ اور درجہ بندی کرنے کے لیے بہت کم محرکات ہوتے ہیں۔ یہ معلوم کرنے کے لیے کہ کون سے تعاقب ہمارے لیے بہترین موزوں ہیں۔ " رپلے 1830 کی دہائی میں مرد اکثریتی ٹرانسڈینٹل کلب کی چند باقاعدہ خواتین مہمانوں میں بھی شامل تھیں، اور انہوں نے دی ڈائل میں خواتین پر ایک مضمون شائع کیا۔ جولائی 1841 میں، دی ڈائل نے رپلے کا ایک خط شائع کیا جس کا نام "لیٹر فرام زور" تھا، جو 1837 میں زور، اوہائیو میں "علیحدگی پسندوں" کی ایک کمیونسٹ سوسائٹی کا دورہ کرنے کے ان کے تجربے کا بیان ہے۔ 1840 کی دہائی میں، اس نے اپنے شوہر کے ساتھ مل کر بروک فارم نامی ایک تجرباتی یوٹوپین کمیونٹی کی مشترکہ بنیاد رکھی اور اس کے ابتدائی سالوں میں اس تجربے کے بڑے حامیوں میں سے ایک تھی۔ بروک فارم موجودہ ویسٹ روکسبری، بوسٹن کے دیہی علاقوں میں ایک کھیت پر مبنی تھا۔ اپنی بہن ماریان رپلے کے ساتھ، اس نے بچوں پر مرکوز ایک ترقی پسند تدریس کا استعمال کرتے ہوئے بروک فارم کے پرائمری اسکول کی نگرانی کی جس کا موازنہ جان ڈیوی کی بعد کی اصلاحات سے کیا گیا ہے۔ جب بروک فارم نے خود کو چارلس فورئیر سے متاثر فیلانسٹیر میں ڈھال لیا، تو وہ اپنے شوہر کے جوش و خروش میں شریک نہیں تھی۔ اوریسٹس براؤنسن سے جزوی طور پر متاثر ہو کر، اس نے 1846 میں کیتھولک مذہب اختیار کیا اور چرچ کی ایک سرشار رکن بن گئی، جس کی وجہ سے وہ بالآخر ایک معروف راہبہ بن گئی۔ اس کے شوہر نے کبھی مذہب تبدیل نہیں کیا۔ 1850 کی دہائی تک ان کے تعلقات کشیدہ ہو گئے۔ 1861 میں ان کا انتقال ہوا۔ بیکر اسٹریٹ پر اس کا گھر بوسٹن ویمنز ہیریٹیج ٹریل پر ایک سائٹ ہے۔ حوالہ جات یوٹوپین برادریوں کے بانی ٹرانسڈینٹل کلب کے اراکین رومن کیتھولک مذہب میں تبدیل ہو گئے یوٹوپین سوشلسٹ 1803 پیدائشیں 1861 اموات