Matsudaira Katamori
ایک سمورائی تھا جو بکومتسو دور اور میجی دور کے اوائل سے وسط جاپان میں رہتا تھا۔ وہ آئزو ڈومین کے 9 ویں ڈیمیو اور کیوٹو شوگوشوکو (کیوٹو کے ملٹری کمشنر) تھے۔ اس نے 1863 میں شنسنگومی کا آغاز اور قیام کیا (ابتدائی طور پر اس کا نام میبو روشگمی رکھا گیا تھا)۔ بوشین جنگ کے دوران، اس نے ابتدائی میجی حکومت کے خلاف ایزیو ڈومین کی قیادت کی، لیکن ایزیو کی جنگ میں اسے شدید شکست ہوئی۔ کٹاموری کی جان بچ گئی، اور وہ بعد میں نکو توشو-گو مزار کا سربراہ کنوشی بن گیا۔ انہوں نے اپنے تین بھائیوں متسودیرا سداکی، توکوگاوا یوشیکاٹسو، اور توکوگاوا موچیہارو کے ساتھ میجی بحالی کے دوران انتہائی بااثر کردار ادا کیے اور انہیں "چار تکاسو برادران" (تکاسو یون-کیوڈائی) کہا جاتا تھا۔ ابتدائی زندگی متسوڈائرا کٹاموری 15 فروری 1836 کو ادو کے یوٹسویا ضلع میں تکاسو ڈومین کی رہائش گاہ پر پیدا ہوئی تھی۔ وہ تکاسو کے ڈیمیو متسوڈائرا یوشیتسو کا ساتواں بیٹا تھا، جو یوشیتسو کی حرموں میں سے ایک کے ہاں پیدا ہوا تھا، کوموری خاندان کی ایک عورت جس کا نام کچھ اسکالرز کوموری چییو مانتے ہیں (وہ اپنے بدھ نام، زینکی-ان سے بھی جانی جاتی تھی۔) کٹاموری، یا جیسا کہ وہ سب سے پہلے جانا جاتا تھا، کینیسوکے ()، کا بچپن واقعات پر مبنی تھا۔ اگرچہ تکاسو ڈومین چھوٹا تھا، لیکن ٹوکوگاوا قبیلے (اووری کے گوسانکے گھرانے کے ذریعے) کے ایک شاخ خاندان کے طور پر اس کی حیثیت کی وجہ سے اس کا وقار اعلی تھا۔ مزید برآں، تکاسو-متسودیرا سلسلے کی تاریخ میں، ایسے ڈیمیو تھے جنہیں ٹوکوگاوا قبیلے کی اعلی شاخوں، جیسے میٹو سے اپنایا گیا تھا۔ نتیجتا، کٹاموری بہت اچھی حالت میں تھا کہ اسے توکوگاوا گھرانے کے ایک بزرگ رکن کے طور پر اپنایا جا سکے۔ اس موقع نے خود کو متسودیرا کٹاتاکا کی شکل میں پیش کیا، جو آئزو ڈومین کی 8 ویں نسل کا ڈیمیو ہے۔ یوشیتاتسو نے گود لینے کی فوری منظوری دے دی، نہ صرف اس لیے کہ کٹاتاک ایک ممتاز تاریخ اور نسب کے ساتھ ایک زیادہ بزرگ گھرانے کا مالک تھا، بلکہ یہ حقیقت کہ کٹاتاک اس کا پیدائشی بھائی تھا، بھی مساوات میں داخل ہوا ہوگا۔ نتیجتا، نوجوان کینوسوکے کو کاتاٹک نے گود لیا، اور 1856 میں کاتاٹک کی بیٹی توشیہیم سے شادی کی۔ اس کے گود لینے کے بعد، کینوسوکے نے "کٹاموری" نام اختیار کیا، جس نے اس کے گود لینے والے والد کے نام کے کرداروں میں سے ایک کا استعمال کیا۔ اسے اپنانے کے چار ماہ بعد حکمران شوگن، ٹوکوگاوا ایوشی کے ساتھ ساتھ ٹائرو آئی نوسوکے کو پیش کیا گیا، اور سال کے آخر میں اسے واکاسا-نو-کامی () کے بشکریہ لقب سے نوازا گیا، جو روایتی طور پر ایزیو کے گھرانے کے وارث کے پاس تھا۔ کٹاموری کی مزید تعلیم میں دلچسپی رکھتے ہوئے، کٹاتاکا نے پھر اپنے وارث کو آئزو بھیج دیا، جہاں اس نے ڈومین اکیڈمی، نشنکن میں تعلیم حاصل کی۔ جانشینی اور وراثت 1852 کے اوائل میں کٹاتاکا کی موت کے بعد، کٹاموری 18 سال کی عمر میں خاندانی سربراہ کے عہدے پر فائز ہوئے۔ 9 ویں ڈیمیو کے طور پر، انہیں ہیگو-نو-کامی () کا خطاب دیا گیا، جو روایتی طور پر ایزیو کے ڈیمیو کے پاس تھا۔ انہوں نے شاہی دربار سے ساکونو-گون-شوشو (لیفٹ گارڈ کے چھوٹے جنرل) کا اضافی خطاب بھی حاصل کیا، اور اس سال کے آخر میں باضابطہ طور پر شہنشاہ کو اپنا شکریہ بھیجیں۔ مزید برآں، کٹاموری کو ادو کیسل کے تاماری-نو-ما چیمبر میں خاندان کی روایتی نشست وراثت میں ملی جہاں سینئر کونسل کے ساتھ مل کر ریاست کے اہم معاملات پر تبادلہ خیال کیا گیا۔ کٹاموری اور پیری مشن ان کی تقرری کے بعد کے ابتدائی سال ان کی ڈومین کی قیادت کے لیے مشکل وقت سے بھرے ہوئے تھے۔ صرف ایک سال بعد، کموڈور میتھیو سی پیری نے اڈو بے میں پیری مہم کی قیادت کی اور مطالبہ کیا کہ جاپان اپنی صدیوں پرانی قومی تنہائی کی پالیسی کو ختم کرے اور ملک کو امریکی تجارت کے لیے کھول دے۔ شوگونیت نے جاگیردارانہ ڈومینز کے وسیع اتحاد سے بڑی تعداد میں مردوں اور بحری جہازوں کو متحرک کیا، اور آئیزو، شوگن کے گھر کی ایک نمایاں شاخ اور مشہور فوجی طاقت ہونے کے ناطے، اس سے مستثنی نہیں تھا۔ آئیزو کو پیری مشن سے پہلے کے مہینوں میں کازوسا اور آوا صوبوں کے ساحلی علاقوں میں سیکیورٹی فراہم کرنے کے احکامات پہلے ہی موصول ہو چکے تھے، اور جب کموڈور جاپانی حکام سے ملاقات کے لیے ساحل پر گیا تو آئیزو ان ڈومینز میں سے ایک تھا جو اس تقریب کے لیے گشت کشتیاں اور ساحلی سیکیورٹی فراہم کرتا تھا۔ سیموئل ویلز ولیمز، پیری مشن کے ایک مترجم، اس ریکارڈ کی پشت پناہی کرتے ہیں: "کچھ جھنڈے جو ساحل پر دیکھے گئے تھے، اور آج کل سرخ جیکٹ بھی ان پر تھے۔" یہ کردار، ریڈ آئی آئیزو کے آئی میں استعمال ہونے والا عصری کردار تھا، اور، جیسا کہ اس دور کی فنکارانہ عکاسی میں دیکھا جاتا ہے، ڈومین کے بینرز پر استعمال ہوتا تھا۔ کیوٹو ملٹری کمشنر پس منظر کے طور پر کیریئر 1862 میں، ٹوکوگاوا شوگونیٹ میں سینئر سیاسی شخصیات نے شہر میں امن عامہ کی بحالی کے مقصد سے کیوٹو شوگوشوکو (کیوٹو ملٹری کمشنر) کا عہدہ تشکیل دیا، جو سونو-جوئی عسکریت پسندوں کے زیر اثر تھا۔ کیوٹو شوگوشوکو کا عہدہ وہ تھا جس نے شہر میں اس سے پہلے موجود متحرک کو تبدیل کر دیا تھا۔ اس سے پہلے، کیوٹو شوشیڈائی () کے عہدے کے حامل وہاں سب سے زیادہ طاقت رکھتے تھے، شوگن کے نمائندے کی حیثیت سے کیوٹو-اوساکا کے علاقے میں امور کی نگرانی کرتے تھے۔ تاہم، یکے بعد دیگرے شوشیدای، نیز ان کے ماتحت سٹی مجسٹریٹ، عوامی نظم و ضبط کو محفوظ اور برقرار رکھنے میں تیزی سے ناکام رہے، اس لیے شوگوشوکو کا عہدہ موجودہ ڈھانچے پر مسلط کر دیا گیا۔ جہاں شوشیدای اور مجسٹریٹ شہری قانون کے ذریعے محفوظ ہونے سے قاصر تھے، شوگوشوکو کو فوجی طاقت کے استعمال کے ذریعے حاصل کرنا تھا۔ کافی غور و فکر کے بعد، شوگوشوکو پوسٹ کا انتخاب دو ڈومینز پر آ گیا: ایچیزین اور آئیزو۔ ان دونوں میں سے، ایچیزین کے متسودیرا یوشیناگا پہلے ہی سیاسی امور کے صدر کی حیثیت سے اعلی شوگنال عہدے پر فائز تھے (؛ سیجی سوسائی-شوکو)، لہذا اس کے بعد تمام توجہ متسودیرا کٹاموری کی طرف موڑ دی گئی۔ چونکہ کٹاموری بیمار تھا، اس لیے آئیزو کے ایڈو میں مقیم سینئر کونسلر یوکویاما سونینوری کو ایڈو کیسل بلایا گیا، اور تفویض کی اطلاع دی گئی۔ کٹاموری نے معافی کی درخواست کے ساتھ ایک ریٹینر کو واپس بھیج دیا: "چونکہ یہ ایک شوگنال آرڈر ہے، ہمارے پاس نہ صرف قبول کرنے کے علاوہ کوئی چارہ نہیں ہے۔ مزید برآں، ہمارے ڈومین کے بانی لارڈ [ہوشینا] مسایوکی نے ہمارے ہاؤس کوڈ میں ایسا کرنے کا براہ راست حکم دیا۔ تاہم، ہمارے مالک کٹاموری اب بھی جوان ہیں، اور ہمارے آدمی شمال میں ہیں اور دارالحکومت کے حالات سے ناواقف ہیں۔ اگر ہم بغیر کسی سوال کے اس تفویض کو قبول کرتے، اور تباہی کے دس ہزار میں سے ایک امکان کا سامنا کرنا پڑتا، تو آئیزو ڈومین کے ہم ممکنہ طور پر یہ سب اکیلے نہیں کر سکتے تھے۔ شوگن کو شامل ہونا پڑے گا، جیسا کہ پورے جاپان کو کرنا پڑے گا۔ ہم اس پر غور کرنا چاہیں گے۔ " تاہم، شوگونیت نے اس انکار کو نہیں سنا۔ متسوڈیرا یوشیناگا نے ذاتی طور پر ایزیو کی رہائش گاہ کا سفر کیا، اور کٹاموری کا سامنا سخت الفاظ سے کیا جس میں شوگونیٹ کے عہدیداروں کے طور پر ایزیو کے ممتاز ماضی کی نشاندہی کی گئی: "اگر [آپ کے بانی] لارڈ مسایوکی اب بھی زندہ ہوتے، تو وہ بغیر کسی دوسری سوچ کے قبول کر لیتے!" افواہیں پھیلنا شروع ہوئیں کہ کٹاموری نے خود کو محفوظ رکھنے کی خواہش کی وجہ سے اس تفویض سے انکار کر دیا، جس پر کہا جاتا ہے کہ کٹاموری نے جواب دیا، "اگر لوگ اس طرح بات کرنا شروع کر دیں تو یہ ہمارے ڈومین کو شرمندہ کر دے گا۔ ایسا کوئی طریقہ نہیں ہے جس سے میں ایزیو مالکان کی نسلوں کو اس کی وضاحت کر سکوں جو مجھ سے پہلے جا چکے ہیں۔ میرے پاس قبول کرنے کے سوا کوئی چارہ نہیں ہے۔ " کیوٹو میں اختلاف، تیاری اور آمد کٹاموری کی اسائنمنٹ کی قبولیت کی خبریں تیزی سے ایزیو پہنچ گئیں۔ ڈومین پر مبنی کونسلروں میں سے دو، سائیگو تنومو اور تناکا توسا، خاص طور پر اس عہدے کے مخالف تھے، نہ صرف ان وجوہات کی بنا پر کہ کٹاموری نے ابتدائی طور پر اس کی مخالفت کی تھی، بلکہ مالی موقف کی وجہ سے بھی: آئیزو، جس پر حال ہی میں ادو بے میں ساحلی دفاع اور مشرقی ایزو (جدید دور کے ہوکائڈو) میں نگرانی دونوں کا الزام عائد کیا گیا تھا، اخراجات کا بہت زیادہ بوجھ تھا، اور وہ مکمل مالی تباہی کا خطرہ مول لیے بغیر مزید کچھ کرنے کا متحمل نہیں تھا۔ دونوں آدمی اپنے مالک کو اس مہم سے روکنے کی کوشش میں ایزیو سے نان اسٹاپ سوار ہوئے۔ سیگو نے بظاہر چینی متن ہوائی نان زو کا حوالہ دیتے ہوئے بنیاد پرستوں پر قابو پانے کے ارادے کو "برش ووڈ لے کر آگ بجھانے کی کوشش" کے طور پر بیان کیا۔ تاہم، آئیزو کی ساکھ کو برقرار رکھنے کے مسائل کے ساتھ ساتھ ٹوکوگاوا یوشینوبو، متسوڈیرا یوشینگا، اور دیگر جیسی طاقت ور شخصیات کے ذریعے لائے گئے براہ راست شوگنال حکم کے دباؤ کا سامنا کرنا پڑا، کٹاموری کا اس معاملے میں شاید ہی کوئی کہنا تھا۔ یہ وہ چیز تھی جس کا اشارہ اس نے براہ راست اپنے محافظوں کو دیا تھا۔ مذکورہ بالا یوکویاما (اور دیگر) کے لیے اس کے الفاظ سے پتہ چلتا ہے کہ وہ اچھی طرح سے جانتا تھا کہ آئیزو خود کو کس چیز میں ڈال رہا تھا: "کیا ہوگا، کیا ہوگا۔ کیوٹو میں اپنی قبر سے ملنے کے لیے تیار رہیں۔ " 23 ستمبر 1862 کو کٹاموری کو باضابطہ طور پر ادو کیسل بلایا گیا اور تفویض پیش کی گئی۔ یہ عہدہ اس کی ذاتی ترغیبات کے بغیر نہیں تھا: اس میں سالانہ 50,000 کوکو کی دفتری تنخواہ، کیوٹو کے سفر کے اخراجات کو پورا کرنے کے لیے 30,000 ریو قرض کے ساتھ ساتھ سینئر چوتھے عدالت کے عہدے، نچلے درجے (؛ شو-شی-جی) میں ترقی شامل تھی۔ اس تفویض کے بعد، توکوگاوا حکومت کے کیوٹو کمانڈ ڈھانچے میں اہلکاروں کی دوبارہ تفویض کا ایک وسیع پروگرام ہوا۔ کٹاموری کے ساتھ مل کر قابل اعتماد، طاقتور ڈیمیو اور ہٹاموٹو کا ایک گروپ تفویض کیا گیا تھا: ناگائی نویوکی کو کیوٹو سٹی مجسٹریٹ نامزد کیا گیا تھا، ماکینو تادایوکی، ناگوکا ڈومین کے مالک، کو کیوٹو شوشیڈائی بنایا گیا تھا، اور چوجو نوبونوری کو پروٹوکول کے لیے کٹاموری کا معاون بنایا گیا تھا۔ اس کے بعد کٹاموری نے پہلے سے مذکور تناکا توسا کے تحت سات افراد کا ایک گروپ کیوٹو بھیجا، تاکہ کیوٹو میں پہلے سے موجود ڈومینز کے ساتھ ساتھ شاہی دربار کے ساتھ ضروری روابط قائم کرنا شروع کیا جا سکے۔ چند مہینوں کی مزید سیاسی مشکل کے بعد، اس نے 27 جنوری 1863 کو ایک ہزار مضبوط ایزیو فوج کے سربراہ کے طور پر ادو چھوڑ دیا۔ 11 فروری کو کیوٹو میں داخل ہوتے ہوئے، وہ پہلے ہونزین جی مندر کی طرف روانہ ہوئے، عدالتی لباس میں تبدیل ہوئے، پھر شاہی ریجنٹ کونو تاداہیرو کی رہائش گاہ پر گئے اور اپنا احترام پیش کیا۔ اس کے بعد، اس نے فوری طور پر شہر کے مشرقی حصے میں، کرودانی کے علاقے میں کونکائیکومی جی مندر میں رہائش قائم کی۔ ان کی آمد کے فورا بعد، کٹاموری کا عدالت نے دوبارہ باضابطہ طور پر استقبال کیا، وہ اپنے سینئر ریٹینرز اونو گونوجو اور کوموری اکن کے ساتھ ریجنٹ کونو کے سامنے پیش ہوئے۔ عدالت میں بہت سے لوگوں کے ساتھ ان کے گرمجوشی سے استقبال اور مقبولیت نے اس طرح اکثر دوروں کی ایک مثال قائم کی جو ان کے عہدے کی مدت تک جاری رہے گی۔ عہدہ سنبھالنے کے بعد کٹاموری کو جس پہلی مشکل کا سامنا کرنا پڑا وہ مقامی لوگوں کی ایزیو سے ناواقفیت اور اس کی کام کرنے کی صلاحیت تھی۔ ایزیو 1863 کے اوائل میں بہت سے لوگوں کے لیے اتنا ناواقف تھا کہ ان میں سے بہت سے لوگوں نے اس کا نام "کائزو" یا "کویز" رکھا، جس میں "ایزیو" کے پہلے کردار کے عام پڑھنے میں آئی اور کائی دونوں تھے۔ نا واقف اور بے چینی کے اس مسئلے کا کچھ حل 1863 کے ابتدائی مہینوں میں ہونا شروع ہوا، جب شاہی عدالت میں کٹاموری کا باضابطہ طور پر استقبال کیا گیا۔ درباری رئیس اس کی آمد کو دیکھ کر بہت خوش ہوئے، اور عدالت اور شوگونیت کے درمیان نئے تعاون کو فروغ دینے کے لیے کوبو گٹائی تحریک کے ایک ایجنٹ کے طور پر اس سے بہت امیدیں رکھتے تھے۔ ان مقاصد کو حاصل کرنے کے لیے جو شوگوشوکو پوزیشن میں شامل تھے، کٹاموری نے شہر کے گشت کے یونٹوں کا استعمال کیا، ان میں سے کچھ اس کے اپنے محافظوں پر مشتمل تھے، لیکن دیگر کرائے کے، پہلے بے مالک مردوں پر مشتمل تھے، جیسے شنسنگومی۔ بعد کے سالوں میں دیگر گروہ ابھر کر سامنے آئے، جن میں میماوریگومی بھی شامل ہے، جو شوشیڈائی کے زیر تسلط تھا (جو 1864 تک کٹاموری کا بھائی کووانا کا متسودیرا سداکی تھا)۔ کٹاموری نے کیوٹو (اور عدالت) کے محافظ کی حیثیت سے اپنے کردار کو بہت سنجیدگی سے لیا، اور اس طرح 30 ستمبر کی بغاوت (یا 18 اگست کی بغاوت)، اور کنمون واقعے () میں بڑا کردار ادا کیا، جس میں دونوں شامل تھے۔ شوگونیٹ کمان کے تحت اتحادی افواج کے درمیان جھڑپیں (بشمول آئیزو) چوشو ڈومین کے آدمیوں کے خلاف۔ تعزیری پہلی اور دوسری چوشو مہمات کے دوران، اس نے ڈومین کے خلاف سخت لکیر کی بھی وکالت کی۔ یہ واقعات چوشو ڈومین کے اندر کٹاموری اور ایزیو ڈومین کے خلاف دشمنی میں اضافے کا باعث بنتے ہیں۔ کٹاموری نے 1862 سے 1864 تک شوگوشوکو کے طور پر خدمات انجام دیں اور انہوں نے 1864 سے 1868 تک دوبارہ خدمات انجام دیں۔ ناکام کیلیفورنیا سلک کالونی کٹاموری نے بھی ٹوکوگاوا کی تنہائی کی پالیسی سے اختلاف کیا اور "مشرقی اخلاقیات اور مغربی سائنس" کے سیاسی تصور کو قبول کیا۔ کٹاموری نے پروشیائی سفارت کار جان ہنری شنیل کو ایک مشیر اور تاجر کے طور پر تعینات کیا تاکہ وہ اپنے فوجیوں کو مغربی آتشیں ہتھیاروں کی خریداری اور تربیت دے سکے۔ جیسے جیسے باکوفو کی خوش قسمتی کم ہوتی گئی، کٹاموری نے 1869 میں امریکہ میں پہلی جاپانی کالونی، واکاماتسو ٹی اینڈ سلک فارم کالونی قائم کرنے کی کوشش میں سمورائی برقرار رکھنے والوں اور ان کے خاندانوں کے ایک گروپ کے ساتھ شنیل کے کیلیفورنیا فرار ہونے کے لیے بیج کا دارالحکومت فراہم کیا۔ افسوس کی بات ہے کہ آئیزو ڈومین کی ضبطی کے ساتھ، کٹاموری کالونی کی اپنی سرپرستی جاری رکھنے سے قاصر رہے گا اور یہ دو سال بعد ناکام ہو جائے گا۔ ابتدائی میجی اصلاحات کے دوران ایزیو وکاماتسو کے گرنے کے بعد، کٹاموری نے وکاماتسو چائے اور ریشم کالونی بنانے کے لیے وفادار محافظوں کو جدید دور کے پلاسرویل، کیلیفورنیا، ریاستہائے متحدہ کو بھیجا۔ مجموعی طور پر، بائیس جاپانیوں (سمورائی، کسانوں، کسانوں اور تاجروں) نے 640 ایکڑ کی کالونی میں کھیتی باڑی کرنے کی کوشش کی جس کے ناقص نتائج برآمد ہوئے ؛ شہتوت کے درخت اور چائے کی جھاڑیاں غیر ملکی مٹی میں نہیں گئیں۔ کالونی دو سال سے بھی کم عرصے تک قائم رہی۔ 1870 میں نئے تارکین وطن کی آمد کے باوجود کٹاموری نے 1871 تک اپنی کوششیں ترک کر دیں۔ ان کے پیروکار یا تو جاپان واپس چلے گئے یا بھاگ گئے۔ بوشین جنگ اور اس کے بعد کٹاموری نے ٹوبہ فوشیمی کی جنگ کے بعد پرامن حل حاصل کرنے کی کوشش کی، کئی بار شاہی عدالت سے معافی مانگی، اور یہاں تک کہ باضابطہ طور پر شہزادہ رننوجی نو میا یوشیہیسا کو ایک خط پیش کیا، لیکن نئی میجی حکومت کے ارکان نے اس پر کوئی توجہ دینے سے انکار کر دیا۔ اس کی وجہ یہ تھی کہ نئی حکومت بنیادی طور پر چوشو اور ستسوما ڈومین کے لوگوں پر مشتمل تھی، جنہوں نے فوجی کمشنر کی حیثیت سے کٹاموری کی سرگرمیوں پر ناراضگی کا اظہار کیا۔ اگرچہ اویتسو ریپن ڈومی، جو شمالی جاپان کے زیادہ تر ڈومینز پر مشتمل تھا، نے ایزیو ڈومین اور کٹاموری کی حمایت کی، لیکن آخر کار انہیں ایزیو جنگ میں شکست ہوئی۔ ٹوکیو میں چند سال گھر میں نظر بند رہنے کے بعد، کٹاموری کی جان بچ گئی، اور بعد میں وہ نکو توشو-گو مزار کا سربراہ کنوشی بن گیا۔ ان کا انتقال 5 دسمبر 1893 کو ہوا، اور انہیں شنٹو رسومات کے ذریعے دفن کیا گیا، انہیں بعد از مرگ شنٹو نام مسانے-ریشین () ملا۔ اس کے وارث متسودیرا نوبنوری کو میٹو ٹوکوگاوا خاندان سے گود لیا گیا تھا۔ تاہم، نوبونوری نے میجی کی بحالی کے فورا بعد آئزو-متسودیرا قبیلے کو چھوڑ دیا، تاکہ متسودیرا کٹاہارو اس قبیلے کا وارث بن سکے۔ متسودیرا کٹاہارو کٹاموری کا سب سے بڑا حیاتیاتی بیٹا تھا، جو نوبونوری کو گود لینے کے بعد کٹاموری کی دو حرموں (ساکو اور کیو) میں سے ایک سے پیدا ہوا تھا۔ اس کے بعد قبیلے کی سربراہی کٹاہارو کے بھائی موریو کے پاس چلی گئی، اور اس کے بعد موریو کے بیٹے متسودیرا موریسادا کے پاس چلی گئی، جو 2011 میں اپنی موت تک ایزیو متسودیرا کے سربراہ تھے۔ آباؤ اجداد بھی دیکھیں متسودائرا ٹیرو متسودائرا سداکی سائیگو تنومو اوئٹسو ریپن ڈومی متسودائرا کٹاکوریکو یے نو ساکورا نوٹس حوالہ جات بیسلی، ولیم جی۔ (1955)۔ جاپانی خارجہ پالیسی پر دستاویزات، 1853-1868 منتخب کریں۔ لندن: آکسفورڈ یونیورسٹی پریس ؛ روٹلیج کرزون، لندن، 2001 کے ذریعہ دوبارہ شائع کیا گیا۔ (کپڑا) نوگوچی شنچی، ایزیو-ہان ٹوکیو: گینڈائی شوکان، 2005 () اسٹیفن لن رول نسل۔ شنسنگومی پر ایک گائیڈ: پس منظر اور انتظام۔ 2021 جلانے کاغذ سفید ورژن. Amazon.com سونابوچی کینجو، ایڈ۔ متسودیرا کٹاموری نو سوبیٹ ٹوکیو: شن جنبوتسو اوریشا، 1984 () یاماکاوا ہیروشی، کیوٹو شوگوشوکو شمتسو ٹوکیو: ہیبنشا، 1965 (1911 کے اصل کا دوبارہ پرنٹ) ناکامورا اکیہیکو، متسودیرا کٹاموری وا چوٹیکی نی ارازو ٹوکیو: چوکورونشا، 2000۔ () کوبیاما روکورو، متسودیرا کٹاموری نو شوگائی: ششینشو ٹوکیو: شن جنبوتسو اوریشا، 2003۔ () مزید پڑھنے کے لیے اسٹیفن لن نسل۔ شنسنگومی پر ایک گائیڈ: پس منظر اور انتظام۔ 2021 جلانے کاغذ سفید ورژن. Amazon.com بیرونی روابط شنسنگومی نئی شنسنگومی ویب سائٹ http://www.shinsengumihq.com آئزو لارڈز کی نسب نامہ (جاپانی میں)، بشمول کٹاموری شنسنگومی اور متسودیرا کٹاموری 1836 کی پیدائش 1893 کی موت کنوشی میجی بحالی ٹوکیو سے بوشین وار نوبلٹی کے لوگ جاپانی شنٹوسٹ لوگ میجی دور کے جاپان آئزو-متسودیرا قبیلے اووری ٹوکوگاوا خاندان شنپن دیمیو 19 ویں صدی کے جاپانی شاعروں نے جاپانی لوگوں کو دیوتا قرار دیا