Era of the Martyrs
شہیدوں کا دور، جسے ڈیوکلیٹین دور بھی کہا جاتا ہے، رومن شہنشاہ ڈیوکلیٹین کے دور حکومت پر مبنی سالوں کی گنتی کا ایک طریقہ ہے جس نے سلطنت میں عیسائیوں کے خلاف آخری بڑے ظلم و ستم کو اکسایا تھا۔ اسے چرچ آف اسکندریہ نے چوتھی صدی عیسوی کے آغاز میں استعمال کیا تھا اور اسے 5 ویں صدی سے لے کر آج تک کاپٹک آرتھوڈوکس چرچ آف اسکندریہ استعمال کرتا رہا ہے۔ اس دور کو چرچ آف اسکندریہ کے ذریعہ تیار کردہ ایسٹر ٹیبل میں سال کو شمار کرنے کے لیے استعمال کیا جاتا تھا۔ ڈیوکلیٹین نے 20 نومبر 284 عیسوی کو اپنے دور حکومت کا آغاز کیا، اور حوالہ دور (ڈیوکلیٹین دور کا پہلا دن) اس اسکندریہ سال کا پہلا دن، 1 تھوتھ، مصری نیا سال، یا 29 اگست 284 عیسوی مقرر کیا گیا تھا۔ ابتدائی عیسائیوں میں متبادل اینو ڈیوکلیٹیانی دور واحد نہیں تھا جو ابتدائی عیسائیوں نے استعمال کیا تھا۔ مغربی عیسائی اس سے واقف تھے لیکن اس کا استعمال نہیں کرتے تھے۔ زیادہ تر رومن عیسائی، ان سے پہلے کے کافر رومیوں کی طرح، اس سال عہدے پر فائز ہونے والے دو قونصل خانوں کے نام رکھ کر اپنے سالوں کا تعین کرتے تھے۔ رومیوں نے اب اوربے کنڈیٹا (اے یو سی) کا دور بھی استعمال کیا۔ اس کا نام لاطینی ہے جس کا مطلب ہے "شہر (روم) کی بنیاد سے"۔ تاہم، اے یو سی کا دور شاید ہی کبھی تاریخی معاہدوں سے باہر استعمال کیا گیا تھا۔ ایراس جو تخلیق سے شروع ہوا، جسے اینو منڈی ایراس کہا جاتا ہے، مشرق میں جدید دور تک سالوں کی گنتی کا غالب طریقہ بن گیا، جیسے کہ بازنطینی کیلنڈر میں۔ اسکندریہ کے انیئنس، ایک راہب جو 5 ویں صدی کے آغاز میں پروان چڑھا، نے اپنے عالمی دور کے دور کو 25 مارچ 5492 قبل مسیح کو اینو ڈیوکلیٹیانی 77 سے گیارہ 532 سالہ پاسچل چکروں کو گن کر رکھا، جو خود اینو ڈیوکلیٹیانی 1 کے بعد چار 19 سالہ قمری چکر تھے۔ اسے مذہبی دور کے بجائے ایک شہری دور کے طور پر دیکھا جاتا ہے، اس کا آغاز اسکندریہ سال کے پہلے دن، 29 اگست 5493 قبل مسیح میں ہوا۔ یہ اسکندریہ کا دور بازنطینی عیسائیوں جیسے میکسمس دی کنفیسر کے ذریعہ استعمال کیا جانے والا ترجیحی دور تھا، 10 ویں صدی تک جب بازنطینی دور، جس کا دور 1 ستمبر 5509 قبل مسیح تھا، غالب ہوا۔ دونوں ادوار نے سیپٹوجینٹ پر مبنی ڈیٹنگ تخلیق کا ایک ورژن استعمال کیا۔ اینو ڈومینی میں منتقلی جب ڈیونیسیس ایکزیگوئس، جو سکیتھیا مائنر کا ایک مشرقی رومن تھا، کو ان میزوں کا تسلسل اضافی 95 سالوں تک (سال 525 عیسوی میں) وراثت میں ملا تو اس نے اینو ڈیوکلیٹیانی دور کو مسیح کی پیدائش پر مبنی ایک کے ساتھ تبدیل کر دیا: اینو ڈومینی دور۔ اس کا بنیادی مقصد عیسائیوں پر ظلم کرنے والے ایک ظالم کی یاد کو پسماندہ کرنا تھا۔ اینو ڈومینی دور لاطینی مغرب میں غالب ہو گیا لیکن جدید دور تک یونانی مشرق میں استعمال نہیں ہوتا تھا۔ گریگورین کیلنڈر کیلنڈر کے دور کے عیسائی شہدا کو اپنانا بھی دیکھیں۔ کمپیوٹس قبطی کیلنڈر یونانی مشرق اور لاطینی مغرب شہید حوالہ جات بیرونی روابط (متبادل لنک) کلاسیکی قدیم کیلنڈر کے دور کی عیسائی اصطلاحات تاریخ مصر میں ڈیوکلیٹینک ظلم و ستم عیسائیت