Mahavishnu
مہاوشنو (سنسکرت: مہاوشنو) وشنو کا ایک پہلو ہے، جو ویشنو مت کا بنیادی دیوتا ہے۔ مہاوشنو کی حیثیت سے، دیوتا کو سپریم پروشا کے نام سے جانا جاتا ہے، جو کائنات کا مطلق محافظ اور برقرار رکھنے والا ہے، جو انسانی فہم سے بالاتر ہے، اور تمام صفات۔ ادب بھگوت پران، ویشنووں میں سب سے زیادہ قابل احترام متون میں سے ایک، مہاوشنو کو درج ذیل خصوصیات سے منسوب کرتا ہے: شریمد بھاگوتم یہ بھی کہتا ہے کہ کرشن اعلی وجود ہے، جو پہلے بلرام کے طور پر پھیلتا ہے، پھر سنکرشن، واسودیو، پردیومنا اور انیرودھ کی پہلی چوگنی توسیع میں۔ سنکرشن نارائن میں پھیلتا ہے، پھر نارائن سنکرشن، واسودیو، پردیومنا اور انیرودھ کی دوسری چوگنی توسیع میں پھیلتا ہے، پھر سنکرشن کرنودکاسائی-وشنو (مہا وشنو) میں پھیلتا ہے، جو مہت-تتو کے اندر بیٹھتا ہے، اور اپنے جسم کے سوراخوں سے بے شمار کائناتوں کی تخلیق کرتا ہے۔ اس کے بعد وہ ہر کائنات میں گربھوداکاسائی وشنو کے طور پر پھیلتا ہے، جہاں سے برہما ابھرتا ہے۔ یہاں، پہلی توسیع پروشا کو مہاوشنو کے لیے ایک دوسرے کے بدلے استعمال کیا جاتا ہے۔ ستوا سے وشنو (گربھودکشائی) ابھرتے ہیں، اور تامس سے شنکر اٹھتے ہیں۔ یہ کرشن کے گن اوتار کے نام سے جانے جاتے ہیں۔ کہا جاتا ہے کہ مہاوشنو کا کردار بحر الکاہل، یا گربھداک میں ہے۔ ویشنو کاسموگنی کے مطابق، وہ اس مادی کائنات کے بیج کو مہامایا پر نظر ڈال کر اس میں ڈالتا ہے۔ مہامایا وشنو کی ہمیشہ اطاعت کرنے والی مادی توانائی بنی ہوئی ہے۔ تمام قدرتی عناصر بشمول آسمان، آگ، پانی، ہوا اور زمین ذہن، ذہانت اور جھوٹی انا کے ساتھ تخلیق کیے گئے ہیں۔ اس کے بعد، مہاوشنو اس طرح پیدا ہونے والی بہت سی کائناتوں میں سے ہر ایک (اس کی جلد کے سوراخوں سے نکلنے والے بیج) میں گربھودکسائی وشنو کے طور پر داخل ہوتا ہے، جو ان انفرادی مادی کائناتوں (برہمنوں) میں سے ہر ایک میں رہتا ہے۔ اس کی تشریح کی جا سکتی ہے کہ گربودکشائی وشنو ایک خاص مادی کائنات میں تمام روحوں کی اجتماعی روح ہے، اور یہ کہ مہاوشنو تمام مادی کائناتوں میں تمام روحوں کی اجتماعی روح ہے۔ اس کے بعد گربھودکسائی وشنو سے برہما ابھرتا ہے، جو اس مادی کائنات (برہمنڈ) کے اندر سیاروں کے نظام کا ثانوی خالق ہے (مادی کائنات میں سیارے بنانے کے لیے مراقبہ کرنے کی ضرورت کی وجہ سے)۔ گوڈیا ویشنو مت میں، جو کہ ویشنو مت کا ایک مکتب ہے، ساتوت تنتر مہاوشنو کی تین مختلف شکلوں، یا پہلوؤں کو بیان کرتا ہے: کرنرنواسائی وشنو، گربھوداکشائی وشنو اور کشیروداکشائی وشنو۔ مہاوشنو کی اصطلاح سے مراد مطلق سچائی، برہمن (غیر شخصی پوشیدہ پہلو) پھر پرماتا (انسانی روح کی سمجھ سے بالاتر پہلو)، اور آخر میں سروتا (کمال لانے کے لیے اوتار) ہے۔ بھکتی (محبت بھری عقیدت) سروتمان (کرشنا یا رام اوتار یا وشنو کے اوتار، نارائن زندہ مخلوقات کی امن اور کمال دونوں لاتے ہیں) کو پیش کی جاتی ہے۔ اس طرح، بھکتی یوگا کو بھی پیچھے چھوڑ دیتی ہے، جس کا مقصد اعلی روح، پرماتمن ہے۔ مہاوشنو تمام مادی کائناتوں میں تمام جانداروں (جیوتموں) کا اعلی روح ہے۔ کرنودکسائی وشنو کو نارایہ کے چتر ویوہ کا سنکرسن (شکل) سمجھا جاتا ہے۔ اسے اکثر عقیدت کی نشاندہی کرنے کے لیے وشنو کے ساتھ ایک دوسرے کے ساتھ بھی استعمال کیا جاتا ہے، کیونکہ وشنو میں سابقہ "مہا" نارائن کی عظمت اور وسعت کی نشاندہی کرتا ہے۔ شیو اور برہما جیسی مادی شکلیں رکھنے والے تمام دیوتاؤں کو مہاوشنو کے وشوروپم کے سمندر میں ریت کا دانہ سمجھا جاتا ہے۔ گربھوداکاشی وشنو کشروداکاشی وشنو نارائن پرماتمن حوالہ جات بیرونی روابط سپریم کے ہزار نام (وشنو سہسرانما اسٹوٹرم) اسٹیفن نیپ کا ایک تفصیلی مضمون وشنو ویدانت کی شکلیں