Matsudaira Teru
متسودائرا ٹیرو، یا ٹیروہیم (، "شہزادی ٹیرو")، (2 فروری 1833-28 فروری 1884) ادو کے آخر اور ابتدائی میجی ادوار کے دوران جاپان میں ایک اشرافیہ تھا۔ اس نے ایزواکماتسو کیسل (سروگا کیسل) کے محاصرے میں حصہ لیا اور کیوٹو کے ملٹری کمشنر متسوڈیرا کٹاموری کی گود لینے والی بہن تھی اور میجی بحالی کے دوران ٹوکوگاوا شوگونیٹ کی طرف سے ایک نمایاں شخصیت تھی۔ ابتدائی زندگی متسودیرا ٹیرو کازوسا میں آئنو ہان کی دیمیو ہوشینا مساموتو کی تیسری بیٹی کے طور پر پیدا ہوئی تھی۔ اس کا نام، مستند کانجی میں لکھا ہوا ہے۔ 1843 میں، اسے ایزیو ہان کے دیمیو متسودیرا کٹاتاکا نے گود لیا۔ گود لینے کا عمل اس لیے ہوا کیونکہ کٹاتاک کی کوئی اولاد نہیں تھی۔ اس وقت اس کے دو بیٹے اور چار بیٹیاں تھیں، لیکن سب کا بہت کم عمر میں انتقال ہو گیا تھا۔ کاتاٹک کو ادو میں آئنو فیملی حویلی کے اکثر دوروں کے دوران تروہیم پسند آیا۔ دونوں ہانوں کا ایک دوسرے سے گہرا تعلق تھا، کیونکہ ایزیو ہان اور آئنو ہان کے پہلے ڈیمیو گود لینے والے بھائی تھے۔ ٹیرو کو ابتدائی طور پر ایزیو ہان کے مستقبل کے وارث کی بیوی بننے کے لیے اپنایا گیا تھا۔ تاہم، کاتاٹک کی پانچویں بیٹی، توشیہیم 1843 میں پیدا ہوئی، اور اگرچہ جسمانی طور پر کمزور تھی، لیکن بڑی ہوئی، اور اس نے یہ کردار سنبھالا۔ 1846 میں، وہ متسودیرا کٹاموری کی گود لینے والی بہن بن گئی، جسے کٹاتاکا نے توشیہیم سے شادی کرنے اور ایزیو ہان کی وارث بننے کے لیے گود لیا تھا۔ ٹیرو کی شادی میں کئی سالوں تک تاخیر ہوئی، کیونکہ لوگوں کو خدشہ تھا کہ توشیہیم کم عمری میں ہی مر جائے گا۔ 1849 میں، آخر کار ٹیرو کی شادی نکاتسو ہان کے دیمیو اوکوڈیرا مساموٹو سے ہوئی۔ ٹیرو اور مساموتو نے 1854 میں طلاق لے لی۔ مورخین نے قیاس آرائی کی ہے کہ طلاق کا تعلق مساموتو کی خراب صحت (وہ نسبتا کم عمر میں فوت ہوا) یا اس حقیقت سے ہو سکتا ہے کہ ان کی کوئی اولاد نہیں تھی، لیکن اصل وجہ معلوم نہیں ہے۔ وہ طلاق کے بعد ادو میں ایزو ہان حویلی میں رہنے کے لیے واپس آئیں۔ ایزیو جنگ اور ایزیواکاماتسو کیسل کا محاصرہ 1868 میں، ٹوکوگاوا شوگونیٹ فوج کو ٹوبہ فوشیمی کی جنگ میں شکست ہوئی اور نئی حکومت نے بعد میں متسودیرا کٹاموری اور شوگن، ٹوکوگاوا یوشینوبو سے تمام اختیارات چھین لیے۔ کٹاموری نے توکوگاوا یوشینوبو کو لڑنے کا مشورہ دیا، لیکن اس کے بجائے انہیں حکم موصول ہوا کہ انہیں یوشینوبو کے قلعے اور ادو سے پابندی عائد کر دی جائے گی۔ کٹاموری کے پاس ادو سے نکل کر ایزیو ہان کے دارالحکومت ایزیواکاماتسو واپس جانے کے سوا کوئی چارہ نہیں تھا۔ تیرو بھی پہلی بار آئیزو گئی۔ اس کی آمد کے بعد، اس نے بدھ مت کا مونڈ لیا اور راہبہ بن گئی۔ اگرچہ متسودیرا کٹاموری نے شوگن ٹوکوگاوا یوشینوبو کی مثال پر عمل کیا اور خود کو گھر میں نظر بند کر لیا، لیکن جلد ہی یہ واضح ہو گیا کہ نئی حکومت کا پرامن حل تلاش کرنے کا کوئی ارادہ نہیں تھا۔ یہ بالآخر ایزیو جنگ اور ایزیواکاماتسو کیسل (سروگا کیسل) کے محاصرے کا باعث بنا۔ محاصرے کے دوران خواتین اور بچوں نے مردوں کے ساتھ مل کر کام کیا۔ اگرچہ ٹیرو قلعے میں ایک نیا چہرہ تھا، لیکن وہ جلد ہی محاصرے میں شامل چھ سو سے زیادہ خواتین اور بچوں کی رہنما بن گئی، جزوی طور پر اس وجہ سے کہ توشیہیم کا 1861 میں انتقال ہو گیا تھا۔ خواتین اور بچے بنیادی طور پر کھانا پکاتے تھے، زخمیوں کا علاج کرتے تھے، گولیاں بناتے تھے، اور جب قلعے میں توپ کے گولے مارے جاتے تو آگ کو روکتے تھے۔ مزید برآں، خواتین کے ایک گروپ نے ٹیرو کی حفاظت کے لیے ایک رضاکار پیدل فوج تشکیل دی جسے ایزیو جوشتائی کہا جاتا ہے۔ پیدل فوج کی قیادت ناکانو ٹیکو نے کی تھی، جس نے اکوکا ڈائیسوکے سے نگناٹا سیکھا، جس نے تروہائم کو بھی پڑھایا۔ محاصرے کے دوران سوزوکی شنگو ٹیرو کا محافظ تھا۔ اس کے پاس خفیہ احکامات تھے کہ اگر قلعے کی خلاف ورزی ہوئی تو وہ اس کی خودکشی میں مدد کرے۔ ایک خاص طور پر برے دن، شنگو انتہائی تناؤ میں گھبرا گیا، اپنی تلوار نکالی اور ٹیرو پر زور دیا کہ وہ خودکشی کرے، حالانکہ جنگ ابھی تک طے نہیں ہو سکی تھی۔ اسے دیکھنے والوں نے فوری طور پر روک لیا۔ ٹیرو نے اس واقعے کے لیے شنگو کو ڈانٹا نہیں۔ ایزیو جنگ کے بعد جب ایزیو ہان نے ایک ماہ کے محاصرے کے بعد ہتھیار ڈال دیے تو ٹیرو کو کٹاموری اور کٹاموری کے گود لینے والے بیٹے متسودیرا نوبنوری کے ساتھ میوکو جی مندر میں نظر بند کر دیا گیا۔ بعد میں اسے کیشو ہان کی تحویل میں لے لیا گیا۔ آئنو ہان، اس کے خون کے خاندان نے، اس کی تحویل حاصل کرنے کے لیے کامیابی سے مہم چلائی۔ وہ 1884 میں ٹوکیو میں ہوشینا خاندانی حویلی میں 52 سال کی عمر میں انتقال کر گئیں، اور انہیں بعد از مرگ بدھ مت کا نام شوکی-ان ملا۔ اسے سب سے پہلے ٹوکیو کے جوکاکوجی مندر میں دفن کیا گیا تھا، لیکن اب وہ آئزوواکاماتسو شہر میں آئزو متسودیرا خاندان کے قبرستان میں متسودیرا خاندان کی قبر میں ہے، جہاں سے اس کا گود لینے والا بھائی متسودیرا کٹاموری واقع ہے اس سے صرف چند میٹر کے فاصلے پر ہے۔ شاعری ٹیرو واکا شاعری اور خطاطی میں ماہر تھے، اور انہوں نے متسودیرا کٹاموری کو ان فنون کی تعلیم دی۔ اس کی سب سے مشہور نظم اس وقت لکھی گئی تھی جب آئزو ہان میں چوتھے کارو، کیانو گونبی کو آئنو ہان (تروہیم کے پیدائشی بھائی) کی ہوشینا مساری کی دیکھ بھال میں رکھا گیا تھا، اور اسے کٹاموری اور نوبونوری کی جگہ آئزو جنگ میں آئزو ہان کے کردار کی ذمہ داری لینے کے لیے سیپوکو کا ارتکاب کرنے پر مجبور کیا گیا تھا۔ یہ نظم مکمل طور پر اس طرح تھی: افسوس! جذبات کی پرواہ کیے بغیر، یہ خوابوں میں بھی موجود ہے! لیکن حقیقی فرق، دنیا میں برقرار رہے گا۔ یہ نظم گونبی کو ایک خط اور چاندی کے دو ٹکڑوں کے ساتھ بھیجی گئی تھی۔ ہاتھ سے لکھے گئے خط اور نظم کو ایزواکماتسو شہر نے ثقافتی ملکیت کے طور پر نامزد کیا ہے۔ متفرق معلومات تروہیم کو کبھی کبھار فرضی تاریخی کہانیوں میں متسودیرا کٹاموری کی سچی محبت کے طور پر پیش کیا گیا ہے۔ تروہائم کے ذریعہ استعمال ہونے والی اشیاء سوروگا کیسل کے بیاکوٹائی میوزیم میں نمائش کے لیے رکھی گئی ہیں۔ حوالہ جات (1991)، حوالہ جات (1991)۔ اگست میں (ایڈ۔ )، چینی زبان، پی پی۔ 9-30۔ نئے لوگوں کی زندگی۔ (1992)، خواتین کے بارے میں، پی پی۔ 158-159۔ اس کا مطلب ہے. اگست، (1980)، اگلا۔ زندگی میں 8 نام، پی پی۔ 98-105۔ چینی زبان کی شاخ۔ بیور، (1988)، سائنس و ٹیکنالوجی، پی پی۔ 75-78۔ ۔۔۔۔۔۔۔۔۔ ماؤنٹ نیچر بیور، (1933)، χικοντοντοντοντοντοντοντοντοντοντοντον, p. 662. ٹوکیو یونیورسٹی کی اشاعت۔ بیرونی روابط متسودیرا ٹیرو کا سوانحی صفحہ متسودیرا کٹاموری اور ایزیو ہان 1832 کے دوران پیدائش 1884 اموات 19 ویں صدی کے شاعر 19 ویں صدی کی جاپانی خواتین مصنفین 19 ویں صدی کے جاپانی مصنفین 19 ویں صدی کی بدھ راہبہ ایزیو-متسودیرا قبیلہ ہوشینا قبیلہ جاپانی بدھ راہبہ جاپانی خواتین جنگ میں جاپانی خواتین شاعر ادو دور کے جاپانی مصنفین میجی بحالی اوکودیرا قبیلہ 19 ویں صدی کی جنگ میں جاپانی شاعر 19 ویں صدی کے چیبا پریفیکچر کے لوگ بوشین جنگ کے لوگ