Eric Hermelin
ایرک ایکسل ہرملین، بیرن ہرملین (22 جون 1860-8 نومبر 1944) ایک سویڈش مصنف اور فارسی ادب کے بہت سے مترجم تھے۔ سوانح عمری ہرملین سوانشالز، اوڈیشگ بلدیہ، ایسٹرگٹ لینڈ کاؤنٹی میں ایک اشرافیہ خاندان میں پیدا ہوا تھا اور اس نے روایتی تعلیم حاصل کی تھی، جس کے اختتام پر اس نے اپسالا یونیورسٹی کی فلسفیانہ فیکلٹی میں چند سال گزارے، جسے اس نے ڈگری لیے بغیر چھوڑ دیا۔ پہلے سے ہی اس مرحلے پر ایسا لگتا ہے کہ اس میں شراب کا ذائقہ پیدا ہو گیا تھا، جو بعد میں ایک لت بن گیا، جس کے سخت زندگی بھر کے نتائج برآمد ہوئے۔ ایک خاندانی جائیداد پر کاشتکاری کرنے کی ناکام کوشش کے بعد، اس نے بیرون ملک بھٹکتی ہوئی زندگی کا آغاز کیا۔ 1883 میں وہ امریکہ چلے گئے اور 1885 میں یورپ واپس آنے سے پہلے استاد، بڑھئی اور سپاہی کے طور پر زندگی گزارنے لگے۔ 1886 میں، انہوں نے انگلینڈ کا سفر کیا اور مڈل سیکس رجمنٹ (تھامس ایڈورڈ ہالان کے نام سے) میں بطور سپاہی برطانوی فوج میں شمولیت اختیار کی۔ وہ اگلے سال اپنی رجمنٹ کے ساتھ ہندوستان گئے۔ تاہم، ہندوستان میں ان کا فوجی کیریئر ناکام ثابت ہوا۔ وہ بیماری سے بہت پریشان تھا، اور اس وقت تک اس کی شراب نوشی مکمل طور پر شراب نوشی میں تبدیل ہو چکی تھی، ممکنہ طور پر منشیات کے استعمال کے ساتھ۔ اس کے باوجود، انہوں نے زبان کی تعلیم پر وقت گزارا، ظاہر ہے کہ زبان کے امتحانات میں سے ایک کی تیاری میں جو ہندوستان میں برطانوی انتظامی نظام کا حصہ تھا۔ اس کا کہنا ہے کہ اس نے ہندوستانی (یعنی اردو) سیکھی اور فارسی بھی سیکھنا شروع کر دی۔ تاہم، اس بات کا کوئی ریکارڈ نہیں ہے کہ اس نے ان مضامین میں کوئی امتحان پاس کیا تھا۔ بعد کے سالوں میں انہوں نے کبھی کبھار اپنے ہندوستانی "مونشی" کا حوالہ دیا، اور یہ بھی امکان ہے کہ اس وقت صوفی ازم کے ساتھ ان کا پہلا سامنا ہوا تھا۔ اپریل 1893 میں بالآخر انہیں "بدنامی کے ساتھ" یعنی تادیبی وجوہات کی بنا پر فوج سے فارغ کر دیا گیا۔ اس کے بعد وہ اور بھی زیادہ نڈر مسافر بن گئے، انگلینڈ اور امریکہ (بشمول جمیکا) گئے اور پھر واپس سویڈن چلے گئے، جہاں انہوں نے دوبارہ کاشتکاری میں ہاتھ آزمایا۔ اس کے اشرافیہ خاندان نے اس کی شراب نوشی اور بے ترتیب زندگی کو ناقابل قبول پایا اور اسے سرکاری طور پر اپنی زندگی کو سنبھالنے کے لیے نااہل قرار دے دیا، اور 1897 میں اسے ایک سرپرست کی دیکھ بھال میں رکھا گیا۔ اس حکم کے باوجود، وہ دوبارہ بیرون ملک چلا گیا اور آسٹریلیا اور ممکنہ طور پر امریکہ میں رہ کر مختلف پیشوں سے روزی کما رہا تھا۔ وہ 1907 کے موسم خزاں میں لندن آئے اور 1908 کے اوائل میں سویڈن واپس آئے۔ اسی سال کے موسم خزاں میں انہیں اسٹاک ہوم میں ایک پاگل پناہ گاہ میں لے جایا گیا، اور فروری 1909 میں انہیں لنڈ میں سینٹ لارز کی پناہ گاہ میں منتقل کر دیا گیا، جہاں انہوں نے اپنی باقی زندگی گزاری۔ اس نے کبھی شادی نہیں کی۔ ان کے سفر کے سالوں سے کسی بھی ادبی تخلیق کا کوئی ٹھوس ثبوت نہیں ہے، لیکن جب وہ لنڈ میں پناہ گاہ تک محدود تھے تو انہوں نے پڑھنے اور لکھنے کی طرف رخ کیا۔ انہوں نے مقامی روزناموں میں نظموں، تبصروں اور ترجموں کے ایک قدامت پسند اور محب وطن مصنف کے طور پر آغاز کیا۔ لیکن دوسروں کے درمیان، انگریزی سوشلسٹ رابرٹ بلیچفورڈ کو پڑھنے کے ذریعے، انہوں نے آہستہ آہستہ زیادہ آزاد خیال اور حتی کہ بنیاد پرست رویہ اختیار کیا۔ جلد ہی وہ صوفی ازم کی طرف راغب ہو گئے، سب سے پہلے ایمانوئل سویڈنبرگ، جن کے کاموں کا انہوں نے ترجمہ کرنا شروع کیا۔ پھر اس نے جیکب بوہم کی عیسائی خاموشی اور صوفیانہ کی طرف رخ کیا، جو اس کی اہم تحریکوں میں سے ایک رہا۔ اس تناظر میں اس نے اپنی فارسی کی تعلیم دوبارہ شروع کی اور عبرانی بھی سیکھنا شروع کر دیا۔ تمام مشکلات کے باوجود، شراب نوشی میں بار بار خامیوں اور گہرے افسردگی کے ساتھ، انہوں نے ایک مصنف اور مترجم کی حیثیت سے ایک نئے کیریئر کا آغاز کیا۔ ان کی پہلی اشاعت (اپسالا، 1913) جیکب بوہم پر الیگزینڈر وائٹ کے انگریزی کام کا سویڈش ترجمہ تھا۔ 1918 میں بوہم کے کاموں کے ترجموں کے دو جلدوں کو پرنٹ میں شائع کیا گیا، اور اسی سال فارسی سے سویڈش ترجمہ، بوستان آف صادی کی ان کی پہلی اشاعت دیکھی گئی، ممکنہ طور پر ان کا سامنا پہلی بار اس وقت ہوا جب وہ تقریبا تیس سال قبل ہندوستان میں اپنے فارسی امتحان کی تیاری کر رہے تھے۔ یہ ان کے ہاتھ سے کلاسیکی فارسی ادب کے فارسی ترجمے کے طویل سلسلے میں پہلا تھا۔ اس عرصے میں انہوں نے اس طرح کے ترجمے کے کم از کم 23 جلدوں، مجموعی طور پر 8000 صفحات سے زیادہ، شائع کیے۔ گولستان کے بعد روبیات اور متنویت کا مجموعہ آیا، پھر شبیستری کا گولشان راز، خیام کی روبیات، صنعاء کی تاریخ حق کا ایک مختصر ورژن اور ویز کاشیفی کی انور سہیلی۔ تاہم، ہرملین کی سب سے بڑی کامیابی فرید الدین عطا اور جلال الدین رومی کے کاموں کا ترجمہ تھا۔ فرید الدین عطا کا پانڈ نامہ اور اس کا مانتیق التیر دونوں 1929 میں پرنٹ میں شائع ہوئے، ان کی تجرت الولیہ 1931-43 میں چار جلدوں میں، اور جلال الدین رومی کی مسناوی 1933-39 میں چھ جلدوں میں شائع ہوئی۔ درمیان میں انہوں نے شاہ نامہ کے اقتباسات اور کلیلا او ڈیمنا اور نظامی کے اسکندر نامہ کے مکمل متن کے ترجمے بھی شائع کیے۔ ہرملین کی شاندار پیداوار کی بدولت، 1940 کی دہائی میں پہلے ہی بیشتر دیگر یورپی زبانوں کے مقابلے سویڈش میں کلاسیکی فارسی ادب کے زیادہ ترجمے دستیاب تھے۔ تاہم ان ترجموں کا اثر کافی حد تک محدود تھا۔ ایک پاگل پناہ گاہ میں ایک مریض کے طور پر، وہ ایک معمولی شخصیت رہے، اور ان کے زیادہ تر ترجمے نجی طور پر چھاپے گئے، جن کی ادائیگی خاندان نے کی۔ مزید برآں، اس کا سویڈش میں ایک پرانے زمانے کا، اور بعض اوقات یہاں تک کہ عجیب و غریب انداز بھی تھا۔ انہوں نے زور دینے کے لیے دارالحکومتوں کا آزادانہ استعمال کیا اور کچھ نیم صوتیاتی غلط قیاس آرائیوں (جیسے 'عمر خیام' کے لیے 'عمر' ('زندگی') کو تبدیل کرنا) میں مہارت حاصل کی۔ تاہم مجموعی طور پر، ان کے ترجمے قابل اعتماد اور درست ہیں، صرف کبھی کبھار فقرے کی غلط تشریح جو ان کے پاس دستیاب معیاری حوالہ جات میں آسانی سے نہیں ملتی ہے (سلیمان-زوکووسکی کا گرامر اور فرانسس جوزف سٹینگاس کی ڈکشنری، وغیرہ)۔ بعض اوقات اس کا انداز ایک مضبوط اور اصل، حتی کہ پیشن گوئی کی انگوٹھی حاصل کرتا ہے جس نے اسے خاص طور پر شاعروں اور مصنفین، جیسے ولہیلم ایکیلونڈ، ہلمار گلبرگ اور گنر ایکیلوف کے لیے پرکشش بنا دیا۔ اسی طرح، بہت ہی ذاتی قسم کی صوفی ازم جو انہوں نے برسوں کے دوران تیار کی، اس کا صوفی ازم کی تفسیر کے بجائے ایک ادبی نمونہ کے طور پر زیادہ اثر پڑا ہے۔ ان کا کام 20 ویں صدی کی سویڈش تحریر اور فارسی اسکالرشپ میں ایک شاندار لیکن تنہا تان مارتا ہے۔ 1943 میں ایرک ہرملین نے اسٹاک ہوم میں ایران کے شاہ محمد رضا پہلوی کے نمائندے مسعود انصاری سے امپیریل آرڈر آف دی لائن اینڈ دی سن حاصل کیا۔ ایرک ہرملین کے بارے میں فلم 2018 میں سویڈش ٹیلی ویژن پروگرام "کے اسپیشل" نے سویڈش-ایرانی فلم ڈائریکٹر علی بوریری کی ایرک ہرملین پر ایک گھنٹے کی فلم نشر کی۔ "صوفیمین اور ایرک ہرملین" کے عنوان سے بننے والی اس فلم میں ہرملین کی سوانح عمری، فارسی ادب کے ترجمے کے ساتھ ساتھ ادب، مذہب اور سیاست کے بارے میں ان کے خیالات کی کھوج کی گئی ہے، اور اس میں کارل گوران ایکروالڈ، اشک ڈہلین، جوہان ہرملین اور ماریکا لاگرکرنٹز کے انٹرویو شامل ہیں۔ یہ بھی دیکھیں فارسی ادب صوفی ازم حوالہ جات 1860 پیدائش 1944 اموات اودیشگ بلدیہ کے لوگ سویڈش زبان کے مصنفین سویڈش شرافت مترجم فارسی اسکالرز آف صوفی ازم ایرانی ماہرین