Sacred Band of Carthage
کارتھج کا مقدس بینڈ وہ نام ہے جو قدیم یونانی مورخین نے چوتھی صدی قبل مسیح کے دوران فوجی مہمات میں خدمات انجام دینے والے کارتھگینین شہریوں کے ایک ایلیٹ انفنٹری یونٹ کا حوالہ دینے کے لیے استعمال کیا تھا۔ یہ معلوم نہیں ہے کہ انہوں نے اپنی شناخت کیسے کی یا آیا انہیں ایک الگ تشکیل سمجھا جاتا تھا۔ مقدس بینڈ انتہائی غیر معمولی تھا کیونکہ کارتھگینین شہری عام طور پر صرف افسران یا گھڑسوار فوج کے طور پر خدمات انجام دیتے تھے۔ کارتھگینین فوجوں کا بڑا حصہ عام طور پر غیر ملکی کرائے کے فوجیوں، اتحادی برادریوں کے پیدل فوج (جو پنک نوآبادیات ہو سکتے ہیں)، اور مؤکل ریاستوں کے محصولات پر مشتمل ہوتا تھا۔ یہ کارتھج کے امیر ترین خاندانوں سے تعلق رکھنے والے 000 بھاری پیادوں پر مشتمل تھا۔ پلوٹارک نے اپنے ارکان کو "پیدائش، دولت یا شہرت کے لحاظ سے ان میں سے کسی سے کمتر نہیں" قرار دیا اور "ان کے ہتھیاروں کی شان و شوکت، اور ان کے سفر کی سست روی اور ترتیب" سے ممتاز کیا۔ کم عمری سے ہی سخت فلانکس نیزہ باز بننے کی تربیت یافتہ، وہ یونان میں تیار کردہ ایک منظم فلانکس انداز میں لڑتے تھے۔ جیسا کہ بہت سی یونانی شہری ریاستوں اور ابتدائی رومن جمہوریہ میں، سیکرڈ بینڈ کے ارکان اپنے خرچ پر مسلح اور لیس تھے، اور اس طرح ان کے پاس اعلی معیار کے اسلحہ اور ہتھیار تھے۔ اس یونٹ کا سب سے قدیم ذکر پہلی صدی عیسوی میں ڈیوڈورس سکولس نے 341 قبل مسیح میں سسلی میں کریمسس کی جنگ کے اپنے بیان میں کیا ہے۔ وہ دریائے کریمسس کو عبور کرتے ہوئے یونانی افواج کے ذریعہ کارتھاجینیوں پر گھات لگا کر کیے جانے والے حملے اور موسلادھار بارش کے دوران ہونے والی طویل مصروفیت کو بیان کرتا ہے۔ "یہاں تک کہ کارتھگینین جنہوں نے مقدس بینڈ تشکیل دیا، پچیس سو کی تعداد میں اور ان شہریوں کی صفوں سے تعلق رکھتے تھے جو بہادری اور شہرت کے ساتھ ساتھ دولت کے لیے بھی ممتاز تھے، سب کو بہادری کی جدوجہد کے بعد کاٹ دیا گیا۔" دوسری صدی عیسوی میں، پلوٹارک انہی واقعات کے بارے میں لکھتے ہیں، لیکن سیکرڈ بینڈ کا کوئی واضح ذکر نہیں کرتے۔ وہ کارتھگینین افواج کو 10,000 پیادہ فوجیوں پر مشتمل، سفید ڈھالوں کے ساتھ، شاندار کوچ پہنے ہوئے، اور نظم و ضبط کے ساتھ مارچ کرنے کے طور پر بیان کرتا ہے۔ جنگ میں ہلاک ہونے والوں میں، وہ نوٹ کرتے ہیں کہ "تین ہزار کارتھاجینی باشندوں کے تھے، جو شہر کے لیے ایک بڑی مصیبت تھی۔ کیونکہ پیدائش یا دولت یا شہرت کے لحاظ سے کوئی اور ان سے برتر نہیں تھا۔ " اس قوت کی تعداد اور تفصیل تقریبا ڈیوڈورس کے بیان سے ملتی جلتی ہے، اور غالبا مقدس بینڈ کی وضاحت کرتی ہے۔ کارتھج کے دو ہزار شہری فوجی 311 قبل مسیح میں یونانیوں کے ساتھ ایک اور تنازعہ کے دوران سسلی میں تھے۔ یہ آخری بار ہے جب شہریوں کے دستوں کو بیرون ملک تعینات کیا گیا ہے۔ 310 قبل مسیح تک، ایسا لگتا ہے کہ سیکرڈ بینڈ بحال ہو گیا تھا: وائٹ تیونس کی جنگ میں، جو شمالی افریقہ میں سیراکیوز کے بادشاہ اگاتھوکلس کے خلاف ہوئی تھی، کارتھگینین افواج کا ایک ونگ ہنو کی کمان میں سیکرڈ بینڈ پر مشتمل تھا۔ اگاتھوکلس نے 1,000 ہوپلائٹ محافظوں کے ساتھ ہنو کی مخالفت کرنے والے یونانی ونگ پر خود کو تعینات کیا۔ یہ اس بات کی نشاندہی کر سکتا ہے کہ یونانی مقدس بینڈ اور اس کی ساکھ سے واقف تھے، شاید یونٹ کے اعلی کوچ یا مخصوص سفید رنگ کو تسلیم کرتے ہوئے۔ ڈیوڈورس لکھتے ہیں کہ مقدس بینڈ نے بہادری سے جنگ کی، یہاں تک کہ ہنو کے مارے جانے کے بعد بھی اور باقی فوج کارتھج واپس چلی گئی۔ وائٹ تیونس میں اس کی تباہی کے بعد، "سیکرڈ بینڈ" تاریخی ریکارڈ سے غائب ہو جاتا ہے۔ اگرچہ کارتھگینین شہری پیدل فوج بعد کی جنگوں کے دوران تاریخی ذرائع میں ظاہر ہوتی ہے، لیکن ان کی تعداد نمایاں طور پر زیادہ ہے، جس کا مطلب ہے کہ اشرافیہ کی فوج کے بجائے تمام دستیاب شہریوں پر ہنگامی محصول عائد کیا جاتا ہے۔ پہلی پنک جنگ (یعنی بگراداس کی جنگ)، مرسینری جنگ، اور تیسری پنک جنگ کے دوران بڑی شہری افواج نکلیں، لیکن ان جنگوں کے کسی بھی زندہ بچ جانے والے بیان میں "سیکرڈ بینڈ" یا کسی دوسرے ایلیٹ یونٹ کا ذکر نہیں ہے۔ مقدس بینڈ آف تھیبس ملٹری آف کارتھج بیرونی لنکس بھی دیکھیں۔ بنیادی ذرائع پلوٹارک، لائف آف تیمولین۔ ڈیوڈورس سکولس، لائبریری xvi۔ اور ایکس ایکس۔ مزید پڑھنے والا سربراہ، ڈنکن "مقدونیائی اور پنک جنگوں کی فوجیں 359 قبل مسیح سے 146 قبل مسیح" (1982)، پی پی۔ 33-34۔ نوٹس ملٹری یونٹس اینڈ فارمیشنز آف اینکویٹی ملٹری آف کارتھج ہسٹوریگرافی آف یونان