Mercurino di Gattinara
مرکورینو آربورو، مارچے دی گٹینارا (10 جون 1465-5 جون 1530)، ایک اطالوی سیاست دان اور قانون دان تھے جو مقدس رومن شہنشاہ چارلس پنجم کے چانسلر کے طور پر مشہور تھے۔ انہیں 1529 میں سان جیوانی اے پورٹا لیٹینا کے لیے رومن کیتھولک چرچ کا کارڈینل بنایا گیا تھا۔ سوانح عمری وہ جدید پیڈمونٹ، ورسیلی کے قریب گٹینارا میں پیدا ہوئے تھے۔ مرکورینو گٹینارا نے ابتدائی طور پر سیوائے میں آسٹریا کی مارگریٹ کے قانونی مشیر کے طور پر خدمات انجام دیں۔ وہ اسے اپنے مختلف مشیروں میں سب سے اہم سمجھتی تھی۔ مرکورینو گٹینارا تاہم زیادہ تر شہنشاہ چارلس پنجم کے "بادشاہ کے تمام علاقوں اور سلطنتوں کے گرینڈ چانسلر" کے طور پر خدمات انجام دینے کے لیے مشہور ہیں۔ چارلس کے مشیر چیوریس کی موت کے بعد، گٹینارا بادشاہ کا سب سے بااثر مشیر بن جائے گا۔ وہ ایک رومن کیتھولک، ہیومنسٹ، ایراسمین، قانون دان اور اسکالر تھے-ساتھ ہی ساتھ اپنے مقاصد میں آئیڈیلسٹ اور اپنے ہتھکنڈوں میں حقیقت پسند تھے۔ وہ فقہ، ریاست کا کلاسیکی نظریہ، اور فرض کے عیسائی نظریے کے عالم تھے۔ گٹینارا چارلس کو شاہی برگنڈی میں اپنی دونوں جڑوں سے، اور اس وقت اسپین کے مروجہ سیکولر سیاسی نظریہ سے، سلطنت کے عیسائی انسان دوست تصور کی طرف رہنمائی کرے گا۔ یورپ میں سلطنت کی بالادستی کے بارے میں ان کے خیالات قومی ریاست کے نظریہ کی طرف بڑھتے ہوئے رجحان سے براہ راست متصادم تھے۔ چانسلر کی حیثیت سے، انہوں نے چارلس پنجم پر زور دیا کہ وہ عالمی حکمرانی ("ڈومینیئم منڈی") کے قیام کے مقصد کے ساتھ ایک شاہی سلطنت بنائیں۔ گٹینارا نے اپنے پالیسی مشورے اور ذاتی تحریروں میں عیسائی سامراج کے لیے دلیل دی، جو ایک متحدہ عیسائی عالم پر مبنی ہے، جو اس کے بعد پروٹسٹنٹ، ترکوں اور نئی دنیا کے کافروں کا مقابلہ کرے گا یا انہیں تبدیل کرے گا۔ ان کے نظریہ نے ایک عالمی سلطنت کے قیام کے لیے فتح کے تقاضوں کے ساتھ عیسائی قوموں کی یکجہتی کو متوازن کرنے کی کوشش کی۔ گٹینارا نے چارلس پنجم کے پالیسی کے وژن کو علاقائی شاہی بادشاہ سے سلطنت بنانے والے کی طرف منتقل کرنے میں اہم کردار ادا کیا۔ بلاشبہ گٹینارا کے مشورے کی وجہ سے، ہیبسبرگ سلطنت چارلس پنجم کے دور میں اپنے علاقائی عروج پر پہنچ جائے گی، حالانکہ اس کے دور حکومت کے اختتام پر اس کے زوال کے آثار ظاہر ہونے لگیں گے، خاص طور پر معاشی طور پر ترقی پذیر لیکن ٹیکس سے نفرت کرنے والے نچلے ممالک کو دی گئی آزادی کے ساتھ۔ چارلس کے تخت کے انتخاب کے بعد، گٹینارا نے انہیں لکھا: اس خط کے اختتام پر، گٹینارا نے اپنے اس عقیدے کا اعادہ کیا کہ بادشاہت کا اصل مقصد تمام لوگوں کو خدا کی خدمت میں متحد کرنا ہے۔ انتظامی اصلاحات کے مقصد کے لیے ایک جائزے کے دوران، گٹینارا نے چارلس کو "خدا کی طرف احترام" کے عنوان سے رپورٹ کے ایک حصے میں مشورہ دیا جیسے کہ: کیا اس کی سرزمین میں مور اور کافروں کو برداشت کیا جانا چاہیے ؛ کیا مغربی ہندوستان کے جزائر اور سرزمین کے باشندوں کو عیسائیت میں تبدیل کیا جانا چاہیے ؛ اور کیا استقامت میں اصلاح کی جانی چاہیے۔ گٹینارا کا ایک اور مقصد ترک کے خلاف اور ساتھ ہی لوتھری بدعت کے خلاف عیسائی عالم کو متحد کرنا تھا۔ تاہم، یورپی طاقتوں کے درمیان اس طرح کی تفہیم کے حصول کے لیے بہت کم عملی بنیاد تھی۔ گٹینارا کے اپنے خیالات کے خلاصہ میں ایک ایسی پالیسی کی بنیاد رکھنے کا حتمی مقصد شامل تھا جو واقعی سامراجی تھی، جس کی وجہ سے کافروں اور متقی لوگوں کے خلاف عام جنگ ہوئی۔ اس کا پہلا مقصد بحری بیڑا تیار ہوتے ہی شہنشاہ کا اٹلی کا سفر تھا۔ گٹینارا نے میکسیکو کی پریشانیوں کے حوالے سے بیڑے کو بڑھانے کی وجہ چھپائی۔ ہر نئے موقع پر، گٹینارا "فور لاک کے ذریعے وقت نکالنے" اور بغیر کسی تاخیر کے اٹلی میں چارلس پنجم کی طاقت کو قائم کرنے کے لیے تھا۔ یہ نہ صرف جزیرہ نما بلکہ پورے یورپ میں امن کی مستقل ضمانت کے طور پر کام کرے گا۔ بہت سی عملی رکاوٹوں کا سامنا کرنے کے باوجود گٹینارا کے خیالات ڈینٹے میں جڑے ہوئے تھے۔ اسے شاہی کونسل کی گہری مخالفت کا سامنا کرنا پڑا، اور گٹینارا نے تسلیم کرنا شروع کر دیا کہ بہت سے لوگ اس کے منصوبے کے خلاف تھے۔ بہت سے ہسپانوی باشندوں کو شک تھا کہ گٹینارا کے اٹلی میں مفادات ہیں (کیونکہ وہ اصل میں پیڈمونٹ سے تھا)، اس لیے اس کے محرکات پر سوال اٹھائے گئے، اور اسے دھمکی بھی دی گئی۔ گٹینارا نے ڈینٹے کے عالمگیر بادشاہت کے خواب کو چارلس پنجم کی حکمرانی کا حتمی مقصد قرار دیا، جس نے عیسائی عالم اور بالآخر دنیا دونوں کو متحد کیا۔ یہ خیالات چارلس کے کچھ دوسرے مشیروں کے مطابق تھے۔ ہنری ہشتم کے دربار میں شاہی سفیر، ایم لوئس ڈی پریٹ نے چارلس کو لکھا: چارلس کے سیکرٹری، الفونسو ڈی والڈس، جو گٹینارا کی طرح ایک انسان دوست اور ایراسمین ہیں، پایویا کی فتح کے بعد چارلس کو لکھیں گے (فرانسیسیوں کے لیے شکست، جس میں ان کے بادشاہ فرانسوا اول کی گرفتاری بھی شامل ہے): ہسپانوی مشنری روح یہاں ڈینٹے کے مذہبی نظریے سے منسلک ہے اور چارلس کے ارد گرد موجود انسانیت پسند اطالویوں اور ہسپانویوں کی اعلی توقعات کا اظہار کرتی ہے۔ شہنشاہ کو رومن عالمگیر بادشاہت کے احیاء کے طور پر دیکھا جاتا تھا جو جاگیردارانہ اور خاندانی تنازعات کو ختم کر سکتا تھا، اور ایک جمہوری اقتدار قائم کر سکتا تھا۔ ریپبلکا کرسٹیانا (ایک متحدہ یورپ) کے اندر اپنی سلطنت کو منظم کرنے کے چارلس کے زیادہ محدود اہداف ان کے مشیروں کے لیے مایوس کن تھے جو عالمی تسلط کے خواہاں تھے، خاص طور پر گٹینارا کے لیے، جو "عالمی خواہش" کے خواہش مند تھے۔ پالیسیاں جس طرح گٹینارا اپنی عالمگیریت پسند آئیڈیلزم کے لیے مشہور ہیں، اسی طرح وہ حقیقی سیاست کے عمل میں ماہر کے طور پر بھی پہچانے جاتے ہیں۔ چارلس پنجم کے مشیر کارلوس ڈی چیوریس سے عہدہ سنبھالتے ہوئے، گٹینارا نے اپنے بادشاہ کے پالیسی کے نقطہ نظر کو تبدیل کر دیا۔ چیوریس نے فرانس اور انگلینڈ کے ساتھ افہام و تفہیم کے ذریعے نیدرلینڈز کی حفاظت کی وکالت کی تھی، خاص طور پر فرانس کے ساتھ جنگ سے بچنے کی کوشش کی تھی۔ گٹینارا کا مقصد چارلس کو ایک تنگ برگنڈین/ہسپانوی نقطہ نظر سے وسیع سامراجی نقطہ نظر کی طرف وسیع کرنا تھا۔ اس کی سامراجی پالیسی کے مرکز میں اٹلی تھا: میلان اسپین/فرانچے کومتے اور ٹائرول کے ہیبسبرگ ہولڈنگز کے درمیان اہم رابطہ تھا۔ 1521 کے آخری مہینوں تک، گٹینارا فرانس کے ساتھ جنگ کو ناوارے سے اٹلی منتقل کرنے میں کامیاب ہو گیا تھا۔ اس کی سامراجی حکمت عملی میں کامیابی کے لیے دو شرائط تھیں: اٹلی کا تسلط، اور روم کے ساتھ اتحاد۔ گٹینارا چارلس کی اٹلی کی طرف پالیسی میں تبدیلی کا ذریعہ تھا-کابینہ کے کسی دوسرے رکن نے ان پالیسیوں پر زور نہیں دیا۔ گٹینارا کی تقرری سے ایک سال پہلے، انگریز سفیر ٹنسٹل نے گٹینارا کی اٹلی کے ساتھ مصروفیات پر تبصرہ کیا تھا۔ گٹینارا نے اٹلی کے خلاف جنگی منصوبوں کے پیشگی مسودے تیار کیے تھے، جس میں وہ اس بات پر زور دیتے ہیں کہ چونکہ خدا نے چارلس کو عیسائی عالم کا پہلا شہزادہ کہا تھا، اس لیے اس کی توجہ اٹلی کی طرف موڑنا مناسب تھا، یہ کہتے ہوئے کہ جس نے بھی چارلس کو کہیں اور سود کے بدلے اٹلی کا تعاقب کرنے کے خلاف مشورہ دیا وہ بادشاہ کی تباہی، شرم اور الزام تراشی کا تعین کر رہا تھا۔ گٹینارا نے اطالوی مہم کی کم لاگت، اور زبردست طاقت کے لیے ضروری فوجی دستوں کے متحرک ہونے پر زور دیا۔ یہ فیصلہ کرتے ہوئے کہ چارلس پنجم کو شمالی اٹلی میں فرانس کے خلاف جنگ میں جانے کا مشورہ دیا جائے یا نہیں، گٹینارا نے دس احکام کے خلاف سات مہلک گناہوں کو پیش کرتے ہوئے ایک استعارہ تیار کیا-جنگ سے بچنے کی سات وجوہات، اور حق میں دس دلائل۔ اس کے خلاف، وجوہات بالکل عملی تھیں: ایک حملہ حل کے غیر یقینی طریقہ کار کے ساتھ ایک ہی حکمت عملی پر بہت بڑا داؤ لگا دے گا۔ خزانے میں کافی رقم نہیں تھی۔ دیگر اطالوی ریاستوں کے ساتھ مذاکرات غیر یقینی تھے۔ سوئس خود کو فرانس کے ساتھ اتحاد کر سکتے ہیں، اور یہ علاقہ جلد ہی آنے والی سردیوں سے خطرے سے دوچار ہو جائے گا۔ تاہم، گٹینارا نے استدلال کیا کہ جنگ کو چارلس پنجم کے پوپ کے اعزاز کے بندھن سے جائز قرار دیا گیا تھا، جس کی انہیں ایک اتحادی کے طور پر ضرورت تھی۔ واضح طور پر، خدا چارلس کی طرف تھا، اور فرانس کو لڑائی سے بچنے دینا قسمت کو آزمانا ہوگا-اسے موقع نہیں ملے گا، کیونکہ اگلی بار وسائل اتنی آسانی سے متحرک نہیں ہوں گے۔ مزید برآں، فوج کے متحرک ہونے کے ساتھ، گیارہویں بجے اسے بند کرنا اچھا نہیں لگے گا۔ گٹینارا نے اس بات کو یقینی بنایا کہ اس کے دس احکام سات مہلک گناہوں پر فتح حاصل کریں۔ جب بات پالیسی کی ہو تو گٹینارا ایک آئیڈیلسٹ نہیں تھے۔ میڈرڈ کا معاہدہ فرانس کے فرانسس اول پر چارلس کے ذریعے فرانسس کے پکڑے جانے کے بعد مجبور کیا گیا تھا۔ یہ معاہدہ رومانوی مبالغہ آرائی میں ہوا اور اس کا اختتام دونوں حکمرانوں کے ساتھ مل کر صلیبی جنگ شروع کرنے کے حلف کے ساتھ ہوا۔ جب کہ فرانسوا نے دباؤ کے تحت معاہدے پر دستخط کیے، گٹینارا نے اپنے حقیقی سیاست کے احساس کی وجہ سے دستاویز پر شاہی مہر لگانے سے انکار کر دیا۔ فرانکوئس بعد میں اس معاہدے کی شرائط کو توڑ دے گا، جس میں اٹلی میں دعووں کو ترک کرنا، برگنڈی کو ہتھیار ڈالنا، اور فلینڈرس اور آرٹوئس پر حاکمیت کو ترک کرنا تھا۔ نکولس پیرینوٹ ڈی گرینویل حوالہ جات الواریز، مینوئل فرنانڈیز بھی دیکھیں۔ چارلس پنجم: منتخب شہنشاہ اور موروثی حکمران۔ ٹیمز اینڈ ہڈسن، لندن: 1975۔ بون، ربیکا آرڈ۔ مرکورینو دی گٹینارا اور ہسپانوی سلطنت کی تخلیق۔ پکرنگ اور چٹو، لندن: 2014۔ برانڈی، کارل۔ ٹرانس۔ سی وی ویج ووڈ۔ شہنشاہ چارلس پنجم: ایک آدمی اور عالمی سلطنت کی ترقی اور تقدیر۔ ہیومینٹیز پریس، اٹلانٹک ہائی لینڈز، این جے: 1980۔ ہیبسبرگ، اوٹو وان۔ ٹرانس۔ مائیکل راس۔ چارلس وی پریگر پبلشرز، واشنگٹن: 1970۔ ہیڈلی، جان ایم۔ شہنشاہ اور اس کا چانسلر: گٹینارا کے ماتحت شاہی چانسلری کا مطالعہ۔ نیویارک: کیمبرج یونیورسٹی پریس، 1983۔ شوارزین فیلڈ۔ گیرٹروڈ وان۔ چارلس پنجم: یورپ کا باپ۔ ہولس اینڈ کارٹر، لندن: 1957۔ ہیڈلی، جان، شہنشاہ اور اس کا چانسلر: گٹینارا کے تحت امپیریل چانسلری کا مطالعہ، نیویارک: کیمبرج یونیورسٹی پریس، 1983۔ ریویرو روڈریگز، مینوئل، گٹینارا: کارلوس وی وائی ایل سوئینو ڈیل امپیریو، میڈرڈ: سلیکس، 2005۔ ریویرو روڈریگز، مینوئل، "میموریا، ایسکریٹورا و ایسٹاڈو: لا آٹو بائیوگرافیا ڈی مرکیورینو آربوریو دی گیٹینارا، گران کینسیلر ڈی کارلوس پنجم"، این مارٹینز ملن، جوس (کوآرڈینیٹ)۔ )، کارلوس وی وائی لا کوئبرا ڈیل ہیومینزم پولیٹیکو این یوروپا (1530-1558)، میڈرڈ: سوسیڈاڈ اسٹیٹل پیرا لا کنمیموریسیون ڈی لاس سینٹیناریوس ڈی فیلیپ II وائی کارلوس پنجم، جلد 1، 2000، صفحات۔ 199-224۔ ریویرو روڈریگز، مینوئل، لا کورونا ڈی اراگون، میٹافورا ڈی لا مونارکیا ڈی کارلوس پنجم: گیٹینارا وائی سوس آئیڈیاز سوبری ایل گوبیرنو (1519-1520)، این گارسیا گارسیا، برنارڈو جوس (کوآرڈینیٹ)۔ )، ایل امپیریو ڈی کارلوس پنجم: پروسیسس ڈی ایگریگیشن و کنفلیٹوس، میڈرڈ: فاؤنڈیشن کارلوس ڈی امبیریس، 2000، صفحات۔ 97-110۔ بون، ربیکا، مرکورینو دی گٹینارا اور ہسپانوی سلطنت کی تخلیق، لندن، ورمونٹ: پکرنگ اینڈ چیٹو، 2014۔ بون، ربیکا، "ایمپائر اینڈ میڈیول سمولاکرم: اے پولیٹیکل پروجیکٹ آف مرکورینو آربوریو دی گٹینارا، گران چانسلر آف چارلس پنجم"، سولہویں صدی کے جریدے، 4 (2011) میں، پی پی۔ 1027-1049۔ 1465 پیدائش 1530 اموات گٹینارا کے لوگ 16 ویں صدی کے مقدس رومن سلطنت کے لوگ 16 ویں صدی کے اطالوی سیاست دان 16 ویں صدی کے اطالوی کارڈینلز اطالوی نشاۃ ثانیہ کے ہیومینسٹ چانسلرز (حکومت)