Samori Ture
ساموری تورے (-2 جون 1900)، جسے ساموری تورے، ساموری تورے، یا المیمی ساموری لافیا تورے کے نام سے بھی جانا جاتا ہے، ایک ماندینکا مسلمان عالم، فوجی حکمت عملی ساز، اور واسولو سلطنت کی بانی تھی، جو ایک اسلامی سلطنت تھی جو موجودہ شمال اور مشرقی گنی، شمال مشرقی سیرا لیون، جنوبی مالی، شمالی کوٹ ڈی آئیوری اور جنوبی برکینا فاسو کا حصہ تھی۔ سنی اسلام کے مذہبی فقہ کے مالکی مکتب کے ایک گہرے مذہبی مسلمان، انہوں نے اپنی سلطنت کو منظم کیا اور اسلامی اصولوں کے ساتھ اس کی توسیع کا جواز پیش کیا۔ تورے نے 1882 سے 1898 میں اپنی گرفتاری تک مغربی افریقہ میں فرانسیسی نوآبادیاتی حکمرانی کی مزاحمت کی۔ وہ گنی کے پہلے صدر احمد سیکو ٹوری کے پردادا تھے۔ ابتدائی زندگی اور کیریئر سموری ٹور 1830 میں منیمبلادوگو میں پیدا ہوئے، جو ایک ڈیولا بنکر اور تاجر کیمو لانفیا ٹور اور سوکھونا کیمارا کے بیٹے تھے۔ ان کی پیدائش کے فورا بعد ہی ان کا خاندان سانانکورو چلا گیا۔ ٹور کی پرورش اس وقت ہوئی جب مغربی افریقہ کو اجناس، کاریگروں کے سامان اور مصنوعات میں یورپیوں کے ساتھ بڑھتے ہوئے رابطوں اور تجارت کے ذریعے تبدیل کیا جا رہا تھا۔ یورپی تجارت نے کچھ افریقی تجارتی ریاستوں کو امیر بنا دیا۔ آتشیں ہتھیاروں کی تجارت نے مغربی افریقہ کے روایتی طرز جنگ کو تبدیل کر دیا اور تنازعات کی شدت کو بڑھا دیا، جس سے ہلاکتوں کی تعداد میں اضافہ ہوا۔ تورے ایک پریشان کن نوجوان تھا، جو مقامی لڑکوں کے ایک گروہ کی قیادت کرتا تھا جو کھیتوں سے پھل چوری کرتے تھے۔ اسے بہتر راستے پر لانے کے لیے، اس کے والد نے اسے کچھ سامان خریدا اور اسے کپڑے کے لیے ساحل سے کولا گری دار میوے کی تجارت کرنے والا تاجر بننے کے لیے روانہ کر دیا۔ 1853 میں سانانکورو پر سسے قبیلے نے چھاپہ مارا اور سموری کی ماں کو شہزادہ سیری براہیما نے پکڑ لیا، جس کا بڑا بھائی سیری بورلے مدینہ کا بادشاہ تھا۔ وہ اپنی ماں کے لیے اپنا تبادلہ کرنے کے لیے مدینہ گیا، اور سات سال سس کے لیے جنگجو کے طور پر خدمات انجام دیں۔ ان کی خدمت میں انہوں نے آتشیں اسلحے، جنگی فنون اور نظم و ضبط کو سنبھالنا سیکھا اور اسلام قبول کیا۔ بہادر اور ذہین، وہ تیزی سے صفوں میں چڑھ گئے۔ سیری بورلے کا انتقال 1859 میں ہوا۔ اس کے فورا بعد سری براہیما، جو اس کے جانشین بنے، نے سموری اور اس کی ماں کو آزاد کر دیا، اور وہ سانانکورو واپس آ گئے۔ روایت کے مطابق، وہ اپنی ماں کے ساتھ جانے سے پہلے "سات سال، سات ماہ، سات دن" رہا۔ اقتدار میں اضافہ اس وقت، مینڈنگ کے علاقے میں بہت سے جنگی بینڈ تھے جو ڈاکوؤں سے ناقابل تسخیر تھے۔ پرامن زندگی گزارنے سے قاصر، سموری ان گروہوں میں سے ایک میں شامل ہو گیا لیکن، ایک جنگجو کی حیثیت سے اپنی ساکھ کے ساتھ، موجودہ رہنما کے ساتھ تنازعہ میں پڑ گیا۔ نافرمانی کے لیے کوڑے مارے جانے کے بعد، وہ ایک اور بینڈ کے لیے روانہ ہو گیا جس پر اس نے جلد ہی قبضہ کر لیا۔ اس کی فوج دیہاتوں سے باہر قائم ہوتی، گزرتے ہوئے کسانوں سے بھتہ وصول کر کے خود کو کھلاتی جب تک کہ گاؤں سموری کے اختیار کو قبول نہ کر لے، پھر وہ آگے بڑھ گئے۔ ان کی پہلی سنگین رکاوٹ ٹیرے کا قلعہ بند گاؤں تھا، جس کا دفاع خطے میں سیری بریما کے گورنر نے کیا تھا۔ سموری اس پر قبضہ کرنے اور گورنر ڈیانکا کو رشوت دینے، دونوں میں ناکام رہا۔ پھر بھی، وہ طاقت یا سفارت کاری کے ذریعے پورے تورون کے علاقے پر قبضہ کرنے میں کامیاب رہا، گبوڈو کے طاقتور کونٹے خاندان اور بسنڈوگو کے رہنماؤں کے ساتھ اتحاد قائم کیا، اور ایک چال کے ذریعے فرانفینا کے گاؤں پر قبضہ کر لیا۔ 1866 سے 1873 تک جاری رہنے والے اس پہلے توسیعی مرحلے میں ساموری کی فوج اور اثر و رسوخ میں ڈرامائی طور پر اضافہ دیکھا گیا کیونکہ اس کی ماں کے کیمارا قبیلے کے ارکان اور متعدد دیگر رضاکار اس کی کامیابی کی طرف راغب ہوئے۔ سمن ساموری کی 1873 میں بسندوگو پر قبضے کی جنگ سبودو کے کافر بادشاہ نانٹینن فامودو کوروما کے خلاف اعلان جنگ کی نمائندگی کرتی تھی، جس نے اپنا دارالحکومت ووروکورو میں رکھا تھا۔ ساموری کو ان کی پہلی جنگ میں شکست ہوئی اور وہ اپنی سرزمین کے قلب میں واپس چلا گیا۔ بسندوگو کی دیواروں کے نیچے جنگ سے ایک رات پہلے، سموری کوروما کے سب سے طاقتور لیینٹینینٹس میں سے ایک، جمورو ایڈجگبے ڈیاکائٹ کے ساتھ بات چیت کرنے گیا۔ "میں سمجھتا ہوں کہ آپ کا اپنے بھائی مسلمان کے خلاف لڑنا غلط ہے۔" "آپ پھولا ہیں اور پھولا مسلمان ہیں، اور میں توری ہوں اور توری قبیلہ مانڈن موری (مانڈے کا مسلمان) ہے، اور ایک مسلمان اپنے بھائی مسلمان کے خلاف نہیں لڑ سکتا۔" میں اس جنگ کو روکنے کے لیے آپ کے لیے کچھ کولا لایا ہوں۔ " اس کے ساتھ، اس نے دیاکائٹ کو فریق بدلنے کے لیے ایک بڑی رشوت دی۔ اگلی صبح، دیاکائٹ کے فوجیوں نے سموری پر اپنی بندوقوں میں گولیاں بھرے بغیر فائرنگ کی، پھر مڑ کر کوروما کو راستے میں لانے میں مدد کی، جسے پکڑ لیا گیا اور سر قلم کر دیا گیا۔ سموری اب میلو، شنکرانی اور ڈیون ندیوں کے درمیان کی تمام زمین کا فاما تھا۔ باٹے کے ساتھ مذہبی اتحاد سمن سمن کی جنگ میں اس کی فتح کے بعد، 1875 میں باٹے سلطنت، جو کنکن کے کبا خاندان کے زیر اقتدار ایک مذہبی ریاست تھی، نے بسندوگو میں ٹوری کے لیے کمشنر بھیجے۔ کرامو موری کبا نے اپنے کافر پڑوسیوں، خاص طور پر گبریڈو میں مقیم کونڈے قبیلے کے خلاف اتحاد کا مطالبہ کیا۔ اس ساموری نے قبول کر لیا، ٹنٹیول میں ایک میٹنگ کے ساتھ معاہدے پر مہر لگا دی۔ اس مقدس اتحاد کے ایک حصے کے طور پر، سموری نے موریطانیہ کے ایک استاد، جس کا نام سدکی چیرف تھا، کے ساتھ اسلام کی تعلیم حاصل کرتے ہوئے اپنے علم کو گہرا کیا۔ کنکن کے فوری ماحول کو صاف کرنے کے بعد، سموری اور کابا نے میلو کے بائیں کنارے پر کنکن کے اوپری حصے میں کومبان کا 10 ماہ کا کامیاب محاصرہ شروع کیا۔ اس نے بارو کے گبریڈو-باراناما اور جدابا کونڈے (ممکنہ طور پر الفا کونڈے کے آباؤ اجداد) پر فتح حاصل کی۔ کوروسا کے اہم مرکز کا سامنا کرنے کے بجائے اس نے دریائے نائجر کے کناروں پر چڑھائی کی، مختلف سرداروں کو فتح کیا یا ان کے ساتھ بات چیت کی۔ آخری قدم نوراسوبا کا شہر تھا، جو 9 ماہ کے محاصرے کے بعد گر گیا اور سموری کے اتحاد میں شامل ہو گیا۔ اس فتح کے ساتھ، کوروسا کے سردار کرینکن-اولن ڈومبویا کے پاس کوئی اتحادی نہیں بچا اور وہ ہتھیار ڈالنے پر راضی ہو گیا، اور سموری نے اس کی اپنی پوزیشن پر تصدیق کر دی۔ وہ جوما (دیوما) کے دارالحکومت، ڈیلیباکورو تک جاری رہا۔ وہاں سے ٹور کے گروٹوں میں سے ایک تھا، جو ان کے پرامن حوالگی پر بات چیت کرنے میں کامیاب رہا۔ دیلیباکورو کے معاہدے کے بعد ساموری نے بوری کے سونے کے کھیتوں کی طرف دیکھا، فوڈیکریا (بالیمانا) کو ضم کیا، پھر دریائے میلو کو عبور کیا اور جہاں بہت سے مقامی سرداروں نے اتحاد میں شمولیت اختیار کی۔ اس نے وسولو کے علاقے کو زیر کیا، جو بالآخر اس کی پوری سلطنت کو اس حقیقت کے باوجود اپنا نام دے گا کہ یہ اس کے بجائے پردیی تھی۔ مہمات کے اس سلسلے کے دوران اس نے دشمن کے ساتھ سازش کرنے پر جمورو ادجیگبے ڈیاکائٹ کو گرفتار کیا اور اس کا سر قلم کر دیا۔ اپنے ہتھیاروں کے قافلوں کی حفاظت کے لیے، سموری نے 1878 میں ڈنگویرائے کے اگوئبو ٹال کے ساتھ ایک غیر جارحانہ معاہدہ کیا، پھر 1879 میں فوٹا جالون ابراہیم سوری دارا کی امامہ کے ساتھ اتحاد کیا۔ اس نے ایل ہڈج اومارو ٹال، سیدو کے بیٹے کی باقیات، جو نوراسوبا میں فوت ہوئے تھے، کو دفن کرنے کے لیے ڈنگویرائے بھیج دیا۔ اس وقت تک، وہ سیرا لیون کی برطانوی کالونی میں فری ٹاؤن کی بندرگاہ کے ذریعے بریچ لوڈنگ رائفلیں درآمد کر رہا تھا۔ انہوں نے وہاں کی نوآبادیاتی انتظامیہ کے ساتھ باقاعدہ رابطے کھولے۔ 1878 تک وہ اپنے آپ کو اپنی وسولو سلطنت کا فاما (فوجی رہنما) قرار دینے کے لیے کافی مضبوط تھا۔ سس کے خلاف جنگ جب کہ سموری اپنی سلطنت کے شمال میں 1875-8 سالوں میں فتح حاصل کر رہا تھا، سیری بریما سس کے بھتیجے مورلے نے سنکرن کے علاقے میں دھکیل دیا تھا، وہاں سموری کے نسبتا اثر و رسوخ کی کمی کا استحصال کرتے ہوئے لیکن اپنے کچھ اتحادیوں پر حملہ کیا تھا۔ صورتحال اب ایک سر پر پہنچ گئی، اور سفارتی رسائی بے سود ہو گئی۔ مورلے کا مقابلہ کرنے کے لیے مارچ کرتے ہوئے، سموری کنکن سے گزرا اور کبا سے فوج میں حصہ ڈالنے کو کہا۔ سسیوں کے ساتھی مسلمان ہونے کے ساتھ ساتھ شادی کے ذریعے رشتہ دار ہونے اور اتحاد میں الگ تھلگ محسوس کرنے کی وجہ سے، انہوں نے ٹنٹیول کے معاہدے کو توڑتے ہوئے انکار کر دیا۔ سموری نے اپنے بھائی کیمی بریما کو کنکن کا محاصرہ کرنے کے لیے چھوڑ دیا جب وہ سس کا سامنا کرنے کے لیے مارچ کر رہا تھا۔ اس نے مورلے کو سرنکورو میں پکڑ لیا، اور پھر اسے بچانے کے لیے بھیجی گئی فوج کو شکست دی۔ جلد ہی اس نے سیرے بریما کو ووروکورو میں پھنس لیا، جو جلد ہی گر گیا۔ دریں اثنا، کونڈیان کے سخوس اور کینیرا کے کولیبالیس کی قیادت میں کنکن کے محاصرے کو دور کرنے کی کوشش ناکام ہو گئی جس نے ساموری کے خلاف بغاوت بھی کی تھی اور شہر پر قبضہ کر لیا گیا تھا۔ دیے کبا، جس نے کرفاموریا کے مضافاتی علاقے کی گیریژن کی کمان سنبھالی تھی، کینیرا اور بعد میں سیگو تک فرار ہونے میں کامیاب ہو گیا، جہاں اس نے احمد ٹال کے پاس پناہ لی۔ کنکن میں اس کے خاندان کو اقتدار سے ہٹا دیا گیا، جس کے باشندوں کو ایک بوری چھوڑی گئی لیکن وہ سونے میں ایک بڑا معاوضہ ادا کرنے پر مجبور ہوئے۔ اس عظیم تجارتی مرکز کے محفوظ ہونے کے ساتھ، وسولو سلطنت موجودہ گنی اور جنوبی مالی کے علاقے میں پھیل گئی، جو اب سیرا لیون سے شمالی کوٹ ڈی آئیوری تک ہے۔ فرانسیسیوں کے ساتھ پہلی لڑائیاں فرانسیسیوں نے 1870 کی دہائی کے آخر میں مغربی افریقہ کے قلب میں پھیلنا شروع کیا، سینیگال سے مشرق کی طرف دھکیل کر بالآخر نیل کے اوپری حصوں تک پہنچ گئے جو اب سوڈان ہے۔ کوٹ ڈی آئیور میں اپنے اڈوں سے جڑنے کے لیے ان کی جنوب مشرق کی ڈرائیو نے انہیں ٹور کے ساتھ براہ راست تنازعہ میں ڈال دیا۔ اپنے آبائی ملک کنکن سے فرار ہونے کے بعد، دیے کب نے فرانسیسیوں سے رابطہ کیا تھا، جن کی موجودہ مالی میں کیٹا میں ایک چوکی تھی۔ کمانڈر گستاو بورگنس-ڈیسبورڈس نے ساموری ٹور کے پاس ایک ایلچی بھیجا تاکہ یہ اعلان کیا جا سکے کہ کنیرین، جہاں کبا پناہ لے رہا تھا، اب ایک فرانسیسی محافظ تھا۔ متاثر نہ ہو کر ٹور نے 21 فروری 1882 کو قصبے پر قبضہ کر لیا۔ ایک فرانسیسی امدادی دستہ بہت دیر سے پہنچا، لیکن اس نے وسولو فوج کا تعاقب کیا، جو پلٹ کر 26 تاریخ کو سمایا میں لڑی۔ جدید ترین فرانسیسی ہتھیاروں کا سامنا کرنے پر سوفی کے روایتی اگلے حملے ایک قتل عام بن گئے، لیکن ساموری نے موثر گوریلا حربے اور گھڑسوار فوج کے ہٹ اینڈ رن حملوں کو اپنا کر تیزی سے رخ موڑ لیا۔ انہوں نے فرانسیسیوں کو واپس نائجر میں ہراساں کیا۔ اس فتح نے تورے کو ایک افریقی رہنما کے طور پر شہرت دلائی جو حملہ آور توباب کا مقابلہ کر سکتا تھا، اس کے وقار اور بھرتی کو بڑے پیمانے پر بڑھا سکتا تھا، اور ساتھ ہی ساتھ مستقبل کی مصروفیات کے لیے ایک خاکہ فراہم کر سکتا تھا۔ سمایا کے بعد، بماکو کے کچھ رہنماؤں نے تورے سے رابطہ کرنا شروع کر دیا۔ فرانسیسی، نائجر کے اس اہم اسٹریٹجک شہر پر قبضہ کرنے کے خواہاں، یکم فروری 1883 کو وہاں ایک قلعہ قائم کرنے کے لیے ایک فوج کو روانہ کیا۔ ساموری کے بھائی کیبے بریما نے فرانسیسیوں کو ان کے دفاع سے باہر نکالنے کے لیے بماکو کی طرف ایک فوج کی قیادت کی۔ انہوں نے اپریل کے اوائل میں وویو واینکو کریک پر دو لڑائیاں لڑیں، جن میں کیبے بریما نے پہلی جیت حاصل کی لیکن آخر کار انہیں پیچھے ہٹنے پر مجبور ہونا پڑا۔ جنوری 1885 میں ٹور نے اپنی سلطنت کو برطانوی تحفظ میں رکھنے کی پیشکش کرتے ہوئے فری ٹاؤن میں ایک سفارت خانہ بھیجا۔ اگرچہ انگریز فرانسیسیوں کو ناراض کرنے کا خطرہ مول نہیں لینا چاہتے تھے، لیکن انہوں نے ٹور کو بڑی تعداد میں جدید ریپیٹنگ رائفلیں خریدنے کی اجازت دی۔ جب 1885 میں کرنل اے وی اے کومبس کی سربراہی میں فرانسیسی مہم نے نیاگاسولا پر قبضہ کرکے بیور سونے کے کھیتوں پر قبضہ کرنے کی کوشش کی تو ٹور نے جوابی حملہ کیا۔ اپنی فوج کو تین متحرک کالموں میں تقسیم کرتے ہوئے، اس نے فرانسیسی مواصلاتی لائنوں کے ارد گرد اپنا کام کیا اور فوری طور پر انہیں پیچھے ہٹنے پر مجبور کر دیا۔ پہلے سے ہی مہماڈو لامائن اور توکولور سلطنت کے ساتھ تنازعہ میں الجھے ہوئے، فرانسیسیوں کو 28 مارچ 1886 کو دستخط شدہ کینیا کورا کے معاہدے پر بات چیت کرنے پر مجبور کیا گیا۔ اس معاہدے نے نائجر کے بائیں کنارے پر فرانسیسی تسلط کو تسلیم کیا جہاں تک کہ سگوری تک، اور بیور اور مینڈنگ کے علاقے پر سموری کا کنٹرول۔ معاہدے کے ایک حصے کے طور پر، سموری کے سب سے بڑے بیٹے اور وارث ڈیجولین-کارامو کو سفارتی/حقائق تلاش کرنے/خیر سگالی کے مشن پر فرانس بھیجا گیا۔ کینڈوگو کے ساتھ جنگ جب کہ سموری 1879 میں فولا جلون کی امامہ کے ساتھ اتحاد کے بعد سے اسلام کے لیے برائے نام لڑ رہے تھے، جولائی 1884 میں انہوں نے اسلام کو سرکاری طور پر ریاستی مذہب کے طور پر اعلان کرنے، مخلوق پرست طریقوں پر کریک ڈاؤن کرنے اور رسمی طور پر المامی کا خطاب لینے کے لیے ایک کونسل بلائی۔ تقریبا ایک ہی وقت میں، سموری کی زمینوں اور کینڈوگو بادشاہی کے درمیان دریائے باگو پر سرحد تشدد کی طرف جا رہی تھی کیونکہ دونوں طرف سے افواج نے دوسرے پر چھاپے مارے، اور تیبا ٹورور کی فوج نے وسولو کے علاقے میں بغاوت کو بھڑکانے کی کوشش کی۔ قحط اور عدم استحکام کے پھیلنے کے ساتھ، جب سموری کی افواج نے 1885 میں زبردستی اسلام قبول کرنا شروع کیا اور مقامی مقدس مقامات کو تباہ کرنا شروع کیا، تو عوام نے بغاوت کر دی۔ باغیوں نے سیون ڈوگو اور فولالا میں سوفی کے محافظوں کا قتل عام کیا۔ سموری نے کیمی بریما کو صورتحال سے نمٹنے کے لیے بھیجا، اور اس نے بغاوت کو بے دردی سے ختم کر دیا۔ 1887 کے خشک موسم کے اختتام تک، آخری ہولڈ آؤٹ کو بھوک لگی ہوئی تھی۔ جیسے ہی وسولو کا علاقہ اس کے قبضے میں واپس آیا، سموری نے اپنے شمالی حصے کو کنارے پر لانے کی کوشش کی۔ 23 مارچ 1887 کو اس نے فرانسیسیوں کے ساتھ بسندوگو کے معاہدے پر دستخط کیے۔ شرائط اس معاہدے سے ملتی جلتی تھیں جس پر ایک سال پہلے دستخط ہوئے تھے، حالانکہ اس نے ایک فرانسیسی محافظ ریاست کو قبول کیا جسے سموری نے ناقابل عمل سمجھا، کیونکہ نوآبادیاتی فوج سیگو پر قبضہ کرنے کی مہم میں مصروف تھی۔ فرانسیسی اب سمجھے جانے والے اتحادیوں کے ساتھ، اس نے اپنی پوری طاقت کینڈوگو کے خلاف موڑ دی، اور اپریل میں ان کے دارالحکومت سکاسو کا محاصرہ شروع کیا جو 15 ماہ تک جاری رہے گا۔ اس عرصے کے دوران فوج جدید آتشیں ہتھیاروں سے اچھی طرح لیس تھی اور مستقل یونٹوں کے پیچیدہ ڈھانچے پر فخر کرتی تھی۔ اسے صوفے کے پیدل فوج کے ونگ اور گھڑسوار فوج کے ونگ میں تقسیم کیا گیا تھا۔ 1887 میں ساموری 50-50 کے باقاعدہ سکواڈرن میں 30,000 سے 35,000 پیدل فوج اور تقریبا 3,000 گھڑ سواروں کو میدان میں اتار سکتا تھا۔ یہاں ایک ریزرو بھی تھا، ہر گاؤں کے ہر دس آدمیوں میں سے ایک ایسا تھا کہ سلطنت کے 10 صوبوں میں سے ہر ایک 10,000 آدمیوں کو پیش کر سکتا تھا۔ اشرافیہ کے دستے گراس رائفل سے لیس تھے، جسے مقامی لوہے بازوں نے مرمت کرنا اور یہاں تک کہ بنانا بھی شروع سے ہی سیکھ لیا تھا، لیکن پوری فوج کو سپلائی کرنے کے لیے ضروری مقدار میں نہیں۔ محاصرے نے ٹور کی طاقت کے اعلی آبی نشان اور اس کے زوال کے آغاز کو نشان زد کیا۔ سکاسو کا ٹاٹا اس وقت مغربی افریقہ میں سب سے زیادہ ترقی یافتہ دفاعی نظاموں میں سے ایک تھا، اور سموری کے پاس کوئی توپ خانہ نہیں تھا۔ اس کی سپلائی لائنیں بسندوگو سے خوراک اور گولہ بارود لانے کے لیے پورٹرز پر انحصار کرتی تھیں جو اب بھی دشمن بمبرا علاقے سے ہوتے تھے۔ برسات کے موسم میں سڑکیں دلدل بن جاتی تھیں، اور پیچش نے فوج کو متاثر کیا، مردوں کو تباہ کر دیا اور دیگر اہم رہنماؤں میں کیبے بریما کو ہلاک کر دیا۔ دریں اثنا فرانسیسیوں نے، اتحادیوں کی حیثیت سے کام کرنے کی بجائے، سگوری میں ایک قلعہ تعمیر کیا تھا اور ساحل یا سینیگال کے ساتھ تمام تجارت کو روک رہے تھے۔ جیسے ہی محاصرہ آگے بڑھا، بسندوگو کی سڑک کے قریب رہنے والے کسی بھی شخص کو پورٹر کے طور پر خدمات انجام دینے پر مجبور کیا گیا یا فوجیوں نے ان کا کھانا اپنے قبضے میں لے لیا۔ جب یہ افواہ شروع ہوئی کہ ساموری خود مر گیا ہے، تو ایک اور بڑی بغاوت پھوٹ پڑی۔ 1888 کے برسات کے موسم کے اختتام تک وہ محاصرے کو ترک کرنے پر مجبور ہو گئے۔ اس کے بھوکے، مایوس فوجیوں نے ایک بار پھر واسولو کو بے دردی سے برطرف کر دیا، اور جو بھی باغی انہیں ملے ان کا قتل عام کر دیا۔ فروری 1889 میں ساموری اور فرانسیسیوں نے ایک اور معاہدے پر دستخط کیے، اس بار نیاکو میں، جس نے نوآبادیاتی کنٹرول کو مزید جنوب کی طرف دھکیل دیا۔ سکاسو میں شکست کے بعد المامی نسبتا کمزور حالت میں تھا، اور فرانسیسیوں کی توجہ اب بھی سیگو پر مرکوز تھی۔ انہوں نے جلد ہی مفروروں اور باغیوں کی واپسی کے سلسلے میں نیاکو میں کیے گئے کچھ زبانی وعدوں کو توڑ دیا۔ ایک اور دھچکے میں، انگریزوں نے 1890 کے برسلز کانفرنس ایکٹ کے مطابق بریچ لوڈنگ بندوقوں کی فروخت بند کر دی تھی۔ 10 مارچ 1891 میں، کرنل لوئس آرکینارڈ کی سربراہی میں ایک فرانسیسی فوج نینامینا سے کنکن پر اچانک حملے کے لیے روانہ ہوئی، جس سے پچھلے تمام معاہدوں پر بحث ہوئی۔ اسے توقع تھی کہ وہ چند ہفتوں میں ساموری کو بجلی کی مہم کے ذریعے زیر کر لے گا۔ یہ جانتے ہوئے کہ اس کی قلعہ بندی فرانسیسی توپ خانے کو نہیں روک سکتی، تورے نے چالوں کی جنگ شروع کی اور زمین کو جلا دیا۔ الگ تھلگ فرانسیسی کالموں کے خلاف فتوحات کے باوجود (مثال کے طور پر ستمبر 1891 میں دابادوگو میں)، وہ فرانسیسیوں کو اپنی سلطنت کے مرکز سے دھکیلنے میں ناکام رہا۔ آرکینارڈ کو 11 اپریل کو کنکن اور پھر ایک ویران بسندوگو پر قبضہ کرنے میں کوئی دشواری نہیں ہوئی، لیکن ٹور نے اسے لینے کے قابل بہت کم چھوڑا تھا۔ انہوں نے کنکن میں ایک گیریژن قائم کیا، جہاں انہوں نے ڈے کب کو کٹھ پتلی حکمران کے طور پر دوبارہ قائم کیا۔ سموری نے اگست 1891 میں مساماگھانا میں ایک عظیم اجتماع کا اہتمام کیا، جس میں کباڈوگو سلطنت کے اپنے داماد منگبے امادو تورے کو مدعو کیا گیا، جسے کبسرانا بھی کہا جاتا ہے۔ سلطنت کو جنگی پیمانے پر رکھا گیا، گولیوں میں پگھلنے کے لیے دھات جمع کرنا، اناج کا ذخیرہ کرنا، فوجیوں کی بھرتی وغیرہ۔ جب کہ بہترین مسلح فوجیوں نے فرانسیسی ساختہ ریپیٹر رائفلوں کا استعمال کرتے ہوئے فرانسیسیوں کی مزاحمت کی، بولٹ ایکشن چیسپوٹ سے مسلح افراد نے مشرق میں نئے علاقے کو اسٹریٹجک ریزرو کے طور پر استعمال کرنے کے لیے فتح کیا، اور فلنٹلاکس والے افراد ہوم گارڈ یا داخلی سلامتی کے طور پر کام کرتے تھے۔ اس نظام کے ساتھ، ساموری اگلے سات سالوں تک فرانسیسیوں کے لیے کوئی خوراک نہ چھوڑ کر پہلے سے فتح شدہ اور منظم علاقے میں واپس آسکتا ہے۔ آرکینارڈ کے متبادل کرنل پیئر ہمبرٹ جنوری 1892 میں کنکن پہنچے اور بسنڈوگو پر حملے کے لیے منتخب کردہ آدمیوں کی ایک چھوٹی، اچھی طرح سے فراہم کردہ فوج کی قیادت کی۔ صوفوں نے 11 ویں اور 12 ویں سومبے اور دیامانکو کھاڑیوں پر دفاعی لڑائیاں لڑیں، جس میں بھاری جانی نقصان ہوا لیکن فرانسیسیوں کو شدید نقصان پہنچا اور دشمن کے توپ خانے پر تقریبا قبضہ کر لیا، لیکن ایک بار پھر ترک شدہ شہر کو نہیں بچا سکے۔ فرانسیسی جنوب میں ساموری کی فوج کا پیچھا کرتے رہے، گھاتوں، گوریلا جنگ کا سامنا کرتے رہے، اور پورے راستے زمین کو جلا دیا، بسندوگو اور کیروانے میں فوجی دستے نصب کیے۔ 9 مئی 1892 کو فرینکونڈو میں ایک اور کونسل میں، سموری اور اس کے اتحادیوں نے کباڈوگو میں سلطنت کو دوبارہ قائم کرنے کا فیصلہ کیا، جس نے فرانسیسی تعاقب میں تاخیر کے لیے ہر علاقے کو خالی کرنے سے پہلے تباہ کر دیا۔ 1893 کے پہلے مہینوں کے دوران فرانسیسی، اگرچہ گنی میں ٹور کی فوجوں کو گھیرے میں لینے سے قاصر تھے، لیکن وہ فرانہ پر قبضہ کرنے اور لائبیریا اور سیرا لیون کے لیے دوبارہ سپلائی کے راستوں کو روکنے میں کامیاب ہو گئے، جو وسولو کے جدید ہتھیاروں کا بنیادی ذریعہ تھا۔ اس نے ساموری کو گولڈ کوسٹ کے ذریعے طویل راستے پر انحصار کرنے پر مجبور کر دیا۔ کسدوگو اور سلطنت کے باقی مغربی اور جنوبی حصوں میں واسولو جاگیرداروں نے ہتھیار ڈال دیے، اور فرانسیسیوں نے مزید آگے بڑھنے کے بجائے تباہ شدہ زمینوں میں منافع بخش کالونیوں کی تعمیر نو کی کوشش کی۔ مانڈنگ کے علاقے میں سموری ٹور کی سلطنت اب ختم ہو چکی تھی، لیکن اس کے باوجود اس نے تقریبا 12000 پیدل فوج، 2000 گھڑ سواروں کی کمان سنبھالی، اور جب وہ مشرق کی طرف دھکیل رہا تھا تو اس کے پاس تقریبا 120,000 لوگوں کا متحرک دستہ تھا۔ کانگ پر دوسری وسولو سلطنت کے قبضے کی حوصلہ افزائی بابیمبا ٹورور نے کی، جو اپنے بھائی تیبا کے بعد کینڈوگو کے فاما کے طور پر کامیاب ہوئے تھے، بامبرا ملک نے 1894 میں دوبارہ بغاوت کی، جس سے ساموری کی ساحلی گھوڑوں تک رسائی رک گئی۔ انہوں نے فروری 1895 میں اپنا اڈہ کباڈوگو سے باہر بنداما اور دریائے کومو کی طرف ڈباکالا منتقل کیا۔ اس کا مقصد، اور پورے خطے کی کلید، قدیم ڈیولا تجارتی شہر کانگ تھا۔ شہر نے 1892 میں لوئس-گسٹاو بنجر کے دورے کے دوران برائے نام فرانسیسی تحفظ کو قبول کیا تھا، اور نوآبادیاتی رہنماؤں نے اگست 1894 میں کرنل مونٹیل کی سربراہی میں ایک کالم جمع کرکے اس تعلقات کو باضابطہ بنانے کی کوشش کی۔ تاہم، فوج نے فروری 1895 تک گرینڈ باسم کو نہیں چھوڑا، اور اس کی آمد نے ایک مقبول مزاحمتی تحریک کو جنم دیا۔ مونٹیل 2 مارچ کو صوفوں پر ٹھوکر کھا کر دونوں فریقوں کو حیران کر دیا۔ 14 تاریخ کو ایک جنگ میں، فرانسیسیوں کو پیچھے ہٹنے اور کانگ کو چھوڑنے پر مجبور کیا گیا، جس نے اپریل میں ساموری سے وفاداری کا وعدہ کیا تھا۔ وہ فرانسیسی مداخلت کے بغیر اپنی نئی سلطنت کو مستحکم کرنے کے لیے تقریبا دو سال گزارے گا۔ کنسولیڈیٹنگ کنٹرول سموری کی سوفی افواج جنگ اور مشرق میں تھوک نقل مکانی کی وجہ سے ختم ہو گئی ہیں۔ تاہم، ستمبر 1894 میں کالوا میں بابیمبا ٹورور سے ان کی شکست نے سینوفو لوگوں میں ان کے وقار کو بڑھایا، جن میں سے بہت سے لوگوں نے فوج میں شمولیت اختیار کی۔ اس نے اشونتی سلطنت کے ساتھ یورپی مخالف اتحاد بنانے کی بھی کوشش کی، لیکن یہ کوشش ناکام ہو گئی جب انہیں انگریزوں نے شکست دے دی۔ تورے نے کانگ شہر کو متعدد مراعات عطا کیں، لیکن مقامی ڈیولا تاجروں کی ساحل کے ساتھ تجارت، جس پر فرانسیسیوں کا غلبہ تھا، واسولو سلطنت میں ضم ہونے کے بعد سے سست ہو گئی تھی۔ جب ساموری، بندوقوں کے نئے ذرائع کو محفوظ بنانے کے لیے گولڈ کوسٹ میں مزید مشرق کی طرف دھکیلنا چاہتا تھا، فرانسیسی فوج سے لڑنے کے بجائے پیچھے ہٹ گیا، تو انہوں نے ہتھیاروں کے قافلوں کو روک کر اور فرانسیسیوں کو واپس مدعو کرنے کے لیے چینل کھول کر اس کی کمزوری کا فائدہ اٹھانے کی کوشش کی۔ جب عدم اطمینان بالآخر کھلی بغاوت میں بدل گیا تو سموری نے 23 مئی 1897 کو شہر کو تباہ کر دیا۔ صوفوں کو جس قوت کا سامنا کرنا پڑا تھا وہ ساموری اور انگریزوں کو الگ رکھتے ہوئے بونا پر قابو پانے کی فرانس کی کوششوں کا حصہ تھا۔ کیپٹن۔ نائجر موڑ سے جنوب میں ایک اور محافظ ریاست سے بات چیت کرنے کی کوشش میں آیا لیکن اسے مسترد کر دیا گیا، کیونکہ ٹور صرف فرانسیسیوں سے الگ رہنا چاہتا تھا۔ اپریل 1897 میں، گولڈ کوسٹ کے برطانوی گورنر ولیم ایڈورڈ میکسویل نے سموری کے بیٹے اور خطے کے کمانڈر سرنکن موری کو بونا کو چھوڑنے کے لیے ڈرانے دھمکانے کی کوشش کی۔ جب یہ ناکام ہوا تو ہینڈرسن کی سربراہی میں جنوبی نائیجیریا رجمنٹ کی ایک فوج نے قصبے پر چڑھائی کی لیکن ڈوکیٹا میں انہیں شکست ہوئی، پھر بعد میں شکست ہوئی اور ہینڈرسن کو وا میں گرفتار کر لیا گیا۔ یہ جانتے ہوئے کہ یہ دھچکا ایک جارحانہ برطانوی ردعمل کا باعث بنے گا، فرانسیسیوں نے دوبارہ برولوٹ کو، ایک مسلح کالم کے سربراہ کے طور پر، مذاکرات کے ذریعے بونا کو حاصل کرنے کی کوشش کے لیے بھیجا۔ سرنکن موری نے ابتدا میں قبول کیا۔ لیکن جب براؤلوٹ بونا پہنچا تو وہ مارا گیا اور 20 اگست 1897 کو شہر کے باہر اس کا کالم تباہ کر دیا گیا، جس سے فرانسیسیوں اور ساموری ٹور کے درمیان جنگ دوبارہ شروع ہوئی۔ آخری موقف یکم مئی 1898 کو کینڈوگو کے دارالحکومت سکاسو کے زوال نے فرانسیسی نوآبادیاتی افواج کو ٹور کے خلاف متمرکز حملہ کرنے کی اجازت دی۔ اسے جلد ہی ایک بار پھر، اس بار لائبیریا کی طرف ہجرت کرنے پر مجبور ہونا پڑا۔ مارچ کرتے ہوئے زمین سے دور رہنے کی امید کرتے ہوئے، مغربی آئیوری کوسٹ کے غیر واقف پہاڑی علاقے، دشمن مقامی لوگوں اور نوآبادیاتی حملوں کے امتزاج نے اس مہم کو تباہی میں بدل دیا۔ ہزاروں لوگ بھوک سے مر گئے۔ سوفی چھوڑنے والوں کی معلومات کا استعمال کرتے ہوئے، فرانسیسی کپتان ہنری گوراؤڈ نے 29 ستمبر 1898 کو گویلمو میں ٹور کی افواج کو حیران کر دیا، اور بغیر کسی لڑائی کے المیمی پر قبضہ کر لیا۔ جلاوطنی اور موت سموری ٹور کو کایس لایا گیا، اور 22 دسمبر 1898 کو جنوبی گنی واپس جانے کی خواہش کے باوجود اسے جلاوطنی کی سزا سنائی گئی۔ اس کی بیوی سرنکن کوناٹے، جس نے بسندوگو سے اس کی غیر حاضری کے دوران اکثر ریجنٹ کے طور پر حکومت کی تھی، نے اس کے ساتھ جانے سے انکار کر دیا۔ جذباتی طور پر تباہ حال، انہیں 4 جنوری 1899 کو سینٹ لوئس، سینیگال لے جایا گیا۔ اس نے گیبون کو جلاوطن کیے جانے سے ایک رات قبل خودکشی کی کوشش کی لیکن وہ بچ گیا اور بالآخر 5 فروری کو جہاز پر سوار ہوا۔ وہ جیل کیمپ جہاں سموری ٹور نے اپنے آخری سال گزارے تھے، نادجول کے قریب دریائے اوگوؤ کے بیچ میں واقع مسنگا کا چھوٹا جزیرہ، قیدیوں میں اموات کی شرح کی وجہ سے 'ڈرائی گیلوٹین' کے نام سے جانا جاتا تھا۔ وہ وہاں 2 جون 1900 کو شام 4 بج کر 45 منٹ پر نمونیا کی وجہ سے انتقال کر گئے۔ میراث جنوبی مالی اور شمال مشرقی گنی میں نوآبادیاتی تسلط کی پہلی دہائیوں میں، فرانسیسیوں نے اپنی فتح کو سموری سالوں کے تشدد اور عدم تحفظ سے مقامی لوگوں کو نجات دلانے کے طور پر وضع کیا، اور اس وجہ سے کہ کمیونٹیز ان کی زندگیوں اور وفاداری کی مقروض تھیں۔ تاہم، بین جنگ کے دور میں، افریقی دانشوروں نے ٹور کی یاد کو بحال کرنا شروع کیا۔ وہ ایک ہیرو بن گیا اور گنی اور مالی میں نوآبادیاتی مخالف جماعتوں کے لیے شور مچاتا رہا، لیکن ان کے مخالفین نے بھی اسے استعمال کیا۔ آزادی کے بعد سے، ساموری ٹور کو عام طور پر یورپی نوآبادیات کے خلاف افریقی مزاحمت کے ہیرو اور شہید کے طور پر یاد کیا جاتا رہا ہے۔ جنوبی مالی کی کچھ برادریوں میں جنہوں نے اس کے دور حکومت میں وحشیانہ جبر کا سامنا کیا، تاہم، اسے ایک ظالم کے طور پر یاد کیا جاتا ہے۔ سموری کے پڑپوتے، احمد سیکو ٹوری، گنی کے آزاد ہونے کے بعد اس کے پہلے صدر منتخب ہوئے۔ آج ان کا مقبرہ کوناکری گرینڈ مسجد کے باغات میں واقع کیمایان مقبرے میں ہے۔ مقبول ثقافت میں ماسا مکان دیاباٹے کا ڈرامہ یون ہائینے این جین (خالی پیٹ کے ساتھ ایک ہینا، 1988) ساموری ٹوری کے 1886 کے معاہدہ کینیبا-کورا پر دستخط کرنے کو ڈرامائی انداز میں پیش کرتا ہے، جس نے نائجر کا بائیں کنارے فرانس کو دے دیا تھا۔ گنی کے بینڈ بامبیا جاز نیشنل نے اپنی 1969 کی ریلیز ریگارڈ سر لی پاس میں ٹور کی یاد منائی۔ البم مینڈنگ جیلی کی روایات پر مبنی ہے اور دو ریکارڈنگ پر مشتمل ہے جو ٹور کی نوآبادیاتی مخالف مزاحمت اور قوم کی تعمیر کو بیان کرتی ہے۔ مصنف تا نھیسی کوٹس نے اپنی کتاب بیچون دی ورلڈ اینڈ می میں ٹور کا حوالہ دیتے ہوئے اپنے بیٹے کو بتایا کہ اس کا نام ساموری کہاں سے آیا ہے۔ آئوریئن ریگی کے سپر اسٹار الفا بلونڈی نے البم کوکوڈی راک کے اپنے ہٹ گانے "بوری سموری" میں ٹور کی تعریف کی۔ فوٹ نوٹ ذرائع اسانٹے، مولفی کیٹے، افریقہ کی تاریخ: ابدی ہم آہنگی کی جستجو (نیویارک: روٹلیج، 2007)۔ بوہین، اے ادو، ایڈ۔ یونیسکو جنرل ہسٹری آف افریقہ، جلد۔ VII: افریقہ نوآبادیاتی تسلط کے تحت، 1880-1935 (برکلے: یونیورسٹی آف کیلیفورنیا پریس، 1985)۔ گین، ایل۔ ایچ، اور پیٹر ڈوئگن، ایڈز۔ افریقہ میں نوآبادیات، 1870-1960، جلد۔ 1: نوآبادیات کی تاریخ اور سیاست 1870-1914 (کیمبرج، برطانیہ: کیمبرج یونیورسٹی پریس، 1969)۔ اولیور، رولینڈ، اور جی این سینڈرسن، ایڈز۔ کیمبرج ہسٹری آف افریقہ، جلد۔ 6: سے 1870-1905 (کیمبرج، برطانیہ: کیمبرج یونیورسٹی پریس، 1985)۔ 1990 میں پیرس میں شائع ہونے والے نقشوں کا چوتھا حجم۔ تاریخ کا یادگار کام شاید افریقی ادب میں منفرد ہے۔ پیلاسزوویز، سٹانی سلاو۔ 1991 میں۔ ایک تاریخی ماخذ کے طور پر زبانی روایت کی صداقت پر:-ساموری ٹور کا معاملہ۔ افریقی ماضی کی غیر تحریری شہادتوں میں۔ نومبر 1989 ایڈیشن پر اوجرزانو این وارسا میں منعقدہ بین الاقوامی سمپوزیم کی کارروائی۔ ایس۔ پیلاسزوویز اور ای۔ ریزیوسکی، (اورینٹلیا ورسوویینسیا 2)۔ وارسا: Wydawanictwa Uniwersytetu Warszawskiego۔ بیرونی روابط ساموری کی سوانح عمری مغربی افریقہ ؛ اس کی گرفتاری 1830 کی دہائی کی پیدائشوں کے بارے میں نیویارک ٹائمز کا مضمون 1900 اموات مالی کی تاریخ گنی کی تاریخ آئیوری کوسٹ کے لوگ فرانسیسی مغربی افریقہ کی فوجی تاریخ افریقہ میں 19 ویں صدی کے بادشاہوں نے اسلام قبول کیا فرانسیسی حراست میں مرنے والے قیدی گنی کے مسلمان گنی کے قیدی اور قیدی گنی کے مذہبی رہنما گیبون میں نمونیا سے اموات