Añjanā
انجنا (انجنا)، جسے انجانی اور انجلی کے نام سے بھی جانا جاتا ہے، ہنومان کی ماں ہیں، جو ہندو مہاکاوی رامائن کے مرکزی کرداروں میں سے ایک ہیں۔ متن میں کہا گیا ہے کہ وہ کشکندھا کی رہائشی تھی۔ روایت کے مطابق انجنا پنجیکستلا نامی ایک اپسرا تھی، جو ایک سنت کی لعنت کی وجہ سے زمین پر ونارا شہزادی کے طور پر پیدا ہوئی تھی۔ انجنا کی شادی کیسری سے ہوئی تھی، جو ایک ونارا سردار اور برہسپتی کا بیٹا تھا۔ انجنا ہنومان کی ماں تھی۔ انجنا کا بیٹا ہونے کے ناطے ہنومان کو تامل روایت میں انجنیہ یا انجانیار بھی کہا جاتا ہے۔ ہنومان کی پیدائش کے بارے میں کئی افسانے ہیں۔ ایکناتھ کی بھورت رامائن (16 ویں صدی عیسوی) میں کہا گیا ہے کہ جب انجنا ویو کی پوجا کر رہی تھی، ایودھیا کے بادشاہ دشرتھ بچے پیدا کرنے کے لیے پتراکمشتی یگن کی رسم ادا کر رہے تھے۔ نتیجے کے طور پر، اسے اپنی تین بیویوں کے اشتراک کے لیے کچھ مقدس کھیر (پیاسم) ملا، جس کے نتیجے میں رام، لکشمن، بھرت اور شتروگھنا کی پیدائش ہوئی۔ الہی فرمان کے مطابق، ایک پتنگ نے اس کھیر کا ایک ٹکڑا چھین لیا اور اسے جنگل کے اوپر اڑتے ہوئے گرا دیا جہاں انجنا اپنی پوجا میں مصروف تھی۔ ہوا کے ہندو دیوتا ویو نے گرتے ہوئے کھیر کو انجنا کے پھیلے ہوئے ہاتھوں تک پہنچایا، جس نے اسے کھا لیا۔ اس کے نتیجے میں ہنومان اس کے ہاں پیدا ہوا۔ انجنا اور کیسری نے ویو سے شدید دعا کی کہ وہ اسے اپنے بچے کے طور پر پیدا کرے۔ ان کی عقیدت سے خوش ہو کر، ویو نے وہ نعمت عطا کی جو وہ چاہتے تھے۔ شیو اکثر ہنومان کو شیو کا گیارہواں اوتار سمجھتے ہیں۔ پوجا ہماچل پردیش میں دیوی انجنا کی پوجا خاندانی دیوتا کے طور پر کی جاتی ہے۔ دھرم شالہ کے قریب مسریر میں اس کے لیے وقف ایک مندر ہے۔ مانا جاتا ہے کہ سری انجنا ایک بار آئی اور کچھ وقت وہاں رہی۔ مقامی لوگوں میں سے ایک نے یہ جاننے کے بعد، اس کی خواہشات کے خلاف جا کر، دوسرے دیہاتیوں کو اپنی اصل شناخت سے آگاہ کیا۔ وہ جلد ہی چلی گئی، لیکن اس گاؤں والے کو پتھر میں تبدیل کرنے سے پہلے نہیں جو آج تک اس کے مندر کے باہر موجود ہے۔ اس کا وہانا (گاڑی) ایک بچھو ہے، اس لیے عقیدت مند بچھو کے کاٹنے کے بعد انجنا کی پوجا کرتے ہیں۔ برصغیر پاک و ہند انڈونیشیا سے باہر انڈونیشیا میں انجنا (انڈونیشیائی: انجانی) جاوا کی ثقافت میں وایانگ (انڈونیشیائی کٹھ پتلی) کی دنیا میں ایک معروف شخصیت ہے۔ جاوانی وایانگ کے مطابق، دیوی انجانی گریسٹینا میں ریسی گوٹاما کی سب سے بڑی اولاد ہے جو بھارا اسمارا سے تعلق رکھنے والے فرشتہ اندراڈی کے ساتھ ہے۔ اس کے پاس کوپو مانیک استگینا ہے جو ایک الہی میراث ہے جو بتارا سوریا نے دیوی اندراڈی کو دی تھی، جب اسے کھولا جاتا ہے تو ساتویں ایکٹ تک آسمان اور زمین پر ہونے والے تمام واقعات دیکھے جا سکتے ہیں۔ کوپو ان کی والدہ کی طرف سے تحفہ تھا اور دیوی اندراڈی کی ریسی گوٹاما سے شادی کے وقت بتارا سوریا کی طرف سے تحفہ تھا۔ ایک دن جب دیوی انجانی اس کے کپ کے ساتھ کھیل رہی تھی تو اس کی دو بہنیں آئیں۔ وہ کپ سے بہت خوش تھے، پھر یہ مانگنے کے لیے اپنے والد کے پاس گئے۔ دیوی انجانی نے کہا کہ کوپو ان کی ماں کی طرف سے تحفہ تھا۔ دیوی اندراڈی جواب نہیں دے سکی کہ یہ کہاں سے آیا ہے۔ وہ خاموش رہتی ہے۔ اس سے ریسی گوٹاما کو غصہ آگیا، اس لیے کہ اس کی بیوی کو "ٹوگو" کہا گیا اور اسے الینگکا ریاست کی سرحد پر پھینک دیا گیا۔ تینوں بھائیوں کے لیے تنازعہ کی ہڈی ہونے کی وجہ سے، آخر کار کوپو مانیک استگینا کو ریسی گوٹاما نے پھینک دیا۔ ٹوپی سومالا جھیل میں گر گئی، جب کہ ماں نرملا جھیل میں ڈوب گئی۔ تینوں بھائیوں نے اس کا پیچھا کیا اور اس کے بعد ان کی دیکھ بھال کرنے والے، یعنی جمبوان (سبالی کی دیکھ بھال کرنے والا)، مینڈا (سوگریوا کی دیکھ بھال کرنے والا)، اور اینڈانگ سوارسیہ (دیوی انجانی کی دیکھ بھال کرنے والا)۔ سبالی، سوگریوا، اپنے دو دیکھ بھال کرنے والوں کے ساتھ سومالا جھیل پر پہنچے اور فوری طور پر اس میں گر گئے۔ دیوی انجانی اور اس کی نانی جو بعد میں آئی تھی ابھی جھیل کے کنارے بیٹھی تھی۔ گرم دھوپ کی وجہ سے سبالی اور سوگریوا نے اپنے چہرے، پاؤں اور ہاتھ دھوئے، جس کی وجہ سے جسم کے جو حصے پانی کے سامنے تھے وہ وانارا میں بدل گئے۔ کوپو کی تلاش میں غوطہ لگاتے ہوئے، وہ ایک دوسرے سے ملے لیکن ایک دوسرے کو نہیں جانتے تھے، اس لیے ایسے الزامات تھے جو بالآخر لڑائی میں بدل گئے۔ پھر وہ ہوش میں آئے اور جھیل سے باہر آئے، اور اپنے والد کے پاس اپنی اصل شکل میں بحال ہونے کی بھیک مانگنے گئے۔ لیکن اس کے والد کے پاس مدد کرنے کی طاقت نہیں تھی۔ رشی گوٹاما نے ان سب کو مراقبہ کرنے کا حکم دیا اور دیوتاؤں سے انسانوں کی طرح واپس آنے کی التجا کی۔ دیوی انجانی نے نینتوکا (کینٹوکا/مینڈک کے طور پر زندگی گزارنے والا)، سبالی نے نگالونگ (ایک بڑے چمگادڑ کے طور پر زندگی گزارنے والا) کو قید کیا، اور سوگریوا نے نگڈانگ (ہرن کے طور پر زندگی گزارنے والا) کو سنیاپرنگگا جنگل میں قید کر دیا۔ ان سب کے ساتھ ان کے متعلقہ نگہداشت کرنے والے بھی تھے۔ دیوی انجانی، جو مدیردا جھیل میں قید تھی، ہیونگ پاونا (بتارا بایو) پہنچی، پھر ایک محبت کا تعلق پیدا ہوا، اس لیے دیوی انجانی کا ایک بیٹا ماروتی ہوا جو سفید بالوں والی ونارا کی شکل میں تھا۔ دیوی انجانی کو بالآخر خدا کی معافی مل گئی، وہ اپنے خوبصورت چہرے پر واپس آ گئی اور اسے نیمفس کے محل میں دفن کر دیا گیا۔ مقبول ثقافت میں انجنا پر متعدد ہندوستانی فلمیں بنائی گئی ہیں۔ ان میں شامل ہیں: شری ناتھ پٹنکر کی ستی انجانی (1922)، ستی انجانی (1932)، کانجی بھائی راٹھود کی ستی انجانی (1934)۔ انجنا کو کئی فلموں اور ٹی وی سیریلز میں دکھایا گیا ہے: رامائن کے اپسرا کرداروں میں حوالہ جات ونارا رامائن میں کردار