Coventry Carol
"کووینٹری کیرول" ایک انگریزی کرسمس کیرول ہے جو 16 ویں صدی کا ہے۔ کیرول روایتی طور پر انگلینڈ کے کوونٹری میں ایک پراسرار ڈرامے کے حصے کے طور پر پیش کیا گیا تھا جسے دی پیجنٹ آف دی شیرمین اینڈ ٹیلرز کہا جاتا ہے۔ اس ڈرامے میں میتھیو کی انجیل کے باب دو سے کرسمس کی کہانی کو دکھایا گیا ہے: کارول خود معصوموں کے قتل عام کی طرف اشارہ کرتا ہے، جس میں ہیرودیس نے بیت اللحم میں دو سال سے کم عمر کے تمام لڑکوں کو قتل کرنے کا حکم دیا تھا، اور ایک لوری کی شکل اختیار کر لی ہے جسے سزا یافتہ بچوں کی ماؤں نے گایا تھا۔ موسیقی میں پکارڈی تھرڈ کی ایک معروف مثال موجود ہے۔ مصنف نامعلوم ہے ؛ سب سے قدیم معلوم متن رابرٹ کرو نے 1534 میں لکھا تھا، اور راگ کی قدیم ترین ترتیب 1591 سے ہے۔ کینتھ لیٹن، فلپ اسٹاپ فورڈ اور مائیکل میک گلین کے کیرول کی متبادل، جدید ترتیبات ہیں۔ تاریخ اور متن کیرول تین گانوں میں سے دوسرا ہے جو پیجنٹ آف دی شیرمین اینڈ ٹیلرز میں شامل ہے، ایک پیدائشی ڈرامہ جو کوونٹری اسرار ڈراموں میں سے ایک تھا، جو اصل میں شہر کے انجمنوں کے ذریعہ پیش کیا گیا تھا۔ متن کی صحیح تاریخ معلوم نہیں ہے، حالانکہ 1392 کے بعد سے کووینٹری گلڈ کے مقابلوں کے حوالے موجود ہیں۔ کیرول کا واحد زندہ بچ جانے والا متن اور اس پر مشتمل مقابلہ ایک رابرٹ کرو نے ترمیم کیا تھا، جس نے اپنے مخطوطے کی تاریخ 14 مارچ 1534 بتائی تھی۔ کرو، یا کرو، نے کچھ سالوں تک شہر کے مقابلوں کے 'مینیجر' کے طور پر کام کیا۔ بیس سال کے عرصے میں، اسے ڈریپرز پیجنٹ میں خدا کا کردار ادا کرنے، "فریسی" کے لیے ٹوپی بنانے، اور دیگر ملبوسات اور پروپس کو ٹھیک کرنے اور بنانے کے ساتھ ساتھ نئے مکالمے کی فراہمی اور شیرمین اور ٹیلرز پیجنٹ کو ایک ورژن میں نقل کرنے کے لیے ادائیگی ریکارڈ کی جاتی ہے جسے کرو نے "نئی اصلاح" کے طور پر بیان کیا۔ ایسا لگتا ہے کہ کرو نے پرانے مواد کو ڈھال کر اور اس میں ترمیم کرکے کام کیا ہے، جبکہ اس میں اپنی کافی حد تک حیرت انگیز اور غیر نمایاں آیت شامل کی ہے۔ مذہبی تبدیلیاں 16 ویں صدی کے آخر میں ڈراموں کو دبانے کا سبب بنیں، لیکن کرو کی فوری کتاب، جس میں گانے بھی شامل تھے، بچ گئی اور بالآخر کوونٹری کے نوادرات کے ماہر تھامس شارپ نے 1817 میں شہر کے پراسرار ڈراموں کے تفصیلی مطالعہ کے حصے کے طور پر ایک نقل شائع کی۔ شارپ نے 1825 میں دوسرا ایڈیشن شائع کیا جس میں گانوں کی موسیقی شامل تھی۔ دونوں پرنٹنگز کا مقصد کرو کے مخطوطات کی نقالی کرنا تھا، جس میں آرتھوگرافی اور ترتیب دونوں کی نقل کی گئی تھی۔ یہ خوش قسمت ثابت ہوا کیونکہ کرو کا اصل مسودہ، جو برمنگھم فری لائبریری کے مجموعے میں چلا گیا تھا، 1879 میں وہاں آگ لگنے سے تباہ ہو گیا تھا۔ اس لیے شارپ کی نقل ہی واحد ذریعہ ہے۔ شارپ کو ایک محتاط اسکالر کے طور پر شہرت حاصل تھی، اور خواتین کے کیرول کے متن کی اس کی نقل درست معلوم ہوتی ہے۔ مقابلے کے اندر، کیرول بیت اللحم کی تین خواتین گاتی ہیں، جو جوزف کو ایک فرشتہ کی طرف سے اپنے خاندان کو مصر لے جانے کی تنبیہ کے فورا بعد اپنے بچوں کے ساتھ اسٹیج پر داخل ہوتی ہیں: شارپ کی متن کی اشاعت نے مقابلے اور گانوں میں کچھ نئی دلچسپی پیدا کی، خاص طور پر خود کوونٹری میں۔ اگرچہ کووینٹری اسرار پلے سائیکل روایتی طور پر موسم گرما میں انجام دیا جاتا تھا، لیکن لوربی کو جدید دور میں کرسمس کیرول سمجھا جاتا ہے۔ اسے 1940 کے کرسمس کے موقع پر بی بی سی کے ایمپائر براڈکاسٹ میں پیش کیے جانے کے بعد وسیع تر سامعین کے سامنے لایا گیا، دوسری جنگ عظیم میں کوونٹری پر بمباری کے فورا بعد، جب نشریات کا اختتام کیتھیڈرل کے بمباری سے تباہ شدہ کھنڈرات میں کیرول گانے کے ساتھ ہوا۔ موسیقی کیرول کی موسیقی کو بعد کی تاریخ میں تھامس موڈیک نے کرو کے مخطوطات میں شامل کیا، ان کے اضافے کی تاریخ 13 مئی 1591 بتائی گئی۔ موڈیکے نے موسیقی کو تین حصوں کی ہم آہنگی میں لکھا، حالانکہ آیا وہ اس کی ترکیب کے ذمہ دار تھے، یہ قابل بحث ہے، اور موسیقی کا انداز پہلے کی تاریخ کا اشارہ ہو سکتا ہے۔ تین (آلٹو، ٹینر اور باریٹون) صوتی حصے اس بات کی تصدیق کرتے ہیں کہ، جیسا کہ اسرار ڈراموں کے ساتھ ہمیشہ ہوتا تھا، کیرول گانے والی "ماؤں" کے حصے ہمیشہ مرد بجاتے تھے۔ اصل تین حصوں والے ورژن میں "بائی، بائی" پر ایک "چونکا دینے والا" غلط تعلق (ٹریبل میں ایف، ٹینور میں ایف) ہے۔ ماؤڈیک، جس کی شناخت 16 ویں صدی کے آخر میں کووینٹری کے سینٹ مائیکل کے پیرش میں رہنے والے اس نام کے درزی کے ساتھ کی جا سکتی ہے، کے بارے میں خیال کیا جاتا ہے کہ اس نے 1591 کے موسم گرما میں پلے سائیکل کو بحال کرنے کی ناکام کوشش کے حصے کے طور پر اپنا اضافہ کیا تھا، حالانکہ آخر میں شہر کے حکام نے بحالی کی حمایت نہ کرنے کا فیصلہ کیا۔ 1951 کے بعد سے کیتھیڈرل میں زندہ بچ جانے والے مقابلوں کو دوبارہ زندہ کیا گیا۔ والفورڈ ڈیوس کی دھن کی چار حصوں کی ترتیب ذیل میں دکھائی گئی ہے: "ایپلاچین" قسم کیرول کی ایک قسم کو مانا جاتا ہے کہ لوک داستان نگار جان جیکب نائلز نے جون 1934 میں گیٹلنبرگ، ٹینیسی میں جمع کیا تھا ("گرے ٹوپی والی ایک بوڑھی خاتون" سے، جس نے نائلز کے نوٹوں کے مطابق گمنام رہنے پر اصرار کیا تھا)۔ نائلز نے اندازہ لگایا کہ کیرول کو شیپ نوٹ گانے کی روایت کے ذریعے انگلینڈ سے ٹرانسپلانٹ کیا گیا تھا، حالانکہ کیرول کا یہ ورژن کہیں اور نہیں ملا ہے اور اس بات پر یقین کرنے کی وجہ ہے کہ نائلز، جو کہ ایک مشہور موسیقار ہیں، نے اصل میں اسے خود لکھا تھا۔ جوئل کوہن نے 18 ویں صدی کا ایک ابتدائی شکل کا نوٹ کورل گانا بے نقاب کیا جس میں کوونٹری کیرول کے کچھ بول بھی شامل ہیں اور اس کی دھن کم از کم معمولی طور پر نائلز کے مختلف قسم سے ملتی جلتی ہے۔ اس وجہ سے، کوہن نے استدلال کیا کہ ایپلاچین قسم کے مستند ہونے کا امکان ہے اور یہ کہ کرمپ اور دیگر۔ اپنے جمع کردہ کچھ مواد میں ترمیم کرنے کے ان کے رجحان کی وجہ سے نائلز کی طرف سے چکنری کو سنبھالنے میں بہت جلدی ہوئی ہے۔ اگرچہ یہ دھن "کووینٹری کیرول" سے بالکل مختلف ہے، لیکن متن بڑی حد تک ایک اضافی آیت کے اضافے کے علاوہ ملتا جلتا ہے (جسے پوسٹن نے "افسوسناک" قرار دیا ہے): اس کے بعد کے متعدد ریکارڈ شدہ ورژنوں میں پانچویں آیت کو شامل کیا گیا ہے۔ یہ بھی دیکھیں کرسمس کیرول کی فہرست حوالہ جات بیرونی لنکس آواز کے لیے شیٹ میوزک اور 16 ویں صدی کے گیتوں سے ایس اے ٹی بی کرسمس کیرول کوونٹری لولیبیز معصوموں کا قتل عام موت سے متاثر بائبل کے گانوں پر مبنی موسیقی