Homophily
ہم جنس پرستی (ہم جنس پرستی) سماجیات میں ایک تصور ہے جو لوگوں کے اسی طرح کے دوسروں کے ساتھ منسلک ہونے اور بندھن کے رجحان کو بیان کرتا ہے، جیسا کہ کہ کہاوت میں ہے۔ ہم جنس پرستی کی موجودگی نیٹ ورک اسٹڈیز کی ایک وسیع صف میں دریافت ہوئی ہے: ہم جنس پرستی کا مشاہدہ کسی نہ کسی شکل میں کیا ہے، اور وہ یہ ثابت کرتے ہیں کہ مماثلت تعلق سے وابستہ ہے۔ جن زمروں میں ہم جنس پرستی ہوتی ہے ان میں عمر، جنس، طبقہ اور تنظیمی کردار شامل ہیں۔ ہم جنس پرستی کے برعکس ہیٹروفلی یا آپس میں ملاوٹ ہے۔ ہم جنس پرست تعلقات میں افراد مشترکہ خصوصیات (عقائد، اقدار، تعلیم وغیرہ) کا اشتراک کرتے ہیں۔ یہ بات چیت اور تعلقات کی تشکیل کو آسان بناتا ہے۔ جانوروں میں جڑے ہوئے جوڑوں کے درمیان ہم جنس پرستی کا ارتقائی حیاتیات کے میدان میں بڑے پیمانے پر مطالعہ کیا گیا ہے، جہاں اسے الگ الگ ملاپ کے نام سے جانا جاتا ہے۔ جڑے ہوئے جوڑوں کے درمیان ہم جنس پرستی قدرتی جانوروں کی جڑے ہوئے آبادیوں میں عام ہے۔ ہم جنس پرستی کے سماجی اور معاشی نتائج کے لیے مختلف نتائج ہوتے ہیں۔ اقسام اور طول و عرض بیس لائن بمقابلہ ان بریڈنگ ہم جنس پرستی کی مطابقت کی جانچ کرنے کے لیے، محققین نے دو اقسام کے درمیان فرق کیا ہے: بیس لائن ہم جنس پرستی: صرف ہم جنس پرستی کی مقدار جس کی توقع اتفاق سے مختلف خصوصیات والے لوگوں کی موجودہ ناہموار تقسیم کو دیکھتے ہوئے کی جائے گی۔ اور ہم جنس پرستی کی افزائش: اس متوقع قدر کے اوپر اور اس سے زیادہ ہم جنس پرستی کی مقدار، عام طور پر ذاتی ترجیحات اور انتخاب کی وجہ سے۔ حیثیت بمقابلہ قدر ہم جنس پرستی کی اپنی اصل تشکیل میں، پال لازارسفیلڈ اور رابرٹ کے۔ مرٹن (1954) نے ہم جنس پرستی کی حیثیت اور ہم جنس پرستی کی قدر کے درمیان فرق کیا۔ ایک جیسی سماجی حیثیت کے حامل افراد کا اتفاق سے ایک دوسرے کے ساتھ منسلک ہونے کا امکان زیادہ تھا: ہم جنس پرستی کی حیثیت: معاشرے سے منسوب دونوں خصوصیات شامل ہیں (جیسے۔ نسل، نسل، جنس اور عمر) اور حاصل کردہ خصوصیات (مثال کے طور پر مذہب، پیشہ، طرز عمل اور تعلیم)۔ ہم جنس پرستی کی قدر: حیثیت کی خصوصیات میں فرق سے قطع نظر، دوسروں کے ساتھ وابستگی شامل ہے جو ایک جیسی اقدار، رویوں اور عقائد کے حامل ہیں۔ جہتیں نسل اور نسل آج کل ریاستہائے متحدہ میں سماجی نیٹ ورک نسل اور نسل کے لحاظ سے مضبوطی سے منقسم ہیں، جو ہم جنس پرستی کی افزائش نسل کا ایک بڑا تناسب ہے (حالانکہ ان معیارات کے مطابق درجہ بندی سماجیات میں مبہم حدود اور نسل کی مختلف تعریفوں کی وجہ سے پریشانی کا باعث بن سکتی ہے)۔ صرف اراکین کی تعداد کی وجہ سے چھوٹے گروپوں میں تنوع کم ہوتا ہے۔ یہ نسلی اور نسلی اقلیتی گروہوں کو ایک اعلی بنیادی ہم جنس پرستی دیتا ہے۔ نسل اور نسل کا تعلق تعلیمی حصول اور پیشے سے بھی ہے، جو بنیادی ہم جنس پرستی کو مزید بڑھاتا ہے۔ جنس اور جنس جنس اور جنس کے لحاظ سے، بنیادی ہم جنس پرست نیٹ ورک نسل اور نسل کے مقابلے میں نسبتا کم تھے۔ ہم جنس پرستی کی اس شکل میں مرد اور خواتین اکثر ایک ساتھ رہتے ہیں اور ان کی بڑی آبادی ہوتی ہے جو عام طور پر سائز میں برابر ہوتی ہے۔ اسکول کے طلباء میں صنفی ہم جنس پرستی کی اعلی سطح تلاش کرنا بھی عام بات ہے۔ زیادہ تر جنسی ہم جنس پرستی ان بریڈنگ ہم جنس پرستی کا نتیجہ ہوتی ہے۔ عمر زیادہ تر عمر ہم جنس پرستی بنیادی قسم کی ہوتی ہے۔ مارسڈن (1988) نے مختلف عمروں کے گروہوں کے لیے ان بریڈنگ ایج ہوموفلی کا ایک دلچسپ نمونہ پایا۔ اس سے کسی پر بھروسہ کرنے کے حوالے سے کسی کی عمر اور دوسرے لوگوں سے سماجی فاصلے کے درمیان مضبوط تعلق کی نشاندہی ہوتی ہے۔ مثال کے طور پر، کسی کی عمر کا فرق جتنا زیادہ ہوتا تھا، اس بات کے امکانات اتنے ہی کم ہوتے تھے کہ کم عمر کے دوسرے لوگ ان پر "اہم معاملات پر بات کرنے" کے لیے بھروسہ کرتے تھے۔ مذہب پر مبنی ہم جنس پرستی بیس لائن اور ان بریڈنگ ہم جنس پرستی دونوں کی وجہ سے ہے۔ جو لوگ ایک ہی مذہب سے تعلق رکھتے ہیں وہ ایک دوسرے کی خدمت اور مدد کے کاموں کا مظاہرہ کرنے کا زیادہ امکان رکھتے ہیں، جیسے کہ رقم قرض دینا، علاج معالجے کی مشاورت دینا، اور ہنگامی حالات کے دوران مدد کی دیگر شکلیں۔ والدین میں غیر والدین کے مقابلے میں مذہبی ہم جنس پرستی کی سطح زیادہ دکھائی گئی ہے، جو اس خیال کی حمایت کرتی ہے کہ مذہبی ادارے بچوں کے فائدے کے لیے تلاش کیے جاتے ہیں۔ تعلیم، پیشہ اور سماجی طبقے پیدائش کا خاندان تعلیم، پیشے اور سماجی طبقے کے حوالے سے کافی بنیادی ہم جنس پرستی کا سبب بنتا ہے۔ تعلیم کے معاملے میں، کالج کی تعلیم حاصل کرنے والوں اور نہ کرنے والوں میں فرق ہے۔ سفید کالر کے پیشوں اور نیلے کالر کے پیشوں کے درمیان ایک اور بڑا فرق دیکھا جا سکتا ہے۔ ہم جنس پرستی ان لوگوں کے گروپوں میں ہوتی ہے جن کے مفادات بھی ایک جیسے ہوتے ہیں۔ ہم ان افراد کے ساتھ بات چیت کرنے سے زیادہ لطف اندوز ہوتے ہیں جو ہمارے ساتھ مماثلت رکھتے ہیں، لہذا ہم فعال طور پر ان رابطوں کی تلاش کرتے ہیں۔ مزید برآں، جیسے جیسے زیادہ سے زیادہ صارفین اپنے لیے ہم خیال کمیونٹیز تلاش کرنے کے لیے انٹرنیٹ پر انحصار کرنا شروع کرتے ہیں، سوشل میڈیا سائٹس کے اندر طاق کی بہت سی مثالیں اس ضرورت کے لیے ذمہ دار نظر آنے لگیں ہیں۔ اس ردعمل نے 2010 کی دہائی میں ریڈڈیٹ جیسی سائٹوں کی مقبولیت کو جنم دیا ہے، اور خود کو "ہزاروں communities.and مستند انسانی تعامل کے گھر" کے طور پر اشتہار دیا ہے۔ سوشل میڈیا چونکہ سوشل نیٹ ورکس بڑی حد تک نسل کے لحاظ سے منقسم ہیں، فیس بک جیسی سوشل نیٹ ورکنگ ویب سائٹس بھی ہم جنس پرست ماحول کو فروغ دیتی ہیں۔ جب کوئی فیس بک صارف کسی مخصوص نظریے کے مضمون یا پوسٹ کو 'لائک' کرتا ہے یا اس کے ساتھ تعامل کرتا ہے، تو فیس بک یہ دکھاتا رہتا ہے کہ صارف اسی طرح کے نظریے کی پوسٹ کرتا ہے (جس کے بارے میں فیس بک کا خیال ہے کہ وہ اس کی طرف راغب ہوں گے)۔ ایک تحقیقی مضمون میں، میک فرسن، اسمتھ-لوون، اور کک (2003) لکھتے ہیں کہ یکساں ذاتی نیٹ ورک کے نتیجے میں محدود "سماجی دنیا اس طرح سے ہوتی ہے جس کے ان کے موصول ہونے والی معلومات، ان کے رویوں اور ان کے تجربات پر طاقتور اثرات مرتب ہوتے ہیں۔" یہ ہم جنس پرستی سوشل نیٹ ورکنگ سائٹس پر تقسیم اور بازگشت کو فروغ دے سکتی ہے، جہاں ایک جیسے نظریات کے لوگ صرف ایک دوسرے کے ساتھ بات چیت کرتے ہیں۔ وجوہات اور اثرات جغرافیہ کا سبب بنتے ہیں: بیس لائن ہم جنس پرستی اکثر اس وقت پیدا ہوتی ہے جب آس پاس کے لوگوں میں بھی اسی طرح کی خصوصیات ہوتی ہیں۔ لوگوں کا ان لوگوں سے رابطہ ہونے کا امکان زیادہ ہوتا ہے جو جغرافیائی طور پر ان لوگوں کے مقابلے میں قریب ہیں جو دور ہیں۔ ٹیلی فون، ای میل اور سوشل نیٹ ورک جیسی ٹیکنالوجی نے اس اثر کو کم کیا ہے لیکن اسے ختم نہیں کیا ہے۔ خاندانی تعلقات: یہ تعلقات آہستہ آہستہ ختم ہوتے ہیں، لیکن خاندانی تعلقات، خاص طور پر گھریلو شراکت داروں کے تعلقات، ہم جنس پرستی پیدا کرنے والی بہت سی ضروریات کو پورا کرتے ہیں۔ خاندانی تعلقات عام طور پر قریبی ہوتے ہیں اور اکثر رابطے میں رہتے ہیں حالانکہ وہ بہت زیادہ جغرافیائی فاصلے پر ہو سکتے ہیں۔ وہ خیالات جو دوسرے رشتہ دار سیاق و سباق میں گم ہو سکتے ہیں، اکثر اس کے بجائے اس ترتیب میں اقدامات کا باعث بنتے ہیں۔ تنظیمیں: اسکول، کام، اور رضاکارانہ سرگرمیاں غیر خاندانی تعلقات کی بڑی اکثریت فراہم کرتی ہیں۔ بہت سی دوستی، قابل اعتماد تعلقات، اور سماجی حمایت کے تعلقات رضاکارانہ گروہوں کے اندر تشکیل پاتے ہیں۔ زیادہ تر تنظیموں کی سماجی یکسانیت وہاں بننے والے نیٹ ورکس میں ایک مضبوط بنیادی ہم جنس پرستی پیدا کرتی ہے۔ آئسومورفک ذرائع: مساوی کرداروں پر قابض لوگوں کے درمیان رابطے نیٹ ورک تعلقات کے نظام میں ہم جنس پرستی کو جنم دیں گے۔ یہ تین شعبوں میں عام ہے: کام کی جگہ (مثال کے طور پر، ایچ آر محکموں کے تمام سربراہ دوسرے ایچ آر سربراہوں کے ساتھ منسلک ہوتے ہیں)، خاندان (مثال کے طور پر، مائیں دوسری ماؤں کے ساتھ منسلک ہوتی ہیں)، اور غیر رسمی نیٹ ورک۔ علمی عمل: جن لوگوں میں آبادیاتی مماثلت ہوتی ہے وہ مشترکہ علم کے مالک ہوتے ہیں، اور اس وجہ سے ان کے پاس بات چیت اور ثقافتی ذوق کا اشتراک کرنے میں زیادہ آسانی ہوتی ہے، جو ہم جنس پرستی بھی پیدا کر سکتی ہے۔ اثرات ایک مطالعہ کے مطابق، باہمی مماثلت کا ادراک ہم آہنگی کو بہتر بناتا ہے اور تعاملات کی متوقع ادائیگی میں اضافہ کرتا ہے، محض "دوسروں کو پسند کرنے" کے اثر سے بالاتر اور اس سے آگے۔ ایک اور تحقیق میں دعوی کیا گیا ہے کہ ہم جنس پرستی سماجی مقامات پر رواداری اور تعاون پیدا کرتی ہے۔ تاہم، ہم جنس پرست نمونے اقلیتوں کے لیے معلومات یا شمولیت تک رسائی کو بھی محدود کر سکتے ہیں۔ آج کل، ہم جنس پرستی کے پابند نمونے سوشل میڈیا کے اندر بڑے پیمانے پر دیکھے جا سکتے ہیں۔ سوشل میڈیا نیٹ ورکس کے اندر اس انتخاب کا سراغ فیس بک کی ابتدا اور 2000 کی دہائی کے اوائل میں مائی اسپیس سے فیس بک میں صارفین کی منتقلی سے لگایا جا سکتا ہے۔ داناہ بوئڈ (2011) سے نیٹ ورک کے صارف کی بنیاد میں اس تبدیلی کے ایک مطالعے سے پتہ چلا ہے کہ ہم جنس پرستی کے اس تاثر نے بہت سے افراد کی ایک سائٹ پر دوسری سائٹ کی ترجیح کو متاثر کیا۔ زیادہ تر صارفین نے اس سائٹ پر زیادہ فعال ہونے کا انتخاب کیا جس پر ان کے دوست موجود تھے۔ تاہم، وابستگی کی پیچیدگیوں کے ساتھ، ایک جیسی عمر، معاشی طبقے، اور ممکنہ مستقبل (اعلی تعلیم اور/یا کیریئر کے منصوبوں) کے لوگوں نے ایک سوشل میڈیا پلیٹ فارم کی حمایت کرنے کی اسی طرح کی وجوہات شیئر کیں۔ ہم جنس پرستی کی مختلف خصوصیات نے ہر متعلقہ سائٹ کے بارے میں ان کے نقطہ نظر کو متاثر کیا۔ معلومات اور طرز عمل کے پھیلاؤ پر ہم جنس پرستی کے اثرات بھی پیچیدہ ہیں۔ کچھ مطالعات میں دعوی کیا گیا ہے کہ ہم جنس پرستی معلومات تک رسائی، اختراعات اور طرز عمل کے پھیلاؤ اور سماجی اصولوں کی تشکیل میں سہولت فراہم کرتی ہے۔ تاہم، دیگر مطالعات ایسے طریقہ کار کو اجاگر کرتے ہیں جن کے ذریعے ہم جنس پرستی اختلاف رائے کو برقرار رکھ سکتی ہے، رائے کے پولرائزیشن کو بڑھا سکتی ہے، گروہوں کے درمیان خود علیحدگی کا باعث بن سکتی ہے، اور مجموعی اتفاق رائے کی تشکیل کو سست کر سکتی ہے۔ چونکہ آن لائن صارفین کے پاس ماحول بنانے اور حکم دینے کی ایک حد تک طاقت ہوتی ہے، اس لیے ہم جنس پرستی کے اثرات برقرار رہتے ہیں۔ ٹویٹر پر، "اسٹین ٹویٹر"، "بلیک ٹویٹر"، یا "لوکل ٹویٹر" جیسی اصطلاحات بھی صارفین کے ذریعہ مخصوص جہتوں کی بنیاد پر خود کو الگ کرنے کے لیے بنائی اور مقبول کی گئی ہیں۔ ہم جنس پرستی ہم جنس پرستی کی ایک وجہ ہے-ایک جیسی خصوصیات والے لوگوں کے درمیان شادی۔ ہم جنس پرستی ایک زرخیزی کا عنصر ہے ؛ ان لوگوں میں زرخیزی میں اضافہ دیکھا جاتا ہے جو مشترکہ خصوصیات والے لوگوں کے درمیان واقفیت حاصل کرنے کا رجحان رکھتے ہیں۔ ایسی آبادیوں میں زرخیزی کی شرح پر حکومتی خاندانی پالیسیوں کا اثر کم ہوتا ہے۔ گروپ تھنک حوالہ جات باہمی تعلقات سماجی اصطلاحات بھی دیکھیں۔