Sebastian Poulter
ڈاکٹر سیبسٹین پولٹر، جن کا انتقال 1998 میں ہوا، ایک ممتاز قانونی اسکالر تھے، اور نسلی تنوع اور امتیازی سلوک اور اسلامو فوبیا کے خلاف اس کی پہچان اور انتباہ کے حامی تھے۔ ابتدائی کام آکسفورڈ میں قانون کی تعلیم حاصل کرنے کے بعد، انہوں نے 1967 میں لندن میں وکیل کے طور پر کوالیفائی کیا۔ بعد میں 1967 میں، انہیں لیسوتھو میں واقع بوٹسوانا، لیسوتھو اور سوازی لینڈ یونیورسٹی میں قانون کے لیکچرر (اور بعد میں سینئر لیکچرر) کے طور پر مقرر کیا گیا۔ 1967 سے 1971 کے عرصے میں سیبسٹین کی ایک سرشار استاد کی حیثیت سے ساکھ قائم ہوئی اور ان کے تحقیق و تحریر کے طویل اور ممتاز ریکارڈ کا آغاز ہوا، جس کے نتیجے میں سات کتابیں اور تقریبا 40 مضامین شائع ہوئے۔ ان کا ابتدائی کام لیسوتھو کے قانونی نظام، خاص طور پر لیسوتھو خاندانی قانون کے بارے میں تھا۔ 1971 میں سیبسٹین کو یونیورسٹی آف سسیکس میں لیکچرر مقرر کیا گیا اور پھر وہ ساؤتھمپٹن یونیورسٹی میں ریڈر ان لاء رہے، جہاں وہ 1998 تک رہے۔ 1977 میں انہوں نے لیسوتھو کے قانون سازی کے مسودے میں حصہ لیا، ایک تحقیقی منصوبے کی ہدایت کی اور دوبارہ معافی کمیٹی کے چیئرمین کے طور پر کام کیا۔ شراکت انہوں نے قانونی ڈھانچے کے قیام اور بہت سے مقامی وکلاء کی تربیت میں حصہ ڈال کر لیسوتھو میں قانون کی ترقی کو متاثر کیا۔ انگلینڈ میں انہوں نے نسلی اقلیتوں کی قانونی اور سماجی حیثیت کا مطالعہ کیا، جس میں شہری آزادیوں، خاندانی قانون، فوجداری اور روزگار کے قانون کے ساتھ ساتھ فلسفیانہ اور سیاسی پہلوؤں کا احاطہ کیا گیا۔ نسلی اقلیتی قانون پر توجہ بہت سی اشاعتوں کا باعث بنی، کمیشن برائے نسلی مساوات اور رنمیڈ ٹرسٹ کی طرف سے مشورے اور مہارت طلب کی گئی۔ 1996 میں انہوں نے مذہب کی بنیاد پر امتیازی سلوک کا احاطہ کرنے کے لیے ریس ریلیشنز ایکٹ کو بڑھانے کے بارے میں مباحثوں اور مباحثوں میں حصہ لیا۔ 1997 میں وہ اسلام کے خلاف بے بنیاد دشمنی ("اسلامو فوبیا") کے نتیجے میں ہونے والے امتیازی سلوک پر رنمیڈ ٹرسٹ کے کمیشن کی ایک رپورٹ کے شریک مصنف تھے۔ اپنے خیالات کے بارے میں، انہوں نے اسلامو فوبیا اور "کثیر الثقافتی رواداری" دونوں کے خلاف خبردار کیا، جسے خود اقلیتی برادریوں میں ظلم اور نا انصاف کے لیے ڈھال کے طور پر دیکھا جاتا ہے۔ انہوں نے استدلال کیا کہ (برطانوی اور دیگر یورپی/مغربی) ریاستوں کو سماجی امن کے مفاد میں نسلی تنوع کو تسلیم کرنا ہوگا، حالانکہ یہ سیکولر جمہوریت کے بنیادی اصولوں کی حدود میں ہے۔ پولٹر نے خواتین کے جننانگ کاٹنے کی تمام شکلوں کو خواتین کے جننانگ ختنہ قرار دیتے ہوئے سخت مذمت کی۔ 70 کی دہائی سے برطانیہ میں مسلم تنظیموں نے درخواست کی کہ مسلم پرسنل لا کو باضابطہ طور پر برطانوی قانونی نظام کے حصے کے طور پر تسلیم کیا جائے۔ پولٹر سے برطانوی حکام نے اس سلسلے میں مشورہ مانگا تھا۔ انہوں نے یہ نتیجہ اخذ کیا کہ یہ کئی وجوہات کی بناء پر ناممکن ہوگا، دوسروں کے علاوہ یہ کہ اس سے خواتین کے مساوی حقوق کو شدید خطرہ لاحق ہوگا۔ حوالہ جات انگریزی قانون اور نسلی اقلیتی کسٹمز، لندن، بٹر ورتھس، 1986 برطانوی مسلمانوں کے لیے ذاتی قانون کے علیحدہ اسلامی نظام کا دعوی، چیبلی مالٹ اور جین کونرز، اسلامی خاندانی قانون، لندن، ڈورڈریکٹ اور بوسٹن: گراہم اور ٹراٹ مین، 1990۔ ایشیائی روایات اور انگریزی قانون، سٹوک آن ٹرینٹ، ٹرینتھم اور رنمیڈ ٹرسٹ، 1990۔ توہین رسالت اور نسلی نفرت کے قوانین کی قانون سازی اصلاحات کی طرف، یوکے اے سی آئی اے دستاویز "اصلاح کی ضرورت"، 1993 میں۔ نسل، قانون اور انسانی حقوق، 1997 پیدائش کا سال لاپتہ 1998 اموات یونیورسٹی آف سسیکس کے ماہرین تعلیم یونیورسٹی آف ساؤتھمپٹن کے تعلیمی عملہ یونیورسٹی آف بوٹسوانا انگریزی وکیل انگریزی قانونی اسکالرز آکسفورڈ یونیورسٹی کے سابق طلباء