Robert de Boron
رابرٹ ڈی بورون (مخطوطات "رابرز"، "بورن"، "بورن"، "بیرن" میں بھی ہجے کیا گیا ہے) ایک فرانسیسی شاعر تھا جو 12 ویں صدی کے آخر اور 13 ویں صدی کے اوائل میں سرگرم تھا، جو نظموں اور مرلن کے معروف مصنف کے طور پر قابل ذکر تھا۔ اگرچہ رابرٹ کے بارے میں ان کی مبینہ طور پر لکھی ہوئی نظموں کے علاوہ بہت کم معلومات ہیں، لیکن ان کاموں اور ان کے بعد کے نصوص کے تصانیف نے آرتھورین لیجنڈ کے بعد کے اوتار اور اس کے نصوص کے چکروں پر مضبوط اثر ڈالا، خاص طور پر ان کی عیسائیت اور پہلے سے مبہم گریل موٹف اور مرلن کے کردار کی نئی تعریف کے ساتھ ساتھ مؤخر الذکر کی اہمیت میں بھی بہت زیادہ اضافہ ہوا۔ لائف رابرٹ ڈی بورون نے جوزف ڈی اریماٹھے کو گوٹیئر ڈی مونٹبیلارڈ نامی ایک رب کے لیے لکھا اور اس نے مشرقی فرانس میں مونٹبیلارڈ کے قریب بورون گاؤں سے بورون کا نام لیا۔ ان کی زندگی کے بارے میں جو کچھ معلوم ہوتا ہے وہ ان کے اپنے کام میں مختصر ذکر سے آتا ہے۔ جوزف میں ایک موقع پر، وہ اپنے آپ کو میسٹرز کا لقب دیتا ہے (قرون وسطی کی فرانسیسی 'ماسٹر' کے لیے، کلرک ہونے کی نشاندہی کرتا ہے) ؛ بعد میں وہ ٹائٹل میسیئرز استعمال کرتا ہے (قرون وسطی کی فرانسیسی میں 'سر' کے لیے، جو اس کے نائٹ ہڈ کی نشاندہی کرتا ہے)۔ اسی متن کے آخر میں، اس نے "مونٹ بیلیال" کے گوٹیئر کی خدمت میں ہونے کا ذکر کیا ہے، جس کی شناخت پیئر لی جینٹل نے ایک گوٹیئر ڈی مونٹبیلارڈ (مونٹفاؤکون کا رب) کے ساتھ کی ہے، جو 1202 میں چوتھی صلیبی جنگ کے لیے روانہ ہوا، اور 1212 میں مقدس سرزمین میں فوت ہوا۔ لی جینٹل کا استدلال ہے کہ ایولون کے ذکر سے پتہ چلتا ہے کہ رابرٹ نے جوزف کو 1191 کے بعد لکھا تھا، جب گلاسٹنبری کے راہبوں نے کنگ آرتھر اور گینی ویر کے تابوت دریافت کرنے کا دعوی کیا تھا۔ اس کا خاندان نامعلوم ہے، حالانکہ پروس ٹرستان کے دوسرے مصنف نے خود کو "ہیلی ڈی بورون" کہتے ہوئے رابرٹ کا بھتیجا ہونے کا دعوی کیا ہے (تاہم اسے ایک حقیقی تصدیق کے بجائے ایک مشہور نام کو چھوڑنے کی کوشش کے طور پر لیا جاتا ہے)۔ اگرچہ لی جینٹل نے انہیں "دلیری اور تقوی سے مالا مال لیکن معمولی قابلیت کے حامل شاعر" کے طور پر بیان کیا ہے، لیکن ان کا کام بے حد کامیاب اور بااثر تھا۔ خاص طور پر، ہولی گریل کے افسانے کا ان کا ورژن، جو اصل میں کریٹین ڈی ٹرائس کے نامکمل پرسیول کا ایک عنصر ہے، کو میٹر آف برطانیہ کے تقریبا بعد کے تمام مصنفین نے اپنایا۔ کام رابرٹ ڈی بورون کو آکٹوسیلیبک آیت میں دو زندہ بچ جانے والی نظموں کا مصنف سمجھا جاتا ہے، گریل اسٹوری (جسے میٹریکل جوزف اور ایسٹائر ڈو گراال بھی کہا جاتا ہے) اور مرلن ؛ مؤخر الذکر صرف ٹکڑوں میں زندہ ہے اور بعد کے ورژن میں نصوص میں پیش کیا گیا ہے (ممکنہ طور پر خود رابرٹ نے بھی)۔ دونوں کا ترجمہ 15 ویں صدی کے وسط میں ہنری لویلچ نے درمیانی انگریزی میں کیا تھا۔ خیال کیا جاتا ہے کہ دونوں نے یا تو ایک تثلیث تشکیل دی ہے-جس میں ایک آیت پرسیول تیسری حصہ بناتی ہے-یا ایک ٹیٹرولوجی-پرسیول اور مختصر مورٹ آرٹو (آرتھر کی موت) کے ساتھ۔ اجتماعی طور پر اسے دی گرینڈ ہسٹری آف دی گریل (لا گرانٹ ایسٹائر ڈو گرال)، دی رومانس آف دی گریل (رومن ڈو گرال)، دی بک آف دی گریل (لیوری ڈو گرال)، اور دی لٹل/لیسر گریل سائیکل (لی پیٹیٹ سائیکل ڈو گرال)، یا صرف رابرٹ ڈی بورون کے سائیکل، رابرٹ سائیکل، یا یہاں تک کہ صرف "آرتھورین تریی" (ٹرائلوگی آرتھرائن) کے نام سے جانا جاتا ہے۔ دی، جسے پروس میں رومانس آف پرسیول کے نام سے بھی جانا جاتا ہے، پرسیول کی کہانی کی دوبارہ کہانی ہے جو انداز اور مواد میں رابرٹ سے منسوب دیگر کاموں سے ملتی جلتی ہے، اور ان سے منسلک ہے۔ یہ گمشدہ حصوں کی ترقی ہو یا نہ ہو، اور اس میں کریٹین کے اپنے نامکمل پرسیول اور اس کے دوسرے تسلسل کے عناصر شامل ہیں۔ اس کا علیحدہ حصہ جسے مورٹ آرٹو کے نام سے جانا جاتا ہے مؤثر طریقے سے ایک تسلسل ہے، جو بدلے میں پیرلیسواؤس جیسے بعد کے کاموں کا ذریعہ معلوم ہوتا ہے۔ تاہم، لنڈا گوونس نے تجویز پیش کی کہ رابرٹ نے صرف جوزف کو نصوص میں لکھا ہے، جسے وہ اصل ورژن کے طور پر بھی دیکھتی ہیں۔ رابرٹ ڈی بورون نے گریل کی تاریخ تیار کرنے کے لیے گریل کے افسانے کو ایک عیسائی جہت دی۔ ان کے مطابق، اریماتھیا کے جوزف نے صلیب پر لٹکے ہوئے مسیح کے جسم سے خون کے آخری قطرے پکڑنے کے لیے گریل (آخری کھانے کا برتن) کا استعمال کیا۔ جوزف کے خاندان نے گریل کو مغرب میں ایورون کی وادیوں، واؤس ڈی ایورون میں لایا، جسے بعد میں مصنفین نے ایولون میں تبدیل کر دیا، جس کی شناخت گلیسٹنبری سے ہوئی، جہاں انہوں نے آرتھر کے عروج اور پرسیول کی آمد تک اس کی حفاظت کی۔ رابرٹ نے فشر کنگ پر ایک "رچ فشر" تغیر بھی متعارف کرایا اور اسے مرلن کو شیطان اور کنواری سے پیدا ہونے کے طور پر متعارف کرانے کا سہرا بھی دیا جاتا ہے، اور اس کا مقصد ایک نجات یافتہ مسیح مخالف ہونا ہے۔ خاص طور پر، ان کے کاموں نے ولگیٹ سائیکل کی بنیاد رکھی اور بالآخر اسے ایک نئی شکل میں شامل کیا گیا، اور پھر بعد کے پوسٹ-ولگیٹ سائیکل میں، جسے پہلے "سڈو-رابرٹ ڈی بورون سائیکل" کے نام سے جانا جاتا تھا، کیونکہ ہتھ مرلن کے مخطوطات کے مصنف نے پورے کام کو رابرٹ سے منسوب کیا تھا۔ ایک کردار کے طور پر رابرٹ ڈی بورون امبرٹو ایکو کے اطالوی ناول بوڈولینو (2000) میں بورون کے طور پر نظر آتے ہیں۔ مزید پڑھنے والی مریم ای گفن، اے ریڈنگ آف رابرٹ ڈی بورون، پی ایم ایل اے، 80 (1965)، لنڈا گوونس، رابرٹ ڈی بورون نے واقعی کیا لکھا؟، آرتھورین اسٹڈیز ان آنر آف پی جے سی فیلڈ، ایڈ۔ بونی وہیلر۔ کیمبرج: ڈی ایس بریور، 2004، پی پی۔ 15-28.9 ولیم اے نٹزے، رابرٹ ڈی بورون: انکوائری اور خلاصہ، سپیکولم، 28 (1953)، 279-296 بیرونی روابط ایل گریال، بشمول رابرٹ ڈی بورون کی شاعری جس میں کیپیلا ڈی منسٹرز اور کارلوس میگرنر کی موسیقی شامل ہے۔ 12 ویں صدی کے فرانسیسی شاعر 13 ویں صدی کے فرانسیسی شاعر فنتاسی مصنفین فرانسیسی شاعر ہولی گریل مرلن لوگ آرتھورین ادب کے ٹیریٹوری ڈی بیلفورٹ مصنفین فرانسیسی مرد شاعر