Young Patriots Organization
ینگ پیٹریاٹس آرگنائزیشن (وائی پی او) شکاگو کے اپ ٹاؤن سے تعلق رکھنے والے زیادہ تر سفید فام جنوبی باشندوں کی ایک امریکی بائیں بازو کی تنظیم تھی۔ 1968 میں شروع ہونے والی اور 1973 تک فعال، اس تنظیم کو اپلاچیا کے علاقے سے آنے والے نوجوان، سفید فام تارکین وطن کی مدد کے لیے ڈیزائن کیا گیا تھا جنہیں انتہائی غربت اور امتیازی سلوک کا سامنا کرنا پڑا تھا۔ تنظیم نے جنوبی ثقافت کو فروغ دیا اور کنفیڈریٹ جنگی پرچم کو علامت کے طور پر استعمال کیا۔ الینوائے بلیک پینتھر پارٹی اور ینگ لارڈز کے ساتھ، ینگ پیٹریاٹس آرگنائزیشن نے رینبو کولیشن تشکیل دیا، جو اتحادی لیکن نسلی طور پر الگ الگ تنظیموں کا ایک گروپ ہے جس میں سے ہر ایک نے بین الاقوامی اور سرمایہ دارانہ مخالف اہداف کی طرف مل کر کام کرتے ہوئے اپنی مقامی برادری میں غربت اور امتیازی سلوک کے مسائل میں مدد کرنے پر توجہ مرکوز کی۔ شکاگو بہت سے امریکی صنعتی شہروں میں سے ایک تھا جس نے سفید فام جنوبی باشندوں کی آمد کا تجربہ کیا جو 19 ویں اور 20 ویں صدی میں روزگار کی تلاش میں آئے تھے۔ 1970 میں، شکاگو اور پڑوسی شہر گیری کے تقریبا 280,000 باشندے تھے جو جنوب میں پیدا ہوئے تھے۔ وہ خاص طور پر شکاگو کے اپ ٹاؤن پڑوس میں مرکوز تھے، جہاں وہ آبادی کا 80 ٪ تھے۔ اس گروہ کو ثقافتی طور پر الگ تھلگ کر دیا گیا تھا، شکاگو کے دوسرے باشندوں کے ذریعہ اسے بیرونی سمجھا جاتا تھا۔ وہ اکثر شدید غربت کا سامنا کرتے تھے اور پولیس کی بربریت کا نشانہ بنتے تھے۔ انہیں "پہاڑی بلیوں" کے طور پر طنز کیا گیا، خاص طور پر پریس کے درمیان: اس گروپ کا خلاصہ ہارپر میگزین میں 1958 کے ایک مضمون کے ذیلی عنوان میں "فخر، غریب، قدیم، اور چاقو کے ساتھ تیز" کے طور پر کیا گیا تھا۔ اپ ٹاؤن پڑوس 1950 اور 1960 کی دہائیوں میں نوجوانوں کے کئی گروہوں کا گھر تھا، جن میں سے کئی جنوبی نئے آنے والوں میں شامل تھے۔ ان گروہوں نے "نہ صرف رنگ کی لکیر کے ساتھ، بلکہ مختلف یورپی امریکی گروہوں کے درمیان انٹرفیس کے ساتھ بھی تشکیل دی-مثال کے طور پر، آئرش اور پولینڈ، پولینڈ اور اطالویوں، سویڈش اور اطالویوں، یہودیوں اور پولینڈ کے درمیان"۔ بین گروہ تشدد خاص طور پر نمایاں تھا جب سیاہ فام امریکیوں نے شکاگو کے محلوں میں منتقل ہونا شروع کیا۔ اس ماحول کے درمیان، کمیونٹی کے منتظمین نے جابز یا انکم ناؤ (جوائن) کمیونٹی یونین جیسے گروپوں میں علاقے میں غربت اور بے روزگاری کے مسائل کو حل کرنے کی کوشش کی، جو اسٹوڈنٹس فار اے ڈیموکریٹک سوسائٹی تنظیم سے پروان چڑھی جس نے اپ ٹاؤن میں مقامی سرگرمی کی حوصلہ افزائی کی۔ ینگ پیٹریاٹس کے دونوں شریک بانی، جیک "جون بگ" بوئکن اور ڈوگ ینگ بلڈ کے ساتھ ساتھ دیگر ممبران بھی جوائن میں شامل رہے تھے۔ بوئکن اور دیگر ینگ پیٹریاٹس ینگ بلڈ کی نیشنل آرگنائزنگ کمیٹی (بعد میں نیشنل کمیونٹی یونین) میں بھی سرگرم تھے، جو ایک نسلی اور محنت کش طبقے کا گروپ تھا جس نے مفت طبی اور بچوں کی دیکھ بھال، اعلی کارپوریٹ ٹیکس، رینک اینڈ فائل یونین کی قیادت، اور مسودے کے اختتام سمیت مسائل کے گرد ریلی نکالی۔ 1968-1969: رینبو کولیشن کی تشکیل جب ینگ پیٹریاٹس آرگنائزیشن اور بلیک پینتھر پارٹی کے الینوائے چیپٹر کے باب لی کو ایک ہی رات لنکن پارک میں چرچ آف تھری کراس میں بات کرنے کے لیے غلطی سے ڈبل بک کیا گیا، تو دونوں نے شکاگو میں غریب سفید فام جنوبی باشندوں کے درمیان غربت پر تبادلہ خیال کیا، اپ ٹاؤن میں سفید فام جنوبی باشندوں اور جنوبی اور مغربی اطراف میں سیاہ فام لوگوں کے درمیان تجربات کا اشتراک کیا، اور شکاگو اور ویت نام جنگ میں غربت کے درمیان موازنہ کیا۔ یہ ملاقات، جسے فلم میں قید کیا گیا تھا اور بعد میں 1969 کی دستاویزی فلم امریکن ریوولوشن 2 میں شامل کیا گیا تھا، باب لی اور فریڈ ہیمپٹن کے ذریعے 1969 کے موسم بہار میں رینبو کولیشن کی تشکیل کا پیش خیمہ تھا۔ شروع میں یہ اتحاد ینگ پیٹریاٹس، الینوائے بلیک پینتھرس، اور ینگ لارڈز پر مشتمل تھا، اور برسوں کے دوران ان کے ساتھ دیگر کمیونٹی تنظیمیں بھی شامل ہوئیں۔ جیسے جیسے اتحاد میں توسیع ہوئی، گروپوں نے خود بھی، ینگ پیٹریاٹس کے ساتھ نئے اراکین حاصل کیے جن میں ہنر مند اسپیکر ولیم "پریچر مین" فیسپرمین بھی شامل تھے، جو آگے چل کر پیٹریاٹس میں رہنما بن گئے۔ رینبو کولیشن میں شامل ہونے کے بعد، ینگ پیٹریاٹس نے سفید فام جنوبی باشندوں اور اپ ٹاؤن میں رہنے والوں پر اپنی توجہ برقرار رکھی، لیکن عام طور پر عوامی نمائش میں بلیک پینتھرز یا ینگ لارڈز میں سے ایک یا دونوں شامل ہو گئے۔ 1969-1970: ینگ پیٹریاٹس اپ ٹاؤن ہیلتھ سروس دی ینگ پیٹریاٹس رینبو کولیشن کے کئی گروپوں میں سے ایک تھے جنہوں نے بلیک پینتھرس کی مختلف سرگرمیوں کی نقل کی۔ بچوں کے لیے مفت ناشتے کے پروگرام فراہم کرنے، کپڑوں کی مہمات کا اہتمام کرنے اور پولیس کی سرگرمیوں کی نگرانی کرنے کے علاوہ، ینگ پیٹریاٹس نے اپنی برادریوں کو براہ راست طبی کلینک جیسی سماجی خدمات فراہم کرنے کے پینتھرس کے ماڈل پر بھی عمل کیا۔ اکتوبر 1969 میں، پیٹریاٹس نے اپ ٹاؤن کے رہائشیوں کو مفت دیکھ بھال فراہم کرنے کے لیے ایک طبی کلینک کھولا۔ ینگ پیٹریاٹس اپ ٹاؤن ہیلتھ سروس کا طبی عملہ بنیادی طور پر گروپ سے باہر کے رضاکار طبی اہلکار تھے، اور ہر مریض کو مریض کے وکیل کے طور پر ایک پیٹریاٹ بھی تفویض کیا گیا تھا جو بعد میں ملاقاتوں کے لیے گھر کا دورہ اور ساتھ فراہم کرے گا۔ کلینک کھلنے کے پہلے چند مہینوں میں تقریبا 150 افراد کو دانتوں اور طبی نگہداشت فراہم کی گئی تھی، لیکن دسمبر تک پڑوسی کرایہ داروں کی شور کی شکایات کی وجہ سے اسے بند کرنے پر مجبور کیا گیا تھا۔ پیٹریاٹس نے الزام لگایا کہ بندش صرف پولیس کی طرف سے مسلسل ہراساں کیے جانے کی وجہ سے تھی، جس کے بارے میں ان کا کہنا تھا کہ اس نے گاہکوں اور عملے کو یکساں طور پر خوفزدہ کیا تھا۔ کلینک کو منتقل کر دیا گیا، حالانکہ ان کے بہت سے رضاکار واپس نہیں آئے۔ دوبارہ کھلنے کے بعد، غیر لائسنس یافتہ کلینک کو بورڈ آف ہیلتھ کے ساتھ مسائل کا سامنا کرنا پڑا، جن کو خدشہ تھا کہ پیٹریاٹس اس سہولت کو "گولیوں کے زخموں کا علاج کرنے، غیر ذمہ دارانہ طور پر منشیات دینے، اسقاط حمل کرنے یا غیر جراثیم کش سوئیوں سے شاٹس دینے" کے لیے استعمال کریں گے۔ جیسے ہی پیٹریاٹس نے بورڈ آف ہیلتھ کے ساتھ لڑائی کی، انہوں نے الزام لگایا کہ پولیس نے ان کے مریضوں کو ہراساں کیا، تجویز کردہ دوائیں ضبط کیں اور انہیں منشیات رکھنے کے الزام میں گرفتار کیا۔ پیٹریاٹس نے یہ بھی دعوی کیا کہ پولیس نے پیٹریاٹس اور طبی عملے کے درمیان ملاقاتیں روک کر، اور پیٹریاٹس کو ان کی اپنی عمارتوں میں دراندازی کرنے یا تنظیم کے دیگر ارکان پر مبینہ طور پر حملہ کرنے پر گرفتار کر کے ان کے اراکین کو ہراساں کیا۔ بالآخر 10 جولائی 1970 کے ایک فیصلے میں کلینک کو کھلے اور بغیر لائسنس کے رہنے کی اجازت دی گئی جس میں یہ طے کیا گیا کہ "ڈسپنسریوں کا احاطہ کرنے والا آرڈیننس اتنا مبہم تھا کہ ناقابل عمل تھا"۔ اس کلینک نے اس سال نومبر تک تقریبا 2,000 لوگوں کا علاج کیا، اور یہ ینگ پیٹریاٹس کا سب سے مشہور کارنامہ ثابت ہوا۔ 1969 میں، ینگ پیٹریاٹس کی ایک نئی شاخ ابھری، جس نے خود کو پیٹریاٹ پارٹی کا نام دیا۔ اگلے سال کے دوران، ریاستہائے متحدہ کے کئی شہروں میں پیٹریاٹس کی شاخیں ابھری، حالانکہ وہ عام طور پر رفتار کی کمی کی وجہ سے کافی تیزی سے تحلیل ہو گئیں یا دوسرے بنیاد پرست گروہوں کے ذریعے جذب ہو گئیں۔ 1970-1973: تقسیم اور بالآخر تحلیل رینبو کولیشن میں موجود گروہوں کو 1969 میں فریڈ ہیمپٹن کے اپارٹمنٹ پر پولیس کے چھاپے کے دوران ان کے قتل سے پہلے ہی ایک بڑا دھچکا لگا تھا۔ 1970 کے آخر میں، ریاستہائے متحدہ کی سینیٹ کی داخلی سلامتی کی ذیلی کمیٹی نے ایک مقامی چرچ ایسوسی ایشن، نارتھ سائیڈ کوآپریٹو منسٹری پر ینگ پیٹریاٹس اور ینگ لارڈز دونوں کی مالی مدد کرنے کا الزام عائد کیا۔ اگرچہ کنسورشیم نے برقرار رکھا کہ انہوں نے صرف مفت ناشتے کے پروگراموں اور قانونی دفاعی فنڈز کی حمایت کی ہے، اور ان دعووں کی تردید کی ہے کہ وہ پرتشدد انقلابیوں کی حمایت کر رہے ہیں، پریس کوریج نے بڑے پیمانے پر دونوں گروہوں کو "اسٹریٹ گینگ" کے طور پر بیان کرتے ہوئے پیٹریاٹس اور دیگر گروہوں کے ذریعے چلائی جانے والی کمیونٹی سروسز کے لیے بیرونی حمایت کو کم کر دیا۔ ینگ پیٹریاٹس کی طرف میڈیا کی توجہ ان کے طبی کلینک کی کامیابی کے بعد کم ہو گئی، اور اگرچہ انہوں نے کمیونٹی خدمات فراہم کرنا جاری رکھا، لیکن کوئی بھی کلینک جتنا موثر یا وسیع پیمانے پر مشہور نہیں ہوگا۔ مضبوط اپلاچین اپ ٹاؤن پڑوس آہستہ آہستہ زیادہ متنوع ہو گیا کیونکہ دوسرے ممالک کے لوگ اس علاقے میں ہجرت کر گئے، اور سفید فام جنوبی لوگ کہیں اور منتقل ہو گئے۔ 1973 تک، ینگ پیٹریاٹس آرگنائزیشن، زیادہ تر حصے کے لیے، ختم ہو چکی تھی۔ پلیٹ فارم اور نظریہ 1970 میں ینگ پیٹریاٹس نے بلیک پینتھر پارٹی کے 1969 کے دس نکاتی پروگرام کی طرح ایک 11 نکاتی پلیٹ فارم تشکیل دیا۔ پیٹریاٹس کے پلیٹ فارم نے ویتنام جنگ، پولیس کے جبر اور سرمایہ دارانہ استحصال کے خلاف پینتھرس کی مخالفت کا اشتراک کیا۔ دونوں پلیٹ فارمز نے فلاح و بہبود سے متعلق اہداف کا بھی اشتراک کیا جن میں بہتر تعلیم، رہائش، طبی نگہداشت، اور لباس تک رسائی، اور یونین اصلاحات شامل ہیں جو موجودہ یونینوں میں نسل پرستی اور غیر موثر ہونے کے مسائل کو حل کریں گی۔ ینگ پیٹریاٹس کے پلیٹ فارم میں ایسے نکات شامل تھے جو ثقافتی قوم پرستی اور انقلابی یکجہتی کے بارے میں بات کرتے تھے، اور نسل پرستی کی مذمت کرتے تھے۔ ینگ پیٹریاٹس کی ثقافتی قوم پرستی کی مذمت کو اس کے بعد سے مارٹن الیگزینڈر کرزوئی نے جرنل آف افریقی امریکن اسٹڈیز میں شائع کرتے ہوئے بیان کیا ہے کہ وہ اپلاچین اور جنوبی ورثے پر ان کی مضبوط توجہ اور چرواہے ٹوپیاں اور کنفیڈریٹ جنگی پرچم سمیت علامتوں کو اپنانے کے ساتھ کسی حد تک متضاد ہے۔ تاہم، کریزوی کے مطابق، یہ بلیک پینتھرس اور ینگ لارڈز کے ثقافتی قوم پرستی اور ان کے کچھ اراکین کے طریقوں کے بارے میں بیان کردہ عقائد کے درمیان تضادات سے مختلف نہیں تھا۔ کنفیڈریٹ جنگی پرچم نے ینگ پیٹریاٹس کو بھرتی کے آلے کے طور پر بھی استعمال کیا، جس نے دوسرے سفید فام جنوبی باشندوں کو اپنی طرف متوجہ کیا۔ اگرچہ رینبو کولیشن کے کثیر نسلی گروہوں نے کنفیڈریٹ امیجری کو انٹر گروپ آرگنائزنگ میں ایک مسئلے کے طور پر نہیں اٹھایا، لیکن اتحاد سے باہر بہت سے بنیاد پرستوں نے اس پرچم کو بلیک پینتھرس کے ساتھ یکجہتی کے ساتھ مطابقت نہیں رکھتے تھے۔ ینگ پیٹریاٹس کلاس پر انتہائی توجہ مرکوز کرتے تھے، اور اسٹوڈنٹس فار اے ڈیموکریٹک سوسائٹی اور سدرن اسٹوڈنٹ آرگنائزنگ کمیٹی جیسے سرگرم گروپوں پر تنقید کرتے تھے، جو زیادہ تر کیمپس کے انعقاد پر مرکوز تھے۔ محب وطنوں نے ان کے کام کو "پیٹی بورژوازی" اور ان کے اراکین کو "تمام تعلیم یافتہ، تمام اسکولی تعلیم یافتہ" قرار دیتے ہوئے بدنام کیا۔ رکنیت ینگ پیٹریاٹس آرگنائزیشن نے ان کی رکنیت کو اطالویوں، لاطینی اور امریکی ہندوستانیوں سمیت لوگوں کے متنوع مجموعے کے طور پر بیان کیا۔ تاہم، اس کے قائدین کے پس منظر اور گروپ کی طرف سے اپنائی گئی علامتوں نے یہ واضح کر دیا کہ یہ گروپ بنیادی طور پر مشترکہ سفید فام جنوبی شناخت کے گرد مرکوز تھا۔ پیٹریاٹس کو بڑی حد تک بیرونی لوگ سفید پہاڑی بلیوں کے گروہ کے ارکان کے ایک گروہ کے طور پر سمجھتے تھے جو انقلابی بن گئے۔ جرنل آف افریقی امریکن اسٹڈیز میں شائع ہونے والے کریزوی نے لکھا ہے کہ "ینگ پیٹریاٹس نے جنوبی پن اور سفید پن کو یکجا کرنے کا رجحان ظاہر کیا، شکاگو میں غریب سفید فام نسلی اور سیاہ فام جنوبی باشندوں دونوں کو خارج کر دیا جو شہر میں منتقل ہو گئے تھے اور اپ ٹاؤن کے رہائشیوں کے ساتھ بہت سی لوک کہانیاں بانٹ رہے تھے۔" تاہم، گروپ کی خصوصی انٹرا گروپ شناخت کے باوجود، رینبو کولیشن کے ذریعے گروپ نے شکاگو میں سیاہ فاموں اور لاطینی لوگوں کے ساتھ مؤثر طریقے سے منظم کیا۔ سوشلسٹ حب الوطنی ریڈنیک بغاوت کے حوالہ جات مزید پڑھیں انقلابی Hillbilly.Hy تھرمن، ریجنٹ پریس، 2021۔ بیرونی روابط ینگ پیٹریاٹس آرگنائزیشن کے بارے میں وسائل ینگ پیٹریاٹس اینڈ اوریجنل رینبو کولیشن (آرکائیوڈ) ینگ پیٹریاٹس آرگنائزیشن کا 11 پوائنٹ پروگرام (1970، پی ڈی ایف) 1960 کی دہائی میں شکاگو میں 1968 کے ادارے شکاگو میں 1970 کی دہائی میں شکاگو میں سرمایہ دارانہ مخالف تنظیمیں ریاستہائے متحدہ میں نسل پرستی الینوائے میں ایپلاچین ثقافت COINTELPRO شکاگو میں یورپی امریکی ثقافت کو نشانہ بناتا ہے۔ شکاگو میں سفید امریکی ثقافت شکاگو میں سفید امریکی تنظیمیں ریاستہائے متحدہ میں بائیں بازو کی مقبولیت