Childe Harold's Pilgrimage
چائلڈ ہیرالڈ کی زیارت لارڈ بائرن کی لکھی ہوئی چار حصوں میں ایک طویل داستانی نظم ہے۔ یہ نظم 1812 اور 1818 کے درمیان شائع ہوئی تھی۔ "ایانتھے" کے لیے وقف، یہ ایک دنیا کے تھکے ہوئے نوجوان کے سفر اور عکاسی کو بیان کرتا ہے، جو خوشی اور تفریح کی زندگی سے مایوس ہے اور غیر ملکی سرزمین میں توجہ ہٹانے کی تلاش میں ہے۔ وسیع تر معنوں میں، یہ انقلاب کے بعد اور نیپولین کے ادوار کی جنگوں سے تھکی ہوئی نسل کی طرف سے محسوس کی جانے والی افسردگی اور مایوسی کا اظہار ہے۔ یہ لقب چائلڈ کی اصطلاح سے آیا ہے، جو ایک ایسے نوجوان کے لیے قرون وسطی کا لقب ہے جو نائٹ ہڈ کا امیدوار تھا۔ اس نظم کی بڑے پیمانے پر نقل کی گئی۔ اس نے بھٹکتے ہوئے بائرنک ہیرو کے فرقے میں حصہ ڈالا جو قدرتی خوبصورتی کے مناظر پر غور کرتے ہوئے افسردہ عقیدت میں پڑ جاتا ہے۔ اس کی سوانح عمری کی ساپیکشیت وسیع پیمانے پر بااثر تھی، نہ صرف ادب میں بلکہ موسیقی اور مصوری کے فنون میں بھی، اور یورپی رومانٹک ازم کا ایک طاقتور جزو تھی۔ اس نظم میں ایسے عناصر شامل ہیں جن کے بارے میں خیال کیا جاتا ہے کہ وہ سوانح عمری ہیں، کیونکہ بائرن نے 1809 اور 1811 کے درمیان پرتگال، بحیرہ روم اور بحیرہ ایجیئن کے اپنے سفر کے دوران حاصل کردہ تجربے سے کچھ کہانی تخلیق کی۔ وقف کی "آئنتھی" وہ اصطلاح تھی جو انہوں نے لیڈی شارلٹ ہارلے کے لیے استعمال کی تھی، تقریبا 11 سال کی عمر میں جب چائلڈ ہیرالڈ پہلی بار شائع ہوا تھا۔ شارلٹ بیکن، نی ہارلی، آکسفورڈ کے 5 ویں ارل اور لیڈی آکسفورڈ، جین الزبتھ اسکاٹ کی دوسری بیٹی تھیں۔ پوری نظم کے دوران، بائرن نے چائلڈ ہیرالڈ کے کردار میں اپنی ضائع شدہ ابتدائی جوانی پر افسوس کا اظہار کیا، اس لیے اپنی زندگی کے انتخاب کا ازسر نو جائزہ لیا اور زیارت پر جانے کے ذریعے خود کو دوبارہ ڈیزائن کیا، جس کے دوران انہوں نے جزیرہ نما آئبیریا کی جنگ سمیت مختلف تاریخی واقعات پر افسوس کا اظہار کیا۔ بائرن کی ابتدائی ہچکچاہٹ کے باوجود کہ اس نظم کے پہلے دو کینٹو شائع کیے گئے کیونکہ اسے لگا کہ اس سے اپنے بارے میں بہت زیادہ انکشاف ہوا ہے، اسے دوستوں کے اصرار پر جان مرے نے 1812 میں شائع کیا، اور اس نظم اور اس کے مصنف دونوں کو فوری اور غیر متوقع طور پر عوام کی توجہ دلائی۔ بائرن نے بعد میں لکھا، "میں ایک صبح اٹھا اور اپنے آپ کو مشہور پایا۔" جان مرے کے ایڈیشن کے پہلے دو کینٹوز کی عکاسی معروف مصور اور مصور رچرڈ ویسٹال نے کی تھی، جنہیں اس کے بعد بائرن کے پورٹریٹ پینٹ کرنے کا کام سونپا گیا تھا۔ 3 مارچ 1812 کو شائع ہونے والی، 500 کوارٹیو کاپیوں کی پہلی دوڑ تین دنوں میں فروخت ہو گئی۔ تین سالوں میں اس کام کے دس ایڈیشن ہوئے۔ بائرن چوتھا کینٹو شامل کرنے سے ایک سال پہلے 1817 میں اس کام کو "میرا بہترین" سمجھ رہے تھے۔ بائرن نے 1812 کے ایڈیشن کے ٹائٹل پیج کے لیے اصل فرانسیسی میں لوئس-چارلس فوگریٹ ڈی مونبرون کے لی کاسموپولیٹ، او، لی سیٹوین ڈو مونڈے (1753) سے ایک اقتباس کا انتخاب کیا۔ انگریزی میں ترجمہ شدہ، اقتباس اس بات پر زور دیتا ہے کہ کس طرح سفر کے نتیجے میں اس کے اپنے ملک کی زیادہ تعریف ہوئی ہے: کائنات ایک قسم کی کتاب ہے جس کا صرف پہلا صفحہ پڑھا جاتا ہے جب کسی نے صرف اپنا ملک دیکھا ہوتا ہے۔ میں نے کافی بڑی تعداد سے گزرا ہے، جسے میں نے اتنا ہی برا پایا ہے۔ یہ امتحان میرے لیے بالکل بے نتیجہ نہیں رہا۔ مجھے اپنے ملک سے نفرت تھی۔ جن مختلف قوموں کے درمیان میں رہا ہوں ان کی تمام خامیوں نے مجھے اس کے ساتھ ملا دیا ہے۔ اگر مجھے اپنے سفر سے اس کے علاوہ کوئی اور فائدہ نہ ہوتا تو مجھے نہ تو اخراجات کا پچھتاوا ہوتا اور نہ ہی تھکاوٹ کا۔ اس نظم میں چار کینٹوز ہیں جو اسپینسیرین اسٹینزا میں لکھے گئے ہیں، جو آٹھ آئامبیک پینٹامیٹر لائنوں پر مشتمل ہیں جس کے بعد ایک الیگزینڈرائن (بارہ حرفی آئامبیک لائن) ہے، اور اس میں شاعری کا نمونہ اے بی اے بی بی سی سی ہے۔ ایک مختلف شکل میں گیت کبھی کبھار ان اسٹینزا کو وقف کرتے ہیں: کینٹو اول کے اسٹینزا 13 کے بعد انگلینڈ کو الوداع اور بعد میں اسٹینزا 84 کے بعد "ٹو انیس" خطاب ؛ اور کینٹو II میں جنگی گانا جو اسٹینزا 72 کے بعد آتا ہے۔ پھر کینٹو III میں سٹانزا 55 کے بعد ڈریچنفیلس کی طرف سے سلام ہے۔ نوجوان ہیرالڈ، دنیا کی خوشیوں اور زندگی سے لاپرواہ، یورپ کے گرد گھومتا ہے، اپنے جذبات اور خیالات کو نظم کا موضوع بناتا ہے۔ کینٹو اول میں وہ اسپین اور پرتگال میں ہے، جہاں وہ فرانسیسیوں کی طرف سے ان کے حملے کی بربریت کو بیان کرتا ہے۔ کینٹو II میں وہ یونان چلا گیا، جو اس کے ماضی کی خوبصورتی سے ایک ایسے ملک میں بلند ہوا جو اب ترکوں کے زیر تسلط ہے۔ کینٹو III اسے واٹرلو کے میدان جنگ میں ڈھونڈتا ہے، جہاں سے وہ رائن سے نیچے سفر کرتا ہے اور سوئٹزرلینڈ میں داخل ہوتا ہے، جو مناظر کی خوبصورتی اور اس کی تاریخی انجمنوں سے مسحور ہوتا ہے۔ کینٹو IV میں ہیرالڈ اٹلی کے ذریعے سفر پر وینس سے شروع ہوتا ہے، غائب ہونے والے بہادر اور فنکارانہ ماضی، اور اس کے مختلف خطوں کی موضوعاتی حیثیت پر ماتم کرتا ہے۔ اس طویل نظم کے لیے جس کا وہ تصور کر رہے تھے، بائرن نے نہ صرف اسپینسیرین سٹانزا کا انتخاب کیا بلکہ اس قدیم بولی کا بھی انتخاب کیا جس میں دی فیری کوئین لکھی گئی تھی، ممکنہ طور پر اسپینسر کے 18 ویں صدی کے نقل کرنے والوں کی مثال پر عمل کرتے ہوئے۔ اس طرح زیارت کے پہلے تین مراحل میں ہمیں موٹے (فعل کے ماضی کے تناؤ کے طور پر) ملتا ہے ؛ ویلوم (ایک بار ایک وقت پر) اور نی (نہیں) ؛ اونچا (نامزد) اور ہار (کچھ نہیں کے لیے اچھا)۔ اگر اس طرح کی طرز کی مصنوعییت کا مقصد ہیرو اور مصنف کے درمیان فاصلہ پیدا کرنا تھا، تو یہ ناکام ہو گیا-احتجاج اگرچہ بائرن پیش لفظ میں کہہ سکتا ہے کہ اس کا مرکزی کردار خالصتا فرضی تھا۔ والٹر سکاٹ نے اس کام کو اس وقت پڑھا جب وہ جوانا بیلی کو ایک نجی خط میں تبصرہ کر رہے تھے کہ "ہیرو، کچھ حصوں میں اس انداز کی متاثر قدیمیت کے باوجود، فیشن اور خوش قسمتی کا ایک جدید آدمی ہے، جو ختم ہونے کی جستجو سے تھکا ہوا اور مطمئن ہے، اور اگرچہ پیش لفظ میں اس کے خلاف احتیاط ہے، آپ اپنی روح کے لیے اس نتیجے پر پہنچنے سے نہیں بچ سکتے کہ مصنف، جیسا کہ وہ اپنے سفر کا بیان دیتا ہے، اپنے کردار میں بھی ایسا کر رہا ہے۔" عوامی میدان میں، اینٹی جیکوبن ریویو اسی طرح کے نتیجے پر پہنچا کہ چائلڈ ہیرالڈ "اپنے شاعرانہ خالق کے جذبات کو عوام تک پہنچانے کے لیے سست، بے جان، آلہ کے سوا کچھ نہیں لگتا ہے۔ لارڈ بائرن اس ہیرو کے تعارف کے ارادے کو "ٹکڑے سے کچھ تعلق دینے" کے طور پر ظاہر کرتا ہے ؛ لیکن ہم اپنی زندگی کے لیے یہ دریافت نہیں کر سکتے کہ یہ ٹکڑا کس طرح زیادہ جڑا ہوا ہے، ان جذبات کو تفویض کرکے جو یہ ایک فرضی شخصیت کو پہنچاتا ہے، جو بیان کردہ کسی بھی منظر میں حصہ نہیں لیتا ہے، جو کوئی عمل حاصل نہیں کرتا ہے، اور جس کے پاس انجام دینے کے لیے کوئی صوبہ نہیں ہے، اس سے زیادہ کہ لارڈ بائرن نے اپنی ذات میں بات کی ہوتی، اور وہ "اپنی کہانی کا ہیرو" ہوتا۔ متفقہ شکوک و شبہات کے پیش نظر، بائرن نے دکھاوا ترک کر دیا اور آخر کار اپنے ساتھی مسافر جان ہاب ہاؤس کو لکھے گئے خط میں اعتراف کیا جس میں کینٹو چہارم کی پیش گوئی کی گئی تھی: "آخری کینٹو کے طرز عمل کے حوالے سے، پچھلے کسی بھی کینٹو کے مقابلے میں یاتری کی تعداد کم پائی جائے گی، اور وہ قدرے، اگر بالکل بھی ہو، مصنف سے اپنی ذات میں بات کرنے سے الگ ہوگا۔ حقیقت یہ ہے کہ میں ایک لکیر کھینچ کر تھک گیا تھا جسے ہر کوئی سمجھنے کے لیے پرعزم نظر آتا تھا۔ " چائلڈ ہیرالڈ کی زیارت کے پہلے دو کینٹو شاید ہی شائع ہوئے تھے اس سے پہلے کہ اس کے دنیا کے تھکے ہوئے ہیرو کو 1812 کے مشہور مسترد شدہ خطابات میں طنز کیا گیا تھا۔ کیا بات ہے؟ پوچھتا ہے "لارڈ بی"۔ اصل کے ذریعہ استعمال کردہ اسپینسیرین سٹانزا میں: بائرن اس کتاب سے اتنا خوش ہوا کہ اس نے اپنے ناشر کو لکھا، "مصنف کو بتائیں کہ میں نے اسے معاف کر دیا ہے، کیا وہ ہمارے طنز نگار سے بیس گنا زیادہ تھا۔" وہ اپنے کام کے لیے اگلی خراج تحسین، جدید یونان: فیلیسیا ہیمنز کی ایک نظم (1817) کے لیے اتنا معاف کرنے والا نہیں تھا، جو اپنے موضوع کے لیے زیارت کے دوسرے سینٹو پر منحصر تھی۔ ابتدائی طور پر گمنام طور پر شائع ہونے پر، اسے خود بائرن نے ایک عصری جائزے میں بھی لیا تھا۔ اگرچہ یہ اسی طرح کے بیان بازی کے انداز میں لکھی گئی تھی، لیکن اس کی نظم میں الیگزینڈرائن میں ختم ہونے والا قدرے لمبا 10 لائنوں کا سٹانزا استعمال کیا گیا تھا۔ اس نے بھی ملک کی ترک غلامی کی مذمت کی اور اس کے زوال پر سوگ منایا، حالانکہ ماضی میں اس موقع کی تعریف کرنے کے لیے وقفہ کیا جب حملے کی مزاحمت میں "عورت آپ کے جنگجو بینڈ کے ساتھ ملی ہوئی تھی" (سٹانزا 50)۔ جہاں مصنف نے بائرن کے ساتھ براہ راست مسئلہ اٹھانے کے لیے اختلاف کیا وہ ایلگن ماربلز کے تنازعہ پر تھا، اس کے بجائے انہیں ایک ایسی سرزمین پر ہٹانے کی حمایت کی جو اب بھی ان کے الہام کو پسند کر سکتی ہے۔ بائرن کے اس دعوے پر کہ اس نے جواب دیا تھا، سالوں کے دوران، دوسروں نے کم و بیش زیارت پر منحصر کام لکھے۔ جارج کرولی نے 1815 میں اپنے پیرس: اے پویم (لندن، 1817) کے ساتھ واٹرلو کی جنگ میں فتح کا جشن منایا۔ اس کا پیش خیمہ 21 اسپینسیرین اسٹینزاؤں نے بائرنک انداز میں پیش کیا تھا، اس کے بعد کئی اور حصے جوڑوں میں تھے۔ اس کے بعد 1818 میں گمنام مجموعہ چائلڈ ہیرالڈ کی بحیرہ مردار کی زیارت (اور دیگر نظمیں) شائع ہوا۔ وہاں عنوان کی نظم کا بائرنک آؤٹ کاسٹ بے قاعدہ جوڑوں کے تیس صفحات کے ذریعے گناہوں کی فہرست سے متعلق ہے، جو آخری لمحات میں تپسیا کی کال سے زخمی ہوا۔ 1820 تک نقل کی عادت امریکہ میں پھیل چکی تھی، جہاں زیارت کے کینٹو II پر منحصر پانچ اسپینسیرین اسٹینزا دی گلیکسی میں "چائلڈ ہیرالڈ ان بوئٹیا" کے عنوان سے شائع کیے گئے تھے۔ لیکن چائلڈ کو سفر کے علاوہ دوسری سرگرمیوں میں خود کو استعمال کرتے ہوئے پایا جانا تھا۔ فرانسس ہڈسن کی چائلڈ ہیرالڈ مانیٹر، یا لائنز کے 62 صفحات جو چائلڈ ہیرالڈ (لندن 1818) کے آخری کینٹو کے موقع پر پیش کیے گئے ہیں، بائرن کے انگلش بارڈز اور اسکاچ ریویوئرز کے انداز میں ادبی طنز کو دیے گئے ہیں۔ بہادری کے جوڑوں میں لکھی گئی، یہ آگسٹن شاعروں کے انداز کو ابھرتے ہوئے رومانوی انداز، خاص طور پر جھیل کے شاعروں کے خلاف چیمپئن بناتی ہے۔ چائلڈ ہیرالڈ ان دی شیڈز: این انفیرنل رومانٹ (لندن 1819)، زیادہ تر وہی جذبات ظاہر کرتا ہے۔ یہ نظم کلاسیکی انڈرورلڈ میں ترتیب دی گئی ہے اور اس کے گمنام نوجوان مصنف کی شناخت ایڈورڈ ڈیکریس بینس کے نام سے کی گئی ہے۔ یونانی جنگ آزادی میں بائرن کی موت نے نقل کے ایک نئے دور کا آغاز کیا۔ ولیم لیسلی باؤلز نے "چائلڈ ہیرالڈز لاسٹ پیلگرمج" (1826) کے چھ اسٹینزا میں ان کی مداخلت کا جواب فراخدلی سے دیا۔ یہ بائرن کی نظم کی طرح ہی لکھی گئی تھیں اور عوامی تنازعہ کے دوران ان کے درمیان ہونے والی تلخ توہین کو معاف کرتے ہوئے اب ان کی موت کے انداز کو عظیم خراج تحسین پیش کیا گیا۔ اس موقع پر فرانسیسی نقل کی فصل بھی تھی، جس میں سب سے اہم الفونس ڈی لامارٹائن کی لی ڈرنیر چانٹ ڈو پیلرینج ڈی ہیرالڈ (پیرس، 1825) تھی۔ شاعر کے اپنے 'ففتھ کینٹو' کی اصلیت کے دعوے کے باوجود، ایک عصری انگریزی جائزے میں پایا گیا کہ یہ اکثر بائرن کے کاموں پر منحصر ہے۔ جے ڈبلیو لیک کا اس کا انگریزی ترجمہ، دی لاسٹ کینٹو آف چائلڈ ہیرالڈز پیلگرمج، پیرس سے 1826 میں شائع ہوا۔ 1827 میں لندن سے ایک اور بہادر جوڑے آئے۔ ایک اور فرانسیسی پرجوش، جولس لیفیور-ڈیومیئر، دراصل 1823 میں یونان میں بائرن کے ساتھ شامل ہونے کے راستے پر تھا لیکن جہاز کے ملبے نے اسے اس مقصد میں شامل ہونے کا موقع چھین لیا۔ انہوں نے بھی پیرس سے سوئٹزرلینڈ کی زیارت لیس پیلرینجز ڈی ان چائلڈ ہیرالڈ پیرسین میں ریکارڈ کی، جو 1825 میں ڈی جے سی ورفیل کے فرضی نام سے شائع ہوئی۔ اگلے سال ارسطو ٹیری نے چائلڈ-ہیرالڈ آکس روئنس ڈی روم: امیٹیشن ڈو پویم ڈی لارڈ بائرن کا پمفلٹ شائع کیا، جو یونانی جنگجوؤں کی مدد کے لیے فروخت کیا گیا تھا۔ بعد میں چائلڈ ہیرالڈ کی زیارت کی نقل ایک صدی سے زیادہ عرصے تک غیر تسلیم شدہ رہی۔ جان کلیئر نے اپنے پاگل پن کے سالوں کے دوران 1841 میں اپنا "چائلڈ ہیرالڈ" لکھنا شروع کیا تھا، کبھی کبھی خود کو بائرن کے طور پر، کبھی کبھی بگامسٹ بائرنک ہیرو کے طور پر شناخت کرتے تھے۔ اس کے پیچیدہ بیانیے کے مراحل بائرن کی نظم سے کہیں زیادہ دھنوں کے ساتھ بکھرے ہوئے ہیں، اکثر مریم جوائس کے لیے کلیئر کی جوانی کی محبت کے موضوع پر۔ لیکن، اگرچہ "اس کی کوشش کی گئی کسی بھی چیز سے زیادہ سوچ میں مستحکم"، یہ ٹکڑوں میں لکھا گیا تھا اور 20 ویں صدی کے وسط تک یہ ٹکڑے کبھی متحد یا شائع نہیں ہوئے تھے۔ اثر بائرنک ہیرو چائلڈ ہیرالڈ کی زیارت کے مرکزی کردار نے خود ساختہ جلاوطن بائرنک ہیرو کی مثال پیش کی۔ ان کے مخالف کردار کا خلاصہ لارڈ میکالے کے مور کی لائف آف لارڈ بائرن (ایڈنبرا ریویو، 1831) پر مضمون میں کیا گیا ہے۔ "یہ کہنا شاید ہی بہت زیادہ ہے کہ لارڈ بائرن صرف ایک آدمی کا مظاہرہ کر سکتا تھا-ایک فخر مند، مزاج والا، مذموم آدمی، جس کی پیشانی پر سرکشی تھی، اور اس کے دل میں دکھ تھا ؛ اپنی نوعیت کا ایک حقارت کرنے والا، جو بدلہ لینے میں ناقابل تسخیر ہے، پھر بھی گہرا اور مضبوط ہونے کے قابل ہے، وہ اس رجحان کا مشاہدہ کرنے کے لیے متجسس ہے جو لارڈ بائرن کے مکالمے میں ہمیشہ ہوتا ہے، اپنے مکالمے کے کردار کو کھونے اور خود کلامی بننے کے لیے۔" اس قسم کو تھامس لو پیکاک کے ڈراؤنے خواب والے ایبی میں افسردہ مسٹر سائپرس کے طور پر پیش کیا گیا تھا، جو 1818 میں زیارت کے کینٹو IV کے ظہور کے بعد شائع ہوا تھا۔ وہاں شاعر کا بدنیتی پر مبنی اور مایوس کن اعلان 'بہادری' کے نقطہ نظر کا خلاصہ پیش کرتا ہے: "مجھے اپنے لیے یا دوسروں کے لیے کوئی امید نہیں ہے۔ ہماری زندگی ایک جھوٹی فطرت ہے ؛ یہ چیزوں کے ہم آہنگی میں نہیں ہے۔ یہ ایک مکمل دھماکہ خیز اپاس ہے جس کی جڑ زمین ہے، اور جس کے پتے آسمان ہیں جو بنی نوع انسان پر اپنی زہریلی اوس برساتے ہیں۔ ہم اپنی جوانی سے مرجھ جاتے ہیں ؛ ہم ناقابل حصول بھلائی کی بے لوث پیاس سے ہانپتے ہیں ؛ پہلے سے لے کر آخر تک خیالی تصورات-محبت، شہرت، عزائم، لالچ-سب بیکار، اور تمام بیمار-بہت سے ناموں کا ایک الکا، جو موت کے دھوئیں میں غائب ہو جاتا ہے۔ تقریبا ہر لفظ کینٹو کے دو اسٹینزا، 124 اور 126 سے نقل کیا گیا ہے۔ ایک بار جب بائرن کی نظم نے بہادری کا پروٹو ٹائپ لانچ کیا، تو اس کا اثر الیگزینڈر پشکن کی یوجین اونگن (1825-32) پر پڑا، جہاں نظم کے مرکزی کردار کا کئی بار چائلڈ ہیرالڈ سے موازنہ کیا گیا ہے۔ اونگن ہیرو کی افسردگی کا اشتراک کرتا ہے جسے خوش نہیں کیا جا سکتا (1.38) اور اس کا خواب دیکھنا (4.44) ؛ لیکن شاید اس کے طرز عمل کا مرکب صرف اتنے ماسک ہیں، اور اس سلسلے میں اس کا موازنہ میلموتھ دی وینڈرر کے ساتھ ساتھ چائلڈ ہیرالڈ (8.8) سے کیا جاتا ہے۔ تاتیانا بھی اس بات پر غور کرتی ہے کہ آیا اونگن کے لباس اسے "ہیرالڈ کے لباس میں مسکوائٹ، ایک جدید سیکنڈ ہینڈ ایڈیشن" بناتے ہیں (7.24)۔ لیکن 19 ویں صدی کے پہلے نصف میں اس پوز کو جتنا بھی سراہا گیا ہو، دوسری جنگ عظیم تک ہیرو کے رویوں پر ردعمل شکوک و شبہات میں بدل گیا تھا۔ سی ایس لیوس نے دی سکریو ٹیپ لیٹرز (1941) میں چائلڈ ہیرالڈ اور ینگ ورتھر کو رومانوی اقسام کے طور پر "خیالی پریشانیوں کے لیے خود رحم میں ڈوبا ہوا" قرار دیا جن کے لیے "پانچ منٹ کا حقیقی دانتوں کا درد اس بکواس کے لیے [ان کے] رومانوی غموں کو ظاہر کرے گا"۔ اسی طرح، سی۔ ایس۔ فارسٹر کی دی کموڈور (1945) کے بلاف ہیرو نے بائرن کی نظم کو "بمبارسٹ اور فوسٹین" کے طور پر مسترد کرتے ہوئے اس کے صفحات کو پریرتا کے لیے پلٹ دیا۔ موسیقی نظم کے پہلے دو سینٹوز چائلڈ ہیرالڈ کی زیارت: ایک رومانٹ، اور دیگر نظموں کے عنوان سے جاری کیے گئے تھے۔ ان میں سے بیس "دیگر نظمیں" تھیں، جن کا زیادہ تر حصہ بائرن کے دورے سے نکلا تھا۔ ان میں پہلے سے مذکور تین دھنوں کی تکمیل کی گئی جنہیں کینٹوس I اور II میں شامل کیا گیا تھا۔ اضافی گانوں میں سے پانچ موسیقاروں نے ترتیب دیے تھے، زیادہ تر 19 ویں صدی کے دوران اور بعض اوقات ترجمہ شدہ ورژن میں۔ "آن پارٹنگ" (بوسہ، پیاری نوکرانی، آپ کا ہونٹ چھوڑ گیا ہے)، مثال کے طور پر، لڈوگ وین بیتھوون اور کچھ 25 دیگر موسیقاروں نے ترتیب دیا تھا ؛ گانے "میڈ آف ایتھنز، ایر وی پارٹ" کی ترتیب چارلس گونوڈ کے ساتھ ساتھ دیگر جرمن اور اطالوی زبان میں تھی۔ گانا "الوداع! الوداع! میرا آبائی ساحل، جو زیارت کے پہلے کینٹو میں ظاہر ہوا، 1814 کے اوائل میں ترتیب دیا گیا تھا، لیکن "میرا آبائی ساحل الوداع" کے الفاظ کے ساتھ، اور بظاہر طویل عرصے سے قائم اوپیرا دی میڈ آف دی مل میں شامل کیا گیا تھا۔ اسے کچھ بارہ دیگر موسیقاروں کے ساتھ ساتھ جرمن اور ڈینش ترجمے میں بھی ترتیب دیا گیا تھا۔ اور گانوں کے علاوہ، زیارت کے کینٹو III کے صرف دو اسپینسیرین اسٹینزا میں موسیقی کی ترتیبات ہیں: 1979 میں امریکی موسیقار لیری آسٹن کا سٹینزا 72 اور رابرٹ وان ہارنسٹین (1833-1890) کا سٹینزا 85 کا جرمن ترجمہ۔ دو یورپی رومانوی موسیقار بھی تھے جنہوں نے اپنے پروگراماتی کاموں میں چائلڈ ہیرالڈ کی زیارت کا حوالہ دیا۔ ہیکٹر برلیز نے اپنی یادداشتوں میں درج کیا کہ، ہیرالڈ این اٹالی (1834) کی تشکیل میں، وہ ابرزوزی میں اپنے گھومنے پھرنے کی یادوں کو کھینچنا چاہتے تھے، اس کے آغاز میں وائیولا کے لیے سولو کو "بائرن کے چائلڈ ہیرالڈ کے انداز میں ایک طرح کی افسردہ عقیدت" (یون سورٹے ڈی ریویور میلانکولیک ڈینز لی جینر ڈو چائلڈ-ہیرالڈ ڈی بائرن) بنانا چاہتے تھے۔ اس کے باوجود، ڈونلڈ ٹووی نے اس کام کے اپنے تجزیے میں نشاندہی کی ہے کہ "برلیز کی موسیقی میں چائلڈ ہیرالڈ کے کسی بھی مشہور حصے کا کوئی سراغ نہیں ہے"۔ فرانز لزٹ کی اپنی اینیز ڈی پیلرینج (1830 کی دہائی کے دوران لکھی گئی) میں سوئس قدرتی مناظر کی کئی نقل بائرن کی نظم کے کینٹو III کے کتبوں کے ساتھ تھیں، لیکن اگرچہ حوالہ جات موسیقی کے جذباتی لہجے میں فٹ ہوتے ہیں، لیکن وہ بعض اوقات سیاق و سباق سے مختلف ہوتے ہیں۔ اس طرح لزٹ کا دوسرا ٹکڑا، آؤ لاک ڈی والنسٹڈٹ (جھیل والنسٹڈٹ کے ذریعہ)، اس کے لہروں والے پانی کے اخراج کے ساتھ، بائرن کی لیک لیمن کی اب بھی عکاسی کرنے والی سطح کی تفصیل کے ساتھ ہے (سٹانزا 68)۔ تاہم، اگلے چند حوالوں کے درمیان زیادہ ہم آہنگی ہے۔ لزٹ کا پانچواں ٹکڑا، اوریج (طوفان)، بائرن کے کینٹو 96 سے موسمیاتی اور جذباتی موسموں کے مساوی ہونے کے ساتھ آتا ہے۔ چھٹے ٹکڑے، ویلی ڈی اوبرمین میں لہجے کی تبدیلی کا اشارہ بائرن کے مندرجہ ذیل سٹانزا 97 کے آخر میں موڈ کی منتقلی سے ملتا ہے ؛ اور سٹانزا 98 کا پرامن آغاز کامیاب ایگلوگ (ایکلوگ) کے ساتھ ہوتا ہے۔ تین ملحقہ اسطروں سے تیار کردہ اس ترتیب کے بعد، آخری ٹکڑا، لیس کلوچس ڈی جینیو (جنیوا گھنٹیاں)، نظم میں اسطروں کے لیک لیمن سلسلے میں واپس آتا ہے اور ایک اور تضاد فراہم کرتا ہے۔ سٹانزا 72 سے حوالہ دی گئی دو لائنیں موسیقی کے پرسکون لہجے میں فٹ ہوتی ہیں، لیکن صرف دو لائنوں کے بعد "انسانی شہروں" کے مسترد ہونے کو نظر انداز کر کے۔ برلیز اور لزٹ دونوں کے ٹکڑوں کے معاملے میں، چائلڈ کی ہیرالڈ کی زیارت کے ساتھ ان کی وابستگی اس بات کا اشارہ ہے کہ ان کی تشریح کیسے کی جانی چاہیے، اس میں تینوں کام ساپیکش اور سوانح عمری ہیں۔ تاہم، موسیقی متن سے آزاد ہے۔ پینٹنگ جے ایم ڈبلیو ٹرنر بائرن کی شاعری کے مداح تھے اور انہوں نے زیارت کے مناظر کو کئی پینٹنگز کا موضوع بنایا۔ ٹرنر ان لوگوں میں شامل تھا جنہیں ولیم فائنڈن کی زمین کی تزئین کی عکاسی کے لیے بائرن (1832) کو کندہ شدہ ڈرائنگ فراہم کرنے کا کام سونپا گیا تھا، جس میں نظم کے خیالات بھی شامل تھے۔ ٹرنر کی ابتدائی پینٹنگز میں سے ایک دی فیلڈ آف واٹرلو (1818) کے قتل عام کی تھی، جس کے ساتھ کینٹو III، سٹانزا 28 سے بائرن کی وضاحتی لائنیں تھیں۔ اس کے لیے شاعر نے 1815 میں میدان جنگ اور 1817 میں ٹرنر کا دورہ کیا تھا۔ پھر 1832 میں اس نے ایک پینٹنگ کی نمائش کی جس میں بائرن کی نظم کا حوالہ اس کے عنوان، چائلڈ ہیرالڈ کی زیارت-اٹلی (1832) میں دیا گیا تھا، جس کے ساتھ کینٹو چہارم سے شاہی طاقت کے گزرنے کی عکاسی کرنے والی لائنیں تھیں۔ ٹرنر کی ایہرنبریٹسٹین (1835) اب بھی ایک اور زمین کی تزئین تھی جس میں ایک نوشتہ تھا، اس بار کینٹو III، اسٹینزاس 61-3 میں اس موضوع کی ظاہری شکل سے۔ اس نے 1817 میں وہاں اپنے پہلے دورے پر مصور کے تخیل کو اپنی گرفت میں لے لیا تھا اور اس کے بعد سے اس نے کئی بار اس جگہ کا مطالعہ کیا تھا۔ اگرچہ پینٹر سب سے پہلے بائرن کی نظم کی وجہ سے اس مقام کی طرف راغب ہوا ہوگا، لیکن اس نے اس سے جو کچھ بنایا وہ درمیانی سالوں میں قریبی ذاتی واقفیت سے آیا۔ امریکی تھامس کول بھی ایک پینٹنگ کے موضوع کے لیے بائرن کے پاس گیا، حالانکہ یہ اس معاملے میں منفریڈ کے پاس تھا اور عام طور پر ایک تخیلاتی از سر نو تشریح ہے۔ اسی طرح ان کی پینٹنگز کا سلسلہ دی کورس آف ایمپائر (1833-6) بھی تھا، جس کے حوالے سے انہوں نے زیارت کے کینٹو IV، سٹانزا 108 سے تہذیب کے ذریعے ثقافتوں کے عروج سے لے کر بربریت تک کی لکیروں کا حوالہ دیا۔ کول کی دی فاؤنٹین آف ایجریا (تقریبا ایک ہی وقت میں پینٹ کی گئی اور اب گم ہو چکی ہے) اسی نظم کی لائنوں کے ساتھ تھی۔ ڈان جوان (نظم) انگریزی میں رومانوی ادب حوالہ جات بیرونی روابط انٹرنیٹ آرکائیو میں چائلڈ ہیرالڈ کی زیارت (اسکین شدہ کتابوں کے اصل ایڈیشنز کی تصویر کشی) 1818 کی کتابیں 1818 کی نظمیں جان مرے (پبلشنگ ہاؤس) کی کتابیں لارڈ بائرن کی نظمیں زیارت کے بارے میں سفری افسانے کے بارے میں داستانی نظمیں زیارت کے بارے میں ادب