Tower of David
ٹاور آف ڈیوڈ (ٹاور آف ڈیوڈ)، جسے سیٹاڈل (ٹاور آف ڈیوڈ) بھی کہا جاتا ہے، ایک قدیم قلعہ ہے جو یروشلم کے پرانے شہر کے جافا گیٹ کے دروازے کے قریب واقع ہے۔ آج جو قلعہ کھڑا ہے وہ مملوک اور عثمانی دور کا ہے۔ یہ حسنین، ہیروڈین، بازنطینی اور ابتدائی مسلم ادوار کے ابتدائی قدیم قلعوں کے ایک سلسلے کے مقام پر تعمیر کیا گیا تھا، مقدس سرزمین میں صلیبی موجودگی کی آخری دہائیوں کے دوران ان کے مسلمان دشمنوں کے ذریعہ بار بار تباہ ہونے کے بعد۔ اس میں 2,500 سال سے زیادہ پرانی آثار قدیمہ کی اہم دریافتیں موجود ہیں جن میں فرسٹ ٹیمپل کے دور کی ایک کان بھی شامل ہے، اور یہ بینیفٹ ایونٹس، کرافٹ شوز، کنسرٹس اور ساؤنڈ اینڈ لائٹ پرفارمنس کا مقام ہے۔ اسرائیلی ماہر آثار قدیمہ ڈین بہات لکھتے ہیں کہ شہر کے اس علاقے میں کھڑے اصل تین ہاسمونین ٹاورز کو ہیرودیس نے تبدیل کیا تھا، اور یہ کہ "شمال مشرقی ٹاور کی جگہ ایک بہت بڑے، زیادہ بڑے ٹاور نے لے لی تھی، جسے" ٹاور آف ڈیوڈ "کا نام دیا گیا تھا جس کا آغاز 5 ویں صدی عیسوی میں ہوا تھا۔" "ٹاور آف ڈیوڈ" کا نام 19 ویں صدی میں قلعے کے شمال مشرق میں ہیروڈین ٹاور سے، قلعے کے مخالف سمت میں 17 ویں صدی کے مینار پر منتقل ہوا، اور 1967 کے بعد پورے قلعے کے لیے باضابطہ طور پر اپنایا گیا۔ نام "ٹاور آف ڈیوڈ": ہیروڈین ٹاور "ٹاور آف ڈیوڈ" کا نام پہلی بار ہیروڈین ٹاور کے لیے 5 ویں صدی عیسوی میں بازنطینی عیسائیوں نے استعمال کیا تھا، جو اس جگہ کو کنگ ڈیوڈ کا محل مانتے تھے۔ انہوں نے "ٹاور آف ڈیوڈ" کا نام سونگ آف سونگز سے لیا، جو بادشاہ داؤد کے بیٹے سلیمان سے منسوب ہے، جس نے لکھا: "آپ کی گردن ٹاور آف ڈیوڈ کی طرح ہے جو برج سے بنی ہے، جس پر ایک ہزار ڈھالیں لٹکتی ہیں، طاقتور مردوں کے تمام ہتھیار" ()۔ عربی نام بڑے ہیرودیائی-مملوک شمال مشرقی مینار کا عربی نام () ہے۔ ابتدائی مسلم اور ایوبی ادوار کے دوران یہ عربی میں، کے نام سے جانا جاتا تھا۔ نوٹ کریں کہ ایک اور مہرب (نماز کی جگہ) بھی ہے جسے حرام ایش شریف/ٹیمپل ماؤنٹ کی جنوبی دیوار کے اندرونی حصے میں بنایا گیا ہے۔ تاریخ ہاسمونین دور دوسری صدی قبل مسیح کے دوران، یروشلم کا پرانا شہر نام نہاد مغربی پہاڑی پر مزید پھیل گیا۔ یہ 773 میٹر اونچی اہمیت، جو جدید آرمینیائی اور یہودی کوارٹرز کے ساتھ ساتھ ماؤنٹ صیون پر مشتمل ہے، شمال کے علاوہ ہر طرف کھڑی وادیوں سے گھرا ہوا تھا۔ اس علاقے میں پہلی بستی تقریبا 150 قبل مسیح تھی، ہاسمونین بادشاہوں کے زمانے کے آس پاس، جب جوزفس فلاویئس جسے "پہلی دیوار" کہتے تھے، تعمیر کیا گیا تھا۔ ہیرودیس کے مینار ہیرودیس، جس نے ہاسمونین خاندان سے اقتدار چھین لیا، نے 37-34 قبل مسیح میں قلعوں میں تین بڑے بڑے مینار شامل کیے۔ انہوں نے انہیں مغربی پہاڑی کے کمزور شمال مغربی کونے میں بنایا، جہاں اب قلعہ واقع ہے۔ اس کا مقصد نہ صرف شہر کا دفاع کرنا تھا، بلکہ قریب ہی کوہ صیون پر واقع اپنے شاہی محل کی حفاظت کرنا تھا۔ ہیرودیس نے اپنے بھائی کی یاد میں، جس نے قید کے دوران خودکشی کی تھی، بلند ترین مینار کا نام پھسیل رکھا۔ ایک اور مینار کو مریمنی کہا جاتا تھا، جس کا نام اس کی دوسری بیوی کے نام پر رکھا گیا تھا جسے اس نے قتل کیا تھا اور مینار کے مغرب میں ایک غار میں دفن کیا تھا۔ اس نے تیسرے مینار کا نام اپنے ایک دوست کے نام پر ہپیکس رکھا۔ تین ٹاورز میں سے، آج ان میں سے صرف ایک کی بنیاد باقی ہے-یا تو فاسیل یا، جیسا کہ ماہر آثار قدیمہ ہلل جیوا نے استدلال کیا ہے جس نے قلعے، ہپیکس ٹاور کی کھدائی کی تھی۔ اصل ٹاور میں سے (جسے اب ٹاور آف ڈیوڈ کہا جاتا ہے)، ہیروڈین پتھر کے اسلر کے تقریبا سولہ راستے اب بھی زمین کی سطح سے اٹھتے ہیں (جزوی طور پر بہت بعد میں تعمیر شدہ گلیشیز سے چھپے ہوئے)، جن پر بعد کے دور میں چھوٹے پتھر شامل کیے گئے، جس نے ہیروڈین ٹاور کے بقیہ اسٹمپ کی اونچائی میں نمایاں اضافہ کیا۔ روم کے ساتھ یہودی جنگ کے دوران، سائمن بار جیورا نے ٹاور کو اپنی رہائش گاہ بنایا۔ 70 عیسوی میں رومیوں کے ذریعہ یروشلم کی تباہی کے بعد، تین مینار رومن لشکر کے زیر تسلط قلعوں کی طاقت کی گواہی کے طور پر محفوظ کیے گئے تھے، اور یہ جگہ رومن فوجیوں کے لیے بیرکوں کے طور پر کام کرتی تھی۔ جب سلطنت نے چوتھی صدی میں عیسائیت کو اپنے پسندیدہ مذہب کے طور پر اپنایا تو راہبوں کی ایک جماعت نے خود کو اس قلعے میں قائم کیا۔ یہ بازنطینی دور کے دوران تھا کہ بقیہ ہیروڈین ٹاور، اور توسیع کے ذریعے مجموعی طور پر قلعے نے اپنا متبادل نام-ٹاور آف ڈیوڈ-بازنطینی کے نام پر حاصل کیا، غلطی سے پہاڑی کو ماؤنٹ صیون کے طور پر شناخت کرتے ہوئے، اسے ڈیوڈ کا محل سمجھا جس کا ذکر کیا گیا ہے۔ ابتدائی مسلمان، صلیبی جنگجو، ایوبی 638 میں یروشلم کی عرب فتح کے بعد، نئے مسلم حکمرانوں نے قلعے کی تزئین و آرائش کی۔ اس طاقتور ڈھانچے نے 1099 میں صلیبیوں کے حملے کا مقابلہ کیا، اور صرف اس وقت ہتھیار ڈالے جب اس کے محافظوں کو شہر سے باہر محفوظ راستے کی ضمانت دی گئی۔ صلیبی دور کے دوران، ہزاروں زائرین نے جافا کی بندرگاہ کے راستے یروشلم کی زیارت کی۔ ہائی وے ڈاکوؤں کے خطرے سے یاتریوں کو بچانے کے لیے، صلیبیوں نے قلعے کے اوپر ایک خندق سے گھرا ہوا ایک مینار بنایا، اور جافا جانے والی سڑک کی حفاظت کے لیے چوکیداروں کو تعینات کیا۔ قلعے نے یروشلم کے صلیبی بادشاہوں کے نئے تعمیر شدہ محل کی بھی حفاظت کی، جو قلعے کے بالکل جنوب میں واقع ہے۔ 1187 میں سلطان صلاح الدین نے قلعے سمیت شہر پر قبضہ کر لیا۔ 1239 میں قراق کے ایوبی امیر، ان ناصر داؤد نے صلیبی لشکر پر حملہ کیا اور قلعے کو تباہ کر دیا۔ 1244 میں شہر کے محاصرے میں، خوارزمیوں نے صلیبیوں کو آخری بار یروشلم سے شکست دے کر بے دخل کر دیا، اور اس عمل میں پورے شہر کو تباہ کر دیا۔ مملوکوں نے 1260 میں اس قلعے کو تباہ کر دیا۔ مملوک اور عثمانی قلعہ 1310 میں اس قلعے کو مملوک سلطان الناصر محمد ابن قلاوون نے دوبارہ تعمیر کیا، جس نے اسے اس کی موجودہ شکل دی۔ اس قلعے کی توسیع 1537 اور 1541 کے درمیان عثمانی سلطان سلیمان عظیم الشان نے کی تھی، جس کے معماروں نے ایک بڑے دروازے کا ڈیزائن بنایا تھا، جس کے پیچھے توپ کی جگہ تھی۔ 400 سال تک، اس قلعے نے ترک فوجیوں کے لیے ایک چوکی کے طور پر کام کیا۔ عثمانیوں نے قلعے کے جنوب مغربی کونے کے قریب ایک مسجد بھی نصب کی جسے عام طور پر مہرب القالع ادود ("داؤد کے قلعے کی نماز کی جگہ") کے نام سے جانا جاتا ہے، جس میں سالوں کے دوران ایک مینار کھڑا کیا گیا۔ 19 ویں صدی میں نمایاں مینار، جو آج بھی کھڑا ہے، عام طور پر "ٹاور آف ڈیوڈ" کے نام سے جانا جاتا ہے۔ یروشلم قلعے کے اندر کم از کم دو مساجد موجود ہیں۔ پہلی جنگ عظیم کے دوران، جنرل ایڈمنڈ ایلنبی کی قیادت میں برطانوی افواج نے یروشلم پر قبضہ کر لیا۔ جنرل ایلنبی نے قلعے کے بیرونی مشرقی دروازے پر ایک پلیٹ فارم پر کھڑے ہو کر باضابطہ طور پر اس تقریب کا اعلان کیا۔ برطانوی اور اردن کے ادوار برطانوی حکمرانی کے دور میں (1917-1948)، ہائی کمشنر نے شہر کے ثقافتی ورثے کے تحفظ کے لیے پرو یروشلم سوسائٹی قائم کی۔ اس تنظیم نے قلعے کی صفائی اور تزئین و آرائش کی اور اسے عوام کے لیے کنسرٹس، بینیفٹ ایونٹس اور مقامی فنکاروں کی نمائشوں کے مقام کے طور پر دوبارہ کھول دیا۔ 1930 کی دہائی میں، قلعے میں فلسطینی لوک داستانوں کا ایک عجائب گھر کھولا گیا، جس میں روایتی دستکاری اور لباس کی نمائش کی گئی۔ 1948 کی عرب-اسرائیلی جنگ کے بعد، عرب لشکر نے یروشلم پر قبضہ کر لیا اور اس قلعے کو ایک فوجی پوزیشن کے طور پر اپنے تاریخی کردار میں تبدیل کر دیا، کیونکہ اس نے جنگ بندی کی لکیر کے پار یہودی یروشلم میں ایک غالب نظریہ اختیار کیا۔ یہ کردار 1967 تک برقرار رہا۔ ٹاور آف ڈیوڈ میوزیم 1967 میں چھ روزہ جنگ کے بعد سے، قلعے کے ثقافتی کردار کو بحال کیا گیا۔ ٹاور آف ڈیوڈ میوزیم آف دی ہسٹری آف یروشلم کا افتتاح 1989 میں یروشلم فاؤنڈیشن نے کیا تھا۔ اصل قلعے میں چیمبروں کی ایک سیریز میں واقع، میوزیم میں ایک صحن شامل ہے جس میں 2,700 سال پرانے آثار قدیمہ کی باقیات موجود ہیں۔ ان نمائشوں میں کنعانی شہر کے طور پر اس کے آغاز سے لے کر جدید دور تک یروشلم کی 4,000 سال کی تاریخ کو دکھایا گیا ہے۔ نقشوں، ویڈیو ٹیپ، ہولوگرام، ڈرائنگ اور ماڈلز کا استعمال کرتے ہوئے، نمائشی کمروں میں سے ہر ایک یروشلم کو اس کے مختلف حکمرانوں کے تحت دکھایا گیا ہے۔ زائرین فصیل پر بھی چڑھ سکتے ہیں، جس سے پرانے شہر اور یروشلم کے نئے شہر کا 360 ڈگری نظارہ ہوتا ہے۔ 2002 تک، یروشلم فاؤنڈیشن نے اطلاع دی کہ 35 لاکھ سے زیادہ زائرین نے عجائب گھر کا دورہ کیا تھا۔ آثار قدیمہ 2010 میں اسرائیل نوادرات اتھارٹی (آئی اے اے) کی جانب سے یہودیہ راپوانو نے اس جگہ کا سروے کیا تھا۔ یہ بھی دیکھیں جافا گیٹ، یروشلم سٹی گیٹ جو قلعے ایلس ریلیف کے ذریعے محفوظ ہے، یروشلم کا ماڈل جو ٹاور آف ڈیوڈ پیریڈ میں بنایا گیا تھا، 1920 کی دہائی کے دوران فلسطین میں یہودی فن کا عرفی نام تھا۔ حوالہ جات بیرونی روابط 360 ڈگری ایچ ڈی ٹاور آف ڈیوڈ میوزیم ٹاور آف ڈیوڈ میوزیم کا ورچوئل ٹور ٹاور آف ڈیوڈ میوزیم کے لیے ایک سیاح کا رہنما ٹاور آف ڈیوڈ میوزیم مزید پڑھنے کے لیے مہرب داؤد اور ڈیوڈ سے متعلق ابتدائی مسلم روایات دیکھیں: یروشلم میں عجائب گھر صلیبی قلعے یروشلم کی بادشاہی کے قلعے اور قلعے یروشلم میں قرون وسطی کے مقامات یروشلم میں عمارتیں اور ڈھانچے یروشلم میں تاریخی مقامات یروشلم میں آثار قدیمہ کے مقامات