Abbey of Our Lady of Gethsemani
دی ایبی آف آور لیڈی آف گیتھسیمانی ریاستہائے متحدہ میں بارڈسٹاون، کینٹکی کے قریب نیلسن کاؤنٹی میں ایک کیتھولک خانقاہ ہے۔ ایبی آرڈر آف سسٹرینز آف دی اسٹرکٹ آبزروینس (آرڈو سسٹرینسیس اسٹرکٹیورس آبزروینٹیا) کا حصہ ہے، جسے ٹریپسٹس کے نام سے جانا جاتا ہے۔ 21 دسمبر 1848 کو قائم کیا گیا، اور 1851 میں ایک خانقاہ میں اٹھایا گیا، گیتھسیمانی کو ریاستہائے متحدہ میں تمام ٹریپسٹ اور ٹریپسٹائن خانقاہوں کا مدر ہاؤس سمجھا جاتا ہے۔ گیتھسمانی ملک کی سب سے قدیم ٹریپسٹ خانقاہ ہے جو اب بھی کام کر رہی ہے۔ سینٹ بینیڈکٹ کی حکمرانی کی پیروی کرتے ہوئے، ٹریپسٹ راہب وفادار دعا اور کام کی سوچ سمجھ کر زندگی گزارتے ہیں۔ خانقاہ ایک کام کرنے والے فارم پر واقع ہے۔ راہب اپنے اسٹور، گیتھسمانی فارمز کے ذریعے خود کو اور ایبی کو سہارا دیتے ہیں، جو ہاتھ سے تیار کردہ فروٹ کیک اور بوربن پھج (آن سائٹ اور میل آرڈر دونوں کے ذریعے) پیش کرتے ہیں۔ گیتھسیمانی 1941 سے 1968 میں اپنی موت تک ٹریپسٹ راہب، سماجی کارکن اور مصنف تھامس مرٹن کا گھر تھا۔ تاریخ کا قیام ستمبر 1805 میں، سوئٹزرلینڈ میں لا والسینٹے کے ایبی کے فرانسیسی ٹریپسٹوں نے پنسلوانیا سے لوئس ول، کینٹکی کا سفر کیا۔ لوئس ول سے، انہوں نے ریاستہائے متحدہ میں مقرر ہونے والے پہلے کیتھولک پادری اسٹیفن بیڈن سے ملاقات کے لیے جنوب میں بارڈسٹاون کے علاقے کا سفر کیا۔ بادن نے راہبوں اور ان کے حکم کے ارکان کو اس علاقے میں اپنا گھر بنانے کی دعوت دی۔ ان کا قیام قلیل مدتی تھا اور وہ 1809 میں خراب سیلاب کے موسم کے بعد چلے گئے۔ چار دہائیوں کے بعد، 1847 میں، فرانس میں میلری کے ایبی کے ایبٹ، ڈوم میکسیم نے دو راہبوں کو کینٹکی بھیجا تاکہ وہ زمین کا ایک حصہ تلاش کریں جس پر آرڈر ایک خانقاہ بنا سکے۔ لوئس ول میں بشپ بینیڈکٹ جوزف فلیگیٹ نے اس جوڑے کا استقبال کیا اور ان کی رہنمائی نیلسن کاؤنٹی کی طرف کی، جو سسٹرز آف لوریٹو کی ملکیت والی زمین کا ایک حصہ تھا جسے گیتھسیمانی کہا جاتا تھا جہاں ٹریپسٹس کی سابقہ برادری رہتی تھی۔ دونوں راہب زمین کے لیے معاہدہ کرنے میں کامیاب ہو گئے۔ 26 اکتوبر 1848 کو میلری کے ایبی کے 44 راہب اپنے رہنما یوٹروپیئس پروسٹ کے ساتھ فرانس سے روانہ ہوئے۔ یہ ایک بروقت روانگی تھی کیونکہ فرانس اشتراکیت سے متاثر انقلاب کی طرف بڑھ رہا تھا اور بڑھتی ہوئی سیکولرازم نے ماحول کو چرچ کی طرف دشمن بنا دیا تھا۔ راہبوں میں سے ایک سفر کے دوران مر گیا، اور دیگر 43 11 دسمبر 1848 کو نیو اورلینز، لوزیانا پہنچے۔ انہوں نے ایک بھاپ والی کشتی، مارتھا واشنگٹن پر دریائے مسیسیپی کا سفر کیا، اور کچھ دن بعد کرسمس کے لیے ماس مناتے ہوئے 21 دسمبر کو گیتھسمانی پہنچے۔ ابتداء اس وقت گتسمانی میں زندگی انتہائی سخت تھی۔ ان کی آمد کے فورا بعد، پراؤسٹ نمونیا کے ساتھ نیچے آ گیا اور تقریبا مر گیا-آخری رسومات کے انتظام کے بعد ہی صحت یاب ہوا۔ 1849 تک نووارد برادری نے جائیداد پر موجود پرانے کیبن کو پھاڑ دیا تھا اور ایک دوسرا چیپل تعمیر کیا تھا، اور جلد ہی اس جگہ کے لیے منصوبہ بندی شروع کر دی تھی۔ لہذا، 1851 میں، گتسمانی کے میدانوں کو "نئی دنیا کا پروٹو ابی" قرار دیا گیا اور پراؤسٹ گتسمانی کے پہلے ایبٹ-ڈوم یوٹروپیئس پراؤسٹ بن گئے۔ پچھلے سال پروسٹ کو ایبٹ کے طور پر نصب کیے جانے کے بعد، تین منزلہ خانقاہ کی تعمیر کے منصوبے بالآخر اکتوبر 1852 میں شروع ہوئے-جسے معمار ولیم کیلی نے ڈیزائن کیا تھا۔ خانہ جنگی سے پہلے کے ان سالوں کے دوران ہی یہ خانقاہ تعمیر کی گئی تھی، جسے میلیری کے ایبی کے نمونے پر بنایا گیا تھا۔ یہ اینٹوں کی دیواروں سے بنا ہوا تھا جس کی لکڑی کی چھت کی حمایت کے ساتھ ایک آئتاکار ابیٹیئل چرچ (جس کا مطلب ہے ایک چرچ جو ایک ابی سے تعلق رکھتا ہے) بھی تعمیر کیا گیا تھا، جس کا اندرونی حصہ نو گوتھک انداز میں لیتھ اور پلاسٹر سے بنایا گیا تھا۔ اینٹیں کام کی جگہ پر بنائی گئی تھیں، جبکہ بنیاد انڈیانا سے چونا پتھر کی چٹان کی تھی۔ بعد میں، کھڑکیاں لگائی گئیں، اور چرچ کے اوپر ایک بڑا اسٹیپل نصب کیا گیا۔ برادری کے بہت سے مقامی ارکان نے راہبوں کی تعمیر میں مدد کی، ان میں سے کچھ غلام تھے۔ محنت کے بدلے، پراؤسٹ نے مقامی لوگوں سے اپنے بچوں کے لیے مفت اسکول کا وعدہ کیا۔ 1859 میں پروسٹ نے ایبٹ کے عہدے سے استعفی دے دیا اور فرانس میں میلری کے ایبی میں واپس آ گئے۔ اس وقت گتسمانی کے کل 65 راہب تھے۔ پراؤسٹ 1874 میں روم، اٹلی کے قریب ٹری فونٹین کے ایبی کے ایبٹ کے طور پر خدمات انجام دیتے ہوئے انتقال کر گئے۔ خانہ جنگی اور بعد میں 19 ویں صدی کے بینیڈکٹ برجر کو 19 اپریل 1861 کو امریکی خانہ جنگی کے شروع ہونے کے فورا بعد اگلے ایبٹ کے طور پر نصب کیا گیا تھا، حالانکہ وہ اسی سال جنوری سے کمیونٹی کی قیادت کر رہے تھے۔ برجر کو اس کے بارے میں ایک ہوشیار کاروباری احساس کے لیے جانا جاتا تھا اور وہ اس بات کو یقینی بنانے میں مستعد تھا کہ اس کے راہب ایک سخت وجود میں رہیں-درحقیقت، بہت سے مقامی لوگ راہبوں کو ایک عجیب اور ناخوشگوار جگہ کے طور پر دیکھتے تھے۔ انہیں خانہ جنگی کے دونوں اطراف کے سپاہیوں کے لیے ان کی فراخدلی اور مہربانی کے لیے یکساں طور پر یاد کیا جاتا تھا، انہیں غذائیت، گھوڑے اور/یا آستین کی روح فراہم کرنے کے لیے عبادت گاہ میں قبول کیا جاتا تھا۔ تاہم، برجر نے یونین کے ساتھ ہمدردی کا اظہار کیا، اور اس کے راہبوں کو علاقے میں یونین کے فوجیوں کی حفاظت حاصل تھی۔ یکم مئی 1864 کو، ابی نے اپنے بیسلیکا کے عوامی ونگ میں اپنے چرچ کو عام برادری کے لیے کھول دیا، اور فرانس نے ان کی قیادت کے لیے جیروم موین کے نام سے ایک پادری کو بھیجا۔ 15 نومبر 1866 کو گتسمانی کے ابیٹیئل چرچ کو سنسناٹی کے رومن کیتھولک آرکڈیوسیس کے آرچ بشپ پرسیل نے لوئس ول اور بفیلو کے بشپوں کی مدد سے مقدس کیا۔ تقدیس میں بالٹیمور کے بشپ اسپالڈنگ موجود تھے، جنہوں نے تقدیس پیش کی۔ اسی سال گیتھسیمانی کو قریبی پیرش پر اختیار دیا گیا، اور ڈوم بینیڈکٹ نے خواتین کے لیے ایک مذہبی حکم نامے کی بھی بنیاد رکھی-سسٹرز آف دی تھرڈ آرڈر ریگولر آف سینٹ فرانسس-جنہیں کینٹکی کے ماؤنٹ اولیوٹ میں تمام لڑکیوں کے اسکول میں پڑھانے کا کام سونپا گیا تھا۔ اس وقت، ابی بہت سے نئے پوستولنٹ نہیں لا رہا تھا، جزوی طور پر ڈوم بینیڈکٹ کی سخت قیادت کی وجہ سے۔ 1878 میں ایبی میں راہبوں کی تعداد تقریبا اتنی ہی تھی جب اس کی بنیاد رکھی گئی تھی، اور وہاں موجود افراد میں سے کوئی بھی امریکی نہیں تھا۔ نتیجے کے طور پر، گیٹسمانی نے بندش سے بچنے کے لیے اپنی کچھ زمین مقامی کسانوں کو لیز پر دی۔ 1884 میں ایبی کو ایک تباہ کن دھچکا لگا۔ ان کی اناج کی چکی-جو آمدنی اور غذائیت کا ایک بڑا ذریعہ تھی-آگ سے تباہ ہو گئی۔ اس کے باوجود، گیتھسمانی نے اس وقت تک ایک بہت بڑے اور پیداواری فارم کا انتظام کیا۔ 1885 میں کمیونٹی نے اپنا پہلا زندگی بھر کا امریکی راہب حاصل کیا، جو ٹیکساس کا ایک سابق چرواہا تھا۔ تاہم، گتسمانی میں راہبوں کی تعداد ڈوم بینیڈکٹ کے دور کے اختتام تک گھٹ کر 34 رہ گئی تھی۔ بیمار صحت میں، برجر 1889 میں ریٹائر ہوئے اور اگست 1891 میں اپنی موت تک ابی کے ہسپتال تک محدود رہے۔ اسکینڈل ڈوم ایڈورڈ چیکس-بوربن کے درمیان ایبٹ ایڈورڈ چیکس-بوربن کا استعفی گیتھسیمانی کا اگلا ایبٹ تھا، جسے 9 مئی 1890 کو نصب کیا گیا تھا۔ اس کی ابتیلی برکت ستمبر میں ہوئی۔ ڈوم ایڈورڈ نے اپنے آپ کو تمام لڑکوں کے اسکول کی دیکھ بھال کے لیے استعمال کیا جو ایبی گراؤنڈ پر چلتا تھا، اور اسے گیتھسمانی کالج (یا گیتھسمانی کالج) میں تبدیل کر دیا۔ کالج کو متعدد درخواستیں موصول ہوئیں، خاص طور پر کینٹکی سے۔ ایبٹ ایڈورڈ نے نئی عمارتوں کی تعمیر کا آغاز کیا اور ڈارنلی بیوفورٹ کو بورڈنگ اسکول کا پرنسپل مقرر کیا۔ بیوفورٹ نے ایک اشرافیہ اور ماہر استاد ہونے کا دعوی کیا، لیکن بعد میں اسے جنسی استحصال کا مجرم قرار دیا گیا۔ 1895 کا اسکینڈل خانقاہ اور اس کے اسکول کے پاس کئی سالوں تک رہا۔ ایبٹ ایڈورڈ بیوفورٹ کے جرائم کے بارے میں جانتے تھے لیکن انہوں نے برسوں تک مداخلت نہیں کی۔ اس اسکینڈل کو عام کیے جانے کے بعد، انہوں نے جنرل چیپٹر میں اپنا استعفی پیش کیا، لیکن اسے دو بار مسترد کر دیا گیا۔ اس کے باوجود وہ فرانس میں ہی رہے۔ ایبی برسوں تک بغیر کسی ایبٹ کے رہا۔ جنوری 1898 میں ایک دورے کے بعد، لا ٹریپی سے تعلق رکھنے والے ڈوم ایڈمنڈ اوبریکٹ کو منتظم مقرر کیا گیا اور پھر 1898 میں ایبٹ منتخب کیا گیا۔ ڈوم اوبریخت کے مخطوطات کا مجموعہ اوبریخت، جو اصل میں السیس سے تھا، راہب بننے سے پہلے سوربون میں تھا۔ 1875 میں انہوں نے لا ٹریپی میں داخلہ لیا، اور بعد میں پروکوریٹرز جنرل فرانکوئس-ریگس مارٹرین-ڈونوس (1808-1880) اور سٹینسلاس وائٹ (1838-1911) کے سیکرٹری کے طور پر خدمات انجام دیں، اور 1892 تک روم میں کام کیا۔ 1893 سے 1897 تک انہوں نے روم میں ٹری فونٹین ایبی کی تعمیر کے لیے یورپ اور امریکہ میں چندہ اکٹھا کیا۔ انہوں نے قرون وسطی کے نسخے (اور فرانسیسی انقلاب کے وقت کے دستاویزات) جمع کیے، جو آج مغربی مشی گن یونیورسٹی میں رکھے گئے ہیں۔ ٹریپسٹ بطور مصنف 20 ویں صدی کے دو گیتھسیمانی راہب اپنی تحریر کے لیے مشہور ہیں: تھامس مرٹن اور ریمنڈ فلانگن۔ مرٹن نے سیسٹرشینوں کی روحانیت پر لکھا، جبکہ فلانگن کے کام کا مقصد زیادہ مقبول سامعین تھا۔ دونوں بڑے پیمانے پر شائع ہوئے اور ان کی کتابوں کا کئی زبانوں میں ترجمہ ہوا۔ نیز، نکاراگوا کے شاعر ارنسٹو کارڈینل مرٹن کی نگرانی میں گیتھسمانی میں داخل ہوئے۔ موجودہ ایبٹ الیاس ڈائیٹز ہیں۔ خاموشی کی اب بھی حوصلہ افزائی کی جاتی ہے۔ 40 کے قریب راہب جو کمیونٹی بناتے ہیں زائرین کے ساتھ گھل مل جاتے ہیں اور طبی تقرریوں اور ابی سے متعلق کاروبار کے لیے خانقاہ کے میدان سے نکل جاتے ہیں۔ خانقاہ ان کی دیکھ بھال، تعمیراتی کاموں اور ان کے میل آرڈر فون سینٹر کے عملے کے لیے کرائے کی مدد کا استعمال کرتی ہے۔ ماس ہر ہفتے کے دن صبح 6:15 بجے، اور مرکزی چیپل میں اتوار کو صبح 10:30 بجے منعقد ہوتا ہے۔ ویسپرس اور دیگر خدمات بھی زیادہ تر دنوں میں بکھری رہتی ہیں۔ ولیم لیسٹ ہیٹ مون نے اپنی کتاب بلیو ہائی ویز میں خانقاہ کے اپنے 1978 کے دورے کے بارے میں لکھا ہے۔ ایبٹس کی فہرست یوٹروپیئس پراؤسٹ (1848-1859) بینیڈکٹ برجر (1861-1889) ایڈورڈ چیکس-بوربن (1890-1896) بینیڈکٹ ڈوپونٹ (1896-1898) ایڈمنڈ اوبریکٹ (1898-1935) فریڈرک ڈن (1935-1948) جیمز فاکس (1948-1968) فلاویئن برنز (1968-1973) ٹموتھی کیلی (1973-2000) ڈیمین تھامسن (2000-2008) الیاس ڈائیٹز (2008-موجودہ) ابی موناسٹک میں داخلہ ان لوگوں کے لیے ایک مشکل عمل ہے جو خانقاہ کی زندگی میں داخل ہونے میں دلچسپی رکھتے ہیں۔ خانقاہ میں درخواست دہندگان کو گتسمانی کے کئی دورے کرنے کی ضرورت ہوتی ہے اور ان کی حوصلہ افزائی کی جاتی ہے کہ وہ دوسری برادریوں کو بھی دیکھیں۔ آخر میں، داخل ہونے سے پہلے انہیں نفسیاتی ٹیسٹ پاس کرنا ہوگا۔ ایک بار قبول ہونے کے بعد، ایک فرد چھ ماہ پوسٹولینٹ کے طور پر گزارتا ہے اور پھر اسے اپنا سفید لباس دیا جاتا ہے۔ اس کے بعد وہ ایک نوسکھیا راہب کے طور پر دو سال گزارتا ہے۔ اگر پھر راہب قابل پایا جاتا ہے، تو اسے "مکمل طور پر تسلیم شدہ" راہبوں کی کونسل کی طرف سے منظوری دی جاتی ہے اور وہ اضافی تین سال "جونیئر پروفیسرڈ" راہب کے طور پر گزارتا ہے۔ ان تین سالوں کے بعد راہب اپنی آخری، پختہ منت لینے کی درخواست کر سکتا ہے، اور "مکمل طور پر تسلیم شدہ" راہب بن سکتا ہے۔ گتسمانی فارمز گتسمانی نے ایک بار خود کو صرف عطیات کے ذریعے برقرار رکھا، اپنی خوراک خود اگاتے ہوئے اور لکڑی فروخت کرتے ہوئے۔ آج، سینٹ بینیڈکٹ کی حکمرانی کی پابندی کو مدنظر رکھتے ہوئے، گیتھسیمانی کے راہب فروٹ کیک اور فج تیار کرکے خانقاہ کے لیے رقم اکٹھا کرتے ہیں۔ وہ تھامس مرٹن کی کتابوں کی فروخت سے موصول ہونے والی رائلٹی بھی وصول کرتے ہیں۔ فروٹ کیک کینٹکی بوربن کے ساتھ ساتھ چیری، انناس، کشمش، کھجور اور گری دار میوے سے بنایا جاتا ہے۔ نومبر اور دسمبر کے مہینے خاص طور پر گیتھسمانی فارموں کے لیے مصروف ہوتے ہیں، راہبوں کو چھٹیوں کے موسم کے لیے بڑے آرڈر موصول ہوتے ہیں اور انہیں پر کیا جاتا ہے۔ مہمانوں کو قبول کرنے کی گیتھسیمانی کی روایت قدیم بینیڈکٹائن ثقافت کے مطابق ہے۔ مہمانوں کو ابی کے میدان میں گھومنے کا کافی موقع ملتا ہے۔ پگڈنڈیاں، جنگلات اور وسیع و عریض کھیت پرسکون چہل قدمی اور عکاسی کے لیے موزوں ہیں۔ گیتھسیمانی میں ایک ریٹریٹ ہاؤس ہے جس میں 30 کمرے ہیں جو نجی غسل خانے اور ایئر کنڈیشنگ کے ساتھ مکمل ہیں۔ مرد اور عورت دونوں کا استقبال ہے۔ مرد زائرین کی حوصلہ شکنی کی جاتی ہے، اور خواتین زائرین کو گھیرے میں داخل ہونے سے روک دیا جاتا ہے۔ صرف نامزد علاقوں میں بات کرنے کی اجازت ہے۔ قبرستان بہت سے دوسرے خانقاہوں کے قبرستانوں کی طرح، گتسمانی کے قبرستان کو یکساں صلیب سے نشان زد کیا گیا ہے۔ یہ ایک بٹریسڈ باندھ پر ٹکا ہوا ہے اور نیچے کی وادی اور جنگلوں کو نظر انداز کرتا ہے۔ راہبوں کو روایتی ٹریپسٹ انداز میں، ان کی راہبوں کی عادت میں اور صندوق کے بغیر دفن کیا جاتا ہے۔ تھامس مرٹن کی قبر یہاں واقع ہے اور اسے اکثر زائرین کے چھوڑے ہوئے مختلف تحائف سے آراستہ کیا جاتا ہے۔ اس کی قبر کا نشان اسی بنیادی انداز میں لکھا ہوا ہے جیسا کہ وہاں موجود دیگر تمام لوگوں میں لکھا ہوا ہے: "فادر۔ لوئس مرٹن، انتقال 10 دسمبر 1968 "۔ موناسٹک انٹر ریلیجیئس ڈائیلاگ گتسمانی انکاؤنٹر I جولائی کے ہفتے کے لیے 22-27، 1996، گتسمانی کے ایبی نے مختلف کیتھولک اور بدھ مت کے احکامات کے راہبوں کے درمیان اپنے پہلے اہم مکالمے کی میزبانی کی۔ زیر بحث مسائل میں دعا، مراقبہ، کام کی اخلاقیات، اور راہبوں کے کردار سے متعلق موضوعات شامل تھے۔ تصادم میں موجود 14 ویں دلائی لامہ کے مطابق یہ بات چیت دونوں مذاہب کے درمیان مستقبل کے مکالموں کی راہ ہموار کرنے میں اہم تھی۔ ان کے درمیان اس طرح کا تعلق قائم کرنے کا خیال سب سے پہلے 1993 میں عالمی مذاہب کی پارلیمنٹ میں آیا، جب جولین وان ڈیوربیک اور وین ٹیسڈیل نے موناسٹک انٹر ریلیجیئس ڈائیلاگ (ایم آئی ڈی) سے بدھ مت اور کیتھولک کے درمیان بین المذبی مکالمے کی میزبانی کرنے کو کہا۔ ایم آئی ڈی نے قبول کیا، اور اس صبح انہوں نے پارلیمنٹ میں ایک میٹنگ کی۔ گتسمانی انکاؤنٹر دوم دوسرا گتسمانی انکاؤنٹر 13 اپریل سے 18 اپریل 2002 کے ہفتے کے دوران ایبی میں منعقد ہوا۔ ٹریپسٹ ایبیز ان دی یو ایس ایبی آف نیو کلیر واکس ایبی آف دی جینیسی اسمپشن ایبی ہولی کراس ایبی، ورجینیا میپکن ایبی موناسٹری آف دی ہولی اسپرٹ نیو میلیری ایبی آور لیڈی آف دی مسیسیپی ایبی سینٹ بینیڈکٹ کی موناسٹری سینٹ جوزف کی ایبی متعلقہ موضوعات ایبی آف آور لیڈی آف دی ہولی ٹرینیٹی سیٹیکس ایبی سسٹریسینس گیتھسیمانی لسٹ آف باسیلیکس رومن کیتھولک آرکڈیوسیس آف لوئس ول رومن کیتھولکزم ان دی یونائیٹڈ سٹیٹس ٹریپسٹ حوالہ جات اپریل، ڈائین۔ گتسمانی کی عبادت گاہ: امن اور تضاد کی جگہ۔ وینپیگ، مانیٹوبا: ٹراؤٹ للی پریس، 1998۔ ہیلز، مک۔ موناسٹک گارڈن۔ نیو یارک: اسٹیورٹ، تابوری اور چانگ، 2000۔ ہربرمین، چارلس جارج، اور دیگر۔ کیتھولک انسائیکلوپیڈیا۔ رابرٹ ایپلٹن کمپنی، 1913۔ مچل، ڈونلڈ ولیم ؛ وائزمین، جیمز اے۔ گتسمانی تصادم۔ کنٹینم انٹرنیشنل پبلشنگ گروپ، 1999۔ اولسن، بریڈ۔ مقدس مقامات شمالی امریکہ: 108 منزلیں۔ سی سی سی پبلشنگ، 2003۔ مزید پڑھنے کے لیے مرٹن، تھامس۔ سات منزلہ پہاڑ۔ فصل کی کتابیں، 1948۔ مرٹن، تھامس۔ سیلو کا پانی۔ فصل کی کتابیں، 1949۔ فلانگن، ایم۔ ریمنڈ۔ بخور جلا دیں۔ (دی ساگا آف سائٹیکس، امریکی دور۔ [گتسمانی، کینٹکی میں ٹریپسٹ خانقاہ کی تاریخ]۔ بینزیگر برادران، 1964۔ بیرونی روابط سرکاری ویب سائٹ گیتھسیمانی فارمز لی سسٹرینز آف گیتھسیمانی ایبی موناسٹک انٹرلیجیئس ڈائیلاگ (ایم آئی ڈی) نوٹ 19 ویں صدی کی عیسائی خانقاہوں کی مذہبی تنظیمیں جو 1848 میں کینٹکی کے باسیلیکا گرجا گھروں میں قائم ہوئیں۔ نیلسن کاؤنٹی، کینٹکی میں لوئس ول گرجا گھروں کے رومن کیتھولک آرکڈیوسیس۔ ریاستہائے متحدہ میں کینٹکی ٹریپسٹ خانقاہوں میں 1848 کے ادارے۔