Opanak
اوپانچی روایتی کسان جوتے ہیں جو جنوب مشرقی یورپ (خاص طور پر بوسنیا اور ہرزیگوینا، بلغاریہ، کروشیا، مونٹی نیگرو، شمالی مقدونیہ، سربیا، اور رومانیہ اور البانیہ) میں پہنے جاتے ہیں۔ اوپانچی (کثرت میں نام) کی صفات چمڑے کی تعمیر، لیسوں کی کمی، پائیدار، اور انگلیوں پر مختلف سرے ہیں۔ سربیا میں، انگلیوں پر سینگ کی طرح اختتام کا ڈیزائن اصل کے علاقے کی نشاندہی کرتا ہے، حالانکہ یہ مخصوص ڈیزائن سربیا کے لیے خصوصی نہیں ہے۔ اوپانچی کو بلقان کے علاقے کے لوگوں کے لیے روایتی کسانوں کے جوتے بھی سمجھا جاتا ہے۔ بلغاریہ میں انہیں "ٹسروولی" کہا جاتا ہے۔ Etymology سربو-کروشیائی ópanak/̃panak، نیز بلغاریائی اور مقدونیائی رائے/оπινοκ، بالآخر پروٹو-سلاوک لفظ * اوپنک سے ماخوذ ہے۔ پروٹو-سلاوک * اوپنوک مندرجہ ذیل حصوں پر مشتمل ہے: پریپوزیشن/پریفیکس * o (b)-"ارد گرد، پر، وغیرہ"۔ حتمی * b کے ساتھ ضم کیا گیا اور اس کے نتیجے میں جیمینیٹڈ کنسونینٹ کلسٹر * pp کو آسان بنا کر * p *-pwn-کر دیا گیا، جس سے سربو-کروشیائی-پین-کو مضبوط جر * Â کے ساتھ/a/میں آواز دی گئی۔ * پین-فعل * پیٹی (پہلے * پین-ٹی سے) کی جڑ کی ابلاٹ شکل ہے، جس کا اصل مطلب ہے "بڑھانا، کھینچنا، تناؤ کرنا" (سی ایف۔ جدید معیاری سربو-کروشیائی فعل جو ایک ہی تصور کو ظاہر کرتے ہیں جیسے کہ نیپتی/ناپیتی، پروپیتی/پروپیتی، راسپیتی/راسپیتی، پوپیتی/پوپیتی۔)، لیکن بعد میں اس کا مطلب "چڑھنا" آتا ہے (جہاں سے جدید معیاری سربو-کروشیائی کے معنی ہوتے ہیں۔ اس لیے لفظی طور پر، اوپانک کا مطلب تقریبا "چڑھنے والے جوتے" یا "پھیلے ہوئے (جانوروں کی کھال) سے بنے جوتے" ہوگا۔ روم میں ٹراجان کے کالم میں ڈیشینوں کو اس قسم کے چمڑے کے جوتے پہنے ہوئے دکھایا گیا ہے۔ آثار قدیمہ کے نتائج سے پتہ چلتا ہے کہ مقامی آبادی جنگلی کھیل کا شکار کر رہی تھی: لومڑی، ہرن، بیجر، بھیڑیے، ریچھ، جن کی کھالیں بعد میں تیار کی گئیں۔ امرا گیم سکن کے جوتے پہنتے تھے، غریب لوگ بچھڑے یا خنزیر کی جلد پہنتے تھے۔ ولکس کے مطابق، اوپانچی اصل میں ایک چمڑے کا موکاسن تھا جسے پیلیو-بالکن لوگ الیریئن، ڈاسیئن، تھریسین وغیرہ کے طور پر پہنتے تھے، اور بعد میں سلاووں نے اسے اپنا لیا۔ ماضی میں روایتی جوتے گھر میں تیار کردہ چمڑے سے ہاتھ سے تیار کیے جاتے تھے۔ چمڑے کا ٹکڑا تلوے سے بڑا ہونا چاہیے تھا، جس کی طرف سوراخ ہونے چاہئیں تاکہ چمڑے کی ایک پتلی تار کو بھرا جا سکے اور یہ چمڑے کے ٹکڑے کو پاؤں کے گرد لپیٹ دے، جس سے اسے کچھ جوتوں کی شکل مل جائے۔ پکرڈ فارم نے اسے ایک تیز ٹپ دیا۔ وہ اون کے جرابوں یا سفید کپڑوں پر پہنے جاتے تھے۔ آج کل انہیں اکثر لوک رقص گروپوں اور لوک فنکاروں کے ذریعہ روایتی لباس کے حصے کے طور پر استعمال کیا جاتا ہے۔ 50 سال پہلے تک، وہ عام طور پر بوسنیا اور ہرزیگوینا، بلغاریہ، کروشیا، شمالی مقدونیہ، رومانیہ اور سربیا کے دیہی علاقوں میں پہنے جاتے تھے۔ آج کل، وہ صرف لوک لباس میں، لوک رقص کے مجموعوں، تہواروں، تہواروں کے دنوں یا دیگر ثقافتی تقریبات کے لیے استعمال ہوتے ہیں۔ دنیا کا سب سے بڑا اوپانک، 2006 کے بعد سے گنیز ورلڈ بک میں، 3.2 میٹر کا جوتا ہے، جس کا سائز 450 ہے، جس کا وزن 222 کلوگرام ہے، جسے سربیا کے ورنجاکا بنجا سے تعلق رکھنے والے اوپانکار سلاوکو اسٹرگریویچ نے بنایا ہے۔ علاقائی اقسام بوسنیا اور ہرزیگووینا گلیموکی ہرسیگوواکی بلغاریہ شمالی-اوپینکی یا وسطی اور مغربی ٹساروولی: چمڑے کے سینڈل جن کی دھندلی ٹپس پاؤں پر لمبی رسیوں سے بندھی ہوئی ہیں جو ایک 'نیٹ ورک' بناتی ہیں جس سے انہیں ورووانکی کا نام ملتا ہے۔ یہ گول ٹانگوں میں لپٹے ہوئے اونی کپڑے کے ٹکڑوں پر پہنے جاتے تھے۔ 19 ویں صدی کے دوسرے نصف حصے سے اونی جرابیں اور چمڑے کے جوتے پہنے جاتے تھے جنہیں ایمینی یا کالیوری کہا جاتا تھا۔ کروشیا اوپانچی کروشیا کے قومی لباس کے کچھ تغیرات کا حصہ ہیں۔ پینونیا اوپانچی پاؤں کو ڈھکنے والے چوڑے تالو کے ساتھ بنایا گیا ہے جس کا اوپری حصہ انگلیوں کو ڈھانپتا ہے، اصل میں پاؤں اور ٹانگوں کے گرد چمڑے کے لمبے پٹے سے بندھا ہوا ہے۔ بین جنگ کے دور میں بکلڈ اوپینکی پہلی بار نمودار ہوئی، اور اب بھی کچھ دیہی علاقوں میں مرد پہنتے ہیں۔ سلاوونیا چمڑے کے سینڈل پورے شمالی کروشیا میں مرد اور خواتین پہنتے تھے لیکن بعد میں ان کی جگہ ہلکے کم کڑھائی والے جوتے یا جوتے پہنے گئے۔ 1900 کے آس پاس کسانوں کے سینڈل عام استعمال سے باہر ہو گئے۔ ڈینارک الپس اوپوٹاشی یا پرپلٹینجاچی غیر ٹینڈ کھال سے بنائے جاتے تھے، پاؤں کے تالو کی شکل بنانے کے لیے لکڑی کے سانچے پر کاٹے اور شکل دی جاتی تھی، کناروں کو اوپر کی طرف جوڑ دیا جاتا تھا اور بھیڑ کی آنت یا بھیڑ کی کھال کی پتلی پٹیوں سے بنی لیس کا استعمال کیا جاتا تھا جسے اوپوٹا کہا جاتا تھا۔ اوپینکی کا اوپری حصہ آنتوں یا چھلکے کی پٹیوں کو ایک ساتھ رکھ کر بنایا جاتا تھا۔ ایڑی پر تالو بنے ہوئے حصے میں جاری رہتا ہے جس کا اختتام چمڑے کے لمبے لیسوں میں ہوتا ہے جو اوپانچی کو پاؤں سے باندھنے کے لیے استعمال ہوتے تھے۔ یہ جرابوں پر پہنے جاتے تھے۔ اوپانچی اصل میں گھر پر، پھر گاؤں بنانے والوں کے ذریعے، اور بعد میں چھوٹے شہروں میں ماہر اوپینکی بنانے والوں کے ذریعے بنائی جاتی تھی۔ لیکا میں لیس کے بجائے سفید رسیاں استعمال کی جاتی تھیں۔ یہ اوپانچی مرد پہنتے تھے۔ ایڈریاٹک ساحلی، کوناولے سرخ چمڑے کی چپل جسے کونڈور کہا جاتا ہے، خواتین گرمیوں میں پہنتی تھیں۔ مرد یہ یا اوپانچی-آپٹوتیشی (پٹے کے ساتھ اوپانچی) پہنتے تھے۔ ساوا ویلی اوپانچی جو روزمرہ پہننے کے لیے پاؤں کے کپڑوں کے ساتھ یا اس کے بغیر پہنا جاتا ہے، سردیوں میں پہنے جانے والے جوتے، گیلے موسم اور خاص مواقع کے لیے۔ یونان tsarouhi مونٹی نیگرو میں نکیک میں لیس کے بجائے سفید رسیاں استعمال کی جاتی تھیں۔ یہ اوپانچی مرد پہنتے تھے۔ شمالی مقدونیہ اسکوپسکا کرنا گورا اوپانچی کا آپشن: بھنگ کے مڑے ہوئے لیسوں کے ساتھ، جو آکسائڈ یا سور کی کھال سے بنے ہوتے ہیں، بھنگ کے مڑے ہوئے لیسوں سے بندھے ہوتے ہیں۔ اوپانچی کی یاد دہانی:-جوتے بنانے والوں کے ذریعہ ٹینڈ چمڑے سے بنی اور تہوار کے مواقع پر پہنی جانے والی پٹے کے ساتھ۔ رومانیہ میں، جوتوں کو اوپینچی کے نام سے جانا جاتا ہے۔ دیہی حصے میں "اوپینچی" چمڑے کے ایک آئتاکار ٹکڑے سے بنایا جاتا تھا، جسے پتلی تاروں ("نوجیٹے") کی مدد سے پاؤں پر سخت کیا جاتا تھا۔ اوپینچی بنانے کی دستکاری خاندان میں باپ سے بیٹے تک منتقل ہوتی رہی۔ 1989 سے پہلے لوگ واقعی اس سے روزی کما سکتے تھے۔ سربیا اوپانچی کو سربیا کی قومی علامت اور سربیا کے قومی لباس کا حصہ سمجھا جاتا ہے۔ سمادیجا سمادیجسکی اوپانک ایس کلجنوم، جسے سلجکانی بھی کہا جاتا ہے: پیروں پر چوٹی والے جوتے۔ سمادیجکی اوپنک بیز کلجونا: پیروں پر چوٹی کے بغیر جوتے۔ کاسرسکی اوپانک یا اسٹاریجی سمادیجسکی اوپانک (پرانا سمادیجن اوپانک): نچلی پیٹھ کے ساتھ، سامنے کی طرف مڑے ہوئے چوٹی، سامنے کے اوپری حصے کے ساتھ، کمر کے نچلے حصے اور چمڑے کے بندھن۔ ویسٹ اینڈ نارتھ کروینی اوپانچی (ریڈ اوپانچی): نصف ٹینڈ آکسائیڈ سے بنا ہوا اور جلد کے ٹکڑے کو گرم پانی میں ایلڈر یا برچ کی چھال سے بھگو کر سرخ رنگ دیا گیا، پھر جلد کو آخری شکل دی گئی، اور چمڑے کی پٹیوں سے بنا ہوا بنا ہوا اگلا حصہ اور چمڑے کے پٹے سے پاؤں سے باندھ دیا گیا۔ یہ 19 ویں صدی کے وسط میں بوسنیا سے اپنائے گئے تھے اور پورے مغربی اور شمالی سربیا میں پہنے جاتے تھے۔ 1900 تک پیداوار کو ورکشاپس میں منتقل کر دیا گیا اور ٹین چمڑے کا استعمال کیا گیا۔ 1870 کے بعد سے سرخ اوپانچی جسے ڈونیسی یا شاباککی اوپانچی کہا جاتا ہے سب سے زیادہ پہنا جاتا تھا۔ دیگر اقسام ورنکانی اوپانچی: ٹینڈ چمڑے سے بنی اور کام کے لیے پہنی جاتی ہیں۔ اوپانچی ڈوناشی: 19 ویں صدی کے آخر میں نمودار ہوا، اور ٹیننگ کے لیے استعمال ہونے والے پودوں-بلوط سیب، سوماک، جونیپر چھال کے لحاظ سے مختلف پیلے اور بھوری رنگوں میں ٹینڈ چمڑے سے بنایا گیا تھا۔ ان میں جوتے باندھنے کے لیے واحد (سربیائی: ڈون)، اوپر، پلٹی ہوئی پٹے، اور چمڑے کے پٹے ہوتے ہیں۔ ولاشکی (ولاچ اوپانچی): چمڑے کا ٹکڑا تار کا استعمال کرتے ہوئے گول پاؤں جمع کیا جاتا ہے۔ Kosmajski opanak (Kosmaj opanci): گھوبگھرالی فرنٹ، بنے ہوئے اوپری اور چمڑے کے پٹے پیچھے ष्پسکی (شوپی اوپانچی) کروینجاشی (سرخ) شابکی (شابک سے) والجیوسکی (والجیو سے) ازیکی (ازیس سے) کولوبارسکی (کولوبرا علاقے سے) موراوسکی (ویلکا موراوا علاقے سے) نوسکے (اسنوٹس) مرکی (بھوری رنگ کے) کیلاشی (کلو والے) کوکیکاری (ہک والے) ٹوکاشی (ٹائر والے): پرانے ٹائروں سے بنے، دوسری جنگ عظیم کے بعد کے دور میں