Norman O. Brown
نارمن اولیور براؤن (25 ستمبر 1913-2 اکتوبر 2002) ایک امریکی اسکالر، مصنف اور سماجی فلسفی تھے۔ ایک کلاسیکی اسکالر کے طور پر شروع کرتے ہوئے، ان کے بعد کے کام کی شاخیں تاریخ، ادب، نفسیاتی تجزیہ، ثقافت اور دیگر موضوعات کے وسیع، علمی اور فکری طور پر نفیس تحفظات پر مشتمل تھیں۔ براؤن نے کچھ ناول تھیسس کو آگے بڑھایا اور اپنے دور میں کچھ عمومی اہمیت حاصل کی۔ لائف براؤن کے والد ایک اینگلو-آئرش کان کنی انجینئر تھے۔ ان کی والدہ السیٹین اور کیوبا سے تعلق رکھنے والی کیوبا کی تھیں۔ انہوں نے کلفٹن کالج، پھر بیلیول کالج، آکسفورڈ (بی اے، ایم اے، گریٹس ؛ ان کے استاد یسعیاہ برلن تھے) اور یونیورسٹی آف وسکونسن-میڈیسن (پی ایچ ڈی، کلاسیکس) میں تعلیم حاصل کی۔ 1938 میں براؤن نے الزبتھ پوٹر سے شادی کی۔ دوسری جنگ عظیم کے دوران، انہوں نے فرانسیسی ثقافت کے ماہر کے طور پر آفس آف اسٹریٹجک سروسز کے لیے کام کیا۔ ان کا نگران کارل شارسکے تھا، اور ان کے ساتھیوں میں ہربرٹ مارکوس اور فرانز نیومن شامل تھے۔ ان کے دوسرے دوستوں میں مورخ کرسٹوفر ہل اور ہیڈن وائٹ کے ساتھ ساتھ فلسفی اسٹیورٹ ہیمپشائر بھی شامل تھے۔ ویسلین یونیورسٹی میں، اس نے موسیقار جان کیج سے دوستی کی، ایک ایسی انجمن جو دونوں کے لیے نتیجہ خیز ثابت ہوئی۔ براؤن ویسلین میں کلاسیکی کے پروفیسر بن گئے۔ وہاں براؤن کے دور میں، شورسکے تاریخ کے پروفیسر بن گئے اور دونوں باہمی فائدہ مند بین الضابطہ گفتگو میں مصروف ہو گئے۔ 1970 میں براؤن کا انٹرویو وارن بینس اور سیم کین نے سائیکولوجی ٹوڈے کے لیے کیا۔ بینس نے ان سے پوچھا کہ کیا وہ اپنی کتابوں میں پولیمرفس بدکاری کے تصور کو زندہ رکھتے ہیں۔ اس نے جواب دیا، مجھے دیکھنے اور وجود کے درمیان ایک ضروری فرق نظر آتا ہے۔ اگر میں کلام اور عمل کو متحد کرنے کی ذمہ داری کے تحت ہوتا تو میں کچھ باتیں نہ کہہ پاتا۔ جیسا کہ میں اپنے الفاظ کو ناممکن چیزوں تک پہنچنے دیتا ہوں-وہ چیزیں جو میرے لیے کرنا ناممکن ہیں۔ اور یہ چیزوں کو کہنے یا دیکھنے کی قیمت ادا کرنے کا ایک طریقہ ہے۔ آپ کو یاد ہوگا کہ میں نے ان چیزوں کو دیر سے سیکھنے والے کے طور پر دریافت کیا تھا۔ لفظی، جسمانی معنوں میں پولیمرفس بگاڑ اصل مسئلہ نہیں ہے۔ مجھے یہ تجویز پسند نہیں ہے کہ تخیل کی پولیمرفس بگاڑ کسی نہ کسی طرح لفظی پولیمرفس بگاڑ سے دوسرے نمبر پر ہے۔ ہیسیوڈ کی تھیوگونی پر براؤن کی تفسیر اور ان کا پہلا مونوگراف، ہرمیس دی تھیف: دی ایوولوشن آف اے متھ، نے مارکسی رجحان کو ظاہر کیا۔ براؤن نے 1948 میں صدر کے لیے ہنری اے والیس کی پروگریسو پارٹی کی امیدواری کی حمایت کی۔ 1948 کے صدارتی انتخابات کے تناظر میں براؤن کی سیاست سے مایوسی کے بعد، انہوں نے سگمنڈ فرائیڈ کے کاموں کا مطالعہ کیا۔ اس کا اختتام ان کے 1959 کے کلاسک کام، لائف اگینسٹ ڈیتھ میں ہوا۔ اس کتاب کی شہرت اس وقت بڑھی جب نارمن پودھورٹز نے لیونل ٹریلنگ کو اس کی سفارش کی۔ مئی 1960 میں براؤن، جو اس وقت ویسلین یونیورسٹی میں پڑھا رہے تھے، نے کولمبیا یونیورسٹی کو فی بیٹا کپا خطاب دیا۔ لوز باڈی، جو 1966 میں شائع ہوئی، "انسانی تاریخ میں شہوانی، شہوت انگیز محبت کے کردار کا جائزہ لیتی ہے، جس میں شہوت پرستی اور تہذیب کے درمیان جدوجہد کو بیان کیا گیا ہے۔" 1960 کی دہائی کے آخر میں، روچیسٹر یونیورسٹی میں قیام کے بعد، براؤن یونیورسٹی آف کیلیفورنیا، سانتا کروز میں ہیومینٹیز کے پروفیسر کے طور پر منتقل ہو گئے، جو شعور کی تاریخ اور ادب کے محکموں میں پڑھاتے تھے۔ وہ ایک انتہائی مقبول پروفیسر تھے، جو دوستوں اور طلباء میں "نوبی" کے نام سے جانے جاتے تھے۔ ان کے پڑھائے جانے والے کورسز کی حد، جب کہ وسیع پیمانے پر شاعری، افسانوں اور نفسیاتی تجزیہ کے موضوعات پر مرکوز تھی، اس میں فنیگنز ویک، اسلام، اور شارسکے کے ساتھ، گوئٹے کے فوسٹ پر کلاسیں شامل تھیں۔ اپاکالیپس اینڈ/یا میٹامورفوسس، جو 1991 میں شائع ہوا، ایک انتھولوجی ہے جس میں براؤن کی بعد کی بہت سی تحریریں شامل ہیں۔ 1981 میں دیے گئے اور 2009 میں شائع ہونے والے لیکچرز کے مجموعے دی چیلنج آف اسلام میں براؤن کا استدلال ہے کہ اسلام ہمیں زندگی کو آرٹ کا کام بنانے کے لیے چیلنج کرتا ہے۔ ہنری کوربن کی دی کریٹیو امیجینیشن ان دی صوفی ازم آف ابن عربی پر روشنی ڈالتے ہوئے، وہ دلیل دیتے ہیں کہ "محمد مسیح اور دانتے اور بلیک کے درمیان پل ہے"۔ ارنسٹ بیکر پر اثر موت کا انکار ارنسٹ بیکر کا 1973 کا نفسیاتی تجزیہ اور فلسفہ کا کام ہے، جس میں مصنف براؤن، سورین کیرکیگارڈ، سگمنڈ فرائیڈ اور اوٹو رینک کے کاموں پر مبنی ہے۔ اسے 1974 میں جنرل نان فکشن کے لیے پلٹزر انعام سے نوازا گیا۔ فرائیڈو-مارکسزم بکس 1947 بھی دیکھیں۔ ہرمیس چور: ایک افسانے کا ارتقاء۔ میڈیسن: یونیورسٹی آف وسکونسن پریس۔ 1953 میں۔ ہیسیوڈ، تھیوگونی۔ ترجمہ کیا گیا اور نارمن او کے تعارف کے ساتھ۔ براؤن۔ انڈیاناپولیس: بوبس میرل۔ 1959 میں۔ موت کے خلاف زندگی: تاریخ کا نفسیاتی معنی۔ مڈل ٹاؤن: ویسلین یونیورسٹی پریس۔ 1966۔ محبت کا جسم۔ نیویارک: رینڈم ہاؤس۔ 1973۔ بند ہونے کا وقت۔ نیویارک: رینڈم ہاؤس۔ 1991 میں۔ اپوکلیپس اور/یا میٹامورفوسس۔ برکلے: یونیورسٹی آف کیلیفورنیا پریس۔ 2009. اسلام کا چیلنج: پیشن گوئی کی روایت ایڈ۔ بذریعہ جیروم نیو سانتا کروز، کیلیفورنیا: نیو پیسیفک پریس۔ مزید پڑھنے کے لیے حوالہ جات یادداشت میں: نارمن او۔ براؤن، ایڈ۔ جیروم نیو، نیو پیسیفک پریس، 2007 ڈیوڈ گرینھم، جسم کی قیامت: نارمن او کا کام۔ براؤن، لیکسنگٹن بکس، 2006 ڈیل پینڈل، واکنگ ود نوبی: کنورجنس ود نارمن او۔ براؤن، مرکری ہاؤس، 2008 جان ڈزائکس اور اینڈریو اورلنس، "ریممبرنگ نوبی: ریمینسینسز آف جان ڈزائکس اینڈ اینڈریو اورلنس"، مارچ 2007، نقل شائع ہوئی 2012 اور اسپیشل کلیکشنز، میک ہنری لائبریری، یو سی ایس سی میں ریجنل ہسٹری پروجیکٹ میں شامل ہے یا نارمن او براؤن اپریسیشن فیس بک گروپ سے دستیاب ہے۔ بیرونی روابط یو سی سانتا کروز لائبریری سے ایک مختصر سوانح عمری میٹرو ایکٹیو 1913 کی پیدائشوں میں نوبی پر مضمون 2002 کی اموات امریکی کلاسیکی اسکالرز امریکی مارکسسٹ کلاسیکی اساتذہ لوگ کلفٹن کالج میں تعلیم یافتہ بیلیول کالج، آکسفورڈ کے سابق طلباء ایل اورو (میکسیکو) یونیورسٹی آف وسکونسن-میڈیسن کے سابق طلباء ویسلین یونیورسٹی فیکلٹی یونیورسٹی آف روچیسٹر فیکلٹی یونیورسٹی آف کیلیفورنیا، سانتا کروز فیکلٹی میکسیکن تارکین وطن برطانیہ میں میکسیکن تارکین وطن ریاستہائے متحدہ