Samuel Drew
سیموئل ڈریو (6 مارچ 1765-29 مارچ 1833) ایک برطانوی میتھوڈسٹ عالم دین تھا۔ انگلینڈ کے کارن وال کے رہنے والے، انہیں انسانی روح، خدا کی نوعیت، اور مسیح کے دیوتا پر ان کے کاموں کے لیے "کارنش مابعد الطبیعاتی ماہر" کا لقب دیا گیا تھا۔ انہوں نے تاریخی اور سوانحی موضوعات پر بھی لکھا۔ ابتدائی زندگی اور تعلیم ڈریو کارن وال کے سینٹ آسٹیل کے پیرش میں پیدا ہوئے تھے۔ ان کے والد ایک غریب کھیت مزدور تھے، اور انہیں اتنی دیر تک اسکول بھیجنے کے متحمل نہیں ہو سکتے تھے کہ وہ پڑھنا لکھنا بھی سیکھ سکتے تھے۔ دس سال کی عمر میں وہ جوتے بنانے والے کے پاس اپرنٹس ہوئے، اور بیس سال کی عمر میں وہ سینٹ آسٹیل قصبے میں آباد ہو گئے، پہلے جوتے بنانے والے کے مینیجر کے طور پر، اور 1787 میں اپنے اکاؤنٹ پر کاروبار شروع کیا۔ اس نے پہلے ہی اپنے تنگ حلقے میں ایک پرجوش مباحثہ کرنے والے اور خوش مزاج ساتھی کے طور پر شہرت حاصل کر لی تھی، اور کہا جاتا ہے کہ اس نے اسمگلنگ کی کئی مہم جوئی کی تھیں۔ وہ پہلی بار 1785 میں ایڈم کلارک کے ذریعے اپنے بڑے بھائی کے لیے تبلیغ کردہ جنازے کے خطبے سے سنجیدہ سوچ کی طرف راغب ہوئے۔ انہوں نے میتھوڈسٹس میں شمولیت اختیار کی، جلد ہی ایک کلاس لیڈر اور مقامی مبلغ کے طور پر ملازمت اختیار کر لی، اور اپنی موت سے چند ماہ قبل تک تبلیغ جاری رکھی۔ علم حاصل کرنے کے ان کے مواقع بہت کم تھے، لیکن انہوں نے سختی سے خود کو ان میں سے زیادہ سے زیادہ فائدہ اٹھانے کے لیے تیار کیا۔ یہ کہا جاتا ہے کہ انسانی تفہیم پر لاک کے عظیم مضمون کا ایک حادثاتی تعارف ان کی تعلیم کی حتمی سمت کا تعین کرتا ہے۔ ادبی کیریئر 1798 میں تھامس پین کی ایج آف ریزن کا پہلا حصہ ان کے ہاتھ میں ڈال دیا گیا اور اگلے سال انہوں نے اس کام پر اپنے ریمارکس شائع کر کے بطور مصنف اپنی پہلی پیشی کی۔ اس کتاب کو خوب پذیرائی ملی، اور اسے 1820 میں دوبارہ شائع کیا گیا۔ ڈریو نے پین پر اپنے ریمارکس لکھنے سے پہلے ایک بڑی کوشش کرنا شروع کر دی تھی۔ اور، قدیم جان وائٹیکر کی حوصلہ افزائی کرتے ہوئے، اس نے 1802 میں روح کی غیر مادی اور لافانی پر اپنا مضمون شائع کیا۔ اس کام نے "کارنیش مابعد الطبیعاتی" کو، جیسا کہ اسے کہا جاتا تھا، وسیع پیمانے پر جانا جاتا تھا، اور کچھ عرصے کے لیے اس نے اپنے موضوع پر ایک فیصلہ کن دلیل کے طور پر مذہبی دنیا کے فیصلے میں ایک اعلی مقام حاصل کیا۔ پانچواں ایڈیشن 1831 میں شائع ہوا۔ ڈریو نے 1805 تک اپنی تجارت میں کام جاری رکھا، جب اس نے ویسلین کے ایک ممتاز عہدیدار ڈاکٹر تھامس کوک کے ساتھ منگنی کی، جس نے اسے خود کو مکمل طور پر ادب کے لیے وقف کرنے کے قابل بنایا۔ 1809 میں انہوں نے انسانی جسم کی شناخت اور عمومی قیامت پر اپنا مضمون شائع کیا، جو شاید ان کے کاموں میں سب سے اصل تھا، جو 1822 میں دوسرا ایڈیشن تک پہنچا۔ 1814 میں انہوں نے فورٹسکیو ہچنز کے ذریعہ شروع کی گئی کارن وال کی تاریخ مکمل کی۔ 1819 میں وہ لیورپول چلا گیا، اسے امپیریل میگزین کا ایڈیٹر مقرر کیا گیا، پھر نیا قائم کیا گیا، اور 1821 میں لندن چلا گیا، اس کے بعد کاروبار کو دارالحکومت میں منتقل کر دیا گیا۔ یہاں انہوں نے اپنی موت تک ایڈیٹر کا عہدہ سنبھالا، اور کیکسٹن پریس سے جاری ہونے والے تمام کاموں کی نگرانی بھی کی۔ وہ 1811 میں خدا کے وجود اور صفات پر ایک مضمون کے لیے پیش کیے گئے برنیٹ انعام کے ناکام مدمقابل تھے۔ اس کے بعد انہوں نے جو کام لکھا، اور جو ان کے اپنے فیصلے میں ان کا بہترین کام تھا، وہ 1820 میں، ایک ابدی وجود کے ضروری وجود، ضروری پرفیکشنز، اور سپرنٹنڈنگ پروویڈنس سے ظاہر کرنے کی کوشش کے عنوان سے شائع ہوا، جو خالق، معاون، اور تمام چیزوں کا گورنر ہے (2 جلد 8 وو)۔ اس سے انہیں ابرڈین یونیورسٹی سے ایم اے کی ڈگری حاصل ہوئی۔ ڈریو کی چھوٹی تحریروں میں ڈاکٹر تھامس کوک کی زندگی (1817)، اور مسیح کے دیوتا پر ایک کام (1813) شامل ہیں۔ 29 مارچ 1833 کو کارن وال کے ہیلسٹن میں ان کا انتقال ہوا۔ وہ مضبوط دماغ، باعزت جذبے اور پیار کرنے والے مزاج، تقریر اور تحریر دونوں میں پرجوش آدمی تھے۔ ان کے سب سے بڑے بیٹے کی ان کی زندگی کی ایک یادداشت 1834 میں شائع ہوئی۔ 1765 پیدائش 1833 موت برطانوی مذہبی ماہرین کارنش میتھوڈسٹ لوگ سینٹ آسٹیل سے