I Modi
آئی مودی (طریقے)، جسے سولہ خوشیوں کے نام سے بھی جانا جاتا ہے یا لاطینی عنوان ڈی اومنیبس وینیرس سکیمیٹیبس کے تحت، اطالوی نشاۃ ثانیہ کی ایک مشہور شہوانی، شہوت انگیز کتاب ہے جس میں جنسی مناظر کی نقاشی کی گئی تھی۔ نقاشی جیولییو رومانو اور مارکنٹونیو ریمونڈی کے تعاون سے بنائی گئی تھی۔ ان کے بارے میں خیال کیا جاتا تھا کہ وہ 1524 سے 1527 کے آس پاس بنائے گئے تھے۔ جیولییو رومانو اور مارکنٹونیو ریمونڈی کے "آئی مودی" کے پہلے دو ایڈیشن کی اب کوئی معلوم کاپیاں موجود نہیں ہیں۔ خیال کیا جاتا ہے کہ 1530 کے آس پاس اگسٹینو وینیزیانو نے آئی مودی میں نقاشی کے لیے جیولیو اور مارکنٹونیو کی طرف سے نقاشی کا ایک متبادل سیٹ بنایا تھا۔ جیولییو رومانو اور مارکنٹنیو ریمونڈی ایڈیشن-1524-1527 کے آس پاس آئی مودی کا پہلا ایڈیشن جیولییو رومانو اور مارکنٹنیو ریمونڈی کے تعاون سے بنایا گیا تھا۔ ایک خیال یہ ہے کہ یہ تعاون اس وقت ہوا جب گیولو رومانو منٹوا میں فیڈریکو دوم گونزاگا کی نئی پلازو ٹی کے لیے ایک کمیشن کے طور پر شہوانی، شہوت انگیز پینٹنگز کا ایک سلسلہ کر رہے تھے اور مارکنٹنیو ریمونڈی نے ان پینٹنگز پر آئی مودی کی نقاشی کی بنیاد رکھی۔ یہ نقاشی مارکنٹنیو نے 1524 میں شائع کی تھی، اور اس کی وجہ سے پوپ کلیمنٹ VII نے اسے قید کر دیا اور نقاشی کی تمام کاپیاں تباہ کر دیں۔ جیولییو رومانو کو مارکنٹونیو کی نقاشی کا علم اس وقت تک نہیں ہوا جب تک کہ شاعر پیٹرو اریٹینو ان کی پینٹنگز دیکھنے نہیں آئے۔ یہ وہ پینٹنگز ہیں جن کے بارے میں خیال کیا جاتا ہے کہ مارکنٹنیو نے اپنی نقاشی کی بنیاد رکھی تھی اور جب اریٹینو آیا تو رومانو ابھی بھی ان پینٹنگز پر کام کر رہا تھا۔ رومانو پر مقدمہ نہیں چلایا گیا کیونکہ-مارکنٹنیو کے برعکس-اس کی تصاویر عوامی استعمال کے لیے نہیں تھیں، اور وہ پاپل ریاستوں میں نہیں تھا۔ اس کے بعد اریٹینو نے نقاشی کے ساتھ سولہ واضح سنیٹ بنائے، اور مارکنٹونیو کی جیل سے رہائی کو یقینی بنایا۔ آئی مودی کو پھر 1527 میں دوسری بار شائع کیا گیا، اب ان سنیٹس کے ساتھ جنہوں نے انہیں روایتی انگریزی عنوان اریٹینوز پوسچرز دیا ہے۔ یہ خیال کیا جاتا ہے کہ یہ پہلا موقع ہے جب شہوانی، شہوت انگیز متن اور تصاویر کو یکجا کیا گیا تھا، حالانکہ پاپسی نے ایک بار پھر وہ تمام کاپیاں ضبط کر لیں جو اسے مل سکتی تھیں۔ یہ خیال کیا جاتا ہے کہ مارکنٹونیو اس دوسرے موقع پر جیل سے فرار ہو گیا، لیکن دونوں مواقع پر جبر جامع تھا۔ فی الحال آئی modi.The تصاویر کے پہلے یا دوسرے ایڈیشن کی کوئی باقی کاپیاں موجود نہیں ہیں جو آئی مودی کے ان دو ایڈیشنوں میں تھیں، خیال کیا جاتا ہے کہ کئی بار نقل کی گئی ہیں۔ اگسٹینو وینیزانو کاپی-1530 کے آس پاس یہ خیال کیا جاتا ہے کہ اگسٹینو وینیزانو نے آئی مودی میں جیولییو اور مارکنٹونیو کی بنائی ہوئی تصاویر کے لیے نقاشی کا ایک واحد متبادل سیٹ بنایا ہوگا۔ برٹش میوزیم میں موجود سات نقاشی سے کاٹی گئی ایک پوری تصویر اور نو ٹکڑے ہیں اور یہ خیال کیا جاتا ہے کہ یہ تمام تصاویر اگسٹینو کی نقاشی کے اس متبادل سیٹ سے آئی ہیں۔ اگسٹینو کی یہ نقاشی 1530 کے آس پاس کی ہے۔ برٹش میوزیم میں لیڈا اور ہنس کی کندہ کاری موجود ہے جس کے بارے میں خیال کیا جاتا ہے کہ اسے اگسٹینو وینیزیانو نے بنایا تھا اور خیال کیا جاتا ہے کہ یہ 1524 سے 1527 کے آس پاس بنایا گیا تھا۔ یہ قیاس کیا جاتا ہے کہ یہ کندہ کاری جیولییو کی "آئی مودی" کی کندہ کاری پر مبنی ہے اور Marcantonio.The کندہ کاری وہی سائز اور شکل ہے جو "آئی مودی" کی کندہ کاری ہے اور یہ قیاس کیا جاتا ہے کہ یہ جیولییو رومانو کے ڈیزائن پر مبنی ہو سکتی ہے۔ یہ خیال کیا جاتا ہے کہ اگسٹینو وینیزیانو کے ساتھ ساتھ دوسرے لوگ بھی تھے جنہوں نے نقاشی کے اس متبادل سیٹ کی تخلیق میں حصہ لیا۔ "آئی مودی" ووڈ کٹ کتابچہ کی کاپی کے اگسٹینو وینیزیانو کاپی کی کاپیاں-1555 کے آس پاس لکڑی کے کٹے ہوئے امدادی پرنٹنگ کا استعمال کرتے ہوئے بنائی گئی خام عکاسی کے ساتھ آئی مودی کی ممکنہ طور پر خلاف ورزی کرنے والی کاپی 1555 کے آس پاس بنائی گئی تھی۔ یہ لکڑی سے کٹی ہوئی کتابچہ کچھ عصری متون سے جڑی ہوئی تھی اور اسے 1920 کی دہائی میں دریافت کیا گیا تھا۔ کتابچہ میں لکڑی کے کٹے ہوئے پرنٹ بنانے والے فنکار کا نام معلوم نہیں ہے۔ یہ خیال کیا جاتا ہے کہ یہ لکڑی کا کتابچہ مارکنٹونیو کی "اصل نقاشی سے کئی نسلوں کو ہٹا دیا گیا ہے"۔ یہ خیال کیا جاتا ہے کہ آئی مودی کاپیوں کی یہ نسلیں آئی مودی کے اگسٹینو وینیزیانو ایڈیشن پر مبنی ہیں۔ یہ قیاس کیا جاتا ہے کہ 1555 کے آس پاس کا یہ لکڑی سے کٹی ہوئی کتابچہ آئی مودی کی دوسری لکڑی سے کٹی ہوئی کاپی سے نقل کیا گیا ہو گا جس کے بارے میں قیاس کیا جاتا ہے کہ یہ 1540 کے آس پاس بنایا گیا تھا۔ یہ خیال کیا جاتا ہے کہ لکڑی کے کٹے ہوئے کتابچے کو پرنٹ کرنے کے لیے استعمال ہونے والے لکڑی کے بلاکس کو متعدد بار دوبارہ استعمال کیا گیا ہوگا۔ تصاویر کی سرحدیں ہوتی ہیں جو اکثر ٹوٹی ہوئی ہوتی ہیں جو لکڑی کے بلاکس میں گرنے اور ٹوٹنے کی نشاندہی کرتی ہیں۔ اس لکڑی کے کٹے ہوئے کتابچے میں سے ایک پتی غائب ہے اور ان پتوں پر آئی مودی سے متعلق تصاویر تھیں۔ لکڑی سے کٹی ہوئی اس کتابچے سے پتہ چلتا ہے کہ جیولییو اور مارکنٹنیو کے "آئی مودی" کے ایڈیشن میں اس سے زیادہ تصاویر تھیں جو باقی نو ٹکڑوں اور ایک پوری تصویر میں دکھائی گئی ہیں جس کے بارے میں خیال کیا جاتا ہے کہ یہ اگسٹینو وینیزیانو کی ہے۔ یہ بیان کیا گیا ہے کہ اس لکڑی کے کٹے ہوئے کتابچے کے لیے دو تصاویر ہیں۔ "مختصر حتمی دستخط میں۔ [جو] مختلف روایات سے آتے دکھائی دیتے ہیں۔" ان دو تصاویر میں سے ایک کے لیے یہ تبصرہ کیا گیا ہے کہ "تصویر اور متن دونوں ان سے پہلے کے انداز سے نمایاں طور پر مختلف ہیں۔" لکڑی کے کٹے ہوئے کتابچے میں۔ جب لکڑی کے کٹے ہوئے کتابچے میں موجود تصاویر کا موازنہ ان نقاشی سے کیا جاتا ہے جن کے بارے میں اگوسٹینو کا خیال ہے تو یہ خیال کیا جاتا ہے کہ انہیں لکڑی کے کٹے ہوئے میڈیم کے مطابق تبدیل کیا گیا ہے جس میں تصاویر مربع اور سائز میں کم ہیں۔ البرٹینا میوزیم میں کندہ کاری-16 ویں صدی البرٹینا میوزیم میں ایک کندہ کاری ہے جس کے بارے میں خیال کیا جاتا ہے کہ اسے اگسٹینو وینیزیانو کے "آئی مودی" کے ایڈیشن سے نقل کیا گیا ہے۔ یہ برطانوی عجائب گھر کے ایک انڈاکار ٹکڑے اور لکڑی کے کٹے ہوئے کتابچے کی گیارہویں تصویر سے ملتا جلتا ہے۔ یہ خیال کیا جاتا ہے کہ یہ واحد کندہ کاری نقاشی کے ایک سیٹ سے آتی ہے اور فی الحال اس سیٹ سے صرف یہ ایک کندہ کاری باقی ہے۔ اس کی تاریخ 16 ویں صدی کی ہے اور فنکار نامعلوم ہے۔ اسے نیچے دائیں کونے میں دو کے ساتھ نمبر دیا گیا ہے۔ یہ خیال کیا جاتا ہے کہ 1531 اور 1535 کے درمیان فرانسیسکو زینٹو اویلی نے اگسٹینو وینیزیانو کی آئی مودی کی کاپی دیکھی۔ زینٹو نے دی ٹائبر ان فلڈ کے عنوان سے ایک میولیکا ڈش پینٹ کی اور اس ڈش پر موجود اعداد و شمار وہی کرنسی کے ہیں جو لکڑی کے کٹے ہوئے کتابچے کی چار تصاویر میں ہیں۔ پارمیگئینو ڈرائنگ پارمیگئینو نے "آئی مودی" میں کندہ کاریوں میں سے ایک کی نقل تیار کی جس میں بیٹھے ہوئے دو اعداد و شمار کے درمیان جنسی تعلق ہوتا ہے۔ یہ ڈرائنگ لکڑی کے کٹے ہوئے کتابچے کی 10 ویں تصویر سے ملتی جلتی ہے۔ اس میں اعداد و شمار کی اسی طرح کی کرنسی اور ڈراپری اور فرنیچر کی تفصیلات شامل ہیں۔ اسپین کی قومی لائبریری میں کندہ کاری اسپین کی قومی لائبریری میں کندہ کاری "آئی مودی" کے ایک منظر کی نقل کرتی ہے۔ کندہ کاری میں دو شخصیات کو دکھایا گیا ہے جو جنسی تعلقات میں بیٹھی ہوئی ہیں اور ان کے ساتھ زمین پر لکڑی کا گہوارہ پڑا ہوا ہے اور ان میں سے ایک شخصیت کا پاؤں گہوارے کو ہلا رہا ہے۔ جنسی تعلقات میں بیٹھے دو افراد کی یہ تصویر ایک نامعلوم فنکار کی ہے اور اس کی تاریخ 1530 کے بعد کی ہے۔ ہنری ویلسلے کی نقاشی میں دو نقاشی موجود تھیں جو اب فرانس کی نیشنل لائبریری کے مجموعے میں ہیں اور دونوں نقاشی کا تعلق آئی مودی امیجز سے ہے۔ ایک کندہ کاری برٹش میوزیم کی پوری ایک تصویر سے ملتی جلتی تھی اور اسے نمبر دیا گیا تھا اور دوسری کندہ کاری البرٹینا میوزیم کی تصویر سے ملتی جلتی تھی اور اس کا نمبر دو تھا۔ ڈیلابورڈ اور بارٹش کی وضاحتوں میں ہنری ڈیلابورڈ اور ایڈم بارٹش نے تصاویر کی وضاحت "آئی مودی" سے تعلق رکھنے کے طور پر کی۔ انہوں نے جو تفصیل دی ہے وہ کسی بھی موجودہ تصویر سے متعلق نہیں ہے اور شاید اضافی تصاویر کی مثالیں ہیں جو اصل "آئی مودی" میں ہو سکتی ہیں۔ آئی مودی سے مماثلت رکھنے والی تصاویر دی فوسمبرون خاکہ کتاب میں دو مناظر کی ڈرائنگ ہیں جہاں اعداد و شمار 16 نمبر والی لکڑی کے کٹے ہوئے کتابچے میں موجود تصویر سے ملتے جلتے ہیں۔ ان ڈرائنگ اور لکڑی کے کٹے ہوئے کتابچے کی تصویر کے درمیان فرق میں اعداد و شمار اور فرنیچر کے درمیان فرق شامل ہیں۔ 17 ویں صدی کی طباعت 17 ویں صدی میں آکسفورڈ کے آل سولز کالج کے فیلوز، یونیورسٹی پریس آف اریٹینو کے پوسچرز، اریٹینو کے ڈی اومنس وینیرس اسکیمیٹیبس اور جیولییو اور مارکنٹنیو کے بعد غیر مہذب نقاشی میں خفیہ طباعت میں مصروف تھے۔ ڈین، ڈاکٹر جان فیل نے تانبے کی پلیٹیں ضبط کر لیں اور نکالے جانے میں ملوث افراد کو دھمکی دی۔ تاہم، اریٹینو کے سنیٹس کا متن باقی ہے۔ امیجز فرام آئی مودی نے اریٹینو کی نظموں کے دوبارہ پرنٹ کے لیے جنسی پوزیشنوں کی نقاشی کی نقل کی۔ جنسی پوزیشنوں کی گرافک اور واضح نقاشی کا ایک نیا سلسلہ کیمیلو پروکاکینی نے یا زیادہ امکان ہے کہ اگوسٹینو کاراکی نے اریٹینو کی نظموں کے بعد کے دوبارہ پرنٹ کے لیے تیار کیا تھا۔ اینیبل کاراکی کے شہوانی، شہوت انگیز فریسکوس اینیبل کاراکی نے روم میں پالازو فرنسی کے لیے خداؤں کی محبت کا تفصیلی فریسکو بھی مکمل کیا (جہاں فرنسی ہرکیولس جس نے اسے اور اگسٹینو کاراکی دونوں کو متاثر کیا تھا)۔ یہ تصاویر اووڈ کے میٹامورفوسز سے تیار کی گئی تھیں اور ان میں عریاں شامل ہیں، لیکن (جنسی نقاشی کے برعکس) واضح نہیں ہیں، بلکہ براہ راست محبت سازی کے عمل کی عکاسی کرتے ہیں۔ آگسٹین کاراکی کی دی اریٹن یا کلیکشن آف ایرٹک پوسچرز-جیکس جوزف کوینی 1798 میں پیرس میں جنسی مناظر کی نقاشی کا ایک مجموعہ آگسٹین کاراکی کی دی اریٹن یا کلیکشن آف ایرٹک پوسچرز کے عنوان سے شائع ہوا۔ یہ نقاشی جیکس جوزف کوینی نے بنائی تھی۔ ایک نظریہ یہ ہے کہ یہ تصاویر 'دی لوز آف دی گاڈز' میں شہوانی، شہوت انگیز پوز پر مبنی تھیں جو 17 ویں صدی کے آغاز میں اینٹورپ میں پیٹر ڈی جوڈے اول نے بورن کے استعمال سے تخلیق کی تھیں۔ فی الحال یہ غیر یقینی ہے کہ یہ نقاشی کس تصویر پر مبنی تھی۔ یہ خیال کیا جاتا ہے کہ سکے کے پاس چھ گمنام پرنٹس کا ایک سیٹ تھا اور یہ کہنا مشکل ہے کہ یہ کون سے پرنٹس تھے۔ آگسٹین کاراکی کی دی اریٹن یا کلیکشن آف ایرٹک پوسچرز میں کلاسیکی لباس کلاسیکی علمی احترام میں آگسٹین کاراکی کی دی اریٹن یا کلیکشن آف ایرٹک پوسچرز سے ان نقاشی کو چھپانے کے لیے کئی عوامل استعمال کیے گئے تھے: تصاویر میں برائے نام محبت کرنے والوں کی مشہور جوڑی کو دکھایا گیا تھا (مثال کے طور پر۔ انٹونی اور کلیوپیٹرا) یا شوہر اور بیوی کے دیوتا (جیسے۔ جپٹر اور جونو) کلاسیکی تاریخ اور افسانوں سے جنسی سرگرمی میں مصروف تھے، اور اس طرح کے حقدار تھے۔ اس سے متعلق یہ تھے: انہیں ان کی معمول کی صفات کے ساتھ پیش کرنا، جیسے: کلیوپیٹرا کی ضیافت، نیچے بائیں اچیلس کی ڈھال اور ہیلمٹ، نیچے بائیں طرف ہرکیولس اپنی شیر کی کھال میں اور کلب مارس کے ساتھ اپنے کیوراس پیرس کے ساتھ بطور چرواہا بیکچس اپنے انگور کے پتوں کے تاج اور (نیچے دائیں) انگور کے ساتھ۔ سب سے مشہور افسانوں یا تاریخی واقعات کا حوالہ دیتے ہوئے جس میں وہ نمودار ہوئے جیسے۔ : مریخ اور وینس اس جال کے نیچے جسے اس کے شوہر ولکن نے غار میں 'اینیاس' اور 'ڈیڈو' کو پکڑنے کے لیے ڈیزائن کیا ہے جس میں ان کے جنسی تعلقات کا اشارہ اینئڈ میں دیا گیا ہے، کتاب 4 تھیسیس اریڈنے کو نیکسوس پر چھوڑ دیتا ہے، جہاں بیکچس اسے ڈھونڈتا ہے اور اس سے شادی کرتا ہے۔ جولیا میسالینا کی جسم فروشی میں شرکت کی وسیع و عریانی، جیسا کہ جوونال کے طنز ششم میں تنقید کی گئی ہے۔ ان لوگوں اور دیوتاؤں کی عکاسی میں دیگر نشاۃ ثانیہ اور کلاسیکی ٹراپس کا حوالہ دیتے ہوئے، جیسے مریخ کے سیاہ بالوں اور ٹینڈ جلد اور اس کے ساتھی وینس کے غیر ٹینڈ، منصفانہ جلد اور منصفانہ یا یہاں تک کہ سنہرے بالوں والے بالوں کے درمیان فرق۔ جپٹر کی پوری داڑھی والی فرنٹ پیس تصویر کا عنوان وینس جینیٹریکس ہے، اور دیوی عریاں ہے اور کبوتروں کے ذریعہ رتھ میں کھینچی گئی ہے، جیسا کہ کلاسیکی ذرائع میں ہے۔ ان لوگوں کی لاشیں اس وقت کے کلاسیکی مجسموں سے واضح اثرات ظاہر کرتی ہیں، جیسے: مردوں کے زیادہ پٹھوں والے ٹورسس اور پیٹھ (جیسے مجسموں سے تیار کردہ جیسے کہ لاؤکون اور اس کے بیٹے، بیلویڈیر ٹورسو، اور فرنسی ہرکیولس)۔ خواتین کے واضح طور پر چھوٹے سینوں کی وضاحت کی گئی ہے (وینس ڈی میڈیسی اور سنیڈس کے افروڈائٹ جیسی مثالوں سے تیار کردہ) کچھ خواتین کے وسیع بال اسٹائل، جیسے کہ اس کا وینس، جونو یا کلیوپیٹرا (رومن امپیریل دور کے مجسموں سے ماخوذ ہے جیسے کہ یہ ایک)۔ عمل کو کلاسیکی 'اسٹیج سیٹ' جیسے کہ قدیم یونانی پناہ گاہ یا مندر میں پیش کرنا۔ 'دی کلٹ آف پریپس' میں ایک پوٹیال کے اوپر پریپس یا پین کے مجسمے پر بڑا سیدھا عضو تناسل کلاسیکی مجسمہ سازی اور مصوری (جیسے اس فریسکو) کی مثالوں سے اخذ کیا گیا ہے جو اس وقت آثار قدیمہ کے لحاظ سے ملنے لگے تھے۔ قدیم فن آگسٹین کاراکی کے دی اریٹن یا کلیکشن آف ایرٹک پوسچرز سے فرق کلاسیکی ادب، شہوت انگیز، افسانوں اور فن سے انحراف کے مختلف نکات ہیں جو تجویز کرتے ہیں کہ اس کی کلاسیکی تعلیم ہلکی پہنی ہوئی ہے، اور اس کی اصل جدید ترتیب کو واضح کرتی ہے: مرد جنسی شراکت داروں کے بڑے عضو تناسل (اگرچہ پریپس کے نہیں) کلاسیکی قرض لینے کے بجائے فنکار کی ایجاد ہیں-کلاسیکی فن میں مثالی عضو تناسل چھوٹا تھا، بڑا نہیں تھا (بڑے عضو تناسل کو مزاحیہ یا زرخیزی کی علامت کے طور پر دیکھا جاتا تھا، جیسا کہ اوپر بحث کی گئی ہے)۔ عنوان 'پولینس اور کریسیس' افسانوی پولینس کو اصل افسانوی کردار کریسیس کے ساتھ جوڑتا ہے۔ عنوان 'السیبیڈس اور گلسیرا' مختلف ادوار کی دو تاریخی شخصیات کو جوڑتا ہے-5 ویں صدی قبل مسیح السیبیڈس اور چوتھی صدی قبل مسیح گلسیرا خواتین ستائر کلاسیکی افسانوں میں نہیں پائے گئے، پھر بھی وہ اس کام میں دو بار نظر آتے ہیں ('دی ستیر اینڈ ہیز وائف' اور 'دی کلٹ آف پریپس' میں)۔ اس کام میں تمام خواتین اور دیویوں (لیکن سب سے واضح طور پر اس کی وینس جینیٹریکس) کے بالوں کی کمر (عریاں خواتین کے کلاسیکی مجسمے کی طرح) ہوتی ہے بلکہ ایک واضح طور پر ظاہر ہونے والا وولوا بھی ہوتا ہے (کلاسیکی مجسمے کے برعکس)۔ جدید فرنیچر، مثلا۔ شرکاء کی مدد کرنے یا بصورت دیگر انہیں صحیح پوزیشنوں پر اٹھانے کے لیے استعمال ہونے والے مختلف سٹول اور کشن (مثال کے طور پر۔ یہاں) دیگر جنسی امداد (مثال کے طور پر ایک کوڑا، نیچے دائیں) 16 ویں صدی کے بستر، جن میں آرنیٹ پردے، نقاشی، ٹیسلڈ کشن، بیڈ پوسٹ وغیرہ ہیں۔ آگسٹین کاراکی کی دی اریٹن یا کلیکشن آف ایرٹک پوسچرز سے کندہ کاری نیچے دیے گئے جدول میں موجود تصاویر آگسٹین کاراکی کی دی اریٹن یا کلیکشن آف ایرٹک پوسچرز کی کندہ کاری ہیں۔ ان نقاشی نے پال اوریل سمیت دیگر فنکاروں سے شہوانی، شہوت انگیز فن کی تخلیق کو متاثر کیا ہے۔ ثقافتی حوالہ جات بحالی کی الماری کا ڈرامہ فارس آف سدوم "اریٹین کی کرنسی کے ساتھ لٹکے ہوئے ایک اینٹی چیمبر" میں ترتیب دیا گیا ہے۔ یہ بھی دیکھیں قدیم یونان میں شہوانی، شہوت انگیز عکاسی کی تاریخ قدیم روم میں ہم جنس پرستی قدیم روم میں جنسیت حوالہ جات ٹالواچیا، بیٹ "پوزیشن لینا: نشاۃ ثانیہ ثقافت میں شہوت انگیز" پرنسٹن یونیورسٹی پریس 1999 صفحہ: 250 بیرونی روابط مختلف ورژن میں تصاویر کا انتخاب 1524 کتابیں 1527 کتابیں سنسر شدہ کتابیں شہوت انگیز آرٹ شہوت انگیز ادب 19 ویں صدی کے برطانوی میوزیم میں پرنٹس اور ڈرائنگ نشاۃ ثانیہ 16 ویں صدی کے پرنٹس جنسی دستی