William Everson (poet)
ولیم "بل" ایورسن، جسے برادر انتونینس کے نام سے بھی جانا جاتا ہے (10 ستمبر 1912-3 جون 1994)، ایک امریکی شاعر، ادبی نقاد، استاد اور چھوٹے پریس پرنٹر تھے۔ وہ سان فرانسسکو نشاۃ ثانیہ کے رکن تھے۔ بیگننگز ایورسن 10 ستمبر 1912 کو سیکرامینٹو، کیلیفورنیا میں پیدا ہوئے۔ اس کے والدین، جو دونوں پرنٹر تھے، نے کیلیفورنیا کے چھوٹے سے پھل اگانے والے شہر سیلما کے باہر ایک فارم میں اس کی پرورش کی۔ انہوں نے سیلما ہائی اسکول میں فٹ بال کھیلا اور فریسنو اسٹیٹ کالج (جسے بعد میں کیلیفورنیا اسٹیٹ یونیورسٹی، فریسنو کے نام سے جانا گیا) میں تعلیم حاصل کی۔ شاعر اور استاد ایورسن شاعری میں سان فرانسسکو نشاۃ ثانیہ کے ایک بااثر رکن تھے اور انہوں نے اپنی زندگی کے اس دور میں کینتھ ریکسروتھ کے ساتھ مل کر کام کیا۔ اپنی پوری زندگی میں، ایورسن شاعر رابنسن جیفرز کے کام اور زندگی کے بہت بڑے مداح تھے۔ بطور نقاد ان کا زیادہ تر کام جیفرز کی شاعری پر کیا گیا تھا۔ ایورسن نے 1938 میں میموریل ڈے کے اختتام ہفتہ پر اپنے بچپن کی پیاری ایڈوا پالسن سے شادی کی۔ ادوا نے اسکول ٹیچر کے طور پر کام کیا اور انہوں نے کچھ کھیتی کی زمین حاصل کی۔ یہ جوڑا بچے نہیں چاہتا تھا، اور فروری 1940 میں ادوا ایورسن کے ساتھ اس وقت گیا جب اس نے ایک دوست کے معالج کے ذریعے نسبندی کروائی۔ ایورسن نے 1940 کے مسودے کے بل کی تعمیل میں اپنے ڈرافٹ بورڈ کے ساتھ ایک انارکیسٹ اور امن پسند کے طور پر اندراج کیا۔ 1943 میں، انہیں اوریگون میں مخلص اعتراض کرنے والوں کے لیے سولین پبلک سروس (سی پی ایس) کے ورک کیمپ میں بھیجا گیا۔ والڈپورٹ، اوریگون کے کیمپ اینجل میں، دیگر شاعروں، فنکاروں اور اداکاروں جیسے کیمپر نوملینڈ، ولیم ایشلمین، کرمیٹ شیٹس، ولاد ڈوپری، گلین کوفیلڈ، جارج ووڈکاک اور کینتھ پیچن کے ساتھ، انہوں نے ایک عمدہ فن کا پروگرام قائم کیا جس میں سی پی ایس کے افراد ڈرامے اور شاعری پڑھنے کا انعقاد کرتے اور عمدہ پرنٹنگ کا ہنر سیکھتے۔ اس کیمپ کے تجربے کے بارے میں مزید معلومات اسٹیو میک کوئڈی کی کتاب "ہیئر آن دی ایج" میں مل سکتی ہیں۔ ایک مخلص اعتراض کنندہ کے طور پر اپنے وقت کے دوران، ایورسن نے دی ریسیڈیول ایئرز مکمل کیا، جو نظموں کا ایک مجموعہ تھا جس نے انہیں قومی شہرت دلائی۔ کیمپ اینجل میں اپنے وقت کے دوران، ایورسن کی بیوی ادوا نے دوسرے آدمی کے ساتھ تعلقات کا آغاز کیا۔ یہ بالآخر طلاق کا باعث بنا، جب دونوں صلح نہیں کر سکے۔ ایورسن نے 12 جون 1948 کو شاعر میری فابیلی سے شادی کی، 30 جون 1949 کو ان سے الگ ہو گئیں، اور کئی سال بعد 13 مئی 1963 کو طلاق لے لی۔ اس کی مذہبی عقیدت سے متاثر ہو کر، ایورسن نے کیتھولک مذہب اختیار کر لیا۔ ایورسن نے 1951 میں کیتھولک چرچ میں شمولیت اختیار کی اور جلد ہی اوکلینڈ، کیلیفورنیا میں کیتھولک ورکر موومنٹ میں شامل ہو گئے۔ 1951 میں اوکلینڈ میں ڈومینیکن آرڈر میں شامل ہونے پر انہوں نے بھائی انتونینس کا نام لیا۔ وہ ایک عطیہ دہندہ، ایک عام بھائی کے طور پر شامل ہوا-"جو کسی خاص عہد کے تحت نہیں ہے اور جسے کسی بھی وقت جانے کے لیے کہا جا سکتا ہے، یا جانے کا انتخاب کیا جا سکتا ہے ؛ وہ مذہبی نقطہ نظر سے، ایک عادت پہنے ہوئے کارکن سے تھوڑا زیادہ ہے۔" انہوں نے نامکمل نووم سالٹیریم PII XII چھاپا، جو امریکی عمدہ پریس پرنٹنگ میں ایک تسلیم شدہ شاہکار ہے۔ ایک رنگین ادبی اور مخالف ثقافت کی شخصیت، انہیں بیٹ فریر کا لقب دیا گیا۔ انتونینس کی تمام کیتھولک شاعری کا مرکزی مقصد اوتار ہے، جو عیسائی اسرار کی مرکزی علامت ہے۔ 1956 میں، اس کی ملاقات ایک انگریز ڈومینیکن، فادر وکٹر وائٹ سے سینٹ البرٹس ڈومینیکن پریری میں ہوئی۔ وائٹ، انگریزی ڈومینیکن صوبے کا اور کارل جنگ کا دیرینہ دوست، جس کے ساتھ اس نے بہت زیادہ خط و کتابت برقرار رکھا، وہاں رہائشی لیکچرر اور عالم دین تھا۔ وکٹر وائٹ کے ساتھ اس رشتے کے ذریعے ہی انتونینس نے اپنے خوابوں کو معنی کے لیے گہرائی سے مذہبی زاویے سے دیکھنا سیکھا۔ انہوں نے کلیکٹڈ ورکس آف جنگ کو کھا لیا اور بے ہوش افراد کا نفسیاتی تجزیہ کرنے کے ساتھ ساتھ ان کے پاس مشاورت کے لیے آنے والے بہت سے افراد کا تجزیہ بھی شروع کیا۔ انتونینس نے اپنی لمبی شہوانی، شہوت انگیز نظم ریور روٹ/اے سیزیگی کا پہلا مسودہ لکھا، جسے وہ اپنی سب سے پیشن گوئی کا کام سمجھتے تھے۔ جیسا کہ ایورسن نے کری ایشن میگزین کے لیے ایک انٹرویو میں کہا، اس کے بانی اور ایڈیٹر، عالم دین اور (اس وقت) ساتھی ڈومینیکن میتھیو فاکس کے ساتھ، انہوں نے "ریور روٹ" کو سونگ آف سونگز کی دوبارہ تحریر کی ایک قسم کے طور پر دیکھا، جس سے فرینک ایروس کو زبور میں واپس لایا گیا اور عیسائیت کی روحانی سے جنسی علیحدگی کو ختم کیا گیا۔ سینٹ البرٹس میں، جہاں انہوں نے ایک روحانی مشیر کے طور پر مشق کی تھی، انتونینس نے سوزانا رکسن نامی ایک نوجوان خاتون کو مشاورت دی تھی۔ 7 دسمبر 1969 کو-اسی شام جب رولنگ اسٹونز پر مشتمل تباہ کن الٹامونٹ فری کنسرٹ-ڈیوس میں یونیورسٹی آف کیلیفورنیا میں پڑھنے کے بعد، انتونینس نے اپنی مذہبی عادت کو ختم کر دیا اور اعلان کیا کہ وہ شادی کرنے والا ہے۔ سوسانا رکسن پھر اس کی نوجوان دلہن بن گئی اور ولیم ایورسن سوسانا کے بیٹے جوڈے کا سوتیلا باپ بن گیا۔ جب بھائی انتونینس نے دی روز آف سولٹیٹیوڈ لکھی تو انہوں نے اسے کئی رسالوں میں شائع ہوتے دیکھا۔ تاہم، جب انہوں نے ولیم ایورسن کے نام سے دی ویریٹیبل ایئرز لکھی، انتونینس کو پیچھے چھوڑنے کے بعد، وہ اپنے کام کا جائزہ بھی نہیں لے سکے۔ اس کے بعد اس نے اپنی مذہبی عادت کی جگہ لینے کے لیے شاعر-شمن کی پوشاک، اور اس کی نشاندہی کرنے کے لیے بکسکن بنیان اور ریچھ کے پنجے کا ہار سنبھالا۔ 1974 کی نظم مین فیٹ بھائی انتونینس سے مغربی ساحل کے شاعر شمن ولیم ایورسن میں اس تبدیلی کی کھوج کرتی ہے۔ ایورسن کو 1972 میں پارکنسنز کی بیماری کی تشخیص ہوئی تھی۔ ایورسن نے اپنے بقیہ سال سانتا کروز سے چند میل شمال میں کیلیفورنیا کے وسطی کیلیفورنیا کے ساحل کے قریب ایک کیبن میں گزارے جسے انہوں نے کنگ فشر فلیٹ کا نام دیا۔ وہ 1970 اور 1980 کی دہائی کے دوران یونیورسٹی آف کیلیفورنیا، سانتا کروز میں شاعرانہ رہائش گاہ تھے۔ وہاں انہوں نے لائم کلن پریس کی بنیاد رکھی، جو ایک چھوٹا سا پریس تھا جس کے ذریعے انہوں نے اپنی شاعری کے ساتھ ساتھ رابنسن جیفرز اور والٹ وہٹ مین سمیت دیگر شاعروں کے کاموں کے انتہائی مطلوب عمدہ آرٹ ایڈیشن چھاپے۔ ایورسن نے اپنے آخری دنوں تک اپنے کیتھولک عقیدے کو برقرار رکھا۔ 1982 میں، ایورسن نے وکٹر وائٹ کی کتاب خدا اور بے ہوش کا تعارف لکھا۔ اپنی زندگی کے آخری دو سالوں میں، ایورسن نے ایک نامکمل سوانح عمری پر کام کیا جس کا عنوان ڈسٹ شیل بی دی سرپینٹس فوڈ تھا۔ ایورسن کا انتقال 3 جون 1994 کو ان کے گھر پر ہوا، اور ان کی لاش کیلیفورنیا کے بینیشیا میں ڈومینیکن قبرستان میں دفن کی گئی۔ ایورسن کے مقالے یو سی ایل اے میں ولیم اینڈریوز کلارک میموریل لائبریری اور یو سی برکلے میں دی بین کرافٹ لائبریری میں محفوظ ہیں۔ بلیک اسپیرو پریس نے ایورسن کی جمع شدہ نظموں کی تین جلدوں پر مشتمل سیریز جاری کی، آخری جلد 2000 میں شائع ہوئی تھی۔ 2003 میں، کیلیفورنیا لیگیسی پروجیکٹ نے ڈارک گاڈ آف ایروس: اے ولیم ایورسن ریڈر شائع کیا۔ منتخب کتابچہ شاعری وہاں ریوین ہیں (1935)۔ سان لیانڈرو، CA: گریٹر ویسٹرن پبلشنگ۔ سان جوکن (1939)۔ لاس اینجلس: دی وارڈ رچی پریس۔ مردانہ مردہ (1942)۔ پریری سٹی، الینوائے: ڈیکر پریس۔ وار الیجیز (1944)۔ والڈپورٹ، اوریگون: ان ٹائڈ پریس۔ بقیہ سال (1948)۔ نیویارک: نئی سمت۔ تقریر کی رازداری (1949)۔ برکلے: دی ایکونکس پریس۔ دی کروکڈ لائنز آف گاڈ (1959)۔ ڈیٹرائٹ: یونیورسٹی آف ڈیٹرائٹ پریس۔ تقدس کے خطرات (1962)۔ گارڈن سٹی، نیو یارک: ڈبل ڈے۔ شاعر مر چکا ہے: رابنسن جیفرز کے لیے ایک یادگار (1964)۔ سان فرانسسکو: آؤرہن پریس۔ دی بلوئنگ آف دی سیڈ (1966)۔ نیو ہیون: ہنری ڈبلیو ویننگ۔ واحد ماخذ: ولیم ایورسن کی ابتدائی نظمیں، 1934-1940 (1966)۔ برکلے: اوئیز۔ ان دی فکٹیو وش (1967) برکلے: اوئیز۔ دی روز آف سولٹیٹیوڈ (1967) گارڈن سٹی، نیو یارک: ڈبل ڈے۔ دی اسپرنگنگ آف دی بلیڈ (1968) رینو، نیواڈا: دی بلیک راک پریس۔ اے کینٹل ٹو دی واٹر برڈز (1968)۔ برکلے: ایزو۔ شہر نہیں مرتا (1969) برکلے: اوئیز۔ آخری صلیبی جنگ (1969)۔ برکلے: اوئیز۔ وہ کون ہے جو صبح کی طرح نظر آتی ہے (1972) سانتا باربرا: کیپرکون پریس۔ ٹینڈرل ان دی میش (1973)۔ اروماس، کیلیفورنیا: کیوکوس بکس۔ بلیک ہلز (1973)۔ سان فرانسسکو: ڈیڈیمس پریس۔ مین فیٹ: دی سوان سونگ آف برادر انتونینس (1974)۔ نیو یارک: نیو ڈائریکشنز (ڈبلیو ڈبلیو نارٹن) ریور روٹ: اے سیزیجی فار دی بائیسینٹینیل آف دیز اسٹیٹس (1976)۔ برکلے: اوئیز۔ درست سال، 1949-1966 (1978)۔ سانتا باربرا: بلیک اسپیرو پریس۔ خشک سالی کے ماسک (1980)۔ سانتا باربرا: بلیک اسپیرو پریس۔ ایک شاعر کی پیدائش (1982)۔ سانتا باربرا: بلیک اسپیرو پریس دی ٹارنٹیلا روز (1995)۔ سانتا کروز: پیٹر اور ڈونا تھامس۔ خود نوشت اور انٹرویوز ولیم ایورسن: دی شمنز کال، انٹرویوز، انٹروڈکشن، اینڈ کمنٹریز بذریعہ سٹیون ہرمن (2009)۔ نیو یارک، نیو یارک: بول چال والی کتابیں۔ شاندار زور (1996)۔ سانتا روزا، کیلیفورنیا: بلیک اسپیرو پریس۔ ولیم ایورسن: لائٹ دی شیڈو کاسٹ ولیم ایورسن کے ساتھ پانچ انٹرویو۔ ترمیم شدہ اور کلفٹن راس کے ذریعے متعارف کرایا گیا۔ (1996)۔ ڈیون، انگلینڈ: سٹرائیڈ Publications.Naked ہارٹ: ٹاکنگ آن پوئیٹری، مسٹیکزم، اینڈ دی ایروٹک (1992)۔ البوکرک: یونیورسٹی آف نیو میکسیکو، کالج آف آرٹس اور ہولڈ اپون دی فیوچر: لیٹرز آن رائٹرز اینڈ رائٹنگ، 1938-1946 (1994)۔ میٹوچن، NJ: سکیئرکرو Press.On پرنٹنگ (1992)۔ سان فرانسسکو: بک کلب آف کیلیفورنیا۔ "ولیم ایورسن: فطرت صوفیانہ اور شاعر نبی"، میتھیو فاکس کے ساتھ گفتگو میں۔ (1989)۔ تخلیق میں، جلد۔ 5، نہیں۔ 3، ستمبر/اکتوبر، 1989، پی پی۔ 10-14۔ ادبی تنقید رابنسن جیفرز: فریگمنٹس آف این اولڈر فیوری (1968) برکلے: ویسٹ: دی پیسیفک کوسٹ ایز اے لٹریری ریجن (1976)۔ برکلے: Oyez.Dionysus اور دی بیٹ: فور لیٹرز آن دی آرکی ٹائپ (1977)۔ سانتا باربرا: بلیک چڑیا خدا کی زیادتی: رابنسن جیفرز بطور مذہبی شخصیت (1988)۔ اسٹینفورڈ، کیلیفورنیا: اسٹینفورڈ یونیورسٹی پریس۔ ذرائع کوچ، پیٹر روٹلیج، (خزاں 2010) 'تھری فلاسفیکل پرنٹرز ولیم ایورسن، جیک اسٹاؤفیچر، اور ایڈرین ولسن'، پیرانتھیسس میں۔ 19، پی۔ 12-17 گیلپی، البرٹ۔ ایروس کا تاریک خدا: ایک ولیم ایورسن ریڈر۔ برکلے، سی اے: ہیڈے۔ 2003 میں۔ بارٹلیٹ، لی۔ ولیم ایورسن: بھائی انتونینس کی زندگی۔ نیویارک: نیو ڈائریکشنز، 1988۔ بارٹلیٹ، لی، اور کیمپو، ایلن۔ "ولیم ایورسن: ایک وضاحتی کتابچہ، 1934-1976"۔ میٹوچن، این جے: سکیرکرو پریس۔ 1977 میں۔ آسٹروم، ہنس۔ "ولیم ایورسن کی" ارتھ پوئیٹری اینڈ دی پروگریس ٹوورڈ فیمینزم "، ولیم ایورسن کے اعزاز میں مضامین، ایڈیشن۔ بل ہاٹکس۔ کوروالس، اوریگون: کیسل پیک ایڈیشنز، 1993۔ ہرمن، سٹیون۔ ولیم ایورسن: دی شمنز کال، ایکسپینڈڈ ایڈیشن۔ یو ایس اے/سنگاپور: اسٹریٹجک بکس رائٹس اینڈ پبلشنگ کمپنی، 2016۔ حوالہ جات بیرونی روابط ولیم ایورسن یونیورسٹی آف الینوائے کی ماڈرن امریکن شاعری کی ویب سائٹ ولیم ایورسن ایٹ دی بیٹ پیج ولیم ایورسن پیپرز ایٹ واشنگٹن یونیورسٹی ان سینٹ لوئس لائبریریز اسپیشل کلیکشنز 1912 پیدائش 1994 موت 20 ویں صدی کے امریکی مرد مصنفین 20 ویں صدی کے امریکی غیر افسانوی مصنفین 20 ویں صدی کے امریکی شاعر 20 ویں صدی کے امریکی عیسائی کارکن کیلیفورنیا سے امریکی عیسائی امن پسند امریکی مخلص اعتراض کنندگان امریکی ڈومینیکن سابق امریکی ادبی نقاد امریکی مرد غیر افسانوی مصنفین کیلیفورنیا اسٹیٹ یونیورسٹی، فریسنو سابق طلباء کیلیفورنیا کے کیتھولک اوریگون سے رومن کیتھولک مذہب میں تبدیل ہوئے پارکنسنز کی بیماری سے عیسائی سائنسدانوں کی موت سولین پبلک سروس کے سابق ممبران لنکن کاؤنٹی، اوریگون کے لوگ سیلما سے