Baqt
بخت (یا بخت) (بخت) عیسائی ریاست مکوریا اور مصر کے نئے مسلم حکمرانوں کے درمیان 7 ویں صدی کا معاہدہ تھا۔ تقریبا سات سو سال تک جاری رہنے والا یہ معاہدہ کچھ پیمانے پر تاریخ کا سب سے طویل مدتی معاہدہ ہے۔ یہ نام یا تو مصری کی اصطلاح بارٹر، یا معاہدہ کے لیے گریکو رومن اصطلاح سے آیا ہے۔ تاریخ اس کی لمبی عمر کے باوجود، بخت کے بارے میں زیادہ واضح نہیں ہے اور اس کے بارے میں تقریبا تمام معلومات مسلم ذرائع سے ملتی ہیں۔ جزیرہ نما عرب سے آنے والے فوجیوں کے ذریعے مصر کی 652 کی فتح کے بعد بخت پر دستخط کیے گئے تھے۔ اس سال، حجازی جنرل عبداللہ ابن ابی سہر نے نوبیا کی عیسائی سلطنتوں کے خلاف جنوب میں ایک فوج کی قیادت کی۔ بعد میں اسلامی مورخین کا کہنا ہے کہ نوبیا فتح کے قابل نہیں تھا اور یہ مہم صرف اس خطے کو مصر کے ماتحت کرنے کے لیے تھی۔ ابتدائی ذرائع زیادہ ممکنہ کہانی پیش کرتے ہیں کہ عرب فوجوں کو ڈونگولا کی جنگ میں ایک غیر معمولی شکست کا سامنا کرنا پڑا اور انہوں نے صرف اس وقت بخت میں شمولیت اختیار کی جب انہیں احساس ہوا کہ اس خطے کی فتح مشکل ہوگی۔ اس معاہدے پر ابی سہر اور مکوری بادشاہ قلدروت کے درمیان بات چیت ہوئی تھی۔ دفعات اس معاہدے کی کوئی موجودہ نقل موجود نہیں ہے جس پر انہوں نے دستخط کیے تھے، اور ابتدائی کاپیاں حقیقت کے کئی صدیوں بعد کی ہیں اور کافی متنوع ہیں۔ ہو سکتا ہے کہ یہ معاہدہ بالکل نہیں لکھا گیا ہو اور یہ صرف ایک زبانی معاہدہ تھا۔ بخت کے کچھ حصے واضح ہیں: عرب نوبیا پر حملہ نہیں کریں گے اور نوبیا مصر پر حملہ نہیں کریں گے۔ دونوں ممالک کے شہریوں کو دونوں ریاستوں کے درمیان آزادانہ تجارت اور سفر کرنے کی اجازت دی جائے گی اور انہیں محفوظ راستے کی ضمانت دی جائے گی جبکہ دوسری قوم میں دوسری قوم کی زمینوں میں ہجرت اور آبادکاری ممنوع تھی۔ مفروروں کو حوالگی دی جانی تھی، جیسا کہ فرار ہونے والے غلام تھے۔ نوبیا مسلمان زائرین اور رہائشیوں کے لیے مسجد برقرار رکھنے کے ذمہ دار تھے۔ مسلمانوں پر نوبیا کو تیسرے فریق کے حملوں سے بچانے کی کوئی ذمہ داری نہیں تھی۔ سب سے اہم شق یہ تھی کہ ہر سال 360 غلاموں کو گندم اور دال کے کارگو کے بدلے مصر بھیجا جانا تھا۔ یہ غلام اعلی ترین معیار کے ہونے چاہئیں، یعنی بزرگوں اور بچوں کو خارج کر دیا گیا۔ بھیجے گئے غلاموں کو مرد اور عورت کا مرکب ہونا تھا۔ کچھ اطلاعات میں اضافی چالیس واجب الادا تھے جو مصر میں قابل ذکر افراد میں تقسیم کیے گئے تھے۔ ذرائع ابن عبد الحکم، جو اس معاہدے پر بحث کرنے والے پہلے مورخین میں سے ایک ہیں، اس معاہدے کے دو مختلف ورژن دیتے ہیں۔ پہلے میں صرف نوبیا نے شمال میں غلام بھیجے ہیں، اس طرح یہ مصر کے تابع ہونے کی علامت ہے۔ دوسرے ورژن میں مصریوں کی ذمہ داری کا اضافہ کیا گیا ہے کہ وہ غلاموں کے بدلے گندم اور دالوں سمیت جنوب میں سامان بھیجیں۔ اس سے دونوں قومیں زیادہ مساوی مقام پر آ جائیں گی۔ دوسرا ورژن زیادہ قابل اعتماد ہے کیونکہ یہ معاہدے کے نوبیائی ورژن سے مطابقت رکھتا ہے اور ڈونگولا کی پہلی اور دوسری لڑائیوں کے نتائج سے مزید مطابقت رکھتا ہے۔ سیاق و سباق اور نتائج یہ معاہدہ عرب فتوحات کی تاریخ میں بے مثال تھا، جو مشرقی رومی سلطنت کے بعض اوقات اپنے پڑوسیوں کے ساتھ کیے گئے انتظامات سے زیادہ ملتا جلتا تھا۔ یہ بھی بے مثال ہے کہ اس نے نصف صدی تک اسلام اور عربوں کے پھیلاؤ کو بڑی حد تک روک دیا۔ سپالڈنگ نے اطلاع دی ہے کہ شمال مشرقی افریقہ میں سامان کا تبادلہ ایک مشترکہ سفارتی انتظام تھا اور نوبیوں کو اس طرح کے معاہدوں کا طویل تجربہ ہوگا۔ حق نے اسلامی علما کے درمیان کچھ تنازعہ کھڑا کردیا کیونکہ اس بات پر اختلاف تھا کہ آیا اس نے اسلام کی سرحدوں کو وسعت دینے کے فرض کی خلاف ورزی کی ہے۔ نفاذ کی تاریخ حق ہمیشہ تنازعات کے بغیر نہیں تھا اور پڑوسیوں کے درمیان تنازعات کے بارے میں سنا نہیں گیا تھا۔ عباسی دور 830 کی دہائی میں مصر چوتھی فتح کے دوران ہنگامہ آرائی میں ڈوب گیا اور مکوریا کے بادشاہ زکریا سوم نے بخت کی ادائیگی روک دی۔ جب عباسی حکومت نے مصر پر پختہ کنٹرول حاصل کیا تو عباسیوں نے بخت کی بحالی اور بقایا جات کی ادائیگی کا مطالبہ کیا۔ اتنی بڑی رقم ادا کرنے سے قاصر یا ناپسندیدہ زکریا نے اپنے بیٹے اور وارث جارجیوس کو 835 میں براہ راست خلیفہ کے ساتھ بات چیت کے لیے بغداد کے طویل سفر پر بھیجا۔ یہ مہم ایک بڑی کامیابی تھی ؛ بقایا جات منسوخ کر دیے گئے اور بخت کو تبدیل کر دیا گیا تاکہ اسے صرف ہر تین سال بعد ادا کرنا پڑے۔ قریب ترین تعلقات مصر میں فاطمہ کے دور میں تھے۔ زیادہ تر سنی اسلامی دنیا میں شیعہ فاطمہؤں کے بہت کم اتحادی تھے، اور نوبیا ایک اہم اتحادی تھا۔ نوبیا سے بھیجے گئے غلام فاطمہ فوج کی ریڑھ کی ہڈی تھے۔ ایوبی اور مملوک ادوار کے تعلقات ایوبی کے دور میں بدتر اور مملوکوں کے دور میں بہت خراب تھے، جس کے نتیجے میں مکمل پیمانے پر جنگ چھڑ گئی۔ تیرہویں صدی میں مکوریا کے خاتمے کے بعد بھی مصری اس خطے میں مسلم جانشین سلطنتوں کے ذریعے اس کی ادائیگی پر اصرار کرتے رہے۔ بالآخر چودہویں صدی کے وسط میں خطے میں منظم حکومت کے مکمل خاتمے کے ساتھ بخت کا خاتمہ ہوا۔ حوالہ جات شینی، پی۔ ایل۔ "کرسچن نوبیا۔" دی کیمبرج ہسٹری آف افریقہ: جلد 2، تقریبا 500 قبل مسیح۔ 1050 جے ڈی کے ذریعہ ترمیم شدہ۔ فاج۔ کیمبرج: کیمبرج یونیورسٹی پریس، 1978، پی۔ 556-88 جیکوبیلسکی، ایس۔ 1992۔ باب 8: "کرسچن نوبیا اپنی تہذیب کی بلندی پر"۔ یونیسکو جنرل ہسٹری آف افریقہ، جلد III۔ یونیورسٹی آف کیلیفورنیا پریس 7 ویں صدی کے معاہدے مکوریا قرون وسطی مصر میں 7 ویں صدی مصر کے معاہدے