Wren Day
رن ڈے، جسے رن ڈے، رن ڈے، یا ہنٹ دی رن ڈے () کے نام سے بھی جانا جاتا ہے، ایک آئرش جشن ہے جو 26 دسمبر، سینٹ اسٹیفن ڈے کو یورپ کے متعدد ممالک میں منعقد ہوتا ہے۔ یہ روایت رن کا "شکار" کرنے پر مشتمل ہے (اب ایک جعلی رن لیکن پہلے ایک حقیقی) اور اسے سجے ہوئے کھمبے کے اوپر رکھنا۔ پھر ممرز، یا اسٹرا بوائے کا ہجوم، ماسک، اسٹرا سوٹ، اور رنگین موٹے کپڑے پہن کر رن (جسے رن بھی کہا جاتا ہے) کا جشن مناتے ہیں۔ وہ میوزک بینڈ بناتے ہیں اور قصبوں اور دیہاتوں میں پریڈ کرتے ہیں۔ ان ہجوم کو بعض اوقات رن بوائے کہا جاتا ہے۔ اس روایت کا آئل آف مین پر ہنٹ دی رن سے گہرا تعلق ہے، اور اس کے ورژن پر اینگلو سیلٹک جزائر میں عمل کیا گیا ہوگا۔ روایتی تقریب رن ماضی میں اور 20 ویں صدی میں، سینٹ اسٹیفن ڈے پر رن بوائے ایک حقیقی پرندے کا شکار کرتے تھے۔ پکڑے گئے رن کو رن بوائے لیڈر کے عملے سے باندھ دیا جاتا تھا، ایک جال جو پچفورک یا ہولی جھاڑی سے منسلک ہوتا تھا، جسے رنگین کاغذ اور ربن سے سجایا جاتا تھا۔ اسے بعض اوقات زندہ رکھا جاتا تھا، جیسا کہ ممرز کے مشہور پریڈ گانے میں کہا گیا ہے، "ایک پیسہ یا ٹپنس اس سے کوئی نقصان نہیں پہنچے گا"۔ سرگرمیاں اور ملبوسات رن بوائے دیہی علاقوں میں گھر گھر جا کر رقم جمع کرتے تھے، لیکن قصبوں میں گروہ زیادہ منظم ہوتے تھے، اور اکثر دھڑے بازی کا عنصر ہوتا تھا۔ دونوں صورتوں میں، ایک رن کیپٹن (عام طور پر کیپ پہنے ہوئے اور تلوار لے کر)، موسیقار، اور بھیس پہنے ہوئے لوگ، بشمول تنکے کے ملبوسات ("اسٹرابائے" پہنے ہوئے)، کالے چہرے، اور بوڑھی خواتین کے لباس پہنے ہوئے لوگ ہوتے تھے۔ یہ جنگلی تفریح کا دن ہے، اور لوگ عام طور پر اپنے دوستوں پر چال چلانے کے لیے اپنے بھیس کا استعمال کرتے ہیں۔ یہ طرز عمل شٹ لینڈ جزائر پر اسکیکلنگ روایت کی یاد دلاتا ہے۔ شہر کے لوگوں سے جمع کی گئی رقم عام طور پر کسی اسکول یا خیراتی ادارے کو عطیہ کی جاتی ہے یا جنوری کی ایک رات کو شہر کے لیے رقص یا "رن بال" کی میزبانی کے لیے استعمال کی جاتی ہے۔ اکثر لڑکے خوش قسمتی کے لیے سرپرستوں کو پرندے کا ایک پنکھ دیتے تھے۔ حالیہ دنوں میں، لڑکیوں اور بڑوں کو شامل کرنے کے لیے نوجوان لڑکوں کے بینڈ کو بڑھایا گیا ہے۔ گانا گھر گھر جاتے ہوئے، رن بوائے ایک گانا گاتے، جس میں بہت سے تغیرات ہوتے ہیں، اور شہر کے لوگوں سے چندہ مانگتے ہیں۔ ایڈمنڈسٹاون، کاؤنٹی ڈبلن میں گایا گیا ایک تغیر اس طرح چلا (جس کی آخری دو لائنیں کئی تہواروں کے برطانوی بھیک مانگنے والے گانوں اور نغموں میں استعمال ہوتی ہیں جن میں کرسمس آ رہا ہے بھی شامل ہے): رن دی رن دی کنگ آف آل پرڈز سینٹ اسٹیفنز ڈے اس کے تمام کپڑے پھٹ گئے تھے-اس کے جوتے سب کیٹل کے ساتھ اور نیچے پین کے ساتھ پہنے ہوئے تھے ہمیں "رن" کو دفن کرنے کے لیے ایک پیسہ دیں اگر آپ کے پاس ایک پیسہ بھی نہیں ہے، تو آدھا پیسہ کام کرے گا اگر آپ کے پاس آدھا پیسہ نہیں ہے، تو خدا آپ کو برکت دے! 1978 کی ریکارڈنگ میں، سین-نوس گلوکار سیوسمہ او ہائینائی رن ڈے کی سرگرمیوں اور اس کے پیچھے کی داستان پر تبادلہ خیال کرتا ہے۔ وہ ایک میکارونک انگریزی-آئرش متن گاتا ہے، "ڈریویلن، ڈریویلن، ری نا این (رن، رن، پرندوں کا بادشاہ)" اصل سیلٹک نظریہ رن جشن شاید سیلٹک افسانوں سے نکلا ہو۔ بالآخر، اصل ایک سامہین یا وسط سرما کی قربانی یا جشن ہو سکتا ہے، جیسا کہ سیلٹک افسانے رن کو پچھلے سال کی علامت سمجھتے ہیں (یورپی رن سردیوں کے وسط میں بھی گانے کی عادت کے لیے جانا جاتا ہے، اور نیدرلینڈز میں اس کا نام، "سرمائی بادشاہ"، اس کی عکاسی کرتا ہے) ؛ رن کے سیلٹک نام (ڈراؤینیگ، ڈرین، ڈریاتھن، ڈریو وغیرہ)۔ ڈریوڈک رسومات کے ساتھ وابستگی کا بھی مشورہ دیتے ہیں۔ ویلش ہیرو، لیو لاؤ گیفس، ایک رن کو مار کر یا مار کر اپنا نام جیتتا ہے۔ وہ "کنڈلی اور اس کی ٹانگ کی ہڈی کے درمیان" ایک رن مارتا ہے، جس کی وجہ سے اس کی ماں ایرینروڈ کہتی ہے کہ "یہ ایک ہنر مند ہاتھ سے ہے جس نے اسے مارا ہے"۔ اس پر گویڈیون، اس کا رضاعی باپ، خود کو ظاہر کرتا ہے، یہ کہتے ہوئے کہ لیو لاؤ گیفس ؛ "ہنر مند ہاتھ والا سفید بالوں والا" اب اس کا نام ہے۔ آئل آف مین میں، رن (شیلگ ین ڈرین) کا شکار ایک قدیم جادوگری یا 'پریوں کی ملکہ' (یا دیوی) سے وابستہ ہے جس کا نام 'تیہی تیگی' ہے جس کا ترجمہ بریتھونک میں 'خوبصورت جمع کرنے والے' جیسا ہوتا ہے (مینکس گیلک میں تبدیل ہونے سے پہلے بریتھونک بولتے تھے)۔ تیہی تیگی اتنی خوبصورت تھی کہ جزیرے کے تمام مرد اس سے شادی کرنے کی امید میں اس کے پیچھے پیچھے چلے، اور اپنے گھروں اور کھیتوں کو نظر انداز کر دیا۔ تیہی تیگی اپنے حملہ آوروں کو دریا کی طرف لے گئی اور پھر انہیں ڈبو دیا۔ اس کا سامنا کرنا پڑا، لیکن وہ خندق میں بدل گئی اور فرار ہو گئی۔ اسے جزیرے سے بے دخل کر دیا گیا تھا لیکن سال میں ایک بار واپس آتی ہے، جب اس کا شکار کیا جاتا ہے۔ عیسائی نظریہ اس تہوار کی وضاحت کے لیے آئرلینڈ میں سب سے زیادہ عام طور پر بتایا جانے والا افسانہ مندرجہ ذیل ہے ؛ خدا جاننا چاہتا تھا کہ تمام پرندوں کا بادشاہ کون ہے اس لیے اس نے ایک چیلنج کھڑا کیا۔ سب سے اونچا اور سب سے دور اڑنے والا پرندہ جیت جائے گا۔ پرندے سب ایک ساتھ شروع ہوئے لیکن وہ ایک ایک کر کے باہر نکلے یہاں تک کہ بڑے عقاب کے سوا کوئی نہیں بچا۔ عقاب بالآخر تھک گیا اور آسمان میں نیچے گرنے لگا۔ اس موقع پر، غدار رینی عقاب کے پروں کے نیچے سے نکل کر دیگر تمام سے زیادہ اونچی اور آگے چڑھ گئی۔ یہ عقیدہ اس گانے میں دکھایا گیا ہے جو شروع ہوتا ہے: "رن، رن، تمام پرندوں کا بادشاہ، سینٹ اسٹیفنز نائٹ فرز میں پھنس گیا"۔ یہ کرسمس کے دن (سینٹ اسٹیفن کی شام/رات) رن کا شکار کرنے کی روایت کی بھی وضاحت کرتا ہے۔ نورس کا نظریہ یہ روایت 8 ویں سے 10 ویں صدی کے وائکنگ حملوں کے دوران اسکینڈینیوین آباد کاروں سے بھی متاثر ہو سکتی ہے حالانکہ اسے عام طور پر سنتوں کے ذریعہ پرانے کافر تہواروں کی "عیسائیت" سے منسوب کیا جاتا ہے تاکہ منتقلی کو آسان بنایا جا سکے اور اس سے وابستہ افسانے موجود ہیں، جیسے کہ رین آئرش فوجیوں کو دھوکہ دینے کا ذمہ دار ہے جنہوں نے پہلی صدی کے آخر اور دوسری صدی کے اوائل میں اپنی ڈھالوں پر اپنے پروں کو مار کر وائکنگ حملہ آوروں سے لڑا، اور عیسائی شہید سینٹ اسٹیفن کو دھوکہ دیا، جس کے نام پر اس دن کا نام رکھا گیا ہے۔ دھوکہ دہی کے ساتھ یہ افسانوی تعلق ایک ممکنہ وجہ ہے کہ سینٹ اسٹیفن ڈے پر رن بوائے کے ذریعہ پرندے کا شکار کیا گیا تھا، یا عیسائی دور میں ایک کافر قربانی کی روایت کیوں جاری رکھی گئی تھی۔ رن کو مارنا ترک کرنے کے باوجود، عقیدت مند رن بوائے اس بات کو یقینی بناتے رہتے ہیں کہ رن کو منانے کی گیلک روایت جاری رہے، حالانکہ یہ اب وسیع پیمانے پر نہیں ہے۔ متوازی روایات انگلینڈ یہ رواج شاید تاریخی طور پر انگلینڈ میں انجام دیا گیا تھا۔ اسے پیٹ جیننگز اور اولڈ گلوری مولی ڈانسرز نے سفولک میں دوبارہ زندہ کیا ہے اور 1994 سے ہر باکسنگ ڈے کی شام مڈلٹن گاؤں میں پیش کیا جاتا ہے۔ ویلز میں رین کے شکار کی اسی طرح کی روایات بارہویں دن (6 جنوری) کو پیمبروک شائر، ویلز میں انجام دی گئی ہیں۔ آئل آف مین رن کے شکار کی روایت آئل آف مین پر ہر سینٹ اسٹیفن ڈے (26 دسمبر) کو جزیرے کے آس پاس کے مختلف مقامات پر ہوتی ہے۔ یہ ایک سرکل ڈانس، موسیقی اور گانا ہے، جو گلیوں میں دکھایا جاتا ہے۔ ایک بھرے ہوئے رن یا متبادل کو ربن اور ہریالی سے سجائے گئے لمبے ہوپڈ کھمبے کے وسط میں رکھا جاتا ہے۔ پھر اس کے ارد گرد ایک زندہ دائرے کا رقص ہوتا ہے، جس میں موسیقاروں کو دھن بجاتے ہوئے زندہ کیا جاتا ہے، اور وقتا فوقتا گانا گایا جاتا ہے۔ جزیرے پر گانے کے الفاظ ڈبلن ورژن اور نارتھ ویلز ورژن سے ملتے جلتے ہیں۔ اسپین کے گیلیشیا میں، کیسیریا ڈو ری چارلو (کنگ چارلس کا تعاقب) پیش کیا گیا۔ ویلانووا ڈی لورینزا کے باشندے ایک رن کا پیچھا کرتے اور اسے کھمبے سے باندھنے کے بعد اس کی پریڈ کرتے اور اسے مقامی خانقاہ کے मठाधीश کو دکھاتے، جو پھر انہیں کھانا پینا پیش کرتے اور مقامی ٹاؤن کونسل کے دو قائدین مقرر کرتے۔ یہ روایت 16 ویں صدی سے درج ہے۔ ذرائع اس دن کے بارے میں کچھ حد تک گمراہ کن ہیں، کیونکہ وہ اسے "نئے سال کا دن" کہتے ہیں لیکن اس کا مطلب "کرسمس کے بعد کا دن" ہو سکتا ہے، جسے اس وقت سال کا اختتام سمجھا جاتا تھا۔ اسی طرح کی روایت کارکسون سمیت جنوبی فرانس کے کچھ حصوں میں دسمبر کے پہلے اتوار کو کی جاتی ہے۔ جیمز جارج فریزر نے اپنی دی گولڈن بوف میں کارکسون میں ایک رن شکار کی رسم بیان کی ہے۔ فیٹ ڈو روئ ڈی ایل اویسو، جو پہلی بار 1524 میں پائی-این-ویلے میں ریکارڈ کیا گیا تھا، اب بھی فعال ہے۔ 1955 میں لیام کلینسی نے "دی ورن سونگ" ("دی ورن سونگ") ریکارڈ کیا، جسے آئرلینڈ میں رن بوائےز نے گایا تھا۔ 1972 میں اسٹلی اسپین نے پلیز ٹو سی دی کنگ پر "دی کنگ" ریکارڈ کیا، جو اس روایت کی بھی عکاسی کرتا ہے۔ انہوں نے اپنے البم ٹائم پر "دی کٹی رن" کا ایک اور ورژن بنایا۔ "ہنٹنگ دی رن" جان کرک پیٹرک کے البم وسیل! پر ہے۔ سرداروں نے دی بیلز آف ڈبلن پر رن بوائے دھنوں کا مجموعہ بنایا۔ گانے "دی بوائز آف بار نا سریڈ" میں، جو سگرسن کلفورڈ کی ایک نظم پر مبنی ہے، رن ہنٹ بھی نمایاں ہے۔ لنکم کے 2019 کے البم دی لائیو لانگ ڈے میں "ہنٹنگ دی رن" نامی ایک ٹریک شامل ہے جس میں رن ڈے سے منسلک کئی افسانوں اور طریقوں کا حوالہ دیا گیا ہے۔ "دی رن [رن] سونگ" کلینسی برادرز اور ٹومی میکم کے 1995 کے البم آئی نٹ اٹ گرینڈ بوائز: اے کلیکشن آف انسیسوڈ جیمز پر بھی ہے، جو "چلڈرنز میڈلے" کا آخری گانا ہے۔ بولی جانے والی تعارف میں بتایا گیا ہے کہ لڑکوں کے طور پر وہ کرسمس کے دن باہر جاتے اور ایک رن کو مار دیتے، اور اگلے دن، سینٹ اسٹیفن ڈے پر، وہ گھر گھر جا کر یہ گانا گاتے اور "رن کو دفن کرنے" کے لیے پیسے مانگتے۔ سینٹ اسٹیفن ڈے جنکانو کٹی رن ممرز ڈے بھی دیکھیں ارماغ ریمرز حوالہ جات بیرونی لنکس دی رن سونگ کی آرکائیو شدہ آڈیو ریکارڈنگ، جسے ول مرفی، کولیئرز نے گایا ہے، نیو فاؤنڈ لینڈ ڈسکشنز کے بارے میں رن گانے ہنٹ دی رن ان دی آئل آف مین ہینڈ بک آف برڈز آف دی ورلڈ: رینس فیملی اکاؤنٹ ہنٹنگ دی رن آن دی ڈنگل جزیرہ نما-رینس کی ابتدا، تاریخ، عصری پہلوؤں اور بین الاقوامی رابطوں کا ایک بہترین بیان۔ آئرلینڈ اور دوسری جگہوں پر سینٹ اسٹیفن ڈے کا عجیب پہلو (Fustar.info) رن بوائے فیسٹیول رن ڈے رن ڈے گانے رن کا شکار، bbc.co.uk، 23 دسمبر 2005 آئرش افسانے دسمبر میں آئرش لوک داستانوں کو مناتے ہیں۔ جمہوریہ آئرلینڈ میں برطانیہ کی ثقافت میں بین الاقوامی تعطیلات عوامی تعطیلات جمہوریہ آئرلینڈ میں سرمائی واقعات