Latvian Orthodox Church
لیٹوین آرتھوڈوکس چرچ (لاطینی آرتھوڈوکس چرچ) لیٹویا میں ایک مشرقی آرتھوڈوکس چرچ ہے، جو وسیع تر مشرقی آرتھوڈوکس کمیونٹی کا حصہ ہے۔ چرچ کا پرائمیٹ ریگا کے میٹروپولیٹن اور آل لٹویا () کا لقب رکھتا ہے۔ یہ عہدہ 27 اکتوبر 1990 سے میٹروپولیٹن الیگزینڈرز کدرجاسوف کے قبضے میں ہے۔ 2022 تک، لیٹوین آرتھوڈوکس چرچ کو عالمی سطح پر ماسکو پیٹریاچریٹ (روسی آرتھوڈوکس چرچ) کے خود مختار حصے کے طور پر تسلیم کیا گیا تھا۔ 8 ستمبر 2022 کو، لیٹوین پارلیمنٹ نے لیٹوین آرتھوڈوکس چرچ کو یوکرین پر روسی حملے کی پیٹریاارک کریل کی حمایت کی وجہ سے آٹوسیفلی کا درجہ قبول کرنے کی ہدایت کی۔ دسمبر 2022 تک، دیگر آرتھوڈوکس گرجا گھروں میں سے کسی نے بھی لیٹوین چرچ کی آٹوسیفلی کو تسلیم نہیں کیا ہے۔ تاریخ آرتھوڈوکس کو 11 ویں صدی میں لٹویا میں لگایا گیا تھا، جب یہ پولٹسک کے ڈائیوسس کا مشن فیلڈ بن گیا تھا۔ 13 ویں صدی میں کیتھولک ٹیوٹونک آرڈر کے ذریعے فتح کیے جانے تک یہ ملک زیادہ تر کافر رہا۔ تاہم، اس سے پہلے، ممتاز لیٹگالی رئیسوں کا ایک حصہ (مثال کے طور پر، وشولدیس، ویٹسیکے) اور عام طور پر لیٹگالی عوام کا ایک بڑا حصہ رضاکارانہ طور پر آرتھوڈوکس میں تبدیل ہو گیا تھا۔ لیونین کرانیکل کے شواہد سے جرسیکا میں مشرقی آرتھوڈوکس گرجا گھر تھے۔ چرچ سے متعلق بہت سے الفاظ اس وقت قبل از لیٹوین زبانوں میں آئے تھے۔ ٹیوٹونک آرڈر کی فتح کے بعد کم از کم سرکاری طور پر، روسی تاجروں اور دیگر کے لیے گرجا گھروں کی شکل میں آرتھوڈوکس کی موجودگی جاری رہی، لیکن یہ 1525 سے پہلے کیتھولک کی اکثریت اور اس کے بعد لوتھروں کے درمیان چھوٹی برادریاں تھیں۔ 18 ویں صدی میں لٹویا کے روسی سلطنت سے الحاق کے بعد (لٹویا کا بیشتر حصہ، نیسٹاڈ کے معاہدے کے ذریعے عظیم شمالی جنگ کا نتیجہ، 1772 میں پولینڈ کی پہلی تقسیم کے بعد لیٹگل کا علاقہ)، روسی اور آرتھوڈوکس کی موجودگی میں کافی اضافہ ہوا، لیکن مشرقی آرتھوڈوکس چرچ لیٹویوں کے لیے غیر ملکی رہا۔ لیٹوین آرتھوڈوکس چرچ بطور ایک ادارہ جس میں نسلی لیٹوین کے ساتھ ساتھ روسی بھی شامل ہیں، 1840 کی دہائی کا ہے، جب مقامی لیٹوین (جو اس وقت روسی سلطنت کے تابع تھے) نے روس کے نکولس اول سے درخواست کی تھی کہ انہیں اپنی مادری زبان میں خدمات انجام دینے کی اجازت دی جائے۔ آرتھوڈوکس چرچ نے لیٹوین زبان کے استعمال اور مقامی آرتھوڈوکس بشپوں کی ذاتی اپیل کی وجہ سے لیٹوینوں کے درمیان اپنے مشنوں میں کچھ کامیابی حاصل کی جنہوں نے مقامی لیٹوین باشندوں کی مدد کرنے کی کوشش کی جن کے حقوق بالٹک جرمنوں کے ذریعہ محدود تھے۔ 1880 کی دہائی میں ریگا میں آرتھوڈوکس نیٹی ویٹی کیتھیڈرل بنایا گیا تھا۔ تاہم، اس علاقے کے لوتھرن جرمن رئیسوں کے ذریعہ اسے ہمیشہ مشکوک سمجھا جاتا تھا۔ اس کے برعکس لٹویا میں لوتھرن چرچ کا بنیادی طور پر جرمن کردار لوتھرن سے آرتھوڈوکس چرچ میں تقریبا 40,000 لٹوینوں کی نقل و حرکت کا ایک عنصر تھا۔ جب 1905 میں مذہبی آزادی کا اعلان کیا گیا تو تقریبا 12,000 لیٹوین آرتھوڈوکس سے لوتھرن ازم کی طرف چلے گئے۔ زیادہ تر معاملات میں ایسا لگتا ہے کہ یہ مخلوط شادیوں اور مذہبی طور پر منقسم خاندان کو برقرار رکھنے کی مشکلات کی وجہ سے ہوا ہے۔ پہلی جنگ عظیم کے دوران، لٹویا میں آرتھوڈوکس چرچ کی جائیداد جرمن افواج کے قبضے سے ضبط کر لی گئی تھی، اور آزاد لٹویا کے ابتدائی سالوں میں حکومت چرچ کو تسلیم کرنے کے لیے بے چین نہیں تھی، اسے شبہ تھا کہ یہ روس نواز بادشاہت کا گڑھ ہے۔ خود مختاری اس مشکل صورتحال میں، ایک مقامی لیٹوین، جینس (جان) پومرز کو 1921 میں ریگا کا آرچ بشپ مقرر کیا گیا۔ 6 جولائی 1921 کو، روسی آرتھوڈوکس چرچ نے لٹویا میں آرتھوڈوکس چرچ کو خود مختاری (محدود خود مختاری) عطا کی، اس طرح لیٹوین آرتھوڈوکس چرچ (جسے "آرکیڈی آف ریگا اینڈ آل لٹویا" کا نام دیا گیا) تشکیل دیا گیا۔ پومرز 1926 تک حکومت سے پہچان حاصل کرنے اور بائیں بازو اور دیگر کی بہت زیادہ مخالفت کے خلاف چرچ کی صورتحال کو مستحکم کرنے میں کامیاب ہو گئے۔ بولشویکوں کی مخالفت کرتے ہوئے، انہوں نے ماسکو پیٹریاچریٹ کے اندر لیٹوین آرتھوڈوکس چرچ کو برقرار رکھا۔ 1934 میں انہیں سوویت ایجنٹوں نے قتل کر دیا۔ ایکومینیکل پیٹریاچریٹ میں شمولیت 21 اکتوبر 1934 کو چرچ کے پرائمیٹ آرچ بشپ جان (پومرز) کے قتل کے بعد اور اس وقت کی سیاسی صورتحال کی وجہ سے، لیٹوین آرتھوڈوکس چرچ نے ایکومینیکل پیٹریاچریٹ کے دائرہ اختیار میں آنے کو کہا۔ فروری 1936 میں، ایکومینیکل پیٹریاچریٹ نے لیٹوین آرتھوڈوکس چرچ کی درخواست کو قبول کر لیا: لیٹوین آرتھوڈوکس چرچ ایکومینیکل پیٹریاچریٹ کے تحت ایک خود مختار چرچ بن گیا، اور ایکومینیکل پیٹریاچریٹ نے ایل او سی کو آرکیڈیڈی کے عہدے سے میٹروپولیٹن کے عہدے پر ترقی دی۔ اس کے بعد ایل او سی کو "ریگا اور تمام لٹویا کی میٹروپولیٹن" کا نام دیا گیا۔ سوویت قبضے کی مدت لیٹوین آرتھوڈوکس چرچ کی خود مختاری 1940 میں لٹویا پر سوویت قبضے سے اچانک ختم ہو گئی تھی، جس کے بعد 1941 سے 1944 تک جرمن نازی قبضہ اور 1944 سے 1991 تک سوویت الحاق ہوا۔ چرچ کو اس عرصے کے دوران ظلم و ستم کا سامنا کرنا پڑا، جیسا کہ پورے سوویت یونین میں منظم مذہب نے کیا، حالانکہ یہ 1943 سے 1948 تک (دوسری جنگ عظیم کے دوران چرچ کی حمایت کی وجہ سے) اور میخائل گورباچوف کے تحت سوویت یونین کے آخری سالوں میں جزوی طور پر کم ہو گیا تھا۔ 24 فروری 1941 کو، لٹویا پر سوویت حملے کے بعد، روسی آرتھوڈوکس چرچ نے لیٹوین آرتھوڈوکس چرچ کے علاقے کو آر او سی کے ایک علاقے میں تبدیل کر دیا جس میں ایسٹونیا اور لٹویا کے علاقے شامل تھے۔ ریگا کے میٹروپولیٹن آگسٹین اور ایل او سی کے تمام لٹویا کو ماسکو طلب کیا گیا جہاں انہیں 28 مارچ 1941 کو صورتحال کو تسلیم کرتے ہوئے ایک فرمان پر دستخط کرنے پر مجبور کیا گیا۔ 31 مارچ 1941 کو آر او سی نے باضابطہ طور پر لٹویا کے آرتھوڈوکس چرچ کی خود مختاری کو ختم کر دیا۔ جرمن قبضے کی مدت جرمنی کے ذریعہ لٹویا پر قبضے کے دوران، میٹروپولیٹن آگسٹین نے 20 جولائی 1941 کو ایل او سی کے دوبارہ قیام کا اعلان کیا۔ تاہم، بہت سے پیرش آگسٹین میں شامل نہیں ہوئے، اور جرمن روسی حکومت کی حمایت کر رہے تھے۔ دوسرا سوویت قبضہ، جلاوطنی اور غیر فعالیت 1944 میں، لٹویا پر سوویت کے دوبارہ قبضے کے بعد، میٹروپولیٹن آگسٹین اور ایل او سی کے متعدد ارکان کو مغربی جرمنی میں جلاوطنی میں جانے پر مجبور کیا گیا۔ وہاں جلاوطنی میں ایک سنیڈ بنایا گیا۔ ایکومینیکل پیٹریاچریٹ نے آگسٹین کی موت کے بعد بھی ایل او سی کو تسلیم کرنا جاری رکھا۔ اپریل 1978 میں، ایکومینیکل پیٹریاچریٹ پر روسی آرتھوڈوکس چرچ کے دباؤ کے نتیجے میں، مؤخر الذکر نے ایکومینیکل پیٹریاچریٹ کے ایل او سی کو غیر فعال قرار دے دیا۔ 1990 کی دہائی اور اس کے بعد میخائل گورباچوف کے دور میں سوویت یونین کے آخری سالوں میں بھی چرچ پر ظلم و ستم ہوا۔ دسمبر 1992 میں، لیٹوین آرتھوڈوکس چرچ کو دوبارہ خود مختار قرار دیا گیا، جس نے روسی آرتھوڈوکس چرچ کے ساتھ کینونکل تعلقات کو برقرار رکھا۔ 2001 میں، لیٹوین آرتھوڈوکس چرچ کی ایک کونسل نے آرچ بشپ جینز کو 1934 میں ان کی شہادت کے اعتراف میں کینونائز کیا۔ 2006 میں، مشرقی آرتھوڈوکس چرچ اور اس کے مقاصد کی خدمت کرنے والوں کو انعام دینے کے لیے "آرڈر آف دی ہولی شہید جینز" قائم کیا گیا تھا۔ جدید لٹویا میں 350,000 آرتھوڈوکس چرچ کے ارکان ہیں۔ خدمات چرچ سلاوونک میں ہیں اور اراکین زیادہ تر روسی بولنے والے ہیں۔ نسلی لیٹوین چرچ کے ممبروں میں اقلیت ہیں۔ ریگا، اینازی، کولکا، ویکلیسین اور دیگر مقامات پر لیٹوین میں خدمات کے ساتھ پیرش موجود ہیں۔ 8 ستمبر 2022 کو، لیٹوین پارلیمنٹ، سائیما نے لیٹوین آرتھوڈوکس چرچ سے متعلق قانون میں ترامیم کو اپنایا جس میں لیٹوین آرتھوڈوکس چرچ کی مکمل آزادی کی تصدیق کی گئی ہے جس میں اس کے تمام خطوں، پیرش اور اداروں کو لٹویا (آٹوسیفالوس چرچ) سے باہر کسی بھی چرچ اتھارٹی سے۔ یکم اکتوبر تک، صدر کی مجلس کو چرچ کے سربراہ، میٹروپولیٹن، آرچ بشپس اور بشپس کی تقرری کے بارے میں مطلع کیا جانا چاہیے، اور 31 اکتوبر تک، چرچ کو چرچ کی حیثیت سے متعلق قانون میں کی گئی ترامیم کے ساتھ اپنے قوانین کو ہم آہنگ کرنا ہوگا۔ یہ فیصلہ لٹویا کے صدر ایگلز لیوٹس کے یہ کہتے ہوئے بل پیش کرنے کے چند دن بعد سامنے آیا کہ "یہ بل لٹویا کے آرتھوڈوکس چرچ کی تاریخی حیثیت کو بحال کرتا ہے"، اس بات پر زور دیتے ہوئے کہ چرچ کی آزادی 6 (19) جولائی 1921 تک قائم ہوئی تھی۔ لیٹوین آرتھوڈوکس چرچ نے صدارتی اور پارلیمانی اعلانات کے بعد واضح کیا کہ: لیٹویا میں دیگر آرتھوڈوکس عیسائی گروہ پیٹریاچریٹ سے وابستہ چرچ کے علاوہ، لیٹویا میں متعدد اولڈ بیلیور آرتھوڈوکس عیسائی کمیونٹیز بھی ہیں۔ ریگا میں گریبنسٹچیکوف ہاؤس آف پریئر کی بے پجاری جماعت، جو پومورین اولڈ آرتھوڈوکس چرچ سے وابستہ ہے، کو دنیا کی قدیم ترین موجودہ اولڈ بیلیور جماعت سمجھا جاتا ہے۔ لیٹوین آرتھوڈوکس آٹونومس چرچ، جو روسی آرتھوڈوکس آٹونومس چرچ (سچے آرتھوڈوکس) کا ایک حصہ ہے، بھی لیٹویا میں موجود ہے۔ یہ بھی دیکھیں ایسینشن چرچ، ریگا دی کنورژن (سین فیلڈ) اسٹونین رسولی آرتھوڈوکس چرچ پوکروف قبرستان مذہب لٹویا میں حوالہ جات بیرونی روابط سرکاری لیٹوین آرتھوڈوکس چرچ ویب سائٹ (صرف روسی اور لیٹوین) 1840 کی دہائی میں یورپ میں لٹویا مشرقی آرتھوڈوکس چرچ کے اداروں میں 1840 کی دہائی میں قائم ہونے والی مذہبی تنظیمیں مشرقی آرتھوڈوکس تنظیمیں جو 19 ویں صدی کے لٹویا میں قائم 19 ویں صدی کے عیسائی فرقوں میں قائم ہوئیں۔