William Wilson Hunter
سر ولیم ولسن ہنٹر (15 جولائی 1840-فروری 1900) ایک سکاٹش مورخ، شماریات دان، مرتب کار اور انڈین سول سروس کے رکن تھے۔ وہ دی امپیریل گزٹیئر آف انڈیا کے لیے سب سے زیادہ مشہور ہیں جس پر انہوں نے 1869 میں کام کرنا شروع کیا، اور جو بالآخر 1881 میں نو جلدوں میں، پھر چودہ اور بعد میں ان کی موت کے بعد چھبیس جلدوں میں شائع ہوا۔ ابتدائی زندگی اور تعلیم ولیم ولسن ہنٹر 15 جولائی 1840 کو گلاسگو، اسکاٹ لینڈ میں گلاسگو کے ایک صنعت کار اینڈریو گیلوے ہنٹر کے ہاں پیدا ہوئے۔ وہ اپنے والد کے تین بیٹوں میں دوسرے نمبر پر تھے۔ 1854 میں انہوں نے کوئنز ووڈ، ہیمپشائر میں 'کویکر سیمینری' میں اپنی تعلیم کا آغاز کیا اور ایک سال بعد انہوں نے گلاسگو اکیڈمی میں شمولیت اختیار کی۔ انہوں نے 1862 میں انڈین سول سروس کے آخری امتحان میں پہلے نمبر پر آنے سے پہلے سنسکرت، ایل ایل ڈی کا علم حاصل کرتے ہوئے گلاسگو یونیورسٹی (بی اے 1860)، پیرس اور بون میں تعلیم حاصل کی۔ وہ نومبر 1862 میں بنگال پریذیڈنسی پہنچے اور بنگال کے نچلے صوبوں میں بیربھوم کے اسسٹنٹ مجسٹریٹ اور کلکٹر مقرر ہوئے، جہاں انہوں نے مقامی روایات اور ریکارڈ جمع کرنا شروع کیے، جو ان کی اشاعت کے لیے مواد تھے، جس کا عنوان دی اینلز آف رورل بنگال تھا، جس نے بنکم چندر چٹوپادھیائے کے تاریخی رومانس کو متاثر کیا۔ انہوں نے ہندوستان کی غیر آرین زبانوں کی ایک تقابلی لغت بھی مرتب کی، جو بولیوں کی ایک لغت ہے جو بنیادی طور پر برائن ہاؤٹن ہڈسن کے مجموعوں پر مبنی ہے، جو انسائیکلوپیڈیا برٹانیکا الیونتھ ایڈیشن کے مطابق، "مصنف کی صنعت کی گواہی دیتی ہے لیکن اس میں بہت زیادہ نامکمل فلسفیانہ قیاس آرائیاں شامل ہیں"۔ 1869 میں اس وقت کے گورنر جنرل لارڈ میو نے ہنٹر سے کہا کہ وہ ہندوستان کے جامع شماریاتی سروے کے لیے ایک اسکیم پیش کریں۔ اس کام میں ترقی کے مختلف مراحل میں متعدد مقامی گزٹروں کی تالیف، اور ایک واحد اور یکساں منصوبے پر ایک مختصر شکل میں ان کا استحکام شامل تھا۔ بوکینن جیسے منتظمین کی طرف سے کیے گئے پہلے کے سروے کے دائرہ کار اور تکمیل سے ناخوشی تھی، اور ہنٹر نے عین اکبری اور ڈیکرپشن ڈی ایلجیپٹ پر اپنی کوششوں کا نمونہ بنانے کا عزم کیا۔ ہنٹر نے کہا کہ "یہ میری امید تھی کہ ہندوستان میں انگلینڈ کے کام کی ایک یادگار بنائی جائے، جو زیادہ دیرپا ہو، کیونکہ مغل سلطنت اور فرانسیسی عزائم کی ان یادگاروں سے زیادہ حقیقی اور مکمل ہو۔" 30 مئی 1871 کو میو کے اس سوال کے جواب میں کہ کیا ہندوستانی مسلمان "ملکہ کے خلاف بغاوت کرنے کے لیے اپنے مذہب کے پابند ہیں" ہنٹر نے اپنا بااثر کام دی انڈین مسلمز جون 1871 کے وسط میں مکمل کیا اور بعد میں اسے اسی سال اگست کے وسط میں ایک کتاب کے طور پر شائع کیا۔ اس میں ہنٹر نے یہ نتیجہ اخذ کیا کہ ہندوستانی مسلم اسکالرز کی اکثریت نے حکومت کے خلاف بغاوت کے خیال کو مسترد کر دیا کیونکہ ان کی رائے تھی کہ مذہبی جنگ کی شرط، یعنی. مسلمانوں اور کافروں کے درمیان تحفظ اور آزادی کی عدم موجودگی، برطانوی ہندوستان میں موجود نہیں تھی ؛ اور یہ کہ "ایسے ملک میں کوئی جہاد نہیں ہے جہاں تحفظ فراہم کیا جاتا ہے"۔ 1872 میں ہنٹر نے اپنی تاریخ اڑیسہ شائع کی۔ 1866 میں قسطنطنیہ میں منعقدہ تیسری بین الاقوامی سینیٹری کانفرنس نے ہندو اور مسلم یاتراؤں کو 'ان تمام وجوہات میں سب سے زیادہ طاقتور قرار دیا جو ہیضے کی وبا کی نشوونما اور پھیلاؤ کا باعث بنتی ہیں۔' ہنٹر نے اس نظریے کی بازگشت کرتے ہوئے 'جگن ناتھ کی ناقص یاتری فوج' کو بیان کیا جب انہوں نے ملک بھر کے دوروں کا ایک سلسلہ شروع کیا، اور انہوں نے اے شماریاتی اکاؤنٹ آف بنگال (20 جلدوں، 1875-1877) اور آسام کے لیے اسی طرح کے کام (2 جلدوں، 1879) کی نگرانی کی۔ ہنٹر نے لکھا کہ شماریاتی اکاؤنٹس، جو 240 انتظامی اضلاع کا احاطہ کرتے ہیں، 128 جلدوں پر مشتمل تھے اور ان کو دی امپیریل گزٹیئر آف انڈیا کے نو جلدوں میں شامل کیا گیا تھا، جو 1881 میں شائع ہوا تھا۔ گزٹیئر کو بعد کی سیریز میں نظر ثانی کی گئی، دوسرا ایڈیشن جس میں 14 جلدوں پر مشتمل تھا جو 1885 اور 1887 کے درمیان شائع ہوا، جبکہ تیسرا 26 جلدوں پر مشتمل تھا، جس میں ایک اٹلس بھی شامل تھا، اور اسے 1908 میں ہربرٹ ہوپ ریزلی، ولیم سٹیونسن میئر، رچرڈ برن اور جیمز سدھرلینڈ کاٹن کی ادارت میں شائع کیا گیا تھا۔ ایک بار پھر انسائیکلوپیڈیا برٹانیکا الیونتھ ایڈیشن کے مطابق، ہنٹر نے "مقامی زبان کے مقامات کے ناموں کی نقل حرفی کو اپنایا، جس کا مطلب ہے کہ صحیح تلفظ عام طور پر اشارہ کیا جاتا ہے ؛ لیکن تاریخ اور طویل استعمال کے ذریعے مخصوص پرانے ہجے کے لیے شاید ہی کافی اجازت دی گئی تھی۔" ہندوستان پر ہنٹر کا اپنا مضمون 1880 میں ہندوستانی عوام کی ایک مختصر تاریخ کے طور پر شائع ہوا تھا، اور ہندوستانی اسکولوں میں اس کا بڑے پیمانے پر ترجمہ اور استعمال کیا گیا ہے۔ 1895 میں ہندوستانی سلطنت: اس کے لوگ، تاریخ اور مصنوعات کے عنوان سے ایک نظر ثانی شدہ فارم جاری کیا گیا۔ ہنٹر نے بعد میں کہا کہ ہنٹر نے انسائیکلوپیڈیا برٹانیکا کے 9 ویں ایڈیشن (1875-89) میں مضامین "بمبئی"، "کلکتہ"، "ڈکا"، "دہلی" اور "میسور" کا تعاون کیا۔ 1882 میں گورنر جنرل کی کونسل کے رکن کے طور پر ہنٹر نے کمیشن آن انڈین ایجوکیشن کی صدارت کی۔ 1886 میں وہ کلکتہ یونیورسٹی کے وائس چانسلر منتخب ہوئے۔ 1887 میں وہ ملازمت سے سبکدوش ہوئے، انہیں کے سی ایس آئی بنایا گیا، اور وہ آکسفورڈ کے قریب اوکن ہولٹ میں آباد ہو گئے۔ وہ 1895 سے 1900 میں اپنی موت تک ابینگڈن اسکول کی گورننگ باڈی میں رہے۔ 13 مارچ 1889 کو کلیرینڈن پریس کے مندوبین کے اس وقت کے سکریٹری فلپ لیٹلٹن گیل نے ہنٹر کو لکھا کہ گیل نے جون 1889 تک سیریز کی اشاعت کا اہتمام کیا۔ ہنٹر کو ہر جلد کے لیے 75 پاؤنڈ اور مصنف کو 25 پاؤنڈ ملے۔ مشرق کی غیر فروخت شدہ مقدس کتابوں کے بارے میں گیل کے تجربے اور مالی رکاوٹوں نے ہنٹر کی مایوسی کے باوجود ہندوستان کے حکمرانوں کو 28 جلدوں پر ختم ہونے پر مجبور کر دیا۔ ہنٹر نے خود ڈلہوزی (1890) اور میو (1891) پر جلدوں کو سیریز میں شامل کیا۔ اس سے قبل انہوں نے ایک آفیشل لائف آف لارڈ میو لکھی تھی، جو 19 نومبر 1875 کو دو جلدوں میں شائع ہوئی تھی اور دوسرا ایڈیشن 1876 میں شائع ہوا تھا۔ انہوں نے دی ٹائمز کے لیے ہندوستانی امور پر ایک ہفتہ وار مضمون بھی لکھا۔ لیکن جس عظیم کام کے لیے انہوں نے انگلینڈ میں اپنی آباد کاری کے لیے خود کو استعمال کیا وہ ہندوستان میں برطانوی تسلط کے بڑے پیمانے پر ایک تاریخ تھی، جس کے دو جلدوں کو ان کی موت کے بعد ہی شائع کیا گیا تھا، جو قارئین کو بمشکل 1700 تک لے گیا تھا۔ انہیں اپنے مواد کی الجھن کی حالت کی وجہ سے بہت رکاوٹ کا سامنا کرنا پڑا، جس کا ایک حصہ انہوں نے ترتیب دیا اور 1894 میں بنگال مخطوطات ریکارڈز کے نام سے تین جلدوں میں شائع کیا۔ ہنٹر نے اپنا 1892 کا کام بمبئی 1885 سے 1890: اے اسٹڈی ان انڈین ایڈمنسٹریشن فلورنس نائٹنگیل کو وقف کیا۔ ان کے بعد کے کاموں میں دی اولڈ مشنری (1895، جسے عنوان صفحہ پر "دی کنٹیمپرری ریویو سے نظر ثانی شدہ" کے طور پر بیان کیا گیا ہے)، اور دی ٹھاکرےز ان انڈیا (1897) کے عنوان سے ناول شامل ہیں۔ جان ایف رڈک ہنٹر کی دی اولڈ مشنری کو فلورا اینی اسٹیل کی دی ہوسٹس آف دی لارڈ (1900) اور ایلس پیرین کی بت پرستی (1909) کے ساتھ ہندوستانی مشنریوں پر اینگلو انڈین مصنفین کے تیار کردہ "تین اہم کاموں" میں سے ایک قرار دیتے ہیں۔ 1898-1899 کے موسم سرما میں، کیسپین اور واپسی کے سفر میں ہونے والی تھکاوٹ کے نتیجے میں، اپنے دو بیٹوں میں سے ایک کے بیمار بستر کے دورے پر، ہنٹر انفلوئنزا کے شدید حملے کا شکار ہو گیا، جس سے اس کا دل متاثر ہوا۔ 6 فروری 1900 کو اوکن ہولٹ میں ان کا انتقال ہوا۔ ایس سی متل کا ماننا ہے کہ ہنٹر نے "ہندوستان میں بیوروکریٹک وکٹورین مورخین کے سرکاری ذہن کی نمائندگی کی"، جن میں جیمز ٹیل بوائے وہیلر اور الفریڈ کومین لیال دیگر مثالیں تھیں۔ ببلیوگرافی ورکس (20 جلدوں) (2 جلدوں) (تیسرا ایڈیشن۔ 26 جلد ؛ 1st ایڈیشن۔ 9 والز، 1881 ؛ دوسرا ایڈیشن۔ 14 جلد، 1885-87) ہنٹر کے بارے میں کام کرتا ہے آزادی سے پہلے ہندوستان کی امپیریل گزٹیئر ہنٹیرین ٹرانسلیٹریشن مردم شماری بھی دیکھیں حوالہ جات انتساب: بیرونی روابط 1840 پیدائش 1900 موت گلاسگو کے سرکاری ملازمین لوگ گلاسگو اکیڈمی میں تعلیم یافتہ لوگ گلاسگو نائٹس یونیورسٹی کے سابق طلباء کمانڈر آف دی آرڈر آف دی اسٹار آف انڈیا انڈین سول سروس (برٹش انڈیا) افسران سکاٹش انڈولوجسٹ ہسٹوریگرافی آف انڈیا انفلوئنزا سے اموات سکاٹش شماریات دان انگلینڈ میں متعدی بیماری کی اموات 19 ویں صدی کی سکاٹش مورخین یونیورسٹی آف پیرس کے سابق طلباء یونیورسٹی آف بون کے سکاٹش شورویروں نے ابینگڈن اسکول کے سکاٹش سوانح نگاروں کے گورنروں کو شکست دی۔