Songtsen Gampo
سونگٹسن گیمپو (کلاسیکی، اب تلفظ) (؛ 569-649؟ 650)، جسے سونگزان گنبو () بھی کہا جاتا ہے، تبتی سلطنت کے 33 ویں بادشاہ اور بانی تھے، اور روایتی طور پر تبت میں بدھ مت کے تعارف کا سہرا انہیں جاتا ہے، جو نیپال کے لیچاوی خاندان کی اپنی نیپالی ساتھی بھریکوٹی سے متاثر تھا، اور ساتھ ہی ساتھ اس کے اتحاد کا بھی جو پہلے کئی تبتی سلطنتیں تھیں۔ اسے تبتی رسم الخط کی تخلیق کا ذمہ دار بھی سمجھا جاتا ہے اور اس لیے اس کے علاقے میں اس وقت بولی جانے والی کلاسیکی تبتی زبان کو تبت کی ادبی زبان کے طور پر قائم کیا گیا۔ اس کی ماں، ملکہ، کی شناخت ڈرزا ٹھاکر () کے طور پر کی گئی ہے۔ اس کی پیدائش کی تاریخ اور اس نے کب تخت سنبھالا اس کا یقین نہیں ہے۔ تبتی اکاؤنٹس میں، عام طور پر یہ قبول کیا جاتا ہے کہ وہ تبتی کیلنڈر کے بلوط سال میں پیدا ہوا تھا، جس کا مطلب مندرجہ ذیل تاریخوں میں سے ایک ہے: 557، 569، 581، 593، 605 یا 617 عیسوی۔ خیال کیا جاتا ہے کہ اس حساب سے وہ تیرہ سال کی عمر میں (مغربی حساب سے بارہ) تخت نشین ہوا تھا۔ تاہم، اس پوزیشن میں مشکلات ہیں، اور سونگٹسن گیمپو کی پیدائش کی کئی ابتدائی تاریخیں تجویز کی گئی ہیں، جن میں 569، 593 یا 605 شامل ہیں۔ ابتدائی زندگی اور ثقافتی پس منظر کہا جاتا ہے کہ سونگٹسن گیمپو میلڈرو کے گیاما میں پیدا ہوا تھا، جو جدید لہاسا کے شمال مشرق میں ایک خطہ ہے، جو یارلنگ بادشاہ نامری سونگٹسن کا بیٹا تھا۔ کتاب دی ہولڈر آف دی وائٹ لوٹس میں کہا گیا ہے کہ یہ خیال کیا جاتا ہے کہ وہ اولوکیتیشور کا مظہر تھا، جس کے بارے میں دلائی لاماؤں کو بھی اسی طرح ایک مظہر سمجھا جاتا ہے۔ 11 ویں صدی کی مقامی بدھ ادبی تاریخوں میں ان کی شناخت کاکروارتین اور اولوکیتیشور کے اوتار کے طور پر شروع ہوئی۔ خاندان کچھ ڈنہوانگ دستاویزات کا کہنا ہے کہ، اس کے ساتھ ساتھ اس کی بہن سد مار کر (یا سا تھا ما کر)، سونگٹسن گیمپو کا ایک چھوٹا بھائی تھا جسے دھوکہ دیا گیا اور 641 کے کچھ عرصے بعد آگ میں دم توڑ گیا۔ بظاہر، ڈنہوانگ سے جزوی طور پر تباہ شدہ ایک طومار کے مطابق، سا-تھا-ما-کر اور سونگٹسن گیمپو کے چھوٹے بھائی، بٹزان-سرونگ کے درمیان دشمنی تھی، جس کے نتیجے میں، گنیال (یارلنگ کے جنوب مشرق میں اور یارٹو ٹرا پاس کے اس پار ایک پرانا ضلع، جو ہندوستان میں جدید بھوٹان اور اروناچل پردیش سے متصل ہے) میں آباد ہونے پر مجبور ہو گیا۔ اس بھائی کے بارے میں بہت کم، اگر کچھ اور معلوم ہے۔ سونگٹسن گامپو کی والدہ، ملکہ، کی شناخت سیپونگ قبیلے (تبتی اینلز) کے رکن کے طور پر کی گئی ہے، جس نے تبت کے اتحاد میں اہم کردار ادا کیا۔ اس کا نام مختلف طور پر درج کیا گیا ہے لیکن اس کی شناخت ڈرزا ٹکار ("دی بری وائف [نامی] وائٹ سکل وومن"، تبتی اینلز) کے طور پر کی گئی ہے۔ سونگٹسن گیمپو کی چھ بیویاں تھیں، جن میں سے چار کو "مقامی" اور دو کو-معروف-غیر ملکی سمجھا جاتا ہے۔ سب سے اعلی درجہ پوگونگ مونگزا تریچام (جسے مونگزا بھی کہا جاتا ہے، "مونگ قبیلے کی بیوی"، جس کے بارے میں کہا جاتا ہے کہ وہ گنگ سونگ گنگسن کی ماں تھی۔ دیگر قابل ذکر بیویوں میں مغربی ژیا کی ایک عظیم خاتون شامل ہے جسے منیاکزا ("مغربی ژیا بیوی") کے نام سے جانا جاتا ہے، اور ژانگژونگ کی ایک عظیم خاتون شامل ہیں۔ آج بھی ان کی دو 'غیر ملکی' بیویاں مشہور ہیں: نیپالی شہزادی بھریکوٹی ("عظیم خاتون، نیپالی بیوی") کے ساتھ ساتھ چینی شہزادی وینچینگ ("چینی بیوی")۔ ان دونوں بیویوں کو تبتی روایت میں تبت میں بدھ مت کو اپنانے میں اہم کردار ادا کرنے کا سہرا دیا جاتا ہے اور تبتی بدھ مت، ہند-نیپال اور چینی پر دو عظیم اثرات کی وضاحت کرنے کے لیے منعقد کیا جاتا ہے۔ سونگٹسن گامپو کا وارث، گنگ سونگ گنگٹسن، اپنے والد سے پہلے ہی فوت ہو گیا، اس لیے اس کے بیٹے منگ سونگ منگٹسن نے تخت سنبھالا۔ اس کی ماں کے بارے میں بعض اوقات کہا جاتا ہے کہ وہ چینی شہزادی () تھی لیکن خیال کیا جاتا ہے کہ اس کا امکان بہت کم ہے۔ ان کی والدہ غالبا منگموجے تریکر (منگموجے تریکر) تھیں، جن کا ذکر ڈنوانگ کے غاروں میں چھپی لائبریری میں پائے جانے والے جینیلجی، تبتی اینلز میں کیا گیا ہے، جس میں تبتی شہنشاہوں کے نام اور ان کی بیویوں کے نام درج ہیں جو مستقبل کے شہنشاہوں کو جنم دیتے تھے، اور وہ قبیلے جن سے وہ آئے تھے)۔ کچھ اکاؤنٹس کا کہنا ہے کہ جب گنگ سونگ گنگسن تیرہ سال کے ہو گئے (مغربی حساب سے بارہ)، ان کے والد، سونگ سین گامپو، ریٹائر ہوئے، اور انہوں نے پانچ سال تک حکومت کی (جو وہ دور ہو سکتا ہے جب سونگ سین گامپو نئے آئین پر کام کر رہے تھے)۔ گنگ سونگ گنگٹسن کے بارے میں یہ بھی کہا جاتا ہے کہ اس نے تیرہ سال کی عمر میں اے-زھا منگ-مو-رجے سے شادی کی تھی، اور ان کا ایک بیٹا ہوا، منگ سونگ منگٹسن (ر۔ 650-676 عیسوی)۔ گونگ سونگ گنگٹسن کے بارے میں کہا جاتا ہے کہ انہوں نے صرف پانچ سال حکومت کی جب ان کا اٹھارہ سال کی عمر میں انتقال ہوا۔ اس کے والد سونگٹسن گیمپو نے دوبارہ تخت سنبھالا۔ گونگ سونگ گنگٹسن کے بارے میں کہا جاتا ہے کہ وہ اپنے دادا نامری سونگٹسن (جی نام-ری سرونگ-بٹسن) کے مقبرے کے بائیں طرف، شاہی قبروں کی جگہ، ڈونخورڈا میں دفن ہوئے تھے۔ ان واقعات کی تاریخیں بہت واضح نہیں ہیں۔ تبتی روایت کے مطابق، سونگٹسن گامپو کو 618 کے آس پاس اپنے والد کو زہر دینے کے بعد یارلنگ خاندان کے تیتیسویں بادشاہ کے طور پر تخت نشین کیا گیا تھا۔ کہا جاتا ہے کہ وہ ایک غیر متعین بیل سال میں پیدا ہوا تھا اور جب اس نے تخت سنبھالا تو اس کی عمر 13 سال (مغربی حساب سے 12 سال) تھی۔ یہ اس روایت سے مطابقت رکھتا ہے کہ یارلنگ بادشاہوں نے 13 سال کی عمر میں تخت سنبھالا تھا، اور سمجھا جاتا ہے کہ ان کی عمر اتنی تھی کہ وہ گھوڑے پر سوار ہو کر سلطنت پر حکومت کر سکتے تھے۔ اگر یہ روایات درست ہیں، تو وہ غالبا بیل سال 605 عیسوی میں پیدا ہوا تھا۔ تانگ کی پرانی کتاب نوٹ کرتی ہے کہ وہ "جب تخت نشین ہوا تب بھی نابالغ تھا"۔ تبت کے شاہی گھرانے کا موجودہ سربراہ اور جلاوطنی میں بادشاہ دھرم بادشاہوں کی براہ راست اولاد ہے اور تینزین گیاتسو کے ذریعہ تبت کے بادشاہ کا تاج پہنایا گیا ہے، 14 ویں دلائی لاما عزت مآب بادشاہ لگیاری ٹریچن نامگیال وانگچک ہیں۔ بادشاہ ریاستہائے متحدہ میں رہتا ہے اور دنیا کا سفر کرتا ہے اور عوامی جمہوریہ چین کے قبضے میں تبتی عوام کے انسانی اور مذہبی حقوق کے لیے بولتا ہے۔ ثقافتی سرگرمیوں کے بارے میں کہا جاتا ہے کہ سونگٹسن گامپو نے اپنے وزیر تھونمی سمبھوٹا کو کلاسیکی تبتی کے لیے ایک رسم الخط وضع کرنے کے لیے ہندوستان بھیجا تھا، جس کی وجہ سے پہلی تبتی ادبی تصانیف اور ترجمے، عدالتی ریکارڈ اور ایک آئین کی تخلیق ہوئی۔ تھونمی سمبھوٹا کے ہندوستان سے واپس آنے کے بعد، سونگٹسن گامپو نے ہندوستان میں جو کچھ بھی سیکھا تھا اسے سیکھنے کے لیے تھونمی سمبھوٹا کے ساتھ تین سال تک ایک غار میں قیام کیا۔ سونگٹسن گیمپو نے اپنی نئی متحد سلطنت کی نشست کو وادی یارلنگ سے وادی کیچو میں منتقل کر دیا، جو مستقبل کے شہر لہاسا کا مقام ہے۔ یہ جگہ خود اصل میں راسا ("بکریوں کی جگہ") کے نام سے ایک چراگاہ تھی لیکن بادشاہ کے جوکھانگ مندر کی بنیاد رکھنے پر اس کا نام بدل کر لہاسا ("دیوتاؤں کی جگہ") کر دیا گیا۔ لہاسا نام خود اصل میں صرف مندر کے احاطے کا حوالہ دیتا ہے۔ انہیں تبت میں بہت سی نئی ثقافتی اور تکنیکی ترقی لانے کا سہرا بھی دیا جاتا ہے۔ جیو تانگشو، یا تانگ کی پرانی کتاب میں کہا گیا ہے کہ 648 میں چینی سفیروں کی حمایت میں ہندوستانی فوج کی شکست کے بعد، چینی شہنشاہ، گاؤ زونگ، جو ایک عقیدت مند بدھ مت تھا، نے اسے 649 میں مختلف طور پر لکھا ہوا بن وانگ، "مہمان بادشاہ" یا زونگ وانگ، "کپڑا-ٹریبیوٹ کنگ" اور رنگ برنگے ریشم کے 3,000 رول کا خطاب دیا اور تبتی بادشاہ کی "ریشم کے کیڑے کے انڈے، مارٹر اور شراب بنانے کے لیے پریس، اور کاغذ اور سیاہی بنانے کے لیے مزدوروں" کی درخواست منظور کر لی۔ روایتی اکاؤنٹس کا کہنا ہے کہ، سونگسن گامپو کے دور میں، دستکاری اور ستوتیش کے نظام کی مثالیں چین اور مغربی ژیا سے درآمد کی گئیں ؛ دھرم اور تحریر کا فن ہندوستان سے آیا ؛ نیپالیوں اور منگولوں کی زمینوں سے مادی دولت اور خزانے، جبکہ ماڈل قوانین اور انتظامیہ شمال میں دوسری ترک کھگانیت کے ایغوروں سے درآمد کی گئیں۔ بدھ مت کا تعارف سونگٹسن گیمپو کو روایتی طور پر تبتی لوگوں تک بدھ مت لانے والا پہلا شخص ہونے کا سہرا دیا جاتا ہے۔ کہا جاتا ہے کہ اس نے بہت سے بدھ مندروں کی تعمیر کی تھی، بشمول لہاسا میں جوکھانگ، وہ شہر جس میں اسے ایک روایت میں اپنے دارالحکومت کے طور پر قائم کرنے کا سہرا دیا جاتا ہے، اور نیڈونگ میں ٹریڈروک مندر۔ اس کے دور حکومت میں سنسکرت سے تبتی میں بدھ مت کے متن کا ترجمہ شروع ہوا۔ سونگٹسن گامپو کو تین دھرم بادشاہوں ()-سونگٹسن گامپو، ٹرسانگ ڈیٹسن، اور رالپاکن-میں سے پہلا سمجھا جاتا ہے جنہوں نے تبت میں بدھ مت قائم کیا۔ سکار کنگ ستون پر موجود نوشتہ (جس کی تعمیر رالپاکن نے کی تھی، جس نے c. 800-815 پر حکومت کی تھی) میں بتایا گیا ہے کہ سونگٹسن گامپو کے دور حکومت میں، "تین جواہرات کے مزارات را-سا [لہاسا] وغیرہ کا مندر بنا کر قائم کیے گئے تھے۔" ترسانگ ڈیٹسن کے پہلے فرمان میں اس وہار میں راہبوں کی ایک جماعت کا ذکر ہے۔ 620 کی دہائی میں سونگٹسن گیمپو سفارت کاری کے ساتھ ساتھ میدان جنگ میں بھی ماہر تھے۔ بادشاہ کے وزیر، نینگ منگپوجے شانگنگ نے ژانگژونگ کے فوجیوں کی مدد سے شمال مشرقی تبت میں سمپا کو تقریبا 627 میں شکست دی (تبتی اینلز [او ٹی اے] ایل۔ 2)۔ چھ سال بعد (c. 632/633)، میانگ منگ-پو-رجے ژانگ-شانگ پر غداری کا الزام لگایا گیا اور اسے پھانسی دے دی گئی (او ٹی اے ایل۔ 4-5، رچرڈسن 1965)۔ وزیر مگر-سرونگ-رٹسان اس کے جانشین بنے۔ جیو تانگشو میں درج ہے کہ تبت سے پہلا سفارت خانہ 8 ویں زینگوان سال یا 634 عیسوی میں سونگٹسن گامپو سے چین پہنچا تھا۔ تانگ خاندان کی تواریخ اسے خراج تحسین کے مشن کے طور پر بیان کرتی ہے، لیکن اس نے ایک الٹی میٹم لایا جس میں شادی کے اتحاد کا مطالبہ کیا گیا، نہ کہ تابع رسومات کا۔ اس مطالبے کے مسترد ہونے کے بعد، تبت نے 637 اور 638 میں تانگ سے وابستہ اداروں کے خلاف فاتحانہ فوجی حملے شروع کیے۔ ژانگ ژونگ کی فتح اس بارے میں کچھ الجھن ہے کہ آیا وسطی تبت نے سونگٹسن گیمپو کے دور میں ژانگ ژونگ کو فتح کیا تھا یا ٹرسانگ ڈیٹسن (755 سے 797 یا 804 عیسوی تک) کے دور میں۔ تانگ ڈو کی پرانی کتاب ان واقعات کو واضح طور پر سونگٹسن گیمپو کے دور میں پیش کرتی ہے، کیونکہ ان کا کہنا ہے کہ 634 میں، یانگ ٹونگ (ژانگژونگ) اور مختلف کیانگ لوگوں نے "مکمل طور پر اس کے تابع ہو گئے"۔ اس کے بعد، اس نے ازھا، یا تویوہون کو شکست دینے کے لیے یانگ ٹونگ کے ملک کے ساتھ اتحاد کیا، اور پھر 200,000 سے زیادہ مردوں (تبتی ذرائع کے مطابق 100,000) کی فوج کے ساتھ سونگژو کو دھمکی دینے سے پہلے کیانگ کے دو مزید قبائل کو فتح کیا۔ اس کے بعد اس نے چینی شہنشاہ کو سونے اور ریشم کے تحائف کے ساتھ ایک ایلچی بھیجا تاکہ شادی میں چینی شہزادی طلب کرے اور انکار کرنے پر سونگژو پر حملہ کر دیا۔ تانگ کی تاریخ کے مطابق، وہ آخر کار پیچھے ہٹ گیا اور معافی مانگی، اور بعد میں، شہنشاہ نے اس کی درخواست منظور کر لی، لیکن تبت میں لکھی گئی تمام تاریخوں میں کہا گیا ہے کہ تبتی فوج نے چینیوں کو شکست دی اور تانگ شہنشاہ نے طاقت کے خطرے میں ایک دلہن کو جنم دیا۔ ابتدائی تبتی بیانات کا کہنا ہے کہ تبتی بادشاہ اور ژانگ ژونگ کے بادشاہ نے ایک سیاسی اتحاد میں ایک دوسرے کی بہنوں سے شادی کی تھی۔ تاہم، ژانگژونگ کے بادشاہ کی تبتی بیوی نے بادشاہ کی اصل بیوی کی طرف سے ناقص سلوک کی شکایت کی۔ جنگ شروع ہوئی، اور تبتی شہزادی کی غداری کے ذریعے، "ژانگژونگ کے بادشاہ لیگمیکیا، جب سم با (امڈو صوبہ) جا رہے تھے، بادشاہ سرونگسن گیمپو کے سپاہیوں نے گھات لگا کر انہیں ہلاک کر دیا۔ اس کے نتیجے میں، ژانگژونگ سلطنت کو بوڈ [وسطی تبت] سے منسلک کر لیا گیا۔ اس کے بعد ژانگ زونگ اور بوڈ کے اتحاد سے پیدا ہونے والی نئی سلطنت کو بوڈ گیال-کھاب کے نام سے جانا جاتا تھا۔ آر۔ اے۔ اسٹین 645 میں ژانگژونگ کی فتح کا ذکر کرتے ہیں۔ مزید مہمات میں اس نے تانگٹ لوگوں پر حملہ کیا اور انہیں شکست دی جنہوں نے بعد میں 942 عیسوی میں مغربی ژیا ریاست تشکیل دی)، بیلانگ اور کیانگ قبائل۔ بیلان کے لوگ مشرق میں تنگوٹوں اور مغرب میں ڈومی سے محصور تھے۔ وہ 624 سے چینیوں کے تابع تھے۔ 635-36 (OTA l. 607) میں سرحدی صوبے سونگژو میں چین کے خلاف ایک کامیاب مہم کے بعد، چینی شہنشاہ نے ایک چینی شہزادی کو سونگٹسن گیمپو سے شادی کرنے کے لیے بھیجنے پر رضامندی ظاہر کی۔ 639 کے آس پاس، سونگٹسن گامپو کے اپنے چھوٹے بھائی سین سونگ () کے ساتھ تنازعہ کے بعد، چھوٹے بھائی کو اس کے اپنے وزیر، خاصک () نے، ممکنہ طور پر شہنشاہ کے کہنے پر جلا کر ہلاک کر دیا تھا۔ 640 کی دہائی میں تانگ کی پرانی کتاب درج کرتی ہے کہ جب لکچاوی بادشاہ نالنگ دیوا (یا نریندر دیوا) کے والد نپولو ("نیپال") کے بادشاہ کی موت ہوئی تو ایک چچا، Yu.sna kug.ti، وشنو گپتا نے تخت پر قبضہ کر لیا۔ "تبتی باشندوں نے اسے پناہ دی اور اسے [641 میں] اس کے تخت پر دوبارہ بٹھایا۔ اس طرح وہ تبت کے تابع ہو گیا۔" کچھ عرصے بعد، لیکن پھر بھی زینگوان دور (627-650 CE) کے اندر، تبتی باشندوں نے موجودہ نیپال میں ایک ایلچی بھیجا، جہاں بادشاہ نے ان کا "خوشی سے" استقبال کیا، اور بعد میں، جب موجودہ ہندوستان میں تبتی مشن پر شہنشاہ ہرش وردھن کے اس وقت کے وزیر نے حملہ کیا جس نے شہنشاہ ہرش وردھن کی 647 عیسوی کے آس پاس موت کے بعد تخت پر قبضہ کر لیا تھا، تو لیچاوی بادشاہ ان کی مدد کے لیے آیا۔ سونگٹسن گامپو نے بادشاہ لیچاوی کی بیٹی شہزادی بھریکوٹی سے شادی کی۔ تانگ کے شہنشاہ تائزونگ کی بھانجی چینی شہزادی وینچینگ نے 640 میں سونگٹسن گیمپو سے شادی کرنے کے لیے چین چھوڑ دیا اور اگلے سال وہاں پہنچی۔ سونگٹسن گامپو کے بقیہ دور حکومت میں چین اور تبت کے درمیان امن قائم رہا۔ دونوں بیویوں کو ہمدردی کی دیوی تارا () کا اوتار سمجھا جاتا ہے، جو چینریزگ کی خاتون پہلو ہے، جہاں "ڈولما، یا ڈرولما (سنسکرت کا مطلب تارا ہے)۔ جیسا کہ سرت چوندرا وضاحت کرتے ہیں، شہنشاہ سرونگ-بٹسان گامبو کی دو بیویوں کی اسی نام سے تعظیم کی جاتی ہے۔ چینی شہزادی کو 'سفید ڈولما' کا ڈول کار اور نیپالی شہزادی ڈول جنگ یا 'سبز ڈولما' کہا جاتا ہے۔ مؤخر الذکر سے خواتین زرخیزی کے لیے دعا کرتی ہیں۔ " جیو تانگشو میں مزید کہا گیا ہے کہ سونگٹسن گیمپو نے اس کے بعد چینی شہزادی کے لیے ایک شہر بنایا، اور اس کی دیواروں کے اندر اس کے لیے ایک محل بنایا۔ چینی ذرائع کے مطابق، "چونکہ شہزادی کو ان کے چہروں کو سرخ رنگ کرنے کا رواج ناپسند تھا، لنگستان (سونگٹسن گیمپو) نے اپنے لوگوں کو اس رواج کو روکنے کا حکم دیا، اور اب ایسا نہیں کیا گیا۔ اس نے اپنی کھوپڑی اور کھالیں بھی پھینک دیں، بروکیڈ اور ریشم پہنا اور آہستہ آہستہ چینی تہذیب کی نقل کی۔ اس نے اپنے سرداروں اور امیروں کے بچوں کو بھی بھیجا کہ وہ کلاسیکی پڑھائے جانے کے لیے قومی اسکول میں داخلے کی درخواست کریں، اور چین کے عالموں کو مدعو کیا کہ وہ شہنشاہ کو اپنی سرکاری رپورٹیں مرتب کریں۔ تاہم، تبتی ماہر جان پاورز کے مطابق، تبت کے وینچینگ کے ذریعے چینی ثقافت کو اپنانے کے ایسے بیانات کی تبتی تاریخوں سے تصدیق نہیں ہوتی ہے۔ سونگٹسن گیمپو کی بہن سد مارکر کو ژانگژونگ کے بادشاہ لیگ مائی ریہیا سے شادی کرنے کے لیے بھیجا گیا تھا۔ تاہم، جب بادشاہ نے شادی کو مکمل کرنے سے انکار کر دیا، تو اس نے لیگ مائی ریہیا کو شکست دینے اور 645 میں مغربی تبت کے ژانگژونگ کو تبتی سلطنت میں شامل کرنے کے لیے سونگٹسن گیمپو کی مدد کی، اس طرح تبتی سطح مرتفع کے زیادہ تر، اگر سب نہیں، پر قبضہ حاصل کر لیا۔ مگدھ پر حکومت کرنے والے بادشاہ، مشہور چینی یاتری راہب شوان زانگ کے ہرشا کے دربار کے دورے کے بعد، ہرشا نے چین کو ایک مشن بھیجا، جس کے جواب میں، لی یبیاؤ اور وانگ شوینس پر مشتمل ایک سفارت خانہ بھیجا گیا، جنہوں نے غالبا تبت سے سفر کیا اور جن کا سفر راج گرہ-جدید راجگیر-اور بودھ گیا کے نوشتہ جات میں یاد کیا جاتا ہے۔ وانگ ژوانزے نے 648 میں دوسرا سفر کیا، لیکن ہرش کے غاصب، اس کے وزیر ارجن نے اس کے ساتھ برا سلوک کیا اور ہرش کے مشن کو لوٹ لیا۔ اس سے تبتی اور نیپالی (لیچاوی) فوجیوں کی طرف سے جواب ملا جنہوں نے مل کر ارجن کی افواج کو شکست دی۔ 649 میں، ژیھائی جون کے بادشاہ کو تانگ خاندان کے شہنشاہ تانگ گاؤ زونگ نے سونگٹسن گیمپو سے نوازا تھا۔ تبتی اینلز کے مطابق، سونگٹسن گیمپو کا 649 میں انتقال ہوا ہوگا، اور 650 میں، تانگ شہنشاہ نے "سوگ اور تعزیت کا خط" کے ساتھ ایک ایلچی بھیجا۔ ان کا مقبرہ یالونگ کے قریب چونگیا وادی میں ہے، جو 13 میٹر اونچا اور 130 میٹر لمبا ہے۔ نوٹوں کے حوالہ جات ذرائع بیرونی روابط لیچاوی بادشاہوں کی فہرست اور ان کی منسوب تاریخیں، سے: "جیا ورما کے دور حکومت کا کشان دور کا مجسمہ -، AD. 184/185۔ کھٹمنڈو، نیپال۔ " کاشی ناتھ تموت اور ایان السوپ۔ دیکھیں: http://www.asianart.com/articles/jaya/index01_12.html تبت کے شہنشاہ بدھ مت کے بادشاہ ایشیا میں 7 ویں صدی کے بادشاہ 7 ویں صدی کے بادشاہ 649 اموات 7 ویں صدی کے تبتی لوگ ایشیا سے بچے بادشاہ تاریخ پیدائش نامعلوم 7 ویں صدی کے بدھ مت کے دیوتا مرد بانی بادشاہ