Skandagupta
سکندگپت (گپتا رسم الخط: 12 پی ایکس سکندا گپتا، ر۔-467) ہندوستان کا ایک گپتا شہنشاہ تھا۔ اس کے بھیتری ستون کے کتبے سے پتہ چلتا ہے کہ اس نے اپنے دشمنوں کو شکست دے کر گپتا کی طاقت کو بحال کیا، جو شاید باغی یا غیر ملکی حملہ آور تھے۔ اس نے ہند-ہفتلائٹس (جسے ہندوستان میں ہناس کے نام سے جانا جاتا ہے)، شاید کڈاریٹس کے حملے کو پسپا کر دیا۔ ایسا لگتا ہے کہ اس نے اپنے وراثت والے علاقے پر کنٹرول برقرار رکھا تھا، اور عام طور پر اسے عظیم گپتا شہنشاہوں میں سے آخری سمجھا جاتا ہے۔ ان کے بعد گپتا کا نسب واضح نہیں ہے، لیکن غالبا ان کے بعد پروگپت نے اقتدار سنبھالا، جو بظاہر ان کا چھوٹا سوتیلا بھائی تھا۔ ابتدائی زندگی اسکندگپت گپتا شہنشاہ کمارگپت اول کا بیٹا تھا۔ اس کی ماں کماراگپت کی جونیئر ملکہ یا حرم ہو سکتی ہے۔ یہ نظریہ اس حقیقت پر مبنی ہے کہ سکندگپوتا کے نوشتہ جات میں اس کے والد کے نام کا ذکر ہے، لیکن اس کی ماں کا نہیں۔ مثال کے طور پر، سکندگپت کے بھیتری ستون کے کتبے میں ان کے آباؤ اجداد چندرگپت اول، سمدرگپت اور چندرگپت دوم کی اہم رانیوں (مہادیو) کی فہرست دی گئی ہے، لیکن اس میں ان کے والد کمارگپت کی اہم ملکہ کا ذکر نہیں ہے۔ جے ایف فلیٹ نے بھیتری کتبے کی ایک سطر پڑھی جس میں کہا گیا تھا کہ سکندگپت کو "بارڈز کے پینگیریکس نے آریان کا درجہ دیا تھا"۔ اس کی بنیاد پر اے ایل بشام نے نظریہ پیش کیا کہ ان کی والدہ کا تعلق نچلی ذات کے شودر پس منظر سے تھا۔ دوسروں، جیسے دشرتھ شرما نے اس نظریے پر تنقید کرتے ہوئے کہا ہے کہ بھیتری کتبے سے واضح طور پر پتہ چلتا ہے کہ سکندگپت کی ماں کو اپنے بیٹے کی نظر میں بہت اعلی مقام حاصل تھا۔ کتبے میں کہا گیا ہے کہ اپنے دشمنوں کو شکست دے کر اپنے خاندان کی گرتی ہوئی قسمت کو بحال کرنے کے بعد، وہ اپنی ماں سے اسی طرح ملے جیسے افسانوی ہیرو کرشن نے اپنی ماں دیوکی سے ملاقات کی تھی۔ جگن ناتھ اگروال کا نظریہ ہے کہ کتبے کے موسیقار نے جان بوجھ کر روایت سے علیحدگی اختیار کر لی اور بادشاہ کی ماں کے لیے ایک سطر وقف کر دی: یہ ماں کی کمتر حیثیت کی وجہ سے نہیں تھا۔ اگروال فلیٹ کی طرف سے "آریان کی حیثیت" کی لائن کو پڑھنے سے اختلاف کرتے ہیں، اور ایک متبادل پڑھنا فراہم کرتے ہیں: "جسے شرافت گانوں اور تعریفیں دے کر اپنے کارناموں کی داستانوں کی وجہ سے شرمندہ کرتی ہے"۔ ایسا لگتا ہے کہ یہ سطر کالی داس کی رگھوومسا کی ایک آیت سے متاثر ہے۔ اگروال مزید دلیل دیتے ہیں کہ بھیتری نوشتہ ایک پرشستی ہے جس کا مقصد بادشاہ کی تعظیم کرنا ہے، اور اس کے موسیقار نے بادشاہ کی ماں کی نچلی حیثیت کے بارے میں توہین آمیز اشارہ نہیں کیا ہوگا۔ کتبے کی بنیاد پر، کچھ اسکالرز نے نظریہ پیش کیا ہے کہ دیوکی اس کی ماں کا نام تھا۔ تاہم، مورخ آر سی مجومدار کے مطابق، اس بات کا زیادہ امکان ہے کہ اس تفصیل کا مقصد اس کی ماں کی بدنام حالت کو بالکل افسانوی دیوکی کی طرح اجاگر کرنا ہے، اس سے پہلے کہ سکندگپت نے اسے وقار اور طاقت کے مقام پر بحال کیا، بالکل اسی طرح جیسے کرشن نے دیوکی کے لیے کیا تھا۔ تخت نشین ہونے پر سکندگپت گپتا دور (-456 عیسوی) کے سال 136 میں تخت نشین ہوئے۔ بھیتری ستون کے کتبے کے مطابق، اس نے "اپنے خاندان کی گرتی ہوئی دولت" کو بحال کیا۔ کتبے میں کہا گیا ہے کہ جب اس نے ایسا کرنے کی تیاری کی تو اس نے ایک رات ننگی زمین پر گزاری، اور پھر اپنے دشمنوں کو شکست دی، جو امیر اور طاقتور ہو گئے تھے۔ اپنے دشمنوں کو شکست دینے کے بعد، وہ اپنی بیوہ ماں سے ملنے گیا، جس کی آنکھیں "خوشی کے آنسوؤں سے بھری ہوئی تھیں"۔ بہت سے علماء نے بھیتری کتبے میں مذکور دشمنوں کے نام کو "پشیامتراس" کے طور پر پڑھا، جو پرانوں کے مطابق ایک قبیلہ تھے، اور غالبا دریائے نرمدا کے کنارے واقع علاقے پر حکومت کرتے تھے۔ تاہم، کتبے کی ایک متبادل تشریح "پشیامتراس" کے بجائے "یودھیامتراس" (دشمنوں کے لیے ایک عام اصطلاح) پڑھتی ہے۔ ایک نظریہ کے مطابق، ان دشمنوں نے کمار گپتا کے دور حکومت کے آخری سالوں میں، یا اس کی موت کے فورا بعد گپتا سلطنت پر حملہ کیا، اور سکند گپتا نے انہیں شکست دی۔ ایک اور نظریہ کے مطابق، بھیتری کتبے میں مذکور تنازعہ تخت کی متنازعہ جانشینی کا نتیجہ تھا۔ یہ نظریہ مندرجہ ذیل نکات پر مبنی ہے: جوناگڑھ کتبے میں کہا گیا ہے کہ اپنے والد کی موت کے بعد، سکندگپت اپنی مہارت سے "زمین کا حکمران" بن گیا۔ اس سے پتہ چلتا ہے کہ سکندگپت نے طاقت کا استعمال کرتے ہوئے تخت حاصل کیا۔ اس کی ماں شاید چیف ملکہ کے بجائے کمار گپتا کی جونیئر بیوی تھی (اوپر ابتدائی زندگی کا حصہ دیکھیں)، اور اس لیے، تخت پر اس کا دعوی جائز نہیں تھا۔ جوناگڑھ کتبے میں کہا گیا ہے کہ قسمت کی دیوی لکشمی نے دوسرے تمام "بادشاہوں کے بیٹوں" کو مسترد کرنے کے بعد اسکندگپت کو اپنے شوہر کے طور پر منتخب کیا۔ سکندگپت کے جاری کردہ کچھ سکوں میں ایک عورت کو دکھایا گیا ہے جو اسے ایک غیر یقینی چیز پیش کرتی ہے، شاید ایک مالا یا انگوٹھی۔ یہ فرض کرتے ہوئے کہ یہ عورت لکشمی ہے، یہ تصویر کتبے میں دیے گئے بیان کی بصری نمائندگی معلوم ہوتی ہے۔ (کچھ علماء عورت کو لکشمی کے بجائے ملکہ کے طور پر شناخت کرتے ہیں)۔ بھیتری کتبے میں گپتا خاندان (کولا یا وامشا) کی زوال پذیر قسمت کے تین ذکر ہیں۔ سلطنت کے بجائے خاندان کا ذکر تخت کی متنازعہ جانشینی کا حوالہ ہو سکتا ہے۔ "پشیامتراس" کے بجائے "یودھیامتراس" پڑھنا درست ہو سکتا ہے، اور کتبے میں مذکور دشمن تخت کے حریف دعویدار ہو سکتے ہیں۔ مختلف تاریخی ریکارڈ بتاتے ہیں کہ گپتا سلطنت میں متعدد لوگوں نے کمار گپتا کی موت کے بعد خود مختار حیثیت اختیار کی۔ ان لوگوں میں کمار گپتا کا بھائی گووند گپتا، اس کا رشتہ دار گھٹوت کچہ گپتا، اور پرکاش آدتیہ (جو کچھ سونے کے سکوں سے جانا جاتا ہے) شامل ہیں۔ یہ لوگ سکندگپت کے حریف ہو سکتے ہیں۔ متنازعہ جانشینی کے نظریہ کے حق میں ایک اور دلیل یہ ہے کہ اس کے بعد کے گپتا بادشاہوں کے ریکارڈوں میں سکندگپت کا نام شاہی نسب سے خارج کر دیا گیا ہے، جس میں پروگپت کا نام کمارگپت کے نام پر درج ہے۔ اس کی ایک مثال چھٹی صدی کے بادشاہ کمار گپتا سوم کی بھیتری مہر ہے۔ تاہم، اس غلطی کی وضاحت اس حقیقت سے کی جا سکتی ہے کہ یہ بعد کے بادشاہ سکندگپت کے سوتیلے بھائی پروگپت کی اولاد تھے، اور ان کے ریکارڈوں میں موجود نسب کی فہرستیں پہلے کے گپتا بادشاہوں کی جامع فہرست فراہم کرنے کے بجائے صرف ان کے براہ راست آباؤ اجداد کی فہرست بنانے کا ارادہ رکھتی ہیں۔ ہنوں کے ساتھ تنازعہ سکندگپت کے دور میں، ہند-ہفتلائٹس (جنہیں سفید ہن یا ہنوں کے نام سے جانا جاتا ہے) نے شمال مغرب سے ہندوستان پر حملہ کیا، اور دریائے سندھ تک پیش قدمی کی۔ بھیتری ستون کے کتبے میں کہا گیا ہے کہ سکندگپت نے ہنوں کو شکست دی: ہنوں کے حملے کی تاریخ یقینی نہیں ہے۔ بھیتری کتبے میں پشیامتروں (یا یودھیامتروں) کے ساتھ تنازعہ کو بیان کرنے کے بعد اس کا ذکر کیا گیا ہے، جس سے پتہ چلتا ہے کہ یہ بعد میں سکندگپت کے دور حکومت میں ہوا تھا۔ تاہم، جوناگڑھ کتبے میں اس تنازعہ کے ممکنہ حوالہ سے پتہ چلتا ہے کہ یہ اسکندگپت کے دور حکومت کے آغاز میں یا اس کے والد کمارگپت کے دور حکومت میں ہوا ہوگا۔ جوناگڑھ کا نوشتہ، جو گپتا دور کے 138 سال کا ہے (c. 457-458 CE)، ملیچھوں (غیر ملکیوں) کے خلاف اسکندگپت کی کامیابی کا ذکر کرتا ہے: ملیچھوں کے خلاف فتح گپتا دور (-456 CE) کے سال 136 میں یا اس سے پہلے ہوئی، جب سکندگپت تخت نشین ہوا اور جب اس نے پرنادتا کو سوراشٹر کے علاقے کا گورنر مقرر کیا، جس میں جوناگڑھ واقع ہے۔ چونکہ سکندگپت کے بارے میں یہ معلوم نہیں ہے کہ اس نے کسی دوسرے غیر ملکی کے خلاف جنگ کی تھی، اس لیے یہ ملیچھا شاید ہنے تھے۔ اگر یہ شناخت درست ہے، تو یہ ممکن ہے کہ ایک شہزادے کے طور پر اسکندگپت کو سرحد پر حنا کے حملے کو روکنے کے لیے بھیجا گیا تھا، اور کمارگپت دارالحکومت میں اس وقت مر گیا جب یہ تنازعہ ہو رہا تھا۔ سکندگپت دارالحکومت واپس آیا اور تخت نشین ہونے کے لیے باغیوں یا حریف دعویداروں پر قابو پالیا۔ سنسکرت متن چندر ویاکارنا (چندر ویاکارنا) کے ایک جملے میں اجیاد-گپتو ہنان کے بارے میں کہا گیا ہے، لفظی طور پر، "گپتا نے ہنوں کو فتح کیا"۔ یہ ہنوں پر اسکندگپت کی فتح کا حوالہ ہو سکتا ہے، حالانکہ اسکالر کے پی جیسوال کے ایک متبادل پڑھنے میں "گپٹو" کے بجائے "جاٹو" ہے۔ کتھاسریت ساگر (11 ویں صدی) کی ایک کہانی میں کہا گیا ہے کہ افسانوی بادشاہ وکرمادتیہ اپنے والد مہندرادتیہ کے تخت چھوڑنے کے بعد تخت نشین ہوا، اور ملیچھوں کو زبردست شکست دی۔ چونکہ مہندرادتیہ کمار گپتا اور وکرمادتیہ اسکندگپت کا لقب تھا، اس لیے یہ ہنوں پر اسکندگپت کی فتح کا حوالہ ہو سکتا ہے۔ مغربی ہندوستان جوناگڑھ چٹان، جس میں پہلے کے شہنشاہوں، اشوک اور رودراڈمن کے کتبے موجود ہیں، میں اسکندگپت کے گورنر پرنادتا کے حکم پر کندہ شدہ ایک نوشتہ ہے۔ کتبے میں کہا گیا ہے کہ سکندگپت نے سوراشٹر کے گورنر کے طور پر پرنادتا سمیت تمام صوبوں کے گورنر مقرر کیے۔ یہ واضح نہیں ہے کہ آیا یہ آیت بادشاہ کی طرف سے کی جانے والی معمول کی تقرریوں کی طرف اشارہ کرتی ہے، یا جانشینی یا حملے کی جنگ کے نتیجے میں سیاسی ہنگامہ آرائی کے بعد اس کے اقدامات کی طرف اشارہ کرتی ہے۔ کتبے میں سوراشٹر کا گورنر بننے کے لیے درکار کئی قابلیتوں کا خاکہ پیش کیا گیا ہے، جس میں کہا گیا ہے کہ صرف پرنادتہ ہی ان تقاضوں کو پورا کرتا ہے۔ ایک بار پھر، یہ واضح نہیں ہے کہ آیا یہ اصل قابلیت تھی جو سکندگپت کے دور حکومت میں گورنر بننے کے لیے درکار تھی، یا اگر اس آیت کا مقصد صرف پرنادتہ کی تعریف کرنا ہے۔ پرنادتا نے اپنے بیٹے چکرپالتا کو گری نگر شہر (جدید جوناگڑھ-گرنار علاقے کے قریب) کا مجسٹریٹ مقرر کیا، جو غالبا سوراشٹر کا دارالحکومت تھا۔ جوناگڑھ کے کتبے میں چکدرپالتا کی سدرشن جھیل کی مرمت کا ذکر ہے، یہ ایک قدیم ذخیرہ ہے جسے اصل میں چندرگپت موریہ نے تعمیر کیا تھا، اور بعد میں اس کے پوتے اشوک نے اسے بہتر بنایا۔ اس ڈیم کو بعد میں رودردمن نے 150 عیسوی میں دوبارہ تعمیر کیا تھا، لیکن تقریبا 456-457 (گپتا دور کا سال 137) میں پھٹ گیا۔ کہا جاتا ہے کہ چکرپالتا نے ایک باندھ بنانے کے لیے "بے پناہ" دولت خرچ کی تھی، اور اسے وشنو مندر کی تعمیر کا سہرا بھی دیا جاتا ہے۔ واکاٹک کے بادشاہ نریندر سینا کے ایک کتبے میں دعوی کیا گیا ہے کہ کوسل، میکل اور مالوا کے حکمرانوں نے ان کے حکموں کی پابندی کی تھی۔ نریندرسین کی شاہی تاریخوں کا یقین نہیں ہے، لیکن عام طور پر اسے سکندگپت کا ہم عصر سمجھا جاتا ہے۔ چونکہ مالوا ایک وقت میں گپتا سلطنت کا حصہ تھا، اس لیے ممکن ہے کہ نریندرسین نے سکندگپت کے دور حکومت میں گپتا کے علاقوں پر چھاپہ مارا ہو۔ سکندگپت نے جلد ہی اس خطے پر گپتا کا اختیار بحال کر دیا ہوگا۔ ایک c. 460-461 نوشتہ "سو بادشاہوں کے مالک اسکندگپت کے پرسکون دور حکومت" کی طرف اشارہ کرتا ہے۔ جانشینی سکندگپت کی آخری معلوم تاریخ c. 467-468 CE (گپتا دور کا سال 148) ہے، اور اس نے شاید مزید چند سال حکومت کی۔ اسکندگپت کا جانشین غالبا پروگپت ہوا، جو بظاہر اس کا سوتیلا بھائی تھا۔ پروگپت اپنی اعلی ملکہ سے کمارگپت اول کا بیٹا تھا، اور اس لیے، اس کا جائز جانشین ضرور رہا ہوگا۔ یہ ممکن ہے کہ کمارگپت اول کی موت کے وقت وہ نابالغ تھا، جس کی وجہ سے سکندگپت تخت نشین ہوا۔ ایسا لگتا ہے کہ سکندگپت وراثت کے بغیر مر گیا تھا، یا ہو سکتا ہے کہ اس کے بیٹے کو پروگپت کے خاندان نے تخت سے اتار دیا ہو۔ سکنداگپت نے اپنے پیشروؤں کے مقابلے میں سونے کے کم سکے جاری کیے، اور ان میں سے کچھ سکوں میں سونے کی نسبتا کم مقدار ہوتی ہے۔ یہ ممکن ہے کہ اس کی طرف سے لڑی گئی مختلف جنگوں نے ریاستی خزانے پر دباؤ ڈالا ہو، حالانکہ یہ بات یقینی طور پر نہیں کہی جا سکتی۔ سکندگپت نے پانچ قسم کے سونے کے سکے جاری کیے: تیر انداز کی قسم، بادشاہ اور ملکہ کی قسم، چھتر کی قسم، شیر مارنے والے کی قسم اور گھڑ سوار کی قسم۔ ان کے چاندی کے سکے چار قسم کے ہیں: گروڑ قسم، بیل قسم، قربان گاہ قسم اور مدھیدیش قسم۔ سونے کے ابتدائی سکے پرانے وزن کے معیار پر تھے جو ان کے والد کمار گپتا نے تقریبا 8.4 گرام کے استعمال کیے تھے۔ یہ ابتدائی سکے کافی کم ہیں۔ اپنے دور حکومت کے کسی موقع پر، سکندگپت نے اپنی کرنسی کی دوبارہ قدر کی، پرانے دنار معیار سے ایک نئے سوورنا معیار کی طرف رخ کیا جس کا وزن تقریبا 9.2 گرام تھا۔ یہ بعد کے سکے صرف تیر انداز کے تھے، اور اس معیار اور قسم کی پیروی بعد کے تمام گپتا حکمرانوں نے کی۔ مقبول ثقافت میں جدید ہندی ادب کے معروف شاعر جے شنکر پرساد نے 1928 میں گپتا شہنشاہ سکندگپت کی زندگی پر مبنی سکندگپت نامی ڈرامہ لکھا۔ 1960 کی دہائی میں، قدیم ہندوستانی ڈرامہ کی پروفیسر شانتا گاندھی نے نیشنل اسکول آف ڈرامہ میں رہتے ہوئے، اصل رسم الخط میں تھوڑی سی تبدیلیوں کے ساتھ، 1928 میں لکھے گئے اپنے سب سے اہم ڈرامے سکندا گپتا کو کامیابی کے ساتھ پیش کرکے جے شنکر پرساد کے ڈراموں میں دلچسپی کو بحال کیا۔ نیوز آرٹیکل دینک جاگرن نے دعوی کیا کہ مقبول فلم باہوبلی 2: دی کنکلیوژن سکندگپت کی زندگی پر مبنی تھی۔ حوالہ جات کتابچہ مزید پڑھنے کے لیے سنگھ، جے پرکاش (1976) تاریخ اور سکندگپت کرماڈیتیا کے سکے، وارانسی: قدیم ہندوستانی تاریخ، ثقافت اور آثار قدیمہ کا شعبہ، بنارس ہندو یونیورسٹی۔ بیرونی روابط سکندگپت کا بھیتری ستون کا نوشتہ بہار کے پتھر کے ستون کا نوشتہ سکندگپت کا جوناگڑھ چٹان کا نوشتہ سکندگپت کے سکے 5 ویں صدی کے ہندوستانی بادشاہوں گپتا شہنشاہوں کی پیدائش کا سال نامعلوم 467 اموات 5 ویں صدی کے ہندو