Cadair Idris
کیڈر ادرس یا کیڈر ادرس (انگریزی: Cadair Idris or Cader Idris) گیوینڈ، ویلز کے علاقے میریونیڈ میں ایک پہاڑ ہے۔ یہ ڈولجیلاؤ قصبے کے قریب سنوڈونیا نیشنل پارک کے جنوبی سرے پر واقع ہے۔ چوٹی، جو ویلز میں پیدل چلنے والوں اور پیدل چلنے والوں کے لیے سب سے زیادہ مقبول ہے، بڑی حد تک آرڈوویشین آتش فشاں چٹانوں پر مشتمل ہے، جس میں کلاسیکی برفانی کٹاؤ کی خصوصیات جیسے سی ڈبلیو ایم، مورائن، دھاری دار چٹانیں، اور روچز موٹوننیز ہیں۔ کیڈر ادرس کا مطلب ہے 'ادرس کی کرسی'۔ ادرس کو عام طور پر ایک دیو کا نام لیا جاتا ہے یا، متبادل طور پر، یہ 7 ویں صدی کے میریونیڈ کے شہزادے ادرس اپ گیوڈنو (یا گیوڈنو) کا حوالہ دے سکتا ہے جس نے پہاڑ پر آئرش کے خلاف جنگ جیتی تھی۔ ادیس اپ گیوڈنو کو درحقیقت میریونائڈ کے کچھ قرون وسطی کے نسبوں میں ادیس گور ("ادیس دی جائنٹ") کہا جاتا تھا۔ لفظ کیڈیر (مڈل ویلش/ابتدائی جدید ویلش کیڈیر یا کیڈیر) کا بنیادی معنی 'سیٹ، کرسی' ہے (یونانی کیتھیڈرا 'کرسی' سے لیا گیا ہے)۔ جگہ کے ناموں میں کیڈیر کا مطلب 'گڑھ، قلعہ، قلعہ' یا 'پہاڑ یا کرسی کی شکل کی پہاڑی' ہو سکتا ہے۔ ہجے کیڈر معیاری شکل کیڈیر کے بولی جانے والی شکل کی نمائندگی کرتا ہے۔ ایسا معلوم ہوتا ہے کہ کیڈیر/کیڈیر ادریس وہ شکل ہے جو ویلش زبان کے ابتدائی ذرائع میں استعمال ہوتی ہے۔ 15 ویں صدی کے دوسرے نصف میں اپنے ہاتھ میں ایک نظم میں شاعر لیوس گلین کوٹھی نے 'ڈروس گڈیر ادرس گیڈی' ('اور پھر کیڈیر ادرس پر') لکھا۔ 1600 کے آس پاس، گیلیلفڈی کے جان جونز نے 'ی مائندھ نیو بھان نیو بھویل اے الویر کادیر ادرس' ('پہاڑ، چوٹی یا پہاڑی جسے کادیر ادرس کہا جاتا ہے') کا حوالہ دیا۔ کیڈر کی نمائندگی کرنے والی بولی جانے والی شکل قرون وسطی کے اختتام تک تیار ہو گئی تھی اور اس کے نتیجے میں کیڈر ادیس کی شکل اکثر اس وقت انگریزی اور لاطینی دستاویزات میں اور انگریزی اور ویلش میں حالیہ دستاویزات میں استعمال ہوتی تھی۔ 1632 میں شائع ہونے والی اپنی ڈکشنرم ڈوپلیکس میں، مالویڈ کے جان ڈیوس نے دو الفاظ کیڈیر ('کرسی') اور کیڈر ('قلعہ، قلعہ') کے درمیان فرق کیا، جس میں 'کیڈر ادیس' اور 'کیڈر دینمیل' کا حوالہ دیا گیا۔ اس تشریح کے بعد بعد کے کچھ لغت نگاروں نے، جن میں تھامس چارلس اور ٹائٹس لیوس شامل تھے، اس کی پیروی کی۔ تاہم، اب یہ قبول کیا جاتا ہے کہ کیڈر کیڈیر کی بولی جانے والی شکل کا ہجے ہے، اور اس بات کا کوئی ثبوت نہیں ہے کہ کیڈر اور کیڈر الگ الگ الفاظ ہیں۔ لیکن چونکہ یہ مقامی بولی میں تلفظ کی نمائندگی کرتا ہے، اس لیے ہجے کیڈر ادرس اکثر ویلش اور انگریزی میں دیکھا جاتا ہے، اور جون 2016 میں سنوڈونیا نیشنل پارک نے ویلش لینگویج کمشنر اور پارک کے افسران کے مشورے کے باوجود اس کے اشارے پر اس ہجے کو اپنانے کا فیصلہ کیا، جنہوں نے 'کیڈیر' کی حمایت کی۔ مقامی بولی کی شکل مقامی ثانوی اسکول، یسگول و گیڈر کے نام سے بھی دیکھی جاتی ہے۔ پہاڑ کا نام عام طور پر موجودہ نقشوں پر کیڈیر ادیس لکھا جاتا ہے۔ پہاڑ کی چوٹی کو پینگیڈر ("کرسی/گڑھ کی چوٹی") کے نام سے جانا جاتا ہے۔ چڑھائی کے تین اہم راستے ہیں جو کیڈیر ادریس کی چوٹی کی طرف جاتے ہیں۔ چوٹی، جو اسکرین میں ڈھکی ہوئی ہے، ایک ٹریگ پوائنٹ سے نشان زد ہے۔ چھت کے ساتھ ایک نچلے درجے کی پتھر کی پناہ گاہ بھی ہے۔ ٹٹو پاتھ ٹٹو پاتھ (ویلش: Llwybr Pilin Pwn)، جو شمال میں ڈولجیلاؤ یا موڈاچ کے دہانے سے شروع ہوتا ہے، سب سے آسان لیکن اہم راستوں میں سب سے طویل ہے۔ پہاڑ کی بنیاد سے اس کی لمبائی چڑھائی کے ساتھ ہے۔ فاکس کا راستہ فاکس کا راستہ (ویلش: Llwybr Madyn)، یہ چوٹی تک جانے کا سب سے سیدھا راستہ ہے کیونکہ پگڈنڈی سیدھے شمالی رخ کی طرف جاتی ہے۔ چڑھائی میں ایک چٹان کے چہرے پر چڑھنا شامل ہے۔ تاہم، فاکس کے راستے کا یہ حصہ حالیہ برسوں میں بہت زیادہ ختم ہو گیا ہے جس سے نزول خطرناک ہو گیا ہے۔ منفورڈ کا راستہ منفورڈ کا راستہ (ویلش: Llwybr Minfford) برفانی تال-ی-لن جھیل کے قریب پہاڑ کے جنوبی حصے سے شروع ہوتا ہے۔ پیدل سفر کرنے والے اس چڑھائی کا استعمال کرتے ہوئے لن کاؤ سے گزرتے ہوئے اور کریگ کاؤ (راک وال) کے کنارے سے پینگیڈیئر تک چڑھتے ہیں۔ اس کی لمبائی ہے اور اس میں اوور کی دو چڑھائیاں شامل ہیں۔ ارضیات کیڈر ادرس آرڈوویشین دور کی تلچھٹ والی چٹانوں اور آتش فشاں چٹانوں دونوں کے پیچیدہ طور پر ٹوٹے ہوئے اور فولڈڈ ڈھیر سے تشکیل پایا ہے۔ وہ سیسوین فارمیشن کے مٹی کے پتھروں اور گاد کے پتھروں پر مشتمل ہیں جو پہاڑی کے زیادہ تر جنوبی حصے کی تشکیل کرتے ہیں، ساتھ ہی بنیادی آران آتش فشاں گروپ کی مختلف چٹانوں کے ساتھ۔ شمال میں لن کاؤ کے اوپر اٹھنے والی کھڑی چٹانیں سخت پہنے ہوئے بیسالٹس اور پین وائی گیڈیر آتش فشاں تشکیل کے ٹفوں سے بنی ہیں جبکہ جنوب کی طرف وہ کریگ کاؤ تشکیل کے تیزاب ٹف ہیں۔ پہاڑ کے شمالی حصے کی خصوصیت رکھنے والی شاندار چٹانیں ٹائر گوین مٹی کے پتھروں میں گھس کر مائیکرو گرینائٹ سے بنی ہیں۔ باقی سنوڈونیا کے ساتھ مشترک، اس چٹان کی جانشینی کا فالٹنگ اور فولڈنگ کیلیڈونین اورجنی کے دوران ہوا۔ سی ڈبلیو ایم کاؤ کی گڑھے جیسی شکل نے کبھی کبھار اس غلط دعوے کو جنم دیا ہے کہ کیڈیر ادیس ایک معدوم آتش فشاں ہے (حالانکہ جیسا کہ اوپر بتایا گیا ہے، اس کی کچھ چٹانیں اصل میں آتش فشاں ہیں)۔ اس نظریہ کو 1872 کے اوائل میں ہی مسترد کر دیا گیا تھا، جب چارلس کنگزلی نے اپنی کتاب ٹاؤن جیولوجی میں تبصرہ کیا تھا: قدرتی کٹوری کی شکل کا دباؤ جس سے کرسی کا نام منسلک کیا گیا ہے، متعدد برفانی دور کے دوران ایک سرک گلیشیر کے ذریعہ تشکیل پایا تھا جب برف اور برف جمع ہوئی تھی۔ جزوی طور پر برفانی تودے کے ذریعے ان ڈھلوانوں پر۔ گلیشیر ایک مربع کلومیٹر تک کا تھا جس کے تین اطراف کھڑی چٹانوں سے گھرا ہوا تھا جس میں سب سے اونچی ہیڈ وال تھی۔ کیڈیر ادرس کی کرسی یہ کٹورا کی شکل کا کھوکھلا ہے جو کھوکھلی کے فرش پر برفانی برف کی حرکت سے تشکیل پاتا ہے، اسے اور اس ہونٹ کو جس کے اوپر یہ بہتا ہے۔ لین کاؤ کے کنارے کے اوپر آنسو کے قطرے کی شکل کے کئی گھاٹ ہیں، جن میں سے ہر ایک روچے موٹونی ہے جو حرکت پذیر برف کے کھرچنے والے عمل سے بنتی ہے۔ دو بلند ترین جھیلیں لن کاؤ اور لن وائی گیڈر ہیں ؛ مؤخر الذکر کے بارے میں خیال کیا جاتا ہے کہ اس کی زیادہ سے زیادہ گہرائی تقریبا. کیڈیر ادرس کے آس پاس کے زیادہ تر علاقے کو 1957 میں نیشنل نیچر ریزرو نامزد کیا گیا تھا، اور یہ آرکٹک-الپائن پودوں جیسے جامنی سیکسفریج اور بونے ولو کا گھر ہے۔ افسانے، افسانے اور مقبول ثقافت کیڈیر ادیس کے بارے میں متعدد افسانے موجود ہیں۔ کچھ قریبی جھیلوں کے بارے میں خیال کیا جاتا ہے کہ وہ بے تہہ ہیں، اور جو بھی اس کی ڈھلوانوں پر اکیلا سوتا ہے وہ سمجھا جاتا ہے کہ کسی پاگل آدمی یا شاعر کو جگا دے گا۔ یہ روایت (پہاڑ کی چوٹی پر سونے کی) بظاہر بارڈک روایات سے نکلتی ہے، جہاں بارڈ پریرتا کی امید میں پہاڑ پر سوتے ہیں۔ اگرچہ پہاڑ کا نام عام طور پر افسانوی دیو ادیس کے حوالے سے لیا جاتا ہے، جس کے بارے میں کہا جاتا تھا کہ وہ شاعری، فلکیات اور فلسفہ میں ماہر تھا، لیکن بعض اوقات اس کا غلط ترجمہ آرتھر کی نشست کے طور پر کیا جاتا ہے، کنگ آرتھر (اور ایڈنبرا میں اسی نام کی پہاڑی) کے حوالے سے، یہ خیال مصنف سوسن کوپر نے اپنی کتاب دی گرے کنگ میں استعمال کیا ہے۔ تاہم، یہ ترجمہ غلط ہے اور ادیس اور آرتھر کے درمیان کوئی صوتیاتی یا روایتی تعلق نہیں ہے۔ ویلش پورانیک میں، کیڈیر ادیس کے بارے میں یہ بھی کہا جاتا ہے کہ یہ گوین اے پی نڈ اور اس کے کیورن اینون کے شکار کے میدانوں میں سے ایک ہے۔ ان بڑے کتوں کی چیخ و پکار نے ان کو سننے والے کسی بھی شخص کو موت کی پیش گوئی کی، پیک اس شخص کی روح کو جھاڑ دیتا ہے اور اسے انڈرورلڈ میں لے جاتا ہے۔ اسی طرح کہا جاتا ہے کہ برینن لیوائڈ بھی کیڈیر ادرس سمیت متعدد مقامات کا شکار کرتا ہے۔ اس پہاڑ کا ذکر کئی بار کیا گیا ہے اور اسے مریم جونز اور اس کی بائبل کی کہانی کے پس منظر کے طور پر استعمال کیا گیا ہے۔ یہ کہانی پہاڑ کے دامن میں واقع لنفی ہینگل-ی-پیننٹ کی ایک لڑکی کا بیان ہے جو بائبل خریدنے کے لیے 25 میل پیدل چل کر بالا پہنچی تھی، جو اس وقت بہت کم تھی۔ 1800 میں کتاب کی ایک نقل حاصل کرنے کے لیے جونز کا پرعزم سفر 1804 میں برٹش اینڈ فارن بائبل سوسائٹی کی بنیاد کے پیچھے ایک اہم عنصر تھا۔ "ادرس کے بھڑکنے پر آگ کی زبانیں" کا ذکر "مین آف ہارلیک" گانے کے جان گارڈ ورژن کی ابتدائی آیت میں کیا گیا ہے۔ کیسینڈرا کلیئر کے کلاک ورک میں شہزادی ادیس وہ جگہ ہے جہاں مرکزی کردار اور مخالف کے درمیان آخری جنگ ہوتی ہے۔ حوالہ جات بیرونی روابط کیڈیر ادرس کمپیوٹر کے بارے میں معلومات سمٹ پینوراما نارتھ ساؤتھ انڈیکس H2G2 کیڈیر ادرس واک ویا دی پونے پاتھ سے کیڈیر ادرس پر چڑھنے کے لیے ایک تفصیل اور رہنما کیڈیر ادرس لانگ واک آف دی واک کا خلاصہ کیڈر ادرس کیڈیر ادرس پر چل رہا ہے-ویلش اسپورٹ آرتھوگ ڈولجیلاؤ ایبرگینولون لینفینگل-وائی-پیننٹ پہاڑوں اور گوینیڈ کی پہاڑیوں کے اندر مشرقی گوینیڈ پہاڑوں میں خصوصی سائنسی دلچسپی کی سائٹیں اور سنوڈونیا ہیوٹس آف ویلز کی پہاڑیاں ویلز میں مارلن آف ویلز نیشنل نیچر ریزرو ویلز نٹس میں