A Universe of Consciousness
شعور کی کائنات: مادے کا تخیل کیسے بنتا ہے ماہر حیاتیات جیرالڈ مورس ایڈیل مین اور جیولیو ٹونونی کی 2000 کی کتاب کا عنوان ہے جو برطانیہ میں شعور: مادے کا تخیل کیسے بنتا ہے کے نام سے شائع ہوا ہے۔ یہ کتاب، جو جیولیو ٹونونی کے ساتھ لکھی گئی ہے، دماغ کے کام پر جیرالڈ ایڈیل مین کے کاموں کے سلسلے کا اختتام ہے جس میں نیورل ڈارونزم اور برائٹ ایئر، برلینٹ فائر شامل ہیں۔ اسے چھ حصوں میں تقسیم کیا گیا ہے: پہلے تین فلسفیانہ، اعصابی اور ڈارون کے نقطہ نظر سے موجودہ کام کا احاطہ کرتے ہیں۔ حصہ IV کام کا نیا مقالہ پیش کرتا ہے: متحرک بنیادی مفروضہ۔ باقی دو حصے اس بات کی کھوج کرتے ہیں کہ یہ کس طرح مختلف فلسفیانہ اور عملی مسائل کو حل کرتا ہے۔ پس منظر ڈیکارٹس کے بعد سے، فلسفی شعور کے تصور پر قابض رہے ہیں اور اس کی ساپیکش نوعیت نے سائنس کے لیے ایک خاص مسئلہ کھڑا کیا ہے۔ اس کی نوعیت دماغ میں نیورونل ڈھانچوں سے پیدا ہوتی ہے اور ان کے بارے میں کچھ تفہیم، ان کو تلاش کرنے کے لیے درکار تجرباتی آلات کے ساتھ، مندرجہ ذیل ابواب میں دی گئی ہے۔ اس کے بعد وہ ابتدائی نشوونما کے دوران ایڈیل مین کے سومیٹک سلیکشنزم کے اب بھی متنازعہ نظریہ کو دہراتے ہیں جو کسی خاص دماغ کی ٹوپولوجی کو کنٹرول کرتا ہے اور تجربے کے جواب میں تنظیم نو کو قابل بناتا ہے۔ ان کا استدلال ہے کہ میموری ایک علامتی نمائندگی نہیں ہے بلکہ اس بات کی عکاسی ہے کہ کس طرح دماغ نے موٹر سرگرمی کو حاصل کرنے کے لیے اپنی حرکیات کو تبدیل کیا ہے۔ یہ بنیادی شعور کی بحث کی طرف لے جاتا ہے جو فوری رویے کو ہدایت دینے کے ذرائع میں ادراک کے ساتھ مربوط ہوتا ہے اور اس کے اثرات کو حاصل کرنے کے لیے نمایاں سطح پر دوبارہ داخل ہونے کی ضرورت ہوتی ہے۔ متحرک بنیادی مفروضہ دماغ کے فعال طور پر الگ الگ علاقوں کی سرگرمی کو مربوط کرنے یا پابند کرنے کا مسئلہ ہے تاکہ محرک کی پیشکش کے بعد مختصر وقت میں کسی خاص سرگرمی پر توجہ مرکوز کی جا سکے (عام طور پر 100-250 msecs) بڑے پیمانے پر تخروپن کے ذریعے کھوج کی جاتی ہے۔ یہ دکھایا گیا ہے کہ یہ تب ہی ہو سکتا ہے جب کچھ عناصر باقی نظام کے مقابلے میں آپس میں زیادہ مضبوطی سے تعامل کریں جس میں بڑی مقدار میں دوبارہ داخل ہونا بھی شامل ہے۔ یہ فعال کلسٹر صرف آہستہ آہستہ پی ای ٹی یا ایف ایم آر آئی اسکیننگ ٹیکنالوجی کی حد میں آ رہے ہیں جن کے لیے عام طور پر بہت زیادہ وقت کے پیمانے کی ضرورت ہوتی ہے۔ کسی بھی وقت، دماغ میں نیورونل گروپوں کا صرف ایک چھوٹا سا ذیلی سیٹ براہ راست شعور میں حصہ ڈال رہا ہے اور اس کلسٹر کو متحرک کور کہا جاتا ہے۔ یہ ایک نقطہ نظر کی نمائندگی کرتا ہے اور شعور کی ہر مختلف حالت ایک مختلف ذیلی سیٹ سے مطابقت رکھتی ہے۔ کچھ جداگانہ عوارض جیسے شیزوفرینیا کے نتیجے میں متعدد کور بن سکتے ہیں۔ مفروضے کے مضمرات شعور میں بار بار آنے والے مسائل میں سے ایک کوالیا کا وجود ہے، جیسے لالی، گرمی اور درد۔ ہر کویل کو کسی خاص نیوران یا نیورونل گروپ کے ساتھ شناخت کرنا کافی نہیں ہے۔ جو اہم ہے وہ دیگر تمام گروپ ہیں جو احساس سے بہت زیادہ متاثر ہوتے ہیں اور ایک ہی وقت میں فائر کریں گے۔ اس طرح ہر شعوری حالت کوال کہلانے کا حق ہے۔ نیوران کے ایک گروپ کا ایک چھوٹا سا خلل بہت ہی کم وقت میں پورے کو متاثر کر سکتا ہے بشرطیکہ تھیلمس کے ذریعہ نظام کو تیاری کی حالت میں رکھا جائے۔ بنیادی شعور زبان اور اعلی درجے کے شعور کے ظاہر ہونے سے پہلے ہی جسمانی بنیاد پر حوالہ کی جگہ بنا سکتا ہے۔ ہوش اور بے ہوش عمل کے درمیان تعلق کے لیے ایک ابتدائی نقطہ نظر ہے، بشمول سینسر اور موٹرز، کیونکہ بہت کم معلوم ہے۔ دماغ میں زبان کے مراکز کا ارتقاء اعلی درجے کے شعور کی طرف لے جاتا ہے جو ساپیکش تجربے کو بڑھاتا ہے اور انسانوں کو کوالیا کو بیان کرنے کے قابل بناتا ہے جو تاہم جانوروں کی ایک بہت وسیع رینج کے ذریعے تجربہ کیا جاتا ہے۔ انسانوں میں سوچنے کی نمائندگی کی ایک حد ہوتی ہے-بشمول تصویری۔ کمپیوٹرز کے برعکس جو ٹورنگ مشینیں ہیں، دماغ نیورونل گروپ کے انتخاب پر مبنی ہوتے ہیں۔ جان کارن ویل (سنڈے ٹائمز) کا جائزہ اس موضوع پر سب سے زیادہ فکر مند کتابوں میں سے ایک ہے۔ شعور کے بارے میں حیرت انگیز بہت کچھ ظاہر کرتے ہوئے، وہ انسانی تخیل کی طاقت اور اسرار کے بارے میں کچھ گہرے عقائد کی تصدیق کرتے ہیں۔ پیرو سکارفی: یہ کتاب ایک نظریہ پیش کرتی ہے کہ ہم جس شعوری احساس کا تجربہ کرتے ہیں اس کی وجہ کیا ہے، لیکن یہ بتانے میں ناکام ہے کہ مادہ کس طرح احساسات میں تبدیل ہو سکتا ہے۔ شعور کی ان تمام خصوصیات کے باوجود جو وہ درج کرتے ہیں، مصنفین شعور کے جوہر کو سمجھنے میں ناکام رہتے ہیں: میں "محسوس" کرتا ہوں کہ میں خود ہوں۔ اس اہم کام کے نتائج شعور کے بارے میں روایتی حکمت کو چیلنج کرتے ہیں۔ یہ بھی دیکھیں آسمان سے زیادہ وسیع: شعور کا غیر معمولی تحفہ، ایڈیل مین کی 2004 کی اسی طرح کی کتاب حوالہ جات حیاتیات کی کتابیں 2000 غیر افسانوی کتابیں شعور کے بارے میں کتابیں