Syntipas
سنتیپاس سیون وائز ماسٹرز کے مطلوبہ مصنف ہیں، جو قرون وسطی کے ادب میں مشہور ہندوستانی اور فارسی نژاد کہانیوں کا ایک سلسلہ ہے۔ وہ سب سے پہلے عربی پیشکشوں میں ایک ہندوستانی فلسفی کے طور پر ظاہر ہوتا ہے جو تقریبا 100 قبل مسیح میں رہتا تھا۔ سیون وائز ماسٹرز کی مقبولیت کی وجہ سے، انہیں قرون وسطی کے زمانے میں یونانی سے ماخوذ افسانوں کے مجموعے کا سہرا بھی دیا جاتا تھا۔ ابتداء اور ترقی فریم ورک اسٹوری (ایک کہانی کے اندر کہانی) جس میں سنٹیپاس ایک اہم کردار ادا کرتا ہے، کہانیوں کے انتہائی مقبول مجموعے کے ساتھ ہے، جو 1001 نائٹس کی یاد دلاتا ہے، جسے عام طور پر یورپ میں ہسٹری آف سیون وائز ماسٹرز (ہسٹریا سیپٹیم سیپینٹیم) یا ڈولوپاتھوس کے نام سے جانا جاتا ہے۔ قیاس کیا جاتا ہے کہ یہ ہندوستانی یا فارسی نژاد ہے اور آخر کار اسے بہت سی مشرقی اور مغربی زبانوں میں منتقل کیا گیا۔ 11 ویں صدی کے آخر میں بازنطینی مصنف مائیکل اینڈریوپولوس نے فلسفی سنٹیپاس کی کتاب کے عنوان سے ایک سریانی ورژن کا یونانی میں ترجمہ کیا تھا۔ اپنے تعارف میں، آندریوپولوس نے اسے ایک ایسی کہانی کے طور پر بیان کیا ہے جو "بدکاروں کا مذاق اڑاتی ہے اور اپنے اختتام کی طرف نیک اعمال کی تعریف کرتی ہے"، اس طرح کسی ایسے کام کو معاف کرتی ہے جس کی خصوصیت "غیر ملکییت اور شہوت پرستی" ہے۔ تیرہویں صدی میں ایک اور ورژن کا عربی سے ہسپانوی میں ترجمہ دی بک آف دی وائلز آف ویمن (ہسپانوی: ایل لبرو ڈی لاس اینگانوس ای لاس آسامینٹوس ڈی لاس موگیرس) کے نام سے کیا گیا۔ یونانی ورژن میں، سنٹیپاس بادشاہ خورس کا مشیر اور اس کے بیٹے کا استاد ہے جس نے سات دن تک خاموشی کا عہد کرنے کے بعد، اس کی سوتیلی ماں نے اس پر اسے بہکانے کی کوشش کا الزام لگایا ہے۔ لگاتار دنوں میں بادشاہ کے مشاورتی فلسفیوں اور سوتیلی ماں کی کہانیوں اور جوابی کہانیوں کا مقابلہ ہوتا ہے جن کی پیش کشوں کو اس نے مسترد کر دیا ہے، اس طرح شہزادہ کی پھانسی کو اس وقت تک روک دیا جاتا ہے جب تک کہ وہ سچ بولنے کے لیے آزاد نہ ہو جائے۔ اس بیان کے بعد اس صورت حال کی مثال کے طور پر چند دوسری کہانیاں سامنے آتی ہیں۔ اگرچہ وہاں نظر آنے والی 27 کہانیوں میں سے کچھ جانوروں سے متعلق ہیں، لیکن اکثریت کے مرکزی کردار انسان ہیں۔ اس تناسب کو دی فیبلز آف سنٹیپاس میں الٹ دیا گیا تھا، ایک شامی افسانے کا مجموعہ جس کا ترجمہ اینڈریوپولوس نے بھی کیا تھا جو کچھ نسخوں میں سنٹیپاس کے رومانس کے ساتھ تھا۔ ان کا ایک لاطینی ورژن 1781 میں کرسچن فریڈرک میتھائی نے شائع کیا تھا، جس نے ایسوپ کے افسانوں کی ترسیل میں دلچسپی رکھنے والے اسکالرز کی توجہ مبذول کروائی تھی۔ آخر کار یہ ثابت ہوا کہ زیادہ تر کا سریانی زبان میں ترجمہ کسی پرانے یونانی ماخذ سے حال ہی میں نویں صدی یا اس کے بعد کیا گیا تھا۔ وہاں ظاہر ہونے والے 62 میں سے تقریبا ایک چوتھائی ایسوپک نہیں ہیں، لیکن بصورت دیگر اس میں دی اینٹ اینڈ دی گراس شاپر، دی نارتھ ونڈ اینڈ دی سن اور دی فارمر اینڈ دی وائپر جیسی مشہور مثالیں شامل ہیں۔ حوالہ جات ببلیوگرافی ایڈراڈوس، فرانسسکو روڈریگز: ہسٹری آف دی گریکو لاطینی فیبل Vol.1، برل این ایل 1999، pp.132-5 گبز، لورا: "سنٹیپاس" ایسوپس میں، 2009 پیری، بین ایڈورڈ: "سنٹیپاس سے منسوب افسانوں کی ابتدا اور تاریخ" ٹرانزیکشنز اینڈ پروسیڈنگز آف دی امریکن فلولوجیکل ایسوسی ایشن جلد۔ 64 (1933)، pp.xliv-xlv ٹوتھ، ایڈا: "فلسفی سنٹیپاس کی کتاب میں تصنیف اور اختیار"، مڈل بازنطینی ادب میں مصنف، والٹر ڈی گروئٹر 2014، pp.87-102 مزید پڑھنا ریڈونڈو، جورڈی۔ "کیا واقعی سنتیپاس ترجمہ ہے؟ : وفادار کتے کا معاملہ۔ " میں: گریکو-لیٹینا برونینسیا۔ 2011، وال۔ 16، ہے۔ 1، پی پی۔ 49-59۔ ایسوپ کے افسانے قرون وسطی کا ادب ہندوستانی لوک داستانیں ہندوستانی پریوں کی کہانیاں سنسکرت ادب ہندوستانی ادب ہندوستانی افسانے افسانوی ہندوستانی لوگ قدیم ہندوستانی فلسفی