Naumburg
نومبرگ (Naुम्बورگ) وسطی جرمنی کی ریاست سیکسونی انہالٹ کے ضلع برجین لینڈکریس کا ایک قصبہ (اور اس کا انتظامی دارالحکومت) ہے۔ اس کی آبادی تقریبا 33,000 ہے۔ نومبرگ کیتھیڈرل 2018 میں یونیسکو کا عالمی ثقافتی ورثہ بن گیا۔ یونیسکو کا یہ عہدہ ان عملوں کو تسلیم کرتا ہے جنہوں نے 1000 اور 1300 کے درمیان اعلی قرون وسطی کے دوران یورپی براعظم کی تشکیل کی: عیسائیت، نام نہاد "لینڈساؤسباؤ" اور اسی عرصے کے لیے ثقافتی تبادلے اور منتقلی کی حرکیات۔ نومبرگ کا پہلا تحریری ریکارڈ 1012 کا ہے، جب اس کا ذکر ایککہارڈنگر کے نئے قلعے، میسن کے مارگریو کے طور پر کیا گیا تھا۔ اس کی بنیاد دو تجارتی راستوں، ویا ریگیا اور ریجنسبرگ روڈ کی گزرگاہ پر رکھی گئی تھی۔ بعد میں نومبرگ کیتھیڈرل کی جگہ پر ایک پروپسٹائی چرچ کی کامیاب بنیاد کا ذکر 1021 میں مرسیبرگ بشپس کی تاریخ میں کیا گیا تھا۔ 1028 میں پوپ جان XIX نے بشپریک کو زیٹز سے نومبرگ منتقل کرنے کی منظوری دی۔ 1568 تک، اصلاح کے دوران، نومبرگ بشپوں کی نشست تھی۔ آخری کیتھولک بشپ جولیس وان فلگ تھا۔ کیتھیڈرل اسکول کی بنیاد 1030 میں رکھی گئی ہے۔ نومبرگ 1144 سے ایک قصبے کے طور پر جانا جاتا ہے۔ نومبرگ قرون وسطی میں ویا ریگیا کا ایک اہم تجارتی مرکز تھا، خاص طور پر نومبرگ تجارتی میلوں کی وجہ سے، جو پہلی بار 1278 میں ہوئے تھے۔ لیپزگ کے 1500 سے تجارتی میلے کے مرکز کے طور پر ابھرنے اور تیس سالہ جنگ نے نومبرگ کی معیشت کو بری طرح متاثر کیا۔ 1561 میں، نومبرگ ڈائیٹ نے غیر متغیر آگسبرگ اعتراف کو تسلیم کیا اور اسے بک آف کونکورڈ کی قبل از تاریخ کے حصے کے طور پر تسلیم کیا گیا۔ کلیسائی ڈومین کو 16 ویں صدی کے وسط میں سیکولرائز کیا گیا تھا اور اسے ڈیوکس آف سیکسنی کو منتقل کر دیا گیا تھا، جنہوں نے سرکاری اوقاف (سٹیفٹس ریگیرنگ) کے ذریعے ضلع کا انتظام کیا اور بعد میں منتظمین فراہم کیے۔ جان جارج اول، سیکسنی کے ووٹر کے چار بھائیوں کے درمیان برادرانہ معاہدے کے بعد، 1657 میں نومبرگ ضلع سیکس زیٹز کی دوسری نسل کے قبضے میں آگیا، جو بھائیوں میں سب سے چھوٹے موریٹز کو وراثت میں ملا تھا۔ قریبی زیٹز میں موریٹزبرگ کیسل کی تعمیر سے پہلے، نومبرگ میں شہر کا قلعہ اس لائن کی رہائش گاہ کے طور پر کام کرتا تھا۔ یہ دور سال 1718 میں سیکسے زیٹز لائن کے آخری پروٹسٹنٹ نمائندے کی موت کے ساتھ ختم ہوا۔ نمبرگ ضلع ڈریسڈن میں ڈیوکس آف سیکسنی میں واپس آگیا اور مکمل طور پر البرٹائن سیکسنی میں ضم ہو گیا۔ تاہم، یہ 1815 تک اپنی انتظامی اتھارٹی (ضلع نومبرگ زیٹز کی مجلس) کی نشست رہا۔ 1815 میں ویانا کی کانگریس کے بعد، نومبرگ کو پروشیا کی بادشاہی کے حوالے کر دیا گیا، جو کہ صوبہ سیکسنی کا حصہ بن گیا۔ اس نے کیتھیڈرل اور اس کے قریب 1832 میں کنٹرول حاصل کیا۔ 1846 میں یہ شہر ہیل سے ایرفرٹ، 1889 میں آرٹرن اور بالآخر 1900 میں ٹیوچرن تک ریل لائن سے منسلک تھا۔ 15 ستمبر 1892 کو نومبرگ میں ایک بھاپ ٹرام وے کھولا گیا۔ 2 جنوری 1907 سے نومبرگ ٹرام وے کو برقی بنایا گیا۔ اگرچہ صنعت صرف کمزور ترقی یافتہ تھی، لیکن 1848 میں ایک سوشلسٹ کلب کی بنیاد رکھی گئی۔ 1920 کے کیپ پٹسچ کے دوران پانچ کارکن مارے گئے تھے۔ دسمبر 1920 میں مقامی کمیونسٹ پارٹی کا قیام عمل میں آیا۔ 1933-1945 سے، نومبرگ کے یہودی باشندوں کو منظم طریقے سے پکڑ کر قتل کر دیا گیا۔ ان کے ناموں کی نمائش کرنے والی ایک یادگار تختیاں ہیں۔ جرمن جمہوری جمہوریہ کے تحت نومبرگ مکینیکل انجینئرنگ، دواسازی، دھات کے کام اور جوتوں کی تیاری کا مرکز تھا۔ یہ سوویت فضائیہ کے لیے ایک گیریژن شہر بھی تھا۔ غیر سرکاری تخمینے یہ ہیں کہ سوویت فوجی اہلکاروں کی تعداد تقریبا مقامی آبادی کے برابر ہے۔ 1989 میں کمیونزم کا زوال شہر کے گرجا گھروں میں مظاہروں اور اجتماعات کے ساتھ ہوا۔ جغرافیہ کا مقام نومبرگ تھورنگیا کی سرحد کے قریب انسٹرٹ اور سیل کے سنگم پر سیکسنی-انہالٹ کے جنوب میں، لیپزگ کے تقریبا جنوب مغرب میں، ہیل کے جنوب-جنوب مغرب میں، اور جینا کے شمال-شمال مشرق میں واقع ہے۔ اس قصبے کا تعلق خود المرچ (سابقہ الٹنبرگ)، گروچلٹز، ہین اور وینبرج کے کوارٹرز سے ہے۔ اس کے علاوہ، نومبرگ کا بورو مندرجہ ذیل دیہاتوں پر مشتمل ہے: آب و ہوا نومبرگ میں گرم گرمیوں اور ٹھنڈی سردیوں کے ساتھ ہلکی آب و ہوا ہے جو جرمن معیار کے لیے نسبتا خشک ہے۔ آبادی کی سطح: 1:29۔ اکتوبر 2:31۔ اگست 3:30۔ جون کے پرکشش مقامات نومبرگ کیتھیڈرل نومبرگ کیتھیڈرل یونیسکو کا عالمی ثقافتی ورثہ ہے۔ کیتھیڈرل ایک رومنیسک بنیادی ڈھانچے پر مشتمل ہے جس کے مشرق اور مغرب میں دو گوتھک کوئرز ہیں۔ نومبرگ کیتھیڈرل دیر سے رومنیسک اور ابتدائی گوتھک کے درمیان عبوری انداز میں تعمیر کیے گئے بڑے ڈبل کوئر کیتھیڈرل میں سے ایک تھا۔ چار مینار گرجا گھر کے رومنسک ڈھانچے کا حصہ ہیں، حالانکہ اوپری منزلوں اور گنبدوں کے کچھ حصے حالیہ طرز کے ادوار کے ہیں۔ کیتھیڈرل ایک الگ کراسنگ کے ساتھ ایک باؤنڈ سسٹم میں ایک والٹڈ، مصلوب بیسلیکا ہے۔ نومبرگ کیتھیڈرل کے آخری رومنسک ڈھانچے نے پہلے، ابتدائی رومنسک کیتھیڈرل کی جگہ لے لی، جسے 1042 کے آس پاس مقدس کیا گیا تھا۔ نئی تعمیر 1242 میں رسولوں کے شہزادوں-پیٹر اور پال کی سرپرستی میں شروع کی گئی تھی۔ نومبرگ ماسٹرز مجسمہ سازوں اور پتھر سازوں کی ورکشاپ تنظیم، نومبرگ ماسٹر نے 13 ویں صدی کے ہوینسٹافین دور کے فن تعمیر اور مجسمے کو جدید بنایا جو خاص طور پر ریمز کے کیتھیڈرل میں تیار کیے گئے تھے۔ اس ورکشاپ کے چیف مجسمہ ساز-معمار کے بارے میں کوئی تحریری ذرائع نہیں ہیں جن کا نام نومبرگ میں ان کے مرکزی کام کے نام پر رکھا گیا تھا۔ تاہم، مینز سے نومبرگ کے راستے میسن تک بلڈنگ ورکشاپ کے سفر نامے کے حوالے سے عمومی اتفاق رائے ہے۔ تاریخی ذرائع کے تجزیے پر انحصار کرنے والا ایک مفروضہ اس خیال پر مبنی ہے کہ ان کے تخلیقی کام کے سنگ میل 1239 میں مینز میں کوئر اسکرین کی تکمیل، 1249/50 میں نومبرگ میں ویسٹ کوئر اور 1250 سے 1268 سے پہلے تک میسن میں بلڈنگ ورکشاپ کے کام سے نشان زد ہیں۔ پودوں کے زیورات کے ساتھ، جو فطرت کے مکمل مشاہدے پر مبنی ہیں اور تینوں جگہوں پر پائے جاتے ہیں، اور بہت سی مماثل تعمیراتی تفصیلات کے ساتھ، حال ہی میں آئبن، نومبرگ اور میسن میں پائے گئے ایک جیسے پتھر کے پتھر کے نشانات شواہد کی تائید کرتے ہیں۔ نومبرگ ماسٹر کی بلڈنگ ورکشاپ کی نقل مکانی، شمالی فرانس سے مڈل رائن کے علاقے سے جرمن سلطنت کی مشرقی حدود تک اور مزید جنوب مغربی یورپ تک، اعلی قرون وسطی کے دوران وسیع یورپی ثقافتی تبادلے کی عکاسی کرتی ہے۔ کوئر اسکرین یہ دیواروں پر مشتمل کوئر اسکرین کی قسم اعلی فنکارانہ فن تعمیر، آرائش اور مجسمہ سازی کو یکجا کرتی ہے۔ مغربی کوئر کی پودوں کی سجاوٹ، اس کی غیر معمولی درستگی اور دارالحکومتوں، فریز اور کوربلز (کوریڈیلس، مگورٹ، ہیزل اور بیل) پر نظر آنے والی شکلوں کی بڑی قسم کی وجہ سے، تقسیم کے فن تعمیر کی تیز اور بلاکی خصوصیات کو نرم کرتی ہے اور فن تعمیر کے نامیاتی کردار پر زور دیتی ہے۔ ریلیف فریز پورے یورپ میں 13 ویں صدی سے محفوظ شدہ مجسمہ سازی کے مجموعوں میں مسیح کے جذبے کا سب سے نفیس اور باضابطہ طور پر سب سے زیادہ کامل انتظام ہے۔ اس میں آخری کھانا، چاندی کے ٹکڑوں کی ادائیگی، گرفتاری، پطرس کا انکار، دو محافظ، مسیح کے جملے کا پڑھنا، جھنڈا لگانا اور صلیب کو لے جانا دکھایا گیا ہے۔ سائیکل کا ایک اہم موضوع یہوداہ اور پطرس کا ملاپ ہے ؛ یہوداہ، گنہگار جو مایوس اور شرمسار تھا ؛ پطرس، گنہگار جو معافی پر یقین رکھتا تھا اور سنت بن گیا۔ نومبرگ ماسٹر نے ڈرامائی اظہار اور قدرتی جوش و خروش کا ایک اعلی درجہ حاصل کیا۔ مثال کے طور پر یہودی عام ٹوپیاں پہنتے ہیں، جبکہ پیلیٹس ایک شاندار درباری لباس میں ظاہر ہوتا ہے، اور ذمہ داری سے ہاتھ دھوتا ہے۔ فنکار نے محدود جگہ کے استعمال سے متعلق ایک قابل ذکر چیلنج میں مہارت حاصل کی۔ آخری رات کے کھانے کی نمائندگی میں، اس نے بیچ میں مسیح کے ساتھ شاگردوں کی تعداد اور واضح طور پر الگ تھلگ غدار یہوداہ کو چار تک محدود کر دیا۔ کوئر اسکرین کے مرکزی پورٹل میں یادگار کثیر رنگوں کا مصلوب گروپ مسیح کے بے پناہ مصائب اور مریم اور جان کے گہرے اور واضح غم کو متاثر کن انداز میں ظاہر کرتا ہے۔ گوتھک ویسٹ کوئر ابتدائی گوتھک ویسٹ کوئر ایک ہال کوئر ہے اور اسے ایک بلند گیلری کے ساتھ بنایا گیا تھا۔ گیلری کی سطح پر، والٹ کو سہارا دینے والے دس ستون بانیوں کے قدآور مجسموں کے ساتھ ضم ہو جاتے ہیں۔ نومبرگ کیتھیڈرل کے بانیوں کے بارہ مجسمے قرون وسطی کے یورپی مجسمہ سازی کی سب سے نمایاں تخلیقات میں شامل ہیں۔ تھورنگین-سیکسن شرافت کے اشرافیہ مردوں اور عورتوں کی تقریبا تصویر جیسی نمائندگی چرچ کے پہلے بانیوں کی بے مثال تعریف ہے۔ اگرچہ مجسموں سے نوازا جانے والے لوگ تخلیق کے وقت 150 سے 200 سال پہلے ہی مر چکے تھے، لیکن انہیں 13 ویں صدی کے وسط سے عصری درباری لباس پہنے ہوئے دکھایا گیا ہے۔ چہرے انفرادی ہوتے ہیں اور اندرونی جذبات کا اظہار کرتے ہیں۔ اعداد و شمار دیکھنے والے کے ساتھ اور بظاہر شکل اور اشاروں کے ذریعے ایک دوسرے کے ساتھ تعامل کرتے ہیں۔ 1249 سے عطیات کے مطالبے میں مذکور گرجا گھروں کے بانیوں کے مجسموں کو چرچ کے پہلے بانیوں سے جوڑنے کی کوشش ایک ناقابل حل کام ثابت ہوئی ہے، یہاں تک کہ بحالی کے کام کے دوران مجسموں کی رنگ کاری کی باریکی سے جانچ پڑتال کے بعد بھی۔ آرٹ سائنس میں رائج رائے یہ ہے کہ جنوب کی طرف کے مجسمے کاؤنٹیس گیربرگ اور کاؤنٹ کونراڈ ہیں اور شمال کی طرف کے مجسمے کاؤنٹیس برچٹا اور کاؤنٹ تھیوڈورک ہیں۔ دو بانی جوڑے واضح طور پر نمایاں عہدوں پر ایک دوسرے کے سامنے کھڑے ہیں: ایککارڈ دوم، میسن کا مارگریو، شمال میں اپنی بیوی اٹا کے ساتھ اور اس کا بڑا بھائی، مارگریو ہرمن، جنوب میں اپنی بیوی ریگلینڈس کے ساتھ۔ صرف اٹا کے مجسمے نے ایک بے مثال فرقے کا تجربہ کیا ہے، جسے 20 ویں صدی کے اوائل میں والٹر ہیج کی تصاویر نے کافی فروغ دیا ہے۔ نومبرگ کا پرانا قصبہ بشپ کے ضلع اور پرانے قصبے دونوں کی ترتیب، جو آج تک برقرار ہے، دونوں 11 ویں اور 13 ویں صدی کے درمیان بنائے گئے تھے۔ ان میں قرون وسطی کی متعدد اونچی یادگاریں ہیں جیسے خود کیتھیڈرل، کیتھیڈرل کے ساتھ واقع رومن رہائشی ٹاور، مارکیٹ اسکوائر پر ابتدائی گوتھک رہائشی ٹاور کے ساتھ ساتھ شہر کی دیوار بھی۔ نومبرگ، ایک بشپ کی نشست اور ایک اہم بازار، 11 ویں صدی کے آغاز میں قائم کیا گیا تھا۔ اس کا ذکر پہلی بار 1012 میں ریکارڈ میں کیا گیا تھا۔ کچھ بستیاں پہلے سے ہی نئے قائم شدہ قصبے کے قریبی پڑوس میں موجود تھیں، جیسا کہ ڈومبرگ ہل، اوتھمارسویرٹل اور آج کے قصبے کے مغربی حصے میں پائے جانے والے مٹی کے برتنوں سے ظاہر ہوتا ہے۔ ویتھاؤ کے سابق سلاو قلعے کا کوئی سراغ نہیں ہے، جو صرف ویتھاؤ کی بلدیہ کے نام پر باقی ہے، جہاں یہ سمجھا جاتا ہے کہ یہ واقع ہے۔ نومبرگ قصبے کی ابتدائی ترقی کا ایککہارڈین خاندان، شہنشاہ کونراڈ دوم اور زیٹز کے بشپ ہلڈوارڈ سے گہرا تعلق ہے، جنہوں نے 1028 کے آس پاس نومبرگ (نیونبرچ) کے نئے قلعے میں خاندانی نشست کو کلینجینا سے اپنی جائیداد میں منتقل کیا۔ 1030 میں، نمبرگ ذرائع میں "شہری" کے اضافے کے ساتھ ظاہر ہوتا ہے۔ 1033 میں شہنشاہ کونراڈ دوم کی طرف سے دیے گئے استحقاق سے حوصلہ افزائی کرتے ہوئے کلینجینا کے تاجر بھی نومبرگ چلے گئے، جنہیں آزاد تجارت اور اپنے منسلک ڈومیسائل کی وراثت، سود سے پاک ملکیت کی ضمانت دی گئی تھی۔ ایککہارڈ دوم اور ہرمن نے دو خانقاہیں بھی قائم کیں: سینٹ جارج کی بینیڈکٹائن خانقاہ اور آگسٹین کینن کی سینٹ مورٹز خانقاہ۔ جب 1046 تک ایککہاردین خاندان کا خاتمہ ہوا تو بشپ شہر کے حکمران بن گئے۔ اس وقت تک نومبرگ پہلے ہی ایک سیاسی، اقتصادی اور مذہبی مرکز کے طور پر ترقی کر چکا تھا۔ نومبرگ کی بنیاد اور اس کی تجارتی بستی نے بھی خطے میں تجارتی راستوں کو منتقل کرنے کا سبب بنا تھا، جس کی توجہ ویا ریگیا اور ریجنسبرگ روڈ کی گزرگاہ پر واقع نومبرگ پر مرکوز تھی۔ کیتھیڈرل ڈسٹرکٹ (کیتھیڈرل کے احاطے، کیتھیڈرل ٹاؤن) اور سول ڈسٹرکٹ کے ساتھ ساتھ دونوں خانقاہوں کی استثنی صدیوں سے ایک ساتھ موجود تھی اور قلعوں کے ذریعے بظاہر ایک دوسرے سے الگ تھے، جس سے اضلاع تشکیل پاتے تھے جو خصوصی حقوق کے تابع تھے۔ متعلقہ علاقے، جو بشپ اور اس کے کیتھیڈرل چیپٹر کے خصوصی حقوق کے تابع تھے، ان میں قلعے، قصبے، چرچ کے ادارے، گاؤں، فورم، بلکہ کھیت، گھاس کے میدان اور جنگلات بھی شامل تھے، اور خندقوں، فصیلوں، دیواروں یا باڑ سے گھرا ہوا تھا۔ نومبرگ کا سب سے قدیم رہائشی مینار غالبا 12 ویں صدی کے وسط میں کیوریا ایپسکوپلس، ڈومپلاٹز 1 میں کیتھیڈرل کے احاطے میں بنایا گیا تھا۔ یہ ہاؤس زر ہوہن للی کے رہائشی ٹاور کی طرح ہی طول و عرض کی نمائش کرتا ہے اور اس میں دو رومنسک فرش ہیں۔ ایک اور رہائشی مینار نومبرگ کیتھیڈرل کے مغربی کوئر کے جنوب کی طرف واقع ہوا کرتا تھا۔ اسے 13 ویں صدی کی دوسری سہ ماہی میں بنائے گئے نئے مغربی کوئر کو راستہ دینا پڑا۔ ہاؤس زر ہوہن للی (مارکٹ 19) ایک رومنسک سیکولر عمارت ہے جس میں مارکیٹ اسکوائر سے نظر آنے والا ٹاور، ٹاور کے مغرب میں باورچی خانے کی عمارت، ٹاور کی سرحد سے متصل شمالی عمارت اور شمالی عمارت کے شمال میں باروک عمارت شامل ہے۔ قرون وسطی کے شہر کے قلعوں کے کچھ حصے باقی ہیں، جن میں پرانے شہر کے دروازوں میں سے ایک، ماریینٹر بھی شامل ہے۔ جرمن فلسفی فریڈرک نائٹشے نے اپنا بچپن اور بعد کے سال نمبرگ میں اپنی ماں کے گھر میں گزارے۔ یہ گھر، جسے نائٹشے ہاؤس کے نام سے جانا جاتا ہے، اب ایک عجائب گھر ہے۔ سیاست اوبربرگرمیسٹر (لارڈ میئر) کا عہدہ 2007 اور 2021 کے درمیان برنورڈ کوپر (سی ڈی یو) کے پاس تھا۔ اپریل 2021 میں ارمین مولر (سی ڈی یو) لارڈ میئر منتخب ہوئے۔ معیشت مقامی صنعتوں میں کھانے پینے کی اشیاء، ٹیکسٹائل، مشینری اور کھلونوں کی تیاری شامل ہے۔ نومبرگ شراب اگانے والے علاقے میں ہے، جس کے آس پاس کے علاقے میں انگور کے متعدد باغات ہیں۔ اسپورٹس ایس سی نومبرگ ستمبر 1899 سے 1908 تک شہر کا ایک سابق فٹ بال کلب تھا۔ فنون اور ثقافت ہسائٹ چیری فیسٹیول ہر سال جون کے آخری ہفتے کے آخر میں، جب چیری پک جاتی ہیں، نومبرگ شہر ہسائٹ چیری فیسٹیول مناتا ہے۔ اس تہوار کی ایک طویل روایت ہے اور یہ کم از کم 16 ویں صدی کا ہے۔ 17 ویں صدی سے یہ تقریبات 1432 میں حسینوں کے ذریعہ نومبرگ کے افسانوی محاصرے سے جڑی ہوئی ہیں۔ کہا جاتا ہے کہ ایک استاد اپنے شاگردوں کو پریشان حال شہر کے دروازوں سے باہر لے گیا تاکہ وہ حسین کمانڈر آندریاس پروکوپ سے رحم کی التجا کرے۔ مؤخر الذکر نے ان کی درخواست قبول کر لی اور بچوں کو چیری دے دی۔ اس داستان کو 1832 میں کارل فریڈرک سیفرتھ کے لکھے ہوئے گیت "ڈائی ہسٹین زوجین ور نومبرگ" (دی ہسائٹس مارچ آن نومبرگ) میں یاد کیا جاتا ہے۔ وسطی جرمن سینٹ جیمز وے نومبرگ سینٹ جیمز یاتریوں کے وسطی جرمن راستے پر سینٹیاگو ڈی کمپوسٹلا، نام نہاد کیمینو ڈی سینٹیاگو کے راستے پر واقع ہے۔ یہ پرانے ویا ریگیا کی پیروی کرتا ہے جسے 2005 میں کونسل آف یورپ کا ثقافتی راستہ نامزد کیا گیا ہے۔ ٹرانسرومانیکا ایک اور تسلیم شدہ ثقافتی راستہ بین الاقوامی ٹرانسرومانیکا کا جرمن حصہ ہے (2007 سے کونسل آف یورپ کا ایک ثقافتی راستہ)۔ ایجوکیشن نومبرگ میں دو گرامر اسکول تھے، ڈومیگنیزیم اور لیپسیئسگنیزیم۔ دونوں کے امتزاج اور سال 2007 میں اسکول کی سائٹ سیمینارسٹراسے سے ہجرت کے بعد، ڈومیگنیزیم کو اب سابق لیپسیئس گیمینیزیم کی عمارتوں میں رکھا گیا ہے۔ بیڈ کوسن کے شامل ہونے کے بعد سے، شہر میں ایک بار پھر دوسرا جمنازیم ہے، پورٹا۔ 1948 اور 1993 کے درمیان نومبرگ کے پاس ایک کلیسائی یونیورسٹی تھی جس کا نام کیٹیچسٹس اوبرسیمینار (کیٹیکیٹیکل ایڈوانسڈ سیمینار) تھا، جہاں الہیات، فلسفہ، مذہبی تعلیم اور کچھ عرصے کے لیے مذہبی قانون پڑھایا جاتا تھا۔ اس کے ساتھ ہی ایک مذہبی پروسیمینار بھی ہوا۔ یہاں طلباء، جنہیں ایس ای ڈی حکومت کے دوران سرکاری اسکولوں میں ابیتور سے انکار کر دیا گیا تھا، وہ مذہبی قابلیت حاصل کرنے کے قابل تھے۔ جڑواں قصبے-بہن شہر نومبرگ جڑواں ہیں: آچن، جرمنی نڈا، جرمنی لیس اولیس، فرانس قابل ذکر افراد وولکون (؟-1236)، ماسٹر آف دی لیونین برادرز آف دی سورڈ الیاس امرباخ (c. 1530-1597)، آرگنسٹ جوہان جارج گریوئس (1632-1703)، کلاسیکی اسکالر اور نقاد۔ جوہان تھیلی (1646-1724)، باروک دور کے موسیقار جوہان ہینرچ ایکر (1647-1719)، مصنف جوہان گوٹ فرائیڈ گروبر (1774-1851)، نقاد اور ادبی مورخ۔ کرسچن لوبیک (1781-1860)، کلاسیکی اسکالر۔ کارل رچرڈ لیپسیئس (1810-1884)، مصری ماہر، ماہر لسانیات اور لائبریرین۔ گستاو وان گوسلر (1838-1902)، سیاست دان (جرمن کنزرویٹو پارٹی) فریڈرک نائٹشے (1844-1900)، فلسفی، ثقافتی نقاد، شاعر اور فلسفی، نومبرگ 1849-1864 میں رہتے تھے۔ آسکر ہرگٹ (1869-1967)، سیاست دان گیسیلا وان پوسوک (1875-1940)، ریڈیولوجسٹ گوٹز فریڈرک (1930-2000)، ڈائریکٹر اور تھیٹر ڈائریکٹر باربل پوڈسوا (پیدائش 1946)، ایتھلیٹ بوتھو اسٹراؤس (پیدائش 1944)، ڈرامہ نگار، ناول نگار اور مضمون نگار صوفیہ مارٹینک (پیدائش 1981)، مصور، ڈیزائنر اور کامکس آرٹسٹ بشپس آف نومبرگ اینگل ہارڈ آف نومبرگ (1206-1242)، دیکھیں 1220 میں مذہبی رہنماؤں کی فہرست جان آف نیومارکٹ (1310-1380) چارلس چہارم کے چانسلر تھے، مقدس رومن شہنشاہ جوہانس امبنڈی (1384-1424) ایک جرمن کلیسیا تھے۔ نیکولاس وان ایمسڈورف (1483-1565)، ایک جرمن لوتھرن عالم دین اور ابتدائی پروٹسٹنٹ مصلح۔ جوہانس ایگریکولا (1494-1566)، ایک جرمن پروٹسٹنٹ مصلح جولیس وان فلگ (1499-1564)، ڈائیوسس آف نومبرگ کے آخری کیتھولک بشپ حوالہ جات بیرونی روابط نومبرگ میوزیم نومبرگ نوٹگلڈ (ہنگامی بینک نوٹ) مقدس رومن سلطنت برگن لینڈکریس میں 11 ویں صدی کے ادارے