Letter to Flora
"لیٹر ٹو فلورا" ایک گنوسٹک متن ہے جو ویلنٹائن کے استاد بطلیمی نے فلورا نامی خاتون کو لکھا تھا۔ ناگ ہممادی لائبریری کی دریافت سے پہلے، یہ خط علماء کے لیے دستیاب چند مستند گنوسٹک کاموں میں سے ایک تھا۔ یہ خط مکمل طور پر ایپیفینیئس کے پیناریئن میں شامل کیا گیا تھا، جو ایک غیر ہمدرد متن ہے جو اس کے الہیات کو مذہبی قرار دیتے ہوئے اس کی مذمت کرتا ہے۔ بطلیموس کے عقائد کو ایرینیئس کی تحریروں سے بھی جانا جاتا ہے۔ مواد دی لیٹر ٹو فلورا موسی کے قانون کے بارے میں گنوسٹک نقطہ نظر سے متعلق ہے، جو اس تجویز کی ایک عقلی وضاحت ہے کہ "پورا قانون تین حصوں میں تقسیم ہے ؛ ہمیں اس میں موسی، بزرگوں اور خود خدا کا قانون ملتا ہے۔" "موسی کے پینٹاچ میں موجود پورے قانون کا حکم کسی ایک قانون ساز نے نہیں دیا تھا-میرا مطلب ہے، صرف خدا کی طرف سے نہیں: کچھ حکم موسی کے ہیں، اور کچھ دوسرے لوگوں نے دیے تھے۔ پہلا حصہ صرف خدا اور اس کے قانون سازی سے منسوب ہونا چاہیے ؛ دوسرا موسی سے منسوب ہونا چاہیے-اس معنی میں نہیں کہ خدا اس کے ذریعے قانون سازی کرتا ہے، بلکہ اس معنی میں کہ موسی نے اپنے خیالات کے زیر اثر کچھ قانون سازی کی ہے ؛ اور تیسرا لوگوں کے بزرگوں سے، جنہوں نے بظاہر شروع میں اپنے کچھ احکام مقرر کیے تھے۔ " خط کا مصنف یہ فرض کرتا ہے کہ عیسائی نجات دہندہ کو قانون کو تباہ کرنے کے لیے نہیں بلکہ اسے مکمل کرنے کے لیے بھیجا گیا تھا۔ وہ قانون کو تین اقسام میں تقسیم کرتا ہے: ڈیکالاگ میں شامل خدا کی خالص قانون سازی، اس کے پہلے سننے والوں کی عالمی صورتحال سے متاثر "انتقام کے لیے مقرر کردہ" مخلوط قانون سازی (دنیا فطری طور پر ایک گنوسٹک کے لیے بری ہے)، اور "آخر کار، ایک علامتی (مثالی) حصہ ہے، جو روحانی اور ماورائی معاملات کی صورت میں مقرر کیا گیا ہے، میرا مطلب ہے قربانی اور ختنہ اور سبت اور روزہ اور فسح اور بے خمیری روٹی اور اسی طرح کے دیگر معاملات سے متعلق حصہ۔" اگرچہ فیصلہ کن طور پر دوہری نوعیت کے نکات پیش کرتے ہوئے، ٹولیمی "اقوال" متن یا منطق سے اپنے پڑھنے کی حمایت کرتا ہے: "ہم نجات دہندہ کے الفاظ سے جو کچھ کہتے ہیں اس کے ثبوت نکالیں گے، جو ہمیں بغیر کسی غلطی کے حقیقت کی فہم کی طرف لے جا سکتا ہے۔" وہ یسوع کے اقوال کا حوالہ دیتے ہیں جو میتھیو اور یوحنّا کی انجیلوں میں بھی مل سکتے ہیں، اور وہ پولس کا حوالہ دیتے ہیں۔ بطلیموس نے خط میں لکھا ہے کہ "قانون کی یہ تقسیم (یعنی خدا کا اپنا قانون) نہ تو کامل خدا کی طرف سے قائم کی گئی تھی، جیسا کہ ہم نے سکھایا ہے، اور نہ ہی یقینی طور پر شیطان کی طرف سے-جو کہ کہنا غلط ہوگا-تو اس تقسیم کا بانی ان سے الگ ہے۔ اور وہ اس کائنات یا دنیا اور اس کے اندر کی چیزوں کا کاریگر اور بنانے والا ہے۔ " یہ اقتباس بطلیموس کے اس گنوسٹک نظریے کی عکاسی کرتا ہے کہ جس خدا نے دنیا کو تخلیق کیا وہ کامل خدا نہیں ہے، بلکہ ایک کمتر خدا ہے جس نے غلط طور پر یقین کیا کہ وہ واحد سچا خدا ہے، یہی وہ ہے جو وہ فلورا کو پہنچانے کی کوشش کر رہا ہے۔ ادبی شکل اس طرح کا عوامی طور پر تقسیم شدہ خط ایک ادبی شکل ہو سکتی ہے، بجائے اس کے کہ "بطلیموس" کی طرف سے "فلورا" کو بھیجا گیا ایک حقیقی پیغام ہو۔ یہ خط نشاۃ ثانیہ اور جدید مضمون کی شکل کے کلاسیکی مساوی تھا۔ ارینیئس کی طرف سے بطلیموس پر حملہ اس امکان کو ختم نہیں کرتا ہے کہ اس سے منسوب موجودہ خط ایپیفینیئس نے ترتیب دی تھی، اس ترتیب شدہ تقاریر کے انداز میں جو قدیم مورخین اپنے مرکزی کرداروں کے منہ میں ڈالتے ہیں، ان گنوسٹک نظریات کا خلاصہ کرنے کے ایک مختصر طریقے کے طور پر جو وہ مسمار کرنے کا ارادہ رکھتے تھے۔ حوالہ جات بینٹلی لیٹن، دی گنوسٹک اسکرپچرز بیرونی روابط لیٹر ٹو فلورا: ای-ٹیکسٹ (انگریزی میں) دوسری صدی کی عیسائی تحریریں گنوسٹک ازم یونانی ادب (پوسٹ کلاسیکل) خطوط (پیغام)