Lady Gwen Thompson
لیڈی گوین تھامسن (16 ستمبر 1928-22 مئی 1986) فیلس تھامسن کا فرضی نام تھا، جو اپنی تنظیم، نیو انگلینڈ کوونز آف ٹریڈیشنلسٹ وچز کے ذریعے روایتی ابتدائی جادوگری کی مصنف اور استاد تھیں۔ لیڈی گوین نے ایک موروثی ڈائن ہونے کا دعوی کیا، جس کا تعلق 1692 کے سلیم ڈائن ٹرائلز سے تھا، حالانکہ وہ ان دعووں کی حمایت کرنے کے لیے اصل ذرائع فراہم نہیں کر سکیں۔ جب اس نے دی ریڈ آف دی ویکی نامی ایک قدیم نظم شائع کی تو کچھ لوگوں کا خیال تھا کہ یہ جزوی طور پر اس کا اپنا کام ہے۔ فیملی فیلس تھامسن (نی ہیلی) نے نیو انگلینڈ سے تعلق رکھنے والی موروثی ڈائن ہونے کا دعوی کیا۔ وہ لیڈی گوین تھامسن کے فرضی نام (یا عوامی کرافٹ نام) سے مشہور تھیں، حالانکہ انہوں نے 1980 کی دہائی میں اس کا اگلا نام بدل کر گوئین رکھ دیا تھا۔ تھامسن اس کی آخری شادی شدہ کنیت تھی۔ تھامسن کے مطابق، اس کی دادی ایڈریانا پورٹر کا خاندان لوک جادو کی ایک خفیہ روایت کا کیریئر تھا جو سارہ آرنوٹ کک اور ویلتھی ٹراسک (ٹریش) کے ذریعے مؤخر الذکر کے سترہویں صدی کے آباؤ اجداد سے آئی تھی۔ پورٹر نے اسے اور اس کی ماں کو خاندان کی روایت میں متعارف کرایا تھا اور انہیں ان کے "کرافٹ نام" دیے تھے۔ سب سے پہلے تھامسن نے اس روایت کو اپنے خاندان کے اندر رکھنے کا ارادہ کیا، بعد میں اپنے بچوں اور پوتے پوتیوں کو ان میں شامل کیا۔ تاہم، اس کے بیٹے اور اس کے خاندان نے خاندانی روایت کو چھوڑ کر عیسائی مذہب میں شامل ہو کر اپنے بچوں کی پرورش کی، اور اس کی بیٹی کی کوئی اولاد نہیں تھی۔ اس خوف سے کہ اس کی روایات مکمل طور پر ختم ہو جائیں گی، اس نے بیرونی لوگوں کو خاندان کے افراد کے طور پر اس میں "فروغ" دینا شروع کر دیا ؛ اس نے 1960 کی دہائی کے آخر میں ان کا آغاز کرنا شروع کیا۔ 1970 تک اس نے غیر رسمی طور پر ایک تنظیم تشکیل دے دی تھی جسے اب روایتی جادوگروں کے نیو انگلینڈ عہد نامے (N.E.C.T.W) کے نام سے جانا جاتا ہے۔ (فی الحال ریاست رہوڈ آئی لینڈ میں سوسائٹی آف دی ایوننگ اسٹار کے ذیلی ادارے کے طور پر درج ہے)۔ 1974 کے آس پاس تھامسن N.E.C.T.W کی قیادت سے سبکدوش ہو گئے۔ اور اسے اپنے ابتدائی اراکین میں سے دو کے حوالے کر دیا ؛ درمیانی سالوں میں قیادت میں کئی تبدیلیاں آئی ہیں۔ تھامسن کے موروثی ڈائن ہونے کے دعووں کو بہت کم آزادانہ حمایت حاصل ہے، کیونکہ اس کا کہنا ہے کہ اس نے اپنی دادی کی داستان کی کتاب کے مندرجات کو نقل کرنے کے بعد اس کے اصل ورژن کو تباہ کر دیا، اور اپنی زندگی میں کئی بار اپنی کتاب کو دوبارہ نقل کیا۔ اگرچہ رابرٹ میتھیسن اور تھیٹک کی ایک حالیہ کتاب تھامسن کے نسب کے اندر جادوگری کی ایک طویل تاریخ کو دستاویز کرتی ہے، جس میں سترہویں صدی کے الکیمسٹ جوناتھن بریوسٹر کے ساتھ ساتھ 1692 کے سلیم ڈائن ٹرائلز کے دونوں اطراف کے کئی خاندان شامل ہیں، تھامسن کے دعووں کی صداقت کا کوئی براہ راست ثبوت نہیں ہے کیونکہ وہ، اس کی ماں اور کوئی بھی دوسرا جو براہ راست معلومات فراہم کر سکتا تھا وہ سب مر چکے ہیں، اور کوئی تحریری دستاویزات عام نہیں کی گئی ہیں۔ 1975 میں تھامسن نے گرین ایگ میگزین کے شمارے #69 (اوسٹارا 1975) میں "ویکن-پیگن پوٹپوری" کے عنوان سے ایک مضمون شائع کیا تھا، جس کے لیے وہ سب سے زیادہ مشہور ہیں۔ اس مضمون کے ایک حصے میں 26 شاعری پر مشتمل ایک نظم شامل تھی جس کا عنوان تھا دی ریڈ آف دی ویکی، جس میں کہا گیا تھا کہ "ویکن ریڈ کی ہماری اپنی خاص شکل وہ ہے جو ایڈرینا پورٹر نے اپنے وارثوں کو منتقل کی تھی، جو 1946 میں سمر لینڈ میں داخل ہونے پر نوے کی دہائی میں تھی۔ "... اگرچہ تھامسن نے لکھا ہے کہ ریڈ کا یہ ورژن اپنی اصل شکل میں تھا، لیکن یہ اعلان کئی وجوہات کی بناء پر متنازعہ ہے، لیکن بنیادی طور پر چونکہ نظم کی زبان ویکن تصورات سے مراد ہے جو ان کی دادی کی زندگی میں موجود نہیں تھے۔ اسے بعض اوقات خود تھامسن سے منسوب کیا جاتا ہے۔ میتھیسن اور تھیٹک نے یہ نتیجہ اخذ کیا کہ 18 سے 20 آیات ایسی داستانیں ہیں جو 17 ویں سے 19 ویں صدی کے دیہی نیو انگلینڈ کے علاقے میں عام ہوں گی اور کسی ایسے شخص کے ہاتھ سے مرتب کی گئی ہیں جو 19 ویں صدی کے آخر میں پیدا ہوا ہوگا، اور یہ کہ کم از کم چھ آیات جنہیں "دی ویکن ورسز" سمجھا جاتا ہے، ایک سیکنڈ اور بعد میں ہاتھ سے مرتب اور شامل کی گئیں۔ چونکہ تھامسن 1969 کے آس پاس سے ان 26 کو مجموعی طور پر تقسیم کر رہا تھا، یہ ایک معقول مفروضہ ہے کہ وہ اس کا دوسرا ہاتھ تھا۔ ایک اور دعوی یہ ہے کہ اسے ڈورین ویلینٹے کی طرف سے ڈائن کرافٹ ریسرچ ایسوسی ایشن کے زیر اہتمام ایک رات کے کھانے میں دی گئی تقریر سے اخذ کیا گیا ہے اور اس کا ذکر پینٹاگرام کے پہلے حصے (1964) میں کیا گیا ہے، جو اس وقت شائع ہونے والا برطانیہ کا ایک کافر نیوز لیٹر ہے۔ ویلینٹے نے اپنی 1978 کی کتاب "وچ کرافٹ فار ٹومورو" میں اسی طرح کے الفاظ والی اور عنوان والی نظم دی وچز کریڈ شائع کی تھی۔ سیلٹک روایت پسند ویکا دی گرین ایگ اشاعت نے ان کی ضمنی لائن کو "لیڈی گوین تھامسن، ویلش ٹریڈیشن ویکا" کے طور پر درج کیا، جو ان کی اپنی تخلیق کا ایک ٹیگ تھا۔ اس نے تھامسن کی طرف سے #71 کے شمارے میں اس کے بعد کے خط اور اس وقت کے ایڈیٹر اوبرون زیل-ریون ہارٹ (جو اس وقت ٹم زیل کے نام سے جانا جاتا تھا) کی طرف سے #72 کے شمارے میں معافی کے ساتھ احتجاج کو جنم دیا۔ تھامسن نے اپنے افتتاحی خط میں کہا۔ "ریکارڈ کے لیے، ہم ویلش نہیں ہیں۔ مجھے یقین ہے کہ ہم نے یہ راستہ کچھ سال پہلے چلایا تھا، اور ایسا لگتا ہے کہ ایک بار پھر وضاحت کی ضرورت ہے۔ ہم ہمیشہ صرف روایت پسند رہے ہیں اور رہے ہیں۔ ہم ویلش ہونے کا دعوی کرنے والوں سے ہمیں الگ کرنے کے لیے سیلٹک روایت پسند کی اصطلاح استعمال کرتے ہیں، اور میں صرف ایک روایت کے بارے میں جانتا ہوں جسے اس نام کو استعمال کرنے کا حق حاصل ہے۔ اگر دوسرے بھی ہیں تو میں ان کے بارے میں نہیں جانتا۔ میری معذرت، لیکن ہم ویلش نہیں ہیں۔ ہم صرف "روایت پسند" کے نام سے جانے جانے کو ترجیح دیتے ہیں۔ اگرچہ تھامسن نے اپنی تعلیمات اور تحریروں میں ڈائن اور ڈائن کرافٹ کی اصطلاح کا استعمال برقرار رکھا، لیکن اس وقت تک ڈائن/ڈائن کرافٹ کی جگہ ویکا کی اصطلاح استعمال کرنا زیادہ فیشن بن رہی تھی، کیونکہ یہ ایک "کم چارج شدہ" لفظ تھا۔ اس کی وجہ سے تھامسن کی روایت اور اس کے پریکٹیشنرز کو اس کے بیان کردہ اعتراضات اور روایت پسند کی اصطلاح کو ترجیح دینے کے باوجود سیلٹک ویکا کا نام دیا گیا ہے۔ بعد کی زندگی میں تھامسن 1980 کی دہائی میں جادو کی اپنی شکل کی تعلیم دینے میں سرگرم رہی، اور ایک وسیع، عالمی خط و کتابت جاری رکھا۔ اپنے خطوط اور تعلیمات کے ذریعے انہوں نے دیگر روایات کی ترقی میں اہم کردار ادا کیا، جن میں قدیم اسرار کے محافظ، جارجیائی روایت اور دیگر شامل ہیں۔ N.E.C.T.W کی اس کی اپنی روایت۔ تیار شدہ شاخیں بھی، بشمول تواتھا ڈی دانان کے گرووز اور دیگر ؛ ان شاخوں کو N.E.C.T.W کے اصل حصے کے طور پر تسلیم نہیں کیا جاتا ہے۔ اگرچہ اس سے ان کے تاریخی روابط تسلیم کیے جاتے ہیں۔ 1980 کی دہائی کے وسط میں، تھامسن کو کینسر کی تشخیص ہوئی، اور اس کے بعد 22 مئی 1986 کو نووا اسکاٹیا کے دورے کے دوران ان کا انتقال ہو گیا، تھامسن کے کرافٹ کے بہت سے نمونے، جن میں ان کی ذاتی کتاب بھی شامل ہے، N.E.C.T.W کے قبضے میں ہیں، جنہیں ان کی بیٹی، والدہ اور دوسرے خاندان نے دیا تھا۔ تھیٹک آف دی N.E.C.T.W.، 2007۔ بیرونی روابط نیو انگلینڈ کوونز آف ٹریڈیشنلسٹ ڈائنز کی آفیشل ویب سائٹ دی ویکن ریڈ: ایک تاریخی سفر 20 ویں صدی کے امریکی شاعر امریکی ویکنز امریکی جادوگروں کے جدید کافر مذہبی رہنما 1928 کی پیدائش 1986 کی موت 20 ویں صدی کی امریکی خواتین شاعر جدید کافر شاعر