Gẹlẹdẹ
یوروبا کا گلیڈا تماشا رنگین ماسک کی طرف سے ایک عوامی نمائش ہے جو عبادت کو تفریح، تعلیم اور تحریک دینے کے لیے فن اور رسمی رقص کو یکجا کرتا ہے۔ گیلیڈ "ماؤں" (ایون ایا وا) کا جشن مناتی ہے، ایک ایسا گروہ جس میں خواتین کے آباؤ اجداد اور دیوتاؤں کے ساتھ ساتھ برادری کی بزرگ خواتین، اور معاشرے میں ان خواتین کی طاقت اور روحانی صلاحیت شامل ہیں۔ نہ صرف زرخیزی اور زچگی پر بلکہ یوروبا معاشرے کے اندر درست سماجی رویے پر بھی توجہ مرکوز کرنا۔ جیلیڈ یوروبا کے عقیدے کے تناظر میں جیلیڈ سماجی ایجنڈا یوروبا میکسم ایسو ایلائے (دنیا نازک ہے) پر مبنی ہے۔ دوسرے لفظوں میں، زندگی نازک ہے اور اسے احتیاط کے ساتھ اور سفارت کاری، غور و فکر، احترام اور ہم آہنگی پر زور دیتے ہوئے جینا چاہیے۔ گیلیڈ کی ابتداء گیلیڈ کی ابتداء کے بارے میں دو اہم مکاتب فکر ہیں، تاریخی اور افسانوی۔ تاریخی ماخذ تین ممکنہ مقامات، اولڈ اویو، کیتو اور الوبی سے جڑے ہوئے ہیں۔ کیتو، جو گیلیڈ کی سب سے قدیم اور سب سے وسیع تر پرفارمنس میں سے ایک ہے، ایک بادشاہ کے مرنے اور اس کے دو جڑواں بیٹوں کی اصل کہانی ہے جو دونوں تخت کے لیے مقابلہ کر رہے ہیں۔ ایک بھائی، یہ جاننے کے بعد کہ اسے تخت نہیں ملے گا، اپنے جڑواں بچے کو مارنے کا منصوبہ بنا۔ جب بھائی کو اس منصوبے کی خبر لگی تو وہ ایک جوابی منصوبہ لے کر آیا جس میں دھوکہ دہی کے طور پر ایک نقاب اور ایک عارضی شخص بنانا شامل تھا۔ اسا نلا، یا عظیم ماں، اور زچگی اور جڑواں بچوں سے اس کے تعلق کا براہ راست تعلق اسا نلا سے ہے۔ ابتدا کے زیادہ تر یوروبا افسانے الوہیت کے بیانیے میں پائے جا سکتے ہیں جنہیں اوڈو افا کہا جاتا ہے۔ تقریبا 256 اودو افا ہیں، جن میں سے ہر ایک میں ایسی افا نامی متعدد نظمیں ہیں۔ ایک عام ایس آئی ایف اے کسی مسئلے والے شخص یا جانور اور اس مسئلے کو حل کرنے کے اقدامات کے بارے میں ایک داستان ہے۔ این ایس ایفا گیلیڈ کی ابتداء کی وضاحت کرتا ہے جس کا آغاز یموجا سے ہوتا ہے، "تمام اوریسا اور تمام زندہ چیزوں کی ماں"۔ یموجا بچے پیدا نہیں کر سکتی تھی اور اس نے ایک آئیفا اوریکل سے مشورہ کیا، جس نے اسے قربانیاں پیش کرنے اور اپنے سر پر لکڑی کی تصاویر اور پیروں پر دھات کے جوتوں کے ساتھ ناچنے کا مشورہ دیا۔ یہ رسم ادا کرنے کے بعد وہ حاملہ ہو گئی۔ اس کا پہلا بچہ ایک لڑکا تھا، جس کا عرفی نام "ایفی" (مزاح نگار) تھا۔ ایفی ماسک اپنے نام کی شخصیت کی وجہ سے گانے اور مذاق پر زور دیتا ہے۔ یموجا کا دوسرا بچہ ایک لڑکی تھی، جس کا عرفی نام "گیلیڈ" تھا کیونکہ وہ اپنی ماں کی طرح موٹی تھی۔ گیلیڈ کو بھی اپنی ماں کی طرح رقص کرنا پسند تھا۔ خود شادی کرنے کے بعد، نہ تو گیلیڈ اور نہ ہی ایفی کے ساتھی کے بچے ہو سکتے تھے۔ افا اوریکل نے تجویز کیا کہ وہ وہی رسم آزمائیں جو ان کی ماں کے لیے کام آئی تھی۔ جیسے ہی ایفی اور گیلیڈ نے یہ رسومات ادا کیں-اپنے سروں پر لکڑی کی تصاویر اور پیروں پر دھات کے جوتوں کے ساتھ رقص کرتے ہوئے-ان کے بچے پیدا ہونے لگے۔ یہ رسومات گیلیڈ نقاب پوش رقص میں تیار ہوئیں اور ایفی اور گیلیڈ کی اولاد نے اسے برقرار رکھا۔ یہ داستان ان بہت سی کہانیوں میں سے ایک ہے جو گیلیڈ کی ابتدا کی وضاحت کرتی ہے۔ ایک اور نظریہ بیان کرتا ہے کہ گیلیڈ کا آغاز ایک مادر وطن سے پدرانہ معاشرے میں تبدیلی سے وابستہ ہو سکتا ہے۔ گیلیڈ سوسائٹی گیلیڈ تہوار سماجی ہم آہنگی کو فروغ دیتا ہے، اس وجہ سے معاشرے میں مرد اور عورت دونوں شامل ہوتے ہیں۔ آیا نلا، یا عظیم ماں سے اس کے تعلق کے ساتھ، گیلیڈ سوسائٹی میں خواتین اراکین کی ایک بڑی تعداد ہے۔ یہ جزوی طور پر زچگی اور ماؤں سے اس کے تعلق کی وجہ سے ہے، بلکہ اس عقیدے کی وجہ سے بھی ہے کہ اس معاشرے میں شرکت خواتین کی زرخیزی میں مدد کرتی ہے۔ ماسکنگ پرفارمنس میں مردوں کی شرکت بھی اسی طرح جڑی ہوئی ہے، کیونکہ پرفارمنس میں حصہ لینے سے زرخیزی میں بھی اضافہ ہو سکتا ہے۔ اگرچہ مرد اس مسئلے سے اتنے فکر مند نہیں ہیں جتنا کہ خواتین یوروبا معاشرے کی نوعیت اور اس کے اندر خواتین کے کردار کی وجہ سے ہیں۔ گیلیڈ فیسٹیول کے اندر مختلف تقریبات انجام دینے کے قابل ہونے کے لیے، گیلیڈ سوسائٹی معاشرے کے اندر مختلف پہلوؤں کی نگرانی کے لیے عہدیداروں، گروہوں اور پیشہ ور افراد کا تقرر کرتی ہے۔ اگرچہ ان مختلف گروہوں اور لوگوں کے لقب کمیونٹی سے کمیونٹی میں مختلف ہوتے ہیں لیکن درج ذیل سب سے زیادہ عام ہیں: ایالاسے، چیف پریسٹس، جس کا مطلب ہے "مزار کی ماں" اس گیلیڈ سوسائٹی کی سربراہ ہے۔ وہ آیا نلا، کمیونٹی اور گیلڈے سوسائٹی کے درمیان بات چیت کی اہم شخصیت ہیں۔ آئیلاسے کا بنیادی کام، مواصلات کے ایک نقطہ سے باہر، گیلیڈ مزار، آسی کا انچارج ہونا ہے، جہاں وہ واحد ہے جسے داخل ہونے کی اجازت ہے۔ بابلاسے، چیف پجاری، جس کا مطلب ہے "مزار کا باپ"، آیالاسے کے مرد مساوی ہے۔ گیلیڈ سوسائٹی کے اندر اس کا بنیادی کام گیلیڈ فیسٹیول کے لیے تقریبات کی تنظیم ہے۔ گیلیڈ ایونٹس کے منتظم ہونے کے مطابق، وہ گیلیڈ ہیڈ ڈریسز اور ملبوسات کا باضابطہ محافظ ہے۔ بابلاسے، سب سے زیادہ عام الفاظ میں، آئیلاسے کا معاون ہے جہاں اسے صرف آیا نلا اور طاقتور ماؤں کی منظوری سے مقرر کیا جائے گا۔ ابور، یا مرد پادری، ایک بوڑھا مرد اہلکار ہوتا ہے جو اپنی رسومات کے لیے اجے کی تلاش میں لوگوں کی مدد کرتا ہے۔ کچھ برادریوں میں یہ حیثیت موروثی ہے اور یوروبا معاشرے میں رسومات اور عبادت کے بارے میں وسیع پیمانے پر علم کی ضرورت ہوتی ہے۔ ایلیف، یا مزاح نگار، وہ شخص ہے جو گیلیڈ تہوار کے لیے ایفی ماسک رکھتا ہے۔ کمیونٹی کی فلاح و بہبود کے لیے دعا کرنا اور غیر سماجی رویوں کو فروغ دینا اس کا کام ہے جبکہ کمیونٹی کی آواز بھی ہے۔ ایسی باتیں کہنا اور کرنا جو اس فرد سے باہر سماجی طور پر ناقابل قبول ہو۔ عام طور پر ایک درمیانی عمر کے آدمی یا اس سے زیادہ عمر کے آدمی کے ذریعہ ادا کیا جاتا ہے، یہ ضروری ہے کہ وہ کمیونٹی کے زبانی ادب میں جانکاری رکھتا ہو، اروگی، یا ماسکر، جس کا مطلب ہے "لکڑی کا کیریئر"۔ اس شخص کو نہ صرف ایک اچھا رقاص ہونا چاہیے بلکہ خود کو سمت دینے اور ڈھول کی زبان کو سمجھنے کے لیے مقبول کہاوتوں اور مقامی زبان کا بھی علم ہونا چاہیے۔ اس زبان کی تعلیم عام طور پر بچپن میں کسی وقت شروع ہوتی ہے جب بچے مختلف رقص سیکھنا شروع کرتے ہیں۔ اگر ان میں مہارت دکھائی دیتی ہے تو ان بچوں کو تربیت دی جاتی ہے اور سالانہ گیلیڈ فیسٹیول کے دوران ماسک پہننے کی اجازت دی جاتی ہے۔ گیلیڈ کے معاملے میں اونیلو، یا ڈرمرز، گیلیڈ کی موسیقی کے ماہر ہیں۔ اگبرین، یا کورس، مردوں اور عورتوں پر مشتمل ہوتا ہے جو ایک ہی طرح کے یا ایک ہی لباس پہنتے ہیں تاکہ ایک گروہ ہونے کی ظاہری شکل کو پیش کیا جا سکے۔ اگرچہ گیلیڈ کی تقریب سال کے کسی بھی وقت منعقد کی جا سکتی ہے (کسی فرد کو بہتر بنانے کے لیے، معاشرے کو وبا سے پاک کرنے کے لیے، بارش کو متاثر کرنے کے لیے، انسانی زرخیزی کو بہتر بنانے کے لیے، مافوق الفطرت قوتوں اور جنگ کے وقت میں "طاقتور ماؤں" کی حمایت حاصل کرنے کے لیے، اور مرنے والوں کی عزت کرنے کے لیے)، سب سے وسیع کارکردگی سالانہ تہوار کے دوران ہوتی ہے۔ اسپانسرشپ ان پرفارمنس کے سائز اور وسعت میں بڑا کردار ادا کرتی ہے۔ کارکردگی جتنی بڑی ہوگی کسی فرد یا خاندان کے بجائے کمیونٹی کی طرف سے اسپانسر کیے جانے کا امکان اتنا ہی زیادہ ہوگا، جو کہ چھوٹا ہوتا ہے۔ سالانہ گیلیڈ تہوار عام طور پر کمیونٹی کی طرف سے سپانسر کیا جاتا ہے لہذا یہ بڑا ہوتا ہے۔ ایک بار جب تہوار کی صحیح تاریخیں طے ہو جاتی ہیں، عام طور پر الوہیت کے ذریعے، ایالاسے کمیونٹی کے اعلی ترین سربراہ اور اہم ماتحت سرداروں کو مطلع کرتا ہے۔ اس کے بعد پیغامات شہر سے باہر گیلیڈ سوسائٹی کے تمام اراکین کو جاتے ہیں یا جشن کے لیے گھر واپس جانے کے لیے دور کام کرتے ہیں۔ فیسٹیول کا آغاز ایفی نامی ایک رات بھر کے کنسرٹ سے ہوتا ہے، جس میں ایفی مرد ماسک ہوتا ہے، جو تفریح اور تعلیم کے لیے طنز کا استعمال کرتا ہے۔ امن اور سماجی استحکام کے ساتھ گیلیڈ معاشرے کی تشویش کو دیکھتے ہوئے، یہ حیرت کی بات نہیں ہے کہ تعلیمی موضوعات ای ایف ای گانوں میں دہرائے جاتے ہیں۔ ایفی رقص کے بعد، زیادہ تر حاضرین دوپہر کے رقص کی تیاری میں صبح سوتے ہوئے گزارتے ہیں، جو بازار میں ہوتا ہے اور اس میں مرد رقاصوں کے جوڑے پیش کیے جاتے ہیں جو تیز رفتار موسیقی کو تیز دھڑکن کے ساتھ پیش کرتے ہیں۔ کم عمری سے ہی تربیت یافتہ ہونے کی وجہ سے، ماسکرز کو ڈھول کی آواز کے ساتھ اپنے جوتوں کی آواز کو ملانے کے قابل ہونا چاہیے جبکہ ڈھول سولوز اور دیگر ماسکرز کی توقع کرنے کے قابل ہونا چاہیے۔ گیلیڈ تقریب میں احتیاط سے رقص، گانا اور موسیقی، اور خاص طور پر ڈھول بجانا شامل ہوتا ہے۔ پرفارمنس مردوں کے ذریعہ دی جاتی ہے، ماسک پہنے ہوئے جس میں جانوروں اور لوگوں سمیت مناظر کی مجسمہ سازی کی تصاویر یا سلائی مشینیں اور ڈھول ہوتے ہیں۔ مردوں کی جوڑی خواتین کے روپ میں مذاق اڑاتی ہے، ان ماؤں کو خوش کرنے اور راضی کرنے کے لیے جو بہت طاقتور سمجھی جاتی ہیں، اور جو اپنی طاقت کو اچھے یا تباہ کن مقاصد کے لیے استعمال کر سکتی ہیں۔ یہ طاقتیں خاص طور پر بچے کی پیدائش سے منسلک ہیں۔ ان کے پاس جو صلاحیتیں ہیں وہ یا تو شعوری طور پر یا نادانستہ طور پر متحرک ہو سکتی ہیں۔ گیلیڈ کا لباس اور ہیڈ ڈریس گیلیڈ ماسک ایک ایسے لباس کے ساتھ پہنے جاتے ہیں جو وسیع، رنگین کپڑے کی تہوں پر مشتمل ہوتا ہے۔ گیلیڈ "ماسک" زیادہ درست طریقے سے ایک ہیڈ ڈریس ہے، کیونکہ یہ سر کے اوپر ہوتا ہے اور پہننے والے کا چہرہ کپڑے کے پردہ سے ڈھکا ہوتا ہے۔ سر کا لباس انسانی سر کی شکل اختیار کرتا ہے، جس کے اوپر وہ نقش ہوتے ہیں جن کا مقصد ناظرین کی تفریح کرنا ہوتا ہے لیکن اس کے علاوہ، عام طور پر سماجی خدشات کو بھی دور کیا جاتا ہے جن کا اظہار ان گانوں میں بھی کیا جا سکتا ہے جو نقاب پوش کا حصہ ہیں۔ سر کے کپڑے عام طور پر روشن رنگ کے ہوتے ہیں۔ گیلیڈ تہوار کے اندر بہت سے مختلف ہیڈ ڈریس استعمال کیے جا رہے ہیں۔ سب سے عام تغیرات یہ ہیں: اوری اینین، یا انسانی سر۔ اس گروپ کے اندر تین ذیلی زمرہ جات ہیں۔ جن کے بال ہیں، جن کے سر پر لپیٹ یا ٹوپی ہے، اور جن میں چھوٹی مخلوق یا اشیاء ہیں۔ یہ ماسک سب سے زیادہ عام طور پر گیلیڈ پرفارمنس سے وابستہ ہے۔ پھر آیا، یا عظیم ماں کا سر ہوتا ہے۔ ایگی ایفی، یا ایفی ہیڈریس۔ اولوجو میجی، ڈبل فیسڈ ماسک۔ ایلرو، یا سپر اسٹرکچر والا سر۔ اس ہیڈ ڈریس میں مختلف موضوعات ہیں جیسے کہ ریچوئل باؤل کیریئر، پیشے، مذہب، پورٹریٹ اور طنز۔ اس کے بعد اونڈوفوئی ہیڈ ڈریس، یا سانپوں کے ماسک سے جڑے دو انسانی سر۔ اوری آئی یا برڈ ہیڈ ماسک اور اوری ایرانکو، یا اینیمل ہیڈ ماسک۔ افراد یا خاندان عام طور پر اپنے سر کے لباس کو ہر ممکن حد تک پرکشش اور مزاحیہ بنانے کے لیے کسی بھی حد تک جائیں گے۔ نقشوں کی لامتناہی تنوع اور ان کے امتزاج سے گیلیڈ ہیڈ ڈریس کی ٹائپولوجی بنانے کی کوشش کرنا مشکل ہو جاتا ہے۔ زیادہ تر ہیڈ ڈریسز میں چہرے کی آرائش ہوتی ہے، جن میں نسب کے نشانات سے لے کر آرائشی ٹیٹو تک ہوتے ہیں، جو یا تو کٹے ہوئے ہوتے ہیں یا پینٹ کیے جاتے ہیں۔ باباتونڈے لاول لکھتے ہیں: "لباس کے لیے سر کا لباس وہی ہے جو انسانی جسم کے لیے سر (اوری) ہے۔ یہ شناخت کا اشاریہ اور ماسکر کی شخصیت کا جوہر ہے جب تک کہ وہ ماسک کے اندر ہو۔ اکثر ہیڈ ڈریس پر نظر آنے والی مزاحیہ نمائندگی کے باوجود، سپر اسٹرکچر کے نیچے کا چہرہ پرسکون رہتا ہے، گویا اس تضاد پر زور دیتا ہے جو زندگی ہے-اور خصوصی دیکھ بھال کے ساتھ زندگی گزارنے کی ضرورت ہے۔ " گیلیڈ کی کارکردگی کے ملبوسات کا براہ راست تعلق خواتین کے تعلق اور معاشرے کی زچگی سے ہے۔ بچے کی سیش، سینوں، کولہوں، دھات کے جوتے، رنگین پینل، ہارس ٹیل وسک اور پنکھے پر مشتمل، گیلیڈ ملبوسات کے مواد کے مختلف معنی ہیں۔ مثال کے طور پر، بچے کا ساش دودھ پلانے والی ماں کی نمائندگی کرتا ہے جبکہ لباس کے اندر ہی معاون بھی ہوتا ہے۔ گیلیڈ فیسٹیول کی دن کی پرفارمنس رات کے وقت کی پرفارمنس کے مقابلے میں زیادہ وسیع اور رنگین ہوتی ہے، سوائے ایفی کاسٹیوم کے۔ اس کی وجہ یہ ہے کہ رات کے وقت کی پرفارمنس کے دوران ملبوسات کو دیکھنا مشکل ہوتا ہے، اس لیے واقعی ایسے وسیع ملبوسات رکھنا نتیجہ خیز ہوگا جو نظر نہیں آئیں گے۔ حوالہ جات انسانیت کے زبانی اور غیر محسوس ورثے کے شاہکار یوروبا آرٹ یوروبا ثقافت یوروبا مذہب نائیجیرین آرٹ افریقہ میں نقاب پوش تقریبات