Asghar Ali Engineer
اصغر علی انجینئر (10 مارچ 1939-14 مئی 2013) ایک ہندوستانی اصلاح پسند مصنف اور سماجی کارکن تھے۔ بین الاقوامی سطح پر اسلام میں آزادی کے الہیات پر اپنے کام کے لیے مشہور، انہوں نے ترقی پسند داؤد بوہرا تحریک کی قیادت کی۔ ان کے کام کی توجہ ہندوستان اور جنوبی ایشیا میں فرقہ واریت اور فرقہ وارانہ اور نسلی تشدد پر مرکوز تھی۔ وہ امن اور عدم تشدد کے حامی تھے اور انہوں نے پوری دنیا میں فرقہ وارانہ ہم آہنگی پر لیکچر دیا۔ انجینئر نے انڈین انسٹی ٹیوٹ آف اسلامک اسٹڈیز ممبئی، اور سینٹر فار اسٹڈی آف سوسائٹی اینڈ سیکیولرزم (سی ایس ایس ایس) کے سربراہ کے طور پر بھی خدمات انجام دیں، جن دونوں کی بنیاد انہوں نے بالترتیب 1980 اور 1993 میں رکھی تھی۔ انہوں نے دی گاڈ کنٹینشن میں بھی حصہ ڈالا، جو ایک ویب سائٹ ہے جس میں مختلف عالمی نظریات کا موازنہ اور تضاد کیا گیا ہے۔ انجینئر کی سوانح عمری اے لیونگ فیتھ: مائی کویسٹ فار پیس، ہارمنی اینڈ سوشل چینج کو 20 جولائی 2011 کو نئی دہلی میں ہندوستان کے اس وقت کے نائب صدر حامد انصاری نے جاری کیا تھا۔ سوانح عمری اصغار علی شیخ قربان (بعض اوقات اصغار علی ایس کے کے طور پر پیش کیا جاتا ہے) 10 مارچ 1939 کو راجستھان کے سالمبر میں پیدا ہوئے، جو ایک بوہرا پجاری شیخ قربان حسین کے بیٹے تھے۔ انہوں نے قرآن تفسیر (تفسیر)، تویل (قرآن کے پوشیدہ معنی)، فقہ (فقہ) اور روایت (نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے اقوال) کی تربیت حاصل کی اور عربی زبان سیکھی۔ انہوں نے مدھیہ پردیش کے اجین میں وکرم یونیورسٹی سے سول انجینئرنگ میں ڈگری حاصل کی اور بمبئی میونسپل کارپوریشن میں انجینئر کے طور پر 20 سال تک خدمات انجام دیں۔ 1965 میں انہوں نے "اصغر علی انجینئر" کے نام سے اخبارات میں مضامین شائع کرنا شروع کیے۔ ایک جائزہ لینے والا وضاحت کرتا ہے کہ "اس نے محسوس کیا کہ اسگر علی ایس کے کا نام اچھا نہیں لگا۔ اس کے دوست زوئیب انصاری نے مشورہ دیا کہ وہ اپنا پیشہ ورانہ نام لے سکتا ہے۔ ہندوستان میں خاص طور پر پارسیوں (زوراسٹریوں) اور بوہرا مسلمانوں میں یہ عام بات ہے کہ کسی کے پیشے (بندکوالا یا بندوقوں کا سودا کرنے والا، مٹھائی والا یا مٹھائی کا سودا کرنے والا، وکیل یا وکیل، ٹھیکیدار) یا گاؤں کے نام (سدپور والا، پرتاپور والا) کی بنیاد پر خاندانی نام رکھا جائے۔ اس رجحان کے مطابق، اصغر علی ایس کے نے اپنا پیشہ ورانہ نام منتخب کیا نہ کہ اپنے گاؤں کا نام جو مندسور والا ہوتا۔ انہوں نے اپنا مضمون ٹائمز آف انڈیا میں اصغر علی انجینئر کے نام سے لکھا-نام برقرار رہا۔ 1972 میں انجینئر نے ادے پور میں بغاوت کے تناظر میں بوہرا اصلاحاتی تحریک میں خود کو وقف کرنے کے لیے رضاکارانہ ریٹائرمنٹ لے لی۔ 1977 میں ادے پور میں ہونے والی پہلی کانفرنس میں انہیں متفقہ طور پر داؤد بوہرا کمیونٹی کے مرکزی بورڈ کے جنرل سکریٹری کے طور پر منتخب کیا گیا۔ 2004 میں داؤد بوہرا مذہبی ادارے پر تنقید کی وجہ سے انہیں نکال دیا گیا۔ 1980 میں، انہوں نے ہندوستان اور دوسری جگہوں پر ترقی پسند مسلمانوں کے لیے ایک پلیٹ فارم بنانے کے لیے ممبئی میں انسٹی ٹیوٹ آف اسلامک اسٹڈیز قائم کیا۔ اس کے بعد، 1980 کی دہائی میں، انہوں نے ہندو مسلم تعلقات اور ہندوستان میں بڑھتے ہوئے فرقہ وارانہ تشدد پر بڑے پیمانے پر لکھا۔ اصغر علی انجینئر نے اپنی تحریروں اور تقاریر کے ذریعے ترقی پسند داؤد بوہرا تحریک کی تشہیر میں اہم کردار ادا کیا ہے۔ 1993 میں انہوں نے فرقہ وارانہ ہم آہنگی کو فروغ دینے کے لیے 'سینٹر فار اسٹڈی آف سوسائٹی اینڈ سیکیولرزم (سی ایس ایس ایس)' کی بنیاد رکھی۔ انہوں نے سلمان رشدی کی "سیٹینک ورسز" پر پابندی کی حمایت نہیں کی حالانکہ انہوں نے محسوس کیا کہ یہ ناول مذہب پر "حملہ" ہے۔ انہوں نے مختلف قومی اور بین الاقوامی جرائد میں 50 سے زیادہ کتابیں اور بہت سے مضامین لکھے۔ وہ ایشین مسلم ایکشن نیٹ ورک کے بانی چیئرمین، انسٹی ٹیوٹ آف اسلامک اسٹڈیز کے ڈائریکٹر، اور ممبئی میں سینٹر فار اسٹڈی آف سوسائٹی اینڈ سیکیولرزم کے سربراہ تھے، جہاں انہوں نے اسکالر اور سائنسدان پروفیسر ڈاکٹر رام پنیانی کے ساتھ مل کر کام کیا۔ انجینئر اقوام متحدہ کی پارلیمانی اسمبلی کے قیام کی مہم کے حامی بھی تھے، جو ایک ایسی تنظیم ہے جو اقوام متحدہ کی جمہوری اصلاحات کے لیے مہم چلاتی ہے۔ خواتین کے حقوق پر عقائد انجینئر نے لکھا ہے کہ "خواتین کو وہ درجہ حاصل نہیں ہے جو قرآن نے انہیں آج مسلم معاشرے میں دیا ہے"۔ انجینئر کا خیال تھا کہ اس دور میں خواتین کو مردوں کے برابر ہونا چاہیے۔ خواتین نے مردوں پر اپنے تسلط کو اندرونی بنا لیا تھا کیونکہ بعد والے روٹی کمانے والے تھے۔ تب سے خواتین اپنی نئی حیثیت کے بارے میں کافی آگاہ ہو گئی ہیں۔ انجینئر کا خیال تھا کہ خواتین کے ساتھ مردوں کے برابر سلوک کیا جانا چاہیے، اور کہا کہ جو لوگ غیر منصفانہ حکم کی حمایت کرتے ہیں، یا شدید ناانصافیوں کے پیش نظر خاموش رہتے ہیں وہ مذہبی لوگ نہیں ہیں۔ خواتین کی عدم مساوات ان کی نا انصافیوں کی ترجیحی فہرست میں سب سے اوپر تھی۔ تاہم ناقدین کا کہنا ہے کہ قرآن کی ان کی تشریحات اتنی مضبوط نہیں تھیں کہ لوگ اسلام میں خواتین کے مقام کے بارے میں اپنے عقائد کو تبدیل کر سکیں۔ سکند کا خیال تھا کہ انجینئر کی رائے قرآن کی ان کی تشریح اور 21 ویں صدی کے بارے میں ان کے نقطہ نظر پر مبنی تھی بجائے اس کے کہ اب قرآن کی تشریحات ہیں۔ "اسلام کے بارے میں ان کی سمجھ کو سماجی انصاف اور بین فرقہ وارانہ ہم آہنگی کے لیے ان کی تشویش نے ناقابل یقین حد تک شکل دی ہے۔" ایوارڈز انجینئر کو ان کی زندگی کے دوران کئی ایوارڈز دیے گئے، جن میں 1990 میں فرقہ وارانہ ہم آہنگی کے لیے ڈالمیا ایوارڈ، ایک اعزازی D.Litt شامل ہے۔ 1993 میں کلکتہ یونیورسٹی کی طرف سے، 1997 میں فرقہ وارانہ ہم آہنگی ایوارڈ اور 2004 میں رائٹ لائیولی ہڈ ایوارڈ (سوامی اگنی ویش کے ساتھ) ان کے "بقائے باہمی اور رواداری کی اقدار کو فروغ دینے کے مضبوط عزم" کے لیے۔ کچھ کتابیں اسلام کی ابتدا اور ترقی: اس کی سماجی و اقتصادی ترقی پر ایک مضمون۔، اصغار علی انجینئر، اصغار علی انجینئر اسٹاف کے ذریعہ۔ ساؤتھ ایشیا بکس، 1980 کے ذریعہ شائع کردہ۔ اسلامی ریاست۔ وکاس، 1980 کے ذریعہ شائع کردہ۔ صوفی ازم اور فرقہ وارانہ ہم آہنگی اسلام اور ہمارے دور میں اس کی مطابقت۔ انسٹی ٹیوٹ آف اسلامک اسٹڈیز، 1984 کے ذریعہ شائع کردہ۔ فرقہ وارانہ فسادات کا نظریہ تیار کرنے پر۔ انسٹی ٹیوٹ آف اسلامک اسٹڈیز، 1984 کے ذریعہ شائع کردہ۔ اسلام اور انقلاب۔ اجنتا پبلکیشنز کے ذریعہ شائع شدہ، 1984۔ اسلام اور مسلمان: ایک تنقیدی دوبارہ تشخیص۔ پرنٹ ویل پبلشرز کے ذریعہ شائع کردہ، 1985۔ جنوبی اور جنوب مشرقی ایشیا میں اسلام۔ اجنتا پبلکیشنز کے ذریعہ شائع کردہ، 1985۔ ہندوستانی مسلمان: ہندوستان میں اقلیتی مسائل کا مطالعہ۔ اجنتا پبلکیشنز (انڈیا) کے ذریعہ شائع کردہ، 1985۔ ہندوستان میں فرقہ واریت، از اصغریلی انجینئر، معین شاکر۔ اجنتا پبلکیشنز (انڈیا) کے ذریعہ شائع کردہ، 1985۔ جدوجہد آزادی میں اقلیتوں کا کردار۔ انسٹی ٹیوٹ آف اسلامک اسٹڈیز (بمبئی، ہندوستان)۔ اجنتا پبلکیشنز کے ذریعہ شائع شدہ، 1986۔ جنوبی ایشیا میں نسلی تنازعہ۔ اجنتا پبلکیشنز کے ذریعہ شائع کردہ، 1987۔ اسلام میں خواتین کی حیثیت۔ اجنتا پبلکیشنز (انڈیا)، 1987 کے ذریعہ شائع کردہ۔ شاہ بانو تنازعہ، اورینٹ لانگ مین، 1987۔ گجرات کی مسلم کمیونٹیز: بوہرا، کھوجا اور میمن کا ایک تحقیقی مطالعہ۔ اجنتا پبلکیشنز کے ذریعہ شائع کردہ، 1989۔ مذہب اور آزادی۔ اجنتا پبلکیشنز (انڈیا)، 1989 کے ذریعہ شائع کردہ۔ ہندوستان میں فرقہ واریت اور فرقہ وارانہ تشدد: ہندو مسلم تنازعہ کے لیے ایک تجزیاتی نقطہ نظر۔ اجنتا پبلکیشنز (انڈیا) کے ذریعہ شائع کردہ، 1989۔ آزادی کے بعد ہندوستان میں فرقہ وارانہ فسادات۔ اورینٹ بلیک سوان کے ذریعہ شائع کردہ، 1991۔ سیکولر تاج آن فائر: مسئلہ کشمیر۔ اجنتا پبلکیشنز کے ذریعہ شائع شدہ، 1991۔ منڈل کمیشن تنازعہ۔ اجنتا پبلکیشنز کے ذریعہ شائع شدہ، 1991۔ اسلام میں خواتین کے حقوق۔ سٹرلنگ پبلشرز، 1992۔ سیاست کو فرقہ وارانہ بنانا اور 10 ویں لوک سبھا انتخابات، اصغریلی انجینئر، پردیپ نائک کے ذریعے۔ اجنتا پبلکیشنز کے ذریعہ شائع کردہ، 1993۔ بوہراس۔ ساؤتھ ایشیا بکس، 1994۔ کیرالہ مسلمان: ایک تاریخی نقطہ نظر۔ اجنتا پبلکیشنز کے ذریعہ شائع کردہ، 1995۔ پردہ اٹھانا: عصری ہندوستان میں فرقہ وارانہ تشدد اور فرقہ وارانہ ہم آہنگی۔ سنگم بکس، 1995۔ ہندوستان میں مسلم خواتین کے مسائل۔ انسٹی ٹیوٹ آف اسلامک اسٹڈیز، 1995 کے ذریعہ شائع کردہ۔ اسلام میں مسائل پر دوبارہ غور کرنا۔ سنگم بکس لمیٹڈ، 1998۔ جنوبی ایشیا میں مسابقتی قوم پرستی: اصغار علی انجینئر کے لیے مضامین، پال آر براس، اچین وانایک، اصغارالی انجینئر کے ذریعے۔ اورینٹ بلیک سوان کے ذریعہ شائع کردہ، 2002۔ ہندوستان میں اسلام: تہذیبوں کا اثر۔ شپرا پبلکیشنز، 2002۔ گجرات کارنیج۔ اورینٹ لانگ مین، 2003۔ قرآن، خواتین اور جدید معاشرہ۔ نیو ڈان پریس گروپ کے ذریعہ شائع کردہ، 2005۔ اسلام میں ریاست: فطرت اور دائرہ کار۔ ہوپ انڈیا پبلکیشنز، 2006۔ معاصر دنیا میں اسلام۔ سٹرلنگ پبلشرز، 2007۔ مابعد جدید دنیا میں اسلام۔ ہوپ انڈیا پبلکیشنز، 2009۔ مزید پڑھنے کے لیے اسلام ان ڈیموکریسی ڈاکٹر اصغر علی انجینئرز آرٹیکلز رٹگرز یونیورسٹی مدرسا ایک تعلیمی افسانہ اور حقیقت-ٹی سی این نیوز حوالہ جات بیرونی روابط اصغار علی انجینئرز آرٹیکلز رائٹ لائیولی ہڈ ایوارڈ وصول کنندہ اصغار علی انجینئر: ایک مشن کے ساتھ اسکالر ڈاکٹر. انجینئرز آرٹیکلز آن اسلام ایٹ دی گاڈ کنٹینشن 1939 جیٹس 2013 موت داؤد بوہراس راجستھان کے ہندوستانی اسماعیل مصنفین راجستھان کے کارکن مرد حقوق نسواں مسلمان اصلاح کار 20 ویں صدی کے اسلام کے مسلمان اسکالر اسلام کے ناقدین وکرم یونیورسٹی کے سابق طالب علم ہندو اور اسلامی بین المذبی مکالمے میں لوگ بین المذبی مکالمے میں مسلم اشتراکی ماہرین