Music of Haryana
ہریانہ کی لوک موسیقی کی دو اہم شکلیں ہیں: ہریانہ کی کلاسیکی لوک موسیقی اور ہریانہ کی دیسی لوک موسیقی (ہریانہ کی ملکی موسیقی)۔ وہ محبت کرنے والوں کی علیحدگی، بہادری اور بہادری، فصل اور خوشی کے گیتوں اور اذیتوں کی شکل اختیار کرتے ہیں۔ تاریخ ہریانہ موسیقی کی روایت سے مالا مال ہے اور یہاں تک کہ جگہوں کا نام راگوں کے نام پر رکھا گیا ہے، مثال کے طور پر چرخی دادرا ضلع میں بہت سے گاؤں ہیں جن کے نام نندیم، سارنگ پور، بلوالا، برینڈابنا، ٹوڈی، اساویری، جیسری، ملاکوشنا، ہنڈولا، بھیروی اور گوپی کلیانا ہیں۔ لوک موسیقی ہریانہ کی کلاسیکی لوک موسیقی ہریانہ موسیقی کی کلاسیکی شکل ہندوستانی کلاسیکی موسیقی سے قریب سے وابستہ ہے اور اس پر مبنی ہے۔ ہندوستانی ریاست ہریانہ نے کئی قسم کی لوک موسیقی تیار کی ہے، اور ہندوستانی کلاسیکی موسیقی میں بھی اختراعات پیدا کی ہیں۔ ہندوستانی کلاسیکی راگوں کو الہ اور ادل کی بہادری کے بارے میں الہ کھنڈ (1663-1202 CE)، چتوڑ کے مہارانا ادے سنگھ دوم کے جیمل فاٹا (مہارانا ادے سنگھ رانا سانگا کے بیٹے اور مشہور بہادر مہارانا پرتاپ کے والد تھے)، برہما، تیج تہوار کے گانے، ہولی کے پھالگون مہینے کے پھاگ گانے اور ہولی کے گانے گانے کے لیے استعمال کیا جاتا ہے۔ میواتی گھرانہ میوات کے علاقے میں ہندوستانی کلاسیکی موسیقی کا ایک میوزیکل اپرنٹس شپ قبیلہ ہے۔ پنڈت جسراج کے موسیقی کے نسب کے طور پر جانا جاتا ہے، اس گھرانے کی بنیاد بھائیوں اتد نے رکھی تھی۔ گھگے نذیر خان اور یوٹیڈ۔ جودھ پور کے دربار میں 19 ویں صدی کے آخر میں بھوپال کے وحید خان ()۔ نتیجتا، اسے (اگرچہ کم عام طور پر) جودھ پور گھرانے کے نام سے بھی جانا جاتا ہے۔ اپنی الگ جمالیات، انداز، طریقوں اور ذخیرے کے ساتھ، گھرانہ گوالیار اور قوال بچون (دہلی) موسیقی کی روایات کی ایک شاخ کے طور پر ابھرا۔ گھرانے نے 20 ویں صدی کے آخر میں پنڈت کے بعد نمائش حاصل کی۔ جسراج نے گایاکی کو مقبول بنایا۔ ہریانہ کی دیسی/ملکی موسیقی ہریانوی موسیقی کی ملکی یا دیسی (مقامی) شکل راگ بھیروی، راگ بھیرو، راگ کافی، راگ جے جینتی، راگ جھنجھوتی اور راگ پہاڑی پر مبنی ہے اور موسمی گانے، گیت، رسمی گانے (شادی وغیرہ) گانے کے لیے کمیونٹی کی خوشیوں کو منانے کے لیے استعمال ہوتی ہے۔ اور متعلقہ مذہبی افسانوی کہانیاں جیسے پران بھگت۔ احیر سات نیم سروں کا استعمال کرتے ہوئے پیمانے پر سریلی راگ پیلو کا بھی استعمال کرتے ہیں۔ بہادری اور محبت کی کسا لوک کہانیاں جیسے نہالدے سلطان، ستی منورما، جے سنگھ کی موتیو، سرن دے وغیرہ۔ یہ کچھ مقبول ترین لوک کہانیاں ہیں۔ رس لیلا اور "راگنی" ہریانہ کی لوک تھیٹر پرفارمنس ہیں۔ تھیٹر کی راگنی شکل کو لکھمی چند نے مقبول بنایا تھا۔ گانا سماجی اختلافات کو ختم کرنے کا ایک بہترین طریقہ ہے کیونکہ لوک گلوکاروں کی بہت عزت کی جاتی ہے اور انہیں ذات یا حیثیت سے قطع نظر تقریبات، تقریبات اور خصوصی مواقع پر مدعو کیا جاتا ہے۔ گانے روزمرہ کے موضوعات پر مبنی ہوتے ہیں اور زمینی مزاح کو داخل کرنے سے گانوں کا احساس بڑھتا ہے۔ ہریانوی رقص میں تیز توانائی کی حرکتیں ہوتی ہیں، اور مقبول رقص کی شکلیں کھوریا، چوپیا، لور، بین، گھومر، دھمال، پھاگ، ساون اور گگا ہیں۔ لور، جس کا مطلب ہریانہ کے بانگر علاقے میں لڑکی ہے، ہولی کے تہوار کے دوران پھالگونا (بہار) کے مہینے میں روایتی ہریانوی لباس میں لڑکیوں کے ذریعہ سوالات اور جوابات کی شکل میں پیش کیا جاتا ہے تاکہ خوشگوار موسم بہار کی آمد اور ربیع کی فصلوں کی بوائی کی نشاندہی کی جا سکے۔ نوجوان لڑکیاں اور عورتیں عام طور پر دل لگی اور تیز موسمی، محبت، تعلقات اور دوستی سے متعلق گانے جیسے پھگن (اسی نام کے موسم/مہینے کے لیے گانا)، کٹک (اسی نام کے موسم/مہینے کے لیے گانے)، سمان (اسی نام کے موسم/مہینے کے لیے گانے)، بنڈے بندی (مرد-عورت ڈوئٹ گانے)، (خواتین دوستوں کے درمیان دلی جذبات بانٹنے کے گانے) گاتی ہیں۔ بڑی عمر کی خواتین عام طور پر عقیدت مند منگل گیت (مبارک گانے) اور رسمی گانے جیسے بھجن، بھٹ (دلہن یا دولہا کی ماں کو اس کے بھائی کی طرف سے شادی کا تحفہ)، سگائی، بان (ہندو شادی کی رسم جہاں شادی سے پہلے کی تقریبات شروع ہوتی ہیں)، کوان پوجن (ایک رواج جو کنویں یا پینے کے پانی کے منبع کی پوجا کرکے لڑکے کی پیدائش کے استقبال کے لیے کیا جاتا ہے)، سانجھی اور ہولی تہوار گاتی ہیں۔ یہ تمام بین ذات کے گانے ہیں، جو فطرت میں سیال ہوتے ہیں، کبھی بھی مخصوص ذات کے لیے ذاتی نہیں ہوتے۔ یہ گانے اجتماعی طور پر مختلف طبقوں، ذاتوں، بولیوں کی خواتین گاتی ہیں لہذا یہ گانے بولیوں، انداز، الفاظ وغیرہ میں تبدیل ہوتے ہیں۔ یہ اپنانے والا انداز بالی ووڈ کے فلمی گانوں کی دھنوں کو ہریانوی گانوں میں اپنانے سے دیکھا جا سکتا ہے۔ اس سیال نوعیت کے باوجود، ہریانوی گانوں کا اپنا ایک الگ انداز ہے۔ روایتی موسیقاروں اور فنکاروں ہریانہ کی لوک موسیقی کو بھٹ، سانگیوں اور جوگیوں نے پھیلایا ہے۔ باجے بھگت، بھرت چندر کوشک، دیا چند مینا، اور لکھمی چند ابتدائی دور کے ہریانہ کے کچھ مشہور فنکار ہیں۔ موسیقی کے آلات بہت سے روایتی آلات سارنگی، ہارمونیم، چمٹا، دھڑ، ڈھولک، منجیرا، خرتال، دمارو، دگی، ڈف، بنسوری، بین، گھنگرو، ڈھک، گھرہا (گھڑے کے اوپر ربڑ کا احاطہ ڈال کر)، تھالی (موسیقی بنانے کے لیے چھڑی سے مارا جاتا ہے) اور شنکھا کا استعمال کرتے ہوئے موسیقی بنائی جاتی ہے۔ دیگر آلات یہ ہیں: بنسوری: ایک قدیم تاریخ کے ساتھ ہوا کا آلہ بین-ایک لوکی میں نصب بانس کے دو پائپ، جو سانپ کے جادوگروں اکتارا سے وابستہ ہیں-ایک تار والا آلہ جس میں ایک تار ہوتا ہے، جو بانس کے ٹکڑے سے بنایا جاتا ہے جس کے ایک سرے پر لوکی ہوتی ہے۔ جوگیوں سے وابستہ۔ اکتارا کا دو تاروں والا رشتہ دار دوتارا ہے۔ سارنگی-ایک کمان کا آلہ، جو ہریانہ کی لوک اور کلاسیکی موسیقی دونوں میں استعمال ہوتا ہے شنکھ-ایک مقدس ہوا کا آلہ، جو وشنو شہنائی سے وابستہ ہے-ہوا کا آلہ جدید موسیقی کیسٹ ٹیپ پیریڈ سی ڈی/ڈی وی ڈی پیریڈ پوسٹ انٹرنیٹ ایرا گیلری ہریانہ کی انتظامی تقسیم بھی دیکھیں ہریانوی سنیما ہریانوی ثقافت ہریانوی ثقافتی سیاحت ہریانوی لوک رقص ہریانوی زبان ہریانوی لوگ ہریانوی راگنی ہریانوی سانگ ہندوستانی موسیقی کے آلات کی فہرست ہریانوی زبان کی فلموں کی فہرست ہریانہ کے لوگوں کی فہرست مزید پڑھیں ہریانوی ثقافت ہندوستانی موسیقی