Duplessis Orphans
ڈوپلیسیس یتیم () کینیڈا کے بچوں کی ایک آبادی تھی جسے کیوبیک کی صوبائی حکومت نے غلط طور پر ذہنی طور پر بیمار قرار دیا تھا اور 1940 اور 1950 کی دہائی میں نفسیاتی اداروں تک محدود رکھا گیا تھا۔ وفاقی حکومت سے اضافی سبسڈی حاصل کرنے کے لیے ان میں سے بہت سے بچوں کی جان بوجھ کر غلط تصدیق کی گئی تھی۔ ان کا نام مورس ڈوپلیسیس کے نام پر رکھا گیا ہے، جنہوں نے 1936 اور 1959 کے درمیان مسلسل پانچ بار کیوبیک کے وزیر اعظم کے طور پر خدمات انجام دیں۔ ڈوپلیسیس سے وابستہ تنازعات، اور خاص طور پر ڈوپلیسیس یتیموں سے متعلق بدعنوانی اور بدسلوکی، اس کے ناقدین کے ذریعہ وزیر اعظم کے طور پر ان کی مدت کے مشہور تاریخی تصور کو لا گرانڈے نوئرسر ("دی گریٹ ڈارکنیس") کا باعث بنی ہے۔ ڈپلیسیس یتیموں نے کیوبیک کی حکومت اور رومن کیتھولک چرچ دونوں پر غلط کام کرنے کا الزام لگایا ہے۔ کیتھولک چرچ نے اس اسکینڈل میں ملوث ہونے کی تردید کی ہے، اور نقصان کے لیے مالی معاوضے کے خواہاں افراد کے دعووں سے اختلاف کیا ہے۔ پس منظر 1940 اور 1950 کی دہائیوں کے دوران، کیوبیک کے رہائشیوں کے لیے محدود سماجی خدمات دستیاب تھیں۔ 1960 کی دہائی کے خاموش انقلاب سے پہلے، دستیاب زیادہ تر سماجی خدمات رومن کیتھولک چرچ کے ذریعے فراہم کی جاتی تھیں۔ ان کے الزامات میں وہ لوگ بھی شامل تھے جنہیں سماجی طور پر کمزور سمجھا جاتا تھا: وہ لوگ جو غربت میں رہتے ہیں، شراب نوشی کرنے والے یا دوسرے افراد جو کام برقرار رکھنے سے قاصر ہیں، غیر شادی شدہ مائیں، اور یتیم۔ کیتھولک چرچ نے بہت سی ماؤں پر زور دیا کہ وہ اپنے "کمینے" کی حیثیت (غیر شادی شدہ ماؤں سے پیدا ہونے) کی وجہ سے باضابطہ طور پر یتیم نہ ہونے کے باوجود بچوں کو یتیم خانوں میں داخل کریں۔ ان میں سے کچھ یتیم خانے رومن کیتھولک مذہبی اداروں کے ذریعے چلائے جاتے تھے، سماجی خدمات میں سیکولر سرمایہ کاری کی کمی کی وجہ سے۔ انہوں نے غیر شادی شدہ ماؤں کو اپنے بچوں کو وہاں چھوڑنے کی ترغیب دی، تاکہ ان کی پرورش رومن کیتھولک چرچ میں ہو سکے۔ غیر شادی شدہ ماؤں کے لیے زچگی کے گھر بھی، جو اس وقت رائج تھے، اکثر ان "کمینے" بچوں کو ترک کرنے کی حوصلہ افزائی کرتے تھے۔ 1909 کا لوئی سر لیس اسائلز ڈی ایلینس (لونیٹک اسائلم ایکٹ) 1950 تک ذہنی اداروں میں داخلوں پر حکومت کرتا تھا۔ قانون میں کہا گیا ہے کہ ذہنی طور پر بیمار افراد کا ارتکاب تین وجوہات سے کیا جا سکتا ہے: ان کی دیکھ بھال کرنا، ان کی مدد کرنا، یا عوامی اور نجی زندگی میں سماجی نظم و ضبط کو برقرار رکھنے کے اقدام کے طور پر۔ تاہم، اس ایکٹ میں اس بات کی وضاحت نہیں کی گئی کہ سماجی نظم و نسق میں خلل کیا ہے، اور مریضوں کو داخل کرنے کا فیصلہ ماہر نفسیات پر چھوڑ دیا گیا۔ یونین نیشنل پریمیئر مورس ڈوپلیسیس کی صوبائی حکومت نے ہسپتالوں کی تعمیر کے لیے وفاقی حکومت سے سبسڈی حاصل کی، لیکن یتیم خانوں کی مدد کے لیے کافی کم سبسڈی حاصل کی۔ یتیموں کے لیے سرکاری عطیات صرف 1.25 ڈالر فی دن تھے، لیکن نفسیاتی مریضوں کے لیے 2.75 ڈالر فی دن تھے۔ فنڈنگ میں اس عدم مساوات نے دوبارہ درجہ بندی کے لیے ایک مضبوط مالی ترغیب فراہم کی۔ ڈوپلیسیس کے تحت، صوبائی حکومت ذمہ دار تھی کہ صحت مند بڑے بچوں کی ایک بڑی تعداد کو جان بوجھ کر ذہنی طور پر بیمار کے طور پر درجہ بند کیا گیا اور مالی وجوہات کی بنا پر کی گئی تشخیص کی بنیاد پر نفسیاتی اسپتالوں میں بھیجا گیا۔ ڈوپلیسیس نے ایک آرڈر ان کونسل پر بھی دستخط کیے جس نے یتیم خانوں کی درجہ بندی کو ہسپتالوں میں تبدیل کر دیا تاکہ انہیں وفاقی سبسڈی فراہم کی جا سکے۔ 1960 کی دہائی کے اوائل میں ڈوپلیسیس کی موت کے بعد ذہنی اداروں کی تحقیقات کرنے والے ایک کمیشن نے انکشاف کیا کہ "ذہنی طور پر بیمار" کے طور پر درجہ بند 22,000 مریضوں میں سے ایک تہائی کو صوبے کے مالی فائدے کے لیے درجہ بند کیا گیا تھا، نہ کہ کسی حقیقی نفسیاتی خسارے کی وجہ سے۔ 1962 میں بیڈرڈ رپورٹ کی اشاعت کے بعد، صوبے نے "پناہ" کے ادارہ جاتی تصور کو برقرار رکھنا بند کر دیا۔ جب بہت سے یتیم بالغ ہو گئے تو ان ادارہ جاتی تبدیلیوں کی روشنی میں انہیں سہولیات چھوڑنے کی اجازت دی گئی۔ یتیموں پر اثرات برسوں بعد، ان اداروں کے بند ہونے کے کافی عرصے بعد، پناہ گاہوں سے بچ جانے والوں نے بچوں کے ساتھ بدسلوکی کے بارے میں بات کرنا شروع کر دی جسے انہوں نے کچھ عملے اور طبی عملے کے ہاتھوں برداشت کیا۔ بہت سے لوگ جنہوں نے اپنے تجربات کے بارے میں عوامی طور پر بات کی ہے ان کا دعوی ہے کہ ان کے ساتھ جسمانی اور جنسی زیادتی کی گئی تھی، اور انہیں لوبوٹومی، الیکٹرو شاک اور اسٹریٹ جیکٹ کا نشانہ بنایا گیا تھا۔ ملوث ہسپتالوں میں سے ایک کے ذریعہ مکمل کیے گئے نفسیاتی مطالعے میں، درمیانی عمر کے ڈپلیسیس یتیموں نے کنٹرول گروپ کے مقابلے میں زیادہ جسمانی اور ذہنی خرابیوں کی اطلاع دی۔ اس کے علاوہ، یتیموں کے شادی شدہ ہونے یا صحت مند سماجی زندگی گزارنے کا امکان کم تھا۔ 80 فیصد نے بتایا کہ انہیں 7 سے 18 سال کی عمر کے درمیان تکلیف دہ تجربے کا سامنا کرنا پڑا ہے۔ 50 فیصد سے زیادہ نے کہا کہ وہ جسمانی، ذہنی یا جنسی استحصال کا شکار ہوئے ہیں۔ تقریبا 78 فیصد نے اپنی بالغ زندگی میں سماجی یا جذباتی طور پر کام کرنے میں دشواری کی اطلاع دی۔ 1990 کی دہائی میں قانونی چارہ جوئی 1990 کی دہائی تک، تقریبا 3,000 زندہ بچ جانے والوں اور حامیوں کے ایک بڑے گروہ نے ڈوپلیسیس یتیم کمیٹی تشکیل دی، جس نے کیوبیک کی صوبائی حکومت سے ہرجانے کی درخواست کی۔ مارچ 1999 میں، صوبائی حکومت نے متاثرین میں سے ہر ایک کو مکمل معاوضے کے طور پر تقریبا 15,000 سی اے ڈی ڈالر کی پیشکش کی۔ اس پیشکش کو مسترد کر دیا گیا اور صوبائی حکومت کو سخت تنقید کا نشانہ بنایا گیا، اس وقت کیوبیک کے محتسب، ڈینیئل جیکوبی نے کہا کہ حکومت کے معاملے سے نمٹنے نے متاثرین کی طرف سے مبینہ بدسلوکی کو معمولی بنا دیا۔ 2001 میں، دعویداروں کو صوبائی حکومت کی طرف سے فی شخص 10,000 ڈالر کی فلیٹ ادائیگی کے علاوہ ذہنی ادارے میں غلط طریقے سے قید کے ہر سال کے لیے اضافی 1,000 ڈالر کی پیشکش موصول ہوئی۔ اس پیشکش کی رقم تقریبا 25,000 ڈالر فی یتیم تھی، لیکن اس میں جنسی یا دیگر بدسلوکی کے مبینہ متاثرین کے لیے کوئی معاوضہ شامل نہیں تھا۔ ڈپلیسیس یتیم کمیٹی کے نمائندوں کی طرف سے پیشکش کو قبول کرنے کے بعد، دوسرے اراکین نے یہ جان کر نتیجہ کا سخت مقابلہ کیا کہ تصفیے کی شرائط کے تحت کمیٹی کے وکیل، صدر، اور سابق تعلقات عامہ کے عہدیدار کو اصل متاثرین کو دی جانے والی معمولی رقم کے مقابلے میں چھ سے سات اعداد و شمار کی ادائیگیاں ملیں گی۔ کمیٹی نے بعد میں صدر اور تعلقات عامہ کے عہدیدار دونوں کو تبدیل کرنے کے لیے ووٹ دیا۔ فیصلے کے ناقدین نے نشاندہی کی کہ حکومت کے معاوضے کے پروگرام کو چلانے والے تین بیوروکریٹس کو کام کے لیے روزانہ 1,000 ڈالر سے زیادہ ادا کیے جا رہے تھے، جبکہ یتیموں کو خود اپنی قید کے پورے سال کے لیے اتنی ہی رقم ملتی تھی۔ سات مذہبی جماعتیں کچھ سہولیات کو چلانے میں شامل تھیں: سسٹرز آف پروویڈنس، سسٹرز آف مرسی، مونٹریال کی گرے ننز، سسٹرز آف چیریٹی آف کیوبیک، لٹل فرانسسکنز آف میری، برادرز آف نوٹری ڈیم-ڈی-لا-مسریکورڈے، اور برادرز آف چیریٹی۔ جب صوبائی حکومت کے ساتھ معاہدہ طے پایا تو یتیموں نے کیتھولک چرچ کے خلاف مزید قانونی کارروائی ترک کرنے پر اتفاق کیا۔ اس نے کچھ زندہ بچ جانے والوں کو ناراض کیا۔ 2006 میں، یتیموں میں سے ایک، مارٹن لیکیور نے کہا، "میرے لیے یہ ضروری ہے کہ چرچ، پادری، یہ تسلیم کریں کہ وہ جنسی استحصال اور جارحیت کے ذمہ دار تھے۔ یہ حکومت کا کام نہیں ہے کہ وہ امن قائم کرے۔ یہ ایک توہین ہے، اور یہ اس بات کا سب سے بڑا ثبوت ہے کہ حکومت چرچ کی ساتھی ہے۔ " اس کے بعد 1999 میں، محققین لیو پال لاؤزون اور مارٹن پوائر نے ایک رپورٹ جاری کی جس میں یہ دلیل دی گئی کہ کیوبیک کی صوبائی حکومت اور کیتھولک چرچ دونوں نے ڈوپلیسیس کے وزیر اعظم کے دور میں ہزاروں کیوبیک یتیموں کو ذہنی طور پر بیمار قرار دے کر کافی منافع کمایا۔ مصنفین نے ایک قدامت پسند تخمینہ لگایا کہ مذہبی گروہوں نے بچوں کو "ذہنی طور پر کمزور" قرار دے کر 7 کروڑ ڈالر کی سبسڈی (1999 ڈالر میں ماپا گیا) حاصل کی، جبکہ حکومت نے اپنے ایک یتیم خانے کو تعلیمی ادارے سے نفسیاتی اسپتال میں تبدیل کر کے 3 کروڑ 70 لاکھ ڈالر کی بچت کی۔ یتیم خانوں سے وابستہ ایک مذہبی نظام کے نمائندے نے مصنفین پر "جھوٹے دعوے" کرنے کا الزام لگایا۔ 2010 میں، یہ اندازہ لگایا گیا تھا کہ اصل ڈپلیسیس یتیموں میں سے تقریبا 300-400 اب بھی زندہ تھے۔ 4 مارچ 1999 کو، ایک مجرمانہ تفتیش کے بعد جہاں 240 ڈوپلیسیس یتیموں نے اسپتالوں کے انچارج کے خلاف 321 مجرمانہ الزامات کا الزام لگایا، کیوبیک کے سابق وزیر اعظم لوسین بوچرڈ نے یتیموں سے عوامی معافی کا اعلان کیا، لیکن "کسی پر الزام لگائے بغیر یا قانونی ذمہ داری عائد کیے بغیر"۔ انسانی باقیات کی قسمت 2004 میں، کچھ ڈپلیسیس یتیموں نے کیوبیک حکومت سے کہا کہ وہ مونٹریال کے مشرقی سرے پر ایک ویران قبرستان کا پتہ لگائیں، جس کے بارے میں ان کا خیال ہے کہ اس میں یتیموں کی باقیات موجود ہیں جو شاید انسانی تجربے کا موضوع رہے ہوں۔ Cité de St-Jean-de-Dieu پاگل پناہ گاہ میں موجود افراد کی گواہی کے مطابق، پناہ گاہ کی دیکھ بھال میں موجود یتیموں کو معمول کے مطابق غیر متفقہ تجرباتی مضامین کے طور پر استعمال کیا جاتا تھا، اور اس کے نتیجے میں بہت سے لوگ مر گئے۔ گروپ چاہتا تھا کہ حکومت لاشوں کو باہر نکالے تاکہ پوسٹ مارٹم کیا جا سکے۔ نومبر 2010 میں، ڈپلیسیس یتیموں نے اقوام متحدہ کی انسانی حقوق کونسل کے سامنے اپنا مقدمہ پیش کیا۔ 2021 میں، کینیڈا کے سابق ہندوستانی رہائشی اسکولوں کے آس پاس کی زمین پر ابتدائی زمین میں گھسنے والے ریڈار کے تجزیے نے مبینہ طور پر غیر نشان زدہ قبروں کی موجودگی کا اشارہ کیا جس میں مقامی بچوں کی باقیات شامل ہوسکتی ہیں جن کا انتظام بھی بنیادی طور پر عیسائی گرجا گھروں کے زیر انتظام تھا۔ اس نے کیوبیک حکومت اور کیتھولک چرچ سے مزید مطالبات کو جنم دیا ہے کہ وہ سابق نفسیاتی اسپتال کی جگہوں کی کھدائی کریں جہاں یتیموں کا ارتکاب کیا گیا تھا، 2018 میں ایک کلاس ایکشن مقدمہ شروع کیا گیا تھا جس میں سابقہ تصفیے کو "توہین" قرار دیا گیا تھا نہ کہ حکومت اور مذہبی تنظیموں کی طرف سے "حقیقی معافی"۔ یہ بھی دیکھیں کہ غلط غیر ارادی عزم نفسیاتی امراض کا سیاسی استحصال اینٹی سائیکاٹری چائلڈ بدسلوکی مگدلینی پناہ مذہبی بدسلوکی پروجیکٹ ایم کے الٹرا انسانیت کے خلاف جرائم نوٹ حوالہ جات پالین، مارگوریٹ۔ مورس ڈوپلیسیس: پاور بروکر، سیاست دان، ایکس وائی زیڈ پبلشنگ، مونٹریال، 2005 تھیفالٹ، میری کلاڈ اور پیریالٹ، اسابیل۔ "دی سوشل انٹیگریشن آف دی مینٹلی ال ان کیوبیک پریور ٹو دی بیڈرڈ رپورٹ آف 1962"، کینیڈین بلیٹن آف میڈیکل ہسٹری، 2002، جلد۔ 29، نہیں۔ 1 مزید پڑھنا "لیس اینفنٹس ڈی ڈوپلیسیس" (ڈوپلیسیس چلڈرن)، 1991، پالین گل کی طرف سے "لیس فوس کریئنٹ آو سیکورس" (مدد کے لیے پاگل چیخ) 1961، جین چارلس پیج کی طرف سے "نایتری ریین: ڈیس اورفلنس ڈی ڈوپلیسیس، ڈی لا کریچے ا لا آئل"۔ 2002 از روز ڈوفور، بریگیٹ گارنیؤ لیس اینفنٹس ڈی لا گرانڈے نوئرسر کے تعاون سے۔ بذریعہ راڈ وینیو، 2008 "پلیڈائر ڈی ان سابق آرفلین ریپروو ڈی ڈوپلیسیس"۔ 2000، جیکس باؤگے-پریووسٹ کی طرف سے "لیس ہیورس ساوویج" 2001 بذریعہ میتھیاس ڈکرٹ: دی ڈپلیسیس آرفنس۔ تاریخی، سیاسی اور ادبی نقطہ نظر۔ میں: ٹیچنگ کینیڈا-اینسینر لی کینیڈا ایڈ۔ مارٹن کیوسٹر، کلیئر کوہلنگ، سلویا لینگ والڈ، البرٹ راؤ۔ ویسنر، آگسبرگ 2017، پی پی 165-175 بیرونی روابط سی بی سی ڈیجیٹل آرکائیوز او ڈوس پروویڈنس میں دی ڈپلیسیس آرفنس ایک ڈپلیسیس آرفن ہروی برٹرینڈ کے ساتھ ایلیسا ریورز کی ایک کمپوزیشن ہے۔ کینیڈا میں سیاسی اسکینڈلز انسانی حقوق کی خلاف ورزیوں کے شکار نفسیاتی طبی بدکاری کی تاریخ کیوبیک میں کیتھولک ازم کی تاریخ کینیڈا میں کیوبیک کیتھولک چرچ کے جنسی استحصال کے اسکینڈلز کی سیاسی تاریخ کیتھولک چرچ میں جنسی استحصال کے شکار افراد کے لیے کارکنان نفسیاتی غلط تشخیص کینیڈا میں انسانی حقوق کی تاریخ