Freedom of religion in Algeria
الجزائر میں مذہب کی آزادی کو الجزائر کے آئین کے ذریعے منظم کیا جاتا ہے، جو اسلام کو ریاستی مذہب قرار دیتا ہے (آرٹیکل 2) لیکن یہ بھی اعلان کرتا ہے کہ "عقیدے اور رائے کی آزادی ناقابل خلاف ہے" (آرٹیکل 36) ؛ یہ امتیازی سلوک کی ممانعت کرتا ہے، آرٹیکل 29 میں کہا گیا ہے کہ "تمام شہری قانون کے سامنے برابر ہیں۔ پیدائش، نسل، جنس، رائے یا کسی دوسری ذاتی یا سماجی حالت یا حالات کی وجہ سے کوئی امتیازی سلوک غالب نہیں آئے گا۔ عملی طور پر، حکومت عام طور پر کچھ محدود مستثنیات کے ساتھ اس کا احترام کرتی ہے۔ جائزہ حکومت دارالحکومت میں غیر مسلم عقائد کے ذریعہ مذہبی خدمات کے انعقاد کی اجازت دے کر رواداری کی ایک حقیقی پالیسی پر عمل پیرا ہے جو عوام کے لیے کھلی ہے۔ چھوٹی عیسائی اور چھوٹی یہودی آبادی عام طور پر حکومت کی مداخلت کے بغیر اپنے عقائد پر عمل کرتی ہے، حالانکہ ایسی کئی مثالیں موجود ہیں جہاں الجزائر کی حکومت نے غیر مسلم عبادت گاہیں بند کر دی ہیں، حال ہی میں 2017-2019 سے جس دوران اٹھارہ عیسائی گرجا گھروں کو زبردستی بند کر دیا گیا ہے۔ قانون مسلم خواتین اور غیر مسلم مردوں کے درمیان شادیوں کو تسلیم نہیں کرتا ؛ تاہم یہ مسلم مردوں اور غیر مسلم خواتین کے درمیان شادیوں کو تسلیم کرتا ہے۔ قانون کے مطابق، بچے اپنے باپ کے مذہب کی پیروی کرتے ہیں، چاہے وہ بیرون ملک پیدا ہوئے ہوں اور اپنے (غیر مسلم) پیدائشی ملک کے شہری ہوں۔ اسلام کے اندر الجزائر کی حکومت مساجد میں اماموں کا تقرر کرتی ہے اور وعظات پر عمومی رہنمائی فراہم کرتی ہے۔ تاہم، اس رپورٹ کے احاطہ کردہ عرصے کے دوران ایسی اطلاعات موصول ہوئیں کہ پیروکاروں نے حکومت کے مقرر کردہ اماموں کی جگہ ایسے اماموں کو لے لیا جن کے خیالات مقامی پریکٹیشنرز کے جذبات سے زیادہ قریب ہیں۔ حکومت سلامتی سے متعلق ممکنہ جرائم کے لیے مساجد میں سرگرمیوں کی نگرانی کرتی ہے، مساجد کو باقاعدہ نماز کے اوقات سے باہر عوامی جلسوں کی جگہوں کے طور پر استعمال کرنے پر پابندی لگاتی ہے، اور ضرورت پڑنے پر اماموں کو "تادیبی کارروائی" کے لیے وزارت مذہبی امور کو طلب کرتی ہے۔ 2001 میں تعزیرات میں ترامیم نے مسجد میں تبلیغ کرنے والے حکومت کے نامزد امام کے علاوہ کسی اور کے لیے جرمانے اور جیل کی سزاؤں سمیت سخت سزائیں قائم کیں۔ وزارت مذہبی امور نے مذہبی انتہا پسندی کو کم کرنے کے لیے بعض علاقوں کے اماموں کے ساتھ ان خبروں کے بعد ہم آہنگی کی کہ سلافی ارکان نے مخصوص نمازوں کے بائیکاٹ، سلافی اور غیر سلافی اراکین کے درمیان مساجد کی تقسیم، اور مذہبی اسباق کی قیادت کرنے اور مذہبی سیمیناروں کے انعقاد کے حق کا مطالبہ کیا۔ حکومت کے نامزد کردہ اماموں سمیت کسی بھی شخص کے لیے سخت سزائیں قائم کی گئیں، اگر ایسے افراد "مسجد کی نیک نوعیت کے خلاف" کام کرتے ہیں یا اس انداز میں کام کرتے ہیں جس سے "عوامی ہم آہنگی کو مجروح کرنے کا امکان ہوتا ہے"۔ ترامیم میں یہ واضح نہیں کیا گیا ہے کہ اس طرح کی کارروائیوں میں کون سے اقدامات شامل ہوں گے۔ قانون کے مطابق، حکومت کو اجازت ہے کہ وہ مذہبی خطبات کو عوامی طور پر پیش کرنے سے پہلے ان کی جانچ پڑتال کر سکے۔ تاہم، عملی طور پر حکومت عام طور پر اس حقیقت کے بعد خطبوں کا جائزہ لیتی ہے۔ حکومت کے جائزے کے حق کا غیر اسلامی عقائد میں استعمال نہیں کیا گیا ہے۔ 2003 میں، حکومت نے 21 مئی کے زلزلے کے بعد اشتعال انگیز خطبوں اور قرآن کی تشریحات کے لیے "ممکنہ طور پر عوامی ہم آہنگی کو مجروح کرنے" کے لیے متعدد اماموں کی منظوری دی۔ وزارت مذہبی امور مساجد کو کچھ مالی مدد فراہم کرتی ہے اور اس رپورٹ کے تحت آنے والی مدت کے دوران حکومت کے زیر انتظام اسلامی تعلیمی ادارے کے ذریعے اماموں کی تربیت پر اپنا کنٹرول بڑھانے کی کوشش کی گئی۔ اس رپورٹ کے تحت آنے والی مدت کے اختتام پر، حقیقت میں کوئی اسکول قائم نہیں کیا گیا تھا۔ غیر مسلموں کے لیے مذہبی وابستگی کے بغیر لوگ خاص طور پر کابیلی (ایک کابیلی بولنے والے علاقے) میں بہت زیادہ ہوتے ہیں جہاں انہیں عام طور پر برداشت کیا جاتا ہے اور بعض اوقات ان کی حمایت کی جاتی ہے۔ خاص طور پر، متؤب لونس کو کابیلیس کے درمیان بڑے پیمانے پر ایک ہیرو کے طور پر دیکھا جاتا ہے، اس کے باوجود (یا اس کی وجہ سے) اس کے مذہب کی کمی ہے۔ ملک کے زیادہ تر دوسرے علاقوں میں غیر مذہبی لوگ زیادہ سمجھدار ہوتے ہیں۔ غیر مسلموں کے خلاف ہراساں کرنے اور سلامتی کے خطرات کے زیادہ تر مقدمات اب تقریبا تباہ شدہ آرمڈ اسلامک گروپ سے آتے ہیں، جو حکومت سے لڑنے والی ایک تنظیم ہے جو ملک کو ان لوگوں سے نجات دلانے کے لیے پرعزم ہے جو اسلام کی انتہا پسندانہ تشریح سے متفق نہیں ہیں۔ تاہم، آبادی کی اکثریت مذہبی عقائد میں رواداری کے اسلامی اصولوں کو قبول کرتی ہے۔ اعتدال پسند اسلامی مذہبی اور سیاسی رہنماؤں نے اسلام کے نام پر ہونے والے عوامی تشدد پر تنقید کی ہے۔ غیر مسلموں کے ذریعہ مسلمانوں کو مذہب تبدیل کرنا ایک مجرمانہ جرم ہے۔ 2022 میں، ایک پروٹسٹنٹ پادری کو مسلمانوں کو مذہب تبدیل کرنے کے مقصد سے غیر قانونی طور پر مذہبی ادب کو ذخیرہ کرنے کے الزام میں قید کیا گیا تھا۔ بہت سے "گھریلو گرجا گھر" جن میں عیسائی عبادت کرتے ہیں، حکومت کے ذریعہ اجازت یافتہ اور معروف ہیں، حالانکہ گھر پر مبنی مذہبی رسومات کے لیے مجرمانہ الزامات کے قابل ذکر واقعات ہوئے ہیں۔ الجزائر کے عیسائیوں کو حال ہی میں اپنی عبادت کی آزادی کے لیے سنگین خطرے کا سامنا کرنا پڑا ہے اور انہیں بنیادی آزادیوں کی واضح خلاف ورزیوں کا سامنا کرنا پڑا ہے، بشمول عبادت گاہوں کی بندش جو 2019 تک جاری رہی۔ نومبر 2017 سے، الجزائر کے پروٹسٹنٹ چرچ کے 17 گرجا گھروں کو الجزائر کے حکام نے بند کر دیا ہے، جو غیر مسلم عبادت کی مشق کے لیے قومی کمیشن کی طرف سے اجازت نہ ملنے کی وجہ سے ان بندشوں کا جواز پیش کرتے ہیں۔ الجزائر کے پروٹسٹنٹ چرچ کے مطابق، اس کمیشن نے ہمیشہ انجیلی بشارت کی پروٹسٹنٹ برادریوں کو کوئی اجازت دینے سے انکار کیا ہے۔ ٹیزی اوزو میں چرچ آف فل گوسپیل، جسے الجزائر کا سب سے بڑا پروٹسٹنٹ چرچ کہا جاتا ہے، کو پولیس نے 2019 میں بند کر دیا تھا۔ مارچ 2023 میں ایک عدالت نے پروٹسٹنٹ چرچ آف الجزائر (ای پی اے) کے صدر پادری صلاح الدین چلاہ کو سوشل میڈیا پر مذہب تبدیل کرنے کے الزام میں 18 ماہ قید کی سزا سنائی، حالانکہ بعد میں اسے غیر حراست کی سزا تک کم کر دیا گیا۔ 2022 میں، کیتھولک چرچ نے نوٹ کیا کہ وہ حکام کی مداخلت کے بغیر مذہبی خدمات اور جیل کے دورے کرنے میں کامیاب رہے۔ یونائیٹڈ سٹیٹس کمیشن آن انٹرنیشنل ریلیجیئس فریڈم (یو ایس سی آئی آر ایف) نے الجزائر کو دنیا کی سب سے شدید مذہبی آزادی کی خلاف ورزی کرنے والوں کی اپنی 2019 کی سالانہ رپورٹ میں شامل کیا، جس میں مذہب کی آزادانہ مشق میں کئی قانونی رکاوٹوں، الجزائر کے پروٹسٹنٹ چرچ کے ممبروں کے خلاف تشدد کے مخصوص واقعات، اور بعض اقلیتی مسلم فرقوں کی طرف سے ہونے والے جبر کا حوالہ دیا گیا۔ یو ایس سی آئی آر ایف کی رپورٹ الجزائر بھر میں دیکھے جانے والے مذہبی ظلم و ستم کے بارے میں ریاستہائے متحدہ کے محکمہ خارجہ کی رپورٹوں کی پیروی کرتی ہے، اور تجویز کرتی ہے کہ محکمہ خارجہ الجزائر کو اپنی خصوصی واچ لسٹ میں شامل کرے۔ رمضان کے دوران عوام میں کھانا (خاص طور پر ان لوگوں کے لیے جو "مسلمان نظر آتے ہیں") قانونی ہے لیکن زیادہ تر علاقوں میں عوامی دشمنی کو راغب کرتا ہے، سوائے کابیلی کے کچھ علاقوں کے ؛ زیادہ تر ریستوراں رمضان کے دوران بند رہتے ہیں۔ تاہم، "نبی صلی اللہ علیہ وسلم کو مجروح کرنا" ایک مجرمانہ الزام ہے۔ اگر فرد جرم عائد کی جاتی ہے تو مدعا علیہ کو پانچ سال تک قید اور بھاری جرمانے کا سامنا کرنا پڑتا ہے (عبدالکریم سیاگھی کیس-مئی 2011)۔ عام طور پر غیر شہری جو اسلام کے علاوہ دوسرے عقائد پر عمل کرتے ہیں وہ معاشرے میں اعلی سطح کی رواداری سے لطف اندوز ہوتے ہیں۔ تاہم، جو شہری اسلام ترک کرتے ہیں انہیں عام طور پر ان کے خاندانوں کی طرف سے بے دخل کیا جاتا ہے اور ان کے پڑوسیوں کی طرف سے ان سے پرہیز کیا جاتا ہے۔ حکومت عام طور پر اس طرح کے تنازعات میں ملوث نہیں ہوتی۔ مذہب تبدیل کرنے والے خود کو بنیاد پرست انتہا پسندوں کے حملے کے خطرے سے بھی دوچار کرتے ہیں۔ انٹرنیشنل ویوز 2022 میں، فریڈم ہاؤس نے الجزائر کی مذہبی آزادی کو 4 میں سے 1 قرار دیا، اس بات کو نوٹ کرتے ہوئے کہ الجزائر کے پروٹسٹنٹ چرچ اور امیزیگ اور احمدی برادریوں کے ارکان سمیت مذہبی اقلیتوں کے ارکان ریاستی ظلم و ستم اور مداخلت کا شکار ہیں۔ مذہبی برادریاں صرف ریاست سے منظور شدہ مقامات پر عبادت کے لیے جمع ہو سکتی ہیں۔ 2023 میں، ملک کو عیسائی ہونے کے لیے دنیا کی 9 ویں بدترین جگہ کے طور پر درجہ دیا گیا تھا۔ حالیہ برسوں میں یو ایس سی آئی آر ایف نے اطلاع دی کہ الجزائر میں مذہبی آزادی کے حالات بگڑتے جا رہے ہیں اور حکومت توہین رسالت کے قوانین کو تیزی سے نافذ کر رہی ہے اور عبادت پر پابندی لگا رہی ہے۔ 2022 میں، یو ایس سی آئی آر ایف کی سفارش کے بعد، امریکی محکمہ خارجہ نے الجزائر کو اپنی اسپیشل واچ لسٹ (ایس ڈبلیو ایل) میں شامل کیا۔ یہ بھی دیکھیں الجزائر میں الجزائر خاندانی ضابطہ انسانی حقوق الجزائر میں مذہب حوالہ جات الجزائر میں مذہب الجزائر میں انسانی حقوق fr: مذہب en Algé rie#Religion et état