Kerma culture
کرما ثقافت یا کرما سلطنت ایک ابتدائی تہذیب تھی جو کرما، سوڈان میں مرکوز تھی۔ یہ قدیم نوبیا میں تقریبا 2500 قبل مسیح سے 1500 قبل مسیح تک پروان چڑھا۔ کرما ثقافت نوبیا کے جنوبی حصے، یا "اپر نوبیا" (موجودہ شمالی اور وسطی سوڈان کے کچھ حصوں میں) پر مبنی تھی، اور بعد میں اس نے شمال کی طرف زیریں نوبیا اور مصر کی سرحد تک اپنی رسائی کو بڑھایا۔ ایسا لگتا ہے کہ یہ سیاست مصر کی وسطی سلطنت کے دوران وادی نیل کی متعدد ریاستوں میں سے ایک رہی ہے۔ کرما کی بادشاہی کے تازہ ترین مرحلے میں، جو تقریبا 1700 سے 1500 قبل مسیح تک جاری رہا، اس نے سوڈانی سلطنت سائی کو جذب کر لیا اور مصر کا مقابلہ کرنے والی ایک بڑی، آبادی والی سلطنت بن گئی۔ 1500 قبل مسیح کے آس پاس، یہ مصر کی نئی بادشاہی میں ضم ہو گیا، لیکن بغاوتیں صدیوں تک جاری رہیں۔ گیارہویں صدی قبل مسیح تک، کش کی زیادہ مصری سلطنت ابھری، ممکنہ طور پر کرما سے، اور اس نے مصر سے خطے کی آزادی دوبارہ حاصل کر لی۔ کرما کا بنیادی مقام جو کرما کی بادشاہی کا مرکز بنتا ہے اس میں ایک وسیع قصبہ اور ایک قبرستان دونوں شامل ہیں جو بڑے تومولی پر مشتمل ہے۔ اس مقام پر دولت کی سطح نے کرما کی بادشاہی کی طاقت کا مظاہرہ کیا، خاص طور پر دوسرے درمیانی دور کے دوران جب کرمانوں نے مصر کی جنوبی سرحدوں کو خطرہ بنایا تھا۔ ماحولیاتی سیاسی ڈھانچہ حال ہی تک، کرما تہذیب کو صرف اس کے میٹروپولیٹن مرکز کے قصبوں اور قبرستانوں اور کرما، سوڈان کے چھوٹے مقامات سے جانا جاتا تھا۔ تاہم، حالیہ سروے اور کھدائی کے کام نے کرما کے جنوب میں بہت سے نئے مقامات کی نشاندہی کی ہے، جن میں سے بہت سے دریائے نیل کے نالوں پر واقع ہیں، جو اب خشک ہیں، جو دریا کے جدید راستے کے مشرق میں واقع ہیں۔ آباد کاری کا یہ نمونہ کافی آبادی کی نشاندہی کرتا ہے اور پہلی بار ہمیں کسی قسم کا سیاق و سباق فراہم کرتا ہے جس میں ہم خود کرما کو رکھ سکتے ہیں۔ چوتھے موتیابند میں مورو ڈیم کے پیشگی سروے کے کام نے کم از کم ابو حماد/موگرت جزیرے کے علاقے تک کیرما سائٹس کی موجودگی کی تصدیق کی ہے۔ کرما واضح طور پر ایک بڑا سیاسی وجود تھا-مصری ریکارڈ اس کے امیر اور آبادی والے زرعی علاقوں کی بات کرتے ہیں۔ مصر کے برعکس، ایسا لگتا ہے کہ کرما کو انتہائی مرکزی بنایا گیا ہے۔ اس نے پہلے سے چوتھے موتیابند کو کنٹرول کیا، جس کا مطلب تھا کہ اس کا دائرہ قدیم مصر جتنا وسیع تھا۔ فصلوں کے کھیتوں کے ساتھ بکھرے ہوئے گاؤں کی متعدد برادریوں نے اس علاقے کا بڑا حصہ بنایا، لیکن ایسا لگتا ہے کہ ایسے اضلاع بھی تھے جہاں چرواہا (بکری، بھیڑ اور مویشی) اور سونے کی پروسیسنگ اہم صنعتیں تھیں۔ کرما کے بعض قصبوں نے زرعی مصنوعات اور براہ راست تجارت کو مرکزی بنانے میں مدد کی۔ شاہی کرما کے قبروں میں دفن ہزاروں مویشیوں کی کھوپڑیوں کے تجزیے سے پتہ چلتا ہے کہ مویشیوں کو بعض اوقات دور دراز کے اضلاع سے لایا جاتا تھا، غالبا کرما کے بادشاہوں کی موت پر دیہی برادریوں کی طرف سے خراج تحسین کے طور پر۔ یہ بعد کے اوقات میں افریقہ کے دیگر حصوں میں شاہی ملکیت کے طور پر مویشیوں کی اہمیت کے متوازی ہے۔ ایسا لگتا ہے کہ صرف کرما اور سائی جزیرے کے مراکز میں بڑی شہری آبادی تھی۔ ممکنہ طور پر مزید کھدائی سے دیگر علاقائی مراکز کا پتہ چل جائے گا۔ کرما اور سائی میں، امیر اشرافیہ، اور معززین کے ایک طبقے کے بہت سے ثبوت موجود ہیں جنہوں نے دور دراز علاقوں سے آنے والے تجارتی سامان کی تجارت کی نگرانی کی، اور جنہوں نے انتظامی عمارتوں سے بھیجی جانے والی کھیپوں کی نگرانی کی۔ ظاہر ہے، کرما نے وسطی افریقی اندرونی علاقوں سے مصر تک عیش و عشرت کی اشیاء کی تجارت میں ایک اہم ثالث کا کردار ادا کیا۔ تاریخ مصری اولڈ کنگڈم ایپیگرافک شواہد کے ساتھ ساتھ انیبا (نوبیا) کے شواہد اس وقت (2700-2200 BC) ابتدائی نوبیا کے ساتھ رابطوں کے ساتھ ساتھ ابتدائی نوبیا کے علاقائی حکمرانوں کی موجودگی کی نشاندہی کرتے ہیں۔ ایسا معلوم ہوتا ہے کہ وہ ابتدا میں مصر کے بادشاہوں کے وفادار تھے۔ سوڈان میں مصر کی پرانی بادشاہی فرعون، پانچویں خاندان کے نیوسیر کا آخری ذکر 2400 قبل مسیح میں بوہین میں ہوا تھا، اور توشکا کے مغرب میں صحرا ؛ اس کے بعد کے چھٹے خاندان میں مصری موجودگی نہیں پائی جاتی۔ علاقائی رابطے گیش گروپ، ایک نوپیتھک ثقافت جو اریٹیریا اور مشرقی سوڈان میں 3000 سے 1800 قبل مسیح تک پروان چڑھی، اس کی ترقی کے پورے عرصے کے دوران کرما کے ساتھ رابطے تھے۔ کرما عناصر گیش گروپ کے مرکزی مقام محل ٹیگلنوس میں پوری اسٹریٹیگرافک ترتیب کے ساتھ واقع ہوئے۔ کئی صدیوں تک، گیش لوگ مصر اور وادی نیل کے جنوبی علاقوں کے درمیان تبادلے کے سرکٹ میں شامل تھے، اس لیے محل ٹیگلنوس ریاست کرما کا ایک اہم تجارتی شراکت دار بن گیا۔ اس تجارتی سرگرمی نے خطے میں پیچیدہ معاشروں کے عروج میں واضح طور پر تعاون کیا۔ 2300 قبل مسیح تک، ابتدائی سی-گروپ ثقافت زیریں نوبیا میں بھی ظاہر ہو رہی تھی، جو غالبا ڈونگولا ریچ (کرما کے قریب) سے آ رہی تھی۔ اس طرح، دوسری صدی قبل مسیح تک، کرما ایک بڑی سلطنت کا مرکز تھا، شاید مشرقی سوڈان میں پہلی، جس نے مصر کا مقابلہ کیا۔ مصری مڈل کنگڈم پیریڈ مڈل کرما پیریڈ، جو مصر کی مڈل کنگڈم کے ساتھ موافق ہے، امینمھات اول کے دور حکومت سے لے کر سوبیکھوٹپ چہارم (c. 1990-1725 BC) تک جاری رہا۔ یہ وہ وقت ہے جب مصر نے زیریں نوبیا کی فتح کا آغاز کیا۔ مصر کے بارہویں خاندان فرعون سینوسریت اول نے اکور، قوبان، انیبا، بوہین اور کور میں قلعے قائم کیے۔ قابان کے قلعے نے وادی القی اور وادی گبگابا کے ساتھ سونے کی کان کنی کی کارروائیوں کی حفاظت کی۔ زیریں نوبیا میں مصری فوجی سرگرمیوں کی طویل تاریخ اس بات کی نشاندہی کر سکتی ہے کہ کرما کو مختلف اوقات میں فرعونی مصر کے لیے خطرہ سمجھا جاتا تھا۔ وسطی سلطنت کے دوران وسطی وادی نیل میں بنیادی مصری قلعے تعمیر کیے گئے تھے۔ یہ کرما کے حملوں کے خلاف بالائی مصری سرحد کو محفوظ بنانے اور ممکنہ طور پر دونوں خطوں کے درمیان قیمتی تجارتی راستوں کی حفاظت کے لیے تھے۔ درمیانی اور نئی دونوں سلطنتوں کے دوران، کرما کے پاس موجود وسائل-سونا، مویشی، دودھ کی مصنوعات، ابنی، بخور، ہاتھی دانت وغیرہ۔ - مصر کی طرف سے بہت زیادہ مطلوب تھے۔ اس کی فوج تیر اندازوں کے ارد گرد بنائی گئی تھی۔ پھر بھی، 13 ویں خاندان اور دوسرے درمیانی دور کے دوران مصری کنٹرول کمزور ہو گیا۔ یہ کرما کی سب سے بڑی ترقی اور اس کی سب سے بڑی حد کا دور بن گیا۔ شہر کے مقبرے میں بڑے پیمانے پر شاہی مقبرے بنائے گئے تھے، اور ان میں بڑی تعداد میں انسانی قربانیاں اور ثانوی تدفین شامل تھیں۔ دو بڑے تومولی میں سفید کوارٹزائٹ شنک شامل ہیں۔ زیریں نوبیا میں مصر کے ساتھ بھی کشائی تصادم ہوئے۔ اپنے عروج کے دوران، کرما نے ہکسوس کے ساتھ شراکت قائم کی اور مصر کو کچلنے کی کوشش کی۔ 2003 میں ایل کب کے مقبرے (تھیبس کے قریب) کے گورنر میں ہونے والی دریافتوں سے پتہ چلتا ہے کہ کرما نے 1575 اور 1550 قبل مسیح کے درمیان مصر کی گہرائی میں حملہ کیا۔ یہ خیال کیا جاتا ہے کہ یہ مصر کی سب سے زیادہ ذلت آمیز شکستوں میں سے ایک تھی، جسے بعد میں فرعونوں نے سرکاری تاریخی ریکارڈ سے مٹا دیا تھا۔ بہت سے شاہی مجسمے اور یادگاریں مصر سے لوٹ کر کر کرما لے جایا گیا، بظاہر کرما کے حکمران کی فتح کے اشارے کے طور پر۔ سلطنت کا نیا دور تھوتموس اول کے تحت، مصر نے کرما کو تباہ کرتے ہوئے جنوب میں کئی مہمات چلائیں۔ اس کے نتیجے میں بالآخر نوبیا (کرما/کش) c.1504 قبل مسیح کا مصری الحاق ہوا، اور چوتھے موتیابند کے جنوب میں کرگس میں ایک جنوبی سرحد قائم ہوئی۔ فتح کے بعد، کرما ثقافت تیزی سے 'مصری' ہو رہی تھی پھر بھی بغاوتیں 220 سال (c.1300 قبل مسیح تک) تک جاری رہیں۔ نئی سلطنت کے دوران، کرما/کش اس کے باوجود معاشی، سیاسی اور روحانی طور پر مصری سلطنت کا ایک اہم صوبہ بن گیا۔ درحقیقت، نپاٹا کے قریب جبل برکل میں بڑی فیرونک تقریبات منعقد کی گئیں، جن میں ایک بڑا امون مندر بھی شامل تھا۔ مصر کی نئی سلطنت نے کش کے وائسرائے یا 'کنگز سن آف کش' کے ساتھ زیریں اور وسطی نوبیا کا کنٹرول برقرار رکھا۔ سائی جزیرے، سیدینگا، سولب، مرگیسا اور سیسیبی پر مصری بستیاں قائم کی گئیں۔ قابان نے مشرقی صحرا سونے کی کان کنی کی کارروائیوں میں اسٹریٹجک کردار ادا کرنا جاری رکھا۔ کرما کی بادشاہی اور تاریخی طور پر کامیاب سلطنت کش کے درمیان ثقافتی/سیاسی تسلسل کی حد کا تعین کرنا مشکل ہے۔ مؤخر الذکر سیاست 1000 قبل مسیح کے آس پاس، کرما کی بادشاہی کے خاتمے کے تقریبا 500 سال بعد ابھرنا شروع ہوئی۔ ابتدائی طور پر کشائی بادشاہوں نے کرما کو شاہی تدفین اور خصوصی تقریبات کے لیے استعمال کرنا جاری رکھا، جس سے کچھ تعلق ظاہر ہوتا ہے۔ مزید برآں، کرما اور نپاٹا (کش دارالحکومت) دونوں میں شاہی جنازے کے احاطے کی ترتیب اسی طرح ڈیزائن کی گئی ہے۔ کرما میں کش کے فرعونوں کے مجسموں کے ذخیرے بھی دریافت ہوئے ہیں، جس سے پتہ چلتا ہے کہ ناپاٹن حکمرانوں نے اپنے دارالحکومت اور کرما کے درمیان ایک تاریخی تعلق کو تسلیم کیا تھا۔ زبان کرما ثقافت کی لسانی وابستگی فی الحال نامعلوم ہے، اور نیلو سہارن اور افرو ایشیائی زبان کے دونوں خاندانوں کی رکنیت تجویز کی گئی ہے۔ پیٹر بہرنس (1981) اور ماریان بیچاؤس-گیرسٹ (2000) کے مطابق، لسانی شواہد سے پتہ چلتا ہے کہ کرما کے لوگ کشیٹک شاخ کی افرواسیٹک زبانیں بولتے تھے۔ وہ تجویز کرتے ہیں کہ نیلو سہارن نوبین زبان میں آج چرواہے سے متعلق متعدد کلیدی ادھار الفاظ موجود ہیں جو کہ پروٹو ہائی لینڈ ایسٹ کوشیٹک نژاد ہیں، جن میں بھیڑ/بکری کی کھال، مرغی/مرغ، مویشیوں کی دیوار، مکھن اور دودھ کی اصطلاحات شامل ہیں۔ ان کا استدلال ہے کہ اس کے نتیجے میں یہ پتہ چلتا ہے کہ کرما کی آبادی-جو، سی گروپ کلچر کے ساتھ، پہلی نوبیائی بولنے والوں کی آمد سے فورا پہلے وادی نیل میں آباد تھی-افرواسیٹک زبانیں بولتی تھی۔ دوسری طرف کلاڈ ریلی (2010، 2016) سے پتہ چلتا ہے کہ کرما کے لوگ مشرقی سوڈانی شاخ کی نیلو سہارن زبانیں بولتے تھے، جو ممکنہ طور پر بعد کی موروئٹک زبان کی آباؤ اجداد تھیں، جس کے بارے میں ان کا یہ بھی خیال ہے کہ وہ نیلو سہارن تھی۔ ریلی نوبین پر اہم ابتدائی افرو-ایشیائی اثر و رسوخ کی تجاویز (بہرنس اور بیچاؤس-گیرسٹ کی طرف سے) پر بھی تنقید کرتی ہے، اور نوبین پر پہلے سے معدوم ہونے والی مشرقی سوڈانی زبان کے مضافاتی اثر و رسوخ کے ثبوت کو مضبوط سمجھتی ہے۔ جولین کوپر (2017) یہ بھی تجویز کرتا ہے کہ مشرقی سوڈانی شاخ کی نیلو سہارن زبانیں کرما کے لوگوں کے ساتھ ساتھ مغرب میں دریائے نیل کے ساتھ مزید جنوب میں اور سائی (کرما کے شمال میں ایک جزیرہ) کے لوگ بولتے تھے، لیکن یہ کہ افرو ایشیائی (زیادہ تر ممکنہ طور پر کوشیٹک) زبانیں زیریں نوبیا کے دوسرے لوگوں کے ذریعہ بولی جاتی تھیں (جیسے میڈجے اور سی گروپ کلچر) جو مصر کی طرف سائی کے شمال میں نوبیائی علاقوں میں رہتے ہیں اور مشرقی میٹھی میں پنٹ میں نیل کے جنوب مشرق میں۔ قدیم متون میں محفوظ متعلقہ خطوں کے مقامات کے ناموں اور ذاتی ناموں کی صوتیات کے جزوی تجزیے کی بنیاد پر، وہ استدلال کرتے ہیں کہ مصری متون میں "کش" اور "اریم" (کرما کے قدیم نام اور اس کے جنوب کا علاقہ) کی اصطلاحات مشرقی سوڈانی زبانوں کی مخصوص خصوصیات کو ظاہر کرتی ہیں، جبکہ مزید شمال (زیریں نوبیا میں) اور مشرق سے آنے والے افرو ایشیائی خاندان کے زیادہ عام ہیں، نوٹ کرتے ہوئے: "اریم لسٹ بھی کش کو اسی طرح کی انوینٹری فراہم کرتی ہے، جسے مضبوطی سے مشرقی سوڈانی زون میں رکھا گیا ہے۔ یہ ایرم/کش فہرستیں واوت -، میڈجے -، پنٹ -، اور ویٹ نیٹ-فہرستیں سے مخصوص ہیں، جو افرو ایشیائی زبانوں کے لیے مخصوص آوازیں فراہم کرتی ہیں۔ کوپر (2017، 2020) تجویز کرتا ہے کہ ایک مشرقی سوڈانی زبان (شاید ابتدائی موروئٹک) کرما میں کم از کم 1800 قبل مسیح تک بولی جاتی تھی (وہ وقت جس سے ٹوپنیمک ثبوت دستیاب ہیں)، جس کی آمد، اور ایک نئے نسلی لسانی گروہ کی، اس وقت کے آس پاس شاید مصری پھانسی کے متن میں استعمال ہونے والے اپر نوبیا کے مقامات کے ناموں میں تبدیلی سے اشارہ کیا جا سکتا ہے۔ تاہم، کوپر نے یہ بھی تجویز پیش کی ہے کہ اسی طرح کی مشرقی سوڈانی زبان بالائی نوبیا میں پہلے ہی بولی جاتی رہی ہوگی، دونوں کرما میں اور اس کے شمال میں سائی سیاست میں، اس سے پہلے (کرما موین کے ذریعہ، جو 2050 قبل مسیح کے آس پاس شروع ہوئی تھی)، جبکہ سائی کے شمال میں، زیریں نوبیا میں، کوشیٹک زبانیں بولی جاتی تھیں اور بہت بعد میں ان کی جگہ موروئیٹک نے لے لی۔ یہ خیال کیا جاتا ہے کہ ابتدائی موروئٹک پھیل گیا، جس سے دریائے نیل کے کنارے مشرقی سوڈانی اور کشیٹک زبانیں بے گھر ہو گئیں۔ " آثار قدیمہ 20 ویں صدی کا آثار قدیمہ جب 1920 کی دہائی میں پہلی بار کرما کی کھدائی کی گئی تو جارج اینڈریو ریزنر کا خیال تھا کہ یہ اصل میں ایک مصری گورنر کی بنیاد کے طور پر کام کرتا تھا یا اس کا قلعہ تھا، اور یہ کہ یہ مصری حکمران کرما کے آزاد بادشاہوں میں تبدیل ہوئے۔ ریزنر کی تشریح بڑی تدفین میں کندہ شدہ مصری مجسموں کی موجودگی پر پیش کی گئی تھی، جن کے بارے میں ان کا خیال تھا کہ وہ ان نامزد افراد کے ہیں۔ اس طرح، اسکالرز نے اس نظریے کو قبول کیا کہ کرما مصریوں کی ایک تجارتی چوکی تھی، جو قدیم مصر کی معروف سرحدوں سے بہت چھوٹی اور بہت دور تھی جس کا اس سے زیادہ براہ راست تعلق نہیں تھا۔ یہ صرف 20 ویں صدی کے وسط میں شروع ہوا تھا کہ کھدائی سے یہ ظاہر ہونا شروع ہوا کہ کرما شہر پہلے کے خیال سے کہیں زیادہ بڑا اور زیادہ پیچیدہ تھا۔ یہ بھی محسوس کیا گیا کہ یہاں کی مادی ثقافت اور تدفین کے طریقے زیادہ تر مصری کے بجائے مقامی کرمان نژاد ہیں۔ سوئس ماہر آثار قدیمہ چارلس بونٹ ریزنر کے خیالات کو چیلنج کرنے والے پہلے اسکالرز میں شامل تھے اور ان کے مطابق مصری ماہرین کو ان کے دلائل کو قبول کرنے میں 20 سال لگے۔ اکیسویں صدی کے آثار قدیمہ اور حیاتیاتی بشریات 2003 میں، ماہر آثار قدیمہ چارلس بونٹ نے کرما کے قریب کھدائی کرنے والے سوئس ماہرین آثار قدیمہ کی ایک ٹیم کی سربراہی کرتے ہوئے مصر کے پچیسویں خاندان کے فرعونوں کے یادگار سیاہ گرینائٹ مجسموں کا ایک ذخیرہ دریافت کیا جو اب کرما میوزیم میں بے نقاب ہے۔ ان مجسموں میں وہ مجسمے بھی شامل تھے جن کا تعلق خاندان کے آخری دو فرعونوں، تہارقہ اور تنوتامن سے تھا، جن کے مجسموں کو "شاہکار کے طور پر بیان کیا گیا ہے جو آرٹ کی تاریخ میں سب سے بڑے ہیں"۔ کرما فوسلز کے کرینیومیٹرک تجزیے میں ان کا موازنہ وادی نیل اور مغرب میں رہنے والی مختلف دیگر ابتدائی آبادیوں سے کیا گیا جس سے پتہ چلا کہ وہ مورفولوجی طور پر نقادا (4000-3200 BC) کے قبل از شاہی مصریوں کے قریب تھے۔ کرمانوں کا تعلق گیزہ (323 قبل مسیح-AD 330) کے شاہی مصریوں اور بداری (4400-4000 BC) کے قدیم مصری نمونوں سے بھی زیادہ دور تھا، اس کے بعد لیبیا کے قدیم گیرامنٹس (900 قبل مسیح-AD 500)، جن کا نوپیتھک سب صحارا افریقی نمونوں سے سب سے زیادہ گہرا تعلق پایا گیا، اور رومن دور کے مصری، اور ثانوی جدید تیونسیوں اور مراکشیوں کے ساتھ ساتھ الجزائر (1500 قبل مسیح)، تیونس میں کارتھج (751 قبل مسیح-AD 435)، نوبیا میں سولب (1575-1380 BC)، اور مصر کے اسکندریہ (323 قبل مسیح) کے ٹولیمک خاندان کے دور کے نمونوں سے بھی تھا۔ کرما فوسلز کے دانتوں کی خاصیت کے تجزیے میں وادی نیل، ہارن آف افریقہ اور شمال مشرقی افریقہ میں رہنے والی مختلف آبادیوں کے ساتھ وابستگی پائی گئی، خاص طور پر وسطی اور شمالی سوڈان کی دیگر قدیم آبادیوں کے ساتھ۔ نمونے لینے والی آبادیوں میں، کرما لوگ بالائی نوبیا میں کش آبادیوں، زیریں نوبیا کے اے گروپ ثقافت کے حامل، اور ایتھوپیا کے لوگوں کے قریب تھے، اس کے بعد زیریں نوبیا کے موروئٹک، ایکس گروپ اور عیسائی دور کے باشندے، اور پھر زیریں نوبیا اور قدیم مصریوں میں کھدائی کیے گئے سی گروپ اور فرعونی دور کے کنکال (نقادا، بدری، ہیراکونپولیس، ابیدوس اور کھارگا بالائی مصر میں ؛ ہاورا زیریں مصر میں)۔ کلاڈ ریلی نے ماہر بشریات کرسچن سائمن کا حوالہ دیتے ہوئے بتایا ہے کہ کرما کی بادشاہی کی آبادی مورفولوجیکل طور پر متنوع تھی، جس میں مورفولوجیکل رجحانات (اے، بی، سی) کے لحاظ سے تین اہم کلسٹر تھے: کلسٹر اے جدید کینیا کے کنکالوں کے نمونے سے ملتا جلتا ہے۔ کلسٹر سی اسوان کے علاقے سے مڈل ایمپائر کنکالوں کے نمونے سے ملتا جلتا ہے، اور کلسٹر بی، جو اگرچہ کلسٹر سی سے الگ ہے، اس کے ساتھ بہت سی مشترکہ خصوصیات کا اشتراک کرتا ہے۔ انہوں نے نوٹ کیا کہ کلسٹر اے اور بی ابتدائی کرما میں ("کرما اینسین") موجود تھے لیکن مندرجہ ذیل مڈل کرما ("کرما موئین") میں اکثریت بن گئے، اور یہ کہ کلسٹر سی بنیادی طور پر ابتدائی کرما میں موجود تھا اور "ممکنہ طور پر پری کرما آبادی کی نسل کی نمائندگی کرتا ہے جس نے اصل بستی سے 4 کلومیٹر دور کرما کی بنیاد رکھی تھی، جب نیل ندی کا کنارہ سکڑ گیا تھا۔ ریلی نے مزید کہا:" تاہم، حقیقت یہ ہے کہ ان کا قبرستان آبائی مقام پر رہا، یہ پری کرما اور نئے شہر کے درمیان ثقافتی اور نسلی تسلسل کی نشاندہی کر سکتا ہے۔ کلسٹر اے اور بی پہلے سے ہی کرما اینسین میں موجود تھے، لیکن اگلے مرحلے میں اکثریت بن گئے۔ " ایس۔ او۔ وائی۔ کیتا نے ایک بشریاتی مطالعہ کیا جس میں شمالی افریقی خطے میں گروہوں کے کھوپڑی کا جائزہ لیا گیا جس میں کرما، تقریبا 2000 قبل مسیح، مغرب کے علاقے، تقریبا 1500 قبل مسیح، اور مصر کے ابیدوس میں شاہی قبروں سے پہلے خاندان کے کھوپڑی کے نمونے شامل تھے۔ مطالعہ کے نتائج نے اس بات کا تعین کیا کہ پہلے شاہی خاندان کے مصری کریانیہ کا غالب نمونہ "جنوبی" یا "ٹراپیکل افریقی قسم" تھا (حالانکہ دیگر کا بھی مشاہدہ کیا گیا تھا)، جس کا کرما کشائٹس سے تعلق تھا۔ عام نتائج بالائی نیل وادی کے گروہوں کے ساتھ زیادہ وابستگی کا مظاہرہ کرتے ہیں، لیکن یہ پہلے کے کرینیومیٹرک رجحانات سے واضح تبدیلی کی بھی تجویز کرتے ہیں۔ اہم جنوبی شہر میں شمالی حکام کا جین کا بہاؤ اور نقل و حرکت نتائج کی وضاحت کر سکتی ہے۔ یہ بھی دیکھیں کرما گیش گروپ کے بادشاہوں کی فہرست حوالہ جات مزید پڑھنے کے لیے ریزنر، جی۔ اے۔ 1923، کرما I-III/IV-V میں کھدائی۔ ہارورڈ افریقی اسٹڈیز جلد V۔ ہارورڈ یونیورسٹی کا پیبوڈی میوزیم، کیمبرج ماس۔ حافظ ساکوس، ایچ۔ 2009، کنگڈم آف کش: کانسی کے دور کے عالمی نظام کے دائرے پر ایک افریقی مرکز۔ ناروے کے آثار قدیمہ کا جائزہ، 42/1:50-70۔ بونٹ، چارلس، اور دیگر، 2005، ڈیس فرعونز وینس ڈی افریک: لا کیچیٹ ڈی کرما۔ Citadelles اور Mazenod. بونٹ، چارلس، 1986، کرما، ٹیریٹوائر اور میٹروپول، انسٹی ٹیوٹ فرانسیس ڈی آرکیالوجی اورینٹل ڈو کیئر۔ بونٹ، چارلس، 2014، لا ولی ڈی کرما، فیور۔ کینڈل، ٹموتھی 1997۔ کرما اور سلطنت کش۔ نیشنل میوزیم آف افریقی آرٹ، سمتھسونین انسٹ۔ واشنگٹن ڈی سی بیچاؤس-گیرسٹ، ماریان، 2000، افریقی مویشیوں کی ابتدا اور ترقی: آثار قدیمہ، جینیات، لسانیات اور نسلیات، "سوڈان میں مویشیوں کی قبل از تاریخ کے لسانی ثبوت"۔ روٹلیج۔ بیرونی روابط سوئس آثار قدیمہ مشن: کرما ویب سائٹ-سوڈان کے لیے سوئس آثار قدیمہ مشن کی سرکاری ویب سائٹ پی ڈیمولا (2013)، کرما اور فرعونی مصر کے تعلقات۔ نوبیا کنگڈم آف کش کی تاریخ 16 ویں صدی قبل مسیح 3 صدی قبل مسیح میں قائم ہونے والی ریاستیں اور علاقے 16 ویں صدی قبل مسیح 25 ویں صدی قبل مسیح میں قائم ہونے والی ریاستیں اور علاقے قدیم افریقہ میں سوڈان کے ممالک کے کرما آثار قدیمہ کے ادارے