Garden of Ridván, Baghdad
ردوان کا باغ (لفظی طور پر جنت کا باغ) یا نجیبیا باغ ایک جنگلی باغ تھا جو اب بغداد کے رسافہ ضلع میں دریائے تیگرس کے کنارے واقع ہے۔ یہ اس مقام کے طور پر قابل ذکر ہے جہاں بہائی عقیدے کے بانی بہاؤ اللہ نے سلطنت عثمانیہ کی طرف سے بغداد سے جلاوطن کیے جانے کے بعد اور قسطنطنیہ کا سفر شروع کرنے سے پہلے 21 اپریل سے 2 مئی 1863 تک بارہ دن قیام کیا۔ اس باغ میں اپنے قیام کے دوران، بہاؤ اللہ نے اپنے پیروکاروں کو اعلان کیا کہ وہ ان کی مسیحا شخصیت ہیں جنہیں خدا ظاہر کرے گا، جن کی آمد کی پیش گوئی باب نے کی تھی۔ یہ تقریبات ہر سال ردوان کے تہوار کے دوران منائی جاتی ہیں۔ محل وقوع اور ظاہری شکل باغ بغداد شہر کی دیواروں کے بالکل شمال میں ایک بڑے زرعی علاقے میں واقع تھا، جو شہر کے شمالی معظم گیٹ سے تقریبا تھا۔ دریائے تیگرس کے مشرقی کنارے پر واقع ہے جو اب بغداد کے ضلع رسافہ کے باب المؤظم پڑوس میں ہے، یہ براہ راست اس ضلع کے سامنے تھا جس میں بہاؤ اللہ شہر میں اپنے قیام کے دوران رہتے تھے، دریا کے مغربی کنارے پر۔ ہندوستانی بحریہ کے افسران کے ذریعہ 1850 کی دہائی میں تیار کردہ ایک زمینی منصوبہ (تصویر میں) شہر کے قلعے سے بالکل متصل باغ کو دکھاتا ہے، جس کے وسط میں ایک سرکلر ایریا میں چار راستے ملتے ہیں۔ ایک ڈھانچہ، ممکنہ طور پر باغ کا محل، دریا کے کنارے کے قریب باغ کے کنارے پر واقع ہے۔ اس باغ کو ایک جنگلی باغ کے طور پر بیان کیا گیا تھا جس میں گلابوں کے ساتھ چار "پھولوں کے سرحدی راستے" تھے، جنہیں باغیوں نے بہاؤ اللہ کے قیام کے دوران جمع کیا تھا اور زائرین کو پیش کرنے کے لیے اس کے خیمے کے بیچ میں ڈھیر کر دیا تھا۔ مورخ نبیل اعظم بیان کرتے ہیں، "یہ ڈھیر اتنا بڑا ہوگا کہ جب اس کے ساتھی اس کے سامنے اپنی صبح کی چائے پینے کے لیے جمع ہوں گے، تو وہ اس کے پار ایک دوسرے کو نہیں دیکھ پائیں گے۔" نائٹنگیلز کے بارے میں کہا جاتا تھا کہ وہ باغ میں زور سے گاتے تھے، جس نے گلاب کی خوشبو کے ساتھ مل کر "خوبصورتی اور جادو کا ماحول پیدا کیا"۔ نجیب پاشا کے محل سے اوپر کی طرف دریا کے کنارے باغ میں ایک کھلی جگہ تھی جہاں بہاؤ اللہ کے ساتھیوں میں سے ایک نے ان کے لیے ایک خیمہ کھڑا کیا، جس کے ارد گرد بعد میں ان کے باقی خاندان کے لیے خیموں کا ایک چھوٹا سا گاؤں بنایا گیا۔ قسطنطنیہ کے سفر میں، بہاؤ اللہ کا کارواں ایک ایسی سڑک اختیار کرے گا جو انہیں باغ کے پاس لے جائے گی، اس طرح ان کے لیے جمع ہونا اور زائرین کا استقبال کرنا وہاں رکنا ایک منطقی انتخاب تھا۔ باغ تک رسائی مخالف دریا کے کنارے سے ٹگرس کے پار فیری کے ذریعے ممکن تھی، جیسا کہ بہاؤ اللہ کے معاملے میں، یا "تیرتے ہوئے پل" کے ذریعے، جیسا کہ گورنر اور اس کے بعد آنے والے دوسرے دوستوں کے معاملے میں ممکن تھا۔ تاریخ نجیب باغ، جیسا کہ یہ سب سے پہلے جانا جاتا تھا، کا نام محمد نجیب پاشا کے نام پر رکھا گیا تھا، جو 1842 سے 1847 تک بغداد کے ولی (گورنر) تھے، جنہوں نے باغ اور ایک منسلک محل تعمیر کیا جو اصل میں شہر سے باہر ایک زرعی علاقہ تھا۔ اگرچہ نجیب پاشا کا مئی 1851 میں انتقال ہوا، لیکن یہ باغ غالبا اس کے وارثوں کے ہاتھ میں تھا جب اسے اپریل-مئی 1863 کے عرصے میں بہاؤ اللہ نے استعمال کیا تھا۔ بہائی برادری کے لیے اس کی اہمیت کے باوجود، یہ باغ کبھی بہائیوں کی ملکیت نہیں تھا۔ اسے حکومت نے 1870 میں خریدا تھا، اور اسے نصرالدین شاہ کے مہمان خانے کے طور پر استعمال کیا گیا تھا-جو 1870 میں عراق کے دورے پر بہاؤ اللہ کی قید اور جلاوطنی کے ذمہ دار تھے۔ پارک کو مدھات پاشا (1869-1872) کی حکومت کے دوران مزید ترقی دی گئی، جس نے باغ کی طرف جانے والی سڑک کو برابر کیا اور ایک اور سڑک بنائی، جس کی لمبائی تقریبا 400-500 میٹر تھی۔ رائل ہسپتال کے لیے راستہ بنانے کے لیے بیسویں صدی کے اوائل میں باغ کو صاف کیا گیا تھا۔ بغداد میڈیکل سٹی، تدریسی ہسپتالوں کا ایک بڑا کمپلیکس، اب اپنی جگہ پر کھڑا ہے۔ ردوان بہاؤ اللہ، بابی برادری کے ساتھ ملوث ہونے کی وجہ سے فارس میں قید ہونے کے بعد، ناصر الدین شاہ قاجار کے ذریعے بغداد جلاوطن کر دیا گیا، جو 1853 کے موسم بہار میں پہنچا۔ بغداد میں اگلی دہائی کے دوران، اس کا اثر و رسوخ اس حد تک بڑھ گیا کہ فارسی حکومت کو خدشہ تھا کہ وہ اسے بیرون ملک سے ان کی خودمختاری کو خطرے میں ڈالنے کے لیے استعمال کر سکتا ہے۔ اس کے جواب میں، قسطنطنیہ میں فارسی سفیر نے بہاؤ اللہ کو بغداد سے بے دخل کرنے کا مطالبہ کیا، جسے بالآخر عثمانی حکومت نے قبول کر لیا۔ بہاؤ اللہ 22 اپریل 1863 کو نجیب کے باغ میں داخل ہوا تاکہ مہمانوں کا استقبال کیا جا سکے اور اپنے خاندان کو قسطنطنیہ کے اپنے آنے والے سفر کی تیاری کی اجازت دی جا سکے۔ اس نے ایک چھوٹی کشتی میں تیگرس کو عبور کیا جس کے ساتھ اس کے بیٹے عبد البہا، مرزا مہدی اور مرزا محمد علی، اس کے سیکرٹری مرزا عکا جان اور کچھ دوسرے تھے۔ باغ میں ان کی آمد کے بعد، بہاؤ اللہ نے خاندان اور دوستوں کے ایک چھوٹے سے گروہ کے سامنے پہلی بار اپنے مشن اور مقام کا اعلان کیا۔ اگلے گیارہ دنوں تک بہاؤ اللہ نے بغداد کے گورنر سمیت مہمانوں کا استقبال کیا۔ بہاؤ اللہ کا خاندان 30 اپریل، نویں دن تک اس کے ساتھ شامل نہیں ہو سکا تھا، کیونکہ دریا طلوع ہو چکا تھا اور باغ کا سفر مشکل ہو گیا تھا۔ باغ میں اپنے قیام کے بارہویں دن، بہاؤ اللہ اور اس کا خاندان باغ سے نکل کر قسطنطنیہ کا سفر شروع کر دیا۔ یہ بہاؤ اللہ ہی تھا جس نے اپنے قیام کے دوران باغ کو ریدوان ("جنت") کا نام دیا، اور اس کے بعد یہ نام ریدوان کے بارہ روزہ تہوار پر لاگو ہوا-جسے "تہواروں کا بادشاہ" کہا جاتا ہے-جو بہائیوں کے ذریعے 21 اپریل سے 2 مئی کے درمیان ہر سال منایا جاتا ہے۔ اس تہوار کے بعض دن باغ میں بہاؤ اللہ کے قیام کے دوران پیش آنے والے بڑے واقعات سے جڑے ہوئے ہیں: پہلا دن باغ میں ان کی آمد کا جشن مناتا ہے ؛ نواں دن، ان کے خاندان کی آمد ؛ اور بارہواں دن، ان کے کارواں کی قسطنطنیہ کی طرف روانگی۔ یہ تین دن اہم بہائی مقدس دن ہیں، جن پر کام معطل ہونا چاہیے۔ یہ بھی دیکھیں باغ ردوان، اکا بہائی باغات نوٹ اور حوالہ جات مزید پڑھنے کے لیے باغات عراق میں بہاؤ اللہ ردوان سلطنت عثمانیہ میں 1840 کی دہائی کے ادارے