Odaenathus
سیپٹیمیئس اوڈیناتھس (پالمیرین ارامیک: سیپٹیمیئس اوڈیناتھس، کے طور پر آواز دی گئی ؛ 220-267) پالمیرین سلطنت کا بانی بادشاہ (ایم ایل کے) تھا جس نے شام کے پالمیرہ سے حکومت کی۔ اس نے اپنی سلطنت کی حیثیت کو روم کے ماتحت ایک علاقائی مرکز سے مشرق قریب میں ایک مضبوط ریاست میں بلند کیا۔ اوڈیناتھس ایک اشرافیہ پالمیرین خاندان میں پیدا ہوا تھا جس نے سیوران خاندان کے تحت 190 کی دہائی میں رومن شہریت حاصل کی تھی۔ وہ حسن کا بیٹا تھا، جو ناصر کی نسل سے تھا۔ اس کے عروج کے آس پاس کے حالات مبہم ہیں۔ وہ شہر کا مالک (راس) بن گیا، یہ عہدہ اس کے لیے 240 کی دہائی میں پیدا ہوا اور 258 تک اسے قونصلر کا لقب دیا گیا، جو رومی سلطنت میں اعلی حیثیت کی نشاندہی کرتا ہے۔ 260 میں ساسانی شہنشاہ شاپور اول کے ہاتھوں شہنشاہ ویلریئن کی شکست اور قید نے مشرقی رومی صوبوں کو زیادہ تر فارسیوں کے رحم و کرم پر چھوڑ دیا۔ اوڈیناتھس روم کی طرف رہا۔ بادشاہ کا خطاب سنبھالتے ہوئے، اس نے پالمیرین فوج کی قیادت کی، فارسیوں پر اس سے پہلے کہ وہ دریائے فرات کو عبور کر کے مشرقی کنارے تک پہنچ سکیں، اور انہیں کافی شکست دی۔ اس نے ویلریئن کے بیٹے اور جانشین شہنشاہ گیلیئنس کا ساتھ دیا، جو فلویئس میکریئنس کے قبضے کی کوشش کا سامنا کر رہا تھا۔ باغی نے اپنے بیٹوں کو شہنشاہ قرار دیتے ہوئے ایک کو شام میں چھوڑ دیا اور دوسرے کو اپنے ساتھ یورپ لے گیا۔ اوڈیناتھس نے باقی غاصب پر حملہ کیا اور بغاوت کو کچل دیا۔ اسے شہنشاہ کی طرف سے بہت سے غیر معمولی لقب سے نوازا گیا، جس نے مشرق میں اپنی خود مختار پوزیشن کو باقاعدہ بنایا۔ حقیقت میں، شہنشاہ نے بہت کم کام کیا ہوگا لیکن اوڈیناتھس کی اعلان کردہ برائے نام وفاداری کو قبول کیا ہوگا۔ 262 میں شروع ہونے والی تیز رفتار اور کامیاب مہمات کے سلسلے میں، اوڈیناتھس نے فرات کو عبور کیا اور کارہی اور نسیبس کو بازیافت کیا۔ اس کے بعد اس نے حملہ آور کو فارس کے مرکز میں لے لیا، اور اس کے دارالحکومت، تسیفون کی دیواروں پر پہنچا۔ شہر نے مختصر محاصرے کا مقابلہ کیا لیکن اوڈیناتھس نے 252 میں اپنے حملوں کے آغاز سے ہی فارسیوں کے زیر قبضہ پوری رومی سرزمین کو دوبارہ حاصل کر لیا۔ اوڈیناتھس نے اپنی فتوحات کا جشن منایا اور اپنے بیٹے ہیروڈیئنس کو شریک بادشاہ کے طور پر تاج پہناتے ہوئے خود کو "بادشاہوں کا بادشاہ" قرار دیا۔ 263 تک اوڈیناتھس لیونٹ، رومن میسوپوٹیمیا اور اناطولیہ کے مشرقی علاقے پر موثر کنٹرول میں تھا۔ اوڈیناتھس نے شہنشاہ کے تئیں تمام رسمی کارروائیوں کا مشاہدہ کیا، لیکن عملی طور پر ایک آزاد بادشاہ کے طور پر حکومت کی۔ 266 میں، اس نے فارس پر دوسرا حملہ شروع کیا لیکن اسے مہم کو ترک کرنا پڑا اور ہیراکلا پونٹیکا شہر کا محاصرہ کرنے والے جرمن حملہ آوروں کے حملوں کو پسپا کرنے کے لیے شمال کی طرف بیتھنیا کی طرف بڑھنا پڑا۔ انہیں 267 میں اناطولی مہم کے دوران یا اس کے فورا بعد ہیروڈیانس کے ساتھ مل کر قتل کر دیا گیا تھا۔ مجرم یا اشتعال دلانے والے کی شناخت نامعلوم ہے اور قدیم ذرائع میں بہت سی کہانیاں، الزامات اور قیاس آرائیاں موجود ہیں۔ اس کی بیوہ زینوبیا کے ماتحت اس کا بیٹا ویبلاتھس اس کا جانشین بنا، جس نے اوڈیناتھس کی قائم کردہ طاقت کو 270 میں پالمیرین سلطنت بنانے کے لیے استعمال کیا۔ نام، خاندان اور ظاہری شکل "اوڈیناتھس" بادشاہ کے نام کا لاطینی ترجمہ ہے ؛ وہ سیپٹیمیئس اوڈینات میں پیدا ہوا تھا۔ اس کا نام نقل حرفی پالمیرین میں "" لکھا ہوا ہے۔ (سیپٹیمیئس)، جس کا مطلب ہے "ستمبر میں پیدا ہوا"، اوڈیناتھس کا خاندانی جینٹیلسیم (رومن کنیت) تھا، جسے رومن سیورین خاندان اور شہنشاہ سیپٹیمیئس سیورس کے ساتھ وفاداری کے اظہار کے طور پر اپنایا گیا تھا جس نے دوسری صدی کے آخر میں خاندان کو رومن شہریت دی تھی۔ (اوڈیناٹ) کان کے لیے پالمیرین چھوٹا ہے، جس کا تعلق عربی اور ارامی زبان میں ہے۔ اوڈیناتھس کی نسب نامہ پالمیرہ کے ایک پتھر کے بلاک سے جانا جاتا ہے جس میں ایک قبر کے نوشتہ کے ساتھ ایک مقبرے کی تعمیر کا ذکر ہے اور معمار کے نسب نامہ کو درج کرتا ہے: اوڈیناتھس، ہیران کا بیٹا، وہب الات کا بیٹا، ناسور کا بیٹا۔ ربینی ذرائع میں، اوڈیناتھس کا نام "پاپا بین ناسور" (ناسور کا بیٹا پاپا) رکھا گیا ہے ؛ نام "پاپا" کے معنی اور اوڈیناتھس نے اسے کیسے حاصل کیا یہ واضح نہیں ہے۔ ایسا لگتا ہے کہ بادشاہ مخلوط عرب اور ارامی نسل کا ہے: اس کا نام، اس کے والد کا نام ہیران، اور اس کے دادا، واہب الاط کا نام عربی ہے ؛ جبکہ اس کے پردادا، ناصر کا ارامی نام ہے۔ ناسور شاید اوڈیناتھس کا پردادا نہیں تھا، لیکن اس سے زیادہ دور کا آباؤ اجداد تھا۔ ماہر آثار قدیمہ فرینک ایڈورڈ براؤن نے ناسور کو اوڈیناتھس کا عظیم یا عظیم دادا سمجھا۔ اس کی وجہ سے کچھ اسکالرز، جیسے لزبیتھ ساس فریڈ اور جیویر ٹیکسیڈور، اس خاندان کی ابتدا کو ارامیئن سمجھتے ہیں۔ عملی طور پر، پالمیرہ کے شہری عرب اور ارامی قبائل کے ایک متعلقہ شعور کے ساتھ اتحاد میں ضم ہونے کا نتیجہ تھے۔ انہوں نے پالمیرینز کے طور پر سوچا اور کام کیا۔ پانچویں صدی کے مورخ زوسیمس نے زور دے کر کہا کہ اوڈیناتھس "نامور پیشروؤں" سے نکلا ہے، لیکن پالمیرہ میں خاندان کی حیثیت پر بحث کی جاتی ہے ؛ یہ شاید امیر تجارتی طبقے کا حصہ تھا۔ متبادل طور پر، اس خاندان کا تعلق قبائلی قیادت سے ہو سکتا ہے جس نے پالمیرین کاروانوں کے زمینداروں اور سرپرستوں کی حیثیت سے دولت جمع کی تھی۔ مورخین فرانز التھیم اور روتھ اسٹیل نے تجویز کیا کہ اوڈیناتھس بیدوئنوں کے ایک نئے اشرافیہ کا حصہ تھا جسے 220 کے بعد جارحانہ ساسنین خاندان نے فرات کے مشرق میں اپنے گھر سے نکال دیا تھا۔ تاہم، یہ بات یقینی ہے کہ اوڈیناتھس کا تعلق ایک ایسے خاندان سے تھا جس کا تعلق کئی نسلوں سے شہر کے اعلی طبقے سے تھا۔ ڈورا یوروپوس میں، 159/158 (سیلیوسیڈ دور، SE کے 470) کی تاریخ کا ایک ریلیف نسور کے بیٹے مالکو کے بیٹے ہیرین نے کمیشن کیا تھا۔ یہ ہیرین ڈورا یوروپوس میں پالمیرین تجارتی کالونی کا سربراہ ہو سکتا ہے اور غالبا اوڈیناتھس کے خاندان سے تعلق رکھتا تھا۔ براؤن کے مطابق، یہ قابل فہم ہے، ڈیورا یوروپوس اور پالمیرا (جہاں یہ ایک نایاب نام تھا) دونوں میں نام ناسور کی موجودگی کی بنیاد پر، کہ مالکو کے بیٹے اوڈیناتھس اور ہیرین کا تعلق ایک ہی خاندان سے تھا۔ اوڈیناتھس کی کوئی قطعی تصاویر دریافت نہیں ہوئی ہیں، اس لیے اس کی ظاہری شکل کے بارے میں کوئی معلومات نہیں ہے۔ اوڈیناتھس کے طور پر شناخت کیے گئے تمام مجسموں میں اس بات کی تصدیق کرنے کے لیے کوئی نوشتہ موجود نہیں ہے کہ وہ کس کی نمائندگی کرتے ہیں۔ پالمیرہ کے دو مجسمے دار سر، جن میں سے ایک نیو کارلسبرگ گلائپٹوٹیک میوزیم میں محفوظ ہے اور دوسرا استنبول کے آثار قدیمہ کے میوزیم میں ہے، کی شناخت ماہر آثار قدیمہ نے اوڈیناتھس کی نمائندگی کرتے ہوئے ان کی یادگار اور شاہی انداز کی بنیاد پر کی تھی۔ تعلیمی اتفاق رائے انگولٹ کے نقطہ نظر کی تائید نہیں کرتا ہے، اور ان کے ذریعے بادشاہ سے منسوب کیے گئے سروں کی تاریخ دوسری صدی کے آخر کی ہو سکتی ہے۔ زیادہ امکان ہے کہ سنگ مرمر کے دو سر، جن میں سے ایک میں شاہی تاج پہنے ہوئے ایک شخص کی تصویر ہے، پالمیرہ کا تاج، اور دوسرے میں شاہی ہیلینسٹک تاج میں ایک آدمی کی تصویر ہے، بادشاہ کی عکاسی ہیں۔ اس کے علاوہ، ایک پالمیرین مٹی کا ٹیسرا، جس میں ایک داڑھی والے آدمی کو تاج پہنے ہوئے دکھایا گیا ہے، بادشاہ کی تصویر ہو سکتی ہے۔ اوڈیناتھس اول روایتی اسکالرشپ، جو اوڈیناتھس کے مقبرے کے قبر کے نوشتہ پر مبنی ہے، کا خیال تھا کہ معمار بادشاہ کا آباؤ اجداد ہے اور اسے "اوڈیناتھس اول" کا لقب دیا گیا تھا۔ بادشاہ اوڈیناتھس کے والد کا نام ہیران ہے جیسا کہ بہت سے نوشتہ جات میں تصدیق شدہ ہے۔ 251 کے ایک کتبے میں، پالمیرہ کے راس ("لارڈ") کا نام، اوڈیناتھس کے بیٹے ہیرین، لکھا گیا ہے، اور اسے اوڈیناتھس اول کا بیٹا سمجھا جاتا تھا۔ 1980 کی دہائی سے پہلے، بادشاہ اوڈیناتھس کی تصدیق کرنے والا قدیم ترین نوشتہ 257 کا تھا، جس کی وجہ سے روایتی اسکالرشپ یہ مانتی ہے کہ ہیرین، پالمیرہ کا راس، بادشاہ کا باپ تھا اور اوڈیناتھس اول اس کا دادا تھا۔ تاہم، 1985 میں ماہر آثار قدیمہ مائیکل گاؤلیکووسکی کی طرف سے شائع کردہ اور 252 کی تاریخ کے ایک کتبے میں بادشاہ اوڈیناتھس کا راس کے طور پر ذکر کیا گیا ہے اور اسی نسب کو ریکارڈ کیا گیا ہے جو قبر کے کتبے میں پایا گیا ہے، جس میں بادشاہ اوڈیناتھس کے دادا کے نام کی تصدیق واہب الاٹ کے طور پر کی گئی ہے۔ اس طرح، وہ اوڈیناتھس (اول) کے بیٹے ہیرین کا بیٹا نہیں ہو سکتا۔ لہذا، یہ یقینی ہے کہ بادشاہ اوڈیناتھس اس مقبرے کا معمار تھا، جس نے "اوڈیناتھس اول" کے وجود کو مسترد کیا۔ 251 کتبے میں مذکور راس ہیران اوڈیناتھس کے بڑے بیٹے اور شریک حکمران شہزادہ ہیران اول سے ملتا جلتا ہے۔ رائز پالمیرا رومی سلطنت کے اندر ایک خود مختار شہر تھا، جو روم کے ماتحت تھا اور شام فونیس صوبے کا حصہ تھا۔ اوڈیناتھس کا تعلق ایک اشرافیہ خاندان سے تھا، حالانکہ وہ شاہی خاندان سے نہیں تھا کیونکہ اس شہر پر کونسل کی حکومت تھی اور اس میں موروثی بادشاہت کی کوئی روایت نہیں تھی۔ اپنے وجود کے بیشتر حصے کے لیے، پالمیرین فوج کو کئی جرنیلوں کی کمان میں وکندریقرت بنایا گیا تھا، لیکن 224 میں ساسانین سلطنت کے عروج اور اس کے حملوں، جس نے پالمیرین کی تجارت کو متاثر کیا، رومن سلطنت کی کمزوری کے ساتھ مل کر، شاید پالمیرین کونسل کو شہر کے لیے ایک رب کا انتخاب کرنے پر آمادہ کیا تاکہ وہ ایک مضبوط فوج کی قیادت کر سکے: پالمیرا کا راس رومن شہنشاہ، گورڈین III، فارس کے خلاف مہم کے دوران 244 میں فوت ہوا اور یہ وہ واقعہ ہو سکتا ہے جس کی وجہ سے پالمیرا کے لیے اس کے دفاع کے لیے ایک رب کا انتخاب ہوا: اوڈیناتھس، جس کی ترقی، مورخ اڈو ہارٹ مین کے مطابق، اوڈیناتھس کے ذریعے وضاحت کی جا سکتی ہے۔ لارڈ کے طور پر اوڈیناتھس کا لقب پالمیرین میں راس اور یونانی میں ایکسرکوس تھا جیسا کہ پالمیرہ کے دو لسانی نوشتہ جات سے ظاہر ہوتا ہے۔ راس کے لقب نے حامل کو ساساند کے خطرے سے مؤثر طریقے سے نمٹنے کے قابل بنایا، اس میں یہ شاید اس کے پاس اعلی سول اور فوجی اختیار تھا۔ ایک غیر تاریخ شدہ نوشتہ اوڈیناتھس کو راس کے طور پر حوالہ دیتا ہے اور اسے پالمیرین شہری کی طرف سے ایک تخت کے تحفے کو ریکارڈ کرتا ہے جس کا نام "اوگییلو بیٹا مکئی حدودن حدہ" ہے، جو اوڈیناتھس کے لقب کے اعلی کردار کی تصدیق کرتا ہے۔ یہ دفتر اوڈیناتھس کے لیے بنایا گیا تھا، اور یہ رومی سلطنت میں معمول کا لقب نہیں تھا، اور نہ ہی پالمیرین حکومت کی روایات کا حصہ تھا۔ ہیران اول کو بظاہر اس کے والد نے شریک مالک کے عہدے پر ترقی دی تھی، جیسا کہ 251 سے ایک نوشتہ گواہی دیتا ہے۔ 240 کی دہائی کے اوائل میں، اوڈیناتھس نے پالمیرین فوج کو تقویت دی، صحرا کے خانہ بدوش بھرتی کیے اور پالمیرین ہیوی کیولری (کلباناری) کی تعداد میں اضافہ کیا۔ 252 میں فارسی شہنشاہ شاپور اول نے مشرق میں رومی صوبوں پر مکمل حملہ شروع کیا۔ حملے کی دوسری مہم کے دوران، شاپور اول نے شام کے روایتی دارالحکومت اورونٹیس پر انطاکیہ کو فتح کیا اور جنوب کی طرف روانہ ہوا، جہاں 253 میں ایمیسا کے ایک رئیس، یورانیئس انتونینس نے اس کی پیش قدمی کو روک لیا۔ 253 کے واقعات کا ذکر چھٹی صدی کے مورخ جان ملالاس کے کاموں میں کیا گیا تھا جس نے "ایناتھس" کے نام سے ایک رہنما کا بھی ذکر کیا تھا جس نے دریائے فرات کے قریب پسپا ہونے والے شاپور اول کو شکست دی تھی۔ "ایناتھس" شاید اوڈیناتھس سے ملتا جلتا ہے، اور اگرچہ ملالاس کے بیان سے پتہ چلتا ہے کہ اوڈیناتھس نے 253 میں فارسیوں کو شکست دی تھی، لیکن اس بات کا کوئی ثبوت نہیں ہے کہ پالمیرین کے رہنما نے 260 سے پہلے شاپور اول سے منگنی کی تھی اور ایسا لگتا ہے کہ ملالاس کا بیان 260 کے دوران اوڈیناتھس کے مستقبل کے اقدامات کو 253 کے واقعات سے الجھاتا ہے۔ شاپور اول نے دریائے فرات کے ساتھ پالمیرین تجارتی کالونیوں کو تباہ کر دیا، بشمول 253 میں انا اور 256 میں ڈورا یوروپوس کی کالونیاں۔ چھٹی صدی کے مورخ پیٹر دی پیٹریشین نے لکھا ہے کہ اوڈیناتھس نے پالمیرین کے مفادات پر بات چیت کرنے کے لیے شاپور اول سے رابطہ کیا لیکن اسے مسترد کر دیا گیا اور فارسیوں کو بھیجے گئے تحائف کو دریا میں پھینک دیا گیا۔ مذاکرات کی کوشش کی تاریخ پر بحث کی جاتی ہے: جان ایف ڈرنک واٹر سمیت کچھ اسکالرز نے اس واقعے کو 253 میں ترتیب دیا ؛ جبکہ دیگر، جیسے کہ ایلارک واٹسن نے ڈورا یوروپوس کی تباہی کے بعد اسے 256 میں ترتیب دیا۔ شام کے گورنر فونیس 257 کے آخر یا 258 کے اوائل کے کئی نوشتہ جات میں اوڈیناتھس کو یونانی لقب (؛) کے ساتھ دکھایا گیا ہے۔ یہ لقب عام طور پر رومن سینیٹرز کو دیا جاتا تھا جو قونصل کی حیثیت رکھتے تھے۔ اوڈیناتھس کے غیر تاریخ شدہ مقبرے کے نوشتہ میں بھی اس عنوان کا ذکر کیا گیا تھا اور 251 کے نوشتہ میں اسی عنوان کے ساتھ ہیران اول کا ذکر کیا گیا تھا۔ اس عہدے پر اوڈیناتھس کی ترقی کی صحیح تاریخ پر علمی رائے مختلف ہوتی ہے۔ گاؤلیکووسکی اور ماہر لسانیات جین سٹارکی نے برقرار رکھا کہ سینیٹ کا درجہ راس کی بلندی سے پہلے کا ہے۔ ہارٹ مین نے یہ نتیجہ اخذ کیا کہ اوڈیناتھس سب سے پہلے 240 کی دہائی میں راس بنے، پھر 250 میں سینیٹر بنے۔ ایک اور امکان یہ ہے کہ سینیٹ کا عہدہ اور اقتدار بیک وقت ہوا۔ گورڈین کی موت کے بعد اوڈیناتھس کو راس کے طور پر منتخب کیا گیا، پھر، شہنشاہ فلپ عرب کے فارسیوں کے ساتھ امن معاہدہ کرنے کے بعد، شہنشاہ نے اوڈیناتھس کے اقتدار کی توثیق کی اور اسے سینیٹ میں داخل کیا تاکہ پالمیرہ کی مسلسل ماتحت کی ضمانت دی جا سکے۔ کلیریسیمس قونصلر کا لقب محض ایک اعزاز یا اس بات کی علامت ہو سکتا ہے کہ اوڈیناتھس کو فونیس کا ولی مقرر کیا گیا تھا۔ تاہم، شام میں بعض اوقات عنوان () صوبائی گورنر کی نشاندہی کرنے کے لیے استعمال کیا جاتا تھا اور ماہر آثار قدیمہ ولیم ویڈنگٹن نے تجویز پیش کی کہ اوڈیناتھس درحقیقت فونیس کا گورنر تھا۔ اوڈیناتھس کا بطور قونصل ذکر کرنے والے پانچ نوشتہ جات 569 ایس ای (258) کے ہیں جن کے دوران فونیس کے کسی گورنر کی تصدیق نہیں کی گئی ہے، جس سے یہ ظاہر ہو سکتا ہے کہ یہ اوڈیناتھس کا گورنرشپ کا سال تھا۔ فونیس کے دارالحکومت ٹائر میں، "سب سے زیادہ مشہور سیپٹیمیئس اوڈیناتھس کے لیے" لائنیں ہیں۔ صائر کی سیپٹیمین کالونی سنگ مرمر کی بنیاد پر کندہ پائی گئی تھی۔ اس کتبے کی تاریخ نہیں ہے اور اگر یہ 257 کے بعد بنایا گیا تھا تو یہ اس بات کی نشاندہی کرتا ہے کہ اوڈیناتھس کو صوبے کا گورنر مقرر کیا گیا تھا۔ ان قیاس آرائیوں کو ثابت نہیں کیا جا سکتا، لیکن ایک گورنر کے طور پر اوڈیناتھس صوبے کا سب سے بڑا اختیار ہوتا، جو فوجی کمانڈروں اور صوبائی عہدیداروں سے بالاتر ہوتا۔ اس سے وہ صوبے میں رومی افواج کا کمانڈر بن جاتا۔ صورت حال جو بھی ہو، 258 سے شروع کرتے ہوئے اوڈیناتھس نے اپنی پوزیشن کو مضبوط کیا اور خطے میں اپنا سیاسی اثر و رسوخ بڑھایا۔ 260 تک، اوڈیناتھس نے ایڈیسا کی جنگ کے بعد رومی مشرق کو پرسکون کرنے کے لیے عہدہ، ساکھ اور طاقت حاصل کر لی۔ شاپور اول کی تیسری مہم کا سامنا کرتے ہوئے، رومی شہنشاہ ویلریئن نے فارسی بادشاہ کے خلاف مارچ کیا لیکن 260 کے موسم بہار کے آخر میں ایڈیسا کے قریب شکست کھا کر اسے قیدی بنا لیا گیا۔ اس کے بعد فارسی شہنشاہ نے کیپاڈوشیا اور کلیشیا کو تباہ کر دیا، اور اورونٹس پر انطاکیہ پر قبضہ کرنے کا دعوی کیا۔ اس صورت حال کا فائدہ اٹھاتے ہوئے، شاہی خزانے کے کمانڈر، فلویئس میکریئنس نے ویلریئن کے بیٹے گیلیئنس کی مخالفت میں اگست 260 میں اپنے بیٹوں کوئٹس اور میکریئنس مائنر کو مشترکہ شہنشاہ قرار دیا۔ فلیوس میکریئنس نے اورونٹیس پر انطاکیہ کو اپنے مرکز کے طور پر لیا اور شاپور اول کے خلاف مزاحمت کو منظم کیا۔ اس نے اپنے پریٹوریئن پریفیکٹ بالسٹا کو اناطولیہ بھیج دیا۔ شاپور اول کو پومپیوپولیس کے علاقے سیبستے میں شکست ہوئی، جس سے فارسیوں کو کلکیہ سے انخلا کرنے پر مجبور کیا گیا جب کہ بالستا اورونٹس پر انطاکیہ واپس آیا۔ بلستا کی فتح صرف جزوی تھی: شاپور اول نے کلکیہ کے مشرق سے پیچھے ہٹ لیا، جس پر فارسی اکائیوں کا قبضہ جاری رہا۔ ایک فارسی فوج نے بلیستا کی شام واپسی کا فائدہ اٹھایا اور مزید مغرب کی طرف اناطولیہ کی طرف بڑھا۔ آگسٹن ہسٹری کے مطابق، جیسے ہی ایڈیسا میں رومن کی شکست کی خبر شہر میں پہنچی، اوڈیناتھس کو پالمیرہ کا بادشاہ قرار دے دیا گیا۔ یہ معلوم نہیں ہے کہ آیا اوڈیناتھس نے فلویئس میکریانس سے رابطہ کیا تھا اور اس بات کا کوئی ثبوت نہیں ہے کہ اس نے اس سے حکم لیا تھا۔ 260 کی فارسی جنگ اور شام کو پرسکون کرنے والے اوڈیناتھس نے پالمیرین فوج اور شامی کسانوں کو جمع کیا، پھر فارس کے شہنشاہ سے ملنے کے لیے شمال کی طرف کوچ کیا، جو فارس لوٹ رہا تھا۔ پالمیرین بادشاہ 260 کے موسم گرما کے آخر میں دریائے فرات کے مغرب میں سموساتا اور زوگما کے درمیان پسپائی اختیار کرنے والی فارسی فوج پر گر پڑا۔ اس نے فارسیوں کو شکست دے کر شاپور اول کو شام کے صوبے سے نکال دیا۔ 261 کے اوائل میں، فولیوس میکرینس میکرینس مائنر کے ساتھ یورپ کی طرف روانہ ہوا، اور کوئٹس اور بلیسٹا کو ایمیسا میں چھوڑ دیا۔ اس واقعہ کے دوران اوڈیناتھس کا ٹھکانہ واضح نہیں ہے۔ وہ فوج کو سرحد کے ساتھ فوجی دستوں میں تقسیم کر سکتا تھا یا اسے اپنے دارالحکومت واپس لا سکتا تھا۔ ایسا لگتا ہے کہ پالمیرین بادشاہ نے صورتحال کی وضاحت ہونے تک انتظار کیا، اور نہ ہی فلیوس میکرینس اور نہ ہی گیلینس کے ساتھ وفاداری کا اعلان کیا۔ 261 کے موسم بہار میں، فلویئس میکریئنس بلقان پہنچا لیکن اسے میکریئنس مائنر کے ساتھ شکست ہوئی اور مارا گیا۔ اوڈیناتھس، جب یہ واضح ہو گیا کہ گیلیئنس بالآخر جیت جائے گا، تو اس نے شہنشاہ کا ساتھ دیا اور ایمیسا پر چڑھائی کی، جہاں کوئٹس اور بلیسٹا رہ رہے تھے۔ اوڈیناتھس کے شہر کے قریب پہنچتے ہی ایمیسانوں نے کوئٹس کو مار ڈالا، جبکہ بالیسٹا کو 261 کے موسم خزاں میں بادشاہ نے پکڑ کر پھانسی دے دی۔ مشرق کے حکمران غاصبوں کے خاتمے نے اوڈیناتھس کو رومی مشرق میں سب سے طاقتور رہنما کے طور پر چھوڑ دیا۔ اسے شہنشاہ کی طرف سے بہت سے خطابات دیے گئے تھے لیکن ان اعزازات پر اسکالرز کے درمیان بحث ہوتی ہے: ڈکس رومنورم (رومیوں کا کمانڈر) شاید اوڈیناتھس کو دیا گیا تھا تاکہ وہ فارسیوں کے خلاف مشرق میں افواج کے کمانڈر ان چیف کی حیثیت سے اس کے عہدے کو تسلیم کرے۔ یہ اوڈیناتھس کے بیٹے اور جانشین ویبلاتھس کو وراثت میں ملا تھا۔ کوریکٹر ٹوٹیئس اورینٹیس (پورے مشرق کا روشن): یہ عام طور پر جدید اسکالرز کے ذریعہ قبول کیا جاتا ہے کہ وہ یہ لقب رکھتے تھے۔ ایک اصلاح کار کے پاس رومی فوجوں کی مجموعی کمان اور اپنے نامزد علاقے میں صوبائی گورنروں پر اختیار ہوتا تھا۔ اوڈیناتھس کی زندگی کے دوران اس لقب کی کوئی معروف تصدیق نہیں ہے۔ لقب رکھنے والے بادشاہ کا ثبوت پالمیرین میں دو نوشتہ جات پر مشتمل ہے: ایک بعد از مرگ وقف جس میں اسے مشرق کے ایم ٹی کیو این این کے طور پر بیان کیا گیا ہے (سامی جڑ ٹی کیو این سے ماخوذ ہے، جس کا مطلب ترتیب میں رکھنا ہے) ؛ اور دوسرا اپنے وارث ویبلاتھس کو اسی عنوان کے ساتھ بیان کرتا ہے، حالانکہ اس میں ایم ٹی کیو این کے بجائے لفظ پی این آر ٹی ٹی استعمال کیا گیا ہے۔ تاہم، اس موقف کے ذریعہ دیئے گئے اختیار پر وسیع پیمانے پر بحث کی جاتی ہے۔ مسئلہ لفظ ایم ٹی کیو این این سے پیدا ہوتا ہے ؛ اس کا صحیح معنی واضح نہیں ہے۔ اس لفظ کا لاطینی میں بطور اصلاح کار ترجمہ کیا گیا ہے، لیکن "ریسٹیٹیوٹر" ایک اور ممکنہ ترجمہ ہے ؛ مؤخر الذکر کا لقب ایک اعزازی تھا جس کا مقصد روم کے علاقوں سے دشمنوں کو نکالنے والے کی تعریف کرنا تھا۔ تاہم، ویبلاتھس کا نوشتہ زیادہ واضح ہے، کیونکہ لفظ پی این آر ٹی ٹی ایک پالمیرین لفظ نہیں ہے بلکہ یونانی اصطلاح ایپانورتھوٹس کا براہ راست پالمیرین ترجمہ ہے، جو عام طور پر ایک اصلاح کار کے مساوی ہوتا ہے۔ مورخ ڈیوڈ پوٹر کے مطابق، ویبلتھس کو اپنے والد کے عین لقب وراثت میں ملے تھے۔ ہارٹ مین بتاتے ہیں کہ ایسے معاملات سامنے آئے ہیں جہاں یونانی لفظ کا ترجمہ براہ راست پالمیرین میں کیا گیا تھا اور پالمیرین کے مساوی بھی اسی معنی کے لیے استعمال کیا گیا تھا۔ اوڈیناتھس کے لیے وقف کرنا پالمیرین کے مساوی کا استعمال ہوگا، جبکہ ویبلاتھس کا نوشتہ براہ راست ترجمہ ہوگا۔ یہ یقینی نہیں ہو سکتا کہ اوڈیناتھس ایک اصلاح کار تھا۔ امپیریٹر ٹوٹیئس اورینٹس (پورے مشرق کا کمانڈر ان چیف): صرف آگسٹن ہسٹری کا دعوی ہے کہ اوڈیناتھس کو یہ لقب دیا گیا تھا۔ اسی ماخذ کا یہ بھی دعوی ہے کہ فارسیوں کی شکست کے بعد اسے آگسٹس یا شریک شہنشاہ بنایا گیا تھا۔ دونوں دعووں کو علماء نے مسترد کر دیا ہے۔ ایسا لگتا ہے کہ اوڈیناتھس کو اس کی فوجوں نے امپیریٹر کے طور پر سراہا تھا، جو کہ عام طور پر رومن شہنشاہ کے لیے مخصوص سلام تھا ؛ یہ تعریفیں آگسٹن کی تاریخ کی غلط رپورٹوں کی وضاحت کر سکتی ہیں۔ اس کے لقب سے قطع نظر، اوڈیناتھس نے گیلیئنس کی منظوری سے رومن ایسٹ کو کنٹرول کیا، جو بہت کم کر سکتا تھا لیکن اوڈیناتھس کی خود حاصل کردہ حیثیت کو باقاعدہ بنا سکتا تھا اور اپنی رسمی وفاداری کے لیے آباد ہو سکتا تھا۔ اوڈیناتھس کا اختیار شمال میں پونٹک ساحل سے لے کر جنوب میں فلسطین تک پھیلا ہوا تھا۔ اس علاقے میں رومی صوبے شام، فونیس، پیلسٹینا، عرب، اناطولیہ کے مشرقی علاقے اور 262 کی مہم کے بعد، آسروین اور میسوپوٹیمیا شامل تھے۔ پہلی فارسی مہم 262 شاید پالمیرین تجارتی مراکز کی تباہی کا بدلہ لینے اور شاپور اول کو مستقبل میں حملے شروع کرنے سے حوصلہ شکنی کرنے کی خواہش کی وجہ سے، اوڈیناتھس نے فارسیوں کے خلاف حملہ شروع کیا۔ فلویئس میکریئنس کی بغاوت کو دبانے نے شاید گیلیئنس کو فارس میں جنگ کے لیے پالمیرین بادشاہ کو سونپنے پر مجبور کیا اور اس مہم کے لیے رومن فوجی اوڈیناتھس کی فوج کی صفوں میں تھے۔ 262 کے موسم بہار میں، بادشاہ نے شمال کی طرف قابض رومی صوبے میسوپوٹیمیا کی طرف پیش قدمی کی، جس نے فارسی فوجی دستوں کو باہر نکال دیا اور ایڈیسا اور کارہی پر دوبارہ قبضہ کر لیا۔ پہلے حملے کا مقصد نسیبس تھا، جسے اوڈیناتھس نے دوبارہ حاصل کیا لیکن اسے ختم کر دیا، کیونکہ باشندے فارسی قبضے سے ہمدردی رکھتے تھے۔ تھوڑی دیر بعد اس نے فارسی دارالحکومت تسیفون کے مغرب میں واقع یہودی شہر نہاردیہ کو تباہ کر دیا، کیونکہ وہ میسوپوٹیمیا کے یہودیوں کو شاپور اول کا وفادار سمجھتا تھا۔ 262 کے آخر یا 263 کے اوائل تک اوڈیناتھس فارسی دارالحکومت کی دیواروں کے باہر کھڑا ہو گیا۔ اوڈیناتھس کا پالمیرا سے کٹیسفون تک کا صحیح راستہ غیر یقینی ہے۔ یہ شاید اس راستے سے ملتا جلتا تھا جو شہنشاہ جولین نے 363 میں فارس کے خلاف اپنی مہم کے دوران لیا تھا۔ اگر اس نے یہ راستہ استعمال کیا ہوتا تو اوڈیناتھس زیگما میں دریائے فرات کو عبور کر کے مشرق کی طرف ایڈیسا چلا جاتا اور اس کے بعد کارہی اور پھر نسیبس چلا جاتا۔ یہاں، وہ دریائے خبر کے ساتھ جنوب کی طرف وادی فرات کی طرف اترا ہوگا اور پھر دریا کے بائیں کنارے سے نہاردیہ کی طرف کوچ کیا ہوگا۔ اس کے بعد اس نے صوبہ اسوریستان میں گھس کر شاہی نہر نارملچا کے ساتھ ساتھ تیگرس کی طرف کوچ کیا، جہاں فارس کا دارالحکومت کھڑا تھا۔ ایک بار چٹیسفون میں، اوڈیناتھس نے فوری طور پر فارسی بادشاہوں کی مضبوط قلعہ بند موسم سرما کی رہائش گاہ کا محاصرہ شروع کر دیا۔ فارسی فوجیوں کے ساتھ کئی لڑائیوں کے دوران آس پاس کے علاقوں کو شدید نقصان پہنچایا گیا۔ شہر برقرار رہا اور دشمن کے علاقے میں لڑائی کے لاجسٹک مسائل نے شاید پالمیرینز کو محاصرہ ختم کرنے پر مجبور کیا۔ اوڈیناتھس اپنے ساتھ متعدد قیدیوں اور بہت زیادہ لوٹ لے کر دریائے فرات کے ساتھ شمال کی طرف روانہ ہوا۔ اس حملے کے نتیجے میں رومی زمینوں کی مکمل بحالی ہوئی جن پر شاپور اول نے 252 میں اپنے حملوں کے آغاز سے قبضہ کر رکھا تھا: آسروین اور میسوپوٹیمیا۔ تاہم، ڈورا یوروپس اور سیرسیئم کے جنوب میں دیگر پالمیرین چوکیاں، جیسے کہ انا، دوبارہ تعمیر نہیں کی گئیں۔ اوڈیناتھس نے قیدیوں کو روم بھیجا، اور 263 کے آخر تک گیلیئنس نے پرسیکس میکسمس ("فارس میں عظیم فاتح") کا خطاب سنبھالا اور روم میں فتح حاصل کی۔ 263 میں، اس کی واپسی کے بعد، اوڈیناتھس نے مشرق کے بادشاہوں کے بادشاہ (ملک ملک ڈی ایم ڈی این ایچ) کا خطاب سنبھالا، اور اپنے بیٹے ہیروڈیئنس (ہیران اول) کو بادشاہوں کے شریک بادشاہ کے طور پر تاج پہنایا۔ پالمیرہ کے ڈوموری (مجسٹریٹ) سیپٹیمیئس ووروڈ اور ملکہ کے پروکیوریٹر (خزانچی) جولیس اوریلیس کے ذریعہ ہیروڈیئنس کے لیے اس کی تاجپوشی کا جشن منانے کے لیے ایک مجسمہ کھڑا اور وقف کیا گیا تھا۔ وقف، یونانی میں، غیر تاریخ شدہ ہے، لیکن سیپٹیمیئس ووروڈ 263 اور 264 کے درمیان ڈوموری تھا۔ اس لیے تاجپوشی 263 عیسوی میں ہوئی۔ اوڈیناتھس کے لیے بادشاہوں کے بادشاہ کا لقب رکھنے والے عصری شواہد کا فقدان ہے۔ اوڈیناتھس کے لقب کی تصدیق کرنے والے تمام پختہ تاریخ والے نوشتہ جات ان کی موت کے بعد بنائے گئے تھے، بشمول ایک جس کی تاریخ 271 ہے۔ تاہم، ہیروڈیئنس اپنے والد کے ساتھ فوت ہوا، اور چونکہ اسے اپنے والد کی زندگی کے دوران "بادشاہوں کا بادشاہ" کے طور پر براہ راست تصدیق شدہ کیا جاتا ہے، اس لیے یہ ناقابل تصور ہے کہ اوڈیناتھس محض ایک بادشاہ تھا جبکہ اس کا بیٹا بادشاہوں کا بادشاہ تھا۔ ایک غیر تاریخ شدہ نوشتہ، جو یونانی زبان میں لکھا گیا ہے اور اسے سمجھنا مشکل ہے، جو ڈیوکلیٹین کے پالمیرین کیمپ میں دوبارہ استعمال ہونے والے پتھر پر پایا گیا ہے، اوڈیناتھس کو کنگ آف کنگز (ریکس ریگم) کے طور پر مخاطب کرتا ہے اور شاید اس کے دور حکومت میں ترتیب دیا گیا تھا۔ وقف کے مطابق، ہیروڈیئنس کو اورونٹیس کے قریب تاج پہنایا گیا تھا، جو شام کے شہر اورونٹیس پر انطاکیہ میں ہونے والی ایک تقریب کی نشاندہی کرتا ہے۔ یہ لقب مشرق میں قانونی حیثیت کی علامت تھا، جو اسوریوں، پھر اچیمینیڈز سے ملتا ہے، جنہوں نے اسے دوسرے تمام حکمرانوں پر اپنی بالادستی کی علامت کے طور پر استعمال کیا۔ بعد میں اسے پارتھین بادشاہوں نے اپنی فتوحات کو قانونی حیثیت دینے کے لیے اپنایا۔ ساسن کے پہلے بادشاہ اردشیر اول نے پارتھیوں پر اپنی فتح کے بعد یہ لقب اختیار کیا۔ اوڈیناتھس کے بیٹے کو تاج اور تاج پہنایا گیا تھا۔ اورونٹس پر انطاکیہ کے انتخاب کا مقصد شاید یہ ظاہر کرنا تھا کہ پالمیرین بادشاہ اب سیلیوسیڈ اور ایرانی حکمرانوں کے جانشین تھے جنہوں نے ماضی میں شام اور میسوپوٹیمیا کو کنٹرول کیا تھا۔ اوڈیناتھس کے عروج اور روم کے ساتھ اس کے پیچیدہ تعلقات کا تجزیہ کرتے ہوئے، مورخ گیری کے ینگ نے یہ نتیجہ اخذ کیا کہ "ایسی صورتحال میں کسی بھی قسم کی باقاعدگی یا معمول کی تلاش کرنا واضح طور پر بے معنی ہے"۔ عملی طور پر، پالمیرہ روم کی ایک اتحادی سلطنت بن گئی، لیکن قانونی طور پر، یہ سلطنت کا حصہ بنی رہی۔ "کنگ آف کنگز" کے لقب کا مقصد شاید رومن شہنشاہ کا عہدہ نہیں تھا بلکہ شاپور اول تھا۔ اوڈیناتھس یہ اعلان کر رہا تھا کہ وہ، نہ کہ فارسی بادشاہ، مشرق کے بادشاہوں کا جائز بادشاہ ہے۔ اوڈیناتھس کے ارادوں پر کچھ مورخین سوال اٹھاتے ہیں، جیسے ڈرنک واٹر، جنہوں نے شاپور اول کے ساتھ مذاکرات کی کوشش کو اوڈیناتھس کی اقتدار کی جستجو سے منسوب کیا۔ تاہم، اس دور کے معمول کے برعکس جب طاقتور جرنیل اکثر خود کو شہنشاہ قرار دیتے تھے، اوڈیناتھس نے گیلیئنس کے تخت پر قبضہ کرنے کی کوشش نہ کرنے کا انتخاب کیا۔ اوڈیناتھس اور شہنشاہ کے درمیان تعلقات کو دو مختلف نقطہ نظر سے سمجھنا چاہیے: رومن اور شامی۔ روم میں، شہنشاہ کی طرف سے شاہی خاندان سے باہر کے کسی فرد کو وسیع طاقت کے وفد کو کوئی مسئلہ نہیں سمجھا جاتا تھا۔ پہلی صدی میں اگستس کے دنوں سے اس طرح کا اختیار کئی بار دیا گیا تھا۔ شام کا نقطہ نظر مختلف تھا: پوٹر کے مطابق، اورونٹس پر ہیروڈیئنس کی تاجپوشی کا جشن منانے کی لگن کی تشریح "شام میں پالمیرین کا بادشاہی کا دعوی" اور اوڈیناتھس کے دور حکومت میں اس پر قابو پانے کے لیے کی جانی چاہیے۔ مرکزی حکومت نے اس طرح کے دعووں کے بارے میں کیا سوچا یہ واضح نہیں ہے، لیکن یہ شک کی بات ہے کہ گیلیئنس نے صورتحال کو تسلیم کیا کیونکہ پالمیرینز نے اسے سمجھا تھا۔ رومی سلطنت کے درجہ بندی کے نظام میں، بادشاہوں کے بادشاہ کا لقب استعمال کرنے والے ایک جاگیردار بادشاہ نے اس بات کی نشاندہی نہیں کی کہ وہ شہنشاہ کا ہم مرتبہ تھا یا جاگیردارانہ تعلقات منقطع کر دیے گئے تھے۔ اس طرح کی مختلف تفہیم بالآخر زینوبیا کے دور حکومت میں روم اور پالمیرہ کے درمیان تنازعہ کا باعث بنی، جو اپنے شوہر کے رومن دفاتر کو موروثی اور آزاد اختیار کا اظہار سمجھتی تھی۔ رومی مشرق پر بادشاہ کا موثر اختیار تھا جہاں اس کا فوجی اختیار مطلق تھا۔ اوڈیناتھس نے صوبائی گورنروں کی تقرری کے لیے گیلیئنس کے اختیار کا احترام کیا، لیکن مخالفت سے تیزی سے نمٹا: دی، جو عام طور پر چھٹی صدی کے مورخ ایپیفینیا کے یوسٹیتھیئس یا پیٹر دی پیٹریشین سے وابستہ ہے، کیرینوس، یا ایک رومن عہدیدار کوئرینس کی کہانی کا ذکر کرتا ہے، جس نے فارسی سرحد پر اوڈیناتھس کے اختیار سے عدم اطمینان ظاہر کیا، اور بادشاہ نے اسے فوری طور پر پھانسی دے دی۔ عام طور پر، اوڈیناتھس کے اعمال صرف اس کے اور پالمیرا کے مفادات سے جڑے ہوئے تھے۔ گیلیئنس اور اس کے رومن لقب کی اس کی حمایت نے اس کی طاقت کی پالمیرین بنیاد اور اس کی فوجوں کی مقامی اصل کو نہیں چھپایا، جیسا کہ 260 میں شہنشاہ کی مدد کا انتظار نہ کرنے کے اس کے فیصلے کے ساتھ تھا۔ جیسا کہ واٹسن کہتے ہیں، ایسا لگتا ہے کہ اوڈیناتھس کی حیثیت "طاقتور موضوع، آزاد جاگیردار بادشاہ اور حریف شہنشاہ کے درمیان کچھ تھی"۔ انتظامیہ اور شاہی شبیہہ اوڈیناتھس ایک خودمختار بادشاہ کی حیثیت سے برتاؤ کرتے تھے۔ اس کی سلطنت پالمیرہ سے باہر، اس کے پاس رومی مشرقی صوبوں کے صوبائی گورنروں پر مجموعی طور پر انتظامی اور فوجی اختیار تھا۔ پالمیرہ کے اندر، کسی بھی رومی صوبائی عہدیدار کے پاس کوئی اختیار نہیں تھا۔ بادشاہ نے حکومت کو پالمیرنس سے بھر دیا۔ حکومت کو خاندانی کاروبار بنانے کے ایرانی رواج کے متوازی، اوڈیناتھس نے اپنے سرکردہ جرنیلوں اور عہدیداروں جیسے زبداس، زببائی اور وورود کو اپنا جینٹلیشیم (سیپٹیمیئس) عطا کیا۔ اوڈیناتھس کے دور حکومت میں زیادہ تر پالمیرین آئینی ادارے معمول کے مطابق کام کرتے رہے۔ اس نے بہت سے شہری اداروں کو برقرار رکھا، لیکن آخری مجسٹریٹ 264 میں منتخب ہوئے، اور اس سال کے بعد پالمیرین کونسل کی تصدیق نہیں ہوئی۔ اس سال کے بعد، پالمیرا شہر کے لیے بادشاہ نے ایک گورنر، سیپٹیمیئس ووروڈ کا تقرر کیا، جس نے اس وقت وائسرائے کے طور پر بھی کام کیا جب اوڈیناتھس مہم پر تھا۔ ہیروڈیئنس کی عکاسی کرنے والے ایک مرکزی نشان میں اسے پارتھین بادشاہوں کی شکل کا تاج پہنے ہوئے دکھایا گیا ہے، لہذا یہ اوڈیناتھس کا تاج ہونا چاہیے۔ تصویروں کا یہ مجموعہ، "کنگ آف کنگز" کے لقب کے ساتھ مل کر، اس بات کی نشاندہی کرتا ہے کہ اوڈیناتھس خود کو ساسانیوں کا حریف اور ان کے خلاف خطے کا محافظ سمجھتا تھا۔ بہت سے دانشور پالمیرہ منتقل ہو گئے اور بادشاہ کی سرپرستی سے لطف اندوز ہوئے۔ سب سے نمایاں طور پر کیسیئس لونگینس، جو شاید 260 کی دہائی میں پہنچے تھے۔ یہ ممکن ہے کہ اوڈیناتھس نے مقامی مصنفین کو اپنی حکمرانی کو فروغ دینے کے لیے متاثر کیا ہو۔ تیرہویں سیبلائن اوریکل میں ایک پیشن گوئی، جو ان واقعات کے بعد لکھی گئی ہے جس کی اس نے "پیشن گوئی" کی تھی، اس میں لکھا ہے: "تب وہ آئے گا جسے سورج [یعنی اوڈیناتھس] نے بھیجا تھا، ایک طاقتور اور خوفزدہ شیر، جس نے بہت زیادہ شعلہ سانس لیا تھا۔ پھر وہ بے شرمی سے سب سے بڑے جانور کو تباہ کر دے گا-زہریلا، خوفزدہ اور بہت زیادہ ہسس [یعنی شاپور اول] خارج کر رہا ہے۔ " اوڈیناتھس کے اختیار نے شام کے تمام دھڑوں کو مطمئن نہیں کیا اور اوریکل میں بادشاہ کی ستائش سیاسی طور پر سپانسر شدہ پروپیگنڈا ہو سکتا ہے جس کا مقصد اوڈیناتھس کی حمایت کو بڑھانا ہے۔ پالمیرین دربار کا ایک اور مصنف، ٹریبیزونڈ کا نیکوسٹریٹس، شاید بادشاہ کے ساتھ اس کی مہمات میں شامل ہوا اور اس دور کی تاریخ لکھی، جس کا آغاز فلپ عرب سے ہوا اور اوڈیناتھس کی موت سے کچھ دیر پہلے ختم ہوا۔ پوٹر کے مطابق، نیکوسٹریٹس کے بیان کا مقصد اوڈیناتھس کی تعظیم کرنا اور رومی شہنشاہ پر اپنی برتری کا مظاہرہ کرنا تھا۔ سکےج اوڈیناتھس نے صرف گیلیئنس کے نام پر سکے بنائے، اور اپنی تصویر والے کوئی سکے تیار نہیں کیے۔ کندہ کاری کرنے والے ہیوبرٹس گولٹزیئس نے سولہویں صدی میں اوڈیناتھس کے جعلی سکے بنائے تھے۔ اٹھارہویں صدی کے عددی ماہر جوزف ہلیریئس ایکیل کے مطابق "اوڈیناتھس کے سکے صرف گولٹزیئس کو معلوم ہیں اور اگر کوئی ان کے وجود پر یقین کرے تو اسے فاؤنٹین کے سر پر جانے دیں (یعنی۔ گولٹزیئس) "۔ آگسٹن ہسٹری کے مطابق، گیلیئنس نے اوڈیناتھس کے اعزاز میں ایک سکہ بنایا جہاں اسے فارسیوں کو قیدی بناتے ہوئے دکھایا گیا تھا۔ گیلیئنس کا ایک سکہ انطاکیہ میں بنایا گیا تھا اور اس کی تاریخ c ہے۔ 264-265 اس کے پچھلے حصے پر دو بیٹھے ہوئے قیدیوں کو دکھایا گیا ہے اور اس کا تعلق مورخ مائیکل گیگر کی طرف سے اوڈیناتھس کی فتوحات سے تھا۔ گیلیئنس کے دیگر سکوں میں شیروں کو ان کے الٹ پلٹ پر دکھایا گیا ہے۔ اس جانور کو کئی فیشنوں میں دکھایا گیا تھا: ننگے سر کے ساتھ اس کے پنجوں کے درمیان بیل کا سر ؛ سر پھیلاؤ ؛ اس کے پنجوں کے درمیان بیل کے سر کے ساتھ سر پھیلاؤ ؛ یا اس کی پیٹھ پر کھڑا عقاب۔ تاریخ دان ایرکا مینڈرز کا خیال تھا کہ یہ ممکن ہے کہ وہ سکے اوڈیناتھس کے لیے جاری کیے گئے ہوں، کیونکہ شیر کی عکاسی تیرہویں سیبلائن اوریکل کی اوڈیناتھس کی وضاحت کی یاد دلاتی ہے کہ وہ "طاقتور اور خوف زدہ شیر ہے، جو بہت زیادہ شعلہ سانس لے رہا ہے"۔ دوسری فارسی مہم 266 اور اناطولیہ میں جنگ پہلی فارسی مہم کے بعد کے واقعات کے بارے میں بنیادی ذرائع خاموش ہیں، لیکن یہ اس امن کا اشارہ ہے جو غالب رہا اور یہ کہ فارسیوں نے رومی مشرق کے لیے خطرہ بننا چھوڑ دیا تھا۔ دوسری مہم کا ثبوت بہت کم ہے ؛ زوسیمس واحد شخص ہے جس نے خاص طور پر اس کا ذکر کیا ہے۔ تیرہویں سیبلائن اوریکل کے ایک حصے کی تشریح ہارٹ مین نے دوسری جارحانہ کارروائی کے اشارے کے طور پر کی ہے۔ ساسانی خاندان کے عروج کے ساتھ، مشرق میں پالمیرین تجارتی کارواں 224 کے بعد صرف تین ریکارڈ کیے گئے۔ آخری کارواں 266 میں پالمیرہ واپس آیا، اور اسے شاید اس مہم سے سہولت ملی، جو شاید 266 میں ہوئی تھی۔ بادشاہ نے براہ راست کٹیسفون کی طرف مارچ کیا، لیکن اسے اناطولیہ پر حملہ کرنے والے جرمن حملہ آوروں کی آمد کا سامنا کرنے کے لیے محاصرہ توڑ کر شمال کی طرف مارچ کرنا پڑا۔ رومیوں نے بہت سے قبائل کی نشاندہی کرنے کے لیے "سیتھیان" کا عہدہ استعمال کیا، قطع نظر ان کی نسلی اصل سے، اور بعض اوقات یہ اصطلاح گوٹھوں کے ساتھ متغیر ہوتی تھی۔ اناطولیہ پر حملہ کرنے والے قبائل غالبا ہیرولی تھے جنہوں نے 267 میں بحیرہ اسود کو عبور کرنے کے لیے بحری جہاز بنائے اور بیتھنیا اور پونٹس کے ساحلوں کو تباہ کر کے ہیراکلا پونٹیکا کا محاصرہ کر لیا۔ آٹھویں صدی کے مورخ جارج سنسیلس کے مطابق، اوڈیناتھس ہیروڈیئنس کے ساتھ اناطولیہ پہنچا اور ہیراکلیا کی طرف روانہ ہوا لیکن سوار پہلے ہی اپنے جہازوں پر لوٹ لاد کر جا چکے تھے۔ بہت سے لوگ ہلاک ہو گئے، شاید اوڈیناتھس کی افواج کے ساتھ سمندری جنگ میں، یا ممکنہ طور پر وہ جہاز سے ٹکرا گئے تھے۔ قتل اوڈیناتھس کو ہیروڈیئنس کے ساتھ مل کر 267 کے آخر میں قتل کر دیا گیا۔ تاریخ پر بحث کی جاتی ہے اور کچھ اسکالرز 266 یا 268 تجویز کرتے ہیں، لیکن ویبلاتھس نے اپنے دور حکومت کے پہلے سال کی تاریخ 267 اگست اور 268 اگست کے درمیان بتائی، جس سے 267 کے آخر کو سب سے زیادہ ممکنہ تاریخ بنا۔ یہ قتل اناطولیہ یا شام میں ہوا۔ اس عمل کے پیچھے کے طریقے، مجرم یا محرک پر کوئی اتفاق رائے نہیں ہے۔ سنسیلس کے مطابق، اوڈیناتھس کو ہیراکلا پونٹیکا کے قریب اوڈیناتھس نامی ایک قاتل نے قتل کیا تھا جسے بادشاہ کے محافظ نے قتل کر دیا تھا۔ زوسیمس کا کہنا ہے کہ اوڈیناتھس کو سازش کرنے والوں نے ایمیسا کے قریب ایک دوست کی سالگرہ کی تقریب میں قاتل کا نام لیے بغیر قتل کر دیا تھا۔ بارہویں صدی کے مورخ زونارس نے اس جرم کو اوڈیناتھس کے بھتیجے سے منسوب کیا لیکن نام نہیں بتایا۔ گمنام پوسٹ ڈیونیم میں بھی قاتل کا نام نہیں لیا گیا ہے۔ آگسٹن ہسٹری کا دعوی ہے کہ بادشاہ کے ایک کزن میوونیئس نے اسے قتل کیا تھا۔ اشتعال دلانے والوں اور محرکات کے نظریات رومن سازش: ساتویں صدی کے مورخ جان آف انطاکیہ نے گیلینس پر قتل کے پیچھے ہونے کا الزام لگایا۔ انونیمس پوسٹ ڈیونیم کے کام میں ایک اقتباس ایک مخصوص "روفنس" کے بارے میں بات کرتا ہے جس نے اپنی پہل پر قتل کا منصوبہ بنایا، پھر شہنشاہ کو اپنے اعمال کی وضاحت کی جس نے انہیں معاف کر دیا۔ اس بیان میں روفینس نے ایک بوڑھے اوڈیناتھس کو اس خوف سے قتل کرنے کا حکم دیا ہے کہ وہ بغاوت کر دے گا، اور چھوٹے اوڈیناتھس نے شہنشاہ سے شکایت کی ہے۔ چونکہ پرانے اوڈیناتھس (اوڈیناتھس اول) ایک افسانوی کردار ثابت ہوا ہے، اس لیے زیادہ تر اسکالرز اس کہانی کو نظر انداز کرتے ہیں۔ تاہم، چھوٹے اوڈیناتھس کی شناخت 261-262 میں عرب کے رومن گورنر کوکیئس روفینس کے ساتھ کی جا سکتی ہے۔ اس طرح کی رومی سازش کا ثبوت کمزور ہے۔ خاندانی جھگڑا: زونارس کے مطابق اوڈیناتھس کے بھتیجے نے شیر کے شکار کے دوران بدتمیزی کی۔ اس نے پہلا حملہ کیا اور بادشاہ کی مایوسی کے لیے جانور کو مار ڈالا۔ اوڈیناتھس نے اپنے بھتیجے کو خبردار کیا، جس نے انتباہ کو نظر انداز کیا اور اس عمل کو دو بار دہرایا، جس کی وجہ سے بادشاہ اسے اپنے گھوڑے سے محروم کر دیا، جو مشرق میں ایک بڑی توہین تھی۔ بھتیجے نے اوڈیناتھس کو دھمکی دی اور اس کے نتیجے میں اسے زنجیروں میں جکڑ دیا گیا۔ ہیروڈیئنس نے اپنے والد سے اپنے کزن کو معاف کرنے کو کہا اور اس کی درخواست منظور کر لی گئی۔ تاہم، جیسے ہی بادشاہ شراب پی رہا تھا، بھتیجا تلوار لے کر اس کے پاس پہنچا اور اسے ہیروڈیئنس کے ساتھ قتل کر دیا۔ محافظ نے فوری طور پر بھتیجے کو پھانسی دے دی۔ زینوبیا: آگسٹن ہسٹری نے اوڈیناتھس کی بیوی پر الزام لگایا تھا کہ اس نے پہلے میوونیئس کے ساتھ سازش کی تھی، کیونکہ ہیروڈیئنس اس کا سوتیلا بیٹا تھا اور وہ یہ قبول نہیں کر سکتی تھی کہ وہ اپنے بچوں کے بجائے اپنے شوہر کا وارث ہے۔ تاہم، آگسٹن ہسٹری میں اس بات کی کوئی تجویز نہیں ہے کہ زینوبیا اپنے شوہر کے قتل میں براہ راست ملوث تھی۔ اس عمل کو میوونیئس کے انحطاط اور حسد سے منسوب کیا گیا ہے۔ آگسٹن ہسٹری کے ان بیانات کو افسانے کے طور پر مسترد کیا جا سکتا ہے۔ جدید اسکالرشپ کے اشارے کہ زینوبیا کا سلطنت پر حکومت کرنے کی خواہش کی وجہ سے اس کے قتل میں ہاتھ تھا اور اپنے شوہر کی رومن نواز پالیسی پر اس کی مایوسی کو مسترد کیا جا سکتا ہے کیونکہ اوڈیناتھس کی موت کے بعد پہلے سالوں کے دوران اس پالیسی میں کوئی تبدیلی نہیں ہوئی تھی۔ فارسی ایجنٹ: فارسی ملوث ہونے کا امکان موجود ہے، لیکن اس قتل کا نتیجہ شاپور اول کے لیے اس وقت تک کارآمد نہیں ہوتا جب تک کہ پالمیرین تخت پر فارسی نواز بادشاہ قائم نہ ہو۔ پالمیرین غدار: ایک اور امکان یہ ہوگا کہ پالمیرینز اوڈیناتھس کے دور حکومت اور اپنے شہر کے حکومتی نظام کی تبدیلیوں سے غیر مطمئن ہوں۔ مورخ نتھانیل اینڈریڈ نے نوٹ کیا کہ چونکہ آگسٹن ہسٹری، زوسیمس، زونارس، اور سنسیلس سبھی اپنی تحریروں میں خاندانی جھگڑے یا گھریلو سازش کا حوالہ دیتے ہیں، وہ قتل کے حوالے سے ایک ابتدائی روایت کو بیان کرتے رہے ہوں گے۔ نیز، روفینس کی کہانی اوڈیناتھس اور رومن دربار کے درمیان تناؤ کا اشارہ ہے۔ اورونٹس پر انطاکیہ کے ٹکسال نے 268 کے اوائل میں گیلیئنس کے سکوں کی تیاری بند کر دی تھی، اور اگرچہ اس کا تعلق مالی پریشانیوں سے ہو سکتا ہے، لیکن اس کا حکم زینوبیا نے بھی اپنے شوہر کے قتل کے انتقامی کارروائی میں دیا ہو سکتا ہے۔ اینڈریڈ نے تجویز پیش کی کہ یہ قتل شاہی عدالت کے تعاون سے پالمیرین کے قابل ذکر افراد کی طرف سے کی گئی بغاوت کا نتیجہ تھا جس کے حکام اوڈیناتھس کی خود مختاری سے مطمئن نہیں تھے۔ دوسری طرف، ہارٹ مین نے یہ نتیجہ اخذ کیا کہ اس بات کا زیادہ امکان ہے کہ اوڈیناتھس پونٹس میں مارا گیا تھا۔ شادیاں اور اولاد اوڈیناتھس نے دو بار شادی کی تھی۔ اس کی پہلی بیوی کے نام یا قسمت کے بارے میں کچھ معلوم نہیں ہے۔ زینوبیا بادشاہ کی دوسری بیوی تھی، جس سے اس نے 250 کی دہائی کے آخر میں شادی کی جب وہ 17 یا 18 سال کی تھی۔ اوڈیناتھس کے اپنی پہلی بیوی کے ساتھ کتنے بچے تھے یہ معلوم نہیں ہے اور صرف ایک کی تصدیق کی گئی ہے: ہیرین آئی ہیروڈینس: نام ہیرین پالمیرا کے 251 کتبے پر ظاہر ہوتا ہے جس میں اسے راس کے طور پر بیان کیا گیا ہے، جس سے یہ ظاہر ہوتا ہے کہ وہ اس وقت تک بالغ ہو چکا تھا۔ آگسٹن ہسٹری میں، اوڈیناتھس کے سب سے بڑے بیٹے کا نام ہیرودیس رکھا گیا ہے۔ 263 سے پالمیرا میں وقف کردہ جو ہیران اول کی تاجپوشی کا جشن مناتا ہے، اس کا نام ہیروڈیئنس کے ساتھ ذکر کرتا ہے۔ یہ ممکن ہے کہ 251 کتبے کا ہیران 263 سے وقف کردہ ہیروڈیئنس جیسا نہ ہو، لیکن اس کا مقابلہ ہارٹ مین نے کیا، جس نے یہ نتیجہ اخذ کیا کہ ہجے میں فرق کی وجہ کتبے میں استعمال ہونے والی زبان ہے (ہیروڈیئنس یونانی ورژن ہے)، جس کا مطلب ہے کہ اوڈیناتھس کا سب سے بڑا بیٹا اور شریک بادشاہ ہیران ہیروڈیئنس تھا۔ ہارٹ مین کا نظریہ تعلیمی اتفاق رائے کے مطابق ہے۔ اوڈیناتھس اور زینوبیا کے بچے تھے: ویبلاتھس: اس کی تصدیق کئی سکوں، نوشتہ جات اور قدیم ادب میں کی گئی ہے۔ ہیرین دوم: اس کی تصویر اپنے بڑے بھائی ویبلاتھس کے ساتھ مہر کے نشان پر نظر آتی ہے۔ اس کی شناخت پر بہت بحث ہوتی ہے۔ پوٹر نے تجویز کیا کہ وہ ہیروڈیئنس جیسا ہی ہے، جسے 263 میں تاج پہنایا گیا تھا، اور یہ کہ 251 میں مذکور ہیرین اول ہیرین دوم کی پیدائش سے پہلے ہی مر گیا تھا۔ اینڈریڈ نے اس کے برعکس تجویز پیش کی، اس بات کو برقرار رکھتے ہوئے کہ ہیرین اول، ہیروڈیئنس اور ہیرین دوم ایک جیسے ہیں۔ ہیرینیئنس اور تیمولس: آگسٹن ہسٹری میں ان دونوں کا ذکر کیا گیا تھا اور کسی دوسرے ماخذ میں ان کی تصدیق نہیں کی گئی ہے۔ ہیرینیئنس ہیرین اور ہیروڈیئنس کا امتزاج ہو سکتا ہے جبکہ تیمولس غالبا ایک من گھڑت بات ہے، حالانکہ مورخ ڈائیٹمار کینیسٹ تجویز کرتے ہیں کہ وہ ویبلاتھس ہو سکتا ہے۔ اوڈیناتھس کی بعد کی صدیوں میں رہنے والی ممکنہ اولاد کی اطلاع دی گئی ہے: لوسیا سیپٹیمیا پیٹابینیانا بالبیلا ٹائریا نیپوٹیلا اوڈیناتھیا کو تیسری صدی کے آخر یا چوتھی صدی کے اوائل میں ایک مقبرے پر کندہ کردہ وقف کے ذریعے جانا جاتا ہے جسے ایک گیلی نرس نے اپنی "سب سے پیاری اور محبت کرنے والی مالکن" کے لیے کھڑا کیا تھا۔ مقبرے کا پتھر روم میں ٹریسٹیور کے سان کالسٹو میں پایا گیا تھا۔ ایک اور ممکنہ رشتہ دار یوسیبیئس ہے جس کا ذکر چوتھی صدی کے بیان نگار لیبانیئس نے 391 میں ایک اوڈیناتھس کے بیٹے کے طور پر کیا ہے، جو بدلے میں بادشاہ کی اولاد تھا۔ یوسیبیئس کے والد کا ذکر فارسیوں کے خلاف لڑنے کے طور پر کیا گیا ہے (غالبا شہنشاہ جولین کی فوج کے صفوں میں)۔ 393 میں، لیبانیئس نے ذکر کیا کہ یوسیبیئس نے اس سے لانگنس کی طرف سے بادشاہ کے لیے لکھی گئی تقریر کا وعدہ کیا تھا۔ پانچویں صدی میں، فلسفی "شامی اوڈیناتھس" ایتھنز میں رہتا تھا اور ایتھنز کے پلوٹارک کا طالب علم تھا ؛ وہ شاید بادشاہ کی دور کی نسل کا تھا۔ آخری رسومات کے ساتھ ساتھ پالمیرہ میں تدفین اور جانشینی ممیفیکیشن کی مشق کی گئی تھی اور یہ امکان ہے کہ زینوبیا نے اپنے شوہر کی ممیفیکیشن کروائی تھی۔ اوڈیناتھس کے قبر کے نوشتہ پر مشتمل پتھر کا بلاک انیسویں صدی میں بیل کے مندر میں تھا، اور یہ اصل میں مقبرے کا آرکیٹریو تھا۔ اسے کسی وقت مندر میں منتقل کر دیا گیا تھا اور اس لیے اس مقبرے کا مقام معلوم نہیں ہے جس سے بلاک کا تعلق تھا۔ یہ مقبرہ غالبا اوڈیناتھس کے کیریئر کے اوائل میں اور زینوبیا سے اس کی شادی سے پہلے بنایا گیا تھا اور یہ قابل فہم ہے کہ اوڈیناتھس کے بادشاہ بننے کے بعد ایک اور، زیادہ وسیع، مقبرہ بنایا گیا تھا۔ رومن قانون کسی شہر کے اندر افراد کو دفن کرنے سے منع کرتا تھا۔ اس اصول کا مغرب میں سختی سے مشاہدہ کیا جاتا تھا، لیکن سلطنت کے مشرقی حصوں میں اس کا اطلاق زیادہ نرمی سے کیا جاتا تھا۔ کسی شہر کے اندر تدفین کسی دوسرے شخص کے لیے اعلی ترین اعزازوں میں سے ایک تھا جو شہنشاہ اور اس کے خاندان کو رومی سلطنت میں مل سکتا تھا۔ ایک قابل ذکر شخص کو مختلف وجوہات جیسے اس کی قیادت یا مالی عطیات کے لیے اس انداز میں دفن کیا جا سکتا ہے۔ اس کا مطلب یہ تھا کہ متوفی کو میاسما (آلودگی) کے خوف سے دیواروں سے آگے نہیں بھیجا گیا تھا، اور یہ کہ وہ شہر کی مستقبل کی شہری زندگی کا حصہ ہوگا۔ پالمیرہ میں عظیم کالونیڈ کے مغربی سرے پر، ایک مزار کو "جنازے کا مندر نمبر۔ 86 "(جسے ہاؤس ٹامب بھی کہا جاتا ہے) واقع ہے۔ اس کے چیمبر کے اندر، سیڑھیاں نیچے ایک والٹ کرپٹ کی طرف لے جاتی ہیں جو اب گم ہو چکی ہے۔ یہ مقبرہ شاہی خاندان کا ہو سکتا ہے، جو شہر کی دیواروں کے اندر واحد مقبرہ ہے۔ اوڈیناتھس کی شاہی طاقت اپنے آپ میں اسے شہر کی دیواروں کے اندر دفن کرنے کے لیے کافی تھی۔ آگسٹن ہسٹری کا دعوی ہے کہ مییونیوس کو فوجیوں کے ہاتھوں مارے جانے سے پہلے ایک مختصر مدت کے لیے شہنشاہ قرار دیا گیا تھا۔ تاہم، میوونیئس کے دور حکومت کے لیے کوئی نوشتہ جات یا دیگر شواہد موجود نہیں ہیں، جن کا وجود ہی مشکوک ہے۔ 267 میں سیپٹیمیئس ووروڈ کی گمشدگی کا تعلق داخلی بغاوت سے ہو سکتا ہے ؛ اگر وہ ملوث ہوتا تو اسے زینوبیا کے ذریعے پھانسی دی جا سکتی تھی ؛ یا اگر وہ بادشاہ کا وفادار ہوتا تو سازش کرنے والوں کے ذریعے مارا جا سکتا تھا۔ اوڈیناتھس کا جانشین اس کا بیٹا، دس سالہ ویبلاتھس، زینوبیا کی حکومت کے تحت ہوا۔ ہیرین دوم شاید اپنے والد کے فورا بعد فوت ہو گیا، کیونکہ صرف ویبلاتھس ہی تخت نشین ہوا۔ میراث اور استقبال اوڈیناتھس پالمیرین شاہی خاندان کا بانی تھا۔ اس نے پالمیرہ کو مشرق کی سب سے بڑی طاقت چھوڑ دیا، اور اس کے اقدامات نے پالمیرین طاقت کی بنیاد رکھی جس کا اختتام 270 میں پالمیرین سلطنت کے قیام میں ہوا۔ پالمیرہ میں ہیرو کے فرقے عام نہیں تھے، لیکن اوڈیناتھس کی بے مثال پوزیشن اور کامیابیوں نے اس طرح کے عمل کو جنم دیا ہوگا: پالمیرہ میں کھدائی کی گئی ایک موزیک میں یونانی افسانے بیلروفون کو ایک پینل میں پیگاسس کی پشت پر چیمیرا کو شکست دیتے ہوئے دکھایا گیا ہے، اور پالمیرین فوجی لباس میں ایک آدمی گھوڑے پر سوار ہے اور دو شیروں پر گولی چلا رہا ہے، جس کے اوپر ایک عقاب اڑ رہا ہے۔ پینل کی دریافت کے وقت پالمیرہ میں مقیم کنزرویشن زولوجیسٹ جیانلوکا سیرا کے مطابق، شیر پینتھیرا ٹائیگرس ورگاتا ہیں، جو کبھی ایران کے ہائرکانیہ کے علاقے میں عام تھے۔ گاؤلیکووسکی نے تجویز پیش کی کہ اوڈیناتھس کو بیلروفون کے طور پر ہیرو بنایا گیا ہے، اور یہ کہ تیر انداز بھی اوڈیناتھس کی تصویر ہے جو فارسیوں سے لڑ رہا ہے جسے شیروں کے طور پر دکھایا گیا ہے۔ اس کی تائید ایم آر این (لارڈ) کے لقب سے ہوتی ہے جو تیر انداز کے پینل پر ظاہر ہوتا ہے، یہ اعزاز صرف اوڈیناتھس اور ہیرین اول کے پاس ہوتا ہے۔ اس کے دو پینلز کے ساتھ موزیک اس بات کی نشاندہی کرتا ہے کہ اوڈیناتھس کو شاید ایک الہی شخصیت کے طور پر سمجھا جاتا تھا، اور ہو سکتا ہے کہ پالمیرہ میں اس کی پوجا کی گئی ہو۔ ایک قابل بادشاہ اور وفادار رومن کی حیثیت سے اوڈیناتھس کی یاد کو شہنشاہوں کلاڈیوس دوم اور اوریلیان نے زینوبیا کی ساکھ کو داغدار کرنے کے لیے استعمال کیا اور خود کو اس کی بیوی، جس نے سازش کے ذریعے تخت حاصل کیا تھا، کے خلاف اوڈیناتھس کے بدلہ لینے والوں کے طور پر پیش کیا۔ لیبانیئس اور آگسٹن ہسٹری کے چوتھی صدی کے مصنف نے بادشاہ کی تعریف کی، جبکہ اوڈیناتھس کو تیس ظالموں میں شامل کرتے ہوئے (شاید اس وجہ سے کہ اس نے اٹھارہویں صدی کے مورخ ایڈورڈ گبن کے خیال میں بادشاہ کا خطاب سنبھالا تھا)، فارسی جنگ میں اپنے کردار کے بارے میں بہت زیادہ بات کرتا ہے اور سلطنت کو بچانے کا سہرا اسے دیتا ہے: "اگر پالمیرینز کے شہزادہ اوڈیناتھس نے ویلرین پر قبضہ کرنے کے بعد شاہی طاقت پر قبضہ نہ کیا ہوتا جب رومی ریاست کی طاقت ختم ہو گئی ہوتی، تو سب کچھ مشرق میں ختم ہو جاتا۔" دوسری طرف، اوڈیناتھس کو ربینی ذرائع میں منفی طور پر دیکھا جاتا ہے۔ اس کے نہاردیہ کی بربریت نے یہودیوں کو شرمندہ کر دیا، اور اس پر بابل کے یہودی اور فلسطین کے یہودی دونوں کی لعنت تھی۔ ایلیاہ کے اپوکلیپس کے عیسائی ورژن میں، جو شاید ویلریئن کے قبضے کے بعد مصر میں لکھا گیا تھا، اوڈیناتھس کو وہ بادشاہ کہا جاتا ہے جو "سورج کے شہر" سے اٹھے گا اور آخر کار فارسیوں کے ہاتھوں مارا جائے گا۔ یہ پیشن گوئی اوڈیناتھس کے یہودیوں پر ظلم و ستم اور اس کے نہاردیہ کی تباہی کا جواب ہے۔ ایلیاہ کا یہودی اپوکلیپس اوڈیناتھس کی شناخت مسیح مخالف کے طور پر کرتا ہے۔ جدید شکوک و شبہات اوڈیناتھس کی کامیابیوں کو متعدد جدید اسکالرز شکوک و شبہات کے ساتھ پیش کرتے ہیں۔ آگسٹن ہسٹری کے مطابق، "اوڈیناتھس" نے بادشاہ کے خزانوں پر قبضہ کر لیا اور اس نے پارتھ کے بادشاہوں کے خزانوں سے زیادہ قیمتی چیزوں، یعنی اس کی حرموں پر بھی قبضہ کر لیا۔ اس وجہ سے شاپور [اول] اب رومی جرنیلوں سے زیادہ خوفزدہ تھا، اور بالسٹا اور اوڈیناتھس کے خوف سے وہ زیادہ تیزی سے اپنی سلطنت میں واپس چلا گیا۔ " مارٹن اسپرنگلنگ جیسے مشکوک اسکالرز قدیم رومن مورخین کے اس طرح کے بیانات کو "ناقص، کم اور الجھن" سمجھتے تھے۔ تاہم، ہیرودیانس کے مجسمے کی تاجپوشی کی لگن، جو پالمیرہ کے یادگار محراب پر کھڑا تھا، فارسیوں کے خلاف اس کی شکست کو ریکارڈ کرتی ہے، جس کے لیے اسے تاج پہنایا گیا تھا، اس طرح پالمیرین ثبوت فراہم کرتا ہے جس میں واضح طور پر فارس کے خلاف جنگ کا ذکر ہے۔ تصدیق شدہ فتح کا تعلق شاید پہلی فارسی مہم سے ہے نہ کہ 260 کی جنگ سے۔ مورخ آندریاس الفولدی نے یہ نتیجہ اخذ کیا کہ اوڈیناتھس نے 260 میں ایڈیسا میں پسپائی اختیار کرنے والی فارسی فوج پر حملہ کرکے فارس کے ساتھ اپنی جنگوں کا آغاز کیا۔ اس طرح کے حملے کو شکوک و شبہات کے عالموں نے مسترد کر دیا ہے۔ اسپرنگلنگ نے نوٹ کیا کہ اس طرح کی مشغولیت کا کوئی ثبوت موجود نہیں ہے۔ ماہر ایران والٹر برونو ہیننگ نے 260 میں اوڈیناتھس کے حملے کے بیانات کو بہت مبالغہ آمیز قرار دیا۔ شاپور اول نے ذکر کیا ہے کہ اس نے رومی قیدیوں سے سوسیانا کے قریب بینڈ قیصر بنوایا، اور ان قیدیوں کے لیے ایک شہر بنایا، جو موجودہ گندیشاپور میں تبدیل ہوا۔ ہیننگ نے ان دلائل کو شاپور اول کی اپنی فوج اور قیدیوں کو گھر واپس لانے میں کامیابی اور اوڈیناتھوس کی کامیابیوں کے بارے میں رومن مبالغہ آرائی کے ثبوت کے طور پر پیش کیا۔ سپرینلنگ نے تجویز کیا کہ شاپور اول کے پاس اتنے فوجی نہیں تھے کہ وہ رومن شہروں کو گھیرے میں لے سکے جن پر اس نے قبضہ کیا تھا، اور وہ بوڑھا تھا اور مذہب اور عمارت سازی پر توجہ مرکوز کر رہا تھا۔ لہذا، اوڈیناتھس نے محض ترک شدہ شہروں کو دوبارہ حاصل کیا اور روم کے فخر کو ٹھیک کرنے کے لیے کٹیسفون پر چڑھائی کی، جبکہ فارسیوں اور ان کے شہنشاہ کو پریشان نہ کرنے کے لیے محتاط رہا۔ جیکب نیوسنر جیسے دیگر اسکالرز نے نوٹ کیا کہ اگرچہ 260 کی مصروفیت کے بیانات مبالغہ آرائی ہو سکتے ہیں، لیکن اوڈیناتھس فارس کے لیے ایک حقیقی خطرہ بن گیا جب اس نے ان شہروں کو دوبارہ حاصل کیا جو پہلے شاپور اول کے زیر قبضہ تھے اور کٹیسفون کا محاصرہ کیا تھا۔ مورخ لوئس فیلڈ مین نے ہیننگ کی تجاویز کو مسترد کر دیا۔ اور مورخ ٹریور برائس نے یہ نتیجہ اخذ کیا کہ اوڈیناتھس کی مہمات کی نوعیت جو بھی ہو، ان کی وجہ سے شاپور آئروم کے زیر قبضہ تمام رومن علاقوں کی بحالی ہوئی جو اوڈیناتھس کی جنگوں کے بعد کئی سالوں تک فارسی خطرات سے پاک تھے۔ نوٹ حوالہ جات ذرائع بیرونی روابط اوڈیناتھس کے ممکنہ مقبرے کی پینورامک تصاویر (جنازے کا مندر نمبر۔ 86) انسائیکلوپیڈیا برٹانیکا میں اوڈیناتھس کا حوالہ۔-- 220 کی دہائی کی پیدائش 267 اموات قدیم رومن جرنیل پالمیرین سلطنت تیس ظالم (رومن) پالمیرین بادشاہ رومی سلطنت میں سیپٹیمی عرب مشرق وسطی میں تیسری صدی کے بادشاہ رومی-ساسانی جنگوں کے لوگ تیسری صدی کے عرب لوگ