Hannah Whitall Smith
ہننا ٹیٹم وائٹال اسمتھ (7 فروری 1832-1 مئی 1911) ریاستہائے متحدہ میں تقدس کی تحریک اور برطانیہ میں اعلی زندگی کی تحریک میں ایک عام اسپیکر اور مصنف تھیں۔ وہ خواتین کے حق رائے دہی کی تحریک اور مزاج کی تحریک میں بھی سرگرم تھیں۔ ابتدائی سالوں میں فلاڈیلفیا میں پیدا ہوئے، اسمتھ کا تعلق نیو جرسی میں ممتاز اور بااثر کویکرز کی ایک لمبی لائن سے تھا۔ ہننا ٹیٹم وائٹال جان مکل وائٹال اور میری ٹیٹم وائٹال کی بیٹی تھی۔ اس کا سب سے مشہور آباؤ اجداد این کوپر وائٹال تھا۔ 5 نومبر 1851 کو ہننا نے رابرٹ پیئرسل اسمتھ سے شادی کی، جو ایک ایسا شخص تھا جو بھی خطے کے ممتاز کویکرز کی ایک لمبی لائن سے نکلا تھا۔ سمتھ جرمانٹاؤن، پنسلوانیا میں آباد ہوئے۔ انہوں نے 1858 میں تبادلوں کے تجربے کے بعد خود کو کویکرز سے کسی حد تک الگ کر لیا، لیکن مسز اسمتھ نے کویکر کے نظریے پر بہت زیادہ یقین رکھنا جاری رکھا اور اپنے کویکر پس منظر اور طریقوں کی تعریف کی۔ سمتھ سب سے پہلے پلایماؤتھ برادران اور پھر میتھوڈسٹ احیا پسندوں سے بہت زیادہ متاثر تھے۔ ویسلین کے تقدیس کے نظریے کے اثر سے، اور کویکر کی تعلیم اور روحانیت کے اثرات کے مطابق، مسز اسمتھ اور ان کے شوہر نے کیسوک الہیات کی تشکیل اور اعلان کیا۔ وہ ولیم بورڈ مین سے بھی متاثر تھے، جنہوں نے دی ہائر کرسچن لائف (1858) لکھی۔ 1864 سے 1868 تک، رابرٹ اور ہننا سمتھ مل ول، نیو جرسی میں رہتے تھے۔ رابرٹ نے ہننا کے والد کے کاروبار، وائٹال، ٹیٹم اینڈ کمپنی شیشے کی فیکٹریوں کا انتظام کیا۔ ولیم بورڈ مین نے بظاہر رابرٹ اور ہننا سمتھ کو تقاریر کے طور پر تقدس تحریک میں شامل ہونے کے لیے تیار کیا۔ 1873-1874 سے انہوں نے انگلینڈ کے مختلف مقامات پر بات کی، بشمول آکسفورڈ، "اعلی زندگی" اور "تقدس" کے موضوعات پر تعلیم دیتے ہوئے، روحانی ماہرین لارڈ اور لیڈی ماؤنٹ ٹیمپل کے زیر اہتمام براڈ لینڈز کانفرنس میں ایک بنیادی اجلاس کے بعد۔ براڈ لینڈز کانفرنس کی ایک پینٹنگ شروع کی گئی تھی اور وہ ایڈورڈ کلفورڈ کی پینٹنگ کی مرکزی شخصیت تھیں۔ اس کا شوہر پینٹنگ میں نہیں ہے کیونکہ وہ بے وفا تھا۔ وہ جو متن پڑھ رہی ہے اس میں لکھا ہے کہ آپ خدا پر بھروسہ کر سکتے ہیں لیکن انسانوں پر نہیں۔ خیال کیا جاتا ہے کہ اس کے پیچھے موجود چھوٹی سفید شکلیں روحانیات سے رابطہ کرنے والی روحوں کی نمائندگی کرتی ہیں۔ 1874 میں ہننا نے ویمنز کرسچن ٹیمپیرنس یونین (ڈبلیو سی ٹی یو) قائم کرنے میں مدد کی۔ اسی سال، سمتھوں نے جرمن سلطنت اور سوئٹزرلینڈ کا سفر کیا، جہاں انہوں نے کئی بڑے شہروں میں تبلیغ کی۔ 1875 میں، وہ انگلینڈ واپس آئے اور برائٹن میں ملاقاتیں کیں۔ رابرٹ سے وابستہ جنسی اسکینڈل کی وجہ سے ان کا انگلینڈ کا دورہ اچانک رک گیا۔ ان کی شادی رابرٹ اسمتھ کی مسلسل بدکاری اور مسز اسمتھ کی خواتین کے کردار کے بارے میں مضبوط حقوق نسواں کے نظریات کی وکالت کے ذریعے سنگین تناؤ میں آ گئی جو ان کے دور میں غالب پدرانہ نظریات کے منافی تھے۔ انہوں نے ڈبلیو سی ٹی یو ایوینجلیسٹک ڈیپارٹمنٹ کے قومی سپرنٹنڈنٹ کے طور پر بھی خدمات انجام دیں، اور بہت سے ممالک میں کارکنوں کا ایک نیٹ ورک تیار کیا۔ تاہم، اس وقت تک، ڈبلیو سی ٹی یو کے ساتھ ہننا کے کام کے ساتھ ساتھ ان کی کتاب، دی کرسچینز سیکرٹ آف اے ہیپی لائف (1875)، بین الاقوامی سطح پر مشہور تھی۔ میری کلیمنٹ لیویٹ، ڈبلیو سی ٹی یو کی عالمی مشنری جو ابھی نیوزی لینڈ میں تھیں، نے اگست 1885 میں ہننا اسمتھ کو انگلینڈ میں رابطے کے لیے لکھا، جس میں کہا گیا: "میں ایک ریو سے ملی۔ مسٹر ہل، آکلینڈ میں انگلیکن مشنری، رب کا ایک اعلی نوکر، اور وہاں میرا چیف ہیلپر جو مقروض ہے، وہ کہتا ہے، وہ جو روحانی طور پر آپ کے لیے ہے، رب کے ماتحت ہے۔ مجھے آپ کی تحریریں بہت سے گھروں میں ملتی ہیں، اور کئی ایسے افراد سے ملاقات ہوئی ہے جنہوں نے انگلینڈ میں آپ کی میٹنگوں میں شرکت کی تھی۔ " 1888 میں، اسمتھ خاندان انگلینڈ چلا گیا کیونکہ ان کی بیٹی میری نے ایک انگریز بیرسٹر، فرینک کوسٹیلو سے شادی کی تھی۔ آخر کار ان کی طلاق ہو گئی، اور پھر مریم نے نقاد برنارڈ بیرنسن سے شادی کر لی۔ یہ انگلینڈ میں تھا کہ ان کی چھوٹی بیٹی ایلس پیئرسل اسمتھ نے فلسفی برٹرینڈ رسل سے ملاقات کی اور ان سے شادی کی۔ لوگن پیئرسل سمتھ ایک مضمون نگار اور نقاد بن گئے۔ ہننا وائٹال اسمتھ کے مجموعی طور پر سات بچے تھے، لیکن صرف تین-میری، ایلس پیئرسل، اور لوگن پیئرسل-جوانی تک زندہ رہے۔ ان کی بھتیجی، مارتھا کیری تھامس امریکہ کے کسی بھی کالج کی پہلی خاتون ڈین اور ایک فعال رائے دہندہ تھیں۔ ہننا وائٹال سمتھ کا انتقال 1911 میں انگلینڈ میں ہوا۔ تحریریں اور میراث ہننا وائٹال اسمتھ کی کتاب دی کرسچینز سیکرٹ آف اے ہیپی لائف (1875) عیسائی صوفیانہ اور عملی تقدس الہیات کی ایک انتہائی مقبول کتاب ہے۔ اسے آج بھی بڑے پیمانے پر پڑھا جاتا ہے۔ انہوں نے 1903 میں اپنی روحانی سوانح عمری، خدا کی بے لوثی اور میں نے اسے کیسے دریافت کیا، لکھی۔ اس کتاب کی بہت سی اشاعتوں میں ان تین ابواب کو چھوڑ دیا گیا ہے جو اس بات کی وضاحت کرتے ہیں کہ وہ عیسائی عالمگیریت پسند کیسے بنی۔ ہننا وائٹال اسمتھ نے 1911 میں اپنی موت سے پانچ سال قبل 1906 میں "دی گاڈ آف آل کمفرٹ" لکھی تھی۔ نوٹ 1. 1870 میں ہننا وائٹال اسمتھ نے لکھا جو خوشگوار عیسائیت کا ایک کلاسک بن گیا ہے، دی کرسچنز سیکرٹ آف اے ہیپی لائف۔ عنوان بمشکل اس ادراکی کتاب کی گہرائیوں کی طرف اشارہ کرتا ہے۔ یہ کوئی اتلی "کامیاب زندگی گزارنے کے لیے چار آسان قدم" نہیں ہے۔ مطالعہ کے ساتھ، مصنف خدا میں چھپی ہوئی ایک مکمل اور بھرپور زندگی کی شکل کی وضاحت کرتا ہے۔ پھر وہ احتیاط سے مشکلات کو اس طرح ظاہر کرتی ہے اور آخر کار خدا کے لیے ترک کی گئی زندگی کے نتائج کا خاکہ بناتی ہے۔ عیسائی کا خوشگوار زندگی کا راز کیا ہے؟ اس کا بہترین خلاصہ اس کے باب "اطاعت کی خوشی" کے عنوان سے کیا گیا ہے۔ خوشی مسیح کی اطاعت سے آتی ہے، اور خوشی مسیح کی اطاعت سے ہوتی ہے۔ اطاعت کے بغیر خوشی کھوکھلی اور مصنوعی ہے۔ " فوسٹر، رچرڈ جے۔ سلیبریشن آف ڈسپلن، صفحہ 192۔ سان فرانسسکو: ہارپر اینڈ رو، 1988۔ پرنٹ کریں۔ حوالہ جات بیرونی روابط دی کرسچنز سیکرٹ آف اے ہیپی لائف "ہننا وائٹال اسمتھ، ہائر لائف رائٹر"، دی ڈاکٹرائن آف سینکٹیفیکیشن میں، تھامس راس، پی ایچ۔ D. D. D. D. D. D. D. D. D. D. D. D. D. D. D. D. D. D. D. D. D. D. D. D. D. D. D. D. D. D. D. D. D. D. D. D. D. D. D. D. D. D. D. D. D. D. D. D. D. D. D. D. D. D. D. D. D. D. D. D. D. D. D. D. D. D. D. D. D. D. D. D. D. D. D. D. D. D. D. D. D. D. D. D. D. D. D. D. D. D. D. D. D. D. D. D. D. D. D. D. D