Zulfiqar
ظفر (،)، جس کی ہجے زو الفقر، ظفر، دھو الفقر، یا خلجی) بھی ہے، علی ابن ابی طالب (امام علی) کی تلوار ہے۔ مشرق وسطی کے ہتھیاروں پر عام طور پر ظفر کا ذکر کرتے ہوئے ایک اقتباس کندہ کیا جاتا ہے، اور مشرق وسطی کی تلواروں کو بعض اوقات ہتھیار کے حوالے سے ایک ٹوٹی ہوئی نوک کے ساتھ بنایا جاتا ہے۔ نام نام کے معنی غیر یقینی ہیں۔ لفظ دھو () کا مطلب ہے "مالک، مالک"، اور عدافہ کی تعمیر "مالک"۔ عربی فقرے میں عام ہے، جیسے دھو القرنائن، دھو الکیفل، دھو القدہ اور دھو الحجہ۔ فقر () کے معنی کا مطلب ہے "الگ، مختلف"۔ اسے اکثر فقر کے بجائے فقر کے طور پر آواز دی جاتی ہے۔ لین حکام کا حوالہ دیتے ہوئے کہتے ہیں کہ وہ فقر کو ترجیح دیتے ہیں تاہم صوتی فقر اب بھی زیادہ وسیع پیمانے پر استعمال ہوتا ہے۔ لفظ فکر کے معنی ہیں "کمر کی ریڑھ کی ہڈی، جو باقاعدہ ترتیب میں ایک دوسرے کے اوپر رکھی جاتی ہیں"، لیکن یہ باقاعدگی سے وقفے والی قطاروں کی دیگر مثالوں کا بھی حوالہ دے سکتا ہے، خاص طور پر یہ اوریئن کے بیلٹ کے ستاروں کا نام ہے۔ تلوار کے نام کی تشریحات جیسا کہ اسلامی مذہبی تحریروں یا مقبول تقوی میں پائی جاتی ہیں وہ چار زمروں میں آتی ہیں: اوریئن کے بیلٹ کے ستاروں کا حوالہ، جس میں فقر کی تلوار کی تشریح کے آسمانی ماخذ پر زور دیا گیا ہے کہ وہ فقرہ "نوچ، نالی، انڈینٹیشن" کے ایک غیر واقف جمع کے طور پر ہے، جس کی تشریح تلوار پر باقاعدگی سے وقفے والے نوچ یا ڈینٹ کی ایک قسم کی سجاوٹ کے حوالے سے کی گئی ہے جو تلوار کے متوقع خاتمے سے ریڑھ کی ہڈی کے لفظی ریڑھ کی ہڈی کے حوالے سے دو نکات میں تشکیل دی گئی ہے، جس سے "ریڑھ کی ہڈی کے گہرے حصے ؛ ریڑھ کی ہڈی کے ٹکڑے" کے معنی میں تشریح حاصل ہوتی ہے۔ ہیگر (2008) دو اضافی امکانات پر غور کرتا ہے: اصل میں نام صرف ایک دو دھاری تلوار، نئے عہد نامے کا حوالہ دیا جاتا ہے۔ فقر فرقا "امتیاز، تقسیم" کی بدعنوانی ہے، اور یہ نام اصل میں صحیح اور غلط کے درمیان فرق کرنے والی استعاراتی تلوار کا حوالہ دیتا ہے۔ 16 ویں اور 17 ویں صدی میں عثمانی جھنڈوں پر، خاص طور پر جانیسری گھڑ سواروں کے ذریعہ استعمال ہونے والے، دعوت اور عکاسی کے طور پر ظفر کو اکثر دکھایا گیا تھا۔ تالیسمانوں میں بھی ذلفیکار کو کثرت سے پکارا جاتا ہے۔ ایک عام تالیسمانی نوشتہ یا دعا دوہرا بیان ہے: "تلوار کے سوا کوئی تلوار نہیں ہے، اور علی کے سوا کوئی ہیرو نہیں ہے" دو حصوں والے جملے کی ترتیب کو بعض اوقات الٹ دیا جاتا ہے، اس کے بجائے کہا جاتا ہے کہ "علی کے سوا کوئی ہیرو نہیں ہے، اور تلوار کے سوا کوئی تلوار نہیں ہے"۔ اس بیان کا ایک ریکارڈ ایک طویل تالیسمانی نوشتہ کے حصے کے طور پر تیوفک کنان نے دی ڈیسیفرمنٹ آف عربی تالیسمانس (1938) میں شائع کیا تھا۔ ہیگر (2008) قیاس کرتا ہے کہ تالیسمانی فارمولا پرانا ہو سکتا ہے اور اس کی ابتدا عیسائی دعا کے طور پر ہوئی ہو گی۔ افسانوی پس منظر روایت میں، یہ حیرت اس وقت کی گئی جب محمد نے خدا سے اسے تلوار دینے کو کہا۔ تلوار محمد کے ہاتھوں میں نمودار ہوئی اور پھر محمد نے اپنی پرانی ٹوٹی ہوئی تلوار کو تبدیل کرنے کے لیے تلوار علی پر پھینک دی۔ الترمدھی ابن عباس کو اس روایت سے منسوب کرتا ہے کہ محمد نے تلوار بدر کے دن حاصل کی تھی، جب اس نے اسے خواب میں دیکھا تھا۔ جدید حوالہ جات قجر ایران میں، حقیقی تلواریں افسانوی دو نکاتی ڈیزائن کی بنیاد پر تیار کی گئیں۔ اس طرح، ہیگنس کلیکشن میں ایک رسمی صندوق ہے جس میں ووٹز اسٹیل کا بلیڈ ہے، جو 19 ویں صدی کے آخر کا ہے، جس کی نوک پھٹی ہوئی ہے۔ کیوریٹر کا تبصرہ ہے کہ "عرب کے ابتدائی ووٹز بلیڈ میں ٹپ میں فریکچر غیر معمولی نہیں تھے" یہ تجویز کرتے ہیں کہ افسانوی ڈبل نوک والا ڈیزائن جنگ میں بلیڈ سے ہونے والے عام قسم کے نقصان پر مبنی ہے۔ اس نمونے کی نوک بلیڈ کے جہاز میں تقسیم ہوتی ہے، یعنی۔ "نقطہ سے اس کی لمبائی کے تقریبا 8" کے لیے بلیڈ کو عمودی طور پر اس کے محور کے ساتھ تقسیم کیا جاتا ہے، جس سے شانہ بہ شانہ بلیڈ تیار ہوتے ہیں، جن میں سے ہر ایک خود ہی ختم ہو جاتا ہے، "کیوریٹر کی رائے میں" ایک ماہر کاریگر کی طرف سے ایک ماہر کامیابی "۔ اسی مجموعے میں 19 ویں صدی کے ایک اور بلیڈ میں ایک تقسیم شدہ بلیڈ کے ساتھ ساتھ کنارے کے ساتھ آڑ کے دانت بھی ہیں، جو دھول فخر نام کی دو ممکنہ تشریحات کو یکجا کرتے ہیں۔ یہ بلیڈ ممکنہ طور پر ہندوستانی کاریگری کا ہے، اور اسے ایک پرانے (مغل دور) ہندوستانی ہلٹ کے ساتھ ملایا گیا تھا۔ "ظفر" اور اس کے صوتی تغیرات نام کے طور پر استعمال میں آئے ہیں، جیسا کہ سابق پاکستانی وزیر اعظم ظفر علی بھٹّو کے ساتھ ہوا تھا۔ ایران میں، تلوار کا نام فوجی سیاق و سباق میں ایک نام کے طور پر استعمال کیا گیا ہے۔ اس طرح، رضا شاہ پہلوی نے 1925 میں فوجی آرڈر کا نام بدل کر پورٹریٹ آف دی کمانڈر آف فیتھفول سے آرڈر آف زولفاگر رکھ دیا۔ شاہرود کے 58 ویں تکاور ڈویژن کا نام بھی تلوار کے نام پر رکھا گیا ہے۔ ایک ایرانی مرکزی جنگی ٹینک کا نام بھی تلوار، ظفر کے نام پر رکھا گیا ہے۔ گیلری حوالہ جات علی امولیٹس ہیرالڈک اسلامی افسانوں پر الزام لگاتا ہے اسلامی مذہبی اشیاء اسلامی اصطلاحات محمد کی زندگی مشرق وسطی تلواروں کی افسانوی تلواریں شیعہ اسلام سنی اسلام