Matthew 6:30
میتھیو 6:30 نئے عہد نامے میں میتھیو کی انجیل کے چھٹے باب کی تیسویں آیت ہے اور یہ پہاڑی خطبہ کا حصہ ہے۔ یہ آیت مادی دفعات کے بارے میں فکر کی بحث کو جاری رکھتی ہے۔ بائبل کے کنگ جیمز ورژن میں مواد یہ متن پڑھتا ہے: کیوں، اگر خدا میدان کی گھاس کو، جو آج ہے، اور کل تندور میں ڈال دیا جاتا ہے، تو کیا وہ آپ کو زیادہ نہیں پہنے گا، اے کم ایمان والوں؟ ورلڈ انگلش بائبل اس اقتباس کا ترجمہ اس طرح کرتی ہے: لیکن اگر خدا میدان کی گھاس کو، جو آج موجود ہے، اس طرح کپڑے پہناتا ہے، اور کل تندور میں پھینک دیا جاتا ہے، تو کیا وہ آپ کو زیادہ کپڑے نہیں پہنے گا، آپ کم ایمان والے ہیں؟ نووم ٹیسٹامینم گریس متن یہ ہے: ειντον χορτον τοιν τοιν τοιν τοιν τοιν τοιν τοιν τοιν τοιν τοιν τοιν τοιν τοιν τοιν τοιν τοιν τοιν τοιν τοιν τοιν τοιν τοιν τοιν τοιν τοιν τοιν τοιν τοιν τοιν τοιν τοιν τοιν τοιν τοιν το اس آیت میں وہ کہتا ہے کہ اگر خدا نچلے پھولوں کو اتنے شاندار طریقے سے پہنے گا تو وہ یقینی طور پر اس بات کو یقینی بنائے گا کہ اس کے انسانی پیروکار مناسب طریقے سے ملبوس ہوں۔ یہ میتھیو 6:26 سے بہت ملتا جلتا ہے، جس میں پرندوں اور کھانے کی جگہ للی اور کپڑے ہوتے ہیں۔ اس آیت کے میدان کی گھاس کو میتھیو 6:27 کی للی سمجھا جاتا ہے، جس سے یہ ظاہر ہوتا ہے کہ یسوع بہت زیادہ جنگلی پھولوں کی بات کر رہے تھے جو مقامی کھیتوں کو بھر دیں گے۔ فلسطین میں لکڑی کی فراہمی ہمیشہ کم رہی ہے اور گھاسوں کو جلانا ایندھن کا ایک اہم ذریعہ تھا۔ ولیم بارکلے کا کہنا ہے کہ انہیں عام طور پر خطے کے مٹی کے تندوروں میں پھینک دیا جاتا تھا جب گرمی کو تیزی سے بڑھانا ضروری ہوتا تھا۔ ان تندوروں کا استعمال اس روٹی کو پکانے کے لیے کیا جاتا تھا جس پر لوگ رہتے تھے۔ اس آیت میں عام طور پر دو اسباق پڑھے جاتے ہیں۔ پہلا یہ ہے کہ خوبصورتی اور جسمانی چیزیں عارضی ہیں: جو چیز شاندار ہے اسے ایک دن اگلے دن آگ میں پھینک دیا جا سکتا ہے۔ یہ شاید میتھیو 6:20 سے منسلک ہے، جہاں یسوع جسمانی چیزوں کی عدم استحکام کو روحانی کی ابدی نوعیت سے متصادم کرتا ہے۔ ہیرنگٹن اس آیت کو اس سے جوڑتا ہے، جس میں گھاس اور پھولوں کی عارضی نوعیت پر بھی تبادلہ خیال کیا گیا ہے۔ دوسرا یہ ظاہر کرتا ہے کہ یہ پھول کتنے غیر اہم ہیں۔ انہیں عام طور پر روٹی پکانے کے سادہ کام کے لیے اجتماعی طور پر قربان کیا جاتا ہے، پھر بھی خدا انہیں خوبصورت لباس فراہم کرتا ہے۔ اگر خدا اس طرح کے نچلے پھول فراہم کرتا ہے، تو وہ یقینی طور پر اپنی شبیہ میں بنائے گئے انسانوں کے لیے ایسا کرے گا۔ تھامس کی انجیل میں اس آیت کا ایک ورژن موجود ہے، لیکن یہ ایک بہت ہی مختلف نتیجے پر پہنچتا ہے، یہ دلیل دیتے ہوئے کہ لباس بیکار ہے اور اسے چھوڑ دیا جانا چاہیے۔ لفظ "اے کم ایمان والے"، ολιγοπιστοι (oligopistoi)، انجیلوں میں کئی بار ظاہر ہوتا ہے۔ یہ یسوع کی اپنے شاگردوں کو دی گئی سخت ترین نصیحتوں میں سے ایک ہے۔ چرچ فادرز جیروم کا تبصرہ: صحیفہ میں کل کو عام طور پر مستقبل کے وقت کے لیے رکھا گیا ہے۔ یعقوب کہتا ہے، اس طرح کل میری صداقت مجھے جواب دے گی۔ (جنرل۔ 30:33.) اور سموئیل کے تصور میں، ازگر ساؤل سے کہتی ہے، کل تم میرے ساتھ ہو گی۔ 1 سام۔ 28:19.) گلوسا آرڈینریا: کچھ نقلیں آگ میں، یا ڈھیر میں ہوتی ہیں، جو تندور کی طرح دکھائی دیتی ہیں۔ کریسوسٹم: وہ انہیں اب للی نہیں، بلکہ میدان کی گھاس کہتا ہے، تاکہ ان کی چھوٹی قیمت ظاہر ہو ؛ اور اس کے علاوہ ان کی چھوٹی قیمت کی ایک اور وجہ کا اضافہ کرتا ہے ؛ جو آج کل ہے۔ اور اس نے کہا نہیں، اور کل نہیں ہے، لیکن جو ابھی زیادہ گرتا ہے اسے تندور میں ڈال دیا جاتا ہے۔ اس میں وہ کہتا ہے کہ آپ کتنے زیادہ ہیں، انسانی نسل کے وقار کو واضح طور پر بیان کیا گیا ہے، گویا کہ اس نے کہا تھا، آپ جن کو اس نے ایک روح دی ہے، جن کے لیے اس نے ایک جسم بنایا ہے، جن کو اس نے نبی بھیجے ہیں اور اپنا اکلوتا بیٹا دیا ہے۔ گلوسا آرڈینریا: وہ کم عقیدے کے بارے میں کہتا ہے، کیونکہ وہ ایمان بہت کم ہے جس کا کم سے کم چیزوں کے بارے میں بھی یقین نہیں ہے۔ ہلیری آف پوئیٹیئرز: یا، گھاس کے معنی کے تحت غیر قوموں کی طرف اشارہ کیا جاتا ہے۔ اگر تب غیر قوموں کو صرف ایک ابدی وجود عطا کیا جاتا ہے، تاکہ انہیں جلد ہی عدالت کی آگ کے حوالے کیا جا سکے۔ یہ کتنا ناپاک ہے کہ سنتوں کو ابدی جلال حاصل کرنے پر شک ہونا چاہیے، جب شریروں کو ان کی سزا کے لیے ہمیشہ کے لیے عطا کیا جاتا ہے۔ سینٹ ریمیجیئس: روحانی طور پر، ہوا کے پرندوں سے مراد وہ سنت ہیں جو مقدس بپتسمہ کے پانی میں دوبارہ پیدا ہوتے ہیں ؛ اور عقیدت کے ذریعے خود کو زمین سے اوپر اٹھاتے ہیں اور آسمان کی تلاش کرتے ہیں۔ کہا جاتا ہے کہ رسول ان سے زیادہ قیمتی ہیں، کیونکہ وہ سنتوں کے سربراہ ہیں۔ للی سے سنتوں کو بھی سمجھا جا سکتا ہے، جنہوں نے قانونی تقریبات کی محنت کے بغیر صرف ایمان سے خدا کو خوش کیا ؛ جن کے بارے میں کہا جاتا ہے، میرے پیارے، جو للی کے درمیان کھانا کھاتے ہیں۔ (نہیں۔ 2: 16۔) ہولی چرچ کو للی بھی سمجھتی ہے، اس کے عقیدے کی سفید پن اور اس کی اچھی گفتگو کی بو کی وجہ سے، جس کے بارے میں اسی جگہ کہا جاتا ہے، جیسے کانٹوں میں للی۔ گھاس سے کافروں کی نشاندہی کی جاتی ہے، جن کے بارے میں کہا جاتا ہے، گھاس خشک ہو گئی ہے، اور اس کے پھول ختم ہو گئے ہیں۔ (ہے۔ 40: 7۔) تندور کی طرف سے ابدی سزا ؛ تاکہ معنی یہ ہو کہ، اگر خدا کافروں کو عارضی سامان عطا کرے، تو وہ آپ کو ابدی سامان کتنا عطا کرے گا! نوٹ حوالہ جات 06:30