Epiphanius the Wise
ایپیفینیئس د وائز (ایپیفینیئس د وائز) (وفات 1420) راسٹوف کا ایک راہب، ہیگیوگرافر اور ریڈونیز کے سینٹ سرجیوس کا شاگرد تھا۔ مورخ سرج اے زینکووسکی نے لکھا ہے کہ ایپیفینیئس نے اسٹیفن آف پرم، سرجیوس آف ریڈونیز اور مصور آندرے روبلیو کے ساتھ مل کر "چودہویں صدی کے آخر اور پندرہویں صدی کے اوائل کے روسی روحانی اور ثقافتی احیاء" کی نشاندہی کی۔ زندگی Epiphanius چودہویں صدی کے پہلے نصف میں Rostov میں پیدا ہوا تھا. ایک نوجوان کے طور پر، انہوں نے راسٹوف میں گریگوری عالم دین کی خانقاہ میں شمولیت اختیار کی۔ وہاں انہوں نے مخطوطات کاپی کرنا اور شبیہیں پینٹ کرنا سیکھا۔ اس نے یونانی اور یونانی ہیگیوگرافک روایات بھی سیکھی ہوں گی۔ بعد میں وہ تثلیث خانقاہ گئے، جس گھر کی بنیاد 1337 میں ریڈونیز کے سرجیوس نے رکھی تھی۔ ایپیفینیئس نے بڑے پیمانے پر سفر کیا، اور ماسکو، قسطنطنیہ اور ماؤنٹ ایتھوس کا دورہ کرنے کے لیے جانا جاتا ہے۔ کام ایپیفینیئس نے کم از کم تین کام لکھے: دی لائف آف اسٹیفن آف پرم، دی لائف آف سرجیوس آف ریڈونیز اور دی اینکومیم آف سرجیوس۔ بورس کلوس کا استدلال ہے کہ وہ ٹرینیٹی کرانیکل کے مصنف بھی ہیں۔ ایپیفینیئس نے سنت کی موت کے ایک سال بعد اپنی یادوں اور دوسرے ہم عصروں کے بیانات کی یاد کے مطابق لائف آف سرجیوس لکھنا شروع کیا۔ انہوں نے سرجیوس کی موت کے 26 سال بعد، یعنی تقریبا 1417-1418 تحریریں مکمل کیں۔ اس کام کی دوبارہ تحریر پاچومیئس سرب نے کی تھی، جو عام طور پر زیادہ آسانی سے دستیاب ہوتا ہے۔ دی لائف آف سرجیوس اچھی طرح سے قائم شدہ ہیگیوگرافیکل کنونشنوں کی پیروی کرتی ہے، اور اس میں صحیفوں کے حصوں کے متعدد متوازی ہیں۔ اس کی توجہ سنت کی روحانی خصوصیات پر مرکوز ہے اور اس لیے شہزادہ دمتری ڈونسکوئے کے ساتھ اس کے قریبی تعلقات پر مرکوز نہیں ہے۔ ایپیفینیئس تقدس کے ایک مثالی بیان کو پیش کرنے میں دلچسپی رکھتا تھا، اور اس نے طویل پینجیریکس کے ذریعے ایسا کیا۔ ان کے ادبی انداز کو پلیٹینی سلووز، یا "الفاظ کی بنائی/چوڑی" کا نام دیا گیا تھا، اور اس کی نشاندہی بہت سے نئے لفظوں سے ہوتی ہے، جس میں ایپیفینیئس بڑی تعداد میں اسم یا صفت-اسم کے امتزاج بنانا پسند کرتا تھا۔ عام آدمی کے عام الفاظ۔ "مسیح کے جلال کے لیے مقدس آدمیوں کے ذریعے کیے گئے کاموں کی عظمت کا اظہار کرنے کے قابل نہیں ہیں۔" سرج زینکووسکی نے ایپیفینیئس کی تحریروں کو "روسی ادبی تاریخ کا ایک نیا صفحہ" قرار دیا۔ اکثر یہ خیال کیا جاتا ہے کہ ایپیفینیئس کا نیا انداز روسی مصوری میں عصری اضافے سے متاثر تھا، اور یہ نوٹ کیا گیا ہے کہ ایپیفینیئس یونانی تھیوفینیس کا بہت بڑا مداح تھا۔ 1413 میں ایپیفینیئس کا ایک خط، جو تھیوفینیس کو جانتا تھا، سینٹ سیرل آف بیلوزیرو کو لکھا گیا تھا، عظیم آئیکن پینٹر کے بارے میں معلومات کا بنیادی ذریعہ فراہم کرتا ہے۔ حوالہ جات ذرائع مارٹن، جینٹ، قرون وسطی کا روس، 980-1584، (کیمبرج، 1995)، پی پی۔ 230، 232 زینکووسکی، سرج اے۔ (ایڈ۔ )، قرون وسطی کے روس کے مہاکاوی، تواریخ، اور کہانیاں، نظر ثانی شدہ ایڈیشن، (نیویارک، 1974)، پی پی۔ 259-89 مشرقی آرتھوڈوکس چرچ کے روسی سنت 1420 روسی آرتھوڈوکس راہبوں کی موت 15 ویں صدی کے عیسائی سنتوں کی پیدائش کا سال نامعلوم 15 ویں صدی کے عیسائی راہب