Early life of Jan Smuts
جان کرسچن سمٹس (عرف جان کرسچن سمٹس)، او ایم، سی ایچ، ای ڈی، کے سی، ایف آر ایس (24 مئی 1870-11 ستمبر 1950) جنوبی افریقہ اور دولت مشترکہ کے ایک ممتاز سیاست دان، فوجی رہنما اور فلسفی تھے۔ انہوں نے بوئر جنگ کے دوران ایک بوئر جنرل، پہلی جنگ عظیم کے دوران ایک برطانوی جنرل کے طور پر خدمات انجام دیں اور دوسری جنگ عظیم کے دوران کنگ جارج ششم نے انہیں فیلڈ مارشل مقرر کیا۔ کابینہ کی مختلف تقرریوں کے علاوہ، انہوں نے 1919 سے 1924 اور 1939 سے 1948 تک یونین آف ساؤتھ افریقہ کے وزیر اعظم کے طور پر خدمات انجام دیں۔ 1917 سے 1919 تک وہ برطانوی جنگی کابینہ کے ان پانچ ارکان میں سے ایک تھے جنہوں نے رائل ایئر فورس بنانے میں مدد کی۔ انہوں نے دونوں عالمی جنگوں کے اختتام پر جنگ کے بعد کے بستیوں میں اہم کردار ادا کیا، اور لیگ آف نیشنز اور اقوام متحدہ کی تشکیل میں اہم کردار ادا کیا۔ انہوں نے برطانیہ اور ڈومینین اور کالونیوں کے درمیان تعلقات کو نئی شکل دینے کے لیے بہت کچھ کیا، جس کی وجہ سے برطانوی دولت مشترکہ کا قیام عمل میں آیا۔ جان سمٹس 1870 میں ایک روایتی بوئر کاشتکار خاندان کے دوسرے بیٹے کے طور پر پیدا ہوئے۔ دیہی روایت کے مطابق، سب سے بڑا بیٹا مکمل رسمی تعلیم حاصل کرنے والا واحد بچہ ہوگا ؛ تاہم، 1882 میں اپنے بڑے بھائی کی موت پر، 12 سالہ جان کو پہلی بار اسکول بھیجا گیا۔ چار سال کی تعلیم کے بعد انہوں نے غیر معمولی ترقی کی تھی، اور اسٹیلنبوش کے وکٹوریہ کالج میں تعلیم حاصل کرنے کے لیے داخلہ حاصل کیا تھا۔ انہوں نے 1891 میں ادب اور سائنس میں فرسٹ کلاس آنرز کے ساتھ گریجویشن کیا۔ اس مضبوط تعلیمی پس منظر کے ساتھ، انہوں نے بیرون ملک تعلیم کے لیے ایبڈن اسکالرشپ کے لیے درخواست دی، اور جیتا، کرائسٹس کالج، کیمبرج میں قانون پڑھنے کا انتخاب کیا۔ مزید تعلیمی کامیابی کے بعد، اور بہت سے باوقار تعلیمی اعزازات کے وصول کنندہ، انہوں نے 1894 میں دوہرے فرسٹ کلاس اعزازات کے ساتھ گریجویشن کیا۔ فارغ التحصیل ہونے کے بعد، سمٹس نے مڈل ٹیمپل میں داخل ہوتے ہوئے انس آف کورٹ کے امتحانات پاس کیے۔ 1895 میں، برطانیہ میں روشن مستقبل کے امکان کے باوجود، گھریلو سمٹس جنوبی افریقہ واپس آگئے۔ جنوبی افریقہ میں بچپن 24 مئی 1870 کو کیپ کالونی کے ضلع مالمسبری کے سمٹس فیملی فارم، بوونپلاٹس میں جیکوبس سمٹس اور ان کی اہلیہ کیتھرینا کے ہاں ایک بچہ پیدا ہوا۔ یہ بچہ، ان کا دوسرا بیٹا جو چار بیٹوں اور دو بیٹیوں کا خاندان بننے والا تھا، اس کے نانا، جان کرسٹیان ڈی وریس کے نام پر جان کرسٹیان کا نام رکھا گیا۔ اسمتھ کا خاندان خوشحال یومن کسان تھا، جو اس علاقے میں طویل عرصے سے قائم تھا۔ چار نسلوں تک، 1786 سے، انہوں نے مالمسبری ضلع میں کاشتکاری کی تھی، اور 1818 میں فارم اونگیگنڈ پر آباد ہوئے، جس کا بوونپلاٹس حصہ تھا۔ یہ علاقہ نام نہاد سوارٹ لینڈ کا حصہ تھا، جو کیپ کالونی کا گندم اگانے والا اہم علاقہ تھا۔ 1870 میں جیکوبس ابراہم سمٹس اور ان کی اہلیہ کیتھرینا پیٹرونیلا کی دیکھ بھال میں بوونپلاٹس ملے۔ جیکوبس سمٹس اپنے آباؤ اجداد کی طرح ہی زندگی گزارتے تھے-ایک محنتی کسان، چرچ کا ایک ستون، اور جس نے پڑوس کے سماجی اور سیاسی معاملات میں اہم کردار ادا کیا۔ ان کا احترام ایسا تھا کہ انہیں بعد میں کیپ پارلیمنٹ میں مالمسبری کے رکن کے طور پر منتخب کیا گیا۔ سمٹس کی والدہ، پیدائشی طور پر کیتھرینا پیٹرونیلا ڈی وریس، بوونپلاٹس سے تقریبا تین میل (5 کلومیٹر) کے فاصلے پر واقع قریبی قصبے ریبیک ویسٹ کے پیش گوئی کرنے والے بوڈوجن ہومبرگ ڈی وریس کی بہن تھیں۔ ڈی وریس خاندان کی ابتدا ووسٹر، کیپ کالونی کے آس پاس کے علاقے سے ہوئی ہے۔ کیتھرینا اپنے بھائی کے ساتھ اس کے گھر کی دیکھ بھال کرنے والی کے طور پر اس وقت گئی جب اس نے ریبیک ویسٹ میں اس کی تقرری کی، بالآخر 1866 میں اپنے شوہر سے ملاقات کی اور اس سے شادی کی۔ وہ کافی تعلیم اور ثقافت کی حامل خاتون تھیں، کم از کم علاقے کے معیار کے مطابق، انہوں نے کیپ ٹاؤن میں موسیقی اور فرانسیسی کی تعلیم حاصل کی تھی۔ جب جان چھ سال کا تھا تو خاندان بوونپلاٹس سے تقریبا تیرہ میل (19 کلومیٹر) دور ایک نئے فارم میں چلا گیا۔ یہ فارم، کلپ فونٹین، جیکوبس سمٹس کے لیے ایک وصیت تھی، جو اپنے والد کی نگرانی میں اپنے فارم کے بجائے اپنا فارم رکھنے کے خواہاں تھے، انہوں نے 1876 میں اپنے خاندان کو وہاں منتقل کر دیا۔ خاندانی زندگی سمٹس خاندان روایتی افریکانیر کسان تھے۔ اس طرح، جائیداد اور خاندانی امور کے سوالات بڑے پیمانے پر رواج کے تحت چلتے تھے۔ رواج نے حکم دیا کہ یہ پہلے بیٹے پر ہے کہ خاندانی توقعات گر گئیں ؛ خاندان کوشش کرے گا، جہاں تک ان کے وسائل کی اجازت ہو، اسے بہترین ممکنہ تعلیم فراہم کرنے کے مقصد کے ساتھ کسی ایک پیشے میں اس کے داخلے کی راہ ہموار کرے۔ جہاں تک دوسروں کا تعلق ہے، انہیں کھیت میں کام کرنے کے ساتھ ساتھ ابتدائی گھریلو تعلیم بھی حاصل کی جائے گی۔ دوسرے بیٹے کے طور پر یہ جان کا کردار ہونا تھا۔ جب وہ کھیت میں رہے، ان کے بڑے بھائی مشیل کو ریبیک ویسٹ میں اپنی اسکول کی تعلیم شروع کرنے کے لیے بھیجا گیا، جو ان کے چچا بوڈوین کی طرح مستقبل میں ڈچ ریفارمڈ چرچ میں پیش کار کے طور پر تھا۔ کھیتی کا کام اور اس کی ماں سے سبق مل کر-اگلے چند سالوں تک جان کی زندگی کا سلسلہ ایسا ہی رہا۔ اپنے ابتدائی بچپن کے دوران، ابھی بہت چھوٹا تھا کہ اسے کھیت میں رسمی ذمہ داریاں نہیں دی گئیں، جان رنگین کھیت مزدوروں کے ساتھ ان کے روزمرہ کے کاموں میں شامل ہوا۔ اس وقت مالک اور نوکر کے درمیان، سیاہ فام اور سفید فام کے درمیان تعلقات یقینی طور پر سماجی مساوات پر مبنی نہیں تھے ؛ اس کے باوجود، ان سوارٹ لینڈ فارموں پر سخت علیحدگی بہت کم تھی جو پہلے ہی جنوبی افریقہ میں کہیں اور ابھر رہی تھی اور جس کے بعد میں اتنے گہرے نتائج برآمد ہوئے۔ 1828 سے کیپ نے نسلوں کے درمیان سخت قانونی مساوات کے اصول کو قانون میں شامل کیا تھا۔ جنوبی افریقہ کے باقی حصوں کے برعکس، تمام بالغ مرد، ووٹ ڈالنے اور نوآبادیاتی مقننہ کے انتخاب میں کھڑے ہونے کے حقدار تھے، جو صرف جائیداد کی اہلیت کے تابع تھے۔ اس لیے ان دیہی اضلاع میں کھیت مالکان اور ان کے مزدوروں کے درمیان ایک خاص قربت موجود تھی۔ فصل کی کٹائی کے اوقات میں دونوں کو فصلوں میں جمع ہونے کے لیے مل کر کام کرتے ہوئے دیکھنا عام بات تھی اور فارم کے بچوں کو نسل سے قطع نظر ایک دوسرے کے ساتھ کھیلتے ہوئے دیکھنا بھی عام بات تھی۔ اس نسبتا آزادانہ ماحول میں جان نوکروں کے ساتھ ان کے کام میں شامل ہوتا، ان کی کہانیاں سنتا، دیہی علاقوں کے طریقے سیکھتا، اور ہر ممکن مدد کرنے کی کوشش کرتا۔ جیسے جیسے اس کا علم اور اعتماد بڑھتا گیا، جان نے اپنے ارد گرد کی پہاڑیوں اور وادیوں کی تلاش کرتے ہوئے دیہی علاقوں میں اکیلے جانا شروع کر دیا۔ بعد میں، ایک بڑے لڑکے کے طور پر، اس کی بنیادی ذمہ داری ریوڑ کے طور پر تھی-پہلے کھیت کے صحن میں خنزیروں اور مرغیوں کی، اور بعد میں مویشیوں کی۔ رواج کے وہی قوانین جنہوں نے ایک کسان کے طور پر جان کے کردار کو پہلے سے طے کیا تھا، ان کا بھی فائدہ مند پہلو تھا ؛ بوئر کسانوں نے روایتی طور پر اپنے بیٹوں کو ان کی دیکھ بھال میں جانوروں کی قدرتی افزائش کا حصہ مختص کیا۔ جیسے جیسے وقت گزرتا گیا، جان نے بتدریج مویشیوں کا ایک قابل احترام ذخیرہ تیار کیا۔ گھر میں، کھیت کے کام سے دور، ان کی تعلیم کو نظر انداز نہیں کیا گیا۔ اگرچہ ابتدائی ہوم اسکولنگ تک محدود تھا، لیکن ان کی والدہ کی اپنی قابل ذکر تعلیم نے انہیں اور ان کے بہن بھائیوں کو اسی طرح کے حالات میں دوسرے بچوں کے مقابلے میں فائدہ پہنچایا۔ بیرونی اثر و رسوخ سمٹس خاندان تقریبا خصوصی طور پر افریکانر دنیا میں رہتا تھا۔ اس کے باوجود، یہ ثقافتی شناخت، شمال میں بوئر جمہوریہ کے برعکس، برطانیہ یا انگریزوں کی مخالفت پر خود کو متعین نہیں کرتی تھی۔ سوارٹ لینڈ کے کسانوں کو ابتدائی سالوں کی عدم اطمینان کی وجوہات سے بڑی حد تک الگ کر دیا گیا تھا، عدم اطمینان جس کا اختتام بالآخر گریٹ ٹریک کی بڑے پیمانے پر بوئر ہجرت میں ہوا۔ نتیجے کے طور پر، جیکوبس سمٹس بڑی حد تک افریکانر قوم پرستی سے بے چین ہیں جس کی تبلیغ افریکانر بانڈ جیسی تنظیموں نے کی تھی، جس کی بنیاد ریو نے رکھی تھی۔ 1877 میں ایس جے ڈو ٹوئٹ۔ 1884 کے بعد، جان ہینڈرک ہوفمیر کی قیادت میں آنے کے بعد، بانڈ سمٹس کے لیے زیادہ پسند کا بن گیا۔ ہوفمیر نے تنظیم کی بنیادی بنیاد کو تبدیل کر دیا، ایک افریکانر علیحدگی پسندی کی تبلیغ سے لے کر ایک ایسی جس نے کیپ کے کسانوں اور ان کی پیداوار کے لیے معاشی تحفظ پسندی کی عملی پالیسی کو انگریزی اور ڈچ بولنے والی آبادیوں کے درمیان اتحاد اور نوآبادیاتی حکام کے ساتھ تعاون کے مطالبے کے ساتھ ملایا۔ کیپ مقننہ کے ایک رکن کے طور پر جیکوبس سمٹس نے ہوفمیر اور اصلاح شدہ بانڈ کے لیے اپنی حمایت کا وعدہ کیا۔ جنوبی افریقہ کے بہت سے حصوں کے برعکس، تنازعہ ایک ایسا عنصر تھا جو جان سمٹس کی ابتدائی زندگی سے بڑی حد تک غائب تھا۔ چاہے برطانیہ اور بوئر کے درمیان تنازعہ ہو، یا سیاہ فام اور سفید فام کے درمیان تنازعہ-سوارٹ لینڈ کے کسانوں کو اپنی دہلیز پر ہنگامہ آرائی کا سامنا کرتے ہوئے کئی سال گزر چکے تھے۔ تنازعہ کی عدم موجودگی کے ساتھ ساتھ اس کے ناگزیر ہم منصب، تعصب کی نشوونما کا اثر سمٹس پر پڑا۔ بعد کے سالوں میں اسموٹس کو اس وقت کو انتہائی شوق سے دیکھنا تھا۔ ان کے بچپن کے تمام تجربات میں سے یہ ویلڈ پر گزارا گیا وقت تھا، چاہے وہ مویشیوں کی دیکھ بھال کرنا ہو یا ان کے اپنے گھومنے پھرنے پر، جس کا ان پر سب سے زیادہ واضح اثر پڑتا تھا، جس سے ایک لگاؤ پیدا ہوتا تھا جو تقریبا روحانی نوعیت کا تھا۔ جیسا کہ انہوں نے 1902 میں 32 سال کی عمر میں لکھا: عام حالات میں جان سمٹس نے وقت کے ساتھ خاندانی فارم کو چلانے کا کام سنبھال لیا ہوتا، اور اپنی زندگی ایک کسان کے طور پر گزاری ہوتی جیسا کہ ان سے پہلے ان کے والد، دادا اور پردادا نے گزاری تھی۔ تاہم ایسا نہیں ہونا تھا ؛ واقعات اس پہلے سے طے شدہ قسمت کو تبدیل کرنے کی سازش کرنے کے لیے تھے۔ 1882 میں ہونے والے سانحے نے اسمتھ کے خاندان کو ہلا کر رکھ دیا۔ ان کا سب سے بڑا بیٹا مشیل ریبیک ویسٹ میں اسکول جاتے ہوئے اچانک ٹائیفائیڈ کی وجہ سے دم توڑ گیا۔ خاندانی غم اور ہنگامہ آرائی کے اس وقت کا براہ راست اثر جان پر پڑا۔ اب، سب سے بڑے بیٹے کے طور پر، خاندانی توقعات کا بوجھ بالکل اس کے کندھوں پر گر گیا۔ ہفتوں کے اندر اندر جان کو کلپ فونٹین کے واقف ماحول سے ریبیک ویسٹ کے ایک بورڈنگ ہاؤس میں مسٹر ٹی سی اسٹوفبرگ کے اسکول میں اپنے بھائی کی جگہ لینے کے لیے بھیج دیا گیا۔ جیسا کہ اس کے بھائی کے ساتھ ہوا تھا، اس کے والدین نے پہلے ہی اس کے مستقبل کا نقشہ تیار کر لیا تھا ؛ جیسے اس کے بھائی جان کا مستقبل ڈچ ریفارمڈ چرچ میں طے ہوا تھا، جسے اس کی تعلیم کے اختتام پر پیش گوئی کے طور پر مقرر کیا گیا تھا۔ یہ پیشہ، اگرچہ اس کے والدین کی طرف سے اس پر مسلط کیا گیا تھا، اسے کسی بھی طرح سے جان کی طرف سے مسلط نہیں کیا گیا تھا، جیسا کہ وہ ایک ایسے ماحول میں بڑا ہوا تھا جہاں چرچ کی پابندی اور اعمال کی تقوی ایک اچھا سودا شمار ہوتی تھی۔ اس پرورش نے بارہ سالہ جان کو ایک گہرے مذہبی، سنجیدہ ذہن کے لڑکے میں تبدیل کر دیا تھا۔ اب پہلی بار اسکول جانے کے بعد انہیں کئی رکاوٹوں کا سامنا کرنا پڑا۔ ان میں سب سے اہم انگریزی پر ان کی ابتدائی گرفت تھی، ایک ایسے وقت میں جب یہ تعلیم کا بنیادی ذریعہ تھا اور کسی بھی افریکانر کے لیے اہم تھا جو کیپ کے وسیع تر معاشرے میں کردار ادا کرنا چاہتا تھا۔ اس کی ماں کی کوششوں کا شکریہ۔ اس کے ساتھ ساتھ دیگر مضامین میں بھی وہ اسی طرح کے حالات میں زیادہ تر بچوں کے مقابلے میں بہتر طور پر تیار تھے، لیکن اس کے باوجود انہیں اپنی اسکولنگ کا آغاز اپنے سے کئی سال چھوٹے بچوں کے ساتھ کرنا تھا جس کی وجہ سے وہ اپنے ہم عصروں سے الگ تھے۔ اس کے باوجود، ان نقصانات کے باوجود، جان نے خود کو ایک بہترین اسکالر ثابت کیا۔ انہوں نے فطری صلاحیت اور اپنے کام کے لیے لگن کے لحاظ سے دوسرے بچوں کو پیچھے چھوڑ دیا۔ ان کے ہیڈ ماسٹر مسٹر اسٹوفبرگ نے انہیں "سب سے زیادہ ذہین شاگردوں میں سے ایک جو انہوں نے سکھایا تھا، اور سب سے زیادہ محنتی لڑکا جس سے وہ کبھی ملے تھے" کے طور پر بیان کیا۔ تین سالوں کے اندر جان نے اپنے عمر کے گروپ کو پکڑنے کے لیے کافی پیش رفت کی تھی، جن بچوں کے پیچھے دس سال تک کی رسمی تعلیم تھی۔ انہوں نے اس قابل ذکر کامیابی کو اس وقت مزید بڑھایا جب 1885 میں کیپ کالونی کے ابتدائی امتحان میں بیٹھنے کا وقت آیا۔ جان کو پوری کالونی میں نویں نمبر پر رکھا گیا۔ اگلے سال انہوں نے اسکول ہائر کے امتحان میں دوسرے نمبر پر آکر اس کو بھی پیچھے چھوڑ دیا۔ ریبیک میں ان چند سالوں کے دوران ویسٹ جان نے اپنی تعلیم میں مستعدی سے کام کیا-خود واضح طور پر، اپنی کامیابیوں کو دیکھتے ہوئے۔ ان کی تعلیمی صلاحیتوں کو جلد ہی ان کے ہیڈ ماسٹر نے نوٹ کیا، جنہوں نے جان کو مزید نصاب پڑھنے کی سہولت فراہم کی۔ پھر بھی یہ اس چیز کو پورا کرنے کے لیے ناکافی ثابت ہوا جو علم کی تقریبا ناقابل تلافی پیاس بنتی جا رہی تھی۔ جان نے ہیڈ ماسٹر سے کتابیں اور پھر بھی زیادہ کتابیں ادھار لیں، اپنے مضبوط کام کی اخلاقیات کی وجہ سے دوسرے بچوں کے بچکانہ تعاقب میں مشغول ہونے کے بجائے ہر وقت ان پر غور کرتے رہے۔ اسکول ہائر کے امتحان سے چند ہفتے قبل اس کے نتائج برآمد ہوئے-جان بیمار ہو گیا، ایک ایسی بیماری جو اس کی مسلسل پڑھائی کی وجہ سے بڑھ گئی۔ اپنے ڈاکٹر کے سخت حکم کے ساتھ، کام اور پڑھنے پر مکمل ممانعت کے ساتھ مکمل آرام کا حکم دیتے ہوئے، جان کو بستر پر بٹھا دیا گیا۔ اس کے باوجود، ڈاکٹر کے حکم کے باوجود، جان نے پابندی سے بچنے کے لیے سخت کوشش کی۔ اس نافذ شدہ صحت یابی کے دوران ان کے بارے میں سنائی گئی ایک کہانی بیان کرتی ہے کہ وہ کس طرح ہیڈ ماسٹر کے سب سے چھوٹے بیٹے کو اپنے ہتھیار ڈالنے میں شامل کرتے تھے، چار سالہ بچے کو رشوت دیتے تھے تاکہ وہ اپنے والد کی پڑھائی سے کتابیں لے کر آئے۔ اس نے ہیڈ ماسٹر کی بیوی کے غیر اعلانیہ دورے کے دن تک کافی کامیابی حاصل کی۔ اس کے کم آراستہ کمرے میں بہت کم امکانات تھے، لیکن جان نے اپنی کتابوں کے کافی ذخیرے کو چھپانے کا بہترین کام کیا۔ ہیڈ ماسٹر کی بیوی نے کمرے میں داخل ہوتے ہی توقع کے مطابق جان کو بستر پر پایا۔ تاہم لڑکا آرام سے آرام نہیں کر رہا تھا جیسا کہ اسے کرنا چاہیے تھا، درحقیقت وہ مثبت طور پر بے چین نظر آرہا تھا۔ اس نے اس کے لیے جان کا بستر بنانے کی پیشکش کی، اس نے انکار کر دیا، اس بات پر اصرار کرتے ہوئے کہ وہ بالکل آرام دہ ہے۔ اس نے اصرار کیا اور ہیڈ ماسٹر کی بیوی ہونے کے ناطے اپنا راستہ بنا لیا۔ اس کی مہربانی کے عمل کو شروع کرتے ہوئے اسے حیرت ہوئی کہ جان کی بےچینی کی اصل وجہ اس کے بستر کے کپڑوں کے نیچے وہ ممنوعہ کتابوں کے بے پناہ ڈھیر کو چھپانے کی بہادر کوشش کر رہا تھا! پڑھنے اور مطالعہ کے لیے یہ لگن، کسی دوسرے لڑکے میں، آنے والے امتحانات کے رد عمل سے زیادہ کچھ نہیں ہو سکتی تھی-لیکن جان کے معاملے میں نہیں۔ جس چیز نے اس خاص واقعہ کا انکشاف کیا وہ یہ تھی کہ اس کے بستر کے کپڑوں کے نیچے پائی جانے والی کتابیں بڑی حد تک اس کی پڑھائی سے غیر منسلک تھیں۔ ریبیک ویسٹ میں اس نے زندگی بھر کی عادت پیدا کی، کہ مقرر کردہ نصاب سے باہر شوق سے پڑھنا، اپنی خاطر علم حاصل کرنا۔ 1886 میں، سولہ سال کی عمر میں، جان نے اپنی تعلیم کے اگلے مرحلے کا آغاز کیا۔ جان نے کیپ میں اعلی تعلیم کے سب سے نمایاں اداروں میں سے ایک، وکٹوریہ کالج، اسٹیلنبوش میں درخواست دی، اور اسے قبول کیا گیا۔ 1886 کے آخر میں انہوں نے ریبیک ویسٹ کو الوداع کیا، جو زندگی کے ایک نئے مرحلے پر جانے کے لیے تیار تھے۔ سٹیلنبوش مسٹر اسٹوفبرگ کے اسکول کی زندگی اپنے شاگردوں کو ثانوی تعلیم کے آخری مرحلے تک نہیں لے گئی۔ اس سے پہلے کہ جان اپنے اسکول کے دنوں کو پیچھے چھوڑ سکے اور اپنی اعلی تعلیم شروع کر سکے، اسے میٹرک کا امتحان دینا ہوگا۔ جان باضابطہ طور پر ریبیک ویسٹ سے اسٹیلنبوش چلا گیا، اس ٹیسٹ کی تیاری میں 1886 کے اوائل سے 1886 کے آخر تک خرچ کیا۔ ریبیک میں ویسٹ جان ایک محنتی، گہری مذہبی بچہ تھا، جس کی فطرت انتہائی محفوظ، تقریبا تنہا تھی۔ یہ مزاج، جو ان کی متقی، دیہی پرورش کی میراث ہے، ان کے قدیم ترین زندہ بچ جانے والے خط میں ظاہر ہوتا ہے۔ یہ خط، جو وکٹوریہ کالج کے ایک ٹیوٹر پروفیسر سی مرے کو لکھا گیا تھا، زیادہ تر حصے کے لیے آنے والی مدت کے لیے انتظامی انتظامات کی جانچ پڑتال تھا۔ پھر بھی نصابی کتابوں اور اسکول کی فیسوں جیسے معاملات پر معلومات کے لیے اس معمولی درخواست کے درمیان جان نے خود کو اس اجنبی کے سامنے اپنی اندرونی محرک قوتوں پر بھروسہ کرتے ہوئے پایا۔ جیسا کہ انہوں نے لکھا: اس صورت میں، "اپنے قیمتی وقت کا مناسب استعمال کرنے" کے سمٹس کے عزم نے اس طرح کے اخلاقی اور مذہبی آزمایشوں پر قابو پالیا جیسا کہ اسٹیلنبوش جیسا چھوٹا شہر فراہم کرنے کے قابل تھا۔ مذہب اور اس کی تعلیم-یہ ان کے میٹرک کے سال کے دوران ان کے وجود کے جڑواں قطبوں کے طور پر بلا مقابلہ رہے۔ مسٹر ایکرمن کے بورڈنگ ہاؤس کی تنہائی میں جان نے مستعدی سے تعلیم حاصل کی، جوش و خروش کے ساتھ چرچ میں شرکت کی، اور "نابالغ عنصر" کی بے حیائی کو نظر انداز کیا۔ میٹرک کے امتحان میں امیدواروں کا تجربہ پانچ مضامین پر کیا گیا: لاطینی، یونانی، ریاضی، سائنس اور انگریزی ادب۔ امتحان کے وقت تک ان کی تعلیم کے لیے اس لگن کا شاندار نتیجہ برآمد ہوا تھا۔ 1887 کی کیپ کی فہرستوں نے یونانی زبان میں کالونی میں سب سے زیادہ نمبروں کے ساتھ مجموعی طور پر جنوری کو تیسرا مقام دیا۔ کسی بھی معیار کے لحاظ سے زبردست کامیابی کے سال میں مؤخر الذکر کی کامیابی خاص طور پر شاندار تھی۔ سال کے آغاز میں ایک غلط فہمی نے جان کو یہ یقین دلانے پر مجبور کیا کہ اسے یونانی امتحان سے مستثنی قرار دیا جائے گا-اس کے نتیجے میں یہ ایک ایسا مضمون تھا جسے اس نے بڑے پیمانے پر نظر انداز کیا۔ امتحان سے چھ دن پہلے یہ ممکنہ طور پر تباہ کن نگرانی بے نقاب ہو گئی تھی-اب ایک ہفتے سے بھی کم وقت تھا جس میں ایک سال کا مطالعہ کرنا تھا۔ جان نے فوری طور پر خود کو اپنے کمروں میں بند کر لیا، اگلے دن مکمل تنہائی میں گزارے، طلوع آفتاب سے غروب آفتاب تک کام کرتے ہوئے گرائمر اور الفاظ میں مہارت حاصل کرنے کی کوشش کی جس پر جلد ہی اس کا امتحان ہونا تھا۔ امتحان کے وقت تک اس محنت کا فائدہ ہو چکا تھا۔ نسبتا مختصر عرصے میں جان نے بڑی حد تک اپنی کتابیں حفظ کر لی تھیں اور یونانی زبان میں قابل ذکر حد تک مہارت حاصل کر لی تھی۔ سمٹس کی پرعزم کام کی اخلاقیات نے ان کامیابیوں میں مرکزی کردار ادا کیا، پھر بھی ان کی زبردست یادداشت سے انہیں کوئی چھوٹی سی مدد بھی نہیں ملی۔ اس عمر میں جان نے خود کو صرف ان کے ذریعے پڑھ کر کتاب کے بڑے حصوں کو حفظ کرنے کے قابل پایا، اور اگرچہ یہ صلاحیت آہستہ آہستہ سال گزرنے کے ساتھ کم ہوتی گئی، لیکن یہ کبھی بھی مکمل طور پر غائب نہیں ہوئی۔ جیسا کہ ان کے بیٹے نے بعد میں بیان کیا: میٹرک کی رکاوٹ کے پیچھے 1887 کی میعاد کے آغاز نے آخر کار سمٹس کو وکٹوریہ کالج کے طالب علم کے طور پر داخل ہوتے دیکھا اور کیپ آف گڈ ہوپ یونیورسٹی میں انڈرگریجویٹ کے طور پر داخلہ لیا۔ وکٹوریہ کالج وکٹوریہ کالج نے سمٹس کے تخیل کے لیے زرخیز بنیاد ثابت کی۔ جیسا کہ ان کے سوانح نگار ڈبلیو کے ہینکوک کو لکھنا تھا: اس ماحول میں سمٹس پروان چڑھے۔ علم اور سیکھنے کے ان نئے پہلوؤں سے اب یہ ظاہر ہوتا ہے کہ انہوں نے ان پر عبور حاصل کرنے کی اپنی کوششوں میں کوئی کسر نہیں چھوڑی۔ اس دور سے ان کے بچ جانے والے نوٹ بکس ان کی تعلیم کے دائرہ کار اور وسعت کو ظاہر کرتے ہیں: لاطینی، یونانی، جرمن، کلاسیکی، آپٹیکل فزکس، غیر نامیاتی کیمسٹری اور دھات کاری، نامیاتی کیمسٹری اور زراعت، اور ارضیات۔ ایک بار پھر، جیسا کہ ریبیک ویسٹ میں ہوا تھا، یہ محض امتحانات کی خاطر مطالعہ نہیں تھا-ہمیشہ کی طرح، سمٹس نے نصاب کی حدود سے باہر جوش و خروش سے تعلیم حاصل کرنا جاری رکھا۔ وکٹوریہ کالج میں اگلے چند سالوں میں، سمٹس کا مذہب انتہائی اہمیت کا حامل رہا۔ اتوار کو وہ صبح اور شام دونوں چرچ کی خدمات میں شرکت کرتے، مقامی رنگین لڑکوں کے لیے بائبل اسٹڈی کلاس کی قیادت بھی کرتے، اور ہفتے کے دوران وہ شام کی نماز کے اجلاسوں میں ایک مستعد حاضرین تھے۔ وکٹوریہ کالج کے اندر، ان کی مضبوط ترین دوستی تھیولوجی فیکلٹی کے سربراہ پروفیسر جے آئی ماریس کے ساتھ تھی۔ اسمتھ کی مذہبی پابندی اس شخص میں حیرت انگیز نہیں تھی جس کا اخلاقی نقطہ نظر خاص طور پر بائبل کی تعلیمات پر مبنی تھا اور جو چرچ میں مستقبل کے لیے مقرر تھا۔ پھر بھی، اگرچہ مذہب اس مرکزی کردار میں کام کرتا رہا، لیکن اسٹیلنبوش میں ان کی تعلیم، ان کے فیصلہ کن سائنسی تعصب کے ساتھ، اسمتھ کو ان کے عقیدے کے زیادہ تنقیدی امتحان کی طرف لے گئی۔ اس وقت کے بعد سے سمٹس، بتدریج ڈگریوں سے، غیر سمجھوتہ کرنے والے کیلونسٹ نقطہ نظر سے دور ہونا شروع کر رہے تھے جس کے اندر ان کی پرورش ہوئی تھی۔ اگر اسٹیلنبوش نے سمٹس کی فکری بیداری کو نشان زد کیا، تو یہ وہ جگہ بھی تھی جہاں وہ سماجی طور پر پختہ ہوئے۔ یہاں اس نے شرمندگی اور تحفظ کو ترک کرنا شروع کر دیا جس نے اسے پریشان کیا، مقامی ملیشیا میں شامل ہو گیا، کالج میگزین میں باقاعدہ شراکت دار بن گیا، اور وکٹوریہ کالج ڈبیٹنگ سوسائٹی کا رہنما بن گیا۔ پہلی بار، زبانی اور ادبی دونوں مباحثوں میں، سمٹس نے جنوبی افریقہ کو درپیش سیاسی اور سماجی مسائل سے نبرد آزما ہونا شروع کیا۔ اگرچہ اسمتھ نے اپنی شرمندگی اور تحفظ کو دور کرنے کے لیے بہت کچھ کیا، لیکن اس نے اسٹیلنبوش میں کچھ سخت اور تیز دوستی کی۔ پھر بھی یہیں اس کی ملاقات اس عورت سے ہوئی جو اس کے بعد اس کی زندگی میں مرکزی کردار ادا کرنے والی تھی۔ سیبیلا مارگریتھا کریگ، جسے سب آئیسی کے نام سے جانتے ہیں، جیپی کریگ کی بیٹی تھی، جو ایک ممتاز مقامی شراب اور دودھ کی کاشت کار تھی۔ اسمتھ سے چھ ماہ چھوٹی، اس نے اسی طرح کی پرورش کی تھی جس کے نتیجے میں کردار کی خصوصیات ایک جیسی تھیں۔ جیسا کہ ان کے بیٹے، جس کا نام بھی جان کرسچن تھا، نے بعد میں لکھا: آئیسی ایک ذہین نوجوان خاتون تھی جس نے، سمٹس کی طرح، میٹرک کے امتحان میں بہت زیادہ نمبر حاصل کیے تھے۔ یہ خیال کیا جاتا تھا کہ ایک لڑکی کے طور پر، اعلی تعلیم میں اس کا مستقبل بڑی حد تک بند تھا۔ اس کے ساتھ گزارا گیا وقت، چاہے وہ شاعری پڑھنا ہو اور پیانو پر ایک ساتھ گانا ہو، یا وکٹوریہ کالج آنے اور جانے کے سفر میں صبح و شام ایک ساتھ چلنا ہو، اس نے اسمتھ کی سماجی تنہائی کو توڑنے میں بہت کچھ کیا، جس سے وہ ان حفاظتی تعصبات میں سے کچھ کو ختم کرنے کے قابل ہو گیا جو اس نے "نابالغ عنصر" یعنی اپنے ساتھیوں کو پناہ دی تھی۔ جیسا کہ انہوں نے کچھ سالوں بعد اپنی ڈائری میں لکھا: "[وہ]، مجھ سے کم مثالی، لیکن زیادہ انسان، نے مجھے میری فکری تنہائی سے یاد کیا اور مجھے اپنے ساتھیوں کے پاس واپس لایا۔" 1888 میں سیسل روڈس نے وکٹوریہ کالج کا دورہ کیا۔ کالج ڈبیٹنگ سوسائٹی کے رہنما کے طور پر، اسمتھ کو طلبہ کی جانب سے استقبالیہ خطاب کرنے کے لیے بلایا گیا۔ روڈس، کیپ کالونی کے وزیر اعظم بننے کے دہانے پر، جنوبی افریقہ کے سیاسی اور معاشی اتحاد کے مخر حامی تھے۔ اب، اس دورے کے موقع پر، سمٹس نے پین افریقی ازم کے موضوع پر اپنا خطاب دینے کا انتخاب کیا۔ سیاست کے ساتھ سمٹس کی مشغولیت اسٹیلنبوش میں ان کے وقت کی ایک پیداوار تھی۔ اگرچہ ان کے والدین کی سیاسی اعتدال پسندی اور افریکانر کے استثنی کو مسترد کرنے نے انہیں کسی بھی فطری تعصب سے بڑی حد تک بے چین کر دیا تھا، لیکن یہ وکٹوریہ کالج میں ان کا وقت تھا جس نے انہیں اپنا آزاد سیاسی نقطہ نظر تیار کرتے دیکھا۔ یہ نظریات سمٹس کے ایک اور تصفیے، اتحاد کے مجسمے کے ان کے فلسفیانہ تعاقب کے ساتھ مل کر تیار ہوئے۔ یہ دانشورانہ جستجو بعد میں ان کے تقدس کے فلسفے میں تبدیل ہونے والی تھی، لیکن اس ابتدائی غیر ترقی یافتہ مرحلے پر بھی انہوں نے ان خیالات کو اپنی سیاسی رائے کی تشکیل میں لایا۔ تو یہ تھا کہ سمٹس جنوبی افریقہ کے اتحاد کے ایک واضح حامی کے طور پر ابھرے، اور توسیع کے ذریعے، روڈس کے حامی۔ اس وقت کے دوران لکھے گئے دو مضامین سمٹس کے بعد کے سیاسی اور فلسفیانہ دونوں نظریات کی پیش گوئی کرتے ہیں۔ ان میں سے پہلا، جس کا عنوان ساؤتھ افریکن کسٹمز یونین تھا، 1890 میں کیپ آف گڈ ہوپ یونیورسٹی کی طرف سے پیش کردہ جے بی ایبڈن انعام کے مقابلے میں لکھا گیا تھا۔ یہ مضمون، جنوبی افریقہ کی کالونیوں اور ریاستوں کے معاشی تعلقات کا جائزہ، اگرچہ ججوں کے ذریعہ 'انتہائی تعریف شدہ' تھا، لیکن انعام جیتنے میں ناکام رہا۔ اس کے باوجود، صرف معمولی کامیابی حاصل کرنے کے باوجود، اس وقت اسمتھ کے سیاسی نقطہ نظر کے واضح اور مستند بیان کے طور پر یہ بے مثال ہے۔ اس مضمون میں سمٹس نے جنوبی افریقہ کی کالونیوں اور ریاستوں کے سیاسی اور معاشی تعلقات کے پریشان کن سوال پر غور کیا۔ جغرافیائی قربت کے لحاظ سے قریب ہونے کے باوجود، پچھلی چوتھائی صدی کے دوران ان کے پریشان کن تعلقات نے سیاسی علیحدگی کا ماحول پیدا کرنے میں بہت کچھ کیا تھا۔ سمٹس کا خیال تھا کہ یہ اختلاف بڑی حد تک چھوٹی چھوٹی حسدیوں کے نتیجے میں ہوا ہے، جسے سیاست دانوں نے فروغ دیا ہے جو مجموعی طور پر جنوبی افریقہ کے مقابلے میں اپنے علاقائی خدشات میں زیادہ دلچسپی رکھتے ہیں۔ اور یہ مجموعی طور پر جنوبی افریقہ کے لیے تھا جو سمٹس کی نظر میں تھا۔ اس نے ایک کالونی یا ریاست کا رخ دوسروں پر نہیں لیا، بلکہ اس خطے کو ایک واحد اتحاد کے طور پر مانا۔ اپنے الفاظ میں انہوں نے اس کا خلاصہ کیا: اتحاد کی اپیل اس سوال پر ان کا جذباتی جواب تھا۔ زمین پر اترتے ہوئے، اس نے اس کے حتمی ادراک کی طرف قدم کے طور پر دو ٹھوس پالیسیاں تجویز کیں-ایک پورے جنوبی افریقہ کے ریلوے نظام کی توسیع، زیادہ سے زیادہ تجارتی روابط کو فروغ دینا اور خطے کو ایک ساتھ جوڑنا، تمام علاقائی محصولات اور تجارتی رکاوٹوں کے خاتمے کے ساتھ مل کر جنوبی افریقہ کے کسٹم یونین کی تشکیل۔ اس مضمون کی تحریر سمٹس کے لیے ایک اہم ابتدائی تجربہ تھا۔ پہلی بار انہوں نے عصری سیاست کے سوالات سے سنجیدگی سے نمٹا تھا، اور ایسا کرتے ہوئے انہیں حل کرنے میں اپنے سیاسی کردار کے بارے میں کچھ سمجھنے لگے۔ جیسا کہ اسے لکھنا تھا: بنیادی اگرچہ یہ لمحہ تھا، یہ صرف ایک شروعات تھی۔ جیسا کہ ان کے سوانح نگار، ڈبلیو کے ہینکوک نے نوٹ کیا: "بہر حال، [سمٹس] جانتے تھے کہ قومیں صرف انتظامی انتظامات سے نہیں بنتی ہیں۔" مستقبل کے جنوبی افریقی ادب کے حالات میں، ان کے اہمیت کے اگلے مضمون میں، انہوں نے قوم کی تعمیر کے دوسرے اہم عنصر-ایک متحد برادری کی تشکیل کے لیے درکار ثقافتی اور جذباتی تعلقات پر روشنی ڈالی۔ اس مضمون میں، جو پہلی نظر میں کسی واضح سیاسی موضوع پر نہیں لکھا گیا تھا، اسمتھ نے اعلان کیا کہ ایک حقیقی جنوبی افریقی ادب اس وقت تک موجود نہیں تھا اور نہ ہی ہو سکتا تھا جب تک کہ ایک حقیقی جنوبی افریقی قوم پیدا نہ ہو جائے۔ اس کے بعد سوال پیدا ہوا کہ اس ترقی میں کیا رکاوٹ تھی؟ سمٹس نے روک تھام کے عنصر کو برطانیہ اور بوئر کے درمیان تعلقات کے طور پر شناخت کیا-خاص طور پر ٹرانسوال کی سونے کی کانوں میں برطانوی تارکین وطن کی آمد کا گہری قدامت پسند افریکانر آبادی پر اثر۔ ان دونوں گروہوں کے درمیان تعلقات بھرے پڑے تھے ؛ سونے کی دریافت اور ٹرانسوال کی تیزی سے صنعت کاری نے بوئر آبادی کے آباد طریقوں کو پریشان کرنے کے لیے بہت کچھ کیا تھا۔ اپنی وسیع معدنی دولت کے ساتھ ٹرانسوال تیزی سے جنوبی افریقہ کی سب سے اہم معاشی اکائی بن رہا تھا، لیکن بنیادی طور پر برطانوی تارکین وطن کی اچانک لہر نے بہت زیادہ بدامنی کا باعث بنی، قائم شدہ آبادی نے نئے کان کنوں میں غیر اخلاقی اور انحطاط کو قرار دیا۔ یہ تقسیم، اگرچہ ٹرانسوال میں سب سے مضبوط تھی، لیکن پورے جنوبی افریقہ میں کسی نہ کسی حد تک موجود تھی۔ اسمتھ، اگرچہ پرانی آبادی کے خدشات سے ہمدردی رکھتے ہیں، اس خوف سے کہ ان کے قائم کردہ طریقے اور روایات ہجرت کے سیلاب میں ڈوبی جائیں گی، افریکانروں پر زور دیا کہ وہ متحرک ہونے کے نئے جذبے کو قبول کریں جسے انہوں نے نئے تارکین وطن کو انجیکشن لگاتے ہوئے دیکھا۔ اسی طرح انہوں نے نئی آبادی پر زور دیا کہ وہ پرانی آبادی کے ساتھ ضم ہو جائیں، تاکہ سفید فام آبادی کو مستحکم کیا جا سکے، دونوں مستقبل کے جنوبی افریقی ملک کی خاطر بلکہ بہت زیادہ مقامی آبادی کے سامنے ان کی بقا کو محفوظ بنانے کے لیے۔ ایک نئی سمت بعد کے سالوں میں سمٹس نے اس دور کا خلاصہ کیا: 1891 کے امتحانات میں، سمٹس نے ادب اور سائنس میں دوگنا پہلا مقام حاصل کیا۔ انہوں نے کیپ آف گڈ ہوپ یونیورسٹی کی طرف سے پیش کردہ بیرون ملک تعلیم کے لیے ایبڈن اسکالرشپ کے لیے درخواست دی اور اسے جیت لیا۔ 23 ستمبر 1891 کو وہ کیپ سے روانہ ہوئے، جہاز روزلن کیسل پر سوار ہو کر، جو برطانیہ اور کیمبرج یونیورسٹی میں ایک جگہ کے لیے روانہ ہوا۔ کیمبرج سمٹس کو کرائسٹ کالج میں داخل کرایا گیا، جہاں انہوں نے قانون کی تعلیم حاصل کرنے کا انتخاب کیا۔ قانون کے انتخاب نے سمٹس کے لیے ایک نئے باب کا آغاز کیا۔ اسٹیلنبوش میں پچھلے سال زبردست فکری ترقی کے رہے تھے۔ اس کی پرورش کی تنگ توجہ سے، اس کا نقطہ نظر اب پھیل چکا تھا، جس سے اس کے اندر علم کی وسعت کا شعور اب اس کے سامنے کھل گیا تھا۔ اگرچہ سمٹس چرچ کے پیروکار رہے، اور بائبل اور اس کی تعلیمات کا احترام کرتے رہے، لیکن ان کی پڑھائی کے دوران ان میں مزید سوال و جواب اور تنقیدی نقطہ نظر پیدا ہوا۔ جب کہ اپنے یونیورسٹی کیریئر کے آغاز میں وہ اپنے والدین کی خواہشات پر عمل کرنے اور چرچ میں مقرر ہونے پر مطمئن تھے، جیسے ہی وکٹوریہ کالج میں ان کا وقت ختم ہوا انہوں نے خود کو اس راستے پر چلنے کے لیے زیادہ سے زیادہ تیار نہیں پایا۔ اگرچہ انہوں نے ابھی تک آرڈینشن کے خیال کو مکمل طور پر مسترد نہیں کیا تھا، لیکن انہوں نے یہ فیصلہ کرنے سے پہلے مزید متنوع مطالعہ کی مدت کی خواہش کی۔ تو یہ تھا کہ سمٹس دیوتا یا فلسفہ کے بجائے قانون کا انتخاب کرنے آئے-مستقبل کے وزیر مذہب کے لیے منطقی انتخاب۔ کیمبرج میں اپنے وقت کے دوران سمٹس نے اپنے پرانے دوست اور ٹیوٹر پروفیسر ماریس کے ساتھ باقاعدہ خط و کتابت برقرار رکھا۔ سمٹس کے قانون کے انتخاب نے دونوں کے درمیان ایک زندہ بحث کو جنم دیا، ماریس نے سمٹس کے انتخاب پر افسوس کا اظہار کرتے ہوئے، لا کو 'محض درجہ بند ہمبگ' قرار دیا اور 'ان لوگوں پر الزام لگایا جو زندگی کے بارے میں معاہدہ شدہ نظریہ رکھتے ہیں'۔ اس کے جواب میں سمٹس نے قانون کے دفاع میں کرائسٹ کالج میگزین میں ایک مضمون شائع کیا۔ 'قانون-ایک لبرل اسٹڈی' کے عنوان سے، اس نے ان تنقیدوں کی تردید کرنے کی کوشش کی، یہ اعلان کرتے ہوئے کہ موسی کے بعد سے وکلاء 'چرچ کی عظیم روشنیاں اور زیورات' رہے ہیں اور قانون کے اندر شناخت کرتے ہیں۔ 'جیسا کہ یہ انسانی تاریخ کے ادوار میں ترقی کرتا ہے، ترقی پسند انسانیت کی سب سے گہری، سچے، سب سے مستقل سوچ اور سماجی کامیابی۔' اس دانشورانہ سطح پر دوستی کے علاوہ، ماریس عجیب و غریب بحران کے وقت سمٹس کو بچانے میں بھی کامیاب رہا۔ سمٹس اکیس سال کی عمر میں کیمبرج آئے، جو عام یونیورسٹی کے انڈرگریجویٹ سے تین یا زیادہ سال بڑے تھے۔ وہ ایک مختلف سماجی پس منظر، مختلف پرورش اور مختلف رویوں کی وجہ سے اپنے سال کے دوسرے مردوں سے الگ تھلگ تھے۔ اسمتھ کی فضول خرچی اور لاپرواہی سے نفرت کے ساتھ ساتھ کھیلوں میں اس کی دلچسپی کی کمی اور کالج سے باہر قیام کرنے کے اس کے فیصلے نے اسے دوسرے طلباء سے الگ کرنے میں بہت کچھ کیا۔ کیمبرج میں اپنے پہلے سال کے دوران، سمٹس کو زبردست گھریلو بیماری کا سامنا کرنا پڑا، اور خود کو 'بالکل ویران' قرار دیا۔ پھر بھی اس وقت کے دوران سمٹس نے خود کو سماجی مواقع کے بغیر نہیں پایا تھا-جیسا کہ ان کے سوانح نگار ڈبلیو کے ہینکوک نے لکھا ہے: یہ یقینا صرف سمٹس کے اختلاف کا معاملہ ہو سکتا تھا اور نئے اور نامعلوم ماحول کے سامنے خود کو دوبارہ ثابت کر سکتا تھا۔ تاہم سمٹس کے سوانح نگار تقریبا عالمی طور پر اسے اس پہلے سال کے دوران سمٹس کی غربت سے منسوب کرتے ہیں۔ ایبڈن اسکالرشپ عام طور پر ہر سال 200 پاؤنڈ کی ہوتی تھی۔ تاہم، 1891 میں، فنڈ کی سرمایہ کاری کی ناکامی کی وجہ سے، اس کی قیمت صرف 100 پاؤنڈ تھی۔ خاندانی فارم پر سمٹس کے ذاتی مویشیوں کی ملکیت کی فروخت نے اسے اپنے سمندری راستے کی ادائیگی کرنے کے قابل بنایا تھا اور اس کے باوجود اس کے وسائل اور ایک طالب علم کے طور پر اس کی ضروری ضروریات کے درمیان کافی فرق رہا۔ ان کی پہلی میعاد کے دوران کرائسٹ کالج نے انہیں ایک چھوٹی سی اسکالرشپ فراہم کی، لیکن خلا برقرار رہا۔ یہ سمٹس کے لیے ایک اپاہج بوجھ تھا، پھر بھی پروفیسر ماریس ہی تھے جو ان کی مدد کے لیے آنے والے تھے۔ 1891 کے آخر میں اپنی مشکلات ماریس کو بتانے کے بعد سمٹس کو فوری طور پر 50 پاؤنڈ کا چیک واپس کر دیا گیا۔ ماریس نے سمٹس پر زور دیا کہ جب بھی وہ خود کو ضرورت محسوس کرے تو اسے لکھیں، جس کے بدلے میں سمٹس نے ایک لائف انشورنس پالیسی نکالی جس میں ماریس کو مستفید قرار دیا گیا۔ اگر اسمتھ مر گیا ہوتا تو یہ پالیسی قرضوں کا احاطہ کرتی، لیکن جب تک وہ زندہ رہا، اسمتھ کی دیانت داری ماریس کا واحد احاطہ تھی۔ ماریس کے قرضوں کے ساتھ ساتھ ایبڈن اسکالرشپ کے ساتھ مل کر، سمٹس نے مالی تحفظ کی ایک حد سے لطف اندوز ہونا شروع کیا۔ اگرچہ وہ دولت سے دور تھا لیکن کم از کم اپنے بنیادی اخراجات کو پورا کرنے کے قابل تھا۔ اپنے دوسرے سال کے بعد سے سمٹس نے یونیورسٹی کے سماجی میدان میں مزید داخل ہونا شروع کر دیا۔ اس نے تنہا ہونا چھوڑ دیا، خاص طور پر دوسرے نوآبادیاتی طلباء کے درمیان کئی دوست اور جاننے والے بنائے۔ اگرچہ وہ اپنے پہلے سال کے دوران اتنے الگ تھلگ نہیں رہے، لیکن وہ اپنے کام کے لیے انتہائی سنجیدہ اور وقف رہے۔ ایک ایسا رویہ جس نے انہیں انگریزی انڈرگریجویٹ سے الگ کرنے میں رکاوٹ کا کام کیا، حالانکہ کیمبرج کے فیلوز سے نہیں، جن میں سے بہت سے لوگوں کے ساتھ ان کی دوستی ہوئی۔ اپنی تعلیم کے حوالے سے، انہوں نے ایک ہی سال میں لا ٹرپوس کے دونوں حصوں میں بیٹھنے کا انوکھا اعزاز حاصل کیا، دونوں کو فرسٹ کلاس اعزاز کے ساتھ پاس کیا۔ کیمبرج سمٹس میں اپنی تعلیم کے دوران انہوں نے بہت سے تعلیمی اعزازات اور تعریفیں جیتیں، جن کا اختتام 1893 میں رومن لاء اینڈ جیورسپرڈنس میں مائشٹھیت جارج لانگ انعام کے ساتھ ہوا-یہ ایک خاص اعزاز ہے کہ یہ انعام بہت کم ہی دیا جاتا تھا کیونکہ مطلوبہ سخت تعلیمی معیار بہت کم ہی پورا ہوتا تھا۔ یہ سب شاعری، فلسفہ، نباتات اور آثار قدیمہ سمیت مختلف موضوعات پر وسیع غیر نصابی پڑھنے اور نجی تحقیق کے ساتھ مل کر کیا گیا تھا۔ جیسا کہ ان کے سوانح نگار ڈبلیو کے ہینکوک نے لکھا: کیمبرج میں آفٹرماؤتھ سمٹس کا وقت شاندار کامیابی میں سے ایک رہا تھا۔ ان کے استاد پروفیسر ایف ڈبلیو میٹ لینڈ، جو خود اس وقت کے ممتاز ترین قانونی ذہنوں میں سے ایک تھے، نے سمٹس کو قانون کا سب سے شاندار طالب علم قرار دیا جسے انہوں نے پڑھایا تھا۔ اس طرح کی تعریفوں کے ساتھ، 1894 کے موسم گرما میں سمٹس ایبڈن ٹرسٹیز کو راضی کرنے میں کامیاب ہو گئے کہ وہ انہیں مزید ایک سال کے مطالعے کے لیے £100 کا انعام دیں۔ اسٹراسبرگ میں ایک مختصر تعطیل کے بعد، انگریزی ترسیل اور جرمن فلسفہ کا مطالعہ کرتے ہوئے گزارے، سمٹس انگلینڈ واپس چلے گئے۔ تھوڑی دیر کے لیے انہوں نے ڈچ ڈگری حاصل کرنے کے لیے نیدرلینڈز جانے پر غور کیا، لیکن اکتوبر 1894 تک انہوں نے اس کے بجائے بار کے لیے پڑھنے کا فیصلہ کر لیا تھا۔ دسمبر 1894 میں انہوں نے انز آف کورٹ کا آنرز امتحان پاس کیا اور اپنے سال میں پہلے نمبر پر رہے۔ سمٹس کو مڈل ٹیمپل بلایا گیا اور جلد ہی ان کے پرانے کالج، کرائسٹس سے قانون میں فیلوشپ کی پیشکش موصول ہوئی۔ انگلینڈ میں ایک ممتاز قانونی کیریئر کا امکان، چاہے وہ عملی طور پر ہو یا تعلیمی شعبے میں، اب ان کے سامنے تھا۔ اس کے بجائے، اس نے دونوں راستوں کو مسترد کر دیا۔ جون 1895 میں، جیسے ہی اس کی ایبڈن فنڈنگ ختم ہوئی، گھریلو سمٹس کیپ واپس آئے، اور وہاں اپنا مستقبل بنانے کا عزم کیا۔ نوٹ ببلیوگرافی منتخب کریں بنیادی ذرائع ہینکوک، ڈبلیو کے اور وین ڈیر پول، جے (ای ڈی ایس)-سلیکشنز فرام دی اسمتھ پیپرز، 1886-1950، (7 جلد)، (1966-73) اسمتھ، جنرل کیمرون، ٹی-جان اسمتھ: این السٹریٹڈ بائیوگرافی، (1994) ہینکوک، ڈبلیو کے-اسمتھ: 1۔ دی سانگوئن یئرز، 1870-1919، (1962) انگھم، کے-جان کرسچن سمٹس: دی کنسائنس آف اے ساؤتھ افریکن، (1986) ملن، ایس جی-جنرل سمٹس، (2 جلد)، (1933) سمٹس، جے سی-جان کرسچن سمٹس، (1952) جان سمٹس ارلی لائفز بائی ملٹری پرسنل ارلی لائفز بائی ہیڈ آف گورنمنٹ