Alabarch
یونانی اور رومن ادوار کے دوران اسکندریہ میں ایک البارچ روایتی طور پر یہودی اہلکار تھا، جو بظاہر ٹیکس اور خاص طور پر بندرگاہ پر رسم و رواج کا ذمہ دار تھا۔ تاریخ مندرجہ ذیل البارچوں کو نام سے جانا جاتا ہے: الیگزینڈر دی البارچ ٹیبیریس جولیس الیگزینڈر، سابقہ ڈیمیٹریس فنکشن کا بیٹا اور صفت "البارچ" ایک یونانی عنوان، άλαβάρχης کی لاطینی شکل ہے، جسے اکثر عربارچ (άραβάρχης) کی بدعنوانی کے طور پر بیان کیا جاتا ہے، جس کا مطلب ہے "عرب رہنما"۔ 1906 کے یہودی انسائیکلوپیڈیا میں پروفیسر سیموئل کراس تجویز کرتے ہیں کہ البارچ اسکندریہ میں یہودیوں کا رہنما تھا، اور اسٹرابو سمیت غیر قوموں کے ذریعہ اسے "ایتھنارک" کہا جاتا۔ ایک عہدیدار کا لقب جو یونانی دور میں اسکندریہ کی یہودی آبادی کا سربراہ تھا۔ [.] سٹرابو (جوسیفس کے حوالے سے، "چیونٹی"۔ xiv. 7، §2)، جو تقریبا 24 قبل مسیح میں مصر میں تھا، یہودیوں کے گورنر کو "نسل پرست" (εθνάρχης) کہتا ہے، اور تبصرہ کرتا ہے کہ اس نے یہودیوں پر ایک خود مختار برادری (ως άν πολιτείας άρχων ατοτελοις) کے طور پر حکومت کی۔ اگر اسٹرابو کی طرف سے استعمال کی جانے والی اصطلاح درست ہے، تو پھر البارچ کو غیر قوموں میں نسل پرست کے طور پر جانا جاتا ہوگا۔ تاکہ یہ اندازہ لگایا جا سکے کہ لفظ ἀλαβάρχης صرف یہودی استعمال کرتے تھے۔ اسٹرابو کے نسلی گروہ کی شناخت عام طور پر البارک کے ساتھ کی جاتی ہے، بغیر کسی مزید سوال کے ؛ لیکن فرانز کی رائے ہے ("سی۔ آئی۔ جی۔" III۔ 291 اے) کہ البارچ صرف نسلی گروہ کا ماتحت عہدیدار تھا۔ گرٹز ("موناٹسشرفٹ"، XXX۔ 206) البارچوں کو پادری اونیاس کی اولاد سمجھتا ہے، جو مصر ہجرت کر گئے تھے۔ اور اس میں البارچوں میں جرنیل ہلکیہ اور عنانیہ شامل ہیں، حالانکہ اس کے لیے اختیار کا فقدان ہے۔ وہ "عرب" صفت کو صرف یہودی برادری کے رہنما پر لاگو ہونے والی اصطلاح کے لیے ناممکن سمجھتے ہیں اور ٹیکس کے ریکارڈ سے سیاہی کا حوالہ دیتے ہوئے متبادل "البا" کی تجویز پیش کرتے ہیں: جدید رائے کا رجحان اسے سیاہی کے لیے یونانی اصطلاح، άλαβα (البا) سے جوڑنا ہے، جس میں تحریر (رسم الخط) کے معنی میں سیاہی لینا ہے، جو ان دنوں ٹیکس (ویکٹگل) کے لیے ایک نشان تھا۔ اس طرح کی ماخوذیت کا مطلب یہ ہوگا کہ البارک ٹیکسوں کا کاشتکار تھا، یقینی طور پر بطلیموس کے زمانے سے۔ اور، ان نوشتہ جات کے ذریعے فیصلہ کرتے ہوئے جو مصر میں تھیبید کے دفتر سے ملتا جلتا لقب دیتے ہیں، اس نے ملک سے گزرنے والے جانوروں کا محصول بھی جمع کیا ہوگا۔ کراس نے άλς (ہالس = سمندر) کا استعمال کرتے ہوئے ایک پرانی صفت کا بھی ذکر کیا ہے۔ تاہم پروفیسر ایمل شیورر 1912 کی ڈکشنری آف دی بائبل میں کہتے ہیں: یہ نظریہ کہ البارک یہودی برادری کا سربراہ تھا یقینی طور پر غلط ہے۔ وہ غالبا ἀραβάρχης سے ملتا جلتا ہے، جس کا دفتر عرب سرحد پر کسٹم کے چیف سپرنٹنڈنٹ کا تھا، یعنی۔ دریائے نیل کے مشرق کی طرف۔ کوڈیکس جسٹن میں ایک 'ویکٹگل عربارکی پر ایجیپٹم ایٹک آگسٹمنیکم کانسٹیٹوٹم' کا ذکر کیا گیا ہے۔ IV. lxi. 9 ؛ کوپٹوس میں پائے جانے والے ایک کتبے میں ایک ٹیرف فکسنگ موجود ہے 'جو لوگ ἀποστολιον کی کاشت کرتے ہیں انہیں کتنا بڑھانا ہے [؟] کوپٹوس میں ارابارکی کے تحت ؛ بلیٹن ڈی کورسپ میں اس نوشتہ کا متن دیکھیں۔ ہیلینیک، XX. [1896] 174-176 ؛ عام طور پر البارچ کے دفتر پر، لٹریچر ان شیورر، جی جے وی III دیکھیں۔ 88 f.، اور ولکن، گریچیشے اوسٹراکا، i شامل کریں۔ [1899] 347-351)۔ شاید یہ البارچ کا دفتر ہے جو اس وقت نظر آتا ہے جب جوزفس کا کہنا ہے کہ رومیوں نے '(اسکندریہ کے یہودیوں کے لیے) بادشاہوں کی طرف سے دی گئی اعتماد کی پوزیشن کو جاری رکھا، یعنی دریا کی نگرانی' (ج۔ ایپیون۔ II. 5 پنکھ۔ : 'میکسم ویرو ایز فیڈیم اولم اے ریجیبس ڈیٹم کنزرویرینٹ، آئی ڈی ایسٹ فلیومینس کوسٹوڈیم ٹوٹیسک کسٹوڈی' [آخری لفظ یقینی طور پر بدعنوان ہے])۔ 'دریا کی نگرانی' سے مراد اسے رواج عائد کرنے کے مفاد میں دیکھنا ہے۔ کسی بھی صورت میں البارک یہودی برادری کا عہدیدار نہیں تھا، بلکہ ایک ایسا شخص تھا جس نے شہری زندگی میں نمایاں مقام حاصل کیا۔-البارک الیگزینڈر کا بیٹا، تبریس الیگزینڈر، یہاں تک کہ رومن فوجی کیریئر کے اعلی درجے تک پہنچ گیا، حالانکہ اپنے آبائی مذہب کو ترک کرنے کی قیمت پر۔ استعمال کی مثالیں فلو کا بھائی الیگزینڈر 30 کی دہائی میں البارک (کسٹم آفیشل) تھا، اور ایک اور یہودی، ڈیمیٹریئس (بصورت دیگر نامعلوم) کلاڈیوس کے پرنسپل میں دیر سے اسی عہدے پر فائز تھا۔ دونوں صورتوں میں سے کوئی بھی جوزفس کے تبصرے کو غیر معمولی قرار نہیں دیتا ہے۔ سمال ووڈ، ای۔ میری (1976) میں۔ رومی حکمرانی کے تحت یہودی لیڈن۔ پی۔ 227۔ الیگزینڈر البارچ کسٹم (البارچ) کا انسپکٹر ان چیف تھا اور بینکر نہیں تھا، چاہے وہ کبھی کبھار رقم ادھار دیتا ہو، مثال کے طور پر اپنے ابدی مقروض دوست، اگرپا اول، یہوداہ کے بادشاہ کو۔ موڈرزجیوسکی میں، جوزف ایم (1995) مصر کے یہودی: رامیسیس دوم سے شہنشاہ ہیڈرین یہودی اشاعت سوسائٹی تک۔ پی۔ 135۔ حوالہ جات قدیم رومی حکومت