Domenico di Bartolo
ڈومینیکو دی بارٹولو (پیدائشی نام ڈومینیکو گیزی)، آسیانو، سینا میں پیدا ہوئے، ایک سیانی مصور تھے جو ابتدائی نشاۃ ثانیہ کے دور میں سرگرم ہو گئے۔ ان کا نام مشہور مصور، مصنف اور مورخ جارجیو واساری نے معروف اطالوی فنکار تادیو دی بارٹولو کے بھتیجے کے طور پر رکھا تھا، جو واساری کی لائیوز آف دی موسٹ ایکسی لینٹ پینٹرز، اسکلپٹرز اینڈ آرکیٹیکٹس میں نمایاں ہیں۔ 1400 کی دہائی کے اوائل تک، ڈومینیکو دی بارٹولو سینا کے فنکاروں میں سے ایک تھے جو پینٹنگ کے نئے فلورنٹین انداز سے سب سے زیادہ متاثر تھے۔ اس وقت کے دوران جب وہ سرگرم اور کام کر رہے تھے، ڈومینیکو واحد سیانی مصور تھے جنہیں فلورنس میں گاہکوں سے کمیشن ملا تھا۔ ڈومینیکو کو لورینزو ویکیٹا نے بھی ملازمت دی تھی، جسے دوسری صورت میں لورینزو دی پیٹرو کہا جاتا ہے، اس کے ساتھ فریسکو دی کیئر آف دی سک کے لیے کام کرنے کے لیے، جسے آج ہسپتال سانتا ماریا ڈیلا اسکالا (سینا) میں پیلگرمس ہال کا شاہکار سمجھا جاتا ہے۔ ڈومینیکو کو پہلی بار 1420 میں ریکارڈ کیا گیا جب اسے اور کئی دیگر سیانی فنکاروں کو سیئنا کیتھیڈرل میں پینٹ کرنے کے منصوبے کے حصے کے طور پر دستاویزی شکل دی گئی۔ اسے پہلی بار 1428 میں مصوروں کے گلڈ (روولو دی پٹوری) کی فہرست میں ماسٹر کے طور پر درج کیا گیا ہے۔ ان کا پہلا زندہ بچ جانے والا دستخط شدہ اور تاریخ والا کام 1433 سے آتا ہے: دی میڈونا آف ہمولیٹی اور فور میوزک میکنگ اینجلز۔ 1433 میں اس نے سنتوں سے گھرا ہوا کنواری اور بچہ بھی پینٹ کیا۔ ایک سال بعد، 1434 میں، ڈومینیکو نے سینا کیتھیڈرل میں فرش کی تختی کے لیے ایک ڈیزائن فراہم کیا، جو شہنشاہ سگسمونڈ کی ڈرائنگ پر مبنی تھا، جو 1432 سے 1433 تک سینا میں رہا۔ 1435 سے 1440 تک ڈومینیکو کیتھیڈرل کی مقدس عبادت کے لیے فریسکو کمیشن میں مصروف تھا۔ تاہم، اس کام میں 1438 میں خلل پڑا جس نے ڈومینیکو کو پیروگیا جانے کا وقت دیا تاکہ وہ سانتا جولیانا کے خانقاہ چرچ کے لیے ایک قربان گاہ پینٹ کر سکے، جو اب گیلریا نازیونیل ڈیل امبریا میں دکھایا گیا ہے۔ 1437 میں اس نے آسیانو میں سینٹ اگوسٹینو کے راہبوں کے لیے ایک قربان گاہ پر عمل درآمد کا معاہدہ بھی کیا۔ 1439 تک، ڈومینیکو کو سانتا ماریا ڈیلا اسکالا (سینا) کے ہسپتال میں کام کرنے کے لیے ادائیگی کر دی گئی تھی۔ ہسپتال کے پیللیگرینایو میں 1439 اور 1440 کے درمیان بنائے گئے فریسکو ادارے کی تاریخ اور اچھے کاموں کے مناظر کی نمائندگی کرتے ہیں۔ یہ فنکار کے آخری مکمل شدہ کام ہیں اور انہیں ان کے شاہکار سمجھا جاتا ہے۔ زیادہ تر حصے کے لیے، ڈومینیکو کے کام پیروگیا میں مبنی تھے، اور سینا سے باہر ان کی واحد معروف سرگرمی فلورنس میں ان کی پہلی سوانح نگار جیورجیو واساری کے طور پر رہی ہوگی، جو کارمین اور سانتا ٹرینیٹا میں ان کے ذریعے کیے گئے کاموں کو ریکارڈ کرتی ہے۔ جنوری 1440 میں ڈومینیکو دی بارٹولو کی شادی انتونیا پنیلینی سے ہوئی، اور 18 فروری 1446 کو انتونیا پنیلینی کا باضابطہ طور پر ایک بیوہ کے طور پر ذکر کیا گیا۔ ابتدائی زندگی ڈومینیکو دی بارٹولو اسکیانو میں پیدا ہوئے، جو اطالوی علاقے ٹسکنی کے سینا کا ایک صوبہ تھا۔ ڈومینیکو کا خاندانی نام گھیزی تھا۔ صرف ایک دستاویز ہے جو 1428 سے پہلے ڈومینیکو سے منسلک ہو سکتی تھی۔ جیسا کہ جانز ہاپکنز آرٹ ہسٹری کے پروفیسر کارل سٹریہلکے نے مشاہدہ کیا، 1420 کے لیے اوپیرا ڈیل ڈومو ادائیگیوں میں، ایک مخصوص ڈومینیکو دی بارٹولو-بصورت دیگر نامعلوم-کو "گھرزون دی بوٹیگا" کے طور پر اس کے کام کے لیے دو سولڈی (قرون وسطی کے اطالوی چاندی کے سکے) کا معاوضہ دیا جاتا ہے۔ گھارزون کی اصطلاح کسی کی پوزیشن کی وضاحت کر سکتی ہے جس میں ایک مکمل اپرنٹس سے لے کر محض مددگار یا کارکن تک شامل ہیں۔ اگر دستاویز واقعی ڈومینیکو کا حوالہ دیتی ہے، تو وہ غالبا اپنی فنکارانہ تربیت کے ابتدائی مراحل میں تھا، اور صرف آٹھ سال بعد 1428 میں اس نے بالآخر پینٹر کے گلڈ میں تسلیم کر کے اپنے لیے ایک مقام بنایا۔ 1420 میں اس ادائیگی کے دستاویز کی بنیاد پر، یہ سب سے زیادہ امکان ہے کہ ڈومینیکو 1400 اور 1405 کے درمیان کسی وقت پیدا ہوا تھا۔ تاہم، اس کی صحیح تاریخ پیدائش کو ریکارڈ کرنے والے مزید درست ذرائع آج تک دریافت نہیں ہوئے ہیں۔ کارل برینڈن سٹریہلکے مزید وضاحت کرتے ہیں کہ اوپیرا ڈیل ڈومو کے لیے ادائیگی کے دستاویزات سے پتہ چلتا ہے کہ اس وقت اوپیرا کئی اہم مجسمہ سازی کے کمیشنوں کی نگرانی کر رہا تھا: سینا کونسل کے لیے ایک نیا منبر، کیتھیڈرل کے فرش کی سجاوٹ، اور سب سے اہم بات ایک نئے بپتسمہ دینے والے فونٹ کی تعمیر۔ یہ ریکارڈ کیا گیا ہے کہ تمام ٹسکنی کے کچھ انتہائی ترقی پسند فنکار ان منصوبوں میں شامل تھے، جن میں گبرٹی، ڈوناٹیلو، فرانسیسکو ڈی والڈامبرینو، ڈومینیکو ڈی نکولو ڈی کوری، اور جیکوپو ڈیلا کورشیا شامل ہیں۔ اس لیے یہ کوئی تعجب کی بات نہیں ہے کہ ڈومینیکو کی پہلی موجودہ پینٹنگ، 1433 کی میڈونا آف ہمولیٹی میں مجسمہ سازی کی مضبوط خصوصیات تھیں۔ اسٹریہلکے اور بروس کول جیسے آرٹ مورخین کا دعوی ہے کہ اس بات کا بہت زیادہ امکان ہے کہ اس وقت کے دوران جب ڈومینیکو نے اوپیرا کے منصوبوں کے لیے گھرزون کے طور پر کام کیا، اس نے بہت سے ذکر شدہ مجسمہ سازوں سے بہت سے اثرات حاصل کیے۔ ڈومینیکو دی بارٹولو کے زمانے میں موجود دیگر ہم عصر فنکار اسٹیفانو دی جیوانی اور جیوانی دی پاؤلو تھے، جو بیس کی دہائی کے اوائل تک ہی فعال ماہر مصور تھے۔ دی جیوانی اور جیوانی دی پاؤلو دونوں نے ڈرائنگ کی لکیری اور جذباتی خصوصیات پر زیادہ زور دیا، جبکہ دی بارٹولو نے گول عوام میں شکلوں کا تصور کیا۔ میڈونا آف ہیومیلیٹی (1433) ڈومینیکو دی بارٹولو کی میڈونا آف ہیومیلیٹی آف 1433 کو فنکار کا پہلا کمیشن شدہ آرٹ ورک ریکارڈ کیا گیا ہے۔ نشاۃ ثانیہ کے اسکالر بروس کول نے ڈومینیکو کی میڈونا آف ہیومیلیٹی ود اینجلز کو "ابتدائی سیینیز کواٹروسینٹو کے خوبصورت ترین کاموں میں سے ایک" قرار دیا ہے۔ جب نسبتا مشاہدہ کیا جاتا ہے، تو پینٹنگ کا سراغ ماساکیو کے ساتھ ساتھ مجسمہ ساز جیکوپو ڈیلا کورشیا کے اشارے سے ملتا ہے۔ جیکوپو نے ممکنہ طور پر ڈومینیکو کی پینٹنگ کو زیادہ براہ راست متاثر کیا تھا، اس عملی وجہ سے کہ دونوں فنکار ایک دوسرے کے قریب تھے، اور اس کے علاوہ، انہیں ڈومو کے اوپیرا کے لیے مل کر کام کرنے کا تجربہ تھا۔ اس لیے یہ بھی مکمل طور پر ممکن ہے کہ جیکوپو ڈیلا کورشیا ڈومینیکو دی بارٹولو کے کام کی تخلیق میں کچھ رہنمائی بھی فراہم کر سکتی تھی۔ اس قسم کی سرپرستی کا موازنہ فلورنس میں لورینزو گبرٹی سے کیا جا سکتا ہے، جس نے، جیسا کہ کمنٹری میں بتایا گیا ہے، اپنے دور میں اس شہر کے مصوروں کو اسی طرح کی مدد فراہم کی تھی۔ ایک اور صورتحال جو جیکوپو اور ڈومینیکو کے پیشہ ورانہ تعلقات کی تصدیق کر سکتی ہے وہ تحریری ریکارڈ سے آتی ہے کہ جیکوپو کے کیتھیڈرل آف سینا کے کاموں کے نگران آپریٹر منتخب ہونے کے بعد، ڈومینیکو ڈی بارٹولو نے خود کو مقدسہ میں پینٹ کرنے کے لیے محفوظ کیا۔ بروس کول جیسے اسکالرز ڈومینیکو کی میڈونا آف ہمولیٹی کی تعریف کرتے ہیں، کیونکہ یہ اپنے وقت کی کسی بھی سیینیز پینٹنگ کے برعکس ہے۔ یہ کئی تکنیکی اور طرز کی وجوہات کی بناء پر ہے، یہ سب ساتھی فنکاروں سے موافقت اور مشاہدے کے لیے ڈومینیکو دی بارٹولو کی گہری نظر کے بارے میں بصیرت فراہم کرتے ہیں۔ خاص طور پر، زیادہ تر آرٹ نقاد ڈومینیکو کی پینٹنگ کو اس کے مضبوط مجسمہ سازی کے حوالہ جات کی وجہ سے تسلیم کرتے ہیں، جن میں سے بہت سے جیکوپو ڈیلا کورشیا کے انداز سے مطابقت رکھتے ہیں۔ پینٹنگ کی ترکیب میڈونا کی بہت بڑی اور مثلث تصویر کے ساتھ مرکوز ہے۔ اس کے پیچھے پانچ فرشتے ہیں، جو ایک سیمی سرکل بناتے ہیں جو پینٹ کی گئی جگہ میں مزید حرکت اور گہرائی دیتا ہے۔ ماساکیو کے میڈونا کے کئی پینلز کا حوالہ دیتے ہوئے جو آج تک زندہ ہیں، ان کے اور ڈومینیکو کی میڈونا کے درمیان مماثلت یہ ہے کہ بڑی شخصیات نے ہندسی شکلوں پر غلبہ حاصل کیا جو مجموعی تصویر کو مجسمہ سازی کے استحکام اور کشش ثقل کا مضبوط احساس دیتی ہیں۔ آرٹ کے مورخین یہ بھی بتاتے ہیں کہ پینٹنگ کا رنگین پیلیٹ خاص مہارت اور سوچ کا حامل ہے۔ میڈونا کے لباس کے سبز، گلابی اور نیلے رنگ کے برعکس فرشتوں کے لباس کی چمک اور بچے پر کپڑے کا ہلکا سبز رنگ سب ایک ایسی خاصیت کو ظاہر کرنے کے لیے اکٹھے ہوتے ہیں جو 1400 کی دہائی کے آس پاس تیار کی گئی سیینیز پینٹنگز کی خصوصیت تھی۔ اس طرح کی خاصیت اس حقیقت سے آتی ہے کہ ان رنگوں کا اختلاط فلورنٹین طرز کے فن کے لیے زیادہ قطعی تھا۔ لہذا، رنگ، ہندسی واقفیت، ملبوسات، اور چہرے سب ایک ساتھ مل کر یہ تجویز کرتے ہیں کہ ڈومینیکو نے اپنی ابتدائی اپرنٹس کی تربیت سیئنا میں کسی ایسے شخص سے حاصل کی ہوگی جس کے فلورنٹین کے مضبوط اثرات ہوں۔ دو ممکنہ امیدوار جو بروس کول متعارف کراتے ہیں وہ پاؤلو دی جیوانی فی یا ٹیڈیو دی بارٹولو ہیں۔ لاجسٹک طور پر، تاڈیو خاص طور پر ایک ممکنہ امکان ہوگا کیونکہ اس کے فن میں اس کے واضح فلورنٹین انداز ہیں۔ اس قسم کی رہنمائی کے ہونے سے یقینی طور پر ڈومینیکو کو مشاہدہ کرنے اور جدید ترین فلورنٹین فنکارانہ انداز، تکنیک، رجحانات اور پیشرفتوں کے مطابق ڈھالنے کی کوشش کرنے کی ترغیب ملی ہوگی۔ اپنے وقت کے کسی بھی دوسرے سیانی مصور سے زیادہ، ڈومینیکو نے مساکیو کے پینٹنگ کے معروف حقیقت پسندانہ اور سیدھے سادے انداز کو اچھی طرح سے سمجھا۔ خاص طور پر، وہ مساکیو کے انداز کو مسخ یا غلط انداز میں پیش کیے بغیر اپنی پینٹنگز میں شامل کرنے میں کامیاب رہے۔ ڈومینیکو دی بارٹولو نے 1420 کی دہائی کے آخر میں کسی وقت پیسا اور فلورنس کا دورہ کیا ہوگا، جہاں انہوں نے مساکیو کی بنائی ہوئی پینٹنگز دیکھی ہوں گی، جنہیں جارجیو واساری اپنے وقت کے بہترین مصوروں میں سے ایک سمجھتے تھے، ساتھ ہی ساتھ کواٹروسینٹو نشاۃ ثانیہ کے دور کے پہلے عظیم اطالوی مصور بھی۔ مساکیو کو فطرت کی نقل کرنے، اپنے مضامین میں زندگی جیسی حرکات کو دوبارہ تخلیق کرنے کے ساتھ ساتھ اپنی پینٹنگز میں ایک قابل اعتماد سہ جہتی تخلیق کرنے میں ان کی مستقل کامیابی کے لیے سراہا گیا۔ ماساکیو کی پینٹنگ کے بارے میں ڈومینیکو کے مشاہدات ایک تعلیمی تجربہ ثابت ہوئے ہوں گے کیونکہ بعد میں انہیں میڈونا آف ہمولیٹی کے اندر سرکلر آرک کمپوزیشن نامی ایک قسم کی فنکارانہ تکنیک کا استعمال کرتے ہوئے دیکھا گیا۔ پانچ فرشتوں کو ایک نیم دائرے میں ترتیب دیا گیا ہے، جس سے کنواری کی پیشکش کے لیے نمایاں طور پر زیادہ ٹھوس جگہ پیدا ہوتی ہے، تاہم، فرشتوں کے سروں کی آئسوسیفالک تقسیم کی وجہ سے فلیٹ پکچر پلین کو متاثر کیے بغیر۔ اس قسم کی نیم سرکلر ترکیب کو مساکیو نے پیزا قربان گاہ کے لیے ماگی کی تعظیم جیسے کاموں میں استعمال کیا تھا۔ اس تکنیک کو ایک پیچیدہ بیانیے کے منظر میں موجود بڑی تعداد میں شخصیات کو ایک سادہ ہندسی ترتیب میں منظم کرنے کا ایک موثر طریقہ سمجھا جاتا تھا۔ مجسمہ ساز جیکوپو ڈیلا کورشیا کے حوالے سے، ڈومینیکو کی میڈونا آف ہم آہنگی فونٹے گیا میں جیکوپو کی میڈونا سے مماثلت ظاہر کرکے موافقت کے اشارے دکھاتی ہے۔ دونوں ڈریپر میں ایک نئی قسم کی گوتھک لچک کو پیش کرتے ہیں، جو سائے کی نرم جیبیں بناتی ہیں جو شکل اور مجموعی تصویر میں ایک نئی قسم کا وزن شامل کرتی ہیں۔ ڈومینیکو کی میڈونا آف ہیومیلیٹی نے بالآخر سیینی آرٹ کے مقابلے فلورنٹین میں نمایاں طور پر زیادہ حصہ ڈالا۔ اس وقت کے دوران جب پینٹنگ کو عوام کے لیے جاری کیا گیا تھا، سیانی آرٹ کے ناقدین کی طرف سے تعریف اور پہچان کم تھی۔ اس بات کے ثبوت کے طور پر کام کرنے کے لیے کہ جیکوپو اور ڈومینیکو کے درمیان کسی قسم کی شراکت داری موجود تھی، جان پوپ-ہینسی کی تحقیق اس بات کی تصدیق کرتی ہے کہ سینا کے کیتھیڈرل کے لیے ڈومینیکو کے بڑے کام اس وقت شروع کیے گئے تھے جب جیکوپو اوپیرا ڈیل ڈومو کے نگران آپریشنل ڈائریکٹر تھے۔ جب جیکوپو کورشیا نے 1435 میں سینا چھوڑا تو اس نے اپنے کام کو جاری رکھنے کے لیے دو مشیروں کا انتخاب کیا تھا۔ ڈومینیکو جیکوپو کے نامزدگی کے فیصلوں کی منظوری دینے والے دو گواہوں میں سے ایک تھا۔ پینٹنگ میں، ورجن کو بھی اس انداز میں دکھایا گیا ہے جسے سینا میں جینٹائل دا فیبریانو نے مقبول کیا تھا: ایک اطالوی مصور جو اپنے بین الاقوامی گوتھک پینٹنگ کے انداز کے لیے مشہور تھا۔ اس وقت کے دوران ورجن کو اسی طرح سے پیش کرنے والے دیگر فنکاروں میں 1427 کی برانچینی میڈونا کے لیے جیووانی دی پاؤلو اور میڈونا آف ہمولیٹی کے لیے اینڈریا دی بارٹولو شامل تھے۔ پھر بھی، ڈومینیکو کی میڈونا آف ہمولیٹی میں کئی فنکارانہ عناصر موجود ہیں جو فلورنٹین کے کاموں میں اکثر مشاہدہ کی جانے والی تکنیکوں سے اخذ کیے گئے ہیں۔ ورجن کا اگلا منظر، جسے ایک غیر متناسب کمپوزیشن میں پیش کیا گیا ہے، کہا جاتا ہے کہ وہ مساکیو کی میڈونا آف ہمولیٹی سے متاثر ہوا ہے۔ ڈومینیکو دی بارٹولو کی پینٹنگ پر عمل درآمد کے وقت پہلے سے کم ہیلوس اور ورجن کا تاج نایاب تھا، اور یہ صرف ماساکیو کے ذریعے پھانسی دی گئی پیسا قربان گاہ میں پایا جا سکتا ہے۔ وہاں بھی، بچے کی ایک مثال ہے جس کے منہ میں انگلیاں ہیں، جو مساکیو کے پیزا قربان گاہ کو مضبوطی سے یاد کرتی ہے، جس میں مسیح کے بچے کو انگور کھاتے ہوئے دکھایا گیا ہے۔ ڈومینیکو کی میڈونا آف ہمولیٹی جسم کے سروں کے اندر روشنی اور تاریکی کو کامیابی کے ساتھ ماڈل بناتی ہے، اور یہ بھی ماساکیو کے انداز میں کیا جاتا ہے۔ تاہم، مشہور برطانوی آرٹ مورخ جان پوپ-ہینسی اپنے مضامین میں کہتے ہیں کہ ڈومینیکو دی بارٹولو مکمل طور پر ماساکسیک پینٹر نہیں ہو سکتا۔ جب کہ فلپو لیپی یا اینڈریا ڈی گیوسٹو جیسے مصور اپنے مجسموں کو سخت انداز میں کھڑے ہونے کے لیے پیش کرتے ہیں، ڈومینیکو ڈی بارٹولو کے مصور ایک خاص "گوتھک لچک" رکھتے ہیں۔ ہینسی بارٹولو کی پینٹنگز میں ایک خاص سیال کے معیار کا مشاہدہ کرتا ہے۔ مثال کے طور پر، میڈونا کا گھٹنا جھکا ہوا ہے اور میڈونا کے بائیں طرف موجود فرشتوں کے جسم مڑے ہوئے ہیں۔ نتیجے کے طور پر، یہ لامحدود حد تک زیادہ امکان ہے کہ ڈومینیکو نے جیکوپو ڈیلا کورشیا سے پینٹنگ کی تفصیلات کے لیے مضبوط اثرات مرتب کیے۔ ڈومینیکو دی بارٹولو کو فلورنٹین عناصر کا فائدہ اٹھانے کے لیے سراہا گیا، اور انہیں ایک ناقابل یقین حد تک باصلاحیت سیانی مصور سمجھا جاتا تھا کیونکہ اپنے کیریئر کے شروع میں ہی وہ فلورنٹین نشاۃ ثانیہ کے انداز کو اپنانے میں کامیاب ہو گئے تھے۔ جیورجیو واساری نوٹ کرتے ہیں کہ اپنے کیریئر میں کسی وقت، ڈومینیکو دی بارٹولو نے فلورنٹین گرجا گھروں کے لیے قربان گاہ کے ٹکڑے پینٹ کیے، جو اس طرح کی تشخیص اور تشخیص کی تصدیق کرتا ہے کہ ڈومینیکو نشاۃ ثانیہ کے فن کے فلورنس پہلوؤں کا تجزیہ کرنے اور ان سے اندازہ لگانے کے لیے کافی قابل تھا۔ پھر بھی، بہت سے سیانیز اور عام نشاۃ ثانیہ کے آرٹ نقاد ڈومینیکو کو اب بھی سیانیز پینٹر سمجھتے ہیں، جس میں حاصل شدہ فلورنٹین ذائقے ہیں، نہ کہ ایک ترقی پسند فلورنٹین پینٹر۔ ان کے میڈونا آف ہمولیٹی کے کام کو بالآخر سیینیز سمجھا جاتا ہے، اور بہت سے آرٹ مورخین یہ نتیجہ اخذ کرتے ہیں کہ اس وقت ڈومینیکو خود ایک نوجوان فنکار تھے جو نئے خیالات کی طرف راغب اور بے تابی سے کھلے تھے، لیکن شاید ابھی تک اس طرح کے خیالات کو گہرے معنی میں ضم نہیں کیا تھا۔ ایسا لگتا ہے کہ وہ الہیات جس نے میڈونا آف ہمولیٹی کو متاثر کیا ہے وہ مبلغ اور اعلان کردہ سینٹ برنارڈینو البیزیشی کے ساتھ مطابقت رکھتا ہے، جسے بصورت دیگر برنارڈینو دا سینا (1380-1444، 1450 میں کینونائزڈ) کہا جاتا ہے۔ البیزیشی کو ان بڑی مذہبی اور سیاسی شخصیات میں سے ایک سمجھا جاتا ہے جنہوں نے ڈومینیکو دی بارٹولو کے فن پاروں کے نتائج کو تشکیل دیا اور ایک فنکار کے طور پر ڈومینیکو کی مجموعی کامیابی کو متاثر کیا۔ اپنے دور میں، برنارڈینو البیزیشی کو اٹلی میں سب سے زیادہ پیروی کرنے والے، پیار کرنے والے اور بدنام کرنے والے مردوں میں سے ایک سمجھا جاتا تھا۔ وہ خود اپنے دور میں آرٹ کی دنیا سے ناواقف نہیں تھے، اور سیانیز ٹریسنٹو سے کینونائزڈ فنکارانہ تصاویر کے حق میں جانے جاتے تھے، اور اس وجہ سے انہوں نے سیانیز کے بہت سے فن پاروں کی بعد کی تیاری کو متاثر کیا۔ ڈومینیکو کی میڈونا آف ہمولیٹی میں، پینٹنگ پر عام سلامی-"ایوے ماریا"-کی جگہ "ایوے سٹیلا ماریس" کی اصطلاح لی گئی ہے، جس کا مطلب ہے "سمندر کا ہیل اسٹار"۔ اگرچہ یہ قدیم خاصیت مریم نام کے عیسائی صفت میں ابتدائی طور پر شروع ہوئی تھی، لیکن برنارڈینو سے پہلے کسی مصنف کا کوئی موجودہ ریکارڈ موجود نہیں ہے جس نے اصطلاح کے معنی کے بارے میں اتنا پیچیدہ لکھا تھا۔ اس حوالے سے کہ ڈومینیکو دی بارٹولو کے پہلے کام کو اصل میں کس نے کمیشن کیا، اس کا جواب مکمل طور پر مبہم ہے۔ تاہم، محقق کارل سٹریہلکے مشاہدہ کرتے ہیں اور یہ نتیجہ اخذ کرتے ہیں کہ اس پہلو پر غور کرنے والے دو ممکنہ امیدوار کیسینی اور بارٹولی ہیں، جو دونوں بالترتیب 1408 اور 1427 سے سینا کے بشپ تھے۔ کیسینی اور بارتولی دونوں برنارڈینو دا سینا کے قریب تھے، اور اس وقت بارتولی 1410 سے 1427 تک سانتا ماریا ڈیلا اسکالا کے ہسپتال کے ریکٹر تھے۔ برنارڈینو بارٹولی کے عہدے کو ایک بشپ کے طور پر فروغ دیتا ہے تاکہ شہر کے چرچ اور ہسپتال سانتا ماریا ڈیلا اسکالا (سینا) کے درمیان تعلقات کو قریب لایا جا سکے۔ سگسمونڈ تختی (1434) 1434 میں، ڈومینیکو نے سینا کیتھیڈرل کے لیے شہنشاہ سگسمونڈ اینتھروونڈ (سگسمونڈ، مقدس رومن شہنشاہ) کی نمائندگی کے ساتھ ایک فریسکو پینل کا تصور اور ڈیزائن بھی کیا، تاہم تکمیل کی مخصوص تاریخ نامعلوم ہے۔ آرٹ نقاد اور مورخ سیزر برانڈی نے اپنی تحریروں میں ڈومینیکو کے فریسکو پینل کی اس کی فلورنٹین خصوصیات کی وجہ سے تعریف کی ہے۔ ڈومینیکو کی میڈونا آف ہمولیٹی کی طرح، جو پینل کے کمیشن کے شکل اختیار کرنے سے ایک سال سے بھی کم عرصے پہلے مکمل ہوئی تھی۔ شہنشاہ سگسمونڈ کی تختی ایک سادہ نیم دائرے کی ساخت کے ساتھ کھینچی گئی ہے۔ برینڈی فریسکو پینل کے فن تعمیر کے بارے میں تبصرہ کرتے ہیں، کیونکہ اگرچہ یہ نقطہ نظر میں مکمل طور پر درست نہیں ہے، لیکن اسے نیچے سے کامیابی کے ساتھ دیکھا جا سکتا ہے۔ کارل سٹریہلکے شہنشاہ کی شبیہہ کو شہنشاہ سگسمنڈ کے دربار کی درجہ بندی کی پیش کش کے طور پر تبصرہ کرتے ہیں کیونکہ اسے، ایک سینٹ یا میڈونا کی طرح، آرٹ پیس کی دیگر شخصیات کے مقابلے میں نمایاں طور پر زیادہ اونچائی کے ساتھ دکھایا گیا ہے۔ ڈومینیکو فریسکو کی ساخت کے لیے ہم آہنگی کے اصولوں کو بھی استعمال کرتا ہے-جیسا کہ مشاہدہ کیا گیا ہے، بائیں طرف ٹوپی والا آدمی دائیں طرف دوسرے کے ذریعے جھلکتا ہے۔ اس فریسکو پینل کے ایسے پہلو ہیں جو ڈومینیکو کے بعد کے کاموں میں دوبارہ دیکھے جا سکتے ہیں، جیسے کہ سانتا ماریا ڈیلا اسکالا (سینا) میں ہسپتال کو پاپل گرانٹ آف پریویلیجز کا فریسکو۔ بالغ کیریئر ڈومینیکو کے ذریعے اپنی تیس کی دہائی کے آخر میں مکمل کیے گئے کاموں سے، ان سالوں کی صرف تین پینٹنگز زندہ رہنے میں کامیاب ہوئیں۔ سب سے پہلے، سانتا جولیانا کے لیے ایک پیروگیا قربان گاہ۔ دوسرا، ایک دستخط شدہ اور ڈیٹ شدہ میڈونا اینڈ چائلڈ ان دی جانسن کلیکشن، اور آخر میں، سینا میں ایک چھوٹی سی میڈونا ڈیل ریفیوجیو۔ ڈومینیکو نے سینا کیتھیڈرل میں مقدسہ کی دیواروں کو بھی فریسکو کیا، تاہم ان میں سے ایک بہت چھوٹا ٹکڑا آج تک زندہ رہنے میں کامیاب رہا ہے۔ محقق کارل سٹریہلکے نے اپنے مقالے میں ذکر کیا ہے کہ گرجا گھر میں اس طرح کے نقش و نگار دیکھ بھال کی اتنی خراب حالت میں تھے کہ ان کے مضامین اور کہانی کی شناخت نہیں کی جا سکی۔ کہا جاتا ہے کہ ڈومینیکو نے ہر سال اوسطا ایک فریسکو تیار کیا، جس میں ایسا لگتا ہے کہ اس دوران اس نے بہت کم کام کیا ہے۔ تاہم، ان فریسکوز کے لیے، ڈومینیکو اپنے فلورنٹین اثرات اور دلچسپیوں سے منہ موڑتا نظر آیا، کیونکہ اس نے زیادہ روایتی گوتھک طرزوں کی عکاسی کرنا شروع کر دی تھی۔ یہ خاص طور پر بظاہر سینٹ جولیانا، پیروگیا کے لیے 1438 میں پینٹ کی گئی ایک قربان گاہ کے لیے ہے۔ 1440 سے 1444 تک، ڈومینیکو نے اپنے سب سے اہم کاموں میں سے ایک، ایک اور شاہکار تیار کیا، جو اوسپیڈیل دی سانتا ماریا ڈیلا اسکالا (سینا) میں زائرین کے ہوٹل کے لیے فریسکوز کا ایک سلسلہ تھا۔ کہا جاتا ہے کہ فریسکوز کو جیووانی بزچیلی نے کمیشن کیا تھا، جو ہوٹل کے ریکٹر تھے۔ فریسکو روزمرہ کی زندگی کے ساتھ ساتھ سیینیز ہسپتال کی تاریخ کی عکاسی کرتے ہیں۔ ڈومینیکو کو پانچ مناظر تفویض کیے گئے تھے: تین روزمرہ کی زندگی کی اقساط کے ساتھ اور دیگر دو ہسپتال کی تاریخ سے پیش آنے والے واقعات کے ساتھ۔ اگرچہ ڈومینیکو سینا میں سانتا ماریا ڈیلا اسکالا ہسپتال کے لیے اپنے فریسکوز کے لیے مشہور ہے، لیکن سینا کیتھیڈرل کے لیے انہوں نے جو سیکرسٹی فریسکوز مکمل کیے تھے انہوں نے سینا میں ڈومینیکو کا نام ایک ابھرتے ہوئے فریسکو پینٹر کے طور پر قائم کرنے میں ایک لازمی کردار ادا کیا۔ ڈومینیکو نے اپنے سرپرست مجسمہ ساز جیکوپو ڈیلا کورشیا کو کیتھیڈرل کے فنکارانہ بحالی کے منصوبے کا آپریشنل ڈائریکٹر نامزد کیے جانے کے ایک ماہ بعد مقدس فریسکوز پر کام کرنا شروع کیا۔ جیسا کہ پہلے ذکر کیا گیا ہے، یہ واضح ہے کہ شراکت داری کی کسی نہ کسی شکل جیکوپو ڈیلا کورشیا کے انتخاب سے پہلے موجود تھی، اس موثر وقت کی وجہ سے جس میں ڈومینیکو کو کیتھیڈرل کے فن پاروں کو مکمل کرنے کے لیے طلب کیا گیا تھا۔ تاہم، ڈومینیکو کیتھیڈرل کے لیے سال میں صرف ایک فریسکو تیار کرنے کے قابل تھا، کیونکہ اسٹریہلکے اور دیگر محققین کا مشاہدہ ہے کہ ڈومینیکو دوسرے کمیشن شدہ کاموں میں مصروف رہا ہوگا۔ کیتھیڈرل میں ان میں سے تقریبا کوئی بھی فریسکو آج تک زندہ نہیں رہ سکا ہے۔ میڈونا اینڈ چائلڈ اینتھرنڈ (1437) 1437 میں، میڈونا آف ہمولیٹی کے چار سال بعد، ڈومینیکو ڈی بارٹولو نے ایک میڈونا اینڈ چائلڈ پینٹ کیا۔ جارجیو واساری نے پینل پینٹنگ "میڈونا اینڈ چائلڈ اینتھروونڈ" کی شناخت سانتا ماریا ڈیل کارمین، فلورنس ای کی اونچی قربان گاہ کے لیے ایک قربان گاہ کے ٹکڑے کے طور پر کی ہے۔ جیسا کہ آرٹ مورخ کارل سٹریہلکے نے مشاہدہ کیا ہے، اوپری کناروں کا نکیلا چھوٹا ہونا اور ورجن کے پیٹ کا نچلا نقطہ نظر یہ تمام اشارے ہیں کہ پینٹنگ کی ترکیب اصل میں مختلف جہتوں پر مشتمل تھی۔ ایسا لگتا ہے کہ پینل کے اطراف کی منصوبہ بندی کی گئی ہے اور نچلے کنارے کو کاٹ دیا گیا ہے۔ یہ بالکل نامعلوم ہے کہ ڈومینیکو اس وقت کہاں رہ رہا تھا جب وہ اس ٹکڑے کو پینٹ کر رہا تھا۔ تین ممکنہ مقامات سینا، فلورنس یا پیروگیا ہیں، کیونکہ ایسی کوئی دستاویزات موجود نہیں ہیں جو ڈومینیکو کو ان تین مذکور مقامات سے باہر موصول ہونے والے کمیشن کو ریکارڈ کرتی ہیں۔ اسکالر بروس کول نے مشاہدہ کیا ہے کہ بڑے پیمانے پر دکھائے گئے دو اعداد و شمار، میڈونا اور بچہ، ایک ہی "عجیب لیکن زبردست قوت" رکھتے ہیں جو مساکیو کی پینٹنگز میں دیکھا جا سکتا ہے۔ سینیز پینٹنگز میں زیادہ مقبول اور غالب خصوصیات سے ہٹ کر، ڈومینیکو کی میڈونا اور چائلڈ کی پینٹنگ احتیاط سے خوبصورتی کے کسی بھی خوبصورت اظہار سے گریز کرتی ہے۔ اس کے بجائے، دونوں افراد کو غیر جدید اور معمولی دکھایا گیا ہے۔ بچے اور اس کی خوف زدہ ماں کے درمیان چہرے کے تاثرات میں ایک واضح جذباتی تضاد ہے۔ اس پینٹنگ کے لیے تحریک کے کچھ ممکنہ ذرائع امبروگیو لورینزیٹی کے کام ہو سکتے ہیں، کیونکہ ماں کے نرم اور خوف زدہ جسم کے اشارے میں مماثلت کے ساتھ ساتھ بچے کی حفاظت اور آپس میں جڑنا واضح ہے۔ اس کے علاوہ، ڈومینیکو کی پینٹنگ میں میڈونا کا پھیلا ہوا دایاں ہاتھ ایمبروگیو کی پینٹنگز میں نمایاں کئی ہاتھوں سے ملتا ہے۔ سانتا ماریا ڈیلا اسکالا (1439-1444) 1439 اور 1444 کے درمیان، ڈومینیکو دی بارٹولو نے سانتا ماریا ڈیلا اسکالا کے ہسپتال میں پیلگرم ہال کی سجاوٹ میں حصہ لیا، جہاں انہوں نے فنکار لورینزو ویکیٹا کے فنکارانہ انداز کی پیروی کی اور اس کے نتیجے میں چھ فریسکو تیار کیے، ان سب پر خود ڈومینیکو نے دستخط کیے تھے۔ نتیجے کے طور پر، ہسپتال سے یہ پانچ سالہ کمیشن ڈومینیکو کے تیس کی دہائی کے وسط کے فنکارانہ کیریئر کا ایک بہت بڑا حصہ بن گیا۔ جب کہ ڈومینیکو کے ذریعہ چھ فریسکو کی شناخت کی جا سکتی ہے، ہسپتال کے بہت کم آرائشی کام آج تک زندہ رہنے میں کامیاب رہے ہیں۔ ان میں سے زیادہ تر فریسکو (بشمول دوسرے سیانی فنکاروں کے ذریعے بنائے گئے) انتہائی خراب حالت میں ہیں، جن میں فریسکو کے مضامین اور مواد کی شناخت کرنا بعض اوقات ناممکن ہوتا ہے۔ ویچئیٹا نے سینا کی آرٹ کی دنیا میں ایک قسم کا فطری انداز متعارف کرایا جس کی ڈومینیکو نے جلد ہی پیروی کی، تاہم، ہسپتال میں ڈومینیکو کی پینٹنگز اب بھی قدرے زیادہ گوتھک انداز اور نقطہ نظر کا مظاہرہ کرتی ہیں۔ ان کا بین الضابطہ انداز، جس میں بڑے فلورنٹین فنکاروں، ایک آن دی رائز سیانیز پینٹر، اور ان کے اپنے گوتھک عناصر کا حوالہ دیا گیا ہے، نشاۃ ثانیہ کے دور کی ایک قسم کی نئی فنکارانہ زبان کے بارے میں گہری آگاہی ظاہر کرتا ہے۔ سانتا ماریا ڈیلا اسکالا، سینا یورپ کے پہلے ہسپتالوں میں سے ایک تھا، اور جب کہ اب یہ نمائش کے لیے ایک میوزیم ہے، یہ آج بھی ہسپتال کی قدیم ترین عمارتوں میں سے ایک ہے۔ ہسپتال آسانی سے سینا کیتھیڈرل اور اوپیرا ڈیل ڈومو دونوں کے پار واقع ہے، جہاں ڈومینیکو نے بھی تقریبا اسی وقت کمیشن شدہ کام مکمل کیے تھے۔ یہ ہسپتال ایک زمانے میں سینا کے امیر ترین اور طاقتور ترین اداروں میں سے ایک تھا۔ ہسپتال کی اہمیت شہر اور اس کے آس پاس کے علاقوں کے مرکزی وارڈ کے طور پر خدمات انجام دینے سے آگے بڑھ گئی۔ یہ ایک خیراتی ادارے کے طور پر بھی کام کرتا تھا۔ ہسپتال کو وسیع اور متنوع کمیٹیوں کی طرف سے سہولت فراہم کی گئی تھی جنہیں ممتاز شہری سمجھا جاتا تھا۔ خاص طور پر، کمیٹی میں اہم فنکار شامل تھے جنہوں نے عمارت کے اندر وارڈوں اور چرچ کو سجانے میں مدد کے لیے مصوروں اور مجسمہ سازوں کے اپنے گروپ کو ملازم رکھا۔ ٹریسنٹو دور سے ہسپتال میں پہلے تعاون کرنے والوں میں سے کچھ میں ایمبروگیو لورینزیٹی اور پیٹرو لورینزیٹی شامل ہیں۔ ہسپتال بامعنی سیانی آرٹ کی میزبانی کے لیے حتمی منزل بن گیا۔ اس وقت کے دوران جب ڈومینیکو دی بارٹولو ہسپتال کے حصوں کو پینٹ کرنے کے لیے ملازم تھا، اندرونی فریسکو کو سجانے کا ذمہ دار بنیادی فنکار بارٹولومیو بلغارینی تھا۔ ہر ایک فریسکو جو تیار کیا جانا تھا وہ ہسپتال کے انسان دوست کاموں سے کسی نہ کسی طرح کی وابستگی کو ظاہر کرتا تھا۔ ڈومینیکو صرف ایک معمولی فنکار تھا جس نے عمارت کے اندر فنکارانہ کاموں میں حصہ ڈالا۔ تاہم، انہوں نے جو چھ فریسکو تیار کیے، انہیں بہت سے آرٹ مورخین نے گوتھک طرزوں کے منفرد اور مربوط ہونے کے طور پر تسلیم کیا۔ نتیجتا، کوئی بھی ڈومینیکو کے فریسکوز کو فلورنٹین کے ذریعے پھانسی دینے کی غلطی نہیں کر سکتا تھا۔ اس وقت کے دوران، ڈومینیکو نے اپنے مقامی فن میں زیادہ دلچسپی ظاہر کرنا شروع کی، اور بہت سی پینٹنگز مضبوط سیانی عناصر کے ساتھ کی گئیں۔ ڈومینیکو نے جو فریسکو تیار کیے تھے وہ پیللیگرینایو دی سانتا ماریا ڈیلا اسکالا کی دیواروں پر واقع تھے، جو اس وقت بیمار مریضوں کے وارڈ کے طور پر کام کرتا تھا۔ پیللیگرینایو کو متبادل طور پر پیلگرم ہال کہا جاتا ہے، اور ہال کے اندرونی حصوں کو سجانے والا فن 1268 میں پہلی بار ہسپتال کی تعمیر کے بعد سے ترقی پسند سالوں میں فنکارانہ ترقی کا ایک مضبوط ثبوت پیش کرتا ہے۔ زیارت گاہ کو سجانے کا منصوبہ سب سے پہلے جیوانی دی فرانسیسکو بزچیلی (1434-1444) نے پیش کیا تھا۔ جیوانی وہ ہے جس نے ویکیٹا اور ڈومینیکو دی بارٹولو دونوں کو اس منصوبے کو انجام دینے کے لیے طلب کیا تھا۔ ان دونوں نے ہال کی کامیابی کے ساتھ اس طرح سے تزئین و آرائش کی جو زندہ روزمرہ کے وجود کی حقیقتوں کو ظاہر کرتا ہے۔ جیسا کہ سٹریہلکے نے ذکر کیا ہے، اس ہسپتال کی دیوار کے لیے کمیشن کی کوئی دستاویز موجود نہیں ہے۔ انہوں نے یہ بھی مشاہدہ کیا کہ اگرچہ ڈومینیکو دی بارٹولو (نیز ویکیٹا) کے ذریعے بنائے گئے فریسکو جو آج تک زندہ رہنے میں کامیاب رہے ہیں، ایک متحد تصویری منظر پیش کرتے ہیں، لیکن فریم میں تبدیلیاں اور ہسپتال کے فن تعمیر کے ساتھ چیلنجز جیسی تفصیلات سے پتہ چلتا ہے کہ فن پاروں پر عمل درآمد کے دوران موافقت کی گئی تھی۔ یہ واضح نہیں ہے کہ ہسپتال کی سجاوٹ میں ڈومینیکو کس عہدے پر فائز تھا، اور اس بات کا کوئی ریکارڈ نہیں ہے کہ اس نے منصوبے کے منصوبہ ساز یا ڈائریکٹر کے طور پر خدمات انجام دیں۔ کیئر آف دی سک ڈومینیکو کے چھ فریسکوز میں سے پہلے کو "کیئر آف دی سک" کا نام دیا گیا ہے، جس پر ڈومینیکو نے لاطینی نوشتہ کے ساتھ دستخط کیے ہیں اور اس کی تاریخ 1440 ہے۔ فریسکو متاثر کن تفصیل کے ساتھ ہسپتال کے وارڈ کی اندرونی ترتیب کو ظاہر کرتا ہے۔ ڈاکٹروں اور نرسوں کو مریضوں کی مدد کرنے کے ساتھ ساتھ دیگر فراخدلی کے کاموں کو انجام دیتے ہوئے دکھایا گیا ہے۔ فریسکو میں مرکز کے پیش منظر میں مریض کے پاؤں دھونے کو بھی دکھایا گیا ہے، جس سے براہ راست مسیح کی اپنے شاگردوں کے پاؤں دھونے کی معروف تصویر کا اندازہ ہوتا ہے۔ پوری پینٹنگ کے دوران، ڈومینیکو لباس کے رنگ اور اس کی اچھی طرح سے تیار کردہ سجاوٹ کو واضح طور پر سامنے لاتا ہے۔ ایک حقیقی مقام کی اس طرح کی نقل کی وجہ سے، کہا جاتا ہے کہ ڈومینیکو نے ویکیٹا کے کاموں کی پیروی کی ہے، جہاں دونوں فنکار سیینی آرٹ کی دنیا میں وضاحتی حقیقت پسندی کے ایک بالکل نئے شعبے کی راہ ہموار کرتے ہیں۔ اس وقت کے دوسرے مصور جیسے جینٹائل دا فیبریانو اور پیسانیلو نے مناظر کو حقیقت پسندانہ یا فطری طور پر پیش کیا ہوگا، لیکن وہ مستقل طور پر ایسی تصاویر بنانے کے لیے جانے جاتے تھے جو خیالی اور تخلیقی صلاحیتوں سے نکلیں۔ اس لیے ڈومینیکو اور ویکیٹا دونوں کے لیے آرٹ کی دنیا میں ایسی تصاویر تیار کرنا نیا تھا جو کسی مخصوص مقام کی نقل کرتی دکھائی دیتی ہوں۔ ڈومینیکو کے فریسکو بھی سیانی آرٹ میں کیے گئے پہلے کاموں میں سے ایک ہیں جن میں اپنے ناظرین کے لیے بصری اشارے شامل ہیں۔ ڈومینیکو کے ذریعہ تیار کردہ دوسرے سب سے زیادہ تسلیم شدہ فریسکو کو فاؤنڈیشنز کی تعلیم اور شادی کا نام دیا گیا۔ پینٹنگ جس پوری بنیاد پر مبنی ہے اس کا انحصار تقریبا مکمل طور پر آرکیٹیکچرل تشکیل پر ہے۔ پینٹنگ میں شاندار محرابوں کے ساتھ ایک تفصیلی، وسیع عمارت کے نیچے فاؤنڈلوں کی منگنی کو دکھایا گیا ہے۔ غالب آرکیٹیکچرل ترتیب کی وجہ سے، فریسکو کے اندر موجود تمام اعداد و شمار تشکیل پاتے ہیں اور ریاضیاتی طور پر درست مقامی تعمیر میں رکھے جاتے ہیں، جس میں تمام آرتھوگونل پینٹنگ کے افق پر واحد "غائب" نقطہ پر ایک ساتھ مل جاتے ہیں۔ جو چیز اس فریسکو کو اپنے وقت کے لیے خاص بناتی ہے وہ اس کی پیمائش، ریاضیاتی طور پر اظہار شدہ جگہ ہے، جو ایک ایسا معیار ہے جو کواٹروسینٹو کے پہلے نصف کے دوران سیینیز پینٹنگ میں شاذ و نادر ہی پیش کیا گیا تھا۔ اس میں کوئی شک نہیں کہ ڈومینیکو کا اپنے ایک فریسکو کو اتنی پیمائش شدہ درستگی کے ساتھ پیش کرنے کا فیصلہ فلورنٹین پینٹنگ کے حقیقت پسندوں جیسے ماساکیو، ماسولینو دا پینکل اور فلپو لیپی سے متاثر ہوا ہوگا۔ پھر بھی، بروس کول اس فریسکو کے بارے میں لکھتے ہیں جو ڈومینیکو کے سیانی آباؤ اجداد اور فلورنٹین ہم عصر لوگوں سے سنکی اور اسٹائلسٹک طور پر دور رہتا ہے۔ کول لکھتے ہیں کہ فریسکو "حقیقت پسندی اور فنتاسی، فوری اور فاصلے کا ایک انوکھا امتزاج ہے"۔ اس کی وجہ سے، تصویر کا مجموعی اثر اس کی حقیقت پسندانہ ترتیب کا مقابلہ کرتا ہے۔ فاؤنڈیشن کی تعلیم اور شادی میں کچھ انتہائی باریک تفصیلات فرش کی ٹائلوں، قالینوں، سجے ہوئے لباس اور فرش سے چھت تک کے مولڈنگ میں مل سکتی ہیں۔ آخری فریسکو ڈومینیکو تمام چھ فریسکو کو وقت پر مکمل کرنے میں ناکام رہا۔ ڈومینیکو کو ہسپتال کے ساتھ اپنے تعلقات میں پیچیدگیاں ہونے لگیں جب وہ مکمل چھٹا فریسکو فراہم کرنے سے قاصر تھا۔ اس کے علاوہ ہسپتال نے ڈومینیکو کو میڈونا ڈیلا مسریکورڈیا تیار کرنے کا کام بھی سونپا تھا، جسے وہ مکمل کرنے سے بھی قاصر تھے۔ سٹریہلکے ایسی دستاویزات پیش کرتے ہیں جو ثابت کرتی ہیں کہ ڈومینیکو کو جانچ پڑتال پر رکھا گیا تھا اور اس کی تنخواہ کم کر دی گئی تھی۔ سٹریہلکے تجویز کرتے ہیں کہ ڈومینیکو کے اپنا کام مکمل کرنے سے قاصر ہونے کی ایک مضبوط وجہ بیماری تھی، جس کی وجہ سے وہ بیمار ہونے کے فورا بعد ہی انتقال کر گئے۔ آخری سال دی بارٹولو کا آخری (تاریخ والا) کمیشن سینا کے پلازو پبلکو کے لیے کینسیلیریا دی بیچرنا میں ورجن کی تاجپوشی کا فریسکو تھا۔ اس نے چار فرشتوں کے سروں کو پینٹ کرنا شروع کیا، لیکن 1445 میں اس کی موت سے اس کے کام میں خلل پڑا۔ اس کے فورا بعد، فریسکو کو ایک اور سیانی فنکار سنو دی پیٹرو نے مکمل کیا۔ حوالہ جات 1400 کی دہائی کی پیدائش 1440 کی دہائی کی اموات 15 ویں صدی کے اطالوی مصور اطالوی مرد مصور سینا نشاۃ ثانیہ کے مصور فریسکو مصور