Vladimir Bogoraz
ولادیمیر جرمنویچ بوگوراز (ولادیمر جرمنویچ بوگوراز)، جو پیدائشی طور پر ناتن مینڈیلویچ بوگوراز (نتن مینڈیلویچ بوگوراز) تھے اور جنہوں نے ادبی فرضی نام این اے تان (10 مئی 1936) استعمال کیا تھا، ایک روسی انقلابی، مصنف اور ماہر بشریات تھے، جو خاص طور پر سائبیریا میں چکچی لوگوں کے مطالعے کے لیے مشہور تھے۔ انگریزی میں، اس کا نام اکثر والڈیمر بوگوراس کے طور پر پیش کیا جاتا تھا۔ سوانح عمری بوگوراز اووروچ شہر میں ایک یہودی اسکول کے استاد کے خاندان میں پیدا ہوا تھا۔ بوگوراز نے جوانی میں عیسائیت قبول کرنے کے بعد اپنا پیدائشی نام ناتن سے بدل کر ولادیمیر رکھ لیا۔ 1882 میں چیخوف جمنازیم مکمل کرنے کے بعد، انہوں نے سینٹ پیٹرزبرگ یونیورسٹی کی فیکلٹی آف لاء میں داخلہ لیا، لیکن نارودنیا وولیا کے ساتھ انقلابی سرگرمی کی وجہ سے انہیں برطرف کر دیا گیا اور انہیں ٹیگنروگ میں اپنے والدین کے گھر جلاوطن کر دیا گیا۔ انہوں نے انقلابی پروپیگنڈے کے لیے ٹیگنروگ جیل میں 11 ماہ گزارے۔ 1886 میں، وہ سینٹ پیٹرزبرگ چلے گئے، جہاں انہیں گرفتار کیا گیا اور بعد میں شمال مشرقی سائبیریا، یاکوتسک (1889-1899) کے قریب جلاوطن کر دیا گیا، جہاں انہوں نے چکچی لوگوں، ان کے طرز زندگی، روایات، زبان اور عقائد کا مطالعہ کیا، اور انہیں نظموں اور بیلٹرسٹک مضامین کے لیے قیمتی مواد فراہم کیا۔ مبینہ طور پر، بوگوراز نے چکچی زبان میں روانی اور یکساں زبان میں جزوی روانی حاصل کی۔ بوگوراز نے اپنا پہلا ادبی کام 1880 کی دہائی کے اوائل میں شائع کیا، لیکن وہ مختلف رسالوں میں شائع ہونے والی نظموں اور ناولوں کے لیے ادبی فرضی نام تان کے تحت مشہور ہو گئے۔ 1899 میں انہوں نے کتاب چکچی ٹیلز اور 1900 میں پویمز شائع کی۔ روسی اکیڈمی آف سائنسز کے رسالوں میں شائع ہونے والے نسلی مواد، جیسے "سپیسیمینس آف میٹریلز فار اسٹڈیئنگ چکچی لینگویج اینڈ فوکلور" اور "اسٹڈیز آف چکچی لینگویج اینڈ فوکلور کلیکٹڈ ان کولیما ڈسٹرکٹ"، لسانیات کی ترقی میں ایک قیمتی تعاون تھے اور مصنف کو دنیا بھر میں جانا جاتا تھا۔ 1899 میں، اکیڈمی آف سائنسز کی سفارش پر، بوگوراز کو نیویارک شہر کے امریکن میوزیم آف نیچرل ہسٹری نے جیسپ نارتھ پیسیفک ایکسپیڈیشن (1900-1901) کے لیے مدعو کیا تھا جس کا مقصد بحر الکاہل کے شمالی ساحلوں کی نسلیات، بشریات اور آثار قدیمہ کا مطالعہ کرنا تھا، جہاں تان بوگوراز اور اس کے دوست ولادیمیر جوچیلسن سائبیریا کے انادر علاقے کے انچارج تھے، انہوں نے چکچی، کوریکس، لامٹس اور دیگر مقامی سائبیرین لوگوں کے نسلی مطالعات کے لیے مواد جمع کیا۔ انہوں نے 1901 میں سیاسی وجوہات کی بنا پر روس چھوڑ دیا اور نیویارک شہر میں آباد ہو گئے، جہاں وہ امریکن میوزیم آف نیچرل ہسٹری کے کیوریٹر بن گئے اور اپنی عظیم تصانیف دی چکچی (1904-09) اور چکچی میتھولوجی (1910) تیار کیں۔ بوگوراز 1904 میں روس واپس آیا۔ انہوں نے ڈوما میں فرسٹ پیزنٹ کانگریس اور لیبر گروپ کو منظم کرنے میں مدد کی۔ 1910 میں، دس جلدوں میں ان کے کاموں کا مجموعہ شائع ہوا۔ 1917 میں وہ پیٹروگراڈ یونیورسٹی میں نسلیات کے پروفیسر بن گئے۔ بوگوراز نے لیو سٹرنبرگ کی مدد سے یونیورسٹی میں پہلا روسی نسلیات کا مرکز منظم کیا۔ 1920 اور 1930 کی دہائیوں کے دوران انہوں نے مقامی سائبیریا کے لوگوں کے لیے تحریری زبانیں تخلیق کرنے اور سکھانے کے لیے اہم بشریاتی کام کیا اور لینن گراڈ میں انسٹی ٹیوٹ آف دی پیپلز آف دی نارتھ کی بنیاد رکھی۔ مارچ 1929 میں، شمالی خطوں کے لوگوں کی مدد کے لیے کمیٹی ("کمیٹی آف دی نارتھ") کے چھٹے مکمل اجلاس میں، بوگوراز اور اس کے ساتھی "شمالی باشندوں" (نسل نگاروں) پر "اورینٹلسٹس" (زیادہ تر روسی ربیق طلباء، "بہت سی جنگوں کے سابق فوجی اور طبقاتی دشمنوں کی ملک گیر تلاش میں حصہ لینے کے شوقین") نے وحشیانہ حملہ کیا: مختلف اجلاسوں میں، پرانے انقلابی پر انسٹی ٹیوٹ کو سائنسی لیبارٹری میں تبدیل کرنے کا الزام لگایا گیا تھا۔ انسٹی ٹیوٹ کو تقسیم کرنے اور ذاتی طاقت حاصل کرنے کی کوشش کرنے کا الزام لگایا گیا تھا۔ "عوامیت پسند ثقافت کو فروغ دینا [مارکسی سماجی و اقتصادی انقلاب کے برخلاف] اور شمال کے لوگوں کے لیے جذباتی نقطہ نظر" ؛ ان کے درمیان طبقات کے وجود سے انکار کرنا۔ ۔ معاشی ترقی کے (مبینہ طور پر نقصان دہ) اثر سے ان کی حفاظت کرنا۔ " ایک ہی وقت میں، بوگوراز کے طلباء اور انسٹی ٹیوٹ کے اتحادی۔ پی کوشکن (الکور) اور ای اے کریینوویچ کو ان کی ریڑھ کی ہڈی کے بغیر کمیونسٹ کلون کے طور پر بے نقاب کیا گیا اور انہوں نے "عوامی اور واضح طور پر خود کو [ان کے] مارکسی مخالف نظریات سے الگ کرنے" پر زور دیا۔ مزید پرجوش انداز میں، "مشرقی ماہرین" نے کمیٹی آف نارتھ پر مناسب سیاسی کنٹرول کا استعمال نہ کرنے اور اپنے سرکاری اعضاء سوویٹسکی Sever.But بوگوراز میں "پارٹی مخالف اور مارکسی مخالف" مواد شائع نہ کرنے کا الزام لگایا اور اس کے اتحادیوں نے اپنا بھرپور دفاع کیا، اور نئی سیاسی لائن پر قائم رہنے کا دعوی کرتے ہوئے (شمانوں کو پادری کے طور پر بیان کرنا، قبائل پر سخت طبقاتی تجزیہ کا اطلاق کرنا، اور اجتماعی طور پر کام کرنے کی بنیاد رکھنا) وہ اپنے عہدوں کو برقرار رکھنے میں کامیاب رہے، حالانکہ وہ گہری جانچ پڑتال کے تحت رہے۔ وہ 10 مئی 1936 کو 71 سال کی عمر میں قدرتی وجوہات کی بنا پر انتقال کر گئے اور انہیں وولکوو قبرستان میں دفنایا گیا۔ نوٹ بیرونی روابط اور حوالہ جات کیتھرینا گرنٹ: ولادیمیر جرمنویچ بوگوراز (1865-1936): ایک کتابچہ۔ (104 ص.) (= میٹی لنگین ڈیس اوسٹیوروپا-انسٹی ٹیوٹس منچن 33)۔ ۔ (جرمن ؛ روسی میں حوالہ شدہ تحریریں) یہ ولادیمیر جی بوگوراز اور اس کے کام کی سب سے تفصیلی بائیو ببلیوگرافی ہے جو فی الحال دستیاب ہے۔ میریئم-ویبسٹر (1995) میریئم-ویبسٹرز بائیوگرافیکل ڈکشنری ؛ پہلا ایڈیشن۔ میریئم-ویبسٹر۔ "دی ہال آف فیم آف مگدان" میں 1184 پی بوگوراز 1865 کی پیدائش 1936 کی اموات وولھینین گورنریٹ کے اووروچ کے لوگ یوکرائنی یہودی ماہر لسانیات چوکوٹکو-کامچاٹکن زبانیں روسی سلطنت کے ماہر بشریات روسی سلطنت کے انقلابی روسی سلطنت کے مصنفین سینٹ پیٹرزبرگ اسٹیٹ یونیورسٹی کے تعلیمی عملہ سوویت ماہر بشریات امریکن میوزیم آف نیچرل ہسٹری سے وابستہ لوگ روسی سائنس دان