Doxa
ڈوکسا (فعل سے) ایک عام عقیدہ یا مقبول رائے ہے۔ کلاسیکی بیان بازی میں، ڈوکسا کا موازنہ ایپیسٹیم ('علم') سے کیا جاتا ہے۔ اصطلاح ڈوکسا ایک قدیم یونانی اسم () ہے جو فعل ڈوکین () سے متعلق ہے، جس کا مطلب ہے 'ظاہر ہونا، ظاہر ہونا، سوچنا، قبول کرنا'۔ تیسری اور پہلی صدی قبل مسیح کے درمیان، اس اصطلاح نے ایک اضافی معنی اختیار کیا جب سیپٹواجنٹ نے بائبل کے عبرانی لفظ "جلال" () کا ترجمہ کرنے کے لیے ڈوکسا کا استعمال کیا۔ عبرانی صحیفوں کا یہ یونانی ترجمہ، جیسا کہ ابتدائی چرچ نے استعمال کیا تھا، نئے عہد نامے میں اس اصطلاح کے کثرت سے استعمال کا باعث بنا۔ یہ لفظ یونانی آرتھوڈوکس چرچ کی عبادت کی خدمات میں بھی استعمال ہوتا ہے، جہاں سچی عبادت میں خدا کی تعظیم کو بھی سچے عقیدے کے طور پر دیکھا جاتا ہے۔ اس تناظر میں، ڈوکسا عبادت میں رویے یا عمل، اور ذاتی رائے کے بجائے پورے چرچ کے عقیدے کی عکاسی کرتا ہے۔ ڈوکسا کے ان متعدد معانی کا اتحاد جدید اصطلاحات آرتھوڈوکس اور ہیٹروڈوکس میں ابھرتا ہے۔ لفظ ڈوکسا میں اس معنی کا انضمام روسی لفظ سلوا (سلوا) میں بھی دیکھا جاتا ہے، جس کا مطلب ہے 'جلال'، لیکن اسے تعریف یا عبادت کے معنی کے ساتھ پرووسلوی (پرووسلاوی) جیسے الفاظ میں استعمال کیا جاتا ہے، جس کا مطلب ہے "قدامت پسندی" (یا، لفظی طور پر، "سچا عقیدہ"، "عبادت کا حقیقی طریقہ") جو فعل "سلویت"-"تعریف کرنا" سے متعلق ہے لیکن یونانی سے لیا گیا ہے۔ فلسفے میں افلاطون اپنے مکالمے میں گورجیاس، افلاطون سوفسٹوں کو الفاظ سازوں کے طور پر پیش کرتا ہے جنہوں نے ہجوم کے لچکدار ڈوکسا کو بغیر کسی شرم کے اپنے فائدے کے لیے استعمال کیا۔ اس اور دیگر تحریروں میں، افلاطون نے ڈوکسا کو ایک عقیدے کے طور پر خارج کر دیا، جس کا استدلال سے کوئی تعلق نہیں تھا، جو روح کے غیر معقول، نچلے حصوں میں رہتا تھا۔ یہ نقطہ نظر افلاطون کے نظریہ شکلوں میں ڈاکساسٹا کے تصور تک پھیلا ہوا ہے، جس میں کہا گیا ہے کہ جسمانی اشیاء ڈاکسا کے مظہر ہیں اور اس طرح وہ اپنی حقیقی شکل میں نہیں ہیں۔ افلاطون کی طرف سے علم کے مخالف کے طور پر ڈاکسا کی تشکیل سچائی کی غلطی کی کلاسیکی مخالفت کا باعث بنی، جو اس کے بعد سے مغربی فلسفے میں ایک بڑی تشویش بن گئی ہے۔ (تاہم، تھیٹیٹس اور مینو میں، افلاطون نے سقراط کو مشورہ دیا ہے کہ علم آرتھوس ڈاکسا ہے جس کے لیے کوئی لوگو فراہم کر سکتا ہے، اس طرح علم کی روایتی تعریف کو "جائز سچے عقیدے" کے طور پر شروع کر سکتا ہے۔) اس طرح غلطی کو خالص منفی سمجھا جاتا ہے، جو مختلف شکلیں اختیار کر سکتی ہے، ان میں وہم کی شکل بھی شامل ہے۔ جبکہ ڈوکسا کو دلائل کی تشکیل کے لیے ایک آلے کے طور پر استعمال کیا جاتا ہے، یہ دلیل کے ذریعے بھی تشکیل پاتا ہے۔ سابقہ کو سمجھا جا سکتا ہے جیسا کہ جیمز اے ہیرک نے دی ہسٹری اینڈ تھیوری آف ریٹورک: این انٹروڈکشن: دی سوفسٹس ان گورجیاس میں کہا ہے کہ بیان بازی ایسی سچائی پیدا کرتی ہے جو بحث اور جوابی بحث کے عمل کے ذریعے ڈوکسا، یا لوگوں کی رائے سے اس لمحے کے لیے مفید ہے۔ سقراط کے پاس اس قسم کی 'سچائی' کا کوئی حصہ نہیں ہوگا جو اس کے باوجود جمہوریت کے لیے ضروری ہے۔ اہم بات یہ ہے کہ جمہوریت، جو تعریف کے لحاظ سے رائے عامہ کا مظہر ہے، ان حدود پر منحصر ہے جو اس کے قیام کے ذمہ دار افراد پر عائد کی گئی ہیں۔ معاشرے کے اندر سمجھوتہ شدہ رائے کے ساتھ ساتھ ناقابل رسائی اور بے حسی کی وجہ سے شمار نہ ہونے والی رائے کی وجہ سے، ڈوکسا یکساں نہیں ہے، اور نہ ہی اسے متفقہ طور پر بنایا گیا ہے۔ بلکہ، یہ لچکدار اور نامکمل ہے-"سچائیوں" کے تصادم کے درمیان جاری طاقت کی جدوجہد کا نتیجہ۔ افلاطون کے شاگرد ارسطو نے افلاطون کے نظریہ ڈوکسا پر اعتراض کیا۔ ارسطو نے محسوس کیا کہ ڈاکسا کی قدر عملی اور عام استعمال میں تھی، اس کے برعکس افلاطون کی فلسفیانہ پاکیزگی نے ڈاکسا کو دھوکہ دہی کی طرف دھکیل دیا۔ مزید برآں، ارسطو نے ڈاکسا کو علم (علم) کی تلاش کا پہلا قدم قرار دیا، کیونکہ ڈاکسا نے جسمانی دنیا میں ایپلی کیشنز تلاش کی تھیں، جس کے تحت جن لوگوں نے اسے منعقد کیا تھا ان کے پاس اسے ثابت کرنے کے لیے بڑی تعداد میں ٹیسٹ کیے گئے تھے اور اس طرح اس پر یقین کرنے کی وجہ تھی۔ ارسطو جسمانی دنیا کی قبول شدہ سچائیوں کی درجہ بندی کرکے اس کی وضاحت کرتا ہے جو نسل در نسل اینڈوکسا کے طور پر منتقل ہوتی ہیں۔ اینڈوکسا ڈاکسا کے مقابلے میں ایک زیادہ مستحکم عقیدہ ہے، کیونکہ اس سے پہلے بات چیت کرنے والوں کے ذریعہ پولس میں دلائل پر مبنی جدوجہد میں اس کا "تجربہ" کیا گیا ہے۔ اینڈوکسا کی اصطلاح ارسطو کے آرگنون، موضوعات اور بیان بازی میں استعمال ہوتی ہے۔ ایپیکورس پرنسپل نظریے (کیریائی ڈوکسائی) ہیلینی فلسفے کے ایپیکوری اسکول کے بنیادی عقائد ہیں، اور ایپیکوری آرتھوڈوکس کی تشکیل کرتے ہیں۔ خیال کیا جاتا ہے کہ یہ وہ مستند نتائج ہیں جو اسکول کے قیام کے ابتدائی سالوں کے دوران ایپکورس، میٹروڈورس اور ان کے قریبی ساتھیوں نے اخذ کیے تھے، جنہیں ان کے شاگردوں کے فائدے کے لیے ایک مثال کے طور پر مرتب کیا گیا تھا۔ عصری تشریحات سماجیات اور بشریات میں (بورڈیو) پیئر بورڈیو نے اپنی آؤٹ لائن آف اے تھیوری آف پریکٹس (1972) میں ڈوکسا کی اصطلاح استعمال کی ہے تاکہ معاشرے کی دی گئی، بلا شبہ سچائیوں کی نشاندہی کی جا سکے۔ اس کے مقابلے میں، رائے اس چیز کا دائرہ ہے جس کا کھلے عام مقابلہ اور بحث کی جا سکتی ہے۔ بورڈیو کا خیال ہے کہ ڈوکسا سماجی کاری سے ماخوذ ہے، کیونکہ سماجی کاری ان عقائد سے بھی متعلق ہے جو معاشرے سے ماخوذ ہیں۔ جیسے جیسے ہم ماحول میں بڑے ہوتے ہیں، ہم اس بات پر یقین کرتے ہیں کہ معاشرہ ہمیں جو بتاتا ہے وہ درست ہے۔ اپنی پچھلی مثال میں مزید اضافہ کرتے ہوئے، بورڈیو کا کہنا ہے کہ یہ سماجی طور پر قبول شدہ غلط فہمی ہے کہ اگر آپ کسی اور کی طرح زیادہ اسکور نہیں کرتے ہیں، تو ظاہر ہے کہ آپ اتنے ذہین نہیں ہیں جتنے وہ ہیں۔ اسکور یہ ثابت نہیں کرتے کہ کوئی ہوشیار ہے، کیونکہ بہت سے مختلف عوامل ہیں جو آپ کے ٹیسٹ میں اسکور کرنے میں کردار ادا کرتے ہیں۔ لوگ کسی خاص موضوع میں مہارت حاصل کر سکتے ہیں اور دوسرے میں ناکام ہو سکتے ہیں۔ تاہم، اگرچہ یہ ایک غلط فہمی ہے، لوگ خود کو بہتر محسوس کرنے کے لیے عام طریقوں میں حصہ لیتے ہیں۔ اسکول میں عام عقائد کے معاملے میں، وہ طلباء جو مقبول عقیدے کی وجہ سے کمتر محسوس کرتے ہیں کہ وہ ان طلباء کی طرح ہوشیار نہیں ہیں جو ان سے زیادہ نمبر حاصل کرتے ہیں، وہ عدم تحفظ کو کم کرنے کے لیے منشیات کا تجربہ کر سکتے ہیں۔ بورڈیو کا خیال ہے کہ ڈوکسا عام عقیدے سے زیادہ ہے: اس میں مشترکہ عمل کو جنم دینے کی صلاحیت بھی ہے۔ اس سے اس بات کی طرف توجہ مبذول ہوتی ہے کہ سماجی نظام کے قدرتی طور پر پائے جانے کے تصور کو غلط سمجھا جاتا ہے، اور سیاسی استدلال کے ذریعے اس کی تخلیق کو نظر انداز کیا جاتا ہے۔ اس کے بعد، ڈوکسا کو استدلال کے ذریعے تخلیق کیے جانے کے ساتھ ساتھ دلیل کی تشکیل میں استعمال کیا جا سکتا ہے، جو جمہوری پالیسیوں کے قیام کے لیے ضروری ہے۔ ایپیسٹیم کامن سینس ڈوگما آئیڈولا ٹرائبس ڈوکسا آف پارمینیڈز رائے عامہ ووکس پاپلی ہوئی پولوئی حوالہ جات 19 ویں صدی کے فلسفے میں 20 ویں صدی بشریات میں عقائد تصورات قدیم یونانی علمیات روشن خیالی فلسفہ قرون وسطی کا فلسفہ سائنس کے تصورات سیاسی فلسفے میں اسکالسٹزم اسکپٹیکزم تھیوریز قدیم یونانی فلسفے میں یہ: ڈوکسا (فلوسفیا)