Moala Island
موالا فجی کے لاؤ جزائر کے موالا ذیلی گروہ میں ایک آتش فشاں جزیرہ ہے۔ اس کا رقبہ ہے، جو اسے فجی کا نواں سب سے بڑا جزیرہ بناتا ہے۔ موالا جزیرے کا سب سے اونچا مقام، زیادہ سے زیادہ اونچائی پر، ڈیلیموالا کہلاتا ہے جس میں بھرپور نباتات ہیں اور یہ گہرے گھنے جنگل پر مشتمل ہے۔ آٹھ دیہاتوں میں تقریبا 3000 کی آبادی رہتی ہے۔ ناروئی کا اہم گاؤں، جس کی آبادی 500 سے زیادہ ہے، نوآبادیاتی دور میں ان لوگوں کی تفریح کے لیے باقاعدہ بنایا گیا تھا جن کی تفریح کہیں اور نہیں کی جاتی تھی۔ اقتصادی سرگرمیوں میں ناریل کی کاشتکاری، کوکو کی پیداوار، ماہی گیری اور یاکونا (کاو) کی پیداوار شامل ہیں۔ جزیرے کی زبانی تاریخ کو نسب کے ریکارڈ سے دکھایا گیا ہے جس کی مالی اعانت انگریزوں نے راتو سکونا کے ذریعے کی ہے، جس کی ماں کا تعلق نوکوونو سے ہے، جو بڑے ناساؤ گروپ کے ایک قبیلے میں ہے۔ نسب کے ریکارڈ یا Vola-ni-Kawa Bula kei Viti مختصر طور پر VKB کے طور پر، یہ حکم دیتا ہے کہ تمام موالوں کو قبل از نوآبادیاتی فجی کے دو عظیم بیٹوں کے تحت رجسٹر کیا جانا ہے، اور یہ ہیں: Kubuavanoa (اب لقب Tui Mowala کا دعویدار) اور Rovarovavalu۔ یہ جزیرے کو دو ذیلی علاقوں میں تقسیم کرتا ہے: موالا لیو (جیسا کہ دعویدار خود کو پکارنا چاہتا ہے) اور موالا لیلی۔ موالا لیوو میں وہ قبیلہ شامل ہے جو خود کو ناساؤ اکا یاوسا راتو، ترگلوی یا ترگا اولو کہتے ہیں، جن کا اثر بنیادی طور پر ناروئی سے وڈرا تک جزیرے کے مغرب-شمال مغرب میں محسوس ہوتا ہے۔ موالا لیلی، جس کے گاؤں میں شامل ہیں: کیٹیریا (سابقہ یوسوائی) وونوکو، ناسوکی اور کاکووا، جس پر ٹوٹویا کے راستے جزیرے کے پہلے باشندوں، وینکیلی (کالونی کے بعد کے نام سے جانا جاتا ہے) کا گہرا اثر ہے۔ موالوں کا یہ گروہ جزیرے کے مشرقی-جنوب مشرقی سرے پر وونوکو، کیٹیرا، کاکووا اور ناسوکی تک ہے۔ نوآبادیاتی دور کے بعد فجی کے نتیجے میں ناساؤ کو آج ناروئی منتقل کیا گیا اور مانوکوئی کو وونوکو، کاکووا اور ناسوکی میں آباد کیا گیا۔ ناسوکی مانوکوئی قبیلے کی شاخ تھی جب مانوکوئی جنگ کے بعد ناسوکی کے لوگوں کو بڑے دیوتلوی لوگوں کا حصہ دیکھا گیا، جو کبھی داؤ کی مانوکوئی تھے، جو اپنے گاؤں کو جلانے کے بعد قبیلے کے لیے سمندری غذا جمع کرنے کے لیے ساحل سمندر پر پھنسے ہوئے تھے، صرف وینکیلی قبیلے کے ذریعے بچایا گیا جس کے نتیجے میں ان کی نسل منتقل ہو گئی، اور آج ناسولی اور کیٹیرا کی پہاڑیوں کے پرانے وینکیلی قلعے میں ایک گڑھ قائم کیا گیا۔ دوسرے آباد کار فجی کے دوسرے حصوں سے واڈرا، نوکو اور مالوکو کی شکل میں جزیرے پر ہونے والی آخری قبائلی جنگ میں ان کی کوششوں کی رسمی شکل کے طور پر آئے، جس نے سکونا (آر ٹی) کے ذریعہ مقامی فجی باشندوں کے اندراج کی کوشش کے ذریعے اسٹیبلشمنٹ کی سیاست کی۔ جھنڈوں کی کہانیوں میں قبیلوں کی 7 الگ الگ آمد کو دکھایا گیا ہے، حالانکہ وہ سابقہ آباد کاری کا حصہ تھے۔ موالا میں آباد ہونے والے سب سے پہلے لوگ ونیکلی قبیلے ہیں، جنہوں نے ونیکلی ٹیلے میں آباد ہونے سے پہلے، ٹوٹویا اور مٹوکو کا سامنا کرنے والے جزیرے کے مشرق-جنوب-مشرق میں اپنی پرانی بستی کالقالی پر قبضہ کیا۔ آج، ماں کی نسل کے ذریعے گروپ کی اولاد کا ایک حصہ موجودہ کیٹیرا گاؤں میں آباد ہوتا ہے۔ دوسرے آباد کار نوکو کٹودرو میں سرداروں کا کھیل جیتنے کے بعد واپس آنے والے ناساؤ کے لوگ تھے، جنہیں راتو کے گمشدہ بڑے بیٹے کی نمائندگی کے لیے بھیجا گیا تھا۔ تیسرا ووتوا اور کیٹیلوما کے لوگ تھے جو باؤ کے تنووسواکا کی طرف سے پہاڑی علاقوں سے ان کے استقبال کے لیے تعریف کا نشان پیش کرنے کے لیے پہنچے تھے۔ ان کے بعد بوٹونی لوگ آتے ہیں جو توونی کے راستے پہنچے تھے۔ پھر تراگلوی گروپ کا کیٹیکیک، جس کے نتیجے میں جنگ کی جھڑپیں ہوتی ہیں، جو لاساکاؤ قبیلے کی آمد کا باعث بنتی ہیں جو اب نوکو پر قابض ہے۔ مانوکوئی جنگ میں ناساؤ قبیلے کی حمایت ظاہر کرنے کے لیے، واڈرا کے لوگ مبینہ طور پر نکوروائیائی جنگ کے بعد بیقہ سے پہنچے، انہوں نے اس جگہ کا دعوی کیا جہاں کادوو میں ناتوموا کا ایک گروہ تھا۔ ترقی کے دباؤ کے نتیجے میں جزائر کے نازک قدرتی وسائل پر ناجائز سرگرمی ہوتی ہے جو جزیرے والوں کو ضرورت سے زیادہ پیچھے ہٹنے پر مجبور کرتی ہے۔ سمندر میں آلودگی ایک بڑھتی ہوئی تشویش ہے، خاص طور پر یوسوائی بے میں اس کے تنگ چینل کے ذریعے جو خلیج کے اندر جمع ہونے والے آلودگیوں کے اخراج کو محدود کرتا ہے جس کی بڑی وجہ تیز ہوا اور چینل کے منہ پر موجودہ پیٹرن کے ساتھ ساتھ ریف ڈھانچہ بھی ہے۔ مذہب میتھوڈسٹ چرچ کے عقائد کی پیروی کرنے والی اکثریت کے ساتھ زندگی کا ایک مضبوط جزو ہے۔ دیگر عیسائی فرقے ؛ ساتویں دن ایڈونٹسٹ، کیتھولک، خدا کی اسمبلی، اور یہاں تک کہ نئے خوشحالی گرجا گھر اور یہوواہ کے گواہ جو ایک عیسائی فرقہ ہیں۔ میتھوڈسٹ چرچ کی تاریخ آسٹریلیا سے اس وقت کے ویسلین مشنریوں کی حمایت سے مافو اور اس کے لیکبا کنفیڈریسی کے ذریعے آئی۔ پہلا چرچ ناساؤ کی زمین پر تعمیر کیا گیا تھا، جو اب وونوکو ہے، جسے ناساؤ قبیلے نے ٹونگائی نسل کے اس وقت کے پادریوں کے ساتھ غلط فہمی کے بعد جلا دیا تھا۔ اس کے نتیجے میں پجاری کی مذکورہ رہائش گاہ جل گئی۔ جلانے سے پہلے، دوستوں کے کہنے پر، موالان اسٹاک کی دوسری نسل جوسیا ڈونومائیبولو جس کو "لوٹو" کہا جاتا تھا اس کی پیروی کرنے کے لیے ناساؤ کے اپنے بھائیوں کے تحفظ سے باہر نکل کر اپنے رشتہ دار اور رشتہ داروں کے ساتھ وینیکلی میں آباد ہو گیا۔ ڈونومائیبولو نے ریوا میں اپنے آخری مشن کی خدمت کی جہاں ان کا انتقال ہوا اور انہیں یاد کیا گیا اور ریوا کے لومانیکورو میں چرچ (عمارت) کے نام پر رکھا گیا۔ مقامی لوک کہانیاں، جو سب کو اچھی طرح سے معلوم ہیں، بہت سے لوگوں کی طرف سے نفرت کی جاتی ہیں، یہ ظاہر کرتی ہیں کہ "روکوموتو" (مضبوط)، تاہم، موالا کے جنوب مشرقی سرے پر اپنے والد، "راتو" کے منظور شدہ پہلے سفر پر کونیتونی (ڈبکی ہوئی چھڑی) پر پہنچنے پر جزیرے پر پہنچا۔ دوسری لوک کہانیوں میں، راتو نے ٹوٹویا کو چھوڑ دیا، اور اپنے سب سے بڑے بیٹے کے غیر متوقع طور پر لاپتہ ہونے کے بعد ویراتا کے نام سے جانا جانے لگا، جسے راووو کہا جاتا ہے، جس نے اس کی عمر پر اپنے تمام بڑے بیٹوں کی "نکوکاتودرو" (سو فاتھمڈ ساحل) پر دوڑ کا حکم دیا تاکہ وہ اپنا جانشین مقرر کر سکے۔ راووو کے نمائندے، جو دوڑ میں بہت سے لوگوں کے لیے نامعلوم تھے، نے دوڑ جیت لی، جہاں غیر مطمئن مشیر تقرری کو ایک دن تک بڑھانے کے لیے ترتیب دیتے ہیں۔ اس کے نتیجے میں غداری ہوئی جس نے فجی کے تاریخی بیانیے اور ثقافت کو ہلا کر رکھ دیا۔ دیگر مشہور، اب، افسانوں میں یہ ہے کہ کبوناوانوا ٹونگا سے موالا آیا، کونیتیرا پر واپس آنے پر، جو کہ سابقہ کونیتونی تھا، جو موالا پہنچنے کے بعد یاوسا ٹورگلوی نے استعمال کیا تھا، اور نئی زمینوں کی تلاش کی، ٹونگا کے شہزادوں کے ساتھ اس کے والد سے اس کی منگنی کے بعد واپس آیا۔ پہنچنے پر، ناساؤ کے لوگوں نے، مندرجہ ذیل خطرے سے آگاہ ہو کر، ان سے نہ رہنے کی التجا کی، جسے انہوں نے مانوکوئی سلسلوں کے نیچے، خلیج کے بالکل پار، کیٹیکیک میں آباد ہونے کا انتخاب کیا۔ اس طرح نام، "کبواوانوا" یا "کبواوانوا" (زمین کے سائے)۔ قابل ذکر ہے کہ اس کی واپسی موالا میں اس کے قبیلے کے لیے قابل قبول نہیں تھی کیونکہ وہ ٹونگا کی اعلی شہزادی ("ٹیبوسیگا") سے بھاگ گیا تھا، اس نے مبینہ طور پر ٹونگا سے ایک ریسکیو پارٹی کو یقینی بنایا جو بظاہر مافو کے سامنے تھی۔ کبواوانوا نے اس گروہ کی قیادت کی جو خود کو "ترگلوی" یا "بڑا بادشاہ" کہتے ہیں۔ لوک تاریخ میں یہ دو، روکوموتو اور کبواوانوا، پہلے لینڈرز یا زمینی لوگوں میں سے ہوں گے، جن میں توئیائی اسٹاک کا روکوموتو اور کڈواوانوا تورا اسٹاک یا بالترتیب لوٹوناسوباسوبا اور ڈیگی کی نسل ہے۔ مقامی داستانوں میں کہا گیا ہے کہ توئیائی اسٹاک کشتی رانی کے مترادف ہے جس کی جہاز رانی میں قدرتی مہارت کا تجربہ اس وقت ہوتا ہے جب وہ سر پر ہوتا ہے اور جس کا ایک دیوتا بارش یا لگی ہوتا ہے۔ عام روایت یہ ہے کہ دونوں اسٹاک موالا پہنچے، توئیائی اسٹاک پیچھے رہ گیا جبکہ تورا اسٹاک ٹونگا کی قیادت کی، اپنے ساتھ کونیتونی لے کر، اور ایک نئے نام کونیتیرا کے ساتھ واپس آیا۔ توئیائی اور تورا کے ہر نام کا مقصد ہر سمندری سفر پر ہر ایک کے فرائض کے مترادف تھا: توئیائی اسٹاک نے ہیلم لیا، جبکہ تورا اسٹاک مستول کو تبدیل کرنا ہے جسے ہوا کو پکڑنے اور سمت تبدیل کرنے کے لیے ضروری ہونے پر کینو کے دونوں سروں پر منتقل کیا جانا چاہیے۔ اس طرح فجی کی سیلنگ کینو کے دو کمان ڈیزائن۔ نوآبادیاتی دور سے فورا پہلے، مانوکوئی جنگ کے بعد یقینی بنایا گیا، نووکونیماسی (جسے اب عام طور پر نموالا کہا جاتا ہے)، جسے ناساؤ کے لوگ بھی کہا جاتا ہے، جب وہ اس مقابلے سے واپس آئے جس کے لیے انہیں بھیجا گیا تھا، تو جزیرے کی قیادت میں ایک خلا نظر آیا۔ وینکیلی کے ویریمی کے انتقال کے بعد۔ موالا نام کا نظریہ اس قبیلے کے قریب آنے پر بنایا گیا تھا جس کے بارے میں خیال کیا جاتا ہے کہ ٹوٹویا کو اس کے پہلے سفر میں لفظ "موآ لا" (کینو کے کمان کی پیروی کریں) کے ساتھ آف کورس اڑایا گیا تھا۔ یہ مشابہت اس وقت بھی استعمال کی گئی تھی جب ناساؤ قبیلہ جزیرے کے قریب پہنچا، جب چیفس گیم (اولمپکس کے مترادف) کے اختتام پر سواکاسا، تائلیو سے روانہ ہونے کے بعد، راتو کے جانشین کو ان الفاظ کے ساتھ عطا کرنے کے لیے، کہ "اگر آپ زندہ رہنا چاہتے ہیں تو جہاں سے آئے تھے وہاں واپس جائیں"۔ ناساؤ قبیلے کے بارے میں کہا جاتا ہے کہ وہ ویراتا (نکوکاٹودرو نسل کا فاتح، جس میں انہوں نے ویریٹا کے راتو میں سب سے بڑے کی نمائندگی کرتے ہوئے حصہ لیا تھا) سے واپس آئے تھے، یوسائی کے مغرب میں (واحد غیر متزلزل پہاڑ، جہاں راتو میں سب سے بڑا آباد ہوا اور اس پر قبضہ کر لیا، جس کی براہ راست نسل وینیکیلی کی ویریمی ہے) نے منکوئی جنگ کے بعد، ویکی بی وینیکیلی میں، وینیکیلی کے سربراہ کی عدم موجودگی میں، توئی ناساؤ کو دے کر اپنے اقتدار کے دعوے کو مستحکم کرنے کا فیصلہ کیا (اس وقت کے سیکرٹری کے ذریعے غلط ہجے کیا گیا تھا جو توونی کے وینیکیلی سے ہے)۔ کالونیوں کے دھڑے میں داخل ہونے کے فورا بعد توئی موالا کے قیام پر مجبور کیا گیا، جسے توئی ناساؤ نے اس وقت تراگلوی قبیلے کو مقرر کرنے اور اجازت دینے پر اتفاق کیا، اور انہیں ہدایت دی گئی: "ناروئی میں حکومت کی نمائندگی/تفریح کرنے کے ساتھ ساتھ تمام خبریں اور درخواستیں توئی ناساؤ کو" وانوا "یا دیگر دیہاتوں میں غور و فکر کے لیے لائیں۔" توئی ناساؤ اور توئی موالا کا عطیہ صرف وینیکلی اسٹاک اور اس کے زندہ بچ جانے والے رکن کی طرف سے زچگی کے ذریعے ممکن بنایا گیا ہے، حالانکہ اس کا تعلق مانوکوئی قبیلے سے دور ہے۔ روایت ہے کہ اس رسم کو مکمل کرنے کے لیے مٹی کی ایک ٹوکری اور چھوٹے ناریل کا ایک گچھا زمین اور لوگوں کی مرضی اور خواہش کی علامت کے طور پر پیش کرنا ہوگا۔ چونکہ متحارب دھڑے میں سے کسی کو بھی ایسی حیثیت حاصل نہیں ہے، اس لیے ونیکیلی کے بزرگوں سے رابطہ کیا گیا اور امن کے نام پر عطیہ کی تقریب میں حصہ لینے پر اتفاق کیا گیا۔ موالان اسٹاک فجی کے قدیم ترین اسٹاک میں سے ایک ہے، جس کے احترام اور طاقت کو جزیرے اور فجی گروپ کے چند جزیروں کے درمیان تعلق سے سجایا جا سکتا ہے، جن میں توونی، ویراٹا، باؤ، گاؤ، لیوکا، سیشیا، واٹوا، اونو کاداو اور کچھ دیگر شامل ہیں۔ مثال کے طور پر تویکاکاؤ کو موالان نسل کا بتایا جاتا ہے، جن کی داستانوں کے مطابق اسے چٹان پر دیکھنے پر دیہاتوں کے ذریعہ تویکاکاؤ کے طور پر پیش کیا جاتا ہے۔ نسب بھی لومیٹیوی گروپ میں گاؤں سے گاؤں تک، تکلائی گاؤ تک پھیلا ہوا تھا۔ موالان اسٹاک جنگ اور جنگی حکمت عملیوں میں مشہور ہے، اور اس سے مدد کے لیے کہا گیا تھا، جس کے نتیجے میں فتوحات، بڑی تاریخ کی کتابوں میں ان کہی جانے کے باوجود، گھریلو ناموں کے ذریعے ان کی شرکت کو مستحکم کیا ہے۔ موالا پر قبضہ شروع ہوا اور اس حکم پر عمل کیا گیا: 1. وینکیلی کلان، 2. نووکونیماسی، اک ناساؤ کلان، 3. ووتوا (اب کاکووا میں منتقل کر دیا گیا)، 4. مانوکوئی (اب وونوکو منتقل کر دیا گیا)، 5۔ کیٹیکیک (لیکبا پر قبضہ کرنے کے بعد واپسی)۔ 6. نوکو، 7. مالوکو، ناروئی/ناساؤ 8 کی قسم ہے۔ وڈرا۔ موالا لیلی بھی دیکھیں، جس کے گاؤں میں شامل ہیں: کیٹیریا (سابقہ یوسوائی) وونوکو، ناسوکی اور کاکووا، جس پر ٹوٹویا کے راستے جزیرے کے پہلے باشندوں، وینکیلی (کالونی کے بعد کے نام سے جانا جاتا ہے) کا گہرا اثر ہے۔ توا نی وانوا کو ویتی، آر وی ایپیلی وقتابو دیکھیں۔ جزائر کی فہرست حوالہ جات ریو ایپیلی وقتابو، اکا راموکانیرائی جزائر فجی لاؤ جزائر