Kuchisake-onna
جاپانی شہری افسانوں اور لوک داستانوں میں ایک شرارتی شخصیت ہے۔ ایک عورت کی بدنیتی پر مبنی روح، یا اونریو کے طور پر بیان کی گئی، وہ جزوی طور پر اپنے چہرے کو ماسک یا دوسری چیز سے ڈھانپتی ہے اور قینچی، چاقو، یا کوئی دوسری تیز دھار چیز رکھتی ہے۔ اسے اکثر طویل، سیدھے، سیاہ بال، پیلا جلد، اور بصورت دیگر خوبصورت سمجھا جاتا ہے (سوائے اس کے داغ کے) کے طور پر بیان کیا جاتا ہے۔ اسے معاصر یوکائی کے طور پر بیان کیا گیا ہے۔ مشہور افسانے کے مطابق، وہ ممکنہ متاثرین سے پوچھتی ہے کہ کیا وہ سمجھتے ہیں کہ وہ خوبصورت ہے۔ اگر وہ "نہیں" کے ساتھ جواب دیتی ہیں، تو وہ یا تو انہیں موقع پر ہی اپنی لمبی طبی قینچی سے مار دے گی یا رات ہونے تک انتظار کرے گی اور ان کی نیند میں ہی انہیں قتل کر دے گی۔ اگر وہ "ہاں" کہتے ہیں، تو وہ ظاہر کرے گی کہ اس کے منہ کے کونے کان سے کان تک کٹے ہوئے ہیں، اور پھر وہ اپنا سوال دہرائے گی۔ اگر فرد "نہیں" کے ساتھ جواب دیتا ہے، تو وہ انہیں اپنے ہتھیار سے مار ڈالے گی، اور اگر وہ ہچکچاتے ہوئے "ہاں" کہتے ہیں تو وہ ان کے منہ کے کونوں کو اس طرح کاٹ دے گی جو اس کی اپنی شکل سے ملتا جلتا ہے۔ کوچیسکے-اونا کے ساتھ تصادم سے بچنے کے لیے استعمال کیے جانے والے طریقوں میں اس کی ظاہری شکل کو "اوسط" قرار دے کر اس کے سوال کا جواب دینا، یا پیسے یا سخت کینڈیوں سے اس کی توجہ ہٹانا شامل ہے۔ کوچیسکے-اونا لیجنڈ کو جاپان کے ادو دور کے دوران 17 ویں سے 19 ویں صدی تک کے طور پر بیان کیا گیا ہے۔ اس کہانی نے 1970 کی دہائی میں جاپان میں بیداری کی بحالی کا تجربہ کیا، جب کئی اخبارات اور رسائل نے اس افسانے کے بارے میں رپورٹ کیا، اور اس کے گرد افواہیں پورے ملک میں پھیل گئیں، جس کی وجہ سے چھوٹے بچوں کے ساتھ اسکول سے گھر جاتے ہوئے بالغوں کے گروپ تھے۔ لیجنڈ اور اس کی تغیرات لیجنڈ کے مطابق، کوچیساک-اونا ایک ایسی عورت تھی جسے اس کی زندگی کے دوران مسخ کیا گیا تھا، جس کا منہ کان سے کان تک کاٹا گیا تھا۔ کہانی کے کچھ ورژن میں، کوچیسکے-اونا اپنی زندگی کے دوران ایک سامورائی کی بدکاری والی بیوی یا مالکن تھی۔ وہ اکیلی پڑ گئی کیونکہ سمورائی ہمیشہ گھر کی لڑائی سے دور رہتا تھا، اور شہر کے آس پاس کے مردوں کے ساتھ تعلقات قائم کرنے لگا۔ جب سمورائی نے یہ سنا تو اسے غصہ آگیا۔ اس کی بے ایمانی کی سزا کے طور پر، اس کے شوہر نے اس کے منہ کے کونوں کو کان سے کان تک کاٹ دیا۔ کہانی کے دوسرے ورژن میں، اس کا منہ طبی یا دانتوں کے طریقہ کار کے دوران یا ایک ایسی عورت کے ذریعہ مسخ کیا گیا تھا جو اس کی خوبصورتی سے حسد کرتی تھی۔ اب بھی دوسرے ورژن میں، اس کا منہ متعدد تیز دانتوں سے بھرا ہوا ہے۔ اس کی موت کے بعد، وہ عورت انتقامی روح، یا اونریو کے طور پر واپس آئی۔ اونریو کے طور پر، وہ اپنے منہ کو کپڑے کے ماسک (اکثر جراحی ماسک کے طور پر متعین کیا جاتا ہے)، یا کچھ تکرار میں، ہاتھ کے پنکھے یا رومال سے ڈھانپتی ہے۔ وہ اپنے ساتھ ایک تیز دھار والا آلہ رکھتی ہے، جسے چاقو، چاقو، تلوار یا قینچی کا ایک بڑا جوڑا کہا جاتا ہے۔ اسے مافوق الفطرت رفتار کے طور پر بھی بیان کیا گیا ہے۔ کہا جاتا ہے کہ وہ ممکنہ متاثرین سے پوچھتی ہے کہ کیا انہیں لگتا ہے کہ وہ پرکشش ہے، اکثر اسے "واٹاشی، کیری؟" کہا جاتا ہے۔ (جس کا ترجمہ ہے "کیا میں خوبصورت ہوں؟" یا "کیا میں خوبصورت ہوں؟" اگر وہ شخص "نہیں" کا جواب دیتا ہے، تو وہ انہیں اپنے ہتھیار سے مار ڈالے گی، اور اگر وہ شخص "ہاں" کا جواب دے گا، تو وہ اپنا مسخ شدہ منہ ظاہر کرے گی۔ پھر وہ اپنا سوال دہراتی ہے (یا پوچھتی ہے "کوری ڈیمو؟" "، جس کا ترجمہ ہے" اس کے ساتھ بھی؟ " یا "ابھی بھی؟") اور اگر وہ شخص "نہیں" کے ساتھ جواب دیتا ہے یا خوف سے چیختا ہے، تو وہ اس شخص کو اپنے ہتھیار سے مار ڈالے گی۔ اگر جواب "ہاں" ہے، تو وہ اس شخص کے منہ کے کونوں کو کان سے کان تک کاٹ دے گی، جو اس کی اپنی شکل سے مشابہت رکھتی ہے۔ ایک فرد کئی طریقوں میں سے کسی ایک کا استعمال کرکے کوچیسکے-اونا کے ساتھ تصادم سے بچ سکتا ہے۔ افسانے کے کچھ ورژنوں میں، کوچیسکے-اونا ممکنہ شکار کو اکیلا چھوڑ دے گی اگر وہ اس کے دونوں سوالوں کا جواب "ہاں" میں دیں، حالانکہ دیگر ورژنوں میں، وہ اس رات کے آخر میں فرد کی رہائش گاہ کا دورہ کرے گی اور سوتے ہوئے اس شخص کو قتل کر دے گی۔ ایک اور حربہ یہ کہنا ہے کہ آپ دیر سے بھاگ رہے ہیں اور وہ صرف جھک کر معافی مانگے گی، آپ کو گزرنے دے گی۔ بقا کے دیگر ہتھکنڈوں میں کوچیسکے-انا کے سوال کا جواب اس کی ظاہری شکل کو "اوسط" کے طور پر بیان کرنا، فرد کو بھاگنے کے لیے کافی وقت دینا ؛ اس کی سمت میں پیسے یا سخت کینڈی (خاص طور پر بیکو امی کے نام سے جانی جانے والی کینڈی، جو کیرمیلائزڈ چینی سے بنی ہوتی ہے) دے کر یا پھینک کر اس کی توجہ ہٹانا شامل ہے، کیونکہ وہ انہیں لینے کے لیے رک جائے گی ؛ یا لفظ "پومیڈ" تین بار کہہ کر۔ تاریخ کے مصنف اور لوک داستان نگار میتھیو میئر نے کوچیسکے-اونا کی داستان کو جاپان کے ادو دور کی جڑیں قرار دیا ہے، جو 17 ویں سے 19 ویں صدی تک پھیلا ہوا ہے لیکن جاپانی ادب کے پروفیسر آئکورا یوشییوکی کا خیال ہے کہ یہ 1970 کی دہائی کی ہے۔ پرنٹ میں، کوچیسکے-اونا کی داستان کم از کم 1979 کی ہے۔ اس داستان کو 26 جنوری 1979 کو گیفو پریفیکچر کے اخبار گیفو نچی نچی شنبن، 23 مارچ 1979 کو ہفتہ وار اشاعت شکن آساہی، اور 5 اپریل 1979 کو ہفتہ وار نیوز میگزین شکن شنچو جیسی اشاعتوں میں رپورٹ کیا گیا تھا۔ کوچی ساکے-اونا کے بارے میں افواہیں پورے جاپان میں پھیل گئیں، جس کی وجہ سے چھوٹے بچوں کو بعض اوقات اسکول سے گھر جاتے ہوئے والدین-اساتذہ ایسوسی ایشن کے گروپوں کے ارکان کے ساتھ رکھا جاتا تھا۔ مورخ اور منگا مصنف شیگیرو میزوکی نے کوچیسکے-اونا کو یوکائی کی ایک مثال سمجھا، یہ ایک ایسی اصطلاح ہے جو جاپانی لوک داستانوں میں مختلف قسم کے مافوق الفطرت راکشسوں، روحوں اور راکشسوں کا حوالہ دے سکتی ہے۔ میزوکی کے بہت سے کاموں کے مترجم، زیک ڈیوسن کے مطابق، "جب میزوکی نے اسے اپنے تازہ ترین یوکائی انسائیکلوپیڈیا میں رکھا، تب ہی اسے سرکاری طور پر یوکائی سمجھا گیا۔" مقبول ثقافت میں کوچیسکے-اونا لائیو ایکشن فلموں کے ساتھ ساتھ منگا، اینیمی اور ویڈیو گیمز میں بھی نظر آ چکے ہیں۔ یہ کردار 1994 کی اینیمیٹڈ فلم پوم پوکو میں نظر آتا ہے، جسے اسٹوڈیو گھیبلی نے پروڈیوس کیا تھا، اور بعد میں 1996 کی لائیو ایکشن شارٹ فلم کوچیسکے-اونا میں نظر آتا ہے، جس کی ہدایت کاری ترویوشی ایشئی نے کی تھی۔ ان کا ذکر 1998 کی فلم رنگ میں بھی کیا گیا ہے، جس کی ہدایت کاری ہیڈیو نکاٹا نے کی تھی۔ 2007 میں، فلم کارویڈ: دی سلٹ-ماؤتھڈ وومن (جسے کوچیسکے-اونا یا اے سلٹ-ماؤتھڈ وومن کے عنوان سے بھی جانا جاتا ہے)، جس کی ہدایت کاری کوجی شیراشی نے کی تھی اور اس میں مکی میزونو کو کوچیسکے-اونا کے طور پر دکھایا گیا تھا، ریلیز ہوئی تھی۔ اس فلم کے بعد کارویڈ 2: دی سیزرز ماساکیر (جسے کوچیساک-اونا 2 بھی کہا جاتا ہے) اور دی سلٹ ماؤتھڈ وومن 0: دی بیگننگ (یا کوچیساک-اونا 0: بگینیگو) آئی، یہ دونوں 2008 میں ریلیز ہوئیں۔ کوچی ساکے-اونا کردار بعد میں 2012 کی فلم کوچی ساکے-اونا ریٹرنز کے ساتھ ساتھ ویب کامک موب سائیکو 100 میں بھی نظر آیا۔ کوچیسیک-اونا کی کہانی امریکی ریپر سیلاسولس کے 2021 کے مکس ٹیپ ایم III پریٹی؟ کی بنیاد تھی۔ کوچیسکے-اونا ایک ایسے کردار کی بنیاد بھی تھی جو امریکی ٹیلی ویژن سیریز کانسٹینٹین کی ایک قسط "ڈینسے واڈو" میں ظاہر ہوتا ہے۔ یہ بھی دیکھیں خونی مریم، ایک شیطانی ظہور کے بارے میں ایک شہری داستان جو آئینے میں جاپانی شہری افسانوں میں ظاہر ہوتی ہے، جدید جاپانی لوک کہانیوں لا لورونا کو برداشت کرتی ہے، لاطینی امریکی لوک داستانوں میں ایک عورت کا بھوت میڈم کوئی کوئی، ایک افریقی شہری داستان جو ایک مردہ استاد اونی کے بھوت کے بارے میں ہے، ایک جاپانی یوکائی جس کا چہرہ ایک شیطان عورت (کیجو) کی طرح ہے جو منہ سے کان تک پھٹی ہوئی ہے ٹیکے ٹیکے، بغیر ٹانگوں والی لڑکی کی روح کے بارے میں ایک جاپانی شہری داستان مزید پڑھنے کے بیرونی روابط کوچیساک-اونا ٹیلز آف گھوسٹلی جاپان، جاپانزین ہسٹوائر ڈی کوچیساک اونا یوکائی جاپانی بھوت جاپانی لوک داستانیں جاپانی شہری افسانوی خواتین مخلوق