Leland Jensen
لی لینڈ جینسن (22 اگست 1914-6 اگست 1996) عہد نامے کی دفعات (بی یو پی سی) کے تحت بہائیوں کے نام سے ایک چھوٹے سے مذہبی فرقے کے رہنما تھے۔ جینسن اصل میں مرکزی دھارے کے بہائی عقیدے کے رکن تھے جب تک کہ انہیں 1960 میں میسن ریمی کی تفریق کی کوشش کی حمایت کرنے پر خارج کر دیا گیا۔ بعد میں انہوں نے اندرونی لڑائی کی وجہ سے ریمی کا گروپ چھوڑ دیا اور یہ سکھانا شروع کر دیا کہ وہ جوہری ہولوکاسٹ کے بعد بہائی عقیدے کو دوبارہ قائم کریں گے، جس کی پیش گوئی انہوں نے 1980 میں کی تھی۔ اپنے عروج پر، اس کی تحریک کے 150-200 پیروکار تھے، زیادہ تر مونٹانا میں، لیکن 1990 اور اس کے بعد تک سائز میں نمایاں کمی واقع ہوئی۔ جینسن اور ان کے پیروکاروں نے 29 اپریل 1980 کو جوہری تباہی کی ان کی پیشن گوئی سے وابستگی کی وجہ سے قومی میڈیا کی توجہ حاصل کی۔ انہوں نے فالٹ شیلٹر بنائے، پرچے تقسیم کیے، اور دوسروں پر زور دیا کہ وہ انتباہ پر دھیان دیں۔ ناکام پیشن گوئی کی "دردناک طور پر واضح" نوعیت کی وجہ سے، وہ علمی تضاد میں ایک کیس اسٹڈی بن گئے۔ پس منظر جینسن اپنی ماں کی طرف سے تیسری نسل کے بہائی تھے۔ انہوں نے اور ان کی اہلیہ اوپل نے قدرتی طب میں ڈاکٹریٹ کی ڈگری حاصل کی، اور چیروپریکٹک ڈاکٹر بن گئے۔ انہوں نے اسکول آف ڈرگ لیس فزیشنز میں تعلیم حاصل کی اور 1944 میں گریجویشن کیا۔ اوپل ویلڈیکٹورین تھا اور جینسن نے امتیاز (کم لاڈ) کے ساتھ گریجویشن کیا۔ فارغ التحصیل ہونے کے بعد، اور کچھ عرصے تک مشق کرنے کے بعد، وہ سینٹ لوئس چلے گئے۔ 1953 میں شوغی افندی نے دس سالہ صلیبی جنگ کا آغاز کیا، جس کا مقصد بہاؤ اللہ کا پیغام پوری دنیا تک پہنچانا تھا۔ جینسن اور اس کی بیوی نے اپنی مشق ترک کر دی اور مڈغاسکر کے ساحل سے دور بحر ہند کے دو چھوٹے جزیروں پر چلے گئے۔ پہلا جزیرہ فرانسیسی جزیرہ ریونین تھا، جو کیتھولک مذہب کو ریاستی مذہب کے طور پر مانتا تھا۔ اس کے بعد وہ ماریشس میں چھ ماہ رہے۔ جینسن اور اس کی بیوی ان جزائر کا دورہ کرنے والے پہلے بہائی تھے، اور اس لیے انہیں بہاؤ اللہ کے شورویروں کا خطاب ملا۔ 200 سے زیادہ بہائیوں نے شوغی افندی کے نامزد کردہ علاقوں میں منتقل ہونے کے بعد یہ خطاب حاصل کیا۔ ان کی اہلیہ اوپل کا 1990 میں انتقال ہو گیا۔ میسن ریمی جب 1957 میں شوگی افندی کا انتقال ہوا تو کوئی اہل تقرری نہیں تھی جو جانشینی کے لیے مطلوبہ شرائط کو پورا کرتی تھی، اور وہ جانشین سرپرست مقرر کیے بغیر ہی انتقال کر گئے۔ میسن ریمی 1963 میں پہلے یونیورسل ہاؤس آف جسٹس کے انتخاب تک عبوری اتھارٹی کے طور پر منتخب ہونے والے نو ہینڈز آف کاز میں شامل تھے۔ تاہم، 1960 میں ریمی نے خود کو شوغی افندی کا جانشین قرار دیا، اور دنیا کے بہائیوں کی وفاداری کی توقع کی۔ اس کے بعد، ریمی کو متفقہ طور پر ہینڈز نے معاہدہ توڑنے والا قرار دیا اور نکال دیا گیا۔ جینسن ریمی کے تقریبا 100 حامیوں میں شامل تھے۔ 1963 میں میسن ریمی نے ریاستہائے متحدہ میں ایک قومی اسمبلی قائم کی، جسے 1966 میں تحلیل کر دیا گیا۔ لی لینڈ جینسن 1963 میں منتخب ہونے والے اراکین میں شامل تھے، اور 1964 میں انہوں نے اراکین کے درمیان تنازعات کے دوران گروپ چھوڑ دیا اور اپنی اہلیہ کے ساتھ مسولہ، مونٹانا چلے گئے جہاں انہوں نے ایک چیروپریکٹک کلینک کھولا۔ 1969 میں اسے ایک 15 سالہ خاتون مریضہ کے ساتھ جنسی زیادتی کے الزام میں "فحاشی اور جنسی فعل" کرنے کا مجرم قرار دیا گیا، اور مونٹانا اسٹیٹ جیل میں بیس سال کی سزا میں سے چار سال گزارے۔ جیل میں ہی جینسن نے ایک مکاشفہ ہونے کا دعوی کیا، اور کئی درجن قیدیوں کو بہائی عقیدے کا "بانی" ہونے کے اپنے خیال میں تبدیل کر دیا، اس کے اس عقیدے سے کہ مذہب کی انتظامیہ خراب ہو گئی تھی، اور یہ کہ اسے خدا نے انتظامیہ کو دوبارہ قائم کرنے کے لیے منتخب کیا تھا۔ اس نے جیل میں بہت سے پیروکاروں کو بھرتی کیا۔ 1973 میں پیرول ملنے کے بعد اور ریمی کی موت سے پہلے، جینسن نے عہد نامے کی دفعات کے تحت بہائیوں کے نام سے ایک گروہ تشکیل دیا۔ 1979 تک، ان کی اپوکلیپٹک پیشن گوئی کو قومی پریس کوریج مل رہی تھی اور انہوں نے وومنگ، کولوراڈو اور آرکنساس میں پیروکاروں کو اپنی طرف متوجہ کیا تھا۔ غیر مصدقہ پیش گوئیاں جینسن نے 1971 کے اوائل میں ہی یہ سکھانا شروع کر دیا تھا کہ 1980 میں دنیا جوہری ہولوکاسٹ کے ذریعے برائی سے پاک ہو جائے گی۔ جینسن نے قومی توجہ اس وقت حاصل کی جب 26 اپریل 1980 کو انہوں نے پیروکاروں کے ایک گروپ کی قیادت کرتے ہوئے فال آؤٹ شیلٹرز میں 29 اپریل کو شام 5 بج کر 55 منٹ پر ایک جوہری ہولوکاسٹ کی توقع کی۔ انہوں نے پیش گوئی کی کہ ہیلی کا دمدار ستارہ 29 اپریل 1986 کو زمین کے مدار میں داخل ہوگا، اور ٹھیک ایک سال بعد زمین سے ٹکرا جائے گا۔ جینسن کی منظوری کے ساتھ، 1990 کی دہائی کے اوائل میں ان کے ساتھی نیل چیس نے کل 18 پیش گوئیاں کیں جن کا تعلق چھوٹے پیمانے کی آفات سے تھا جن کے بارے میں ان کا دعوی تھا کہ وہ قدم بہ قدم اپوکلیپس کی طرف لے جائیں گی، ساتھ ہی ساتھ نیویارک شہر پر جوہری حملے کی تاریخیں بھی۔ بالچ نے نوٹ کیا کہ چیس نے 18 غیر مصدقہ پیش گوئیوں کا جواب کئی "چہرے کو بچانے کی حکمت عملیوں" کے ساتھ دیا، جس میں پیش گوئی اور پیشن گوئی کے درمیان فرق کرنا، غلط حساب، معافی اور عقیدے کے امتحانات کا دعوی کرنا شامل ہے۔ چیس نے بعد میں اعلان کیا کہ "ہم نے کوئی غلطی نہیں کی"، اور یہ کہ ان کا "100 فیصد ٹریک ریکارڈ ہے!" 1979 اور 1995 کے درمیان جینسن اور ان کے ساتھی نیل چیس نے جوہری حملوں، دنیا بھر میں ہونے والی آفات اور کچھ چھوٹے پیمانے کی آفات پر مرکوز بیس مخصوص پیش گوئیاں کیں۔ جینسن نے خود دو تاریخیں مقرر کیں، جبکہ چیس نے باقی 18 تاریخیں مقرر کیں۔ 1980 اور 1996 کے درمیان، چار محققین نے اجتماعی سرگرمیوں میں حصہ لیا اور یہاں تک کہ 1980 میں تین بی یو پی سی فال آؤٹ شیلٹرز میں رات گزارے۔ نیوکلیئر ہولوکاسٹ 1979 میں، جیل سے رہا ہونے کے تقریبا 6 سال بعد، جینسن نے اپنے پیروکاروں کو سکھانا شروع کیا کہ 29 اپریل 1980 کو ایک جوہری ہولوکاسٹ دنیا کی ایک تہائی آبادی کو ہلاک کر دے گا، اور یہ کہ اگلے بیس سالوں میں، سیارہ تباہ ہو جائے گا یہاں تک کہ سال 2000 میں "خدا کی بادشاہی" قائم ہو جائے گی اور اس کے بعد ایک ہزار سال کا امن آئے گا۔ اس بدقسمت رات کو، جینسن پیروکاروں کے ایک گروپ کو مسولہ، مونٹانا میں فال آؤٹ شیلٹرز میں لے گیا۔ غیر مصدقہ پیشن گوئی کے نتیجے میں جینسن نے پیروکاروں کے کئی دستوں کو کھو دیا، اور اس کا جواب یہ تھا کہ وہ ہمیشہ درست تھا۔ اگلے سالوں میں جینسن نے کئی قسم کی وضاحتیں استعمال کیں، جیسا کہ محقق رابرٹ بالچ نے نوٹ کیا، پیشین گوئی جسمانی طور پر نہیں بلکہ روحانی طور پر پوری ہوئی۔ پیشن گوئی جسمانی طور پر پوری ہوئی، لیکن متوقع انداز میں نہیں۔ غلط حساب کی وجہ سے تاریخ بند تھی۔ تاریخ ایک پیشن گوئی تھی، پیشن گوئی نہیں۔ تاریخ کی غیر یقینی صورتحال کے باوجود عوام کو خبردار کرنا قائدین کی اخلاقی ذمہ داری تھی۔ خدا نے دنیا کو ایک راحت دی تھی۔ یہ پیشین گوئی اراکین کے عقیدے کا امتحان تھی۔ جینسن کے پیروکاروں نے پیشین گوئی، پناہ گاہوں کی تعمیر، سرکاری ایجنسیوں اور اخبارات کو خطوط لکھنے، اور ہزاروں پرچے تقسیم کیے تھے جن میں ساتھی مسولیوں پر زور دیا گیا تھا کہ وہ فال آؤٹ پناہ گاہیں بنائیں۔ ان کے لیے تصدیق "دردناک طور پر واضح" تھی، اور محققین نے انہیں علمی تضاد میں کیس اسٹڈی کے طور پر استعمال کیا۔ جینسن کی ناکام پیشین گوئی کے اگلے دن، مسولہ، مونٹانا کے مقامی اخبار، مسولین نے 30 اپریل 1980 کو درج ذیل شائع کیا: جب یو پی آئی کے ایک رپورٹر نے اس سے پوچھا تو جینسن نے اس خدشے کا اظہار نہیں کیا کہ یہ پیشین گوئی سچ نہیں ہو سکتی، یہ کہتے ہوئے کہ "کسی دن جوہری ہولوکاسٹ ہوگا"۔ 1980 کے واقعے کے بعد، جینسن نے یہ خیال پیش کیا کہ سات سالہ مصیبت جوہری ہولوکاسٹ کی پیش گوئی کی تاریخ سے شروع ہوئی تھی، اور اس طرح 1987 میں اسی تاریخ کو ہونے والے ایک اور واقعے کے لیے خود کو وقف کر لیا۔ 1985 میں انہوں نے پیش گوئی کی کہ ہیلی کا دمدار ستارہ 29 اپریل 1986 کو زمین کے مدار میں داخل ہوگا، اور ٹھیک ایک سال بعد زمین سے ٹکرا جائے گا۔ عبوری سال میں، اس نے سکھایا کہ دمدار ستارہ ٹوٹ جائے گا، زمین کو ملبے سے ٹکرا دے گا، اور بڑے پیمانے پر زلزلے پیدا کرے گا۔ نئی پیشن گوئی نے ان کے پیروکاروں کو دوبارہ زندہ کر دیا، جو اس نئے خیال سے پرجوش ہو گئے۔ پہلی پیشین گوئی کے برعکس، اس بار ان کے پیروکاروں نے پیشین گوئی کے لیے بہت کم وعدے کیے، اور 1986 کے واقعے سے پہلے ہی انکار کرنا شروع کر دیا۔ دمدار ستارے کے زمین کے مدار میں داخل ہونے سے ایک رات قبل جب ارکان جمع ہوئے تو کسی نے دمدار ستارے کا ذکر نہیں کیا۔ جینسن نے بعد میں کہا کہ بڑے زلزلے ایک "روحانی زلزلے" سے پورے ہوئے جب ان کے ایک اہم پیروکار نے انہیں چھوڑ دیا۔ نیل چیس 1990 کی دہائی تک جینسن کا ایک طالب علم پروٹیج بن چکا تھا اور جینسن کی منظوری سے اپنی پیش گوئیاں کرنے لگا۔ 1990 کی دہائی کے دوران نیل چیس نے کل 18 پیش گوئیاں کیں جن کا تعلق چھوٹے پیمانے کی آفات سے تھا جن کے بارے میں اس نے دعوی کیا تھا کہ وہ قدم بہ قدم تباہی کی طرف لے جائیں گی، ساتھ ہی ساتھ مشرق وسطی کے دہشت گردوں کے ذریعہ نیویارک شہر پر جوہری حملے کی تاریخیں بھی۔ انہوں نے ان پیش گوئیوں کو بائبل کی پیش گوئیوں، ہوپی پیش گوئیوں کے شواہد، سیاروں کے امتزاج، خوابوں، عددی اتفاقات، نوسٹریڈیمس اور نفسیات پر مبنی کیا۔ ہر ناکام پیش گوئی کے بعد، بی یو پی سی کے پیروکار ہمیشہ کی طرح جاری رہے، مستقبل کی پیش گوئیوں کو مسترد کرتے ہوئے، اور جینسن کی دیگر تعلیمات پر توجہ مرکوز کرتے ہوئے۔ عہد نامہ جینسن کے پیروکاروں کی دفعات کے تحت بہائیوں کا سائز اور آبادی 1980 تک تقریبا 150 افراد پر مشتمل تھی، لیکن غیر مصدقہ پیشن گوئی کے بعد سائز میں کمی واقع ہوئی، مونٹانا سے باہر کے تقریبا تمام ماننے والوں نے بالآخر جینسن کی تعلیمات کو مسترد کر دیا۔ 1990 تک 100 سے بھی کم پیروکار تھے، اور 1990 کی دہائی اور اس کے بعد بھی انحراف جاری رہا۔ 1994 میں رکنیت کی فون لسٹ میں میسولا، مونٹانا میں 66 اراکین اور دیگر ریاستوں میں 20 سے بھی کم ارکان کو دکھایا گیا۔ 2001-2005 سے قیادت کے تنازعہ نے چند باقی اراکین کو توڑ دیا۔ پیروکار زیادہ تر مونٹانا میں مرکوز تھے۔ مونٹانا یونیورسٹی کے ایک محقق نے نوٹ کیا ہے کہ 1980 کے بعد سے، بی یو پی سی کی رکنیت کبھی بھی ملک بھر میں 200 سے تجاوز نہیں کر سکی ہے۔ ہارورڈ کے ایک محقق کے فون سروے کے دوران، کمیونٹی کی نمائندگی کرنے والے کسی شخص نے 2003 میں مسولہ، مونٹانا کے صدر دفاتر میں 30 اراکین کے ساتھ ساتھ ڈینور اور الاسکا میں کچھ اراکین کا دعوی کیا۔ موت اور میراث جینسن نے خود کو صحیح بہائی قیادت کو بحال کرنے پر غور کیا، جس کے بارے میں ان کا خیال تھا کہ وہ ریمی کے گود لیے ہوئے بیٹے پیپے ریمی کو منتقل کر دی گئی تھی۔ پیپے نے اس دعوے کی تردید کی، جینسن کے گروپ کے ساتھ وابستگی سے انکار کر دیا، اور 1994 میں اس وقت انتقال کر گئے جب جینسن زندہ تھے۔ جینسن نے بڑھاپے کو غیر مصدقہ پیش گوئیوں، رکنیت میں کمی، اور بات کرنے کے لیے کوئی سرپرست کے ساتھ قریب کیا۔ جینسن نے اشارہ کرنا شروع کیا کہ نیل چیس 1996 میں مرنے سے پہلے اگلا سرپرست ہو سکتا ہے۔ قیادت کا تنازعہ 1991 میں جینسن نے دوسری بین الاقوامی بہائی کونسل (ایس آئی بی سی) کے لیے 12 اراکین کا تقرر کیا، جو شوغی افندی کی قائم کردہ بین الاقوامی بہائی کونسل کی طرز پر بنایا گیا تھا، اور جینسن نے اسے 1993 میں مونٹانا میں ایک غیر منافع بخش کارپوریشن کے طور پر رجسٹر کیا۔ 2001 میں، نیل چیس نے دعوی کیا کہ اسے پیپے نے خفیہ طور پر گود لیا تھا اور وہ کونسل کے فنڈز اور جائیداد کا محافظ اور جائز وارث تھا۔ کونسل کے خزانچی نے نیل چیس کو عہد توڑنے والا قرار دے کر جواب دیا، اور چیس نے بعد میں دعوی کیا کہ اسے سرپرست کے طور پر تسلیم کرنے میں ناکامی عہد توڑنے کے مترادف ہے۔ ایس آئی بی سی کے اکثریتی اراکین نے 26 اپریل 2002 کو ایک شکایت دائر کی، جس میں چیس کے خلاف ہرجانے بشمول سود اور وکیل کی فیس اور چیس کو کونسل کی نمائندگی کرنے سے منع کرنے والے حکم نامے کی درخواست کی گئی۔ چیس نے 15 جولائی 2003 کو مسترد کرنے کے لیے ایک تحریک دائر کی، یہ دلیل دیتے ہوئے کہ عدالتی قرارداد کے لیے عدالت کو مذہبی نظریے کی تشریح کرنے کی ضرورت ہوگی۔ یہ تحریک 29 ستمبر 2003 کو منظور کی گئی۔ اس کیس کی اپیل 2004 میں مونٹانا کی سپریم کورٹ میں کی گئی تھی، اور ایک فیصلہ 15 فروری 2005 کو آیا: "یہ تنازعہ دو بنیادی مسائل کے گرد گھومتا ہے: بورڈ کی تشکیل، اور چرچ کی جائیداد کے سلسلے میں صدارت کے اختیارات۔ ضلعی عدالت کے پاس کسی مذہبی عہدے کے جانشین کا تقرر کرنے یا اس کے کسی دعوے کو کالعدم قرار دینے کا کوئی اختیار نہیں ہے۔ اگر ان دونوں مسائل کو خالصتا سیکولر بنیادوں پر حل کیا جا سکتا ہے، تو ضلعی عدالت بورڈ کے تبادلوں اور چیس کے خلاف دیگر دعووں کی خوبیوں کا فیصلہ کرنے میں کارپوریٹ، پراپرٹی اور ٹارٹ قانون کا اطلاق کر سکتی ہے۔ " کیس کو مزید کارروائی کے لیے نچلی عدالت میں بھیج دیا گیا۔ بہائی ڈویژن حوالہ جات بھی دیکھیں۔ اخبارات کے مضامین بریڈلی، ایوا (24 نومبر 2001)۔ "روحانی تقدیر پر ایک بہائی نقطہ نظر"۔ مسولین "بہائی: ڈیئر لاج سینکچری" (29 جنوری 1991)۔ مسولین۔ صفحہ اول۔ ووڈس، وکٹر (23 نومبر 2002)۔ "مقامی بہائی مشترکہ عہد نامہ جشن"۔ مسولین۔ "مقامی بہائی رہنما 81 سال کی عمر میں انتقال کر گئے۔" 8 اگست 1996۔ مسولین پی۔ بی 2۔ "ہزار سالہ بخار" (17 جولائی 1997)۔ مسولہ آزاد۔ صفحہ اول۔ "مونٹانا میں ایزکیئل کا مندر!" (9 فروری 1991)۔ مونٹانا کا معیار۔ صفحہ اول۔ وفاقی اپیل عدالت نے بکھرے ہوئے بہائی گروہ کے حق میں فیصلہ دیا (25 نومبر 2010)۔ شکاگو ٹریبیون مزید پڑھنا بیرونی روابط امریکی بہائیوں کی 1914 کی پیدائش 1996 کی اموات جائے پیدائش گمشدہ مقام موت 20 ویں صدی کے لاپتہ apocalipticists اہرام کے ماہرین