Sicilia (Roman province)
سسیلیا (Sicilia) (قدیم یونانی: σικελία) پہلا صوبہ تھا جسے رومی جمہوریہ نے حاصل کیا تھا، جس میں سسلی کا جزیرہ شامل تھا۔ جزیرے کے مغربی حصے کو 241 قبل مسیح میں کارتھج کے ساتھ پہلی پنک جنگ کے اختتام پر رومن کے قبضے میں لایا گیا تھا۔ c.227 قبل مسیح سے جزیرے پر باقاعدگی سے ایک پریٹر تفویض کیا جاتا تھا۔ ہیرون دوم کے ماتحت سیراکیوز کی بادشاہی دوسری پونک جنگ کے دوران 212 قبل مسیح میں اپنی شکست تک روم کی ایک آزاد اتحادی رہی۔ اس کے بعد اس صوبے میں سسلی کا پورا جزیرہ، مالٹا کا جزیرہ، اور چھوٹے جزیرے کے گروہ (ایگاڈی جزائر، لیپاری جزائر، اوسٹیکا، اور پینٹیلیریا) شامل تھے۔ رومن جمہوریہ کے دوران، یہ جزیرہ روم شہر کے لیے اناج کا بنیادی ذریعہ تھا۔ نکالنا بھاری تھا، جس سے دوسری صدی قبل مسیح میں پہلی اور دوسری غلام جنگوں کے نام سے مشہور مسلح بغاوتوں کو ہوا ملی۔ پہلی صدی میں، رومن گورنر ویرس پر مشہور طور پر سیسرو نے اس کی بدعنوانی کے الزام میں مقدمہ چلایا تھا۔ خانہ جنگی جس نے رومن جمہوریہ کو ختم کیا، سسلی پر سیکنڈ ٹروم وائریٹ کی مخالفت میں سیکسٹس پومپے کا کنٹرول تھا۔ جب یہ جزیرہ بالآخر 36 قبل مسیح میں آگسٹس کے قبضے میں آیا تو اسے کافی حد تک دوبارہ منظم کیا گیا، کئی بڑے شہروں میں بڑی رومن کالونیاں قائم کی گئیں۔ شاہی دور کے بیشتر حصے میں، یہ صوبہ ایک پرامن، زرعی علاقہ تھا۔ نتیجے کے طور پر، ادبی ذرائع میں اس کا شاذ و نادر ہی ذکر کیا جاتا ہے، لیکن آثار قدیمہ اور کتبے سے کئی ترقی پذیر شہروں کا پتہ چلتا ہے، جیسے مغرب میں للیبیئم اور پینورمس، اور مشرق میں سائراکیوس اور کیٹینیا۔ یہ برادریاں رومی سلطنت کے دوسرے شہروں کی طرح منظم تھیں اور بڑی حد تک خود مختار تھیں۔ یونانی اور لاطینی جزیرے کی اہم زبانیں تھیں لیکن پونک، عبرانی اور شاید دیگر زبانیں بھی بولی جاتی تھیں۔ جزیرے پر کئی یہودی برادریاں تھیں اور تقریبا 200 عیسوی سے کافی عیسائی برادریوں کے ثبوت بھی موجود ہیں۔ 476 میں مغربی رومن سلطنت کے خاتمے سے کچھ عرصہ قبل یہ صوبہ مختصر طور پر شمالی افریقہ کی وینڈل سلطنت کے قبضے میں آگیا، لیکن جلد ہی اسے اٹلی کی بادشاہی میں واپس کر دیا گیا اور قسطنطنیہ میں مشرقی شہنشاہ کے ماتحت رومن کے قبضے میں واپس آ گیا جہاں یہ 9 ویں صدی تک رہے گا۔ پہلی پونک جنگ اگاتھوکلس، 317 سے سائراکیوس کا ظالم اور 307 یا 304 قبل مسیح سے سسلی کا بادشاہ، 289 قبل مسیح میں فوت ہوا۔ اس کے کیمپین کے کرائے کے فوجیوں کے ایک گروہ، جسے میمرٹائنز کہا جاتا تھا، کو شہر چھوڑنے کے بدلے معاوضے کی پیش کش کی گئی۔ انہوں نے میسینا پر قبضہ کر لیا، مردوں کو قتل اور جلاوطن کر دیا، اور خواتین کو غلامی میں ڈال دیا۔ اس کے جواب میں، سیراکوسن جنرل ہیرو، جس نے کرائے کے فوجیوں کی تنظیم نو کی تھی اور 269 قبل مسیح میں ڈاکوؤں کو قابو میں لانے میں کامیاب رہا، نے میسینا کی طرف پیش قدمی شروع کر دی۔ کارتھاجینی باشندے، جو ہمیشہ ایک ہی قوت کو ضرورت سے زیادہ بااختیار بنانے سے روکنے اور سسلی کو تقسیم رکھنے کے لیے بے چین رہتے تھے، نے ممرٹینوں کو مدد کی پیش کش کی۔ ہیرو کو سیراکیوز واپس جانا پڑا، جہاں اس نے بادشاہ کا خطاب سنبھالا۔ اس کے فورا بعد، ممرٹینوں نے کارتھگینین گیریژن کو ملک بدر کرنے اور اس کے بجائے رومیوں سے مدد طلب کرنے کا فیصلہ کیا۔ روم میں، ممرٹینوں کی مدد کرنے کی موزونیت پر بحث ہوئی۔ اس سے پہلے، روم نے کیمپین کے کرائے کے فوجیوں کے خلاف مداخلت کی تھی جنہوں نے میمرٹائنز کی مثال پر عمل کیا تھا اور ریجیم (جدید ریگیو کالابریا) پر قبضہ کر لیا تھا۔ مزید برآں، یہ واضح نظر آتا تھا کہ سسلی میں مداخلت کارتھج کے ساتھ تنازعہ کا باعث بنے گی۔ گمشدہ مورخ فلینس آف ایگریجینٹم کے مطابق، جو کارتھاجینیوں کے لیے سازگار تھا، روم اور کارتھج کے درمیان ایک معاہدہ ہوا جس میں ان کے اثر و رسوخ کے متعلقہ شعبوں کی وضاحت کی گئی اور سسلی کو کارتھاجینیوں کو تفویض کیا گیا۔ یہ "فلنس معاہدہ" ہمیں پولیبیئس سے معلوم ہے، جو اس کے وجود سے انکار کرنے کے لیے اس کا ذکر کرتا ہے۔ پولیبیئس کا یہ بھی دعوی ہے کہ اس دور میں سسلی کی دولت کی وجہ سے رومیوں کو معاشی محرکات کی وجہ سے مداخلت کرنے کی ترغیب دی گئی تھی۔ سینیٹ نے میمرٹائنز کی مدد کرنے یا نہ کرنے کا فیصلہ مقبول اسمبلی کو دیا، جس نے مدد بھیجنے کا فیصلہ کیا۔ یہ کارتھج کے خلاف جنگ کا باضابطہ اعلان نہیں تھا، لیکن سسلی میں مداخلت کیسس بیلی کے طور پر کافی تھی اور اس طرح پہلی پونک جنگ (264-241 BC) کا آغاز ہوا۔ یہ پہلا موقع تھا جب رومی افواج نے اطالوی جزیرہ نما سے باہر مہم چلائی تھی۔ ہیرو، جس نے میمرٹائنز کے خلاف کارتھج کے ساتھ اتحاد کیا، کو ویلریئس میسلا کے لشکر کا سامنا کرنا پڑا۔ رومیوں نے جلد ہی سیراکوسن اور کارتھگینین کو میسینا سے بے دخل کر دیا۔ 263 قبل مسیح میں، ہیرو نے فریقین تبدیل کیے، 100 ٹیلنٹ کے معاوضے کے بدلے رومیوں کے ساتھ امن معاہدہ کیا، اس طرح اس کی طاقت کی بحالی کو یقینی بنایا گیا۔ وہ 215 قبل مسیح میں اپنی موت تک رومیوں کا وفادار اتحادی ثابت ہوا، جس نے رومیوں کو امداد، خاص طور پر اناج اور محاصرے کے ہتھیار فراہم کیے۔ یہ مدد 262 قبل مسیح میں ایگریجینٹم میں کارتھگینین اڈے کی فتح کے لیے ضروری تھی۔ ہیرو کی وفاداری جنگ کے اختتام پر کارتھاجینیوں پر عائد امن معاہدے میں جھلکتی ہے، جس میں انہیں ہیرو یا اس کے اتحادیوں پر حملہ کرنے سے منع کیا گیا تھا۔ تاہم، ایسا لگتا ہے کہ سیراکیوز میں رومن نواز جذبات عالمگیر نہیں تھے اور یہ کہ ہیرو کے مخالف ایک گروہ تھا جس نے کارتھاجینیوں کی حمایت کی تھی۔ پہلی پونک جنگ کے اختتام پر، روم نے جزیرے کی اکثریت کو فتح کر لیا تھا، سوائے سیراکیوز کے، جس نے ایک وسیع خودمختاری برقرار رکھی (حالانکہ اس خطے میں رومن بالادستی کو قبول کرنے کی ضرورت تھی)۔ سیراکیوز کے علاوہ، ہیرو کی بادشاہی کو جزیرے کے مشرقی حصے میں متعدد مراکز عطا کیے گئے تھے، جیسے کہ اکرائی، لیونٹینی، میگارا، ایلورو، نیٹم اور ٹورومینیئم، اور شاید مورگنٹینا اور کیمرینا بھی۔ مذکورہ بالا فلینس کے علاوہ، روم کے مخالف مصنفین کی طرف سے لکھی گئی پہلی پنک جنگ کے دیگر بیانات بھی موجود تھے، جیسے سپارٹا کا سوسیلس۔ فلینس کے کام کا تجزیہ اور تنقید پولیبیئس نے کی تھی، جبکہ سوسیلس کے کام کو اس نے "حجام کی دکان کی فحش گپ شپ" کے طور پر مکمل طور پر مسترد کر دیا تھا۔ ایک رومن نواز بیان مورخ فابیوس پکٹر نے لکھا تھا، جس پر پولیبیئس نے بھی تنقید کی ہے۔ قدیم ماخذ مواد میں جنگ کی نتیجے میں نمائندگی بہت جزوی ہے: میمرٹائنز کے محرکات غیر واضح رہ گئے ہیں اور پولیبیئس کے زمانے تک (جنگ شروع ہونے کے تقریبا ایک سو سال بعد) روم میں بھی مختلف آراء تھیں۔ قدیم بیانات کا یہ تاثر کہ کارتھج اور روم کے درمیان جنگ ناگزیر تھی، بھی قابل اعتراض معلوم ہوتا ہے۔ یہاں تک کہ یہ روایتی وضاحت کہ کارتھج آبنائے میسینا میں روم کو دھمکی دے رہا تھا، موسی فنلے کے مطابق غیر تاریخی معلوم ہوتی ہے، کیونکہ کارتھج نے کبھی بھی اٹلی میں توسیع کرنے کا کوئی جھکاؤ نہیں دکھایا تھا۔ شاید روم میں کسی نے پیش گوئی نہیں کی تھی کہ میسینا میں مداخلت اس طرح کے پیمانے پر تنازعہ کا باعث بنے گی۔ پولیبیئس کے بیان کے مطابق، یہ صرف ایگریجینٹم کی فتح کے بعد تبدیل ہوا۔ فنلے کا کہنا ہے کہ "یہ دلیل بہت سادہ اور منصوبہ بند معلوم ہوتی ہے، لیکن یہ اس لحاظ سے درست ہے کہ تب ہی روم نے بیڑا بنانے کا لازمی فیصلہ کیا، جس کے بغیر کارتھاجینیوں سے مساوی شرائط پر لڑنے کی کوئی امید نہیں تھی۔" تاہم، رومن مداخلت پر کارتھاجینی باشندوں کے رد عمل کی آسانی سے وضاحت کی جا سکتی ہے: سسلی ہمیشہ سمندروں پر کارتھاجینی کنٹرول کے لیے بنیادی رہا ہے۔ کسی بھی صورت میں، یہ حقیقت کہ رومیوں نے بالآخر جزیرے کو فتح کر لیا، اس دور میں سسلی کے حالات کی توازن تعمیر نو کرنا مشکل بنا دیتا ہے۔ جو بات یقینی ہے وہ یہ ہے کہ پہلی پنک جنگ کا اس علاقے پر تباہ کن اثر پڑا۔ روم اور کارتھج دونوں نے مظالم کو انجام دیا: ایگریجینٹم (فلنس کے وطن) کے 250,000 باشندوں کو 262 قبل مسیح میں غلاموں کے طور پر فروخت کر دیا گیا اور سات سال بعد کارتھاجینیوں نے اسی شہر کی دیواروں کو منہدم کر کے اسے آگ لگا دی۔ 258 قبل مسیح میں، رومن کی کیمرینا کی فتح نے دیکھا کہ زیادہ تر باشندوں کو غلامی میں فروخت کر دیا گیا اور پینورمس کے 27,000 باشندوں کو بھی اسی قسمت کا سامنا کرنا پڑا (حالانکہ 14,000 کو چھڑایا گیا تھا)۔ 250 قبل مسیح میں، سیلینس کو رومیوں نے زمین بوس کر دیا تھا اور قدیم دور کے آخر تک یہ دوبارہ آباد نہیں ہوا تھا۔ للیبیئم نے ایگیٹس کی جنگ کے بعد جنگ کے اختتام تک دس سال تک رومن محاصرے کی مزاحمت کی۔ پہلا رومی صوبہ پہلی پونک جنگ میں رومی فتح نے سسلی کے پورے جزیرے کو رومی ہاتھوں میں کر دیا۔ اٹلی میں پچھلی رومی فتوحات کے نتیجے میں روم کے ساتھ بالادستی کی طاقت کے طور پر براہ راست الحاق یا غیر متناسب معاہدے ہوئے تھے۔ ان معاہدوں نے سماج کو خاطر خواہ داخلی خود مختاری کی ضمانت دی: درخواست پر انہیں فوجیوں کی شراکت کرنے کی ضرورت تھی لیکن کسی بھی قسم کا خراج ادا کرنے کی ضرورت نہیں تھی۔ شاید جزیرے کی نسلوں کے پیچیدہ امتزاج کی وجہ سے اور شاید مالی کنٹرول کے نظام کے ذریعے جنگ کے دوران ہونے والے اخراجات کو پورا کرنے کے لیے، جس میں وسیع خودمختاری کی رعایت کو خارج کر دیا گیا تھا، سسلی کی تعریف ایک مختلف ادارہ جاتی نظام کے ذریعے کی گئی۔ آخر کار، صوبائی ڈھانچہ ایک پریٹر پر مشتمل ہوگا، جس کی مالی معاملات میں دو کویسٹورز مدد کریں گے، ایک للیبیئم میں مقیم اور ایک سائراکیوس میں مقیم۔ لیکن یہ واضح نہیں ہے کہ اس نظام نے شکل کیسے اختیار کی۔ یہ تجویز کیا گیا ہے کہ 240 قبل مسیح سے مغربی سسلی کی حکومت کو ہر سال للیبیئم بھیجے جانے والے ایک کویسٹر کے حوالے کیا گیا تھا۔ فلپو کورلی اور مائیکل کرافورڈ جیسے اسکالرز کا خیال ہے کہ یہ ممکن ہے کہ سسلی کی حکومت ایک پرائیویٹس کم امپیریو کو سونپی گئی ہو، جو کہ ایک اشرافیہ ہے جس کے پاس کوئی سرکاری عہدہ نہیں ہے اور ذاتی بنیاد پر فوجی کمان دی جاتی ہے، جسے سالانہ انتظامی اور عدالتی اہلیت کے ساتھ بھیجا جاتا ہے۔ اس قسم کے غیر معمولی گورنر پہلے ہی پہلی پنک جنگ کے دوران دیکھے گئے تھے اور دوسری پنک جنگ کے دوران دوبارہ نمودار ہوئے۔ یہ فرض کرتے ہوئے کہ للیبیئم میں کوئی کویسٹر تھا، یہ واضح نہیں ہے کہ آیا یہ پوزیشن جنگ کے خاتمے کے فورا بعد بنائی گئی تھی یا کچھ عرصے بعد، یا اگر یہ ان کویسٹورز میں سے ایک تھا جو پہلے سے موجود تھا، تو یہ کویسٹورز کلاسسی (بیڑے کے خزانوں) میں سے ایک ہے، جو پہلی بار 267 قبل مسیح میں بنایا گیا تھا، جب کویسٹورز کی تعداد چار سے بڑھا کر آٹھ کر دی گئی تھی۔ نہ ہی یہ واضح ہے کہ آیا صوبے میں شروع سے ہی دو کویسٹور تھے (ایک للیبیئم میں اور ایک سائراکیوس میں)، کیونکہ بعد میں قائم ہونے والے تمام صوبوں میں صرف ایک کویسٹور تھا۔ انتونینو پنزون کے مطابق اس فرق کی وضاحت اس حقیقت سے کی گئی ہے کہ سسلی "دو مراحل میں روم کے قبضے میں آیا"، تاکہ "للیبیئم کے کویسٹر کی پوزیشن کو ایک قسم کا فوسل سمجھا جائے اور اس کے اثر و رسوخ کو کویسٹر (کلاسکس؟) سے وراثت میں ملنے والے مالی اور فوجی انتظامات پر لگایا جائے۔" اس کے بعد، 227 قبل مسیح میں، دو نئے پریٹور بنائے گئے (پریٹورز صوبے): ایک، گائیئس فلیمینیوس، سسلی بھیجا گیا ؛ دوسرا، مارکس ویلریئس لیوینس، کورسیکا اور سارڈینیا کے نئے صوبے میں۔ اصل میں، اصطلاح پروونسیا ایک مجسٹریٹ کے دائرہ اختیار کی نشاندہی کرتی ہے (خاص طور پر امپیریم کا قبضہ) ؛ آخر کار یہ ان کے زیر اقتدار علاقے کی نشاندہی کرنے کے لیے آیا۔ 227 کی تبدیلی کی اطلاع گائیئس جولیس سولنس نے دی ہے: یہ 227 قبل مسیح میں تھا کہ ایک لیکس فرومینٹیریا کے ذریعہ سسلیائی برادریوں پر سالانہ اناج کا خراج عائد کیا گیا تھا۔ یہ پہلی صدی قبل مسیح کے سیاق و سباق سے سسلی کے صوبے کے لیے مشہور ہے (سیسرو کے ویرائنز کے نتیجے میں)۔ اس وقت، خراج فصل کے دسواں حصہ پر مشتمل تھا اور یہ ممکن ہے کہ یہ نظام سیراکوسن سلطنت (لیکس ہیرونیکا، جو کہ ٹولیمک اناج ٹیکس سے ماخوذ ہے) سے ماخوذ ہو۔ دسویں ڈیکوما کا معاہدہ سب سے زیادہ بولی لگانے والے (جس نے مودی کی سب سے بڑی رقم جمع کرنے کا وعدہ کیا تھا) سے کیا گیا تھا۔ ان ٹھیکیداروں کو ڈیکومنی کہا جاتا تھا۔ ایسا لگتا ہے کہ اس لیکس فرومینٹیریا کے نتائج ایسے تھے جو "شہروں کے لیے ادا کرنے کے لیے زیادہ تکلیف دہ نہیں تھے۔ اور چھوٹے اطالوی مالکان جزیرے پر رہتے ہیں۔ یہ چھوٹے مالکان اور ان کے طبقے کی ترقی پر توجہ مرکوز کرنے والے گائیئس فلیمینیئس کے تناظر میں تیار ہوا۔ دوسری پونک جنگ دوسری پونک جنگ، جو 212 سے 202 قبل مسیح تک جاری رہی، کا آغاز ہنیبل نے کیا تھا، جو روم کے لیے اطالوی سماج کی اہمیت سے واقف تھا اور اس کے مطابق اس نے گال، الپس اور اٹلی سے گزرتے ہوئے رومیوں پر ان کی اپنی ٹرف پر حملہ کرنے کا فیصلہ کیا۔ کنی کی جنگ (216 قبل مسیح) میں شکست کے بعد روم کے لیے ایک خاص طور پر مشکل لمحے میں، ہیرو دوم کا انتقال ہو گیا (215 قبل مسیح)۔ اس کا جانشین اس کا پندرہ سالہ پوتا ہیرونمس تھا، جس نے کارتھگینین کی طرف جانے کا فیصلہ کیا۔ یہ عمل سیراکیوز میں رومن نواز اشرافیہ دھڑے اور کارتھجین نواز جمہوری دھڑے کے درمیان شدید تنازعہ کے دور سے پیدا ہوا۔ ہنیبل نے خود سیراکوسن نسل کے دو بھائیوں، ہپپوکریٹس اور ایپیسیڈس کو بھیجا تھا، تاکہ لوگوں کو رومیوں کے خلاف اکسایا جا سکے۔ کنی کی جنگ میں رومی طرف سے بچ جانے والوں کو سسلی بھیج دیا گیا اور دشمنی کے خاتمے تک وہاں سے جانے سے منع کر دیا گیا۔ ہیرونمس کے فریقوں کو تبدیل کرنے کے فیصلے کی وجہ سے رومن فوجیوں کو سائراکیوس کے دروازوں پر روانہ کیا گیا۔ کارتھاجینی باشندوں نے بھی جزیرے پر فوجیں بھیجیں اور جزیرے پر قبضے کے لیے رومیوں سے مقابلہ کیا۔ 212 قبل مسیح میں مارسیلس کی افواج کے ذریعہ سائراکیوس کی فتح جنگ کے لیے ایک فیصلہ کن لمحہ تھا، جس کا نتیجہ یا تو سائراکوسن اشرافیہ کے ارکان کے ذریعہ شہر کے ساتھ دھوکہ دہی، یا کارتھگینین کیمپ میں ہسپانوی کرائے کے سپاہی موریکس کے ذریعہ ہوا۔ سیراکیوز کی فتح رومیوں کے لیے مہنگی تھی کیونکہ شہر کی ٹپوگرافی، آرکیمیڈیز کی بنائی ہوئی دفاعی مشینیں، اور وسیع قلعے، خاص طور پر یوریلس قلعہ، جو اصل میں ظالم ڈیونیسیس اول (404-367 BC) نے ایپیپولی کے مغربی سرے کی حفاظت کے لیے بنایا تھا۔ شہر کو تباہ کر دیا گیا اور آرکیمیڈیز سمیت بہت سے باشندے مارے گئے۔ اس کے بعد مارسیلس نے بہت ساری لوٹ روم بھیجی، جس میں مندروں اور عوامی عمارتوں سے لیے گئے کام بھی شامل تھے (اور پولیبیئس نے اس پر تنقید کی تھی): لیوی کے مطابق، یہ اس لوٹ کی آمد تھی جس نے سب سے پہلے یونانی فن کے لیے رومن جوش و خروش کو جنم دیا۔ رومیوں نے مارسیلس کی جگہ مارکس ویلریئس لیوینس کو لینا مناسب سمجھا، جس سے سیراکوسن نفرت کرتے تھے۔ ان واقعات کے بعد، سائراکوس کو سسلی کے صوبے میں شامل کر لیا گیا، جو اس کا دارالحکومت اور اس کے گورنر کی نشست بن گیا۔ اب پورا سسلی رومن کے ہاتھ میں تھا، سوائے ایگریجینٹم کے، جو 210 قبل مسیح تک قائم رہا، جب اسے بغاوتوں کی قیادت میں نیومیڈین کرائے کے فوجیوں نے دھوکہ دیا۔ موسم گرما میں، روم میں کومیٹیا سینچریٹا کے انعقاد کا وقت آیا، تاکہ قونصل منتخب کیے جا سکیں۔ توقع کی جارہی تھی کہ انتخابات کے انعقاد کا کام سینئر قونصل کی حیثیت سے مارسیلس کے پاس ہوگا، لیکن جب سینیٹ نے اسے واپس بلا لیا تو اس نے سینیٹ کو ایک خط بھیجا، جس میں اعلان کیا گیا کہ ہنیبل کو اپنے آلات پر چھوڑنا جمہوریہ کے لیے نقصان دہ ہوگا۔ جب سینیٹ کو یہ موصول ہوا تو اس بات پر بحث ہوئی کہ آیا قونصل کو مہم سے واپس بلانا بہتر ہے حالانکہ وہ راضی نہیں تھے یا 209 قبل مسیح کے لیے قونصل کے انتخابات منسوخ کرنا بہتر ہے۔ آخر میں ویلریئس لیوینس کو سسلی سے واپس بلانے کا فیصلہ کیا گیا، حالانکہ وہ اٹلی سے باہر تھا۔ سینیٹ نے اربن پریٹر، لوسیئس منلیس ایسڈینس کو حکم دیا کہ وہ ویلریئس کو ایک خط لے جائیں، جس کے ساتھ مارسیلس کی طرف سے سینیٹ کو بھیجا گیا تھا، اور اسے یہ بتانے کے لیے کہ انہوں نے اسے واپس بلانے کا فیصلہ کیوں کیا تھا۔ ویلریئس لیوینس دس جہازوں کے ساتھ روم سے روانہ ہوا اور بحفاظت سسلی پہنچا، صوبے کا کنٹرول اور فوج کی کمان پریٹر لوسیئس سنکیئس ایلیمینٹس کو سونپی گئی، پھر بیڑے کے کمانڈر مارکس ویلریئس میسلا کو بیڑے کے ایک حصے کے ساتھ افریقہ بھیجا تاکہ کارتھگینیوں کی تیاریوں کی تحقیقات کی جا سکے اور ان کے علاقے پر چھاپہ مارا جا سکے۔ جب وہ روم واپس آئے تو انہوں نے سینیٹ کو مطلع کیا کہ جزیرے پر کوئی کارتھگینین فوج باقی نہیں ہے، کہ تمام جلاوطن گھر واپس آ گئے ہیں اور کھیتوں میں کام دوبارہ شروع ہو گیا ہے۔ یہ ایک مبالغہ آرائی تھی، جہاں تک کہ لیوینیئس نے تقریبا پورا 209 قبل مسیح سسلی زراعت کو بحال کرنے کی کوشش میں گزارا۔ نہ صرف سسلی کی تمام آزادی کا خاتمہ ہوا بلکہ جزیرے کی زیادہ تر تجارتی سرگرمیاں اٹلی کی طرف موڑ دی گئیں۔ تاہم، 210 قبل مسیح میں، سینیٹ نے سیراکیوز کو خود مختاری بحال کرنے کا فیصلہ کیا، جس نے ایک بڑے اندرونی علاقے کو برقرار رکھا۔ جمہوریہ کے آخر میں اس کے بعد، سسلی سب سے زیادہ خوشحال اور پرامن رومن صوبوں میں سے ایک بن گیا، حالانکہ یہ دو سنگین بغاوتوں سے پریشان تھا۔ ان میں سے پہلی کو فرسٹ سروائل وار (c.138-132 BC) کے نام سے جانا جاتا ہے، جس کی قیادت بادشاہ انطاکس یونوس نے کی تھی جس نے اینا میں ایک دارالحکومت قائم کیا اور ٹورومینیئم کو بھی فتح کیا۔ یونوس نے رومن فوج کو کئی بار شکست دی، لیکن 133 قبل مسیح میں اسے میسینا کے قریب قونصل پبلیوس روپیلیوس نے شکست دے دی۔ جنگ 132 قبل مسیح میں ٹورومینیئم اور اینا پر قبضے کے ساتھ ختم ہوئی، اور تقریبا 20,000 بدقسمت غلاموں کو مصلوب کیا گیا۔ دوسری غلام جنگ (104-101) کی قیادت جزیرے کے مغربی حصے میں ایتھنیو اور مشرق میں سالیوس ٹرائیفون نے کی تھی۔ اس جنگ کو مانیوس ایکولیئس نے ختم کیا تھا۔ دونوں جنگوں کو ڈیوڈورس سکولس نے اس لحاظ سے بیان کیا ہے جس سے پتہ چلتا ہے کہ سسلی (c.200,000) میں مشرقی بحیرہ روم سے غلاموں کی بڑی تعداد تھی، جس کے جزیرے کے لیے اہم معاشی اور سماجی مضمرات تھے۔ داخلی تنظیم رومن ریپبلکن دور میں مارکس ویلریئس لیوینس نے 210 قبل مسیح میں لیکس پروونسیا متعارف کرایا، جو صوبوں میں شہروں کو منظم کرنے والا قانون ہے۔ سسلی کے لیے اس قانون کا مخصوص ورژن، لیکس روپیلیا، پہلی غلام جنگ کے بعد قونصل پبلیوس روپیلیوس نے 132 قبل مسیح میں مکمل کیا تھا۔ سسلی کے تمام شہروں نے ایک خاص خود مختاری حاصل کی اور چھوٹے سکے جاری کیے، اور انہیں چار قانونی اور انتظامی طبقات میں تقسیم کیا گیا، لیکن ان میں سے کسی کو بھی رومن شہریت کا حق نہیں تھا: 1. فوڈریٹی شہری (اتحادی برادریاں) اس "فرسٹ کلاس" میں میسینا، ٹورومینیئم اور نوٹم شامل تھے جو تیسری صدی قبل مسیح کی پونک جنگوں کے دوران روم کے وفادار رہے تھے۔ انہوں نے اپنی مظاہرہ شدہ دوستی کے انعام کے طور پر زیادہ سے زیادہ آزادی کا لطف اٹھایا۔ شہریوں کی حیثیت سے ان کے فرائض اور حقوق کو تسلیم کیا گیا اور بہت کم ہی وہ ڈیکوما (یا دسواں)، یا اپنی فصل پر ٹیکس ادا کرنے کے ذمہ دار تھے۔ وہ اپنی زمینوں کی ملکیت بھی برقرار رکھ سکتے تھے، خود پر حکومت کر سکتے تھے اور اس لیے وہ جزیرہ نما اطالوی کے اتحادی شہروں سے ملتے جلتے تھے۔ 2. سولٹیٹس سائن فوڈیر امیونیس ایک لبری (اتحاد کے بغیر مستثنی اور آزاد کمیونٹیز) ہیلیسا آرکونیڈیا، ایلیشیا، سینچوریپی، سیجسٹا اور پینورمس وہ تھے جن میں روم نے اپنے حقوق اور فرائض کا حکم دیا تھا۔ اگرچہ وہ اتحادی نہیں تھے، لیکن وہ ڈیکوما کی ادائیگی سے مستثنی تھے اور رومن قانون (آئیوس رومانس) پر عمل کیے بغیر آزادانہ طور پر اپنے اندرونی معاملات کا انتظام کر سکتے تھے۔ وہ اپنے مجسٹریٹ، سینیٹ کا انتخاب کر سکتے تھے اور اس سے بھی اہم بات یہ تھی کہ وہ صوبائی مجسٹریٹ کے دائرہ اختیار سے آزاد تھے اور ان کے علاقے کا انتظام قانونی طور پر پریٹر کے ذریعے نہیں کیا جا سکتا تھا۔ 3. سیوٹیٹس ڈیکومانے (ڈیکوما ٹیکس کے لیے ذمہ دار کمیونٹیز) سسلی کے زیادہ تر شہر سیوٹیٹس ڈیکومانے تھے اور وہ پچھلے دو طبقات کے حقوق سے لطف اندوز نہیں تھے کیونکہ انہیں مزاحمت کی پیشکش کے بعد فتح کیا گیا تھا، جس کی وجہ سے روم کو ڈیکوما ادا کرنا پڑا تھا۔ اسے بادشاہ ہیرو دوم کے نام سے منسوب لیکس ہیرونیکا نے منظم کیا تھا، جس نے علاقے کی ہر فصل پر ٹیکس لگانے کی رقم قائم کی تھی۔ شہری سنسوریا (سنسر کے تابع کمیونٹیز) سائراکیوس اور ڈریپینم اور کم از کم چار دیگر کو جنگ میں فتح کیا گیا تھا اور اس طرح انہیں نہ تو حقوق حاصل تھے اور نہ ہی مراعات، حالانکہ سائراکیوس 212 قبل مسیح سے سسلی کا دارالحکومت بن گیا تھا۔ ان کی زمین رومیوں نے ایک زرعی عوامی، ریاستی زمین کے طور پر لے لی تھی۔ سولہ دور سولہ کی خانہ جنگی کے اختتام پر، 82 قبل مسیح میں، نوجوان جنرل پومپے کو ڈکٹیٹر سولہ نے جزیرے کو ماریس کے حامیوں سے بازیافت کرنے اور اس طرح روم کو اناج کی فراہمی کو محفوظ بنانے کے لیے سسلی بھیجا تھا۔ پومپے نے حزب اختلاف کو کچل دیا اور جب شہروں نے شکایت کی تو اس نے اپنے سب سے مشہور بیانات میں سے ایک کے ساتھ جواب دیا، جسے پلوٹارک نے رپورٹ کیا کہ "جب میں تلوار پہنے ہوئے ہوں تو آپ میرے سامنے موجود قوانین کی تعریف کیوں کرتے رہتے ہیں؟" اس نے سسلی میں اپنے دشمنوں کو نکال دیا، قونصل پیپیریس کاربو کو موت کے گھاٹ اتار دیا۔ اس دور میں جزیرے کی حکومت ایک پریٹر کے زیر کنٹرول تھی، جس کی مدد دو کوئسٹورز (جو مالی معاملات پر توجہ مرکوز کرتے تھے) کرتے تھے، ایک سائراکیوس میں اور ایک للیبیئم میں مقیم تھا۔ کچھ برادریوں کے پاس ایک مقبول اسمبلی برقرار رہی، لیکن مقامی اشرافیہ کے ہاتھوں میں اقتدار کا ارتکاز بڑھ رہا تھا۔ 73 سے 71 قبل مسیح تک، صوبے کا پریٹر گیوس ویرس تھا جس کی سسلیائی باشندوں نے بھتہ خوری، چوری اور ڈکیتی کے الزام میں مذمت کی تھی اور روم میں سسرو نے اس پر مقدمہ چلایا تھا جس کی اس کے خلاف تقریریں، جنہیں ویرائنز کے نام سے جانا جاتا ہے، اب بھی موجود ہیں۔ چونکہ یہ تقریریں ویرس کے اعمال کا بنیادی ثبوت ہیں، اس لیے سسلی پر اس کی سرگرمیوں کے اثرات کا معروضی اندازہ لگانا مشکل ہے۔ سیسرو نے ویرس کے اناج کے ٹیکس (جمہوریہ کے بجائے اپنے ذاتی منافع کے لیے) کے انتہائی سخت نفاذ اور مقدس نذرانہ پیش کرنے سمیت فن پاروں کی چوری پر زور دیا۔ ویرس کو اپنے دوستوں کی طاقت اور اس کی بری ہونے کو یقینی بنانے کے لیے قانونی طریقہ کار میں چالاکی کی توقع تھی، لیکن سیسرو کی تیز رفتار موثر پہلی تقریر کے بعد، وہ جلاوطنی میں فرار ہو گیا۔ قزاقوں کے خلاف جنگ 70 قبل مسیح میں، پریٹر سیسیلیس میٹیلس نے قزاقوں کے خلاف کامیابی سے جنگ لڑی جس نے سسلی اور کیمپانیہ کے آس پاس کے سمندروں کو متاثر کیا، جنہوں نے گیٹا اور اوسٹیا (69-68 BC) کو لوٹ لیا اور مارکس انتونیئس اوریٹر کی بیٹی کو میسینم میں پکڑ لیا۔ 67 قبل مسیح میں قزاقوں کے خلاف بعد کی جنگ کے دوران، سسلی کے آس پاس کا سمندر پلاٹیوس وروس کو تفویض کیا گیا تھا۔ 61 قبل مسیح میں، کلوڈیئس کو جزیرے پر بطور کویسٹر بھیجا گیا تھا۔ سسلی کی بغاوت ویرس کے بعد، سسلی تیزی سے بحال ہوا، حالانکہ سابق پریٹر کی ڈکیتیوں کی ادائیگی نہیں کی گئی۔ نہ ہی سیزر کی خانہ جنگی (49-45 BC) نے معمول کے مطابق کاروبار میں خلل ڈالا۔ سیزر کے مخالفین نے شمالی افریقہ پر حملہ کرنے یا افریقہ کے حملے سے دفاع کے لیے بیس کے طور پر جزیرے سسلی کی اسٹریٹجک اہمیت کو سمجھ لیا تھا۔ تاہم، جولیس سیزر کے روبیکن کو عبور کرنے اور خانہ جنگی شروع کرنے کے بعد اس نے جزیرے کا کنٹرول سنبھال لیا۔ اسینیئس پولیو کو سیزر کے سفیر کے طور پر بھیجا گیا، تاکہ اس وقت جزیرے کے گورنر، کیٹو کو ہٹایا جا سکے۔ اس لیے سیزرین شمالی افریقہ میں پومپے کے حامیوں پر حملہ کرنے کے لیے للیبیئم سے جہاز پر سوار ہونے میں کامیاب ہو گئے۔ سیزر کے قتل (44 قبل مسیح) کے ساتھ صورتحال بدل گئی۔ 42 قبل مسیح میں، پومپے میگنس کے بیٹے سیکسٹس پومپے کو سینیٹ کے ذریعہ ماسالیا میں جمع ہونے والے رومن بیڑے کا کمانڈر مقرر کیا گیا۔ وہ آکٹاوین، مارک انٹونی، اور لیپیڈس پر مشتمل دوسری ٹروم وائریٹ کے ساتھ تنازعہ میں آ گیا اور اسے لیکس پیڈیا کے تحت اپیروس سے دیگر ممنوعہ افراد اور غلاموں کو جمع کرنے اور قزاقی کی مختلف کارروائیوں کو انجام دینے پر پابندی عائد کر دی گئی۔ اس لیے اس نے میلی، ٹنڈرس اور پھر میسانا پر قبضہ کر لیا۔ اس کے بعد سسلی کے تمام لوگوں کو اس کے تابع ہونا پڑا۔ پہلے اس نے پریٹر، اولس پومپیوس بیتھنکس کو مار ڈالا اور پھر اس نے ریجیم (40 قبل مسیح) کے قریب بحری جنگ میں آکٹاوین کے لیگیٹس، کوئنٹس سالویڈینس روفس کو شکست دی۔ سیکسٹس پومپے سسلی سے روم کو اناج کی فراہمی کو روکنے میں کامیاب رہا۔ شروع میں، آکٹاوین اس کے بارے میں بہت کم کر سکتا تھا، لیکن پھر روم کے لوگوں نے سمجھوتہ کرنے پر مجبور کیا۔ اس طرح 39 قبل مسیح میں سیکسٹس پومپے اور سیکنڈ ٹروم وائریٹ نے پیکٹ آف میسینم پر دستخط کیے، جس نے سیکسٹس پومپے کے سسلی، سارڈینیا اور کورسیکا کے کنٹرول کو تسلیم کیا اور اس کی تحویل میں موجود غلاموں کو آزادی دی۔ بدلے میں سیکسٹس پومپے نے روم کی ناکہ بندی ختم کرنے، روم کو سسلیائی اناج کی فراہمی دوبارہ شروع کرنے اور مزید غلام جمع نہ کرنے کا وعدہ کیا۔ معاہدہ برقرار نہیں رہا اور تریمویروں نے اپنی توجہ سسلی کی طرف موڑ دی۔ اس تنازعہ میں شاید 200,000 مرد اور 1,000 جنگی جہاز شامل تھے اور سسلی پر بڑی تباہی ہوئی۔ ٹنڈرس اور میسینا کے علاقے کو سب سے زیادہ نقصان پہنچا۔ آکٹاوین کو میسینا کی جنگ (37 قبل مسیح) اور پھر اگست 36 قبل مسیح میں سمندر میں شکست ہوئی۔ لیکن آکٹاوین کا لیفٹیننٹ، اگرپا، جو عظیم صلاحیتوں کا ایک کمانڈر تھا، ایک ماہ بعد ستمبر 36 قبل مسیح میں نولوکس کی جنگ میں سیکسٹس کے بیڑے کو تباہ کرنے میں کامیاب رہا۔ آکٹاوین نے سسلی پر 1,600 ٹیلنٹ کا بھاری معاوضہ عائد کیا اور جن شہروں نے اس کی مزاحمت کی تھی انہیں سخت سزا دی گئی۔ سیکسٹس پومپے کی خدمت میں تیس ہزار غلام پکڑے گئے ؛ اکثریت کو ان کے آقاؤں کو واپس کر دیا گیا، لیکن تقریبا 6,000، جن کا کوئی آقا نہیں تھا، کو پھانسی پر لٹکا دیا گیا۔ 31 قبل مسیح میں ایکٹیم کی جنگ کے بعد، آکٹاوین کا رومن جمہوریہ پر واحد اختیار تھا۔ 27 قبل مسیح میں، سینیٹ نے اس صورتحال کو باقاعدہ بنایا اور اس نے اگستس کا خطاب سنبھالا۔ آگسٹن کی تنظیم نو ٹروم ویرز اور سیکسٹس پومپے کے درمیان تنازعہ کے اختتام پر، سسلی تباہ ہو گئی تھی: شہروں اور دیہی علاقوں کو جنگ سے نقصان پہنچا تھا اور بہت سی زمین غیر کاشت شدہ رہ گئی تھی کیونکہ مالکان مر چکے تھے یا بھاگ گئے تھے، یا سزا کے طور پر آکٹاوین نے ان کی زمین ضبط کر لی تھی۔ سسلی کا ایک حصہ شاہی ملکیت بنا رہا، جبکہ بڑے علاقے، شاید کیٹینیا کے میدان میں، اگرپا کو دیے گئے تھے۔ جب اس کی موت ہوئی تو اس کی زیادہ تر جائیداد آگسٹس کے پاس چلی گئی اور یہ ممکن ہے کہ سسلی کی دیگر زمینیں بھی اسی طرح آگسٹس کے قبضے میں آئیں۔ دیگر کھیتی کی زمین، خاص طور پر مشرقی اور شمالی ساحلوں پر، اطالوی سابق فوجیوں کو دی گئی تھی جنہوں نے اگستس کے لشکر میں خدمات انجام دی تھیں۔ اگستس نے پوری سلطنت اور خاص طور پر سسلی صوبے کی انتظامی تنظیم نو کی۔ آگسٹس نے سسلی پر اپنے سابق فوجیوں کے لیے متعدد کالونیاں قائم کیں، لیکن صحیح تاریخ واضح نہیں ہے۔ ہم یقینی طور پر جانتے ہیں کہ پہلے اقدامات 36 قبل مسیح میں کیے گئے تھے، جب ٹورومینیئم کو کالونیا بنایا گیا تھا۔ اس کے بعد، اگستس نے 22 یا 21 قبل مسیح میں سسلی کا دورہ کیا، جو سلطنت کے ذریعے سفر کا پہلا اسٹاپ تھا، اور دیگر اصلاحات کی گئیں۔ اس عمل کے اختتام پر، سسلی کے چھ شہر نوآبادیاتی بن چکے تھے: سائراکیوس، ٹورومینیئم، پینورمس، کیٹینیا، ٹنڈارس، اور تھرمی ہیمرینس۔ ان بنیادوں کی نمائندگی کرنے والی آبادی کی آمد کا مقصد سیکسٹس پومپے کے ساتھ جنگ کے نتیجے میں آبادیاتی گراوٹ کی تلافی کرنا ہو سکتا ہے، یا اگستس کی فتح کے بعد جزیرے پر اشتعال انگیزی سے۔ یہ واضح نہیں ہے کہ ان شہروں کے موجودہ یونانی باشندوں کا کیا ہوا کیونکہ عام طور پر نوآبادیات کے شہریوں کے پاس رومی شہریت ہوتی تھی اور اس لیے وہ رومی ریاست کی اعلی ترین سطحوں میں حصہ لے سکتے تھے۔ یہ ہو سکتا ہے کہ یہ مراعات اشرافیہ تک محدود تھیں۔ کسی بھی صورت میں، اطالوی سابق فوجیوں کی آمد نے سسلی میں لاطینی زبان کے پھیلاؤ میں فیصلہ کن کردار ادا کیا۔ میسینا، لیپارا، اور شاید للیبیئم، ایگریجینٹم، اور ہیلیسا کو میونسپل بنایا گیا، جو کالونیا کے مقابلے میں نمایاں طور پر کم حیثیت ہے۔ ان بستیوں میں کوئی سابق فوجی آباد نہیں ہوئے تھے۔ اگستس نے انہیں صرف ان کی وفاداری کا معاوضہ دیا تھا۔ سینچوریپا، نوٹم اور سیجسٹا کو "لاطینی" شہروں میں تبدیل کر دیا گیا، جبکہ باقی شہروں نے روم کے زیر اقتدار غیر ملکی برادریوں کے طور پر اپنی حیثیت برقرار رکھی۔ مختلف مراکز کو دیے گئے مراعات میں سے کسی کا مطلب روم کو خراج ادا کرنے سے استثنی نہیں تھا۔ یہ فرض کرنا مناسب ہے کہ، اٹلی سے باہر دیگر نوآبادیات کی طرح، سسلی نوآبادیات نے خراج ادا کیا۔ اناج کا دسواں حصہ وظیفہ، ایک پراپرٹی ٹیکس سے تبدیل کر دیا گیا تھا، اور وہاں ایک انتخابی ٹیکس بھی ہو سکتا ہے۔ یہ ممکن ہے کہ اگستس نے یہ اصلاح مصر کی طرف سے اناج کی فراہمی کے ذریعہ کے طور پر ادا کیے گئے نئے کردار کے نتیجے میں کی ہو، حالانکہ شہنشاہ کے سسلی کھیتوں کی پیداوار روم بھیجی جاتی رہی۔ امپیریل صوبہ 68 عیسوی میں، جزیرے پر افراتفری تھی، جو شاید شمالی افریقہ میں لوسیئس کلوڈیئس میکر کی بغاوت سے منسلک تھی۔ شہنشاہ ویسپاسیان (69-79) نے سابق فوجیوں اور آزاد افراد کو پینورموس اور سیجسٹا میں آباد کیا۔ پہلی دو صدیوں کے دوران سسلی معاشی افسردگی کا شکار ہوا اور شہری زندگی میں کمی واقع ہوئی، دیہی علاقے ویران ہو گئے اور امیر مالکان رہائشی نہیں تھے، جیسا کہ مختلف سطحوں پر رہائش گاہوں کی کمی سے ظاہر ہوتا ہے۔ اس کے علاوہ، رومی حکومت نے اس علاقے کو نظر انداز کر دیا اور یہ غلاموں اور بریگیڈوں کے لیے جلاوطنی اور پناہ گاہ بن گیا۔ ہسٹوریہ آگسٹا (ایک بدنام زمانہ ناقابل اعتبار چوتھی صدی کا متن) کے مطابق، شہنشاہ گیلیئنس (253-268) کے دور میں سسلی میں غلاموں کی بغاوت ہوئی۔ برآمدات (اناج، زیتون کا تیل، شراب) کے لیے مخصوص زراعت میں مہارت حاصل کرنے والے لیٹفنڈیا، یا عظیم نجی اسٹیٹس نے سامراجی دور میں معاشرے اور معیشت میں بڑا کردار ادا کیا۔ دیہی سسلی چوتھی صدی کے آغاز میں خوشحالی کے ایک نئے دور میں داخل ہوا، تجارتی بستیوں اور زرعی دیہاتوں کے ساتھ جو اپنی توسیع اور سرگرمی کے عروج پر پہنچتے دکھائی دیتے ہیں۔ اس کی دو وجوہات نظر آتی ہیں: سب سے پہلے، شمالی افریقہ کے ساتھ تجدید شدہ تجارتی روابط اٹلی کو اناج کی فراہمی کے لیے بڑھے، جبکہ مصری پیداوار، جو اب تک روم کی ضروریات کو پورا کر چکی تھی، 330 عیسوی میں قسطنطنیہ کے نئے دارالحکومت کو بھیجی گئی۔ نتیجتا سسلی نے دونوں براعظموں کے درمیان نئے تجارتی راستوں میں مرکزی کردار ادا کیا۔ دوسرا، سب سے زیادہ خوشحال گھڑ سوار اور سینیٹ کے عہدوں نے بڑھتے ہوئے ٹیکس کے بوجھ اور غریب عوام کو برقرار رکھنے کے لیے واجب اخراجات کی وجہ سے اپنے دیہی علاقوں میں پیچھے ہٹ کر شہری زندگی کو ترک کرنا شروع کر دیا۔ ان کی زمینوں پر اب غلاموں کے ذریعے نہیں بلکہ نوآبادیات کے ذریعے کاشت کی جاتی تھی۔ ان کے ولا کو بڑا کرنے، سجانے اور زیادہ آرام دہ بنانے کے لیے کافی رقم خرچ کی گئی۔ فلوسوفیانا، سیاکا، پنٹا سیکا، نیکسوس اور دوسری جگہوں پر تجدید شدہ تعمیر کے آثار پائے جاتے ہیں۔ تبدیلی کی ایک واضح علامت جزیرے کے گورنر کو تفویض کردہ نیا لقب ہے، ایک اصلاحی سے قونصلر تک۔ لہذا چوتھی صدی میں، سسلی محض "روم کا اناج خانہ" نہیں تھا، بلکہ اعلی رومن اشرافیہ کے خاندانوں کے لیے بھی ایک پسندیدہ رہائش گاہ بن گیا، جیسے سمماچی، نکوماچی اور کییونی، جو اپنے ساتھ سلطنت کے دارالحکومت کی عیش و عشرت اور ذائقہ لاتے تھے۔ اس دور کی سب سے قابل ذکر آثار قدیمہ کی باقیات ولا رومانا ڈیل کاسیل ہیں۔ دیگر میں ولا رومانا ڈیل ٹیلارو اور ولا رومانا دی پٹی شامل ہیں۔ دوسری جگہوں کی طرح سسلی میں بھی لیٹفنڈیا کی ابتدا جنگ کی لوٹ سے ہونے والی آگیر پبلکس تھی، جو دوسری صدی قبل مسیح کے اوائل سے فتح شدہ لوگوں سے ضبط کی گئی تھی۔ لیٹفنڈیا مویشیوں (بھیڑ اور مویشی) یا زیتون کے تیل، اناج اور شراب کی کاشت کے لیے استعمال کیا جا سکتا ہے۔ انہوں نے پلینی دی ایلڈر (وفات 79 عیسوی) کو پریشان کیا جب وہ سفر کر رہے تھے، صرف غلاموں کو زمین پر کام کرتے ہوئے دیکھ رہے تھے، نہ کہ مضبوط رومی کسانوں کو جو جمہوریہ کی فوج کی ریڑھ کی ہڈی تھے۔ اس نے استدلال کیا کہ لیٹفنڈیا نے اٹلی کو تباہ کر دیا ہے اور رومی صوبوں کو بھی تباہ کر دے گا۔ لیٹفنڈیا نے تیزی سے معاشی استحکام کا آغاز کیا کیونکہ بڑی املاک نے پیمانے کی زیادہ معیشتیں حاصل کیں اور سینیٹرز زمینی ٹیکس ادا نہیں کرتے تھے۔ مالکان نے چھوٹے پڑوسی کھیتوں کو خرید کر اپنے منافع کی دوبارہ سرمایہ کاری کی، کیونکہ چھوٹے کھیتوں کی پیداواری صلاحیت کم تھی اور وہ زرعی کاروبار کے قدیم پیش خیمہ میں مقابلہ نہیں کر سکتے تھے۔ دوسری صدی عیسوی تک، لیٹفنڈیا نے رومی سلطنت کی زرعی بنیاد کے طور پر چھوٹے کھیتوں کو بے گھر کر دیا تھا۔ اس اثر نے رومی معاشرے کو غیر مستحکم کرنے میں اہم کردار ادا کیا۔ چونکہ رومی کسانوں کے چھوٹے کھیتوں کو امیروں نے خرید لیا تھا اور ان کی غلاموں کی وسیع فراہمی کے ساتھ، بے زمین کسان دستکاری پر بہت زیادہ انحصار کرتے ہوئے سستی پر مجبور ہوگئے تھے۔ سسلی میں عیسائیت کی آمد جزیرے پر عیسائی موجودگی کا پہلا حوالہ اعمال (28.12-13) میں ظاہر ہوتا ہے: "ہم سیراکیوز میں اترے، جہاں ہم تین دن رہے اور پھر ہم نے ساحل کے ساتھ سفر کیا اور ریجن پہنچے۔" اس طرح، پال آف ترسس، لیونٹ سے روم کے اپنے سفر پر، جو اعمال کے آخر میں بیان کیا گیا ہے، سسلی سے گزرا۔ جہاز ٹوٹنے اور مالٹا پر اترنے پر مجبور ہونے کے بعد وہ سیراکیوز میں رک گیا۔ اعمال کے بیان کے مطابق، پال نے مالٹا سے سیراکیوز کا سفر کیا، لیکن یہ واضح نہیں ہے کہ وہ وہاں کیوں رکا۔ یہ واضح ہے کہ سائراکوس اب بھی اس دور میں تجارتی تجارتی راستوں پر روم کے راستے میں ایک اسٹاپ کے طور پر استعمال ہوتا تھا۔ شاید پال کی میزبانی ایک یہودی برادری نے کی تھی، جیسا کہ بحیرہ روم کی بہت سی بندرگاہوں میں موجود تھا-کیٹینیا میں یہودی برادری کو کتبوں کے ذریعے اچھی طرح سے تصدیق شدہ کیا گیا ہے۔ پال کے بعد، تیسری صدی عیسوی سے پہلے کوئی ایسے ذرائع موجود نہیں ہیں جو جزیرے پر عیسائی موجودگی کا واضح طور پر ذکر کرتے ہیں۔ ایسی مختلف داستانیں ہیں جو سسلی میں عیسائیت کی آمد کو پال کے جزیرے پر مختصر قیام سے جوڑتی ہیں، جبکہ دیگر روایات بتاتی ہیں کہ پال ان عیسائیوں سے ملا تھا جو اس سے پہلے ہی پہنچ چکے تھے اور یہی وجہ تھی کہ وہ جزیرے پر رک گیا تھا۔ لیکن قوانین میں اس میں سے کسی کا ذکر نہیں ہے اور یہ روایات سسلی چرچ کے اختیار کو تقویت دینے کے لیے سسلی میں عیسائیت کی جلد از جلد آمد (60 یا 40 عیسوی) کرنے کی خواہش کا جواب دے سکتی ہیں۔ سسلیائی چرچ کا پہلا مخصوص حوالہ ایک سرکاری خط (ایپسٹ) میں ملتا ہے۔ 30.5.2)، روم سے کارتھج کے بشپ سائپرین کے پاس بھیجا گیا۔ یہ دستاویز ڈیشین ظلم و ستم کے دوران 250 اور 251 کے درمیان کی ہے اور اس میں لیپسی-عیسائیوں پر تبادلہ خیال کیا گیا ہے جنہوں نے رومن ظلم و ستم کے پیش نظر کافر دیوتاؤں کی عبادت کی تھی۔ خط میں سسلی کو بھیجے گئے اسی طرح کے ایک خط کا ذکر کیا گیا ہے، جس سے پتہ چلتا ہے کہ جزیرے پر بھی ارتداد کو ایک مسئلہ سمجھا جاتا تھا اور سسلی پر عیسائی موجودگی پہلے ہی روم کے ساتھ درجہ بندی کے تعلقات کے لیے کافی تھی۔ یہ ممکن ہے کہ یہ برادری دوسری صدی عیسوی کے آخر میں یا تیسری صدی کے آغاز میں تیار ہوئی ہو-وہ دور جس میں پہلا آثار قدیمہ کا ثبوت ظاہر ہوتا ہے۔ دی ڈیشین (250 عیسوی) اور ڈیوکلیٹینک پرسیکیوشنز (304) سسلی کے دو اہم شہدا، سینٹ اگاتھا اور سینٹ لوسی کی کہانیوں کی ترتیب ہیں۔ ان سنتوں کو صرف واقعات کے تقریبا دو سو سال بعد لکھے گئے ہیگیوگرافیز سے جانا جاتا ہے، جو انہیں نوجوان اور خوبصورت کنواریوں کے طور پر پیش کرتے ہیں، جو کوئنٹیئنس اور پاسکیسیس نامی دو ستانے والوں کا شکار ہیں۔ یہ امکان ہے کہ یہ ذرائع مشرقی سسلی کے دو سب سے اہم شہروں کو جوڑنے کی خواہش کا جواب دیتے ہیں: کیٹینیا، سینٹ اگاتھا کا گھر، اور سیراکیوز، سینٹ لوسی کا گھر۔ قابل ذکر بات یہ ہے کہ جزیرے کے تمام اہم سنت خواتین ہیں-اگاتھا اور لوسی کے علاوہ، پالرمیٹن سنت، (چوتھی صدی کے شہید)، اولیویا (پانچویں صدی کے شہید)، اور کرسٹینا (304 میں شہید) ہیں، جنہیں پالرمیٹنوں نے سینٹ روزالیا کے فرقے میں متعارف کرایا تھا۔ شاید سسلیائی عیسائیت میں خواتین کی شخصیات پر یہ زور قبل از عیسائی سسلیائی مذہب میں خواتین دیوتاؤں پر زور کی عکاسی کرتا ہے (مثال کے طور پر۔ وینس آف ایریکس، آئیسس، ڈیمیٹر اور کوری)۔ اس دور کے دو اہم عیسائی نوشتہ جات دریافت ہوئے ہیں۔ ایک ہے، 1730 میں کیٹینیا میں دریافت کیا گیا (جدید کے مقام پر مقبرے میں بذریعہ ڈاٹور کنسولی) اور اب پیرس کے لوور میں۔ یہ ایک جنازے کا نوشتہ ہے، جو ابتدائی طور پر تیسری صدی عیسوی کے آخر کا ہے، جس میں لاطینی میں ایک سال سے کچھ زیادہ عمر کے بچے کی موت کو درج کیا گیا ہے، جسے "عیسائی شہدا" کے ساتھ دفن کیا گیا ہے (لیکن یہ واضح نہیں ہے کہ آیا اس سے اگاتھا اور یوپلس کا حوالہ ملتا ہے)۔ یہ نوشتہ جزیرے پر عیسائیت کا پہلا براہ راست ثبوت ہے۔ دوسرا نوشتہ، جسے سیپلچرال بھی کہا جاتا ہے، یونانی میں یوسکیا کا نام نہاد نوشتہ ہے، جو 19 ویں صدی کے آخر میں سیراکیوز میں سان جیوانی کے کیٹاکومبس میں دریافت ہوا تھا اور 5 ویں صدی کے آغاز کا ہے۔ دستاویز لوسی کے ایک مقامی فرقے کی طرف اشارہ کرتی ہے۔ کتبے کی تخلیق کے وقت، اگاتھا کے فرقے کی تصدیق روم اور کارتھج میں پہلے ہی ہو چکی ہے۔ ظلم و ستم کے دور کے اختتام کے ساتھ، چرچ توسیع کے ایک مرحلے میں داخل ہوا، یہاں تک کہ جب چرچ کے اندر نظریاتی نقطہ پر شدید بحثیں شروع ہوئیں، جس کی وجہ سے سینوڈز کا اجتماع ہوا۔ یوسیبیئس نے اپنے چرچ ہسٹری (10.5.21) میں سائراکیوس کے بشپ کریسٹس کو کانسٹینٹین کا ایک خط شامل کیا ہے، جس میں اسے 314 عیسوی کی کونسل آف آرلز میں شرکت کی دعوت دی گئی ہے۔ کریسٹو کو ارلیس میں ایک اہم تنظیمی کردار تفویض کیا گیا تھا، جو اس وقت سسلیائی چرچ کی مطابقت کی نشاندہی کرتا ہے۔ سسلی میں موناسٹزم کا آغاز چوتھی صدی میں ہوا۔ ہیگیوگرافک روایت میں بتایا گیا ہے کہ سنیاس ہلیریئن نے مصر سے پچینو کا سفر کیا اور پھر تین سال سسلی (شاید جدید اسپکا کے قریب) میں گزارے، جہاں اس نے ایک ایسی پناہ کی کوشش کی جس میں وہ ایک اینکرائٹ کی زندگی پر عمل پیرا ہو۔ اس کے بعد وہ خطے میں اپنی بڑھتی ہوئی شہرت کے نتیجے میں چلا گیا۔ سسلی کے لیے زیادہ اہم سینوبیٹک راہبوں کی آمد تھی: مذہبی زندگی گزارنے کے لیے مختلف قسم کے سنیاسیوں کے اکٹھے ہونے کی بہت سی اطلاعات ہیں، خاص طور پر باسیلیائی حکمرانی کے تحت (سسلی میں نارمن دور تک بینیڈکٹائن حکمرانی کے تحت کوئی خانقاہ منظم نہیں تھی)۔ کچھ راہبوں نے بازنطینی رسم کی پیروی کی، دوسروں نے لاطینی رسم کی۔ سسلی میں موناسٹزم کی ترقی شاید اس کی جزیرہ نمایت کے ساتھ ساتھ اس حقیقت کی وجہ سے تھی کہ چند غلام بغاوتوں کو چھوڑ کر یہ خطہ مغرب میں سب سے زیادہ پرامن تھا-کم از کم 439 کی وینڈل فتح تک، اور پھر 9 ویں صدی کی عرب فتح تک۔ مغربی سلطنت اور سسلی کا زوال 5 ویں صدی کا ہجرت کا دور رومی سلطنت کے لیے سنگین بحران کا دور تھا۔ اس دور میں سسلی کی نسبتا سکون نے بہت سے لوگوں کو اپنی طرف متوجہ کیا۔ جیسا کہ ابتدائی ادوار میں، بہت سے سینیٹری خاندانوں کو زرخیز زمین کی وسیع املاک حاصل کرنے کے لیے حوصلہ افزائی کی گئی تھی۔ اعلی عہدیداروں اور مذہبی عہدیداروں (عیسائی اور کافر دونوں) نے خود کو مطالعہ، شکار اور تفریح کے لیے وقف کرنے کے لیے سسلی کا سفر کیا۔ نیکوماکس فلاویئنس دی ینگر، پریفیکٹس اربی 361 اور 362 کے درمیان، اینا کے قریب ایک اسٹیٹ تھا، جہاں اس نے 408 میں لیوی کی پہلی دس کتابوں کا ایک نظر ثانی شدہ ایڈیشن تیار کیا۔ دوسرے لوگ پناہ گزینوں کے طور پر آئے، جیسے میلانیا دی ینگر، جو الارک کی طرف سے روم کی بربریت سے بھاگ کر 410 میں اپنے شوہر اور دوستوں کے ساتھ میسینا میں پناہ لی۔ ایلارک اول نے خود سسلی پر حملہ کرنے کی کوشش کی اور ریجیم تک پہنچ گیا، لیکن گوتھک بیڑا آبنائے میسینا میں ایک طوفان سے تباہ ہو گیا اور اس لیے ایلارک نے اس منصوبے کو ترک کر دیا۔ وینڈلوں کے بادشاہ جینسیریک نے 430 کی دہائی میں افریقہ کے صوبے پر قبضہ کر لیا اور 437 میں سسلی کے ساحل پر پہلی بار چھاپہ مار کر قزاقی کی مشق شروع کی۔ پھر، اکتوبر 439 میں شہر پر قبضہ کرنے کے بعد کارتھج میں کھڑے مغربی رومن بیڑے کے کچھ حصے پر قبضہ کرنے کے بعد، وینڈلوں نے پورے بحیرہ روم میں، خاص طور پر سسلی اور سارڈینیا (مغربی سلطنت کے لیے اناج کے اہم ذرائع)، کورسیکا اور بلیئرک جزائر پر حملے منظم کیے۔ 441 میں، چونکہ مغربی رومن بیڑا وینڈلوں کو شکست دینے کے قابل ثابت نہیں ہوا تھا، اس لیے تھیوڈوسیئس دوم نے 442 میں ایک مہم بھیجی لیکن اس نے کچھ بھی پورا نہیں کیا اور شمالی اور مشرقی سرحدوں پر فارسیوں اور ہنوں کے حملوں کی وجہ سے اسے واپس بلا لیا گیا۔ مغربی رومن سلطنت نے سسلی کا دفاع جاری رکھا، 456 میں جنرل ریسیمر وہاں سرگرم تھا اور پھر 461 میں مارسیلنس اور اس کے دالمیٹین لشکر۔ سسلی میں وینڈل کی موجودگی قزاقوں کے چھاپوں تک محدود تھی، جیسا کہ جنوبی اٹلی میں کیا گیا تھا۔ سیڈونیئس اپولینارس کے 468 کے پینگیریک سے پتہ چلتا ہے کہ اس دور میں سسلی اب بھی مغربی رومن سلطنت کا حصہ تھا۔ 468 میں یہ جزیرہ وینڈل کنگ گیزرک کے قبضے میں آگیا لیکن 476 میں اوڈوسر کے تحت اٹلی کے ساتھ دوبارہ مل گیا جس نے للیبیئم کی بندرگاہ میں وینڈلوں کو پیر پکڑنے کی اجازت دی۔ یہ 493 میں تھیوڈورک کے حوالے کیا گیا تھا۔ جمہوریہ کے دور میں، مرکزی زبان اب بھی یونانی تھی، کیونکہ رومیوں کے پاس اپنی زبان کو برادریوں پر نافذ کرنے کی کوئی پالیسی نہیں تھی۔ یہاں تک کہ سیسرو کے دور میں، یونانی اشرافیہ کے ذریعہ استعمال ہونے والی مرکزی زبان تھی اور تقریبا تمام سیسلین جن کا ذکر سیسرو نے ویرائن اوریشنز میں کیا ہے ان کے یونانی نام ہیں۔ سیسرو سے یونانی کیلنڈر (اس دور میں پورے سسلی میں استعمال ہونے والا)، یونانی تہوار، سسلی کے شہروں اور پین ہیلینیک پناہ گاہوں جیسے ڈیلفی، اولمپک کھیلوں کے سسلی فاتحین، اور یونانی شہری فن تعمیر کے درمیان تعلقات کا بھی حوالہ ملتا ہے۔ ادب تقریبا خصوصی طور پر یونانی ہی رہا، جس میں ڈیوڈورس سکولس اور کیلیکٹ کے سیسیلیس جیسے مصنفین تھے۔ سسلی کی غیر یونانی زبانیں (سیکن، سیسل، ایلیمین اور پونک) شاید دیہی علاقوں میں بولی جاتی رہیں اور روایتی مذہبی فرقوں میں استعمال ہوتی رہیں، لیکن اشرافیہ اور تحریری سیاق و سباق سے غیر حاضر تھیں۔ صرف پونک کے لیے براہ راست گواہی موجود ہے (ایگوسا سے دوسری یا پہلی صدی قبل مسیح کا ایک مختصر نوشتہ)۔ کچھ میمرٹائنز نے شاید اپنی اٹالک بولی کو برقرار رکھا۔ شاہی دور کے آغاز میں چھ رومن کالونیوں کے قیام کے ساتھ، سسلی میں پہلی بار لاطینی بولنے والوں کی بڑی آمد ہوئی اور لاطینی-یونانی دو لسانییت پیدا ہوئی جو بازنطینی دور تک جاری رہی۔ عام طور پر، شاہی دور میں، لاطینی نے یونانی کی جگہ علاقوں کی بڑھتی ہوئی تعداد میں لے لی، جبکہ یونانی کو نچلے رجسٹروں تک محدود رکھا گیا، حالانکہ اس نے اپنا تاریخی وقار برقرار رکھا اور آبادی اسے بڑے پیمانے پر استعمال کرتی تھی۔ لاطینی اشرافیہ کی زبان کے طور پر مضبوطی سے قائم ہو گئی، کیلپورنیئس سکولس، اور جولیس فرمیکس میٹرنس نے لاطینی میں ادبی کام تیار کیے، حالانکہ سسلی مصنفین کی مثالیں بھی موجود ہیں جنہوں نے شاہی دور کے دوران یونانی میں لکھا، جیسے پینٹینوس، میسین کے ارسطو، للیبیئم کے پروبس، اور سیتاریئس۔ اس دور میں غیر یونانی زبانیں یقینی طور پر غائب ہو چکی ہوں گی، حالانکہ پونک اب بھی امپیریل دور کے اختتام پر اپولیوس کی گواہی کی بنیاد پر بولی جاتی رہی ہوگی۔ شاہی دور میں جزیرے پر متعدد یہودی اور سامری برادریوں کی تصدیق کی گئی ہے، حالانکہ وہ عام طور پر یونانی یا لاطینی کا استعمال کرتے ہوئے ریکارڈ میں ظاہر ہوتے ہیں۔ ایسا لگتا ہے کہ 5 ویں صدی سے یونانی زبان نے ایک بحالی کا تجربہ کیا ہے جو مسلم تسلط کے دور تک جاری رہی۔ بڑے مراکز سائراکوسی 212 قبل مسیح کے بعد نئے رومی صوبے کا دارالحکومت بن گیا۔ گیوس ویرس کے ذریعہ اس کے فنکارانہ ورثے کی بدانتظامی اور منظم بے دخلی کے باوجود، سائراکوس صوبے کا دارالحکومت اور اس کے پریٹر کی نشست رہا۔ یہ مشرق اور مغرب کے درمیان تجارتی تعامل کے لیے ایک اہم بندرگاہ بنی رہی۔ سیراکیوز کے سینٹ پال اور مارسین (سیراکیوز کے پہلے بشپ) نے شہر میں مذہب تبدیل کرنے میں وقت گزارا۔ 313 عیسوی میں کانسٹینٹین کے فرمان سے پہلے عیسائیوں پر رومن ظلم و ستم کے نتیجے میں، شہر کے نیچے قبروں کا ایک گہرا جال بنایا گیا، جو روم کے بعد دوسرے نمبر پر تھا۔ 440 میں وینڈلوں کے حملوں سے شروع ہونے والے یکے بعد دیگرے حملوں نے شہر کو اس وقت تک غریب کر دیا جب تک کہ اسے 535 میں بازنطینی جنرل بیلیساریس نے فتح نہیں کر لیا۔ 663 سے 668 تک، یہ شہر شہنشاہ کانسٹینس دوم کی رہائش گاہ اور سسلی کے تمام گرجا گھروں کا میٹروپولیس تھا۔ کیٹینیا کیٹانا یا کیٹینیا (کیٹینیا) کو پہلی پنک جنگ کے آغاز میں، 263 قبل مسیح میں، قونصل منیئس ویلریئس میکسمس کوروینس میسلا نے فتح کیا تھا۔ فتح سے حاصل ہونے والی لوٹ کا ایک حصہ سنڈیل تھا جو روم کے کومیٹیم میں قائم کیا گیا تھا۔ مزید برآں شہر کو روم (سیویتاس ڈیکومانا) کو خراج ادا کرنے کی ضرورت تھی۔ سیراکیوز کے فاتح مارکس کلاڈیوس مارسیلس نے شہر میں ایک جمنازیم بنایا۔ تقریبا 135 قبل مسیح میں، پہلی غلام جنگ کے دوران، شہر کو باغی غلاموں نے فتح کر لیا تھا۔ 35 قبل مسیح میں گلیڈی ایٹر سیلیورس کی قیادت میں اس علاقے میں ایک اور بغاوت کو شاید اس کے رہنما کی موت کے بعد دبا دیا گیا۔ 122 قبل مسیح میں، ایٹنا پر آتش فشاں سرگرمی کے بعد، شہر کی چھتوں پر آتش فشاں راکھ کی بارش سے بھاری نقصان ہوا جو وزن کے نیچے گر گیا۔ کیٹینا کا علاقہ 50، 44، 36 قبل مسیح میں آتش فشاں پھٹنے اور آخر کار 32 قبل مسیح کے تباہ کن لاوا کے بہاؤ سے مزید متاثر ہوا، جس نے دیہی علاقوں اور ایٹنا شہر کو برباد کر دیا، ساتھ ہی اگستس اور سیکسٹس پومپے کے درمیان تباہ کن جنگ بھی ہوئی، لیکن آگسٹن دور کے آغاز کے ساتھ ہی، ایک طویل اور مشکل سماجی و اقتصادی بحالی کا آغاز ہوا۔ جنگ کے اختتام پر، پورے سسلی کو بہت زیادہ تباہ شدہ، غریب اور وسیع علاقوں میں آباد قرار دیا گیا ہے۔ خاص طور پر سٹرابو کی کتاب 6 میں سائراکوس، کیٹینیا اور سینچریپ کی تباہ کن حالت کا حوالہ ملتا ہے۔ سیکسٹس پومپے کے خلاف جنگ کے بعد، آگسٹس نے کیٹینیا میں ایک کالونیا قائم کیا۔ پلینی دی ایلڈر نے اس شہر کی فہرست دی ہے، جسے رومیوں نے ان شہروں میں کیٹینا کہا تھا جنہیں اگستس نے 21 قبل مسیح میں سیراکیوز اور تھرمی (سیاکا) کے ساتھ کولونیا رومانا کے عہدے پر ترقی دی تھی۔ رومی فوج کے سابق فوجیوں کے گروہ ان شہروں میں آباد ہوئے جنہیں یہ نیا درجہ ملا تھا۔ نئی آبادیاتی صورتحال نے یقینی طور پر نئے "متوسط طبقے" کے حق میں میونسپل طرز زندگی کو تبدیل کرنے میں اہم کردار ادا کیا۔ جمہوریہ اور سلطنت کے اواخر میں کیٹینیا نے ایک قابل ذکر اہمیت اور دولت کو برقرار رکھا: سیسرو اسے شہروں میں "امیر ترین" قرار دیتا ہے اور یہ بعد کے شاہی دور اور بازنطینی دور میں اس طرح رہا ہوگا، جیسا کہ ادبی ذرائع اور متعدد عصری یادگاریں بتاتی ہیں، جو اس شہر کو رومن سسلی کے شہروں میں تقریبا منفرد بناتی ہے۔ وظیفہ ادا کرنے کے لیے، کیٹینیا جیسے بڑے ساحلی شہروں نے اعلی سلطنت کے دوران جزیرے کے اندرونی حصے کے ایک وسیع حصے پر اپنا کنٹرول بڑھایا، جو اس دور میں زراعت پر غلبہ رکھنے والی بڑی املاک کے نتیجے میں آباد ہو گئے تھے۔ عیسائیت تیزی سے پھیل گئی۔ ڈیکیئس اور ڈیوکلیٹین کے ظلم و ستم کے دوران شہیدوں میں سینٹ اگاتھا، شہر کے سرپرست سنت، اور یوپلیئس تھے۔ ڈائیوسس آف کیٹینیا 6 ویں صدی کے آخر میں قائم کیا گیا تھا۔ سینچریپ سینچریپ نے 262 قبل مسیح میں رومن قونصل لوسیئس ویلریئس فلاکس اور ٹائٹس اوٹاسیلیس کراسس کے سامنے بے ساختہ ہتھیار ڈال دیے۔ اس کے نتیجے میں، شہر کو آزاد قرار دیا گیا اور ٹیکس سے مستثنی قرار دیا گیا، جیسا کہ سیسرو نے اپنے ویرائن اوریشنز میں ذکر کیا ہے۔ اس کے بعد ترقی کی ایک شاندار رفتار کا پتہ لگایا جا سکتا ہے جس کی وجہ سے یہ رومن سسلی کے سب سے اہم شہروں میں سے ایک بن گیا۔ اس کی تصدیق سیسرو کے بیانات اور آثار قدیمہ دونوں سے مٹی کے برتنوں کی بڑی مقدار اور شاندار جنازے کی یادگاروں سے ہوتی ہے۔ دوسری صدی قبل مسیح کا ایک یونانی نوشتہ روم اور لینوویم کے لیے سینچوریپن سفارتی مشن اور لینوویم کے ساتھ معاہدے کا ایک حصہ بیان کرتا ہے جس کے ذریعے دونوں برادریوں کو جڑواں قرار دیا گیا تھا۔ 39 قبل مسیح میں، سیکسٹس پومپے نے محاصرے کے ذریعے شہر پر قبضہ کر لیا اور آکٹاوین کے ساتھ اس کی وفاداری کی وجہ سے اسے تباہ کر دیا، لیکن آکٹاوین نے اسے دوبارہ تعمیر کیا اور باشندوں کو رومن شہریت بھی دی۔ شاہی دور میں، سینچریپ نے شاندار یادگاریں تیار کیں جن کی باقیات آج بھی موجود ہیں۔ ان میں پہلی یا دوسری صدی عیسوی کا آگسٹالس کا مندر شامل ہے، جس میں سے ایک طرف کالم اور دو یادگار ٹاور مقبرے دیکھے جا سکتے ہیں ؛ ڈوگانا، جس میں سے اب صرف ایک بلند ہموار علاقہ دیکھا جا سکتا ہے ؛ اور کونراڈین کا قلعہ۔ قصبے کے شمال مغرب میں، بگنی کے برعکس، ایک پکی گلی ایک نیمفیئم کی باقیات کی طرف جاتی ہے، جو پانی کے ایک دھارے پر لٹکتی ہے، جس میں سے پانچ طاقوں والی اینٹوں کی دیوار باقی رہتی ہے، نیز پانی جمع کرنے کے لیے ایک تالاب کی باقیات اور آبی گزرگاہ کا حصہ۔ رومن ریپبلکن دور میں شہر کی طرف سے سکے کی مسلسل پیداوار بھی قابل ذکر ہے۔ ٹورومینیئم ٹورومینیئم (ٹاورمینا) 212 قبل مسیح تک سیراکیوز کے زیر تسلط رہا جب تک کہ تمام سسلی رومن صوبہ بن گیا۔ اس کے باشندوں کو رومیوں کا فوڈیراٹی سمجھا جاتا تھا اور سیسرو ویرائن اوریشنز میں کہتا ہے کہ یہ تین شہری فوڈیراٹی (اتحادی شہروں) میں سے ایک تھا اور اسے سیوس نوٹابیلیس کہتا ہے۔ اس کے نتیجے میں کمیونٹی کو اناج کا ٹیکس ادا نہیں کرنا پڑا اور نہ ہی ہنگامی حالات میں جہاز اور ملاح فراہم کرنے پڑے۔ پہلی غلام جنگ (c.135-132 BC) کے دوران، ٹورومینیئم پر باغی غلاموں کا قبضہ تھا جنہوں نے اسے گڑھ کے طور پر استعمال کیا۔ قونصل پومپیلیس کے محاصرے میں، بھوکی گیریژن نے صرف اس وقت ہتھیار ڈالے جب رہنماؤں میں سے ایک، سیراپیون نے اپنے ساتھیوں کو دھوکہ دیا اور رومیوں کو شہر میں داخل کیا۔ 36 قبل مسیح میں، سیکسٹس پومپے اور آکٹاوین کے درمیان جنگ کے دوران، آکٹاوین کی فوجیں نیکسوس میں اتریں اور شہر پر دوبارہ قبضہ کر لیا۔ بعد میں، 21 قبل مسیح میں، آگسٹس نے اپنے حامیوں کے لیے شہر میں ایک رومن کالونیا کی بنیاد رکھی، اور ان باشندوں کو نکال دیا جنہوں نے اس کی مخالفت کی تھی۔ سٹرابو ٹورومینیئم کو میسانا اور کیٹانا سے چھوٹا شہر قرار دیتا ہے۔ پلینی اور کلاڈیوس ٹولیمی نے اس کا ذکر رومن کالونیا کے طور پر کیا ہے۔ میسانا میسانا (میسینا) نے 264 قبل مسیح میں میمرٹائنز کے ذریعہ رومیوں کے سامنے ہتھیار ڈال دیے، ٹورومینیئم کے ساتھ پہلی پونک جنگ کے بعد اسے سیوٹاس لبیرا ایٹ فوڈیراٹا (آزاد اور اتحادی برادری) کا درجہ حاصل ہوا۔ ریپبلکن دور کے دوران، اسے سروائل وارز (102 قبل مسیح) کے دوران حملوں کا سامنا کرنا پڑا۔ سیسرو نے ویرائن اوریشنز میں شہر کا ذکر سیویتاس میکسیما ایٹ لوکوپلیٹیسیما (ایک بہت بڑی اور امیر برادری) کے طور پر کیا ہے۔ 49 قبل مسیح میں، پومپے نے جولیس سیزر کے بیڑے پر حملہ کیا اور اسے میسانا کی بندرگاہ میں دھکیل دیا۔ اس کے بعد، یہ شہر سیکسٹس پومپئی کے بہت سے اڈوں میں سے ایک بن گیا اور اسے لیپیڈس کی فوجوں نے تباہ کر دیا۔ بعد میں، یہ شاید ایک میونسپلٹی بن گیا۔ رومی سلطنت کے دوران شہر کی قسمت کے بارے میں، ہم تقریبا کچھ نہیں جانتے۔ ایک روایت ہے کہ سینٹ پال نے روم جاتے ہوئے شہر کا دورہ کیا اور وہاں انجیل کی تبلیغ کی۔ رومی سلطنت کی تقسیم کے بعد یہ مشرقی سلطنت کا حصہ بن گیا۔ 407 میں، شہنشاہ آرکیڈیئس کے ماتحت، میسانا کو سسلی اور میگنا گریسیا کا پروٹومیٹروپولس بنایا گیا۔ ٹنڈرس ٹنڈارس (ٹنڈاری) پہلی پونک جنگ کے دوران ہیرون دوم کا کنٹرول تھا اور جنگ کے اوائل میں کارتھگینین بحری اڈہ بن گیا۔ ٹنڈرس کی جنگ قریب ہی 257 قبل مسیح میں لڑی گئی تھی، جس میں گیئس ایٹلیس ریگولس کی کمان میں رومن بیڑے نے کارتھاجینیوں کو شکست دی تھی۔ بعد میں، یہ سیکسٹس پومپئی کے لیے ایک بحری اڈہ تھا، جس پر 36 قبل مسیح میں آکٹاوین نے قبضہ کر لیا تھا۔ اس نے اس جگہ پر ایک رومن کالونیا، کولونیا آگسٹا ٹنڈریٹنورم کی بنیاد رکھی، جو سسلی میں قائم ہونے والی پانچ کالونیوں میں سے ایک ہے۔ سیسرو اس شہر کو نوبلسیما شہری کہتے ہیں۔ پہلی صدی عیسوی میں اسے ایک بڑے لینڈ سلائیڈنگ کا سامنا کرنا پڑا، جبکہ چوتھی صدی عیسوی میں اسے دو تباہ کن زلزلوں سے نقصان پہنچا۔ یہ ایک بشپریک کی نشست بن گیا، جسے 535 میں بازنطینی باشندوں نے فتح کیا اور 836 میں عربوں کے قبضے میں چلا گیا، جنہوں نے شہر کو تباہ کر دیا۔ تھرمی ہیمیرے تھرمی ہیمیرے (ٹرمینی امیریز) پہلی پنک جنگ کے دوران 260 قبل مسیح میں ہیملکار بارکا کے ہاتھوں ایک سنگین رومن شکست کا مقام تھا، لیکن بعد میں 253 قبل مسیح میں ان کے ذریعے فتح کیا گیا۔ اس کے بعد یہ روم کے ساتھ وفادار رہا اور خراج کے تابع شہروں میں شامل تھا۔ 146 قبل مسیح میں کارتھج کی تباہی کے بعد سیپیو ایمیلیئنس نے فن پارے واپس کر دیے جنہیں کارتھاجینی لوگ تھرمی لے گئے تھے، جن میں سٹیسیکورس کا مجسمہ بھی شامل تھا، جس نے شہر میں وقت گزارا تھا۔ ان مجسموں میں سے ایک کی بنیاد کتبے کے ایک حصے کے ساتھ محفوظ ہے۔ سیکسٹس پومپے کو شکست دینے کے بعد، آکٹاوین نے اس جگہ پر ایک کالونیا قائم کیا۔ یہ شاید پومپین پارٹی کے ساتھ روابط رکھنے کی وجہ سے شہر کی سزا تھی۔ اس عمل کا اثر متعدد لاطینی نوشتہ جات سے واضح ہے جو اس جگہ پر موجود ہیں اور اس جگہ پر تصدیق شدہ رومن اور اطالوی ناموں کی غیر معمولی تعداد سے۔ شاہی دور کے آغاز میں شہر کے سابق یونانی باشندے عملی طور پر ریکارڈ سے غائب ہو گئے۔ پینورمس پینورمس (پالیرمو) پہلی پونک جنگ تک کارتھگینین کے کنٹرول میں رہا اور کارتھگینیوں اور رومیوں کے درمیان اہم تنازعات میں سے ایک کا مقام تھا، یہاں تک کہ رومن بیڑے نے 254 قبل مسیح میں شہر پر حملہ کیا اور شہر کو ایک معاون بنا دیا۔ ہسدربل نے شہر پر دوبارہ قبضہ کرنے کی کوشش کی لیکن رومن قونصل میٹیلس نے اسے شکست دے دی۔ دوبارہ فتح کرنے کی ایک اور کوشش 247 قبل مسیح میں ہیملکار بارکا نے کی تھی، لیکن یہ شہر رومیوں کا وفادار رہا، جس کے لیے اسے پریٹورا، سونے کا عقاب، اور ٹکسال کے سکے کا حق حاصل ہوا، جو جزیرے کے پانچ آزاد شہروں میں سے ایک رہا۔ ڈریپینم ڈریپینم (ٹریپانی)، جو پہلی پونک جنگ کے اختتام پر ایریکس کے ساتھ فتح کیا گیا تھا، بنیادی طور پر بندرگاہ، بحیرہ روم کے سمندری راستوں پر اس کے جغرافیائی محل وقوع، اس کی فعال سمندری نمک کی صنعت، جو فونیقی دور میں پہلے ہی تیار ہو چکی تھی، اور مرجان نکالنے کی وجہ سے ایک پھلتا پھولتا تجارتی شہر بن گیا۔ للیبیئم للیبیئم (مارسالا)، جو پہلے ہی کارتھاجینیوں کے دور میں خوشحال تھا، ان ساحلی دکانوں میں سے ایک کا مقام تھا جسے روم ہر سال سسلی بھیجتا تھا۔ یہ شاندار حویلیوں اور عوامی عمارتوں سے مالا مال تھا۔ دوسروں کے درمیان، للیبیئم کے کوئسٹورز میں سے ایک سال 75 قبل مسیح میں سیسرو تھا، جس نے للیبیئم کو شاندار ڈیسما سیوٹاس (سب سے شاندار برادری) کہا۔ شہنشاہ پرٹیناکس کے تحت، یہ شہر ایک بڑی رومن کالونیا بن گیا، جسے ہیلیویا آگسٹا للیبیٹینورم کہا جاتا ہے۔ سسلی کی تاریخ بھی دیکھیں سسلی کے رومن گورنروں کی فہرست سسلی نوٹوں کی کتابچہ بیرونی روابط قدیم سسلی رومی جمہوریہ کے صوبے اور علاقے جو تیسری صدی قبل مسیح میں قائم ہوئے رومی جمہوریہ میں تیسری صدی قبل مسیح کے ادارے اٹلی میں ریاستیں اور علاقے جو 5 ویں صدی 241 قبل مسیح 240 قبل مسیح میں قائم ہوئے 476 تنصیبات رومن سلطنت مالٹا کے رومن سلطنت کے صوبوں میں 470 تنصیبات رومن دور میں