Matthew 6:34
میتھیو 6:34 "لہذا کل کے بارے میں فکر نہ کریں، کیونکہ کل اپنے بارے میں فکر کرے گا۔ ہر دن کی اپنی کافی پریشانی ہوتی ہے۔ "یہ نئے عہد نامے میں میتھیو کی انجیل کے چھٹے باب کی چونتیسویں اور آخری آیت ہے اور پہاڑی خطبے کا حصہ ہے۔ یہ آیت مادی دفعات کے بارے میں فکر کی بحث کا اختتام کرتی ہے۔ مواد کوئین یونانی اصل میں یہ ہے: μν ορν εριμνήσητε εις τιν αριον، λ γιρ αριον εριμνήσει λαyτής · ἀρκετον τη λαέρια κακία ατής۔ بائبل کے کنگ جیمز ورژن میں متن پڑھتا ہے: لہذا کل کے بارے میں نہ سوچیں: کیونکہ کل اپنی چیزوں کے بارے میں سوچے گا۔ اس کی برائی آج تک کافی ہے۔ ورلڈ انگلش بائبل اس اقتباس کا ترجمہ اس طرح کرتی ہے: لہذا کل کے لیے پریشان نہ ہوں، کیونکہ کل اپنے لیے پریشان ہوگا۔ ہر دن کی اپنی برائی کافی ہے۔ دیگر نسخوں کے مجموعے کے لیے بائبل ہب میتھیو 6:34 تجزیہ لوز نوٹ کرتا ہے کہ اس آیت کی دو تشریحات ہیں: ایک پر امید اور ایک مایوس کن۔ پر امید نظریہ یہ ہے کہ یہ آیت کارپ ڈائم کے قدیم خیال کی از سر نو تعریف ہے، ہر دن کو پوری طرح زندہ رکھیں کیونکہ کوئی نہیں جانتا کہ کل کیا ہوگا۔ زیادہ مایوس کن نظریہ، جس کے بارے میں لوز کا خیال ہے کہ اس کا امکان زیادہ ہے، یہ ہے کہ ہر ایک دن کی برائی اتنی بڑی اور اتنی زیادہ برداشت کرنے والی ہے کہ ایک دن سے گزرنا کافی مشکل ہے، آنے والوں کے بارے میں بہت کم فکر ہے۔ لوز کا استدلال ہے کہ اگرچہ پچھلی آیت پر امید ہے کہ طویل عرصے میں جنت کی بادشاہی کا اعلان کیا جائے گا اور سب ٹھیک ہو جائے گا، لیکن مختصر عرصے میں مستقبل مصیبت سے تھوڑا زیادہ ہے۔ اس آیت کی دیگر تشریحات بھی ہیں۔ فاؤلر کا استدلال ہے کہ کسی کو کل کے بارے میں فکر نہیں کرنی چاہیے، کیونکہ کوئی یہ گھمنڈ کر رہا ہے کہ وہ کل کو دیکھنے کے لیے زندہ رہے گا، جب خدا نے ابھی تک وہ اضافی دن نہیں دیا ہے۔ مورس کو لگتا ہے کہ اس آیت کو ہمیشہ کل کی فکر کو موخر کرنے کی دلیل کے طور پر پڑھا جانا چاہیے، اور ایسا کرنے سے آج کسی کو فکر کرنے کی ضرورت نہیں پڑے گی۔ یہ آیت لیوک میں نہیں ملتی ہے، اور شوٹرس، اور دیگر اسکالرز کا خیال ہے کہ یہ غالبا میتھیو کے مصنف (مصنفین) کی ترکیب تھی، جو اس سے پہلے کی بات کا ایک اختتامی تبصرہ تھا۔ مورو کا مطلب یا تو خاص طور پر اگلے دن، یا عام طور پر مستقبل ہو سکتا ہے۔ یہاں جس لفظ کا ترجمہ برائی (کاکیا) کے طور پر کیا گیا ہے، اس کا مطلب یہ ہو سکتا ہے، لیکن زیادہ امکان ہے کہ اس کا مطلب صرف شیطان کی برائی کے بجائے پریشانی یا مشکل ہے۔ اس آیت کی اس دور کے حکمت کے ادب میں بھی متوازی باتیں تھیں۔ چرچ فادرز گلوسا آرڈینریا کا تبصرہ: دن کی چیزوں کے لیے بے چینی سے منع کرنے کے بعد، وہ اب مستقبل کی چیزوں کے لیے بے چینی سے منع کرتا ہے، اس طرح کی بے نتیجہ دیکھ بھال جو انسانوں کی غلطی سے ہوتی ہے، ان الفاظ میں، کل کے بارے میں فکر مند نہ ہوں۔ جیروم: صحیفہ میں کل مستقبل کے وقت کی نشاندہی کرتا ہے، جیسا کہ جیکب نے پیدائش میں کہا ہے، کل میری صداقت میری سنے گی۔ (جنرل۔ 30:33.) اور سموئیل کے تصور میں ازگر ساؤل سے کہتی ہے، کل تم میرے ساتھ ہو گی۔ (1 سام. 28:19.) اس لیے وہ ان سے وعدہ کرتا ہے کہ وہ موجود چیزوں کی دیکھ بھال کریں، حالانکہ وہ انہیں آنے والی چیزوں کے بارے میں سوچنے سے منع کرتا ہے۔ ہمارے لیے موجودہ وقت کی سوچ کافی ہے ؛ آئیے ہم خدا پر وہ مستقبل چھوڑ دیں جو غیر یقینی ہے۔ اور یہ وہ ہے جو وہ کہتا ہے، کل اپنے لیے پریشان ہوگا ؛ یعنی وہ اپنی پریشانی اپنے ساتھ لے آئے گا۔ کیونکہ اس دن کے لیے اس کی برائی کافی ہے۔ برائی سے اس کا مطلب یہاں وہ نہیں ہے جو نیکی کے خلاف ہے، بلکہ محنت، اور مصیبت، اور زندگی کی مشکلات۔ کریسوسٹم: کوئی بھی چیز روح کو اتنی تکلیف نہیں پہنچاتی جتنی پریشانی اور دیکھ بھال۔ یہ کہ وہ کہتا ہے، کل وہ اپنے لیے پریشان ہوگا، اس خواہش سے آتا ہے کہ وہ جو بات کرتا ہے اسے مزید واضح کرے ؛ اس مقصد کے لیے بہت سے لوگوں کی بدتمیز عوام سے بات کرنے کی مشق کے بعد، وقت کا ایک پروسوپوپیا استعمال کرتے ہوئے ؛ انہیں زیادہ متاثر کرنے کے لیے، وہ اس دن میں ہی اس کی بہت زیادہ پریشانیوں کی شکایت کرتا ہے۔ کیا ہر دن کا اپنا بوجھ کافی نہیں ہے، اس کی اپنی دیکھ بھال میں؟ پھر آپ کسی دوسرے دن کی چیزوں کو پہن کر ان میں اضافہ کیوں کرتے ہیں؟ فرضی کریسوسٹم: بصورت دیگر آج تک ایسی چیزوں کی نشاندہی کی جاتی ہے جو اس موجودہ زندگی میں ہمارے لیے ضروری ہیں۔ کل ان چیزوں کی نشاندہی کرتا ہے جو غیر ضروری ہیں۔ اس لیے آپ کل کے لیے پریشان نہ ہوں، اس طرح اس کا مطلب ہے کہ اپنی روزمرہ کی زندگی کے لیے جو ضروری ہے اس سے زیادہ کچھ حاصل کرنے کی کوشش نہ کریں، کیونکہ جو ختم ہو چکا ہے، یعنی کل، وہ اپنی دیکھ بھال کرے گا۔ کل وہ اپنے لیے فکر مند ہوگا، اتنا ہی کہنا ہے، جب آپ سپر فلوٹیز کو جمع کر لیں گے، تو وہ اپنی دیکھ بھال کریں گے، آپ ان سے لطف اندوز نہیں ہوں گے، لیکن انہیں بہت سے سردار ملیں گے جو ان کی دیکھ بھال کریں گے۔ پھر آپ کو ان چیزوں کے بارے میں کیوں فکر مند ہونا چاہیے، جن کی ملکیت آپ کو بانٹنی چاہیے؟ دن کے لیے کافی اس کی اپنی برائی ہے، جتنا یہ کہنا کہ ضروری چیزوں کے لیے آپ جو محنت کرتے ہیں وہ کافی ہے، غیر ضروری چیزوں کے لیے محنت نہ کریں۔ ہلیری آف پوئیٹیئرز: یہ الہی الفاظ کے مکمل معنی کے تحت مزید سمجھا جاتا ہے۔ ہمیں حکم دیا گیا ہے کہ مستقبل کے بارے میں محتاط نہ رہیں، کیونکہ ہماری زندگی کے لیے کافی ان دنوں کی برائی ہے جس میں ہم رہتے ہیں، یعنی گناہ، کہ ہماری ساری سوچ اور تکلیف اسے صاف کرنے میں مصروف ہیں۔ اور اگر ہماری دیکھ بھال سست رہے گی، تب بھی مستقبل اپنے لیے محتاط رہے گا، کیونکہ ہمیں خدا کی طرف سے فراہم کی جانے والی ابدی محبت کی فصل ملتی ہے۔ یہ بھی دیکھیں کہ آج تک کافی ہے اس کی برائی حوالہ جات 06:34