Bacchus (Michelangelo)
باکوس (1496-1497) سنگ مرمر کا ایک مجسمہ ہے جو اطالوی اعلی نشاۃ ثانیہ کے مجسمہ ساز، مصور، معمار اور شاعر مائیکل اینجلو کا ہے۔ یہ مجسمہ کسی حد تک زندگی کے سائز سے زیادہ ہے اور شراب کے رومن دیوتا باکوس کی نمائندگی کرتا ہے، جو نشے کی علامت ہے۔ ایک اعلی درجے کے کارڈینل اور قدیم مجسمے جمع کرنے والے رافایل ریاریو کے ذریعہ کمیشن کیا گیا، اسے اس نے مسترد کر دیا اور اس کے بجائے ریاریو کے بینکر اور مائیکلینجیلو کے دوست جیکوپو گیلی نے اسے خرید لیا۔ پیٹا کے ساتھ، باکوس روم میں فنکار کے پہلے دور کے صرف دو زندہ بچ جانے والے مجسموں میں سے ایک ہے۔ تفصیل باکوس کو گھومتی ہوئی آنکھوں کے ساتھ دکھایا گیا ہے، اس کا حیران کن جسم پتھریلی چوٹی سے تقریبا چھلک رہا ہے جس پر وہ کھڑا ہے۔ اس کے پیچھے بیٹھا ایک طنز نگار ہے، جو باکوس کے بائیں ہاتھ سے پھسلتے ہوئے انگور کا گچھا کھاتا ہے۔ اس کی سوجی ہوئی چھاتی اور پیٹ کے ساتھ، بیکچس کی شکل نے جارجیو واساری کو "ایک نوجوان مرد کی پتلی اور عورت کے گوشت اور گول پن دونوں" کا اشارہ کیا، اور اس کے اینڈروجینس معیار کو اکثر نوٹ کیا گیا ہے (حالانکہ خصیوں میں بھی سوجن ہوتی ہے)۔ اس کام کی تحریک پلینی دی ایلڈر کی نیچرل ہسٹری میں پراکسیٹیلس کے گمشدہ کانسی کے مجسمے کی وضاحت معلوم ہوتی ہے، جس میں "بیکچس، شرابی اور طنز" کی عکاسی کی گئی ہے۔ کشش ثقل کے ایک اعلی مرکز کے نتیجے میں پیدا ہونے والی غیر یقینی کا احساس فنکار کے بعد کے متعدد کاموں میں پایا جا سکتا ہے، خاص طور پر ڈیوڈ اور سسٹین چیپل کی چھت پر موجود شخصیات۔ باکوس کو ایک ننگے آدمی کے طور پر دکھایا گیا ہے جو اپنی ہی تخلیق کے ساتھ داخل ہوتا دکھائی دیتا ہے۔ اس کی عریانی کا انداز قدیم تناسب اور ایک انداز دونوں کا مجموعہ ہے جو بہت زیادہ فطری ہے۔ بیکچس کی آنکھیں، جو اس کے دائیں ہاتھ میں شراب کے پیالے کو گھور رہی ہیں، جھپک رہی ہیں لیکن ان میں شراب کی طرف جذبے کا احساس ہے۔ بچس روایتی انداز میں کھڑا ہے، لیکن اس کی شرابی کی وجہ سے وہ پیچھے کی طرف جھکا ہوا ہے۔ اس کا منہ کھلا ہوا ہے اور اس کی آنکھیں گھوم رہی ہیں، جس سے ٹپسی ہونے کا ایک زیادہ فطری وہم پیدا ہوتا ہے۔ باکوس کا مجسمہ گول ہے اور اس میں قدیم دور کا زبردست احساس ہے، جو باکوس کے دیگر مجسموں جیسے پراکسٹیلیس ڈیونیسس سے ملتا جلتا ہے۔ موسم کی وجہ سے، اس مجسمے نے کئی سالوں میں کافی نقصان پہنچایا تھا۔ کپ پر مشتمل دایاں ہاتھ بدل دیا گیا تھا، انگور کی کونپلیں ختم ہو چکی تھیں، اور اس کا عضو تناسل ہٹا دیا گیا تھا۔ انگور کی کونپلیں قدرتی موسم کی وجہ سے تھیں اور ہو سکتا ہے کہ اس نے مجسمہ میں وزن کی تبدیلی میں مدد کی ہو۔ دوسری طرف، ہاتھ اور عضو تناسل کی ایک مختلف کہانی ہے۔ یہ ممکن ہے کہ نقصان قدرتی وجوہات کی وجہ سے ہوا ہو ؛ تاہم، جسم کے دونوں حصوں کا نقصان مستند آثار قدیمہ کی ظاہری شکل کی وجہ سے بھی ہو سکتا ہے۔ 1530 کی دہائی میں مارٹن وین ہیمسکرک کے مجسمے کو دیکھنے سے پہلے پیالے کو تھامے ہوئے ہاتھ کو توڑ دیا گیا اور عضو تناسل کو الگ کر دیا گیا۔ 1550 کی دہائی کے اوائل میں صرف گوبلٹ کو بحال کیا گیا۔ یہ ختنہ مجسمہ کو زیادہ قدیم کا وہم دینے کے لیے کیا گیا ہو گا، کیونکہ یہ ابتدائی طور پر جیکوپو گیلی کے رومن باغ میں ایک قدیم دھڑ اور بکھرے ہوئے رومن نقش و نگار کے درمیان تھا۔ "کلاسیکی" حساسیتوں کے لیے اس طرح کی رعایت، تاہم، پرسی بیشی شیلی کو "بیکچس کی روح اور معنی" کے لیے کام کی وفاداری پر قائل نہیں کر سکی۔ انہوں نے لکھا کہ "یہ شرابی، سفاکانہ اور تنگ نظری لگتا ہے، اور اس میں بدکاری کا اظہار سب سے زیادہ بغاوت کرنے والا ہے"۔ آرٹ کے مورخ جوہانس وائلڈ نے مجسمے کے ردعمل کا خلاصہ اس طرح کیا: "مختصر طور پر. یہ کسی دیوتا کی شبیہ نہیں ہے"۔ علامتی مائیکل اینجلو نے مجسمہ سازی کو شامل کیا جو اس مجسمہ میں اس شخصیت کی شناخت باکس کے طور پر کرتا ہے۔ باکوس، جسے ڈیونیسس بھی کہا جاتا ہے، ڈیونیسس کے قدیم فرقے کا موضوع تھا۔ فرقے اور باچوس کے اندر جو علامتیں دیکھی جا سکتی ہیں وہ شراب، آئیوی، اور شیر/چیتے ہیں، وہ مسلسل ستاروں کے ساتھ بھی دیکھا جاتا ہے۔ ان تمام علامتوں کو مائیکل اینجلو بیکچس کے مجسمے میں دیکھا جا سکتا ہے۔ آئیوی/انگور کے پتے بیکچس آئیوی کے پتوں کی مالا پہنتے ہیں، کیونکہ یہ پودا دیوتا کے لیے مقدس تھا۔ (وہ نہیں ہیں، جیسا کہ اکثر سمجھا جاتا ہے، انگور کے پتے۔) باکوس ان انگوروں اور انگور کے پتوں کو اپنے سر پر پہنتا ہے کیونکہ وہ شراب کا موجد ہے۔ گوبلٹ وہ شراب کے پیالے کو دیکھتا ہے جسے وہ اپنے دائیں ہاتھ میں رکھتا ہے۔ ناظرین یہ فرض کر سکتے ہیں کہ اس پیالے میں شراب موجود ہے اور یہ کہ باکوس اپنی ہی تخلیق کے جادو کے تحت گر گیا ہے۔ ایک طرح سے، جو پیالہ پکڑا جا رہا ہے اسے یہ وہم ہے کہ وہ نشے میں جھکا ہوا ہے۔ اس سے ظاہر ہوتا ہے کہ باچوس نشے میں ہے اور اس کا عمل یا تو آہستہ سے اپنی مائع تخلیق کو انسانیت پر چھڑکتا ہے یا زیادہ حقیقت پسندانہ طور پر اس ناظرین پر جو اس کی طرف دیکھ رہا ہے۔ جلد باکوس کے بائیں ہاتھ میں، ایک جلد ہے جو انگور کے پتوں سے گھرا ہوا ہے۔ جو کھال پکڑی جا رہی ہے وہ شیر کی ہے حالانکہ یہ خیال ہے کہ یہ ممکنہ طور پر چیتے کی کھال ہو سکتی ہے۔ خیال کیا جاتا ہے کہ شیر ایک ایسا جانور ہے جس کا تعلق بیکچس سے "انگور سے اس کی محبت کی وجہ سے" ہے (مائیکلینجیلو کے سوانح نگار اسکینیو کونڈیوی کے مطابق)۔ بلی کی جلد زندگی اور موت دونوں کی نمائندہ ہے۔ زندگی میں بلی ضرور باکوس کے دبے ہوئے پھل سے مغلوب ہوئی ہوگی اور اس کے نتیجے میں اس کی جان گئی ہوگی۔ اپنے ابتدائی کیریئر میں، مائیکل اینجلو کے کئی ممتاز سرپرست تھے جنہوں نے اسے اپنے کام کے لیے کمیشن دیا۔ باچس کا سرپرست اعلی درجے کا کارڈینل رافایل ریاریو تھا، جس نے پہلے کامپیڈ (جسے سلیپنگ کامپیڈ بھی کہا جاتا ہے) خریدا تھا، یہ کام مائیکلینجیلو نے بنایا تھا لیکن ایک مستند قدیم مجسمہ کے طور پر گزر گیا۔ کارڈینل ریاریو نے بعد میں مائیکل اینجلو کی دھوکہ دہی کا پتہ لگایا اور 200 ڈوکیٹ کی واپسی کا مطالبہ کیا۔ ایک خط میں، کارڈینل رافایل ریاریو نے مائیکل اینجلو سے پوچھا کہ کیا وہ دوسرے آقاؤں کی نقل کرنے کے بجائے اپنا کام کرنے کی ہمت رکھتے ہیں۔ نتیجے کے طور پر، مائیکل اینجلو نے اتفاق کیا اور زندگی کے سائز کے سنگ مرمر کے ایک بلاک کا استعمال کرتے ہوئے بیکچس بنایا۔ یہ مجسمہ کارڈینل کے باغ کے لیے بنایا گیا تھا۔ جس کا ارادہ تھا کہ وہ اپنے کلاسیکی مجسموں کے مجموعے کی تکمیل کرے۔ حتمی پروڈکٹ کو دیکھنے کے بعد، کارڈینل رافایل ریاریو نے اس ٹکڑے کو قبول کرنے سے انکار کر دیا کیونکہ وہ اسے بہت گناہ گار، جنسی خواہش کی علامت سمجھتے تھے۔ 1506 تک اس مجسمہ نے کارڈینل اور مائیکل اینجلو دونوں کے بینکر جیکوپو گیلی کے مجموعے تک اپنا راستہ تلاش کر لیا، جن کا پلازو ڈیلا کینسیلیریا کے قریب ایک ایسا ہی باغ تھا۔ وہاں یہ سب سے پہلے مارٹن وین ہیمسکرک، c. 1533-1536 کی ایک ڈرائنگ میں شائع ہوا۔ یہ مجسمہ میڈیسی کے لیے خریدا گیا تھا اور 1572 میں فلورنس منتقل کر دیا گیا تھا۔ اپنے والد کو خطوط باکوس کے اختتامی عمل کے دوران، مائیکلینجیلو نے اگلے سالوں میں اپنے والد کو خطوط بھیجے۔ وہ جو خطوط لکھتے ہیں ان میں کارڈینل پر بحث کی گئی ہے، جس نے نئے بنائے گئے باچوس کو قبول کرنے سے انکار کر دیا تھا۔ خطوط کے لہجے سے پتہ چلتا ہے کہ مائیکل اینجلو اور اس کے والد کے درمیان ایک مشکل رشتہ ہے۔ یکم جولائی 1497 اس بات پر حیران نہ ہوں کہ میں واپس نہیں آیا ہوں، کیونکہ میں ابھی تک کارڈینل کے ساتھ اپنے معاملات طے نہیں کر سکا ہوں، اور اگر میں مطمئن نہیں ہوا ہوں اور پہلے اپنی محنت کی ادائیگی نہیں کی ہے تو چھوڑنا نہیں چاہتا ہوں۔ ان عظیم شخصیات کے ساتھ کسی کو آہستہ چلنا پڑتا ہے، کیونکہ وہ pushed.August 19 نہیں ہو سکتے۔ میں نے پیرو ڈی میڈیسی کے لیے ایک شخصیت بنانے کا کام شروع کیا اور سنگ مرمر خریدا، اور پھر اسے کبھی شروع نہیں کیا، کیونکہ اس نے میرے وعدے کے مطابق کام نہیں کیا۔ لہذا میں خود کام کر رہا ہوں اور اپنی خوشی کے لیے ایک فگر کر رہا ہوں۔ میں نے پانچ ڈوکیٹ کے لیے سنگ مرمر کا ایک ٹکڑا خریدا، لیکن یہ اچھا ٹکڑا نہیں تھا اور پیسے پھینک دیے گئے۔ پھر میں نے مزید پانچ ڈوکیٹ کے لیے ایک اور ٹکڑا خریدا، اور یہ میں اپنی خوشی کے لیے کر رہا ہوں۔ لہذا آپ کو یہ سمجھنا چاہیے کہ میرے بھی اخراجات ہیں اور اب بارہ سال سے میں ایک دکھی زندگی گزارتے ہوئے پورے اٹلی میں گھوم رہا ہوں۔ میں نے ہر طرح کی ذلت برداشت کی ہے، ہر طرح کی مشکلات کا سامنا کیا ہے، اپنے آپ کو ہڈیوں تک تھکا لیا ہے۔ صرف اپنی سب سے بڑی محنت اور ایک ہزار پریشانیوں کی زندگی گزارنے میں مدد کرنے کے لیے۔ تقریبا پندرہ سال ہو گئے ہیں جب مجھے خوشی کا وقت گزرا ہے۔ میں نے آپ کی مدد کے لیے سب کچھ کیا ہے، اور آپ نے کبھی اسے تسلیم نہیں کیا اور نہ ہی اس پر یقین کیا ہے۔ اللہ ہم سب کو معاف کر دے۔ نقلیں مجسمے کی کئی نقلیں ہیں۔ میکسیکو سٹی میں، پارک ایسپینا کے ساتھ، ایوینیڈا الوارو اوبریگن کے ساتھ ایک نقل نصب کی گئی۔ بچپن میں باکوس کی پہلی صدی کی کانسی کی مورتی 40 سینٹی میٹر (15.7in) لمبی ہے اور اسے مشرقی فرانس میں ورٹیلم کی گیلو رومن بستی کے کھنڈرات پر 1894 میں دریافت کیا گیا تھا۔ بعد میں، اسے فرانس کی سب سے نازک آرٹ اشیاء کی پیرس نمائش میں شامل کیا گیا۔ اسے فرانسیسی عجائب گھر میں واپس کرنے سے پہلے تقریبا نصف صدی سے چوری کیا گیا تھا جہاں اسے نمائش کے لیے رکھا گیا تھا۔ مشہور افسانے میں 1965 کی بائیوپک دی ایگونی اینڈ دی ایکسٹسی مائیکلینجیلو کے کاموں کی ایک دستاویزی فہرست سے شروع ہوتی ہے۔ وائس اوور میں کہا گیا ہے کہ باکس نے ایک شیطان کو دکھایا ہے جو آدم کو لالچ دے رہا ہے۔ مائیکل اینجلو نوٹس ریفرنسز بل، میلکم (2005) کے کاموں کی فہرست بھی دیکھیں۔ دیوتاؤں کا آئینہ: نشاۃ ثانیہ آرٹ میں کلاسیکی افسانہ۔ لندن: پینگوئن ہال، جیمز (2005)۔ مائیکل اینجلو اور انسانی جسم کی بحالی۔ لندن: چیٹو اینڈ ونڈس پوپ-ہینسی، جان (1996)۔ اطالوی اعلی نشاۃ ثانیہ اور باروک مجسمہ. لندن: فائیڈن۔ کیٹلاگ حجم، صفحہ 9۔ سائمنڈز، جان ایڈنگٹن۔ مائیکل اینجلو بوناروتی کی زندگی۔ پروجیکٹ گٹنبرگ بیرونی روابط مائیکلینجیلو کے مجسمے بارگیلو میں ڈیونیسس کے مجسمے 1497 کے مجسمے اٹلی میں سنگ مرمر کے مجسمے اٹلی میں عریاں مجسمے مقبول ثقافت میں فوون فوڈ اینڈ ڈرنک مجسمے