Siege of Melos
میلوس کا محاصرہ 416 قبل مسیح میں پیلوپونیشیائی جنگ کے دوران ہوا، جو ایتھنز اور سپارٹا کے درمیان لڑی گئی جنگ تھی۔ میلوس بحیرہ ایجیئن میں ایک جزیرہ ہے جو تقریبا سرزمین یونان کے مشرق میں ہے۔ اگرچہ میلینوں کے سپارٹا سے آبائی تعلقات تھے، لیکن وہ جنگ میں غیر جانبدار تھے۔ ایتھنز نے 416 قبل مسیح کے موسم گرما میں میلوس پر حملہ کیا اور مطالبہ کیا کہ میلین ہتھیار ڈالیں اور ایتھنز کو خراج تحسین پیش کریں ورنہ اسے تباہی کا سامنا کرنا پڑے۔ میلیوں نے انکار کر دیا، اس لیے ایتھنیوں نے ان کے شہر کا محاصرہ کر لیا۔ میلوس نے سردیوں میں ہتھیار ڈال دیے، اور ایتھنیوں نے میلوس کے مردوں کو پھانسی دے دی اور خواتین اور بچوں کو غلام بنا لیا۔ اس محاصرے کو میلین مکالمے کے لیے سب سے زیادہ یاد کیا جاتا ہے، جو محاصرے سے پہلے ایتھنیوں اور میلیوں کے درمیان ہونے والے مذاکرات کا ڈرامہ ہے، جسے کلاسیکی ایتھنین مورخ تھوسیڈائڈز نے لکھا تھا۔ مذاکرات میں، ایتھنیوں نے اپنے حملے کا کوئی اخلاقی جواز پیش نہیں کیا، لیکن اس کے بجائے میلینوں کو دو ٹوک کہا کہ ایتھنز کو اپنے مقاصد کے لیے میلوس کی ضرورت ہے اور یہ کہ میلینوں کو بغیر کسی لڑائی کے ہتھیار ڈالنے میں صرف خود تحفظ حاصل کرنا تھا۔ اسے سیاسی حقیقت پسندی میں ایک کلاسک کیس اسٹڈی کے طور پر پڑھایا جاتا ہے تاکہ یہ واضح کیا جا سکے کہ خود غرض اور عملی خدشات کسی ملک کو جنگ کی طرف راغب کرتے ہیں۔ پس منظر پیلوپونیشیائی جنگ 431 سے 404 قبل مسیح تک جاری رہی۔ یہ جنگ سپارٹا کی قیادت میں یونانی شہروں کے اتحاد پیلوپونیشین لیگ اور ایتھنز کی قیادت میں اتحاد ڈیلین لیگ کے درمیان لڑی گئی تھی۔ ایتھنز کے پاس اعلی بحریہ تھی اور اس نے بحیرہ ایجین کے تقریبا تمام جزائر کو کنٹرول کیا۔ میلوس بحیرہ ایجین کا واحد اہم جزیرہ تھا جس پر ایتھنز کا قبضہ نہیں تھا۔ میلوس کے لوگ ڈوری تھے، وہی نسلی گروہ جو سپارٹن تھے، لیکن وہ سپارٹن سلطنت سے آزاد تھے۔ ایتھنز آئنین تھے۔ عام طور پر، میلینوں نے جنگ میں غیر جانبدار رہنے کی کوشش کی، حالانکہ آثار قدیمہ کے شواہد موجود ہیں کہ 428 اور 425 قبل مسیح کے درمیان، میلینوں نے سپارٹن کی جنگی کوششوں کے لیے کم از کم بیس مینا چاندی (تقریبا 12 1⁄2 کلوگرام) عطیہ کی تھی۔ 426 قبل مسیح میں، ایتھنز نے میلین کے دیہی علاقوں پر چھاپہ مارنے کے لیے 2,000 آدمیوں کی فوج بھیجی، لیکن میلینوں کو ہتھیار ڈالنے کے لیے غنڈہ گردی نہیں کی جائے گی۔ 425 یا 424 قبل مسیح میں، ایتھنز نے میلوس سے پندرہ ٹیلنٹ چاندی (تقریبا 390 کلوگرام) کا خراج طلب کیا۔ یہ رقم ٹرائیریم عملے کی اجرت 15 ماہ تک ادا کر سکتی تھی، یا 540 میٹرک ٹن گندم خرید سکتی تھی، جو ایک سال کے لیے 2,160 مردوں کو کھانا کھلانے کے لیے کافی تھی۔ میلوس کے نسبتا سائز کو دیکھتے ہوئے، اس سے پتہ چلتا ہے کہ یہ ایک خوشحال جزیرہ تھا۔ میلوس نے ادا کرنے سے انکار کر دیا۔ محاصرے 416 قبل مسیح کے موسم گرما میں، سپارٹا کے ساتھ جنگ بندی کے دوران، ایتھنز نے میلوس کو فتح کرنے کے لیے کم از کم 3,400 آدمیوں کی فوج بھیجی: 1,600 بھاری پیادہ فوج، 300 تیر انداز، اور 20 سوار تیر انداز، تمام ایتھنز سے، اس کے علاوہ ڈیلین لیگ کے دیگر شہروں سے 1,500 بھاری پیادہ فوج۔ اس فوج کو لے جانے والے بیڑے کے پاس 38 جہاز تھے: 30 ایتھنز سے، 6 چیوس سے، اور 2 لیسبوس سے۔ اس مہم کی قیادت جرنیلوں کلیومیڈس اور ٹیسیاس نے کی تھی۔ جزیرے پر کیمپ لگانے کے بعد، ایتھنیوں نے میلوس کے حکمرانوں کے ساتھ بات چیت کے لیے ایلچی بھیجے۔ سفیروں نے مطالبہ کیا کہ میلوس ڈیلیئن لیگ میں شامل ہو اور ایتھنز کو خراج تحسین پیش کرے ورنہ اسے تباہی کا سامنا کرنا پڑے۔ میلیوں نے الٹی میٹم کو مسترد کر دیا۔ ایتھنیوں نے شہر کا محاصرہ کر لیا اور اپنی زیادہ تر فوجیں جزیرے سے کہیں اور لڑنے کے لیے واپس لے لی۔ میلینوں نے کئی پروازیں کیں، ایک موقع پر ایتھنین لائن کے کچھ حصے پر قبضہ کر لیا، لیکن محاصرے کو توڑنے میں ناکام رہے۔ جواب میں، ایتھنز نے فلوکریٹس کی کمان میں کمک بھیجی۔ ایتھنیوں کو میلوس کے اندر غداروں کی بھی مدد حاصل تھی۔ میلوس نے سردیوں میں ہتھیار ڈال دیے۔ اس کے بعد ایتھنیوں نے بالغ مردوں کو پھانسی دے دی اور خواتین اور بچوں کو غلامی میں فروخت کر دیا۔ اس کے بعد انہوں نے جزیرے پر اپنے 500 نوآبادیات آباد کیے۔ 405 قبل مسیح میں، اس وقت تک جب ایتھنز جنگ ہار رہا تھا، سپارٹن جنرل لیسینڈر نے ایتھن کے نوآبادیات کو میلوس سے بے دخل کر دیا اور محاصرے سے بچ جانے والوں کو جزیرے پر بحال کر دیا۔ ایک بار آزاد میلوس ایک سپارٹن علاقہ بن گیا، جس کا مطلب یہ ہوگا کہ اس کے پاس ایک سپارٹن گیریژن اور ایک فوجی گورنر (ایک ہارمونسٹ) تھا۔ میلین ڈائیلاگ ان ہسٹری آف دی پیلوپونیشین وار (کتاب 5، ابواب 84-116)، معاصر ایتھنین مورخ تھوسیڈائڈز نے ایتھنین کے سفیروں اور میلوس کے حکمرانوں کے درمیان مذاکرات کی ایک ڈرامائی شکل شامل کی۔ تھوسیڈائڈز نے مذاکرات کا مشاہدہ نہیں کیا اور درحقیقت وہ اس وقت جلاوطنی میں تھے، اس لیے یہ مکالمہ اس بات کی تشریح کرتا ہے جس کے بارے میں ان کا خیال تھا کہ اس پر تبادلہ خیال کیا گیا تھا۔ ایتھنز میلینوں کو ایک الٹی میٹم پیش کرتے ہیں: ہتھیار ڈال دیں اور ایتھنز کو خراج تحسین پیش کریں، یا تباہ ہو جائیں۔ ایتھنز کے لوگ صورت حال کی اخلاقیات پر بحث کرتے ہوئے وقت ضائع نہیں کرنا چاہتے، کیونکہ عملی طور پر صحیح ہو سکتا ہے-یا، ان کے اپنے الفاظ میں، "طاقتور جو کر سکتے ہیں وہ کرتے ہیں اور کمزور کو جو کرنا پڑتا ہے اس کا سامنا کرنا پڑتا ہے"۔ میلینوں کا کہنا ہے کہ وہ ایک غیر جانبدار شہر ہیں نہ کہ دشمن، اس لیے ایتھنز کو انہیں فتح کرنے کی کوئی ضرورت نہیں ہے۔ ایتھنز کا کہنا ہے کہ اگر وہ میلوس کی غیر جانبداری اور آزادی کو قبول کرتے ہیں تو وہ کمزور نظر آئیں گے: ان کی رعایا سوچیں گی کہ انہوں نے میلوس کو اکیلا چھوڑ دیا کیونکہ وہ اسے فتح کرنے کے لیے اتنے مضبوط نہیں تھے۔ میلینوں کا کہنا ہے کہ ایک حملہ دیگر غیر جانبدار یونانی ریاستوں کو خطرے میں ڈال دے گا، جو خود پر حملہ ہونے کے خوف سے ایتھنز کے مخالف ہو جائیں گے۔ ایتھنز اس بات کا مقابلہ کرتے ہیں کہ سرزمین پر موجود دیگر یونانی ریاستیں اس طرح سے کام کرنے کا امکان نہیں رکھتی ہیں، کیونکہ وہ آزاد اور آزاد ہیں اور اس طرح ایتھنز کے خلاف ہتھیار اٹھانے سے نفرت کرتے ہیں۔ جو چیز ایتھنز کو پریشان کرتی ہے وہ اس کی سلطنت میں ان ناراض لوگوں کی طرف سے ممکنہ بغاوتیں ہیں جنہیں وہ پہلے ہی فتح کر چکے ہیں، بشمول وہ جزیرے جو سمندروں پر اس کے غلبے کو خطرے میں ڈال سکتے ہیں۔ میلوس کو فتح کرنا ایتھنز کی طاقت کا مظاہرہ کرے گا اور بغاوتوں کی حوصلہ شکنی کرے گا۔ میلینوں کا کہنا ہے کہ بغیر لڑائی کے ہتھیار ڈالنا ان کے لیے شرمناک اور بزدلانہ ہوگا۔ ایتھنز کا کہنا ہے کہ میلینوں کو منصفانہ لڑائی کا سامنا نہیں کرنا پڑ رہا ہے، اور اگر میلین ہار گئے تو انہیں محض شرم نہیں بلکہ تباہی کا سامنا کرنا پڑے گا۔ میلینوں کا کہنا ہے کہ اگرچہ ایتھنز بہت زیادہ مضبوط ہیں، پھر بھی اس بات کا امکان ہے کہ میلین جیت سکتے ہیں، اور انہیں اپنی قسمت نہ آزمانے پر پچھتاوا ہوگا۔ ایتھنین اس بات کا جواب دیتے ہیں کہ میلینوں کو امید میں مبتلا نہیں ہونا چاہیے جب کہ ان کے جیتنے کے امکانات واضح طور پر اتنے کمزور ہیں، اور شکست کے نتائج اتنے خوفناک ہیں۔ اگر میلین مزاحمت کرتے ہیں، تو وہ ممکنہ طور پر ہار جائیں گے اور اپنی غیر معقول امید پر سخت پچھتاوا کریں گے۔ میلینوں کا کہنا ہے کہ انہیں دیوتاؤں کی مدد ملے گی کیونکہ ان کی حیثیت اخلاقی طور پر منصفانہ ہے۔ ایتھنز کا کہنا ہے کہ دیوتا مداخلت نہیں کریں گے کیونکہ کمزوروں پر غلبہ حاصل کرنا طاقت ور افراد کے لیے چیزوں کا فطری حکم ہے۔ میلینوں کا کہنا ہے کہ ان کے سپارٹن رشتے دار ان کے دفاع میں آئیں گے۔ ایتھنز اس بات کا جواب دیتے ہیں کہ سپارٹنوں کے پاس میلوس میں مداخلت کا خطرہ مول لینے کے لیے کافی خطرہ نہیں ہے، اس بات کو نوٹ کرتے ہوئے کہ ایتھنز کے پاس مضبوط بحریہ ہے۔ ایتھنز میلینوں کی حقیقت پسندی کی کمی پر اپنے صدمے کا اظہار کرتے ہیں۔ وہ اس بات کا اعادہ کرتے ہیں کہ ایک بہت زیادہ مضبوط دشمن کے سامنے ہتھیار ڈالنے میں کوئی شرم نہیں ہے، خاص طور پر وہ جو معقول شرائط پیش کر رہا ہے۔ میلین اپنا ذہن نہیں بدلتے اور شائستگی سے سفیروں کو برطرف کر دیتے ہیں۔ تجزیہ تھوسیڈائڈز نے وضاحت کی کہ میلوس کو فتح کرنے کا مقصد ایتھنز کی طاقت اور سختی کا مظاہرہ کرنا تھا تاکہ اس کے جزیرے کے علاقوں کو بغاوت سے حوصلہ شکنی کی جا سکے۔ یہ غیر یقینی ہے کہ آیا یہ بغاوت کی حوصلہ شکنی میں کارآمد ثابت ہوا۔ میلوس کی فتح کے چند سال بعد، ایتھنز کو سسلی کی فوجی مہم میں تباہ کن شکست کا سامنا کرنا پڑا، جس کے بعد پوری سلطنت میں بغاوتیں ہوئیں۔ میلوس کی فتح سے جو بھی فائدہ ہوا وہ سسلی میں ہونے والی تباہی سے مٹ گیا۔ کیا میلوس واقعی غیر جانبدار تھا اس پر بعض اوقات اسکالرز کی طرف سے بحث کی جاتی ہے۔ تھوسیڈائڈز نے لکھا ہے کہ 426 قبل مسیح میں نیکیاس کے چھاپے کے بعد، میلیوں نے "کھلی دشمنی کا رویہ" اختیار کیا، لیکن نہ تو تھوسیڈائڈز اور نہ ہی اس دور کے کسی دوسرے مصنف نے کسی خاص جرم کا ذکر کیا جو میلوس نے ایتھنز کے خلاف کیا تھا۔ آثار قدیمہ کے شواہد موجود ہیں کہ میلوس نے ایک بار سپارٹا کو کچھ رقم (کم از کم 12 1⁄2 کلو چاندی) عطیہ کی تھی، لیکن یہ یقینی نہیں ہے کہ یہ عطیہ نیکیاس کے چھاپے سے پہلے ہوا تھا یا بعد میں۔ میلوس کو عام طور پر اسکالرز ایتھنین سامراج کا ایک معصوم شکار سمجھتے ہیں۔ بحیرہ ایجین کے جزائر نے ایتھنز کے لیے قیمتی ٹیکس آمدنی فراہم کی، لیکن جو شاید زیادہ اہم تھا وہ ان کی بندرگاہوں تک بحری رسائی تھی۔ اس دور کے جنگی جہاز (ٹرائریمز) سامان کی راہ میں بہت کم سامان لے جا سکتے تھے اور عملے کے لیے سونے کی جگہ نہیں تھی، اس لیے انہیں سامان خریدنے، کھانا پکانے اور رات کے لیے کیمپ لگانے کے لیے روزانہ بندرگاہ پر رکنا پڑتا تھا۔ ٹریریم بھی خاص طور پر سمندری طور پر قابل نہیں تھے اور اس لیے خراب موسم سے پناہ کے لیے بندرگاہوں کی ضرورت تھی۔ ایک ٹرائیریم عام طور پر ایک دن میں سفر کر سکتا ہے جبکہ ایتھنز سے ایشیا مائنر کا سفر تقریبا ہوتا ہے۔ اس طرح، ایجین پر قابو پانے کے لیے، ایتھنز کو اپنی بحریہ کے لیے جزائر کی بندرگاہوں تک خصوصی رسائی حاصل کرنے کی ضرورت تھی۔ اگر میلوس غیر جانبدار ہوتا تو دشمن کے جہاز وہاں دوبارہ سپلائی کر سکتے تھے، اس لیے اس پر قبضہ کرنے سے ایتھنز کے دشمنوں نے انکار کر دیا۔ ایتھنیوں نے پیلوپونیشیائی جنگ کے ابتدائی سالوں اور پچھلی جنگوں میں اپنے شکست خوردہ دشمنوں پر رحم کیا تھا۔ مثال کے طور پر، 429 قبل مسیح میں باغی شہر پوٹیڈیا کو ختم کرنے کے بعد، ایتھنیوں نے زندہ بچ جانے والے پوٹیڈینوں کو بچایا اور انہیں شہر چھوڑنے کی اجازت دی۔ جیسے جیسے جنگ آگے بڑھتی گئی، ایتھنیوں نے محسوس کیا کہ نرمی انہیں کمزور دکھاتی ہے اور بغاوتوں کی حوصلہ افزائی کرتی ہے۔ ایتھنیوں کی بڑھتی ہوئی بربریت بھی سپارٹن کی بربریت کا جواب تھی، جو شروع سے ہی انتہائی تھی۔ خاص طور پر، 429 قبل مسیح میں پلاٹیا میں سپارٹنوں کے ذریعہ کیے گئے قتل عام کے بعد ہی ایتھنز کے لوگ عادت سے اپنے قیدیوں کا قتل عام کرتے تھے۔ اس کے باوجود، میلیوں کے قتل عام نے یونانی دنیا کو حیران کر دیا، یہاں تک کہ ایتھنز میں بھی۔ ایتھنز کے بیان نگار آئسوکریٹس نے ایتھنز کی فتوحات کے لیے اپنی معافی نامے میں میلوس کے قتل عام کو ایتھنز کے خلاف تنقید کا ایک بڑا نقطہ قرار دیا، لیکن انہوں نے استدلال کیا کہ یہ ضروری تھا اور دیگر متحارب ریاستیں بھی اتنی ہی سفاکانہ تھیں۔ ایتھنز کے مورخ زینوفون نے لکھا ہے کہ 405 قبل مسیح میں، جب سپارٹن کی فوج ایتھنز کے قریب پہنچ رہی تھی، ایتھنز کے شہریوں کو خدشہ تھا کہ سپارٹن ان کے ساتھ وہی ظلم کریں گے جو ایتھنز کی فوج نے میلینوں کے ساتھ کیا تھا۔ ایسے حالات کے شواہد موجود ہیں جن سے پتہ چلتا ہے کہ میلیوں نے انتہائی فاقہ کشی برداشت کرنے کے بعد ہی ہتھیار ڈال دیے: اظہار "میلین قحط" یونانی زبان میں انتہائی فاقہ کشی کے استعارے کے طور پر داخل ہوا۔ اس جملے کی پہلی معروف ظاہری شکل ارسطو کے ڈرامے دی برڈز (414 قبل مسیح) میں ہے، اور ایسا لگتا ہے کہ اس کا استعمال بازنطینی دور میں اچھی طرح سے جاری رہا جیسا کہ 10 ویں صدی کے بازنطینی انسائیکلوپیڈیا سوڈا میں ذکر کیا گیا ہے۔ مارچ 415 قبل مسیح میں، ایتھنز کے ڈرامہ نگار یوریپائڈز نے دی ٹروجن ویمن نامی ایک ڈرامے کا پریمیئر کیا، جو ایک فتح شدہ شہر کے باشندوں کے مصائب کی کھوج کرتا ہے۔ اگرچہ میلوس کا واضح طور پر ذکر نہیں کیا گیا ہے (ترتیب ٹروجن جنگ ہے)، بہت سے اسکالرز اسے میلوس کے قتل عام پر تبصرہ سمجھتے ہیں، لیکن اس کا امکان نہیں ہے۔ میلوس کا محاصرہ شروع ہونے سے پہلے ہی یوریپائڈز شاید اپنا ڈرامہ تیار کر رہے تھے، اور اس کے گرنے کے بعد ان کے پاس نظر ثانی کرنے کے لیے صرف ایک یا دو ماہ تھے۔ اس بات کا بھی امکان نہیں ہے کہ یوریپائڈز نے اپنے ایتھنین سامعین کو ناراض کرنے کی جرات کی ہوگی کیونکہ یہ پروڈکشن کتنی مہنگی تھی۔ یہ غیر یقینی ہے کہ میلوس کی قسمت کا فیصلہ ایتھنز کی حکومت نے کیا تھا یا میلوس پر ایتھنین کے جرنیلوں نے۔ ایک تاریخی تقریر جسے ایتھن کے مقرر اینڈوکائڈز سے غلط طور پر منسوب کیا گیا ہے اس میں دعوی کیا گیا ہے کہ سیاستدان السیبیڈس نے ایتھنز کی حکومت کے سامنے میلین سے بچ جانے والوں کی غلامی کی وکالت کی تھی۔ اس بیان میں حکم نامے کی کوئی تاریخ نہیں دی گئی ہے، اس لیے حقیقت کے بعد ہونے والے مظالم کا جواز پیش کرنے کے لیے اسے منظور کیا جا سکتا تھا۔ تھوسیڈائڈز نے اپنے بیان میں اس طرح کے کسی حکم نامے کا کوئی ذکر نہیں کیا۔ میلینوں کے ساتھ سلوک کو بعض اوقات قدیم دنیا میں نسل کشی کی مثال سمجھا جاتا ہے۔ مائیٹلینین مباحثے کے حوالہ جات کتابچہ تھوسیڈائڈز (تقریبا 400 قبل مسیح) بھی دیکھیں۔ پیلوپونیشیائی جنگ کی تاریخ۔ کرولی، رچرڈ (1914) کے ذریعے ترجمہ کیا گیا۔ میلین مکالمہ (اصل یونانی) میلین مکالمہ (ریکس وارنر ترجمہ) میلین مکالمہ (بینجمن جوویٹ ترجمہ) 415 قبل مسیح 410 قبل مسیح تنازعات میلوس 415 قبل مسیح قدیم میلوس