Matthew 6:25
میتھیو 6:25 نئے عہد نامے میں میتھیو کی انجیل کے چھٹے باب کی پچیسویں آیت ہے اور یہ پہاڑی خطبہ کا حصہ ہے۔ یہ آیت بحث کو پیسے کی بحث سے گھبراہٹ کی طرف لے جاتی ہے۔ مواد کوئین یونانی میں یہ پڑھتا ہے: διντοτολέγω τιντε τιχτολέγω τιντε τιχτολέγω τιντε τιπίητε، τιντι τιντι τιντιντιντιντιντιντιντιντιντιντιντιντιντιντιντιντιντιντιντιντιντιντιντιντιντιντιντιντιντιντιντιντιντιντιντιντιντιντιντ کیا زندگی گوشت سے اور جسم لباس سے بڑھ کر نہیں ہے؟ ورلڈ انگلش بائبل اس اقتباس کا ترجمہ اس طرح کرتی ہے: لہذا، میں آپ سے کہتا ہوں، اپنی زندگی کے بارے میں فکر نہ کریں: آپ کیا کھائیں گے، یا کیا پئیں گے ؛ اور نہ ہی اپنے جسم کے بارے میں، کہ آپ کیا پہنیں گے۔ کیا زندگی خوراک سے اور جسم لباس سے بڑھ کر نہیں ہے؟ نووم ٹیسٹامینم گریس متن یہ ہے: نوم ٹیسٹامینم گریس متن یہ ہے: نوم ٹیسٹامینم گریس متن یہ ہے: نوم ٹیسٹامینم گریس متن یہ ہے: نوم ٹیسٹامینم گریس متن یہ ہے: نوم ٹیسٹامینم گریس متن یہ ہے: نوم ٹیسٹامینم گریس متن یہ ہے: نوم ٹیسٹامینم گریس متن یہ ہے: نوم ٹیسٹامینم گریس متن یہ ہے: نوم ٹیسٹامینم گریس متن یہ ہے: نوم ٹیسٹامینم گریس متن یہ ہے: نوم ٹیسٹامینم گریس متن یہ ہے: نوم ٹیسٹامینم گریس متن یہ ہے: نوم ٹیسٹامینم گریس متن یہ ہے: نوم ٹیسٹامینم گریس متن یہ ہے: نوم ٹیسٹامینم گریس متن یہ ہے: نوم ٹیسٹامینم گریس متن یہ ہے: نوم ٹیسٹامینم گریس متن یہ ہے: نوم اس آیت میں وہ اس بات پر بحث شروع کرتا ہے کہ کسی کو تمام مادی چیزوں کے بارے میں زیادہ فکر مند کیوں نہیں ہونا چاہیے۔ اس تناظر میں لفظ "زیادہ سے زیادہ" کا مطلب یہ ہے کہ موازنہ کی جانے والی پہلی شے دوسرے کے بغیر بھی موجود ہے۔ اس طرح "زندگی (یا روح-نیچے دیکھیں) روزی کے بغیر بھی جاری رہتی ہے" بشمول موت کے بعد یونانی اور یہودی دونوں عقائد کے مطابق ابدی روح میں، اور "جسم بغیر کپڑوں کے بھی جاری رہتا ہے"، یعنی آپ ننگے بھی رہ سکتے ہیں۔ دوسرے جملے میں پہلے کی وضاحت کے ساتھ، یہ سبق ہے: غیر ضروری چیزوں (خوراک اور کپڑوں) کے بارے میں فکر کرنا اور ضروری (جسم اور اس کی صحت، اور روح اور خدا کی اطاعت) کو نظر انداز کرنا استدلال کے خلاف ہے۔ فاؤلر نوٹ کرتے ہیں کہ ابتدائی مخطوطات اس بات پر منقسم ہیں کہ آیا اس آیت میں یہ سوال شامل ہے کہ "آپ کیا پئیں گے"۔ اس سوال کی عدم موجودگی بعد کی آیات کے ساتھ ایک واضح متوازی بنا دے گی، جیسے کہ کھانے اور لباس کے بارے میں سوالات کا جواب دیا جاتا ہے، لیکن یہ نہیں ہے۔ جس لفظ کا ترجمہ زندگی کے طور پر کیا گیا ہے وہ روح کا بھی حوالہ دے سکتا ہے، لیکن اس دور کے مصنفین کو ان دونوں تصورات میں کوئی فرق نظر نہیں آیا۔ لہذا جب یسوع کہتا ہے کہ کسی کو اپنی روح کے بارے میں فکر مند نہیں ہونا چاہیے، تو امکان ہے کہ اس کا مطلب روح کے عیسائی مذہبی خیال کے بجائے یہودی احساس حیات یا طاقت میں ہے۔ اس طرح روح، جسے اس آیت میں کھانے یا پینے دونوں کے طور پر پیش کیا گیا ہے، کا زیادہ درست ترجمہ زندگی کے طور پر کیا گیا ہے۔ اس آیت میں جس لفظ کا ترجمہ کھانے کے طور پر کیا گیا ہے وہ وہی لفظ ہے جس کا ترجمہ اکثر میتھیو 6:19 میں زنگ کے طور پر کیا جاتا ہے۔ چرچ فادرز آگسٹین کا تبصرہ: رب نے اوپر سکھایا تھا، کہ جو بھی خدا سے محبت کرنا چاہتا ہے، اور ناراض نہ ہونے کا خیال رکھنا چاہتا ہے، اسے یہ نہیں سوچنا چاہیے کہ وہ دو آقاؤں کی خدمت کر سکتا ہے۔ ایسا نہ ہو کہ وہ حد سے زیادہ چیزوں کی تلاش نہ کرے، پھر بھی اس کا دل بہت ضروری چیزوں کی خاطر دوگنا ہو سکتا ہے، اور اس کے خیالات ان کو حاصل کرنے پر آمادہ ہیں۔ اس لیے میں آپ سے کہتا ہوں کہ اپنی زندگی کے لیے محتاط نہ رہیں کہ آپ کیا کھائیں گے، یا اپنے جسم کے لیے جو آپ پہنیں گے۔ کریسوسٹم: اس کا مطلب یہ نہیں ہے کہ 1 روح کو خوراک کی ضرورت ہے، کیونکہ یہ غیر حقیقی ہے، لیکن وہ عام استعمال کے مطابق بولتا ہے، کیونکہ روح جسم میں اس وقت تک نہیں رہ سکتی جب تک کہ جسم کو کھلایا نہ جائے۔ آگسٹین: یا ہم سمجھ سکتے ہیں کہ اس جگہ پر موجود روح کو جانوروں کی زندگی کے لیے رکھا جائے۔ جیروم: کچھ ایم ایس ایس۔ یہاں شامل کریں، اور نہ ہی جو آپ پائیں گے۔ جو قدرتی طور پر تمام جانوروں، وحشی اور بوجھ والے جانوروں کے ساتھ ساتھ انسان کے لیے بھی یکساں ہے، اس کے بارے میں تمام سوچوں سے ہم آزاد نہیں ہیں۔ لیکن ہمیں کہا جاتا ہے کہ ہم پریشان نہ ہوں کہ ہمیں کیا کھانا چاہیے، کیونکہ ہم اپنے چہرے کے پسینے میں روٹی کماتے ہیں ؛ محنت کرنی پڑتی ہے، پریشانی کو دور کرنا پڑتا ہے۔ یہ محتاط نہ رہیں، جسمانی خوراک اور لباس سے لیا جانا ہے ؛ روح کے کھانے اور لباس کے لیے ہمیں ہمیشہ محتاط رہنا پڑتا ہے۔ آگسٹین: کچھ مذہبی مخالف ہیں جنہیں یوچیٹیک کہا جاتا ہے، جن کا خیال ہے کہ ایک راہب اس کی مدد کے لیے بھی کوئی کام نہیں کر سکتا ؛ جو اس پیشے کو اپناتے ہیں تاکہ وہ روزمرہ کی مشقت کی ضرورت سے آزاد ہو سکیں۔ کریسوسٹم: یا ہم سیاق و سباق کو دوسری صورت میں جوڑ سکتے ہیں ؛ جب رب نے پیسے کی توہین کی تھی، تاکہ کوئی یہ نہ کہے کہ 'پھر ہم کیسے زندہ رہیں گے جب ہم نے اپنا سب کچھ ترک کر دیا ہے؟' وہ مزید کہتا ہے، اس لیے میں آپ سے کہتا ہوں، اپنی زندگی کے بارے میں نہ سوچیں۔ گلوسا آرڈینریا: یعنی، ابدی چیزوں سے عارضی پریشانیوں سے پیچھے نہ ہٹیں۔ جیروم: اس لیے حکم یہ ہے کہ فکر نہ کریں کہ ہم کیا کھائیں گے۔ کیونکہ یہ بھی حکم دیا گیا ہے کہ ہم اپنے چہرے کے پسینے میں روٹی کھائیں۔ لہذا محنت کا حکم دیا گیا ہے، کارکنگ ممنوع ہے، فرضی کریسوسٹم: روٹی روح کی احتیاط سے نہیں، بلکہ جسم کی محنت سے حاصل کی جا سکتی ہے۔ اور جو محنت کرے گا ان کے لیے یہ بہت زیادہ ہے، خدا اسے ان کی صنعت کے انعام کے طور پر عطا کرتا ہے اور اس کی کمی ہے، خدا اسے ان کی سستی کی سزا کے طور پر واپس لے لیتا ہے۔ رب بھی ہماری امید کی تصدیق کرتا ہے، اور پہلے بڑے سے چھوٹے کی طرف اترتے ہوئے کہتا ہے، کیا زندگی گوشت سے اور جسم لباس سے زیادہ نہیں ہے؟ جیروم: جس نے بڑا دیا ہے، کیا وہ کم بھی نہیں دے گا؟ فرضی کریسوسٹم: کیونکہ اگر وہ نہیں چاہتا تھا کہ جو کچھ محفوظ کیا جائے، اس نے اسے تخلیق نہیں کیا تھا ؛ لیکن جو کچھ اس نے اس طرح تخلیق کیا ہے کہ اسے خوراک کے ذریعے محفوظ کیا جائے، یہ ضروری ہے کہ وہ اسے خوراک دے، جب تک کہ وہ اسے محفوظ رکھنا چاہے۔ ہلیری آف پوئیٹیئرز: بصورت دیگر ؛ کیونکہ بے ایمانوں کے خیالات مستقبل کی چیزوں کی دیکھ بھال کے حوالے سے بے روزگار تھے، قیامت میں ہمارے جسموں کی ظاہری شکل کیا ہوگی، ابدی زندگی میں خوراک کیا ہے، اس کے بارے میں گھور رہے تھے، اس لیے وہ آگے کہتے ہیں، کیا زندگی خوراک سے زیادہ نہیں ہے؟ وہ اس بات کو برداشت نہیں کرے گا کہ ہماری امید گوشت اور مشروبات اور لباس کی دیکھ بھال میں لٹک جائے جو قیامت میں ہونا ہے، ایسا نہ ہو کہ اس کی توہین کی جائے جس نے ہمیں زیادہ قیمتی چیزیں دی ہیں، ہماری فکر میں کہ وہ ہمیں بھی کم دے۔ حوالہ جات 06:25