Apostolic Majesty
اس کا (شاہی) رسولی عظمت ایک طرز کا لقب تھا جو ہنگری کے بادشاہوں نے عیسائیت کے آخری زمانے کے رسول ہونے کے معنی میں استعمال کیا تھا۔ پہلی تخلیق اس لقب کی ابتدا تقریبا 1000 عیسوی سے ہے جب اسے پوپ سلویسٹر دوم نے ہنگری کے پہلے عیسائی بادشاہ سینٹ اسٹیفن اول (975-1038) کو عطا کیا تھا، جن کے بارے میں خیال کیا جاتا ہے کہ انہوں نے اسے ہنگری میں عیسائیت کے تعارف کو فروغ دینے اور غیر قوموں کی تبدیلی کے حصول میں ان کے جوش و خروش کے اعتراف میں حاصل کیا تھا۔ روایت کے مطابق، اسٹیفن کو رسولی لیگیٹ کا کلیسائی خطاب بھی ملا۔ ہیبسبرگ خاندان نے خود کو سینٹ اسٹیفن کے وارثوں کے طور پر دیکھا۔ 997-1038)، اس لقب کے وارث جس کے بارے میں ان کا دعوی تھا کہ اسے پوپ سلویسٹر دوم نے عطا کیا تھا۔ آردوئن یا ہارٹوک (1097-1103)، سینٹ اسٹیفن کے سوانح نگار، گیور کے بشپ، بیان کرتے ہیں کہ پوپ نے ہنگری کے ذریعے کیتھولک عقیدے کو پھیلانے میں ان کی مقدس محنتوں کے حوالے سے بادشاہ کو مسیح کا ایک حقیقی "رسول" قرار دیا۔ تاہم سلویسٹر دوم کے پوپ بیل، جس کی تاریخ 27 مارچ 1000 ہے، اگرچہ اس نے سینٹ اسٹیفن کو تاج اور بادشاہ کا خطاب دیا، اس نے ہولی سی کو جو بادشاہی پیش کی تھی اسے واپس کر دیا، صلیب کو اس کے سامنے لے جانے کا حق دیا، اور بشپکس اور گرجا گھروں پر انتظامی اختیار دیا، اس کے باوجود اس مخصوص لقب کا کوئی ذکر نہیں کیا۔ دوسری تخلیق پوپ لیو دسواں نے 1521 میں انگلینڈ کے ہنری ہشتم کو ڈیفنسر فیدی کا خطاب عطا کرنے کے بعد، ہنگری کے امرا، جن کی سربراہی اسٹیفن وربسی، بعد میں ہنگری کے پیلٹائن نے کی، ہنگری کے بادشاہ لوئس دوم کے لیے "رسولی عظمت" کے لقب کی تصدیق کے لیے ہولی سی کے ساتھ ناکام بات چیت کی۔ 1627 میں، شہنشاہ فرڈینینڈ سوم نے خطاب حاصل کرنے کی کوشش کی، لیکن ہنگری کے پرائمیٹ، پیٹر پازمنی اور ہولی سی نے اس کی حوصلہ شکنی کی۔ بعد میں، جب شہنشاہ لیوپولڈ اول (1657-1705) نے مذہبی دائرہ اختیار اور انتظامیہ پر اعلی شاہی اختیار قائم کیا، تو "رسولی عظمت" کا لقب استعمال میں آیا۔ ہنگری کی ملکہ، مقدس رومن مہارانی ماریہ تھیریسیا نے پوپ بینیڈکٹ XIV کی موت کے بعد کالج آف کارڈینلز کے شاہی ایلچی کو خطوط پیٹنٹ میں پہلی بار "رسولی ملکہ" کا لقب استعمال کیا، اس امید پر کہ نیا پوپ اس لقب کو منظور کرے گا۔ پوپ کلیمنٹ XIII نے تسلیم کیا، ہنگری کے حکمرانوں کو یہ لقب ایک موٹو پروپریو میں، 19 اگست 1758 کے پاپل مختصر "کریسیما ان کرسٹو فلیا" میں دیا۔ ماریہ تھیریسا کے ایک فرمان میں مستقبل کے تمام سرکاری دستاویزات کے لیے "ہنگری کے رسولی بادشاہ" کا لقب تجویز کیا گیا تھا۔ اس کے بعد ہنگری کے بادشاہ نے اپنی تاجپوشی کے بعد یہ لقب اختیار کیا، حالانکہ یہ بادشاہ کی شریک حیات (آسٹریا کی مہارانی-بیوی) تک نہیں پھیلا، اور نہ ہی اس کے وارث تک، جسے بادشاہ کی زندگی کے دوران ریکس جونیئر کا تاج پہنایا گیا تھا۔ مقدس رومن سلطنت کے تحلیل ہونے کے بعد، آسٹریا کے فرانز جوزف اول کو اپنی ساتھی مہارانی الزبتھ کے ساتھ "اس کی شاہی اور شاہی رسولی عظمت" کا لقب دیا گیا۔ اس جوڑے کے لیے جمع کو "ان کی شاہی اور شاہی رسولی عظمتوں" کے طور پر بھی استعمال کیا جاتا تھا۔ ہنگری میں کیتھولک چرچ پر تاج کے اختیارات "رسولی عظمت" کے لقب پر مبنی نہیں تھے، بلکہ سرپرستی کے اعلی شاہی حق پر مبنی تھے۔ 1918 میں بادشاہت کے خاتمے کے بعد سے یہ انداز استعمال نہیں ہوا ہے۔ اسے مختصر طور پر ایچ اے ایم یا ایچ آر اے ایم کہا جاتا تھا ؛ جب اسے آسٹریا کے شاہی انداز کے ساتھ استعمال کیا جاتا تھا، تو اسے عام طور پر ایچ آئی اینڈ آر ایم یا ایچ آئی ایم میں آسان بنایا جاتا تھا۔ اسی طرح کے لقب دوسرے ممالک کے بادشاہوں کو بھی پوپ کی طرف سے اسی طرح کے لقب ملے ہیں: وینس: انتہائی پرسکون جمہوریہ فرانس: انتہائی عیسائی عظمت (اعزاز) اسپین: انتہائی کیتھولک عظمت (اعزاز 1493 میں دیا گیا) انگلینڈ: ایمان کا محافظ (اعزاز 1521 میں دیا گیا اور پھر 1530 میں پوپ نے اسے منسوخ کر دیا۔ 1543 میں انگلینڈ کی پارلیمنٹ کے ذریعہ دوبارہ عطا کیا گیا۔) جرمنی: ڈیفنسر ایکلیسیا (چرچ کا محافظ ؛ مقدس رومن شہنشاہوں کو دیا گیا) پرتگال: انتہائی وفادار عظمت (1748 میں نوازا گیا) ذرائع اور حوالہ جات ریاستی سربراہان شاہی انداز