Sabeel Ecumenical Liberation Theology Center
سبیل ایکومینیکل لبریشن تھیولوجی سینٹر (سبیل عربی میں 'راستہ' اور 'چینل' یا 'اسپرنگ' کے لیے بھی ہے) یروشلم میں مقیم ایک عیسائی آزادی الہیات کی تنظیم ہے۔ اس کی بنیاد فلسطینی انگلیکن پادری، ریو نے رکھی تھی۔ نائم اٹیک، یروشلم میں سینٹ جارج کیتھیڈرل کا سابق کینن۔ پریسبیٹرین چرچ یو ایس اے کے ایک سرکاری پارٹنر، سبیل کے فرینڈز آف سبیل چیپٹر امریکہ، کینیڈا، برطانیہ، سویڈن، ڈنمارک، ناروے، آئرلینڈ، فرانس، جرمنی، نیدرلینڈز اور آسٹریلیا میں ہیں۔ اس کی سرکاری ویب سائٹ کے مطابق، سبیل "مختلف قومی اور مذہبی برادریوں کے لیے محبت، انصاف، امن، عدم تشدد، آزادی اور مفاہمت پر مبنی روحانیت کو فروغ دینے کی کوشش کرتا ہے۔" خاص طور پر، اس گروپ کا مقصد "فلسطینی عیسائیوں کی شناخت، موجودگی اور گواہ کے ساتھ ساتھ ان کے عصری خدشات کے بارے میں زیادہ درست بین الاقوامی بیداری کو فروغ دینا ہے"۔ سبیل، جو "اخلاقی طور پر ذمہ دارانہ سرمایہ کاری" کی وکالت کرتا ہے، کو اس کے ناقدین نے اسرائیل سے علیحدگی سمیت اسرائیل مخالف ایجنڈے کو فروغ دینے کے طور پر بیان کیا ہے۔ اس پر سام دشمن بیان بازی کا استعمال کرنے کا بھی الزام لگایا گیا ہے۔ ریو. کینن ڈاکٹر رچرڈ کے ٹول، چیئر آف فرینڈز آف سبیل-نارتھ امریکہ ان الزامات کی تردید کرتے ہوئے لکھتے ہیں کہ "اسرائیل کی ریاست تنقید سے بالاتر نہیں ہے اور جب اس کی پالیسیاں غلط ہوں تو اسے چیلنج کرنے کی ضرورت ہے۔ اور اس کی قبضے کی پالیسی غلط ہے۔ " ٹول کا یہ بھی کہنا ہے کہ سبیل "سام دشمنی کی تمام بدصورت شکلوں میں مسلسل مذمت کرتا ہے"۔ 2004 میں، سبیل نے فلسطین-اسرائیل میں منصفانہ امن کے اصولوں کے عنوان سے ایک دستاویز جاری کی جس میں فوری مقصد کے طور پر دو ریاستی حل کے لیے ان کی حمایت کا خاکہ پیش کیا گیا، جبکہ یہ تصور کیا گیا کہ یہ بالآخر ایک ریاستی حل کا باعث بن سکتا ہے۔ دستاویز میں اسرائیل سے کیے گئے کئی مطالبات کا خاکہ پیش کیا گیا ہے، جن میں فلسطینیوں کو معاوضے کی ضرورت بھی شامل ہے۔ اس میں مزید کہا گیا ہے کہ "کوئی بھی حل قابل قبول نہیں ہے اگر یہ فلسطینیوں اور اسرائیلیوں کے حق خودارادیت، آزادی اور خودمختاری کی ضمانت نہیں دیتا ہے" اور "فلسطین اور اسرائیل کی دو ریاستوں کے درمیان امن معاہدے کا مطالبہ کرتا ہے جو تسلیم شدہ سرحدوں، آبی حقوق اور دیگر وسائل سمیت ہر ایک کی مکمل خودمختاری اور علاقائی سالمیت کی ضمانت دیتا ہے"۔ حقیقی امید: دو خودمختار اور مکمل طور پر جمہوری ریاستیں یہ منظر نامہ اقوام متحدہ کی قراردادوں 242 اور 338 کے مطابق مشرقی یروشلم سمیت تمام زیر قبضہ علاقوں سے اسرائیل کے مکمل انخلا کا تصور کرتا ہے۔ فلسطینی فلسطین کی پوری 23 فیصد زمین پر اپنی خود مختار ریاست قائم کریں گے۔ جہاں تک یروشلم کا تعلق ہے، اسے بانٹنا ہوگا۔ شہر سب کے لیے کھلا رہنا چاہیے۔ ایک امن معاہدہ تیار کیا جائے گا اور دونوں ممالک معاشی طور پر ایک دوسرے پر منحصر ہو جائیں گے اور ایک دوسرے کو اپنے دونوں لوگوں کی فلاح و بہبود کے لیے اپنے وسائل کو فروغ دینے میں مدد کریں گے۔ ۔ ۔ ہمارے وژن میں دو خودمختار ریاستیں، فلسطین اور اسرائیل شامل ہیں، جو مستقبل میں کسی کنفیڈریشن یا یہاں تک کہ کسی فیڈریشن میں داخل ہونے کا انتخاب کر سکتے ہیں، ممکنہ طور پر دوسرے پڑوسی ممالک کے ساتھ اور جہاں یروشلم وفاقی دارالحکومت بن جائے۔ درحقیقت، مثالی اور بہترین حل ہمیشہ یہ رہا ہے کہ بالآخر فلسطین-اسرائیل میں ایک دو قومی ریاست کا تصور کیا جائے جہاں لوگ آزاد اور مساوی ہوں، ایک آئینی جمہوریت کے تحت رہیں جو نسل پرستی یا امتیازی سلوک کے بغیر ان کے تمام حقوق، ذمہ داریوں اور فرائض کی حفاظت اور ضمانت دے۔ دو قوموں کے لیے ایک ریاست اور تین مذاہب۔ دسمبر 2009 میں، سبیل نے کیروس فلسطین دستاویز کی توثیق کی، "فلسطینی عیسائیوں کی طرف سے قبضے کو ختم کرنے کے لیے ایک دعائیہ اپیل"۔ 1985 کے جنوبی افریقی کیروس دستاویز پر مبنی، فلسطینی پادریوں نے دنیا کے گرجا گھروں سے "سچائی کے ایک لمحے: فلسطینی مصائب کے دل سے ایمان، امید اور محبت کا ایک لفظ" کا مطالبہ کیا۔ پروگرام کمیونٹی بلڈنگ پروگرام سبیل کا کمیونٹی بلڈنگ پروگرام اسرائیل اور فلسطین کے تنازعہ کے بارے میں عوام کو تعلیم دینے، "یکجہتی کے احساس" کو فروغ دینے اور کمیونٹی کی روحانی ترقی میں حصہ ڈالنے کی کوشش کرتا ہے۔ سبیل کا یوتھ پروگرام "مختلف گرجا گھروں کے نوجوانوں کو ملنے اور ایک دوسرے کو جاننے کے مواقع فراہم کرتا ہے" اور "نوجوانوں کو مستقبل کے چرچ اور شہری رہنما بننے کے لیے تعلیم اور بااختیار بناتا ہے"۔ خواتین کا پروگرام سبیل کا خواتین کا پروگرام "خواتین کے نیٹ ورک کی حوصلہ افزائی کرتا ہے، شمولیت کو فروغ دیتا ہے، موجودہ معاون وسائل کے بارے میں علم کو وسیع کرتا ہے، اور خواتین کو ان کی روحانی تاریخ اور عیسائی خواتین کی حیثیت سے ان کی ذمہ داری کے بارے میں تعلیم دیتا ہے"۔ گواہ کا دورہ سبیل عیسائی پادریوں کے لیے مقدس سرزمین پر باقاعدگی سے "گواہوں کا دورہ" پیش کرتا ہے۔ یہ دورے انہیں فلسطینی عیسائیوں اور اسرائیل کے قبضے کی مخالفت کرنے والے دیگر افراد سے ملنے، بات کرنے اور عبادت کرنے کا موقع فراہم کرتے ہیں۔ پادری ارکان "علیحدگی کی دیوار، غیر قانونی بستیوں، چوکیوں، ضبط شدہ اور منہدم شدہ گھروں، پناہ گزین کیمپوں، اور ماحولیاتی انحطاط" کا تجربہ کرنے کے قابل ہیں۔ نماز کی لہر یروشلم میں ہر جمعرات کو دوپہر کے وقت، سبیل ایک ایکومینیکل کمیونین سروس کا انعقاد کرتا ہے جو کمیونٹی کے لیے کھلا ہوتا ہے۔ کارنر اسٹون سبیل انگریزی زبان کا سہ ماہی اخبار کارنر اسٹون بھی شائع کرتا ہے، جو "مقامی اور بین الاقوامی سطح پر سبیل کی وزارت کی سرگرمیوں کے ساتھ ساتھ عصری سماجی اور سیاسی واقعات پر مذہبی عکاسی کو بھی اجاگر کرتا ہے"۔ فرینڈز آف سبیل سبیل نے فرینڈز آف سبیل-نارتھ امریکہ (ایف او ایس این اے) کو "عدم تشدد اور تعلیم کے ذریعے مقدس سرزمین میں انصاف اور امن کے خواہاں ایک غیر منافع بخش، ٹیکس سے مستثنی عیسائی ایکومینیکل تنظیم" کے طور پر بیان کیا ہے۔ یہ سبیل کے وژن کی حمایت کے لیے امریکہ اور کینیڈا میں کام کرتا ہے۔ یہ شریک اسپانسر شدہ علاقائی تعلیمی کانفرنسوں، متبادل زیارت، گواہوں کے دوروں، اور مقدس سرزمین میں بین الاقوامی اجتماعات کے ذریعے امریکی گرجا گھروں کی حمایت کو فروغ دیتا ہے۔ فرینڈز آف سبیل کے ابواب کینیڈا، برطانیہ، سویڈن، ڈنمارک، ناروے، آئرلینڈ، فرانس، جرمنی، نیدرلینڈز اور آسٹریلیا میں بھی موجود ہیں۔ 2010 میں، فرینڈز آف سبیل-نارتھ امریکہ نے بائیکاٹ کرنے کے لیے دس کمپنیوں کی ایک فہرست "آل آئی وانٹ فار کرسمس از این اینڈ ٹو اپارتھائیڈ" کے عنوان سے تقسیم کی، جس میں کہا گیا کہ "اگرچہ بہت سی اسرائیلی اور کثیر القومی کمپنیاں ہیں جو نسل پرستی سے فائدہ اٹھاتی ہیں، ہم نے اس فہرست کو ہدف بنانے کے لیے دس مخصوص کمپنیوں کو اجاگر کرنے کے لیے اکٹھا کیا ہے۔" اہاوا ڈیلٹا گیلل انڈسٹریز موٹرولا لوریئل/دی باڈی شاپ ڈورٹ لہسن اینڈ ہربس ایسٹی لاؤڈر انٹیل سابرا سارہ لی وکٹوریہ کی مختلف عیسائی فرقوں سے خفیہ مخلوط حمایت سبیل نے ریاستہائے متحدہ میں کئی فرقہ وارانہ اجتماعات میں نمائندے بھیجے ہیں اور تقسیم کی قراردادوں کی وکالت کی ہے، جسے وہ قبضے کے خلاف مزاحمت کے لیے ایک غیر متشدد نقطہ نظر کے طور پر دیکھتا ہے۔ اسے کچھ کامیابی حاصل ہوئی ہے۔ پریسبیٹرین چرچ (یو ایس اے) نے سبیل کی فراہم کردہ معلومات کی بنیاد پر تقسیم کی قراردادیں منظور کی ہیں۔ یونائیٹڈ چرچ آف کرائسٹ، یونائیٹڈ میتھوڈسٹ چرچ، امریکہ میں ایوینجلیکل لوتھرن چرچ اور ایپسکوپل چرچ سمیت تمام بڑے اہم فرقوں نے تقسیم اور اپنے پنشن فنڈز اور اوقاف میں موجود رقم کو مشرق وسطی میں امن کے لیے دباؤ ڈالنے کے لیے استعمال کرنے کے امکان پر تبادلہ خیال کیا ہے۔ فروری 2006 میں، ورلڈ کونسل آف چرچز (ڈبلیو سی سی) نے پریسبیٹرین چرچ (یو ایس اے) کے اقدامات کی تعریف کی اور دنیا بھر کے دیگر ممبر گرجا گھروں پر زور دیا کہ وہ اسرائیل کے قبضے کو ختم کرنے کے لیے معاشی اقدامات پر غور کریں۔ فلسطین اور اسرائیل کے بارے میں جنیوا میں مقیم ڈبلیو سی سی کے جنرل سکریٹری کے سابق خصوصی مشیر سالپی ایسکیڈجین ویڈرڈ نے نوٹ کیا ہے کہ ڈبلیو سی سی کی گورننگ باڈی کی طرف سے تقسیم کی حمایت "اس کی اسرائیل/فلسطین پالیسی پر 1948 سے جرات مندانہ بیانات" کی تاریخ کے پس منظر میں آئی ہے، اور یہ اس بات کو یقینی بنانے کا ایک طریقہ تھا کہ "یہ کسی بھی طرح سے مالی طور پر اس میں حصہ نہیں ڈال رہا ہے جو وہ کہتا ہے کہ غیر قانونی یا غیر اخلاقی ہے"۔ ایپسکوپل چرچ، یونائیٹڈ چرچ آف کرائسٹ اور دیگر نے صبیل سے متاثر قراردادیں منظور کی ہیں جن میں اسرائیل پر زور دیا گیا ہے کہ وہ علیحدگی کی رکاوٹ کو ختم کرے اور فلسطینی علاقوں پر اس کا قبضہ ختم کرے۔ ان فرقوں کے دیگر گروہوں نے ان قراردادوں کو مسترد اور مخالفت کی ہے۔ ریو. بائبل وٹنس فیلوشپ کے ڈیوڈ رنین-بیرفورڈ نے یونائیٹڈ چرچ آف کرائسٹ کے 2005 کی قرارداد جاری کرنے کے بعد یہودی لوگوں سے معافی نامہ جاری کیا۔ انہوں نے "سبیل کے نمائندوں اور یو سی سی کے عہدیداروں پر مشتمل ایک ایڈہاک گروپ" پر بھی قرارداد کے عمل میں غیر ضروری طور پر ملوث ہونے کا الزام لگایا۔ پی سی یو ایس اے کی قرارداد نے بھی کافی تنازعہ کھڑا کیا، جس کی وجہ سے 2006 میں سنیڈ نے اس قرارداد کو ترک کر دیا جو سبیل کی مشاورت سے بنائی گئی تھی۔ تنقید سبیل کی سرگرمی کے نتیجے میں بننے والے مرکزی اپوزیشن گروپوں کے علاوہ، دیگر ایسے گروپ بھی رہے ہیں جنہوں نے سبیل کے مقاصد یا ان کے پیغام کو بولنے کے انداز کی مخالفت کی ہے۔ کچھ معاملات میں گروہوں نے صبیل پر انتہا پسندی اور سام دشمنی کا الزام لگایا ہے۔ سبیل کے سب سے زیادہ آواز اٹھانے والے ناقدین ذیل میں درج ہیں اور ان کی سب سے اہم تنقید بھی درج ہے۔ کو کالج (آئیووا) کے شعبہ فلسفہ اور مذہب کے سربراہ، جس نے سبیل کے امریکی حامیوں کے ایک گروپ کے ساتھ کیمپس کانفرنس کی مشترکہ سرپرستی کی تھی، نے ایک مقامی ربی کو لکھے گئے خط میں اعتراف کیا کہ کانفرنس میں یہود مخالف تبصرے کیے گئے تھے۔ کرسی نے لکھا کہ "ہمیں اس طرح کے سام دشمن بیانات سے ہونے والے کسی بھی نقصان پر افسوس ہے"، لیکن بعد میں اس کہانی کا احاطہ کرنے والے صحافیوں کو بتایا کہ ان کا خط معافی نہیں تھا، اور یہ جان بوجھ کر مبہم تھا کیونکہ انہیں یقین نہیں تھا کہ کون سے تبصروں کو سام دشمن سمجھا جا سکتا ہے۔ اسٹیفن روتھ انسٹی ٹیوٹ اسرائیلی اسٹیفن روتھ انسٹی ٹیوٹ نے دعوی کیا کہ سبیل "عام طور پر یہودی ریاست کے وجود کے حق کو غیر قانونی قرار دیتے ہوئے اسرائیل کو الگ تھلگ اور بدنام کرنے کی کوشش میں صریح پروپیگنڈے میں مصروف رہتا ہے۔" سبیل نے جواب دیا کہ "یہ اس سرزمین پر اسرائیل کی موجودگی کو قبول کرتا ہے جو کبھی فلسطین تھی اور مطالبہ کرتا ہے کہ دونوں قوموں کو اس سرزمین پر ایک ساتھ رہنے کی اجازت دی جائے کیونکہ دونوں گروہوں کے لوگوں کے لیے مکمل حقوق برابر ہیں۔" ڈیکسٹر وان زائل، کیمرہ، اور یہودی-عیسائی اتحاد ڈیکسٹر وان زائل، جو اسرائیل کے حامی میڈیا کی نگرانی کرنے والے گروپ کیمرہ کے کرسچن میڈیا تجزیہ کار ہیں، نے اٹیک پر یہودی خودکشی کی یہود مخالف افواہوں کی اسمگلنگ کا الزام لگایا ہے: وان زائل ان الزامات کی بنیاد اٹیک کے 2001 کے ایسٹر پیغام کے ٹکڑوں پر رکھتے ہیں، جیسے کہ، "لینٹ کے اس موسم میں، ہم میں سے بہت سے لوگوں کو ایسا لگتا ہے کہ یسوع دوبارہ صلیب پر ہے اور اس کے ارد گرد ہزاروں مصلوب فلسطینی ہیں۔ اسرائیلی حکومت کا مصلوب کرنے کا نظام روزانہ کام کر رہا ہے۔" اسی طرح، فروری 2001 کے ایک خطبے میں، عتیک نے قبضے کا موازنہ یسوع کی قبر کے داخلی دروازے پر رکھے گئے پتھر سے کیا۔ ۔ یہ پتھر فلسطینیوں کے اندر بند ہو گیا ہے اور انہیں اندر رکھنے کے لیے تسلط کے ڈھانچے بنائے ہیں۔ ہمارے پاس اس پتھر کا ایک نام ہے۔ اسے قبضہ کہا جاتا ہے۔ "صبیل کے فلسطینیوں کے مصلوب یسوع اور اسرائیل کے اپنے قاتلوں سے موازنہ کو بھی اے ڈی ایل نے" تمام یہودی لوگوں کے خلاف بدصورت اور جھوٹے خودکشی کے الزام کے طور پر مسترد کر دیا ہے-ایک ایسا تصور جسے ممتاز مورخین نے مسترد کیا اور رومن کیتھولک چرچ اور دیگر عیسائی فرقوں نے اسے مسترد کر دیا۔ " یہودی-عیسائی اتحاد نے "سبیل کا ایک ریاستی ایجنڈا" کے عنوان سے وان زائل کے مقالے کو بھی فروغ دیا ہے، جس میں دعوی کیا گیا ہے کہ سبیل فلسطینی اتھارٹی کے زیر اقتدار علاقوں میں مسلمان انتہا پسندوں کے ذریعہ عیسائیوں کے ساتھ ہونے والے بدسلوکی کی طرف توجہ مبذول کرانے میں ناکام رہا ہے۔ وان زائل نے اٹیک پر یہ الزام بھی لگایا کہ وہ اس میں نئی جان ڈال رہا ہے جسے فرانسیسی مورخ جولس آئزک نے "توہین کی تعلیمات" کہا ہے اور اس نے ان کی "گھناؤنی توانائی" کو یہودی ریاست کی طرف موڑ دیا ہے۔ سبیل ان کے عقائد اور اعمال کی ان خصوصیات سے متفق نہیں ہے۔ انہوں نے ایک بیان شائع کیا ہے جس میں ان کے اس عقیدے کی تصدیق کی گئی ہے کہ قدیم یہودی یسوع کی موت کے ذمہ دار نہیں تھے، اور یہ کہ نہ فلسطینیوں اور نہ ہی اسرائیلیوں کا کوئی "مصائب کا پیشہ" ہے جس کے لیے لوگوں کو بے وطن ہونا ضروری ہے۔ اینٹی ڈیفیمیشن لیگ دی اینٹی ڈیفیمیشن لیگ (اے ڈی ایل) نے سبیل پر ایک پس منظر کے مضمون میں تنظیم پر "اسرائیل کے خلاف دشمنی پیدا کرنے" کا الزام لگاتے ہوئے کہا کہ "اس کے مذہبی الزامات کے استعمال" کو "مفاہمت کے لیے اس کے ظاہر کردہ جذبے" کو مجروح کرنے کے طور پر استعمال کیا گیا ہے۔ اے ڈی ایل نے مزید کہا کہ "سبیل مذہبی بنیادوں پر صیہونیت کو مسترد کرتا ہے۔ اس نے اس خیال کو فروغ دیا ہے کہ صیہونیت بائبل کے جھوٹے پڑھنے پر مبنی ہے اور یہ کہ یہ نا انصاف اور خدا کے خلاف ہے۔ " اولڈ ساؤتھ چرچ پر تنقید، اور اس کی حمایت بوسٹن گلوب کے قدامت پسند کالم نگار جیف جیکوبی نے بوسٹن کے تاریخی اولڈ ساؤتھ چرچ، جو کہ یونائیٹڈ چرچ آف کرائسٹ کی ایک جماعت ہے، پر تنقید کی کہ اس چرچ کے اینگیجنگ تھری فیتھز روحانی مکالمے کی سیریز کے حصے کے طور پر انتہائی معزز ڈاکٹر ڈیسمنڈ ٹوٹو کی میزبانی کی گئی، اور فلسطین-اسرائیل کانفرنس میں سبیل کا نسلی نمونہ۔ جیکوبی نے استدلال کیا کہ "صبیل اور عتیق کی اسرائیل کی مذمت میں جدید یہودی ریاست کو واضح طور پر اس خوفناک الزام سے جوڑنے والی تصاویر شامل ہیں جس نے صدیوں سے یہود مخالف نفرت اور خونریزی کو ہوا دی ہے" اور یہ کہ "عتیق کی استعاراتی داستان میں، دوسرے لفظوں میں، اسرائیل یسوع کو ایک نوزائیدہ بچے کے طور پر قتل کرنے کی کوشش کرنے، یسوع کو صلیب پر قتل کرنے اور اس کی قیامت کو روکنے کی کوشش کرنے کا مجرم ہے"۔ ربی آرتھر واسکو، شالوم سینٹر کے ڈائریکٹر، اور ربی ہاورڈ اے برمن، یہودی روح کے بانی نے اس کی حمایت کا اظہار کیا ہے، اور وہ اولڈ ساؤتھ چرچ کی اینگیجنگ تھری فیتھز سیریز میں شریک ہیں۔ 28 اکتوبر 2007 کو اولڈ ساؤتھ چرچ میں اپنی پریزنٹیشن کے دوران، واسکو نے اسرائیل کے حوالے سے صبیل کے مصلوب کی تصویر کے استعمال کے بارے میں خدشات کا اظہار کیا۔ واسکو نے کہا کہ لاطینی امریکہ میں، عیسائی آزادی کے عالم دین اکثر "رومی سلطنت کے ذریعہ یسوع کو مصلوب کرنے کے بارے میں بات کرتے ہیں۔ اور ان کے نقطہ نظر سے یقینا مسیح کا جی اٹھنا اس بات کی تعلیم کے طور پر ہے کہ سامراجی طاقت سے بالاتر ہونے کا کیا مطلب ہے، لاطینی امریکی تناظر میں یہ واضح ہے کہ آپ جس سلطنت کے بارے میں بات کر رہے ہیں وہ امریکہ ہے اور یہ سمجھ میں آتا ہے۔" واسکو نے کہا کہ سبیل کو لگتا ہے کہ وہ بھی یہی کام کر رہا ہے جب وہ یسوع کے مصلوب ہونے کے بارے میں بات کرتا ہے، لیکن "جب آپ یہ ایک یہودی ریاست کے تناظر میں کر رہے ہیں، جب آپ یہ 2000 سال کے یہودی مصائب کے تناظر میں کر رہے ہیں جو خودکشی کے عیسائی عقیدے سے دوچار ہیں کہ یہودیوں نے خدا کو قتل کیا اور اس الہیات کو برقرار رکھنے والے لوگوں نے یہودی برادری پر جو تشدد کیا ہے، یہ سننے کے لیے کہ یہ ایک ایسے اعصاب پر حملہ کرتا ہے جس کے پیچھے 2000 سال کا درد ہے اور اسے سننا ہوگا۔" سبیل کے اکثر پوچھے جانے والے سوالات کے جوابات سبیل نے اپنی پالیسیوں اور الہیات کے بارے میں سوالات کے جوابات http://fosna.org/faq پر پوسٹ کیے ہیں۔ اکتوبر 2010 میں، اینٹی ڈیفیمیشن لیگ نے "امریکہ میں سب سے اوپر 10 اسرائیل مخالف گروہوں" کی فہرست جاری کی اور ان میں فرینڈز آف سبیل-نارتھ امریکہ (ایف او ایس این اے) اور جیوش وائس فار پیس شامل تھے۔ فرینڈز آف سبیل-نارتھ امریکہ نے اینٹی ڈیفیمیشن لیگ کو ایک جواب پوسٹ کرتے ہوئے کہا کہ فوسنا نے اسرائیلی حکومت کی پالیسیوں پر اس کی تنقید کو "اسرائیل مخالف" نہیں سمجھا اور یہ کہ یہ پالیسیاں جس حد تک غیر منصفانہ ہیں اور بین الاقوامی قانون کی خلاف ورزی کرتی ہیں، وہ اسرائیل کے مستقبل کو خطرے میں ڈالتی ہیں۔ نیدرلینڈز میں پروٹسٹنٹ چرچ سے تعلق نیدرلینڈز میں ایک پروٹسٹنٹ چرچ کی حمایت یافتہ تنظیم، کیرک ان ایکٹ، اسرائیل میں ایک نمائندے کو ملازمت دیتی ہے، جو یروشلم کے سبیل میں کام کر رہا ہے، کیروس فلسطین دستاویز اور اسرائیل کے خلاف بائیکاٹ، ڈیوسٹمنٹ اور پابندیوں کی مہم کو فروغ دے رہا ہے۔ سبیل کی حمایت یافتہ غزہ فلوٹیلا کے حوالے سے نیدرلینڈز میں پروٹسٹنٹ چرچ کے سینوڈ نے کہا، "ہم ان سیاسی خیالات کے ذمہ دار نہیں ہیں جو سبیل یا ان کے ملازمین کو فروغ دیتے ہیں، لیکن ہم اس معاملے پر ان کے ساتھ بات چیت میں مصروف ہیں۔" لبریشن تھیولوجی فلسطینی عیسائی حوالہ جات بیرونی روابط سبیل-سرکاری ویب سائٹ فرینڈز آف سبیل نارتھ امریکہ کینیڈین فرینڈز آف سبیل این جی او مانیٹر اسٹڈی سبیل ایکومینیکل لبریشن تھیولوجی سینٹر کے ایف اے کیو دی تھیولوجی آف سبیل: ہم کیا مانتے ہیں، ریو۔ نیام عتیق لبریشن تھیولوجی اسرائیل میں صیہونیت مخالف عیسائی اور یہودی بین المذافی مکالمے عیسائی صیہونیت مخالف غیر سرکاری تنظیمیں جو اسرائیلی-فلسطینی امن عمل میں شامل ہیں 1989 میں اسرائیل میں قائم ہونے والی عیسائی تنظیمیں ریاست فلسطین میں قائم ہونے والی تنظیمیں یروشلم میں مقیم اسرائیل میں عیسائیت ریاست فلسطین میں عیسائیت