Michael Löwy
مائیکل لووی (پیدائش 6 مئی 1938) ایک فرانسیسی-برازیلین مارکسی ماہر سماجیات اور فلسفی ہیں۔ وہ سی این آر ایس (فرانسیسی نیشنل سینٹر آف سائنٹفک ریسرچ) میں سماجی علوم میں ایمریٹس ریسرچ ڈائریکٹر ہیں اور ایکول ڈیس ہوٹس ایٹیوڈز این سائنسز سوشلز (ای ایچ ای ایس ایس ؛ پیرس، فرانس) میں لیکچر دیتے ہیں۔ کارل مارکس، چی گیوارا، لبریشن تھیولوجی، گیوگی لوکاکس، والٹر بینجمن، لوسین گولڈمین اور فرانز کافکا پر کتابوں کے مصنف، انہوں نے 1994 میں سی این آر ایس سلور میڈل حاصل کیا۔ تعلیمی کیریئر ویانا سے تعلق رکھنے والے یہودی تارکین وطن کی اولاد، لووی برازیل کے ساؤ پالو میں پلا بڑھا، 16 (1954) کی عمر میں ایک پرعزم سوشلسٹ بن گیا، جب اس نے روزا لکسمبرگ کی تحریروں کو دریافت کیا۔ انہوں نے یونیورسٹی آف ساؤ پالو میں تعلیم حاصل کی، جہاں انہوں نے فرنینڈو ہنریک کارڈوسو، فلوریستان فرنانڈیز اور اینٹونیو کینڈیڈو کے تحت تعلیم حاصل کی۔ انہوں نے 1960 میں سوشل سائنسز میں لائسنس حاصل کیا اور یونیورسٹی آف ساؤ جوس ڈو ریو پریٹو (ریاست ساؤ پالو) میں ایک سال تک سوشیالوجی میں لیکچر دیا۔ 1961 میں انہیں پیرس، فرانس میں ڈاکٹریٹ کے لیے اسکالرشپ ملی، جو انہوں نے معروف مارکسی فلسفی اور ثقافت کے ماہر سماجیات لوسین گولڈمین کی رہنمائی میں کی، جن کا ان کے خیالات پر دیرپا اثر تھا۔ انہوں نے 1964 میں سوربون میں "دی ینگ مارکس تھیوری آف ریوولوشن" پر مقالہ کے ساتھ پی ایچ ڈی حاصل کی۔ اس کے فورا بعد لووی اسرائیل چلا گیا جہاں اس کا خاندان ہجرت کر گیا تھا۔ انہوں نے عبرانی سیکھی اور تل ایوب یونیورسٹی میں سیاسی فلسفے کے لیکچرر بن گئے، لیکن ان کے سیاسی خیالات مسائل کا باعث بنے، اور یونیورسٹی نے 1968 میں ان کے معاہدے کی تجدید سے انکار کر دیا۔ انہیں-یکجہتی کے ایک عمل میں-مانچسٹر یونیورسٹی میں لیکچر دینے کے لیے مدعو کیا گیا تھا، جہاں وہ ماہر سماجیات اور نیو لیفٹ کے بانی، پیٹر ورسلے (1968-1969) کے معاون بن گئے۔ 1969 میں لووی یونیورسٹی آف پیرس VIII (ونسنس) میں نیکوس پولانٹزاس کے ساتھ کام کرنے کے لیے پیرس واپس آئے، اور اس لمحے سے فرانس میں اپنے آپ کو یقینی طور پر قائم کیا۔ 1970 کی دہائی میں انہوں نے لوئس ونسنٹ تھامس کی ہدایت پر، گیوگی لوکاکس پر اپنی ہیبلیٹیشن (ڈاکٹریٹ ڈی ایٹٹ) پر کام کیا، جو 1975 میں پیرس پنجم یونیورسٹی (ڈیکارٹس) میں پیش کیا گیا، اور اعزاز کے ساتھ گریجویشن کیا۔ لووی نے 1978 تک پیرس ہشتم یونیورسٹی میں سوشیالوجی میں لیکچر دیا جب انہیں سی این آر ایس میں محقق کے طور پر داخل کیا گیا۔ 1981 میں لووی نے پیرس میں مائشٹھیت ایکول ڈیس ہاؤٹس ایٹیوڈز این سائنسز سوشلز (ای ایچ ای ایس ایس) میں لیکچر دینا بھی شروع کیا۔ انہیں اسٹینفورڈ یونیورسٹی، یو سی برکلے، مشی گن یونیورسٹی این آربر، کولمبیا یونیورسٹی اور ہارورڈ یونیورسٹی کے ساتھ ساتھ دیگر امریکی یونیورسٹیوں میں لیکچر دینے کے لیے بھی مدعو کیا گیا ہے۔ 1994 میں انہیں سی این آر ایس سلور میڈل ملا۔ وہ سی این آر ایس میں سماجی علوم میں ایمریٹس ریسرچ ڈائریکٹر ہیں اور ای ایچ ای ایس ایس میں پڑھاتے ہیں۔ وہ آرکائیوز ڈی سائنسز سوشلز ڈیس ریلیجنز، ایکچوئل مارکس، کونٹری ٹیمپس اور ایکولوجی ایٹ پولیٹک کے ادارتی بورڈ کے رکن ہیں، نیز ایمسٹرڈیم میں انٹرنیشنل انسٹی ٹیوٹ فار ریسرچ اینڈ ایجوکیشن میں فیلو اور باقاعدہ لیکچرر بھی ہیں۔ 1985 تک لووی کے زیادہ تر کام مارکسی فکر کے سماجی اور تاریخی مطالعہ سے متعلق تھے۔ یہ نہ صرف نوجوان مارکس پر ان کی ڈاکٹریٹ اور گورگی لوکاکس پر ان کی ہیبلیٹیشن پر لاگو ہوتا ہے، بلکہ ان کے شائع کردہ زیادہ تر مضامین پر بھی لاگو ہوتا ہے، جن میں سے کچھ کتابوں میں جمع کیے گئے تھے، ساتھ ہی دو مجموعوں کے لیے، قومی سوال (جارجز ہاپٹ اور کلاڈی ویل کے ساتھ) اور لاطینی امریکہ میں مارکسزم پر۔ مارکسی علمیات 1985 سے علم کی سماجیات پر ان کے کام میں بھی مرکزی مقام رکھتی ہے۔ ان کی تحقیق کا طریقہ کار پر مبنی رخ لوسین گولڈمین کی تحریروں سے متاثر تھا-خاص طور پر دی ہڈن گاڈ، 1955)-جس کا نقطہ نظر، سماجیات اور تاریخ کو جوڑنا، غیر روایتی مارکسزم اور جرمن سماجیات، ثقافتی کاموں کا اندرونی مطالعہ اور سماجی ڈھانچے سے ان کے تعلق نے انہیں نقطہ آغاز کے طور پر کام کیا۔ 1980 کی دہائی کے وسط سے لووی وسطی یورپی یہودی ثقافت، رومانوی سرمایہ داری مخالف اور خاص طور پر لاطینی امریکہ میں مذہب اور سیاست کے درمیان پیچیدہ باہمی تعلقات میں دلچسپی لینے لگا۔ انتخابی وابستگی کا تصور، جو میکس ویبر سے لیا گیا تھا، لیکن اس کی دوبارہ تشریح کی گئی، ان کی تحقیق کے کلیدی طریقہ کار کے اوزاروں میں سے ایک بن گیا۔ ان کی تازہ ترین کتابوں کا تعلق والٹر بینجمن کے تھیسس آن دی فلاسفی آف ہسٹری (1940) سے ہے، جسے لووی مارکس کے تھیسس آن فیورباخ کے بعد انقلابی سوچ کی سب سے اہم دستاویزات میں سے ایک سمجھتے ہیں ؛ اور فرانز کافکا ایک آمریت مخالف مصنف کے طور پر، انارکیسٹ ہمدردی کے ساتھ، جن کے ناول ایک طرح سے "آزادی کے مذہب" سے متاثر ہیں۔ اس کے موضوعاتی مواد کے تنوع کے باوجود، مائیکل لووی کی زیادہ تر تحریریں، مارکس پر ان کی پی ایچ ڈی کے بعد سے اب تک، ثقافت کی سماجیات، مارکسی/تاریخی رجحان سے تعلق رکھتی ہیں۔ لوکاکس اور لوسین گولڈمین سے متاثر ہو کر، وہ ویبر سے لے کر کارل مینہیم تک جرمن سماجیات کی عظیم روایت کا بھی حوالہ دیتے ہیں۔ ان کا مقصد ثقافتی مظاہر کے درمیان تعلقات کا تجزیہ، تشریح اور وضاحت کرنا ہے-خاص طور پر مذہبی اور سیاسی-انہیں عین مطابق سماجی اور تاریخی سیاق و سباق میں رکھ کر۔ کمنٹس لووی کا تعلق فرانس میں انقلابی مارکسی کرنٹ سے ہے، اور ان کی آخری کتابوں میں سے ایک، چی گیوارا پر، فورتھ انٹرنیشنل سے منسلک ٹراٹسکیسٹ پارٹی، ایل سی آر (فرانسیسی انقلابی کمیونسٹ لیگ) کے صدارتی امیدوار اولیور بیسنسینوٹ کے تعاون سے لکھی گئی تھی۔ وہ ایسوسی ایشن اے ٹی ٹی اے سی، کوپرنیکس فاؤنڈیشن اور ایسپیسز مارکس کے رکن ہیں۔ انہوں نے برازیل میں شدید سیاسی رابطے رکھے ہیں۔ انہوں نے کئی سالوں تک برازیلین ورکرز پارٹی (پی ٹی) کے لیفٹ کرنٹس کے ساتھ تعاون کیا لیکن حالیہ برسوں کے دوران ان کا بنیادی رابطہ برازیلین لینڈ لیس ورکرز موومنٹ (ایم ایس ٹی) کے ساتھ رہا ہے، جسے انہوں نے انعام سرجیو بوارک ڈی اولانڈا کی رقم دی جو انہیں 2000 میں اپنی کتاب دی وار آف گاڈز کے لیے ملی تھی۔ آج کل لووی سوشلزم اینڈ لبرٹی پارٹی (پی ایس او ایل) کی حمایت کرتا ہے، جو پی ٹی کی بائیں بازو کی اختلاف رائے ہے۔ لووی نے شروع سے ہی ورلڈ سوشل فورم میں حصہ لیا ہے، جہاں انہوں نے کئی مقالے پیش کیے ہیں، جن میں سے ایک برازیلی آزادی کے عالم دین فری بیٹو کے تعاون سے تھا۔ حال ہی میں، لووی نے ماحولیاتی اشتراکیت کی جدوجہد میں شمولیت اختیار کی۔ بین الاقوامی ماحولیاتی اشتراکیت کے منشور کے شریک مصنف، جوئل کوویل کے ساتھ، وہ پیرس میں پہلی ماحولیاتی اشتراکیت پر مبنی بین الاقوامی میٹنگ (2007) کے منتظمین میں سے ایک تھے۔ اپنی جوانی سے ہی حقیقت پسندی میں دلچسپی رکھنے والے-وہ 1958 میں پیرس کے دورے کے دوران شاعر بینجمن پیریٹ سے ملے-لووی نے 1969 سے اس کے مرکزی منتظم ونسنٹ بونور کی دعوت پر پیرس حقیقت پسندانہ گروپ میں شمولیت اختیار کی۔ ان کی دو کتابیں حقیقت پسندی کے لیے وقف ہیں، جو اس کی یوٹوپین اور انقلابی جہت میں ہیں۔ اشاعت دی مارکسزم آف چی گیوارا، نیویارک، منتھلی ریویو پریس، 1973۔ (دوسرا ایڈیشن: رومن اینڈ لٹل فیلڈ، 2007۔ "مارکسزم اور انقلابی رومانٹک ازم"۔ ٹیلوس 49 (فال 1981)۔ نیویارک: ٹیلوس پریس۔ جارج لوکاکس: رومانٹک ازم سے بولچیوزم تک، لندن، ورسو، 1981۔ مشترکہ اور ناہموار ترقی کی سیاست۔ مستقل انقلاب کا نظریہ، لندن، ورسو بکس، 1981۔ چھٹکارا اور یوٹوپیا۔ وسطی یورپ میں لبرل یہودیت، اسٹینفورڈ یونیورسٹی پریس، 1992۔ 1909 سے لے کر آج تک لاطینی امریکہ میں مارکسزم، نیو جرسی، ہیومینٹیز پریس، 1992۔ دنیا کو تبدیل کرنے پر۔ سیاسی فلسفے میں مضامین: کارل مارکس سے والٹر بینجمن تک، نیو جرسی، ہیومینٹیز پریس، 1993۔ (جاپانی اور فارسی میں بھی)۔ دیوتاؤں کی جنگ۔ لاطینی امریکہ میں مذہب اور سیاست، لندن، ورسو، 1996۔ مادر وطن یا مادر زمین؟ قومی سوال پر مضامین، لندن، پلوٹو پریس، 1998۔ مارننگ اسٹار۔ حقیقت پسندی، مارکسزم، انارکیزم، صورتحال پسندی، یوٹوپیا، آسٹن، یونیورسٹی آف ٹیکساس پریس، 2000۔ رومانٹک ازم اگینسٹ دی ٹائڈ آف ماڈرنٹی (رابرٹ سائر کے ساتھ)، ڈرہم، ڈیوک یونیورسٹی پریس، 2001۔ جوئل کوویل اور مائیکل لووی (2002)، "مینی فیسٹے ایکوسشلسٹ انٹرنیشنل"۔ فرانز کافکا، ریویور انسومس، پیرس، ایڈیشنز اسٹاک، 2004۔ فائر الارم۔ والٹر بینجمن کی 'آن دی کانسیپٹ آف ہسٹری'، لندن، ورسو، 2005 پڑھنا۔ دی تھیوری آف ریوولوشن ان دی ینگ مارکس، لیڈن/بوسٹن، برل، 2003۔ چی گیوارا، اولیور بیسنسینوٹ، پیرس، مل ایٹ یون نائٹس، 2007 کے ساتھ۔ مائیکل لووی، "ماحولیاتی اشتراکیت کیوں: سرخ سبز مستقبل کے لیے"، گریٹ ٹرانزیشن انیشی ایٹو (دسمبر 2018)۔ انقلابات، ہیمارکیٹ بکس، 2020۔ رومانوی سرمایہ داری مخالف اور فطرت۔ دی اینچینٹڈ گارڈن، رابرٹ سائر کے ساتھ، نیویارک، ٹیلر اینڈ فرانسس، 2020۔ انقلابی وابستگی: مارکسی انارکیسٹ یکجہتی کی طرف، اولیور بیسنسینوٹ کے ساتھ، پی ایم پریس، 2023۔ حوالہ جات رچرڈ وولن، "اے میٹا فزیکل میٹریلسٹ"، دی نیشن، 16 اکتوبر 2006، پی۔ 30-35 نیسٹر کوہن یورپ سولڈیئر کے ساتھ انٹرویو پر مائیکل لووی کے تمام مضامین (فرانسیسی زبان) میں فرانسیسی اور انگریزی میں ان کے بہت سے مضامین شامل ہیں۔ مائیکل لووی، مائیکل لووی ٹراٹسکیانا نیٹ کے بین الاقوامی نقطہ نظر فرانز کافکا اور لبرل سوشلزم میں ان کی تحریروں کا مجموعہ مائیکل لووی پر ایک سوانحی خاکہ اور ایک انتخابی کتابچہ فراہم کرتا ہے۔ اوزلفٹ چی گیوارا پر جوئل کوویل اور مائیکل لوئی کا ایک ماحولیاتی اشتراکی منشور: وہ چنگاری جو نہیں مرتی بذریعہ مائیکل لوئی، جولائی 1997 1938 پیدائش 20 ویں صدی کے سماجی سائنس دان 20 ویں صدی کے فرانسیسی سائنس دان 20 ویں صدی کے فرانسیسی مصنفین 21 ویں صدی کے سماجی سائنس دان 21 ویں صدی کے فرانسیسی مصنفین صارف مخالف 20 ویں صدی کے برازیل کے یہودی برازیلی سرمایہ دار مخالف برازیلی فرانس ہجرت کرنے والے آسٹریا کے یہودی نسل کے برازیلی لوگ برازیلی مارکسسٹ فرانسیسی نیشنل سینٹر برائے سائنسی تحقیق کے سائنسدان ماحولیاتی اشتراکی فرانسیسی مرد مصنفین فرانسیسی ماہر سماجیات فرانسیسی ٹراٹسکیسٹ یہودی فلسفی یہودی اشتراکی افراد زندہ لوگ نیو اینٹی کیپٹلسٹ پارٹی کے سیاست دان پیرس یونیورسٹی کے سابق طلباء پیرس یونیورسٹی کے تعلیمی عملے کے تعلیمی عملہ