Nikah 'urfi
نکاۃ ارفی (نکاۃ ارفی) ایک روایتی [شادی کا معاہدہ] ہے جس کے لیے عام طور پر ولی (سرپرست) اور گواہوں کی ضرورت ہوتی ہے لیکن ریاستی حکام کے ساتھ باضابطہ طور پر رجسٹرڈ نہیں ہونا چاہیے۔ جوڑے الفاظ دہراتے ہیں، "ہم نے شادی کر لی" اور عہد کرتے ہیں، حالانکہ بہت سے دوسرے غیر رسمی طریقے ہیں جن میں لوگ ارفی سے شادی کرتے ہیں۔ عام طور پر ایک کاغذ، جس میں کہا جاتا ہے کہ دونوں شادی شدہ ہیں، لکھا جاتا ہے اور کم از کم دو گواہ اس پر دستخط کرتے ہیں، حالانکہ دوسرے کیسٹ ٹیپ پر اپنی وابستگی ریکارڈ کر سکتے ہیں اور دستاویزات کی دیگر شکلیں استعمال کر سکتے ہیں۔ زیادہ تر عرب ممالک ارفی شادیوں کو تسلیم نہیں کرتے اور شراکت داروں کو 'قانونی' طلاق لینے کی اجازت نہیں دیتے کیونکہ حکومت پہلی جگہ شادی کی قانونی حیثیت کو تسلیم نہیں کرتی ہے۔ باقاعدہ شادیوں کے برعکس، زیادہ تر ارفی معاہدوں کی تشہیر نہیں کی جاتی ہے، عملی طور پر قلیل مدتی ہوتے ہیں اور مردوں کو خواتین کی دیکھ بھال فراہم کرنے کی ضرورت نہیں ہوتی ہے۔ بعض اوقات یہ رشتے لوگوں کے لیے جنسی تعلقات قائم کرنے کا ایک طریقہ ہوتے ہیں جسے مذہبی طور پر جائز فریم ورک سمجھا جاتا ہے۔ بہت سی صورتوں میں، ارفی شادیاں عورت کے مرد سرپرست (ولی) کی اجازت کے بغیر کی جاتی ہیں اور اس رشتے کو اکثر خاندان کے افراد سے خفیہ رکھا جاتا ہے۔ صفت 'ارفی' عربی لفظ 'ارف' سے ماخوذ ہے، جس کا مطلب رواج، روایت یا روایتی عمل ہے۔ بہت سے سنی جو اہل سنت وال جماعت اور صوفی نقطہ نظر پر عمل پیرا ہیں، اکثر اس عمل پر تنقید کرتے ہیں، اور اسے جسم فروشی سے منسلک کرتے ہیں۔ 'نکہ مصیر' کی اصطلاح کو تاریخی سنی فقہ میں قانونی اصطلاح کے طور پر استعمال نہیں کیا گیا ہے، اور بہت سے سنیوں کی طرف سے یہ استدلال کیا جاتا ہے کہ یہ کچھ نیا ہے جو سنی روایت کے مطابق نہیں ہے۔ اس کے جدید تناظر میں، 'ارفی' کا استعمال کسی ایسی چیز کی طرف اشارہ کرنے کے لیے کیا جاتا ہے جو سرکاری ریاستی تقریب یا طریقہ کار سے مختلف ہو۔ اس طرح اسلامی ریاست میں نکاۃ ارفی مغرب میں عام قانون کی شادی سے ملتی جلتی چیز کی نشاندہی کر سکتی ہے، جبکہ مصر جیسے کچھ ممالک میں نکاۃ ارفی ایک ایسی شادی ہے جو دلہن کے سرپرستوں کی عوامی منظوری کے بغیر ہوتی ہے، حالانکہ معاہدہ ایک مذہبی عالم اور بعض اوقات ریاستی نمائندے کے ذریعے انجام دیا جاتا ہے۔ قانونی مسائل اسلامی فقہ میں قانونی مسائل کی وضاحت کے لیے تین معیارات ہیں: شریعت: ایسی چیز جس کی وضاحت شریعت میں واضح طور پر کی گئی ہے۔ ارفی: روایتی یا عام روایت۔ ارفی کی تعریف عام لوگوں کو بغیر کسی سائنسی یا شری درستگی کے قابل قبول ہے۔ المی: سائنس کی طرف سے پیش کردہ تعریف۔ اگر شریعت کسی چیز کی وضاحت کرتی ہے تو تمام مسلمانوں کو اس تعریف پر عمل کرنا چاہیے۔ اگر شریعت کسی مسئلے پر خاموش ہے تو مسلمانوں کو ارفی کی تعریف پر عمل کرنا چاہیے۔ ارفی شادی ہمیشہ سے موجود رہی ہے، لیکن مختلف وجوہات کی بنا پر۔ ماضی میں یہ فوجیوں کی بیواؤں میں عام بات تھی جن کے پاس بہت زیادہ پنشن ہوتی تھی اور وہ سرکاری طور پر دوبارہ شادی کرکے اسے کھونا نہیں چاہتے تھے۔ تاہم، اب یہ زیادہ تر یونیورسٹی کے طلباء اور نوجوان جوڑوں میں ہے جو شادی کی زیادہ قیمت برداشت نہیں کر سکتے۔ غیر دستاویزی 'ارفی شادیاں مصری نوجوانوں میں تیزی سے مقبول ہو رہی ہیں۔ شادی کی زیادہ قیمت بہت سے نوجوان جوڑوں کو شادی سے پہلے کئی سال انتظار کرنے پر مجبور کرتی ہے۔ قدامت پسند مصری معاشرہ شادی سے پہلے جنسی تعلقات کی ممانعت کرتا ہے، اس لیے بہت سے نوجوان 'ارفی شادی' کو حل سمجھتے ہیں۔ ارفی شادیاں ایک مسلمان عالم دو گواہوں کی موجودگی میں کرتا ہے۔ تاہم، وہ سرکاری طور پر رجسٹرڈ نہیں ہیں اور قانونی طور پر اس شخص پر مالی طور پر پابند نہیں ہیں۔ اس طرح شادی شدہ جوڑے اکثر خفیہ طور پر ملتے ہیں اور اپارٹمنٹ کرایہ پر لینے کے اخراجات سے بچتے ہیں۔ ارفی شادی قانونی لحاظ سے بیوی کے لیے تباہ کن ہو سکتی ہے۔ اگر شوہر اسے طلاق دیے بغیر چھوڑ دیتا ہے تو اسے طلاق لینے کا کوئی قانونی حق نہیں تھا کیونکہ ارفی شادی کو غیر قانونی سمجھا جاتا ہے۔ اس کا شوہر دوبارہ شادی کر سکتا ہے۔ بیوی زیادہ مشکل حالت میں ہے۔ اگر بیوی دوبارہ شادی کرتی ہے، تو اس پر کثرت ازدواج کا الزام لگایا جا سکتا ہے، جس کی سزا مصر میں سات سال قید ہے، یا وہ اپنی باقی زندگی اکیلی رہ سکتی ہے۔ نیا مصری قانون (2000 میں منظور کیا گیا) عورت کے ارفی شادی سے طلاق لینے کے حق کو تسلیم کرتا ہے۔ تاہم، قانون اس کی بھتہ اور بچوں کی مدد سے انکار کرتا ہے۔ متنازعہ، غیر سرکاری "ارفی" شادیاں بھی ہیں، جہاں ایک جوڑا خود کو شادی شدہ قرار دیتے ہوئے دستاویزات پر دستخط کرتا ہے۔ یہ جوڑا اپنے گھر والوں کو شادی کی اطلاع نہیں دیتا۔ بہت سے مصری علما اس قسم کی ارفی شادی کے خلاف ہیں اور اسے شادی سے پہلے جنسی تعلقات کا پردہ قرار دیتے ہیں۔ ارفی شادی کی ایک انتہائی شکل کو زواگ العرفی کے نام سے جانا جاتا ہے: جسم فروشی کو اسلامی پردہ دینے کے لیے، کچھ خواتین اپنے موسم گرما کے مہمانوں کے ساتھ خفیہ شادی کے معاہدے کرتی ہیں۔ مصر میں جواگ العرفی کے نام سے جانا جاتا ہے، یہ معاہدہ گواہوں کے بغیر کیا جاتا ہے اور عام طور پر موسم گرما کے آخر تک طلاق پر ختم ہوتا ہے۔ مصر کے زیادہ تر اسلامی اسکالرز الظواج العرفی کے اس استعمال کی مذمت کرتے ہیں۔ روایتی اسلامی نظریہ شادی کے معاہدے کا وہ حصہ جو تمام اسلامی اسکولوں-سنی اور شیعہ کے مطابق بالکل ضروری ہے-یہ ہے کہ مرد اور عورت شادی کرنے پر متفق ہیں اور چاہے وہ زبانی ہو یا تحریری اس سے کوئی فرق نہیں پڑتا، لہذا گواہ۔ اضافی ضرورت دلہن کا عطیہ یا مہر ہے جو مرد عورت کو ادا کرے ؛ یہ شادی کا تحفہ مالی شکل (رقم، سونا وغیرہ) میں ہو سکتا ہے۔ یا مال (سامان، کپڑے وغیرہ) یا مستقبل کی تاریخ میں یا شوہر کے طلاق کے ذریعے بیوی کو طلاق دینے کی صورت میں وعدہ ادائیگی ہو سکتی ہے۔ اس طرح اس میں وہ چیزیں شامل ہیں جو مغربی وکلاء معاہدے کے تین تقاضوں پر غور کرتے ہیں، یعنی۔ پیشکش، قبولیت اور غور (رقم)۔ "ارفی شادی" کے حوالے سے-اس کی دو قسمیں ہیں: جہاں عورت کی شادی اس کے ولی (سرپرست) کی رضامندی کے بغیر خفیہ طور پر کی جاتی ہے۔ بعض فقاہوں کا کہنا ہے کہ شادی کی تشہیر کرنا اس کے درست ہونے کی شرائط میں سے ایک ہے ؛ ایک بار پھر روایتی یہودی-عیسائی شادیوں کے مغربی تقاضوں سے موازنہ کیا جا سکتا ہے۔ ارفی شادیوں کی سابقہ شکل، عام طور پر صلاحی مسلمانوں کے ذریعہ عمل میں لائی جاتی ہے۔ "ارفی" کا سلافیوں کا رواج اسلامی دنیا میں شادیوں کے تمام آسان ترین طریقہ کار پر عمل کرتا ہے۔ اس میں والدین کی رضامندی، فیس، سرکاری معاہدہ وغیرہ کی شرط نہیں ہے۔ اور اگرچہ اس طرح کی شادیوں کی کوئی قانونی اہمیت نہیں ہے، لیکن اس کا ازدواجی معاہدہ مذہبی طور پر جوڑے کے اتحاد کو تسلیم کرتا ہے۔ اس رواج کے مذہبی حامیوں کا کہنا ہے کہ عصری دور میں ارفی شادیاں ضروری ہیں اور اس سے وہ روایتی طور پر مہنگی شادیوں کے بوجھ کے بغیر اپنی پسند کے شراکت داروں کے ساتھ ہم آہنگی برقرار رکھ سکیں گے، جبکہ قدامت پسند معاشروں میں عقیدت مند رہیں گے۔ لہذا، یہ رواج عرب دنیا بھر میں یونیورسٹی کے طلباء میں مقبول ہے اور اس کی قانونی حیثیت کے لیے کچھ مہم چل رہی ہے۔ تاہم، ڈیلینڈا لارگوچے جیسے ناقدین کے مطابق، اس سماجی رجحان کو نوجوانوں کے غریب طبقوں میں "رجعت پسندانہ اثرات" سے بحال کیا گیا ہے اور اس بات پر زور دیا گیا ہے کہ جدید، کھلے معاشروں میں اس کی کوئی جگہ نہیں ہے۔ شادی کے بارے میں اسلامی نظریہ بھی دیکھیں نکا مصیر شاٹگن شادی کے حوالہ جات بیرونی روابط https://web.archive.org/web/20060228232101/http:// www. islamonline. नेट/لائیوفاتوا/انگریزی/براؤز. ایس پی؟ ایچ گیسٹڈ = ایل ایف ای این ڈبلیو ڈی مسلمان مرد 'بیویوں' کا حرم حاصل کرنے کے لیے قانون کی خامیوں کا استعمال کرتے ہیں، دی ٹائمز۔ اسلام میں شادی شادی کی اقسام اسلامی اصطلاحات