Njem people
Njyem (یا Njem یا Ndjem) ایک نسلی گروہ ہے جو جنوبی کیمرون اور شمالی جمہوریہ کانگو کے برساتی جنگل کے علاقے میں آباد ہے۔ کیمرون میں، نجیم لوگ لومی سے جنوب کی طرف جانے والی سڑک کے ساتھ رہتے ہیں، جو نگوئلا کے سرکاری مرکز سے گزرتا ہے اور جنوب میں جدوم تک جاتا ہے۔ وہاں سے پیدل راستے شمالی کانگو میں سونکے تک پھیلے ہوئے ہیں۔ ان کا علاقہ نزیم لوگوں کے جنوب میں اور بیکویل کے شمال میں واقع ہے، یہ دونوں متعلقہ گروہ ہیں۔ نگوئلا سب سے بڑا نجیم مرکز ہے۔ سوانکے بھی اتنا ہی اہم ہے، لیکن یہ ایک ایسا مرکز ہے جو بیک ویل کے ساتھ مشترکہ ہے۔ وہ Njyem ("NJY") بولتے ہیں، جو کہ مکا-Njem بانتو زبانوں میں سے ایک ہے۔ ماکا-نجیم بولنے والے لوگ 14 ویں اور 17 ویں صدی کے درمیان کانگو دریا کے طاس یا جدید چاڈ سے موجودہ کیمرون میں داخل ہوئے۔ 19 ویں صدی تک، وہ موجودہ مشرق اور ادماوا صوبوں کے درمیان سرحدی علاقے میں دریائے لوم کے شمال کی زمینوں پر آباد ہو گئے۔ تاہم، اس کے کچھ ہی عرصے بعد، بیٹی پاہوین لوگوں نے ووٹے اور مبوم کے دباؤ میں ان علاقوں پر حملہ کر دیا، اور خود فولانی (فولا) جنگجوؤں سے فرار ہو گئے۔ مکا-نجیم بولنے والوں کو جنوب کی طرف مجبور کیا گیا۔ کچھ گروہ نینگ اور ڈیجا ندیوں کے آس پاس رہے، جبکہ دیگر نے اپنی ہجرت جاری رکھی۔ اس مؤخر الذکر گروہ میں نجیم شامل تھے۔ Njeme لوگ اور Njyem نسلی طور پر ایک ہیں، لیکن انہیں بادوی اور زیمی نے الگ کیا تھا۔ Njeme ابونگ مبانگ سے لومی جانے والی سڑک پر واقع ہے، جو آخری میکا گاؤں کے بعد شروع ہوتا ہے اور منڈورو تک پھیلا ہوا ہے۔ دیگر نجمی گاؤں ادجیلا اور لومی میں ہیں۔ نجمی کونزیم کی ایک بولی بولتے ہیں۔ Njyem، اگرچہ نسلی طور پر Njeme کے ساتھ ایک ہے، ایک الگ زبان بولتے ہیں۔ وہ دریائے ڈیجا کے جنوب میں پائے جاتے ہیں جہاں یہ زولابوٹ سے گزرتا ہے۔ طرز زندگی اور آبادکاری کے نمونے نجیم کی اکثریت روزی روٹی کے کاشتکار ہیں۔ ان کی بستیاں موجودہ سڑکوں کی پیروی کرتی ہیں، جس سے عام گاؤں سڑک کا سامنا کرنے والے گھروں کا ایک لکیری تار بن جاتا ہے اور اس کی پشت پر جنگل ہوتا ہے۔ کھیت عام طور پر بہت چھوٹے ہوتے ہیں، عام طور پر کلہاڑیوں اور چھڑیوں سے جنگل سے کٹے ہوئے کلیئرنگ میں لگائے جاتے ہیں اور پھر جلا دیے جاتے ہیں۔ اہم فصلوں میں مینیک، پودے اور مکئی شامل ہیں، جن میں کیلے، کوکویم، مونگ پھلی اور مختلف پھل کم مقدار میں اگائے جاتے ہیں۔ مویشی عام طور پر چھوٹے جانور ہوتے ہیں جن پر بغیر کسی توجہ کے گھومنے کے لیے چھوڑا جا سکتا ہے، جیسے بکریاں، بھیڑ، خنزیر اور مرغیاں۔ نجیم کی ایک چھوٹی سی تعداد نے کیمرون کے جنگلاتی علاقے کے کوکو اور کافی کے باغات میں مالی کامیابی حاصل کی ہے۔ شکار ایک اور عام تعاقب ہے، خاص طور پر چھوٹے دیہاتوں میں۔ ٹریپس بنیادی اوزار ہیں، حالانکہ آج کل آتشیں ہتھیاروں کا استعمال تیزی سے بڑھ رہا ہے۔ اس طرح پکڑا گیا بش میٹ اگر غیر مستحکم ہے تو بہت سے لوگوں کے لیے آمدنی کا ایک اہم ذریعہ بنتا جا رہا ہے۔ کچھ نجیم گروپ کیمرون کے باکا پگمی کے ساتھ کوڈپینڈینٹ تعلقات کا اشتراک کرتے ہیں۔ نجیم کی تجارت اشیا تیار کرتی تھی اور پگمی سے فراہم کردہ جنگل کے کھیل کے لیے فصلیں کاشت کرتی تھی۔ روایتی نجیم ہاؤس ایک آئتاکار ڈھانچہ ہے جو ایک رافیا شاخ پر جوڑ کر پتوں سے بنا ہوتا ہے اور اس کی جگہ ایک چھوٹی سی ٹہنی کے ساتھ پن کیا جاتا ہے۔ متبادل طور پر، چھال کی پٹیاں اطراف کے لیے استعمال کی جا سکتی ہیں۔ اے کی شکل کی چھت رافیا کھجور کے پتوں سے ڈھکی ہوئی ہے۔ موجودہ دور کے مکانات عمودی کھمبوں سے بنے ہوتے ہیں جن کے اندر اور باہر افقی طور پر رافیا سٹرپس ہوتی ہیں۔ کھمبوں کے درمیان مٹی کو پیک کیا جاتا ہے اور اس کی جگہ رافیا سٹرپس کے ذریعے رکھا جاتا ہے۔ چھتیں اب بھی رافیا کھجور کے پتوں سے بنی چھتوں پر مشتمل ہیں، حالانکہ مالی اجازت ملنے پر ایلومینیم کی چھت کا بھی استعمال کیا جا رہا ہے۔ امیر نجیم اور بڑے دیہاتوں اور قصبوں میں رہنے والے لوگ اکثر مٹی کے بلاکس یا کنکریٹ کے بلاکس والے گھروں میں رہتے ہیں۔ سماجی تنظیم خاندان سے شروع ہوتی ہے، جو مرد، اس کی بیوی یا بیویوں اور اس کے بچوں پر مشتمل ہوتا ہے۔ کئی متعلقہ خاندان اکثر ایک گاؤں بنانے کے لیے ایک ساتھ رہتے ہیں۔ اگلی سطح پر کئی گاؤں ہیں جو ایک قبیلے کی تشکیل کے لیے مشترکہ نسب کا دعوی کرتے ہیں۔ ماضی میں، یہ قبیلے کی شناخت انتہائی اہمیت کی حامل تھی، جو کسی کے دوستوں، نسب اور ممکنہ شریک حیات کا تعین کرتی تھی۔ تاہم یہ قبیلے کی شناخت آج بہت کمزور ہے۔ ہر قبیلے کی سربراہی ایک سردار کرتا ہے، حالانکہ جدید سردار شخصیت کے سربراہوں سے کچھ زیادہ ہوتے ہیں۔ نجیم کی اکثریت کم از کم برائے نام عیسائیت پر عمل کرتی ہے۔ تاہم، خاص طور پر روایتی طب کے دائرے میں، ان کی مقامی عداوت کے آثار اب بھی برقرار ہیں۔ لوک توہمات بھی باقی ہیں، جیسے جادو میں یقین۔ نوٹ حوالہ جات گورڈن، ریمنڈ جی، جونیئر۔ (ایڈ۔) (2005): "مکا-نجیم (A80)"۔ ایتھنولوگ: دنیا کی زبانیں، 15 ویں ایڈیشن۔ ڈلاس: ایس آئی ایل انٹرنیشنل۔ 7 جون 2006 تک رسائی حاصل کی گئی۔ گورڈن، ریمنڈ جی، جونیئر۔ (ایڈ۔) (2005): "نجیم"۔ ایتھنولوگ: دنیا کی زبانیں، 15 ویں ایڈیشن۔ ڈلاس: ایس آئی ایل انٹرنیشنل۔ 7 جون 2006 تک رسائی حاصل کی گئی۔ نیبا، ایرون، پی ایچ ڈی۔ (1999) جمہوریہ کیمرون کا جدید جغرافیہ، تیسرا ایڈیشن۔ بامندا: نیبا پبلشرز۔ نگیما ماؤونگ، گوڈفروئے (2001) "کیمرون کے ساحلی علاقوں کے باکولا اور بنٹو لوگوں کے درمیان تعلق اور تجارتی جنگلات کے استحصال کا ان کا ادراک"۔ افریقی اسٹڈی مونوگراف، ضمیمہ۔ 26: 209-235۔ نگوہ، وکٹر جولیس (1996) 1800 سے کیمرون کی تاریخ۔ لمبے: پریس بک۔