Gilbert Austin
گلبرٹ آسٹن (1753-1837) ایک آئرش استاد، پادری اور مصنف تھے۔ آسٹن اپنی 1806 کی کتاب چیرونومیا، چیرونومیا، یا ٹریٹائز آن ریٹرکل ڈیلیوری کے لیے مشہور ہیں۔ کلاسیکی مصنفین سے بہت زیادہ متاثر ہو کر، آسٹن نے ایک کامیاب تقریر کے لیے آواز اور اشارے کی اہمیت پر زور دیا۔ سوانحی معلومات گلبرٹ آسٹن 1753 میں کاؤنٹی لوتھ، آئرلینڈ میں پیدا ہوئے۔ ٹرنیٹی کالج، ڈبلن میں تعلیم حاصل کرنے والے آسٹن نے 1774 میں بیچلر آف آرٹس کی ڈگری اور 1780 میں ماسٹر آف آرٹس کی ڈگری حاصل کی۔ فارغ التحصیل ہونے کے بعد، آسٹن نے ڈبلن میں ایک نجی اسکول قائم کیا جہاں انہوں نے آئرلینڈ کے اشرافیہ کے بیٹوں کو پڑھایا، جن میں اگسٹس فریڈرک فٹزجیرالڈ، بعد میں لینسٹر کے تیسرے ڈیوک (راب اور تھونسن 1966: xv-xvi) شامل تھے۔ آسٹن نے اپنے سب سے مشہور کام، چیرونومیا، یا بیان بازی کی ترسیل پر ایک مقالہ، اپنے ایک اور سابق شاگرد، فرانسس ولیم کالفیلڈ، ارل آف چارلمونٹ کو کندہ کیا۔ رائل آئرش اکیڈمی کے ایک فعال رکن، آسٹن نے اپنی ایجادات کو بیان کرتے ہوئے کئی سائنسی مقالے لکھے۔ 1789 میں آسٹن نے آئرش مصنف تھامس ڈرموڈی کے نظموں کے مجموعے کی تدوین اور اشاعت کی۔ آسٹن نے اپنے متعدد خطبات بھی شائع کیے، جن میں عملی مضامین پر خطبات کا مجموعہ بھی شامل ہے۔ آسٹن نے 1770 کی دہائی میں اپنی سب سے مشہور کتاب چیرونومیا پر کام شروع کیا لیکن یہ 1806 تک شائع نہیں ہوئی۔ آسٹن نے چرچ آف آئرلینڈ میں کئی علمی تقرریاں کیں۔ 1798 میں، آسٹن سینٹ پیٹرک کیتھیڈرل، ڈبلن کا ایک معمولی کینن بن گیا۔ 1816 سے 1837 میں اپنی موت تک، آسٹن لاراگبرائن (یا میوتھ) کا ویکر تھا، جس کے لیے اسے اس کے سابق شاگرد، ڈیوک آف لینسٹر نے پیش کیا تھا۔ آسٹن نے 1821 سے 1835 تک بلیک راتھ کا پری بینڈری بھی سنبھالا (راب اور تھونسن 1966: xvi)۔ انہوں نے مگدلین اسائلم، لیسن اسٹریٹ، ڈبلن میں چپلین کے طور پر خدمات انجام دیں۔ 1790 اور 1803 کے درمیان، آسٹن نے ٹرانزیکشنز آف دی رائل آئرش اکیڈمی میں تین مضامین شائع کیے۔ فلپا اسپول (1998) لکھتی ہیں، "یہ مضامین، جو آسٹن کے ایجاد کردہ کیمیائی آلات کی تعمیر اور استعمال کو بیان کرتے ہیں، ان کے کیمسٹری کے پھلتے پھولتے شعبے کو ظاہر کرتے ہیں" (7)۔ آسٹن نے جن ایجادات کی وضاحت کی ہے ان میں ایک پورٹیبل بیرومیٹر، کاربن ڈائی آکسائیڈ سے پانی بھرنے کا ایک طریقہ کار، اور پانی اور پارے پر گیس جمع کرنے کا ایک آلہ شامل ہے۔ 1813 میں آسٹن نے رائل سوسائٹی آف لندن کے فلسفیانہ لین دین میں "آن اے نیو کنسٹرکشن آف اے کنڈینسر اینڈ ایئر پمپ" شائع کیا۔ خطبات اور دیگر تحریریں 1789 میں، آسٹن نے تھامس ڈرموڈی کے شاعری کے پہلے مجموعے، نظموں کی تدوین اور اشاعت کی۔ 1794 میں، آسٹن نے اے سرمن آن اے فیوچر اسٹیٹ: کامبیٹنگ دی اوپینین کہ "موت ابدی نیند ہے" شائع کیا۔ امریکی مصنف ایڈگر ایلن پو (1844) نے آسٹن کے خطبے کو "تقریبا، اگر بالکل نہیں تو بہترین" مستقبل کی ریاست پر مضمون "(584) کے طور پر بیان کیا۔ آسٹن نے 1795 میں عملی مضامین پر خطبات اور 1796 میں مرسر ہسپتال کی حمایت کے لیے ایک خطبات شائع کیے۔ چیرونومیا، یا بیان بازی کی ترسیل پر ایک مقالہ چیرونومیا کی تمہید میں، آسٹن لکھتے ہیں۔ یہ ایک حقیقت ہے، کہ ہمارے پاس قدیم زمانے سے نہیں ہے، اور نہ ہی ابھی تک ہمارے اپنے ہم وطنوں کی محنت سے، بیان بازی کے فن کی پانچویں تقسیم کے لیے کوئی کافی تفصیلی اور عین مطابق اصول، یعنی بیان بازی کی ترسیل، جسے قدیم افراد ایکٹیو اور تلفظ کہتے ہیں۔ (ix) آسٹن نے مشاہدہ کیا کہ برطانوی مقررین بیان بازی کے پہلے چار حصوں میں ماہر تھے: ایجاد، مزاج، تقریر اور یادداشت۔ تاہم، پانچویں ڈویژن، تلفظ یا ترسیل، کو نظر انداز کر دیا گیا۔ ڈیلیوری، جسے اکثر غلط طریقے سے ایلکوشن (ایلکوٹیو) کہا جاتا ہے، تقریر میں آواز اور اشارے کے استعمال سے متعلق ہے۔ ترسیل کے فن کا مطالعہ کرنے کے بجائے، مقررین اپنی آوازوں اور اشاروں کی رہنمائی کے لیے اس لمحے کے الہام پر بھروسہ کرتے تھے۔ آسٹن نے اسے "اشاروں کو نامکمل طور پر conceived.which کے نتیجے میں نامکمل طور پر انجام دیا جائے گا" (5) پر انحصار کے طور پر بیان کیا ہے۔ چیرونومیا اچھی ترسیل کی اہمیت پر ایک مقالہ ہے۔ آسٹن نوٹ کرتا ہے کہ اچھی ترسیل "کسی حد تک ترکیب کے داغوں کو چھپا سکتی ہے، یا جو چیز فراہم کی جاتی ہے، اس کی خوبصورتی کو چمک دیتی ہے" (187)۔ کتاب کے پہلے حصے میں، آسٹن کلاسیکی دنیا سے 18 ویں صدی تک ڈیلیوری کے فن کے مطالعہ کا سراغ لگاتا ہے۔ کتاب کا دوسرا حصہ اشارے کے نظام آسٹن کی وضاحت کے لیے وقف ہے جو بیان بازی کے طلباء کو اشارے اور آواز کا انتظام سکھانے کے لیے بنایا گیا ہے۔ اشارے کے نظام کے ساتھ پیروں، جسم اور ہاتھوں کی پوزیشنوں کی عکاسی کرنے والی عکاسی کا ایک سلسلہ ہے۔ چیرونومیا کے دوران، آسٹن مقررین کو ہدایت دیتا ہے کہ وہ فحاشی یا دیہاتی کی ظاہری شکل سے گریز کریں۔ آسٹن نے سب سے پہلے مراعات یافتہ نوجوانوں کے لیے اپنے اسکول میں چیرونومیا میں بیان کردہ اشارے کا نظام تیار کیا۔ آسٹن کا مقصد اپنے شاگردوں کو بہتر مقرر بننے کی تربیت دے کر چرچ یا سیاست میں زندگی گزارنے کے لیے تیار کرنا تھا۔ اگرچہ آسٹن کے نظام کو بالآخر بہت سخت نسخے کے طور پر مسترد کر دیا گیا تھا، لیکن 19 ویں صدی کے دوران چیرونومیا ایک انتہائی بااثر کتاب تھی۔ انفلوینسز ڈیلیوری پر ایک مقالے کی ضرورت پر بحث کرتے ہوئے، آسٹن لکھتے ہیں کہ "جدید مصنفین کے میرے معائنے کے دوران، مجھے یہ معلوم ہوا ہے کہ، تھوڑی سی رعایت کے ساتھ، انہوں نے عظیم اور قدیم آقاؤں کے اصولوں اور اختیار پر مناسب توجہ دینے میں غفلت برتی ہے" (v)۔ آسٹن ڈیلیوری کے فن پر کلاسیکی ذرائع کا مجموعہ مرتب کرکے اس نگرانی کا ازالہ کرتا ہے۔ آسٹن سیسرو اور کوئنٹیلین سے بہت زیادہ متاثر تھا۔ سیسرو عمل کو "جسم کی زبان" اور ترسیل کے فن کو "جسمانی کلامی" (آسٹن [1806] 1966:1) کے طور پر حوالہ دیتا ہے۔ آسٹن کوئنٹیلیئن کو اشارہ کے فن کی طرف اشارہ کرنے کے لیے لفظ چیرونومیا کے استعمال سے منسوب کرتا ہے (2)۔ چیرونومیا میں، آسٹن سیسرو کے ڈی اوراتور اور کوئنٹیلین کے انسٹی ٹیوٹیو اوریٹوریا سے بڑے پیمانے پر حوالہ دیتے ہیں۔ آسٹن نے لوڈوویکس کریسولیوس کی 1620 کی کتاب ویکیشنز آٹومیلز سیو ڈی پرفیکٹا اوریٹریس، ایکشن، اور تلفظ اور کاسنس کے کام کو اثرات کے طور پر بھی حوالہ دیا ہے۔ آرٹ آسٹن کالز ڈیلیوری کے لیے ایلکوشن کی اصطلاح کے استعمال کے باوجود، آسٹن نے آواز اور چہرے کے بارے میں اپنی بحث میں تھامس شیریڈن کے لیکچرز آن ایلکوشن (1762) اور جان واکر کے ایلیمنٹس آف ایلکوشن (1781) کا حوالہ دیا ہے۔ آسٹن کا کام جان بلوور کی کتاب Chirologia، یا ہاتھ کی قدرتی زبان کی براہ راست نسل معلوم ہوتا ہے، جس میں، جب یہ 1644 میں شائع ہوا تھا، اس میں بلوور کا کام Chironomia ؛ یا، دستی بیان بازی کا فن بھی شامل تھا۔ تاہم، آسٹن نے اپنے چیرونومیا میں کہیں بھی بلوور کا ذکر نہیں کیا ہے۔ راب اینڈ تھونسن (1966) کا خیال ہے کہ اس کی وجہ یہ ہے کہ آسٹن بلوور کی کتاب (xi) سے ناواقف تھا۔ آواز اور چہرہ آسٹن آواز کے معیار اور انتظام دونوں سے متعلق تھے۔ وہ پہلے کو فطرت کا تحفہ اور دوسرے کو فن کا معاملہ سمجھتے تھے (29)۔ آسٹن نے اظہار، تلفظ اور زور کے انتظام کے لیے اصول تیار کیے۔ بیان پر، آسٹن لکھتے ہیں کہ [الفاظ] ہونٹوں سے نکالے جانے چاہئیں، جیسے کہ ٹکسال سے نئے جاری کیے گئے خوبصورت سکے، جو گہرائی سے اور درست طریقے سے متاثر ہوتے ہیں، بالکل مکمل ہوتے ہیں، مناسب اعضاء سے صاف ہوتے ہیں، واضح، تیز، مناسب جانشینی میں اور مناسب وزن کے ہوتے ہیں۔ (38) آسٹن نے شیریڈن کے اس مشورے سے اتفاق کیا کہ اچھے اظہار میں ہر حرف کو واضح طور پر اور مناسب زور کے ساتھ تلفظ کرنا شامل ہے (37)۔ تلفظ کے لیے آسٹن کے قوانین صوبائی لہجے کے مسئلے کو حل کرتے ہیں، جسے آسٹن "دیہاتی کا داغ" قرار دیتا ہے (47)۔ آسٹن نے اپنے طالب علموں کی حوصلہ افزائی کی کہ وہ درباری لہجے کے حق میں اپنے صوبائی لہجے سے خود کو چھٹکارا دیں۔ آواز کے انتظام کے لیے اپنے اصولوں کے علاوہ، آسٹن آواز کے معیار کے مسائل بشمول پچ، حجم اور تنوع کو بھی حل کرتا ہے۔ آسٹن چہرے کے تاثرات کے انتظام سے بھی متعلق تھے۔ آسٹن ایمانداری کا اظہار کرنے کے لیے آواز، چہرے کے تاثرات اور اشاروں کے مناسب سروں کو استعمال کرنے کی اہمیت پر زور دیتے ہیں۔ گیسچر آسٹن اشارے کو "جسم کے تمام حصوں کا عمل اور مقام" (133) کے طور پر بیان کرتا ہے اور اشارے کو معنی پہنچانے کی طاقت سے منسوب کرتا ہے۔ 18 ویں صدی کے دوران، مقررین نے اشارے کے قدرتی انداز کو ترجیح دی لیکن آسٹن نے اس انداز کے خلاف خبردار کرتے ہوئے کہا کہ جو بولنے والے فطرت پر انحصار کرتے ہیں ان میں "غیر تعلیم یافتہ اسراف اور بدصورت حرکتوں" کو ظاہر کرنے کا خطرہ ہوتا ہے (138 نیچے پلیٹ 2، اعداد و شمار 8 اور 9 دیکھیں)۔ آسٹن کے رہنما اصولوں پر عمل کرتے ہوئے، مقررین اپنے اشاروں کو اپنے الفاظ سے ملا کر اپنی ترسیل کو بہتر بنا سکتے ہیں۔ تاہم، آسٹن اپنے طالب علموں کو مشورہ دیتے ہیں کہ اشارے کو تحمل کے ساتھ استعمال کیا جانا چاہیے اور صرف اس وقت جب مناسب ہو (137)۔ اشارے کا نظام آسٹن کا اشارے کا نظام ایک خیالی دائرے میں جسم کی جگہ کے ساتھ شروع ہوتا ہے (پلیٹ 2، شکل دیکھیں۔ 18 نیچے)۔ اس کے بعد اسپیکر اپنے جسم، پیروں یا ہاتھوں کو دائرے کے کسی ایک نقطہ کی طرف منتقل کرتا ہے۔ ہر حرکت کو ایک اشارہ تفویض کیا جاتا ہے جو اسپیکر کو کس سمت اور انداز میں حرکت کرنی چاہیے اس کی وضاحت کرتا ہے۔ اسپیکر کو ان اشاروں کو اپنی تقریر کے متن میں شامل کرنا چاہیے تاکہ وہ جان سکے کہ کب اور کیسے حرکت کرنی ہے۔ ہاتھوں سے متعلق نوٹیشن جملے کے اوپر لکھی گئی ہے ؛ پیروں سے متعلق نوٹیشن نیچے لکھی گئی ہے۔ مثال کے طور پر، اشارہ بی سی ایل۔ ای ایف ایس۔ کسی لفظ کے اوپر اس بات کی نشاندہی ہوتی ہے کہ اسپیکر کو دونوں ہاتھوں کو پکڑنا چاہیے اور ہلتے ہوئے حرکت میں کندھے کی اونچائی پر انہیں آگے بڑھانا چاہیے (پلیٹ 8، شکل دیکھیں۔ 75 نیچے)۔ ایک لفظ کے نیچے اشارہ L 1 x اس بات کی نشاندہی کرتا ہے کہ اسپیکر کو بائیں پاؤں کو آگے بڑھانا چاہیے اور دائیں گھٹنے کو موڑنا چاہیے۔ آسٹن آواز کے لیے ایک نوٹیشن سسٹم بھی فراہم کرتا ہے۔ نوٹیشن کے نشانات کسی عبارت کے آغاز میں اور پھر پورے متن میں رکھے جاتے ہیں جب بھی اسپیکر کو اپنی صوتی ترسیل کا لہجہ یا تیز رفتار تبدیل کرنا ہوتا ہے۔ چیروونومیا کے متن کے ساتھ 12 کندہ شدہ پلیٹیں ہیں جن میں پیروں، بازوؤں اور جسم کی مختلف پوزیشنوں کی عکاسی کی گئی ہے۔ آسٹن جارج چنری کو اصل فنکار کا سہرا دیتے ہیں لیکن دعوی کرتے ہیں کہ وہ نقاشی کو مکمل کرنے کے لیے چنری کو ادائیگی کرنے کے متحمل نہیں تھے۔ پلیٹوں کو تبدیل کرنے اور مکمل کرنے کے لیے ایک گمنام نوجوان کو ملازم رکھا گیا تھا (آسٹن [1806] 1966: viii)۔ اثر و رسوخ اور تنقید روب اور تھونسن (1966) لکھتے ہیں، "جب تک کہ [فرانکوئس] Delsarte.Austin کی تعلیم اشارے کی تعلیم پر اختیار نہیں تھی" (xvii)۔ چیرونومیا کی اشاعت کے ساتھ، آسٹن کا اثر اپنے اسکول سے آگے پورے برطانیہ اور امریکہ میں کلاس روم تک پھیل گیا۔ تاہم، 19 ویں صدی کے آخر تک، چیرونومیا مقبولیت سے محروم ہو چکا تھا۔ آسٹن کا طریقہ جدید ذوق کے لیے بہت زیادہ مکینیکل سمجھا جاتا تھا۔ جی۔ پی۔ موہرمن (1968) کا دعوی ہے کہ چیرونومیا کی غلط فہمی آسٹن کے طریقہ کار (18) کے تنقیدی تجزیے کی کمی کی وجہ سے ہے۔ اسپول (1998) چیرونومیا کو "جسمانی نظم و ضبط کی ایک منفرد سماجی اور تاریخی نمائندگی" کے طور پر بیان کرتا ہے (5)۔ چیرونومیا نہ صرف 18 ویں صدی کے آخر اور 19 ویں صدی کے اوائل میں بیان بازی کے طریقوں کے بارے میں بصیرت کے لیے بلکہ ترسیل پر کلاسیکی تحریروں کے مجموعہ کے لیے بھی اسکالرز کے لیے دلچسپی کا باعث ہے۔ مزید پڑھنا آسٹن، گلبرٹ۔ "کاربنک ایسڈ گیس کے ساتھ پانی اور دیگر مادوں کو مضبوط بنانے کے لیے ایک آلات کی تفصیل"۔ رائل آئرش اکیڈمی کے لین دین 1799۔ 131-34۔ --- - "پانی یا مرکری کے اوپر گیسوں کی منتقلی کے لیے آلات کی تفصیل۔" رائل آئرش اکیڈمی کے لین دین 1803۔ 3-9۔ --- - "پورٹیبل بیرومیٹر کی تفصیل"۔ رائل آئرش اکیڈمی کے لین دین 1790۔ 99-105۔ --- - "کنڈینسر اور ایئر پمپ کی نئی تعمیر پر"۔ رائل سوسائٹی آف لندن کے فلسفیانہ لین دین 1813۔ 138-145۔ ڈرمڈی، تھامس۔ نظمیں۔ ڈبلن: 1789۔ نیویارک: گارلینڈ، 1978۔ ہویل، ولبر سیموئیل۔ اٹھارہویں صدی کے برطانوی منطق اور بیان بازی۔ پرنسٹن: پرنسٹن یو پی، 1971۔ وینٹز، جیڈ۔ "گلبرٹ کی آسٹن کی چیرونومیا (1806) کو تاریخی اداکاری کی تکنیکوں کے لیے ایک ذریعہ کے طور پر دوبارہ سراہا جا رہا ہے۔" 'تھیٹریکل ہیریٹیج'۔ لیوین یونیورسٹی پریس، 2015۔ وسائل آسٹن، گلبرٹ۔ چیرونومیا، یا بیان بازی کی ترسیل پر ایک مقالہ۔ لندن: 1806۔ ایڈ۔ میری مارگریٹ راب اور لیسٹر تھونسن۔ کاربونڈیل، آئی ایل: جنوبی الینوائے یو پی، 1966۔ موہرمن، جی۔ پی۔، "دی ریئل چیرونومیا"۔ سدرن اسپیچ جرنل 34 (خزاں 1968): 17-27۔ پو، ایڈگر ایلن۔ "مارجنیلیا"۔ ڈیموکریٹک ریویو دسمبر 1844 580-594۔ راب، میری مارگریٹ اور لیسٹر تھونسن۔ "ایڈیٹر کا تعارف"۔ آسٹن، چیرونومیا ix-xi۔ اسپوئل، فلپا ایم۔ "گلبرٹ آسٹن کے چیرونومیا میں جسمانی بیان بازی کی سائنس"۔ بیان بازی سوسائٹی سہ ماہی 28 (خزاں 1998): 5-27۔ بیرونی روابط چیرونومیا آئرش غیر افسانوی مصنفین کی عکاسی پر مبنی اینیمیٹڈ گرافک پیپل فرام کاؤنٹی لوتھ ریٹریشینز 1753 پیدائشیں 1837 اموات