Hiram Wesley Evans
ہیرم ویزلی ایونز (26 ستمبر 1881-14 ستمبر 1966) 1922 سے 1939 تک ایک امریکی سفید فام بالادستی گروپ، کو کلکس کلان کا امپیریل وزرڈ تھا۔ الاباما کے رہنے والے، ایونز نے وینڈربلٹ یونیورسٹی میں تعلیم حاصل کی اور دانتوں کے ڈاکٹر بن گئے۔ انہوں نے 1920 تک ٹیکساس میں ایک چھوٹی، اعتدال پسند کامیاب مشق چلائی، جب انہوں نے کلان کے ڈلاس چیپٹر میں شمولیت اختیار کی۔ وہ تیزی سے صفوں میں آگے بڑھے اور اس گروپ کا حصہ تھے جس نے نومبر 1922 میں قومی رہنما ولیم جوزف سیمنس کو امپیریل وزرڈ کے عہدے سے برطرف کر دیا تھا۔ ایونز اس کے جانشین بنے اور اس گروپ کو ایک سیاسی طاقت میں تبدیل کرنے کی کوشش کی۔ ایونز نے ڈلاس کلان کے رہنما کے طور پر ایک سیاہ فام شخص کے اغوا اور تشدد کی قیادت کی تھی، لیکن امپیریل وزرڈ کے طور پر، اس نے عوامی طور پر چوکسی کے اقدامات کی حوصلہ شکنی کی اس خوف سے کہ وہ سیاسی اثر و رسوخ حاصل کرنے کی اس کی کوششوں میں رکاوٹ بنیں گے۔ 1923 میں، ایونز نے تاریخ کے سب سے بڑے کلان اجتماع کی صدارت کی، جس میں 200,000 سے زیادہ افراد نے شرکت کی، اور 1924 کے انتخابات میں کئی کامیاب امیدواروں کی توثیق کی۔ انہوں نے کلان کے صدر دفتر کو اٹلانٹا سے واشنگٹن ڈی سی منتقل کیا، اور پنسلوانیا ایونیو پر 30,000 اراکین کے مارچ کا اہتمام کیا، جو تنظیم کی تاریخ کا سب سے بڑا مارچ تھا۔ ایونز کی کوششوں کے باوجود، 1920 کی دہائی کے اوائل میں کلان کو تشہیر کو نقصان پہنچا، جزوی طور پر ایونز اور ان کے حریفوں کے درمیان قیادت کی جدوجہد کی وجہ سے، جس کی وجہ سے ان کی سیاسی کوششوں میں رکاوٹ پیدا ہوئی۔ 1930 کی دہائی میں، بڑے افسردگی نے کلان کی آمدنی میں نمایاں کمی کردی، جس سے ایونز کو اپنی تنخواہ میں اضافہ کرنے کے لیے ایک تعمیراتی کمپنی میں کام کرنے پر مجبور کیا گیا۔ انہوں نے کیتھولک مخالف ہونے سے انکار کرنے کے بعد 1939 میں کلان کے ساتھ اپنے عہدے سے استعفی دے دیا۔ ان کی جگہ ان کے چیف آف اسٹاف جیمز اے کولسکوٹ نے لی۔ اگلے سال، ایونز کو جارجیا میں حکومتی بدعنوانی کے اسکینڈل میں ملوث ہونے کے الزامات کا سامنا کرنا پڑا۔ قانونی کارروائی کے بعد ان پر 15,000 ڈالر کا جرمانہ عائد کیا گیا۔ ایونز نے نسل پرست، پروٹسٹنٹ قوم پرستی کی ایک شکل کو فروغ دینے کی کوشش کی۔ اپنے سفید فام بالادستی کے نظریے کے علاوہ، انہوں نے کیتھولک ازم، ٹریڈ یونینزم اور کمیونزم کی شدید مذمت کی، جسے انہوں نے مشرقی اور جنوبی یورپ کے حالیہ تارکین وطن سے منسلک کیا۔ انہوں نے استدلال کیا کہ یہودی ایک غیر امریکی ثقافت کی تشکیل کرتے ہیں اور انضمام کی مزاحمت کرتے ہیں حالانکہ انہوں نے سام دشمن ہونے کی تردید کی۔ مورخین ایونز کو سیاسی سرگرمیوں پر کلان کی دوبارہ توجہ مرکوز کرنے اور جنوب سے باہر بھرتی کرنے کا سہرا دیتے ہیں۔ کلان کا سب سے زیادہ اضافہ مڈویسٹ اور صنعتی شہروں میں ہوا لیکن یہ سیاسی اثر و رسوخ اور رکنیت کے فوائد جو وہ چاہتے تھے عارضی تھے۔ ابتدائی زندگی اور تعلیم ایونز 26 ستمبر 1881 کو ایشلینڈ، الاباما میں پیدا ہوئے اور بچپن میں اپنے خاندان کے ساتھ ٹیکساس کے ہبارڈ چلے گئے۔ ہیرم مارٹن ایونز، ایک جج، اور ان کی اہلیہ، جارجیا ایونز کے بیٹے، چھوٹے ایونز نے وینڈربلٹ یونیورسٹی سے گریجویشن کیا۔ کچھ ہی عرصے بعد وہ دانتوں کے ڈاکٹر بن گئے اور 1900 میں انہوں نے اپنا لائسنس حاصل کیا۔ انہوں نے 1923 میں ایلن "باما" ہل سے شادی کی۔ ان کے ایک ساتھ تین بچے تھے۔ ایونز نے ڈاون ٹاؤن ڈلاس میں ایک چھوٹی، اعتدال پسند کامیاب دندان سازی کی مشق قائم کی جس نے سستی خدمات فراہم کیں۔ بعد میں افواہیں پھیل گئیں کہ اس کی دانتوں کی قابلیت "قدرے مشکوک" تھی۔ ایک پروٹسٹنٹ، ایونز نے مسیح کے شاگردوں سے تعلق رکھنے والے ایک چرچ میں شرکت کی۔ وہ ایک فری میسن بھی تھے۔ ایونز نے خود کو "امریکہ کا سب سے اوسط آدمی" قرار دیا۔ اوسط قد اور کسی حد تک زیادہ وزن کے، ایونز اچھے کپڑے پہنے ہوئے، ایک ہنر مند اسپیکر، اور بہت پرجوش تھے۔ ابتدائی کلان کی سرگرمیاں اس کے بانیوں نے تعمیر نو کے دور کے کلان (متنازعہ طور پر جنرل ناتھن بیڈفورڈ فارسٹ سے منسلک) کے تسلسل کے طور پر تصور کیا تھا، بحال شدہ کو کلکس کلان 1915 میں اٹلانٹا میں قائم کیا گیا تھا۔ کلان میں اپنی شمولیت کی قیادت کرتے ہوئے، ایونز کی فری میسنری میں نمایاں ذاتی شمولیت تھی۔ ان کی پرورش ابتدائی طور پر ڈلاس لاج نمبر۔ 760 جولائی 1907 میں ٹیکساس کے گرینڈ لاج کے تحت۔ ایونز یارک رائٹ (بشمول میسونک "نائٹس ٹیمپلر") اور سکاٹش رائٹ فری میسنری دونوں میں شامل تھے۔ ایونز کو اپریل 1913 میں ڈلاس کنسسٹوری میں تیس سیکنڈ کی ڈگری پر اٹھایا گیا۔ وہ اپریل 1911 میں ڈلاس کے ہیلا ٹیمپل میں شامل ہونے کے بعد، شریرز کے رکن بھی تھے۔ یارک رسم کے اندر، ایونز پینٹاگون لاج نمبر کے ماضی کے ماسٹر تھے۔ ڈیلاس میں 1080۔ 1920 میں ڈلاس کلان کے بانی برٹرم جی کرسٹی بھی ایک معمار تھے اور انہوں نے مارچ 1921 میں ایونز اور پینٹاگون لاج سے تعلق رکھنے والے اپنے کچھ ساتھی کاریگروں سے ملاقات کی، جیسے جارج کے بوچر۔ اگلے مہینے، ایونز اپنی پہلی کلان چوکسی کی سرگرمی میں شامل تھے جب انہوں نے یکم اپریل 1921 کو الیکس جانسن کی کوڑے مارنے اور برانڈنگ میں حصہ لیا۔ ڈینٹن ریکارڈ-کرونیکل کی ایک عصری رپورٹ کے مطابق، جانسن ایک "نیگرو بس بوائے" تھا جس سے ہوٹل میں ایک سفید فام خاتون مہمان کے کمرے میں ملنے کے بعد پولیس تفتیش کر رہی تھی۔ ایونز نے اپنی ڈینٹل پریکٹس چھوڑ دی تاکہ وہ اپنا سارا وقت گروپ کے لیے وقف کر سکیں۔ 1921 میں، وہ ڈلاس کلان نمبر میں "اعلی درجے کے سائکلوپس" کے طور پر منتخب ہوئے، ایک بھرتی کی پوزیشن جسے بعض اوقات کلیگل کہا جاتا ہے۔ 66. جب وہ منتخب ہوئے تو ڈلاس کلان کو حال ہی میں اٹلانٹا میں مقیم قیادت کی طرف سے "خود مختار چارٹر" موصول ہوا تھا اور یہ گروپ کا سب سے بڑا باب تھا۔ اسی سال، ایونز کو "ریئلم آف ٹیکساس" کے "گریٹ ٹائٹن" (ایگزیکٹو) کے عہدے پر مقرر کیا گیا اور وہ ریاست کے کلان کے لیے ایک کامیاب رکنیت مہم کی قیادت کرنے کے لیے آگے بڑھے۔ ایونز نے ابتدائی طور پر اقلیتوں کے خلاف تشدد کی حمایت کی، ایک اس قتل کو یاد کرتے ہوئے جو انہوں نے بچپن میں دیکھا تھا۔ ٹیکساس کلان کے ساتھ، اس نے اقلیتوں پر حملہ کرنے کے لیے "سیاہ فام دستے" بنانے کی کوشش کی۔ وہ کلان کے کئی ارکان کے ساتھ مل کر ایک کالے گھنٹی کو اغوا کرنے اور تشدد کا نشانہ بنانے میں شامل ہوا، بظاہر اس لیے کہ انہیں شبہ تھا کہ وہ طوائفوں کو بھڑکانے میں ملوث ہے۔ اٹلانٹا میں مقیم رہنماؤں نے ایونز پر ڈلاس میں نسلی تشدد کو روکنے کے لیے دباؤ ڈالا۔ اس وقت کے آس پاس، ٹیکساس کلان کو ایک افریقی نژاد امریکی ڈاکٹر کو کاسٹ کرنے کے بعد نمایاں منفی تشہیر ملی تھی۔ اگرچہ ایونز اخلاقی طور پر اقلیتوں کے خلاف تشدد کے مخالف نہیں تھے، لیکن انہوں نے عوامی طور پر چوکسی کی سرگرمی کی مذمت کی کیونکہ انہیں خدشہ تھا کہ اس سے حکومتی جانچ پڑتال کو راغب کیا جائے گا اور ممکنہ طور پر کلان کی حمایت یافتہ سیاسی مہم میں رکاوٹ پیدا ہوگی۔ موقف کی تبدیلی کی وجہ سے ہیوسٹن کلان کے رہنما نے ان پر منافقت کا الزام لگایا۔ اگرچہ ایونز نے بعد میں 1920 کی دہائی کے دوران جنوبی ریاستہائے متحدہ میں لنچنگ میں کمی کا سہرا لیا، لیکن کلان کے کئی ارکان نے دعوی کیا کہ انہوں نے خفیہ طور پر اقلیتوں کے خلاف تشدد کی کارروائیوں کی حوصلہ افزائی کی اور ان کی صدارت کی۔ 1921 میں، ایونز کو ان کے مبصرین، الزبتھ ٹائلر اور ایڈورڈ ینگ کلارک کے کہنے پر کلان کی قومی رکنیت مہم کی نگرانی کا کام سونپا گیا۔ 1922 میں، گروپ کی قیادت نے ایونز کو "امپیریل کلیگراپ" بنا دیا، یہ کردار قومی سکریٹری کی طرح تھا، جس کی حیثیت سے انہوں نے 13 ریاستوں میں کارروائیوں کی نگرانی کی۔ انہوں نے 7,500 ڈالر کی بنیادی تنخواہ حاصل کی اور مقامی کلان رہنماؤں سے باقاعدگی سے ملاقات کرتے ہوئے پورے ملک کا سفر کیا۔ ابتدائی قومی قیادت 1922 میں، ایونز نے گروپ کے رہنما ولیم جوزف سیمنس کے خلاف "بغاوت" میں ٹائلر، کلارک اور ڈی سی اسٹیفنسن سمیت کلان کے کارکنوں کے ایک گروپ میں شمولیت اختیار کی۔ انہوں نے سیمنس کو دھوکہ دے کر کلان کی تنظیم نو پر راضی کیا جس سے اس کا عملی کنٹرول ختم ہو گیا۔ سیمنس نے کہا کہ انہوں نے دعوی کیا تھا کہ اگر وہ کلان کا امپیریل وزرڈ رہے تو اختلاف تنظیم کو متاثر کرے گا۔ ایونز نے اقتدار حاصل کیا اور نومبر 1922 میں اٹلانٹا، جارجیا میں "کلون ووکیشن" میں رسمی طور پر امپیریل وزرڈ آف دی کلان کے طور پر شامل ہوئے۔ اگرچہ ایونز اور سیمنس کے درمیان قانونی جنگ شروع ہوئی، اس دوران سیمنس کلان کے ٹائٹلر "شہنشاہ" تھے، ایونز نے کلان کا کنٹرول برقرار رکھا۔ انہوں نے ابتدائی طور پر کہا کہ وہ منتخب ہونے تک زیر التواء بغاوت سے بے خبر تھے۔ تاہم، ان کے جھگڑے کے اختتام تک، انہوں نے سیمنس کو "تحریک کو دھوکہ دینے والے بولشویک قبیلوں کے رہنما" کے طور پر بیان کیا اور بعد میں سابق رہنما کو نکال دیا۔ کلان کے رہنما کے طور پر، ایونز نے نسل پرست، سفید فام بالادستی کی ایک شکل کو آگے بڑھایا جس نے پروٹسٹنٹ ازم کو امریکی حب الوطنی کے بنیادی حصے کے طور پر پیش کیا۔ ایونز کے لیے، سفید پن اور پروٹسٹنٹ ازم کو یکساں طور پر اہمیت دی جاتی تھی اور بعض اوقات اس کا امتزاج کیا جاتا تھا: انہوں نے کہا کہ کلان نے "اینگلو سیکسن تہذیب کی غیر آلودہ ترقی" کی حمایت کی۔ انہوں نے اس عقیدے کو برقرار رکھا کہ سفید فام پروٹسٹنٹ کو امریکہ پر حکومت کرنے کا خصوصی حق حاصل ہے کیونکہ وہ ابتدائی نوآبادیات کی اولاد تھے، جنہیں انہوں نے اپنی سماجی حدود سے بچنے کے لیے یورپ سے امریکہ فرار ہونے کے طور پر بیان کیا۔ انہوں نے اعتراف کیا کہ کلان کے بہت سے اراکین دیہی، غیر تعلیم یافتہ پس منظر سے تھے لیکن انہوں نے استدلال کیا کہ اقتدار "امریکہ کے عام لوگوں" کو دیا جانا چاہیے۔ آئیڈلز آف دی کو کلکس کلان کے عنوان سے ایک پمفلٹ میں، ایونز نے کلان کو اس طرح بیان کیا: یہ ایک سفید فام آدمی کی تنظیم ہے۔ یہ ایک غیر قوم پرست تنظیم ہے۔ یہ ایک امریکی تنظیم ہے۔ یہ ایک پروٹسٹنٹ تنظیم ہے۔ ایونز کے دور میں، کلان نے دائیں بازو اور بائیں بازو کے سیاسی موقف کے امتزاج کی حمایت کی، جسے میری لینڈ کی لویولا یونیورسٹی کے تھامس پیگرام نے "نظریاتی نظام سمجھے جانے کے لیے بہت زیادہ پیچ ورک" قرار دیا تھا۔ کلان ادب نے ووڈرو ولسن، ولیم جیننگز برائن اور گروور کلیولینڈ جیسے سیاست دانوں کے بارے میں بہت زیادہ بات کی۔ ایونز نے اس دور کے امریکی مصنفین لوتھروپ اسٹوڈارڈ اور میڈیسن گرانٹ کی تحریروں سے متعدد تصورات ادھار لیے، جنہوں نے یوجینکس اور سائنسی نسل پرستی کو فروغ دیا، اور انہوں نے اپنے پلیٹ فارم کو اس طرح پیش کرنے کی کوشش کی جیسے وہ سائنس پر مبنی ہوں۔ ایونز نے تارکین وطن پر یہ کہہ کر حملہ کیا کہ وہ انارکیزم اور کمیونزم جیسے نظریات کو فروغ دیں گے، قومی اتحاد کے لیے خطرہ ہیں، اور ممانعت کے دوران شراب نوشی میں ملوث تھے۔ انہوں نے تارکین وطن کو "نادان، توہم پرست، مذہبی عقیدت مند" سمجھا جو اپنے وطن واپس جانے سے پہلے امریکہ میں پیسہ کمانے کا ارادہ رکھتے ہیں۔ تاہم، انہوں نے امیگریشن کی حمایت کی جسے وہ "نورڈک" سمجھتے تھے۔ ایونز نے غلط فہمی، اور کیتھولک اور یہودی امیگریشن کے خلاف بھی اس بنیاد پر دلیل دی کہ وہ جینیاتی "گڈ اسٹاک" کے لیے خطرہ ہیں، ایک نسلی تقسیم جس کی سفید فام امریکیوں میں وسیع پیمانے پر حمایت کی گئی تھی۔ ایونز کا خیال تھا کہ کیتھولک چرچ امریکی حکومت کا کنٹرول سنبھالنے کی کوشش کرتا ہے۔ انہوں نے امریکی کیتھولک کی اپنے ملک کے ساتھ وفاداری پر بھی سوال اٹھایا، اور لکھا کہ وہ اپنے پادریوں کے تابع ہیں، اور اس طرح، پورے رومن کیتھولک درجہ بندی اور پوپ کے تابع ہیں۔ دوسری تحریروں میں، انہوں نے خدشات کا اظہار کیا کہ کیتھولک چرچ، یہودیوں اور غیر سفید فام پروٹسٹنٹ گروہوں کے ساتھ اتحاد میں، سیاست میں تیزی سے سرگرم ہوتا جا رہا ہے اور اس طرح چرچ اور ریاست کی علیحدگی کو دھندلا رہا ہے۔ ایونز کی قیادت میں، کلان جنوب مشرق پر توجہ مرکوز کرنے کے بجائے انڈیانا اور الینوائے میں سرگرم ہو گیا، جیسا کہ اس نے ماضی میں کیا تھا۔ اس نے مشی گن میں بھی ترقی کی، جہاں 40,000 اراکین، جو اس کے کل نصف سے زیادہ تھے، ڈیٹرائٹ میں رہتے تھے۔ یہ مڈویسٹ کے شہری علاقوں میں ایک نمایاں تنظیم کے طور پر نمایاں ہو گیا، جہاں اس نے حالیہ تارکین وطن کے ساتھ صنعتی ملازمتوں کے لیے مقابلہ کرنے والے مقامی نژاد امریکیوں کو اپنی طرف متوجہ کیا۔ اس نے نیبراسکا، کولوراڈو، اوریگون اور واشنگٹن میں بھی اراکین کو اپنی طرف متوجہ کیا۔ ایونز نے اپنے ابتدائی ساتھی اسٹیفنسن کو کلیگل اور انڈیانا کا گرینڈ ڈریگن مقرر کیا۔ دونوں رہنماؤں کے درمیان تعلقات تیزی سے تلخ ہو گئے۔ اسٹیفنسن کی رکنیت کی فیسوں کی تقسیم پر ایونز کے ساتھ جھڑپیں ہوئیں اور ایونز کے انڈیانا میں ایک اسکول کی خریداری کے لیے فنڈ دینے سے انکار کے بعد تلخ ہو گئے۔ اگرچہ اسٹیفنسن کا خیال تھا کہ ایونز نے اپنی طاقت کو محدود کرنے کے لیے اسکول خریدنے کی ان کی کوشش کو جان بوجھ کر ناکام بنا دیا تھا، لیکن ایونز نے غیر متوقع طور پر جولائی 1923 میں اسٹیفنسن کو "شمالی دائرے" کے گرینڈ ڈریگن کے عہدے پر ترقی دی۔ میک گل یونیورسٹی کے مورخ لیونارڈ جوزف مور کا کہنا ہے کہ ایونز نے مالی مفاد کی وجہ سے انڈیانا کلان پر خاص توجہ دی کیونکہ یہ ریاست کی سب سے بڑی شاخ تھی۔ سیاسی سائنسدان آرنلڈ ایس رائس لکھتے ہیں کہ ایونز نے کلان کے ڈھانچے میں اصلاحات کے طور پر تشہیر کی گئی تبدیلیوں کے سلسلے پر بھی کام کیا اور کلان کے بارے میں مثبت رائے عامہ کو فروغ دینے کی کوشش کی۔ ایونز نے محسوس کیا کہ ان کی تنظیم کو ان لوگوں تک پہنچنے کے قابل ہونا چاہیے جو "20 ویں صدی کے اخلاقی زوال اور معاشی پریشانی سے جدوجہد کر رہے تھے"۔ انہوں نے آغاز سے پہلے اور بعد میں اراکین کی کلان کی نگرانی میں اضافہ کیا، اور ان لوگوں کو نکال دیا جنہیں "قابل اعتراض اخلاق" سمجھا جاتا ہے۔ انہوں نے مقامی پولیسنگ میں کلان کی شمولیت کو بڑھانے کے لیے بھی کام کیا اور کلان کے اراکین کی طرف سے کی جانے والی تشدد کی کارروائیوں کی مذمت کی، اور کلان کو قانونی حیثیت کی علامت کے طور پر فروغ دیا۔ وہ کوششیں، اگرچہ حملوں کی تعداد کو کم کرنے میں کامیاب رہیں، بالآخر رائے عامہ کو کلان کے حق میں کرنے میں ناکام رہیں۔ اندرونی تنازعات ایونز کئی اندرونی کلان تنازعات میں الجھ گئے جس نے میڈیا کی نمائش حاصل کی۔ جنوری 1921 میں، انہوں نے اور عظیم ڈریگنوں کے ایک گروپ نے مبصر کلارک کو نکال دیا، جو ایوانز کی کلان کو انتخابی سیاست میں شامل کرنے کی کوششوں پر تنقید کر رہے تھے۔ ایونز کا شمالی کیرولائنا کے ایک جج ہنری گریڈی سے بھی تصادم ہوا، جس نے 1922 سے 1927 تک کلان میں خدمات انجام دیں اور گرینڈ ڈریگن کے عہدے تک پہنچ گئے۔ ایونز کے کلان پر قبضہ حاصل کرنے سے پہلے، گریڈی کو سیمنس کا ممکنہ جانشین سمجھا جاتا تھا۔ گریڈی کے کلان کی حمایت یافتہ قانون کو مسترد کرنے کے بعد جس نے کیتھولک برادرانہ خدمت کی تنظیم نائٹس آف کولمبس پر پابندی عائد کردی ہوتی، ایونز نے اپنی رکنیت منسوخ کر دی۔ گریڈی نے بعد میں ایونز کے ساتھ اپنے خط و کتابت کو میڈیا میں لیک کر دیا۔ اگست 1923 میں، ایونز نے کارنیگی، پنسلوانیا کے بھاری کیتھولک بورو میں کلان پریڈ میں حصہ لیا، جس پر مقامی باشندوں نے حملہ کیا۔ کلان کا ایک رکن، تھامس رینکن ایبٹ مارا گیا۔ ایونز نے اسے شہید قرار دیا اور امید ظاہر کی کہ اس موت سے نئی بھرتیوں کو تحریک ملے گی۔ اس واقعے نے کلان کی بھرتی کی کوششوں کو تقویت دی لیکن اسٹیفنسن کی ایونز کے تئیں دشمنی میں اضافہ ہوا، جسے اس نے اس واقعے کا ذمہ دار ٹھہرایا۔ اسٹیفنسن کی عکاسی نے ایونز کو پریشان کر دیا۔ اگرچہ اسٹیفنسن نے ایک مختصر مدت کے بعد اپنا سرکاری کلان کا عہدہ چھوڑ دیا تھا، لیکن ان کی قیادت میں کلان کے شمالی حامیوں نے جنوب میں ان کا مقابلہ کرنا شروع کر دیا تھا۔ وہ ایک ہنر مند مہم چلانے والے اور ڈیماگوگ رہے تھے، اور استعفی دینے کے بعد وہ کلان کے پلیٹ فارمز کے معروف وکیل رہے۔ ایونز نے عوامی طور پر ان کے ساتھ تصادم سے گریز کیا، اس خوف سے کہ اس سے کلان کی حمایت یافتہ سیاست دانوں کی امیدواری کو نقصان پہنچے گا کیونکہ اسٹیفنسن انڈیانا کلان کے رکن ایڈورڈ ایل جیکسن کی کامیاب گورنر کی امیدواری میں قریب سے ملوث تھے، اور کلان کے اراکین کو 1924 میں اس ریاست میں نمایاں انتخابی فوائد حاصل ہوئے، جس میں ریاستی مقننہ میں کئی امیدواروں کا انتخاب بھی شامل تھا۔ ان فتوحات کے بعد، اسٹیفنسن نے ایونز کے لیے مزید نفرت ظاہر کی۔ اگرچہ کلان کی رکنیت مردوں تک محدود تھی، سیمنس نے قومی تنظیم کا کنٹرول کھونے کے بعد خواتین کے لیے ایک متوازی سفید فام بالادستی کی تنظیم بنانے کی کوشش کی۔ ایونز نے خواتین کا ایک گروپ قائم کیا اور اس پر مقدمہ دائر کیا۔ ایونز نے مقدمہ جیت لیا، جس کے نتیجے میں سیمنس کے ساتھ عوامی لفظی جنگ شروع ہو گئی، جس کے وکیل کو جلد ہی ایونز کے پریس ایجنٹ نے قتل کر دیا تھا۔ ایونز نے ملوث ہونے کی تردید کی۔ 1924 میں، ایونز نے سیمنس کو کلان کی قیادت پر مؤخر الذکر کے دعوے کو ترک کرنے کے وعدے کے لیے 145,000 ڈالر ادا کیے۔ پھر، ایونز نے کلان کے قومی صدر دفتر کو واشنگٹن ڈی سی منتقل کر دیا، جہاں سائمن کے وکیل کے قتل کو کم تشہیر ملی تھی۔ ایونز کی پریشانی کے لیے، اسٹیفنسن نے خواتین کا ایک معاون گروپ بھی تشکیل دیا۔ ایونز اور اسٹیفنسن نے بعد میں جنسی بے ضابطگی کے الزامات کا تبادلہ کیا۔ پولیس نے اسٹیفنسن پر ایک نوجوان خاتون کے اغوا، عصمت دری اور قتل کا الزام عائد کیا۔ اس نے برقرار رکھا کہ الزامات ایونز نے ترتیب دیے تھے۔ ایک سنسنی خیز مقدمے کی سماعت کے بعد، اسٹیفنسن کو دوسرے درجے کے قتل کا مجرم قرار دیا گیا اور عمر قید کی سزا سنائی گئی۔ رہنما کے رویے کی تشہیر کی وجہ سے ہزاروں اراکین نے کلان کو ترک کر دیا۔ کلان کی ترقی اور سیاسی سرگرمی ایونز کے دور کے ابتدائی سالوں میں، کلان ریکارڈ اندراج تک پہنچ گیا۔ اس کے 25 سے 60 لاکھ اراکین کی چوٹی کے تخمینے، لیکن ریکارڈ ناقص ہیں اور اعداد و شمار کا درست تعین نہیں کیا جا سکتا۔ انہوں نے تنظیم کے کل اثاثوں میں بھی ڈرامائی طور پر اضافہ کیا، جو جولائی 1922 سے جولائی 1923 تک دوگنا سے زیادہ تھا۔ ایونز نے اس طریقے کو تبدیل کر دیا کہ چیپٹر لیڈروں کو اس بات پر اصرار کرتے ہوئے ادائیگی کی جاتی تھی کہ انہیں رکنیت کی فیس کی بنیاد پر کمیشن کے بجائے ایک مقررہ تنخواہ ملے، جس سے ان کی آمدنی میں کمی واقع ہوئی۔ اگرچہ پچھلے امپیریل وزارڈز شاہانہ جائیدادوں میں رہتے تھے، ایونز ابتدائی طور پر اپنی ترقی کے بعد ایک اپارٹمنٹ میں آباد ہو گئے۔ یونیورسٹی آف نوٹری ڈیم کے ماہر سماجیات روری میک ویگ کا استدلال ہے کہ رکنیت میں اضافہ کلان کے "سازگار سیاسی سیاق و سباق" کے استحصال کی وجہ سے ہوا، خاص طور پر چونکہ مقامی نژاد سفید فام آباد کار امریکی خوفزدہ تھے کیونکہ بڑھتی ہوئی امیگریشن کی وجہ سے وہ بہت سے شہروں میں ملازمتوں اور رہائش کے لیے مقابلہ کرنے پر مجبور تھے۔ ایونز کو کلان سے بہت امیدیں تھیں، 1923 میں انہوں نے کہا کہ ان کا مقصد 1 کروڑ اراکین تک پہنچنا ہے۔ اس سال، انہوں نے تاریخ کے سب سے بڑے کلان اجتماع سے خطاب کیا، جو کہ دیہی انڈیانا میں چوتھی جولائی کا اجلاس تھا جس میں 200,000 سے زیادہ افراد نے شرکت کی تھی۔ ایونز نے جنوب مغرب سے مزید اراکین کو قیادت میں شامل کرنے کی کوشش کی۔ اس سے پہلے، کلان کی قیادت جنوب مشرق کے لوگ کر رہے تھے۔ 1922 میں، ایونز نے ٹیکساس کے ڈیموکریٹ ارل بریڈفورڈ مے فیلڈ کی امریکی سینیٹ کی کامیاب امیدواری کی حمایت کی، ایک ایسا واقعہ جس سے یہ ظاہر ہوا کہ کلان کے حمایت یافتہ امیدوار نمایاں عہدے جیت سکتے ہیں۔ اگلے سال، ایونز ریاستی میلے کے لیے ٹیکساس واپس آئے، جہاں 75,000 لوگ "کلان ڈے" کے جشن کے لیے جمع ہوئے۔ انہوں نے اوکلاہوما کے کلاں مخالف گورنر جیک سی والٹن سے لڑنے کے لیے فنڈز مختص کیے۔ گروپ کی خوشی کے لیے، والٹن کا مواخذہ کیا گیا اور 1923 میں انہیں عہدے سے ہٹا دیا گیا۔ تاہم، اوکلاہوما مقننہ نے جلد ہی کئی کلاں مخالف بلوں کو منظور کر لیا۔ ایونز نے مقامی کلان رہنماؤں کے لیے ہدایات شائع کیں جن میں میٹنگز چلانے، نئے اراکین کو بھرتی کرنے اور مقامی اجتماعات سے بات کرنے کے بارے میں تفصیل سے بتایا گیا تھا۔ انہوں نے قائدین کو مشورہ دیا کہ وہ "[a] سائنسی حقائق کی پیش کش" کے حق میں "ہسٹیری طور پر ہنگامہ آرائی" کرنے سے گریز کریں۔ اس کے علاوہ، انہوں نے ان پر زور دیا کہ وہ اراکین کو اجلاسوں سے اپنے کلان کے شاہی نشان کو گھر لانے سے منع کریں اور درخواست دہندگان کے پس منظر کی جانچ پڑتال کریں۔ اس نے کلان کے اراکین کو چوکسی ترک کرنے لیکن پولیس کی مدد کرنے کی ہدایت کی اور کچھ کامیابی کے ساتھ، کلان میں پولیس افسران کو بھرتی کرنے کی کوشش کی۔ اپنی تنظیم اور 19 ویں صدی کے زیادہ پرتشدد کو کلکس کلان کے درمیان فرق پر زور دیتے ہوئے، ایونز نے بچوں کے لیے کلان تھیم والے گروپ بنائے۔ جیسا کہ کلان نے خود کو مہذب، تعلیم یافتہ لوگوں کی قیادت میں ایک تحریک کے طور پر پیش کرنے کی کوشش کی، اس کے رہنماؤں نے امریکہ میں تعلیم کے بارے میں بات کی۔ ایونز کا خیال تھا کہ پبلک اسکول ایک یکساں معاشرہ تشکیل دے سکتے ہیں اور انہوں نے تعلیمی وکالت کو تعلقات عامہ کی ایک موثر شکل کے طور پر دیکھا۔ اس موضوع پر اپنی تحریروں میں، انہوں نے ملک کی ناخواندگی کی شرح کو اس بات کا ثبوت قرار دیا کہ امریکی پبلک اسکول ناکام ہو رہے ہیں، اور وہ اساتذہ کی کم تنخواہوں اور چائلڈ لیبر کو اصلاحات کی کلیدی رکاوٹیں سمجھتے ہیں۔ انہوں نے وفاقی محکمہ تعلیم کے خیال کی حمایت کرتے ہوئے امید ظاہر کی کہ اس سے سرکاری اسکولوں میں بہتری آئے گی جس سے "غیر ملکیوں کو امریکی بنانے" میں مدد ملے گی اور کیتھولک اسکولوں کی بھرتی کی کوششوں کو ناکام بنایا جائے گا۔ ایونز نے 1920 کی دہائی کے وسط سے آخر تک چار کتابیں لکھیں: دی مینس آف ماڈرن امیگریشن (1923)، دی کلان آف ٹومورو (1924)، ایلینزم ان دی ڈیموکریسی (1927)، اور دی رائزنگ اسٹورم (1929)۔ امریکہ کے کچھ حصوں میں کلان کے احترام اور سیاسی اثر و رسوخ حاصل کرنے کے بعد، ایونز کو امید تھی کہ وہ اسے قومی سطح پر دہرائیں گے۔ تنظیم کے اراکین کے درمیان سیاسی شمولیت متنازعہ تھی، اور ایونز نے اس معاملے پر متضاد بیانات جاری کیے، عوامی طور پر اس کی تردید کی لیکن خفیہ طور پر سیاست دانوں کو بہکانے کی کوشش کی۔ بنیادی کلان کے مسائل کے علاوہ، مختلف مقامی گروہ اکثر مختلف سیاسی نظریات رکھتے تھے۔ اس طرح، مخصوص سیاسی موقف پر اصرار کرنے سے، ایونز اراکین کو الگ تھلگ کرنے کا خطرہ مول لیتے۔ اگرچہ ان کی بہت سی امیدیں کبھی پوری نہیں ہوئیں، ایونز نے کئی کلانوں کو اعلی عہدوں پر منتخب ہوتے دیکھا اور 1920 کی دہائی کے وسط میں، سیاسی مبصرین کے ذریعہ اس گروپ پر اکثر بحث کی جاتی تھی۔ 1924 میں، اس گروپ نے ریپبلکن پارٹی کے رہنماؤں کو اس پر تنقید کرنے سے گریز کرنے پر راضی کیا، جس سے ٹائم کو ایونز کو اپنے سرورق پر رکھنے کا اشارہ ہوا۔ اس سال، کلان نے کیلون کولج کی امریکی صدر کے لیے ان کی کامیاب امیدواری میں حمایت کی۔ اگرچہ کولج نے بہت سے کلیدی کلان پلیٹ فارمز کی مخالفت کی، سوائے امیگریشن پابندیوں اور ممانعت کے، وہ واحد بڑی پارٹی کے امیدوار تھے جنہوں نے ان کی مذمت نہیں کی۔ بہر حال، ایونز نے کولج کی فتح کو کلان کے لیے ایک بڑی کامیابی قرار دیا۔ اگرچہ ریپبلکن رہنماؤں نے کلان پر حملہ کرنے سے گریز کیا، لیکن وہ گروپ کی طرف سے ترقی یافتہ امیدواروں کی حمایت کرنے میں ہچکچاتے رہے۔ ڈیموکریٹک پارٹی کے کنونشن میں بھی کلان کے بارے میں اہم بحث ہوئی ؛ سینیٹر اور ڈیموکریٹک صدارتی پرائمری نامزد آسکر انڈر ووڈ نے انہیں "قومی خطرہ" قرار دیا۔ 1924 میں عوامی عہدوں کے لیے کلان کے لوگوں کو منتخب کرنے کی ایونز کی کوششوں کو انڈیانا کے علاوہ محدود کامیابی ملی۔ اگرچہ 1924 میں کلان کے 40 لاکھ اراکین تھے، لیکن اسٹیفنسن کے بڑے پیمانے پر تشہیر شدہ مقدمے کے بعد اس گروپ کی رکنیت تیزی سے سکڑ گئی۔ انڈیانا کلان نے کارروائی کے اختتام تک اپنے 90 فیصد سے زیادہ اراکین کو کھو دیا، اور دیگر ریاستوں میں بھی بڑے پیمانے پر استعفے دیے گئے۔ دیگر اسکینڈلز سامنے آئے، جن سے کلان کے اندراج کو مزید نقصان پہنچا۔ اگرچہ کولوراڈو کلان نے مضبوط ترقی دیکھی تھی، ایونز نے گرینڈ ڈریگن، جان گیلن لاک سے کہا کہ وہ 1925 میں مقامی بدعنوانی کے اسکینڈلوں کے بعد استعفی دیں جس میں کلان کے ارکان شامل تھے جنہوں نے پولیس کے طور پر خدمات انجام دیں۔ ایونز کی درخواست کو کولوراڈو کلان کے اراکین نے ناقص طور پر قبول کیا، اور اس کے بعد مقامی اندراج میں کمی واقع ہوئی۔ انہیں 1926 میں پنسلوانیا میں کلان کے رہنماؤں کے ساتھ مشکلات کا سامنا کرنا پڑا جب ان میں سے بہت سے لوگوں نے یہ نتیجہ اخذ کیا کہ وہ بہت زیادہ مطلق العنان ہیں۔ اس کے جواب میں، اس نے کئی مقامی کلان گروپوں کے چارٹر منسوخ کر دیے اور ریاستی قانون ساز جان سٹریئر کو کلان میں اپنے عہدے سے ہٹا دیا۔ جب پنسلوانیا کے گروپوں نے خود کو کو کلکس کلان کے طور پر حوالہ دینا جاری رکھا تو ایونز نے ان پر وفاقی عدالت میں مقدمہ دائر کیا۔ پنسلوانیا کلان کے اراکین نے ایونز اور دیگر کلان رہنماؤں کے خلاف ایک تفصیلی قانونی کارروائی کا آغاز کیا، جس میں اغوا اور لنچنگ میں شرکت سمیت بدانتظامی کا الزام لگایا گیا۔ ایونز کا مقدمہ ناکام رہا اور جیسا کہ بہت سے اخبارات نے عدالت میں نشر ہونے والے بدنام الزامات کی اطلاع دی، پنسلوانیا کلان کو رکنیت اور حمایت میں شدید کمی کا سامنا کرنا پڑا۔ کلان کی رکنیت میں کمی کے جواب میں، ایونز نے 1926 میں واشنگٹن ڈی سی میں ایک کلان پریڈ کا اہتمام کیا، اس امید پر کہ ایک بڑی تعداد کلان کی طاقت کا مظاہرہ کرے گی۔ تقریبا 30,000 اراکین نے شرکت کی، جس سے یہ گروپ کی تاریخ کی سب سے بڑی پریڈ بن گئی۔ تاہم، ایونز مایوس ہوئے کیونکہ انہوں نے دوگنا لوگوں کی توقع کی تھی، اور مارچ سے رکنیت میں کمی نہیں ہوئی۔ اس سال، ایونز نے امریکی سینیٹرز کو ایک مجوزہ عالمی عدالت کی حمایت کرنے والے بل کے خلاف ووٹ دینے کے لیے اکٹھا کرنے کی کوشش کی۔ تاہم وہ ناکام رہے، اور کئی کلان کی حمایت یافتہ سینیٹرز نے کولج کی پیروی کی اور اس بل کی حمایت کی۔ 1928 میں، ایونز نے صدر کے لیے نیویارک ڈیموکریٹک گورنر ال اسمتھ کی امیدواری کی مخالفت کی اور اسمتھ کے کیتھولک عقیدے کے خطرے پر زور دیا۔ ریپبلکن ہربرٹ ہوور کے انتخابات جیتنے کے بعد، ایونز نے دلیری سے اسمتھ کی شکست کی ذمہ داری قبول کی، لیکن زیادہ تر مضبوط جمہوری جنوبی نے ہوور کو مسترد کر دیا تھا اور کلان کے مشورے کے خلاف اسمتھ کو ووٹ دیا تھا۔ 1929 میں، ایونز نے تسلیم کیا کہ رکنیت کی سطح میں کمی آئی ہے لیکن غلط انداز میں پیش گوئی کی گئی ہے کہ جلد ہی ایک ڈرامائی تبدیلی واقع ہوگی۔ اراکین کے نقصان کے نتیجے میں ایک کلان بن گیا جو اس کے سابقہ نفس کا ایک کنکال تھا۔ مورخین نے رکنیت کے اس نقصان کو کلان کی قیادت کی نااہلی اور منافقت سے منسوب کیا ہے۔ میک ویگ کا استدلال ہے کہ دیگر سیاسی گروہوں کے ساتھ اتحاد بنانے میں کلان کی ناکامی گروپ کے اندر سیاسی طاقت اور یکجہتی کے شدید نقصان کا باعث بنی۔ اگرچہ ڈیموکریٹک کلان کے بہت سے اراکین نے ابتدائی طور پر فرینکلن روزویلٹ کی 1932 کی صدارتی مہم کی حمایت کی تھی، لیکن بعد میں اقلیتوں اور مزدور یونینوں کی توثیق کو قبول کرنے کی وجہ سے کلان باضابطہ طور پر ان کے خلاف ہو گیا۔ روزویلٹ کے انتخاب کے بعد، ایونز نے نیو ڈیل کی شدید مخالفت کرتے ہوئے اسے قوم کے لیے ایک "بڑا خطرہ" قرار دیا، اور دلیل دی کہ یہ ایک "یہودی" پالیسی تھی جس نے امریکی آزادی کو خطرے میں ڈال دیا، خاص طور پر خزانے کے سکریٹری ہنری مورگنتھاو جونیئر کی توہین کی، جو یہودی تھے۔ یہودیوں کے بارے میں ایونز کے بیانات بعض اوقات متضاد تھے: اس نے استدلال کیا کہ وہ سام دشمن نہیں تھا لیکن اس نے برقرار رکھا کہ یہودی مادیت پسند تھے اور انضمام کی مزاحمت کرتے تھے۔ اس کے بعد کلان نے منظم مزدوروں کے خلاف حملہ شروع کیا۔ 1930 کی دہائی میں، ایونز نے کمیونزم اور یونینزم کی شدید مذمت کی اور شبہ کرنا شروع کر دیا کہ سرکاری ایجنسیوں میں کمیونسٹوں کی دراندازی ہوئی ہے۔ انہوں نے اپنے حملوں کو کانگریس آف انڈسٹریل آرگنائزیشنز پر مرکوز کرتے ہوئے دعوی کیا کہ وہ "قانون کی خلاف ورزی اور سماجی انتشار کو فروغ دینے" کی کوشش کر رہے ہیں۔ اگرچہ ایونز نے تجارتی نظام پر افسوس کا اظہار کیا اور اسے لبرل ازم کے اثرات سے منسوب کیا، لیکن انہوں نے سرمایہ داری کی حمایت کی اور کاروباری رہنماؤں اور کلان کے درمیان تعلقات قائم کرنے کی کوشش کی۔ انہوں نے کارپوریٹ لالچ کی مذمت کرتے ہوئے الزام لگایا کہ امیر اشرافیہ کی سستی مزدوری کی خواہش امیگریشن میں اضافے کا باعث بنی۔ ان کے خیال میں، کارپوریشنوں نے مشرقی امریکہ کو تبدیل کر دیا تھا تاکہ یہ اب "حقیقی امریکیت" کی عکاسی نہ کرے، ایک ایسا تصور جسے ان کا خیال تھا کہ صرف خود جیسے "جائز امریکی" سمجھ سکتے ہیں۔ انہوں نے امریکہ میں اجرت کم کرنے کے لیے غیر ہنر مند مزدوروں کی آمد کو ذمہ دار ٹھہرایا۔ ایونز کا خیال تھا کہ امیگریشن پالیسی کو غیر ہنر مند کارکنوں کی امیگریشن کو محدود کرنا چاہیے سوائے ان کے جو کھیتوں میں درکار ہیں۔ 1934 میں، ایونز کو عوامی تنازعہ کا سامنا کرنا پڑا جب یہ انکشاف ہوا کہ وہ ڈیموکریٹک گورنر ہوئی لانگ کے خلاف مہم چلانے کے لیے لوزیانا جانے کا ارادہ رکھتے ہیں، جنہوں نے 1936 کے صدارتی انتخابات میں حصہ لینے کا ارادہ کیا تھا۔ طویل عرصے سے ایونز کے منصوبوں کے بارے میں معلوم ہوا اور لوزیانا ریاستی مقننہ میں ایک تقریر میں اس کی مذمت کرتے ہوئے اسے "دانت کھینچنے والا" اور "شاہی کمینے" قرار دیا اور خبردار کیا کہ اگر وہ اپنے منصوبوں پر عمل کرے تو اسے سنگین نتائج کا سامنا کرنا پڑے گا۔ ممکنہ مخالفت کے بارے میں جاننے کے بعد، ایونز نے اپنے منصوبوں کو منسوخ کر دیا لیکن جواب دیا کہ لانگ، جس نے اپنی مہم کو امریکی موضوعات پر مبنی کیا، "غیر امریکی" تھا۔ زوال اور موت 1930 کی دہائی میں، کلان کی عوامی حمایت بہت کم ہو گئی اور ان کی رکنیت تقریبا 100,000 افراد تک گر گئی، جو بنیادی طور پر جنوب میں مرکوز تھے، اور اپنے زیادہ تر اراکین کو کہیں اور کھو چکے تھے۔ جیمز اے کولسکوٹ، ایونز کے منتخب کردہ چیف آف اسٹاف، نے پھر تیزی سے ایونز کی ذمہ داریوں کو اپنے کندھوں پر اٹھایا۔ گریٹ ڈپریشن کے بعد کلان کے مالیات کو مزید نقصان پہنچا، گروپ کی قیادت نے 1936 میں اپنا اٹلانٹا ہیڈ کوارٹر فروخت کر دیا۔ اس وقت کے آس پاس، ایونز نے ریٹائر ہونے کے اپنے ارادے کا اعلان کیا۔ اگرچہ مخالف کیتھولک ازم کلان کا ایک مستقل پلیٹ فارم رہا تھا، لیکن تنظیم چھوڑنے سے پہلے، ایونز نے اپنی مخالف کیتھولک ازم کو ترک کر دیا اور "مذہبی رواداری کے نئے دور" کا اعلان کیا۔ 1939 میں، انہوں نے کہا کہ "تاریخ میں کسی اور وقت میں ایسے تمام لوگوں کی ضرورت نہیں رہی جو ایک ہی باپ اور ایک ہی بیٹے پر یقین رکھتے ہیں"۔ اس سال، ایونز نے پرانے عہد نامے کو بہتر طور پر سمجھنے کے لیے یہودیت کے پہلوؤں کو سیکھنے میں بھی عوامی طور پر دلچسپی ظاہر کی۔ مسیسیپی یونیورسٹی میں فوجداری انصاف کے پروفیسر چیسٹر ایل کوارلز کا استدلال ہے کہ ایونز نے یونینوں اور کمیونزم سے لڑنے کی خواہش اور ایک وقت میں بہت سے دشمن ہونے کے خوف کی وجہ سے کیتھولک مخالف کو مسترد کر دیا۔ ایونز کے کلان کا سابقہ صدر دفتر فروخت کرنے کے بعد، اسے کیتھولک چرچ نے خرید لیا۔ مسیح بادشاہ کا کیتھیڈرل بعد میں اس جگہ پر بنایا گیا۔ ایونز نے عمارت کی لگن میں شرکت کی اور بہت سے مبصرین کو حیران کرتے ہوئے خدمت کے بارے میں بہت زیادہ بات کی۔ خدمت میں ان کی حاضری امپیریل وزرڈ کی حیثیت سے ان کی آخری اہم عوامی پیشی تھی: وہ جلد ہی سبکدوش ہو گئے، کلان کے ممبروں کے ساتھ گہری غیر مقبول ہو گئے، جنہوں نے محسوس کیا کہ انہوں نے اپنے دشمنوں کو گلے لگا لیا ہے۔ انہوں نے 10 جون 1939 کو استعفی دے دیا، اور ان کی جگہ کولسکوٹ نے امپیریل وزرڈ کے طور پر لے لی۔ امپیریل وزرڈ کے طور پر ایونز کی خدمات ایک منافع بخش عہدہ ثابت ہوئیں، جس کی وجہ سے وہ اٹلانٹا کے ایک باوقار محلے میں ایک بڑی رہائش برقرار رکھ سکے۔ تاہم، 1930 کی دہائی کے وسط میں، کلان کے فنڈز کم ہو گئے، اور اس نے جارجیا میں مقیم ایک تعمیراتی کمپنی کے لیے کام کیا جو جارجیا ہائی وے بورڈ کو مصنوعات فروخت کر رہی تھی۔ اس کے ساتھ ہی، وہ جارجیا کے گورنر یوریتھ ڈی ریورز کے سخت حامی تھے، جو ایک لبرل نواز نیو ڈیل ڈیموکریٹ تھے جنہیں انہوں نے پہلے لیکچرر کے طور پر ملازمت دی تھی۔ انتظامیہ کو فراہم کردہ سیاسی حمایت نے ایونز کو دوسرے ٹھیکیداروں کے خلاف بولی لگائے بغیر ہائی وے بورڈ کو فروخت کرنے کی اجازت دی۔ 1940 میں ریاست جارجیا نے ایونز اور اسٹیٹ ہائی وے بورڈ کے ایک رکن پر قیمت طے کرنے کا الزام عائد کیا۔ جارجیا کے اٹارنی جنرل ایلس ارنال نے ایونز کے خلاف قانونی کارروائی کی ہدایت کی جس کے نتیجے میں 15,000 ڈالر جرمانہ ہوا۔ دریں اثنا، کولسکوٹ نے "عمل کی انتظامیہ" اور کلان کی بیان کردہ پالیسیوں کے سخت نفاذ کے ذریعے زوال پذیر دوسرے کلان کو دوبارہ زندہ کرنے کی کوشش کی اور بھرتی کی وسیع مہمات کی قیادت کی۔ مخالفین کے خدشات کے باوجود کہ دوسری جنگ عظیم کے اختتام کے بعد کلان مکمل طاقت حاصل کر لے گا، وہ اپنی رکنیت کو بہتر بنانے میں ناکام رہا اور ٹیکس ادا کرنے میں ناکامی کی وجہ سے اندرونی ریونیو سروس کے دباؤ میں تھا۔ 23 اپریل 1944 کو ایک فرمان کے ذریعے کولسکوٹ نے رسمی طور پر کلان کو ختم کر دیا۔ مقامی سرپرستی والے گروہوں نے اس نام کا استعمال جاری رکھا لیکن ان میں سابقہ کلان کی متحدہ قیادت کا فقدان تھا۔ 1949 تک، ایونز نے سابق امپیریل وزرڈ کے طور پر بات کرتے ہوئے، کلان کی سرگرمیوں پر مبصر کے طور پر خدمات انجام دیں۔ ان کا انتقال 14 ستمبر 1966 کو اٹلانٹا میں ہوا۔ پورٹ لینڈ اسٹیٹ یونیورسٹی کے ایک مورخ، اپریسل ڈیوڈ اے ہورووٹز، ایونز کو کلان کو "مقامی چوکیداروں کے اتحاد سے ایک مرکزی اور طاقتور سیاسی تحریک میں" تبدیل کرنے کا سہرا دیتے ہیں۔ ینگسٹاون اسٹیٹ یونیورسٹی کے ساتھی مورخ ولیم ڈی جینکنز کا کہنا ہے کہ ایونز "ذاتی طور پر بدعنوان تھے اور ایک مقصد سے زیادہ پیسے یا اقتدار میں زیادہ دلچسپی رکھتے تھے"۔ امپیریل وزرڈ کے طور پر ایونز کے دور میں، نیو یارک ٹائمز نے کلان کی قیادت کو "ہوشیار منصوبہ سازوں" کے طور پر بیان کیا۔ تاہم، رائس تجویز کرتے ہیں کہ ایونز کی اصلاحات کبھی کامیاب نہیں ہوتیں، کیونکہ کلان ایک سفید فام بالادستی کی تنظیم بنی رہی جس نے "خود بخود کسی ایسے شخص کے دشمن بنا دیے جو غیر ملکی نژاد، نیگرو، کیتھولک، یہودی، یا تعصب اور شاونزم کے مخالف تھے۔" کلان لیڈر کے طور پر ایونز کے دور میں دی نیویارک ٹائمز میں ایک ادارتی مضمون میں انہیں اپنی تحریر میں "سخت اور منطقی" قرار دیا گیا تھا، لیکن مورخ رچرڈ ہوفسٹاڈر نے ایونز کی تحریروں کو غیر معمولی انداز میں بیان کیا۔ یونیورسٹی آف ہیوسٹن-ڈاؤن ٹاؤن کے مواصلاتی ماہر نکولس رینگل جونیئر تجویز کرتے ہیں کہ مقامی زبان نے کچھ امریکیوں کو ایونز کے خیالات کی انتہا پسندانہ نوعیت کو تسلیم کرنے سے روک دیا۔ ایونز کے نظریے پر متعدد ہم عصر افراد نے حملہ کیا۔ ان تنقید کا آغاز ان کے کلان کیریئر کے اوائل میں ہوا۔ ڈلاس میں ٹیمپل ایمانو ایل کے ربی ڈیوڈ لیفکووٹز نے ایونز کے اس دعوے پر حملہ کیا کہ یہودی ضم نہیں ہوئے، جس میں یہودیوں اور عیسائیوں کے مشترکہ امریکی تجربات پر زور دیا گیا، جیسے کہ پہلی جنگ عظیم میں فوجی خدمات۔ این اے اے سی پی کے رہنما جیمز ویلڈن جانسن نے ایونز کے سفید فام بالادستی کے فروغ کا جواب دیتے ہوئے کہا کہ "تمام نسلیں مخلوط ہیں"۔ ایونز کے دیگر معروف مخالفین میں وزیر اور عالم دین رین ہولڈ نیبر شامل تھے، جنہوں نے 1925 میں ڈیٹرائٹ میں کلان کی مخالفت کی، اور انہیں "بدترین مخصوص سماجی مظاہر میں سے ایک قرار دیا جو لوگوں کے مذہبی فخر نے اب تک تیار کیا ہے۔" ڈلاس مارننگ نیوز کے ناشر جارج ڈیلی اور اٹلانٹا کے صحافی رالف میک گل نے ان کی مخالفت کی، مؤخر الذکر نے اقلیتوں کے بارے میں ان کے منافقت اور جھوٹے دعووں پر ان کا مذاق اڑایا۔ تاہم، کئی اشاعتوں نے ایونز کو مثبت کوریج دی لیکن ضروری نہیں کہ وہ کلان کے ساتھ کام کریں۔ 1927 میں، دی نیویارک ٹائمز نے ایونز کو ان کی "امریکی ازم" کی معمولی اور دلکش نمائش پر مبارکباد دی۔ اگرچہ کلان نے کیتھولک چرچ تک پہنچنے پر ایونز کو مسترد کر دیا، لیکن مقبول رائے زیادہ مثبت تھی۔ 1939 میں، پام بیچ ڈیلی نیوز نے ایونز اور کارڈینل ڈینس جوزف ڈوگرٹی کے درمیان ملاقات کو مذہبی اور سیکولر دونوں حلقوں میں ہلچل مچانے کے طور پر بیان کیا۔ اس ملاقات کی سازگار کوریج کئی دیگر اشاعتوں میں پائی گئی۔ ڈوگرٹی نے کہا کہ اس نے ایونز کو پروٹسٹنٹ ازم سے باہر "مذہبی مضامین میں گہری دلچسپی" پایا تھا۔ حوالہ جات ببلیوگرافی بکس جرنلز گورنمنٹ ریکارڈز نیوز ویب بیرونی روابط 1881 پیدائش 1966 اموات 20 ویں صدی کے امریکی مصنفین امریکی دانتوں کے ڈاکٹر کرائسٹ کے امریکی شاگرد امریکی فری میسن امریکی اغوا کار ویلش نسل کے امریکی لوگ کو کلکس کلان کے لوگ ایش لینڈ، الاباما وینڈربلٹ یونیورسٹی کے سابق طلباء لوگ ہبارڈ، ٹیکساس ڈیموکریٹس امریکی کو کلکس کلان ممبران 20 ویں صدی کے امریکی غیر افسانوی مصنفین امریکی کمیونسٹ مخالف 20 ویں صدی کے دانتوں کے ڈاکٹر ٹیکساس میں نسل پرستی کی تاریخ