Walter Plecker
والٹر ایشبی پلیکر (2 اپریل 1861-2 اگست 1947) ایک امریکی طبیب اور صحت عامہ کے وکیل تھے جو ورجینیا کے بیورو آف وائٹل شماریات کے پہلے رجسٹرار تھے، جنہوں نے 1912 سے 1946 تک خدمات انجام دیں۔ وہ 1922 میں ورجینیا کے رچمنڈ میں قائم ہونے والی سفید فام بالادستی کی تنظیم اینگلو سیکسن کلب آف امریکہ کے رہنما تھے۔ ایک یوجینسٹ اور سائنسی نسل پرستی کے حامی، پلیکر نے ورجینیا مقننہ کے ذریعہ 1924 کے نسلی سالمیت ایکٹ کی منظوری کے لیے مسودہ تیار کیا اور اس کی لابنگ کی۔ اس نے ون ڈراپ اصول کو ادارہ جاتی بنا دیا۔ پلیکر 1947 میں ایک کار سے ٹکرانے کے بعد مارے گئے تھے۔ ابتدائی زندگی اور تعلیم پلیکر آگسٹا کاؤنٹی میں پیدا ہوئے، جو ایک واپس آنے والے کنفیڈریٹ سابق فوجی کے بیٹے تھے۔ ایک لڑکے کے طور پر اسٹونٹن بھیجے گئے، انہوں نے 1880 میں ہوور ملٹری اکیڈمی سے گریجویشن کیا اور 1885 میں میری لینڈ یونیورسٹی سے میڈیکل کی ڈگری حاصل کی۔ وہ ایک متقی پریسبیٹرین تھا، اور اپنی پوری زندگی میں اس نے اس فرقے کی بنیاد پرست جنوبی شاخ کی حمایت کی، مشنریوں کو مالی اعانت فراہم کی، جن کا خیال تھا کہ خدا نے سدوم اور گومورہ کو نسلی اختلاط کی سزا کے طور پر تباہ کر دیا تھا۔ کیریئر پلیکر 1892 میں ورجینیا کے ہیمپٹن میں آباد ہوئے، اور 1915 میں اپنی والدہ کی موت سے پہلے، انہوں نے تمام نسلوں کی خواتین کے ساتھ کام کیا اور وہ زچگی اور صحت عامہ کے مسائل میں اپنی فعال دلچسپی کے لیے مشہور ہوئے۔ پلیکر نے دائیوں کو تعلیم دی، گھریلو انکیوبیٹر ایجاد کیا، اور نوزائیدہ بچوں کے لیے گھریلو علاج تجویز کیے۔ پلیکر 1902 میں الزبتھ سٹی کاؤنٹی کے لیے صحت عامہ کے افسر بنے۔ 1912 میں پلیکر ورجینیا کے نئے بنائے گئے بیورو آف وائٹل سٹیٹسٹکس کے پہلے رجسٹرار بن گئے، یہ عہدہ انہوں نے 1946 تک سنبھالا۔ ایک واضح سفید فام بالادستی اور یوجینکس کے حامی، وہ 1922 میں اینگلو سیکسن کلب آف امریکہ کے رہنما بن گئے۔ وہ غلط فہمی، یا نسلوں کے درمیان شادی کو روکنا چاہتا تھا، اور اس نے یہ بھی سوچا کہ جیسا کہ مردم شماری میں درجہ بندی کی گئی ہے، ملاٹو کی گھٹتی ہوئی تعداد کا مطلب یہ ہے کہ ان میں سے زیادہ سفید ہو رہے ہیں۔ جان پاول اور ارنسٹ سیویر کاکس کی مدد سے پلیکر نے مسودہ تیار کیا اور ریاستی مقننہ نے "1924 کا نسلی سالمیت ایکٹ" منظور کیا۔ اس نے صرف دو نسلوں کو تسلیم کیا، "سفید" اور "رنگین" (سیاہ)۔ اس نے بنیادی طور پر ایک قطرہ اصول کو شامل کیا، جس میں افریقی نسب کی کسی بھی مقدار کے ساتھ کسی بھی فرد کو "رنگین" کے طور پر درجہ بندی کیا گیا۔ یہ موجودہ قوانین سے بالاتر تھا، جس میں ایسے افراد کی درجہ بندی کی گئی تھی جن کا سولہواں حصہ (ایک عظیم دادا کے برابر) یا اس سے کم سیاہ فام نسب سفید تھا۔ 1967 میں، ریاستہائے متحدہ کی سپریم کورٹ نے لوونگ بمقابلہ ورجینیا میں قانون کو کالعدم قرار دے دیا۔ خاص طور پر، پلیکر نے افریقی امریکیوں سے ناراضگی کا اظہار کیا جو مقامی امریکیوں کے طور پر گزر گئے، اور انہیں پختہ یقین ہو گیا کہ ریاست کے مقامی امریکیوں کو اس کی افریقی امریکی آبادی کے ساتھ "منگریلائزڈ" کیا گیا تھا۔ در حقیقت، خانہ جنگی کے فورا بعد سے، ملک بھر سے مقامی امریکیوں کو سیاہ فاموں کے ساتھ تعلیم حاصل کرنے کے لیے ہیمپٹن کے علاقے میں لایا گیا تھا، بعض اوقات باہمی شادی کے لیے، حالانکہ ہیمپٹن کے ہندوستانی اسکول مقامی امریکیوں کے خلاف نسلی امتیازی سلوک اور یوجینکس تحریک دونوں کے ریاست میں بڑھنے کی وجہ سے بند ہو گئے تھے۔ پلیکر نے اس حقیقت کو تسلیم کرنے سے انکار کر دیا کہ ورجینیا کے بہت سے مخلوط نسل کے ہندوستانیوں نے معاشی انضمام کے باوجود صدیوں سے مقامی امریکیوں کی حیثیت سے اپنی ثقافت اور شناخت کو برقرار رکھا ہے۔ پلیکر نے ریاستی ایجنسیوں کو حکم دیا کہ وہ زیادہ تر شہریوں کی دوبارہ درجہ بندی کریں جنہوں نے امریکی ہندوستانی شناخت کو "رنگین" قرار دیا تھا، حالانکہ بہت سے ورجینین مقامی امریکی اپنی برادریوں میں رہتے رہے اور اپنے قبائلی طریقوں کو برقرار رکھا۔ مثال کے طور پر چرچ کے ریکارڈ نے ان کی شناخت مقامی امریکیوں کے طور پر جاری رکھی۔ خاص طور پر، پلیکر نے ریاستی ایجنسیوں کو حکم دیا کہ وہ کچھ خاندانوں کی دوبارہ درجہ بندی کریں جن کی شناخت اس نے کنیت سے کی تھی، کیونکہ اس نے فیصلہ کیا کہ وہ علیحدگی سے بچنے کی کوشش کر رہے ہیں۔ یہ جنوب میں اس وقت تک قانونی رہا جب تک کہ 1960 کی دہائی میں وفاقی قانون سازی نے اسے ختم نہیں کیا۔ اس کے علاوہ، پلیکر نے 1930 اور بعد کی مردم شماری میں زمرہ "ملاٹو" کو چھوڑنے کے لیے امریکی مردم شماری بیورو سے لابنگ کی۔ اس نے مخلوط نسل کے لوگوں کو ان کی شناخت کی پہچان سے محروم کر دیا اور اس نے ہائپوڈسینٹ کی بائنری کلچر میں بھی حصہ ڈالا، جس میں مخلوط نسل کے افراد کو اکثر کم سماجی حیثیت والے گروپ کے حصے کے طور پر درجہ بند کیا جاتا تھا۔ موت 2 اگست 1947 کو، پلیکر کو رچمنڈ اسٹریٹ کو عبور کرتے ہوئے ایک کار نے ٹکر مار دی، جس سے وہ ریٹائرمنٹ کے ایک سال سے بھی کم عرصے بعد ہلاک ہو گیا۔ اسے ورجینیا کے ہالی ووڈ قبرستان میں اپنی بیوی کے ساتھ دفن کیا گیا ہے، جس کا انتقال ایک دہائی سے زیادہ عرصہ قبل ہوا تھا۔ ان کی کوئی اولاد نہیں تھی۔ برسوں تک پلیکر نے کبھی دوستوں کی تلاش نہیں کی، اور اس نے اپنے شوق کو "کتابیں اور پرندے" کے طور پر بیان کیا، اور اس نے کبھی نہ مسکرانے کی شہرت حاصل کی۔ رچمنڈ افرو امریکن اخبار میں ان کے خراج تحسین کا عنوان تھا: "ڈاکٹر پلیکر، 86، ربیڈ نسل پرست، آٹو کے ہاتھوں ہلاک"۔ پلیکر کی نسلی پالیسیاں ان کی اولاد کے لیے مسائل کا باعث بنتی رہتی ہیں جنہیں اب بعض اوقات فرسٹ ورجینین کہا جاتا ہے۔ ورجینیا سے تسلیم شدہ آٹھ قبائل کے ارکان وفاقی شناخت حاصل کرنے کے لیے جدوجہد کرتے ہیں کیونکہ وہ تاریخی دستاویزات کے ذریعے اپنے ورثے کے تسلسل کو ثابت نہیں کر سکتے، جیسا کہ وفاقی قوانین کا تقاضہ ہے۔ نوآبادیاتی دور میں سب سے پہلے یورپی امریکیوں کا سامنا کرنا پڑا، قبائل کے زیادہ تر معاہدے ریاستہائے متحدہ کی حکومت کے بجائے انگلینڈ کے بادشاہ کے ساتھ تھے۔ پلیکر کی پالیسیوں نے ان ریکارڈوں کو تباہ اور تبدیل کر دیا جن کی افراد اور خاندانوں کو اب ہندوستانیوں کی حیثیت سے اپنے ثقافتی تسلسل کو ثابت کرنے کے لیے ضرورت ہے۔ 2007 میں، ایوان نمائندگان نے وفاقی سطح پر ورجینیا کے قبائل کو تسلیم کرنے کے لیے ایک قانون منظور کیا۔ جنوری 2018 میں سینیٹ نے اس بل کو منظور کیا اور صدر نے اس پر دستخط کر کے اسے قانون بنا دیا۔ یہ بھی دیکھیں نسل پرستی ادارہ جاتی نسل پرستی 1924 کا ایک قطرہ نسلی سالمیت ایکٹ ہندوستانی خون کے حوالہ جات بیرونی روابط "کین اور وارنر 6 ورجینیا قبائل کے لیے وفاقی شناخت کے لیے زور دیتے ہیں" بذریعہ جو ہیم، واشنگٹن پوسٹ 20 مارچ 2017 "کس طرح ایک طویل عرصے سے مردہ سفید بالادستی اب بھی ورجینیا کے ہندوستانی قبائل کے مستقبل کو خطرہ بناتی ہے" بذریعہ جو ہیم، واشنگٹن پوسٹ، 1 جولائی 2015 "والٹر ایشبی پلیکر کی سیاہ اور سفید دنیا" بذریعہ وارن فسک، دی ورجینین پائلٹ، 18 اگست 2004، ورجینیا پریسبیٹیرین کے آگسٹا کاؤنٹی کے لوگ، ورجینیا کے امریکی صحت عامہ کے ڈاکٹر 1947 میں پیدا ہوئے۔