Jaega
جیگا (جیگا، زیگا، گیگا بھی) مقامی امریکی تھے جو اسی نام کی ایک ریاست میں رہتے تھے، جس میں موجودہ مارٹن کاؤنٹی اور شمالی پام بیچ کاؤنٹی، فلوریڈا کے ساحلی حصے شامل تھے جو ابتدائی یورپی رابطے کے وقت اور 18 ویں صدی تک تھے۔ نام جابے، یا جووی، کی شناخت جیگا کے مترادف کے طور پر کی گئی ہے، جو جیگا کا ایک ذیلی گروہ، یا جیگا کا ایک قصبہ ہے۔ مشرقی اوکیچوبی ثقافت کا علاقہ جیگا کے زیر قبضہ علاقہ مشرقی اوکیچوبی ثقافت کے علاقے سے مطابقت رکھتا ہے، جو ایک آثار قدیمہ کی ثقافت ہے جو بیلے گلیڈ ثقافت یا گلیڈز ثقافت کا حصہ ہے، یا اس سے قریب سے متعلق ہے۔ مشرقی اوکیچوبی خطہ موجودہ پام بیچ اور مارٹن کاؤنٹیوں کے مشرقی نصف کے ساتھ تقریبا ہم آہنگ تھا، جو سینٹ لوسی انلیٹ سے بوکا راٹن انلیٹ تک ساحل کے ساتھ ساتھ اور اندرون ملک ساحل اور جھیل اوکیچوبی کے درمیان کسی مقام تک پھیلا ہوا تھا۔ ابتدائی جائزوں میں گلیڈس ثقافت میں شامل، پام بیچ کاؤنٹی میں آثار قدیمہ کے مقامات اور آبادکاری کے نمونے ایورگلیڈس کے درختوں کے جزیروں میں پائے جانے والے گلیڈس ثقافت سے مختلف تھے۔ یہ ایک عبوری ثقافت کا علاقہ تھا، جس میں سیرامکس، شیل ٹولز، اور بڑے ٹیلے تھے جو شمال میں سینٹ جانز ثقافت کے مخصوص تھے اور مغرب میں بیلے گلیڈ ثقافت، جنوب میں گلیڈز ثقافت کے مقابلے میں۔ دوسری طرف، مشرقی اوکیچوبی خطے کے ہڈیوں کے اوزار اور زیورات گلیڈس ثقافت سے بہت زیادہ ملتے جلتے تھے۔ پڑوسی ثقافتوں کے اثرات وقت کے ساتھ بدلتے دکھائی دیتے ہیں۔ 1000 عیسوی کے بعد، مشرقی اوکیچوبی ثقافت کا علاقہ بنیادی طور پر شمال میں سینٹ جانس اور انڈین ریور ثقافتوں سے متاثر تھا، جس میں مغرب میں بیلے گلیڈ ثقافت، یا جنوب میں ٹیکویسٹا کی گلیڈس ثقافت کا بہت کم اثر تھا۔ تاریخ مشرقی اوکیچوبی علاقے کو ماہرین آثار قدیمہ کی طرف سے نسبتا کم توجہ ملی ہے، اور جیگا کی ابتداء کے بارے میں بہت کم معلومات ہیں، جنہیں "گیگا"، "جیگا"، "جیگا"، یا "زیگا" بھی کہا جاتا تھا۔ جیگا کا سب سے قدیم ذکر ہرنانڈو ڈی ایسکلانٹے فونٹانیڈا سے آیا، جسے فلوریڈا میں مقامی لوگوں نے 17 سال تک 1565 یا 1566 تک قید رکھا تھا۔ وہ بیان کرتا ہے کہ جیگا نے ایس اور غیر واضح گواکاتا کے ساتھ مل کر فلوریڈا کے ساحل پر تباہ ہونے والے جہازوں سے قیمتی دھاتوں اور دیگر سامان کو بچایا۔ 1670 کی دہائی میں سینٹیاگو ڈی کیوبا کے بشپ گیبریل ڈیاز ویرا کالڈرون نے جیگا کو سانتا لوسی لوگوں اور ہوبی لوگوں کے درمیان، یعنی سینٹ لوسی انلیٹ اور جپٹر انلیٹ کے درمیان رکھا۔ ابتدائی طور پر ہسپانویوں کے خلاف، جیگا 1620 کی دہائی تک ہسپانویوں کے ساتھ دوستانہ تعلقات میں داخل ہو گئے۔ ایسکلانٹے فونٹانیڈا نے یہ بھی اشارہ کیا کہ جیگا وہی زبان بولتے تھے جو ایس بولتے تھے، جو جیگا کے شمال میں دریائے انڈین لیگون کے ساتھ رہتے تھے۔ جایگا کا تعلق آیس لوگوں سے ہو سکتا ہے، جنہوں نے اپنے شمال میں ساحل پر قبضہ کیا تھا۔ (ماہر لسانیات جولین گرین بیری نے آیس زبان کو چٹیماچا زبان سے جوڑا ہے۔) جیگا سرداروں اور ان کے رشتہ داروں کے درمیان شادی کے ذریعے ایس سے جڑے ہوئے تھے۔ 1565 میں، ہسپانویوں نے سانتا لوسیا کا پریسیڈیو تعمیر کیا جو شاید موجودہ دور کا سینٹ لوسی دریا ہے۔ ہسپانویوں کو جلد ہی ایس کے علاقے سے نکال دیا گیا اور کپتان ڈان جوآن ویلز ڈی میڈرانو نے جیگا کے علاقے میں جپٹر انلیٹ پر سانتا لوسیا کے نام سے ایک نیا قلعہ تعمیر کیا۔ جایگا ابتدائی طور پر ہسپانویوں کے ساتھ دوستانہ تھے، لیکن بعد میں انہوں نے پریسیڈیو پر حملہ کیا اور ہسپانویوں کو ایک سال سے بھی کم عرصے بعد پیچھے ہٹنے پر مجبور کر دیا۔ جوناتھن ڈکنسن نے ایس قصبے کو جپٹر انلیٹ کے شمال میں دو دن کے سفر کے لیے رکھا جسے وہ سانتا لوسیا کہتے تھے۔ جیگا اور جابے (یا اس کی مختلف قسمیں) نام فلوریڈا کے 17 ویں صدی کے ہسپانوی نقشوں اور ہسپانوی رپورٹوں میں ظاہر ہوتے ہیں۔ جوناتھن ڈکنسن، جو 1696 میں کئی دنوں تک جابے قصبے میں زیر حراست جہاز ٹوٹنے والی پارٹی کا حصہ تھے، نے ایک جریدہ لکھا جس میں جابے (موجودہ جپٹر انلیٹ کے قریب) کے لوگوں کی تفصیل شامل ہے۔ اس نے لکھا کہ جابے ایس چیف کے تابع تھا جو جیس (موجودہ ویرو بیچ کے قریب) میں رہتا تھا۔ ہسپانوی فلوریڈا کے گورنر مینوئل ڈی مونٹیانو نے 1738 میں اسپین کے بادشاہ کو لکھے گئے ایک خط میں وسطی فلوریڈا میں اماکاپیرا، بومٹو، مایاکا اور پوہوئے لوگوں پر مشتمل ایک جنگ کے سلسلے میں جیگا کا ذکر کیا۔ گورنر نے جنگ کی تحقیقات کے لیے ایک سکاؤٹ بھیجا تھا، جس نے جیگا قصبے میں بومٹو لوگوں کے سربراہ بومٹو سے ملاقات کی اطلاع دی۔ ثقافت جیگا کے بارے میں بہت کم تحریری تاریخ ہے۔ وہ غالبا ثقافت اور رواج میں آس پاس کے کالوسا، ٹیکوسٹا اور ایس قبائل سے ملتے جلتے تھے۔ جنوبی فلوریڈا کے مقامی لوگ تمام شکاری جمع کرنے والے تھے۔ خوراک اتنی وافر تھی کہ زراعت کو غیر ضروری بنا دیا۔ مڈنز (ریفیوز ٹیلے)، جو زیادہ تر اوسیٹر اور شنک کے خولوں پر مشتمل ہوتے ہیں، میں بھی جیگا ثقافت کے اشارے ہوتے ہیں۔ ان کی خوراک بنیادی طور پر مچھلی، شیلفش، سمندری کچھوے، ہرن اور ریکون کے ساتھ ساتھ جنگلی پودوں بشمول کوکوپلم، سمندری انگور، پالمیٹو بیر اور کیوبروں پر مشتمل تھی۔ ٹوٹے ہوئے برتنوں کے ٹکڑے اور گھاس کی سکرٹ کے ٹکڑے یہ ظاہر کرتے ہیں کہ مٹی کے برتنوں اور بنائی سمیت دستکاریوں کو جانا جاتا تھا اور ان پر عمل کیا جاتا تھا۔ سب سے بڑے اور بہترین طور پر محفوظ کیے گئے جیگا مڈینس میں سے ایک اس کے اندر ہے جو اب جپٹر انلیٹ ہسٹورک اینڈ آرکیالوجیکل سائٹ پر ڈو بوئس پارک ہے، جو جپٹر انلیٹ لائٹ ہاؤس کے اس پار ہے۔ اگرچہ جنوبی فلوریڈا میں چکنائی کے ذخائر موجود نہیں ہیں، لیکن جیگا مقامات پر چکنائی کے ڈارٹ پوائنٹس پائے گئے ہیں، جو شمالی قبائل کے ساتھ تجارت کی نشاندہی کرتے ہیں۔ لوگ اوزار اور ہتھیار بنانے کے لیے لکڑی، ہڈی اور خول کا استعمال کرتے تھے۔ ہسپانوی رپورٹس میں وسیع تقریبات کی وضاحت کی گئی ہے جس میں ایک اشرافیہ طبقے کے پجاری، سینکڑوں گلوکار اور رقاص، اور پیچیدہ رسم و رواج شامل ہیں۔ بعد کے نام جغرافیائی نام "ہوبے ساؤنڈ" جیگا گاؤں کے نام سے ماخوذ ہے۔ ہسپانوی نے نام "ہو بے" کا تلفظ کیا، جو موجودہ انگریزی "ہوبے" (جس کا تلفظ "لباس" کی طرح ہوتا ہے) میں تبدیل ہو گیا ہے۔ جپٹر انلیٹ کا نام متبادل ہسپانوی ہجے سے ماخوذ ہو سکتا ہے، جسے انگریزی میں "جوو" کہا جاتا ہے۔ نوٹ حوالہ جات ذرائع مزید پڑھنے فلوریڈا میں مقامی امریکی قبائل کی مقامی امریکی تاریخ فلوریڈا انڈین ریور لگون مارٹن کاؤنٹی، فلوریڈا پام بیچ کاؤنٹی، فلوریڈا شمالی امریکہ میں سابق سردار