Regietheater
ریجی تھیٹر (ڈائریکٹر کے تھیٹر کے لیے جرمن) ایک جدید عمل ہے جس میں ہدایت کار کو کسی دیئے گئے اوپیرا یا ڈرامے کے اسٹیج کے طریقے کو وضع کرنے کی آزادی دی جاتی ہے تاکہ تخلیق کار کے اصل، مخصوص ارادوں یا اسٹیج کی سمتوں (جہاں فراہم کی جائے) کو جغرافیائی محل وقوع، تاریخی صورتحال، کاسٹنگ اور پلاٹ کے بڑے عناصر کے ساتھ مل کر تبدیل کیا جا سکے۔ عام طور پر اس طرح کی تبدیلیاں کسی خاص سیاسی نقطہ یا جدید متوازی کی طرف اشارہ کرنے کے لیے کی جا سکتی ہیں جو روایتی تشریحات سے دور ہو سکتی ہیں۔ ریجی تھیٹر پروڈکشنز میں پائی جانے والی مثالوں میں درج ذیل میں سے کچھ یا سبھی شامل ہو سکتے ہیں: کہانی کو اصل مقام سے زیادہ جدید دور میں منتقل کرنا (بشمول مطلق العنان حکومت میں ترتیب) اصل رسم الخط سے کہانی میں تبدیلیاں نسل/جنس/طبقے پر مبنی جبر کے کردار پر زور دینے والے تشریحی عناصر پر زور دیا جاتا ہے۔ 1976 میں بیریوتھ فیسٹیول میں رنگ سائیکل کے اپنے اسٹیجنگ میں، پیٹریس چریو نے 19 ویں صدی کی ایک تازہ ترین ترتیب کا استعمال کیا جس میں جارج برنارڈ شا کی تشریح کی پیروی کی گئی، جس نے رنگ کو 19 ویں صدی کے امیر سرمایہ داروں کے ذریعہ محنت کش طبقے کے استحصال پر ایک سماجی تفسیر کے طور پر دیکھا۔ سیٹ ڈیزائن میں خلاصہ جنسیت پر زور لباس جو اکثر ادوار اور مقامات کو ملاتے ہیں۔ مثالوں میں اوپیرا تھیٹر آف سینٹ لوئس کی 2010 میں موزارٹ کی دی میرج آف فگارو کی پروڈکشن اور اس کے 2011 کے ڈان جیوانی شامل ہیں جو 18 ویں صدی کے لباس میں کچھ کرداروں کو پیش کرتے ہیں اور دیگر 20 ویں صدی کے وسط کے لباس میں۔ تاریخ یہ استدلال کیا جا سکتا ہے کہ ریجی تھیٹر کا آغاز ویلینڈ ویگنر (1917-1966) کے کام سے ہوا، جس نے دوسری جنگ عظیم کے بعد کے سالوں میں اپنے دادا، رچرڈ ویگنر کے کام کی گہری دشواری کا جواب دیا، جس کے نتیجے میں نازیوں نے اس کی پہلے کی تخصیص کے نتیجے میں، بیریوتھ اور دوسری جگہوں پر ویگنر اوپیرا کے کم سے کم اور بھاری علامتی اسٹیجنگ کو ڈیزائن اور تیار کیا۔ ایڈولف ایپیا کے نظریات کی رہنمائی میں، ویلینڈ ویگنر کی پروڈکشنز نے مبینہ طور پر ویگنر ڈراموں کے مہاکاوی اور عالمگیر پہلوؤں پر زور دینے کی کوشش کی، اور (اکثر جنگین) گہرائی کی نفسیات کے نقطہ نظر سے نصوص کو تلاش کرنے کی کوششوں کے طور پر جائز قرار دیا گیا۔ مثال کے طور پر، عملی طور پر اس کا مطلب یہ ہوگا کہ ڈائی واکیور (رنگ سائیکل کا دوسرا کام) کا افتتاحی ایکٹ، جسے خاص طور پر ہنڈنگ کی جنگل کی جھونپڑی میں سیٹ کے طور پر بیان کیا گیا تھا، ایک بڑے، ڈھلواں ڈسک کی شکل میں اسٹیج پر پیش کیا گیا تھا: کوئی جھونپڑی یا تو نہیں دیکھی گئی تھی یا مضمر نہیں تھی، اور موسیقار کی جھونپڑی کے اندر وہوالٹ، سیگلینڈے اور ہنڈنگ کے اعمال سے متعلق بہت سی تفصیلی ہدایات کو نظر انداز کر دیا گیا تھا کیونکہ یہ کہا جاتا تھا کہ اسکورنگ کی تفصیلات کا مطلب یہ تھا کہ وہ پہلے ہی موسیقی سے واضح ہو چکے تھے۔ مثال کے طور پر 1976 میں صد سالہ بیریوتھ رنگ کی پیٹریس چریو کی پیداوار نے ایک سرمایہ دارانہ مخالف اور مارکسی ذیلی متن کو ظاہر کرنے کی کوشش کی جسے اس کی اصل تخلیق کے وقت کے پیش نظر کام میں موجود ہونے کے لیے تسلیم کیا گیا: اس تصور کے بعد، ویگنر کے شرارتی رائن میڈنز تین کھردرے طوائف بن گئے جو پن بجلی ڈیم کے قریب اپنی تجارت کر رہے تھے، دیوتا 19 ویں صدی کے آخر میں ایک صنعت کار خاندان ہیں، اور سیگ فرائیڈ نے اپنی تلوار بنانے کے لیے ایک صنعتی بھاپ ہتھوڑا استعمال کیا۔ تعمیر نو کے عروج نے یورپ اور دوسری جگہوں پر ریجی تھیٹر کو نئی زندگی دی۔ ممتاز امریکی ڈی کنسٹرکشنسٹس میں پیٹر سیلرز اور ڈیوڈ ایلڈن شامل ہیں۔ ریجی تھیٹر سے اکثر وابستہ دیگر ہدایت کاروں میں والٹر فیلسنسٹین اور کرسٹوفر ایلڈن شامل ہیں۔ ایلڈن کہتے ہیں: "اوپیرا بہت حد تک کیتھولک چرچ کی طرح ہے جس طرح سے لوگ اس کے لیے وقف ہیں اور کس طرح بہت سے لوگوں کے لیے یہ اتنا ہی مقدس، اتنا ہی مقدس اور اتنا ہی اچھوتا ہے جتنا کہ مذہب۔ اس طرح میں سمجھتا ہوں کہ یہ اب بھی ضروری ہے کہ ان بتوں کو توڑتے رہیں اور اس بت پرستی سے آگے بڑھنے کی کوشش کرتے رہیں-تاکہ آپ ان چیزوں کو حاصل کر سکیں جو شاید ہڈیوں کے قریب ہیں، اور زیادہ انسانی ہیں۔ " کیلکسٹو بیئٹو، ہیری کپفر، ڈیوڈ پاونٹنی، اور کلاز گوتھ نے بھی کلاسیکی اور رومانوی ادوار سے اوپیرا کی ایک وسیع رینج پر اس طرح کے اصولوں کا اطلاق کیا ہے۔ ریجی تھیٹر کے متنازعہ حامیوں کا خیال ہے کہ ابتدائی صدیوں کے کام نہ صرف اجازت دیتے ہیں بلکہ ان طریقوں سے دوبارہ ایجاد کرنے کا مطالبہ بھی کرتے ہیں جو نہ صرف عصری دانشورانہ انداز کے مطابق ہوں بلکہ انہیں ان حالات اور مقامات سے جوڑنے کی بھی کوشش کرتے ہیں جن کا اصل موسیقار اور لبریٹسٹ تصور نہیں کر سکتے تھے، اس طرح کہانی کو ایک ایسے سیاق و سباق میں ترتیب دیتے ہیں جس سے عصری سامعین کا تعلق ہو سکتا ہے۔ حالیہ برسوں میں، "مشہور شخصیات" ہدایت کاروں (اکثر فلم یا تھیٹر کی دیگر شاخوں سے) کی تقرری، جنہوں نے اوپیرا ہدایت کاری کے مخصوص تقاضے نہیں سیکھے ہیں، بشمول کچھ معاملات میں، وہ لوگ جنہوں نے موسیقی پڑھنے میں اپنی ناکامی کا اظہار کیا ہے، اور جو ایسا لگتا ہے کہ غیر منتخب شدہ ریجی تھیٹر کلائچیز (اکثر بلاجواز شاک عناصر پر مشتمل) کے پیچھے گلوکاروں کو نفسیاتی طور پر ہدایت کرنے سے قاصر ہیں، تھیٹروں اور ناقدین دونوں کی طرف سے ریجی تھیٹر اصطلاح کی عمومی غلط فہمی کا باعث بنے ہیں۔ مخالفین ایسے پروڈیوسروں پر تلخی، بے حیائی، سنسنی خیزت، حقیقی تخلیقی صلاحیتوں کی کمی، اصل ماحول کی دولت کے تئیں بے حسی، موسیقی کے ذریعے ادا کیے گئے کردار کو نظر انداز کرنے اور عارضی صحافت کی بھوک کو بڑھاوا دینے کا الزام لگاتے ہیں۔ تاہم، زیادہ سے زیادہ ناقدین ریجی تھیٹر کے اصولوں کے "مناسب" اطلاق اور غلط فہمی والے ریجی تھیٹر کے دقیانوسی تصورات کے بلاجواز استعمال کے درمیان فرق کرتے ہیں۔ یہ بھی دیکھیں کہ ریجیوپر حوالہ جات بیرونی روابط برائن رابنز: "ریجی تھیٹر-اوپیرا کی موت؟" "، جنوری 2013 اوپیرا اصطلاحات جرمن الفاظ اور جملے