Imaginary Conversations
خیالی گفتگو والٹر سیویج لینڈر کا سب سے مشہور نصوص کام ہے۔ 1823 میں شروع ہونے والے حصوں پر مسلسل نظر ثانی کی گئی اور بالآخر انہیں پانچ جلدوں کے سلسلے میں شائع کیا گیا۔ یہ گفتگو مرنے والوں کے ساتھ مکالمے کی روایت میں تھی، یہ کلاسیکی دور میں شروع ہونے والی ایک صنف تھی جس کا 17 ویں صدی اور اس کے بعد مقبول یورپی احیاء ہوا۔ ان کے مضامین فلسفیانہ، سیاسی اور اخلاقی موضوعات پر محیط ہیں، اور اس میں شامل متضاد شخصیات اور رویوں کا ڈرامائی احساس دینے کے لیے بنائے گئے ہیں۔ دی امیجنری کنورجنس کا کام اس وقت شروع ہوا جب لینڈر فلورنس میں رہ رہا تھا اور ابتدائی طور پر شائع ہوا جب وہ 1824 اور 1829 کے درمیان مکمل ہوئے، اس وقت تک انہوں نے تین جلدوں کو پر کیا۔ مکالمے، جنہیں ابھی تک زمروں میں تقسیم نہیں کیا گیا تھا، کو ابتدائی طور پر ادبی مردوں اور سیاست دانوں کی گفتگو کا جامع عنوان دیا گیا تھا۔ ان کی کامیابی کے ساتھ لینڈر نے مزید لکھنا جاری رکھا، ساتھ ہی پالش کرنا اور پہلے سے شائع ہونے والوں میں اضافہ کرنا جاری رکھا۔ کچھ ادبی جائزوں میں سب سے پہلے نمودار ہوئے، مثال کے طور پر 1823 میں ولیم ورڈز ورتھ کی شاعری پر "ساؤتھی اور پورسن" کے درمیان گفتگو، جو اگلے سال شائع ہونے والی گفتگو کے پہلے سلسلے سے پہلے کی تھی۔ مختلف اضافی ایڈیشن ایک دوسرے کے بعد آئے یہاں تک کہ تقریبا 150 گفتگو پر مشتمل پانچ جلدوں پر مشتمل تھے۔ گفتگو کو ان کے مکمل کاموں کے تناظر میں رکھتے ہوئے، دی ایتھنیم کے جائزہ لینے والے نے تبصرہ کیا کہ "ان کا نصوص انداز تصور میں شاعرانہ اور بیان میں ڈرامائی ہے۔ ان کی گفتگو، جیسا کہ کہا گیا ہے، یک ایکٹ ڈرامے ہیں، اور ان کے ڈرامے محض نظم میں مکالمے ہیں"۔ ان کی سوانح نگار سڈنی کولون نے بھی "لینڈر کی انگریزی کی عمدگی، ان کے نصوص کے انداز کی طاقت، وقار اور ہم آہنگی کو دیکھا، وہ خوبیاں جن میں وہ واضح طور پر ایک زندہ حریف کے بغیر تھے"۔ تاہم، وہاں کے دلائل کی قبولیت کے خلاف، مصنف کے نقطہ نظر کے واضح تعصب کو قائم کیا جانا چاہیے، ایک ایسا رجحان جو اس وقت کے پیروڈی میں طنز کیا گیا تھا اور بعد میں تنقید سے اس کی تصدیق ہوئی تھی۔ گفتگو کی ترتیب بعد کے ایڈیشنوں میں، گفتگو کو اس طرح گروپ کیا گیا: کلاسیکی مکالمے، یونانی اور رومن۔ بادشاہوں اور سیاست دانوں کے مکالمے۔ ادبی مردوں کے مکالمے، ادبی مردوں کے مکالمے (مسلسل) ؛ مشہور خواتین کے مکالمے۔ متفرق مکالمے۔ پس منظر اس امکان کا ذکر کیا گیا ہے کہ لینڈر سوانحی طور پر بات کر رہا تھا جب، بعد میں ایک کام کے دوران، اس نے پیٹرارک سے بیان کیا کہ کس طرح، "میری زندگی کی اہم خوشیوں میں، اور میرے سب سے عام پیشوں میں، میرے سامنے ایسے ہیرو اور ہیروئنوں، ایسے شاعروں اور سنتوں، جیسے خوشحال اور بدقسمت جیسے مجھے سب سے زیادہ دلچسپی تھی۔" انہیں خیالی گفتگو میں شامل کرنا۔ اس حقیقت سے مزید پتہ چلتا ہے کہ امیجنری کنورسیشنز کے آغاز سے دو دہائیاں پہلے، لینڈر نے ولیم گرین ویل اور ایڈمنڈ برک کے درمیان ایک مکالمہ دی مارننگ کرانیکل کو ناکام طور پر پیش کیا تھا۔ تاہم، اس طرح کے مکالمے تقریبا دو صدیوں تک کلاسیکی مثالوں کے ساتھ ایک قائم شدہ یورپی صنف رہے تھے اس سے پہلے کہ وہ اپنی تحریر لکھنے آئے۔ یہاں تک کہ جب وہ انہیں لکھ رہے تھے، ان کے دوست رابرٹ ساؤتھی اپنی گفتگو (1829) پر کام کر رہے تھے، ایک اتفاق جس پر لینڈر نے ان کے خط و کتابت کے دوران تبصرہ کیا۔ ایک پرجوش کلاسیکسٹ کے طور پر، لینڈر لوسیئن کے ڈائیلاگ آف دی ڈیڈ کی سابقہ مثال اور یورپی ادب پر اس کے بحال شدہ اثر سے واقف ہوگا۔ درحقیقت، ولیم ٹوک کے یونانی کام کا ایک نیا ترجمہ 1820 میں شائع ہوا تھا اور لینڈر کو بعد میں اپنے گفتگو میں کٹر عیسائی تیمتھیس کے ساتھ بحث میں ایک شکی لوسیئن کو شامل کرنا تھا۔ قرض کو تسلیم کرتے ہوئے، ہنری ڈف ٹریل نے بعد میں افلاطون اور خود لینڈر (جن کی فلسفی کے بارے میں کوئی بڑی رائے نہیں تھی) کے درمیان ایک مکالمے کو اپنی دی نیو لوسیئن (1884) میں شامل کیا۔ لوسیئن کا کام سوکریٹک مکالمے کی ایک خوشگوار اور طنزیہ شکل تھی، جس کا تصور یونانی ہیڈز کے باشندوں اور اہلکاروں کے درمیان ہونے کے طور پر کیا گیا تھا۔ نشاۃ ثانیہ میں دوبارہ زندہ کیا گیا، اس نے جیوانی بوکاشیو کے لیے نمونہ کے طور پر کام کیا، جس کے ڈی کیسبس ویرورم السٹریم (مشہور کا زوال) میں، پہلی صدی کے رومن شاہی قبیلے کے ارکان کا جھگڑا تھا کہ ان میں سے کس کا طرز عمل سب سے زیادہ بدنام تھا۔ بعد میں فرانس میں، برنارڈ لی بوویر ڈی فونٹینیل نے نیو ڈائیلاگ آف دی ڈیڈ (نووکس ڈائیلاگ ڈیس مارٹس، 1683) کی تشکیل کی جس میں کلاسیکی اور بعد کی شخصیات کے درمیان خیالات کا تبادلہ وقت کے ساتھ ان کی اضافیت کو لوسیئن کے مقابلے میں زیادہ مرتکز سوکریٹک شکل میں ظاہر کرتا ہے۔ ان کے بعد فرانسوا فینلون آئے، جن کے ڈائیلاگ ڈیس مورٹس (1712) میں سیاسی موضوعات پر بھی غور کیا گیا۔ ان کے تناظر میں، مرنے والوں کے مکالمے پورے یورپ میں ایک صنف کے طور پر پھیل گئے۔ انگلینڈ میں 1703 میں انگریزی لوسیئن کے عنوان سے عصری مکالموں کا ایک مجموعہ نمودار ہوا، اس سے بہت پہلے کہ فونٹینیل اور فینیلن کے انگریزی ترجمے اور جارج لیٹلٹن نے اپنے ڈائیلاگ آف دی ڈیڈ (1760) میں ان کی خوبصورت نقل کی۔ لیکن لینڈر کے کام میں "متفرق گفتگو" کے درمیان ایشیائی شراکت کے وقت تک، دوسرے ماڈلز نے خود کو پیش کیا تھا۔ "دی ایمپرر آف چائنا اینڈ سنگ-ٹی" کے آٹھ حصوں کے معاملے میں، اس وقت کی انفرادیت پر ان کے مزاحیہ تبصروں کے ساتھ جیسا کہ کسی دوسری ثقافت سے تعلق رکھنے والے کسی بیرونی شخص کے نقطہ نظر سے دیکھا جاتا ہے، ان میں لٹلٹن کے لیٹرز فرام اے فارسی ان انگلینڈ، ٹو ہیز فرینڈ ایٹ اسپہان (1735) اور اولیور گولڈ اسمتھ کے لیٹرز فرام اے سٹیزن آف دی ورلڈ ٹو ہیز فرینڈز ان دی ایسٹ (1760) جیسے کام شامل تھے، جو خود پچھلے فرانسیسی نمونوں کی پیروی کرتے تھے۔ لہذا، لینڈر کے کام کو ایک طول و عرض کے طور پر سمجھا جا سکتا ہے اور رسمی مضمون کے مقابلے میں زیادہ فوری طریقے سے متضاد خیالات اور شخصیات کے پہلے سے قائم کردہ طریقوں کو کمال تک پہنچایا جا سکتا ہے۔ انٹرلیٹریری میں ذکر کیا گیا ہے کہ ایلگرنون چارلس سوائن برن نے انسائیکلوپیڈیا برٹانیکا کے 1882 کے حجم میں مصنف پر اپنے مضمون کا اختتام اس رائے کے ساتھ کیا کہ "ان کے مکالموں کا سب سے بہترین پھول شاید یونانیوں اور رومیوں کی واحد جلد امیجنری کنورسیشنز میں پایا جاتا ہے۔ ان کے جذبے اور رحم دلی کے اختیار کی آزمائش تبریس اور ویپسانیہ کے آستین اور مرتکز سانحے میں اس کی کامیابی سے ہو سکتی ہے، جہاں ایک بار وہ کلاسیکی تخیل سے زیادہ مناسب رومانٹک کا معیار ظاہر کرتا ہے: توجہ ہٹانے کے تاریک گڑھے میں داخل ہونے کی لطیف اور شاندار اور خوفناک طاقت، اپنی خیالی پوری طاقت، اپنی روح کی پوری آگ، آہستہ آہستہ قریب آنے والے سایہ دار جذبے (جیسا کہ شیکسپیئر اسے کہتا ہے) میں پھینکنے کے لیے۔ پھر بھی، اگر یہ اور قدیم تاریخ یا افسانے کے دیگر تمام مطالعات کو ان کے کام کے حجم سے گھٹا دیا جا سکتا ہے، تو اس پر ایک ایسی شہرت کی بنیاد رکھنے کے لیے کافی رہ جائے گا جسے وقت سمجھدار طریقے سے خراب نہیں کر سکتا تھا۔ " "دی گے سائنس" (1882) کے سیکشن 92 میں، فریڈرک نائٹشے نے اعلان کیا کہ "میں صرف گیاکومو لیوپارڈی، پروسپر میریمی، رالف والڈو ایمرسن اور والٹر سیوج لینڈر کو دیکھتا ہوں، جو امیجنری کنورسیشنز کے مصنف ہیں، جو کہ نصوص کے ماہر کہلانے کے لائق ہیں۔" ہاورڈز اینڈ (1910) کے باب 2 میں، مارگریٹ شلیگل اپنے بھائی ٹیبی کو تسلی دینے کے لیے دوڑتی ہے، جو سوکھی گھاس کے بخار سے بستر پر بیمار ہے: "واحد چیز جس نے زندگی کو قابل قدر بنایا وہ والٹر سیوج لینڈر کا خیال تھا، جس سے اس نے اس دن کے دوران بار بار وقفوں پر پڑھنے کا وعدہ کیا تھا۔" روڈیارڈ کپلنگ کے "این انگلش اسکول" (1923) کے بیان میں، اس نے ایک لڑکے کا ذکر کیا ہے جسے لائبریری میں "امیجنری کنورسیشنز نامی کتاب ملی جسے وہ سمجھ نہیں پا رہا تھا، لیکن اس کی نقل کرنا اچھی بات لگتی تھی۔" کتابچہ کولون، سڈنی۔ لینڈر، میک ملن اینڈ کمپنی۔ 1881۔ حوالہ جات بیرونی روابط لٹریچر آف انگلینڈ ڈائیلاگ