The Outsider (Wright novel)
دی آؤٹ سائیڈر امریکی مصنف رچرڈ رائٹ کا ایک ناول ہے جو پہلی بار 1953 میں شائع ہوا تھا۔ دی آؤٹ سائیڈر رچرڈ رائٹ کی مہاکاوی تناسب کی کہانی میں دوسری قسط ہے، جو امریکی نسل پرستی کو خام اور بدصورت الفاظ میں ظاہر کرنے کے لیے ایک پیچیدہ ماسٹر بیانیہ ہے۔ یہ اس قسم کی نسل پرستی تھی جسے رائٹ جانتے اور تجربہ کرتے تھے، ایک ایسی نسل پرستی جس سے ان کے اپنے وقت کے زیادہ تر سیاہ فام لوگ بچ نہیں سکتے تھے، اور یہ ان کے افسانے کا مرکزی عنصر رہا۔ آؤٹ سائیڈر ریاستہائے متحدہ میں میکارتھیزم کے عروج اور یورپ میں سرد جنگ کی آمد کے دوران نمودار ہوا، دو واقعات جن کا اس کے ابتدائی استقبال پر نمایاں اثر پڑا۔ پلاٹ کا خلاصہ ناول کا مرکزی کردار، جسے علامتی طور پر کراس ڈیمن کا نام دیا گیا ہے، 20 ویں صدی کے اس شخص کی نمائندگی کرتا ہے جو آزادی کے انماد تعاقب میں تھا۔ کراس ایک دانشور نیگرو ہے، ایک ایسی ثقافت کی پیداوار جو اسے مسترد کرتی ہے۔ وہ اپنی "مسلسل عکاسی کی عادت"، اس کے اس احساس سے کہ اس کی زندگی کے تجربات اور اعمال اب تک اس کی آزاد رضامندی کے بغیر ہوئے ہیں، اور اس گہرے یقین سے مزید الگ تھلگ ہو جاتا ہے کہ زندگی میں اور بھی بہت کچھ ہونا چاہیے، کچھ معنی اور جواز جو اب تک اس سے محروم رہے ہیں۔ جب کراس کا تعارف کرایا جاتا ہے ("بک ون: ڈریڈ" میں) وہ بہت زیادہ شراب پی رہا ہوتا ہے، جزوی طور پر اپنے مسائل کو بھولنے کی کوشش میں (جن میں سے اس کے بہت سے مسائل ہیں) لیکن زیادہ تر اس کے فوری اور مایوس احساس زندگی کی وجہ سے ہونے والے درد کو ختم کرنے کے لیے۔ ایک حادثہ ہوتا ہے جس میں اسے مردہ بتایا جاتا ہے اور اس لیے وہ اپنی شناخت بنانے کے لیے نکلتا ہے، اور اس طرح، اسے امید ہے کہ وہ سچائی کو دریافت کرے گا۔ مطلق کی یہ تلاش اسے چار قتل کرنے پر مجبور کرتی ہے اور اس کی مایوسی اور پرتشدد موت پر ختم ہوتی ہے۔ راستے میں، اس کا سامنا مطلق العنانیت سے اس کی سب سے زیادہ ممکنہ طور پر کامیاب شکل، کمیونزم میں ہوتا ہے۔ اگرچہ وہ ان دوسرے "باہر والوں" سے اتفاق کرتا ہے کہ طاقت معاشرے کی مرکزی حقیقت ہے اور یہ کہ "انسان خاص طور پر کچھ نہیں ہے"، وہ ان "حقائق" کی قبولیت اور مذموم استحصال سے ناراض ہے۔ "یہ کافی ہے،" وہ ایک کمیونسٹ کو مارنے سے پہلے چیختا ہے جس نے ابھی اسے بتایا ہے کہ زندگی میں مزید کچھ نہیں ہے۔ آپ کہتے ہیں کہ زندگی محض زندگی ہے، اس کے ہاتھوں میں حادثاتی قبضہ کا ایک سادہ عمل جس کے پاس یہ ہوتا ہے۔ لیکن تکلیف کیا ہے؟ یہ حواس پر منحصر ہے۔ آپ بحث کر سکتے ہیں کہ آپ ایک زندگی چھین سکتے ہیں، ایک شعور کو مٹا سکتے ہیں اور اس سے دور ہو سکتے ہیں کیونکہ آپ مضبوط ہیں اور ایسا کرنے کے لیے کافی آزاد ہیں۔ لیکن ایک شعور کو مصائب کے شعلے میں کیوں تبدیل کیا جائے اور اسے لٹکنے کیوں دیا جائے؟ مذہب، معاشرے کی ماضی اور موجودہ تنظیم، مجوزہ مطلق العنان متبادل اور "آزاد" آدمی کی حیثیت سے اپنے ہی رویے کے بے قابو تشدد کو مسترد کرنے کے بعد، کراس خیالات کو ترک کر دیتا ہے اور محبت پر اپنی آخری امید رکھتا ہے۔ لیکن اس کی مالکن خودکشی کر لیتی ہے جب وہ اسے اس طرح دیکھتی ہے جیسے وہ ہے۔ اس کے بعد ایک باب آتا ہے جس میں قانون، جسے کراس ڈیمن کو سمجھنے والے ضلع کے وکیل نے مجسمہ بنایا ہے، اسے جرم کا مجرم قرار دیتا ہے اور اس کی مذمت کرتا ہے، لیکن سزا کے ذریعے اپنی زندگی کو اہمیت دینے کے قابل نہیں ہے۔ اس کے بعد صلیب کو قتل کر دیا جاتا ہے۔ ڈسٹرکٹ اٹارنی اس کی موت کے بستر پر آتا ہے اور پوچھتا ہے کہ زندگی کیسی تھی اور کراس بڑبڑاتے ہوئے مر جاتا ہے، "یہ خوفناک تھا"۔ ادبی اہمیت اور تنقید دی آؤٹ سائیڈر رائٹ کی پہلی کتاب تھی جسے بنیادی طور پر منفی جائزے ملے۔ مبصرین بنیادی طور پر اس کی خصوصیت پر تنقید کر رہے تھے، خاص طور پر ڈیمن کے تشدد کے لیے کافی محرک کی عدم موجودگی۔ بہت سے لوگوں کا خیال تھا کہ رائٹ کو "سونا ہی رہنا چاہیے تھا"۔ ناول کا میلوڈرامیٹک ایکشن اور طویل بیان بازی کا امتزاج خلل ڈالنے والا لگتا تھا۔ سیاہ فام مبصرین کا خیال تھا کہ وجود پرستی میں رائٹ کی دلچسپی اس کی جڑوں سے علیحدگی کی نشاندہی کرتی ہے۔ زیادہ تر مبصرین نے ناول کی بے پناہ مایوسی کو غیر دلکش پایا۔ اس ناول کو اکثر 1940 کی دہائی میں مارکسزم سے علیحدگی کے بعد رائٹ کی وجودی مفکرین کے ساتھ شمولیت کا نتیجہ سمجھا جاتا ہے۔ ایسا لگتا ہے کہ یہ ناول رائٹ کی مایوسی کے نچلے حصے کو نشان زد کرتا ہے، کیونکہ اس میں کیموس کی انسانی امید یا سماجی تبدیلی میں جین پال سارتر کے عقیدے کا فقدان ہے۔ تاہم، بعد کے ناقدین نے تجویز کیا ہے کہ دی آؤٹ سائیڈر وجود پرستی کا انکار ہے یا یہاں تک کہ ایک عیسائی وجود پرست ناول ہے۔ موجود ہو یا نہ ہو، دی آؤٹ سائیڈر رائٹ کے سابقہ افسانے اور فکر کی منطقی توسیع ہے۔ مقامی بیٹا (1940) میں، مرکزی کردار بگگر کم واضح انداز میں اسی طرح کے غصے اور خوف کا اظہار کرتا ہے جو ڈیمن نے محسوس کیا تھا۔ رائٹ کی مختصر کہانی "دی مین ہو لیوڈ انڈر گراؤنڈ" میں مرکزی کردار فریڈ ڈینیئلز، ڈیمن کی طرح، اپنے محنت سے حاصل کردہ علم کو دوسروں کے ساتھ بانٹنا چاہتا ہے۔ آرٹ اینڈ فکشن میں، رائٹ نے برقرار رکھا کہ ذاتی آزادی دوسروں کی آزادی پر مشروط ہے۔ اس طرح، دی آؤٹ سائیڈر میں رائٹ نے واقف موضوعات کو مخاطب کیا لیکن شعوری طور پر اپنے پہلے کام کی نسلی حدود سے آگے بڑھنے کی کوشش کی۔ رائٹ، جو بنیادی طور پر جرمن نہیلزم اور کمیونسٹ پارٹی میں اس کی سابقہ شمولیت سے متاثر ہے، اس طرح کے اجتماعی نظریات کے ڈھانچے میں موروثی انفرادیت پر جبر کے لیے مارکسزم کی مذمت کرتا ہے۔ ڈیمن، جو ایک عیسائی ماں کے ساتھ ایک افریقی امریکی بچے کی حیثیت سے اپنے جابرانہ بچپن سے ڈھل گیا ہے، ناول کا زیادہ تر حصہ دوسروں کی طرف سے اس کے خلاف جبر سے بچنے یا روکنے میں گزارتا ہے۔ مختصرا، رائٹ افریقی امریکی جدوجہد کو فطری طور پر معاشرے کی تعمیرات اور تشدد اور غصے کی مخالفت کے طور پر بیان کرتا ہے جس کی جڑیں نسلی جبر میں جڑی ہوئی پرورش کا براہ راست نتیجہ ہیں۔ دی آؤٹ سائیڈر پر ہونے والی ابتدائی تنقید کی اکثریت نے اسے وجود کے پروپیگنڈے کی ایک شکل سمجھا اور رائٹ کی زندگی اور ٹرین حادثے سے پہلے کے تجربات اور اس کے بعد ہونے والے تشدد کے درمیان تعلق کا مؤثر طریقے سے تجزیہ کرنے میں ناکام رہی۔ افریقی امریکی ادب بلیک بوائے-1945 رچرڈ رائٹ کے مقامی بیٹے کی سوانح عمری-1940 کا رچرڈ رائٹ بلیک مارکسزم کا ناول-1983 کی سیڈرک رابنسن کی کتاب وجود پرستی نہیلزم حوالہ جات بیرونی روابط ہارپر کولنز رچرڈ رائٹ کی سوانح عمری ہارپر کولنز کا اقتباس گوگل پر 1953 کے امریکی ناولوں میں افریقی امریکی ناول ہارلیم ان فکشن ہارپر اینڈ برادرز کی کتابیں رچرڈ رائٹ (مصنف) کے ناول شکاگو میں ترتیب دیے گئے ناول مین ہیٹن میں ترتیب دیے گئے ناول