Christ Child
کرائسٹ چائلڈ، جسے ہسپانوی ممالک میں ڈیوائن انفینٹ، بیبی جیسس، انفینٹ جیسس، ڈیوائن چائلڈ، چائلڈ جیسس، ہولی چائلڈ اور سینٹو نینو کے نام سے بھی جانا جاتا ہے، یسوع مسیح کو ان کی پیدائش سے لے کر 12 سال کی عمر تک حوالہ دیتا ہے۔ چار مستند انجیلوں، جنہیں آج زیادہ تر عیسائی قبول کرتے ہیں، میں یسوع کے بچپن اور ہیکل میں دریافت ہونے کے درمیان کے سالوں کی کوئی داستان نہیں ہے جب وہ 12 سال کے تھے۔ مسیح کے بچپن اور بچپن سے متعلق لٹرجیکل ضیافتوں میں شامل ہیں: یسوع مسیح کی پیدائش کی دعوت (25 دسمبر) ؛ مسیح کے ختنہ کی دعوت (1 جنوری-مشرقی آرتھوڈوکس چرچ، رومن رسم کی غیر معمولی شکل) ؛ یسوع کے مقدس نام کی دعوت (3 جنوری-رومن رسم ؛ دیگر-مختلف) ؛ ایپی فینی کی دعوت (جولین کیلنڈر کے گریگوری مساوی میں 6 جنوری یا 19 جنوری) رب کی پیش کش کی دعوت (2 فروری) آرٹ میں عکاسی تقریبا تیسری یا چوتھی صدی کے بعد سے، بچہ یسوع کو اکثر پینٹنگز اور مجسمہ سازی میں دکھایا جاتا ہے۔ عام طور پر یہ پیدائش کے مناظر ہیں جن میں یسوع کی پیدائش، اس کی ماں مریم اور اس کے شوہر جوزف کے ساتھ دکھائی گئی ہے۔ کنواری مریم کے ساتھ ایک بچے کے طور پر عکاسی، جسے میڈونا اور چائلڈ کے نام سے جانا جاتا ہے، مشرقی اور مغربی روایات میں علامتی اقسام ہیں۔ بچپن میں اس کے وقت کے دیگر مناظر، اس کا ختنہ، مندر میں پیش کش، ماگی کی تعظیم، اور مصر میں پرواز، عام ہیں۔ اس کے نشوونما کے سالوں کو ظاہر کرنے والے مناظر زیادہ نایاب ہیں لیکن نامعلوم نہیں ہیں۔ سینٹ جوزف، پڈوا کے انتھونی، اور سینٹ کرسٹوفر کو اکثر کرائسٹ چائلڈ کو تھامے دکھایا جاتا ہے۔ عیسائی صوفیانہ سینٹ ٹریسا آف ایویلا، سینٹ تھریس آف لیسیئکس، ڈیوینو نینو کے عقیدت مندوں جیسے مدر اینجلیکا اور فادر جیوانی رزو کا دعوی ہے کہ انہیں یسوع کے چھوٹے بچے کے طور پر ظہور ہوا تھا۔ قرون وسطی کے دوران دی کرائسٹ چائلڈ 1300 کی دہائی میں شروع ہونے والے یورپی لکڑی کے مجسمے میں ایک مقبول موضوع تھا۔ سینٹرو مجسمہ ساز جوان مارٹینز مونٹیس کے رجحان شروع کرنے کے بعد کرائسٹ چائلڈ اسپین میں مونٹیسینو کے عنوان سے مشہور تھا۔ کرائسٹ چائلڈ کی یہ شبیہیں اکثر کانٹریپوسٹو انداز میں پیش کی جاتی تھیں جس میں گھٹنوں کی پوزیشن مخالف سمت میں جھلکتی تھی، جو رومی شہنشاہ کی قدیم عکاسی سے ملتی جلتی تھی۔ یہ تصاویر اسپین اور پرتگال کے امرا میں کافی مقبول تھیں۔ مسیح کے بچے کی نوآبادیاتی تصاویر نے بھی لباس پہننا شروع کر دیا، جو کہ بعد کے نوآبادیاتی سالوں میں سینٹرو ثقافت کی طرف سے تیار کیا گیا ایک پاک رواج ہے، جس میں گلوبس صلیب، ایک پرندہ جو روح یا روح القدس کی علامت ہے، یا اس کے محلے یا خطے سے متعلق مختلف سامان کو پکڑنے کی عکاسی کی گئی ہے۔ فن میں چائلڈ جیسس کی علامت نشاۃ ثانیہ کے دوران اپنے عروج پر پہنچ گئی: لیونارڈو ڈا ونچی اور بہت سے دوسرے آقاؤں کے کاموں میں مقدس خاندان ایک مرکزی موضوع تھا۔ اپوکریفا کچھ بائبل کے اپوکریفا میں انفینسی انجیلیں موجود ہیں جو یسوع کی پیدائش اور ابتدائی زندگی کے بارے میں بیان کرتی ہیں۔ ان کو بعض اوقات دکھایا جاتا ہے۔ ان کہانیوں کا مقصد یہ ظاہر کرنا تھا کہ یسوع کو کم عمری سے ہی طاقت اور علم کے غیر معمولی تحفے ملے ہیں۔ ایک عام کہانی میں نوجوان یسوع اپنے ساتھیوں سے تعلق رکھنے والی مٹی سے چڑیوں کو متحرک کرتا ہے۔ جب سبت کے دن ایسا کرنے پر تنبیہ کی جاتی ہے، جیسا کہ بعد کی زندگی میں ہوتا ہے، تو وہ پرندوں کو اڑاتا ہے۔ عقیدت مند تصاویر مسیح کے بچے کی کئی تاریخی طور پر اہم تصاویر کو پوپ نے تاج پہنایا ہے، یعنی آرنزانو کے بامبینو گیسو اور اراکولی کے سینٹو بامبینو (دونوں اٹلی میں)، پراگ (جمہوریہ چیک) کے شیر خوار یسوع، اور سینٹو نینو ڈی سیبو (فلپائن)۔ 17 ویں صدی میں، فرانسیسی کارمیلائٹس نے "لٹل کنگ آف بیون" کی تعظیم کو فروغ دیا۔ 19 ویں صدی کے آخر میں، میڈرڈ، اسپین میں "ہولی چائلڈ آف ریمیڈی" کے لیے عقیدت پیدا ہوئی۔ موسیقی تالادھ کریوسڈا ("کرائسٹ چائلڈ لولیبی") موئڈارٹ، اسکاٹ لینڈ کا ایک سکاٹش کیرول ہے۔ کیتھولک پادری فادر رانالڈ رینکن نے سال 1855 کے آس پاس مڈنائٹ ماس کے لیے بول لکھے۔ انہوں نے اصل میں سکاٹش گیلک میں 29 آیات لکھیں، لیکن مقبول انگریزی ترجمہ پانچ تک محدود ہے۔ راگ، کمہا مہک اروئس (میک اروئس کے لیے ماتم)، ہیبرڈس سے ہے اور سمندر میں ماہی گیر کے لیے حفاظتی دلکشی کے طور پر گایا گیا تھا۔ تال سرف کی تال کی عکاسی کرتی ہے۔ یہ کرسمس کے موقع پر مڈ نائٹ ماس میں ہیبرڈس میں گایا جاتا ہے۔ 1636 میں، ایک کارمیلائٹ راہبہ، مقدس مقدسہ کی مارگوریٹ (مارگریٹ پیریگوٹ) نے الہی بچپن کے اعزاز میں فرانس کے شہر بیون میں ایسوسی ایشن آف دی چائلڈ جیسس کی بنیاد رکھی۔ بعد میں، آٹون کے بشپ نے باضابطہ طور پر کنفرٹنیٹی آف دی ہولی انفینسی قائم کی۔ 1639 میں بیون کے کارمل میں ایک چیپل بنایا گیا، جو شیر خوار یسوع کے لیے وقف تھا۔ گیسٹن جین بپٹسٹ ڈی رینٹی نے ایک مجسمہ عطیہ کیا جسے "فضل کا چھوٹا بادشاہ" کہا گیا۔ اس کے بعد اس نے سلپیشینز کے بانی جین جیکس اولیئر کو سسٹر مارگوریٹ سے متعارف کرایا۔ اس کے بعد اولیئر نے پیرس کے سینٹ سلپیس میں مقدس بچے کے لیے عقیدت قائم کی۔ فرانسوا فینلون، جو اس وقت سینٹ سلپیس کے پادری تھے، نے شیر خوار یسوع کی لیتانیں ترتیب دیں۔ پوپ الیگزینڈر VII نے جنوری 1661 میں کنفرٹنیٹی کی منظوری دی۔ پیوس IX نے 1855 میں اسے آرک کنفرٹنیٹی بنا دیا۔ کرائسٹ چائلڈ سوسائٹی کی بنیاد 1885 میں واشنگٹن ڈی سی میں میری ورجینیا میرک نے مقامی پسماندہ بچوں کی مدد کے لیے ایک چھوٹی امدادی تنظیم کے طور پر رکھی تھی۔ دوسرے شہروں میں اضافی ابواب شروع کیے گئے۔ گیلری میں میکسیکو میں چائلڈ جیسس کی تصاویر بھی دیکھیں اچھی صحت کے مقدس شیر خوار میکلین کے جیسس-مجسمہ سازی کے انداز پر بحث کے لیے پراگ کے شیر خوار جیسس سینٹو نینو (ابہام) سینٹو نینو ڈی اٹوچا ماریا بامبینا-مریم کے لیے اسی طرح کی عقیدت ایک شیر خوار کے مطالعے بیرونی حوالہ جات تالاد کریوسٹا عیسائیت اور نئے عہد نامے میں بچوں کی یسوع کی پیدائش کو جوڑتے ہیں۔