The Hairy Ape
دی ہیری ایپ امریکی ڈرامہ نگار یوجین او نیل کا 1922 کا ایک اظہار پسندانہ ڈرامہ ہے۔ یہ ایک وحشی، غیر سوچنے والے مزدور کے بارے میں ہے جسے یانک کے نام سے جانا جاتا ہے، جو اس ڈرامے کا مرکزی کردار ہے، جب وہ امیروں کے زیر تسلط دنیا میں اپنے تعلق کا احساس تلاش کرتا ہے۔ سب سے پہلے، یانک سمندری جہاز کے انجنوں کو اسٹاک کرتے ہوئے محفوظ محسوس کرتا ہے، اور جہاز کے انجنوں اور اپنے آدمیوں پر اپنی جسمانی طاقت پر بہت زیادہ اعتماد رکھتا ہے۔ تاہم، جب اسٹیل کے کاروبار میں ایک صنعت کار کی امیر بیٹی اسے "گندا جانور" کہتی ہے، تو یانک شناخت کے بحران سے گزرتا ہے اور اس طرح اس کی ذہنی اور جسمانی خرابی شروع ہو جاتی ہے۔ وہ جہاز چھوڑ کر مین ہیٹن میں بھٹکتا ہے، لیکن اسے پتہ چلتا ہے کہ اس کا تعلق کہیں بھی نہیں ہے-نہ ہی ففتھ ایونیو پر سوشلائٹس کے ساتھ، اور نہ ہی واٹر فرنٹ پر لیبر آرگنائزرز کے ساتھ۔ سماجی تعلق کی لڑائی میں، یانک کی ذہنی حالت جانوروں میں منتشر ہو جاتی ہے، اور آخر میں، وہ ایک بندر کے ہاتھوں شکست کھا جاتا ہے جس میں یانک کا کردار جھلکتا ہے۔ ہیئر ایپ متحرک کردار یانک پر صنعت کاری اور سماجی طبقے کے اثرات کی تصویر کشی ہے۔ کردار باب "یانک" سمتھ-وہ شخص جو جہاز پر کام کرتا ہے۔ وہ دوسرے کارکنوں میں ایک رہنما ہے اور خود کو آمرانہ اعلی طبقے کے خلاف بغاوت کرتے ہوئے دیکھتا ہے جس کے بارے میں اسے لگتا ہے کہ وہ اس کی محنت کی تعریف نہیں کرتا ہے۔ دھان-ایک بوڑھا جہاز کا مزدور۔ وہ کام کی یکسانیت کو دیکھنے کے قابل ہے اور بظاہر سرمایہ دارانہ معاشرے کے درجہ بندی سے واقف ہے۔ اسے استدلال کی آواز کی علامت کے طور پر دیکھا جا سکتا ہے اور جب یانک اپنی باغیانہ جستجو شروع کرتا ہے تو وہ ڈرامے کے بیچ میں غائب ہو جاتا ہے۔ لانگ-ایک اور جہاز کا کارکن جو یانک کے ساتھ ففتھ ایونیو جاتا ہے جہاں اس کا اعلی طبقے کے خلاف بغاوت کا ابتدائی عمل ہوتا ہے۔ ملڈرڈ ڈگلس-ایک نوجوان، امیر سوشلائٹ جو یانک کو جہاز میں کام کرتے دیکھ کر بے ہوش ہو جاتا ہے۔ اس کے رویے اور ظاہری شکل سے خوفزدہ ہو کر، وہ اسے ایک "گندا جانور" کہتی ہے جو اعلی طبقے کے خلاف اس کی بغاوت کو اکساتا ہے۔ ایک تنظیم کا سیکرٹری-لیبر یونین میں کام کرتا ہے اور پرامن ہڑتالوں اور پمفلٹ سے باہر نکلنے کے حق میں یانک کے پرتشدد بغاوت کے خیالات کو مسترد کرتا ہے۔ اس ڈرامے کو آٹھ مناظر میں تقسیم کیا گیا ہے۔ منظر 1: فائر مین کی ایک کروز جہاز کی پیش گوئی میں جو ابھی نیویارک سے بحر اوقیانوس کے پار سفر کے لیے روانہ ہوا ہے۔ آف ڈیوٹی مرد نشے میں بات کر رہے ہیں اور گا رہے ہیں۔ یانک، جسے مردوں میں ایک رہنما کے طور پر پیش کیا گیا ہے، جہاز اور دنیا کی مشینری کو ایندھن فراہم کرنے کی اپنی طاقت پر پراعتماد ہے۔ وہ دو دوسرے فائر مینوں کی طرف خاص طور پر حقارت کا اظہار کرتا ہے: لانگ، ایک انگریز جس کا سوشلسٹ جھکاؤ ہے، اور پیڈی، ایک بوڑھا آئرش آدمی جو ہوا سے چلنے والے بحری جہازوں کے دنوں میں جان بوجھ کر سوچتا ہے۔ منظر 2: ملڈرڈ ڈگلس (ایک اسٹیل ٹائکون کی بیٹی) اور اس کی خالہ سورج غروب ہوتے ہوئے جہاز پر ڈیک کے اوپر بات کر رہے ہیں۔ وہ ملڈرڈ کی سماجی کام کرنے کی خواہش پر بحث کرتے ہیں، جس کا اختتام صرف اس وقت ہوتا ہے جب دو افسران جہاز کے اسٹاک ہول پر اس کے منصوبہ بند دورے کے لیے اسے ڈیک کے نیچے لے جانے آتے ہیں۔ اس کی خالہ کو سمجھ نہیں آتی کہ ملڈرڈ غریبوں کی مدد کیوں کرنا چاہتی ہے۔ وہ قطع نظر ڈیک کے نیچے جا رہی ہے۔ منظر 3: اسٹاک ہول میں، یانک اور دوسرے فائر مین اپنے روزمرہ کے کام پر فخر کرتے ہیں۔ یانک جب ملڈرڈ داخل ہوتی ہے تو اسے نظر نہیں آتا، اور اس کے بجائے اس غیر مرئی انجینئر کی طرف دھمکیاں دیتا ہے جس میں مردوں کو انجنوں کو کوئلہ کرنے کا حکم دیا جاتا ہے۔ جب وہ داخل ہوتی ہے تو مرد مڑنے کے لیے رک جاتے ہیں۔ اس الجھن میں کہ انہوں نے کام کرنا کیوں چھوڑ دیا ہے، وہ ملڈرڈ کو دیکھنے کے لیے مڑ جاتا ہے۔ وہ اس کے رویے اور ظاہری شکل سے اتنی حیران ہوتی ہے کہ وہ اسے گندا جانور کہتی ہے اور بے ہوش ہو جاتی ہے۔ منظر 4: فائر مین کی پیشن گوئی میں ایک بار پھر۔ یانک سٹوک ہول میں ہونے والے واقعے پر غور کر رہا ہے۔ دوسرے آدمی اس سے پوچھ گچھ کرکے اور یہ پوچھ کر کہ کیا وہ محبت میں ہے، اس کے غصے کو سمجھنے کی کوشش کرتے ہیں۔ یانک کو ملڈرڈ پر یہ دعوی کرنے پر غصہ آتا ہے کہ وہ بالوں والے بندر سے ملتا جلتا ہے۔ وہ غصے میں آ جاتا ہے اور بدلہ لینے کے لیے ملڈرڈ پر الزام لگانے کی کوشش کرتا ہے۔ تاہم، اس کے دروازے تک پہنچنے سے پہلے ہی اس کے آدمی اسے زمین پر کشتی مار دیتے ہیں۔ منظر 5: تین ہفتے بعد نیویارک کے ففتھ ایونیو پر، جہاز کے اپنے کروز سے واپس آنے کے بعد۔ یانک اور لانگ اس بات پر بحث کرتے ہیں کہ شہر کتنا صاف ہے اس کی تعریف کرتے ہوئے اعلی طبقے پر حملہ کیسے کیا جائے۔ ابھی بھی ملڈرڈ کے خلاف بدلہ لینے کے جنون میں مبتلا، یانک بے رحمی سے چرچ جانے والے کئی لوگوں کا مقابلہ کرتا ہے جو لانگ کے جائے وقوعہ سے بھاگتے ہی سڑکوں پر نکل آتے ہیں۔ یانک ایک شریف آدمی کے منہ پر مکے مارتا ہے اور اس کے فورا بعد اسے گرفتار کر لیا جاتا ہے۔ منظر 6: اگلی رات بلیک ویل جزیرے کی جیل میں، یانک نے 30 دن کی سزا کاٹنا شروع کر دی ہے۔ جیل کو چڑیا گھر کے طور پر دیکھ کر، وہ دوسرے قیدیوں کو بتاتا ہے کہ وہ وہاں کیسے زخمی ہوا۔ ان میں سے ایک اسے دنیا کے صنعتی کارکنوں کے بارے میں بتاتا ہے اور مشورہ دیتا ہے کہ وہ شامل ہونے کے بارے میں سوچے۔ ملڈرڈ اور اس کے والد کے بارے میں ایک بار پھر سوچنے پر غصے میں، یانک فرار ہونے کی کوشش میں اپنے سیل کی سلاخوں کو موڑنا شروع کر دیتا ہے، لیکن محافظ طاقت سے جوابی کارروائی کرتے ہیں۔ منظر 7: ایک ماہ بعد، یانک جیل سے رہائی کے بعد مقامی آئی ڈبلیو ڈبلیو کے دفتر جاتا ہے اور اس گروپ میں شامل ہو جاتا ہے۔ مقامی اراکین اسے شروع میں اپنی صفوں میں رکھ کر خوش ہیں کیونکہ جہاز کے بہت سے فائر مین شامل نہیں ہوئے ہیں۔ تاہم، جب وہ اسٹیل ٹرسٹ کو دھماکے سے اڑانے کی خواہش کا اظہار کرتا ہے، تو وہ اس پر حکومت کے لیے کام کرنے کا شبہ کرتے ہیں اور اسے باہر نکال دیتے ہیں۔ گلیوں میں، یانک کا ایک پولیس اہلکار سے رابطہ ہوتا ہے، جو اسے گرفتار کرنے میں کوئی دلچسپی نہیں دکھاتا اور اسے ساتھ چلنے کو کہتا ہے۔ منظر 8: اگلی شام، یانک چڑیا گھر کا دورہ کرتا ہے۔ وہ گوریلوں سے ہمدردی رکھتا ہے، یہ سوچ کر کہ وہ ایک ہی ہیں۔ وہ جانور کو اپنے پنجرے سے چھوڑ دیتا ہے اور اس کے پاس پہنچ کر اپنا تعارف اس طرح کرتا ہے جیسے وہ دوست ہوں۔ گوریلہ یانک پر حملہ کرتا ہے، اس کی پسلیوں کو جان لیوا طور پر کچل دیتا ہے، اور اسے پنجرے میں پھینک دیتا ہے جہاں وہ مر جاتا ہے۔ وجود پرستی ڈرامے کا ایک عام تجزیہ اسے ایک وجود پرست ٹکڑے کے طور پر پڑھتا ہے جس کے حوالے سے مرکزی کردار خود وجود کے بحران کا سامنا کر رہا ہے۔ یانک خود کو سمندری جہاز کا واحد فراہم کنندہ مانتا تھا۔ وہ مطمئن تھا کیونکہ اسے یقین تھا کہ اس کا کام کچھ قابل قدر ہے۔ جب تیسرے منظر میں ملڈرڈ اسے "گندا جانور" کہتا ہے، تو وہ اعلی طبقے کے خلاف بغاوت کرنا شروع کر دیتا ہے جس کے بارے میں اس کا خیال ہے کہ وہ صرف اس پر انحصار کرتا ہے۔ توہین کے بعد، یانک کے لیے یہ واضح ہو گیا کہ وہ ان کے لیے کتنا کم قابل تھا، اس طرح ان کے خلاف اس کی بغاوت کو ہوا دی۔ تاہم، اسے جلد ہی پتہ چل جاتا ہے کہ وہ جن لوگوں کے خلاف بغاوت کرتا ہے ان میں سے زیادہ تر لوگ اس کے بارے میں دوسرا خیال نہیں کرتے۔ اس کا پورا وجود ان کے لیے اتنا چھوٹا ہے، جیسا کہ ففتھ ایونیو پر منظر پانچواں دیکھا گیا ہے، کہ اس کی بغاوت پر کسی کا دھیان نہیں جاتا۔ یانک کو معلوم ہوتا ہے کہ پورے اعلی طبقے کے خلاف بغاوت کرنا ناممکن ہے کیونکہ اس کے خلاف بغاوت کرنے کے لیے کوئی حقیقی ٹھوس چیز نہیں ہے۔ اس کی جدوجہد شروع ہونے سے پہلے ہی ناکام ہو جاتی ہے۔ کہانی کا یہ پہلو یانک کو اس ڈرامے کے وجودی، یا مضحکہ خیز، ہیرو کے طور پر اہل بناتا ہے جس میں وہ اپنے پورے وجود کو ایک بے معنی بغاوت کے لیے وقف کر دیتا ہے جو کچھ بھی پورا نہیں کرتا ہے۔ وہ حتمی قربانی دیتا ہے، اپنی زندگی، کچھ بھی نہیں۔ تاہم، ڈرامے کے اختتام تک، جب یہ واضح ہو جاتا ہے کہ اس کی جدوجہد ختم ہو گئی ہے، یانک کو پچھتاوا قبول کرنے کا تجربہ ہوتا ہے۔ وہ صورت حال پر روشنی ڈالنے کے قابل ہوتا ہے اور آخر کار دنیا میں اپنی پوزیشن کو قبول کرتا ہے، اس کی آزادی اس کے وجود کی بے معنییت سے حاصل ہوتی ہے۔ آزادی گوریلہ کے ساتھ آخری منظر میں نظر آتی ہے۔ یانک جاتا ہے اور اعلی طبقے کے برابر اپنے علامتی سے ملتا ہے، وہ استحصال کرنے والے جانوروں کے سوا کچھ نہیں ہیں۔ یانک دوبارہ دنیا میں اپنی پوزیشن سے متفق ہو جاتا ہے اور یہ جانتے ہوئے مر جاتا ہے کہ اس کا تعلق کہیں اور ہے۔ مردانگی نہ صرف او نیل وجود کے بحران کی گہرائیوں کو تلاش کرتی ہے، بلکہ وہ انسان کی قدیم نوعیت پر بھی روشنی ڈالتی ہے۔ وہ اپنے قارئین کو ایک ایسا مرکزی کردار پیش کرتا ہے جو مردانہ ہونے کے تقریبا ہر پہلو کو ظاہر کرتا ہے۔ وہ مضبوط، ظالمانہ اور محنتی ہے۔ تقریبا ہر تفصیل میں، یانک کو ایک نینڈرتھال کے طور پر دکھایا گیا ہے جو حکموں کو چلاتا اور قسم کھاتا ہے۔ بعض صورتوں میں وہ اس طرح شکار کرتا ہے جیسے وہ روڈن کا دی تھنکر ہے جو اپنے وحشیانہ وجود پر غور کر رہا ہو۔ یانک کی دنیا بدل جاتی ہے جب وہ ملڈرڈ سے ملتا ہے کیونکہ اچانک اس کی دنیا اس سے کہیں زیادہ بڑی ہو گئی جس کے بارے میں اس نے سوچا تھا۔ اسے لوگوں کے ایک پورے طبقے سے بے نقاب کیا جاتا ہے جنہوں نے اسے اس کی قدر کے لیے نہیں دیکھا اور اسے دیکھ کر حیران رہ جاتے ہیں۔ ملڈرڈ اس اعلی طبقے کی علامت کے طور پر آتا ہے جس کے خلاف وہ بغاوت کرنے کے لیے خود کو وقف کرتا ہے۔ او نیل اس اصل قسم کے آدمی کو بظاہر کمتر اعلی طبقے کے جدید آدمی کے ساتھ جوڑتا ہے۔ ورق نہ صرف مرکزی کردار یانک کے تئیں سامعین کی ہمدردی کی اجازت دیتا ہے، بلکہ سامعین کو یہ سوچنے پر بھی مجبور کرتا ہے کہ وہ جدید انسان کے طور پر کیا بن گئے ہیں۔ یہ ایک ایسا وقت تھا جب "نچلے طبقے کی مردانگی کا آئیڈیلائزیشن بہت زیادہ تھا" اور ان کی سربراہی میں یانک آیا، جو اس نچلے طبقے، مردانہ آدمی کا مظہر تھا۔ یانک کی بہادری جسمانی طور پر ہر چیز میں بہترین ہونے کی اس کی موروثی صلاحیت میں مضمر ہے، وہ اپنے ہاتھوں سے کیے گئے کام سے جیتا اور مرتا ہے۔ مردانہ کے ساتھ وابستگی ہمیشہ کہانی سنانے کا ایک اہم حصہ رہی ہے، لیکن تیز رفتار تکنیکی ترقی کی روشنی میں بیسویں صدی میں یہ نئے معنی اختیار کرتی ہے۔ موضوعات صنعت کاری کے ذریعے سماجی کساد بازاری ہیئر ایپ صنعتی محنت کش طبقے کے جبر کو ظاہر کرتا ہے۔ دی ہیری ایپ او نیل میں اس واضح عقیدے کا مظاہرہ کرنے کے باوجود کہ سرمایہ دارانہ نظام محنت کش آدمی پر ظلم کرتا ہے، وہ ایک ایسی سوشلسٹ تحریک پر تنقید کرتے ہیں جو انفرادی ضروریات کو پورا نہیں کر سکتی یا منفرد مسائل کو حل نہیں کر سکتی۔ صنعتی ماحول کو زہریلے اور غیر انسانی کے طور پر پیش کیا گیا ہے ؛ امیر، سطحی اور ہیرا پھیری کی دنیا۔ یانک کی تشریح انسانی حالت کے نمائندے کے طور پر بھی کی گئی ہے، جو اپنے الگ تھلگ شعور کی وجہ سے فطرت سے الگ تھلگ ہے، کسی بھی سماجی گروہ یا ماحول سے تعلق رکھنے سے قاصر ہے۔ یہ جہاز اور نیویارک دونوں کی صنعت کاری کا نتیجہ ہے۔ نسلی انحطاط بہت سے ناقدین اکثر دی ہیری ایپ میں او نیل کے نسل کے تصور پر بحث کرتے تھے۔ یانک، جو اکثر کوئلے کے ساتھ کام کرتے تھے، کے بارے میں کہا جاتا ہے کہ وہ ڈرامے کے ذریعے "بلیک فیس" رکھتے ہیں۔ "بلیک فیس" کی اس تشریح نے یانک کی نسل کے بارے میں بحث کو جنم دیا ہے۔ بغیر مونڈے ہوئے چہرے کے ساتھ مل کر کوئلے نے اس کے چہرے کی سفید پن کو ڈھانپ لیا ہے، جس سے اس کی قومیت ختم ہو گئی ہے۔ یہ خصوصیات مل کر پورے ڈرامے میں اس کے جسمانی اور نفسیاتی زوال میں معاون ہیں۔ اس کا جذباتی نقصان اس کی جسمانی خرابی کی بھی عکاسی کرتا ہے، جہاں آخر کار ڈرامے کے اختتام پر اس نے جانوروں کی خصوصیات کو اپنا لیا ہے۔ آخری منظر میں، یانک بندر کو سمجھانے کی کوشش کرتا ہے کہ وہ ایک جیسے ہیں۔ ان کی اسی طرح کی خصوصیات کو ظاہر کرنے کی اس کی کوششیں یانک کی موت پر ختم ہوتی ہیں۔ بندر کے ہاتھوں یانک کی شکست اس کی ذہنی حالت کے ساتھ ساتھ اس کی نسل اور سماجی طبقے کو بھی خراب کر رہی ہے۔ پروڈکشن ٹائم لائن 1922: دی ہیئر ایپ سب سے پہلے پروونس ٹاؤن پلیئرز نے تیار کیا تھا۔ رابرٹ ایڈمنڈ جونز کی ہدایت کاری اور ڈیزائن کردہ اس پروڈکشن کو اظہار خیال کے سیٹ ڈیزائن اور اسٹیجنگ تکنیک کے استعمال کے لیے سراہا گیا، اور اسے براڈوے پر پلایماؤتھ تھیٹر میں منتقل کر دیا گیا۔ اداکار لوئس وولہیم یانک کی تشریح کے لیے مشہور ہوئے۔ 1930: ایک لندن پروڈکشن جس میں افریقی امریکی اداکار پال روبیسن نے سفید فام کا مرکزی کردار ادا کیا تھا، صرف پانچ پرفارمنس کے باوجود ایک تنقیدی کامیابی تھی۔ 1944: جولس لیوی کے ذریعہ تیار کردہ ایک کم بجٹ والی فلم ورژن، جسے یونائیٹڈ آرٹسٹس نے ریلیز کیا، اس میں ولیم بینڈیکس، سوسن ہیوارڈ، ڈوروتھی کمنگور اور جان لوڈر نے اداکاری کی۔ نیو یارک سن میں ایک جائزے کے مطابق اس کا "خوشگوار اختتام" ہوا اور عام طور پر "کہانی کو ہلکا اور سماجی اہمیت سے کم بھرا ہوا بنا دیا"۔ 1987: بعد میں پیٹر اسٹین کی بحالی 1996 کی قابل ذکر پروڈکشنز: ووسٹر گروپ کی طرف سے ایک مابعد جدید ملٹی میڈیا تشریح جس میں ولیم ڈیفو نے مرکزی کردار ادا کیا۔ 2004: دی ہیری ایپ کو سان پیڈرو پلے ہاؤس، سان انتونیو، ٹیکساس کے سیلر تھیٹر میں مثبت جائزے ملے۔ سان انتونیو ایکسپریس نیوز کی ڈیبورا مارٹن نے بریڈ ملن کے بارے میں کہا کہ "اس کا یانک خام ہے اور اسے بھولنا مشکل ہے"۔ 2006: دی ہیری ایپ کو نیویارک شہر میں آئرش ریپرٹری تھیٹر نے مثبت جائزوں کے ساتھ پیش کیا۔ دی آئرش وائس نے اعلان کیا، "او نیل کی روح اب بھی گونجتی ہے۔ دی ہیری ایپ کی [یہ] نئی پروڈکشن ہمیں یاد دلاتی ہے کہ او نیل کو پہلا آئرش-امریکی ڈرامہ نگار کیوں سمجھا جاتا ہے۔ " 2009: ہائپوکریٹس تھیٹر کمپنی کے ڈائریکٹر شان گرینی نے شکاگو کے گڈ مین تھیٹر میں دی ہیری ایپ کی پروڈکشن کا انعقاد کیا۔ اس سال کے آخر میں بی بی سی ریڈیو 3 نے ٹوبی سوئفٹ کی ہدایت کاری میں دی ہیری ایپ کی ریڈیو موافقت نشر کی۔ 2012: لندن برج کے ساؤتھ وارک پلے ہاؤس میں 25 سالوں میں لندن کی پہلی بڑی بحالی۔ اپ اسٹریم تھیٹر کے ڈائریکٹر فلپ بوہم نے اسی سال کے آخر میں سینٹ لوئس، میسوری میں دی ہیری ایپ کی ایک سراہی جانے والی پروڈکشن کا انعقاد کیا۔ یہ اکتوبر اور نومبر 2015 میں لندن کے اولڈ وک میں پیش کیا جاتا ہے۔ 2017: پارک ایونیو آرموری نے دی ہیری ایپ کی پروڈکشن کا انعقاد کیا جس میں بوبی کیناویل نے اداکاری کی، جس کی ہدایت کاری رچرڈ جونز نے کی تھی، اور اسے اسٹیورٹ لینگ نے ڈیزائن کیا تھا۔ کیناویل کو امریکن تھیٹر ونگ کی طرف سے پیش کردہ ان کی کارکردگی کے لیے 2017 کا اوبی ایوارڈ ملا۔ 2021: کلاسیکی تھیٹر پروجیکٹ نے دی ہیری ایپ کی ایک نئی موافقت پیش کی جس کی ہدایت کاری اور موافقت جوئے فولسم نے کی جس نے دی یوجین او نیل سوسائٹی کے ساتھ ساتھ دی یوجین او نیل ریویو کی توجہ حاصل کی۔ استقبالیہ دی ہیری ایپ کا استقبال: سامعین، اور خاص طور پر ناقدین، حیران تھے۔ ناقدین نے اس ڈرامے کو "یکسوئی کا ضرورت سے زیادہ استعمال، بعض مناظر کی الجھن یا سست روی، اور تمام قابل رحم لمحات کے بعد آنے والی مایوس کن یکسوئی" کے طور پر پیش کیا۔ او نیل کو سماجی طبقے اور نسلی من گھڑتیوں کے ساتھ ڈرامے کے مسائل پر تنقید کا نشانہ بنایا گیا ہے۔ تاہم، دی ہیری ایپ میں ان کی "اپنی تحریر کی جذباتی اور ڈرامائی طاقت" کے لیے بھی ان کی تعریف کی گئی۔ وہ ان چیلنجنگ آئیڈیاز اور فکر انگیز ڈراموں کو سنبھالنے کے لیے مشہور تھے۔ اس ڈرامے کو اس کی اصلیت اور مضبوطی کے لیے سراہا گیا، جس کے لیے صرف دی ہیئر ایپ اور آل گاڈز چلن کا ذکر کیا گیا تھا۔ اس بیان سے متصادم، دوسرے ناقدین کو دی ہیئر ایپ کا اختتام بہت آسان اور پیش گوئی کے قابل لگتا ہے۔ مجموعی طور پر ایک مثبت تنقید ڈرامے کو گھیرے ہوئے ہے، لیکن بہت سے ناقدین نے پلے رائٹنگ میں او نیل کے فیصلے پر تنقید کرنے کے لیے پلاٹ کی خامیوں کو اٹھایا۔ تاہم، تھیمز دی ہیری ایپ کے سب سے زیادہ شاندار پہلو تھے اور انہوں نے او نیل کے ناول ڈرامہ باصلاحیت کے معیار کو برقرار رکھا۔ حوالہ جات بیرونی روابط 1922 کے ڈرامے یوجین او نیل کے ڈرامے ایکسپریشنسٹ فکشن میں انڈسٹریل ورکرز آف دی ورلڈ کا کردار ادا کرتے ہیں نیویارک شہر کے بلیک فیس تھیٹر میں قائم محنت کش طبقے کے ڈراموں کی ماس میڈیا تصویر کشی