The Brethren (Jim Roberts group)
برادران جمی ٹی "جم" رابرٹس کی تخلیق کردہ ایک بے نام مذہبی تحریک کے کئی غیر رسمی ناموں میں سے ایک ہے۔ دیگر ناموں میں دی ٹریولرز، دی روڈ منسٹری، باڈی آف کرائسٹ، اور برادران اور بہنیں شامل ہیں۔ تحریک کے اراکین مادی چیزوں اور خاندان سے پرہیز کرتے ہیں، بنیادی طور پر بھکاریوں کے طور پر زندگی گزارتے ہیں اور اپنے اخراجات کی ادائیگی کے لیے عجیب و غریب ملازمتیں کرتے ہیں۔ تحریک کے طرز زندگی نے ناقدین کے الزامات کو جنم دیا ہے کہ یہ ایک کلٹ ہے، جبکہ حامی کہیں گے کہ اس گروپ کو "کلٹ" کی فہرستوں میں شامل کرنا کالٹ مخالف تحریک یا عیسائی کاؤنٹر کلٹ تحریک کا حصہ ہے، جو کسی بھی گروپ کو "کلٹ" قرار دیتا ہے جو کالٹ مخالف گروپ کے نظریے یا عمل کے مطابق نہیں ہے۔ ایک سابق پینٹی کوسٹل وزیر کے بیٹے، جمی ٹی رابرٹس (جسے بھائی ایوینجیلسٹ رابرٹس کے نام سے بھی جانا جاتا ہے) نے 1971 کے آس پاس یہ تحریک بنائی، جس نے پورے امریکہ میں جیسس موومنٹ کے پیروکاروں کو اکٹھا کیا۔ رابرٹس کو یقین ہو گیا تھا کہ مرکزی دھارے کے گرجا گھر بہت زیادہ دنیاوی ہیں اور وہ نئے عہد نامے کے رسولوں کی طرز پر ایک بھٹکتی ہوئی شاگردی پیدا کرنا چاہتے ہیں۔ اس نے کولوراڈو اور کیلیفورنیا میں پیروکاروں کی ایک بڑی تعداد کو بھرتی کرنا شروع کیا۔ شروع میں انہوں نے ایک فرقہ وارانہ طرز زندگی اختیار کی۔ جم رابرٹس 6 دسمبر 2015 کو ڈینور، کولوراڈو میں 76 سال کی عمر میں انتقال کر گئے۔ اس کی موت کی وجہ "غیر واضح پرائمری کے میٹاسٹیٹک اڈینوکارسنوما" کے طور پر درج ہے۔ جم رابرٹس کی موت کے بعد، تنظیم کی قیادت کا کردار جیری ولیمز ؛ اے کے اے کو منتقل کر دیا گیا۔ "بھائی ہیٹسیر" اور تین دوسرے بزرگ۔ عقائد نمایاں طور پر ہزار سالہ اور اپوکلیپٹک ہیں، جو اس تعلیم پر مرکوز ہیں کہ انسانیت آخری زمانے میں ہے اور اراکین کو دنیا کے خاتمے کی تیاری میں خود کو پاک کرنا چاہیے۔ یہ تحریک نئے اراکین کو ہدایت دیتی ہے کہ وہ اپنے مال بیچ دیں اور شاگردی کے ایک ضروری حصے کے طور پر اپنے خاندانوں سے تعلقات توڑ دیں۔ پیدا ہونے والا کوئی بھی مالیات ضرورت کے مطابق تقسیم کیا جاتا ہے۔ مثال کے طور پر، پیسہ کپڑے سلائی کرنے کے مواد، سفر کے اخراجات، یا کھانا پکانے کے مصالحوں کے لیے استعمال کیا جا سکتا ہے۔ کچھ معاملات میں نئے اراکین کی رقم بوڑھے اراکین کو دی جاتی تھی، لیکن دوسرے معاملات میں یہ فرد کے پاس رکھا جاتا تھا کہ وہ اس کے ساتھ کیا کرے۔ اس گروہ کے مادیت مخالف طرز زندگی کی حمایت میں استعمال ہونے والے اہم صحیفے یہ ہیں: لوقا 14:33 "اسی طرح، جو بھی آپ میں سے ہو جو اپنے پاس موجود سب کچھ نہیں چھوڑتا، وہ میرا شاگرد نہیں ہو سکتا۔" میتھیو 19:29 "اور ہر ایک جس نے میرے نام کی خاطر مکانات، یا بھائیوں، یا بہنوں، یا باپ، یا ماں، یا بیوی، یا بچوں، یا زمینوں کو ترک کیا ہے، اسے سو گنا ملے گا اور وہ ہمیشہ کی زندگی کا وارث ہوگا۔" اعمال 32:4 اور جو لوگ ایمان لائے ان کی بھیڑ ایک دل اور ایک جان کی تھی۔ نہ ہی ان میں سے کسی نے کہا کہ جو چیزیں اس کے پاس ہیں ان میں سے کوئی بھی اس کی اپنی ہے۔ لیکن ان میں سب چیزیں مشترک تھیں۔ میتھیو 6:25 "اس لیے میں آپ سے کہتا ہوں کہ اپنی جان کی فکر نہ کریں کہ آپ کیا کھائیں گے اور کیا پئیں گے اور نہ ہی اپنے جسم کی کہ آپ کیا پہنیں گے۔ کیا زندگی گوشت سے اور جسم لباس سے بڑھ کر نہیں ہے؟ " مرقس 8:35 "کیونکہ جو کوئی اپنی جان بچائے گا وہ اسے کھو دے گا ؛ لیکن جو کوئی میری اور انجیل کی خاطر اپنی جان کھو دے گا، وہی اسے بچائے گا۔" 2 تیمتھیس 6:7-8 "کیونکہ ہم اس دنیا میں کچھ نہیں لائے، اور یہ یقینی ہے کہ ہم کچھ بھی نہیں لے سکتے۔ اور کھانا اور لباس رکھتے ہوئے ہم اس سے مطمئن رہیں۔ " بھائی سفر کے طور پر زندگی گزارتے ہیں۔ ڈمپسٹروں سے ضائع شدہ کھانا جمع کرتے ہوئے دیکھے جانے کے بعد انہوں نے "کچرا کھانے والے" کا عرفی نام حاصل کیا۔ اگرچہ کچھ ممبران بعض اوقات کثرت سے نہاتے نہیں ہیں، خاص طور پر جب کیمپنگ کرتے ہیں، اس گروپ کے پاس نہانے یا صابن، شیمپو، ڈیوڈرینٹ وغیرہ کے استعمال کے خلاف کوئی قوانین یا قواعد نہیں ہیں۔ اگرچہ کچھ اراکین طبی علاج سے انکار کرتے ہیں، لیکن دوسرے اراکین نے طبی علاج یا دانتوں کا کام قبول کر لیا ہے۔ 1970 کی دہائی کے دوران اراکین راہب جیسی عادات پہنتے تھے۔ مرد لمبی داڑھی اور ٹیونکس پہنتے ہیں، اور خواتین لمبے کپڑے اور لمبے بالوں میں شائستگی سے کپڑے پہنتی ہیں۔ خواتین اور مرد الگ الگ کھاتے ہیں اور ان کے کردار واضح طور پر متعین ہوتے ہیں۔ گروپ میں شامل ہونے کے فورا بعد، خواتین اپنے کپڑے خود سلائی کرنے لگتی ہیں۔ کندہ شدہ تصاویر کی اجازت نہیں ہے، اور پائی جانے والی مصنوعات پر موجود کسی بھی تصویر کو ممبروں کو دیکھنے سے بچانے کے لیے ڈھانپ دیا جاتا ہے۔ رنگنے کی اجازت ہے، لیکن تصاویر بنانے کی اجازت نہیں ہے۔ گانا رات کے اجتماعات کا ایک حصہ ہے۔ برادران یہ بھی کہتے ہیں کہ یوکرسٹ کا کوئی حقیقی مقدس نہیں ہے، اور یہ کہ روٹی اور شراب کو صرف فیلوشپ کے استعارے کے طور پر سمجھا جانا چاہیے۔ اراکین کو جوڑوں (یا کبھی کبھار تین) میں تقسیم کیا جاتا ہے اور تبلیغ کے لیے روانہ کیا جاتا ہے۔ ٹیمیں وقتا فوقتا فیلوشپ کے لیے دوبارہ جمع ہوتی ہیں اور انہیں نئے ساتھی اور ان کی اگلی منزل تفویض کی جاتی ہے۔ درجہ بندی کم سے کم ہے۔ رابرٹس کی موت کے بعد چار بزرگوں کو قائدین کے طور پر مقرر کیا گیا۔ کچھ اراکین کو گروپ میں گزارے گئے وقت کے مطابق "بڑے بھائی" یا "درمیانی بھائی" کے طور پر نامزد کیا جاتا ہے۔ 1975 کے دوران ارکنساس میں ڈیپروگرامنگ کے ایک انتہائی تشہیر شدہ کیس نے برادران کی طرف ناپسندیدہ توجہ دلائی۔ 1970 کی دہائی کے آخر میں، ریچل مارٹن جیسی اراکین کی لکھی ہوئی کہانیاں بھی سامنے آنے لگیں۔ کوریج، اکثر منفی، میڈیا میں سامنے آتی رہی۔ یہ گروپ 1980 کے آس پاس نظر سے باہر ہو گیا۔ 1970 کی دہائی میں کئی پولیس چھاپوں اور گرفتاریوں کے بعد، رابرٹس نے اراکین کو حکم دیا کہ وہ اپنے مقامات کو خفیہ رکھیں اور اپنے اہل خانہ سے بات چیت نہ کریں۔ اراکین کو پریشان کن خاندانوں کی درخواست پر گرفتار ہونے یا اغوا ہونے کا خدشہ ہے، جس کے واقعات حال ہی میں 1998 تک رپورٹ ہوئے ہیں۔ اراکین کے اہل خانہ نے زور دے کر کہا ہے کہ ان کے رشتہ دار انہیں خاندانی رابطے کو دوبارہ قائم کرنے سے روکنے کے لیے متحرک ہیں۔ جن والدین کے بچے تحریک میں غائب ہو گئے ہیں انہوں نے باہمی تعاون اور لاپتہ اراکین کا پتہ لگانے میں مدد کے لیے "دی رابرٹس گروپ پیرنٹس نیٹ ورک" کے نام سے ایک گروپ تشکیل دیا ہے۔ 2011 میں، ایوینج لائن گریگو کی دستاویزی فلم گاڈ ولنگ نے ان بچوں کے ساتھ دوبارہ رابطہ قائم کرنے کی کوشش کرنے والے والدین کے تجربات کو تلاش کیا جو برادران میں شامل ہو گئے تھے اور لاپتہ ہو گئے تھے۔ اس کے بعد سے یہ فلم امریکہ کے پی بی ایس اسٹیشنوں پر نشر ہوئی ہے۔ یہ بھی دیکھیں فیتھ مشن جیسس کرسچنز ببلیوگرافی فوٹنوٹس حوالہ جات مزید پڑھنے والی کتابیں کلٹ سسٹر از لیسلی اسمائیلس ISBN 978-0-624-08040-9 خبروں کی رپورٹ بیرونی روابط رابرٹس گروپ پیرنٹس نیٹ ورک ICSA جائزہ برائے فرام ڈینز لسٹ ٹو ڈمپسٹرز: میں نے ہارورڈ کو کلٹ جیسس تحریک میں شامل ہونے کے لیے کیوں چھوڑا مذہبی تنظیمیں جو 1970 کی دہائی میں قائم ہوئی تھیں۔ بحالی پسندی (عیسائیت) غیر فرقہ وارانہ عیسائیت عیسائی نئی مذہبی تحریکیں 20 ویں صدی میں قائم ہونے والے ریاستہائے متحدہ میں قائم ہونے والے عیسائی فرقے