Bisexual chic
دو جنسی وضع دار ایک جملہ ہے جو دو جنسیت کے عوامی اعتراف یا عوامی دلچسپی میں اضافے یا دو جنسیت کی قبولیت کو بیان کرنے کے لیے استعمال ہوتا ہے۔ ایک اور استعمال دو جنسیت کی طرف غیر معمولی توجہ کو بیان کرتا ہے۔ ابیلنگی وضع دار اکثر مشہور شخصیات کے ساتھ عوامی طور پر اپنی ابیلنگی کا انکشاف کرتے ہیں۔ اصطلاح کی ابتدا ریاستہائے متحدہ میں، 1920 کی دہائی سماجی تجربے کی ایک دہائی تھی، خاص طور پر جنسی تعلقات کے ساتھ۔ یہ سگمنڈ فرائیڈ کی تحریروں سے بہت زیادہ متاثر ہوا، جس نے نظریہ پیش کیا کہ لوگ جنسی خواہش کو پورا کرنے کے لیے کسی بھی طرح سے برتاؤ کریں گے۔ اس اچھی طرح سے تشہیر شدہ تصویر کے ساتھ کہ جنسی حرکتیں ہم جنس پرست خواتین اور رشتوں کا ایک حصہ تھیں، جنسی تجربات وسیع پیمانے پر تھے۔ نائٹ لائف فراہم کرنے والے بڑے شہر بے حد مقبول تھے، اور خواتین نے جنسی مہم جوئی کی تلاش شروع کردی۔ دو جنسیت وضع دار بن گئی، خاص طور پر امریکہ کے پہلے ہم جنس پرست محلوں میں۔ یہ جملہ خود 1970 کی دہائی میں ہپی تحریک کے آخری سرے پر وسیع پیمانے پر استعمال ہوا، جس نے آزادانہ محبت کی تعریف کی۔ گلیم راک اور ڈسکو کے دور میں، کلب کے منظر نامے میں اور ایلٹن جان، ڈیوڈ بووی اور پیٹی اسمتھ جیسے موسیقاروں میں ابیلنگی کے ساتھ میڈیا سے پیدا ہونے والی دلچسپی تھی۔ درحقیقت، 1980 میں، ٹائم میگزین نے بووی کی شخصیت زگی اسٹارڈسٹ کو "نارنجی بالوں والے ابیلنگی وضع دار بانی" کے طور پر حوالہ دیا۔ ایک ہی وقت میں، امریکہ کے کئی بڑے شہروں میں ابیلنگی گروہ تشکیل پائے، جس نے جدید ابیلنگی شہری حقوق اور آزادی کی تحریکوں کی پیدائش کا آغاز کیا۔ اس جملے کو یہ بتانے کے لیے استعمال کیا جا سکتا ہے کہ کوئی صرف ابیلنگی ہونے کا بہانہ کر رہا ہے کیونکہ یہ اس وقت فیشن ہے۔ متبادل طور پر، اس کا استعمال اس بات پر زور دینے کے لیے کیا جا سکتا ہے کہ کوئی شخص ممنوعات، تجرباتی، اپنے مردانہ اور نسائی دونوں پہلوؤں کے ساتھ رابطے میں ہے، اور اس وجہ سے ممکنہ طور پر ایک بہتر عاشق یا اس سے بھی بہتر شخص ہے۔ ابھرنا اگرچہ اصطلاحات کو 1970 کی دہائی سے منسوب کیا گیا ہے، لیکن 1920 کی دہائی میں ایک ابیلنگی رجحان سامنے آیا۔ وائس ورسا: بائیسیکشولٹی اینڈ دی ایرٹیکزم آف ایوری ڈے لائف میں، مارجوری گاربر کا استدلال ہے کہ "بیس کی دہائی کو فرائیڈ (یا" فرائیڈیئنزم ") کی مقبولیت، پہلی جنگ عظیم کی آمد، اور جرات مندانہ اور غیر روایتی کے لیے ایک عمومی رجحان سے جوڑا گیا ہے: بوبڈ بال، مختصر اسکرٹ، ممانعت کو مسترد کرنا اور وکٹورین سختی۔" اس کی مثالوں میں ڈریگ بالز، اور ارنسٹ ہیمنگوے، ڈی ایچ لارنس، ورجینیا وولف، اور مارلن ڈیٹریچ جیسے فنکاروں کی کامیابی شامل ہیں۔ 70 کی دہائی سے پیچھے مڑ کر دیکھتے ہوئے، مصنف ایلین شالٹر نے وولف اور بلومسبری گروپ پر دو جنسی وضع دار ہونے کا الزام لگایا جب اس نے وولف اور اپنے دوستوں کو "دو جنسیت کے فیشن" میں ملوث ہونے سے خبردار کیا۔ 1970 کی دہائی کے بعد سے 1969 میں اسٹون وال فسادات جیسے ایل جی بی ٹی حقوق پر مرکوز سماجی تحریکوں کے تناؤ کے بعد، 1970 کی دہائی کے بعد سے، ابیلنگی کے بارے میں آگاہی بڑھ رہی تھی اور غیر مطابقت پذیر جنسی طرز عمل کو سماجی سرکشی کے عمل کے طور پر دیکھا گیا۔ 1972 میں، ہٹ میوزیکل فلم کیبریٹ میں ایک محبت کا مثلث دکھایا گیا تھا جس میں ایک مرد اور عورت ایک ہی (مرد) پریمی کے لیے لڑ رہے تھے۔ جس مصنف نے اسے متاثر کیا، کرسٹوفر ایشر ووڈ، پہلی کھلے عام ہم جنس پرست مشہور شخصیات میں شامل تھے۔ 1970 کی دہائی کی دیگر نمایاں ثقافتی نمائندگی میں دی راکی ہارر پکچر شو اور سنڈے بلڈی سنڈے (فلم) شامل ہیں۔ 90 کی دہائی میں، عصری ہپسٹر ذیلی ثقافت کے اثرات کے تحت، جو مرکزی دھارے کے طرز زندگی کے خلاف مزاحمت کی علامت ہے اور غیر روایتی چیزوں کی حوصلہ افزائی کرتی ہے، زیادہ سے زیادہ لوگوں نے اپنی شناخت کے ساتھ ساتھ جنسیت کے بارے میں قیاس آرائیاں کرنا شروع کر دیں۔ ابیلنگی وضع دار کے رجحان کو مشہور شخصیات کی بڑھتی ہوئی تعداد سے بھی منسوب کیا جا سکتا ہے جو اپنی ابیلنگی شناخت کا انکشاف کرتی ہیں۔ مثال کے طور پر، 1995 میں، پنک راک بینڈ گرین ڈے کے مرکزی گلوکار، بلی جو آرمسٹرانگ، دی ایڈوکیٹ کے ساتھ ایک انٹرویو میں ابیلنگی کے طور پر سامنے آئے۔ میڈیا میں "جسٹیفائی مائی لو" اور "ایروٹیکا" کے لیے میڈونا کی میوزک ویڈیوز اور ان کی کتاب "سیکس" میں ہم جنس پرست شہوت پرستی کو نمایاں کیا گیا۔ کھل کر ابیلنگی کامیڈین سینڈرا برنہارڈ کو اس رجحان کے درمیان مقبول ٹیلی ویژن سیٹ کام روزین میں ابیلنگی کے طور پر دکھایا گیا تھا۔ اس رجحان کی وضاحت کے لیے، روزین نے بعد میں خود کو ایک اور عورت کے بوسے میں پایا اور اسے برن ہارڈ کے کردار سے "تسلی" ملی، جس سے وسطی امریکہ میں ابیلنگی پیدا ہوئی۔ 1992 کی فلم بیسک انسٹنکٹ میں شیرون اسٹون کے ذریعہ ادا کردہ ایک گلیمرس ابیلنگی قاتل کو دکھایا گیا تھا۔ مرکزی دھارے کی گلوکارہ جینیٹ جیکسن نے راڈ اسٹیورٹ کی "ٹو نائٹس دی نائٹ (گونا بی آل رائٹ)" کا ایک سرورق ورژن ریکارڈ کیا جس میں وہ ایک ایسی عورت کے لیے گاتی ہیں جس کے ساتھ وہ ٹریس میں مشغول ہونے والی ہے، یہ کہتے ہوئے کہ "یہ صرف میرے اور آپ کے درمیان ہے۔ اور آپ"۔ اکیسویں صدی میں، دو جنسیت (یا اس کے مظاہر) کو ٹیلی ویژن سیریز دی او سی میں فلموں کسنگ جیسکا اسٹین، وائی تو ماما تمبین، ملہولینڈ ڈرائیو، الیگزینڈر، کنسی، اور بروک بیک ماؤنٹین میں دکھایا گیا تھا یا اس کی طرف اشارہ کیا گیا تھا۔ امریکہ میں اور برطانیہ میں ٹارچ ووڈ اور "لو گیم" اور "ٹیلی فون" کے لیے لیڈی گاگا کی میوزک ویڈیوز میں۔ 2003 کے ایم ٹی وی ویڈیو میوزک ایوارڈز میں، میڈونا نے برٹنی سپیئرز اور پھر کرسٹینا ایگیولرا کو بوسہ دیا۔ بہت سی خبروں اور ٹیبلوئڈ آؤٹ سورس نے اسے "لیسبئین چیک" کہا۔ کیٹی پیری کے 2008 کے ہٹ گانے "آئی کسڈ اے گرل" کے بول عجیب و غریب تھے۔ امریکہ میں سی ڈی سی کے سروے کے مطابق، امریکہ میں کالج اور ہائی اسکول کی طالبات کی ایک بڑی تعداد پہلے سے کہیں زیادہ دوسری خواتین کے ساتھ تجربہ کر رہی ہے اور ایک حیرت انگیز موڑ میں، دراصل پہلی بار پاپ کلچر کی طرف سے ایسا کرنے کی ترغیب دی گئی ہے۔ تنقید ابیلنگی وضع کے اثرات کی وجہ سے ابیلنگی کی مرئیت اور قبولیت کے باوجود، اس رجحان کو ابیلنگی مساوات کی وکالت کرنے کے حقیقی عمل کے بجائے اس کی "جدید" خاصیت کی وجہ سے تنقید کا نشانہ بنایا گیا ہے۔ دو جنسیت کے وضع دار ہونے کا خیال بھی دو جنسی تحریک کے لیے نقصان دہ ہے کیونکہ "غلط دو جنسیت" دو جنسی لوگوں کو برا کریڈٹ دیتی ہے کہ ان کی جنسیت صرف فن کی ایک شکل ہے، نہ کہ حقیقی جنسی رجحان۔ یہ ان لوگوں کو بھی گمراہ کرتا ہے جو دو متجسس ہیں، جس کا مطلب ہے کہ دونوں جنسوں کی طرف ان کی کشش پر سوال اٹھانا اور ممکنہ طور پر یک جنس ہونے کا خاتمہ، دو جنسی ہونے کے ساتھ شناخت کرنا۔ نیز دیکھیں بفوبیا ابیلنگی مٹانا ہم جنس پرست گریجویشن تک جنسی شناخت جنسی رجحان حوالہ جات متعلقہ پڑھنا بیمین، بریٹ اور ایرک اسٹین مین۔ ثقافت اور معاشرے میں ابیلنگی مرد (بنگھمٹن، NY: ہاورتھ پریس، 2001)۔ "نئے ابیلنگی"۔ وقت، 13 مئی 1974۔ جیفری کے پلم، "بکسسیچوئل چیک: دی فیکٹس"، 6 ستمبر 2004 (لینگویج لاگ) ریچرٹ، ٹام، کیون آر مالی اور سوسن سی زووینا۔ "(مرد) خوشی کے لیے ڈیزائن کیا گیا: مین اسٹریم ایڈورٹائزنگ میں ہم جنس پرست چیک کا افسانہ"۔ میٹا کارسٹارفین اور سوسن سی زووینا (ایڈز۔ )، جنسی بیان بازی: جنسیت، صنف اور شناخت پر میڈیا کے تناظر (ویسٹ پورٹ، سی ٹی: گرین ووڈ پریس، 1999)۔ رسمین، باربرا اور مرچ شوارٹز۔ "جنسی انقلاب کے بعد: نوعمر ڈیٹنگ میں صنفی سیاست"، سیاق و سباق (برکلے: یو کیلیفورنیا پریس، 2002)۔ ایل جی بی ٹی اور سماج دو جنسیت