Tree of Jiva and Atman
جیوا اور آتمان کا درخت روح سے متعلق ویدک صحیفوں میں ظاہر ہوتا ہے۔ رگ وید سمہیتا 1.164.20-22، منڈکا اپنشد 3.1.1-2، اور شویتسوتارا اپنشد 4.6-7، دو پرندوں کی بات کرتے ہیں، جن میں سے ایک درخت کی شاخ پر بیٹھا ہوتا ہے، جو جسم کی نشاندہی کرتا ہے، اور اس کا پھل کھاتا ہے، اور دوسرا محض دیکھتا ہے۔ رگ وید سمہیتا کہتی ہے: 1.164.20 ایک ساتھ جڑے دو پرندے، اور باہمی دوست، ایک ہی درخت میں پناہ لیتے ہیں ؛ ان میں سے ایک میٹھا انجیر کھاتا ہے ؛ دوسرا کھانے سے پرہیز کرتے ہوئے، محض دیکھتا ہے۔ 1.164.21 جہاں ہموار گلائڈنگ کرنیں، ادراکی، پانی کے دائمی حصے کو الگ کرتی ہیں ؛ وہاں رب اور ثابت قدم محافظ ہے، تمام مخلوقات نے مجھے قبول کیا، حالانکہ حکمت میں نامکمل ہے۔ 1.164.22 جس درخت میں مٹھائی کو چکنا چور شعاعیں کھلاتی ہیں، داخل ہوتی ہیں، اور پھر سے سب پر روشنی ڈالتی ہیں، انہوں نے اس پھل کو میٹھا کہا ہے، لیکن وہ اس میں حصہ نہیں لیتا ہے جو کائنات کے محافظ کو نہیں جانتا ہے۔ پہلا پرندہ جیوا، یا انفرادی نفس، یا روح کی نمائندگی کرتا ہے۔ شیو سمہیتا جیو کی نوعیت اور فنکشن کو مختصر طور پر پیش کرتی ہے۔ اس میں کہا گیا ہے: جب جیوا پھلوں سے مشغول ہو جاتا ہے (جنسی خوشی کی نشاندہی کرتا ہے)، جیوا لمحے میں رب اور عاشق کو بھول جاتا ہے اور آزادانہ طور پر پھل سے لطف اندوز ہونے کی کوشش کرتا ہے۔ یہ الگ الگ بھولنا مہا مایا، یا محظوظ، روحانی موت ہے، اور مادی پیدائش، موت، بیماری اور بڑھاپے کی دنیا میں جیو کا زوال تشکیل دیتا ہے۔ دوسرا پرندہ پرمتمان ہے، جو خدا کا ایک پہلو ہے جو مادی دنیا میں رہتے ہوئے دل میں موجود ہر جاندار کے ساتھ رہتا ہے۔ وہ تمام مخلوقات کا سہارا ہے اور جنسی خوشی سے بالاتر ہے۔ مینڈیئزم میں متوازی باب 3 میں، لیفٹ گینزا کے ہیمن 54، ایک مینڈیئن متن، اسی طرح کی منظر کشی استعمال کی گئی ہے۔ اے کروب کے درختوں کے پرندوں، جو اپنی موم بتیوں پر بیٹھے ہیں۔ تم کیا کھا رہے ہو، پرندے، کیروب کے درختوں سے ؛ تم موم بتیوں سے کیا پی رہے ہو؟ جب وہ وقت آئے گا جب آپ کو اپنے جسم سے رخصت ہونا ہے تو آپ کی خوراک کیا ہوگی، اور سفر کے لیے آپ کی غذائیت کیا ہوگی؟ افسانوں میں حوالہ جات درخت رگ وید اپنشادی تصورات ہندو افسانے