Bouck White
چارلس براؤننگ "بوک" وائٹ (20 اکتوبر 1874-7 جنوری 1951) ایک کانگریگیشنل وزیر، امریکی سوشلسٹ، جیسسسٹ، مصنف، کمہار اور متقی تھے۔ ابتدائی سالوں میں چارلس براؤننگ وائٹ، جو خاندان اور دوستوں میں "بوک" کے نام سے جانا جاتا ہے، مڈل برگ، شوہری کاؤنٹی، نیویارک میں پیدا ہوا، جو چارلس ایڈیسن اور میری (بوک) وائٹ کا بیٹا تھا۔ وائٹ نے اپنی کتاب دی مکسنگ (1913) میں مڈل برگ کو پس منظر کے طور پر استعمال کیا اور پتلے پردہ والے رہائشیوں کو "انحطاطی ڈچ مین" کے طور پر بیان کیا۔ مڈل برگ کے رہائشیوں نے مقدمہ دائر کیا اور جواب دیا کہ وائٹ "ایک لڑکا بچہ تھا جو کچھ سال پہلے گاؤں میں پیدا ہوا تھا، جس کی ابتدائی حماقت نے اس کے مستقبل کی پیشگی کا کوئی اشارہ نہیں دیا تھا"۔ مڈل برگ ہائی اسکول سے فارغ التحصیل ہونے کے بعد، انہوں نے 1894 میں ہارورڈ کالج میں داخلہ لیا، صحافت کی تعلیم حاصل کی، اور 1896 (اے بی) میں گریجویشن کیا۔ انہوں نے اسپرنگ فیلڈ ریپبلکن کے لیے ایک رپورٹر کے طور پر کام کیا، ان کی "کال" موصول ہوئی، اور بوسٹن تھیولوجیکل سیمینری میں شرکت کی۔ 1902 میں انہوں نے نیویارک شہر کے یونین تھیولوجیکل سیمینری سے گریجویشن کیا، اور ویسٹ پوائنٹ کے قریب راماپو پہاڑوں میں وزیر کے طور پر کام کیا۔ انہوں نے اپنی پہلی کتاب، کوواڈائٹس؟ شائع کی۔ : 1903 میں پرانی اخلاقیات کے لیے ایک کال۔ ایک عام انتخاب سے پتہ چلتا ہے کہ، شروع سے ہی، وہ ملک میں پیسہ کمانے کے جذبے کے خلاف تھا۔ "میں نے ایک ایسے لوگوں کو دیکھا ہے جو نئی دولت کے جنون میں مبتلا ہیں، ایک نشے میں مبتلا لوگ، ایک ایسے لوگ جو بڑی دولت سے دوچار ہیں۔" ان پر جنگلی پن تھا لیکن یہ زندگی کے مطلوب لوگوں کے لیے جنگلی پن نہیں تھا۔ " راماپو میں ایک سال گزارنے کے بعد وہ اگلے تین سالوں کے لیے کلیٹن، نیویارک میں ہزار جزائر کے اجتماعی چرچ کے پادری بن گئے۔ وائٹ کو 1904 میں کانگریس کا وزیر مقرر کیا گیا۔ اس کے بعد انہوں نے ہولی ٹرنٹی ایپسکوپل چرچ، بروکلین میں مینز سوشل سروس ڈیپارٹمنٹ کے سربراہ کا عہدہ قبول کر لیا، جہاں وہ 1913 میں برخاست ہونے تک رہے۔ ہولی ٹرنٹی میں رہتے ہوئے، وائٹ نے کئی کتابوں پر کام کیا۔ ڈینیئل ڈریو کی کتاب (1910) "وال اسٹریٹ کی نفسیات میں ایک مطالعہ" تھی۔ نظام میں مایوس کن طور پر پھنسے ہوئے شخص کی ذہنی فرار اور اخلاقی جادوگری کے کارناموں کی ایک دلچسپ کہانی۔ " 1937 کی فلم دی ٹوسٹ آف نیویارک، جس میں کیری گرانٹ، ایڈورڈ آرنلڈ اور فرانسس فارمر نے اداکاری کی تھی، اسی کتاب پر مبنی تھی۔ کارپینٹر کی کال (1911)، جس میں یسوع ناصری کو ایک مزدور، مشتعل اور سماجی انقلابی کے طور پر پیش کیا گیا تھا، بہت آگے بڑھ گئی اور وائٹ کو مقدس تثلیث سے برطرف کر دیا گیا۔ اس نے اپنا چرچ، چرچ آف دی سوشل ریوولوشن تشکیل دیا، اور یوجین وی ڈیبس نے مشاہدہ کیا کہ وائٹ نیویارک میں "واحد عیسائی وزیر" تھا۔ دی کارپینٹر اینڈ دی رچ مین (1914) میں، "بوک وائٹ یسوع کو اپنے وقت کے عظیم پرولتاری عروج کے رہنما کے طور پر واضح اور جذب کرنے والے انداز میں دکھاتا ہے۔ جب دوسرے لوگ غریب ہوتے ہیں تو امیر ہونے کی بے حیائی اس کتاب کی کلید ہے، اور مصنف اسے بڑھئی کے پیغام پر مبنی کرتا ہے جیسا کہ تمثیلوں میں پایا جاتا ہے۔ " ایک اور سیاسی طور پر سرگرم وزیر، میتھوڈسٹ جان ویزلی ہل نے 7 مئی 1913 کو مین ہیٹن کے ویبسٹر ہال میں وائٹ کے ساتھ قرارداد "حل شدہ: یہ کہ اشتراکیت ریاست اور چرچ کے لیے خطرہ ہے" پر بحث کی، جس میں حق رائے دہی کے حامی انیس ملہولینڈ نے اعتدال اختیار کی۔ اپنے مذہبی عقائد کی وجہ سے ہٹائے جانے تک سوشلسٹ پارٹی آف امریکہ کے ایک رکن، وائٹ 10 مئی 1914 کو ففتھ ایونیو بیپٹسٹ چرچ کی خدمت میں نمودار ہوئے، جس سے راکفیلر خاندان کا تعلق تھا، اس سوال پر بحث کرنے کے لیے، "کیا یسوع نے امیر ہونے کی غیر اخلاقی تعلیم دی تھی؟" اسے غیر منظم طرز عمل کے الزام میں گرفتار کیا گیا اور تین دن بعد اسے بلیک ویل جزیرے پر چھ ماہ کی سزا سنائی گئی۔ وہاں کے ورک ہاؤس قیدیوں کو اشتراکیت میں تبدیل کرنے میں ان کی کامیابی کی وجہ سے، انہیں زیادہ الگ تھلگ کوئنز کاؤنٹی جیل میں منتقل کر دیا گیا۔ اپٹن سنکلیئر کے پاس دی نیو یارک ٹائمز میں شائع ہونے والا ایک خط تھا جس میں وائٹ کے پیروکاروں پر زور دیا گیا تھا کہ وہ اس کی رہائی کے لیے کام کریں، اور مجسٹریٹ کو "بوک وائٹ" کو "جیسس" کے طور پر حوالہ دیا جس نے اسے "پیلیٹ" قرار دیا، کلوری بیپٹسٹ چرچ کو "دی ٹیمپل" کے طور پر۔ اس کی رہائی کے بعد، وائٹ نے لیٹرز فرام جیل (1915،) شائع کیا جس میں اس کا عقیدہ تھا: میں خدا پر یقین کرتا ہوں، جو آسمان اور زمین کا سب سے طاقتور، ہلچل مچانے والا ہے۔ اور یسوع ناصرت کے کارپینٹر میں، جو پرولتاری مریم سے پیدا ہوا تھا، ورک بینچ پر محنت کرتا تھا، مشقت کے جہنم میں اترتا تھا، پونٹیئس پیلاطس کے ہاتھوں رومی ظلم و ستم کا شکار ہوا، مصلوب کیا گیا، مردہ اور دفن کیا گیا۔ وہ طاقت جو خود خود آزادی نہیں بناتی، وہ جمہوری ترقی کا مالک، جمود کا حلف لینے والا دشمن، لوک ہنگاموں کا خالق بننے کے لیے مردوں میں سے دوبارہ جی اٹھا۔ میں کام، عزت نفس رکھنے والے محنت کش، خوبصورتی کی پاکیزگی، آزاد پیدا کنندگان، کامریڈوں کے اتحاد، مزدوروں کے جی اٹھنے، اور صنعتی دولت مشترکہ، کوآپریٹو بادشاہی ابدی پر یقین رکھتا ہوں۔ " قومی پرچم کی بے حرمتی کرنے پر، اگرچہ اس نے دعوی کیا کہ یہ ایک مذہبی تقریب کا حصہ تھا اور دوسرے ممالک کے کئی جھنڈوں کو بین الاقوامی بھائی چارے کی اپیل کے ساتھ ساتھ جلا دیا گیا تھا، اسے 1916 میں دوبارہ جیل بھیج دیا گیا۔ بعد کی زندگی میں وائٹ یا تو مٹی کے برتن بنانے کے بارے میں مزید جاننے کے لیے یا جنگی نامہ نگار کے طور پر یورپ چلا گیا۔ اس نے 19 سالہ لڑکی اینڈری ایمیلی سائمن سے شادی کی جسے وہ مارلبورو، السٹر کاؤنٹی، نیویارک میں اپنے قدیم گھر واپس لے آیا۔ کیونکہ اس نے اس کے ساتھ بدسلوکی کی، مقامی باشندوں نے اسے تنگ کیا اور اس کے پنکھ بنائے۔ یہ شادی منسوخ کر دی گئی اور وائٹ 1921 کے موسم گرما میں ورمونٹ کے لیے روانہ ہو گئے۔ وہ بالآخر ہیلڈربرگ پہاڑوں کے علاقے میں نیو اسکاٹ لینڈ، البانی کاؤنٹی، نیویارک چلا گیا۔ دو سویڈش بھائیوں کی مدد سے، اس نے 1930 کی دہائی کے وسط میں مقامی چونا پتھر سے ہاتھ سے ایک قدیم قلعہ بنایا۔ انہوں نے اپنی عمارتوں کو "فیڈرل برگ" اور "دی اسپرٹ آف دی ہیلڈربرگز" کہا، لیکن مقامی باشندے اسے "ہیلڈربرگ کیسل" کہتے تھے۔ سفید ایک نئی گلیزنگ تکنیک کے ساتھ "بوک ویئر" مٹی کے برتن بیچ کر روزی کماتا تھا جس میں گرمی کی ضرورت نہیں ہوتی تھی۔ 1940 میں آگ نے قلعے میں ان کے رہائش گاہ کو تباہ کر دیا۔ 1944 میں انہیں ایک فالج کا سامنا کرنا پڑا جس کی وجہ سے وہ مینینڈس میں ہوم فار ایجڈ مین میں داخل ہونے پر مجبور ہو گئے جہاں 1951 میں ان کا انتقال ہو گیا۔ "بوک وائٹ میتھوڈسٹ ایپسکوپل وزارت، کانگریگیشنل وزارت، اور ایک ایپسکوپلین عام نوجوان کارکن کی حیثیت سے، چرچ آف سوشل ریوولوشن کی بنیاد رکھنے سے پہلے اور ان کا سامنا کرنے والی تمام سوشلسٹ اور کلیسائی تنظیموں کو ناراض کرنے سے پہلے، البانی، نیویارک کے باہر پہاڑوں میں بدنام سنکیپنیوں میں اتر گیا۔" فوٹ نوٹ مزید پڑھنے والی مریم ای کینٹن، "عیسائیت، جمہوریت، اور اشتراکیت: بوک وائٹ کی خود احترام کی بادشاہی"، جیکب ایچ ڈورن میں (ایڈ۔ )، ابتدائی 20 ویں صدی کے امریکہ میں اشتراکیت اور عیسائیت۔ ویسٹ پورٹ، سی ٹی: گرین ووڈ پریس، 1998۔ بیرونی روابط 1874 پیدائش 1951 اموات امریکی عیسائی پادری 20 ویں صدی کے عیسائی پادری 20 ویں صدی کے امریکی ناول نگار امریکی مرد ناول نگار امریکی سوشلسٹ امریکی کانگریگیشنلسٹ ہارورڈ کالج کے سابق طلباء مڈل برگ، نیویارک کے لوگ مارلبورو، نیویارک کے لوگ مینینڈس کے لوگ، نیویارک 20 ویں صدی کے امریکی مرد مصنفین 20 ویں صدی کے امریکی غیر افسانوی مصنفین 20 ویں صدی کے امریکی مرد غیر افسانوی مصنفین 20 ویں صدی کے امریکی پادری