Hadith of the thaqalayn
() کی روایت سے مراد ایک بیان ہے، جو اسلامی نبی محمد صلی اللہ علیہ وسلم سے منسوب ہے، جس میں قرآن، اسلام کا بنیادی مذہبی متن، اور اس کی اولاد کو اس کی موت کے بعد الہی رہنمائی کے صرف دو ذرائع کے طور پر متعارف کرایا گیا ہے۔ شیعہ اور سنی دونوں حکام کی طرف سے وسیع پیمانے پر رپورٹ کی گئی، اس کی روایت بارہویں شیعہ میں خاص اہمیت کی حامل ہے، جہاں ان کے بارہ اماموں کو محمد کے روحانی اور سیاسی جانشینوں کے طور پر دیکھا جاتا ہے۔ اس روایت کے کئی نسخے سنی ذرائع میں موجود ہیں۔ سنی روایات کے ایک مستند مجموعے میں جو ورژن ظاہر ہوتا ہے، اس میں لکھا گیا ہے کہ محمد نے اس بیان کو متعدد مواقع پر دہرایا ہوگا، جس میں ان کی الوداعی زیارت اور بعد میں 632 عیسوی میں ان کی موت سے کچھ عرصہ قبل غادر کھم بھی شامل ہے۔ ایک اور سنی روایت کے مجموعے میں اس روایت کے ورژن میں انتباہ کا اضافہ کیا گیا ہے، "محتاط رہیں کہ آپ میرے بعد ان دونوں (خزانوں) کے ساتھ کیسا سلوک کرتے ہیں۔" اسی طرح کی روایات دیگر بڑے سنی ذرائع میں مل سکتی ہیں، بشمول، اور۔ شیعہ عالم دین محمد ایچ تباتبائی () کے مطابق، محمد صلی اللہ علیہ وسلم کے پینتیس سے زیادہ ساتھیوں نے ایک سو سے زیادہ راستوں کے ذریعے اس کی روایت کو منتقل کیا ہے۔ شیعہ اسلام اہل بیت کو اہل عیسی تک محدود رکھتا ہے، یعنی محمد، اس کی بیٹی فاطمہ، اس کے شوہر علی، اور ان کے دو بیٹے حسن اور حسین۔ شیعہ الہیات کے کاموں میں، اہل بیت میں اکثر باقی شیعہ امام بھی شامل ہوتے ہیں۔ سنی اسلام میں مختلف تشریحات موجود ہیں، حالانکہ ایک عام سمجھوتہ یہ ہے کہ محمد کی بیویوں کو اہل البیط میں اہل القیسہ کے علاوہ شامل کیا جائے۔ تاہم، کچھ سنی روایات میں، اس کی جگہ، یعنی محمد کے طریقوں کو لے لیا گیا ہے۔ سنی اسلام میں اہمیت اس کی جگہ، یعنی محمد کے طریقوں کے ساتھ روایت کے کچھ سنی نسخے۔ اس تبدیلی کا مقصد یا تو روایت کے شیعہ مضمرات کو چیلنج کرنا ہے، یا، اگر مستند ہے، تو اس کا مطلب یہ ہو سکتا ہے کہ محمد کا بیان اس کا ماخذ ہے۔ محمد کو درحقیقت 'زندہ قرآن' کے طور پر دیکھا جاتا ہے، جو ان کے رویے اور الفاظ میں خدا کی مرضی کا مجسمہ ہے۔ سنی اور شیعہ مسلمان دونوں قرآن اور محمد صلی اللہ علیہ وسلم کی تائید کرتے ہیں، حالانکہ شیعہ قرآن میں اپنے اماموں کی روایات اور طرز عمل کو بھی شامل کرتے ہیں۔ بارہویں شیعہ میں، قرآن اور محمد کے خاندان کے درمیان ایک متوازی حیثیت قائم کرتی ہے، جس سے یہ ظاہر ہوتا ہے کہ یہ دونوں محمد کے بعد الہی رہنمائی کے واحد ذرائع کے طور پر کام کرتے ہیں۔ یہ روایت محمد صلی اللہ علیہ وسلم کی (کچھ) اولاد کو قرآن کے حقیقی ترجمان کے طور پر بھی واضح طور پر بیان کرتی ہے، اور ان اولادوں کو بارہویں شیعہ میں قرآن کے زندہ مجسمے کے طور پر دیکھا جاتا ہے۔ الہی رہنما کے طور پر، ان اولادوں کو بھی بے عیب ہونا چاہیے تاکہ وہ اپنے پیروکاروں کو گمراہ نہ کریں۔ اس روایت سے یہ بھی ظاہر ہوتا ہے کہ زمین محمد کی نسل سے کبھی خالی نہیں ہوتی، جو ایک بے عیب امام ہے، جو اپنے دور میں انسانیت کے الہی رہنما کے طور پر کام کرتا ہے۔ یہ بارہویں شیعہ میں بارہ امام ہیں۔ ان میں سے آخری امام، محمد المہدی، کے بارے میں خیال کیا جاتا ہے کہ وہ 874 سے جادو میں معجزانہ طور پر موجود ہیں اور ان سے توقع کی جاتی ہے کہ وہ نا انصاف اور برائی کے خاتمے کے لیے وقت کے آخر میں واپس آئیں گے۔ بارہویں صدی سے آگے، اسکیٹولوجیکل مہدی پر یقین تمام مسلمانوں میں مقبول ہے، ممکنہ طور پر سنی اور شیعہ ذرائع میں اس اثر کی متعدد روایات کی وجہ سے۔ مزید دیکھیں فوٹ نوٹ حوالہ جات شیعہ اسلام سنی اسلام چودہ ناقابل شکست