Battle of Wayna Daga
واینا ڈاگا کی جنگ 21 فروری 1543 کو ایتھوپیا میں جھیل تانا کے مشرق میں ایتھوپیا کی افواج اور پرتگالی سلطنت اور عادل سلطنت اور سلطنت عثمانیہ کی افواج کے درمیان ایک بڑے پیمانے پر جنگ تھی۔ دستیاب ذرائع جنگ کی مختلف تاریخیں دیتے ہیں۔ شہنشاہ گلاؤدووس کی قیادت میں ایتھوپیا اور پرتگالی فوجیوں کی مشترکہ فوج نے امام احمد ابن ابراہیم الغازی کی قیادت میں عادل عثمانی فوج کو شکست دی۔ امام احمد جنگ میں مارے گئے اور ان کے پیروکار مکمل طور پر شکست کھا گئے۔ پس منظر ووفلا کی جنگ (28 اگست 1542) میں، امام احمد نے پرتگالی مہم جو فوج کو کچل دیا، اس کے زیادہ تر آدمیوں کو ہلاک کر دیا، عملی طور پر ان کے پاس موجود تمام آتشیں ہتھیاروں پر قبضہ کر لیا، اور اس کے رہنما کرسٹوو ڈا گاما کو پکڑ کر ہلاک کر دیا۔ امام نے اپنے سب سے بڑے دشمن پر فیصلہ کن فتح حاصل کی۔ ہارن آف افریقہ کی فوجیں اپنے قائدین کی موت کے ساتھ پگھل گئیں۔ اس کے بعد اس نے کرائے کے عثمانی صندوق فروشوں کی تعداد کم کر کے 200 کر دی، اور اپنی ہی افواج پر انحصار کرتے ہوئے آنے والے برسات کے موسم کے لیے تانا جھیل کے قریب ایمفریز چلا گیا۔ میگوئل ڈی کاستانہوسو کا کہنا ہے کہ ان صندوق فروشوں نے اس کی خدمت چھوڑ دی کیونکہ وہ پریشان تھے کہ اس نے دا گاما کا سر قلم کر دیا، جسے وہ عثمانی شہنشاہ کو پیش کرنا چاہتے تھے۔ تاہم، بیکنگھم نوٹ کرتے ہیں کہ ایک ہدرمی تواریخ میں کہا گیا ہے کہ ان میں سے کچھ نے امام کی جان کو خطرہ بنایا جب تک کہ وہ انہیں 10,000 اونس سونا نہ دے، جس کا انہوں نے "بہت سازگار جواب دیا"۔ جب باقی گروہ کو ان کی کامیابی کا علم ہوا تو وہ امام کے پاس آئے اور اسی طرح کا مطالبہ کیا ؛ یہ فیصلہ کرتے ہوئے کہ انہیں مزید ان کی خدمات کی ضرورت نہیں ہے، اس نے انہیں 2,000 اونس سونا دے کر گھر بھیج دیا۔ تاہم، ڈی گاما نے اپنے زندہ بچ جانے والے پیروکاروں میں ایک شدید وفاداری کو متاثر کیا تھا، جن میں سے 50 کے علاوہ سبھی ملکہ سیبل وونگیل کے ارد گرد اپنی شکست کے بعد دوبارہ جمع ہوئے تھے، اور "دی ماؤنٹین آف دی جیوڈز" میں پناہ لی تھی، جسے وائٹ وے امبا سیل کے نام سے شناخت کرتا ہے۔ اس حقیقت کے کئی دہائیوں بعد لکھتے ہوئے کاستانہوسو کا کہنا ہے کہ شہنشاہ گیلاوڈیوس کے زندہ بچ جانے والوں میں شامل ہونے کے بعد، اور شہنشاہ کے معیار پر آنے والے مردوں کی تعداد کو دیکھ کر، کرسمس کے موقع پر "ہم پریسٹ گئے، اور اس سے التجا کی کہ وہ ڈوم کرسٹوو کی موت کا بدلہ لینے میں ہماری مدد کرے۔" گیلاودوس نے امام کے خلاف مارچ کرنے پر رضامندی ظاہر کی۔ پرتگالی آتشیں اسلحہ جو ڈیبری دامو میں محفوظ کیے گئے تھے تیار کیے گئے تھے۔ پرتگالی فوجیوں کی ایک کمپنی کو ایک پیغام بھیجا گیا جو گھر جانے کا راستہ تلاش کرنے کے لیے دیبروا روانہ ہوئے تھے، لیکن وہ آنے والی جنگ کے لیے وقت پر جواب دینے میں ناکام رہے۔ اتحادی افواج نے اگلے مہینے تانا جھیل کے ساتھ واقع امام احمد کے کیمپ کی طرف جانے سے پہلے صوبوں کی طرف مارچ کرتے ہوئے گزارے۔ 13 فروری 1543 کو، انہوں نے ووگیرا (تقریبا اسی نام کے جدید وریڈا سے مطابقت رکھتا ہے) میں امام کے لیفٹیننٹ سید محمد کی قیادت میں گھڑسوار فوج اور پیادہ فوج کے ایک گروپ کو شکست دی، جس میں سید محمد کو قتل کر دیا گیا۔ قیدیوں سے یہ معلوم ہوا کہ امام کو صرف پانچ دن کے مارچ کے فاصلے پر ڈریسگ میں ڈیرے ڈالے گئے تھے، اور فتح کے ساتھ فوج اپنے دشمن کا مقابلہ کرنے کے لیے روانہ ہوئی۔ محل وقوع جیسا کہ کاستانہوسو کے بیانیے میں بہت سی لڑائیوں کے ساتھ، جو ان کے بیان کردہ واقعات کے 20 سال بعد شائع ہوئی ہیں، صحیح مقام معلوم نہیں ہے جہاں دونوں افواج کا ایک دوسرے سے سامنا ہوا تھا۔ ایتھوپیا کی عمومی تاریخ مبہم ہے: پال بی ہینز نے اپنی لیئرز آف ٹائم میں اشارہ کیا ہے کہ میدان جنگ تانا جھیل کے قریب تھا، اور ایک فوٹ نوٹ میں کہا گیا ہے کہ اس وقت زیادہ تر جنگی سرگرمیاں "ایسا لگتا ہے کہ گینٹ میں تھیں"، جو کہ تانا جھیل کے جنوب مشرق میں واقع سابقہ صوبہ ہے۔ دی ایتھوپین: اے ہسٹری میں رچرڈ پینکھورسٹ نے "ویسٹرن بیگمڈر" میں مشغولیت کا ذکر کیا ہے، جس میں عصری ڈیب گونڈار زون سے متعلق علاقے کا احاطہ کیا گیا ہے۔ آخر میں، اس نام سے خود بہت کم مدد ملتی ہے: "وینا ڈاگا" اونچی، پہاڑی "ڈاگا" بلندی (سطح سمندر سے 2,600 میٹر اور اس سے اوپر) اور نشیبی "قلعہ" بلندی (سطح سمندر سے 1,400 اور 2,000 میٹر کے درمیان) کے درمیان موسمی علاقوں کے لیے روایتی امہارک لفظ ہے۔ تانا جھیل کے آس پاس کی زیادہ تر زمینیں اس درمیانی آب و ہوا کے علاقے میں آتی ہیں۔ وائٹ وے، کاسٹنہوسو کے بیان کے اپنے تعارف میں، ان شواہد پر بحث کرتا ہے جو وہ اس کے مقام کے لیے مرتب کرنے میں کامیاب رہا۔ کاستانہوسو خود اس جگہ کا نام نہیں لیتے ؛ یہ پیڈرو پیز ہی تھے جنہوں نے سب سے پہلے "وینا ڈاگا" کا نام فراہم کیا۔ پایز کے چھوٹے ہم عصر، جیرونیمو لوبو، جنگ کو گرنہی بیر جاف گرنہی، یا "گرنہی کا دروازہ، گرنہی کا درخت" نامی جگہ پر تلاش کرتے ہیں۔ لوبو کو بتایا گیا کہ اس مقام نے یہ نام اس وقت حاصل کیا جب امام احمد نے جنگ میں خود کو جان لیوا طور پر زخمی پایا، "بڑے درد اور غصے میں، غیر گرم سکمیٹر لیا جس سے وہ لڑ رہا تھا اور اپنے قریب کے درخت کے تنے پر ایک دھچکا مارا۔" لوبو مزید کہتے ہیں کہ انہیں جگہ، درخت اور نشان دکھایا گیا تھا۔ جیمز بروس، جو تین صدیوں کے بعد ڈینگل بیر کے جنوب میں سفر کر رہے تھے، نے "وینڈیگا کے چھوٹے سے گاؤں سے گزرنے کا ذکر کیا ہے، جو کنگ کلاڈیوس اور مور گرگن کے درمیان لڑی گئی فیصلہ کن جنگ کے لیے مشہور ہے"، اور ایک فوٹ نوٹ میں مزید کہا کہ اس گاؤں کو "بصورت دیگر گرینبر" کہا جاتا تھا۔ تاہم، جیسا کہ وائٹ وے نے نشاندہی کی ہے، "میرے ذہن میں جو مشکل پیش آتی ہے وہ یہ ہے کہ یہ سمجھنا کہ کس ممکنہ حکمت عملی سے ایک فوج دراسگو سے شروع ہوتی ہے، اور دوسری ووگیرا سے، جو نہ تو لڑائی سے بچنے کی خواہش رکھتی ہے، اور دونوں ابتدائی مقامات جھیل زانا کے شمال میں ہونے کی وجہ سے، فیصلہ کن جنگ اس کے جنوب مغربی کونے میں ہو سکتی تھی۔" بروس کا ذہن ایک ہی ہو سکتا ہے، کیونکہ اس سے پہلے ایتھوپیا کی تاریخ کے اپنے طویل بیان میں، جب وہ وینا ڈاگا بروس کی جنگ کو یاد کرتا ہے تو اس سے ظاہر ہوتا ہے کہ دونوں فوجیں جھیل کے شمال مشرقی کونے میں لڑی گئیں تھیں۔ وائٹ وے نوٹ کرتا ہے کہ دو متلاشی، کومبس اور ٹیمیسیئر، جنہوں نے 1835 میں تانا جھیل کے شمال مشرق میں پہاڑی ملک کو عبور کیا، اس علاقے کو "اویناڈیگا" یا وینا ڈاگا کہتے ہیں، اور وہ وہاں جنگ کا پتہ لگا کر اپنی بحث کا اختتام کرتا ہے۔ جنگ ایک بار جب ایتھوپیا کی فوج کو امام احمد کی فوج مل گئی تو انہوں نے قریب ہی کیمپ لگا دیا۔ شہنشاہ گیلاویدوس نے فوری طور پر دشمن سے لڑنے کے خلاف مشورہ دیا، اس امید پر کہ 50 لاپتہ پرتگالی فوجی جلد پہنچ جائیں گے کیونکہ "اس ملک میں پچاس پرتگالی ایک ہزار مقامی باشندوں سے زیادہ مضبوط ہیں"۔ اگلے دنوں میں، ہر کیمپ دوسرے کو گھڑ سواروں کے حملوں سے ہراساں کرنے لگا۔ اتحادی فریق کے پاس تبادلہ بہتر تھا، اپنے مخالفین کو رسد کے لیے اپنے کیمپ سے نکلنے سے روکتے ہوئے، یہاں تک کہ امام کا کیمپ ایتھوپیا کے سرکردہ سپاہی، ازماچ (فٹاوراری) کیفلو کو مارنے میں کامیاب ہو گیا، جس نے ایتھوپیا کے فوجیوں کا حوصلہ خراب کر دیا۔ اپنی فوج کے ممکنہ ترک وطن کا سامنا کرتے ہوئے، گلاوڈیوس نے فیصلہ کیا کہ وہ مزید انتظار نہیں کر سکتا اور اگلے دن حملے کے لیے تیار ہو گیا۔ دونوں افواج نے اگلے دن جلد ہی مرکزی جنگ شروع کر دی، جس میں ایتھوپیا-پرتگالی فوج دو گروہوں میں تقسیم ہو گئی۔ محاذ پر پرتگالی 250 ابیسینین گھڑ سواروں اور 3,500 پیدل فوج کے ساتھ تھے، جن کی قیادت ایرس ڈیاس نامی ایک پرتگالی ملاٹو کر رہا تھا۔ پیچھے شہنشاہ گیلاوڈیوس تھا جس کے ساتھ مزید 250 گھڑ سوار اور باقی تمام فوٹ مین تھے۔ عادل عثمانی فوج بھی دو گروہوں میں آگے بڑھی، امام احمد ذاتی طور پر محاذ پر، 200 ترک میچ لاک مین اور 600 گھڑ سوار اور 7,000 پیدل فوج کے ساتھ۔ سامنے والوں نے دونوں طرف سے حملہ کیا۔ پیچھے اس کا کمانڈر تھا، جس کا نام گوانکا گریڈ (گراد) تھا، جس کے ساتھ 600 گھڑ سوار اور 7,000 پیدل فوج تھے، جو محاذ کی طرح بھاری حملہ کرتے تھے۔ پرتگالیوں نے یہ دیکھ کر کہ مسلمان غالب ہیں، ان پر الزام لگایا، بہت سے لوگوں کو مار ڈالا اور باقی لوگوں کو پیچھے دھکیل دیا۔ ابیسینیوں نے انہیں اکیلے لڑتے دیکھ کر شرمندہ ہو کر خود کو اتنی زور سے پھینک دیا کہ وہ "جاتے جاتے" ایک "ٹریک" چھوڑ کر چلے گئے۔ امام، اپنے آدمیوں کو زمین کھوتے ہوئے دیکھ کر، اپنے بیٹے کو اپنے ساتھ رکھ کر ان کی حوصلہ افزائی کرنے کے لیے آگے بڑھے۔ پرتگالی ذرائع کے مطابق، یہیں پر امام کے سینے پر گولی لگی تھی جس نے اسے اس کے گھوڑے سے پھینک دیا تھا، حالانکہ ذرائع اس بات سے مختلف ہیں کہ اس کی موت کیسے ہوئی۔ کاستانہوسو کے مطابق، امام لائنوں کے اتنے قریب آ گیا کہ اسے پرتگالی آرکی بسیوں نے پہچان لیا، جنہوں نے اس پر اپنی مشترکہ فائر پاور کی ہدایت کی، اور گروپ میں موجود آرکی بسوں میں سے ایک نے گولی چلا دی۔ اگرچہ وہ جنگ کا چشم دید گواہ تھا، لیکن کاستانہوسو اپنے بیان میں گاما کی موت کے بعد پرتگالی مہم کی کارپوریٹ شناخت پر مسلسل زور دیتا ہے: "ہم نے اپنے سامنے مقدس ہمدردی (سینکٹا مسریکورڈیا) کا جھنڈا اٹھایا تھا ؛ پریسٹ نے ہم میں سے ایک کو کپتان مقرر کرنے کی کوشش کی تھی، لیکن ہم چاہتے تھے کہ کوئی بھی خود کے جھنڈے کے علاوہ ہماری قیادت نہ کرے، کیونکہ یہ توقع نہیں کی جا سکتی تھی کہ ہم دوسرے کی پیروی کریں، کیونکہ ہم نے جو کھو دیا تھا اسے کھو دیا تھا۔" ایک اور روایت ہے، جو کم از کم جواؤ برمودیس جتنی پرانی ہے، اور ہر دوسرے قریب عصری ماخذ (مثال کے طور پر، گیسپر کوریہ، جیرونیمو لوبو) کے ذریعے دہرائی جاتی ہے، جو اس کا سہرا ایک جواؤ ڈی کاسٹیلہو کو دیتی ہے۔ جواؤ نے عادل فوجیوں پر الزام لگایا تاکہ وہ احمد گرگن پر پوائنٹ خالی رینج پر گولی چلا سکے، ایک بہادر عمل جس کے نتیجے میں اس کی موت واقع ہوئی۔ تاہم، ایک اور عصری ایتھوپیا کا ماخذ، اگرچہ غیر ملکی فوجیوں کی بہادری پر زور دیتا ہے، لیکن انہیں فتح کی شان سے انکار کرتا ہے۔ مقامی تواریخ کا دعوی ہے کہ یہ دراصل گیلودووس کے اپنے سپاہیوں میں سے ایک تھا جس نے امام کو قتل کیا، لیکن اس میں یہ نہیں بتایا گیا کہ وہ سپاہی کون تھا یا امام کو کیسے مارا گیا۔ اس کے فورا بعد، کچھ مسلمانوں نے فرار ہونے کی کوشش کی، جبکہ دیگر نے انہیں روکنے کی کوشش کی، جس کے نتیجے میں وہ ایک دوسرے کی راہ میں حائل ہو گئے۔ ان کی بدامنی اور الجھن کا مشاہدہ کرتے ہوئے پرتگالیوں نے ان میں سے بہت سے لوگوں پر حملہ کیا اور انہیں ہلاک کر دیا۔ اس کے ساتھ ہی، گیلاوڈیوس کی فوج نے مسلم پیچھے پر حملہ کیا، جس کے نتیجے میں تباہ کن شکست ہوئی، فرار ہونے والے مسلمانوں کا ایتھوپیا اور پرتگالیوں نے تعاقب کیا جنہوں نے انہیں کاٹ ڈالا جب وہ اپنے کیمپ کی طرف بھاگ رہے تھے۔ پرتگالی بنیادی طور پر ترکوں کی پیروی کرتے تھے، جیسا کہ کاستانہوسو بیان کرتا ہے ؛ 200 ترکوں میں سے 40 سے زیادہ زندہ نہیں بچ سکے، "وہ اپنا بدلہ نہیں لے سکے"۔ امام احمد کی بیوی باتی ڈیل وامبرا زندہ بچ جانے والے ترکوں، اپنے ذاتی محافظ کے 300 گھڑ سواروں اور امام کے خزانے کا زیادہ سے زیادہ حصہ لے کر فرار ہونے میں کامیاب ہو گئی۔ جیسے ہی انہوں نے اپنا خیمہ چھوڑا، فاتح ایتھوپیا کی فوج داخل ہو گئی، جس نے خواتین اور بچوں کے علاوہ ہر ایک کو قتل کر دیا۔ ان خواتین میں متعدد عیسائی قیدی تھے اور جیسا کہ کاستانہوسو کہانی سناتے ہیں، "کچھ کو بہنیں، دوسروں کو بیٹیاں، دوسروں کو اپنی بیویاں ملیں، اور انہیں قید سے نجات پا کر دیکھنا ان کے لیے کوئی چھوٹی خوشی نہیں تھی۔" اس کے بعد کاستانہوسو اور جواؤ ڈی کاستلہو دونوں کی کہانی کے مطابق: جنگ کے اختتام پر، جب شہنشاہ گلاویدوس نے اپنی بہن کا ہاتھ اس شخص سے شادی کے لیے پیش کیا جس نے امام کو قتل کیا تھا، تو اس کے کپتانوں میں سے ایک نوجوان اعزمک کالائٹ نے اس عمل کے ثبوت کے طور پر امام کا سر پیش کیا۔ لیکن اس کے بعد کی تحقیقات سے پتہ چلا کہ پرتگالیوں نے سپاہی کے امام کا سر کاٹنے سے پہلے ہی اسے جان لیوا زخمی کر دیا تھا، "اس طرح اس نے اپنی بہن کو اس شخص کو نہیں دیا، اور نہ ہی اس نے پرتگالیوں کو انعام دیا، کیونکہ یہ معلوم نہیں تھا کہ اسے کس نے زخمی کیا۔" بروس کے مطابق، دشمن کا ایک رہنما، جورام باقی رہا، جس کی ایک بڑی فوج ابھی بھی بڑی تعداد میں تھی۔ جورام نے گیلاوڈیوس کو "سیلم پہاڑ پر اپنے چھپنے کی جگہ سے دھکیل دیا تھا، اور اسے پیدل تکازے کو عبور کرنے پر مجبور کیا تھا، جس میں ڈوبنے یا لے جانے کے برابر خطرہ تھا۔" جورام جنگ سے پہلے امام کے ساتھ شامل ہونے سے قاصر تھا، اور شہنشاہ گیلاودوس کو معلوم ہوا کہ وہ اس کی طرف جلدی کر رہا ہے، اس بات سے بے خبر کہ جنگ پہلے ہی ہار چکی ہے۔ گیلاوڈیوس نے ایک جماعت بھیجی جس نے اس پر کامیابی سے گھات لگا کر حملہ کیا، جس نے گیلاوڈیوس کا اپنے والد کے دشمنوں سے تعلق ختم کر دیا۔ بہار نیگس کے والد، جو صحیح شہنشاہ کے اقتدار میں بحال ہونے سے مایوس تھے اور امام کے قیمتی حامی بن گئے تھے، نے گیلاودوس سے معافی مانگی، بدلے میں امام احمد کے بیٹے کی پیش کش کی۔ اس شخص کے دھوکہ دہی پر شہنشاہ کے غصے کے باوجود، بہار نیگس کے احترام میں، جس نے ایتھوپیا میں پرتگالی مہم کو حاصل کرنے میں اہم مدد فراہم کی تھی، گیلاودوس نے اس پیشکش پر رضامندی ظاہر کی۔ امام کا بیٹا بعد میں ایک مفید انعام ثابت ہوا، کیونکہ بعد میں اس کا تبادلہ شہنشاہ کے اپنے بھائی میناس سے کیا گیا، جو بعد میں گیلاودوس کے جانشین بنے۔ بہت سے دوسرے عیسائی جو امام احمد گرگن کے ساتھ کیمپ میں شامل ہوئے تھے، بہار نیگس کے والد کے ساتھ کیمپ میں گئے، لیکن ان کا اثر و رسوخ یا سودے بازی نہ ہونے کی وجہ سے، شہنشاہ نے ان میں سے کچھ کو پھانسی دینے کا حکم دیا۔ دوسرے افراد جنہوں نے اس کے محفوظ طرز عمل کی کوشش کی، شہنشاہ گیلاوڈیوس نے اسے منظور کر لیا، "کیونکہ بہت سے ایسے لوگ تھے جنہیں اس نے سب کو قتل کرنے کا حکم دیا ہوتا، تو وہ اکیلا ہی رہ جاتا۔" ایسٹر (25 مارچ) تک، گیلاوڈوس کے لیے یہ واضح ہو گیا کہ وہ برسات کے موسم کے آغاز سے پہلے اس کے تمام حصوں پر اپنے اختیار کو متاثر کرنے کے لیے اپنی نئی جیتنے والی سلطنت کا سرکٹ نہیں بنا سکے گا، اس لیے اس نے تانا جھیل کے ساحل پر ایک نامعلوم مقام پر "تین لیگ دور" کیمپ لگایا۔ ایک بار جب بارش ختم ہو گئی تو شہنشاہ گیلاوڈیوس نے اپنی حکمرانی کو مستحکم کرنے کا طویل کام شروع کر دیا۔ حوالہ جات ذرائع وینا ڈاگا واینا ڈاگا واینا ڈاگا واینا ڈاگا واینا ڈاگا واینا ڈاگا واینا ڈاگا واینا ڈاگا فوجی تاریخ صومالی لینڈ واینا ڈاگا