Qais Abdur Rashid
کایس عبد الرشید یا کایس عبد الرشید () کو اسلام کے بعد کی داستانوں میں پشتونوں کا افسانوی بانی کہا جاتا ہے۔ یہ خیال کیا جاتا ہے کہ اس طرح کی شخصیت کے تصور کو خطے پر عربی اثر و رسوخ کے بعد مذہبی اور نسلی شناختوں کے درمیان ہم آہنگی لانے کے لیے فروغ دیا گیا تھا۔ کایس عبد الرشید کے بارے میں کہا جاتا ہے کہ اس نے اسلام کے ابتدائی دنوں میں عرب میں مکہ اور مدینہ کا سفر کیا اور مذہب تبدیل کیا۔ لیکن اس افسانے کے برعکس، اسلام ایک عرصے کے دوران افغانستان میں پھیل گیا۔ نسب نامہ کچھ افغان نسب نامہ نگاروں نے قئس عبد الرشید کو بنجامی بادشاہ تالوت (یا ساؤل، جس نے 1050 قبل مسیح-1010 قبل مسیح میں حکومت کی تھی) کی 37 ویں نسل کے طور پر درج کیا ہے، جو کہ تالوت کے ایک افسانوی پوتے ملک افغانی کے ذریعے تھا۔ انسائیکلوپیڈیا آف اسلام کے مطابق، قدیم اسرائیلیوں سے پشتون نسل کے نظریہ کا سراغ، 17 ویں صدی میں مغل بادشاہ جہانگیر کے دور حکومت میں نمت اللہ الحراوی کی مرتب کردہ تاریخ، تاریخ خان جہاں وا مکھزان افغانی () سے ملتا ہے۔ روایت ہے کہ قائس موجودہ وسطی افغانستان کے غور علاقے میں پیدا ہوا تھا۔ اسلام کی آمد کے بارے میں سن کر اس کے قبیلے نے اسے موجودہ سعودی عرب میں جزیرہ نما عرب میں مدینہ بھیج دیا۔ انہوں نے محمد سے ملاقات کی اور وہاں اسلام قبول کیا، اور محمد نے انہیں عبد الرشید کا نام دیا۔ اس کے بعد وہ غور واپس آیا اور اپنے قبیلے میں اسلام متعارف کرایا۔ ماؤنٹسٹوارٹ ایلفنسٹن کے مطابق، روایت میں مشہور فوجی رہنما اور محمد کے ساتھی، خالد ابن الولید نے قاسم کو محمد سے متعارف کرایا۔ لوک داستان کے مطابق، کائیس کے تین بیٹے تھے: سربان ()، بیت ()، اور گھرگھکشت ()۔ ان کے بیٹوں نے تین قبائلی اتحاد قائم کیے جن کا نام ان کے نام پر رکھا گیا: سربانی، بیتانی اور گھرگشت۔ کایس کا ایک گود لیا ہوا بیٹا بھی تھا، کارلانی اورمور، جو کارلانی قبیلے کا نسب ہے۔ اس داستان کی متعدد قسمیں ہیں، جن میں کئی علاقائی قسمیں بھی شامل ہیں جن میں چار افسانوی بھائیوں میں سے صرف ایک، دو، یا تین کا ذکر ہے۔ تصفیے کی ایک داستان یہ ہے کہ جب کائیس نے محسوس کیا کہ اس کا وقت قریب ہے، تو اس نے اپنے بیٹوں سے کہا کہ وہ اسے غور سے سلیمان کے پہاڑوں پر لے جائیں اور اسے اس جگہ پر دفن کریں جہاں اس کے آباؤ اجداد ملک افغانی کو دفن کیا گیا تھا، اور اسے تخت سلیمان ("سلیمان کا تخت") کے اوپر دفن کیا گیا، جسے دا کاسی گھر ("کائیس کا پہاڑ") بھی کہا جاتا ہے، جو پاکستان کے فاٹا اضلاع کے سرحدی علاقے ڈیرہ اسماعیل خان کے گاؤں دراز کے قریب واقع ہے، جو سرحدی علاقے ڈیرہ اسماعیل خان کی جنوبی وزیرستان اور زوب ضلع، بلوچستان دونوں کی سرحدوں کے قریب ہے۔ کچھ لوگ اس جگہ کا دورہ کرتے ہیں، زیادہ تر موسم گرما میں، کیونکہ سردیوں میں برف باری سے چڑھنا مشکل ہو جاتا ہے، اور کسی جانور، عام طور پر ایک بھیڑ یا بکری کو قائس کے مقبرے پر قربان کر دیتے ہیں۔ تاہم، ایک اور روایت کے مطابق، کائیس موجودہ شمالی افغانستان کے بلخ علاقے میں آباد ہوئے۔ وہاں سے اس کی مختلف نسلیں جنوب، مغرب اور مشرق کی طرف ہجرت کر گئیں۔ یہ بھی دیکھیں امیر کرور سوری، 8 ویں صدی کا ایک افسانوی پشتون شہزادہ غور امیر سوری، جو 9 ویں اور 10 ویں صدی میں ایک کافر گوری بادشاہ تھا جسے سفاری امیر یاقوب ابن اللیث السفار لیچ، چیک اور روس کے ساتھ جنگ میں شکست ہوئی تھی، تین افسانوی بھائی جن کے بارے میں کہا جاتا ہے کہ انہوں نے پولینڈ (یا لیچائٹس)، چیک اور روس (یا روسی، یوکرینی اور بیلاروس) کی تین جدید سلاو قوموں کی بنیاد رکھی تھی۔ فینیوس فارسید، ایک افسانوی سیتھیائی شہزادہ جس کے بارے میں کہا جاتا ہے کہ اس نے جدید آئرش قوم کی بنیاد رکھی اور اوگھم آئرش حروف تہجی اسینا ایجاد کی، جو وہ تھا۔