Bernard Jean Bettelheim
برنٹ بیٹیلہیم یا برنارڈ جین بیٹیلہیم (یا ؛ 1811، پوزسونی، ہنگری-9 فروری 1870 بروک فیلڈ، میسوری، یو ایس اے) اوکیناوا میں ہنگری میں پیدا ہونے والا ایک عیسائی مشنری تھا، جو وہاں سرگرم رہنے والا پہلا پروٹسٹنٹ مشنری تھا۔ بیٹلہیم 1811 میں کنگڈم آف ہنگری (آج براٹسلاوا، سلوواکیہ) کے پریسبرگ (پوزسونی) میں ایک مشہور ہنگری-یہودی خاندان میں پیدا ہوا تھا۔ انہوں نے بہت کم عمر سے ہی ربی بننے کے مقصد کی طرف تعلیم حاصل کی۔ وہ خود کو ہنگری سمجھتا تھا۔ کہا جاتا ہے کہ ہنگری کے علاوہ دس سال کی عمر تک وہ فرانسیسی، جرمن اور عبرانی میں پڑھ لکھ سکتے تھے، حالانکہ اگر ان کی سوانح عمری پر یقین کیا جائے تو انہوں نے استاد بننے کے لیے 12 سال کی عمر میں گھر چھوڑ دیا اور پانچ مختلف اسکولوں میں اپنی تعلیم جاری رکھی۔ بیٹیلہیم نے 1836 میں پڈوا، اٹلی کے ایک اسکول سے طب میں ڈگری حاصل کی، اور کہا جاتا ہے کہ اس نے اگلے تین سالوں میں 47 سے کم "سائنسی مقالے" درج نہیں کیے۔ انہوں نے ان سالوں میں بہت زیادہ سفر کیا، کئی اطالوی شہروں میں طب کی مشق کی، ایک مصری بحری جہاز پر سوار ہوئے، اور ایک ترک قصبے میگنیشیا میں، جہاں انہوں نے 1840 میں عیسائیت کا مطالعہ کرنا شروع کیا۔ اس نے عیسائیت قبول کی، اور تھوڑی دیر بعد سمیرنا میں بپتسمہ لیا۔ سلطنت عثمانیہ میں اپنے وقت کے دوران، اس نے مقامی ربیوں کے ساتھ مذہبی مباحثے کیے اور فرانسیسی زبان میں اس معاملے پر پمفلٹ شائع کیے۔ قسطنطنیہ میں تنخواہ کے تنازعات کا سامنا کرنے اور اپنے عہدے سے استعفی دینے کے بعد، بیٹیلہیم لندن چلا گیا، جہاں اسے امید تھی کہ وہ بحیرہ روم کی یہودی برادریوں کو تبلیغ کرنے کے لیے چرچ آف انگلینڈ سے اجازت حاصل کرے گا۔ اس دوران، وہ مشرق بعید کے کئی دیگر ممتاز مشنریوں کے ساتھ وابستہ ہو گئے، جن میں ڈاکٹر پیٹر پارکر، کارل گوٹزلاف، اور افریقہ کے مشنری ڈیوڈ لیونگ اسٹون شامل تھے۔ چرچ آف انگلینڈ کے ساتھ کئی مہینوں کے تنازعات کے بعد، جس نے اس کی یورپی ڈگریوں کو تسلیم کرنے سے انکار کر دیا، اصرار کیا کہ وہ آکسفورڈ یا کیمبرج میں پڑھتا ہے، اور اسے کسی ایسے شخص پر شک تھا جس نے حال ہی میں یہودیت سے مذہب تبدیل کیا تھا، بیٹیلہیم نے اس مخصوص جستجو کو ترک کر دیا، حالانکہ وہ لندن میں ہی رہا۔ بیٹیلہیم کچھ عرصے بعد ایک فطری برطانوی موضوع بن گیا، اس نے ایک ممتاز دھاگے کے پروڈیوسر کی بیٹی سے شادی کی، اور، 1844 میں، اس کا پہلا بچہ پیدا ہوا۔ اس کا نام وکٹوریہ روز رکھا گیا۔ مختلف عیسائی تنظیموں کے ساتھ مزید تنازعات کے بعد، بشمول لندن سوسائٹی برائے فروغ عیسائیت کے درمیان یہودی (ایک یہودی عیسائی مشنری سوسائٹی جسے اب یہودی لوگوں کے درمیان چرچ کی وزارت یا سی ایم جے کے نام سے جانا جاتا ہے)، انہوں نے لوچو نیول مشن کے ساتھ ناہا میں میڈیکل مشنری کے طور پر تقرری قبول کی۔ 9 ستمبر 1845 کو پورٹسماؤت سے روانہ ہوتے ہوئے، بیٹیلہیم اگلے سال جنوری میں ہانگ کانگ پہنچے۔ ان کا دوسرا بچہ، برنارڈ جیمز گٹزلاف بیٹیلہیم، راستے میں، سمندر میں پیدا ہوا۔ ہانگ کانگ میں کئی مہینوں تک چینی زبان کی تعلیم حاصل کرنے اور وہاں برطانوی مشنری سوسائٹی کے ساتھ ملنے کے بعد، بیٹیلہیم اپریل 1846 میں اپنے خاندان کے ساتھ اوکیناوا کے لیے روانہ ہو گئے۔ اوکیناوا میں بیٹیلہیم 30 اپریل 1846 کو ہانگ کانگ سے اوکیناوا پہنچے، ان کے ساتھ ان کی اہلیہ، الزبتھ ایم، ان کی نوزائیدہ بیٹی، وکٹوریہ روز (پیدائش 1844)، ان کے نوزائیدہ بیٹے، برنارڈ جیمز (پیدائش نومبر 1845)، "مس جین"، ایک ٹیوٹر اور اسکول کی طالبہ، اور لیو یو-کان، ایک کینٹونی مترجم، برطانوی جہاز اسٹارلنگ پر سوار تھے۔ جہاز کا ناہا میں مقامی پورٹ ماسٹر نے استقبال کیا، جس نے مشنری کے اترنے پر اعتراض کیا۔ اسٹارلنگ کے کپتان نے اسے چیلنج نہیں کیا، اور اس کا مقصد بیٹل ہیمز کو جہاز پر رکھنا تھا۔ تاہم، ڈاکٹر بیٹیلہیم کے دوسرے خیالات تھے۔ اس نے عملے کے کئی ارکان کو رشوت دی تاکہ وہ اپنے سامان کو اوکیناوان کے جہازوں میں لے جانے میں اس کی مدد کر سکے، جبکہ ڈاکٹر نے ڈیک کے نیچے کئی اوکیناوان ڈاک ہینڈز کو مدعو کیا، اور ان کی شراب کے ساتھ تفریح کی۔ نشے میں، اوکیناوانوں کو بیٹیلہیموں کو لینے کے لیے راضی کیا گیا، اور ان کا مال ساحل پر پہنچ گیا۔ جب وہ پہنچے تو اندھیرا ہو چکا تھا اور واپس آنے میں بہت دیر ہو چکی تھی۔ مقامی حکام نے رات کے لیے گوکو جی مندر میں خاندانی پناہ کی پیشکش کی، اور وہاں مقیم پجاری خواتین کی رازداری کے احترام میں وہاں سے چلے گئے۔ اگلی صبح، بیٹیلہیموں نے جانے سے انکار کر دیا۔ وہ سات سال تک گوکو جی میں رہیں گے۔ بیٹیلہیم نے مندر کے جائز باشندوں کو، اور عبادت گزاروں کو، جزوی طور پر، ان پر اپنی بیوی کی اہم جھلکیاں تلاش کرنے کا الزام لگا کر، دور رکھا۔ اس نے بہت سی اشیاء کو پھینک دیا جسے وہ "بت پرستی کا غیر قوموں کا فرنیچر" سمجھتا تھا، اور مقامی حکام کی خواہشات کے خلاف، مندر پر اپنے قبضے کو عیسائیت کے لیے، اس غیر قوم پر ایک چھوٹی سی فتح سمجھا۔ اوکیناوا میں رہتے ہوئے، 8 دسمبر 1848 کو بیٹیلہیموں کے ہاں ایک دوسری بیٹی پیدا ہوئی۔ اس کا نام لوسی فینی لوچو رکھا گیا تھا اور اسے اوکیناوا میں پیدا ہونے والی پہلی یورپی ہونے کا اعزاز حاصل ہے۔ بیٹلہیم کے مترجم لیو یو کان نے اپنے اور خاندان کے درمیان تنازعہ پیدا ہونے کے بعد مارچ 1849 میں اوکیناوا چھوڑ دیا اور بیٹلہیم کے مفادات کے خلاف اوکیناوا کے حکام کے ساتھ مل کر کام کرنا شروع کر دیا۔ بیٹیلہیم نے انگریزی، جغرافیہ اور فلکیات سمیت مختلف مضامین پڑھانے اور مقامی لوگوں کو طبی خدمات فراہم کرنے کی پیشکش کر کے مقامی حکام کے سامنے خود کو مطمئن کرنے کی کوشش کی، لیکن انکار کر دیا گیا ؛ تاہم، انہیں چینی زبان کے مطالعہ کے لیے ایک استاد فراہم کیا گیا۔ اوکیناوان کے حکام کے تئیں اس کے رویے اور اقدامات کو بدتمیز اور غیر معمولی قرار دیا گیا ہے، اور جزیرے پر آنے والے ایک غیر ملکی سیاح نے نوٹ کیا کہ بیٹیلہیم اور حکام "بے نقاب دشمنی کی حالت میں رہ رہے تھے"۔ مقامی لوگوں کو غیر ملکیوں کو فروخت کرنے سے منع کیا گیا تھا، اور جب بیٹیلہیم قریب آتے تو تاجر اکثر اپنے اسٹینڈ چھوڑ دیتے تھے، اس خوف سے کہ ان پر غیر ملکیوں کے ساتھ معاملہ کرنے کا الزام لگایا جائے۔ بیٹیلہیم بس جو چاہیں لے جاتے تھے، اور جتنا مناسب سمجھتے تھے اتنا سکے چھوڑ جاتے تھے۔ ڈاکٹر کو نجی گھروں پر حملہ کرنے کی عادت بھی پیدا ہو گئی جہاں وہ تبلیغ کرنا چاہتا تھا۔ اس نے عوامی جلسوں میں خلل ڈالا، پمفلٹ تقسیم کیے جنہیں میٹسوکے (مجسٹریٹ) نے ضبط کر لیا اور شوری کیسل کے دروازوں کے باہر زور سے تبلیغ کی۔ ایک موقع پر، ایک نجی گھر سے باہر پھینک دیے جانے کے بعد، اسے کئی محافظوں نے مارا پیٹا اور پتھراؤ کیا۔ جلد ہی، گوکو جی کے بالکل باہر ایک چوکی قائم کی گئی، اور محافظوں کو ڈاکٹر بیٹیلہیم کے ساتھ جانے کے لیے تفویض کیا گیا جب وہ ناہا، شوری اور آس پاس کے دیہی علاقوں میں سفر کر رہے تھے۔ جلد ہی، اس نے جاپان میں ستسوما ڈومین کے مالکان کی توجہ مبذول کروائی، جس کی طرف ریوکی بادشاہی ایک جاگیردار تھی، نیز فوکین میں چینی حکام، جنہوں نے یہ معاملہ کینٹن اور ہانگ کانگ میں برطانوی حکام کے ساتھ اٹھایا۔ ڈاکٹر کی شرمناک سرگرمیاں لندن میں اس کے اسپانسرز اور متعلقہ تنظیموں سے ایک وقت کے لیے مبہم تھیں۔ اوکیناوا پر اپنے پورے وقت کے دوران، بیٹیلہیم نے ڈائریوں کو جوش و خروش سے رکھا، اور اپنے برطانوی اسپانسرز کے ساتھ رابطے میں رہے، متعدد خطوط لکھے۔ اس نے دعوی کیا کہ اس نے اوکیناوان زبان میں مہارت حاصل کی ہے، صحیفوں کا ترجمہ اوکیناوان (کانا رسم الخط میں) میں لکھا ہے، اور عام اوکیناوان لوگوں کو شدید مذہبی بحث میں شامل کیا ہے، حالانکہ مورخ جارج ایچ کیر نے شکوک و شبہات کا اظہار کیا ہے۔ یہ دعوے ممکنہ طور پر بڑی مبالغہ آرائی، بیٹیلہیم کی طرف سے غلط فہمیاں، یا خالص افسانے تھے۔ اسے اوکیناوا میں بہت سی رکاوٹوں کا سامنا کرنا پڑا، اور ان میں سے زیادہ تر مشکلات کا الزام ریوکیوان حکومت پر لگایا، ان پر الزام لگایا کہ وہ اس کے خلاف سازش کر رہی ہے، یا انہیں خدا کی طرف سے اس کی آزمائش یا شیطان کی طرف سے ناکام ہونے کے طور پر دیکھنے کا انتخاب کیا۔ اس نے خود کو کسی بھی مغربی باشندے کے لیے مترجم سمجھا جسے پہنچنا چاہیے، اس طرح کا جہاز دیکھ کر ساحل سمندر کی طرف بھاگا۔ انہیں اکثر ریوکیوان حکومت کی درخواستوں کا ترجمہ کرنے کے لیے بھی کہا جاتا تھا جس میں نئے آنے والے غیر ملکیوں سے کہا جاتا تھا کہ وہ ڈاکٹر بیٹیلہیم کو اپنے ساتھ لے جائیں۔ کہا جاتا ہے کہ انہوں نے ان درخواستوں کا ترجمہ کیا اور انہیں وفاداری اور بے شرمی سے پیش کیا۔ 1849 تک، بیٹلہیم کی سرگرمیاں لندن میں کابینہ کی اعلی ترین سطحوں کی توجہ میں آ گئیں۔ کئی اعلی عہدیداروں کی طرف سے بیٹیلہیم کے لیے ایک بڑی ذاتی ناپسندیدگی کے باوجود، ایک موقع دیکھا گیا کہ وہ کسی نہ کسی طرح صورتحال سے فائدہ اٹھا کر ناہا کو غیر جانبدار تجارتی میدان کے طور پر استعمال کرنے کے لیے دباؤ ڈالے، اور جاپان پر دباؤ ڈالنے کے لیے ایک قدم یا کارروائیوں کی بنیاد کے طور پر۔ ان مقاصد کے لیے بیٹیلہیم کو ثالث کے طور پر استعمال کرنے کی کوششیں کی گئیں، لیکن ریوکیوان حکومت نے اس کے خلاف اپنے قوانین (جاپان کی کیکن پالیسی کے حصے کے طور پر ان پر عائد) اور تجارت کے لیے اضافی سامان کی کمی کا حوالہ دیتے ہوئے تجارت کرنے سے انکار کر دیا۔ اس کے علاوہ، برطانوی حکام کو جلد ہی احساس ہو گیا کہ بیٹیلہیم بنیادی طور پر بیکار تھا، جسے مملکت کے کام کاج یا اس کی تجارتی پالیسیوں کا کوئی حقیقی علم نہیں تھا، اور ایک مشنری کے طور پر کوئی اہم کامیابی نہیں تھی۔ یہ فیصلہ کیا گیا کہ بیٹیلہیم کے لیے صرف وہی خطرات تھے جو اس نے اپنے اوپر لائے تھے، لیکن آخر میں ملکہ وکٹوریہ کی حکومت نے اس کی دیکھ بھال کے لیے وقتا فوقتا جہاز بھیجنے کا فیصلہ کیا۔ ان دوروں اور دیگر عوامل کے جواب میں، بیٹلہیم اور گوکو جی پر ریوکیوان کا کنٹرول سخت کر دیا گیا، اور ریوکیوان حکومت یا عام لوگوں کے ساتھ اس کی بات چیت بری طرح کم ہو گئی۔ جب کموڈور میتھیو پیری 1854 میں جاپان آئے تو بیٹیلہیم ان سے ملنے کے لیے اپنے جہاز پر سوار ہوئے۔ پہلے کی طرح، زبان اور ثقافت کے بارے میں اپنی سمجھ کے ذریعے، بیٹیلہیم نے خود کو امریکیوں کے سامنے مختلف معاملات پر ریوکیوان کا موقف پیش کرنے کے لیے منفرد طور پر اہل کے طور پر پیش کیا۔ بیٹلہیم کا پیری کے مشن کے مختلف ممبروں، خاص طور پر چینی زبان کے مترجم ایس ویلز ولیمز، اور امریکیوں کی مدد کرنے کی کوششوں میں ریوکیوان حکومت کے ساتھ تصادم ہوا۔ ایک موقع پر اس نے امریکیوں کے لیے رہائش گاہ بنانے کے ارادے سے توماری کے ایک اسکول ہاؤس میں گھسنے میں متعدد امریکیوں کی مدد کی۔ بالآخر مقامی حکام نے انہیں انکار کر دیا اور اسکول ہاؤس سے نکال دیا۔ تاہم، وہ پیری کے لیے کافی متقی تھا اور اس کا مقصد اس کی ہر ممکن مدد کرنا تھا۔ مقامی حکومت کی طرف سے ناپسندیدہ ہونے کے باوجود، پیری ریاستہائے متحدہ امریکہ کے مفادات کی خدمت کے لیے بیٹیلہیم کو استعمال کرنے کے لیے پرعزم تھے۔ بیٹلہیم پیری کے لیے ایک مشیر، نمائندہ اور تجارتی ایجنٹ کے طور پر مددگار تھا۔ جاپان کے بعد اوکیناوا حکومت کی راحت کے لیے بہت کچھ، مسز بیٹیلہیم اور بچے فروری 1854 میں یو ایس ایس سپلائی پر سوار ہو کر جزیرے سے روانہ ہوئے جو شانگھائی جا رہا تھا۔ برنارڈ نے جولائی 1854 میں ان کا پیچھا کیا، کموڈور پیری نے آخر کار ریوکیوان کی التجا کو تسلیم کر لیا کہ وہ ڈاکٹر بیٹیلہیم کو لے جائے۔ بیٹیلہیم نے انگلینڈ واپس جانے کا ارادہ کیا لیکن آخر کار نیویارک پہنچ گیا۔ کچھ سالوں کے بعد انہوں نے اپنے خاندان کو الینوائے کے ایک فارم میں منتقل کر دیا۔ اگست سے دسمبر 1863 تک انہوں نے 106 ویں رجمنٹ، الینوائے رضاکار انفنٹری میں سرجن کے طور پر خدمات انجام دیں۔ امریکی خانہ جنگی کے بعد وہ اوڈل، الینوائے منتقل ہو گئے اور ایک دوائی کی دکان چلاتے تھے، کبھی کبھار اوکیناوا اور جاپان کے بارے میں لیکچر دیتے تھے۔ بعد میں، بیٹیلہیم بروک فیلڈ، مسوری منتقل ہو گئے۔ بیٹیلہیم کا انتقال 9 فروری 1870 کو 59 سال کی عمر میں ہوا اور وہ اپنی بیوی کے ساتھ بروک فیلڈ، میسوری میں دفن ہیں۔ مئی 1926 میں بیٹلہیم کے اعزاز میں ایک یادگار کی نقاب کشائی گوکوکو جی میں اوکیناوا میں ان کی سابقہ رہائش گاہ کے میدان میں کی گئی۔ حوالہ جات "بیٹلہیم"۔ اوکیناوا ریکیشی جنمی جٹین ("اوکیناوا کی تاریخ کے لوگوں کا انسائیکلوپیڈیا")۔ ناہا: اوکیناوا بنکا-شا، 1996۔ p69۔ کیر، جارج ایچ۔ (2000)۔ اوکیناوا: ایک جزیرے کے لوگوں کی تاریخ۔ (ترمیم شدہ۔) بوسٹن: ٹٹل پبلشنگ۔ بیرونی روابط www.baxleystamps.com برطانوی پروٹسٹنٹ مشنری جاپان میں امریکی پروٹسٹنٹ مشنری جاپان میں ہنگری کے پروٹسٹنٹ مشنری جاپان میں برطانوی تارکین وطن جاپان میں ہنگری کے تارکین وطن یہودیت سے پروٹسٹنٹ ازم میں تبدیل ہوئے برطانیہ کے فطری شہری ہنگری نسل کے برطانوی لوگ ہنگری کے یہودی نسل کے امریکی لوگ ہنگری کے یہودی نسل کے لوگ براتسلاوا سے پادری 1811 پیدائش 1870 اموات اوکیناوا پریفیکچر کے لوگ عیسائی طبی مشنری بروک فیلڈ، میسوری سے لوگ