Matthew 6:14–15
میتھیو 6:14-15 نئے عہد نامے میں میتھیو کی انجیل کے چھٹے باب کی چودھویں اور پندرہویں آیات ہیں اور یہ پہاڑی خطبہ کا حصہ ہے۔ یہ آیات رب کی دعا کے فورا بعد آتی ہیں اور اس دعا کے ایک بیان کی وضاحت کرتی ہیں۔ بائبل کے کنگ جیمز ورژن میں متن پڑھتا ہے: کیونکہ اگر آپ لوگوں کو ان کی خطاؤں کو معاف کریں گے تو آپ کا آسمانی باپ بھی آپ کو معاف کرے گا: لیکن اگر آپ لوگوں کو ان کی خطاؤں کو معاف نہیں کریں گے، اور نہ ہی آپ کا باپ آپ کی خطاؤں کو معاف کرے گا۔ ورلڈ انگلش بائبل اس اقتباس کا ترجمہ اس طرح کرتی ہے: "اگر آپ لوگوں کو ان کی خطاؤں کو معاف کر دیں گے تو آپ کا آسمانی باپ بھی آپ کو معاف کر دے گا۔ لیکن اگر تم لوگوں کی خطاؤں کو معاف نہ کرو گے تو نہ ہی تمہارا باپ تمہاری خطاؤں کو معاف کرے گا۔ نووم ٹیسٹامینم گریس متن یہ ہے: نائنننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننن دیگر نسخوں کے مجموعے کے لیے بائبل ہب میتھیو 6:14-15 دیکھیں۔ رب کی دعا معافی پر دو آیات کے ساتھ منسلک ہے۔ ایلیسن نے اور میں اسی طرح کی ترتیب کو نوٹ کیا اور دعا اور معافی کے درمیان ایک روایتی تعلق کی تجویز پیش کی، جہاں برادری کے ارکان کے ایک دوسرے کے ساتھ صلح کرنے پر دعا موثر ہوتی ہے۔ یہ آیات متوازی میتھیو 6:12 ہیں، لیکن جب وہ قرضوں کی بات کرتی ہے تو یہ خلاف ورزیوں کی بات کرتی ہے۔ اس میں کہا گیا ہے کہ خدا کی معافی حاصل کرنے کے لیے کسی شخص کو دوسروں کو معاف کرنے کے لیے بھی تیار رہنا چاہیے۔ جو لوگ معاف نہیں کریں گے انہیں خدا معاف نہیں کرے گا۔ یہ بھی میتھیو () میں پائے جانے والے ناقابل معافی نوکر کے تمثیل سے ملتا جلتا ہے اور موضوع میں واضح ہو جاتا ہے۔ کوگن کا تبصرہ ہے کہ "خدا کی معیشت میں باہمی تعاون بہت ضروری ہے"۔ چرچ فادرز رابنس مورس کا تبصرہ: لفظ امین سے، وہ ظاہر کرتا ہے کہ بلا شبہ رب وہ سب چیزیں عطا کرے گا جو صحیح طریقے سے مانگی گئی ہیں، اور جو منسلک شرط پر عمل کرنے میں ناکام نہیں ہوتے ہیں، کیونکہ اگر آپ لوگوں کو ان کے گناہ معاف کر دیں گے تو آپ کا آسمانی باپ بھی آپ کے گناہ معاف کر دے گا۔ آگسٹین: یہاں ہمیں اس بات کو نظر انداز نہیں کرنا چاہیے کہ رب کی طرف سے دی گئی تمام درخواستوں میں سے، اس نے فیصلہ کیا کہ مزید نفاذ کے سب سے زیادہ لائق ہے، جس کا تعلق گناہوں کی معافی سے ہے، جس میں وہ ہم پر رحم کرے گا ؛ جو مصیبت سے بچنے کا واحد ذریعہ ہے۔ فرضی کریسوسٹم: وہ یہ نہیں کہتا کہ خدا پہلے ہمیں معاف کر دے گا، اور یہ کہ ہمیں بعد میں اپنے قرض دہندگان کو معاف کر دینا چاہیے۔ کیونکہ خدا جانتا ہے کہ انسان کا دل کتنا غدار ہے، اور اگرچہ انہیں خود معافی ملنی چاہیے تھی، پھر بھی وہ اپنے قرض دہندگان کو معاف نہیں کرتے، اس لیے وہ ہمیں پہلے معاف کرنے کی ہدایت کرتا ہے، اور ہمیں بعد میں معاف کر دیا جائے گا۔ آگسٹین: جو شخص اسے معاف نہ کرے کہ سچے غم میں معافی مانگتا ہے، اسے یہ نہیں سمجھنا چاہیے کہ اس کے گناہ کسی بھی طرح رب کی طرف سے معاف کیے گئے ہیں۔ سائپرین: فیصلے کے دن کوئی بہانہ آپ کو برداشت نہیں کرے گا، جب آپ کا فیصلہ آپ کے اپنے جملے سے کیا جائے گا، اور جیسا کہ آپ نے دوسروں کے ساتھ سلوک کیا ہے، خود سے نمٹا جائے گا۔ جیروم: لیکن اگر جو لکھا ہوا ہے، میں نے کہا، آپ دیوتا ہیں، لیکن آپ انسانوں کی طرح مریں گے۔ 83: 6، 7۔) ان لوگوں کے بارے میں کہا جاتا ہے جو اپنے گناہوں کی وجہ سے دیوتاؤں کے بجائے انسان بننے کے حقدار ہیں، پھر جن کے گناہ معاف کیے جاتے ہیں وہ صحیح معنوں میں مرد کہلاتے ہیں۔ کریسوسٹم: وہ ہماری توجہ حاصل کرنے کے لیے جنت اور باپ کا ذکر کرتا ہے، کیونکہ کوئی بھی چیز آپ کو خدا سے اتنا موازنہ نہیں کرتی جتنی کہ آپ کو زخمی کرنے والے کو معاف کرنے کے لیے ہو۔ اور اگر ایسے باپ کا بیٹا غلام بن جائے، اور جو آسمانی پیشہ رکھتا ہے اسے اس زمین کی طرح جینا چاہیے، اور صرف اسی زندگی کی۔ حوالہ جات مزید پڑھنے والے شوئیزر، ایڈورڈ۔ میتھیو کے مطابق اچھی خبر۔ اٹلانٹا: جان ناکس پریس، 1975 06:14 رب کی دعا