Amami Islands
یہ سات سونان جزائر کا ایک جزیرہ نما ہے، جو جزائر ریوکیو کا حصہ ہے، اور کیوشو کے جنوب مغرب میں ہے۔ انتظامی طور پر، اس گروپ کا تعلق کاگوشیما پریفیکچر، جاپان سے ہے۔ جاپان کی جیو اسپیشل انفارمیشن اتھارٹی اور جاپان کوسٹ گارڈ نے 15 فروری 2010 کو جزائر امامی کا نام استعمال کرنے پر اتفاق کیا۔ اس سے پہلے بھی استعمال کیا جاتا تھا۔ امامی کا نام شاید ریوکیوان کی تخلیق کے افسانے میں تخلیق کی دیوی کے طور پر جانا جاتا ہے۔ جغرافیہ جزائر امامی چونا پتھر کے جزائر ہیں جن کی اصل مرجان سے ہے اور ان کا کل رقبہ تقریبا ہے، جن میں سے امامی کا شہر (-شی) تشکیل پاتا ہے، اور اوشیما کا ضلع (-گن) تشکیل دیتا ہے۔ سب سے زیادہ بلندی یوانڈاکے ہے جس کی اونچائی امامی اوشیما پر ہے۔ آب و ہوا ایک مرطوب نیم گرم آب و ہوا (کوپن آب و ہوا کی درجہ بندی سی ایف اے) ہے جس میں بہت گرم گرمیاں اور ہلکی سردیاں ہوتی ہیں۔ سال بھر بارش زیادہ ہوتی ہے، لیکن مئی، جون اور ستمبر کے مہینوں میں سب سے زیادہ ہوتی ہے۔ یہ علاقہ اکثر سمندری طوفانوں کا شکار ہوتا ہے۔ آبادی یکم اکتوبر 2020 کو جزائر امامی کی آبادی 104,281 تھی، جن میں سے 41,390 امامی شی شہر میں اور 62,891 ضلع اوشیما گن میں تھے۔ تاریخ امامی دور کے جزیرے والوں نے 6,000 سال پہلے سے مٹی کے برتن تیار کرنا شروع کر دیے تھے، جو کیوشو میں جومون ثقافت سے متاثر تھے۔ ابتدائی طور پر، انداز جاپان کے اہم جزیروں سے ملتے جلتے تھے، لیکن بعد میں، امامی کا ایک اصل انداز، جسے "اسوکی لوئر اسٹائل" کے نام سے جانا جاتا ہے، تیار کیا گیا۔ جاپانی ادب میں، جزائر کا ذکر پہلی بار 7 ویں صدی کے آخر میں سامنے آیا۔ نہون شوکی میں ایک اندراج ہے جس کی تاریخ 657 ہے جس کا حوالہ 682 میں دیا گیا ہے۔ شوکو نہونگی کا حوالہ 699 اور 714 میں ملتا ہے۔ خیال کیا جاتا ہے کہ یہ سب موجودہ امامی سے ملتے جلتے ہیں۔ دسویں کینٹوشی مشن (چین میں جاپانی شاہی سفارت خانے) نے امامی اوشیما کے راستے تانگ خاندان چین کا سفر کیا۔ مقامی لوگوں میں، اس ماقبل تاریخی دور کو کہا جاتا ہے۔ اجی دور زراعت 12 ویں صدی کے آس پاس جزیروں میں آئی، اور لوگ شکار سے کاشتکاری کی طرف منتقل ہو گئے۔ جیسا کہ اوکیناوا جزیرے پر، اس کے نتیجے میں ایک شرافت طبقے کی ترقی ہوئی جسے اجی کہا جاتا ہے، جو گسوکو نامی قلعوں میں رہتا تھا۔ مشہور گسوکو میں کساری میں بیرو کیسل، امامی، اور ودومری میں یونونوشی کیسل شامل تھے۔ مضبوط اجے نے اپنے علاقوں کو بڑھانے کے لیے ایک دوسرے سے جنگ کی۔ مقامی لوک داستانوں میں کہا گیا ہے کہ ٹائرا قبیلے کے کچھ ارکان، 1185 میں دان نوورا کی جنگ ہارنے کے بعد، امامی اوشیما فرار ہو گئے۔ اس دعوے کی تاریخی درستگی نامعلوم ہے۔ اس گسوکو دور کو بعض اوقات گسوکو کہا جاتا ہے۔ ناہا دور بالآخر امامی اجی کو خود مختاری برقرار رکھنے کے لیے مضبوط قوموں کو خراج تحسین پیش کرنے پر مجبور کیا گیا۔ ریوکیوان کے ریکارڈ بتاتے ہیں کہ امامی اجی نے سنزان دور اوکیناوا میں چوزان کے بادشاہ اسو کو خراج تحسین پیش کیا۔ اوکینویرابو اور یورون ہوکوزان کے قبضے میں آ گئے۔ تاہم، چونکہ اوکیناوا خود اب بھی خانہ جنگی سے بھرا ہوا تھا، اس لیے وہ شمالی امامی جزائر پر قابو نہیں رکھ سکا۔ ٹوکونو اور مزید شمال سے اجی نے صرف اوکیناوان سلطنتوں کو خراج تحسین پیش کیا، اور آزاد رہتا رہا۔ 1429 کے بعد، شو ہاشی نے اوکیناوا جزیرے کو متحد کیا، اور ریوکیو بادشاہی کی بنیاد رکھی۔ 1430 اور 1440 کی دہائی کے دوران، ریوکیو جزائر امامی تک پھیل گیا۔ 1450 تک، ریوکیوان کی افواج توکارا جزائر کی گہرائی تک پہنچ چکی تھیں اور جزیرے کیکائی کے علاوہ سب کو فتح کر لیا تھا، جس پر 1466 میں حملہ کیا گیا تھا۔ جاپان کے ستسوما ڈومین نے 1493 میں امامی اوشیما پر حملہ کرنے کی کوشش کی، لیکن ریوکیو نے انہیں شکست دی۔ 16 ویں صدی کے دوران، امامی اوشیما پر تین بغاوتیں ہوئیں جنہیں ریوکیو نے ختم کیا: ایک 1536 میں، ایک 1537 میں، اور ایک 1571 میں۔ اس دور کو ریوکیو کی بڑی بندرگاہ کے نام سے جانا جاتا ہے۔ یاماٹو دور ریوکیو کا براہ راست کنٹرول صرف 170 سال تک جاری رہا۔ منگ خاندان چین کے ساتھ تجارت، جو ازوچی-مومویاما دور میں پروان چڑھی، جنوبی کیوشو میں ستسوما ڈومین کے حکمران شمازو تاداتسون کو جاپان اور چین کے درمیان جہاز رانی کے راستوں پر کنٹرول حاصل کرنے کے لیے ریوکیو سلطنت پر حملہ کرنے پر مجبور کیا۔ اپریل 1609 میں، شمازو نے ریوکیو سلطنت پر حملہ کیا۔ وہ امامی اوشیما، پھر ٹوکونو، اوکینویرابو، اور خود اوکیناوا پر اترے۔ ستسوما کو شدید مزاحمت کا سامنا کرنا پڑا، لیکن آخر کار شوری کے دارالحکومت پر قبضہ کرکے ریوکیو کو شکست دے دی۔ ریوکیو نے 1611 میں جزائر امامی کو ستسوما ڈومین کے حوالے کر دیا۔ ستسوما نے ایک دایکان کمشنر بھیج کر 1613 سے جزائر پر براہ راست حکومت کرنا شروع کر دی۔ تاہم، اسے اب بھی برائے نام ریوکیوان علاقہ سمجھا جاتا تھا، اور مملکت سے بیوروکریٹس کو بھی روانہ کیا گیا تھا۔ جزائر پر ستسوما کے کنٹرول کو 1624 میں توکوگاوا شوگونیٹ نے باضابطہ طور پر تسلیم کیا تھا۔ شروع میں، ستسوما کی انتظامیہ ہلکی تھی، لیکن جیسے جیسے ڈومین کی مالی خرابی خراب ہوتی گئی، انتظامیہ استحصال میں بدل گئی۔ ستسوما نے چینی پر زیادہ ٹیکس عائد کیا۔ اس کے نتیجے میں گنے کی یک کاشت ہوئی، جس کے نتیجے میں اکثر شدید قحط پڑتے تھے۔ ان اوقات کے دوران، امامی لوگوں کو اپنی خوشیاں چینی سے بنی مقامی شراب، ریوکیو سے خریدی گئی آواموری، اور سنسین کے ساتھ گائے جانے والے لوک گیتوں میں ملتی تھیں۔ ان کے لوک گیت ریوکیو سے مختلف انداز میں تیار ہوئے، اور آج بھی ان کی ثقافت کا ایک حصہ ہیں۔ ستسوما کے دور حکومت میں امامی لوگوں کے ناموں میں بڑی تبدیلی آئی، اور وہ آج بہت سے منفرد ایک کردار کے کنیت کے لیے جانے جاتے ہیں۔ 1871 میں، میجی بحالی کے بعد، جزائر امامی کو صوبہ اوسومی اور پھر کاگوشیما پریفیکچر میں شامل کیا گیا۔ دوسری جنگ عظیم کے دوران، جزائر امامی میں 20,000 سے زیادہ جاپانی فوجیوں کو محاصرے میں رکھا گیا تھا، حالانکہ جزائر پر کبھی حملہ نہیں کیا گیا تھا، اور صرف چھوٹے پیمانے پر فضائی حملوں کا تجربہ کیا گیا تھا۔ یہ دور، 1945 تک، کہا جاتا ہے۔ امریکی دور جاپان کے ہتھیار ڈالنے کے بعد، جزائر امامی براہ راست امریکی فوجی کنٹرول میں آ گئے، امریکی دستاویزات کے مطابق جزائر امامی کو "شمالی ریوکیو جزائر" کہا جاتا ہے۔ جاپانی حکومت کا خیال تھا کہ اس سے جزائر کو جاپان سے مستقل طور پر الگ کرنے کے امریکی ارادے کا اشارہ ملتا ہے، اور اس کے جواب میں، امریکی قابض حکام پر زور دیا کہ یہ جزیرے کاگوشیما پریفیکچر کا ایک لازمی حصہ ہیں۔ فروری 1946 میں جزائر امامی کو باضابطہ طور پر جاپان سے الگ کر دیا گیا۔ اکتوبر میں، اس کی بنیاد مقامی رہنماؤں نے رکھی تھی۔ اس نے 1950 میں اپنا نام بدل کر دی رکھ لیا۔ تاہم، ایک جمہوری انتخابات کے تحت، مقامی رائے دہندگان نے ایک گورنر کا انتخاب کیا جس نے جاپان میں واپسی کا وعدہ کیا (یہ ریوکیو کی دیگر مقامی حکومتوں، یعنی اوکیناوا، میاکوجیما اور یایاما میں بھی ہوا)۔ ریوکیو جزائر کی ریاستہائے متحدہ کی سول ایڈمنسٹریشن (یو ایس سی اے آر) اس پیش رفت سے خوفزدہ تھی، اور مقامی حکومتوں کی طاقت کو ایک فگر ہیڈ کی حیثیت تک کم کر دیا۔ 1952 میں یو ایس سی اے آر نے ایک اور سرکاری ادارہ قائم کیا جسے ریوکیو جزائر کی حکومت کہا جاتا ہے، جس میں "مقامی رہنماؤں" کا تقرر امریکی حکومت کرتی تھی۔ امامی کے باشندے امریکہ کے ان کنٹرول سے مطمئن نہیں تھے۔ مزید برآں، امامی معیشت کو جاپانی بازار سے علیحدگی کا سامنا کرنا پڑا۔ امریکی انتظامیہ کے عوامی فنڈز زیادہ تر اوکیناوا اور وہاں کے فوجی اڈوں کو شدید نقصان پہنچانے کے لیے استعمال کیے جاتے تھے۔ امامی جزائر ہوم لینڈ ریسٹوریشن موومنٹ، جو علیحدگی کے فورا بعد شروع ہوئی تھی، مضبوط ہو گئی۔ 1947 میں تشکیل پانے والی امامی کمیونسٹ پارٹی نے بھی اتحاد کی حمایت کی۔ 14 سال سے زیادہ عمر کے مقامی لوگوں میں، ان میں سے 99.8% نے واپسی کی کوشش میں دستخط کیے۔ مہاتما گاندھی کی مثال کے بعد کچھ میونسپلٹیوں اور برادریوں نے بھوک ہڑتال کی۔ 1952 میں سان فرانسسکو کے معاہدے نے امامی جزائر کو ریوکیو جزائر کے حصے کے طور پر ٹرسٹیشپ کے تحت رکھا۔ امریکہ نے ٹوکارا جزائر فروری 1952 میں جاپان کو اور امامی جزائر 25 دسمبر 1953 کو واپس کر دیے۔ امریکی حکومت نے اسے "جاپان کے لیے کرسمس کا تحفہ" قرار دیا۔ اس دور کو کہا جاتا ہے۔ جاپان میں واپسی کے بعد اگرچہ جزائر امامی کو 1953 میں جاپان کو واپس کر دیا گیا، لیکن اوکیناوا 1972 تک امریکی کنٹرول میں رہا۔ اس کی وجہ سے، اوکیناوا میں کام کرنے والے امامی لوگ اچانک "غیر ملکی" بن گئے، جس سے ان کے حالات مشکل ہو گئے۔ جاپانی حکومت نے امامی جزائر کے فروغ اور ترقی کے خصوصی اقدامات کا قانون نافذ کیا۔ تاہم، جزائر اور سرزمین کے درمیان معاشی فرق آج بھی موجود ہے۔ اس قانون نے جزیرے کے بنیادی ڈھانچے کو بہتر بنا کر رہائشیوں کی مدد کی۔ تاہم، اس کے بیوروکریٹک نظام کو تنقید کا نشانہ بنایا گیا ہے کہ وہ فطرت کی غیر ضروری تباہی کا سبب بنتا ہے۔ 2001 میں، امامی اوشیما کی جنگ میں شمالی کوریا اور جاپان کے درمیان ایک چھوٹا بحری تبادلہ ہوا، جس کے نتیجے میں جاپانی فتح ہوئی۔ جزائر کی ثقافت ریوکیوان ثقافتی دائرے کے ایک حصے کے طور پر، امامی ثقافت مین لینڈ جاپان کے مقابلے میں دوسرے ریوکیو جزائر کے قریب ہے۔ تاہم، جزائر کی تاریخ اوکیناوا سے بھی مختلف ہے۔ ساکیشیما جزائر سمیت اوکیناوا پر چین کا مضبوط ثقافتی اثر تھا، جبکہ امامی پر جاپان کا زیادہ اثر تھا۔ اس کی وجہ سے، امامی لوگ خود اپنی ثقافت کو اوکیناوا سے الگ سمجھتے ہیں۔ امامی لوگ کیکائی، امامی اوشیما اور ٹوکونو کے درمیان کے علاقے کو اپنے ثقافتی دائرے کا حصہ سمجھتے ہیں۔ دوسری طرف، اوکیناوا سے صرف 22 کلومیٹر دور یورون کے جزیرے والوں کے اوکیناوا سے بہت زیادہ قریبی ثقافتی تعلقات ہیں۔ جزائر امامی کے ایک بڑے حصے میں بولی جانے والی زبانیں اجتماعی طور پر امامی زبان کے نام سے جانی جاتی ہیں۔ اسے کئی بولیوں میں تقسیم کیا گیا ہے: کیکائی بولی، شمالی امامی بولی، جنوبی امامی بولی، اور ٹوکونوشیما بولی۔ اوکینویرابو اور یورون کے جنوبی جزائر میں بولی جانے والی بولیاں شمالی اوکیناوا جزیرے پر مرکوز کونیگامی زبان کا حصہ ہیں۔ یہ بولیاں اور زبانیں سبھی ریوکیوان زبانوں کے شمالی ریوکیوان گروپ سے تعلق رکھتی ہیں۔ اگرچہ ریوکیوان زبانیں جاپانی کے ساتھ جاپانی خاندان سے تعلق رکھتی ہیں، لیکن وہ اکثر ایک دوسرے اور جاپانی کے درمیان باہمی طور پر قابل فہم نہیں ہوتی ہیں۔ میجی دور میں قائم کیے گئے تعلیمی نظام کی وجہ سے، آج تمام امامی لوگ معیاری جاپانی بولتے ہیں۔ تاہم، 60 سال سے کم عمر کے امامی لوگوں میں اصل عام تقریر امامی جاپانی ہے، جو جاپانی زبان کی ایک بولی ہے جس میں امامی لہجہ اور امامی زبان کے کچھ الفاظ اور جملے استعمال ہوتے ہیں، جنہیں مقامی طور پر کہا جاتا ہے۔ یہ تقریر اچینا-یاماٹوگوچی (اوکیناوا جاپانی) سے مختلف ہے، جو اوکیناوا میں استعمال ہونے والے اوکیناوا کے مساوی ہے۔ ٹون فوٹسوگو نہ صرف معیاری جاپانی سے متاثر ہے، بلکہ کاگوشیما بولی اور کنسائی بولی سے بھی متاثر ہے۔ موسیقی امامی میں مقامی لوک گیتوں کو شیما یوٹا کہا جاتا ہے۔ اگرچہ شیما کا مطلب جاپانی میں "جزیرہ" ہے، لیکن امامی میں اس کا مطلب "برادری" ہے۔ اس طرح شما اٹا کا لفظی مطلب ہے "برادریوں کے گیت"۔ شیما یوٹا کے گلوکاروں کو کہا جاتا ہے (لیٹ۔ "گلوکار")۔ کچھ اتشا پاپ گانے بھی گاتے ہیں، مثالوں میں چٹوس حاجیم، کسوکے اٹاری، ریکی، اور شامل ہیں۔ کچھ لوگوں کا خیال ہے کہ لفظ شیما یوٹا اصل میں صرف امامی لوک گیتوں کا حوالہ دیتا ہے، اور اس وجہ سے اب غلطی سے اوکیناوان لوک گیتوں کے لیے استعمال کیا جاتا ہے۔ جاپانی راک بینڈ دی بوم کا 1992 کا ہٹ گانا جسے شیما اٹا کہا جاتا ہے، جس میں اوکیناوان کے کچھ انداز شامل کیے گئے اور اس طرح اس اصطلاح کی درستگی کے بارے میں الجھن پیدا ہوتی ہے۔ دوسروں کا کہنا ہے کہ یہ لفظ اوکیناوان کے لوک گیتوں کے لیے بھی 1992 سے پہلے استعمال کیا جاتا تھا۔ جبکہ اوکیناوان لوک گیتوں میں اب، سی، ڈی بی، ای بی، جی کا پینٹاٹونک پیمانہ استعمال کیا جاتا ہے-یعنی وقفوں کے ساتھ ایک ہیمیٹونک پیمانہ 2-0.5-1-2-0.5 (اہم نوٹ)-امامی لوک گیتوں میں سی، ڈی، ای، جی، اے کا پیمانہ استعمال کیا جاتا ہے-وقفوں کے ساتھ ایک اینہیمیٹونک پیمانہ 1-1-1.5-1-1.5 (یونانی پینٹاٹونک پیمانے کی طرح)۔ گلوکار گانے کے دوران فالسیٹو آواز کا استعمال کرتے ہیں۔ مذہب ہر کمیونٹی میں مقامی مذہب کے لیے متعدد یوٹاکی مزارات کے ساتھ ساتھ جاپانی حکومت کے قائم کردہ شنٹو مزارات بھی ہیں، جبکہ بدھ مت کے مندر جاپان کے مقابلے میں کم عام ہیں۔ جیسا کہ اوکیناوا میں، نورو کہلانے والی پجاریاں موجود ہیں، اور لوگ مقامی مذہبی اصولوں کے مطابق پوجا کرتے ہیں۔ ریوکیوان مقبرے کے تین انداز ہیں: گھر کا انداز، کچھوے کا انداز، اور غار کا انداز۔ امامی میں زیادہ تر مقبرے گھر کے انداز کا استعمال کرتے ہیں، اوکیناوا کے برعکس جہاں کچھوے کا انداز زیادہ رائج ہے۔ تاہم، "شیروما توفورو" نامی مقبرے موجود ہیں، جو 400 سال پہلے بنائے گئے تھے، جو کچھوے کے انداز کا استعمال کرتے ہیں۔ علاقائی تجارتی مرکز امامی اوشیما پر واقع امامی شہر ہے۔ جزائر امامی میں کوئی یونیورسٹیاں یا کالج نہیں ہیں۔ 2004 سے، کاگوشیما یونیورسٹی کے گریجویٹ اسکول آف ہیومینسٹک سوشیالوجیکل سائنسز نے امامی شہر میں سیٹلائٹ اسکولنگ کا آغاز کیا۔ ٹیلی ویژن اور اے ایم ریڈیو کے ریپیٹر موجود ہیں۔ ایف ایم اسٹیشنوں میں، صرف این ایچ کے-ایف ایم میں ریپیٹر ہے، لیکن ایک مقامی کمیونٹی ایف ایم اسٹیشن بھی ہے۔ جزائر امامی میں دو مقامی اخبارات ہیں، یعنی دی اور دی۔ امامی خرگوش بھی دیکھیں، جو امامی اوشیما کا مقامی خرگوش ہے اور ٹوکونوشیما امامی ووڈکاک حوالہ جات ذرائع نیشنل جیو اسپیشل انٹیلی جنس ایجنسی (این جی آئی اے)۔ پروسٹار سیلنگ ڈائریکشنز 2005 جاپان اینروٹ۔ پرو اسٹار پبلکیشنز (2005)۔ ایلڈریج، مارک۔ جزائر امامی کی واپسی: تبدیلی کی تحریک اور U.S.-Japan تعلقات۔ لیونگٹن بکس (2004) ہیلئیر۔ رابرٹ۔ مشغولیت کی وضاحت: جاپان اور عالمی تناظر، 1640-1868۔ ہارورڈ یونیورسٹی پریس (2009) ٹرنبل، اسٹیفن۔ سمورائی کا سب سے جرات مندانہ حملہ۔ روزن پبلشنگ گروپ (2011) بیرونی روابط Amaminchu.com نانکینیچینیچی شمبن سنٹرل گکی، امامی لوک گیت تقسیم کار امامی ایف ایم Info-Amami.net آسٹرونیشیائی بنیادی الفاظ کے ڈیٹا بیس پر امامی ورڈ لسٹ جاپان ٹکسال: جزائر امامی کی جاپان میں بحالی کی 50 ویں سالگرہ کا یادگاری چاندی کا ثبوت سکہ کاگوشیما پریفیکچر کے جزائر جاپان ستسونان جزائر بحر الکاہل کے جزائر