Claudin de Sermisy
کلاڈین ڈی سیرمیسی (1490-13 اکتوبر 1562) نشاۃ ثانیہ کا ایک فرانسیسی موسیقار تھا۔ کلیمنٹ جینکین کے ساتھ وہ 16 ویں صدی کے اوائل میں فرانسیسی چنسن کے سب سے مشہور موسیقاروں میں سے ایک تھے۔ اس کے علاوہ وہ مقدس موسیقی کے ایک اہم موسیقار تھے۔ ان کی موسیقی عصری اطالوی طرزوں پر بااثر اور ان سے متاثر دونوں تھی۔ سیرمیسی غالبا پکارڈی، برگنڈی، یا ایل-ڈی-فرانس میں پیدا ہوا تھا، جو اس کے کنیت کی مماثلت پر مبنی ہے۔ اگر پیئر ڈی رونسارڈ پر یقین کیا جائے تو اپنی ابتدائی زندگی میں کسی وقت انہوں نے جوسکوئن ڈیس پریز کے ساتھ تعلیم حاصل کی ہوگی، لیکن بہت سے ماہرین موسیقی اس دعوے کو ناقابل اعتماد سمجھتے ہیں ؛ کم از کم انہوں نے پرانے موسیقار کے کچھ موسیقی کے خیالات کو یا تو جلد یا بعد میں جذب کیا، کیونکہ وہ ان کی موسیقی سے واقف ہو گئے تھے۔ جوسکین ممکنہ طور پر 1501 اور تقریبا 1503 کے درمیان فرانسیسی دربار میں تھا، حالانکہ یہ یقینی طور پر کبھی قائم نہیں ہوا ہے، اس لیے اس وقت ماسٹر-شاگرد کا رشتہ ممکن ہوتا۔ 1508 سے پہلے سرمیسی کا ٹھکانہ معلوم نہیں ہے، لیکن رائل چیپل میں موجودگی یقینی طور پر ممکن تھی۔ 1508 میں نوجوان سرمیسی کو لوئس بارہویں کے شاہی چیپل میں گلوکار کے طور پر مقرر کیا گیا، جہاں وہ ایک عالم بھی تھے۔ اس کی تاریخ پیدائش کا اندازہ اس تاریخ سے لگایا جاتا ہے جب اس نے شاہی چیپل میں شمولیت اختیار کی تھی۔ اس طرح کی تقرری کے لیے 18 سال کی عمر مناسب تھی۔ 1515 میں وہ فرانسس اول کے ساتھ اٹلی گئے، اور 1520 میں وہ جین موٹن کی ہدایت کاری میں فیلڈ آف دی کلاتھ آف گولڈ میں انگلینڈ کے فرانسس اول اور ہنری ہشتم کے زیر اہتمام موسیقی کی تقریبات کا حصہ تھے، جہاں وہ تقریبا یقینی طور پر ایک گلوکار تھے۔ ہو سکتا ہے وہ وہاں کی کچھ موسیقی کے موسیقار بھی رہے ہوں۔ 1532 میں انہوں نے بولوگنے میں بادشاہوں کے درمیان اسی طرح کی ملاقات میں بھی شرکت کی، جس کے لیے انہوں نے ایک رسمی موٹیٹ لکھا۔ 1520 کی دہائی کے اوائل میں کچھ عرصے کے لیے سرمیسی روون کے نوٹری ڈیم ڈی لا روٹونڈے میں کینن تھے، لیکن وہ 1524 میں امیئنز میں اسی طرح کی پوزیشن لینے کے لیے وہاں سے چلے گئے۔ 1532 تک وہ رائل چیپل کا میوزک ڈائریکٹر تھا، جو ابھی بھی فرانسس اول کے ماتحت تھا، جس نے 1547 تک حکومت کی۔ اس عہدے پر ان سے توقع کی جاتی تھی کہ وہ کوئر کے لڑکوں کو پڑھانے اور ان کی دیکھ بھال کرنے کے ساتھ ساتھ بھرتی کرنے کے لیے باصلاحیت گلوکاروں کو تلاش کریں گے۔ 1533 میں، رائل چیپل میں اپنے عہدے کے علاوہ، وہ سینٹ چیپل کا کینن بن گیا، جس کی وجہ سے اسے پیرس میں رہنا پڑتا۔ اس نے وہاں ایک بڑا مکان حاصل کیا، جو سینٹ کوئنٹن کے چرچ سے پناہ گزینوں کو پناہ دینے کے لیے کافی تھا جب ہسپانویوں نے 1559 میں ان کے شہر کو تباہ کر دیا۔ 1554 میں انہیں ٹرائس میں اسٹی کیتھرین میں پیشگی پیشکش بھی دی گئی۔ ان کے آخری سالوں کے بارے میں چند سوانحی تفصیلات دستیاب ہیں، لیکن ایسا لگتا ہے کہ وہ کام کی اشاعت کی تاریخوں کی بنیاد پر اپنی زندگی کے آخر تک ایک موسیقار کے طور پر سرگرم رہے۔ انہیں سینٹ چیپل میں دفنایا گیا۔ سیرمیسی نے مقدس موسیقی اور سیکولر موسیقی دونوں لکھیں، اور یہ سب آوازوں کے لیے ہے۔ ان کی مقدس موسیقی میں سے، 12 مکمل عوام بچ گئے ہیں، جن میں ایک ریکیم ماس کے ساتھ ساتھ تقریبا 100 موٹیٹ، کچھ شاندار اور ماتم کا ایک مجموعہ بھی شامل ہے۔ فرانس میں مقدس موسیقی لکھنے والے ان کے بہت سے ہم عصروں کے برعکس، اس بات کا کوئی ثبوت نہیں ہے کہ ان کی ہیوگنوٹ سے کوئی ہمدردی تھی۔ ایسا لگتا تھا کہ وہ اپنی ساری زندگی ایک وفادار کیتھولک رہے۔ مقدس صنفوں میں ان کی دلچسپی ان کی پوری زندگی میں مسلسل بڑھتی گئی، جس کی وجہ سیکولر شکلوں میں دلچسپی میں کمی تھی، جس میں اشاعت کی تاریخوں کو ایک رہنما کے طور پر استعمال کیا گیا (اس دور کے موسیقاروں کے لیے کمپوزیشن کی اصل تاریخوں کو قائم کرنا انتہائی مشکل ہے، جب تک کہ کوئی کام نہ ہو۔ کسی مخصوص موقع کے لیے کمپوز کیا گیا)۔ چونکہ ان کے آخری کیریئر کے دوران ہم عصر موسیقاروں میں پولی فونی کا مروجہ انداز گھنے، ہموار، وسیع تر نقل کے ساتھ تھا، جیسا کہ موٹن اور گومبرٹ کی موسیقی میں ظاہر ہوتا ہے، اس لیے یہ بات قابل ذکر ہے کہ وہ اس انداز سے گریز کرتے تھے، واضح بناوٹ اور مختصر جملے کو ترجیح دیتے تھے: ایک ایسا انداز جو ان کے کیریئر کے شروع میں لکھے گئے چنسن سے زیادہ ملتا جلتا تھا۔ اس کے علاوہ انہوں نے اپنی کمپوزیشن میں ساخت کو بدلتے ہوئے پولیفونک حصوں کو ہوموریتھمک، کورڈل حصوں کے ساتھ تبدیل کیا، بالکل اپنی سیکولر موسیقی میں پائی جانے والی ساخت کی طرح۔ سیرمیسی نے اس دور کی فرانسیسی موسیقی میں پائے جانے والے جذبے کی چند پولیفونک ترتیبات میں سے دو لکھیں۔ ان کے عوام اور موٹیٹس کے مقابلے میں موسیقی کا ماحول سادہ ہے، اور انہوں نے الفاظ کو واضح طور پر قابل فہم بنانے کی کوشش کی۔ منتخب کردہ انجیلیں سینٹ میتھیو اور سینٹ جان کی تھیں۔ سرمیسی کی ترتیبات پیئر اٹیگننٹ کے شائع کردہ موٹیٹس کے 10 ویں حجم میں شائع ہوئی تھیں۔ چنسنز از فار میوزک لٹریچر میں سیرمیسی کی سب سے مشہور شراکت ان کی چنسنز کی آؤٹ پٹ ہے، جن میں سے تقریبا 175 ہیں۔ وہ جینکین سے ملتے جلتے ہیں، اگرچہ کم پروگراماتی ہیں۔ ان کاموں میں ان کے انداز کو حریف موسیقار کے مقابلے میں زیادہ خوبصورت اور پالش کے طور پر بھی بیان کیا گیا ہے۔ عام طور پر سرمیسی کے چنسن کورڈل اور سلیبک ہوتے ہیں، جو ہالینڈ کے موسیقاروں کی زیادہ ظاہری پولی فونی کو ترک کرتے ہیں، اس کے بجائے ہلکے اور فضل کے لیے کوشاں ہوتے ہیں۔ سرمیسی کو تیز بار بار آنے والے نوٹوں کا شوق تھا، جو ساخت کو مجموعی طور پر ہلکا پھلکا اور رقص جیسا معیار دیتے ہیں۔ سیرمیسی کے بہت سے چنسنوں میں نظر آنے والی ایک اور طرز کی خاصیت ایک ابتدائی تال پر مشتمل شخصیت ہے جو لمبی مختصر (کم سے کم-کروچیٹ-کروچیٹ، یا نصف چوتھائی) پر مشتمل ہے، ایک ایسی شخصیت جو صدی کے آخر میں کینزونا کی وضاحتی خصوصیت بننے والی تھی۔ سرمیسی نے جن تحریروں کا انتخاب کیا وہ عام طور پر معاصر شاعروں سے تھے، جیسے کہ کلیمنٹ ماروٹ (انہوں نے کسی بھی دوسرے موسیقار کے مقابلے میں ماروٹ کی زیادہ آیات ترتیب دیں)۔ عام موضوعات غیر متزلزل محبت، فطرت اور شراب نوشی تھے۔ ان کے کئی گانے ایک ناخوش نوجوان عورت کے موضوع پر ہیں جو ایک غیر دلکش اور غیر وائرل بوڑھے آدمی کے ساتھ پھنسی ہوئی ہے، ایک ایسا جذبہ جو اس کی عمر کے لیے منفرد نہیں ہے۔ ان کے زیادہ تر گانے چار آوازوں کے لیے ہیں، حالانکہ انہوں نے اپنے کیریئر کے آغاز میں تین آوازوں کے لیے کچھ لکھے، اس سے پہلے کہ چار آوازوں کی تحریر معمول بن جائے۔ اطالوی فریٹولا کا اثر واضح ہے، اور سرمیسی کے چنسن نے خود اطالوی موسیقاروں کو متاثر کیا، کیونکہ ان کی موسیقی فرانس اور یورپ کے دیگر حصوں میں متعدد بار دوبارہ شائع ہوئی۔ سرمیسی کا اثر پورے مغربی یورپ میں مشہور تھا، اور ان کی موسیقی کی کاپیاں اٹلی، اسپین، پرتگال، انگلینڈ اور دوسری جگہوں پر پائی جاتی ہیں۔ ربیلیس نے کئی دیگر ہم عصر موسیقاروں کے ساتھ گارگنٹوا اور پینٹاگروئل (کتاب 4) میں ان کا ذکر کیا ہے۔ سیرمیسی کی موسیقی کو فرانس کے علاوہ اٹلی، جرمنی اور پولینڈ کے فنکاروں نے وایلز اور لیوٹ کے ساتھ ساتھ آرگن اور دیگر کی بورڈ آلات سمیت آلات کے لیے متعدد بار نقل کیا۔ اگرچہ سرمیسی ایک کیتھولک تھا، لیکن اس کی بہت سی دھنیں اگلی نسل کے پروٹسٹنٹ موسیقاروں نے اختیار کیں: یہاں تک کہ ایک لوتھرن کورل دھن ("کیا میں گوٹ ول تھا، داس گیشے آلزیٹ") بھی سرمیسی کے ایک چنسن پر مبنی ہے۔ کمپوزیشنز چینسنز آو جولی بوائز اوپریس ڈی ووس سیکرٹیمنٹ (دو حصے) یہ ایک ڈیور ڈیپارٹی چینجنز کی تجویز ہے، یہ ٹراپ چنٹے ڈی ایمورس مواد کی خواہش ہے، جس کی وجہ سے ما ڈولر ڈونٹ وینٹ سیلا (#10 ان اٹینگننٹ، P.: 37 چینسنز میوزیکلز اے کواٹر پارٹیاں، nd) این انٹرینٹ این انگ جارڈن (پبلک۔ 1529) میں نے اپنی زندگی کے بارے میں کوئی بات نہیں کی۔ 1527) آپ نے ویگنن، ویگنن، ویگنن، ویگنیٹ ویو لا سرپ موٹیٹس ایسپیس، ڈومین فوٹنوٹس کے ذرائع اور مزید پڑھنے والی اسابیل کیزو، "کلاڈین ڈی سیرمیسی"، دی نیو گروو ڈکشنری آف میوزک اینڈ میوزیشینز، ایڈ۔ اسٹینلے سیڈی۔ 20 وال۔ لندن، میک ملن پبلشرز لمیٹڈ، 1980۔ گسٹاو ریز، میوزک ان دی ریناسنس۔ نیویارک، ڈبلیو ڈبلیو نارٹن اینڈ کمپنی، 1954۔ میڈیا بیرونی روابط تانت کیو ویوری مڈی کلاسیکی میوزک آرکائیوز پر سیرمیسی کے مختلف کورل ٹکڑوں کی فائل پرفارمنس (بشمول ویگنن ویگنن ویگنیٹ، پائلونز ایل جارج، ہری بوریکیٹ اور تانت کیو ویوری) نشاۃ ثانیہ کے موسیقار فرانسیسی کلاسیکی موسیقار فرانسیسی مرد کلاسیکی موسیقار 1490 پیدائش 1562 موت