Ais people
ایس یا ایس مشرقی فلوریڈا کے ایک مقامی امریکی لوگ تھے۔ ان کے علاقے میں تقریبا کیپ کینویرال سے دریائے انڈین تک کے ساحلی علاقے اور جزیرے شامل تھے۔ ایس سردار کئی قصبوں پر مشتمل تھا، ہر ایک کی قیادت ایک سردار کرتا تھا جو ایس کے سب سے بڑے سردار کے ماتحت تھا ؛ دریائے انڈین کو ہسپانویوں کے لیے "دریائے ایس" کے نام سے جانا جاتا تھا۔ آیس زبان کو ماہر لسانیات جولین گرین بیری نے چٹیماچا زبان سے جوڑا ہے، جو بتاتے ہیں کہ چٹیماچا زبان میں "آیس" کا مطلب "لوگ" ہے۔ ایس شکاری جمع کرنے والے تھے اور کھانا وافر مقدار میں تھا۔ وہ مچھلی، کچھوے، شیلفش، کوکوپلم، سبل کھجور کے بیر اور دیگر جمع شدہ پھل کھاتے تھے۔ یورپی نوآبادیات کے ساتھ رابطے سے پہلے، آیس کی آبادی کئی لاکھ تک بڑھ گئی تھی اور ہو سکتا ہے کہ 10,000 سال سے زیادہ عرصے تک پھل پھول رہی ہو۔ فورٹ پیئرس میں انڈین ریور ڈرائیو پر اولڈ فورٹ پارک میں ایک تدفین کا ٹیلے، جسے ایس قبیلہ 500 سے 1,000 سال تک استعمال کرتا تھا، تقریبا بیس فٹ بلند ہے۔ یہ مقام بعد میں دوسری سیمینول جنگ (1838-1842) کے دوران استعمال ہونے والا ایک فوجی قلعہ بن گیا اور یہ 1567 کی ہسپانوی بستی، مشن اور فوجی چوکی کا مقام ہو سکتا ہے۔ تدفین کا ٹیلے کے ارد گرد کئی سو فٹ ہے۔ دریائے انڈین (جسے ہسپانوی نوآبادیات کے ذریعہ "ریو ڈی ایس" کہا جاتا ہے) نظر کے اندر سے بہتا ہے۔ 17 ویں صدی کے آخر میں ایس کے بارے میں معلومات کا بہترین واحد ذریعہ جوناتھن ڈکنسن کا جریدہ ہے، جس میں وہ ان کی ظاہری شکل، غذا اور رسم و رواج کے بارے میں مشاہدات کرتا ہے۔ ڈکنسن اور اس کی جماعت جہاز سے ٹکرا گئی، اور 1696 میں ایس کے درمیان کئی ہفتے گزارے۔ ڈکنسن کے بیان کے مطابق، موجودہ سیبسٹین کے قریب جیس قصبے کا سربراہ، جنوب میں جوبی کے جیگا قصبے (جپٹر انلیٹ پر) سے لے کر شمال میں تقریبا کیپ کینویرال (یعنی دریائے ایس کی لمبائی) تک تمام ساحلی شہروں کے لیے سب سے اہم تھا۔ اس وقت تک ایس کا یورپیوں کے ساتھ پہلے ہی کافی رابطہ ہو چکا تھا۔ ہسپانوی 16 ویں صدی کے وسط میں ایس سے واقف ہوئے۔ 1566 میں فلوریڈا کے سینٹ آگسٹین کے بانی پیڈرو مینینڈز ڈی اویلس نے ایک ایس قصبے میں ایک قلعہ اور مشن قائم کیا، جسے ہسپانوی سانتا لوسیا کہتے تھے۔ ایس کے قلعے پر حملہ کرنے کے بعد، 23 فوجیوں کو ہلاک کرنے کے بعد، ہسپانویوں نے قلعہ اور مشن کو ترک کر دیا۔ اوتھکوا ایس کا ایک بڑا سردار تھا۔ گورنر مینڈیز ڈی کینکو نے 1597 میں اطلاع دی کہ اس سردار نے کسی بھی دوسرے قبیلے سے زیادہ لوگوں کی قیادت کی۔ اسپین نے بالآخر ساحل پر کچھ کنٹرول قائم کیا۔ شروع میں، ایس انہیں دوست (کامریڈوز) اور غیر ہسپانوی یورپی باشندوں کو دشمن سمجھتے تھے۔ ایس کے کئی آدمیوں نے کچھ ہسپانوی سیکھی، اور سینٹ آگسٹین سے ہسپانوی فوجیوں کا ایک گشت جیس پہنچا جب کہ ڈکنسن پارٹی وہاں موجود تھی۔ جیس میں ایک ایس آدمی کو انگریز کیوبا کے مشرق میں ایک ملبے پر غوطہ خور کے طور پر کام کرنے کے لیے لے گئے تھے۔ جب جہاز کیوبا میں پانی کے لیے داخل ہوا تو وہ فرار ہو گیا، اور ہوانا اور سینٹ آگسٹین کے راستے اپنے گھر واپس چلا گیا۔ پیڈرو کی دھوکہ دہی دسمبر 1571 میں، پیڈرو مینینڈیز ڈی اویلیس دو فریگیٹس کے ساتھ فلوریڈا سے ہوانا جا رہے تھے جب، جیسا کہ وہ اسے بتاتے ہیں، میں کیپ کینویرال میں ایک طوفان کی وجہ سے تباہ ہو گیا تھا جو مجھ پر آیا تھا، اور دوسری کشتی بہاما چینل میں پندرہ لیگ مزید کھو گئی تھی، ایک دریا میں جسے وہ ایس کہتے ہیں، کیونکہ کیسک کو اس طرح کہا جاتا ہے۔ میں، ایک معجزے سے، سترہ افراد کے ساتھ سینٹ آگسٹین کے قلعے تک پہنچا جسے میں اپنے ساتھ لے جا رہا تھا۔ تین بار ہندوستانیوں نے مجھ پر حملہ کرنے کا حکم دیا، اور جس طرح سے میں ان سے بچ نکلا وہ ان میں چالاکی اور خوف پیدا کرنے کی وجہ سے تھا، ان سے کہہ رہا تھا کہ میرے پیچھے بہت سے ہسپانوی آ رہے ہیں جو انہیں مل جانے پر انہیں مار ڈالیں گے۔ غلامی، جنگ اور بیماری 1605 میں، گورنر پیڈرو ڈی ابارا نے ایک سپاہی، الوارو میکشیا کو ایک سفارتی مشن پر ایس قوم بھیجا۔ مشن کامیاب رہا۔ ایس نے تاوان کے لیے جہاز کے ٹوٹے ہوئے ملاحوں کی دیکھ بھال کرنے پر اتفاق کیا، اور میکشیا نے ان کی مدد سے دریائے انڈین کے علاقے کا نقشہ مکمل کیا۔ ایس بستیوں میں جہاز کے ملبے سے متعدد یورپی نمونے ملے ہیں۔ جب ڈکنسن پارٹی قصبے میں پہنچی تو جیس میں جہاز کے ملبے سے انگریزوں کا ایک اور گروہ پہلے ہی موجود تھا۔ بحری جہاز کے ٹوٹنے سے بچ جانے والے یورپی اور افریقی ساحل کے ساتھ کافی عام تھے۔ ایس نے سینٹ آگسٹین کے ساتھ بھی تجارت کی۔ ڈکنسن نے اطلاع دی ہے کہ جیس کے ایک شخص کے پاس تقریبا پانچ پاؤنڈ امبرگرس تھا۔ اس نے "فخر کیا کہ جب وہ آگسٹین کے لیے اس کے ساتھ جائے گا تو وہ ہسپانویوں سے ایک لکنگ گلاس، ایک کلہاڑی، ایک یا دو چاقو، اور تین یا چار مانوکو (جو تقریبا پانچ یا چھ پاؤنڈ ہے) تمباکو خریدے گا۔" 1700 کے کچھ ہی عرصے بعد، صوبہ کیرولینا میں آباد کاروں اور ان کے ہندوستانی اتحادیوں نے ایس پر چھاپے مارنا شروع کر دیے، کچھ کو ہلاک کر دیا اور قیدیوں کو چارلس ٹاؤن لے گئے تاکہ انہیں غلاموں کے طور پر فروخت کیا جا سکے۔ 1743 میں، ہسپانویوں نے بسکین بے (موجودہ میامی کے علاقے میں) پر ایک قلیل مدتی مشن قائم کیا۔ اس مشن کے لیے تفویض کیے گئے پجاریوں نے ان لوگوں کی موجودگی کی اطلاع دی جنہیں وہ "سانتا لوسیس" کہتے تھے، شاید ایس کا نام "سانتا لوسیا" سے ماخوذ ہے، جو بسکین بے کے شمال میں کہیں ہے۔ 1703 کے بعد ایس کو کوسٹاس قبیلے میں ضم کر لیا گیا۔ 1711 تک ان کی تعداد گھٹ کر 137 رہ گئی تھی۔ یورپیوں کی طرف سے لائی گئی بیماریوں نے 1740 کی دہائی کے وسط تک بقیہ ایس/کوسٹاس کو ختم کر دیا۔ ایس 1760 کے بعد علاقائی ریکارڈ سے غائب ہو گئے۔ ڈائیٹ ڈکنسن نے کہا کہ ایس "نہ تو کسی بھی قسم کی چیز بوتے ہیں اور نہ ہی پودے لگاتے ہیں"، بلکہ پالمیٹو، کوکوپلم اور سیگریپ بیر کو پکڑ کر جمع کرتے ہیں۔ ڈکنسن نے جوبی کے پڑوسی جیگا لوگوں کی ماہی گیری کی تکنیک کو اس طرح بیان کیا: [ٹی] وہ کاسیکی [جوبی کے]۔ اپنے بیٹے کو اپنے مارنے والے عملے کے ساتھ ہمارے لیے مچھلی مارنے کے لیے انلیٹ پر بھیجا۔ جو بڑی مہارت کے ساتھ انجام دیا گیا تھا۔ کیونکہ ہم میں سے کچھ اس کے ساتھ نیچے چلے گئے، اور اگرچہ ہم نے بہت سنجیدگی سے دیکھا جب اس نے اپنا عملہ اس سے پھینک دیا تو وہ مچھلی نہیں دیکھ سکا جس وقت اس نے اسے دیکھا، اور اسے اپنے عملے کے آخر میں ساحل پر لے آیا۔ کبھی کبھی وہ مچھلی کا پیچھا کرتے ہوئے تیزی سے دوڑتا، اور جب وہ اس کی طرف دوڑتا تو شاذ و نادر ہی چھوٹ جاتا۔ دو گھنٹے کے عرصے میں اسے اتنی ہی مچھلیاں مل گئیں جتنی بیس آدمیوں کے لیے تھیں۔ [.] ایس نے اپنی مچھلیاں ابالیں، اور انہیں پالمیٹو کے پتوں کی 'تالی' سے کھایا: دوپہر کے قریب کچھ مچھلیاں ہمیں پالمیٹو کے چھوٹے پتوں پر لے کر آئیں، جن کو ترازو، سر اور گلیوں سے ابالا جاتا تھا، اور اس سے کچھ نہیں لیا گیا [sic] لیکن آنت [.] ڈکنسن نے اپنی بیوی کو کلیمز کا ایک تحفہ بھی ریکارڈ کیا: اس دن کیسکی [جیس کے] نے ہم میں سے کچھ لوگوں کو، خاص طور پر میری بیوی کو تحائف دیے۔ اس نے اسے شیلفش کا ایک پارسل دیا، جسے کلیمز کے نام سے جانا جاتا ہے۔ اس نے ایک یا دو روسٹ کیے اور اسے دیا، جس سے یہ ظاہر ہوتا ہے کہ اسے باقی کو ضرور پیش کرنا چاہیے، اور انہیں کھانا چاہیے۔ ایس نے مستقبل کے استعمال کے لیے جمع کی گئی کچھ بیر کو سکھایا: اس ہفتے ہم نے مشاہدہ کیا کہ خشک بیر کی بڑی ٹوکریاں مختلف شہروں سے لائی گئیں اور بادشاہ یا ینگ کیسیکی [جیس کے] کے حوالے کی گئیں۔ ڈکنسن ایس کے شکار کے بارے میں کچھ نہیں کہتا، لیکن وہ ہرنوں کی کھالیں استعمال کرتے تھے۔ جوبی کے پڑوسی جیگا لوگوں نے ڈکنسن پارٹی کو ایک سور دیا جسے انہوں نے مار ڈالا تھا۔ لباس آیس کے لوگ کھجور کے بنے ہوئے پتوں کا "لنگوٹ" پہنتے تھے۔ ڈکنسن نے اسے اس طرح بیان کیا ہے: مختلف رنگوں سے بنے تنکے کا ایک ٹکڑا اور ایک مثلث شکل کا ہونا، جس میں ایک ہی ساتھ بنائی گئی چار انگلیوں کی چوڑی بیلٹ ہوتی ہے، جو کمر کے گرد گھومتی ہے اور دوسرے کے زاویے پر ایک چیز ہوتی ہے، جو ٹانگوں کے درمیان آتی ہے، اور بیلٹ کے آخر تک تار ہوتی ہے۔ تینوں ملاقاتوں کو ایک ساتھ گھوڑے کی دم، یا ریشم کے گھاس کے ایک گچھے سے پیچھے باندھ دیا جاتا ہے جو بالکل اس سے ملتا جلتا ہوتا ہے، جو کہ فلیکسن رنگ کا ہوتا ہے، یہ وہ تمام ملبوسات یا ڈھکن ہوتا ہے جو مرد پہنتے ہیں۔ اس کے پاس یہ بتانے کے لیے بہت کم ہے کہ خواتین نے کس طرح کپڑے پہنے تھے، صرف یہ ریکارڈ کرتے ہوئے کہ اس کی بیوی اور خواتین غلاموں کو "خام ہرن کی کھالیں" دی گئیں تھیں جو ان کے یورپی لباس چھین لیے جانے کے بعد خود کو ڈھانپنے کے لیے تھیں۔ ایس کے جنوب میں واقع ٹیکویسٹا قبیلے کی خواتین کے بارے میں بتایا گیا ہے کہ وہ کھجور کے بنے ہوئے پتوں سے بنی "شال" پہنتی ہیں، اور ہسپانوی کھجلی (یوکا) سے بنے ریشوں سے بنی "اسکرٹس" پہنتی ہیں، جو ہوائی کی "گھاس" کی اسکرٹس کی طرح ہوتی ہیں۔ ہاؤسنگ ڈکنسن کا کہنا ہے کہ جیس کا قصبہ "آواز پر زمین کے اندر سمندر کے کنارے سے تقریبا نصف میل کے فاصلے پر کھڑا تھا، ایک دلدل سے گھرا ہوا تھا، جس میں سفید مینگروو کے درخت اگتے تھے، جس نے شہر کو سمندر سے چھپایا تھا۔" ڈکنسن نے سانتا لوسیا میں کیسک کے گھر کو "تقریبا چالیس فٹ لمبا اور پچیس فٹ چوڑا، پالمیٹو کے اوپر اور دونوں طرف کے پتوں سے ڈھکا ہوا" قرار دیا ہے۔ کیبن کی ایک رینج تھی، یا ایک طرف اور دو سروں پر باربیکیو تھا۔ گھر کے ایک طرف داخل ہونے پر کیبن کی طرف جانے والی ہر طرف بنچوں سے ایک گزرگاہ بنائی گئی تھی۔ موضوع اور متعلقہ قبائل مایاکا، جو جھیل جارج کے جنوب میں دریائے سینٹ جانس کے اوپری حصے میں رہتے تھے، ایسا لگتا ہے کہ وہ ایس سے متعلق زبان بولتے تھے۔ شمال میں سروک اور جنوب میں جیگا سیاسی طور پر ایس کے ماتحت تھے۔ ایس جزیرے کے نام کی تجویز بحر اوقیانوس سے دریائے انڈین لگون کو الگ کرنے والے رکاوٹ جزیرے کا نام رکھنے کی تجویز "پونس ڈی لیون جزیرہ" کے نتیجے میں اس کا نام "ایس جزیرہ" رکھنے کی جوابی تجویز پیش کی گئی۔ دسمبر 2012 تک، ریاستہائے متحدہ کے جغرافیائی ناموں کے بورڈ نے جزیرے کے دونوں ناموں کو مسترد کر دیا ہے۔ حوالہ جات کو نوٹ کریں ہمیں اکیلا رہنے دیں۔ (1983)۔ ولیم آر ایرون۔ میلبورن اور ایو گیلی۔ (2002)۔ کیرن ریلی اور این ریلی فلوٹ۔ آرکیڈیا پبلشنگ۔ اینڈریوز، چارلس میکلن اور اینڈریوز، ایوینج لائن واکر (1945)۔ جوناتھن ڈکنسن کا جریدہ یا، خدا کا تحفظ پروویڈنس۔ 23 اگست 1696 سے 1 اپریل 1697 کے درمیان جمیکا میں پورٹ رائل سے فلاڈیلفیا تک کے سفر کی داستان۔ ییل یونیورسٹی پریس۔ دوبارہ شائع شدہ (1981) فلوریڈا کلاسیکی لائبریری۔ آسٹن، ڈینیل ڈبلیو۔ (1997)۔ "گلیڈس انڈینز اور وہ پودے جو انہوں نے استعمال کیے: ایک معدوم ثقافت کا ایتھنو بوٹنی۔" پالمیٹو، 17 (2): 7-11۔ (14 ستمبر 2002)۔ رسائی 27 نومبر 2005 بار، جولیانا۔ امن ایک عورت کی شکل میں آیا: ٹیکساس بارڈر لینڈز میں ہندوستانی اور ہسپانوی۔ چیپل ہل: یونیورسٹی آف نارتھ کیرولائنا پریس، 2007۔ بلین، ایڈیلیڈ کے۔ (1965)۔ باب XXIV فلوریڈا ماضی اور حال کے ہندوستانی، ٹیبو، کارسن میں۔ فلوریڈا انڈین ٹریل سے خلائی دور تک۔ (پی پی۔ 317-350)۔ سدرن پبلشنگ کمپنی۔ گینن، مائیکل وی۔ (1965)۔ ریت میں صلیب۔ فلوریڈا کی یونیورسٹی پریس۔ میلانچ، جیرالڈ ٹی۔ (1995) فلوریڈا انڈینز اور یورپ سے حملہ۔ فلوریڈا یونیورسٹی پریس۔ سٹرٹیننٹ، ولیم سی۔ (1978)۔ "دی لاسٹ آف دی ساؤتھ فلوریڈا ایبوریجنز"۔ جیرل میلانچ اور سیموئیل پراکٹر (ایڈز۔) میں۔ ٹیکاچیل: تاریخی دور کے دوران فلوریڈا اور جنوب مشرقی جارجیا کے ہندوستانیوں پر مضامین۔ گینزویل، فلوریڈا: یونیورسٹی پریس آف فلوریڈا۔ بیرونی روابط "ایس انڈینز"، ٹریزر لوری یہ بھی دیکھیں ریاستہائے متحدہ میں مقامی امریکی لوگوں کی فہرست معدوم مقامی امریکی لوگوں کی تاریخ بریورڈ کاؤنٹی، فلوریڈا انڈین ریور کاؤنٹی، فلوریڈا کے مقامی امریکی قبائل کے مقامی مقامی لوگ فلوریڈا سینٹ لوسی کاؤنٹی، فلوریڈا مارٹن کاؤنٹی، فلوریڈا میں