Beachamwell
بیچام ویل ایک گاؤں اور سول پارش ہے جو بریک لینڈ ضلع نورفولک، انگلینڈ میں سوافھم کے جنوب مغرب اور ڈاؤنھم مارکیٹ کے مشرق میں واقع ہے۔ اس میں چار قدیم گرجا گھر ہیں، جن میں سے دو کھنڈرات میں ہیں۔ شنگھم کے سابق پیرش کو ضم کر لیا گیا ہے۔ نام جیسا کہ ہجے کیا گیا نام سرکاری ہے، لیکن متبادل بیچم ویل جدید اشاعتوں کے ساتھ ساتھ تاریخی ذرائع میں بھی پایا جاتا ہے۔ صحیح ہجے گاؤں میں تنازعہ کا باعث تھا، جب تک کہ 1977 میں پیرش کونسل کے اجلاس میں اس معاملے کا فیصلہ نہیں ہوا۔ جغرافیہ یہ گاؤں بریک لینڈ کے شمالی سرے پر ہے اور اس لیے اس کی مٹی ہلکی اور ریتیلی ہے، آزادانہ طور پر نکلتی ہے اور آسانی سے اپنی زرخیزی کھو دیتی ہے۔ اس نے روایتی کاشتکاری کو مشکل بنا دیا، اور اس لیے پیرش کے شمال میں بیچم ویل وارن کا قبضہ ہے، جو کبھی بریک لینڈ میں سب سے اہم قرون وسطی کے خرگوش وارنوں میں سے ایک تھا۔ کچھ باؤنڈری ارتھ ورکس کا اب بھی سراغ لگایا جا سکتا ہے۔ تاہم، یہاں کی تاریخی ہیتھ لینڈ زیادہ تر ختم ہو چکی ہے، اور پیرش کی زمین کا استعمال اب زیادہ تر یا تو جدید قابل کاشت کاشتکاری یا مخروطی باغات (وارن کے لیے 50 ٪) ہے، جس میں کچھ نیم قدرتی جنگل کے علاقے ہیں-خاص طور پر ایک ندی کے ساتھ جو پیرش کی جنوبی سرحد کو نشان زد کرتا ہے۔ ٹپوگرافی ہموار ہے۔ یہ مقام کافی حد تک الگ تھلگ ہے، اور مرکزی رسائی ایک کنٹری لین ہے جو سوافھم کے جنوب مغرب میں بیچم ویل روڈ کے طور پر چلتی ہے، جو فنچم کے مشرق میں A1122 میں شامل ہونے کے لیے شمال مغرب میں گھومتی ہے جو ڈاؤنھم مارکیٹ تک جاتی ہے۔ گاؤں کا مرکز خود اس گلی کے جنوب میں ہے، چیسٹنٹ واک نامی ایک منسلک گلی کے دور سرے پر ایک آئتاکار گاؤں سبز کے ارد گرد، مغربی سرے پر سینٹ میری چرچ اور مشرقی سرے پر ایک پب ہے۔ چرچ اور پب دی اسٹریٹ سے جڑے ہوئے ہیں، جن پر 19 ویں صدی کے اوائل کے چند مکانات ہیں۔ چرچ یارڈ کے مشرقی کونے میں K6 فون باکس ایک درج شدہ عمارت ہے۔ سابقہ پوسٹ آفس چرچ سے بالکل باہر 24-25 پر ہے۔ اسٹریٹ ایک تنگ گلی کے طور پر جاری ہے، جو مغرب میں بارٹن بینڈیش اور جنوب میں گڈرسٹون اور آکسبورو کے پڑوسی دیہاتوں کی طرف جاتا ہے، جنوب مغرب میں اسٹوک فیری بھی A134 سے منسلک ہے۔ چیسٹ نٹ اسٹریٹ گرین کے جنوب میں ڈیڈ اینڈ اولڈ ہال لین کے طور پر، آل سینٹس کے تباہ شدہ چرچ تک جاری ہے۔ سینٹ میری چرچ یارڈ کے جنوب میں گھروں کی ایک قطار ہے جسے دی گرین کہا جاتا ہے، جس کے مغربی سرے پر سابقہ اسکول اور مشرقی سرے پر اصل سبز رنگ پر گاؤں کا ہال ہے۔ چیسٹ نٹ واک کے مغرب میں ایک اور گلی ہے جو سینٹ جانز کی بستی سے گزرتی ہے جس میں دوسرا تباہ شدہ چرچ ہے، اور دونوں کے درمیان بیچم ویل ہال کا ڈیر پارک ہے۔ حویلی کو 1906 میں آگ لگنے کے بعد دوبارہ تعمیر کیا گیا تھا، لیکن 18 ویں صدی کے اصل استبل، آئس ہاؤس اور ہا ہا زندہ ہیں۔ گاؤں کے مشرق میں شنگھم کی چھوٹی سی بستی ہے، جو پہلے ایک علیحدہ پیرش ہوا کرتی تھی اور جس نے اپنی چرچ کی عمارت، سینٹ بوٹولف کو برقرار رکھا ہے۔ ڈرائیمیر کی بستی سوافھم جانے والی سڑک کے ساتھ جڑی ہوئی ہے۔ یہ جنگلات کے کارکنوں کے لیے بنایا گیا تھا جب وارن کو جنگلات میں ڈالا گیا تھا۔ 2011 کی مردم شماری کے مطابق اس گاؤں کی آبادی اس وقت شنگھم سمیت 339 تھی۔ ابتدائی دنوں کی تاریخ پیرش آثار قدیمہ کی دریافتوں کے بھرپور مجموعے کا ذریعہ رہا ہے، جو زیادہ تر فیلڈ واک یا دھات کا پتہ لگانے کے ذریعے حاصل کیا جاتا ہے۔ ہلکی، آسانی سے کام کرنے والی مٹی نوپیتھک کسانوں کے لیے پرکشش تھی، اور بڑی تعداد میں کام شدہ چپل بازیافت کیے گئے ہیں۔ آل سینٹس چرچ کے کھنڈرات کے بالکل جنوب مغرب میں ایک ممکنہ کرسس موجود ہے۔ غیر یقینی تاریخ کا ایک چھوٹا مینہر، جسے کوول اسٹون کہا جاتا ہے، بیچم ویل، سوافھم اور ناربورو کے پیرش کے ملاپ کے مقام کی نشاندہی کرتا ہے۔ اسے A1122 کے شمال میں نارفورڈ کی طرف جانے والے راستے پر اپنے اصل مقام سے تھوڑے فاصلے پر منتقل کر دیا گیا ہے، اور اب یہ سیدھا نہیں ہے۔ کانسی کے دور کے نمونوں کی تعداد بھی ملی ہے، خاص طور پر لاج فارم کے قریب تانبے کا مرکب ہتھوڑا۔ پیرش میں کم از کم نو گول بارو ہیں، اور ان میں سے دو آرڈیننس سروے پر نوٹ کیے گئے ہیں: شنگھم کے جنوب مشرق میں، اور اے 1122 پر ہینگور ہل پر۔ مؤخر الذکر مقام پر کم از کم ایک اور بارو تھا، اور یہ ایک قبرستان ہو سکتا تھا۔ لوہے کے دور کے مٹی کے برتن فیلڈ واکنگ میں پائے گئے ہیں، جو کہ نیچے مذکور رومن روڈ کے قریب ایک ممکنہ رتھ لنچ پن بھی ہے۔ رومن فنچم کے مشرق میں A1122 ایک رومن سڑک کے راستے پر چلتا ہے جو فین کاز وے کو وینٹا آئسینورم (موجودہ کیسٹر سینٹ ایڈمنڈ) سے جوڑتا ہے، اور بیچام ویل وارن سے گزرتا ہے۔ رومن دور کی دریافتیں بھرپور رہی ہیں، لیکن رومن عمارتوں کی کوئی باقیات کی نشاندہی نہیں کی گئی ہے۔ 1968 میں شنگھم ووڈ کے مغرب میں شنگھم فارم میں جوتی کے دوران چار پیوٹر پکوانوں کا ایک ذخیرہ ملا، اور 1995 میں اسی عام علاقے میں سرخ تامچینی سے سجا ہوا ایک غیر معمولی ٹی کی شکل کا بروچ ملا۔ 19 ویں صدی میں سکوں کے دو ذخائر ملے تھے۔ ڈیکوئے کلوز نامی گاؤں کے قریب ایک جگہ سے پانچ تدفین کے ساتھ ایک رومن قبرستان کا انکشاف ہوا، اور نوپیتھک سے لے کر تمام ادوار میں میڈیول تک کی دریافتوں کا ایک بھرپور مجموعہ بھی۔ سیکسونز دی ڈیولز ڈائیک ایک لکیری بینک اور کھائی ہے جو ناربورو سے آکسبورو کے قریب تقریبا سیدھی لکیر میں چلتی ہے، جو پیرش کی مغربی سرحد کے متوازی ہے، اور اسے ابتدائی سیکسون باؤنڈری مارکر کے طور پر پیش کیا جاتا ہے۔ تاہم تاریخ حتمی نہیں ہے۔ اوپر مذکور "ڈیکوئے کلوز" سائٹ کو یہاں پائے جانے والے دھات کاری کی دولت کی وجہ سے ابتدائی سیکسن قبرستان کے طور پر پیش کیا گیا ہے، لیکن ابھی تک کوئی تدفین نہیں ملی ہے۔ سینٹ میری کے چرچ کو اصل میں دیر سے سیکسن کے طور پر بیان کیا گیا ہے، حالانکہ درج شدہ عمارت کی تفصیل اس بات کی تصدیق نہیں کرتی ہے کہ آیا زندہ بچ جانے والا کوئی کپڑا اس تاریخ کا ہے یا نہیں۔ 1086 کی ڈومس ڈے بک نے موجودہ پیرش میں تین سیکسن بستیوں کو درج کیا: بیچم (بیچم)، ویلا (ویل) اور شنگھم۔ بیچم میں ایک چرچ تھا، جسے سینٹ میری کا سمجھا جاتا تھا۔ ویلا کے پاس دو ملیں تھیں اور یہ آل سینٹس کے بعد کے چرچ کے آس پاس تھی، جس کا ذکر ڈومس ڈے میں نہیں کیا گیا تھا-حالانکہ سیکسن پتھر کے صلیب کا ایک ٹکڑا یہاں بعد کے کپڑے میں شامل پایا گیا تھا۔ یہ دونوں مقامات ہنڈریڈ آف کلاک کلوز میں تھے۔ شنگھم بہت چھوٹا تھا، جس کے دو گھر تھے۔ اس کی بستی ہنڈریڈ آف کلاک کلوز میں تھی، لیکن پیرش کا کچھ حصہ ہنڈریڈ آف ساؤتھ گرینہو میں تھا جس سے گزرنے والا دریا سرحد تھا۔ قرون وسطی کے بیچم اور ویل کو بیچم ویل بننے کے لیے مستحکم کیا گیا جب ابتدائی قرون وسطی میں بستیاں متصل ہو گئیں۔ آل سینٹس چرچ کے کھنڈرات کے ارد گرد صحرا قرون وسطی کے گاؤں کے مٹی کے کام، اور جو اب نٹ ووڈ ہے، اس بات کی نشاندہی کرتا ہے کہ اس کے نتیجے میں گاؤں کا سائز اب کے مقابلے میں کم از کم دوگنا تھا۔ تین مینور تھے، جنہیں ویل ہال، چیرول اور ایش فیلڈ اور جوس کہا جاتا تھا۔ مؤخر الذکر دو کا نام ان خاندانوں کے نام پر رکھا گیا تھا جنہوں نے انہیں رکھا تھا۔ چیرولز مینور میں شنگھم کا وہ حصہ کلاک کلوز ہنڈریڈ میں شامل تھا، اور اس میں سینٹ میری چرچ بھی تھا۔ آل سینٹس چرچ 12 ویں صدی میں بنایا گیا تھا، جیسا کہ شنگھم چرچ تھا۔ تاہم ایسا لگتا ہے کہ سینٹ جانز بعد کی بنیاد رہی ہے، کیونکہ پہلا ریکٹر (انچارج پادری) 1304 میں درج کیا گیا تھا اور زندہ بچ جانے والا کپڑا اسی دور کا ہے۔ یہ ویل ہال مینور سے منسلک تھا۔ بیچم ویل وارن میں صنعتی پیمانے پر خرگوش کی کاشتکاری پہلی بار تقریبا 1275 میں ریکارڈ کی گئی تھی، اور پانچ سو سالوں تک اس کی اہمیت جاری رہی۔ ابتدائی جدید اصلاح میں، موجودہ پیرش کے علاقے میں چار علاقائی پیرش تھے: بیچم ویل سینٹ میری، بیچم ویل سینٹ جان، بیچم ویل آل سینٹس اور شنگھم۔ تاہم، سینٹ جان چرچ زندہ نہیں بچا۔ یہ 1535 میں بھی استعمال میں تھا، لیکن 1552 تک اسے ترک کر دیا گیا۔ اس کے باوجود، چونکہ پادری انچارج ایک ریکٹر تھا، اس کی جائیداد سے آمدنی کی ضمانت تھی، اس لیے 1723 تک تباہ شدہ چرچ کے لیے ایک ریکٹر مقرر کیا گیا۔ پوسٹ غیر معمولی تھی۔ تقریبا 1750 میں، نوادرات کے ماہر فرانسس بلوم فیلڈ نے دورہ کیا، اور پتہ چلا کہ کچھ غریب لوگ کھنڈرات کے اندر جھونپڑیوں میں رہ رہے تھے۔ ایسا لگتا ہے کہ آل سینٹس چرچ بھی سڑ گیا تھا، لیکن اسے 1612 میں لارڈ آف دی مینور آف ویل ہال تھامس ایتھو نے بحال کیا تھا، اور خاندان نے اسے مقبرے کے طور پر استعمال کیا تھا۔ تاہم، اسے 1688 میں چھوڑ دیا گیا جب چھت گر گئی۔ یہ مسئلہ مبینہ طور پر اس وقت پیدا ہوا جب ایتھو خاندان نے جاگیر بیچ دی، کیونکہ نئے رب نے پورے چرچ کی دیکھ بھال کی ذمہ داری قبول کرنے سے انکار کر دیا (لارڈ آف دی مینور صرف چانسل کا ذمہ دار تھا)۔ چرچ 1721 تک کھنڈرات میں تھا، اور بلوم فیلڈ جب 1750 کے آس پاس آیا تو اس لاپرواہی پر ناراض تھا۔ تینوں مینوروں کو 1760 تک بیچم ویل ہال پر مبنی ایک ملکی اسٹیٹ میں ضم کر دیا گیا، جسے دوبارہ تعمیر کیا گیا اور ایک آرائشی ہرن پارک فراہم کیا گیا۔ وارن کو 1777 میں پارلیمنٹ کے ایکٹ کے ذریعے گھیر لیا گیا تھا ؛ اگرچہ خرگوش اب بھی پالے جاتے تھے، یہ 1785 میں درج کیا گیا تھا کہ وارن کا زیادہ تر حصہ کچھ عرصے سے قابل کاشت کھیت تھا۔ بیچم ویل اسٹیٹ بیچم ویل اور شنگھم پیرش کی تقریبا تمام زمینوں کا مالک تھا، چند بڑے کرایہ دار فارموں کی شکل میں (شنگھم میں صرف ایک تھا، جسے شنگھم فارم کہا جاتا تھا)۔ 1765 میں، سینٹ میری کے ریکٹر کو چرچ کے چانسل کے فرش کے نیچے ناٹنگھم الاباسٹر کے دو امدادی مجسمے ملے۔ فرانسس بلوم فیلڈ نے انہیں دیکھا، اور انہیں پینٹ اور سنہرے رنگ کے طور پر بیان کیا۔ ایک نے صلیب سے جمع کو دکھایا، اور دوسرے نے سینٹ پیٹر کو دکھایا۔ یہ غالبا قرون وسطی کے زمانے میں چرچ میں موجود ایک یا دونوں مذبحوں سے تھے، اور اصلاح کے وقت چھپے ہوئے تھے۔ ان کا موجودہ ٹھکانہ نامعلوم معلوم ہوتا ہے۔ 1685 میں موٹیکس نامی ایک ہیوگنوٹ خاندان فرانس کے شہر لندن کے لیے فرانس میں روون سے فرار ہو گیا تھا، اس سال کے فونٹین بلو کے فرمان کے جواب میں فرانس میں کیلونزم کی کسی بھی رواداری کو ختم کیا گیا تھا۔ انہوں نے اچھی کارکردگی کا مظاہرہ کیا (پیٹر انتھونی موٹیکس ایک مشہور ڈرامہ نگار تھے)، اور جان موٹیکس نامی ایک اولاد نے 1780 میں اسٹیٹ خریدا۔ وہ ایک پرجوش باغبان تھا، اور اس نے سیب کھانے کی ایک نئی قسم کی تشہیر کی جسے بیچام ویل سیڈلنگ کہا جاتا ہے۔ یہ اب بھی موجود ہے اور ورثے کی قسم کے طور پر (2021) دستیاب ہے۔ جان کا انتقال 1793 میں ہوا، اور اس کا بیٹا وراثت میں ملا جسے جان بھی کہا جاتا تھا۔ 19 ویں صدی کا شنگھم چرچ 1800 میں سینٹ میری کے ساتھ متحد ہو گیا، جو آسانی کا چیپل بن گیا۔ جان موٹیکس چھوٹا ایک فائدہ مند زمیندار تھا، اور اس نے گاؤں کو بہتر بنایا۔ لکڑی کے فریم والے کاٹیج کو اینٹوں سے تبدیل کر دیا گیا، جس کا آغاز 1815 میں ہوا (یہی وجہ ہے کہ گاؤں میں گھریلو عمارتوں میں دلچسپی کا فقدان ہے)۔ 1832 میں سینٹ میری چرچ کے جنوبی گلیارے کو اس نے بڑھایا، اور ایک نئی لیڈ چھت دی گئی۔ 1835 میں اس نے گاؤں کا پہلا اسکول فراہم کیا۔ 1843 میں ان کا انتقال ہوا، اور ان کی یادگار چرچ میں ہے۔ گاؤں کا پب، جسے کوپرز آرمز کہا جاتا ہے، پہلی بار 1846 میں لائسنس یافتہ تھا۔ 1851 میں اسٹیٹ کو جوشوا فیلڈن کو فروخت کر دیا گیا، جو پارلیمنٹیرین جان فیلڈن کی اولاد اور ایک خاندان کے رکن تھے جو واٹر سائیڈ مل، ٹوڈمورڈن، لنکاشائر میں فیلڈن برادرز کے طور پر کپاس کی کتائی اور بنائی کا کاروبار چلا رہے تھے۔ اسٹیٹ کو اصل میں ایک سرمایہ کاری کے طور پر خریدا گیا تھا، لیکن یشوع کے بیٹے (جسے یشوع بھی کہا جاتا ہے) نے ایک "نامناسب" شادی کا معاہدہ کیا اور اسے 1875 میں رہائشی اسکوائر کے طور پر یہاں جلاوطن کر دیا گیا۔ اسے اس سے اتنی نفرت تھی کہ اس نے 1892 میں خود کو موت کے گھاٹ اتار دیا، لیکن اس کی بیوہ نے وراثت میں دوبارہ شادی کی اور اس کی اولاد نے 1966 تک قبضہ برقرار رکھا۔ 1871 میں، تین بیچم ویل پیرش کی آبادی 376 اور شنگھم کی 78 تھی۔ گاؤں میں ایک پوسٹ آفس، ایک دکان، ایک جوتا بنانے والا، ایک رہائشی سرجن، پب اور اگلے دروازے پر ایک سمتھ تھا۔ پب ایک بیئر ہاؤس تھا (یہ شراب یا اسپرٹ فروخت نہیں کرتا تھا)، اور محصول لینے والا بھی لوہے کا کام کرتا تھا۔ 1875 میں اسکول کی توسیع کی گئی۔ غیر معمولی طور پر، 1972 تک پب میں اسکول کے کھانے فراہم کیے جاتے تھے جب گاؤں کے ہال نے ایک مقام کے طور پر قبضہ کر لیا۔ 1883 میں، شنگھم چرچ کی چھت ناف کے اوپر جھاڑی میں اور چانسل کے اوپر سلیٹ ہونے کی اطلاع ملی تھی۔ صرف مؤخر الذکر قبرستان کے لیے مردہ خانے کے چیپل کے طور پر استعمال ہوتا تھا، لیکن سابقہ کو منسوخ کر دیا گیا تھا۔ خدمات بند ہو چکی تھیں، اور قربان گاہ کو سینٹ میریز منتقل کر دیا گیا تھا۔ 1891 میں گاؤں کی ایک کاٹیج میں ایک پڑھنے کا کمرہ کھولا گیا۔ 1892 میں شنگھم کی گلی میں ویسلین میتھوڈسٹ چیپل کھولا گیا۔ لوکل گورنمنٹ ایکٹ 1894 نے تین قدیم پیرش کو ضم کرکے بیچم ویل کی سول پیرش اور پیرش کونسل تشکیل دی، جو سوافھم رورل ڈسٹرکٹ کونسل کا حصہ بنی۔ 20 ویں صدی 1902 میں ایک آگ نے ہال کو مکمل طور پر تباہ کر دیا، اور اسے 1906 میں ملکہ این کے انداز میں معمار ومپیرس اور بیسٹ نے دوبارہ تعمیر کیا۔ پرانی حویلی کی کوئی تصویر نہیں ملی ہے، اس لیے یہ معلوم نہیں ہے کہ تعمیر نو اصل عمارت سے ملتی جلتی ہے یا نہیں۔ 1911 میں، شنگھم چرچ کی چھت کے بغیر ناف کو نالی دار لوہے سے دوبارہ چھت دی گئی، بعد میں اس کی جگہ تانبے کی چادر لگا دی گئی۔ اس کے بعد اسے 1941 تک خدمات کے لیے استعمال کیا گیا۔ پہلی جنگ عظیم کے بعد، ایک فوجی جھونپڑی کو گاؤں کے ہال کے طور پر استعمال کرنے کے لیے حاصل کیا گیا اور گاؤں کے سبز رنگ پر دوبارہ کھڑا کیا گیا۔ 1924 میں جنگلات کمیشن نے سابق وارن کو بیچام ویل اسٹیٹ سے خریدا، اور اس پر مخروطی پودے لگائے۔ جنگلات کے کارکنوں کو ڈرائیمیر کی نئی بستی فراہم کی گئی، جو سوافھم جانے والی سڑک کے ساتھ تعمیر کی گئی تھی۔ 1927 میں کوپرز آرمز (سابقہ طور پر ایک مفت مکان) نورویچ بریورز اسٹیورڈ اینڈ پیٹیسن نے خریدا تھا۔ اس کا عرفی نام "ہول ان دی وال" تھا، کیونکہ ایک ہیچ باہر انتظار کرنے والوں کو ٹیک وے بیئر فروخت کرنے کی اجازت دیتا ہے۔ آرڈیننس سروے کے 1926 کے جائزے میں گاؤں کی 20 ویں صدی کی توسیع کے آغاز کی دستاویز کی گئی ہے، جو شاہبلوت واک کے مشرق کی طرف سوافھم روڈ جنکشن تک رہائش کے ربن کی طرف لے جاتا ہے۔ 1935 میں شنگھم سول پارش کو بیچم ویل سے منسلک کر دیا گیا، جس سے پیرش کی حدود آج بھی موجود ہیں۔ رائل آبزرور کور کی ناربورو ہل (مشرق کی طرف) نامی گلی پر ایک نگرانی چوکی تھی، جس پر اورلٹ اے چوکی تھی۔ یہ 1959 سے 1991 تک سرد جنگ کے دوران چل رہا تھا۔ 1963 میں، پرانی فوجی جھونپڑی کو تبدیل کرنے کے لیے گاؤں کا ایک مناسب ہال بنایا گیا، اور اسے میموریل ہال کا نام دیا گیا تاکہ گاؤں کی جنگی یادگار کے طور پر کام کیا جا سکے۔ اس نے 1972 میں پب سے اسکول کے کھانے کے مقام کے طور پر کام سنبھالا، اور یہ کام 1983 تک جاری رہا۔ 1967 میں، یہ پب لندن کے واٹنیز بریوری کی ملکیت بن گیا جب اس نے اسٹیورڈ اینڈ پیٹیسن بریوری پر قبضہ کر لیا۔ واٹنیز نے 1974 میں پب کو بند کر دیا، جو کہ نورفولک میں اجارہ داری رکھنے والی کمپنی کی طرف سے گاؤں کے پبوں کو بند کرنے کی گہری ناراض پالیسی کا حصہ تھا۔ تاہم، یہاں کے پب کو 1977 میں "گریٹ ڈینز ہیڈ" کے نام سے ایک مفت گھر کے طور پر دوبارہ کھولا گیا۔ 2004 میں اس کا نام دوبارہ "گریٹ ڈین کنٹری ان" رکھ دیا گیا۔ 1976 میں، شنگھم چرچ کی ملکیت اسٹیٹ کو منتقل کر دی گئی اور اس لیے یہ ایک فعال چرچ بننا بند ہو گیا۔ یہ 1941 سے غیر استعمال شدہ تھا۔ تاہم قبرستان کو رکھا گیا تھا اور اب یہ سینٹ میری کا قبرستان ہے، کیونکہ سینٹ میری کا اپنا قبرستان بھرا ہوا ہے۔ 1996 میں اسکول کو بند کرنا پڑا، کیونکہ اسکول جانے والے بچوں کی تعداد گھٹ کر نو رہ گئی تھی۔ اکیسویں صدی پوسٹ آفس معاشی طور پر ناقابل عمل ہو گیا، اور اس لیے اسے بند کر دیا گیا۔ اس کی جگہ ایک متحرک پوسٹ آفس نے لے لی، جو ہفتے میں چار دن بیس منٹ یا اس سے زیادہ گاؤں کا دورہ کرتا تھا۔ چرچ کے جنوبی گلیارے پر لیڈ چھت، جسے 1832 میں چھوٹے جان موٹیکس نے دوبارہ بچھایا تھا، 2019 میں چوری ہو گئی تھی، اور اس نے مرمت ہونے تک چرچ کو بند کر دیا تھا۔ لیڈ کی تنصیب میں مدد کے لیے سہاری لگائی گئی تھی۔ اس وقت تک جماعت پہلے ہی کم ہو کر ایک ہی تعداد میں رہ چکی تھی، اور عمارت کو اپنے طور پر برقرار رکھنے کے قابل نہیں تھی۔ لہذا، باقاعدہ خدمات کو ترک کرنے اور انہیں صرف عیسائی کیلنڈر کے بڑے تہواروں پر منعقد کرنے کا فیصلہ کیا گیا۔ تاہم، رضاکاروں کے روٹے کی مدد سے چرچ کو زائرین کے لیے روزانہ کھلا رکھنے کی امید کی گئی تھی۔ چرچ فروری 2022 میں آگ لگنے سے اپنی چھت کھو کر جل گیا تھا۔ گورننس بیچام ویل پیرش کونسل کی مقامی سہولیات کے لیے محدود ذمہ داری ہے، اور وہ منصوبہ بندی اور خدمات کے مسائل کے حوالے سے بریک لینڈ ڈسٹرکٹ کونسل کو مشورہ دیتی ہے۔ پارلیمانی انتخابی حلقہ جنوب مغربی نورفولک ہے۔ سماجی سہولیات گاؤں کی بنیادی سماجی سہولت گاؤں کا ہال ہے۔ گاؤں کی ہریالی کو تفریحی مقام کے طور پر استعمال کیا جاتا ہے۔ پب اب (2021) ایک لائسنس یافتہ گیسٹ ہاؤس ہے، اور بار اور ریستوراں صرف شام کو کھلے رہتے ہیں۔ گاؤں نے اپنی دکان، پوسٹ آفس اور اسکول کھو دیا ہے۔ ٹرانسپورٹ ریل قریب ترین ریلوے اسٹیشن ڈاؤنھم مارکیٹ ہے۔ کوئی منسلک بس سروس نہیں ہے۔ 1968 میں اس کے ریلوے بند ہونے سے پہلے، سوافھم اسٹیشن قریب ترین تھا۔ بس گاؤں کی بس سروس، نمبر 31، ویسٹ نورفولک کمیونٹی ٹرانسپورٹ کے ذریعے اپنے "گو ٹو ٹاؤن" کے بینر کے تحت چلائی جاتی ہے۔ یہ صرف ہفتہ کی صبح سوافھم تک جاتی ہے۔ واپسی کے سفر کے لیے، درخواست کرنی ہوگی (2021)۔ شہر میں دستیاب وقت صرف دو گھنٹے سے زیادہ ہے۔ چرچز چرچ آف سینٹ میری دی ورجن کا جائزہ بیچام ویل سینٹ میری ایک گریڈ I درج شدہ عمارت ہے، اور نورفولک میں موجود 124 گول مینار گرجا گھروں میں سے ایک ہے۔ سینٹ میریز ان چاروں کا آخری زندہ بچ جانے والا کام کرنے والا چرچ ہے جو کبھی اس پیرش کے علاقے میں کام کرتا تھا۔ یہ ڈائیوسس آف ایلی میں ہے۔ 2 فروری 2022 کو ایک بڑی آگ نے چھت کو تباہ کر دیا۔ پہلے یہ سمجھا جاتا تھا کہ موجودہ چرچ سیکسون دور کے آخر میں تعمیر کیا گیا تھا، لیکن نئے شواہد سے پتہ چلتا ہے کہ ٹاور کم از کم فتح کے بعد تعمیر کیا گیا تھا (نیچے ٹاور کی تفصیل دیکھیں)۔ تاہم، ناف کا اندرونی حصہ اس ٹاور کو پہلے سے موجود عمارت میں شامل کیے جانے کی گواہی دیتا ہے، اس لیے ناف کی مغربی دیوار سے دیر سے سیکسن کا منسوب ہونا معقول ہے۔ چرچ کو 14 ویں اور 15 ویں صدی کے اوائل کا احاطہ کرنے والی ایک مہم میں عمودی انداز میں کافی حد تک دوبارہ ماڈل کیا گیا تھا۔ اس میں ایک جنوبی گلیارے کا اضافہ، پورچ کے ساتھ ایک آرائشی شمالی دروازہ، متبادل کھڑکیاں اور ٹاور کے لیے ایک نیا گھنٹی کا کمرہ شامل تھا۔ 1832 میں ایک بحالی ہوئی، اور 19 ویں صدی کے آخر میں ایک اور چانسل۔ یہ منصوبہ دو خلیجوں پر مشتمل ہے جس کے مغربی سرے پر گول مینار، ایک شمالی پورچ، ایک چانسل، اور ایک جنوبی گلیارہ ہے جو چانسل کے ساتھ پھیلا ہوا ہے جس سے مجموعی طور پر چار خلیج کا آرکیڈ ملتا ہے (یہ توسیع 1832 میں تعمیر کی گئی تھی)۔ عمارت چپل سے بنائی گئی ہے، جو پہلے بنیادی طور پر چونے کے پلاسٹر میں پیش کی جاتی تھی، لیکن اس کا زیادہ تر حصہ گر گیا ہے، اور جو بچا ہے وہ خراب حالت میں ہے۔ کچھ اسلر پتھر کا کام ہے، جو خاص طور پر کوئنز کے طور پر استعمال ہوتا ہے، اور کچھ اینٹوں کی ڈریسنگ بھی۔ بے ترتیب ایشلر ملبے اور اینٹ بھی بے نقاب دیوار کے کپڑے میں موجود ہیں۔ یہاں جھاڑی اور لیڈ دونوں کی چھتیں ہیں۔ ٹاور گول ٹاور ایسا لگتا ہے جیسے 11 ویں صدی کے اوائل میں بنایا گیا ہو۔ لیکن نئی بصیرت سے پتہ چلتا ہے کہ اس بات کا زیادہ امکان ہے کہ اسے 12 ویں صدی میں فتح سے پہلے کے کارکنوں نے اپنے پرانے انداز کا استعمال کرتے ہوئے بنایا تھا۔ اس کی وجہ یہ ہے کہ سابقہ صوتی سوراخوں کے چار جوڑوں کے شمال اور مغرب میں مثلث سر ہوتے ہیں جو برنک پتھر سے بنے ہوتے ہیں اور ان کے فلنٹ جامب پر سیٹ ہوتے ہیں۔ بارنیک پتھر 12 ویں صدی تک دستیاب نہیں تھا۔ یہ دریافت بہت سے دوسرے تخیلاتی طور پر دیر سے سیکسن گرجا گھروں کی عمر کو شک میں ڈالتی ہے جن کی تاریخ اس طرح کی طرز کی خصوصیات پر منحصر ہے۔ ٹاور ایک فلنٹ سلنڈر ہے، جو پہلے پیش کیا گیا تھا، جو اس بات کا ثبوت دکھاتا ہے کہ اسے دو مراحل میں بنایا گیا تھا کیونکہ تقریبا آدھے راستے پر ایک معمولی دھچکا ہے۔ ایک دو روشنی والی عمودی کھڑکی نچلی منزل سے مغرب کی طرف ہے۔ اصل ساؤنڈ ہول بہت چھوٹے اور جوڑوں میں ہوتے ہیں، ہر بنیادی سمت کے لیے اور مختلف انداز میں ایک جوڑا۔ جن کا رخ مغرب اور شمال کی طرف ہے ان کی چوٹیاں مثلث ہوتی ہیں، جبکہ جن کا رخ مشرق اور جنوب کی طرف ہے ان کی چوٹیاں محراب دار ہوتی ہیں۔ مغرب کی طرف رخ کرنے والے جوڑے میں بلب بیلسٹر کی شکل میں اور بڑے سائز کے استراگل مولڈنگ کے ساتھ تقسیم کرنے والی کالونیٹ ہوتی ہے۔ شمال کی طرف رخ کرنے والے جوڑے میں ایک تقسیم کرنے والا سلیب ہے جو کھدی ہوئی انٹرلیس کے ساتھ دوبارہ استعمال ہونے والا دیر سے سیکسن قبر کا سلیب ہے۔ 14 ویں صدی میں پرانے مینار کے اوپر ایک متبادل گھنٹی کا کمرہ لگایا گیا تھا۔ یہ آکٹگنل ہے، باریک فلنٹ ورک میں اسپلٹ فلنٹس کا استعمال کرتے ہوئے اور چونا پتھر میں فلش ورک کے ساتھ۔ چار چہروں میں سے ہر ایک میں دو ہلکے ساؤنڈ ہول ہوتے ہیں، نیچے کا حصہ اینٹوں کے کام سے مسدود ہوتا ہے اور باقی کو ٹیسلیٹیڈ مساوی مثلث کی شکل میں اینٹوں کی جالی دی جاتی ہے۔ دوسرے چار اطراف میں دو روشنی والی ونڈو ٹریسری کی شکل میں فلش ورک ہے۔ ٹاور میں دو گھنٹیاں ہیں، جن کا وزن غیر ریکارڈ شدہ ہے، جن کی تاریخ ہے۔ آگ لگنے کے بعد کی ابتدائی اطلاعات سے پتہ چلتا ہے کہ انہیں کوئی نقصان نہیں پہنچا ہے۔ مینار پر ایک گھڑی ہے جس کا رخ شمال کی طرف ہے۔ بیرونی ناف اور چانسل ایک ہی چوڑائی کے ہیں، لیکن مؤخر الذکر کی چھت قدرے کم ہے۔ دونوں پچر والے ہیں، جس میں جنوب کی طرف ایک مشترکہ پچ ہے لیکن اونچائی کے فرق کو ایڈجسٹ کرنے کے لیے شمال کی طرف دو پچ ہیں۔ شمال کی طرف، ناف کے مغربی کونے میں لمبے اور مختصر کام میں کونے ہیں جو ایک اینگلو سیکسن تعمیراتی خصوصیت سمجھی جاتی ہے۔ 15 ویں صدی کی واحد عمودی کھڑکی میں ایک فلیٹ ٹاپ اور ٹریسری ہے۔ شمالی پورچ 15 ویں صدی کا ہے، جس میں ہر طرف سجاوٹ کے بغیر ایک سادہ دو روشنی والی کھڑکی ہے۔ چھت پینٹائل میں ہے۔ اینٹوں میں غیر معمولی قدم والا جھوٹا گیبل بعد میں ہے۔ پورٹل ایک مولڈڈ نوک دار محراب ہے، جس میں ٹیلے کی اندرونی ترتیب کو مصروف کالونیٹس کی ایک جوڑی کی مدد حاصل ہے۔ اصل دروازے میں ڈبل اوگی مولڈنگ ہے۔ چانسل کے شمالی حصے میں دو بڑے قدم والے بٹریس ہیں، ایک کونے میں، اور ایک واحد، سادہ دو روشنی والی کھڑکی جس میں سہ رخی اوپری حصہ ہے۔ بٹریس کے درمیان ایک بند دروازہ ہے جو پہلے ایک بنیان میں جاتا تھا، جسے اب منہدم کر دیا گیا ہے۔ فرانسس بلوم فیلڈ نے 18 ویں صدی میں اسے اصل میں پتھر کی سیڑھیوں اور لیڈ چھت کے ساتھ دو منزلہ ہونے کے طور پر بیان کیا تھا، لیکن دوسری منزل کی اندرونی منزل ان کے وقت تک ہٹا دی گئی تھی۔ تین روشنی والی بڑی مشرقی کھڑکی، جو ہندسی انداز میں ایک چوتھائی فوئل کے ساتھ ہے، 19 ویں صدی کے آخر کی ہے۔ جنوبی گلیارے میں ایک لیڈ چھت ہے جس میں ایک اتلی پچ ہے۔ مغربی حصہ 15 ویں صدی کا ہے، مشرقی حصہ 19 ویں صدی کے اوائل کا ہے (فلنٹ ورک کا رنگ اسے دور کرتا ہے)۔ ہر کونے میں ایک بہت بڑا اخترن بٹریس ہوتا ہے، جس میں تیسرا وہ ہوتا ہے جہاں اصل مشرقی کونہ ہوا کرتا تھا۔ پرانے حصے میں دو روشنی والی کھڑکیاں اور ہڈ مولڈ کے ساتھ ایک مولڈڈ آرچڈ دروازہ ہے، جبکہ نئے حصے میں دو تین روشنی والی کھڑکیاں ہیں۔ ان میں سے ایک کا رخ مشرق کی طرف ہے۔ یہ دو کھڑکیاں قرون وسطی کے سیلویج ہیں ؛ یہ امکان ہے کہ وہ اصل گلیارے کے آخر میں اور اصل میں چانسل کی جنوبی دیوار میں تھیں۔ یہاں رابرٹ ہاروی، جن کا انتقال 1740 میں ہوا، اور ان کے خاندان کی یاد میں ایک باروک دیوار کی یادگار بھی ہے۔ اندرونی کپڑا اندرونی حصہ سفید رنگ میں ہے، جس میں خالی پلاسٹر والی چھت بھی شامل ہے جو باہر کی اونچائی میں فرق کے باوجود ناف اور چانسل دونوں کا احاطہ کرتی ہے۔ کوئی چانسل آرک نہیں ہے، لیکن فرانسس بلوم فیلڈ نے نوٹ کیا کہ 18 ویں صدی میں لکڑی کی چھت کی اسکرین اب بھی موجود تھی۔ 14 ویں صدی کے ابتدائی عمودی ناف آرکیڈ میں دو محراب ہیں، جن میں ایک مرکزی چوتھائی کالم ہے جس میں ایک دارالحکومت، ڈبل اوجی مولڈڈ آرکائیوولٹ اور مماثل دارالحکومتوں کے ساتھ ردعمل کا ایک جوڑا ہے۔ آرکیڈ کو 1832 کے دو محرابوں سے جاری رکھا گیا ہے جو چانسل کے اطراف میں ہیں، جن میں زیادہ آسان مولڈنگ ہے اور کوئی دارالحکومت نہیں ہے۔ دیگر دو محرابوں کے برعکس، یہ دونوں پلستر شدہ ہیں۔ چانسل کی شمالی دیوار میں ایک آرنیٹ مولڈڈ دروازہ ہے، جو اب بند ہے، جو (اب منہدم) بنیان کی طرف جاتا تھا۔ گلیارے کی جنوبی دیوار میں قرون وسطی کی اصل مذبح کا پسکانہ ہے جو گلیارے کی توسیع سے پہلے یہاں تھا۔ اس میں اب سینٹ میری ورجن کا ایک پولی کروم پینٹ شدہ سر اور کندھوں والا پتھر کا مجسمہ ہے، جو چرچ کو عطیہ کیا گیا ہے۔ فرش چھوٹی ہکساگونل ٹائلوں اور مقامی طور پر بنائی گئی اینٹوں میں ہے۔ ٹاور کے محراب کو ٹاور کے شامل ہونے سے پہلے اصل مغربی دروازہ سمجھا جاتا ہے۔ اس میں ایک کھردرا نیم سرکلر محراب والا اوپری حصہ ہوتا ہے، جس میں ووسوئر بے نقاب ہوتے ہیں۔ اس کے اوپر، اور بڑے محور سے بالکل جنوب کی طرف، ایک سینکٹس گھنٹی کی کھڑکی ہے (داخل کردہ والٹڈ چھت اس کے اوپری حصے سے گزرتی ہے)۔ اس نے ٹاور میں موجود کسی شخص کو ماس کے دوران ایلیویشن پر چرچ کی گھنٹی بجانے کے قابل بنایا۔ آفسیٹ پوزیشن عوام کے لیے مرکزی اور گلیارے دونوں مذبحوں پر ایسا کرنے کی اجازت دے گی۔ داغدار شیشہ چرچ میں اب دو داغدار شیشے کی کھڑکیاں ہیں۔ مرکزی مشرقی کھڑکی جوشوا اور فرانسس فیلڈن 1936 کی یاد دلاتی ہے اور لیڈ لائٹ کے انداز میں، زیادہ تر صاف اور سونے میں، ڈایپر میں کانوں کے ساتھ اور گلابوں سے آراستہ ہے۔ تین اہم روشنیوں کا علامتی نقشہ تین فرشتوں پر مشتمل ہے جو ایک ربن تھامے ہوئے ہیں جس میں سینکٹس کی پہلی لائنوں کا متن ہے: "مقدس، مقدس، مقدس، رب الافواج کا خدا ؛ آسمان اور زمین آپ کے جلال سے بھرے ہوئے ہیں۔" اوپر کی چھوٹی روشنیوں میں ڈھالیں ہوتی ہیں جن پر یسوع مسیح کے ابتدائی حروف ہوتے ہیں، لیکن دونوں مرکزی روشنیوں میں چھوٹے فرشتے ہوتے ہیں جن کے ہاتھ میں ڈھالیں ہوتی ہیں جن پر "سینٹ مریم" کے لیے ایس ایم لکھا ہوتا ہے۔ گلیارے کی کھڑکی زیادہ واقف وکٹورین انداز میں ہے جس میں مسیح کو شاگردوں کے ساتھ دکھایا گیا ہے، حالانکہ اس کی تاریخ 1902 ہے اور اسے کلاکسٹن بلنگ میسن کی یاد میں نصب کیا گیا ہے۔ فرانسس بلوم فیلڈ نے نوٹ کیا کہ 18 ویں صدی میں پرانے داغدار شیشے کے ٹکڑے بچ گئے تھے۔ منبر کے قریب ایک شمالی کھڑکی میں ایک ہیرالڈک ڈھال تھی: ازور، ایک شیر جو بے تحاشہ دوڑتا ہے یا، اپنے ماہر پنجے میں ایک کراس کراسلیٹ بوٹنی فچے، ارجنٹ لے کر۔ انہوں نے اسے بیکنگھم کے خاندان کے طور پر بیان کیا۔ گلیارے کی جنوبی کھڑکی میں (1832 میں نئے آرکیڈ کے لیے ہٹائی گئی) دو اوپری لائٹس تھیں جن میں کینٹربری کے سینٹ آگسٹین اور سینٹ ڈنستان کی تصویر کشی کی گئی تھی۔ یادگاریں چانسل کے فرش میں دو پیتل ہیں۔ دونوں پجاریوں کی یاد دلاتے ہیں، ایک گمنام 14 ویں صدی کے آخر میں اور دوسرا جان گریمیسٹن جس کا انتقال 1430 میں ہوا۔ 18 ویں صدی میں بلوم فیلڈ نے گلیارے کے فرش میں بنیان پہنے ہوئے ایک پجاری کے پیتل کے میٹرکس کو نوٹ کیا، لیکن پیتل کے انلے لوٹ لیے گئے تھے۔ چانسل میں جان موٹیکس (وفات 1793) اور اس کے بیٹے جان موٹیکس (وفات 1843) کی دیوار کی یادگاروں کا ایک جوڑا ہے۔ وہ ایک نو کلاسیکی انداز میں ہیں، لیکن ہر ایک قرون وسطی کے کراکٹیڈ اوگی محراب کے نیچے کھدی ہوئی ہیڈ اسٹاپ اور فلیورون کے ساتھ ترتیب دیا گیا ہے۔ ان ری سائیکل شدہ اشیاء کا ماخذ معلوم نہیں ہے۔ اسی طرح، ناف کی شمالی دیوار پر یشوع اور فرانسس فیلڈن 1936 کے لیے ایک دیوار کی تختہ ایک مولڈڈ نوک دار محراب کے نیچے رکھی گئی ہے۔ گرافٹی چرچ اپنی قرون وسطی کی گرافٹی کے لیے مشہور ہے، سب سے زیادہ قرون وسطی کے آرکیڈ کالم پر شیطان کی عکاسی کے لیے، جسے 'بیچام ویل شیطان' کہا جاتا ہے۔ اس کے علاوہ ایک مٹھی میں ایک خاتون، اور تعمیر میں مستریوں کے ذریعہ استعمال ہونے والے تعمیراتی مواد کی ایک واضح انوینٹری ہے۔ فکسچر اور متعلقہ اشیاء چرچ کی مرکزی قربان گاہ 19 ویں صدی کے آخر میں شنگھم چرچ سے لائی گئی تھی، جب بعد میں اسے ختم کر دیا گیا تھا۔ اطراف کی گلیارے کی قربان گاہ ایک مضبوط خانے کے طور پر دوگنی ہو جاتی ہے، کاسٹ آئرن میں آٹھ آکٹگنل ٹانگوں کے ساتھ اور پیچیدہ فریٹ ورک میں اطراف۔ اوپری حصہ بلوط کا ہے جو پیتل سے گھرا ہوا ہے، جس پر ایک نوشتہ ہے جس میں کہا گیا ہے کہ اسے 1835 میں جان موٹیکس نے ڈیزائن کیا تھا۔ کارخانہ دار جوزف برمہ کی فرم تھی۔ زیادہ واقف بیسن فونٹ کے بجائے، چرچ میں ایک "ستون فونٹ" ہے جو ایک نچلے آکٹگنل ستون پر مشتمل ہے جس کے دارالحکومت کے اوپری حصے میں ایک چھوٹا اور اتلی طشتری کھوکھڑی ہے۔ اسے 1832 کی بحالی میں فراہم کیا گیا تھا۔ تباہ شدہ آل سینٹس چرچ کا قرون وسطی کا فونٹ 1867 میں یہاں لایا گیا تھا، لیکن اس وقت استعمال نہیں کیا گیا تھا۔ لکڑی کا منبر 17 ویں صدی کا جیکوبین ہے، اور سابقہ بنیان میں بند دروازے کے سامنے رکھا گیا ہے۔ وکٹورین کوئر اسٹالز میں 17 ویں صدی کا دوبارہ استعمال شدہ لیکچر شامل ہے۔ فروری 2022 کی آگ 2 فروری 2022 کو چرچ کی چھت میں آگ لگ گئی۔ خیال کیا جاتا ہے کہ آگ لیڈ ویلڈنگ کی چنگاری سے لگی تھی جو چھت پر کام کرنے والے کارکنوں کے ذریعے چلائی جا رہی تھی۔ چرچ کو بڑے پیمانے پر نقصان پہنچا اور چھت، کھڑکیاں اور سامان تباہ ہو گئے۔ اس بات کی تصدیق کی گئی ہے کہ چرچ کا بیمہ کیا گیا تھا اور یہ بیمہ بحالی کے لیے ادائیگی کرے گا، لیکن کمی کے ساتھ۔ زیادہ تر تحریری ریکارڈ اور زیادہ تر قیمتی اشیاء کو برقرار رکھا گیا ہے، حالانکہ بپتسمہ کے ریکارڈ گم ہوتے دکھائی دیتے ہیں۔ گھنٹیاں مینار میں باقی ہیں، لیکن گھنٹی کے فریم کی جانچ پڑتال کرنی ہوگی۔ اگر فریم کو نقصان پہنچا ہے تو گھنٹیاں نیچے بھیجنا پڑ سکتی ہیں۔ ڈائیوسس آف ایلی کے ایک بیان میں کہا گیا ہے: "فوری طور پر اگلے اقدامات چرچ کے ملبے کو صاف کرنا، عمارت کو محفوظ بنانا اور ماہرین کے مشورے سے اس بات کا تعین کرنا ہوگا کہ دیواروں اور باقی داغدار شیشے کے کام کی حفاظت کیسے کی جائے۔" رسائی میں دشواری کی وجہ سے مشہور بیچم ویل شیطان کی قسمت نامعلوم ہے۔ چرچ کا بنیادی ڈھانچہ ساؤنڈ ہے۔ فرش کے پیتل، داغدار شیشے کی کھڑکیوں، گھڑی اور گھنٹیوں کے ساتھ تمام ملبے کو ہٹا دیا گیا ہے۔ نئی چھت کی فراہمی تک دیواروں کی مرمت اور حفاظت کی گئی ہے۔ ٹیمپلیٹس کا استعمال اس بات کو یقینی بنانے کے لیے کیا گیا ہے کہ بلوط کے ٹرس درست طریقے سے فٹ ہوں۔ اس کے دسمبر 2023 تک چرچ ویدر پروف ہونے کا امکان ہے جس کے منصوبے کی تکمیل جنوری 2025 تک متوقع ہے۔ چرچ آف سینٹ بوٹولف، شنگھم ہسٹری شنگھم چرچ ایک گریڈ I درج شدہ عمارت ہے۔ یہ سینٹ بوٹولف کے لیے وقف ہے۔ یہ 12 ویں صدی میں تعمیر کیا گیا تھا، لیکن پچھلی اور اس کے بعد کی صدیوں میں کم کاموں کے ساتھ 14 ویں صدی میں اس میں کافی حد تک ترمیم کی گئی تھی۔ یہ اصل میں ایک پیرش چرچ تھا، لیکن 1800 میں سینٹ میری کے ساتھ متحد ہو کر آسانی کا چیپل بن گیا۔ تاہم، اس طرح اسے مرمت میں نہیں رکھا گیا۔ 1883 میں، چرچ کی چھت ناف کے اوپر جھاڑی میں اور چانسل کے اوپر سلیٹ ہونے کی اطلاع ملی تھی۔ صرف مؤخر الذکر قبرستان کے لیے مردہ خانے کے چیپل کے طور پر استعمال ہوتا تھا، لیکن سابقہ کو منسوخ کر دیا گیا تھا۔ خدمات بند ہو چکی تھیں، اور قربان گاہ کو سینٹ میریز منتقل کر دیا گیا تھا۔ 1911 میں، شنگھم چرچ کی چھت کے بغیر ناف کو نالی دار لوہے سے دوبارہ چھت دی گئی، بعد میں تانبے کی چادر سے تبدیل کر دیا گیا جس نے سلیٹ چانسل کی چھت کو بھی تبدیل کر دیا۔ اس کے بعد اسے 1941 تک خدمات کے لیے استعمال کیا گیا، جب یہ دوبارہ غیر استعمال ہو گیا۔ 1976 میں، بے کار عمارت کی ملکیت اسٹیٹ کو منتقل کر دی گئی اور اس لیے یہ ایک فعال چرچ بننا بند ہو گیا۔ تاہم قبرستان کو رکھا گیا تھا اور اب یہ سینٹ میری کا قبرستان ہے، کیونکہ سینٹ میری کا اپنا قبرستان بھرا ہوا ہے۔ ایک 'کام کرنے والے' قبرستان کے طور پر چرچ یارڈ تک رسائی کھلی ہے، لیکن چرچ خود بیچم ویل اسٹیٹ کی نجی ملکیت ہے، اور صرف موقع پر عوام کے لیے کھلا ہے۔ بیرونی عمارت فلنٹ میں ہے، جس میں سڑنے کے کافی علاقے زندہ ہیں۔ منصوبہ ایک سادہ مستطیل پر ہے، اور ناف اور چانسل کے درمیان کوئی فرق نہیں ہے۔ تانبے کی چادر کی چھت دونوں کو ڈھانپتی ہے۔ ہر کونے میں ایک اخترن قدم بٹریس ہے، اور شمالی دیوار میں دو زاویہ بٹریس اور ایک قدم بٹریس بھی ہے۔ کوئی مینار نہیں ہے، لیکن گھنٹی کوٹ کا اسٹمپ مغربی گیبل پر قابض ہے۔ فرانسس بلوم فیلڈ نے نوٹ کیا کہ گھنٹی کوٹ کا محراب اب بھی 18 ویں صدی کے وسط میں موجود تھا، لیکن اس میں کوئی گھنٹی نہیں تھی۔ فینیسٹریشن مختلف تاریخوں کی مکمل طور پر مماثل ہے۔ بصورت دیگر خالی مغربی دیوار میں 14 ویں صدی کا کسپڈ لینسیٹ ہے، جو ٹرانسوم کے ساتھ ایک آئتاکار فریم میں ہے۔ جنوبی دیوار میں، مغرب سے مشرق تک، ایک لوپ ونڈو، ایک وسیع لینسیٹ، ایک دو روشنی والی ونڈو جس میں Y-ٹریسری اور ایک ٹرانسم ہے اور ایک افقی لنٹل اور ٹرانسم کے ساتھ 15 ویں صدی کی دو روشنی والی ونڈو ہے۔ بڑی مشرقی کھڑکی 14 ویں صدی کی ہے، جس میں تین لائٹس اور تین کواٹر فوئلز ہیں۔ شمالی دیوار میں Y-ٹریسری کے ساتھ ایک واحد دو روشنی والی کھڑکی ہے، اور ایک بند نوک دار دروازہ ہے جس میں چیمفرڈ پتھر کا فریم ہے۔ باقی عمارت کی سادگی کے برعکس، مرکزی نارمن جنوبی دروازہ آراستہ ہے۔ محراب میں تین گھونسلے والے آرڈر ہوتے ہیں، اندرونی دروازہ دروازہ ہوتا ہے جس میں کوئی جعل سازی نہیں ہوتی ہے اور ووسوئر پر چپ کی نقاشی ہوتی ہے۔ یہ دو محرابوں سے تیار کیا گیا ہے جو باری باری آگے لائے گئے ہیں، اور اصل میں اسکیلوپڈ دارالحکومتوں والے کالموں پر آرام کر رہے ہیں۔ کالم کے شافٹ ختم ہو چکے ہیں۔ درمیانی محراب میں رول مولڈنگ ہے، اور بیرونی محراب میں زگ زگ مولڈنگ ہے۔ مؤخر الذکر ایک چپ نقاشی شدہ ہڈ سانچے کے ذریعہ تیار کیا گیا ہے جو جانوروں کے سروں کے ساتھ کھدی ہوئی اسٹاپوں کے جوڑے سے نکلتا ہے۔ اندرونی حصہ سادہ ہے، دیواریں سفید ہیں اور کوئی داغدار شیشہ نہیں ہے۔ فرش اینٹوں کا ہے۔ چھت کی لکڑی جدید ہے۔ دروازے کے پاس ایک چپو ہے، چانسل کی جنوبی دیوار میں 13 ویں صدی کا پسینا ہے، اور اس کے برعکس ایک محراب دار آمبری ہے۔ نیو اور چانسل کے درمیان کوئی فرق نہیں ہے، حالانکہ فرانسس بلوم فیلڈ نے 18 ویں صدی میں جب دورہ کیا تو ایک چانسل اسکرین کا ذکر کیا۔ قرون وسطی کے پیوز بچ گئے ہیں، جس میں پوپی ہیڈ کے سرے اور کمر میں ٹریسری کاٹا گیا ہے۔ ایک زندہ بچ جانے والا بازو اپنے کتے کے ساتھ ایک چرواہے کو دکھاتا ہے۔ ڈبل ڈیکر پلپٹ 17 ویں صدی کا ہے، جس میں عمدہ نقاشی کی گئی ہے، اور کمیونین ریلیں اسی دور کی ہیں۔ چرچ آف آل سینٹس (کھنڈرات) تاریخ بیچم ویل آل سینٹس چرچ 12 ویں صدی میں بنایا گیا تھا، لیکن کھنڈرات میں پائے جانے والے پتھر کے کام سے پتہ چلتا ہے کہ اسے 14 ویں اور 15 ویں صدی میں دوبارہ تیار کیا گیا تھا۔ اصلاح کے بعد ایسا لگتا ہے کہ یہ سڑ گیا ہے اور آگ لگنے کے ثبوت موجود ہیں، لیکن اسے 1612 میں مینور آف ویل ہال کے لارڈ تھامس ایتھو نے بحال کیا تھا۔ اس کے بعد اس کے خاندان نے اسے مقبرے کے طور پر استعمال کیا۔ تاہم، 1688 میں جب چھت گر گئی تو اسے دوبارہ چھوڑ دیا گیا۔ یہ مسئلہ مبینہ طور پر اس وقت پیدا ہوا جب ایتھو خاندان نے جاگیر بیچ دی، کیونکہ نئے رب نے پورے چرچ کی دیکھ بھال کی رضاکارانہ ذمہ داری قبول کرنے سے انکار کر دیا (لارڈ آف دی مینور قانونی طور پر صرف چانسل کا ذمہ دار تھا)۔ چرچ 1721 تک برباد ہو چکا تھا، اور فرانسس بلوم فیلڈ اس وقت اس لاپرواہی پر ناراض تھے جب انہوں نے دورہ کیا۔ 1867 میں ایک کھدائی ہوئی، جس میں قرون وسطی کے فونٹ کو بازیافت کیا گیا، جسے سینٹ میریز لے جایا گیا۔ تعمیراتی تفصیلات کے ساتھ کھنڈرات کا آخری حصہ 1989 میں کھو گیا تھا، جب مغربی دیوار گر گئی تھی۔ ملبے میں پہیے کے سر والے سیکسن کراس کا دوبارہ استعمال شدہ ٹکڑا پایا گیا۔ یہ کھنڈر ایک گریڈ II درج شدہ عمارت ہے۔ یہ کھنڈر اولڈ ہال لین کے اختتام سے باہر ہے، جو اپنے کھیت میں چرچ کے قریب سے گزرنے سے پہلے ایک بائی وے بن جاتا ہے-حالانکہ یہ گاؤں کا آکسبورو جانے کا براہ راست راستہ ہوا کرتا تھا۔ منصوبہ آئتاکار تھا، جس میں کوئی مینار نہیں تھا، اور چانسل کی چوڑائی ناف کے برابر تھی۔ 1721 میں فرانسس بلوم فیلڈ نے اطلاع دی کہ دیواریں اب بھی کھڑی تھیں، ایک "بہت صاف" چانسل محراب کے ساتھ، لیکن یہ کہ "گھاس پھوس، برار، بزرگ اور ج۔ اس میں بڑھ رہے تھے"۔ کپڑا چپل دار تھا، جس میں کچھ ایشلر اور اینٹ تھی۔ ناف لمبی اور چانسل تھی، اور دونوں چوڑے تھے۔ بلوم فیلڈ نے دو موجودہ جنازے کی یادگاروں کا ذکر کیا۔ ایک شمالی دیوار پر، گمنام، ایک محراب کے اندر اور "پھولوں کے اہرام" کی شکل میں تھا۔ دوسرا چانسل کے شمال مشرقی کونے میں سنگ مرمر اور الاباسٹر میں ایک "بہت ہی باوقار" یادگار تھی جو مقبرے کے سینے سے اوپر تھی۔ اس کا تعلق ایتھو خاندان سے تھا، اور اس نے اس کی تباہ شدہ حالت پر اپنی نفرت کا اظہار کیا اور ساتھ ہی اس پر نمایاں ہیرالڈک ڈسپلے کی تفصیل بھی بتائی۔ 1989 سے پہلے مغربی دیوار تقریبا اپنی پوری اونچائی پر، چھت کے گیبل تک کھڑی تھی۔ اس میں تین روشنی والی گوتھک کھڑکی تھی جس میں ٹریسری غائب تھی، اور ایک بند نوک دار دروازہ تھا۔ دروازے کا پتھر لوٹ لیا گیا تھا، جس سے بلاکنگ کے دونوں طرف دو سوراخ رہ گئے تھے۔ اگواڑے پر ایک ہیرالڈک ڈھال تھی جس میں ایتھو کو ونگ فیلڈ اور 1612 کی تاریخ کو دکھایا گیا تھا، جس سے یہ ظاہر ہوتا ہے کہ کم از کم اس دیوار کو اس وقت کافی حد تک دوبارہ تعمیر کیا گیا تھا۔ 1989 میں اس دیوار کے گرنے کے بعد، جو کچھ بچا تھا وہ ناف کی دیوار کے تین الگ الگ بے ساختہ ٹکڑے تھے جو کچھ اونچائی پر کھڑے تھے، دو جنوب کی طرف اور ایک شمال کی طرف۔ مؤخر الذکر نے منہدم ہونے والی مغربی دیوار کے ساتھ ایک کونے کا اشتراک کیا تھا، جس نے ملبے کا ڈھیر چھوڑ دیا تھا۔ باقی چرچ کا خاکہ گھاس کے نیچے دیکھا جا سکتا تھا۔ چرچ آف سینٹ جان (کھنڈرات) تاریخ سینٹ جان کا چرچ قرون وسطی کے آخر کی بنیاد لگتا ہے، کیونکہ پہلا ریکٹر (انچارج پادری) 1304 میں درج کیا گیا تھا اور زندہ بچ جانے والا کپڑا اسی دور کا ہے۔ یہ 1535 میں بھی استعمال میں تھا، لیکن 1552 تک اسے ترک کر دیا گیا۔ تاہم، چونکہ پادری انچارج ایک ریکٹر تھا، اس لیے اس کے پاس جائیداد سے آمدنی کی ضمانت تھی، اس لیے 1723 تک تباہ شدہ چرچ کے لیے ایک ریکٹر مقرر کیا گیا۔ پوسٹ غیر معمولی تھی۔ تقریبا 1750 میں، نوادرات کے ماہر فرانسس بلوم فیلڈ نے دورہ کیا، اور پتہ چلا کہ کچھ غریب لوگ کھنڈرات کے اندر جھونپڑیوں میں رہ رہے تھے۔ تفصیل یہ کھنڈر سینٹ جان فارم کے جنوب میں ایک کھیت میں ہے۔ کوئی عوامی رسائی نہیں ہے، حالانکہ یہ لین سے کچھ فاصلے پر نظر آتا ہے۔ جو کچھ باقی ہے وہ ٹاور، اور ناف کی شمالی دیوار کا ایک ٹکڑا ہے، جو 18 ویں صدی کی طرح ہے جب فرانسس بلوم فیلڈ نے دورہ کیا تھا۔ مینار سے دونوں طرف منسلک ناف کی مغربی دیوار کی باقیات ہیں۔ باقی چرچ کا منصوبہ گھاس میں قابل دید نہیں ہے، لیکن بلوم فیلڈ نے اندازہ لگایا کہ عمارت کی لمبائی تھی۔ ٹاور فلنٹ میں ہے، جس میں ایشلر ڈریسنگ ہے۔ تمام قابل رسائی پتھر کا کام لوٹ لیا گیا ہے، جس سے ٹاور کے محراب اور ایک بڑی مغربی کھڑکی کی جگہ خالی ہو گئی ہے۔ ناف کی چھت کی لکیر اب بھی واضح ہے، جس میں گٹر کی سطح پر ٹاور کے گرد ایک سٹرنگ کورس چل رہا ہے۔ اس کے اوپر، کونے کے کونے زیادہ تر برقرار ہیں۔ ایک تنگ تار والا راستہ ساؤنڈ ہول کی دہلیز کی سطح پر چلتا ہے، لیکن ان کا پتھر کا کام لوٹ لیا گیا ہے اور ٹاور کا اوپری حصہ غائب ہے۔ پٹلاگ کے سوراخ واضح ہیں۔ یہ کھنڈر ایک گریڈ II درج شدہ عمارت ہے۔ میتھوڈسٹ چیپل سابق میتھوڈسٹ چیپل شنگھم کی گلی میں ہے۔ اب یہ ایک نجی گھر ہے۔ چیپل کی عمارت ایک آئتاکار منصوبے پر ہے، جس میں سرخ اینٹوں میں دو گہری خلیج اور کھڑی کھڑی سلیٹ کی چھت ہے۔ دور خلیج میں ہر طرف دو سنگل لائٹ گوتھک کھڑکیاں ہیں، لیکن قریب میں دائیں ہاتھ کی کھڑکی کی جگہ ایک داخلی پورچ ہے۔ خلیج کو پیلے رنگ کی اینٹوں میں پلستر کے جوڑے سے الگ کیا جاتا ہے۔ وہی مواد کھڑکیوں کو کرینلیٹڈ پیٹرن میں کنارے کرتا ہے، لیکن نکیلی چوٹیاں پتھر میں ہوتی ہیں۔ پورچ اپنی چھت، ایک نکیلی دروازہ اور ہر طرف ایک چھوٹی گوتھک کھڑکی کے ساتھ منسلک ہے، یہ تینوں اسی طرح پیلے رنگ کی اینٹوں کے کام سے ڈھکے ہوئے ہیں جو گیبل کو بھی لائن کرتے ہیں۔ پیلے رنگ کی اینٹوں کے پلاسٹر کی ایک جوڑی کونوں پر قابض ہے، جو گیبل کو سہارا دیتی ہے اور ان کے امپوسٹ پر آرائشی مالا کی ایک لائن رکھتی ہے۔ یہ مالا کا کام دو قطاروں میں گیبل کو بھی سجاتا ہے۔ مغربی سرے کا رخ سڑک کی طرف ہے، جبکہ مشرقی سرے پر ذیلی رہائش ہے۔ سابقہ میں تین گوتھک لینسیٹوں کی ایک بڑی کھڑکی ہے، اوپر اور الگ کرنے والے مولین چونا پتھر کے ہیں جبکہ اطراف دوسری کھڑکیوں کی طرح پیلے رنگ کی اینٹوں کے کام میں ہیں۔ ذیل میں تین پتھر کی یادگاری تختیوں کا ایک مجموعہ ہے۔ یہاں بھی پیلے رنگ کی اینٹوں کے کونے کے پلاسٹر کی ایک جوڑی ہے، اور پیلے رنگ کی اینٹوں کا کام مالا کے کام کی دوہری قطار کے ساتھ گیبل کی پرت ہے۔ کراس گاؤں میں دو راستے کی کراس غیر معمولی ہے۔ دونوں گریڈ II درج شدہ عمارتیں ہیں۔ مرکزی چرچ کے صحن کی مشرقی دیوار کے قریب، فون باکس کے قریب ہے۔ اسے دو بار منتقل کیا جا چکا ہے۔ اصل میں یہ پب کے قریب گاؤں کے سبز رنگ کے دوسرے سرے پر کھڑا تھا، لیکن 19 ویں صدی کے وسط میں اسے گلیب کے لیے باؤنڈری مارکر کے طور پر استعمال کیا گیا اور شمال مشرق کی طرف چلا گیا۔ 1984 میں اسے دوبارہ موجودہ مقام پر منتقل کر دیا گیا۔ جو کچھ باقی ہے وہ تقریبا مربع ساکٹ پتھر ہے، اور شافٹ کی بنیاد جو کراس سیکشن میں آئتاکار ہے-تقریبا لمبا، چوڑا اور اونچا ہے۔ ساکٹ پتھر کے جنوب مشرقی چہرے پر "گلیب" کے لیے ایک جی تراشا جاتا ہے۔ ناردرن کراس یہاں سڑک کے بالکل شمال میں شاہبلوت واک اور سوافھم روڈ کے سنگم کے بالکل مغرب میں واقع ہے۔ تاہم، اس صلیب کو بھی منتقل کر دیا گیا ہے۔ اصل میں یہ سڑک کے قریب ایک نچلے ٹیلے پر کھڑا تھا، لیکن 1910 میں ایک کارٹ سے ٹکرا گیا اور اس لیے واپس چلا گیا۔ ٹیلے غائب ہو چکے ہیں۔ ساکٹ پتھر تقریبا مربع ہے، اور زمین میں ڈوب گیا ہے۔ کراس شافٹ نیچے مربع اور اوپر آکٹگنل، بنیاد پر مربع اور اونچا ہوتا ہے۔ درج شدہ عمارتیں پیرش میں نو درج شدہ عمارتیں ہیں۔ سینٹ میری اور سینٹ بوٹولف کے گرجا گھر گریڈ I ہیں۔ دو تباہ شدہ گرجا گھر گریڈ II ہیں، جیسا کہ فون باکس اور دو صلیب ہیں۔ گرین کے ارد گرد نیم الگ تھلگ اسٹیٹ کاٹیج کے دو جوڑے، جو 1832 میں جان موٹیکس نے بنائے تھے، درج کیے گئے ہیں۔ یہ نمبر ہیں 26-27، اور 28-29۔ 18 ویں صدی کے آخر میں استبلوں کے ساتھ 1906 کا بیچم ویل ہال درج نہیں ہے۔ نہ ہی 1835 سے چرچ کے جنوب میں بیچم ویل اسکول ہے لیکن 1875 میں اس کی توسیع کی گئی۔ وار میموریل بیچام ویل کی جنگی یادگار سینٹ میری ورجن چرچ کے اندر واقع سنگ مرمر کی تختی کی شکل اختیار کرتی ہے۔ یہ دوسری بوئر جنگ کے لیے درج ذیل نام رکھتا ہے: سارجنٹ کلاکسن جے میسن (d.1901)، مارشل ہارس اینڈ، پہلی جنگ عظیم کے لیے درج ذیل: پرائیویٹ نیوٹن واٹز (1897-1917)، پہلی بٹالین، کیمبرج شائر رجمنٹ پرائیویٹ ایڈورڈ جے بٹرس (d.1915)، پہلی بٹالین، ایسیکس رجمنٹ پرائیویٹ برٹی ای پیٹرسن (d.1915)، پہلی بٹالین، ایسیکس رجمنٹ پرائیویٹ رابرٹ ایچ سیکر (d.1915)، پہلی بٹالین، ایسیکس رجمنٹ پرائیویٹ ڈبلیو جے کوزنز (1896-1915)، پہلی بٹالین، رائل نورفولک رجمنٹ پرائیویٹ ڈبلیو سی بل مین (d.1916)، ساتویں بٹالین، رائل نورفولک اے بٹرس ای سی ہاورڈ جے ڈبلیو جانسن ایف نکولس اور، دوسری جنگ عظیم کے لیے درج ذیل: سارجنٹ جان ایف ہوز (d.1942)، نمبر۔ 218 (گولڈ کوسٹ) اسکواڈرن آر اے ایف پرائیویٹ ایلن ایم لیمبرٹ (1922-1944)، پہلی بٹالین، رائل نورفولک رجمنٹ پرائیویٹ اسٹیفن اے اوسبورن (1921-1944)، 5 ویں بٹالین، رائل نورفولک رجمنٹ کارپورل آئیوی واٹسن، معاون علاقائی سروس نوٹس بیرونی روابط پیرش کونسل ویب سائٹ گروپ 4 نیوز ویب سائٹ بیچم ویل ہسٹری پیج نورفولک ہیریٹیج ایکسپلورر بیچم ویل پیرش خلاصہ نورفولک گرجا گھروں کی ویب سائٹ، بیچم ویل سینٹ میری پیج سینٹ میری یورپی راؤنڈ ٹاور گرجا گھروں کی ویب سائٹ جی این یو کے نورفولک بیچم ویل پیج جی این یو کے نورفولک شنگھم پیج گاؤں نورفولک بریک لینڈ ضلع میں نورفولک سول پیرش میں