Pleasure principle (psychology)
فرائیڈین نفسیاتی تجزیہ میں، خوشی کا اصول () فطری طور پر خوشی کی تلاش اور حیاتیاتی اور نفسیاتی ضروریات کو پورا کرنے کے لیے درد سے بچنا ہے۔ خاص طور پر، خوشی کا اصول آئی ڈی کے پیچھے متحرک قوت ہے۔ قدیم دنیا میں پیش رو ایپکورس اور بعد میں جیریمی بینتھم نے انسانی زندگی کی رہنمائی میں خوشی کے کردار پر زور دیا، مؤخر الذکر نے کہا: "فطرت نے بنی نوع انسان کو دو خودمختار آقاؤں، درد اور خوشی کی حکمرانی کے تحت رکھا ہے۔" تاہم فرائیڈ کے سب سے فوری پیشرو اور رہنما گستاو تھیوڈور فیچنر اور ان کی سائیکو فزکس تھے۔ فرائیڈ نے 1895 کے اپنے پروجیکٹ فار اے سائنٹفک سائیکولوجی کے ساتھ ساتھ 1900 کے دی انٹرپریٹیشن آف ڈریمز کے نظریاتی حصے میں یہ خیال استعمال کیا کہ دماغ خوشی چاہتا ہے اور درد سے بچتا ہے، جہاں انہوں نے اسے 'ناپسندیدہ اصول' قرار دیا۔ 1911 کے مینٹل فنکشننگ کے دو اصولوں میں، اس کے حقیقت کے اصول سے متصادم، فرائیڈ نے پہلی بار "خوشی-خوشی کے اصول، یا زیادہ مختصر طور پر خوشی کے اصول" کی بات کی۔ 1923 میں، خوشی کے اصول کو آزادی سے جوڑتے ہوئے انہوں نے اسے زندگی پر چوکیدار کے طور پر بیان کیا۔ اور 1930 کی تہذیب اور اس کے عدم اطمینان میں انہوں نے اب بھی اس بات پر غور کیا کہ "جو زندگی کے مقصد کا فیصلہ کرتا ہے وہ محض خوشی کے اصول کا پروگرام ہے"۔ جب کہ اس موقع پر فرائیڈ نے ذہنی زندگی میں خوشی کے اصول کی تقریبا ہمہ طاقت کے بارے میں لکھا، دوسری جگہوں پر انہوں نے خوشی کے اصول کی طرف دماغ کے مضبوط (لیکن ہمیشہ پورا نہیں) رجحان کا زیادہ احتیاط سے حوالہ دیا۔ دو اصولوں نے فرائیڈ نے خوشی کے اصول کو حقیقت کے اصول کے ہم منصب تصور سے متصادم کیا، جو کسی خواہش کی تسکین کو موخر کرنے کی صلاحیت کو بیان کرتا ہے جب حالات کی حقیقت اس کی فوری تسکین کی اجازت نہیں دیتی ہے۔ بچپن اور ابتدائی بچپن میں، آئی ڈی صرف خوشی کے اصول کی پابندی کرکے رویے پر حکمرانی کرتا ہے۔ اس عمر کے لوگ صرف فوری تسکین چاہتے ہیں، جس کا مقصد بھوک اور پیاس جیسی خواہشوں کو پورا کرنا ہے، اور بعد کی عمروں میں شناخت جنسی تعلقات کی تلاش میں ہے۔ پختگی موخر تسکین کے درد کو برداشت کرنا سیکھنا ہے۔ فرائیڈ نے استدلال کیا کہ "اس طرح تعلیم یافتہ انا 'معقول' ہو گئی ہے ؛ یہ اب اپنے آپ کو خوشی کے اصول کے تحت نہیں چلنے دیتی، بلکہ حقیقت کے اصول کی پابندی کرتی ہے، جو سب سے نیچے، خوشی حاصل کرنے کی کوشش کرتا ہے، لیکن خوشی جو حقیقت کو مدنظر رکھتے ہوئے یقین دہانی کراتی ہے، حالانکہ یہ خوشی ملتوی اور کم ہوتی ہے۔" 1921 میں شائع ہونے والی اپنی کتاب بیونڈ دی پلیزر پرنسپل میں، فرائیڈ نے "خوشی کے اصول سے بالاتر رجحانات کے عمل، یعنی اس سے زیادہ قدیم اور اس سے آزاد رجحانات کے عمل" کے امکان پر غور کیا۔ خوشی کے اصول پر ممکنہ طور پر حد سے زیادہ سوار ہونے میں تکرار کی مجبوری کے کردار کا جائزہ لے کر، فرائیڈ نے بالآخر لیبیڈو، زندگی کی جبلت، اور موت کی تحریک کے درمیان اپنی مخالفت کو فروغ دیا۔ حوالہ جات بیرونی روابط خوشی/ناخوشگوار اصول نفسیاتی اصطلاحات تحریک مثبت نفسیات خوشی توانائی اور جبلت فرائیڈین نفسیات بھی دیکھیں۔