Corsicans
کورسیکن (کورسیکن، اطالوی اور لیگورین: کورسی ؛ فرانسیسی: کورسیس) ایک رومانوی اٹالک نسلی گروہ ہیں۔ وہ بحیرہ روم کے جزیرے اور فرانس کی علاقائی اجتماعی حیثیت کورسیکا کے مقامی ہیں۔ ابتدا اور تاریخ یہ جزیرہ میسولیتھک (ڈیم ڈی بونیفیسیو) اور نیولیتھک کے بعد سے اطالوی جزیرہ نما، خاص طور پر ٹسکنی اور لیگوریا کے جدید علاقوں سے آنے والے لوگوں کے ذریعہ آباد تھا۔ چوتھی صدی قبل مسیح کے بعد سے ایک اہم میگالیتھک روایت مقامی طور پر تیار ہوئی۔ سارڈینیا کی طرح، ابتدائی کانسی کے دور میں پولاڈا ثقافت کے اثرات کے ذریعے، دوسری صدی قبل مسیح میں کورسیکا، خاص طور پر جنوبی حصے میں، ٹوریان تہذیب کا عروج دیکھا گیا، جس کا مضبوطی سے نوراجک تہذیب سے تعلق تھا۔ جدید کورسیکنوں کا نام ایک قدیم لوگوں کے نام پر رکھا گیا ہے جسے رومیوں نے کورسی کے نام سے جانا تھا۔ کورسی، جس نے جزیرے کو اپنا نام دیا، دراصل نوراجک سارڈینیا (گیلورا) کے شمال مشرقی حصے سے نکلا ہے۔ بطلیموس کے مطابق، کورسی قبائل کی ایک جامع تعداد سے تشکیل پائے تھے جو کورسیکا میں رہتے تھے (یعنی بیلاٹونز یا بیلاٹونی، سروینی، سیلیبنسیس یا سلیبینسی، کومینینس یا کومانسی، لائسنینی، میکرینی، اوپینی، سباسانی، سمبری، تارابینی، ٹائٹیانی اور ویناسینی) نیز سارڈینیا کے دور شمال مشرق میں (لیسٹریکونز، لیسٹریگونز یا لیسٹریکونی/لیسٹریگونی، لانگونینس یا لانگونینس)۔ یہ کورسی تبولتی کے ساتھ جزیرے کا اشتراک کرتے تھے، جو قدیم قصبے تبولہ کے قریب سارڈینیا کے انتہائی شمال میں رہتے تھے۔ کورسی کی ابتدا اور آج کے کورسیکنوں کے ساتھ ان کے مبینہ تعلقات کے سوال کا جواب دینے کے لیے مزید تحقیق کی ضرورت ہے۔ کئی اسکالرز کے مطابق، وہ قدیم لیگورز سے وابستہ قبائل کا ایک گروہ ہو سکتے ہیں، جیسے پڑوسی الوا جزیرے (اٹلی میں آج کا ایلبا) میں الویٹس، اور ہو سکتا ہے کہ وہ پرانی لیگوری زبان بولتے ہوں۔ کورسیکنوں کی نسلی بنیاد نوراجک کے کورسیکن قبائل اور پھر سارڈین نژاد ٹوریان تہذیب پر مشتمل تھی۔ قدیم زمانے میں وہ قدیم کورسیکنز سے لے کر لیگوریئنز، کارتھاجینیئنز، ایٹروسکنز، پہلے یونانی آباد کاروں اور پھر لاطینی جیسے دیگر اٹالک لوگوں تک متاثر اور ملے ہوئے تھے۔ ہمارے دور کے آغاز میں، کورسیکا رومنائزیشن سے گزرا۔ قرون وسطی میں، کورسیکا کی مقامی آبادی اقلیت یونانیوں بازنطینی، جرمن آسٹروگوتھ، فرینکس اور لومبارڈز کے ساتھ ملی ہوئی تھی۔ 9 ویں صدی میں، کورسیکا کو اسپین کے عربوں اور مسلمانوں نے فتح کیا تھا، اور 11 ویں اور 18 ویں صدی میں کسان اور جینوئس نے اس جزیرے پر غلبہ حاصل کیا۔ مقامی آبادی جزیرے کے وسطی حصے میں رہنے کو ترجیح دیتی تھی، جس نے نسبتا سلامتی میں اہم کردار ادا کیا اور انہیں غیر ملکیوں کے ساتھ ملنے سے روک دیا۔ سٹرابو کا کہنا ہے کہ جب رومی کپتان کورسیکا میں کچھ کام کرتے تھے اور بڑی تعداد میں غلاموں کو روم لے جاتے تھے، تو کسی نے اس حقیقت کو تعریف کے ساتھ دیکھا کہ کورسیکن تمام وحشی تھے اور انسان سے زیادہ جانور تھے: کیونکہ یا تو انہوں نے ہر ممکن طریقے سے ایک دوسرے کا شکار کیا، یا پھر انہوں نے اپنے آقاؤں کو اپنی بے چینی اور عقل کی کمی سے اتنا ناراض کیا کہ مذکورہ مالک اس میں اپنا پیسہ ڈالنے پر ناراض تھے، حالانکہ انہیں اس کی بہت کم قیمت چکانی پڑتی۔ کئی صدیوں تک، کورسیکنوں کو باربری کے چھاپوں کا سامنا کرنا پڑا اور بہت سے پکڑے گئے کورسیکنوں کو شمالی افریقہ میں غلام بنا لیا گیا۔ ان میں سے کچھ غلاموں نے اسلام قبول کیا اور سلطنت عثمانیہ کی خدمت میں باغی بن گئے، انہوں نے بدلے میں دوسرے کورسیکنوں کو پکڑ لیا۔ ان بغاوت کرنے والوں میں حسن کورسو، مامی کورسو اور مراد اول بی (پیدائشی نام گیاکومو سینتی) شامل ہیں جنہوں نے کورسیکن نسل کے مراد خاندان کی بنیاد رکھی اور جنہوں نے 1613 سے 1702 تک تیونس کے ریجنسی پر حکومت کی۔ قرون وسطی کے اختتام پر اور نشاۃ ثانیہ کے آغاز میں، کورسیکنوں نے بہت سے تنازعات میں لڑائی میں خود کو ممتاز کیا، ان میں سے بہت سے اس وقت کرائے کے سپاہی (یا کونڈوٹیری) تھے اور بعض اوقات حریف سلطنتوں کے لیے لڑتے تھے۔ کورسیکنوں نے خاص طور پر سلطنت عثمانیہ کے خلاف ہولی لیگ کے ساتھ لیپانٹو کی جنگ کے دوران خود کو ممتاز کیا، دوسرے فرانس کی بادشاہی کی خدمت میں کرائے کے سپاہی تھے (بشمول سمپیرو کورسو جنہوں نے مملکت نیپلز کی بھی خدمت کی اور فرانس، نیپلز اور سلطنت عثمانیہ کی حمایت سے جینوئس قابضوں کا مقابلہ کرنے کے لیے اپنی آبائی سرزمین پر واپس آئے)۔ 17 ویں صدی کے آغاز میں، پیئر ڈیوٹی کے مطابق، کورسیکن زیادہ تر حصے کے لیے شاید ہی مہذب تھے اور ان میں وہ شائستگی نہیں تھی جو اطالویوں میں نظر آتی ہے۔ وہ "انتہائی ظالمانہ" ہیں اور اس شکل کے لیے سیزر نے ان کے بارے میں جو کہا تھا اسے اب بھی برقرار رکھتے ہیں، اس کے باوجود ان میں کچھ بہت اچھے سپاہی اور بہادر طاقتور آدمی ہیں۔ مزید برآں، وہ اتنے انتقامی ہیں کہ اطالویوں کی ایک مشترکہ کہاوت ہے جس میں کہا گیا ہے کہ کسی کو کورسیکن پر بھروسہ نہیں کرنا چاہیے جو نہ تو زندہ ہے اور نہ ہی مردہ، کیونکہ جیسے ہی کسی کو قتل کیا جاتا ہے، اچانک اس کے تمام رشتے دار اکٹھے ہو جاتے ہیں اور اگر ممکن ہو تو اسے قاتل بنا دیتے ہیں۔ بعد کی صدیوں میں، کورسیکا پر پسنوں (1050 سے 1295 تک) اور جینوئس (1295 سے 1755 تک، جب یہ جزیرہ لا سپربا سے آزاد ہوا) نے حکومت کی اور آباد کیا: اس کی عکاسی اس حقیقت سے ہوتی ہے کہ تقریبا 80 ٪ جدید کورسیکن کنیت (کاسانووا، لوسیانی، اگوسٹینی، کولونا، پاؤلی، بارٹولی، روسی، البرٹینی، فلپی، سیزاری وغیرہ)۔ یہ اٹلی کے ساتھ ساتھ اس حقیقت میں بھی پایا جاتا ہے کہ جدید کورسیکن اقسام، خاص طور پر شمالی اقسام، لسانی لحاظ سے ٹسکن کا حصہ سمجھی جاتی ہیں۔ چونکہ اس جزیرے کا اس وقت تک تاریخی اور ثقافتی طور پر اطالوی سرزمین سے تعلق رہا ہے، اس لیے شمالی اور وسطی اٹلی سے تعلق رکھنے والی اطالوی آبادی نے جدید کورسیکن نسب میں کافی حد تک حصہ ڈالا ہے۔ 1891 میں، رولینڈ بوناپارٹ نے یون ایکسرشن این کورس میں لکھا کہ کورسیکن خاص طور پر نا انصاف سے نفرت کرتے ہیں اور چونکہ 500 سال تک جزیرے پر حکومت کرنے والے جینوئس نے انصاف سے انکار کو حکومت کے اصول میں کھڑا کر دیا تھا، اس کے بعد کورسیکا کو انصاف اپنے ہاتھ میں لینے تک محدود کر دیا گیا: اسی وجہ سے انتقام۔ 19 ویں صدی کے دوران، بہت سے کورسیکنوں نے بوناپارٹسٹ نظریے اور فرانسیسی قوم پرستی سے ہمدردی کا اظہار کیا جبکہ دیگر کورسیکنوں نے فرانسیسی سیاسی اور فوجی زندگی میں حصہ لیا۔ کورسیکا کورسیکا کی آبادی 322,120 باشندوں کی ہے (جنوری 2013 کا تخمینہ)۔ 2011 کی مردم شماری میں، کورسیکا کے باشندوں میں سے 56.3% جزیرے پر اور 28.6% کانٹینینٹل فرانس میں پیدا ہوئے تھے، جبکہ 0.3 ٪ بیرون ملک فرانس کے باشندے تھے اور 14.8% غیر ملکی (غیر فرانسیسی) ممالک سے تعلق رکھتے تھے۔ کورسیکا میں غیر ملکی آبادی کی اکثریت مغرب سے آتی ہے (خاص طور پر مراکش، جو 2011 کی مردم شماری میں کورسیکا میں تمام تارکین وطن میں سے 33.5% تھے)، اور جنوبی یورپ سے (خاص طور پر پرتگالی، تمام تارکین وطن میں سے 22.7%، اس کے بعد اطالوی، 13.7%)۔ کورسیکن تارکین وطن 19 ویں صدی اور 20 ویں صدی کے پہلے حصے کے دوران کورسیکن کی ہجرت اہم تھی۔ کورسیکنوں کی بڑی تعداد جزیرے سے فرانسیسی سرزمین یا بیرونی ممالک کے لیے روانہ ہو گئی۔ 19 ویں صدی کے دوران، تارکین وطن کی پسندیدہ منزلیں فرانسیسی کالونیاں اور جنوبی امریکہ تھیں (مزید تفصیلات کے لیے، دیکھیں پورٹو ریکو میں کورسیکن امیگریشن اور وینزویلا میں کورسیکن امیگریشن)۔ پھر، 1920 اور 1950 کی دہائی کے درمیان، اہم منزل فرانسیسی سرزمین بن گئی، بنیادی طور پر مارسیل، جسے آج شہر میں تقریبا 100,000 کورسیکانا کے ساتھ "دنیا کا پہلا کورسیکن شہر" سمجھا جاتا ہے۔ اس ہجرت کی وجوہات مختلف ہیں ؛ غربت بنیادی وجہ ہے (برآمدات پر پابندی کے فرانسیسی قوانین، دوسرا صنعتی انقلاب اور زرعی بحران کا مقامی معیشت پر منفی اثر پڑا)۔ بعد میں، پہلی جنگ عظیم کی وجہ سے آبادیاتی تناؤ کی وجہ سے روانگی زیادہ اہم ہو گئی ہے۔ امیگریشن نوٹ: بنیادی طور پر پیڈ-نوئر جو تیونس، مراکش اور الجزائر کی آزادی کے بعد کورسیکا میں دوبارہ آباد ہوئے، جن میں سے بہت سے کورسیکن ancestry.2 تھے۔ فرانسیسی تعریف کے مطابق ایک تارکین وطن وہ شخص ہے جو کسی غیر ملکی ملک میں پیدا ہوا تھا اور جس کے پاس پیدائش کے وقت فرانسیسی شہریت نہیں تھی۔ نوٹ کریں کہ ایک تارکین وطن نے فرانس منتقل ہونے کے بعد سے فرانسیسی شہریت حاصل کی ہو گی، لیکن پھر بھی فرانسیسی اعداد و شمار میں اسے تارکین وطن کے طور پر درج کیا گیا ہے۔ دوسری طرف، غیر ملکی شہریت کے ساتھ فرانس میں پیدا ہونے والے افراد (تارکین وطن کے بچے) کو تارکین وطن کے طور پر درج نہیں کیا جاتا ہے۔ 3 مراکش، تیونس، الجزائر 4 پرتگال، اٹلی، اسپین، انڈورا، جبرالٹر، موناکو ماخذ: INSEE ثقافتی زبانیں فرانسیسی (فرانسیسی) کے ساتھ ساتھ، پورے فرانس میں سرکاری زبان، کورسیکن (کورسو) جزیرے پر دوسری سب سے زیادہ بولی جانے والی زبان ہے: یہ ایک رومانوی زبان ہے جو اٹالو-دالمیٹین شاخ سے متعلق ہے اور قرون وسطی کے ٹسکن سے ملتی جلتی ہے۔ کورسیکن طویل عرصے تک اطالوی (اطالوی) کے علاوہ مقامی زبان تھی، جس نے 1859 تک کورسیکا میں سرکاری حیثیت برقرار رکھی۔ اس کے بعد سے، 1768 میں فرانس کے ذریعہ جزیرے کے الحاق کی وجہ سے جزیرے کی روایتی وقار کی زبان کے طور پر اطالوی کی جگہ فرانسیسی نے لے لی ہے۔ اگلی دو صدیوں کے دوران، فرانسیسی کا استعمال اس حد تک بڑھ گیا کہ 1945 میں آزادی تک، تمام جزیرے والوں کو فرانسیسی کا عملی علم تھا۔ بیسویں صدی میں زبان میں تھوک تبدیلی دیکھی گئی، جزیرے کے باشندوں نے اپنی زبان کے طریقوں کو اس حد تک تبدیل کر دیا کہ 1960 کی دہائی تک کوئی یک لسانی کورسیکن بولنے والے باقی نہیں رہ گئے۔ 1990 تک، ایک اندازے کے مطابق 50 ٪ جزیرے والوں کو کورسیکن میں کچھ حد تک مہارت حاصل تھی، اور ایک چھوٹی سی اقلیت، شاید 10 ٪، کورسیکن کو پہلی زبان کے طور پر استعمال کرتی تھی۔ کم سے کم لوگ لیگوریائی بولی بھی بولتے ہیں جو طویل عرصے سے زبان کا جزیرہ رہا ہے، بونیفیسیو: یہ مقامی طور پر بنیفازین کے نام سے جانا جاتا ہے۔ گیلوریز بولی کورسیکن کی ایک قسم ہے جو سارڈینیا کے انتہائی شمال میں بولی جاتی ہے، جس میں گیلورا کا خطہ اور لا میڈڈیلینا کا جزیرہ نما شامل ہے۔ مڈڈیلینا جزائر میں، مقامی بولی (جسے اسولانو، مڈڈلینینو، مڈڈلینینو کہا جاتا ہے) 17 ویں سے 18 ویں صدی میں امیگریشن کے دوران جنوبی کورسیکا میں الٹا روکا اور سارٹین سے چرواہوں کے ذریعے لائی گئی تھی۔ اگرچہ گیلوریس سے متاثر ہے، اس نے کورسیکن کی اصل خصوصیات کو برقرار رکھا ہے۔ جینوئس اور پونزی اصل کے بے شمار الفاظ بھی موجود ہیں۔ کورسیکن بولنے والوں کی تعداد جنوری 2007 میں جزیرے کی تخمینہ شدہ آبادی 281,000 تھی، جبکہ مارچ 1999 کی مردم شماری کے اعداد و شمار، جب زیادہ تر مطالعات-اگرچہ اس مضمون میں مذکور لسانی سروے کا کام نہیں کیا گیا تھا-تقریبا 261,000 تھے (کورسیکا کے تحت دیکھیں)۔ کسی بھی وقت آبادی کا صرف ایک حصہ کسی بھی روانی کے ساتھ کورسیکن بولتا تھا۔ ایتھنولوگ کی طرف سے دی گئی جزیرے پر 341,000 بولنے والوں کی 2001 کی آبادی مردم شماری سے زیادہ ہے اور اس طرح اسے قابل اعتراض سمجھا جا سکتا ہے، جیسا کہ دنیا بھر میں 402,000 بولنے والوں کا تخمینہ ہے۔ فرانسیسی کے بجائے کورسیکن کا استعمال کم ہو رہا ہے۔ 1980 میں تقریبا 70 فیصد آبادی کے پاس "کورسیکن زبان کی کچھ کمان تھی"۔ 1990 میں تقریبا 254,000 کی کل آبادی میں سے فیصد کم ہو کر 50 فیصد رہ گئی تھی، صرف 10 فیصد نے اسے پہلی زبان کے طور پر استعمال کیا تھا۔ جب فرانسیسی حکومت نے اپنے غیر معاون موقف کو پلٹ دیا اور اسے بچانے کے لیے کچھ سخت اقدامات شروع کیے تو یہ زبان شدید زوال کا شکار دکھائی دی۔ یہ دیکھنا باقی ہے کہ آیا یہ اقدامات کامیاب ہوں گے یا نہیں۔ کورسیکن کے بارے میں کوئی حالیہ اعداد و شمار دستیاب نہیں ہیں۔ یونیسکو کورسیکن زبان کو ممکنہ طور پر خطرے سے دوچار زبان کے طور پر درجہ بندی کرتا ہے، کیونکہ اس میں "بچوں کے بولنے والوں کی ایک بڑی تعداد" ہے لیکن یہ "سرکاری یا باوقار حیثیت کے بغیر" ہے۔ درجہ بندی میں یہ نہیں بتایا گیا ہے کہ یہ زبان فی الحال خطرے سے دوچار ہے، صرف یہ کہ ممکنہ طور پر ایسا ہے۔ اکثر موجودہ دیرینہ جذبات کے مطابق کام کرتے ہوئے نامعلوم کورسیکن فرانسیسی سڑک کے نشانات کو عبور کرتے ہیں اور کورسیکن ناموں میں پینٹ کرتے ہیں۔ کورسیکن زبان کورسیکن ثقافت کے لیے ایک کلیدی گاڑی ہے، جو کہ خاص طور پر کہاوتوں اور پولیفونک گانے سے مالا مال ہے۔ کھانا پہاڑوں سے لے کر میدانی علاقوں اور سمندر تک، بہت سے اجزاء ایک کردار ادا کرتے ہیں۔ جنگلی سؤر (سگنیل، سنگھجری) جیسے کھیل مقبول ہیں، اور پرانے زمانے میں موفلون (موورا) کھائے جاتے تھے۔ یہاں سمندری غذا اور دریا کی مچھلیاں جیسے ٹراؤٹ بھی ہیں۔ ڈیلیکیٹیسن جیسے فگیٹیلو، کوپا، ہیم (پرزوٹو)، لونزو کورسیکن سور کے گوشت (پورکو ناسٹرال) سے بنائے جاتے ہیں۔ چیز جیسے بروکیو، کاسجیو مرزو (سارڈینین کاسو مرزو کا کورسیکن ورژن)، کاسجیو ویگجو بکری یا بھیڑ کے دودھ سے بنائے جاتے ہیں۔ پولینٹا بنانے میں شاہبلوت اہم جزو ہیں۔ مختلف قسم کے الکحل مشروبات بھی موجود ہیں، جن میں ایکواویٹا (برانڈی)، سرخ اور سفید کورسیکن شراب (ونو کورسو)، مسکیٹ (سادہ یا چمکدار)، اور میٹی کے ذریعہ تیار کردہ مشہور "کیپ کورس" شامل ہیں۔ جینیات کی جینیاتی تحقیق سے پتہ چلا ہے کہ کورسیکن کے نمونوں نے فرانسیسی علاقے پروونس کے لوگوں اور ٹسکنی، لیگوریا، کیمپانیہ، سسلی اور لیٹیم کے اطالویوں کے ساتھ وابستگی پیش کی۔ دیگر جینیاتی مطالعات نے جزیرے کی جغرافیائی اور لسانی خصوصیات کی عکاسی کرتے ہوئے شمال-جنوبی محور کے ساتھ علاقائی تفریق کی طرف اشارہ کیا۔ 2019 میں، کورسیکن آبادی کے جینوم کے تجزیے سے شمالی اور وسطی اٹلی کی آبادیوں کے ساتھ قریبی جینیاتی وابستگی کا بھی پتہ چلتا ہے، جبکہ سارڈینیوں کے ساتھ نسب، آبادیاتی عمل اور اسی طرح کی تنہائی کا ایک قابل ذکر تناسب مشترک ہے۔ اس بات کی بھی تصدیق کی گئی ہے کہ کورسیکنوں کی ابتداء قدیم باسکی، یونانی، جرمن، لیونٹین عرب، سیلٹک نژاد ہوں گی لیکن یہ ابتداء سارڈینیوں اور شمال کے اطالویوں کے ساتھ مشترکہ ابتداء کے سامنے اقلیت میں پائی جاتی ہیں۔ تجزیہ سے پتہ چلا کہ کورسیکن کی آبادی سارڈینیا اور شمال وسطی اٹلی کے ساتھ کئی جینومک خصوصیات کا اشتراک کرتی ہے، جس سے جینومک نسب کا ایک انوکھا امتزاج پیدا ہوتا ہے۔ مجموعی طور پر، کورسیکن کے نمونے پڑوسی سارڈینیوں کے مقابلے میں جینیاتی طور پر شمالی اور وسطی اطالوی آبادیوں کے قریب پائے گئے ہیں۔ اسی مطالعے کا تخمینہ ہے کہ جدید کورسیکنز کا جینوم اناطولیہ نیولیتھک سے ماخوذ ہے: 33 ٪، یورپ مڈل نیولیتھک/چالکولتھک: 34 ٪، اسٹیپی ای ایم بی اے: 19 ٪ اور ایران نیولیتھک: 14 ٪۔ مشہور کورسیکنز نپولین بوناپارٹ الیزی کورسیکنز ان فکشن دی کورسیکن برادرز بذریعہ الیگزینڈر ڈوماس۔ میٹیو فالکون بذریعہ پروسپر میریمی میریل گلدستہ، 2001 کی اینیمی سیریز نوئر میں ایک مافیا خاندان کی بیٹی۔ کورسیکن فائل، 2004 فرانس میں اطالویوں کو بھی دیکھیں کورسیکا کورسیکا ایٹروسکن تہذیب کی تاریخ نوراجک قبائل کی فہرست جمہوریہ پیسا جمہوریہ جینوا کورسیکن زبان ساساریس گیلوریس سارڈینین لوگ اطالوی لوگ فرانسیسی لوگ کورسیکن پورٹو ریکو میں ہجرت کورسیکن وینزویلا میں ہجرت کورسیکا اینٹی کورسیکن جذبات حوالہ جات اسمتھ، ولیم (1872)۔ یونانی اور رومن جغرافیہ کی لغت۔ لندن: جے۔ مرے۔ پی پی۔ صفحات 689-692۔ گوگل بکس ڈاؤن لوڈ کرنے کے قابل۔ بیرونی روابط اسٹرابو کا جغرافیہ کا متن-جغرافیہ (اسٹرابو) ٹولیمی کا جغرافیہ کا متن-جغرافیہ (ٹولیمی) رومانوی لوگ