Nicolas Fréret
نکولس فریریٹ (15 فروری 1688-8 مارچ 1749) ایک فرانسیسی اسکالر تھا۔ وہ 15 فروری 1688 کو پیرس میں پیدا ہوئے۔ ان کے والد پیرس کی پارلیمنٹ کے خریدار تھے، اور انہوں نے انہیں قانون کے پیشے کے لیے مقرر کیا۔ ان کے پہلے استاد مورخ چارلس رولین اور فادر ڈیسمولٹس (1677-1760) تھے۔ ان کے ابتدائی مطالعات میں تاریخ، تواریخ اور افسانے ایک نمایاں مقام رکھتے تھے۔ اپنے والد کو خوش کرنے کے لیے انہوں نے قانون کی تعلیم حاصل کی اور بار میں پریکٹس کرنا شروع کر دیا ؛ لیکن ان کی ذہانت کی طاقت نے انہیں جلد ہی اپنے راستے پر لے لیا۔ انیس سال کی عمر میں انہیں عالموں کے معاشرے میں داخل کیا گیا جس سے پہلے انہوں نے یونانیوں کے مذہب، باکوس، سیریس، سائبلے اور اپولو کی عبادت پر یادیں پڑھیں۔ ان کی عمر بمشکل چھبیس سال تھی جب انہیں اکیڈمی آف انسکرپشنز میں بطور شاگرد داخل کیا گیا۔ پہلی یادداشتوں میں سے ایک جو انہوں نے پڑھی وہ ایک علمی اور تنقیدی گفتگو تھی، سور ایل اوریجن ڈیس فرانکس (1714)۔ اس نے برقرار رکھا کہ فرینک جنوبی جرمن قبائل کی ایک لیگ تھی نہ کہ، اس وقت تقریبا عالمی طور پر موصول ہونے والی داستان کے مطابق، یونان یا ٹرائے سے تعلق رکھنے والے آزاد مردوں کی قوم، جس نے اپنی تہذیب کو ایک وحشی ملک کے قلب میں برقرار رکھا تھا۔ ان خیالات نے ابی ورٹوٹ میں بڑے غصے کو جنم دیا، جس نے فریریٹ کو بادشاہت کی توہین کرنے والا قرار دیتے ہوئے حکومت کی مذمت کی۔ ایک لیٹر ڈی کیچٹ جاری کیا گیا، اور فریریٹ کو باسٹیل بھیج دیا گیا۔ اپنی تین ماہ کی قید کے دوران انہوں نے زینوفون کا مطالعہ کیا، جس کا پھل بعد میں سائروپیڈیا پر ان کی یادداشت میں شائع ہوا۔ مارچ 1715 میں ان کی آزادی کے وقت سے ان کی زندگی غیر معمولی تھی۔ جنوری 1716 میں ان کا اکیڈمی آف انسکرپشنز کے ایسوسی ایٹ کے طور پر استقبال کیا گیا اور دسمبر 1742 میں انہیں مستقل سیکرٹری بنایا گیا۔ انہوں نے اکیڈمی کے مفادات کے لیے بغیر کسی وقفے کے کام کیا، یہاں تک کہ اپنی تحریروں میں کسی جائیداد کا دعوی بھی نہیں کیا، جو ریکوئل ڈی ایل اکیڈمی ڈیس نوشتہ جات میں چھپے تھے۔ ان کی یادداشتوں کی فہرست، جن میں سے بہت سے بعد از مرگ ہیں، نوویل بائیوگرافی جنرل کے چار کالموں پر مشتمل ہے۔ وہ تاریخ، تواریخ، جغرافیہ، افسانے اور مذہب کا احاطہ کرتے ہیں۔ پورے دور میں وہ ایک پرجوش، تعلیم یافتہ اور اصل نقاد کے طور پر ظاہر ہوتا ہے ؛ دستاویزات کی تقابلی قدر کا جائزہ لیتے ہوئے، افسانوی اور تاریخی کے درمیان فرق کرتے ہوئے، اور روایات کو تاریخی عنصر کے ساتھ خالص افسانوں اور افسانوں سے الگ کرتے ہوئے۔ انہوں نے چینی تہذیب اور کرداروں کے لیے مصری نژاد کی تاریخ کے انتہائی دکھاووں کو مسترد کر دیا، اور ساتھ ہی ساتھ سر آئزک نیوٹن کے منصوبے کو بہت محدود قرار دیا۔ انہوں نے نہ صرف یونانیوں بلکہ سیلٹس، جرمنوں، چینیوں اور ہندوستانیوں کے افسانوں کی تحقیقات کی۔ وہ اس نظریہ (یوہیمرزم) کے سخت مخالف تھے کہ افسانوں کی کہانیوں کو تاریخی اصل کا حوالہ دیا جا سکتا ہے۔ اس نے یہ بھی تجویز کیا کہ یونانی افسانے فونیقی اور مصریوں کے بہت زیادہ مقروض ہیں۔ وہ یورپ کے پہلے اسکالرز میں سے ایک تھے جنہوں نے چینی زبان کا مطالعہ شروع کیا، آرکیڈیو ہوانگ کی رہنمائی میں، جو ایک چینی شخص تھا جو بادشاہ لوئس XIV کے لیے مترجم اور لائبریرین کے طور پر کام کر رہا تھا ؛ اور اس میں وہ باسٹیل کے لیے اپنے عہد کے وقت مصروف تھا۔ 8 مارچ 1749 کو پیرس میں ان کا انتقال ہوا۔ ان کی موت کے بعد ایک ملحد کردار کے کئی کاموں کو جھوٹے طور پر ان سے منسوب کیا گیا، اور طویل عرصے سے ان کے بارے میں خیال کیا جاتا تھا۔ ان میں سب سے زیادہ مشہور امتحان تنقید ڈیس اپولوجسٹس ڈی لا ریلیجن کریٹین (1766)، اور لیٹرے ڈی تھراسیبلے ا لیوسیپی ہیں، جو لندن میں تقریبا 1768 میں چھپے تھے۔ فریریٹ کے کاموں کا ایک غلط ایڈیشن 1796-1799 میں شائع ہوا تھا۔ ایک نیا اور مکمل ایڈیشن جیکس جوزف چمپولین-فیجیک نے پیش کیا تھا، لیکن اس میں سے صرف پہلا حجم (1825) شائع ہوا۔ اس میں فریریٹ کی زندگی شامل ہے۔ ان کے نسخے، کئی ہاتھوں سے گزرنے کے بعد، انسٹی ٹیوٹ کی لائبریری میں جمع کیے گئے۔ ان کے کاموں کا بہترین بیان ایگزامین کریٹک ڈیس اووریجز کمپوزز پار فریریٹ ان سی۔ اے والکینر کے ریکوئل ڈیس نوٹسز، اور سی۔ (1841-1850) ہے۔ کوئرارڈ کا فرانس لیٹریئر بھی دیکھیں۔ نوٹ حوالہ جات جارج کینیزارس-ایسگیرا (2001) نئی دنیا کی تاریخ کیسے لکھیں: تاریخیں، علمیات، اور۔ 'اسٹینفورڈ یونیورسٹی پریس میلچور اوکیمپو۔ فریریٹ-جوس ہیریرا پینا-ٹرائپوڈ 1688 پیدائش 1749 موت فرانسیسی اسکالرز فرانس کے ماہر لسانیات اکیڈمی ڈیس انسکرپشنز ایٹ بیلز-لیٹرس کے ممبران لوگ جنہیں بیسٹیل کے لیٹر ڈی کیچٹ قیدیوں نے قید کیا تھا