Rizeigat tribe
رزیگات، یا رزیگات، یا رزیگات (معیاری عربی رزائقت) سوڈان کے دارفور علاقے میں خانہ بدوش بیدوئن باگارا (معیاری عربی بکارا) لوگوں کا ایک مسلمان اور عرب قبیلہ ہے۔ رزیگات کا تعلق دارفور اور کوردوفان کی بڑی باگارا عرب برادری سے ہے اور وہ سوڈانی عربی بولتے ہیں۔ وہ بنیادی طور پر خانہ بدوش چرواہے ہیں اور ان کے سفر کا انحصار سال کے موسموں پر ہوتا ہے۔ وہ جوہنا گروپ کی ایک شاخ ہیں۔ وہ ابالا (اونٹ چرانے والے) رزیگٹ میں منقسم ہیں، جو شمالی دارفور اور چاڈ میں رہتے ہیں، اور باگارا جو جنوب مشرقی دارفور میں رہتے ہیں۔ بدلے میں وہ کئی بڑے قبیلوں میں تقسیم ہیں، خاص طور پر مہامد، مہریا اور نوائیبا۔ سوڈان کے شمال اور جنوب کے درمیان ماحولیاتی اختلافات نے خانہ بدوش کی دو مختلف اقسام کو تیار کرنے کی اجازت دی: شمال میں اونٹ چرواہے اور جنوب میں مویشی چرواہے۔ باگارا رزیگٹ نے ایس پی ایل اے کے ساتھ تنازعہ کے دوران سوڈانی حکومت کی حمایت کی۔ انہوں نے موراہیلین، سوار حملہ آوروں کی تشکیل کی جنہوں نے قیمتی سامان اور غلاموں کو لوٹنے کے لیے جنوبی دیہاتوں پر حملہ کیا۔ دوسری سوڈانی خانہ جنگی کے دوران ہزاروں ڈنکا خواتین اور بچوں کو اغوا کر لیا گیا اور اس کے بعد میسیریا اور رزیگٹ قبائل کے ارکان نے انہیں غلام بنا لیا۔ اسی طرح نوبا قبیلے کے نامعلوم تعداد میں بچوں کو اغوا کر کے غلام بنا لیا گیا۔ دارفور تنازعہ میں ابالا رزیگٹ نے سوڈانی حکومت کی بغاوت مخالف مہم میں اہم کردار ادا کیا اور جنجوید ملیشیا کے حصے کے طور پر بدنامی حاصل کی۔ مہامد کے موسی ہلال اور مہریا کے محمد حمدان دگلو دو سب سے نمایاں رہنما ہیں۔ شمالی رزیگٹ شمالی رزیگٹ عرب خانہ بدوش ہیں جو اونٹوں کو پالتے ہیں۔ شمالی رزیگٹ میں جنوبی رزیگٹ کے ساتھ مشترکہ طور پر مہامد، مہریا اور نوویبہ کے حصے ہیں لیکن دو دیگر حصے ہیں جو صرف ابالا ہیں-یہ عتیفت اور اریقت ہیں۔ شمالی رزیگٹ روایتی طور پر شمالی دارفور اور مشرقی چاڈ میں، وادی فیرا کے علاقے میں اراڈا کے آس پاس (جو پہلے بلٹائن پریفیکچر کے نام سے جانا جاتا تھا) پایا جاتا ہے، لیکن شمالی دارفور اور مشرقی چاڈ سے خاص طور پر مغربی دارفور میں ہجرت کر چکے ہیں۔ ان کے پاس اپنے جنوبی کزنز کے برعکس دارفور میں کوئی دار (قبائلی وطن) نہیں ہے، صرف دامرا-دیگر قبائل کے دائرہ اختیار میں زمین کے اندر عرب خانہ بدوش لوگوں کو مختص کردہ عارضی بستیاں۔ اونٹ اونٹوں کی حیثیت اور شناخت کے مرکز میں ہوتے ہیں۔ اونٹوں کی ملکیت کا براہ راست تعلق قبیلے کی طاقت سے ہے اور یہ خانہ بدوش لوگوں کے زمین، وسائل اور کسانوں کے ساتھ تعلقات کی وضاحت کرتا ہے۔ اونٹوں کے مالک ہونے سے ایسے نظام پیدا ہوئے ہیں جو خانہ بدوش اور آباد کسانوں کے درمیان سہ رخی تعلقات کی اجازت دیتے ہیں۔ تاہم، بعض دباؤ نے اس روزی روٹی کو منفی طور پر متاثر کیا ہے۔ ان میں آبادی میں اضافے اور کاشتکاری میں اضافے (بشمول متعلقہ اقتصادی اور تجارتی زراعت) سے لے کر آب و ہوا کی تبدیلی اور پابندیوں سے متعلق قانون سازی تک شامل ہیں۔ اس نے ان کے طرز زندگی کو چیلنج کیا اور خانہ بدوش اور کسانوں کے درمیان کھانا کھلانے کے مقابلے کا باعث بنا، جو ناگزیر تنازعہ میں چرواہے بن جاتے ہیں۔ تعلیمی طاقت کا تعلیم سے گہرا تعلق ہے اور یہ اس بات کو تقویت دیتا ہے کہ وہ خود کو، اپنی حیثیت کو اور طاقت کو کیسے سمجھتے ہیں۔ خانہ بدوش اپنی تعلیم کی کمی سے واقف ہیں اور اس وجہ سے اثر و رسوخ رکھتے ہیں۔ اس سے تعلیم کی خواہش پیدا ہوتی ہے جو ان پر دباؤ ڈالتی ہے کہ وہ تعلیم کو زیادہ قابل رسائی بنانے کے خیال کے ساتھ سست طرز زندگی اختیار کریں۔ جنوبی رزیگٹ وہ مویشی پالنے والے ہیں اور مشرقی دارفور میں اپنے قبائلی دارالحکومت ایڈ دین کے ساتھ، مدیبو خاندان کے اختیار میں رہتے ہیں۔ جنوب مشرقی دارفور میں رہنے والے فر سلطانوں کے لیے باگارا رزیگٹ ایک مستقل کانٹا تھا۔ سلطان کبھی بھی باگارا قبائل کو اپنے قبضے میں نہیں لا سکے تھے، رزیگٹ خاص طور پر اپنے وطن کے مطابق گوریلا جنگ کے ماہر تھے اور انہوں نے فر افواج کو آفات کے سلسلے میں کھینچنے کے لیے جگہ اور وقت کا استعمال کیا۔ جرمن ایکسپلورر گستاو ناچٹیگل جو 19 ویں صدی میں دارفور میں تھے، نے 19 ویں صدی کے وسط میں فر سلطان محمد الحسین کے ذریعے اپنے 35 سالہ دور حکومت میں رزیگٹ کے خلاف بھیجی گئی 18 فوجی مہمات کی ناکامی کو تفصیل سے دستاویزی شکل دی۔ باگارا رزیگٹ نے دارفور میں مہادی بغاوت میں اہم کردار ادا کیا۔ قیادت کے تنازعہ کے بعد جس کی وجہ سے مدیبو علی کو قبیلے کے سربراہ کے عہدے سے ہٹا دیا گیا، وہ مشرق کی طرف چلا گیا اور مہدی کے ساتھ شامل ہو گیا جس نے اسے واپس دارفور بھیج دیا تاکہ وہ ترک-مصری انتظامیہ کے خلاف جنوبی دارفور میں بغاوت کرے جو اس نے کامیابی کے ساتھ کیا کیونکہ اس نے سرکاری افواج کے خلاف کئی فتوحات حاصل کیں اور برتی، حببانیہ اور بینی ہلبا قبائل کی حمایت حاصل کی۔ 1882 میں، دارفور کے گورنر، سلیٹن پاشا نے 2,000 باقاعدہ فوجیوں پر مشتمل ایک فوج کو جمع کیا جس میں 7,00 بے قاعدگیوں کی مدد حاصل تھی جو برگد، زگھوا، مسیریا، بیگو کے حصوں میں سے تھے، اور دیگر مقامی اشرافیہ کے مخالف تھے جنہوں نے خود کو مدببو علی جیسی مہادی تحریک سے منسلک کیا۔ اس فوج کو مدیبو علی کے رزیگٹ اور اتحادیوں نے فیصلہ کن شکست دی۔ 1883 میں سلیٹن پاشا نے مدیبو علی کے سامنے ہتھیار ڈال دیے۔ یہ بھی دیکھیں کہ باگارا ابالا نوٹس بیدوئن گروپ سوڈانی عرب