Shimabara, Kyoto
1640 میں قائم کیا گیا ریڈ لائٹ ڈسٹرکٹ () کیوٹو میں نامزد کیا گیا تھا۔ جاپان میں جنسی کام کو غیر قانونی قرار دینے کے بعد، یہ 1950 کی دہائی میں ریڈ لائٹ ڈسٹرکٹ کے طور پر ختم ہو گیا لیکن مزید چند سالوں تک گیشا ڈسٹرکٹ () کے طور پر جاری رہا۔ 1970 کی دہائی تک گیشا شمابارا میں رجسٹرڈ نہیں تھے۔ ، جو شمابارا سے کبھی مکمل طور پر غائب نہیں ہوئے، انہیں جسم فروشی کو غیر قانونی قرار دینے کے بعد ایک خاص قسم کے گیشا کے طور پر رجسٹر کرنے کی اجازت دی گئی، اور آج تک ضلع میں کارکردگی کا مظاہرہ جاری ہے۔ شمابارا ایک سیاحتی ضلع کے طور پر کام کرنا جاری رکھے ہوئے ہے، اور ایک کو چلاتا ہے۔ شمابارا کے قیام سے پہلے، ابتدائی درباری اضلاع قائم کیے گئے تھے: سب سے پہلے 1589 میں، ٹویوٹومی ہیڈیوشی کی اجازت سے، جسے ادو دور شروع ہونے پر منتقل کر دیا گیا تھا، جسے بعد میں 1640/41 میں شمابارا منتقل کر دیا گیا تھا۔ شمابارا 1640 میں ہارا سبرومون کی ملکیت والے کوٹھے کے لیے قائم کیا گیا تھا اور 1958 میں اسے (جسم فروشی کے ضلع کے طور پر) بند کر دیا گیا تھا، جب جاپان میں جسم فروشی کو غیر قانونی قرار دیا گیا تھا، حالانکہ یہ 1970 کی دہائی تک گیشا ضلع کے طور پر جاری رہا۔ شمابارا نام کی بہت سی وضاحتیں ہیں۔ یہ بڑے دروازے () کا حوالہ دے سکتا ہے جو حزین میں شمابارا کیسل کے دروازے سے ملتا جلتا ہے، یا اس وقت کے حالیہ شمابارا بغاوت (1637-38) کا حوالہ ہو سکتا ہے (جو قلعے کی تعمیر سے بھڑکا تھا)، شمابارا کی افراتفری کی بنیاد کی وجہ سے۔ توکوگاوا دور میں، اسے یا صرف "چوتھائی" بھی کہا جاتا تھا تاکہ اندر کے اعلی طبقے کے رہائشیوں کو ان غیر لائسنس یافتہ خواتین سے ممتاز کیا جا سکے جو شہروں میں کام کرتی تھیں۔ شمبرا ان تین اضلاع میں سے ایک تھا جو جاپان کے بڑے شہروں میں ٹوکوگاوا شوگونیٹ کے ذریعہ جسم فروشی کو نامزد اضلاع تک محدود کرنے کے لیے قائم کیا گیا تھا۔ یہ اضلاع کیوٹو میں شمابارا (1640 میں قائم)، اوساکا میں شنماچی (1624-1644 میں قائم) اور ادو میں یوشیوارا (1617 میں قائم) تھے۔ یہ پابندیاں اور کنٹرول ادو دور (1603-1868) کے بڑے پیمانے پر مرد اور خواتین کی جسم فروشی پر قابو پانے کے لیے بنائے گئے تھے۔ وہ جسم فروشی کی اخلاقی مخالفت سے نہیں بلکہ شہروں کے اندر بعض قسم کی سرگرمیوں کو الگ کرنے کی خواہش سے پیدا ہوئے تھے۔ کابوکی اور تھیٹر، اور دیگر متعلقہ تفریحی اداروں کو بھی اسی طرح کنٹرول کیا گیا۔ جب گیشا نے بعد میں 1700 کی دہائی کے وسط میں ترقی کی، تو کچھ شمابارا میں کام کرتے تھے، اور اسی وجہ سے یہ ایک (گیشا ضلع) بھی بن گیا۔ میجی کی بحالی اور اس کے نتیجے میں شاہی دربار کے ٹوکیو منتقل ہونے سے کیوٹو میں بہت سے روایتی کاروباروں کو معاشی مشکلات کا سامنا کرنا پڑا جو اشرافیہ کی ضروریات کو پورا کرتے تھے۔ جب کہ دیگر پانچوں نے موافقت اختیار کی اور آج تک جاری ہے، شمابارا اگلے سو سالوں میں آہستہ آہستہ زوال میں داخل ہوا، بالآخر 1970 کی دہائی میں گیشا ضلع کے طور پر بند ہو گیا، حالانکہ روایتی سرگرمیاں آج تک نچلی سطح پر جاری ہیں۔ یہ زوال بڑی حد تک شمابارا کی تنہائی سے منسوب ہے-یہ اصل میں شہر کے مضافات میں قائم کیا گیا تھا اور دوسرے اضلاع کے مقابلے میں نسبتا الگ تھلگ اور تکلیف دہ ہے، جو زیادہ مرکزی طور پر واقع ہیں۔ کیوٹو گیشا کے دیگر اضلاع کی طرح، 19 ویں صدی کے آخر سے شمابارا میں ایک ڈانس ہال اور ایک سالانہ ڈانس شو تھا، جسے کیوٹو گیشا کے نام سے جانا جاتا ہے۔ اس کا انعقاد 1873 سے 1880 تک کیا گیا تھا لیکن 1881 میں ضلع کے رقص میں عمومی کمی کے ساتھ یہ بند ہو گیا۔ ڈانس ہال 1873 میں قائم کیا گیا تھا، 1927 میں اسے کسی اور مقام پر منتقل کر دیا گیا تھا، لیکن دوسری جنگ عظیم (1945 کے بعد) کے بعد اسے دفاتر کے طور پر استعمال کیا گیا اور بالآخر 1996 میں اسے پھاڑ دیا گیا۔ حیثیت اگرچہ یہ 1970 کی دہائی تک فعال رہی، لیکن اب یہ بڑی حد تک غیر فعال ہے، رہائشی گیشا آبادی کے بغیر اور کوئی فعال نہیں ہے۔ جہاں ضلع کا ڈانس ہال کبھی کھڑا تھا اب ایک نرسنگ ہوم ہے۔ آج، یہ زیادہ تر سیاحوں کی توجہ کا مرکز اور تاریخی مقام ہے۔ دو چائے کے گھر باقی ہیں، جنہیں ثقافتی اثاثوں کے طور پر محفوظ کیا گیا ہے: دی، جو 1641 میں قائم ہوا، اور دی، جو 1688 میں قائم ہوا۔ مقامات مشرق کا مرکزی دروازہ اور دو چائے کے گھر (واچیگیا اور سومیا) تین اہم پرکشش مقامات ہیں ؛ حالانکہ چند اضافی مقامات باقی ہیں-ایک مزار، ایک تاریخی جنکگو درخت (اور اس سے وابستہ مزار)، اور پتھر کے نشانات (مجموعی طور پر سات)، جو زیادہ تر کھنڈرات کی نشاندہی کرتے ہیں (جیسے کہ سابقہ مغربی دروازے کی باقیات، جہاں کبھی ڈانس ہال کھڑا تھا، وغیرہ)۔ سومیا کے سامنے ایک نقشہ دستیاب ہے۔ سومیا سومیا اس علاقے میں سیاحت کا مرکز ہے اور اسے ایک عجائب گھر کے طور پر چلایا جاتا ہے، جو ادو دور کی سیکولر ثقافت کو ظاہر کرتا ہے۔ سومیا کیوٹو میں ادو دور سے زندہ رہنے والی بہت کم غیر مندر، غیر مزار اور غیر محل عمارتوں میں سے ایک ہے۔ یہ واحد بقیہ سابقہ (تفریحی کوارٹرز میں تفریح کے لیے ایک ریستوراں اور اسٹیبلشمنٹ) ہے اور کیوٹو میں سب سے بڑا ہے۔ زیادہ تر کے برعکس، جو عام طور پر تنگ ہوتے ہیں، سمیہ کا سڑک پر ایک بڑا فرنٹیج ہے۔ اس کی وجہ یہ ہے کہ یہ تین عمارتوں پر مشتمل ہے، جو سالوں میں خریدی گئی ہیں۔ درمیانی حصہ سب سے قدیم ہے، جس کی بنیاد 1641 میں رکھی گئی تھی (یا موجودہ کاروبار کو شمابارا منتقل کیا گیا تھا)، جبکہ شمالی حصے کو دوسرے نمبر پر حاصل کیا گیا تھا (1673-80، قیام کے تقریبا 30 سال بعد)، اور جنوبی حصے کو آخری بار حاصل کیا گیا تھا (1787، 100 سال بعد)۔ پائن گریٹ ہال 1925 میں ایک چھوٹی سی آگ میں جل گیا، لیکن باقی عمارت اصل ہے۔ کمپاؤنڈ کے بہت سے حصوں کو 1952 میں شروع ہونے والی اہم ثقافتی خصوصیات کے طور پر نامزد کیا گیا ہے۔ یہ تقریبا نصف سال، سیاحتی سیزن کے دوران، مارچ کے وسط سے جولائی کے وسط تک اور پھر ستمبر کے وسط سے دسمبر کے وسط تک کھلا رہتا ہے۔ پہلی منزل واک اپ کی بنیاد پر کھلی ہے، جبکہ دوسری منزل پر گائیڈڈ ٹورز (جاپانی میں) کے لیے پیشگی رجسٹریشن کی ضرورت ہوتی ہے جو روزانہ چند بار دی جاتی ہے۔ میوزیم کی پہلی منزل میں ایک بڑا بیک گارڈن، ایک چھوٹا اندرونی باغ، تین چائے کے گھر، بیک گارڈن کا سامنا کرنے والا ایک بڑا ضیافت ہال () ہے جو 100 افراد تک فٹ ہو سکتا ہے (مرکزی مقام جہاں پارٹیاں منعقد کی جاتی تھیں)، ایک چھوٹا ضیافت ہال () اندرونی باغ کا سامنا کرنا پڑتا ہے، اور ایک وسیع باورچی خانہ، نمائش کے ساتھ۔ پچھلے باغ میں ایک ریکڈ بجری بیڈ (راک گارڈن) اور ایک ٹریلائزڈ (پیرگولا) چیڑ کا درخت (دوسری نسل، تقریبا 100 سال پرانا) ہے۔ بہت سی تفصیلات ہیں، جیسے تلوار کا ریک اور تلوار کا سینے جہاں تشدد کو روکنے کے لیے کتانہ کی جانچ پڑتال کی گئی تھی-مہمانوں نے اپنی تلوار ریک پر رکھی، اور پھر اسے سینے میں منتقل کر دیا گیا۔ پینٹنگز ہیں، خاص طور پر پلوم بلومز بائی بوسن، پائن روم میں دیگر رنگین پینٹنگز کے ساتھ، اور مینو کے ریکارڈ، جن کی ادائیگی "بعد میں بل" کی بنیاد پر کی گئی تھی۔ بہت سی عمدہ پینٹنگز رکھنے کے علاوہ، یہ مشہور ہائیکو شاعروں کے لیے ایک سیلون تھا، اور بہت سی نظمیں آرکائیوز میں محفوظ ہیں۔ دوسری منزل میں تین منسلک سامنے والے کمرے ہیں، جن میں سے ہر ایک مختلف ڈیزائن کے ہیں۔ ان کو بڑی پارٹیوں کے دروازوں کو ہٹا کر جوڑا جا سکتا ہے۔ پارٹیشنوں پر بہت سی پینٹنگز ہیں، جو صدیوں کی موم بتیوں کے داغ سے داغدار ہو چکی ہیں۔ ایک کمرے میں پینٹنگز کو صاف نہیں کیا گیا ہے، اس لیے تصاویر زیادہ دکھائی نہیں دے رہی ہیں، لیکن عمر ہے ؛ دوسرے میں پینٹنگز کو ایک صدی قبل صاف کیا گیا تھا، جس میں درمیانی حالت دکھائی دے رہی ہے ؛ جبکہ حالیہ پینٹنگز ہیں جو بے داغ اور شاندار رنگ کی ہیں۔ جنوبی سرے پر موسیقاروں کے پرفارم کرنے کے لیے ایک اونچا اسٹیج ہے ؛ وہ ایک سائیڈ کوریڈور سے سائیڈ ڈور سے داخل ہوتے ہیں۔ دو چھوٹے درمیانی کمرے ہیں، اور سب سے اونچا درجہ والا کمرہ پیچھے کی طرف ہے، گلی سے دور اور باغ کو نظر انداز کرتا ہے، جو نیچے زندہ پارٹی سے الگ ہے۔ ماضی میں اس سے مغربی پہاڑوں اور اراشیما کا نظارہ ملتا تھا، حالانکہ اب یہ جے آر لائن سے بند ہے اور اس لیے درختوں سے ڈھکا ہوا ہے۔ یہ اعلی درجے کا کمرہ مدر آف پرل انلے میں سجایا گیا ہے، چینی متاثر انداز میں جو 1800 کے آس پاس مقبول تھا، اور اس انداز میں واحد زندہ بچ جانے والا کمرہ ہے۔ غیر معمولی طور پر، کام پر دستخط کیے جاتے ہیں، جو فنکار کی مہارت اور وقار کی عکاسی کرتے ہیں۔ سومیا (آخری ادو دور کی پولیس فورس) کی پسندیدہ تھی۔ وہ اکثر وہاں پارٹی کرتے تھے، بالآخر اتنے اونچے بل چلاتے تھے کہ انہیں (قیادت کی طرف سے) وہاں جانے سے منع کر دیا گیا تھا۔ پرتشدد واقعات پیش آئے-ایک موقع پر ایک رہنما کا قتل ہونے ہی والا تھا (بعد میں ان کے گھر واپسی کے راستے میں، اسے قتل کر دیا گیا)، جبکہ دوسرے موقع پر فوج کے ایک رکن نے غصے کی وجہ سے ستونوں کو کاٹ کر مجرم ادائیگی کے لیے دباؤ ڈالا، جس سے تین گوج رہ گئے، جو آج تک باقی ہیں۔ اس کے برعکس، اسے سیگو تکاموری جیسے اصلاح کاروں نے فنڈ اکٹھا کرنے والی جماعتوں کے لیے استعمال کیا تھا۔ اگرچہ سومیا اصل میں ایک (تفریحی گھر) تھا، جہاں مہمانوں کی تفریح کی جاتی تھی اور ادو دور کے آخر تک یہ خصوصی طور پر ایک ریستوراں اور غیر جنسی تفریحی جگہ تھی۔ اس نے پائن روم کو 1985 تک ایک تفریحی جگہ کے طور پر چلانا جاری رکھا، جب یہ 345 سال کے کاروبار کے بعد بند ہو گیا۔ 1989 میں سومیا پریزرویشن سوسائٹی کی بنیاد رکھی گئی، اور 1998 میں میوزیم کھولا گیا۔ واچیگیا واچیگیا ایک گیشا کے طور پر کام کرنا جاری رکھے ہوئے ہے-دوسرے اضلاع سے گیشا وہاں تفریح کرتے ہیں، جیسا کہ کرتے ہیں-اور اس طرح عوام کے لیے کھلا نہیں ہے۔ مقام شمابارا اس جگہ پر واقع ہے جو اب شمگیو-کو کا وارڈ ہے، ایک مختصر حصے پر، جو مشرق مغرب میں چلتا ہے۔ (نیشی ہونگنجی کے مندر کے بالکل شمال کی طرف) سے شروع کرتے ہوئے اور مغرب کی طرف جاتے ہوئے، پہلے دکانوں کا ایک حصہ ہوتا ہے، پھر ماضی میں ہانایچو قدرے جنوب کی طرف جاتا ہے، پھر کوئی وہاں پہنچ جاتا ہے، جہاں شمابارا کا اصل آغاز ہوتا ہے۔ مغرب کی طرف بڑھتے ہوئے، ہانایاچو ختم ہوتا ہے اور گلی شمال اور پھر مغرب کی طرف مڑ جاتی ہے، جہاں کوئی ایک نشان سے باہر نکلتا ہے جو سابقہ مغربی دروازے کے کھنڈرات کی نشاندہی کرتا ہے، اور پھر جے آر ویسٹ سگانو لائن (سانین مین لائن کا حصہ) کا سامنا کرتا ہے۔ قریب ترین ریل اسٹیشن سگانو لائن پر واقع تمباگوچی اسٹیشن ہے۔ مختصر طور پر، ضلع ہنیاچو (دو دروازوں کے درمیان) کے مشرق-مغرب محور پر ہے، جسے تین شمال مغربی گلیوں سے عبور کیا گیا ہے، اور ایک بلاک شمال اور جنوب (اگلی مشرق-مغرب کراس گلیوں تک) بڑھایا گیا ہے۔ ان چار گلیوں کو 2010 کی دہائی کے اوائل میں روایتی میدان کے پتھروں سے دوبارہ تعمیر کیا گیا تھا، جس سے ماضی کا ماحول پیدا ہوا۔ اصل جنوبی سرحد ہموار زون سے قدرے آگے جنوب میں ہے-جنوبی سرے پر دو قریب متوازی مشرق-مغرب سڑکیں ہیں، اور ہموار صرف شمالی حصے تک پھیلی ہوئی ہے، جبکہ روایتی حد جنوبی حصے میں تھی۔ جاپان میں کیوٹو جنسیت کا جغرافیہ جاپان میں ریڈ لائٹ اضلاع