James Mitose
جیمز ماسایوشی میٹوز (پیدائشی نام ماسایوشی میٹوز، 30 دسمبر 1916-26 مارچ 1981) ایک جاپانی امریکی مارشل آرٹسٹ تھا جس نے کینپو کے فن کو 1936 میں امریکہ لایا۔ بہت سے کینپو اساتذہ اپنے نسب کا سراغ اس سے لگاتے ہیں۔ میٹوز امریکہ میں کینپو کی تاریخ میں ایک متنازعہ شخصیت تھی اور اب بھی ہے۔ انہیں 1974 میں قتل اور بھتہ خوری کا مجرم قرار دیا گیا اور عمر قید کی سزا سنائی گئی۔ وہ 1981 میں ذیابیطس کی پیچیدگیوں کی وجہ سے جیل میں انتقال کر گئے۔ مارشل آرٹس کی تربیت اور نسب جیمز ماسایوشی میٹوس (مساکیچی کوشو کینپوسائی) 30 دسمبر 1916 کو کیلوا-کونا، شمالی کونا ضلع، ہوائی میں پیدا ہوئے۔ 22 اکتوبر 1920 کو، چار سال کی عمر میں، انہیں اور ان کی دو بہنوں کو ان کی والدہ جاپان واپس لے گئیں تاکہ وہاں رہنے والے خاندان کے ساتھ رسمی تعلیم اور پرورش کی جا سکے۔ وہاں رہتے ہوئے، اپنے اسکول کے کام اور یونیورسٹی کی تعلیم کے علاوہ، انہوں نے کینپو کے فن اور سنسکرت پڑھنے کی تربیت حاصل کی۔ جیمز 25 فروری 1935 کو ہوائی واپس آئے اور 21 سال کی عمر میں ایس ایس تاتسوتا مارو پر ہونولولو پہنچے۔ ان کے مارشل آرٹس کے طریقوں میں اوکیناوان کراٹے اور جاپانی جوجوتسو سے نمایاں مماثلت تھی۔ میٹوس نے ہمیشہ دعوی کیا کہ اس کا فن اوکیناوان کے بجائے جاپانی تھا۔ میٹوز نے 1936 میں ہوائی میں کینپو کو پڑھانے کا آغاز کیا، اور 1941 میں مارشل آرٹس کا ایک اسکول قائم کیا۔ انہوں نے وہ انداز دیا جو انہوں نے اپنی زندگی کے دوران کئی ناموں سے سکھایا، بشمول "شورینجی کینپو" اور "کینپو جوجوتسو"، (دونوں تسلیم شدہ جاپانی مارشل آرٹس کے نام)، لیکن وقت کے ساتھ ساتھ، کوشو شوری-ریو کینپو کے نام پر آباد ہو گئے۔ لفظ "کینپو" (یا "کیمپو") "چوان فا" کا جاپانی تلفظ ہے۔ جب پرل ہاربر پر حملہ ہوا تو میٹوز نے ہوائی نیشنل گارڈ میں شمولیت اختیار کی لیکن تین ہفتوں کے بعد انہیں اعزاز کے ساتھ فارغ کر دیا گیا۔ بعد میں اسے اوہو کے شمال کی طرف واقع ایک کیمپ سینڈ آئی لینڈ میں نظر بند کر دیا گیا۔ 1942 میں اپنی رہائی کے بعد، اس نے زیادہ تر جنگ ہوائی میں کینپو کو تعلیم دیتے ہوئے گزاری تاکہ امریکی شہریوں کو ممکنہ جاپانی حملے کے لیے تیار کیا جا سکے۔ انہوں نے جڑی بوٹیوں کے ماہر کے طور پر کام کیا اور ایک غیر معمولی معالج کے طور پر جانا جاتا تھا۔ ٹریسی کے کینپو کا مارشل نسب رے آرکیلا سے لے کر جیمز میٹوز تک ہے اور ول ٹریسی نے جی ایم فوسی میٹوز (میٹوز کی بہن) کے تحت تربیت حاصل کی ہے۔ میٹوس نے دعوی کیا کہ جاپان میں اس کا خاندان ماؤنٹ کے قریب رہتا تھا۔ اکینکائی کا شاکا-ان مندر "۔ ٹریسی کا خیال ہے کہ ماؤنٹ اکینکائی ماؤنٹ کنکائی ہو سکتا ہے، جو کیوشو جزیرے پر ناگاساکی کے قصبے کنکائی کے قریب ہے۔ یہ وہ جگہ ہو سکتی ہے جہاں یوشیدا (اورابی) قبیلے کے کوشو فرقے نے تعلیم دی تھی۔ روڈ آئلینڈ مارشل آرٹس کے مائیکل براؤن کے پاس جیمز میٹوز کے تین خاندانوں کو دکھانے والی دستاویزات موجود ہیں۔ پہلا خاندان میٹوس کے والد کی طرف سے ہے۔ اس میں اس کے والد، اوٹوکیچی میٹوس اور اوٹوکیچی کے والدین، کاہیجی میٹوس، اور کانو کاواکامی میٹوس شامل ہیں۔ دوسرے خاندان میں، میٹوس کی ماں کی طرف سے، اس کی ماں کیوکا یوشیدا میٹوس اور کیوکا کے حیاتیاتی والد، ساکوہی یوشیدا شامل ہیں۔ ساکوہی یوشیدا کی شادی ایک ایسی عورت سے ہوئی تھی جو کیوکا کی حیاتیاتی ماں نہیں تھی۔ ساکوہی یوشیدا نے کیوکا یوشیدا میٹوس کو اپنی شادی سے باہر ٹوجو کوشو نامی عورت کے ساتھ حاملہ کیا۔ جیمز میٹوز توجو کوشو کے خاندان سے کوشو ریو سیکھیں گے۔ یہ بات قابل ذکر ہے کہ میٹوس کے والدین کی شادی کے ریکارڈ پر، کیوکا یوشیدا میٹوس کی ماں کا نام توجو کوشو نہیں ہے۔ اس کے بجائے نام توجو نامعلوم دستاویز کے اس مقام پر قابض ہے۔ اپنے شاگردوں کے لیے اور اپنی کتاب، حقیقی خود دفاع کیا ہے؟ میں، میٹوس نے اپنی تعلیمات کو جاپانی طرز کی قرار دیا۔ کتاب میں، میٹوس نے جاپانی یوگا کے طریقوں اور بہت سے جاپانی فنون میں پائے جانے والے تائی سبکی اصولوں کو بیان کیا ہے۔ ان کی بعد کی کتاب، خود دفاع کیا ہے؟ اور اکاؤنٹس اور تصاویر سے سختی سے پتہ چلتا ہے کہ، اگرچہ اسے یہ مل گیا، میٹوس کا پس منظر اوکیناوان انداز میں تھا۔ کوشو شوری ریو کے کچھ جدید حامیوں کا خیال ہے کہ انہوں نے مقامی جاپانی فن کی تعلیم کے لیے اوکیناوان فن کو بطور گاڑی استعمال کیا۔ خود دفاع کا مواد کیا ہے؟ ایسا لگتا ہے کہ ایک سابقہ کتاب: کراٹے کینپو از متسو میزوہو (1933) کی بازگشت ہوتی ہے۔ اس میں خاکے اور تصاویر کا ترتیب شامل ہے ؛ ایک معاملے میں، ایک تصویر (ہیگونا کامسوکے کی) مکمل طور پر دوبارہ پیش کی گئی ہے۔ میٹوس کی کتاب میں موٹوبو چوکی کی تصویر بھی شامل ہے، جو موٹوبو کی کتاب سے دوبارہ پیش کی گئی ہے، ایسی پوزیشن میں جو عام طور پر ایک طالب علم کو اپنے استاد کو تسلیم کرنے کی نشاندہی کرتی ہے۔ یہیں سے کچھ لوگ یہ فرض کرتے ہیں کہ میٹوس موٹوبو کو اپنے استاد کے طور پر تسلیم کر رہا تھا۔ میٹوس نے اپنی کتاب میں موٹوبو کو کینپو ماسٹر کے طور پر درج کیا۔ میٹوس کو اپنے اسکول میں صرف ایک کاتا سکھانے کے لیے جانا جاتا ہے: نیہانچی کاتا، جو کہ موٹوبو چوکی کی بنیادی شکل بھی تھی اور موٹوبو کی دوسری کتاب اوکیناوان کینپو کمائٹ ہین میں شامل واحد تھی۔ میٹوس نے مکی واڑہ کا استعمال بھی سکھایا، جو ایک دستخطی اوکیناوان تربیتی طریقہ ہے۔ ہوائی میں ایک ترقی پذیر اوکیناوان برادری موجود تھی اور اوکیناوان مارشل آرٹس کی تربیت وہاں دستیاب تھی۔ ہیگاونا کامسوکے 1933 کے بعد تھامس میاشیرو کے ساتھ ہوائی میں رہیں، اور کونا میں کلاسیں پڑھائیں۔ ہیگاونا نے متسو اور موٹوبو کے ماتحت تعلیم حاصل کی تھی، اور میٹوس کے آبائی شہر کونا میں کراٹے کینپو کو میٹوس کے اسکول کھولنے سے چند سال قبل ہی پڑھایا تھا، حالانکہ میٹوس اس وقت جاپان میں ہی تھا۔ کوشو شوری-ریو کینپو میٹوس نے بالآخر اپنے انداز کو کوشو شوری-ریو کینپو کہا، جس کا ترجمہ "اولڈ پائن ٹری اسکول فسٹ لا" کے طور پر کیا جا سکتا ہے۔ متسمورا سوکون کا انداز، جسے انہوں نے سکھایا۔ کینپو شوری-ٹی پر مبنی تھا جو انکو ایٹوسو گیچن فوناکوشی اور موٹوبو چوکی نے سیکھا تھا۔ موٹوبو چوکی نے 1923 میں موٹوبو-ریو اوکیناوا کینپو کراٹے-جٹسو بنایا۔ جب میٹوس نے پہلی بار 1936 میں پڑھانا شروع کیا تو اس نے اپنے فن کو کینپو جیو جیتسو ("مٹھی قانون لچکدار تکنیک") کہا اور بعد میں اسے شورینجی (چھوٹا جنگل کا مندر) کیمپو ("کوانفا" کا جاپانی ترجمہ، جس کا انگریزی میں مطلب ہے "مٹھی قانون") یا گوشین جٹسو ("خود دفاع کی تکنیک") کہا۔ لفظ "شورین" اوکیناوا کے انداز کی خصوصیت ہے، حالانکہ جدید دور میں "شورینجی کیمپو" ایک غیر متعلقہ جاپانی مارشل فرقے کے لیے استعمال ہوتا ہے جس کی بنیاد 1947 میں دوشین سو نے رکھی تھی۔ میٹوس نے دعوی کیا کہ اس نے بدھ مت کے مندر میں مارشل آرٹس اور مذہب سیکھا، لیکن مندر کی تنظیم اور طریقوں کے بارے میں اس کی وضاحتیں مرکزی دھارے میں شامل جاپانی بدھ مت کے طریقوں سے میل نہیں کھاتی ہیں۔ یہ ممکن ہے کہ میٹوز کا تعلق غیر روایتی پس منظر سے ہو۔ میٹوز اکثر عیسائی وزیر کے لباس میں ملبوس ہوتا ہے۔ "حقیقی خود دفاع کیا ہے؟" انہوں نے کہا کہ کسی کو جس بھی ملک میں ہو اس کے غالب مذہب پر عمل کرنا چاہیے، بشمول مارشل آرٹس اور روحانی طریقوں پر اس کا اطلاق۔ یہ کتاب (ان کی پہلی کتاب کا اصل مخطوطہ ان کے قید کے دوران مکمل اور شائع ہوا تھا)، جارحانہ مارشل آرٹس کی تکنیکوں کی مکمل طور پر حوصلہ شکنی کرتی ہے، اور اس کے مندرجات کو یوگا اور فرار کی شکل کے طور پر پیش کرتی ہے۔ میٹوز یہاں تک لکھتے ہیں کہ کراٹے "برائی" ہے۔ میٹوز نے اپنے انداز کے لیے جو تفصیل یا نسب دیا اس میں اس کی چینی جڑوں پر بھی زور دیا گیا۔ بعد کے سالوں اور سزا 1953 میں، جیمز میٹوز نے کینپو کو باقاعدگی سے پڑھانا بند کر دیا اور جنوبی کیلیفورنیا چلے گئے۔ انہوں نے اس وقت نجی طور پر کچھ طلباء کو تقریبا ایک سال تک پڑھایا، جن میں ٹیری لی (جو آج نمر حسن کے نام سے جانا جاتا ہے) بھی شامل تھا۔ 1974 میں میٹوز کو لاس اینجلس میں گرفتار کیا گیا اور اسے قرض پر تنازعہ اور ٹیری لی کے ذریعے کیے گئے قتل سے پیدا ہونے والے قتل اور بھتہ خوری کا مجرم قرار دیا گیا۔ مقدمے کی سماعت کے دوران متضاد گواہی دی گئی اور عدالت نے تسلیم کیا کہ جاپانی گواہی کا درست ترجمہ نہیں کیا گیا تھا۔ مقدمے کی نقل کے مطابق، جیمز میٹوز نے لی کو قتل کرنے پر اکسانے کی تردید کی لیکن اس کے مارشل آرٹس انسٹرکٹر کی حیثیت سے ذمہ داری قبول کی۔ لی نے دعوی کیا کہ میٹوس نے متعدد مواقع پر تجویز کیا تھا کہ لی قتل کا ارتکاب کرتا ہے۔ لی نے یہ بھی گواہی دی کہ میٹوس اور اس کی بیوی ڈوروتھی نے اسے اپنے اعمال کو انجام دینے کے لیے ایک رسی، ایک چاقو، ایک سکریو ڈرایور اور ایک ایئر پستول دی تھی۔ مسٹر نمیمتسو کو 20 مارچ 1974 کو لی نے قتل کر دیا تھا۔ موت کی سرکاری وجہ رسی سے گلا گھونٹنا تھا۔ نمیمتسو کو بھی مکمل طور پر منہدم آنکھ کا سامنا کرنا پڑا، اسے سکریو ڈرایور سے متعدد بار چھرا گھونپا گیا تھا اور اس کے سینے پر جوتے کا نشان تھا جو لی نے پہنے ہوئے جوتوں سے ملتا جلتا تھا۔ حملے کے بعد، لی نے گواہی دی کہ اس نے نمیمتسو کو سانس لینے سے روک دیا ہے۔ لی کی گواہی کے نتیجے میں، میٹوس کو عمر قید کی سزا سنائی گئی۔ انہوں نے اپنی سزا کا بیشتر حصہ فولسم اسٹیٹ جیل میں گزارا لیکن جب ان کی صحت خراب ہوئی تو انہیں سان کوئنٹن اسٹیٹ جیل منتقل کر دیا گیا اور 26 مارچ 1981 کو ذیابیطس کی پیچیدگیوں کی وجہ سے وہاں ان کا انتقال ہو گیا۔ اصل قاتل، لی کو اپنے استاد/آجر کے خلاف گواہی دینے کے لیے تین سال کا وقت دیا گیا تھا۔ "حقیقی خود دفاع کیا ہے؟ "، وہ آرنلڈ گولب کو" آنریبل ہیڈ ماسٹر "، ایک" ایڈمنسٹریٹو ٹائٹل "، اور دیگر چار افراد کو" آنریبل ماسٹرز 1-4 "کے طور پر تسلیم کرتا ہے۔ میٹوسس کے انتقال کے بعد کے سالوں میں، گولب اس بات پر اصرار کرے گا کہ میٹوس کا ارادہ تھا کہ وہ جوچنک کی نہیں بلکہ کوشو کی نگرانی کرے۔ وہ بالآخر تھامس کو 22 ویں عظیم گرینڈ ماسٹر اور فن کے وارث کے طور پر حمایت کریں گے، اور انہیں ایم کے کے آئی میں ایک اعلی عہدہ دیا جائے گا۔ جیمز میٹوز کے آخری دنوں میں ان سے ان کی بیوی ڈوروتھی، بیٹے ایلون اور بروس جوچنک نے ملاقات کی۔ میٹوس کی آخری وصیت اور عہد نامہ پر ابھی بھی بحث ہو رہی ہے اور اس کے بارے میں بحث ہو رہی ہے۔ جیمز میٹوز نے اپنی موت تک اپنی بے گناہی برقرار رکھی۔ جرم کی تفصیلات اور میٹوس کا کردار مارشل آرٹس کمیونٹی میں متنازعہ ہے۔ حوالہ جات بیرونی روابط 1916 پیدائش 1981 اموات ذیابیطس سے اموات امریکی مارشل آرٹسٹ کینپو ہوائی نیشنل گارڈ کے اہلکار جاپانی نسل کے امریکی لوگ