Animal roleplay
اینیمل رول پلے رول پلے کی ایک شکل ہے جس میں کم از کم ایک شریک غیر انسانی جانور کا کردار ادا کرتا ہے۔ رول پلے کی زیادہ تر شکلوں کی طرح، اس کے استعمال میں پلے اور سائیکو ڈراما شامل ہیں۔ جانوروں کا رول پلے بی ڈی ایس ایم کے سیاق و سباق میں بھی پایا جا سکتا ہے، جہاں ایک فرد جانور کے طور پر سلوک کر کے غالب/تابع تعلقات میں حصہ لے سکتا ہے۔ اس سرگرمی کو اکثر پیٹ پلے کہا جاتا ہے۔ تاہم، بی ڈی ایس ایم کے اندر جانوروں کے رول پلے کی تمام اقسام پیٹ پلے نہیں ہیں اور بی ڈی ایس ایم میں تمام پیٹ پلے میں ایک جانور کے طور پر رول پلےنگ شامل نہیں ہے۔ کچھ کو ابتدائی کھیل کہا جا سکتا ہے اور اس کا تعلق پیارے پرستار سے نہیں ہے۔ جائزہ جانوروں کے رول پلے اور پیٹ پلے کی ابتداء شاید مختلف اور متنوع ہیں، ایک بار پھر اس میں شامل شرکاء پر منحصر ہے۔ تاہم، اس کی ابتدا یقینی طور پر ملبوسات، افسانے، افسانے اور افسانے، رول پلے اور نفسیاتی ڈرامے سے ان کے مختلف پہلوؤں میں متاثر ہے۔ جانوروں کے کھیل (خاص طور پر ٹٹو پلے) کی کچھ ابتدائی شائع شدہ تصاویر جان ولی کے کام میں پائی جاتی ہیں، بنیادی طور پر 1946 سے 1959 تک شائع ہونے والے عجیب میگزین میں۔ جانوروں کے رول پلے میں استعمال ہونے والے کچھ آلات میں پٹا، زنجیر، بٹ گیگ، گردن کا کالر، بانڈیج ہارنیس، کیٹ سوٹ، باڈی اسٹاکنگ، بٹ پلگ، موزل، بیلے بوٹس وغیرہ شامل ہیں۔ ثقافتی اور رسمی استعمال غیر جنسی جانوروں کا رول پلے حالیہ اور ممکنہ طور پر ماقبل تاریخی دور میں بہت سی قبائلی ثقافتوں میں رسم کا ایک عام اور لازمی حصہ تھا، جہاں قبیلے کا ایک رکن (یا اراکین) جسمانی اور اکثر روحانی طور پر کسی ایسے جانور کا کردار ادا کرتا تھا جس کا یا تو احترام کیا جاتا تھا یا شکار کیا جاتا تھا۔ سابقہ کی مثالوں میں بہت سے امریکی ہندوستانی قبائل اور آرکٹک کے مقامی لوگ شامل ہیں۔ مؤخر الذکر کی مثالیں غار کی پینٹنگز سے ثابت ہوتی ہیں۔ 1911 میں، جولیا ٹیول نے مونٹانا کے شمالی چینی کے ذریعہ پیش کردہ آخری اینیمل ڈانس ("ماسام") کی تصویر کشی کی۔ اسے بعض اوقات تعلیم، خاص طور پر جسمانی تعلیم میں بھی استعمال کیا جاتا ہے، تاکہ لوگوں کو مختلف جانوروں کی نقل کرتے ہوئے غیر معمولی طریقوں سے جسم کی ورزش کرنے کی ترغیب دی جا سکے۔ دیگر شکلیں کچھ سپر ہیرو، ہیروئن اور ولن بھی پالتو جانوروں کے کھیل سے متعلق عناصر پیش کرتے ہیں۔ جیسے ڈی سی کامکس کا وائلڈ کیٹ، بیٹ مین، کیٹ وومن، پینگوئن اور ویکسن، مارول کا ٹگرا، مین وولف اور بلیک کیٹ، یا یہاں تک کہ 1982 کی فلم کیٹ پیپل (1942 کی سیمون سائمن فلم کا ریمیک) میں ناسٹاسجا کنسکی کی ارینا گیلیئر، اور برینڈن فریزر کی فلم منکیبون کی مس کٹی۔ ان سب میں جانوروں کی خصوصیات شامل ہیں جو انسان کے ذریعے اختیار کی جاتی ہیں۔ یہاں تک کہ کچھ لوگ تھریانتھروپی (ویرولوز، وارکیٹس وغیرہ) میں قانون سازی یا روحانی عقیدے کو شمار کرتے ہیں۔ جیسا کہ انسانی جانوروں کے رول پلے یا تبدیلی کے کھیل کے تحت بھی آتا ہے۔ پیٹر شیفر کا 1973 کا ڈرامہ ایکوس ایک ایسے نوجوان کی کہانی بیان کرتا ہے جسے گھوڑوں سے روگیاتی مذہبی دلچسپی ہے، لیکن یہ پالتو جانوروں کے کھیل سے زیادہ زوفیلیا کے قریب نظر آتا ہے۔ اینڈریو لائیڈ ویبر کی 1981 کی میوزیکل کیٹس میں شہری بلیوں کے ایک قبیلے کا سراغ لگایا گیا ہے، اور 2007 میں وار ہارس نے اسٹیج پر گھوڑے کھیلنے کے لیے مکمل سائز کی کٹھ پتلی استعمال کیں۔ شہوانی، شہوت انگیز منظرنامے زیادہ تر شہوت انگیز کھیل اور رول پلے کی طرح، شہوت انگیز یا رشتہ دار سیاق و سباق میں جانوروں کے کردار کی تعریف مکمل طور پر اس میں شامل لوگوں اور کھیل کے وقت ان کے مزاج اور دلچسپیوں سے ہوتی ہے۔ اس میں گھوڑے کی آواز کی سادہ نقل سے لے کر کتے کے بھونکنے، پینٹ کرنے یا چنچل طور پر اچھالنے، یا بلی کے بچے کے چنچل رویے سے لے کر چاروں طرف رینگنے اور ہاتھ سے کھلایا جانے، یا پیٹا جانے تک شامل ہیں۔ ترمیم شدہ ہارس ٹیک، ماسک، پروسٹیٹکس اور عارضی بندھن پر مبنی جسمانی ترمیم (جیسے کہ بازوؤں کو اوپری بازوؤں اور/یا بچھڑوں کو رانوں سے باندھنا) میں ٹٹو کے طور پر ملبوس ہونے کی زیادہ حد تک۔ انسانی جانوروں کے رول پلے میں عوامی شرکت مختلف ہے۔ ایک جوڑا عوام میں پالتو جانوروں کے کھیل کا غیر واضح کردار ادا کر سکتا ہے، جو عام مبصر کو اس طرح نظر آتا ہے جیسے ایک ساتھی محض دوسرے کی گردن کو چھو رہا ہو۔ کچھ بی ڈی ایس ایم فیٹشسٹس کے معاملے میں، ایک ساتھی کتے کا کالر پہن سکتا ہے جس میں پٹا لگا ہو۔ اس طرح کے کردار یا جانور کو ادا کرنے کی وجوہات اتنی ہی مختلف ہو سکتی ہیں جتنی کہ ڈرامے کی جسمانی شکلیں اور شدت۔ کچھ لوگ ایک مختلف، یا زیادہ متحرک شخصیت میں "ڈھیلا" ہونے کے قابل ہونے سے لطف اندوز ہوتے ہیں (دیگر تغیرات دیکھیں)۔ بعض صورتوں میں، پالتو جانوروں کے کھیل کو ایک محبت کرنے والے، پرسکون گلے ملنے کے وقت کے طور پر دیکھا جاتا ہے جہاں زبانی طور پر بات کرنے کی ضرورت نہیں ہوتی ہے اور دوسرے ساتھی کو تھونکنے، رگڑنے اور پکڑنے کا سادہ عمل اس میں شامل لوگوں کے لیے اطمینان بخش یا خود کو پرسکون کرتا ہے۔ دوسروں کے لیے، اس کا ایک روحانی پہلو ہو سکتا ہے۔ کچھ اپنے جانوروں کے ٹوٹیم کے قریب محسوس کرتے ہیں، جبکہ دوسرے اپنی شناخت کسی گہرے پہلو یا اپنی نفسیات کے حصے سے ملتی جلتی چیز سے کر سکتے ہیں (جسے تھیرینتھروپی کہا جاتا ہے)۔ اب بھی دوسروں کے لیے، کسی سیاق و سباق یا ڈھانچے میں پاور ایکسچینج سیٹ اپ کا تجربہ ہے جسے وہ قبول کر سکتے ہیں۔ کچھ معاملات کو جانوروں کی تبدیلی کے تصور کی ایک قسم سمجھا جا سکتا ہے۔ ان میں نمائش کے مضبوط عناصر ہو سکتے ہیں، گھر کی رازداری میں مکمل طور پر لطف اندوز ہو سکتے ہیں، یا دونوں حدود کے درمیان کہیں بھی ہو سکتے ہیں۔ اگرچہ وسیع پیمانے پر نہیں ہے، شہوانی، شہوت انگیز انسانی جانوروں کا رول پلے اب بھی لوگوں کی ایک بڑی تعداد سے لطف اندوز ہوتا ہے۔ تاہم، یہ اب بھی بنیادی طور پر بی ڈی ایس ایم پریکٹس کے ساتھ پہچانا جاتا ہے۔ اگرچہ عام طور پر پیارے یا دیگر متبادل طرز زندگی کی سرگرمیوں سے وابستہ ہونے کی غلط تشریح کی جاتی ہے، لیکن عام طور پر ایسا نہیں ہوتا ہے حالانکہ کچھ مثالیں موجود ہو سکتی ہیں۔ زیادہ تر شرکاء کے لیے، اس کا جانوروں سے کوئی تعلق نہیں ہے، جو کہ متنازعہ ہے اور عام طور پر بی ڈی ایس ایم حلقوں میں ایج پلے سمجھا جاتا ہے۔ دیگر تحفظات ہر قسم کا کھیل جانوروں کے کردار کی ایک خاص "طاقت" پر توجہ مرکوز کر سکتا ہے۔ ٹٹو پلے میں اکثر وہ مشق اور تربیت شامل ہوتی ہے جو گھوڑے کا مالک یا ٹرینر اپنے گھوڑے کو چلنا، کینٹر وغیرہ سیکھنے کے لیے دیتا ہے، جیسا کہ انسانی اعضاء کے لیے ترمیم کی گئی ہے۔ کتے اور بلی کے بچے کے کھیل میں اکثر بی ڈی ایس ایم سے متعلق نظم و ضبط شامل ہو سکتا ہے۔ گائے کے کھیل میں اکثر دودھ پلانے اور حمل کے تصورات شامل ہوتے ہیں۔ محفوظ، سمجھدار اور متفقہ کی معمول کی حدود رول پلے پر اتنی ہی لاگو ہوتی ہیں جتنی انسانوں کے درمیان کسی بھی دوسری سرگرمی پر جو اپنے ساتھی کے مفادات اور حدود کو قبول اور احترام کرتے ہیں۔ زیادہ تر لوگوں کے لیے، اس میں جانور پن شامل نہیں ہے۔ صرف اس وجہ سے کہ ایک پارٹنر "پالتو جانور" کھیل رہا ہے ضروری نہیں کہ وہ منظر میں غیر فعال یا تابعدار پلے پارٹنر بن جائے۔ بی ڈی ایس ایم کے منظرنامے کچھ لوگوں کا خیال ہے کہ ان میں کچھ جانوروں کی 'جبلتیں' ہیں اور وہ انہیں جانوروں کے رول پلے کے ذریعے باہر نکال سکتے ہیں۔ یہ خاص طور پر بی ڈی ایس ایم کمیونٹیز میں سچ ہے، جہاں کچھ لوگ اپنے منتخب کردہ جانور 24/7 کے طور پر 'رہتے ہیں'۔ اس قسم کی ذہنیت رول پلے سے بالاتر ہے اور اس میں شامل فریقوں کے لیے ایک مکمل طرز زندگی بن جاتی ہے۔ "ہائبرڈ" بھی ہوتے ہیں۔ یہ وہ انسان ہیں جو جز وقتی طور پر ایک قسم کے جانور کے طور پر اور جز وقتی طور پر دوسرے جانور کے طور پر رہتے ہیں۔ اس کا تعین عام طور پر صورتحال سے ہوتا ہے۔ بی ڈی ایس ایم کے منظر میں، لوگ مضبوط جذباتی روابط استوار کرنے کے لیے جانوروں کے رول پلے میں مشغول ہوتے ہیں۔ لوگ اپنے پالتو جانوروں کے ساتھ گہرے جذباتی تعلقات استوار کرتے ہیں۔ پیٹ پلے، خاص طور پر کتے اور بلی کے بچے کا کھیل مالک/مالک اور تابعدار/پالتو جانور کے درمیان ایک ہی گہرا جذباتی تعلق پیدا کرنے کی کوشش کرتا ہے۔ گنبد غیر مشروط محبت اور اطاعت کا مطالبہ کر سکتا ہے، لیکن وہ اپنے پالتو جانور کو زیادہ جذباتی طور پر ادراکی اور ہمدرد ہونے کی تربیت بھی دے سکتے ہیں۔ اس سے سب کو رشتے میں محفوظ اور محفوظ محسوس کرنے میں مدد ملتی ہے۔ ٹٹو پلے وہ جگہ ہے جہاں کم از کم شرکاء میں سے ایک گھوڑے کے جانور سے مشابہت رکھنے کے لیے کپڑے پہنتا ہے اور اس کے طرز عمل اور کردار کو فرض کرتا ہے۔ ٹٹو پلے ("ٹٹو") میں شامل لوگ عام طور پر اپنے آپ کو تین گروپوں میں تقسیم کرتے ہیں حالانکہ کچھ ایک سے زیادہ زمرے میں حصہ لیتے ہیں: کارٹ ٹٹو اپنے مالک کے ساتھ بدتمیزی کرتے ہیں۔ سواری کرنے والے ٹٹو یا تو چاروں طرف یا دو ٹانگوں پر سوار ہوتے ہیں، جس میں "سوار" "ٹٹو" (جسے کندھے کی سواری بھی کہا جاتا ہے) کے کندھوں پر ہوتا ہے۔ نوٹ کریں کہ انسانی کمر عام طور پر اتنی مضبوط نہیں ہوتی کہ چوٹ کے خطرے کے بغیر کسی دوسرے بالغ کا وزن اٹھا سکے، اس لیے چار ٹانگوں والی "سواری" عام طور پر علامتی ہوتی ہے، جس میں "سوار" اپنا زیادہ تر وزن اپنی ٹانگوں پر لیتا ہے۔ شو ٹٹو اپنی ڈریسنگ کی مہارت کا مظاہرہ کرتے ہیں اور اکثر وسیع ہارنیس، پلیوم وغیرہ پہنتے ہیں۔ ایک دستاویزی فلم ٹٹو پیشن 2003 میں برطانوی ٹٹو پلے کلب ڈی فیرے نے تیار کی تھی جس میں ان کے کلب کی سرگرمیوں کو دکھایا گیا تھا اور 2005 کی دستاویزی فلم بورن ان اے بارن میں ٹٹو پلے کے شوقین افراد کی زندگیوں کو دکھایا گیا تھا۔ ٹٹو پلے کو بعض اوقات "ارسطو کی بدکاری" کہا جاتا ہے، ایک غیر واضح کہانی کے حوالے سے جہاں فلسفی ارسطو کو اس بات پر آمادہ کیا گیا کہ وہ فیلس نامی عورت کو گھوڑے کی طرح سواری کرنے دے، جنسی حمایت کے وعدے کے بدلے: ایک واقعہ جو مختلف لکڑی کے کٹوتیوں اور فن کے دیگر کاموں میں دکھایا گیا ہے۔ اس کہانی کے بارے میں مزید معلومات کے لیے دیکھیں فیلس اور ارسطو کتے کا کھیل مردوں کی صحت کے مطابق، کتے کا کھیل "ہم جنس پرست چمڑے کی برادری میں مقبول متفقہ، بالغ کردار ادا کرنے کی ایک شکل ہے، جہاں لوگ کپڑے پہنتے ہیں اور کتے کی خصوصیات کو مجسم بناتے ہیں۔" اس کا مطلب یہ نہیں ہے کہ کتے کا کھیل صرف اس کمیونٹی میں مقبول ہے یا صرف وہاں موجود ہے۔ کتے کے کھیل، یا کتے کے کھیل میں، شرکاء میں سے کم از کم ایک کتے کے طرز عمل اور طرز عمل کا مظاہرہ کرتا ہے، جو بعض اوقات چمڑے کی ثقافت سے وابستہ ہوتا ہے۔ اگر کوئی غالب کردار ہے تو اسے "ہینڈلر"، "ٹرینر"، "ماسٹر"، یا کسی ایسے شخص کے معاملے میں لیا جا سکتا ہے جو کتے کے طور پر بھی شناخت کرتا ہے، ایک "الفا"۔ تمام "بچے" یا "کتے" "الفا" نہیں ہوتے ہیں، کچھ خود کو "بیٹا" یا "اومیگا" سمجھتے ہیں، اور جیسا کہ کتوں کی دنیا کے درجہ بندی میں، "بیٹا" کسی ایسے شخص کا حوالہ دے سکتا ہے جس میں غالب اور تابع یا خدمت پر مبنی رجحانات دونوں ہوتے ہیں اس صورت حال پر منحصر ہے جہاں "اومیگا" عام طور پر زیادہ تابع، غیر فعال، خدمت پر مبنی اور چنچل نوعیت کی نشاندہی کرتا ہے۔ جانوروں کے رول پلے کی دیگر شکلوں کے برعکس، دو یا زیادہ کتوں کا ایک ساتھ برابر کھیلنا، ممکنہ طور پر غلبہ کے لیے لڑنا، یا جہاں کوئی واضح طور پر "الفا" ہو وہاں کھیلنا کوئی غیر معمولی بات نہیں ہے۔ کتے کا کھیل اکثر چنچل، شرارتی، گستاخانہ اور فطری ہونے کے بارے میں ہوتا ہے۔ بہت سے انسانی کتے اپنی خواہشات اور محرکات کو آسان بنانا پسند کرتے ہیں کیونکہ وہ خود کے اس پہلو کو گلے لگاتے ہیں جو صرف جبلت پر عمل کرتا ہے۔ جانوروں کا کردار ادا کرنے کا ایک بڑا سودا سماجی طور پر ہوتا ہے۔ ہم خیال پالتو جانوروں کے کھلاڑیوں کا ایک گروپ خاص طور پر سماجی پالتو جانوروں کے کھیل کے لیے منعقد ہونے والی تقریبات میں جمع ہوگا۔ کتے کے کھیل کے مقابلوں میں، مثال کے طور پر، جو پوری دنیا میں ہوتے ہیں، انسانی کتے بائیو کتے کی طرح کام کریں گے، آرام کریں گے، لے کر کھیلیں گے، اور انسانی ہینڈلرز کے ساتھ بات چیت کریں گے۔ دوسرے بی ڈی ایس ایم کھیل کے سلسلے میں، ایک "کتے" جو "غیر ملکیت" یا "غیر کالر" ہے اسے "آوارہ" کہا جا سکتا ہے۔ بہت سے کتے رول پلے کے منظر نامے میں داخل ہوتے وقت ہیڈ اسپیس کا استعمال کرتے ہیں جسے "پپ اسپیس" کہا جاتا ہے جو انہیں اپنے کتے کی شخصیت کو زیادہ آسانی سے لینے کی اجازت دیتا ہے۔ بی ڈی ایس ایم کھیل میں جڑیں رکھنے والے دیگر عناصر میں کالر، پٹے، گھٹنے کے پیڈ (گھٹنے کے تحفظ کے لیے)، ہارنیس، ربڑ کے سوٹ، ہڈ (ضرورت نہیں لیکن بعض اوقات ہیڈ اسپیس اور خود کی شناخت میں مدد کرنے میں مدد کرتا ہے) اور مٹس (ہاتھ کے تحفظ کے ساتھ ساتھ انگلی کے استعمال کی پابندی کے لیے) کے ساتھ بندھن اور پابندی شامل ہے۔ جنسی اور غیر جنسی خدمات دونوں ایسے اختیارات ہیں جو منظر میں پائے جاتے ہیں اور شرکاء (پپو/ہینڈلر، بیٹا/الفا، وغیرہ) کے ذریعہ ان پر تبادلہ خیال کیا جانا چاہئے۔ وقت سے پہلے تاکہ توقعات کی غلط تشریح نہ کی جائے۔ "ٹریننگ" کمانڈز یا چالوں کو سکھانے کے لیے ہو سکتی ہے اگر دونوں شرکاء اس طرح کی بات چیت چاہتے ہیں۔ کتے کے کھیل میں شامل گروپوں میں پپ پرائڈ آسٹریلیا شامل ہے، جس نے 2015 سے سڈنی گے اور لیسبیئن مارڈی گراس میں حصہ لیا ہے اور اسپیشل براڈکاسٹنگ سروس کے ذریعے نشر ہونے والی ایک آسٹریلوی ٹی وی دستاویزی فلم میں شامل کیا گیا ہے۔ بلی کے بچے کے کھیل میں، ایک شخص بلی کے بچے یا بلی کے طرز عمل اور کردار سے مشابہت رکھنے کے لیے کپڑے پہنتا ہے اور فرض کرتا ہے، جس کی ایک خصوصیت یہ ہے کہ یہ کچھ آزادی رکھتا ہے اور فنتاسی کے حصے کے طور پر، ان کو قابو کرنے/تربیت دینے کی کوشش کرنے والے ساتھی کے خلاف انتقامی کارروائی کر سکتا ہے۔ کچھ لوگوں کو کھلونے واپس لانے، بھیک مانگنے یا چہل قدمی کرنے جیسی چالوں کی تربیت دی جا سکتی ہے۔ جیسے کتے کے کھیل میں، ایک "بلی کا بچہ" یا "بلی" جو غیر ملکیت یا غیر کالر ہے اسے "آوارہ" کہا جا سکتا ہے۔ یہ بھی دیکھیں اینیمل ٹرانسفارمیشن فینٹسی (ابہام) کیٹ گرل مینور کنسینٹ (بی ڈی ایس ایم) شہوانی، شہوت انگیز ذلت فر فیٹشزم انسانی فرنیچر ماسٹر غلام رشتہ قدیم روم میں جانوروں کا رول پلے جنسی رول پلے زوفیلیا بیرونی حوالہ جات لنکس بی ڈی ایس ایم ڈکشنری میں کتے کا کھیل اندراج پالتو جانوروں کا کھیل جنسی فیٹشزم جنسی رول پلے جنسی کشش