Two Ewalds
دو ایوالڈز (یا دو ہیوالڈز) سینٹ ایوالڈ دی بلیک اور سینٹ ایوالڈ دی وائٹ تھے، جو 692 کے قریب اولڈ سیکسنی میں شہدا تھے۔ دونوں کا نام ایک ہی تھا، لیکن ان کے بالوں اور رنگوں کے رنگ میں فرق کی وجہ سے ممتاز تھے۔ انہوں نے قدیم سیکسون ملک، جو اب ویسٹ فیلیا کا حصہ ہے، میں تقریبا 690 کے قریب اپنے مشن کے کام کا آغاز کیا، اور منسٹر، اوسنابرک اور پیڈربورن کے خطوں سے احاطہ کیا۔ انہیں ویسٹ فیلیا میں سنتوں کے طور پر عزت دی جاتی ہے۔ پس منظر دونوں پجاری ساتھی تھے، دونوں نارتھمبریا، انگلینڈ کے باشندے تھے۔ اس وقت کے بہت سے لوگوں کی مثال کے مطابق، انہوں نے آئرلینڈ کے اسکولوں میں بطور طالب علم کئی سال گزارے۔ ایوالڈ دی بلیک ان دونوں میں زیادہ تعلیم یافتہ تھا، لیکن دونوں ہی زندگی کی تقدس کے لیے یکساں طور پر مشہور تھے۔ وہ بظاہر سینٹ ولیبرورڈ، فرائز لینڈ کے رسول سے واقف تھے، اور جرمنوں کی تبدیلی کے لیے اس کے جوش سے متحرک تھے۔ کچھ ذرائع انہیں اس سنت کے گیارہ ساتھیوں میں شمار کرتے ہیں۔ تاہم، زیادہ امکان ہے کہ وہ سینٹ ولیبرورڈ کی روانگی کے بعد اولڈ سیکسنی میں اپنے کزنز کو تبدیل کرنے کی کوشش میں انگلینڈ سے نکلے تھے۔ وہ 690 کے قریب اپنے مشن پر داخل ہوئے۔ ان کی محنت کا منظر قدیم سیکسن کا ملک تھا، جو اب ویسٹ فیلیا کا حصہ ہے، اور منسٹر، اوسنابرک اور پیڈبرورن کے خطوں سے ڈھکا ہوا ہے۔ سب سے پہلے ایوالڈز نے ایک مخصوص سیکسن ارل یا ایلڈورمین (ستراپا) کے محافظ کے گھر میں اپنا ٹھکانہ سنبھالا۔ بیڈے نے تبصرہ کیا کہ "پرانے سیکسنوں کا کوئی بادشاہ نہیں ہوتا، لیکن ان پر کئی ایلڈورمین [ستراپوں] کی حکومت ہوتی ہے جو جنگ کے دوران قیادت کے لیے قرعہ اندازی کرتے ہیں، لیکن جو امن کے وقت اقتدار میں برابر ہوتے ہیں" (ہسٹوریہ ایکلیسیاسٹکا جینٹس اینگلورم، وی، 10)۔ اسٹیورڈ نے کئی دنوں تک اپنے دو مہمانوں کی تفریح کی، اور وعدہ کیا کہ وہ انہیں سردار کے پاس لے جائے گا۔ انہوں نے اسے مذہب تبدیل کرنے کا ارادہ کیا اور اس طرح تصدیق کی کہ ان کے پاس اسے پہنچانے کے لیے کافی اہمیت کا پیغام ہے۔ عیسائی پادریوں اور مشنریوں کی ان سرگرمیوں کا مشاہدہ کرنے والے کافر سیکسنوں کو شبہ ہونے لگا کہ ایوالڈز نے اپنے حاکم کو تبدیل کرنے، ان کے مندروں کو تباہ کرنے اور ان کے مذہب کی جگہ لینے کا منصوبہ بنایا ہے۔ حسد اور غصے سے بھرا ہوا، انہوں نے فیصلہ کیا کہ ایوالڈز کو مرنا چاہیے۔ اس کے بعد بغاوت ہوئی اور دونوں پجاریوں کو فوری طور پر گرفتار کر لیا گیا۔ ایوالڈ میلے کو تلوار سے جلدی سے مار ڈالا گیا۔ ایوالڈ دی بلیک کو تشدد کا نشانہ بنایا گیا اور اعضاء سے اعضاء پھاڑ دیے گئے، جس کے بعد ان کی دونوں لاشیں رائن میں پھینک دی گئیں۔ سمجھا جاتا ہے کہ یہ 3 اکتوبر کو ایپلربیک نامی جگہ پر ہوا تھا، جو آج ڈورٹمنڈ کا ایک ضلع ہے، جہاں اب بھی ایک چیپل کھڑا ہے۔ جب ایلڈورمین نے سنا کہ کیا کیا گیا ہے، تو وہ غصے میں آ گیا اور انتقامی کارروائیوں سے خوفزدہ ہو گیا، اور قاتلوں کو موت کے گھاٹ اتار کر اور ان کے گاؤں جلا کر سزا دی۔ عیسائی ذرائع پجاریوں کی موت کے بعد مختلف معجزات بیان کرتے ہیں، بشمول ان کی شہید لاشوں کو معجزاتی طور پر ندی کے خلاف چالیس میل کے فاصلے تک اس جگہ تک لے جایا گیا جہاں ایوالڈز کے ساتھی مقیم تھے۔ کیتھولک انسائیکلوپیڈیا کا کہنا ہے کہ جب وہ ساتھ ساتھ تیر رہے تھے، "ایک آسمانی روشنی، آگ کے کالم کی طرح، ان کے اوپر چمکتی ہوئی نظر آئی۔" کہا جاتا ہے کہ یہاں تک کہ قاتلوں نے بھی اس معجزانہ چمک کا مشاہدہ کیا تھا۔ مزید برآں، شہدا میں سے ایک راہب تلمون (ایوالڈز کا ساتھی) کے سامنے رویا میں نمودار ہوا، اور اسے بتایا کہ لاشیں کہاں ملیں گی: "کہ وہ جگہ وہاں ہوگی جہاں وہ زمین سے جنت تک پہنچنے والے روشنی کے ستون کو دیکھے گا"۔ تلمون اٹھے اور لاشوں کو پایا، اور انہیں شہیدوں کے اعزاز کے ساتھ دفن کیا۔ اس وقت سے، ان حصوں میں ایوالڈز کی یاد ہر سال منائی جاتی تھی۔ کہا جاتا ہے کہ شہادت کی جگہ پر پانی کا ایک چشمہ بہہ گیا تھا۔ آسٹریا کے ڈیوک پیپین نے ان عجائبات کے بارے میں سنا جس کی وجہ سے لاشوں کو کولون میں دفن کیا گیا، جہاں انہیں سینٹ کونیبرٹ کے کالجیٹ چرچ میں پختہ طور پر محفوظ کیا گیا۔ شہدا کے سر 1074 میں مزار کے افتتاح کے موقع پر کولون کے آرچ بشپ انو نے مانسٹر کے بشپ فریڈرک کو عطا کیے تھے۔ ان آثار کو غالبا 1534 میں اناباپٹسٹوں نے تباہ کر دیا تھا۔ جب سینٹ نوربرٹ نے 1121 میں کولون کا دورہ کیا تو اس نے دو چھوٹے برتن حاصل کیے جن میں کئی سنتوں کے آثار تھے، اور ان میں سنت ایوالڈز کی ہڈیاں تھیں۔ یہ یا تو پریمونٹری یا فلوریف میں جمع کیے گئے تھے، جو کہ صوبہ نمور میں ایک پریمونسٹریٹینشین خانقاہ ہے۔ دونوں ایوالڈز کو ویسٹ فیلیا میں سرپرست کے طور پر عزت دی جاتی ہے، اور 3 اکتوبر کو رومن مارٹولوجی میں ان کا ذکر کیا گیا ہے۔ ان کی دعوت کولون اور مانسٹر کے خطوں میں منائی جاتی ہے۔ بالآخر 8 ویں صدی میں شارلمین کے ذریعہ سیکسنوں کو زبردستی عیسائیت میں تبدیل کر دیا گیا۔ 754 میں سینٹ بونیفیس کی شہادت تک، ایوالڈز اس علاقے میں شہید ہونے والے آخری مشنری تھے۔ ان کی اموات بلاشبہ دنیا کے حکمرانوں کی حمایت کی کمی کی وجہ سے ہوئیں: فرانز اسٹاب کے مطابق: "اوہنے ڈین فرانکیشین شٹز لیبٹے این مشنر نیچ لینج جینگ، ام سین لہری جینور زو ایرلاؤٹرن" ("فرانکوئن تحفظ کے بغیر، ایک مشنری اتنی لمبی عمر تک زندہ نہیں رہا کہ اپنی تعلیم کو زیادہ قریب سے بیان کر سکے")۔ ڈروٹن، نیدرلینڈز کے مشرق میں، ایوالڈز کے لیے وقف ایک چرچ ہے، جس میں پیئر کیوپرز اور ایف اسٹولٹزین برگ کی ملکیت والے اسٹوڈیو ایٹیلیئر کیوپرز-اسٹولٹزین برگ میں بنائے گئے دونوں کے مجسمے ہیں۔ یہ بھی دیکھیں ایوالڈ سینٹس، سرپرست سینٹ آرکائیو حوالہ جات بیرونی روابط اور جرمنی میں دو ہیوالڈز عیسائی مشنریوں کے عرفی نام قرون وسطی کے عیسائی شہدا کے گروپ نارتھمبرین سنت جرمن کافریت ویسٹ فیلیا ثقافت 7 ویں صدی کے عیسائی شہدا پیدائش کا سال نامعلوم پرانا سیکسونی