Maggie: A Girl of the Streets
میگی: اے گرل آف دی اسٹریٹز امریکی مصنف اسٹیفن کرین (1871-1900) کا 1893 کا ناول ہے۔ کہانی میگی پر مرکوز ہے، جو بویوری کی ایک نوجوان لڑکی ہے جو غربت اور تنہائی کی وجہ سے بدقسمت حالات کی طرف دھکیل دی جاتی ہے۔ اس کام کو پبلشرز نے اس کی ادبی حقیقت پسندی اور مضبوط موضوعات کی وجہ سے خطرہ سمجھا تھا۔ کرین-جو اس وقت 22 سال کے تھے-نے خود کتاب کی اشاعت کے لیے مالی اعانت فراہم کی، حالانکہ اصل 1893 ایڈیشن جانسٹن اسمتھ کے فرضی نام سے چھاپا گیا تھا۔ 1895 کی دی ریڈ بیج آف کریج کی کامیابی کے بعد، میگی کو 1896 میں کافی تبدیلیوں اور دوبارہ تحریر کے ساتھ دوبارہ جاری کیا گیا۔ کہانی کے بعد جارج کی ماں آتی ہے۔ کہانی کا خلاصہ جمی کے ساتھ شروع ہوتا ہے، اس وقت ایک نوجوان لڑکا، جو مخالف محلے کے لڑکوں کے ایک گروہ سے لڑنے کی کوشش کر رہا ہے۔ اسے اس کا دوست، پیٹ بچاتا ہے، اور وہ اپنی بہن، میگی، اس کے چھوٹے بھائی، ٹومی، اس کے سفاکانہ اور شرابی والد، اور ماں، میری جانسن کے پاس گھر آتا ہے۔ والدین، آئرش تارکین وطن، بچوں کو اس وقت تک خوفزدہ کرتے ہیں جب تک کہ وہ کونے میں کانپ نہ جائیں۔ سال گزرتے جاتے، ٹومی اور اس کے والد کی موت ہو جاتی ہے جب جمی ایک مضحکہ خیز، جارحانہ، مذموم نوجوان بن جاتا ہے۔ اسے ایک ٹیمسٹر کے طور پر نوکری مل جاتی ہے، جس میں کسی کی کوئی پرواہ نہیں ہوتی لیکن فائر ٹرک اسے نیچے دھکیل دیتے ہیں۔ میگی ایک قمیض کی فیکٹری میں کام کرنا شروع کر دیتی ہے، لیکن اپنی زندگی کو بہتر بنانے کی اس کی کوششوں کو اس کی ماں کے شرابی غصے سے نقصان پہنچتا ہے۔ میگی جمی کے دوست پیٹ کو ڈیٹ کرنا شروع کر دیتی ہے، جس کے پاس بارٹینڈر کی نوکری ہے اور وہ ایک بہت اچھا ساتھی لگتا ہے، اسے یقین ہے کہ وہ اس کی زندگی سے بچنے میں اس کی مدد کرے گا۔ وہ اسے تھیٹر اور میوزیم لے جاتا ہے۔ ایک رات جمی اور میری نے میگی پر "شیطان کے پاس جانے" کا الزام لگایا، بنیادی طور پر اسے مکان سے باہر نکال دیا، اور اسے پیٹ کے ساتھ پھینک دیا۔ جمی پیٹ کے بار میں جاتا ہے اور اس کے ساتھ لڑائی کا انتخاب کرتا ہے (حالانکہ اس نے خود دوسرے لڑکوں کی بہنوں کو برباد کر دیا ہے)۔ جیسے ہی پڑوسی میگی کے بارے میں بات کرتے رہتے ہیں، جمی اور مریم اس کا دفاع کرنے کے بجائے اس سے بدتمیزی کرنے میں ان کے ساتھ شامل ہونے کا فیصلہ کرتے ہیں۔ بعد میں، نیلی، ایک "پرتیبھا اور ہمت والی عورت"، پیٹر کو میگی کو چھوڑنے پر راضی کرتی ہے، جسے وہ "ایک چھوٹی سی ہلکی سی چیز جس میں کوئی روح نہیں ہے" کہتی ہے۔ اس طرح چھوڑ دیا گیا، میگی گھر واپس جانے کی کوشش کرتی ہے لیکن اس کی ماں اسے مسترد کر دیتی ہے اور پورے مکان کی طرف سے اس کی توہین کی جاتی ہے۔ بعد کے ایک منظر میں، ایک طوائف، جس کا مطلب میگی ہے، گلیوں میں گھومتی ہے، آہستہ آہستہ بدتر محلوں میں منتقل ہوتی ہے یہاں تک کہ دریا تک پہنچ جاتی ہے، اس کے پیچھے ایک عجیب و غریب آدمی آتا ہے۔ اگلے منظر میں پیٹ کو چھ فیشن والی خواتین کے ساتھ ایک سیلون میں شراب پیتے ہوئے دکھایا گیا ہے جو "شاندار اور بہادر" ہیں۔ وہ گزر جاتا ہے، جس کے بعد ایک، ممکنہ طور پر نیلی، اس کے پیسے لے لیتا ہے۔ آخری باب میں جمی اپنی ماں کو بتاتا ہے کہ میگی مر چکی ہے۔ جب پڑوسیوں نے اسے تسلی دی تو ماں ستم ظریفی سے چیخ اٹھتی ہے، "میں اسے معاف کر دوں گی!" تھیمز الکحلزم کرین غربت کے اس چکر کو جاری رکھنے کے لیے الکحل کا استعمال کرتا ہے جسے کردار توڑ نہیں سکتے۔ شراب نوشی کے ذریعے، جوزف برینن کا خیال ہے کہ کرین یہ ظاہر کرتا ہے کہ کرداروں کی قسمت ناگزیر ہے اور ان کی زندگیوں کو تبدیل نہیں کیا جا سکتا۔ جبکہ بویوری کے تمام باشندے پوری کتاب میں ضرورت سے زیادہ شراب پیتے ہیں، کرین میگی کی ماں کو شراب کی تباہ کن طاقت کی مرکزی عکاسی کے طور پر استعمال کرتا ہے۔ اس کے شرابی غصے میں، میری جانسن کو ناقابل یقین حد تک پرتشدد قرار دیا گیا ہے، جس نے میگی کو گالی دی اور اس کے آس پاس کی ہر چیز کو توڑ دیا۔ ڈان ڈنگلڈائن تجویز کرتے ہیں کہ مریم کے شرابی اعمال میگی کی دنیا میں آگے بڑھنے کی کوششوں میں رکاوٹ بنتے ہیں اور ایسا کرنے کی اس کی امیدوں کو کچل دیتے ہیں۔ ڈنگلڈائن اسے میگی کی اپنی زندگی کو بہتر بنانے اور اپنی صورت حال سے اوپر اٹھنے کی کوشش میں دیکھتی ہے، جب میگی پیٹ کو اپنی طرف متوجہ کرنے اور متاثر کرنے کی امید میں ایک لیمبریکن کو سجاتی اور لٹکاتی ہے۔ پھر بھی، میگی کی اپنے ارد گرد کے ماحول کو خوبصورت بنانے کی کوششیں بے سود ثابت ہوتی ہیں کیونکہ مریم نشے میں اور غصے میں پردے کو تباہ کر دیتی ہے۔ پھر، وہ عوامی طور پر اپنی بیٹی کی مذمت کرتی ہے، جبکہ نشے میں، ایک آدمی کے ساتھ اس کے غیر اخلاقی اعمال کے لیے، اس طرح میگی کو برادری سے الگ تھلگ کر دیتی ہے۔ برینن اس بات سے اتفاق کرتا ہے کہ مریم کے شرابی اعمال میگی کو الگ تھلگ کرتے ہیں، اور اسے پیٹ اور سڑک پر اس کی زندگی کی طرف دھکیل دیتے ہیں۔ دھوکہ دہی پورے میگی میں رائج ہے، کیونکہ میگی کو اس کے خاندان کی طرف سے منافقی کے فیصلوں کا سامنا کرنا پڑتا ہے جو اس کے لیے اپنے سے مختلف معیارات رکھتے ہیں۔ ڈنگلڈائن کا استدلال ہے کہ میگی کی ماں میگی کو بھاگ کر پیٹ کی بانہوں میں ڈال دیتی ہے۔ اس کے بعد وہ عوامی طور پر اپنی بیٹی کی مذمت کرتی ہے، اور مزید میگی کو اس کی موت کی طرف لے جاتی ہے۔ پھر بھی، میگی کی موت کے بعد وہ زور زور سے اپنے غم کا اظہار کرتی ہے۔ مریم کا منافقت اس کی جسمانی جارحیت سے بھی ظاہر ہوتا ہے۔ اپنے ایک پرتشدد اور شرابی ہنگامے کے دوران، وہ اپنے بچوں کو جوتوں سے مارنے کی دھمکی دیتی ہے۔ پھر، میگی کی موت کے بعد، مریم نے میگی کے بچے کے جوتوں کو جذباتی طور پر پکڑا ہوا ہے، جو زندہ رہتے ہوئے میگی کی طرف اس کی جارحیت سے براہ راست متصادم ہے۔ ایک ہی وقت میں، برینن کا استدلال ہے کہ کرین منافقت کا مظاہرہ کرتا ہے جب جمی پیٹ کے ساتھ میگی کے تعلقات پر اپنی ناراضگی کا اظہار کرتا ہے اور پیٹ کی اپنی بہن کو بہکانے کی مذمت کرتا ہے، حالانکہ جمی خود خواتین کو بہکاتا ہے اور جب وہ ہو جاتا ہے تو انہیں چھوڑ دیتا ہے۔ برینن لکھتے ہیں کہ مریم اور جمی دونوں میگی کی جسم فروشی کی محرک قوتیں ہیں، لیکن جب وہ ایک ہو جاتی ہے تو اس کی مذمت کرتے ہیں، ان کی اپنی غلطیوں سے اندھے ہوتے ہیں اور اس کے زوال میں حصہ لیتے ہیں۔ میگی میں، ڈان ڈنگلڈائن کا خیال ہے کہ کرین عزم کو استعمال کرتا ہے، یہ ایک نظریہ ہے کہ دنیا میں افراد کے ساتھ ہونے والی ہر چیز کا تعین پہلے ہی ہو چکا ہے یا پہلے سے طے شدہ ہے۔ کرین اس نظریہ کو یہ ظاہر کرتے ہوئے استعمال کرتی ہے کہ میگی اور اس کے آس پاس کے لوگ بویوری میں رہنے کی غربت سے نہیں بچ سکتے۔ پال اسٹاسی مزید کہتے ہیں کہ نظریہ عزم کے مطابق، میگی کی غربت، زوال اور موت ناگزیر ہیں، اور اس کا ماحول اس کی شناخت بن جاتا ہے۔ چونکہ میگی کو اس کی ماں یا معاشرے سے کوئی پیار نہیں ملتا، اس لیے وہ پیٹ کے ساتھ بہتر زندگی گزارنا چاہتی ہے۔ تاہم، اپنے حالات کو بہتر بنانے کی اس کی کوششیں ٹکڑے ٹکڑے ہو جاتی ہیں کیونکہ وہ لامحالہ کامیاب نہیں ہو سکتی، اسے مزید غربت اور جسم فروشی کی طرف دھکیل دیتی ہے اور یہ ظاہر کرتی ہے کہ اس کی امید لامحالہ جھوٹی ہے۔ جورڈن وان کینن اس بات پر زور دیتی ہے کہ اگرچہ اس کی خوبصورتی اسے بویوری کے دوسرے باشندوں سے الگ ہونے کی اجازت دیتی ہے، لیکن وہ سماجی طبقات کو منتقل نہیں کر سکتی کیونکہ وہ اپنی کلاس میں رہنے کے لیے اپنے ماحول سے پہلے سے طے شدہ ہے۔ میگی کو جنسی خواہشات کے بجائے اس کے ماحول کی طرف سے جسم فروشی پر مجبور کیا جاتا ہے۔ جسم فروشی کوئی انتخاب نہیں ہے۔ مارکس کنلیف وضاحت کرتے ہیں کہ میگی ایک ایسے ماحول کی عکاسی کرتا ہے جو بغیر اجازت کے زندگیوں کی تشکیل کرتا ہے۔ پال اسٹاسی مزید کہتے ہیں کہ عزم کا یہ فلسفہ کرین کی تحریر کے انداز میں بھی واضح ہے۔ کرین میگی کے ہر باب کا آغاز ایک وسیع پیمانے پر منظر کی تفصیل کے ساتھ کرتا ہے، جس سے قارئین کو پرندوں کی آنکھوں کا نقطہ نظر ملتا ہے جو بویوری میں انفرادیت کو ختم کرتا ہے، جس سے رہائشیوں کو صرف اجتماعی طور پر دکھایا جاتا ہے۔ تحریر کا یہ انداز اس خیال کو تقویت دیتا ہے کہ میگی کوئی ایسا فرد نہیں ہے جو بویوری میں اپنی زندگی سے ہٹ سکے۔ نیچرلزم میگی کو "امریکی افسانے میں غیر مرکب نیچرلزم کا پہلا کام سمجھا جاتا ہے۔" فطری اصولوں کے مطابق، ایک کردار ایک ایسی دنیا میں ترتیب دیا جاتا ہے جہاں کسی کی حیاتیاتی وراثت سے کوئی بچاؤ نہیں ہوتا ہے۔ مزید برآں، وہ حالات جن میں کوئی شخص خود کو ڈھونڈتا ہے وہ کسی کے رویے پر حاوی ہو جائے گا، جس سے فرد ذاتی ذمہ داری سے محروم ہو جائے گا۔ اگرچہ اسٹیفن کرین نے نیچرلزم کے تخلیق کار ایمیل زولا کے کسی بھی اثر و رسوخ کی تردید کی، لیکن ان کے ناول میگی: اے گرل آف دی اسٹریٹ کی مثالیں اس بات کی نشاندہی کرتی ہیں کہ وہ فرانسیسی نیچرلزم سے متاثر تھے۔ میگی کے کردار اپنے ورثے اور اپنے نقطہ نظر کے علاوہ دوسرے نقطہ نظر کو دیکھنے میں ناکامی کی وجہ سے بغیر کسی راستے کے اپنی کلاس میں پھنس گئے ہیں۔ نقاد ڈان ڈنگلڈین اس بات پر زور دیتے ہیں کہ میگی کے کرداروں کے رویے اور اعمال کس طرح غربت سے متاثر ہوتے ہیں۔ میگی اس ماحول کے تابع ہے، کیونکہ یہ پیٹ سے شادی کرکے اپنے حالات کو بہتر بنانے کی بہترین کوشش کے باوجود اس کی زندگی کے نتائج کی تشکیل کرتی ہے۔ ناقدین اس بات پر بحث کرتے ہیں کہ آیا کرین کے فطرت پسندی کے استعمال کا مقصد بویوری میں رہنے والے کرداروں کے لیے ہمدردی پیدا کرنا تھا یا اس خیال کی حمایت کرنا تھا کہ ان کے غریب ہونے کی کوئی جینیاتی وجہ ہے۔ صنف اور جنسیت انیسویں صدی کے دوران، صنف کے نظریات نے نسوانیت کے ساتھ اولین حیثیت کو جوڑا۔ جورڈن وان کینن کا کہنا ہے کہ عورت کے وحشی ہونے کے خیال نے خواتین کی بائنری میں درجہ بندی میں اہم کردار ادا کیا، جیسے کہ "طوائف اور ماں"۔ وان کینن کو ان دونوں گروہوں میں خواتین کے درمیان واضح فرق ان کی جنسی خواہشات پر قابو پانے کی صلاحیت معلوم ہوتا ہے۔ وان کینن کے مطابق، یہ سماجی طور پر قبول کیا گیا تھا کہ طوائف اس جنسی خواہش کو قابو کرنے میں ناکامی کی وجہ سے ایسی بن گئیں۔ تاہم، نقاد کیتھ گانڈل کا خیال ہے کہ میگی کے جسم فروشی کے سفر کی کرین کی عکاسی سے پتہ چلتا ہے کہ یہ اس کی جنسی خواہش نہیں ہے، بلکہ اس پر اس کے ماحول کا اثر ہے، جو اسے جسم فروشی کی طرف لے جاتا ہے۔ گانڈل کا دعوی ہے کہ میگی کی جنسیت ایک متبادل طبقے پر مبنی اخلاقیات کی بھی عکاسی کرتی ہے جو جنسیت کو جنسی اخلاقیات کے اعلی طبقے کے خیالات سے مختلف انداز میں دیکھتی ہے۔ سماجی کلاس ناول کے اندر، کرین کلاس پر تبصرہ کرتی ہے۔ ناول کے مرکزی کردار بویوری میں رہتے ہیں، جس کے باشندے غریب ہیں، عام طور پر نشے میں اور پرتشدد ہیں۔ ڈان ڈنگلڈائن کا کہنا ہے کہ میگی اس پر اپنے سماجی طبقے کے اثرات کو سمجھنے میں ناکام ہے۔ اس کا دعوی ہے کہ میگی کا ماننا ہے کہ وہ ایک اعلی طبقے میں جا سکتی ہے، لیکن اس بات کا احساس کرنے میں ناکام رہتی ہے کہ اس کے پاس ایسا کرنے کے لیے سماجی یا ثقافتی سرمائے کی کمی ہے۔ ناول میں، میگی کا خیال ہے کہ پیٹ ایک بہتر شریف آدمی ہے، جب یہ قارئین کے لیے واضح ہے، کرین کی ستم ظریفی بیان سے، کہ پیٹ نہیں ہے۔ میگی اچھے کپڑے پہننے اور اپنے گھر کو مزید خوبصورت دکھانے کی کوشش کرتی ہے، لیکن اس کا کوئی فائدہ نہیں ہوا۔ ڈنگلڈائن کا استدلال ہے کہ میگی پیٹ اور معاشرے پر اپنے گھر کو خوبصورت بنانے کی کوششوں کے اثرات کو بڑھا چڑھا کر پیش کرتی ہے۔ آخر کار، وہ کہتا ہے کہ اس کی کوششوں کے باوجود، میگی میں متوسط طبقے کی عورت کی طرح ذائقے یا حاصل کردہ مہارتیں نہیں ہیں، یعنی اسے اس طبقے میں قبول نہیں کیا جائے گا۔ نقاد ڈیوڈ ہنسٹپرجر بتاتے ہیں کہ ناول کے اندر کرداروں کی تفریح کے لیے میلوڈراما کا استعمال طبقاتی عدم مساوات پر طبقاتی گروپ کے رد عمل پر زور دیتا ہے۔ ان کا استدلال ہے کہ میلوڈراموں پر مشترکہ ردعمل بویوری کے باشندوں کے عقائد میں صف بندی کو ظاہر کرتا ہے۔ میگی میں، نچلے طبقے کے باشندوں کی اکثریت شراب پیتی ہے، جوا کھیلتی ہے اور ایک دوسرے سے لڑتی ہے۔ پھر بھی، میگی، جو خود ایک نچلے درجے کی عورت ہے، اس رویے میں ملوث نہیں ہے۔ اس کے بجائے، کرین لکھتا ہے، "لڑکی، میگی، مٹی کے گڑھے میں کھل گئی۔ وہ ایک کرایہ دار ضلع، ایک خوبصورت لڑکی کی سب سے نایاب اور شاندار پیداوار بن گئی۔ رم ایلی کی کوئی گندگی اس کی رگوں میں نہیں لگ رہی تھی۔ " نچلے طبقے کے شہریوں کی ان مختلف تصویروں کی وجہ سے، ناقدین اس بات پر بحث کرتے ہیں کہ آیا ناول کے لیے کرین کے ارادے سماجی ذات پات کے نظام اور اس کے اندر کے لوگوں پر اس کے اثرات پر تنقید کرنا تھے، یا خاندانی اکائی کی ناکامیوں کی طرف اشارہ کرنا تھا، جس کے نتیجے میں ایک رکن کا زوال ہوا۔ تاریخی سیاق و سباق میگی صنعت کاری کے دور میں شائع ہوئی تھی۔ ریاستہائے متحدہ، جو 19 ویں صدی میں زراعت سے تشکیل پانے والا ملک تھا، 1800 کی دہائی کے آخر میں ایک صنعتی ملک بن گیا۔ مزید برآں، "تارکین وطن کی بے مثال آمد نے آبادی میں تیزی میں اہم کردار ادا کیا"، بڑے شہروں اور ایک نئے صارف معاشرے کی تخلیق کی۔ ان پیشرفتوں سے، ترقی کو غربت سے جوڑا گیا، جس سے یہ ظاہر ہوتا ہے کہ امریکی آبادی کی اکثریت عالمی معیشت کے اتار چڑھاؤ پر انحصار کے بارے میں شکوک و شبہات کا شکار تھی۔ مرکزی کردار جمی جانسن: میگی کا سب سے بڑا بھائی اور ٹومی کا بھائی، جو پہلی بار ابتدائی منظر میں رم ایلی چلڈرن کے ساتھ کسی طرح کی گینگ وار لڑتے ہوئے نظر آتا ہے۔ میگی کو ورق کے طور پر پیش کرتا ہے۔ پیٹ: ایک نوجوان، شروع میں، جو جمی کا جاننے والا ہے، اور لڑائی میں جمی کو بچاتا ہے۔ بعد میں، وہ میگی کو بہکاتا ہے اور اسے اس کے رومانوی نقطہ نظر سے الگ کرتا ہے۔ باپ: جمی، میگی اور ٹومی کا سفاک، شرابی باپ۔ میگی جانسن: جانسن کا درمیانی بچہ، کہانی کا مرکزی کردار، بظاہر منفی خاندان کے بعد کے اثرات سے محفوظ ہے۔ اسے پیٹ بہکاتا ہے اور اسے مؤثر طریقے سے برباد ہونے کے طور پر دیکھا جاتا ہے۔ اس کا مطلب یہ ہے کہ وہ ناول کے آخر میں طوائف بن گئی اور جلد ہی مر جاتی ہے۔ ٹومی جانسن: جانسن کا سب سے چھوٹا بچہ جو قبل از وقت مر جاتا ہے۔ میری جانسن: شرابی اور سفاک ماں جو میگی کو گھر سے باہر نکال دیتی ہے۔ نیلی: پیٹ کا دوست، جو اسے میگی چھوڑنے پر راضی کرتا ہے۔ فریڈسن بوورز کے ترمیم کردہ دی ورکس آف اسٹیفن کرین کو کرین کے کاموں کا حتمی متن سمجھا جاتا ہے، حالانکہ متعدد متنی ناقدین پہلے حجم (میگی پر مشتمل) کے پیچھے ادارتی اصولوں کو ناقص سمجھتے ہیں۔ کرین، اسٹیفن میگی: گلیوں کی ایک لڑکی۔ (نیویارک اور لندن: ڈبلیو ڈبلیو نارٹن اینڈ کمپنی، 1979)۔ تھامس اے گلسن کے پیش لفظ اور نوٹوں کے ساتھ ترمیم شدہ۔ 1893 کے متن کے ساتھ ساتھ عصری جائزے اور جدید تنقید پر مشتمل ہے۔ کرین، اسٹیفن میگی: اے گرل آف دی اسٹریٹ اینڈ دیگر ٹیلز آف نیویارک۔ (ہارمونڈس ورتھ: پینگوئن، 2000)۔ تھیو ڈیوس کی مدد سے لارزر زیف کے تعارف کے ساتھ منتخب کیا گیا۔ اس میں جارج کی ماں اور نیویارک کی گیارہ دیگر کہانیاں بھی شامل ہیں۔ تنقید کے کام جنرل Åhnebrunk، لارز. امریکی افسانے میں فطرت پسندی کا آغاز (اپسالا: اے۔ بی لنڈیکوسٹکا بوکھنڈیلن، 1950)۔ برگن، فرینک اسٹیفن کرین کی آرٹسٹری (نیویارک اور لندن: کولمبیا یونیورسٹی پریس، 1975)۔ موافقت میگی: اے گرل آف دی اسٹریٹ کو اسٹیفن ڈگلس برٹن نے اپنی 1975 کی تریی، این امریکن ٹرپٹیک میں تین ون ایکٹ اوپیرا میں سے ایک کے طور پر ڈھالا تھا۔ گوگل بکس پر میگی کے بیرونی لنکس کے نوٹ۔ براڈ ویو پریس سے میگی آن لائن اسکالرلی ایڈیشن پڑھیں 1893 امریکی ناول اسٹیفن کرین کے ناول امریکی جسم فروشی کے بارے میں امریکی ناول نیویارک شہر میں ترتیب دیے گئے امریکی ناول حقیقت پسندانہ ناول ڈی۔ ایپلٹن اینڈ کمپنی کے کتابیں 1893 کے پہلے ناول