Alvin Francis Poussaint
ایلون فرانسس پوسینٹ (پیدائش 15 مئی 1934) ایک امریکی ماہر نفسیات ہیں جو سیاہ فام برادری میں نسل پرستی کے اثرات پر اپنی تحقیق کے لیے مشہور ہیں۔ وہ ایک معروف مصنف، پبلک اسپیکر، اور ٹیلی ویژن کنسلٹنٹ، اور ہارورڈ میڈیکل اسکول کے طلباء کے ڈین ہیں۔ نفسیات میں ان کا کام جنوب میں شہری حقوق کی تحریک سے بہت متاثر ہے، جس میں انہوں نے 1965 میں شمولیت اختیار کی تھی۔ جنوب میں رہتے ہوئے، پوسینٹ نے نسلی حرکیات کے بارے میں بہت کچھ سیکھا۔ انہوں نے جلد ہی اپنی پہلی کتاب، وائٹ بلیکز کل بلیکز (1972) پر روشنی ڈالی، جس میں سیاہ فاموں کی نفسیاتی نشوونما پر نسل پرستی کے اثرات کو دیکھا گیا ہے۔ پوسینٹ کا زیادہ تر کام افریقی امریکیوں کی ذہنی صحت پر مرکوز ہے۔ سوانح عمری ایلون فرانسس پوسینٹ 15 مئی 1934 کو مشرقی ہارلیم، نیویارک میں ہیٹی سے آنے والے تارکین وطن کے ہاں پیدا ہوئے۔ وہ ہیریئٹ اور کرسٹوفر پوسینٹ کے والدین سے پیدا ہونے والے آٹھ بچوں میں ساتویں بچے ہیں۔ خاندان کیتھولک تھا۔ نو سال کی عمر میں وہ گٹھیا بخار سے بیمار ہو گئے۔ ہسپتال میں داخل ہوتے ہی انہیں پڑھنے میں بہت دلچسپی پیدا ہو گئی اور جلد ہی یہ ان کا شوق بن گیا۔ وہ اس جذبے کو اپنے ساتھ اس وقت لے گئے جب انہوں نے نیویارک میں سائنس پر مبنی ہائی اسکول میں تعلیم حاصل کی جسے اسٹویوسینٹ کہا جاتا ہے۔ اسٹویوسینٹ ایک بنیادی طور پر سفید فام ادارہ تھا۔ پوسینٹ ان چند سیاہ فاموں میں سے ایک تھا اور اسے اکثر نسل پرستی کا سامنا کرنا پڑتا تھا۔ اس کے خلاف نسل پرستانہ کارروائیوں کے علاوہ، اسے ہائی اسکول کے دوران اپنی ماں کو کھونے کا سامنا کرنا پڑا۔ ہائی اسکول کے بعد، پوسینٹ نے کولمبیا یونیورسٹی میں تعلیم حاصل کی، جہاں وہ نسل پرستی کا تجربہ کرتے رہے۔ کولمبیا میں، سماجی منظر پوسینٹ کے لیے خاص طور پر مایوس کن تھا، اس کے ساتھ انہوں نے کہا، "سماجی حالات عجیب تھے، گوروں میں یہ عام احساس تھا کہ کالوں کو سماجی تقریبات میں نہیں آنا چاہیے۔" 1956 میں، انہوں نے کولمبیا یونیورسٹی سے فارماکولوجی میں بیچلر کی ڈگری حاصل کی۔ انہوں نے فوری طور پر کارنیل میڈیکل اسکول میں میڈیکل اسکول میں داخلہ لیا، اور وہ اس سال کے دوران داخل ہونے والے واحد افریقی امریکی تھے۔ نسل پرستی کے تجربات نے ان کے کیریئر کے شعبوں کو فروغ دیا جس میں افریقی امریکیوں کی ذہنی صحت اور نسلی تعصب کے ساتھ ان کے مقابلوں پر توجہ دی گئی۔ وہ یو سی ایل اے نیورو سائیکاٹرک انسٹی ٹیوٹ میں چیف ریذیڈنٹ بن گئے۔ تاہم، 1965 میں انہوں نے جیکسن، مسیسیپی میں انسانی حقوق کی میڈیکل کمیٹی کے سدرن فیلڈ ڈائریکٹر بننے کے لیے یو سی ایل اے چھوڑ دیا۔ پوسینٹ کا خیال تھا کہ نسل پرستی سیاہ فام برادری کا سب سے بڑا ذہنی صحت کا مسئلہ ہے۔ ان کا خیال تھا کہ جنوب کو الگ کرنے میں مدد کرنا، خاص طور پر طبی سہولیات کے ساتھ اس وقت تحقیق کرنے سے زیادہ مددگار ثابت ہوگا۔ وہ ٹفٹس یونیورسٹی میڈیکل پروگرام میں جانے سے پہلے دو سال تک مسیسیپی میں رہے جہاں وہ نفسیاتی امراض کے فیکلٹی ڈائریکٹر تھے۔ 1969 میں انہوں نے ٹفٹس چھوڑ دیا اور ہارورڈ میڈیکل اسکول میں اپنے طویل سفر کا آغاز کیا۔ وہ اسٹوڈنٹ افیئرز کے ایسوسی ایٹ ڈین تھے۔ ہارورڈ میں انہوں نے مثبت ایکشن پروگرام کے لیے ایک بہت بڑا جذبہ محسوس کیا اور اس کے ذریعے انہوں نے 16 افریقی نژاد امریکی طلباء کو ہارورڈ میں کامیاب ہونے میں مدد کی۔ ہارورڈ میں اپنے دور میں، پوسینٹ نے شہری حقوق کی تحریک کے لیے اپنے جذبے کو کبھی کم نہیں ہونے دیا۔ وہ جیسی جیکسن کے ساتھ قریبی دوست بن گئے اور جیسی جیکسن کی صدارتی مہم کے شریک چیئرمین تھے۔ 1973 میں پوسینٹ نے اپنی پہلی بیوی این ایشمور سے شادی کی۔ ان دونوں کا ایک ساتھ ایک بیٹا ہوا۔ ان کی شادی 1988 تک جاری رہی۔ 1980 کی دہائی میں، پوسینٹ بہت سے سیاہ فام سیٹ کام، جیسے دی کوسبی شو اور اے ڈفریٹ ورلڈ کے اسکرپٹ اور اسٹوری لائنز پر میڈیا کنسلٹنٹ کے طور پر اپنے کام کے لیے بہت مشہور ہوئے۔ وہ بل کوسبی کے ساتھ قریبی دوست بن گئے تاکہ اس بات کو یقینی بنایا جا سکے کہ شو سیاہ فام خاندانوں کی مثبت صحت مند اور حقیقت پسندانہ شبیہہ کو فروغ دے۔ اس کردار میں پوسینٹ نے میڈیا میں منفی نسلی دقیانوسی تصورات کو خطاب کیا۔ تفریحی صنعتی کمپلیکس واحد شعبہ نہیں تھا جس میں پوسینٹ اور اس کی مہارتوں کی ضرورت تھی۔ ایف بی آئی، وائٹ ہاؤس اور محکمہ صحت سب نے اسے مشاورت کے لیے طلب کیا۔ انہوں نے میڈیا میں اپنی دلچسپی جاری رکھی اور 1994 میں جج بیکرز چلڈرن سینٹر کے میڈیا سینٹر کی بنیاد رکھی۔ اس کے علاوہ، پوسینٹ ولوگبیز ونڈرز کے شریک ایگزیکٹو پروڈیوسر تھے۔ بچوں کے شو نے 1997 میں نیو انگلینڈ ایمی ایوارڈ جیتا اور ایک شہری فٹ بال ٹیم کو دکھانے کے لیے اس کی تعریف کی گئی جس نے ایسی مہارتیں دکھائیں جن کی بچوں کو نمائش کرنی چاہیے، جیسے ٹیم ورک اور شمولیت۔ اپنے کیریئر کی اس خاص بات کے دوران، پوسینٹ نے ٹینا ینگ سے شادی کی، اور دونوں کی 1999 میں ایک بیٹی ہوئی۔ پوسینٹ ہارورڈ میڈیکل اسکول میں کام جاری رکھے ہوئے ہیں اور اپنی تحقیق جاری رکھے ہوئے ہیں۔ متعدد مواقع پر انہیں نفسیات اور متعدد شعبوں میں ان کی خدمات کے لیے بہت زیادہ اعزازات سے نوازا گیا ہے۔ کام میں دلچسپی رکھنے والے ایلون ایف پوسینٹ نسلی تعلقات کے حوالے سے نفسیات میں مشہور ہیں۔ ان کا زیادہ تر کام اس سے قبل میدان میں موجود سفید فام ماہرین نفسیات کے نسل کے نمونوں کے نظریات کی تشکیل نو کرتا ہے۔ اپنی تحقیق کے ذریعے وہ نسل پرستی کی صریح اور لطیف شکلوں سے نمٹتے ہیں۔ یہی وجہ ہے کہ پوسینٹ اس بات پر اصرار کرتے ہیں کہ سیاہ فام لوگ اس معاشرے میں بڑے ہونے والے بچوں میں خود اعتمادی اور سیاہ فام فخر پیدا کریں۔ اپنی متنازعہ کتاب میں، کیوں سیاہ فام سیاہ فاموں کو مارتے ہیں، وہ نسلی خود نفرت کے نظریہ کو اس کے سر پر موڑ دیتا ہے۔ انہوں نے ان نفسیاتی مسائل کو ظاہر کرنے کے لیے اپنا "جارحیت-غصہ" نظریہ تیار کیا جو افریقی امریکیوں کو پریشان کر سکتے ہیں۔ اپنی کتاب میں وہ کہتے ہیں، "[نسلی خود نفرت کا نظریہ] گوروں کو یہ محسوس کرنے کی اجازت دیتا ہے کہ [سیاہ فام] نفسیاتی طور پر منحرف ہیں جبکہ [گورے] ذہنی صحت کے نمونے کے طور پر پیش کر رہے ہیں۔ درحقیقت، یہ گورے ہی ہونے چاہئیں جو غیر محفوظ ہیں اور خود نفرت سے بھرے ہوئے ہیں، کیونکہ یہی وہ لوگ ہیں جنہیں زندگی سے نمٹنے کے لیے کالوں پر ظلم کرنے کی ضرورت ہے۔ " پوسینٹ کی ایک اور دلچسپی میڈیا کنسلٹنگ ہے۔ وہ میڈیا کو بچوں کے لیے مثبت رول ماڈل بنانے کے لیے استعمال کرنا چاہتا ہے۔ "بلیک پاور: شہری حقوق کی تحریک کے اندر انضمام کے لیے ایک ناکامی" (1968) ایلون پوسینٹ کے مضمون، "بلیک پاور: شہری حقوق کی تحریک کے اندر انضمام کے لیے ایک ناکامی" میں انہوں نے اس بات پر تبادلہ خیال کیا کہ بلیک پاور کا تصور کیسے ابھرا۔ پوسینٹ اس بات پر بحث کرتا ہے کہ کس طرح گوروں کے ساتھ سیاہ فاموں کے پیچیدہ تعلقات تھے جو خود کو شہری حقوق کی تحریک میں ضم کرنے کی کوشش کر رہے تھے۔ اس کا استدلال ہے کہ کالوں کو گوروں پر عدم اعتماد تھا اور یہاں تک کہ انہیں ان سے حسد بھی تھا۔ انہوں نے مشاہدہ کیا کہ سیاہ فاموں کا خیال تھا کہ تحریک میں شامل ہونے کے باوجود گوروں میں برتری کا کمپلیکس ہے۔ پوسینٹ نے سوال کیا کہ کیا اس کی وجہ سیاہ فاموں نے ناکافی محسوس کیا تھا۔ شہری حقوق کی تحریک کے دوران سیاہ فاموں اور سفید فاموں کے درمیان جنسی تعلقات بننا شروع ہوئے، اور اس لیے وہ کہتے ہیں کہ 1964 سے 1965 تک بہت سے منصوبے ان جذبات کی وجہ سے "منتشر" ہو گئے جو ہر نسل کے ایک دوسرے کے تئیں تھے۔ آخر کار، بلیک پاور ایک "نفسیاتی-سماجی-سیاسی" تصور کے طور پر سامنے آیا جس نے گوروں کو سیاہ فام برادری میں کام کرنے سے ہٹا دیا۔ "دی اسٹریسز آف دی وائٹ فیمیل ورکر ان دی سول رائٹس موومنٹ ان دی ساؤتھ" (1966) جیکسن، مسیسیپی میں میڈیکل کمیٹی فار ہیومن رائٹس کے سدرن فیلڈ ڈائریکٹر کے طور پر کام کرتے ہوئے پوسینٹ اپنے آس پاس کے لوگوں کے لیے بہت محتاط تھے۔ اپنے مضمون، "جنوب میں شہری حقوق کی تحریک میں سفید فام خاتون کارکن کے تناؤ" میں وہ ان سماجی اور نفسیاتی تناؤ کو دیکھتے ہیں جن کا سامنا سفید فام خواتین کو شہری حقوق کی تحریک کے دوران ممکنہ طور پر اپنے کام اور سماجی زندگی میں کرنا پڑ سکتا ہے۔ سفید فام خواتین کو جس تناؤ کا سامنا کرنا پڑ سکتا ہے وہ دو محاذوں سے آتا ہے-سفید فام برادری اور سیاہ فام جن کے آس پاس وہ کام کرتے ہیں۔ پوسینٹ بیان کرتا ہے کہ کس طرح شہری حقوق کی تحریکوں میں مدد کرنے والی سفید فام خواتین کو ان کی اپنی برادریوں کی طرف سے مسترد کیا جاتا ہے۔ لہذا، سفید فام برادریاں انہیں "سفید کوڑا کرکٹ" کے طور پر لیبل لگا سکتی ہیں۔ سیاہ فام برادری نہیں چاہتی تھی کہ سفید فام خواتین کارکنان پہلی جگہ میں مدد کریں کیونکہ ان کا خیال تھا کہ ان کی موجودگی موروثی مسائل کا سبب بنے گی۔ بہت سی سفید فام خواتین کا وہاں زیادہ تر سیاہ فاموں نے استقبال یا استقبال نہیں کیا کیونکہ وہ نہیں چاہتے تھے کہ گورے ان کی تحریک پر قبضہ کریں۔ کچھ سفید فام خواتین کارکنوں نے اس کا مقابلہ کیا، لیکن اکثریت گھر واپس چلی گئی کیونکہ وہ تناؤ کو سنبھال نہیں سکتی تھیں۔ ادارتی بورڈ دی بلیک اسکالر (1970) سائیکو تھراپی: تھیوری اینڈ ریسرچ اینڈ پریکٹس (1972) جرنل آف افرو امریکن ایشوز (1972-1980) ہارورڈ میڈیکل اسکول مینٹل ہیلتھ نیوز لیٹر (1983-1988) جرنل آف افریکن امریکن میل اسٹڈیز (1991) نچر: دی میگزین فار رائزنگ مثبت چلڈرن آف کلر (1994) ایوارڈز اور آنرز ڈاکٹر آف ہیومن لیٹرز، ورجینیا اسٹیٹ یونیورسٹی، پیٹرزبرگ، ایم اے (2007) ڈاکٹر آف ہیومن لیٹرز، الفریڈ یونیورسٹی، الفریڈ، نیویارک (2005) نیو انگلینڈ ایمی ایوارڈ فار آؤٹ اسٹینڈنگ چلڈرن اسپیشل بطور شریک ایگزیکٹو پروڈیوسر ولوبیز ونڈرز (1997) میڈگر ایورز میڈل آف آنر، جانسن پبلشنگ کمپنی (1988) ممتاز پیشہ ور افراد کے لیے جان جے ایوارڈ۔ جیسی جیکسن) ایمرسن ہال پبلشرز، انکارپوریٹڈ ؛ بل کوسبی کی طرف سے "فادر ہڈ" کا پہلا ایڈیشن انٹروڈکشن اینڈ آفٹر ورڈ، ڈولفن: نیویارک، 1986 رائزنگ بلیک چلڈرن (اصل عنوان بلیک چائلڈ کیئر، 1975)، جیمز پی کے ساتھ شریک مصنف۔ آئیں، پلیوم: نیویارک، 1992 میرا بوجھ نیچے رکھیں: افریقی امریکیوں میں خودکشی اور ذہنی صحت کا بحران، ایلون ایف پوسینٹ، ایم ڈی اور ایمی الیگزینڈر کی طرف سے، بیکن: بوسٹن، 2000۔ چلو، لوگ: متاثرین سے فاتحین کی راہ پر، بل کوسبی اور ایلون ایف پوسینٹ، ایم ڈی، تھامس نیلسن: نیش ول، 2007 کے ذریعہ۔ مضامین "کلینیکل مینیفیسٹیشنز اینڈ ڈائیگنوسس آف امیلوئڈ پولی نیوروپتی" بذریعہ ٹی۔ ایل۔ منسٹ اور اے۔ ایف۔ پوسینٹ (نیورولوجی، منیاپولیس، 1962 ؛ 12 (6): 413-422 "اے کنٹرولڈ اسٹڈی آف امیپرمائن (ٹوفرانیل) ان دی ٹریٹمنٹ آف چائلڈ ہڈ اینوریسس" بذریعہ اے۔ ایف۔ پوسینٹ اور کے۔ ایس۔ ڈٹمین (جے پیڈیاٹری، 1965 ؛ 67 (6): 283-290) "دی ایفیکٹ آف دی فزیشنز اسموکنگ آن دی ٹریٹمنٹ آف اسموکرز" بذریعہ اے۔ ایف۔ پوسینٹ، ایس۔ ایچ۔ برگمین، اور ای۔ "جنوب میں شہری حقوق کی تحریک میں سفید فام خاتون کارکن کے تناؤ" (ایم جے سائیکاٹری، 1966 ؛ 123 (4): 401-407) "ایک نیگرو سائیکاٹرسٹ نیگرو سائیک کی وضاحت کرتا ہے" نیویارک ٹائمز سنڈے میگزین، 20 اگست، 1967:52 + "بلیک پاور: شہری حقوق کی تحریک کے اندر انضمام کے لیے ناکامی"، اے ایف پوسینٹ اور جے لیڈنر (آرک جین سائیکاٹری، 1968 ؛ 18 (4): 385-391) "وائٹ یونیورسٹی میں سیاہ فام منتظم (بلیک اسکالر، ستمبر 1974:8-14)" سیاہ خودکشی (سیاہ فام سے متعلق بیماریوں کی نصابی کتاب، ایڈیشن۔ آر۔ اے۔ ولیمز، نیویارک: میک گرا ہل، 1975) "نسلی تعلقات اور تعصب" (نفسیاتی امراض کی جامع نصابی کتاب/III، تیسرا ایڈیشن، ایڈز ایچ۔ آئی۔ کپلان، اے۔ ایم۔ فریڈمین اور بی۔ جے۔ ساڈوک، بالٹیمور: ولیمز اینڈ ولکنز، 1980:3155-3161) "بلیک آن بلیک ہومسائیڈ: اے سائیکولوجیکل-پولیٹیکل پرسپکٹو" (انٹرنیشنل جے وکٹمولوجی، 1983 ؛ 8 (3,4): 161-169) "سیاہ فام ہم جنس پرستوں اور ہم جنس پرستوں پر ایک ایماندارانہ نظر" (ایبونی، ستمبر 1990:124-131) "سیاہ فام بچے: ایک نسل پرست معاشرے میں مقابلہ کرنا" (کثیر الثقافتی کی آوازیں) ڈیبورا گیلان اسٹراؤب، ڈیٹرائٹ: گیل ریسرچ، 1996) "سائیکولوجی اینڈ سائیکاٹری" (انسائیکلوپیڈیا آف افریقی امریکن کلچر اینڈ ہسٹری، جلد۔ 4، ایڈز ڈیبورا گیلان اسٹراؤب، جے سلزمین، ڈی ایل اسمتھ، سی ویسٹ نیویارک: میک ملن لائبریری ریفرنس یو ایس اے، 1996) "جنسیت" (ایڈز جے سلزمین، ڈی ایل اسمتھ، سی ویسٹ، انسائیکلوپیڈیا آف افریقی امریکن کلچر اینڈ ہسٹری، جلد۔ 5، نیویارک: میک ملن لائبریری ریفرنس یو ایس اے، 1996) "پروسٹیٹ کینسر: مرد قاتل ہٹ مشہور اور غیر مشہور" (ایبونی، اپریل 1997، 116-120 +) "طب میں نسلی مسائل: ایک نفسیاتی نقطہ نظر" (انسانی طب: طبی تعلیم اور صحت کی دیکھ بھال کی فراہمی میں ایک نیا نمونہ، جلد۔ II، ایڈ۔ آر اے ولیمز، فلاڈیلفیا: لپنکوٹ ولیمز اینڈ ولکنز ہیلتھ کیئر، 2001 ؛ 33-40) "کیا انتہائی نسل پرستی ایک ذہنی بیماری ہے؟ پوائنٹ-کاؤنٹر پوائنٹ "(ویسٹرن جرنل آف میڈیسن، 2002 ؛ 176:4) حوالہ جات انسائیکلوپیڈیا برٹانیکا کے گائیڈ ٹو بلیک ہسٹری میں پروفائل کے بیرونی لنکس نیشنل ویژنری لیڈرشپ پروجیکٹ ہارورڈ میڈیکل اسکول کی سوانح عمری میں ایلون پوسینٹ کی زبانی تاریخ کے ویڈیو اقتباسات آئی ایم ڈی بی 1934 پر ایلون ایف پوسینٹ افریقی نژاد امریکی لوگوں کی پیدائش امریکی خاندان اور والدین کے مصنفین امریکی غیر افسانوی مصنفین امریکی ماہر نفسیات ہیٹی نسل کے امریکی مصنفین کولمبیا کالج (نیویارک) ہارورڈ میڈیکل اسکول کے سابق طلباء فیکلٹی زندہ لوگ مشرقی ہارلیم اسٹویوسینٹ ہائی اسکول کے سابق طلباء یونیورسٹی آف کیلیفورنیا، لاس اینجلس کے سابق طلباء ویل کارنیل میڈیکل کالج کے افریقی نژاد امریکی کیتھولک