Free indirect speech
آزاد بالواسطہ تقریر تیسرے شخص کی داستان کا ایک انداز ہے جو پہلے شخص کی براہ راست تقریر کے جوہر کے ساتھ تیسرے شخص کی کچھ خصوصیات کا استعمال کرتا ہے۔ اسے آزاد بالواسطہ گفتگو، آزاد بالواسطہ انداز، یا فرانسیسی میں بالواسطہ آزادی بھی کہا جاتا ہے۔ آزاد بالواسطہ تقریر کو "کسی کردار کی آواز کو جزوی طور پر مصنف کی آواز کے ذریعے پیش کرنے کی تکنیک" کے طور پر بیان کیا گیا ہے (یا، اس زور کو پلٹتے ہوئے، "کہ کردار راوی کی آواز کے ذریعے بولتا ہے") جس میں آوازیں مؤثر طریقے سے ضم ہو جاتی ہیں۔ اسے "وہ وہم جس کے ذریعے تیسرے شخص کی داستان افسانوی کرداروں کی مباشرت ساپیکشیت پر آتی ہے" کے طور پر بھی بیان کیا گیا ہے۔ جملے میں لفظ "فری" اس حقیقت کو پکڑنے کے لیے استعمال کیا جاتا ہے کہ اس تکنیک کے ساتھ، مصنف ایک کردار یا راوی کے ساتھ طے ہونے کے بجائے "نقطہ نظر سے نقطہ نظر تک گھوم سکتا ہے"۔ برطانوی ماہر لسانیات رائے پاسکل کے مطابق، گوئٹے اور جین آسٹن پہلے ناول نگار تھے جنہوں نے اس انداز کو مستقل طور پر استعمال کیا اور 19 ویں صدی کے فرانسیسی ناول نگار گسٹاو فلوبرٹ پہلے تھے جنہوں نے اسے ایک انداز کے طور پر پہچانا۔ رینڈل سٹیونسن کا نام لینے سے پتہ چلتا ہے کہ آزاد بالواسطہ گفتگو کی اصطلاح "شاید ان مثالوں کے لیے بہترین طور پر محفوظ ہے جہاں الفاظ کو حقیقت میں بلند آواز سے بولا گیا ہے" اور ان صورتوں میں جہاں "کسی کردار کی آواز شاید اندر کی خاموش سوچ ہے" کو آزاد بالواسطہ انداز کے طور پر بیان کیا جانا چاہیے۔ آزاد بالواسطہ تقریر کی تکنیک کے امتیازی نشانات کی خصوصیت ان خصوصیات سے ہوتی ہے: تعارفی اظہار کی کمی جیسے "اس نے کہا" یا "اس نے سوچا"۔ یہ ایسا ہے جیسے بالواسطہ تقریر کے مواد پر مشتمل ماتحت شق کو مرکزی شق سے نکال دیا گیا ہو جس میں یہ شامل ہے، جو خود ہی مرکزی شق بن جاتی ہے۔ آزاد بالواسطہ تقریر کردار کے الفاظ کو عام بالواسطہ تقریر سے زیادہ براہ راست پہنچا سکتی ہے۔ ایسے آلات جیسے مداخلت اور نفسیاتی شدید تاثرات جیسے لعنت اور قسم کے الفاظ استعمال کیے جا سکتے ہیں جو عام طور پر ماتحت شق کے اندر استعمال نہیں کیے جا سکتے۔ جب ڈیکٹک ضمیر اور ایڈوربیئل استعمال کیے جاتے ہیں، تو وہ تقریر یا فکر کے موجد کے نقاط کا حوالہ دیتے ہیں، نہ کہ راوی کا۔ "کسی کردار کے نقطہ نظر اور آواز کی نشاندہی کرنے والی لسانی خصوصیات کے تیسرے شخص، ماضی کے تناؤ کے بیانیے کے اندر بے ضابطگی کی موجودگی۔" پیچھے ہٹنے والی حیرت انگیز باتیں، جیسے کہ "اب ہر چیز کتنی مختلف نظر آتی ہے جس میں اس کا تعلق تھا"، فخر اور تعصب کی ایک مثال ہے۔ غیر متغیر ماڈل، جیسے کہ، "اسے مالک ہونا چاہیے کہ وہ عظیم گھروں سے تھک چکی تھی"، فخر اور تعصب سے بھی۔ حیرت انگیز سوالات، کردار سے متعلق مخصوص مقامات اور نحو کی غیر رسمیتیں اور ٹکڑے۔ آزاد بالواسطہ گفتگو کو "کسی کردار کی آواز کو جزوی طور پر مصنف کی آواز کی ثالثی میں پیش کرنے کی تکنیک" کے طور پر بیان کیا جا سکتا ہے، یا، فرانسیسی بیانیے کے تھیوریسٹ جیرارڈ جینیٹ کے الفاظ میں، "راوی کردار کی تقریر کو اختیار کرتا ہے، یا، اگر کوئی ترجیح دیتا ہے، تو کردار راوی کی آواز کے ذریعے بولتا ہے، اور پھر دونوں واقعات ضم ہو جاتے ہیں۔" مندرجہ ذیل مثالیں ہیں جو براہ راست، بالواسطہ اور آزاد بالواسطہ تقریر کا استعمال کرتی ہیں: حوالہ یا براہ راست تقریر: اس نے اپنا بنڈل رکھ دیا اور اپنی بدقسمتی کے بارے میں سوچا۔ "اور جب سے میں اس دنیا میں آیا ہوں مجھے کیا خوشی ملی ہے؟" اس نے پوچھا۔ اطلاع شدہ یا عام بالواسطہ تقریر: اس نے اپنا بنڈل رکھ دیا اور اپنی بد قسمتی کے بارے میں سوچا۔ اس نے اپنے آپ سے پوچھا کہ دنیا میں آنے کے بعد سے اسے کیا خوشی ملی ہے۔ آزاد بالواسطہ تقریر: اس نے اپنا بنڈل رکھ دیا اور اپنی بد قسمتی کے بارے میں سوچا۔ اور اس دنیا میں آنے کے بعد اسے کیا خوشی ملی تھی؟ ادب میں استعمال رائے پاسکل اس انداز کو مستقل طور پر استعمال کرنے والے پہلے ناول نگاروں کے طور پر گوئٹے اور جین آسٹن کا حوالہ دیتے ہیں، اور لکھتے ہیں کہ گوسٹاو فلوبرٹ سب سے پہلے اس انداز سے واقف تھے۔ اس انداز کی بعد کے مصنفین نے بڑے پیمانے پر نقل کی، جسے فرانسیسی گفتگو میں بالواسطہ آزادی کہا جاتا ہے۔ اسے ہسپانوی میں ایسٹیلو بالواسطہ آزادی کے نام سے بھی جانا جاتا ہے، اور اکثر لاطینی امریکی مصنف ہوراسیو کوئروگا استعمال کرتے ہیں۔ جرمن ادب میں، یہ انداز، جسے ایرلیبٹے ریڈ (تجربہ کار تقریر) کے نام سے جانا جاتا ہے، شاید فرانز کافکا کے کاموں میں سب سے زیادہ مشہور ہے، جو موضوع کے پہلے شخص کے تجربات کو گرائمر کے لحاظ سے تیسرے شخص کے بیانیے کے نقطہ نظر سے دھندلا دیتا ہے۔ آرتھر شنٹزلر کا ناول لیوٹننٹ گسٹل جو پہلی بار 1900 میں نیو فری پریس اخبار میں شائع ہوا تھا، کتاب کی لمبائی کی قدیم ترین مثال سمجھا جاتا ہے۔ ڈینش ادب میں، اس انداز کی تصدیق لیونورا کرسٹینا (1621-1698) سے ہوتی ہے (اور ادب سے باہر، آج بھی بول چال میں ڈینش تقریر میں عام ہے)۔ مغربی ادب میں آزاد بالواسطہ گفتگو کی کچھ پہلی مستقل مثالیں لاطینی ادب میں ملتی ہیں، جہاں یہ رجحان اکثر اوریٹیو اوبلیکوا کا نام لیتا ہے۔ یہ مثال کے طور پر جولیس سیزر کے انداز کی خصوصیت ہے، لیکن یہ لیوی کے تاریخی کام میں بھی پایا جاتا ہے۔ انگریزی، آئرش اور سکاٹش ادب جیسا کہ اوپر بیان کیا گیا ہے، آسٹن اس کے ابتدائی پریکٹیشنرز میں سے ایک تھا۔ آسٹن کے اسکالر ٹام کیمر کے مطابق، "یہ حساب لگایا گیا ہے کہ فخر اور تعصب اپنے بیانیے کو مختلف نکات پر، شعور کے انیس مراکز سے کم نہیں، کسی بھی دوسرے آسٹن ناول سے زیادہ فلٹر کرتا ہے (مینسفیلڈ پارک کے ساتھ، تیرہ پر، قریب ترین مدمقابل)۔" امریکی ناول نگار ایڈیتھ وارٹن اپنے 1905 کے ناول دی ہاؤس آف میرتھ میں اس تکنیک پر بہت زیادہ انحصار کرتی ہیں۔ آئرش مصنف جیمز جوائس نے "دی ڈیڈ" (ڈبلنرز میں)، اے پورٹریٹ آف دی آرٹسٹ ایز اے ینگ مین، اور یولیس جیسے کاموں میں بھی آزاد بالواسطہ تقریر کا استعمال کیا۔ سکاٹش مصنف جیمز کیلمین اس انداز کو بڑے پیمانے پر استعمال کرتے ہیں، خاص طور پر اپنے بکر پرائز جیتنے والے ناول ہاؤ لیٹ اٹ واز، ہاؤ لیٹ میں، بلکہ ان کی بہت سی مختصر کہانیوں اور ان کے کچھ ناولوں میں بھی، جن میں سے زیادہ تر گلاسوویجین تقریر کے نمونوں میں لکھے گئے ہیں۔ ورجینیا وولف اپنے ناولوں ٹو دی لائٹ ہاؤس اینڈ مسز ڈیلوے میں ہمیں اپنے کرداروں کے ذہنوں میں لے جانے کے لیے اکثر آزاد بالواسطہ گفتگو پر انحصار کرتی ہیں۔ ایک اور جدیدیت پسند، ڈی ایچ لارنس بھی "غیر واضح یا یہاں تک کہ نامکمل زبانی خیالات کو نقل کرنے" میں آزاد بالواسطہ انداز کا کثرت سے استعمال کرتے ہیں۔ لارنس اکثر آزاد بالواسطہ تقریر کا استعمال کرتا ہے، ایک ادبی تکنیک جو رینبو اور وومن ان لو دونوں میں تیسرے شخص کے واحد ضمیر ('وہ' اور 'وہ') کا استعمال کرتے ہوئے کرداروں کے اندرونی خیالات کو بیان کرتی ہے۔ بوسٹن یونیورسٹی کے چارلس رزیپکا کے مطابق، ایلمور لیونارڈ کی آزاد بالواسطہ گفتگو کی مہارت "ہمارے دور میں بے مثال ہے، اور اب تک کے سب سے یقینی میں سے ایک ہے، چاہے ہم جین آسٹن، گسٹاو فلوبرٹ اور ہیمنگوے کو مکس میں شامل کریں"۔ کچھ لوگوں کا کہنا ہے کہ آزاد بالواسطہ گفتگو کو چوسر نے دی کینٹربری ٹیلز میں بھی استعمال کیا تھا۔ جب راوی "دی جنرل پرولاگ" میں کہتا ہے کہ وہ راہب کے طرز زندگی پر تنقید کو مسترد کرتے ہوئے اس کی رائے سے اتفاق کرتا ہے، تو وہ بظاہر خود راہب کی تشریح کر رہا ہے: اور مجھے لگتا ہے کہ اس کی رائے اچھی تھی: کیا! کیا وہ پڑھتا ہے، اور خود ہی لکڑی بناتا ہے، کلاسٹر میں ایک کتاب پر جو پوور کرنے کے لیے ہوتی ہے؟ یا اپنے ہاتھوں سے جھپکتا ہے، اور محنت کرتا ہے، ایس آسٹن بٹ؟ دنیا کی خدمت کیسے کی جائے؟ لیٹ آسٹن کے پاس اس کی جھولکی محفوظ ہے! ان بیان بازی کے سوالات کو راہب کا اپنے اشرافیہ طرز زندگی پر تنقید کو لہرانے کا اپنا غیر معمولی طریقہ سمجھا جا سکتا ہے۔ اسی طرح کی مثالیں راوی کی راہب کی تصویر میں مل سکتی ہیں۔ مزید پڑھنا کون، ڈورٹ، ٹرانسپیرنٹ مائنڈز ہیبرلینڈ، ہارٹموٹ، ڈینش میں بالواسطہ تقریر۔ میں: ایف۔ کولماس ایڈ۔ براہ راست اور بالواسطہ تقریر۔ 219-254۔ برلن: موٹن ڈی گروئیٹر، 1986 می، جیکب ایل۔، وین وائسز کلیش۔ ادبی عملیتیات میں ایک مطالعہ۔ برلن: موٹن ڈی گروئیٹر، 2000۔ پرنس، جیرالڈ، ڈکشنری آف ناراتولوجی سٹیونسن، رینڈل، ماڈرنسٹ فکشن۔ لیکسنگٹن: یونیورسٹی آف کینٹکی، 1992۔ ووڈ، جیمز، فکشن کیسے کام کرتا ہے۔ نیویارک: پیکاڈور، 2009۔ رون، موشے، "فری ان ڈائریکٹ ڈسکورس، میمیٹک لینگویج گیمز اینڈ دی سبجیکٹ آف فکشن"، پوئیٹکس ٹوڈے، جلد۔ 2، نہیں۔ 2، ناراتولوجی III: نریشن اینڈ پرسپکٹو ان فکشن (ونٹر، 1981)، پی پی۔ 17-39 بیرونی روابط ادبی انسائیکلوپیڈیا: مفت بالواسطہ گفتگو مفت بالواسطہ گفتگو کیا ہے؟ : اوریگون اسٹیٹ گائیڈ ٹو انگلش لٹریری ٹرمز انگلش گرامر سیمنٹکس لنگوسٹکس بیانیہ تکنیک