Mortuary Temple of Amenhotep III
امینہوٹپ III کا مردہ خانہ مندر، جسے کوم ال ہیٹن بھی کہا جاتا ہے، نئی سلطنت کے 18 ویں خاندان کے دوران فرعون امینہوٹپ III کے لیے ہاپو کے بیٹے مرکزی معمار امینہوٹپ نے تعمیر کیا تھا۔ مردہ خانہ مندر دریائے نیل کے مغربی کنارے پر واقع ہے، جو مشرقی کنارے کے شہر لکسور کے اس پار ہے۔ اپنے وقت کے دوران، امینہوٹپ III کا مردہ خانہ مندر تھیبس کا سب سے بڑا جنازے کا کمپلیکس تھا جو تعمیر کیا گیا تھا۔ مردہ خانے کے مندر کی ترتیب کے صرف کچھ حصے باقی ہیں، نیز کولوسی آف میمنون، جو کہ 18 میٹر (59 فٹ) اونچے دروازے پر رکھے گئے پتھر کے دو بڑے مجسمے ہیں۔ چونکہ مردہ خانہ مندر نسبتا دریا کے قریب بنایا گیا تھا، اس لیے سالانہ سیلاب کی وجہ سے یہ جگہ زیادہ تیزی سے گرنے لگی۔ نئی تحقیق سے پتہ چلتا ہے کہ مردہ خانے کے مندر پر ہونے والی تباہی کی ایک بڑی اکثریت کو زلزلے کے اثرات سے منسوب کیا جا سکتا ہے۔ یہ طویل عرصے سے قیاس کیا جا رہا تھا کہ زلزلہ 27 قبل مسیح کے آس پاس آیا تھا۔ تاہم، مردہ خانے کے مندر اور آس پاس کے کولوسی کی تحقیقات نے اس وقت کے فریم کو مسترد کر دیا ہے اور اس کے بجائے یہ ظاہر کیا ہے کہ یہ 1200 قبل مسیح کے آس پاس ہوا تھا۔ 1200 قبل مسیح میں آنے والے زلزلے کے بعد آنے والے اضافی زلزلوں کو مسترد نہیں کیا گیا ہے۔ کولوسی آف میمنون اور امینہوٹپ III ٹیمپل پروجیکٹ نے اس جگہ کے تحفظ میں ہر ممکن مدد کی ہے۔ کھدائی کی تاریخ 2000 کی دہائی کے اوائل میں ڈاکٹر ہوورگ سوروزیان مرکزی کھدائی کرنے والے تھے اور اس جگہ کا دورہ ڈاکٹر زاہی ہواس نے کیا تھا، حالانکہ مردہ خانے کے مندر کی کھدائی اس سے قبل 1900 کی دہائی کے آخر میں بھی کی گئی تھی۔ لارنٹ باوے نے 1999-2002 کھدائی کے موسموں سے اس جگہ پر پائے جانے والے مٹی کے برتنوں کا معائنہ کیا۔ ہائپوسٹائل ہال کو میریم سیکو الویریز نے صاف کیا تھا۔ مردہ خانے کے مندر میں 2000 کی دہائی کے اوائل سے کئی کھدائی ہوئی ہیں جن سے نئی معلومات حاصل ہوئی ہیں جن میں شمالی دیوار، غیر سجاوٹ والے گرینائٹ کے ٹکڑے، باہم بندیوں کے طور پر کشائی، نیل کے آس پاس کے نوبیان قصبوں کی فہرستیں، اور سرخ گرینائٹ کے بڑے مجسمے شامل ہیں۔ حالیہ ارضیاتی تحقیق سے پتہ چلا ہے کہ مندر کا مرکزی محور ایک قدرتی، لمبے ٹیلے پر بنایا گیا تھا جو نئے سلطنت کے دور کے سیلاب کے میدان کی سطح سے بہت اوپر کھڑا تھا۔ اس کے نتیجے میں مغربی سرے پر مندر کا علاقہ زیادہ تر وقت اونچا اور خشک رہتا تھا اور صرف بہت ہی کم سیلاب کے واقعات کے دوران سیلاب کا شکار ہوتا۔ اسی منصوبے کی طرف سے ایک اور اہم دریافت وادی نیل کے مغرب کی طرف دریائے نیل کی پہلے سے نامعلوم شاخ رہی ہے۔ یہ تقریبا جنوب-شمال میں دریائے میمنون کے کولوسی کے ساتھ دریا کے مغربی کنارے پر واقع تھا، جس سے مندر کے احاطے میں دریا کے کنارے ایک ڈرامائی داخلہ ملتا ہے۔ اس کے بعد یہ شاخ شمال میں رمسیم اور دیگر مردہ خانوں کے مندروں سے گزر کر مشرق کی طرف جھولنے سے پہلے دریائے نیل کے مرکزی چینل میں کرناک مندر کے سامنے کہیں دوبارہ شامل ہو گئی۔ یہی شاخ غالبا مشرقی اور مغربی کنارے کے مندروں کو جوڑنے والی مختلف جلوس کی تقریبات میں استعمال ہوتی تھی۔ یہ شاید تعمیراتی مواد بشمول بڑے مجسموں کو اس جگہ تک پہنچانے کے لیے بھی استعمال کیا جاتا تھا۔ ترتیب مندر کا رخ مشرق کی طرف ہے، جس کا سب سے زیادہ امکان مشرق میں طلوع آفتاب کی وجہ سے ہے، کیونکہ امینہوٹپ سوم سورج دیوتا امون کی تعظیم کرتا تھا۔ مردہ خانے کے مندر کے سامنے، کولوسی آف میمنون پایا جا سکتا ہے، اور جیسے ہی کوئی داخل ہوتا ہے، لمبا ہائپوسٹائل ہال پیریسٹائل سن کورٹ کی طرف جاتا ہے، اور پورا علاقہ تین ستونوں سے گھرا ہوا ہے، جسے دروازے بھی کہا جاتا ہے۔ سن کورٹ کو شمالی اور جنوبی حصوں میں تقسیم کیا گیا ہے اور یہ امینہوٹپ سوم اور دیوتاؤں دونوں کے مجسموں پر مشتمل ہے۔ شمال کی طرف زیریں مصر کے بھوری رنگ کے کوارٹزائٹ کے مجسمے تھے، جبکہ جنوب کی طرف بالائی مصر میں اسوان کے سرخ گرینائٹ کے مجسمے تھے۔ مقصد مردہ خانے کے مندر کا بنیادی مقصد امینہوٹپ سوم کے انتقال کے بعد اور بعد کی زندگی میں منتقل ہونے کے لیے نذرانہ پیش کرنے کی جگہ کے طور پر تھا۔ پورا مندر ایک ٹیلے اور "تخلیق کے ابتدائی پانیوں سے دنیا کے ظہور" کی بھی علامت ہے جب بھی دریائے نیل نے مندر کو سیلاب میں ڈال دیا، کیونکہ مصریوں کا خیال تھا کہ زمین پانی سے نکلنے والے ٹیلے سے بنی ہے۔ لہذا، یہ خیال کیا جاتا ہے کہ یہ مندر جان بوجھ کر سیلاب کے میدان پر بنایا گیا تھا تاکہ یہ نظریہ سچ ثابت ہو سکے۔ امینہوٹپ سوم زمین پر ایک دیوتا کے طور پر قابل احترام ہونا چاہتا تھا، نہ کہ صرف بعد کی زندگی میں۔ اس نے یہ بہت بڑا مردہ خانہ مندر اس میراث کو چھوڑنے کے لیے بنایا کہ وہ ایک زندہ دیوتا تھا جس نے زمین پر حکومت کی۔ مندر کے اندر موجود باقیات کا جائزہ لیتے ہوئے، مندر مصر کے اتحاد اور امینہوٹپ III کے سیڈ فیسٹیول کی نشاندہی کرتا ہے۔ مندر کے اندر پائے جانے والے مجسمے عام طور پر سیڈ فیسٹیول میں پائی جانے والی رسومات کے دوران استعمال کیے جاتے تھے۔ تاہم، امدادی ٹکڑوں سے پتہ چلتا ہے کہ مندر ابھی تک امینہوٹپ III کے پہلے سیڈ فیسٹیول کے دوران کھڑا نہیں تھا۔ مندر کے اندر بعد کی تاریخ میں جشن منانے کے لیے ایک ٹائم فریم II پیریٹ 29 یا III پیریٹ 1 ہے۔ یہ تقریبات امینہوٹپ سوم کے آخری دس سالوں کے دوران مندر کے اندر ایک صحن میں منعقد ہوئیں۔ راج کرتے ہیں۔ سیڈ فیسٹیول کی اہمیت یہ ہے کہ یہ مصر کے اتحاد کو دوبارہ پیش کرتا ہے۔ اتحاد کے خیال کو مزید تقویت دینے کے لیے، بالائی اور زیریں مصر دونوں سے تعمیراتی مواد استعمال کیا گیا، جو یہ ظاہر کرتا ہے کہ امینہوٹپ III نے دونوں زمینوں کے سیمی ٹاوی (اتحاد) کو برقرار رکھا۔ مزید برآں، امینہوٹپ سوم نے حیوانات کے مجسمے رکھ کر جزیرے (افراتفری) پر ماٹ (انصاف اور امن) کا خیال قائم کیا، اور اس وجہ سے ان پر قابو پانے کے ساتھ ساتھ محصور مصری دشمنوں (جیسے نوبیان، ایشیائی، میسوپوٹیمیائی، ایجین اور ہیٹائٹس) کو اپنے مجسموں کے ساتھ دکھایا۔ اہم نتائج مجسمے مندر کے اندر سینکڑوں سے ممکنہ طور پر ہزاروں مجسمے موجود ہیں۔ مجسموں کی ایک بڑی تعداد مندر کے لیے منفرد ہے اور مجسموں کی نایاب اور شکل بھی اس مندر کے لیے مخصوص تھی۔ زیادہ تر مجسمے دیوتاؤں کے لیے تھے جیسے کہ سیخمت (شیر کے سر والی دیوی)، جانور (جیسے شیر کروکوڈائل اسفنکس، گیدڑ، سکارب بیٹلز، اور ایک سفید ہپپوٹامس)، دوسرے مصری دیوتا، اور امینہوٹپ III بطور دیوتا۔ مجسموں کا مقصد مردہ خانے کے مندر کے بڑے مقصد سے متعلق ہے: سیڈ تہوار۔ تہوار کے اندر، بہت سی رسومات ہیں جو امینہوٹپ کی تیسری پہلی سیڈ بناتی ہیں۔ سیخمت کے مجسمے رسمی تہواروں میں ایک اہم مقصد کی تکمیل کرتے تھے۔ مجسموں کو دیکھتے ہوئے، کچھ شیخمت کے مجسمے کھڑے ہیں، کچھ بیٹھے ہیں، جبکہ کچھ کے بائیں ہاتھ میں پیپرس کا عصا اور دائیں ہاتھ میں زندگی کی علامت ہے۔ جین یویوٹے، ایک فرانسیسی مصری ماہر، تبصرہ کرتے ہیں کہ سیخمت کی دیوی نے "شرابی کی مالکن" کے طور پر ایک اہم کردار ادا کیا جو شفا بخش خصوصیات فراہم کرتی ہے، جن کا مقصد امینہوٹپ III کی کسی بھی بیماری کا علاج کرنا ہے۔ اس کے علاوہ، اس نے شاہی جوبلی میں ایک اہم کردار ادا کیا تاکہ "سورج کے دشمنوں سے سورج بادشاہ کی حفاظت کی جا سکے"۔ دو مخصوص رسومات جن میں دوسرے جانوروں کے مجسمے استعمال کیے گئے تھے وہ ہیں شمسی رسم اور آسمان کا نقشہ بنانا۔ مردہ خانے کے مندر میں آسمان کے نقشے کی تخلیق پورے 18 ویں خاندان میں، خاص طور پر تھوتموس III، آسمان کے دیوتاؤں کے احترام کے لیے دیکھی گئی تھی۔ آسمان کا نقشہ بنانے کے عمل میں شیخمت کے مجسموں کا استعمال شیر-کروکوڈائل اسفنکس، ہپو کے مجسموں اور بیل کے مجسمے کے علاوہ کیا گیا تھا۔ شیر-کروکوڈائل اسفنکس تیسری جہتی نمائندگی ہے جو پائی جاتی ہے۔ سفید ہپپوٹامس کو دیکھتے ہوئے، خیال کیا جاتا ہے کہ اس نے سفید ہپپوٹامس رسم میں ایک کردار ادا کیا ہے جو تھٹموس III کے تحت دیکھا گیا تھا۔ مخصوص شمسی تہوار کے لیے، دن کے اوقات میں اسبیٹ، ماٹ، ہو، ہورس، آئیسس کے مجسمے دیکھے گئے۔ سیڈ فیسٹیول کے مجسمے کے باہر، ستونوں کے ارد گرد حالیہ کھدائی سے پورے مندر میں بکھرے ہوئے کئی کولوسی ملے ہیں۔ سب سے قابل ذکر محفوظ کولوسی کولوسی آف میمنون ہے، جو پہلے ستون پر واقع ہے۔ کوارٹزائٹ کولوسس کے ٹکڑے، جیسے سینے، گرے ہوئے دھڑ اور گھٹنے، میمنون کے کولوسی کے پیچھے پائے گئے۔ دوسرے ستون کے قریب، یک سنگی کوارٹزائٹ سے بنا امینہوٹپ III کا ایک اور کولوسس پایا گیا۔ کولوسی کے ستونوں کی جانچ پڑتال سے مصر اور غیر ملکی سرزمین کے اتحاد کی تصویر سامنے آئی جو مصر کی حکمرانی کے تحت تھی۔ مٹی کے برتن کچھ مٹی کے برتنوں کی جانچ بیلجیئم کے مصری ماہر لورنٹ باوے نے کی تھی، جس نے انگوٹھی پر مبنی کپ، بیئر کے جار اور شراب کے ایمفوری پائے تھے۔ یہ ٹکڑے پیریسٹائل سن کورٹ اور تھرڈ پائلن میں پائے گئے تھے۔ مردہ خانے کے مندر کے اندر پائے جانے والے مٹی کے برتن کی تاریخ نئی بادشاہی کے ساتھ ساتھ آخری رومن دور دونوں کی ہو سکتی ہے۔ مزید برآں، مندر کی کٹا ہوا شمالی دیوار پر پائے جانے والے مٹی کے برتنوں کے ٹکڑوں نے زلزلوں کے واقع ہونے کے ثبوت فراہم کیے۔ مردہ خانے کے مندر کے اندر دو سب سے نمایاں اسٹیل شمالی اور جنوبی اسٹیل ہیں۔ شمالی، پیریسٹائل کورٹ میں پایا جاتا ہے جہاں یہ مکمل شکل میں کھڑا ہے، 2010-2012 میں تحفظ کی کئی کوششیں کی گئیں۔ اسی طرح، جنوبی اسٹیلے کو 20 ویں صدی کے وسط میں اٹھایا گیا تھا اور امینہوٹپ III کا ذکر کرتے ہوئے مندر کو "بڑا" قرار دیا گیا ہے۔ مندر کے مستقبل کے ڈاکٹر زاہی ہواس، منصور بورک، علی الاسفر اور ابراہیم سلیمان امینہوتپ سوم کے مردہ خانے کے مندر سے نمونے اور نتائج کو اصل جگہ پر واپس لانا چاہتے ہیں، کیونکہ وہ مختلف عجائب گھروں میں پھیلے ہوئے ہیں۔ بہت سے نئے قوانین اور کولوسی کی کھدائی جاری ہے، لیکن زلزلے سے تباہ ہونے والے اور بھی بہت سے قوانین اور نمونے موجود ہیں جو کھڑے ہونے اور دکھائے جانے کے منتظر ہیں۔ مندر کے تحفظ پر کام کرنے والوں کو امید ہے کہ وہ ایک اوپن ایئر میوزیم بنائیں گے اور بالآخر سائٹ پر تحفظ کی اہمیت کے بارے میں آگاہی لائیں گے ؛ تاہم، فنڈز کی کمی کی وجہ سے کوئی موجودہ پیش رفت نہیں ہوئی ہے۔ مورچوری ٹیمپل میڈینیٹ ہابو (رمسیس III کا مورچوری ٹیمپل) میں پایا گیا امینہوٹپ III کا زبردست کوارٹزائٹ مجسمہ بھی دیکھیں حوالہ جات بیرونی روابط ہورگ سوروزیان، "میمنون سے پرے: 3,300 سال سے زیادہ عرصے تک دفن، کوم الحتن میں امینہوٹپ III کے غیر معمولی مردہ خانے کے مندر کی باقیات زمین کے نیچے سے اٹھتی ہیں،" آئکن میگزین، سمر 2004، p.10-17۔ 14 ویں صدی قبل مسیح میں مکمل ہونے والی عمارتیں اور ڈھانچے امینہوٹپ III تھیبن نیکروپولس ایس وی: کوم الحتن