Hostility
دشمنی کو جذباتی طور پر متحرک رویے کی ایک شکل کے طور پر دیکھا جاتا ہے۔ روزمرہ کی تقریر میں، یہ عام طور پر غصے اور جارحیت کے مترادف کے طور پر استعمال ہوتا ہے۔ یہ کئی نفسیاتی نظریات میں ظاہر ہوتا ہے۔ مثال کے طور پر یہ این ای او پی آئی میں نیوروٹیکزم کا ایک پہلو ہے، اور جارج کیلی کے ذریعہ تیار کردہ ذاتی تعمیراتی نفسیات کا حصہ ہے۔ دشمنی/مہمان نوازی شکاری جمع کرنے والوں کے لیے، چھوٹے قبائلی گروہ سے باہر کا ہر اجنبی دشمنی کا ممکنہ ذریعہ تھا۔ اسی طرح، قدیم یونان میں، ہر برادری ہر دوسری برادری کے ساتھ پوشیدہ یا واضح دشمنی کی حالت میں تھی-جو مہمان نوازی کے حقوق اور فرائض کی وجہ سے آہستہ آہستہ کم ہوتی گئی۔ دشمنی اور مہمان نوازی کے دو قطبوں کے درمیان کشیدگی 21 ویں صدی کی دنیا میں ایک طاقتور قوت بنی ہوئی ہے۔ ہم/ان رابرٹ ساپلسکی کا استدلال ہے کہ ہم اور ان کے اندر اور باہر کے گروپ بنانے کا رجحان، اور مؤخر الذکر پر براہ راست دشمنی، انسانوں میں موروثی ہے۔ وہ سیموئل باؤلز کی طرف سے اٹھائے گئے اس امکان کی بھی کھوج کرتا ہے کہ جب تھیمز پر زیادہ دشمنی کی ہدایت کی جاتی ہے تو بین گروہ دشمنی کم ہو جاتی ہے، جس کا استحصال غیر محفوظ رہنماؤں کی طرف سے کیا جاتا ہے جب وہ بیرونی تنازعات کو متحرک کرتے ہیں تاکہ اپنے تئیں گروہ دشمنی کو کم کیا جا سکے۔ غیر زبانی اشارے خودکار ذہنی کام کاج سے پتہ چلتا ہے کہ دشمنی کے عالمگیر انسانی اشارے میں دانت پیسنا یا پیسنا، مٹھیاں پکڑنا اور ہلانا، اور گھبرانا شامل ہیں۔ ڈیسمنڈ مورس اسٹامپنگ اور تھمپنگ کا اضافہ کریں گے۔ ہکا دشمنی کی اس طرح کی غیر زبانی علامتوں کے ایک رسمی مجموعہ کی نمائندگی کرتا ہے۔ کیلی کا نمونہ نفسیاتی لحاظ سے، جارج کیلی نے دشمنی کو سماجی پیش گوئیوں، تعمیرات، جو ناکام ہو چکی ہیں، کی اقسام کی تصدیق کے لیے ماحول سے توثیق کرنے والے شواہد حاصل کرنے کی کوشش سمجھا۔ بہتر پیش گوئیوں کے ساتھ عدم تصدیق کو پورا کرنے کے لیے ان کی تعمیرات کو دوبارہ تشکیل دینے کے بجائے، دشمن شخص دنیا کو اپنے نقطہ نظر کے مطابق ڈھالنے پر مجبور کرنے کی کوشش کرتا ہے، چاہے یہ ایک مایوس کن امید ہو، اور چاہے اس میں جذباتی اخراجات اور/یا خود کو یا دوسروں کو نقصان پہنچانا پڑے۔ اس لحاظ سے دشمنی نفسیاتی بھتہ خوری کی ایک شکل ہے-مطلوبہ تاثرات پیدا کرنے کے لیے حقیقت کو مجبور کرنے کی کوشش، یہاں تک کہ مختلف سماجی سیاق و سباق میں افراد اور گروہوں کے ذریعے غنڈہ گردی میں کام کرنا، تاکہ قبل از وقت تصورات کی زیادہ وسیع پیمانے پر توثیق ہو۔ کیلی کا علمی دشمنی کا نظریہ اس طرح لیون فیسٹنجر کے اس نظریے کے متوازی ہے کہ علمی تضاد کو کم کرنے کے لیے ایک موروثی قوت موجود ہے۔ اگرچہ چیلنج کرنے والی حقیقت زندگی کا ایک مفید حصہ ہو سکتی ہے، اور ناکامی کا سامنا کرنے میں استقامت ایک قیمتی خاصیت ہو سکتی ہے (مثال کے طور پر ایجاد یا دریافت میں)، دشمنی کی صورت میں یہ دلیل دی جاتی ہے کہ شواہد کا درست اندازہ نہیں لگایا جا رہا ہے بلکہ کسی کے عقیدے کے نظام کو برقرار رکھنے اور کسی کی شناخت کو چیلنج کرنے سے بچنے کے لیے مجبور کیا جا رہا ہے۔ اس کے بجائے یہ دعوی کیا جاتا ہے کہ دشمنی دبانے یا انکار کے ثبوت کو ظاہر کرتی ہے، اور اسے آگاہی سے "حذف" کر دیا جاتا ہے-غیر موافق ثبوت جو یہ تجویز کر سکتے ہیں کہ ایک سابقہ عقیدہ ناقص ہے اسے مختلف حد تک نظر انداز کیا جاتا ہے اور جان بوجھ کر اس سے گریز کیا جاتا ہے۔ یہ بھی دیکھیں کہ سماج دشمن شخصیت کی خرابی موت چھوٹے فرقوں کی نرگسیت کو چلاتی ہے۔ معقول غصہ حوالہ جات بیرونی روابط جذبات غصہ (جذبات)