Class stratification
طبقے کی درجہ بندی سماجی درجہ بندی کی ایک شکل ہے جس میں ایک معاشرہ جماعتوں میں تقسیم ہوتا ہے جن کے اراکین کو وسائل اور طاقت تک مختلف رسائی حاصل ہوتی ہے۔ ایک معاشی، فطری، ثقافتی، مذہبی، مفادات اور مثالی دراڑ عام طور پر مختلف طبقات کے درمیان موجود ہوتی ہے۔ طبقے کی درجہ بندی کا عمل طبقے کی درجہ بندی کے ابتدائی مراحل میں، کسی دیئے گئے معاشرے میں اراکین کی اکثریت کو دولت اور طاقت تک یکساں رسائی حاصل ہوتی ہے، جس میں صرف چند اراکین باقی کے مقابلے میں نمایاں طور پر کم و بیش دولت کا مظاہرہ کرتے ہیں۔ جیسے جیسے وقت گزرتا جاتا ہے، دولت اور حیثیت کا سب سے بڑا حصہ آبادی کی ایک چھوٹی سی تعداد کے ارد گرد مرکوز ہونا شروع ہو سکتا ہے۔ جب دولت کا ارتکاز جاری رہتا ہے، تو معاشرے کی ایسی جگہیں ترقی کر سکتی ہیں جن میں نمایاں طور پر کم دولت ہوتی ہے، جب تک کہ امیر اور غریب کے درمیان شدید عدم توازن پیدا نہ ہو جائے۔ جیسے جیسے معاشرے کے اراکین ایک دوسرے سے معاشی طور پر پھیلتے ہیں، طبقات پیدا ہوتے ہیں۔ جب ایک جسمانی فرق کو شامل کیا جاتا ہے، تو طبقات کے درمیان ایک ثقافتی دراڑ وجود میں آتی ہے، جس کی ایک مثال امیروں کے اچھے سلوک، "مہذب" رویے، بمقابلہ غریبوں کے "غیر مہذب" رویے کا ادراک ہے۔ ثقافتی تقسیم کے ساتھ، کلاسوں کے آپس میں ملنے کے امکانات کم سے کم ہوتے جاتے ہیں، اور ان کے درمیان افسانے زیادہ سے زیادہ عام ہو جاتے ہیں (یعنی۔ "ریلوے پٹریوں کا غلط رخ")۔ نچلا طبقہ اپنا زیادہ اثر و رسوخ اور دولت کھو دیتا ہے کیونکہ اعلی طبقہ زیادہ اثر و رسوخ اور دولت حاصل کرتا ہے، اور طبقات کو ایک دوسرے سے مزید تقسیم کرتا ہے۔ کلاس اسکیما سوشل کلاس کو عام طور پر ایسے افراد کے بجائے عہدوں کے مجموعے کے طور پر تصور کیا جاتا ہے جو انہیں کسی خاص وقت پر بھرتے ہیں۔ کلاس کا ڈھانچہ وہ "خالی جگہیں" ہے جس پر لوگ کلاس کے ڈھانچے کی شکل کو تبدیل کیے بغیر قبضہ کرتے ہیں۔ ایرک اولن رائٹ نے کلاس اسکیماٹا تیار کیا، کلاس تجزیہ کے لیے مارکسی نقطہ نظر کو برقرار رکھنے کی کوششوں میں۔ رائٹ کی پہلی اسکیم میں وہ کہتے ہیں کہ سرمایہ داری میں سادہ پیداوار سرمایہ دارانہ طرز پیداوار کے ساتھ موجود ہے۔ اس اسکیم میں بورژوازی، خود ملازمت کرنے والے مزدور جو سادہ پیداوار میں مشغول ہوتے ہیں، ایک طبقے کے ہوتے ہیں۔ ماڈل میں دو مخصوص طبقات ہیں، بورژوازی اور پرولتاریہ۔ بورژوازی پیداوار کے ذرائع کا مالک ہے، اور پرولتاریہ استحصال شدہ مزدور ہیں۔ ان دونوں کلاسوں کو چھ کلاسوں میں تقسیم کیا جا سکتا ہے جو رائٹ کا پہلا اسکیما بناتے ہیں۔ نگران اور منتظمین ایک متضاد طبقے میں ہیں کیونکہ وہ پرولتاریہ پر حاوی ہیں اور پھر بھی ان پر بورژوازی کا غلبہ ہے۔ چھوٹے آجر پیٹی بورژوا اور بورژوا دونوں ہوتے ہیں ؛ اور نیم خود مختار ملازمین اگرچہ پیداوار کے ذرائع کے مالک نہیں ہیں، لیکن وہ عام پرولتاریہ کے مقابلے میں اپنے کام پر زیادہ خود مختاری حاصل کرنے سے فائدہ اٹھاتے ہیں۔ یہ طبقات استحصال اور تسلط پر مبنی ہیں۔ استحصال ان لوگوں کے درمیان موجود ہے جو پیداوار کے ذرائع کے مالک ہیں اور جو نہیں رکھتے ہیں۔ تسلط کی پیمائش اس خود مختاری کی مقدار کے مطابق کی جاتی ہے جسے کارکن استعمال کر سکتے ہیں اور ان کی نگرانی کس حد تک کی جاتی ہے۔ رائٹ کے دوسرے اسکیما میں 12 کلاس کا اسکیما شامل ہے اور یہ استحصال پر مبنی ہے۔ دوسرے اسکیماٹا میں استحصال کی تین جہتیں ہیں: پیداوار کے ذرائع کی ملکیت، تنظیمی اثاثوں کی ملکیت جو پیداوار کے تکنیکی عمل کو کنٹرول اور ہم آہنگی کی اجازت دیتی ہے، اور مہارت یا اسناد کی ملکیت۔ جان گولڈتھورپ کا کلاس اسکیما لیبر مارکیٹوں اور پیداواری اکائیوں کے اندر پوزیشنوں میں فرق کرنا ہے، یا زیادہ خاص طور پر روزگار کے تعلقات کے لحاظ سے ایسی پوزیشنوں میں فرق کرنا ہے جو ان میں شامل ہیں۔ گولڈتھورپ اسکیما آجروں، خود ملازمت کرنے والوں اور ملازمین میں فرق کرتا ہے۔ ملازمین کے گروپ کے اندر گیارہ طبقات کی تعریف روزگار کے تعلقات کی بنیاد پر کی جاتی ہے جس سے وہ لطف اندوز ہوتے ہیں۔ اسکیما کا مقصد پیشہ ورانہ عنوان/روزگار کے تعلقات کو گروپ کرنا ہے، اور دیئے گئے امتزاج سے جڑے روزگار کے تعلقات قومی سطح پر مختلف ہو سکتے ہیں۔ جیسا کہ نظریات کا تعلق طبقے کی درجہ بندی سے ہے، اداکاروں کی مشترکہ خصوصیت میں وہ مقام شامل ہوتا ہے جو وہ لیبر مارکیٹ اور پیداواری عمل کے ذریعے بیان کردہ تعلقات میں رکھتے ہیں۔ کلاس کو اکثر زندگی کے امکانات کے اہم تعین کنندہ کے طور پر بیان کیا گیا ہے۔ انفرادی اداکاروں کے جان بوجھ کر کیے جانے والے کام سماجی طاقت کی حیثیت سے کیے جاتے ہیں جس کا تعین طبقے کی رکنیت سے ہوتا ہے۔ کسی فرد کے پاس جو وسائل ہوتے ہیں اور انہیں جن رکاوٹوں کا سامنا کرنا پڑتا ہے اور جو کارروائی وہ کرتے ہیں وہ دوسروں کے مقابلے میں کیے جانے کے زیادہ امکانات کا باعث بنتا ہے۔ یہ عمل کلاس پوزیشن کو کئی قسم کے رویے کا ایک طاقتور پیش گو بننے کا باعث بنتے ہیں۔ طبقہ اور نسل یہ استدلال کیا جا سکتا ہے کہ کچھ ممالک میں سیاہ فام اور سفید فام نسلی گروہوں کے درمیان علیحدگی اتنی مضبوط ہے کہ وہ مختلف طبقات ہیں، اور اس طرح یہ علیحدگی طبقے کی درجہ بندی کی ایک شکل ہے۔ اگرچہ کچھ ممالک میں نسلوں کے درمیان ایک قطعی تقسیم ہے، لیکن ان ممالک میں "اعلی طبقے" کی نسل کے غریب لوگ بھی ہوں گے۔ ذات پات کا نظام کلاس تنازعہ کلاس شعور ثقافتی اشرافیہ سماجی نقل و حرکت کلاسزم معاشی عدم مساوات اشرافیہ جبر دولت کی عدم مساوات ریاستہائے متحدہ میں سوشل کلاس سوشل اسٹریٹیفیکیشن حوالہ جات وحشی عدم مساوات: امریکہ کے اسکولوں میں بچے/جوناتھن کوزول-نیویارک: کراؤن پبلشرز انکارپوریٹڈ، 1991۔ امریکہ میں شادی اور ذات پات: ازدواجی عمر کے بعد علیحدہ اور غیر مساوی خاندان/کی ہیمووٹز-نیویارک: ایوان آر ڈی، 2006۔ "برین، رچرڈ اور ڈیوڈ روٹ مین۔ کلاس کی درجہ بندی: ایک تقابلی نقطہ نظر۔ ہارٹ فورڈ شائر: ہارویسٹر وہیٹ شیف، 1995۔ بیرونی روابط سماجی طبقات سماجی و اقتصادی نقل و حرکت سماجی درجہ بندی