Invitation to a Beheading
سر قلم کرنے کی دعوت (انگریزی: Invitation to a Beheding) روسی امریکی مصنف ولادیمیر نابوکوف کا ایک ناول ہے۔ یہ اصل میں 1935 سے 1936 تک روسی زبان میں ایک روسی امیگری میگزین، سوورمینے زپیسکی میں ایک سیریل کے طور پر شائع ہوا تھا۔ 1938 میں، یہ کام پیرس میں شائع ہوا، جس کا انگریزی ترجمہ 1959 میں ہوا۔ اس ناول کا انگریزی میں ترجمہ نبوکوف کے بیٹے دمتری نبوکوف نے مصنف کی نگرانی میں کیا تھا۔ اس ناول کو اکثر کافکاسک کے نام سے بیان کیا جاتا ہے، لیکن نبوکوف نے دعوی کیا کہ جب انہوں نے یہ کتاب لکھی تھی، وہ جرمن سے ناواقف تھے اور فرانز کافکا کے کام سے "مکمل طور پر ناواقف" تھے۔ نبوکوف نے دی گفٹ پر اپنے کام میں خلل ڈالا تاکہ سر قلم کرنے کی دعوت نامہ لکھیں، اور پہلے مسودے کی تخلیق کو "حیرت انگیز جوش و خروش اور مستقل تحریک کا ایک پندرہ دن" قرار دیا۔ کچھ اسکالرز نے استدلال کیا ہے کہ سر قلم کرنے کی دعوت کے مرکزی پلاٹ کی جڑیں دی گفٹ کے ایک کردار چرنشیفسکی میں ہیں۔ ایک اور نظریہ یہ ہے کہ یہ ناول ایک رومن اے کلیف کے طور پر کام کرتا ہے جس کا ہدف افلاطون سقراط ہے۔ اگرچہ نبوکوف نے ایک انٹرویو میں کہا کہ اگرچہ ان کے تمام ناولوں میں، وہ لولیتا کے لیے سب سے زیادہ پیار رکھتے تھے، لیکن یہ سر قلم کرنے کی دعوت کے لیے تھا کہ وہ سب سے زیادہ "عزت" رکھتے تھے۔ پلاٹ کا تعارف یہ ناول ایک جیل میں پیش آتا ہے اور ایک فرضی ملک کے شہری سنسیناٹس سی کے آخری بیس دنوں سے متعلق ہے، جسے "گنوسٹک ٹراپیٹیوڈ" کے الزام میں قید اور سزائے موت سنائی جاتی ہے۔ اپنے ارد گرد کی دنیا میں ضم ہونے اور اس کا حصہ بننے سے قاصر، سنسیناٹس کو ایک "مخصوص خاصیت" کے طور پر بیان کیا گیا ہے جو اسے "دوسروں کی کرنوں سے ناواقف بناتا ہے، اور اس وجہ سے جب اس کی حفاظت سے دور ہوتا ہے تو ایک عجیب تاثر پیدا ہوتا ہے، جیسا کہ روحوں کی اس دنیا میں واحد تاریک رکاوٹ ایک دوسرے کے لیے شفاف ہے۔" اگرچہ وہ اپنی حالت چھپانے کی کوشش کرتا ہے اور "ٹرانسلوسینس کا بہانہ" کرتا ہے، لیکن لوگ اس کے وجود سے بے چین ہیں، اور محسوس کرتے ہیں کہ اس میں کچھ گڑبڑ ہے۔ اس طرح سنسیناٹس اپنے معاشرے کا حصہ بننے میں ناکام رہتا ہے۔ قید کے دوران، سنسیناٹس کو یہ نہیں بتایا جاتا کہ اس کی پھانسی کب ہوگی۔ اس سے اسے پریشانی ہوتی ہے، کیونکہ وہ "دنیا کی تمام بدتمیزی کی خلاف ورزی کرتے ہوئے" لکھنے کے ذریعے اپنا اظہار کرنا چاہتا ہے، لیکن اس کام کو مکمل کرنے میں اسے کتنی دیر لگتی ہے اس کے علم کے بغیر ایسا کرنے سے قاصر محسوس کرتا ہے۔ اپنے ارد گرد کی بے وقوفی اور فحاشی سے لاتعلق، سنسیناٹس اپنی تحریر میں اپنی حقیقی ذات کو تلاش کرنے کی کوشش کرتا ہے، جہاں وہ ایک مثالی دنیا تخلیق کرتا ہے۔ پھانسی کے لیے لے جانے پر، وہ موت یا اپنے پھانسی دینے والوں پر یقین کرنے سے انکار کرتا ہے، اور جیسے ہی کلہاڑی گرتی ہے جھوٹا وجود اس کے ارد گرد گھل جاتا ہے جب وہ اپنے ساتھی بصیرتوں کی روحوں کو "حقیقت" میں شامل کرتا ہے۔ پلاٹ کا خلاصہ عالمگیریت سے بیان کیا گیا ہے، ناول کا آغاز سنسیناٹس سی کے ساتھ ہوتا ہے، جو ایک تیس سالہ استاد اور مرکزی کردار ہے، جسے بیس دن کے عرصے میں "گنوسٹک ٹیرپیٹیوڈ" کے جرم میں سر قلم کرکے موت کی سزا سنائی گئی ہے (حالانکہ اس ٹائم اسکیل کا سنسیناٹس کو انکشاف نہیں کیا گیا ہے)۔ خوشگوار جیلر روڈین کے ذریعہ ایک "قلعے" میں واپس لے جانے کے بعد، سنسیناٹس اپنے وکیل سے بات کرتا ہے اور روڈین کے ساتھ رقص کرتا ہے، اس سے پہلے کہ وہ اپنے خیالات کاغذ پر درج کرے، جیسے ایک مکڑی چھت سے لٹک رہی ہو۔ پورے پلاٹ میں، سنسیناٹس بار بار مختلف کرداروں سے اس کی پھانسی کی تاریخ کے بارے میں پوچھتا ہے، لیکن کوئی فائدہ نہیں ہوا۔ سنسیناٹس جیل کے ڈائریکٹر روڈریگ سے یہ جان کر ناخوش ہے کہ اسے ایک سیل میٹ مل جائے گا۔ سنسیناٹس جلد ہی روڈریگ کی چھوٹی بیٹی ایمی سے ملتا ہے، اور پھر دیوار میں کندہ کیے گئے بے وقوف قیدی کے قوانین کو پڑھتا ہے، کتاب کے کیٹلاگ سے پلٹ جاتا ہے، اور روڈریگ اسے ہال سے نیچے لاتا ہے تاکہ وہ اپنے آنے والے سیل میٹ کا مشاہدہ کر سکے۔ مقدمے کی سماعت کے تقریبا ایک ہفتے بعد، سنسیناٹس جوش و خروش سے اپنی بے وفا بیوی (اور غیر مطلوب محبت)، مارتھے کی توقع کرتا ہے، لیکن وہ اپنا دورہ ملتوی کر دیتی ہے۔ ڈائریکٹر کی روڈین، جیلر میں تبدیلی کے ارد گرد کچھ الجھن ہے، جو سنسیناٹس کو سیل سے نکال دیتا ہے تاکہ وہ اسے صاف کر سکے، سنسیناٹس کو بھٹکنے کی اجازت دے، آزادی کا خواب دیکھ رہا ہے اور بھاگ رہا ہے۔ سنسیناٹس ایمی کو دوبارہ دیکھتا ہے، ایک باغ کی تصویر کے سامنے گیند اچھالتا ہے جسے وہ غلطی سے کھڑکی سمجھ لیتا ہے۔ اگلی صبح، سنسیناٹس اپنے نئے جیل کے ساتھی، کرشماتی مسٹر پیئر سے ملتا ہے، جس پر ہدایت کار پیار کرتا ہے، لیکن سنسیناٹس اپنی ناپسندیدگی ظاہر کرتا ہے۔ اپنی قید کے اکیلے آٹھویں دن، سنسیناٹس خوف زدہ ہو کر اپنے تکلیف دہ جذبات کا اعتراف کرتے ہوئے اپنی تحریر دوبارہ شروع کرتا ہے۔ وہ اپنے جیسے لوگوں کے لیے سطحی سے دور ایک ایسی دنیا کا خواہاں ہے، جو اپنے وجود کے بارے میں گہری تفہیم رکھتے ہوں۔ صبح کے وقت، مارتھی اپنے پورے خاندان کے ساتھ پہنچتی ہے، جس میں ایک اور عاشق بھی شامل ہوتا ہے، لیکن سنسیناٹس مہمانوں کے لیے عارضی فرنیچر کے ساتھ سیل کو پار نہیں کر سکتا، وقت پر اپنی بیوی سے بات کرنے کے لیے اس سے پہلے کہ سب کو باہر نکالا جائے۔ اس کے بعد، پیئر سنسیناٹس کو دوبارہ دیکھتا ہے اور سرزنش کرتا ہے، جیسا کہ ایک زمانے کے ڈائریکٹر نے کیا تھا، جیل میں ہر ایک کی خوشیوں پر اس کے شکر گزاری کی کمی کی وجہ سے۔ کچھ دنوں بعد، سیسلیا سی۔، سنسیناٹس کی الگ تھلگ ماں، سنسیناٹس کی خواہشات کے خلاف سیل میں داخل ہوتی ہے، اور وہ خاص طور پر اس کی پیدائش اور اس کے والد کے آس پاس کے عجیب و غریب حالات کی وضاحت کرتی ہے۔ اس رات سنسیناٹس عجیب و غریب آوازیں سنتا ہے، اور دیوار اندر گھس جاتی ہے، جس سے یہ ظاہر ہوتا ہے کہ پیئر ان کے خلیوں کے درمیان ایک سرنگ کھود رہا ہے۔ پیئر اسے اپنی سیل دیکھنے کی دعوت دیتا ہے، لیکن سنسیناٹس دوسرے سوراخ سے نکلتا ہے، جہاں ایمی اسے کھانے کے کمرے میں لے جاتا ہے جس میں روڈریگ اور اس کی بیوی پیئر کے ساتھ کھانا کھا رہے ہوتے ہیں۔ سنسیناٹس کو بھی کھانے کے لیے مدعو کیا جاتا ہے، اور روڈریگ اسے ایمی کی مستقبل کی زندگی کو بیان کرنے والا ایک فوٹو ہوراسکوپ البم دیتا ہے۔ بعد میں، سنسیناٹس کے سیل میں، پیئر کو پھانسی دینے والا بتایا جاتا ہے اور سنسیناٹس کی پھانسی کی تاریخ بالآخر ظاہر کی جاتی ہے: کل کے اگلے دن۔ شہر کے حکام جلد ہی شہر کے مینیجر کے گھر پیئر اور سنسیناٹس سے ملاقات کے لیے جمع ہوتے ہیں۔ اس کے بعد، سنسیناٹس، جو ایک بار پھر خوف سے دوچار ہے، اس کے بارے میں لکھتا ہے، خواہش کرتا ہے کہ وہ اسے محسوس نہ کر سکے۔ روڈین مکڑی کے کھانے کے طور پر ایک کیڑے کے ساتھ خلیے میں داخل ہوتا ہے، لیکن وہ فرار ہو جاتا ہے۔ مارتھ کے اگلے دورے اکیلے ہوتے ہیں، اور وہ سنسیناٹس کے خط کے بارے میں بات کرتے ہیں۔ وہ اس سے اپنے "غلط کاموں" پر پچھتاوا کرنے کی التجا کرتی ہے، جس پر سنسیناٹس اسے آخری بار برخاست کر دیتا ہے۔ آخرکار سنسیناٹس کی پھانسی کا دن آتا ہے۔ جیسے ہی روڈین اور روڈریگ خلیے کو صاف اور ختم کرتے ہیں، مکڑی کھلونا ظاہر ہوتی ہے۔ خوفزدہ، سنسیناٹس کو گاڑی کے ذریعے چوک تک لے جایا جاتا ہے، جہاں شہر کے لوگ پہلے ہی جمع ہو چکے ہوتے ہیں۔ وہ اپنے طور پر سہارے پر چڑھنے کے لیے کافی طاقت جمع کرتا ہے۔ آنے والے لمحات میں، میسیور پیئر اپنا اپرن پہنتا ہے اور سنسیناٹس کو بلاک پر لیٹنے کا طریقہ دکھاتا ہے۔ سنسیناٹس بظاہر سر قلم کرنے کی تیاری میں دس سے پیچھے کی طرف گننا شروع کر دیتا ہے۔ اچانک، وہ اٹھتا ہے اور ممکنہ طور پر اپنے جسمانی جسم اور وجود سے آزاد ہو کر سہارے سے نیچے چلتا ہے۔ کردار سنسیناٹس سی۔ مرکزی کردار، ایک تیس سالہ استاد جو "گنوسٹک ٹراپیٹیوڈ" کا ارتکاب کرنے پر اپنی سزائے موت کا انتظار کر رہا ہے۔ اسے ایک مایوس ماہر کے طور پر بیان کیا گیا ہے۔ مسٹر پیئر پھانسی دینے والا۔ ناول کے واقعات کے دوران، وہ ایک ساتھی قیدی کا بھیس بدلتا ہے، اور اپنی دوستی کو سنسیناٹس پر ایک وسیع مذاق کے طور پر دھکیل دیتا ہے۔ اسے موٹا، اچھے کپڑے پہنے اور تیس سال کا بتایا گیا ہے۔ روڈین جیلر۔ وہ سنسیناٹس کی ذہنیت سے حیران ہے، اور اسے اپنا نقطہ نظر تبدیل کرنے کے لیے ڈانٹتا ہے۔ اسے موٹے اور خوش مزاج کے طور پر بیان کیا گیا ہے۔ روڈریگ ایوانوویچ جیل ڈائریکٹر۔ ایک گھمنڈی شخصیت، وہ مسلسل اپنے ادارے کی ساکھ کے بارے میں فخر کرتا ہے، اور جیل میں اپنے بدتمیزی کے تجربے کے لیے سنسیناٹس کو ڈانٹتا ہے۔ اسے ٹوپی اور فریک کوٹ پہننے کے طور پر بیان کیا گیا ہے۔ ایمی دی پیارے، جیل ڈائریکٹر کی بارہ سالہ بیٹی۔ وہ اکثر سنسیناٹس کے جیل خانے میں جاتی ہے، اور مضحکہ خیز انداز میں اسے فرار ہونے میں مدد کرنے کا وعدہ کرتی ہے۔ مارتھی سنسیناٹس کی بیوی۔ اپنے شوہر کے ساتھ بے وفا ہو کر، وہ روڈین اور روڈریگ کے ساتھ ساتھ کئی دوسرے محبت کرنے والوں کے ساتھ جنسی تعلقات قائم کرتی ہے۔ اسے نوجوان خوبصورتی رکھنے والی کے طور پر بیان کیا گیا ہے۔ سیسلیا سی۔ سنسیناٹس کی قیاس آرائی پر مبنی ماں (اس کی پرورش ایک یتیم خانے میں ہوئی تھی)۔ وہ ایک دائی ہے، اور اسے اپنے بیٹے کی صورت حال سے واضح طور پر سوگوار ہونے کے طور پر بیان کیا گیا ہے، پھر بھی عجیب طور پر بے حسی کا شکار ہے۔ رومن ویساریانوویچ سنسیناٹس کے وکیل۔ وہ اکثر سنسیناٹس جاتا ہے، لیکن اس سے اس کے موکل کو کوئی فائدہ نہیں ہوتا۔ اسے لمبا اور مایوس کن بتایا گیا ہے۔ علامتوں اور نقش نوکوف نے سر قلم کرنے کی دعوت کے اندر علامتوں اور نقشوں کی ایک وسیع رینج کو استعمال کیا ہے، جن میں سے بہت سے آج بھی ادبی اسکالرز کے درمیان زیر بحث ہیں۔ شاید علامت کے دو سب سے بڑے دائرے نبوکوف سیاسی اور مذہبی معنوں کے لحاظ سے استعمال کرتے ہیں۔ سیاسی طور پر، اسکالرز نے نبوکوف کے کام کو دوسرے مصنفین (خاص طور پر جارج آرویل اور فرانز کافکا) کے ساتھ متوازی بنایا ہے جو اکثر "انفرادی مرضی اور مطلق العنان اجتماعی" سے دوچار کرداروں پر مشتمل ہوتے ہیں۔ تاہم، یہ بات قابل غور ہے کہ نبوکوف بظاہر اس کام کو سیاسی ناول بنانے کا ارادہ نہیں رکھتے تھے۔ درحقیقت، انہوں نے آرویل کے ساتھ موازنہ کو ناپسند کیا۔ پھر بھی، اسکالرز اور قارئین کو یکساں طور پر صرف پندرہ سال قبل بولشیوسٹ حکومت سے فرار ہونے میں نبوکوف کی حالت زار کے غیر معمولی سیاسی معنی کو چھپانے کے لیے سخت دباؤ ڈالا گیا ہے۔ ان کے بہت سے کاموں میں مذہبی مخالف جذبات کو اجاگر کرنے کے ان کے رجحان کے باوجود، اسکالرز نے سر قلم کرنے کی دعوت کو مابعد الطبیعاتی، یا "اس سے آگے" کے ساتھ نابوکوف کی تشویش کی جائز پیداوار قرار دیا ہے۔ یہ کئی لحاظ سے واضح ہے، بشمول ناول کا نوشتہ، نابوکوف کا اپنے مرکزی کردار سنسیناٹس کے ذریعے گنوسٹک نظریے کے ساتھ سلوک، اور اس ترتیب کی مجموعی تعمیر جس میں اس طرح کے واقعات پیش آتے ہیں۔ سب سے پہلے مابعد الطبیعاتی اوورٹون قارئین کا سامنا کتبے کے احاطے سے ہوتا ہے۔ یہاں، نابوکوف نے فرضی پیئر ڈیلالینڈ کو مندرجہ ذیل فرانسیسی کہاوت سے منسوب کیا ہے: "کامے ان فو سی کروئٹ ڈیو، نوس نوس کروئنز مارٹلز (ایک بیوقوف کے طور پر خود کو خدا مانتا ہے، ہم اپنے آپ کو فانی مانتے ہیں")۔ یہ اقتباس سنسیناٹس کی دنیا اور اس کے نااہل باشندوں کو براہ راست پیش کرتا ہے، جن کو تیسرا شخص راوی مسلسل "شفاف" قرار دیتا ہے۔ یہ راوی کی سنسیناٹس کی وضاحت کے بالکل برعکس ہے، جسے "غیر واضح" اور "دوسروں کی کرنوں کے لیے ناقابل تسخیر" سمجھا جاتا ہے (پی جی۔ 24)۔ جیسے جیسے سنسیناٹس کے حالات اور جرائم کا انکشاف ہوتا ہے نبوکوف کا نوشتہ اور بھی واضح ہوتا جاتا ہے۔ سنسیناٹس کو "گنوسٹک ٹیرپیٹیوڈ" (پی جی) کی سزا سنائی جا رہی ہے۔ 72)۔ اس جرم کی تعمیر نبوکوف کے گنوسٹک ازم کے علم پر مبنی ہے، یہ ایک ایسا مذہب ہے جو آخری ہیلینسٹک اور ابتدائی عیسائیت کے ادوار میں رائج تھا۔ اس مذہبی نظریے کے مرکز میں گنوسس، یا علم کا تصور ہے جو نجات لاتا ہے۔ بہت سے اسکالرز کا خیال ہے کہ سنسیناٹس ان نظریات کو نمونے بناتا ہے، خاص طور پر روح اور گوشت کی گنوسٹک قطعیت (نیوما بمقابلہ ہیل) کے سلسلے میں، جہاں سنسیناٹس کا حقیقی وجود (بطور روح) اس کے جسمانی جسم (گوشت) کے اندر ممنوع سمجھا جاتا ہے۔ اس طرح، اس اندرونی آدمی کی رہائی کو عام طور پر موت کے ذریعے پورا کیا جاتا ہے، جو گوشت اور روح کے درمیان گزرگاہ کے طور پر کام کرتا ہے اور نبوکوف کے ناول کے اختتام پر واقعات کی الجھن کی وضاحت کرتا ہے۔ سنسیناٹس صرف اس تبدیلی کو پورا کرتا ہے: "وہ ٹوپی کی طرح اپنے سر سے کھڑا ہوا، کندھے کی پٹیوں کی طرح اپنی کالر ہڈیوں کو اتار دیا، اپنی پسلی کا پنجرا اس طرح اتار دیا جیسے اس کا آئی ڈی 2 آہستہ آہستہ تحلیل ہو گیا تھا، شاید ہی ہوا کو رنگ دے رہا تھا" (پی جی۔ 32)، اور پھر، "سربراہ کے اب بھی جھولتے ہوئے کولہوں کے ذریعے ریلنگ ظاہر ہوئی۔ سیڑھیوں پر پیلا لائبریرین دوگنا بیٹھ گیا، vomiting.Cincinnatus آہستہ آہستہ پلیٹ فارم سے اترا اور منتقل ہونے والے ملبے سے گزر گیا۔ 222)۔ دیگر مذہبی علامتوں میں شامل ہیں: چاند، جو سنسیناٹس کی سیل ونڈو کے باہر لٹکتا ہے، اور "سات آرکنز [راکشسوں] میں سے ایک جو سیاروں کے شعبوں کے دروازوں پر نظر رکھتا ہے" کے لیے ایک عام گنوسٹک استعارہ ہے، سنسیناٹس کا پراسرار باپ، جو "نامعلوم God.the نامعلوم باپ" میں گنوسٹک عقیدے کا نمونہ بناتا ہے، اور سنسیناٹس کی ماں، سیسلیا سی۔ جو ایک میسنجر، یا ثالث کے گنوسٹک تصور کا نمونہ بناتی ہے، جب وہ اپنے بیٹے کی پیدائش کے ارد گرد کے واقعات کا انکشاف کرتی ہے۔ اشاعت اور استقبال تنقیدی استقبالیہ کے لحاظ سے لولیٹا کے بعد دوسرا، سر قلم کرنے کی دعوت کو برلن، 1934 میں اس کی ابتدائی اشاعت کے بعد سے مثبت جائزے ملے ہیں۔ اسے "نوجوان امیگری ادب کے سب سے کامیاب کاموں میں سے ایک" بھی سمجھا جاتا ہے۔ بہت سے اسکالرز کا خیال تھا کہ سنسیناٹس سی اپنے ناول دی ٹرائل میں فرانز کافکا کے مرکزی کردار جوزف کے کی پیش کش ہے، حالانکہ نبوکوف نے اس کی تردید کی تھی۔ اسکالرز نے ناول کے آراستہ انداز کو بھی نوٹ کیا ہے جو "وہم اور" حقیقی "(189) پر پھیلا ہوا ہے، جو کیرول کی ایلس ان ونڈر لینڈ سے متوازی ہے۔ نبوکوف نے 1923 میں اس ناول کے روسی مترجم کے طور پر کام کیا تھا۔ اس کے علاوہ، نابوکوف کے پھانسی کے منظر کا موازنہ کیرنن کے یولیسس کے باب سے کیا گیا ہے۔ فلم موافقت ستمبر 2021 میں، اوری سنگر نے ناول کو ڈھالنے کے حقوق حاصل کر لیے۔ ڈائمر حوالہ جات کتابچہ نابوکوف، ولادیمیر (1959) بھی دیکھیں۔ سر قلم کرنے کی دعوت۔ پی پی۔ 11، 24، 95، 133، 221۔ ورنن، ڈیوڈ (ایڈنبرا، 2022)۔ اڈا ٹو زیمبلا: ولادی میر نبوکوف کے ناول۔ Ch. 8، 'سر قلم کرنے کی دعوت: نفی'، pp.113-122۔ ولادی میر نبوکوف کے ناول 1938 امریکی ناول ماڈرنسٹ ناول روسی جادوئی حقیقت پسندی کے ناول فیوچرزم رومن ا کلیف ناول ناول پہلی بار سیریل شکل میں شائع ہوئے