Quasi-realism
نیم حقیقت پسندی میٹا اخلاقی نظریہ ہے جو دعوی کرتا ہے کہ: اخلاقی جملے تجاویز کا اظہار نہیں کرتے ہیں۔ اس کے بجائے، اخلاقی جملے جذباتی رویوں کو اس طرح پیش کرتے ہیں جیسے وہ حقیقی خصوصیات ہوں۔ یہ نیم حقیقت پسندی کو غیر ادراکیت یا اظہار پسندی کی ایک شکل بناتا ہے۔ نیم حقیقت پسندی غیر ادراکیت کی دیگر شکلوں کے ساتھ ساتھ ادراکیت کی تمام شکلوں (بشمول اخلاقی حقیقت پسندی اور اخلاقی سبجیکٹیوزم) کے خلاف ہے۔ جائزہ سائمن بلیک برن نے ہماری اخلاقی رائے کی ابتدا کے ہیومین اکاؤنٹ سے نیم حقیقت پسندی اخذ کی، جس میں ہیوم کے نسب نامہ کو ارتقائی گیم تھیوری کی روشنی میں ڈھالا گیا۔ اپنے کیس کی حمایت کرنے کے لیے، بلیک برن نے ایک چیلنج جاری کیا ہے، بلیک برنز چیلنج، ہر اس شخص کے لیے جو یہ وضاحت کر سکتا ہے کہ کس طرح دو حالات خود حالات میں فرق کا حوالہ دیے بغیر مختلف اخلاقی ردعمل کا مطالبہ کر سکتے ہیں۔ کیونکہ یہ چیلنج مؤثر طریقے سے ناقابل تلافی ہے، بلیک برن کا استدلال ہے کہ اخلاقیات کے ہمارے تصورات میں ایک حقیقت پسندانہ جزو ہونا چاہیے۔ تاہم، بلیک برن کا استدلال ہے کہ اخلاقیات بھی مکمل طور پر حقیقت پسندانہ نہیں ہو سکتی، کیونکہ اس سے وقت کے ساتھ اخلاقی پوزیشنوں کی بتدریج ترقی جیسے مظاہر کی اجازت نہیں ملے گی۔ اپنی 1998 کی کتاب، رولنگ پیشنز میں، بلیک برن اخلاقیات کو نیوراتھ کی کشتی سے تشبیہ دیتا ہے، جسے وقت کے ساتھ تختے کے ذریعے تبدیل کیا جا سکتا ہے، لیکن ڈوبنے کے خطرے کی وجہ سے اسے ایک ہی بار میں دوبارہ تیار نہیں کیا جا سکتا۔ اسی طرح، بلیک برن کا نظریہ حریف اخلاقی نظریات کے وجود کی وضاحت کر سکتا ہے، مثال کے طور پر مختلف ثقافتی روایات کے نتیجے میں-اس کا نظریہ باہمی تضادات کے باوجود، رشتہ داری کے ذریعے دونوں خیالات کو مسترد کیے بغیر، دونوں کو جائز ہونے کی اجازت دیتا ہے۔ اس طرح، بلیک برن کا نیم حقیقت پسندی کا نظریہ اخلاقی تکثیریت کا ایک مربوط بیان فراہم کرتا ہے۔ یہ جان میکی کے خدشات کا بھی جواب دیتا ہے، جو اخلاقیات کی بظاہر متضاد نوعیت کے بارے میں ان کی دلیل میں عجیب و غریب انداز میں پیش کیے گئے ہیں۔ نیم حقیقت پسندی، ایک میٹا اخلاقی نقطہ نظر، اعمال، خوبیوں اور نتائج پر مبنی اخلاقیات کو صلح کرنے کے قابل بناتا ہے۔ اس سے اخلاقیات کا ایک جامع نظریہ اخذ کرنے کی کوششیں کی گئی ہیں، جیسے کہ آئن کنگ کی اپنی کتاب ہاؤ ٹو میک گڈ ڈسیژنز اینڈ بی رائٹ آل دی ٹائم (2008) میں نیم افادیت پسندی۔ تنقید اجزاء کے نظریات کی کچھ بہتر خصوصیات حاصل کرنے کے باوجود جن سے یہ اخذ کیا گیا ہے، نیم حقیقت پسندی ان مختلف اجزاء سے کمزوریوں کو بھی اٹھاتی ہے۔ اس طرح، اس پر کچھ طریقوں سے تنقید کی جاتی ہے کہ اخلاقی حقیقت پسندی پر تنقید کی جاتی ہے، مثال کے طور پر فکشنیلزم (نیچے دیکھیں) ؛ اس پر اظہار پسندی اور دیگر غیر علمی نظریات کے ساتھ بھی حملہ کیا جاتا ہے (درحقیقت کچھ لوگ اسے اظہار پسندی کی ذیلی زمرہ کے طور پر مانتے ہیں)۔ فکشنیلزم یہ دعوی کیا گیا ہے کہ بلیک برن کا پروگرام فکشنسٹ ہے، جس سے وہ خود اختلاف کرتے ہیں۔ تاہم، دونوں طریقوں کے درمیان یقینی طور پر تسلسل موجود ہے۔ بلیک برن کا استدلال ہے کہ اخلاقی فکشن ازم ہمارے ایسے رویوں کو برقرار رکھنے کا دعوی کرنے کے مترادف ہے جو ہمارے پاس واقعی نہیں ہیں۔ کہ ہم کسی نہ کسی طرح مخلص ہیں۔ اس کی دلیل کی حمایت میں، بلیک برن نے لاک کے رنگ کے نظریہ کو مدعو کیا، جو رنگوں کو مزاج (یعنی دیکھنے والے کی نظر میں) کے طور پر بیان کرتا ہے لیکن کسی طرح سے دنیا کے بارے میں حقائق پر انحصار کرتا ہے۔ بلیک برن اخلاقیات سے بالاتر دنیا کے بارے میں ہماری سمجھ میں نیم حقیقت پسندی کی مزید مثالوں کے ذریعے ان دلائل کی تائید کرتا ہے۔ اس کا مطلب یہ ہے کہ اگرچہ اخلاقی افسانہ نگار کچھ طریقوں سے کیک کھا رہا ہے اور اسے کھا رہا ہے، لیکن نیم حقیقت پسند کا دفاع کرنا بظاہر اس سے بھی زیادہ مشکل پوزیشن ہے۔ وہ بینتھم سے اختلاف کرنے میں محفوظ محسوس کر سکتے ہیں کہ قدرتی حقوق کی بات "بکواس پر بکواس" ہے لیکن وہ یہ بھی دلیل دیں گے کہ ایسے حقوق کو حقیقت پسندانہ معنوں میں موجود نہیں کہا جا سکتا۔ نیم حقیقت پسندی کچھ اہم طریقوں سے دنیا کے ہمارے اخلاقی تجربے کے ڈھانچے کو ظاہر کرتی ہے اور ہم ان دعووں پر زور کیوں دے سکتے ہیں جیسے کہ "بچوں کے ساتھ ظالمانہ سلوک کرنا غلط ہے" گویا کہ وہ حقائق ہیں حالانکہ وہ حقائق کی خصوصیات میں شریک نہیں ہیں ؛ یعنی آزاد سچائی اقدار کا تخمینہ۔ اس موقف سے، بلیک برن کا "آگے کا راستہ" ہیوم کے "مشترکہ نقطہ نظر"، یا بنی نوع انسان کے لیے مشترکہ اخلاقی گفتگو پر دوبارہ زور دینا ہے۔ بلیک برن کا خیال یہ ہے کہ اگرچہ رشتہ دار اور حقیقت پسند اس بات پر متفق ہو سکتے ہیں کہ ایک مخصوص گفتگو میں کچھ بیانات درست ہیں، لیکن ایک نیم حقیقت پسند اس بات کی تحقیقات کرتا ہے کہ اس طرح کی گفتگو میں وہ ڈھانچے کیوں ہیں جو وہ کرتے ہیں۔ فریج-گیچ مسئلہ بلیک برن کی نیم حقیقت پسندی کی ہم آہنگی کو خاص طور پر فریج-گیچ مسئلہ نے چیلنج کیا ہے، جو بلیک برن کی پوزیشن کو خود متضاد قرار دیتا ہے۔ تاہم، بلیک برن کے نقطہ نظر کے وکلاء کا کہنا ہے کہ حقیقت میں نیم حقیقت پسندی مختلف اخلاقی دعووں کو سیاق و سباق میں رکھ کر فریج-گیچ مسئلے کا تدارک فراہم کرتی ہے۔ نیم حقیقت پسندوں کا دعوی ہے کہ یہ کہنے کے درمیان ایک اہم فرق ہے کہ جھوٹ بولنا غلط ہے، اور اپنے بھائی سے جھوٹ بولنا غلط ہے۔ درحقیقت، نیم حقیقت پسندوں کا کہنا ہے کہ فریج-گیچ دلیل اخلاقی بیانات کی پیچیدگی کے بارے میں کچھ اخلاقی حقیقت پسندانہ گفتگو کی بے حسی کو بے نقاب کرتی ہے۔ حوالہ جات میٹاتھکس اخلاقی حقیقت پسندی فلسفیانہ حقیقت پسندی اخلاقی نظریات