Safety culture
سیفٹی کلچر ان عقائد، ادراکوں اور اقدار کا مجموعہ ہے جو ملازمین کسی تنظیم کے اندر خطرات کے سلسلے میں بانٹتے ہیں، جیسے کہ کام کی جگہ یا برادری۔ حفاظتی ثقافت تنظیمی ثقافت کا ایک حصہ ہے، اور اسے مختلف طریقوں سے بیان کیا گیا ہے۔ خاص طور پر نیشنل اکیڈمی آف سائنس اور ایسوسی ایشن آف لینڈ گرانٹ اور پبلک یونیورسٹیز نے 2014 اور 2016 میں اس موضوع پر خلاصہ شائع کیا ہے۔ مطالعات سے پتہ چلا ہے کہ کام کی جگہ سے متعلق آفات تنظیم کی پالیسیوں اور طریقہ کار میں خرابی کا نتیجہ ہیں جو حفاظت سے نمٹنے کے لیے قائم کیے گئے تھے، اور یہ کہ خرابی حفاظتی مسائل پر ناکافی توجہ دینے سے ہوتی ہے۔ حفاظت کے لیے اعلی انتظامیہ کے عزم، خطرات سے نمٹنے کے لیے حقیقت پسندانہ طریقوں، مسلسل تنظیمی سیکھنے، اور افرادی قوت میں مشترکہ خطرات کی دیکھ بھال اور تشویش کے ذریعے ایک اچھی حفاظتی ثقافت کو فروغ دیا جا سکتا ہے۔ تنظیمی سیکھنے کے علاوہ، انفرادی تربیت وہ بنیاد بناتی ہے جس سے ایک نظامی حفاظتی ثقافت کی تعمیر کی جا سکتی ہے۔ چرنوبل تباہی نے حفاظتی ثقافت کی اہمیت اور حفاظتی کارکردگی پر انتظامی اور انسانی عوامل کے اثرات کو اجاگر کیا۔ 'سیفٹی کلچر' کی اصطلاح پہلی بار آئی این ایس اے جی (1986) کی 'چرنوبل حادثے پر حادثے کے بعد کے جائزے کی میٹنگ پر خلاصہ رپورٹ' میں استعمال کی گئی تھی جہاں حفاظتی کلچر کو اس طرح بیان کیا گیا تھا: "تنظیموں اور افراد میں خصوصیات اور رویوں کی وہ اسمبلی جو یہ ثابت کرتی ہے کہ، ایک غالب ترجیح کے طور پر، جوہری پلانٹ کی حفاظت کے مسائل کو ان کی اہمیت کے مطابق توجہ حاصل ہوتی ہے"۔ تب سے، حفاظتی ثقافت کی متعدد تعریفیں شائع کی گئی ہیں۔ یوکے ہیلتھ اینڈ سیفٹی کمیشن نے حفاظتی ثقافت کی سب سے زیادہ استعمال ہونے والی تعریفوں میں سے ایک تیار کی: "انفرادی اور گروپ کی اقدار، رویوں، ادراکوں، صلاحیتوں اور طرز عمل کے نمونوں کی پیداوار جو کسی تنظیم کی صحت اور حفاظت کے انتظام کے عزم اور انداز اور مہارت کا تعین کرتی ہے۔" "مثبت حفاظتی کلچر والی تنظیمیں باہمی اعتماد پر مبنی مواصلات، حفاظت کی اہمیت کے مشترکہ تصورات اور حفاظتی اقدامات کی افادیت پر اعتماد کی طرف سے نمایاں ہوتی ہیں۔" لیڈبروک گروو ریل حادثے سے متعلق کولن رپورٹ میں حفاظتی کلچر کو "جس طرح سے ہم عام طور پر یہاں کے ارد گرد کام کرتے ہیں" کے طور پر دیکھا گیا ؛ اس کا مطلب یہ ہوگا کہ ہر تنظیم کا حفاظتی کلچر ہوتا ہے-کچھ دوسروں سے بہتر ہوتا ہے۔ "سیفٹی کلچر 'کا تصور اصل میں بڑے تنظیمی حادثات کے سلسلے میں پیدا ہوا، جہاں یہ اس بارے میں ایک اہم بصیرت فراہم کرتا ہے کہ اس طرح کے حادثات کے خلاف متعدد تنظیمی رکاوٹیں بیک وقت غیر موثر کیسے ہو سکتی ہیں:" ہر آفت کے ساتھ جو واقع ہوتی ہے ان عوامل کے بارے میں ہمارا علم بڑھتا ہے جو تنظیموں کو ناکامیوں کا شکار بناتے ہیں۔ یہ واضح ہو گیا ہے کہ اس طرح کی کمزوری صرف 'انسانی غلطی'، ممکنہ ماحولیاتی عوامل یا تکنیکی ناکامیوں سے پیدا نہیں ہوتی ہے۔ بلکہ، یہ جڑی ہوئی تنظیمی پالیسیاں اور معیارات ہیں جو بار بار تباہی سے پہلے دکھائے گئے ہیں۔ " کسی تنظیم کا حفاظتی کلچر راتوں رات تخلیق یا تبدیل نہیں کیا جا سکتا ؛ یہ تاریخ، کام کے ماحول، افرادی قوت، صحت اور حفاظت کے طریقوں، اور انتظامی قیادت کے نتیجے میں وقت کے ساتھ ترقی کرتا ہے: "تنظیمیں، حیاتیات کی طرح، موافقت کرتی ہیں"۔ کسی تنظیم کی حفاظتی ثقافت بالآخر اس کے کام کی جگہوں (چاہے بورڈ روم ہو یا شاپ فلور) میں حفاظت سے نمٹنے کے طریقے سے ظاہر ہوتی ہے۔ حقیقت میں کسی تنظیم کا حفاظتی نظم و نسق کا نظام کتابوں کی الماری پر پالیسیوں اور طریقہ کار کا مجموعہ نہیں ہے، بلکہ یہ ہے کہ ان پالیسیوں اور طریقہ کار کو کام کی جگہ پر کیسے نافذ کیا جاتا ہے، جو تنظیم یا کام کی جگہ کے حفاظتی کلچر سے متاثر ہوگا۔ یوکے ایچ ایس ای نوٹ کرتا ہے کہ سیفٹی کلچر صرف (اور نہ ہی سب سے زیادہ نمایاں طور پر) شاپ فلور ورکر کے رویوں اور طرز عمل کا مسئلہ نہیں ہے "بہت سی کمپنیاں اپنے ملازمین کے قواعد کی تعمیل کرنے یا حفاظت یا غیر محفوظ طریقے سے کام کرنے کے جھکاؤ کا حوالہ دیتے وقت 'سیفٹی کلچر' کے بارے میں بات کرتی ہیں۔ تاہم ہم دیکھتے ہیں کہ انتظام کی ثقافت اور انداز اور بھی زیادہ اہم ہے، مثال کے طور پر حفاظت پر پیداوار کے لیے ایک فطری، بے ہوش تعصب، یا قلیل مدتی پر توجہ مرکوز کرنے اور انتہائی رد عمل ظاہر کرنے کا رجحان۔ " 1980 کی دہائی سے، حفاظتی ثقافت کی تحقیق کی ایک بڑی مقدار نے اس تصور کو بڑی حد تک غیر واضح کر دیا ہے۔ ادب کے اندر حفاظتی ثقافت کی متعدد مختلف تعریفیں ہیں جن میں تصور کے حق اور مخالفت میں دلائل ہیں۔ بین الاقوامی جوہری توانائی ایجنسی (آئی اے ای اے) اور یوکے ہیلتھ اینڈ سیفٹی کمیشن (ایچ ایس سی) کی طرف سے اوپر دی گئی دو سب سے نمایاں اور عام طور پر استعمال ہونے والی تعریفیں ہیں۔ تاہم، کچھ عام خصوصیات ہیں جو دیگر تعریفوں میں مشترک ہیں۔ حفاظتی ثقافت سے وابستہ کچھ خصوصیات میں عقائد، اقدار اور رویوں کو شامل کرنا شامل ہے۔ حفاظتی کلچر کی ایک اہم خصوصیت یہ ہے کہ اس کا اشتراک ایک گروپ کرتا ہے۔ حفاظتی ثقافت کی وضاحت کرتے وقت کچھ مصنفین رویوں پر توجہ مرکوز کرتے ہیں، جہاں دوسرے حفاظتی ثقافت کو طرز عمل اور سرگرمیوں کے ذریعے ظاہر ہوتے ہوئے دیکھتے ہیں۔ کسی تنظیم کا حفاظتی کلچر حفاظت سے متعلق کاموں میں انسانی کارکردگی اور اس وجہ سے تنظیم کی حفاظتی کارکردگی پر ایک اہم اثر ڈال سکتا ہے۔ بہت سے ملکیتی اور تعلیمی طریقے حفاظتی کلچر کا اندازہ لگانے کا دعوی کرتے ہیں، لیکن اصل حفاظتی کارکردگی کے خلاف کچھ کی توثیق کی گئی ہے۔ سروے کی اکثریت قیادت، شمولیت، عزم، مواصلات، اور واقعے کی رپورٹنگ جیسے اہم مسائل کا جائزہ لیتی ہے۔ فوکس گروپ مشقوں میں کچھ حفاظتی کلچر پختگی کے اوزار استعمال کیے جاتے ہیں، حالانکہ ان میں سے کچھ (یہاں تک کہ سب سے زیادہ مقبول) کی کمپنی کے واقعات کی شرح کے خلاف جانچ کی گئی ہے۔ اگرچہ حفاظتی ثقافت کی وضاحت میں کچھ غیر یقینی صورتحال اور ابہام ہے، لیکن تصور کی مطابقت یا اہمیت پر کوئی غیر یقینی صورتحال نہیں ہے۔ میرنز اور دیگر۔ بیان کیا گیا کہ "سیفٹی کلچر ایک اہم تصور ہے جو ایسا ماحول تشکیل دیتا ہے جس کے اندر انفرادی حفاظتی رویوں کی نشوونما ہوتی ہے اور برقرار رہتا ہے اور حفاظتی طرز عمل کو فروغ دیا جاتا ہے"۔ ہر بڑی آفت کے ساتھ، ان عوامل کی نشاندہی کرنے کے لیے کافی وسائل مختص کیے جاتے ہیں جنہوں نے واقعے کے نتائج میں حصہ ڈالا ہو۔ اس طرح کی آفات کی تحقیقات سے ظاہر ہونے والی کافی تفصیل پر غور کرنا عام عوامل کی نشاندہی کرنے میں انمول ہے جو "تنظیموں کو ناکامیوں کا شکار بناتے ہیں"۔ اس طرح کی تحقیقات سے، ایک نمونہ ابھرتا ہے ؛ تنظیمی حادثات تصادفی طور پر "آپریٹر کی غلطی" یا صرف ماحولیاتی یا تکنیکی ناکامیوں کا نتیجہ نہیں ہوتے ہیں۔ بلکہ، آفات تنظیم کی پالیسیوں اور طریقہ کار میں خرابی کا نتیجہ ہیں جو حفاظت سے نمٹنے کے لیے قائم کیے گئے تھے، اور خرابی حفاظتی مسائل پر ناکافی توجہ دینے کی وجہ سے ہوتی ہے۔ برطانیہ میں، ایم ایس ہیرالڈ آف فری انٹرپرائز مسافر فیری (شین، 1987) کے ڈوبنے، کنگز کراس زیر زمین اسٹیشن فائر (1987) اور پائپر الفا آئل پلیٹ فارم دھماکہ (1988) جیسے واقعات کی تحقیقات نے حفاظتی نتائج پر تنظیمی، انتظامی اور انسانی عوامل کے اثرات اور ان عوامل پر 'سیفٹی کلچر' کے فیصلہ کن اثرات کے بارے میں آگاہی پیدا کی۔ امریکہ میں، اسی طرح کے مسائل خلائی شٹل چیلنجر تباہی کی بنیاد پر پائے گئے، جس کی بعد کی تحقیقات نے نشاندہی کی کہ ثقافتی مسائل نے ناسا اور تھیوکول انتظامیہ کی جانب سے متعدد "ناقص" فیصلوں کو متاثر کیا تھا جس نے تباہی میں حصہ لیا تھا۔ برطانیہ کی آفات سے جو سبق حاصل ہوا وہ یہ تھا کہ "ایک ایسا کارپوریٹ ماحول یا ثقافت پیدا کرنا ضروری ہے جس میں حفاظت کو اولین ترجیح سمجھا جائے اور اسے قبول کیا جائے"۔ عوامی پوچھ گچھ سے یہ واضح ہو گیا ہے کہ ایک ٹوٹی ہوئی حفاظتی ثقافت گزشتہ 20 سالوں یا اس سے زیادہ عرصے میں دنیا بھر میں ہونے والی بہت سی بڑی حفاظتی آفات کا ذمہ دار ہے۔ ان آفات سے متعلق عام خصوصیات یہ ہیں کہ جہاں "حفاظت سے پہلے منافع" کی ثقافت رہی ہے، جہاں پیداواریت ہمیشہ حفاظت سے پہلے آتی ہے، کیونکہ حفاظت کو سرمایہ کاری کے بجائے لاگت کے طور پر دیکھا جاتا تھا۔ "خوف"، تاکہ مسائل چھپے رہیں کیونکہ وہ پابندیوں یا ڈانٹ ڈپٹ سے بچنے کی کوشش کرنے والوں کے ذریعے زیر زمین چلائے جاتے ہیں۔ "غیر موثر قیادت"، جہاں پلک جھپکنے والی قیادت اور موجودہ کارپوریٹ کلچر نے خطرات اور مواقع کو تسلیم کرنے سے روک دیا جس کی وجہ سے غلط وجوہات کی بنا پر غلط وقت پر غلط حفاظتی فیصلے کیے گئے۔ منتظمین اور افرادی قوت کے ذریعہ معیارات، قواعد و ضوابط اور طریقہ کار کی "عدم تعمیل"۔ "غلط مواصلات"، جہاں اہم حفاظتی معلومات کو فیصلہ سازوں تک نہیں پہنچایا گیا تھا اور/یا پیغام کو کمزور کر دیا گیا تھا۔ "اہلیت کی ناکامیاں"، جہاں غلط توقعات تھیں کہ براہ راست خدمات حاصل کرنے والے اور ٹھیکیدار اعلی تربیت یافتہ اور قابل تھے۔ "سیکھے گئے اسباق کو نظر انداز کرنا"، جہاں حفاظتی اہم معلومات کو نکالا، شیئر یا نافذ نہیں کیا گیا تھا۔ "سخت آدمی" کی صفات جیسے جہالت کو تسلیم کرنے، غلطیوں کو تسلیم کرنے، یا مدد مانگنے کی خواہش نہ ہونا مفید معلومات کے تبادلے میں مداخلت کرکے حفاظتی ثقافت اور پیداواری صلاحیت کو کمزور کر سکتی ہیں۔ ہارورڈ بزنس اسکول کے ایک مطالعے سے پتہ چلا ہے کہ ارسا ٹینشن لیگ پلیٹ فارم کی تعمیر کے دوران شیل آئل میں کلچر کو بہتر بنانے کے لیے کی گئی مداخلت نے پیداواری صلاحیت میں اضافہ اور حادثات کی شرح میں 84 فیصد کمی میں اہم کردار ادا کیا۔ کورین ایئر کے متعدد حادثات کے بعد، اور خاص طور پر کورین ایئر کارگو فلائٹ 8509 کے حادثے کے بعد، دسمبر 1999 کے ایک جائزے سے پتہ چلا کہ حد سے زیادہ مضبوط درجہ بندی کی ثقافت (عام طور پر کورین ثقافت میں کنفیوشس ازم سے متاثر) ماتحتوں کو حفاظتی اہم حالات میں بات کرنے سے روکتی ہے۔ بعد میں ایئر لائن کے حفاظتی ریکارڈ میں کافی بہتری آئی۔ آئیڈیل جیمز ریزن نے تجویز کیا ہے کہ حفاظتی کلچر پانچ عناصر پر مشتمل ہے: ایک باخبر کلچر۔ رپورٹنگ کلچر۔ سیکھنے کی ثقافت۔ ایک منصفانہ ثقافت۔ لچکدار ثقافت۔ وجہ ایک مثالی حفاظتی کلچر کو "انجن" سمجھتی ہے جو موجودہ تجارتی خدشات یا قیادت کے انداز سے قطع نظر نظام کو اس کے آپریشنل خطرات کے خلاف زیادہ سے زیادہ مزاحمت کو برقرار رکھنے کے مقصد کی طرف لے جاتا ہے۔ اس کے لیے کسی بھی ایسی چیز کے لیے مستقل اعلی سطح کے احترام کی ضرورت ہوتی ہے جو حفاظتی نظام کو شکست دے اور 'خوفزدہ ہونا نہ بھولیں'۔ گہرائی میں دفاع کے ساتھ پیچیدہ نظام (جیسے کہ ایک بڑے رسجر پلانٹ کے لیے توقع کی جائے گی) زیادہ تر کے لیے غیر واضح ہو جاتے ہیں اگر ان کے تمام منیجروں اور آپریٹرز کے لیے نہیں۔ ان کے ڈیزائن کو اس بات کو یقینی بنانا چاہیے کہ کوئی بھی ناکامی حادثے کا باعث نہ بنے، یا یہاں تک کہ قریب سے غائب ہونے کا انکشاف نہ ہو، اور خوفزدہ ہونے کے لیے کوئی بروقت یاد دہانی نہ ہو۔ اس طرح کے نظاموں کے لیے، وجہ کا استدلال ہے کہ 'آگے بڑھنے کے لیے کافی حادثات کی عدم موجودگی' ہے اور 'ذہین اور قابل احترام وارنیس' کی مطلوبہ حالت تب تک ختم ہو جائے گی جب تک کہ واقعات سے علم کے جمع کرنے، تجزیہ اور پھیلاؤ سے برقرار نہ رہے اور قریب قریب غلطیوں کا انکشاف نہ ہو۔ یہ سوچنا بہت خطرناک ہے کہ کوئی تنظیم محفوظ ہے کیونکہ کوئی معلومات دوسری صورت میں نہیں کہہ رہی ہے، لیکن یہ بہت آسان بھی ہے۔ ایک ایسی تنظیم جو خطرے کو کم اندازہ لگاتی ہے وہ کام کرنے کے خراب حالات، کام کرنے کے ناقص طریقوں، ناقص سازوسامان کی وشوسنییتا، اور یہاں تک کہ دفاع میں گہرائی سے نشاندہی کی گئی خامیوں کے بارے میں ناکافی طور پر فکر مند ہوگی: پلانٹ اب بھی 'بڑے مارجن سے' محفوظ ہے، تو پھر کشتی کو کیوں ہلا دیا جائے؟ لہذا، اس کی روک تھام کے لیے شعوری کوششوں کے بغیر، بڑے خطرات کے ساتھ پیچیدہ نظام دونوں ایک ناقص حفاظتی کلچر کے لیے خاص طور پر کمزور (اور خاص طور پر ترقی کا شکار) ہیں۔ ای سکاٹ گیلر نے قابل اطلاق طرز عمل کی تکنیکوں کو نافذ کرنے کے ذریعے حاصل کردہ "کل حفاظتی کلچر" (ٹی ایس سی) کے بارے میں لکھا ہے۔ حادثات کئی سالوں سے پیشہ ورانہ واقعات کی وجوہات پر بہت زیادہ توجہ مرکوز کی گئی ہے۔ جب کام کی جگہ پر واقعات پیش آتے ہیں تو یہ سمجھنا ضروری ہے کہ مستقبل میں اس طرح کے واقعات سے بچنے کے لیے نتائج میں کن عوامل (انسانی، تکنیکی، تنظیمی) کا تعاون ہو سکتا ہے۔ واقعات کیوں اور کیسے ہوتے ہیں اس کی سمجھ پیدا کرنے کے ذریعے، واقعات کی روک تھام کے لیے مناسب طریقے تیار کیے جا سکتے ہیں (ولیمسن اور فیئر 2002)۔ ماضی میں، کام کی جگہ کی حفاظت یا کام کی جگہ کے خطرات پر قابو پانے میں بہتری محفوظ مشینری یا عمل کی فراہمی، ملازمین کی بہتر تربیت، اور رسمی حفاظتی انتظامی نظام کے تعارف کے ذریعے آئی ہے۔ نتیجتا، (کچھ کا کہنا ہے کہ) کام کی جگہ پر جس نے ان بہتریوں سے فائدہ اٹھایا ہے، کام کی جگہ کے بہت سے بقایا حادثات آپریٹر کی غلطی کا نتیجہ ہیں-ایک یا ایک سے زیادہ آپریٹر محفوظ طریقے سے مختلف طریقے سے کام کر رہے ہیں جس کی انہیں تربیت دی گئی تھی۔ لہذا، اب انفرادی سطح پر حفاظتی کلچر کے تصور کو لاگو کرنے کے لیے ایک قدم اٹھایا گیا ہے ؛ کارکن کا طرز عمل کسی تنظیم کے حفاظتی کلچر سے متاثر ہوتا ہے، لہذا حفاظتی کلچر کارکن کی چوٹ کی شرح کو متاثر کر سکتا ہے۔ اگرچہ کسی تنظیم کی مجموعی ثقافت ملازمین کے رویے کو متاثر کر سکتی ہے، لیکن زیادہ تحقیق زیادہ مقامی عوامل کے اثرات پر مرکوز ہے (یعنی۔ سپروائزر، حفاظتی پالیسیوں کی تشریح) انفرادی کام کی جگہوں کی مخصوص ثقافت میں، جو "مقامی حفاظتی ماحول، جو منتقلی اور تبدیلی کے لیے زیادہ حساس ہے" کے تصور کی طرف لے جاتا ہے۔ اس سے یہ بھی پتہ چلتا ہے کہ حفاظتی ماحول حفاظتی ثقافت سے مختلف سطح پر کام کرتا ہے۔ میرنز اور دیگر۔ نوٹ کریں کہ اگرچہ سیفٹی کلچر ایک تصور تھا جو اصل میں حفاظتی انتظام کی ناکافییوں کو بیان کرنے کے لیے استعمال کیا جاتا تھا جس کے نتیجے میں بڑی آفات آتی ہیں، لیکن اب اس تصور کا اطلاق انفرادی سطح پر حادثات کی وضاحت کے لیے کیا جا رہا ہے، حالانکہ جیسا کہ وہ زور دیتے ہیں، "انفرادی حادثات کے حوالے سے سیفٹی کلچر کے تصور کی صداقت کا پتہ لگانا ابھی باقی ہے"۔ (ص. 643)۔ پڈجن اور او لیری کا استدلال ہے کہ "ایک" اچھا "حفاظتی کلچر چار عوامل کی عکاسی کر سکتا ہے اور اسے فروغ دیا جا سکتا ہے۔ حفاظت کے لیے سینئر مینجمنٹ کا عزم حقیقت پسندانہ اور لچکدار رسوم و رواج اور اچھی طرح سے متعین اور غیر واضح دونوں خطرات سے نمٹنے کے لیے مسلسل تنظیمی سیکھنے جیسے طریقوں کے ذریعے جیسے کہ فیڈ بیک سسٹم، نگرانی، اور تجزیہ افرادی قوت میں مشترکہ خطرات کی دیکھ بھال اور تشویش ان میں سے صرف دو عوامل انتظامی نظام کے اندر آتے ہیں، اور قیادت کے ساتھ ساتھ انتظام بھی ضروری ہے۔ کئی کاغذات (مثال کے طور پر، برطانیہ کی آف شور تیل کی صنعت کے لیے-مارنس اور دیگر۔ (2000)) نے حفاظتی انتظام کے مخصوص طریقوں کی نشاندہی کرنے کی کوشش کی ہے جو (روایتی) حفاظتی کارکردگی کی پیش گوئی کرتے ہیں۔ شینن (1998) کینیڈا اور امریکہ میں رپورٹ کیے گئے بہت سے سروے کی تفصیلات دیتا ہے اور شینن اور دیگر کے نتائج کی رپورٹ کرتا ہے۔ (1997)۔ ان کا جائزہ لیں۔ کم چوٹ کی شرح سے مستقل طور پر متعلق متغیرات میں وہ دونوں شامل تھے جو حفاظتی انتظام کے نظام اور خالصتا ثقافتی عوامل کے ذریعہ متعین کیے گئے تھے۔ حال ہی میں، کچھ شواہد سے پتہ چلتا ہے کہ حفاظتی ثقافت میں علاقائی ذیلی ثقافت کا اپنا حصہ ہے۔ لہذا، ذیلی ثقافت کی اقدار کو پیشن گوئی کرنے والوں کے طور پر سمجھنا حفاظتی ثقافت کو بہتر بنانے میں مددگار ثابت ہوگا۔ پروسیس سیفٹی مینجمنٹ حادثات کے بڑے خطرات پر قابو پانے کے لیے روایتی حفاظتی انتظام سے بڑھ کر عمل-حفاظت کے انتظام پر مخصوص توجہ دینے کی ضرورت ہوتی ہے، اور اینڈرسن (2004) نے حفاظتی کلچر کو بہتر بنا کر چوٹ (یا گمشدہ وقت کے حادثے) کی شرح کو کم کرنے کے لیے رویے سے متعلق حفاظتی اقدامات کا جواز پیش کرنے کے لیے "سیفٹی کلچر" کے تصور کی توسیع کے بڑے خطرات کے انتظام کے مضمرات پر تشویش کا اظہار کیا ہے۔ ان کا استدلال ہے کہ بڑے خطرے والے مقامات پر "روک تھام کے نقصان" کی شرح اس بات کا اچھا اشارہ دیتی ہے کہ بڑے حادثات کے خطرات کو کتنی اچھی طرح سے منظم کیا جاتا ہے۔ برطانیہ کے مطالعات "وقت ضائع ہونے والے حادثات" کی شرحوں کے ساتھ کوئی خاص تعلق نہیں دکھاتے ہیں۔ مزید برآں، طرز عمل کی حفاظت کو فرنٹ لائن عملے کی غلطی کے رجحان کو کم کرنے پر نشانہ بنایا گیا ہے تاکہ وہ زیادہ محتاط رہیں۔ برطانیہ کے مطالعات سے پتہ چلا ہے کہ فرنٹ لائن کی غلطیوں کی اکثریت آزادانہ نہیں ہے، بلکہ زیادہ سینئر گریڈوں کی سابقہ غلطیوں کی وجہ سے ہوتی ہے۔ (1990 کی دہائی میں 700 سے زیادہ روک تھام کے واقعات کے مطالعے میں-دیکھ بھال کی وجہ سے 110 واقعات میں سے، صرف 17 اس بات کو یقینی بنانے میں ناکامی کی وجہ سے تھے کہ منصوبہ بند دیکھ بھال کے طریقہ کار پر عمل کیا گیا تھا: 93 تنظیم کی طرف سے مناسب دیکھ بھال کے طریقہ کار فراہم کرنے میں ناکامی کی وجہ سے تھے۔ 6 فیصد سے کم واقعات فرنٹ لائن اہلکاروں کی جان بوجھ کر طریقہ کار پر عمل نہ کرنے کی وجہ سے ہوئے۔) وقت ضائع ہونے والے حادثات کی شرح کو کم کرنے کے لیے رویے سے متعلق حفاظتی اقدامات پر کوئی اعتراض نہیں ہو سکتا، بشرطیکہ وہ بڑے خطرات کے انتظام سے کوششوں کو ہٹائیں اور وقت ضائع ہونے والے حادثات کی کم شرح بڑے خطرے کے بارے میں غیر ضروری اطمینان کو جنم نہ دے۔ ایک پائیدار، موثر حفاظتی کلچر کی تعمیر اور اسے برقرار رکھنا ایک شعوری، جان بوجھ کر کیا جانے والا عمل ہے جس کے لیے کئی مراحل کو کامیابی کے ساتھ مکمل کرنے کی ضرورت ہوتی ہے۔ ان میں شامل ہیں: واضح اقدار۔ یہ ضروری ہے کہ اعلی قیادت ان اقدار کو بیان کرے اور مضبوط کرے۔ متوقع طرز عمل قائم کریں۔ اس میں پالیسیاں اور طریقہ کار طے کرنا شامل ہے کہ سرگرمیوں کو کس طرح انجام دیا جائے۔ اس میں تعمیراتی نظام اور ڈھانچے جیسے انسانی وسائل کے طریق کار اور مشن کی سالمیت کو برقرار رکھنے میں مدد بھی شامل ہے تاکہ تنظیم اپنی بنیادی صلاحیتوں کے اندر رہے۔ اس کے لیے ایک مربوط حفاظتی کلچر کو برقرار رکھنے کی بھی ضرورت ہے جو انفرادی فیصلے اور قواعد پر مبنی حفاظت کو متوازن کرے۔ سوچنے کے متوقع طریقے قائم کریں۔ حفاظتی واقعات کا باعث بننے والے باہمی تعامل کے عوامل کو جامع طور پر حل کرنے کے لیے نظام کی سوچ کا نقطہ نظر اہم ہے۔ وسائل کی سرمایہ کاری کریں۔ وسائل میں کافی وقت، فنڈنگ کا سامان، عملہ اور بین تنظیمی سیاسی مدد شامل ہیں۔ ناپسندیدہ طرز عمل کی حوصلہ افزائی کریں۔ اس کا مطلب نامناسب حفاظتی اقدامات کے نتائج کو نافذ کرنا ہے۔ مطلوبہ طرز عمل کی حوصلہ افزائی کریں۔ ترغیبات میں پہچان، اعزازات اور سماجی اصولوں کو فروغ دینا شامل ہے۔ مسلسل بہتری تلاش کریں۔ پی ڈی سی اے جیسے انتظامی طریقہ کار کا استعمال مفید ہو سکتا ہے۔ پیمائش کے سوالنامے حفاظتی کلچر کا اندازہ لگانے کے لیے استعمال کیے جاتے ہیں۔ قومی اور تنظیمی ثقافتوں کے فرق کے ساتھ ساتھ مطالعات اور تحقیق میں مختلف طریقوں کی وجہ سے، کئی قسم کے حفاظتی ثقافت کے سوالنامے سامنے آئے ہیں۔ مثال کے طور پر، تیل کی کمپنیوں میں برطانیہ میں حفاظتی ثقافت کا سوالنامہ تیار کیا گیا تھا۔ حفاظتی ثقافت پر مزید پڑھنے والی اشاعتیں، جو بنیادی طور پر جوہری صنعت پر مرکوز ہیں: صحت مند نیوکلیئر سیفٹی کلچر کی خصوصیات، صحت مند نیوکلیئر سیفٹی کلچر کی آئی این پی او 2013 کی خصوصیات، ضمیمہ I، صحت مند نیوکلیئر سیفٹی کلچر کی آئی این پی او 2013 کی خصوصیات، ضمیمہ II، آئی این پی او 2013 سی بی آئی (1991) حفاظتی ثقافت کی ترقی۔، کنفیڈریشن آف برٹش انڈسٹری، لندن۔ کوپر، ایم ڈی۔ (1998) سیفٹی کلچر کو بہتر بنانا: ایک عملی گائیڈ کوپر، ایم ڈی۔ (2002) سرفیسنگ یور سیفٹی کلچر کوپر، ایم۔ ڈی۔ (2002) 'سیفٹی کلچر: ایک مشکل تصور کو سمجھنے اور اس کی مقدار کے لیے ایک نمونہ'۔ پروفیشنل سیفٹی، جون، 30-36۔ کوپر، ایم ڈی۔ (2008) 'رسک ویٹڈ سیفٹی کلچر پروفائلنگ'۔ 2008 ایس پی ای انٹرنیشنل کانفرنس آن ہیلتھ، سیفٹی اینڈ انوائرمنٹ ان آئل اینڈ گیس ایکسپلوریشن اینڈ پروڈکشن نیس، فرانس 15-17 اپریل 2008 میں منعقد ہوئی۔ کوپر، ایم ڈی۔ اینڈ فائنڈلی، ایل۔ جے۔ (2013)۔ 'اسٹریٹجک سیفٹی کلچر روڈ میپ'۔ بی ایس ایم ایس انکارپوریٹڈ فرینکلن، آئی این، یو ایس اے۔ کرم، آر۔ ایس۔ (2015)۔ 'تنظیمی حفاظتی ثقافت کی تشخیص اور تربیت میں ایک مثالی تبدیلی۔' پی ایچ ڈی تھیسس۔ یونیورسٹی آف لنکاسٹر، لنکاسٹر، برطانیہ۔ فلارٹن، سی۔ اور اسٹوکس، ایم۔ (2005) کام کی جگہ پر چوٹ کی پیش گوئی میں کام کی جگہ پر چوٹ کے آلے کی افادیت۔ حادثات کا تجزیہ اور روک تھام 39، 28-37 گیلووے، شان (2008) "وہ میراث جو ہم پیچھے چھوڑتے ہیں" سیفٹی کلچر ایکسی لینس۔ ہوویک، ڈی۔، باسٹ، وی۔، برانڈزڈل، ای۔ اینڈ موین، بی۔ ای۔ (2007) خود رپورٹ شدہ کام کے حالات اور رجسٹرڈ صحت اور حفاظت کے نتائج کے درمیان ایسوسی ایشن۔ جے ڈی ای ایم، 49، 139-147۔ ایچ ایس سی (ہیلتھ اینڈ سیفٹی کمیشن)، 1993۔ تیسری رپورٹ: تحفظ کے لیے منظم کرنا۔ انسانی عوامل پر ACSNI اسٹڈی گروپ۔ ایچ ایم ایس او، لندن۔ آئی اے ای اے، (1991) سیفٹی کلچر (سیفٹی سیریز نمبر۔ 75-آئی این ایس اے جی-4) انٹرنیشنل اٹامک انرجی ایجنسی، ویانا آئی او ایس ایچ سیفٹی کلچر رپورٹ (2010) میتھس، ٹیری ایل اینڈ گیلوے، شان ایم۔ (2013) اسٹیپس ٹو سیفٹی کلچر ایکسی لینس پیٹرسن، ڈی۔ مستند شمولیت (2001، نیشنل سیفٹی کونسل)۔ پیٹرسن، ڈی۔ سیفٹی سسٹم کی تاثیر کا تجزیہ (1996، وان نوسٹرینڈ رین ہولڈ) پیٹرسن، ڈی۔ ہیومن ایرر ریڈکشن اینڈ سیفٹی مینجمنٹ (1996، وان نوسٹرینڈ رین ہولڈ)۔ سیفٹی کلچر ایکسی لینس © پوڈ کاسٹ۔ پرو ایکٹ سیفٹی، انکارپوریٹڈ وارنگ، اے ای، 1996۔ سیفٹی مینجمنٹ سسٹمز۔، چیپ مین اینڈ ہال، لندن۔ جوہر، ڈی۔ (2000) حفاظتی آب و ہوا کا سوالنامہ۔ صنعتی انجینئرنگ اور انتظام کی سہولت 1-5۔ کورنلی، I. (2013) سیفٹی کلچر اور انوویشن کو اپنانے کے درمیان تعلق: ناروے میں صحت کی دیکھ بھال کرنے والی تنظیم اور ایک غیر ملکی تنظیم سے تجرباتی ثبوت۔ سیفٹی نیوکلیئر سیفٹی اینڈ سیکیورٹی پبلک سیفٹی نج تھیوری