Paul Cuffe
پال کفی، جسے پال کفی کے نام سے بھی جانا جاتا ہے (17 جنوری 1759-7 ستمبر 1817) ایک افریقی امریکی تاجر، وہیلر اور غلامی کے خاتمے کا حامی تھا۔ کٹی ہنک جزیرہ، میساچوسٹس میں ایک کثیر نسلی خاندان میں آزاد پیدا ہوئے، کف ایک کامیاب تاجر اور سمندری کپتان بن گئے۔ اس کی ماں، روتھ موسی، ہارویچ، کیپ کوڈ سے تعلق رکھنے والی ویمپانوگ تھی اور اس کے والد اشونتی کو بچپن میں مغربی افریقہ میں پکڑا گیا تھا اور 1720 کے قریب نیوپورٹ میں غلامی میں فروخت کر دیا گیا تھا۔ 1740 کی دہائی کے وسط میں، ان کے والد کو ان کے کویکر کے مالک، جان سلوکم نے آزاد کر دیا تھا۔ اس کے والدین نے 1747 میں ڈارٹماؤتھ میں شادی کی۔ نوجوان تیرہ سال کی عمر میں کف کے والد کے انتقال کے بعد، اسے اور اس کے بڑے بھائی جان کو خاندانی فارم وراثت میں ملا (ان کی والدہ کو زندگی کے حقوق حاصل تھے)۔ وہ وہاں اپنی ماں اور تین چھوٹی بہنوں کے ساتھ رہتے تھے۔ اگلے سال کف نے ویسٹ انڈیز کے تین وہیل شکار کے سفر میں سے پہلے پر دستخط کیے۔ انقلابی جنگ کے دوران، کف نے ایک چھوٹی سی سیل بوٹ پر برطانوی ناکہ بندی سے پھسل کر نانٹکیٹ کو سامان پہنچایا۔ جنگ کے بعد، اس نے بحر اوقیانوس کے ساحل اور دنیا کے دیگر حصوں میں جہاز رانی کا ایک منافع بخش کاروبار بنایا۔ اس نے دریائے ویسٹ پورٹ پر ایک بوٹ یارڈ میں اپنے جہاز بھی بنائے۔ ویسٹ پورٹ، میساچوسٹس میں، اس نے ریاستہائے متحدہ میں پہلا نسلی طور پر مربوط اسکول قائم کیا۔ ایک متقی کویکر، کف نے 1808 میں ویسٹ پورٹ فرینڈز میٹنگ میں شمولیت اختیار کی۔ وہ اکثر ویسٹ پورٹ میٹنگ ہاؤس میں اتوار کی خدمات میں اور فلاڈیلفیا، پنسلوانیا میں دیگر کویکر اجلاسوں میں بھی خطاب کرتے تھے۔ 1813 میں، اس نے ویسٹ پورٹ میں ایک نئے میٹنگ ہاؤس کے لیے آدھی رقم عطیہ کی، اور تعمیر کی نگرانی کی۔ عمارت اب بھی زندہ ہے۔ اس وقت فرینڈز میٹنگ میں چند سیاہ فام امریکیوں کو داخلہ دیا گیا تھا۔ کف سیرا لیون میں ایک کالونی تلاش کرنے کی برطانوی کوشش میں شامل ہو گیا، جہاں انگریزوں نے 1,000 سے زیادہ سابق غلاموں کو اصل میں امریکہ سے منتقل کیا تھا۔ کچھ کو امریکی محب وطنوں نے غلام بنا لیا تھا اور انہوں نے جنگ کے دوران برطانوی خطوط کے پیچھے پناہ اور آزادی حاصل کی تھی۔ انگریزوں کی شکست کے بعد، وہ ان سابق غلاموں کو پہلے نووا اسکاٹیا اور لندن لے گئے۔ تھامس پیٹرز جیسے سیاہ فام وفاداروں کی طرف سے حوصلہ افزائی، جنہوں نے افریقہ واپسی کے لیے احتجاج کیا تھا، انگریزوں نے 1792 میں نووا اسکاٹیا کے کالوں کو سیرا لیون میں اپنی کالونی قائم کرنے کا موقع پیش کیا، جہاں وہ دوبارہ آباد ہوئے۔ سرکردہ برطانوی غلامی کے خاتمے کے حامیوں کے اصرار پر، 1810 میں کف آباد کاروں کے حالات کے بارے میں جاننے کے لیے سیرا لیون روانہ ہوئے اور یہ جاننے کے لیے کہ آیا وہ ان کی مدد کر سکتے ہیں۔ انہوں نے یہ نتیجہ اخذ کیا کہ آزاد غلاموں کی برآمد جاری رکھنے کے بجائے برآمدی اشیاء کی مقامی پیداوار کو بڑھانے اور ان کی اپنی شپنگ کی صلاحیتوں کو فروغ دینے کی کوششیں کی جانی چاہئیں۔ کف افریقی انسٹی ٹیوشن کے اراکین سے ملاقات کے لیے انگلینڈ روانہ ہوئے، جو غلامی کے خاتمے کے لیے کام کرنے والوں کی قیادت بھی کر رہے تھے۔ انہوں نے سیرا لیون میں تمام لوگوں کی زندگیوں کو بہتر بنانے کے لیے اپنی سفارشات پیش کیں۔ ان کی سفارشات کو لندن میں خوب پذیرائی ملی اور اس کے بعد انہوں نے ان پر عمل درآمد کی کوشش کے لیے سیرا لیون کے مزید دو دورے کیے۔ 1815-16 میں اپنے آخری دورے پر، اس نے سابق غلاموں اور دیگر مقامی باشندوں کی معیشت کی ترقی کے لیے ان کی مدد اور ان کے ساتھ کام کرنے کے لیے میساچوسٹس سے سیاہ فاموں کے نو خاندانوں کو سیرا لیون منتقل کیا۔ کچھ مورخین کف کے کام کو "بیک ٹو افریقہ" تحریک سے جوڑتے ہیں جسے نئی منظم امریکن کالونائزیشن سوسائٹی (اے سی ایس) کے ذریعے فروغ دیا جا رہا ہے۔ شمالی اور جنوبی دونوں پر مشتمل ایک گروپ، اس کی توجہ ریاستہائے متحدہ سے افریقہ میں آزاد کالوں کو دوبارہ آباد کرنے پر مرکوز تھی-جس کے نتیجے میں لائبیریا کی ترقی ہوئی۔ اے سی ایس کے قائدین نے اپنی کوششوں کے لیے پال کف سے مشورہ اور حمایت طلب کی تھی۔ کچھ ہچکچاہٹ کے بعد، اور فلاڈیلفیا اور نیویارک شہر میں آزاد کالوں کی طرف سے اے سی ایس کی تجویز پر سخت اعتراضات کو دیکھتے ہوئے، کف نے اے سی ایس کی حمایت نہ کرنے کا فیصلہ کیا۔ ان کا ماننا تھا کہ افریقہ کے لوگوں کو تربیت، مشینری اور بحری جہاز فراہم کرنے کی ان کی کوششیں انہیں اپنی زندگیوں کو بہتر بنانے اور دنیا میں ابھرنے کے قابل بنائیں گی۔ ابتدائی زندگی پال کف 17 جنوری 1759 کو کٹی ہنک جزیرہ، میساچوسٹس میں پیدا ہوئے۔ وہ کوفی (کوفی) سلوکم اور ان کی بیوی روتھ موسی کا سب سے چھوٹا بیٹا تھا۔ کوفی اکان ورثے کا اشونتی غلام تھا۔ غلامی کی اشونتی شکل کئی طریقوں سے امریکی چٹل غلامی سے مختلف تھی۔ اشونتی غلاموں کو قانونی حقوق حاصل تھے، وہ جائیداد کے مالک ہو سکتے تھے، جائیداد کے وارث ہو سکتے تھے اور شادی کر سکتے تھے۔ تقریبا 10 سال کی عمر میں کوفی کو یا تو پکڑ لیا گیا یا فینٹی کے بچولیوں کو فروخت کر دیا گیا، جو بحر اوقیانوس میں غلاموں کی تجارت کا پہلا قدم تھا۔ مغربی افریقی ساحل پر اس کی تجارت رائل افریقی کمپنی کے نمائندوں کے ساتھ کی گئی اور اسے نیوپورٹ، روڈ آئلینڈ بھیج دیا گیا، جہاں اسے میساچوسٹس کے ڈارٹماؤتھ میں ایک کویکر فارم کے مالک ایبنیزر سلوکم نے خریدا۔ 1742 میں سلوکم نے کوفی کو اپنے بھتیجے جان سلوکم کو 150 پاؤنڈ میں فروخت کر دیا۔ جان بظاہر کوفی کو آزاد کرنے کا ارادہ رکھتا تھا جب اس نے مزدوری میں اس کی خریداری کی قیمت حاصل کر لی تھی، اور 1745 کے آس پاس اسے آزاد کر دیا تھا۔ کوفی نے اپنے سابق مالک سلوکم کا آخری نام لیا۔ 1746 میں اس نے روتھ موسی سے شادی کی۔ وہ ویمپانوگ نیشن کی رکن تھیں، اور کیپ کوڈ پر پیدا ہوئیں اور ان کی پرورش ہوئی۔ اس وقت کوفی پیلگ سلوکم کے بیٹے ہولڈر سلوکم کے لیے تنخواہ دار مزدور کے طور پر کام کر رہے تھے، جن کا ڈارٹماؤتھ میں ایک بڑا فارم تھا اور وہ میساچوسٹس کے جنوبی ساحل سے دور مغربی ترین جزائر الزبتھ کے مالک بھی تھے۔ ہولڈر سلوکم اور اس کے پڑوسیوں نے گرمیوں کے مہینوں میں بھیڑوں کو چرانے کے لیے ان جزیروں تک پہنچایا۔ اس نے ان بھیڑوں کی دیکھ بھال کے لیے کوفی سلوکم کی خدمات حاصل کیں۔ تقریبا 1750 میں کوفی اپنے خاندان کے ساتھ مغربی جزیرے پر چلا گیا، جسے کٹی ہنک کہا جاتا ہے۔ وہاں انہوں نے ایک مکان بنایا اور اگلے 15 سال تک اپنے خاندان کے ساتھ سال بھر رہے۔ کوفی اور روتھ کے آخری آٹھ بچے کٹی ہنک پر پیدا ہوئے، جن میں پال، ساتویں بچے اور چار لڑکوں میں سب سے چھوٹے تھے۔ ان کے پاس واحد مکان تھا اور ہو سکتا ہے کہ وہ کٹی ہنک کے واحد کل وقتی رہائشی تھے۔ ویمپانوگ قبیلے کے ارکان ممکنہ طور پر کم از کم موسمی طور پر الزبتھ سلسلہ کے قریبی جزیروں اور مارتھا کے انگور کے باغ میں بھی رہتے تھے۔ 1766 میں کافی اور روتھ نے قریبی ڈارٹماؤتھ میں ایک فارم خریدا، اور 1767 کے موسم بہار میں اپنے دس بچوں کے ساتھ سرزمین پر چلے گئے۔ کوفی سلوکم کا انتقال 1772 میں ہوا، جب پال 13 سال کا تھا۔ چونکہ اس وقت تک ان کے دو بڑے بھائیوں کے اپنے خاندان کہیں اور تھے، پال اور اس کے بھائی جان نے اپنے والد کے کھیت کی کارروائیاں سنبھال لیں۔ انہوں نے اپنی ماں اور کئی بہنوں کی بھی مدد کی۔ تقریبا 1777-1778، جب وہ 19 سال کے تھے، پال کے بڑے بھائی جان نے اپنے والد کے پہلے نام کا ایک ورژن، کافی، اپنے آخری نام کے طور پر استعمال کرنے کا فیصلہ کیا۔ ان کے کئی بہن بھائیوں نے بھی ایسا ہی کیا، لیکن سب نے نہیں۔ پال نے بعد میں خط و کتابت، اعمال اور اپنی وصیت پر 'کافی' کے ہجے کے ساتھ 'او' کے بجائے 'یو' کے ساتھ اپنے نام پر دستخط کیے۔ 1790، 1800 اور 1810 کی قومی مردم شماری میں اس کا آخری نام "کف" کے طور پر درج کیا گیا ہے ؛ مردم شماری کرنے والے بعض اوقات صرف وہی لکھتے ہیں جو نام لگتے ہیں اور ان لوگوں سے ملنے کی ضرورت نہیں ہوتی جن کے نام وہ ریکارڈ کر رہے ہیں۔ پال کی والدہ روتھ موسی کا انتقال 6 جنوری 1787 کو ہوا۔ 1773 میں، اپنے والد کی موت کے ایک سال بعد اور پھر 1775 میں، پال کف نے وہیلنگ کے جہازوں پر سفر کیا، جس سے انہیں نیویگیشن سیکھنے کا موقع ملا۔ اپنے جریدے میں، اس نے اپنی شناخت ایک میرینر (میرینر) کے طور پر کی۔ 1776 میں انقلابی جنگ کے آغاز کے بعد، اس نے ایک وہیلر پر سفر کیا لیکن اس پر انگریزوں نے قبضہ کر لیا۔ اسے اور باقی عملے کو رہا کرنے سے پہلے نیویارک شہر میں تین ماہ تک جنگی قیدیوں کے طور پر رکھا گیا تھا۔ کف اپنے خاندان کے پاس واپس آیا جو اب ویسٹ پورٹ، میساچوسٹس ہے۔ 1779 میں، اس نے اور اس کے بھائی ڈیوڈ نے قریبی جزائر تک پہنچنے کے لیے ایک چھوٹی سی سیل بوٹ ادھار لی۔ اگرچہ اس کا بھائی خطرناک سمندروں میں سفر کرنے سے ڈرتا تھا، کف شاید 1779 میں ایک دوست کے ساتھ عملے کے طور پر نانٹکیٹ کو سامان پہنچانے کے لیے روانہ ہوا۔ اسے قزاقوں نے اس اور اس کے بعد کے کئی سفر پر روک دیا۔ آخر کار، اس نے نانٹکیٹ کا سفر کیا جس سے منافع ہوا۔ مبینہ طور پر اس نے پوری جنگ کے دوران نانٹکیٹ کے یہ دورے جاری رکھے۔ 1780 میں، 21 سال کی عمر میں، پال اور اس کے بھائی جان کف نے ٹیکس ادا کرنے سے انکار کر دیا کیونکہ میساچوسٹس میں آزاد کالوں کو ووٹ ڈالنے کا حق نہیں تھا۔ 1780 میں، انہوں نے برسٹل کاؤنٹی، میساچوسٹس کی کونسل سے درخواست کی کہ وہ نمائندگی کے بغیر اس طرح کے ٹیکس کو ختم کرے، جو کہ نوآبادیات کا ایک مسئلہ تھا جس کی وجہ سے بہت سے لوگ انقلاب کی طرف راغب ہوئے۔ درخواست کو مسترد کر دیا گیا، لیکن اس کے مقدمے نے 1783 میں ریاست کے تمام آزاد مرد شہریوں کو ووٹنگ کے حقوق دینے کے ریاستی مقننہ کے فیصلے میں اہم کردار ادا کیا۔ جنگ ختم ہونے کے بعد، کف نے اپنے بہنوئی مائیکل وینر کے ساتھ بحری جہاز بنانے اور بحر اوقیانوس کے ساحل کے ساتھ شپنگ کا کاروبار قائم کرنے کے لیے شراکت داری کی۔ اس نے آہستہ آہستہ سرمایہ بنایا اور بحری جہازوں کے بیڑے تک توسیع کی۔ کھلی کشتیوں کا استعمال کرنے کے بعد، اس نے 14 یا 15 ٹن بند ڈیک جہاز باکس آئرن، اور پھر 18 سے 20 ٹن کا شونر شروع کیا۔ 1789 میں اس نے اور وینر نے دریائے ایکوایکسٹ کے مشرقی کنارے پر ویسٹ پورٹ کے نئے قصبے میں اپنا شپ یارڈ قائم کیا جو اولڈ ڈارٹماؤتھ سے تراشا گیا تھا۔ اس نے اگلے 25 سالوں تک جہازوں کی تعمیر جاری رکھی۔ پال کی بہن مریم نے مائیکل وینر سے 1772 میں شادی کی تھی۔ 1773 اور 1793 کے درمیان ان کے سات بیٹے تھے۔ بہت سے مرد عملے کے ارکان بن گئے اور یہاں تک کہ اپنے والد اور چچا کی ملکیت والے جہازوں کے کپتان بھی بن گئے۔ یرمیاہ وینر اور اس کے دو بیٹے (کف کے بھتیجے) 1804 میں سمندر میں کھو گئے تھے جب خاندانی جہازوں میں سے ایک گر گیا تھا۔ شادی اور خاندان 25 فروری 1783 کو کف نے بیوہ ایلس ایبل پیکیوٹ سے شادی کی۔ کف کی ماں کی طرح، ایلس بھی ایک ویمپانوگ خاتون تھی۔ یہ جوڑا پہلے ڈارٹماؤتھ میں ڈسٹرکشن بروک کے قریب ایک "ہندوستانی طرز" کے گھر میں اور بعد میں میساچوسٹس کے ویسٹ پورٹ میں آباد ہوا، جہاں انہوں نے اپنے سات بچوں کی پرورش کی: نومی (پیدائش 1783)، میری (پیدائش 1785)، روتھ (1788)، ایلس (1790)، پال جونیئر (1792)، روڈا (1795)، اور ولیم (1799)۔ 1787 میں، پال کف اور اس کے بہنوئی، مائیکل وینر (مریم سلوکم کے شوہر، اس کی بڑی بہن اور پال سے دس سال بڑی) نے مل کر اپنا پہلا جہاز بنایا، جو 25 ٹن کا شونر سن فش تھا۔ یہ دونوں مردوں اور ان کے خاندانوں کے درمیان ایک طویل شراکت داری کا آغاز تھا۔ ان کا اگلا جہاز 40 ٹن کا شونر میری تھا جو دریائے ایکوایکٹ پر ان کے اپنے بوٹ یارڈ میں بنایا گیا تھا۔ اس کے بعد انہوں نے میری اور سن فش کو رینجر کی تعمیر کے لیے مالی اعانت کے لیے فروخت کر دیا-ایک 69 ٹن کا شونر جو 1796 میں ویسٹ پورٹ میں کف کے شپ یارڈ سے دوبارہ لانچ کیا گیا تھا۔ 1799 میں کف نے اپنی شپ یارڈ پراپرٹی میں اضافہ کیا، اسے 0.22 ایکڑ سے بڑھا کر 0.33 ایکڑ کر دیا تاکہ اپنے خاندانی گھر اور بوٹ یارڈ دونوں کے لیے مزید جگہ فراہم کی جا سکے۔ 1800 تک اس کے پاس اتنا سرمایہ تھا کہ وہ 162 ٹن کے بارک ہیرو میں آدھا سود لگا سکتا تھا۔ اس وقت کف امریکہ میں سب سے زیادہ امیر-اگر سب سے زیادہ امیر نہیں-افریقی امریکی یا مقامی امریکی میں سے ایک تھا۔ اس کا سب سے بڑا جہاز، 268 ٹن کا الفا، 1806 میں بنایا گیا تھا، اور اس کا پسندیدہ جہاز، 109 ٹن کا بریگ ٹریولر اگلے سال بنایا گیا تھا۔ 1811 میں، جب کف ٹریولر کو لیورپول لے گیا، تو ٹائمز آف لندن نے اطلاع دی کہ یہ شاید یورپ پہنچنے والا پہلا جہاز تھا جو "مکمل طور پر نیگروز کی ملکیت اور نیویگیشن" تھا۔ پال کف اور ان کے بھائی جان کی طرف سے جائیداد کی خریداری ویسٹ پورٹ میں 116 ایکڑ کا فارم اپنے والد سے وراثت میں ملا۔ بعد میں انہوں نے اسے اپنے درمیان تقسیم کر دیا لیکن پال نے کبھی کاشتکاری میں دلچسپی ظاہر نہیں کی اور کاشتکاری کا انتظام اپنے بھائی یا بعد میں کرایہ داروں پر چھوڑ دیا۔ 1789 میں پال کی پہلی ریکارڈ شدہ جائیداد کی خریداری دریائے ایکوایکسٹ پر 0.22-acre لاٹ تھی جہاں اس نے پہلے اپنا بوٹ یارڈ اور پھر اپنا گھر تلاش کیا۔ اس نے 1799 میں اپنے بوٹ یارڈ کے جنوب کی طرف ایک 0.11-acre ملحقہ جائیداد حاصل کرکے اس جگہ میں اضافہ کیا۔ اس کے علاوہ 1799 میں پال کف نے ویسٹ پورٹ کے پڑوسی ایبنیزر ایڈی سے دو بڑی جائیدادیں خریدیں۔ پہلا 100 ایکڑ کا ایڈی فیملی ہوم اسٹیڈ تھا جس میں ایک مکان اور آؤٹ بلڈنگ تھی جو دریائے ایکوایکٹ پر اس کے بوٹ یارڈ سے تقریبا 300 گز جنوب میں تھی۔ اگلے سال پال نے یہ جائیداد اپنی بہن اور بہنوئی مریم اور مائیکل وینر کو اتنی ہی قیمت پر فروخت کر دی جتنی اس نے اس کے لیے ادا کی تھی۔ دستاویز میں کہا گیا ہے کہ وینر پہلے سے ہی جائیداد پر رہ رہے تھے۔ اس ریکارڈ سے یہ ظاہر ہوتا ہے کہ پال نے وینرز کے لیے جائیداد اس سمجھ کے ساتھ خریدی تھی کہ جب وہ قابل ہوں گے تو وہ اس سے جائیداد خریدیں گے۔ مائیکل وینر اور پال کف شراکت دار رہے، وینر کے بیٹوں نے زیادہ تر جہازوں کی کپتانی اور کریئنگ کی۔ دوسری جائیداد جو پال نے 1799 میں ایڈی خاندان سے خریدی تھی وہ اس کے بوٹ یارڈ کے شمال میں کئی سو گز کی دوری پر 40 ایکڑ کی جگہ تھی جو پہلے ایلن خاندان سے تعلق رکھتی تھی اور اسے "دی ایلن لاٹ" کے نام سے جانا جاتا تھا۔ ایسا لگتا ہے کہ اس نے یہ زمین دوسروں کو کھیتی باڑی کے لیے لیز پر دی تھی اور پھر اس پر مکان بنانے کے لیے پیسے کے ساتھ اسے اپنے سب سے چھوٹے بیٹے ولیم کو دے دیا تھا۔ کچھ سال بعد، 1813 میں، پال نے ڈیوڈ سول سے شمال اور مغرب میں اپنے بوٹ یارڈ اور گھر سے متصل تقریبا 4 ایکڑ کی جائیداد خریدی۔ یہ صرف 4 ایکڑ سے کچھ زیادہ کی جائیداد تھی جسے انہوں نے اپنے گھر کے طور پر شناخت کیا اور 1817 میں اپنی موت کے بعد اپنی بیوی اور بچوں میں تقسیم کر دیا۔ کف کی زمینیں اور مائیکل وینر کی زمینیں کول، گفورڈ، سلیڈ میں درج ہیں اور حوالہ جات میں منسلک ہیں۔ سیرا لیون میں آزاد کالوں کی سابقہ بستیاں اٹھارہویں اور انیسویں صدی میں، زیادہ تر سفید فام امریکیوں کا خیال تھا کہ افریقی نسل کے لوگ یورپی نسل کے لوگوں سے کمتر ہیں۔ دوسری عظیم بیداری، جسے بنیادی طور پر کویکرز، میتھوڈسٹس، اور بیپٹسٹس نے نیو انگلینڈ سے امریکی جنوب تک پہنچایا تھا، نے کچھ مالکان کو انقلابی جنگ کے بعد اپنے غلاموں کو آزاد کرنے کی ترغیب دی تھی۔ جیسا کہ انقلاب کے بعد غلامی جاری رہی، بنیادی طور پر جنوب میں، صدر تھامس جیفرسن اور جیمز میڈیسن جیسے ممتاز افراد، جو دونوں غلام مالکان تھے، کا خیال تھا کہ آزاد کالوں کی امریکہ کے اندر یا باہر کالونیوں میں ہجرت نسل کے مسئلے کا سب سے آسان اور حقیقت پسندانہ حل تھا۔ امریکہ میں یہ آزادی کے ذریعے سابق غلاموں کی ایک بڑی آبادی کو سفید فام برادری میں جذب کرنے کے بجائے مفت کالوں کے لیے ایک متبادل فراہم کرنے کا ایک ذریعہ تھا۔ دنیا کے دیگر حصوں میں امریکی سیاہ فاموں کو آباد کرنے کی کوششوں کو بہت سی مشکلات کا سامنا کرنا پڑا، جن میں سیرا لیون میں کالونی تلاش کرنے کی برطانوی کوشش بھی شامل تھی۔ 1787 میں شروع کرتے ہوئے، سیرا لیون کمپنی نے 400 لوگوں کو، جن میں زیادہ تر لندن کے "سیاہ فام غریب" تھے، فری ٹاؤن، سیرا لیون میں آباد ہونے کے لیے سپانسر کیا۔ کچھ افریقی امریکی تھے جنہیں انقلابی جنگ کے دوران برطانوی لائنوں سے فرار ہو کر غلامی سے آزاد کیا گیا تھا اور پھر جنگ کے اختتام پر امریکیوں سے نکال لیا گیا تھا۔ فری ٹاؤن کالونی نے ایک کام کرنے والی معیشت قائم کرنے اور ایک ایسی حکومت تیار کرنے کے لیے جدوجہد کی جو بیرونی دباؤ کے خلاف زندہ رہ سکے۔ سیرا لیون کمپنی کے مالی خاتمے کے بعد، ایک دوسرے گروپ، نئے بنائے گئے افریقی ادارے نے سیاہ فام وفاداروں کے ایک بڑے گروپ کو ہجرت کی پیش کش کی جنہیں انقلابی جنگ کے بعد نووا اسکاٹیا میں دوبارہ آباد کیا گیا تھا۔ افریقی ادارے کے بہت سے اسپانسرز کو کالونی سے معاشی واپسی حاصل کرنے کی امید تھی۔ سیرا لیون میں آباد کاروں کی دوسری لہر تقریبا 1,200 آزاد کالوں پر مشتمل تھی جنہیں انگلینڈ کی شکست کے بعد رائل نیوی نے امریکی بندرگاہی شہروں سے نووا اسکاٹیا میں آبادکاری کے لیے منتقل کیا تھا۔ زیادہ تر جنوبی امریکی ریاستوں سے تعلق رکھنے والے رنگین رنگ کے ان لوگوں نے نووا اسکاٹیا کو ایک بہت ہی غیر آرام دہ جگہ پایا، جہاں انہیں مقامی سفید فام باشندوں کے ہاتھوں باقاعدگی سے امتیازی سلوک کا سامنا کرنا پڑا۔ جان کلارکسن، ایک نوجوان بحری افسر، اور تھامس کلارکسن کے چھوٹے بھائی، جو ایک پرجوش غلامی کے خاتمے کے حامی تھے، نے 1792 کے ابتدائی مہینوں میں نووا اسکاٹیا سے فری ٹاؤن تک 15 جہازوں کی مہم کی قیادت کی۔ آباد کاروں کے اس گروہ نے نووا اسکاٹیا میں کمیونٹیز اور جماعتیں تشکیل دی تھیں اور ان میں سے بہت سے کاشتکاری اور مختلف دستکاری میں تعلیم یافتہ اور ہنر مند تھے۔ جان کلارکسن نے وعدہ شدہ رہائش اور زمین کی الاٹمنٹ کو جاری رکھا جب تک کہ وہ 1792 کے آخر تک فری ٹاؤن میں رہے۔ لیکن دو مسائل پیدا ہوئے جو نووا اسکاٹینس اور انگریزی حکام کے درمیان مسلسل تنازعہ کا سبب بنے۔ لندن میں سیرا لیون کمپنی، جس نے نووا اسکاٹیا سے سیرا لیون تک آزاد کالوں کی تحریک کی حمایت کی تھی، کے نئے آباد کاروں کے مقابلے میں مختلف مقاصد تھے۔ وہ آباد کاروں کے دو گروہوں کو مزدوروں کے طور پر استعمال کرتے ہوئے تجارتی طور پر قابل عمل شجرکاری کا نظام قائم کرنا چاہتے تھے۔ انہوں نے زمین کی تقسیم حاصل کرنے والے آباد کاروں سے کرایہ چھوڑنے کا بھی مطالبہ کیا، ایک ایسی شرط جس سے جان کلارکسن بے خبر تھے۔ آباد کاروں نے اس طرح کے کرایے ادا کرنے سے انکار کر دیا اور یہ تنازعات کا ایک مستقل ذریعہ بن گیا۔ ان شکایات کی وجہ سے بلیک نووا اسکاٹینس نے 1800 میں بغاوت شروع کی، ایک ایسی بغاوت جسے صرف نووا اسکاٹیا سے آباد کاروں کے ایک نئے گروہ کی آمد سے دبایا گیا جسے "مارونز" کہا جاتا ہے۔ یہ آزاد سیاہ فام تھے جنہیں اصل میں پچھلی صدیوں میں غلاموں کے طور پر جمیکا لایا گیا تھا لیکن وہ اس جزیرے کے پہاڑی علاقوں میں فرار ہونے میں کامیاب ہو گئے تھے جہاں وہ زندہ بچ گئے تھے اور ایک صدی سے زیادہ عرصے تک خود پر حکومت کرتے رہے تھے۔ مرون کے اس گروہ کو دوسری مرون جنگ کے اختتام کے بعد جمیکا سے سیرا لیون منتقل کیا گیا تھا۔ آباد کاروں کا ایک حتمی گروہ جو 1807 کے بعد کے سالوں میں سیرا لیون میں جمع کیا گیا تھا وہ افریقی تھے جنہیں برطانوی شاہی بحریہ نے غلاموں کے جہازوں سے آزاد کرایا تھا جنہیں انہوں نے 1807 میں غلاموں کی تجارت کے برطانوی خاتمے کے بعد قبضہ کر لیا تھا۔ یہ آزاد سیاہ فام مغربی افریقی ساحل کے مختلف علاقوں سے آئے تھے۔ کف کا سیرا لیون کا پہلا منصوبہ، 1811 میں پال کف نے کچھ سالوں سے افریقہ میں نوآبادیاتی بستیوں میں دلچسپی لی تھی۔ ان کے قریبی کویکر دوست اور کاروباری شراکت دار ولیم روچ سینئر نے انقلابی جنگ ختم ہونے کے فورا بعد لندن کا سفر کیا تھا جب حکومت اور پریس میں سیرا لیون میں برطانیہ سے سیاہ فاموں کی پہلی آباد کاری کے بارے میں کافی بحث ہوئی تھی۔ جب روچ امریکہ واپس آیا اور نیو بیڈفورڈ میں آباد ہوا تو اس نے ممکنہ طور پر پال کف کو ان کاموں کے بارے میں آگاہ کیا۔ اس کے بعد کف نے لکھا: میں نے ان کئی سالوں سے ان کی طرف سے ایک زندہ دلچسپی محسوس کی ہے، اس خواہش کے ساتھ کہ کالونی کے باشندے سچائی میں قائم ہو جائیں، اور اس طرح ہمارے افریقی بھائیوں کے درمیان اس کے فروغ میں اہم کردار ادا کریں۔ مارچ 1807 سے، فلاڈیلفیا، بالٹیمور، اور نیو یارک شہر میں کویکر اور غلامی کے خاتمے کے حامی دوستوں نے کف کی حوصلہ افزائی کی کہ وہ سیرا لیون کو بہتر بنانے کی نئی کوششوں میں مدد کریں۔ کف نے 1809 میں اس منصوبے میں شامل ہونے کا فیصلہ کرنے سے پہلے تحریک کے لیے رسد اور کامیابی کے امکانات پر غور کیا۔ 27 دسمبر 1810 کو وہ سیرا لیون کی اپنی پہلی مہم پر فلاڈیلفیا سے روانہ ہوئے۔ کف یکم مارچ 1811 کو فری ٹاؤن، سیرا لیون پہنچا۔ انہوں نے علاقے کا دورہ کیا اور خطے کے سماجی اور معاشی حالات کا جائزہ لیا۔ اس نے کالونی کے کچھ عہدیداروں سے ملاقات کی، جو امریکی تجارتی جہازوں کے سیرا لیون آنے اور مقامی تاجروں کے ساتھ مقابلہ کرنے کے مخالف تھے۔ سامان فروخت کرنے کی اس کی اپنی کوششوں کے خراب نتائج برآمد ہوئے، خاص طور پر کالونی میں آنے اور جانے والی تجارت پر زیادہ محصولات کی وجہ سے۔ اتوار، 7 اپریل 1811 کو کف نے کالونی کے سب سے بڑے سیاہ فام کاروباری افراد سے ملاقات کی۔ انہوں نے مل کر لندن میں افریقی ادارے کے لیے ایک پٹیشن لکھی، جس میں کہا گیا کہ کالونی کی سب سے بڑی ضروریات آباد کاروں کے لیے زراعت، تجارتی سامان اور وہیل شکار کی صنعت میں کام کرنا تھی، یہ کہتے ہوئے کہ یہ تینوں علاقے کالونی کی ترقی میں بہترین سہولت فراہم کریں گے۔ یہ درخواست موصول ہونے پر ادارے کے اراکین نے ان کے نتائج سے اتفاق کیا۔ کف اور سیاہ فام کاروباری افراد نے مل کر فرینڈلی سوسائٹی آف سیرا لیون کی بنیاد ایک باہمی امداد والے تاجر گروپ کے طور پر رکھی جو کالونی میں آزاد لوگوں کے درمیان خوشحالی اور صنعت کو آگے بڑھانے کے لیے وقف ہے۔ افریقی ادارے کی دعوت پر، کف کالونی کے لیے مزید امداد حاصل کرنے کے لیے برطانیہ روانہ ہوئے اور جولائی 1811 میں لیورپول پہنچے۔ لندن میں افریقی ادارے کے سربراہان نے ان کا پرتپاک استقبال کیا، اور انہوں نے فرینڈلی سوسائٹی کے لیے کچھ رقم اکٹھا کی۔ انہیں سیرا لیون میں اپنے مشن کو جاری رکھنے کے لیے سرکاری اجازت اور لائسنس دیا گیا۔ وہ لندن اور لیورپول میں برطانوی عہدیداروں اور تاجروں کے ساتھ بھی رہے، جو ذہین، سرشار اور محنتی افریقی نژاد امریکی کویکر تاجر کا بہت مہمان نواز اور احترام کرتے تھے، جو اس بارے میں مثبت خیالات سے بھرے ہوئے تھے کہ سیرا لیون کی کالونی کو بہتر بنانے اور افریقی عوام میں ترقی لانے کے لیے کیا کیا جا سکتا ہے۔ اس حمایت سے حوصلہ افزائی کرتے ہوئے، کف سیرا لیون واپس آئے، جہاں انہوں نے اور سیاہ فام آباد کاروں نے فرینڈلی سوسائٹی کے کردار کو مستحکم کیا۔ انہوں نے کالونی کے لیے ترقیاتی منصوبوں کو بہتر بنایا جن میں ایک گرسٹ مل، آر مل، چاول پروسیسنگ فیکٹری، اور نمک کے کام شامل ہیں۔ ایمبارگو، صدر میڈیسن، اور 1812 کی جنگ امریکہ اور برطانیہ کے درمیان تعلقات کشیدہ ہو گئے اور، جیسے ہی 1811 ختم ہوا، امریکی حکومت نے سیرا لیون کے سامان سمیت برطانوی سامان پر پابندی عائد کر دی۔ اس نے امریکی ٹرانس اٹلانٹک تجارت کے ساتھ ساتھ کینیڈا کے ساتھ تجارت کو بھی متاثر کیا۔ جب کف اپریل 1812 میں نیوپورٹ پہنچا تو اس کے جہاز ٹریولر کو امریکی کسٹم ایجنٹوں نے اس کے تمام سامان کے ساتھ ضبط کر لیا۔ حکام نے اپنا کارگو نہیں چھوڑا، اس لیے کف اپیل کرنے کے لیے واشنگٹن ڈی سی چلا گیا۔ وہ وزیر خزانہ البرٹ گیلٹن اور صدر جیمز میڈیسن سے ملاقات کرنے میں کامیاب رہے۔ میڈیسن نے وائٹ ہاؤس میں کف کا گرمجوشی سے استقبال کیا۔ یہ پہلا موقع ہو سکتا ہے جب کوئی افریقی امریکی وائٹ ہاؤس میں مہمان رہا ہو۔ یہ فیصلہ کرتے ہوئے کہ کف نے جان بوجھ کر پابندی کی خلاف ورزی نہیں کی، میڈیسن نے اپنا سامان اسے واپس کرنے کا حکم دیا۔ میڈیسن نے کف سے سیرا لیون میں ان کے وقت اور وہاں کے حالات کے بارے میں بھی سوال کیا۔ افریقہ کے بارے میں جاننے کے لیے بے چین، میڈیسن آزاد امریکی کالوں کے ذریعے وہاں نوآبادیات کو بڑھانے کے امکان میں دلچسپی رکھتی تھی۔ برطانیہ کے ساتھ کشیدہ سفارتی صورتحال 1812 کی جنگ میں پھوٹ پڑی۔ اس کے باوجود، یہ تجویز کیا گیا ہے کہ میڈیسن نے کف کو اس وقت افریقہ پر سرکردہ امریکی اتھارٹی سمجھا تھا۔ کف کا ارادہ تھا کہ وہ باقاعدگی سے سیرا لیون واپس آئے، لیکن جون 1812 میں جنگ شروع ہو گئی۔ ایک کویکر امن پسند کے طور پر، کف نے اخلاقی بنیادوں پر جنگ کی مخالفت کی۔ انہوں نے تجارت میں رکاوٹ اور سیرا لیون کو بہتر بنانے کی کوششوں سے بھی مایوسی کا اظہار کیا۔ جیسے جیسے امریکہ اور برطانیہ کے درمیان جنگ جاری رہی، کف نے دونوں ممالک کو تجارت پر اپنی پابندیوں کو کم کرنے اور سیرا لیون کے ساتھ تجارت جاری رکھنے کی اجازت دینے کے لیے راضی کرنے کی کوشش کی۔ امریکی کانگریس میں ان کی درخواست پر سینیٹ میں سازگار طریقے سے عمل کیا گیا، لیکن ایوان میں اسے مسترد کر دیا گیا، جس میں جنوب کے نمائندوں کا غلبہ تھا۔ دوسرے تاجروں کی طرح اسے بھی جنگ ختم ہونے تک انتظار کرنے پر مجبور کیا گیا۔ دریں اثنا، کف نے کالونی کے بارے میں آزاد کالوں کے گروپوں سے بات کرتے ہوئے بالٹیمور، فلاڈیلفیا اور نیویارک کا دورہ کیا۔ کف نے کالوں پر زور دیا کہ وہ ان شہروں میں فرینڈلی سوسائٹیز بنائیں، ایک دوسرے کے ساتھ بات چیت کریں، اور افریقی ادارے اور سیرا لیون میں فرینڈلی سوسائٹی کے ساتھ خط و کتابت کریں۔ انہوں نے سیرا لیون کے بارے میں ایک پمفلٹ چھاپا تاکہ عام لوگوں کو کالونی کے حالات اور وہاں ترقی لانے کے بارے میں اپنے خیالات سے آگاہ کیا جا سکے۔ 1813 میں ایٹ ہوم میں، کف نے بنیادی طور پر ویسٹ پورٹ فرینڈز میٹنگ ہاؤس کی تعمیر نو پر کام کیا اور اس منصوبے کی تقریبا نصف لاگت میں حصہ ڈالا۔ ج۔ جنگ کی وجہ سے کف کے جہاز ضائع ہو گئے اور اسے مالی طور پر نقصان اٹھانا پڑا۔ ہیرو کو چلی میں رہتے ہوئے سمندر کے قابل نہیں قرار دیا گیا اور وہ کبھی گھر واپس نہیں آیا۔ فلاڈیلفیا کے جان جیمز، الفا میں ان کے منیجنگ پارٹنر، جہاز کی کارروائیوں میں پیسہ کھو رہے تھے۔ خوش قسمتی سے جنگ 1814 کے آخر میں معاہدہ گھینٹ کے ساتھ ختم ہوئی۔ اپنے مالیات کو ترتیب دینے کے بعد، کف سیرا لیون واپس جانے کے لیے تیار ہو گیا۔ جنگ کے بعد کف 10 دسمبر 1815 کو ویسٹ پورٹ سے اڑتیس آزاد سیاہ فام نوآبادیات کے ساتھ روانہ ہوا: اٹھارہ بالغ اور بیس بچے، جن کی عمر آٹھ ماہ سے ساٹھ سال تک تھی۔ اس گروپ میں بوسٹن سے تعلق رکھنے والے ولیم گوین اور ان کا خاندان شامل تھا۔ اس مہم پر کف کی لاگت 4,000 ڈالر سے زیادہ تھی۔ مسافروں کے کرایوں کے علاوہ نیو بیڈفورڈ کے ولیم روچ، جونیئر کے عطیہ نے بقیہ 1,000 ڈالر کی لاگت کو پورا کیا۔ نوآبادیات 3 فروری 1816 کو سیرا لیون پہنچے۔ جہاز آرمل بنانے کے لیے کلہاڑی، ہوز، ہل، ویگن اور پرزے جیسے سامان لے کر جا رہا تھا۔ کف اور اس کے تارکین وطن کا اتنا گرمجوشی سے استقبال نہیں کیا گیا جتنا کف کا پہلے کیا گیا تھا۔ سیرا لیون کے گورنر میککارتھی کو پہلے ہی عام آبادی کو ترتیب میں رکھنے میں دشواری کا سامنا کرنا پڑ رہا تھا، اور وہ مزید تارکین وطن کے خیال سے پرجوش نہیں تھے۔ اس کے علاوہ، ملیشیا ایکٹ، جو کالونی پر نافذ کیا گیا تھا، تمام بالغ مردوں کو ولی عہد سے وفاداری کی قسم کھانے کا پابند کرتا تھا۔ بہت سے مقامی لوگوں نے فوجی خدمات میں شامل کیے جانے کے خوف سے ایسا کرنے سے انکار کر دیا۔ اس کے علاوہ، اس کا کارگو کم قیمت پر فروخت ہوا۔ لیکن نئے نوآبادیات آخر کار فری ٹاؤن میں آباد ہو گئے۔ کف کا خیال تھا کہ ایک بار جب امریکہ، یورپ اور افریقہ کے درمیان باقاعدہ تجارت شروع ہو جائے گی تو سماج خوشحال ہو جائے گا۔ تاہم، کف کے لیے یہ مہم مہنگی تھی۔ ہر نوآبادیاتی کو شروع کرنے کے لیے ایک سال کی فراہمی کی ضرورت تھی، جسے اس نے انہیں پیش کیا تھا۔ گورنر میککارتھی کو یقین تھا کہ افریقی ادارہ کف کو معاوضہ دے گا، لیکن انہوں نے ایسا نہیں کیا، اور انہیں زیادہ ٹیرف ڈیوٹی ادا کرنے کے بعد بھی 8,000 ڈالر سے زیادہ کا نقصان ہوا۔ افریقی ادارے نے اس مشن کے لیے کف کو کبھی معاوضہ نہیں دیا، اور کف کو بڑھتے ہوئے معاشی مسائل سے نمٹنا پڑا۔ وہ جانتا تھا کہ اس طرح کی ایک اور مہم شروع کرنے سے پہلے اسے مضبوط مالی مدد کی ضرورت ہے۔ بعد کے سالوں میں 1816 میں نیویارک واپسی پر، کف نے افریقی انسٹی ٹیوشن کے نیویارک چیپٹر کو سیرا لیون میں ان نوآبادیات کے اترنے کے سرٹیفکیٹ کی نمائش کی۔ "اسے گورنمنٹ سے بھی موصول ہوا ہے۔ میککارتھی نے آباد کاروں کی آمد کے بعد سے ان کے مستحکم اور پرسکون طرز عمل کا ایک سرٹیفکیٹ، اور ان کے اترنے کے بعد سے انہیں $439.62 کا اعتراف پیش کیا، تاکہ ان کے آرام اور فائدے کو فروغ دیا جا سکے۔ اس عرصے کے دوران، بہت سے افریقی امریکی افریقہ ہجرت کرنے میں دلچسپی لینے لگے، اور کچھ لوگوں کا خیال تھا کہ یہ امریکی معاشرے میں نسلی تناؤ کے مسئلے کا بہترین حل ہے۔ کف کو ریورنڈز سیموئل جے نے راضی کیا۔ ملز اور رابرٹ فنلے اس مقصد کے لیے تشکیل دی گئی امریکن کالونائزیشن سوسائٹی (اے سی ایس) کو معلومات اور مشورے فراہم کریں گے۔ کف اے سی ایس کے بہت سے اراکین، جن میں غلام رکھنے والے بھی شامل تھے، کی طرف سے ظاہر کی جانے والی واضح نسل پرستی پر خوفزدہ تھے۔ کچھ شریک بانیوں، خاص طور پر ہنری کلے نے آزاد سیاہ فاموں کو منتقل کرنے کی وکالت کی تاکہ امریکی جنوب کو "ممکنہ طور پر پریشان کن مشتعل افراد" سے نجات مل سکے جو ان کے غلام معاشروں کو متاثر کر سکتے ہیں۔ دوسرے امریکیوں نے ہیٹی ہجرت کو ترجیح دی۔ صدر ژاں پیئر بوئیر کی ہیٹی کی حکومت نے امریکی تارکین وطن کی حوصلہ افزائی کی، یہ یقین کرتے ہوئے کہ وہ ملک کی ترقی اور ریاستہائے متحدہ کی حکومت کی طرف سے پہچان حاصل کرنے میں مدد کر سکتے ہیں (جو 1861 تک نہیں ہوا، جب حکومت کو کنٹرول کرنے والے جنوبی سیاست دانوں نے کنفیڈریسی بنانے کے لیے اجتماعی طور پر دستبردار ہو گئے)۔ موت اور میراث 1817 کے اوائل میں کف کی صحت بگڑ گئی۔ وہ کبھی افریقہ واپس نہیں آیا، اور 7 ستمبر 1817 کو ویسٹ پورٹ میں انتقال کر گیا۔ اس کے آخری الفاظ تھے "مجھے خاموشی سے جانے دو"۔ کف نے ایک ایسی جائیداد چھوڑی جس کی تخمینہ قیمت تقریبا 20,000 ڈالر تھی۔ اس نے اپنی جائیداد اور رقم اپنی بیوہ، بہن بھائیوں، بچوں، پوتے پوتیوں، بینجمن کک کی بیوہ اور وارثوں اور ویسٹ پورٹ میں فرینڈز میٹنگ ہاؤس کو وراثت میں دی۔ اسے ویسٹ پورٹ فرینڈز میٹنگ ہاؤس کے پیچھے قبرستان میں دفن کیا گیا اور بعد میں اس کی بیوی کو اس کے ساتھ دفن کیا گیا۔ تقریب کے لیے 200 سے زائد دوستوں، رشتہ داروں اور مداحوں کا ہجوم جمع ہوا اور ان کے دیرینہ دوست اور ہم عصر ولیم روچ جونیئر نے تقریب میں ایک تعریفی کلمات پیش کیے۔ اگلے مہینے، ریورنڈ پیٹر ولیمز جونیئر نے نیویارک میں افریقی میتھوڈسٹ ایپسکوپل صیون چرچ میں ایک توسیعی تعریفیں پیش کیں۔ ہنری نوبل شیرووڈ، جنہوں نے پال کف کے بارے میں پہلی سوانح حیات میں سے ایک لکھی جو حوالہ جات اور مزید پڑھنے میں شامل ہے، نے اس کام کے آخری پیراگراف میں اپنی زندگی کا خلاصہ اس طرح کیا: "ان کی صنعت کو مغلوب کرتے ہوئے، ان کا مذہب اور تعلیم ان کی امید پر قائم ہے۔ وہ راستبازی کی فتح پر یقین رکھتے تھے، اس لیے انہوں نے اس کے لیے کام کیا۔ وہ سچائی کی فتح پر یقین رکھتے تھے، اس لیے انہوں نے خود کو اس کے لیے وقف کر دیا۔ اسے غربت کی مہارت کا احساس ہوا، اس لیے اس نے دولت کا تعاقب کیا۔ وہ اپنی نسل کی بہتری پر یقین رکھتا تھا، اس لیے اس نے خود کو اس کے لیے وقف کر لیا۔ " (شیرووڈ، پال کف، صفحہ 229۔) میراث اور اعزازات 16 جنوری 2009 کو کانگریس کے رکن بارنی فرینک نے کانگریس کے ریکارڈ میں "پال کف: ووٹنگ رائٹس پاینیر" کے عنوان سے توسیعی تبصرے داخل کیے۔ میساچوسٹس کے گورنر دیول پیٹرک نے 17 جنوری 2009 کو میساچوسٹس میں پال کف ڈے کا اعلان کرتے ہوئے پال کف کی سالگرہ کی 250 ویں سالگرہ کے اعزاز میں ایک اعلان جاری کیا۔ میساچوسٹس اسٹیٹ ہاؤس اور سینیٹ نے پال کف کی پیدائش کے اعزاز میں 17 جنوری 2009 کو حوالہ جات جاری کیے۔ 7 ستمبر، 2017 کو، میساچوسٹس کے گورنر چارلی بیکر نے میساچوسٹس میں اس تاریخ کو پال کف ڈے بنا کر پال کف کی موت کی 200 ویں سالگرہ کے اعزاز میں ایک اعلان جاری کیا۔ میساچوسٹس ہاؤس اور سینیٹ نے پال کف کی موت کی 200 ویں سالگرہ کے اعزاز میں 7 ستمبر 2017 کو حوالہ جات جاری کیے۔ نیو بیڈفورڈ وہیلنگ میوزیم نے 2018 میں واٹر اینڈ یونین اسٹریٹ کے کونے میں کیپٹن پال کف پارک کا افتتاح کیا۔ پال کف سمپوزیم کمیٹی نے 7 ستمبر 2017 کو نیو بیڈفورڈ سے ویسٹ پورٹ تک مقامی امریکی اور افریقی امریکی ورثے کا جشن منانے والے پال کف ہیریٹیج ٹریل کا افتتاح کیا، جس میں کفی سلوکم، پال کف اور مائیکل وینر کو اعزاز سے نوازا گیا۔ پروویڈنس یوتھ کے لیے پال کافی میری ٹائم چارٹر اسکول 2001 میں پروویڈنس، روڈ آئلینڈ میں قائم کیا گیا تھا۔ پال کف ریاضی سائنس ٹیکنالوجی اکیڈمی ای ایس 2003 میں شکاگو، الینوائے میں قائم کی گئی تھی، جس نے کف ایلیمنٹری اسکول کی جگہ لی تھی۔ ابشالوم بوسٹن بھی دیکھیں، جو ایک مکمل سیاہ فام عملے کے لیوس ٹیمپل کے ساتھ وہیل شپ پر سفر کرنے والے پہلے افریقی نژاد امریکی کپتان تھے، جنہیں "ٹیمپل کا ٹوگل" یا "ٹیمپل کا خون" کی ایجاد کے لیے سب سے زیادہ یاد کیا جاتا ہے جو کہ ایسکیمو اور ہندوستانی ہارپون ٹپس پر مبنی ایک ہارپون ٹگل ٹپ تھی جسے 1835 میں وہیلرز کے ذریعے نیو انگلینڈ واپس لایا گیا تھا۔ مزید پڑھنے کے لیے paulcuffe.org website.http:// paulcuffe.org سمپوزیم پیپرز/ایکسپلورنگ پال کف: دی مین اینڈ ہیز لیگیسی، ایک پبلک سمپوزیم ہفتہ 3 اکتوبر 2009 کو نیو بیڈفورڈ وہیلنگ میوزیم میں منعقد ہوا۔ منتخب مقالے: کول، ڈیوڈ سی۔ احترام کے لیے جدوجہد: پال کف اور سیرا لیون میں ان کے نووا اسکاٹین فرینڈز۔ کلسن، ماریون، پال کف کے سوشل نیٹ ورکس اور کاروباری کامیابی لوتھر، کیون جی، اگر پال کف کچھ سال زیادہ زندہ رہا ہوتا: سیرا لیون اور لائبیریا، جیسا کہ وہ http://paulcuffe.org/wp-content/uploads/2018/02/Lowther_Kevin.pdf ونچ، جولی، تو اکثر میرے دماغ کا ساتھی ہوتا ہے: کف، جیمز فورٹن اور ایک فرینڈشپ کف کا پورٹریٹ 1759-1817: اس کے قدموں کی پیروی کرنا: ایک عوامی سمپوزیم ہفتہ، ستمبر 16، 2017، ویسٹ پورٹ فرینڈز میٹنگ ہاؤس اور ویسٹ پورٹ گرینج میں منعقد ہوا۔ منتخب مقالے: کول، ڈیوڈ سی، گفورڈ، رچرڈ، اور سلیڈ، بیٹی نیو ریولیشنز فرام اولڈ ڈیڈز کروز، کارل جے۔ اینویژننگ پال کف: ان تصاویر کا ایک جائزہ جو پال کف آرمسٹیڈ، ولسن کی نمائندگی کے لیے استعمال کی گئی ہیں۔ پال کف کی یادداشت اے مین آف کلر۔ لندن: ایڈمنڈ فرائی، بشپس گیٹ اسٹریٹ، کارنیل یونیورسٹی لائبریری ڈیجیٹل کلیکشنز سے 1840۔ چننگ، جارج اے۔ نیوپورٹ، روڈ آئلینڈ کی ابتدائی یادیں سال 1793 سے 1811 تک، بوسٹن: اے جے۔ وارڈ اور چارلس ای ہیمیٹ، جونیئر، 1898۔ کول، ڈیوڈ سی، رچرڈ گفورڈ، بیٹی ایف سلیڈ، ریمنڈ شا۔ "پال کف: اس کا مقصد، شراکت دار اور خصوصیات"۔ نیو بیڈفورڈ، اسپنر پبلکیشنز، 2020۔ کورڈیرو، بروک این پال کف: اولڈ ڈارٹماؤتھ میں ان کی زندگی اور ان کی میراث کی حیثیت کا مطالعہ۔ بوسٹن، ایم اے: یونیورسٹی آف میساچوسٹس بوسٹن، 2004۔ گرین، لورینزو جانسٹن۔ نوآبادیاتی نیو انگلینڈ میں نیگرو، (اسٹڈیز ان امریکن نیگرو لائف، نیویارک: ایتھنیم، 1942)، صفحہ 307۔ گراس، ڈیوڈ (ایڈ۔ )، ہم ادائیگی نہیں کریں گے! : اے ٹیکس ریزسٹنس ریڈر، پی پی۔ 115-117،۔ ہیرس، شیلڈن ایچ پال کافی: بلیک امریکہ اور افریقی واپسی۔ نیویارک: سائمن اینڈ شسٹر، 1972۔ دی امریکن پرامز: اے ہسٹری آف دی یونائیٹڈ سٹیٹس، 1998 (صفحہ 286)۔ ہارٹن، جیمز اولیور اور لوئس ای ہارٹن (5 دسمبر 1996)۔ آزادی کی امید میں: شمالی آزاد سیاہ فاموں کے درمیان ثقافت، برادری اور احتجاج، 1700-1860 آکسفورڈ یونیورسٹی پریس۔ پی۔ 186۔ موٹ، ابیگیل۔ "سوانحی خاکے اور رنگین شخصیات کے دلچسپ قصے"، 1826۔ ہاروی اور ڈالٹن، ڈبلیو۔ فلپس، ای۔ فرائی، اور ڈبلیو۔ ڈارٹن، لندن ؛ آر۔ پرل، برمنگھم ؛ ڈی۔ ایف۔ گارڈینر، ڈبلن، 1826)، پی۔ نیل، ولیم سی۔ امریکی انقلاب کے رنگین محب وطن، 1855۔ نیو بیڈفورڈ فری پبلک لائبریری۔ پال کف مخطوطات کا مجموعہ۔ کافی سلوکم اور پال کف کا اصل ماخذ مواد۔ نیو بیڈفورڈ رجسٹری آف ڈیڈز۔ کافی سلوکم، مائیکل وینر اور بیٹوں، اور پال کف کے زمینی لین دین کے اعمال اور منصوبے۔ پال کف ویب سائٹ۔ "PaulCuffe.org" کافی سلوکم، پال کف، اور مائیکل وینر پر مضامین، نسب، بحری جہازوں کی تعمیر، ٹائم لائن اور دیگر مواد کا مجموعہ۔ سلواڈور، جارج۔ "پال کف، دی بلیک یانکی، 1759-1817"۔ نیو بیڈفورڈ، ماس۔ : مصنف کی طرف سے، 1969۔ شیرووڈ، ہنری نوبل۔ "پال کف۔" جرنل آف نیگرو ہسٹری۔ جلد 8، نمبر 2، اپریل 1923، پی پی۔ 153-232۔ تھامس، لامونٹ ڈی۔ پال کف: بلیک انٹرپرینیور اور پین افریقیسٹ، اربانا اور شکاگو: یونیورسٹی آف الینوائے پریس، 1988، پی پی 4-5۔ تھامس، لامونٹ ڈی۔ رائز ٹو بی اے پیپل، یونیورسٹی آف الینوائے پریس، 1986، 1988 میں پال کف: بلیک انٹرپرینیور اور پین افریقیسٹ کے نام سے دوبارہ شائع ہوا۔ پال کف پر جامع کتاب۔ ویسٹ پورٹ کا قصبہ، ما۔ ویب سائٹ۔ تاریخی دستاویزات۔ نیو بیڈفورڈ فری پبلک لائبریری اور نیو بیڈفورڈ وہیلنگ میوزیم لائبریری دونوں سے ڈیجیٹائزڈ پال کیف مخطوطات کا مجموعہ۔ https://www.westport-ma.com/historical-documents/pages/cuffe-paul-personal-and-family-papers۔ وگنز، روزالنڈ کوب۔ کیپٹن پال کف کے لاگ اینڈ لیٹرز، 1808-1817 ایک بلیک کویکر کی "پردہ کے اندر سے آواز"]۔ واشنگٹن: ہاورڈ یونیورسٹی پریس، 1996۔ ولیمز، جونیئر، پیٹر، کیپٹن کی موت پر دیا گیا ایک خطاب۔ پال کفی نیویارک افریقی ادارے سے پہلے، افریقی میتھوڈسٹ ایپسکوپل زیون چرچ میں، 21 اکتوبر 1817، نیویارک، ڈبلیو الیگزینڈر کے لیے دوبارہ شائع ؛ ڈارٹن اینڈ کمپنی، ڈبلیو فلپس، اور ڈبلیو ڈارٹن، جونیئر، لندن، 1818 کے ذریعے بھی فروخت کیا گیا۔ بیرونی روابط پال کف ویب سائٹ-ویب سائٹ جو 2017 میں قائم کی گئی تھی اور ویسٹ پورٹ ہسٹوریکل سوسائٹی، ویسٹ پورٹ، میساچوسٹس کے ذریعہ باقاعدگی سے اپ ڈیٹ کی جاتی ہے، جو کفی سلوکم، پال کف، مائیکل وینر، اور ان کے رشتہ داروں اور اولاد کی زندگیوں کے بارے میں موجودہ اور جاری تحقیق کو دستاویزی شکل دینے کے لیے وقف ہے۔ اس میں 2017 میں نیو بیڈفورڈ اور ویسٹ پورٹ کے درمیان قائم افریقی امریکی مقامی امریکی ہیریٹیج ٹریل کے بارے میں معلومات شامل ہیں۔ کیپٹن پال کف پارک اور نیو بیڈفورڈ وہیلنگ میوزیم، نیو بیڈفورڈ، میساچوسٹس پال کفی اسکول، پروویڈنس، روڈ آئلینڈ میں ایک سمندری چارٹر اسکول۔ نوٹ کریں کہ یہ ویب سائٹ کفی کو دو "ای" کے ساتھ ہجے کرتی ہے۔ 1759 پیدائشیں 1817 اموات 18 ویں صدی کے کویکرز 19 ویں صدی کے کویکرز افریقی امریکی خاتمے کے حامی افریقی امریکی عیسائی افریقی امریکی وطن واپسی کی تنظیمیں امریکی نوآبادیاتی تحریک امریکی پین افریقی امریکی اشونتی نسل کے امریکی لوگ امریکی کویکرز کو وہیلنگ میں گھانا کے امریکی نژاد امریکی لوگ امریکی ٹیکس کے مخالفین انگلیکن سنتوں کو کویکرزم میں تبدیل کرتے ہیں کٹی ہنک جزیرے کے لوگ ڈارٹماؤتھ، میساچوسٹس کویکر کے خاتمے کے حامی سیرا لیون کریول کی تاریخ ویمپانوگ کے لوگ