Antonia Fortress
انتونیا قلعہ (ارامی: Кчетрае даентония) ایک قلعہ تھا جسے ہیرودیس اعظم نے تعمیر کیا تھا اور ہیرودیس کے سرپرست مارک انٹونی کے نام پر رکھا گیا تھا، ایک قلعے کے طور پر جس کا بنیادی کام دوسرے ہیکل کی حفاظت کرنا تھا۔ یہ یروشلم میں نام نہاد دوسری دیوار کے مشرقی سرے پر، ٹیمپل ماؤنٹ کے شمال مغربی کونے میں بنایا گیا تھا۔ ہیرودیس (37-4 قبل مسیح) نے مندر کی حفاظت کے لیے قلعہ تعمیر کیا۔ اس نے اس کا نام اپنے سرپرست مارک انٹونی (83-30 BCE) کے نام پر رکھا۔ اس قلعے میں یروشلم کی رومی چوکی کا کچھ حصہ تھا۔ رومیوں نے سردار کاہن کے لباس کو بھی قلعے کے اندر محفوظ کر رکھا تھا۔ یہ قلعہ یروشلم کے محاصرے (70 عیسوی) میں یہودیوں کے آخری گڑھوں میں سے ایک تھا، جب دوسرا مندر تباہ ہوا تھا۔ تعمیر کی تاریخ کا تنازعہ تعمیراتی تاریخ متنازعہ ہے کیونکہ نام سے پتہ چلتا ہے کہ ہیرودیس نے انٹونیا کو مارک انٹونی کی شکست سے پہلے 31-30 قبل مسیح میں اور مارک انٹونی کی خودکشی سے پہلے 30 قبل مسیح میں تعمیر کیا تھا۔ ہیرودیس ایک قابل سفارت کار اور عملیت پسند ہونے کے لیے مشہور ہے، جو ہمیشہ اپنے آپ کو جیتنے والے فریق اور روم کے "انچارج آدمی" کے ساتھ جوڑتا ہے۔ ہیروڈین مندر کی تعمیر کی متوقع تاریخ کے مطابق اس تاریخ کو لانا کسی حد تک مشکل ہے۔ عیسائی روایت روایتی طور پر، عیسائیوں کا صدیوں سے یہ ماننا رہا ہے کہ انتونیا قلعے کے آس پاس پونٹیئس پیلاطس کے پریٹوریم کا مقام تھا، جہاں یسوع پر اعلی غداری کا مقدمہ چلایا گیا تھا۔ یہ اس مفروضے پر مبنی تھا کہ چرچ آف دی کنڈیم نیشن اور کانونٹ آف دی سسٹرز آف صیون کے نیچے دریافت ہونے والے رومن پرچم پتھروں کا ایک علاقہ 'فرش' تھا جو یسوع کے مقدمے کی سماعت کے مقام کے طور پر بیان کرتا ہے۔ انتونیا فرش: ایکول بائبلک میں نئے عہد نامے کے مطالعے کے سابق پروفیسر آثار قدیمہ کے جوابی دلائل پیئر بینوئٹ نے حرام کے شمال مغربی اسکارپمنٹ کے تمام پچھلے سروے کے نتائج، علاقے میں کیتھولک کی ملکیت والے مقامات کے آثار قدیمہ کے مطالعے (کانونٹ آف دی سسٹرز آف صیون، فلیگلیشن موناسٹری اور سینٹ این کانونٹ آف دی وائٹ فادرز) کے ساتھ ساتھ اسٹرتھیون پول کے علاقے کے شمال میں کھدائی، اور 1971 میں ان کے نتائج شائع کیے: آثار قدیمہ کی تحقیقات سے پتہ چلتا ہے کہ یسوع کی موت کے متوقع وقت کے تقریبا ایک صدی بعد، اس علاقے کو نئے شہر سے تعلق رکھنے والے دو فورمز کے مشرقی حصے کے طور پر دوبارہ تعمیر کیا گیا تھا جس کا آغاز تقریبا 130 عیسوی میں ہیڈرین نے کیا تھا۔ تاہم، وہ اس امکان پر بھی غور کرتا ہے کہ فرش مکمل طور پر ہیڈرین کے زمانے کا ہے۔ ایلیا کیپٹلینا کا مشرقی فورم سٹرتھیون پول کے اوپر بنایا گیا تھا، جس کا ذکر پہلی صدی کے مورخ جوزفس نے قلعے سے متصل ہونے کے طور پر کیا تھا (جوزفس، یہودی جنگ 5:11:4)۔ شاہی محل میں پریٹوریم، انتونیا میں نہیں، انتونیا قلعے میں یسوع کے مقدمے کی سماعت کے خلاف متنی اور آثار قدیمہ کے دلائل موجود ہیں۔ فیلو کی طرح، جوزفس گواہی دیتا ہے کہ رومی گورنرز ہیرودیس کے محل میں رہے جب وہ یروشلم میں تھے، اور اس کے فورا باہر فرش پر اپنے مقدمات چلائے (جوزفس، یہودی جنگیں، 2:14:8)۔ جوزفس اشارہ کرتا ہے کہ ہیرودیس کا محل مغربی پہاڑی پر ہے (یہودی جنگیں، 5:2) اور 2001 میں اس کے کچھ آثار ٹاور آف ڈیوڈ کے ایک کونے کے نیچے دوبارہ دریافت ہوئے تھے۔ اس لیے ماہرین آثار قدیمہ یہ نتیجہ اخذ کرتے ہیں کہ پہلی صدی میں پریٹوریم-پریفیکٹس (گورنر) کی رہائش گاہ-شہر کے مخالف سمت میں انتونیا قلعے کے بجائے مغربی پہاڑی پر سابق شاہی محل میں تھی۔ تاہم، جیسا کہ روایت نے قلعے کو یسوع کے مقدمے سے جوڑنے میں اپنی طاقت کو برقرار رکھا، وہ جگہ جہاں یہ کبھی کھڑا تھا، یسوع کے مصلوب ہونے کی یاد میں ویا ڈولوروسا کے نقطہ آغاز کے طور پر کام کرتا ہے۔ انتونیا کے لیے فیصلے کی جگہ کے طور پر دو دلائل 1. سب سے بڑی زیارت کی دعوت کے دوران، جب لاکھوں لوگ ہیکل میں آئے، پیلاطس کو قدرتی طور پر بغاوت کے ممکنہ مرکز کے طور پر ہیکل ماؤنٹ کے ساتھ اپنی گیریژن کے ساتھ رہنا پڑا، اور یقینی طور پر مذہبی اور قومی جوش و خروش کا پسندیدہ مقام تھا جو روم سے آزادی کی خواہش رکھتے تھے۔ 2. لوقا کی انجیل کے مطابق (، اور لوقا نے اعداد و شمار کی جانچ پڑتال کی،)، پیلاطس کو پتہ چلا کہ مسیح گلیل سے ہے، "اور جب اسے معلوم ہوا کہ وہ ہیرودیس کے دائرہ اختیار میں ہے، تو اس نے اسے ہیرودیس کے پاس بھیجا، جو خود بھی ان دنوں یروشلم میں تھا" (23:7)۔ ہیرودیس انتیپاس، جو چھٹی کے لیے گلیل سے یروشلم آیا تھا، یسوع کی خاموشی کی وجہ سے مایوس اور ناراض ہو کر اسے پیلاطس کے پاس واپس بھیج دیا (23:11)، جس نے پھر "سردار کاہنوں اور حکمرانوں اور لوگوں کو اکٹھا کیا" (23:13)۔ ایسا لگتا ہے کہ پیلاطس ہیرودیس کے قلعے میں نہیں تھا۔ اگر مقدمہ ہیرودیس کے قلعے میں ہوا ہوتا، تو وہ صرف ہیرودیس کو عدالت میں آنے کے لیے کہہ سکتا تھا، کیونکہ اس نے سردار کاہنوں اور قائدین کو طلب کیا تھا۔ اگرچہ جدید تعمیر نو اکثر قلعے کو چار کونوں میں سے ہر ایک پر ایک مینار کے طور پر پیش کرتی ہے، لیکن جوزفس بار بار اسے "ٹاور انتونیا" کے طور پر بیان کرتا ہے، اور کہتا ہے کہ اسے جان ہرکینس اور بعد میں بادشاہ ہیرودیس نے بنایا تھا، اور اسے بنیان کے لیے استعمال کیا گیا تھا، جس میں سردار کاہن کے لباس رکھے ہوئے تھے۔ جوزفس بیان کرتا ہے: پورے کی عمومی ظاہری شکل ایک مینار کی تھی جس کے چاروں کونوں میں سے ہر ایک پر دوسرے مینار تھے۔ ان میں سے تین برج پچاس ہاتھ اونچے تھے، جبکہ جنوب مشرقی زاویہ ستر ہاتھ تک بڑھ گیا تھا اور اس طرح مندر کے پورے علاقے کا نظارہ کرنے کا حکم دیا۔ کچھ آثار قدیمہ کے ماہرین کا یہ بھی خیال ہے کہ یہ قلعہ صرف ایک مینار پر مشتمل تھا، جو اس جگہ کے جنوب مشرقی کونے میں واقع ہے۔ مثال کے طور پر، پیئر بینوئٹ لکھتے ہیں کہ وہاں چار مینار ہونے کی کوئی آثار قدیمہ کی تائید نہیں ہے۔ جوزفس انتونیا کی اہمیت کی تصدیق کرتا ہے: "کیونکہ اگر مندر شہر کے اوپر ایک قلعے کے طور پر تھا، تو انتونیا نے مندر پر غلبہ حاصل کیا اور اس چوکی کے مکین تینوں کے محافظ تھے۔" جوزفس نے انٹونیا کو مندر کے ارد گرد کے ستونوں کے شمال مغربی کونے میں رکھا۔ جدید عکاسی اکثر انٹونیا کو مندر کے احاطے کے شمال کی طرف واقع ہونے کے طور پر دکھاتی ہے۔ دیگر نظریات کچھ محققین اور ماہرین تعلیم، بشمول مارلن سیمس (ایم۔ اے۔ امریکی ادب میں، برگھم ینگ یونیورسٹی) اور ڈاکٹر رابرٹ کارنوکے (بائبل اور تھیولوجی میں پی ایچ ڈی، لوزیانا بیپٹسٹ یونیورسٹی) نے ڈاکٹر ارنسٹ ایل مارٹن (ماہر موسمیات، کالج کے پروفیسر، شوقیہ آثار قدیمہ) کی تحقیق پر توسیع کی ہے، جنہوں نے اس بات کا ثبوت پیش کیا کہ جس کمپاؤنڈ کو عام طور پر ٹیمپل ماؤنٹ کہا جاتا ہے اس میں یروشلم ٹیمپل نہیں تھا، بلکہ اس کے بجائے ایک زیادہ بڑے انٹونیا قلعے کی باقیات ہیں، اور یہ کہ ڈوم آف دی راک کے اندر موجود چٹان فاؤنڈیشن اسٹون نہیں ہے، بلکہ پونٹیئس پیلیٹ کے پریٹوریم کے اندر تھی جہاں یسوع کا فیصلہ کیا گیا تھا۔ تاہم، جیروم مرفی-او کونر نے استدلال کیا کہ اس نظریہ کو "برقرار نہیں رکھا جا سکتا"، کیونکہ اسے جوزفس کی وضاحت کے ساتھ ہم آہنگ نہیں کیا جا سکتا، اور یہ "شمالی دیوار کے مغربی حصے میں آثار قدیمہ کی باقیات کا محاسبہ نہیں کرتا ہے"۔ جوزفس اور آثار قدیمہ اس حقیقت کے حوالے سے شک کے لیے زیادہ جگہ نہیں چھوڑتے کہ ٹیمپل ماؤنٹ درحقیقت ہیروڈین مندر کا مقام تھا، اور نہ ہی اس کے شمال مغربی کونے کے قریب انتونیا کے مقام کے لیے۔ جوزفس اور آثار قدیمہ دونوں اس بات سے متفق ہیں کہ 70 عیسوی کی تباہی کے بعد رومن فوجی کیمپ مغربی پہاڑی پر ہیرودیس کے شاہی محل کے ساتھ تین ٹاوروں پر مرکوز تھا، نہ کہ ٹیمپل ماؤنٹ پر، جس کی حفاظتی دیواروں کو رومیوں نے گرا دیا تھا، جس کے نتیجے میں ملبہ آج تک رابنسن آرک کے قریب مغربی دیوار کے ساتھ نظر آتا ہے۔ رومن فوجی کیمپوں میں گول کونے اور چار دروازے تھے، ہر دیوار میں ایک-ہیروڈین کمپاؤنڈ میں کونیی کونے اور نو دروازے تھے۔ مستقل کیمپ بہت بڑے تھے، اوسطا 50 ایکڑ ؛ حرام کے اسپلانیڈ میں صرف 36 ایکڑ ہے۔ صور کی جگہ کو نشان زد کرنے والے عبرانی نوشتہ کے لیے رومن کیمپ کی کوئی وضاحت نہیں ہے۔ مندر کا احاطہ پورٹیکوس (احاطے کی اندرونی دیواروں کے پیچھے چھت والے ستون) سے گھرا ہوا تھا، جبکہ فوجی کیمپ کبھی نہیں تھے۔ اگستس نے ہیرودیس پر بھروسہ کیا اور اس نے اپنے دارالحکومت اور مندر پر اونچا کنٹرولنگ قلعہ نہیں بنایا ہوتا، لیکن کوئی بھی شہنشاہ اس حد تک نہیں گیا ہوتا کہ وہ کسی مؤکل بادشاہ کو لشکر سونپ دے۔ حرم کے شمال مغربی کونے میں مملوک عمارتوں کے اندر اور اس کی شمالی دیوار کے ساتھ ملحقہ علاقے میں 4 میٹر موٹی دیوار اور ہیرودی طرز کے اسلر کی باقیات اب بھی قابل مشاہدہ ہیں۔ وہ مل کر انتونیا کے طول و عرض کی تجویز کرتے ہیں: باہر کی طرف 112 بائی 40 میٹر، جو 3300 مربع میٹر فرش کے رقبے کی نشاندہی کرتا ہے، جو ایک چھوٹی سی گیریژن کے لیے بالکل کافی ہے، لیکن یقینی طور پر مارٹن کے تجویز کردہ پورے لشکر کے لیے نہیں۔ انتونیا ایک چٹانی چوٹی پر کھڑا تھا، جیسا کہ جوزفس نے لکھا ہے، لیکن یہاں، اپنی تحریروں میں دوسری جگہوں کی طرح، اس نے آس پاس کی زمین سے اس کی بلندی کو بڑھا چڑھا کر پیش کیا۔ اس کا مطلب یہ تھا کہ قلعہ مندر کے درباروں اور پورٹیکوس پر حاوی تھا، مؤخر الذکر دس میٹر سے زیادہ، جوسیفس کے الفاظ سے ملتا جلتا تھا: "انٹونیا کا مینار اس زاویے پر پڑا تھا جہاں مندر کے پہلے دربار کے دو پورٹیکوس، مغربی اور شمالی ملے تھے" (جے ڈبلیو 5:238)، اور "[اے] اس مقام پر جہاں انٹونیا مندر کے پورٹیکوس پر پھنس گیا تھا وہاں ان دونوں کی طرف جانے والی سیڑھیاں تھیں جن سے محافظ اترتے تھے" (جے ڈبلیو 5:243 ؛ سی ایف۔ )۔ ان پورٹیکوس کی پوزیشن اور طول و عرض اب بھی جزوی طور پر سمجھا جا سکتا ہے، پتھریلی آؤٹ کراپ کی زندہ چٹان سے تراشے گئے تین زندہ بچ جانے والے چھت کے بیم ساکٹوں کی بدولت جو کبھی ایسپلانیڈ کے شمال مغرب میں انٹونیا پر قابض تھے۔ جوزفس کا بیان کہ ٹیمپل کمپلیکس کے آس پاس کے تمام پورٹیکوس جن کی پیمائش چھ اسٹیڈیم ہے بشمول انٹونیا (جے ڈبلیو 5:192) ایک بڑے مارجن سے دور ہے (چھ اسٹیڈیم تقریبا 1.11 کلومیٹر کی نمائندگی کرتے ہیں، جبکہ حرام ایسپلانیڈ کے اطراف آج تقریبا 1.55 کلومیٹر کی پیمائش کرتے ہیں)، لیکن اس سے واضح طور پر پتہ چلتا ہے کہ قلعہ ٹیمپل کمپلیکس سے متصل تھا جس میں ایک اسٹیڈ (سی۔ 150 میٹر) کے فاصلے پر پھیلے ہوئے دونوں کو جوڑنے کے لیے "ڈبل کاز وے" کی ضرورت نہیں تھی، جیسا کہ مارٹن نے دعوی کیا ہے۔ یہ بھی دیکھیں بیزیتھا چرچ آف ایکسی ہومو ہاسمونین باریس ہیروڈین فن تعمیر حوالہ جات بیرونی روابط 19 قبل مسیح پہلی صدی قبل مسیح میں مکمل ہونے والی عمارتیں اور ڈھانچے رومی سلطنت میں یہودیہ یہودیوں اور یہودیت میں پہلی صدی قبل مسیح کے ادارے یروشلم میں قدیم مقامات اسرائیل میں آثار قدیمہ کے مقامات تعمیراتی تاریخ اسرائیل میں سابقہ عمارتیں اور ڈھانچے اسرائیل میں قلعے ہیرود یروشلم مندر کی عظیم قدیم تاریخ پہاڑ پہلی صدی قبل مسیح قلعے پونٹیئس پیلیٹ