Yevgeny Rodionov
ییوجینی الیگزینڈرچ روڈینوف (23 مئی 1977-23 مئی 1996) ایک روسی سپاہی تھا (اور اب وہ آرتھوڈوکس عقیدے کا ایک سنت اور شہید ہے) جسے چیچن باغیوں نے پہلی چیچن جنگ میں جنگی قیدی بنا لیا تھا اور بعد میں اسے قید میں پھانسی دے دی گئی تھی۔ اس نے اپنی موت کے حالات کے لیے پورے روس میں بہت تعریف حاصل کی ہے، کیونکہ اس کی پھانسی مبینہ طور پر اس کے اسلام قبول کرنے سے انکار اور دشمن کی طرف جانے کے نتیجے میں ہوئی تھی۔ وسیع پیمانے پر مقبول تعظیم کے باوجود اس کی موت کے بارے میں شواہد کی کمی کی وجہ سے روسی آرتھوڈوکس چرچ نے اسے نئے شہید کے طور پر جلال نہیں دیا۔ پھر بھی، اس کی عکاسی کرنے والی شبیہیں روس بھر کے بہت سے گرجا گھروں میں، چییناو کے سینٹ ویلری چرچ میں، اور جرمنی کے فرینکفرٹ میں سینٹ جارج کے یونانی آرتھوڈوکس چرچ میں نصب ہیں۔ ابتدائی زندگی ایوجینی روڈینوف 23 مئی 1977 کو چیبرلی گاؤں، کزنیٹسکی ضلع، پینزا اوبلسٹ میں لیوبو وسیلیوونا اور الیگزینڈر کونسٹینٹوویچ روڈینوف کے ہاں پیدا ہوئے۔ ان کے والد بڑھئی اور فرنیچر بنانے والے تھے، جو اپنے بیٹے کی موت کے ایک ہفتے بعد انتقال کر گئے۔ ان کی والدہ کے پاس فرنیچر ٹیکنالوجیز میں ڈگری تھی۔ 1978 میں، انہوں نے ایک سال کی عمر میں روسی آرتھوڈوکس کے طور پر بپتسمہ لیا، لیکن 1988 یا 1989 میں اپنی دادی کے ساتھ چرچ میں شرکت کرتے ہوئے انہیں پہلا کراس دیے جانے تک انہوں نے کوئی پیکٹورل کراس نہیں پہنا تھا۔ اس کی ماں نے انکار کر دیا، لیکن ایوجینی نے صلیب کو کبھی نہیں ہٹایا۔ بعد میں اس نے اسے اصل زنجیر کے بجائے ایک چھوٹی سی تار سے پہننا شروع کر دیا۔ ماسکو کے علاقے کوریلوو کے ایک دیہی اسکول میں نویں جماعت کی تعلیم مکمل کرنے کے بعد، اس نے فرنیچر کی فیکٹری میں کام کرنا شروع کیا اور ڈرائیور بننے کی تربیت حاصل کی۔ اگرچہ روڈینوف باورچی بننے کے خواہاں تھے، لیکن انہیں 25 جون 1995 کو روسی فیڈریشن کی مسلح افواج میں بھرتی کیا گیا۔ ان کی تربیت اوزرسک، کیلنین گراڈ کے علاقے میں روسی سرحدی فوجیوں کے 2631 ملٹری یونٹ میں ہوئی۔ 10 جولائی 1995 کو انہوں نے فوجی حلف لیا۔ روڈینوف کو چیچنیا میں تعینات کیا گیا، جہاں انہوں نے 479 ویں بارڈر ٹروپس اسپیشل آپریشنز یونٹ (نمبر 1) کے تیسرے موٹرائزڈ منویور گروپ کی تیسری سرحدی چوکی پر آر پی جی آپریٹر کے طور پر روسی فوج کے سرحدی دستوں میں خدمات انجام دیں۔ 3807)۔ 13 جنوری 1996 کو، روڈینوف کو قفقاز اسپیشل بارڈر ڈسٹرکٹ میں تعینات کیا گیا، جو نذران بارڈر یونٹ (نمبر۔ 2094)۔ ایک ماہ بعد، 14 فروری 1996 کو، نجی افراد آندرے ٹروسوف، اگور یاکوولیف، اور الیگزینڈر زیلزنوف کے ساتھ، وہ ایک سڑک پر ماؤنٹ گارڈ کے پاس گیا۔ اپنی ڈیوٹی کے دوران، انہوں نے ہتھیاروں کو لے جانے والی ایک ایمبولینس کار کو روکا اور اسے چیچن جمہوریہ اچکریا بریگیڈ کے جنرل رسلن کھیخوروف چلا رہے تھے۔ ایمبولینس کی جانچ پڑتال کی کوشش کے دوران، چاروں فوجیوں کو ایک درجن چیچن باغیوں نے قابو کر کے قیدی بنا لیا۔ ابتدائی طور پر، فوجیوں کو بھاگنے والوں کے طور پر اعلان کیا گیا، اور فوجی پولیس روڈینوف کی ماں کے گھر اس کے لاپتہ بیٹے کی تلاش کے لیے آئی۔ چوکی کے تفصیلی سروے کے بعد ہی فوجی پولیس کو خون کے نشانات اور لڑائی کے شواہد ملے۔ اس کے بعد لاپتہ تین فوجیوں کو کارروائی میں گمشدہ اور ممکنہ جنگی قیدی قرار دیا گیا۔ روڈینوف کی ماں لیبوف چیچنیا گئی، لیکن روڈینوف کے یونٹ کمانڈر نے اسے صرف اتنا بتایا کہ اس کا بیٹا پکڑا گیا ہے۔ شمل بسائیف نے لیبوف کو اس کے بیٹے کو تلاش کرنے میں مدد کرنے کا وعدہ کیا۔ ایک بڑی رقم ادا کرنے کے بعد ہی لیبوف کو اپنے بیٹے کی لاش ملی۔ یہ انکشاف ہوا کہ 23 مئی 1996 کو، روڈینوف کی 19 ویں سالگرہ کے موقع پر، سو دن سے زیادہ تشدد کے بعد، روڈینوف اور دو دیگر فوجیوں کو اپنی جان بچانے کے لیے اپنے عیسائی عقیدے کو ترک کرنے اور اسلام قبول کرنے کی پیشکش کی گئی۔ روڈینوف نے اسلام قبول کرنے سے انکار کر دیا اور یہاں تک کہ اپنی پہنی ہوئی چاندی کی صلیب کو بھی ہٹا دیا۔ اس فیصلے کے بعد، چیچن باغیوں نے باموت کے چیچن گاؤں کے مضافات میں اس کا سر قلم کر دیا۔ قاتل رسلان کھیخوروف نے او ایس سی ای کے نمائندے کے ساتھ بعد میں قتل کا اعتراف کرتے ہوئے روڈینوف کی ماں سے کہا، "آپ کے بیٹے کے پاس زندہ رہنے کا انتخاب تھا۔ وہ اسلام قبول کر سکتا تھا، لیکن وہ صلیب اتارنے پر راضی نہیں ہوا۔ اس نے بھی ایک بار فرار ہونے کی کوشش کی۔ " آندرے ٹروسوف کا سر قلم کر دیا گیا ؛ اگور یاکوولیف اور الیگزینڈر زیلزنوف کو گولی مار کر ہلاک کر دیا گیا۔ روڈینوف کی صلیب پیزی میں سینٹ نکولس چرچ کو دی گئی۔ ان کی لاش کو ماسکو کے ساٹینو رسکوئے گاؤں کے قریب ایسینشن چرچ میں دفن کیا گیا۔ وینیری ایوجینی روڈینوف کو بعد از مرگ روسی آرڈر آف کریج سے نوازا گیا۔ روسی آرتھوڈوکس چرچ کے اندر انہیں ایک عیسائی سنت اور عقیدے کے لیے شہید کے طور پر تسلیم کرنے کی تحریک بڑھ رہی تھی۔ کچھ روسی فوجی، جو خود کو اپنی حکومت کی طرف سے ترک کیے جانے کا احساس کر رہے ہیں، اس کی تصویر کے سامنے گھٹنے ٹیک کر دعا کرنے لگے ہیں۔ ایسی ہی ایک دعا میں لکھا ہے: اے رب، تیرا شہید، ایوجینی، اس کے مصائب میں، اے ہمارے خدا، تیری طرف سے ایک ناقابل تسخیر تاج حاصل ہوا ہے، کیونکہ تیری طاقت کے ساتھ اس نے اپنے اذیت دہندگان کو نیچے لایا ہے، اس نے بدروحوں کی بے اختیار بے عزتی کو شکست دی ہے۔ اس کی دعاؤں کے ذریعے ہماری روحوں کو بچائیں۔ روڈینوف کی عکاسی کرنے والی مذہبی شبیہیں مقبول ہو گئی تھیں۔ اس کی ماں کے پاس خود ایک ہے ؛ اس نے تجویز کیا ہے کہ اس کے بیٹے کی شبیہہ کبھی کبھی ایک خوشبو خارج کرتی ہے جسے وہ مقدس مانتی ہے، اس حد تک کہ وہ اصل میں اس کے ساتھ ٹپکتی ہے۔ نئے شہید روڈینوف کو دی جانے والی عوامی عقیدت کی وجہ سے، متقی وفادار نے ماسکو پیٹریاچریٹ سے سرکاری طور پر کینونائزیشن کی درخواست کی۔ ابتدائی طور پر، اس نے انکار کر دیا، جس نے روس میں آرتھوڈوکس چرچ کو تقسیم کر دیا۔ کینونائزیشن کمیشن کے سکریٹری میکسم میکسیموف نے روسی آرتھوڈوکس چرچ کی سرکاری اشاعت سیرکوونی ویسٹنیک (چرچ بلیٹن) میں سینوڈ کے موقف کی وضاحت کی۔ ان کے دلائل کا خلاصہ تین نکات میں کیا جا سکتا ہے: اس بات کا واحد ثبوت کہ سپاہی کو اس عقیدے کے لیے پھانسی دی گئی تھی، اس کی ماں کی گواہی ہے، جس نے اپنی محبت میں اپنے بیٹے کا دیوتا بنایا ؛ روسی آرتھوڈوکس چرچ نے کبھی بھی جنگ میں مارے گئے کسی شخص کو مقدس نہیں قرار دیا ؛ نئے شہدا کا دور بولشویک حکومت کے خاتمے کے ساتھ ختم ہوا۔ تاہم، انہوں نے اس بات پر زور دیا کہ متوفی کو بغیر کینونائزیشن کے عزت دی جا سکتی ہے۔ ماسکو کے پیٹریاارک الیکسی دوم نے ذاتی طور پر روڈینوف کی زندگی کے مقبول بیان کو برکت دی لیکن خدشہ ظاہر کیا کہ اس کا فرقہ مسلم مخالف غصے میں تبدیل ہو جائے گا۔ اس فیصلے کے مخالفین، جن میں ایک معروف پادری الیگزینڈر شارگونوف بھی شامل تھے، نے استدلال کیا کہ لوگوں کی محبت کا پھیلنا سچائی کے لیے کافی ہے اور یہ کہ روڈینوف کی قبر معجزے کرتی ہے، بیماروں کو ٹھیک کرتی ہے اور دشمنوں کو صلح کراتی ہے۔ انہوں نے یہ بھی نشاندہی کی کہ سپاہی جنگ میں نہیں بلکہ قید میں مارا گیا اور یہ کہنا کہ شہدا کا وقت ختم ہو گیا ہے تقریبا بدعت ہے۔ حوالہ جات بیرونی روابط "وہ لڑکا سپاہی جو عقیدے کے لیے مر گیا اسے سنت بنا دیا گیا"، ڈیلی ٹیلی گراف، 24 جنوری 2004 "ایک سپاہی کو سنت میں تبدیل کرنے کی مہم"، دی ماسکو ٹائمز، 19 اکتوبر 2004 "گاؤں کے لڑکے سے لے کر سپاہی، شہید اور بہت سے لوگ کہتے ہیں، سینٹ" دی نیویارک ٹائمز، 21 نومبر 2003 "چیچن جنگ کا پہلا سنت"، RIAN، 5 اکتوبر 2004، پیدائش 1996 عیسائیوں کو اسلام قبول کرنے سے انکار کرنے پر پھانسی دے دی گئی اسلامیت سے متعلق سر قلم کرنے والے روسی لوک سنتوں کو پھانسی دی گئی پینزا اوبلسٹ کے لوگ چیچن جنگوں کے لوگ روسی فوجی اہلکاروں روسی آرتھوڈوکس عیسائیوں کو 20 ویں صدی کے مشرقی آرتھوڈوکس جنگ کے روسی قیدیوں نے جنگی قتل عام کے مسلمان قیدیوں کے ذریعے ظلم و ستم کیا۔