Mitsuye Yamada
متسوئے یامادا (پیدائش 5 جولائی 1923) ایک جاپانی امریکی شاعر، مضمون نگار، اور حقوق نسواں اور انسانی حقوق کی کارکن ہیں۔ وہ جاپانی امریکیوں کی جنگی قید کے بارے میں لکھنے والی پہلی اور سب سے زیادہ آواز اٹھانے والی ایشیائی امریکی خواتین مصنفین میں سے ایک ہیں۔ ابتدائی زندگی متسوئے یامادا جاپان کے فوکوکا میں متسوئے می یاسوتاکے کے نام سے پیدا ہوئے تھے۔ اس کے والدین جیک کیچیرو یاسوتاکے اور ہائیڈ شیراکی یاسوتاکے تھے، دونوں پہلی نسل کے جاپانی امریکی (عیسی) سیئٹل، واشنگٹن میں مقیم تھے۔ جب وہ پیدا ہوئیں تو ان کی والدہ جاپان میں رشتہ داروں سے ملنے جا رہی تھیں، لیکن انہیں اپنے ایک بھائی کی دیکھ بھال کے لیے سیئٹل واپس جانا پڑا۔ متسوئے کو 3/2 سال کی عمر تک فوکوکا میں ایک پڑوسی خاندان کی دیکھ بھال میں چھوڑ دیا گیا تھا، جب اس کے والد کا دوست اسے سیئٹل واپس لے آیا۔ 9 سال کی عمر میں، وہ 18 ماہ تک اپنے دادا دادی کے ساتھ رہنے کے لیے جاپان واپس آئیں۔ واپس آنے پر، اس نے اپنے بچپن کا بقیہ حصہ سیئٹل میں اپنے والدین اور تین بھائیوں کے ساتھ گزارا۔ متسوئے کا خاندان بیکن ہل میں رہتا تھا، جو ایک ایشیائی رہائشی انکلیو ہے، اور اس نے کلیولینڈ ہائی اسکول سے گریجویشن کیا۔ قید جب دوسری جنگ عظیم شروع ہوئی تو متسوئے کے والد جیک یاسوتاکے کو دشمن اجنبی قرار دیا گیا اور جاسوسی کے شبہ میں گرفتار کر لیا گیا۔ سینکڑوں دوسرے جاپانی امریکیوں کی طرح، انہیں بھی غلط کام کے ثبوت کے بغیر گرفتار کیا گیا، اور بعد میں جنگ کے بعد بری کر دیا گیا۔ جیک نے امیگریشن اینڈ نیچرلائزیشن سروس کے لیے مترجم کے طور پر کام کیا اور وہ مقامی سینریو شاعری کلب کے سربراہ بھی تھے۔ 1942 میں، ایگزیکٹو آرڈر 9066 پر دستخط ہونے کے بعد، متسوئے اور اس کے باقی خاندان کو منیڈوکا وار ریلوکیشن سینٹر، ایڈاہو میں قید کر دیا گیا۔ قید کے بعد کی زندگی متسوئے کو اپنے بھائی مائیک کے ساتھ حراستی کیمپ چھوڑنے کی اجازت دی گئی کیونکہ انہوں نے جاپان کے شہنشاہ سے وفاداری ترک کر دی تھی۔ دونوں نے سنسناٹی یونیورسٹی میں تعلیم حاصل کی۔ مائیک کو جلد ہی نکال دیا گیا کیونکہ امریکی فضائیہ کیمپس میں "حساس جنگی تحقیق کر رہی تھی اور اسے ہٹانے کی درخواست کی تھی" لیکن متسوئے کو یونیورسٹی میں تعلیم جاری رکھنے کی اجازت دی گئی (یامادا، 1981) متسوئے کی پرورش کے دوران، جاپانی معاشرے نے خواتین کو زیادہ آزادی نہیں دی۔ وہ اعلی تعلیم حاصل کرنے یا اپنی مرضی سے شوہر کا انتخاب کرنے سے قاصر تھے۔ دوسری جنگ عظیم کے دوران یامادا کے ذاتی اور واقف تجربات اور ان کی والدہ کے طرز زندگی کے مشاہدات ان کے کاموں میں نسل پرستی مخالف اور حقوق نسواں کے رویے لاتے ہیں۔ متسوئے نے 1950 میں یوشیکازو یامادا سے شادی کی، اور اس جوڑے کے ایک ساتھ چار بچے تھے۔ متسوئے کے سات پوتے اور تین پڑپوتے ہیں۔ متسوئے 1955 میں ایک قدرتی امریکی شہری بن گیا۔ وہ خود کو نیسی (دوسری نسل کی جاپانی امریکی) سمجھتی ہے۔ تعلیم اور کیریئر اگرچہ یامادا نے اپنی تعلیم سنسناٹی یونیورسٹی سے شروع کی، لیکن 1945 میں وہ نیویارک یونیورسٹی میں تعلیم حاصل کرنے کے لیے چلی گئیں، جہاں انہوں نے بی اے کی ڈگری حاصل کی۔ 1947 میں انگریزی اور آرٹ میں۔ اس نے ایم اے حاصل کیا۔ 1953 میں شکاگو یونیورسٹی سے انگریزی ادب اور تحقیق میں۔ انہوں نے 1968 میں سائپرس کالج میں پڑھانا شروع کیا، اور 1989 میں انگریزی کی پروفیسر کے طور پر ریٹائر ہوئیں۔ اس نے دوسری جنگ عظیم کے دوران اپنی نظربندی کے دوران اور اس کے فورا بعد اپنی پہلی کتاب کیمپ نوٹس اینڈ دیگر پویمز لکھی، لیکن یہ 1976 تک غیر شائع رہی۔ اس مجموعے میں، "جاپانی امریکیوں کے جنگی تنازعات کا سراغ ایگزیکٹو آرڈر 9066 کی نا انصافیت اور کیمپ کے اندر اور باہر جاپانی اور جاپانی نسل کے امریکیوں کے خلاف مرئی اور پوشیدہ نسل پرستی سے لگایا گیا ہے۔" (اوسوئی، 2002)۔ یامادا کا تحریری مقصد ایشیائی امریکی خواتین کو بات کرنے اور ثقافتی ضابطوں کی خلاف ورزی کرنے کی ترغیب دینا ہے جو ایشیائی امریکی خواتین کو خاموش رہنے کی ترغیب دیتے ہیں۔ (شیفر، 2003)۔ یامادا تسلیم کرتی ہے کہ ایشیائی امریکی خواتین کو "نسل، جنس اور قومی شناخت کے پیچیدہ چوراہوں کے مقامات" کے طور پر مکمل طور پر نمائندگی نہیں کی گئی ہے۔ (یاماموتو، 2000)۔ یامادا نے ایک بار کہا تھا، "ایشیائی بحرالکاہل کی خواتین کو ہماری ثقافت کو تبدیل کرنے کے لیے کام کرتے ہوئے اس کی تصدیق کرنے کی ضرورت ہے۔" (جیوک-لن، 1993)۔ یامادا کی پہلی اشاعت کیمپ نوٹس اور دیگر نظمیں تھیں۔ یہ کتاب ایک تاریخی دستاویزی فلم ہے، جس کا آغاز سیئٹل سے "انخلا" سے ہوتا ہے، جو "ڈیزرٹ اسٹورم" کے ذریعے کیمپ میں منتقل ہوتا ہے، اور سنسناٹی جانے کی داستان بیان کرنے والی نظموں کے ساتھ اختتام پذیر ہوتا ہے۔ "سنسناٹی" نظر آنے والے نسلی تشدد کی عکاسی کرتا ہے اور "وفاداری کا سوال" دوسری جنگ عظیم کے دوران جاپانیوں کی پوشیدہ ذلت کو ظاہر کرتا ہے۔ اس نے یہ کتاب جنگ کے دوران جاپانیوں کے خلاف امتیازی سلوک کے بارے میں عوامی بیداری کو فروغ دینے اور ان مسائل پر گہری بحث کو تیز کرنے کے لیے لکھی۔ اس اشاعت کے ساتھ، یامادا نے جاپانی روایات کو چیلنج کیا جو عورت سے خاموشی کا مطالبہ کرتی ہیں۔ اس نے اس برج کالڈ مائی بیک: ریڈیکل رائٹنگز فرام ویمن آف کلر میں دو مضامین کا تعاون کیا۔ (1981) "غیر مرئیت ایک غیر فطری آفت ہے" ایشیائی اور عورت دونوں ہونے کی دوہری غیر مرئیت کی عکاسی کرتی ہے جبکہ "ایشین پیسیفک امریکن ویمن اینڈ فیمینزم" رنگین خواتین پر زور دیتی ہے کہ وہ ایک حقوق نسواں کا ایجنڈا تیار کریں جو ان کے مخصوص خدشات کو دور کرے۔ اسی سال، یامادا نیلی وونگ کے ساتھ عوامی ٹیلی ویژن پر ایک سوانحی دستاویزی فلم، "متسوئے اور نیلی: دو ایشیائی امریکی خاتون شاعر" میں شامل ہوئیں۔ یہ فلم ان حقیقی واقعات کے بارے میں بتاتی ہے جو مقررین، ان کے والدین، دادا دادی اور رشتہ داروں کے ساتھ پیش آئے۔ یہ دو ثقافتیت کی ایشیائی امریکی تاریخ کو بتانے کے لیے شاعری کا استعمال کرتا ہے۔ 1982 میں انہیں لاس اینجلس ویمنز بلڈنگ سے ویسٹا ایوارڈ ملا۔ "ڈیزرٹ رن: پویمز اینڈ اسٹوریز"، حراستی کیمپ میں اپنے تجربے کی طرف لوٹتی ہے۔ یہاں، یامادا اپنے ورثے کی کھوج کرتی ہے اور دریافت کرتی ہے کہ اس کی شناخت میں جاپان اور امریکہ کے درمیان ایک ثقافتی پھیلاؤ شامل ہے، جسے وہ "گلیلٹی آن باؤتھ کاؤنٹس" میں بیان کرتی ہے۔ کچھ نظمیں، خاص طور پر "دی کلب"، اس بات کی نشاندہی کرتی ہیں کہ یامادا نے حقوق نسواں کے ساتھ ساتھ نسل پرستانہ مسائل کو شامل کرنے کے لیے اپنے نقطہ نظر کو وسعت دی کیونکہ وہ خواتین کے خلاف جنسی اور گھریلو تشدد کو بیان کرتی ہیں۔ ان کی کچھ نظمیں کیمپ نوٹس کے پہلے ورژن کی نظر ثانی ہیں۔ اس کتاب میں امریکہ میں جاپانی امریکی کی تاریخ اور منتقلی شامل ہے، جس میں صنفی امتیاز کے بارے میں یامادا کا نقطہ نظر بھی شامل ہے۔ 96 سال کی عمر میں، یامادا نے اپنا تازہ ترین کام، فل سرکل: نیو اینڈ سلیکٹڈ پوئیمز پبلشر: یونیورسٹی آف کیلیفورنیا ایٹ سانتا باربرا ڈیپارٹمنٹ آف ایشین امریکن اسٹڈیز جاری کیا ہے۔ کام 1976-کیمپ نوٹس اور دیگر نظمیں 1976-تشدد سے شاعری میں انتھولوجائزڈ 1976-لائٹ ہاؤس 1976-جاپانی-امریکی انتھولوجی 1981-متسوئے اور نیلی: دو ایشیائی-امریکی خاتون شاعر 1989-ڈیزرٹ رن: نظمیں اور کہانیاں 1992-کیمپ نوٹ اور دیگر نظمیں [دوسرا ایڈیشن] 2003-تین ایشیائی امریکی مصنفین حقوق نسواں 2019 پر بولتے ہیں-مکمل دائرہ: نئی اور منتخب نظمیں "تالیف شمولیت ٹی پتیوں کی بوائی (کثیر الثقافتی خواتین مصنفین، 1991)" غیر مرئیت ایک غیر فطری تباہی ہے: ایک ایشیائی امریکی عورت کی عکاسی "(یہ پل جسے میری پیٹھ کہا جاتا ہے: رنگین خواتین کی بنیاد پرست تحریریں) ایڈ۔ چیری ایل مورگا/گلوریا ای انجلدوا "ثقافتی اثرات: ایشیائی/بحرالکاہل امریکی" (دنیا کی خواتین شاعر) "سنسناٹی" (بولڈ ورڈز: ایشیائی امریکی تحریر کی ایک صدی) ایڈیشن۔ رجنی سری کانت اور ایسٹر وائی ایوانگا "لکنگ آؤٹ" (ادب کی نئی دنیا) ایڈیشن۔ جیروم بیٹی/جے۔ پال ہنٹر "ٹو دی لیڈی" (ادب: سوچنا، پڑھنا اور تنقیدی طور پر لکھنا) ایڈ۔ سلوان بارنیٹ، مورٹن برمن، ولیم برٹو، ولیم ای کین "سنسناٹی، 1943" (گاؤ، سرگوشی کرو، چلاؤ، دعا کرو! ایک منصفانہ دنیا کے لیے حقوق نسواں کے تصورات) ایڈ۔ ایم، جیکی الیگزینڈر، لیزا البرچٹ، شیرون ڈے، میب سیگریسٹ "غیر مرئیت ایک غیر فطری آفت ہے: ایک ایشیائی امریکی خاتون کی عکاسی" (نکشتر: مصنفین کے لیے ایک سیاق و سباق والا قاری) ایڈ۔ جان شیلب، الزبتھ فلن، جان کلفورڈ "ڈیزرٹ رن" (چہرہ بنانا، روح بنانا: رنگین خواتین کے تخلیقی اور تنقیدی تناظر) ایڈ۔ گلوریا انجلدوا "شادی ایک غیر ملکی ملک تھی" (ادب زندہ! دی آرٹ آف اورل انٹرپریٹیشن) ایڈ۔ ٹیری گیمبل، مائیکل گیمبل "وارننگ" (مزید لہریں بنانا: ایشین امریکن ویمن کی نئی تحریر) ایڈ۔ ایلین ایچ کم، للییا وی ویلانویوا، اور ایشین یونائیٹڈ آف کیلیفورنیا "میں نے سلائی کرنا سیکھا" (سدرن کیلیفورنیا ویمن رائٹرز اینڈ آرٹسٹ) ایڈ۔ رارا ایوس "متسوئے یامادا" (یلو لائٹ: دی فلاورنگ آف ایشین امریکن آرٹسٹس) ایڈ۔ ایمی لنگ "اے بیڈ ٹائم اسٹوری" (ارینجمنٹ ان لٹریچر) میڈلین ایڈیشن/امریکن ریڈز (نصابی کتاب) "ماسکس آف ویمن" (70 سال کی ہونے والی خواتین پر) کیتھلین راؤنٹری کے انٹرویوز "شی اکثر خودکشی کی بات کرتی ہے" (مائی اسٹوریز آن: آرڈینری ویمن ایکسٹروڈینری لائیوز) ایڈ۔ پولا راس "لیگسی آف سائلنس" (آخری گواہوں کی عکاسی جاپانی امریکیوں کے جنگی وقت کے اندرونی حصے پر) ایڈ۔ ایریکا ہارتھ (نصابی کتاب لیکن تدریسی کیریئر پر روشنی ڈالتی ہے) "جوئے کوگاوا کے اوباسن کی تعلیم کے لیے تجرباتی نقطہ نظر" (ٹیچنگ امریکن ایتھنک لٹریچرز "ایڈیشن۔ جان آر میٹینو اور ڈیوڈ آر پیک "ایک تبدیل شدہ صحرا میں رہنا" (اکیڈمی کو رکھنا: زمین کی تزئین، کام اور شناخت پر مضامین) ایڈ۔ جینیفر سینور اور رانا کافمین ایوارڈز 1980-اورنج کاؤنٹی آرٹس الائنس لٹریری آرٹس ایوارڈ حاصل کرتا ہے۔ 1982-لاس اینجلس کی ویمنز بلڈنگ، لکھنے کے لیے ویسٹا ایوارڈ حاصل کیا۔ 1983-ریسورس اسکالر، ملٹی کلچرل ویمن انسٹی ٹیوٹ، شکاگو یونیورسٹی کے طور پر خدمات انجام دے رہی ہیں۔ 1984-رائٹرز فیلوشپ وصول کرتا ہے، یاڈو آرٹسٹ کالونی، ساراٹوگا اسپرنگس، نیویارک۔ تنظیم ویمن فار: اورنج کاؤنٹی سے خواتین کی حیثیت میں شراکت کے لیے ایوارڈ حاصل کرتا ہے۔ 1985-ویمنز نیٹ ورک الرٹ لٹریچر ایوارڈ حاصل کیا۔ 1987-وزٹنگ پویٹ، پٹزر کالج، کلیرمونٹ، کیلیفورنیا۔ نارتھ اورنج کاؤنٹی کمیونٹی کالج ڈسٹرکٹ سے ممتاز ٹیچر ایوارڈ وصول کرتا ہے۔ میلس سے نسلی مطالعات میں شراکت کے لیے ایوارڈ حاصل کرتا ہے۔ 1990-1991-سینٹیاگو رینچ فاؤنڈیشن سے وومن آف اچیومنٹ ایوارڈ حاصل کرتا ہے۔ 1992-سی ایس یو نارتھریج میں سینٹر فار ویمن پالیسی اسٹڈیز، واشنگٹن، ڈی سی سے جیسی برنارڈ وائز ویمن ایوارڈ حاصل کیا۔ 1995-موصول ہوا "رائٹ آن، ویمن!" سدرن کیلیفورنیا لائبریری فار سوشل اسٹڈیز اینڈ ریسرچ کی طرف سے ایوارڈ۔ 1997-خواتین کے عالمی دن کے دوران، یو ایس اے 2007-کے سی ای ٹی لوکل ہیرو آف دی ایئر برائے ایشین پیسیفک امریکن ہیریٹیج ماہ 2009-اعزازی ڈاکٹریٹ حاصل کرتا ہے، سیمنس کالج بوسٹن بورڈز یامادا نے دو میعاد کے لیے ایمنسٹی انٹرنیشنل کے قومی بورڈ میں خدمات انجام دیں۔ حوالہ جات نوٹس ذرائع لم، شرلی جیوک لن۔ (1993، فال)۔ ایشیائی امریکی ادب میں حقوق نسواں اور نسلی ادبی نظریات۔ فیمینسٹ اسٹڈیز، 19، 571۔ کولمار، ڈبلیو۔، اور بارٹکووسکی، ایف۔ (ایڈز۔)۔ (1999)۔ حقوق نسواں کا نظریہ: ایک قاری۔ کیلیفورنیا: مے فیلڈ پبلشنگ کمپنی۔ شیفر، جے۔ (2003)۔ تین ایشیائی امریکی مصنفین حقوق نسواں پر بات کرتے ہیں۔ ایرس، 47، 91۔ اوسوئی، ایم۔ دی لٹریری انسائیکلوپیڈیا [آن لائن ڈیٹا بیس] یامادا، متسوئے۔ (21 مارچ 2002)۔ اخذ شدہ بتاریخ 14 نومبر 2005, سے http://www.litencyc.com/php/speople.php?rec=true&UID=4825 Wong, N., Woo, M., Yamada, M. تھری ایشین امریکن رائٹرز اسپیک آؤٹ آن فیمینزم، ریڈیکل ویمن پبلکیشنز، 2003۔ یامادا، ایم۔ (1981)۔ غیر مرئیت ایک غیر فطری آفت ہے: ایک ایشیائی امریکی خاتون کی عکاسی۔ میں سی میک کین، اور ایس کم (ایڈز۔ )، فیمینسٹ تھیوری ریڈر: مقامی اور عالمی تناظر (پی پی۔ 174-178)۔ نیویارک، نیو یارک: ٹیلر اینڈ فرانسس بکس، انکارپوریٹڈ۔ یاماموٹو، ٹی۔ (31 جنوری 2000)۔ میں/مرئی فرق: ایشیائی امریکی خواتین اور تماشے کی سیاست۔ نسل، جنس، اور کلاس، 1 "، 43۔ متسوئے یامادا کے کاغذات۔ MS-R071۔ خصوصی مجموعے اور آرکائیوز، دی یو سی ارون لائبریریز، ارون، کیلیفورنیا۔ بیرونی روابط "متسوئے یامادا ویب سائٹ سے رابطہ کریں http://www.oac.cdlib.org/findaid/ark:/13030/tf5d5nb2wc/منتظم/1923 پیدائشیں خواتین صد سالہ امریکی صد سالہ زندہ لوگ امریکی کارکنان امریکی شاعر جاپانی-امریکی شہری حقوق کے کارکنان جاپانی-امریکی انٹرنز جاپانی نسل کے امریکی مصنفین شکاگو یونیورسٹی کے سابق طلباء جاپان میں فوکوکا سے تعلق رکھنے والے امریکی تارکین وطن امریکی خواتین شاعر ایشیائی نسل کی امریکی خواتین مصنفین جاپانی نسل کی امریکی ماہرین تعلیم خواتین شہری حقوق کارکنان 20 ویں صدی کی امریکی خواتین 21 ویں صدی کی امریکی خواتین ایشیائی-امریکی حقوق نسواں جاپانی صد سالہ