Jayavarman II
جے ورمن دوم (c. 770-850) (حکومت c. 802-850) ایک خمیر شہزادہ تھا جس نے خمیر تہذیب کو متحد کرنے کے بعد خمیر سلطنت (کمبوڈیا) کی بنیاد رکھی اور اس کا حکمران بنا۔ خمیر سلطنت 9 ویں صدی سے 15 ویں صدی کے وسط تک سرزمین جنوب مشرقی ایشیا میں غالب تہذیب تھی۔ جے ورمن دوم ایک طاقتور خمیر بادشاہ تھا جس نے "جاوا" نامی سیاست کے نوشتہ جات سے آزادی کا اعلان کیا۔ جے ورمن دوم نے کئی دارالحکومتوں کی بنیاد رکھی جیسے مہندر پروت، اندرا پورہ، امرندر پورہ، اور ہریہرالیہ۔ جے ورمن دوم کے اقتدار میں آنے سے پہلے، کمبوڈیا کے مختلف حصوں پر حکومت کرنے والے مقامی حاکموں کے درمیان بہت لڑائی ہوتی تھی۔ جے ورمن دوم کا کوئی نوشتہ نہیں ملا ہے۔ خمیر سلطنت کے مستقبل کے بادشاہوں نے اسے ایک جنگجو اور اس وقت کے سب سے طاقتور بادشاہ کے طور پر بیان کیا جسے وہ یاد کر سکتے تھے۔ تاریخ دانوں نے پہلے اس کے دور حکومت کو 802 عیسوی سے 835 عیسوی تک قرار دیا تھا۔ پانی چنلا کے بادشاہ، عالمگیر بادشاہ مہیپتی ورمن نے اپنے درباریوں کے سامنے اپنی خواہش کا اظہار کیا کہ وہ زبگ کے بادشاہ کے کٹے ہوئے سر کو دیکھیں جس کی شناخت جاوا سے ہوتی ہے۔ یہ معلومات جاوا کے بادشاہ سنجے کو معلوم تھیں۔ اس لیے سنجے نے واٹر چنلا کو فتح کیا اور مہیپتی ورمن کا سر قلم کر دیا۔ اور پھر، سنجے نے ایک نئے بادشاہ، جے ورمن دوم کو اپنے جاگیردار کے طور پر تخت پر بٹھایا۔ جے ورمن پہلے کچھ عرصے تک جاوا کے ماتحت رہے اور اس کے بعد انہوں نے آزادی کا اعلان کیا۔ جے ورمن دوم 781 تک اندرا پورہ میں بادشاہ بن گیا، اور اس نے کمبوڈیا کو ایک بادشاہ کے تحت متحد کرنے کے لیے سمبھوپورا چینلا کی ملکہ جیندربھا سے شادی کی۔ جے ورمن دوم کو بڑے پیمانے پر وہ بادشاہ سمجھا جاتا ہے جس نے کمبوڈیا کی تاریخ میں انگکور دور کی بنیاد رکھی، جس کا آغاز اس عظیم الشان تقدیس سے ہوا جو اس نے 802 میں مہندر پروتا پہاڑ پر کیا تھا، جسے اب نوم کولین کے نام سے جانا جاتا ہے۔ اس تقریب میں، اسے ایک عالمگیر بادشاہ (خمیر میں کامرتین جگد تا راجہ) یا خدا کا بادشاہ (خمیر میں نیہ، سنسکرت میں دیوا راجہ) قرار دیا گیا۔ سڈوک کاک تھام مندر کے ایک کتبے میں بتایا گیا ہے کہ مہندر پروت میں، جے ورمن دوم نے برہمن ہرنیادم اور اس کے چیف پجاری لارڈ شیوکائیوالیا، جو ایک دیوراج () تھے، کے ذریعے انجام دی گئی ایک رسم میں حصہ لیا، جس نے انہیں ایک چکرورتن، کائنات کے رب کے طور پر رکھا۔ مجموعی طور پر، ریکارڈ سے پتہ چلتا ہے کہ جے ورمن اور اس کے پیروکار کچھ سالوں کے دوران جنوب مشرقی کمبوڈیا سے شمال مغرب کی طرف منتقل ہوئے، اور راستے میں مختلف سلطنتوں کو زیر کیا۔ جے ورمن دوم نے موجودہ دور کے رولووس کے قریب ہریہرالیہ کی بنیاد رکھی، جو بعد میں خمیر سلطنت بننے والی پہلی بستی تھی۔ مورخ کلاڈ جیکس لکھتے ہیں کہ انہوں نے سب سے پہلے جنوب مشرق میں ویادھ پورہ شہر پر قبضہ کیا، پھر سمبھوپورا پر قبضہ کرنے کے لیے دریائے میکانگ کو آگے بڑھایا۔ بعد میں اس نے خود کو ایک اور شہری ریاست میں نصب کیا، جسے اب بنتے پری نوکور کے نام سے جانا جاتا ہے، جو موجودہ کامپونگ چام کے قریب ہے۔ جیکس کا خیال ہے کہ وہاں سے اس نے موجودہ جنوبی لاؤس میں ایک شہری ریاست کی نشست واٹ پو پر دباؤ ڈالا، پھر انگکور کے علاقے میں پہنچنے کے لیے ڈینگریک پہاڑوں کے ساتھ ساتھ چلا گیا۔ بعد میں اس نے مغرب میں واقع مقامی خمیر رہنماؤں پر دباؤ ڈالا، لیکن انہوں نے اس کا مقابلہ کیا اور اسے انگکور سے تقریبا 50 کلومیٹر مشرق میں موجودہ نوم کولن کی چوٹی پر لے گئے، جہاں برہمن نے آزادی کا اعلان کیا۔ جیکس تجویز کرتے ہیں کہ اس اقدام کا مقصد سخت مزاحمت کے باوجود جے ورمن کے اختیار کی تصدیق کرنا ہو سکتا ہے۔ ایک بار انگکور کے علاقے میں قائم ہونے کے بعد، ایسا لگتا ہے کہ جے ورمن دوم نے نہ صرف ہریہرالیہ میں حکومت کی تھی، جو ٹونلے ساپ جھیل کے بالکل شمال میں واقع ہے، بلکہ ایک ایسی جگہ پر بھی حکومت کی تھی جسے کتبے امرندر پورہ کہتے ہیں۔ اس کی مثبت شناخت نہیں کی گئی ہے، حالانکہ کچھ مورخین کا خیال ہے کہ یہ مغربی باری کے مغربی سرے پر ایک گمشدہ بستی ہے، جو آٹھ کلومیٹر طویل مقدس ذخیرہ ہے جو اس کی موت کے تقریبا دو صدیوں بعد بنایا گیا تھا۔ جے ورمن کے ساتھ کوئی بھی مندر مثبت طور پر وابستہ نہیں ہے، لیکن کچھ مورخین کا خیال ہے کہ اس نے مغربی باری کے جنوبی کنارے پر اک یوم، ایک اینٹوں سے بنے ہوئے اہرام کی تعمیر کی ہوگی، جو اب بڑی حد تک تباہ ہو چکا ہے۔ یہ مندر بعد کے خمیر بادشاہوں کے پہاڑی مندر کی تعمیراتی شکل کا پیش خیمہ تھا۔ خمیر کی تاریخ میں ان کے کلیدی کردار کے باوجود، جے ورمن کے بارے میں بہت کم ٹھوس حقائق باقی ہیں۔ ان کے لکھے ہوئے کوئی نوشتہ نہیں ملے ہیں، لیکن ان کا ذکر متعدد دیگر میں ملتا ہے، جن میں سے کچھ ان کی موت کے بہت بعد لکھے گئے تھے۔ ایسا لگتا ہے کہ وہ اشرافیہ کی پیدائش کا تھا، جس نے موجودہ کمبوڈیا کے جنوب مشرق میں فتح کے اپنے کیریئر کا آغاز کیا۔ وہ اس وقت جے ورمن آئیبس کے نام سے جانا جاتا ہوگا۔ ایک نوشتہ کہتا ہے، "اس مکمل طور پر خالص شاہی نسل میں لوگوں کی خوشحالی کے لیے، عظیم کمل جس کا ڈنٹھل نہیں رہا، وہ ایک نئے پھول کی طرح گلاب ہوا۔" مختلف دیگر تفصیلات نوشتہ جات میں بیان کی گئی ہیں: اس نے ہیونگ امرتا نامی عورت سے شادی کی ؛ اور اس نے جنوب مشرق میں لوبوک سروٹ میں ایک فاؤنڈیشن وقف کی۔ سڈوک کاک تھام جے ورمن دوم سے متعلق سب سے قیمتی نوشتہ وہ ہے جو اس کی موت کے دو صدیوں بعد 1052 عیسوی کا ہے، جو موجودہ تھائی لینڈ کے سڈوک کاک تھام مندر سے ملا ہے۔ کتبے میں بادشاہ کے بعد از مرگ کے نام کا استعمال کرتے ہوئے کہا گیا ہے کہ "جب عزت مآب پرمیشور جاوا سے شاہی شہر اندرا پورہ میں حکومت کرنے آئے تھے، تب خاندان کے پروہت شیوکائیوالیا ان کے گرو کے طور پر خدمات انجام دے رہے تھے اور عزت مآب کے شاہی پادری کے عہدے پر فائز تھے"۔ بعد کے ایک حصے میں، متن میں کہا گیا ہے کہ ہرنیاداما نامی ایک برہمن، جو جادوئی طاقت کی داستان میں ماہر تھا، جنپد سے اس کے جواب میں آیا تھا کہ اس نے اسے ایک شاندار رسم ادا کرنے کی دعوت دی تھی جس سے کمبوجدیش [سلطنت] کو جاوا کے تابع ہونے سے آزاد کیا جائے گا۔ متن میں دیوراج کے فرقے کی تخلیق کا بھی ذکر کیا گیا ہے، جو جے ورمن اور اس کے بعد کے خمیر لوگوں کے دربار میں کلیدی مذہبی تقریب تھی۔ "جاوا" پر تشریحات کتبے میں موجود لفظ جس کا ترجمہ اکثر "جاوا" کے طور پر کیا جاتا ہے، لامتناہی بحث کا باعث بنا ہے۔ کچھ ابتدائی اسکالرز، جیسے جارج کویڈس اور لارنس پالمر بریگس نے یہ تصور قائم کیا ہے کہ یہ موجودہ انڈونیشیا میں جاوا کے جزیرے سے مراد ہے۔ خمیروں اور جاوایوں کے درمیان لڑائیوں کی افسانوی کہانیاں ان کے خیال میں سیلیندر خاندان سے مطابقت رکھتی ہیں جس نے جاوا اور سماتران سری وجیا دونوں پر حکومت کی۔ بعد میں چارلس ہائیم جیسے اسکالرز کو شک ہے کہ یہ لفظ جزیرے سے مراد ہے۔ مائیکل وکیری نے اس لفظ کی دوبارہ تشریح کی ہے جس کا مطلب ہے "چامس"، مشرق میں خمیروں کے پڑوسیوں نے چیوا کو بیان کیا ہے۔ تاریخی تشخیص مزید وسیع پیمانے پر، یہ بحث جاری ہے کہ آیا جے ورمن دوم کی حکمرانی واقعی خمیر کی تاریخ میں ایک بنیادی موڑ کی نمائندگی کرتی تھی، چھوٹی جھگڑے والی سلطنتوں سے ایک آزاد متحد ریاست کی تخلیق، یا اس کے بجائے اس مقصد کی طرف ایک طویل عمل کا حصہ تھی۔ نوشتہ جات سے پتہ چلتا ہے کہ بعد کے خمیر بادشاہوں نے اسے اپنے سلسلے میں سب سے پہلے اگست کے طور پر مانا، لیکن ہندو تہذیب اس خطے میں صدیوں سے موجود تھی۔ یہ حقیقت کہ جے ورمن اس نام کو رکھنے والے دوسرے بادشاہ تھے اس بات کی علامت ہے کہ اس خطے میں اہم ریاستوں کے بادشاہوں کی پہلے ہی لمبی قطاریں تھیں۔ بعد از مرگ نام جے ورمن دوم کا 850 عیسوی میں انتقال ہوا اور اسے بعد از مرگ پرمیشور کا نام ملا، "سپریم حکمران"، سری شیو کا ایک لقب۔ اس کے بعد، تخت اس کے بیٹے جے ورمن سوم اور اس خاندان کے دو دیگر بادشاہوں کے پاس تھا جس میں اس نے شادی کی تھی۔ انہیں ان دو بادشاہوں اور ان کی بیویوں کے ساتھ روولس کے پریہ کو مندر میں باضابطہ طور پر اعزاز سے نوازا گیا، جسے بادشاہ اندراورمن اول نے تعمیر کیا تھا اور 880 عیسوی میں اس کا افتتاح کیا گیا تھا۔ نوٹ حوالہ جات ساک ہمفری، چھانی۔ سدوک کاک تھام نوشتہ۔ بدھسٹ انسٹی ٹیوٹ 2005 کا ایڈیشن۔ ہائیم، چارلس۔ انگکور کی تہذیب۔ یونیورسٹی آف کیلیفورنیا پریس 2001۔ بریگز، لارنس پالمر۔ قدیم خمیر سلطنت۔ امریکی فلسفیانہ سوسائٹی کے لین دین 1951۔ میبیٹ، ایان اور چانڈلر، ڈیوڈ۔ خمیر۔ بلیک ویل پبلشرز لمیٹڈ۔ 1996۔ کویڈس، جارجز۔ لی کیپٹلز ڈی جے ورمن دوم۔ بلیٹن ڈی ایل ای ایف ای او (پیرس)، 28 (1928)۔ جیکس، کلاڈ اور لافونڈ، فلپ۔ خمیر سلطنت: 5 ویں سے 13 ویں صدی کے شہر اور پناہ گاہیں۔ ریور بکس [2007]۔ جیکس، کلاڈ۔ لا کیریری ڈی جے ورمن دوم، بلیٹن ڈی ایل ای ایف ای او (پیرس)، 59 (1972): 205-220۔ جیکس، کلاڈ۔ خمیر سلطنت کے بانی جے ورمن دوم پر۔ جنوب مشرقی ایشیائی آثار قدیمہ 3 (1992): 1-5۔ جیکسن، ریس اور ڈاؤ ڈو گاؤ "خمیر سلطنت: جے ورمن دوم/تاریخ" (2001) (نیوزی لینڈ) بیرونی روابط جے ورمن دوم آج کی تاریخ میں "8 ویں صدی کے کمبوڈین بادشاہ ہندو بادشاہ خمیر بادشاہ کمبوڈین ہندو سال پیدائش نامعلوم سال موت نامعلوم 9 ویں صدی کے کمبوڈین بادشاہ انڈونیشیائی نسل کے کمبوڈین لوگ