Warao people
واراؤ ایک مقامی امریڈین لوگ ہیں جو شمال مشرقی وینزویلا، ٹرینیڈاڈ اور ٹوباگو، گیانا اور سرینام میں آباد ہیں۔ واراو کے متبادل عام ہجے واروا، گواراؤ، گواراؤ اور واراو ہیں۔ واراو کی اصطلاح کا ترجمہ "کشتی کے لوگ" کے طور پر ہوتا ہے، جو واراو کے پانی سے زندگی بھر اور گہرے تعلق کے بعد ہے۔ زیادہ تر واراؤ وینزویلا کے اورینوکو ڈیلٹا کے علاقے میں رہتے ہیں، پڑوسی گیانا، ٹرینیڈاڈ اور ٹوباگو اور سرینام میں چھوٹی تعداد کے ساتھ۔ 2011 کی مردم شماری کے دوران وینزویلا میں 49,271 افراد کی آبادی کے ساتھ، وہ ویو لوگوں کے بعد دوسرا سب سے بڑا مقامی گروہ تھا۔ وہ ایک جامع زبان، واراو بولتے ہیں۔ طرز زندگی کی نقل و حمل واراؤ نقل و حمل کی اہم شکل کے طور پر کینو کا استعمال کرتے ہیں۔ دوسرے طریقے، جیسے چلنا، دریائے اورینوکو کے سینکڑوں ندیوں، ندیوں، دلدل اور اونچے پانیوں کی وجہ سے متاثر ہوتے ہیں۔ واراو کے بچے، چھوٹے بچے، اور چھوٹے بچے اپنی ماؤں کی گردنوں کو مضبوطی سے پکڑنے کے ساتھ ساتھ پیڈل کرنے کی صلاحیت کے لیے مشہور ہیں۔ وہ اکثر چلنا سیکھنے سے پہلے تیرنا سیکھ لیتے ہیں۔ واراؤ دو قسم کی کشتیاں استعمال کرتے ہیں۔ بونگو، جو 5 افراد تک لے جاتے ہیں، ایک مشکل عمل میں بنائے جاتے ہیں جو بڑے درختوں کی تلاش سے شروع ہوتا ہے۔ جب ایک پرانا بونگو اب قابل استعمال نہیں رہتا ہے، تو ہر گھر کے قائدین اس بات پر اتفاق کرتے ہیں کہ کون سا درخت بہترین ہے۔ خشک موسم کے آغاز میں، وہ درخت کو ڈھونڈتے ہیں اور اسے مار دیتے ہیں۔ خشک موسم کے اختتام پر، وہ اسے کاٹنے کے لیے واپس آتے ہیں۔ اس کے بعد اسے کھوکھلا کر دیا جاتا ہے اور پہاڑوں (یا مقامی شیل ٹولز) سے تجارت کیے جانے والے آگ اور پتھر کے اوزاروں سے چپٹا کیا جاتا ہے۔ روایتی طور پر، نوجوان مردوں کے ذریعے بڑی کشتیاں بنانے کا کام گھر کی بڑی خاتون کی ہدایت پر کیا جاتا ہے، جسے اس کی بیٹیاں اپنے شوہروں کو سونپی جاتی ہیں۔ دوسری قسم کی کینو ایک چھوٹی کشتی ہے، جس میں صرف تین افراد کے بیٹھنے کی گنجائش ہوتی ہے، اور اسے روزانہ کھانے کے ذرائع سے آنے جانے کے لیے استعمال کیا جاتا ہے۔ واراو غذا ڈیلٹا کی مصنوعات، زیادہ تر مچھلی پر زور دینے کے ساتھ متنوع ہے۔ 1500 تک انہوں نے بنیادی باغبانی حاصل کر لی تھی۔ ان کے روزمرہ کے بہت سے پھل اور سبزیاں ڈیلٹا کے پالتو اور کاشت شدہ کھجور کے باغات سے آتی ہیں۔ جولائی اور اگست میں، جب کیکڑے ساحل سمندر سے ڈیلٹا میں آتے ہیں تو وہ واراو کی دعوت دیتے ہیں۔ شکار سے عام طور پر ثقافتی ممنوعات کی وجہ سے گریز کیا جاتا ہے۔ وہ کبھی کبھار موریچ کھجور کے درخت میں پائے جانے والے جھاڑیوں کو بھی کھاتے ہیں۔ کھجور کا پیٹھ بھی کھایا جاتا تھا، لیکن عصری کھپت میں اسے کاساوا روٹی کے لیے ایک اضافی جزو کے طور پر شامل کرنے کا زیادہ امکان ہے۔ مذہب واراؤ، ان کی اپنی رپورٹوں کے مطابق، ایک بہادر آسمانی شخصیت-ابتدائی شکاری سے نکلے ہیں۔ یہ آدمی اصل میں آسمان کی دنیا میں رہتا تھا جس میں انسان تھے، لیکن پرندوں کے علاوہ تمام جانوروں سے مکمل طور پر محروم تھا۔ ان آسمانی پرندوں کا شکار کرتے ہوئے، بانی آدمی نے اپنی کمان اور تیر کا استعمال ہوا میں ایک پرندے کو مارنے کے لیے کیا۔ پرندہ آسمان سے گرا اور بالآخر آسمانی فرش سے ٹکرا گیا۔ پرندے فرش سے پھٹ کر بادلوں سے گزر کر نیچے زمینی زمین (زمین) کی طرف بڑھے۔ شکاری پرندے کے بنائے ہوئے فرش کے سوراخ پر گیا اور اس کے ذریعے دیکھا۔ اس نے سرسبز و شاداب زمین (زمین) دیکھی اور اس کی خوشیوں میں حصہ لینے کے لیے اس کی طرف اترنے کا عزم کیا: خوبصورتی، بھرپور کھیل، پھل وغیرہ۔ شکاری نے آسمانی کپاس کی ایک لمبی رسی لی، اسے ایک درخت سے باندھ دیا، اور اسے سوراخ میں پھینک دیا اور بادلوں کے درمیان سے خود کو نیچے کر لیا جو اب زمین ہے، اپنی آسمانی دنیا کو چھوڑ کر۔ واراؤ میں شمن ہوتے ہیں، جو بارش کے رقص اور گانے جیسی موسیقی پیش کرتے ہیں۔ اراوک اور کیریبس کی آمد سے پہلے واراو کو گیانا کا پہلا باشندہ سمجھا جاتا ہے۔ مشرقی وینزویلا کے اورینوکو کے واراؤ کا پہلی بار یورپیوں سے رابطہ اس وقت ہوا جب کرسٹوفر کولمبس کے اورینوکو ندی کے ڈیلٹا تک پہنچنے کے فورا بعد، الونسو ڈی اوجیڈا نے دریا کے اوپر کی طرف جانے کا فیصلہ کیا۔ وہاں، ڈیلٹا میں، اوجیڈا نے پانی کے اوپر متوازن الگ الگ واراو جھونپڑیاں دیکھیں۔ مغرب میں دور سینامائکا میں اسی طرح کے فن تعمیر کا موازنہ وینس سے کیا گیا تھا، جس کے نیچے مشہور نہریں اور اوپر کی عمارتیں تھیں۔ اس نئے تصادم نے پوری زمین کے لیے وینزویلا ("چھوٹا وینس") کا نام پھیلا دیا۔ عصری مسائل واراؤ کی زمینوں کی ناقابل رسائی صحت کی دیکھ بھال تک رسائی کو مشکل بنا دیتی ہے۔ تپ دق عام ہے۔ اورینوکو ڈیلٹا میں کم سے کم بنیادی ڈھانچہ، صفائی ستھرائی اور محدود تعلیم ہے جس کے نتیجے میں اعلی درجے کی ناخواندگی ہوتی ہے۔ ایچ آئی وی سب سے پہلے 2007 میں وینزویلا کے نچلے اورینوکو ڈیلٹا علاقے کی واراؤ برادریوں میں پایا گیا تھا۔ کچھ کمیونٹیز میں پہلے ہی 35 فیصد ٹیسٹ ایچ آئی وی وائرس کے لیے مثبت ہیں۔ وینزویلا کے ناکام صحت کی دیکھ بھال کے نظام کے ساتھ، روک تھام کے پروگراموں کی عدم موجودگی ہے۔ یہ، زبان کی شدید رکاوٹوں کے ساتھ-بہت سے واراؤ ناخواندہ ہیں اور روانی سے ہسپانوی نہیں بولتے ہیں-نے اس بیماری کے بارے میں لاعلمی کو پھلنے پھولنے دیا ہے۔ ثقافت کو شدید خطرہ محسوس کیا جاتا ہے۔ 2008 کے موسم گرما میں، کیلیفورنیا یونیورسٹی، برکلے کے مقامی رہنماؤں اور محققین نے ایک رپورٹ جاری کی جس میں ڈیلٹا اماکورو ریاست میں ایک پراسرار بیماری سے 38 واراؤ کی موت کی تفصیل دی گئی۔ یہ بیماری، جو "جزوی فالج، آتش زدگی اور پانی کے انتہائی خوف" کا سبب بنتی ہے، سمجھا جاتا ہے کہ یہ ریبیز کی ایک شکل ہے جو چمگادڑوں کے ذریعے منتقل ہوتی ہے۔ وبا کے پھیلنے کے بارے میں حکومت کو مطلع کرنے اور مدد کی درخواست کرنے کے لیے کاراکاس پہنچنے پر، رہنماؤں اور محققین کو "ہر سطح پر بے عزتی کا سامنا کرنا پڑا، گویا کہ مقامی لوگوں کی اموات کی کوئی قیمت نہیں ہے"۔ اکیسویں صدی کے اوائل میں وینزویلا کے بحران کے نتیجے میں واراؤ کی پڑوسی ممالک میں ہجرت ہوئی ہے۔ برازیل کے بوا وسٹا میں پناہ گزینوں کو برازیل کی حکومت نے قبیلے کے طور پر تسلیم نہیں کیا ہے۔ 2021 تک، ایک اندازے کے مطابق 2500 پناہ گزین مابرما اور پورٹ کیٹما کے قریب واراو برادریوں میں گیانا میں آباد ہو چکے ہیں۔ مبوروما کے قریب وائٹ واٹر کا بنیادی ڈھانچہ محدود ہے، تاہم اس کے پاس ایک تسلیم شدہ مقامی حکومت ہے۔ تقریبا 250 لوگ پورٹ کیٹوما کے قریب انابیسی میں آباد ہوئے ہیں جو دور دراز ہے، جس میں بنیادی ڈھانچے کا فقدان ہے، اور اسے صاف پانی تک رسائی حاصل نہیں ہے۔ انابیسی سٹرس گروو کے شکار اور ماہی گیری کے میدانوں کا حصہ ہے جو اصل میں واراؤ اور کالینا لوگوں کا گھر تھا، تاہم مینگنیز 1950 کی دہائی میں دریافت ہوا تھا، اور مخلوط آبادی کی وجہ سے یہ امریڈین گاؤں نہیں ہے۔ فلم کا علاج اپریل 2017 میں، نیویارک میں میوزیم آف ماڈرن آرٹ نے کیوبا وینیزویلا کے ہدایت کار ماریو کریسپو کی ایک فلم غیر پیشہ ور اداکاروں کی کاسٹ کے ساتھ پیش کی۔ فلم واراو روایات اور زندگی کے ساتھ رہنے یا "کریولز" کے درمیان تعلیم حاصل کرنے کے لیے جانے کا انتخاب کرنے کی دشواری کو پیش کرتی ہے۔ اس فلم میں واراؤ ثقافت اور دریا کے کنارے زندگی پر ایک تفصیلی نظر شامل ہے۔ فلم یہ ہے: "دونا"۔ دریا کے ساتھ چلا گیا۔ 2015، وینزویلا، ہسپانوی اور واراؤ زبانوں میں۔ واراو میں سیاحت کی سیاحت آئی ہے جو کچھ لوگوں کے لیے نسبتا دولت لاتی ہے۔ کئی افراد نے اپنے گھروں میں کھردری اور تیار سیاحتی رہائش قائم کی ہے۔ وہ ڈیلٹا کی جنگلی حیات کو دیکھنے کے لیے کینو ٹرپس (ہاتھ اور طاقت) پیش کرتے ہیں، ساتھ ہی ان کی روایتی زندگی اور ثقافت کا تجربہ کرنے کا موقع بھی دیتے ہیں۔ ان دوروں کا اہتمام ریاست کے دارالحکومت ٹکوپیتا میں بہت سے ٹریول ایجنٹوں میں سے ایک کے ذریعے کیا جا سکتا ہے۔ بستیاں واراؤ کی اکثریت وینزویلا کے اورینوکو ڈیلٹا میں رہتی ہے۔ ڈیلٹا میں تقریبا 364 گاؤں ہیں۔ اہم شہر کیوریاپو ہے۔ گیانا کے سرحدی علاقے میں تقریبا 5,000 لوگ رہتے ہیں۔ اہم گاؤں اساکاتا، کامواٹا ہل، کوریابو اور وائٹ واٹر ہیں۔ کیوپیڈو اور پوسٹ اتریچٹ کے سورینامی دیہاتوں میں واراؤ کی اقلیتی موجودگی ہے۔ حوالہ جات بیرونی روابط ویراؤ ہندوستانی گیانا میں مقامی لوگ وینزویلا میں مقامی لوگ سورینام میں مقامی لوگ سورینام میں نسلی گروہ سورینام میں مقامی لوگ ٹرینیڈاڈ اور ٹوباگو میں گیانا کے مقامی لوگ