Scarab (artifact)
سکارب بیٹل کی شکل کے تعویذ اور تاثر مہریں ہیں جو قدیم مصر میں بڑے پیمانے پر مقبول تھے۔ وہ آج بھی بڑی تعداد میں زندہ ہیں۔ اپنے نوشتہ جات اور ٹائپولوجی کے ذریعے، وہ قدیم دنیا کے ماہرین آثار قدیمہ اور مورخین کے لیے معلومات کا ایک اہم ذریعہ ثابت ہوتے ہیں، اور قدیم مصری فن کے ایک اہم حصے کی نمائندگی کرتے ہیں۔ ممکنہ طور پر مصری دیوتا کھیپری سے ان کے رابطوں کی وجہ سے، سکریب بیٹلز کی شکل میں تعویذ قدیم مصر میں ابتدائی درمیانی سلطنت (تقریبا. 2000 قبل مسیح) اور باقی فرعونی دور اور اس سے آگے تک مقبول رہا۔ مصر کی پوری تاریخ میں، سکارب کا کام بار بار بدلتا رہا۔ اگرچہ بنیادی طور پر تعویذ اور بعض اوقات انگوٹھیوں کے طور پر پہنا جاتا تھا، اسکارب کو ذاتی یا انتظامی مہروں کے طور پر استعمال کرنے کے لیے بھی کندہ کیا جاتا تھا یا دیگر قسم کے زیورات میں شامل کیا جاتا تھا۔ مزید برآں، شاہی کامیابیوں کی یاد دلانے یا ان کی تشہیر کے لیے سیاسی یا سفارتی مقاصد کے لیے کچھ سکارب بنائے گئے تھے۔ وسطی کانسی کے دور سے شروع کرتے ہوئے، بحیرہ روم اور مشرق وسطی کے دیگر قدیم لوگوں نے مصر سے سکارب درآمد کیے اور مصری یا مقامی انداز میں سکارب بھی تیار کیے، خاص طور پر لیونٹ میں۔ پہلے درمیانی دور (تقریبا 2055 قبل مسیح) کے اختتام تک سکارب انتہائی عام ہو چکے تھے۔ انہوں نے بڑے پیمانے پر سلنڈر مہروں اور سرکلر "بٹن مہروں" کو سادہ ہندسی ڈیزائنوں سے تبدیل کر دیا۔ اس پورے عرصے کے دوران جس میں وہ بنائے گئے تھے، سکارب اکثر فرعونوں اور دیگر شاہی شخصیات کے ناموں سے کندہ کیے جاتے تھے۔ مڈل کنگڈم میں، سرکاری مہروں کے طور پر استعمال ہونے کے لیے عہدیداروں کے ناموں اور لقب کے ساتھ سکارب بھی کندہ کیے جاتے تھے۔ نئی بادشاہی سے، عہدیداروں کے ناموں اور لقب والے سکارب نایاب ہو گئے، جبکہ دیوتاؤں کے ناموں والے سکارب، اکثر مختصر دعاؤں یا موٹوز کے ساتھ مل کر زیادہ مقبول ہو گئے، حالانکہ ان سکاربوں کا ترجمہ کرنا کسی حد تک مشکل ہے۔ اسکاربس کو عام طور پر اسکارب بیٹل (عام طور پر اسکارابیوس سیکر کے طور پر پہچانا جاتا ہے) کی شکل میں تراشا یا مولڈ کیا جاتا تھا جس میں فطرت کی مختلف ڈگریاں ہوتی تھیں لیکن عام طور پر کم از کم سر، پروں کے کیس اور ٹانگوں کی نشاندہی ہوتی تھی لیکن چپٹی بنیاد کے ساتھ۔ ایک تاثر مہر بنانے کے لیے بنیاد کو عام طور پر ڈیزائن یا ہائروگلیفس کے ساتھ کندہ کیا جاتا تھا۔ انہیں عام طور پر سرے سے سرے تک کھود دیا جاتا تھا تاکہ انہیں دھاگے پر باندھا جا سکے یا گھومنے والی انگوٹھی میں شامل کیا جا سکے۔ معیاری سکارب کی عام لمبائی 6 ملی میٹر اور 40 ملی میٹر کے درمیان ہوتی ہے اور زیادہ تر 10 ملی میٹر اور 20 ملی میٹر کے درمیان ہوتی ہے۔ وقتا فوقتا خاص مقاصد کے لیے بڑے سکارب بنائے جاتے تھے، جیسے کہ امینہوٹپ III کے یادگاری سکارب۔ سکارب عام طور پر یا تو پتھر سے کندہ کیے جاتے تھے، یا مصری فیئنس سے مولڈ کیے جاتے تھے، جو قدیم مصری سنٹرڈ کوارٹز سیرامک کی ایک قسم ہے۔ ایک بار تراشے جانے کے بعد، وہ عام طور پر چمکدار نیلے یا سبز ہوتے اور پھر فائر کیے جاتے۔ سکارب کے لیے استعمال ہونے والا سب سے عام پتھر سٹیٹائٹ کی ایک شکل تھی، ایک نرم پتھر جو فائر کرنے پر سخت ہو جاتا ہے (اینسٹیٹائٹ بناتا ہے)۔ اس کے برعکس، سخت پتھر کے سکاراب عام طور پر سبز جیسپر، ایمیتھسٹ اور کارنیلیئن پر مشتمل ہوتے تھے۔ اگرچہ زیادہ تر سکارب اصل میں سبز یا نیلے رنگ کے ہوتے، لیکن زیادہ تر رنگین گلیجز وقت کے ساتھ عناصر کی طرف سے بے رنگ یا مٹ گئے ہیں، جس سے زیادہ تر اسٹیٹائٹ سکارب سفید یا بھوری دکھائی دیتے ہیں۔ مذہبی اہمیت قدیم مصر میں، سکارب بیٹل صبح کے سورج کے الہی ظہور کی ایک انتہائی اہم علامتی نمائندگی تھی۔ خیال کیا جاتا تھا کہ مصری دیوتا کھیپری ہر روز طلوع آفتاب کے وقت سورج کو آسمان پر گھومتے ہیں۔ اسی طرح، خاندان سکارابائیڈی کے کچھ بیٹل اپنی ٹانگوں کا استعمال گوبر کو گیندوں میں رول کرنے کے لیے کرتے ہیں۔ علامتی طور پر اسی طرح کے عمل کی وجہ سے، اسکارب کو آسمانی چکر کی عکاسی کے طور پر دیکھا جاتا تھا اور اسے دوبارہ جنم یا تخلیق نو کے خیال کی نمائندگی کرنے کے طور پر پیش کیا جاتا تھا۔ اسکارب کا اظہار اور نشوونما کے موضوعات سے تعلق ہے، اور اسکارب پورے مصر میں پائے گئے ہیں جو مصری تاریخ کے بہت سے مختلف ادوار سے نکلتے ہیں۔ ڈوبنے والے جہازوں کے اندر بھی سکارب ملے ہیں، جیسا کہ ترکی کے شہر الوبرون میں دریافت ہوا، جس پر مصری ملکہ نیفرتیتی کا نام کندہ تھا۔ یادگاری سکارب امینہوٹپ III (اخیناتین کا فوری پیشرو) یادگاری سکارب تیار کرنے کے لیے مشہور ہے۔ یہ بڑے (زیادہ تر 3.5 سینٹی میٹر اور 10 سینٹی میٹر کے درمیان لمبے) تھے اور اسٹیٹائٹ، ایک سرمئی سبز یا بھوری رنگ کے ٹالک سے بنے تھے۔ یہ سکارب پیچیدہ طریقے سے تیار کیے گئے تھے، شاہی نگرانی میں بنائے گئے تھے، اور ان کے دور حکومت کے پانچ اہم واقعات میں سے ایک کو بیان کرنے والے لمبے نوشتہ جات تھے (ان سب میں ان کی ملکہ تیئے کا ذکر ہے)۔ ان میں سے 200 سے زیادہ بچ گئے ہیں، اور جن مقامات پر انہیں دریافت کیا گیا ہے ان سے پتہ چلتا ہے کہ انہیں مصری سفارتی سرگرمیوں کی حمایت میں شاہی تحائف اور پروپیگنڈے کے طور پر بھیجا گیا تھا۔ ان بڑے سکاربوں کی دستکاری مخصوص شاہی کامیابیوں کو منانے کے لیے سکارب بنانے کی اٹھارہویں خاندان کی روایت کا تسلسل تھا، جیسے کہ تھوتھموسس III کے دور حکومت میں بڑے مندروں میں اوبلیسک کی تعمیر۔ اس روایت کو صدیوں بعد پچیسویں خاندان کے دوران دوبارہ زندہ کیا گیا، جب کشائی فرعون شبکا (721-707 BCE) نے ان کی فتوحات کی یاد میں ان کی نقل میں بڑے سکارب بنائے تھے جو پہلے امینہوٹپ III کے لیے تیار کیے گئے تھے۔ جنازے کے سکارب بعض اوقات متوفی کے ذاتی اثرات یا زیورات کے حصے کے طور پر قبروں میں رکھے جاتے تھے، حالانکہ تمام سکارب کا تعلق قدیم مصری جنازے کے طریقوں سے نہیں تھا۔ تاہم، اسکارب کی تین قسمیں ہیں، ہارٹ اسکارب، پیکٹورل اسکارب اور نیچرلسٹک اسکارب، جو خاص طور پر قدیم مصری جنازے کے طریقوں سے متعلق معلوم ہوتے ہیں۔ ہارٹ سکارب ابتدائی نئی بادشاہی میں مقبول ہوئے اور تیسرے درمیانی دور تک استعمال میں رہے۔ وہ عام طور پر 4 سینٹی میٹر-12 سینٹی میٹر لمبے ہوتے ہیں، اور اکثر گہرے سبز یا سیاہ پتھر سے بنائے جاتے ہیں جو معطلی کے لیے چھید نہیں ہوتے ہیں۔ دل کے سکارب اکثر ممی کی گردن میں سونے کے تار سے لٹکے ہوتے تھے اور سکارب خود سونے کے فریم میں رکھا جاتا تھا۔ دل کے سکارب کی بنیاد عام طور پر کھدی ہوئی ہوتی تھی، یا تو براہ راست یا بنیاد پر لگائی گئی سونے کی پلیٹ پر، ہائروگلیفس کے ساتھ جو متوفی کا نام لیتے ہیں اور بک آف دی ڈیڈ کے کچھ یا تمام اسپیل 30 بی کو دہراتے ہیں۔ یہ جادو متوفی کے دل (عام طور پر ممی کے سینے کی گہا میں چھوڑا جاتا ہے، دوسرے وسیرا کے برعکس) کو حکم دیتا ہے کہ وہ متوفی کے خلاف ثبوت نہ دے جب انڈرورلڈ کے دیوتا اس کا فیصلہ کر رہے ہوں۔ اکثر یہ تجویز کیا جاتا ہے کہ دل کو جھوٹا ثبوت نہ دینے کا حکم دیا جا رہا ہے، لیکن اس کے برعکس سچ ہو سکتا ہے۔ پچیسویں خاندان کے بعد سے، بڑے (عام طور پر 3-8 سینٹی میٹر لمبے)، نسبتا چپٹے غیر تحریر شدہ پیکٹورل سکارب کو الگ سے بنائے گئے پھیلے ہوئے پروں کے جوڑے کے ساتھ مل کر ممی کے سینے پر سکارب کے کنارے بنے سوراخوں کے ذریعے سلائی کی جاتی تھی۔ پیکٹورل سکارب دیوتا کھیپری سے وابستہ دکھائی دیتے ہیں، جسے اکثر اسی شکل میں دکھایا جاتا ہے۔ قدرتی سکارب نسبتا چھوٹے ہوتے ہیں (عام طور پر 2 سینٹی میٹر سے 3 سینٹی میٹر لمبے)، جو مختلف قسم کے سخت پتھروں اور مصری فائیینس سے بنے ہوتے ہیں، اور اپنے قدرتی تراشے ہوئے تین جہتی اڈوں کی وجہ سے دوسرے سکارب سے ممتاز ہوتے ہیں، جن میں اکثر چوڑائی کے راستوں پر چلنے والا ایک لازمی معطلی لوپ بھی شامل ہوتا ہے۔ ان جنازے کے سکاربوں کے گروپ، جو اکثر مختلف مواد سے بنائے جاتے ہیں، تعویذ کی بیٹری کا حصہ بنتے ہیں جن کے بارے میں قدیم مصریوں کا خیال تھا کہ وہ آخری دور میں ممی کی حفاظت کرتے ہیں۔ قدیم مصریوں کا خیال تھا کہ جب کوئی شخص مر جاتا ہے اور ان کا حتمی فیصلہ ہوتا ہے تو انڈرورلڈ کے دیوتا بہت سے تفصیلی اور پیچیدہ سوالات پوچھتے ہیں جن کا جواب بک آف دی ڈیڈ کے مطابق قطعی اور رسمی طور پر دینا ہوتا ہے۔ چونکہ بہت سے قدیم مصری ناخواندہ تھے، اس لیے اس طومار کی ایک نقل اپنے تابوت میں رکھنا بھی انہیں غلط جواب دینے کے فیصلے سے بچانے کے لیے کافی نہیں ہوگا۔ نتیجے کے طور پر، پجاری بیٹل کے سوالات اور ان کے مناسب جوابات پڑھتے، جسے پھر مار دیا جاتا، ممیفائی کیا جاتا اور متوفی کے کان میں ڈال دیا جاتا۔ یہ خیال کیا جاتا تھا کہ جب دیوتا ان سے سوالات پوچھتے ہیں تو بھوت سکارب دعا کرنے والے کے کان میں صحیح جواب سرگوشی کرتا ہے، جو پھر دیوتاؤں کو دانشمندی اور درست جواب دے سکتا ہے۔ شاہی ناموں کے سکارب اکثر فرعونوں کے ناموں کے ساتھ کندہ پائے جاتے ہیں اور شاذ و نادر ہی ان کی رانیوں اور شاہی خاندان کے دیگر افراد کے ناموں کے ساتھ پائے جاتے ہیں۔ عام طور پر، ایک بادشاہ یا ملکہ نے کتنے عرصے تک حکومت کی اور ان میں سے ایک یا زیادہ ناموں پر کتنے سکارب پائے گئے ہیں اس کے درمیان ایک ارتباط ہوتا ہے۔ مشہور طور پر، الوبرون جہاز کے ملبے میں نیفرتیتی کا ایک سنہری سکارب دریافت ہوا۔ شاہی نام والے زیادہ تر سکارب معقول طور پر اس دور کے ہو سکتے ہیں جس میں نامزد شخص رہتا تھا۔ تاہم، کئی اہم مستثنیات ہیں۔ قدیم سلطنت کے فرعونوں (خاص طور پر مشہور بادشاہوں جیسے خوفو، خفری اور اونا کے) کے ناموں پر سکارب پائے گئے ہیں۔ اب یہ خیال کیا جاتا ہے کہ یہ بعد کے ادوار میں تیار کیے گئے تھے، غالبا پچیسویں خاندان یا چھبیسویں خاندان کے دوران، جب ماضی کے اچھی طرح سے قائم بادشاہوں کے کاموں میں کافی دلچسپی اور نقل تھی۔ اسکاراب بھی بڑی تعداد میں پائے گئے ہیں جن پر تخت کا نام نیو کنگڈم کنگ تھوتھموسس III (1504-1450 BCE) مین کھیپر ری ہے۔ ان میں سے بہت سے سکارب اس جنگجو فرعون کے طویل اور کامیاب دور حکومت سے یا اس کے فورا بعد کے ہیں، لیکن اکثریت ایسا نہیں کرتی۔ تمام فرعونوں کی طرح، تھوتھموسس کو ان کی موت کے بعد ایک دیوتا سمجھا جاتا تھا۔ زیادہ تر فرعونوں کے برعکس، اس کا فرقہ، جو اس کے مردہ خانے کے مندر پر مرکوز تھا، صدیوں نہیں تو سالوں تک جاری رہا۔ نتیجے کے طور پر، بہت سے سکارب جن پر مین کھیپر ری لکھا ہوا ہے، ممکنہ طور پر تھوتھموسس III کی یاد میں بنائے گئے ہیں لیکن یہ سینکڑوں سال بعد تیار کیے گئے ہوں گے۔ بعد میں فرعونوں نے اسی تخت کا نام اپنایا (بشمول پچیسویں خاندان کے پیئے، 747-716 BCE) جس سے کچھ الجھن پیدا ہوئی۔ ایسا لگتا ہے کہ مین کھیپر ری بنانے والے ہائروگلیفس اپنے آپ میں ایک حفاظتی دلکشی کے طور پر سمجھے جاتے ہیں اور تھتھموسس III کے کسی خاص حوالہ کے بغیر سکارب پر کندہ کیے گئے تھے۔ اس میں شک کیا جا سکتا ہے کہ بہت سے معاملات میں نقاشی کرنے والے نے نوشتہ کے معنی کو سمجھا لیکن اسے اندھا دھند دوبارہ پیش کیا۔ کم پیمانے پر یہی بات رمیسیس دوم (1279-1212 BCE) کے تخت کے نام یوزر ماٹ ری ("را کا انصاف طاقتور ہے") کے بارے میں بھی سچ ہو سکتی ہے، جو عام طور پر اسکارب پر پایا جاتا ہے جو بصورت دیگر اس کے دور حکومت سے ظاہر نہیں ہوتا ہے۔ فرعونوں کے پیدائشی نام بھی نجی افراد میں مقبول نام تھے اور اس لیے، مثال کے طور پر، صرف "امینہوٹپ" نام والے سکارب کو کسی خاص بادشاہ سے منسلک کرنے کی ضرورت نہیں ہے جو یہ نام بھی رکھتا ہو۔ شاہی نام کے سکارب کی اہمیت واضح نہیں ہے اور شاید وقت کے ساتھ اور سکارب سے سکارب میں تبدیل ہو گئی ہے۔ ہو سکتا ہے کہ بہت سے لوگ کسی حکمران کی زندگی کے دوران یا اس کے بعد اس کے اعزاز میں نجی طور پر بنائے گئے ہوں۔ کچھ شاہی تحائف بھی ہو سکتے ہیں۔ بعض صورتوں میں، شاہی ناموں والے سکارب سرکاری مہریں یا دفتر کے بیج ہو سکتے ہیں، جو شاید شاہی املاک یا گھرانے سے منسلک ہوتے ہیں۔ دیگر، اگرچہ نسبتا کم ہیں، ہو سکتا ہے کہ ذاتی مہریں تھیں جو شاہی فرد کی ملکیت تھیں جن کا نام ان پر رکھا گیا تھا۔ چونکہ بادشاہ قدیم مصری معاشرے میں بہت سے مختلف کرداروں کو پورا کرتا تھا، اس لیے فرعون کا نام رکھنے والے سکارب کا براہ راست یا بالواسطہ تعلق نجی اور عوامی سرگرمیوں کی ایک وسیع رینج سے ہو سکتا ہے۔ اسکارب کے حلقے قدیم سلطنت کے آخر سے، اسکارب کے حلقے درمیانی سلطنت میں اسکارب بیزل کے ساتھ انگوٹھوں میں دھاگوں کے ساتھ انگلیوں سے بندھے سادہ اسکارب سے تیار ہوئے، اور مزید نئی بادشاہی میں کاسٹ اسکارب کے ساتھ انگوٹھوں میں، جو عام طور پر تار کی بجائے سونے کے تار پر بنے ہوئے تھے۔ بیزل اولڈ کنگڈم کے دور میں ابھرے، اکثر تعویذ کے طور پر جن کا مقصد مصری شمسی دیوتا را کی نمائندگی کرنا تھا۔ زیورات اور انگوٹھیوں کے لیے استعمال ہونے والے سکارب اکثر چمکدار اسٹیٹائٹ پر مشتمل ہوتے تھے، جو قدیم مصر میں ایک مقبول ذریعہ تھا، حالانکہ ان میں سے بہت سے انگوٹھوں پر موجود چمک موسم کی وجہ سے وقت کے ساتھ ختم ہو گئی ہے۔ ادبی اور مقبول ثقافت حوالہ پی جی ووڈ ہاؤس کا پہلا بلینڈنگ ناول-سمتھنگ فریش (1915)-ایک اہم پلاٹ ڈیوائس کے طور پر ایک نایاب مصری سکارب ("چوتھے خاندان کے چیپس") کی چوری کو شامل کرتا ہے۔ برطانوی جرائم کے ناول نگار ڈوروتھی ایل سیئرز کے ناول مرڈر مسٹ ایڈورٹائز میں ایک کیٹپلٹڈ سکارب قتل کا ہتھیار ہے۔ راک بینڈ جرنی مختلف قسم کے سکاربوں کو اپنے مرکزی لوگو کے طور پر اور البمز کے سرورق آرٹ میں ڈیپارچر، کیپچرڈ، ایسکیپ، گریٹیسٹ ہٹس، ارائیول، جنریشنز، ریولیشن، اور دی ایسینشیل جرنی استعمال کرتا ہے۔ ڈچ پرنٹ بنانے والے ایم سی ایسچر (1898-1972) نے 1935 میں لکڑی پر کندہ کاری کی جس میں دو سکارب یا گوبر کے کیڑے دکھائے گئے تھے۔ اسٹیفن سمرز کی دی ممی (1999) میں، اسکارب کو ایک مہلک، قدیم بیٹل کے طور پر استعمال کیا گیا ہے جو اندرونی اور بیرونی اعضاء کو کھا جاتا ہے، جس کے ساتھ بھی اس کا رابطہ ہوتا ہے اسے مار دیتا ہے۔ دی ٹوائلائٹ زون کی قسط کوئین آف دی نیل میں، مرکزی کردار پامیلا مورس کے پاس ایک قدیم سکارب بیٹل امولیٹ ہے جو اسے پہننے والے کسی بھی شخص کی جوانی کو ختم کر سکتا ہے، جس سے وہ ہمیشہ جوان رہ سکتی ہے۔ مورس اپنے آخری شکار کو بتاتا ہے کہ اسے یہ "فرعونوں سے ملا، جو اس کی طاقت کو سمجھتے تھے"۔ ڈزنی کی اینیمیٹڈ فلم علاء الدین میں، غار کے عجائبات کا مقام اس وقت ظاہر ہوتا ہے جب ایک سکارب بیٹل کے دو حصوں کو ایک ساتھ جوڑا جاتا ہے۔ سکاربس کو 2002 کے ویڈیو گیم اسٹار فاکس ایڈونچرز میں سیارے سوریا (اصل میں ڈایناسور سیارے کے نام سے جانا جاتا ہے) کی مالیاتی اکائی کے طور پر استعمال کیا جاتا ہے۔ سکارب ٹامب رائڈر: دی لاسٹ ریولیشن میں بڑی تعداد میں نظر آتے ہیں۔ وہ پورے کھیل میں لارا کرافٹ کو نقصان پہنچاتے ہیں۔ نوشتہ جات کے ساتھ سکارب بھی دیکھیں سلنڈر مہر امپریشن مہر انرا سکارب ڈاک ٹکٹ مہر ذرائع اینڈریوز، کیرول، 1994۔ قدیم مصر کے تعویذ، باب 4: زندہ اور جنازے کے سکارب کے لیے سکارب، پی پی۔ 50-59، اینڈریوز، کیرول، 1993، یونیورسٹی آف ٹیکساس پریس ؛ (سافٹ کور،) بلینکن برگ-وان ڈیلڈن، سی۔، 1969۔ امینہوٹپ III کے بڑے یادگاری سکاربس۔ دستاویزی اور یادگار اورینٹس اینٹیکی، جلد۔ 15. لیڈن: ای جے۔ شاندار۔ ۔ بج، 1977، (1926)۔ دی ڈویلرز آن دی نیل، ای اے والس بج، (ڈوور پبلکیشنز)، c 1977، (اصل میں، c 1926، ریلیجیئس ٹریکٹ سوسائٹی کی طرف سے، جس کا عنوان ہے: دی ڈویلرز آن دی نیل: چیپٹر آف دی لائف، ہسٹری، ریلیجن اینڈ لٹریچر آف دی اینسینٹ مصریز) ؛ pp 265-268: "امین ہیٹپ III کے ذریعہ جنگلی مویشیوں کے شکار کا بیان"، "ایک عظیم سکارب سے لیا گیا" ؛ (ہائروگلیفس کے 16 رجسٹر-(لائنیں) ہیں) ؛ (سافٹ کور) کیریگن، مائیکل۔ "ٹائی کی شادی کا سکارب۔" قدیم لوگ اپنے الفاظ میں۔ این پی۔ : فال ریور، 2009۔ 54-55۔ پرنٹ کریں۔ شلز، آر۔، سیڈل، ایم۔ مصر، فرعونوں کی دنیا، ایڈز۔ ریجین شلز اور میتھیاس سیڈل، (ڈبلیو/34 تعاون کرنے والے مصنفین)، (کونمین، جرمنی)، سی 1998۔ (2) اسکاراب مہریں، (تاثر مہروں کے طور پر)، (اوپر/نیچے، 1.5 سینٹی میٹر)، اور امینہوٹپ III کا "یادگاری اسکاراب"، (اوپر/نیچے ہائروگلیفس)، صفحہ 353۔ (ہارڈ کور،) وارڈ، جان، اور ایف۔ ایل۔ گریفتھ۔ مقدس بیٹل: آرٹ اور تاریخ میں مصری سکاربس پر ایک مقبول مقالہ۔ سکاربس اور سلنڈروں کی پانچ سو مثالیں، ایف۔ لیولین گریفتھ کے ترجمے۔ لندن: جان مرے، 1902۔ بیرونی روابط 1.1 سینٹی میٹر سکارابائڈ تاثر مہر۔ ہیپی، نیل کا دیوتا پانی کا برتن تھامے ہوئے، اور ہائروگلیف پر "لارڈ"، "لارڈ آف دی نیل" کے لیے گھٹنے ٹیک رہا ہے۔ (تصویر پر کلک کریں۔ اوپر اور نیچے کے نظارے۔) 'مثبت-تاثر' کووری-سکارابائڈ۔ دس سکارابائڈ مہروں کا مجموعہ۔ (تصویر پر کلک کریں۔ اوپر اور نیچے کے نظارے۔) ہیٹ شیپسٹ: ملکہ سے فرعون تک، میٹروپولیٹن میوزیم آف آرٹ کا ایک نمائشی کیٹلاگ (مکمل طور پر پی ڈی ایف کے طور پر آن لائن دستیاب)، جس میں سکاربس پر کافی مقدار میں مواد موجود ہے (انڈیکس دیکھیں) سکارب بیٹلز اور قدیم مصر کے لوگ سکارب بیٹلز پر زبردست ویڈیو۔ ہارٹ سکارب امولیٹ برٹش میوزیم سے دل کے سکارب امولیٹ کی تصویر مصری امولیٹ مصری نوادرات کی اقسام قدیم مصری علامتیں مصری ہائروگلیفس: invertebrates اور چھوٹے جانور ثقافت میں کیڑے مذہب میں کیڑے آرٹ بیٹلز اور انسانوں میں کیڑے