Beverly Daniel Tatum
بیورلی کرسٹین ڈینیل ٹیٹم (پیدائش 27 ستمبر 1954) ایک امریکی ماہر نفسیات، منتظم، اور استاد ہیں جنہوں نے نسل پرستی کے موضوع پر تحقیق کی ہے اور کتابیں لکھی ہیں۔ تعلیم میں نسل، نوعمروں میں نسلی شناخت کی ترقی، اور سفید فام محلوں میں سیاہ فام خاندانوں اور نوجوانوں کے انضمام پر خاص طور پر توجہ مرکوز کرنا۔ ٹیٹم اپنے طلباء، ذاتی تجربے، اور نفسیات سیکھنے کے کاموں کا استعمال کرتی ہے۔ ٹیٹم نے 2002 سے 2015 تک اسپیل مین کالج کے نویں صدر کی حیثیت سے خدمات انجام دیں، جو ریاستہائے متحدہ کا سب سے قدیم تاریخی طور پر سیاہ فام خواتین کا کالج ہے۔ ٹیٹم وسیع پیمانے پر سراہی جانے والی کتاب "وائی آر آل دی بلیک کڈز سیٹنگ ٹوگر ان دی کیفیٹیریا" اینڈ دیگر کنورسیشنز اباوٹ ریس کی مصنف ہیں، جس میں ان کا استدلال ہے کہ امریکی نسل کے مسائل کے بارے میں بات کرنے سے گریزاں ہیں، اور ہمیں نسلی شناخت کی نشوونما کے نفسیاتی اثرات پر غور کرنا شروع کرنا چاہیے۔ اس کی حالیہ 2007 کی کتاب، کیا ہم ریس کے بارے میں بات کر سکتے ہیں؟ اور اسکول کی تنظیم نو کے دور میں دیگر گفتگو، ٹیٹم نے ایک بار پھر نسل کے بارے میں بات چیت کی فوری ضرورت پر روشنی ڈالی، اسکولوں کی مسلسل نسلی علیحدگی اور نسلی اقلیتوں کے حصول پر اس کے اثرات پر زور دیا۔ ابتدائی زندگی بیورلی کرسٹین ڈینیل ٹیٹم 27 ستمبر 1954 کو فلوریڈا کے تالاہاسی میں پیدا ہوئیں۔ اس کے والدین کیتھرین فیتھ میکسویل اور رابرٹ اے ڈینیل تھے۔ ٹیٹم خود کو "انٹیگریشن بیبی" کہتی ہے، جو 1954 میں براؤن بمقابلہ بورڈ آف ایجوکیشن پر سپریم کورٹ کے فیصلے کے صرف چار ماہ بعد پیدا ہوئی تھی جس نے اسکولوں میں نسل پر مبنی علیحدگی کو غیر قانونی قرار دیا تھا۔ ٹیٹم برج واٹر، ماس میں پلی بڑھی، جہاں وہ یاد کرتی ہے کہ وہ عام طور پر اپنی کلاسوں میں واحد سیاہ فام طالبہ ہوتی تھی۔ اس کے خاندان کے زیادہ تر افراد، بشمول اس کے والدین، دادا دادی، اور دادا دادی نے تاریخی طور پر سیاہ فام کالجوں اور یونیورسٹیوں میں تعلیم حاصل کی، جیسے ٹسکیگی انسٹی ٹیوٹ اور ہاورڈ یونیورسٹی۔ بیورلی ٹیٹم نے 1971 میں ہائی اسکول سے گریجویشن کیا اور بعد میں بی اے کی ڈگری حاصل کی۔ ویزلیان یونیورسٹی سے نفسیات میں۔ انہوں نے ایم اے بھی حاصل کیا۔ 1976 میں مشی گن یونیورسٹی سے کلینیکل سائیکولوجی میں، اور 1984 میں کلینیکل سائیکولوجی میں پی ایچ ڈی، مشی گن یونیورسٹی سے بھی۔ بہت بعد میں 2000 میں، اس نے ایم اے حاصل کیا۔ ہارٹ فورڈ سیمینری سے مذہبی علوم میں۔ تعلیمی کیریئر ٹیٹم نے ابتدائی طور پر 1980 سے 1983 تک سانتا باربرا میں یونیورسٹی آف کیلیفورنیا میں بلیک اسٹڈیز پڑھایا۔ اس کے بعد وہ ویسٹ فیلڈ اسٹیٹ کالج (1983-1989) میں نفسیات کی پروفیسر بن گئیں، اور بعد میں میساچوسٹس کے ساؤتھ ہیڈلی کے ماؤنٹ ہولوک کالج میں تیرہ سال تک نفسیات کی پروفیسر کے طور پر خدمات انجام دیں۔ ماؤنٹ ہولوک میں رہتے ہوئے، انہیں شعبہ نفسیات کی سربراہ، کالج کی ڈین، طلباء کے امور کی نائب صدر، اور کالج کی قائم مقام صدر کے طور پر بھی مقرر کیا گیا۔ 2002 کے موسم خزاں میں، ٹیٹم اسپیل مین کالج کی صدر بن گئیں، جو اٹلانٹا، جارجیا میں واقع تاریخی طور پر سیاہ فام لبرل آرٹس خواتین کا کالج ہے۔ وہاں ان کے دور میں بہت سی کامیابیاں حاصل ہوئیں، جن میں ایک 10 سالہ مہم بھی شامل تھی جس نے سابق طلباء کے عطیہ کی شرح کو 41 فیصد تک بڑھایا، اور $157.8 ملین اکٹھا کیا۔ ٹیٹم نے نسلی شناخت کی ترقی کے دائرے میں اپنی مہارت کو ملک بھر کے لیکچرز، ورکشاپس اور پینل میں لایا ہے، یہاں تک کہ ریس ریلیشنز اور امریکہ کے پبلک ایجوکیشن سسٹم پر ہونے والی سمٹ میں پینل ممبر کی حیثیت سے بات کرتے ہوئے، نسل کے تعلقات کے بارے میں عوامی طور پر نشر ہونے والی گفتگو جس کی میزبانی صدر بل کلنٹن نے کی تھی۔ ایک معروف استاد اور مصنف ہونے کے علاوہ، ٹیٹم نے 1988 سے 1998 تک ایک پریکٹس کرنے والے طبی ماہر نفسیات کے طور پر بھی کام کیا۔ ان کی مہارت کا شعبہ تنوع کی تربیت اور کثیر الثقافتی تنظیمی ترقی میں تھا، جسے وہ انفرادی اور گروپ سیشنوں میں انجام دیں گی۔ ٹیٹم 2014 میں امریکن فلاسفی سوسائٹی کے لیے منتخب ہوئے تھے۔ ڈاکٹر بیورلی ڈینیل ٹیٹم جولائی 2015 میں اسپیل مین کالج کے صدر ایمریٹا کے طور پر ریٹائر ہوئے۔ وہ اب ایک مصنف، لیکچرر، اور نسلی شناخت کی ترقی کے ماہر کی حیثیت سے کام پر توجہ مرکوز کرنے کی امید کرتی ہے۔ مارچ 2022 میں، یہ اعلان کیا گیا کہ یکم جولائی 2022 سے، ٹیٹم ایک سال کے لیے عبوری صدر کی حیثیت سے ماؤنٹ ہولوک واپس آئیں گے۔ ریس اینڈ ایجوکیشن بیورلی ٹیٹم کے بڑے پیمانے پر حوالہ شدہ مضمون ٹاکنگ اباوٹ ریس، لرننگ اباوٹ ریسزم: دی ایپلیکیشن آف ریشل آئیڈینٹیٹی ڈیولپمنٹ تھیوری ان دی کلاس روم میں، جو ہارورڈ ایجوکیشنل ریویو میں شائع ہوا ہے، میں وہ نسل سے متعلق مسائل پر کلاسوں کی تعلیم دینے کے اپنے تجربات بیان کرتی ہیں، اور ریسیل آئیڈینٹیٹی ڈیولپمنٹ تھیوری کو ایک ایسے فریم ورک کے طور پر لاگو کرتی ہیں جو اس طرح کے موضوعات پر طلباء کے عام ردعمل کو سمجھنے کے لیے مفید ہے۔ وہ مختلف اداروں میں نسل کے بارے میں تعلیم دینے اور اس پر مباحثوں کی قیادت کرنے کے اپنے کیریئر کے طویل عزم کا خلاصہ مندرجہ ذیل اقتباس میں کرتی ہیں: "مجھے یقین تھا کہ طلباء کو یہ سمجھنے میں مدد کرنا کہ نسل پرستی ان کی اپنی زندگیوں میں کس طرح کام کرتی ہے، اور وہ اس کے بارے میں کیا کر سکتے ہیں، ایک سماجی ذمہ داری تھی جسے مجھے قبول کرنا چاہیے۔" ایک استاد کے طور پر اپنے کئی سالوں کے دوران، ٹیٹم نے تین الگ الگ اداروں میں اٹھارہ بار "نسل پرستی کی نفسیات" کے عنوان سے ایک کورس پڑھایا۔ اگرچہ کلاس کے سائز، اداروں اور طلباء میں بہت فرق ہے، ٹیٹم کا کہنا ہے کہ کلاسوں میں ایک مشترکہ دھاگہ ہے کہ طلباء مواد پر کس طرح رد عمل ظاہر کرتے ہیں۔ وہ بیان کرتی ہیں کہ طلباء اکثر اس طرح کے موضوعات پر جذباتی طور پر کس طرح رد عمل ظاہر کرتے ہیں، جرم، شرم اور غصے کا اظہار کرتے ہیں، ان سب میں انہیں مواد کے ساتھ مشغول ہونے اور اس کی تعریف کرنے سے روکنے کی صلاحیت تھی۔ ٹیٹم کا استدلال ہے کہ طلباء نسل کے موضوع کی جزوی طور پر مزاحمت کرتے ہیں کیونکہ اسے ممنوع سمجھا جاتا ہے، بلکہ اس کی وجہ یہ بھی ہے کہ یہ میرٹروکریٹک نظریات سے متصادم ہے جو امریکہ میں نمایاں ہیں، اور اس وجہ سے کہ سفید فام طلباء اکثر یہ تسلیم کرنے میں ناکام رہتے ہیں کہ نسل نے ان کی ہر زندگی کو بامعنی طور پر متاثر کیا ہے۔ ٹیٹم اس مزاحمت کی مزید وضاحت ولیم ای کراس، جونیئر کے نسلی شناخت کی ترقی کے نظریہ کے لحاظ سے کرتے ہیں، یہ ایک نظریہ ہے جو کسی کے نسلی گروپ کی رکنیت کے ساتھ شرائط پر آنے کے نفسیاتی اثرات کی کھوج کرتا ہے۔ نسلی شناخت کے نظریات سیاہ فاموں اور گوروں کے لیے بنائے گئے ہیں، لیکن یہ نظریات ترقیاتی مراحل کے لحاظ سے نمایاں طور پر مختلف ہیں جن کے ذریعے ان کی وضاحت کی گئی ہے۔ ایک پروفیسر کی حیثیت سے، ٹیٹم نے مشاہدہ کیا ہے کہ بہت سے طلباء نسلی شناخت کی نشوونما کے ان مراحل سے گزرتے ہیں، اور جریدے کی اندراجات سے اقتباسات فراہم کرتے ہیں جس میں طلباء ایک سمسٹر کے دوران کلاس کے مباحثوں اور مواد پر رد عمل ظاہر کرتے ہیں۔ ان جریدے کی اندراجات کو پیش کرتے ہوئے، ٹیٹم نے انکشاف کیا کہ اگرچہ طلباء نسل کے موضوعات کے جواب میں اپنے ذاتی ارتقاء سے گزرتے ہیں، لیکن ان کے تجربات بھی نسلی شناخت کے نظریہ پر کافی اچھی طرح سے نقش کرتے ہیں۔ ٹیٹم کا استدلال ہے کہ ماڈل، اگرچہ نامکمل ہے، ایک بہت ہی مفید ٹول ہے جو طلباء کو اپنے تجربات کو بامعنی انداز میں تشکیل دینے کے قابل بناتا ہے، اس طرح طلباء کی مثبت نشوونما میں سہولت فراہم کرتا ہے۔ ٹیٹم نے اپنی مشہور کتاب "کیفے ٹیریا میں تمام سیاہ فام بچے ایک ساتھ کیوں بیٹھے ہیں؟" میں ان ہی مسائل میں سے بہت سے مسائل کا ذکر کیا ہے۔ اور نسل کے بارے میں دیگر گفتگو۔ کتاب میں، وہ سیاہ فام افراد اور سفید فام افراد میں نسلی شناخت کی نشوونما کا تفصیلی جائزہ پیش کرتی ہیں اور مختصر طور پر مقامی امریکیوں، لاطینیز اور ایشیائی امریکیوں کی نسلی شناخت کی نشوونما سے خطاب کرتی ہیں۔ وہ کامیابی، ذہنی صحت اور شمولیت کے لحاظ سے نسلی شناخت کی ترقی کی مطابقت اور اہمیت کے لیے ایک کیس بنانے کے لیے اپنے بچوں اور طلباء کے ساتھ بات چیت کے واضح ذاتی قصوں کے ساتھ ساتھ تجرباتی ادب پر بھی روشنی ڈالتی ہیں۔ ٹیٹم اساتذہ، والدین اور عام لوگوں کی ضرورت پر زور دیتے ہیں کہ وہ نسل کے بارے میں بامعنی گفتگو کرنے کے لیے اس طرح کے موضوعات کے بارے میں خود کو تعلیم دیں، خاص طور پر اس لیے کہ اس کا تعلق تعلیم سے ہے۔ میراث 2014 میں، امریکن سائیکولوجیکل ایسوسی ایشن نے ڈاکٹر بیورلی ڈینیئل ٹیٹم کو نفسیات میں بقایا لائف ٹائم شراکت کا ایوارڈ پیش کیا، جو اے پی اے کی طرف سے پیش کیا جانے والا سب سے بڑا اعزاز ہے۔ ایوارڈ کے لیے حوالہ جات میں درج ذیل کہا گیا ہے: "آپ نے ریاستہائے متحدہ میں نسلی تعلقات کے انتہائی مشکل موضوع اور افریقی امریکیوں کے لیے شناخت کی ترقی پر اس طرح کے ماحول کے اثرات کو شامل کیا ہے۔" درحقیقت، ٹیٹم نے اپنے کیریئر کا زیادہ تر حصہ نسل اور نسلی شناخت کی ترقی کے موضوعات پر عوام کے ساتھ بات چیت کے لیے وقف کیا ہے۔ اس کے نتیجے میں، وہ اس طرح کے مسائل پر قومی سطح پر معروف ماہر بن گئی ہیں، اور انہیں ملک بھر کے مختلف اداروں میں بات کرنے اور ورکشاپس کے انعقاد کے لیے مدعو کیا گیا ہے۔ ٹیٹم نے واضح طور پر اسپیل مین کالج میں بھی اپنا نشان چھوڑا ہے، جہاں انہوں نے 13 سال تک صدر کی حیثیت سے خدمات انجام دیں۔ 2002 میں ان کے دور کے آغاز کے بعد سے، اسپیل مین میں طلباء کے لیے مجموعی اسکالرشپ سپورٹ دوگنی ہو گئی ہے۔ ٹیٹم "گوئنگ گلوبل" پہل میں بھی شامل تھے، جو عالمی مطالعاتی سفر کے پروگراموں کے لیے بنیادی ڈھانچے کی مدد کے ذریعے طلباء کی بین الثقافتی صلاحیتوں کو فروغ دینے کی کوشش کرتا ہے۔ 2012 میں، اس نے تندرستی کا انقلاب شروع کیا، جسے طلباء کو ورزش، غذا اور نیند سے متعلق صحت مند انتخاب کرنے کے لیے بااختیار بنانے کے لیے ڈیزائن کیا گیا تھا۔ اور 2014 میں، ٹیٹم نے کالج کو 157.8 ملین ڈالر اکٹھا کرنے میں مدد کی، یہ رقم فنڈ ریزنگ کے اہداف سے کہیں زیادہ تھی اور ادارے کی تاریخ میں فنڈ ریزنگ کی جانے والی سب سے زیادہ رقم تھی۔ دیگر منتخب اشاعتیں ایسملیشن بلیوز: بلیک فیملیز ان اے وائٹ کمیونٹی (نظر ثانی شدہ)، 2000۔ ٹیٹم، بی۔ (1994)۔ سفید فام طلباء کو نسل پرستی کے بارے میں سکھانا: سفید فام اتحادیوں کی تلاش اور امید کی بحالی۔ ٹیچرز کالج ریکارڈ، 95 (4)، 462-476۔ لارنس، ایس ایم، اور ٹیٹم، بی ڈی (2004)۔ سفید فام اساتذہ بطور اتحادی: بیداری سے عمل کی طرف بڑھنا۔ آف وائٹ: طاقت، استحقاق، اور مزاحمت پر ریڈنگ، 362-372۔ ٹیٹم، بی ڈی۔ (2000)۔ شناخت کی پیچیدگی: میں کون ہوں؟ تنوع اور سماجی انصاف کے لیے ریڈنگ، 9-14۔ ٹیٹم، بی ڈی۔ (2004)۔ خاندانی زندگی اور اسکول کا تجربہ: سفید فام برادریوں میں سیاہ فام نوجوانوں کی نسلی شناخت کی ترقی کے عوامل۔ جرنل آف سوشل ایشوز، 60 (1)، 117-135۔ ماؤنٹ ہولوک کالج کے صدور اور پرنسپل حوالہ جات بیرونی روابط 1954 پیدائشیں امریکی خواتین ماہر نفسیات 21 ویں صدی کے امریکی ماہر نفسیات ہارٹ فورڈ سیمینری کے سابق طلباء زندہ لوگ ماؤنٹ ہولوک کالج کے فیکلٹی صدور اور پرنسپل ماؤنٹ ہولوک کالج کے صدور اسپیل مین کالج نفسیات کے اساتذہ یونیورسٹی آف کیلیفورنیا، سانتا باربرا فیکلٹی یونیورسٹی آف مشی گن کے سابق طلباء ویسلین یونیورسٹی کے سابق افریقی نژاد امریکی ماہر نفسیات امریکن فلاسفیکل سوسائٹی کی اراکین 20 ویں صدی کے امریکی ماہرین نفسیات خواتین یونیورسٹیوں اور کالجوں کی سربراہان