Cuajinicuilapa
کواجینیکوئلاپا میکسیکو کی ریاست گوریرو کے کوسٹا چیکا علاقے میں اسی نام کی بلدیہ کا صدر قصبہ ہے۔ ایک نشیبی علاقہ، اس کی سرحدیں بحر الکاہل اور ریاست اوکساکا سے ملتی ہیں۔ بلدیہ میں ریاست کی سب سے بڑی افریقی-میکسیکن آبادی ہے جس میں اس نسل کی زیادہ تر آبادی ہے۔ قصبہ اور بلدیہ سماجی و اقتصادی طور پر انتہائی پسماندہ ہیں اور یہ ریاست کی غریب ترین بلدیہ ہے، جس کی معیشت مویشیوں اور ماہی گیری پر منحصر ہے۔ کواجینیکوئلاپا کا قصبہ گوریرو ریاست کے دارالحکومت چلپنسنگو سے 361 کلومیٹر دور ہے اور اس کی بلندی سطح سمندر سے پچاس میٹر ہے۔ اگرچہ یہ ایک دیہی بلدیہ کا تجارتی مرکز ہے جس میں دو چھوٹی سپر مارکیٹیں، مختلف دکانیں اور ایک روایتی میونسپل مارکیٹ ہے، لیکن اس میں سماجی و اقتصادی پسماندگی کی ایک اعلی سطح ہے۔ یہ میل سروس اور ٹیلی فون کے ساتھ مواصلات اور نقل و حمل کا مرکز بھی ہے جو زیادہ تر یہاں تک محدود ہے اور اس کی ایک چھوٹی سی ہوائی پٹی ہے۔ یہ ایک بلدیہ کی نشست ہے جو اپنے افریقی-میکسیکی ورثے کو فروغ دیتی ہے۔ یہ قصبہ 2011 میں 13 ویں اینکیوینٹرو ڈی پیوبلوس نیگروس کا میزبان تھا، جس کی سرپرستی سینٹرو کلچرل ڈی ایسپینا این میکسیکو نے کی تھی۔ اس تقریب کا مقصد میکسیکو میں افریقی-میکسیکن شناخت، مسائل اور ثقافت کو فروغ دینا ہے۔ میوزیو ڈی لاس کلٹوراس افرومیسٹزاس، جسے پہلے میوزیو ڈی لا ٹیرسرا رائز کہا جاتا تھا، میکسیکو کا پہلا میوزیم ہے جو میکسیکو میں افریقی غلاموں کی اولاد اور ان کی تاریخ کے لیے وقف ہے۔ یہ شہر کے وسط میں مرکزی پلازہ کے قریب واقع ہے۔ آبادی اور ثقافت کواجینیکوئلاپا گوریرو کے کوسٹا چیکا علاقے میں سب سے بڑی افریقی-میکسیکن برادری ہے جس میں اس نسل کی زیادہ تر آبادی ہے۔ میونسپل حکومت وفاقی وسائل حاصل کرنے کے طریقے کے طور پر کواجینیکوئلاپا کو "میونسپل نیگرو" یا "بلیک میونسپلٹی" کے طور پر فروغ دیتی ہے۔ افریقی-میکسیکی ثقافت کی تعریف زبان یا لباس سے نہیں بلکہ جسمانی زبان، الفاظ اور مشترکہ تاریخ سے ہوتی ہے۔ زیادہ تر "سیاہ فام" آبادی مقامی لوگوں کے ساتھ ملی جلی ہے۔ بلدیہ کے باشندوں کو کریولوس کہا جاتا ہے چاہے وہ کالا ہی کیوں نہ ہو۔ کالوں اور مقامی لوگوں کے درمیان کچھ دشمنی ہے۔ 1980 کی دہائی سے اس علاقے کی زیادہ تر آبادی نقل مکانی کر چکی ہے۔ آبادی میں اضافہ ہوا ہے، لیکن اس کی زیادہ تر وجہ اموزگوس اور مکسٹیکس سمیت دیگر گروہوں کی طرف سے کواجینیکوئلاپا میں ہجرت ہے، خاص طور پر 2000 کی دہائی میں۔ وہ بلدیہ کی متعدد برادریوں میں اکثریت بن چکے ہیں جن میں ایل کوئیجے اور لا پیٹاکا شامل ہیں۔ 2010 تک، صرف 1,300 سے زیادہ لوگ ہیں جو ایک مقامی زبان بولتے ہیں، جن میں سے زیادہ تر آموزگو اور مکسٹیک بولتے ہیں۔ لاس ڈیابلوس (شیطان) کوسٹا چیکا میں سب سے مشہور افریقی میکسیکن رقص ہے جس میں رقاص شیطان کا ماسک پہنے ہوئے ہیں اور جنگلی، مبالغہ آمیز حرکات کے ساتھ رقص کر رہے ہیں۔ ان میں کوڑے کے ساتھ معاونین شرکت کرتے ہیں۔ 30 اکتوبر سے یکم نومبر تک رقاص رقص کرنے، کھانے کی پیش کش اور بہت کچھ کرنے کے لیے قبرستان سے نکلتے ہیں۔ قبر پر "واپس آنے" سے پہلے وہ رقص، موسیقی اور تھیٹر کی حرکات کے ساتھ سڑکوں پر تین دن گزارتے ہیں۔ دو اہم رقاص شیطانوں کے سردار کی نمائندگی کرتے ہیں جسے ٹینانگو یا پانچو کہا جاتا ہے اس کی بیوی کے ساتھ جسے لا منگا کہا جاتا ہے، شیطانوں کی ماں جو دوسرے علاقائی رقصوں میں بھی نظر آتی ہے۔ افریقی اور کیتھولک سمیت مختلف اثرات کے طور پر رقص۔ اگرچہ رقص اور شیطانوں کے لباس پہننا خصوصی طور پر مردوں کے لیے تھا، لیکن یہ بدل گیا ہے کیونکہ بہت سے لوگ کوسٹا چیکا سے باہر کام کرنے کے لیے چلے گئے ہیں۔ خواتین اور بچوں نے اب سالانہ رسم میں حصہ لیا ہے۔ بلدیہ کے دیگر رقصوں میں ایل ٹوریٹو (چھوٹا بیل) شامل ہے، جو ایک بیل کی شکل میں ایک فریم پر مرکوز ہے جو شہر سے گزرتا ہے اور رہائشی اس کے ارد گرد رقص کرتے ہیں۔ لا کونکوئسٹا اور ڈوس پیرس ڈی فرانسیا کے ورژن میں غیر معمولی کردار ہیں جیسے ہرنان کورٹیس، کوہاٹیموک، موکٹیزوما، شارلمین اور ترک گھڑ سوار۔ لاس چلیناس شہوانی، شہوت انگیز حرکات کے ساتھ رقص ہیں۔ علاقائی خصوصیات میں بارباکوا، سرخ اور سبز تل، سور کا سر تل کی چٹنی کے ساتھ، مختلف اقسام کے تمل بشمول ایگوانا گوشت، مختلف طریقوں سے تیار کردہ سمندری غذا بشمول کیکڑے اور لوبسٹر شامل ہیں۔ روایتی مشروبات میں چلیٹ (پوزول کی طرح) اور چیچا نامی مشروب شامل ہیں۔ بلدیہ میں تقریبا سبھی کیتھولک ہیں جن میں صرف 2,500 کے قریب لوگ دوسرے عقائد جیسے یہوواہ کے گواہ اور پینٹی کوسٹل کا دعوی کرتے ہیں۔ تاہم، غیر کیتھولک کا فیصد بڑھ رہا ہے۔ اہم تہوار کے دن ستمبر میں رسول جیمز (اگست میں) اور ٹولنٹینو کے نکولس کے لیے وقف ہوتے ہیں۔ لینٹ کے دوسرے جمعہ کو، ایک علاقائی میلے میں علاقے کی مصنوعات، جیسے مویشی، مرغی کی لڑائی، گھوڑے کی دوڑ اور مقبول رقص کی نمائش کی جاتی ہے۔ جغرافیہ کواجینیکوئلاپا ریاست کے جنوب مشرق میں گوریرو کے کوسٹا چیکا علاقے میں بحر الکاہل اور اوکساکا کی سرحد کے ساتھ ہے۔ یہ علاقہ زیادہ تر پہاڑیوں کے ساتھ ساتھ ساحل پر واقع ہے۔ شمال مغرب میں بحر الکاہل اور ازویو سرحد کے قریب زمین ہموار ہے، جنوب مشرق میں یہ نرم پہاڑیوں کے ساتھ نیم ہموار ہے۔ بہت کم اہم بلندیاں ہیں لیکن ان میں ایل بورجو، سطح سمندر سے اوپر، لاس ٹیبلس، پوزاس ڈی اگوا، اور پیڈرا پراڈا شامل ہیں۔ آب و ہوا نیم نم اور گرم ہے جس میں اوسط درجہ حرارت سال کے دوران مختلف ہوتا ہے۔ مئی سے اکتوبر تک بارش کا ایک متعین موسم ہوتا ہے۔ سب سے اہم دریا سانتا کیٹرینا ہے، جو اومیٹیپیک سے بلدیہ میں داخل ہوتا ہے۔ یہاں یہ باررا ڈی ٹیکواناپا میں بحر الکاہل میں خالی ہونے کے لیے کوئٹزالا کے ساتھ مل جاتا ہے۔ اس کے علاوہ لا زنجا، اریئرو، لاس پلیئٹاس، ماٹاپلاٹانو، کوالوٹے، کورٹیجا، ایل چوررو، لا سرپینٹے، کیریزو، ارویو ویجو، سولڈاد، ٹیکوائم، لا پریسا، فورٹونا اور سامریٹینز جیسے متعدد سلسلے ہیں۔ کچھ جھیلیں ہیں جیسے مونٹی آلٹو، پورٹیزوئلا اور البوفیرا سیلینیٹاس۔ چونکہ آس پاس کے علاقے کو سبڈکشن زون میں رکھا گیا ہے، اس لیے یہ زلزلوں کا شکار ہے (دیکھیں: کواجینیکوئلاپا کے قریب M5.2 زلزلہ)۔ معیشت اس میں سماجی و اقتصادی پسماندگی کی سطح بہت زیادہ ہے اور یہ گوریرو میں سب سے غریب ہے۔ تقریبا بائیتالیس فیصد گھروں میں ایڈوب کی دیواریں ہیں، تقریبا پچپن فیصد میں سیمنٹ ہے اور ایک فیصد سے بھی کم میں لکڑی یا ٹکڑے ٹکڑے کی دیواریں ہیں۔ 61 فیصد کے پاس بہتا ہوا پانی ہے، تقریبا 36 فیصد کے پاس نکاسی آب اور 89 فیصد کے پاس بجلی ہے۔ تقریبا بائیس فیصد اپنے گھروں کے مالک ہیں۔ میونسپلٹی کا زیادہ تر حصہ زراعت اور مویشیوں کے لیے موزوں گھاس کا میدان ہے۔ اہم نقدی فصلیں ہبسکس اور تل ہیں۔ دیگر فصلوں میں کھجور کے درخت اور مکئی شامل ہیں۔ ساحل پر ماہی گیری اہم ہے، خاص طور پر پنٹا مالڈوناڈو میں۔ لوہے اور ایلومینیم آکسائیڈ کے کچھ ذخائر موجود ہیں۔ سیاحوں کی توجہ کا مرکز پنٹا مالڈوناڈو ہے، جسے ایل فیرو بھی کہا جاتا ہے۔ اس کے بعد سینٹو ڈومنگو لگون ہے، جس میں وسیع مینگروو اور باررا ڈی پیو ہے۔ تاریخ یہ نام ناواٹل کے جملے کوہاکسینیکوئلی-اتل-پان سے آیا ہے، جس کا مطلب ہے "کواجیکوئل پودے (ایک قسم کی خوردنی پھلیاں) کے دریا میں"۔ ہسپانویوں کی آمد سے پہلے سے، کواجینیکوئلاپا صوبہ ایاکاسٹلا تھا، جس کا دارالحکومت اگولپا قصبہ تھا۔ آزادی کے بعد دارالحکومت اومیٹیپیک منتقل ہو گیا۔ اس علاقے کو 1522 میں پیڈرو ڈی الوارڈو نے فتح کیا، جس نے ہسپانوی قصبہ اکاتلان قائم کیا۔ 1531 میں، ٹلاپینیکا کی بغاوت کی وجہ سے بہت سے لوگ اس علاقے سے بھاگ گئے۔ 16 ویں صدی کے دوران، اس علاقے نے جنگ، جبر اور بیماری کی وجہ سے اپنی تقریبا تمام مقامی آبادی کو کھو دیا۔ مقامی مزدوروں کے نقصان نے ہسپانویوں کو 300 سال تک نوآبادیاتی دور میں افریقی غلاموں کو لانے پر آمادہ کیا۔ میکسیکو کی طرف جانے والے زیادہ تر غلام ویراکروز پہنچے۔ تاہم، جو لوگ فرار ہونے میں کامیاب ہوئے انہوں نے کوسٹا چیکا کے علاقے میں اپنا راستہ بنانا شروع کر دیا۔ یہ علاقہ مویشیوں کے لیے وقف تھا، جس کی زیادہ تر زمین میٹیو اناوس وائی مولیون کی ملکیت تھی۔ علاقے کی تنہائی اور کارکنوں کی کمی کی وجہ سے انوس اور بھاگے ہوئے غلاموں کے درمیان ایک انتظام ہوا، جو پناہ گاہ کے لیے سستی مزدوری کا کاروبار کرتے تھے۔ وقت گزرنے کے ساتھ ساتھ کواجینیکوئلاپا کا علاقہ فرار ہونے والے غلاموں اور ان کی اولاد کی متعدد برادریوں کا گھر تھا۔ ان میں سے بہت سے چرواہے یا چمڑے کے ساتھ کام کرتے تھے۔ وقت گزرنے کے ساتھ، ان میں سے بہت سے لوگوں نے مقامی اور گوروں کے ساتھ باہمی شادی کی۔ میکسیکو کی جنگ آزادی کے دوران اہم باغی افریقی میکسیکن جوان برونو اور فرانسسکو ایٹیلانو سانتا ماریا تھے، لیکن ان کا اثر محدود تھا کیونکہ آتشیں ہتھیاروں تک رسائی بہت کم تھی۔ 1878 میں، زیادہ تر زمین کاسا ملر انٹرپرائز کے قبضے میں آ گئی، جو پیریز ریگویرا اور کارلوس اے ملر کے درمیان ایک ایسوسی ایشن تھی۔ یہ کاروبار ایک صابن کی فیکٹری اور زمین پر مشتمل تھا جہاں وہ مویشی پالتے اور کپاس اگاتے تھے۔ کھیتوں میں تقریبا 125,000 ہیکٹر شامل ہیں، جو کواجینیکوئلاپا پر مرکوز ہیں۔ یہ شہر گوروں کا گھر تھا۔ سیاہ فام لوگ چھوٹی جھونپڑیوں میں رہتے تھے جن کی چھتیں افریقی طرز کی تعمیر پر مبنی تھیں۔ انٹرپرائز کی مصنوعات کو ٹیکواناپا کے ذریعے سیلینا کروز، منزانیلو اور اکاپولکو جیسے مقامات کے ساتھ بھیج دیا گیا تھا۔ 20 مارچ 2012 کو اس علاقے میں 7.4 کا زلزلہ آیا، جس سے دو افراد ہلاک، 500 سے زیادہ گھروں کو شدید نقصان اور مزید ہزار کو جزوی نقصان پہنچا۔ حوالہ جات گوریرو میں آباد مقامات