Ruatara (chief)
رواتارا (روایتی آرتھوگرافی میں دوتیرا) (تقریبا 1787-3 مارچ 1815) نیوزی لینڈ میں نگاپوہی ایوی (قبیلہ) کا ایک سردار تھا۔ اس نے نیوزی لینڈ میں یورپی فصلیں متعارف کروائیں اور پہلے عیسائی مشنری سیموئل مارسڈن کی میزبانی کی۔ رواتارا کا پا خلیج جزائر کے شمالی ساحل پر رنگیووا میں تھا۔ رنگیووا 1810 میں ان کی موت تک تی پائی کا پا رہا تھا، ان وہیلرز کے ہاتھوں جنہوں نے اس پر بوئڈ قتل عام کا ذمہ دار ہونے کا غلط الزام لگایا تھا۔ مارسڈن کا خیال تھا کہ رواتارا کا باپ کپارو تھا، جو ٹی پائی کا چھوٹا بھائی تھا، اور اس کی ماں ہونگی ہیکا کی بہن تھی۔ تاہم اس بات کا زیادہ امکان نظر آتا ہے کہ اس کے والد نگاتی رہری کے تی آوے اور نگاتی توتاہی ذیلی قبائل (ہاپو) نگاپوہی کے تھے، اور اس کی والدہ توراموکو، نگاتی رہری اور نگاتی ہینیرا کی تھیں۔ رواتارا کی دوسری بیوی راؤ تھی، جس کی بہن نے ویکاٹو سے شادی کی، جو ناگپوہی ایوی کے اندر تی ہیکوٹو ہاپو کے سربراہ تھے۔ رواتارا کی راؤ سے شادی کے بعد تی ہیکوٹو لوگ رنگیووا چلے گئے۔ 1805 میں، اس نے پہلی بار بیرون ملک سفر کرنے کی کوشش کی، اور وہیلنگ جہاز، ارگو پر نااخت کے طور پر سائن اپ کیا، لیکن اگلے سال اس کے کپتان نے اسے دھوکہ دیا اور سڈنی میں پھنس گیا۔ بغیر ہچکچائے، اس نے 1807 میں سیلنگ برتن سانتا انا پر دستخط کیے۔ کئی مشکلات کے بعد وہ 1809 میں لندن پہنچے۔ وہ این پر سڈنی واپس آنے سے پہلے دو ہفتوں سے کچھ زیادہ لندن میں رہے، جہاں ان کی ملاقات سیموئل مارسڈن سے ہوئی۔ سڈنی میں، وہ مارسڈن کے ساتھ رہے اور بالآخر 1812 میں نیوزی لینڈ واپس آنے سے پہلے برطانوی زرعی طریقوں کا مطالعہ کیا، اور حال ہی میں فوت ہونے والے ٹی پائی کے بعد رنگیووا کے سرکردہ سربراہ بنے۔ اس نے اپنے ہم وطنوں کو گندم متعارف کرائی، اس کے ساتھ اسے پیسنے کے لیے ایک چکی بھی جو اسے مارسڈن نے دی تھی۔ 1814 تک، اس نے "گندم کی ایک پھلتی پھولتی صنعت کی بنیاد رکھی تھی" ؛ اس کے پاس "کافی کاروباری ذہانت تھی"، حالانکہ ایک مستحکم برآمدی صنعت قائم کرنے کے اس کے منصوبے اس کے فورا بعد ہی اس کی موت سے منقطع ہو گئے۔ سیموئل مارسڈن نے رواتارا کی موت پر کچھ حد تک افسوس کا اظہار کرتے ہوئے کہا کہ "میں نے ڈوئٹررا کی بیماری کو اس کی محنتوں سے منسوب کیا، وہ ایک زبردست جسمانی طاقت والا آدمی تھا، اور ایک متحرک اور جامع دماغ کا حامل تھا: جس کی نیوزی لینڈ واپسی پر اس نے اپنے بنائے ہوئے منصوبوں کو عملی جامہ پہنانے کے لیے دن رات بھرپور کوشش کی۔" 25 دسمبر 1814 کو، انہوں نے اور ہونگی ہیکا نے مارسڈن اور مشنری جان کنگ، ولیم ہال اور تھامس کینڈل کا ناگپوہی سرزمین پر خیرمقدم کیا، اور اپنے عیسائی مشن اسٹیشن کی میزبانی کی، جو نیوزی لینڈ میں قائم ہونے والا پہلا اسٹیشن تھا۔ اس طرح رواتارا نے "نیوزی لینڈ میں پہلی مستقل یورپی بستی پر اجارہ داری حاصل کر لی، ایک ایسا ہنس جو سونے کے بجائے لوہے کے انڈے دے گا۔ اس نے ملک میں عیسائیت کو ضمنی اثر کے طور پر بھی متعارف کرایا تھا۔ رواتارا کے ماوری پڑوسیوں کو اس بارے میں کوئی شک نہیں رہا کہ نیا مشن اسٹیشن کس نے چلایا یا خلیج جزائر کا نیا ابھرتا ہوا ستارہ کون تھا۔ " اس مشن کے ذریعے، اس نے یورپی پودے، اوزار اور پستول حاصل کیے، موری کو "یورپی سامان اور علم تقسیم کیا" اور اس طرح اپنے من (طاقت، اثر و رسوخ، وقار) میں اضافہ کیا۔ انہوں نے خود کبھی عیسائیت قبول نہیں کی۔ رواتارا نے مارسڈن اور کینڈل کو "اس کی پاکیہ" کے طور پر بیان کیا، اور اپنی زندگی کے بقیہ مہینوں تک ان کا محافظ رہا۔ وہ ایک ماہ طویل "تیز بخار" کے بعد 3 مارچ 1815 کو انتقال کر گیا۔ ان کے چچا ہونگی ہیکا نے 1828 میں اپنی موت تک مارسڈن کے مشن کی میزبانی جاری رکھی۔ مورخ جیمز بیلچ کے مطابق، "سب سے بڑھ کر یہ رواتارا کا یورپی چیزوں کے لیے جوش و خروش تھا جس کی وجہ سے وہ اس نتیجے پر پہنچے کہ ماوری تبدیلی مذہب کے بہترین امکانات تھے۔ [مشنریوں] نے اس کی قبل از وقت موت کو قریب قریب شہادت کے طور پر دیکھا۔ ان کی موت پر ایک چودہ صفحات پر مشتمل نظم نے 1823 میں کیمبرج یونیورسٹی میں انعام جیتا۔ مشنری اور انسان دوست ادب کے قابل تعریف تبدیل شدہ ماوری کے پیچھے رواتارا کا بھوت ہے۔ " حوالہ جات ادب 1787 پیدائش 1815 اموات خلیج جزائر نیوزی لینڈ کے ملاح 19 ویں صدی کے نیوزی لینڈ کے کسان نیوزی لینڈ ماوری کسان نیوزی لینڈ میں زراعت ناگپوہی لوگ