Afro-Brazilian literature
برازیل میں افریقی-برازیل ادب 19 ویں صدی کے وسط سے 1859 میں ماریہ فرمینا ڈاس ریس کے ناول ارسولا کی اشاعت کے ساتھ موجود ہے۔ 19 ویں صدی کے آخر اور 20 ویں صدی کے اوائل کے دیگر مصنفین میں ماچاڈو ڈی اسس، کروز ای سوسا اور لیما بیریٹو شامل ہیں۔ پھر بھی، افریقی-برازیل ادب ایک صنف کے طور پر جس نے مصنف کی نسلی اور ثقافتی ابتداء کو تسلیم کیا، برازیل میں 1970 کی دہائی تک موویمینٹو نیگرو کے نام سے مشہور سیاہ فام شعور کی سیاست کے احیاء تک قومی اہمیت حاصل نہیں کر سکا۔ موجودہ دور کے ملک برازیل میں افریقی نسل کے افراد یا گروہوں کے ذریعہ لکھا گیا تاریخی ادب، اس کی ابتدا 19 ویں صدی میں ہو سکتی ہے۔ تاہم، تاریخوں اور بیانیے کی زبانی روایات کا سراغ 16 ویں صدی میں لگایا جا سکتا ہے جب افریقی غلاموں کو پرتگالی کالونیوں میں کام کرنے کے لیے بحر اوقیانوس کے پار لایا گیا تھا۔ افریقی-برازیل ادب کی تحریری شکلیں 19 ویں صدی تک ماریا فرمینا ڈاس ریس، کروز ای سوسا اور ماچاڈو ڈی اسس جیسے مصنفین کی اشاعتوں کے ساتھ ظاہر نہیں ہوتی ہیں۔ 19 ویں صدی کے دوران سفید فام برازیلیوں کے لکھے ہوئے افریقی برازیلیوں پر ادب کی ایک وسیع دولت بھی موجود تھی۔ ان میں سے بہت سے مصنفین غلامی کے خاتمے کے حامی تھے جن میں کاسترو الویس، جوکیم نبوکو، جوکیم مینوئل ڈی میسیڈو، اور فطرت پسند مصنفین شامل تھے جن میں الوسییو ازیوڈو، جوس ویریسیمو، اور راؤل پومپیا شامل تھے۔ 20 ویں صدی کے معروف باھیان مصنف جارج اماڈو نے بھی اپنے بہت سے ناولوں میں افریقی برازیل کی ثقافت اور مذہب کے بہت سے پہلوؤں کو شامل کیا جیسے کہ ٹینڈا ڈاس میلگرس (معجزات کا خیمہ) اور اے مورٹے ای اے مورٹے ڈی کوئنکاس بیرو ڈگوا (کوئنکاس واٹریل کی دو موت)۔ افریقہ سے باہر افریقی نسل کی سب سے بڑی آبادی برازیل میں پائی جاتی ہے، حالیہ برسوں میں افریقی برازیل کے ادب پر توجہ مرکوز کرنے کی اہمیت میں اضافہ ہوا ہے کیونکہ متعدد مجموعوں اور ادبی تنقید افریقی برازیل کے مصنفین کے گرد گھومتی ہیں۔ مزید برآں، افریقی-برازیل ادب برازیل کی غلامی کی طویل تاریخ، اس کی برانچامینٹو (نسلی سفید کرنے) کی سیاست جو 19 ویں صدی کے آخر اور 20 ویں صدی کے آغاز کے دوران برازیل کی حکومت نے نافذ کی تھی، اور نسلی جمہوریت کے اس افسانے کے درمیان پیچیدہ تعلقات کی عکاسی کرتا ہے جو برازیل کے قومی شعور میں پھیلی ہوئی ہے اور اب بھی موجود ہے۔ 19 ویں صدی کی اہم مصنفین/شراکت دار ماریہ فرمینا ڈاس ریس 11 اکتوبر 1825 کو ساؤ لوئز ڈو مارانہاؤ میں پیدا ہوئیں، ماریہ فرمینا ڈاس ریس ایک الگ الگ معاشرے میں رہنے والی ملاٹا خاتون تھیں۔ اس کی ماموں اس کی تعلیم کے ساتھ ساتھ مصنف سوٹیرو ڈاس ریس میں بھی اہم تھیں۔ 1880 کی دہائی کے آغاز کے دوران، وہ مارانہاؤ میں پہلا مفت اور شریک ریاستی اسکول بناتی ہیں جبکہ بیک وقت شاعری، افسانے اور تواریخ شائع کرنے والے مقامی پریس میں مستقل موجودگی برقرار رکھتی ہیں۔ 1859 میں، اس نے اپنی سب سے مشہور کتاب، ارسولا شائع کی، جو "دیگر" کے نقطہ نظر سے غلامی کے مسئلے پر مرکوز ہے۔ 19 ویں صدی کے برازیل کے معاشرے میں خواتین کو خاموش کرنے اور ان کے تابع ہونے کے بارے میں رویوں کی وجہ سے، ماریہ فرمینا ڈاس ریس نے "ارسولا" کے سرورق سے اپنا نام خارج کر دیا اور فرضی نام "اوما مارانہینس" (ایک مارانہس عورت) لکھا۔ یہ 1975 تک نہیں ہے، جب ہوراسیو ڈی المیڈا نے ارسولا کا ایک نقشہ شائع کیا، کہ ماریہ فرمینا ڈاس ریس کو کتاب کے مصنف کے طور پر ظاہر کیا گیا ہے۔ لوئس گاما کروز ای سوسا ماچاڈو ڈی اسیس کو برازیل کا سب سے بڑا مصنف اور برازیل کی اکیڈمی آف لیٹرز میں شامل ہونے والا پہلا مصنف سمجھا جاتا ہے، ماچاڈو ڈی اسیس ایک ملاٹو (زیادہ خاص طور پر، ایک چوتھائی) تھا جس کے دادا دادی غلام تھے۔ 20 ویں صدی کی لیما بیریٹو سولانو ٹرائنڈیڈ عبدیاس ڈو ناسمیمنٹو کوئلومبھوجے ایک افریقی برازیل کے ادبی گروہ کی بنیاد پالستانوس کے ایک گروپ نے 1980 میں کوٹی، اوسوالڈو ڈی کامارگو، پاؤلو کولینا، ابیلارڈو روڈریگس اور دیگر کے ذریعہ رکھی تھی، اس کا مقصد ادب میں افریقی برازیلیوں کی تفہیم پر تبادلہ خیال کرنا اور اسے گہرا کرنا تھا۔ اس نے پڑھنے کی عادت کو فروغ دینے اور سیاہ فام ادب اور ثقافت سے متعلق مطالعات، تحقیق اور تجزیہ کی حوصلہ افزائی کرنے کی بھی خواہش ظاہر کی۔ یہ گروپ اپنی سالانہ اشاعت کیڈرنوس نیگروس (بلیک نوٹ بکس) کے لیے مشہور ہے، جو افریقی برازیل کے مصنفین، فنکاروں اور دانشوروں کی شاعری، افسانے اور مضامین کا مجموعہ ہے۔ دیگر تنظیموں اور تعلیمی ادبی محکموں کے تعاون سے، انہوں نے افریقی برازیل کے ادب اور ادب میں نسل کے سوالات کے بارے میں کورسز، سیمیناروں اور مباحثوں کی تشکیل کی ہے۔ 1999 سے اس گروپ کو ایسمرالڈا ربیرو اور مارسیو باربوسا نے مربوط کیا ہے۔ 20 ویں صدی کے آخر/21 ویں صدی کے اوائل میں جوئل روفینو ڈاس سینٹوس وہ برازیل کے مورخ، مصنف اور انسانی حقوق کے کارکن تھے۔ انہوں نے بچوں کی اور غیر افسانوی کتابیں بھی لکھیں۔ سینٹوس 20 ویں صدی کے دوسرے نصف میں برازیل میں افریقی برازیل کے ادب کا ایک اہم ترجمان تھا اور ریو ڈی جنیرو کی فیڈرل یونیورسٹی میں پروفیسر تھا۔ وہ برازیل میں افریقی برازیل کی ثقافت اور ادب کی تاریخ میں اپنی شراکت کے لیے مشہور ہوئے۔ اس کے ساتھ ہی انہوں نے سیاہ فام اقلیت کو تسلیم کرنے اور نسل پرستی کے خلاف اپنے کام میں جدوجہد کی۔ وہ برازیل میں جمہوریت کے لڑاکا بھی تھے۔ پالو لنز جو اپنے ناول سیڈیڈ ڈی ڈیوس (خدا کا شہر) کے لیے مشہور ہیں، پالو لنز فی الحال فیڈرل یونیورسٹی آف ریو ڈی جنیرو میں پڑھاتے ہیں۔ سیڈیڈ ڈی ڈیوس آٹھ سال کے نسلی فیلڈ ورک کا نتیجہ تھا جو لنز نے اسی نام کے فاویلا میں انجام دیا تھا اور جہاں وہ بچپن میں پلا بڑھا تھا۔ لنز اس وقت ایک ایسی کتاب پر کام کر رہے ہیں جو 15 ویں صدی سے برازیل میں غلامی سے متعلق ہے۔ فیریز اینڈ لیٹراتورا مارجنل (مارجنل لٹریچر) لیٹراتورا مارجنل ایک اور افریقی-برازیل ادبی گروپ تھا جس کی بنیاد 2005 میں کیپاؤ ریڈونڈو کے ساؤ پالو فاویلا کے مصنفین اور فنکاروں کے ایک گروپ نے رکھی تھی۔ اس ادبی گروہ کا ساؤ پالو کی ہپ ہاپ ثقافت کے ساتھ مضبوط تعلق ہے جس میں مصنفین ریپ کی تیاری میں داخل ہوتے ہیں، اور ریپ فنکار ادبی پیداوار کے میدان میں داخل ہوتے ہیں۔ لیٹراتورا مارجنل کے رہنماؤں میں سے ایک، فیریز کو اس گروپ کا سب سے زیادہ شائع شدہ اور مشہور مصنف سمجھا جاتا ہے۔ ان کی پہلی اشاعت 1997 میں شاعری کے مجموعے کے ساتھ ہوئی جس کا عنوان فورٹالیزا دا ڈیسیلوساؤ (مایوسی کا قلعہ) تھا۔ اس کے بعد انہوں نے دو ناول شائع کیے: کیپاؤ پیکاڈو اور او مینوئل پراٹیکو ڈو اوڈیو (نفرت کا عملی دستی)۔ ان کی تحریروں میں بلاجواز تشدد اور جنسیت کا ایک نمایاں جمالیاتی پہلو ہے جو شہری حدود میں زندگی کو بیان کرتا ہے۔ گستاخانہ اور افریقی برازیل کے ثقافتی اور تاریخی اشاروں کا استعمال عام طور پر ان کے تمام ناولوں میں بھی پایا جاتا ہے۔ افرو برازیلین ادبی مطالعات اور تنقید حالیہ برسوں میں، افرو لاطینی اسٹڈیز نے امریکی، لاطینی امریکی، یورپی اور افریقی یونیورسٹیوں میں توجہ حاصل کی ہے۔ مطالعہ کے اس وسیع میدان میں، افریقی برازیل کے ادبی اور ثقافتی مطالعات نے قومی ادب، بشریات، تاریخ، اور دیگر تعلیمی محکموں میں بھی توجہ حاصل کی ہے۔ کئی قابل ذکر کتابوں میں افرو برازیلین مائنڈ: عصری افرو برازیلین ادبی اور ثقافتی تنقید شامل ہے، جس کی ترمیم نیئی افولابی (اسسٹنٹ پروفیسر، ہسپانوی اور پرتگالی شعبہ، آسٹن میں ٹیکساس یونیورسٹی) نے کی ہے، جو افری برازیلین ادب اور ثقافت کی صنف پر توجہ مرکوز کرنے کے لیے امریکہ اور برازیل کے مصنفین، ماہرین تعلیم اور دانشوروں کو اکٹھا کرتی ہے۔ ایک اور اہم کتاب رائٹنگ آئیڈینٹیٹی: دی پولیٹکس آف افرو برازیلین لٹریچر از ایمانوئل اولیویرا (ایسوسی ایٹ پروفیسر، ڈیپارٹمنٹ آف ہسپانوی اینڈ پرتگالی، وینڈربلٹ یونیورسٹی) افریقی برازیلیوں کی حیثیت سے کوئلوم بھوج کی ادبی اور ثقافتی پیداوار کا تجزیہ کرنے کے لیے پیئر بورڈیو کے ثقافتی پیداوار کے نظریہ کا استعمال کرتی ہے۔ بلیک برازیل: کلچر، آئیڈینٹیٹی، اینڈ سوشل موبلائزیشن، رینڈل جانسن اور لیری کروک کے ذریعہ ترمیم شدہ، مضامین کا ایک مجموعہ ہے جو بشریات، تاریخ، سماجیات، ادبی مطالعات، مذہبی مطالعات، اور کارکردگی کے مطالعات کے شعبوں کے ذریعے افریقی برازیلیوں پر مرکوز ہے۔ حوالہ جات افریقی-برازیلین ثقافت برازیلی ادب افریقی تارکین وطن ادب