Tell es-Safi
تل ایس-صافی (تل الزافیت) ایک عرب فلسطینی گاؤں تھا، جو ہیبرون کے شمال مغرب میں وادی اججور کے جنوبی کنارے پر واقع تھا، جس کی عرب آبادی کو 1948 کی عرب-اسرائیلی جنگ کے دوران گیوتی بریگیڈ کے کمانڈر شمون اویدان کے حکم پر بے دخل کر دیا گیا تھا۔ آثار قدیمہ کی کھدائی سے پتہ چلتا ہے کہ یہ جگہ (ایک ٹیل یا آثار قدیمہ کا ٹیلے) 5 ویں صدی قبل مسیح سے مسلسل آباد تھا۔ یہ مدابا کے نقشے پر سفیتا کے طور پر ظاہر ہوتا ہے، جبکہ صلیبیوں نے اسے بلانچے گارڈ کہا۔ اس کا ذکر عرب جغرافیہ دانوں نے 13 ویں اور 16 ویں صدی میں کیا ہے۔ سلطنت عثمانیہ کے تحت، یہ ضلع غزہ کا حصہ تھا۔ جدید دور میں مکانات دھوپ میں خشک اینٹوں سے بنائے جاتے تھے۔ گاؤں والے مسلمان تھے اور اناج اور باغات کاشت کرتے تھے۔ آج یہ مقام، جسے تل زفت کے نام سے جانا جاتا ہے، ایک اسرائیلی قومی پارک ہے جس میں آثار قدیمہ کی باقیات شامل ہیں جن کی شناخت بائبل میں مذکور فلستیوں کے شہر گاتھ کے طور پر کی گئی ہے۔ صلیبی قلعہ اور عرب گاؤں کی باقیات بھی ٹیل پر دیکھی جا سکتی ہیں۔ نام 6 ویں صدی کا مدابا نقشہ اسے سفیتا کہتا ہے۔ 19 ویں صدی میں اس جگہ پر موجود سفید چاک کی چٹان کو عربی نام کی وجہ کے طور پر دیکھا جاتا تھا: ٹیل ایس صافی کا مطلب ہے "صاف یا روشن ٹیلے"۔ صلیبی دور میں استعمال ہونے والا نام بلانچے گارڈ، فرانسیسی میں "وائٹ فورٹریس"، اور البا سپیکولا یا البا کسٹوڈیا لاطینی تھا۔ جغرافیہ بتائیں ایس صافی فلستیا کے میدان کے اوپر اور سطح سمندر سے اوپر ایک جگہ پر بیٹھا ہے، اور اس کے سفید چہرے والے پہاڑوں کو شمال اور مغرب سے کئی گھنٹوں کے فاصلے سے دیکھا جا سکتا ہے۔ ٹیل ایس صافی اسرائیلی شہروں اشکلون اور بیت شمیش کے درمیان واقع ہے اور یہ ملک کے کانسی اور لوہے کے دور کے سب سے بڑے مقامات میں سے ایک ہے۔ 1996 سے ٹیل ایس صافی میں کھدائی سے پتہ چلتا ہے کہ یہ جگہ "عملی طور پر مسلسل چالکولیتھک سے لے کر جدید دور تک" آباد تھی۔ کانسی کا دور یہ جگہ ابتدائی کانسی کے دور میں پہلے سے ہی 24 ہیکٹر کے تخمینہ رقبے کے ساتھ ایک اہم بستی تھی۔ اس دور کی دریافتوں میں ہپپوٹامس ہاتھی دانت کے سلنڈر کی مہر شامل تھی، جو ایک اچھی طرح سے مستحکم ای بی III (c. 2700/2600-2350 قبل مسیح) کے تناظر میں ہولماؤتھ جار کے اندر پائی گئی۔ موٹفک ایک لٹکتے ہوئے نر شیر کا تھا۔ سٹریٹگرافک شواہد کانسی اور لوہے کے آخری دور (I اور II) کے ادوار میں آباد ہونے کی تصدیق کرتے ہیں۔ کانسی کے آخری دور تک یہ جگہ 34 ہیکٹر کی حد تک پہنچ چکی تھی۔ درجہ بندی سے کندہ شدہ ایل بی اے پیالے کے ٹکڑے (19 ویں-20 ویں خاندان) کی دریافت اس عرصے کے دوران اس خطے میں عام مصری رابطوں کی عکاسی کرتی ہے۔ لوہے کا دور لوہے کے دور کا ایک بڑا شہر، یہ مقام "تین طرف سے ایک بڑے انسان ساختہ محاصرے سے گھرا ہوا تھا"۔ وکٹر گورین کا خیال تھا کہ ٹیل ایس صافی وہ "واچ ٹاور" تھا جس کا ذکر اس کے صوتیاتی معنی کی بنیاد پر کیا گیا تھا، لیکن اب خیال کیا جاتا ہے کہ یہ جگہ فلستیوں کے شہر گاتھ کی جگہ ہے۔ اس شناخت کی البرائٹ نے مخالفت کی، جس نے تل مکنے (ایکرون) سے اس کی قربت کو نوٹ کیا، لیکن بعد میں کھدائی سے ٹیل ایس صافی کے لیے مزید معاون ثبوت ملے۔ شنائیڈ ونڈ لکھتے ہیں کہ آٹھویں صدی قبل مسیح میں گاتھ فلستیوں کے لیے اہم تھا کیونکہ اس کی جغرافیائی حیثیت کا آسانی سے دفاع کیا گیا تھا۔ آلبرائٹ نے استدلال کیا کہ ٹیل ایس صافی تل مکنے/ایکرون کے اتنا قریب تھا کہ گاتھ نہ ہو۔ مقامات صرف 8 کلومیٹر کے فاصلے پر ہیں۔ تاہم، تل ایس صافی اور تل میقنے دونوں لوہے کے دور میں وسطی کانسی کے بڑے مقامات تھے۔ جنوبی ساحلی میدان کے اس علاقے کی زرعی خصوصیات وضاحت کا حصہ ہو سکتی ہیں۔ مزید برآں، اس بات کا کوئی یقین نہیں ہے کہ دونوں مقامات بیک وقت پروان چڑھے۔ ادبی ذرائع بتاتے ہیں کہ گاتھ کانسی کے آخری اور ابتدائی لوہے کے دور میں اس وقت تک پروان چڑھا جب تک کہ آٹھویں صدی قبل مسیح کے آخر میں اسوریوں نے اس کی تباہی نہیں کی۔ اسرون کا عروج ساتویں صدی قبل مسیح کا تھا، جب اس جگہ کو اسوریوں نے زرعی انتظامی مرکز (دوتھان اور گتن 1993) کے طور پر اپنے قبضے میں لے لیا تھا۔ 2010 کی رپورٹوں کے مطابق، اسرائیلی ماہرین آثار قدیمہ نے ایک فلستی مندر اور بائبل کے زمانے میں ایک بڑے زلزلے کے شواہد کو بے نقاب کیا۔ دیگر بڑی دریافتوں میں 830 قبل مسیح کے آس پاس ارام-دمشق کے بادشاہ حزایل کی طرف سے تباہی کا ثبوت اور کنجان میں پہلی فلستی آباد کاری کا ثبوت تھا۔ 2015 میں ریڈیو کاربن ڈیٹنگ نے شہر میں فلستی مادی ثقافت کی ابتدائی ظاہری شکل کو ظاہر کیا۔ ٹیل ایس صافی نوشتہ، جو 10 ویں صدی قبل مسیح کا ہے، 2005 میں اس جگہ سے ملا تھا۔ ماہرین آثار قدیمہ نے نویں صدی قبل مسیح کی ایک سینگ والی قربان گاہ بھی دریافت کی ہے۔ پتھر کی قربان گاہ 3 فٹ (ایک میٹر) سے زیادہ لمبی ہے، اور فلستیا میں پائی جانے والی سب سے قدیم ہے۔ قربان گاہ میں سینگوں کا ایک جوڑا ہے، جو عبرانی بائبل میں بیان کردہ قدیم اسرائیلی مذبحوں سے ملتا جلتا ہے۔ اس کے باوجود، اسرائیلی مذبحوں میں عام طور پر چار سینگ ہوتے ہیں، جیسے کہ تل بیر شیوا میں پائے جاتے ہیں، مثال کے طور پر، دو کے برعکس۔ بازنطینی دور یہ جگہ مدابا کے نقشے پر سفیتا () کے طور پر ظاہر ہوتی ہے۔ صلیبی اور ایوبی دور صلیبی جنگوں کے دوران، اس جگہ کو بلانچے گارڈ ("وائٹ گارڈ") کہا جاتا تھا، ممکنہ طور پر اس جگہ کے ساتھ والی سفید چٹان کا حوالہ دیتے ہوئے۔ 1142 میں بادشاہ فلک نے اس جگہ پر ایک قلعہ بنایا تھا۔ 1153 میں اسکلون کے محاصرے کے بعد، قلعے کو وسعت دی گئی اور مضبوط کیا گیا۔ یہ 1166 میں ایک حاکم بن گیا، جب اسے بیروت کے مالک والٹر سوم برائزبارے کو دیا گیا۔ اسے 1191 میں صلاح الدین کے قبضے کے بعد ختم کر دیا گیا تھا، لیکن 1192 میں انگلینڈ کے رچرڈ نے اسے دوبارہ تعمیر کیا۔ کنگ رچرڈ اس جگہ کے قریب اپنی فوجوں کا معائنہ کرتے ہوئے تقریبا پکڑے گئے تھے۔ 1253 میں، گیلز کے بیٹے راؤل (1265 کے بعد فوت ہوا) کو بلانچے گارڈ کے مالک کے طور پر درج کیا گیا۔ 1265 میں، بیرن امالریک بارلیس، جو ہوینسٹافین کے وفادار تھے، نے بلانچے گارڈ کی حکمرانی سنبھال لی۔ اس کے فورا بعد بلانچے گارڈ پر مسلم افواج نے دوبارہ قبضہ کر لیا۔ مربع قلعے کی باقیات اور اس کے چار مینار 19 ویں صدی میں گاؤں میں کچھ اہمیت کے مقام کے طور پر کام کرتے تھے۔ یاقوت الحماوی نے 1220 کی دہائی میں تحریر کرتے ہوئے اس جگہ کو راملیہ کے علاقے میں بیت جبرین کے قریب ایک قلعہ کے طور پر بیان کیا۔ مملوک دور عرب جغرافیہ دان مجیر الدین الحنبلی نے 1495 کے آس پاس نوٹ کیا کہ اس نام کا ایک گاؤں غزہ کے انتظامی دائرہ اختیار میں تھا۔ عثمانی دور یہ گاؤں 1517 میں تمام فلسطین کے ساتھ سلطنت عثمانیہ میں شامل کیا گیا تھا، اور 1596 میں یہ ٹیکس رجسٹروں میں غزہ سنجک کے تحت غزہ کے نہیا (ذیلی ضلع) میں ظاہر ہوا، جس کی آبادی 88 مسلم گھرانوں کی تھی۔ ایک اندازے کے مطابق 484 افراد۔ گاؤں والوں نے گندم، جو اور تل، اور پھلوں کے ساتھ ساتھ بکریوں اور شہد کی مکھیوں سمیت متعدد فصلوں پر 25 فیصد کی مقررہ ٹیکس کی شرح ادا کی۔ کل 13,300 آکی۔ 1838 میں ایڈورڈ رابنسن نے ٹیل ایس صفیہ کو ضلع غزہ کا ایک مسلم گاؤں قرار دیا۔ یہ ایک الگ تھلگ آئبلونگ پہاڑی یا چوٹی تھی، جو میدان میں این سے ایس تک واقع تھی، جس کا سب سے اونچا حصہ جنوب کی طرف تھا۔ گاؤں بیچ کے قریب واقع ہے ؛ نیچے۔ " شیخ محمد سلیم کا تعلق بیت جبرین کے عزح خاندان سے تھا۔ 1834 کی کسانوں کی بغاوت میں ان کے خاندان کے حصہ لینے کے بعد، ان کے والد اور چچا کا سر قلم کر دیا گیا اور باقی خاندان کو ٹیل ایس صافی میں رہائش اختیار کرنے کا حکم دیا گیا۔ جب وکٹر گورین نے 1863 میں دورہ کیا تو اس نے دو چھوٹے مسلم ولی دیکھے۔ 1870 کے آس پاس تیار کی گئی عثمانی گاؤں کی فہرست میں 34 مکانات اور 165 مردوں کی آبادی تھی۔ 1883 میں، پی ای ایف کے سروے آف ویسٹرن فلسطین نے ٹیل السفی کو ایڈوب اینٹوں سے بنا ہوا ایک گاؤں قرار دیا جس کے شمال میں وادی میں ایک کنواں ہے۔ جیمز ہیسٹنگز نوٹ کرتے ہیں کہ گاؤں میں ایک مقدس گھاٹ تھا۔ 1896 میں آبادی تقریبا 495 افراد کی تھی۔ برطانوی مینڈیٹ برطانوی مینڈیٹ حکام کی طرف سے کی گئی فلسطین کی 1922 کی مردم شماری میں، تل السیفی کی آبادی 644 باشندوں پر مشتمل تھی، تمام مسلمان، 1931 کی مردم شماری میں بڑھ کر 925 ہو گئے، جو اب بھی تمام مسلمان ہیں، کل 208 آباد گھروں میں۔ تل السفی کے دیہاتیوں کے پاس ایک مسجد، ایک بازار اور شیخ محمد نامی ایک مقامی سنت کے لیے ایک مزار تھا۔ 1945 کے اعداد و شمار میں، کل آبادی 1,290 تھی، تمام مسلمان، اور زمین کا رقبہ 27,794 دونم تھا۔ اس میں سے کل 19,716 دنم زمین اناج کے لیے استعمال کی گئی، 696 دنم آبپاشی یا باغات کے لیے استعمال کیے گئے، جبکہ 68 دنم کو تعمیر شدہ (شہری) علاقوں کے طور پر درجہ بند کیا گیا۔ اسرائیل 1948 کی جنگ 1948 میں، تل ایس صافی قشتینہ کی خواتین اور بچوں کی منزل تھی، جسے اس وقت قشتینہ کے مردوں نے دور بھیج دیا تھا، لیکن وہ یہ دریافت کرنے کے بعد واپس آئے کہ میزبان گاؤں میں نئے آنے والوں کی ضروریات کو پورا کرنے کے لیے ناکافی پانی موجود ہے۔ 7 جولائی کو گیوتی کے کمانڈر شمعون اویدان نے 51 ویں بٹالین کو حکم جاری کیا کہ وہ ٹال السفی کے علاقے پر قبضہ کرے اور "علاقے میں ڈیرے ڈالے ہوئے [لہشمد، لہروگ، اولیگریش] پناہ گزینوں کو تباہ کرنے، قتل کرنے اور ملک بدر کرنے کے لیے، تاکہ مشرق سے اس اہم مقام پر دشمن کی دراندازی کو روکا جا سکے۔" بینی مورس کے مطابق، تحریری حکم کی نوعیت اور ممکنہ طور پر، زبانی وضاحتوں کے ساتھ، بٹالین او سی کے ذہنوں میں شاید کوئی شک نہیں چھوڑا کہ اویڈن چاہتا تھا کہ یہ علاقہ باشندوں سے پاک ہو جائے۔ عرب گاؤں کی باقیات 1992 میں، ولید خالدی نے لکھا کہ یہ جگہ جنگلی پودوں، خاص طور پر فاکس ٹیل اور کانٹے دار پودوں سے بھری ہوئی تھی، جو کیکٹس، کھجور اور زیتون کے درختوں سے بکھری ہوئی تھی۔ انہوں نے ایک کنویں کی باقیات اور ایک تالاب کی گرتی ہوئی پتھر کی دیواروں کو نوٹ کیا۔ آس پاس کی زمین اسرائیلی کسانوں نے لیموں کے درختوں، سورج پھولوں اور اناج سے لگائی تھی۔ بیدوئن سے تعلق رکھنے والے چند خیمے کبھی کبھار قریب ہی کھڑے کیے جاتے تھے۔ قومی پارک یہ سائٹ اب ایک اسرائیلی قومی پارک ہے اور آثار قدیمہ کی جاری کھدائی کا مقام ہے۔ آثار قدیمہ اس جگہ کا دورہ 1875 میں کلاڈ ریگنیر کونڈر نے کیا تھا جو زمین کی تزئین میں اس کی اونچائی اور مقام سے متاثر تھے لیکن "بے عزتی کسانوں" سے متاثر نہیں تھے۔ صرف نظر آنے والی باقیات صلیبی دور کے قلعے کی تھیں۔ اس جگہ پر پہلی کھدائی 1899 میں شروع ہوئی جب فریڈرک جے بلیس اور آر اے اسٹیورٹ میکالسٹر نے فلسطین ایکسپلوریشن فنڈ کی جانب سے تین موسموں تک کام کیا۔ جبکہ آثار قدیمہ کے ابتدائی دنوں میں بلس کے طریقے ان دنوں کے لیے معقول حد تک ترقی یافتہ تھے۔ کھدائی اس جگہ کو گاتھ کے طور پر مضبوطی سے شناخت کرنے کے اپنے بنیادی مقصد میں ناکام رہی لیکن اس نے سطح نگاری کو مناسب طریقے سے انجام دیا۔ 1950 اور 1960 کی دہائیوں میں موشے دیان نے ٹیل ایس صافی اور دیگر مقامات پر غیر قانونی کھدائی کی۔ ڈاکوؤں کے کچھ سوراخ آج بھی اس جگہ پر دیکھے جا سکتے ہیں۔ ان کھدائی سے حاصل ہونے والی بہت سی اشیاء یروشلم کے اسرائیل میوزیم میں موجود تھیں۔ 1996 سے اس جگہ کی کھدائی ایرون مائر کی قیادت میں ٹیل ایس صافی/گاتھ آثار قدیمہ کے منصوبے کے ذریعے کی گئی ہے۔ یہ بھی دیکھیں آثار قدیمہ اسرائیل کے قدیم قریب مشرقی گاتھ کے شہر (شہر) اسرائیل میں سیاحت یروشلم کی بادشاہی کے جاگیرداروں کو بتائیں (آثار قدیمہ) حوالہ جات کتابچہ (p.440) (پی پی۔ 51، 56، 59، 124، 189، 275) (پی پی۔ 291-292) (p.158-p.161) بیرونی روابط دی ٹیل ایس-صافی/گاتھ آرکیالوجیکل پروجیکٹ آفیشل (اور غیر سرکاری) ویبلاگ ٹال ال-صافی فلسطین ریممبرڈ ٹال ال-صافی، مغربی فلسطین کا زوکروت سروے، نقشہ 16: آئی اے اے، وکی میڈیا کامنز ٹال ال-صافی، خلیل ساکاکینی کلچرل سینٹر 1899 میں آثار قدیمہ کی دریافت 1948 کی عرب-اسرائیلی جنگ کے دوران آباد عرب دیہات قلعے اور یروشلم کی بادشاہی کے قلعے اسرائیل کے ہیبرون عبرانی بائبل شہروں کے یروشلم کے قلعے اسرائیل کے قومی پارک گاتھ (شہر)