Azulejo
ازولیجو () ؛ عربی سے الزلیج،) پرتگالی اور ہسپانوی پینٹ ٹن چمکدار سیرامک ٹائل ورک کی ایک شکل ہے۔ ازولیجو گرجا گھروں، محلات، عام گھروں، اسکولوں، اور آج کل، ریستوراں، بار اور یہاں تک کہ ریلوے یا سب وے اسٹیشنوں کے اندرونی اور بیرونی حصے میں پائے جاتے ہیں۔ وہ ایک آرائشی فن کی شکل ہیں، لیکن ان میں ایک مخصوص فعال صلاحیت بھی تھی جیسے گھروں میں درجہ حرارت پر قابو پانا۔ شمالی امریکہ، جنوبی امریکہ، فلپائن، گوا (ہندوستان)، لوسوفون افریقہ، مشرقی تیمور، اور مکاؤ (چین) میں سابقہ پرتگالی اور ہسپانوی کالونیوں میں بھی ان کی پیداوار کی روایت ہے۔ ازولیجوس آج تک پرتگالی فن تعمیر اور ہسپانوی فن تعمیر کا ایک اہم پہلو ہیں اور پرتگال، اسپین اور ان کے سابقہ علاقوں میں عمارتوں کی فکسچر ہیں۔ بہت سے ازولیجوس پرتگالی اور ہسپانوی تاریخ دونوں کے اہم تاریخی اور ثقافتی پہلوؤں کو بیان کرتے ہیں۔ لفظ ازولیجو (نیز لیگورین لگجن) عربی () سے ماخوذ ہے، زیلیج جس کا مطلب ہے "پالش شدہ پتھر" کیونکہ اصل خیال بازنطینی اور رومن موزیک کی نقل کرنا تھا۔ تاریخ 13 ویں سے 15 ویں صدی ہسپانوی شہر سیویل ہسپانو-موریسک ٹائل انڈسٹری کا بڑا مرکز بن گیا۔ 13 ویں صدی میں سب سے قدیم ازولیجوس ٹائل موزیک کے پینل تھے جنہیں الیکاٹاڈوس (سے) کہا جاتا تھا، جسے اسلامی فن تعمیر میں زیلج کہا جاتا ہے۔ ٹائلوں کو ایک ہی رنگ میں چمکایا جاتا تھا، ہندسی شکلوں میں کاٹا جاتا تھا، اور ہندسی نمونے بنانے کے لیے جمع کیا جاتا تھا۔ گریناڈا کے الہمبرا میں بہت سی مثالوں کی تعریف کی جا سکتی ہے۔ یہ روایت اسپین میں موڈیجر فن تعمیر میں ایک عرصے تک جاری رہی (مثال کے طور پر۔ سیویل کے الکازار کے 14 ویں صدی کے حصوں میں)، اور مراکش میں آج تک برقرار ہے۔ جب سابقہ مسلم زیر اقتدار علاقے اسپین میں عیسائی حکمرانی کے تحت آئے تو ٹائل بنانے کی نئی تکنیکیں پرانی اندلوسی روایات سے تیار ہوئیں۔ چونکہ امیر ہسپانوی اپنی رہائش گاہوں کو سجانے کے لیے موڈیجر طرز کی حمایت کرتے تھے، اس انداز میں موزیک ٹائل ورک کی مانگ ٹائل بنانے والوں کی پیداوار سے کہیں زیادہ بڑھ گئی، جس کی وجہ سے انہیں نئے طریقوں پر غور کرنے کی ضرورت پڑی۔ 15 ویں صدی کے آخر اور 16 ویں صدی کے اوائل میں سیویل ٹائل کی ایک قسم کے لیے ایک اہم پیداواری مرکز بن گیا جسے کیوینکا ("کھوکھلا") یا اریسٹا ("رج") کہا جاتا ہے۔ اس تکنیک میں، بغیر بیکڈ ٹائل کے اوپر دھات یا لکڑی کے سانچے کو دبا کر موفٹس بنائے جاتے تھے، جس سے مٹی کی پتلی چھتوں سے ایک موفٹ کی وضاحت ہوتی تھی جو بیچ میں مختلف رنگوں کو بیکنگ کے دوران ایک دوسرے میں خون بہنے سے روکتی تھی۔ یہ پرانی کیورڈا سیکا تکنیک سے ملتی جلتی تھی لیکن بڑے پیمانے پر پیداوار کے لیے زیادہ موثر تھی۔ ان ٹائلوں کے نقشوں نے زیلیج موزیک روایت کے ابتدائی اسلامی اور موڈیجر ڈیزائنوں کی نقل کی یا انہیں عصری یورپی اثرات جیسے گوتھک یا اطالوی نشاۃ ثانیہ کے ساتھ ملا دیا۔ ان ٹائلوں کی عمدہ مثالیں 16 ویں صدی کے اوائل میں سیویل میں کاسا ڈی پلاٹوس کی سجاوٹ میں مل سکتی ہیں۔ اس قسم کی ٹائل 17 ویں صدی میں اچھی طرح سے تیار کی گئی تھی اور اسے اسپین سے دوسرے یورپی ممالک اور امریکہ میں ہسپانوی کالونیوں کو بڑے پیمانے پر برآمد کیا گیا تھا۔ یہی تکنیک پرتگال میں بادشاہ مینوئل اول نے 1503 میں سیویل کے دورے کے بعد متعارف کرائی تھی۔ انہیں دیواروں پر لگایا جاتا تھا اور فرش کو ہموار کرنے کے لیے استعمال کیا جاتا تھا، جیسے کہ کئی کمروں میں دیکھا جا سکتا ہے، اور خاص طور پر سنٹرا نیشنل پیلس کا عرب کمرہ (بشمول آرملیری دائرے کے ساتھ مشہور کیوینکا ٹائلیں، بادشاہ مینوئل اول کی علامت)۔ پرتگالیوں نے ہارر ویکوئی ('خالی جگہوں کا خوف') کی موریش روایت کو اپنایا اور دیواروں کو مکمل طور پر ازولیجوس سے ڈھانپ دیا۔ اٹلی سے 16 ویں صدی کے کمہار 16 ویں صدی کے اوائل میں سیویل آئے اور وہاں ورکشاپس قائم کیں۔ وہ اپنے ساتھ میولیکا تکنیک لائے جس سے فنکاروں کو اپنی کمپوزیشن میں بہت زیادہ تعداد میں علامتی موضوعات کی نمائندگی کرنے کا موقع ملا۔ اسپین میں منتقل ہونے والا پہلا اطالوی کمہار فرانسسکو نکولوسو تھا جو 1498 میں سیویل میں آباد ہوا۔ ان کے کام کی مثالیں اب بھی سیویل کے الکازار میں سیٹو میں سراہی جا سکتی ہیں۔ اطالوی فنکاروں کے متعارف کردہ نشاۃ ثانیہ کے انداز کے زیر اثر، زیادہ تر ازولیجو پولی کروم ٹائل پینل تھے جو علامتی یا افسانوی مناظر، سنتوں کی زندگیوں کے مناظر یا بائبل، یا شکار کے مناظر کی عکاسی کرتے تھے۔ طرز عمل اور عجیب و غریب انداز، اپنی عجیب و غریب نمائندگی کے ساتھ، ازولیجوس پر بہت زیادہ اثر انداز ہوا۔ سولہویں صدی کے وسط تک پرتگالی غیر ملکی درآمدات پر انحصار کرتے رہے، زیادہ تر اسپین سے، جیسے کہ ایوورا میں فرانسسکو نکولوسو کا اعلان، بلکہ اینٹورپ (فلینڈرس) سے بھی چھوٹے پیمانے پر، جیسے ولا ویکوسا (الینٹجو) کے پاکو ڈیوکل میں جان بوگرٹس کے دو پینل۔ 16 ویں صدی کے ابتدائی پرتگالی آقاؤں میں سے ایک مارکل ڈی میٹوس تھا، جس سے سوزانا اور بزرگ (1565)، کوئنٹا دا بیکالہوا، ایزائٹو میں منسوب ہیں، نیز چرواہوں کی تعظیم (لزبن کے نیشنل میوزیم آف ازولیجوس میں)۔ سینٹ روک کا معجزہ (چرچ آف ایس روک، لزبن میں) پرتگالی ازولیجو کی پہلی تاریخ کی ترکیب (1584) ہے۔ یہ فرانسسکو ڈی میٹوس کا کام ہے، جو شاید مارکل ڈی میٹوس کے بھتیجے اور شاگرد تھے۔ دونوں نے اپنی تحریک نشاۃ ثانیہ اور مینیرسٹ پینٹنگز اور اٹلی اور فلینڈرس کی نقاشی سے حاصل کی۔ 16 ویں صدی کے ازولیجوس (ازولیجوس ہسپانو-موریکوس) کا ایک عمدہ مجموعہ پرتگال کے شہر بیجا میں میوزیو دا رینہا ڈی لیونور (سابقہ کانونٹو دا کونسیساؤ) میں پایا جا سکتا ہے۔ 16 ویں صدی کے آخر میں، چیکرڈ ازولیجوس کو بڑی سطحوں، جیسے گرجا گھروں اور خانقاہوں میں سجاوٹ کے طور پر استعمال کیا جاتا تھا۔ مثلث طور پر رکھی گئی سادہ سفید ٹائلیں نیلے مربع ٹائلیں اور تنگ سرحدی ٹائلیں سے گھرا ہوا تھا۔ 17 ویں صدی کے کچھ ہی عرصے بعد، ان سادہ سفید ٹائلوں کی جگہ پولی کروم ٹائلوں (اینکساکیٹیڈو ریکو) نے لے لی جو اکثر ایک پیچیدہ ڈھانچہ فراہم کرتی ہیں جیسے کہ پرتگال کے سانتاریم میں واقع ایگریجا ڈی سانتا ماریا ڈی مارویلا میں ٹائل پر مبنی اندرونی سجاوٹ میں سے ایک ہے۔ جب اخترن ٹائلوں کو افقی پولی کروم ٹائلوں کے تکراری نمونے سے تبدیل کیا جاتا تھا، تو کوئی بھی مختلف نقشوں کے ساتھ ایک نیا ڈیزائن حاصل کر سکتا تھا، جس میں گلاب اور کیمیلیا (بعض اوقات گلاب اور مالا) کی نمائندگی کے ساتھ مینیرسٹ ڈرائنگ شامل ہوتی تھی۔ ایک انسیٹ ووٹیو عام طور پر مسیح یا سنت کی زندگی کا ایک منظر پیش کرتا ہے۔ یہ قالین کی ترکیبیں (ازولیجو ڈی ٹیپیٹ)، جیسا کہ انہیں کہا جاتا تھا، جو فریز اور بارڈرز کے ساتھ وسیع پیمانے پر تیار کی گئی تھیں، 17 ویں صدی کے دوران بڑی تعداد میں تیار کی گئیں۔ بہترین مثالیں ایگریجا ڈو سلواڈور، ایوورا، ایگریجا ڈی ایس کوئنٹینو، اوبرال ڈی مونٹی آگراکو، ایگریجا ڈی ایس ویسنٹ، کیوبا (پرتگال) اور کوئمبرا میں یونیورسٹی چیپل میں پائی جاتی ہیں۔ انٹیپینڈیا (ایک قربان گاہ کے سامنے) کی سجاوٹ کے لیے ازولیجوس کا استعمال، قیمتی قربان گاہ کے کپڑوں کی نقل کرتے ہوئے، پرتگال کے لیے مخصوص ہے۔ پینل ایک ٹکڑے میں، یا دو یا تین حصوں پر مشتمل ہو سکتا ہے۔ وہ 16 ویں، 17 ویں اور 18 ویں صدی میں استعمال ہوئے تھے۔ 17 ویں صدی کے کچھ اینٹیپینڈیا مشرقی کپڑوں (کیلیکو، چنٹز) کی نقل کرتے ہیں۔ قربان گاہ کے کپڑے کے سنہری کناروں کو پینٹ شدہ سرحدی ٹائلوں پر پیلے رنگ کے نقشوں سے نقل کیا گیا تھا۔ بہترین مثالیں ہسپتال ڈی سانتا مارٹا، لزبن، یا کانونٹ آف سانتا ماریا ڈی اولسٹر اور کانونٹو ڈی سانتا کروز ڈو بوکاکو میں مل سکتی ہیں۔ اسی عرصے کے دوران فریز میں ایک اور موٹف متعارف کرایا گیا: پھولوں کے گلدان جن کے اطراف پرندے، ڈولفن یا پوٹی، نام نہاد البرراڈاس تھے۔ وہ شاید پھولوں کے گلدانوں کی فلیمش پینٹنگز سے متاثر تھے، جیسے کہ جان بروگل دی ایلڈر کی۔ یہ 17 ویں صدی میں بھی آزادانہ طور پر کھڑے تھے، لیکن انہیں 18 ویں صدی میں تکراری ماڈیولز میں استعمال کیا جائے گا۔ 1642 سے تعلق رکھنے والے ازولیجوس باسیلیکا اور کانونٹ ڈی سان فرانسسکو ڈی لیما، پیرو میں ہیں۔) ایک اور قسم کی ازولیجو ترکیب، جسے ایویس ای رامگینز ('پرندے اور شاخیں') کہا جاتا ہے، 1650 اور 1680 کے درمیان رائج ہوئی۔ وہ ہندوستان سے درآمد کیے گئے طباعت شدہ کپڑوں کی نمائندگی سے متاثر تھے: ہندو علامتیں، پھول، جانور اور پرندے۔ 17 ویں صدی کے دوسرے نصف میں، ہسپانوی فنکار گیبریل ڈیل بارکو وائی منوسکا نے پرتگال میں نیدرلینڈز کے ڈیلفٹ سے نیلے اور سفید ٹائلوں کو متعارف کرایا۔ ایمسٹرڈیم میں جان وین اورٹ اور ولیم وین ڈیر کلوئٹ کی ورکشاپس نے اپنے امیر پرتگالی گاہکوں کے لیے تاریخی مناظر کے ساتھ بڑے ٹائل پینل بنائے، جیسے کہ بینفیکا، لزبن میں پیلس آف دی مارکیسیس دا فرنٹیرا کے لیے۔ لیکن جب بادشاہ پیٹر دوم نے 1687 اور 1698 کے درمیان ازولیجوس کی تمام درآمدات روک دیں تو گیبریل ڈیل بارکو کی ورکشاپ نے پیداوار سنبھال لی۔ ہالینڈ سے آخری بڑی پیداوار 1715 میں فراہم کی گئی تھی۔ جلد ہی بڑی، گھر میں بنی نیلی اور سفید علامتی ٹائلیں، جنہیں تعلیمی طور پر تربیت یافتہ پرتگالی فنکاروں نے ڈیزائن کیا تھا، غالب فیشن بن گئیں، جس نے بار بار نمونوں اور تجریدی سجاوٹ کے لیے سابقہ ذائقہ کو پیچھے چھوڑ دیا۔ 18 ویں صدی 17 ویں صدی کے آخر اور 18 ویں صدی کے اوائل میں 'ازولیجو کا سنہری دور'، نام نہاد سائیکل آف دی ماسٹرز (سائکلو ڈاس میسٹرس) بن گیا۔ بڑے پیمانے پر پیداوار نہ صرف زیادہ اندرونی مانگ کی وجہ سے شروع کی گئی تھی، بلکہ برازیل کی پرتگالی کالونی سے بھی بڑے آرڈر آنے کی وجہ سے شروع کی گئی تھی۔ بڑے ون آف آرڈرز کی جگہ تکراری ٹائل پیٹرن کے کم مہنگے استعمال نے لے لی۔ گرجا گھر، خانقاہیں، محلات اور یہاں تک کہ مکانات بھی اندر اور باہر ازولیجو سے ڈھکے ہوئے تھے، جن میں سے بہت سے پرجوش باروک عناصر کے ساتھ تھے۔ 18 ویں صدی کے ان ابتدائی سالوں میں سب سے نمایاں ماسٹر ڈیزائنرز تھے: انتونیو پیریرا (آرٹسٹ)، مینوئل ڈاس سینٹوس، انٹونیو ڈی اولیویرا برنارڈس اور ان کے بیٹے پولیکارپو ڈی اولیویرا برنارڈس کی ورکشاپ ؛ ماسٹر پی ایم پی (صرف ان کے مونوگرام سے جانا جاتا ہے) اور ان کے ساتھی ٹیوٹونیو ڈاس سینٹوس اور ویلنٹیم ڈی المیڈا ؛ بارٹولومیو انٹونس اور ان کے شاگرد نیکولاؤ ڈی فریٹاس۔ چونکہ ان کی تیاری بادشاہ جواؤ پنجم (1706-1750) کے دور حکومت کے ساتھ موافق تھی، اس دور کے انداز کو جوانی طرز بھی کہا جاتا ہے۔ اسی عرصے کے دوران ماسٹر پی ایم پی کے ایجاد کردہ اور 18 ویں اور 19 ویں صدی میں تیار کردہ پہلے 'دعوت نامے کے اعداد و شمار' (فگورا ڈی کانویٹ) ظاہر ہوتے ہیں۔ یہ ازولیجوس کے کٹے ہوئے پینل ہیں جن میں زندگی کے سائز کے اعداد و شمار (فوٹ مین، ہلبرڈیئر، رئیس یا خوبصورت لباس پہنے ہوئے خواتین) ہوتے ہیں، جو عام طور پر محلات کے داخلی راستوں (پالاسیو دا مترا دیکھیں)، پٹیوس اور سیڑھیوں کے لینڈنگ میں رکھے جاتے ہیں۔ ان کا مقصد مہمانوں کا استقبال کرنا تھا۔ وہ صرف پرتگال میں پائے جاتے ہیں۔ 1740 کی دہائی میں پرتگالی معاشرے کا ذائقہ یادگار بیانیے کے پینل سے روکوکو انداز میں چھوٹے اور زیادہ نازک انداز میں بنائے گئے پینل میں بدل گیا۔ یہ پینل بہادری اور چرواہے کے موضوعات کی عکاسی کرتے ہیں جیسا کہ وہ فرانسیسی مصور انٹون واٹو کے کاموں میں پائے جاتے ہیں۔ عمدہ مثالیں کارنیڈ (لزبن) میں ڈیوکس ڈی میسکیٹیلا کے محل کا اگواڑا اور باغات اور کوئلوز نیشنل پیلس میں ہیں۔ بڑے پیمانے پر تیار کردہ ٹائلوں نے غالب پولی کروم بے قاعدہ خول کے نقشوں کے ساتھ ایک زیادہ دقیانوسی ڈیزائن حاصل کیا۔ 1755 کے عظیم زلزلے کے بعد لزبن کی تعمیر نو نے ازولیجوس کے ساتھ سجاوٹ کے لیے زیادہ مفید کردار کو جنم دیا۔ یہ ننگی اور فعال انداز پومبلائن سٹائل کے نام سے جانا جاتا، جس کا نام مارکوئس آف پومبل کے نام پر رکھا گیا، جسے ملک کی تعمیر نو کا انچارج بنایا گیا تھا۔ مستقبل کی آفات کے خلاف تحفظ کے طور پر عمارتوں پر چھوٹے عقیدت مند ازولیجو پینل ظاہر ہونے لگے۔ میکسیکو میں، تالویرا کا ایک بڑا پروڈیوسر-ایک میکسیکن میولیکا، عمارتوں اور حویلیوں پر ازولیجوس کے استعمال کی کئی مثالیں موجود ہیں۔ ایک خاص حویلی، میکسیکو سٹی میں کاسا ڈی لاس ازولیجوس، 1737 میں ایل ویلے ڈی اوریزابا کی کاؤنٹ اور کاؤنٹیس کے لیے تعمیر کی گئی تھی۔ سیرامک بنانے کی روایات 16 ویں صدی کے اوائل میں میکسیکو میں درآمد کی گئیں اور پھل پھول رہی ہیں۔ ایک رد عمل کے طور پر، آسان اور زیادہ نازک نو کلاسیکی ڈیزائن زیادہ کمزور رنگوں کے ساتھ ظاہر ہونے لگے۔ ان موضوعات کو پرتگال میں رابرٹ اور جیمز ایڈمز کی نقاشی کے ذریعے متعارف کرایا گیا تھا۔ اصلی فیبریکا ڈی لوسا ڈو ریٹو، ماسٹر ڈیزائنر سیبسٹیاؤ اناسیو ڈی المیڈا اور مصور فرانسسکو ڈی پاؤلا ای اولیویرا کے ساتھ، اس دور میں نام نہاد ریٹو ٹائلز کی خصوصیت کا ایک اہم صنعت کار بن گیا۔ اس دور کا ایک اور اہم ٹائل پینٹر فرانسسکو جارج دا کوسٹا تھا۔ عظیم پرتگالی اثر و رسوخ کے ساتھ، برازیل کے مارانہاؤ میں واقع ساؤ لوئس شہر، پورے لاطینی امریکہ میں 18 ویں اور 19 ویں صدی سے ازولیجوس کے سب سے بڑے شہری مجموعے کو محفوظ رکھتا ہے۔ 1997 میں، ساؤ لوئس کے تاریخی مرکز کو یونیسکو نے عالمی ثقافتی ورثہ قرار دیا تھا۔ ساؤ لوئس کو "سیڈیڈ ڈاس ازولیجوس" کے نام سے بھی جانا جاتا ہے۔ 19 ویں صدی 19 ویں صدی کے پہلے نصف میں، آرائشی ٹائلوں کی تیاری میں جمود پیدا ہوا، جس کی وجہ پہلے نیپولین کی فوج کا حملہ اور بعد میں سماجی اور معاشی تبدیلیاں تھیں۔ جب 1840 کے آس پاس تارکین وطن برازیلیوں نے پورٹو میں صنعتی پیداوار شروع کی تو پرتگالیوں نے اپنے گھروں کے اگواڑے کو ازولیجوس سے سجانے کے برازیل کے فیشن پر قبضہ کر لیا۔ اگرچہ یہ فیکٹریاں ایک یا دو رنگوں میں ہائی ریلیف ٹائلیں تیار کرتی ہیں، لیکن لزبن کی فیکٹریوں نے ایک اور طریقہ استعمال کرنا شروع کر دیا: نیلے اور سفید یا پولی کروم ازولیجوس پر ٹرانسفر پرنٹ کا طریقہ۔ 19 ویں صدی کی آخری دہائیوں میں، لزبن کی فیکٹریوں نے ایک اور قسم کی ٹرانسفر پرنٹنگ کا استعمال کرنا شروع کیا: کریم ویئر خالی جگہوں کا استعمال۔ اگرچہ ان صنعتی طریقوں نے سادہ، اسٹائلائزڈ ڈیزائن تیار کیے، لیکن ہاتھ سے پینٹ کرنے والی ٹائلوں کا فن مردہ نہیں تھا، جیسا کہ مینوئل جوکیم ڈی جیسس اور خاص طور پر لوئس فریرا نے لاگو کیا تھا۔ لوئس فیریرا لزبن فیکٹری ویوا لیمیگو کے ڈائریکٹر تھے اور انہوں نے اس فیکٹری کے پورے اگواڑے کو علامتی مناظر سے ڈھک دیا۔ اس نے ٹرومپے-ایل آئل تکنیک کا اطلاق کرتے ہوئے پھولوں کے گلدانوں، درختوں اور علامتی اعداد و شمار کے ساتھ پینل تیار کیے، جنہیں فیریرا داس ٹیبلیٹس کے نام سے جانا جاتا ہے۔ ہاتھ سے پینٹ کیے گئے یہ پینلز 19 ویں صدی کے آخر میں انتخابی رومانوی ثقافت کی عمدہ مثالیں ہیں۔ 19 ویں صدی کے وسط میں، انگلینڈ میں، اینکاسٹک ٹائلوں اور موزیک کے علاوہ، منٹن فیکٹری نے ازولیجو بھی تیار کیا۔ 20 ویں صدی 20 ویں صدی کے آغاز میں، آرٹ نوو ازولیجوس رافیل بورڈالو پنہیرو، جولیو سیزر دا سلوا اور جوس انتونیو جارج پنٹو جیسے فنکاروں سے ظاہر ہونا شروع ہوا۔ 1885 میں رافیل بورڈالو پنہیرو نے کالڈاس دا رینہا میں ایک سیرامکس فیکٹری کی بنیاد رکھی، جہاں اس نے مٹی کے برتنوں کے بہت سے ڈیزائن بنائے جن کے لیے یہ شہر جانا جاتا ہے۔ اس فیکٹری میں ان کا اپنا ایک میوزیم ساؤ رافیل ہے جو ان کے شاندار تخیلاتی کام کے لیے وقف ہے، خاص طور پر آرائشی پلیٹیں اور ان کے طنزیہ پتھر کے مجسمے، جیسے زی پووینہو (پریشان کن عام آدمی کی نمائندگی)۔ 1930 کی دہائی کے آس پاس، آرٹ ڈیکو ازولیجوس نے اپنے پرنسپل آرٹسٹ انتونیو کوسٹا کے ساتھ اپنی نمائش کی۔ پورٹو میں ساؤ بینٹو ریلوے اسٹیشن کے صحن میں 20,000 ازولیجوس پر مشتمل یادگار سجاوٹ، جو جارج کولاکو نے بنائی ہے، اس کے تاریخی موضوعات میں رومانوی 'تصویر پوسٹ کارڈ' کے بیانیے کے انداز کو ظاہر کرتی ہے۔ یہ 20 ویں صدی کے ازولیجوس کے ساتھ سب سے قابل ذکر تخلیقات میں سے ایک ہے۔ سینٹو الڈیفونسو اور کانگریگاڈوس کے گرجا گھروں کے اگواڑے جارج کولاکو کی فنکارانہ مہارت کی یکساں تصدیق کرتے ہیں۔ اس دور کے دیگر فنکاروں میں ماریو برانکو اور سلویسٹری سلویسٹری شامل ہیں، جنہوں نے 1912 میں کارمو چرچ کے پس منظر کے اگواڑے کو سجایا تھا، اور ایڈورڈو لیٹ دونوں پورٹو میں الماس چیپل (18 ویں صدی کے انداز کی نقل کرتے ہوئے) پر اپنے کام کے لیے۔ 20 ویں صدی کے فنکاروں میں جارج بیراڈاس، کارلوس بوٹلہو، جارج مارٹنز، سا نوگیرا، مینز اور پاؤلا ریگو شامل ہیں۔ ماریہ کیل نے لزبن انڈر گراؤنڈ (1957 اور 1972 کے درمیان) کے ابتدائی انیس اسٹیشنوں میں بڑے تجریدی پینل ڈیزائن کیے۔ ان کاموں کے ذریعے وہ ازولیجو کے فن کی بحالی اور اپ ڈیٹ میں ایک محرک بن گئیں، جو کچھ زوال میں چلا گیا تھا۔ اسٹیشن انٹینڈینٹ کی اس کی سجاوٹ کو عصری ٹائل آرٹ کا شاہکار سمجھا جاتا ہے۔ لزبن میں واقع میوزیو ناسیونل ڈو ازولیجو میں دنیا میں پرتگالی ٹائلوں کا سب سے بڑا مجموعہ موجود ہے۔ لزبن میٹرو ازولیجو ٹائلیں لزبن میٹرو سسٹم کے تقریبا ہر اسٹیشن میں موجود ہیں۔ ابتدائی طور پر، میٹرو سسٹم آرکیٹیکٹ فرانسسکو کیل ڈو امرال (1910-1975) کی اہلیہ پینٹر ماریا کیل (1914-2012) نے میٹرو اسٹیشنوں کے لیے کام تخلیق کیا۔ ایک نئی توسیع، جو 1988 میں مکمل ہوئی، اس میں مزید ہم عصر پرتگالی فنکاروں کے کام شامل تھے: لارانجیرس میں رولانڈو ڈی سا نوگیرا، آلٹو ڈاس معینوس میں جولیو پومار، کولیجیو ملٹری/لوز میں مینوئل کارگلیرو، اور سیڈیڈ یونیورسٹی میں ماریہ ہیلینا ویئرا دا سلوا۔ اس کے بعد، بہت سے فنکاروں کو نئے اور تجدید شدہ اسٹیشنوں کو سجانے کا کام سونپا گیا ہے۔ ٹکڑے ٹکڑے روایات ہسپانو-موریسک ویئر (ہسپانوی) تالویرا ڈی لا رینا مٹی کے برتن (ہسپانوی) مٹی کے برتن (ہسپانوی) پٹرنا مٹی کے برتن (ہسپانوی) تالویرا مٹی کے برتن (میکسیکن) اوریارت تالویرا (میکسیکن) ایل پونٹے ڈیل ارزوبیسپو مٹی کے برتن (ہسپانوی) تحفظ کی حالت ٹائلیں اپنے پھیلاؤ اور پرتگال بھر میں تاریخی اور اکثر سڑتی ہوئی عمارتوں تک رسائی میں نسبتا آسانی کی وجہ سے توڑ پھوڑ، نظرانداز اور چوری کا شکار ہوتی ہیں۔ لزبن میں، ٹائلیں بعض اوقات اسٹریٹ میلوں اور بلیک مارکیٹ میں فروخت کے لیے مل سکتی ہیں، خریداروں میں بیداری پیدا کرنے کی حالیہ کوششوں کے باوجود، جو بنیادی طور پر غیر ملکی سیاح ہیں۔ 2013 سے ٹائل سے ڈھکی ہوئی عمارتوں کو منہدم کرنا ممنوع ہے۔ چوریوں کی سب سے زیادہ تعداد دارالحکومت لزبن میں ہوتی ہے، اور حکام کا اندازہ ہے کہ اس شہر میں 25 فیصد فنکارانہ ٹائلیں 1980 اور 2000 کے درمیان ضائع ہو گئیں۔ پرتگال میں مرکزی ازولیجو پروٹیکشن گروپ، ایس او ایس ازولیجو، جو 2007 میں تشکیل دیا گیا تھا اور پولیشیا جوڈیشیریا کے انحصار کے طور پر کام کر رہا ہے، نے ان بازاروں میں قدیم ٹائلوں کی فروخت کی حد اور کنٹرول کو اپنا بنیادی مقصد قرار دیا ہے۔ لزبن شہر نے 'بینکو ڈو ازولیجو' (ٹائل بینک) بنایا ہے، جو منہدم یا مذمت شدہ عمارتوں اور عطیات سے تقریبا 30 ہزار ٹائلیں جمع اور ذخیرہ کرتا ہے۔ ایویرو، پورٹو اور اوور کے شہروں میں بھی اسی طرح کے منصوبے موجود ہیں۔ اگست 2017 میں، ٹائل سے ڈھکی عمارتوں کے انہدام اور تزئین و آرائش کے کام دونوں کو روکنے کے لیے ایک نیا قانون نافذ کیا گیا تھا جس میں ٹائلوں کو ہٹانا شامل ہے، چاہے وہ صرف عمارت کے اندرونی حصے کو متاثر کریں۔ پرتگالی فن تعمیر ہسپانوی نوآبادیاتی فن تعمیر زیلیج نیشنل میوزیم آف ازولیجو حوالہ جات ذرائع مورالس، الفریڈو جے بھی دیکھیں۔ - فرانسسکو نکولوسو پیسانو، آرٹے ہسپلینس، دیپوٹیشین ڈی سیویلا، 1977، 1991 ڈاس سینٹوس سیموس، جے ایم۔ ازولیجریا ایم پرتگال نوس سیکولوس XV ای XVI: انٹروڈو جیرل، کالوسٹ گلبینکیان فاؤنڈیشن، دوسرا ایڈیشن، لزبن، 1990 (پرتگالی میں) کوسٹا، ونیہ-ازولیجو، قابل رسائی ٹریول میگزین، ستمبر 2006 میکو، جوس-او ازولیجو ایم پرتگال، الفا، لزبن، 1988 (پرتگالی میں) کاسٹل-برانکو پیریرا، جواؤ-پرتگالی ٹائلیں ازولیجو کے قومی عجائب گھر سے، لزبن، 1995، ٹرنر، جے۔ - ٹائل-ہسٹری اینڈ یوزز، پرتگال ان گروو ڈکشنری آف آرٹ، میک ملن، 1996، دی رف گائیڈ ٹو پرتگال-11 ویں ایڈیشن مارچ 2005-رینٹس ڈی کاروالہو جے۔ - پرتگال، ام گیا پیرا امیگوس-ڈچ ترجمہ میں: پرتگال-ڈی آربیڈرسپرز، ایمسٹرڈیم، 9 ویں ایڈیشن۔، اگست 1999 موزنیک، سونیا۔ - دی ازولیجوس آف لزبن سابو، ریولیٹا ؛ فالکاٹو، جارج۔ N. اور نکولس لیمونیر کی تصاویر-پرتگالی ڈیکوریٹو ٹائلز، نیویارک، لندن اور پیرس، 1998 ؛ باروس ویلوسو، A. J. ؛ الماسکی، اسابیل-پرتگالی ٹائلز اور آرٹ نوو/او ازولیجو پورٹوگوئس ا آرٹے نووا، ایڈیکوس اناپا، پرتگال، 2000 ؛ بیرونی روابط اسپین اور پرتگال کے بہت سے تاریخی ازولیجوس کے ساتھ ان کی تخلیق کی تاریخ اور تفصیلات کے ساتھ ایک کیٹلاگ نیشنل ازولیجو میوزیم، پرتگال ازولیجو کی ایک واضح تاریخ زیادہ شیشے کی سجاوٹ کی تکنیک انسٹی ٹیوٹو کیموز (پرتگالی میں) وال کوورنگ کی طرف سے ازولیجوس کا تعارف مٹی کے برتنوں کی سجاوٹ کی اقسام ٹائلنگ پرتگالی روایات