Jonathan Dickinson
جوناتھن ڈکنسن (1663-1722) پورٹ رائل، جمیکا کا ایک تاجر تھا جو 1696 میں فلوریڈا کے جنوب مشرقی ساحل پر اپنے خاندان اور جہاز کے دیگر مسافروں اور عملے کے ارکان کے ساتھ جہاز سے ٹکرا گیا تھا۔ انہوں نے اپنے تجربات کے بارے میں لکھا۔ پارٹی کو جوبی ("ہو-بے") ہندوستانیوں نے کئی دنوں تک قید کر رکھا تھا، اور پھر انہیں چھوٹی کشتی کے ذریعے اور ساحل سے 230 میل پیدل سینٹ آگسٹین تک سفر کرنے کی اجازت دی گئی۔ سینٹ آگسٹین کے سفر کے تقریبا ہر قدم پر پارٹی کو ہراساں کیا گیا اور جسمانی زیادتی کا نشانہ بنایا گیا۔ پارٹی کے پانچ ارکان راستے میں نمائش اور بھوک سے مر گئے۔ سینٹ آگسٹین میں ہسپانوی حکام نے پارٹی کے زندہ بچ جانے والے ارکان کے ساتھ اچھا سلوک کیا، اور انہیں کینو کے ذریعے چارلس ٹاؤن (اب چارلسٹن، جنوبی کیرولائنا) بھیج دیا، جہاں وہ اپنی اصل منزل، فلاڈیلفیا جانے کا راستہ تلاش کرنے میں کامیاب ہوئے۔ بہت سی مشکلات کے بعد، جوناتھن ڈکنسن بالآخر فلاڈیلفیا پہنچ گئے۔ انہوں نے وہاں ترقی کی اور دو بار فلاڈیلفیا کے میئر کے طور پر خدمات انجام دیں، 1712-1713 اور 1717-1719 میں۔ جوناتھن ڈکنسن کے جریدے ڈکنسن نے اس آزمائش کا ایک جریدہ لکھا، جسے سوسائٹی آف فرینڈز نے 1699 میں سب سے بڑی مشکل اور سب سے بڑے خطرے کے وقت میں خدا کی پروویڈنس مین کی یقینی مدد اور دفاع کے طور پر شائع کیا تھا، جو سمندر کی نگلتی لہروں سے متنوع افراد کی قابل ذکر نجات میں ظاہر ہوا تھا، جس میں وہ جہاز کی لپیٹ کا شکار ہوئے تھے۔ اور فلوریڈا کے غیر انسانی کینبلز کے زیادہ ظالمانہ طور پر کھا جانے والے جبڑوں سے بھی۔ اس میں شامل افراد میں سے ایک، جوناتھن ڈکنسن (sic) کے ذریعے وفاداری سے متعلق۔ یہ کتاب 1700 اور 1869 کے درمیان انگریزی میں سولہ بار اور ڈچ اور جرمن ترجمے میں تین تین بار دوبارہ شائع ہوئی۔ آج اسے عام طور پر جوناتھن ڈکنسن جرنل کے نام سے جانا جاتا ہے۔ ڈکنسنز جرنل کو کیمبرج ہسٹری آف انگلش اینڈ امریکن لٹریچر نے "بہت سے معاملات میں قید کے تمام حصوں میں سب سے بہترین" قرار دیا ہے۔ ابتدائی زندگی جوناتھن ڈکنسن 1663 میں جمیکا میں پیدا ہوئے۔ ان کے والد فرانسس نے کیریبین میں ہسپانوی املاک پر قبضہ کرنے کے لیے اولیور کرامویل کی ویسٹرن ڈیزائن مہم کے لیے گھوڑے کا ایک دستہ کھڑا کیا تھا، اور 1655 میں جمیکا پر انگریزوں کے قبضے میں حصہ لیا تھا، جس کے لیے انہیں دو باغات سے نوازا گیا تھا۔ جوناتھن کا بھائی کالیب باغات میں رہا جبکہ جوناتھن اس وقت کے اہم بندرگاہ شہر جمیکا، پورٹ رائل میں تاجر بن گیا۔ 1692 کے زلزلے، جس نے پورٹ رائل کو تقریبا تباہ کر دیا تھا، نے ڈکنسن خاندان کو بہت زیادہ مالی نقصان پہنچایا۔ سفر اور جہاز کا ملبہ 1696 میں جوناتھن ڈکنسن نے فلاڈیلفیا میں اپنے خاندان کے ساتھ آباد ہونے کے ارادے سے جمیکا چھوڑ دیا۔ ڈکنسن اور اس کے خاندان، جس میں اس کی بیوی، مریم، ان کا چھ ماہ کا بیٹا، جوناتھن، اور اس کے دس غلام شامل تھے، نے بارکینٹین اصلاح کو آگے بڑھایا۔ جرنل کا آغاز اصلاح پر ہر ایک کی فہرست کے ساتھ ہوتا ہے جو کسی ڈرامے کی ڈرامائی شخصیت کی طرح لگتا ہے۔ اس فہرست میں کمانڈر (یا ماسٹر) اور میٹ آف دی ریفارمیشن، پانچ ملاح، "ماسٹر کا لڑکا"، "ماسٹر کا نیگرو"، ڈکنسن اور ان کے غلام، رابرٹ بیرو، ایک ممتاز کویکر مبلغ، بینجمن ایلن، ڈکنسن کا "رشتہ دار"، اور وینس، "ایک ہندوستانی لڑکی" شامل تھے۔ اصلاح 23 اگست 1696 (اولڈ اسٹائل) کو پورٹ رائل سے رائل نیوی فریگیٹ کے تحفظ میں ایک قافلے کے حصے کے طور پر روانہ ہوئی۔ پرسکون موسم میں بہتے ہوئے، اصلاح قافلے سے الگ ہو گئی۔ 18 ستمبر کو اچانک ہوا نے کوارٹر ڈیک کے پار تیزی سے اڑایا، جس سے ماسٹر جوزف کرلے کی ٹانگ ٹوٹ گئی۔ اسی تاریخ کو ہندوستانی لڑکی وینس کئی دنوں تک بیمار رہنے کے بعد فوت ہو گئی۔ 20 ستمبر تک، اصلاح تب بھی کیوبا اور فلوریڈا کے درمیان آبنائے میں تھی جو فرانسیسی بیڑے کے جہازوں سے بچنے کی کوشش کر رہے تھے جن کے بارے میں ان کا خیال تھا کہ وہ اس علاقے میں ہیں۔ 24 ستمبر کو ایک طوفان، جو کہ سمندری طوفان ہو سکتا ہے، نے جہاز کو ایک چٹان پر چڑھا دیا اور پھر فلوریڈا کے جپٹر جزیرے کے کنارے پر، جو موجودہ ہوبی ساؤنڈ کے قریب جپٹر انلیٹ کے شمال میں تھوڑا سا راستہ تھا۔ جہاز کی تمام جماعتیں جہاز کے ملبے سے بچ گئیں، اور انہوں نے جلد ہی ملبے سے سامان اور سامان حاصل کرنا شروع کر دیا۔ پارٹی کے کئی افراد بیمار تھے، جن میں ڈکنسن شیر خوار، رابرٹ بیرو، بینجمن ایلن، اور جوزف کرلے شامل تھے، جن کی ٹانگ کچھ دن پہلے ٹوٹ گئی تھی۔ چند گھنٹوں کے اندر ہی انہیں مقامی جوبی انڈینز نے دریافت کر لیا (ڈکنسن نے نام "ہو بے" لکھا)۔ جابز نے تقریبا ہر وہ چیز ضبط کر لی جو جہاز کے ٹوٹے ہوئے حصے نے جہاز سے نکالی تھی، اور زیادہ تر جو ابھی بھی جہاز پر موجود تھا، حالانکہ انہوں نے شراب، چینی یا مولسیس میں کوئی دلچسپی نہیں دکھائی۔ جابز نے دھمکی آمیز اشارے کیے اور کاسٹاوے کو "نکلیر" کہا، جس سے ان کا مطلب "انگریزی" تھا۔ ڈکنسن اور رابرٹ بیرو، سخت کویکرز ہونے کے ناطے، دوسروں کو جابز کی مزاحمت نہ کرنے، بلکہ ان کی حفاظت کے لیے خدا پر بھروسہ کرنے پر آمادہ کیا۔ عملے میں سے ایک، سولومن کریسن، ہسپانوی اچھی طرح بول سکتا تھا، اور انہوں نے یہ کہنے کا فیصلہ کیا کہ وہ ہسپانوی ہیں۔ جابز نے ایسا سلوک کیا جیسے وہ ان پر یقین نہیں کرتے، لیکن ہو سکتا ہے کہ وہ غلطی سے ہسپانوی شہریوں کے ساتھ بہت سخت سلوک کرنے سے ڈرتے ہوں۔ کاسٹ ویز نے سینٹ آگسٹین کا سفر کرنے کی اپنی خواہش کا اشارہ کیا، لیکن جوبی کیسک (جس کی ہجے ڈکنسن نے "کیسیکی" کی تھی) چاہتے تھے کہ وہ اس کے بجائے ہوانا، کیوبا جائیں۔ جوبی جابز کاسٹاوے کو جپٹر انلیٹ کے اپنے قصبے میں لے گئے۔ جابز نے کاسٹاوے کے ساتھ بدسلوکی جاری رکھی، اور ان کے زیادہ تر کپڑے اتار دیے۔ دوسری طرف، ایک عورت جس کے بارے میں ڈکنسن کا خیال تھا کہ وہ کیسک کی بیوی ہے، نے ڈکنسن کے نوزائیدہ بیٹے کی دیکھ بھال کی۔ جب جابز نے کاسٹاوے کو کھانا پیش کیا تو وہ کھانے سے گریزاں تھے، اس خوف سے کہ جابز انہیں کھانا پکانے کے برتن کے لیے موٹا کرنا چاہتے ہیں۔ ڈکنسن کو یہ سن کر پریشانی ہوئی کہ جابز میں سے ایک انگریزی میں کہتا ہے، "کتیا کا انگریز بیٹا"، جس سے اسے خوف ہوا کہ جابز نے پہلے انگریزوں کو قید کر رکھا تھا۔ جابز نے تباہ شدہ اصلاح کو جلا دیا، لیکن جہاز کی کشتی کو شہر لے آئے۔ 28 ستمبر کو پارٹی کو شمال کی طرف سینٹ آگسٹین کی طرف جاتے ہوئے جوبے گاؤں سے نکلنے کی اجازت دی گئی۔ وہ کچھ سامان لے جانے کے قابل تھے جو جابس نہیں چاہتے تھے، بشمول کچھ شراب، مکھن، چینی، اور چاکلیٹ، اور جہاز کے چوتھائیوں میں سے ایک۔ ڈکنسن کے غلاموں میں سے ایک نے ایک ٹنڈر باکس اور چپل رکھا تھا، اور پارٹی کے پاس ایک دو چاقو بھی تھے۔ ڈکنسن کی مایوسی کے لیے، جوبی کیسک نے ڈکنسن کے غلاموں میں سے ایک، سیزر نامی لڑکے کو رکھنے پر اصرار کیا۔ ساحل تک کا سفر مشکل تھا۔ پارٹی کے کمزور اور بیمار ارکان کو کچھ آدمیوں کے ساتھ جہاز کی کشتی میں بٹھایا گیا تاکہ وہ اسے چلا سکیں، جبکہ باقی لوگ ساحل کے ساتھ ساتھ چل رہے تھے۔ پینے کے پانی کی قلت تھی۔ وہ ان دیہاتوں سے گزرے جہاں ساحل پارٹی کو ہراساں کیا جائے گا، لیکن کشتی میں سوار مسافروں نے اترنے سے انکار کر دیا، اس خوف سے کہ ساحل پر آنے کے بعد ان کے ساتھ کیا سلوک کیا جائے گا۔ وہ سانتا لوسیا کے قصبے (جدید، مصنوعی فورٹ پیئرس انلیٹ کے بالکل شمال میں واقع اولڈ انڈین ریور انلیٹ کے بالکل پار) تک پہنچنا چاہتے تھے، حالانکہ جن دیہاتوں سے وہ گزرے تھے وہاں کے ہندوستانیوں نے خبردار کیا تھا کہ انہیں وہاں مار دیا جائے گا۔ چونکہ اس قصبے کا ہسپانوی نام تھا، اس لیے انہیں وہاں کسی قسم کا ہسپانوی اختیار ملنے کی امید تھی۔ سانتا لوسیا 30 ستمبر کو پارٹی کا سامنا سانتا لوسیا کے ایس انڈینز سے ہوا، جو انہیں "نکلیر" کہتے تھے حالانکہ سولومن کریسن ان سے ہسپانوی بول رہے تھے۔ انہوں نے ڈکنسن کے بچے سمیت مسافروں سے زبردستی ان کے باقی تمام کپڑے چھین لیے، حالانکہ بعد میں ہندوستانیوں میں سے ایک نے ڈکنسن کی بیوی کو ایک جوڑا بریچ دیا۔ ہندوستانیوں نے ایک بائبل کے صفحات پھاڑ دیے جو گروپ لے کر گیا تھا اور مسافروں کو خود کو ڈھانپنے کے لیے دے دیا، لیکن دوسرے ہندوستانیوں نے وہ صفحات چھین لیے۔ ہندوستانیوں نے مسافروں کو تیروں اور چاقوؤں سے بھی دھمکی دی۔ پارٹی کو قصبے میں لے جایا گیا، اور مسافروں کو بالآخر مقامی کپڑے، خواتین کے لیے ہرن کی کھالیں اور مردوں کے لیے ایک قسم کا بریک کلاؤٹ-ایپرن دیا گیا۔ ہندوستانیوں نے آخر کار مسافروں کو کھانا کھلایا۔ جیسے ہی میری ڈکنسن کا دودھ خراب ہو رہا تھا، گاؤں کی کئی خواتین نے ڈکنسن کے بچے کی دیکھ بھال کی۔ سانتا لوسیا کے ہندوستانیوں کو آخر کار یقین ہو گیا کہ کچھ مسافر ہسپانوی تھے۔ تاہم انہوں نے یہ نہیں سوچا کہ ہلکے بالوں والے مسافر ہسپانوی تھے۔ انہوں نے مسافروں سے کہا کہ انہیں اگلے شہر بھیج دیا جائے گا۔ انہوں نے مسافروں کو یہ بھی بتایا کہ کچھ "برسٹل سے دور انگریز"، چھ مرد اور ایک عورت، اس قصبے میں رکھے جا رہے ہیں، اور یہ کہ اصلاح پارٹی کے وہاں پہنچنے سے پہلے قیدیوں کو مار دیا جائے گا۔ آدھی رات کو مسافروں کو اچانک شہر چھوڑنے پر مجبور کیا گیا، اور ان پر پتھراؤ کرنے والے ہجوم نے انہیں ساحل سمندر سے چار میل اوپر لے جایا۔ اس موقع پر انہیں احساس ہوا کہ سولومن کریسن، جوزف کرلے کا کیبن بوائے، جان ہلیارڈ، اور اس کا غلام، بین، ان کے ساتھ نہیں تھے۔ باقی تین تخرکشک انہیں حرکت دیتے رہے، بار بار ان سے پوچھتے رہے کہ کیا وہ "نکلیر" ہیں۔ جب مسافروں نے کہا کہ وہ نہیں ہیں، تو ایسکارٹس نے انہیں مارا۔ 2 اکتوبر کو مسافروں نے جہاز کے ملبے سے گزرا جس کے بارے میں انہوں نے سنا تھا۔ جیس ایٹ جیس (ایس کا اہم قصبہ)، موجودہ سیبسٹین کے قریب، ان کا استقبال کیا گیا اور انہیں کچھ کپڑے دیے گئے۔ انہوں نے جہاز کے ملبے سے بچ جانے والوں سے ملاقات کی، جو کہ نینٹوچ تھا، جو پورٹ رائل سے آنے والے قافلے کا حصہ تھا۔ نینٹوچ کو اسی طوفان نے ساحل پر دھکیل دیا تھا جس نے اصلاح کو تباہ کر دیا تھا۔ اس شام کے آخر میں سٹریگلروں نے مرکزی گروپ کو پکڑ لیا۔ سولومن کریسن نے کہا کہ انہیں سانتا لوسیا میں حراست میں لیا گیا تھا، جب کہ جان ہلیارڈ اور بین دوسرے گھر میں سو رہے تھے جب پارٹی کو شہر سے باہر نکالا گیا۔ مسافروں سے یہ سن کر کہ جوبی کے کیسک نے ان سے کیا لیا ہے، جیس کے کیسک، جو بظاہر ایس کا سب سے بڑا سردار تھا، نے لوٹ مار کے کچھ حصے کا دعوی کرنے کے لیے جوبی جانے کا فیصلہ کیا۔ جب وہ جا رہے تھے تو قصبہ ایک شدید طوفان کی زد میں آگیا، شاید ایک سمندری طوفان، جس نے قصبے کو سیلاب میں ڈال دیا اور پارٹی کو تقریبا ڈوبا دیا۔ کیسک 11 اکتوبر کو واپس آیا، جہاز کے ملبے سے لوٹے گئے سامان کا کچھ حصہ، اور لڑکا سیزر، جسے جوبی کے کیسک نے پیچھے رکھا ہوا تھا۔ کیسک نے تسلیم کیا کہ اصلاح کا سامان انگریزی تھا، اور اب اسے سخت شک تھا کہ مسافر ہسپانوی تھے۔ کیسک نے اشارہ کیا کہ اس نے سینٹ آگسٹین کا سفر کرنے کا ارادہ کیا ہے، اور وہ جہاز کی ٹوٹی ہوئی پارٹی میں سے ایک کو اپنے ساتھ لے جائے گا۔ انہوں نے بالآخر سولومن کریسن کو بھیجنے کا فیصلہ کیا، کیونکہ انہیں خدشہ تھا کہ سینٹ آگسٹین کے قریب رہنے والے ہندوستانی کافی ہسپانوی جان لیں گے تاکہ یہ تسلیم کر سکیں کہ جہاز ٹوٹنے والی جماعت کے دیگر ارکان ہسپانوی نہیں تھے۔ کیکیک 18 اکتوبر کو سینٹ آگسٹین کے لیے روانہ ہوا، سلیمان کریسن اور زیادہ تر رقم جو جابز نے اصلاح سے لی تھی۔ کیکیک نے انہیں بتایا کہ اسے واپس آنے میں تقریبا ایک ماہ لگے گا۔ پھنسے ہوئے پارٹی کو نقصان اٹھانا پڑا جب کیسک چلا گیا تھا۔ فلوریڈا کے ساحل کے اس حصے کے ہندوستانی فصلوں کی کاشت نہیں کرتے تھے، لیکن موسم میں مچھلی، شیلفش اور پالمیٹو، کوکوپلم اور سیگریپ بیر پر رہتے تھے۔ اس وقت تک بیر ختم ہو چکے تھے، اور جیسس شاذ و نادر ہی پھنسے ہوئے پارٹی مچھلی دیتے تھے۔ جیسا کہ ڈکنسن کا کہنا ہے کہ انہیں "گوبر کی پہاڑی" سے لی گئی مچھلیوں کے گلوں اور دل کو کھانے تک محدود کر دیا گیا تھا۔ اصلاح سے تعلق رکھنے والی جماعت اپنی قسمت کے بارے میں فکر مند رہی۔ جیس کے ہندوستانی باری باری ریفارمیشن پارٹی کو دھمکی دیتے اور پھر انہیں بتاتے کہ انہوں نے نینٹوچ سے بچ جانے والوں کو مارنے کا منصوبہ کیسے بنایا۔ میری ڈکنسن کا دودھ خراب ہو رہا تھا۔ قصبے کی کچھ خواتین کبھی کبھار ڈکنسن کے بچے کی دیکھ بھال کرتی تھیں، لیکن قصبے میں دوسری مائیں بھی تھیں جن کے پاس ناکافی دودھ تھا، اس لیے اس کے لیے بہت کم خرچ تھا۔ جب ایک عورت جس نے حال ہی میں جنم دیا تھا، لیکن اس کے پاس دودھ نہیں تھا، اس نے اپنا بچہ مریم ڈکنسن کو نرس کو دیا، تو مریم نے ایسا کیا، حالانکہ اس کے پاس خود بہت کم دودھ تھا۔ تاہم، یہ اس کے فائدے کے لیے ثابت ہوا، کیونکہ ہندوستانیوں نے اسے کھانے کے لیے مچھلی دینا شروع کر دی تاکہ وہ ہندوستانی نوزائیدہ بچے کے ساتھ ساتھ اپنے بچے کے لیے بھی کافی دودھ پیدا کر سکے۔ 2 نومبر کو سینٹ آگسٹین سے ہسپانوی فوجیوں کا ایک دستہ قصبے میں پہنچا۔ وہ کیسک کو اپنے ساتھ واپس لے آئے تھے، لیکن سولومن کریسن کو سینٹ آگسٹین بھیج دیا گیا تھا۔ ہسپانوی سپاہیوں نے انگریزوں کے ساتھ مہربان سلوک کیا، لیکن ہندوستانیوں کے ساتھ سخت سلوک کیا۔ اگلے دن انہوں نے دونوں جہازوں سے بچ جانے والے کچھ انگریزوں کو شمال کی طرف سینٹ آگسٹین کی طرف ایک کیٹامارن پر بھیجا جو انہوں نے دو کینووں سے بنایا تھا۔ ہسپانویوں نے اصلاح کی کشتی بھی بھیجی جو سانتا لوسیا میں چھوڑی گئی تھی۔ 5 نومبر کو باقی بچ جانے والے انگریز تباہ شدہ دو جہازوں سے کشتیوں میں سینٹ آگسٹین کے لیے روانہ ہوئے۔ اس گروپ نے جلدی سے پہلے گروپ کو پکڑ لیا۔ مشترکہ جماعت نے ہسپانوی تخرکشک کے ساتھ اپنا سفر جاری رکھا۔ انگلش پارٹی کے لیے خوراک کی قلت برقرار رہی۔ ہسپانوی سپاہیوں نے اپنے سامان سے بہت کم حصہ لیا، اور ایک موقع پر کاسٹاوے کے پاس اپنے کھانے کے لیے صرف کدو کے پتے ابالے ہوئے تھے۔ 9 نومبر کو ہسپانوی فوجیوں کی تخرکشک دو تباہ شدہ جہازوں کی طرف جنوب کی طرف مڑ گئی، ان میں سے صرف ایک ہی پارٹی کو سینٹ آگسٹین کی طرف لے جانے کے لیے رہ گیا۔ 10 نومبر کو پارٹی کو تیموکوا کے لوگوں کے دو ملحقہ قصبوں میں تقسیم کیا گیا۔ ہسپانوی فوجیوں نے انگریز کاسٹاوے کو بتایا تھا کہ ایک سال قبل ان میں سے ایک قصبے میں پھنسے ہوئے ڈچ ملاحوں کے ایک گروہ کو ہلاک اور کھا لیا گیا تھا۔ 13 نومبر کو پارٹی کو اپنی کشتیاں چھوڑ کر ساحل کے ساتھ ساتھ چلنا پڑا۔ قریب ہی ایک ہسپانوی محافظوں کے گھر جانے کی جلدی میں، پارٹی کے مضبوط ارکان کمزوروں کو پیچھے چھوڑ کر آگے بڑھ گئے۔ سردی تھی اور مسافروں کو، جن کے پاس بہت کم کپڑے تھے، اس سے بہت تکلیف اٹھانی پڑی۔ گروپ کے پانچ افراد اس دن نمائش سے مر گئے: ڈکنسن کا رشتہ دار، بینجمن ایلن، اور اس کے چار غلام، جیک، سیزر، کوئنزا، اور ایک بچہ جس کا نام کیجو تھا۔ سینٹ آگسٹین سے چارلس ٹاؤن محافظوں کے گھر پر ہسپانوی فوجیوں کے پاس کھانے کی فراہمی محدود تھی، اور انہوں نے ناپسندیدہ کاسٹاوے کو اگلے محافظوں کے گھر جانے پر مجبور کیا۔ سینٹ آگسٹین کے جنوب میں تین محافظوں کے گھر تھے جن سے مسافر یکے بعد دیگرے گزرتے تھے۔ ڈکنسن 15 نومبر کو سینٹ آگسٹین پہنچے۔ اس نے پایا کہ وہاں کے تمام انگریزوں کے ساتھ ہسپانوی اچھے سلوک کر رہے تھے۔ ڈکنسن، اس کی بیوی اور بچہ، اور جوزف کرلے اور جان سمتھ، ماسٹر آف دی نینٹوچ، گورنر کے گھر میں رہے۔ بچ جانے والوں کی جماعت 29 نومبر کو کینو میں سینٹ آگسٹین سے روانہ ہوئی۔ گورنر نے انہیں فراہم کیا تھا کہ سینٹ آگسٹین میں کیا سامان مل سکتا ہے۔ ہسپانوی سپاہیوں کا ایک تخرکشک ان کے ساتھ گیا۔ وہ رات کو جب ممکن ہوا تو ہسپانوی چوکیوں اور ہندوستانی دیہاتوں میں رکتے، یا ساحل کے ساتھ جزیروں پر ڈیرے ڈالتے۔ 21 دسمبر کو وہ جنوبی کیرولائنا کے سب سے زیادہ جنوبی باغات تک پہنچ گئے۔ وہ 26 دسمبر کو چارلس ٹاؤن پہنچے۔ فلاڈیلفیا 18 مارچ 1696 کو (پرانا انداز، سال کا نمبر 25 مارچ تک تبدیل نہیں ہوا) جوناتھن ڈکنسن اور اس کا خاندان اور رابرٹ بیرو چارلس ٹاؤن سے روانہ ہوئے اور چودہ دن بعد فلاڈیلفیا پہنچے۔ 4 اپریل 1697 کو فلاڈیلفیا پہنچنے کے تین دن بعد رابرٹ بیرو کا انتقال ہو گیا۔ جوناتھن ڈکنسن نے فلاڈیلفیا میں ترقی کی۔ ان کے اور ان کی بیوی مریم کے چار بچے تھے۔ انہوں نے دو بار 1712-1713 اور 1717-1719 میں فلاڈیلفیا کے میئر کے طور پر خدمات انجام دیں۔ جوناتھن ڈکنسن کا انتقال 1722 میں ہوا۔ نوٹ حوالہ جات اینڈریوز، چارلس میکلن اور اینڈریوز، ایوینج لائن واکر (1945)۔ جوناتھن ڈکنسن کا جریدہ یا، خدا کا تحفظ پروویڈنس۔ 23 اگست 1696 سے 1 اپریل 1697 کے درمیان جمیکا میں پورٹ رائل سے فلاڈیلفیا تک کے سفر کی داستان۔ ییل یونیورسٹی پریس۔ دوبارہ شائع شدہ (1981) فلوریڈا کلاسیکی لائبریری۔ انگریزی اور امریکی ادب کی کیمبرج ہسٹری (1907-21)۔ جلد XV۔ نوآبادیاتی اور انقلابی ادب، ابتدائی قومی ادب، حصہ اول، ٹریولرز اینڈ ایکسپلورر، 1583-1763۔ 11. جوناتھن ڈکنسن۔ یو آر ایل 24 مارچ 2010 کو بازیافت کیا گیا۔ ڈکنسن، جوناتھن (1700)۔ دوسرا ایڈ۔ خدا کی حفاظت پروویڈنس، انسان کی یقینی مدد اور دفاع، سب سے بڑی مشکل اور سب سے بڑے خطرے کے وقت۔ رابرٹ بیرو کی غوطہ خور دیگر افراد کے ساتھ سمندر کی کھا جانے والی لہروں سے قابل ذکر نجات سے ظاہر ہوتا ہے۔ جن میں سے انہیں جہاز کی چوٹی کا سامنا کرنا پڑا: اور فلوریڈا کے غیر انسانی کینبلز کے ظالمانہ، کھا جانے والے جبڑوں سے بھی۔ لندن۔ امریکن لائبریریز (انٹرنیٹ آرکائیو) پر آن لائن۔ یو آر ایل 24 مارچ 2010 کو بازیافت کیا گیا۔ بیرونی روابط "دی لائف اینڈ ٹائمز آف جوناتھن ڈکنسن" جوناتھن ڈکنسن اسٹیٹ پارک، ہوبے ساؤنڈ، فلوریڈا 1663 پیدائشیں 1722 اموات فلوریڈا کے ایکسپلورر جمیکا کے غیر افسانوی مصنفین مقامی امریکیوں کے قیدی امریکی کویکرز قید کے بیانیے کے مصنفین فلاڈیلفیا کے میئر ہسپانوی فلوریڈا 17 ویں صدی کے کویکرز 18 ویں صدی کے کویکرز 17 ویں صدی کے انگریزی مصنفین 17 ویں صدی کے امریکی مصنفین 17 ویں صدی کے انگریزی مرد مصنفین شپ ریک سے بچ گئے نوآبادیاتی پنسلوانیا کے لوگ انگریزی مرد مصنفین نوآبادیاتی امریکی تاجر مرد غیر افسانوی مصنفین پنسلوانیا صوبائی اسمبلی کے مقررین