Glass delusion
شیشے کا فریب ایک نفسیاتی عارضے کا بیرونی مظہر ہے جو یورپ میں بنیادی طور پر قرون وسطی کے آخر اور ابتدائی جدید دور (15 ویں سے 17 ویں صدی) میں ریکارڈ کیا گیا ہے۔ لوگوں کو خدشہ تھا کہ وہ شیشے سے بنے ہیں "اور اس وجہ سے ٹکڑے ٹکڑے ہونے کا امکان ہے"۔ فریب یورپ کی 16 ویں اور 17 ویں صدی میں شیشہ ایک قیمتی شے بن گیا۔ اسے ایک جادوئی، الکیمیکل شے سمجھا جاتا تھا۔ کمزوری اور عیش و عشرت سے وابستہ، شیشے نے ابتدائی یورپ کے رئیسوں کے معاشرے میں اپنے معزز عہدوں کو سمجھنے کے طریقے کو متاثر کیا۔ ایک نئے مواد پر اس فکسشن نے فریب کے اظہار میں اہم کردار ادا کیا۔ ٹورنٹو یونیورسٹی کے ماہر نفسیات ایڈورڈ شارٹر، 17 ویں صدی کے یورپ میں فریب کے عروج کو شیشے کے مواد کی نیاپن سے منسوب کرتے ہوئے کہتے ہیں کہ "پوری تاریخ میں، اختراعی بے ہوش دماغ نے اپنے فریب کو نئے مواد اور اس دور کی تکنیکی ترقی سے منسلک کیا ہے۔" امیر اور تعلیم یافتہ طبقات میں شیشے کے فریب کے ارتکاز نے جدید اسکالرز کو اسے افسردگی کی ایک وسیع تر اور بہتر بیان کردہ خرابی کے ساتھ جوڑنے کا موقع فراہم کیا۔ معاصر اکاؤنٹس رابرٹ برٹن کی دی اناٹومی آف میلانچولی (1621) تفسیر میں اس موضوع کو اسی اضطراب کے بہت سے متعلقہ اظہارات میں سے ایک کے طور پر چھوتی ہے: شیطانوں کا خوف، موت، کہ وہ اتنے بیمار ہوں گے، کسی ایسی یا ایسی بیماری سے، ہر چیز پر کانپنے کے لیے تیار ہوں گے، وہ فوری طور پر خود مر جائیں گے، یا یہ کہ ان کے کچھ عزیز دوست یا قریبی اتحادی یقینی طور پر مر چکے ہیں۔ فوری خطرہ، نقصان، بدنامی اب بھی دوسروں کو اذیت دیتی ہے۔ کہ وہ سب شیشے ہیں، اور اس وجہ سے کسی کو ان کے قریب آنے کا سامنا نہیں کرنا پڑے گا۔ کہ وہ سب کارک ہیں، پنکھوں کی طرح ہلکے ہیں۔ دوسرے سیسہ کی طرح بھاری ہیں۔ کچھ کو ڈر ہے کہ ان کے سر کندھوں سے گر جائیں گے، کہ ان کے پیٹ میں مینڈک ہیں، وغیرہ۔ میگوئل ڈی سروانٹیس نے اپنے مختصر مثالی ناولوں میں سے ایک، دی گلاس گریجویٹ (1613) کی بنیاد عنوان کے موضوع کے فریب پر رکھی، جو ایک خواہش مند نوجوان وکیل ہے۔ کہانی کا مرکزی کردار مبینہ طور پر افروڈسیک پوشن سے زہر آلود ہونے کے بعد چھ ماہ تک بستر پر پڑے رہنے کے بعد شدید افسردگی کا شکار ہو جاتا ہے۔ وہ دعوی کرتا ہے کہ شیشے کا ہونے کے ناطے، اس کے تاثرات گوشت خور مردوں کے مقابلے میں واضح ہیں اور مزاحیہ تبصرے پیش کر کے اس کا مظاہرہ کرتے ہیں۔ دو سال کی بیماری کے بعد، روڈاجا ایک راہب کے ذریعے ٹھیک ہو جاتا ہے ؛ علاج کی کوئی تفصیلات فراہم نہیں کی جاتی ہیں سوائے اس کے کہ راہب مبینہ طور پر ایک معجزہ ساز ہے۔ ڈچ شاعر کانسٹنٹجن ہیوجینز نے ایک ایسے موضوع پر مرکوز ایک مہنگی حماقت (1622) لکھی جو "اپنے آس پاس کی ہر حرکت سے خوفزدہ ہے۔ کرسی اس کے لیے موت ہو گی۔ وہ بستر پر کانپتا ہے، اس خوف سے کہ ایک اس کا دم توڑ دے گا، دوسرا اس کا سر توڑ دے گا۔" اس کے ڈچ ہم عصر کیسپر بارلیس نے شیشے کے فریب کا تجربہ کیا۔ فرانسیسی فلسفی رینے ڈیکارٹس نے میڈیٹیشنز آن فرسٹ فلاسفی (1641) لکھی، جس میں شیشے کے فریب کو ایک پاگل شخص کی مثال کے طور پر استعمال کیا گیا جس کا دنیا کے بارے میں سمجھا جانے والا علم اکثریت سے مختلف ہے۔ مضمون (کتاب دوم، باب الیون، 13) میں جب ان کے پاگل پن کے مشہور نمونے کی تجویز پیش کی گئی تو جان لاک شیشے کے فریب کا بھی حوالہ دیتے ہیں۔ جدید دور میں شیشے کا فریب مکمل طور پر ختم نہیں ہوا ہے۔ آج بھی الگ تھلگ کیس موجود ہیں۔ "جدید نفسیاتی اداروں کے سروے میں شیشے کے فریب کے صرف دو مخصوص (غیر مصدقہ) واقعات کا انکشاف ہوا ہے۔ فوچ ڈیلبوسک نے پیرس کی پناہ گاہ میں ایک گلاس مین کو تلاش کرنے کی اطلاع دی ہے، اور ایک عورت جسے لگتا تھا کہ وہ مٹی کا برتن ہے اسے میرین برگ میں ایک پناہ گاہ میں درج کیا گیا تھا۔ " نیدرلینڈز سے تعلق رکھنے والے ماہر نفسیات اینڈی لیمین نے اطلاع دی ہے کہ لیڈن میں ان کا ایک مرد مریض فریب میں مبتلا ہے۔ جرمن کیمیا دان جوہان جوآخم بیچر کو شیشے کے فریب سے دلچسپی تھی۔ فزکا سبٹرنیہ (1669) میں انہوں نے لکھا کہ انہوں نے مردہ انسانی لاشوں کو شیشے میں تبدیل کرنے کا ایک طریقہ دریافت کیا۔ تاہم، بیچر کا دعوی درست نہیں تھا۔ تاریخی معاملات فرانس کے کنگ چارلس ششم کنگ چارلس ششم شیشے کے فریب سے مشہور تھے۔ اس نے ایسے کپڑے پہنے تھے جو لوہے کی سلاخوں سے مضبوط کیے گئے تھے اور اپنے مشیروں کو اس خوف کی وجہ سے اپنے قریب نہیں آنے دیا تھا کہ اس کا جسم حادثاتی طور پر "بکھر جائے گا"۔ وہ شیشے کے فریب کا پہلا معلوم کیس ہو سکتا ہے۔ چائکووسکی 19 ویں صدی کے روسی موسیقار پیٹر الیچ چائکووسکی کا اعصابی طرز عمل شیشے کے فریب کی یاد دلاتا ہے، جیسا کہ اس کے اس عقیدے کی وجہ سے ہونے والی مشکلات پر مرکوز ہے کہ اگر اس نے ٹھوڑی نہیں پکڑی تو اس کا سر چلنے کے دوران گر جائے گا۔ اگرچہ اس افسانے کو بڑھا چڑھا کر پیش کیا جا سکتا ہے، لیکن ایسا لگتا ہے کہ حقیقت میں اس کی کوئی بنیاد ہے۔ 1868 میں دی وویوڈا کے انعقاد کی چائکووسکی کی پہلی کوشش کے دوران، موسیقار نے "محسوس کیا تھا کہ اس کا سر ایک طرف گر جائے گا جب تک کہ وہ اسے سیدھا رکھنے کے لیے نہ لڑے۔" انہوں نے اس مصیبت کی وجہ سے زیادہ تر انعقاد سے گریز کیا، اپنی سرپرستی سے اظہار خیال کرتے ہوئے کہا کہ "میں اپنی ساری زندگی طرز عمل کی عدم اہلیت کے شعور سے دوچار رہا ہوں۔ مجھے ایسا لگا ہے کہ عوام کے سامنے لاٹھی لے کر باہر جانے کے خیال سے ہی خوف اور خوف سے کانپتے ہوئے خود کو روکنے کے قابل نہ ہونے میں کچھ شرمناک اور قابل مذمت ہے۔ " تاہم، بعد میں انہوں نے اپنے خوف پر قابو پالیا اور 1887 میں کامیابی کے ساتھ دی اینچینٹریس کا انعقاد کیا۔ باویریا کی شہزادی الیگزینڈر کا خیال تھا کہ اس نے بچپن میں شیشے کا پیانو نگل لیا تھا۔ اسے یقین ہو گیا کہ وہ چیز اس وقت سے اس کے جسم کے اندر رہ گئی ہے، اس خوف سے کہ یہ اس کے اعضاء کو توڑ سکتی ہے اور سوراخ کر سکتی ہے۔ ایک یونانی فوجی افسر جارجیوس ہیٹزیانسٹس 1922 میں یونانی-ترک جنگ کے دوران آرمی آف ایشیا مائنر کے کمانڈر تھے۔ وہ اس عظیم حملے کا مناسب جواب دینے میں ناکام رہا جس نے جنگ کو ترکوں کے حق میں موڑ دیا کیونکہ اسے یقین تھا کہ اس کی ٹانگیں شیشے سے بنی ہیں اور اگر وہ حرکت کرے تو بکھر سکتی ہیں۔ اس کی ناکامی کے لیے، اس پر ٹرائل آف دی سکس (واحد فوجی رہنما جس پر اس طرح مقدمہ چلایا گیا) میں ایک وینیزلسٹ مخالف کے طور پر مقدمہ چلایا گیا اور اسے اعلی غداری کے الزام میں پھانسی دے دی گئی۔ فرانس کے چارلس ششم ایل لائسنسیاڈو وڈریرا شہزادی الیگزینڈر آف باویریا جارجیوس ہیٹزیانسٹس نوٹس حوالہ جات براؤن، ڈیوڈ (اپریل 1992) بھی دیکھیں۔ چائکووسکی: آخری سال 1885-1893 ڈبلیو ڈبلیو نارٹن اینڈ کمپنی۔ پی پی۔ 97-98۔ ۔ کلچر باؤنڈ سنڈروم ذہنی عوارض کے لیے متروک اصطلاحات شیشے کے مزاج کی عوارض کی تاریخ