Bogdan Saltanov
بوگدان سالتانوف (1630-1703)، جسے ایوان ایولویچ سالتانوف کے نام سے بھی جانا جاتا ہے، روس کے الیکسس اول اور اس کے جانشینوں کے دربار میں فارسی میں پیدا ہونے والا آرمینیائی مصور تھا۔ سالٹانوف نے 1686 سے کریملن آرموری کی پینٹنگ ورکشاپ کی سربراہی کی۔ سالٹانوف کی میراث میں چرچ اور سیکولر استعمال کے لیے آرتھوڈوکس شبیہیں، روشن شدہ نسخے، سیکولر پارسونا پورٹریٹ شامل ہیں جن میں اسٹیپن راجین اور روس کے فیوڈور III کی بطور نوجوان تصویر شامل ہیں (انتساب کا مسئلہ دیکھیں)۔ اگور گرابر سالٹانوف اور ان کے ہم عصر ایوان بیزمین اور ویسلی پوزنانسکی کو سائمن اشاکوف اسکول کا چوتھا اور آخری طبقہ سمجھتے تھے، جو "روسی آئیکن آرٹ کی تاریخ میں انتہائی بائیں بازو کا حصہ تھا، جیکوبن جن کا فن پہلے ہی ختم ہو چکی روایت کے آخری نشانات کے ساتھ چلا گیا تھا" ()۔ 1990 کی دہائی 2000 کی دہائی کے مطالعے جزوی طور پر اس بیان کی تردید کرتے ہیں، اس بات پر زور دیتے ہوئے کہ سالٹانوف اشاکوف اور اس کی میراث سے کافی حد تک آزاد تھا۔ 1660 میں نیو جولفا سے تعلق رکھنے والے آرمینیائی تاجر زکار ساگرادوف نے شاہ فارس کے ایلچی کے طور پر خدمات انجام دیتے ہوئے شاہ کے تحائف زار الیکسس کو پہنچائے۔ پیکیج میں، دیگر اشیاء کے علاوہ، آخری کھانے کی تصویر کشی کرنے والا ایک کندہ شدہ تانبے کا تختہ بھی شامل تھا۔ بورڈ نے زار کی دلچسپی پیدا کی جس نے ساگرادوف کو فارس واپس جانے اور کندہ کاری کرنے والے کو زار کی خدمت میں رکھنے کی ہدایت کی۔ مسکوائٹ فنکار صرف دھات پر نقاشی کے ساتھ تجربہ کر رہے تھے، اور زار کو نیا ہنر قائم کرنے کے لیے کسی پیشہ ور کی ضرورت تھی۔ تانبے کا بورڈ، غالبا، ایک مغربی یورپی پروڈکٹ تھا، تاہم، ساگرادوف نے جواب دیا کہ وہ کم از کم مصنف کے ایک اپرنٹس کی خدمات حاصل کر سکتے ہیں۔ چھ سال بعد سالٹانوف، "اپرنٹس"، اپنے بھائی کے ساتھ ماسکو پہنچا، اسلحہ خانے کے عملے میں شامل ہوا اور اسے بہت زیادہ تنخواہ ملی۔ انہیں ایک غیر ملکی رئیس کے طور پر مانا جاتا تھا، یہ اعزاز شاذ و نادر ہی بغیر کسی وجہ کے جاری کیا جاتا تھا۔ فنکار نے آٹھ سال بعد روسی آرتھوڈوکس میں تبدیلی کی: تبدیلی رومانوفوں کے ساتھ وفاداری کے حلف کے برابر تھی اور اسے روسی رئیس کا اعزاز حاصل ہوا، لیکن اس نے فنکار کو کبھی بھی روس چھوڑنے سے بھی روک دیا۔ اس کا بھائی، اسٹیپن سالٹانوف بھی ایک روسی رئیس، اسلحہ خانہ کا خزانچی اور سالٹانوف خاندان کا بانی بن گیا۔ بوگڈن سالٹانوف مسکوائٹ آرٹ اسکول کے غیر متنازعہ رہنما سائمن اشاکوف کی موت سے پہلے رکھے گئے آخری درباری مصور بن گئے۔ اشاکوف نے سالٹانوف کی صلاحیتوں کو معمولی قرار دیا۔ سالٹانوف ماسکو عدالت میں ملازمت کرنے والے چوتھے غیر ملکی فنکار تھے (سویڈن کے جوہان ڈیٹرسن کے بعد، جنہیں 1643 میں رکھا گیا تھا، پول اسٹینسلا لوپوٹسکی اور ڈچ مین ڈینیل ووچٹرز)۔ جب درباری مصوروں کے سربراہ ستانیسلا لوپوٹسکی نے 1670 کی دہائی میں ماسکو چھوڑا تو ان کی ملازمت ایوان بیزمین کو دی گئی جس میں سالٹانوف دوسرے نمبر پر تھے۔ سالٹانوف نے بیزمین کے خلاف جبر کے بعد 1686 میں قیادت سنبھالی۔ مصوروں کی ورکشاپ کے تمام سلاو سردار، بشمول سائمن اشاکوف، فطری طور پر پیدائشی طور پر رئیس تھے، اور بظاہر، سالٹانوف کو بھی اس طرح تسلیم کیا جاتا تھا۔ سالٹانوف کا سب سے قدیم تصدیق شدہ کام ٹافٹا شبیہیں تھیں-جو سنتوں کے لباس کی نقل کرتے ہوئے جزوی کپڑے کی درخواست کے ساتھ کپڑے پر پینٹ کی گئی تھیں۔ اگور گرابر نے تجویز کیا کہ آئیکن کی یہ نئی صنف سالٹانوف کی ایجاد تھی جس کی وجہ اس کی مشرقی جڑیں تھیں، لیکن اس نے اعتراف کیا کہ پینٹنگ خود معمولی تھی۔ "ان عجیب و غریب طفتا ماہرین، روح، سوچ اور احساس میں اتنے غیر روسی، نے روسی آئیکن آرٹ کی تاریخ کو ختم کر دیا" ()۔ بیزمین اور سالٹانوف، ورکشاپ کے سربراہوں کی حیثیت سے، فنکاروں کی اگلی نسل کے اساتذہ اور سرپرست بھی تھے۔ بیزمین کے 37 معروف تربیت یافتہ اور سالٹانوف کے 23 تربیت یافتہ ہیں، جن میں کارپ زولوٹریوف بھی شامل ہیں۔ دربار میں ان کی حیثیت روایتی آئیکن پینٹروں سے یکسر مختلف تھی: سالٹانوف کا بنیادی کام دربار کے لیے سیکولر آرٹ فراہم کرنا تھا، چرچ کے لیے نہیں۔ یہاں تک کہ جب پینٹنگ کا موضوع مذہبی تھا، تب بھی اس کا علاج آئیکن روایت سے ایک قدم دور "مغربی"، سیکولر آرٹ میں تھا۔ سالٹانوف کو اس قسم کے ابتدائی شاہی کمیشن (تانبے اور شیشے کی بنیاد پر سیکولر شبیہیں) کی تصدیق 1670 اور 1671 اور بیزمین کے لیے 1679 میں کی گئی ہے۔ 1670 کی دہائی کے اس عمل کے نتیجے میں، ماسکو میں درباری مصوروں اور آئیکن مصوروں کے پیشے تقریبا ضم ہو گئے، درباری مصوروں نے فعال طور پر آئیکن مصوروں کے چرچ کے کاموں کو سنبھال لیا۔ سالٹانوف کا انتقال 1703 میں ماسکو میں ہوا۔ یہ مفروضہ کہ وہ ملک چھوڑ کر اپنے وطن واپس آیا، اب غلط سمجھا جاتا ہے۔ اس نے دو بار شادی کی تھی، اور اس کی دوسری بیوی 1716 میں زندہ بتائی گئی تھی۔ انتساب کا مسئلہ سالٹانوف ایک متنازعہ شخصیت بنی ہوئی ہے: ماسکو میں ان کی سرگرمیوں کو موجودہ آرکائیو ریکارڈز کے ذریعے بڑے پیمانے پر دستاویزی شکل دی گئی ہے، لیکن فن کے کسی بھی ٹکڑے کو بلا شبہ فنکار سے منسوب نہیں کیا گیا ہے۔ کارپ زولوٹریوف کے برعکس سالٹانوف نے کبھی بھی اپنے کاموں پر دستخط نہیں کیے، اس طرح انتساب عدالتی اکاؤنٹنٹس کے محفوظ کردہ آرکائیو ریکارڈ پر مبنی ہے۔ ان کے فنکارانہ انداز کے بارے میں تمام آراء ان کے سب سے کم قابل اعتراض کاموں-ٹافٹا شبیہیں اور روس کے فیوڈور III کی تصویر کے بنیادی انتساب سے زیادہ قابل اعتماد نہیں ہیں۔ روس کے فیوڈور III کی تصویر صوفیہ الیکسیینا نے 1685 میں سائمن اشاکوف اور ایوان میکسیموف کو سونپی تھی، لیکن ان دونوں آئیکن پینٹروں نے اس کام کو مسترد کر دیا، اور یہ سالٹانوف کے پاس چلا گیا۔ سالٹانوف کو ملازمت کی ادائیگی کی تصدیق کرنے والے ریکارڈ کی عدم موجودگی نے ایلینا اوچننیکووا کو 1956 میں یہ دعوی کرنے پر مجبور کیا کہ یہ سالٹانوف کا کام بالکل نہیں تھا (اس نے اسے بیزمین سے منسوب کیا)۔ اگلی دہائیوں تک، اس کی رائے غالب رہی، لیکن کازریان (1969) اور کوماشکو (2003) جیسے مصنفین نے اس کا سہرا سالٹانوف کو واپس کر دیا۔ ماسکو کریملن میں مصلوب چرچ سے کراس آف کی آئکن کی خاصیت اور اس کی کاپیاں یکساں طور پر متنازعہ ہیں۔ اے۔ آئی۔ یوسپنسکی کے 1907 کے کام سے شروع ہونے والی روایت ان شبیہیں (یا کم از کم اصل "کراس آف کی") کو سالٹانوف سے منسوب کرتی ہے۔ کوماشکو (2003) اس انتساب کی تردید کرتا ہے: عدالتی ریکارڈ کا کہنا ہے کہ سالٹانوف نے مصلوب کی اسی طرح کی تصویر پینٹ کی لیکن صلیب کی نہیں۔ یہ بھی دیکھیں روسی فنکاروں کی فہرست ایرانی آرمینیائی باشندوں کی فہرست حوالہ جات نوٹ روسی شبیہہ کے مصور آئکن مصور 1630 کی دہائی کی پیدائش 1703 اموات اسفہان کے فنکار آرمینیائی نسل کے روسی لوگ فارسی آرمینیائی ایرانی روسی سلطنت میں ہجرت کر گئے۔ عدالت کے مصور صفوی ایران کے 17 ویں صدی کے مصور۔ 17 ویں صدی کے روسی مصور۔