Post-evangelicalism
انجیلی بشارت کے بعد انجیلی بشارت کے سابق پیروکاروں کی ایک تحریک ہے، جو بعض اوقات چرچ کے ابھرتے ہوئے رجحان سے منسلک ہوتی ہے، لیکن اس میں مختلف قسم کے لوگ بھی شامل ہوتے ہیں جنہوں نے مذہبی، سیاسی یا ثقافتی وجوہات کی بنا پر خود کو مرکزی دھارے کی انجیلی بشارت کی عیسائیت سے دور کر لیا ہے۔ زیادہ تر جو خود کو پوسٹ انجیلیکل کے طور پر بیان کرتے ہیں وہ اب بھی کسی نہ کسی شکل میں عیسائی عقیدے کے پیروکار ہیں۔ اصطلاح کی ابتدا اگرچہ پوسٹ ایونجیلیکل اصطلاح کی ابتدا غیر یقینی ہے، لیکن اسے ڈیو ٹاملنسن اور اسی نام کی اپنی 1995 کی کتاب کے ذریعے وسیع پیمانے پر استعمال میں لایا گیا تھا۔ ٹاملنسن نے کہا ہے کہ انہوں نے یہ اصطلاح پہلی بار ایک دوست سے سنی تھی، حالانکہ انہیں "شبہ ہے کہ یہ اصطلاح چند سال قبل خفیہ طور پر ہمارے شعور میں داخل ہوئی تھی"۔ اس اصطلاح کے استعمال میں، ٹاملنسن کا استدلال ہے کہ انجیلی بشارت جدیدیت کا جواب ہے، جو اب جدید دور کے بعد کی دنیا میں مناسب نہیں ہے۔ انجیلی چرچ پر انجیلی چرچ کے بعد کی کچھ تنقید میں شامل ہیں لیکن ان تک محدود نہیں ہیں: انفرادیت پسندی، روحانی پختگی کی علامت کے طور پر ٹھوس کامیابی کا تعاقب، اور اس کے نتیجے میں عیسائی نظریے کی غیر ترقی یافتہ کلیسیا کی سیاست ؛ سیاسی نظریے کی "الہیات سازی"، خاص طور پر امریکی، الہیات میں تعصب، اکثر قوم پرست یا غیر معمولی سیاست کے ساتھ مل کر عام طور پر سماجی اور قدرتی علوم، موسیقی، آرٹ، فلسفہ، نیوز میڈیا، اور ثقافت کے دیگر تاثرات کے ساتھ مثبت مشغولیت کی کمی مادیت پسند اور صارفانہ طرز زندگی کے ساتھ ساتھ سرمایہ دارانہ معاشیات اور نو قدامت پسند (ریاستہائے متحدہ، ریپبلکن میں) سیاست کو نیم مذہبی ذمہ داریوں کے طور پر فروغ دینا۔ سوالات کا تعلق تاریخ کے بائبل کے ریکارڈ، کائنات اور انسانیت کی نوعیت کی سائنسی اور صحیفوں کی وضاحتوں کے درمیان تضادات (مثال کے طور پر کائنات کی ابتدا، ہم جنس پرستی) یا بائبل کی مختلف کتابوں میں خدا کی شخصیت کی وضاحت میں تضادات سے ہو سکتا ہے۔ ان مسائل کو کم کرنا اس بارے میں غور و فکر ہے کہ تحریری لفظ کی ثقافتی تفہیم اور لسانی حدود نے صحیفوں کو ریکارڈ کرنے اور استعمال کرنے کے طریقے کو کس طرح متاثر کیا ہے۔ یسوع بمقابلہ پال-کچھ پوسٹ انجیلیکلز اس کردار پر تشویش کا اظہار کرتے ہیں جو ترسس کے رسول پال نے ابتدائی عیسائی چرچ کی تشکیل میں ادا کیا تھا۔ ممتاز انجیلی رہنماؤں کی اخلاقی ناکامی۔ مغربی معاشرے میں کثیر الثقافتی بیداری میں اضافے کے دور میں بہت سے پوسٹ انجیلیکل عمر کے ہو چکے ہیں۔ انہیں تمام ثقافتوں کی صداقت اور تکثیری عالمی نظریے کی ضرورت کے تعلیمی اسباق پیش کیے جاتے ہیں۔ مذہبی تکثیریت اور عیسائیت کے انجیلی بشارت کے پیغام کے درمیان تناؤ موجود ہے۔ چرچ اور معاشرے میں خواتین کے کردار اور عیسائی شادی کے ماڈل کے بارے میں سوالات جیسا کہ بہت سے انجیلی چرچوں میں سکھایا جاتا ہے۔ پوسٹ ایونجیلیکل کے طور پر شناخت کرنے والی اشاعتوں میں ریکوورنگ ایونجیلیکل شامل ہے، جو "انجیلی بشارت والوں، پوسٹ ایونجیلیکلز اور چرچ سے باہر کے لوگوں کے لیے ایک آن لائن خبروں اور رائے کا پورٹل ہے جو اب بھی یسوع کو پسند کرتے ہیں"، بلاگ انٹرنیٹ مونک، اور پٹرول میگزین۔ ڈیو ٹاملنسن کی کتاب دی پوسٹ ایوینجلیکل اور گراہم کری کی دی پوسٹ ایوینجلیکل ڈبیٹ تحریک اور اس کے ارد گرد ہونے والی بحث کو سمجھنے کے لیے مفید تحریریں ہیں۔ ڈیوڈ گشی کی کتاب، آفٹر ایوینجلیکلزم: دی پاتھ ٹو اے نیو کرسچینٹی یہ بھی دیکھیں عیسائیت میں کفارہ تعمیری الہیات نیو موناسٹیکزم اوپن ایوینجلیکل پیلیو-آرتھوڈوکسی پوسٹڈینومینیشنلزم پوسٹ لبرل الہیات بیرونی روابط پوسٹ ایوینجلیکل اجتماعی حوالہ جات عیسائی اصطلاحات ایوینجلیکل تحریک عیسائیت جدید دور کے آخر میں