Gender issues in the American Civil War
امریکی خانہ جنگی کے دوران، جنسی رویے، صنفی کردار اور رویوں کو تنازعہ سے متاثر کیا گیا، خاص طور پر گھر میں مردوں کی عدم موجودگی اور نرسنگ جیسے خواتین کے لیے نئے کرداروں کے ظہور کی وجہ سے۔ مثال کے طور پر، فوٹو گرافی کی آمد اور میڈیا کی آسان تقسیم نے عام سپاہی کے لیے جنسی مواد تک زیادہ رسائی کی اجازت دی۔ نرسنگ یونین خانہ جنگی کے دوران (1861-65)، ریاستہائے متحدہ کے سینیٹری کمیشن، جو ایک وفاقی سویلین ایجنسی ہے، نے یونین کی فوجوں کی زیادہ تر طبی اور نرسنگ کیئر کو سنبھالا، جس میں ضروری حصول اور طبی سامان کی نقل و حمل بھی شامل تھی۔ کمیشن کی سپرنٹنڈنٹ کے طور پر خدمات انجام دینے والی ڈورتھیا ڈکس 350 کمیشن یا آرمی ہسپتالوں میں کام کرنے والی خواتین کی قدر کے بارے میں میڈیکل کور کو قائل کرنے میں کامیاب رہی۔ شمالی اور جنوبی، 20,000 سے زیادہ خواتین رضاکارانہ طور پر ہسپتالوں میں کام کرنے لگیں، عام طور پر نرسنگ کیئر میں۔ انہوں نے طریقہ کار کے دوران سرجنوں کی مدد کی، دوائیں دیں، خوراک کی نگرانی کی اور بستر اور کپڑے صاف کیے۔ انہوں نے اچھی خوشی کا اظہار کیا، مردوں کے حکم پر خطوط لکھے، اور مرنے والوں کو تسلی دی۔ ایک نمائندہ نرس چیلسی، میساچوسٹس کی ہیلن ایل گلسن (1835-1868) تھیں، جنہوں نے سینیٹری کمیشن میں خدمات انجام دیں۔ اس نے سامان کی نگرانی کی، زخموں کو پہنایا، اور محدود غذا پر مریضوں کے لیے خصوصی کھانے پکائے۔ اس نے اینٹیٹم، فریڈرکس برگ، چانسلرز ویل، گیٹسبرگ کی لڑائیوں کے بعد ہسپتالوں میں کام کیا۔ وہ ایک کامیاب منتظم تھیں، خاص طور پر ورجینیا کے سٹی پوائنٹ میں سیاہ فام فوجیوں کے ہسپتال میں۔ متوسط طبقے کی خواتین شمالی اور جنوبی جنہوں نے رضاکارانہ طور پر انتہائی ضروری نرسنگ خدمات فراہم کیں اور انہیں اپنی صلاحیتوں کا مظاہرہ کرنے اور نئی مہارتیں حاصل کرنے کے موقع کے علاوہ حب الوطنی اور شہری فرض کے احساس سے نوازا گیا، جبکہ اجرت وصول کرتے ہوئے اور مردوں کی مشکلات میں شریک ہوتے ہوئے۔ میری لیورمور، میری این بکرڈیک، اور اینی وٹنمیر نے قائدانہ کردار ادا کیے۔ جنگ کے بعد کچھ نرسوں نے اپنے تجربات کی یادیں لکھیں۔ مثالوں میں ڈکس، لیورمور، سارہ پالمر ینگ، اور سارہ ایما ایڈمنڈز شامل ہیں۔ کلارا بارٹن (1821-1912) نے امریکی خانہ جنگی کے دوران اپنے نرسنگ کے کام کے لیے شہرت حاصل کی۔ وہ ایک پرجوش منتظم تھیں جنہوں نے امریکن ریڈ کراس قائم کیا، جو بنیادی طور پر ایک آفات سے متعلق امدادی ایجنسی تھی لیکن جس نے نرسنگ پروگراموں کی بھی حمایت کی۔ کنفیڈریٹ نرسیں کنفیڈریسی میں کئی ہزار خواتین نرسنگ میں اتنی ہی سرگرم تھیں، لیکن کم منظم تھیں اور انہیں رسد کی شدید قلت اور 150 اسپتالوں کے بہت کمزور نظام کا سامنا کرنا پڑا۔ نرسنگ اور اہم معاون خدمات نہ صرف سرپرستوں اور نرسوں کے ذریعے فراہم کی جاتی تھیں بلکہ مقامی رضاکاروں، غلاموں، آزاد کالوں اور جنگی قیدیوں کے ذریعے بھی فراہم کی جاتی تھیں۔ ہوم فرنٹ یونین جب مرد لڑ رہے تھے، بہت سی شمالی بیویوں کو کھیتی باڑی کرنا اور دیگر دستی مشقت کرنا سیکھنے کی ضرورت تھی۔ جب مرد جنگ میں باہر تھے تو گھر اور بچوں کی دیکھ بھال کرنے کے علاوہ خواتین نے بھی سامان میں حصہ ڈالا۔ سپاہیوں کو اکثر استری اور کمبل دیے جاتے تھے۔ کچھ لوگوں کے پاس حوصلہ افزا پیغامات تھے۔ وہ شرٹ، چادریں، تکیا، تکیا، کوٹ، بنیان، پتلون، تولیے، رومال، موزے، بینڈیج، ڈبے میں بند پھل، خشک میوہ جات، مکھن، پنیر، شراب، انڈے، اچار، کتابیں اور رسالے بھی بھیجتے تھے۔ کنفیڈریسی جنگ کے آغاز میں، جنوبی خواتین نے جوش و خروش سے جنگ پر جانے والے مردوں کی حمایت کی۔ انہوں نے مردوں کو محافظوں کے طور پر دیکھا اور اپنے ملک، خاندان اور طرز زندگی کی عزت کے دفاع کے لیے لڑنے والے مردوں کے رومانوی خیال میں بہت زیادہ سرمایہ کاری کی۔ مائیں اور بیویاں اپنے پیاروں کے ساتھ رابطے میں رہنے کے قابل تھیں جنہوں نے انہیں خطوط لکھ کر اندراج کرنے کا انتخاب کیا تھا۔ دوسری طرف افریقی امریکی خواتین نے نسلوں سے خاندانوں کے ٹوٹنے کا تجربہ کیا تھا اور جنگ شروع ہونے پر ایک بار پھر اس مسئلے سے نمٹ رہی تھیں۔ 1861 کے موسم گرما تک، یونین کی بحری ناکہ بندی نے کپاس کی برآمد اور تیار شدہ سامان کی درآمد کو عملی طور پر بند کر دیا۔ جو کھانا پہلے زمینی طور پر آتا تھا اسے کاٹ دیا جاتا تھا۔ خواتین کے پاس کام کرنے کی ذمہ داری تھی۔ انہوں نے خریداری میں کٹوتی کی، پرانے گھومنے والے پہیے نکالے اور کپڑے اور خوراک فراہم کرنے کے لیے مٹر اور مونگ پھلی کے ساتھ اپنے باغات کو بڑھایا۔ جب ممکن ہوا تو انہوں نے ایرسٹز کے متبادل کا استعمال کیا، لیکن وہاں کوئی حقیقی کافی نہیں تھی اور اوکرا یا چکری کے متبادل کے لیے ذائقہ پیدا کرنا مشکل تھا۔ روزمرہ کی اشیاء کی قیمتوں میں افراط زر اور خوراک، جانوروں کے لیے چارہ اور زخمیوں کے لیے طبی سامان کی قلت سے گھرانوں کو شدید نقصان پہنچا۔ جارجیا کی مقننہ نے کپاس کا کوٹہ نافذ کیا، جس سے زیادتی بڑھانا جرم بن گیا۔ لیکن خوراک کی قلت صرف بگڑتی گئی، خاص طور پر قصبوں میں۔ خوراک کی فراہمی میں مجموعی طور پر کمی، جو نقل و حمل کے تباہ کن نظام کی وجہ سے مزید خراب ہو گئی، شہری علاقوں میں شدید قلت اور اونچی قیمتوں کا باعث بنی۔ جب 1863 میں بیکن ایک ڈالر فی پاؤنڈ تک پہنچ گیا تو رچمنڈ، اٹلانٹا اور بہت سے دوسرے شہروں کی غریب خواتین نے ہنگامہ آرائی شروع کر دی۔ وہ کھانا ضبط کرنے کے لیے دکانوں اور گوداموں میں گھس گئیں۔ خواتین نے غیر موثر ریاستی امدادی کوششوں، قیاس آرائیوں، تاجروں اور کاشتکاروں پر اپنے غصے کا اظہار کیا۔ سپاہیوں کی بیویوں اور بیواؤں کے طور پر انہیں ناکافی فلاحی نظام سے تکلیف پہنچی۔ باغبانی کی اعلی درجے کی مالکنوں کو اکثر ان املاک کا انتظام کرنا پڑتا تھا جو نوجوان مرد پیچھے چھوڑ گئے تھے۔ غلاموں کے نگرانوں کو مسودے سے مستثنی قرار دیا گیا تھا، اور وہ عام طور پر باغات میں ہی رہتے تھے۔ مورخ جوناتھن وینر نے بلیک بیلٹ کاؤنٹیوں میں شجرکاری سے متعلق مردم شماری کے اعداد و شمار کا مطالعہ کیا، 1850-70، اور پتہ چلا کہ جنگ نے خواتین کی ذمہ داریوں اور کرداروں کو نمایاں طور پر تبدیل نہیں کیا۔ دولہے کی عمر میں اضافہ ہوا کیونکہ چھوٹی خواتین بڑی عمر کے کاشتکاروں سے شادی کرتی تھیں، اور تعمیر نو کے دوران 1863-68 کے دوران شرح پیدائش میں تیزی سے کمی واقع ہوئی۔ تاہم، شجرکاری کی مالکنوں کے باغات چلانے کا امکان پہلے کے سالوں کے مقابلے زیادہ نہیں تھا، اور نہ ہی مردوں کے بغیر خواتین کی ایک کھوئی ہوئی نسل تھی۔ خواتین سپاہی جنگ میں خواتین سپاہیوں کی تعداد کا تخمینہ 400 اور 750 کے درمیان لگایا گیا ہے، حالانکہ درست گنتی ناممکن ہے کیونکہ خواتین کو مردوں کا بھیس بدلنا پڑتا تھا۔ ایک بار ایک یونین افسر کا حوالہ دیا گیا تھا کہ کس طرح ایک یونین سارجنٹ بچے کو جنم دے کر "تمام فوجی قوانین کی خلاف ورزی" کر رہا تھا، اور یہ واحد معاملہ نہیں تھا جہاں فوجی کی حقیقی جنس بچے کی پیدائش کی وجہ سے دریافت ہوئی تھی۔ ایک پکڑے گئے کنفیڈریٹ افسر جس کی اصل جنس پہلے محافظوں کے ذریعہ نامعلوم تھی، نے یونین جیل کیمپ میں جنم دیا۔ خانہ جنگی عام طور پر روایتی صنفی اصولوں کے لیے چیلنجوں کا وقت تھا، کیونکہ خواتین جنگی کوششوں میں حصہ لینے کے لیے خود کو متحرک کرتی تھیں اور خیراتی کارکنوں، نرسوں، کلرکوں، کھیت مزدوروں اور سیاسی کارکنوں کے طور پر خدمات انجام دینے کے لیے بڑی تعداد میں گھر سے نکلتی تھیں۔ کنفیڈریسی کے پار، اعلی طبقے کی خواتین نے تمام خواتین ہوم گارڈ ملیشیا کو جمع کیا، اپنے باغات، املاک اور محلوں کو یونین کے حملے سے بچانے کے لیے آتشیں ہتھیاروں کے استعمال اور تربیت کی ڈرلنگ کی۔ لڑکیوں کی کچھ نجی اکیڈمیوں میں فوجی تربیت لازمی ہو گئی۔ جارجیا کے لاگرانج میں ایک خاتون ملیشیا-ایک منفرد فوجی طور پر کمزور شہر، جو اٹلانٹا کے صنعتی پاور ہاؤس اور مونٹگمری، الاباما میں اصل کنفیڈریٹ دارالحکومت کے درمیان آدھے راستے پر کھڑا ہے-اپریل 1865 میں حملہ آور یونین آرمی کے ساتھ سفارتی مذاکرات میں مصروف رہی، تشدد کی دھمکی کا استعمال کرتے ہوئے یہ وعدہ حاصل کرنے کے لیے کہ ان کے شہر میں توڑ پھوڑ نہیں کی جائے گی۔ جیسا کہ یہ تمام خواتین ملیشیا صنفی اصولوں کے لیے ایک چیلنج ہیں، تاہم، شرکاء محتاط تھے کہ بصورت دیگر صنفی اصولوں کو اچھی طرح سے برقرار رکھیں، اور مرد حفاظتی کرداروں پر قبضہ کرنے کے تاثر سے بچیں۔ اس کے بعد صنفی کرداروں کے لیے سب سے زیادہ ڈرامائی اور انتہائی چیلنج ان خواتین کے ساتھ آیا جنہوں نے خانہ جنگی میں مکمل طور پر بھرتی شدہ جنگجوؤں کے طور پر حصہ لیا۔ اگرچہ آج خاص طور پر مشہور نہیں ہے، لیکن یہ اندازہ لگایا گیا ہے کہ 1000 سے زیادہ خواتین ہیں جنہوں نے یونین اور کنفیڈریٹ دونوں فوجوں میں مرد شناخت کے تحت اندراج کیا ہے۔ خواتین سپاہی خلا میں کام نہیں کر رہی تھیں، جنگ کے محرک کا اندھا دھند جواب دے رہی تھیں۔ تمام خواتین ملیشیاؤں کے ارکان کے برعکس، خواتین بھرتی شدہ سپاہیوں کا تعلق غیر متناسب طور پر محنت کش اور نچلے متوسط طبقے کے پس منظر سے تھا-اور اس وجہ سے وہ یکسر مختلف ثقافتی ماحول کی نمائندگی کرتی تھیں۔ مثال کے طور پر، انیسویں صدی کے وسط میں محنت کش طبقے کی ثقافت عام طور پر خواتین کے کراس ڈریسنگ سے واقف تھی-اگر آرام دہ نہیں تھی-اس رجحان کو بڑے پیمانے پر سامعین کے ساتھ مشہور تھیٹر اور ادبی ٹکڑوں میں نمایاں طور پر پیش کیا گیا تھا۔ خواتین کے فوج میں شامل ہونے کے لیے مختلف محرکات تھے، بالکل اسی طرح جیسے ان کے مرد ہم منصبوں کے تھے۔ ایک عام وجہ پہلے سے طے شدہ شادیوں سے بچنا تھا۔ مثال کے طور پر، سارہ ایڈمنڈز نے سمندری کینیڈا میں اپنا گھر چھوڑ دیا اور شادی سے بچنے کے لیے امریکہ فرار ہو گئیں-لیکن پتہ لگانے سے بچنے کے لیے ایک مرد کے طور پر لباس پہننے اور یونین آرمی میں شامل ہونے کا حتمی حفاظتی قدم اٹھایا۔ دوسری طرف، لوریٹا جینیٹا ویلازکیز کو مزید ذاتی محرکات کی طرف راغب کیا گیا۔ جوآن آف آرک اور دیگر تاریخی خواتین جنگجوؤں کی مثال سے متاثر ہو کر، وہ میدان جنگ میں نسائی صلاحیت کے بارے میں مثالی تھیں، اس بات پر اصرار کرتے ہوئے کہ، "جب خواتین میدان جنگ میں پہنچتی ہیں، تو انہوں نے ہمیشہ خود کو ممتاز کیا ہے"۔ سارہ روزیٹا ویکیمین جنگ شروع ہونے سے بہت پہلے ایک آدمی کی حیثیت سے زندگی گزار رہی تھیں، اس امید پر کہ وہ نیویارک کی ریور بوٹس پر بہتر تنخواہ کا کام تلاش کریں نہ کہ ایک خاتون گھریلو ملازم کی حیثیت سے۔ اس لیے وہ ایک معاشی ضرورت کی وجہ سے اندراج کرنے پر مجبور ہوگئی ؛ یونین آرمی میں ایک بھرتی شدہ سپاہی کی حیثیت سے مستقل تنخواہ کا امکان دن کی مزدوری کے عدم استحکام سے بہتر معلوم ہوا۔ انفرادی خواتین سپاہیوں کے اصل محرکات جو بھی ہوں، تاہم، انہوں نے بالآخر اپنے مرد بھائیوں کی طرح ہی شرائط پر جنگ میں حصہ لیا۔ جنگ کے وقت کی یونین اور کنفیڈریسی دونوں میں غیر قانونی خواتین فوجیوں کا وجود ایک کھلا راز تھا، جس کی کہانیاں عام طور پر فوجیوں کے خطوط اور اخبارات کے مضامین دونوں میں شیئر کی جاتی تھیں۔ عام لوگوں میں بیداری پھیل گئی-اور شہری ان خواتین جنگجوؤں سے متاثر ہوئے۔ یہ تجسس اس دور کے ادب میں جھلکتا ہے۔ جنگ کے وقت کے رومانوی ناولوں نے ان خواتین کو ملک اور مردوں سے محبت کے لیے خود کو قربان کرنے والی ہیروئنوں کے طور پر مثالی بنایا، جبکہ فرینک مور کی 1866 کی مشہور تاریخ خواتین اور خانہ جنگی: ان کی بہادری اور ان کی قربانی میں جنگ کی خواتین سپاہیوں پر ایک پورا باب نمایاں طور پر پیش کیا گیا۔ اگرچہ یہ اس حقیقت کو ثابت کرتا ہے کہ خواتین جنگجو امریکی عوام کے لیے تجسس کا باعث تھیں، مور نے ان کے تجربات کو نمایاں طور پر نرم اور رومانٹک بنایا تاکہ انہیں عام سامعین کے لیے زیادہ دلکش بنایا جا سکے۔ مثال کے طور پر، مور ایک خاص خاتون سپاہی کو "امریکن جون آف آرک" کے طور پر حوالہ دیتے ہیں، جو اپنے جنگی کارناموں کو مقدس جنگ اور الہی الہام کے قابل شناخت نمونے کے اندر ڈھالنے کی کوشش کرتی ہے۔ عام طور پر گرمجوشی سے بھرپور رائے کے باوجود، تاہم، خواتین سپاہیوں کو درحقیقت خود فوجوں کے اندر سے اہم شکوک و شبہات اور مخالفت کا سامنا کرنا پڑا۔ خواتین سپاہی عام طور پر جسمانی طور پر اپنا بھیس بدلنے میں کامیاب ہوتی تھیں۔ ان کی چھوٹی اونچائی، اونچی آوازیں، اور چہرے کے بالوں کی کمی ایک ایسی فوج میں تبصرے سے بچ گئی جس میں نوعمر لڑکوں کا بہت زیادہ غلبہ تھا، جبکہ ان کی اپنی نسائی شکلوں کو چھاتی کے بندھن کے ذریعے غیر واضح کیا جا سکتا تھا۔ مثال کے طور پر، مبہم جنس کے سمجھے جانے والے بھرتی شدہ افراد کو اکثر ان کے صنفی ردعمل کی جانچ پڑتال کے لیے بہتر ٹیسٹ کا نشانہ بنایا جاتا تھا۔ اس طرح کا ایک امتحان ایک سپاہی کو سیب پھینکنا تھا۔ اگر وہ سیب کو پکڑنے کے لیے اپنی شرٹیل نکالتا ہے جیسے کہ وہ کسی اپرن میں ہو، تو اسے عورت سمجھا جائے گا، اور اس کی مزید تفتیش کی جائے گی۔ فوجی زندگی میں شامل ہونے میں سب سے زیادہ کامیاب خواتین وہ تھیں جو بھرتی ہونے سے پہلے ہی مرد کے طور پر پیش کر رہی تھیں: مثال کے طور پر، سارہ ویک مین یونین آرمی میں شامل ہونے سے پہلے نیویارک میں ایک مرد کے طور پر رہ رہی تھیں اور کینال کشتیوں پر کام کر رہی تھیں، جبکہ جینی ہاجرز نے بھی اسی طرح جنگ شروع ہونے سے بہت پہلے ہی مردانہ شناخت اختیار کر لی تھی۔ تاہم، جو خواتین اپنے ساتھی سپاہیوں کی جانچ پڑتال میں کامیاب ہوئیں، ان سے توقع کی جاتی تھی کہ وہ اسی معیار کے مطابق کارکردگی کا مظاہرہ کریں گی-اور اس لیے خواتین سپاہی بڑی حد تک اپنے مرد ساتھیوں کے ساتھ مل جاتی تھیں، اور اسی طرح کے فرائض انجام دیتی تھیں جس میں نمائش کا خطرہ کافی کم ہوتا تھا۔ جو لوگ پکڑے گئے تھے وہ عام طور پر زخمی ہونے اور جنگی محاذ کے اسپتالوں میں طبی نگہداشت حاصل کرنے کے دوران بے نقاب ہوئے تھے۔ تاہم، دیگر، پوری جنگ کے دوران پتہ لگانے سے بچ گئے، اور چند قابل ذکر مستثنیات کے ساتھ اپنی معمول کی زندگی اور نسائی صنفی اظہار کو دوبارہ شروع کرنے کے لیے گھر واپس آئے۔ خاتون تجربہ کار سارہ ایڈمنڈز، بھاگنے والی کینیڈین دلہن، اپنی باقی زندگی فرینکلن تھامسن کی مردانہ شناخت کے تحت گزاریں، اور یہاں تک کہ انہیں 1886 میں کانگریس نے ان کی خدمات کے لیے پنشن بھی دی تھی، جب کہ جینی ہاجرز البرٹ کیشیر کے طور پر زندگی گزارتی رہیں اور 1913 میں ڈیمینشیا کے لیے ادارہ جاتی ہونے کے بعد انہیں دوبارہ نسائی لباس پہننے پر مجبور کیا گیا۔ خانہ جنگی میں بہت سی خواتین کی شرکت، تاہم، کئی دہائیوں تک امریکی فوج کے لیے ایک غیر آرام دہ موضوع تھا ؛ بیسویں صدی تک فوج نے خواتین کی خدمت کی حقیقت کو باضابطہ طور پر مسترد کر دیا تھا۔ عصمت دری کچھ فوجی عصمت دری کی کارروائیوں میں ملوث تھے۔ کنفیڈریٹ کے ریکارڈ کو تباہ کر دیا گیا تھا، لیکن وفاقی ریکارڈ کے صرف پانچ فیصد کے مشاہدے سے پتہ چلتا ہے کہ عصمت دری کے واقعات کی وجہ سے تیس سے زیادہ کورٹ مارشل ٹرائلز ہوئے تھے۔ اگر سزا پائی جاتی ہے تو پھانسی یا فائرنگ اسکواڈ کے ذریعے موت عام سزا ہوتی ہے۔ بعض اوقات، اچھی حیثیت کی سفید فام عورت کو جنسی تعلقات کے لیے پیسے کی پیشکش کرنا تقریبا عصمت دری کے مترادف سمجھا جاتا تھا۔ مثال کے طور پر، کیمپ ڈینیسن میں الینوائے کے ایک نجی معاملے میں، مجرم نے ماں کو ایک ڈالر اور اس کی بیٹی کو جنسی تعلقات کے لیے تین ڈالر دینے پر گارڈ ہاؤس میں ایک ماہ گزارا۔ جنوبی ریاستوں پر حملہ کرتے ہوئے عصمت دری کا ارتکاب کرنے والے وفاقی فوجیوں نے زیادہ تر سفید فام خواتین کے بجائے سیاہ فاموں کا فائدہ اٹھایا، اور سیاہ فام فوجیوں کو عام طور پر اپنے سفید فام ہم منصبوں کے مقابلے میں اس جرم کے لیے زیادہ سخت سزا دی جاتی تھی۔ اس کے باوجود، عصمت دری کا خوف سفید فام جنوبی خواتین میں ہر جگہ موجود تھا جنہیں مرد تحفظ کے بغیر حملے کے امکان کا سامنا کرنا پڑتا تھا۔ اگرچہ متاثرین کی مخصوص تعداد کا پتہ لگانا مشکل ہے، لیکن یونین کے فوجیوں کی طرف سے کیے گئے جنسی تشدد کا خطرہ جنگ ختم ہونے کے طویل عرصے بعد جنوبی ثقافتی یادداشت میں برقرار رہا۔ 24 اپریل 1863 کو یونین کے صدر ابراہم لنکن نے لیبر کوڈ پر دستخط کیے، جس میں دیگر چیزوں کے علاوہ عصمت دری پر پہلی واضح ممانعت تھی۔ لیبر کوڈ کے پیراگراف 44 اور 47 میں متعدد جرائم کی ممانعت کرنے والی دفعات موجود ہیں جن میں "(.) کسی دشمن ملک میں کسی امریکی فوجی کے ذریعہ اس کے باشندوں کے خلاف تمام عصمت دری (.) سزائے موت کے تحت، یا ایسی دیگر سخت سزا جو جرم کی سنگینی کے لیے کافی معلوم ہو" شامل ہیں۔ اس طرح، نفاذ کا واحد طریقہ کار خود فوجی کمانڈر تھے، جنہیں فوجیوں کو فوری طور پر پھانسی دینے کا حق حاصل تھا۔ ہم جنس پرستی "ہم جنس پرستی" کی اصطلاح جنگ ختم ہونے کے تیس سال بعد تک نہیں بنائی گئی تھی۔ تاہم، کسی بھی فوجی کو اس طرح کی سرگرمی کے لیے نظم و ضبط نہیں دیا گیا، حالانکہ یونین نیوی کے ملاحوں کے تین جوڑوں کو سزا دی گئی، یہ سب 1865 میں تھے۔ جنگ کے دوران مردانہ جسم فروشی کا صرف ایک کیس رپورٹ ہوا۔ رچمنڈ ڈسپیچ نے 13 مئی 1862 کو اطلاع دی کہ کنفیڈریسی کا دارالحکومت رچمنڈ منتقل ہونے کے بعد سے "کنفیڈریسی کے دوسرے حصوں سے سب سے زیادہ ترک شدہ کردار کے ڈھیلے مرد" رچمنڈ منتقل ہو گئے تھے اور "دونوں جنسوں کی طوائفوں" نے کھلے عام خود کو گاڑیوں اور فٹ پاتھوں پر دکھایا تھا۔ اسکالرز نے یہ معلوم کرنے کی کوشش کی ہے کہ آیا خانہ جنگی کی بعض شخصیات ہم جنس پرست تھیں۔ ان میں سب سے زیادہ قابل ذکر کنفیڈریٹ میجر جنرل پیٹرک کلیبرن تھے، حالانکہ یہ اب بھی متنازعہ ہے۔ کیمپ ایٹ کیمپ میں، "بیرکوں کے پسندیدہ" دستیاب تھے۔ یہ جنسی نوعیت کے سستے ناول تھے۔ عریانی کی تصاویر بھی دستیاب تھیں، اور انہیں درج شدہ مردوں اور افسران دونوں نے خریدا تھا۔ ان بارہ بائی پندرہ انچ کی تصاویر کی قیمت ایک درجن کے لیے 1.20 ڈالر، یا ایک تصویر کے لیے دس سینٹ ہے۔ یہ عام طور پر عریاں خواتین کی بے گناہ کام کرنے کی تصاویر ہوتی تھیں۔ عریاں خواتین جو حقیقی جنسی سرگرمی میں مشغول ہوتی تھیں وہ عام طور پر سفید نہیں ہوتیں، بلکہ سیاہ فام یا مقامی امریکی ہوتیں۔ فوجی اپنی بیویوں اور پیاروں سے بہت دور ہونے کی وجہ سے، یہ قیاس کیا جاتا ہے کہ ان کا استعمال مشت زنی کے لیے کیا جاتا تھا، نہ کہ صرف تفریح کے لیے۔ ان میں سے صرف تین ناول اب بھی موجود ہیں۔ وہ بلومنگٹن، انڈیانا میں کنسی انسٹی ٹیوٹ آف انڈیانا یونیورسٹی میں واقع ہیں۔ تاہم، اس کا مطلب یہ نہیں ہے کہ خواتین جنسی تعلقات کے لیے دستیاب نہیں تھیں۔ مارچ کرنے والے فوجیوں کے پیچھے کیمپ کے پیروکاروں میں طوائف بھی شامل تھیں۔ مشہور داستان یہ ہے کہ جب یونین جنرل جوزف ہکر کمان میں تھے تو وہ پوٹومیک کی فوج کے آس پاس اتنے عام تھے کہ انہیں بیان کرنے کے لیے "ہکر" کی اصطلاح تیار کی گئی تھی ؛ تاہم، یہ اصطلاح 1845 سے استعمال میں تھی۔ ہکر کی تقسیم کے ارد گرد طوائفوں کی تعداد نے صرف اس اصطلاح کو "مستحکم" کیا۔ اس کی وجہ سے جنسی بیماری کے بہت سے معاملات سامنے آئے۔ وائٹ یونین کے فوجیوں میں مجموعی طور پر سفلس کے 73,382 کیس اور گونوریا کے 109,397 کیس تھے۔ وائٹ یونین کے فوجیوں میں جنسی بیماری کی کل شرح فی 1,000 مردوں میں 82 کیس تھی، جہاں جنگ سے پہلے اور بعد میں یہ شرح 1,000 میں سے 87 تھی۔ تاہم یونین کے سیاہ فام فوجیوں کی شرح سفلس کے لیے 34 فی 1,000 اور گونوریا کے لیے 44 فی 1,000 تھی۔ نیش ول، ٹینیسی ؛ نیو اورلینز ؛ رچمنڈ، ورجینیا ؛ اور واشنگٹن ڈی سی جیسے بڑے شہروں کے آس پاس کیس سب سے زیادہ نمایاں تھے۔ کنفیڈریٹس کی تعداد معلوم نہیں ہے، لیکن سمجھا جاتا ہے کہ ان کی تعداد کم ہے، کیونکہ کنفیڈریٹ فوجیوں کے شہروں میں ہونے کا امکان کم ہے۔ جسم فروشی نے 1861-1865 کے دوران اپنی سب سے بڑی ترقی کا تجربہ کیا۔ کچھ مورخین نے قیاس آرائی کی ہے کہ اس ترقی کو افسردگی سے منسوب کیا جا سکتا ہے، اور خواتین کو اپنے اور اپنے خاندان کی کفالت کرنے کی ضرورت ہے جب کہ ان کے شوہر جنگ میں باہر تھے۔ دوسرے مورخین کا خیال تھا کہ جسم فروشی کی ترقی کا تعلق ان خواتین سے ہے جو مخالف فوجیوں میں جنسی بیماری پھیلانا چاہتی ہیں۔ "عوامی خواتین" کی اصطلاح ان خواتین کے لیے بنائی گئی تھی جو طوائف بن گئیں۔ اس بڑھتی ہوئی ملازمت پر اخلاقی غم و غصہ تھا، اور قانونی حکام نے جن لوگوں کو گرفتار کیا ان کی درجہ بندی کی۔ لفظ "ہکر" خانہ جنگی سے پہلے کا ہے، لیکن یونین جنرل جوزف ہکر کی طوائفوں کے ساتھ تعلقات کی شہرت کی وجہ سے مقبول ہوا۔ جنگ شروع ہونے کے بعد کوٹھے خانوں کی تعداد آسمان کو چھو گئی۔ 1864 میں، واشنگٹن میں 450 کوٹھے تھے، اور قریبی اسکندریہ، ورجینیا میں 75 سے زیادہ کوٹھے تھے۔ ایک اخبار نے اندازہ لگایا کہ ضلع میں 5,000 اور اسکندریہ اور جارج ٹاؤن میں مزید 2,500 عوامی خواتین تھیں، جس سے جنگ کے تیسرے سال تک کل تعداد 7,500 ہو گئی۔ تاہم، یہ وہ قصبے تھے جو کیمپوں کے بالکل باہر واقع تھے جہاں جسم فروشی سب سے زیادہ نمایاں تھی۔ جب فوجی دستوں نے قریبی کیمپ قائم کیے تو ان چھوٹے شہروں پر جنسی تجارت نے قبضہ کر لیا تھا۔ ایک سپاہی نے اپنی بیوی کو گھر میں لکھا، "کہا جاتا ہے کہ ہر دس میں سے ایک گھر ناقص گھر ہے۔ یہ ایک کامل سدوم ہے۔" جسم فروشی کے لیے سب سے بدنام علاقہ ٹینیسی میں تھا۔ جنگ شروع ہونے سے پہلے، نیش ول نے 207 طوائفوں کو درج کیا ؛ تاہم، 1863 کی رپورٹوں میں کم از کم 1,500 طوائفوں کے ہونے کا دعوی کیا گیا۔ وہ علاقہ جہاں یہ طوائف پائی جا سکتی تھیں وہ اسموکی رو کے نام سے جانا جاتا تھا۔ شہر کو "عوامی خواتین" سے نجات دلانے کی ایک بدنام مہم میں، لیفٹیننٹ کرنل جارج اسپالڈنگ نے خواتین کو اسٹیم بوٹ ایڈاہو پر لادا۔ خواتین کو لوئس ول بھیج دیا گیا، جہاں انہیں جہاز سے اترنے کی اجازت نہیں دی گئی اور مزید سنسناٹی بھیج دیا گیا۔ بہت سی خواتین کھانے کی کمی کی وجہ سے بیمار ہو گئیں اور انہیں مڑ کر نیش ول واپس جانے پر مجبور ہونا پڑا۔ ایک بار جب وہ نیش ول واپس پہنچے تو لیفٹیننٹ کرنل اسپالڈنگ نے رجسٹریشن کا ایک ایسا نظام بنایا جو یورپی نظاموں کی طرح تھا۔ اس نے نادانستہ طور پر جسم فروشی کا پہلا قانونی نظام تشکیل دیا۔ یہ ان کے بنائے ہوئے ضوابط کا مجموعہ ہے: کہ ہر طوائف کو ایک لائسنس جاری کیا جائے، جس کا ریکارڈ اس دفتر میں اس کی رہائش گاہ کا نمبر اور گلی کے ساتھ رکھا جانا تھا۔ کہ ایک ہنر مند سرجن کو بورڈ آف ایگزامینیشن کے طور پر مقرر کیا جائے جس کا فرض یہ تھا کہ وہ ذاتی طور پر، ہر ہفتے، ہر لائسنس یافتہ طوائف کا معائنہ کرے، جو صحت مند تھے انہیں صحت کا سرٹیفکیٹ دے اور جو معمولی سی حد تک بیمار تھے انہیں ہسپتال بھیجنے کا حکم دے۔ کہ اس مقصد کے لیے معذوروں کے لیے ہسپتال کے لیے موزوں عمارت لی جانی تھی، اور یہ کہ مذکورہ ہسپتال کے اخراجات کی ادائیگی کے مقصد سے ہر طوائف پر پچاس سینٹ کا ہفتہ وار ٹیکس عائد کیا جانا تھا۔ یہ کہ لائسنس اور سرٹیفکیٹ کے بغیر اپنا پیشہ انجام دینے والی تمام عوامی خواتین کو فوری طور پر گرفتار کیا جانا تھا اور کم از کم تیس دن کے لیے ورک ہاؤس میں قید کیا جانا تھا۔ جسم فروشی نے ایک بڑی ترقی کا تجربہ کیا اور شمال اور جنوب میں پھیل گیا، اور یہ جنگ کے پورے عرصے میں دشمن کی حدود کو عبور کرنے والی چند صنعتوں میں سے ایک تھی۔ جنگ کے بعد، بہت سے جنوبی مردوں نے محسوس کیا کہ ان کی مردانگی اس انداز میں کم ہو رہی ہے جسے کچھ مورخین نے "صنفی بحران" قرار دیا۔ یہ بحران اس وقت مزید بڑھ گیا جب کنفیڈریٹ کے صدر جیفرسن ڈیوس کو یونین کے فوجیوں نے گرمی کے لیے اپنی بیوی کی شال پہنے ہوئے گرفتار کر لیا۔ شمال میں یہ جھوٹی افواہ تیزی سے پھیل گئی کہ ڈیوس کو اس کے فرار ہونے کے دوران عورت کے لباس میں پکڑا گیا تھا۔ کنفیڈریسی کے سابق صدر کا مذاق اڑانے کے لیے ڈیوس کو مکمل خواتین کے لباس (بونٹ سمیت) میں دکھانے والے پیریڈ ڈرائنگ استعمال کیے گئے تھے۔ امریکہ میں خواتین خانہ جنگی کے بعد مختلف سماجی شعبوں میں مشغول ہونے کے قابل تھیں۔ عام طور پر، جب خواتین کو خانہ جنگی کے بعد ان عہدوں پر رہنے کی اجازت دی جاتی ہے جو انہوں نے سماجی اور سیاسی شعبوں میں حاصل کیے ہیں، تو خانہ جنگی کے دوبارہ ہونے کا امکان کم ہوتا ہے، جبکہ معاشی شعبے میں، اگر خواتین ان عہدوں پر برقرار رہتی ہیں، تو اس کا زیادہ امکان ہوتا ہے۔ خانہ جنگی کا دوبارہ ہونا۔ جنگ کے دوران فحاشی کے پھیلاؤ سے جو ایک چیز سامنے آئی وہ تھی فحاشی مخالف قوتوں کا عروج ؛ خاص طور پر کام اسٹاک کے قوانین۔ مزید پڑھیں اینڈرسن، جے ایل۔ "دی ویکینٹ چیئر آن دی فارم: سولجر ہاوسڈنڈز، فارم وائفس، اینڈ دی آئیووا ہوم فرنٹ، 1861-1865، اینلز آف آئیووا (2007) 66:241-265 اٹی، جینی۔ پیٹریاٹک ٹائل: ناردرن ویمن اینڈ دی امریکن سول وار (کارنیل یو پی، 1998)، 295 پی پی براؤن، الیکسس گیرارڈن۔ "خواتین پیچھے رہ گئیں: جنوبی بیلے کی تبدیلی، 1840-1880" (2000) مورخ 62#4 pp 759-778۔ کیمبل، ڈی این، اور رچرڈ جینسن۔ گابر ایس بورٹ میں "گینڈرنگ ٹو وارز"، ایڈیشن۔ جنگ دوبارہ آتی ہے: خانہ جنگی اور دوسری جنگ عظیم: تقابلی وسٹاس (آکسفورڈ یو پی، 1995)، پی پی 101-124۔ کیشین، جون ای۔ "ٹوٹے ہوئے بونٹس اور چوری شدہ ریشم: فیشن، صنف، نسل، اور جنگ کے وقت کے جنوب میں خطرہ"۔ خانہ جنگی کی تاریخ 61#4 (2015): 338-361۔ آن لائن کلنٹن، کیتھرین، اور سلبر، نینا، ایڈز۔ تقسیم شدہ مکانات: صنف اور خانہ جنگی (1992) کلنٹن، کیتھرین، اور سلبر، نینا، ایڈز۔ جنگ کے داغ: امریکی خانہ جنگی میں صنف اور جنسیت (2006)۔ فاحس، ایلس۔ "دی فیمینائزڈ سول وار: جینڈر، ناردرن پاپولر لٹریچر، اینڈ دی میموری آف دی وار، 1861-1900"۔ جرنل آف امریکن ہسٹری 85.4 (1999): 1461-1494 آن لائن فوسٹ، ڈریو گلپین۔ 'ایک آدمی کا کاروبار کرنے کی کوشش کرنا': امریکی خانہ جنگی میں غلامی، تشدد اور صنف۔ جنس اور تاریخ 4.2 (1992): 197-214۔ گیزبرگ، جوڈتھ۔ آرمی ایٹ ہوم: ویمن اینڈ دی سول وار آن دی ناردرن ہوم فرنٹ (2009) اقتباس اور ٹیکسٹ سرچ گیزبرگ، جوڈتھ، اور رینڈل ایم ملر، ایڈز۔ خواتین اور امریکی خانہ جنگی: شمالی-جنوبی کاؤنٹر پوائنٹس (2018) ہارپر، جوڈتھ ای۔ خانہ جنگی کے دوران خواتین: ایک انسائیکلوپیڈیا۔ (2004)۔ 472 پی پی۔ میسی، میری۔ بونٹ بریگیڈز: امریکن ویمن اینڈ دی سول وار (1966)، بہترین جائزہ شمالی اور جنوبی ؛ خانہ جنگی میں خواتین کے طور پر دوبارہ جاری کیا گیا (1994) لوری، تھامس پی۔ خانہ جنگی میں جنسی بدسلوکی: ایک مجموعہ (ایکسلیبرس کارپوریشن، 2006)۔ نیلسن، مائیکل سی۔ "جنگ کے دوران لکھنا: امریکی خانہ جنگی میں صنفی اور خواندگی"۔ جرنل آف امریکن اسٹڈیز 31.1 (1997): 43-68۔ سلبر، نینا۔ یونین کی بیٹیاں: شمالی خواتین خانہ جنگی لڑتی ہیں۔ (ہارورڈ یو پی، 2005)۔ 332 پی پی۔ سلوی، انیتا۔ میں آپ کے کامریڈ (2008)، خواتین سپاہیوں کو آن لائن اسٹوکس، کیرن سے قرض لینے کے لیے آزاد کردوں گا۔ شرمین کے راستے میں جنوبی کیرولائنا کے شہری: خانہ جنگی کی تباہی کے درمیان ہمت کی کہانیاں (دی ہسٹری پریس، 2012)۔ ٹیلفورڈ، جینیفر کاساونٹ، اور تھامس لارنس لانگ۔ "جینڈرڈ اسپیس، جینڈرڈ پیجز: یونین ویمن ان سول وار نرس بیانیہ"۔ میڈیکل ہیومینٹیز 38.2 (2012): 97-105۔ گورے، لی این، اور الیشیا پی۔ لانگ، ایڈز۔ قابض خواتین: صنف، فوجی قبضہ، اور امریکی خانہ جنگی (ایل ایس یو پریس، 2009)۔ گورے، لی این۔ جنس میں بحران کے طور پر خانہ جنگی: آگسٹا، جارجیا، 1860-1890 (یو آف جارجیا پریس، 2000)۔ ولی، بیل ارون کنفیڈریٹ ویمن (1975) آن لائن مفت ادھار لینے کے لیے ینگ، الزبتھ۔ "اے وونڈ آف ونز اون: لوئزا مے الکاٹس سول وار فکشن" امریکن کوارٹرلی 48#3 (1996)، پی پی۔ 439-474 آن لائن ینگ، الزبتھ۔ قوم کو غیر مسلح کرنا: خواتین کی تحریر اور امریکی خانہ جنگی (یو آف شکاگو پریس، 1999)۔ تاریخ نگاری "بونٹ بریگیڈز ایٹ ففٹی: ریفلیکشنز آن میری الزبتھ میسی اینڈ جینڈر ان سول وار ہسٹری"، خانہ جنگی کی تاریخ (2015) 61#4 pp 400-444۔ کیشین، جون ای۔ "امریکن ویمن اینڈ دی امریکن سول وار" جرنل آف ملٹری ہسٹری (2017) 81#1 pp 199-204۔ میک ڈیویٹ، تھیریسا۔ خواتین اور امریکی خانہ جنگی: ایک تشریح شدہ کتابچہ (پریگر، 2003)۔ بیرونی روابط خانہ جنگی میں جنوبی خواتین، خانہ جنگی میں یونین کی خواتین کو ادھار لینے یا ڈاؤن لوڈ کرنے کے لیے مفت کتابیں، امریکی خانہ جنگی کی سماجی تاریخ کو ادھار لینے یا ڈاؤن لوڈ کرنے کے لیے مفت کتابیں۔