Jeogori
(؛) ایک روایتی کوریائی لباس کا بنیادی اوپری لباس ہے، جسے مرد اور خواتین دونوں پہنتے ہیں۔ مرد عام طور پر باجی یا پتلون کے ساتھ پہنتے ہیں جبکہ خواتین چما یا اسکرٹ کے ساتھ پہنتی ہیں۔ یہ پہننے والے کے بازوؤں اور جسم کے اوپری حصے کو ڈھانپتا ہے۔ یہ قدیم زمانے سے پہنا جاتا رہا ہے اور تین سلطنتوں کے دور (57 قبل مسیح-668 عیسوی) میں ()، ()، اور () جیسے مختلف ناموں سے جانا جاتا ہے۔ اگرچہ یہ معلوم نہیں ہے کہ یہ اصطلاح لباس کے لیے کب استعمال ہونا شروع ہوئی، لیکن خیال کیا جاتا ہے کہ یہ بادشاہ چنگنیول کے دور حکومت کے آس پاس گورییو دور کے آخر میں نمودار ہوئی تھی۔ اس کا ذکر کرنے والی پہلی تاریخی دستاویز ملکہ وونگ یانگ کے () میں ہے، جو تابوت کو محل سے باہر لے جانے کی آخری رسومات کی تقریب تھی۔ سیجنگ دی گریٹ کے دوسرے دور حکومت کے دوران 1420 میں لکھی گئی دستاویز () اور () ریکارڈ کرتی ہے۔ تاہم، یہ واضح نہیں ہے کہ یہ ریکارڈ کوریائی لفظ کا ہانجا نقل ہے یا منگول اثر و رسوخ۔ گورییو دور سے پہلے، اس طرح کے اوپری لباس کو سیلا میں (؛) کہا جاتا تھا۔ چونکہ یہ سیلا زبان کا نقل حرفی تھا، اس لیے بولیوں کی شکلیں جیسے کہ اور اب بھی موجود ہیں۔ ساخت روایتی طور پر، چمڑے، اونی کپڑوں، ریشم، بھنگ یا ریمی سے بنایا جاتا ہے۔ جدید کوریائی ڈیزائنرز بعض اوقات دوسرے مواد جیسے لیس کا استعمال کرتے ہیں۔ کپڑے، سلائی کی تکنیک اور شکل کے مطابق اس کی کئی قسمیں ہیں۔ اے کی بنیادی شکل ()، ()، ()، () اور آستینوں پر مشتمل ہوتی ہے: لباس کا بڑا حصہ سامنے اور پیچھے دونوں طرف ہوتا ہے اور کپڑے کا ایک بینڈ ہوتا ہے جو کالر کو تراشتا ہے۔ یہ ایک ہٹنے والا سفید کالر ہے جو گٹ کے سرے پر رکھا جاتا ہے اور عام طور پر مربع بند ہوتا ہے۔ کوٹ کے تار ہیں جو باندھنے کے لیے چھاتی کے حصے سے منسلک ہوتے ہیں۔ خواتین کے آستینوں کے آخر میں ایک مختلف رنگ کا کف () رکھا جا سکتا ہے۔ وقت گزرنے کے ساتھ اس کی شکل بدل گئی ہے۔ تاریخ سے پہلے کوریا میں، نچلے کپڑوں پر پہنا جاتا تھا۔ ان کی قدیم ترین معروف عکاسی گوگوریو دیواروں پر ہے۔ بین بوک کے اصل نقش و نگار میں یوریشیا کے قدیم خانہ بدوش لوگوں کے لباس کے ساتھ مماثلت تھی جس کی وجہ قدیم کوریائی باشندوں کے ساتھ ثقافتی تبادلے تھے۔ قدیم کی ایک کھلی شکل تھی، ایک کالر جو بائیں طرف عبور ہوتا تھا ()، تنگ آستین، اور کولہے کی لمبائی تھی جو سکیتھی لباس کے انداز میں پائی جانے والی اسی طرح کی خصوصیات تھیں۔ کچھ قدیم میں کافتن کی طرح سامنے کی مرکزی بندش بھی تھی۔ مرکزی بندش کے ساتھ یہ شکل زیادہ تر گوگوریو دور میں پائی جاتی ہے اور اسے نچلے درجے کے لوگ پہنتے تھے۔ ابتدائی طور پر فرنٹ، سنٹرل کلوزر کے ساتھ بند کیا گیا ؛ پھر اسے دوبارہ دائیں کلوزر () میں تبدیل کرنے سے پہلے بائیں کلوزر میں تبدیل کر دیا گیا۔ کالر کی سمت میں دائیں سے بائیں طرف تبدیلی (یعنی۔ بائیں بند) سے بائیں سے دائیں (یعنی۔ دائیں طرف بند کرنا)، وسیع آستینوں کے استعمال کے ساتھ، جو بہت سی جیکٹوں اور کوٹ میں پائے جاتے ہیں، قدیم چینی اثرات کی وجہ سے تھے۔ ان پر چینی اثرات گوگوریو پینٹنگز میں جھلکتے اور دکھائے گئے ہیں۔ دائیں طرف کا بند ہونا چینی جیکٹوں کی نقل ہے۔ دائیں طرف کی بندش چھٹی صدی عیسوی سے ایک قبول شدہ معیار بن گیا۔ سیلا کے حکمران طبقے کے لوگ کم چن چو (648 عیسوی) کے ذریعے سیلا خاندان میں تانگ کے اثر و رسوخ کے چینی فیشنوں سے متاثر تھے۔ لیکن سب سے زیادہ عام لوگ صرف مقامی انداز پہنتے تھے جو سیلا کے حکمران طبقے سے الگ تھا۔ گورییو دور (918-1392) کے دوران، پتلی آستینوں کے ساتھ، چھوٹا ہو گیا۔ جوزیون دور میں، موجودہ فیشن اور سماجی حیثیت کے لحاظ سے لمبائی اور انداز میں اتار چڑھاؤ آتا تھا۔ 16 ویں صدی میں خواتین لمبے، چوڑے اور کمر سے ڈھکے ہوتے تھے۔ خواتین کی لمبائی بتدریج کم ہوتی جاتی ہے۔ A () یا () سینے کو ڈھانپنے کے لیے پہنا جاتا تھا۔ یہ ایک بڑی وگ اور اسکرٹ کے ساتھ انداز میں فٹ ہونا تھا۔ عصری کوریا میں، مختلف سماجی طبقات کے اندر رقم کے قوانین کو ختم کر دیا گیا اور رنگ، سجاوٹ اور کپڑے جو اعلی طبقات کے لیے خصوصی تھے، تمام طبقات کے لیے کھلے تھے۔ اس سے طرزوں میں متنوع روایتی ڈیزائن عناصر کی ترقی کی اجازت ملی۔ تاہم، 20 ویں اور 21 ویں صدیوں میں، زیادہ تر لوگ روایتی کوریائی لباس روزانہ نہیں پہنتے ہیں۔ خاص تقریبات، جیسے رسمی یا دلہن کے لباس، جو موجودہ وقت پر چلتے ہیں، کے لیے زیادہ مخصوص ہو گئے۔ اپنی منگنی کی تقریبات کے دوران، خواتین گلابی پہن سکتی ہیں۔ شادی کے بعد خواتین نیل پہن سکتی ہیں۔ مزید برآں، جدید نقش و نگار عام طور پر تاریخی طرزوں سے زیادہ پتلے اور آسان ہوتے ہیں۔ گیلری یہ بھی دیکھیں چیما جیوگوری ڈانگوئی ڈوپو درماگی ہان بوک جین بوک پو سگیوسم حوالہ جات بیرونی روابط کوریائی لباس ٹاپس (لباس)