Ahmadiyya views on evolution
اسلام میں احمدیہ تحریک ارتقاء کے عمل کو عالمگیر طور پر قبول کرتی ہے، حالانکہ یہ الہی طور پر ہدایت یافتہ ہے، اور اسے فعال طور پر فروغ دیتی ہے۔ کئی دہائیوں کے دوران، اس تحریک نے ارتقاء کے عمل کے پیچھے سائنسی تصورات کی حمایت میں مختلف اشاعتیں جاری کی ہیں اور اکثر اس بات کو فروغ دینے میں مصروف ہے کہ مذہبی صحیفہ کس طرح اس تصور کی حمایت کرتا ہے۔ آدم اور ایوا احمدی مسلمان اس تخلیق پسند نظریے کو مسترد کرتے ہیں کہ آدم زمین پر پہلا انسان تھا، اور اعلان کرتے ہیں کہ اسے خدا کا پہلا نبی مقرر کیا گیا تھا۔ وہ قرآن کی ایک آیت کی طرف اشارہ کرتے ہیں جس میں ایک نئی نسل کی تخلیق کے بجائے زمین پر خدا کے نمائندے کی تقرری کی طرف اشارہ کیا گیا ہے۔ ایک احمدی عالم، بیلال خالد اپنے کام "اصل گناہ" میں بیان کرتے ہیں: ہدایت یافتہ ارتقاء احمدی مسلمان تمام قرآن اور بائبل کی تخلیق کے بیانیے کو لفظی طور پر نہیں لیتے، بلکہ کچھ حصوں کو استعاراتی طور پر سمجھتے ہیں۔ ڈارون کے ارتقاء کے ساتھ ساتھ ذہین ڈیزائن کے نمونوں کو بھی مسترد کر دیا گیا ہے جیسا کہ اسلامی تخلیقیت کے کچھ پہلو ہیں جنہیں کچھ جدید مذہبی اداروں نے پیش کیا ہے۔ اس کے بجائے وہ "رہنمائی شدہ ارتقاء" کے تصور کو پیش کرتے ہیں (مذہبی ارتقاء یا ارتقائی تخلیقیت کے نظریے سے مماثل، یا یکساں)۔ مرزا طاہر احمد نے اس نقطہ نظر کی حمایت کی کہ انسانی نسل بتدریج خدا کی نگرانی میں ارتقاء کے ذریعے پیدا ہوئی۔ انہوں نے قرآن کی مختلف انسانی "مراحل" کی وضاحت کی تشریح کی، روایتی طور پر جنین کی نشوونما کے حوالے سے خیال کیا جاتا ہے، جو ارتقائی مراحل کے حوالے سے ہے۔ احمد کا خیال تھا کہ یہ آیات اس خیال کی تائید کرتی ہیں کہ انسانی نسل کی تخلیق ایک بتدریج ارتقائی عمل کا اختتام ہے، جیسا کہ تخلیق کی کہانی کے لفظی پڑھنے کے برخلاف ہے، جس میں بنی نوع انسان کو ایک لمحے میں تخلیق کیا گیا تھا۔ اس طرح احمدیاں ارتقاء کے تصور کو اصولی طور پر قبول کرتے ہیں، لیکن ڈارون کے ارتقاء کو اس کی تمام تفصیلات میں قبول نہیں کرتے۔ وہ اس بات سے انکار کرتے ہیں کہ قدرتی انتخاب خالصتا اتفاق سے ہوا، یا محض بہترین کی بقا سے ہوا-اور ارتقائی عمل کے ہر مرحلے کو منتخب طور پر اور مسلسل ایک خالق (اللہ) کے ذریعہ ایک پیچیدہ سطح پر بنے ہوئے کے طور پر دیکھتے ہیں۔ احمدیوں کا کہنا ہے کہ زمین پر زندگی کے عمل پرجاتیوں (بیکٹیریا) کے ایک واحد نقطہ سے پانی اور چپچپا مٹی جیسے مادے کے مرکب سے شروع ہوئے۔ آدم کی تخلیق ایک سست بتدریج ارتقائی عمل تھا جو کئی مراحل میں پیش آیا، جس میں ہر مرحلہ متغیر ٹائم اسکیل کا تھا-شاید اربوں سالوں میں۔ اپنی کتاب مکاشفہ، معقولیت، علم اور سچائی (1998 میں شائع) میں احمدیا تحریک کے آنجہانی رہنما مرزا طاہر احمد نے ارتقاء کے پیچیدہ طریقہ کار کی وضاحت کرتے ہوئے کہا کہ یہ پاسے کے کھیل سے زیادہ شطرنج کے اسٹریٹجک کھیل کی طرح کھیلا جاتا ہے۔ کائنات کی تخلیق مذہبی حقیقت پسندی اور جدید اسلامی اسکالرز کے موقف کی طرح، احمدیوں نے بگ بینگ سے شروع ہونے والی کائنات کی تشکیل کی وضاحت کے لیے سائنسی کائناتی نقطہ نظر اپنایا۔ وہ قرآن کی کچھ آیات کی تشریح بگ بینگ تھیوری، ارتھ کی تشکیل، اور بگ کرانچ تھیوری کے حوالے سے کرتے ہیں۔ حوالہ جات اسلام اور سائنس احمدیہ عقیدہ اور نظریہ نقطہ نظر