Great Mosque of Aleppo
حلب کی عظیم مسجد (جامع الحلب الکبیر) حلب، شام کے شہر کی سب سے بڑی اور قدیم ترین مساجد میں سے ایک ہے۔ یہ حلب کے قدیم شہر کے الجلوم ضلع میں واقع ہے، جو ایک عالمی ثقافتی ورثہ ہے، جو المدینہ سوک کے داخلی دروازے کے قریب ہے۔ یہ مسجد مبینہ طور پر جان بیپٹسٹ کے والد زکریا کی باقیات کا گھر ہے، جو دونوں اسلام اور عیسائیت میں قابل احترام ہیں۔ یہ 8 ویں صدی عیسوی کے آغاز میں تعمیر کیا گیا تھا۔ تاہم، موجودہ عمارت 11 ویں سے 14 ویں صدی کی ہے۔ مسجد میں مینار 1090 میں بنایا گیا تھا، اور اپریل 2013 میں شام کی خانہ جنگی میں لڑائی کے دوران تباہ ہو گیا تھا۔ عظیم مسجد کا مقام کبھی ہیلینسٹک دور کا اگورا تھا، جو بعد میں شام میں رومن حکمرانی کے عیسائی دور کے دوران سینٹ ہیلینا کے کیتھیڈرل کا باغ بن گیا۔ یہ مسجد اس زمین پر بنائی گئی تھی جو پہلے کیتھیڈرل قبرستان کے طور پر استعمال ہوتی تھی۔ چرچ کو چھوڑ دیا گیا اور یہ علاقہ دونوں مذاہب کے لیے ایک مقدس مقام بن گیا۔ بعد کی روایات کے مطابق، اس جگہ پر قدیم ترین مسجد کی تعمیر کا آغاز 715 میں امیاد خلیفہ الولید اول نے کیا تھا اور اسے ان کے جانشین سلیمان ابن عبد الملک نے 717 میں مکمل کیا تھا۔ آرکیٹیکچرل مورخ کے اے سی کریسویل نے اس کی تعمیر کو صرف مؤخر الذکر سے منسوب کیا ہے، 13 ویں صدی کے الیپین مورخ ابن العدم کا حوالہ دیتے ہوئے جنہوں نے سلیمان کا ارادہ لکھا تھا کہ "اسے دمشق کی عظیم مسجد میں اپنے بھائی الولید کے کام کے برابر بنانا تھا"۔ ایک اور روایت کا دعوی ہے کہ الولید نے نام نہاد "چرچ آف سیرس" کے مواد کا استعمال کرتے ہوئے مسجد کی بنیاد رکھی۔ تاہم، آرکیٹیکچرل مورخ جیری ایل بچارچ نے نوٹ کیا کہ مسجد کا سب سے زیادہ ممکنہ سرپرست مسجدمہ ابن عبد الملک تھا، جو الولید اور سلیمان کا بھائی تھا جو 710 سے کچھ عرصہ قبل مقامی صوبے (جند قناصرین) کا گورنر تھا، کم از کم سلیمان کی حکمرانی کے ابتدائی دور تک۔ اس کے مطابق، اس سے اس عقیدے کی وضاحت ہوگی کہ مسجد کی تعمیر دونوں خلیفہؤں کے دور میں ہوئی تھی۔ مزید برآں، ابتدائی عربی مورخین نے مسلامہ کی قناسرائن کی حکومت کو بڑی حد تک نظر انداز کر دیا، جنہوں نے اپنی توجہ بازنطینی سلطنت اور آرمینیائی باشندوں کے خلاف ان کی مہمات اور عراق، ایرانی آذربائیجان، بالائی میسوپوٹیمیا اور آرمینیائی صوبوں پر ان کی حکومت پر مرکوز کی۔ بچارچ مزید کہتے ہیں کہ مسلامہ کا حلب میں ایک بڑی اجتماعی مسجد کا قیام، جو ایک بڑا اڈہ ہے جہاں سے بازنطینی باشندوں پر حملہ کرنا ہے، "اگر ضروری نہ ہوتا تو مناسب ہوتا۔" تزئین و آرائش گیارہویں صدی کے دوسرے نصف میں مرداسیوں نے حلب پر قبضہ کیا اور مسجد کے صحن میں ایک گنبد والا چشمہ بنایا۔ مسجد کے شمال مغربی کونے میں، 45 میٹر اونچا مینار حلب کے شیعہ مسلمان قاضی ("چیف اسلامک جج")، ابوال حسن محمد نے 1090 میں سلجوق کے گورنر عق سنکور الحجب کے دور میں تعمیر کیا تھا۔ اس کی تعمیر 1094 میں توتوش کے دور حکومت میں مکمل ہوئی۔ اس منصوبے کے معمار حسن ابن مفراج السرمنی تھے۔ مسجد کو 1159 میں زینگی سلطان نور الدین نے ایک بڑی آگ کے بعد بحال اور توسیع دی تھی جس نے پہلے کے امیاد ڈھانچے کو تباہ کر دیا تھا۔ 1260 میں منگولوں نے مسجد کو منہدم کر دیا تھا۔ المفدال کے مطابق، 1281 میں، منگولوں نے مسجد کو دوبارہ جلا دیا، اور مینبار پر سس کے آرمینیائی باشندوں نے قبضہ کر لیا۔ مملوکوں (1260-1516) نے مرمت اور تبدیلیاں کیں۔ نقاشی شدہ کوفی اور ناسکی نوشتہ جات نے پورے مینار کو نمونوں اور مقدارنوں میں اسٹائلائزڈ زیورات کے متبادل بینڈ کے ساتھ سجایا۔ سلطان قلاوون نے 1285 میں جلی ہوئی مہرب (قلعہ، یا مکہ کی طرف اشارہ کرنے والی طاق) کی جگہ لے لی۔ بعد میں، سلطان الناصر محمد (1293-1341) نے اپنے دور حکومت میں نیا منبر ("مبلغ کا منبر") تعمیر کرایا۔ 2003 میں مسجد کے صحن اور مینار کی تزئین و آرائش کی گئی۔ شامی خانہ جنگی 13 اکتوبر 2012 کو فری سیریئن آرمی اور سیریئن آرمی فورسز کے مسلح گروہوں کے درمیان جھڑپوں کے دوران مسجد کو شدید نقصان پہنچا۔ صدر بشارالاسد نے 2013 کے آخر تک مسجد کی مرمت کے لیے ایک کمیٹی تشکیل دینے کا صدارتی حکم نامہ جاری کیا۔ اس مسجد پر 2013 کے اوائل میں باغی افواج نے قبضہ کر لیا تھا، اور اپریل 2013 تک، بھاری لڑائی کے علاقے میں تھی، جہاں سرکاری افواج تعینات تھیں۔ 24 اپریل 2013 کو شام میں جاری خانہ جنگی کے دوران سرکاری افواج اور باغیوں کے درمیان بھاری ہتھیاروں کے تبادلے کے دوران مسجد کا مینار ملبے میں تبدیل ہو گیا تھا۔ شامی عرب خبر رساں ایجنسی (صنا) نے اطلاع دی ہے کہ جبہت النصرا کے ارکان نے مینار کے اندر دھماکہ خیز مواد پھینکا، جبکہ حزب اختلاف کے کارکنوں نے کہا کہ مینار کو شامی فوج کے ٹینک کی فائرنگ سے ایک جارحانہ کارروائی کے طور پر تباہ کیا گیا۔ جبہت النصرا کے ملوث ہونے کے سرکاری میڈیا کے دعووں کا مقابلہ کرتے ہوئے، حزب اختلاف کے ذرائع نے انہیں توحید بریگیڈ کے باغی قرار دیا جو مسجد کے ارد گرد سرکاری افواج سے لڑ رہے تھے۔ حزب اختلاف کے اہم سیاسی بلاک، سیریئن نیشنل کولیشن (ایس این سی) نے مینار کی تباہی کی مذمت کرتے ہوئے اسے "ایک انمٹ بدنامی" اور "انسانی تہذیب کے خلاف جرم" قرار دیا۔ شامیوں نے کچھ معمولی بین الاقوامی مدد کے ساتھ اس جگہ کی تعمیر نو اور بحالی شروع کر دی ہے۔ آرکیٹیکچر کورٹ یارڈ عظیم مسجد دمشق کی عظیم مسجد سے متعدد تعمیراتی مماثلتوں پر مشتمل ہے، جس میں پورٹیکو سے گھرا ہوا سنگ مرمر کے بڑے صحن کے ساتھ ایک ہائپوسٹائل منصوبہ بھی شامل ہے۔ وسیع صحن مسجد کے مختلف علاقوں سے جوڑتا ہے، جو ستونوں والے آرکیڈ کے پیچھے واقع ہے۔ صحن اپنے باری باری سیاہ اور سفید پتھر کے فرش کے لیے مشہور ہے جو پیچیدہ ہندسی انتظامات کرتا ہے۔ صفائی کے دو چشمے ہیں، جن میں سے دونوں کی چھتیں ہیں۔ صحن میں ایک کھلی عبادت گاہ اور ایک سنڈیال بھی ہے۔ اندرونی حرم (، "پناہ گاہ") صحن کے جنوب میں مرکزی نماز کے ہال پر مشتمل ہے، جس میں مسجد کے بنیادی عناصر شامل ہیں: زکریا کا مزار، 15 ویں صدی کا منبر (، "منبر")، اور ایک تفصیل سے کھدی ہوئی میہراب (، "طاق")۔ اگرچہ مرکزی دروازے پر ایک نوشتہ موجود ہے جس میں اس کی تعمیر کو عثمانی سلطان مراد سوم سے منسوب کیا گیا ہے، لیکن اسے مملوکوں نے بنایا تھا۔ ہال میں تین نویں ہیں، جو تمام کراس والٹس کے ساتھ 18 چوطرفہ کالموں کے ساتھ قطار میں ہیں۔ اس بڑے عبادت خانے میں اصل میں ایک مرکزی قببہ (گنبد) کے ساتھ ایک بنیادی سیدھی چھت تھی، لیکن مملوک کے دور حکومت میں اس کی جگہ محرابوں اور آرکیڈز کے اوپر ایک چھوٹے سے گنبد کے ساتھ ایک پیچیدہ کراس والٹڈ نظام بنایا گیا تھا۔ مہرب گہرا اور گول ہے اور زکریا کا سمجھا جانے والا مقبرہ اس کی بائیں طرف جنوبی دیوار کے ساتھ ہے۔ تین دیگر ہال ہیں جو صحن کے باقی اطراف سے ملتے ہیں۔ مشرقی اور شمالی ہالوں میں سے ہر ایک میں دو ناو ہیں، جبکہ مغربی ہال میں ایک ہے۔ مؤخر الذکر زیادہ تر جدید تعمیر کا ہے۔ مشرقی ہال ملک شاہ (1072-92) کے دور کا ہے اور شمالی ہال کی تزئین و آرائش مملوک سلطان بارقق (1382-1399) کے دور میں کی گئی تھی، لیکن بڑی حد تک اس نے 11 ویں صدی کے اپنے اصل کردار کو برقرار رکھا۔ مینار کی شافٹ، جو ایک ہال کی ہموار چھت سے باہر نکلتی تھی، پانچ سطحوں پر مشتمل تھی جس میں ایک تاج دار چوٹی تھی جس کے گرد برآمدہ تھا۔ مکرنا طرز کے کارنس نے برآمدے کے اوپری حصے کو شافٹ سے تقسیم کیا۔ یہ ڈھانچہ بڑی حد تک عمدہ ایشلر سے بنایا گیا تھا۔ مینار کو حلب میں اسلامی دور کے کسی بھی دوسرے ڈھانچے سے زیادہ راحت کے زیورات سے سجایا گیا تھا سوائے شوئبیا مدرسے کے۔ اس کی کہانیوں میں کٹے ہوئے محراب اور مسلسل مولڈنگ شامل تھے۔ دانتوں کے اوزار، چھوٹے، لمبے، عمودی اور افقی اسٹروک، باریک اور کھردرے ختم، اور چھوٹے اور بڑے پتھروں کے ہلکے اور بھاری استعمال کے ساتھ مینار کی چٹان سازی پوری طرح سے مختلف تھی۔ ای جے کے مطابق برل کا پہلا انسائیکلوپیڈیا آف اسلام، مینار "پورے مسلم فن تعمیر میں بالکل منفرد" تھا۔ ماہر آثار قدیمہ ارنسٹ ہرزفیلڈ نے مینار کے تعمیراتی انداز کو "بحیرہ روم کی تہذیب کی پیداوار" قرار دیتے ہوئے لکھا ہے کہ اس کے چار پہلوؤں میں گوتھک فن تعمیر کے عناصر موجود ہیں۔ دریں اثنا، ماہر بشریات ناصر طببہ نے کہا کہ یہ مسجد قدیم شمالی شام کے گرجا گھروں کا تسلسل ہے اور "ایک مکمل طور پر مقامی رجحان ہے، جو بنیادی طور پر حلب اور ادیسہ کے درمیان کے علاقے میں مرکوز ہے"۔ مقسورہ عظیم مسجد میں ایک چھوٹا سا عجائب گھر ہے جو اس سے منسلک ہے جس میں متعدد قدیم نسخے موجود ہیں۔ دمشق کی عظیم مسجد کی طرح، ایک مقسورہ ایک مربع گنبد والے کمرے کی شکل میں بنایا گیا تھا جسے نماز خانے کی فرش کی سطح سے ایک قدم اوپر اٹھایا گیا تھا، اور اسے کاشان ٹائلوں سے سجایا گیا تھا جو اس کی دیواروں کی تمام اندرونی سطحوں کو ڈھانپتے ہیں۔ ایک بڑا محراب دار دروازہ جسے دو مضبوط کالموں کی حمایت حاصل ہے اور جس کے اوپری حصے میں دارالحکومت کے ساتھ ساتھ کانسی کے دروازے کی اسکرین بھی ہے جو مقسورہ کے داخلی راستوں پر مشتمل ہے۔ نبی زکریا کی باقیات پر مشتمل مقبرہ، جو مریم کے باب سے قرآن کی آیات پر مشتمل چاندی کی کڑھائیوں سے سجا ہوا تھا، کمرے کے وسط میں واقع تھا۔ میوزیم کی قیمتی اشیاء کی تعداد، جس میں ایک ڈبہ بھی شامل ہے جس میں مبینہ طور پر پیغمبر اسلام صلی اللہ علیہ وسلم کے بالوں کا ایک تار ہے، 2013 کے تصادم میں شام کی جنگ کے دوران لوٹ مار کا نشانہ بنی تھی۔ تاہم، باغیوں نے دعوی کیا کہ اس کے بجائے انہوں نے قدیم ہاتھ سے لکھے ہوئے قرآن کے نسخوں کو بچایا اور انہیں چھپایا۔ گیلری یہ بھی دیکھیں حلب کا قلعہ شام کی خانہ جنگی کے دوران تباہ شدہ ورثہ مقامات کی فہرست شام کے علاقے کی مذہبی اہمیت امیاد مسجد نوٹ کتب خانہ بیرونی روابط نقصان کی تصویر لی پیٹریموائن آرکیالوجیک سیرین کے فیس بک پیج سے لی پیٹریموائن آرکیالوجیک سیرین کے فیس بک پیج سے لی پیٹریموائن آرکیالوجیک سیرین کے فیس بک پیج سے لی پیٹریموائن آرکیالوجیک سیرین کے فیس بک پیج سے لی پیٹریموائن آرکیالوجیک سیرین کے فیس بک پیج سے لی پیٹریموائن آرکیالوجیک سیرین این کے فیس بک پیج سے لی گئی نقصان کی تصویر خطرے کی تصویر یوٹیوب مذہبی عمارتوں اور ڈھانچوں پر لی پیٹریموائن آرکیالوجیک سیرین این خطرے کی عظیم مسجد حلب کے فیس بک پیج سے لی گئی نقصان کی تصویر