Ktav Stam
کٹاو اسٹام () ایک مخصوص یہودی روایتی تحریر ہے جس کے ساتھ مقدس طومار ()، ٹیفیلن اور میزوزوٹ لکھے جاتے ہیں۔ اسٹام ایک عبرانی مخفف ہے جو ان تحریروں کی نشاندہی کرتا ہے، جیسا کہ گیرشائم () پنکچوایشن مارک سے ظاہر ہوتا ہے۔ جو اس طرح کے مضامین لکھتا ہے اسے اے کہا جاتا ہے۔ تحریر ایک پنکھ اور سیاہی (جسے کلاف کہا جاتا ہے) کے ذریعے خصوصی چرمی پر کی جاتی ہے۔ خطوط کی تشکیل کے حوالے سے دو بنیادی روایات موجود ہیں، کٹاو ہا اشکنازی اور کٹاو ہا سیفاردی، تاہم ان کے درمیان فرق معمولی ہیں۔ پارچمنٹ کلاف وہ مواد ہے جس پر ایک سوفر بعض یہودی مذہبی اور رسمی دستاویزات، پارچمنٹ یا ویلم کی کوشر شکل، لکھتا ہے۔ تحریری مواد کوشر جانور-بکری، مویشی یا ہرن کی خاص طور پر تیار کردہ جلد سے بنایا جا سکتا ہے۔ کھال پر مشتمل ہو سکتا ہے: جیول ()، مکمل، غیر منقسم کھال ؛ کلاف ()، بیرونی، بالوں والی پرت ؛ یا ڈچسٹس () صرف گیول اور کلاف کو مقدس تحریروں کے لیے استعمال کیا جا سکتا ہے۔ ڈچسٹس کی اجازت نہیں ہے۔ تاہم، ڈچسٹس کا استعمال میزوزہ لکھنے کے لیے کیا جاتا ہے۔ تحریر کا آلہ (کولمس) دی () وہ پنکھ یا سرنی ہے جو تحریر کے لیے استعمال ہوتی ہے۔ لفظ کا اصل ماخذ یونانی () سے نکلا ہے۔ پنکھوں کو ایک بڑے پرندے سے حاصل کرنے کی ضرورت ہوتی ہے اور آج کل ترکی کے پنکھ اکثر اس مقصد کے لیے استعمال ہوتے ہیں۔ تاہم اس بارے میں کچھ بحث ہے کہ پنکھ کوشر پرندوں کی نوع سے حاصل کیے جانے چاہئیں یا نہیں۔ سیاہی (دیو) تحریر کے لیے تیار کی جانے والی خاص سیاہی کو () کہا جاتا ہے۔ میمونائڈز نے لکھا ہے کہ ڈی یو مندرجہ ذیل طریقے سے تیار کیا جاتا ہے: تیل، ٹار، موم، یا اس طرح کے دیگر مواد کو جمع کیا جاتا ہے، اور اسے درخت کے رس اور شہد کے ایک قطرے کے ساتھ ملایا جاتا ہے۔ اسے بڑے پیمانے پر نم کیا جاتا ہے، اس وقت تک کچل دیا جاتا ہے جب تک کہ یہ چپٹے کیک میں نہ بن جائے، خشک ہو جائے، اور پھر ذخیرہ کیا جائے۔ جب کوئی اس کے ساتھ لکھنا چاہتا ہے تو اسے گال نٹ کے رس یا اس طرح کی چیزوں میں بھگو کر اس کے ساتھ لکھتا ہے۔ اس طرح، اگر کوئی اسے رگڑنے کی کوشش کرتا ہے، تو وہ کر سکے گا۔ یہ وہ سیاہی ہے جس سے طومار، ٹیفلن اور میزوزوٹ لکھنا سب سے زیادہ بہتر ہے۔ تاہم اگر کوئی ان تینوں میں سے کسی کو گال نٹ کے رس یا وٹریول کے ساتھ لکھتا ہے، جو بغیر رگڑے رہ جاتا ہے، تو یہ قابل قبول ہے۔ سرتوت () سیدھی لکیریں ہیں جنہیں تورا قانون کے مطابق کلاف میں تراشنا ضروری ہے۔ یہ ذمہ داری بنیادی طور پر سفری تورا، میزوزا اور میگلا سے متعلق ہے، تاہم ایسے لوگ بھی ہیں جو اسی طرح ٹیفلن کے لیے اربا پارشیوٹ پر سرتو رکھنے کے عادی ہیں۔ اس سے سوفر کو صاف سیدھی لکیروں میں لکھنے میں مدد ملتی ہے۔ روحانی رویہ (کتوا لیشم) عمل کے ہر پہلو کو لیشم () کیا جانا چاہیے، جو کہ خالص مقاصد کے ساتھ اپنی خاطر کہنا ہے۔ صوفی کو خاص طور پر کسی بھی الہی نام کی تحریر پر بھی توجہ مرکوز کرنی چاہیے۔ اس عمل کے کئی موڑ پر وہ اس حقیقت کو زبانی طور پر بیان کرنے کا پابند ہوتا ہے کہ وہ اپنا عمل لشکر انجام دے رہا ہے۔ حروف کی شکل کتاو اشوری واحد جائز عبرانی رسم الخط ہے، تاہم جلاوطنی میں صدیوں کے دوران کچھ معمولی تغیرات پیدا ہوئے ہیں۔ دو بنیادی روایات کٹاو ہا اشکنازی اور کٹاو ہا سیفاردی ہیں۔ کٹاو اشکنازی کو دو زمروں میں تقسیم کیا گیا ہے: کٹاو بیٹ یوسف-جو کہ اشکناز کی معیاری روایت ہے۔ کٹاو ہری-جو کہ حسیدی روایت ہے۔ کٹاو سیفاردی (جسے ویلش بھی کہا جاتا ہے)-وہ معیار ہے جو میزرہی یہودی اور یمنی یہودی استعمال کرتے ہیں۔ سیرفس (ٹیگین) (یا ؛ عبرانی اور ارامی:،، ؛ بھی عبرانی:،،) حروف کے اوپر لگے ہوئے الگ الگ تاج نما سیرفس ہیں۔ اگر وہ غیر حاضر ہیں، تو تحریر کو غلط نہیں کیا جاتا ہے۔ تلمود میں ربی اکیوا کے مطابق، نہ صرف تورا کے ہر حرف سے کچھ سیکھ سکتا ہے، بلکہ اس کی جگہ سے بھی کچھ سیکھ سکتا ہے۔ حروف پر تین، حروف پر ایک اور حروف پر کوئی نہیں ہوتا۔ غلطیاں پیداوار کے دوران کچھ غلطیاں ناگزیر ہیں۔ اگر غلطی میں الہی نام کے علاوہ کوئی دوسرا لفظ شامل ہے، تو غلط حرف کو کسی تیز دھار شے سے طومار سے نکال کر طومار سے ہٹا دیا جا سکتا ہے۔ اگر الہی نام غلطی سے لکھا گیا ہے، تو پورا صفحہ، اگر تورا میں لکھا گیا ہے، تو اسے طومار سے کاٹ کر ایک نیا صفحہ شامل کیا جانا چاہیے، اور صفحہ شروع سے ہی نئے سرے سے لکھا جانا چاہیے۔ دستاویز کے تسلسل کو برقرار رکھنے کے لیے نئے صفحے کو طومار میں سلائی کیا جاتا ہے۔ پرانے صفحے کے ساتھ مناسب احترام کے ساتھ سلوک کیا جاتا ہے، اور اسے یا تو دفن کیا جاتا ہے، یا احترام کے ساتھ ذخیرہ کیا جاتا ہے بجائے اس کے کہ دوسری صورت میں اسے تباہ یا ضائع کر دیا جائے۔ ٹیفلن اور میزوٹ میں تمام حروف، الفاظ اور پیراشوٹ کو اس ترتیب میں لکھنا ضروری ہے جس ترتیب میں وہ تورا میں ظاہر ہوتے ہیں۔ کسی بھی پیرا شاٹ کے اندر اگر کوئی غلطی یا غلط خط دریافت ہو جاتا ہے، یا تحریر مکمل ہونے کے بعد کوئی گمشدہ خط دریافت ہو جاتا ہے، تو اسے ٹھیک کرنے اور اسے نئے سرے سے لکھنے کے لیے باقی دستاویز کو آخر سے غلطی تک مٹا دینا چاہیے۔ سیفری تورا کی پیداوار یاد حوالہ جات بیرونی روابط کیسٹ ہاسوفر عبرانی میں کیسٹ ہاسوفر انگریزی میں بہتر ہونے کے بارے میں معلومات، ڈائریاں اور ذرائع واد مشمیرتھ STaM-انسٹی ٹیوٹ برائے تحفظ STaM یہودی قانون اور رسومات عبرانی خطاطی یہودی قانون میں عبرانی الفاظ اور جملے