Dangui
(؛ حروف کے ساتھ بھی لکھا گیا ؛)، جسے ()، ()، ()، ()، اور () بھی کہا جاتا ہے، کوریائی روایتی لباس میں خواتین کے لیے (اوپری لباس) کی ایک قسم ہے، جو رسمی مواقع کے لیے پہنا جاتا تھا (مثال کے طور پر۔ جوسون خاندان کے دور میں محل میں سوریبک کے طور پر معمولی تقریبات کے لیے۔ یہ عام طور پر اعلی طبقے کے لیے مخصوص لباس تھا اور اس دور کے عام لوگ شاذ و نادر ہی کسی کو اس لباس میں دیکھتے تھے۔ اسے ایک سادہ سرکاری لباس کے طور پر یا چھوٹی قومی تقریبات کے لیے پہنا جاتا تھا جبکہ درباری خواتین اسے روزانہ کے لباس کے طور پر پہنتی تھیں۔ اصل فی الحال یہ خیال کیا جاتا ہے کہ ڈانگوئی کی ابتدا جنگجیوگوری سے ہوئی ہے، جو ابتدائی جوزیون خاندان سے پہلے رسمی لباس کے طور پر پہنا جاتا تھا۔ دیر سے جوزیون خاندان کے اسکالرز، جیسے کہ باک گیوسو جنہوں نے 1841 میں کوریائی لباس کی تاریخ جیوگا جاپوکو لکھی تھی، کا خیال تھا کہ ڈانگوئی کی ابتدا چین سے ہوئی تھی اور یہ اس وقت کی ہو سکتی ہے جب کوریا میں چینی لباس کا نظام 57 قبل مسیح اور 668 عیسوی کے درمیان کوریا کی تین سلطنتوں کے دور میں متعارف کرایا گیا تھا: یہ عقیدہ چینی کردار کے استعمال کی وجہ سے تھا۔ یہ کردار یا تو تانگ خاندان کا حوالہ دے سکتا ہے یا چین سے متعارف کرائی گئی "چینی" مصنوعات کی نشاندہی کر سکتا ہے۔ لیکن، اس تناظر میں، اسکالرز نے فرض کیا تھا کہ اس کا حوالہ دیا گیا ہے۔ تاہم، یہ دعوی کہ ڈانگوئی تانگ خاندان کا ہے، فی الحال غلط سمجھا جاتا ہے، اس بات پر غور کرتے ہوئے کہ ڈینگوئی کے لباس کی خصوصیات 17 ویں صدی کے وسط میں متعلقہ آثار کی کھدائی کے مطابق ظاہر ہوئیں۔ یہ بھی نوٹ کیا جاتا ہے کہ ڈانگوئی کی اصطلاح پہلی بار ادب میں 17 ویں صدی میں نمودار ہوئی تھی۔ ڈینگی کی ابتداء کے بارے میں دیر سے جوسن نظریہ ممکنہ ہے یا نہیں، یہ یقینی ہے کہ تاریخی دستاویزات اور باقیات کی بنیاد پر جوسن دور کے دوران پہنا گیا تھا۔ عالم، یی جے (1680-1746) نے اپنی کتاب، جس میں کنفیوشس ازم پر مبنی چار اہم رسومات کی وضاحت کی گئی ہے، میں اس کا ذکر کیا ہے۔ باب میں، عمر کی تقریبات کے آنے پر، () کو عام طور پر کہا جاتا تھا اور اس کی لمبائی گھٹنوں تک پہنچ جاتی ہے اور اس کی آستین تنگ ہوتی ہے۔ یہ ایک عورت کا (؛)، کام کرتے وقت روزانہ کا لباس بھی ہے۔ تعمیر اور ڈیزائن کی شکل سے ملتی جلتی ہے ؛ تاہم، گھٹنوں کی سطح تک پہنچنے کے سامنے اور پیچھے دونوں طرف کی لمبائی اور اس سے تین گنا زیادہ ہے۔ اس کے خاص ڈیزائن کا مقصد اس کی منحنی لکیروں کی خوبصورتی پر زور دینا ہے۔ سائیڈ سیلم بغل کے لیے کھلے ہوتے ہیں اور شکل میں مڑے ہوتے ہیں۔ پیلے رنگ کے سبز کپڑے سے ڈانگوئی بناتے وقت، اندرونی کپڑے کا رنگ اور () کے لیے، جو سینے پر بندھے ہوئے ربن ہیں، بالترتیب سرخ اور جامنی رنگ کا ہوتا ہے۔ دو () کے بائیں طرف منسلک ہوتے ہیں، جو کہ ایک تانے بانے کا بینڈ ہے جو کالر کو تراشتا ہے جبکہ ایک شارٹ گٹ کے دائیں طرف ہوتا ہے۔ آستین تنگ ہوتی ہیں۔ آستینوں کے آخر میں، ایک قسم کی سفید بارڈر بینڈ منسلک ہوتی ہے۔ سفید بارڈر بینڈ اس بات کا اشارہ ہے کہ یہ ایک قسم کا رسمی لباس ہے۔ اس میں استعمال ہونے والی سجاوٹ اور رنگوں کے ساتھ مواد، اس کے پہننے والے کی سماجی حیثیت، ان مواقع پر جب اسے پہننا پڑتا تھا، اور موسموں کی بنیاد پر مختلف ہوتا تھا۔ لائننگ اور پیڈنگ اس کے علاوہ، اس کی پرت کے لحاظ سے دو اقسام میں تقسیم کیا جا سکتا ہے: ()، جو ایک ڈبل پرت ہے، اور ()، جو ایک واحد پرت ہے۔ اسے () یا () بھی کہا جاتا تھا۔ یہ عام طور پر سردیوں کے دوران جبکہ گرمیوں میں پہنا جاتا تھا۔ چونکہ ملکہ نے قمری کیلنڈر کے پانچویں مہینے کے 5 ویں دن آنے والے ڈانو تہوار سے ایک دن پہلے ایک ہی کپڑے سے بنا سفید لباس پہنا تھا، اس لیے عدالت میں موجود ہر خاتون نے اس رجحان کی پیروی کی اور اگلے دن اپنے لباس کو ایک پرت والے کپڑے میں تبدیل کر دیا۔ اسی طرح، جب ملکہ نے چوسوک سے ایک دن پہلے دو پرتوں والا لباس پہننا شروع کیا، یہ تقریب قمری کیلنڈر میں اگست کے ہر 15 ویں دن منائی جاتی ہے، تو محل میں موجود تمام خواتین نے اگلے دن اپنے لباس کو دو پرتوں میں تبدیل کر دیا۔ رنگ اور سجاوٹ رنگ ملکہ کی بیوی، بادشاہ کی حرم، (درباری سرپرست)، اور خواتین (شرافت) ایک مختصر جیکٹ پر لباس پہنتی تھیں جسے کہا جاتا ہے۔ رنگ کے مطابق، پیلے رنگ کے سبز، ہلکے سبز، جامنی، نیلی، گہرے نیلے اور سفید رنگ کے اور دیگر تھے، لیکن پیلے رنگ کے سبز رنگ کا رنگ اس وقت سب سے زیادہ پہنا جاتا تھا۔ ڈینگی کا نام بھی ان کے رنگوں کے نام پر رکھا گیا تھا، مثال کے طور پر، سبز کے لیے یونڈو ڈینگی، بیر کے لیے جاجو ڈینگی، نیلے کے لیے نامسونگ ڈینگی، اور سفید کے لیے بیساک ڈینگی۔ موسموں کے ساتھ ہر رنگ کا اپنا منفرد تعلق بھی ہوتا ہے: جامنی رنگ موسم سرما کے انقلاب کے لیے استعمال کیا جاتا تھا، پیلا سبز موسم بہار کے لیے، اور سفید ڈانو کے لیے، ڈانو کے بعد موسم گرما میں، یا ریاستی جنازے کے لیے سوگ کے لباس کے طور پر استعمال کیا جاتا تھا۔ جامنی رنگ کا استعمال ملکہ سردیوں میں کرتی تھی۔ ایسا لگتا ہے کہ گہرے نیلے رنگ کا استعمال نچلے درجے کی درباری خواتین کرتی تھیں، جو اسے شاہی شادی جیسے اہم واقعات میں پہنتی تھیں۔ سجاوٹ عدالت میں خواتین کے لیے لباس پہننے والے کے عہدے کی سختی سے نمائندگی کرتی تھی، جبکہ عام لوگوں کے لیے لباس پہننے والے کے لیے کوئی انداز استعمال کرنے کی اجازت نہیں تھی۔ ملکہ، شہزادیوں یا دیگر شاہی خاندان کے لیے، (سونے کے پتے) کے نمونوں کو کندھے کے حصے سے آستینوں کے آخر تک، نیز سامنے اور پیچھے کی طرف سجایا جاتا تھا، اور۔ نمونوں میں، پھولوں یا چمگادڑوں یا کرداروں کی عکاسی جو نیک موضوعات کی علامت ہے، جیسے کہ چینی کردار کا استعمال کرتے ہوئے لمبی عمر کی خواہشات کا اظہار کرتا ہے ؛ چینی کردار کا استعمال کرتا ہے جو خوش قسمتی کی خواہشات کا اظہار کرتا ہے ؛ اور چینی کردار کا استعمال کرتا ہے جو عام طور پر انگریزی میں دوہری خوشی کے نام سے جانا جاتا ہے، جو مبارک شادی کی خواہشات کا اظہار کرتا ہے۔ ملکہ کے لیے، فینکس کی عکاسی کرنے والے نمونے بھی استعمال کیے گئے تھے۔ سرکاری رینک کا بیج جسے شاہی بیج کہا جاتا ہے اسے پہننے والے کے رینک کے مطابق سینے کے حصے پر بھی سلائی کی جا سکتی ہے۔ شادی کا لباس جب اسے شادی کے لباس کے طور پر پہنا جاتا تھا، تو دلہن اسے (ایک لپیٹنے والا سکرٹ) اور اس کے اوپر پہنتی تھی۔ پہننے والا سر پر ایک (کوریائی کی ایک شکل) بھی رکھتا ہے، اس کے ساتھ ایک قسم کا لوازمات منسلک کرتا ہے، اور ریشم سے بنے جوتوں کا ایک جوڑا پہنتا ہے۔ چونکہ یہ پہننا آسان اور صاف ستھرا تھا، آخر کار جوسن خاندان کے دوران عام لوگوں میں عام طور پر پہنے جانے والے شادی کے لباس میں سے ایک بن گیا۔ گیلری یہ بھی دیکھیں جیوگوری پو وانسم ہورٹ حوالہ جات کوریائی لباس لوک ملبوسات