Spanish opera
ہسپانوی اوپیرا اسپین میں اوپیرا اور ہسپانوی زبان میں اوپیرا دونوں کا فن ہے۔ اوپیرا 17 ویں صدی کے وسط سے اسپین میں موجود ہے۔ ابتدائی تاریخ اوپیرا فرانس، اٹلی اور (کچھ حد تک) جرمنی کے مقابلے میں اسپین کے اندر ترقی کرنے میں سست تھی، ان سب میں 17 ویں صدی کے ابتدائی حصے سے اوپیرا کی مسلسل روایات رہی ہیں۔ اس سست ترقی کی ایک وجہ اسپین کی بولی جانے والی ڈرامہ کی مضبوط روایت تھی، جس کی وجہ سے کچھ ناقدین کا خیال تھا کہ اوپیرا ایک کم لائق آرٹ فارم ہے۔ تاہم، بڑے پیمانے پر بولی جانے والی ڈراموں میں گانوں کی ایک روایت تھی جو 16 ویں صدی کے اوائل میں جوآن ڈیل اینسینا جیسے ممتاز موسیقاروں کے ذریعہ شروع ہوئی تھی۔ ابتدائی ہسپانوی اوپیرا 17 ویں صدی کے وسط میں نمودار ہوئے، جن میں کالڈرون ڈی لا بارکا اور لوپ ڈی ویگا جیسے مشہور مصنفین کی لبریٹی کے ساتھ ساتھ جوآن ہیڈلگو ڈی پولانکو جیسے موسیقاروں کی موسیقی بھی شامل تھی۔ تاہم، یہ ابتدائی اوپیرا ہسپانوی عوام کے تخیل کو پکڑنے میں ناکام رہے۔ یہ بیلڈ اوپیرا اور اوپرا کامیک جیسی انواع کی بڑھتی ہوئی مقبولیت تک نہیں تھا کہ اسپین میں اوپیرا نے زور پکڑنا شروع کیا، کیونکہ مقامی زبان میں تقریر کے استعمال نے لامحالہ ہسپانوی موسیقاروں کو اوپیرا کا اپنا قومی انداز: زرزوئلا تیار کرنے کی ترغیب دی۔ زرزوئلا زرزوئلا کی خصوصیت گانے اور بولنے والے مکالمے کا مرکب ہے۔ اگرچہ جوآن ہیڈلگو ڈی پولانکو کی اوپیرا میں ابتدائی کوششیں اطالوی اوپیرا کی طرز پر زیادہ تھیں، لیکن انہوں نے 1657 میں پہلی معروف زرزوئلا، ایل لوریل ڈی اپولو کی تشکیل کرتے ہوئے آرٹ کی شکل بنانے میں مدد کرنے میں اہم کردار ادا کیا۔ درباری باروک زرزوئلا، جدید ترین نظم ڈرامہ، علامتی اوپیرا، مقبول گانا، اور رقص کا مرکب، اگلے 100 سالوں تک ہسپانوی دربار کا فیشن بن گیا۔ اوپیرا آرٹ فارم اٹھارہویں صدی کے دوران اسپین میں دو بہترین موسیقاروں، سیبسٹین ڈورن اور انتونیو لیٹرز کے ساتھ پروان چڑھا۔ لیٹرس کا اوپیرا ایکسیس و گالیٹیا (1708) خاص طور پر مقبول تھا۔ صدی کے آخر میں روڈریگس ڈی ہیٹا (c.1724-87) بھی قابل ذکر تھے، جنہوں نے گٹار، مینڈولن، ٹیمبورائنز اور کاسٹانیٹس کا استعمال کیا اور اپنے اوپیرا لاس لیبراڈورس ڈی مرسیا (1769) میں شاندار رقص کو شامل کیا۔ زرزوئلا (اس لحاظ سے) کو بالآخر ایک ابھی تک آسان تفریح، ٹوناڈیلا ایسینیکا (عام طور پر روزمرہ کے لوک کی زمین سے زمین تک کی کہانی) نے ختم کر دیا، لیکن یہ بھی تیزی سے نفیس ہو گیا۔ بالآخر 18 ویں صدی کے آخر میں زرزوئلا کی مقبولیت میں کمی واقع ہوئی، اس صدی کا آخری معروف زرزوئلا، کلیمنٹینا بذریعہ لوئیگی بوچرینی، جس کا پریمیئر 1786 میں ہوا۔ اگلے ساٹھ سالوں تک، اطالوی اوپیرا اسپین میں اوپیرا کی بنیادی طور پر مقبول شکل بن گیا۔ 19 ویں صدی کے وسط میں، اسپین میں زرزوئلا میں ایک نئی دلچسپی پیدا ہوئی، جس طرح دوسرے ممالک میں بڑھتی ہوئی قومی بیداری نے اطالوی اوپیرا کے وسیع اثر و رسوخ کا مقابلہ کرنے کے لیے مخصوص انداز کو جنم دیا۔ یہ اندازہ لگایا گیا ہے کہ 1850 کے بعد کے سو سالوں میں 10,000 سے زیادہ زرزویلس لکھے گئے تھے۔ میڈرڈ میں ٹیٹرو ڈی لا زرزوئلا سرگرمی کا مرکز بن گیا، لیکن دارالحکومت، صوبوں، اور ہسپانوی بولنے والے وسطی اور جنوبی امریکہ میں بہت سی کمپنیاں ریپرٹری میں زرزوئلا انجام دینے میں مصروف تھیں۔ خاص طور پر موسیقار فرانسسکو اسنجو باربیری کا ذکر قابل ذکر ہے جس کا مقصد ایک الگ قومی آپریٹک انداز تخلیق کرنا تھا جس نے روایتی ٹوناڈیلا اور پرانے، اشرافیہ ڈرامے کو اطالوی مزاحیہ اوپیرا سے تیار کردہ ایک نئی شکل میں ملا دیا۔ اس کے برعکس، ایمیلیو اریٹا مرینا (1855) جیسے زرزویلس میں 'خالص' رومانوی اطالوی ماڈلز کے قریب رہے۔ دونوں عوام کی نظر میں شدید حریف بن گئے اور ان کے مسابقتی رویے نے زرزوئلا کو انتہائی مقبول بنا دیا۔ دوسرے موسیقاروں، جیسے ٹامس بریٹن اور روپرٹو چیپی نے چھوٹے زرزویلس لکھے جنہیں جینیرو چیکو کے نام سے جانا جاتا ہے جو ایک ایکٹ میں تماشے تھے۔ یہ مضحکہ خیز اوپیرا اکثر سماجی یا سیاسی طنز پر مشتمل ہوتے ہیں اور عام طور پر زرزوئلا کی دیگر شکلوں کے مقابلے میں کم موسیقی اور زیادہ بولی جانے والی گفتگو پر مشتمل ہوتے ہیں۔ جینیرو چیکو 1880 اور 1890 کی دہائی میں موسیقار فیڈریکو چوئیکا کے ساتھ مقبولیت کے عروج پر پہنچ گیا۔ 20 ویں صدی میں، زرزوئلا مقبول ذائقہ کے ساتھ تیار ہوا، حالانکہ بولی جانے والی پلے اور آپریٹک موسیقی کا مرکب تقریبا مساوی تناسب میں باقی رہا۔ کچھ موسیقاروں نے آپریٹک پیمانے کے زرزویلس بنائے، جن میں موسیقی کا تناسب زیادہ تھا اور نہ صرف مزاحیہ پلاٹ۔ جوس ماریا اسندیزاگا کی لاس گولونڈریناس، رافیل ملن کی لا ڈوگاریسا (1920)، امیڈیو ویوز کی ڈونا فرانسسکیٹا (1923) یا لا ولاانا (1927) کچھ بولی جانے والی مکالموں کے ساتھ سچے اوپیرا ہیں۔ اوپریٹا-زرزویلس، خاص طور پر پابلو لونا اور امیڈیو ویوز کے ذریعے، فرانسسکو الونسو کی لاس لینڈراس (1931) اور جذباتی ویرسمو ڈراموں جیسے کہ جوس سیرانو کی لا ڈولوروسا (1930) جیسے ریویو طرز کے تماشوں کے ساتھ ساتھ موجود تھے۔ 1930 کی دہائی میں پابلو سوروزابال نے 1890 کی دہائی کے طنزیہ زور کو بحال کرنے کی کوشش کی، لیکن ہسپانوی خانہ جنگی کے بعد، زرزوئلا کا مخصوص معیار براڈوے میوزیکل کی نقل میں کھو گیا۔ 1960 کے بعد سے، بہت کم نئے کام ریپرٹری میں داخل ہوئے ہیں، لیکن کلاسک زرزویلس کی مقبولیت جاری ہے۔ اگرچہ بہت سے ذریعے گائے گئے ہسپانوی اوپیرا لکھے گئے ہیں، یا تو مکمل لمبائی میں یا ایک ایکٹ میں، بہت کم بین الاقوامی ذخیرے میں داخل ہوئے ہیں۔ مانوئل ڈی فلا کی لا ویڈا بریو اور اینریک گریناڈوس کی گوئسکاس یک ایکٹ کام ہیں جو اکثر اسپین اور بیرون ملک میں سنی اور دیکھی جاتی ہیں۔ ٹامس بریٹن کی لا ڈولورس، روپرٹو چیپی کی مارگریٹا لا ٹورنیرا اور آئزک البینیز کے کچھ انگریزی زبان کے اوپیرا-خاص طور پر مرلن اور پیپیتا جمینیز-مکمل طوالت کے کام ہیں جو یورپ اور امریکہ کے ساتھ ساتھ اسپین میں بھی پیش کیے گئے ہیں۔ امریکہ اور دوسری جگہوں پر لکھے گئے اور بڑے پیمانے پر سنے جانے والے ہسپانوی زبان کے اوپیرا میں البرٹو گیناسٹرا کے تین شامل ہیں-خاص طور پر بومارزو، (نیویارک، 1967) ؛ اور میکسیکن کے موسیقار ڈینیئل کیٹن کی فلورینشیا این ایل ایمیزوناس (ہیوسٹن، 1996)۔ حوالہ جات کے ذرائع نکولس ٹیمپرلی: "اوپیرا"، گروو میوزک آن لائن ایڈیشن۔ ایل میسی (رسائی 25 اکتوبر، 2008)، (سبسکرپشن تک رسائی) کرسٹوفر ویبر: دی زرزوئلا کمپینین (اسکیئرو پریس انکارپوریٹڈ، 2002) لب۔ کانگ۔ 2002110168/بیرونی روابط اوپیرا ان اسپین اوپیرا بذریعہ ملک اسپین