Meera (1945 film)
میرا 1945 کی ہندوستانی تامل زبان کی میوزیکل ڈرامہ فلم ہے جس کی ہدایت کاری ایلس آر ڈنگن نے کی ہے، جسے ٹی سداشیوم نے پروڈیوس کیا ہے اور کالکی کرشنامورتی نے لکھا ہے۔ 16 ویں صدی کی صوفیانہ اور شاعر میرا بائی کی زندگی پر مبنی، اس فلم میں ایم ایس سب لکشمی کو اسی نام کے کردار کے طور پر دکھایا گیا ہے، جو کرشن کا ایک پرجوش عقیدت مند ہے، جو اسے اپنا شوہر مانتا ہے۔ رانا (چتوڑ ناگیا) سے شادی کرنے کے باوجود، وہ اپنے طرز زندگی پر چلتی ہے، جو اس کے شوہر اور اس کے خاندان کے لیے ناقابل قبول ہے۔ سداشیوم ایک ایسی فلم بنانا چاہتے تھے جس سے ان کی گلوکارہ بیوی سب لکشمی کی موسیقی اوسط شخص کو دستیاب ہو، اس لیے انہوں نے ایک اچھی کہانی تلاش کرنا شروع کر دی ؛ سب لکشمی نے میرا کی کہانی کا انتخاب کیا۔ فلم کی تیاری مدراس کے نیوٹون اسٹوڈیو میں شروع ہوئی، لیکن ساکھ اور تاریخی درستگی کو برقرار رکھنے کے لیے اسے زیادہ تر شمالی ہندوستان میں جے پور، ورنداون، ادے پور، چتوڑ اور دوارکا جیسی جگہوں پر فلمایا گیا۔ میرا 3 نومبر 1945 کو دیوالی کے دن ریلیز ہوئی اور ایک بڑی تنقیدی اور تجارتی کامیابی بن گئی۔ اس کی وجہ سے ہندی میں ڈب کیے گئے ورژن کی تیاری ہوئی، جس کے چند مناظر کو دوبارہ شوٹ کیا گیا، جو دو سال بعد 21 نومبر کو ریلیز ہوا اور اس نے کامیابی بھی حاصل کی۔ ہندی ورژن نے سب لکشمی کو قومی شہرت دلانے کے باوجود، یہ بطور اداکارہ ان کی آخری فلم ہوگی، جس کے بعد انہوں نے مکمل طور پر اپنے میوزیکل کیریئر پر توجہ دینے کا فیصلہ کیا۔ مغل شہنشاہ اکبر کے دور حکومت میں، نوجوان میرا، اندل اور کرشنا کی کہانی سے متاثر ہو کر، کرشنا سے اتنا گہرا پیار کرتی ہے کہ وہ اسے اپنا شوہر سمجھتی ہے جب وہ اپنی ماں کے مشورے کے مطابق ایک مبارک دن پر اسے مالا مال کرتی ہے۔ جیسے جیسے میرا ایک نوجوان عورت بن جاتی ہے، کرشنا کے لیے اس کی عقیدت بڑھتی جاتی ہے۔ اس کی خواہشات کے خلاف میرا کی شادی میواڑ کے بادشاہ رانا سے ہو جاتی ہے۔ لیکن شادی کے بعد بھی کرشن کے لیے اس کی محبت میں کوئی تبدیلی نہیں آئی۔ وہ اپنے نظریات اور طرز زندگی کی پیروی کرتی ہے جو رانا اور اس کے خاندان، خاص طور پر اس کے بھائی وکرم اور بہن اودھا کے لیے ناقابل قبول ہے۔ میرا رانا سے میواڑ کے دارالحکومت چتوڑ میں کرشن کے لیے ایک مندر تعمیر کرنے کو کہتی ہے۔ اس سے محبت کی وجہ سے رانا راضی ہو جاتا ہے۔ ایک پرجوش میرا زیادہ تر وقت مندر میں رہتی ہے، دوسرے عقیدت مندوں کے ساتھ کرشنا کی تعریف میں گاتی ہے، اور محل میں رہنے سے گریز کرتی ہے۔ وجے دشمی پر، رانا میرا سے شاہی مجلس میں اس کے ساتھ رہنے کی توقع کرتا ہے جب دوسرے بادشاہ اپنا احترام پیش کرنے آتے ہیں۔ لیکن اسمبلی جاتے ہوئے میرا کرشن کی بانسری بجاتے ہوئے سنتی ہے، مندر میں واپس آتی ہے اور وہیں رہ جاتی ہے۔ رانا کو یہ احساس ہونے پر غصہ آتا ہے کہ میرا بیوی کے طور پر اپنے فرائض کو نظر انداز کرتے ہوئے دوبارہ مندر واپس آ گئی ہے۔ میرا کو مارنے کے لیے وکرم اودھا سے اسے زہریلا مشروب دیتا ہے۔ میرا کو کرشنا بچاتا ہے اور زہر اسے نہیں مارتا ؛ اس کے بجائے، وتوبا مندر میں کرشنا کی مورتی نیلی ہو جاتی ہے، اور دوارکادھیش مندر میں مقدس کے دو دروازے اچانک بند ہو جاتے ہیں، اور بند رہتے ہیں۔ دہلی میں اکبر کو میرا کے گانے اور کرشنا کے تئیں اس کی عقیدت کے بارے میں معلوم ہوتا ہے۔ وہ اسے تحفے کے طور پر موتیوں کا ہار بھیجتا ہے، جسے میرا کرشنا کی مورتی پر رکھتی ہے۔ رانا کو جب ان پیشرفتوں اور بیوی اور ملکہ کی حیثیت سے اپنے فرائض کو پورا کرنے میں اس کی عدم دلچسپی کا علم ہوتا ہے تو وہ غصے میں آ جاتا ہے۔ وہ توپوں کا استعمال کرتے ہوئے مندر کو مسمار کرنے کا حکم دیتا ہے تاکہ وہ چلی جائے۔ وکرم مندر جاتا ہے اور میرا اور دیگر عقیدت مندوں کو انہدام شروع ہونے سے پہلے باہر آنے کا حکم دیتا ہے۔ تاہم، میرا انکار کرتی ہے، مندر میں رہتی ہے اور اپنے بھجن جاری رکھتی ہے۔ دریں اثنا، رانا کو ادھا سے وکرم کی میرا کو مارنے کی ناکام کوشش کے بارے میں پتہ چلتا ہے۔ جب اسے میرا کی اصل شناخت کا احساس ہوتا ہے (وہ کرشنا کے ساتھ ہے) تو وہ حیران ہو کر مندر میں اس سے ملنے کے لیے دوڑتا ہے، جو منہدم ہونے والا ہے۔ جب توپ چلائی جاتی ہے تو رانا اسے روک دیتا ہے اور زخمی ہو جاتا ہے۔ جب میرا کرشنا کو اسے فون کرتے ہوئے سنتی ہے، تو وہ رانا کے سامنے اعتراف کرتی ہے کہ وہ بطور بیوی اپنے فرائض میں ناکام رہی ہے۔ وہ بتاتی ہے کہ اس کا دل کرشنا کے ساتھ ہے اور محل کی زندگی چھوڑنے اور دوارکا میں کرشنا کے مندر جانے کی اپنی خواہش کو پورا کرنے کے لیے رانا کی اجازت مانگتی ہے۔ رانا کو اس کی عقیدت کا احساس ہوتا ہے اور وہ راضی ہو جاتا ہے۔ میرا کے جانے کے بعد، میواڑ خشک سالی کا شکار ہو جاتا ہے اور رعایا رانا سے میرا کو واپس لانے کی التجا کرتی ہیں، اس لیے رانا اس کی تلاش میں جاتا ہے۔ میرا سب سے پہلے برنداونم جاتی ہے اور اس سنت سے ملتی ہے، جس نے اصل میں اس کی عقیدت کی پیش گوئی کی تھی۔ وہ ایک ساتھ کرشنا کی جائے پیدائش دوارکا کے لیے روانہ ہوتے ہیں۔ مندر پہنچنے پر وہ کرشن کی تعریف میں گانا شروع کر دیتی ہے۔ رانا، جو اس کے پیچھے چل پڑا ہے، بھی مندر پہنچ جاتا ہے۔ مندر کے دروازے، جو اس وقت تک بند تھے، کھل جاتے ہیں۔ کرشنا ظاہر ہوتا ہے اور میرا کو اندر مدعو کرتا ہے۔ میرا کرشنا کی طرف دوڑتی ہے اور مر جاتی ہے جب کہ اس کی روح اس کے ساتھ ضم ہو جاتی ہے۔ رانا تیزی سے اندر آتا ہے اور میرا کی لاش ڈھونڈتا ہے۔ کرشن کے لیے اس کی عقیدت کا آخر کار صلہ ملتا ہے، اور میرا اس کے ساتھ متحد ہو جاتی ہے۔ میرا چتوڑ ناگیا کے طور پر ایم ایس سب لکشمی کو رانا رادھا کے طور پر نوجوان میرا سیروکلاتھور ساما کے طور پر روپا گوسوامی کے طور پر سارنگپانی کو ادھم ٹی ایس بلییا کے طور پر وکرم کے آر چیلم کو ادھا ٹی ایس مانی کے طور پر اور ایم جی رامچندرن کو جیمل کے دوراسامی کے طور پر میسنجر راؤ ٹی ایس دورائراج کو نریندرن آر سنتھانم کو سریندرن بیبی کملا کے طور پر کرشنا جیگوری اور لیلا کے طور پر کاسٹ کریں: ابتدائی کریڈٹس میں کرداروں کے نام نہیں ہیں۔ پروڈکشن ڈویلپمنٹ ٹی سداشیوم ایک ایسی فلم تیار کرنا چاہتے تھے جس سے ان کی گلوکارہ بیوی ایم ایس سب لکشمی کی موسیقی اوسط شخص کو دستیاب ہو، اس لیے انہوں نے ایک اچھی کہانی تلاش کرنا شروع کر دی۔ انہوں نے کالکی کرشنامورتی جیسے دوستوں کے ساتھ کئی بار بات چیت کی اور ان کی رائے تھی کہ اگر سب لکشمی کو کسی فلم میں کام کرنا ہے تو یہ ایک بڑے پیمانے پر تفریح نہیں ہو سکتی، لیکن اسے ایک عالمگیر اور حوصلہ افزا پیغام لے جانے کی ضرورت ہوگی۔ کافی غور و فکر کے بعد سب لکشمی نے 16 ویں صدی کی صوفی اور شاعر میرا بائی عرف میرا کی کہانی کا انتخاب کیا۔ سداشیوم نے فلم کو مکمل طور پر چندر پربھا سنیتون کے بینر کے تحت خود بنانے کا فیصلہ کیا، اور پہلی بار کسی سرمایہ کار، شریک پروڈیوسر یا شریک پارٹنر کو جوابدہ نہیں تھا۔ انہوں نے ہدایت کاری کے لیے ایلس آر ڈنگن کا انتخاب کیا، جبکہ کرشنامورتی کو اسکرین رائٹر کے طور پر رکھا گیا۔ جیتان بنرجی سینماٹوگرافر اور آر راج گوپال ایڈیٹر تھے۔ یہ میرا بائی پر مبنی دوسری فلم ہوگی، پہلی 1938 کی فلم بھکت میرا ہے۔ کاسٹنگ جب کہ سب لکشمی کو میرا کے طور پر کاسٹ کیا گیا تھا، اس کی سوتیلی بیٹی رادھا کو کردار کے چھوٹے ورژن کو ادا کرنے کے لیے بھرتی کیا گیا تھا۔ اس حصے کی تیاری کے لیے، سب لکشمی نے ان تمام جگہوں پر جانے کا فیصلہ کیا جہاں میرا مبہم کرشن کی تلاش میں بھٹک گئی تھی، اور ان تمام مندروں میں پوجا کرنے کا فیصلہ کیا جہاں وہ پوجا کرتی تھی۔ میرا کے شوہر رانا کا کردار ادا کرنے کے لیے ہونپا بھگوتھر پہلی پسند تھے۔ اگرچہ انہوں نے یہ کردار قبول کر لیا، لیکن بالآخر ان کی خدمات حاصل نہیں کی گئیں۔ 1990 کے ایک انٹرویو میں انہوں نے یاد کیا، "میں سداشیوم سے ملا تھا، اور بات چیت کے بعد انہوں نے مجھ سے کہا کہ وہ پیشگی ادائیگی اور معاہدے کے انتظامات کریں گے، لیکن میں نے ان سے دوبارہ کبھی نہیں سنا۔" ایک نامعلوم شخص نے پی یو چنپا کو تجویز کیا، لیکن ڈنگن نے انکار کر دیا، کیونکہ اسے لگا کہ چنپا "بدتمیز" ہے اور اس میں کردار کے لیے درکار "شاہی موجودگی" کی کمی ہے۔ چتوڑ ناگیا، جس کی ڈنگن نے سفارش کی تھی، بالآخر اس کردار کے لیے منتخب کیا گیا۔ ڈنگن کے مطابق، وہ "ایک راجپوت بادشاہ کے لیے صحیح انتخاب ثابت ہوا"۔ شوہر اور بیوی کی مزاحیہ جوڑی این ایس کرشنن اور ٹی اے ماتھورام میرا میں نظر آئے تھے۔ تاہم، کرشنن کو دسمبر 1944 میں لکشمی کانتھن قتل کیس میں ایک مشتبہ شخص کے طور پر گرفتار کیا گیا، اور ان کی جگہ ٹی ایس دریراج نے لے لی، جنہوں نے نریندر کا کردار ادا کیا ؛ مدھورام اس پروجیکٹ میں نہیں رہے۔ ٹی ایس منی اور ایم جی رامچندرن نے مشترکہ طور پر جیامل نامی وزیر کا کردار ادا کیا۔ یہ واحد فلم تھی جس میں مستقبل کے دو بھارت رتن انعام یافتگان (رامچندرن اور سب لکشمی) نے اداکاری کی۔ بیبی کملا، ایک لڑکی، کو مرد کرشن کے طور پر کام کرنے کے لیے منتخب کیا گیا تھا۔ لوکیشن شوٹنگ کے لیے شمالی ہندوستان، خاص طور پر راجستھان منتقل ہونے سے پہلے 1944 میں مدراس کے نیوٹون اسٹوڈیو میں فلم بندی کا آغاز ہوا۔ فلم ساز اور مورخ کرن بالی کے مطابق، ڈنگن اور بنرجی نے "[سب لکشمی] کے خصوصی طور پر بنائے گئے مجسمے پر روشنی کے وسیع پیمانے پر ٹیسٹ کیے۔ انہوں نے مختلف لائٹنگ اسکیموں کے ساتھ مختلف کیمرے کی اونچائیوں اور زاویوں کا استعمال کرتے ہوئے مورتی کی شوٹنگ کی۔ اس کے بعد انہوں نے ترقی یافتہ رش کا مطالعہ کیا تاکہ یہ فیصلہ کیا جا سکے کہ سب لکشمی کے چہرے کی ساخت کے لیے سب سے بہتر کیا ہے۔ " شوٹنگ کے مقامات میں ورنداون، ادے پور، چتوڑ اور دوارکا کے علاوہ راجستھان کا دارالحکومت جے پور بھی شامل تھا۔ ان مقامات پر شوٹنگ کا فیصلہ ڈنگن کا تھا، جس نے "قابل اعتماد اور تاریخی طور پر درست" ہونے کی ضرورت کا حوالہ دیا۔ ادے پور میں سداشیوم کو شوٹنگ کے شیڈول کے لیے کچھ شاہی ہاتھیوں اور گھوڑوں کی ضرورت تھی۔ سدا شیوم کے ادے پور کے مہارانا سے درخواست کرنے کے بعد، مہارانا نے عملے کو ہاتھیوں اور گھوڑوں کے علاوہ جو بھی ضرورت ہو اس میں مدد کرنے پر رضامندی ظاہر کی۔ ڈنگن نے اپنی سوانح عمری میں یاد کیا: مہارانا کے وزیر اعظم کی مہربانی اور مدد کی وجہ سے، ہمیں محلات اور باغات میں اور اس کے آس پاس عملی طور پر کسی بھی چیز کو فلمانے کے لیے کارٹے بلانچ دیا گیا تھا۔ ہمیں شاہی بارج، ہاتھی، ایک شاہی جلوس، محل میں ناچنے والی لڑکیاں، سینکڑوں فلمیں "اضافی" اور محلات کے اندر اور اس کے آس پاس کے تمام پانی کے چشموں جیسی سہولیات کا استعمال بھی دیا گیا تھا۔ یہ تیار سیٹ تھے اور اگر انہیں دوبارہ پیش کیا جا سکتا تو اسٹوڈیو کی ترتیب میں دوبارہ پیش کرنے کے لیے ہمیں کافی قیمت چکانی پڑتی۔ دوارکا میں فلم بندی کے دوران، ڈنگن کرشنا مندر میں داخل نہیں ہو سکے جہاں فلم کی شوٹنگ کی اجازت حاصل کی گئی تھی، کیونکہ وہ ہندو نہیں تھے۔ لہذا، اس نے اپنے آپ کو کشمیری پنڈت کا بھیس بدل لیا اور اسے اندر جانے دیا گیا۔ ایک اور منظر میں میرا کو کشتی میں جمنا کو عبور کرنے کی ضرورت تھی۔ کشتی الٹنے والی تھی اور اسے کرشنا بچائے گا، جو کشتی والے کی آڑ میں نظر آئے گا۔ اس منظر کو فلمانے کے دوران، سب لکشمی کو غلطی سے سر پر چوٹ لگی اور وہ بے ہوش ہو گئی ؛ عملے نے بمشکل اسے ڈوبنے سے بچایا۔ فلم کی آخری لمبائی تھی۔ تھیمز سب لکشمی کی سوانح نگار لکشمی وشوناتھن نے ان کے اور میرا کے فلمی ورژن کے درمیان بہت سی مماثلتوں کو نوٹ کرتے ہوئے کہا، "میرا کی شادی بہت کم عمر میں ایک بہت بڑے آدمی، مہارانا سے ہوئی تھی۔ کرشنا کے ساتھ اس کا بہت بڑا جنون اسے ایک روحانی راستے کی طرف لے گیا، شاہی محل کی شان و شوکت اور ان تمام چیزوں سے دور جو اس کے لیے کھڑے تھے۔ وہ کرشن پر سب سے زیادہ متاثر کن بھجن گاتی تھی اور ایک منسٹرل کی طرح گھومتی تھی جس کے بعد عقیدت مندوں کی ایک بڑی تعداد آتی تھی یہاں تک کہ وہ موکش حاصل کر لیتی تھی-وہ جادوئی لمحہ جب روشن خیال روح ابدی روح کے ساتھ متحد ہو جاتی ہے۔ " ساؤنڈ ٹریک ساؤنڈ ٹریک ایس وی وینکٹ رامان نے ترتیب دیا تھا، اور ایچ ایم وی لیبل کے تحت جاری کیا گیا تھا۔ کرشنامورتی کا لکھا ہوا گانا "کترینائل ورم گیتھم" کرناٹک راگ میں ترتیب دیا گیا ہے جسے سندھو بھیروی کے نام سے جانا جاتا ہے، اور یہ کمل داس گپتا کے کمپوز کردہ اور شیلا سرکار کے گائے ہوئے ہندی زبان کے غیر فلمی گانے "ٹوٹ گئی من بینا" پر مبنی ہے۔ جب کہ مورخ رینڈور گائی نے دعوی کیا کہ کرشنامورتی نے وینکٹ رامان کو دھن تجویز کی، ایک اور مورخ وی سری رام کا کہنا ہے کہ کرشنامورتی کی بیٹی آنندی نے انہیں گانے کا تامل ورژن لکھنے کے لیے اکسایا۔ "برندھوناتھل" اور "اینگم نریاندھائے" بھی سندھو بھیروی میں ترتیب دی گئی ہیں، جبکہ "گریدھارا گوپال" موہنم میں ترتیب دی گئی ہے۔ ریلیز اور استقبالیہ میرا 3 نومبر 1945 کو دیوالی کے دن ریلیز ہوئی، اور نارائنن اینڈ کمپنی نے تقسیم کیا۔ تقسیم کاروں نے "آپ کے خوابوں کی میوزیکل فلم" کا اعلان کرنے اور خاص طور پر تمام مداحوں کو یہ بتانے کے لیے کہ فلم کا "گانا ہٹ" ایچ ایم وی ریکارڈز پر دستیاب ہے، صفحہ اول کے اشتہارات چلائے۔ فلم کو زبردست تبصرے ملے ؛ دی فری پریس جرنل نے کہا، "میرا ہمیں بھکتی، تقوی اور راگ کی ایک مختلف دنیا میں لے جاتی ہے۔ یہ اس گمراہ عقیدے کو توڑ دیتا ہے کہ فلمی موسیقی کمتر ہے۔ سب لکشمی اداکاری میں کوئی دقیانوسی تکنیک نہیں اپناتی ہیں۔ وہ صرف میرا ہے۔ " دی انڈین ایکسپریس کے کے یس این نے 10 نومبر کو لکھا، "[سب لکشمی] کچھ مناظر میں سنسنی خیز بلندیوں کے لیے ایک مزاج کا انکشاف کرتی ہے لیکن عام طور پر، اگرچہ اس کی پچھلی کوششوں میں بہت بہتری دکھائی دیتی ہے، لیکن جذباتی مناظر میں بہتر کام کی گنجائش ہے۔" تاہم، میگزین پکٹور پوسٹ (15 نومبر) نے زیادہ تنقید کرتے ہوئے کہا کہ میرا بھجن "سننے میں زیادہ خوشگوار" نہیں تھے، فلم میں پختگی اور حقیقت پسندی کی کمی تھی اور یہ کافی جذباتی نہیں تھی۔ جائزہ لینے والے نے محسوس کیا کہ سب لکشمی، ایک کرناٹک گلوکارہ، ایک ہندوستانی گلوکارہ میرا کے طور پر غلط تھی، اور ڈنگن کی ہدایت کاری "گڑبڑ" تھی۔ یہ فلم باکس آفس پر ایک بڑی کامیابی تھی ؛ محترمہ کے مطابق۔ سی بھارتی، 2008 کی کتاب ایم ایس سب لکشمی کے مصنف، یہ زیادہ تر اداکاری کے بجائے گانوں کی وجہ سے تھا۔ یہ فلم پراگ فلم فیسٹیول، وینس فلم فیسٹیول اور ٹورنٹو انٹرنیشنل فلم فیسٹیول سمیت مختلف فلمی میلوں میں دکھائی گئی ہے۔ میرا کی کامیابی نے سداشیوم کو اسے ہندی میں ڈب کرنے اور کچھ مناظر کو دوبارہ شوٹ کرنے پر آمادہ کیا۔ ہندی میں ڈب کیا گیا ورژن 21 نومبر 1947 کو ریلیز ہوا، اور اس نے اتنی ہی کامیابی حاصل کی، جس سے سب لکشمی ایک قومی مشہور شخصیت بن گئی۔ اس فلم کا اسکرین پر تعارف سیاست دان اور شاعر سروجنی نائیڈو نے کیا تھا، جنہوں نے سب لکشمی کو "دی نائٹنگیل آف انڈیا" قرار دیا تھا۔ پریمیئر کا افتتاح خود وزیر اعظم جواہر لال نہرو نے کیا۔ لارڈ اینڈ لیڈی ماؤنٹ بیٹن، راجندر پرساد، وجے لکشمی پنڈت اور اندرا گاندھی نے بھی پریمیئر میں شرکت کی۔ جواہر لال نہرو اور ماؤنٹ بیٹن سب لکشمی کے پرجوش پرستار بن گئے، جس سے ان کی شہرت مزید بڑھ گئی۔ دی بامبے کرانیکل کے ایک مبصر نے لکھا: میواڑ کی ملکہ کی کہانی سے زیادہ جس نے زمینی تاج کے بجائے آسمانی کو ترجیح دی یہ اس ستارے کی آواز ہے جو اپنے بھجن اور پاڑے گا رہی ہے جو تصویر کی خاص کشش ہے۔ نریندر شرما کے بول اس فوٹو پلے کو آراستہ کرتے ہیں، جس کی کہانی امرت لال نگر کے قلم سے ہے۔ سب لکشمی کے مداحوں کو یہ فلم انتہائی دل لگی لگے گی۔ میرا کی کامیابی کے باوجود، یہ بطور اداکارہ سب لکشمی کی آخری فلم تھی، جس کے بعد انہوں نے صرف اپنے میوزیکل کیریئر پر توجہ مرکوز کی۔ لیگیسی میرا کو تامل سنیما کی ایک میوزیکل کلٹ فلم سمجھا جاتا ہے۔ وہ منظر جہاں نوجوان میرا اپنی بڑی عمر میں تبدیل ہو جاتی ہے، اور اس تبدیلی کو "نندھا بالا این منالا" گانے کے ساتھ دکھایا جاتا ہے، ہندوستانی سنیما میں اس کی فلم سازی کی تکنیک کے لیے ایک سنگ میل بن گیا۔ اپریل 2013 میں ہندوستانی سنیما کی صد سالہ تقریب میں، آئی بی این لائیو (جسے بعد میں نیوز 18 کے نام سے جانا گیا) نے میرا کو اپنی اب تک کی 100 عظیم ترین ہندوستانی فلموں کی فہرست میں شامل کیا۔ حوالہ جات ببلیوگرافی بیرونی روابط 1940 کی دہائی کی سوانحی فلمیں 1940 کی دہائی کی تاریخی میوزیکل فلمیں 1940 کی دہائی کی تامل زبان کی فلمیں 1945 فلمیں ہندوستانی بادشاہوں کی ثقافتی عکاسی ایلس آر ڈنگن کی ہدایت کاری میں بنی فلمیں ایس وی وینکٹرمن کی اسکور کردہ فلمیں 16 ویں صدی میں مغل سلطنت میں ترتیب دی گئی فلمیں ہندو عقیدت مند فلمیں ہندوستانی سوانحی فلمیں ہندوستانی سیاہ اور سفید فلمیں ہندوستانی مہاکاوی فلمیں ہندوستانی تاریخی موسیقی والی فلمیں