History of Yeshiva University
یشیوا یونیورسٹی، نیو یارک شہر میں ریاستہائے متحدہ کی ایک نجی یونیورسٹی، جس کے نیویارک میں چھ کیمپس اور اسرائیل میں ایک کیمپس ہے، کی بنیاد 1886 میں رکھی گئی تھی۔ یہ ایک تحقیقی یونیورسٹی ہے جو 2012 میں یو ایس نیوز اینڈ ورلڈ رپورٹ کے ذریعہ قومی یونیورسٹیوں میں امریکہ میں 45 ویں نمبر پر ہے۔ فاؤنڈیشن اور ابتدائی ترقی ایٹز چیم یشیوا، ایک چیڈر طرز کا ایلیمنٹری اسکول، 1886 میں مین ہیٹن کے لوئر ایسٹ سائیڈ پر قائم کیا گیا تھا۔ اس کے قیام سے پہلے، ریاستہائے متحدہ میں یہودی تعلیم اضافی اور عبادت گاہ سے وابستہ اسکولوں تک محدود تھی۔ ایٹز چیم ("زندگی کا درخت"، بائبل کی کتاب امثال سے تورا کا حوالہ، اور یشیواس اور عبادت خانوں کا ایک عام نام) امریکہ میں پہلا یشیوا تھا ؛ یعنی، پہلا کل وقتی، آزاد یہودی اسکول جس میں تلمود کے مطالعہ پر توجہ دی گئی تھی۔ اس کے قیام کا بنیادی محرک مشرقی یورپ سے یہودی تارکین وطن کی آمد تھی جو 1880 کی دہائی میں شروع ہوئی تھی۔ یہ اسکول مشرقی یورپی یشیواس کی طرز پر قائم کیا گیا تھا، جو خود 19 ویں صدی کے اوائل میں قائم ہونا شروع ہوا تھا۔ تاہم، نیویارک اسکول، اپنے یورپی ہم منصبوں کے برعکس، انگریزی کی کلاسوں سمیت کچھ سیکولر تعلیم بھی پیش کرتا تھا۔ یہ شروع میں بہت محدود تھے، لیکن آخر کار (جزوی طور پر نیویارک ریاست کے قانون کی وجہ سے) ایک مکمل مشترکہ نصاب بن گیا، جو یہودی تعلیم کی تاریخ میں تقریبا بے مثال تھا۔ ایٹز چیم کے فارغ التحصیل افراد کے پاس ابتدائی اسکول مکمل کرنے کے بعد اپنی رسمی یہودی تعلیم جاری رکھنے کے لیے ریاستہائے متحدہ میں کوئی جگہ نہیں تھی، اور کچھ نے ربی موسی میٹلن کے ساتھ ان کے لوئر ایسٹ سائیڈ اپارٹمنٹ میں تلمود کی تعلیم حاصل کرنا شروع کر دی۔ جلد ہی، 1896 میں، یہ گروپ باضابطہ طور پر ایک اعلی درجے کا یشیوا بن گیا، جس نے ہائی اسکول کے سالوں اور اس سے آگے کا احاطہ کیا۔ ربی یٹزچک ایلچنان سپیکٹر، کوونو (بعد میں لتھوانیا کا دارالحکومت) کے چیف ربی، اور بڑے پیمانے پر اس وقت مشرقی یورپ کے سرکردہ ربی سمجھے جانے والے، اسی سال انتقال کر گئے، اور یشیوا کا نام ان کے اعزاز میں یشیوت رببینو یٹزچک ایلچنان ("ہمارے ربی، آئزک ایلچنان کا یشیوا") رکھا گیا۔ اس کی بنیاد کے ایک سال بعد، یشیوا کو باضابطہ طور پر 1897 میں نیو یارک اسٹیٹ نے ربی آئزک ایلچنان تھیولوجیکل سیمینری کے نام سے چارٹر کیا تھا، جو آج تک اپنے مخفف، RIETS سے جانا جاتا ہے۔ تین ربیوں کی پہلی جماعت 1903 میں مقرر کی گئی تھی۔ اس کے نام کے باوجود، RIETS کا آغاز ایک روایتی لتھوانیائی یشیوا کے طور پر ہوا، نہ کہ ربینیکل مدرسے کے طور پر، جس میں کلاسیں صرف تلمود اور یہودی قانون کے روایتی مضامین پر مرکوز تھیں۔ تاہم، بہت سے طلباء نے ربی کی حیثیت سے کیریئر کی خواہش کی، اور خود کو یہودی تھیولوجیکل سیمینری کے گریجویٹس کے ساتھ مقابلے میں پایا، جو اس وقت بھی ایک آرتھوڈوکس اسکول کے طور پر دیکھا جاتا تھا (یہ بعد میں کنزرویٹو یہودی تحریک کا فلیگ شپ ادارہ بن گیا)، جس نے روایتی مضامین پر زور نہ دیتے ہوئے، اپنے طلباء کو عملی ربینیکس، ہومیلٹیکس اور متعلقہ مضامین سکھائے، جس سے وہ ربی کی تلاش کرنے والے عبادت خانوں کے لیے زیادہ پرکشش بن گئے۔ آر آئی ای ٹی ایس کے طلباء نے 1900 کی دہائی کے وسط میں کئی بار ہڑتال کی، ان مضامین کو پڑھانے کا مطالبہ کیا۔ بورڈ آف ڈائریکٹرز نے بالآخر ان کی درخواستوں کو قبول کر لیا، اور آر آئی ای ٹی ایس آج تک، روایتی یشیوا ہونے کی کسی حد تک غیر معمولی پوزیشن برقرار رکھے ہوئے ہے، اپنے طلباء کو تلمود اور کوڈز آف لاء کا مکمل نصاب پڑھاتے ہوئے روایتی آرتھوڈوکس سیمیکھا (آرڈینشن) کے لیے تیار کرتا ہے، ساتھ ہی ساتھ ایک ربیانیکل مدرسا، جس میں مختلف عملی ربیانی کورسز پڑھائے جاتے ہیں۔ ربینیکل طلباء اپنے مطلوبہ میدان عمل کے لحاظ سے کورسز بھی لے سکتے ہیں، جس کے نتیجے میں یہودی مطالعات، یہودی تعلیم، یا یشیوا یونیورسٹی کے دیگر اسکولوں میں پادری سماجی کام کی ڈگریاں حاصل ہوتی ہیں، جبکہ دوسرے، جن میں پڑھانے کا ارادہ رکھنے والے بھی شامل ہیں، روایتی مضامین جیسے تلمود پر زیادہ توجہ مرکوز کرتے ہیں۔ ان تبدیلیوں کے بعد کے عرصے میں، 1906-1915 سے، ڈاکٹر فلپ ہلل کلین، موسی زیبولون مارگلیز، اور برنارڈ لیونتھل جیسے ممتاز ربیس نے RIETS کے صدر کے طور پر خدمات انجام دیں۔ ایٹز چیم اور آر آئی ای ٹی ایس، جب کہ الگ الگ اسکول تھے، ان کے درمیان قریبی تعلقات تھے۔ انہیں متحد کرنے کی کئی کوششیں ہوئیں، جو بالآخر 1915 میں کامیاب ہوئیں، جب وہ رابنکل کالج آف امریکہ کے طور پر ضم ہو گئے۔ دونوں اسکولوں نے لوئر ایسٹ سائیڈ پر چند مقامات پر قبضہ کر لیا تھا، اور اب پڑوس میں ایک نئی عمارت میں منتقل ہو گئے ہیں۔ انضمام کے فورا بعد، قانونی وجوہات کی بناء پر، نام واپس آر آئی ای ٹی ایس کر دیا گیا، حالانکہ استعمال کیا جانے والا سب سے عام نام محض "دی یشیوا" تھا۔ چونکہ اس وقت متعدد نئے یہودی ابتدائی اسکول کھل رہے تھے، اس لیے 1920 کی دہائی کے دوران یشیوا کا ابتدائی ڈویژن، ایٹز چیم، مرحلہ وار وجود سے باہر ہو گیا۔ نئے ضم شدہ اسکول کے پہلے صدر ربی برنارڈ (ڈوو) ریویل تھے۔ ریویل نوجوان تھا-اس وقت تیس تھا-لیکن پہلے ہی ایک اسکالر کے طور پر مشہور تھا۔ اسے لتھوانیا میں اپنی نوعمری میں مقرر کیا گیا تھا اور اس نے فلاڈیلفیا کے ڈراپسی کالج (اب پنسلوانیا یونیورسٹی میں ضم ہو گیا ہے) سے یہودی مطالعات (خاص طور پر، کریائٹ یہودیت کا پہلے یہودی گروہوں سے تعلق) میں ڈاکٹریٹ کی ڈگری حاصل کی تھی۔ ان کی اہلیہ کا خاندان اوکلاہوما میں تیل کی صنعت میں کام کرتا تھا، اور انہوں نے یشیوا کے صدر بننے کے بعد کچھ وقت وہاں بھی اپنے مفادات کا انتظام کرتے ہوئے گزارا، اس سے پہلے کہ وہ خود کو کل وقتی عہدے پر وقف کر دیں۔ 1916 میں، آر آئی ای ٹی ایس نے یشیوا کا پہلا ہائی اسکول (اور ریاستہائے متحدہ میں پہلا یہودی ہائی اسکول)، تالموڈک اکیڈمی (جسے اب مارشا سٹرن تالموڈیکل اکیڈمی کے نام سے جانا جاتا ہے) قائم کیا۔ صبح کے وقت روایتی تلمود اور دیگر یہودی کلاسوں کے ساتھ، ایم ٹی اے (جیسا کہ یہ عام طور پر جانا جاتا ہے) دوپہر کو سیکولر مضامین کا ایک مکمل نصاب پڑھاتا ہے، اور پڑھاتا رہتا ہے۔ اس نے نہ صرف تمام یہودی ثانوی (اور یہاں تک کہ پرائمری) اسکولوں کے لیے نمونہ طے کیا جو اس کے بعد قائم کیے جائیں گے، بلکہ یشیوا کے لیے نمونہ قائم کرنے کے ساتھ ساتھ اس نے نئی تقسیم کی بنیاد بھی رکھی۔ بعد میں، یشیوا نے مزید ہائی اسکول قائم کیے، جن میں بروکلین میں سنٹرل یشیوا فار گرلز (لڑکیوں کے لیے پہلا یہودی ہائی اسکول) کے ساتھ ساتھ بروکلین میں لڑکوں کا ایک اور ہائی اسکول (بی ٹی اے)، اور مین ہیٹن میں لڑکیوں کا ہائی اسکول شامل ہیں۔ (ہائی اسکول، اور ایک اعلی درجے کا یشیوا، بھی لاس اینجلس میں قائم کیے گئے تھے، لیکن اب وہ آزاد ہیں۔) 1970 کی دہائی میں، بروکلین اسکولوں کو ان کے مین ہیٹن ہم منصبوں میں ضم کر دیا گیا، اور لڑکیوں کے اسکول کو بعد میں کوئینز منتقل کر دیا گیا، جہاں یہ آج بھی موجود ہے۔ اوکلاہوما میں ریویل کی غیر حاضری کے دوران، ربی میر بار ایلان، جو اس وقت میزرچی مذہبی صیہونی تحریک کی امریکی شاخ کے سربراہ تھے، نے عارضی صدر کے طور پر خدمات انجام دیں۔ وہ یشیوا میزراچی کے اساتذہ کے انسٹی ٹیوٹ برائے مردوں اور خواتین میں ضم ہو گئے۔ مردوں کا اسکول بالآخر ایرنا مائیکل کالج میں تبدیل ہوا، آج آئزک بروئر کالج، یسیوا کا انڈرگریجویٹ مردوں کا یہودی اسٹڈیز ڈویژن خواتین کا اسکول بالآخر سٹرن کالج برائے خواتین میں تبدیل ہو گیا۔ 1922 میں ربی شلومو پولاچک نے آر آئی ای ٹی ایس میں پڑھانا شروع کیا، اور انہیں اعلی روش یشیوا (تلمود کے استاد) کے طور پر تسلیم کیا گیا۔ جب 1928 میں ان کا انتقال ہوا تو ان کی جگہ ربی موشے سولوویچک نے لی۔ ٹی اے نے کالج کی تیاری کی تعلیم فراہم کی، لیکن اس کے گریجویٹس کے لیے کوئی کالج نہیں تھا کہ وہ اپنی یہودی تعلیم کو بھی جاری رکھیں۔ 1928 میں، یشیوا نے یشیوا کالج قائم کیا، جو اعلی سطح کی یشیوا تعلیم کے ساتھ ساتھ ایک سیکولر یونیورسٹی کا نصاب بھی فراہم کرتا ہے، جس میں بیچلر کی ڈگری دی جاتی ہے۔ یہ اس وقت شروع ہو رہا تھا کہ ریویل اور بعد میں یشیوا کے دیگر رہنماؤں نے مذہبی اور سیکولر علم کے انضمام کے اپنے فلسفے کو فروغ دینا شروع کیا۔ آر آئی ای ٹی ایس میں ربینی تعلیم، ان لوگوں کے لیے جو اس کا انتخاب کرتے ہیں (زیادہ تر انڈرگریجویٹ مرد نہیں کرتے)، اب کالج سے گریجویشن کے بعد کچھ سالوں تک جاری رہتی ہے، جس کی وجہ سے تقرری ہوتی ہے، اور چند منتخب طلباء کے لیے مزید جاری رہتی ہے۔ یہ اسکول اب "یشیوا کالج اینڈ رائٹس" کے نام سے جانا جانے لگا۔ نیز 1920 کی دہائی کے آخر میں، یشیوا نے لوئر ایسٹ سائیڈ چھوڑ دیا اور اوپری مین ہیٹن میں واشنگٹن ہائٹس میں اپنے موجودہ مقام پر چلا گیا۔ 185 ویں اسٹریٹ اور ایمسٹرڈیم ایونیو پر مرکوز علاقہ یشیوا کا مرکزی کیمپس بنا ہوا ہے، جس میں مرکزی انتظامیہ کے دفاتر، مرکزی لائبریری، مردوں کے لیے انڈرگریجویٹ اسکول، لڑکوں کا ہائی اسکول، ربیانیکل مدرسے اور دیگر ڈویژن شامل ہیں۔ چارلس بی میئرز ایسوسی ایٹس کی 1928 کی عمارت، نارنجی پتھر، تانبے، پیتل اور سیرامک ٹائلوں میں بنائے گئے گنبدوں، برج اور ٹاورز کا ایک غیر معمولی موریش ریویول آرکیٹیکچرل رومانس ہے۔ یہ واحد یونیورسٹی کیمپس ہو سکتا ہے جو موریش احیاء کے انداز میں بنایا گیا ہو، یہ انداز انیسویں صدی کے وسط سے بیسویں صدی کے وسط تک عبادت خانوں میں بڑے پیمانے پر استعمال ہوتا تھا۔ اس وقت بڑے افسردگی کا آغاز ہوا، اور یشیوا کو متعدد مالی مشکلات کا سامنا کرنا پڑا، کھلے رہنے کے لیے اپنے مزید وسیع تعمیراتی منصوبوں کو روکنا پڑا۔ (کیمپس واقعی 1960 کی دہائی تک توسیع نہیں کرے گا۔) یشیوا نے 1936 میں یہودی علوم میں اپنا پہلا گریجویٹ اسکول قائم کیا۔ اس وقت، ریویل نے یورپ سے یہودی اور سیکولر دونوں مضامین میں متعدد اساتذہ کو لانے کے لیے کام کرنا شروع کیا، تاکہ انہیں آنے والے ہولوکاسٹ سے بچایا جا سکے۔ 1940 کی دہائی-موجودہ پہلے اور دوسرے قائدین گریجویٹ اسکول کا نام ریویل کے اعزاز میں ان کی موت کے بعد، 55 سال کی عمر میں، 1940 میں رکھا گیا تھا۔ کچھ ہی عرصے بعد، موشے سولوویچک کا بھی انتقال ہو گیا۔ اس کی جگہ اس کے بیٹے ربی جوزف بی سولوویچک نے لے لی، جو چالیس سال سے زیادہ عرصے تک روش یشیوا رہے گا، جس نے ہزاروں ربیوں کو تعلیم دی اور حکم دیا۔ ریویل کی جگہ 1943 میں ربی ڈاکٹر سیموئل بیلکن نے لی، جو یورپی نژاد اسکالر، براؤن یونیورسٹی کے گریجویٹ اور یشیوا کالج میں یونانی کے پروفیسر بھی تھے۔ بیلکن کے تحت، ادارے نے بہت زیادہ توسیع کرنا شروع کر دی۔ یونیورسٹی کا درجہ 1945 میں حاصل کیا گیا، اور اگلی دہائیوں کے دوران، بہت سے نئے اسکول اور ڈویژن کھولے گئے۔ سٹرن کالج برائے خواتین، جو ایک اعلی درجے کی یہودی تعلیم اور مکمل انڈرگریجویٹ نصاب دونوں فراہم کرتا ہے، 1950 کی دہائی میں قائم کیا گیا تھا (اس کا کیمپس مڈ ٹاؤن مین ہیٹن میں ہے)، جیسا کہ برونکس میں البرٹ آئن سٹائن کالج آف میڈیسن تھا۔ اس کے علاوہ، دوسروں کے درمیان، تعلیم کا ایک گریجویٹ اسکول اور ہیومینٹیز (اب نفسیات کا گریجویٹ اسکول) اور سائنس کا ایک گریجویٹ اسکول (جو اب بائیو میڈیکل اسٹڈیز پر مرکوز ہے)، کینٹروں کی تربیت کے لیے یہودی موسیقی کا ایک اسکول، اور بڑے پیمانے پر یہودی برادری کو مختلف خدمات فراہم کرنے والا ایک ڈویژن قائم کیا گیا۔ بیلکن نے کارڈوزو لا اسکول کی بنیاد رکھی، جو ان کی موت کے فورا بعد گرین وچ گاؤں میں کھولی گئی۔ تنوع 1970 میں، فرقہ وارانہ اداروں کو سرکاری امداد سے متعلق قوانین کی تعمیل کرنے کے لیے، یشیوا، ایک ایسے اقدام میں جس نے ربی سولوویچک سمیت کچھ لوگوں کی طرف سے کافی مخالفت کو جنم دیا، سرکاری طور پر ایک سیکولر یونیورسٹی بن گئی، جس نے آر آئی ای ٹی ایس (ربینیکل مدرسے)، ہائی اسکولوں، اور متعلقہ ڈویژنوں کی حیثیت کو "ملحقہ اداروں" میں تبدیل کر دیا۔ تاہم، ادارے کے دونوں حصے عملی طور پر اور سرکاری طور پر کاغذ پر بہت قریب ہیں۔ اس کے علاوہ، انڈرگریجویٹ اسکول، جو سرکاری طور پر سیکولر یونیورسٹی کا حصہ ہیں، کو اپنے طلباء سے یہودی تعلیم کے مکمل کورس کی ضرورت ہوتی ہے۔ انڈرگریجویٹ مردوں کی اکثریت کے لیے، اس کا مطلب معیاری تالموڈک یشیوا نصاب ہے، جو بنیادی طور پر آر آئی ای ٹی ایس کا ایک انڈرگریجویٹ اسکول ہے، اس کے ساتھ ساتھ تعلیمی یہودی مطالعات کے مختلف کورسز بھی ہیں۔ اس پالیسی کے نتیجے میں، تمام انڈرگریجویٹ طلباء یہودی ہیں، اور بہت زیادہ آرتھوڈوکس ہیں۔ یہاں تک کہ اس کے زیادہ سیکولر گریجویٹ اسکولوں میں بھی، یشیوا یونیورسٹی کی شناخت یہودی ہے اور آرتھوڈوکس قانون کا مشاہدہ کیا جاتا ہے: مثال کے طور پر، اسکول سبت اور یہودی تعطیلات پر بند رہتے ہیں اور صرف کوشر کھانا پیش کیا جاتا ہے۔ جزوی طور پر اس کے نتیجے میں، ان اسکولوں میں آرتھوڈوکس طلباء کا تناسب معمول سے زیادہ ہے، حالانکہ زیادہ تر طلباء غیر آرتھوڈوکس یا غیر یہودی ہیں۔ اس کے علاوہ، یہودی سے متعلق متعدد پروگرام اور مطالعہ کے کورسز ہیں-مثال کے طور پر، کارڈوزو لا اسکول میں یہودی قانون کی کلاسیں۔ دوسری طرف، یشیوا کے تعلیمی اور مذہبی فلسفے کی صحیح تعریف کے سالوں کے دوران تنازعات پیدا ہوئے ہیں، اور چاہے وہ سیکولرازم یا بنیاد پرستی کی طرف بہت آگے بڑھ رہا ہو، یہ تنازعات اکثر مخصوص اعمال یا واقعات کے نتیجے میں پیدا ہوتے ہیں۔ اس طرح ادارے نے اپنے کردار کے دونوں پہلوؤں میں آگے بڑھتے ہوئے اور ان کی ترکیب کرتے ہوئے اپنے وجود میں موجود نازک توازن کو برقرار رکھنے کے لیے مسلسل کام کیا ہے۔ تیسرے رہنما بیلکن 1975 میں صدر کے عہدے سے سبکدوش ہوئے اور انہیں چانسلر مقرر کیا گیا۔ 1976 میں بیلکن کی موت کے بعد، ربی نارمن لام یشیوا یونیورسٹی کے تیسرے صدر منتخب ہوئے اور ساتھ ہی، صدر اور RIETS کے روش یشیوا۔ لام امریکہ میں پیدا ہونے والے پہلے صدر تھے اور خود یشیوا کے گریجویٹ تھے: انہوں نے یشیوا کالج سے کیمسٹری میں انڈرگریجویٹ ڈگری حاصل کی، انہیں آر آئی ای ٹی ایس نے مقرر کیا، اور ریویل گریجویٹ اسکول سے (یہودی فلسفہ میں) ڈاکٹریٹ کی ڈگری حاصل کی۔ وہ اس وقت مین ہیٹن کے عبادت خانے میں ربی کے ساتھ ساتھ یشیوا میں فلسفہ کے پروفیسر بھی تھے۔ جب لام نے عہدہ سنبھالا تو یشیوا کو سنگین مالی بحران کا سامنا تھا۔ اس کے نتیجے میں کچھ اسکولوں کو یکجا کرنا پڑا یا بند کرنا پڑا۔ مزید ڈویژنز شامل کیے گئے: مثال کے طور پر، سائمز اسکول آف بزنس، انڈرگریجویٹ مردوں اور خواتین دونوں کے لیے ڈویژنز کے ساتھ 1988 میں کھولا گیا۔ اس وقت، بہت سے انڈرگریجویٹ طلباء نے اپنا پہلا سال (یا اس سے زیادہ) یشیوٹ اور اسرائیل کے دیگر اسکولوں میں تعلیم حاصل کرنے میں گزارنا شروع کیا، جو کہ تقریبا ایک عالمگیر عمل بن گیا ہے، اور ان مطالعات کو منظم کرنے والا ایک مشترکہ اسرائیل پروگرام قائم کیا گیا تاکہ وہ یشیوا میں اس سال کے لیے کریڈٹ حاصل کر سکیں۔ آر آئی ای ٹی ایس یروشلم میں ایک کیمپس بھی برقرار رکھتا ہے، اور بہت سے ربی طلباء بھی وہاں تعلیم حاصل کرنے میں ایک سال گزارتے ہیں۔ لام کے دور میں، اندراج میں کافی اضافہ ہوا اور یہ 2000 سے زیادہ انڈرگریجویٹ طلباء تک پہنچ گیا۔ اپنے انڈرگریجویٹ اسکولوں اور ملحقہ اداروں کے علاوہ، یشیوا یہودی مطالعات، یہودی تعلیم اور انتظامیہ، سماجی کام، نفسیات، قانون اور طب میں گریجویٹ اسکولوں کو برقرار رکھتی ہے۔ کل پندرہ سے زیادہ اسکول ہیں۔ اس کے علاوہ، نیویارک کے علاقے اور اس سے آگے کے دیگر اسکولوں کے ساتھ متعدد مشترکہ انڈرگریجویٹ گریجویٹ پروگرام برقرار رکھے گئے ہیں۔ یشیوا یونیورسٹی میوزیم، جو اسکول سے وابستہ ہے، اب سینٹر فار جیوش ہسٹری کے اجزاء میں سے ایک ہے، جو مین ہیٹن کے مرکز میں واقع ہے۔ چوتھا رہنما 2002 میں، لام کی ریٹائرمنٹ کے بعد، رچرڈ ایم جوئل کو یشیوا کا چوتھا صدر منتخب کیا گیا۔ جوئل، ایم ٹی اے کے گریجویٹ، نیویارک یونیورسٹی اسکول آف لا سے قانون کی ڈگری کے حامل اور کارڈوزو کے سابق ڈین، ہلل: دی فاؤنڈیشن فار جیوش کیمپس لائف کے سربراہ تھے، جو ریاستہائے متحدہ کے آس پاس کی یونیورسٹیوں میں یہودی سرگرمیوں کو مربوط کرتی ہے۔ (یشیوا یونیورسٹی میں ہلل کا کوئی باب نہیں ہے۔) تاہم، جوئل، اپنے پیشروؤں کے برعکس، ایک آرتھوڈوکس یہودی ہے، ربی یا یہودی عالم نہیں بلکہ ایک عام آدمی ہے۔ اس وقت اسکول کے زیادہ مذہبی طور پر قدامت پسند عناصر کی طرف سے اس کے انتخاب کی کچھ مخالفت کی گئی تھی۔ بعد میں، جوئل کی طرف سے اسکول کے لیے ایک نیا لوگو اور موٹو متعارف کرانے کی مخالفت کی گئی۔ یہ محسوس کیا گیا کہ یہ یونیورسٹی کے تورا مڈا کے مشن کو کم کرنے کی کوشش تھی، جس میں مذہبی اور دنیا کی حکمت کی ترکیب کی گئی تھی، جو کہ یونیورسٹی کا موٹو ہے اور اس کی مہر پر نمایاں ہے۔ تاہم، جوئل نے جواب دیا کہ لوگو کا مقصد یونیورسٹی کی مہر کے متبادل کے طور پر نہیں بلکہ اس کے ضمیمہ کے طور پر تھا، اور یہ کہ نئے اصول دراصل نعرے تھے ؛ یہ تنازعہ بھی کم ہو گیا ہے۔ جوئل آر آئی ای ٹی ایس (سرکاری طور پر چیف ایگزیکٹو کے نام سے جانا جاتا ہے) کے چیف ایگزیکٹو آفیسر بھی ہیں، لیکن ربی لام یونیورسٹی کے چانسلر اور آر آئی ای ٹی ایس کے روش یشیوا کے طور پر خدمات انجام دیتے ہیں۔ اگرچہ یو یو میں کبھی بھی "ٹاپ روش یشیوا" کا سرکاری عہدہ نہیں رہا ہے، اور عملی طور پر، 1993 میں سولوویچک کی موت کے بعد سے اس عہدے کا کوئی غیر سرکاری ہولڈر نہیں رہا ہے، لام اپنی ریٹائرمنٹ کے بعد سے یہ خطاب رکھتے ہیں۔ جوئل کی قیادت میں، یشیوا یونیورسٹی کے اوقاف کو برنارڈ میڈوف کے فنڈز سمیت زیادہ خطرے والی سرمایہ کاریوں میں لگایا گیا۔ اس کے نتیجے میں کم از کم 110 ملین ڈالر کا نقصان ہوا۔ 2014 کے اوائل میں، موڈیز نے اسکول کی بانڈ کی درجہ بندی کو پانچ مراحل سے کم کر کے بی 1، جنک بانڈ کی سطح تک پہنچا دیا۔ فنڈز اکٹھا کرنے اور اخراجات کو کم کرنے کے لیے، یشیوا یونیورسٹی نے رئیل اسٹیٹ فروخت کر دی ہے، اور البرٹ آئن سٹائن کالج آف میڈیسن کا کنٹرول مونٹی فیور میڈیکل سینٹر کو منتقل کر دیا ہے۔ جوئل نے یہودی مستقبل کے لیے یشیوا یونیورسٹی سینٹر بنایا ہے، جس میں یو یو کے اندر اور باہر سے دوسرے پروگراموں کو جوڑ دیا گیا ہے۔ دسمبر 2012 میں، جوئل نے ان الزامات پر معافی مانگی کہ کالج کے ہائی اسکول کیمپس میں دو ربیوں نے 1970 کی دہائی کے آخر اور 1980 کی دہائی کے اوائل میں وہاں لڑکوں کے ساتھ بدسلوکی کی۔ دی جیوش ڈیلی فارورڈ اور یونیورسٹی کی طرف سے کرائے پر لی گئی ایک قانونی فرم کی طرف سے ان الزامات کی تحقیقات میں "متعدد مثالیں پائی گئیں جن میں یونیورسٹی یا تو اپنے طلباء کی حفاظت کے لیے مناسب طریقے سے کام کرنے میں ناکام رہی یا الزامات کا بالکل جواب نہیں دیا۔" ان الزامات کی وجہ سے سابق طلباء نے 380 ملین ڈالر کا مقدمہ دائر کیا۔ اس کے بعد مقدمہ خارج کر دیا گیا ہے۔ پانچویں رہنما ربی ڈاکٹر اری برمن نے جون 2017 میں یشیوا یونیورسٹی کے پانچویں صدر کی حیثیت سے اپنے عہدے کا آغاز کیا۔ ڈاکٹر برمن نے سائنس اور ٹیکنالوجی، انٹرپرینیورشپ اور انوویشن، اقدار اور قیادت اور مارکیٹ کے لیے تیار گریجویٹس جیسے اہم شعبوں میں سرمایہ کاری کے ساتھ ایک نیا کاروباری ماڈل واضح کیا ہے۔ ان کے دور میں، یونیورسٹی نے ابھرتے ہوئے شعبوں میں 20 سے زیادہ نئی گریجویٹ ڈگریاں متعارف کرائی ہیں جن میں مصنوعی ذہانت، سائبر سیکیورٹی، فزیشن اسسٹنٹ، بائیوٹیک مینجمنٹ، رئیل اسٹیٹ مینجمنٹ، خصوصی تعلیم، شادی اور خاندانی تھراپی، ہولوکاسٹ اور نسل کشی کی تعلیم میں ایم بی اے اور ماسٹرز شامل ہیں۔ اس نے ایمل اے اور جینی فش سینٹر فار ہولوکاسٹ اینڈ جینوسائیڈ اسٹڈیز جیسے نئے تعلیمی مراکز قائم کیے۔ ان کوششوں نے اندراج کے ساتھ ساتھ انسان دوست تحائف میں بھی اضافہ کیا ہے جس میں شیویٹ گلوباچ سینٹر فار کیریئر اسٹریٹجی اینڈ پروفیشنل ڈویلپمنٹ، انوویشن لیب، نئے فزیشن اسسٹنٹ اور پیشہ ورانہ تھراپی لیبز کے ساتھ ساتھ جدید ترین کمپیوٹر سائنس لیبز کے لیے فنڈنگ شامل ہے۔ ان کی قیادت میں یشیوا یونیورسٹی نے یو ایس نیوز اینڈ ورلڈ رپورٹ میں 29 مقامات کا اضافہ کیا ہے۔ ڈاکٹر برمن فوربس، نیوز ویک، اور وال اسٹریٹ جرنل جیسے آؤٹ لیٹس میں بڑے پیمانے پر شائع ہوتا ہے۔ ڈاکٹر برمن نے یشیوا یونیورسٹی کے چار اسکولوں سے امتیازی ڈگری حاصل کی۔ انہوں نے اپنا بی اے حاصل کیا۔ یشیوا کالج سے، ان کا ایم۔ اے۔ برنارڈ ریویل گریجویٹ اسکول آف جیوش اسٹڈیز سے قرون وسطی کے یہودی فلسفے میں، اور ربی آئزک ایلچنان تھیولوجیکل سیمینری (RIETS) سے ان کا ربینیکل آرڈینشن۔ ان کی تعلیم میں اسرائیل کے یشیوات ہار ایٹزیون میں بنیادی یہودی مفکر اور رہنما ربی ڈاکٹر احرون لکٹنسٹین کی سرپرستی میں دو سال کی تعلیم بھی شامل تھی۔ 2008 میں اسرائیل میں علیا کرنے کے بعد، ڈاکٹر برمن نے فلسفی پروفیسر موشے ہلبرٹل کی نگرانی میں یروشلم کی عبرانی یونیورسٹی میں یہودی فکر میں پی ایچ ڈی کے ساتھ اپنی اعلی تعلیم مکمل کی۔ حوالہ جات یشیوا یونیورسٹی