Janet Mathews
جینیٹ الزبتھ میتھیوز، نی رسل، (18 جنوری 1914-1 جنوری 1992) آسٹریلیائی پیانو نواز، موسیقی کی استاد، اور نیو ساؤتھ ویلز میں مقامی موسیقی، زبان اور ثقافت کی دستاویزی فلم ساز تھیں، جنہوں نے آسٹریلیائی انسٹی ٹیوٹ آف ایبرجنل اسٹڈیز (اے آئی اے ایس، اب اے آئی اے ٹی ایس آئی ایس) آرکائیوز میں بہت زیادہ اضافہ کیا۔ اس نے ماہر لسانیات لوئس ہرکس کے ساتھ تعاون کیا۔ قبائلی ثقافت پر کئی کتابوں کے علاوہ، اس نے بچوں کی تین کتابیں بھی تصنیف کیں۔ ابتدائی زندگی اور تعلیم جینٹ الزبتھ رسل 18 جنوری 1914 کو وولونگونگ، نیو ساؤتھ ویلز میں پیدا ہوئیں، جو آئرش نژاد وکیل جیمز ولسن رسل اور آسٹریلیا میں پیدا ہونے والی بیوی میری آئرین (نی میک لینڈ) کی اکلوتی اولاد تھیں۔ اس کی پرورش وولونگونگ میں ہوئی، جس کی تعلیم اس کی ماں، ایک پیانو نواز، اور ایک گورنیس نے دی۔ برطانیہ اور یورپ کے خاندانی دورے سے واپسی کے سفر پر، جہاں انہوں نے بہت سے محافل موسیقی میں شرکت کی، جب جینٹ 12 سال کی تھیں، وہ ساتھی مسافر موسیقار الفریڈ ہل کے لیکچرز اور وائلن کی تلاوت سے متاثر ہوئیں۔ رسل نے 1927 سے 1928 تک سڈنی کے پریسبیٹرین لیڈیز کالج اور 1929 سے 1930 تک مٹاگانگ کے فرینشم اسکول میں تعلیم حاصل کی، جہاں انہوں نے پیانو کی تعلیم حاصل کرنے پر توجہ مرکوز کی۔ اگلے سال انہیں سڈنی کنزرویٹوریم آف میوزک میں قبول کر لیا گیا، جہاں لارنس گوڈفری اسمتھ نے پیانو اور الفریڈ ہل ہم آہنگی سکھائی۔ ابتدائی کیریئر اور شادی مصروفیات انجام دینے کی وجہ سے (بشمول اپنی ماں کے ساتھ پرفارم کرنا اور سڈنی سٹرنگ کوارٹٹ کے ساتھ کھیلنا)، اس نے کنزرویٹوریم میں اپنا ڈپلومہ کورس مکمل نہیں کیا۔ 1935 میں رسل نے لندن اور پیرس میں وقت گزارا، اپنے میوزیکل کیریئر کو آگے بڑھایا اور ایک دور کے کزن کے ساتھ نجی تقریبات میں پرفارم کیا۔ آسٹریلیا واپس آنے کے بعد، 3 دسمبر 1936 کو اس نے وولونگونگ میں ایک مکینیکل انجینئر فرانسس میکنزی میتھیوز (فرینک) سے شادی کی، اور اس جوڑے کے تین بچے ہوئے (دو بیٹیاں اور ایک بیٹا)۔ اپنے گھریلو فرائض کی وجہ سے اب کارکردگی کا مظاہرہ کرنے کے قابل نہیں رہی، اس نے 1954 میں گھر سے پیانو سکھانا شروع کیا، جس میں اس کا ایک طالب علم جیرارڈ ولیمز تھا۔ لبرل ایم پی اور پرانے دوست بل وینٹ ورتھ کے اصرار پر، میتھیوز نئے قائم شدہ (1964) آسٹریلیائی انسٹی ٹیوٹ آف ایبرجنل اسٹڈیز (اے آئی اے ایس) کے پہلے محققین میں سے ایک بن گئے۔ قبائلی لوگوں کے بارے میں تقریبا کوئی علم نہ ہونے کی وجہ سے، اس نے ایک بڑے ٹیپ ریکارڈر کا استعمال کرتے ہوئے ایک فری لانس ساؤنڈ ریکارڈر کے طور پر کام کرنا شروع کیا، اور کئی سالوں میں بہت سے لوگوں کا انٹرویو کیا۔ اے آئی اے ایس نے اس وقت کی ہم آہنگی کی پالیسیوں کی عکاسی کی، جس میں غیر مخلوط قبائلی نسل کے لوگوں کو برازیلی اولاد سے زیادہ مستند دیکھا گیا۔ اس کا سب سے بڑا تعاون آڈیو آرکائیو میں تھا، اور اس کی خاص طاقت نیو ساؤتھ ویلز کے قبائلی لوگوں پر اس کی توجہ تھی، جو اکثر مخلوط نسب کے تھے، جنہوں نے نوآبادیات کے بعد بھی قبائلی موسیقی اور ثقافت کے جاری رہنے کا واضح ثبوت فراہم کیا۔ اس نے سب سے پہلے این ایس ڈبلیو ساؤتھ کوسٹ پر دھراول اور دھورگا زبانیں بولنے والوں کے ساتھ کام کیا۔ اس نے بعد کے مشہور گلوکار جمی لٹل کے والد کو گم لیف بجاتے ہوئے اور والگا لیک کے ایک بزرگ کو ریکارڈ کیا جو دھورگا کے روانی سے بولنے والے تھے۔ اس کا ہمیشہ خیرمقدم نہیں کیا جاتا تھا، لیکن ایک ایسی عورت کی اولاد کے بعد جس نے ماہر بشریات آر ایچ میتھیوز کو دھراول سکھایا تھا، اسے جینیٹ کے خاندانی تعلق کا احساس ہوا (وہ اس کے شوہر فرینک کے دادا تھے)، بات پھیل گئی اور لوگ زیادہ تعاون کرنے لگے۔ میتھیوز کو ہمیشہ "مسز میتھیوز" کے نام سے جانا جاتا تھا، اور انہوں نے رسمی اور عزت کا ماحول برقرار رکھا، جس کی وجہ سے ان کا احترام حکام کے ساتھ ساتھ مقامی لوگ بھی کرتے تھے۔ اس کے بعد اس نے موسیقی سے آگے اور لسانی اور تاریخی اعداد و شمار میں اپنی ریکارڈنگ کے دائرہ کار کو وسیع کرنے کے لیے معروف ماہر لسانیات لوئس ہرکس اور لینیٹ اوٹس کے ساتھ تعاون کیا۔ بعد کی زندگی اور موت 1968 میں فرینک کی ریٹائرمنٹ کے بعد، یہ جوڑا سڈنی چلا گیا، اور جینٹ نے بچوں کے لیے تین کتابیں لکھیں جن میں آبروجینل تھیمز تھے۔ فرینک کا 1982 میں انتقال ہو گیا، اور جینٹ نے آر ایچ میتھیوز کے مقالے آسٹریلیا کی نیشنل لائبریری کو عطیہ کر دیے۔ وہ 1 جنوری 1992 کو نیوٹرل بے میں انتقال کر گئیں۔ لوئس ہرکس نے اس کے لیے ایک خراج تحسین مشترکہ طور پر لکھا۔ میراث میتھیوز کی موسیقی، زبان اور ثقافت کی ریکارڈنگ انمول ثابت ہوئی ہے۔ اس نے 80 سے زیادہ قبائلی لوگوں سے کل 180 گھنٹے کی ریکارڈنگ بنائی، جو اب اے آئی اے ٹی ایس آئی ایس آرکائیوز میں ہیں۔ ہرکس کے ساتھ اس کا کام 1970 کی دہائی کے آخر میں نیو ساؤتھ ویلز کے ممبولا پہاڑ پر قبائلی مقدس مقامات کا ثبوت فراہم کرنے میں اہم ثابت ہوا، اور اس کے کام کا اکثر حوالہ دیا جاتا ہے۔ منتخب اشاعتیں جمی بارکر کی دو دنیایں: ایک آسٹریلیائی قبائلی کی زندگی، 1900-1972، جیسا کہ جینیٹ میتھیوز کو بتایا گیا (1977)-جمی بارکر کی کہانی جس نے میتھیوز کی حوصلہ افزائی کرتے ہوئے خود 100 سے زیادہ ٹیپ بنائے جن میں مراوری قبیلے کی زبان، کہانیاں اور رواج شامل تھے۔ ورلی اینڈ وومیرا: ایبرجنل لائف اینڈ کرافٹ (1979) دی اوپل جو آگ میں بدل گئی ؛ اور دیگر کہانیاں وانگ کمارا (1994) حوالہ جات بیرونی روابط (بہت سے تلاش کرنے والے معاونین میں سے ایک) 1914 کی پیدائش 1992 کی موت آسٹریلیائی ایبرجنل زبانوں کی ماہر لسانیات 20 ویں صدی کی خواتین ماہر لسانیات 20 ویں صدی کے آسٹریلیائی پیانو نواز آسٹریلیائی ایبرجنل کلچر لوگ فرینشم اسکول میں تعلیم یافتہ 20 ویں صدی کی آسٹریلیائی خواتین مصنفین