History of Slovenes in Cleveland
کلیولینڈ میں سلووینیوں کی تاریخ 19 ویں صدی میں شروع ہوئی، جو 19 ویں صدی کے آخر اور 20 ویں صدی کے اوائل کے درمیان پہلی جنگ عظیم سے قبل سلووینیوں کی بڑے پیمانے پر ہجرت کے ساتھ عروج پر تھی۔ کلیولینڈ میٹروپولیٹن علاقے میں سلووین امریکہ میں سب سے بڑا سلووین تارکین وطن بناتے ہیں۔ جب سے سلووین تارکین وطن نے 1880 کی دہائی میں کلیولینڈ میں آباد ہونا شروع کیا، کلیولینڈ سلووینیا سے باہر دنیا میں سلووینیوں کی سب سے بڑی آبادی کا گھر بن گیا ہے۔ 1990 میں سلووین کی آزادی تک، کلیولینڈ میں سلووین قونصل خانہ ٹیٹو کے ماتحت یوگوسلاویہ کے لیے ایک سرکاری قونصل خانے کے طور پر کام کرتا تھا۔ تاریخ کلیولینڈ کے علاقے میں پہلا دستاویزی سلووین جان پنٹر تھا، جو پہلی بار 1879 میں کلیولینڈ پہنچا اور پانچ ماہ بعد کروشیا-سلووینیا کی بادشاہی میں واپس آیا۔ کلیولینڈ کا پہلا مستقل سلووین رہائشی 1881 میں جوزف ترک تھا۔ سلووینیوں نے 1880 کی دہائی میں کلیولینڈ کے علاقے کے آس پاس بڑی تعداد میں آباد ہونا شروع کیا، خاص طور پر اس علاقے میں جو نیوبرگ کے نام سے جانا جاتا تھا۔ کولن ووڈ اور یوکلڈ محلوں میں دیگر بڑی برادریاں پروان چلیں۔ 1890 کی دہائی تک، سینٹ کلیئر ایونیو کے ساتھ ایک بڑی کمیونٹی تشکیل پائی، جو بالآخر مشرقی کلیولینڈ اور جھیل ایری کے ساتھ تعمیر ہوئی۔ جیسے جیسے کلیولینڈ اسٹیل اور لوہے کی پیداوار کے ایک بڑے مرکز کے طور پر ترقی کرتا گیا، امیگریشن ملازمتوں کی تلاش میں بڑھ گئی۔ 1914 تک، کلیولینڈ کا ایک تہائی حصہ اندازا 20,000 سلووینیوں کے ساتھ غیر ملکی نژاد تھا۔ اس نے کلیولینڈ کو ٹریسٹے اور لجوبلجنا کے بعد دنیا کا تیسرا سب سے بڑا سلووین شہر بنا دیا۔ 1924 کے امیگریشن ایکٹ کی وجہ سے 1924 اور 1940 کے درمیان امیگریشن کی شرحوں میں کمی واقع ہوئی، زیادہ تر سلووین باشندے دوبارہ مل کر خاندان کے افراد کے طور پر ہجرت کر رہے تھے۔ دوسری جنگ عظیم کے بعد آنے والے سلووین زیادہ تر سیاسی پناہ گزین تھے۔ 1970 کی مردم شماری میں کلیولینڈ کے علاقے میں 46,000 غیر ملکی نژاد یا مخلوط والدین والے سلووینیوں کو درج کیا گیا۔ سلووین برادری نے 1980 کی دہائی تک مشرق کو لیک کاؤنٹی میں دھکیلنا جاری رکھا، 1990 تک زیادہ سے زیادہ کلیولینڈ کے علاقے میں 50,000 سے زیادہ سلووین امریکیوں کی آبادی تھی۔ ثقافت سلووینیا کی پہلی ثقافتی تنظیم قلیل مدتی ماریجن اسپولیک (ماریان سوسائٹی) تھی، جو 1890 میں بڑھتی ہوئی سلووین برادری کی معاشی بہبود کے تحفظ کے لیے ایک نوجوان سلووین آدمی، پیٹر پوڈرزاج کی موت کے بعد تشکیل دی گئی ایک باہمی امدادی سوسائٹی تھی۔ اس وقت سلووین برادری میں زیادہ تر نوجوان مرد تھے جو امریکہ میں رہنے کا ارادہ نہیں رکھتے تھے، بلکہ سلووینیا میں اپنے خاندانوں کو رقم بھیجنے کا ارادہ رکھتے تھے۔ ترک، جو اب کلیولینڈ میں متعدد کاروباروں کے ساتھ ایک قائم شدہ موجودگی ہے، نے پودرزاج کی آخری رسومات کی ادائیگی کی، اور 7 دیگر افراد کو دوبارہ بیماری، موت اور تدفین کے اخراجات کے لیے ایک انشورنس گروپ کے طور پر ماریجن اسپولیک بنانے پر راضی کیا۔ سلوواکیا کے پادری اسٹیفن فرڈیک نے ماریجن اسپولیک کے اراکین کو سلووین چرچ کے لیے فنڈ فراہم کرنے کی ترغیب دی، جس نے سینٹ وٹس چرچ کی بنیاد رکھی۔ چرچ کا نام اس کے بانی پادری، وٹس ہریبار کے نام پر رکھا گیا تھا، جو بڑھتی ہوئی آبادی کو سلووینیا میں چرچ کی خدمت فراہم کرنے کے لیے ترک کی درخواست پر کامنیک، سلووینیا سے منتقل ہوئے تھے۔ سینٹ لارنس (1901)، سینٹ میری (1906)، اور سینٹ کرسٹین (1925) سمیت متعدد دیگر گرجا گھروں نے جلد ہی پیروی کی۔ اندرونی اختلاف رائے کی وجہ سے، ماریجن اسپولیک کے کچھ اراکین الگ ہو کر سلووینین بینیفٹ سوسائٹی سلووینیا (سلووینکو پوڈپورنو ڈروسٹو سلووینیا) تشکیل دے گئے، جبکہ باقی اراکین بڑی امریکی سلووینین کیتھولک یونین (کرانجکو سلووینکا کٹولیسکا جیڈنوٹا) کا حصہ بن گئے۔ سلووینیا کا سوکول 1897 میں جمناسٹکس کے ساتھ ساتھ سلووین برادری میں موسیقی اور ادب کو فروغ دینے کے لیے تشکیل دیا گیا تھا۔ کلیولینڈ میں سلووین زبان کے متعدد اخبارات شروع کیے گئے، جن میں ناروڈنا بیسڈا (نیشنل ورڈ)، نووا ڈومووینا (نیو ہوم لینڈ)، امریسکا ڈومووینا (امریکن ہوم) شامل ہیں جن کی اشاعت 1990 کی دہائی تک جاری رہی، اور ایناکوپروانوسٹ (مساوات)۔ کیتھولک، زیادہ قدامت پسند امریسکا ڈومووینا اکثر زیادہ لبرل ایناکوپروانوسٹ کے ساتھ اختلاف کرتے تھے جو سلووین برادری کے کم سے کم مذہبی فریقوں کے درمیان بڑھتی ہوئی تقسیم کی علامت تھی۔ اس دراڑ کے نتیجے میں متعدد ایک جیسی تنظیمیں نظریے کے لحاظ سے منقسم ہو گئیں، جیسے کہ سینٹ وٹس میں قائم لیرا سنگنگ سوسائٹی کے مقابلے میں جوگوسلاو سوشلسٹ فیڈریشن کے کلیولینڈ ممبروں کے ذریعہ قائم کردہ زرجا سنگنگ سوسائٹی سمیت سلووین گلوکاری برادریوں کی بڑی تعداد۔ پہلی جنگ عظیم کے دوران سلووینیا سے امیگریشن میں کافی کمی آئی، لیکن ریاستہائے متحدہ کے دوسرے حصوں سے سلووینیوں نے کلیولینڈ ہجرت کی اور اس کمیونٹی کو شرح پیدائش سے تقویت ملی۔ کمیونٹی رہنماؤں نے سلووینیا کی ثقافتی اور سماجی زندگی کے مرکز کی تعمیر کے بارے میں سنجیدہ بات چیت شروع کی، جس کا اختتام آخر کار سلووینیا کے قومی گھر میں ہوا، جو 1924 میں تعمیر کیا گیا تھا، جب منصوبہ بندی کی تنظیم 10 سال قبل تشکیل دی گئی تھی۔ اگرچہ سلووینیا کی زبان کا استعمال تقریبا مکمل طور پر ختم ہو چکا ہے، لیکن سلووینیا کی ثقافت اور ثقافتی تقریبات سینٹ وٹس کے زیر اہتمام کلیولینڈ کورنٹووانجے جیسے پروگراموں کے ساتھ کمیونٹی میں اہم کردار ادا کرتی ہیں۔ امریسکا ڈومووینا کا آخری شمارہ 21 اگست 2008 کو شائع ہوا۔ تنظیمیں امریکن میوچل لائف ایسوسی ایشن پروگریسو سلووین ویمن آف امریکہ زرجا سنگنگ سوسائٹی قابل ذکر شخصیات فرینک لوشے ٹونی پیٹکووسیک مائیکل پولنسک جارج ووینوویچ فرینکی یانکووچ ایوان زورمین حوالہ جات اوہائیو میں سلووین-امریکی ثقافت کی آبادیات اوہائیو میں کلیولینڈ نسلی گروہوں میں