Roman Catholic Archdiocese of Palo
پالو کا رومن کیتھولک آرکڈیوسیس فلپائن کے صوبہ لیئٹے کے قصبے پالو میں کیتھولک چرچ کا ایک بڑا انتظامی خطہ ہے۔ یہ 28 نومبر 1937 کو ایک ڈائیوسس کے طور پر تشکیل دیا گیا تھا، اور 1982 میں ایک آرکیڈیوسیس بن گیا، جس میں کالبیوگ، بورونگن، کیٹرمین اور نیول ڈائیوسس اس کے حق رائے دہی کے طور پر خدمات انجام دے رہے تھے۔ آرکیڈیوسیس میں 1,165,565 کی ایک زبردست کیتھولک آبادی شامل ہے۔ آرکیڈیوسیس کے دو اضلاع ہیں، مشرقی اور مغربی، جو وارے اور سیبوانو زبانوں میں منقسم ہیں۔ مشرقی ضلع میں 34 پیرش کے سات ویکریٹ ہیں۔ مغربی ضلع میں 13 پیرش ہیں، جن میں سے ایک پادری ہے۔ آرکیڈیوسیس دو مدرسے پر مشتمل ہے۔ ان میں سب سے بڑا سیکرڈ ہارٹ سیمینری ہے، جس کی بنیاد 1944 میں رکھی گئی تھی۔ 1988 میں قائم کیا گیا، سینٹ جان ایوینجیلسٹ اسکول آف تھیولوجی اضافی خطوں کی خدمت کرتا ہے۔ جوس ایس پالما، آرکڈیوسیس آف جارو کے ایک پادری اور ڈائیوسس آف کالبیوگ کے بشپ، سمر اس وقت تک پالو کے آرچ بشپ تھے جب تک کہ وہ مرحوم آرچ بشپ کارڈینل ریکارڈو ویڈل کی ریٹائرمنٹ کے بعد سیبو کے آرچ بشپ کے طور پر مقرر نہیں ہوئے۔ پالو کے آرکڈیوسیس کو 28 نومبر 1937 کو ایک ڈائیوسس کے طور پر بنایا گیا تھا اور 15 نومبر 1982 کو میٹروپولیٹن کے چار پڑوسی خطوں کے ساتھ، بورونگن، کالبیوگ، کیٹرمین اور نیول کو شامل کرنے کے لیے ایک آرکڈیوسیس میں ترقی دی گئی تھی۔ تاریخ صوبہ لیئٹ جس سے پالو کے آرکڈیوسیس کا تعلق ہے، فلپائن میں پہلی عبادت کا منظر تھا جسے فادر نے منایا تھا۔ پیڈرو ڈی والڈراما 31 مارچ 1521، ایسٹر اتوار کو۔ عین مطابق جگہ لیئٹ جزیرے کے جنوبی سرے پر واقع چھوٹا جزیرہ لیماساوا ہے۔ تاہم، انجیلی بشارت کا باضابطہ کام 74 سال بعد تک شروع نہیں ہوا، جب یسوع کانگڑا یا کیریگارا پہنچے، جس کی قیادت فادر نے کی۔ پیڈرو چرینو، ایس۔ جے۔ 16 جولائی 1595 کو چار پجاریوں اور ایک بھائی ساتھی کے ساتھ۔ اس زمانے میں ایسی بستیاں تھیں جو مٹی کی سڑکوں سے ایک دوسرے سے جڑی ہوئی تھیں۔ مشنریوں کو قصبوں کی تشکیل کے لیے کام کرنا پڑتا تھا کیونکہ لوگ نشیبی علاقوں اور پہاڑوں میں پھیلے ہوئے تھے۔ تقریبا 70,000 کی آبادی مقامی حکام کے عمومی کنٹرول میں آئی جسے اینکومینڈروس کہا جاتا ہے جسے لوگوں سے خراج وصول کرنے کے لیے تفویض کیا گیا تھا۔ عقیدے کو پھیلانے کی کوششوں میں مشنریوں کو ایک مستقل مشکل کا سامنا کرنا پڑا جو خراج جمع کرنے والوں کی لالچ اور مورو چھاپوں کو انجام دینا تھا۔ یہ حملے عام طور پر مانسون کے موسم میں ہوتے ہیں۔ چھاپوں کا مقصد غلاموں کو پکڑنا، قصبوں اور دیہی علاقوں کو جسمانی نقصان پہنچانا، اور کسی بھی فصل یا لوٹ کو لے جانا تھا۔ پکڑے گئے غلاموں کو بعد میں ملایا، مکاسر یا جاوا میں فروخت کیا جانا تھا۔ ریکارڈ پر پہلا بڑا حملہ 28 اکتوبر 1603 کو کیا گیا تھا، جو ستر جہازوں اور دو ہزار آدمیوں پر مشتمل تھا۔ پالو اور دلاگ کو جلا دیا گیا، اور قیدیوں کو لے لیا گیا۔ 1613 میں ایک چھاپے کے نتیجے میں صرف دلاگ میں چار سو افراد پکڑے گئے۔ 1634 میں ایک اور چھاپے نے کابلیان، سوگوڈ، بے بے اور اورموک کو بھاری نقصان پہنچایا۔ پادریوں کے ارکان بعض اوقات قیدیوں میں شامل تھے، جن میں سے کچھ مارے گئے تھے۔ پہلے مشن کیریگارا (1595)، دلاگ (1595)، پالو (1596)، النگلانگ (1597)، اور اورموک (1597) تھے۔ ابتدائی ڈھانچے ہلکے مواد سے بنے تھے، لیکن آخر کار ان کی جگہ پتھر کے ڈھانچے نے لے لی، جیسے۔ تنوان (1714) اور ابویوگ (1718)۔ بپتسمہ سے پہلے عیسائی طرز زندگی کی تربیت کی مدت ہوتی تھی۔ تربیت کی یہ مدت اکثر کئی مہینوں تک رہتی تھی۔ پالو مشنوں میں ایک چھوٹا سا کیٹیکیٹیکل متن ویزاین میں ایف آر کے ذریعے چھاپا گیا تھا۔ کرسٹوبل ہیمینز، بپتسمہ کے لیے امیدواروں کی تیاری میں مدد کے طور پر۔ 1600 تک پالو برادری میں ایک اندازے کے مطابق 6,000 لوگ تھے، جن میں سے 1,000 بپتسمہ لے چکے تھے۔ یہی تناسب ان پچیس دیہاتوں میں پایا گیا جہاں مشنریوں کے چیپل تھے۔ 24,500 کی کل آبادی میں 4,946 عیسائی تھے۔ 1768 تک لیئٹ کے زیادہ تر باشندوں نے بپتسمہ لے لیا تھا۔ اس سال بیس قائم شدہ پیرش تھے۔ چار پیرش شمال میں تھے: کیریگارا، بروگو، النگلانگ، جارو۔ آٹھ پیرش مغرب اور جنوب میں تھے: پالومپون، اورموک، بے بے، ہلونگوس، ماسین، سوگوڈ، کابلیان، اور ہنونانگن۔ مزید آٹھ پیرش مشرق میں تھے: پالو، تنوان، دلاگ، ابویوگ، دگامی، بروین، اور سامار جزیرے میں خلیج کے اس پار)، بیسی اور بلانگیگا۔ دلاگ میں ایک ہسپتال اور بورڈنگ اسکول بنایا گیا، جبکہ کیریگارا ایک ڈے اسکول چلاتا تھا۔ 1768 میں یورپ کے حالات کی وجہ سے یسوعیوں کو فلپائن چھوڑنے کا حکم دیا گیا۔ ان کی جگہ لیئٹ میں آگسٹینیوں نے لے لی، جنہوں نے 1834 میں پیرش، شمال مشرقی حصہ فرانسسکنوں کے حوالے کر دیا جبکہ سیبو کے مذہبی پادریوں نے مغرب اور جنوب میں پیرش پر قبضہ کر لیا۔ 1898 میں ہسپانوی شہریوں کی حیثیت سے فرانسسکنوں کو ملک چھوڑنا پڑا، اور مذہبی پادریوں نے اقتدار سنبھال لیا۔ لیئٹ 1910 تک ڈائیوسس آف سیبو سے تعلق رکھتے تھے اور پھر 1937 تک ڈائیوسس آف کالبیوگ سے تعلق رکھتے تھے۔ 28 نومبر 1937 کو لیئٹ کے جزیرے کو پالو میں نشست کے ساتھ اپنے طور پر ایک ڈائیوسس کے طور پر قائم کیا گیا تھا۔ 23 مارچ 1968 کو پالو کو دو خطوں میں تقسیم کیا گیا، دوسرا خطہ ماسین میں ریو کے ساتھ واقع تھا۔ ویسنٹ ٹی۔ اٹاویاڈو، ڈی۔ ڈی۔ اس کے پہلے عام کے طور پر. ماسین کا خطہ جنوبی لیئٹ کے پورے صوبے پر مشتمل ہے جس میں لیئٹ کے جنوب مغرب میں چھ بلدیات شامل ہیں۔ 1988 میں ڈائیوسس کو دوبارہ ڈائیوسس آف نیول کی تشکیل کے ساتھ تقسیم کیا گیا، جس میں لیئٹ کے شمال میں بلیران نامی جزیرہ اور صوبہ لیئٹ کے شمال مشرق میں بلیران کے جزیرے کا سامنا کرنے والے چار قصبے شامل تھے۔ 15 نومبر 1982 کو ڈائیوسس آف پالو کو آرکیڈیوسیس میں ترقی دی گئی۔ اسے 14 فروری 1983 کو آرکیڈیوسیس کے طور پر قائم کیا گیا تھا۔ یہ 10 بلدیات کے علاوہ پورے صوبہ لیئٹ پر مشتمل ہے۔ اس میں چار سفراگان ڈیوسیس ہیں: کالبایوگ، بورونگن، کیٹرمین، اور نیول۔ اس کا برائے نام سرپرست ہمارے رب کی شکل بدلنا ہے۔ آرکیڈیوسیس میں 12 لاکھ رومن کیتھولک باشندے، 72 پیرش، 1 نیم-پیرس، 2 پادری اور 13 مشن اسٹیشن/علاقے ہیں، جنہیں دو اضلاع میں تقسیم کیا گیا ہے: مشرقی ضلع (وارے بولنے والا، جس میں ٹیکلوبن، کیریگارا، بروین، چانسری مدرسے، ابویوگ اور پالو کے ویکریٹس شامل ہیں)، اور مغربی ضلع (سیبوانو بولنے والے لوگ جو اورموک اور پالومپون کے ویکریٹس پر مشتمل ہیں) آرڈینریز سیکرڈ ہارٹ سیمینری، پالو، لیٹ سینٹ جان دی ایوینجیلسٹ اسکول آف تھیولوجی، پالو، لیٹ سفراگن ڈیوسیس ڈائیوسیس آف بورونگن ڈائیوسس آف کالبیوگ ڈائیوسس۔