Solignac Abbey
سولگنیک ایبی، یا سینٹ پیٹر کا ایبی اور سولگنیک کا سینٹ پال، ہوٹے وینی میں لیموجز کے قریب سولگنیک میں ایک ایبی ہے۔ اس کی بنیاد 631 عیسوی کے آس پاس سینٹ ایلیگیئس (ایلوئی) نے رکھی تھی۔ موجودہ عمارتیں 12 ویں صدی کی ہیں، لیکن اس کے بعد سے کئی بار ان میں ترمیم کی گئی ہے۔ فرانسیسی انقلاب کے دوران ایبی کو تحلیل کر دیا گیا تھا اور عمارتوں کو نئے استعمال میں لایا گیا تھا، بشمول جیل، بورڈنگ اسکول، چینی مٹی کے برتن کی فیکٹری اور مدرسے۔ 2021 تک اسے ایک خانقاہ کے طور پر اپنے اصل کام پر واپس لانے کے منصوبے تھے۔ ابی فاؤنڈیشن کی تاریخ سولگناک ابی کی بنیاد نویون کے سینٹ ایلیگیئس نے رکھی تھی جس نے بادشاہ ڈگوبرٹ اول سے ایک خانقاہ تلاش کرنے کے لیے سولمنیکم گاؤں (سولگناک کی سرزمین) کے لیے کہا تھا۔ ابی کی بنیاد 631 یا 632 میں 22 نومبر کو ڈگوبرٹ کے دور حکومت کے دسویں سال میں رکھی گئی تھی۔ فاؤنڈیشن رسول پیٹر اور پال، شہدا پینکریس اور ڈینس اور ان کے ساتھیوں، سنتوں اور اقرار کاروں مارٹن، میڈارڈ، ریمی اور جرمین کے اعزاز میں بنائی گئی ہے۔ فاؤنڈیشن کے ایکٹ پر ماکون کے بشپ ایڈیوڈیٹس، ٹورز کے میڈگیلوسس، لاؤن کے چانولڈس، بیوویس کے مورین، نانٹیس کے سلاپیئس، سینس کے ہلڈیگریئس اور لیموجز کے لوپ نے جوابی دستخط کیے ہیں۔ ایبی بشپ کے دائرہ اختیار میں نہیں تھا، بلکہ بادشاہ کے ماتحت تھا۔ اس ایکٹ نے راہبوں کو اس وقت تک عبادت گاہ کی ملکیت دی جب تک کہ وہ سنت بینیڈکٹ اور کولمبینس کے اصولوں پر عمل کریں۔ روایت کے مطابق، سینٹ ایلیگیئس سولگناک کی "بلندیوں" پر ایک چٹان پر سوار تھا (اس چٹان کا نام سینٹ ایلوئی چٹان کے نام پر رکھا گیا ہے)۔ اس نے اس چٹان سے ہتھوڑا پھینکا، اور جہاں وہ گرا تھا وہاں ایک عبادت گاہ کی بنیاد رکھی۔ حیثیت میں تبدیلیاں ایلیگیئس نے سینٹ کولمبنس کے ذریعہ قائم کردہ ہوٹے ساؤن میں لکسیل ایبی کی تعریف کی۔ اس نے وہاں سے راہبوں کو بھیجا، جن میں پہلا آبٹ، سینٹ ریمیکل بھی شامل تھا۔ اصل قاعدہ لکسیول کا تھا، اور سینٹ کولمبین اور سینٹ بینیڈکٹ کے نسخوں سے متاثر تھا۔ چند سال بعد سینٹ ریمیکل کو ماسسٹریٹ کا بشپ مقرر کیا گیا۔ سینٹ آڈوئن (اوین) نے لکھا ہے کہ ایبی نے جلد ہی اہمیت حاصل کر لی۔ ابی میں جلد ہی ایک سو پچاس راہب تھے۔ سینٹ ایلیگیئس کے دوست سینٹ آڈوئن نے اپنی کتاب لائف آف ایلیگیئس میں ایک "زرخیز اور خوشگوار" جگہ، "وافر اور اچھی طرح سے پانی والے باغات"، "ایک خوبصورت دریا کی قربت" کو بیان کیا ہے۔ وہ خانقاہ کے بارے میں کہتے ہیں: "میں نے وہاں مقدس حکمرانی کا اتنا خوبصورت مشاہدہ دیکھا کہ گال کی دیگر خانقاہوں کے مقابلے میں اس کے راہبوں کی زندگی اپنی نوعیت میں تقریبا منفرد ہے۔" وہ مزید کہتے ہیں کہ "مختلف فنون اور دستکاری میں بہت سے ہنر مند کارکن ہیں، اور ان سب کو مسیح کے خوف اور فوری اطاعت کی مشق سے اعلی ترین کمال تک پہنچایا جاتا ہے۔" سولگنیک کی عبادت گاہ اس وقت سلور اسمتھ کی ایک بڑی ورکشاپ تھی۔ ایلیگیئس کے بعد جب ریمیکل نے ماسسٹریٹ کا بشپ بننے کے لیے ایبی چھوڑا تو وہ اپنے ساتھ سینٹ ہیڈلین کو لے کر آیا، جو ایکویٹین کا باشندہ تھا، جہاں وہ سیلس اور پھر ویز کا ایبٹ تھا۔ ایک نوجوان سیکسن غلام، جسے سینٹ ایلوئی نے خریدا تھا، عبادت گاہ میں داخل ہوا۔ تھیلو (یا سینٹ تھیو) چاندی کے برتنوں کی تیاری کی ہدایت میں ایلوئی کا جانشین تھا۔ بعد میں وہ موریک کے قریب بریجیک میں ایک متقی بن گیا، پھر 702 میں لی ویگن کے چرچ کے مقام پر سولگنیک کے قریب مرنے کے لیے واپس آیا۔ آٹھویں صدی اور گیارہویں صدی کے درمیان، پریشانیاں اور بحالی کے ادوار ایک دوسرے کے بعد آئے۔ 732-735 کے آس پاس سارسین کے حملے ہوئے۔ 793 میں غیر واضح اصل کی ایک دراندازی جس سے نقصان پہنچا جس کے لیے پیپین دی شارٹ، پھر شارلمین کو مراعات دینے کی ضرورت تھی۔ 817 میں لوئس دی پیئس نے ابی کی تعمیر نو کے لیے مراعات عطا کیں۔ 820 میں، فادر ایگلف نے بینیڈکٹائن کی حکمرانی نافذ کی جس میں انیان کے سینٹ بینیڈکٹ نے اصلاح کی۔ 823 میں، راؤل ڈی بورجز غالبا سولگناک کے ایبی میں کلرک بن گئے۔ اس سے اس بات کی وضاحت ہوگی کہ اس نے بعد میں سولگنیک کے ایبی سے مدد کیوں مانگی جب اس نے ویگنس اور بیولییو جیسے ایبیز کی بنیاد رکھی۔ 855 کے آس پاس، ایگلف کے جانشین، سولگناک کے ایبٹ کونیبرٹ نے بیولییو ابی کی بنیاد کے لیے راہبوں کو فراہم کیا۔ وائکنگ کے حملوں کی وجہ سے سولگناک میں سینٹ مارشل ڈی لیموجز کے آثار کی آمد ہوئی۔ پھر، 860 یا 864 کے آس پاس، سولگنیک ایبی کو لوٹ لیا گیا اور آگ لگا دی گئی۔ وک فیزینسک میں پناہ لینے والے راہبوں نے سینٹ فوسٹ کے آثار کو واپس لایا۔ 866 میں ایبٹ برنارڈ کنگ چارلس بالڈ کی صدارت میں کونسل آف سوسن میں موجود تھے۔ 12 جون 883 کو، پوپ پوپ مارینس اول نے ایک چارٹر عطا کیا اور سولگناک ابی کو اپنی سرپرستی میں لے لیا اور ابی کی ملکیت کی تصدیق کی۔ 13 جون 889 کو فرانس کے بادشاہ اوڈو نے میسی ایبی کو ایک چارٹر دیا۔ چارلس دی سمپل نے، لیموجز کے بشپ، ٹرپیون کے معاہدے کے ساتھ، 18 جولائی 922 کو سولگنیک میں سولہ گرجا گھروں کو انتشار کی مدت کی وجہ سے ہونے والی تباہی سے بحالی میں مدد کے لیے دیا۔ اس دور کی تعمیرات کے بارے میں کچھ معلوم نہیں ہے۔ 942 میں ایبٹ گیراڈ دوم نے فلوری ایبی میں "برادرانہ دعا" کی بنیاد رکھی۔ دونوں عبادت گاہوں کے درمیان تبادلے ہوئے۔ مثال کے طور پر، برنارڈ دوم، 983 میں سولگناک کا ایبٹ، پھر بیولییو کا، اور آخر میں کیہورس کا بشپ، فلوری کے ایبیو کا شاگرد تھا۔ ان کے جانشین، ایمبلارڈ، سینٹ مارٹن ڈی ٹورز کے باسیلیکا کے خزانچی اور معمار ہرے کو لکھے گئے ایک خط میں یاد کرتے ہیں کہ وہ فلوری میں ان کے ساتھی طالب علم تھے۔ سینٹ پیئر ڈو ویجیوس کا ایبی، جس کی بنیاد سینٹ یریکس نے 572 سے پہلے رکھی تھی، گیارہویں صدی کے آغاز میں سولگناک میں شامل ہوا۔ اس کی جماعت بہت بڑی تھی، تقریبا ایک سو راہب۔ 1031 میں گیراڈ سوم نے کونسل آف لیموجز میں حصہ لیا جس کے دوران کیہورس کے بشپ ڈیوڈونی نے خدا کی جنگ بندی کی تبلیغ کی۔ ایبی، بغاوتوں اور جنگوں کی تعمیر نو گیارہویں اور بارہویں صدی میں ایبی کو بہت سے عطیات دیے گئے۔ انہوں نے ابی کی تعمیر نو کی اجازت دی۔ پوپ یوجین سوم، 1147 میں، اور ایڈرین چہارم نے بیلوں کو ایبی کے لقب اور حقوق کی تصدیق کرتے ہوئے عطا کیا۔ شہنشاہ فریڈرک باربروسا نے 1157 میں انگلینڈ کے بادشاہ کو ایک خط لکھا جس میں اسے ایبی کی سفارش کی گئی۔ تیرہویں صدی کے پہلے نصف نے باشندوں کی بغاوت کو نشان زد کیا کیونکہ تاجر بورژوازی اب ایبٹ کو رپورٹ نہیں کرنا چاہتا تھا۔ پورچ ٹاور پر 1240-1246 کی پریشانیوں کے دوران گاؤں کے باشندوں نے قبضہ کر لیا تھا۔ لیموجز کے وسکاؤنٹ کو دسمبر 1241 میں راہبوں کو خانقاہ واپس کرنے کے لیے مداخلت کرنی پڑی۔ تیرہویں صدی میں راہبوں کا چیٹو ڈی چالوسیٹ کے مالکان کے ساتھ تنازعہ تھا۔ 1388 میں، انگریزی بینڈوں نے چرچ کے کوئر کو جلا دیا۔ اوگنن کلیمنٹ VII میں پوپ نے اس کی بحالی کی اجازت دی۔ مارچ 1422 میں انگریز سولگناک میں تھے۔ 1460 میں، فادر مارشل بونی ڈی لاورگن نے داغدار شیشے کی کھڑکیاں لگائی تھیں اور اسٹال لگائے تھے۔ غالبا اس کے دور حکومت میں شمالی کراس پیس پر موجود گھنٹی کے مینار کو منہدم کیا گیا تھا۔ نشاۃ ثانیہ ایبی کو 1503 میں شروع کیا گیا تھا۔ پروٹسٹنٹ فوجوں نے لا روچے البیل میں اپنی فتح کے بعد 1569 میں ایبی کو لوٹ لیا۔ آثار کو تباہ کر دیا گیا اور آثار کو جلا دیا گیا، لیکن آرکائیوز کو محفوظ کر لیا گیا۔ 1574 میں، پیریگورڈ کے سینیشل، بورڈیلس کے وسکاؤنٹ، آندرے نے پیئر بفیئر کے مالک کے ساتھ ایبی پر قبضہ کرنے کے بعد، بادشاہ سے ایبی کا عطیہ حاصل کیا۔ فرانسیسی مذہبی جنگوں اور کسانوں کی بغاوتوں سے برباد ہو کر، کیتھولک انسداد اصلاح کے دوران ایبی ایک بار پھر اٹھ کھڑا ہوا، جب 26 جون 1619 کو، لیموجز میں آگسٹین ایبی کی مثال پر عمل کرتے ہوئے، بازاس کے بشپ، تعریفی ایبٹ جین جوبرٹ ڈی بیرالٹ نے سینٹ مور کی جماعت کے چھ راہبوں سے اپیل کی جنہوں نے بینیڈکٹائن حکمرانی کو بحال کیا۔ انہیں جگہ جگہ راہبوں کی دشمنی کا سامنا کرنا پڑا، اس لیے عبادت گاہ مشترکہ تھی اور موریسٹ ایک چھوٹے سے چیپل سے مطمئن تھے یہاں تک کہ 1635 میں موت نے ان کے مخالفین کو بہہ لیا۔ اس کے بعد ابی کو ایک دیوار سے الگ کیا گیا تاکہ پیرش چرچ کو ناف میں نصب کیا جا سکے۔ 18 ویں صدی کے آغاز میں، ایک آگ کے بعد جس نے مرکزی عمارت کا کچھ حصہ تباہ کر دیا تھا، مغربی حصے کو اس وقت کے فرانسیسی انقلاب کے انداز میں دوبارہ تعمیر کیا گیا تھا۔ 1790 میں، چودہ راہب جو اب بھی خانقاہ میں باقی تھے، انہیں فرانسیسی انقلاب نے باہر پھینک دیا تھا۔ ابی پھر ایک پیرش چرچ بن گیا، سینٹ مشیل چرچ کو نیلام کر دیا گیا اور پھر اسے پتھر کی کان کے طور پر استعمال کیا گیا۔ ابی کی عمارتوں کو جیل کے طور پر استعمال کیا جاتا تھا، خاص طور پر ریفریکٹری پادریوں (جنہیں پھر روچفورٹ پانٹونوں میں بھیجا جاتا تھا)، اور راہبوں کے لیے۔ جدید دور دوسری فرانسیسی سلطنت (1852-1870) کے تحت ابی نوجوان لڑکیوں کے لیے ایک بورڈنگ اسکول بن گیا، پھر 1930 تک چینی مٹی کے برتن کی فیکٹری رکھی گئی۔ 1939 سے 1945 تک اوبرنی (باس-رائن) کے نارملینوں نے وہاں پناہ لی۔ مشنری اوبلیٹس آف میری امماکولیٹ نے 1946 میں اس جگہ پر قبضہ کر لیا، اور عمارتیں ایک مدرسے بن گئیں، پھر ایک پناہ گاہ بن گئیں۔ "یہ 1945 کی بات ہے۔ اوبلیٹس ایک ایسی جگہ تلاش کر رہے تھے جو جماعت میں داخل ہونے والے متعدد افراد کو ایڈجسٹ کرنے کے لیے کافی ہو۔ انہوں نے اپنی نظریں سولگناک کے ایبی پر مرکوز کیں، جسے وہ جنگ سے پہلے کے شعبے میں پیرش مشنوں کی تبلیغ کرنے سے جانتے تھے۔ یہ مہم جوئی 1970 کی دہائی کے اوائل تک جاری رہی۔ پرانے ایبی کے داخلی دروازے کو 24 جنوری 1944 کے فرمان کے ذریعے ایک تاریخی یادگار کے طور پر درج کیا گیا تھا۔ اس کے بعد ابی پر مریم کے اوبلیٹس کے کرایہ دار کا قبضہ تھا۔ 2011 میں، ڈائیوسس آف لیموجز نے مریم کے اوبلیٹس سے ابی حاصل کیا۔ سینٹ جوزف ڈی کلیروال ایبی کی نئی بنیاد غور و فکر کی زندگی کا دوبارہ آغاز نومبر 2021 سے، ایبی ایک بار پھر غور و فکر کرنے والی راہبوں کی زندگی کو پناہ دے گا، جس کی بنیاد اگست سے سینٹ جوزف پریوری کی تنصیب کے ساتھ ہوگی جس کی بنیاد بینیڈکٹائن راہبوں نے فلاویگنی-سر-اوزرین (کوٹ ڈی اور) میں رکھی تھی۔ "اس طرح عبادت گاہ اور اس کی عبادت گاہ اس کے ساتھ دوبارہ جڑے گی جس کے لیے انہیں قائم کیا گیا تھا اور 1150 سال کی بینیڈکٹائن کی موجودگی کے دھاگے کو دوبارہ شروع کرے گی۔" پہلے منصوبہ بند کام "اس کی ترقی یافتہ سطح، اس کی زمین، اس کی چھت، اس کی 250 کھڑکیوں یا اس کے کلومیٹر کے مختلف نیٹ ورکس کے ساتھ اور 20 سال کی خالی جگہ کے بعد ایبی ایک تعمیراتی سائٹ بن جائے گی۔ راہبوں کی تنصیب کے لیے ضروری کام کے بعد، سب سے ضروری کام سینٹ-جین پورچ کا ہے، جو تباہ ہونے کا خطرہ تھا اور اسے 2020-2021 کے موسم سرما میں محفوظ کیا گیا تھا۔ گیلری سینٹ پیٹر اور سینٹ پال کے ابی چرچ کی تعمیر موجودہ چرچ سے پہلے کے گرجا گھروں کے بارے میں کوئی معلومات دستیاب نہیں ہے۔ موجودہ چرچ کی تقدیس بحث کا موضوع ہے: فیلیکس ڈی ورنیل کی تقدیس کی تاریخ 1143 ہے۔ لیکن وہ دستاویز جس پر لیموجز کے ٹاؤن ہال کے سکریٹری نے یہ تاریخ پڑھی ہوگی غائب ہو گئی ہے۔ 1178 ایک ایسی آگ کی تاریخ ہے جو کئی متون میں دی گئی ہے جس نے ابی اور خانقاہوں کی عمارتوں کی چھت اور فرنیچر کو تباہ کر دیا۔ 1195 میں، فادر ناداد کے مطابق، تعمیر نو کے بعد ایک نئی تقدیس ہوئی ہوگی۔ لیکن کچھ مورخین اس تاریخ کو مشکوک سمجھتے ہیں۔ 9 مئی 1211 بشپ جین ڈی ویراک کی طرف سے تقدیس کی تاریخ ہے جو اس تقریب کے ہم عصر راہب برنارڈ ایتھیئر نے دی تھی۔ یہ وہ تاریخ ہے جسے موریستوں نے منتخب کیا تھا۔ تعمیر کی تاریخ پر ایک کوشش خطے کے دیگر گنبد گرجا گھروں کے ساتھ اوپر دی گئی تاریخوں کو کراس چیک کرکے تجویز کی گئی ہے: 1117، سینٹ-ایوٹ-سینیور میں گنبد (اب موجود نہیں) 1119، کیہورس کیتھیڈرل کا مشرقی گنبد 1110 کے آس پاس، انگولیم کیتھیڈرل کا مغربی گنبد 1128 میں مقدس کیا گیا۔ 1140 سے پہلے، اسٹائلسٹک موازنہ کی تعمیر کے اختتام سے یہ ممکن ہوتا ہے کہ گنبد کے ساتھ ناف کے دو اسپانس 1143 سے پہلے بنائے گئے تھے۔ یہی بات شاید ٹرانسیپٹ کراسنگ کے گنبد کے بارے میں بھی سچ ہے۔ یہ ممکن ہے کہ 1178 کی آگ نے ابی کے کوئر کی بحالی کو ضروری بنا دیا ہو جو کہ سب سے زیادہ متاثر ہوا ہوگا، لیکن ابتدائی منصوبے کو برقرار رکھا کیونکہ یہ 1130 کے آس پاس بنائے گئے کیہورس، سویلک اور ویجیوس کی یاد دلاتا ہے۔ کچھ لوگوں نے نشاندہی کی ہے کہ اگرچہ تباہی محدود ہے، لیکن 1211 کی تقدیس کی مخصوص تاریخ دیر سے ظاہر ہوتی ہے۔ یہ تاریخ بٹریس اور ایپس کی جزوی تعمیر نو کی وجہ سے ہوگی، جو دونوں بٹریس کے درمیان فرق کی عکاسی کرے گی۔ پورچ ٹاور 13 ویں صدی کے آغاز کا ہے۔ پرانے گھنٹی ٹاور کی بنیاد کے عناصر کو پورچ ٹاور میں دوبارہ استعمال کیا گیا ہوگا، لیکن والٹ گوتھک ہے۔ ایبٹ ہیوگس ڈی مومونٹ (1195-1228) کی انتظامیہ کے دوران، پورچ ٹاور کی تیسری منزل، مذہبی کلاسٹر اور انفارمیشن کلاسٹر تعمیر کیے گئے تھے ("فیسیٹ فیری کلاسٹرم پر انٹیگرام ایٹ کلاسٹرم ڈی انفرمیٹوریو اور ٹیرٹیم پارٹم کلوچری سپیریریم")۔ جنوبی کڑا کی مغربی دیوار کو 17 ویں صدی میں دوبارہ بنانا پڑا۔ 18 مئی 1734 کو بجلی نے ٹرانسیپٹ کی کراسنگ پر چڑھتے ہوئے چھوٹے فریم بیل ٹاور کو تباہ کر دیا۔ اسے دوبارہ تعمیر کیا گیا تھا، لیکن اب موجود نہیں ہے۔ مغربی گھنٹی ٹاور کی اوپری منزل ایموٹیئرز گھنٹی ٹاور کی طرح برج تک محدود تھی۔ یہ 29 مارچ 1783 کو منہدم ہو گیا۔ 19 ویں صدی کے آغاز میں اس کی جگہ بیلفری دیوار نے لے لی۔ ایبی چرچ کو 1862 کی فہرست کے مطابق تاریخی یادگاروں کے طور پر درجہ بند کیا گیا تھا۔ 1951 کی بحالی کے دوران، ٹرانسیپٹ کراسنگ کے ایک ستون پر سینٹ کرسٹوفر کی 15 ویں صدی کی پینٹنگ کا کھوج لگایا گیا۔ ایبی ریمپارٹس کا فن تعمیر ایبی اسٹیٹ کو گھیرے ہوئے تھا۔ تمام عمارتیں 12 ویں اور 13 ویں صدی کی ہیں لیکن انہیں کئی بار بحال کیا گیا ہے۔ وہ ایک چوطرفہ کا حصہ ہیں جس میں سے چرچ کی ناف ایک طرف کی تشکیل کرتی ہے۔ ابی چرچ ایک طویل عرصے میں تعمیر کیا گیا تھا: 12 ویں صدی کے پہلے نصف کے دوران ناف، 1178 کی آگ کے بعد کوئر اور ٹرانسیپٹ اور 13 ویں صدی کے آغاز میں بیل ٹاور۔ یہ واحد عبادت گاہ ہے جس میں لیموزین میں گنبدوں کی ایک قطار اور رومنی فن کا زیور ہے۔ 16 ویں صدی میں اندرونی حصے کو بحال کیا گیا، خاص طور پر مجسمہ سازی کے اسٹالوں کے انتظام کے ساتھ۔ خانقاہوں کی عمارتیں بحال ہوئیں، ابی چرچ نے 1635 میں اپنا کام دوبارہ حاصل کیا۔ ایک سو سال بعد، الماری اور روایتی عمارتوں کو مکمل طور پر دوبارہ تعمیر کیا گیا لیکن رومنسک فن تعمیر کا احترام کیا گیا۔ یہ الماری 20 ویں صدی کے آغاز میں غائب ہو گئی جب احاطے میں چینی مٹی کے برتن کی فیکٹری تھی۔ موجودہ خانقاہوں کی عمارتیں 18 ویں صدی کی ہیں۔ وہ ایک ای کی شکل اختیار کرتے ہیں جس میں خانقاہ کے احاطے کے تین اطراف اور ایک مرکزی ونگ ہوتا ہے۔ سب میں پرسکون لکیریں ہیں اور گیبل چھتوں سے ڈھکی ہوئی ہیں۔ حوالہ جات مزید پڑھنے کے ذرائع بیرونی روابط ہوٹے وینی سولگنیک میں سولگنیک عمارتیں اور ڈھانچے