Religion in Circassia
چیرکسیا میں مذہب سے مراد تاریخی چیرکسیا اور جدید دور کے ادیگیا، کبارڈینو-بالکریا، کراسنودر کرائی اور کاراچی-چرکیسیا میں مذہبی موجودگی ہے۔ آج کل نسلی چیرکسیوں کی اکثریت مسلمان ہے جبکہ ایک اقلیت آرتھوڈوکس عیسائی یا کافر عقائد کو برقرار رکھتی ہے۔ سرکسیا بتدریج مختلف مذاہب سے گزرا: کافریت، عیسائیت، اور پھر اسلام۔ سرکسیوں کے قدیم عقائد زابز کے روایتی اصولوں کے فریم ورک کے اندر، عداوت اور جادو پر مبنی تھے۔ اگرچہ بنیادی عقیدہ مونسٹک-مونوتھیسٹک تھا، لیکن وہ پانی، آگ، پودوں، جنگلات، چٹانوں، گرج اور بجلی کا استعمال کرتے ہوئے دعا کرتے تھے۔ وہ مندروں کے طور پر استعمال ہونے والے مقدس باغات میں رقص اور موسیقی کے ساتھ اپنی عبادت کی سرگرمیاں انجام دیتے تھے۔ ایک بوڑھے پجاری نے اس تقریب کی قیادت کی، جس کے ساتھ دعا کے گیت تھے، جو بے معنی الفاظ اور دعاؤں پر مشتمل تھے۔ اس طرح، اس کا مقصد نوزائیدہ بچوں کو بیماریوں اور بری آنکھ سے بچانا تھا۔ ایک اور اہم پہلو آباؤ اجداد اور عزت تھا۔ لہذا، انسان کے زمینی وجود کا مقصد روح کی کمال ہے، جو عزت کی بحالی، ہمدردی کے اظہار، غیر ضروری مدد سے مطابقت رکھتا ہے، جو ایک جنگجو کی بہادری اور بہادری کے ساتھ انسانی روح کو آباؤ اجداد کی روح میں شامل ہونے کے قابل بناتا ہے۔ ایک صاف ضمیر کے ساتھ۔ یہودیت 8 ویں صدی کے دوران، خزار کھگانیٹ کے ساتھ اچھے تعلقات اور چیرکسیا میں تقریبا 20,000 یہودیوں کی آباد کاری کے نتیجے میں، کچھ چیرکسی قبائل یہودیت میں تبدیل ہو گئے۔ تاہم بعد میں عیسائیت اور اسلام میں تبدیلی کے بعد یہودیت کے رواج میں نمایاں کمی واقع ہوئی۔ عیسائیت یہ ابتدائی چرچ کی روایت ہے کہ عیسائیت نے پہلی صدی عیسوی میں رسول اینڈریو کے سفر اور تبلیغ کے ذریعے چیرکسیا میں پہلی بار ظہور کیا، لیکن ریکارڈ شدہ تاریخ سے پتہ چلتا ہے کہ، یونانی اور بازنطینی اثر و رسوخ کے نتیجے میں، عیسائیت پہلی بار تیسری اور پانچویں صدی عیسوی کے درمیان پورے چیرکسیا میں پھیل گئی۔ کیتھولک عقیدے کا پھیلاؤ صرف صلیبیوں کے ذریعے قسطنطنیہ کی لاطینی فتح اور لاطینی ریاست کے قیام کے ساتھ ہی ممکن تھا۔ فرزہخت کے بعد چیرکسیوں نے کیتھولک مذہب کو اپنایا، جو ایک ممتاز شخصیت تھی جس نے اپنے ملک میں اس مذہب کے پھیلاؤ میں بہت اہم کردار ادا کیا۔ پوپ نے 1333 میں انہیں ایک خط بھیجا جس میں ان کی کوششوں کے لیے ان کا شکریہ ادا کیا گیا، ان کے شکر گزاری کے اشارے کے طور پر۔ چیرکسیوں کے لیے، تمام عیسائی تعلیمات میں سب سے اہم اور پرکشش شخصیت سینٹ جارج کی شخصیت تھی۔ انہوں نے اس میں قفقاز میں قابل احترام تمام خوبیوں کا مجسمہ دیکھا۔ چیرکسیائی زبان میں اس کا نام اوشدجر () یا داؤدجرجی () ہے۔ چیرکسیا میں عیسائیت نے 18 ویں صدی میں اپنے آخری خاتمے کا تجربہ کیا جب چیرکسیوں کی اکثریت نے اسلام قبول کیا۔ سابق پادریوں نے چیرکسیائی شرافت میں شمولیت اختیار کی اور انہیں "شوجین" (استاد) کا نام دیا گیا جو وقت کے ساتھ ایک کنیت بن گیا۔ بہت سے چیرکسی خاندان ان پادریوں کی نسل سے ہیں، جن میں سے کچھ یونانی نژاد اور کچھ رومن ہیں۔ اسلام قرون وسطی سے چیرکسیا میں ایک چھوٹی سی مسلم جماعت ہمیشہ موجود رہی ہے، لیکن 1717 کے بعد بڑے پیمانے پر اسلامائزیشن ہوئی۔ سفری صوفی مبلغین اور روس کی طرف سے حملے کے بڑھتے ہوئے خطرے نے چیرکسیا کی اسلامائزیشن کے عمل کو تیز کرنے میں مدد کی۔ سلطنت عثمانیہ میں تعلیم یافتہ چیرکسی اسکالرز نے اسلام کے پھیلاؤ کو فروغ دیا۔ چیرکسی بزرگوں نے اسلامی روایت کے کچھ عناصر کو غیر ملکی ثقافت کے اثرات کے طور پر دیکھا اور انہیں مسترد کر دیا، اور اگرچہ چیرکسی سرکاری طور پر سنی مسلمان تھے، لیکن زیادہ تر چیرکسی غیر فرقہ وارانہ تھے اور انہوں نے جلاوطن ہونے کے بعد ہی سنی طریقوں کو قبول کیا۔ عصری دور ادیگیا 2012 کے ایک سروے کے مطابق جس میں 56,900 افراد کا انٹرویو کیا گیا تھا، آدیگیا کی آبادی کا 35.4% روسی آرتھوڈوکس چرچ، 12.6% اسلام کا پیروکار ہے، 3 ٪ غیر وابستہ عیسائی ہیں اور 1 ٪ آرتھوڈوکس عیسائی عقیدے کے حامل ہیں جن کا تعلق چرچ سے نہیں ہے یا وہ دوسرے آرتھوڈوکس گرجا گھروں کے ممبر ہیں۔ اس کے علاوہ، 30 فیصد آبادی "روحانی لیکن مذہبی نہیں" ہونے کا اعلان کرتی ہے، 9 فیصد ملحد ہے، اور 8.6 فیصد دوسرے مذاہب کی پیروی کرتے ہیں یا سوال کا جواب نہیں دیتے ہیں۔ کبارڈینو-بلکریا 2012 کے ایک سروے کے مطابق جس میں 56,900 افراد کا انٹرویو کیا گیا تھا، کبارڈینو-بلکریا کی آبادی کا 70.8% اسلام پر عمل پیرا ہے، 11.6% روسی آرتھوڈوکس چرچ کا، 1.8 ٪ چیرکسین کافریت اور دیگر مقامی عقائد کا، 3.8 ٪ غیر وابستہ عام عیسائی ہیں۔ اس کے علاوہ، آبادی کا 12 فیصد "روحانی لیکن مذہبی نہیں" ہونے کا اعلان کرتا ہے، 5.6 فیصد ملحد ہے یا یہوواہ کے گواہوں سمیت دوسرے مذاہب کی پیروی کرتا ہے۔ کراسنودار کرائی 2012 کے ایک سروے کے مطابق کراسنودار کرائی کی آبادی کا 1 فیصد روسی آرتھوڈوکس چرچ سے منسلک ہے، 3 فیصد غیر وابستہ عام عیسائی ہیں، 1 فیصد یا تو آرتھوڈوکس عیسائی ہیں جن کا تعلق چرچ سے نہیں ہے یا غیر روسی آرتھوڈوکس گرجا گھروں کے اراکین ہیں، اور 1 فیصد مسلمان ہیں۔ اس کے علاوہ، 22 فیصد آبادی "روحانی لیکن مذہبی نہیں" ہونے کا اعلان کرتی ہے، 13 فیصد ملحد ہے، اور 7.8 فیصد دوسرے مذاہب کی پیروی کرتے ہیں یا اس سوال کا جواب نہیں دیتے ہیں۔ کاراچے-چرکیسیا 2012 کے ایک سروے کے مطابق جس میں 56,900 لوگوں کا انٹرویو کیا گیا تھا، کاراچے-چرکیسیا کی 64 ٪ آبادی اسلام پر عمل پیرا ہے، 13 ٪ روسی آرتھوڈوکس چرچ، 2 ٪ کاراچے اور چیرکسیائی مقامی عقیدے پر، 2 ٪ غیر وابستہ عیسائی، غیر متزلزل آرتھوڈوکس عیسائی عقیدت مند یا غیر روسی آرتھوڈوکس گرجا گھروں کے اراکین ہیں۔ اس کے علاوہ، 10 فیصد آبادی "روحانی لیکن مذہبی نہیں" ہونے کا اعلان کرتی ہے، 3 فیصد ملحد ہیں، اور 6 فیصد دیگر/غیر اعلانیہ ہیں۔ حوالہ جات روس میں اسلام روس میں عیسائیت روس میں یہودیت