Manussiha
منوسیہا (،،)، ایک برمی نصف انسان نصف شیر افسانوی مخلوق ہے جس کے بارے میں خیال کیا جاتا ہے کہ اسے بدھ مت کے مشنری راہبوں نے ایک نوزائیدہ شاہی بچے کو سمندر سے راکشسیوں (اوگرس) کے ذریعے کھا جانے سے بچانے کے لیے بنایا تھا۔ اس کے مجسمے عام طور پر پگوڈا کے چاروں کونوں کی حفاظت کرتے پائے جاتے ہیں۔ اس کا انسانی سر اور دھڑ اور شیر کا پچھلا حصہ ہے۔ اس طرح اسے برمی اسفنکس کہا جا سکتا ہے۔ خاص طور پر، منوسیہا شوڈگن پگوڈا کی مہر میں علامت اور شوے ڈیگن پگوڈا سیکیورٹی کا پیچ بیج ہے۔ ایٹمولوجی مانوسیہ (مانوسیہ) دو پالی الفاظ کا مجموعہ ہے ؛ مانوسا (مانوسیہ) جس کا مطلب ہے "انسان" اور سیہا (نیہا) جس کا مطلب ہے "شیر"۔ اس طرح اس کا لفظی ترجمہ "انسان-شیر" کے طور پر کیا جا سکتا ہے۔ میانمار-انگریزی ڈکشنری، جسے میانمار لینگویج کمیشن نے شائع کیا ہے، اس کی تعریف اس طرح کی گئی ہے: انسان کے دھڑ اور شیر کے پچھلے حصے والی شاندار مخلوق، جسے کانٹے دار جھنڈوں پر بیٹھے ہوئے انداز میں دکھایا گیا ہے۔ [پالی] تاریخ منوسیہ کی تاریخ کا سب سے مشہور ورژن ساسانالانکایہ ٹریٹیسز سے ہے۔ اس مقالے کے مطابق، منوسیہ، جو پہلی بار 235 قبل مسیح (309 قبل مسیح) میں نمودار ہوا، ایک حقیقی مخلوق نہیں ہے، بلکہ ایک مجسمہ ہے تاکہ راکشسوں، بد روحوں اور بد روحوں کو خوفزدہ کیا جا سکے۔ بھگوان بدھ کے پرینیبن کے بعد 235 ویں سال میں، سونا اور اتر کی قیادت میں پانچ متھروں (بزرگ راہبوں) کا بدھ مت مشنری سوونابھومی کے سدھوئیم پہنچا جہاں اس وقت بادشاہ سریماسوکا حکومت کر رہے تھے۔ چونکہ یہ شہر سمندر کے قریب ہے، اس لیے سمندر میں رہنے والے بیلوما (بیلوما یا اوگرس) شاہی گھرانوں کے بچوں کو کھانے کے لیے آتے تھے۔ اسی دن جب مشنری پہنچے تو ملکہ نے ابھی ابھی ایک بچے کو جنم دیا تھا اور 500 بیلوحما آ رہے تھے۔ یہ دیکھ کر لوگ بہت خوفزدہ ہو گئے۔ اس کے بعد مشنری راہبوں نے اپنی ابھینا ادھی کی طاقت کا استعمال کرتے ہوئے 1000 خوفناک تصاویر بنائیں، جن میں ایک انسانی سر اور شیروں کے دو پچھلے حصے (جسے منوسیہ (انسان-شیر) کہا جاتا ہے) تھے، جنہوں نے بلوحما کو گھیر لیا جو خوفزدہ ہو گئے اور اس کے بعد بھاگ گئے۔ اس کے بعد راہب بیتیوں اور دیگر بد مخلوق کی واپسی کو روکنے کے لیے پریتا تحفظات پڑھتے ہیں۔ تمام لوگوں نے بدھ مت اختیار کیا، اور 1500 شہزادوں سمیت 3500 مردوں کو رضاکارانہ طور پر راہب مقرر کیا گیا۔ اس کے بعد کھجور کے پتوں پر کھینچی گئی مانوسیہ کی مورتیوں کو بچوں کے سر پر تعویذ کے طور پر رکھا گیا تاکہ انہیں بد مخلوق سے بچایا جا سکے۔ سدھوئیم (جدید دور کے تھیٹن) کے شمال مشرق میں پہاڑ پر ایک چٹان مانوسیہ کا مجسمہ کھڑا کیا گیا تھا۔ اس تاریخ کے مختلف ورژن ہیں، صرف دارالحکومت سوونابھومی کا نام اور مقام بیان کرنے میں مختلف ہیں۔ سدھویم سدھم پورہ کی مختصر شکل ہے۔ کچھ ذرائع کا کہنا ہے کہ دارالحکومت سدھماوتی ہے۔ کچھ دوسرے مستند ذرائع کا کہنا ہے کہ اس کا نام تائیکلا تھا (پالی میں گولامتی سے، مون-تویک گالا کے ذریعے)۔ مستند ذرائع بتاتے ہیں کہ شہر کا آدھا حصہ ماؤنٹ کیلاسا کی چوٹی پر واقع تھا جبکہ باقی ملحقہ میدان پر تھا۔ گیلری نوٹس حوالہ جات برمی افسانوی مخلوق برمی ثقافت بدھ مت افسانوی مخلوق افسانوی شیر