Mili (veil)
ملی () چینی پردہ کی ایک قسم ہے جس کی ابتدا رونگ اور یی لوگوں کی ثقافتوں کے ہوفو سے ہوئی ہے۔ سوئی سے لے کر ابتدائی تانگ خاندانوں میں، ملی عام طور پر جسم کے لمبے پردے پر ہوتا تھا جو خواتین کے جسم کو چھپانے کے لیے استعمال ہوتا تھا۔ یہ جلتی ہوئی چیز کی ایک شکل تھی جو برکوا کی طرح تھی۔ اس کے بعد سوئی خاندان کے اختتام تک مکمل جسم والی ملی ویماؤ میں تبدیل ہو گئی۔ تانگ خاندان میں پورے جسم کی ملی پہننا جاری رہا، لیکن 7 ویں صدی کے وسط تک مقبولیت کھونا شروع ہو گئی۔ یہ بالآخر 705 عیسوی تک مکمل طور پر غائب ہو گیا۔ تانگ خاندان کے کچھ ملی بھی صرف خواتین کے چہرے اور گردن کے علاقوں کو ڈھانپتے تھے۔ ثقافتی اہمیت اس کی غیر ملکی اصل کی جڑیں رونگ اور یی ثقافتوں میں ہونے کے باوجود، پورے جسم والی ملی کو وسطی میدانی علاقوں میں اعلی ترین ملکیت کے اظہار کے طور پر سمجھا جاتا تھا۔ یہ تانگ کی نئی کتاب میں بھی درج کیا گیا تھا، جس میں ملی کو "بربائیوں سے شروع ہونے والا" قرار دیا گیا تھا لیکن یہ خواتین کی شائستگی کی حفاظت کے لیے مثالی تھا کیونکہ اس نے پورے جسم کو ڈھانپ کر چھپا رکھا تھا۔ مکمل جسم والی ملی کی ابتدا رونگ اور یی لوگوں کی ثقافتوں سے ہوئی ہے۔ ایسا لگتا ہے کہ اسے چنگھائی کی ایک نسلی اقلیت تویوہن سے اپنایا گیا تھا، اور اسے اصل میں چھٹی صدی کے آخر میں مرد اور خواتین دونوں پہنتے تھے۔ شمال مغرب میں، اسے دھول سے بچانے کے لیے استعمال کیا جاتا تھا۔ تاہم، وسطی میدانی علاقوں میں، یہ ایک فیشن والی چیز بن جاتی ہے۔ مکمل جسم والی ملی، جسے تویوہون سے اپنایا گیا تھا، ایک قسم کی جلتی ہوئی تھی ؛ یہ کپڑے کا ایک بڑا ٹکڑا تھا جسے خواتین کے سر پر لپیٹا جاتا تھا۔ کپڑے کا مینٹل کندھوں کے پار پاؤں تک گرتا تھا جو اس کے بعد جسم کے بیشتر حصے کو ڈھانپ دیتا تھا اور خواتین کو صرف کناروں کے درمیان ایک چھوٹے سے وقفے سے دیکھنے دیتا تھا۔ سوئی خاندان کے دور میں، یہ ایک جسم کا لمبا پردہ تھا جو خواتین کے پورے جسم کو اجنبی کی آنکھوں سے چھپانے کے لیے استعمال ہوتا تھا، جو کہ ایک طرح کی جلن تھی۔ اسے سوئی خاندان کے دوران اپنایا گیا تھا اور شاہی اور ڈیوکل گھریلو خواتین میں مقبول ہو گیا جو عوام میں گھوڑوں کی سواری کرتی تھیں۔ ملی کبھی کبھی زیورات سے ڈھکی ہوتی تھی۔ سوئی خاندان کے اختتام تک، اب خواتین کے لیے پورے جسم کو چھپانے کی ضرورت نہیں تھی اور ملی کم قدامت پسند ہو گئی اور ویماؤ میں تبدیل ہو گئی، جو صرف چہرہ چھپاتی تھی۔ تاہم بعد کے تانگ خاندان میں یہ پہنا جاتا رہا۔ تانگ خاندان تانگ خاندان کے دوران پورے جسم کی ملی پہننا جاری رہا کیونکہ اسے خواتین کی شائستگی کی حفاظت کے لیے مثالی سمجھا جاتا تھا کیونکہ اس نے پورے جسم کو چھپایا ہوا تھا۔ اس کا مقصد سڑکوں پر مردوں کو خواتین کو دیکھنے سے روکنا تھا۔ تاہم، ملی کی ایک تکلیف یہ تھی کہ اس نے باغیوں کو ایک آسان بھیس فراہم کیا جب وہ حکام کے نوٹس سے بچنا چاہتے تھے۔ مکمل جسم والی ملی اب بھی شہنشاہ تائزونگ کے دور میں پہنی جاتی تھی۔ لیکن ساتویں صدی کے وسط تک اس کی مقبولیت کم ہونا شروع ہو گئی۔ جب پورے جسم کا ملی فیشن ویماؤ کے حق سے باہر ہونے لگا تو تانگ کے شہنشاہ گاؤ زونگ نے دو شاہی فرمان جاری کیے (ایک 663 عیسوی میں اور ایک 671 عیسوی میں) جس میں خواتین کو ویماؤ کے لباس کو ترک کرنے اور عوامی شائستگی کو نافذ کرنے کے لیے پورے جسم کے ملی پر واپس جانے کا حکم دیا گیا۔ ان دونوں فرمانوں کو تقریبا مکمل طور پر نظر انداز کر دیا گیا۔ شہنشاہ گاؤ زونگ کے جاری کردہ ان شاہی فرمانوں کی وجہ سے، خواتین نے ملی کو فیشن کی دیگر شکلوں کے ساتھ تبدیل کرنے کا فیصلہ کیا۔ متبادل میں سے ایک ہڈ پہننے کا استعمال تھا جو صرف چہرہ دکھانے کی اجازت دیتا تھا۔ ملی کا دوسرا متبادل پردے کا بونٹ پہننا تھا، جس کی ابتدا ٹوکرا سے ہوئی تھی، ایک ٹوپی جس میں پردہ ہوتا ہے جو اطراف اور پیٹھ کے گرد دوڑتا ہے اور کندھوں پر گرتا ہے۔ پردہ گوج جیسے مواد سے بنایا گیا تھا اور اسے جیڈ اور کنگ فشر کے پنکھوں سے سجایا جا سکتا تھا۔ تاہم، شہنشاہ گاؤ زونگ ان سے مطمئن نہیں تھا کیونکہ ان نئے اپنائے گئے فیشن نے خواتین کے چہرے کی نمائش کی اجازت دی، اور وہ چاہتا تھا کہ جلتا ہوا چہرہ واپس آئے اور چہرہ ڈھانکے۔ اس کے شاہی فرمان صرف مختصر مدت کے لیے موثر تھے کیونکہ خواتین نے ویماؤ دوبارہ پہننا شروع کر دیا، جس نے ان کے چہروں کو ڈھانپ لیا تھا لیکن ان کے لباس اور جسم کو بے نقاب کرنے کی اجازت دی تھی۔ وو زیٹین کے عروج کے وقت تک، ویماؤ دوبارہ فیشن میں آ گیا تھا اور ہر جگہ پھیل چکا تھا جبکہ ملی آہستہ آہستہ غائب ہو چکا تھا۔ 705 عیسوی تک ملی مکمل طور پر غائب ہو چکی تھی۔ مشتق اور اثرات سوئی خاندان کے اختتام تک، ملی ویماؤ میں تبدیل ہو گیا۔ ویماؤ نے پورے جسم کے بجائے صرف چہرے کو ڈھانپ لیا۔ فیشن میں یہ تبدیلی اس لیے آئی کیونکہ اب خواتین کے لیے اپنا جسم چھپانا ضروری نہیں تھا۔ انہیں صرف اپنے چہرے چھپانے کی ضرورت تھی۔ برقہ ہانگگائٹو (چینی سرخ دلہن کا پردہ) ویل ہانفو ہوفو ہماؤ ہانفو ہیڈگیئر لیانگماؤ نوٹس حوالہ جات چینی روایتی لباس چینی ہیڈگیئر