Lawsuits against God
خدا کے خلاف مقدمات حقیقی زندگی اور افسانے میں پیش آئے ہیں۔ اعمال میں زیر بحث مسائل میں برائی اور نقصان دہ "خدا کے اعمال" کا مسئلہ شامل ہے۔ 1969 میں، ایریزونا کے وکیل رسل ٹی ٹینسی نے اپنے سیکرٹری، بیٹی پینروس کی جانب سے خدا کے خلاف مقدمہ دائر کیا، جس میں ہرجانے کے طور پر 100,000 ڈالر طلب کیے گئے۔ پینروز نے خدا کو اس کی "لاپرواہی" کا ذمہ دار ٹھہرایا جس کی وجہ سے اس نے اس کے گھر پر بجلی گرنے دی۔ یہ مقدمہ اس دلیل کے تحت پیش کیا گیا تھا کہ خدا سونوما کاؤنٹی میں جائیداد کا مالک ہے، جس کی وجہ لیمیلائٹرز کے گلوکار لو گوٹلیب نے تقریبا ایک ہفتہ قبل اپنے مارننگ اسٹار رینچ کا دستاویز خدا کو منتقل کیا تھا۔ خدا کے جائیداد پر قبضہ کرنے کے قابل نہ ہونے کی وجہ سے اس دستاویز کو غلط قرار دیا گیا، اور اس لیے پینروس کے مقدمے کو بھی غلط قرار دیا گیا۔ ایرنی چیمبرز امریکی ریاست نیبراسکا میں، ریاستی سینیٹر ایرنی چیمبرز نے 2008 میں خدا کے خلاف مقدمہ دائر کیا، جس میں عدالتی نظام تک عوامی رسائی کے مسئلے کو عام کرنے کی کوشش کے طور پر، خدا کی نقصان دہ سرگرمیوں کے خلاف مستقل حکم امتناعی کی درخواست کی گئی۔ مقدمہ خارج کر دیا گیا کیونکہ خدا کو مناسب طریقے سے مطلع نہیں کیا جا سکا، اس کا کوئی مقررہ پتہ نہیں تھا۔ جج نے کہا، "یہ دیکھتے ہوئے کہ اس عدالت نے پایا ہے کہ نامزد مدعا علیہ پر کبھی بھی سزا نہیں دی جا سکتی، اس کارروائی کو تعصب کے ساتھ مسترد کر دیا جائے گا۔" سینیٹر نے خدا کو واحد اور سب کچھ جاننے والا مانتے ہوئے جواب دیا کہ "عدالت خود خدا کے وجود کو تسلیم کرتی ہے۔ اس اعتراف کا نتیجہ خدا کی عالمگیریت کا اعتراف ہے۔ چونکہ خدا سب کچھ جانتا ہے، اس لیے خدا اس مقدمے کا نوٹس لے چکا ہے۔ " نیبراسکا میڈیا نے غلط اطلاع دی کہ چیمبرز نے ایک اور مقدمے کے جواب میں مقدمہ دائر کیا جسے وہ فضول اور نامناسب سمجھتے ہیں۔ چیمبرز نے واضح کیا کہ اس کے برعکس ان کا ارادہ یہ ظاہر کرنا تھا کہ کسی بھی مقدمے کو فضول نہیں سمجھا جانا چاہیے۔ اسے لگتا ہے کہ کسی کو بھی کسی اور پر مقدمہ کرنے کے قابل ہونا چاہیے، "لٹل آرفن اینی ڈیڈی واربکس اور وارن بفیٹ سے کم نہیں"۔ خدا پر مقدمہ کر کے انہوں نے "اس بات پر زور دیا کہ مقننہ کی طرف سے کسی بھی مقدمہ دائر کرنے پر پابندی لگانے کی کوششیں نیبراسکا آئین کی اس ضمانت کی خلاف ورزی ہوں گی کہ عدالت کے دروازے سب کے لیے کھلے ہونے چاہئیں۔" چیمبرز کے کیس کے جواب میں، دو جوابات دائر کیے گئے۔ پہلا کارپس کرسٹی کے وکیل ایرک پرکنز کا تھا، جو اس سوال کا جواب دینا چاہتے تھے کہ "خدا کیا کہے گا"۔ دوسرا ڈگلس کاؤنٹی، نیبراسکا ڈسٹرکٹ کورٹ میں دائر کیا گیا تھا۔ دوسرے ردعمل کا ماخذ، جو خدا کی طرف سے ہونے کا دعوی کرتا ہے، واضح نہیں ہے کیونکہ رابطہ کی کوئی معلومات نہیں دی گئی تھی۔ 30 جولائی، 2008 کو، مقامی میڈیا ذرائع نے اطلاع دی کہ ڈگلس کاؤنٹی ڈسٹرکٹ کورٹ چیمبرز کے مقدمے کو مسترد کرنے والی ہے کیونکہ چیمبرز مدعا علیہ کو مطلع کرنے میں ناکام رہے تھے۔ تاہم، یکم اگست کو چیمبرز کو اپنے مقدمے کو آگے بڑھانے کے لیے 5 اگست کی عدالتی تاریخ دی گئی۔ چیمبرز کے حوالے سے کہا گیا کہ "شیڈولنگ سماعت مجھے ان حقائق کو پیش کرنے کا موقع فراہم کرے گی جو تحریک کی منظوری کا جواز پیش کریں گے"۔ انہوں نے مزید کہا، "ایک بار جب عدالت حکم نامے میں داخل ہو جاتی ہے، تو اتنا ہی میں کر سکتا ہوں۔ اتنا ہی میں عدالت سے پوچھوں گا۔ میں ان سے اسے نافذ کرنے کی توقع نہیں کروں گا۔ " تاہم، ایک جج نے آخر کار یہ کہتے ہوئے کیس کو خارج کر دیا کہ خدا کو اس کے غیر درج شدہ گھر کے پتے کی وجہ سے مناسب طریقے سے خدمت نہیں دی گئی تھی۔ 5 نومبر 2008 تک، چیمبرز نے نیبراسکا سپریم کورٹ میں اپیل دائر کی۔ سویڈن میں سابق ریاستی سینیٹر جان ڈی کیمپ اور ای او آگسٹسن نے خدا کی نمائندگی کرنے کو کہا۔ اگسٹسن کے خطوط، جن میں بجر کا ذکر کیا گیا تھا، کو "فضول" قرار دیا گیا تھا۔ اپیل کورٹ نے چیمبرز کو یہ ظاہر کرنے کے لیے 24 فروری تک کا وقت دیا کہ انہوں نے ڈی کیمپ اور آگسٹسن کو اپنی مختصر معلومات سے آگاہ کیا، جو انہوں نے کیا۔ یہ مقدمہ بالآخر 25 فروری کو بند کر دیا گیا جب نیبراسکا کورٹ آف اپیل نے اپیل کو مسترد کر دیا اور ضلعی عدالت کے حکم کو خالی کر دیا۔ عدالت نے ایسے مقدمات کا حوالہ دیا جن کے مطابق "[ایک] عدالت حقیقی تنازعات کا فیصلہ کرتی ہے اور اصل میں متضاد حقوق کا تعین کرتی ہے، اور تجریدی سوالات یا مسائل کو حل یا نمٹاتی نہیں ہے جو فرضی یا فرضی صورتحال یا ترتیب میں پیدا ہو سکتے ہیں۔" پاول ایم۔ 2005 میں، ایک رومانیائی قیدی جس کی شناخت پاول ایم کے نام سے ہوئی، جس نے قتل کی سزا سنائے جانے کے 20 سال بعد رومانیہ میں خدا کے نمائندوں کی حیثیت سے رومانیہ کے آرتھوڈوکس چرچ کے خلاف مقدمہ دائر کیا، کیونکہ وہ اسے شیطان سے دور رکھنے میں ناکام رہا، بنیادی طور پر یہ کہتے ہوئے کہ اس کا بپتسمہ ایک پابند معاہدہ تھا۔ مقدمہ خارج کر دیا گیا کیونکہ مدعا علیہ، خدا، نہ تو ایک فرد تھا اور نہ ہی ایک کمپنی، اور اس وجہ سے قانون کے دائرہ اختیار کی سول عدالت کے تابع نہیں تھا۔ بہار، ہندوستان کے ایک وکیل چندن کمار سنگھ نے ہندو دیوتا رام پر اپنی بیوی، دیوی سیتا کے ساتھ بدسلوکی کرنے کا مقدمہ دائر کیا۔ عدالت نے اس کے مقدمے کو مسترد کرتے ہوئے اسے "ناقابل عمل" قرار دیا۔ افسانوی سوٹ آسٹریلیائی مزاحیہ فلم دی مین ہو سوئڈ گاڈ (2001) میں، بلی کونولی کے ذریعہ ادا کردہ ایک ماہی گیر نے انشورنس کمپنیوں کے اس حق کو کامیابی کے ساتھ چیلنج کیا ہے کہ وہ خدا کے عمل کی مشترکہ قانونی استثنی شق پر تباہ شدہ کشتی کی ادائیگی سے انکار کرے۔ زمین پر خدا کے نمائندوں کی حیثیت سے دنیا کے مذہبی اداروں کے خلاف مقدمے میں، مذہبی اداروں کو یا تو یہ کہنے کی دشواری کا سامنا کرنا پڑتا ہے کہ قانونی اصول کو برقرار رکھنے کے لیے خدا موجود نہیں ہے، یا خدا کے اعمال سے ہونے والے نقصانات کا ذمہ دار ٹھہرایا جاتا ہے۔ ایک ہندوستانی فلم، او ایم جی-اوہ میرے خدا! (2012)، ایک مرکزی کردار کانجی مہتا (پریش راول کے ذریعہ ادا کردہ) خدا کے خلاف مقدمہ دائر کرتا ہے جب اس کی دکان زلزلے میں تباہ ہو جاتی ہے اور انشورنس کمپنی اس کا دعوی لینے سے انکار کرتی ہے، یہ کہتے ہوئے کہ "خدا کا عمل" اس کی انشورنس پالیسی کے تحت نہیں آتا ہے۔ تیلگو فلم گوپال گوپال اسی کا ریمیک ہے، جیسا کہ 2016 کی کنڑ زبان کی مکندا مراری ہے۔ فیودور دوستویوسکی کے ناول دی برادرز کرمازوف (1880) میں، کرداروں میں سے ایک اسپین میں ایک عظیم تفتیش کار کی کہانی سناتا ہے جو یسوع کے ایک اوتار سے ملتا ہے، اس سے پوچھ گچھ کرتا ہے اور اسے جلاوطن کر دیتا ہے۔ کہا جاتا ہے کہ آشوٹز حراستی کیمپ کے سابق قیدی ایلی ویزل نے ہولوکاسٹ کے دوران یہودی لوگوں کو ترک کرنے پر تین یہودی قیدیوں کو غیر حاضری میں خدا پر مقدمہ چلاتے دیکھا تھا۔ اس تجربے سے ویزل نے ڈرامہ اور ناول دی ٹرائل آف گاڈ (1979) لکھا۔ یہ 1649 کے دوران یوکرین کے ایک گاؤں میں یہودی باشندوں کے قتل عام کے بعد ترتیب دیا گیا ہے، ممکنہ طور پر خمیلنیٹسکی بغاوت کے ایک حصے کے طور پر۔ ڈرامے میں، تین سفر کرنے والے منسٹرل ایک ڈرامہ پیش کرنے کے ارادے سے گاؤں پہنچتے ہیں۔ اس کے بجائے وہ قتل عام کی اجازت دینے پر خدا کا فرضی مقدمہ چلاتے ہیں۔ یہ فیصلہ بے قصور ہے، ایک اجنبی کی طرف سے ہلچل مچانے والے واحد دفاع کے بعد، جو ایک موڑ میں، شیطان ظاہر ہوتا ہے۔ فرینک کاٹرل بوائس کے لکھے ہوئے ٹیلی ویژن ڈرامے گاڈ آن ٹرائل (2008) میں ایلی ویزل سے منسوب ایک منظر کو دکھایا گیا ہے، لیکن بوائس نے اسے "غیر واضح" بھی قرار دیا ہے۔ اس میں تین آشوٹز قیدی خدا پر مقدمہ کرتے ہیں۔ مقدمے کی سماعت ایک مجرم فیصلہ واپس کرتی ہے، حالانکہ اپیل کی ممکنہ وجوہات کے ساتھ۔ اے کنٹریکٹ ود گاڈ، ایک مختصر کہانی کا مجموعہ بھی دیکھیں: ٹائٹل اسٹوری میں، ایک آدمی اپنی زندگی کے واقعات کے ساتھ جدوجہد کرتا ہے جس کی روشنی میں وہ خدا کے ساتھ معاہدہ مانتا ہے۔ گاڈ ان دی ڈاک، سی۔ ایس۔ لیوس کے عیسائی معافی دہندگان کا ایک مجموعہ ہے جس میں اس دلیل کا اظہار کیا گیا ہے کہ جدید انسان، خود کو خدا کی طرف سے فیصلہ سنائے جانے کے بجائے، خدا کو آزمانے کو ترجیح دیتے ہیں جبکہ اس کے جج کے طور پر کام کرتے ہوئے شیطان کے قانونیت (الہیات) کے خلاف آخری فیصلے کے مقدمات، یہ نظریہ کہ قانون کی اطاعت، خدا کے فضل پر یقین نہیں، برڈچیو کے لیوی یٹزکوک کے چھٹکارے کا اولین اصول ہے، جسے یہودی لوگوں کے لیے "دفاعی وکیل" کے طور پر جانا جاتا ہے، کیونکہ یہ خیال کیا جاتا تھا کہ وہ ان کی طرف سے خدا کے ساتھ ثالثی کر سکتا ہے، خدا سے نفرت، یسوع کے مذہبی قانون، سنہیڈرین مقدمے کی سماعت، سنہیڈرین کونسل کے سامنے یسوع کے مقدمے کا بائبل کا بیان۔