Introduction to evolution
حیاتیات میں، ارتقاء نسل در نسل زندگی کی تمام شکلوں میں تبدیلی کا عمل ہے، اور ارتقائی حیاتیات اس بات کا مطالعہ ہے کہ ارتقاء کیسے ہوتا ہے۔ حیاتیاتی آبادی جینیاتی تبدیلیوں کے ذریعے تیار ہوتی ہے جو حیاتیات کی قابل مشاہدہ خصلتوں میں ہونے والی تبدیلیوں سے مطابقت رکھتی ہیں۔ جینیاتی تبدیلیوں میں تغیرات شامل ہیں، جو حیاتیات کے ڈی این اے میں نقصان یا نقل کی غلطیوں کی وجہ سے ہوتے ہیں۔ جیسے جیسے آبادی کی جینیاتی تغیرات نسلوں کے ساتھ تصادفی طور پر منتقل ہوتی جاتی ہیں، قدرتی انتخاب آہستہ آہستہ ان خصلتوں والے حیاتیات کی نسبتا تولیدی کامیابی کی بنیاد پر خصلتوں کو کم و بیش عام ہونے کی طرف لے جاتا ہے۔ زمین کی عمر تقریبا 4.5 ارب سال ہے۔ زمین پر زندگی کا سب سے قدیم غیر متنازعہ ثبوت کم از کم ساڑھے تین ارب سال پہلے کا ہے۔ ارتقاء زندگی کی ابتدا کی وضاحت کرنے کی کوشش نہیں کرتا ہے (اس کے بجائے ابیوجینیسیس سے احاطہ کرتا ہے)، لیکن یہ اس بات کی وضاحت کرتا ہے کہ ابتدائی حیات کی شکلیں پیچیدہ ماحولیاتی نظام میں کیسے تیار ہوئیں جو ہم آج دیکھتے ہیں۔ موجودہ دور کے تمام جانداروں کے درمیان مماثلت کی بنیاد پر، یہ فرض کیا جاتا ہے کہ زمین پر موجود تمام حیات ایک آخری عالمگیر آباؤ اجداد سے مشترکہ نزول کے ذریعے پیدا ہوئی ہے جس سے تمام معروف انواع ارتقاء کے عمل کے ذریعے الگ ہو گئی ہیں۔ تمام افراد کے پاس اپنے والدین سے موصول ہونے والے جین کی شکل میں موروثی مواد ہوتا ہے، جسے وہ کسی بھی اولاد میں منتقل کرتے ہیں۔ اولاد میں بے ترتیب تبدیلیوں کے ذریعے نئے جینوں کے تعارف کی وجہ سے جینوں میں تغیرات ہوتے ہیں جنہیں تغیرات کہا جاتا ہے یا جنسی تولید کے دوران موجودہ جینوں میں ردوبدل کے ذریعے۔ اولاد معمولی بے ترتیب طریقوں سے والدین سے مختلف ہوتی ہے۔ اگر وہ اختلافات مددگار ہیں، تو اولاد کے زندہ رہنے اور دوبارہ پیدا ہونے کا امکان زیادہ ہوتا ہے۔ اس کا مطلب یہ ہے کہ اگلی نسل میں زیادہ اولاد میں وہ مددگار فرق ہوگا اور افراد کو تولیدی کامیابی کے مساوی امکانات نہیں ہوں گے۔ اس طرح، وہ خصلتیں جن کے نتیجے میں حیاتیات اپنے رہائشی حالات کے مطابق بہتر طور پر ڈھل جاتے ہیں، نسل کی آبادیوں میں زیادہ عام ہو جاتے ہیں۔ یہ اختلافات جمع ہوتے ہیں جس کے نتیجے میں آبادی میں تبدیلیاں آتی ہیں۔ یہ عمل دنیا میں زندگی کی بہت سی متنوع شکلوں کے لیے ذمہ دار ہے۔ ارتقاء کی جدید تفہیم کا آغاز 1859 میں چارلس ڈارون کی آن دی اوریجن آف سپیسز کی اشاعت سے ہوا۔ اس کے علاوہ، پودوں کے ساتھ گریگور مینڈل کے کام نے جینیات کے موروثی نمونوں کی وضاحت کرنے میں مدد کی۔ پیلیوونٹولوجی میں فوسل دریافتوں، آبادی کی جینیات میں پیشرفت اور سائنسی تحقیق کے عالمی نیٹ ورک نے ارتقاء کے طریقہ کار کے بارے میں مزید تفصیلات فراہم کی ہیں۔ سائنس دانوں کو اب نئی انواع (قیاس آرائی) کی ابتدا کے بارے میں اچھی سمجھ ہے اور انہوں نے لیبارٹری اور جنگل میں قیاس آرائی کے عمل کا مشاہدہ کیا ہے۔ ارتقاء وہ بنیادی سائنسی نظریہ ہے جسے ماہر حیاتیات زندگی کو سمجھنے کے لیے استعمال کرتے ہیں اور اسے بہت سے شعبوں میں استعمال کیا جاتا ہے، بشمول طب، نفسیات، تحفظ حیاتیات، بشریات، فارنکس، زراعت اور دیگر سماجی و ثقافتی ایپلی کیشنز۔ سادہ جائزہ ارتقاء کے اہم نظریات کا خلاصہ اس طرح کیا جا سکتا ہے: زندگی کی شکلیں دوبارہ پیدا ہوتی ہیں اور اس وجہ سے ان میں زیادہ تعداد بننے کا رجحان ہوتا ہے۔ شکار اور مقابلہ جیسے عوامل افراد کی بقا کے خلاف کام کرتے ہیں۔ ہر اولاد معمولی، بے ترتیب طریقوں سے اپنے والدین سے مختلف ہوتی ہے۔ اگر یہ اختلافات فائدہ مند ہیں، تو اولاد کے زندہ رہنے اور دوبارہ پیدا ہونے کا امکان زیادہ ہوتا ہے۔ اس سے یہ امکان پیدا ہوتا ہے کہ اگلی نسل میں زیادہ اولادوں میں فائدہ مند فرق ہوں گے اور کم میں نقصان دہ فرق ہوں گے۔ یہ اختلافات نسلوں کے ساتھ جمع ہوتے ہیں، جس کے نتیجے میں آبادی میں تبدیلیاں آتی ہیں۔ وقت گزرنے کے ساتھ، آبادی نئی انواع میں تقسیم یا شاخ بن سکتی ہے۔ یہ عمل، جنہیں اجتماعی طور پر ارتقاء کے نام سے جانا جاتا ہے، دنیا میں نظر آنے والی بہت سی متنوع حیات کی شکلوں کے لیے ذمہ دار ہیں۔ قدرتی انتخاب 19 ویں صدی میں، قدرتی تاریخ کے مجموعے اور عجائب گھر مقبول تھے۔ یورپی توسیع اور بحری مہمات میں ماہرین فطرت کو ملازمت دی گئی، جبکہ عظیم الشان عجائب گھروں کے منتظمین نے زندگی کی مختلف اقسام کے محفوظ اور زندہ نمونوں کی نمائش کی۔ چارلس ڈارون ایک انگریزی گریجویٹ تھے جنہوں نے قدرتی تاریخ کے شعبوں میں تعلیم حاصل کی اور تربیت حاصل کی۔ ایسے قدرتی مورخین ان عجائب گھروں میں کیوریٹرز کے زیر انتظام نمونوں کے وسیع مجموعے کو جمع کرتے، فہرست بناتے، بیان کرتے اور ان کا مطالعہ کرتے۔ ڈارون نے ایچ ایم ایس بیگل پر سوار جہاز کے ماہر فطرت کے طور پر خدمات انجام دیں، جسے دنیا بھر میں پانچ سالہ تحقیقی مہم کے لیے تفویض کیا گیا تھا۔ اپنے سفر کے دوران، انہوں نے جنوبی امریکہ اور پڑوسی گالاپاگوس جزائر کے ساحلوں کے ساتھ زندگی کی متنوع شکلوں میں بہت دلچسپی رکھتے ہوئے، حیاتیات کی کثرت کا مشاہدہ اور جمع کیا۔ ڈارون نے وسیع تجربہ حاصل کیا جب اس نے دور دراز مقامات سے حیات کی شکلوں کی قدرتی تاریخ کو جمع اور مطالعہ کیا۔ اپنے مطالعے کے ذریعے، انہوں نے یہ خیال وضع کیا کہ ہر نوع اسی طرح کی خصوصیات والے آباؤ اجداد سے تیار ہوئی تھی۔ 1838 میں، انہوں نے بیان کیا کہ کس طرح ایک عمل جسے وہ قدرتی انتخاب کہتے ہیں، ایسا کرے گا۔ آبادی کا سائز اس بات پر منحصر ہے کہ کتنے اور کتنے وسائل اس کی حمایت کرنے کے قابل ہیں۔ آبادی کے سال بہ سال ایک جیسے رہنے کے لیے آبادی کے سائز اور دستیاب وسائل کے درمیان توازن یا توازن ہونا ضروری ہے۔ چونکہ جاندار اپنے ماحول سے زیادہ اولاد پیدا کرتے ہیں، اس لیے تمام افراد ہر نسل سے زندہ نہیں رہ سکتے۔ بقا میں مدد کرنے والے وسائل کے لیے مسابقتی جدوجہد ہونی چاہیے۔ نتیجے کے طور پر، ڈارون نے محسوس کیا کہ یہ صرف اتفاق نہیں تھا جو بقا کا تعین کرتا ہے۔ اس کے بجائے، کسی جاندار کی بقا کا انحصار ہر انفرادی جاندار، یا "خصلتوں" کے فرق پر ہوتا ہے، جو بقا اور تولیدی عمل میں مدد یا رکاوٹ ہیں۔ اچھی طرح سے ڈھالنے والے افراد اپنے کم اچھی طرح سے ڈھالنے والے حریفوں کے مقابلے میں زیادہ اولاد چھوڑ سکتے ہیں۔ وہ خصلتیں جو بقا اور تولیدی عمل میں رکاوٹ بنتی ہیں نسلوں کے ساتھ غائب ہو جائیں گی۔ وہ خصلتیں جو کسی جاندار کو زندہ رہنے اور دوبارہ پیدا کرنے میں مدد کرتی ہیں وہ نسلوں سے جمع ہوتی رہیں گی۔ ڈارون نے محسوس کیا کہ افراد کی زندہ رہنے اور دوبارہ پیدا کرنے کی غیر مساوی صلاحیت آبادی میں بتدریج تبدیلیوں کا سبب بن سکتی ہے اور اس عمل کو بیان کرنے کے لیے قدرتی انتخاب کی اصطلاح استعمال کی۔ جانوروں اور پودوں میں تغیرات کے مشاہدات قدرتی انتخاب کے نظریہ کی بنیاد بنے۔ مثال کے طور پر، ڈارون نے مشاہدہ کیا کہ آرکڈ اور کیڑوں کا قریبی تعلق ہے جو پودوں کے جرگن کی اجازت دیتا ہے۔ انہوں نے نوٹ کیا کہ آرکڈ میں مختلف قسم کے ڈھانچے ہوتے ہیں جو کیڑوں کو اپنی طرف متوجہ کرتے ہیں، تاکہ پھولوں سے نکلنے والے جرگ کیڑوں کے جسم میں پھنس جائیں۔ اس طرح، کیڑے پولن کو نر سے مادہ آرکڈ میں منتقل کرتے ہیں۔ آرکڈ کی وسیع ظاہری شکل کے باوجود، یہ خاص حصے انہی بنیادی ڈھانچوں سے بنائے جاتے ہیں جو دوسرے پھولوں کو بناتے ہیں۔ اپنی کتاب، فرٹیلائزیشن آف آرکڈز (1862) میں، ڈارون نے تجویز پیش کی کہ آرکڈ کے پھولوں کو قدرتی انتخاب کے ذریعے پہلے سے موجود حصوں سے ڈھال لیا گیا تھا۔ ڈارون ابھی بھی قدرتی انتخاب پر اپنے خیالات پر تحقیق اور تجربہ کر رہے تھے جب انہیں الفریڈ رسل والیس کا ایک خط موصول ہوا جس میں ان کے اپنے نظریہ سے بہت ملتا جلتا بیان کیا گیا تھا۔ اس کی وجہ سے دونوں نظریات کی فوری مشترکہ اشاعت ہوئی۔ والیس اور ڈارون دونوں نے زندگی کی تاریخ کو ایک خاندانی درخت کی طرح دیکھا، جس میں درخت کے اعضاء میں موجود ہر کانٹا ایک مشترکہ آباؤ اجداد تھا۔ اعضاء کے نوک جدید انواع کی نمائندگی کرتے ہیں اور شاخیں عام آباؤ اجداد کی نمائندگی کرتی ہیں جو بہت سی مختلف انواع میں مشترک ہیں۔ ان رشتوں کی وضاحت کرنے کے لیے، ڈارون نے کہا کہ تمام جاندار چیزیں ایک دوسرے سے جڑی ہوئی ہیں، اور اس کا مطلب یہ ہے کہ تمام زندگی چند شکلوں سے، یا یہاں تک کہ کسی ایک مشترکہ آباؤ اجداد سے بھی نکلی ہونی چاہیے۔ انہوں نے اس عمل کو ترمیم کے ساتھ نزول قرار دیا۔ ڈارون نے 1859 میں آن دی اوریجن آف سپیسز میں قدرتی انتخاب کے ذریعے ارتقاء کا اپنا نظریہ شائع کیا۔ ان کے نظریہ کا مطلب یہ ہے کہ انسانیت سمیت تمام زندگی مسلسل قدرتی عمل کی پیداوار ہے۔ اس بات کے مضمرات کہ زمین پر موجود تمام حیات کا ایک مشترکہ آباؤ اجداد ہے، کچھ مذہبی گروہوں کے اعتراضات کا سامنا کرنا پڑا ہے۔ ان کے اعتراضات اس نظریہ کی حمایت کی سطح کے برعکس ہیں جو آج سائنسی برادری میں 99 فیصد سے زیادہ ہیں۔ قدرتی انتخاب کو عام طور پر سب سے موزوں کی بقا کے برابر سمجھا جاتا ہے، لیکن یہ اظہار 1864 میں ہربرٹ اسپینسر کے اصول حیاتیات میں شروع ہوا، چارلس ڈارون کے اپنے اصل کاموں کو شائع کرنے کے پانچ سال بعد۔ فٹسٹ کی بقا قدرتی انتخاب کے عمل کو غلط طریقے سے بیان کرتی ہے، کیونکہ قدرتی انتخاب صرف بقا کے بارے میں نہیں ہے اور یہ ہمیشہ فٹسٹ نہیں ہوتا ہے جو زندہ رہتا ہے۔ تغیر کے ماخذ ڈارون کے نظریہ قدرتی انتخاب نے جدید ارتقائی نظریہ کی بنیاد رکھی، اور ان کے تجربات اور مشاہدات سے پتہ چلتا ہے کہ آبادیوں میں موجود جاندار ایک دوسرے سے مختلف ہیں، کہ ان میں سے کچھ تغیرات وراثت میں ملے تھے، اور یہ کہ ان اختلافات پر قدرتی انتخاب کے ذریعے عمل کیا جا سکتا ہے۔ تاہم، وہ ان تغیرات کے ماخذ کی وضاحت نہیں کر سکے۔ اپنے بہت سے پیشروؤں کی طرح، ڈارون نے غلطی سے سوچا کہ موروثی خصلتیں استعمال اور غیر استعمال کی پیداوار ہیں، اور یہ کہ کسی جاندار کی زندگی کے دوران حاصل کردہ خصوصیات اس کی اولاد میں منتقل ہو سکتی ہیں۔ انہوں نے مثالوں کی تلاش کی، جیسے کہ زمین پر کھانا کھلانے والے بڑے پرندے ورزش کے ذریعے مضبوط ٹانگوں کو حاصل کرتے ہیں، اور کمزور پروں سے اڑنے سے، جب تک کہ شترمرغ کی طرح، وہ بالکل نہیں اڑ سکتے۔ اس غلط فہمی کو حاصل شدہ کرداروں کی وراثت کہا جاتا تھا اور یہ جین بپٹسٹ لامارک کے 1809 میں پیش کردہ انواع کی منتقلی کے نظریہ کا حصہ تھا۔ 19 ویں صدی کے آخر میں یہ نظریہ لامارکزم کے نام سے مشہور ہوا۔ ڈارون نے ایک ناکام نظریہ پیش کیا جسے اس نے پینجینیسیس کہا تاکہ یہ بتانے کی کوشش کی جا سکے کہ حاصل کردہ خصوصیات کو وراثت میں کیسے حاصل کیا جا سکتا ہے۔ 1880 کی دہائی میں اگست ویس مین کے تجربات نے اشارہ کیا کہ استعمال اور غیر استعمال سے ہونے والی تبدیلیاں وراثت میں نہیں مل سکتی ہیں، اور لامارکزم آہستہ آہستہ حق سے گر گیا۔ یہ بتانے کے لیے درکار گمشدہ معلومات کہ کس طرح نئی خصوصیات والدین سے اس کی اولاد میں منتقل ہو سکتی ہیں، گریگور مینڈل کے جینیات کے اہم کام کے ذریعے فراہم کی گئی تھی۔ مٹر کے پودوں کی کئی نسلوں کے ساتھ مینڈل کے تجربات سے یہ ظاہر ہوتا ہے کہ وراثت جنسی خلیوں کی تشکیل کے دوران موروثی معلومات کو الگ اور تبدیل کرکے اور فرٹیلائزیشن کے دوران اس معلومات کو دوبارہ جوڑ کر کام کرتی ہے۔ یہ تاش کھیلنے کے مختلف ہاتھوں کو ملانے کی طرح ہے، جس میں ایک جاندار کو آدھے کارڈز کا بے ترتیب مرکب ایک والدین سے اور آدھے کارڈ دوسرے سے ملتا ہے۔ مینڈل نے ان معلومات کے عوامل کو کہا ؛ تاہم، وہ بعد میں جین کے نام سے مشہور ہوئے۔ جین جانداروں میں وراثت کی بنیادی اکائیاں ہیں۔ ان میں وہ معلومات ہوتی ہیں جو حیاتیات کی جسمانی نشوونما اور طرز عمل کی رہنمائی کرتی ہیں۔ جین ڈی این اے سے بنے ہوتے ہیں۔ ڈی این اے ایک لمبا مالیکیول ہے جو انفرادی مالیکیولز سے بنا ہوتا ہے جسے نیوکلیوٹائڈز کہتے ہیں۔ جینیاتی معلومات کو نیوکلیوٹائڈز کی ترتیب میں انکوڈ کیا جاتا ہے، جو ڈی این اے بناتے ہیں، جس طرح الفاظ میں حروف کی ترتیب کسی صفحہ پر معلومات رکھتی ہے۔ جین ڈی این اے حروف تہجی کے "حروف" سے بنی مختصر ہدایات کی طرح ہوتے ہیں۔ ایک ساتھ مل کر، ان جینوں کا پورا مجموعہ کافی معلومات فراہم کرتا ہے جو کسی جاندار کی تعمیر اور چلانے کے طریقے کے "انسٹرکشن دستی" کے طور پر کام کرتا ہے۔ اس ڈی این اے حروف تہجی کی طرف سے بیان کردہ ہدایات کو تبدیل کیا جا سکتا ہے، تاہم، تغیرات کے ذریعے، اور یہ جین کے اندر کی جانے والی ہدایات کو تبدیل کر سکتا ہے۔ خلیے کے اندر، جین کروموسوم میں لے جایا جاتا ہے، جو ڈی این اے لے جانے کے لیے پیکیج ہوتے ہیں۔ یہ کروموسوم کی ردوبدل ہے جس کے نتیجے میں اولاد میں جینوں کے منفرد امتزاج ہوتے ہیں۔ چونکہ جین کسی جاندار کی نشوونما کے دوران ایک دوسرے کے ساتھ تعامل کرتے ہیں، جنسی تولیدی عمل سے پیدا ہونے والے جینوں کے نئے امتزاج آبادی کی جینیاتی تغیر میں اضافہ کر سکتے ہیں یہاں تک کہ نئی تغیرات کے بغیر بھی۔ کسی آبادی کی جینیاتی تغیر پذیری میں اس وقت بھی اضافہ ہو سکتا ہے جب اس آبادی کے ارکان مختلف آبادی کے افراد کے ساتھ تعامل کرتے ہیں جس کی وجہ سے آبادی کے درمیان جین کا بہاؤ ہوتا ہے۔ اس سے ایسی آبادی میں جین متعارف ہو سکتے ہیں جو پہلے موجود نہیں تھے۔ ارتقاء کوئی بے ترتیب عمل نہیں ہے۔ اگرچہ ڈی این اے میں تغیرات بے ترتیب ہوتے ہیں، قدرتی انتخاب اتفاق کا عمل نہیں ہے: ماحول تولیدی کامیابی کے امکان کا تعین کرتا ہے۔ ارتقاء ماحول کے منتخب دباؤ کے تحت اربوں سالوں میں دوبارہ پیدا ہونے والے نامکمل نقل، خود نقل کرنے والے حیاتیات کا ایک ناگزیر نتیجہ ہے۔ ارتقاء کا نتیجہ ایک مکمل طور پر ڈیزائن شدہ جاندار نہیں ہے۔ قدرتی انتخاب کی اختتامی مصنوعات وہ جاندار ہیں جو اپنے موجودہ ماحول کے مطابق ڈھال لیتے ہیں۔ قدرتی انتخاب میں کسی حتمی مقصد کی طرف پیش رفت شامل نہیں ہوتی۔ ارتقاء زیادہ جدید، زیادہ ذہین، یا زیادہ نفیس حیات کی شکلوں کے لیے جدوجہد نہیں کرتا ہے۔ مثال کے طور پر، پسو (پنکھوں کے بغیر پرجیویوں) ایک پروں والی، آبائی بچھو سے نکلتے ہیں، اور سانپ چھپکلی ہیں جن کو اب اعضاء کی ضرورت نہیں ہے-حالانکہ ازگر اب بھی چھوٹے ڈھانچے پیدا کرتے ہیں جو ان کے آباؤ اجداد کی پچھلی ٹانگوں کی باقیات ہیں۔ حیاتیات محض ان تغیرات کا نتیجہ ہیں جو کامیاب یا ناکام ہوتے ہیں، جو اس وقت کے ماحولیاتی حالات پر منحصر ہوتے ہیں۔ تیز رفتار ماحولیاتی تبدیلیاں عام طور پر معدومیت کا سبب بنتی ہیں۔ زمین پر موجود تمام انواع میں سے 99.9 فیصد اب معدوم ہو چکے ہیں۔ جب سے زمین پر زندگی کا آغاز ہوا ہے، پانچ بڑے پیمانے پر معدومیت کے نتیجے میں انواع کی مختلف اقسام میں بڑی اور اچانک کمی واقع ہوئی ہے۔ سب سے حالیہ، کریٹیسیس-پیلیوجین معدومیت کا واقعہ، 66 ملین سال پہلے پیش آیا۔ جینیاتی بہاؤ جینیاتی بہاؤ کسی نوع کی آبادی کے اندر ایللیک فریکوئنسی میں تبدیلی کا سبب بنتا ہے۔ ایللیس مخصوص جینوں کی مختلف تغیرات ہیں۔ وہ بالوں کا رنگ، جلد کا رنگ، آنکھوں کا رنگ اور خون کی قسم جیسی چیزوں کا تعین کرتے ہیں ؛ دوسرے لفظوں میں، تمام جینیاتی خصلتیں جو افراد کے درمیان مختلف ہوتی ہیں۔ جینیاتی بہاؤ آبادی میں نئے ایلیلز کو متعارف نہیں کرتا ہے، لیکن یہ جین پول سے ایلیل کو ہٹا کر آبادی کے اندر تغیر کو کم کر سکتا ہے۔ جینیاتی بہاؤ ایلیلز کے بے ترتیب نمونے لینے کی وجہ سے ہوتا ہے۔ واقعی بے ترتیب نمونہ ایک نمونہ ہے جس میں کوئی بیرونی قوتیں منتخب کردہ چیز کو متاثر نہیں کرتی ہیں۔ یہ بھورے کاغذ کے تھیلے سے ایک ہی سائز اور وزن کے لیکن مختلف رنگوں کے سنگ مرمر کو کھینچنے کی طرح ہے۔ کسی بھی اولاد میں، موجود ایلیلز پچھلی نسلوں کے ایلیلز کے نمونے ہوتے ہیں، اور موقع اس بات میں کردار ادا کرتا ہے کہ آیا کوئی فرد دوبارہ پیدا کرنے اور اپنی نسل کے نمونے کو آگے بڑھانے کے لیے زندہ رہتا ہے یا نہیں۔ آبادی کی ایلیلک تعدد ایک مخصوص ایلیل کی نقلوں کا تناسب ہے جو آبادی میں موجود ایلیل کی تمام شکلوں کی تعداد کے مقابلے میں ایک ہی شکل کا اشتراک کرتی ہے۔ جینیاتی بہاؤ بڑی آبادی سے زیادہ چھوٹی آبادی کو متاثر کرتا ہے۔ ہارڈی-وینبرگ اصول ہارڈی-وینبرگ اصول میں کہا گیا ہے کہ بعض مثالی حالات کے تحت، بشمول انتخاب کے دباؤ کی عدم موجودگی، ایک بڑی آبادی میں نسلوں کے گزرنے کے ساتھ ساتھ ایلیلز کی تعدد میں کوئی تبدیلی نہیں ہوگی۔ ایک ایسی آبادی جو ان شرائط کو پورا کرتی ہے کہا جاتا ہے کہ وہ ہارڈی-وینبرگ توازن میں ہے۔ خاص طور پر، ہارڈی اور وینبرگ نے دکھایا کہ غالب اور ریسیسیو ایلیلز بالترتیب خود بخود زیادہ سے کم بار بار نہیں ہوتے ہیں، جیسا کہ پہلے سوچا گیا تھا۔ ہارڈی-وینبرگ توازن کی شرائط میں یہ شامل ہے کہ کوئی تغیرات، امیگریشن، یا ہجرت نہیں ہونی چاہیے، یہ سب ایللیک تعدد کو براہ راست تبدیل کر سکتے ہیں۔ مزید برآں، ملاپ مکمل طور پر بے ترتیب ہونا چاہیے، جس میں تمام مرد (یا بعض صورتوں میں خواتین) یکساں طور پر مطلوب ساتھی ہوں۔ یہ ایلیلز کے حقیقی بے ترتیب اختلاط کو یقینی بناتا ہے۔ ہارڈی-وینبرگ توازن میں رہنے والی آبادی کارڈز کے ڈیک سے مشابہت رکھتی ہے۔ اس سے کوئی فرق نہیں پڑتا کہ ڈیک کو کتنی بار شفل کیا جاتا ہے، کوئی نیا کارڈ شامل نہیں کیا جاتا ہے اور کوئی پرانا نہیں لیا جاتا ہے۔ ڈیک میں موجود کارڈ آبادی کے جین پول میں ایلیلز کی نمائندگی کرتے ہیں۔ عملی طور پر، کوئی بھی آبادی کامل ہارڈی-وینبرگ توازن میں نہیں ہو سکتی۔ آبادی کا محدود سائز، قدرتی انتخاب اور بہت سے دوسرے اثرات کے ساتھ مل کر، ایللیک تعدد کو وقت کے ساتھ تبدیل کرنے کا سبب بنتا ہے۔ آبادی کی رکاوٹ آبادی کی رکاوٹ اس وقت پیدا ہوتی ہے جب کسی نوع کی آبادی میں بیرونی قوتوں کی وجہ سے مختصر عرصے میں زبردست کمی واقع ہوتی ہے۔ آبادی کی حقیقی رکاوٹ میں، کمی ایلیلز کے کسی بھی امتزاج کی حمایت نہیں کرتی ہے۔ یہ مکمل طور پر بے ترتیب امکان ہے کہ افراد زندہ رہیں۔ ایک رکاوٹ آبادی سے جینیاتی تغیر کو کم یا ختم کر سکتی ہے۔ رکاوٹ کے واقعے کے بعد مزید بہاؤ کے واقعات بھی آبادی کے جینیاتی تنوع کو کم کر سکتے ہیں۔ پیدا ہونے والے تنوع کی کمی آبادی کو دیگر انتخابی دباؤ کے خطرے میں ڈال سکتی ہے۔ آبادی کی رکاوٹ کی ایک عام مثال شمالی ہاتھی کی مہر ہے۔ 19 ویں صدی میں ضرورت سے زیادہ شکار کی وجہ سے شمالی ہاتھیوں کی مہر کی آبادی کم ہو کر 30 افراد یا اس سے کم رہ گئی۔ انہوں نے مکمل بحالی کی ہے، جس میں افراد کی کل تعداد تقریبا 100,000 اور بڑھ رہی ہے۔ تاہم، رکاوٹ کے اثرات نظر آتے ہیں۔ مہروں میں بیماری یا جینیاتی عوارض کے سنگین مسائل ہونے کا امکان زیادہ ہوتا ہے، کیونکہ آبادی میں تقریبا کوئی تنوع نہیں ہے۔ بانی اثر اس وقت ہوتا ہے جب ایک آبادی کا ایک چھوٹا گروہ الگ ہو جاتا ہے اور ایک نئی آبادی بن جاتی ہے، اکثر جغرافیائی تنہائی کے ذریعے۔ اس نئی آبادی کی ایلیلک تعدد شاید اصل آبادی سے مختلف ہے، اور یہ تبدیل کرے گی کہ آبادی میں بعض ایلیلز کتنے عام ہیں۔ آبادی کے بانی نسل در نسل نئی آبادی کے جینیاتی میک اپ اور ممکنہ طور پر بقا کا تعین کریں گے۔ بانی اثر کی ایک مثال 1744 میں پنسلوانیا میں امیش کی ہجرت میں پائی جاتی ہے۔ پنسلوانیا میں کالونی کے بانیوں میں سے دو کے پاس ایلس-وان کریولڈ سنڈروم کے لیے ریسیسیو ایلیل تھا۔ چونکہ امیش مذہبی طور پر الگ تھلگ ہوتے ہیں، اس لیے وہ آپس میں افزائش پاتے ہیں، اور اس عمل کی نسلوں کے ذریعے امیش لوگوں میں ایلس-وان کریولڈ سنڈروم کی تعدد عام آبادی میں تعدد سے بہت زیادہ ہے۔ جدید ترکیب جدید ارتقائی ترکیب اس تصور پر مبنی ہے کہ حیاتیات کی آبادیوں میں اہم جینیاتی تغیرات ہوتے ہیں جو تغیر کی وجہ سے اور جنسی تولید کے دوران جینوں کے دوبارہ ملاپ کی وجہ سے ہوتے ہیں۔ یہ ارتقاء کو جینیاتی بہاؤ، ذیلی آبادیوں کے درمیان جین کے بہاؤ، اور قدرتی انتخاب کی وجہ سے آبادی کے اندر ایللیک تعدد میں تبدیلی کے طور پر بیان کرتا ہے۔ قدرتی انتخاب پر ارتقاء کے سب سے اہم طریقہ کار کے طور پر زور دیا جاتا ہے۔ بڑی تبدیلیاں طویل عرصے میں چھوٹی تبدیلیوں کے بتدریج جمع ہونے کا نتیجہ ہیں۔ جدید ارتقائی ترکیب ارتقائی نظریہ کی زیادہ مربوط تفہیم پیدا کرنے کے لیے کئی مختلف سائنسی شعبوں کے انضمام کا نتیجہ ہے۔ 1920 کی دہائی میں، رونالڈ فشر، جے بی ایس۔ ہالڈین اور سیول رائٹ نے ڈارون کے قدرتی انتخاب کے نظریہ کو مینڈیلین جینیات کے شماریاتی نمونوں کے ساتھ ملا کر آبادی جینیات کے شعبے کی بنیاد رکھی۔ 1930 اور 1940 کی دہائیوں میں، آبادی کی جینیات، انواع اور ذیلی انواع کی تقسیم پر فیلڈ نیچرلسٹوں کے مشاہدات، اور جیواشم ریکارڈ کے تجزیے کو ایک متحد وضاحتی ماڈل میں ضم کرنے کی کوششیں کی گئیں۔ تھیوڈوسیئس ڈوبزہانسکی اور ارنسٹ مائر جیسے سائنسدانوں کے ذریعہ قدرتی طور پر پائے جانے والے آبادیوں میں جینیات کے اصولوں کے اطلاق نے ارتقاء کے عمل کی تفہیم کو آگے بڑھایا۔ ڈوبزہانسکی کے 1937 کے کام جینیٹکس اینڈ دی اوریجن آف سپیسز نے آبادی کے جینیاتی ماہرین کے ریاضیاتی کام کو فیلڈ بائیولوجسٹس کے لیے زیادہ مفید شکل میں پیش کر کے جینیات اور فیلڈ بائیولوجی کے درمیان فرق کو ختم کرنے میں مدد کی، اور یہ ظاہر کر کے کہ جنگلی آبادیوں میں جغرافیائی طور پر الگ تھلگ ذیلی اقسام اور ریسیسیو جینز میں جینیاتی تنوع کے ذخائر کے ساتھ بہت زیادہ جینیاتی تغیرات تھے جو کہ ابتدائی آبادی کے جینیاتی ماہرین کے ماڈلز نے اجازت دی تھی۔ مائر نے، جینوں کی تفہیم اور فیلڈ ریسرچ سے ارتقائی عمل کے براہ راست مشاہدات کی بنیاد پر، حیاتیاتی انواع کے تصور کو متعارف کرایا، جس نے ایک نوع کو بین افزائش یا ممکنہ طور پر بین افزائش آبادی کے ایک گروپ کے طور پر بیان کیا جو دیگر تمام آبادیوں سے تولیدی طور پر الگ تھلگ ہیں۔ ڈوبزہانسکی اور مائر دونوں نے نئی انواع کے ظہور میں جغرافیائی رکاوٹوں کے ذریعے تولیدی طور پر الگ تھلگ ذیلی اقسام کی اہمیت پر زور دیا۔ پیلیوونٹولوجسٹ جارج گیلارڈ سمپسن نے جیواشم ریکارڈ کے شماریاتی تجزیے کے ساتھ پیلیوونٹولوجی کو شامل کرنے میں مدد کی جس نے جدید ترکیب کے ذریعہ پیش گوئی کردہ حیاتیات کے ارتقاء کی شاخوں اور غیر سمت کے راستے سے مطابقت رکھنے والا نمونہ دکھایا۔ ارتقاء کے لیے ثبوت ارتقاء کے لیے سائنسی ثبوت حیاتیات کے بہت سے پہلوؤں سے آتے ہیں اور ان میں فوسلز، یکساں ڈھانچے، اور انواع کے ڈی این اے کے درمیان سالماتی مماثلت شامل ہیں۔ فوسل ریکارڈ پیلیوونٹولوجی کے شعبے میں تحقیق، فوسلز کا مطالعہ، اس خیال کی حمایت کرتا ہے کہ تمام جاندار ایک دوسرے سے جڑے ہوئے ہیں۔ فوسلز اس بات کا ثبوت فراہم کرتے ہیں کہ طویل عرصے کے دوران حیاتیات میں جمع ہونے والی تبدیلیاں زندگی کی متنوع شکلوں کا باعث بنی ہیں جو ہم آج دیکھتے ہیں۔ ایک فوسل خود حیاتیات کی ساخت اور موجودہ اور معدوم ہونے والی انواع کے درمیان تعلقات کو ظاہر کرتا ہے، جس سے ماہرین آثار قدیمہ کو زمین پر موجود تمام حیات کے لیے خاندانی درخت بنانے کا موقع ملتا ہے۔ جدید پیلیوونٹولوجی کا آغاز جارجس کویئر کے کام سے ہوا۔ کویئر نے نوٹ کیا کہ تلچھٹ والی چٹان میں، ہر پرت میں فوسلز کا ایک مخصوص گروپ ہوتا ہے۔ گہری پرتیں، جنہیں اس نے پرانی قرار دیا تھا، زندگی کی آسان شکلوں پر مشتمل تھیں۔ انہوں نے کہا کہ ماضی کی زندگی کی بہت سی شکلیں آج موجود نہیں ہیں۔ فوسل ریکارڈ کو سمجھنے میں کویئر کی کامیاب شراکتوں میں سے ایک معدومیت کو ایک حقیقت کے طور پر قائم کرنا تھا۔ معدومیت کی وضاحت کرنے کی کوشش میں، کویئر نے "انقلابات" یا تباہی کے خیال کی تجویز پیش کی جس میں اس نے قیاس کیا کہ ارضیاتی آفات زمین کی پوری تاریخ میں پیش آئے ہیں، جس سے بڑی تعداد میں انواع کا خاتمہ ہوا ہے۔ کیویر کے انقلابات کے نظریہ کی جگہ بعد میں یکسانیت پسند نظریات نے لے لی، خاص طور پر جیمز ہٹن اور چارلس لائیل کے نظریات جنہوں نے تجویز پیش کی کہ زمین کی ارضیاتی تبدیلیاں بتدریج اور مستقل تھیں۔ تاہم، جیواشم ریکارڈ میں موجودہ شواہد بڑے پیمانے پر معدومیت کے تصور کی حمایت کرتے ہیں۔ نتیجے کے طور پر، تباہی کا عمومی خیال جیواشم کے ریکارڈ میں ظاہر ہونے والی زندگی کی شکلوں میں کم از کم کچھ تیز رفتار تبدیلیوں کے لیے ایک درست مفروضے کے طور پر دوبارہ سامنے آیا ہے۔ اب فوسلز کی ایک بہت بڑی تعداد دریافت اور شناخت کی گئی ہے۔ یہ فوسلز ارتقاء کے تاریخی ریکارڈ کے طور پر کام کرتے ہیں۔ فوسل ریکارڈ عبوری انواع کی مثالیں فراہم کرتا ہے جو ماضی اور موجودہ حیات کی شکلوں کے درمیان آبائی روابط کو ظاہر کرتے ہیں۔ ایسا ہی ایک عبوری فوسل آرکیوپٹریکس ہے، جو ایک قدیم جاندار ہے جس میں رینگنے والے جانور (جیسے لمبی، ہڈی والی دم اور مخروطی دانت) کی الگ خصوصیات تھیں پھر بھی اس میں پرندوں کی خصوصیات بھی تھیں (جیسے پنکھ اور خواہش کی ہڈی)۔ اس طرح کی دریافت کا مطلب یہ ہے کہ جدید رینگنے والے جانور اور پرندے ایک مشترکہ آباؤ اجداد سے پیدا ہوئے ہیں۔ تقابلی اناٹومی ان کی شکل یا حصوں کی ظاہری شکل کے حیاتیات کے درمیان مماثلتوں کا موازنہ، جسے ان کی مورفولوجی کہا جاتا ہے، طویل عرصے سے زندگی کو قریب سے متعلق گروہوں میں درجہ بندی کرنے کا ایک طریقہ رہا ہے۔ یہ مختلف انواع میں بالغ حیاتیات کی ساخت کا موازنہ کرکے یا کسی جاندار کی نشوونما کے دوران خلیات کی نشوونما، تقسیم اور یہاں تک کہ نقل مکانی کے نمونوں کا موازنہ کرکے کیا جا سکتا ہے۔ ٹیکسونومی حیاتیات کی وہ شاخ ہے جو تمام زندہ چیزوں کے نام اور درجہ بندی کرتی ہے۔ سائنسدان آباؤ اجداد کے تعلقات کی بنیاد پر زندگی کی شکلوں کی درجہ بندی میں ان کی مدد کے لیے مورفولوجیکل اور جینیاتی مماثلتوں کا استعمال کرتے ہیں۔ مثال کے طور پر، اورنگوٹان، گوریلہ، چمپینزی اور انسان سبھی کا تعلق ایک ہی درجہ بندی کے گروہ سے ہے جسے خاندان کہا جاتا ہے-اس معاملے میں خاندان کو ہومینیڈی کہا جاتا ہے۔ ان جانوروں کو مورفولوجی میں مماثلت کی وجہ سے ایک ساتھ گروپ کیا گیا ہے جو مشترکہ نسب (جسے ہومیولوجی کہا جاتا ہے) سے آتے ہیں۔ ارتقاء کا مضبوط ثبوت یکساں ڈھانچوں کے تجزیے سے ملتا ہے: مختلف انواع میں ایسے ڈھانچے جو اب ایک ہی کام نہیں کرتے بلکہ ایک جیسی ساخت کا اشتراک کرتے ہیں۔ ممالیہ جانوروں کی اگلی ٹانگوں کا معاملہ ایسا ہی ہے۔ انسان، بلی، وہیل اور چمگادڑ کے اگلے حصے ہڈی کے ڈھانچے سے نمایاں طور پر ملتے جلتے ہیں۔ تاہم، ان چار انواع میں سے ہر ایک کا اگلا حصہ ایک مختلف کام انجام دیتا ہے۔ وہی ہڈیاں جو چمگادڑ کے پروں کی تعمیر کرتی ہیں، جو پرواز کے لیے استعمال ہوتی ہیں، وہی وہیل کے فلیپر بھی بناتی ہیں، جو تیراکی کے لیے استعمال ہوتے ہیں۔ اس طرح کے "ڈیزائن" کا کوئی مطلب نہیں ہے اگر وہ غیر متعلقہ ہیں اور اپنے مخصوص کاموں کے لیے منفرد طور پر بنائے گئے ہیں۔ نظریہ ارتقاء ان یکساں ڈھانچوں کی وضاحت کرتا ہے: چاروں جانوروں کا ایک مشترکہ آباؤ اجداد تھا، اور ہر ایک میں کئی نسلوں کے دوران تبدیلی آئی ہے۔ ساخت میں ہونے والی ان تبدیلیوں نے مختلف کاموں کے لیے ڈھالنے والے آگے کے اعضاء پیدا کیے ہیں۔ تاہم، جسمانی موازنہ گمراہ کن ہو سکتے ہیں، کیونکہ تمام جسمانی مماثلت قریبی تعلقات کی نشاندہی نہیں کرتی ہیں۔ ایسے جاندار جو ایک جیسے ماحول کا اشتراک کرتے ہیں اکثر اسی طرح کی جسمانی خصوصیات تیار کرتے ہیں، ایک ایسا عمل جسے متغیر ارتقاء کہا جاتا ہے۔ شارک اور ڈولفن دونوں کے جسم کی شکلیں ایک جیسی ہیں، پھر بھی صرف دور سے متعلق ہیں-شارک مچھلی ہیں اور ڈولفن ممالیہ ہیں۔ اس طرح کی مماثلت دونوں آبادیوں کو ایک ہی انتخابی دباؤ کا سامنا کرنے کا نتیجہ ہے۔ دونوں گروپوں کے اندر، ایسی تبدیلیوں کی حمایت کی گئی ہے جو تیراکی میں مدد کرتی ہیں۔ اس طرح، وقت کے ساتھ، انہوں نے اسی طرح کی ظاہری شکل (مورفولوجی) تیار کی، حالانکہ ان کا گہرا تعلق نہیں ہے۔ جنینیات بعض صورتوں میں، دو یا زیادہ پرجاتیوں کے جنینوں میں ڈھانچوں کا جسمانی موازنہ ایک مشترکہ آباؤ اجداد کے لیے ثبوت فراہم کرتا ہے جو بالغ شکلوں میں واضح نہیں ہو سکتا۔ جیسے جیسے جنین کی نشوونما ہوتی ہے، یہ ہم آہنگی دیکھنے سے محروم ہو سکتی ہیں، اور ڈھانچے مختلف افعال انجام دے سکتے ہیں۔ ریڑھ کی ہڈی والے گروپ (جس میں انسان بھی شامل ہیں) کی درجہ بندی کی بنیاد کا ایک حصہ، دم (مقعد سے آگے تک پھیلی ہوئی) اور فارینجیل سلٹس کی موجودگی ہے۔ دونوں ڈھانچے جنین کی نشوونما کے کسی نہ کسی مرحلے کے دوران ظاہر ہوتے ہیں لیکن بالغ شکل میں ہمیشہ واضح نہیں ہوتے۔ نشوونما کے دوران مختلف انواع کے جنینوں میں موجود مورفولوجیکل مماثلتوں کی وجہ سے، ایک بار یہ فرض کیا گیا تھا کہ حیاتیات ایک جنین کے طور پر اپنی ارتقائی تاریخ کو دوبارہ نافذ کرتے ہیں۔ یہ خیال کیا جاتا تھا کہ انسانی جنین ممالیہ جانوروں کی حیثیت سے اپنی نشوونما مکمل کرنے سے پہلے ایک امفیبیئن پھر رینگنے والے مرحلے سے گزرتے ہیں۔ اس طرح کے دوبارہ قانون سازی، جسے اکثر ریکیپیٹولیشن تھیوری کہا جاتا ہے، کی سائنسی شواہد سے تائید نہیں ہوتی ہے۔ تاہم جو کچھ ہوتا ہے وہ یہ ہے کہ نشوونما کے ابتدائی مراحل حیاتیات کے وسیع گروہوں میں ایک جیسے ہوتے ہیں۔ مثال کے طور پر، بہت ابتدائی مراحل میں، تمام ریڑھ کی ہڈی والے جانور انتہائی ملتے جلتے نظر آتے ہیں، لیکن بالکل کسی آبائی نوع سے ملتے جلتے نہیں ہوتے ہیں۔ جیسے جیسے ترقی جاری رہتی ہے، اس بنیادی نمونے سے مخصوص خصوصیات سامنے آتی ہیں۔ ویسٹجیئل ڈھانچے ہومیولوجی میں مشترکہ ڈھانچوں کا ایک منفرد گروپ شامل ہے جسے ویسٹجیئل ڈھانچے کہا جاتا ہے۔ ویسٹجیئل سے مراد ان جسمانی حصوں سے ہے جو کم سے کم، اگر کوئی ہوں تو، ان کے حامل حیاتیات کے لیے قابل قدر ہیں۔ یہ بظاہر غیر منطقی ڈھانچے ان اعضاء کی باقیات ہیں جنہوں نے آبائی شکلوں میں اہم کردار ادا کیا۔ وہیلوں میں ایسا ہی ہوتا ہے، جن کی چھوٹی چھوٹی ہڈیاں ہوتی ہیں جو زمین پر چلنے والے اپنے آباؤ اجداد کی ٹانگوں کی ہڈیوں کی باقیات دکھائی دیتی ہیں۔ انسانوں کے پاس ویسٹجیئل ڈھانچے بھی ہوتے ہیں، جن میں کان کے عضلات، دانت دانت، ضمیمہ، دم کی ہڈی، جسم کے بال (بشمول ہنس بمپس)، اور آنکھ کے کونے میں سیمی لونر فولڈ شامل ہیں۔ حیاتیاتی جغرافیہ انواع کی جغرافیائی تقسیم کا مطالعہ ہے۔ حیاتیاتی جغرافیہ کے شواہد، خاص طور پر سمندری جزائر کی حیاتیاتی جغرافیہ سے، نے ڈارون اور الفریڈ رسل والیس دونوں کو اس بات پر قائل کرنے میں کلیدی کردار ادا کیا کہ انواع مشترکہ نزول کے شاخوں کے نمونے کے ساتھ تیار ہوئیں۔ جزائر میں اکثر مقامی انواع ہوتی ہیں، انواع جو کہیں اور نہیں پائی جاتی ہیں، لیکن ان انواع کا تعلق اکثر قریب ترین براعظم میں پائی جانے والی انواع سے ہوتا ہے۔ مزید برآں، جزائر میں اکثر قریب سے متعلق پرجاتیوں کے جھنڈ ہوتے ہیں جن میں بہت مختلف ماحولیاتی طاق ہوتے ہیں، جن کے ماحول میں زندگی گزارنے کے مختلف طریقے ہوتے ہیں۔ اس طرح کے کلسٹر انکولی تابکاری کے عمل کے ذریعے تشکیل پاتے ہیں جہاں ایک واحد آبائی نوع ایک ایسے جزیرے کو آباد کرتی ہے جس میں مختلف قسم کے کھلے ماحولیاتی طاق ہوتے ہیں اور پھر ان خالی طاقوں کو پر کرنے کے لیے ڈھالنے والی مختلف انواع میں تبدیل ہو کر متنوع ہو جاتے ہیں۔ اچھی طرح سے مطالعہ شدہ مثالوں میں ڈارون کے فنچ، گالاپاگوس جزائر کے مقامی 13 فنچ پرجاتیوں کا ایک گروپ، اور ہوائی ہنی کریپرز، پرندوں کا ایک گروپ ہے جو ایک بار، انسانوں کی وجہ سے معدومیت سے پہلے، متنوع ماحولیاتی کرداروں کو پر کرنے والی 60 پرجاتیوں کی تعداد تھی، یہ سب ایک ہی فنچ جیسے آباؤ اجداد سے نکلے تھے جو تقریبا 4 ملین سال پہلے ہوائی جزائر پر پہنچے تھے۔ ایک اور مثال سلور ورڈ اتحاد ہے، جو بارہماسی پودوں کی انواع کا ایک گروپ ہے، جو ہوائی جزائر کا مقامی بھی ہے، جو مختلف رہائش گاہوں میں آباد ہے اور مختلف شکلوں اور سائزوں میں آتا ہے جس میں درخت، جھاڑیاں، اور زمین کو گلے لگانے والی چٹائیاں شامل ہیں، لیکن جن کو ایک دوسرے کے ساتھ اور شمالی امریکہ کے مغربی ساحل پر پائے جانے والے کچھ ٹرویڈ پرجاتیوں کے ساتھ ہائبرڈائز کیا جا سکتا ہے۔ ایسا لگتا ہے کہ ان میں سے ایک ٹرویڈ نے ماضی میں ہوائی کو آباد کیا، اور پورے سلور ورڈ اتحاد کو جنم دیا۔ سالماتی حیاتیات ہر جاندار (آر این اے وائرس کے ممکنہ استثناء کے ساتھ) ڈی این اے کے مالیکیولز پر مشتمل ہوتا ہے، جو جینیاتی معلومات رکھتے ہیں۔ جین ڈی این اے کے وہ ٹکڑے ہوتے ہیں جو یہ معلومات رکھتے ہیں، اور وہ کسی جاندار کی خصوصیات کو متاثر کرتے ہیں۔ جین کسی فرد کی عمومی ظاہری شکل اور کسی حد تک ان کے رویے کا تعین کرتے ہیں۔ اگر دو جاندار قریب سے جڑے ہوئے ہیں، تو ان کا ڈی این اے بہت مماثل ہوگا۔ دوسری طرف، دو جاندار جتنے زیادہ دور سے متعلق ہوں گے، ان میں اتنے ہی زیادہ فرق ہوں گے۔ مثال کے طور پر، بھائیوں کا گہرا تعلق ہوتا ہے اور ان کا ڈی این اے بہت ملتا جلتا ہوتا ہے، جبکہ کزن زیادہ دور کا رشتہ رکھتے ہیں اور ان کے ڈی این اے میں کہیں زیادہ فرق ہوتے ہیں۔ ڈی این اے میں مماثلتوں کو انواع کے درمیان تعلقات کا تعین کرنے کے لیے اسی طرح استعمال کیا جاتا ہے جس طرح وہ افراد کے درمیان تعلقات کو ظاہر کرنے کے لیے استعمال ہوتے ہیں۔ مثال کے طور پر، چمپینزی کا گوریلوں اور انسانوں سے موازنہ کرنے سے پتہ چلتا ہے کہ انسانوں اور چمپین کے ڈی این اے میں اتنی ہی 96 فیصد مماثلت ہے۔ ڈی این اے کے موازنہ سے پتہ چلتا ہے کہ انسانوں اور چمپینزی کا ایک دوسرے سے اس سے زیادہ گہرا تعلق ہے جتنا کہ دونوں پرجاتیوں کا گوریلوں سے ہے۔ مالیکیولر سسٹمیٹکس کا شعبہ ان مالیکیولز میں مماثلتوں کی پیمائش کرنے اور اس معلومات کو استعمال کرنے پر مرکوز ہے تاکہ یہ معلوم کیا جا سکے کہ ارتقاء کے ذریعے مختلف قسم کے حیاتیات کا تعلق کیسے ہے۔ ان موازنہات نے ماہرین حیاتیات کو زمین پر زندگی کے ارتقاء کا ایک رشتہ دار درخت بنانے کی اجازت دی ہے۔ انہوں نے سائنس دانوں کو ان حیاتیات کے درمیان تعلقات کو بے نقاب کرنے کی بھی اجازت دی ہے جن کے مشترکہ آباؤ اجداد اتنے طویل عرصے پہلے رہتے تھے کہ حیاتیات کی ظاہری شکل میں کوئی حقیقی مماثلت باقی نہیں ہے۔ مصنوعی انتخاب مصنوعی انتخاب گھریلو پودوں اور جانوروں کی کنٹرول شدہ افزائش ہے۔ انسان اس بات کا تعین کرتے ہیں کہ کون سا جانور یا پودا دوبارہ پیدا ہوگا اور کون سی اولاد زندہ رہے گی۔ اس طرح، وہ اس بات کا تعین کرتے ہیں کہ کون سے جین آنے والی نسلوں میں منتقل ہوں گے۔ مصنوعی انتخاب کے عمل نے گھریلو جانوروں کے ارتقاء پر نمایاں اثر ڈالا ہے۔ مثال کے طور پر، لوگوں نے کنٹرول شدہ افزائش نسل کے ذریعے مختلف قسم کے کتے پیدا کیے ہیں۔ چیہواہوا اور گریٹ ڈین کے درمیان سائز میں فرق مصنوعی انتخاب کا نتیجہ ہے۔ ان کی ڈرامائی طور پر مختلف جسمانی ظاہری شکل کے باوجود، وہ اور دیگر تمام کتے چند بھیڑیوں سے تیار ہوئے جنہیں انسانوں نے 15,000 سال پہلے چین میں پالیا تھا۔ مصنوعی انتخاب نے پودوں کی وسیع اقسام پیدا کی ہیں۔ مکئی (مکئی) کے معاملے میں، حالیہ جینیاتی شواہد سے پتہ چلتا ہے کہ وسطی میکسیکو میں 10,000 سال پہلے پالنا ہوا تھا۔ پالنے سے پہلے، جنگلی شکل کا خوردنی حصہ چھوٹا اور جمع کرنا مشکل تھا۔ آج دی مکئ جینیٹکس کوآپریشن اسٹاک سینٹر مکئ کی 10,000 سے زیادہ جینیاتی تغیرات کا مجموعہ برقرار رکھتا ہے جو اصل جنگلی قسم سے بے ترتیب تغیرات اور کروموسومل تغیرات سے پیدا ہوئے ہیں۔ مصنوعی انتخاب میں جو نئی نسل یا قسم ابھرتی ہے وہ وہ ہے جس میں بے ترتیب تغیرات انسانوں کے لیے پرکشش ہوتے ہیں، جبکہ قدرتی انتخاب میں زندہ بچ جانے والی نوع وہ ہوتی ہے جس میں بے ترتیب تغیرات ہوتے ہیں جو اس کے غیر انسانی ماحول میں مفید ہوتے ہیں۔ قدرتی اور مصنوعی انتخاب دونوں میں تغیرات بے ترتیب تغیرات کا نتیجہ ہیں، اور بنیادی جینیاتی عمل بنیادی طور پر ایک جیسے ہیں۔ ڈارون نے قدرتی انتخاب کی حمایت میں اپنے بہت سے دلائل تشکیل دینے کے لیے جانوروں اور پودوں میں مصنوعی انتخاب کے نتائج کا احتیاط سے مشاہدہ کیا۔ ان کی کتاب آن دی اوریجن آف سپیسز کا زیادہ تر حصہ مصنوعی انتخاب سے پیدا ہونے والے گھریلو کبوتروں کی بہت سی اقسام کے ان مشاہدات پر مبنی تھا۔ ڈارون نے تجویز پیش کی کہ اگر انسان مختصر مدت میں گھریلو جانوروں میں ڈرامائی تبدیلیاں حاصل کر سکتے ہیں، تو قدرتی انتخاب، لاکھوں سالوں کو دیکھتے ہوئے، آج کی زندہ چیزوں میں نظر آنے والے فرق پیدا کر سکتا ہے۔ ارتقاء ایک ایسا عمل ہے جس میں دو یا دو سے زیادہ انواع ایک دوسرے کے ارتقاء کو متاثر کرتی ہیں۔ تمام جاندار اپنے ارد گرد کی زندگی سے متاثر ہوتے ہیں ؛ تاہم، ارتقاء میں اس بات کا ثبوت موجود ہے کہ ہر نوع میں جینیاتی طور پر طے شدہ خصلتیں براہ راست دونوں حیاتیات کے درمیان تعامل کا نتیجہ ہیں۔ ارتقاء کا ایک بڑے پیمانے پر دستاویزی معاملہ سڈومیرمیکس، ایک قسم کی چیونٹی، اور ببول کے درمیان تعلق ہے، جو ایک پودا ہے جسے چیونٹی کھانے اور پناہ کے لیے استعمال کرتی ہے۔ دونوں کے درمیان تعلق اتنا گہرا ہے کہ اس کی وجہ سے دونوں حیاتیات میں خصوصی ڈھانچے اور طرز عمل کا ارتقاء ہوا ہے۔ چیونٹی ببول کو سبزی خور جانوروں سے بچاتی ہے اور بیجوں کے جنگل کے فرش کو مسابقتی پودوں سے صاف کرتی ہے۔ اس کے جواب میں، پودے نے سوجے ہوئے کانٹے تیار کیے ہیں جنہیں چیونٹیاں پناہ گاہ اور پھولوں کے خاص حصوں کے طور پر استعمال کرتی ہیں جنہیں چیونٹیاں کھاتی ہیں۔ اس طرح کے ارتقاء کا مطلب یہ نہیں ہے کہ چیونٹیاں اور درخت پرہیزگاری انداز میں برتاؤ کرنے کا انتخاب کرتے ہیں۔ بلکہ، ایک آبادی میں چیونٹی اور درخت دونوں میں چھوٹی جینیاتی تبدیلیوں سے ہر ایک کو فائدہ ہوا۔ اس فائدے نے اس خصوصیت کو اگلی نسل میں منتقل ہونے کا قدرے زیادہ امکان دیا۔ وقت گزرنے کے ساتھ، مسلسل تغیرات نے وہ رشتہ پیدا کیا جس کا ہم آج مشاہدہ کرتے ہیں۔ قیاس آرائی صحیح حالات اور کافی وقت کو دیکھتے ہوئے، ارتقاء نئی انواع کے ظہور کا باعث بنتا ہے۔ سائنس دانوں نے انواع کی ایک درست اور سبھی کو شامل کرنے والی تعریف تلاش کرنے کے لیے جدوجہد کی ہے۔ ارنسٹ مائر نے ایک نوع کی تعریف ایک ایسی آبادی یا آبادی کے گروپ کے طور پر کی ہے جس کے اراکین میں قابل عمل، زرخیز اولاد پیدا کرنے کے لیے ایک دوسرے کے ساتھ قدرتی طور پر افزائش نسل کرنے کی صلاحیت ہوتی ہے۔ (کسی نوع کے ارکان دوسری نوع کے ارکان کے ساتھ قابل عمل، زرخیز اولاد پیدا نہیں کر سکتے)۔ مائر کی تعریف کو ماہرین حیاتیات کے درمیان وسیع پیمانے پر قبولیت حاصل ہوئی ہے، لیکن اس کا اطلاق بیکٹیریا جیسے حیاتیات پر نہیں ہوتا، جو غیر جنسی طور پر دوبارہ پیدا ہوتے ہیں۔ قیاس آرائی نسب کی تقسیم کا واقعہ ہے جس کے نتیجے میں ایک ہی مشترکہ آبائی آبادی سے دو الگ الگ انواع بنتی ہیں۔ قیاس آرائی کا ایک وسیع پیمانے پر قبول شدہ طریقہ ایلوپیٹرک قیاس آرائی کہلاتا ہے۔ ایلوپیٹرک قیاس آرائی اس وقت شروع ہوتی ہے جب آبادی جغرافیائی طور پر الگ ہو جاتی ہے۔ ارضیاتی عمل، جیسے پہاڑی سلسلوں کا ظہور، وادیوں کی تشکیل، یا سطح سمندر میں تبدیلیوں سے زمینی پلوں کا سیلاب الگ آبادی کا باعث بن سکتا ہے۔ قیاس آرائی ہونے کے لیے، علیحدگی کافی ہونی چاہیے، تاکہ دونوں آبادیوں کے درمیان جینیاتی تبادلہ مکمل طور پر متاثر ہو۔ اپنے الگ الگ ماحول میں، جینیاتی طور پر الگ تھلگ گروہ اپنے منفرد ارتقائی راستوں کی پیروی کرتے ہیں۔ ہر گروپ مختلف تغیرات جمع کرے گا اور ساتھ ہی مختلف انتخابی دباؤ کا شکار ہوگا۔ جمع شدہ جینیاتی تبدیلیوں کے نتیجے میں الگ الگ آبادیاں ہو سکتی ہیں جو اگر دوبارہ مل جاتی ہیں تو اب ان کی باہمی افزائش نہیں ہو سکتی۔ بین افزائش نسل کو روکنے والی رکاوٹیں یا تو پریزیگوٹک (ملاپ یا فرٹیلائزیشن کو روکنا) یا پوسٹزیگوٹک (فرٹیلائزیشن کے بعد پیدا ہونے والی رکاوٹیں) ہیں۔ اگر اب انٹر بریڈنگ ممکن نہیں ہے، تو انہیں مختلف انواع سمجھا جائے گا۔ چار ارب سال کے ارتقاء کا نتیجہ ہمارے ارد گرد زندگی کا تنوع ہے، جس میں آج کل ایک اندازے کے مطابق 17.5 ملین مختلف انواع موجود ہیں۔ عام طور پر قیاس آرائی کا عمل سست ہوتا ہے، جو بہت طویل عرصے میں ہوتا ہے ؛ اس طرح انسانی زندگی کے دورانیے میں براہ راست مشاہدات شاذ و نادر ہی ہوتے ہیں۔ تاہم موجودہ دور کے حیاتیات میں قیاس آرائی کا مشاہدہ کیا گیا ہے، اور ماضی کے قیاس آرائی کے واقعات فوسلز میں درج ہیں۔ سائنس دانوں نے ایک ہی مشترکہ آباؤ اجداد سے سکلڈ مچھلیوں کی پانچ نئی انواع کی تشکیل کو دستاویزی شکل دی ہے جو 5000 سال سے بھی کم عرصہ پہلے جھیل ناگوباگو میں پیرنٹ اسٹاک سے الگ تھلگ تھی۔ اس معاملے میں قیاس آرائی کا ثبوت مورفولوجی (جسمانی ظاہری شکل) اور قدرتی باہمی افزائش کی کمی تھی۔ ان مچھلیوں میں ملاپ کی پیچیدہ رسومات اور مختلف رنگ ہوتے ہیں۔ نئی انواع میں متعارف کرائی گئی معمولی تبدیلیوں نے ساتھی کے انتخاب کے عمل کو تبدیل کر دیا ہے اور جو پانچ شکلیں پیدا ہوئیں انہیں باہمی افزائش کے لیے قائل نہیں کیا جا سکا۔ میکانزم نظریہ ارتقاء کو سائنسی برادری میں وسیع پیمانے پر قبول کیا جاتا ہے، جو حیاتیات کے متنوع خصوصی شعبوں کو جوڑنے میں معاون ہے۔ ارتقاء حیاتیات کے شعبے کو ایک ٹھوس سائنسی بنیاد فراہم کرتا ہے۔ ارتقائی نظریہ کی اہمیت کا خلاصہ تھیوڈوسیئس ڈوبزہانسکی نے کیا ہے کہ "حیاتیات میں ارتقاء کی روشنی کے علاوہ کچھ بھی معنی نہیں رکھتا"۔ اس کے باوجود نظریہ ارتقاء جامد نہیں ہے۔ ارتقائی عمل کے پیچھے کے طریقہ کار کے بارے میں سائنسی برادری کے اندر بہت بحث ہوتی ہے۔ مثال کے طور پر، ارتقاء کی شرح اب بھی زیر بحث ہے۔ اس کے علاوہ، متضاد رائے موجود ہیں کہ ارتقائی تبدیلی کی بنیادی اکائی کون سی ہے-جاندار یا جین۔ تبدیلی کی شرح ڈارون اور اس کے ہم عصر ارتقاء کو ایک سست اور بتدریج عمل کے طور پر دیکھتے تھے۔ ارتقاء کے درخت اس خیال پر مبنی ہیں کہ انواع میں گہرے فرق بہت سی چھوٹی تبدیلیوں کا نتیجہ ہیں جو طویل عرصے میں جمع ہوتے ہیں۔ بتدریج کی بنیاد ماہرین ارضیات جیمز ہٹن اور چارلس لائیل کے کاموں میں تھی۔ ہٹن کے نقطہ نظر سے پتہ چلتا ہے کہ گہری ارضیاتی تبدیلی ان عملوں کے نسبتا سست مسلسل عمل کی مجموعی پیداوار تھی جو آج بھی عمل میں دیکھی جا سکتی ہیں، اس کے برعکس تباہی جس نے اس خیال کو فروغ دیا کہ اچانک تبدیلیوں کی وجوہات ہوتی ہیں جو اب کام پر نہیں دیکھی جا سکتی ہیں۔ حیاتیاتی تبدیلیوں کے لیے یکساں نقطہ نظر اپنایا گیا۔ ایسا نظریہ فوسل ریکارڈ سے متصادم معلوم ہو سکتا ہے، جو اکثر نئی انواع کے اچانک ظاہر ہونے کے ثبوت دکھاتا ہے، پھر طویل عرصے تک اس شکل میں برقرار رہتا ہے۔ 1970 کی دہائی میں ماہر آثار قدیمہ نائلز ایلڈرج اور اسٹیفن جے گولڈ نے ایک نظریاتی نمونہ تیار کیا جس سے پتہ چلتا ہے کہ ارتقاء، اگرچہ انسانی لحاظ سے ایک سست عمل ہے، نسبتا تیز رفتار تبدیلی (50,000 اور 100,000 سال کے درمیان) کے ادوار سے گزرتا ہے جو نسبتا استحکام کے طویل ادوار کے ساتھ باری باری ہوتا ہے۔ ان کے نظریہ کو وقفے وقفے کا توازن کہا جاتا ہے اور یہ ڈارون کے نظریات سے متصادم ہوئے بغیر فوسل ریکارڈ کی وضاحت کرتا ہے۔ تبدیلی کی اکائی ارتقاء میں انتخاب کی ایک مشترکہ اکائی جاندار ہے۔ قدرتی انتخاب اس وقت ہوتا ہے جب کسی فرد کی تولیدی کامیابی کو وراثت میں ملنے والی خصوصیت سے بہتر یا کم کیا جاتا ہے، اور تولیدی کامیابی کو کسی فرد کی زندہ بچ جانے والی اولاد کی تعداد سے ماپا جاتا ہے۔ حیاتیات کے نقطہ نظر کو مختلف ماہرین حیاتیات کے ساتھ ساتھ فلسفیوں نے بھی چیلنج کیا ہے۔ رچرڈ ڈاکنز تجویز کرتے ہیں کہ اگر ہم جین کے نقطہ نظر سے ارتقاء کو دیکھیں تو بہت زیادہ بصیرت حاصل کی جا سکتی ہے ؛ یعنی یہ کہ قدرتی انتخاب جینوں کے ساتھ ساتھ حیاتیات پر بھی ارتقائی طریقہ کار کے طور پر کام کرتا ہے۔ اپنی 1976 کی کتاب، دی سیلفش جین میں، وہ وضاحت کرتے ہیں: دوسرے لوگ انتخاب کو کئی سطحوں پر کام کرنے کے بارے میں دیکھتے ہیں، نہ کہ صرف حیاتیات یا جین کی ایک سطح پر ؛ مثال کے طور پر، اسٹیفن جے گولڈ نے انتخاب پر درجہ بندی کے نقطہ نظر کا مطالبہ کیا۔ ابیوجینیسیس تخلیق-ارتقاء کا تنازعہ بھی دیکھیں ارتقاء کے بارے میں غلط فہمیاں ارتقاء کے بارے میں حوالہ جات "بی ایس سی ایس کی نظر ثانی شدہ کارروائی، اے آئی بی ایس سمپوزیم نومبر 2004، شکاگو، آئی ایل" مزید پڑھنا بیرونی روابط حیاتیات کے نظریات