Outliers (book)
آؤٹ لیئرز: دی اسٹوری آف سکس میلکم گلیڈویل کی لکھی ہوئی غیر افسانوی کتاب ہے جسے لٹل، براؤن اینڈ کمپنی نے 18 نومبر 2008 کو شائع کیا تھا۔ آؤٹ لیئرز میں، گلیڈ ویل ان عوامل کا جائزہ لیتے ہیں جو کامیابی کی اعلی سطح میں حصہ ڈالتے ہیں۔ اپنے مقالے کی حمایت کرنے کے لیے، وہ اس بات کا جائزہ لیتے ہیں کہ کینیڈا کے آئس ہاکی کھلاڑیوں کی اکثریت کیلنڈر سال کے پہلے چند مہینوں میں کیوں پیدا ہوتی ہے، مائیکروسافٹ کے شریک بانی بل گیٹس نے اپنی انتہائی دولت کیسے حاصل کی، کس طرح بیٹلز انسانی تاریخ کی سب سے کامیاب میوزیکل کارروائیوں میں سے ایک بن گیا، کس طرح غیر معمولی ذہانت والے دو افراد-کرسٹوفر لینگن اور جے رابرٹ اوپن ہائیمر-اتنی مختلف قسمت کے ساتھ ختم ہوتے ہیں، کس طرح جوزف فلوم نے اسکیڈن، آرپس، سلیٹ، میگر اور فلوم کو دنیا کی سب سے کامیاب قانونی فرموں میں سے ایک بنایا، اور کس طرح ثقافتی اختلافات سمجھی جانے والی ذہانت اور عقلی فیصلہ سازی میں بڑا کردار ادا کرتے ہیں۔ پوری اشاعت کے دوران، گلیڈویل نے بار بار "10,000 گھنٹے کے اصول" کا ذکر کرتے ہوئے دعوی کیا ہے کہ کسی بھی مہارت میں عالمی معیار کی مہارت حاصل کرنے کی کلید، بڑی حد تک، تقریبا 10,000 گھنٹے تک صحیح طریقے سے مشق کرنے کی بات ہے، حالانکہ اصل مطالعہ کے مصنفین نے گلیڈویل کے استعمال سے اختلاف کیا ہے۔ اس کتاب نے دی نیویارک ٹائمز اور دی گلوب اینڈ میل کی سب سے زیادہ فروخت ہونے والی فہرستوں میں پہلے نمبر پر قدم رکھا، اور لگاتار گیارہ ہفتوں تک پہلے نمبر پر رہی۔ عام طور پر ناقدین کی طرف سے خوب پذیرائی حاصل کی گئی، آؤٹ لیئرز کو گلیڈویل کے دیگر کاموں کے مقابلے میں زیادہ ذاتی سمجھا جاتا تھا، اور کچھ جائزوں میں اس بات پر تبصرہ کیا گیا کہ آؤٹ لیئرز کو سوانح عمری کی طرح کتنا محسوس ہوا۔ جائزوں نے اس تعلق کی تعریف کی جو گلیڈویل نے کتاب کو ختم کرنے کے لیے اپنے پس منظر اور باقی اشاعت کے درمیان کھینچتا ہے۔ مبصرین نے آؤٹ لیئرز کی طرف سے پوچھے گئے سوالات کو بھی سراہا، اور اس بات کا تعین کرنا ضروری پایا کہ معاشرے کی طرف سے انفرادی صلاحیت کو کتنی نظر انداز کیا جاتا ہے۔ تاہم، سیکھے گئے اسباق کو آب و ہوا مخالف اور پریشان کن سمجھا جاتا تھا۔ تحریری انداز، اگرچہ سمجھنے میں آسان سمجھا جاتا ہے، پیچیدہ سماجی مظاہر کو حد سے زیادہ آسان بنانے پر تنقید کی گئی۔ پس منظر گلیڈویل دی نیو یارکر کے لیے لکھنے سے پہلے دی واشنگٹن پوسٹ کے لیے صحافی تھے۔ ان کے مضامین کے موضوعات، عام طور پر غیر افسانوی، "ڈیو گیسپیڈ کی معلوماتی سلطنت سے لے کر پاپ گانوں کا تجزیہ کرنے والے کمپیوٹرز تک ہوتے ہیں۔" تعلیمی مواد سے ان کی واقفیت نے انہیں "نفسیات کے تجربات، سماجی علوم، قانون کے مضامین، طیارہ حادثات کے شماریاتی سروے اور کلاسیکی موسیقاروں اور ہاکی کھلاڑیوں" کے بارے میں لکھنے کا موقع فراہم کیا ہے، جسے وہ عام سامعین کے لیے قابل رسائی عبارت میں تبدیل کرتے ہیں اور جو بعض اوقات مقبول تخیل میں میمز کے طور پر منتقل ہو جاتے ہیں۔ آؤٹ لیئرز سے پہلے گلیڈویل نے دو سب سے زیادہ فروخت ہونے والی کتابیں لکھیں: دی ٹپنگ پوائنٹ (2000) اور بلنک (2005)۔ دونوں کتابوں کو "پاپ اکنامکس" کے طور پر بیان کیا گیا ہے۔ ٹپنگ پوائنٹ اس بات پر توجہ مرکوز کرتا ہے کہ خیالات اور طرز عمل کس طرح تنقیدی عوام تک پہنچتے ہیں، جیسے کہ 1990 کی دہائی میں کس طرح حش کتے تیزی سے مقبول ہوئے۔ بلنک وضاحت کرتے ہیں کہ "پہلے دو سیکنڈ کے دوران کیا ہوتا ہے اس سے پہلے کہ ہم اصل میں سوچنا شروع کریں، ہمیں کسی چیز کا سامنا کرنا پڑتا ہے۔" گلیڈویل کی تمام کتابیں انفرادیت پر مرکوز ہیں: دی ٹپنگ پوائنٹ میں واحد واقعات، بلنک میں واحد لمحات، اور آؤٹ لیئرز میں واحد لوگ۔ گلیڈویل واحد چیزوں کے بارے میں لکھنے کی طرف راغب ہوئے جب انہوں نے دریافت کیا کہ "وہ ہمیشہ بہترین کہانیاں بناتے ہیں"۔ اس بات پر یقین کرتے ہوئے کہ انتہائی غیر معمولی کہانیوں کے اخبار کے پہلے صفحے تک پہنچنے کا بہترین موقع ہوتا ہے، وہ "اس خیال سے جلد ہی دور ہو گئے کہ [انہیں] دنیا میں دلچسپی ہونی چاہیے"۔ آؤٹ لیئرز کے لیے، گلیڈویل نے تحقیق کی تلاش میں وقت گزارا جس میں ایسے دعوے کیے گئے جو ان کے مقبول عقائد کے منافی تھے۔ کتاب کے ایک باب میں، جس میں گلیڈویل امریکی پبلک اسکول کے نظام پر توجہ مرکوز کرتا ہے، اس نے یونیورسٹی کے ماہر سماجیات کارل الیگزینڈر کی تحقیق کا استعمال کیا جس میں تجویز کیا گیا تھا کہ "جس طرح سے ریاستہائے متحدہ میں تعلیم پر بحث کی جاتی ہے وہ پسماندہ ہے"۔ ایک اور باب میں، گلیڈویل نے کینیڈا کے ماہر نفسیات راجر بارنسلی کی طرف سے کی گئی اہم تحقیق کا حوالہ دیا ہے جب اس بات پر تبادلہ خیال کیا گیا کہ کس طرح ایک نوجوان ہاکی کھلاڑی کی تاریخ پیدائش مستقبل میں ان کی مہارت کی سطح کا تعین کر سکتی ہے۔ کتاب لکھتے وقت، گلیڈویل نے نوٹ کیا کہ "کامیابی کے بارے میں سب سے بڑی غلط فہمی یہ ہے کہ ہم اسے صرف اپنی ذہانت، عزائم، ہلچل اور محنت پر کرتے ہیں"۔ آؤٹ لیئرز میں، وہ یہ ظاہر کرنے کی امید کرتا ہے کہ کسی فرد کی کامیابی میں اس سے کہیں زیادہ متغیرات شامل ہیں جو معاشرے کو تسلیم کرنے کی پرواہ ہے، اور وہ چاہتا ہے کہ لوگ "اس خیال سے دور ہو جائیں کہ کسی شخص کے ساتھ جو کچھ بھی ہوتا ہے وہ اس شخص پر منحصر ہوتا ہے"۔ گلیڈویل نے نوٹ کیا کہ اگرچہ کسی شخص کی قسمت کے حوالے سے بہت کم کام کیا جا سکتا ہے، لیکن سماج اب بھی کسی فرد کی کامیابی کے "انسان" سے متاثر حصے کو متاثر کر سکتا ہے۔ یہ پوچھے جانے پر کہ وہ آؤٹ لیئرز کو پڑھنے کے بعد لوگوں کو کیا پیغام دینا چاہتے ہیں، گلیڈویل نے جواب دیا، "ہم ایک کمیونٹی کے طور پر، ایک معاشرے کے طور پر، ایک دوسرے کے لیے کیا کرتے ہیں، اتنا ہی اہم ہے جتنا کہ ہم اپنے لیے کیا کرتے ہیں۔ یہ تھوڑا سا ہلکا سا لگتا ہے، لیکن میرے خیال میں اس میں سچائی کی ایک طاقتور مقدار ہے۔ " اپنے تعارف میں، گلیڈویل نے روزیٹو اثر پر تبادلہ خیال کیا جس نے پنسلوانیا کے ایک چھوٹے سے، قریب سے بنے ہوئے قصبے کو دل کی بیماری، نشہ آور اشیاء کے استعمال، یا معاشرتی برائیوں کی تقریبا کوئی تاریخ نہیں ہونے دی، بظاہر اس کی اطالوی نسل کی آبادی کے معاون، تسلی بخش سماجی ماحول کی وجہ سے۔ بقیہ آؤٹ لیئرز کے دو حصے ہیں: "حصہ اول: موقع" پانچ ابواب پر مشتمل ہے، اور "حصہ دوم: میراث" کے چار ابواب ہیں۔ اس کتاب میں ایک تعارف اور قسط بھی شامل ہے۔ آؤٹ لیئرز پر توجہ مرکوز کرتے ہوئے، جن کی تعریف گلیڈویل نے ایسے لوگوں کے طور پر کی ہے جو کامیابی کے بارے میں ہماری معمول کی سمجھ میں فٹ نہیں ہوتے ہیں، آؤٹ لیئرز غیر معمولی لوگوں سے نمٹتے ہیں، خاص طور پر وہ لوگ جو ہوشیار، امیر اور کامیاب ہیں، اور وہ لوگ جو اعدادوشمار کے انتہائی بیرونی کنارے پر کام کرتے ہیں۔ قابل فہم۔ اس کتاب میں ایسی مثالیں پیش کی گئی ہیں جن میں موسیقی کے مجموعے بیٹلز، مائیکروسافٹ کے شریک بانی بل گیٹس، اور نظریاتی طبیعیات دان جے رابرٹ اوپن ہائیمر شامل ہیں۔ تعارف میں، گلیڈویل آؤٹ لیئرز کا مقصد بیان کرتا ہے: "یہ پوچھنا کافی نہیں ہے کہ کامیاب لوگ کیسے ہوتے ہیں۔ [.] یہ صرف یہ پوچھنے سے ہے کہ وہ کہاں سے ہیں کہ ہم کون کامیاب ہوتا ہے اور کون نہیں اس کے پیچھے کی منطق کو بے نقاب کر سکتے ہیں۔ " پوری اشاعت کے دوران، وہ اس بات پر تبادلہ خیال کرتے ہیں کہ کس طرح خاندان، ثقافت اور دوستی ہر ایک فرد کی کامیابی میں کردار ادا کرتے ہیں، اور وہ مسلسل پوچھتے ہیں کہ کیا کامیاب لوگ اس تعریف کے مستحق ہیں جو ہم انہیں دیتے ہیں۔ کتاب کا آغاز اس مشاہدے سے ہوتا ہے کہ کینیڈا کے ایلیٹ ہاکی کھلاڑیوں کی غیر متناسب تعداد کیلنڈر سال کے ابتدائی مہینوں میں پیدا ہوتی ہے۔ اس کے پیچھے وجہ یہ ہے کہ چونکہ یوتھ ہاکی لیگ کیلنڈر سال کے مطابق اہلیت کا تعین کرتی ہیں، اس لیے یکم جنوری کو پیدا ہونے والے بچے اسی لیگ میں کھیلتے ہیں جو اسی سال 31 دسمبر کو پیدا ہونے والے بچے کھیلتے ہیں۔ چونکہ سال کے شروع میں پیدا ہونے والے بچے اعداد و شمار کے لحاظ سے اپنے چھوٹے حریفوں سے بڑے اور جسمانی طور پر زیادہ پختہ ہوتے ہیں، اور ان کی شناخت اکثر بہتر کھلاڑیوں کے طور پر کی جاتی ہے، اس کی وجہ سے اضافی کوچنگ ہوتی ہے اور ایلیٹ ہاکی لیگ کے لیے منتخب ہونے کا امکان زیادہ ہوتا ہے۔ یہ رجحان جس میں "امیر زیادہ امیر ہوتے جاتے ہیں اور غریب زیادہ غریب ہوتے جاتے ہیں" کو گلیڈویل نے "جمع شدہ فائدہ" قرار دیا ہے، جبکہ ماہر سماجیات رابرٹ کے مرٹن نے اسے "میتھیو اثر" کہا ہے، جس کا نام میتھیو کی انجیل میں بائبل کی ایک آیت کے نام پر رکھا گیا ہے: "ہر اس شخص کے لیے جو ہے دیا جائے گا، اور اس کے پاس کثرت ہوگی۔ لیکن جس کے پاس نہیں ہے وہ بھی جو اس کے پاس ہے اس سے چھین لیا جائے گا۔ " آؤٹ لیئرز اس بات پر زور دیتے ہیں کہ کامیابی کا انحصار انتخاب کے عمل کی انفرادیت پر ہوتا ہے جو صلاحیتوں کی شناخت کے لیے استعمال ہوتا ہے جیسا کہ یہ کھلاڑیوں کی فطری صلاحیتوں پر ہوتا ہے۔ ایک مشترکہ موضوع جو پورے آؤٹ لیئرز میں ظاہر ہوتا ہے وہ "10,000 گھنٹے کا اصول" ہے، جو اینڈرز ایرکسن کے ایک مطالعے پر مبنی ہے۔ گلیڈویل کا دعوی ہے کہ عظمت کے لیے بہت زیادہ وقت درکار ہوتا ہے، مثال کے طور پر بیٹلز کی موسیقی کی صلاحیتوں اور گیٹس کی کمپیوٹر کی جانکاری کے ماخذ کا استعمال کرتے ہوئے۔ بیٹلز نے 1960 سے 1964 تک جرمنی کے ہیمبرگ میں 1,200 سے زیادہ بار براہ راست پرفارم کیا، 10,000 گھنٹے سے زیادہ کھیلنے کا وقت جمع کیا، اس لیے 10,000 گھنٹے کے اصول کو پورا کیا۔ گلیڈویل اس بات پر زور دیتے ہیں کہ بیٹلز نے پرفارم کرنے میں جو بھی وقت گزارا اس نے ان کی صلاحیتوں کو شکل دی، اور بیٹلز کے سوانح نگار، فلپ نارمن کا حوالہ دیتے ہوئے دعوی کیا کہ "لہذا جب تک وہ جرمنی کے ہیمبرگ سے انگلینڈ واپس آئے، وہ کسی اور کی طرح نہیں لگے۔" یہ ان کی تخلیق تھی۔ " گیٹس کی ملاقات 10,000 گھنٹے کے اصول سے ہوئی جب انہوں نے 1968 میں 13 سال کی عمر میں ہائی اسکول کے کمپیوٹر تک رسائی حاصل کی، اور اس پر 10,000 گھنٹے پروگرامنگ میں گزارے۔ آؤٹ لیئرز میں، گلیڈویل نے گیٹس کا انٹرویو لیا، جو کہتے ہیں کہ 1968 کے اوائل میں کمپیوٹر تک منفرد رسائی جب وہ عام نہیں تھے اس نے ان کی کامیابی میں مدد کی۔ اس رسائی کے بغیر، گلیڈویل کا کہنا ہے کہ گیٹس اب بھی "ایک انتہائی ذہین، متحرک، دلکش شخص اور ایک کامیاب پیشہ ور" ہوتے، لیکن یہ کہ ان کی مالیت 50 بلین امریکی ڈالر نہیں ہو سکتی۔ گلیڈویل بتاتے ہیں کہ 10,000 گھنٹے کے اصول تک پہنچنا، جسے وہ کسی بھی شعبے میں کامیابی کی کلید سمجھتے ہیں، محض ایک مخصوص کام پر عمل کرنے کی بات ہے جسے 10 سال تک ہفتے میں 20 گھنٹے کام کے ساتھ پورا کیا جا سکتا ہے۔ انہوں نے یہ بھی نوٹ کیا کہ دی امریکن سپیکٹر میں اپنے مختصر دور اور دی واشنگٹن پوسٹ میں اپنی حالیہ ملازمت کے دوران، 10,000 گھنٹے کے اصول کو پورا کرنے میں انہیں خود بالکل 10 سال لگے۔ اپنے موضوع پر زور دیتے ہوئے گلیڈویل مسلسل قارئین کو یاد دلاتے ہیں کہ کسی شخص کی کامیابی کا تعین کرتے وقت باصلاحیت واحد یا سب سے اہم چیز نہیں ہے۔ اپنے دعوے کی وضاحت کے لیے ایک قصے کا استعمال کرتے ہوئے، وہ کرسٹوفر لینگن کی کہانی پر بحث کرتا ہے، ایک ایسا شخص جس کا آئی کیو 195 ہونے کے باوجود میسوری کے دیہی علاقوں میں گھوڑے کے کھیت کا مالک بن گیا (گلیڈویل کا دعوی ہے کہ آئن سٹائن کی عمر 150 تھی)۔ گلیڈویل بتاتے ہیں کہ لنگن اس بے سہارا، غیر فعال ماحول کی وجہ سے کامیابی کی اعلی سطح تک نہیں پہنچ سکا ہے جس میں وہ بڑا ہوا تھا۔ لنگن کی زندگی میں کوئی نہیں تھا اور اس کے پس منظر میں کچھ بھی نہیں تھا جو اسے اپنے غیر معمولی تحائف سے فائدہ اٹھانے میں مدد کرے، اسے خود ہی کامیابی حاصل کرنی پڑی۔ گلیڈویل لکھتے ہیں، "کوئی بھی-نہ راک اسٹار، نہ پیشہ ور کھلاڑی، نہ سافٹ ویئر ارب پتی، اور نہ ہی ذہین-کبھی بھی تنہا نہیں ہوتا ہے۔" گلیڈویل نوٹ کرتے ہیں کہ تاریخ کے کتنے امیر ترین افراد خوش قسمت تھے کہ کئی دہائیوں کے تکنیکی عروج کے دوران عمر رسیدہ ہوئے، یا کم شرح پیدائش کے وقت پیدا ہوئے جب یونیورسٹیاں اور ملازمت کے مواقع درخواست دہندگان کے لیے زیادہ کھلے تھے۔ بعد میں گلیڈویل نے لینگن کا موازنہ ایٹم بم کے باپ اوپن ہائیمر سے کیا۔ یہ نوٹ کرتے ہوئے کہ وہ فطری قدرتی صلاحیتوں کی نشاندہی کرتے ہیں جن سے ان دونوں کو زندگی میں کامیاب ہونے میں مدد ملنی چاہیے تھی، گلیڈویل کا استدلال ہے کہ اوپن ہائیمر کی پرورش نے ان کی زندگی میں ایک اہم فرق ڈالا۔ اوپن ہائیمر مین ہیٹن کے امیر ترین محلوں میں سے ایک میں پلا بڑھا، وہ ایک کامیاب تاجر اور پینٹر کا بیٹا تھا، سنٹرل پارک ویسٹ کے ایتھکل کلچر فیلڈسٹن اسکول میں پڑھتا تھا، اور اس کا بچپن مربوط کاشت کاری کا تھا۔ آؤٹ لیئرز کا استدلال ہے کہ ان مواقع نے اوپن ہائیمر کو کامیابی کے لیے ضروری عملی ذہانت تیار کرنے کا موقع فراہم کیا۔ گلیڈویل پھر ایک قصہ پیش کرتا ہے: جب اوپن ہائیمر کیمبرج یونیورسٹی میں طالب علم تھا تو اس نے اپنے ایک ٹیوٹر کو زہر دینے کی کوشش کی۔ انہوں نے سزا سے گریز کیا، اور یونیورسٹی کے منتظمین کے ساتھ بات چیت میں اپنی کاشت شدہ پرورش سے حاصل کردہ مہارتوں کا استعمال کرتے ہوئے اپنی تعلیم جاری رکھی، جو انہیں نکالنا چاہتے تھے۔ اگلے باب میں، گلیڈویل اس حقیقت کی وضاحت کرتا ہے کہ ایشیائی لوگ ریاضی میں اچھے ہیں اور اسے چاول کی کاشت سے منسلک کرتے ہیں، خاص طور پر یہ حقیقت کہ چاول کی کاشت کے لیے مغربی گندم کی کاشت کے مقابلے میں زیادہ کام کی اخلاقیات، نظم و ضبط اور طویل اوقات کی ضرورت ہوتی ہے، اور مشرقی ایشیائی اسکول کے نظام میں موسم گرما کی چھٹیاں امریکیوں کے مقابلے میں کم ہوتی ہیں۔ اعداد کی گنتی کے لیے الفاظ کا نمونہ مغربی زبانوں کے مقابلے ایشیائی زبانوں میں زیادہ منطقی ہے۔ گلیڈویل اس بات پر تبادلہ خیال کرتا ہے کہ پائلٹوں اور کنٹرول ٹاور کے درمیان غلط مواصلات کے نتیجے میں ایئر لائن کے حادثات کیسے ہو سکتے ہیں۔ کچھ نسلی گروہوں کی متقی ثقافت ان پائلٹوں کو زمینی کنٹرولرز کو آنے والے خطرے سے آگاہ کرنے میں ہچکچاہٹ کا باعث بن سکتی ہے۔ نویں باب، ماریٹا کے سودے بازی میں، گلیڈویل اس خیال کو آگے بڑھاتا ہے کہ مختلف ثقافتوں یا مختلف سماجی و اقتصادی پس منظر کے طلباء کی کامیابی حقیقت میں طلباء کے اسکول میں یا تعلیمی طور پر بھرپور ماحول میں گزارے گئے وقت سے بہت زیادہ وابستہ ہے۔ وہ نالج از پاور پروگرام (کے آئی پی پی) کی وضاحت کرتے ہیں جو ریاستہائے متحدہ کے تقریبا 50 اندرونی شہر کے اسکولوں کے طلباء کو دوسرے اندرونی شہر کے اسکولوں کے طلباء کے مقابلے میں بہت بہتر نتائج حاصل کرنے میں مدد کرتا ہے اور وضاحت کرتا ہے کہ ان کی کامیابی اس حقیقت سے پیدا ہوتی ہے کہ انہوں نے تعلیمی سال اور موسم گرما کے دوران صرف اسکول میں زیادہ گھنٹے گزارے۔ گلیڈویل جانز ہاپکنز یونیورسٹی کے کارل الیگزینڈر کے پانچ سالہ مطالعے کا بھی تجزیہ کرتا ہے، جس سے یہ ظاہر ہوتا ہے کہ موسم گرما کی تعطیلات کا پسماندہ پس منظر کے طلباء پر نقصان دہ اثر پڑتا ہے، جو متضاد طور پر تعلیمی سال کے دوران اعلی سماجی و اقتصادی گروپ کے طلباء کے مقابلے میں زیادہ ترقی کرتے ہیں۔ گلیڈویل اس بات پر بحث کرتا ہے کہ کس طرح اپلاچین اور سکاٹش ثقافت دونوں کی پرتشدد جھگڑوں کی تاریخ ہے۔ یہ مویشیوں کو رسٹلرز سے بچانے کے لیے مسلسل چوکسی کی ضرورت کی وجہ سے ہوتا ہے-جو کہ نشیبی علاقوں کے کسانوں کے لیے ضروری نہیں ہے جو مویشیوں کے بجائے زیادہ تر فصلیں اگاتے ہیں۔ کتاب کے اختتام سے پہلے، گلیڈویل اپنی جمیکا کی ماں، جوائس، جو افریقی غلاموں کی اولاد تھی، کی انوکھی جڑوں کے بارے میں لکھتے ہیں۔ جوائس نے لندن کے یونیورسٹی کالج میں تعلیم حاصل کی، جہاں اس کی ملاقات ایک نوجوان ریاضی دان گراہم گلیڈ ویل سے ہوئی اور اسے اس سے محبت ہو گئی۔ ایک ساتھ کینیڈا منتقل ہونے کے بعد گراہم ریاضی کے پروفیسر اور جوائس مصنف اور معالج بن گئے۔ اگرچہ گلیڈویل اپنی ماں کے عزائم اور ذہانت کو تسلیم کرتا ہے، لیکن وہ اپنے والدین کو پیش کیے گئے ان مواقع کی طرف بھی اشارہ کرتا ہے جن سے انہیں ویسٹ انڈیز میں غلاموں کی دیگر اولادوں کے مقابلے بہتر زندگی گزارنے میں مدد ملی۔ گلیڈ ویل یہ بھی بتاتے ہیں کہ 18 ویں صدی میں جمیکا میں ایک سفید فام باغبانی کے مالک نے ایک خاتون غلام خریدی اور اسے اپنی مالکن بنا لیا۔ اس عمل نے نادانستہ طور پر غلام اور اس کی اولاد کو سفاکانہ غلامی کی زندگی سے بچایا۔ غلام کی اولاد میں سے ایک کے طور پر، قسمت کا یہ موڑ گلیڈویل کی زندگی میں نسبتا کامیاب مقام کا باعث بنا۔ اشاعت کا خلاصہ کرتے ہوئے گلیڈویل نوٹ کرتے ہیں کہ کامیابی "غیر معمولی یا پراسرار نہیں ہے۔ یہ فوائد اور وراثت کے جال پر مبنی ہے، کچھ اس کے مستحق ہیں، کچھ نہیں، کچھ کمائے ہوئے ہیں، کچھ محض خوش قسمت ہیں، اور کتاب کے آخر میں، وہ تبصرہ کرتے ہیں، "آؤٹ لیئرز کا مقصد سوانح عمری نہیں تھا۔ لیکن آپ اسے میری کامیابی کے لیے ایک طویل معافی کے طور پر پڑھ سکتے ہیں۔ " اسٹائل آؤٹ لیئرز کو سوانح عمری کی ایک شکل کے طور پر بیان کیا گیا ہے، کیونکہ گلیڈویل نے اپنی زندگی کے عناصر کو کتاب میں ملا کر اسے مزید ذاتی ٹچ دیا ہے۔ لیو گروسمین نے ٹائم میگزین میں لکھتے ہوئے آؤٹ لیئرز کو "اپنے پیشروؤں کے مقابلے میں زیادہ ذاتی کتاب" قرار دیتے ہوئے کہا، "اگر آپ اسے روشنی میں، صحیح زاویے پر رکھتے ہیں، تو آپ اسے ایک کوڈ شدہ سوانح عمری کے طور پر پڑھ سکتے ہیں: ایک کامیاب آدمی جو یہ جاننے کی کوشش کر رہا ہے کہ اس کا اپنا سیاق و سباق، اس کے ساتھ کامیابی کیسے ہوئی اور اس کا کیا مطلب ہے۔" اس نے یہ بھی اندازہ لگایا کہ گلیڈویل اپنی کامیابی کے بارے میں قصوروار محسوس کرتا ہے اور اس کا خیال ہے کہ کرسٹوفر لینگن کو بھی وہی کامیابی حاصل ہونی چاہیے تھی جو اسے ہوئی تھی۔ 18 نومبر 2008 کو لٹل، براؤن اینڈ کمپنی کے ذریعہ شائع کردہ استقبالیہ، آؤٹ لیئرز نے 28 نومبر 2008 کو ریاستہائے متحدہ میں دی نیویارک ٹائمز اور کینیڈا میں دی گلوب اینڈ میل کے لیے سب سے زیادہ فروخت ہونے والی فہرستوں میں پہلے نمبر پر قدم رکھا، اور لگاتار گیارہ ہفتوں تک سابق پر پوزیشن برقرار رکھی۔ جون 2011 کے درمیان، جب پیپر بیک ورژن ریلیز ہوا، اور فروری 2017 کے درمیان، اس کتاب نے پیپر بیک نان فکشن کے لیے نیویارک ٹائمز کی بیسٹ سیلر فہرست میں 232 بار جگہ بنائی۔ ان کی دوسری کتابوں کی طرح، گلیڈویل کی دلکش اور وشد عبارت نے آؤٹ لیئرز میں تعریف حاصل کی، حالانکہ گلیڈویل کے طریقہ کار کو اکثر غلط استدلال، ناکافی اور قصے پر مبنی نمونے لینے، اور حد سے زیادہ آسان تجزیہ کا شکار ہونے پر تنقید کا نشانہ بنایا گیا ہے۔ دی وال اسٹریٹ جرنل میں کتاب کا جائزہ لیتے ہوئے ڈیوڈ اے شائیوٹز نے گلیڈویل کے تحریری انداز کو "شاندار" قرار دیتے ہوئے اس کی تعریف کی، اور زور دے کر کہا کہ "بہت سے نئے غیر افسانوی مصنفین خود کو اپنے منتخب کردہ موضوع کے" میلکم گلیڈویل "کے طور پر بیان کرنے کی کوشش کرتے ہیں۔ انہوں نے اس کی وضاحت اور آسان فضل کی تعریف کی، لیکن گلیڈ ویل کے لیے ممکنہ اچیلز کی ایڑیوں کی طرف بھی اشارہ کیا کیونکہ انہوں نے پیچیدہ سماجی مظاہر کو "کمپیکٹ، مضحکہ خیز وضاحتوں" میں حد سے زیادہ آسان بنا دیا تھا۔ مزید برآں، انہوں نے کچھ اہم سوالات پوچھنے کے لیے کتاب کی تعریف کی، جیسے کہ "کتنے امکانات کو نظر انداز کیا جا رہا ہے؟" کتنا خام ہنر غیر کاشت شدہ رہتا ہے اور بالآخر کھو جاتا ہے کیونکہ ہم اس پرانے خیالات سے لپٹے رہتے ہیں کہ کامیابی کیسی نظر آتی ہے اور اسے حاصل کرنے کے لیے کیا درکار ہے؟ " سلیٹ میگزین میں کتاب کے بارے میں ایک بحث میں، جان ہورگن خاص طور پر گلیڈویل کی خاندانی تاریخ سے متاثر ہوئے۔ انہوں نے محسوس کیا کہ نسل اور کامیابی کے درمیان روابط کا ٹھوس تجزیہ کیا گیا تھا، لیکن آؤٹ لیئرز میں مذکور اسباق کو "عجیب طور پر مخالف آب و ہوا، یہاں تک کہ پریشان کن" پایا۔ ان کی شراکت نے یہ تبصرہ کرتے ہوئے اختتام کیا، "آؤٹ لیئرز گلیڈویل کے لیے ایک ضائع شدہ موقع کی نمائندگی کرتا ہے-جو خود ایک آؤٹ لیئر، ایک بے حد باصلاحیت اور بااثر مصنف اور ایک افریقی غلام کی اولاد ہے-فطرت، پرورش اور نسل کے بارے میں ہماری جاری گفتگو میں ایک بڑا حصہ ڈالنے کے لیے۔" بزنس ویک نے کتاب کو پانچ میں سے چار ستارے دیے اور اس کی "آہ!" کو سراہا۔ لمحات، لیکن حیرت ہوئی کہ کیا گلیڈویل جان بوجھ کر ایسے شواہد کو چھوڑ دیتا ہے جو اس کے مقالے سے متصادم ہیں۔ جائزے میں کہا گیا کہ آؤٹ لیئرز کو کچھ حصوں میں دہرایا گیا تھا، لیکن یہ کہ گلیڈویل بالآخر کہانیوں کو ایک ساتھ ایک وسیع بیانیے میں کھینچتا ہے۔ تنقید کتاب کے انداز اور حد سے زیادہ آسان تصورات پر مرکوز تھی۔ چھوٹی مقدار میں اعداد و شمار سے نکالی گئی گلیڈویل کی عمومی وضاحتوں سے ناخوش، راجر گاتھمین نے دی آسٹن امریکن-اسٹیٹس مین میں لکھا کہ یہ ان کے لیے غیر معمولی تھا، اور ان کا خیال تھا کہ یہ نقطہ نظر "ان کے پسندیدہ طریقہ کار میں ایک خاص تھکاوٹ" کی طرف اشارہ کرتا ہے۔ انہوں نے ریمارکس دیے کہ آؤٹ لیئرز میں کیے گئے تجربات، تجزیے اور نتائج کو تاریخی یا ثقافتی مظاہر پر بہت زیادہ میکانکی طور پر لاگو کیا جاتا ہے تاکہ "ایک علمی 'گوچا' لمحہ پیدا کیا جا سکے"، کہ گلیڈویل کا تجزیاتی طریقہ اب کام نہیں کر رہا تھا، اور یہ کہ "گلیڈویل کے لیے اب وقت آگیا ہے کہ وہ پرانے سوشیالوجی کے کاغذات کی اپنی خوبصورتی سے انجام دی گئی قبر کی ڈکیتیوں سے زیادہ مشکل چیز تیار کرے"۔ دی انڈپینڈنٹ میں بوئڈ ٹونکن نے بھی اسی طرح کی رائے کا اظہار کیا، اور حیرت کا اظہار کیا کہ گلیڈویل "ابھی تک یونیورسٹی آف دی بلیڈن اوبیسیئل میں ایک مستقل پروفیسر کی حیثیت سے کیوں نہیں ہے۔" آسک اے کورین نے 1997 کے کورین ایئر حادثے پر آؤٹ لیئرز کے حصے کی تفصیلی تشخیص پوسٹ کی، جس میں گلیڈویل پر "صحافتی بد سلوکی" کا الزام لگایا گیا۔ بلاگ میں گلیڈویل پر الزام لگایا گیا ہے کہ وہ کے اے ایل کی تاریخ سے غیر متعلقہ ہوائی حادثات کی فہرست بنا کر کوریائی پائلٹوں کے خلاف "ڈیک کو اسٹیک کر رہے ہیں"، اور ساتھ ہی پائلٹوں کی گفتگو کو ان کی کتاب کے نتیجے کے مطابق کاٹ رہے ہیں۔ اس مضمون میں گلیڈویل پر "ثقافت پسندی" کا الزام لگایا گیا ہے، جو نسل پرستی سے ملتا جلتا تصور ہے، یہ تجویز کرتے ہوئے کہ کوریائی باشندے اپنے مواصلاتی انداز کی وجہ سے فطری طور پر ہوائی حادثات کا شکار ہوتے ہیں۔ دی گارڈین میں کتاب کا جائزہ لیتے ہوئے جیسن کاؤلی نے محسوس کیا کہ آؤٹ لیئرز گلیڈویل اور خود کے درمیان ایک بحث تھی، جس میں انہوں نے کئی بار اپنے موقف کی وضاحت کرتے وقت لفظ "ہم" کا استعمال کیا، جیسے کہ مثال میں: "جس طرح سے ہم کامیابی کو دیکھتے ہیں اس میں کچھ گہری غلطی ہے۔ ہم اس خیال پر قائم رہتے ہیں کہ کامیابی انفرادی قابلیت کا ایک سادہ کام ہے اور یہ کہ جس دنیا میں ہم بڑے ہوتے ہیں اور ایک معاشرے کے طور پر ہم جن اصولوں کو لکھنے کا انتخاب کرتے ہیں ان سے کوئی فرق نہیں پڑتا۔ " ان کا یہ بھی ماننا تھا کہ "کام میں ایک مخصوص یک جہتی امریکیت" تھی، یہ مشاہدہ کرتے ہوئے کہ گلیڈویل کی بہت سی مثالیں ریاستہائے متحدہ سے ہیں، خاص طور پر نیویارک شہر میں۔ دی نیو یارک ٹائمز کے لیے کتاب کے بارے میں ایک مضمون میں، اسٹیون پنکر نے لکھا، "آؤٹ لیئرز میں استدلال، جس میں چیری کے منتخب کردہ قصے، پوسٹ ہاک سوفسٹری اور جھوٹے دوغلوں پر مشتمل ہے، نے مجھے اپنے جلانے پر کچلنے پر مجبور کر دیا۔" دی نیو ریپبلک میں ایک جائزے میں، آئزک چوٹینر نے آؤٹ لیئرز کے آخری دو ابواب کو "تمام قسم کی تنقیدی سوچ کے لیے ناقابل رسائی" قرار دیا۔ مصنف الریچ بوسر نے 10,000 گھنٹے کے اصول پر تنقید کرتے ہوئے کہا کہ ضروری نہیں کہ لوگ ان سرگرمیوں کو انجام دینے کی بڑی مقدار کے باوجود تحریر یا ڈرائیونگ میں بہت اچھے ہوں۔ بوسر نے کہا کہ فیڈ بیک، چاہے وہ کوچ، ٹیوٹر، یا منظم خود مشاہدہ سے ہو، ترقی کرنے کے لیے ضروری تھا، اور اس کے نتیجے میں تیزی سے بہتری آسکتی ہے۔ اس بات کو ستم ظریفی سمجھتے ہوئے کہ آؤٹ لیئرز نے ثقافتی تعصبات کو حل کرنے کے بارے میں تجاویز فراہم کیں، کیون جیکسن کے سنڈے ٹائمز کے جائزے میں اس بات پر اتفاق کیا گیا کہ کتاب خود امریکی مضامین پر غیر متوازن توجہ کا شکار ہے، اور پیش گوئی کی گئی ہے کہ اس سے برطانیہ کے مقابلے امریکہ میں بہتر فروخت ہوگی۔ جیکسن کتاب کے نئے خیالات کی کمی سے مایوس تھے، انہوں نے نوٹ کیا کہ یہ محض اس تصور پر پھیلا ہوا ہے کہ "آپ کو صحیح وقت پر پیدا ہونا ہے ؛ صحیح جگہ پر ؛ صحیح خاندان میں (پوش عام طور پر مدد کرتا ہے) ؛ اور پھر آپ کو واقعی، واقعی سخت محنت کرنی ہوگی۔ بس یہی بات ہے۔ " وہ 10,000 گھنٹے کے اصول کے لیے گلیڈویل کے دلائل پر بھی شکوک و شبہات کا اظہار کرتے ہوئے اس بات کا جواب دیتے تھے کہ بیٹلز کی کامیابی کا زیادہ تعلق "اس دور کے نوجوان جذبے، گٹار بینڈوں کے لیے فیشن اور باہمی تعاون کی کیمسٹری کی چنگاری" سے ہے۔ کتاب کے حوالے سے، بیٹلز کے سابق رکن، پال میک کارٹنی نے 6 اگست 2010 کو ایک انٹرویو میں کہا: کیس ویسٹرن ریزرو یونیورسٹی کے نفسیات کے اسسٹنٹ پروفیسر بروک این میک نامارا اور ان کے ساتھیوں نے بعد میں مہارت حاصل کرنے سے متعلق مشق کے بارے میں 9,331 تحقیقی مقالے کا جامع جائزہ لیا ہے۔ انہوں نے خاص طور پر 88 پیپرز پر توجہ مرکوز کی جنہوں نے پریکٹس کے اوقات کے بارے میں ڈیٹا اکٹھا اور ریکارڈ کیا۔ اپنے مقالے میں، وہ 10,000 گھنٹے کے اصول کے بارے میں نوٹ کرتے ہیں کہ "یہ نظریہ مقبول سائنس تحریر کا ایک عام موضوع ہے" لیکن "ہم نے تمام بڑے ڈومینز کا احاطہ کرتے ہوئے ایک میٹا تجزیہ کیا جس میں جان بوجھ کر عمل کی تحقیقات کی گئی ہے۔ ہم نے پایا کہ جان بوجھ کر کی جانے والی مشق نے کھیلوں کی کارکردگی میں 26 فیصد، موسیقی کے لیے 21 فیصد، کھیلوں کے لیے 18 فیصد، تعلیم کے لیے 4 فیصد اور پیشوں کے لیے 1 فیصد سے بھی کم فرق کی وضاحت کی۔ ہم یہ نتیجہ اخذ کرتے ہیں کہ جان بوجھ کر عمل کرنا اہم ہے، لیکن اتنا اہم نہیں جتنا کہ استدلال کیا گیا ہے۔ " ماہر سماجیات شین لی نے مارٹن لوتھر کنگ جونیئر کی سالگرہ کے موقع پر CNN.com کے لیے اپنی رائے کے اداریے میں آؤٹ لیئرز کا حوالہ دیا۔ لی نے "گلیڈویلین" کے نقطہ نظر سے کنگ کی چڑھائی کے اسٹریٹجک وقت پر تبادلہ خیال کیا، اور آؤٹ لیئرز کو اپنی دلیل کا محرک قرار دیا۔ حوالہ جات بیرونی روابط خلاصہ بذریعہ ڈین ڈسکالیسکو، تقریبا 3250 الفاظ 2008 غیر افسانوی کتابیں تخلیقی صلاحیتوں کے بارے میں کتابیں لٹل، براؤن اینڈ کمپنی کتابیں مقبول نفسیات کی کتابیں مقبول سائنس کی کتابیں سوشیالوجی کی کتابیں میلکم گلیڈویل کے کام