Eppagelía
Eppagelía وعدہ کے لیے یونانی اصطلاح ہے جو بائبل میں خدا کے وعدوں کے لیے استعمال ہوتی ہے، زیادہ تر پولس کے خطوط میں۔ یہ اصطلاح مطابقت پذیری انجیلوں میں بہت کم عام ہے، جو مارک، لوقا اور اعمال میں شاذ و نادر ہی استعمال ہوتی ہے، اور میتھیو میں بالکل نہیں۔ یہ سیپٹواجنٹ میں مختلف عبرانی اصطلاحات کے لیے استعمال ہوتا ہے لیکن خطوط اسے مسیحی اہمیت دیتے ہیں۔ نیا عہد نامہ اصطلاح ایپاجیلیا خدا کے ساتھ نئے عہد نامے کی "وعدہ شدہ ابدی میراث" کے لیے استعمال ہوتی ہے جو "پہلے عہد نامے کے تحت تفرقہ سے نجات" کے بعد ہے۔ جان کیلون کے مطابق یہ "یہودیوں کو قانون سے نکال کر مسیح کی طرف لے جانا ہے۔ کیونکہ اگر قانون اتنا کمزور تھا کہ اس کے ذریعے گناہوں کے کفارہ کے لیے استعمال کیے گئے تمام علاج کسی بھی طرح اس کو پورا نہیں کر سکے جس کی وہ نمائندگی کرتے تھے، تو کون اس میں محفوظ بندرگاہ کی طرح آرام کر سکتا تھا؟ " پاروسیا اس اصطلاح کو پاروسیا کے وعدے کے طور پر استعمال کرتی ہے: "آخری دنوں میں ٹھٹھا باز اپنی خواہشات کے مطابق زندگی گزارتے ہوئے ہنسی کرنے آئیں گے اور کہیں گے،" اس کی آمد کا وعدہ کہاں ہے؟ "۔ وراثت خطوط میں کئی بار "وعدے کے بچے" کے جملے کو "جسم کے بچے" کے برعکس قرار دیا گیا ہے۔ "یہ جسم کے بچے نہیں ہیں جو خدا کے بچے ہیں، بلکہ وعدے کے بچے ہیں جو اولاد کے طور پر شمار کیے جاتے ہیں۔" ابراہیم کی میراث کے بارے میں کہا گیا ہے کہ "وہ وعدے کے ملک میں کسی غیر ملکی ملک کی طرح قیام پذیر ہوا، اسی وعدے کے وارثوں، ابراہیم اور یعقوب کے ساتھ خیموں میں رہا۔" خط کے وصول کنندگان کو "آئزک کی طرح" وعدے کی اولاد کے طور پر حوالہ دیتے ہیں۔ اس آیت میں حوالہ دیا گیا ہے: غلام عورت اور اس کے بیٹے کو باہر نکال دو! کیونکہ غلام عورت کا بیٹا بیٹے کے ساتھ میراث کا اشتراک نہیں کرے گا۔ گلتیوں نے وضاحت کی ہے کہ وعدے کے بچے غلام عورت کے بچے نہیں ہو سکتے، صرف آزاد پیدا ہونے والی عورت۔ ایپجیلیا ڈیاتھک (معاہدوں) کا منبع ہے۔ ہاگر (غلام عورت) موزیک عہد کی نمائندگی کرتا ہے کیونکہ غلام کی حیثیت ہاگر کے بچوں کو وراثت میں ملی ہے، جو اسرائیلیوں کے خدا کے ساتھ عہد کے رشتے کے مترادف ہے (جسے ڈولین، غلامی کہا جاتا ہے)۔ ایرڈمین کی نئے عہد نامے کی ایکزیجیٹیکل ڈکشنری جان کیلون کے انسٹی ٹیوٹ آف کرسچن ریلیجن نیو ٹیسٹامینٹ یونانی الفاظ اور جملے