Pranas Skardžius
پراناس سکارڈزیئس (26 مارچ 1899-18 دسمبر 1975) ایک لتھوانیائی ماہر لسانیات تھے۔ اس کے ساتھ، سکارڈزیئس پہلا اور سب سے نمایاں ماہر لسانیات تھا جو آزاد لتھوانیا میں پختہ ہوا۔ وائٹوٹاس میگنس یونیورسٹی میں ایک طالب علم کے طور پر، سکارڈزیئس جوناس جبلونسکیس کے سیکرٹری بن گئے اور ان کی مدد سے لیپزگ یونیورسٹی میں تعلیم حاصل کرنے کے لیے اسکالرشپ حاصل کی۔ لتھوانیا واپسی پر، انہوں نے 1929-1939 میں وائٹوٹاس میگنس یونیورسٹی میں بطور استاد اور 1939-1943 میں ویلنیئس یونیورسٹی میں پروفیسر کے طور پر لیکچر دیا۔ 1944 میں، آنے والے سوویت الحاق کی وجہ سے سکارڈزیئس نے لتھوانیا سے ہجرت کی۔ اسکارڈزیئس نے مغربی جرمنی میں یونیورسٹی آف ٹوبنجین میں 1946-1949 اور واشنگٹن ڈی سی میں لائبریری آف کانگریس میں 1956-1971 میں کام کیا۔ اسکارڈزیئس نے تقریبا 800 کام اور مضامین لکھے، دونوں خالص تعلیمی مضامین اور روزمرہ کی زبان کے زیادہ عملی مسائل پر۔ وہ لتھوانیائی زبان کی تاریخ میں دلچسپی رکھتے تھے۔ قدیم لتھوانیائی میں سلاوی ادھار الفاظ پر ان کے پی ایچ ڈی کے مقالے میں 2,950 ادھار الفاظ کی فہرست موجود تھی جو 16-17 ویں صدی کے لتھوانیائی متن سے جمع کیے گئے تھے۔ اس کی رہائش میکالوجس ڈاؤکا (1527-1613) کے لہجے پر تھی۔ 1943 میں، اس نے لتھوانیائی زبان میں لفظ کی تشکیل پر 768 صفحات پر مشتمل ایک کام شائع کیا جو منصوبہ بند تاریخی گرائمر کا حصہ سمجھا جاتا تھا۔ تاہم، دوسری جنگ عظیم اور اس کے بعد کی ہجرت نے ان کے تحقیقی منصوبوں کو متاثر کیا اور انہوں نے صرف مختصر تعلیمی مضامین شائع کیے۔ وہ لتھوانیائی زبان کو معیاری بنانے اور واضح لسانی اصولوں کو فروغ دینے میں بھی دلچسپی رکھتے تھے۔ انہوں نے روزمرہ کی زبان کے عملی مسائل پر متعدد مضامین شائع کیے۔ 1950 میں، دوسروں کے ساتھ مل کر، اس نے لتھوانیائی زبان کے لیے 606 صفحات پر مشتمل گائیڈ شائع کیا۔ 1973 میں، اس نے لتھوانیائی امریکیوں کے لیے ایک عملی امداد شائع کی تاکہ انہیں بین الاقوامی الفاظ کے لتھوانیائی مساوی تلاش کرنے میں مدد ملے۔ سوانحی تعلیم سکارڈکیئس سباسیوس میں لتھوانیائی کسانوں کے ایک خاندان میں پیدا ہوئے جو زمین کے مالک تھے۔ انہوں نے سباسیوس میں ایک پرائمری اسکول اور پھر پنویزیس میں چار سالہ اسکول میں تعلیم حاصل کی۔ پہلی جنگ عظیم کی وجہ سے انہوں نے اسکول چھوڑ دیا لیکن گھر پر خود تعلیم جاری رکھی۔ جنوری 1920 میں، انہوں نے پنویزیس جمنازیم میں 5 ویں جماعت کے داخلہ امتحانات پاس کیے۔ انہوں نے جون 1923 میں گولڈ میڈل کے ساتھ جمنازیم سے گریجویشن کیا۔ ان کے اساتذہ میں گیبریئل پیٹکیویکیٹی-بیتے اور شامل تھے۔ وہ ایک سرگرم طالب علم تھے اور انہوں نے ایک آرٹ کلب کے انعقاد میں مدد کی۔ 1923 کے موسم خزاں میں، سکارڈزیئس نے لتھوانیائی زبان کا مطالعہ کرنے کے لیے لتھووینیا یونیورسٹی میں داخلہ لیا۔ ان کے پروفیسرز میں کازیمیراس بوگا، جوناس جبلونسکیس، مائیکولس برزیسکا، ایڈورڈز والٹرز، جووزاس تماس شامل تھے۔ وہ جبلونسکیس کے قریب ہو گیا اور اس کے معاون اور سیکرٹری کے طور پر کام کیا۔ دسمبر 1924 میں بوگا کی موت کے بعد، یونیورسٹی ایک مضبوط لسانیات کے پروفیسر کے بغیر رہ گئی۔ لہذا، یہ فیصلہ کیا گیا کہ دو طلباء، سکارڈزیئس اور، لتھوانیائی ماہر لسانیات کے ساتھ تعلیم حاصل کرنے کے لیے بھیجے جائیں جنہوں نے لیپزگ یونیورسٹی میں لیکچر دیا تھا۔ ان کے دیگر اساتذہ میں رین ہولڈ ٹراٹ مین، اور ہنس ڈریش شامل تھے۔ انہوں نے سلاویات اور فلسفہ میں نابالغوں کے ساتھ بالٹسٹکس کا مطالعہ کیا۔ 1929 میں، اسکارڈیئس نے قدیم لتھوانیائی میں سلاوی ادھار الفاظ پر اپنے پی ایچ ڈی مقالے کا دفاع کیا۔ 1929-1939 میں، سکارڈزیئس نے وائٹوٹاس میگنس یونیورسٹی میں لتھوانیائی زبان کے مطالعے کے کچھ اہم کورسز پر لیکچر دیا: لتھوانیائی زبان تاریخی گرائمر اور تاریخ، بولیات، پروشیائی زبان۔ اہل عملے کی کمی کی وجہ سے، وہ کبھی کبھار دیگر کلاسوں جیسے روسی زبان کی تاریخ اور اولڈ چرچ سلاوونک پڑھاتے تھے۔ وہ لتھوانیائی کی اکیڈمک ڈکشنری کا ایڈیٹر بننا چاہتا تھا، لیکن اس کے بجائے جووزاس بالکیکونس کا انتخاب شاید صدر انتناس سمیٹونا اور وزیر اعظم جووزاس ٹوبیلس کے ساتھ ان کے رابطوں کی وجہ سے کیا گیا۔ اسکارڈزیئس نے بالکیکونس کو مشورہ دیا کہ لغت کو بہترین طریقے سے کیسے تیار کیا جائے لیکن وہ ان کی کوششوں، خاص طور پر ہجے کے انتخاب پر تنقید کرتے رہے۔ 1940-1941 میں لغت کے ایڈیٹر کے طور پر بالکیکونس کو اسکارڈکیئس کے ساتھ تبدیل کرنے کی کوششیں کی گئیں۔ 1930 میں، اسکارڈزیئس نے تعلیمی جریدے آرکیوم فلولوجیکم کی بنیاد رکھی اور اس میں ترمیم کی۔ مجموعی طور پر جریدے کے آٹھ شمارے شائع ہوئے۔ 1933 میں، انہوں نے میکالوجس ڈاؤکا کے لہجے پر اپنی رہائش مکمل کی اور انہیں استاد کے عہدے پر ترقی دی گئی۔ 1935 میں انہوں نے لتھوانیائی لینگویج سوسائٹی کی مشترکہ بنیاد رکھی اور اس کے چیئرمین بنے۔ انہوں نے 1935-1941، 1946-1949، اور 1958-1968 میں سوسائٹی کی صدارت کی۔ جب لتھوانیا نے سوویت-لتھوانیائی باہمی امداد کے معاہدے کے نتیجے میں ولنیئس حاصل کیا تو وائٹوٹاس میگنس یونیورسٹی کا کچھ حصہ ولنیئس یونیورسٹی میں منتقل کر دیا گیا اور اسکارڈزیئس 1943 تک ولنیئس میں پروفیسر بن گیا۔ 1941 میں، انہوں نے نئی قائم کردہ لتھوانیائی اکیڈمی آف سائنسز میں شمولیت اختیار کی اور مختصر طور پر اس کے انسٹی ٹیوٹ آف لتھوانیائی لینگویج کی سربراہی کی۔ 1944 میں، ریاست کے آئندہ سوویت الحاق کی وجہ سے سکارڈزیئس نے لتھوانیا سے ہجرت کی۔ تقریبا دو سال تک وہ گوٹنگن میں رہا۔ 1946-1949 میں، انہوں نے یونیورسٹی آف ٹوبنجین میں کام کیا اور بالٹک اور لتھوانیائی زبانوں پر کلاسیں پڑھائیں۔ 1949 میں وہ امریکہ ہجرت کر گئے اور کلیولینڈ میں آباد ہو گئے۔ اپنی تعلیم کی بنیاد پر روزگار تلاش کرنے سے قاصر، اس نے کئی فیکٹریوں میں دستی مزدور کے طور پر کام کیا۔ ایک نوکری سے نکالے جانے اور 14 ماہ تک بے روزگار رہنے کے بعد، اسکارڈزیئس نے کیس ویسٹرن ریزرو یونیورسٹی میں لائبریری سائنس کی ماسٹر اسٹڈیز شروع کی۔ انہوں نے 1955 میں گریجویشن کیا اور 1971 تک واشنگٹن ڈی سی میں لائبریری آف کانگریس میں کام کیا۔ وہ 1973 میں ریٹائر ہوئے اور ہاٹ اسپرنگس، آرکنساس چلے گئے جہاں 1975 میں ان کا انتقال ہوا۔ 1999 میں، لیٹووس پاستاس نے سکارڈزیئس کی تصویر کے ساتھ ڈاک ٹکٹ جاری کیا۔ 2013 میں، الیکسوٹاس، کوناس میں ایک گلی کا نام اسکارڈزیئس کے نام پر رکھا گیا تھا۔ ورکس سکارڈزیئس نے تقریبا 800 کام اور مضامین لکھے۔ ان کے منتخب کردہ کاموں کے پانچ جلدوں کو 1996-1999 میں انڈیکس اور کتابچہ کے دو اضافی جلدوں کے ساتھ 2013-2014 میں شائع کیا گیا۔ انہوں نے عام لوگوں کے لیے خالص تعلیمی مطالعات اور عملی مشورے دونوں لکھے۔ انہوں نے لتھوانیائی تلفظ (1935)، تلفظ (1936، 1968)، لفظ کی تشکیل (1943)، گائیڈ (1950)، کورس (1962) اور معیاری لتھوانیائی، لتھوانیائی مساوی بین الاقوامی الفاظ (1973) کے استعمال (1971) پر الگ الگ کتابیں شائع کیں۔ انہوں نے مزید بہت سے مطالعات، مضامین، جائزے مختلف رسالوں اور تعلیمی پریس میں شائع کیے، جن میں جریدے گیمٹوجی کالبا (تقریبا 80 مضامین اور قارئین کے سوالات کے 458 جوابات 1933-1967 میں) اور لیٹوویکا اینسیکلوپیڈیجا (بوسٹن میں شائع ہونے والا 35 جلدوں والا لتھوانیائی انسائیکلوپیڈیا) شامل ہیں۔ انہیں انسائیکلوپیڈیا کا لینگویج ایڈیٹر بننے کے لیے مدعو کیا گیا تھا، لیکن ناشر کے ساتھ اختلاف کی وجہ سے انہوں نے انکار کر دیا۔ ان کا پہلا بڑا شائع شدہ کام قدیم لتھوانیائی میں سلاوی ادھار الفاظ پر ان کا پی ایچ ڈی مقالہ تھا۔ اس نے اس کی تکمیل ایک دوسری جلد کے ساتھ کرنے کا ارادہ کیا جس میں سلاو اور لتھوانیائی ثقافتی رابطوں اور لتھوانیائی زبان پر سلاو کے اثر و رسوخ پر تبادلہ خیال کیا جائے گا، لیکن یہ کبھی نہیں لکھا گیا۔ مقالے میں 16-17 ویں صدی کے لتھوانیائی متن سے جمع کردہ 2,950 ادھار الفاظ کو درج اور زیر بحث لایا گیا۔ یہ ایک مکمل فہرست نہیں تھی کیونکہ سکارڈزیئس نے اس دور کی تمام لتھوانیائی تحریروں کا استعمال نہیں کیا تھا اور تمام سلاو قرضے والے الفاظ استعمال شدہ تحریروں سے درج نہیں تھے۔ بعد کی زندگی میں اسکارڈزیئس نے ادھار شدہ الفاظ کے حوالے سے مخصوص مسائل پر مضامین شائع کیے، جن میں ان کے تلفظ، سلاو زبانوں میں لتھوانیائی ادھار شدہ الفاظ، لتھوانیائی میں یہودی ادھار شدہ الفاظ، کیلک اور انفرادی الفاظ کا زیادہ وسیع تجزیہ شامل ہیں۔ انہوں نے ادھار لیے ہوئے نحو کا بھی مطالعہ کیا، بنیادی طور پر سلاو زبانوں کے ترجمے کے نتیجے میں۔ اسکارڈزیئس نے ادھار شدہ الفاظ کو دو زمروں میں تقسیم کیا: واقعی قدیم ادھار شدہ الفاظ جن کے لتھوانیائی مساوی نہیں ہیں (مثال کے طور پر۔ کیتھولک چرچ سے متعلق مختلف الفاظ جو ممکنہ طور پر 14 ویں صدی کے آخر میں لتھوانیا کی عیسائیت کے ساتھ آئے تھے) جن کا استعمال معیاری لتھوانیائی میں جاری رہنا چاہیے۔ اور حالیہ قرضے والے الفاظ جن میں لتھوانیائی مساوی آسانی سے دستیاب ہیں اور انہیں معیاری لتھوانیائی میں استعمال نہیں کیا جانا چاہیے۔ لتھوانیا میں رہتے ہوئے، سکارڈزیئس نے لتھوانیائی کے تاریخی گرائمر، تحریری لتھوانیائی، تعلیمی نحو کی وسیع تاریخ پر متعلقہ مطالعات کا ایک سلسلہ لکھنے کا منصوبہ بنایا۔ تاہم، وہ لفظ کی تشکیل پر صرف 768 صفحات پر مشتمل کام مکمل کرنے میں کامیاب رہے جو کہ منصوبہ بند تاریخی گرائمر کا حصہ سمجھا جاتا تھا۔ اسے خوب پذیرائی ملی اور اس نے اگست لیسکین کے 1891 کے کام کو اس موضوع پر بہترین اور سب سے زیادہ مستند حوالہ کے طور پر تبدیل کر دیا۔ مطالعہ میں لاحقہ، مرکب اسم، فعل کی تشکیل، اور قدرتی زبان میں نئی اصطلاحات کی ترقی کے ساتھ اسم کا تجزیہ کیا گیا۔ جرمن پروفیسر نے اس کا جرمن میں ترجمہ منظم کیا لیکن دوسری جنگ عظیم کی وجہ سے یہ مکمل نہیں ہو سکا۔ لتھوانیا سے ہجرت کرنے کے بعد، سکارڈزیئس اب لتھوانیائی زبان کا گہرائی سے مطالعہ نہیں کر سکے کیونکہ زیادہ تر تحقیقی مواد لتھووینیا میں باقی رہا۔ اس کے بعد انہوں نے عوام کے لیے چھوٹے مضامین اور عملی کام شائع کیے۔ ان کے کچھ قابل ذکر مضامین میں لتھوانیائی ہائیڈرونیمز، 16 ویں صدی کے ذاتی نام، لتھوانیائی دیوتاؤں کے افسانوی نام، قدیم الفاظ کی صفت اور وہ قدیم لتھوانیائی معاشرے کے بارے میں کیا ثبوت فراہم کر سکتے ہیں (مثال کے طور پر۔ لتھوانیا کے لوگوں نے زرعی اشیاء کو کس طرح نام دیا)۔ زبان کی معیاری کاری اپنے کیریئر کے آغاز سے ہی، سکارڈزیئس لتھوانیائی زبان کو معیاری بنانے، واضح لسانی معیار کو فروغ دینے اور عام لوگوں کو اس معیار کی تعلیم دینے میں دلچسپی رکھتے تھے۔ انہوں نے کئی نظریاتی مضامین بھی لکھے جن میں ان اصولوں اور معیارات پر تبادلہ خیال کیا گیا جن پر زبان کو معیاری بنانے یا نئی اصطلاحات تیار کرنے میں عمل کیا جانا چاہیے۔ ان کے اصول پراگ لسانی حلقے کے تیار کردہ اصولوں سے ملتے جلتے تھے۔ جب یہ اصول 1932 میں شائع ہوئے تو اسکارڈزیئس نے انہیں اپنایا اور اپنے بعد کے کام میں استعمال کیا۔ ایک کلیدی اصول یہ تھا کہ ماہرین لسانیات کو نہ صرف زبان کے وجدان اور احساس کو بلکہ سائنسی طریقوں اور اصولوں کو بھی لاگو کرنے کی ضرورت ہے۔ 1930 میں، اسکارڈزیئس نے معیاری زبان پر بحث کرنے کے لیے میگزین کالبا قائم کیا، لیکن صرف تین شمارے شائع ہوئے۔ زبان کے معیار پر کام اس وقت زیادہ فعال ہو گیا جب کئی ماہر لسانیات نے 1933 میں میگزین شائع کرنا شروع کیا اور جب سکادزیئس نے 1935 میں لتھوانیائی لینگویج سوسائٹی کی مشترکہ بنیاد رکھی اور اس کے چیئرمین بنے۔ 1933-1967 میں، اسکارڈزیئس نے جمٹوجی کالبا میں قارئین کے سوالات کے تقریبا 80 مضامین اور 458 جوابات شائع کیے۔ انہوں نے دیگر رسالوں میں تقریبا 50 مضامین شائع کیے، بشمول دروا اور دروگاس میں جہاں ان کے باقاعدہ زبان کے حصے تھے۔ انہوں نے پروٹیوس (آباؤ اجداد)، کیلیونینکس (مسافر)، نوساویبی (قبضہ، جائیداد)، پیرمین (آگے)، اوپاس (موڈ) جیسے الفاظ کا دفاع کیا جن پر جوناس جبلونسکیس اور جووزاس بالکونیس نے تنقید کی تھی۔ اسکارڈزیئس نے غیر ملکی ادھار شدہ الفاظ کی جگہ لینے کے لیے کئی لتھوانیائی نیا لفظ بھی تخلیق کیے، جن میں سے کچھ کو بڑے پیمانے پر اپنایا گیا ہے۔ میکالوجس ڈاؤکا کی تلفظیات پر مطالعہ مکمل کرنے کے بعد، اسکارڈزیئس نے 1936 میں لتھوانیائی کی تلفظیات پر ایک عملی اسکول کی نصابی کتاب تیار اور شائع کی۔ تلفظ پر ایک وسیع اور زیادہ عمومی کتاب 1968 میں شکاگو میں شائع ہوئی تھی۔ اس کا مقصد لتھوانیائی انسٹی ٹیوٹ آف ایجوکیشن کے طلباء کے لیے ایک نصابی کتاب کے طور پر تھا اور اس میں لتھوانیائی بولیوں کے ساتھ ساتھ تاریخی متون میں بھی تلفظ پر بحث شامل تھی۔ 1950 میں، جرمنی میں رہتے ہوئے، اور کے ساتھ مل کر، اسکارڈزیئس نے لتھوانیائی زبان کے لیے 606 صفحات پر مشتمل گائیڈ شائع کیا۔ اس نے معیاری لتھوانیائی تلفظ، ہجے، اور تلفظ، لفظ کی تشکیل اور نحو کو بیان کیا۔ اس میں ایک لمبی تیز ہجے والی لغت بھی شامل تھی۔ 1973 میں، اس نے لتھوانیائی امریکیوں کے لیے ایک عملی امداد شائع کی تاکہ انہیں بین الاقوامی الفاظ کے لتھوانیائی مساوی تلاش کرنے میں مدد ملے۔ یہ ایک نئے خطرے کے جواب میں تھا-روایتی سلاو قرضے والے الفاظ نہیں، بلکہ لتھوانیا کے لوگوں کی طرف سے انگریزی الفاظ اور اصطلاحات کا بڑھتا ہوا استعمال۔ اپنی موت سے ٹھیک پہلے، سکادزیئس نے تحریری لتھوانیائی کی 2000 صفحات پر مشتمل 6 جلدوں والی لغت مکمل کی۔ غیر شائع شدہ مخطوطات کی ایک کاپی ویلنیئس یونیورسٹی لائبریری میں رکھی گئی ہے۔ حوالہ جات کتابچہ 1899 پیدائش 1975 اموات لتھووینیا کے ماہر لسانیات لتھووینیا کے اساتذہ وائٹوٹاس میگنس یونیورسٹی کے سابق طالب علم لیپزگ یونیورسٹی کے سابق طلباء وائٹوٹاس میگنس یونیورسٹی کے تعلیمی عملہ ویلنیئس یونیورسٹی کا تعلیمی عملہ 20 ویں صدی کے ماہر لسانیات لتھووینیا کے مرد مصنفین 20 ویں صدی کے مرد مصنفین