Silver Deer of Bilge Khan
سلور ڈیئر آف بلگے خان (سلور ڈیئر آف بلگے خان) 7 ویں یا 8 ویں صدی کا چاندی اور چاندی کا ایک نمونے ہے جو بلگے قغان کے مقبرے سے نکالا گیا ہے، جو دوسری ترک کھگانیت کے چوتھے قغان کی تدفین کا کمپلیکس ہے۔ اسے 2001 میں وادی اورخون میں مستقبل کے بلگے خان یادگار قبر کمپلیکس میں کھدائی کے دوران دریافت کیا گیا تھا، جو منگولیا کے دارالحکومت الان باتار سے دریائے اورخون اور خوشو سیدم جھیل کے درمیان واقع ہے۔ یہ نمونے 7 ویں صدی میں ترک دور حکومت کے دوران دوسری ترک کھگانیت میں اورخون وادی میں تیار کیے گئے تھے۔ ہرن کو اس کے تناسب اور اس کی ہنر مند نقاشی کے لیے سراہا گیا ہے۔ یہ اس وقت تک پہنچنے والی اعلی سطح کی کاریگری کو ظاہر کرتا ہے۔ ہرن کی شکل ترکوں کے لیے علامتی طور پر اہم تھی، اور یہ شمالی منگولیا میں واقع دیگر مشہور فن پاروں، نام نہاد ہرن کے پتھروں میں بھی نمایاں ہے۔ پس منظر گوکٹرک "آسمانی" یا "نیلے ترک" الٹائی پہاڑوں اور ان کی جنوبی پہاڑیوں میں رہتے تھے۔ اس وقت، وہ پہلے سے ہی لوہے کی دھاتوں کو پگھلنے اور لوہے کی اشیاء بنانے کی اعلی حالت میں تھے۔ گوکٹرک لوگ دریائے لاؤہا کے آس پاس گھنے آباد تھے، جہاں سونے اور چاندی کے سامان، جن کا کچھ حصہ لوٹ لیا گیا تھا، پائے گئے تھے۔ سونے اور چاندی کی اشیاء، جن میں 99 آرک کے زیورات بھی شامل ہیں، دریافت کی گئیں، جن میں وہ اشیاء تھیں جن پر گوکٹارکس کی خصوصیات تھیں۔ وہ لوہے اور سونے سے بالٹیاں بنانے کو ترجیح دیتے تھے۔ گوکٹرک لوہے کے طور پر اپنی صلاحیتوں کے لیے جانے جاتے تھے۔ متنوع روران کھگاناٹے کے ایک حصے کے طور پر، جس کے خلاف انہوں نے بعد میں بغاوت کی، پہلی ترک کھگاناٹے کو تلاش کرنے کے لیے آگے بڑھتے ہوئے، ترک الٹائی پہاڑوں کے شمال میں نسلوں تک رہے، جہاں وہ "روران کے لیے کام کرنے والی دھات میں مصروف" تھے۔ ایک قصہ ہے جس میں روران کھگن مستقبل کے کاگان بومین کو "لوہے کا غلام" کہتے ہیں، جو اس بات کی نشاندہی کرتا ہے کہ ترک روران کے لیے دھات کاری میں مہارت رکھتے تھے (ممکنہ طور پر جاگیردارانہ یا غیر مساوی اتحاد کی حالت میں)۔ اپنے بھائی کی موت کے موقع پر بلگے خان نے چین سے کاریگروں کے ایک گروپ کو فون کیا جس نے ایک بارک بنانے میں مدد کی اور بلگے خان کے کمپلیکس سے تقریبا 1 کلومیٹر شمال میں واقع کول ٹگین کے برائل کمپلیکس میں متعدد پینٹنگز اور پتھر کے مجسمے مکمل کیے۔ سٹارک نے نوٹ کیا کہ اگرچہ تانگ چینی کاریگروں نے ممکنہ طور پر کول ٹگین کے سنگ مرمر کے مجسمے کو مجسمہ بنایا تھا، جو بعد کے کمپلیکس میں پایا گیا تھا، لیکن بلگے خان کے کمپلیکس میں پایا گیا سنہری تاج غالبا وسطی ایشیائی فنکار کا کام تھا۔ درحقیقت، چینی ثقافت واحد اثر نہیں تھی۔ ینگ نے نوٹ کیا کہ بوما، زاؤسو کاؤنٹی، سنکیانگ میں پائی جانے والی اشیاء کا تعلق ترک سلطنت سے ہے، اور یہ کہ وسطی ایشیائی آبادیوں نے "مشرق اور مغرب کے درمیان مادی اور ثقافتی کامیابیوں کو منتقل کیا، بلکہ اپنی الگ ثقافت میں مختلف تہذیبوں کے عناصر کو بھی ملایا"، جیسے ایرانی تہذیب، ہندوستانی، بازنطینی، چینی۔ تبتی سلطنت کا بھی ایسا ہی ایک ہرن پایا گیا۔ یہ کبھی ایک تبتی اشرافیہ سے تعلق رکھتا تھا۔ سوگڈین تاجر اور کاریگر تھے، جو ایشیا کو عبور کرتے تھے، تبت، ہندوستان، چین کے ساتھ ساتھ شمالی میدانوں سے کھال کی تجارت کرتے تھے۔ وہ اپنی فنکارانہ مہارتوں کے لیے مشہور تھے، خاص طور پر دھات کاری میں، اور ان کے سرپرستوں میں ترک اور چینی تھے۔ بلگا کاگان کے نام کا لفظی مطلب ہے "عقلمند بادشاہ"۔ 683 میں پیدا ہوئے، وہ بچپن میں ہی اپنے والد کے ساتھ مہم چلا رہے تھے۔ اسے تردیش شاد کے طور پر بنایا گیا تھا اور 697 میں قپاگان نے اسے سلطنت کے مغربی حصے کی کمان سونپی تھی۔ اس نے 701 میں اپنے بھائی کے ساتھ وی یوانژونگ کی فوج کو ختم کر دیا۔ اس کے بعد اس نے 703 میں باسمیل قبائل کو دوبارہ فتح کیا اور 709 میں یینیسی کرغیز افواج کو زیر کیا، جن کی نافرمانی کے بعد اسے دوبارہ فتح کرنا پڑی، اور ان کے کاگان کو ہلاک کر دیا۔ اس نے بولچو کی جنگ میں ترگیش کھگن سوگے کو مار ڈالا۔ قپاگان کے بعد کے سالوں میں، اس نے 714 سے شروع ہونے والے ایک سال میں چار لڑائیاں لڑیں، قبائل کو دوبارہ زیر کیا اور تقریبا 716 میں ایغوروں کے گھات میں مارا گیا۔ 716 میں، دوسرا خان قپاگان توقز اوغز کے خلاف اپنی مہم میں مارا گیا اور اس کا کٹا ہوا سر چانگان بھیج دیا گیا۔ اس کا بیٹا انیل کھگن اس کا جانشین بنا، لیکن بلگا کے بھائی کل ٹگین اور ٹونیکوک نے اس کے خلاف بغاوت کی، اسے قتل کر دیا اور بلگا کاگان بنا دیا۔ بلگا کاگان کو زہر دیا گیا تھا، لیکن وہ فوری طور پر نہیں مرا اور اس کے پاس زہر دینے والے کے خاندان کو موت کی سزا دینے کا وقت تھا۔ 23 نومبر 734 کو ان کا انتقال ہوا۔ ان کی تدفین کی تقریب 22 جون 735 کو ہوئی۔ تفصیل یہ آرائشی زیور 2001 اور 2003 کے درمیان الان باتار میں نیشنل سینٹر فار کلچرل ہیریٹیج میں بحال کیا گیا تھا۔ سینگوں کو سر پر ویلڈ کیا گیا تھا، جسے جسم پر ویلڈ کیا گیا تھا۔ ٹانگوں کو بھی مرکزی جسم میں ویلڈ کیا گیا تھا۔ اس نمونے میں کاسٹنگ، بیس ریلیف کندہ کاری، گلڈنگ اور ویلڈنگ کا تجربہ کار استعمال دکھایا گیا ہے۔ کاریگری کی ترقی ہرن کی خصوصیات میں دیکھی جا سکتی ہے۔ اس کے کندہ شدہ کھال اور پھولوں کے نمونے اس وقت حاصل کردہ کاریگری کی سطح کو ظاہر کرتے ہیں۔ جانور کے سینگوں، منہ اور کانوں کے ارد گرد مجسمہ کندہ کرنے اور اس کے کندھے پر ایک نمونہ تراشنے کے لیے ایک تیز آلے کا استعمال کیا گیا۔ یہ نمونہ کولہوں اور دم پر بھی ہے، اور نشانات کو سونے سے گلڈ کیا گیا تھا۔ نمونہ پتی کی شکل میں ہوتا ہے، اور یہ پیچھے کی طرف اشارہ کرتا ہے۔ ہرن کی کھال بھی مہارت سے گردن، جسم اور ٹانگوں پر کندہ کی گئی تھی۔ یہ زیور کاسٹنگ اور نقاشی میں مہارت کو ظاہر کرتا ہے، اور اس کے ماڈل تناسب کے لیے سراہا جاتا ہے۔ ہرن کی بڑی آنکھیں، نکیلی کان اور بڑی سینگ ہوتی ہیں۔ اس نمونے کے کھجوروں کے نیچے کھمبے ہیں۔ اس سے پتہ چلتا ہے کہ ہرن کسی اور چیز سے جڑا ہوا تھا، شاید ایک مستقل بنیاد۔ سلور ڈیئر کو حکومت منگولیا کے جاری کردہ آرڈر no.124 کے مطابق 21 مئی 2003 کو منگولیا کے انمول ورثے کی فہرست میں درج کیا گیا تھا۔ اہمیت معروف ہرن کے پتھر، جو گرینائٹ یا گرین اسٹون سے بنے ہیں اور تقریبا 1000 قبل مسیح میں کانسی کے دور میں خانہ بدوش لوگوں کے ذریعہ کھڑے کیے گئے تھے، شمالی منگولیا کے مخصوص ہیں۔ درحقیقت، ہرنوں کا فرق بہت سے خانہ بدوش اور شکار کرنے والے قبائل میں پہلے سے ہی نوپیتھک اور کانسی کے دور میں موجود تھا۔ ہرن کو ترک عوام کی طرف سے دیوتاؤں اور انسانوں کی دنیا کے درمیان بہترین ثالث سمجھا جاتا تھا۔ اس طرح جنازے کی تقریب میں متوفی کی روح کو انڈرورلڈ (تماگ) یا آباؤ اجداد کے مسکن (اکوماگ) کے سفر میں ایک ہرن کی روح کے ساتھ جنازے کی قربانی کے طور پر پیش کیا جاتا تھا (یا جسمانی جسم کے ساتھ جنازے کی شبیہہ نگاری میں علامتی طور پر پیش کیا جاتا تھا) جو نفسیاتی طور پر کام کرتا تھا۔ اسلامی دور میں ترک افسانوں اور لوک داستانوں کے اس ہرن کے نقش کا دیر سے ظہور 13 ویں صدی کے صوفی گیکل بابا (جس کا مطلب ہے "باپ ہرن")، کھوئے کی مشہور کہانی میں نمایاں ہے، جس نے اپنے بعد کے سالوں میں برسا کے پہاڑی جنگلات میں ایک سنیاس کی زندگی گزاری-مختلف ذرائع کے مطابق-مختلف ہرنوں پر سوار ہو کر، جنگلی ہرنوں کے ریوڑ کے ساتھ گھوم رہا تھا یا صرف اپنی کھالوں میں ملبوس تھا۔ بلگا قغان کا چاندی کا ہرن ترک دور میں ہرنوں کی پوجا کرنے کی خانہ بدوش روایت کی عکاسی کرتا ہے۔ کھدائی کمپلیکس، جو الان باتار سے تقریبا 400 کلومیٹر کے فاصلے پر واقع ہے، دریائے اورخون اور کھوشو سیدم جھیل کے درمیان واقع ہے۔ اس کی کھدائی 2001 اور 2003 کے درمیان کی گئی تھی۔ کھدائی کا کمپلیکس تین اہم حصوں پر مشتمل تھا، جو 72 میٹر لمبا اور 36 چوڑا تھا۔ درمیان میں، چھال کے قریب (بارک، بارک، "چیپل") ایک مخطوط یادگار تھی۔ پلیٹ فارم 15x15 میٹر اور 70 سینٹی میٹر اونچا تھا۔ اندر اور باہر تصاویر سے سجایا گیا تھا، دیواروں پر بلگے خان کی مہروں کے ساتھ بلباب (کل 550) کندہ تھے، اور مشرق کی طرف آبی گزرگاہ تک پھیلے ہوئے پائپ کا نظام تھا۔ کمپلیکس کے باہر 6.5 میٹر چوڑے اور 3.5 میٹر گہرے گڑھے تھے۔ کمپلیکس مٹی کی اینٹوں کی دیوار سے گھرا ہوا تھا، جس کے اندر اور باہر کتبوں اور جنگی مناظر کی عکاسی سے سجایا گیا تھا۔ دیوار کے اوپری حصے میں اینٹیں تھیں، اور زندہ بچ جانے والوں میں سے ایک کو جنگی منظر سے سجایا گیا ہے۔ بارق میں بلگے خان اور اس کے خاندانوں کے مجسمے رکھے گئے تھے، جبکہ مغرب کی طرف ایک قربان گاہ کھڑی تھی۔ مذبح کے ارد گرد کھدائی کے دوران شمال میں اس سے تقریبا ڈیڑھ میٹر کے فاصلے پر ایک یادگار قبر کا پتہ چلا۔ اس جگہ پر چاندی کے ہرن کے دو مجسمے، ایک سنہری تاج اور بیلٹ، ایک سنہری پانی کا بیکر، کھوکھلی چیزیں اور چاندی کے سینے کے ٹوٹے ہوئے ٹکڑے ملے جن میں سونے اور چاندی سے بنی تقریبا ساڑھے چار ہزار اشیاء تھیں۔ یہ چھتیں اور ہرن سمیت دیگر اشیاء قبر اور قربان گاہ کے درمیان تہہ خانے میں پائی گئیں۔ خیال کیا جاتا ہے کہ یہ کمپلیکس 735 عیسوی میں بنایا گیا تھا۔ قربان گاہ کے ارد گرد کے علاقے میں چاندی کے پھول تھے، جن میں سے کچھ، قربان گاہ سے 20 سینٹی میٹر سے بھی کم گہرائی میں، آگ سے پگھل گئے تھے۔ پھولوں کے نیچے، چاندی کی نو پلیٹیں اور سینے کے اوپری حصے اور پلیٹیں، ہرن کے دو مجسمے تھے۔ ہرن کی ٹانگیں اور سینگ ٹوٹ گئے تھے۔ ان نتائج کو منگولیا کے قومی عجائب گھر میں منتقل کر دیا گیا۔ انہیں 2001 میں بحالی کے لیے منگولیا کے آرٹ سینٹر منتقل کیا گیا۔ ترکی اور منگول شرکاء کی ایک ٹیم، جسے ٹی آئی کے اے کی حمایت حاصل تھی، نے الان باتار میں بحالی کی۔ ترکی دور کی یادگاریں اور سلور ڈیئر سمیت بہت سی اشیاء اب منگولیا کے قومی عجائب گھر میں نمائش کے لیے موجود ہیں۔ اورخون ویلی اورخون ویلی، جہاں سلور ڈیئر پایا گیا تھا اور بلگے خان کمپلیکس واقع ہے، کے بارے میں خیال کیا جاتا ہے کہ یہ صدیوں سے میدانوں میں اقتدار کا مرکز رہا ہے۔ آثار قدیمہ سے مالا مال یہ علاقہ یکے بعد دیگرے خانہ بدوش ثقافتوں کا گھر تھا جو قدرتی میدان کی زمین کی تزئین کے ساتھ ہم آہنگی میں اور اس کی حدود میں تیار ہوا۔ وادی پر مسلسل ہنوں، ترک لوگوں، اویغوروں، کڈانوں اور آخر میں منگولوں کا قبضہ رہا۔ اس وادی میں 6 ویں-7 ویں صدی کے ترک یادگار مقامات اور تدفین ملی ہیں۔ اورخون کے نوشتہ جات یہاں پائے گئے تھے۔ رونک نوشتہ جات کے ساتھ یہ اسٹیل بھی بلگے کاغان نے کھڑا کیا تھا۔ اسٹیل کے شمال میں 25 میل کے فاصلے پر، مقدس جنگل کے پہاڑ اوٹکن کے سائے میں، پہلے ایغور کھگاناٹے، اوردو (8 ویں-9 ویں صدی) کا دارالحکومت تھا۔ ٹینگریزم میں پہاڑوں کو ایک محور منڈی کے طور پر مقدس سمجھا جاتا تھا، لیکن وادی اورخون میں اوٹوکن خاص طور پر مقدس تھا کیونکہ کھگنوں اور بییوں کی آباؤ اجداد کی روحیں یہاں رہتی تھیں۔ مزید برآں، خیال کیا جاتا تھا کہ قطب نامی ایک قوت اس پہاڑ سے نکلتی ہے، جس سے خگن کو ترک قبائل پر حکومت کرنے کا الہی حق حاصل ہوتا ہے۔ او وی سی ایل (اورخون ویلی کلچرل لینڈ اسکیپ) موجودہ منگولیا میں واقع ہے۔ تاریخی اورخون دریا کے ساتھ 120,000 ہیکٹر سے زیادہ گھاس کا میدان اس جگہ سے ڈھکا ہوا ہے۔ اس میں ایک بفر زون بھی ہے، جس کی پیمائش تقریبا 61,044 ہیکٹر ہے۔ کچھ جدید خصوصیات کو زمین کی تزئین میں متعارف کرایا گیا، جو تاہم زیادہ تر قدرتی ہیں۔ عصری ثقافت میں بلگے خان کے چاندی کے ہرن کو قازق حکومت کی طرف سے جاری کردہ کے زیڈ ٹی 1,000 ٹینج بینک نوٹ پر دکھایا گیا ہے۔ یادگاری بینک نوٹ کے اجرا کی تصدیق قازق حکومت نے 12 دسمبر 2013 کو کی تھی۔ بینک نوٹ دونوں طرف دوسری ترک کھگانیت کے لیے وقف تھا، جس کے ایک طرف چاندی کا ہرن اور دوسری طرف کل ٹگین کا مجسمہ تھا۔ نیشنل بینک آف قازقستان کی طرف سے تقریبا 1 کروڑ بینک نوٹ گردش میں رکھے گئے تھے۔ یہ بھی دیکھیں کہ گوکتارکس کی دوسری ترک کھگانیت بلگے کاگان اورخون کتبے بلگے خان کے گولڈن کراؤن حوالہ جات نوٹ ورکس نے منگولیا میں منگولیا کے آثار قدیمہ کے مقامات کی تاریخ کا حوالہ دیا گوکتارکس 7 ویں صدی میں آرٹ ترک ثقافت میں ہرن چاندی کی اشیاء میں