Masiqta
مسقتا ("چڑھائی") ایک اجتماعی یا رسم ہے جو مانڈیان مذہب میں عمل میں لائی جاتی ہے تاکہ مانڈیان کاسمولوجی میں روح (نیسمٹا) کو روشنی کی دنیا کی طرف رہنمائی کرنے میں مدد ملے۔ وہ عام طور پر مینڈیوں کے لیے جنازے کی رسومات کے طور پر انجام دیے جاتے ہیں جو ابھی مر چکے ہیں۔ اگرچہ عام طور پر "ڈیتھ ماس" کے طور پر ترجمہ کیا جاتا ہے، کچھ قسم کے مسختے زندہ لوگوں کے لیے بھی کیے جاتے ہیں، جیسے کہ جب پجاریوں کو مقرر کیا جاتا ہے۔ مقصد پیچیدہ رسم میں روح کو موتارتا، یا ٹول ہاؤسز کے ذریعے رہنمائی کرنا شامل ہے جو زمین (تبیل) اور روشنی کی دنیا کے درمیان واقع ہیں، جن کی حفاظت مختلف اوتھروں اور راکشسوں کے ذریعے کی جاتی ہے۔ ایک کامیاب مسقتا اوتار روح (یونانی فلسفے میں تقریبا نفسیات یا "انا" کے مساوی) اور روح (یونانی فلسفے میں تقریبا نیوما یا "سانس" کے مساوی) کو زمین (تبیل) سے روشنی کی دنیا میں ایک نئے ضم شدہ وجود میں ضم کر دیتا ہے جسے اشٹونا کہا جاتا ہے۔ اس کے بعد اشٹون روشنی کی دنیا میں اپنے آسمانی، غیر اوتار ہم منصب (یا روحانی شبیہہ)، دموتا کے ساتھ دوبارہ مل سکتا ہے، جہاں وہ مثالی ہم منصبوں (مسونیا کوستا) کی دنیا میں سکونت کرے گا۔ اقسام موت کی وجہ یا وقت کے لحاظ سے مسقتوں کی کئی مختلف قسمیں ہیں۔ آدم اور شتل (سیٹھ) دونوں کے نام پر مسقتا ہیں۔ شیتل کا مسختہ (ہزار اور بارہ سوالات میں بیان کیا گیا ہے) بعض ناپاک اموات کے لیے انجام دیا جاتا ہے، جیسے: وہ پجاری جو اپنی مرٹل گلدستے (کلیلا) کے بغیر مر جاتے ہیں یا بصورت دیگر نامناسب لباس پہنے ہوئے خواتین جو بچے کی پیدائش کے 7 ویں دن یا اس کے بعد مر جاتی ہیں، نئے سال کے موقع پر 36 گھنٹے کی تنہائی کے دوران لوگ مر جاتے ہیں۔ آدم کا مسختہ ان لوگوں کے لیے انجام دیا جاتا ہے جو مبہم دنوں میں سے کسی ایک دن مر چکے ہوتے ہیں، جیسے کہ دہوا ربعہ (نئے سال کا دن)۔ آدم کی مسجد اور شتل کی مسجد دونوں ایک جگہ مرنے والے لوگوں کے لیے ایک ساتھ انجام دی جاتی ہیں لیکن انہیں دوسری جگہ دفن کیا جا رہا ہے۔ طبہات مسجد، یا "والدین کی مسجد"، پروانایہ بین کالری تہوار کے دوران سال میں صرف ایک بار منعقد کی جاتی ہے۔ پجاری درجنوں دعائیں پڑھتے ہیں، آباؤ اجداد کی علامت کے طور پر 72 فاٹیرا (چھوٹے، گول، نمکین، رسمی استعمال کے لیے آدھے بیکڈ بسکٹ) تیار کرتے ہیں، اور ایک سفید کبوتر کی بھی قربانی دیتے ہیں، جسے با کہا جاتا ہے، جو روح کی علامت ہے۔ شرح-طبہات ("طبہات کا طومار"، یا "آباؤ اجداد کا طومار") اس مسجد کے پہلوؤں کو بیان کرتا ہے۔ ہزار بارہ سوالات کے مطابق، یہ مسجد پروانائے کے علاوہ کسی اور وقت نہیں کی جا سکتی۔ یہ ایک مرد اور ایک عورت کے نام سے منایا جاتا ہے، اور اس کا تعلق دکرانہ الہدیہ ربع ضدیقہ کے جشن سے ہے۔ دیگر مسقتا ذیل میں درج ہیں۔ بکرہ پہلا مسقط ہے جو کسی پجاری کے ذریعے تقرر کے بعد انجام دیا جاتا ہے (یعنی، نیا مقدس گانزیبرا)۔ زہرون رضا کاسیہ کا مسختہ ان لوگوں کے لیے کیا جاتا ہے جو معمولی مباتل کے دنوں میں سے کسی ایک کے دوران مر چکے ہوتے ہیں (ناخوشگوار دن جس کے دوران تمام رسومات ممنوع ہوتی ہیں) وغیرہ۔ شرح ظہرون رضا کاسیا ("زہرون کا [مسیختہ]، پوشیدہ اسرار") ایک مینڈیائی مذہبی متن ہے جو اس مسجد کے ساتھ ساتھ زہرون رضا کاسیا کے مسبوتا کے لیے رسم و رواج اور دعا کے سلسلے کو بیان کرتا ہے۔ اس مسجد کو ہزار اور بارہ سوالات میں بھی بیان کیا گیا ہے، جو "دکرانیہ کی مسجد" کو بھی بیان کرتا ہے۔ سمنڈریل کا مسقط: ان لوگوں کے لیے کیا جاتا ہے جو جلنے، درخت گرنے یا ڈوبنے سے مر چکے ہیں۔ (سمنڈریل ایک اتھرا کا نام ہے۔) کنیت کا مسقط حمل کے دوران مرنے والی خواتین کے لیے کیا جاتا ہے۔ (کنیت، جسے آسیت ملکیا میں کنیت نیتوفتا بھی کہا جاتا ہے، ایک اترا کا نام ہے۔) ہائی شم کا مسقتا ان لوگوں کے لیے کیا جاتا ہے جو سانپ کے کاٹنے سے مر چکے ہوتے ہیں۔ (حائم ایک اتھرا کا نام ہے۔) شادی کی تقریبات کے دوران مرنے والے دولہوں کے لیے اور کسی مردہ شخص کی باقیات کو منتقل کرنے کے لیے بھی دیگر مساجد ہیں۔ یہ بھی دیکھیں مسبوتا ریکیم دعا مردہ باریہ کیج کے لیے، جو ہمونگ رسومات میں مرحومہ روحوں کی رہنمائی کے لیے استعمال ہوتی تھی، بالفون، جو افریقی رسومات میں مرحومہ روحوں کی رہنمائی کے لیے استعمال ہوتی تھی مزید حوالہ جات بیرونی روابط تماشا (صفائی) اور مسقتا آسٹریلیا کے دریائے نیپین میں 2014 کے پروانایا تہوار میں پیش کیے گئے منڈائی الفاظ اور جملے جنازے مینڈیائی رسومات مذہب اور موت