Carel Fonteyn
کیرل فونٹین یا کیرل فونٹین (فل اینٹورپ، 1655-1665) اینٹورپ میں سرگرم ایک فلیمش مصور تھے۔ وہ پھولوں، کھوپڑیوں اور ونیتا کی دیگر علامتوں کے ساتھ اپنے ونیتا کے اب بھی زندہ رہنے کے لیے جانا جاتا ہے۔ کیرل فونٹین کی زندگی کے بارے میں زندگی کی تفصیلات کم ہیں۔ وہ غالبا 1640 کے آس پاس اینٹورپ میں پیدا ہوا تھا۔ وہ گلڈ سال 1656-57 میں سینٹ لیوک کے اینٹورپ گلڈ میں بطور شاگرد رجسٹرڈ تھے۔ اس کا استاد شکار اور جنگی مناظر کا مصور سائمن جوہانس وان ڈو تھا۔ وہ گلڈ سال 1664/65 میں گلڈ میں ماسٹر بن گئے۔ اس کی زندگی کے بارے میں مزید تفصیلات معلوم نہیں ہیں۔ فنٹین کے کام بہت کم ہوتے ہیں۔ صرف ایک دستخط شدہ اور تاریخ کا کام معلوم ہے، ونیتاس اب بھی پھولوں، ایک کھوپڑی، خول، پائپ، کتاب، گلوب، بانسری، تار دار آلہ اور میوزیکل اسکور کے ساتھ زندہ ہے، جس پر دستخط اور تاریخ 1665 ہے اور اسے آخری بار پیرس میں آرٹ ڈیلر فرانکوئس ہیم کے ساتھ 1964 میں ریکارڈ کیا گیا تھا۔ ایک دستخط شدہ لیکن غیر تاریخ شدہ کام ونیتاس اب بھی کھوپڑی، تاش کھیلنے، موم بتی اور پھولوں کے ساتھ زندہ ہے (8 دسمبر 2010 کو اسٹاک ہوم کے اسٹاک ہومز اسٹیڈز آکٹینسورک میں فروخت کیا گیا)۔ دیگر کاموں کو دستخط شدہ کاموں کے ساتھ ان کی مماثلت کی بنیاد پر فنکار سے منسوب کیا گیا ہے۔ فونٹین نے پھولوں کے ٹکڑوں کو پینٹ کیا اور ونیتاس اب بھی زندہ ہیں۔ یہاں تک کہ اس کے پھولوں کے ٹکڑوں میں بھی ونیتا کا نقشہ ہوتا ہے۔ 17 ویں صدی کے دوران فلینڈرس اور ڈچ جمہوریہ میں ونیتاس اسٹیل لائفز بہت مقبول تھے۔ ان اب بھی زندگی میں مختلف اشیاء شامل ہیں جو انسانیت کی زمینی امنگوں اور کاموں کی عارضی نوعیت، زندگی میں موقع کے کردار اور زندگی کے معنی اور مقصد کی ظاہری کمی کو جنم دیتی ہیں۔ ان فلسفیانہ تصورات کا اظہار اسٹاک علامتوں جیسے کھوپڑی، خالی شراب کے شیشے، بکھری ہوئی موم بتیاں، خالی خول، مرجھے ہوئے پھول، مردہ جانور، تمباکو نوشی کے برتن، گھڑیاں، آئینے، کتابیں، نرد، تاش کھیلنے، گھنٹہ شیشے، موسیقی کے میوزیکل آلات اور اسکور، پینٹر کے اوزار، مختلف مہنگی یا خصوصی اشیاء جیسے نایاب خول کے ذریعے کیا جاتا ہے۔ ونیتاس کی اصطلاح بائبل میں کلیسیا کی کتاب کے ولگیٹ ترجمہ کی مشہور سطر سے ماخوذ ہے۔ کنگ جیمز ورژن میں اس سطر کا ترجمہ اس طرح کیا گیا ہے۔ ونیتا کی پینٹنگز کو دنیا کے بارے میں ایک عیسائی تفہیم کے ذریعے بتایا جاتا ہے کہ یہ عارضی خوشیوں اور اذیتوں کی ایک عارضی جگہ ہے جس سے انسانیت کے بچنے کی واحد امید مسیح کی قربانی اور جی اٹھنے کے ذریعے ہے۔ اگرچہ ونیتاس کی زیادہ تر علامتیں اب بھی زندگی میں زمینی کامیابیوں (کتابیں، سائنسی آلات وغیرہ) کا حوالہ دیتی ہیں۔ )، خوشیاں (ایک پائپ)، غم (چھیلے ہوئے لیموں کی علامت)، زندگی اور موت کی منتقلی (کھوپڑی، صابن کے بلبلے، خالی خول) اور زندگی میں موقع کا کردار (پاسے اور تاش کھیلنا)، ان پینٹنگز میں استعمال ہونے والی کچھ علامتیں دوہرے معنی رکھتی ہیں: گلاب یا اناج کی چپو زندگی کی مختصر مدت کی طرف اتنا ہی اشارہ کرتی ہے جتنا کہ یہ مسیح کے جی اٹھنے اور اس طرح ابدی زندگی کی علامت ہے۔ فونٹین کی ونیٹاس اسٹیل لائف کی ایک مثال یہ ہے کہ ونیٹاس اب بھی جزوی طور پر ڈریپڈ ٹیبل پر پھولوں، کھوپڑی، گھنٹہ گلاس، شنک شیل اور چاندی کے جگ کے ساتھ زندہ ہے (پارچمنٹ کے نچلے مرکز پر دستخط شدہ اور غیر واضح طور پر تاریخ: نیکولیس وین ویرینڈیل/اینو 1680، لندن لاٹ 20 میں دسمبر 2016 کو سوتھبیز میں فروخت کیا گیا جیسا کہ نیکولیس وین ویرینڈیل نے اور 6 جولائی 2017 کو لندن لاٹ 118 میں سوتھبیز میں فروخت کیا گیا جیسا کہ کیرل فونٹین سے منسوب ہے)۔ اس کام میں ٹوکن ونیتا کی علامتیں شامل ہیں جیسے کھوپڑی، گھنٹہ گلاس، گھڑی، بکھری ہوئی موم بتی، پائپ اور پائپ کلینر، مرجھائے ہوئے پھول اور کچلی ہوئی کتابیں۔ چرمی پر موجود متن اس طرح لکھا ہوا ہے: این مینش وینڈر ورووین گیبورن کورٹین ٹائٹ لیوینڈے ورولٹ میٹ ویل ایلینڈیچڈن (مرد عورت سے پیدا ہوتا ہے اور تھوڑی دیر کے لیے مصیبت سے بھری زندگی گزارتا ہے)۔ ونیتاس اب بھی کھوپڑی، تاش کھیلنے، موم بتی اور پھولوں کے ساتھ زندہ ہے (نچلے بائیں طرف دستخط شدہ: سی ایل فونٹین، ایف، 8 دسمبر 2010 کو اسٹاک ہوم لاٹ 118 میں اسٹاک ہوم اسٹیڈز آکٹینسورک میں فروخت کیا گیا) ایک بہت ہی واضح تصویر ہے جو صرف چند عام ونیتاس علامتوں سے بنی ہے جو قریب سے دکھائی گئی ہیں اور کینوس میں ایک ساتھ تنگ ہیں۔ حوالہ جات بیرونی روابط 1640 پیدائش فلیمش باروک مصور فلیمش اب بھی زندگی کے مصور اینٹورپ کے مصور