Equatoguinean nationality law
Equatoguinean قومیت کا قانون استوائی گنی کے آئین کے ذریعہ منظم کیا جاتا ہے، جیسا کہ ترمیم کی گئی ہے۔ Equatoguinean Nationality Regulation، اور اس کے ترمیمات ؛ اور مختلف بین الاقوامی معاہدے جن پر ملک دستخط کنندہ ہے۔ یہ قوانین اس بات کا تعین کرتے ہیں کہ استوائی گنی کا شہری کون ہے، یا ہونے کا اہل ہے۔ قومیت حاصل کرنے کے قانونی ذرائع، کسی قوم میں باضابطہ قانونی رکنیت، کسی قوم اور قوم کے درمیان حقوق اور ذمہ داریوں کے گھریلو تعلقات سے مختلف ہوتے ہیں، جسے شہریت کہا جاتا ہے۔ Equatoguinean قومیت عام طور پر جوس سولی کے اصول کے تحت حاصل کی جاتی ہے، یعنی۔ استوائی گنی، یا جوس سانگوئنس میں پیدائش سے، جو ایکواٹوگینین قومیت کے حامل والدین کے ہاں پیدا ہوا ہے۔ یہ ملک سے وابستگی رکھنے والے افراد، یا کسی ایسے مستقل رہائشی کو دیا جا سکتا ہے جو نیچرلائزیشن کے ذریعے ملک میں ایک مقررہ مدت کے لیے رہ چکا ہو۔ قومیت کا حصول استوائی گنی میں پیدائش کے وقت یا بعد میں زندگی میں نیچرلائزیشن کے ذریعے حاصل کیا جا سکتا ہے۔ پیدائش کے وقت قومیت حاصل کرنے والوں میں شامل ہیں: کہیں بھی پیدا ہونے والے بچے جن کے کم از کم ایک والدین ہوں جو پیدائشی طور پر ایکواٹوگینین قومی ہوں۔ یا نیچرلائزیشن کے ذریعے ان افراد کو نیچرلائزیشن دی جا سکتی ہے جو کافی عرصے تک علاقے میں مقیم رہے ہیں تاکہ اس بات کی تصدیق کی جا سکے کہ وہ ہسپانوی یا ملک میں استعمال ہونے والی کسی دوسری زبان، اور معاشرے کے رسم و رواج اور روایات کو سمجھتے ہیں۔ عام دفعات یہ ہیں کہ درخواست دہندگان اچھے کردار اور طرز عمل کے حامل ہوں ؛ ملک کے اندر یا باہر کوئی مجرمانہ سزا نہ ہو ؛ کوئی متعدی بیماری نہ ہو ؛ ٹیکس اور سماجی تحفظ کی رقم ادا کی ہو ؛ اور مسلسل چالیس سال تک ملک میں مقیم رہے ہوں۔ معیارات پر پورا اترنے والے غیر ملکیوں کے علاوہ، جن دیگر افراد کو فطری بنایا جا سکتا ہے ان میں شامل ہیں: ایکواٹوگینین شہری کا قانونی شریک حیات اس علاقے میں دس سال کی رہائش اور ہم آہنگی کے بعد ؛ استوائی گنی میں پیدا ہونے والے افراد جو اکثریت کے وقت استوائی گنی کے رہائشی ہیں، وہ اعلامیے کے ذریعے فطری بن سکتے ہیں، اگر وہ اس علاقے میں مسلسل دس سال تک رہے ہوں ؛ گود لیے گئے نابالغ قانونی گود لینے کی تکمیل کے بعد استوائی گنی کی قومیت حاصل کر سکتے ہیں ؛ وہ افراد جن کے والد یا والدہ استوائی گنی میں پیدا ہوئے تھے وہ ایک سال کی رہائش کے بعد قومیت حاصل کر سکتے ہیں ؛ یا وہ افراد جن کے دادا دادی استوائی گنی میں پیدا ہوئے تھے جو استوائی گنی کے والدین کے اختیار میں ہیں جب کہ ایک نابالغ دو سال کی رہائش کے بعد یا اس کے ایک سال کے اندر شہریت حاصل کر سکتے ہیں۔ قومیت کا نقصان Equatoguinean شہری ریاست کی منظوری تک اپنی قومیت ترک کر سکتے ہیں۔ جس قومیت کو ترک کر دیا گیا ہے اسے وزارت انصاف، مذہبی امور اور جیل کے اداروں کو درخواست دے کر دوبارہ حاصل کیا جا سکتا ہے۔ استوائی گنی میں شہریوں کو حکومت کی اجازت کے بغیر دوہری شہریت رکھنے یا دھوکہ دہی، غلط بیانی، یا نیچرلائزیشن پٹیشن میں چھپانے کی وجہ سے غیر فطری قرار دیا جا سکتا ہے۔ استوائی گنی میں 2011 سے دوہری قومیت کی اجازت دی گئی ہے۔ 1990 کے بعد سے، صدر کے لیے متعدد قومیتوں کا حامل ہونا یا قدرتی طور پر ایکواٹوگینین ہونا ممنوع ہے۔ پرتگالی دور (1472-1778) ہندوستان کے تجارتی راستوں کو دریافت کرنے کی کوشش میں، پرتگالی ایکسپلورر فرناو ڈو پو نے 1472 میں جزیرے بائیوکو کو دیکھا۔ اس نے جزیرے کا نام فارموسا ("خوبصورت") رکھا، لیکن اسے عام طور پر "فرنینڈو پو" کہا جاتا تھا۔ دو سالوں کے اندر، انوبن، پرنسیپ، اور ساؤ ٹومے کے جزائر کو بھی پرتگالیوں نے چارٹ کیا۔ ان کی کھوج کی بنیاد پر، 1480 تک پرتگال نے ارگین کے درمیان، موجودہ موریطانیہ میں، اور موجودہ گیبون کے ساتھ ساتھ کیپ وردے کے جزائر اور خلیج گنی میں افریقی ساحل کا دعوی کر لیا تھا۔ 1521 میں، مینوئل اول (مانوئل اول) کے آرڈیننس نے یہ ثابت کیا کہ رعایا وہ لوگ ہیں جو پرتگالی علاقے میں پیدا ہوئے تھے اور یہ کہ جو لوگ خود مختار کی اجازت کے بغیر اس علاقے کو چھوڑ رہے ہیں وہ غیر فطری ہونے کی بنیاد ہے۔ 1603 میں، () نے قائم کیا کہ پرتگالی رعایا جزیرہ نما آئبیریا یا ملحقہ جزائر، برازیل، یا افریقہ یا ایشیا کے پرتگالی ملکیت میں تاج کی خدمت کرنے والے کسی عہدیدار کے ہاں پیدا ہونے والے بچے تھے، جن کے والد پرتگال کے باشندے تھے، یا جن کی والدہ پرتگال کی باشندہ تھیں اور ان کی شادی کسی ایسے غیر ملکی سے ہوئی تھی جس نے کم از کم دس سال تک پرتگال میں ڈومیسائل قائم کیا تھا۔ جو لوگ کالونیوں میں (برازیل کے علاوہ) تاج کی خدمت میں نہیں تھے انہیں پرتگالی نہیں سمجھا جاتا تھا۔ کوئی بچہ براہ راست اپنی ماں سے شہریت حاصل نہیں کر سکتا جب تک کہ وہ ناجائز نہ ہو۔ ہسپانوی دور (1778-1968) برازیل کی اپنی کالونی کے لیے سرحد کو دوبارہ قائم کرنے کی خواہش کرتے ہوئے جو پوپ بیلوں کے ایک سلسلے کے ذریعے 46 ویں مریدین مغرب میں مقرر کی گئی تھی، پرتگال کی ملکہ ماریا اول نے اسپین کے بادشاہ چارلس سوم کے ساتھ بات چیت کی تاکہ ایمیزون بیسن اور جنوبی برازیل میں پرتگالی قبضے کو شامل کرنے کے لیے ان کے علاقے کو بڑھایا جا سکے۔ اکتوبر 1777 میں، دونوں تاجوں نے سان الڈی فونسو کے معاہدے کی شرائط پر اتفاق کیا، جس نے جنوبی امریکی ہسپانوی کالونیاں پرتگال کو اور پرتگالی مغربی افریقی ساحلی علاقوں بشمول انوبن اور فرنینڈو پو کو اسپین کو عطا کیا۔ اگلے سال، ماریہ اور چارلس نے ایل پارڈو کے معاہدے پر دستخط کیے جس میں دونوں جزائر پر ہسپانوی خودمختاری اور نائجر اور اوگوئ ندیوں کے منہ کے درمیان بیافرا کی چوٹی کی دوبارہ تصدیق کی گئی۔ فیلیپ جوس ڈی لاس سینٹوس ٹورو وائی فریری، کاؤنٹ آف آرجلیجوس، کو 1778 میں مونٹی ویڈیو سے نئے ہسپانوی علاقے پر قبضہ کرنے اور اس کا انتظام کرنے کے لیے روانہ کیا گیا تھا، لیکن اس کی آمد کے چند ہی دنوں میں اس کی موت ہو گئی۔ ساؤ ٹومے پر پرتگالیوں کے ساتھ بیماری اور تنازعات نے 150 سے 26 مردوں کی ابتدائی نوآبادیاتی جماعت کو کم کر دیا، جو 1783 میں مونٹیویڈیو واپس آئے۔ نوآبادیات کی کوشش کی ناکامی کی وجہ سے اسپین نے پچاس سالوں تک اپنے مغربی افریقی املاک کے لیے بہت کم دلچسپی لی۔ انہیں 1810 تک بیونس آئرس میں مقیم ریو ڈی لا پلاٹا کی وائسرالٹی کی انتظامیہ کے لیے تفویض کیا گیا تھا اور پھر انگریزوں کو 1817 میں یہ علاقہ لیز پر دیا گیا تھا۔ اسپین کا پہلا آئین، کاڈز کا آئین، جو 1812 میں نافذ کیا گیا تھا، خاص طور پر صرف "آزاد مردوں، جو ہسپانوی تسلط میں پیدا ہوئے اور پلے بڑھے، اور ان کے بیٹوں" کے طور پر تسلیم کیا گیا۔ افریقہ سے آزاد ہونے والوں اور ہسپانوی علاقے میں رہنے والے غیر ملکیوں کو ہسپانوی ہونے کی اجازت دی گئی تھی۔ یہ قانون اس مدت (1808-1814) کے دوران منظور کیا گیا تھا جب اسپین کے فرڈینینڈ VII کو فرانس میں حراست میں لیا گیا تھا اور اس کی غیر موجودگی میں حکومت کرنے کے لیے ہسپانوی جنٹوں کو منظم کیا گیا تھا۔ فرڈینینڈ کی اقتدار میں واپسی اور مطلق العنان بادشاہت کو دوبارہ قائم کرنے کا اعلان ہسپانوی امریکی جنگوں کی آزادی کا باعث بنا۔ 1814 میں فرانس میں قید سے اسپین واپس آنے پر، فرڈینینڈ VII نے آئین کو منسوخ کر دیا اور ایک مطلق العنان بادشاہت کو بحال کیا، جس کے نتیجے میں پورے ہسپانوی امریکہ میں آزادی کی جنگیں شروع ہوئیں۔ 1820 میں انقلاب نے کاڈز کے آئین کو بحال کیا، لیکن 1823 میں فرڈینینڈ کی اقتدار میں واپسی نے اسے دوبارہ معطل کر دیا۔ ہسپانوی سلطنت میں عدم استحکام 1874 تک جاری رہا جس کے بعد تنازعات کے ادوار کے بعد سکون دوبارہ بغاوت میں تبدیل ہوا۔ کاڈز کے آئین کو 1836 میں بحال کیا گیا اور ایک سال بعد اسے منسوخ کر دیا گیا۔ 1839 میں، انگریزوں نے انوبن اور فرنینڈو پو کو خریدنے کی کوشش کی، لیکن قیمت پر اتفاق نہیں ہو سکا۔ جب اسابیلا دوم 1843 میں تخت نشین ہوئی تو اس نے اس علاقے میں ہسپانوی انتظامیہ کو دوبارہ قائم کرنے کے لیے ایک کمیشن بھیجا۔ جوان جوس لیرینا وائی بیری کی قیادت میں، انہوں نے بپٹسٹ مشنریوں کو ملک بدر کرنے، ہسپانوی میں مقامات کے ناموں کا نام تبدیل کرنے کا حکم دیا، اور برطانوی گورنر جان بیکروفٹ کو ہسپانوی گنی کے منتظم کے طور پر رہنے کا اختیار دیا، لیکن بغیر تنخواہ کے۔ سرزمین پر، لیرینا نے انوبن پر ہسپانوی خودمختاری کی تصدیق کرنے اور اسپین واپس آنے سے پہلے، مقامی نڈوو سرداروں کے ساتھ معاہدوں پر بات چیت کی، انہیں ہسپانوی شہریت دی۔ 1854 میں بیکرافٹ کی موت کے بعد، ان کے معاون جیمز ڈبلیو بی لنسلیگر، جو برطانوی بھی تھے، کو ہسپانوی تاج نے ہسپانوی گنی کا منتظم مقرر کیا۔ انہوں نے 1858 تک خدمات انجام دیں، جب ان کی جگہ ایک ہسپانوی نے لے لی، جس نے اس علاقے کے انتظام میں ہسپانوی نوآبادیاتی پالیسی قائم کی۔ 1858 سے 1904 تک، فرانسیسی اور ہسپانوی دونوں حکومتوں نے ریو مونی پر دعوی کیا، جو سرزمین کا علاقہ تھا جسے پرتگال نے اسپین کے حوالے کر دیا تھا۔ اگرچہ پیرس کے 1900 کے معاہدے نے فرانسیسی اور ہسپانوی علاقوں کے لیے حدود قائم کیں، لیکن اس وقت تک الجھن برقرار رہی جب تک کہ ویٹیکن نے اسپین کے حق میں مسئلہ حل نہیں کیا اور سانتا ازابیل سے خدمت کے لیے ایک بشپ مقرر نہیں کیا۔ 1868 کے ہسپانوی انقلاب کے بعد دو کارلسٹ جنگیں، ایک جمہوری تجربے اور 1869 میں ایک نئے آئین کے مسودے کا باعث بنیں۔ آئین میں اہم نوآبادیاتی اصلاحات کا مطالبہ کیا گیا تھا، لیکن اس سے پہلے کہ وہ تیسری کارلسٹ جنگ پر عمل درآمد کر سکیں اور اس کے بعد بادشاہت کی بحالی نے اس کا اختیار ختم کر دیا۔ 1876 میں ایک نیا آئین اپنایا گیا، اور 1889 میں پہلا ہسپانوی سول کوڈ اپنایا گیا۔ کوڈ کو پورٹو ریکو، پاناما، فلپائن اور گوام تک بڑھایا گیا، جس سے یہ ثابت ہوا کہ قومیت یا تو ہسپانوی علاقے میں پیدائش سے یا ہسپانوی شہری کی نسل سے حاصل کی گئی تھی۔ جائز بچے باپ سے قومیت حاصل کر سکتے تھے، لیکن صرف ناجائز بچے ہی ماں سے ہسپانوی شہریت حاصل کر سکتے تھے، کیونکہ ایک شادی شدہ عورت کو اپنے شوہر کی قومیت لینا ضروری تھا۔ اس میں غیر ملکیوں کے لیے قدرتی بنانے کی دفعات بھی شامل تھیں۔ 1904 میں، ہسپانوی منتظمین نے مقامی باشندوں کو مقامی کے طور پر درجہ بندی کرنا شروع کیا، جس کا مطلب ہے غیر آباد افریقی اور مکمل حقوق کے حقدار نہیں، اور فرنانڈینو، مخلوط نسل، ضم شدہ کریولز کا حوالہ دیتے ہوئے آزاد ہوئے۔ ان حیثیتوں کو دو دہائیوں تک سرکاری طور پر مرتب نہیں کیا گیا تھا۔ 17 جولائی 1928 کے شاہی فرمان نے ہسپانوی گنی کے مقامی باشندوں کے لیے قواعد و ضوابط قائم کیے، ان کی درجہ بندی سپین کے شہریوں () کے طور پر نہیں کی گئی۔ اس نے مضامین کو ان لوگوں میں تقسیم کیا جو ہسپانوی قانون کے زیر انتظام تھے اور جو روایتی قانون اور نوآبادیاتی انتظامیہ کے ذریعہ ان کی طرف سے منظور کردہ خصوصی قانون سازی کے تابع تھے۔ 29 ستمبر 1938 کو مقامی افراد کے لیے سرپرستی کے قانون نے مقامی افراد اور ریاست کے درمیان سرپرستی کا رشتہ قائم کیا، جس میں مقامی باشندوں کو قانونی طور پر نااہل قرار دیا گیا تھا۔ 1938 کے جنرل آرڈیننس (1938) نے کالونی کو ایک تجارتی کاروبار کے طور پر بیان کیا اور واضح کیا کہ اس علاقے کو ہسپانوی وطن کا حصہ نہیں، بلکہ اس کی سلطنت کا حصہ سمجھا جاتا تھا۔ 23 دسمبر 1944 کو منظور شدہ قواعد و ضوابط کے تحت مراکش کا جنرل ڈائریکٹوریٹ پیشہ ورانہ یا تعلیمی تصدیق کی بنیاد پر مکمل یا محدود آزادی دے سکتا ہے۔ مکمل طور پر آزاد باشندے ہسپانوی سول اور تجارتی، اور تعزیراتی ضابطوں کے تابع تھے۔ مکمل طور پر آزاد مقامی باشندوں کی بیویاں اور بچے مکمل آزادی حاصل کرنے کے قابل تھے اور 1949 سے، 21 کے قانون کی منظوری کے ساتھ، ان کی حیثیت کا سرٹیفکیٹ حاصل ہوا۔ جن لوگوں کی آزادی محدود تھی انہیں ہسپانوی قانون سازی کے تحفظ تک محدود رسائی حاصل تھی اور جو لوگ آزاد نہیں ہوئے تھے وہ نوآبادیاتی انتظامیہ اور قبائلی رواج کے تابع تھے۔ 1950 کی دہائی میں ایک نوآبادیاتی مخالف تحریک ابھری، اور 1959 میں فرنینڈو پو اور ریو مونی کی حیثیت کو کالونی سے صوبے میں تبدیل کر دیا گیا۔ قانونی ڈھانچے جنہوں نے ضم شدہ اور غیر ضم شدہ افریقیوں کو مختلف شہری حیثیت دی تھی انہیں ترک کر دیا گیا اور فرنانڈینو کو 1959 میں مکمل شہریت دی گئی۔ اس تبدیلی کی وجہ سے سیاسی سرگرمی میں اضافہ ہوا، جس کے نتیجے میں اسپین نے 1962 میں استوائی گنی کو خود مختاری دی۔ 1963 میں منظور شدہ قانون 191، () نے خود مختاری کی طرف منتقلی کی بنیاد قائم کی اور اس بات کی وضاحت کی کہ فرنینڈو پو اور ریو مونی کے باشندوں کو وہی حقوق اور ذمہ داریاں حاصل ہیں جن کی ضمانت آئین کے تحت ہسپانوی شہریوں کو دی گئی تھی۔ ہسپانوی قانونی اسکالر اور پروفیسر، مینوئل پینا وائی برنالڈو ڈی کوئروس نے واضح کیا کہ قانون Equatoguineans کو ہسپانوی شہریت نہیں دیتا ہے۔ وہ ہسپانوی مضامین رہے لیکن بنیادی حقوق کے ساتھ۔ ایک ریفرنڈم منعقد کیا گیا جس نے اس اسکیم کو آزادی حاصل کرنے کے عمل میں پہلے قدم کے طور پر منظور کیا۔ 3 جولائی 1964 کو جاری ہونے والے فرمان 1885 نے 1959 کے قانون کو منسوخ کر دیا، اور باب دوم، آرٹیکل دوم میں فراہم کیا کہ استوائی گنی کے مقامی نژاد شہریوں کو اسپین کے باشندوں کے برابر حقوق حاصل ہیں۔ 1966 میں اسپین کی دعوت پر اقوام متحدہ کے ایک وفد نے استوائی گنی کا دورہ کیا۔ اقوام متحدہ کی ذیلی کمیٹی کے سامنے پیش ہونے والے باشندوں کی اکثریت نے آزادی کی حمایت کی۔ اس بنیاد پر، اقوام متحدہ نے اسپین پر زور دیا کہ وہ ایکواٹوگینین لوگوں کو اقتدار منتقل کرنے کے لیے جولائی 1968 کے بعد ایک تاریخ قائم کرے۔ آزادی کے بعد (1968-موجودہ) استوائی گنی نے 12 اکتوبر 1968 کو اپنی آزادی حاصل کی۔ استوائی گنی کی آزادی کے وقت 1968 کے آئین نے خاص طور پر اس علاقے میں پیدا ہونے والے افریقیوں کو استوائی قومیت حاصل کرنے کے لیے فراہم کیا۔ دیگر جو شہری ہونے کے حقدار تھے وہ ہسپانوی سول کوڈ میں بیان کیے گئے تھے، جس میں آزادی کے وقت آخری بار 1954 میں ترمیم کی گئی تھی۔ ضابطے کی شرائط کے تحت، ایک شادی شدہ عورت اپنی شہریت برقرار رکھ سکتی ہے اگر اس کے شریک حیات کا ملک خود بخود اسے شہریت نہیں دیتا ہے۔ بچوں نے اپنے والد سے شہریت حاصل کی، جب تک کہ والد بے وطن نہ ہوں، ایسی صورت میں وہ زچگی کی شہریت حاصل کر سکتے ہیں۔ اگر کوئی بچہ کم از کم ایک والدین کے ہاں کہیں بھی پیدا ہوا تھا جو اس علاقے میں یا اس علاقے کے اندر ایسے غیر ملکیوں کے ہاں پیدا ہوا تھا جنہیں سفارتی استثنی حاصل نہیں تھا، تو وہ خود بخود ایکواٹوگینین قومیت حاصل کر لیتے۔ 28 اکتوبر 1977 کو جاری ہونے والے شاہی فرمان 2987 نے تسلیم کیا کہ کچھ ایکواٹوگینیوں کے پاس آزادی سے پہلے ہسپانوی قومیت تھی اور انہوں نے اپنی ہسپانوی حیثیت کو دوبارہ حاصل کرنے کے لیے ایک فارمولا قائم کیا۔ قومیت کے معاملے پر مسلسل الجھن کی وجہ سے، ہسپانوی قانون میں یہ شرط عائد کی گئی تھی کہ حکم نامے کے نفاذ کے وقت اسپین میں مقیم ایکواٹوگینیوں کے پاس یہ اعلان کرنے کے لیے ایک سال، یا اکثریت تک پہنچنے کی تاریخ سے ایک سال تھا کہ وہ ہسپانوی شہری بننا چاہتے ہیں۔ آئین کی دفعات کے علاوہ قومیت سے متعلق ملک کا پہلا قانون 1990 میں منظور کیا گیا تھا۔ 1990 کے قومیت کے ضابطے کی شرائط کے تحت، خواتین اپنے غیر ملکی شریک حیات کی شہریت کو آسان بنانے میں ناکام رہیں اور شادی کے بعد خود بخود اپنے شریک حیات کی شہریت حاصل کر لیں۔ قومیت حاصل کرنے کے لیے رہائش زیادہ تر درخواست دہندگان کے لیے دس سال تھی، لیکن مستثنیات موجود تھے۔ ان افراد کے لیے جنہوں نے قوم میں سرمایہ کاری کی تھی یا مثالی خدمات فراہم کی تھیں، صرف پانچ سال کی رہائش کی ضرورت تھی اور استوائی گنی میں پیدا ہونے والے یا استوائی گنی کے لوگوں کے ذریعہ اپنائے گئے افراد کے لیے، مدت دو سال تھی۔ 2011 میں قومیت کے ضابطے پر نظر ثانی نے میاں بیوی کو یکساں طور پر قومیت حاصل کرنے، دوہری قومیت کی اجازت دی، اور پیدائش کے وقت قومیت حاصل کرنے کے لیے قوانین کو آسان بنایا، لیکن نیچرلائزیشن کے لیے رہائش کی ضرورت کو بڑھا کر چالیس سال کر دیا۔ 2020 میں، اسپین کی سپریم کورٹ کے سامنے لائے گئے ایک مقدمے (ریپرٹوریو آفیشل ڈی جوریسپروڈینشیا: ایس ٹی ایس 2668/2020) نے تسلیم کیا کہ ہسپانوی فقہ میں استوائی گنی، افنی اور مغربی صحارا کی سابقہ کالونیوں کے باشندوں کے پاس ہسپانوی قومیت نہیں تھی۔ ہسپانوی قومیت کے ضابطے کی کمی، 1889 کا سول کوڈ، جیسا کہ ترمیم کی گئی ہے، ہسپانوی قومیت کا تعین کرتا ہے اور افراد کو ہسپانوی کے طور پر بیان کرتا ہے جو ہسپانوی نسل کے تھے یا جو بے وطن تھے یا اسپین میں پیدا ہونے والے نامعلوم والدین کے تھے۔ چونکہ استوائی گنی نے آزادی سے باشندوں کی قومیت فراہم کی تھی، اسپین نے 1977 میں محدود شرائط کے تحت اسپین میں رہنے والوں کو شہریت دی، اور ہسپانوی قانون استوائی باشندوں کو ہسپانوی کے طور پر فطری بنانے کے لیے ایک مختصر رہائشی ضرورت کی اجازت دیتا ہے، سپریم کورٹ نے فیصلہ دیا کہ ہسپانوی قومیت کا اطلاق استوائی باشندوں پر نہیں ہوتا ہے۔ نوٹوں کے حوالہ جات کتابیات قومی قانون استوائی گنی کا قانون