Tahir al-Jazairi
طاہر الجازیری (؛ 1852-1920) 19 ویں صدی کے شامی مسلمان عالم اور تعلیمی مصلح تھے اور تفسیر، تاریخ، فقہ، تاریخ اور عربی زبان کے عظیم عالم تھے۔ سوانح عمری طاہر الجازیری (پورا نام:) 1852 میں دمشق میں الجزائر کے سامون امیزیغ قبیلے کے ایک تعلیمی خاندان میں پیدا ہوئے۔ ان کے والد محمد صالح، جو مالکی اسکول آف فقہ کے مفتی تھے، 1846 میں الجزائر سے دمشق ہجرت کر گئے تھے۔ 1868 کے آس پاس طاہر نے اپنے والد کے ساتھ مؤخر الذکر کی موت تک تعلیم حاصل کی، جس کے بعد انہوں نے عبد الغنی المائدانی، عبد الرحمان البستانی، اور عبد الرحمان البشنقی کے ماتحت امتیاد مسجد کے ساتھ ہی تعلیم حاصل کی۔ طاہر الجزیری کو عربی اور عربی ادب، خاص طور پر پرانے نسخوں میں دلچسپی تھی۔ فارسی پر ان کی مہارت کا موازنہ عربی پر ان کی مہارت سے کیا جا سکتا تھا، اور وہ عثمانی ترکی زبان میں بھی ماہر تھے۔ انہوں نے فرانسیسی، عبرانی، سریانی، ایتھوپیا، کئی قدیم سامی زبانوں اور تامازائٹ کا بھی مطالعہ کیا، حالانکہ انہیں ان میں مہارت حاصل نہیں تھی۔ 22 سال کی عمر میں، انہوں نے دمشق میں المدرسہ الظاہیریہ میں پڑھانا شروع کیا۔ گورنر مدھات پاشا کی اصلاحات کے تحت الجزیری انسپیکٹر آف ایجوکیشن بن گئے۔ محمد کرد علی کے مطابق الجزیری نے ابتدائی تعلیم کے لیے نصاب بھی وضع کیا اور عربی گرائمر، اخلاقیات، مذہب اور تاریخ سمیت موضوعات پر ضروری نصابی کتابیں لکھیں۔ مدھات پاشا کے ماتحت، الجزیری نے دار القوطب الزہیریہ کی بھی بنیاد رکھی، جو کہ الزہیریہ مدرسے کی لائبریری ہے، جس کے نسخے انہوں نے دمشق کے آس پاس سے جمع کیے تھے۔ اس کے بعد اس نے خالدی خاندان کے شیخ راگھیب الخلیدی کے نام پر یروشلم میں خالدی لائبریری قائم کی۔ انہوں نے جمال الدین قاسم جیسے دانشوروں کے ساتھ وابستگی کی، اور۔ 1902 میں انہیں کتب خانوں کے انسپکٹر کے عہدے سے برخاست کر دیا گیا۔ عثمانی حکام کے مسلسل دباؤ میں، وہ 1905 میں قاہرہ روانہ ہو گئے جہاں انہوں نے احمد ذکی پاشا اور احمد تیمور پاشا کے ساتھ کام کیا۔ قاہرہ میں، اس نے قیمتی مخطوطات میں کام کرتے ہوئے، ایک کتاب فروش کے طور پر اپنی کفالت کی۔ وہ تقریبا تیرہ سال تک قاہرہ میں رہے اور 1920 میں وہ شدید بیمار ہو گئے، اور وہ دمشق واپس چلے گئے۔ اس عرصے کے دوران ان کے شاگردوں میں سے ایک محب الدین الخطیب تھے جو مصر میں صلاحی تحریک کے لیے ایک اہم شخصیت تھے۔ واپسی کے فورا بعد وہ دمشق میں عربی اکیڈمی کے رکن اور دہیریہ لائبریری کے ڈائریکٹر کے طور پر منتخب ہوئے۔ وہ چار ماہ بعد 1920 میں انتقال کر گئے اور انہیں شام کے شہر دمشق کے قصیون پہاڑ پر دفنایا گیا۔ میراث جوزف ایچ ایسکووٹز نے 1986 میں لکھتے ہوئے نوٹ کیا کہ انگریزی میں ان کا کوئی مطالعہ نہیں ہوا تھا اور یہاں تک کہ انسائیکلوپیڈیا آف اسلام میں بھی ان کا کوئی ذکر نہیں تھا۔ شیخ محمد سعید البنی الدیماشقی، محمد کرد علی، شیخ علی تنطاوی، اور شیخ عدنان الخطیب اور دیگر نے ان کی تعظیم کی اور شیخ طہیر کی پیداواری زندگی اور الگ شخصیت کے بارے میں لکھا۔ محمد کرد علی نے انہیں شام کا محمد عبد کے طور پر بیان کیا، جبکہ ہاشم شرابی نے انہیں "شام میں اسلامی اصلاح پسندی کا سرکردہ جذبہ" قرار دیا۔ شیخ طہیر نے مختلف موضوعات پر پینتیس سے زیادہ تعداد میں بہت سی کتابیں لکھیں۔ ان میں عقدہ، عالم قرآن، تاجوید، حکمت کی سائنس، سیرا، اسول، عربی بیان بازی، عربی ادب، قدرتی ریاضی کا فلسفہ، تاریخ اور بہت سے اسلامی نسخوں کا تعارف شامل ہیں۔ ان کی اہم ترین کتابیں ذیل میں درج ہیں۔ اسلامی علوم () قرآن کے علوم میں۔ () حکمت کی سائنس میں۔ شیخ عبد الفتاح ابو غدہ نے اسے اس موضوع پر سب سے وسیع تر کاموں میں سے ایک قرار دیا ہے۔ () اقدۃ (اسلامی الہیات) میں۔ ابتدائی اسکول کی سطح پر عربی زبان کی تعلیم/سیکھنے میں عربی زبان ()۔ () عربی گرامر میں۔ ()-ابن قطب کی طرف سے "" کا خلاصہ۔ شاعری اور ادب ()۔ ()۔ بنیادی اسکول کی سطح پر ریاضی کی تعلیم سے متعلق دیگر موضوعات۔ - مختلف موضوعات پر مضامین کا مجموعہ۔ ان کے کچھ کام اب بھی مخطوطات ہیں جو کبھی شائع نہیں ہوئے۔ کچھ عنوانات یہ ہیں: ()۔ ۔ اش-شاتیبی سے انتخاب۔ تساوف میں از زرق کے کام سے انتخاب۔ حوالہ جات 1852 کی پیدائش 1920 اموات 19 ویں صدی کے امام 19 ویں صدی کے عرب لوگ 20 ویں صدی کے عرب لوگ دمشق کے لوگ 19 ویں صدی کے مسلمان عالم اسلام اتھاری 20 ویں صدی کے مسلمان عالم اسلام کے عرب سنی مسلمان عالم اسلام