Chetumal Province
چیٹومل، یا صوبہ چیٹومل (،،)، مایا کے نشیبی علاقوں میں جزیرہ نما یوکاٹن کی ایک پوسٹ کلاسیکی مایا ریاست تھی۔ چیٹومل صوبے کو کچھ مصنفین نے چیفڈم کہا ہے۔ تاہم، سرداروں اور ریاستوں کے درمیان فرق کیا گیا ہے، مؤخر الذکر کی خصوصیت سابقہ (،) کے مقابلے میں سماجی و سیاسی تنظیم کی زیادہ پیچیدہ شکلیں ہیں۔ اس کے مطابق، اس صوبے کو یہاں ایک ریاست نامزد کیا گیا ہے، نہ کہ چیفڈم۔ کلاسیکی زوال سے پہلے کولمبیا سے پہلے کی تاریخ چیٹومل میں پہلی بستیاں 8000 قبل مسیح سے پہلے، میسوامریکا کے لتھک دور کے دوران پیلیو-انڈینوں نے قائم کی تھیں۔ خیال کیا جاتا ہے کہ چیٹومل میں پہلی مستقل بستیاں گوئٹے مالا کے پہاڑی علاقوں کے مایا کسانوں نے 2000 قبل مسیح تک، میسوامریکا کے آثار قدیمہ کے دور میں قائم کی تھیں۔ چیٹومل میں مایا بستیوں کو گھیرے ہوئے پہلے ریاست یا صوبے کے بارے میں خیال کیا جاتا ہے کہ یہ میسوامریکا کے آخری پری کلاسیکی دور کے دوران 100 عیسوی تک تشکیل پائی تھی۔ یوکاٹن میں کلاسیکی مایا کے خاتمے کی تکمیل نے مایا صوبوں کی تشکیل اور ان صوبوں، یا ان کے آئینی شہروں پر چیچن اتزا کی سامراجی توسیع دونوں کو دیکھا۔ ایسا لگتا ہے کہ چیٹومل کے (مستقبل کے) علاقے میں یہ تباہی تباہ کن نہیں تھی۔ اس علاقے میں کم از کم پچیس بستیاں زندہ رہنے کے لیے جانی جاتی ہیں، زیادہ تر ممکنہ طور پر چیچن اتزا سے چلنے والی ساحلی تجارت کی طرف معاشی سرگرمیوں کو دوبارہ ترتیب دینے سے۔ یعنی-نیو ریور پر-سیرروس، اوینٹورا، لامانی، سان ایسٹیون، چاؤ ہیکس، اور ایک نامعلوم سائٹ (،)، دریائے ہونڈو پر-نوہمول، کونسیجو، چان چن، سان انتونیو، کروزل بے پر-سانتا ریٹا (،)، اندرون ملک-الٹون ہا، کولہا، ہنی کیمپ لگون/لگونا ڈی آن، کچپانہ (،)، امبرگرس کیے پر-مارکو گونزالیز، سان جوآن، چاک بالم۔ اس کے باوجود، محدود سماجی ہنگامہ آرائی کے ثبوت موجود ہیں۔ یعنی-کولہا کے بارے میں خیال کیا جاتا ہے کہ اس پر شمالی حکومتوں نے حملہ کیا اور اس کے بعد آباد کیا گیا، (اس کی پوسٹ کلاسیکی مادی ثقافت کے نمونوں کو "کلاسیکی دور سے بالکل مختلف" کے طور پر بیان کیا گیا ہے) (،)، نوہمول کے بارے میں خیال کیا جاتا ہے کہ اس پر حملہ کیا گیا اور اس کے بعد شمالی حکومتوں نے آباد کیا (،)، مقامی اشرافیہ کی اجتماعی سزائے موت تجویز کی گئی ہیں۔ چیچن اتزا، جو تقریبا 750-800 AD میں اتزا آباد کاروں کے ذریعہ قائم کیا گیا تھا، تقریبا 1050-1100 AD تک جزیرہ نما یوکاٹن کی سب سے طاقتور شہری ریاست تھی۔ بعد میں کولمبیا کے دور کے بیانات میں کہا گیا ہے کہ مایاپن کے حکمران ہنک کیل نے چیچن اتزا کو فتح کیا، اس طرح بعد کے تسلط (،) پر اپنے شہر کی حکمرانی کو مستحکم کیا۔ جزیرہ نما یوکاٹن پر چیچن اتزا کے تسلط کے خاتمے کے لیے 1050-1100 AD تاریخ کے قریب کم از کم تین دیگر تاریخیں تجویز کی گئی ہیں-1000-1050 AD، 1100-1200 AD، 1200-1250 AD۔ ایسا لگتا ہے کہ اس نے تقریبا 900 عیسوی میں فتح کا ایک مستقل اور کامیاب پروگرام شروع کیا تھا، جس کے نتیجے میں مختلف صوبوں کی تشکیل ہوئی، جن میں ممکنہ طور پر یا ممکنہ طور پر چیٹومل بھی شامل تھا۔ یہ مزید تجویز کیا گیا ہے کہ شہری ریاست نے ساحلی تجارت کی کلیدی بندرگاہوں پر براہ راست حکمرانی قائم کی، چاہے وہ فتح سے ہو یا اس کے خطرے سے، جس نے یوکاٹن کو چونتالپا کے علاقے سے خلیج جزائر تک گھیر لیا تھا۔ ان میں سے ایک چیتومل میں نوہمول ہو سکتا ہے، جہاں ایک ستونوں والی صحن کی عمارت، جو بظاہر چیچن اتزا کے طرز پر بنائی گئی ہے، کی کھدائی کی گئی ہے۔ کلاسیکی زوال کے بعد مایاپن نے کاتن 8 آہاو کے دوران یوکاٹن کی سب سے طاقتور شہری ریاست کے طور پر چیچن اتزا کی جگہ لی، جو کہ 1080-1104 AD، یا 1185-1204 AD کے مساوی ہے۔ اس کی حکمرانی تیرہ کتونوب تک جاری رہی، اس طرح یہ یا تو 1392-1416 AD، یا 1441-1461 AD کے دوران ختم ہوئی۔ کولمبیا کے دور کے مختلف بیانات ان تیرہ کتونوب کے دوران مایاپن کی تاریخ کی تفصیل دیتے ہیں۔ تاہم، اس وقت دو کٹونوب استعمال میں تھے-(i) 7,200 دنوں کا کلاسیکی کٹون (تقریبا 19.713 اشنکٹبندیی سال)، اور (ii) تقریبا 24 اشنکٹبندیی سالوں کا بعد میں اہاو کٹون۔ اس کے نتیجے میں مایاپن کی تاریخ کے بارے میں کافی غیر یقینی صورتحال پیدا ہوئی ہے۔ یہ تجویز کیا گیا ہے کہ مایاپن کا عروج جزیرہ نما ساحلی تجارت کے ٹوٹنے سے پہلے ہوا تھا۔ تقریبا 1450 سے 1500 عیسوی کے دوران، اچلان کے پانچویں حکمران پچمالاہیکس اول نے چتومل کے دارالحکومت میں ایک فوجی دستے کی قیادت کی، اور خراج وصول کیا۔ اس واقعے کے بارے میں مزید تفصیلات مبہم ہیں، حالانکہ اس وقت کے صوبائی دارالحکومت کی معروف تجارتی اہمیت کو دیکھتے ہوئے، یہ تجویز کیا گیا ہے کہ پچمالاہیکس اول نے تجارت سے متعلق نقصانات کے تصفیے کے لیے شہر پر چھاپہ مارا، بجائے اس کے کہ اصل میں محصول وصول کیا جائے۔ کولمبیا کے ہسپانویوں کے ساتھ پہلا رابطہ چیٹومل پہنچنے والا پہلا ہسپانوی گونزالو گوریرو تھا، جو پالوس ڈی لا فرنٹیرا، اسپین کا ایک ملاح تھا۔ 1514 میں گوریرو نے چیٹومل میں سول یا فوجی خدمات میں شمولیت اختیار کی۔ وہ غالبا گورنمنٹ کو تحفے میں دیا گیا تھا۔ کان بطور صوبہ ایکاب کے بٹاب یا میئر کا غلام۔ ایسا لگتا ہے کہ صوبہ ایکاب میں ہلاچ ونک یا گورنر کی کمی تھی، اور ممکنہ طور پر اسے قصبوں کے اتحاد کے طور پر منظم کیا گیا تھا۔ یہ تجویز کیا گیا ہے کہ پٹ چیبل یا رئیس گھرانے صوبے میں سب سے زیادہ بااثر تھے۔ 1519 تک گوریرو نے گورنمنٹ سے شادی کر کے مایا ثقافت کو مکمل طور پر قبول کر لیا تھا۔ کان کی بیٹی اور اس کے ساتھ تین بچے پیدا ہوئے۔ اس کے بعد گوریرو کم از کم تین ہسپانوی انٹراڈوں کے خلاف چیٹومل اور دیگر مایا ریاستوں کی فوجی حکمت عملی وضع کرے گا یا کم از کم اس میں حصہ ڈالے گا۔ چیٹومل میں گوریرو کی 1514 کی آمد سے پہلے کے تین واقعات کو چیٹومل کے رہائشیوں کے ہسپانویوں کے ساتھ پہلے رابطے کی نشاندہی کرنے کے طور پر تجویز کیا گیا ہے: 1511 میں گوریرو اور اس کے پھنسے ہوئے جہاز کے ساتھیوں کی کوزومیل میں آمد ان کی آمد کی تاریخ 1512 بتاتی ہے۔ سولس اور پنزون کا جھیل ایزابال کا 1508 کا سفر کرسٹوفر کولمبس کا 1502 کا سفر کوزمیل، جھیل ایزابال اور گواناجا کے قریب گواناجا مایا بستیوں کے لیے جانا جاتا ہے جو چیٹومل میں تاجروں کے دریائی اور ساحلی تجارتی نیٹ ورک کا حصہ رہے ہیں۔ اس طرح یہ فرض کیا جاتا ہے کہ غیر ہندوستانی لوگوں کا کوئی بھی علم جو سابقہ نے حاصل کیا تھا، مؤخر الذکر کو منتقل کیا گیا تھا۔ مزید یہ تجویز کیا گیا ہے کہ صوبہ ایکاب کا چیتومل کے ساتھ اتحاد ہو سکتا ہے۔ یوکاٹن ہسپانو-مایا کی طرف کیوبا کی مہمات 5 مارچ 1517 کو کیپ کیٹوچے میں شروع ہوئیں، جب فرانسسکو ہرنانڈیز ڈی کورڈوبا کی قیادت میں ایک مہم جو فوج پر اس ریاست کے نامزد دارالحکومت کے قریب ایکاب صوبے کی فوج یا ملیشیا نے گھات لگا کر حملہ کیا۔ ہرنانڈیز مہم کو پڑوسی مایا حکومتوں نے بھی اسی طرح قبول کیا، جس سے مہم کے مالی مقاصد کو ناکام بنا دیا گیا۔ ایسا لگتا ہے کہ 3 جہازوں اور 100 سے زیادہ آدمیوں کے بیڑے کے چیف پائلٹ اینٹن ڈی الامیلا نے ہرنانڈیز ڈی قرطبہ کو کیوبا کے براہ راست مغرب کی طرف سفر کرنے پر راضی کیا، اس طرح انہیں صوبہ ایکاب لے جایا گیا۔ (اس مہم کی ابتدائی منزل بظاہر یا تو بہاماس یا جزائر خلیج تھی۔) الامیلا کرسٹوفر کولمبس کے ساتھ 1502-1504 کے اپنے چوتھے سفر پر روانہ ہوا تھا۔ عظیم الشان مایا شہروں کے بارے میں مہم کاروں کی اطلاعات اس کے باوجود یوکاٹن کے لیے کیوبا کی مزید مہمات کو فروغ دیں گی، جس میں 1518 میں جوآن ڈی گریجالوا کا تجارتی اور دوبارہ تلاش کا سفر اور دوسرا 1519 میں ہرنان کورٹس کا سفر شامل ہے، جس میں سے مؤخر الذکر تیزی سے ایزٹیک سلطنت کی ہسپانوی فتح اور چیچک کی وبا میں تبدیل ہو گیا۔ 4 جہازوں اور 250-300 مردوں کی گریجالوا مہم، اور 10 جہازوں اور تقریبا 400 آدمیوں پر مشتمل کورٹس ایک، انٹون ڈی الامیلا کے ذریعے چلائی گئی تھی، اور اس میں پیڈرو ڈی الوارڈو، الونسو ڈیولا، اور فرانسسکو ڈی مونٹیجو بطور پرنسپل ماتحت شامل تھے۔ سابق کے لگونا ڈی ٹرمینوس کے سروے نے اس غلط عقیدے کو جنم دیا کہ یوکاٹن ایک جزیرہ تھا۔ خیال کیا جاتا ہے کہ اس وبا نے چیٹومل کو شدید متاثر کیا ہے۔ رپورٹوں نے اسی طرح کیوبا کے گورنر کو، جس نے ہرنانڈیز مہم کا حکم دیا تھا، درخواست دائر کرنے اور اسپین کے چارلس اول کی جانب سے مایا ریاستوں پر فتح کا اختیار دیتے ہوئے لیٹر پیٹنٹ حاصل کرنے پر آمادہ کیا۔ تاہم، نئے بنائے گئے ایڈیلانٹاڈو نے یوکاٹن کی فتح کے ساتھ آگے نہیں بڑھا۔ مونٹیجو انٹراڈا، 1527-1528 8 دسمبر 1526 کو، سلامانکن فاتح فرانسسکو ڈی مونٹیجو، جس نے کیوبا سے گریجلوا اور کورٹیس مہمات میں حصہ لیا تھا، کو اسپین کے چارلس اول نے یوکاٹن اور کوزمیل کی فتح کے لیے لیٹرز پیٹنٹ عطا کیا۔ گورنمنٹ کے برعکس۔ ویلازکیز، پیٹنٹ کے سابق ہولڈر، مونٹیجو نے فوری طور پر فتح کے لیے کال کی۔ یہ درخواست باضابطہ طور پر 16 نومبر 1526 کو کی گئی تھی، اور اس نے پینفیلو ڈی نارویز اور انتونیو ڈی سیڈینو کی حمایت کی۔ اس کے خطوط کے پیٹنٹ کے لیے ضروری تھا کہ فتح ایک سال کے اندر شروع ہو جائے۔ ایڈیلانٹاڈو نے اپنے قریبی ساتھی، الونسو ڈیولا کا نام رکھا، جو اسی طرح کیوبا سے گریجلوا اور کورٹیس مہمات میں شریک تھے، جو ان کے انٹراڈا کے پرنسپل لیفٹیننٹ تھے۔ انہوں نے سیویل میں 4 جہازوں اور 250 سے زیادہ آدمیوں کو شامل کیا، جہاں سے وہ جون 1527 کے آخر میں روانہ ہوئے اور ستمبر 1527 کے آخر میں کوزمیل میں اترے۔ یہ جہاز تھے-(i) سان جیرونیمو، میگوئل فیرر ماسٹر، (ii) نکولس، اوچوا ماسٹر، (iii) لا گوارا، ماسٹر جس کا نام نہیں ہے، اور (iv) ایک چوتھا نامعلوم جہاز، ماسٹر جس کا بھی اسی طرح نام نہیں ہے۔ ایڈیلانٹاڈو کے پرنسپل ماتحت الونسو ڈیولا، انٹون سانچیز کالابریس، پیڈرو ڈی لاس ریوس، پیڈرو ڈی ایناسکو، پیڈرو ڈی لوگونس، پیڈرو گونزالیز، ہرنانڈو پالومینو، پیڈرو گیٹن، اور ممکنہ طور پر آندرے ڈی کیلیجا اور رابرٹو الیمین تھے۔ ولی عہد کے نمائندے پیڈرو ڈی لونا اور ہرنانڈو ڈی کیوٹو اس مہم کے ساتھ تھے، اسی طرح جوان روڈریگز ڈی کارویو، پیڈرو فرنانڈیز اور گریگوریو ڈی سان مارٹن بھی تھے۔ سینٹو ڈومنگو میں فلوٹیلا کو اچھی طرح سے بحال کیا گیا تھا۔ شمالی مہم، خزاں 1527-موسم گرما 1528 رہائشیوں اور کوزمیل کے ایک بااثر بٹاب یا میئر نوم پٹ کے گرمجوشی سے استقبال کے بعد انہوں نے کچھ دنوں کے لیے کوزمیل میں پانی ڈالا، اور اس کے بعد سرزمین کی طرف بڑھے۔ یہ تجویز کیا گیا ہے کہ پیٹ چیبل یا عظیم گھر ایکاب صوبے کا سب سے بااثر گھر تھا، جس کے بارے میں خیال کیا جاتا ہے کہ اس نے کوزمیل کو گھیر لیا تھا۔ ہسپانوی فتح سے پہلے کوزمیل میں کم از کم دو قصبے موجود تھے۔ یہ بعد میں سان میگوئل Xamancab اور سانتا ماریا Oycib کے نام سے مشہور ہوئے۔ ایک تیسرا قصبہ، ممکنہ طور پر تانٹون تجویز کیا گیا ہے۔ انہوں نے قریبی علاقے کی تلاش کی، قریبی قصبوں زیلہا اور زاما نے ان کا خوب استقبال کیا، اور اکتوبر 1527 میں سلامانکا کے نام سے ایک بستی کی بنیاد رکھی۔ کھانے پینے کی اشیاء کے لیے ان کے کافی مطالبات جلد ہی مقامی لوگوں کے لیے پریشان کن ہو گئے، جس پر سلامانکا نے دیکھا کہ ان کی فراہمی کم ہو رہی ہے۔ 1527 کے آخر یا 1528 کے اوائل میں، قحط اور بیماری کے قریب ایک مشکل دور کے بعد، ہسپانوی شمال کی طرف بڑھ گئے۔ نوم پٹ کی ثالثی کے ساتھ، پورے ایکاب صوبے میں ان کا خیر مقدم کیا گیا۔ ہسپانویوں کو زمانہا میں نوم پٹ سے ملاقات کا موقع ملا، اور انہوں نے اس کی سفارتی امداد کی پیشکش کو آسانی سے قبول کر لیا۔ کچھ افسروں اور راہبوں کی یوکاٹیکن مایا میں روانی، گھڑسواری کے عمدہ مظاہرے اور سخت نظم و ضبط کی وجہ سے نیک نیتی کو مزید برقرار رکھا گیا۔ نوٹ کریں کہ گھوڑوں نے مقامی لوگوں میں خوف اور دہشت کو جنم دیا، مؤخر الذکر سابق کے عادی نہیں تھا۔ وہ 1528 کے موسم بہار میں صوبہ چکنچل کے دارالحکومت چوکا میں داخل ہوئے۔ ایک جنگ شروع ہوئی، جسے مونٹیجو نے جیت لیا، اس طرح چکنچیل کو امن کے لیے مقدمہ کرنے پر مجبور ہونا پڑا۔ اس کے بعد وہ آکے کی طرف بڑھے، جہاں اسی طرح آکے کی جنگ مونٹیجو نے جیت لی تھی، جس کے بعد وہ واپس سلامانکا کی طرف روانہ ہوئے، اور 1528 کے وسط یا موسم گرما کے آخر میں وہاں پہنچے۔ ان کے سفر میں سوتوتا اور کوپل صوبوں کی فوج یا ملیشیا کے ساتھ مصروفیات شامل ہو سکتی ہیں۔ یہاں، انہیں سینٹو ڈومنگو سے فراہم کیا گیا تھا، جس کے بعد وہ جنوب کی طرف زمین اور سمندر کے ذریعے ایک مشترکہ انٹراڈا پر سوار ہوئے۔ جنوبی مہم، 1528 کے موسم گرما میں مونٹیجو کو آٹھ سے دس آدمیوں کے ساتھ بریگنٹین یا کارویل لا گوارا پر سوار ہو کر ساحل کو گلے لگانا تھا۔ دیولا کو فوجیوں کی اکثریت کے ساتھ زمینی راستے سے متوازی راستہ اختیار کرنا تھا۔ الونسو ڈی لوجن کے ماتحت بیس آدمیوں کا ایک چھوٹا دستہ سلامانکا میں رہا۔ انہیں ایک چھوٹا سا دستکاری بنانا تھا اور جلد بازی کے بعد مونٹیجو کی پیروی کرنی تھی۔ یہ فوری طور پر واضح نہیں ہے کہ کتنے مردوں نے ڈیولا پارٹی تشکیل دی۔ لا گوارا، جس نے سینٹو ڈومنگو کے آدمیوں کو مہیا کیا تھا، کے بارے میں خیال کیا جاتا ہے کہ اسے سلامانکا میں ستر سے پچتر آدمی ملے، جس سے پتہ چلتا ہے کہ پچاس سے پچپن آدمیوں کی ایک جماعت ڈیولا کے ساتھ جنوب کی طرف گئی تھی۔ دوسری طرف، ڈیولا پارٹی میں تقریبا چالیس سپاہیوں کی تعداد دیتا ہے۔ چیٹومل کا صوبائی دارالحکومت، جسے فریقین کے ملاقات کے مقام کے طور پر مقرر کیا گیا تھا، سب سے پہلے مونٹیجو پہنچا تھا۔ ان کے رکاوٹ کی چٹان کو عبور کرنے اور اس کے اندرونی پانیوں میں ان کے نیویگیشن کی تفصیلات واضح نہیں ہیں، حالانکہ یہ بظاہر ان کے بریگ، "لا گیوارا" کے ساتھ انجام دیا گیا تھا، بجائے اس کے کہ نچلے ڈرافٹ کے بہت چھوٹے دستے کے ساتھ۔ استقبال کے بارے میں بے خبر، مونٹیجو اور اس کے آدمیوں نے انٹیلی جنس جمع کرنے کے لیے اندھیرے کی آڑ میں تین یا چار رہائشیوں کو اغوا کر لیا۔ گوریرو کے بارے میں جاننے کے بعد، جو اب دارالحکومت کی افواج کا ناکوم یا کمانڈر ان چیف ہے، مونٹیجو نے قیدیوں میں سے ایک کو سابق کے پاس بھیج دیا، اور کمانڈر کو صفوں کو توڑنے اور ہسپانوی فتح میں شامل ہونے کی دعوت دی۔ یہ مختصر طور پر مسترد ہونے کی وجہ سے، دارالحکومت جنگ کے لیے تیار تھا۔ کمانڈر کی حکمت عملی بظاہر ڈیولا اور مونٹیجو جماعتوں کو الگ رکھنے کی تھی۔ ایسا لگتا ہے کہ چیٹومل کو ڈیولا پارٹی کے بارے میں پہلے سے معلوم تھا، حالانکہ یہ واضح نہیں ہے کہ وہ اسی طرح مونٹیجو پارٹی کے بارے میں جانتے تھے جب تک کہ ایڈیلانٹاڈو نے گوریرو کو نوٹ نہیں کیا۔ ڈیولا اس وقت دارالحکومت کے شمال میں تیس لیگ تھا۔ گائڈز کو، اتحاد کے بہانے، دارالحکومت کے مغرب میں ڈیولا کی قیادت کرنے کے لیے بھیجا گیا تھا یا بھیجا گیا تھا، اور اس کے بعد اسے مطلع کیا گیا کہ مونٹیجو پارٹی کھو چکی ہے۔ اس طرح جتنا بڑا خطرہ بھیجا گیا، دارالحکومت مونٹیجو کی طرف مڑ گیا۔ نیک نیتی کا مظاہرہ کرتے ہوئے، رہائشیوں نے مونٹیجو اور اس کے آدمیوں کی خدمت کی، اور ایڈلنٹاڈو کو مزید مطلع کیا کہ ڈیولا پارٹی سب ختم ہو چکی ہے۔ اس دھوکے نے بھی اسی طرح کام کیا، اور ایڈیلانٹاڈو فوری طور پر جنوب کی طرف دریائے الووا کی طرف روانہ ہوا، اور پھر شمال کی طرف سلامانکا کی طرف واپس چلا گیا۔ مونٹیجو نے جلد ہی اس چال کو دریافت کر لیا، اور چیٹومل پر نئے سرے سے حملے کے لیے ویراکروز میں کمک جمع کرنے کا عزم کیا۔ داویلا اور لوجان نے سلامانکا کو شمال کی طرف زمانہا کی طرف ہٹا دیا تھا۔ ایسا لگتا ہے کہ چیٹومل دارالحکومت کو اس کی انتہائی اچھی بندرگاہ کی وجہ سے فوری ہدف کے طور پر متعین کیا گیا ہے۔ وہ غالبا 1528 کے موسم گرما میں اس شہر کے لیے روانہ ہوا۔ دسمبر 1528 تک، مونٹیجو اور اس کے الفریز میئر، گونزالو نیٹو نے ایک نئی مہم کے لیے ویراکروز اور میکسیکو سٹی میں کافی آدمیوں، اشیا اور دو بڑے جہازوں کو مصروف کر لیا تھا۔ تاہم، یہ منصوبے اچانک پریشان ہو گئے، جب ایڈیلانٹاڈو کو نیو اسپین کے تباسکو اور اکالان علاقوں کو فتح کرنے کے لیے میکسیکو کی ریئل آڈینشیا کی اجازت ملی۔ 1531 کے اوائل میں، ایڈیلانٹاڈو نے چکن، کین پیچ، اور آہ کینول صوبوں کو ہسپانوی اختیار کے تحت لا کر، فوری طور پر چیٹومل کی طرف ایک نئی مہم کی منصوبہ بندی شروع کر دی۔ الونسو ڈیولا کو تقریبا پچاس آدمیوں کی مہم کی قیادت کے لیے مقرر کیا گیا تھا۔ ڈیولا کے آدمیوں میں ایڈیلانٹاڈو کا پندرہ سالہ بھتیجا فرانسسکو ڈی مونٹیجو اور تیرہ گھڑ سوار شامل تھے۔ اس کے علاوہ، دو یوکاٹیکن مایا ترجمان، ایک کان کنی کے ماہر (فرانسسکو ویزکیز)، اور ممکنہ طور پر ایک راہب ان کے ساتھ تھے۔ ویمیل-چیٹومل مہم، موسم گرما 1531 ڈیولا 1531 کے وسط میں کین پیچ کے صوبائی دارالحکومت سے روانہ ہوا۔ انہوں نے منی اور کوچواہ صوبوں میں بلا مقابلہ مارچ کیا، اس کے فورا بعد وہ صوبہ ویمیل کے ایک قصبے چبل پہنچے۔ قصبے کے ممتاز افراد نے فوری طور پر مدد کی پیشکش کی، اور انہیں بٹاب یا میئر کو طلب کرنے کے لیے صوبائی دارالحکومت باکلار بھیج دیا گیا۔ یہ تجویز کیا گیا ہے کہ یہ مدد آزادانہ طور پر پیش کرنے کے بجائے ہتھیاروں کی طاقت سے مجبور کی گئی تھی۔ سمن مسترد کیے جانے کے بعد، ڈیولا اپنے آدھے آدمیوں کو چابلے میں چھوڑ کر آگے بڑھا۔ بٹاب یا باکلار کا میئر بظاہر چیٹومل کے گورنر ناچن کان کے اختیار میں تھا۔ (ایسا لگتا ہے کہ ویمیل صوبے میں ہلاچ ونک یا گورنر کی کمی تھی، اور ممکنہ طور پر اسے قصبوں کے اتحاد کے طور پر منظم کیا گیا تھا۔) قابل ذکر بات یہ ہے کہ ڈیولا کے سمن پر اس کے جواب میں اعلان کیا گیا کہ ویمل یا چیٹومل اپنے آدمیوں کو "[مقامی لوگوں کے] بھالے اور مکئی کی شکل میں ان کے تیروں کی شکل میں [خراج] دیں گے"۔ اس جواب کو بلکہ گورنمنٹ سے منسوب کیا گیا ہے۔ کان بائی، جو گورنر کا حوالہ دیتے ہوئے کہتا ہے کہ وہ ڈیولا سے ملنے نہیں آئے گا "بلکہ جنگ کا اعلان کرے گا، نیز نیزوں پر مرغیاں اور تیروں پر مکئی دے گا۔" </ریف> <ریف گروپ = "نوٹ"> اس بات پر زور دیتا ہے کہ چیبل سے ثالثوں کو بلکہ حکومت کو طلب کرنے کے لیے چیٹومل کے دارالحکومت بھیج دیا گیا تھا۔ کان، اور باکلار کا ویمل دارالحکومت نہیں، کیونکہ سابق کے پاس مؤخر الذکر پر اختیار تھا، اس طرح وہ ڈیولا سے نمٹنے کے لیے زیادہ موزوں شخص بن گیا۔ اس کے باوجود چیبل کے پیغام رساں چتومل کے راستے میں باکلار سے گزرے ہوں گے۔ اس کے بعد وہ بیکالار جھیل کے قریب ایک بڑے شہر ماکاناہاو پہنچے۔ اچھی طرح سے استقبال کیے جانے کے بعد، ڈیولا اور اس کے آدمی تین ہفتوں تک یہاں رہے، اس دوران مختلف صوبائی قصبوں کے سرکردہ افراد کی سفارتی امداد نے بٹاب یا باکلار کے میئر کو انٹراڈا کی مخالفت نہ کرنے پر راضی کیا۔ چیبل کے سرکردہ باشندے، جنہوں نے پہلے ڈیولا کی آمد پر مدد کی پیش کش کی تھی، مانا ہاؤ کی کم مہم کے ساتھ تھے۔ ڈیولا کو مزید قریبی قصبے ماکاناہاو اور یویمپیٹن کے معزز رہائشیوں کی طرف سے ثالثی کی پیشکشیں موصول ہوئی تھیں۔ نتیجتا، پارٹی نے بلا مقابلہ باکلار کی طرف اپنا مارچ جاری رکھا۔ چتومل کی طرف ایک زمینی مارچ، ڈیولا کو جلد ہی پتہ چلا کہ ممکن نہیں تھا۔ اس طرح کئی بڑی کینووں پر سمندری نقل و حمل کا انتظام کیا گیا۔ وہ چتومل میں بلا مقابلہ اترے، کیونکہ دارالحکومت ویران ہو چکا تھا۔ اس کے باوجود، ان کی ہدایات کے مطابق، دیولا نے چیٹومل میں ایک قصبہ تلاش کرنے کا فیصلہ کیا۔ باقی جماعت، جو چیبل میں رہ گئی تھی، کو بلایا گیا، اور چیٹومل میں نئی بستی کا نام ولا ریئل رکھا گیا۔ ایڈیلانٹاڈو نے ڈیولا کو ہدایت کی تھی کہ وہ جہاں بھی ڈیولا بہتر سمجھے ایک ہسپانوی بستی قائم کرے۔ یہ نیا قصبہ بظاہر کوچواہ، ویمیل اور چیٹومل صوبوں کے انتظام کے لیے کام کرے گا، ایک بار جب یہ سب ہسپانوی حکمرانی کے تحت تھے۔ ولا ریئل کے بانی ریگیڈورز یا کونسل مینوں میں سے ایک مونٹیجو تھا، جو اسی نام کے ایڈیلانٹاڈو کا نوجوان بھتیجا تھا۔ الکلڈس یا میئر مارٹن ڈی ولاروبیا اور فرانسسکو ویزکیز تھے، اور باقی ریگیڈورز کرسٹوبل سیسنروس، بلاس مالڈوناڈو، اور الونسو ڈی اریوالو تھے۔ ولا ریئل کا تصفیہ اور محاصرہ، موسم گرما 1531-موسم خزاں 1532 اگلے دو مہینوں میں، چیٹومل کے گورنر ناچن کان نے دارالحکومت کے شمال میں چار لیگ کے ساحلی شہر چیکیٹاکیل میں صوبائی افواج کو اکٹھا کیا۔ یہ جان کر، دیولا نے قبل از وقت ہڑتال کا حکم دیا۔ تقریبا پچیس سپاہیوں کے ایک دستے نے خیمہ گاہ کو حیران کر دیا۔ یہ حملہ جزوی طور پر کامیاب رہا، جس کے نتیجے میں صوبوں کے بہت سے افراد ہلاک، ساٹھ سے زیادہ قید اور دیگر تمام افراد منتشر ہو گئے۔ بنیادی ہدف، گورنمنٹ۔ کان، اس کے باوجود فرار ہو گیا تھا۔ اس حملے میں ساٹھ سے زیادہ قیدی اور تقریبا 600 سے 1,000 پیسو کی لوٹ مار ہوئی۔ خیال کیا جاتا ہے کہ دارالحکومت کے کمانڈر ان چیف، گونزالو گوریرو، گورنمنٹ کے ساتھ رہے ہیں۔ کان چیکیٹاکیل میں، اور اسی طرح فرار ہونے کے لیے۔ تاہم، قیدیوں نے ڈیولا کو مطلع کیا کہ گوریرو پہلے ہی مر چکا تھا (،)۔ اب محفوظ طریقے سے چیٹومل کے دارالحکومت (اب ولا ریئل) میں محصور، ڈیولا بیس آدمیوں کے ساتھ نئے ہسپانوی علاقے کے سروے پر مانا ہاؤ کی طرف روانہ ہوا۔ باکلار پہنچنے پر، ڈیولا کو بڑی حیرت کے ساتھ بتایا گیا کہ ماکاناہاو اور ویمیل کے دیگر صوبائی قصبوں کے رہائشیوں نے اس کی مخالفت کرنے کا عزم کیا ہے۔ قصبوں اور ان تک رسائی کی سڑکوں پر رکاوٹیں کھڑی کر دی گئی تھیں۔ تاہم، حزب اختلاف کو جلد ہی شکست دے دی گئی۔ پہلے ماکاناہاو میں، پھر چیبل میں۔ اس دوران، حال ہی میں فتح شدہ صوبہ کوچواہ نے بغاوت کر دی تھی۔ ڈیولا نے ولا ریئل میں دوبارہ سپلائی کی اور بغاوت کو دبانے کے لیے بائیس آدمیوں کے ساتھ روانہ ہوا۔ ولا ریئل میں کچھ بیس آدمیوں کو چھوڑ کر۔ باکلار میں، ویمل کے مختلف قصبوں کے تقریبا 600 مقامی لوگ، جن میں بہت سے صوبائی یا میونسپل افسران بھی شامل تھے، ڈیولا کے ساتھ کوچواہ گئے۔ ویمیل کے بیشتر اتحادیوں میں سے کچھ بعد میں کوچواہ بغاوت میں شامل ہونے کے لیے ڈیولا کو چھوڑ دیں گے۔ یہ تجویز کیا گیا ہے کہ چیٹومل کے گورنر ناچن کان اور ان کے کمانڈر ان چیف گونزالو گوریرو نے بغاوت کو پھیلانے میں اہم کردار ادا کیا۔ ویمیل میں محدود بغاوت کے برعکس، کوچواہ بغاوت سنگین اور وسیع پیمانے پر ثابت ہوئی، جس نے ڈیولا کو ولا ریئل کی طرف پیچھے ہٹنے پر مجبور کردیا۔ ہسپانوی بستی اب سخت محاصرے میں تھی۔ صرف تقریبا تیس آدمی لڑائی کے لیے موزوں تھے، پانچ گھوڑے، اور دکانیں ختم ہو رہی تھیں، ان کی صورت حال غیر یقینی تھی۔ 1531 کے وسط میں کین پیچ کے دارالحکومت سے نکلنے والے پچاس افراد میں سے گیارہ مر چکے تھے، ولا ریئل میں تقریبا چالیس آدمی رہ گئے تھے، جن میں سے دس مبینہ طور پر معذور تھے۔ ڈیولا کو جلد ہی معلوم ہوا کہ ایک بڑا قافلہ دریائے الوا کی طرف تجارت کے لیے ولا ریئل کے قریب سفر کرنے کی تیاری کر رہا ہے۔ اس نے تاجروں اور ان کے سامان کو ضبط کر لیا۔ مارٹن ڈی ولاروبیا (،) کی قیادت میں ایک چھوٹی سی جماعت کے ذریعے۔ چونکہ اس کے قیدیوں میں بٹاب کا بیٹا یا ویمل کے ایک صوبائی قصبے تاپین کا میئر شامل تھا، اس لیے ڈیولا نے بیٹے کو یرغمال بنا کر رکھا اور میئر کو طلب کرنے کے لیے دو تاجروں کو بھیجا، جنہوں نے فوری طور پر فون کیا۔ میئر کو کین پیچ صوبے کے دارالحکومت میں ایڈیلانٹاڈو کے ساتھ رابطے کو محفوظ بنانے کے لیے ایک ماہ کا وقت دیا گیا تھا، اور بدلے میں اپنے بیٹے سے وعدہ کیا تھا۔ یہ یقین کرتے ہوئے کہ اس کے بیٹے کو قطع نظر رہا کر دیا جائے گا، میئر نے کہا۔ میئر کے برے عقیدے کے بارے میں جاننے پر، ڈیولا نے اسے اور اس کے ساتھیوں کو تشدد کا نشانہ بنایا۔ میئر کو اس مہینے کی میعاد ختم ہونے پر ولا ریئل طلب کیا گیا تھا جو اسے دیا گیا تھا۔ یہ ثابت کرنے کے لیے کہ "کیا بیٹے کو باپ سے زیادہ پیار تھا، باپ کو بیٹے سے زیادہ"، ڈیولا نے اب میئر کو یرغمال بناتے ہوئے میئر کے بیٹے کو کین پیچ میں ایڈلنٹاڈو کے پاس بھیج دیا۔ یہ انتظام بھی ناکام ہو گیا۔ میئر کے بیٹے کو بھی ایڈلنٹاڈو کا جواب حاصل کرنے کے لیے ایک ماہ کا وقت دیا گیا تھا۔ جب کہا گیا کہ وقت ختم ہو چکا ہے، تو ڈیولا ایک دستے کی قیادت کرتے ہوئے تاپین گیا، جہاں اسے قیدیوں نے بتایا کہ میئر کے بیٹے نے کین پیچ کے دارالحکومت تک پہنچنے کی کوئی کوشش نہیں کی ہے۔ ولا ریئل سے واپسی، موسم خزاں 1532-موسم بہار 1533 محاصرے مہینوں تک جاری رہے، کیونکہ مردوں کے لیے یہ تیزی سے واضح ہو گیا کہ صورتحال ناقابل برداشت تھی۔ 1532 کے موسم خزاں میں، ڈیولا اور کیبلڈو یا ٹاؤن کونسل نے سمندر کے راستے ٹروجیلو واپس جانے کا فیصلہ کیا۔ اگر ممکن ہو تو چیٹومل دارالحکومت کے جنوب میں کہیں ولا ریئل کو دوبارہ قائم کیا جانا تھا۔ وہ سات ماہ کے مشکل سفر کے بعد 1533 کے موسم بہار میں پورٹو کابیلوس پہنچے۔ بتیس کینووں پر سوار پسپائی کی قیادت (قیدی) مقامی تاجروں نے کی۔ اگرچہ تیز اور خفیہ، مقامی لوگوں کو پسپائی کے بارے میں معلوم ہوا، اور ایک دن تک ہسپانویوں کا ناکام تعاقب کیا۔ ڈیولا اور اس کے آدمی، اپنے قیدی تاجروں کی قابل رہنمائی کے باوجود، ہر روز صرف چھ سے سات لیگوں میں سفر کرتے تھے، مسلسل ایک غدار سمندر سے لڑتے تھے۔ دریا کی بستیوں پر چھاپے، اور سفر کرنے والے تاجروں سے ضبط شدہ دستکاری اور سامان نے ہسپانویوں کے اسٹورز کی تکمیل کی۔ پاچیکو انٹراڈا، 1543-1544 اپریل 1543 میں، ایڈیلانٹاڈو نے گیسپر پاچیکو کو چیٹومل اور ویمل کو فتح کرنے کا حکم دیا۔ پاچیکو نے میریڈا میں پچیس سے تیس آدمیوں کو بھرتی کیا، اور میلچور پاچیکو کو اپنا پرنسپل ماتحت اور الونسو پاچیکو کو کمان میں تیسرا نامزد کیا۔ تاریخ 3 جنوری 1543 میں دی گئی ہے۔ یہ مہم 1543 کے آخر یا 1544 کے اوائل میں شروع ہوئی۔ پاچیکو اور اس کے آدمی سب سے پہلے ہسپانوی زیر اقتدار صوبہ کوچواہ پہنچے۔ یہاں کے جنگ زدہ باشندوں سے ان کے مطالبات پورے کرنا ناممکن ثابت ہوا۔ اس کے باوجود جماعت نے مردوں اور عورتوں کو نوکروں کی حیثیت سے متاثر کیا، اور اتنا کھانا ضبط کر لیا کہ صوبے کو قحط میں ڈال دیا۔ اس موقع پر، بیمار پڑنے کے بعد، گیسپر پاچیکو نے اپنے سیکنڈ ان کمانڈ میلچور پاچیکو کو ویمیل اور چیٹومل کی فتح کا کام سونپا۔ الونسو پاچیکو اب میلچور پاچیکو کے پرنسپل ماتحت تھے۔ ویمل اور چیٹومل کی طرف مارچ کرتے ہوئے، پاچیکوس کو جلد ہی پتہ چلا کہ رہائشیوں نے اپنی فصلیں جلا دی ہیں اور جنگل کی طرف بھاگ گئے ہیں، اور ان کی مخالفت کے لیے گوریلا جنگ کا عزم کیا ہے۔ ناراض ہوکر، پاچیکوس نے اب بے رحمی سے ظلم کی کارروائیوں کا سہارا لیا، جن میں شامل ہیں: قیدیوں کو موت کے گھاٹ اتارنا، قیدیوں کو ڈوبنا، غیر مسلح شہریوں پر کتوں کو چاٹنا، اور کتوں کو انہیں مارنے کی اجازت دینا، اور قیدیوں کو مسخ کرنا۔ یہ تجویز کیا گیا ہے کہ میلچور پاچیکو کا سیکنڈ ان کمانڈ، الونسو پاچیکو، ان کارروائیوں کا سب سے زیادہ ذمہ دار افسر تھا۔ مہم میں پادریوں کی کمی کو مزید ایک معاون عنصر کے طور پر پیش کیا گیا ہے۔ پاچیکو انٹراڈا کو اب عام طور پر یوکاٹن (،) کی ہسپانوی فتح کی سب سے خونریز اور ظالمانہ مہموں میں سے ایک کے طور پر بیان کیا جاتا ہے۔ 10 فروری 1548 کو، فرانسسکن فری لورینزو ڈی بینوینیڈا نے اسے اسپین کے چارلس اول کو اس طرح بیان کیا-نیرو اس آدمی [الونسو پاچیکو] سے زیادہ ظالمانہ نہیں تھا۔ وہ [صوبہ کوچواہ سے] آگے بڑھا اور چیٹومل نامی صوبے میں پہنچا، جہاں امن تھا۔ اگرچہ مقامی لوگوں نے جنگ نہیں کی، اس نے صوبے کو لوٹ لیا اور مقامی لوگوں کا کھانا کھا لیا، جو ہسپانویوں کے خوف سے جھاڑی میں بھاگ گئے، کیونکہ جیسے ہی [اے پاچیکو] نے ان میں سے کسی کو پکڑا، اس نے کتوں کو ان پر ڈال دیا۔ اور ہندوستانی اس سب سے بھاگ گئے اور اپنی فصلیں نہیں بوئیں، اور سب بھوک سے مر گئے۔ میں سب کہتا ہوں، کیونکہ [چیٹومل میں] پانچ سو ایک ہزار گھروں کے قصبے تھے، اور اب [10 فروری 1548] جس میں ایک سو ہے وہ بڑا ہے۔ یہ صوبہ [چیٹومل کا] بھی کاکو سے مالا مال تھا۔ اس کپتان [اے پاچیکو] نے اپنے ہاتھوں سے غصے کا اظہار کیا: اس نے بہت سے لوگوں کو گیروٹ سے مارتے ہوئے کہا، "یہ ایک اچھی چھڑی ہے جس سے ان لوگوں کو سزا دی جا سکتی ہے"، اور انہیں مارنے کے بعد، اس نے کہا، "اوہ کتنی اچھی طرح سے میں نے انہیں ختم کر دیا۔" انہیں داڑھی سے باندھ کر، اس نے بہت سی عورتوں کے سینوں کو کاٹ دیا، اور مردوں کے ہاتھ، ناک اور کان کاٹ دیے، اور اسکواش کو عورتوں کے پیروں سے باندھ دیا اور انہیں جھیلوں میں پھینک دیا تاکہ وہ صرف اپنے آپ کو خوش کرنے کے لیے ڈوب جائیں۔ اس نے دیگر عظیم مظالم کا ارتکاب کیا جن کا میں جگہ کی کمی کی وجہ سے ذکر نہیں کروں گا۔ اس نے پورے صوبے کو تباہ کر دیا۔ [پھر ہسپانویوں] نے آٹھ ویسینووں پر مشتمل ایک قصبہ قائم کیا، جسے سلامانکا کہا جاتا ہے، ایک رکنے والا قصبہ جس میں نہ تو کوئی عالم ہے اور نہ ہی چرچ، اور نہ ہی وہاں کے ہسپانویوں کا اعتراف ہے، کیونکہ یہ قصبہ اس شہر [میریڈا] سے ساٹھ لیگ ہے۔ اگر [چیٹومل صوبہ] کو تباہ نہ کیا جاتا تو اس نے تیس آدمیوں [ویسینو] کے [ایک قصبے] کو سہارا دیا ہوتا۔ اور اس کے مظالم کے لیے انہوں نے [میریڈا کے کیبلڈو] اس کپتان [اے پاچیکو] کو اس صوبے میں واپس کر دیا جسے اس نے تباہ کر دیا اور اسے اس کے بہترین ہندوستانی دے دیے، اور ایسا کرتے ہوئے انہوں نے اسے کوئی ایسی چیز نہیں دی جس کی قدر کم ہو۔ اس سرزمین میں ایسا ہی انصاف دیا گیا ہے۔ ۔ (فری بینوینیڈا نے تقریبا 1546 میں باکلار میں ایک مشن قائم کیا، اور ہو سکتا ہے کہ وہ وہاں تقریبا ایک سال رہے ہوں۔) تقریبا 1566 میں ریلیشین ڈی لاس کوساس ڈی یوکاٹن میں، بشپ ڈیاگو ڈی لنڈا نے اسی طرح اطلاع دی-کوچوا اور چیٹوما کے صوبوں کے ہندوستانیوں نے بغاوت کی، ہسپانویوں نے انہیں اس طرح سے پرسکون کیا کہ یہ صوبے جو پہلے سب سے زیادہ گھنے آباد تھے اور سب سے زیادہ آبادی والے تھے، پورے ملک میں سب سے زیادہ ویران رہے۔ ان پر ظلم کا ارتکاب کرنا، ناک، بازو اور ٹانگیں اور خواتین کے سینوں کو کاٹنا ؛ انہیں پاؤں سے باندھ کر گہرے جھیلوں میں پھینکنا ؛ چھوٹے بچوں کو چھرا گھونپنا کیونکہ وہ اپنی ماؤں کی طرح تیزی سے نہیں چلتے تھے۔ اور اگر وہ جن کے ساتھ گاڑی چلاتے تھے، گردن میں جکڑے ہوئے تھے، بیمار ہو گئے یا بیمار ہو گئے۔ اس طرح کے غیر انسانی سلوک کے ساتھ انہوں نے اپنی خدمت کے لیے بڑی تعداد میں مرد اور خواتین قیدیوں کو اپنی ٹرین میں گھسیٹ لیا۔ اور کہا جاتا ہے کہ ڈان فرانسسکو ڈی مونٹیجو نے ان میں سے کسی بھی بربریت کا ارتکاب نہیں کیا تھا اور نہ ہی وہ ان کے پاس موجود تھا۔ اس کے برعکس وہ اسے بہت برے لگتے تھے، لیکن وہ اس سے زیادہ کچھ نہیں کر سکتا تھا۔ پاچیکوس کے خلاف ان کے انٹراڈا کے دوران کیے گئے مظالم کے لیے مجرمانہ الزامات عائد کیے گئے تھے۔ ہسپانوی ولی عہد نے مزید تحقیقات کا حکم دیا۔ ایڈیلانٹاڈو، فرانسسکو ڈی مونٹیجو، کو بالآخر ان اور دیگر مبینہ جرائم (،) کا ذمہ دار ٹھہرایا گیا۔ اس طرح ہسپانویوں نے کشیدگی کی جنگ سے گریز کیا۔ 1544 کے اوائل تک، مقامی مخالفت اتنی غیر متزلزل تھی کہ اس نے پاچیکوس کو بیکالار کے کھنڈرات میں ایک قصبہ، جس کا نام سلامانکا رکھا گیا تھا، قائم کرنے پر راضی کیا۔ سلامانکا کے قیام کی تاریخ وسیع پیمانے پر 1544 کے اختتام سے پہلے کی طرح دی گئی ہے۔ اس کے بانی الکلڈس یا میئر الونسو اور میلچور پاچیکو تھے۔ اس کے ریگیڈورز یا کونسل مین اس وقت پیڈرو ڈی اویلا، الونسو ہرنانڈیز اور جوآن فرفان تھے۔ فتح پائریک ثابت ہوئی، کیونکہ انٹراڈا کے نتیجے میں ویمیل اور چیٹومل صوبوں کی آبادی میں بہت زیادہ کمی واقع ہوئی، جس سے سلامانکا کی مستقل غربت کو یقینی بنایا گیا۔ سماجی مذہب چیچن اتزا کو (زبردستی) کوکلکن کی ممتاز عبادت کی سرپرستی کرنے کے لیے جانا جاتا ہے۔ اگرچہ مایا پینتھیون سے خدا کا تعارف ممکنہ طور پر ازٹیک تہذیب کے ساتھ پہلے سے موجود تجارتی روابط کے ذریعے اتزا کی یوکاٹن آمد سے پہلے ہوا تھا۔ خیال کیا جاتا ہے کہ کلٹ آف کوکلکن میسوامریکا میں لسانی اور نسلی اختلافات کو عبور کرنے والا پہلا ریاستی مذہب تھا۔ خیال کیا جاتا ہے کہ جزیرہ نما ساحل کی تجارت سے اس فرقے کو تقویت ملی ہے یا اسے تقویت ملی ہے۔ یہ تجویز کیا گیا ہے کہ یہ صوبہ اتزمنا کے ایک فرقے کا گھر تھا جس نے بڑے سمندری مخلوقات سے خدا کے تعلق پر توجہ مرکوز کی تھی۔ انہوں نے چیٹومل سے ملنے والی مادی دریافتوں میں نمایاں طور پر نمایاں کیا ہے جو، غیر معمولی طور پر، اکثر انہیں سمندری مخلوقات کے جبڑوں سے ابھرتے ہوئے دکھاتا ہے۔ حکومت قبل کولمبیا چیچن اتزا کے بارے میں خیال کیا جاتا ہے کہ اس پر یا تو ایک کثیر الجہتی یا کونسل آف لارڈز، یا ایک بادشاہ اور ایک پریوی کونسل کے ذریعے حکومت کی جاتی تھی۔ یعنی، شہری ریاست پر ممکنہ طور پر صرف ایک بادشاہ کی حکومت نہیں تھی۔ اس کے باوجود، چیچن اتزا کے معروف حکمرانوں میں سے ایک، کاک او پاکل، ایک الہی بادشاہ ہو سکتا ہے (،)۔ مزید برآں، یہ تجویز کیا گیا ہے کہ کوکلکن یا پنکھ والا سانپ چیچن اتزا کے (غیر الہی) بادشاہوں کا لقب تھا۔ ایک بادشاہ اور پریوی کونسل کی حکمرانی کے معاملے میں، یہ مزید تجویز کیا گیا ہے کہ طاقت کا توازن شہر کی ابتدائی تاریخ کے دوران کونسل کے ساتھ ہوتا ہے، اور اس کے بعد بادشاہ کے پاس ہوتا ہے۔ یہ تجویز کیا گیا ہے کہ شہری ریاست کا دائرہ صوبوں کے اتحاد کے طور پر چلایا جاتا تھا۔ مایاپن پر عام طور پر ایک کثیر الجہتی یا کونسل آف لارڈز کی حکومت ہوتی ہے، جو کینول، چیل، کوکوم، کپول، اور ژیو چیبالوب یا عظیم گھرانوں کے ممبروں پر مشتمل ہوتی ہے۔ یہ تجویز کیا گیا ہے کہ، ان پانچ گھروں میں سے، ژیوس ابتدائی طور پر ممتاز تھے، اس کے بعد کچھ عرصے بعد کوکوم تھے۔ دوسری طرف، یہ ژیو-کوکوم کی برتری کم از کم ایک حقیقی بادشاہت ہو سکتی ہے۔ خیال کیا جاتا ہے کہ اس کا دائرہ صوبوں کے اتحاد کے طور پر منظم کیا گیا تھا، جسے لیگ آف مایاپن کہا جاتا ہے، جن میں سے ہر ایک کی نگرانی کلوک یا گورنر کرتا تھا۔ تاہم، گورنروں کو بظاہر مایاپن میں رہنے کی ضرورت تھی، لہذا یہ واضح نہیں ہے کہ صوبائی دارالحکومتوں میں ان کے لیے کس نے قطعی طور پر تفویض کیا تھا۔ کولمبیا کے بعد کے دور کے اکاؤنٹس میں عام طور پر لیگ آف مایاپن پر مایاپن، چیچن اتزا اور اکسمل کی مشترکہ حکومت تھی۔ تاہم، آثار قدیمہ کے شواہد اس بات کی نشاندہی کرتے ہیں کہ کولمبیا کے چیٹومل کی حکومت کی شکل کے دوران مؤخر الذکر شہر عملی طور پر ویران تھے کیونکہ ایک خودمختار صوبہ سمجھا جاتا ہے کہ (i) اپنے پورے خودمختار دور میں نمایاں طور پر یکساں رہا، اور (ii) قریبی صوبوں سے نمایاں طور پر مختلف نہیں تھا جن میں حلاچ ونک یا گورنر تھا، جیسے کہ سیہ پیچ، مانی اور سوتوتا۔ ریاستی دفاتر چیٹومل کی ریاست اور حکومت کا سربراہ ہلاچ ونک یا گورنر ہوتا، جو صوبے کے اسی نام کے دارالحکومت کا بٹاب یا میئر بھی ہوتا۔ اس کا عہدہ اور لقب (آہو یا رب) موروثی تھا، اور اس کی حکمرانی کو ایک الہی حق سمجھا جاتا تھا۔ دفتر کے اختیارات اور فرائض میں شامل تھے-شہروں، قصبوں یا بستیوں سے خراج وصول کرنا، جنگ کے وقت فوجی خدمات کے لیے مردوں کو بھرتی کرنا، جنگ کا انعقاد کرنا، بین میونسپل تنازعات کے لیے اعلی ترین ٹریبونل کے طور پر بیٹھنا، ریاست کی مذہبی تقریبات کا انعقاد کرنا۔ معلوم ہوتا ہے کہ چیٹومل کے بعد کے گورنروں میں سے کم از کم ایک کے پاس پڑوسی صوبے (ویمیل) کے کم از کم ایک حصے پر اختیار تھا۔ ویمیل صوبے کے بارے میں معلوم نہیں ہے کہ اس کا ہالچ ونک یا گورنر تھا۔ اس کے بجائے یہ قصبوں کا ایک کنفیڈریشن ہو سکتا ہے، جس میں ماکاناہاو، یویومپٹین، اور باکلر سب سے بڑے معروف (،) ہیں۔ یہ ممکنہ طور پر سفارت کاری کے بجائے طاقت کے خطرے سے متاثر ہوا، جیسا کہ کہا گیا ہے کہ اختیار کو صرف ہچکچاتے ہوئے قبول کیا گیا تھا۔ فوری طور پر گورنر کے تابع مقامی دفاتر بٹابوب یا صوبے کے شہروں، قصبوں اور بستیوں کے میئر تھے۔ یہ عہدہ بھی اسی طرح موروثی تھا۔ دفتر کے اختیارات اور فرائض میں شامل تھے-اس کے مالی فائدے کے لیے ٹاؤن فارم رکھنا، گھروں اور کھیتوں کو ترتیب میں رکھنا، اصل سول اور فوجداری دائرہ اختیار کے ٹریبونل کے طور پر بیٹھنا، امن کے اوقات میں فوج یا ملیشیا کو برقرار رکھنا۔ مقامی حکومت کے آئین کی مکمل وضاحت نہیں کی گئی ہے۔ اس کے باوجود درج ذیل دفاتر کم از کم کچھ شہروں، قصبوں یا بستیوں میں ملوث ہونے کے لیے جانے جاتے تھے-نکوموب یا کمانڈر ان چیف، جو جنگ کے وقت میئر کی جگہ میونسپل فوجی اختیار کا استعمال کرتے تھے، کچھ کابوب یا ایلڈرمین، جو الگ الگ طور پر کچتیلوب یا وارڈوں پر کم از کم ایگزیکٹو اختیار کا استعمال کرتے تھے، اور جو مشترکہ طور پر، عدالت یا کونسل میں جمع ہوتے تھے، کم از کم میئر کے کچھ ایگزیکٹو، عدالتی، یا فوجی فیصلوں، کلیلوب یا ٹاؤن افسران پر ویٹو پاور کا استعمال کرتے تھے، جو میئر کے احکامات پر عمل کرتے تھے۔ مقامی حکومت کامنز کے انتظام کے لیے بھی ذمہ دار تھی، جس میں تمام میونسپل اراضی شامل تھی، کیونکہ نجی زمین کی ملکیت یا تو موجود نہیں تھی یا ممنوع تھی۔ یہ واضح نہیں ہے کہ آیا صوبے کے اندر غیر میونسپل زمین بھی اسی طرح مشترکہ تھی۔ اقتصادی دارالحکومت کم از کم 1450 کے آس پاس سے، صوبائی دارالحکومت دریائے اولوا یا خلیج جزائر سے ایکاب صوبے تک جزیرہ نما ساحلی تجارت کے لیے ایک بڑی بندرگاہ تھا۔ یہ، کم از کم کولمبیا کے دور میں، تقریبا 2,000 گھروں کا ایک بڑا قصبہ تھا، جو ساپوڈیلا اور کوکاؤ کے باغات، مکئی کے کھیتوں اور بے دم مکھیوں کے مکھی خانوں سے متصل تھا۔ اس کے تاجر طبقے نے نٹو کے ایک چوتھائی حصے پر مکمل قبضہ کر لیا، جو دریائے ڈولس پر صوبے سے باہر کی بندرگاہ ہے۔ اس نے صوبے کے کوکو، شہد، موم اور سمندری مصنوعات کی تجارت آبسیڈین، جیڈ، فیروزی، تانبے اور سونے کے لیے کی۔ صوبہ یوکاٹن میں کوکاؤ پیدا کرنے والا واحد اہم صوبہ تھا۔ اس نے دارالحکومت کے تاجروں کو کوکو، شہد، موم اور سمندری مصنوعات فراہم کیں۔ خیال کیا جاتا ہے کہ مقامی کھپت کے لیے اشیاء میں شامل ہیں-لامانی سے مٹی کے برتن اور ہنی کیمپ لگون پر بستیاں، شمالی دریائے لگون پر بستیوں سے نمک اور نمکین مچھلیاں۔ یہ سرگرمی تقریبا 1000-1100 AD تک کم ہو گئی ہے، ممکنہ طور پر شمالی یوکاٹن ساحل سے نمک سے مقابلہ کرنے کی وجہ سے۔ علمی طور پر چتومل کے ریکارڈوں میں سے کوئی بھی موجود نہیں ہے۔ جزیرہ نما یوکاٹن کی دیگر مایا ریاستوں میں کولمبیا سے پہلے کے مشہور ریکارڈ رکھنے کے عمل کو دیکھتے ہوئے، ان کے بارے میں خیال کیا جاتا ہے کہ وہ وافر مقدار میں تھے۔ زیادہ تر ممکنہ طور پر ہسپانوی فتح اور اس کے نتیجے میں مذہب تبدیل کرنے کی کوششوں کے دوران جلا دیے گئے یا دوسری صورت میں تباہ کر دیے گئے۔ جو بھی بچ گیا ہو اس کے بارے میں خیال کیا جاتا ہے کہ اس نے ماضی کی پہچان کو ختم کر دیا ہے، چیٹومل کی اشنکٹبندیی آب و ہوا چھال کاغذ کے لیے بدنام ہے۔ نتیجتا، صوبے پر تمام اسکالرشپ کا انحصار بعد کے ہسپانو-میاں ریکارڈ اور جدید آثار قدیمہ پر رہا ہے۔ چیٹومل میں آثار قدیمہ کا کام 1894 کے اوائل میں نوآبادیاتی بیلیز کے ایک طبی افسر تھامس گین نے سانتا ریٹا، کروزل کے کھنڈرات میں شروع کیا تھا۔ ان کے بھرپور کام نے بیلیز اور میکسیکو میں یونیورسٹی آف لیورپول، برٹش میوزیم، کارنیگی انسٹی ٹیوشن، فیلڈ میوزیم، سر جے ای ایس تھامسن، اور سلوانس مورلی کے ذریعے مزید کھوج اور کھدائی کو فروغ دیا۔ انہوں نے سر تھامسن کے ساتھ مل کر، عام لوگوں کے لیے مایا کی تاریخ کا پہلا پینوپٹک سروے کیا۔ ان کے مایا کے نوادرات کے مجموعے برٹش میوزیم، جارج گستاو ہی سنٹر، نیشنل میوزیم لیورپول، اور مڈل امریکن ریسرچ انسٹی ٹیوٹ میں موجود ہیں، اور برٹش میوزیم کو مایا جیڈز کا پہلا معروف مجموعہ موصول ہوا ہے۔ یہ تجویز کیا گیا ہے کہ ان کے کام نے 1894 میں نوآبادیاتی بیلیز میں نوادرات کے لیے پہلے قانون سازی کے تحفظ کو جنم دیا، اور اس کے بعد 1897، 1924 اور 1927 میں ان کی مضبوطی ہوئی۔ ڈاکٹر گین کے بعد، چیٹومل میں آثار قدیمہ کا کام رائل اونٹاریو میوزیم کی الٹون ہا مہم تک رک گیا۔ اس منصوبے کو نوآبادیاتی بیلیز کے آثار قدیمہ کے کمشنر اے ایچ اینڈرسن نے آگے بڑھایا اور اس کی قیادت ڈیوڈ ایم پینڈرگاسٹ نے کی۔ تیزی سے پیدا ہونے والی کافی مقدار نے چیٹومل میں آثار قدیمہ کے کام کی نشاۃ ثانیہ کو جنم دیا، جو آج تک جاری ہے۔ پوسٹ کلاسیکی مایا ریاستوں پر تاریخی کام سب سے پہلے 1896 میں میریڈا میں مقیم پولی میتھ جوان فرانسسکو مولینا سولس نے شائع کیا تھا۔ اس کے بعد کارنیگی مایانسٹ، رالف ایل رائس کی 1943 اور 1957 کی اشاعتیں آئیں۔ ان دونوں سے پہلے یونیورسٹی آف کیلیفورنیا، برکلے کا پی ایچ ڈی مقالہ تھا۔ مؤخر الذکر سے پہلے 1688 میں ہسٹوریہ ڈی یوکاتھن کا ایک تنقیدی ایڈیشن ہو سکتا ہے، جس کی تفسیر پروفیسر رائس کے ایک ساتھی جارج اگناسیو روبیو مانی نے پوسٹ کلاسیکی مایا ریاستوں کے موضوع کو اٹھایا۔ ان میں سے مؤخر الذکر اس موضوع پر مستند متن بن گیا ہے، اور اسے عام طور پر اپنی نوعیت کا پہلا متن کہا جاتا ہے، جو پچھلے کاموں کے مقابلے میں نمایاں طور پر زیادہ سخت اور مکمل ہے۔ اس پیش رفت کے باوجود، چیٹومل 1989 میں گرانٹ ڈی جونز کی بنیادی اشاعت تک سب سے کم واضح صوبوں میں سے ایک رہا، جو اس وقت ڈیوڈسن کالج میں پروفیسر تھے۔ میکسیکو میں سماجی چیٹومل کا جدید شہر، جو 5 مئی 1898 کو وائس ایڈمرل اوتھون پی بلانکو نے قائم کیا تھا، کا نام چیٹومل صوبے کے نام نہاد پوسٹ کلاسیکی دارالحکومت کے اعزاز میں رکھا گیا تھا۔ بڑے پیمانے پر خیال کیا جاتا ہے کہ گوریرو-کان خاندان امریکہ کا پہلا میسٹیزو خاندان تھا۔ یوکاٹن اور کوئنٹانا رو میں ان کی عکاسی کرنے والے مختلف عوامی فن پارے نصب کیے گئے ہیں۔ ان میں شامل ہیں: راؤل ایالا ارلیانو کا ایک نام نہ رکھنے والا مجسمہ، جو جنوری 1975 میں اکومل میں نصب کیا گیا تھا، جس میں کم از کم 25 نقلیں یا مذکورہ بالا ایالا ارلیانو مجسمہ کی قریب قریب نقلیں تھیں، جن میں سے ایک کا افتتاح 16 نومبر 1980 کو میکسیکو کے 58 ویں صدر جوس لوپیز پورٹیلو نے میریڈا نیسیمینٹو ڈی لا رضا میسٹیزا میں کیا تھا۔ میسٹزو ریس کی پیدائش) نیریو ڈی لا پینا کی طرف سے، 1979 میں چتومل میں پالاسیو ڈی گوبیرنو کے لیے ایک دیوار فارما، رنگین ای ہسٹوریہ ڈی کوئنٹانا رو (لیٹ۔ فارم، کلر اینڈ ہسٹری آف کوئنٹانا رو) بذریعہ ایلیو کارمائیکل جمینیز، ایک دیوار جس کا افتتاح 1981 میں چیٹومل میں میکسیکو کے سابق صدر جوس لوپیز پورٹیلو الیگوریہ ڈیل میسٹیزاجے نے کیا تھا۔ الیگوری آف مسسیجنیشن) بذریعہ کارلوس ٹیرس، ایک مجسمہ جس کا افتتاح چیٹومل میں 1 اپریل 1981 کو کوئنٹانا رو کے پہلے گورنر جیسس مارٹنیز راس کونا ڈیل میسٹیزاجے نے کیا تھا۔ ٹریڈ آف مسسیجنیشن) از روزا ماریا پونزانیلی اور سرجیو ٹریجو، ایک مجسمہ جس کا افتتاح 25 اکتوبر 1996 کو چیٹومل میں میکسیکو کے 61 ویں صدر، ارنسٹو زیڈیلو لا کونا ڈیل میسٹیزاجے نے روڈریگو سلر کے ذریعہ کیا، ایک دیوار جو 17 نومبر 2007 کو میوزیم آف مایا کلچر میں نصب کی گئی تھی، فرنینڈو کاسترو پاچیکو کے چیٹومل گونزالو گوریرو، میریڈا کینکون کے رہائشیوں میں پالاسیو ڈی گوبیرنو کے لیے ایک آئل پینٹنگ، 16 نومبر 1978 کو جوآن کارلوس اول اور اسپین کی ملکہ صوفیہ کی آمد پر، بادشاہوں کو گونزالو گوریرو کا کچھوے کا مجسمہ تحفے میں دیا۔ 14 جنوری 1986 کو متعارف کرایا گیا کوئنٹانا رو کا ریاستی ترانہ گوریرو-کان خاندان کا جشن مناتا ہے۔ اوتھون پی بلانکو کا سب سے بڑا شہری اعزاز، جو 29 ستمبر 1997 کو متعارف کرایا گیا تھا، گوریرو کے نام پر رکھا گیا تھا۔ بیلیز میں 20 دسمبر 2012 کو، نیشنل انسٹی ٹیوٹ آف کلچر اینڈ ہسٹری اور بیلیز ٹورازم انڈسٹری ایسوسی ایشن نے سانتا ریٹا، کروزل میں گوریرو-کان شادی کا عوامی دوبارہ قانون سازی کا انعقاد کیا۔ عوامی دوبارہ قانون سازی 22 مارچ 2014، 5 فروری 2015، 20 فروری 2016، 6 جولائی 2017، 19 مئی 2018، اور 29 مارچ 2019 کو ہوئی ہے۔ نوٹوں کے حوالہ جات حوالہ جات جزیرہ نما یوکاٹن کی مایا سرداریاں بیلیز کی تاریخ شمالی امریکہ کے سابق ممالک مایا سائٹس جو کلاسیکی دور کے اختتام سے بچ گئیں