Vistula Germans
وسٹولا جرمن (وسٹولا جرمن) نسلی جرمن ہیں جو 1863 میں پولینڈ کی بغاوت کے بعد وسٹولا علاقہ کے نام سے مشہور ہوئے تھے۔ یہ علاقہ، جسے اس وقت کے حکمران روسیوں نے نامزد کیا تھا، وسطی پولینڈ کے دریائے وسٹولا (جرمن میں ویچسل، پولینڈ میں وسلا) کے بیشتر حصے کو ٹورو (تھورن) کے بالکل مشرق تک گھیرے ہوئے تھا۔ ہجرت کی تاریخ دریائے وسٹولا جنوب سے شمال کی طرف ایک وسیع مشرقی لوپ میں بہتا ہے جو کارپیتھین پہاڑوں سے گڈانسک (ڈینزگ) کے قریب بالٹک سمندر پر اس کے منہ تک پھیلا ہوا ہے۔ بہت سے لوگوں کو جرمن اور پولینڈ کی شرافت نے مدعو کیا تھا لیکن زیادہ تر شہروں اور بڑے شہروں میں آباد ہو گئے جو اکثر جرمن ٹاؤن لاء کے نام سے جانے جانے والی شکل کے تحت حکومت کرتے تھے۔ کوجاوی اور رائل پروشیا میں ترک شدہ یا خالی زمین پر جرمن آباد کاری میں اضافہ ہوا کیونکہ عظیم شمالی جنگ (1700-1721) کے نقصانات کے بعد زمین کے مالکان نے اپنی زمینوں کو دوبارہ آباد کرنے کی کوشش کی۔ پروشیا، آسٹریا اور روس کے ذریعہ پولینڈ کی تقسیم کے دور میں دریائے وسٹولا، پلاک، ویزوگروڈ اور اس سے آگے ہجرت جاری رہی۔ دریائے وسٹولا کا زیادہ تر واٹرشیڈ علاقہ 1793 میں پروشیائی حکمرانی کے تحت آیا اور جنوبی پروشیا اور نیو ایسٹ پروشیا کے صوبے بن گئے۔ نپولین کے ذریعہ پولینڈ کے علاقوں کی مختصر آزادی کے باوجود (جب یہ خطہ ڈچی آف وارسا کے نام سے جانا جاتا تھا) اور معاہدہ پیرس (1815) کے بعد روس کے قبضے کے باوجود، جرمن ہجرت 19 ویں صدی میں اس خطے میں جاری رہی۔ وہ اکثر موجودہ کمیونٹیز میں آباد ہوتے تھے لیکن انہوں نے بہت سی نئی کمیونٹیز بھی قائم کیں تاکہ پہلی جنگ عظیم تک جرمن باشندوں والے 3000 سے زیادہ دیہاتوں کو دستاویزی شکل دی جا سکے۔ اس علاقے کے کچھ جرمن دیہاتوں کی شناخت صفت نیمیکی سے کی گئی تھی، جس کا مطلب پولینڈ میں "جرمن" ہے (مثال کے طور پر، کیپا نیمیکا)۔ اس نے ایک جرمن گاؤں کو اسی قریبی علاقے میں دوسرے سے الگ کر دیا جہاں پولینڈ کے گاؤں میں پولسکی (مثال کے طور پر، کیپا پولسکا) صفت ہو سکتی ہے۔ دوسری جنگ عظیم کے بعد، جرمن مخالف جذبات کی وجہ سے، صفت کو عام طور پر چھوڑ دیا گیا یا اس کی جگہ نوے (نیا) جیسی اصطلاح نے لے لی۔ تاہم، کچھ گاؤں آج بھی پرانی شناخت کو برقرار رکھتے ہیں۔ اس خطے میں جرمنوں کی اکثریت لوتھرن تھی۔ اگرچہ انہوں نے ایک واضح جرمن نسل، روایات اور زبان کو برقرار رکھا، لیکن انہوں نے اکثر پولینڈ کی ثقافت اور کھانے اور بعض اوقات کنیت کو اپنایا یا اپنایا۔ ثقافتوں کے درمیان محدود مقدار میں باہمی شادیاں ہوئیں۔ ان جرمنوں کی بڑی تعداد نے نپولین کے قبضے کے دوران یہ علاقہ چھوڑنے کا انتخاب کیا، اور مزید جنوب اور مشرق میں بحیرہ اسود اور روس کے بیساربیائی علاقوں کی طرف بڑھے۔ پھر بھی دوسرے لوگ 1830 اور 1860 کی دہائی میں پولینڈ کی بغاوتوں کے دوران مشرق کی طرف وولھینیا کی طرف بڑھے۔ ان غیر مستحکم حالات سے فرار ہونے کے علاوہ، مؤخر الذکر زمین کی پیش کشوں کی طرف بھی راغب ہوئے جو روس میں غلاموں کی آزادی کے نتیجے میں دستیاب ہوئے۔ ان وسٹولا جرمنوں کی قابل ذکر تعداد (بشمول بہت سے لوگ جنہوں نے بحیرہ اسود، بیسارابیا اور وولھینیا کے علاقوں میں ایک نسل یا اس سے زیادہ وقت گزارا تھا) 19 ویں صدی کے آخر اور 20 ویں صدی کے اوائل میں شمالی امریکہ ہجرت کر گئے۔ چونکہ زیادہ تر کسان تھے، اس لیے وہ وسط مغربی اور میدانی ریاستوں اور کینیڈا کے گھاس کے میدانوں میں سستی یا عملی طور پر مفت مکانات کے مواقع تلاش کرنے کا رجحان رکھتے تھے۔ وہ یقینا دوسرے علاقوں میں بھی بکھرے ہوئے ہیں۔ جو لوگ دوسری جنگ عظیم کے دوران اس علاقے میں رہے انہیں برطانیہ، روس اور امریکہ کی اتحادی طاقتوں کے درمیان جنگ کے بعد کے معاہدوں کے مطابق جرمن علاقے میں نکال دیا گیا۔ کچھ معاملات میں، نسلی جرمن جنہیں کمیونسٹ پولینڈ کے حکام نے جبری مشقت کے الزام میں حراست میں لیا تھا، پولینڈ میں ہی رہے، جیسا کہ کچھ نسلی جرمن جنہوں کے نسلی پولینڈیوں کے ساتھ خاندانی تعلقات تھے۔ کچھ نسلی جرمنوں کو سوویت فوجوں نے پکڑ لیا، اور انہیں مشرق میں قازقستان اور سائبیریا میں آباد ہونے پر مجبور کیا گیا۔ انہیں کبھی وطن واپس نہیں بھیجا گیا۔ ڈچ اثرات 16 ویں اور 17 ویں صدی میں، نیدرلینڈز اور فریسلینڈ کے آباد کاروں، اکثر مینونائٹس، نے رائل پروشیا میں خود مختار دیہات قائم کیے۔ اس قسم کی گاؤں کی تنظیم "اولڈر لا" کے نام سے مشہور ہوئی، اور ایسے دیہاتوں کو "ہولینڈری" یا "اولڈری" کہا جاتا تھا۔ ان دیہاتوں کے باشندوں کو اولڈرزی کہا جاتا تھا، قطع نظر اس کے کہ وہ ڈچ، جرمن یا دیگر نسل کے تھے۔ مزوویا میں دو مینونائٹ کمیونٹیز تھیں: ایک وائیمیسل پولسکی میں اور ایک ڈوئچ کازون میں۔ کچھ مینونائٹ پیروکار قریبی دیہاتوں میں رہتے تھے جہاں باشندوں کی کافی اکثریت لوتھرن جرمن تھی، جیسے سیڈی یا سوینیری، اور دونوں مذہبی گروہوں کے درمیان کچھ باہمی شادی ہوئی تھی۔ ان رابطوں نے ان مینونائٹس کو جرمن بنانے میں اہم کردار ادا کیا ہوگا۔ لوتھرن گرجا گھروں کے لیے جینیلجی ریکارڈز (نیز کچھ بپٹسٹ اور موراوین برادران)، جن میں سے بہت سے 18 ویں صدی کے آخر کے ہیں، وارسا آرکائیوز میں پائے جا سکتے ہیں اور ایل ڈی ایس فیملی ہسٹری لائبریری کے ذریعے مائیکرو فلم کیے گئے تھے۔ معروف دستیاب لوتھرن ریکارڈ سوسائٹی فار جرمن جینیلجی ان ایسٹرن یورپ کی ویب سائٹ پر درج ہیں۔ کچھ جگہوں پر اگر کوئی ریکارڈ موجود ہے تو بہت کم، بنیادی طور پر دوسری جنگ عظیم میں ان کی تباہی کی وجہ سے۔ جہاں لوتھرن گرجا گھر موجود نہیں تھے، یا ان کے وجود سے پہلے کے اوقات میں، جرمنوں کو رومن کیتھولک چرچ میں اندراج کرنے پر مجبور کیا جاتا۔ یہ بھی دیکھیں روس میں جرمنوں کی تاریخ اور سوویت یونین نازی سوویت آبادی دوسری جنگ عظیم کے دوران اور اس کے بعد پولینڈ سے جرمنوں کی پرواز اور بے دخلی کی منتقلی پولینڈ میں جرمن اقلیت جرمن امریکی حوالہ جات بیرونی روابط وسٹولا جرمن تاریخ اور خطے کے لحاظ سے بستیوں کا نقشہ مشرقی یورپ میں جرمن نسب کے لیے وسطی پولینڈ سوسائٹی میں جرمن بستیوں کا بریئر نقشہ-جس میں روسی پولینڈ اور وولھینیا جرمنوں پر توجہ دی گئی ہے۔ روس ہیریٹیج سوسائٹی سے توجہ بحیرہ اسود اور بیسارابیا کے علاقوں پر ہے لیکن وسٹولا جرمنوں کے لیے بھی کچھ محدود مدد دستیاب ہے۔ جرمن-روسی تصفیہ کا نقشہ یہودی جین کا گزٹیئر نہ صرف یہودی دیہاتوں کے لیے۔ پولینڈ میں جرمن تارکین وطن پولینڈ میں نسلی گروہوں کی تاریخ اولڈرز