Humbug (Aboriginal)
آسٹریلیائی ایبرجنل اور ٹورس اسٹریٹ آئی لینڈر کمیونٹیز میں، ہمبگ ایک گستاخانہ اصطلاح ہے جس کا حوالہ کسی کے خاندان یا دیگر رابطوں سے غیر معقول یا ضرورت سے زیادہ مطالبات کرنے سے ہے۔ اگرچہ وسائل کا اشتراک قبائلی برادریوں کے درمیان ایک عام ثقافتی عمل ہے، "ہمبگنگ" کا ایک منفی معنی ہے اور یہ اشتراک کی روایات سے الگ ہے اور کمیونٹی کی قبائلی ثقافت کے مضبوط احساس پر مبنی ہے۔ ہمبگنگ کی مثالیں خاندانی دلائل اور خاندانی ذمہ داریوں سے متعلق تناؤ سے لے کر بدسلوکی اور چوری تک ہو سکتی ہیں۔ ہمبگنگ کی درخواستوں یا مطالبات کا جواب نہ دینے کے نتیجے میں حملہ اور ادائیگی تشدد ہو سکتا ہے۔ ہمبگنگ مختلف عوامل سے پیدا ہوتی ہے، بشمول سماجی و اقتصادی سیاق و سباق اور قبائلی برادریوں کا ثقافتی سیاق و سباق۔ اس کا بزرگوں کے ساتھ بدسلوکی سے بھی گہرا تعلق ہے، خاص طور پر مالی بزرگوں کے ساتھ بدسلوکی اس بات کی ایک عام مثال ہے کہ ہمبگنگ کیسے ہوتی ہے۔ ہمبگنگ کے مسئلے کو کمیونٹی قانونی مراکز، بینکوں اور مالیاتی اداروں کے ساتھ ساتھ سرکاری تحقیقات میں بھی تلاش کیا گیا ہے۔ وسیع تر انگریزی میں، لفظ "ہمبگ" سے مراد کوئی ایسی چیز یا شخص ہے جو بے ایمان یا گمراہ کن ہے اور ایسا سلوک، لکھنا یا بات کرنا جو جان بوجھ کر دھوکہ دے رہا ہو۔ مثال کے طور پر، چارلس ڈکنز کے 1843 کے ناول اے کرسمس کیرول میں، مرکزی کردار ایبنیزر سکروج کہتا ہے "بہ! ہمبگ! " اپنی ناراضگی کا اظہار کرنے کے لیے۔ تاہم، آسٹریلیائی ایبرجنل انگریزی میں، "ہمبگ" کا استعمال عام انداز میں کسی کو پریشان کرنے یا تنگ کرنے کے لیے کیا جاتا ہے۔ اگرچہ ہمبگ کی کوئی مخصوص یا قبول شدہ عالمگیر تعریف نہیں ہے، لیکن اسے کسی کے خاندان یا دیگر رابطوں سے پریشان کن اور اشتعال انگیز انداز میں غیر معقول مطالبات کرنے کے طور پر بھی سمجھا جا سکتا ہے۔ یہ اصطلاح ان مطالبات کا بھی حوالہ دے سکتی ہے جو بار بار ہوتے ہیں اور اکثر مطالبات پورے نہ ہونے کی صورت میں دھمکیوں یا بدسلوکی کے ساتھ ہوتے ہیں۔ پس منظر ہمبگنگ کی وجوہات کثیر جہتی ہیں اور اس میں قبائلی برادریوں کا سماجی و اقتصادی اور ثقافتی تناظر شامل ہو سکتا ہے۔ وسائل کی تقسیم اور مشترکہ دولت کے ثقافتی معیارات مالی استحکام کو غلط استعمال کے بڑھتے ہوئے خطرے میں ڈالتے ہیں۔ اگرچہ وسائل کا اشتراک عام صورتوں میں حمایت کا ایک مثبت عمل ہو سکتا ہے، لیکن یہ مالی تناؤ میں اضافے کا باعث بھی بن سکتا ہے۔ خاص طور پر بزرگ مقامی لوگوں کی طرف سے، خاندانی تعلقات یا رابطوں کے ذریعے غیر قانونی طور پر دوسروں کی مدد کرنے پر جبر انہیں مالی بزرگوں کے ساتھ بدسلوکی کے خطرے میں ڈال سکتا ہے۔ مطالبہ کا اشتراک، جسے کمیونٹی کی ذمہ داری بھی کہا جاتا ہے، قبائلی برادریوں کا ایک بڑا حصہ ہے اور اس کی خصوصیت رشتہ داری اور ذمہ داریوں سے مضبوط تعلقات ہیں۔ مقامی ثقافت میں، اشتراک کمیونٹی اور خدمت کے مضبوط احساس پر مبنی ہے جو روایتی رہا ہے اور ایک ایسا عمل ہے جو کمیونٹی کے اندر سماجی تعلقات کو برقرار رکھتا ہے۔ مزید یہ کہ یہ باہمی تعاون اور باہمی فراخدلی پر مبنی ہے۔ تاہم، اشتراک کے اس روایتی تصور میں مغربی منی سسٹم کا تعارف نسبتا حال ہی میں ہوا ہے۔ اس کی وجہ سے، رقم کا اشتراک روایتی وسائل کے اشتراک کا ایک موافقت شدہ ورژن بن جاتا ہے، جہاں اسے اپنے خاندان اور وسیع تر برادری کی حمایت اور دیکھ بھال کے اشارے کے طور پر استعمال کیا جاتا ہے۔ چونکہ مغربی سرمایہ داری کے یہ دو معاشی تناظر اور روایتی اشتراک اور ذمہ داریاں بنیادی طور پر مختلف ہیں، اس لیے نظاموں کے اندر مطابقت پذیری جیسے مظاہر پیدا ہو سکتے ہیں۔ ہمبگنگ روایتی قبائلی ثقافتی طریقوں کی عکاسی ہے، تاہم، رشتہ داری کی ضروریات اور وسائل کے اشتراک کے استحصال کا باعث بھی بن سکتا ہے جس کی مقامی ثقافت میں عام طور پر قدر کی جاتی ہے، خاص طور پر پرانی نسل کے لیے۔ مزید برآں، چونکہ ہمبگنگ کی تعریف واضح نہیں ہے اور اس کا کوئی اتفاق رائے نہیں ہے، کچھ کمیونٹیز جسے قابل قبول ہمبگنگ کے طور پر دیکھ سکتی ہیں وہ اس کے بجائے ہراساں کرنے کے زیادہ سنگین واقعات ہیں۔ مثال کے طور پر، ایک مطالعہ میں، شرکاء نے مالی مدد کو دوسروں کو نقد دینے اور ان کے سامان اور خدمات کی ادائیگی کو ایک ثقافتی معیار سمجھا۔ اس طرح، مطالعہ رپورٹ کرتا ہے کہ اس بات کی بہتر نمائندگی کے لیے مزید بصیرت کی ضرورت ہے کہ قبائلی برادریاں دولت، مطالبہ کی تقسیم اور ان کی مالی صورتحال کو کیسے سمجھتی ہیں۔ ایبرجنل اور ٹورس اسٹریٹ آئی لینڈر کے لوگوں کو جن رکاوٹوں کا سامنا کرنا پڑتا ہے ان میں روایتی مالیاتی خدمات اور مصنوعات کے بارے میں رسائی اور علم کی کمی، دستیاب مالیاتی خدمات کے لیے عدم اعتماد اور موجودہ مالیاتی خدمات کا بہت مہنگا ہونا شامل ہیں، لیکن ان تک محدود نہیں ہیں۔ وسائل کے اشتراک کی توقعات اور ثقافتی سیاق و سباق کی وجہ سے، مالی استحصال کی ثقافتی طور پر مخصوص شکلیں پیدا ہو سکتی ہیں۔ اس طرح، مالیاتی مصنوعات بنانے کی ضرورت پر زور دیا گیا ہے جو ثقافت اور رشتہ داری کے تعلقات اور مطالبہ کے اشتراک کے روایتی طریقوں سے مطابقت رکھتے ہیں۔ اس میں مالیاتی خدمات اور ادارے شامل ہو سکتے ہیں جو قبائلی برادریوں کے اندر مالی خواندگی کو بڑھانے میں سرمایہ کاری کرتے ہیں، سادہ زبان انگریزی میں زیادہ قابل رسائی وضاحتیں اور مقامی سامعین کو مالی مشورے دیتے وقت ثقافتی نقطہ نظر کی صف بندی۔ خاندانی ہمبگ کی شناخت قبائلی برادریوں کی خاندانی پریشانیوں کے لیے تشویش کے ایک اہم ذریعہ کے طور پر بھی کی جاتی ہے۔ قبائلی خاندان کی حمایت اور ذہنی صحت کی تحقیقات کرنے والے ایک سروے میں، پیسے، خوراک، منشیات اور کشیدہ خاندانی تعلقات کے بارے میں خاندانی دلائل کو ایک اہم تناؤ کے طور پر شناخت کیا گیا۔ خاندانی دلائل اور ہمبگ کو کم کرنے کا ایک طریقہ محرک مشاورت رہا ہے، جو پریشانیوں کو دور کرنے کے لیے ایک جامع موقف فراہم کرتا ہے اور ثقافتی طور پر ڈھالنے کے قابل ہے۔ یہ طریقہ کار کامیاب ثابت ہوا ہے، تاہم یہ زیادہ تر فرد کے ارد گرد خاندانی حمایت پر منحصر ہے۔ دیرینہ نظامی اور ساختی مسائل بھی ہیں جو ہمبگنگ کی اہمیت کا باعث بنتے ہیں۔ اس میں اپنے غیر مقامی ہم منصبوں کے مقابلے میں مقامی گھرانوں کا وسیع اور شدید مالی تناؤ کا تجربہ شامل ہے۔ مجموعی طور پر، طویل مدتی میں دیسی اخراج سے نمٹنے کے لیے، اضافی اور پائیدار ساختی اصلاحات کی ضرورت ہے۔ بزرگوں کے ساتھ بدسلوکی ہمبگنگ کے تصور کا بزرگوں کے ساتھ بدسلوکی سے گہرا تعلق ہے، جس کی وجہ نوجوان نسل سے بڑی عمر کی طرف نمایاں طور پر ہمبگنگ ہوتی ہے۔ مالی بدسلوکی سے مراد گھریلو اور خاندانی تشدد ہے جس میں ایک فرد اپنے رشتے میں دوسرے کا اختیار یا کنٹرول حاصل کرنے کے لیے پیسے کا استعمال کرتا ہے، مثال کے طور پر، ایک ساتھی، بچہ یا خاندان کا دوسرا رکن۔ کمبرلے کے پار سے 2020 کے ایک سروے میں، نصف سے زیادہ جواب دہندگان کا خیال تھا کہ "زیادہ تر بزرگوں کو اکثر گلے لگایا جاتا ہے یا ان کے ساتھ بدسلوکی کی جاتی ہے"۔ قبائلی بزرگوں میں کم مالی خواندگی کی وجہ سے، مالی بزرگوں کے ساتھ بدسلوکی ان کے انفرادی پنشن الاؤنس، نگہداشت الاؤنس اور دیگر فلاحی ادائیگیوں کے غلط استعمال کے ذریعے ہو سکتی ہے۔ بدسلوکی کی گاڑیوں میں سینٹر پے، اے ٹی ایم جیسی ٹیکنالوجی بھی شامل ہو سکتی ہے جہاں چوری ہو سکتی ہے جب کوئی بوڑھا شخص خاندان کے کسی فرد کو ان کی طرف سے اے ٹی ایم استعمال کرنے کے لیے تفویض کرتا ہے، اور آن لائن بینکنگ کے لیے رسائی یا ڈیجیٹل خواندگی کی کمی۔ مثال کے طور پر، ایک مثال جو کمبرلی کمیونٹی لیگل سروسز بیان کرتی ہے وہ ایک بزرگ کے ارد گرد ہمبگنگ کے حالات کو بیان کرتی ہے جو غیر تشخیص شدہ ڈیمینشیا میں مبتلا ہے۔ ان کے خاندان کے ایک فرد نے خاندان کے کسی دوسرے فرد کی جانکاری کے بغیر نگہداشت الاؤنس کا دعوی کیا، اور بزرگ کی آن لائن بینکنگ خاندان کے رکن نے بنائی تھی تاکہ وہ بزرگ کے مالی معاملات پر قابو پا سکیں۔ اگرچہ بزرگ کو کوئی دیکھ بھال یا ضروریات فراہم نہیں کی جاتی تھیں، لیکن خاندان کے فرد کو ان کے الاؤنس اور پنشن سے فائدہ ہوتا تھا، اس رقم کو منشیات، شراب اور لباس جیسی اشیاء پر خرچ کیا جاتا تھا۔ سیاق و سباق اور حکومت کا استعمال اور وکالت بزرگوں کے ساتھ بدسلوکی میں مغربی آسٹریلیا کی سلیکٹ کمیٹی نے مالی بزرگوں کے ساتھ بدسلوکی کی تحقیقات پیش کیں، خاص طور پر ہمبگنگ کے معاملے پر توجہ مرکوز کی۔ انکوائری اور جواب میں کامن ویلتھ حکومت اور ریاستی حکومت کے ساتھ ساتھ مناسب حکام جیسے پولیس، چائلڈ پروٹیکشن اور فیملی سپورٹ کے کردار پر توجہ دی گئی۔ دولت مشترکہ کی حکومت نے مختلف طریقوں سے کارروائی کی ہے، جس میں لازمی اور رضاکارانہ آمدنی کے انتظام، اور کیش لیس ڈیبٹ کارڈ جیسی حکمت عملی شامل ہیں۔ تاہم، ریاستی سطح پر اب بھی کئی حدود باقی ہیں۔ ریسٹریننگ آرڈرز ایکٹ 7997 (ڈبلیو اے) سے خاندانی تشدد کی تعریفوں کی ضرورت کی وجہ سے یا اگر ہمبگنگ کے واقعات عالمی ادارہ صحت کی بزرگوں کے ساتھ بدسلوکی کی تعریف پر پورا نہیں اترتے ہیں، تو یہ ایسے معاملات نہیں ہیں جو ریاستی حکومت کی حکمت عملیوں کو شامل کرتے ہیں۔ مزید برآں، اگرچہ اس طرح کی روک تھام کی حکمت عملی پر عمل درآمد کیا جا رہا ہے، لیکن وہ ہمیشہ سب سے زیادہ موثر نہیں ہوتی ہیں۔ شمالی علاقہ میں آمدنی کے انتظام پر توجہ مرکوز کرنے والے ایک چھوٹے پیمانے کے مطالعے سے پتہ چلا ہے کہ بہت سے لوگوں کو کیش لیس ڈیبٹ کارڈ کی طرح بنیادی کارڈ کو سمجھنے اور استعمال کرنے میں دشواری کا سامنا کرنا پڑتا ہے، اور محسوس کیا کہ اس سے انہیں مالی مدد نہیں ملتی ہے یا ان کے اخراجات کی عادات میں تبدیلی نہیں آتی ہے۔ اگرچہ سروے میں ایک اہم اقلیت نے بتایا کہ اس سے انہیں ہمبگنگ کو کم کرنے میں مدد ملی، لیکن اسے مجموعی آبادی میں عام نہیں کیا جا سکتا۔ مجموعی طور پر، آمدنی کے انتظام کے بارے میں بتایا جاتا ہے کہ وہ نقصان کو کم سے کم کرنے کی ایک خاص سطح فراہم کرنے کے قابل ہے جو کم کرتا ہے، لیکن مالی ہراسانی اور ہمبگنگ کو ختم نہیں کر سکتا۔ ہمبگنگ سے نمٹنے کے لیے وکالت اور کمیونٹی سپورٹ بھی اہم رہا ہے، اس لیے کہ اس کی ایک وسیع تعریف ہے جو کسی مخصوص جرم یا خلاف ورزی کے مطابق نہیں ہے۔ کمبرلی کمیونٹی لیگل سروسز ایک آزاد، غیر منافع بخش تنظیم کی ایک اہم مثال ہے جو کمبرلی کے علاقے میں پسماندہ لوگوں کو مفت قانونی اور مالی مشاورت فراہم کرتی ہے۔ 2020 میں، انہوں نے مالی بزرگوں کے ساتھ بدسلوکی اور ہمبگنگ پر ایک سروے اور رپورٹ جاری کی۔ بینکوں اور مالیاتی اداروں نے ہمبگنگ سے نمٹنے کے لیے بینکوں اور مالیاتی اداروں کی طرف سے متعدد اقدامات کیے ہیں۔ ان میں مالی لچک اور مساوات کے موضوعات کے ساتھ ساتھ آبریجنل اور ٹورس اسٹریٹ آئی لینڈر کمیونٹیز کے عمومی سماجی و اقتصادی سیاق و سباق پر رپورٹیں شامل ہیں، تاکہ ہمبگنگ کے بارے میں مزید بصیرت فراہم کی جا سکے۔ کامن ویلتھ بینک اور نیشنل آسٹریلیا بینک دونوں نے ایسی رپورٹیں جاری کرنے کے لیے تعلیمی یا تحقیقی تنظیموں کے ساتھ شراکت داری کی ہے۔ یونیورسٹی آف نیو ساؤتھ ویلز کے ساتھ شراکت میں نیشنل آسٹریلیا بینک کی طرف سے جاری کی گئی ایسی ہی ایک رپورٹ میں، محققین نے آسٹریلیا میں مقامی اور غیر مقامی لوگوں کے درمیان اہم معاشی عدم مساوات پائی۔ اس کا ثبوت ایک سروے سے ملتا ہے جس سے پتہ چلتا ہے کہ 10 میں سے صرف 1 مقامی آسٹریلیائی مالی طور پر محفوظ ہیں اور تقریبا نصف (48.8%) شدید یا اعلی مالی تناؤ کا سامنا کر رہے ہیں۔ یہ عام آبادی کے صرف 11 فیصد کے مقابلے میں ہے جو اسی شدید یا اعلی مالی تناؤ کا سامنا کر رہے ہیں۔ اس طرح، مالی تناؤ اور عدم تحفظ سے نمٹنے والے آسٹریلیائی باشندوں میں مقامی لوگوں کی نمائندگی بہت زیادہ ہے۔ میڈیا میں موسیقی اور پاپ کلچر میں ہمبگنگ وارمپی بینڈ کے 1996 کے البم ٹو مچ ہمبگ میں پایا جا سکتا ہے۔ وہ ایک آسٹریلوی ایبرجنل راک بینڈ تھا جس کی بنیاد ناردرن ٹیریٹری میں رکھی گئی تھی۔ ٹو مچ ہمبگ کے ان کے ٹریک میں سے ایک، "اسٹمپین گراؤنڈ"، کو 1997 کے اے آر آئی اے ایوارڈز میں "بہترین مقامی ریلیز" کے لیے نامزد کیا گیا تھا۔ حوالہ جات آسٹریلوی سلیانگ مقامی آسٹریلوی ثقافت