Rudra Thandavam (2021 film)
رودر تھانڈاوم (Rudra Thandavam) ایک 2021 کی ہندوستانی تامل زبان کی ایکشن تھرلر فلم ہے جس کی تحریر، ہدایت کاری اور پروڈیوس موہن جی کشتریان نے کیا ہے۔ اس فلم میں رچرڈ رشی، گوتھم واسودیو مینن، اور دھرشا گپتا مرکزی کرداروں میں ہیں، جبکہ رادھا روی اور تھمبی رامیا معاون کرداروں میں ہیں۔ یہ فلم 1 اکتوبر 2021 کو سینما گھروں میں ریلیز ہوئی تھی۔ فلم کو زیادہ تر ناقدین کی طرف سے منفی تبصرے ملے۔ نیوز لانڈری کے مطابق، اس فلم کی تمل ناڈو میں پٹالی مکل کچی اور بھارتیہ جنتا پارٹی کے رہنماؤں نے حمایت کی تھی، اور "اپنی ذات پات اور فرقہ وارانہ سیاست کے ذریعے سماجی بدامنی پیدا کرنے کی کوشش کی تھی"۔ رچرڈ رشی کو انسپکٹر رودر پربھاکرن گوتھم واسودیو مینن کے طور پر واٹھاپیراجن دھارشا گپتا کے طور پر، رودر پربھاکرن کی بیوی رادھا روی کو اندرسینا کے طور پر، رودران کے وکیل تھمبی رامیا کو پولیس کانسٹیبل جوزف مرے مالوکا اویناش کو جج وائی جی مہندرن کے طور پر رامچندرن کے طور پر، سینئر کونسل ممبر، امیکس کیوری ایڈوکیٹ رودران کے کیس کی تحقیقات کے لیے منوبالا کو پادری جی ماریموتھو جیم ایس کے گوپی کو ڈپٹی کمشنر رامچندرن دریراج کے طور پر روی جے وگنیش کو ماران دیپا شنکر کے طور پر انالکشمی، ماران کی ماں پروڈکشن کے طور پر کاسٹ کریں۔ یہ فلم پی کے بعد ڈائریکٹر موہن جی اور رچرڈ رشی کے درمیان تیسرے تعاون کی نشاندہی کرتی ہے۔ دھرشا گپتا جن کا مقابلہ پہلے کوکو میں کومالی ٹی وی شو کے ساتھ ہوا تھا، کو فلم میں خاتون مرکزی کردار کے طور پر کاسٹ کیا گیا تھا۔ پرنسپل فوٹوگرافی جنوری 2021 کے اوائل میں شروع ہوئی۔ فروری 2021 میں، گوتھم واسودیو مینن کو فلم میں ایک اہم کردار کے لیے شامل کیا گیا۔ فلم کی مکمل شوٹنگ چنئی میں ایک ہی شیڈول میں کی گئی تھی۔ موسیقی فلم کی موسیقی جوبن نے ترتیب دی ہے۔ آڈیو کے حقوق اینگرن انٹرنیشنل نے حاصل کیے تھے۔ ٹریلر ٹریلر 24 اگست 2021 کو ریلیز کیا گیا تھا۔ دی نیوز منٹ نے ٹریلر کو "ایک اور فلم قرار دیا جو اس کے پرتشدد، ذات پات پر مبنی پروپیگنڈے، رومانوی، مردانگی، سماجی انصاف اور ذات مخالف نظریے کے بارے میں غلط بیانیے پیدا کرتی ہے۔" خود کو ونیار قبیلے کے دیوتا دروپتی کا اوتار قرار دیتے ہوئے دیوتا نتیانند نے فلم کے ٹریلر کی تعریف کی۔ وزارت اقلیتی بہبود نے کہا کہ ٹریلر عیسائی برادری کو غلط انداز میں پیش کر رہا ہے۔ انہوں نے کہا کہ یہ فلم عام لوگوں میں مذہبی فسادات کا باعث بن سکتی ہے اور مذہبی اور ذات پات کی سیاست کے ایسے مسائل سے بچنے کے لیے انہوں نے ایک تحریری شکایت میں ڈی جی پی سے کارروائی کرنے کو کہا۔ انہوں نے یہ بھی کہا کہ موہن جی ایک عیسائی مبلغ کے بیان کا استعمال کر رہے ہیں جس نے ہندو مت کے خلاف بات کی اور بعد میں معافی مانگی تاکہ مجموعی طور پر عیسائی برادری پر نفرت پھیلائی جا سکے جیسا کہ ہر وقت ہوتا ہے اور مذہبی تبادلوں میں ملوث کسی بھی شخص کو گرفتار کرنے کو بھی کہا۔ ودوتھلائی چروتھائیگل کاچی (وی سی کے) تمل ناڈو، یوتھ ونگ لیڈر سنگاتھمزن نے ٹریلر پر تنقید کرتے ہوئے ہدایت کار موہن جی سے پوچھا کہ انہوں نے اپنے نام سے "کشتریاں" کا خطاب حاصل کرنے کے لیے کون سا کورس لیا اور کہا کہ موہن جی راشٹریہ سویم سیوک سنگھ (آر ایس ایس) کا ایک چرواہا ہے اور کہا کہ لوگ ہدایت کار موہن جی کو ذات پات کے جنون کے طور پر دیکھیں گے۔ انہوں نے ٹریلر میں استعمال ہونے والے "پی سی آر" کے اصل نام "پی او اے" پر بھی تنقید کی اور کہا کہ ذات پات صرف دلتوں کا نہیں بلکہ تمام انسانوں کا مسئلہ ہے۔ ستمبر 2021 میں ریلیز ہوئی، فلم سازوں نے باضابطہ طور پر اعلان کیا کہ فلم 1 اکتوبر 2021 کو سینما گھروں میں ریلیز ہوئی۔ 27 ستمبر کو، اس کی ریلیز سے پہلے، بھارتیہ جنتا پارٹی (بی جے پی) کے کارکنوں کے لیے فلم کی خصوصی اسکریننگ کا انعقاد کیا گیا۔ اسکریننگ میں بی جے پی اور ہندو مکل کچی کے کئی رہنماؤں نے شرکت کی۔ ریسیپشن باکس آفس کریٹیکل ریسیپشن بی بی سی نیوز تامل نے کہا کہ "موہن جی نے نوجوانوں کی منشیات کی لت پر توجہ مرکوز کرتے ہوئے کہانی بنائی ہے۔ لیکن چونکہ اکیلے اس پر فلم بنانا دلچسپ نہیں ہوگا، اس لیے انہوں نے وٹس ایپ پر شیئر کی گئی معلومات کو مرتب کرکے فلم بنائی ہے۔ موہن جی ہر ممکن وقت پر جو کچھ کہنا ہے اسے کہنے میں مصروف ہے۔ اس سے کوئی فرق نہیں پڑتا کہ فلم بہت معمولی ہے۔ اس کے برعکس، موہن جی سماج کے چند طبقات کو سطحی معلومات کے ساتھ بری طرح پیش کرتا رہتا ہے۔ یہ بدقسمتی کی بات ہے کہ وہ سوچتا ہے کہ یہ اس کی طاقت ہے۔ " دی ہندو سے ایس سری وتساں، "دروپدی کے برعکس، جس میں موہن جی نے اپنے" نظریے "کے ساتھ پانی کی آزمائش کرکے اسے محفوظ طریقے سے ادا کیا ہے، ایسا لگتا ہے کہ وہ آخر کار ذات پات سے متعلق تشدد سے ذات پات کو" مٹانے "کی پرجوش التجا کرتے ہوئے اس فلم کے ساتھ سامنے آئے ہیں۔ موہن جی اپنے ناقدین پر براہ راست حملہ کرتے ہیں کہ انہوں نے انہیں دروپتی میں ذات پات پر مبنی کام کرنے کے لیے بلایا۔ وہ ایک خطرناک تصور متعارف کراتا ہے جسے کرپٹو عیسائی کہا جاتا ہے، بنیادی طور پر دلت عیسائیوں پر حملہ کرتا ہے، جو ڈائریکٹر کے مطابق، مذہب تبدیل ہونے کے باوجود ذات پات کے ثمرات سے فائدہ اٹھا رہے ہیں۔ دلتوں نے عیسائیت کی پناہ کیوں لی اس کے پیچھے ایک پوری تاریخ ہے، لیکن یہ ایسی چیز نہیں ہے جس میں یہ فلم دلچسپی رکھتی ہے۔ موسیقی سے لے کر اداکاری تک ہر جگہ سب کچھ ہے۔ " سنیما ایکسپریس کے سدھیر سری نواسن نے کہا کہ "ہدایت کار موہن جی کی اب تک کی دو فلموں کے مرکزی کردار مراعات یافتہ اور طاقتور لوگوں کے ہیں اور انہیں بے سہارا متاثرین کے طور پر دکھایا گیا ہے۔ اس کے ھلنایک یا تو اقلیت (دروپتی میں) سے ہیں یا ان لوگوں سے جو ان کے لیے کھڑے ہونے کا دعوی کرتے ہیں (رودر تھانڈوم میں)۔ ایسا لگتا ہے کہ موہن جی انسانی حقوق کے گروہوں سے بھی نفرت کرتے ہیں۔ وہ کسی نظام میں خامیوں کو چننے اور اسے اس طرح پیش کرنے سے لطف اندوز ہوتا ہے جیسے یہ معمول تھا، اس طرح اسی نظام اور اس کے کسی بھی ممکنہ فوائد کی مخالفت بڑھ رہی ہے۔ دروپتی میں، انہوں نے بتایا کہ کس طرح مظلوم برادریوں کے کچھ مردوں نے محبت کی شادیوں کو پیسے لینے کے لیے استعمال کیا۔ اس کا آخری مقصد تمام بین ذات محبت کی شادیوں کو بدنام کرنا تھا۔ یہاں، اس کے مزید ایجنڈے ہیں، جن میں مذہبی تبدیلی کی بڑھتی ہوئی مخالفت اور ذات پات کے جبر کے متاثرین کو بدنام کرنا شامل ہے۔ لیکن اس بار اس نے ان محرکات کو بہتر طریقے سے چھپانا سیکھ لیا ہے۔ بالآخر، دروپتی اور رودر تھانڈوم دونوں، ایک دلچسپ بنیاد پر مشتمل ہونے کے باوجود، محض چالاک دلائل کی طرح محسوس کرتے ہیں، جو مستثنیات پر مبنی ہوتے ہیں، جن کے ساتھ مراعات یافتہ اور طاقتور کا دفاع کرنا، اور محکوم افراد کو بدنام کرنا۔ " آنند وکتن نے 29/100 نمبر دیے اور کہا کہ "اس فلم کے مطابق معاشرے میں ذات پات کا کوئی مسئلہ نہیں ہے اور مسئلہ وہ سیاست ہے جو ذات پات پر مبنی مظالم کی مخالفت کرتی ہے۔ رچرڈ کافی اداکاری نہیں کرتا جبکہ دھرشا اچھی اداکاری کرتا ہے۔ چونکہ مظلوم اب بھی غالب ذاتوں کے ظلم کا شکار ہیں، اس لیے ذات پات کے تشدد کو 'برادرانہ لڑائی' کے طور پر چھپانا اور اگلی نسل کا رخ موڑنا خطرناک سیاست ہے۔ اس کے مطابق، ملوث افراد کے نمائندوں کے طور پر کچھ مصنوعی کردار تخلیق کرنا اور ہدایت کاروں کا اپنا زہر آیات میں بولنا ایک غیر اخلاقی عمل ہے۔ " پوتھیا تھلی مورائی کے سبرامانی نے کہا کہ "موہن جی نے فلم کی ہدایت کاری متعصبانہ انداز میں کی ہے۔ جب بحث کے لائق کوئی دلائل نہ ہوں تو غصے اور بدنیتی کا اظہار ہوتا ہے۔ یہی کام موہن جی نے کیا ہے۔ ایسا لگتا ہے کہ یہ مناظر زہریلے محرک سے بنائے گئے ہیں جیسے کہ درج فہرست ذات کے نوجوان صرف منشیات کی فروخت اور غیر قانونی سرگرمیوں میں مصروف ہیں۔ ولن گوتم مینن جو ایک سیاسی رہنما اور منشیات فروش ہے، کو بائیں بازو کے نظریے والے شخص کے طور پر دکھایا گیا ہے۔ ایک دلت ماں کی بولی ہوئی آیت، 'ہمیں اسی طرح مرنا چاہیے جیسے ہم پیدا ہوئے تھے۔' یہ ایک سماجی خطرہ ہے۔ پی سی آر ایکٹ کا غلط استعمال پچھلے کچھ سالوں میں یہاں اور وہاں ہوا ہوگا لیکن سنیما کے لیے اسے معمول کے طور پر دکھانا ایک سماجی خطرہ ہے۔ کیا ہم جہیز کی روک تھام کے قانون کو کمزور کرنے کے لیے کام کر سکتے ہیں کیونکہ کچھ جگہوں پر اس کا غلط استعمال ہو رہا ہے؟ یہ فلم دائیں بازو کے خیالات اور یک طرفہ نظریے سے بھری ہوئی ہے۔ سینماٹوگرافی، موسیقی، اسکرین پلے اور اداکاروں کا اداکاری کا انتخاب سب ہی ناقص ہے۔ سنیما وکتن نے کہا کہ "جس سیاست میں فلم بولتی ہے اس میں کوئی وضاحت نہیں ہے۔ ہدایت کار مظلوم طبقوں کے تحفظ کے لیے بنائے گئے قانون کو ایک بڑے مسئلے کے طور پر دکھاتا ہے۔ یہاں تک کہ جب بے شرمی سے قتل و غارت گری اور ذات پات کے فسادات روزانہ کی بنیاد پر ہوتے ہیں، تب بھی مظلوموں کی حمایت کرنے والے مظالم کی روک تھام کے قانون پر سوال اٹھانا ایک زہریلا پروپیگنڈا ہے۔ کیا ہدایت کار، جو 'امبیڈکر کا جشن' مناتے دکھائی دیتے ہیں، امبیڈکر کی طرف سے بیان کردہ مذہبی تبدیلی کی وجوہات کو بھی بیان کر سکتے ہیں؟ 'سبرامانی' کو مذاق میں 'سبرامانی آروگیہ سوامی' کہنا ہدایت کار کے نامکمل، اپنی خاطر انصاف کو نظر انداز کرنے کے رجحان کو ظاہر کرتا ہے۔ مسئلے کی جڑ تلاش کرنا اور اس کے بارے میں واضح طور پر بات کرنا اخلاقی سیاست ہے۔ مسئلہ کی شاخوں کی طرف توجہ مبذول کرانا اور جڑ کو چھوٹ جانے سے بچانا ایک اور قسم کی سیاست ہے اور ہدایت کار اس قسم کی خطرناک سیاست سے احتیاط سے نمٹتا ہے۔ اس قسم کی فلمیں وہاس ٹیپ فارورڈ پیغامات کی بنیاد پر لی جاتی ہیں۔ فلم کمپینین کی رنجانی کرشنا کمار نے کہا کہ "موہن جی سماجی انصاف کی تمام رکاوٹوں کے بارے میں اپنی تحقیق کو اکٹھا کرتا ہے، اور اس سے اپنا مرکزی کردار تخلیق کرتا ہے جو کہ پدرانہ نظام، ذات پات اور فاشسٹ تعصب ہے۔ یہ فلم سماجی انصاف کی بات چیت پر مہر لگانے کی ایک تکلیف دہ طویل کوشش ہے۔ یہ جابرانہ ڈھانچے کو بحال کرنے کی جان بوجھ کر ہیرا پھیری کی کوشش ہے، جس کی حمایت صرف وٹس ایپ کے حوالوں سے ہوتی ہے۔ اگر حقیقی دنیا موہن جی کے تصورات کی طرح کام کرتی تو ہم سب اپنی زندگی گزارنے کے لیے غالب ذات کے مرد سے رحم کی بھیک مانگ رہے ہوتے۔ شکر ہے، ابھی تک ایسا نہیں ہوا۔ " دینامنی کے ایس کارتیکیان نے کہا کہ "ہدایت کار نے منشیات کی اسمگلنگ میں ذات پات اور مذہبی مسائل اور اس کے پیچھے کی سیاست کو دکھایا ہے لیکن ان سب کو متعصبانہ انداز میں دکھایا ہے۔ ہدایت کار کے ارادے پر شک ہے کیونکہ فلم کے زیادہ تر مناظر رجعت پسند ہیں۔ فلم میں ایسے لوگوں کو دکھایا گیا ہے جو دائیں بازو کی سیاست کے خلاف ہیں کیونکہ وہ ولن ہیں اور صرف دائیں بازو کے لوگ ہی اس فلم سے لطف اندوز ہو سکتے ہیں۔ لڑائی کے مناظر ناقص طور پر بنائے گئے ہیں اور سنیماٹوگرافی اور موسیقی اچھی ہے۔ یہ فلم ان تمام لوگوں کو جوڑ سکتی ہے جو احتجاج کرتے ہیں۔ مجموعی طور پر، اس فلم کا مقصد دائیں بازو کے نظریات رکھنے والوں کو تقویت دینا ہے۔ " اے بی پی نیوز تامل کے کارتیگا راجندرن نے 5 میں سے 2 ریٹنگ دی اور کہا کہ "فلم میں ایک تجارتی مسالہ دار فلم کے لیے ایکشن، فیملی، محبت، پیار اور جذبات کے بہت سے عناصر ہیں، لیکن فلم مکمل طور پر جذباتی مواد پر منحصر ہے۔ منشیات مافیا کو ایک کمیونٹی کے طور پر دکھانا اور سطح پر ذات پات کا مظاہرہ کرتے ہوئے "متحد رہو" کا پیغام دینا متضاد ہے۔ پوری فلم میں ہندو عقیدے کے جذبات کو رکھا گیا ہے۔ یہ حقیقت کہ مناظر میں یہ ہے کہ عیسائی مشنری منظم طریقے سے ہندوؤں کا مذہب تبدیل کر رہے ہیں، قابل قبول نہیں ہے جیسا کہ فلم میں دکھایا گیا ہے۔ موہن جی نے فلم میں اپنے تبصرے اس طرح داخل کیے جیسے انہوں نے کٹہل کو واپس کر دیا ہو، حالانکہ معمول کا ہیرو ولن موضوع تھا۔ انڈیاگلٹز نے 5 میں سے 2.3 درجہ بندی دی اور کہا کہ "موہن جی کے مداحوں کو اپیل کریں گے"۔ Sify.com نے 5 میں سے 3 کی ریٹنگ دی اور کہا کہ "ہدایت کار موہن جی کی رودر تھانڈاوم ایک مرکزی دھارے کی کرائم تھرلر کے طور پر ایک سیدھے سادے پولیس افسر رودر پربھاکرن (رچرڈ رشی) کے ساتھ شروع ہوتی ہے، جو شمالی چنئی میں منشیات مافیا کو پکڑتا ہے۔ موہن نے یہ بھی پکڑا ہے کہ کس طرح منشیات مافیا معاملے کو موڑنے کے لیے مذہب اور ذات پات کے زاویے کا استعمال کرتا ہے۔ منفی پہلو پر، فلم بہت لمبی ہے اور اسے کم از کم 20 منٹ کی چھٹکارا درکار ہے۔ مجموعی طور پر، رودر تھانڈاوم ایک قابل دید فلم ہے۔ " ٹائمز آف انڈیا کے لوگیش بالا چندرن نے 5 میں سے 2.5 ستاروں کی ریٹنگ دی اور کہا کہ "مجموعی طور پر، فلم بہتر ہو سکتی تھی اگر فلم ساز حساس مسائل کو سنبھالتے ہوئے اپنے نقطہ نظر میں غیر جانبدار رہنے کی کوشش کرتے۔" سنیما ایکسپریس نے ایک منفی جائزہ دیا اور کہا "چونکہ یہ فلم ذات پات کے جبر کے چیخوں کی کچھ مخالفت کرنا چاہتی ہے، اس لیے رودر کا وکیل ایک دلت آدمی (رادھا روی) نکلا۔ نمائندگی کے لیے ہرے، آپ کو لگتا ہے؟ ٹھہرو، اس آدمی کو قریب سے دیکھو۔ اس بات پر توجہ دیں کہ وہ اپنی شناخت کے بارے میں کتنا خاموش ہے، اس منظر تک جس میں وہ اسے رودر کی حفاظت کے لیے استعمال کرتا ہے۔ غور کریں کہ یہ وکیل کیسے اعلان کرتا ہے کہ اگرچہ وہ ایک دلت ہے، وہ امبیڈکر، ہاں، اور متھوراملنگا تھیور سمیت کئی رہنماؤں کی پوجا کرتا ہے۔ یہ واضح ہے کہ یہ فلم کس کو ایک اچھا دلت آدمی سمجھتی ہے۔ " دی کوئنٹ نے فلم کے پلاٹ کو اس کے مبینہ ذات پات پر مبنی ایجنڈے اور پولیس کی بربریت کے جواز پر تنقید کا نشانہ بنایا۔ اس میں کہا گیا ہے کہ "رودر پوچھ گچھ شروع ہونے سے پہلے ہی ایک ملزم کو گولی مار دیتا ہے اور اسے بہادری کے طور پر دکھایا گیا ہے۔ ایک اور منظر میں، منشیات کے نشانے سے بھاگتے ہوئے دو نوجوان لڑکوں کی موٹر سائیکل کو لات مارنے کا جواز انہیں ایک حاملہ عورت کو خطرے میں ڈالنے کے طور پر پیش کرکے قائم کیا گیا ہے۔ موہن جی کی طرف سے اپنی ذات پات کو چھپانے کی ناکام کوششیں ہوتی ہیں جب وہ "نی ایلم میسایا پاتھی پیسلاما (کیا آپ مونچھیں کے بارے میں بھی بات کر سکتے ہیں)" جیسے مکالمے پیش کرتے ہیں، جو ذات پات کے ظلم کی یاد دلاتے ہیں جہاں دلت مردوں پر بڑی یا گھنی مونچھیں رکھنے پر حملہ کیا گیا تھا۔ سامعین کا استقبال جب کہ اریالور اور دیگر شمالی اضلاع کے تھیٹروں میں زیادہ تر پٹالی مکل کچی سے تعلق رکھنے والے سامعین دیکھے گئے، تروچی میں موجود ناظرین نے بڑی تعداد میں برہمن پجاریوں کو اپنی طرف متوجہ کیا۔ پارکنگ ایریا میں کئی دو پہیہ گاڑیاں نریندر مودی اور بی جے پی کے جھنڈے کے اسٹیکرز کے ساتھ نظر آئیں۔ فلم کی حمایت میں ہندو مکل کچی کے رہنما ارجن سمپت اور مختلف ہندو تنظیموں نے کوئمبٹور کے تھیٹر میں آنے والے مداحوں کو مٹھائیاں پیش کیں۔ انہوں نے یہ نعرے بھی لگائے کہ رودر تھانڈوم کامیاب ہونا چاہیے۔ پٹالی مکل کچی اور ونیار سنگم کے 300 سے زیادہ ونیار نوجوانوں نے تھیٹر کی طرف مارچ کیا۔ وہ ڈھول کی آواز پر سڑک پر ناچ رہے تھے، جس سے ٹریفک میں خلل پڑا اور ہنگامہ برپا ہوا۔ زیادہ تر لوگ پولیس کو دیکھ کر فرار ہو گئے، اور افسران نے گرفتار کر لیا ان میں سے 5 نے 100 سے زائد افراد کے خلاف مقدمہ درج کر لیا ہے۔ پی ایم کے آئی ٹی ونگ کے سربراہ آرول رتھنم نے کہا کہ "کچھ حالیہ فلموں میں ایک کمیونٹی کو شکار اور دوسری کو بے رحم ولن کے طور پر دکھایا گیا ہے۔ کچھ دانشور اور مبصرین دوسروں کی رائے سے بے حسی ظاہر کرتے ہوئے ان فلموں کی تعریف کر رہے تھے۔ لہذا، نوجوان موہن کی فلم کو اپنے تکلیف دہ جذبات کی تسلی کے طور پر دیکھتے ہیں۔ " حوالہ جات بیرونی روابط 2020 کی تمل زبان کی فلمیں 2021 ایکشن ڈرامہ فلمیں ہندوستانی ایکشن ڈرامہ فلمیں حقیقی واقعات پر مبنی ہندوستانی فلمیں ہندوستان میں ذات پات کے نظام کے بارے میں فلمیں ہندوستانی پروپیگنڈا فلمیں ہندوستان میں فلمی تنازعات تمل ناڈو پولیس کی افسانوی تصویر کشی ہندوستانی پولیس فلمیں فلم میں مذہبی تنازعات ہندوستان میں مذہبی تنازعات پاپ کلچر سے متعلق تنازعات میں ہندو مت فلم میں نسل سے متعلق تنازعات