Joseph Husslein
جوزف سی ہسلین، ایس جے۔ (1873-1952) بیسویں صدی کے اوائل میں امریکی کیتھولک سماجی فکر کی ترقی میں ایک اہم شخصیت تھی۔ ہسلین ان کئی شخصیات میں سے ایک تھے، جیسے جان اے ریان، جو پوپ لیو XIII کی واٹرشیڈ انسائیکلوکل ریرم نووارم (1891) کی کیتھولک سماجی تعلیم کو لاگو کرنے کی کوشش کر رہے تھے۔ اگلی دہائیوں میں ہسلین کیتھولک سماجی تعلیم پر 500 سے زیادہ مضامین لکھیں گے۔ نیشنل جیسوئٹ ویکلی میگزین امریکہ نے ان میں سے زیادہ تر مضامین شائع کیے۔ ہسلین نے میگزین کے ایڈیٹر کے طور پر کام کیا۔ دی چرچ اینڈ سوشل پروبلمز (1912) اور دی ورلڈ پروبلم: کیپٹل، لیبر اینڈ چرچ (1918) جیسی کتابوں میں ہسلین نے اب بھی اہم سوشلسٹ تحریک پر حملہ کیا۔ تاہم، ایک ہی وقت میں، اس نے لائسیز فیئر سرمایہ داری کی غلطیوں پر حملہ کیا، جسے آج اکثر "آزاد بازار سرمایہ داری" کہا جاتا ہے۔ ہسلین نے فیکٹریوں میں بچوں اور نوجوان خواتین کے استحصال کے خلاف بات کی اور "لالچ کی جدید انجیل کے چیمپئنز" کو بیان کیا جو یہ ہیں: سونے میں ان بچوں کی جان کا خون شامل کرنا جن کی بے گناہی اور خوشی میمن کے لیے قربان کی گئی تھی۔ مالی لالچ کا شکار غریب لڑکیوں، ہماری نسل کی مستقبل کی ماؤں کی پاکیزگی کو داغدار کرنا ؛ لامتناہی غیر منافع بخش محنت کے درمیان عورت کی طاقت کو ختم کرنا، اور صرف کم سے کم انعام کے لیے سب سے بڑی خدمت کو محفوظ کرنے کی کوشش کرنا۔ ڈیموکریٹک انڈسٹری ہسلین نے اپنی 1919 کی کتاب، ڈیموکریٹک انڈسٹری میں کارکنوں کی ملکیت والے کوآپریٹو کاروباروں کے خیال کو فروغ دیا۔ انہوں نے ورک ویلتھ اینڈ ویجز (1921)، بائبل اینڈ لیبر (1924)، اور دی کرسچن سوشل مینی فیسٹو (1931) بھی لکھے۔ یہ آخری کتاب پوپ پیوس الیون، کواڈراگیسیمو اینو (1931) کے انسائیکلوکل پر ایک تفسیر ہے۔ پیوس الیون نے کیتھولک سماجی تعلیم کی تصدیق کی اور اسے مزید ترقی دی جیسا کہ سب سے پہلے ریرم نووارم میں بیان کیا گیا تھا۔ 1919 کے اوائل میں ہی اپنی تحریروں میں ہسلین نے خواتین کے لیے مساوی کام کے لیے مساوی تنخواہ کا مطالبہ کیا تھا۔ وہ سماجی کام کے شعبے کے ابتدائی فروغ دینے والوں میں سے ایک تھے۔ 1931 میں، انہوں نے سینٹ لوئس میں جیسوئٹ یونیورسٹی میں اسکول آف سوشل ورک کا اہتمام کیا۔ سماجی کام خواتین کو مساوی طور پر خوش آمدید کہنے والے پہلے پیشہ ورانہ شعبوں میں سے ایک تھا۔ پرنٹ میں ایک یونیورسٹی ان کے زمانے میں، صرف چند ہی لوگ کالج کے اخراجات برداشت کر سکتے تھے، پھر بھی ہسلین ان لوگوں کے لیے ایک راستہ بنانا چاہتے تھے جو تعلیم حاصل کرنے کے لیے کالج نہیں جا سکتے تھے، اور اس لیے انہوں نے "اے یونیورسٹی ان پرنٹ" بنائی۔ یہ کتابوں کا ایک سلسلہ تھا جو ان کو پڑھنے والے ہر شخص کو تعلیم فراہم کرتا تھا۔ اگلی دہائیوں میں ہسلین نے دو سیریزوں میں 233 کتابیں شائع کیں: سائنس اینڈ کلچر سیریز اور دی ریلیجن اینڈ کلچر سیریز۔ مؤخر الذکر میں، ہسلین نے سرکردہ کیتھولک مصنفین کا کام شائع کیا اور اس میں فلٹن شین کی دو کتابیں شامل تھیں۔ مشہور جیسوئٹ ڈینیل اے لارڈ کے ایک ساتھی، ہسلین اکثر لارڈ کے سمر اسکول آف کیتھولک ایکشن میں تقریر کرتے تھے۔ ہسلین دی چرچ اینڈ سوشل پروبلمز کی کتابیں (نیویارک: امریکہ، 1912)۔ دنیا میں کیتھولک کا کام۔ (نیویارک: بینزیگر، 1917)۔ عالمی مسئلہ: سرمایہ، محنت اور چرچ۔ (نیویارک: پی جے کینیڈی، 1918)۔ جمہوری صنعت۔ (نیویارک: پی جے کینیڈی، 1919)۔ بائبل اور محنت۔ (نیویارک: میک ملن، 1924)۔ دی کرسچن سوشل مینی فیسٹو: این انٹرپریٹیٹو اسٹڈی آف دی انسائیکلوکلز ریرم نووارم اینڈ کواڈریجسیمو انو آف پوپ لیو XIII اینڈ پوپ پیوس الیون۔ (ملواکی: بروس، 1931)۔ ہسلین نے کل 19 کتابیں لکھیں، جن میں سات عقیدت مندانہ کتابیں شامل ہیں۔ ماخذ ورنر، اسٹیفن اے۔ عیسائی سماجی منشور کے نبی: جوزف کیسپر ہسلین، ایس جے۔ ملواکی: مارکویٹ یونیورسٹی پریس، 2000۔ _ _۔ "دی لائف، سوشل تھاٹ، اینڈ ورک آف جوزف کیسپر ہسلین"، کالج تھیولوجی سوسائٹی کی سالانہ اشاعت 38، (1992) "ریلیجنز آف دی بک"۔ _ _۔ "جوزف ہسلین اینڈ دی امریکن کیتھولک لٹریری ریویول: اے یونیورسٹی ان پرنٹ"، کیتھولک ہسٹوریکل ریویو 87 (اکتوبر 2001): 688-705۔ _ _۔ "مردوں نے جو مہارت سے تربیت حاصل کی وہ غلط ہو گئی: پیٹر میک ڈونو کی 'ہیچٹ جاب' سے ڈینیل لارڈ، ایس جے، اور جوزف ہسلین، ایس جے کو بچانا" بیرونی حوالہ جات امریکی کیتھولک 1873 کی پیدائشوں 1952 کی اموات کو جوڑتے ہیں۔