Humanities in the United States
ریاستہائے متحدہ میں ہیومینٹیز کے مطالعہ میں ادب، تاریخ، زبان، پرفارمنگ اور بصری فنون یا فلسفہ جیسے ہیومینٹیز کے مضامین کا مطالعہ شامل ہے۔ بہت سے امریکی کالج اور یونیورسٹیاں ایک وسیع "لبرل آرٹس کی تعلیم" فراہم کرنے کی کوشش کرتی ہیں، جس میں تمام کالج کے طلباء اپنے مطالعہ کے مخصوص شعبے کے علاوہ ہیومینٹیز کا بھی مطالعہ کرتے ہیں۔ ریاستہائے متحدہ میں لبرل آرٹس کے ممتاز حامیوں میں مورٹیمر جے ایڈلر اور ای ڈی شامل ہیں۔ ہرش۔ ایک طبقے یا قسم کے طور پر 'ہیومینٹیز' کا تصور، جو 'سائنسز' سے الگ ہے، بیسویں صدی میں بار بار حملے کی زد میں آیا ہے۔ ٹی۔ ایس۔ کوہن کی دی اسٹرکچر آف سائنٹفک ریوولوشنز میں دلیل دی گئی ہے کہ سائنسی ترقی کو آگے بڑھانے والی قوتوں کا اکثر غیر جانبدارانہ مشاہدے سے حاصل ہونے والے معروضی تخمینے سے زیادہ قدر پر مبنی سماجی اور ثقافتی عوامل کے مقابلے میں کم تعلق ہوتا ہے۔ حال ہی میں، رچرڈ روٹی نے استدلال کیا ہے کہ علوم اور ہیومینٹیز کے درمیان فرق دونوں تعاقب کے لیے نقصان دہ ہے، جس سے پہلے والے کو ایک نااہل مقام پر رکھا گیا ہے اور بعد والے کو غیر معقولیت کی مذمت کی گئی ہے۔ روٹی کے موقف کے لیے اس طرح کے روایتی فلسفیانہ امتیازات کو یکسر مسترد کرنے کی ضرورت ہے جیسے کہ ظاہری شکل اور حقیقت، ساپیکش اور معروضی کے درمیان، ان کی جگہ وہ ایک نئی 'مبہم پن' کے طور پر توثیق کرتا ہے۔ یہ ایک قسم کی عملیت پسندی کی طرف لے جاتا ہے جہاں "ہیومینٹیز، آرٹس اور سائنسز کے درمیان مخالفیاں آہستہ آہستہ ختم ہو سکتی ہیں۔ اس صورت حال میں، 'ہیومینٹیز' اب خود کو اس طرح نہیں سوچیں گے۔ "جدیدیت اور مابعد جدیدیت نے ریاستہائے متحدہ میں، 20 ویں صدی کے آخر میں ہیومینٹیز کے" اشرافیہ "کو ایک چیلنج دیکھا، جسے ایڈورڈ سعید نے" شریفانہ اصلاح، یا حساسیت کے قدامت پسند فلسفے "کے طور پر بیان کیا ہے۔ اس طرح کے مابعد جدیدیت پسندوں نے استدلال کیا کہ ہیومینٹیز کو "مردہ سفید فام مردوں" کے مطالعہ سے آگے بڑھ کر خواتین اور رنگین لوگوں کے کام کو شامل کرنا چاہیے، اور مذہبی تعصب کے بغیر۔ فرانسیسی فلسفی مشیل فوکو اس تحریک کا ایک بہت بااثر حصہ رہا ہے، جس نے دی آرڈر آف تھنگز میں کہا ہے کہ "ہم صرف افراد کا مطالعہ کر سکتے ہیں، انسانی فطرت کا نہیں"۔ تاہم ہیومینٹیز میں کچھ لوگوں کا خیال تھا کہ اس طرح کی تبدیلیاں نقصان دہ ہو سکتی ہیں۔ کہا جاتا ہے کہ اس کا نتیجہ وہی ہے جسے ای ڈی ہرش جونیئر ثقافتی خواندگی میں کمی قرار دیتے ہیں۔ قومی اداروں کے صدر لنڈن جانسن نے 1965 میں نیشنل فاؤنڈیشن آن دی آرٹس اینڈ ہیومینٹیز ایکٹ پر دستخط کیے، جس نے نیشنل کونسل آن ہیومینٹیز تشکیل دی، اور 1969 میں نیشنل انڈومنٹ فار ہیومینٹیز (این ای ایچ) کو مالی اعانت فراہم کی۔ این ای ایچ ریاستہائے متحدہ کی حکومت کی ایک آزاد گرانٹ بنانے والی ایجنسی ہے جو ہیومینٹیز میں تحقیق، تعلیم، تحفظ اور عوامی پروگراموں کی حمایت کے لیے وقف ہے (پبلک ہیومینٹیز دیکھیں)۔ این ای ایچ نے 56 امریکی ریاستوں اور علاقوں میں ریاستی ہیومینٹیز کونسلوں کی تشکیل میں سہولت فراہم کی۔ ہر کونسل آزادانہ طور پر کام کرتی ہے، ان شعبوں میں قابل قدر مضامین، مضامین اور اقدار کے سلسلے میں "ہیومینٹیز" کی وضاحت کرتی ہے جن کی وہ خدمت کرتے ہیں۔ کونسلیں اپنے خطے میں ہیومینٹیز کے لیے وقف افراد، اسکالرز اور غیر منافع بخش تنظیموں کو گرانٹ فنڈز دیتی ہیں۔ کونسلیں متنوع پروگرام اور خدمات بھی پیش کرتی ہیں جو ان کی برادریوں کی ضروریات اور ہیومینٹیز کی اپنی تعریفوں کے مطابق جواب دیتی ہیں۔ کیریئر کے امکانات روایتی ہیومینٹیز/لبرل آرٹس ڈگری پروگرام پر تنقید کو ناقدین کی طرف سے اٹھایا گیا ہے جو انہیں جدید امریکی ملازمت کے بازار میں مہنگے اور نسبتا "بیکار" دونوں کے طور پر دیکھتے ہیں، جہاں زیادہ تر ملازمت کے شعبوں میں کئی سالوں کی خصوصی تعلیم کی ضرورت ہوتی ہے۔ ہیومینٹیز انڈیکیٹرز کی 2018 کی ایک رپورٹ کے مطابق، 2015 میں، ہیومینٹیز کی بڑی کمپنیوں کے لیے بے روزگاری کی شرح معمولی طور پر زیادہ تھی اور ان کی آمدنی یکساں ڈگری کی سطح والے کالج ڈگری وصول کنندگان کی اوسط سے کچھ کم تھی (حالانکہ دونوں اب بھی ان لوگوں کے مقابلے میں کافی حد تک بہتر تھے جن کے پاس کالج کی ڈگری نہیں تھی)۔ تاہم، اپنی ملازمتوں اور اپنی زندگیوں کے ساتھ ان کے اطمینان کی مجموعی سطح بنیادی طور پر دوسرے شعبوں کے گریجویٹس کی طرح ہی تھی، 85 فیصد سے زیادہ ہیومینٹیز گریجویٹس نے بتایا کہ وہ اپنی ملازمتوں سے مطمئن ہیں۔ 2015 تک، انتظامیہ اور پیشہ ورانہ ملازمتوں میں ملازمت کرنے والے تقریبا پچاس لاکھ افراد کے پاس ہیومینٹیز میں بیچلر کی ڈگریاں تھیں۔ سوشل سائنس حوالہ جات بیرونی روابط نیشنل ہیومینٹیز سینٹر نیشنل انڈومنٹ فار ہیومینٹیز ہیومینٹیز بھی دیکھیں۔