Sthalasayana Perumal Temple, Tirusirupuliyur
ستلاسائن پیرومل مندر (جسے آرولماکدال پیرومل مندر بھی کہا جاتا ہے) ایک ہندو مندر ہے جو دیوتا وشنو کے لیے وقف ہے جو کولومانگوڈی، تامل ناڈو، ہندوستان کے قریب واقع ہے۔ یہ کولومانگوڈی سے 2 کلومیٹر، کمباکونم سے 40 کلومیٹر اور کرائیکل سے 10 کلومیٹر دور واقع ہے۔ دراوڑی طرز کے فن تعمیر میں تعمیر کیے گئے اس مندر کو نالائرا دیویا پربندھم میں جلال دیا گیا ہے، جو 6 ویں-9 ویں صدی عیسوی کے الور سنتوں کا ابتدائی قرون وسطی کا تامل کینن ہے۔ یہ وشنو کے لیے وقف 108 دیویا دیساموں میں سے ایک ہے، جس کی پوجا استھلاسائن پیرومل اور اس کی بیوی لکشمی کے طور پر تھیروماگل ناچیار کے طور پر کی جاتی ہے۔ ایک گرینائٹ کی دیوار مندر کو گھیرے ہوئے ہے، جو تمام مزارات کو گھیرے ہوئے ہے۔ مندر میں ایک چار درجے کا راجگوپورم، مندر کا گیٹ وے ٹاور ہے۔ مانا جاتا ہے کہ استھلاسائن پیرومل رشی ویاگھرپدا کے سامنے نمودار ہوئے تھے۔ مندر میں تین روزانہ کی رسومات اور تین سالانہ تہوار منعقد کیے جاتے ہیں، جن میں سے برہموتسوم تہوار، جو تامل مہینے ویکاسی (مئی-جون) کے دوران منایا جاتا ہے، سب سے نمایاں ہے۔ مندر کی دیکھ بھال اور انتظام حکومت تامل ناڈو کے ہندو مذہبی اور اوقاف بورڈ کے ذریعے کیا جاتا ہے۔ لیجنڈ شیو نے رشی ویاگھرپدا کو حکم دیا کہ وہ سری رنگم میں تپسیا کریں اور بھگوان وشنو سے درخواست کریں کہ وہ انہیں اپنے مسکن ویکنٹا میں جگہ دیں۔ ویاگھرپد کے ساتھ ان کے سفر میں رشی پتنجلی بھی شامل ہوئے۔ اس کی کمزور بینائی کی وجہ سے، سنت اس کے بجائے جنوب کی طرف چلے گئے، اپنا راستہ کھو بیٹھے اور کرپا سمدرم، جدید دور کے تروسیروپولییور پہنچ گئے۔ انہوں نے وشنو سے سری رنگم سے آنے کی دعا کی تاکہ انہیں موکش (الہی حصول) عطا کیا جا سکے۔ مانا جاتا ہے کہ وشنو اس جگہ پر رشی ویاس کے لیے بھی نمودار ہوئے تھے۔ یہ خیال کیا جاتا ہے کہ وشنو نے اصل میں سنتوں کو رنگ ناتھ کے طور پر درشن (تھیوفنی) پیش کیا، جس شکل کی سری رنگم مندر میں پوجا کی جاتی تھی۔ اپنی بڑھاپے کی وجہ سے، سنت وشنو کی بڑی شبیہہ کو واضح طور پر نہیں دیکھ سکتے تھے اور اس لیے وہ ایک چھوٹی شکل میں نمودار ہوئے جسے بالا سیانم (چھوٹی ریکلائن) کہا جاتا ہے، جو ایک چھوٹے بچے کی سوتی ہوئی کرنسی ہے۔ چھوٹی شکل میں ہونے کی وجہ سے، اور پوجا کرنے والے سنت شیر کی شکل میں تھے، اس جگہ کو سیرو (جس کا مطلب چھوٹا ہے) پلی (جس کا مطلب شیر ہے) یور (جس کا مطلب رہائش گاہ ہے) کہا جاتا ہے۔ مندر ایک گرینائٹ دیوار مندر کو گھیرے ہوئے ہے، جو تمام مزارات کو گھیرے ہوئے ہے۔ مندر میں ایک چار درجے کا راجگوپورم، مندر کا گیٹ وے ٹاور ہے۔ صدر دیوتا ستلاسائن پیرومل ہے اور یہ ایک چھوٹی سی تصویر ہے جسے سیانا کرنسی میں دکھایا گیا ہے۔ ویاگھرپدا کی مورتی کنور کی مورتی کے ساتھ مقدس مقام میں پائی جاتی ہے۔ اس جگہ سے منسلک تمام واقعات برہمنڈ پران کے چوتھے باب میں پائے جاتے ہیں۔ سنت تیرومنگائی الور نے مندر کا دورہ کیا، لیکن وشنو کی "بالاسائنم" کی چھوٹی سی تصویر سے مطمئن نہیں تھے، انہوں نے ان سے اپنی بہت بڑی تصویر دکھانے کی درخواست کی۔ وشنو نے سنت سے کہا کہ وہ اپنے وشوروپ کو دیکھنے کے لیے تھروکنامنگائی جائیں۔ چیروپولییور کے صدر دیوتا کا نام بھی سنت نے اپنی پیریا تیرومولی آیت میں رکھا ہے۔ سنسکرت میں صدر دیوتا کا نام کرپاسمدر پیرومل ہے۔ اسے "سرنگٹھ رکشکا پیرومل" کے نام سے بھی جانا جاتا ہے، جس نام سے سنتوں نے تھیرازونڈور میں دیوتا اماروویاپن کو مخاطب کیا ہے۔ پشکرانی کے قریب ادھیشن کے لیے ایک علیحدہ مزار موجود ہے-جسے اننت الور مندر کہا جاتا ہے۔ مذہبی اہمیت اس مندر کی ایک خاص خصوصیت یہ ہے کہ یہ صرف دو دیویا دیساموں میں سے ایک ہے جہاں وشنو کی تصویر کو سایان کولم (سوتی ہوئی کرنسی) میں دکھایا گیا ہے جس کا رخ جنوبی سمت کی طرف ہے، دوسرا سری رنگم رنگاناتھ سوامی مندر ہے۔ یہ مانا جاتا ہے کہ وشنو کی عقاب گاڑی گروڑ اس جگہ کے اوپر سے نہیں اڑتی ہے۔ ایک بار، گروڑ اور آدیشا (وہ سانپ جس پر وشنو اپنے مسکن، ویکنتھا میں آرام کرتے ہیں) اس بحث میں پڑ گئے کہ کون زیادہ طاقتور اور اپنے رب کے لیے وقف ہے۔ گروڑ کو تھوڑا گھمنڈی پا کر وشنو آدیشیش کے حق میں ہو گئے۔ اس فکر میں کہ گروڑ اس پر ناراض ہو سکتا ہے، آدیشا نے وشنو سے تحفظ مانگا، جس پر وشنو نے اسے خود کو لپیٹ کر اس کے نیچے چھپنے کو کہا۔ کہا جاتا ہے کہ اس غصے کے نتیجے میں گروڑ اس جگہ پر کبھی نہیں اڑتا۔ ایک اور روایت ہے کہ آدیشا نے بحث جیت لی اور چونکہ سانپ عقابوں کے دشمن تھے، اس لیے آدیشا نے خود کو مندر کے تالاب کے پانی کے نیچے چھپایا۔ اب سے یہ خیال کیا جاتا ہے کہ اگر کوئی اس مندر کا دورہ کرے گا تو عقیدت مندوں کو ناگا دوشم (سانپ دیوتا کی وجہ سے ہونے والی تکلیف) سے نجات ملے گی۔ غیر شادی شدہ لوگ اور بے اولاد جوڑے بھی نجات کے لیے اس مندر کا دورہ کر سکتے ہیں۔ اس مندر کو 7 ویں-9 ویں صدی کے ویشنو کینن نالائرا دیویا پربندھم میں تیرومنگائی الور کے ذریعے قابل احترام قرار دیا گیا ہے۔ الور نے استھلاسائن پیرومل کی مختلف شکلوں کی تعریف کی ہے۔ مندر کو دیویا دیشم کے طور پر درجہ بند کیا گیا ہے، جو کتاب میں مذکور 108 وشنو مندروں میں سے ایک ہے۔ تہوار اور مذہبی رسومات مندر ویشنو روایت کے تینکلائی فرقے کی روایات کی پیروی کرتا ہے اور ویکاناسا اگما کی پیروی کرتا ہے۔ مندر کے پجاری تہواروں کے دوران اور روزانہ کی بنیاد پر پوجا (رسومات) انجام دیتے ہیں۔ تمل ناڈو کے دیگر وشنو مندروں کی طرح، پجاریوں کا تعلق بھی برہمن ورن کی ویشنو برادری سے ہے۔ مندر کی رسومات دن میں تین بار انجام دی جاتی ہیں: صبح 7 بجے اشتھکلم، دوپہر 1 بجے اچکلم، شام 6 بجے سائرکشائی اور شام 7.30 بجے اردھا جمم۔ ہر رسم کے تین مراحل ہوتے ہیں: تنگھرم (سجاوٹ)، نیویتھنم (کھانے کی پیش کش) اور دیپا اردانائی (لیمپ لہرانا) استھلاسائن پیرومل اور تھیروماگل ناچیار دونوں کے لیے۔ عبادت کے آخری مرحلے کے دوران، ویدوں (مقدس متن) میں مذہبی ہدایات پجاریوں کے ذریعے پڑھی جاتی ہیں، اور پرستار مندر کے مستول کے سامنے جھکتے ہیں۔ مندر میں ہفتہ وار، ماہانہ اور پندرہ روزہ رسومات ادا کی جاتی ہیں۔ حوالہ جات بیرونی روابط گیلری تروورور ضلع میں وشنو مندر