Banners in Northern Ireland
بینر شمالی آئرلینڈ کی ثقافت کا ایک اہم حصہ ہیں، خاص طور پر پروٹسٹنٹ/یونینسٹ کمیونٹی کے لیے، اور اس خطے کے لوک فن کی سب سے نمایاں اقسام میں سے ایک ہیں۔ انہیں عام طور پر پریڈ میں لے جایا جاتا ہے جیسے کہ بارہویں جولائی، سینٹ پیٹرک ڈے اور سال بھر کے دیگر اوقات میں منعقد کیا جاتا ہے۔ عام طور پر یہ اورنج آرڈر، اینسینٹ آرڈر آف ہائبرنیئنز، رائل بلیک انسٹی ٹیوشن اور اپرنٹس بوائز آف ڈیری جیسی سوسائٹیوں کے ذریعے منظم کیے جاتے ہیں، اور بینرز عام طور پر ان سوسائٹیوں میں سے کسی ایک کے اندر ایک لاج کے ذریعے بنائے جاتے ہیں اور اس کی نمائندگی کرتے ہیں۔ بینرز کو ٹریڈ یونینوں اور چرچ گروپوں اور مارچ کرنے والے بینڈ بھی لے جاتے ہیں۔ زیادہ تر بینرز پیشہ ور افراد کے ذریعہ پینٹ کیے جاتے ہیں اور ریشم پر بنائے جاتے ہیں، حالانکہ کینوس ماضی میں زیادہ مقبول مواد تھا۔ زیادہ تر کے ہر طرف ایک پینٹنگ ہوتی ہے، جس میں عام طور پر مختلف مضامین اور لاج کا نام اور نمبر دکھایا جاتا ہے۔ زیادہ تر بینروں میں ہر طرف ایک موضوع ہوتا ہے، جس کے گرد پھول، طومار اور دیگر سجاوٹ ہوتی ہے۔ کئی طریقوں سے ایک فرقہ وارانہ فن کی شکل ہونے کے باوجود، کیتھولک اور پروٹسٹنٹ بینرز عام طور پر انداز اور ساخت کے لحاظ سے بہت ملتے جلتے ہیں۔ موضوع کے علاوہ، بنیادی فرق رنگ ہے: اورنج آرڈر کے بینرز نارنجی رنگ کا بہت زیادہ استعمال کرتے ہیں اور کچھ حد تک سرخ، سفید، نیلے اور جامنی رنگ کے ہوتے ہیں، جبکہ کیتھولک بینرز میں بہت زیادہ سبز رنگ ہوتا ہے۔ ممکنہ طور پر شمالی آئرش ثقافت میں بینرز کی اہمیت کی وجہ سے، پریشانیوں کے دوران شمالی آئرلینڈ میں برطانوی فوج کی مہم کا آپریشنل نام آپریشن بینر تھا۔ وفادار نارنجی ادارہ ادارے کے بینرز (جو نارنجی آرڈر کے نام سے مشہور ہیں) مختلف موضوعات کی عکاسی کرتے ہیں، جنہیں بہترین طور پر ان میں تقسیم کیا جا سکتا ہے: تاریخی، مذہبی، یادگار، مقامی اور برطانوی۔ کچھ بینر ایک سے زیادہ زمرے میں فٹ ہوتے ہیں۔ تاریخی طور پر اورنج بینر آرٹ کا اب تک کا سب سے عام موضوع انگلینڈ کا ولیم سوم ہے، جس کی بوئین کی جنگ میں فتح بارہویں جولائی کو منائی جاتی ہے، جو اورنج کا سب سے بڑا جشن ہے۔ ولیم کو زیادہ تر اورنج بینرز کے کم از کم ایک طرف دکھایا جاتا ہے، جو عام طور پر دریائے بوئین کو عبور کرتے ہیں لیکن بعض اوقات جنگ میں، انگلینڈ یا آئرلینڈ، یا بیلفاسٹ پہنچتے ہیں، یا سر اور کندھوں کی تصویر کی شکل میں ہوتے ہیں۔ جونیئر اورنج لاج کے بینرز پر انہیں کبھی کبھی بچپن میں دکھایا جاتا ہے۔ ولیم کراسنگ دی بوئین کی بینر پینٹنگز اکثر براہ راست یا بالواسطہ طور پر بینجمن ویسٹ کی پینٹنگ پر مبنی ہوتی ہیں۔ ولیمائٹ جنگ اور شاندار انقلاب کے دیگر مناظر بھی پیش کیے جا سکتے ہیں۔ ان میں ڈیری کا محاصرہ، خاص طور پر دروازوں کی بندش اور شہر کی راحت، یا ڈیوک آف شومبرگ جیسے ولیمائٹ کمانڈروں کی تصاویر شامل ہیں۔ کچھ بینرز آرڈر کی تاریخ سے متعلق ہیں۔ موضوعات میں ڈین ونٹر کا کاٹیج، جہاں آرڈر کی بنیاد رکھی گئی تھی، اور بالیکلبیگ کے ولیم جانسٹن شامل ہیں، جنہوں نے انیسویں صدی میں اورنج مارچوں کے خلاف قانون کی خلاف ورزی کی تھی۔ دوسرے ہوم رول کے بحران سے متعلق ہیں اور السٹر عہد نامے پر دستخط کرنے جیسے مناظر پیش کرتے ہیں یا ایڈورڈ کارسن جیسے یونینسٹ رہنماؤں کی تصاویر رکھتے ہیں۔ ایک اور مقبول دور پہلی جنگ عظیم اور خاص طور پر سوم کی جنگ ہے جس میں السٹر کے بہت سے لوگ اپنی جانیں گنوا بیٹھے۔ اورنج بینرز پر دکھائے گئے متفرق تاریخی موضوعات میں دوسری جنگ عظیم، بی اسپیشلز اور اولیور کرامویل شامل ہیں۔ بہت سے دوسرے معاشروں کے مقابلے میں سنتری کے بینرز پر مذہبی موضوعات بہت کم عام ہیں۔ سب سے عام مذہبی بینر کی قسم، اور مجموعی طور پر دوسری سب سے عام قسم، کراؤن اور بائبل ہے۔ یہ برطانوی بادشاہ کے لیے آرڈر کی وابستگی کو اس سخت شرط کے ساتھ ظاہر کرتا ہے کہ بادشاہ پروٹسٹنٹ ہے، یا زیادہ واضح طور پر، کیتھولک نہیں۔ برطانوی قانون کے تحت بادشاہ کیتھولک نہیں ہو سکتا یا کسی کیتھولک سے شادی نہیں کر سکتا۔ یہ 'شاندار انقلاب' کا نتیجہ ہے جس میں ولیم سوم نے کیتھولک جیمز دوم سے تاج سنبھالا تھا۔ اورنگ مین اپنی حب الوطنی اور پروٹسٹنٹ ازم سے وابستگی کو غیر متزلزل طور پر ایک دوسرے سے جڑا ہوا دیکھتے ہیں۔ بائبل کی کہانیاں بعض اوقات نارنجی جھنڈوں پر دکھائی جاتی ہیں، جیسا کہ ایک بڑی صلیب سے لپٹی ہوئی شخصیت ہوتی ہے، اکثر غصے والے سمندر میں ایک چھوٹے سے جزیرے پر۔ کچھ تاریخی بینرز بھی مذہبی ہیں، اور پروٹسٹنٹ شہدا جیسے سکاٹش سول وے فرتھ شہدا یا اصلاح کی اہم شخصیات جیسے مارٹن لوتھر اور جان کیلون کو دکھایا گیا ہے۔ میموریل بینرز بعض اوقات فوت شدہ لاج کے ممبروں کی یاد میں استعمال کیے جاتے ہیں، اکثر ایسے مرد جو لاج کے حلقوں سے باہر بہت کم معروف تھے، اور خاص طور پر وہ لوگ جو 'پریشانیوں' میں مارے گئے تھے۔ اگر کسی رکن کو خاص طور پر اچھی طرح سے سمجھا جاتا ہے تو ان کی یاد میں لاج کا نام تبدیل کیا جا سکتا ہے۔ ممبر کو عام طور پر ان کے مارچنگ گیئر میں دکھایا جائے گا۔ اس طرح بینر اسے اپنے لاج کے ساتھ مارچ جاری رکھنے کا راستہ فراہم کرتا ہے۔ متعدد تاریخی بینرز یادگاروں کے طور پر بھی کام کرتے ہیں، مثال کے طور پر کارسن، ملکہ وکٹوریہ، اورنج یا السٹر کی تاریخ کی اہم شخصیات، یا ولیمائٹ جنگ کی شخصیات۔ کبھی کبھار حال ہی میں فوت ہونے والے غیر اراکین کو دکھایا جاتا ہے، جیسے برما کے ارل ماؤنٹ بیٹن، جنہیں 1979 میں عارضی آئرش ریپبلکن آرمی نے ہلاک کر دیا تھا۔ سوم کی جنگ کی عکاسی کرنے والے متعدد بینرز یادگاروں کے طور پر کام کرتے ہیں، خاص طور پر وہ بینرز جو جنگی یادگار لاجز سے تعلق رکھتے ہیں۔ دیگر شمالی آئرلینڈ یا دوسری جگہوں پر جنگی یادگاریں دکھاتے ہیں۔ آرڈر کے قوانین لاج کے بینرز پر برطانوی بادشاہ کے علاوہ کسی بھی زندہ شخص کی تصویر کشی سے منع کرتے ہیں۔ مقامی ایک کم عام بینر تھیم خالصتا مقامی موضوع ہے، جیسے شمالی آئرلینڈ کا نقشہ، مقامی صنعت کا ایک مقامی تاریخی نشان یا منظر، یا شمالی آئرلینڈ کی علامت، جیسے السٹر کا ریڈ ہینڈ۔ دکھائے گئے نشانات میں اکثر مذہبی یا تاریخی معنی ہوتے ہیں، مثال کے طور پر چرچ یا تاریخی واقعہ کا مقام۔ صنعتی مناظر اکثر لاج کے اراکین کے ساتھ تعلق کے علاوہ کسی اور چیز کا مطلب نہیں لگتے، حالانکہ وہ پروٹسٹنٹ کام کی اخلاقیات کی علامت ہو سکتے ہیں۔ السٹر کی علامتیں جیسے جھنڈے عام طور پر بینریٹ پر یا مرکزی موضوع کے ارد گرد کی سجاوٹ میں اپنے حق میں بینر کے مضامین کے طور پر زیادہ پائے جاتے ہیں۔ برطانوی جھنڈوں کی ایک چھوٹی سی تعداد برطانوی یا شاہی رعایا کو دکھاتی ہے۔ ان میں سے دو سب سے زیادہ مقبول شاید برٹانیہ (برطانیہ کی نمائندگی کرنے والی ایک علامتی شخصیت) اور ملکہ وکٹوریہ ہیں جو ایک غیر سفید فام (عام طور پر ہندوستانی) شہزادے یا سردار کو بائبل حوالے کر رہی ہیں۔ دوسرے منظر کو بعض اوقات 'برطانیہ کی عظمت کا راز' یا 'برطانیہ کی طاقت کا راز' کا عنوان دیا جاتا ہے اور اس تصویر کا مقصد یہ بتانا ہے کہ برطانوی سلطنت کی طاقت اس کے پروٹسٹنٹ عقیدے پر مبنی تھی۔ برطانوی مناظر ماضی کے مقابلے میں اب بہت کم عام ہیں، جزوی طور پر برطانوی سلطنت کے زوال کی وجہ سے لیکن زیادہ تر شمالی آئرلینڈ پر برطانوی حکومت کی حالیہ پالیسیوں پر دھوکہ دہی کے وسیع احساس کی وجہ سے۔ تاہم مرکزی پرچم اب بھی عام طور پر مرکزی موضوع کے ارد گرد کی سجاوٹ میں پائے جاتے ہیں، اور تاج ایک عام موٹف ہیں۔ رائل بلیک انسٹی ٹیوشن انسٹی ٹیوشن کے بینرز کی اکثریت بائبل کی کہانیوں کی عکاسی کرتی ہے، حالانکہ ایک اہم اقلیت لاج کے متوفی ارکان کو دکھاتی ہے، جس میں بینر یادگار کے طور پر کام کرتا ہے۔ ادارہ سے باہر والوں کے لیے کم معنی والی 'کرافٹ' علامتیں کبھی کبھار سیاہ بینرز کا موضوع ہوتی ہیں، جیسا کہ مقامی نشانات، تاریخی شخصیات، اور کراؤن اور کراس جیسی زیادہ قابل رسائی علامتیں ہوتی ہیں۔ انتھونی ڈی بکلے کے مطابق، سیاہ جھنڈوں پر دکھائی جانے والی بائبل کی کہانیوں کی اکثریت پرانے عہد نامے سے ہے اور زیادہ تر میں درج ذیل میں سے ایک یا دونوں موضوعات ہیں: ایک دیندار شخص یا اجنبیوں یا گنہگاروں کے درمیان رہنے والے لوگ، یا کسی غیر ملکی سرزمین میں ؛ اور وفاداری کے انعامات۔ یہ کہانیاں آئرلینڈ میں پروٹسٹنٹ کی تاریخ اور مقام کے لیے ایک مشابہت کے طور پر کام کرتی ہیں۔ نئے عہد نامے کے موضوعات جیسے کہ اپنے دشمنوں سے محبت کرنا شاذ و نادر ہی ظاہر کیے جاتے ہیں۔ بینروں پر دکھائی جانے والی بائبل کی کہانیوں میں شامل ہیں: آدم اور حو، نوح کا صندوق، ایلیاہ، روتھ اور نومی، اور یسوع کی زندگی کے مناظر۔ اپرنٹس بوائز آف ڈیری دی اپرنٹس بوائز تنظیم ڈیری کے محاصرے کو یاد کرنے کے لیے موجود ہے، اور اس کے نتیجے میں اس کے زیادہ تر بینرز محاصرے کے مناظر، یا اس کے ہیروز کی تصاویر دکھاتے ہیں۔ تاہم اورنج کے بینرز پر دکھائے گئے کچھ موضوعات اپرنٹس کے بینرز پر بھی نظر آتے ہیں، خاص طور پر متوفی اراکین کی یادگار تصاویر۔ دی اینسینٹ آرڈر آف ہائبرنیئنز ایک قدامت پسند کیتھولک اور قوم پرست تنظیم ہے۔ ان کے زیادہ تر بینروں پر سنتوں (خاص طور پر سینٹ پیٹرک اور کنواری مریم) اور پوپوں (خاص طور پر جان پال دوم، آئرلینڈ کا دورہ کرنے والے پہلے پوپ) کی مذہبی تصاویر ہیں۔ دیگر بینروں میں آئرش قوم پرستی کی علامتیں (جیسے ہیبرنیا، آئرش گول ٹاورز اور کلیرسچ) یا آئینی قوم پرستی کے تاریخی حامی (جیسے ڈینیل او کونل) شامل ہیں۔ آئرش نیشنل فارسٹرز ایک آئینی قوم پرست تنظیم ہے جو کسی بھی فرقے کے آئرش لوگوں کے لیے کھلی ہے۔ فارسٹر کے بینرز عام طور پر مختلف آئرش علامتوں اور مشہور قوم پرستوں کو پیش کرتے ہیں۔ یعنی بینر محض پریڈ میں رنگ شامل کرنے کے لیے موجود نہیں ہوتے بلکہ ان کے معنی کئی سطحوں پر ہوتے ہیں۔ سب سے بنیادی سطح پر، موضوعات ان کو لے جانے والے شخص کی وفاداری کو ظاہر کرتے ہیں۔ ڈینیل او کونل کی عکاسی کرنے والا بینر آئرش قوم پرستی میں یقین کا اظہار کرتا ہے، جبکہ ملکہ وکٹوریہ یا ایڈورڈ کارسن میں سے ایک برطانیہ کا حصہ رہنے کی خواہش ظاہر کرتا ہے۔ اسی طرح، کنواری مریم اور مارٹن لوتھر کے بینرز کیتھولک ازم اور پروٹسٹنٹ ازم کی نشاندہی کرتے ہیں۔ بہت سے بینرز شمالی آئرش معاشرے میں ایک طرف پروٹسٹنٹ/السٹر اسکاٹس/یونینسٹ/وفادار اور دوسری طرف کیتھولک/آئرش/قوم پرست اور ریپبلکن کے درمیان تقسیم سے متعلق ہیں۔ مثال کے طور پر، ولیمائٹ جنگوں میں جیمز دوم پر ولیم سوم کی فتح آئرلینڈ میں دو صدیوں کے پروٹسٹنٹ عروج کا باعث بنی۔ ولیم کی عکاسی، ڈیری کا محاصرہ اور اسی طرح اس عقیدے کو ظاہر کرتا ہے کہ یہ ایک اچھی چیز تھی۔ اگرچہ بہت سے بینرز بظاہر ایک گروہ کے حق میں ہوتے ہیں بجائے اس کے کہ دوسرے کے مخالف ہوں، لیکن ان کا مطلب عام طور پر دوسری طرف کی مخالفت کے طور پر لیا جاتا ہے۔ مثال کے طور پر، پروٹسٹنٹ بینر پر بائبل عام طور پر محض یہ دعوی نہیں ہے کہ بائبل ایک اچھی چیز ہے، بلکہ کیتھولک ازم پر حملہ بھی ہے، جسے پادریوں پر حد سے زیادہ انحصار اور خدا کے کلام سے ناواقف سمجھا جاتا ہے۔ بہت سے بینر بھی علامتی ہوتے ہیں۔ اورنج آرڈر کے کئی اراکین نے استدلال کیا ہے کہ ان کے تاریخی جھنڈے دراصل مذہبی اصولوں کے استعارے ہیں۔ سابق گرینڈ ماسٹر ڈبلیو مارٹن سمتھ نے کہا ہے کہ ڈیری کے محاصرے کو اچھائی اور برائی کے درمیان ابدی تنازعہ کی علامت کے طور پر دیکھا جا سکتا ہے۔ جس طرح ڈیری کے اپرنٹسوں نے ممکنہ سنگین نتائج کے باوجود جیمز کی فوج کے خلاف شہر کے دروازے بند کر دیے، اسی طرح نیک لوگوں کو خدا کا حکم ماننا چاہیے چاہے یہ خطرناک ہی کیوں نہ ہو، اور بھروسہ رکھنا چاہیے کہ خدا انہیں بچا لے گا۔ ڈیری کی راحت کو خدا کی رحمت اور تمام گنہگاروں کو بچانے کی آمادگی کی علامت کے طور پر دیکھا جاتا ہے اگر وہ اس پر بھروسہ کرتے ہیں۔ اسی طرح، برٹانیہ کی عکاسی محض انگریزیت کے دعوے نہیں ہیں بلکہ یہ ایک بیان بھی ہے کہ برطانیہ اپنی مضبوط پروٹسٹنٹ ازم کی وجہ سے عظیم تھا، اور حالیہ دہائیوں میں اس کی بے دینگی کی وجہ سے زوال پذیر ہوا ہے۔ دوسرے ممالک میں اسی طرح کے بینرز شمالی آئرش پریڈ میں لے جانے والے اس قسم کے بینرز ایک زمانے میں برطانیہ کے دوسرے حصوں میں بہت زیادہ عام تھے۔ خاص طور پر، ٹریڈ یونین کے بینرز بہت ملتے جلتے تھے۔ شاید برطانوی بھاری صنعت کے زوال اور محنت کش طبقے کی بہت سی روایات کے عام طور پر ختم ہونے کی وجہ سے، اس طرح کے بینرز عام طور پر صرف ڈرہم مائنرز گالا جیسی تقریبات میں دیکھے جاتے ہیں۔ حوالہ جات مزید دیکھیں شمالی آئرلینڈ میں پریڈز شمالی آئرلینڈ کی ثقافت شمالی آئرلینڈ میں آرٹ لوک فن برطانیہ میں اورنج آرڈر پریڈز