Herschweiler-Pettersheim
ہرشویلر-پیٹرشیم ایک اورٹسگیمینڈے بلدیہ ہے جو جرمنی کے رائن لینڈ-پلاٹینیٹ کے ضلع کسل میں ایک قسم کی اجتماعی بلدیہ، وربینڈسگیمینڈے سے تعلق رکھتی ہے۔ اس کا تعلق اوبیریس گلینٹل کے وربینڈسگیمینڈے سے ہے۔ جغرافیہ کا مقام ہرشویلر-پیٹرشیم اوپری اومباخ وادی میں مغربی پیلیٹینیٹ میں واقع ہے، جو شمال مغرب میں لینجینباخ وادی میں اور شمال مشرق میں کلنگیلباخ کھوکھلی میں جاتا ہے۔ کانٹے پر، ہرژوہ سطح سمندر سے 275 میٹر کی بلندی سے 372 میٹر اونچی ڈھلواں چھت تک چڑھتا ہے اور اس کے بعد سطح سمندر سے 412 میٹر کی بلندی تک پہنچ جاتا ہے۔ چونکہ یہ ہوا سے بھرا ہوا ہے، اس لیے 2001 کے آخر میں پہاڑ کی چوٹی پر چار ونڈ ٹربائنز نصب کی گئیں۔ گاؤں کی اپنی بلندی سطح سمندر سے 274 میٹر ہے۔ شمالی پیلٹائن اپلینڈ کے ایک حصے کے طور پر، مقامی قدرتی ماحول کی خصوصیت ایک غیر معمولی پیچیدہ طور پر الگ تھلگ راحت ہے۔ یہ اومبچ کے مغرب میں تیزی سے کنویکس ڈھلوانوں اور اس کے مشرق میں کم تیزی سے کنویکس ڈھلوانوں کے ساتھ جگریڈ پہاڑوں اور بلندیوں کے درمیان مستقل تبدیلی سے نشان زد ہے، اس کے ساتھ ساتھ نسبتا عظیم ٹپوگرافک تغیرات بھی ہیں۔ ہرشویلر-پیٹرشیم گلان-منچویلر کے وربینڈسگیمینڈے کی سب سے زیادہ آبادی والی بلدیہ ہے۔ میونسپل ایریا 747 ہیکٹر پر محیط ہے، جس میں سے 203 ہیکٹر جنگل پر مشتمل ہے۔ ارضیات ارضیاتی طور پر، ہرشویلر-پیٹرشیم نچلے روٹلیجینڈ کی تہوں پر واقع ہے، خاص طور پر مڈل کسل گروپ (آر یو کے 2)، جو بنیادی طور پر ریت کے پتھروں اور آرکوسز کے ساتھ ساتھ گاد کے پتھروں، مٹی کے پتھروں اور مجموعوں سے بنا ہے۔ چونا پتھر کے ذخائر بھی موجود ہیں، جو کبھی بوکھوف پر ایک کان کے ساتھ ساتھ لینڈسسٹرایس 350 پر چونے کے بھٹے میں کھدائی کیے جاتے تھے۔ نچلی روٹلیجینڈ مٹی عام طور پر ریتیلی-چکنی سے لے کر چکنی-مٹی کے ٹکڑوں کے ساتھ ساتھ گہری اور کافی ہوا دار ہوتی ہے۔ اس طرح سطح مرتفع اور ہموار ڈھلوان کو فصلی زمین (244 ہیکٹر) کے طور پر استعمال کیا جاتا ہے، دلدل اور نم کے ساتھ ساتھ گھاس کے گھاس کے میدانوں، چراگاہ زمین یا گھاس کے باغات (سب مل کر گھاس کے میدان کے 17 9 ہیکٹر) کے طور پر تیز اور دھوپ والی ڈھلوان، اور پتھریلی پہاڑی چٹانیں، بے راہ، کھڑی ڈھلوان اور جنگلات کے لیے گھاٹیاں (95.7 ہیکٹر میونسپل ووڈ لینڈ اور 99.4 ہیکٹر نجی ووڈ لینڈ)۔ 437 میٹر اونچی ہہنرکوف، جو گاؤں کے مشرق میں پہاڑی چوٹی کی غالب چوٹی ہے، ایک بٹ ہے جو آتش فشاں کے زیر اثر دراندازی سے بنتی ہے۔ دہلیز 1972 تک مقامی سخت پتھر کی صنعت کی بنیاد بنی۔ پڑوسی بلدیات ہرشویلر-پیٹرشیم کی سرحدیں شمال میں کونکن کی بلدیہ، مشرق میں وانویگن کی بلدیہ، جنوب مشرق میں اسٹینباخ ایم گلان کی بلدیہ، جنوب میں اومباخ کی بلدیہ، مغرب میں کروٹیلباخ کی بلدیہ اور شمال مغرب میں لینجینباخ کی بلدیہ سے ملتی ہیں۔ بلدیہ کی ترتیب 1945 میں دوسری جنگ عظیم کے اختتام تک، ہرشویلر-پیٹرشیم کا تعمیر شدہ علاقہ بنیادی طور پر اومبچ کے مغرب میں لینڈسسٹرایس 350 کے دونوں اطراف تک پھیلا ہوا تھا۔ گاؤں کے شمالی سرے (سطح سمندر سے 280 میٹر اوپر) سے لے کر جنوب میں لینڈسسٹرین 350 اور 352 (سطح سمندر سے 269 میٹر اوپر) کی کراسنگ پر سابق فائر اسٹیشن تک، گاؤں کی لمبائی 1.75 کلومیٹر سے زیادہ ہے، اور اگر بوکھوف میں گاؤں سے باہر جانے کے راستے کا فاصلہ شمار کیا جائے تو یہ 2.5 کلومیٹر سے زیادہ تک بڑھ جاتا ہے۔ 20 ویں صدی کے وسط تک، ہرشویلر-پیٹرشیم ایک عام لکیری گاؤں تھا (کچھ تعریفوں کے مطابق، ایک "تھورپ")، اور کوسل ضلع کے طویل ترین دیہاتوں میں سے ایک تھا۔ اس وقت کے اوائل میں، تاہم، مغرب میں اومباخ سے شاخوں والی سائیڈ ڈیلز پہلے ہی تقریبا 200 میٹر انچ تک آباد ہو چکی تھیں، "ڈائی ہول" میں وادی کرب، گیلباخ وادی میں "گیگم" اور ایہرسباخ وادی میں پرانی ڈیوکل روڈ (ہرزوگسٹرایس)، جو جاگیردارانہ دور میں شلوس پیٹرشیم سے اونچائیوں پر اوسٹر وادی کی طرف زویبرکن تک جاتی تھی۔ اومباخ کے مشرق میں، تعمیر شدہ علاقہ پرانے کونکر اسٹریس ("کونکن روڈ") تک پہنچ گیا۔ گھروں اور تجارتی عمارتوں کے ساتھ ساتھ چشموں کی تعمیر کے لیے اچھے حالات وہاں ڈیل کے کنارے پر ایک پناہ گاہ میں پائے گئے، جو زیر زمین پانی سے مالا مال تھا، پرانی سڑک کے دونوں اطراف سے لے کر آج کے کریسسٹرا 20 تک واہنویگن کی طرف۔ 1980 کے قریب سیور بچھانے کے کام سے سڑک کے نیچے تقریبا ایک میٹر گہری ایک پرتوں والی لاگ روڈ کا پتہ چلا جو گیلے اور دلدلی اومباچ وادی کے فرش کے پار ہرشویلر کے پرانے گاؤں کے مرکز میں رہائشی علاقوں "ڈیر ہول" اور "ام ایک" کے درمیان رابطے کے طور پر استعمال ہوتی تھی۔ یہاں تک کہ بلندیوں سے گزرنے والی دو سڑکوں کو جوڑنے والی ڈیل کے پار ایک سڑک کے لنک پر شلوس پیٹرشیم سے زیادہ دور توسیع نہیں تھی۔ یہ لنک ہنرکوف پر والڈیک ("جنگل کے کونے") کی طرف لے گیا، اور پھر اس کے بعد وانویگن کے مشرق میں رومن روڈ کی طرف گیا۔ گاؤں کے اس حصے میں، جسے پہلے واللیک کے نام سے جانا جاتا تھا، اور آج کل والہیک کے نام سے جانا جاتا ہے (دونوں والڈیک سے ماخوذ ہیں)، اس کے مکانات ایک دوسرے کے عجیب زاویے پر قائم ہیں اور اس کی گلیوں کی بھولبلییا کے ساتھ، تمام تبدیلیوں اور جدید کاری کے باوجود اب بھی اس جگہ کا اصل خاکہ بنا سکتا ہے۔ بوکھوف پر زرعی بستیاں یو کی شکل کی وادی، "کرشین-گرونڈ" ("چیری گراؤنڈ")، جو یہاں ختم ہوتی ہے، اور آج کے لینڈسسٹرایس 352 پر تعمیر کی گئی تھیں۔ دوسری جنگ عظیم کے بعد مرد باشندوں کے بڑے نقصان کے ساتھ (67 جنگ میں مارے گئے تھے اور 29 1,100 باشندوں کے گاؤں سے لاپتہ ہو گئے تھے ؛ پہلی جنگ عظیم میں، 24 گر گئے تھے)، معاشی بدحالی، اتحادیوں کا قبضہ اور کرنسی کی گراوٹ عام، متحرک تعمیراتی سرگرمی کا ایک وقت آیا جب ورٹشافٹس ونڈر شروع ہو گیا تھا اور جنگی قیدی گھر آ گئے تھے (آخری 1950 میں گھر آیا تھا)۔ اس طرح، گاؤں کے کچھ حصے مکمل طور پر ایک ساتھ بڑھے تھے اور چوڑائی میں بھی بڑھے تھے۔ جنگ کے بعد ہاپٹسٹرایس ("مین اسٹریٹ") کے متوازی، بلدیہ کے اندر ایک منسلک سڑک، جسے بعد میں کرچنسٹرایس ("چرچ اسٹریٹ") کے نام سے جانا جاتا ہے، ایوینجلیکل چرچ کے مقام تک تعمیر کیا گیا تھا۔ چرچ خود 1953 اور 1954 میں گاؤں کے مرکز کے سب سے اونچے حصے میں اومباخ کے مشرق میں ایک کھلی جگہ پر بنایا گیا تھا۔ مزید برآں، بوکہوف اور پیٹرشیم کے درمیان کے خلا میں ایک نیا بلڈنگ زون بھرا ہوا ہے۔ 1973 میں دریا کے کنارے کے فلیٹوں پر چالو جی ایم بی ایچ کمپنی نے کپڑوں کی فیکٹری بنائی۔ بوکہوفسٹرایس پر بھی خلاء بھرے ہوئے تھے۔ بوکریچ نامی ایک نیا بلڈنگ زون چرچ کے مشرق میں ایک نئے رہائشی محلے کے آغاز کے طور پر کھولا گیا جو دوسری گلی کے ساتھ ہوپٹسٹراسے کے متوازی چل رہا ہے، جو ہنرکوف کے مغربی کنارے کے وسط ڈھلوان پر ہے۔ اس کے بعد ایک اور نیا بلڈنگ زون جسے "ایم ہنریچ" کہا جاتا ہے، سیٹرزسٹرایس تک پہنچتا ہے، جو 2003 سے مشرق کی طرف دیہی علاقوں میں بڑھ رہا ہے۔ شہری ترقی کے لیے، یہ ایک بہت ہی قابل اعتراض پیش رفت ہے، دونوں کی وجہ رہائشی زمین میں پھیلاؤ، آبادیاتی ترقی اور ایک طرف زمین کی زیادہ کھپت اور دوسری طرف گاؤں کے مرکز کے خطرے سے دوچار ہونے کی وجہ سے ہے۔ جو لوگ اصل میں گاؤں کے راستے پر رہتے تھے وہ مرکز سے دور چلے جاتے ہیں اور ایک خوشگوار محلے میں گاؤں کے کنارے کی طرف آباد ہو جاتے ہیں، جیسا کہ دوسرے دیہاتوں میں ہوتا ہے، اس راستے کے ساتھ مکانات کو خالی اور غیر استعمال شدہ چھوڑ کر۔ 2003 میں، صرف اپر ولیج (اوبرڈورف) میں چھ مکانات خالی تھے۔ آبادی کی عمر کے ڈھانچے کی وجہ سے مزید مکانات آئیں گے۔ 2003 میں سرائے "زوم ہرشین" کے ساتھ والے نیم الگ تھلگ مکانات کی ایک پرانی، خالی جوڑی کو پھاڑ دیا گیا۔ یہاں تک کہ گاؤں کے مرکز میں، ایک سابقہ بڑی ڈپارٹمنٹ اسٹور جس نے کپڑے اور کھانا فروخت کیا تھا، اسے آج کے گاؤں کے چوک کو راستہ دینا پڑا۔ جمود اور آبادی میں کمی کے باوجود، تعمیر شدہ علاقے کے بیرونی کنارے، اور گاؤں کی گلیوں، آبی گزرگاہوں اور سیوریج کے نیٹ ورک کو بڑھایا جا رہا ہے، جس کے بعد کی نسلوں کے لیے بڑے نتائج ہو سکتے ہیں۔ اس وجہ سے، اندرونی گاؤں کی تجدید سابقہ گھاس کے میدانوں پر نئے تعمیراتی زون کھولنے سے زیادہ اہم ہو سکتی ہے۔ 1960 اور 1980 کے درمیان ہی، ہرشویلر-پیٹرشیم میں بہت سے گھروں میں فرش شامل کیے گئے تھے اور اس طرح زیادہ رہنے کی جگہ کے مطالبے کے لیے زیادہ موزوں بنائے گئے تھے۔ یہاں تک کہ 1839 میں گیلباخ وادی میں بنائے گئے قبرستان کو بھی بار بار بڑھانا پڑا ہے۔ چونکہ 1928 میں "والہیک" میں بنایا گیا کھیلوں کا میدان بھی جنگ کے بعد کے سالوں میں بلدیہ کو میلے کے میدان کے طور پر کام کرتا تھا، اس لیے "والہیکسڈیل" میں سالوں 1955-1957 میں گاؤں کے اسپورٹس کلب کے لیے ایک نیا میدان خاص طور پر بنایا گیا تھا۔ 1967 میں بدلتے ہوئے کیوبکلوں کے ساتھ ایک نیا کلب ہاؤس اور کاروبار کے لیے ایک کمرہ وقف کیا گیا تھا۔ 1975 میں ایک نئے گھاس کے کھیل کے میدان پر کام شروع کیا گیا۔ نامناسب درجہ بندی کی وجہ سے، اس منصوبے کو لینڈ سلائیڈنگ کے ساتھ بڑے اور دیرپا مسائل کا سامنا کرنا پڑا، جیسے کہ گھاس کے کھیل کا میدان صرف 1984 میں وقف کیا جا سکا۔ زمین کے بڑے حصے جو ڈھلوان سے نیچے پھسل چکے تھے، جنہوں نے جنگل کے فرش کو بھی ہلا دیا تھا، ان کے آگے درختوں سے بھرے ہوئے تھے، انہیں گاؤں کے کنارے تک ہٹانا پڑا۔ تاریخ نوادرات ڈاکٹر کارل ورنر کیزر کے مطابق، جو پہلے سپیئر آرکیالوجیکل مونومنٹ کیئر (آرکولوجیشے ڈینکمالفلیج سپیئر) کے تھے، ہرشویلر-پیٹرشیم کی حدود میں موجود علاقے کے لیے اب تک جمع کیے گئے علم اور آثار قدیمہ کی دریافتوں سے تیسری یا چوتھی صدی قبل مسیح سے پہلے کے کسی بھی وقت کا کوئی سراغ نہیں ملتا ہے۔ آج تک کی سب سے قدیم دریافت کانسی کی ڈسک کی گردن کی انگوٹھی ہے۔ ابھی تک نامعلوم بازیابی کا مقام غالبا چوتھی صدی قبل مسیح کا ایک تھکا ہوا بارو ہے۔ یہ دریافت ایک سیلٹک اسٹیٹ کی طرف اشارہ کر سکتی ہے، شاید وادی اومباخ میں ایک "نائٹلی اسٹیٹ"۔ کچھ حد تک 200 سال سے بھی کم پرانا سیلٹک سکے پر مشتمل ایک دریافت ہے، جو میونسپل حدود میں کسی نامعلوم مقام سے آیا تھا۔ یہ پہلی یا دوسری صدی قبل مسیح کے "بعد میں، قبل از عیسائی کانسی کے دور" کی بستی سے ایک دفن شدہ نمونے کے طور پر، ڈیل کے فرش میں یا اومباچ وادی کی ڈھلوانوں پر کسی ماخذ کی گواہی دے سکتا ہے۔ اسے کسی طرح ایک قدیم سڑک سے جوڑا جا سکتا ہے جو ڈیل سے گزرتی تھی۔ بالآخر، 1961 میں سیٹرسٹریس پر رومن دور کے ولا رسٹیکا میں کھدائی کے نتیجے میں رومن سائٹ کے قریب "بعد میں، قبل از عیسائی آئرن ایج" کی بستی سے مٹی کے برتنوں کا پتہ چلا۔ یہ پہلی صدی قبل مسیح کے اس مقام پر ابھی تک کھدی ہوئی کیلٹک اسٹیٹ کی طرف اشارہ کرتا ہے، جو پہلے سے مشہور رومن اسٹیٹ کا پیش خیمہ ہے، جو پتھر سے بنایا گیا تھا۔ تیسری یا چوتھی صدی قبل مسیح سے آج کے ہرشویلر-پیٹرشیم کے آس پاس کی اومبچ وادی میں ایک سیلٹک بستی جو پیلیٹینیٹ میں رومن زمانے میں ضم ہو رہی ہے وہ تصویر ہے جو اس سے ابھرتی ہے۔ یہاں تک کہ نام "ہنرکوف"، جو اس چوٹی سے ملتا ہے جو مشرق میں گاؤں کے اوپر سے گزرتی ہے، اس کا سراغ ہننکوف (یا مڈل ہائی جرمن میں، ہننکوف-یعنی "ہن کا سر"، جبکہ جدید شکل کا مطلب "چکن کا سر" ہے) کی وضاحت سے لگایا جا سکتا ہے اور اس لیے یہ ایک قدیم آبادی اور پہاڑ کے ساتھ اس کے مخصوص تعلق کے بارے میں لسانی اشارہ ہے۔ عیسائی دور کے آغاز کے بعد رومن زمانے سے ولا رسٹیکا کی عمارت ڈیبرس کی ایک درجہ بند پرت پر، جو 1959-1961 سالوں میں دریافت ہوئی، جس میں عمارت کی باقیات اور مٹی کے برتن ملے تھے، یہ ثابت کرتا ہے کہ دوسری صدی عیسوی میں، مٹی سے بھری لکڑی کے فریم والی لکڑی کی ایک بڑی عمارت ایک بار اس جگہ پر کھڑی تھی، لیکن بعد میں رومن کمپلیکس سے تبدیل ہونے سے پہلے جل گئی۔ ولا رسٹیکا کے پیچھے 30 میٹر پیچھے دریافت ہونے والی مٹی کے برتنوں سے پتہ چلتا ہے کہ مقامی طور پر رومن زمانے میں "بعد میں، قبل از عیسائی لوہے کے دور" سے لے کر تیسری صدی عیسوی کے آخری نصف تک کیلٹک آباد کاری کی روایت تھی۔ تیسری صدی کے آخر میں جرمنی کے حملوں اور ولا کی تباہی کے بعد، یہ خیال کیا جاتا ہے کہ مقامی علاقہ آباد نہیں ہوا تھا، اور یہ کنواری جنگل ایک بار پھر اس جگہ پر کھل گیا۔ قرون وسطی تقریبا 400، جرمنی کے لوگ پہلے ہی مغربی یورپ میں رومی صوبوں کے بڑے حصوں کو فتح کر چکے تھے۔ شمال سے، سالین فرینکس مغرب کی طرف ویٹٹیرو سے گزرتے ہیں۔ مختلف فرانکیش قبیلوں کے شہزادوں کے درمیان اختلافات میں، کلووس، جو کہ مورووینجین نسل کا شہزادہ تھا، فاتح کے طور پر دوسروں سے بالاتر ہو کر خود کو مطلق العنان اور فرانکس کا بادشاہ بنا۔ 486 میں، اس نے آخری رومن پروکونسل کو شکست دی، اس طرح گال میں رومن دور کا خاتمہ ہوا، اور اسے فرینکیش سلطنت میں شامل کیا۔ تاہم، جلد ہی اس نے خود کو الیمانی کے ساتھ نئی جیتنے والی زمین پر تنازعہ میں پایا۔ 506 میں اسٹراسبرگ کے قریب ایک فیصلہ کن جنگ میں، کلووس نے اپنے آپ کو سب سے بڑی ضرورت میں پاتے ہوئے، عیسائیت قبول کرنے کا عہد کیا اگر وہ الیماننی پر فتح حاصل کر سکے۔ وہ جیت گیا۔ پھر، 3,000 سے زیادہ جنگجوؤں کے ساتھ، کلووس نے خود ریمز کے بشپ، سینٹ ریمیجیئس کے ذریعے بپتسمہ لیا، اور فرینکش چرچ کا سربراہ اور محافظ بھی مقرر کیا۔ بعد میں ایک فرینکیش بادشاہ، 6 ویں یا 7 ویں صدی میں-ممکنہ طور پر چائلڈبرٹ دوم نے 575 اور 590 کے درمیان کسی وقت-ریمیجیسلینڈ کو کونگس لینڈ سے الگ کر دیا اور اسے ریمز کے بشپریک میں منتقل کر دیا، اس طرح ریمز میں سینٹ ریمی کے ابی کو ریمیجیسلینڈ کا زمیندار بنا دیا، جس کے اندر اب ہرشویلر-پیٹرشیم کا میونسپل علاقہ ہے، حالانکہ یہ سرحد کے بالکل قریب ہے۔ مضبوطی سے منظم فرینکش سلطنت آہستہ آہستہ بڑھتی گئی، خاص طور پر شارلمین (785-814) کے تحت، یورپ کی سب سے بڑی طاقت بن گئی۔ بالآخر 1024 میں، کونراڈ دوم نے بادشاہی اور شاہی تاج بھی حاصل کیا، جسے سالیوں نے 100 سال سے زیادہ عرصے تک اپنے پاس رکھا تھا۔ کاؤنٹس پیلٹائن یا کونگس برگن ("بادشاہ کے قلعے") قائم کرنے کے علاوہ، اس نے سلطنت کو گاؤ اور سینکڑوں میں تقسیم کیا اور بعض آدمیوں کو گنتی کے طور پر ضبط کر لیا۔ شلوس جو بعد کی تاریخ میں جانا جاتا ہے اس کا آغاز اس وقت تک ہے۔ سالم کربرگ کے آرکائیوسٹ جارج فریڈرک شاٹ وان پیٹرشیم کے مطابق ناہیگاؤ کے بارے میں اپنے کام میں، یہ "مٹھی قانون" (مضبوط کا قانون، یا "طاقت صحیح بناتی ہے") کے آغاز میں بنایا گیا تھا اور اسے دیواروں اور کھائیوں سے مضبوط کیا گیا تھا۔ چونکہ "مٹھی کا قانون" (جرمن میں فوسٹریکٹ) 11 ویں صدی کا ہے، اور چونکہ کونکن پیرش کے ایک ریکارڈ میں کہا گیا ہے کہ کاؤنٹ ایمریچ وان نہیگاؤ کوسل کی ملکیت تھی اور اس کے بیٹے، گیرلاچ اول سے منسوب کیا گیا تھا، دونوں کوسل اور شلوس پیٹرشیم (زیر بحث قلعہ/محل) 1030 میں ریمیجیوسبرگ کے ووگٹی میں، یہ اندازہ لگایا جا سکتا ہے کہ شلوس 11 ویں صدی میں بنایا گیا تھا۔ سب سے طاقتور گاؤ میں سے ایک نہےگاؤ تھا، جس سے ہرشویلر پیٹرشیم کا تعلق تھا۔ ویگٹے کے طور پر، کاؤنٹس کا یہ فرض بھی تھا کہ وہ ایک مذہبی اراضی کے طور پر ریمیجیسلینڈ کی حفاظت کریں، لیکن اب انہوں نے اسے اپنے لیے سنبھالنے کی کوشش کی۔ جاگیروں کو منتقل کرنے اور اس طرح خود مالک بننے کا موقع، اور اس جاگیر کی وراثت کا حق جس کے ساتھ وہ ایک بار ضبط کیے گئے تھے، مالک اور جاگیر داروں کے درمیان وقفے کا باعث بنا، جس سے شمار کی طاقت اور آزادی میں اضافہ ہوا۔ ایمیکونز کے مشترکہ خاندان کے لیے بھی ایسا ہی تھا، جو 1110 تک نہےگاؤ کے مالک تھے۔ جب آخری گوگراو ("گاؤ کاؤنٹ")، ایمیچ کی موت ہوئی، تو تقسیم شروع ہوئی: تقریبا 1113 میں، اس کے بیٹے ایمیچ نے ہاؤس آف دی والڈگریوز کی بنیاد رکھی۔ تقریبا 1134 میں، اس کے بھائی گیرلاچ نے خود کو آزاد کیا اور اپنی کاؤنٹی کا نام برنکاسٹل-کیوز کے قریب کیسل ویلڈنز (اس طرح، ویلڈنز کاؤنٹی) کے نام پر رکھا۔ تقریبا 1140 میں، راگریوز کا خاندان ابھرا۔ سابقہ نہےگاؤ میں یہ تین مشترکہ خاندان قرون وسطی کے اختتام تک موجود تھے اور اس خطے کی تاریخ کی خصوصیت رکھتے تھے، خاص طور پر ان کے اکثر اختلافات، موروثی تقسیم، وعدوں اور ملکیت کی تبدیلیوں کے ساتھ۔ نہےگاؤ کا ویلڈنز حصہ 1134 میں، دوسری چیزوں کے علاوہ، سینٹ ریمی کے ایبی کی ملکیت پر ووگٹی تک پھیل گیا، اور اس طرح ریمیجیسلینڈ میں بھی۔ پہلی گنتی کی خدمت کرتے ہوئے، گیرلاچ وان ویلڈنز، ایک نشست کے طور پر پہلے نہے وادی میں ایک قلعہ تھا۔ بعد میں، میسینہیم کی پرورش رہائشی شہر میں ہوئی۔ جب ویلڈنز کا پانچواں شمار، کاؤنٹ گیرلاچ پنجم، 1259 میں غیر متوقع طور پر فوت ہوا تو اس نے ایک نوجوان بیوی چھوڑی، جس نے اس کے فورا بعد ایک بیٹی، اگنیس کو جنم دیا، جس سے ویلڈنز کے کاؤنٹس کا مردانہ سلسلہ ختم ہو گیا جو ایمیکونز سے نکلا تھا۔ گیرلاچ پنجم کے زندہ بچ جانے والے رشتہ دار اب بظاہر "بے مالک" ہولڈنگ کے خواہاں تھے۔ سب سے بڑھ کر، یہ والڈگریو ایمیچو تھا، جس نے پرانے ویلڈنز کومیٹل خاندان کی اولاد کے طور پر، لکٹن برگ کے اوبرامٹ پر اپنے دعووں کو پورا کرنے کی کوشش کی، اور وہ ممکنہ طور پر کامیاب ہو جاتا، یہاں تک کہ تشدد کا سہارا لیتے ہوئے، اسے اپنی ملکیت میں لانے میں، اگر زویبرکن کے کاؤنٹ ہنری دوم، اگنیس کے دادا اور ریجنٹ، کو معلوم نہ ہوتا کہ اپنی نوجوان پوتی کے موروثی دعووں کا دفاع کیسے کیا جائے۔ اس نے جلدی سے پہاڑوں اور وادیوں میں لکڑی کے کئی قلعے بنا لیے۔ یہ امکان ہے کہ کیسل پیٹرشیم اس ہنگامی صورتحال کی وجہ سے اپنے آغاز کا مقروض ہے۔ اگر یہ 1258 سے پہلے موجود نہ ہوتا تو شاید اس کی بنیاد 1258 اور 1260 کے درمیان رکھی گئی ہوتی اور اسے اوپری اومباخ وادی اور مقامی دیہاتوں کو چھاپے سے بچانے کا کام سونپا گیا ہوتا۔ قلعہ، جسے بعد میں ایک خندق دار قلعے کے کمپلیکس تک بڑھایا گیا، یقینی طور پر ایک اچھی طرح سے منتخب اور مضبوط قلعہ بند مقام تھا جہاں سے سڑکوں کا مشاہدہ کیا جا سکتا تھا اور اس علاقے کو محفوظ اور محفوظ کیا جا سکتا تھا۔ یہ کوششیں کامیاب رہیں، کیونکہ آخر میں، والڈگریو نے نوجوان اگنیس کے موروثی حقوق کو تسلیم کیا۔ اگنیس کی ہوینجرولڈسیک نائٹ گیرولڈسیک کے سر ہینرچ سے شادی کے ذریعے، جس نے ویلڈنز کے کاؤنٹ ہینرچ اول کے طور پر ریجنسی سنبھالی، ویلڈنز کاؤنٹی نے اصل میں اپنا نام تبدیل کیے بغیر خاندان میں تبدیلی کی۔ ہینرچ کے بیٹے جارج اول کے بعد 1347 میں ہینرچ دوم آیا، جس کے بیٹوں ہینرچ سوم اور فریڈرک دوم نے 1378 میں ویلڈنز کی ملکیت پر مشترکہ حکمرانی کا آغاز کیا۔ 23 اپریل 1387 کو، ان کو بھائیوں کے درمیان ایک دستاویز میں تقسیم کیا گیا تھا جس میں کیسل پیٹرشیم کا پہلا دستاویزی ذکر بھی دیا گیا ہے، جس میں اسے ایک چھوٹے، خندق دار قلعے کے طور پر بیان کیا گیا ہے۔ ہینرچ سوم نے، دوسری چیزوں کے علاوہ، قلعہ حاصل کیا، جبکہ فریڈرک دوم کو ضرورت کے وقت اس کے استعمال کی ضمانت دی گئی تھی۔ 1393 میں، کاؤنٹی فریڈرک سوم، کاؤنٹ آف ویلڈنز کے ماتحت ایک واحد حکمران کے پاس واپس آگیا۔ اس کی اکلوتی اولاد اور وارث، ویلڈنز کی اینا، اسٹیفن سے 1409 میں اپنی شادی کے ذریعے، بویریا کے ڈیوک سمرن-زویبرکن کی کاؤنٹ پیلٹائن اور رائن کے کاؤنٹ پیلٹائن (جرمنی کے بادشاہ شہزادہ-انتخابی روپرٹ کے بیٹے) نے کاؤنٹی کو 1444 میں اسٹیفن میں منتقل کرنے کی راہ پر گامزن کیا، جب فریڈرک III کی موت ہوئی۔ اسٹیفن نے اپنی زمینوں کو ملا کر زویبرکن کی نئی کاؤنٹی پیلٹائن بنائی، جسے وقت کے ساتھ ساتھ ڈچی آف پیلٹینیٹ-زویبرکن کے نام سے جانا جانے لگا، اور جس میں ہرشویلر اور پیٹرشیم دونوں شامل تھے۔ 15 ویں صدی میں، جاگیرداروں کو قلعے سے منسلک کر دیا گیا تھا۔ 1539 میں شروع ہوا، تاہم، لوئس دوم کی بیوہ ڈچس الزبتھ، زویبرکن کی کاؤنٹ پیلٹائن کی ترامیم کے بعد، یہ اس کی بیوہ کی نشست بن گئی۔ الزبتھ کی بہو اینا آف ہیس کے مزید تبادلوں کے بعد، یہ اس کی رہائش گاہ بن گئی۔ کونکن کے ایمٹ کے شولتھیسن بھی شلوس میں رہتے تھے۔ جدید دور تقریبا 17 ویں صدی کے آغاز میں، شلوس نے پیلٹینیٹ-زویبرکن کے ڈیوکس کو شکار گاہ کے طور پر خدمات فراہم کیں۔ پیٹرشیم میں شکار کا سب سے قدیم محفوظ ریکارڈ 1608 کا ہے۔ تیس سالہ جنگ (1613-1648) کے دوران خطے میں ہونے والے وسیع تر واقعات کو سمجھنے کے لیے، جو بات سب سے پہلے معلوم ہونی چاہیے وہ تاریخی پس منظر ہے: جب کہ مقدس رومن شہنشاہ اعلی قرون وسطی میں اقتدار کھو رہا تھا، شہزادہ منتخب کرنے والوں کی طاقت بڑھ رہی تھی۔ ان کی انتخابی ریاستوں میں، ان کے پاس مکمل طاقت تھی۔ خاص طور پر پروٹسٹنٹ پرنس الیکٹروں نے شہنشاہ کے اقتدار سے مکمل طور پر علیحدگی اختیار کر لی، جس سے 1608 میں پروٹسٹنٹ یونین اور 1609 میں کیتھولک لیگ کے دو فرقہ وارانہ کیمپ قائم ہوئے۔ پیلٹینیٹ-زویبرکن اس وقت غیر جانبدار رہے، حالانکہ اس نے اصلاح کے نظریات کا عسکری طور پر مقابلہ کیا۔ جب پروٹسٹنٹ اور کیتھولک کے درمیان بظاہر ابدی جدوجہد میں پراگ کے آرچ بشپ نے ایک پروٹسٹنٹ چرچ کو گرا دیا، تو اس کا نتیجہ 1618 میں پراگ کی بغاوت تھی، جس نے ایک مذہبی جنگ کا آغاز کیا۔ بوہیمین پروٹسٹنٹ، جنہوں نے نئے شہنشاہ، فرڈینینڈ دوم کو مسترد کیا، نے پروٹسٹنٹ الیکٹر پیلٹائن فریڈرک پنجم کو اپنا بادشاہ ("سرمائی بادشاہ") منتخب کیا۔ تاہم، بوہیمین اور پیلٹائن کے فوجیوں کو شاہی فوجیوں کے جوابی حملے میں شکست ہوئی اور فریڈرک پنجم کو جلاوطنی میں بھاگنا پڑا۔ اس کے بعد شہنشاہ نے باویرین ڈیوک میکسمیلین اول کو اب خالی پیلٹائن انتخابی تخت عطا کیا۔ اس کے جنرل ٹلی نے 1620 میں پیلٹینیٹ کے بڑے حصوں کو فتح کیا اور رعایا کو کیتھولک مذہب قبول کرنے پر مجبور کیا۔ شہنشاہ کی طرف سے لڑنے والی ہسپانوی اور اطالوی فوجوں نے بھی اسی طرح 1620 میں پیلیٹینیٹ کے کچھ حصوں کو فتح کیا، اور الیکٹوریٹ آف دی پیلیٹینیٹ اور ڈچی آف پیلیٹینیٹ-زویبرکن کے درمیان فرق نہیں کیا۔ اس طرح یہ زیادہ فائدہ مند نہیں تھا کہ جان دوم، جس نے فریڈرک پنجم کے پراگ جانے کے بعد سے ہیڈلبرگ میں حکمرانی کا کام سنبھال لیا تھا، پیلٹینیٹ-زویبرکن کو غیر جانبدار ریاست قرار دینا چاہتا تھا۔ فوجیوں نے 1620 میں مقامی لوگوں سے خوراک وصول کرتے ہوئے اس علاقے سے گزر کر لوٹ مار کی۔ دو ہزار سال سے زیادہ عرصہ تک، ویسٹ ریچ، ایک تاریخی خطہ جو جرمنی اور فرانس دونوں کے علاقوں پر محیط ہے، غیر ملکی فوجیوں کے لیے مسلسل حملے کا راستہ تھا۔ یہ اس عرصے کے دوران جاری رہا جب پروٹسٹنٹ مزاحمت ٹوٹ گئی، اور غیر ملکی طاقتوں نے پروٹسٹنٹ ازم کو بچانے کے لیے مداخلت کی۔ کاؤنٹ پیلٹائن جان دوم نے بالآخر اپنی غیر جانبداری ترک کر دی اور خود کو سویڈش بادشاہ گستاو دوم ایڈولف کے ساتھ جوڑ لیا۔ مشترکہ افواج، اگرچہ گستاو دوم ایڈولف کے بغیر (کیونکہ وہ جیتنے والے فریق ہونے کے باوجود 1632 میں لٹزن کی جنگ میں مارا گیا تھا)، 1633 میں جنوبی جرمنی کی طرف پیش قدمی کی۔ جب انہیں 1634 میں نورڈلنگن کی جنگ میں شکست ہوئی اور انہیں پیچھے ہٹنے پر مجبور کیا گیا تو انہوں نے 1635 میں گلان کے علاقے میں موت اور بدکاری لا دی۔ شاہی فوج میں کروشیائی کرائے کے فوجیوں نے میسینہیم، کسل اور سنکٹ وینڈل کے راستے گلان کو آگے بڑھایا اور اس علاقے کو بری طرح برباد کر دیا۔ کیسرسلاؤٹرن، کسل اور زویبرکن کو مکمل طور پر تباہ کر کے جلا دیا گیا۔ کونکن اور اس کے چرچ کا بھی یہی حال رہا۔ پہلے سے ہی مکمل طور پر لوٹ مار اور ترک کیے گئے دیہات بھی مکمل طور پر تباہ ہو گئے تھے۔ اس وقت سے ہرشویلر یا پیٹرشیم کی طرف سے مزید کوئی ریکارڈ نہیں آیا ہے۔ کچھ گاؤں پھر کبھی نہیں اٹھے، جیسے کہ ریزویلر، جو ہرشویلر کے شمال میں ایک جگہ ہے۔ خیال کیا جاتا ہے کہ لکٹن برگ کے پورے اوبرامٹ میں صرف ایک گائے بچی تھی۔ کروٹوں کے حملے سے بچ جانے والا کوئی بھی شخص بھوک یا طاعون کا شکار ہو گیا۔ جو لوگ رہ گئے تھے انہیں جڑوں اور درختوں کے پتوں سے کھانا کھلانا پڑتا تھا، زیادہ تر روٹی کے بغیر، اور بعض اوقات کتوں اور بلیوں کو بھی کھانا پڑتا تھا۔ بعض اوقات انہیں नरभक्षण کی طرف بھی دھکیل دیا جاتا تھا۔ جان دوم زویبرکن کے محاصرے سے پہلے فرار ہو گیا اور 1635 میں میٹز میں جلاوطنی اختیار کر کے اسی سال بعد میں وہاں فوت ہو گیا۔ سویڈنیوں کا اتحاد، جو اسی طرح ڈچی آف پیلٹینیٹ-زویبرکن کے ذریعے لوٹ مار اور قتل کر رہے تھے، فرانسیسیوں کے ساتھ جنگ کو ایک دہائی سے زیادہ بڑھا دیا، حالانکہ شہنشاہ فرڈینینڈ سوم اس وقت تک امن کی وکالت کر رہے تھے۔ صرف اس وقت جب 1644 میں منسٹر اور اوسنابرک کے امن مذاکرات شروع ہوئے تو شاہی فوجیوں نے اپنا نو سالہ قبضہ ختم کر کے پیچھے ہٹ گئے۔ صرف اب ڈیوک فریڈرک (1616-1661)، جو اپنے مرحوم والد کی طرح میٹز میں رہا تھا (1635 میں اس کی موت کے بعد اس کے بعد، پیلیٹینیٹ-زویبرکن سے دور)، ڈیوک بننے کے نو سال بعد برائے نام زویبرکن واپس جانے کی جرات کی، اور حکومت کا کام سنبھال لیا۔ یہ 1648 میں ویسٹ فیلیا کے امن کے اختتام سے چند سال پہلے کی بات تھی۔ 1644 میں میٹس میں جلاوطنی سے فریڈرک کی واپسی کے بعد اور 1642 کے اوائل میں زویبرکن کے مراعات اور آزادیوں کی تصدیق کے ساتھ، ملک کی تعمیر نو کا آغاز ہوا۔ چونکہ زویبرکن تباہ ہو چکا تھا، اس لیے فریڈرک میسینہیم کی پرانی رہائش گاہ میں چلا گیا، جو زیادہ تر جنگ کی تباہ کاریوں سے بچ گئی تھی۔ جسمانی طور پر معذور ڈیوک نے بہت خیر سگالی کا مظاہرہ کیا، حالانکہ جنگی قرض کا ملک پر بہت زیادہ بوجھ تھا۔ صورتحال تب بہتر ہوئی جب اس کا جانشین، فریڈرک لوئس، زویبرکن کا کاؤنٹ پیلٹائن، جسے اپنی ماں سے ایک عظیم وصیت وراثت میں ملی، 1661 سے 1681 تک ڈیوک بنا۔ آخرکار تعمیر نو آگے بڑھی۔ جرمنی کے مختلف حصوں سے اور سب سے پہلے سوئٹزرلینڈ سے، نئے آنے والوں نے ڈچی کے علاقوں میں آباد ہونا شروع کر دیا، جسے جنگ نے لوگوں سے تقریبا خالی کر دیا تھا۔ تیس سال کی جنگ کے بعد، 1670 میں (جنگ ختم ہونے کے 22 سال بعد) واپس آنے والے واحد خاندان ہرشویلر کے معاملے میں خاندان ویت، شنائڈر اور شیرر اور پیٹرشیم کے خاندان ٹریپ اور موریر تھے۔ پیلٹینیٹ-زویبرکن کے سرکاری وکیل ڈیوڈ کونگ کی 1677 کی پیٹرشیم "قلعے" کی تفصیل میں درج ذیل بتایا گیا ہے: "پیٹرشیم ہاؤس ایک چھوٹا سا مکان ہے، جو دلدل میں واقع ہے اور اس کے گرد کھائی ہے، اس میں کوئی ملحقہ نہیں ہے اور صرف ایک شولتھیس وہاں رہتا ہے، جو بعض اوقات پناہ گاہ کے طور پر کام کر سکتا ہے۔" 1672 کے بعد سے، فرانسیسی "سن کنگ" لوئس XIV نے اپنی سلطنت کی سرحدوں کو بڑھانے کے مقصد سے جرمن شہزادوں کے خلاف فتح کی کئی جنگیں لڑیں۔ ایسی ہی ایک جنگ کے دوران، فرانکو-ڈچ جنگ، لیکٹن برگ کے ایمٹ کے 58 دیہاتوں کو جلا دیا گیا۔ 1677 میں اسی قسمت کا سامنا کرنا کوسل میں تیس عمارتیں تھیں۔ 1680 میں شروع کرتے ہوئے، لوئس نے پیلیٹینیٹ-زویبرکن کو بھی اپنی ملکیت میں لانے کی امید میں اپنی پولیٹیک ڈیس ری یونینز کا آغاز کیا۔ جب ڈیوک فریڈرک لوئس نے اس کی مخالفت کی تو اسے لائن سے باہر قرار دے دیا گیا، اور فرانسیسی فوجیوں نے ایک بار پھر ڈچی کی طرف مارچ کیا۔ فریڈرک لوئس بیمار ہو گیا اور 1681 میں اوبرموشل کے قریب شلوس لینڈسبرگ (قلعہ) میں انتقال کر گیا۔ اس سے پہلے ویلڈنز کے فریڈرک سوم کی طرح، فریڈرک لوئس مرد وارث کے بغیر فوت ہوا، اور نیا خاندان سویڈش شاہی خاندان ثابت ہوا، جو مرحوم ڈیوک کے خاندان کی ایک شاخ تھی۔ اس طرح، سویڈن کے بادشاہ چارلس الیون کو کاؤنٹ پیلٹائن آف زویبرکن اور ڈیوک آف باویریا کے خطابات سے نوازا گیا۔ کنگ چارلس الیون نے کبھی اپنی کاؤنٹی پیلٹائن کا دورہ نہیں کیا۔ اس پر حکومت کرنے کا کام جو اب سویڈش ایکسکلیو کے مترادف ہے، کرسچن دوم، کاؤنٹ پیلٹائن آف زویبرکن-برکن فیلڈ (ایک زویبرکن سائیڈ لائن) کو سونپا گیا تھا۔ اس نے 1681 سے 1693 تک حکومت کی، جس کے بعد کاؤنٹی پیلٹائن شارلوٹا فریڈرک کے ہاتھوں میں تھی۔ وہ مرحوم فریڈرک لڈوگ کی سب سے چھوٹی بیٹی تھی، جو 1664 میں لورین میں جلاوطنی سے واپس آئی تھی۔ اس کی شادی ڈیوک فریڈرک لوئس کے بیٹے سے ہوئی تھی، جس کا بچپن میں ہی انتقال ہو گیا تھا۔ مشکل وقتوں میں، اس نے بڑی دانشمندی کے ساتھ میسینہیم سے ڈچی پر حکومت کی۔ 1688 سے 1697 تک، بادشاہ لوئس XIV نے ایک بار پھر نو سالہ جنگ (جسے جرمنی میں پیلٹائن جانشینی کی جنگ کے نام سے جانا جاتا ہے) میں پیلٹینیٹ کے انتخابی حلقے اور پیلٹینیٹ-زویبرکن کے کچھ حصوں پر قبضہ کر لیا تاکہ اپنی بہنوئی کی طرف سے اپنے وراثت کے دعووں کو آگے بڑھایا جا سکے۔ وہ الزبتھ شارلٹ، شہزادی پلاٹین، جسے لیزلٹ کے نام سے بھی جانا جاتا تھا۔ سویڈش بادشاہ کے لیے اس سے کوئی فرق نہیں پڑتا تھا کہ آیا وہ کاؤنٹی پیلٹائن کو جرمن جاگیر کے طور پر رکھتا تھا یا فرانسیسی۔ جب 1697 میں کنگ چارلس الیون کا انتقال ہوا تو ان کے بعد ان کے بیٹے، سویڈن کے چارلس بارہویں نے اقتدار سنبھالا۔ سال 1697 رائسوک کا معاہدہ لایا، جس کی شرائط کے تحت لوئس XIV کو اپنی بہت سی فتوحات ترک کرنی پڑیں۔ پیلیٹینیٹ-زویبرکن سویڈش کو دیا گیا تھا، حالانکہ چارلس بارہویں نے حقیقت میں اس پر کبھی نظر نہیں رکھی۔ اس کے باوجود، انہوں نے حکم نامے کے پروگرام کیے جن کا مقصد زراعت اور تعلیم کو آگے بڑھانا تھا۔ یہاں تک کہ دیہی علاقوں میں بھی اسکولی تعلیم کو آگے بڑھانے پر زور دیا گیا۔ سویڈش اثر و رسوخ کے تحت، کلیسائی ترقی نئے راستوں پر قائم ہوئی۔ 1718 میں فریڈرکسٹن کے محاصرے میں، ناروے کے فریڈرکشالڈ (جسے اب ہالڈن کہا جاتا ہے) کے ایک قلعے میں، بادشاہ کارل بارہویں کو گولی مار کر ہلاک کر دیا گیا تھا (اس بارے میں کچھ سوال موجود ہے کہ آیا یہ دشمن کی گولی تھی یا قاتل کی گولی)۔ چونکہ وہ غیر شادی شدہ تھا اور اس کی کوئی اولاد نہیں تھی، اس لیے اس کی بہن نے حکومت کرنے کا کام سنبھالا۔ تاہم، اسے زویبرکن کے کاؤنٹ پیلٹائن (ڈیوک) کی حیثیت سے اپنے بھائی کی جگہ لینے کی اجازت نہیں تھی۔ اس طرح، جرمنی میں کاؤنٹی پیلٹائن پیلٹینیٹ-کلیبرگ کے کنارے پر چلا گیا، یہاں چارلس بارہویں کا پہلا جانشین اس کا کزن تھا، جس کا نام گستاو سیموئل لیوپولڈ تھا، جو شہنشاہ کی خدمت میں ایک افسر تھا جس نے شاید اپنے مالک کی خاطر کیتھولک مذہب اختیار کیا ہو۔ اگرچہ ہرشویلر پیٹرشیم 17 ویں اور 18 ویں صدی میں اپنے اسکائی لائن میں محل رکھنے کے لیے کافی اہم رہا ہوگا، 1704 کی ایک رپورٹ کے مطابق، قلعہ، شلوس پیٹرشیم، پرانا، چھوٹا اور خراب حالت میں تھا، اور اس میں دو یا تین سے زیادہ کمرے نہیں تھے۔ ڈیوک گستاو کی حکمرانی (1718-1731) کے دور میں، وہ قلعہ، جس پر 1725 میں بڑے پیمانے پر تبدیلی کا کام کیا گیا تھا، ہرشویلر اور پیٹرشیم کے دو دیہاتوں کے ساتھ مل کر ان کی تمام آمدنی جس کا کسی بھی طرح سے باشندوں سے کوئی تعلق ہے، ڈیوک وولف گینگ کی وصیت کی خلاف ورزی کرتے ہوئے فوجی خدمات کے بدلے میں پریوی کونسلر، چیف ہنٹنگ کونسلر اور چیف کورٹ کونسلر جوہان ہینرچ وان ہوفمین کے لیے ایک آبائی جاگیر بن گئی۔ اس کے بعد ہرشویلر اور پیٹرشیم کے باشندے اس نئے مالک کو اس کی رعایا کے طور پر دیکھتے تھے۔ زویبرکر ہوف میں خاندان ہوفمین، اگرچہ انتہائی قابل احترام تھا، اس کے باوجود ڈیوک کی موت کی رات کو چوری کے لیے بدنام ہو گیا۔ کاؤنٹیس ہوفمین کے بعد، جس نے اپنی پہلی بیوی سے طلاق سے پہلے ہی اپنے شوہر سے شادی کر لی تھی، اس کی موت کے بعد، پدرانہ جاگیر واپس ڈچی آف پیلیٹینیٹ-زویبرکن کے پاس چلی گئی۔ چونکہ ڈیوک گستاو بے اولاد انتقال کر گئے، اس لیے ڈچی کی قیادت 1731 میں ان کی موت کے بعد پیلٹینیٹ-برکن فیلڈ کے سائیڈ لائن کے کاؤنٹ پیلٹائن کرسچن III کو منتقل کر دی گئی۔ کرسچن III، جو ڈیوک وولف گینگ کا پڑپوتا تھا، فرانسیسی شاہی گھرانے کے ساتھ اچھے تعلقات کے باوجود، ایک وفادار انجیلی بشارت عیسائی (یعنی پروٹسٹنٹ) رہا۔ درحقیقت، فرقہ وارانہ سوالات نے اس کی جانشینی کو تسلیم کرنے میں تین سال کی تاخیر کی، 1734 تک، جہاں اس کے صرف ایک اور سال حکومت کرنے کے بعد، 1735 میں اس کی موت ہوگئی۔ چونکہ اس کا بیٹا، ڈیوک کرسچن چہارم اس وقت صرف 13 سال کا تھا جب اس کے والد کا انتقال ہوا، اس کی والدہ کیرولین نے اس کے لیے ریجنٹ کے طور پر خدمات انجام دیں اور ڈچی چلائی۔ 1742 میں کرسچن چہارم نے خود حکومت کا کام سنبھالا۔ الیکٹوریٹ آف پیلٹینیٹ اور الیکٹوریٹ آف باویریا میں جانشینی کو ذہن میں رکھتے ہوئے، اس نے کیتھولک مذہب اختیار کرنے کا فیصلہ کیا۔ کرسچن چہارم نے مذہبی، سماجی اور قانونی شعبوں کے ساتھ ساتھ تعلیم اور زراعت میں بہتری لاتے ہوئے اپنی رعایا کی فلاح و بہبود کی طرف توجہ دی۔ اس نے پرانے شلوس پیٹرشیم کو پھاڑ دیا اور اسی جگہ پر شاندار باغ کے کمپلیکس کے ساتھ محل نما تناسب کا ایک شکار خانہ کھڑا ہوا، جسے سویڈش باروک آرکیٹیکٹ جوناس ایرکسن سندہل یا سندہل کے تعاون سے پیرس کے آرکیٹیکٹ پیئر پیٹے (1723-1814) نے تفصیل سے ترتیب دیا تھا۔ یہ نیا، مستحکم کمپلیکس 1759-1768 سالوں میں ثانوی رہائش گاہ کے طور پر بنایا گیا تھا۔ جب 1763 کے موسم خزاں میں زویبرکن میں پیچش پھیل گئی تو کرسچن چہارم اپنے خاندان کے ساتھ نئے محل میں بھاگ گیا، جس پر ابھی کام مکمل نہیں ہوا تھا۔ پیٹرشیم کا محل شکار کے لیے نقطہ آغاز کے طور پر کام کرتا تھا۔ یہاں بھی، کنسرٹ ماسٹر ارنسٹ آئیچر کے کاموں کے ساتھ کورٹ چیپل کا قیام عمل میں آیا، اور درباری مصور مینلیچ نے بھی یہاں کام کیا۔ شلوس پیٹرشیم ڈیوک کے لیے شلوس جیگرسبرگ کے ساتھ اتنا پسندیدہ دوسرا گھر بن گیا کہ یہاں تک کہ اس کا پسندیدہ بھتیجا شہزادہ میکسیمیلیئن جوزف، جو بعد میں باویریا کا پہلا بادشاہ (میکسیمیلیئن اول جوزف کے طور پر) تھا، جس کی پرورش اپنے چچا کے دربار میں ہوئی تھی، نے اپنی جوانی کا کچھ حصہ پیٹرشیم میں گزارا۔ کرسچن چہارم کے پاس فرنبوٹن لینی (ایک پگڈنڈی جس کے نام کا مطلب ہے، تقریبا، "بیلف کی لائن") بھی تھی جو 1666 سے موجود تھی، اور جو زویبرکن سے ہرشویلر-پیٹرشیم کے راستے میسنہیم تک جاتی تھی، 1750 کے بعد ایک سڑک میں پھیل گئی، اور بعض اوقات اس پر 1772 اور 1794 کے درمیان، زویبرکن کی خدمت میں، چھ نشستوں والی ویگنٹ تھیں۔ 5 نومبر 1775 کی رات کو، ڈیوک نمونیا کے ہرشویلر-پیٹرشیم میں اپنی ثانوی رہائش گاہ پر انتقال کر گئے۔ کرسچن چہارم، جس کی غیر قانونی طور پر شادی مینہیم تھیٹر کی ماریان کیماسی نامی ایک رقاصہ سے ہوئی تھی جس کی پرورش شرافت میں ہوئی تھی اور جسے کاؤنٹیس فورباچ کا خطاب دیا گیا تھا، اس کے بعد اس کا ایک بیٹا نہیں، بلکہ اس کا بھتیجا چارلس دوم اگست آیا۔ نئے ڈیوک نے عام طور پر شلوس پیٹرشیم کو نظر انداز کیا، اور مقامی تقریر میں، اسے حقارت سے "ہنڈسکرل" کہا جاتا تھا (ہنڈ "کتے" کے لیے جرمن لفظ ہے)۔ اپنے ڈیوکل شکار کے لیے، اس کے پاس شکاریوں اور 200 گھوڑوں کے لیے بڑے اسٹال تھے، لیکن دوسری طرف، اس نے ہرشویلر پیٹرشیم میں محل نما رہائش گاہ کو نظر انداز کر دیا کیونکہ اس نے ہومبرگ کے قریب کارلسبرگ کیسل میں رہنے کا انتخاب کیا، جسے اس نے بنایا تھا۔ اس کی حکمرانی کا وقت فرانسیسی انقلاب سے پہلے آخری دہائیوں میں پڑا، اور وہ 1793 میں فرانسیسی انقلابی فوجیوں سے پہلے مینہیم میں جلاوطنی کی طرف بھاگ گیا، جہاں دو سال بعد اس کا انتقال ہو گیا۔ حالیہ اوقات 11 مارچ 1793 کی صبح، تقریبا 50 فرانسیسی گھڑ سواروں کا ایک گروہ نمودار ہوا، جس نے اپنے گھوڑوں کو ہرشویلر-پیٹرشیم کے ڈیوکل محل میں روک دیا۔ سپاہیوں نے محل کو لوٹنا شروع کر دیا۔ بعد میں اسی دن فرانسیسی گھڑسوار فوج کا ایک اور دستہ آیا، جو گھاس کے باقی حصے پر قبضہ کرنا چاہتا تھا۔ 1793 کے ابتدائی نصف کے دوران، فرانسیسی فوجیوں کو دوبارہ مجبور کیا گیا، صرف جولائی میں ایک بار پھر پیش قدمی شروع کرنے کے لیے۔ 24 جولائی 1793 کو، انقلابی فوجیں ایک بار پھر پیٹرشیم پہنچیں، اور ایک بار پھر محل کو اچھی طرح سے لوٹ لیا اور اسے تباہ کر دیا۔ اس کے ہونے سے کچھ عرصہ پہلے، پیٹرسہیم برگ ووگٹ (قلعے کے منتظم)، ایٹین کے پاس وہ سب کچھ تھا جو محل میں رکھا گیا تھا جس کی کوئی بڑی قیمت تھی-سب مل کر 4,608 رینیش گلڈرز-کو ہنسروک کے کاسٹیلون میں حفاظت کے لیے لے جایا گیا، اور اس سے پہلے کہ وہ خود موسیل پر جیل فرار ہو جائے، چند معذوروں پر مشتمل محل پر فوری طور پر ایک عارضی نگرانی قائم کر دی تھی۔ ہرشویلر اور پیٹرشیم کے "لولیفس" نے لوٹ مار میں کئی بار حصہ لیا۔ چھ مشتبہ افراد، فارغ شدہ سپاہی جو محل میں خدمات انجام دے رہا تھا، ہینرک فرے، اس کی بیوی، اس کی بیٹی، کیتھرینا گروسکلوس، سوزین نیپ اور جارج ہیس (سبھی کا تعلق پیٹرشیم سے تھا) کو فرانسیسی فوجیوں کی عارضی واپسی کے دوران گرفتار کیا گیا اور پروشیائی فوجیوں نے کیسرسلاؤٹرن میں ان سے پوچھ گچھ کی۔ انہوں نے اعتراف کیا اور ہیڈلبرگ کے قریب ڈلزبرگ کے گڑھ میں دو سال تک قید رہے۔ ہینرچ فرے کی سزا کے دوران موت ہو گئی، جبکہ دیگر پانچوں کو 14 اپریل 1795 کو رہا کر دیا گیا۔ اس دوران کرسچن ایٹین دوسری بار جلاوطنی سے واپس آیا تھا اور اسے اپنی رہائش گاہ کے ساتھ پورا محل ملا، اسے لوٹ لیا گیا اور مکمل طور پر تباہ کر دیا گیا، اور وہ نقصان کی مرمت کرنا چاہتا تھا۔ تاہم، فرانسیسی ایجنٹ، ہاپٹ نے 1796 میں کسل کے کئی قصبوں کو استبل سے اینٹیں لینے کی اجازت دی۔ اس کے بعد، لکڑی اور اینٹوں کی مسلسل چوری ہو رہی تھی، جس کی وجہ سے ایٹین نے اسی سال 18 مارچ 1796 کو مختلف استبلوں، کینلز اور کوچ ہاؤسز کو نیلام کرنے کا فیصلہ کیا تاکہ ان کے تعمیراتی مواد کے لیے انہیں پھاڑ دیا جائے، تاکہ آخری قابل استعمال عمارتوں کو مقامی لوگوں کے ذریعے غیر قانونی طور پر توڑنے اور لے جانے سے روکا جا سکے۔ سابق ڈچی آف پیلٹینیٹ-زویبرکن ہنٹنگ لاج کے بعد جو بچا تھا اسی طرح کچھ سال بعد فرانسیسیوں نے اسے قومی ملکیت قرار دینے کے بعد نیلام کر دیا تھا۔ محل کی زمینیں بھی 1810 میں فروخت کر دی گئیں۔ کمپلیکس کا اب جو کچھ باقی ہے وہ عمارت کے چند تبدیل شدہ ٹکڑے ہیں۔ 1794 کے اوائل میں، فرانسیسیوں کو پروشیائی فوجیوں نے پیچھے دھکیل دیا، لیکن اکتوبر 1794 تک، رائن کے بائیں کنارے کی زمینیں فرانس کے ہاتھ میں واپس آ گئیں۔ 1797 کے معاہدہ کیمپو فارمیو سے، جس کی شرائط کے تحت آسٹریا نے رائن کو فرانس کی سرحد کے طور پر تسلیم کیا، اس وقت تک جب نپولین کو 1814 میں نکال دیا گیا، ہرشویلر اور پیٹرشیم کا تعلق 15 سال سے زیادہ عرصے تک فرانس سے تھا۔ فرانسیسی انقلابی حکومت کے ذریعے رائن کے بائیں کنارے کی زمینوں کے الحاق کے بعد، انقلابی ریاست نے علاقائی تنظیم نو کو نافذ کر دیا۔ پہلے سے ہی ناکارہ ڈچی آف پیلٹینیٹ-زویبرکن کو پرانے جاگیردارانہ نظام کے ساتھ باضابطہ طور پر تحلیل کر دیا گیا تھا۔ اس کے علاوہ دسواں حصہ اور دیگر تمام جاگیردارانہ محصولات کو ختم کر دیا گیا۔ لیکن یقینا اس کے بعد فرانسیسیوں نے اپنے ٹیکس خود عائد کیے۔ شاہی اور مذہبی املاک کو ضبط کر کے نجی شہریوں کو نیلام کر دیا گیا۔ انتظامیہ اور قانون میں دور رس تبدیلیاں اور اختراعات ہوئیں، جن میں سے بہت سی فرانسیسی حکمرانی کے زمانے سے بھی آگے تک جاری رہیں۔ چرچ رجسٹر نے لوگوں کی حیثیت کے مستند ریکارڈ کے طور پر اپنی حیثیت کھو دی، اور اس کے بجائے ایک ریاستی رجسٹر متعارف کرایا گیا۔ بلدیات کی خود انتظامیہ جیسا کہ آج بھی جرمنی میں جانا جاتا ہے، اس کی جڑیں میریز ("میئرالٹیز") میں تھیں جو فرانسیسی دور میں قائم کی گئی تھیں۔ ہرشویلر اور پیٹرشیم کا تعلق اب میری آف کونکن، کینٹن آف کوزل، آرونڈیسمنٹ آف برکن فیلڈ اور محکمہ سارے سے تھا، جس کی نشست ٹرائر میں تھی۔ ہر گاؤں کو اس کا معاون ("معاون") ملا۔ دریں اثنا، میکسمیلین جوزف اول کے وطن، باویریا کو 1806 میں ایک مملکت بنا دیا گیا تھا اور میکسمیلین خود نپولین کی خوشی پر، پچھلے سال آسٹریا کے خلاف جنگ میں نپولین کی حمایت کرنے کے انعام کے طور پر بادشاہ بن گیا تھا۔ 1814 میں نپولین کے نکالے جانے کے بعد اور اگلے سال ویانا کی کانگریس نے مزید علاقائی تنظیم نو کی تھی، ہرشویلر اور پیٹرشیم بائیریشر رینکریس (جس کی نشست سپیئر میں تھی) کے پاس چلے گئے، جسے بعد میں رائنفالز یا رینیش پیلٹینیٹ کے نام سے جانا جاتا تھا، لیکن کسی بھی نام سے، یہ ایک ایسا علاقہ تھا جو کانگریس نے باویریا کو دیا تھا۔ انتظامیہ کی نچلی سطح پر، دونوں دیہاتوں کا تعلق کونکن کے برگرمیسٹری ("میئرالٹی")، کوسل کے کینٹن اور کوسل کے لینڈکومسریٹ (بعد میں بیزرکسمٹ اور پھر کریس یا ضلع) سے تھا۔ وولن ویبر باویریا کی حکمرانی کے تحت پہلے میئر تھے۔ 1818 سے، میئر کا نام ہرش ویلر تھا، حالانکہ وہاں کوئی دفتری عمارت نہیں تھی، اور نہ ہی بظاہر کہیں۔ میونسپل حکام فائلیں اپنے ساتھ گھر لے گئے۔ میئرز کا انتخاب اب میونسپل کونسلوں کے ذریعے پانچ سالہ مدت کے لیے کیا جاتا تھا اور پھر باویریا کی حکومت نے ان کی توثیق کی۔ میئر کے طور پر خدمات انجام دینا ایک بلا معاوضہ کام تھا، لیکن میئر کو اپنی اہلیت کی ظاہری علامت کے طور پر، اس کی گردن میں ہلکے نیلے رنگ کے ربن پر چاندی کا تمغہ پہننا پڑتا تھا جس میں آگے کی طرف باویریا کے حکمران بادشاہ کا پتلا اور پیچھے کی طرف میئر کا نام دکھایا جاتا تھا۔ میئر کی دیگر ذمہ داریوں میں سول رجسٹر کو برقرار رکھنا تھا۔ عدالت کا انعقاد لینڈکومسریٹ کی نشست کسل میں ہوا۔ ٹیکس کے لیے ذمہ دار تین ٹیکس دفاتر تھے۔ یہ 1818 تک، میونخ میں حکومت کے حکم سے، کسل، المیٹ اور ہرشویلر میں تھے۔ ہرشویلر میں سے ایک ہرشویلر اور نیڈرکرچن کے برجرمیسٹرین کا ذمہ دار تھا۔ یہ کہ یہ دفتر 1849 سے 1894 تک "کونکن" بھی ہو سکتا تھا، ٹیکس جمع کرنے والوں کی اپنی رہائش گاہ کو بھی اپنے کاروبار کی جگہ بنانے کی کوشش میں واضح طور پر ظاہر ہوتا ہے۔ 1900 میں، اگرچہ، باویریا کی حکومت نے تصدیق کی کہ ہرش ویلر دفتر کی مستقل نشست تھی، اور ایسا کرنے میں اس نے سرکاری دفتر کے ذمہ داری کے علاقے کے اصول کو بھی طے کیا ہوگا جس کا سرکاری ملازمین کی رہائش گاہ سے کوئی تعلق نہیں ہے۔ صرف 1938 میں، تھرڈ ریخ کے دوران، ٹیکس زون چھوٹا ہو گیا، جب اوپری اوسٹر ویلی سنکٹ وینڈل کو تفویض کی گئی۔ 19 ویں صدی کے دوران میئر کے "رہائشی شہر" ہونے کے حق پر ہرشویلر-پیٹرشیم اور کونکن کے درمیان ایک واضح دشمنی تھی۔ یہاں تک کہ اس کی وجہ سے کونکن، البیسن اور ہرچ ویلر کی بلدیات 1905 میں ہرچ ویلر-پیٹرشیم کے برگرمیسٹری سے الگ ہو گئیں اور اپنے انتظامی ادارے تشکیل دیے۔ پیٹرشیم کے پرانے محل میں ایمٹ آف کونکن کے ڈیوکل شولتھیسیری میں سے اب ہرشویلر-پیٹرشیم میں ایک میئرلٹی اور میونسپل ٹیکسیشن آفس پیدا ہوا تھا، اور دونوں دفاتر 1972 تک وہیں رہے۔ اس طرح، تقریبا 400 سالوں تک، ہرشویلر-پیٹرشیم مقامی انتظامیہ میں ایک اہم کردار ادا کر سکتا تھا اور اس نے گاؤں کو اچھا کیا۔ پڑوسی دیہاتوں کے مقابلے میں اس میں پوسٹ، کانسٹیبلری اور ڈاکٹر جیسی بہت سی سہولیات موجود تھیں اور 1890 تک یہ پہلے ہی ایک ثقافتی مرکز بن چکا تھا۔ دوسری جنگ عظیم کے بعد رائن لینڈ-پلاٹینیٹ میں انتظامی تنظیم نو کے دوران، نئی ریاست کی مکمل تنظیم نو ہوئی، اور ضلع کسل میں، سات نئے وربینڈسگیمینڈن کی بنیاد رکھی گئی، اس طرح ہرشویلر-پیٹرشیم کے ایک انتظامی مرکز ہونے کی طویل روایت کا خاتمہ ہوا۔ اس وقت کے بعد سے، ہرشویلر-پیٹرشیم کا تعلق بورسبرن، گلان-منچویلر، ہینشٹل، ہفلر، کروٹیلباخ، لینجینباخ، میٹزینباخ، نانزڈیٹسچویلر، کویرنباخ، ریہویلر، اسٹینباخ ایم گلان اور وانویگن کی بلدیات کے ساتھ گلان-منچویلر کے وربینڈسگیمینڈے سے ہے، جس کے انتظامی ڈھانچے میں پرانے میئرالٹی اور ٹیکس کا دفتر ضم ہو گیا ہے۔ تاہم، گاؤں اب بھی ضلع کی سب سے زیادہ آبادی والی بلدیہ کے طور پر اہمیت رکھتا ہے۔ آج، شلوس کا جو کچھ بچا ہے وہ عمارت کے حصوں کو تبدیل کر دیا گیا ہے۔ ان میں نیم الگ تھلگ ہرش/اولنباچر ہاؤس ہے، جو 1817 میں فارسٹر گیسکو کا تھا، اور جسے 23 ستمبر 1817 کو کیسر سلوٹرن گزٹ میں نیلامی کے لیے پیش کیا گیا تھا۔ اس اعلان کے مطابق دو منزلہ مکان میں سات کمرے، ایک ہال، دو لفٹ، ایک تہہ خانہ، ایک بڑا گودام، بڑا استبل، ایک فور کورٹ اور ایک باغ تھا۔ اس نے یہ بھی نوٹ کیا کہ اس گھر کو کسی بھی تجارت کے لیے استعمال کیا جا سکتا ہے، خاص طور پر شراب خانہ یا چمڑے کی فیکٹری کے طور پر، جیسا کہ مرکزی سڑک اور ندی پر ہوتا ہے۔ ایک اور گھر بھی ہے جس کا جنوبی نصف حصہ شلوس کا حصہ تھا، یعنی یہ خیال کیا جاتا ہے کہ یہ دو اہم عمارتوں کے درمیان ایک جوڑنے والا ونگ ہے۔ اس کے باغ میں پرانے شلوس کی بنیادیں ہیں۔ مزید برآں، کندہ کاری کے ساتھ عجیب پتھر اب بھی پایا جا سکتا ہے۔ شلوس کی نیلامی کے بعد انہیں مکانات بنانے کے لیے استعمال کیا جاتا تھا۔ مقامی آبادی اب شاید ہی اس تاریخ سے واقف ہے۔ ہرشویلر-پیٹرشیم کی نوجوان نسل شلوس کے بارے میں تقریبا کچھ نہیں جانتی ہے۔ پڑوسی دیہاتوں کے نوجوانوں کے لیے یہ بالکل نامعلوم ہے۔ آبادی کی ترقی صدیوں سے، زراعت لوگوں کی روزمرہ کی زندگی کی وضاحت کرتی ہے اور گاؤں کی شبیہہ کی خصوصیت رکھتی ہے۔ آج تک، بڑی، درمیانی اور چھوٹی زرعی کارروائیوں کا تین پرتوں والا ڈھانچہ جو 20 ویں صدی کے وسط تک ہرشویلر-پیٹرشیم میں درست تھا، اب بھی بنایا جا سکتا ہے۔ اس وقت تک کاشتکاری میں غالب نظام، جس نے نوجوان نسل کو اپنے والدین کے بوڑھے ہونے پر کھیتوں کا روزمرہ کا انتظام سنبھالتے ہوئے دیکھا، اور اس طرح والدین کو ان کے بڑھاپے میں کچھ تحفظ فراہم کیا، اس نظام کو برقرار نہیں رکھ سکا جو دوسری جنگ عظیم کے بعد غالب ہو گیا۔ نوجوان کارکن تنخواہ حاصل کر سکتے تھے، اور صنعت معاشی اور سماجی منظر نامے کو تبدیل کر رہی تھی۔ زرعی مصنوعات کی کم قیمت بھی صنعتی مصنوعات کے مقابلے میں کاشتکاری کو مستقل طور پر معقول بنانے پر مجبور کرتی ہے جس کے نتیجے میں کھیتوں کے اوسط سائز میں اضافہ ہوتا ہے، یا یہاں تک کہ کچھ لوگوں کو کھیتوں کو چھوڑنے اور اجرت پر منحصر کام پر منتقل ہونے پر مجبور کیا جاتا ہے۔ 1950 میں اب بھی کاروبار میں موجود 125 کاشتکاری کی کارروائیوں میں سے، جس میں مقامی افرادی قوت کے 36.8% کو ملازمت دی گئی تھی، 1960 میں صرف 73 اب بھی کاروبار میں تھے۔ 1970 تک یہ گھٹ کر 26، 1986 سے 13 اور 2000 تک کمائی کے بنیادی ذرائع کے طور پر صرف 4 رہ گئے تھے، جبکہ مزید دو کو آمدنی کے ثانوی ذرائع کے طور پر چلایا گیا، رجحان نیچے کی طرف جاری رہا۔ زراعت کے علاوہ، ہرشویلر پیٹرشیم اور آس پاس کے علاقے کے مرد اور خواتین اسٹینکوف اور ہنریچ پر سخت پتھر کی کانوں میں اپنا معاش تلاش کر سکتے تھے، جو 1832 کے اوائل میں کھولی گئی تھیں اور 1972 تک اچھے کے لیے بند نہیں کی گئیں تھیں، بطور کان کن، اسٹون ڈریسر، پٹ مین، اسٹون چپپر اور ہولئر۔ بلدیہ کو بھی کرایہ داریوں اور ٹیکس کے محصولات سے فائدہ ہوا۔ پہلی جنگ عظیم کے بعد بہت اہمیت حاصل کرنے والی مقامی ہیرے کاٹنے کی ورکشاپس تھیں جو بروکن کے آس پاس کے علاقے میں پیدا ہوئیں، جو ہرشویلر پیٹرشیم سے تقریبا 4 کلومیٹر جنوب میں اور پیلیٹائن ہیرے کاٹنے کی صنعت کا مرکز ہے، جس نے معاشی عروج کو جنم دیا۔ اس کھلتی ہوئی صنعت کی بنیاد 1908 میں ہرشویلر پیٹرشیم کے لیے کرسچن شولتھیس نے رکھی تھی، جو ہاناؤ میں جرمن سینٹر فار ڈائمنڈ پروسیسنگ سے آئے تھے، اور جنہیں آئسیڈور ڈریفوس نے اومباخ اور بروکن کے درمیان نیومہلے ("نیو مل") میں ہیرے کاٹنے کی نئی قائم کردہ ورکشاپ کے لیے 1887-1888 میں بھرتی کیا تھا۔ مزید ترقی صرف چند سال بعد ہی کم ہو گئی جب پہلی جنگ عظیم شروع ہوئی، لیکن یہ صرف ایک عارضی دھچکا تھا، اور 1923 میں دوبارہ کام شروع ہوا۔ صنعت کی امید افزا ترقی اکتوبر 1929 میں ایک بار پھر کم ہو گئی جب امریکہ میں اسٹاک مارکیٹیں کریش ہو گئیں اور بڑے افسردگی نے صنعتی دنیا کو متاثر کیا۔ چونکہ ہیروں کی مانگ اب بہت کم تھی اور چونکہ کھردرے پتھر اب ویسے بھی حاصل کرنا مشکل تھا، بہت سے ہیرے کاٹنے والے ہفتوں یا اس سے بھی زیادہ عرصے سے کام سے باہر تھے۔ ایک بار جب نیشنل سوشلسٹوں نے اقتدار پر قبضہ کر لیا، تاہم، ابتدا میں صورتحال بہتر نہیں ہوئی۔ جرمنی میں یہودیوں کے ظلم و ستم کی وجہ سے ڈچ اور بیلجیئم کے ہیرے فروشوں کے نازی بائیکاٹ نے ہیرے کاٹنے کے 14 مقامی آزاد کاروباروں میں سے 13 کو 1933 میں دکان بند کرنے پر مجبور کر دیا، باقی کاروبار کی مقدار میں کٹوتی کے ساتھ جو اس نے کیا۔ نازی ریاست کی سبسڈی اور اعلی معیار کی وجہ سے کم پیداواری لاگت نے بائیکاٹ کو غیر موثر بنا دیا، جس سے کاروبار 1935 میں عروج پر پہنچ گیا۔ اس وقت پیلٹائن ڈائمنڈ انڈسٹری کے 150 کاروباروں میں کام کرنے والے 3,500 افراد میں سے 197 ڈائمنڈ کٹر ہرش ویلر پیٹرشیم میں 23 ڈائمنڈ کٹنگ ورکشاپس میں کام کر رہے تھے۔ دوسری جنگ عظیم شروع ہونے کے ساتھ ہی یہ تقریبا تمام کاروبار بند ہو گئے۔ 1948 میں کرنسی اصلاحات (ڈوئچے مارک کا تعارف) کے بعد ہیرے کاٹنے کی صنعت دوبارہ زندہ ہو گئی۔ 1950 اور 1960 کے درمیان، ہرشویلر-پیٹرشیم کے پاس تقریبا 30 ایسے کاروبار تھے، اور یہاں تک کہ 1972 تک 50 تک۔ اس کے باوجود، 1957 کے اوائل میں، کاروبار تیزی سے سکڑتی ہوئی آمدنی سے دوچار تھا۔ یہ دراصل 1972 میں تھا کہ صنعت میں تمام کام بند ہو گئے، صنعت کی قسمت کم لیبر لاگت والے ممالک کے مقابلے سے بند ہو گئی۔ آج ہرشویلر-پیٹرشیم میں جو کچھ بھی صنعت میں دیکھا جا سکتا ہے وہ ہیرے کاٹنے والی سابقہ ورکشاپ کی عمارتیں ہیں، جنہیں ان کی بڑی جالی والی کھڑکیوں سے پہچانا جا سکتا ہے۔ جب سار پر کوئلے کے بھرپور ذخائر نے کوئلے اور لوہے کی صنعت میں تیزی لانا شروع کی تو ہرشویلر پیٹرشیم کے کارکنوں کو بھی وہاں کان کنوں اور لوہے کے کارکنوں کے طور پر ملازمتیں ملیں۔ 1890 کے آس پاس، نوجوان لوگ بڑے ہجوم میں پیدل، بہت دور پیدل، فرینکن ہولز اور نیونکرچن کانوں میں نئے کام کی جگہوں اور لوہے کے کام کی جگہوں پر روانہ ہوئے۔ وہاں جانے کے بعد، انہوں نے پورا ہفتہ کام کیا، ہاسٹل میں رہے، اور اتوار کو گھر واپس آئے۔ کام کے ہفتے کے دوران خود کو گرم رکھنے کے لیے آلو کے ویفلز سے بھری ایک بیگ کے ساتھ، وہ اتوار کی شام کو اپنے کام پر واپس چلے گئے۔ خواتین کھیتی باڑی کرتی تھیں، بچے عام زمین پر گایوں اور بکریوں کو پالتے تھے۔ دوسری جنگ عظیم کے بعد تک، بہت سے لوگ اب بھی اپنی زمین کو ثانوی پیشے کے طور پر مزدور کسانوں یا ریٹائرڈ کان کنوں کے طور پر کام کرتے تھے۔ سب سے پہلے اور سب سے اہم بات یہ ہے کہ برگمینسکی (لفظی طور پر "کان کنوں کی گائیں" یعنی بکریاں) مزدور خاندانوں کو جنگ کے بعد کی سخت ترین ضرورت سے نکالنے میں مدد کرتی تھیں۔ لوہے کی صنعت کے زوال اور 20 ویں صدی کے آخری چوتھے حصے میں سخت غیر ملکی مسابقت کے پیش نظر سارلینڈ میں بہت سی کوئلے کی کانوں کی بندش کے بعد، بہت سے کارکنوں نے ہومبرگ اور کیسرسلاؤٹرن کے علاقے میں پروسیسنگ اور فنشنگ انڈسٹری کا رخ کیا۔ پرانی کہاوت "تبدیلی کی طرح کچھ بھی مستقل نہیں ہے"، تاہم، یہاں بھی لاگو ہوتا ہے۔ ملینیم کے اختتام کے قریب لاگت سے بھرپور پیداواری سہولیات کی کم لیبر لاگت والے ممالک میں بڑھتی ہوئی تبدیلی کے ساتھ، سارلینڈ اور مغربی پیلیٹینیٹ کے لیے معاشی نقطہ نظر گلاب سے کہیں زیادہ تاریک ہے۔ 1970 کے آس پاس شروع ہونے والے دستکاری کے پیشوں کا زوال بھی سنگین تھا۔ لوہے بنانے والے، جوتے بنانے والے، درزی، پینٹر اور کابینہ بنانے والے کے پیشے صنعتی پیداوار کا شکار ہو گئے۔ یہاں تک کہ بیکر اور قصابوں کا بھی 20 ویں صدی کے آخر میں یہی انجام ہوا۔ جنگ کے بعد کے دور کی تین بیکریوں اور دو قصابوں کی دکانوں میں سے 2000 میں صرف لیکسنر قصاب کی دکان اب بھی کاروبار میں تھی۔ دیگر تمام اشیا غیر ملکی فرموں کے ذریعے مقامی برانچ مقامات پر فروخت کی جاتی تھیں۔ جنگیں، سوچ کی آزادی کو دبانا اور معاشی ضرورت بھی آبادی کے اعداد و شمار میں جھلکتی ہیں۔ تیس سالہ جنگ (1618-1648) نے ہرشویلر اور پیٹرشیم کے لوگوں کو تقریبا خالی کر دیا۔ 1670 میں صرف پانچ خاندان واپس آئے۔ تقریبا مکمل طور پر آباد ڈچی آف پیلٹینیٹ-زویبرکن میں جرمنی کے مختلف حصوں سے نئے آباد کار آئے، لیکن سب سے زیادہ تعداد میں وہ لوگ تھے جو سوئٹزرلینڈ سے آئے تھے۔ فرانسیسی بادشاہ لوئس XIV کی فتح کی جنگوں کے دوران، 5 دسمبر 1675 کو پیٹرشیم کے کئی اور کسان مارے گئے جب ہومبرگ گیریژن پر حملہ کیا گیا۔ پہلی جنگ عظیم (1914-1918) میں بھی مقامی آبادی میں بہت زیادہ جانی نقصان ہوا، جس میں 24 مقامی افراد مارے گئے، اور دوسری جنگ عظیم (1939-1945) میں، جس میں 67 مقامی افراد گرے اور 29 لاپتہ ہو گئے۔ معاشی پریشانی اور مستقبل کے امکانات کی کمی نے بھی کچھ مقامی لوگوں کو اپنے وطن سے منہ موڑنے اور دور دراز علاقوں میں اپنی خوش قسمتی تلاش کرنے پر مجبور کر دیا ہے۔ 1709 کے اوائل میں، اور پھر بعد میں 1742 میں، ہرشویلر اور پیٹرشیم کے شہریوں نے جنوب مغربی جرمنی سے نئی دنیا کی طرف ہجرت کی پہلی بڑی لہر میں حصہ لیا اور پنسلوانیا، "امریکہ کے پیلیٹینیٹ" میں آباد ہو گئے۔ 1765 میں شروع کرتے ہوئے، کچھ لوگوں نے مہارانی ماریہ تھیریسیا اور شہنشاہ جوزف دوم کی اپنی سلطنت کے جنوب مشرق میں آباد ہونے کی پیشکش کو قبول کر لیا۔ اس طرح، 1765 میں، جیکب ہیڈیرچ، جو پیٹرشیم میں پیدا ہوئے تھے، ریکارڈ میں فریڈرک اور کرسچن شنائڈر کے ساتھ باکا اور بنات میں بطور استاد اور مبلغ کام کرنے کے طور پر سامنے آئے۔ صرف 1816 میں باویرین دور کے آغاز میں شمالی امریکہ ہجرت کرنے والے لوگوں کی تعداد میں ایک بار پھر اضافہ ہوا۔ 1816 میں، موسم گرما کے بغیر سال، اناج کی خراب کٹائی کے ساتھ ساتھ ان کے ناخوشگوار نتائج کی وجہ سے دس مقامی دن مزدور خاندانوں کے ساتھ مل کر 51 افراد ہجرت کرنے پر مجبور ہوئے۔ 1833 اور 1854 کے درمیان، چھ انفرادی گاؤں والے اور ایک سے دس بچوں کے ساتھ 45 خاندانوں نے دوسری جگہوں پر نئی زندگی کی تلاش میں گاؤں چھوڑ دیا۔ اس وقت کے دوران، 200 سے زیادہ افراد، چھوٹے کسانوں، دن کے مزدوروں اور کاریگروں نے ہرشویلر-پیٹرشیم کو چھوڑ دیا ہوگا، جو کہ جمود اور یہاں تک کہ سکڑتے آبادی کے اعداد و شمار سے ظاہر ہوتا ہے۔ 1833 سے 1883 تک، امریکی ریاست اوہائیو مقامی تارکین وطن کا ہدف تھی۔ 1840 کے آس پاس وہاں ایک طرح کی ویسٹ پیلٹائن کالونی تشکیل پا رہی تھی۔ تین غریب خاندان الجزائر ہجرت کرنا چاہتے تھے، لیکن منظوری حاصل نہیں کر سکے کیونکہ ان کے پاس سفر کرنے کے لیے کافی رقم نہیں تھی۔ درج ذیل جدول ہرشویلر-پیٹرشیم کے لیے صدیوں کے دوران آبادی کی ترقی کو ظاہر کرتا ہے، جس میں کچھ اعداد و شمار مذہبی فرقے کے لحاظ سے تقسیم کیے گئے ہیں: * یہ اعداد و شمار خاندانوں کی تعداد کو ظاہر کرتے ہیں۔ بلدیہ کے نام ہرشویلر-پیٹرشیم کی بلدیہ دو سابقہ الگ الگ دیہاتوں سے ایک ساتھ پروان چڑھی۔ گاؤں کے مرکز میں گیلباخ کو "اوپری گاؤں" کے درمیان کی سرحد کہا جاتا ہے جو مزید اوپر کی طرف واقع ہے اور "نچلے گاؤں" جو مزید نیچے کی طرف واقع ہے۔ 1446 میں، ہرشویلر کا پہلا دستاویزی ذکر ہرشویلر اور ہرشویلر کے طور پر ہوا۔ دوسرے نام جو اس نے وقت کے ساتھ اٹھائے ہیں وہ ہیں ہرسویلر اور ہرسویلر (1460)، ہرسویلر (1480)، ہرسویلر (1546)، ہیرشویلر (1609) اور ہرش = ویلر (1824)۔ گاؤں کا نام، ہرشویلر، عام جرمن جگہ کا نام اختتام ہے-ویلر، جس کا ایک اسٹینڈ لون لفظ کے طور پر مطلب "ہیملٹ" (اصل میں "ہوم اسٹیڈ") ہے، اور جو لاطینی ولایر سے ماخوذ ہے، اور درحقیقت ہرشویلر 1959 سے 1961 تک کھدائی کیے گئے رومن ولا رسٹیکا سے زیادہ دور نہیں ہے۔ جگہ کا نام، جیسا کہ ارنسٹ کرسٹمین نے فرض کیا، جرمن لفظ ہرش ("ہارٹ") سے نہیں ماخوذ ہے، بلکہ ہیریسو نام سے ماخوذ ہے، اور اس طرح ہرشویلر نام کا اصل مطلب "ہیریسو کا گھر" ہوگا۔ ٹوپنیمکل ریسرچ کے مطابق، ویلر گاؤں 650 اور 700 کے درمیان کسی وقت قائم کیے گئے تھے۔ محققین بروچملر، ہاؤبرکس اور اسپانگ کا خیال ہے کہ رومانوی بولنے والوں کو یہاں ریمز میں سینٹ ریمی کے ایبی نے آباد کیا تھا، جس کی یہاں ملکیت تھی۔ 1444 میں ویلڈنز کاؤنٹی کی زویبرکن کی ایک نئی کاؤنٹی پیلٹائن میں منتقلی کے وقت، ہرشویلر اور پیٹرشیم کو کونکن کے شولتھیسری کے دیہاتوں کے طور پر نامزد کیا گیا تھا۔ 1731 میں، اسکول کے اٹینڈنٹ ویلنٹین میزنگ نے "لینجینباخ اور ہرشویلر کے ساتھ ساتھ فیٹرشیم" کے دیہاتوں کا ذکر کیا۔ ڈیوک کرسچن چہارم کے شروع کردہ اور چیمبر آف فنانس کے سکریٹری جوہان فریڈرک مارکس کے تیار کردہ 1744 کے مل پروٹوکول میں، اوپری گاؤں کو اب بھی ڈورف ہرشویلر ("ہرشویلر کا گاؤں") کہا جاتا تھا۔ 23 اپریل 1387 کو، پیٹرشیم کا پہلا دستاویزی ذکر ایک دستاویز میں ہوا تھا جس میں کاؤنٹس ہینرچ III اور ویلڈنز کے فریڈرک II سے کیسل پیڈرسہیم کے طور پر ہولڈنگز کی تقسیم سے متعلق تھا۔ "پیٹرشیم" نام دیہاتوں کے پرانے گروپ میں سے ایک نہیں ہے جس کے نام-ہیم ("ہوم"، یہاں تک کہ جدید دور کے جرمن میں بھی) میں ختم ہوتے ہیں۔ ای کرسٹمین کے مطابق، گاؤں کی پرورش خندق والے قلعے کے سلسلے میں ہوئی، جس کا نام، پیٹرشیم، اس کے معمار نے منتخب کیا تھا، اور جس کا مطلب محض "پیٹر کا گھر" ہے۔ 1458 کی ہجے پیڈرسہیم وہ تھی جو اس وقت تک جاری رہی جب فرانسیسی انقلابی فوجیوں نے 1793 میں قلعے کو لوٹ لیا۔ پیلیٹینیٹ-زویبرکن کے حکومتی کونسلر ڈیوڈ کونگ نے ڈچی کی اپنی تفصیل میں 1677 کے اوائل میں داس ہاؤس پیٹرشیم کے بارے میں لکھا تھا۔ اس کے ساتھ ساتھ ہجے Schloš Pfeddersheim پایا جاتا ہے، جو لیکٹن برگ کیسل میں ریاستی اسکرینر کے ذریعہ استعمال کیا جاتا ہے، اور اوپر بیان کردہ 1744 مل پروٹوکول میں، وہی ہجے آج بھی استعمال ہوتا ہے۔ ہرشویلر اور پیٹرشیم کے دو دیہات کس وقت باضابطہ طور پر ضم ہوئے-یا اس معاملے کے لیے، آیا اسے باضابطہ طور پر بھی لایا گیا تھا-یہ معلوم نہیں ہے۔ 1798/1799 شہری رجسٹروں سے یہ جمع کیا جا سکتا ہے کہ گاؤں کے کس حصے سے کوئی تعلق رکھتا ہے اس پر کوئی خاص اہمیت نہیں دی گئی تھی، اور یہ کہ دونوں جگہوں کو پہلے ہی ایک گاؤں سمجھا جاتا تھا، حالانکہ رجسٹر میں اب بھی ہرشویلر، پیٹرشیم یا "بوکھوف" کا نام شہری کی جائے پیدائش کے طور پر رکھا گیا تھا۔ جدید ہجے کی مستقل طور پر تصدیق صرف 4 اکتوبر 1929 کو باویریا کی وزارت مملکت برائے داخلہ کے فرمان کے ذریعے کی گئی تھی۔ پیرس کے معمار پیئر پیٹے (1723-1814) نے اپنے کیٹلاگ رائسن میں لکھا ہے کہ اس نے لیس ڈیسینز ڈیون میسن ڈی چیس تیار کیا ہے۔ پیٹرسکیم ("پیٹرسکیم نامی ایک شکار لاج کے منصوبے")۔ اس کے بارے میں حیران کن بات یہ ہے کہ یہ ہجے، جو ایک فرانسیسی دستاویز میں پایا جاتا ہے، 200 سال سے زیادہ عرصے سے ہرشویلر پیٹرشیم اور آس پاس کے علاقے میں بوڑھے باشندوں کی تقریر میں محفوظ ہے، اور اب بھی رواج ہے، شاید اس وجہ سے کہ یہ "پیٹرشیم" () سے کہنا آسان ہے۔ ہرشویلر کے اورٹسٹیل سے تقریبا 750 میٹر مشرق میں ایک چشمے کے قریب کھودے گئے اور ایک دم دار ڈھیر کے نیچے جو پہلے سخت پتھر کی کان کے ذریعہ استعمال ہوتا تھا، ایک ولا رسٹیکا کی بنیادیں تھیں، جو 1958 اور 1961 کے درمیان ولہیلم جارڈن نے سپیئر آثار قدیمہ کی یادگار کیئر (آرکولوجشے ڈینکملفلیج سپیئر) کے لیے کی تھیں۔ کمپلیکس کی شکل رومی سلطنت کے شمالی صوبوں کے فارم اسٹڈ سے ملتی جلتی ہے اور اس کا تعلق ٹی وی ڈی "بولینڈورف" سے ہے۔ اس کی خصوصیت پورے کمپلیکس کی تقریبا مربع شکل ہے، جس کی پیمائش 23 × 23.5 میٹر ہے جس میں کونے کی رسالٹی اور ایک جٹنگ پورٹیکو اگواڑا ہے جسے کبھی چار کالموں سے سجایا گیا تھا۔ اسٹیٹ میں ایک بڑا مرکزی ہال تھا جس کی پیمائش 16.5 × 12 میٹر تھی، جو تجارتی مقاصد کے لیے استعمال ہوتا تھا۔ نچلی منزل پر تجارتی جگہ کے لیے دستیاب تقریبا 290 میٹر 2 تھا، جبکہ اوپر، جہاں یہ فرض کیا جا سکتا ہے کہ رہنے کی جگہ تھی، وہاں مزید 248 میٹر 2 تھی۔ سرخ اور پیلے رنگ سے رنگے ہوئے چپٹے دیوار کے پلاسٹر سے پتہ چلتا ہے کہ اس جگہ کو خوبصورت طریقے سے سجایا گیا تھا۔ یہ دریافتوں سے حاصل کیا جا سکتا ہے کہ پتھر کی عمارت 120 عیسوی کی دہائی میں شروع ہوئی تھی، اور بظاہر 270 کی دہائی میں جرمنی کے حملوں کے دوران جرمنی کے سپیریئر اور گیلیا بیلجیکا کے رومی صوبوں کے درمیان سرحدی علاقوں میں آگ سے تباہ ہو گئی تھی۔ دوسری عمارتیں جو رومن زمانے میں بنی تھیں وہ اسٹیٹ کے مغرب میں 200 سے 700 میٹر تک کھڑی ہو سکتی ہیں۔ دریافت شدہ ولا رسٹیکا پیلیٹینیٹ میں اپنی نوعیت کی پہلی چیز ہے جسے اوپن ایئر میوزیم کے طور پر محفوظ کیا گیا ہے۔ 1523 میں، فرانز وان سککن نے مصلح جوہان شوبیل کو ایبرنبرگ کے اپنے قلعے سے زویبرکن بھیجا۔ شوبیل، جسے ڈیوک لوئس دوم (حکمرانی 1522-1532) نے عدالت کا مبلغ، ٹاؤن پادری اور جنرل سپرنٹنڈنٹ نامزد کیا تھا، نے پہلے لوتھرن چرچ آرڈر کا حکم دیا۔ یہ چند سال تھے، تاہم، آرڈر کے کچھ بیرونی علاقوں تک پہنچنے سے پہلے، کیونکہ 1529 کے امپیریل ڈائیٹ آف سپیئر نے نئی تعلیم کے پھیلاؤ پر پابندی عائد کردی تھی۔ کونکن اور اس کے کلیسائی ملحقہ کویرنباخ کے ساتھ ساتھ دیگر جگہوں پر جو ان سے تعلق رکھتے تھے، مذہبی طور پر پروٹسٹنٹ ازم کی طرف منتقلی 1538 تک ہوئی ہوگی، کیونکہ اسی سال کونکن میں ایک ریورنڈ جوہانس کو پروٹسٹنٹ پادری کے طور پر نامزد کیا گیا تھا۔ ڈیوک وولف گینگ (حکمرانی 1563-1569)، اسی طرح لوتھر کے پیروکاروں میں سے ایک، اپنے ریجنٹ، روپرٹ (ویلڈنز کے مستقبل کے کاؤنٹ) کی طرح، نے اپنے ڈچی میں اصلاح کو مکمل کیا۔ ڈچی میں خانقاہوں کو ضبط کر لیا گیا، اور عام طور پر، چرچ کی خدمات لوتھرن کی تعلیم کے مطابق دی جا رہی تھیں۔ تاہم، لوتھری عقیدے کا دور قلیل مدتی تھا۔ جب ڈیوک جان اول (حکمرانی 1569-1604)، جو کیلونسٹ تھا، ڈیوک وولف گینگ کے جانشین ہوا، تو رعایا کو 1555 کے پیس آف آگسبرگ کے ذریعہ مقرر کردہ کیوئس ریجنیو، ایئس ریلیجیو کے اصول کے تحت، اپنے رہنما کے اصلاح شدہ عقیدے میں تبدیل ہونا پڑا۔ بہت سے پادریوں نے اس فیصلے پر برہمی کا اظہار کیا۔ جس نے اصل میں اس تبدیلی کی مخالفت کی وہ کونکن پادری تھا۔ اسے دھمکی دی گئی کہ اگر وہ ایک بار پھر اپنی ناراضگی دہرانے کے لیے کافی بے وقوف ہوا تو اسے برطرف کر دیا جائے گا۔ چرچ آف کونکن کا پہلا اصلاح شدہ پادری مائیکل سائمن ہولزافیل تھا، جو 1553 سے 1571 تک اس عہدے پر فائز رہا۔ نئے عقیدے کے لیے، ایک نیا کیٹیکزم متعارف کرایا گیا، جسے پادری اور اسکول کے استاد کو پڑھاتے وقت ذہن میں رکھنا پڑتا تھا۔ اگرچہ ہولزافیل کو 1567 کے پیرش رجسٹر میں انجیلی-اصلاح شدہ پادری کے طور پر نامزد کیا گیا تھا، کونکن صرف 1588 میں ایک اصلاح شدہ پیرش بن گیا۔ نئی تعلیمات پر عمل کی نگرانی کلیسائی دوروں کے ذریعے کی جاتی تھی۔ 1538 کے اوائل میں کونکن کے پیرش سے تعلق رکھنے والے، کونکن کے علاوہ، ہرشویلر پیٹرشیم، لینجینباخ، کروٹیلباخ (تقریبا نصف اراکین)، البیسن، ہرشویلر اور انٹرسیلچنباخ بھی تھے۔ 1575 کا کلیسائی دورہ، جس نے "ویتین وان پیڈرشم" کو "سنسرز" (پریسبیٹرز) میں سے ایک قرار دیا، بنیادی طور پر چرچ کی عمارت کی حالت کے بارے میں شکایات پر مشتمل تھا (بری طرح چھت والی، سڑی ہوئی بیم، شیشے کی کھڑکیاں نہیں)۔ تاہم، روشن پہلو پر، پادریوں کو کافی حد تک کیٹیکزم پر مبنی پایا گیا۔ 1589 میں، پیلٹینیٹ-زویبرکن کے لوتھروں کے کیلونزم میں تبدیل ہونے کے ایک سال بعد، ڈیوک جان اول نے لیکٹن برگ میں ریاستی اسکرینر اور کسل میں سپرنٹنڈنٹ جوہانس فیبریسیس کو حکم جاری کیا کہ وہ لیکٹن برگ کے اوبرامٹ کے تمام پیرش کا دورہ کریں، جو 1590 میں کیا گیا تھا۔ کونکن میں، "سنسرز" پادری کی تعلیم اور رویے سے مطمئن تھے، لیکن سرپرست رب کی طرف سے مدد اور حمایت کی کمی کی شکایت کرتے تھے۔ اس کے بعد کے وقت میں، پروٹسٹنٹ شہزادوں نے خود کو شاہی تحمل سے مکمل طور پر چھٹکارا دیا، جس کی وجہ سے دو فرقہ وارانہ کیمپوں کی تشکیل ہوئی۔ ان کے درمیان نہ ختم ہونے والا تنازعہ 1618 میں ایک مذہبی جنگ کے آغاز کے ساتھ سر پر آگیا، جس کے مقامی آبادی کے لیے تباہ کن نتائج برآمد ہوئے۔ شہنشاہ فرڈینینڈ دوم کی جوابی ہڑتال اور پروٹسٹنٹ ووٹر فریڈرک پنجم کی جلاوطنی میں پرواز کے بعد، شہنشاہ نے الیکٹر پیلٹائن کا لقب باویرین ڈیوک میکسمیلین اول کو منتقل کر دیا۔ اس کے جنرل، ٹلی نے 1620 میں الیکٹوریٹ آف پیلٹینیٹ اینڈ پیلٹینیٹ-زویبرکن کے بڑے حصوں کو فتح کیا، اور وہاں کے رعایا کو کیتھولک عقیدے کو اپنانے پر مجبور کیا۔ ہسپانوی اور اطالوی فوجیوں نے بھی، شہنشاہ کی طرف سے لڑتے ہوئے، پیلیٹائن ڈومینز کی فتح میں حصہ لیا اور زمین پر لوٹ مار کی۔ تاہم، سب سے زیادہ تباہی کروشیائی کرائے کے فوجیوں نے کی، جنہوں نے 1635 میں نہ صرف کسل بلکہ کونکن اور اس کے چرچ کو بھی لوٹ لیا اور جلا دیا۔ جو بھی فرار نہ ہو سکا اسے قتل کر دیا گیا۔ نتیجہ یہ ہوا کہ پورا خطہ برباد ہو گیا اور تقریبا مکمل طور پر آباد ہو گیا۔ کونکن پادری جیکب بریکیئس عارضی طور پر بھاگ گیا، تاکہ کلیسائی زندگی بھی عارضی طور پر ختم ہو گئی۔ کروشیائی حملے سے پہلے کونکن کے 130 باشندوں میں سے، اس کے بعد کوئی نہیں بچا تھا۔ پڑوسی دیہاتوں میں بھی یہی ہوا۔ صرف ڈیوک فریڈرک لوئس کے تحت، جس نے 1661 سے 1681 تک حکومت کی، تعمیر نو کی طرف پیش رفت ہوئی۔ تاہم، اس خطے کو مزید جنگ کا شکار ہونے میں زیادہ وقت نہیں لگا، اس بار فرانسیسی بادشاہ لوئس XIV کی نو سالہ جنگ، جس کے نتیجے میں مزید مشکلات اور افسوس کا سامنا کرنا پڑا۔ لوئس XIV کے قبضے (1688-1696) نے "ری کیتھولکائزیشن" کو فروغ دیا، اور کیتھولک عقیدے کے ارکان ایک بار پھر ہرشویلر-پیٹرشیم کے علاقے میں پائے جا سکتے ہیں، لیکن زیادہ تر شہروں کے اندر چھوٹی برادریوں میں۔ اس طرح کیلونزم کی مراعات یافتہ حیثیت محدود تھی۔ صرف 1697 کے رائسوک کے معاہدے کے بعد، جس کی شرائط کے تحت سویڈن کے بادشاہ چارلس بارہویں کو ڈچی آف پیلٹینیٹ-زویبرکن سے نوازا گیا، جس نے ڈچی کو سویڈن کے ساتھ ذاتی اتحاد میں ڈال دیا اور اسے ڈیوک آف پیلٹینیٹ-زویبرکن کا خطاب دیا، کلیسائی ترقی نئی راہوں پر گامزن تھی۔ ان زمینوں سے دستبرداری سے پہلے جنہیں وہ اصل میں اپنی سلطنت میں شامل کرنا چاہتے تھے، فرانسیسیوں نے طے کیا تھا کہ کیتھولک برادریوں کا وجود برقرار رہنا چاہیے۔ ظاہر ہے، رائسوک کے معاہدے سے پہلے، چرچ آف کونکن کی خدمت ایک کیتھولک پادری کے ذریعہ کی جاتی تھی اور معاہدے کے بعد، اس پر کیتھولک کے لیے پابندی لگا دی گئی تھی، جو اس وقت جزیرہ نما طور پر کسل کے ساتھ متحد تھے۔ سویڈن میں، یقینا، یہ لوتھری عقیدہ تھا جس نے غلبہ حاصل کیا، جس کی وجہ سے پیلیٹینیٹ میں ایک طرح کی بحالی ہوئی۔ شروع میں، اہم شہروں میں سویڈش حکام کی چھوٹی کالونیوں نے اپنی لوتھرن برادریاں بنائیں۔ پلاٹین-سویڈش انتظامیہ کے روادار موقف نے تمام مختلف فرقوں کے لوگوں کو، جنہیں جرمنی میں اپنے عقائد کے علاوہ کسی اور وجہ سے مشکلات کا سامنا نہیں کرنا پڑا، ڈچی منتقل ہونے کی ترغیب دی۔ تاہم، یہ روادار موقف بعد میں لوتھروں کے حق میں بدل گیا۔ تینوں فرقوں کے مطابق یکساں حقوق کا خیال صرف اس وقت تک اچھا تھا جب تک کہ تمام فریقوں کی طرف سے رواداری کا استعمال کیا جائے۔ تاہم اکثر ایسا نہیں ہوتا تھا۔ کلیسائی زندگی اس وقت زمین سے اوپر کی طرف بدل گئی۔ اچھے کے لیے وہ دن چلے گئے جب ڈیوک ایک عیسائی فرقے کی حمایت کر سکتا تھا اور دوسروں کو منع کر سکتا تھا۔ اب تک کسل میں تین عیسائی فرقے اور اس کے علاوہ ایک یہودی برادری تھی۔ چارلس بارہویں کے بعد گستاو سیموئل لیوپولڈ نے اقتدار سنبھالا، جس نے ممکنہ طور پر شاہی حمایت حاصل کرنے کے لیے کیتھولک مذہب اختیار کیا۔ ان کی حکمرانی کے تحت، کیتھولک ازم کو ایک بار پھر برداشت کیا گیا، اور یہاں تک کہ فروغ بھی دیا گیا، جیسا کہ فرانسیسی قبضے کے دوران ہوا تھا، حالانکہ اس کا مطلب یہ نہیں تھا کہ ڈچی میں پھیلے ہوئے تین فرقے ہمیشہ خوشی سے ایک ساتھ رہتے تھے۔ اکثر تناؤ ہوتے تھے، جن میں لوتھروں اور کیلونسٹوں کے درمیان سب سے زیادہ تناؤ تھا۔ تاکہ پورے ڈچی میں نئے گرجا گھروں کی تعمیر کی ضرورت نہ پڑے، کنگ اور ڈیوک سیموئل لیوپولڈ نے بیک وقت متعارف کرایا، جس کے تحت ایک ہی چرچ مختلف اوقات میں مختلف فرقوں کے لیے دستیاب ہوگا۔ اس طرح، کوسل میں، کیلونسٹوں اور کیتھولک نے ٹاؤن چرچ کا اشتراک کیا، جبکہ لوتھروں نے 1747 میں بینجرٹ پر خود ایک چرچ بنایا، جو 1794 میں جل گیا اور 1805 میں اسے دوبارہ تعمیر کیا گیا۔ دو پروٹسٹنٹ فرقوں کے انضمام کے بعد، اسے کیتھولک کو منتقل کر دیا گیا۔ لینسٹرایس پر نئے کیتھولک چرچ کی تعمیر کے بعد، بینجرٹ پر موجود چرچ کو گرا دیا گیا۔ 1731 میں بے اولاد سویڈش بادشاہ گستاو سیموئل لیوپولڈ کی موت کے بعد، حکمرانی کاؤنٹ پیلٹائن کرسچن III کے پاس منتقل ہو گئی، جو ایک انجیلی بشارت کا عیسائی تھا۔ اپنی قانونی حیثیت کو تسلیم کرنے کے لیے جدوجہد کرنے کے بعد، آخر کار اسے حاصل کرنے کے فورا بعد ہی اس کا انتقال ہو گیا اور اس کے بعد اس کا 13 سالہ بیٹا ڈیوک کرسچن چہارم اس کا جانشین بنا، جس کے لیے اس کی ماں نے اس کی عمر تک ریجنٹ کے طور پر حکومت کی۔ کرسچن چہارم ایک روشن خیال اور روادار ڈیوک تھا جس کا ڈچی مذہب کے میدان میں بہتری کے لیے شکر گزار تھا۔ اس بات کو ذہن میں رکھتے ہوئے کہ اگر وہ پیلیٹینیٹ کے الیکٹر اور ڈیوک آف باویریا کے طور پر کامیاب ہوتا ہے تو اس کی کیا توقع کی جائے گی، اس نے کیتھولک مذہب اختیار کر لیا۔ 1775 میں ان کی موت کے بعد ان کے بعد شاندار اور خود مختار چارلس دوم اگست آیا، جس کی حکمرانی کا دور فرانسیسی انقلاب سے پہلے آخری چند دہائیوں میں پڑا۔ 1798 میں، ڈچی کو اس کے جاگیردارانہ نظام کے ساتھ ساتھ فرانسیسیوں نے باضابطہ طور پر چھین لیا تھا۔ چرچ کی کتابوں نے اپنے ریکارڈ کیپنگ کے افعال کھو دیے۔ 1803 میں بروکن کی کیتھولک پارش میں پرورش کے ساتھ، ہرشویلر-پیٹرشیم کے کیتھولک، بوکہوف میں رہنے والوں کے ساتھ، بروکن کے ساتھ جزوی طور پر متحد ہو گئے۔ 1839 میں، بروکن کے پیرش نے مندرجہ ذیل مقامات پر مجموعی طور پر 1,069 کیتھولک شمار کیے: بروکن-610 الٹینکرچن-10 بوکہوف-6 ڈیٹ ویلر-54 فروہنہوفین-0 ہرشویلر اور پیٹرشیم-54 کونیگریچر ہوف-10 کروٹیلباچ-1 نیومہلے-8 اومباچ-306 پالینگرونڈ-10 1861 کے اعدادوشمار کے مطابق، ہرشویلر-پیٹرشیم کے 603 باشندے مذہبی وابستگی کے لحاظ سے 62 کیتھولک اور 530 پروٹسٹنٹ اور مینونائٹس [sic] تھے۔ کونکن ریفارمڈ پروٹسٹنٹ کمیونٹی 1815 میں انسپکٹوریٹ آف لمباچ اور 1820 میں کوسل کے پروٹسٹنٹ ڈیکونری کے پاس چلی گئی۔ یہ 1818 میں پیلٹائن یونین تک تھا جو آٹھ دیہاتوں اور 1,190 روحوں کے ساتھ کونکن کے پیرش اور پانچ دیہاتوں اور 932 روحوں کے ساتھ کویرنباخ کے پیرش پر مشتمل تھا، جس نے مل کر 2,122 روحیں بنائیں۔ کونکن کے مدر چرچ سے کویرنباخ کے برانچ چرچ تک دو گھنٹے کے سفر کے ساتھ ساتھ سفر کی مشکل نے خود ہی "ڈیم ففرر این فیڈرڈ نوتھیگ" ("پادری کے لیے ایک گھوڑا ضروری") بنا دیا۔ 1825 میں، Quirnbach خود کو پیرش میں اٹھایا گیا تھا. 1839 تک، جب ہرشویلر پیٹرشیم کو اپنا قبرستان ملا، مرنے والوں کو کونکن میں مدر چرچ کے قبرستان میں دفن کیا گیا۔ ہرشویلر-پیٹرشیم میں، گاؤں میں ہی ایک چرچ کو محفوظ بنانے کی کوششیں 19 ویں صدی تک پہنچتی ہیں۔ 1897 میں، ہرشویلر-پیٹرشیم میونسپل کونسل نے چرچ بلڈنگ فنڈ قائم کرنے کا فیصلہ کیا۔ تاہم، صرف 1913 میں، ایک چرچ بلڈنگ ایسوسی ایشن تشکیل دی گئی تھی، جس نے 1923 تک 14,000 نمبروں کے اثاثے جمع کیے تھے، لیکن اس وقت وایمار جرمنی کو گھیرے ہوئے ہائیپر انفلیشن میں اس کی قیمت کچھ بھی نہیں سکڑتی تھی۔ تیس سال پہلے 1953 میں ہرشویلر پیٹرشیم نے ایک اور چرچ بلڈنگ ایسوسی ایشن تشکیل دی تھی، اور اسی سال 21 جون کو ہرشویلر پیٹرشیم کے اپنے چرچ کا سنگ بنیاد رکھا گیا تھا۔ تعمیراتی مواد ریت کا پتھر تھا، جو موقع پر ہی ٹوٹ گیا تھا۔ 10 اکتوبر 1954 کو، چرچ، جسے کیسر سلوٹرن آرکیٹیکٹ ہیوسر کے منصوبوں کے مطابق بنایا گیا تھا، کو ڈیکن کیسل نے مقدس کیا تھا۔ وہاں نوجوانوں کی پہلی بار 1955 میں تصدیق ہوئی تھی۔ 19 فروری 1956 کو چرچ میں ایک آرگن بنایا گیا، اس کے بعد 2 ستمبر 1956 کو تین کاسٹ اسٹیل گھنٹیوں کو وقف کیا گیا۔ یکم جنوری 1961 کو، ہرشویلر-پیٹرشیم کا خود مختار ویکریٹ اپنے طور پر ایک پیرش بن گیا۔ 1962 اور 1963 میں، دو بلاک ہاؤسز کے ساتھ ایک ریکٹری اور ایک یوتھ ہوم بنایا گیا۔ اس کی 25 سالہ جوبلی کے لیے، چرچ کو اس کا نام ملا: ایوینجلیشے کرچے سینٹ مائیکل ("سینٹ مائیکل کا ایوینجلیکل چرچ")۔ سیاست میونسپل کونسل کونسل 16 کونسل ممبروں پر مشتمل ہے، جو 7 جون 2009 کو ہونے والے بلدیاتی انتخابات میں متناسب نمائندگی کے ذریعے منتخب ہوئے تھے، اور اعزازی میئر بطور چیئرمین منتخب ہوئے تھے۔ 7 جون 2009 کو ہونے والے بلدیاتی انتخابات کے درج ذیل نتائج برآمد ہوئے: "ایف ڈبلیو جی" ووٹرز کا ایک گروپ ہے۔ 2019 سے میئرز ہرش ویلر-پیٹرشیم کے میئر مارگوٹ شیلو رہے ہیں۔ 1800 کے بعد سے ہرشویلر-پیٹرشیم کے میئرز مندرجہ ذیل رہے ہیں: کوٹ آف آرمز بلدیہ کے بازوؤں کو اس طرح بیان کیا جا سکتا ہے: یا اس کی بنیاد پر ایک گھاس والا پہاڑ جس پر ایک ہارٹ چھڑکنے والے گلوں کو میدان سے نکالا جاتا ہے اور پہنا جاتا ہے۔ یہ آلہ 1747 کے اوائل میں ایک مقامی عدالت کی مہر میں استعمال کیا گیا تھا، اور اس طرح ڈیوک کرسچن چہارم کے زمانے میں واپس چلا جاتا ہے، جب شلوس پیٹرشیم شکار کے لیے اس کا اڈہ تھا۔ پڑوسی گاؤں لینجینباخ کی 1740 کی پرانی عدالتی مہر میں بھی اسی طرح ایک ہارٹ دکھایا گیا تھا، لیکن "چھڑکنے" کے بجائے پینے کا پانی، جیسا کہ ان ہتھیاروں میں مرکزی الزام ہوتا ہے۔ ثقافت اور سیر و سیاحت کی عمارتیں رائن لینڈ-پلاٹینیٹ کی ثقافتی یادگاروں کی ڈائریکٹری میں درج ذیل عمارتیں یا مقامات ہیں: پروٹسٹنٹ پیرش چرچ، کرچنسٹرا 47-غیر متناسب زنگ آلود عمارت، 1954، آرکیٹیکٹ یوجین ہیوسر، کیسرسلاؤٹرن ؛ بار ویسٹ ورک ایم شیفر گارٹن 12 کے ساتھ گلیارے کے بغیر چرچ-سابقہ اسکول ؛ وسیع و عریض، ریت کے پتھر کے فریم والی عمارت جس میں ہپڈ چھت، 1909/1910، آرکیٹیکٹ سی ایم ریز، کیسرسلاؤٹرن ہاپٹسٹرایس 1-9-ہاؤٹر اسٹیٹ ؛ لانگ اسٹیٹ کمپلیکس ؛ ہاؤس 1836، سابقہ گودام اور استبل، ایک منزل والی تجارتی عمارت جس پر 1841 ولا رسٹیکا، شمال میں نشان لگا ہوا ہے۔ چونکہ سرائے "زور پوسٹ" محنت کش آدمی کا عوامی گھر تھا، جو زیادہ رضاکارانہ طور پر خرچ کرنے والوں کی خدمت کرتا تھا، اس لیے وہاں اہم کام انجام دیا گیا۔ دوسری سرائے، بالائی گاؤں میں "زوم ہرشین"، جو مقامی کسانوں کے لیے زیادہ تیار کی گئی تھی، میں حالات قدرے پرسکون تھے۔ 1925 میں، کرمس کو ستمبر کے پہلے اتوار کو منتقل کر دیا گیا، اور 1936 میں شروع ہونے والے اس کے بجائے ستمبر کے تیسرے اتوار کو منعقد کیا گیا۔ یہ برائے نام دو تہوار ہیں جو ایک ہی دن منعقد ہوتے ہیں، جنہیں مقامی تقریر میں اوورڈرفر کرب ("اپر ولیج فیئر") اور اننڈرفر کرب ("لوئر ولیج فیئر") کے نام سے جانا جاتا ہے۔ 1960 کے آس پاس سے، مرکزی کارروائی کو عام طور پر اوپری گاؤں میں منتقل کر دیا گیا تھا، کیونکہ وہیں بچوں کے کارسیل، کارنیول گیمز، سیلز بوتھ اور پارکنگ ملنی تھی۔ دونوں سرنگیں، جن میں سے ہر ایک کے پاس ایک ڈانس ہال تھا، ان کے پاس اسٹراؤبوبین ("گلدستے والے لڑکے"-ایک کرمس روایت) تھے جو بالائی گاؤں کے اسٹراؤبوبین اور نچلے گاؤں کے لوگوں کے درمیان مقابلے میں زور شور سے گاؤں میں پریڈ کرتے تھے۔ اتوار کی شام کے وقت جب مزید رقص نہیں ہوتا تھا، گلدستہ دیر شام کو سٹرازبوبین کے ذریعے بالائی گاؤں سے نچلے گاؤں لایا جاتا اور ایک گودام میں چھپا دیا جاتا۔ نچلے گاؤں سے تعلق رکھنے والے سٹرازبوبین اس کے برعکس کریں گے۔ گھر جاتے ہوئے مقابلے میں حصہ لینے والی ہوٹلوں کا دورہ کیا جائے گا، جہاں نہ صرف سرپرستوں کی تعداد میں اہمیت ہوگی۔ اتوار کی سہ پہر کرمس کا گلدستہ ایک آرکسٹرا کے ساتھ ایک پریڈ میں گلدستہ نوجوانوں کے ذریعے لایا جاتا اور پٹھوں کی طاقت سے پورے گاؤں میں لے جایا جاتا (کیونکہ یہ کافی بڑا گلدستہ تھا)۔ آج یہ ٹریکٹر اور بیجویلڈ پیروکاروں کے ذریعے کیا جاتا ہے۔ سرائے پر گلدستہ پھنس جانے کے بعد، تقریر پڑھنے والا سننے والوں کا شاعری میں استقبال کرتا ہے۔ مرکزی تقریر میں، کیرویپ فیرر ("کرمس پادری"-کوئی حقیقی پادری نہیں) گاؤں کی زندگی کے مخصوص واقعات پر روشنی ڈالتا ہے، اور کچھ باشندوں کو یہ بھی معلوم ہوتا ہے کہ ان کی ٹانگیں کھینچی جا رہی ہیں۔ کرمس کی تقریر کے بعد، گلدستے کو پانی دیا جاتا ہے اور نوجوان کرمس ہال میں ڈری ایرسٹن ("تھری فرسٹ [ونز]") رقص کرتے ہیں۔ تاہم، 2000 کے بعد سے، نچلے گاؤں میں مزید سٹرازبوبین نہیں رہے ہیں۔ کیونکہ آج صبح سویرے پینے کا رواج فرہشوپپن اب شام تک جاری رہتا ہے، پیر کی سہ پہر کو کرانزھیروسٹنزن ("گلدستہ باہر ناچنا") کا رواج ختم ہو گیا ہے۔ مزید برآں، چونکہ ڈانس آرکیسٹرا بہت مہنگے ہوتے ہیں اور مقبولیت کم ہونے کی وجہ سے، پیر کی رات کا رقص راستے میں ہی گر گیا ہے۔ اس کے بجائے، سنیچر کی رات رقص کی تقریب ہوتی ہے۔ بالائی گاؤں سے تعلق رکھنے والے اسٹراؤبوبین اب بھی کرمیوں منگل کو موسیقی کے آلات کے ساتھ گاؤں میں گھومتے ہیں اور پیسہ جمع کرتے ہیں اور پیداوار کرتے ہیں۔ جب کہ ایک بار منگل کی شام کرمس کے اختتام پر رقص ہو رہا تھا، آج کل، کرمس ہال میں آدھی رات کو، کرویپ فیرر، بہت کچھ کرنے اور چیخ و پکار کے ساتھ، اسٹراؤزبوبن کو "دفن" کر دیتا ہے۔ اکثر کافی، کرمس کو بدھ کو دوبارہ کھودا گیا اور منگل کو جمع ہونے والے پیسوں کے ساتھ مزید جشن منایا گیا۔ تین دیگر باقاعدہ تقریبات ہیں، ایک ڈورفیسٹ ("ولیج فیسٹیول")، نوکرب ("آفٹرکرمس") اور ویہناچٹسمارکٹ ("کرسمس مارکیٹ")۔ کلب بلدیہ کا سب سے قدیم ثقافتی نمائندہ مینرجیسانگویرین 1871 ای وی ہے، جو مردوں کا گلوکاری کلب ہے۔ زیادہ تر عمر رسیدہ گلوکار اب بھی تلاوتوں، گانے کے تہواروں، تدفین اور جنگی یادگار خدمات میں گانے کی روایت کو برقرار رکھتے ہیں۔ 1905 میں اربیٹرگیسانگویرین "لیڈرکرانز" ("ورکرز سنگنگ کلب") کی بھی مردوں کے گلوکاری کلب کے طور پر بنیاد رکھی گئی۔ 1925 میں، ایک مخلوط کوئر تشکیل دی گئی، جس میں اسی طرح بڑی عمر کے مرد اور خواتین دونوں گاتے ہیں، اور جو یہاں اور وہاں مینرگیسانگویرین کے ساتھ مل کر ظاہر ہوتا ہے۔ اس کی سرگرمیوں کے ذریعے، لینڈفراوینویرین ("دیہی خواتین کا کلب") کو بھی اسی طرح میونسپل ثقافتی نمائندہ کہا جا سکتا ہے۔ اس کے پروگرام میں گھریلو اور صحت کے موضوعات پر مفید اور دلچسپ کورسز اور پریزنٹیشنز ہیں۔ میونسپلٹی کی حدود سے بہت آگے، 1988 میں قائم ہونے والے میوزکویرین ("میوزک کلب") نے اپنے جدید ذخیرے اور بڑے بینڈ کی آواز کے ساتھ اپنا نام روشن کیا ہے۔ آرکسٹرا، جس کے بہت سے ممبران ہیں، اپنی بڑی تعداد کا مقروض اس کے کنڈکٹر ہورسٹ ڈرسٹ ہیں، جو ڈسٹرکٹ میوزک اسکول میں میوزک کے استاد ہیں اور خود ایک "مکمل خون" والے موسیقار ہیں۔ یہ اراکین زیادہ تر بیرونی دیہاتوں کے نوجوان موسیقار ہیں۔ آرکسٹرا اعلی سطح پر کھیلا جاتا ہے۔ 1920 میں قائم ہونے والے اسپورٹ کلب نے بہت اہمیت حاصل کی ہے، اس وقت جب فٹ بال متعارف کرایا گیا تھا تب بھی گھاس کے میدانوں میں میچ کھیلنا پڑتا تھا۔ آج کلب کے پاس ایک سخت پچ اور ایک گھاس کی پچ کے ساتھ ساتھ ایک کلب ہاؤس بھی ہے۔ اسپورٹ کلب میں بھی بہت سے اراکین ہوتے ہیں، جن میں مختلف قسم کے کھیل کے گروپ ہوتے ہیں۔ دوسری جنگ عظیم کے بعد آتشیں اسلحے پر پابندی میں نرمی کے بعد، 1963 میں شٹزینویرین "ہیوبرٹس" (شوٹنگ کلب) کی بنیاد رکھی گئی۔ کروزبرگ پر قائم شوٹنگ کی سہولت پر، یہاں تک کہ گاؤں سے باہر کے نشان باز اور نشان باز خواتین بھی اپنے کھیل کو آگے بڑھانے کے لیے آتے ہیں۔ ایک سکیٹل کلب کی بنیاد 1972 میں بنڈسکیگلبن (ڈیوچر کیگلر-اینڈ بولنگ بنڈ کے طے شدہ معیارات پر پورا اترنے والی ایک سکیٹل سہولت) کے بعد سرائے "زوم ہرشین" میں رکھی گئی تھی۔ ٹیبل ٹینس کلب اسپورٹس کلب سے الگ ہو کر 1975 میں اپنے طور پر ایک کلب بن گیا، اور خاص طور پر گاؤں کے نوجوانوں میں مقبول ہے۔ فریزیٹ کلب 69 ای وی، فریزیٹ کلب "بلو لووین" ای وی۔ 1974 میں قائم کیا گیا اور 1983 میں قائم کیا گیا فریزیٹ کلب "ہیریز ٹرپ" گاؤں کے تفریحی کلب ہیں، اور وہ فٹ بال سے پیدا ہونے والی دوستی، دوستی اور اعتماد کے ساتھ ساتھ کھیلوں کے دیگر مفادات کا بھی خیال رکھتے ہیں۔ اسی طرح کے اہداف کا تعاقب 1976 میں قائم ہونے والے کلب وانڈر فرونڈے اوبرلینڈ اینڈ امگی بنگ ہرشویلر-پیٹرشیم (پیدل سفر) کے ذریعے کیا جاتا ہے، جس نے بار بار آئی وی وی اضافے کا اہتمام کیا ہے۔ عظیم سماجی خدمات جرمن ریڈ کراس مقامی چیپٹر کے ذریعہ کی جاتی ہیں، جس کی بنیاد 1960 میں رکھی گئی تھی، اس کی آن کال سروس اور ابتدائی طبی امداد کے ساتھ ساتھ اس کی ابتدائی طبی امداد کی تربیت اور خون کے عطیہ کی تقرریوں کے ساتھ۔ سوزیالور بینڈ وی ڈی کے ڈوئچ لینڈ (یا صرف وی ڈی کے) مقامی باب، جس کی بنیاد 1949 میں رکھی گئی تھی، دوسری جنگ عظیم کے بعد زخمی اور سوگواروں کے لیے سماجی انصاف کے لیے لڑنے میں مصروف ہو گیا۔ اربیٹر-انٹرسٹونگسورین ("ورکرز سپورٹ کلب")، جس کی بنیاد 1894 میں رکھی گئی تھی، نے بھی شروع سے ہی ممبروں کے خاندانوں کی موت کی صورت میں ابتدائی ضرورت پر مدد کرنے کے مقصد کی پیروی کی ہے۔ پنشنرز کلب، جس کی بنیاد 1966 میں رکھی گئی تھی، مختلف قسم کے پروگراموں کے ذریعے بزرگ شہریوں کے درمیان قریبی رابطہ قائم کرنے اور انہیں الگ تھلگ ہونے سے روکنے کی کوشش کرتا ہے۔ ایک اہم ثقافتی اور سماجی کام پھل اگانے اور باغبانی کلب کے ذریعے پورا کیا جاتا ہے، جس نے خود کو پھل اگانے اور پھلوں کے استعمال، پھلوں کے درختوں کی دیکھ بھال کے ساتھ ساتھ گاؤں کی خوبصورتی اور رہنے کی جگہ کے ڈیزائن کو فروغ دینے کے اہداف طے کیے ہیں۔ ایس پی ڈی کا مقامی باب، جس کی بنیاد 1919 میں رکھی گئی تھی، جسے 1933 میں تھرڈ ریخ نے زبردستی تحلیل کر دیا تھا اور 1949 میں دوبارہ قائم کیا گیا تھا، یقینا اس کے سیاسی مقاصد ہیں۔ بہت سے اراکین اب بھی فیلزیشے باورن اینڈ ونزرشافٹ ای وی (کاشتکاری اور شراب کی کاشت) کے مقامی باب سے تعلق نہیں رکھتے ہیں، لیکن علاقائی چھوٹے جانوروں کی پرورش کا کلب اب بھی ہرشویلر-پیٹرشیم میں سرگرم ہے۔ تفریح ہنرکوف پر ایک ترک شدہ کان ہے جو کافی خوبصورت ہے۔ اس میں پیدل سفر کے راستے ہیں۔ معیشت اور بنیادی ڈھانچہ اقتصادی ڈھانچہ ایک مرکزی جگہ کے کام کے ساتھ ایک گاؤں کے طور پر، "نوآبادیاتی سامان" کے ساتھ تین بیکریاں (اصل میں، "کالونیوں" کی مصنوعات، اس طرح کافی، چائے، گنے کی چینی، تمباکو، چاول وغیرہ)، دو قصابوں کی دکانیں اور ایک اسکو یوروپا-سٹیفٹنگ شاخ دوسری جنگ عظیم کے بعد اور تقریبا 1975 تک بنیادی مطالبات کا احاطہ کرتی تھی۔ مزید ضروریات کے لیے دستیاب دو بینک شاخیں، ایک پوسٹل ایجنسی، ایک فارمیسی، دو ٹیکسٹائل کی دکانیں، ایک جوتوں کی دکان، ایک برقی دکان، دو خوردہ اور گھریلو سامان کی دکانیں، ایک اسٹیشنری کی دکان، ایک زیورات اور گھڑی کی دکان، دو جوتے بنانے والوں کی دکانیں، ایک انسٹالیشن اور ہیٹنگ سسٹم بلڈر، ایک تالاب بنانے والا اور لوہے کا کام کرنے والا، ایک کابینہ بنانے والا، ایک پینٹنگ کی دکان، دو ہیئر ڈریسنگ سیلون، تین درزی کی دکانیں، دو ڈریس میکرز کی دکانیں، فلنگ اسٹیشن کے ساتھ ایک آٹوموٹو ورکشاپ، ایک فالزورکے اے جی (توانائی فراہم کرنے والا) کا کام اور ایک رائفسین یارڈ تھے۔ ان پیشکشوں کو تھوڑی دیر کے لیے چھ سرائے اور ایک سنیما سے تقویت ملی۔ کاروبار اور دستکاری نے اس وقت بہت سی ملازمتیں یقینی بنائیں۔ کھیتوں، پتھر کی کانوں اور ہیرے کاٹنے کی بہت سی دکانوں پر بھی کام ہوتا تھا۔ میئرلٹی، ٹیکس آفس، کانسٹیبلری، پرائمری اسکول اور ہاپٹسچول کے ساتھ، ہرش ویلر-پیٹرشیم اچھے بنیادی ڈھانچے والی جگہ تھی۔ 1972 میں انتظامی تنظیم نو کے ساتھ، گاؤں نے اپنا مرکزی مقام کھو دیا۔ میئرلٹی اور ٹیکس آفس، مقامی عوام کی مخالفت کے پیش نظر، تحلیل کر دیے گئے اور قانون کے ذریعے گلان منچ ویلر کے وربینڈسگیمینڈے کو دوبارہ تفویض کر دیا گیا، جو بلدیہ کے لیے ایک بہت بڑا نقصان تھا، جسے اب آبادی کے مرکز سے زیادہ کچھ نہیں ہونا پڑا۔ اس کمی کی ایک اور وجہ بڑھتی ہوئی صنعتی پیداوار اور روزمرہ کی ضروریات کی بڑے پیمانے پر پیداوار، سپر مارکیٹوں کا عروج، آبادی کا کٹے ہوئے معاشرے کی طرف منتقل ہونا، زراعت، دستکاری کے پیشوں اور ہیرے کی صنعت میں اجرت کی غیر موافق قیمتوں میں اضافہ تھا، جس نے زراعت اور مقامی کاروبار کی قسمت کو سیل کر دیا۔ یہاں تک کہ چوکی بھی گاؤں اور علاقے سے نکل گئی۔ صرف چند ہی لوگ تباہ کن مقابلے سے بچ سکے۔ ان تمام کاروباروں میں سے جو جنگ کے فورا بعد چل رہے تھے، صرف ایک قصاب کی دکان (ایک سال کی رکاوٹ کے ساتھ)، ایک ہیئر ڈریسنگ سیلون، فارمیسی (اوٹو کیریس کے زیر انتظام) اور دو سرنگیں جو دونوں کھانا پیش کرتے ہیں ہزار سال کے اختتام تک زندہ رہیں۔ تاہم، کچھ نئے کاروبار تھے جو اس دوران ہرشویلر-پیٹرشیم میں آئے۔ 1982 سے، بیکڈ گڈز اور گوشت کے محکموں کے ساتھ ایک فوڈ مارکیٹ، بیکڈ سامان فروخت کرنے والی دو برانچ شاپس، ایک مشروبات کی دکان، ایک پھول فروش کی دکان، ایک ترک پیداوار کی دکان، ایک کباب کی دکان اور ایک ٹیننگ سیلون گاؤں میں واقع ہے۔ نیز، 1973 میں، بوکہوف پر واقع چالو جی ایم بی ایچ کپڑوں کی فیکٹری، جو خواتین کے بیرونی لباس تیار کرتی ہے۔ عام معاشی ترقی کے بعد، اصل پیداوار (سلائی) کو مشرقی یورپ میں منتقل کر دیا گیا، جبکہ ڈیزائننگ، پری کٹنگ، پیٹرن تخلیق، حتمی معائنہ، فروخت اور تقسیم وہ تمام چیزیں ہیں جو ہرشویلر-پیٹرشیم سہولت میں سنبھالی جاتی ہیں، جس نے 2004 میں تقریبا 70 خواتین کو ملازمت دی تھی (لیکن 1986 میں تقریبا 100)۔ یہ فی الحال گاؤں کا سب سے بڑا آجر ہے اور وربینڈسگیمینڈے میں سب سے بڑا کاروباری ٹیکس ادا کرنے والا ہے۔ گاؤں والوں کے لیے آج کل گاؤں میں ملازمت کے بہت زیادہ مواقع نہیں ہیں۔ درحقیقت، ہرشویلر-پیٹرشیم کے معاشی ڈھانچے کو کافی کمزور سمجھا جانا چاہیے۔ اس لیے افرادی قوت میں زیادہ تر لوگوں کو ملازمتوں کی طرف سفر کرتے ہوئے سارلینڈ اور کیسرسلاؤٹرن کے علاقے میں معاش تلاش کرنا چاہیے۔ ڈیوک لوئس دوم کے دور کے حکمران (1522-1532) سے، جو مذہبی ہنگامہ آرائی اور مسلسل اختراعات سے نشان زد تھا، پیلیٹینیٹ-زویبرکن کے تمام کاؤنٹس پیلیٹائن (ڈیوکس) نے خود کو ڈچی میں اسکول کی تعلیم کو فروغ دینے کا کام مقرر کیا۔ لڈوگ دوم کو مقدس رومی سلطنت کا پہلا ووٹر کہا جاتا تھا جس نے اصلاح کی بنیادی تعلیمات کو کھلے عام قبول کیا۔ اس نے نہ صرف چرچ کی اصلاح کے لیے تیار ہر عالم دین کو فروغ دیا، بلکہ اس نے اسکول کے فروغ کو بھی اصلاح کے ایک لازمی حصے کے طور پر دیکھا، کیونکہ خود مارٹن لوتھر نے 1524 کے اوائل میں ہی میئرز اور ایلڈرمین سے عیسائی اسکولوں کے قیام اور دیکھ بھال کا مطالبہ کیا تھا، یہ ایک ایسا کام ہے جو پادریوں پر آتا ہے۔ "صرف وہی جو واقعی عیسائی تعلیم کو جانتا تھا، لوتھر کے خیال میں ایک اچھا عیسائی بن سکتا ہے۔" اس بات کو ذہن میں رکھتے ہوئے، یہ ظاہر ہوتا کہ ان اچھے عیسائیوں کی پرورش کا کام آسان ہو جائے گا اگر بچے پڑھنا، لکھنا، گانا اور دعا کرنا سیکھیں۔ اس طرح، اصلاح کے ابتدائی دنوں میں بھی، ڈچی کے قصبوں میں اسکول کھولے گئے اور تمام بچوں کو حاضر ہونا پڑا۔ تاہم، کامیابیاں اعتدال پسند تھیں، کیونکہ پڑھنے اور لکھنے کی ضرورت کو بہت سے مضامین آسانی سے نہیں سمجھتے تھے، کیونکہ بچوں کے باپ، دادا اور آباؤ اجداد اصلاح سے پہلے کے دور میں ان کے بغیر اچھی طرح سے ساتھ رہے تھے، کبھی بھی اس بوجھل تربیت سے نہیں گزرے تھے جس کا اب بچوں سے مطالبہ کیا جا رہا ہے۔ ان اسکولوں کے قیام کے اصل مقصد کے لیے، اس بارے میں بہت کچھ پڑھا جا سکتا ہے کہ اساتذہ، ایک اصول کے طور پر، علمی عہدوں کے امیدوار بھی تھے، اور انہیں بچوں کو ان کے اپنے شہروں سے باہر پڑھانے کے لیے بھیجا گیا تھا۔ اسکول کے نظام کی توسیع صرف آہستہ آہستہ کی گئی۔ ڈیوک جان اول (حکمرانی شدہ 1569-1604) کے سوچنے کے انداز کے مطابق، بچوں کو نہ صرف ان کے عقیدے (کیٹیکزم) کے عقائد سکھائے جانے چاہئیں، بلکہ پڑھنا، لکھنا اور "دوسرے اچھے فنون" بھی سکھائے جانے چاہئیں۔ ایک سرکلر میں، اس لیے، اس نے حکم دیا کہ ہر پیرش سیٹ پر ایک اسکول قائم کیا جائے جہاں ابھی تک کوئی اسکول ماسٹر یا اسکول کا کمرہ باقی تھا، مقامی پادری کے ساتھ، ان میں سے کسی بھی چیز میں ناکام ہو کر، ضرورت پڑنے پر مقامی بچوں کو پڑھایا جائے۔ چونکہ کونکن ہرشویلر پیٹرشیم کے لیے مقامی پیرش کی نشست تھی-یعنی، یہی وہ جگہ تھی جہاں ہر کوئی چرچ جاتا تھا-پیرش کے تمام بچے، اور اسی وجہ سے ہرشویلر اور پیٹرشیم کے بچوں کو بھی کونکن میں اسکول جانا پڑتا تھا۔ 1575-1576 کے موسم سرما کے لیے، ویڈن برگ (میئسین) سے تعلق رکھنے والے بینیڈکٹ ریخ ہولڈ کو پادری اور اسکول ماسٹر کے طور پر نامزد کیا گیا ہے، جبکہ 1579 سے 1589 تک، لینڈسٹول سے تعلق رکھنے والے نیکولاس شلیممر کو اس عہدے کے حامل کے طور پر نامزد کیا گیا ہے۔ پھر اسے اس کی اپنی درخواست پر اس سے رہا کر دیا گیا۔ جوہان سیبسٹین آرمبرسٹر اسی طرح 1592 سے 1597 تک کونکن (فیفلباخ اور نیڈرکرچن کے ساتھ) میں پادری اور اسکول ماسٹر دونوں تھے۔ یہ پادری، جنہیں نہ صرف اتوار کو بلکہ پورے ہفتے نماز ادا کرنی پڑتی تھی اور پیرش کی زمین پر بھی کام کرنا پڑتا تھا، ہر طرح کے بہانوں کے ساتھ اس اضافی کام کے خلاف لڑتے تھے۔ 1596 میں، ڈیوک نے اپنے عہدیداروں کو ہدایت کی کہ وہ پادریوں کو اسکول منعقد کرنے پر مجبور کریں، اور مزید 46 دیہاتوں میں نئے اسکول متعارف کروائیں۔ 12 اگست 1604 کو ڈیوک جوہانس اول کی موت کے وقت تک، اگرچہ، ان کے دائرے میں تیس جگہوں پر سیکولر اسکول کے اساتذہ کے ذریعے پڑھائے جانے والے اسکول تھے، جبکہ مزید آٹھ جگہوں پر، اسکولوں میں عارضی طور پر کلیسائی اسکول کے اساتذہ تھے۔ اس اسکول کی پالیسی کو جوہانس اول کے جانشین ڈیوک جان دوم نے بھی برقرار رکھا، جس نے 1604 سے 1635 تک حکومت کی۔ پادریوں، جنہیں اسکول ماسٹروں کی دیکھ بھال کرنی تھی، نے محسوس کیا کہ یہ اضافی کام غیر معقول تھا، خاص طور پر اس لیے کہ انہیں آمدنی میں کمی کو بھی برداشت کرنا پڑا۔ یہ ہو سکتا ہے کہ یہ اقدام اسکول ماسٹروں کے کام کی مقدار میں کمی کو پورا کرنے کے لیے کیا گیا ہو۔ دریں اثنا، آبادی کے کچھ طبقات کا ماننا شروع ہو گیا تھا کہ اسکول گاؤں کے لیے بالکل نقصان دہ نہیں ہے۔ تاہم اسکول کے کمرے کی تعمیر کی لاگت اور لوگوں کی غربت نے اسکول کے قیام میں دلچسپی کو مزید کم کر دیا۔ اس کے علاوہ، گاؤں والوں کے پاس جلد ہی فکر کرنے کے لیے کچھ اور ہوگا، کیونکہ تیس سال کی جنگ شروع ہونے والی تھی۔ اس جنگ نے اس بات کو یقینی بنایا کہ بہت سے گاؤں تقریبا فورا ختم ہو گئے، اور اس وجہ سے انہیں مزید اسکول کی ضرورت نہیں پڑی۔ 1661 سے 1681 تک تعمیر نو کے دوران، ہرشویلر-پیٹرشیم کے جنگ سے پہلے کے صرف پانچ خاندان حقیقت میں 1670 میں گاؤں واپس آئے۔ یہ واضح ہے کہ اس وقت اسکول دوبارہ شروع ہوا، کیونکہ کونکن کے ایک اسکول ماسٹر کا نام 1671 کے نام پر رکھا گیا ہے، کاسپار میٹزگر۔ اسکول ماسٹر سال بہ سال اکثر بدلتے رہتے تھے، بعض اوقات پادری اساتذہ کے درمیان ڈیوٹی سنبھالتے تھے۔ ڈینیل فشر، جو 1692 سے کونکن میں پڑھا رہے تھے، 1694 میں گاؤں کا اسکول ہاؤس چھوڑ کر الٹینگلان چلے گئے اور 1699 تک وہیں رہے، جب وہ کونکن واپس آئے، صرف 1702 میں دوبارہ الٹینگلان کے لیے روانہ ہوئے۔ اس کی معمولی اجرت کے علاوہ، اسکول ماسٹر کو پیداوار، اناج، جو اور شراب کی متفقہ رقم ملتی تھی۔ تاہم، زیادہ تر پیداوار کی ڈیلیوری نہیں کی گئی تھی، اور رقم بھی ادا نہیں کی گئی تھی، جو یقینا اکثر شکایات کی وجہ تھی۔ مضامین بھی اکثر شکایت کرتے تھے، بنیادی طور پر کہ وہ کس طرح اسکول ماسٹر کو تنخواہ دینے کے لیے بہت غریب تھے۔ ریفارمڈ اسکول اسسٹنٹ ویلنٹین میزنگ، جس نے 1720 سے 1729 تک کونکن میں پڑھایا (جیسا کہ ان دنوں میں لکھا جاتا تھا) نے 1731 میں شکایت کی کہ اسے سینٹ مارٹن ڈے (11 نومبر) 1730 سے تنخواہ نہیں دی گئی ہے۔ اس پر ہر گیمینڈسمین (مرد شہری) کا آدھا بیرل اناج واجب الادا تھا۔ اسی سال سے یہ خبر آئی کہ "لینجینباخ اور ہرشویلر کے گاؤں فیٹرشیم کے ساتھ مل کر اسکول ہاؤس بنا رہے ہیں" اور اپنے اسکول کے استاد کی خدمات حاصل کرنا چاہتے ہیں۔ انہوں نے بالآخر سال کے آخر میں ایک اسکول اسسٹنٹ کی خدمات حاصل کیں، جسے اس کے باوجود خود "کھانا کھلانا" پڑا۔ یہ کونکن اسکول سے علیحدگی کا آغاز تھا۔ اس ربط کو باضابطہ طور پر 1733 میں منقطع کیا گیا۔ اس وقت، ہرشویلر-پیٹرشیم نے 14 "اصلاح شدہ شہریوں" کو شمار کیا۔ مقامی سرمائی اسکول میں استاد کے طور پر نامزد کیا گیا (ایک ایسا اسکول جو زرعی برادری کی عملی ضروریات کے لیے تیار کیا گیا تھا، جو سردیوں میں منعقد ہوتا تھا، جب کھیت کے خاندانوں کے پاس تھوڑا زیادہ وقت ہوتا تھا) 1737-1738 کے لیے جوہان جارج ڈینٹزر تھا، جو اینویلر ایم ٹرائفلز میں پیدا ہوا تھا۔ چرچ کے اسٹیورڈ کوچ کو بلدیہ کو یہ بتانا پڑا کہ "اگر وہ اپنا اسکول اسسٹنٹ رکھنا چاہتے ہیں تو انہیں انتظامیہ پر بوجھ ڈالے بغیر اس کی دیکھ بھال کرنی چاہیے"۔ اس طرح، ہر گیمینڈسمین کو آدھا بیرل اناج اور ایک سممر (تقریبا 22 ایل) جوار پیدا کرنا تھا، اور مزید، ہر ایک کو 8 سے 15 رینیش گلڈر ادا کرنے تھے۔ یہاں 1743 میں پڑھانے والے پرانے اسکول ماسٹر کونراڈ فوہر تھے، اور 1744 سے 1745 تک یہ جوہان جارج اوٹ تھے۔ اس کے بعد، زویبرکن سے تعلق رکھنے والے گوٹ فرائیڈ ہول کو ہرشویلر-پیٹرشیم میں غریب، ترک شدہ اسکول اسسٹنٹ کے طور پر نامزد کیا گیا۔ اگرچہ ہول کے کام سنبھالنے تک بلدیہ نے پہلے ہی 10 بیرل مکئی جمع کر لی تھی، لیکن اسے صرف 6 ملے۔ اس کے بعد 1752 میں میٹیوس لوزینیوس آئے، اور تقریبا 1771 میں فلپ ہینرچ کولینی آئے، جنہیں 1778 میں ان کے رویے کے لیے شدید سرزنش کا سامنا کرنا پڑا، اور 1783 میں انہیں ایڈنباخ کے استاد پراز کے ساتھ عہدے تبدیل کرنے پڑے، کیونکہ کونکن سے تعلق رکھنے والے ریورنڈ ہینٹز نے پراز کو بظاہر ایک سرائے میں جانے، نشے میں ہونے اور پھر ڈانس فلور کی طرف بڑھنے کی اطلاع دی تھی۔ تدریسی امیدوار فلپ وینٹر نے 1795 میں پیروی کی، اور پھر 1796 اور 1800 کے درمیان کسی وقت کرسچن پرس آیا۔ 1825 میں، اسکول کے استاد قیصر، جنہوں نے شکایت کی کہ ان کی رہائش کتنی چھوٹی ہے، کا تبادلہ کر دیا گیا۔ ان کے بعد اسکول ٹیچر گلوکنر، اسکول ایڈمنسٹریٹر فوس (1836-1837) اور کلینش نامی ایک اسکول ٹیچر آئے۔ 1822 میں، بلدیہ کا پہلا اسکول ہاؤس-جو پہلے اے کلیمینز کی جائیداد تھی-کو پارلر شامل کرکے توسیع دینی پڑی۔ 1826/1827 کے موسم سرما کے نصف سال میں، 95 بچے اسکول گئے، جبکہ موسم گرما کے نصف سال میں یہ 90 تھا۔ چونکہ 1829 تک اسکول بہت چھوٹا ہو چکا تھا، اس لیے اسے نیلام کر دیا گیا۔ فی الحال، ایک نیا اسکول ہاؤس برداشت نہیں کیا جا سکتا تھا، حالانکہ 1828 میں اس کے لیے ایک جگہ ناپی گئی تھی۔ اس کا عارضی حل 1829 میں اسکول کو لینجینباخ منتقل کرنا تھا، جہاں یہ کسان ایڈم فیک کے کرائے کے دو منزلہ فارم ہاؤس میں منعقد ہوا تھا۔ دو سال بعد، اسے دوبارہ منتقل کر دیا گیا، اس بار جیکب ٹریپ کی جائیداد میں۔ بالآخر، 1833 میں، ایک نیا اسکول ہاؤس فراہم کیا جا سکا۔ بعد میں اسے میئر کے دفتر اور میونسپل سینٹر کے طور پر استعمال کیا گیا۔ 1841 کے نصف سال کے موسم سرما میں 109 بچے اسکول گئے، جبکہ نصف سال کے موسم گرما میں یہ تعداد 114 تھی۔ اسکول کے بچوں کی تعداد 1848 تک بڑھ کر 127 ہو گئی تھی، جن سب کو اسکول ٹیچر کلینش اور اس کے بیٹے نے اسسٹنٹ کے طور پر پڑھایا تھا۔ ظاہر ہے کہ میونسپلٹی اس اسسٹنٹ کی اضافی تنخواہ کے بارے میں کچھ نہیں جاننا چاہتی تھی۔ یہاں تک کہ رائل باویرین حکومت نے بھی دوسرے تدریسی عہدے کی منظوری نہیں دی جس پر اسکول کمیشن نے فیصلہ کیا تھا، جس سے سب کو قابل اعتراض صورتحال کا بہترین فائدہ اٹھانا پڑا۔ طلباء کی بڑھتی ہوئی تعداد کے نتیجے میں، میونسپلٹی نے 1856 میں فارسٹر کے اسسٹنٹ کرش کا گھر خریدا، جو بعد میں میونسپل سینٹر کے طور پر بھی کام کرتا تھا، اور 1860 میں شروع ہونے والی تبدیلی کے بعد اسے دوسرے اسکول ہاؤس کے طور پر استعمال کیا۔ 1874 میں کارل ڈور ہرشویلر آیا۔ اس نے اسکول کے حالات کے بارے میں شکایت کی اور ایک نئی عمارت کی درخواست کی، جس سے پہلے میونسپل کونسل نے انکار کر دیا۔ یہ جانتے ہوئے کہ کوسل میں استاد کا عہدہ کہیں بہتر تھا (اور اس وجہ سے بلدیہ خراب نظر آتی تھی)، 1879 میں سابقہ اسٹیگنر پراپرٹی پر ایک نیا اسکول ہاؤس بنایا گیا۔ ایک دوسرے کے ساتھ کھڑے دو اسکول ہاؤسز، ایک استاد کی رہائش کے ساتھ، منظم اسکولنگ کی اجازت دیتے تھے۔ 1905 میں، بزنس ایسوسی ایشن کی درخواست پر، اپرنٹس اور مقامی کاروباری مالکان کے بیٹوں کے لیے زیچنشول (دستکاروں کی تربیت کے لیے ایک قسم کا ابتدائی پیشہ ورانہ اسکول) قائم کیا گیا، حالانکہ یہ صرف 21 اکتوبر 1914 تک جاری رہا، جب یہ طلباء کی کمی کی وجہ سے بند کر دیا گیا تھا اور کیونکہ دستکاری کی صنعتوں کے لیے وقت خراب تھا (یہ ممکنہ طور پر چند ماہ قبل پہلی جنگ عظیم کے پھیلنے کی وجہ سے تھا)۔ اس کی سربراہی باویرین اسکول ٹیچر کارل بومباچ کر رہے تھے، جو 1882 سے پڑھاتے رہے تھے۔ انہوں نے بلدیہ پر نئی عمارت کے لیے بھی دباؤ ڈالا تھا، لیکن میونسپل کونسل نے انکار کر دیا تھا، یہاں تک کہ شہریوں کے اجلاس میں اکثریت کے اس کے حق میں ہونے کے باوجود۔ 1909 میں، عمارت جسے اب "پرانے اسکول ہاؤس" کے نام سے جانا جاتا ہے-2004 سے، تجدید شدہ شکل میں، میونسپل سینٹر-چار کلاس رومز کے ساتھ بنایا گیا تھا۔ پہلی جنگ عظیم شروع ہونے سے پہلے صرف پانچ سال تک وہاں بلا تعطل تعلیم جاری رہی، اور اساتذہ کو قیصر کی افواج میں بلایا گیا۔ شروع میں، اسکول کو صرف بند کرنا پڑا، لیکن بعد میں اسے لینجینباخ کے اسکول کے ساتھ باری باری اسسٹنٹ اساتذہ چلاتے تھے، اور مخلوط درجے کی کلاسوں کے ساتھ بھی۔ اس کے بعد سے، اسکول کے کام کی خصوصیت جنگ کا رخ تھا۔ پٹرولیم کی قلت کی وجہ سے، کلاسیں بعد میں شروع کرنی پڑیں، یا انہیں حرارتی ایندھن کی کمی کی وجہ سے یا عوامی کام ہونے کی وجہ سے منسوخ کر دیا گیا جو اساتذہ کو اسکول سے باہر کرنا پڑتا تھا۔ فوجی مطالبات کی وجہ سے اسکول بھی منسوخ کر دیا گیا تھا: فرانسیسی جنگی قیدیوں کو کبھی کبھی وہاں بل کیا جاتا تھا ؛ جنگ ختم ہونے پر اسکول ہاؤس کو آرمی میس کے طور پر استعمال کیا جاتا تھا، گھر جاتے ہوئے فوجیوں کے لیے ؛ فرانسیسی قابضوں نے خود کو وہاں رکھا۔ 1922 کے موسم خزاں میں، نچلی منزل کے کلاس رومز کو "شہری اجتماعات کی روشن خیالی کے لیے" برقی روشنی موصول ہوئی، جبکہ اوپر کے کلاس رومز کو لاگت کی وجہ سے چھوڑ دیا گیا، جس کی وجہ سے سردیوں کی کلاسیں پرانے زمانے کی پٹرولیم لائٹنگ کے ساتھ منعقد کی گئیں۔ 2 نومبر 1931 کو، اسکول کے سربراہ نے علاقائی اسکول اتھارٹی کو درخواست دی، جس میں بہت سے بے روزگار مردوں کی وجہ سے ہونے والی پریشانیوں اور رکاوٹوں کو روکنے کے لیے کہا گیا جنہیں یہاں اپنی بے روزگاری کا پیسہ اٹھانا پڑا۔ 1933 کے بعد، جب ایڈولف ہٹلر اور نازیوں نے اقتدار پر قبضہ کیا، تو اسکول تقریبات، ٹارچ لائٹ پریڈ اور پارٹی کی تقریبات میں شامل ہوا۔ ہرشویلر پیٹرشیم اور پڑوسی دیہاتوں کے چوتھی سے ساتویں جماعت تک کے لڑکے کھیلوں کے مقابلوں کے لیے والہیک کے کھیلوں کے میدان میں ملے، جبکہ لڑکیوں نے میوزک کلب کی قیادت میں جمناسٹک کے مظاہرے کیے۔ 22 مارچ 1937 کو تعلیم کے حقدار افراد نے جرمن کرسچن کمیونٹی اسکول کے تعارف کے حق میں ووٹ دیا۔ جو اب تک پروٹسٹنٹش ووکسشولی ہرشویلر-پیٹرشیم تھا وہ ڈوئچے ووکسشولی ہرشویلر-پیٹرشیم بن گیا۔ اسی سال آٹھویں جماعت اور چوتھی تدریسی پوسٹ متعارف کرائی گئی۔ پہلی جنگ عظیم کی طرح، دوسری جنگ عظیم کے اختتام پر اساتذہ کی کمی کی وجہ سے اسکول منسوخ ہو گئے، عمارت کو ویرماخٹ فیلڈ ہسپتال میں تبدیل کر دیا گیا اور ایک بار پھر، فرانسیسی قابضوں نے نومبر 1945 میں تین کمروں کا دعوی کرتے ہوئے خود کو وہاں رکھا۔ سب سے مشکل حالات میں، کلاسز دوبارہ شروع کی گئیں، عارضی طور پر، ستمبر میں، اور سردیوں میں بعض اوقات غیر گرم کمروں میں منعقد کرنا پڑتا تھا۔ 1946 کے موسم بہار تک، اسکول ٹیچر کلینک نے تمام کلاسوں کو پڑھایا، جس میں گریڈ کی سطحیں مشترکہ تھیں۔ صرف 1950 میں کچھ معمول بحال ہوا، ایک بار پھر چار اساتذہ کا عملہ تھا۔ 29 ستمبر 1963 کو والہیک کے سابقہ کھیل کے میدان پر گاؤں کی تاریخ کے چھٹے اسکول ہاؤس کا سنگ بنیاد رکھا گیا۔ وقف 20 نومبر 1965 کو ہوا۔ 19 اپریل 1966 کو، پروٹسٹنٹش ووکسچول ہرشویلر-پیٹرشیم کو مٹیل پنکٹسچول ("مڈ پوائنٹ اسکول"، ایک مرکزی اسکول، جو چھوٹے بیرونی اسکولوں کو ختم کرنے کے لیے بنایا گیا تھا) قرار دیا گیا۔ 1968 میں، البسین، فروہنہوفین، ہرچویلر، ہرشویلر-پیٹرشیم، کونکن، کروٹیلباخ، لینجینباخ، لیبسٹال، اومباخ، سیلچینباخ اور وانویگن کی بلدیات کو ہرشویلر-پیٹرشیم اسکول ایسوسی ایشن (شولور بینڈ ہرشویلر-پیٹرشیم) میں گروپ کیا گیا۔ درجات کا اہتمام کیا گیا اور کچھ درجات کو دوسری جگہوں پر اسکول کی عمارتوں میں "فارم آؤٹ" کیا گیا۔ اس بکھرے ہوئے انتظام نے حکام کو اسکول ایسوسی ایشن کے لیے ایک نیا اسکول بنانے کے بارے میں سوچنے پر مجبور کر دیا۔ 1972 میں وربینڈسگیمینڈن کے قیام کے ساتھ، یہی ادارے اسکول زون بھی بن گئے، جس کی وجہ سے پڑوسی دیہاتوں کے حوالے سے تنظیم نو ہوئی۔ ورنبینڈسگیمینڈے سیٹ کے طور پر گلان-منچ ویلر اور آبادی کے لحاظ سے سب سے بڑی بلدیہ کے طور پر ہرشویلر-پیٹرشیم کو ہر ایک کو ہاپٹسچول محکمہ دیا گیا جس میں ایک پرائمری اسکول تنظیمی طور پر منسلک تھا۔ اس کے علاوہ، گاؤں ہرشویلر-پیٹرشیم، کروٹیلباخ اور لینجینباخ کے لیے ایک مشترکہ، چار گروپ کنڈرگارٹن اور ایک ایوینجلیکل یوتھ ہوم سے لیس تھا۔ آج، ہرشویلر-پیٹرشیم میں ایک کنڈرگارٹن، ایک پرائمری اسکول اور ایک ریجنلزچول ہے۔ عوامی اداروں ہرشویلر-پیٹرشیم میں ایک گاؤں کا کمیونٹی سینٹر بھی ہے۔ ٹرانسپورٹ ہرشویلر-پیٹرشیم لینڈسٹراسین 350 (کوسل-ہومبرگ) اور 352 (گلان-منچویلر-سانکٹ وینڈل) کے سنگم پر واقع ہے۔ مزید برآں، کریسٹراسین 20 (وانویگن کی طرف) اور 12 (لینجینباخ کی طرف) گاؤں کو پڑوسی علاقوں اور بنڈسسٹراسین 423 اور 420 کے علاقائی سڑک نیٹ ورک سے جوڑتے ہیں۔ شمال مشرق میں آٹوبن اے 62 (کیسر سلوٹرن-ٹائر) 6 کلومیٹر دور کسل میں ایک انٹرچینج کے ساتھ چلتی ہے۔ قریب ترین اسٹیشن گلان-منچ ویلر اسٹیشن ہے، جو لینڈسٹول-کسل ریلوے پر ہے اور اسے کیسرسلاؤٹرن اور کسل کے درمیان ریجنلبن سروس آر بی 67 کے ذریعے فی گھنٹہ خدمات فراہم کی جاتی ہیں، جسے گلانٹالبن کہا جاتا ہے (جس کا نام گلان ویلی ریلوے سے مراد ہے، جس نے لینڈسٹول-کسل لائن کے کچھ راستے کا اشتراک کیا، بشمول گلان-منچ ویلر کا سابقہ جنکشن)۔ مشہور لوگ بلدیہ اوٹو کیریئس (1922-2015) سے وابستہ مشہور افراد، جو دوسری جنگ عظیم میں جرمن ٹینک کمانڈر سے نوازا گیا تھا، جو ٹائیگر اپوتھیک کے نام سے ہرشویلر-پیٹرشیم میں ایک فارمیسی چلاتے تھے۔ کرسچن چہارم (1722-1775)، ڈیوک آف پیلیٹینیٹ-زویبرکن، ہرشویلر-پیٹرشیم میں انتقال کر گئے۔ حوالہ جات بیرونی روابط ہرشویلر-پیٹرشیم پروٹسٹنٹ پیرش اوورڈرفر اسٹراؤبوو ہرشویلر-پیٹرشیم میونسپلٹیز ان رائن لینڈ-پیلیٹینیٹ کسل (ضلع) پیلیٹینیٹ (خطہ)