Samskara (film)
سمسکارا (انگریزی عنوان: جنازے کی رسومات) 1970 کی ہندوستانی کنڑ زبان کی فلم ہے جسے یو آر اننت مورتی نے لکھا ہے جو ان کے اسی نام کے ناول پر مبنی ہے، اور اس کی ہدایت کاری اور پروڈیوس پٹابھیرام ریڈی نے کیا ہے۔ سنگیتم سرینواس راؤ اس فلم کے ایگزیکٹو ڈائریکٹر تھے۔ اسے ایک اہم فلم سمجھا جاتا ہے جس نے کنڑ میں متوازی سنیما تحریک کا آغاز کیا۔ سمسکارا نے بہترین فیچر فلم (1970) کا نیشنل فلم ایوارڈ جیتا۔ کنڑ میں لفظ سمسکارا کا مطلب "رسم" ہے۔ مدراس سنسر بورڈ نے سمسکارا پر پابندی لگا دی کیونکہ یہ محسوس کیا گیا تھا کہ فلم کا سخت ذات مخالف پیغام عوام میں تناؤ پیدا کر سکتا ہے۔ مرکزی وزارت اطلاعات و نشریات نے اس پابندی کو ختم کر دیا تھا۔ یہ فلم ریلیز ہوئی اور اس نے قومی اور بین الاقوامی سطح پر ایوارڈز جیتے۔ کہانی کرناٹک کے مغربی گھاٹوں میں دروس پورہ نامی ایک چھوٹے سے گاؤں کی ایک گلی میں ترتیب دی گئی ہے۔ گلی میں رہنے والے لوگوں کی اکثریت کا تعلق مادھواس (ایک برہمن برادری) کی برادری سے ہے۔ یہاں رہنے والے لوگ روایتی ذہنیت رکھتے ہیں اور اپنے مذہب کے اصولوں پر سختی سے عمل کرتے ہیں۔ کہانی کے دو اہم کردار پرنیشاچاریہ (گریش کرناڈ) اور نارائنپا ہیں۔ پرنیشاچاریہ ایک عقیدت مند برہمن ہیں جنہوں نے وارانسی میں اپنی ویدک تعلیم مکمل کر لی ہے اور درواس پورہ واپس آ گئے ہیں اور انہیں اپنے گاؤں اور آس پاس کی برہمن برادری کا رہنما سمجھا جاتا ہے۔ اس کا بنیادی مقصد آزادی (موکش) حاصل کرنا ہے اور وہ اسے حاصل کرنے کے لیے کسی بھی حد تک جانے کو تیار ہے۔ اپنے مقصد پر مرکوز رہنے اور خود قربانی کے عمل کے طور پر، وہ ایک غلط عورت سے شادی کرتا ہے، اور اس لیے برہمچری رہتا ہے۔ دوسرا مرکزی کردار، نارائنپا پیدائشی طور پر ایک برہمن ہے، لیکن جس نے گوشت کھا کر اور چندری نامی طوائف کی صحبت رکھ کر برہمنزم کے طے شدہ اصولوں کو مسترد کر دیا ہے۔ نارائنپا اور اس کے دوست مندر کے ٹینک میں مقدس مچھلی پکڑتے ہیں اور انہیں پکاتے اور کھاتے ہیں، جس کی وجہ سے گاؤں کے برہمن اس کے خلاف اٹھ کھڑے ہوتے ہیں۔ وہ اسے گاؤں سے باہر نکالنے کے لیے پرنیشاچاریہ کے پاس جاتے ہیں۔ پرنیشاچاریہ یہ انتہائی قدم نہ اٹھانے کا فیصلہ کرتے ہیں کیونکہ ان کا ماننا ہے کہ نارائنپا کو اپنے غیر اخلاقی کاموں کو ترک کرنے کے لیے قائل کیا جا سکتا ہے۔ نارائنپا شیموگا کا دورہ کرتا ہے، اور وہ تیز بخار کے ساتھ درواس پورہ واپس آتا ہے اور مر جاتا ہے۔ برہمن ایک مخمصے میں پھنس جاتے ہیں، کیونکہ برہمن اصولوں کے مطابق جو شخص مر جائے اسے جلد از جلد جلا دیا جانا چاہیے۔ برہمنوں میں سے کوئی بھی نارائنپا کی لاش کو جلانا نہیں چاہتا، کیونکہ انہیں لگتا ہے کہ ایسا کرنے سے وہ آلودہ ہو جائیں گے، کیونکہ وہ اپنی زندگی کے دوران برہمن اصولوں کے خلاف تھا۔ تاہم، برہمن کے اصول یہ بھی طے کرتے ہیں کہ ایک غیر برہمن برہمن کی لاش کی آخری رسومات نہیں کر سکتا۔ پرنیشاچاریہ، رہنما ہونے کے ناطے، اس مشکل مسئلے کا حل تلاش کرنے کے ذمہ دار ہیں۔ وہ مقدس کتابیں پڑھتا ہے، لیکن وہ کوئی حل فراہم نہیں کرتے۔ اس کے بعد وہ خدا سے دعا کرنے کے لیے ایک مندر جاتا ہے اور وہاں پورا دن گزارتا ہے۔ مسئلے کو حل نہ کر پانے سے مایوس ہو کر وہ گھر واپس چلا جاتا ہے۔ راستے میں اس کا سامنا چندری سے ہوتا ہے۔ وہ اس کی خوبصورتی سے مسحور ہو جاتا ہے اور جب وہ آدھی رات کو جاگتا ہے تو وہ خود کو چندری کی گود میں پڑا ہوا دیکھتا ہے۔ چندری گھر پہنچتا ہے، اسے پتہ چلتا ہے کہ نارائنپا کا جسم سڑنا شروع ہو گیا ہے، اسے خفیہ طور پر جلا دیتا ہے، اور دروس پورہ سے نکل جاتا ہے۔ پرنیشاچاریہ اب ایک اور مخمصے میں پھنس گئے ہیں، کہ آیا وہ اپنے غیر اخلاقی فعل کو گاؤں کے لوگوں کے سامنے ظاہر کریں گے یا اس بارے میں خاموش رہیں گے۔ قصوروار محسوس کرتے ہوئے وہ گاؤں چھوڑ دیتا ہے، لیکن جرم اسے کبھی نہیں چھوڑتا۔ آخر کار اپنے عمل کو تسلیم کرنے کا فیصلہ کرتے ہوئے، وہ گاؤں واپس آتا ہے اور کہانی وہیں ختم ہو جاتی ہے۔ یہ ناظرین کے تخیل پر چھوڑ دیا گیا ہے کہ آیا پرنیشاچاریہ اس کے مالک ہیں یا نہیں۔ پرنیشاچاریہ سنیہلتا ریڈی کے طور پر کاسٹ کریں چندری جےرام پی لنکیش بطور نارائنپا پردھان دشرتی دکشت لکشمی کرشنا مورتی جے دیو اربوتھا رانی لکشمن راؤ لوک ناتھ سری کانتیا جی شیوانند یشونت بھٹ ولاس کے۔ گوپی پرنیشا واسودیو مورتی بی آر شیوارام چندر شیکھر سی آر سمہا شمنا شاستری بالا چندر سری کانت جی گنپتی شاستری اپو راؤ بی ایس راما راؤ کرشنا بھٹ اے ایل سری نواسامورتی گوڈا رام کمار بھارگوی نارائن شانتی بائی وشلم جمنا پربھو ایستر اننت مورتی اممو میتھیو چامنڈی کاستوری پروڈکشن کی کہانی یو آر نے لکھی تھی۔ انہوں نے انگمار برگمین کی فلم دی سیونتھ سیل (1957) دیکھی اور اس سے بہت متاثر ہوئے۔ ان کے استاد میلکم بریڈبری نے مشورہ دیا کہ وہ ہندوستانی معاشرے میں وقت کے کثیرالجہتی ڈھانچے سے متعلق ہندوستان میں اپنے تجربات کے بارے میں لکھیں۔ کہانی مکمل کرنے کے بعد، اس نے یہ مخطوطہ ہندوستان میں گریش کرناڈ کو بھیجا جس نے پٹابھیرامی ریڈی اور ایک مصور ایس جی واسودیو سے رابطہ کیا، دونوں مدراس میں مقیم شوقیہ اداکاری گروپ مدراس پلیئرز کے ساتھ تھے۔ کہانی کے تھیم سے متاثر ہو کر ریڈی نے اسے پروڈیوس اور ڈائریکٹ کرنے کا فیصلہ کیا۔ واسودیو آرٹ ڈائریکٹر بنے اور کامن ویلتھ ڈاکیومینٹیشن ڈویژن، آسٹریلیا کے فوٹوگرافر ٹام کوون کو سینماٹوگرافر کے طور پر بھی لایا۔ بدلے میں کوون نے اپنے دوست سٹیون کارٹا کو ایڈیٹر کے طور پر لایا۔ فلم کے لیے ابتدائی کاسٹنگ بنگلور میں باقی کا انتخاب کرنے سے پہلے مدراس پلیئرز سے کی گئی تھی۔ فلم کی ترتیب کے طور پر برہمنوں کی مقامی رہائش کی ضرورت تھی اور واسودیو کو میسور ریاست (اب کرناٹک) میں سرنگیری کے قریب ویکنتھا پورہ میں ایک مل گیا۔ سرنگیری شردا پیٹھم کی مداخلت کے باوجود فلم سازوں کو فلم بندی کے دوران مقامی لوگوں سے تعاون حاصل ہوا۔ 2014 میں ٹائمز آف انڈیا کے ساتھ ایک انٹرویو میں اننت مورتی نے کہا، "ویکنتھ پورہ میں خالص برہمنوں کی آبادی تھی۔ لیکن اگرہار کی خواتین جہاں ہم نے فلم کی شوٹنگ کی تھی ٹام [کوون] کو باورچی خانے میں داخل ہونے دیا۔ اگر مقامی لوگوں کو تھیم معلوم ہوتا تو وہ کبھی بھی شوٹنگ نہیں ہونے دیتے۔ فلم کی ریلیز کے بعد انہیں اس پر پچھتاوا ہوا ہوگا۔ لیکن یہ جگہ فلم کے بعد مشہور ہو گئی۔ " کوون نے 30 دن تک کام کیا، روزانہ اوسطا 30 شاٹس پر 900 شاٹس کی شوٹنگ کی، اس سے پہلے کہ فلم محض 90,000 میں مکمل ہو۔ سمسکارا پہلی کنڑ فلم تھی جس کی ہدایت کاری اور پروڈکشن پٹابھیرامی ریڈی نے کی تھی جنہوں نے بنیادی طور پر تیلگو فلموں کو سنبھالا تھا۔ سنگیتم سرینواس راؤ اس فلم کے ایگزیکٹو ڈائریکٹر تھے۔ یہ فلم اس لیے بھی قابل ذکر تھی کہ یہ پہلی کنڑ فلم تھی جس میں فنکاروں، موسیقی اور رقص کے لیے کاسمیٹکس کا ضرورت سے زیادہ استعمال نہیں کیا گیا تھا، اور اسے مکمل طور پر ایک شوقیہ کاسٹ کے ساتھ بنایا گیا تھا، جن میں سے زیادہ تر شاعر، مصنف اور صحافی تھے۔ سمسکارا پر ابتدائی طور پر 1969 کے آخر میں مدراس سنسر بورڈ نے پابندی لگا دی تھی۔ یہ پابندی ملنے والی پہلی کنڑ فلم تھی۔ تاہم بورڈ نے فلم سازوں کو لکھے اپنے خط میں پابندی کی کوئی وجہ نہیں بتائی۔ بعد میں اسے مرکزی وزارت اطلاعات و نشریات نے منسوخ کر دیا۔ ایوارڈز 18 ویں نیشنل فلم ایوارڈز بہترین فیچر فلم-پٹابھیرام ریڈی کرناٹک اسٹیٹ فلم ایوارڈز دوسری بہترین فلم-پٹابھیرام ریڈی بہترین معاون اداکار-بی آر جےرام بہترین کہانی مصنف-یو آر اننت مورتی بہترین سنیماٹوگرافر-ٹام کوون انٹرنیشنل نے لوکارنو انٹرنیشنل فلم فیسٹیول (1972) انٹرنیشنل فلم فیسٹیول آف انڈیا، (1992) میں کانسی کے چیتے کو اعزاز سے نوازا۔ حوالہ جات بیرونی روابط 1970 کی دہائی کی کنڑ زبان کی فلمیں 1970 ہندوستانی ناولوں پر مبنی فلمیں بہترین فیچر فلم نیشنل فلم ایوارڈ یافتہ کنڑ ادب