Sapho and Phao
سافو اینڈ فاؤ الزبتھ کے دور کا ایک اسٹیج ڈرامہ ہے، جو جان للی کا لکھا ہوا ایک مزاحیہ ہے۔ للی کے ابتدائی ڈراموں میں سے ایک، یہ غالبا پہلا ڈرامہ تھا جس میں ڈرامہ نگار نے ملکہ الزبتھ اول کی علامتی آئیڈیلائزیشن کے لیے وقف کیا جو للی کے ڈرامائی کینن کی غالب خصوصیت بن گئی۔ کارکردگی اور اشاعت سافو اور فاؤ کو ملکہ الزبتھ کے سامنے عدالت میں پیش کیا گیا تھا، شاید 3 مارچ 1584 کو ؛ یہ پہلے بلیک فرائر تھیٹر میں بھی پیش کیا گیا تھا۔ ان لحاظ سے یہ لیلی کے دوسرے ابتدائی ڈرامے کیمپاسپی سے مشابہت رکھتا ہے۔ اور کیمپاسپی کی طرح، ذرائع اس اداکاری کرنے والی کمپنی کی شناخت پر اختلاف کرتے ہیں جس نے کام انجام دیا تھا۔ کورٹ کریڈٹ "آکسفورڈ کے لڑکوں" کو ریکارڈ کرتا ہے، جبکہ ڈرامے کے پہلے ایڈیشن کے ٹائٹل پیج میں چلڈرن آف پال، للی کی باقاعدہ کمپنی، اور چلڈرن آف دی چیپل کی وضاحت کی گئی ہے۔ شواہد، جو مجموعی طور پر لیے گئے ہیں، اس بات کی نشاندہی کر سکتے ہیں کہ دونوں ڈراموں، کیمپاسپی اور سافو اور فاؤ، میں لڑکوں کے اداکاروں کے تین گروپوں-پال اور چیپل اور نوجوان کمپنی کے اہلکاروں کے امتزاج نے اداکاری کی تھی جسے آکسفورڈ کے ارل نے 1580 کی دہائی میں برقرار رکھا تھا۔ سافو کو 6 اپریل 1584 کو اسٹیشنرز رجسٹر میں داخل کیا گیا تھا اور اس سال پہلی بار کتاب فروش تھامس کیڈمین کے لیے تھامس ڈاسن کے طباعت کردہ کوارٹیو ایڈیشن میں شائع کیا گیا تھا-وہی لوگ جو 1584 میں بھی کیمپاسپی کے کیو 1 کے ذمہ دار تھے۔ اور پھر کیمپاسپی کی طرح، سافو کا پہلا ایڈیشن ایک سے زیادہ "ریاست" یا تاثرات میں جاری کیا گیا تھا: 1584 سافو کے دو تاثرات کو بعض اوقات دو الگ الگ کوارٹوز کے طور پر بیان کیا جاتا ہے۔ ایک اور الگ کوارٹو ایڈیشن 1591 میں جاری کیا گیا تھا، جسے تھامس اورون نے ولیم بروم کے لیے چھاپا تھا۔ اس ڈرامے کو سکس کورٹ کامیڈیز میں بھی شامل کیا گیا تھا، جو 1632 میں ایڈورڈ بلاؤنٹ کے ذریعہ شائع ہونے والے للی کے ڈراموں کا ابتدائی مجموعہ تھا۔ ذرائع لیلی نے سیفو اور فاون کے رومانوی کے قدیم یونانی افسانے کو ڈرامائی شکل دی، اووڈ کی "لیٹر فرام سیفو ٹو فاون"، ہیروائڈز سے، اور ایلیئن کی ویریا ہسٹوریا (جس کا ترجمہ ابراہم فلیمنگ نے 1576 میں انگریزی میں کیا تھا) پر مبنی ہے۔ خلاصہ یہ ڈرامہ سیراکیوز اور آس پاس کے دیہی علاقوں میں ترتیب دیا گیا ہے۔ وینس، ملکہ سافو کے فخر کو کم کرنے کے لیے سیراکیوز جاتے ہوئے، فاؤ نامی ایک نوجوان فیری مین کو بڑی خوبصورتی سے نوازتی ہے۔ (کچھ خرافات میں، فاون لیسبوس کا ایک بوڑھا فیری مین ہے جسے افروڈائٹ نے مائیٹیلین سے چیوس منتقل کرنے کے بعد نئی جوانی اور خوبصورتی سے نوازا ہے۔) سافو کے دربار کی خوبصورت انتظار کرنے والی خواتین فاؤ کے بارے میں جانتی ہیں، اس کے ساتھ چھیڑ چھاڑ کرتی ہیں اور اس کی عدالت کرتی ہیں ؛ لیکن وہ ان سے نفرت کرتا ہے۔ جب سافو کو فاؤ نظر آتا ہے تو اسے فورا اس سے پیار ہو جاتا ہے اور فاؤ اس سے محبت کرنے لگتا ہے۔ سافو بخار میں مبتلا ہونے کا بہانہ کر کے اپنے جنون کو چھپاتا ہے، اور فاؤ کو بھیجتا ہے، کیونکہ مبینہ طور پر اس کے پاس بخار کی جڑی بوٹیاں ہیں۔ وہ ایک باہمی جذبہ کا اشتراک کرتے ہیں، لیکن ان کے سماجی عہدوں کے درمیان بہت بڑا فرق ایک ناقابل تلافی رکاوٹ ہے۔ کامدیو کے تیروں کے ساتھ ایک حادثے کے ذریعے، وینس کو خود فاؤ سے محبت ہو جاتی ہے۔ اس کے پاس اس کا شوہر ولکن ہے (اس کا فورج ماؤنٹ ایٹنا کے نیچے ہے) محبت کے منتر کو توڑنے کے لیے نئے تیروں کو ڈھالتا ہے۔ وہ مدد کے لیے اپنے بیٹے کامدیو کی طرف رجوع کرتی ہے، جو للی کے ہاتھوں میں شیکسپیئر کے اے مڈسمر نائٹس ڈریم میں بعد کے پک کی پیش گوئی کرتا ہے۔ کامدیو اپنی ماں کی مرضی کا کچھ حصہ انجام دیتا ہے، اس میں وہ سافو کو فاؤ سے اس کی محبت کا علاج کرتا ہے ؛ لیکن پھر کامدیو ملکہ کی دلکشی کے سامنے دم توڑ جاتا ہے۔ شرارتی دیوتا نہ صرف فاؤ کو وینس سے پیار کرنے میں ناکام رہتا ہے، بلکہ حقیقت میں اسے اس کے لیے نفرت کے ساتھ متاثر کرتا ہے۔ اس ڈرامے کا اختتام فاؤ کے سسلی چھوڑنے کے ساتھ ہوتا ہے ؛ کامدیو اپنی ماں کی مرضی کے خلاف بغاوت کرتا ہے اور سافو کے ساتھ رہتا ہے، اسے اپنی نئی ماں کے طور پر اپناتا ہے۔ مختلف قسم کی اور مزاحیہ راحت سافو کی انتظار میں خواتین کی گفتگو، "سیبیلا" کے ذریعے فراہم کی جاتی ہے جس سے فاؤ مشورہ اور رہنمائی کے لیے مشورہ کرتا ہے، اور یقینا ان مزاحیہ صفحات کے ذریعے جو للی کے ڈراموں میں باقاعدگی سے دہرائے جاتے ہیں۔ الیگوری للی نے سافو اور فاؤ کہانی کے اپنے ورژن کو انگریزی شاہی دربار میں ہم عصر واقعات اور حالات کی ایک مثال بنانے کے لیے تشکیل دیا۔ 1584 کوارٹو کے ساتھ شائع ہونے والے پرولاگ اس "تاریخ کی ضرورت" کا حوالہ دیتے ہیں۔ سافو کو ایک عظیم ملکہ بنایا گیا ہے تاکہ وہ الزبتھ کی نمائندگی کر سکے۔ روایتی طور پر، خیال کیا جاتا ہے کہ فاؤ فرانکوئس، ڈیوک آف انجیو کے لیے کھڑا ہوتا ہے، جس شخص کو الزبتھین ڈیوک آف ایلینکون کہتے ہیں۔ ڈیوک نے 1582 تک الزبتھ سے محبت کی، لیکن آخر کار اس کوشش کو ترک کر دیا اور انگلینڈ کو رومانوی طور پر مایوس کر دیا، جیسے ہی فاؤ سسلی سے روانہ ہوا۔ سافو ڈرامے کو ایک قسم کی الہی محبت، یا مثالی محبت کے ساتھ ختم کرتا ہے-لیکن کوئی انسانی عاشق نہیں ؛ وہ ایک اور قسم کی کنواری ملکہ ہے۔ ایک مصنف نے اس حد تک دعوی کیا کہ اس تشریح پر "کسی سمجھدار نقاد نے سوال نہیں اٹھایا تھا"۔ شاید لامحالہ، بعد کے کچھ مبصرین نے اس معیاری تشریح سے اختلاف کیا ہے۔ حوالہ جات بیرونی روابط کھیل کا متن آن لائن۔ انگریزی نشاۃ ثانیہ کے ڈرامے جان للی 1584 کے ڈرامے سیفھو کی ہیروائڈز کلچرل عکاسی پر مبنی ہیں