Kildin Sámi orthography
پچھلی صدی کے دوران، کلدین سامی لکھنے کے لیے استعمال ہونے والا حروف تہجی تین بار تبدیل ہوا ہے: موجودہ توسیعی سیریلک حروف تہجی متعارف ہونے سے پہلے سیریلک سے لاطینی اور دوبارہ سیریلک میں۔ پہلا سیریلک دور روس کے کلدین سامی میں چند مذہبی پمفلٹ شائع ہوئے تھے جن میں زار کے اقتدار میں رہتے ہوئے سیریلک خطوط کا استعمال کیا گیا تھا۔ اس کے علاوہ، میتھیو کی انجیل () کا ترجمہ (جزوی طور پر کلڈن میں، جزوی طور پر اکالا سمی میں) فن لینڈ کے ماہر لسانیات اروید جینیٹز نے کیا تھا اور فن لینڈ کی لٹریچر سوسائٹی نے 1878 میں سوویت سے پہلے کے روسی حروف تہجی کے سیریلک حروف کا استعمال کرتے ہوئے شائع کیا تھا۔ لاطینی دور روسی انقلاب کے بعد، سوویت زبان کی پالیسی نے نام نہاد کورینزاتشیا پالیسی کے ایک حصے کے طور پر کہا کہ سوویت یونین میں تمام اقلیتی زبانوں کی اپنی تحریری زبانیں ہونی چاہئیں، کہ اقلیتوں کو انہیں پڑھنا اور لکھنا سکھایا جائے، اور یہ کہ انہیں اپنی زبان میں تعلیم حاصل کرنی چاہیے۔ 1932 میں، انسٹی ٹیوٹ آف دی پیپلز آف دی نارتھ کے ایک گروپ نے نوٹوزیرو کا سفر کیا تاکہ وہاں بولی جانے والی سامی کی بولی کا مطالعہ کیا جا سکے۔ ان کے مطالعے کے نتیجے میں کلڈن سامی پر مبنی ایک پرائمر 1933 میں زاکری چرنجاکوف نے شائع کیا، حالانکہ اس کا کچھ حصہ نوٹوزیرو میں بولی جانے والی سامی سے لیا گیا تھا۔ چرنجاکوف اور الیگزینڈر اینڈجوکووسکی نے اس تحقیق میں مرکزی کردار ادا کیا۔ اینڈجوکووسکی کے مطابق کلڈن بولی کو منتخب کرنے کی وجہ یہ تھی کہ یہ جغرافیائی طور پر بولیوں میں سب سے زیادہ مرکزی تھی اور یہ کہ اس میں دوسری بولیوں کے مقابلے میں زیادہ بولنے والے تھے۔ نوٹوزیرو میں بولی جانے والی بولی کو چھوڑ کر، جو دراصل سکولٹ سامی کی ایک بولی ہے، مختلف کلدین سامی بولیوں کے درمیان فرق گرائمر کے فرق سے زیادہ لفظی فرق ہے۔ اس وجہ سے، اینڈجوکووسکی نے فیصلہ کیا کہ کلدین سامی کے لیے ایک ادبی زبان بنائی جا سکتی ہے۔ اینڈجوکووسکی، چرنجاکوف اور ساتھی کارکنوں نے بھی 1932-1933 کے دوران کی گئی تحقیق کو ریاضی اور پڑھنے کے لیے نصابی کتابیں شائع کرنے کے لیے استعمال کیا، کلدین سامی کے گرائمر کا خاکہ، بچوں کی چند کتابیں اور سیاسی پمفلٹ۔ مندرجہ ذیل چارٹ 1937 سے اینڈجوکووسکی کے گرائمر میں استعمال ہونے والے حروف تہجی کی مکمل فہرست پیش کرتا ہے۔ تمام مخطوطات کو یا تو غیر پیلیٹیلائزڈ پر پیلیٹیلائز کیا جا سکتا ہے سوائے اس کے کہ ′ اور ′، جو لازمی طور پر پیلیٹیلائزڈ ہیں۔ کچھ پیلٹلائزڈ حروف سیڈیلاس کے ساتھ ٹائپ سیٹ ہوتے ہیں لیکن زیادہ تر کوما کے امتزاج کے ساتھ ہوتے ہیں۔ استعمال اسی پیراگراف میں ایک ہی حرف کے لیے بھی متضاد ہے۔ یہاں کوما کا استعمال کیا جاتا ہے کیونکہ ان میں بہتر یونیکوڈ سپورٹ ہوتی ہے۔ دوسرا سیریلک دور 1937 میں، لاطینی حروف تہجی کی جگہ لینے کے لیے سیریلک حروف تہجی کو بحال کیا گیا۔ اسی سال، اینڈجوکووسکیج نے دو مزید نصابی کتابیں شائع کیں-ایک پرائمر اور ایک ریڈر-اس بار نئے حروف تہجی کا استعمال کرتے ہوئے۔ روسی ماہر لسانیات جی۔ ایم۔ کیرٹ لکھتے ہیں کہ سامی میں تعلیم 1937 میں بغیر کسی وضاحت کے پہلے ہی بند ہو چکی تھی۔ کلدین سامی فن لینڈ کو گھیرے ہوئے دیگر فنی-یوگریک اقلیتوں، جیسے کیریلیان اور ویپسیان کی قسمت میں شریک ہیں، کیونکہ دوسری جنگ عظیم کے بعد انہوں نے اپنے زبان کے حقوق کھو دیے تھے۔ اس کی ایک ممکنہ وضاحت یہ ہے کہ سوویت یونین نے حفاظتی وجوہات کی بنا پر ان سرحدی علاقوں میں روسی کاری پر کافی زور دیا۔ تیسرا اور موجودہ دور کا سیریلک حروف تہجی کلڈن سامی کے لیے دوسرا نیا سیریلک آرتھوگرافی 1970 اور 1980 کی دہائی کے آخر میں تیار کیا گیا تھا، جس میں 51 حروف تھے۔ 1976 میں، مرمانسک سے تعلق رکھنے والی روسی ماہر تعلیم اور ماہر لسانیات رمما کروچ نے سامی اساتذہ الیگزینڈر انتونووا اور بورس گلوچو کو مدعو کیا کہ وہ ایک نیا حروف تہجی اور تدریسی مواد بنانے کے لیے ایک ورکنگ گروپ کی بنیاد رکھنے میں ان کے ساتھ شامل ہوں۔ کروچ مقامی زبان میں تعلیم کو بحال کرنا چاہتا تھا کیونکہ یہ واضح ہو گیا تھا کہ سامی بچے مداخلت کی وجہ سے اپنی روسی زبان میں بہت سی غلطیاں کرتے ہیں۔ چونکہ ان کی مادری زبان روسی نہیں تھی، اس لیے کلدین سامی کو اسکول میں پڑھانے کی ضرورت تھی۔ عصری کلدین سامی میں تعلیم کو پہلی بار 1970 کی دہائی کے آخر میں لووزرو گاؤں میں نصاب میں شامل کیا گیا تھا۔ 1982 میں، سامی میں پریپریٹری کلاسوں کے لیے پہلا جدید پرائمر، جس کا عنوان (سامسکی بکور) تھا، جو الیگزینڈر انتونووا نے لکھا تھا، شائع ہوا۔ کتاب میں استعمال ہونے والا کلدین سامی حروف تہجی روسی کے حروف تہجی پر مبنی تھا، جس میں صوتی حروف پر مختلف ڈائاکریٹک حروف کے ساتھ توسیع کی گئی تھی جس میں مقدار اور تال کو نشان زد کیا گیا تھا، نیز کئی ترمیم شدہ مخطوط حروف جو روسی میں نہ ملنے والی آوازوں کی نمائندگی کرتے ہیں۔ سوویت اکیڈمی آف سائنسز کے ماہر لسانیات اور کئی اور سامی ساتھیوں کے ساتھ مل کر، مرمانسک میں کروچ کے ورکنگ گروپ نے بڑی تعداد میں لغت، ابتدائی اسکولوں کے لیے نصابی کتابیں، تدریسی رہنما خطوط، اور بچوں کے لیے ادبی متن شائع کیے ہیں۔ ایک ہی وقت میں، آرتھوگرافی میں کئی ترامیم کی گئیں، جن میں حروف تہجی کے لیے دو اضافی حروف کا تعارف بھی شامل ہے۔ نتیجے کے طور پر، اب مختلف آرتھوگرافک متغیرات موجود ہیں۔ مندرجہ ذیل چارٹ میں خط کی مکمل انوینٹری کی فہرست دی گئی ہے، جس میں دو اقسام (قوسین میں) شامل ہیں۔ او اور جے کی شمولیت کو کچھ سوویت حکام نے بہت زیادہ "مغربی" سمجھا اور انہوں نے اس کے بجائے "اور" کے استعمال پر اصرار کیا۔ یہ بھی دیکھیں سامی زبانیں سامی آرتھوگرافی فوٹنوٹس ببلیوگرافی چرنجاکوف، زاکری ای۔ () سامسکی بکوار۔ ماسکو، 1933۔ اینڈجوکووسکیج، الیگزینڈر جی۔ () سامسکیج (لوپارسکیج) جازیک۔ اس کا مطلب یہ ہے کہ اس کے ساتھ کوئی فرق نہیں پڑتا ہے۔ I. ماسکو-لینن گراڈ، 1937۔ جینیٹز، اروید (مترجم) ماختویست پاس-ایوانجیلی۔ سامس = ایوینجلی ایٹ میٹیا (روس-لوپارسکوم یازیک)، ازدانوئے اوبیچسٹووم راسپروسٹروینیہ بلّی و ویلکو-برٹانی اور ڈرگھیک اسٹرانیخ۔ ہیلسنکی، 1878۔ کیرٹ، جارج ایم۔ ()۔ "سامسکیج جازیک۔" میں: اوسنووی فننو-یوگورسکوگو جازیکوزنیجا۔ PRIBALTIJSKO-Finskie، سامسکی اور مارڈووسکی جازیکی۔ ماسکو، 1975، 203-247۔ ریسلر، مائیکل۔ کلدین سامی کے لیے ڈیجیٹل انفراسٹرکچر کی طرف۔ میں: مقامی علم کو برقرار رکھنا، ایڈ۔ بذریعہ ایرک کاسٹن، ایرک اور ٹیجرڈ ڈی گراف۔ فرسٹن برگ، 2013، 195-218۔ اتویک، اننی کے۔ کولاسامین-سووجیٹسکے بورجیرے تک۔ ایم اے تھیسس، رسسک انسٹی ٹیوٹ، برگن یونیورسٹی، 1985۔ کلدین سامی سامی روس میں روس کی زبانیں مرمانسک اوبلسٹ سامی آرتھوگرافی سیریلک حروف تہجی ru: Камская πιστένος #Алфавит на основе Кирилиты