LGBT rights in El Salvador
ایل سلواڈور کے ہم جنس پرست، ہم جنس پرست، ابیلنگی، ٹرانسجینڈر، انٹرسیکس، غیر بائنری اور بصورت دیگر کویر، غیر سیسجینڈر، غیر ہیٹروسیکشول (ایل جی بی ٹی کیو آئی اے + یا ایل جی بی ٹی) شہریوں کو کافی قانونی اور سماجی چیلنجوں کا سامنا کرنا پڑتا ہے جن کا سامنا ساتھی ہیٹروسیکشول، سیسجینڈر سلواڈوران نہیں کرتے ہیں۔ اگرچہ ملک میں تمام جنسوں کے درمیان ہم جنس جنسی سرگرمی قانونی ہے، لیکن ہم جنس شادی کو تسلیم نہیں کیا جاتا ہے۔ اس طرح، ہم جنس پرست جوڑے-اور ہم جنس پرست جوڑوں کی سربراہی میں گھرانے-ہم جنس پرست شادی شدہ جوڑوں کو فراہم کردہ یکساں قانونی فوائد کے اہل نہیں ہیں۔ ایل سلواڈور میں ایل جی بی ٹی افراد کو تشدد کی اعلی شرح کا سامنا کرنا پڑتا ہے، اور وہ بدسلوکی اور/یا قتل عام کا شکار ہو سکتے ہیں۔ 1998 اور 2015 کے درمیان ایل جی بی ٹی لوگوں کے خلاف تقریبا 500 نفرت انگیز جرائم کی اطلاع دی گئی تھی، جو ممکنہ طور پر غیر رپورٹ شدہ کیسوں کا حساب نہیں رکھتے تھے۔ اکیسویں صدی کے آغاز سے، اور کارکنوں کے کام کے ساتھ، سلواڈور کی ایل جی بی ٹی کمیونٹی کی شمولیت اور آگاہی کی طرف مزید اقدامات کیے گئے ہیں۔ رپورٹ شدہ نفرت انگیز جرائم کی بڑی تعداد کے جواب میں، قانون ساز اسمبلی نے بالآخر اس طرح کے جرائم کے لیے قید کی سزاؤں کو نافذ کرنے والا قانون منظور کیا۔ لیکن علاقائی برادریوں، کام کی جگہوں، اسکولوں اور سلواڈور کے معاشرے کے دیگر اداروں میں تعصب اور امتیازی سلوک اب بھی پایا جاتا ہے۔ 2018 میں، حکومت نے ایک نئی پالیسی کی منظوری دی جس میں ایل جی بی ٹی لوگوں کو امتیازی سلوک ہونے پر قانونی شکایات درج کرنے کی اجازت دی گئی۔ 2022 میں، سپریم کورٹ آف جسٹس کے آئینی چیمبر نے صنفی شناخت کے قانون میں ایک اصلاح جاری کی، جس سے افراد کو اپنی صنفی شناخت کے مطابق اپنا نام تبدیل کرنے کی اجازت ملی۔ آئینی چیمبر کی طرف سے دی گئی سزا کے باوجود، ایل سلواڈور کی قانون ساز اسمبلی نے 2023 تک قانونی دستاویزات میں نام اور جنس کی تبدیلی کی ضمانت کے لیے کوئی کارروائی نہیں کی ہے۔ ایل جی بی ٹی کمیونٹی پر ثقافتی تصورات آج، ایل سلواڈور کو لاطینی امریکہ اور ممکنہ طور پر پوری دنیا کے سب سے زیادہ سماجی طور پر ہم جنس پرست ممالک میں سے ایک سمجھا جاتا ہے۔ یہاں تک کہ خود ہم جنس پرست برادری کے اندر بھی مسائل پیدا ہوتے ہیں ؛ ہم جنس پرست جوڑوں کے درمیان گھریلو تشدد ایل جی بی ٹی سلواڈوران معاشرے میں ایک مسئلہ بن گیا ہے۔ اس کے علاوہ، سلواڈور کے سملینگک اور ہم جنس پرست مردوں کے ساتھ ساتھ مختلف معاشی طبقات کے ہم جنس پرستوں میں بھی اتحاد کی کمی ہے۔ ایک ثقافتی اور سماجی نظریہ بھی موجود ہے، کم از کم سلواڈور کے ہم جنس پرست مردوں میں، کہ اگر کوئی مرد "فعال" جنسی ساتھی ہے، لیکن بوسہ لینا پسند نہیں کرتا ہے، تو وہ "ہم جنس پرست نہیں" کے طور پر شناخت کر سکتا ہے-اس حقیقت کے باوجود کہ غالب مرد، یا فعال، مکمل طور پر ہم جنس پرست جنسی کارروائیوں میں مشغول ہے۔ بوسہ نہ لینے سے، یہ خیال کیا جاتا ہے کہ کوئی شخص تعصب کا سامنا کرتے ہوئے خود کو بچانے کے لیے زیادہ آسانی سے اپنے شراکت داروں سے جھوٹ بول سکتا ہے یا جوڑ توڑ کر سکتا ہے، یا جھوٹ بول سکتا ہے۔ یہ قبول کرنے والے جنسی ساتھی، یا اس سے بھی زیادہ کھل کر نسائی-"اداکاری" کرنے والے افراد کے بالکل برعکس ہے۔ جنسی کردار (اوپر، نیچے اور ورسٹائل) کے معاملات کے حوالے سے، ایل سلواڈور میں پاسیو کردار سے لطف اندوز ہونے یا فرض کرنے کو ہم جنس پرست کے طور پر دیکھا جاتا ہے اور بہت سے سلواڈور کے ہم جنس پرست خواتین کے طرز عمل کو منفی کے طور پر دیکھتے ہیں، جہاں غالب کردار ادا کرنے اور "میکسمو" طرز عمل کو مثبت اور نسب کی علامت کے طور پر دیکھا جاتا ہے۔ ہم جنس پرستوں کے درمیان یہ نظریات نوجوان نوعمر لڑکوں کی حوصلہ افزائی کر سکتے ہیں کہ وہ صرف زبانی اور بین الضابطہ جنسی تعلقات تک محدود ہو کر یا تو پلاٹونک محبت رکھیں یا کوئی رومانوی تعلقات نہ رکھیں۔ گھر میں جنسیت پر بحث نہیں کی جاتی ہے کیونکہ ہم جنس پرستی کو معمول سمجھا جاتا ہے۔ اگرچہ بہت سے لوگ اپنے خاندانوں کے پاس باہر نہ آنے کا انتخاب کرتے ہیں، لیکن ایل جی بی ٹی کمیونٹی کے لوگ جو ایسا کرتے ہیں، انہیں اکثر اپنے خاندانوں کو شرمندہ کرنے کے طور پر دیکھا جاتا ہے۔ اکثر، جو لوگ باہر آتے ہیں انہیں مخالف جنس پرستی میں تبدیل کرنے کے لیے کنورژن تھراپی یا خاندانی دعاؤں کا نشانہ بنایا جاتا ہے۔ جب یہ طریقے کام نہیں کرتے ہیں، تو خاندان بعض اوقات ہم جنس پرست فرد کو اپنے گھروں سے نکال دیتے ہیں اور تمام روابط کو سخت کر دیتے ہیں۔ ایل جی بی ٹی افراد جنہیں بے دخل نہیں کیا گیا ہے اور جنہیں ان کے خاندانوں نے کسی حد تک قبول کیا ہے، وہ اب بھی اپنے خاندان کو تکلیف پہنچانے پر تنہائی اور جرم کا تجربہ کرتے ہیں۔ جیلوں میں، ہم جنس پرست قیدیوں کو عریاں انداز میں کپڑے پہننے یا برتاؤ کرنے سے سختی سے منع کیا گیا ہے۔ ایل سلواڈور میں ہم جنس پرست برادری کے اندر زیادہ تر مسائل اور رویے ایل سلواڈور کی سرایت شدہ میکسمو ثقافت کا نتیجہ ہیں جو ہم جنس پرستی اور ہم جنس پرستی کو ناپسند کرتی ہے۔ 80 کی دہائی میں خانہ جنگی کے دوران، سلواڈور کے بہت سے نوجوان اغوا اور عصمت دری کا شکار ہوئے، لیکن بہت کم لوگ اس کی اطلاع دینے کے لیے آگے آئے کیونکہ وہ شرمندہ تھے اور انصاف کی تلاش سے زیادہ معاشرے کی طرف سے بدنامی، بے دخل اور تضحیک کا شکار ہونے سے زیادہ خوفزدہ تھے۔ ایل سلواڈور میں 76 فیصد مرد سیاسی قیدیوں نے محققین کو بتایا کہ انہیں جنسی تشدد کا سامنا کرنا پڑا ہے۔ تاہم، عالمگیریت کی وجہ سے، ایل سلواڈور کی نوجوان ایل جی بی ٹی کمیونٹی میں چیزیں آہستہ آہستہ تبدیل ہو رہی ہیں۔ آج سلواڈور کے نوجوان ہم جنس پرستوں نے بڑی عمر کے ہم جنس پرستوں کو ایل سلواڈور کی ہم جنس پرست برادری کے اندر مسائل کا سامنا کرنے کی ترغیب دی۔ تاہم ایل جی بی ٹی کمیونٹی کو اب بھی مذہبی اور بھاری مردانگی پر مبنی ثقافت کی وجہ سے باقی آبادی کی طرف سے بھاری قبولیت اور امتیازی سلوک کا سامنا ہے۔ ہم جنس پرست بالغ عام طور پر اپنی جوانی کے دوران ہم جنس تعلقات رکھتے ہیں، تاہم ایک بار جب وہ بڑے ہو کر بالغ ہو جاتے ہیں، تو وہ ان سرگرمیوں کو پیچھے چھوڑ دیتے ہیں، شادی کر لیتے ہیں اور بچے پیدا کرتے ہیں، اور سلواڈور کے معاشرے میں ہم جنس پرست زندگی گزارتے ہیں۔ قوم کا مردانہ نام "ایل سلواڈور" مردانگی کو ظاہر کرتا ہے، اور سلواڈوران ہونے کا مطلب وائرل ہونا ہے۔ ایل سلواڈور میں ہم جنس پرست عام طور پر ہم جنس پرست دوستوں کا دفاع کرنے یا رکھنے سے ڈرتے ہیں کیونکہ ان کے ساتھیوں کی طرف سے بدنامی، بے دخل اور ان کا مذاق اڑائے جانے اور خود ہم جنس پرست ہونے کا الزام لگنے کے خوف کی وجہ سے۔ مخالف جنس پرست عام طور پر ہم جنس پرست مضامین سے دور رہتے ہیں جو معاشرے، مذہبی اور مردانہ ثقافت کی وجہ سے ملک کو پریشان کرتے ہیں۔ ہم جنس پرست سلواڈور کے لوگ اپنے معاشرے میں ہم جنس پرستوں کے بارے میں اپنے جذبات کو چھپاتے ہیں، اور وہ یا تو رائے نہیں دیتے یا مکمل طور پر ہم جنس پرستی کے خلاف ہوتے ہیں۔ ایل سلواڈور میں ہم جنس پرستوں کے لیے ہم جنس پرست دوستانہ ہونے کو فطرت کے خلاف، مذہبی مخالف، مردانگی مخالف اور یہاں تک کہ سلواڈور کے معاشرے میں شیطانی ہونے کے طور پر دیکھا جاتا ہے۔ ہم جنس جنسی سرگرمی کی قانونی حیثیت 1822 سے قانونی ہے۔ 1826 میں، ایل سلواڈور نے اپنا پہلا تعزیراتی ضابطہ نافذ کیا، جس میں ہم جنس پرستی کا کوئی ذکر نہیں تھا۔ اس طرح، ایک ہی جنس کے لوگوں کے درمیان جنسی تعلقات قانونی ہیں۔ رضامندی کی عمر 18 سال ہے۔ ہم جنس تعلقات کی شناخت ہم جنس شادی کو تسلیم نہیں کیا جاتا ہے۔ 2006 کے بعد سے، ایل سلواڈور کے آئین کو تبدیل کرنے کی تجاویز موصول ہوئی ہیں تاکہ ہم جنس شادی کے اعتراف کو محدود کیا جا سکے، یہاں تک کہ جب یہ جوڑے ملک سے باہر قانونی طور پر شادی شدہ ہوں۔ افراد گود لے سکتے ہیں، لیکن ہم جنس پرست جوڑے جوڑے کے طور پر گود نہیں لے سکتے۔ خاندانی تشدد سے متعلق قانون () ہم جنس پرست جوڑوں پر بھی لاگو نہیں ہوتا ہے۔ اگست 2016 میں، ایل سلواڈور میں ایک وکیل نے ملک کی سپریم کورٹ کے سامنے مقدمہ دائر کیا جس میں خاندانی ضابطہ کے آرٹیکل 11 کو کالعدم قرار دینے کا مطالبہ کیا گیا جو شادی کو مخالف جنس اتحاد کے طور پر بیان کرتا ہے۔ قانون کو امتیازی قرار دیتے ہوئے اور آئین کے خلاصہ شادی کے آرٹیکل 34 میں استعمال ہونے والی صنفی اصطلاحات کی کمی کی وضاحت کرتے ہوئے، مقدمے میں ہم جنس پرست جوڑوں کو شادی کا حق دینے کی کوشش کی گئی۔ 20 دسمبر کو، سلواڈور کی سپریم کورٹ نے قانونی تکنیکی حیثیت پر مقدمہ مسترد کر دیا۔ ہم جنس شادی پر پابندی کے خلاف دوسرا مقدمہ 11 نومبر 2016 کو دائر کیا گیا تھا۔ 17 جنوری 2019 کو سپریم کورٹ نے طریقہ کار کی بنیاد پر کیس کو خارج کر دیا۔ جنوری 2018 میں، انسانی حقوق کی بین امریکی عدالت (آئی اے سی ایچ آر) نے ایک فیصلہ جاری کیا، جس میں اس نے ہم جنس شادی کو انسانی حقوق سے متعلق امریکی کنونشن کے ذریعے محفوظ کردہ انسانی حق قرار دیا۔ توقع ہے کہ اس فیصلے سے ایل سلواڈور میں ہم جنس شادی کو تسلیم کرنے میں آسانی ہوگی۔ اسی مہینے، آئینی عدالت نے ہم جنس شادی پر مجوزہ پابندی کو غیر قانونی قرار دے دیا۔ اگست 2019 میں، ہم جنس شادی کو تسلیم کرنے کا مقدمہ آئینی عدالت کے سامنے سماعت کے لیے داخل کیا گیا۔ امتیازی تحفظات ایل سلواڈور میں ایل جی بی ٹی لوگوں کے خلاف امتیازی سلوک بہت وسیع ہے۔ رائے عامہ کے جائزے ایل جی بی ٹی لوگوں پر مبنی تعصب کی اعلی سطح کو ظاہر کرتے ہیں، اور ہم جنس پرستوں کو ہراساں کرنے اور تعصب سے متاثر تشدد کی بہت سی اطلاعات ہیں۔ ایل جی بی ٹی حقوق کی جانب سے ملک کی زیادہ تر وکالت ولیم ہرنانڈیز، اور ان کے ساتھی، جوکین کیسرس اور ایسوسی ایشن اینٹری امیگوس (فرینڈز ایسوسی ایشن کے درمیان) کے دیگر اراکین کی طرف سے ہوتی ہے، جنہیں اپنی سرگرمی کی وجہ سے ہراساں کرنے اور یہاں تک کہ موت کی دھمکیوں کا سامنا کرنا پڑا ہے۔ اپریل 2009 میں، وزارت صحت عامہ اور سماجی امداد نے صحت کی خدمات میں ایل جی بی ٹی لوگوں اور ایچ آئی وی مثبت لوگوں کے خلاف امتیازی سلوک پر پابندی لگانے کے لیے نئے رہنما خطوط شائع کیے۔ 4 مئی 2010 کو، صدر موریشیو فونس نے ایک صدارتی حکم نامہ جاری کیا جس میں عوامی شعبے میں جنسی رجحان اور صنفی شناخت کی بنیاد پر امتیازی سلوک پر پابندی عائد کی گئی۔ اسی وقت، صدر فونز نے سیکرٹری آف سوشل انکلوژن کے اندر ایک جنسی تنوع ڈویژن بنایا، جس کی سربراہی ایک کھلے عام ہم جنس پرست خاتون کر رہی تھی۔ اگرچہ امتیازی سلوک کو ختم کرنے میں فوائد حاصل ہوئے ہیں، کارکنان رپورٹ کرتے ہیں کہ حکومت اور انتظامی علاقوں سے باہر، امتیازی سلوک اب بھی جاری ہے۔ 2015 میں، سلواڈور کی پارلیمنٹ نے ایک قانون منظور کیا جس میں جنسی رجحان اور صنفی شناخت کو فوجداری ضابطہ کی نفرت انگیز جرائم کی دفعات میں شامل کیا گیا۔ کوڈ متاثرہ کی نسل، نسل، سیاسی وابستگی، جنسی رجحان یا صنفی شناخت کی بنیاد پر جرم کرنے والوں کے لیے تین سے چھ سال قید کی سزا فراہم کرتا ہے۔ اپریل 2018 میں، حکومت نے ایل جی بی ٹی آبادی کی دیکھ بھال کے لیے ادارہ جاتی پالیسی (پولیٹیکا انسٹی ٹیوشنل پیرا لا اٹینسیون ڈی لا پوبلشین ایل جی بی ٹی) کی منظوری دی۔ یہ پالیسی، جو حکومت نے ایل جی بی ٹی کارکنوں کے ساتھ ساتھ قومی پولیس اور پبلک سیکیورٹی حکام کی مدد سے لکھی ہے، ایل جی بی ٹی لوگوں کو ان لوگوں کے خلاف قانونی شکایات درج کرنے کی اجازت دیتی ہے جو ان کے ساتھ امتیازی سلوک کرتے ہیں۔ ایل جی بی ٹی لوگوں کے خلاف جرائم، تشدد اور ظالمانہ، غیر انسانی اور ذلت آمیز سلوک کے دعووں کی بھی پولیس فورسز کے ذریعے مکمل تحقیقات کی جائیں گی۔ یہ ایل جی بی ٹی لوگوں کے حقوق کی ضمانت اور تحفظ کے مقصد سے کیا گیا تھا۔ صنفی شناخت کا قانون 22 فروری 2022 کو سپریم کورٹ آف جسٹس کے آئینی چیمبر نے حکم دیا کہ موجودہ قانون میں اصلاحات کی جائیں تاکہ ان افراد کو اجازت دی جا سکے جو پیدائش کے وقت اپنی تفویض کردہ جنس سے شناخت نہیں کرتے ہیں تاکہ وہ اپنی صنفی شناخت کے مطابق اپنے نام تبدیل کر سکیں۔ یہ جمہوریہ کے آئین کی خلاف ورزی کرنے والے موجودہ نام کے قانون کی وجہ سے ایک ٹرانسجینڈر کارکن کی طرف سے دائر 2016 کے مقدمے سے آیا ہے۔ عدالت نے فیصلہ دیا کہ موجودہ نام کے قوانین غیر آئینی ہیں، کیونکہ وہ جنس کی بنیاد پر افراد کے ساتھ امتیازی سلوک کرتے ہیں، اس طرح اصلاحات کا مطالبہ کرتے ہیں۔ اصلاحات کے مطالبات کے باوجود، ایل سلواڈور کی قانون ساز اسمبلی نے 2023 تک ٹرانسجینڈر لوگوں کے لیے قانونی دستاویزات میں نام اور صنف کی تبدیلی کی ضمانت کے لیے کوئی کارروائی نہیں کی ہے۔ ملٹری سروس ہم جنس پرست، ہم جنس پرست اور ابیلنگی لوگوں کو ایل سلواڈور کی مسلح افواج میں کھلے عام خدمات انجام دینے کی اجازت ہے۔ صحت کی دیکھ بھال خون کا عطیہ ہم جنس پرست اور ابیلنگی مردوں کو خون کا عطیہ کرنے کی اجازت ہے۔ خون کے عطیہ کی پالیسی ان لوگوں کو عطیہ کرنے سے منع کرتی ہے جو "خطرناک طرز عمل میں ملوث ہوتے ہیں" (مثال کے طور پر، متعدد جنسی شراکت داروں والے لوگ)۔ ٹرانس جینڈر افراد کو صحت کی دیکھ بھال کے نظام میں بہت زیادہ امتیازی سلوک کا سامنا کرنا پڑتا ہے۔ ہسپتالوں میں، یہ اکثر ایسا معاملہ ہوتا ہے جہاں صحت کی دیکھ بھال کے ماہرین مریضوں کے مسائل کو ان کی ٹرانسجینڈر شناخت کے ضمنی اثر کے طور پر مسترد کرتے ہیں۔ انہیں بعض اوقات ان کی صنفی شناخت کے نتیجے میں زیادہ انتظار کرنا پڑتا ہے یا انکار بھی کیا جاتا ہے، حالانکہ یہ سمجھداری سے کیا جا سکتا ہے۔ مزید برآں، جبکہ ہارمون تھراپی اور جنس کی دوبارہ تفویض کی سرجری کا اچھی طرح سے مطالعہ نہیں کیا جاتا ہے، کیونکہ پروٹوکول اور پروگراموں کی کمی ہے۔ تاہم، ایک تحقیق سے پتہ چلا ہے کہ بہت سی ٹرانس خواتین نے جراحی کے مضر اثرات کا شکار ہونے کے بعد طبی مدد نہیں لی۔ ایل جی بی ٹی کمیونٹی کے مینٹل ہیلتھ ممبران عام آبادی کے مقابلے میں زیادہ فیصد خودکشی کے خیالات اور خودکشی کی کوششوں کا تجربہ کرتے ہیں۔ یہاں تک کہ جب نفسیاتی دیکھ بھال کے لیے پہنچ رہے تھے، بہت سے افراد نے غیر محفوظ اور تجربہ کار تعصب محسوس کیا۔ اور اکثر نفسیاتی نگہداشت تبادلوں کے علاج کی شکل میں آتی ہے، اکثر اس وقت جب والدین اپنے بچوں کے جنسی رجحان میں ترمیم کرنے کی کوشش کر رہے ہوتے ہیں۔ ایچ آئی وی/ایڈز خانہ جنگی کے خاتمے اور جمہوریت پسندی نے این جی اوز اور نجی شہریوں کے لیے ایچ آئی وی/ایڈز کی تعلیم کے لیے مہم چلانے کی راہ ہموار کی۔ پھر بھی، 1990 کی دہائی سے، ایسے گروپوں کے لیے کام کرنے والے لوگوں، خاص طور پر آسکر رومیرو ایڈز پروجیکٹ، کو ہراساں کرنے اور جان سے مارنے کی دھمکیوں کا سامنا کرنا پڑا ہے۔ 2005 سے ایچ آئی وی/ایڈز سے متعلق ایک قومی پالیسی تیار کی گئی ہے، اور اسے آہستہ آہستہ بڑے سیاست دانوں کی حمایت حاصل ہوئی ہے۔ 2007 میں ایچ آئی وی/ایڈز کی جانچ کا پہلا قومی دن قائم کیا گیا۔ یہ جون کے مہینے کے آخری جمعرات یا جمعہ کو منعقد ہوتا رہتا ہے۔ 2009 میں، ایچ آئی وی/ایڈز کے پھیلاؤ کو روکنے کے لیے ایک قومی صحت کے منصوبے میں صحت کی دیکھ بھال میں جنسی رجحان پر مبنی امتیازی سلوک پر پابندی شامل تھی۔ ابتدائی اور ثانوی تعلیم اسکول کے نصاب میں جنسیت پر بحث نہیں کی جاتی ہے، جو سماجی توقعات کے مطابق ہے۔ یہ امتیازی سلوک سے بچنے کے لیے بہت سے ایل جی بی ٹی طلباء کے ذریعہ اسکول میں پوشیدہ ہونے کا باعث بنتا ہے۔ تاہم، ایل جی بی ٹی طلباء، خاص طور پر وہ طلباء جن کا صنفی اظہار پیدائش کے وقت تفویض کردہ سے میل نہیں کھاتا ہے، اعلی شرحوں پر اسکول چھوڑ دیتے ہیں۔ مزید برآں ایل جی بی ٹی طلبا کو ان کی جنسیت اور شناخت کی وجہ سے نکال دیا گیا ہے۔ اعلی تعلیم اعلی تعلیم میں بحث کی کمی جاری ہے کیونکہ کسی بھی معروف یونیورسٹی یا گریجویٹ پروگرام میں جنسیت کے مطالعے کے پروگرام نہیں ہیں۔ تاہم یونیورسٹیوں میں تعلیمی اشاعتیں کی گئی ہیں، جن کی اکثریت یونیورسٹی آف ایل سلواڈور سے آتی ہے۔ بہت سے نفسیاتی یا قانونی سائنس کے نقطہ نظر سے ہیں، حالانکہ ان اشاعتوں میں حمایت کی مختلف سطحیں ہیں۔ ورک فورس ایل جی بی ٹی افراد کے ساتھ تاریخی طور پر ورک فورس میں امتیازی سلوک کیا گیا ہے۔ اگرچہ بہت سے ایل جی بی ٹی افراد اپنی جنسیت یا شناخت کو چھپاتے ہیں، لیکن 1998 میں ہونے والی ایک تحقیق سے پتہ چلا ہے کہ 90 فیصد ایل جی بی ٹی لوگ اعلی تعلیم حاصل کرنے کے باوجود اپنی ملازمت میں کم از کم اجرت سے کم کماتے ہیں۔ ٹرانسجینڈر افراد کو خاص طور پر تکلیف ہوتی ہے، کیونکہ ان میں سے بہت سے لوگوں کو تعلیم کی کمی ہے اور ان کے بصری صنفی اظہار کو اکثر قبول نہیں کیا جاتا ہے۔ نتیجے کے طور پر، ٹرانسجینڈر افراد کی ایک بڑی تعداد زندہ رہنے کے لیے جنسی کام میں حصہ لیتی ہے۔ اگرچہ وہ بہت زیادہ تنخواہ حاصل کرتے ہیں، لیکن وہ جنسی طور پر منتقل ہونے والی بیماریوں اور جنسی زیادتی کا زیادہ شکار ہوتے ہیں۔ اگرچہ ایل جی بی ٹی کے حقوق کے لیے کچھ قانونی پیش رفت ہوئی ہیں، لیکن ایل جی بی ٹی لوگوں کے بارے میں عوامی رویوں میں اب بھی اکثر منفی، یہاں تک کہ پرتشدد عدم برداشت بھی ہوتا ہے۔ ایل جی بی ٹی لوگوں کے بارے میں ان منفی عوامی رویوں کی ایک بڑی وجہ ملک کے اہم مذاہب کی روایتی تعلیمات ہیں۔ یعنی کیتھولک چرچ اور کئی قدامت پسند اور انجیلی بشارت کے پروٹسٹنٹ فرقے۔ 50 ٪ سے زیادہ فعال طور پر کیتھولک کی مشق کرنے والے کے طور پر شناخت کرتے ہیں، جبکہ باقی آبادی میں سے بہت سے انجیلی چرچوں میں جاتے ہیں۔ نتیجے کے طور پر، بہت سے سلواڈور کے لوگ ہم جنس پرستی پر روایتی، مذہبی عقائد رکھتے ہیں۔ ان مذہبی فرقوں کا خیال ہے کہ ہم جنس پرستی اور کراس ڈریسنگ غیر اخلاقی کی علامات ہیں، اور ان کے بہت سے رہنماؤں نے ایل جی بی ٹی حقوق کے قانون سازی کی مخالفت کو منظم کیا ہے۔ جولائی 2017 میں، دارالحکومت سان سلواڈور نے ایل جی بی ٹی حقوق کی حمایت میں اندردخش کے رنگوں کے ساتھ کئی چوراہوں کی مستقل پینٹنگ کی اجازت دی۔ ایل سلواڈور کی پوری تاریخ میں ہم جنس پرستوں اور ٹرانس لوگوں کو نشانہ بنانے والے تشدد اور قتل کے متعدد واقعات ہوئے ہیں۔ یہ اطلاع دی گئی تھی کہ سلواڈور کی خانہ جنگی کے دوران، نامعلوم افواج نے 1980 کی دہائی کے اوائل میں ایک درجن سے زیادہ ٹرانسجینڈر جنسی کارکنوں کو اغوا کر لیا تھا۔ اس تقریب نے ولیم ہرنانڈیز اور ان کے ساتھی جوکین کیسیس کی ابتدائی سرگرمی کو متحرک کیا، جنہوں نے پہلی باضابطہ طور پر قائم کردہ ایل جی بی ٹی تنظیم اینٹری امیگوس تشکیل دی۔ خانہ جنگی کے بعد، ایل جی بی ٹی افراد کے خلاف تشدد جاری رہا۔ 1990 کی دہائی میں ایل جی بی ٹی کو نشانہ بنانے والے تشدد کی اطلاعات موصول ہوئیں، اور ایڈز اور ایل جی بی ٹی حقوق کے کارکنوں کو تشدد کی مسلسل دھمکیاں ملتی رہیں۔ 2006 سے 2009 تک کے ایک سروے میں ایل جی بی ٹی کارکنوں کے خلاف تشدد کی مسلسل دھمکیاں، ایل جی بی ٹی اراکین کے خلاف تشدد، اور گینگ تشدد کے نتیجے میں ایل جی بی ٹی اموات میں پولیس کی طرف سے تحقیقات کا فقدان ظاہر ہوا۔ 9 ستمبر 2015 کو، ایل سلواڈور کے قانون سازوں نے جنسی رجحان اور صنفی شناخت کی بنیاد پر نفرت انگیز جرائم کے لیے سزاؤں میں اضافہ کرنے کا قانون منظور کیا۔ تاہم، ایل جی بی ٹی کمیونٹی کے اراکین کے خلاف بہت سے نفرت انگیز جرائم کی 2015 تک سرکاری طور پر اطلاع نہیں دی گئی تھی۔ اور جن کے نتیجے میں اکثر پولیس کی طرف سے تعاون کرنے سے صریح انکار یا ایل جی بی ٹی افراد پر الزام لگایا جاتا تھا جو حقیقت میں متاثرین تھے۔ اگرچہ تمام ایل سلواڈور میں گینگ تشدد عام ہے، کچھ گروہ ایل جی بی ٹی کمیونٹی کے ارکان کو نشانہ بناتے ہیں۔ ایل سلواڈور کے اندر گینگ تشدد کا پھیلاؤ انتقامی کارروائی کے خوف سے، نفرت انگیز جرائم کی اطلاع نہ دینے میں بھی معاون ثابت ہوسکتا ہے۔ اگرچہ تشدد جسمانی اور جنسی حملے کی شکل میں ہوتا ہے، لیکن یہ جبری بھرتی اور کسی کی حفاظت کے لیے "ٹیکس لگانے" کی شکل بھی اختیار کرتا ہے۔ جنسی کام میں حصہ لینے والے ایل جی بی ٹی ممبران بھی بڑھتی ہوئی نمائش کی وجہ سے گینگ تشدد کا شکار ہونے کا زیادہ امکان رکھتے ہیں۔ مردوں کو خاص طور پر پولیس افسران، فوجیوں اور جیل کے محافظوں کی طرف سے تشدد کا سامنا کرنا پڑا ہے کیونکہ انہیں اکثر بدتمیز رویے یا تنظیموں کے لیے نشانہ بنایا جاتا ہے۔ یہ غیر ضروری تلاشی، جائیداد کی چوری، جنسی زیادتی اور دیگر جسمانی تشدد کی شکل میں آتا ہے۔ مزید برآں، ٹرانسجینڈر لوگوں کو اکثر عدالتی نظام میں پیدائش کے وقت صرف ان کی تفویض کردہ جنس کے لیے پہچانا جاتا ہے۔ 1999 میں ڈورس اور ماریسیلا کی تحقیقات میں، دونوں ٹرانسویسٹائٹس کو سماعت کے لیے مردوں کے کپڑے پہننے پر مجبور کیا گیا۔ 28 جولائی، 2020 کو، سان سلواڈور کے ایک جج نے فیصلہ دیا کہ تین پولیس افسران کو جنوری 2019 میں ایک ٹرانسجینڈر خاتون کیملا ڈیاز کورڈووا کے قتل کا مجرم قرار دیا گیا تھا۔ انہیں ہر ایک کو 20 سال قید کی سزا سنائی گئی۔ انتخابات ہیوگو سالیناس، انٹیپوکا کے سابق میئر (2009-2012)، ایل سلواڈور میں عوامی عہدے پر فائز ہونے والے واحد کھلے عام ہم جنس پرست شخص ہیں۔ ایکٹیوزم فرسٹ ایکٹیوسٹ آرگنائزیشن ایل سلواڈور کی پہلی اور قدیم ترین ایل جی بی ٹی ایکٹیوسٹ تنظیم کو امونگ فرینڈز (ہسپانوی: اینٹری امیگوس) کہا جاتا ہے۔ یہ ایل جی بی ٹی افراد کے ایک گروپ کے سلواڈور کی خانہ جنگی کے بعد ایچ آئی وی کی وبا پر بات کرنے کے لیے اکٹھے ہونے کے بعد قائم کیا گیا تھا۔ اس بحث کے نتیجے میں نیشنل فاؤنڈیشن فار دی پریوینشن، ایجوکیشن، اینڈ ایکمپینمنٹ آف پیپل ود ایچ آئی وی/ایڈز (ہسپانوی: فاؤنڈیشن نیسیونل پیرا لا پریوینسین، ایجوکیشن وائی ایکمپینامینٹو ڈی لا پرسنا وی آئی ایچ/ایس آئی ڈی اے) کی ترقی ہوئی۔ پریڈ پریڈ خانہ جنگی کے دوران 1980 کی دہائی میں بہت سی ٹرانس خواتین کے قتل عام کی یاد میں، اینٹری امیگوس نے جون 1997 میں ایل سلواڈور کی پہلی ہم جنس پرست پریڈ (ہسپانوی: مارچا ڈیل آرگولو گی) کا اہتمام کیا۔ یہ مارچ کسکاٹلان پارک سے پلازہ فرانسسکو مورازان تک کا راستہ اختیار کیا، کیونکہ یہ 1980 کی دہائی کے قتل عام کے قریب تھا۔ فخر پریڈ آج تک جاری ہے اور یہ ایل جی بی ٹی شناختوں کا جشن ہے۔ رائے عامہ 2010 کے ایک سروے میں انکشاف ہوا کہ ایل سلواڈور کو لاطینی امریکہ میں ہم جنس شادی کو قانونی حیثیت دینے کے لیے سب سے کم 10 فیصد حمایت حاصل تھی۔ 2013 کے ایک مطالعے سے پتہ چلتا ہے کہ سلواڈور کے 62 فیصد لوگ ہم جنس پرستی کو قبول نہیں کرتے اور 85 فیصد آبادی کا خیال ہے کہ ٹرانسجینڈر فرد پر ان کی شناخت کی بنیاد پر حملہ کرنا قابل قبول ہے۔ 2017 امریکاز بیرومیٹر سے پتہ چلتا ہے کہ 19 ٪ سلواڈور کے باشندوں نے ہم جنس شادی کی حمایت کی۔ خلاصہ ٹیبل یہ بھی دیکھیں امریکہ میں ایل جی بی ٹی حقوق ایل سلواڈور میں ہم جنس پرست اتحادوں کی پہچان ایل سلواڈور میں انسانی حقوق ایل سلواڈور میں ایل جی بی ٹی ادب ایل سلواڈور حوالہ جات