The Bible in History
تاریخ میں بائبل: مصنفین ماضی کیسے تخلیق کرتے ہیں، (پملکو، 1999)، تھامس ایل تھامسن کی ایک کتاب ہے، جو کوپن ہیگن یونیورسٹی میں پرانے عہد نامے کے پروفیسر ہیں۔ اس کا امریکی عنوان افسانوی ماضی: بائبل کے آثار قدیمہ اور اسرائیل کا افسانہ ہے۔ خلاصہ تاریخ میں بائبل کا موضوع بائبل کو تاریخ کے بجائے ادب کے طور پر پیش کرنے کی ضرورت ہے۔ ڈینی یی ایک اقتباس کا حوالہ دیتے ہیں: "بائبل کی زبان تاریخی زبان نہیں ہے۔ یہ اعلی ادب، کہانی، خطبہ اور گیت کی زبان ہے۔ یہ فلسفہ اور اخلاقی تعلیم کا ایک ذریعہ ہے۔ " حصہ 1 عمومی تاریخی مسائل سے متعلق ہے، بشمول مختلف بائبل کی کہانیوں کی اقسام اور مقاصد کو سمجھنے کی اہمیت، افسانوں اور شاعری کو تاریخ کے طور پر سمجھنے کے خطرات، اور اصل افسانوں کو بار بار آنے والے نقشوں کے طور پر استعمال کرنا، یہ نتیجہ اخذ کرتے ہوئے کہ بائبل کا مقصد قدیم لوگوں کو ایک مشترکہ ماضی فراہم کرنا تھا، اور اس طرح یہ تنقیدی تاریخ لکھنے کی ہماری اپنی روایت سے بہت مختلف تھا۔ حصہ 2 قدیم فلسطین اور اس کے آس پاس کے علاقے کی قدیم ترین انسانی آباد کاری سے لے کر ہیلینی دور تک کی تاریخ ہے جو حالیہ آثار قدیمہ اور تاریخی مطالعات پر مبنی ہے، اور حصہ 3 پچھلے مطالعے کے مذہبی مضمرات کے سروے کے ساتھ اختتام پذیر ہوتا ہے۔ کم سے کم/زیادہ سے زیادہ بحث تھامسن بائبل کا ایک سرکردہ کم سے کم ماہر ہے، جو نیلز پیٹر لیمچے، فلپ آر ڈیوس، اور کیتھ ڈبلیو وائٹلم سمیت دیگر ہم خیال اسکالرز کا ایک گروپ ہے جو کہتے ہیں کہ عبرانی بائبل کو تاریخ کے طور پر نہیں مانا جا سکتا، کیونکہ اس کا مقصد تاریخ نہیں تھا۔ کم سے کم دلیل کو دوسرے اسکالرز کے غصے سے متصل جذبات کے ساتھ موصول کیا گیا ہے، جسے کسی حد تک غلط طور پر "زیادہ سے زیادہ ماہرین" کے نام سے جانا جاتا ہے، ان میں سے بیشتر حقیقت میں اس نظریے کو قبول نہیں کرتے ہیں جو تمام یا یہاں تک کہ زیادہ تر بائبل کو تاریخی طور پر درست سمجھے، لیکن اس کم سے کم دلیل پر سختی سے اعتراض کرتے ہیں کہ یہ مکمل طور پر یا تقریبا مکمل طور پر تاریخی ہے۔ یہ بحث اکثر سیاسی لحاظ سے تیار کی گئی ہے، جس میں کم سے کم ماہرین پر جدید ریاست اسرائیل کے وجود کو بگاڑنے اور اس سے بھی بدتر الزام لگایا گیا ہے۔ "دی بائبل ان ہسٹری"، تھامسن کی کم سے کم مقالے کا خلاصہ کرنے اور اسے وسیع تر عوام کے سامنے پیش کرنے کی کوشش، ولیم جی ڈیور کے ردعمل کی فوری وجہ تھی، بائبل کے مصنفین کو کیا معلوم تھا اور انہیں یہ کب معلوم تھا؟، (2001)، جس کے بعد بائبل کی خوبیوں کو تاریخ کے طور پر ایک طویل اور اکثر گرما گرم بحث کا باعث بنا (جس میں تھامسن کے بجائے ڈیوس نے کم سے کم پہلو کی حمایت کی)۔ فوٹ نوٹس بیرونی لنکس ریویو ایٹ دی سپیکٹر بذریعہ ریمنڈ کار ریویو ایٹ کنٹیمپرری ریویو بذریعہ مارٹن ڈڈلی "آن ریڈنگ دی بائبل فار ہسٹری"، جے بی ایس جس میں تھامسن نے ڈیور کا جواب دیا ہے جس میں تھامسن نے عام طور پر 1999 کی غیر افسانوی کتابوں میں ناقدین سے اپنی کتاب کا دفاع کیا ہے۔