Doda of Reims
سینٹ ڈوڈ (509 سے پہلے پیدا ہوا) سینٹ پیئر ڈی ریمز کا ایک ابیس اور ایک فرانسیسی سینٹ تھا جس کا تہوار کا دن 24 اپریل ہے۔ وہ کلوڈرک کی بیٹی، ریپواریئن فرینکس کے بادشاہ اور منڈرک کی بہن کے طور پر مشہور ہے، جس کی وجہ سے وہ ریپواریئن فرینکس کی شہزادی بن گئی ہے۔ ڈوڈا چھٹی صدی میں ریمز میں رہتی تھی، وہ ریمز میں سینٹ پیئر-لیس-ڈیمز کی دوسری ابیس تھی۔ اس کے والدین کے بارے میں کچھ الجھن ہے۔ فلوڈورڈ، اپنی ہسٹوریہ ایکلیسی ریمینسیس میں کہتا ہے کہ وہ بالڈیرک، ایبٹ آف مونٹفاؤکن اور بیوو کی بھتیجی تھی، جو سینٹ پیئر-لیس-ڈیمز ڈی ریمز کے ابی کی بانی اور ایک بادشاہ سگبرٹ کی اولاد تھی۔ فلوڈورڈ اس بادشاہ کی شناخت آسٹریا کے بادشاہ سگبرٹ اول (535-575) کے طور پر کرتا ہے، جب کہ شاید یہ حقیقت میں کولون کا بادشاہ سگبرٹ دی لیم (509 میں فوت ہوا) ہے۔ اگرچہ ڈوڈا کو سگوبرٹ کے بیٹے کلوڈورک کی بیٹی کے طور پر جانا جاتا ہے، لیکن تاریخی طور پر، ڈوڈا کو کلوڈیرک کی بیٹی بنانا مشکل معلوم ہوتا ہے۔ وہ ممکنہ طور پر لیم کی پوتی سگبرٹ ہوگی، جو کلوڈرک کی چھوٹی بہن کی بیٹی ہے، جو اپنے والد کی موت سے کچھ عرصہ قبل پیدا ہوئی تھی۔ ڈوڈا کی پرورش اس کی خالہ بیوو نے کی ہے۔ بعد میں، اس سے سگبرٹ اول کے دربار کے ایک مالک سے شادی کا وعدہ کیا گیا تھا، لیکن ڈوڈا نے شادی سے انکار کر دیا۔ مالک نے اسے اغوا کرنے کی کوشش کی، لیکن کوشش کے دوران اس کے گھوڑے سے گرنے کے نتیجے میں اس کی موت ہو گئی۔ اس کے بعد ڈوڈ نے اپنی خالہ کے گھر میں پناہ لی۔ وہ بیوو کے بعد ابیس بن کر کامیاب ہوئی۔ اپنی زندگی کے اختتام پر، اس نے پیپن آف لینڈن سے حاصل کیا، یہ ایک ایسا عمل ہے جو اس کی برادری کی حفاظت کے لیے بنایا گیا تھا۔ رومن کیتھولک اور مشرقی آرتھوڈوکس گرجا گھروں میں اس کی تعظیم کی جاتی ہے۔ فلوڈورڈ کا بیان ایک زمانے میں ریمز شہر کے اندر اور اس کے آس پاس کئی باسیلیکا اور کئی خانقاہیں موجود تھیں، جو اب نہیں ہیں۔ لیکن شہر میں اب بھی دو کانونٹ ہیں، جن میں سے ایک کو اس کے مقام کی وجہ سے اوپر خانقاہ کہا جاتا ہے اور کہا جاتا ہے کہ سینٹ بوڈری اور اس کی بہن بیوو کے ذریعہ مبارک کنواری اور سینٹ پیٹر کے اعزاز میں تعمیر کیا گیا تھا، جو ابیس تھی۔ کہا جاتا ہے کہ وہ دونوں شاہی خون کے تھے، بادشاہ سگبرٹ کے بچے تھے، اور ان کی ایک بھتیجی ڈوڈ تھی، جو ایک بہت ہی پاک نوجوان لڑکی تھی، جس کی شادی بادشاہ سگبرٹ کے گھرانے کے ایک بزرگ سے کرنے کا وعدہ کیا گیا تھا۔ لیکن اس کی خالہ بوو نے اسے خدا کی خدمت کرنا اور اپنی کنواری پن کو برقرار رکھنا سکھایا۔ درباری نے نوجوان لڑکی کی مزاحمت دیکھ کر اسے لوٹنے اور اسے اپنی بیوی بنانے کی کوشش کی۔ لیکن ایسا ہوا کہ جب وہ اپنے منصوبوں پر عمل کرنے کی ہر طرح سے کوشش کر رہا تھا، تو وہ گھوڑا جس پر وہ سوار تھا گر گیا اور اس نے اس کی گردن توڑ دی۔ مبارک ڈوڈ، خانقاہ کی حکومت میں اپنی خالہ کے جانشین بنی۔ یہ وہ تھی جس نے بادشاہ پیپین سے اس عبادت گاہ کے لیے استثنی کا ایک چارٹر حاصل کیا جو ہمارے پاس اب بھی ہے۔ ان دو مقدس راہبوں کی لاشیں اس شہر کے باہر چرچ میں ایک طویل عرصے تک آرام کرتی رہیں جہاں خانقاہ پہلی بار تھی، یہاں تک کہ، کئی انکشافات اور معجزات کے ساتھ کھودنے کے بعد، انہیں اس نئے چرچ میں منتقل کر دیا گیا جسے ہم آج دیکھتے ہیں، جہاں انہیں معزول کر دیا گیا تھا۔ عبادت کے ساتھ، اور رب کے کنواری نوکروں کی تعظیم اور خراج عقیدت سے مستقل طور پر ان کا احترام کیا جاتا ہے۔ - فلوڈورڈ، ہسٹوریہ ایکلیسی ریمینسس، لیوری کوٹریم، باب XXXVIII۔ حوالہ جات کے ذرائع اور حوالہ جات کرسچن سیٹیپانی، لیس اینسیٹریس ڈی شارلمین (فرانس: ایڈیشنز کرسچن، 1989)۔ کرسچن سیٹیپانی، کنٹینیوٹ جینٹیلس اینڈ کنٹینیوٹ فیملی ڈینز لیس فیملیز سینیٹوریلز رومنیز ایل ایپوک امپیریل، میتھ اینڈ ریالیٹ، ایڈینڈ I-III (جولائی 2000-اکتوبر 2002) (پروسوپوگرافکا اینڈ جینیولوجیکا، 2002)۔ پیدائش کا سال غیر یقینی موت کا سال نامعلوم 6 ویں صدی کی فرینکیش خواتین سینٹ ریمی 6 ویں صدی کے فرینکیش سنتوں کے رائل ایبی میں دفن