Saint-Pol-de-Léon Cathedral
سینٹ پال اورلین کیتھیڈرل (کیتھڈرل سینٹ پال اورلین) شمال مغربی فرانس میں برٹنی کے فنیسٹیر محکمہ میں سینٹ پول ڈی لیون میں ایک رومن کیتھولک کیتھیڈرل تھا، جو اب بیسلیکا ہے۔ 13 ویں صدی کا چرچ 6 ویں صدی میں سینٹ پال اورلین کے ذریعہ قائم کردہ اصل چرچ کی جگہ پر کھڑا ہے۔ یہ 1840 سے ایک درج شدہ یادگار ہے۔ تاریخ یہ پہلے سینٹ پول ڈی لیون کے بشپ کی نشست تھی، جو چھٹی صدی میں قائم کیا گیا ایک بشپ تھا لیکن 1801 کے کونکورڈیٹ کے تحت ختم کر دیا گیا، جب اس کا علاقہ کویمپر کے ڈائیوسس میں منتقل کر دیا گیا۔ یہ اس کے چھٹی صدی کے بانی، پہلے بشپ سینٹ پال اوریلیان کے لیے وقف ہے۔ وہ اصل میں ویلز سے تھا اور سمجھا جاتا ہے کہ وہ لیون کے علاقے کا پہلا بشپ تھا۔ ہم اورلین کی زندگی کے بارے میں کچھ جانتے ہیں 884 میں ایک لینڈوینک راہب کے لکھے ہوئے نسخے کی بدولت۔ پال اورلین تقریبا 490 میں ویلز میں پیدا ہوئے، اور سینٹ الٹود اسکول میں تعلیم حاصل کی۔ اسے ایک پادری کے طور پر مقرر کیا گیا اور 525 میں وہ ایک درجن ساتھیوں کے ساتھ ویلز سے براعظم کے لیے روانہ ہوا۔ وہ Ile d 'Ouessant پر اترا اور شمالی Finistère ساحل کے ساتھ ساتھ Île de Bats تک تبلیغ کی۔ روایت کے مطابق، اس نے ایل ڈی بیٹز کو ایک ڈریگن سے آزاد کرنے میں مدد کی جو مقامی آبادی کو دہشت زدہ کر رہا تھا۔ کیتھیڈرل نے بشپ ہامان کے ذریعہ قائم کردہ ایک سابقہ رومنسک بیسلیکا کی جگہ لے لی اور اسے مختلف مراحل میں بنایا گیا تھا۔ ناف، مغربی اگواڑا اور جنوبی پورچ کی تاریخ 13 ویں صدی اور بشپ ڈیسلون کا بشپریک ہے، جبکہ کوئر اور ٹرانسیپٹ کی تاریخ 15 ویں صدی کے اوائل کی ہے۔ یہ عمارت 16 ویں صدی کے دوسرے نصف میں مکمل ہوئی تھی۔ ایک قدیم رومن چرچ کی جگہ پر تعمیر کیا گیا، جس کے کچھ آثار اب بھی موجود ہیں۔ یہ عظیم یادگار کئی مراحل میں تعمیر کی گئی ہے۔ موجودہ عمارت، تاہم، ایک ہی جگہ پر، 13 ویں صدی میں (بعد میں اضافے کے ساتھ) تعمیر کی گئی تھی۔ اس کے دو اونچے ٹاورز کے ساتھ اگواڑا اور 13 ویں صدی کی کین کے چونا پتھر سے بنی قابل ذکر ناف نارمنڈی کے طرز اور اقتصادی ورثے کا مظاہرہ کرتی ہے۔ مغربی اگواڑا اور جنوبی پورچ 13 ویں صدی کا ہے جبکہ چانسل (گرینائٹ سے بنا ہوا کوئر) اور ٹرانسیپٹ 15 ویں صدی کے آغاز کے ہیں۔ کیتھیڈرل 16 ویں صدی کے دوسرے نصف میں مکمل ہوا (ایمبولٹری اور جنوبی چیپل)۔ اس میں ایک جوڑا بھی ہے جو برٹنی میں تقریبا منفرد ہے۔ 50 میٹر کے اسپائر 14 ویں صدی کے آخر کے ہیں۔ 16 ویں صدی میں، سائیڈ چیپل نے اسے اس کا حتمی قد دیا۔ کیتھیڈرل کل 80 میٹر لمبا، والٹس کے نیچے 16 میٹر اونچا اور ٹرانسیپٹس کے ساتھ 44 میٹر چوڑا ہے۔ نارتھ ٹاور میں، تین گھنٹیاں ہیں جو تین صدیوں سے زیادہ پرانی ہیں، جن میں برٹنی کی سب سے پرانی بورڈن گھنٹی بھی شامل ہے، جس کا وزن 2 ٹن سے زیادہ ہے، اور اسے 1563 میں ڈالا گیا تھا۔ کیتھیڈرل منیہی-لیون کے سات پیرش کی نمائندگی کرتا تھا جو 1698 میں کروسیفیکس ڈی لا ولی، نوٹری ڈیم ڈی چہل، سینٹ-جین ڈی لا ولی یا سینٹ-جین-بپٹسٹ، ٹاسسینٹس، سینٹ-پیئر، کروسیفیکس ڈیس چیمپس اور سینٹ-جین ایل ایونجلیسٹ یا ٹریگونڈرن تھے۔ کیتھیڈرل کی بہت سی قربان گاہوں میں ان میں سے ہر ایک پیرش کے لیے وقف قربان گاہیں ہیں۔ 1901 میں کیتھیڈرل کو "باسیلیک مائنیور ڈی ایل اینونسیشن" کا نام دیا گیا۔ کیتھیڈرل کی اہم خصوصیات کا مختصر جائزہ اس کی عظیم تعمیراتی اہمیت سے بالاتر، کیتھیڈرل غیر معمولی فنکارانہ تجسس کی ایک بڑی تعداد کو پناہ دیتا ہے۔ کیتھیڈرل کا عظیم اعضاء 1657 اور 1660 کے درمیان انگریز پناہ گزینوں رابرٹ اور تھامس ڈلم نے بنایا تھا۔ یہ 2118 پائپوں پر مشتمل ہے اور ایک درج شدہ یادگار ہے۔ سولہویں صدی کا بلوط کا اسٹال۔ مختلف آثار بشمول پال اورلین کی سیلٹک گھنٹی، جو برٹنی کی قدیم ترین کیرولنگین گھنٹیوں میں سے ایک ہے اور، ایک کرسٹل ٹیوب میں، مسیح کے تاج سے ایک کانٹا ہے۔ کھوپڑیوں پر مشتمل 32 خانے، جو 19 ویں صدی تک استعمال ہونے والے رواج کی یاد دلاتے ہیں، جس میں نئے متوفی کے لیے جگہ بنانے کے لیے پانچ سال بعد قبرستان سے کنکال نکالنا شامل تھا۔ ہڈیوں کو احتیاط سے چارنل ہاؤس میں رکھا گیا تھا اور کھوپڑیوں کو چھوٹے چھیدے ہوئے خانوں میں بند کر دیا گیا تھا۔ اس کے بعد انہیں متوفی کے اہل خانہ کے حوالے کر دیا گیا، جن میں سے بہت سے لوگوں نے ان خانوں کو گرجا گھر میں نمائش کے لیے رکھنے کا انتخاب کیا۔ میری امیس پکارڈ کا پتھر (مقبرہ) جس میں صوفیانہ تاریخ کی سب سے غیر معمولی شخصیات میں سے ایک کی باقیات موجود ہیں۔ 1652 میں ان کا انتقال ہوا، اور اپنے دور میں انہوں نے کچھ عظیم ترین یورپی ذہنوں کی توجہ اپنی طرف مبذول کرائی۔ وہ بغیر کوئی کھانا کھائے 17 سال زندہ رہیں اور بالآخر انہیں شہادت کا سامنا کرنا پڑا۔ ایک رومن تابوت جس کے بارے میں خیال کیا جاتا ہے کہ وہ برٹنی کے پہلے عیسائی بادشاہ کونن میریڈیک کی سیپلچر ہے، جس کا انتقال 421 میں ہوا۔ مقدس یوکرسٹ پر مشتمل سیبوریئم۔ یہ اونچی قربان گاہ کے اوپر واقع ہے، اس کی شکل کھجور کے درخت کی ہے جو روایتی طور پر ابدی اور قیامت دونوں کی علامت ہے۔ فرانس میں اسی طرح کے تین سیبوریئم ہیں (امیئنز، ریمز اور سینٹ جرمین میں)۔ کیتھیڈرل کا بیرونی حصہ کیتھیڈرل کے اگواڑے پر دو کثیر الجہتی غیر متناسب ٹاورز کا غلبہ ہے جس کی اونچائی 50 میٹر کے قریب ہے۔ مرکزی دروازے کے اوپر ایک چھت ہے جس نے بشپ کو ہجوم سے خطاب کرنے اور برکت دینے کے قابل بنایا اور دائیں ہاتھ کے مینار کے نیچے ایک چھوٹا سا دروازہ ہے جو قرون وسطی میں کوڑھیوں کے داخلے کے طور پر استعمال ہوتا تھا۔ کیتھیڈرل کے شمال کی طرف مشرق کا اختتام ساؤتھ پورٹل اور پورچ معمول کے پورچ کی طرح گہرا نہیں ہے، جنوبی پورچ کو ایک طرف 19 ویں صدی میں یویس ہرنٹ ورکشاپ کے ذریعہ تراشے گئے جان ایوینجیلسٹ اور سینٹ سائمن کے مجسموں سے سجایا گیا ہے اور دوسری طرف سینٹ اینڈریو اور سینٹ پیٹر کو 1980 میں گائے پاویک نے تراشا تھا۔ یہ دوہرے دروازوں کی طرف جاتا ہے جو کیتھیڈرل تک رسائی فراہم کرتے ہیں۔ دونوں دروازوں کے درمیان ٹرومیو میں مسیح کا ایک مجسمہ ہے جو برکت دے رہا ہے ("کرائسٹ سویور ڈو مونڈے") اور دروازوں کے اوپر ٹمپینم میں کنواری مریم کا مجسمہ ہے، کیتھیڈرل میں جانے والے دو دروازوں کے درمیان پلوونینٹر کے لومرلز کے کوٹ آف آرمز کے ساتھ ایک استوپ بھی ہے۔ کنواری مریم کے مجسمے کے نیچے اور بائیں طرف مونسینیور فیرن کا کوٹ آف آرمز اور دائیں طرف ویلڈائر آرمز اور ان کا موٹو "کویم ٹائمبو، ٹائم ڈیم" ہے۔ مونسینیور ویلڈیئر 1427 سے 1432 تک لیون کا بشپ تھا۔ کیتھیڈرل کا اندرونی حصہ جنوبی پورٹل کے قریب اور کیتھیڈرل کے اندر دو سٹوپس ہیں۔ دائیں طرف کے سٹوپ پر مونسینیور رابرٹ کپیف (1639-1646) کے بازو ہیں اور نیچے "نامزد پیٹریس ایٹ فلی ایٹ اسپائٹس سینکٹی" لکھا ہوا ہے۔ اسے بائیں طرف مینڈکوں، چھپکلی اور ایلوں کی نقاشی سے سجایا گیا ہے۔ اس کے علاوہ اس علاقے میں ایک تابوت ہے جس کے بارے میں خیال کیا جاتا ہے کہ وہ 11 ویں صدی کا ہے اور کچھ مورخین کا خیال ہے کہ یہ برٹنی کے پہلے عیسائی بادشاہ کونن میریڈوک کی قبر ہے۔ اس تابوت کی لمبائی 2.34 میٹر ہے اور اسے بہت سی نقاشی سے سجایا گیا ہے جس میں بغیر پتوں والے درخت کی تصویر بھی شامل ہے، جو موت کی روایتی تصویر ہے۔ جنوبی ناف بپتسمہ اور داغدار شیشے کی کھڑکی جس کا عنوان ہے "لیس اوورس ڈی مسریکورڈے" کیتھیڈرل میں بلوط سے کندہ شدہ ایک بپتسمہ ہے جو جنوبی پورچ کے دروازے کے دائیں طرف واقع ہے۔ یہ سینٹ پول ڈی لیون میں واقع ڈیرین-پونڈاوین کے اسٹوڈیو کا کام تھا اور اس کی تاریخ 1897 کی ہے۔ کیتھیڈرل کا یہ علاقہ ایک زمانے میں سینٹ مارٹن کا چیپل تھا اور اصل میں مونسینیور ڈی کیرسوزون کا مقبرہ یہاں واقع تھا جب تک کہ کوئر ایریا میں منتقل نہیں کیا گیا۔ فونٹ خود گرینائٹ سے تراشا گیا ہے۔ سینٹ مارٹن چیپل میں تین چھوٹی کھڑکیاں ہیں، دو سادہ ہیں لیکن ایک چار پینل پر مشتمل ہے اور ایک داغدار شیشے کی کھڑکی ہے جسے "لیس اویوورس ڈی مسریکورڈز" کے نام سے جانا جاتا ہے۔ یہ کھڑکی 1560 کی ہے اور گرجا گھر کی قدیم ترین کھڑکیوں میں سے ایک ہے۔ یہ چرچ کے اچھے کاموں سے متعلق ہے۔ ایک پینل پر "ایگروس کوراری" لکھا ہوا ہے، موضوع بیماروں کی شفا یابی ہے، پینل میں "SVRIENTES PASCERE" لکھا ہوا ہے، موضوع بھوکوں کو کھانا کھلا رہا ہے، پینل پر "پیریگرینوس کولیجر" لکھا ہوا ہے جو مسافروں کو مہمان نوازی دینے سے متعلق ہے اور "کیپٹوس ریڈمیر" لکھے ہوئے پینل میں، موضوع قید میں رہنے والوں کو آزاد کر رہا ہے۔ کھڑکی پر لی منی میں رہنے والے کیرسو خاندان کا کوٹ آف آرمز اور ان کا مقصد "این ایسپوئر میئکس" ہے۔ اس علاقے کے کچھ ستون دارلحکومت پہلے کے رومن باسیلیکا کی باقیات ہیں۔ ساؤتھ ٹرانسیپٹ دی روز ونڈو یہ ونڈو ٹورز میں لوبن گلاس پینٹنگ ورکشاپ کا کام تھا اور اس کی تاریخ 1873 کی ہے۔ کھڑکی کے مرکز میں "مقدس تثلیث" کی عکاسی ہے اور اس تصویر کے ارد گرد مختلف موسیقی کے آلات بجانے والے فرشتوں کی آٹھ عکاسی ہیں اور ان آٹھ عکاسی کے ارد گرد ایک انگوٹھی میں نبیوں، شہدا اور سنتوں کی مزید سولہ عکاسی یا تو گانے یا آلات بجانے کی ہیں۔ ایک حقیقی آسمانی کوئر! کھڑکی کے نچلے حصے میں چھ پینلز ہیں، بائیں سے دائیں، یہوداہ کا دھوکہ دہی کا بوسہ، پونٹیئس پیلاطس کے سامنے یسوع، یسوع کا مذاق اڑایا جا رہا ہے، یسوع کلوری کے سفر پر، مصلوب اور صلیب سے اترتے ہوئے۔ اس کھڑکی کے نیچے دو کھڑکیاں ہیں۔ جس کے بائیں جانب کیرسوزون خاندان کا کوٹ آف آرمز ہے اور دائیں جانب اینفیو پر لوئٹ-کیرسوزون کا کوٹ آف آرمز اور کرگورلے کا کوٹ آف آرمز ہے۔ اس علاقے میں سنگ مرمر کی تختی کے ساتھ ایک اور اینفیو ہے جس پر لکھا ہوا ہے "سائ گیسٹ لی کورپس ڈی ڈیم مارگوریٹ برہنٹ، ڈیم ڈی لاورگٹ، مزید 18 جنوری 1713، پریز پور لی ریپوس ڈی سون امی"۔ یہاں ایک چھوٹا سا دروازہ دیکھا جا سکتا ہے جو ایک زمانے میں قبرستان تک رسائی کے لیے استعمال ہوتا تھا جو کبھی کیتھیڈرل سے گھرا ہوا تھا۔ اس گلاب کی کھڑکی کے قریب سفید سنگ مرمر میں ایک قربان گاہ ہے جو سیکر-کوئر کے لیے وقف ہے۔ ٹرانسیپٹ والٹنگ میں چار ایکوس ہیں جن پر کچھ خاندانوں کے ہتھیاروں کے کوٹ ہیں جنہوں نے ٹرانسیپٹ کی تعمیر اور آرائش میں حصہ لیا، پلیسیس خاندان، لیسکوٹ باربیئر کا خاندان، رچرڈ خاندان اور چاوینس۔ یہ کھڑکی سینٹ پول ڈی لیون کے کچھ علما کی طرف سے تحفہ تھی۔ اس کے علاوہ جنوبی ٹرانسیپٹ میں چارلس ڈیسورگنس کا جون آف آرک کا مجسمہ اور قریب ہی سینٹ پال اورلین کا مجسمہ ہے۔ یہاں سنٹ انتھونی دی ہرمیٹ (51) کا ایک مجسمہ بھی ہے جو 1750 کا ہے۔ اور قریب ہی دو مصلوب ہیں۔ ایک 15 ویں صدی کا ہے اور "کروسیفیکس ڈیس چیمپس" سے آیا ہے جو منیہی-لیون کے سات پیرش میں سے ایک ہے۔ دوسری مصلوب کو "مصلوب دی لا ولی" کے نام سے جانا جاتا ہے۔ صلیب پر یسوع کی ایک پینٹنگ بھی ہے جس کا عنوان "لا ڈیپلوریشن" ہے۔ اس آئل پینٹنگ پر چارلس لیفبر کے دستخط ہیں اور اس کی تاریخ 1846 کی ہے۔ یہ 1860 کے آس پاس نپولین سوم کی طرف سے کیتھیڈرل کو تحفہ تھا۔ کنواری مریم کو یسوع کے پیروں کو چومتے ہوئے دکھایا گیا ہے۔ اس پینٹنگ کے نیچے ایک اینفیو ہے جس پر پلوگولم میں رہنے والے ایک خاندان ٹریڈرن کا کوٹ آف آرمز ہے۔ پیرون کے مطابق، لیون کے ایک کینن گیلوم ڈی ٹریڈرن نے 1510 میں سینٹ جیروم کے لیے وقف ایک چیپل کی بنیاد رکھی تھی اور اینفیو کے دائیں طرف ایک قربان گاہ دیکھی جا سکتی ہے، یہ قربان گاہ سینٹ جیروم کے لیے وقف ہے۔ اس علاقے میں ایک اور آئل پینٹنگ کا عنوان ہے "پریزنٹیشن ڈی لا ریگل ڈیس منیمز پار سینٹ فرانکوئس ڈی پاؤل"۔ 17 ویں صدی کی یہ پینٹنگ لیفبر کے شاہکار کے بائیں طرف واقع ہے۔ یہ منائمز چیپل سے آیا تھا جسے 1893 میں منہدم کر دیا گیا تھا۔ اس میں ایک فرانسسکن راہب، تقریبا یقینی طور پر پاولا کے سینٹ فرانسس کو دکھایا گیا ہے، جس کے ہاتھ میں منیمز گروپ کے قواعد بیان کرنے والی کتاب ہے۔ کتاب پر ایک نوشتہ ہے جس پر لکھا ہے "ہیک ریگولا میٹس ایٹ سینکٹا"۔ وہ اس کتاب کو دیکھنے والوں کے ہجوم کے سامنے رکھتا ہے جس میں مختلف علما بھی شامل ہیں۔ ساؤتھ ٹرانسیپٹ کی تیسری پینٹنگ میں اعلان کو دکھایا گیا ہے۔ اسے 1901 کے جشن کے دوران کیتھیڈرل کوئر کے علاقے میں دکھایا گیا تھا جب کیتھیڈرل کو بیسلیکا نامزد کیا گیا تھا۔ صرف اس پینٹنگ کے ذریعے اور تیسرے اوگیو میں ایک کارٹوچ ہے جس پر ایک مٹر اور صلیب ہے جسے دو فرشتے لے جا رہے ہیں۔ کارٹوچ پر مونسینیور گائی لی کلرک کا کوٹ آف آرمز ہے جو 1514 سے 1521 تک لیون بشپ تھے اور ان کا مقصد "بیٹنز اینڈ ایبٹنز" ہے۔ گائی لی کلرک فرانسوا اول کی بیوی ملکہ کلاڈ ڈی فرانس کے مشیر تھے۔ جنوبی ایمبولٹری سینٹ روچ چیپل اور قربان گاہ (45) یہ قربان گاہ 1854 کی ہے اور اس کے بائیں طرف سینٹ روچ اور دائیں طرف سینٹ سیبسٹین کا مجسمہ ہے۔ سینٹ روچ اور سینٹ سیبسٹین وہ دو سنت تھے جنہیں طاعون کے علاقے سے نجات کے لیے سب سے زیادہ مدعو کیا گیا۔ چیپل میں ایک آئل پینٹنگ میں سینٹ فرانسس ڈی سیلز کو کھوپڑی وصول کرتے ہوئے دکھایا گیا ہے۔ وہ جینیوا کے بشپ تھے۔ قربان گاہ سینٹ-جین ایل ایونگائل کے پیرش کی نمائندگی کرتی ہے، جو منیہی-لیون کے سات پیرش میں سے ایک ہے۔ سینٹ روچ کی قربان گاہ کے بالکل قریب ایک مقبرہ موجود ہے جس میں جین لی سکاف کا مقبرہ ہے جو 1500 میں لیون کا سینیچل تھا اور اس کی بیوی کیرلوسکیٹ کی این ڈو بوئس۔ کندہ شدہ سیاہ سنگ مرمر کا مقبرہ سینٹ روچ چیپل کے بالکل قریب ہے۔ مقبرے پر ایک نقاشی ہے جس میں لی سکاف خاندان کے بازو دکھائے گئے ہیں۔ چیپل میں والٹنگ میں کیروم اور کارمین-لیسکویلن خاندانوں کے ساتھ ساتھ کیرلویری ڈی کلیڈر خاندان کی ہیرالڈک ڈھالیں ہیں۔ اس چیپل میں دو رنگین شیشے کی کھڑکیاں ہیں۔ ایک لی سکافس کے لیے وقف ہے اور سینٹ مائیکل کو جہنم کی آگ کو نیچے دیکھتے ہوئے دکھایا گیا ہے اور دوسرے میں جان دی ایوینجیلسٹ کو پٹموس میں دکھایا گیا ہے۔ تین لینسیٹوں کی "جہنم کی آگ" کی کھڑکی میں آخری فیصلے کو دکھایا گیا ہے جس میں سینٹ مائیکل شیطانوں کے ساتھ جہنم کی آگ کو نیچے دیکھ رہے ہیں اور کچھ شیطان عذاب میں لرز رہے ہیں۔ ایک کالم پر ایک نشان ہوتا ہے جس پر لکھا ہوتا ہے "ڈومین، برائے نام تو ڈیمونیا سبجیسینٹور نوبلس" اور اس کے نیچے "ایٹ کروسیبنٹور اگنی ایٹ سلفر اینجلورم ان کانسپکٹو"۔ پہلے لینسیٹ میں، جو بائیں طرف ہے، جان بیپٹسٹ کو جین لی سکاف پیش کرتے ہوئے دکھایا گیا ہے۔ جان کے پاس "ECCENTRIC AGNUSS DEI" لکھا ہوا ہے۔ تیسرے لینسیٹ میں سینٹے این اور جان دی ایوینجیلسٹ کو ایک پیالہ تھامے اور لی سکاف کی بیوی این ڈو بوئس کو پیش کرتے ہوئے دکھایا گیا ہے، جس نے کیتھیڈرل کو فنڈز بھی عطیہ کیے تھے۔ آخری فیصلے کی عکاسی کرنے والے منظر کے نیچے "ET Fumus TORMENTORUM EORUM ASCENDET IN FECULA FECULORUM" لکھا ہوا ہے۔ لی سکاف کے بازو ٹریسری اور جین لی سکاف کے پہنے ہوئے ٹیونک دونوں پر نظر آتے ہیں۔ یہ کھڑکی 16 ویں صدی کے پہلے نصف کی ہے اور 19 ویں صدی کے آخر میں اسے بحال کیا گیا تھا۔ اس کھڑکی کے نیچے ایک اینفیو ہے جس پر لی سکافس اور رچرڈز کے بازوؤں کے کوٹ ہیں جنہیں ڈو بوئس کے ساتھ عبور کیا گیا ہے۔ اس کتبے میں لکھا ہے کہ "آئی سی آئی ریپوز جہان لی سکاف، سینچل ڈی لیون این ایم وی ایٹ این ڈو بوئس سا کمپنی! سر یہ کرگوٹ کا نام ہے۔ " لاطینی زبان میں ایک نوشتہ گزرتے ہوئے لوگوں سے اس کے لیے دعا کرنے کو کہتا ہے۔ " ونڈو "سینٹ جین اے پٹموس یہ ونڈو لوبن آف ٹورز کی طرف سے ہے اور اس کی تاریخ 1888 ہے۔ بیس پر "SCRIBE ERGO QVA VIDISTI" کے الفاظ کندہ ہیں۔ کھڑکی پر پینہاؤٹ کا کوٹ آف آرمز بھی ہے جس کا پارسواکس کے ساتھ اتحاد ہے۔ جان کو گھٹنوں پر خدا کے ایک رویا کے طور پر لکھتے ہوئے دکھایا گیا ہے جو اسے ظاہر ہوتا ہے۔ ٹیٹرامورف ٹریسری میں ظاہر ہوتا ہے۔ اس کھڑکی کا سامنا کرنے والے والٹنگ کیسٹون میں ایک ڈھال ہے جس پر فورٹ ویلینیو کے بازو ہیں۔ 1487 میں اس نام کے سینٹ میتھیو کا ایک ایبٹ تھا جو منیہی سے آیا تھا۔ لی سکاف ونڈو اور پٹموس میں جان کی تصویر کشی کے درمیان لکڑی پر ایک چھوٹی سی پینٹنگ ہے جو 16 ویں صدی کی ہے۔ اس میں "ایڈوریشن ڈیس میجز" کو دکھایا گیا ہے۔ چیپل میں لکڑی کا ایک بڑا مصلوب بھی ہے جو "لی کروسیفیکس ڈیس چیمپس" کے منیہی پیرش سے آیا تھا۔ جیسے ہی ہم سینٹ روچ چیپل سے نکلتے ہیں ہمیں تین چھوٹی قربان گاہیں نظر آتی ہیں جن میں اعتبار اور پسینا ہوتا ہے۔ پہلی دو قربان گاہیں سفید پتھر سے کھدی ہوئی ہیں جبکہ تیسری جو سینٹ این چیپل کا سامنا کرتی ہے، کیرسنٹن سے کھدی ہوئی ہے۔ اس تیسری قربان گاہ کے مذبح میں کنواری مریم کو دکھایا گیا ہے جس کے گھٹنوں پر یسوع کا جسم پڑا ہوا ہے۔ سینٹ این چیپل، قربان گاہ اور قربان گاہ (42) چیپل کی قربان گاہ 17 ویں صدی کی ہے اور اس کے وسط میں سینٹ این، بائیں طرف سینٹ ونسنٹ ڈی پال اور دائیں طرف سینٹ فرانسس کا مجسمہ ہے۔ چیپل میں ایک داغدار شیشے کی کھڑکی میں "لا وی ڈی سینٹ جوآخم اور ڈی سینٹ این، والدین ڈی لا ویرج میری" کو دکھایا گیا ہے۔ چار لینسیٹ ونڈو پر "ہاچر ای ٹی فلز ایس سی سی آر ایس ؛ ایف اے بی" لکھا ہوا ہے۔ ڈو کارمل ڈو مینز ؛ ایل اینج گیبریئل آرڈون اے سینٹ جوآخم ڈی سی رینڈر اے لا پورٹ ڈوری ؛ سینٹ جوآخم رینکٹر اسٹیڈ این اے لا پورٹ ڈوری ؛ پریزنٹیشن ڈی میری آؤ ٹیمپل ؛ لی گرینڈ پریٹر ریفیوز لیس پریزنٹس ڈی سینٹ جوآخم ایٹ ڈی اسٹی این ؛ ایل اینج گیبریئل آرڈر اے اسٹیڈ این اے ڈی سی رینڈر اے لا پورٹ ڈوری ؛ نیسانس ڈی میری کھڑکی میں یسوع کے والدین سینٹ این اور سینٹ جوزف کی زندگیوں کے چھ مناظر دکھائے گئے ہیں۔ کھڑکی 1891 کی ہے اور یہ ہچر فیلس (فیبریک ڈو کارمل ڈو مینس) کا کام تھا۔ جن چھ مناظر کو دکھایا گیا ہے ان میں فرشتہ گیبریل نے جوزف کو سنہری دروازے پر جانے کا حکم دیا، جوزف نے سنہری دروازے پر این سے ملاقات کی، کنواری مریم کو مندر میں پیش کیا گیا، عظیم پادری نے جوزف اور این کے تحائف سے انکار کیا، فرشتہ گیبریل نے این کو سنہری دروازے پر جانے اور مریم کی پیدائش کا حکم دیا۔ کہا جاتا ہے کہ سینٹ این چیپل کی قربان گاہ میں سینٹ ایمیلین کے کچھ آثار موجود ہیں۔ سینٹ این چیپل میں بھی ایک آئل پینٹنگ ہے جس میں این کو اپنی بیٹی کو سکھاتے ہوئے دکھایا گیا ہے۔ سینٹ پول چیپل اور "نوٹری ڈیمز ڈیس ستمبر ڈولورس" اس چیپل میں والٹنگ کلیدی پتھر پر منی سے تعلق رکھنے والے کرکہوینٹ خاندان کا کوٹ آف آرمز ہے۔ اس چیپل کو روشن کرنے والی پہلی کھڑکی لازارس کی پرورش کو ظاہر کرتی ہے۔ والٹنگ میں ہیمون ڈی پینانرو کا کوٹ آف آرمز بھی شامل ہے۔ اس چیپل میں، تین چہروں کی والٹنگ میں ایک عجیب و غریب پینٹنگ ہے جو بظاہر جڑے ہوئے ہیں۔ دو بینرز پینٹنگ کے ساتھ ہیں جن میں سے ایک پر "ما ڈوئز" اور دوسرے پر "عربت" کندہ ہے۔ اس چیپل میں ایک دوسری کھڑکی ہے جو حقیقت میں دو چیپل کا ملاوٹ ہے۔ اس میں یسوع کو بچوں کے ایک گروہ کے درمیان دکھایا گیا ہے ("لائسیز وینیر ا موئی لیس پیٹیٹس اینفنٹس")۔ ونڈو "ریزرکشن ڈی لازارے (37) یہ چار لینسیٹ ونڈو 1894 کی ہے اور اس پر" لیزر ونی فورس "اور" F.GAUDIN پیرس 1894 "کندہ ہے۔ ٹمپینم میں فرشتوں کو آلات بجاتے ہوئے، دعا کرتے ہوئے یا کندہ شدہ طومار تھامے دکھایا گیا ہے۔ یہ کھڑکی گیبریئنٹ خاندان کی طرف سے کیتھیڈرل کو تحفہ تھی۔ کھڑکی کے نیچے دو اینفیئس ہیں، جن میں سے ایک پر نیوٹ خاندان کا کوٹ آف آرمز ہے اور دوسرا نیوٹ کرکہوینٹ کے ساتھ عبور کیا گیا ہے۔ یہاں کینن فرانکوئس لی ویر کا مقبرہ بھی ہے۔ ونڈو۔ (38) یہ داغدار شیشے کی کھڑکی 1891 کی ہے اور لوقا 18 میں متعلقہ تمثیل کی نمائندگی کرتی ہے "لیکن یسوع نے انہیں اپنے پاس بلایا، اور کہا، چھوٹے بچوں کو میرے پاس آنے دیں، اور انہیں منع نہ کریں: کیونکہ خدا کی بادشاہی ایسی ہی ہے۔ میں تم سے سچ کہتا ہوں کہ جو کوئی خدا کی بادشاہی کو چھوٹے بچے کی طرح قبول نہیں کرے گا وہ کسی بھی طرح اس میں داخل نہیں ہوگا۔ " چیپل کی دیوار کے سامنے 1757 کی ایک آئل پینٹنگ ہے جس میں سینٹ پول کو جین ونسنٹ ایل ہرمیٹیس (1700-1758) کے ذریعے ڈریگن کو شکست دیتے ہوئے دکھایا گیا ہے۔ ایک پینٹنگ بھی ہے جو انتہائی اتحاد کی نمائندگی کرتی ہے۔ روایت بتاتی ہے کہ سینٹ پول نے ایل ڈی بیٹز کو ایک ڈریگن سے پہنچایا جو جزیرے کو دہشت زدہ کر رہا تھا۔ اس کی مدد کلیڈر کے ایک نائٹ نے کی جسے بعد میں "کرگورنیڈیک" کے نام سے جانا جاتا ہے اس حقیقت کی بنیاد پر کہ وہ بے خوف تھا ("ال نی ریکول پاس"/"وہ ہچکچایا نہیں")۔ کیتھیڈرل سیکرسٹی میں رکھی گئی اشیاء میں "étole" (چوری شدہ) ہے جسے سینٹ پول نے ڈریگن کی گردن میں رکھا اور اسے سمندر کی طرف لے گیا۔ کوئر کی پس منظر والی دیوار کے سامنے بھی مونسینیور گیولاؤم ڈی کرساؤزون کا گیسنٹ ہے۔ 19 ویں صدی کا یہ سٹوکو گیسنٹ 1327 میں فوت ہونے والے گیلوم ڈی کرساؤزون کے مقبرے کی نشاندہی کرتا ہے۔ انہیں 1297 میں لیون کا بشپ بنایا گیا۔ مقبرے پر ڈی کیرسوزون خاندان کا کوٹ آف آرمز ہے جس پر "ہائیک جیکٹ ان پیس گیللمس ڈی کیرسوزون ایپس لیون" لکھا ہوا ہے۔ qui.Capellae.Sancti۔ مارٹینی۔ ایچ اے سی ecclesia.cathli.fundamenta لوکواٹ میں۔ اوبیٹ کریں A.DNI۔ ایم سی سی سی ایکس ایکس وی آئی "۔ گیسنٹ سفید پتھر سے تراشا گیا ہے اور متوفی کے پیروں پر سینٹ پول ڈریگن کی نقاشی ہے۔ سینٹ اپولونیا کا مجسمہ (29) یہ لکڑی کا مجسمہ 17 ویں صدی کا ہے۔ سینٹ اپولونیا کنواری شہدا کے ایک گروہ میں سے ایک تھا جنہوں نے ڈیکیئس کے ظلم و ستم سے قبل عیسائیوں کے خلاف مقامی بغاوت کے دوران اسکندریہ میں مصائب کا سامنا کیا۔ روایت کے مطابق، اس کے تشدد میں اس کے تمام دانت تشدد سے نکالنا یا ٹوٹنا شامل تھا۔ اس وجہ سے، وہ عام طور پر دندان سازی کی سرپرست اور دانتوں کے درد یا دانتوں کے دیگر مسائل میں مبتلا افراد کے طور پر سمجھی جاتی ہیں۔ مجسمے میں، وہ ہمیں اپنی شہادت کی یاد دلانے کے لیے چنچروں کا ایک جوڑا رکھتی ہے۔ سینٹ اپولونیا کے مجسمے کے پاس اپنے سور کے ساتھ سینٹ انتھونی (انتھونی دی گریٹ) کا مجسمہ ہے۔ کیتھیڈرل ابسیڈیل چیپل یا سینٹ جوزف چیپل اس چیپل میں داغدار شیشے کی کھڑکی میں تین خاندانوں، ڈی روڈیلکس، بوسکال ڈی ریلز اور کولنز کا کوٹ ہے۔ یہ مسیح کی پیدائش، ہیکل میں پیشکش، آخری کھانا اور قیامت کی نمائندگی کرتا ہے۔ دائیں طرف ایک اینفیو میں ایک نشاۃ ثانیہ طرز کا مقبرہ ہے جس پر رچرڈ خاندان کے ہتھیار ہیں۔ کتبے میں لکھا ہے "میرابیلی"۔ اولیواریو۔ رچرڈ۔ آرچڈنو۔ آقیونسی۔ میں۔ ECCLESIA۔ لیونین۔ ای ٹی۔ نینٹین۔ CANONICO.PARLAMENTI۔ برائٹنی۔ کونسلیو۔ آر پی ڈی این آئی۔ ای پی آئی۔ نینٹین۔ ویکیریو۔ میرٹسمو۔ فرانسسکس۔ رچرڈ۔ پروٹوٹاریوس۔ اپوسٹولکس۔ آرڈس۔ اے سی۔ کینونکس۔ لیون۔ ای ٹی۔ نینٹین۔ بھائی۔ موسٹیسموس۔ فریٹری۔ کیریسیمو۔ ای ٹی۔ آپٹیمو۔ ایچ او سی۔ سیکسم۔ EREXIT.ANNOS۔ این اے ٹی وی ایس۔ LXIX. OBIIT۔ اے ڈی ایم وی سی۔ XXXIX۔ کیریٹ ڈو۔ میلی ڈو۔ اینوری ڈو۔ " یہاں اولیور رچرڈ نامور آرچ ڈیکن اور نینٹس کے کینن اور ان کے بھائی فرانسوا رچرڈ، لیون اور نینٹس دونوں کے آرچ ڈیکن اور کینن دفن ہیں۔ یہ رچرڈز ہی تھے جنہوں نے ڈو پیٹیٹ-کلوئیٹر کی جگہ پر گھر بنایا اور اس میں رہتے تھے اور ان کا کوٹ آف آرمز اب بھی عمارت کے سامنے دیکھا جا سکتا ہے۔ اس مقام پر مونسینیور جین جائلز ڈو کوئٹلوسکیٹ کا مقبرہ ہے۔ یہ سنگ مرمر کا مقبرہ مونسینیور جین گلس ڈو کوٹلوسکیٹ کو یاد کرتا ہے جو 15 ستمبر 1700 کو سینٹ پول ڈی لیون میں پیدا ہوا تھا۔ ان کا انتقال 21 مارچ 1784 کو پیرس میں ہوا۔ وہ ایک تعلیمی ماہر تھے اور انہوں نے فرانس کے مستقبل کے بادشاہوں لوئس XVI، لوئس XVIII اور چارلس X کو پڑھایا۔ وہ 1761 میں فرانسیسی اکیڈمی کے رکن منتخب ہوئے۔ چیپل کی 19 ویں صدی کی قربان گاہ میں ایک خیمہ ہے جسے رسولوں کے مجسموں سے سجایا گیا ہے اور خیمہ کے دروازے پر "بون پاسچر" کا بیس ریلیف ہے اور اینٹیپینڈیم کے تین محرابوں میں کنواری مریم، سینٹ جوزف اور بچے یسوع کی عکاسی کرنے والے تمغے ہیں۔ اس سے پہلے یہ چیپل "لا چیپل ڈی ٹاسسینٹس" یا "لا چیپل سینٹ-سیکرمنٹ" کے نام سے جانا جاتا تھا اور اسے بنیادی طور پر منیہی کے پیرش کی خدمت کے لیے بنایا گیا تھا۔ چیپل کے انجیل کی طرف ایک "اینفیو" (ایک دیواروں والا مقبرہ) ہے جس میں مونسینیور لیوپولڈ ڈی لیسیلک کا دل ہے، جو ایک بریٹن تھا جس نے 1814 سے 1873 تک آٹون، چالونز اور میکون کے بشپ کے طور پر خدمات انجام دی تھیں۔ چیپل میں بہت سے دوسرے مقبرے موجود ہیں جن میں خط کی طرف ٹاسسینٹس کے ویکر اور موسیقی کے ماہر جین کوہارڈ، نکولس ڈینس، لیون کے کینن (صرف بیلسٹریڈ کے ذریعہ) اور لیون کے کینن گیلوم کور کے مقبرے شامل ہیں۔ چیپل کے انجیل کی طرف موجود قبروں میں پریجنٹ لی موائن، کینن آف لیون، پریجنٹ لی نی، خزانچی اور کینن آف لیون، پلوگولم کے ریکٹر، اور 1622 میں منائمز کے بانی اور لیون کے ایک اور کینن یویس لی گیٹ شامل ہیں۔ چیپل میں بھی دفن کیا گیا، اگرچہ صحیح مقامات معلوم نہیں ہیں، یویس اور کلاڈین ڈی لونائے کے بیٹے رینے ڈی لا ہیے کے مقبرے ہیں، اور این رینی کے بھائی کی شادی 1670 میں جین ڈو ڈریسنے سے ہوئی، کلاڈین ڈی لونائے، روچس خاندان کی ایک رئیس خاتون، جین ڈی کویلن، ڈریسنے کے بازوؤں سے نشان زد مقبرے میں ڈریسنے کے سیئر، کرسٹوف گرال، ٹاسسینٹس کے ویکر، ڈینس ڈی کیریڈرن، لیون کے کینن، ایٹین ڈی لا کوسٹے، آرچ ڈیکن اور لیون کے کینن اور لیون کے عہدیدار کلاڈ ایلائر ہیں۔ جیسے ہی ہم غیر معمولی چیپل سے نکلتے ہیں ہم کوئر کی بیرونی دیوار پر ایک تختی دیکھتے ہیں جس میں لکھا ہوا ہے کہ 1 ستمبر 1901 کو کیتھیڈرل کو "معمولی باسیلیکا" نامزد کیا گیا تھا اور یادگاری تختیاں اس کو ریکارڈ کرتی ہیں۔ وہ لاطینی زبان میں لکھے گئے ہیں اور مرکزی قربان گاہ کے پیچھے واقع ہیں۔ نارتھ ایمبولٹری ونڈو جس میں پیدائش، مندر میں پیشکش، آخری کھانا اور قیامت کی عکاسی کی گئی ہے (26) یہ لوبن داغدار شیشے کی کھڑکی 1867 کی ہے اور چار لینسیٹوں میں پیدائش، مندر میں پیشکش، آخری کھانا اور قیامت، یسوع مسیح کی زندگی کے مناظر کو دکھایا گیا ہے۔ ہر لینسیٹ پر ایک وضاحتی نوشتہ ہوتا ہے "نیٹس ایسٹ ہوڈی سلواٹر ؛ نونک ڈیمیٹس سروم ٹیوم ڈومین ؛ ایگو سم پینس ویٹا ؛ سرریکسٹ سکٹ ڈکسٹ"۔ کھڑکی میں روڈیلک خاندان کے ہتھیاروں کے کوٹ بھی ہیں جو پولپیکیٹ اور روڈیلک کے ساتھ ریلاس کے ساتھ عبور کیے گئے ہیں۔ اس کا مقصد "میڈ ہا لیال" بھی ہے۔ مقدسہ کے دروازے کے اوپر داغدار شیشے کی کھڑکی میں کیروینوئل خاندان کے بازو ہیں اور یہ رافیل کی "پیچے میرکیولیوز" کی پینٹنگ پر مبنی ہے۔ اس کھڑکی کے نیچے مجسمہ "نوٹری ڈیم ڈی بون سیکورس" ہے۔ ونڈو "ایپریشن ڈو سیکر-کور" (7) یہ داغدار شیشے کی کھڑکی 19 ویں صدی کی ہے۔ اس میں 5 لینکیٹس کے علاوہ ٹمپینم میں ٹریسری ہوتی ہے۔ "اپارشن ڈو سیکر-کور" کی عکاسی مرکزی لینسیٹ میں "ووئلا لی کور کوئی اے ٹینٹ اے آئی ایم ای لیس ہومز" کے کتبے کے ساتھ ظاہر ہوتی ہے۔ ٹریسری میں ڈریسنے کے بازو شامل ہیں جن کو لا ہی کے ساتھ "این بون ایسپوئر" کے مقصد کے ساتھ عبور کیا گیا ہے اور لیگ خاندان کے بازو ڈریسنیز کے ساتھ عبور کیے گئے ہیں اور اس کا مقصد "مال سی ریپوز کوئ اینا کنٹینمنٹ" ہے۔ یہ ونڈو کس فنکار نے بنائی ہے معلوم نہیں ہے۔ "سونگے ڈی سینٹ پول" قربان گاہ (8، 9 اور 10)، جو 19 ویں صدی کی ہے، لکڑی کی ہے اور اس میں سجاوٹ کے طور پر بیس ریلیف ہیں، جو بائیں طرف "سینٹ پول کے خواب" کی نمائندگی کرتے ہیں اور دائیں طرف "ماہی گیر گھنٹی کو دریافت کر رہا ہے"۔ قربان گاہ کے بائیں طرف سینٹ ہربوٹ کا پلاسٹر کا مجسمہ ہے جو 20 ویں صدی کا ہے اور دائیں طرف ایک اور پلاسٹر کا مجسمہ ہے جس میں سینٹ ایلوئی کی تصویر ہے۔ مرکز میں ایک تیسرا پلاسٹر مجسمہ ہے جو نوٹری ڈیم ڈیس ستمبر ڈولورس کی نمائندگی کرتا ہے، یہ لکڑی کے مذبح کے حصے میں نصب ہے۔ یہ بھی 20 ویں صدی کا ہے۔ کیتھیڈرل میں درحقیقت 22 قربان گاہیں ہیں، جزوی طور پر اس حقیقت کی وجہ سے کہ یہ منیہی کے سات پیرش کو خدمات فراہم کرتا ہے، ایک وقت میں یہ تعداد بہت زیادہ تھی، اور قربان گاہوں اور مجسموں کی زیادتی لوگوں کے لیے ناف، ایمبولٹری اور کوئر کے ارد گرد آزادانہ طور پر گھومنا مشکل بنا رہی تھی۔ بشپ جین لوئس گیوئن ڈی ووڈورانڈ نے ایک فرمان جاری کیا جس میں 14 قربان گاہیں ہٹا دی گئیں اور 12 دیگر کے استعمال پر پابندی عائد کردی گئی تھی۔ اس نے بہت سے مجسمے بھی ہٹا دیے۔ برقرار رکھی گئی 22 قربان گاہوں میں سے بہت سی کا مواد سادہ پتھر کی قربان گاہوں تک محدود کر دیا گیا تھا۔ "آئکون ڈی میری" قربان گاہ (13) وارنش شدہ لکڑی سے بنی یہ قربان گاہ A.Bizard کا کام ہے اور 1926 کی ہے۔ اس میں کنواری مریم کی عکاسی کرنے والا ایک آئیکن ہے۔ ونڈو "لا ویرج ا لا آفرینڈے" (15) 19 ویں صدی کی اس داغدار شیشے کی کھڑکی میں "لا ویرج ا لا آفرینڈے" کو دکھایا گیا ہے۔ ایک کارمل/ہچر اور فلز ونڈو۔ رینے ڈی لیسلیک (25) رینے ڈی لیسلیک کا مقبرہ آٹون کا بشپ تھا۔ سینٹ مارگوریٹ کا مجسمہ (30) یہ مجسمہ 17 ویں صدی کا ہے۔ اس سنت (سینٹ مارگریٹ آف انطاکیہ) کو حاملہ خواتین نے طلب کیا تھا۔ قریب ہی ویٹیکن میں سینٹ پیٹر کے مجسمے کی 19 ویں صدی کی کانسی کی نقل ہے۔ آئل پینٹنگ "لا مورٹ ڈو جسٹے" (39) یہ آئل پینٹنگ 17 ویں صدی کی ہے۔ یسعیاہ 57 دیکھیں۔ 1-2. چیپل ڈیس ریلیکس اس چیپل میں موجود قربان گاہ 1897 کی ہے جیسا کہ ریلیکوری میں ہے۔ مؤخر الذکر میں سینٹ پول کی کھوپڑی کے ساتھ اس کی ایک انگلی اور اس کے بازو کی ایک ہڈی ہے۔ سینٹ ہروی، سینٹ لارنس اور سینٹ جووین سے متعلق آثار بھی موجود ہیں۔ ایک پائن سوئی بھی ہے جس کے بارے میں کہا جاتا ہے کہ وہ کانٹوں کے تاج سے ہے۔ قریب ہی "کلوچے ڈی سینٹ پول" ہے۔ چیپل میں ایک اینفیو ہے جس پر ٹریزیگر ماہے کے بازو ہیں۔ قربان گاہ کے سامنے یویس ڈی پولپری کا مقبرہ، کیتھیڈرل کا کینٹر اور کریسٹین ڈی لا ماس کا مقبرہ ہے۔ اس علاقے میں کئی مقبرے ہیں جن میں میری امیس پکارڈ کا مقبرہ بھی شامل ہے، جو صوفیانہ تھا جس کا 1652 میں 17 سال کی عمر میں انتقال ہوا۔ چیپل ڈی کیراٹریٹ چیپل میں کیرنٹن میں ایک مقبرہ موجود ہے جس پر ٹرونیلورن اور کیراٹریٹ کے بازو ہیں۔ وہی بازو چیپل والٹنگ میں دیکھے جا سکتے ہیں۔ چیپل کی قربان گاہ کے پاس ایک مقبرہ ہے جو کرسٹوف ٹرونیلورن آف کیروٹریٹ کی قبر کو نشان زد کرتا ہے۔ چیپل میں ایک فریسکو ہے جو آخری فیصلے کی نمائندگی کرتا ہے اور ایک سادہ کھڑکی ہے جس پر گوبریئنٹس کے بازو ہیں۔ جیسے ہی کوئی چیپل میں داخل ہوتا ہے اور بائیں طرف، دو فرشتوں کی مدد سے اور ٹرونیلورنز کے بازوؤں کو اٹھائے ہوئے ایک استوپ ہوتا ہے۔ قربان گاہ کو "اوٹیل ا لا سیرین" کے نام سے بھی جانا جاتا ہے۔ آخر میں شمالی ایمبولٹری میں ایک 1897 کا "اعلان" گروپ اور ایک فریسکو ہے جس میں "حتمی فیصلے" کی عکاسی کی گئی ہے۔ شمالی ٹرانسیپٹ میں مختلف مجسمے موجود ہیں۔ سینٹ جوزف کا 17 ویں صدی کا لکڑی کا مجسمہ، نوٹری ڈیم ڈی لورڈس کا جدید مجسمہ اور 20 ویں صدی کا سینٹ تھریس کا سنگ مرمر کا مجسمہ۔ یہاں ایک نامعلوم سنت کا 17 ویں صدی کا لکڑی کا مجسمہ اور 16 ویں صدی کا لکڑی کا مصلوب بھی ہے۔ نوٹری ڈیم ڈو مونٹ کارمل قربان گاہ (36) لکڑی سے تراشی ہوئی، پولی کرومڈ اور 17 ویں صدی کی ہے، قربان گاہ کو حال ہی میں 1973 میں کیتھیڈرل میں رکھا گیا تھا۔ یہ اصل میں کارمس کے کانونٹ میں تھا جسے فرانسیسی انقلاب کے دوران زمین بوس کر دیا گیا تھا۔ قربان گاہ کے وسط میں بچے کے ساتھ کنواری مریم کا مجسمہ ہے اور قربان گاہ کے بائیں طرف ایک مجسمہ ہے جس میں سینٹ رافایل کو نوجوان ٹوبیاس کے ساتھ دکھایا گیا ہے اور دائیں طرف سینٹ مائیکل کا ایک مجسمہ ہے جو ڈریگن کو مار رہا ہے۔ قربان گاہ کے بیس ریلیف چار بنیادی خوبیوں، تحمل، انصاف، طاقت اور دانشمندی کی نمائندگی کرتے ہیں۔ قربان گاہ بیلسٹریڈ کے سامنے کیریسنل کے فرانکوئس لی ویر کا مقبرہ ہے، جس کا انتقال 1570 میں ہوا تھا اور وہ سینٹ پیئر کے پیرش کے انچارج عہدیداروں میں سے ایک تھا جس میں روسکوف ویسٹ اور سینٹیک شامل تھے۔ سینٹ پیئر منیہی لیون کے آئینی پیرش میں سے ایک تھا۔ یہاں والٹنگ میں ہم کیروٹریٹ، چیوگنی (مونسیگنیور کرسٹوف ڈی چاوگنی 1521 سے 1554 تک لیون بشپ تھے اور ان کے بعد ان کے بھائی مونسیگنیور رولینڈ ڈی کیوگنی، 1554 سے 1562 تک بشپ بنے) اور رچرڈ کے بازو دیکھتے ہیں۔ کیرگیزیو خاندان کے ہتھیار بھی موجود ہیں۔ لیسگوئنز کے بازوؤں کو لے کر ایک بڑا تنازعہ ہے۔ اس کے علاوہ کیتھیڈرل کے اس حصے میں جہاں کوئی کوئر میں داخل ہوتا ہے وہاں ایک اینفیو ہوتا ہے جس پر مونسینیور سارجنٹ کے بازو ہوتے ہیں جو کویمپر میں بشپ تھے۔ اوٹیل ڈو روزائر (19) 17 ویں صدی کی قربان گاہ اور قربان گاہ کا ٹکڑا کوئر کے دونوں طرف لیٹرل چیپل میں سے ایک میں ہے۔ یہ چیپل سینٹ-جین بپٹسٹ یا سینٹ-جین ڈی لا ولی کے پیرش کی خدمت کرتا تھا، جو لیون بشپریک کے زیر انتظام سات منیہی پیرش میں سے ایک ہے۔ قربان گاہ میں ایک پینٹنگ شامل ہے جسے "کانگریگیشن ڈو روزائر" نے 1643 میں حاصل کیا تھا اور یہ اس وقت کے سینٹ پول ڈی لیون کا ایک وسیع نظارہ ہے۔ تباہ ہونے کے بعد سے مشہور کارمس کانونٹ کو دیکھا جا سکتا ہے۔ یہ پینورما کنواری مریم اور جان بیپٹسٹ کی تصویر کا بیک کلاتھ ہے جس میں شہر کو مسیح کو دکھایا گیا ہے۔ اس کے ساتھ موجود مذبح کے ٹکڑے میں، 15 چھوٹے تمغے "مسٹیریس ڈو روزائر" کی وضاحت کرتے ہیں۔ قربان گاہ کے سامنے کینن کرگوز کی ہموار قبر ہے جس میں کینٹوریئل لاٹھی ہے، جو کیتھیڈرل کینٹر کا نشان ہے۔ اس چیپل میں تین کھڑکیاں ہیں جو سینٹ پول لیجنڈ کے بارے میں بتاتی ہیں۔ اس مقام پر چیپل ڈو سینٹ سیکرامینٹ بھی ہے، جو عوام کے غور و فکر میں خاموشی سے بیٹھنے کے لیے رکھی گئی جگہ ہے۔ شمالی ناف 16 ویں صدی کی داغدار شیشے کی کھڑکی جس میں "آخری فیصلے" کی تمثیل کو دکھایا گیا ہے۔ 1884 میں ہوچیٹ کے ذریعہ بحال کیا گیا (1) کھڑکی میں صرف دو لینسیٹ ہیں جن میں مسیح کا فیصلہ سننے کے بعد لوگوں کی ایک بڑی تعداد کو دکھایا گیا ہے، بائیں طرف لینسیٹ "منتخب" ہیں اور دائیں طرف لینسیٹ "شرمناک" ہیں۔ ہر لینسیٹ کے اوپری حصے میں موجود پینلز میں فرشتے برنگے بجاتے ہیں۔ مسیح کھڑکی کے اوپری حصے میں ایک پینل میں ظاہر ہوتا ہے۔ اس کے بازو پھیلے ہوئے ہیں اور اس کے پاؤں ایک گلوب پر آرام کرتے ہیں۔ کھڑکی کی بنیاد پر دو پینل سینٹ روچ کو ایک کتے اور بھیڑوں کے ریوڑ کے ساتھ اور مزید بھیڑوں، پتھروں، ایک درخت اور ایک چھوٹی سی عمارت کا دیہی منظر دکھاتے ہیں۔ یہ کھڑکی گرجا گھر کی 16 ویں صدی کی تین کھڑکیوں میں سے ایک ہے اور اسے 19 ویں صدی کے آخر میں مینس میں کارمل فیکٹری کے ساتھ مل کر کام کرنے والے ہچر ایٹ فیلس نے بحال کیا تھا۔ کھڑکی کے مرکزی کتبے میں لکھا ہے "ET SEPARABIT EOS AB INVICEM SICUT ؛ PASTOR SEGRETOVE AB HOEDIS" اور کھڑکی کے نیچے ایک نوشتہ میں لکھا ہے "CE VITRAIL A ETE RESTAURE PAR M HUCHER ET FILS ؛ FAB۔ دو کارمیل دو مینس 1884 "۔ تمثیل میں لکھا ہے: "جب ابن آدم اپنے جلال میں آئے گا، اور تمام فرشتے اس کے ساتھ ہوں گے، تب وہ اپنے جلال کے تخت پر بیٹھے گا۔ تمام قومیں اس کے سامنے جمع ہوں گی، اور وہ لوگوں کو ایک دوسرے سے الگ کرے گا جس طرح ایک چرواہا بھیڑوں کو بکریوں سے الگ کرتا ہے، اور وہ بھیڑوں کو اپنے دائیں اور بکریوں کو بائیں طرف رکھے گا۔ تب بادشاہ اپنے دائیں ہاتھ کے لوگوں سے کہے گا، آؤ، تم جو میرے باپ کی طرف سے مبارک ہو، اس بادشاہی کے وارث ہو جو دنیا کی بنیاد سے آپ کے لیے تیار کی گئی تھی۔ کیونکہ میں بھوکا تھا اور آپ نے مجھے کھانا دیا، میں پیاسا تھا اور آپ نے مجھے پینے کے لیے کچھ دیا، میں اجنبی تھا اور آپ نے میرا استقبال کیا، میں ننگا تھا اور آپ نے مجھے کپڑے دیے، میں بیمار تھا اور آپ نے میری دیکھ بھال کی، میں جیل میں تھا اور آپ نے مجھ سے ملاقات کی۔ تب نیک لوگ اسے جواب دیں گے: اے رب، ہم نے کب تم کو بھوکا دیکھا اور تم کو کھانا یا پیاسا دیا اور تم کو پینے کے لیے کچھ دیا؟ اور یہ کب ہوا کہ ہم نے آپ کو اجنبی دیکھا اور آپ کا استقبال کیا، یا ننگے ہو کر آپ کو کپڑے پہنائے؟ اور کب ہم نے آپ کو بیمار یا قید خانہ میں دیکھا اور آپ سے ملاقات کی؟ اور بادشاہ ان کو جواب دے گا، میں تم سے سچ کہتا ہوں، جس طرح تم نے میرے خاندان کے ان سب سے چھوٹے ارکان میں سے ایک کے ساتھ کیا، اسی طرح تم نے میرے ساتھ کیا۔ پھر وہ اپنے بائیں ہاتھ کے لوگوں سے کہے گا، 'تم جو ملامت میں ہو، مجھ سے دور شیطان اور اس کے فرشتوں کے لیے تیار کی گئی ابدی آگ میں چلے جائیں۔ کیونکہ میں بھوکا تھا اور تم نے مجھے کھانا نہیں دیا، میں پیاسا تھا اور تم نے مجھے پینے کے لیے کچھ نہیں دیا، میں اجنبی تھا اور تم نے میرا استقبال نہیں کیا، ننگا تھا اور تم نے مجھے کپڑے نہیں دیے، بیمار اور قید خانہ میں اور تم نے مجھ سے ملاقات نہیں کی۔' تب وہ بھی جواب دیں گے، اے رب، کب ہم نے آپ کو بھوکا یا پیاسا یا اجنبی یا ننگے یا بیمار یا قید خانے میں دیکھا اور آپ کی دیکھ بھال نہیں کی؟ تب وہ انہیں جواب دے گا، میں تم سے سچ کہتا ہوں، جس طرح تم نے ان میں سے کسی چھوٹے سے چھوٹے کے ساتھ نہیں کیا، اسی طرح تم نے میرے ساتھ نہیں کیا۔ اور یہ ہمیشہ کی سزا میں جائیں گے، لیکن نیک لوگ ہمیشہ کی زندگی میں جائیں گے۔ " (میتھیو 25:31-46.) ونڈو۔ مسیح کی مذمت اور گولگوتھا کی طرف چڑھائی۔ کوئر کے علاقے میں مرکزی قربان گاہ ہے جس میں اس کے غیر معمولی سیبوریئم، کندہ شدہ بلوط کے اسٹال، "کھوپڑی کے خانے" اور چھ مقبرے ہیں، شمال کی طرف مونسیگنیور ڈی گیوبرینڈ، مونسیگنیور ڈی ریئکس سورڈیک اور مونسیگنیور جین فرانکوئس ڈی لا مارچے ہیں۔ یہ ایل کگنٹ کے ذریعہ ہے، اور جنوب کی طرف مونسیگنیور ڈی ویزڈیلو، مونسیگنیور رولینڈ ڈی نیوف ویل اور مونسیگنیور گیلوم ڈی کرساؤزون مرکزی قربان گاہ اور سیاہ موروکس سنگ مرمر سے تراشی ہوئی سیبوریئم، یہ قربان گاہ 1746 میں مینس کے معمار ہنری ولارس سے شروع کی گئی تھی۔ دو فرشتوں سے گھرا ہوا قربان گاہ میں ایک سیبوریئم ہے جو کھجور کے درخت کی کھدی ہوئی لکڑی کی نقل سے لٹکا ہوا ہے جو "فتح" اور "قیامت" کی علامت ہے۔ کھجور کا یہ درخت 5 اور 6 میٹر کے درمیان اونچا ہے اور اسے گندم کے کانوں، انگور کے پتوں اور انگوروں سے خوب سجایا گیا ہے۔ کھجور کا درخت تقریبا 1820 سے 1823 تک کا ہے۔ فرانس میں امیئنز، ریمز اور سینٹ جرمین میں اسی طرح کے تین سیبوریئم ہیں۔ قربان گاہ کے پیچھے ایک وسیع و عریض خیمہ ہے۔ مرکزی قربان گاہ کے پیچھے 16 ویں صدی کی ایک کندہ شدہ گرینائٹ قربان گاہ ہے جسے ٹریفوئل محرابوں اور ہیمن باربیئر کے بازوؤں سے سجایا گیا ہے۔ سنہری کانسی میں ایک وسیع خیمہ بھی ہے۔ کہا جاتا ہے کہ سینٹ پول کی باقیات مرکزی مذبح کے دامن میں ایک سیاہ سنگ مرمر کی تختی کے نیچے دفن ہیں جس کے اصل نوشتہ جات کو فرانسیسی انقلاب کے دوران مسخ کر دیا گیا تھا، جدید نوشتہ جات میں لکھا ہے کہ "سیپلکرم-سینٹ پالی-سولٹیس-لیونینسیم پونٹیفیسیس ایٹواپیٹرونی-اوبیٹ اینو ڈی ایل ایکس ایکس"۔ مرکزی قربان گاہ سے آگے ایک چھوٹا سا اسلحہ خانہ ہے جس پر مونسینیور ڈی کیراکریٹ کا کوٹ آف آرمز ہے۔ کوئر کا اوپری حصہ کیرسنٹن پتھر میں بیلسٹریڈ سے گھرا ہوا ہے۔ مرکزی قربان گاہ کے دائیں جانب دوہرا اعتبار ہے۔ کوئر والٹنگ میں مونسینیور فیرن کے بازوؤں کے کوٹ ہیں جو 1430 سے 1472 تک لیون کے بشپ تھے، ڈو چیسٹل کے بازو، 1427 سے 1432 تک لیون کے بشپ مونسینیور ویلڈیئر کے بازو، روہن کے بازو، سینٹ پول ڈی لیون کے قصبے کے بازو اور منیہی کے کرینی۔ قرون وسطی میں، مذہبی لکڑی کی نقاشی نے کلیسائی فن تعمیر میں اہم کردار ادا کیا اور جو گرجا گھر میں ہیں وہ 16 ویں صدی کے ہیں۔ کوئر کے ہر طرف 33 اسٹال ہیں، 17 اونچی رینج میں اور 16 نیچے اور ہر ایک کو مختلف قسم کی تصویروں کے ساتھ تراشا گیا ہے جس میں پتوں، عجیب و غریب جانوروں، ڈریگن اور تفریحی مضامین کی نمائندگی کی گئی ہے۔ خط کی طرف کے پہلے اسٹال پر بشپ مونسینیور کارمین کے بازو ہیں، جو 1504 سے 1514 تک لیون کے بشپ تھے اور انجیل کی طرف کے پہلے اسٹال پر بشپ مونسینیور گائی لی کلرک کے بازو ہیں، جو 1514 سے 1523 تک لیون کے بشپ تھے۔ کوئر کے شمالی حصے میں اسٹالوں کی قطار کے پیچھے کھوپڑی کے خانوں کا مجموعہ ہے۔ کھوپڑی کے خانے (39) جنہیں "لیس ایٹاجیرس ڈی لا نائٹ" کہا جاتا ہے، یہ لکڑی کے "کھوپڑی کے خانے" یا "بوئٹس این کرین" کیتھیڈرل کے ایمبولٹری میں ایک گرل کے پیچھے رکھے جاتے ہیں۔ ہر ڈبے میں ایک کھوپڑی ہوتی ہے اور ڈبے پر اس شخص کا نام کندہ ہوتا ہے جس کی کھوپڑی تھی۔ یہ ڈبہ ایک چھوٹے سے چیپل کی شکل اختیار کرتا ہے جس کے اوپر ایک کراس ہوتا ہے جس میں ٹریفوئل کی شکل کا افتتاحی حصہ ہوتا ہے۔ ایک زمانے میں یہ "کھوپڑی کے خانے" برٹنی میں عام تھے اور 19 ویں صدی تک یہ رواج تھا کہ 5 سال تک دفن ہونے کے بعد قبرستان سے کنکال ہٹائے جائیں تاکہ نئی باقیات کے لیے جگہ بنائی جا سکے۔ ہڈیوں کو اوسیوری یا چارنل ہاؤس میں رکھا گیا تھا لیکن کھوپڑیاں متوفی کے اہل خانہ کو منتقل کر دی گئیں اور بہت سے لوگوں نے کھوپڑی کو ان چیپل کی شکل کے خانوں میں رکھنے اور نمائش کے لیے رکھنے کا انتخاب کیا۔ شیلف پر نظر آنے والی کھوپڑیاں معاشرے کے تمام طبقات سے ایک بیکر، ایک ہیلتھ انسپکٹر، صرف 6 سال کی عمر کا ایک نوزائیدہ بچہ اور ہیمن باربیئر کے ایک پادری سے آتی ہیں جو کیمینیڈیلی کے آرچ ڈیکن تھے جو مشہور کرجین چیٹو کے مالک تھے۔ کوئر کی پہلی کھڑکی میں اور بائیں طرف چار پینل والی داغدار شیشے کی کھڑکی ہے۔ پہلے پینل میں کنگ سولومن، بریٹن کے بادشاہ کو اپنا تاج تھامے دکھایا گیا ہے ("سولومن، روئ ڈیس بریٹنز کرایہ دار این مین سا کورون")۔ دوسرے میں سینٹ پول کو دکھایا گیا ہے کہ وہ اپنی چوری ڈریگن کی گردن کے گرد سے گزر رہا ہے جسے کرگوناڈیک نے شکست دی تھی (تبصرہ سینٹ پول ٹیراسا لی ڈریگن)۔ تیسرے میں کرگوناڈیک کے سیئر اور چوتھے سینٹ فرانکوئس ڈی امبوئس کی تصویر کشی کی گئی ہے۔ یہ کھڑکی 16 ویں صدی کی ہے اور ٹورز میں لوبن فیکٹری کا کام تھا۔ کھڑکی پر فرانکوئس ڈی امبوئس کا کوٹ آف آرمز بھی ہے۔ مرکزی کھڑکی 1868 کی ہے۔ یہ چار لینسیٹس پر مشتمل ہے۔ پہلے پینل میں جان بیپٹسٹ ہے، دوسرے اور تیسرے لینسیٹس میں یسوع کو سینٹ پیٹر کے ساتھ دکھایا گیا ہے اور چوتھے پینل میں سینٹ پال کو دکھایا گیا ہے۔ لیون کے بازو کھڑکی کے اوپری حصے کے ساتھ ساتھ کیتھیڈرل چیپٹر کے بازو بھی نظر آتے ہیں۔ کھڑکی کے اوپر، دو écu دو فرشتوں کے پاس ہیں۔ ایک کا مقصد "ویکسلم ریجس" ہے اور یہ ڈی لا بوئکسیئر خاندان کا نشان ہے اور دوسرا ڈو کلیوزیئس کا نشان ہے۔ دائیں طرف کی کھڑکی میں پہلے لینسیٹ میں سینٹ ہروی اور اس کے کتے کو دکھایا گیا ہے، دو مرکزی پینل میں سینٹ پول کی تصویر ہے جو چائلڈبرٹ کے سامنے گھٹنے ٹیک رہا ہے ("کمنٹ چائلڈبرٹ فٹ سیکر سینٹ پول ایوک ڈی لیون") اور چوتھے لینسیٹ میں ہم سینٹ یویس ("سینٹ یویس ایوکیٹ ڈیس پاؤورس") کو دیکھتے ہیں۔ لوبن کی یہ کھڑکی کوئر کے دائیں طرف واقع ہے اور چائلڈبرٹ کو سینٹ پول کو لیون کے بشپ کے طور پر مقرر کرنے کی یاد دلاتی ہے ("کمنٹ چائلڈبرٹ فٹ سیکرر سینٹ پول ایوک ڈی لیون") جبکہ اس منظر کے دونوں طرف سینٹ ہروی کی اپنے کتے اور سینٹ یویس کے ساتھ عکاسی کی گئی ہے۔ ٹریسری میں مختلف فرشتوں کو موسیقی کے آلات بجاتے ہوئے دکھایا گیا ہے۔ ونڈو پر "سینٹ ہروی ایکسرسسٹ ؛ کمنٹ چلڈبرٹ فٹ سیکر سینٹ پال ایویکیو ڈی لیون ؛ سینٹ یوویس ایووکیٹ ڈیس پاورس" لکھا ہوا ہے اور اس میں لا بوئشیئر کا کوٹ آف آرمز شامل ہے۔ قربان گاہ جسے "اوٹیل فرقہ وارانہ" کے نام سے جانا جاتا ہے، یہ گرینائٹ کی قربان گاہ اور قربان گاہ 1662 کی ہے۔ سینٹ-سیکرمنٹ قربان گاہ یہ فرانکوئس لی پین کا کام ہے اور اس کی تاریخ 1633 ہے۔ متفرق گھنٹیاں کیتھیڈرل کی چھ گھنٹیوں میں سب سے پرانی گھنٹی ہے جسے "جیکس" کہا جاتا ہے۔ یہ 1568 کا ہے اور مورلیکس میں آرٹس گائمارک کی فاؤنڈری سے آیا ہے۔ اس کا قطر 1.56 میٹر ہے اور اس کا وزن 2,067 کلو ہے۔ اعتراف خانے گرجا گھر میں نو اعتراف خانے ہیں۔ ان میں سے پانچ 17 ویں/18 ویں صدی کے ہیں۔ کیتھیڈرل کا عظیم اعضاء 1657 اور 1660 کے درمیان انگریز پناہ گزین رابرٹ ڈلم نے بنایا تھا۔ یہ 2118 پائپوں پر مشتمل ہے اور درج ہے۔ کہا جاتا ہے کہ اعضاء کے ڈیزائن میں رابرٹ اس اعضاء سے متاثر تھے جو ان کے والد تھامس نے کیمبرج میں بنایا تھا۔ دلم نے خود کو 1643 میں کوئیمپر باب کے سامنے پیش کیا تھا اور انہیں سمجھایا تھا کہ وہ انگلینڈ میں مذہبی ظلم و ستم سے پناہ گزین ہے۔ دالم کو فائنسٹیر میں کئی کمیشن دیے گئے۔ اس کے بعد وہ انگلینڈ واپس آئے، جہاں 1665 میں ان کا انتقال ہوا۔ ان کے دو بیٹے برٹنی میں رہے اور کویمپر کے علاقے میں اعضاء بنانے والے بن گئے۔ لوترائن کیتھیڈرل میں 16 ویں صدی کا لوترائن ہے۔ کیتھیڈرل کا منصوبہ مغربی پورچ (61) مغربی پورچ میں سینٹ تھامس، سینٹ پول اور سینٹ پال کے مجسمے ہیں۔ کیتھیڈرل میں کیتھیڈرل مقبرے اور گیسنٹ پر مشتمل ایک منظر کی پینٹنگ مونسینیور جین بڈس ڈی گیوبرینڈ کا گیسنٹ (21) یہ بریٹن مجسمہ ساز رینے کوئلویک کا کام ہے اور اس کی تاریخ 1935 کی ہے۔ جین بوڈس ڈی گیوبرینڈ نے چین میں ایک مشنری کے طور پر کام کیا۔ Gisant of Monseigneur de Rieux-Sourdéac (22) یہ Gisant Kersanton پتھر سے تراشا گیا ہے۔ مونسینیور ڈی ریئکس سورڈیک لیون کا ایک بشپ تھا جس کا انتقال 1651 میں ہوا۔ ڈی ریئکس سورڈیک ایک بشپ کا لباس اور مٹر پہنتا ہے اور دو فرشتے اس کرسی کو پکڑتے ہیں جس پر وہ اپنا سر رکھے ہوئے ہے۔ ایک ڈریگن کو اس کے پیروں پر دکھایا گیا ہے اور اس کے ساتھ ایک راہب کو پڑھتے ہوئے دکھایا گیا ہے۔ راہب سیسٹرشین عادت پہنتا ہے جو ہمیں یاد دلاتا ہے کہ بشپ سیسٹرشین کمیونٹی کا ایبٹ بھی تھا۔ ڈی ریئکس-سورڈیک ایکسن دو فرشتوں کے زیر قبضہ قبر کے کنارے پر ظاہر ہوتا ہے۔ کتبے میں لکھا ہے "ایچ آئی سی۔ جیکٹ۔ IllLVSTRISS: ET. R.R.DISS۔ D.D.RENATVS DE RIEVX محفوظ۔ ای پی او۔ لیونینسس اینو 1613 اوبیٹ اوکٹاوو ڈائی مینسس مارٹی 1651 "۔ ڈی ریئکس میری ڈی میڈیسیس کا اقرار کنندہ تھا۔ انہوں نے کلیریسس اور ارسولینز کی بھی حمایت کی اور سینٹ پول میں ان کے مذہبی احکامات قائم کرنے اور خواتین کو تعلیم دلانے میں مدد کی۔ مونسینیور جے ایف ڈی لا مارچے کا مقبرہ (23)۔ اگلا مقبرہ مونسینیور کا ہے اور یہاں کتبے میں لکھا ہے: "ایچ آئی سی۔ جیکٹ۔ جانز۔ فرانسسکس۔ DE. ایل اے۔ MARCHE.EPISCOPUS۔ ای ٹی۔ آتے ہیں۔ LEONENSIS.STIRPE۔ اینٹیکوا۔ ای ٹی۔ پروجیکٹ۔ کلا۔ NOBILIS.VIRTUTE۔ پائٹیٹ۔ ای ٹی۔ لیبربس۔ طویل۔ NOBILIOR.SENATUI۔ ای ٹی۔ عہد نامہ۔ گیلابریٹنم۔ CARUS.QUIBUS۔ انکار۔ ایورسس۔ ملیٹی۔ کلیرو۔ CETERISQUE.GALLORUM۔ میں۔ اینگلیا۔ EXULANTIUM.SUBSIDIA۔ ایس آئی بی آئی۔ ج۔ ریج۔ ای ٹی۔ سیناتو۔ برٹانیکو۔ COMMISSA.SOLLICITUDINE۔ ای ٹی۔ CHARITATE.AMICUS۔ پیٹر۔ ای ٹی۔ پادری۔ MINISTRAVIT.OFFICIORUM۔ کیو اے ای۔ مذہب۔ کیو اے ای۔ ECCLESIA۔ GALLICANA.QUAE۔ جورا۔ REGNI.QUAE۔ ایف آئی ڈی ایس۔ ای ٹی۔ محبت۔ ایرگا۔ ریجیم۔ بوربنیم۔ GENTEM.IMPOSUISSENT.PROPUGNATOR۔ مضبوط۔ ای ٹی۔ پیچھے ہٹ جائیں۔ TENAX.NON۔ امکانات۔ این ای سی۔ الیسیبرس۔ پروا۔ JUBENTIUM.MOVENDUS.SPLENDIDAM۔ پاپرٹیٹم۔ قبولیت۔ ایس آئی بی آئی۔ کیرم۔ ہیبیٹ۔ ای ٹی۔ HONESTAVIT.HIS۔ تانٹسکی۔ لیبربس۔ INDEFESSUS.MISERICORDIA۔ دیوینا۔ یقین دہانی۔ ای ٹی۔ میلیورا۔ SPIRANS.OBIIT۔ مر جاتے ہیں۔ XXV۔ نومبر۔ ایننو۔ MDCCCVI.AETATIS۔ LXXVII "۔ بشپ درحقیقت لندن میں انتقال کر گئے تھے اور ان کی باقیات 1868 میں سینٹ پول ڈی لیون منتقل کر دی گئیں۔ کارارا سنگ مرمر سے تراشا گیا یہ مقبرہ لیون کگنٹ کا کام ہے۔ کگنٹ کے مجسمے میں بشپ کو نیشنل کنونشن کو ایک خط پیش کرتے ہوئے دکھایا گیا ہے، جس میں تجویز کیا گیا ہے کہ وہ ان پادریوں کی جگہ لے لیں جنہیں جیل میں ڈال دیا گیا تھا۔ اس کی درخواست کو نظر انداز کر دیا گیا، لیکن اس نے جمہوریہ اور سلطنت دونوں کے خلاف احتجاج کرنا کبھی نہیں چھوڑا۔ انہوں نے پوپ پیوس ساتویں کے جاری کردہ 1801 کے کنکورڈیٹ کو نظر انداز کر دیا، جو فرانس اور ہولی سی کے درمیان تعلقات کو منظم کرنے کے لیے تیار کیا گیا تھا۔ مونسینیور ڈی لا مارچے نے آلو کو لیون سے متعارف کرایا اور وہ "آلو کے بشپ" کے نام سے مشہور ہو گئے۔ چرچ میں داخل ہونے سے پہلے انہوں نے لیفٹیننٹ کی حیثیت سے کوئینز ڈریگنز میں خدمات انجام دیں اور 1746 میں پلیسنس کی جنگ میں زخمی ہو گئے۔ ایکس لا چیپل کے معاہدے کے بعد، اس نے فوج چھوڑ دی اور حکم لیا۔ 1764 میں وہ سینٹ اوبن ڈیس بوئس کا آبٹ بن گیا، اور 1772 میں اسے لیون کا بشپ بنایا گیا۔ 1791 میں انقلاب کے حکم کو قبول کرنے سے قاصر ہو کر وہ لندن فرار ہو گیا اور "امیگری" بن گیا۔ اسے کبھی فرانس واپس نہیں آنا تھا اور بلومسبری میں 10، لٹل کوئین اسٹریٹ کے ایک گھر سے، اسے فرانس سے فرار ہونے کے لیے بے چین دیگر اختلاف رائے رکھنے والے علما کے لیے مدد کا اہتمام کرنا تھا۔ ان کا انتقال 1806 میں 77 سال کی عمر میں لندن میں ہوا اور ان کی باقیات کو 1868 میں فرانس لے جایا گیا۔ یہ ڈی لا مارچے ہی تھا جس نے آرکیٹیکٹ رابینٹ کی ہدایت پر بنائے گئے کالج اور ایک بڑے مدرسے کی لاگت کو پورا کرنے کے لیے سینٹ پول ڈی لیون کو فنڈز عطیہ کیے تھے۔ اس مقبرے کا مجسمہ کگنٹ نے 1867 کے پیرس سیلون میں دکھایا تھا۔ ڈی لا مارچے کا کوٹ آف آرمز ان کے مقبرے اور اس کالج کے سامنے بھی نظر آتا ہے جس کی انہوں نے بنیاد رکھی تھی۔ مونسینیور فرانکوئس ڈی ویزڈیلو کا مقبرہ (33) یہ سفید سنگ مرمر کا مقبرہ، جو کیتھیڈرل کے کوئر ایریا میں واقع ہے، مونسینیور فرانکوئس ڈی ویزڈیلو کا ہے۔ یہ مجسمہ ساز نکولس ڈی لا کولونج کا کام ہے اور اسے 1711 میں پھانسی دی گئی تھی۔ فرانکوئس ڈی ویزڈیلو آسٹریا کی این کا اقرار کنندہ تھا، جو لوئس XIV کی ماں تھی۔ گیسنٹ میں ڈی ویزڈیلو کو ایک صوفے پر لیٹے ہوئے دکھایا گیا ہے۔ یہ یادگار انقلاب کے دوران مکمل تباہی سے بچ گئی تھی حالانکہ ہتھیاروں کا کوٹ چھین لیا گیا تھا اور اس کے دائیں ہاتھ کی انگوٹھی والی انگلی بھی توڑ دی گئی تھی۔ فرانسوا ڈی ویزڈیلو 1662 سے 1668 تک لیون کا بشپ تھا۔ قبر پر دو نوشتہ جات موجود ہیں۔ ایک میں لکھا ہے "فرانسسکس۔ ویزڈیلو۔ لیون۔ epus.et.comes.Annae Austriacae.Gal.reginae کنکلونیٹر۔ اور eps.Madurae.Dein.epi.Consop.coadjuter۔ demun.leonem.eps اور آتا ہے۔ اوبیٹ XV!! mart.an.MDCLXXI "اور مٹر پر کندہ شدہ دوسرے پر" NICOLAS DE LA COLONGE MDCCXI "لکھا ہوا ہے۔ ویزڈیلو کے مقبرے کے قریب والٹنگ میں ریئس آف کیرنگوئز کا کوٹ آف آرمز اور ان کا نعرہ "کوئٹ او ڈبل" ہے۔ یہاں کی ونڈو مونسینیور ڈی ریئکس کی نمائندگی کرتی ہے۔ یہ سینٹ پیئر کے پلاسٹر مجسمے کے اوپر واقع ہے۔ یہاں کی کھڑکی سے پتہ چلتا ہے کہ ڈی ریئکس کو لیون ایپسکوپیسی میں بحال کیا جا رہا ہے جس سے اسے ہٹا دیا گیا تھا۔ کھڑکی کے نچلے حصے میں سینٹ پول ڈی لیون کے قصبے کی تصویر ہے جس میں قلعے، کیتھیڈرل اور کریسکر چیپل کو دکھایا گیا ہے۔ کھڑکی کے اوپری حصے میں مونسینیور ڈی نیوف ویل، ڈی کرگورلے کے ہتھیاروں کے کوٹ ہیں، جن کا مقبرہ چیپل، گوریٹ ڈو پینہوٹ اور ریو ڈی کیرنگوئز میں واقع ہے۔ یہاں سینٹ میتھیو کے لیے وقف ایک قربان گاہ اور ایک دروازہ بھی ہے جو ریو ڈی پیٹیٹ-کلوئیٹر کی طرف جاتا ہے۔ اس دروازے کو سینٹ میتھیو دروازہ ("پورٹے سینٹ-ماہیو") بھی کہا جاتا ہے۔ مونسینیور رولینڈ ڈی نیوف ویل کا مقبرہ، لیون 1562 سے 1613 کے بشپ مونسینیور بشپ رولینڈ ڈی نیوف ویل کا مقبرہ ایمبولٹری کے جنوب کی طرف واقع ہے اور ان کی یاد میں کیتھیڈرل میں ایک داغدار شیشے کی کھڑکی بھی ہے۔ اس کے مقبرے کو گرینائٹ سے تراشے گئے گیسنٹ سے نشان زد کیا گیا ہے۔ اس کتبے میں لکھا ہے کہ "NEVFVILLE PVISNE DV PLESSIS, BARDOVL, EVESQUE DE L 'AN 1562, DECEDE LE 5 FEVRIER 1613"۔ مقبرے کو دو فرشتوں سے بھی سجایا گیا ہے جن کے ہاتھ میں ڈھال (ایکوسن) ہے جس پر نیوف ویل کوٹ آف آرمز ہے۔ صرف کوئر کے خط کی طرف مونسینیور ڈی نیوف ویل کے مقبرے کے پاس پیئر لی نیبوکس ڈی لا بروس کا مقبرہ ہے جس نے 1671 سے 1701 تک لیون کے بشپ کے طور پر خدمات انجام دیں۔ مونسینیور گیولاؤم ڈی کرساؤزون کا مقبرہ یہ مقبرہ کوئر کی جنوبی دیوار کے سامنے واقع ہے۔ اس پر ڈی کیرسوزون کوٹ آف آرمز اور نوشتہ موجود ہے: "HIC JACET IN PACE GUILLEMUSS DE KERSAUZON EPS LEON.QUI.CAPELLAE.SANCTI.MARTINI.IN HAC ECCLESIAE.CATHLI.FUNDAMENTA LOCAVIT OBIIT.A.DNIU.MCCCXXVII"۔ یہ مقبرہ سفید پتھر سے تراشا گیا ہے، ڈی کیرسوزون اپنا مٹر پہنتا ہے اور اس کا سر گدی پر ٹکا ہوا ہے۔ اس کے پیروں پر سینٹ پول ڈریگن کی تصویر ہے۔ ذرائع کیتھڈرلز ڈی لا فرانس: سینٹ-پول-ڈی-لیون کیتھولک درجہ بندی: سینٹ-پول-ڈی-لیون پکچرز کا ڈائیوسس "سکلپٹیئر سر پیئر این باس-بریٹین" بذریعہ ایمانوئل لی سیکہ۔ آرٹ سوسائٹی۔ پریسس یونیورسٹیز ڈی رینس نے 2014 میں شائع کیا۔ یہ شاندار کتاب کریسکر پورچ اور ایٹیلیئر ڈو فولگوئٹ کے کام کے سلسلے میں استعمال کی گئی تھی۔ چانٹل لیرائے اور ڈومینیک ڈی لا رویر کے متن کے ساتھ "کیتھڈرلز ایٹ باسیلیکس ڈی بریٹین"، یویس-پاسکل کاسٹل کا پیش لفظ اور ڈیوڈ بورڈز کی تصاویر۔ 2009 میں ایڈیشنز کریم کے ذریعہ شائع کیا گیا۔ "سینٹ-پول-ڈی-لیون" از لوسین تھ۔ لیکیوریکس۔ 1925 میں "پیٹیٹس مونوگرافس ڈیس گرینڈس ایڈیفیسیس ڈی لا فرانس" میں سے ایک کے طور پر شائع ہوا۔ "سینٹ-پول-ڈی-لیون" بذریعہ یویس-پی۔ کاسٹل۔ 1980 میں رینس میں اوئسٹ فرانس کے ذریعہ شائع کیا گیا۔ ویب سائٹ https://web.archive.org/web/20110217055635/http:// fr. topic-topos.com۔ ویب سائٹ http://www.infobretagne.com۔ "سینٹ پول اور منی لیون کا کیتھڈرل۔" پال مالو تھیوفائل پیئرون کا 1901 کا ایک کام۔ رینی کوفون۔ الفریڈ لی بارز۔ "" آئین اور آئین کے دفاتر۔ " http://diocese-quimper.fr/fr/archives/story/1164/nouveau-repertoire-des-eglises-et-chapelles-couffon جے کلیچ "وزٹ ڈی لا کیتھڈرل ڈی سینٹ-پول-ڈی-لیون اور ڈی لا چیپل ڈی این ڈی ڈو کریسکر" دیکھیں۔ مورلیکس، 1907۔ فرانس میں سابقہ گرجا گھر فرانس میں فائنسٹیر باسیلیکا گرجا گھروں میں ٹرو بریز یادگاریں فائنسٹیر کی تاریخیں