Amy and Isaac Post
آئزک اور ایمی پوسٹ، روچیسٹر، نیویارک سے تعلق رکھنے والے بنیاد پرست ہک سائٹ کویکر اور انیسویں صدی کی غلامی کے خلاف اور خواتین کے حقوق کی تحریکوں کے رہنما تھے۔ روحانیت کے اولین ماننے والوں میں، انہوں نے نوجوان مذہبی تحریک کو اصلاحی تحریک کے سیاسی نظریات سے جوڑنے میں مدد کی۔ ابتدائی زندگی آئزک پوسٹ 26 فروری 1798 کو ویسٹبری، نیویارک میں ایڈمنڈ اور کیتھرین (ولیٹس) پوسٹ کے ہاں پیدا ہوئے، جو ریلیجیئس سوسائٹی آف فرینڈز کے اراکین تھے، جنہیں کویکرز بھی کہا جاتا ہے۔ ایمی کربی پوسٹ 20 دسمبر 1802 کو جیریکو، نیویارک میں جوزف اور میری (سیمین) کربی کے آٹھ بچوں میں پیدا ہوئیں، جو بھی کویکر تھے۔ انسانی ہمدردی کی بنیاد پر اصلاحات کے لیے عزم کویکرز کی خصوصیت تھی اور پوسٹس کے بعد کے خاتمے کے حامی اور خواتین کے حقوق کے کارکنوں کے طور پر کام کرنے کی بنیاد تھی۔ 1821 کے آس پاس، آئزک نے ایمی کی بڑی بہن ہننا سے شادی کی۔ 1823 میں وہ نیویارک کے کیوگا کاؤنٹی کے گاؤں سیپیو چلے گئے اور ایک فارم قائم کیا جہاں ایمی جلد ہی ان کے ساتھ رہنے لگی۔ 1827 میں ہننا بیمار ہو گئی اور اس کی موت ہو گئی، اور ایمی اپنی بہن کے دو بچوں کی نرس بنی۔ 1827 میں بھی، کربیز کے ایک رشتہ دار الیاس ہکس نے الزام لگایا کہ ریلیجیئس سوسائٹی آف فرینڈز اپنا راستہ کھو چکی ہے، جس سے آئزک پوسٹ سمیت "ہکسائٹس" کو ان کے زیادہ قدامت پسند بھائیوں سے تقسیم کرنا شروع کر دیا گیا۔ جب 1829 میں ایمی کربی نے آئزک پوسٹ سے شادی کی، تو "ہکسائٹ شوہر" لینے پر تنقید کی وجہ سے وہ جیریکو میٹنگ سے دستبردار ہو گئیں جس سے وہ پیدائش سے تعلق رکھتی تھیں۔ اس کی بھتیجی اور بھتیجے کے علاوہ، ایمی کی ماں کی ذمہ داریوں میں آئزک کے ساتھ اس کے چار اور بچے شامل تھے: جیکب (1830)، جوزف (1834)، مٹیلڈا (1840)، اور ولیٹ (1847)۔ یہ جوڑا 1836 میں روچیسٹر چلا گیا۔ خاتمے کے حامی یہ جوڑا جلد ہی بنیاد پرست وجوہات میں ملوث ہو گیا۔ ایمی پوسٹ ہکسائٹ فرینڈز (جی وائی ایم) کی جینی سالانہ میٹنگ کی ایک فعال اور مرئی رکن بن گئی۔ پوسٹ نے اپنے شوہر آئزک کے ساتھ مل کر اپنا زیادہ تر وقت کویکرز کے ایک انتہائی ترقی پسند گروپ کے لیے وقف کیا جنہوں نے ریلیجیئس سوسائٹی آف فرینڈز کے اجلاسوں کے دوران مردوں اور عورتوں دونوں کو یکساں حقوق دینے کی کوشش کی۔ 1837 میں، ایمی پوسٹ ریلیجیئس سوسائٹی آف فرینڈز کے بزرگوں کی خواہشات کے خلاف گئی، جنہوں نے غلامی کو ناپسند کیا لیکن بنیاد پرست خاتمے پر یقین نہیں کیا، اور غلامی کے خلاف اپنی پہلی "دنیا" کی درخواست پر دستخط کیے۔ 1842 میں ایمی اور آئزک پوسٹ ویسٹرن نیویارک اینٹی سلیوری سوسائٹی (ڈبلیو این وائی اے ایس ایس) کے دو بانی بن گئے۔ ڈبلیو این وائی اے ایس ایس صرف کویکرز کے لیے ایک غلامی کے خاتمے کا گروہ نہیں تھا۔ اس کے ارکان میں انجیلی بشارت کے پروٹسٹنٹ اور دیوتا شامل تھے۔ سوسائٹی کے ایک افسر کے طور پر، ایمی پوسٹ کا فرض تھا کہ وہ فنڈ ریزنگ میلوں اور گروپ کنونشنوں کا اہتمام کرے۔ اس حقیقت کے باوجود کہ ریلیجیئس سوسائٹی آف فرینڈز ایک مضبوطی سے غلامی کے خلاف گروہ تھا، روچیسٹر منتھلی میٹنگ (آر ایم ایم) کے بزرگوں نے ایمی کربی پوسٹ پر غلامی کو ختم کرنے کی کوششوں میں بہت زیادہ دنیاوی ہونے کا الزام لگایا۔ پوسٹ نے اپنی "دنیا" کی کوششوں کے بارے میں آر ایم ایم کی تحقیقات کو نظر انداز کیا اور کویکر کے خاتمے کے حامی بنے رہے۔ یہاں تک کہ اس نے امریکن اینٹی سلیوری سوسائٹی کے آفیشل لیٹر ہیڈ پر مذہبی شہادتوں کی تقسیم جاری رکھی۔ عہدوں کے لیے کویکر کے مذہبی عقائد اور خاتمے کے حامی کی سیاسی سرگرمی کے درمیان کوئی حد نہیں ہونی چاہیے۔ 1840 کی دہائی کے اوائل تک، بنیاد پرست کویکرز نے پوسٹ ہوم میں غلامی کے خاتمے کے لیے ملاقاتیں کرنا شروع کر دیں، جہاں ولیم لائیڈ گیریسن، فریڈرک ڈگلس، سوسن بی انتھونی، اور سوجرر ٹروتھ جیسے ممتاز اصلاح پسند لیکچررز نے دورہ کیا اور خطاب کیا۔ ڈگلس پوسٹس کے قریبی ذاتی دوست بن گئے جنہوں نے انہیں روچیسٹر میں قائم کرنے میں مدد کی جہاں انہوں نے اپنا اخبار "نارتھ اسٹار" شائع کیا۔ ڈگلس اور پوسٹس نے مفرور غلاموں کو لے جانے میں بھی تعاون کیا اور ان کا گھر زیر زمین ریلوے پر ایک اسٹیشن کے طور پر کام کرتا تھا، جس میں ایک وقت میں 20 فرار ہونے والے غلام رکھے جاتے تھے۔ ایک ہفتہ کی رات، جب ہمارا سارا گھر سو رہا تھا، دروازے پر ایک چھوٹا سا نل آیا، اور پندرہ تھکے ہوئے اور بھوکے مردوں اور عورتوں کے لیے دروازہ کھول دیا گیا جو غلامی کی سرزمین سے فرار ہو رہے تھے۔ ایسا لگتا تھا کہ وہ جانتے تھے کہ ان کا آرام گاہ کینیڈا قریب ہے، اور وہ بے چین تھے، لیکن جھیل عبور کرنے کے موقع نے انہیں پیر کی صبح تک انتظار کرنے پر مجبور کر دیا۔ یہ کہ آباد ہونے کے بعد، اور ان کی بھوک مطمئن ہونے کے ساتھ ساتھ ایک آرام دہ اور تازگی بخش نیند کے ساتھ، وہ کامل اور دیرپا آزادی کے قریب ہونے سے اتنے پرجوش ہو گئے کہ وہ ہمارے لیے یا خود کے لیے کسی بھی خطرے کو بھول گئے، تاکہ وہ دن بھر مسلسل نظر رکھنے پر مجبور رہیں تاکہ وہ کھڑکیوں سے اپنا سر باہر نہ نکالیں اور بصورت دیگر خود کو ظاہر نہ کریں۔ ۔ پیر کی صبح استقبال آیا، اور ایک دلکش ناشتے کے بعد، اور رات کے کھانے کے لیے دوپہر کے کھانے کے بعد، وہ تمام ممکنہ خاموشی اور سکون کے ساتھ گھر سے نکل گئے، اور ہم نے جلد ہی انہیں کینیڈا کے اسٹیمر پر سوار دیکھا، جو پہلے ہی گودی پر پڑا ہوا تھا۔ ان کے ساتھ بورڈ پر، یہ فوری طور پر ندی کے بیچ میں چلا گیا، برطانوی پرچم لہرایا، اور ہمیں معلوم ہوا کہ سب محفوظ ہے۔ ہم نے زیادہ آزادانہ سانس لی، لیکن جب ہم نے انہیں کھلے سروں کے ساتھ ڈیک پر کھڑے دیکھا، اپنے الوداع کا نعرہ لگاتے ہوئے، شکریہ اور انزال، ہم ان کے خوشگوار فرار کے لیے اپنے شکر گزاری کے آنسوؤں کو روک نہیں سکے، گہری شرم کے ساتھ ملے کہ ہماری اپنی فخر شدہ سرزمین آزادی نے ان کے لیے کوئی پناہ نہیں دی۔ ان کے پاس کوئی وزیر یا بزرگ نہیں تھے کیونکہ وائی ایم سی ایف کے اندر تمام لوگوں کو برابر سمجھا جاتا تھا۔ وائی ایم سی ایف کے اراکین غلامی کو ختم کرنے کے لیے جو بھی ضروری سمجھیں گے وہ کریں گے، اور اس لیے غلامی کو ختم کرنے کی "دنیا" کی کوششوں پر کوئی حد نہیں رکھیں گے۔ آخر کار، وائی ایم سی ایف نے نسلی یا جنسی امتیازی سلوک کو برداشت نہیں کیا۔ ان کا ماننا تھا کہ تمام لوگوں کو اخلاقی، مذہبی اور سیاسی طور پر برابر سمجھا جانا چاہیے۔ کانگریگیشنل فرینڈز کا مقصد "مشترکہ فطرت، مشترکہ حقوق، اور مشترکہ تقدیر" تھا۔ خواتین کے حقوق 1848 میں ایمی پوسٹ نے خواتین کی تحریک میں ایک منتظم کے طور پر شامل ہونا شروع کیا۔ خواتین کے لیے مساوات کے اپنے عقائد پر عمل کرتے ہوئے، انہوں نے 1848 میں سینیکا فالس، نیو یارک میں سینیکا فالس کنونشن میں شرکت کی۔ وہ اور اس کی سوتیلی بیٹی میری پوسٹ ان سو خواتین اور مردوں میں شامل تھے جنہوں نے ڈیکلریشن آف سینٹیمنٹس پر دستخط کیے، جو پہلی بار وہاں پیش کیا گیا تھا۔ دو ہفتے بعد، وہ اور کئی دیگر خواتین جنہوں نے سینیکا فالس کنونشن میں حصہ لیا تھا، نے پوسٹ کے آبائی شہر روچیسٹر، نیویارک میں روچیسٹر ویمن رائٹس کنونشن کا اہتمام کیا۔ منصوبہ بندی کے اجلاس میں ایمی پوسٹ کو عارضی کرسی کے طور پر منتخب کیا گیا اور افسران کی سلیٹ تجویز کرنے کے لیے ایک نامزد کرنے والی کمیٹی نامزد کی گئی۔ سینیکا فالس کنونشن نے روایت کی پیروی کرتے ہوئے ایک شخص کو کنونشن کا صدر منتخب کیا تھا۔ روایت کی خلاف ورزی کرتے ہوئے، روچیسٹر کے منتظمین نے اس عہدے کے لیے ایک خاتون، ابیگیل بش کی تجویز پیش کی۔ جب 2 اگست کو روچیسٹر یونٹیرین چرچ میں کنونشن جمع ہوا تو ایمی پوسٹ نے اسے افسران کی تجویز کردہ سلیٹ کو آرڈر کرنے اور پڑھنے کے لیے بلایا۔ ایک خاتون کے کنونشن کی صدر بننے کی تجویز کی خواتین کی تحریک کے کچھ رہنماؤں نے سخت مخالفت کی جو اس خوف سے موجود تھیں کہ خواتین ابھی تک یہ قدم اٹھانے کے لیے تیار نہیں ہیں۔ بش کو حزب اختلاف کے باوجود منتخب کیا گیا، جس سے یہ امریکہ میں مردوں اور عورتوں دونوں کا پہلا عوامی اجلاس بن گیا جس کا پریذائیڈنگ آفیسر ایک خاتون تھی۔ ایمی پوسٹ نے خواتین کے حقوق کے کنونشنوں میں شرکت جاری رکھی، اور 1853 میں روچیسٹر میں ایک کنونشن میں، اس نے "خواتین کے منصفانہ اور مساوی حقوق" کی قرارداد پر دستخط کیے۔ لوسی کولمین کے ساتھ، پوسٹ نے کینیڈا میں مفرور غلام کالونیوں کا دورہ کیا، اور پورے شمال میں کنونشنوں میں شرکت کی۔ پوسٹ کی ہیریٹ جیکبز کے ساتھ اچھی دوستی ہو گئی، جنہیں اس نے انسٹیڈنٹس ان دی لائف آف اے سلیو گرل (1861 میں "لنڈا برینٹ" کے نام سے شائع) لکھنے کی ترغیب دی۔ ایمی نے عملی اور ٹھوس طریقوں سے کمیونٹی کی خدمت کی، جیسے کہ خانہ جنگی کے دوران آزاد غلاموں کے لیے خوراک، طبی سامان اور کپڑے جمع کرنا۔ جنگ کے بعد، پوسٹ مساوی حقوق ایسوسی ایشن اور نیشنل ویمن سفریج ایسوسی ایشن دونوں کا رکن بن گیا۔ 1872 میں، ایمی کربی پوسٹ نے کامیابی کے ساتھ ووٹ ڈالنے کے لیے خود کو رجسٹر کیا، لیکن سوسن بی انتھونی کے برعکس، انہیں انتخابات میں واپس کر دیا گیا اور وہ اپنا ووٹ ڈالنے سے قاصر رہیں۔ بے خوف، پوسٹ نے اپنی پوری زندگی خواتین کی مساوات کے لیے کام جاری رکھا، اور 1885 میں وہ ویمنز پولیٹیکل کلب کی بانی ارکان میں سے ایک بن گئیں۔ 1888 میں، پوسٹ نے انٹرنیشنل کونسل آف ویمن میں شرکت کے لیے واشنگٹن ڈی سی کا سفر کیا، جو اس وقت خواتین کا سب سے بڑا کنونشن تھا۔ 1848 میں، پوسٹس نے فاکس بہنوں، کیٹ اور مارگریٹ کو اپنے گھر لے لیا، جنہوں نے بظاہر ریپنگ شور کے ذریعے روحوں کے ساتھ بات چیت کرنے کی صلاحیت حاصل کر لی تھی۔ انہوں نے لڑکیوں کو اپنے بنیاد پرست دوستوں کے حلقے سے متعارف کرایا، اور تقریبا سبھی روحانیت کے ابھرتے ہوئے مذہب پر پختہ یقین رکھنے والی بن گئیں۔ آئزک پوسٹ خود ایک تسلیم شدہ ذریعہ بن گیا۔ ان کی 1852 کی کتاب، وائسز فرام دی اسپرٹ ورلڈ، بیئنگ کمیونیکیشنز فرام منی اسپرٹس، کو بینجمن فرینکلن اور جارج فاکس جیسی نامور شخصیات کی روحانی تحریروں کے طور پر پیش کیا گیا۔ خاندان آئزک کا بھائی، جوزف (1803-1888) بھی ایک غلامی کے خاتمے کا حامی تھا اور کویکرز کے ساتھ اس کے ابتدائی اختلافات تھے، حالانکہ آخر کار وہ اس کے نقطہ نظر پر پہنچ گئے۔ انہوں نے آئزک ٹی ہاپر، چارلس میریٹ، اور جیمز ایس گبنز کی حوصلہ افزائی کی جب انہیں مذہبی سوسائٹی آف فرینڈز نے غلامی کی واضح مخالفت کی وجہ سے مسترد کر دیا تھا۔ جوزف نے اپنی ساری زندگی اسی گھر میں گزاری جہاں وہ پیدا ہوا تھا۔ میراث آئزک پوسٹ کا انتقال اپریل 1872 میں ہوا۔ ایمی پوسٹ کا انتقال 29 جنوری 1889 کو ہوا۔ انہیں نیویارک کے روچیسٹر میں ماؤنٹ ہوپ قبرستان میں دفنایا گیا ہے۔ ایمی کربی پوسٹ کو خاتمے کے لیے ان کی انتھک جدوجہد، خواتین کے حقوق کی سرگرمی میں ان کی انتہائی شمولیت، اور دیگر معروف خاتمے پسندوں اور خواتین کے حقوق کے کارکنوں کے ساتھ ان کی وابستگی کے لیے یاد کیا جاتا ہے۔ اپنے مذہبی اور سیاسی عقائد کے لیے ان کی لگن نے مستقبل میں خواتین کے حقوق کے کارکنوں پر دیرپا اثر ڈالا۔ نوٹس حوالہ جات ہیوٹ، نینسی اے۔ "پوسٹ، ایمی کربی۔" امریکن نیشنل بائیوگرافی آن لائن۔ آکسفورڈ: آکسفورڈ یونیورسٹی پریس، 2000۔ | یو آر ایل = http://www.anb.org/articles/15/15-00553.html۔ رپلے، سی۔ پیٹر۔ بلیک ایبولیشنسٹ پیپرز: جلد۔ 3، ریاستہائے متحدہ، 1830-1846۔ شمالی کیرولائنا: چیپل ہل یونیورسٹی پریس، 1991۔ اس کے علاوہ آن لائن دستیاب ہے۔ یو آر ایل = https://web.archive.org/web/20080226213028/http:// ویب سائٹ۔ نیٹ لائبریری۔ کام /۔ ویسٹرن نیویارک سفریجسٹس: ایمی کربی پوسٹ۔ روچیسٹر ریجنل لائبریری کونسل: 2000۔ | یو آر ایل = | مزید پڑھنے کے بیرونی روابط ایمی کربی خواتین کے حق رائے دہی کی تاریخ پر سوانح عمری سائٹ آئزک پوسٹ خواتین کے حق رائے دہی کی تاریخ پر سوانح عمری سائٹ روچیسٹر یونیورسٹی میں پوسٹ فیملی پیپرز پروجیکٹ، جس میں ڈیجیٹائزڈ خطوط 1802 کی پیدائش 1798 کی پیدائش 1872 کی موت 1889 کی موت 19 ویں صدی کے جادوگروں پر مشتمل ہے۔ امریکی کویکرز امریکی روحانیت پسند امریکی حق رائے دہی پسند ماؤنٹ ہوپ قبرستان (روچیسٹر) میں دفن ہوئے کویکر کے خاتمے والے شادی شدہ جوڑے زیر زمین ریل روڈ کے لوگ کویکر حقوق نسواں خواتین شہری حقوق کی کارکنان