Lanfranc Cigala
لین فرانک سگالا (یا کیکالا) (، ؛ فل۔ 1235-1257) تیرہویں صدی کے وسط کا ایک جینوئس رئیس، نائٹ، جج اور مین آف لیٹرز تھا۔ وہ لومبارڈی کے سب سے مشہور آکسیٹین ٹروباڈورز میں سے ایک ہے۔ ان کی بتیس نظمیں باقی ہیں، جو صلیبی جنگ، بدعت، پوپ کی طاقت، عیسائی عالم میں امن، اور محبت میں وفاداری سے متعلق ہیں۔ لین فرانک نے اطالوی، آکسیٹین زبان کے ٹروواٹوری کی روایت کی نمائندگی کی جس نے صلیبی جنگوں سے نمٹنے کے لیے پاپسی کی سرزنش کی۔ لین فرانک کا زندہ بچ جانے والا مجموعہ بتیس نظموں پر مشتمل ہے، جن میں درباری محبت کے سات کینوس ؛ چار مذہبی کینوس ؛ تین سروینٹس ؛ دو صلیبی گانے ؛ اور ایک پلان شامل ہیں۔ ان سے منسوب تیس کاموں میں نو ٹینسو ہیں جو دیگر پریشانیوں کے ساتھ بنائے گئے ہیں: چار سائمن ڈوریا کے ساتھ اور ایک ایک جیکمی گریلز، گیلیوما ڈی روزرز، لینٹلم، روباؤٹ، اور دوسری صورت میں نامعلوم "گیلہیم" کے ساتھ۔ سوانحی لین فرانک کا ذکر پہلی بار 1235 میں آئیوڈیکس (جج) کے طور پر کیا گیا تھا۔ 1241 میں، وہ پروونس کے ریمنڈ بیرینگر چہارم کے دربار میں جمہوریہ جینوا کا سفیر تھا، جہاں اس کی غالبا برٹرین ڈی المانون سے ملاقات ہوئی تھی۔ 1248 میں، وہ ایک تجارتی مہم پر سیوٹا میں تھا۔ اس کا آخری بار 16 مارچ 1257 کی ایک دستاویز میں زندہ ذکر کیا گیا تھا، اور اسے 24 ستمبر 1258 کو مردہ کے طور پر درج کیا گیا تھا۔ روایت کے برعکس، اسے 1278 میں موناکو میں قتل نہیں کیا گیا تھا۔ مذہبی شاعری لان فرانک پاپسی کی صلیبی پالیسیوں کے ناقد اور البجینسیائی صلیبی جنگ کے حامی دونوں تھے۔ انوسینٹ III کے اس اعلان کی بازگشت کرتے ہوئے کہ کیتھار سارسینز (1208) سے بھی بدتر تھے، اپنی نظم سی موس چانز فوس ڈی جوئی نی ڈی سولٹز (جس کی ہدایت کاری کاؤنٹ آف پروونس، پھر چارلس آف انجیو پر کی گئی تھی) میں، لینفرانک نے لکھا: یہ نظم 1244 میں یروشلم کے مملوکوں کے ہاتھوں ہارنے کے فورا بعد لکھی گئی تھی اور آخری البجینسیائی عروج کے ساتھ ہم آہنگ تھی۔ زیادہ محفوظ طریقے سے، اس کی تاریخ اگست 1244 اور 17 جولائی 1245 کے درمیان بتائی جا سکتی ہے۔ لان فرانک نے یروشلم کے نقصان کو عیسائی ریاستوں کے درمیان امن کی کمی کا ذمہ دار ٹھہرایا، جو مشرق میں کامیاب صلیبی جنگ کی پہلی شرط تھی۔ اگرچہ اس نے واضح طور پر شہنشاہ (فریڈرک دوم) یا پوپ (انوسینٹ چہارم) کے قدموں میں الزام لگانے سے انکار کر دیا، لیکن اس کے آخری الفاظ منافع کے لیے جنگ کے طور پر پوپ کی پالیسی پر حملہ کرتے ہیں۔ 1248 کے اوائل میں لکھی گئی ایک اور نظم، کوان وی فار بون فگ پلازینٹیئر میں، لینفرانک نے ایک استعاراتی سیپلچر کے ساتھ عیسائیت کے آنے والے زوال پر افسوس کا اظہار کیا، جس کے بارے میں ان کا کہنا تھا کہ سارسین پہلے ہی تباہ کر چکے تھے۔ اس لیے عیسائیت برباد ہو گئی اور اسے دوبارہ حاصل نہیں کیا جا سکا، کیونکہ اسے کافروں نے پہلے ہی ختم کر دیا تھا۔ تاہم، یہ انتہائی استعارہ لین فرانک کی اس خواہش کا صرف ایک حصہ تھا کہ وہ اپنے مذہب کی بقا کی خاطر عیسائیوں میں امن کی حوصلہ افزائی کرے۔ لین فرانک کے مذہبی گانوں (کینوس) میں ماریان تھیمز پر تین ہیں، جن میں سب سے نمایاں گلوریوسا سانتا ماریا ہے۔ لین فرانک کے کچھ کاموں نے ڈولس اسٹیل نووو کو پیش کیا، جیسے کہ اس نے اپنی نظم کوانٹ این بون لیوک میں لکھا تھا کہ محبت وفادار دلوں میں پیدا ہوتی ہے۔ ان کی شاعری نے خواتین کو مثالی بنایا اور وفاداری کی ضرورت پر زور دیا۔ ایک اور نظم میں، لینفرانک نے ایسٹ کی مرحومہ کاؤنٹیس کی تعریف اس طرح کی: اپنی شاعری میں مشہور خواتین (ڈومپنس) لینفرانک میں برلینڈا اور ایک ڈی ولافرانکا تھیں، جن کی کنیت پر شاعر نے بہت سے جملے لکھے، جیسا کہ ٹین فرانک کورس ڈی ڈومپنائی ٹروبیٹ میں ہے۔ یہ آخری عورت شاید گلیئلمو مالاسپینا کی بیٹی الاسیا تھی۔ لین فرانک کا واحد پلان لوریسانا نامی خاتون کے لیے بنایا گیا تھا، جسے لین فرانک چن-پلور کہتے تھے۔ یہ شروع ہوتا ہے Eu non chant ges per talan de chantar. فرانسیسکو دا باربرینو کے فلوریس ناولرم میں، جو کہ بوکاکی ناولوں کا مجموعہ ہے، لینفرانک کی ایک مختصر سوانح عمری ہے جس میں "مہمان نوازی کے فرائض" اور "خواتین کی خدمت کے دعووں" کی وجہ سے پریشانی کا اظہار کیا گیا ہے۔ اس ناول کو ابتدائی تاریخ کی ایک مثال کے طور پر لیا گیا ہے جس پر اس منظر کو "گلی سے انسانی روح" میں منتقل کیا گیا تھا۔ دیگر کام لین فرانک نے جولائی 1245 میں مونٹفیراٹ کے بونیفیس دوم پر حملہ کرنے والے ایسٹیئر مون گریٹ می فین دیر ولاناٹج کی شروعات کرتے ہوئے ایک پرتشدد سرونٹس بھی لکھا۔ ایک ہلکی کمپوزیشن ایسکر پرائم چانتر ای سوٹل تھی، جو ٹروبر لیو صنف کا دفاع تھی۔ حوالہ جات نوٹز ببلیوگرافی برانچفورٹی، ایف۔ (ایڈ۔) میں لینفرانکو سگالا فائرنز کے بارے میں بات کر سکتا ہوں: بیبلیوٹیکا ڈیل آرکیویم رومانیکم، پرائما سیری، (1954) برٹونی، جیولی۔ آئی ٹروواٹوری ڈی اٹلی: بائیو گرافی، ٹیسٹ، ٹریڈیزیون، نوٹ۔ روم: سوسائٹی ملٹی گرافیکا ایڈیٹریس سومو، 1967 [1915]۔ جینکنز، ٹی۔ اٹکنسن۔ "ناول میں نیاپن پر"۔ پی ایم ایل اے، جلد۔ 41، ضمیمہ۔ (1926)، پی۔ xliii-ix۔ لوسیانی، ونسنٹ۔ "امریکہ میں اطالوی مطالعات کی کتابچہ"۔ اٹالیکا، جلد۔ 25، نہیں۔ 4. (دسمبر، 1948)، پی پی۔ 338-340۔ پکٹ، جئے۔ "ریکنمینسیز ناول ایسٹائر: دی ٹروباڈورس اینڈ دی ریٹورک آف دی لیٹر کروسیڈز"۔ ایم ایل این، جلد۔ 116، نمبر۔ 4، فرانسیسی مسئلہ۔ (ستمبر، 2001)، پی پی۔ 844-889۔ ریکر، مارٹن ڈی۔ لاس ٹروواڈورس: تاریخی ادب اور متن۔ 3 وال۔ بارسلونا: پلینیٹا، 1975۔ سپیئرز، اے۔ جی۔ ایچ۔ "ڈولس اسٹیل نوو-دی کیس آف دی اپوزیشن"۔ پی ایم ایل اے، جلد۔ 25، نہیں۔ 4. (1910)، پی پی۔ 657-675۔ تھروپ، پالمر اے۔ "پرانی فرانسیسی اور پروونسل میں پاپل صلیبی پالیسی پر تنقید"۔ سپیکولم، جلد۔ 13، نہیں۔ 4. (اکتوبر، 1938)، پی پی 379-412۔ بیرونی روابط trobar.org 1257 اموات پر مکمل کام جمہوریہ جینوا کے سفیر 13 ویں صدی کے اطالوی جج 13 ویں صدی کے اطالوی ٹروباڈور 13 ویں صدی کے جینوئس لوگ پیدائش کا سال نامعلوم قرون وسطی کے اطالوی شورویروں