Biblical law in Seventh-day Adventism
ساتویں دن کے ایڈونٹسٹ چرچ کے اندر بائبل میں قانون کی تشریحات عیسائیت میں بائبل کے قانون کے حوالے سے وسیع تر بحث کا ایک حصہ ہیں۔ ایڈونٹسٹ زیادہ تر دوسرے عیسائیوں کے مقابلے میں موجودہ دور میں موسی کو دیئے گئے قانون جیسے قوانین کے زیادہ تسلسل پر یقین رکھتے ہیں۔ خاص طور پر، ان کا خیال ہے کہ 10 احکام آج بھی لاگو ہوتے ہیں، بشمول خاص طور پر سبت۔ ایڈونٹسٹ چرچ کے سرکاری 28 بنیادی عقائد میں سے ایک کہتا ہے: 19. خدا کا قانون: خدا کے قانون کے عظیم اصول دس احکام میں مجسم ہیں اور مسیح کی زندگی میں ان کی مثال دی گئی ہے۔ وہ انسانی طرز عمل اور رشتوں سے متعلق خدا کی محبت، مرضی اور مقاصد کا اظہار کرتے ہیں اور ہر عمر کے تمام لوگوں پر پابند ہوتے ہیں۔ یہ اصول اپنے لوگوں کے ساتھ خدا کے عہد کی بنیاد اور خدا کے فیصلے کا معیار ہیں۔ روح القدس کی ایجنسی کے ذریعے وہ گناہ کی طرف اشارہ کرتے ہیں اور نجات دہندہ کی ضرورت کا احساس پیدا کرتے ہیں۔ نجات تمام فضل سے ہے نہ کہ اعمال سے، اور اس کا پھل احکام کی اطاعت ہے۔ یہ اطاعت عیسائی کردار کو فروغ دیتی ہے اور اس کے نتیجے میں تندرستی کا احساس پیدا ہوتا ہے۔ یہ رب کے لیے ہماری محبت اور اپنے ساتھی انسانوں کے لیے ہماری فکر کا ثبوت ہے۔ ایمان کی اطاعت مسیح کی زندگیوں کو تبدیل کرنے کی طاقت کو ظاہر کرتی ہے، اور اس وجہ سے عیسائی گواہی کو تقویت ملتی ہے۔ (سابق. 20:1-17 ؛ ڈیوٹ۔ 28:1-14 ؛ Ps. 19:7-14 ؛ 40:7، 8 ؛ میٹ۔ 5:17-20 ؛ 22:36-40 ؛ جان 14:15 ؛ 15:7-10 ؛ روم۔ 8: 3, 4 ؛ اف. 2:8-10 ؛ ہیب. 8:8-10 ؛ 1 یوحنّا 2:3 ؛ 5:3 ؛ مکاشفہ. 12:17 ؛ 14:12۔) ایڈونٹسٹوں نے روایتی طور پر سکھایا ہے کہ ڈیکالاگ خدا کے اخلاقی قانون کا حصہ ہے جسے یسوع مسیح کی وزارت اور موت نے منسوخ نہیں کیا تھا۔ لہذا، سبت سے متعلق چوتھا حکم عیسائی عقیدت مندوں پر اتنا ہی لاگو ہوتا ہے جتنا کہ دیگر نو۔ ایڈونٹسٹوں نے اکثر "اخلاقی قانون" اور "رسمی قانون" کے درمیان فرق سکھایا ہے۔ اخلاقی قانون نئے عہد نامے کے دور میں بھی جاری ہے، لیکن رسمی قانون کو یسوع نے ختم کر دیا تھا۔ موزیک قانون کا اطلاق کیسے کیا جانا چاہیے یہ 1888 کے منیاپولیس جنرل کانفرنس اجلاس میں سامنے آیا۔ اے ٹی جونز اور ای جے ویگنر نے گلتیوں میں پال کے ذریعے حل کیے گئے مسئلے کو رسمی قانون کے طور پر نہیں، بلکہ قانون کے غلط استعمال (قانون سازی) کے طور پر دیکھا۔ 1888 کی کانفرنس میں اوریاہ اسمتھ اور جارج بٹلر نے ان کی مخالفت کی۔ خاص طور پر اسمتھ کا خیال تھا کہ گلتیوں کا مسئلہ ایلن وائٹ نے پہلے ہی حل کر لیا تھا، پھر بھی 1890 میں اس نے دعوی کیا کہ ایمان کے ذریعے جواز "سچائی میں تیسرے فرشتہ کا پیغام" ہے۔ کچھ لوگوں کا کہنا ہے کہ ایلن وائٹ نے یہ کہتے ہوئے تشریح کی کہ رسمی قانون کو صلیب پر لٹکا دیا گیا تھا۔ تاہم، ایلنز وائٹ کے بیانات واضح طور پر اس بات کی نشاندہی کرتے ہیں کہ قانون کے صرف وہ پہلو جو صلیب پر لگے ہوئے تھے وہ وہ چیزیں تھیں جو خاص طور پر اس کی قربانی کی طرف اشارہ کرتی تھیں (مثال کے طور پر، جانوروں کی قربانیاں)۔ ان عام رسومات کو ختم کر دیا گیا تھا جب مسیح کی موت میں قسم مخالف قسم سے ملتی تھی۔ موسی کے قانون کے دوسرے عناصر جو خاص طور پر مسیح کی طرف اشارہ نہیں کرتے تھے انہیں صلیب پر نہیں لگایا گیا تھا۔ آج کل کے اسکالرز عام طور پر یونانی لفظ چیروگرافون کو سمجھتے ہیں جسے گناہ کے ریکارڈ کے طور پر صلیب پر لگایا گیا تھا۔ 1952 کی بائبل کانفرنس میں، دو عہد نامے پر ایڈورڈ ہیپنسٹال کی پیشکشیں آج تک اس فرقے میں اس موضوع پر معیاری تشریح بن گئیں۔ ہیپن اسٹال نے دس احکام کی اطاعت میں دل کی اہمیت پر زور دیا (ایک پوزیشن جو پہلے ایلن جی وائٹ نے بیان کی تھی، لیکن اس مقام تک معیاری نہیں بنی تھی)۔ ابتدائی ایڈونٹسٹوں نے قانون پرستی پر زور دیا تھا (یعنی۔ "اطاعت کریں اور زندہ رہیں") اور بیسویں صدی کے اوائل میں معاہدوں (پرانے عہد نامے کا تعلق پرانے عہد نامے سے تھا) کے بارے میں ایک ڈسپنسشنلسٹ نظریہ میں بھٹک گیا تھا۔ ہیپن اسٹال نے سکھایا کہ پرانے اور نئے عہد ایک ابدی عہد کا حصہ ہیں۔ 1957 کی اشاعت سوالات پر نظریہ ایڈونٹسٹ کی تاریخ میں ایک اہم اشاعت تھی۔ ایک فالو اپ مضمون ایڈورڈ ہیپن اسٹال کا "دی لا ان ایڈونٹسٹ تھیولوجی اینڈ کرسچن ایکسپیرئنس" تھا۔ 1981 میں خارج شدہ آسٹریلیائی ایڈونٹسٹ رابرٹ برنزمیڈ نے سببیٹیریئنزم ری ایگزامینڈ شائع کیا جس میں انہوں نے سبت پر تنقید کرتے ہوئے کہا کہ دس احکام سبھی شامل نہیں ہیں۔ نارم ینگ نے 1989 میں لکھا کہ "موجودہ ایڈونٹسٹ تفسیر قانون کو ایک مکمل مذہبی نظام کے طور پر تصور کرتی ہے اور اخلاقی اور رسمی قانون کے درمیان واضح فرق سے متفق نہیں ہے"۔ ینگ نے معروف عیسائی الہیات کے جرائد میں بائبل کے قانون پر متعدد مضامین شائع کیے ہیں۔ لیویتکس 11 کے کھانے کے قوانین کے مطابق ایڈونٹسٹوں کو "ناپاک" گوشت نہ کھانے کی ترغیب دی جاتی ہے، بشمول سور کا گوشت اور شیلفش، کیونکہ پاک اور ناپاک جانوروں کے درمیان بائبل کا فرق سینا عہد سے پہلے موجود تھا (پیدائش 6-9 دیکھیں)۔ ایڈونٹسٹ ہم جنس پرستی کی مخالفت کرتے ہیں، جسے وہ صرف پرانے عہد نامے کے سول قوانین کے ایک حصے کے طور پر نہیں، بلکہ اس حکم میں شامل کرتے ہیں کہ "آپ بدکاری کا ارتکاب نہیں کریں گے"۔ ساتویں دن کے ایڈونٹسٹ الہیات ساتویں دن کے ایڈونٹزم میں عیسائیت سبت میں ایڈونٹزم کے ستون بائبل کا قانون بیرونی لنکس "خدا کا قانون" (باب 18) سیکشن "IV میں بھی دیکھیں۔ قانون اور قانون پرستی سے متعلق سوالات "نظریہ قانون سے متعلق سوالات بائبل کے تحقیقی ادارے کے مضامین SDANet AtIssue:" قانون "سے متعلق عہد نامے کے مضامین جیسا کہ ساتویں دن کے ایڈونٹسٹ پیریڈکل انڈیکس (SDAPI) میں درج ہے حوالہ جات ساتویں دن کے ایڈونٹسٹ الہیات بائبل کا قانون