Robert de Bethune
رابرٹ ڈی بیتھون (وفات 1148) ہیرفورڈ کا قرون وسطی کا بشپ تھا۔ ایک نائٹلی خاندان سے، وہ 1115 تک کینن بننے سے پہلے استاد بن گئے۔ وہ 1120 کی دہائی کے وسط میں لینتھونی پریری سے پہلے منتخب ہوئے تھے، اور 1130 میں انگلینڈ کے بادشاہ ہنری اول نے انہیں بشپ نامزد کیا تھا۔ بشپ کی حیثیت سے، انہیں اکثر پاپسی کے ذریعہ جج مقرر کیا جاتا تھا، اور وہ اپنے ڈائیوسس کی دیکھ بھال کے لیے جانا جاتا تھا۔ 1135 میں ہنری کی موت کے بعد، بیتھون نے سب سے پہلے بادشاہ اسٹیفن کی حمایت کی، جس نے ہنری کی وارث مہارانی مٹیلڈا سے تخت چھین لیا، لیکن جب مٹیلڈا کی افواج نے اسٹیفن کو پکڑ لیا تو بیتھون نے مٹیلڈا کی حمایت کے لیے رخ موڑ لیا۔ جب مٹیلڈا نے تخت حاصل نہیں کیا تو بیتھون ایک بار پھر اسٹیفن کی حمایت کرنے کے لیے واپس چلا گیا۔ ہیرفورڈ کیتھیڈرل کی تعمیر بیتھون کے ایپسکوپیٹ کے تحت مکمل ہوئی، اور اسے 1142 اور 1148 میں مقدس کیا گیا۔ اسٹیفن نے بیتھون کو انگریزی بشپوں میں سے ایک کے طور پر مقرر کیا جسے بادشاہ نے 1148 میں کونسل آف ریمز میں شرکت کی اجازت دی، اور بیتھون کا اپریل 1148 میں وہیں انتقال ہو گیا۔ ایک ہیگیوگرافی بیتھون کے کیتھیڈرل چیپٹر کی طرف سے اسے سنت کے طور پر فروغ دینے کی کوششوں کا واحد زندہ ثبوت ہے۔ ابتدائی زندگی بیتھون ایک نائٹ کا سب سے چھوٹا بیٹا تھا، اور اسے پہلے اس کے بڑے بھائی نے تعلیم دی تھی، جس کا نام گنفریڈ تھا اور وہ ایک اسکول ماسٹر تھا۔ اگرچہ قرون وسطی کے مورخ رابرٹ ڈی ٹوریگنی نے بیتھون کو فلیمش کے طور پر بیان کیا ہے، لیکن بیتھون کے قرون وسطی کے سوانح نگار، ولیم آف وائکومب کا کہنا ہے کہ وہ اور بیتھون بکنگھم شائر کے پڑوسی دیہاتوں میں پلے بڑھے۔ اس طرح یہ امکان ہے کہ بیتھون کی پیدائش ونگراو، بکنگھم شائر کے قریب فلیمش آباد کاروں کی نسل کے ایک خاندان میں ہوئی تھی۔ وہ انگلینڈ میں ایک اسکول ماسٹر تھے، ابتدائی مضامین پڑھاتے تھے، اس سے پہلے کہ وہ ولیم آف چیمپیکس اور اینسلم آف لاؤن کے ماتحت الہیات کی تعلیم حاصل کرنے گئے۔ وہ 1115 سے پہلے لنتھونی پریری کے کینن تھے، اور 1120 کی دہائی کے وسط میں اس ایوان سے پہلے منتخب ہوئے تھے۔ پہلے بننے سے پہلے، اسے ویوبلی میں پریوری کا ایک سیل قائم کرنے کا کام سونپا گیا تھا، جسے ہیو ڈی لیسی نے 1115 کے آس پاس لیسی کی موت سے کچھ عرصہ قبل قائم کیا تھا۔ ہیرفورڈ کا بشپ دی سی آف ہیرفورڈ 1127 سے خالی تھا، اور 1130 میں، انگلینڈ کے بادشاہ ہنری اول نے مقامی تاجروں کا مشورہ لیا اور بیتھون کو اس کے لیے نامزد کیا۔ بیتھون کے بشپ، جیسا کہ پہلے تھا، اربن، لنڈاف کے بشپ نے پہلے بیتھون کی ترقی کی اجازت دینے سے انکار کر دیا۔ تاہم، کینٹربری کے آرچ بشپ، ولیم آف کوربیل نے مشورہ دیا کہ یہ معاملہ پاپسی کے حوالے کیا جائے۔ پوپ انوسینٹ دوم نے حکم دیا کہ بیتھون کو 1131 میں ہیرفورڈ کا نظارہ قبول کرنے کی اجازت دی جائے۔ انہیں 28 جون 1131 کو روچیسٹر میں مقدس کیا گیا۔ کہا جاتا ہے کہ بیتھون کو نامزد کرنے میں، بادشاہ نے محسوس کیا کہ اسے ارد گرد ایک "دیندار بشپ" کی ضرورت ہے۔ ہنری کے زیادہ تر بشپوں کو شاہی خدمت کے انعام کے طور پر ان کی زیارت دی گئی تھی، اور وہ خاص طور پر تقوی کے لیے مشہور نہیں تھے۔ بیتھون ایک سخت آگسٹینی کینن کے طور پر جانا جاتا تھا، ایک پادری جو راہب کی زندگی گزار رہا تھا لیکن راہب نہیں۔ بیتھون کو اکثر مقدمات اور تنازعات کی سماعت کے لیے پاپسی کی طرف سے جج کا مندوب مقرر کیا جاتا تھا، جنہیں پوپوں نے واپس انگلینڈ بھیج دیا تھا۔ مورخ ڈیوڈ نولس نے بیتھون کے بارے میں کہا کہ وہ ایک وسیع نقطہ نظر کا آدمی تھا، جس میں اصلاحات کی بڑی خواہش تھی۔ ہم عصروں نے اس دیکھ بھال کے لیے ان کی تعریف کی جس کے ساتھ انہوں نے اپنے ڈائیوسس میں پادری کے طور پر خدمات انجام دینے کے لیے مردوں کا انتخاب کیا۔ انہوں نے اپنے ڈائیوسس میں سنیڈز بھی منعقد کیے، جن میں سے دو ان کے ایپسکوپیٹ کے پہلے سال کے دوران تھے۔ اسٹیفن کا دور حکومت انگلینڈ کے بادشاہ اسٹیفن کے تخت نشین ہونے کے بعد، بیتھون نے اسٹیفن کی حمایت کی اور اکثر اس کے دربار میں رہتا تھا۔ اسٹیفن نے بادشاہ ہنری کی موت پر تخت پر قبضہ کر لیا تھا، اور ہنری کی زندہ بچ جانے والی جائز بیٹی اور وارث، مٹیلڈا کو تخت سے محروم کر دیا تھا۔ مٹیلڈا کو عام طور پر "مہارانی" کے نام سے جانا جاتا ہے کیونکہ اس کی پہلی شادی جرمن شہنشاہ ہنری پنجم سے ہوئی تھی، جس کا انتقال 1125 میں ہوا تھا۔ بیتھون یارک کے آرچ بشپ تھرسٹن کے ساتھ تھے، جب تھرسٹن نے 1138 میں اسٹینڈرڈ کی جنگ کے فورا بعد اسٹیفن اور اسکاٹس کے بادشاہ ڈیوڈ کے درمیان صلح کر لی۔ جب مہارانی مٹیلڈا ستمبر 1139 میں تخت کے تعاقب میں انگلینڈ پہنچی تو ہیرفورڈ کے مقامی تاجروں میں سے ایک، میلز آف گلوسٹر نے مٹیلڈا کی حمایت کی، جبکہ بیتھون نے اسٹیفن کی حمایت جاری رکھی۔ میلز کی دشمنی نے بیتھون کو اس کے ڈائیوسس سے نکال دیا، اور میلز 1140 میں ہیرفورڈ کے اقتدار میں تھا، جس کی وجہ سے بیتھون کو شارپشائر میں اپنے ایپسکوپل فرائض انجام دینے کے لیے چھوڑ دیا گیا۔ اس وقت کے دوران، بیتھون نے کینٹربری کے نئے آرچ بشپ تھیوبالڈ آف بیک کی مورس کو بنگور کے بشپ کے طور پر تقدیس کرنے میں مدد کی۔ مورس کے اصل میں انکار کرنے کے بعد، بیتھون نے اس سے قبل منتخب بشپ کو بادشاہ اسٹیفن کے سامنے وفاداری کی قسم کھانے پر آمادہ کیا تھا۔ اپنے تقوی اور بادشاہ کی آزادی کے لیے جانے جانے والے بشپ کے طور پر بیتھون کے موقف نے مورس کو قائل کرنے میں مدد کی کہ خراج عقیدت مستند تھا۔ 1141 میں اسٹیفن کے مہارانی کی افواج کے ہاتھوں پکڑے جانے کے کچھ عرصے بعد، بیتھون نے رخ موڑ لیا، اور وہ 4 مارچ 1141 کو ونچسٹر میں مہارانی مٹیلڈا کے ساتھ تھا، جب مٹیلڈا نے انگلینڈ کے تخت کا دعوی کیا۔ وہ اس کونسل میں بھی موجود تھے جس نے اس کے فورا بعد مٹیلڈا کو "لیڈی آف دی انگلش" قرار دیا۔ ان کا ہیرفورڈ کا خطہ ان زمینوں کے وسط میں تھا جن پر مٹیلڈا کا قبضہ تھا، اور وہ ان چند بشپوں میں سے ایک تھے جو اکثر مٹیلڈا کے دربار میں ہوتے تھے۔ تاہم، مٹیلڈا کو کبھی تاج نہیں پہنایا گیا، اس کی منصوبہ بند تاجپوشی ہونے سے پہلے ہی اسے لندن سے نکال دیا گیا۔ اس کے ایک اہم حامی کو 1141 کے آخر میں گرفتار کر لیا گیا، اور اس کی رہائی کو محفوظ بنانے کے لیے، مٹیلڈا نے اسٹیفن کو قید سے رہا کر دیا، اس طرح تنازعہ کو طول ملا۔ 1142 اور 1148 کے درمیان، انگلینڈ خانہ جنگی کی حالت میں تھا، ملک کے کچھ حصوں نے مٹیلڈا کی حمایت کی اور کچھ حصوں نے اسٹیفن کی حمایت کی۔ اسٹیفن کے دور حکومت کے آغاز میں ویلش چھاپوں نے بیتھون کے سابقہ توپوں کو لنتھونی سے نکال دیا تھا اور بشپ نے انہیں گلوسٹر کے قریب ایک نئی جگہ پر قائم کرنے سے پہلے ہیرفورڈ میں پناہ دی تھی۔ جس زمین پر کینن آباد کیے گئے تھے وہ ڈائیوسس کی تھی، اور اس کی وجہ سے بیتھون اپنے کیتھیڈرل چیپٹر کے ساتھ تنازعہ میں پڑ گیا، جس کی قیادت ان کے ڈین، رالف کر رہے تھے۔ بیتھون کو معصوم دوم سے حکم حاصل کرنے کے لیے پیسا کا سفر کرنے پر مجبور کیا گیا تاکہ یہ اعلان کیا جا سکے کہ باب ان کے بشپ کی اطاعت کرتا ہے۔ 1142 کے آس پاس، بیتھون کا میلز آف گلوسٹر کے ساتھ تنازعہ ہوا، جو اب ارل آف ہیرفورڈ تھا، جس کی وجہ سے بشپ نے میلز اور ہیرفورڈ شہر کے تمام باشندوں کو خارج کر دیا، اور "چرچ کے دروازوں کو کانٹوں سے بند کر دیا اور صلیب کو نیچے اتار کر زمین پر رکھ دیا۔" یہ تنازعہ میلز کی طرف سے اپنے ابتدائی دور میں گرجا گھروں پر ٹیکس لگانے کی کوشش پر پیدا ہوا، جسے بیتھون نے غیر قانونی قرار دیا۔ میلز کی موت 1143 میں ہوئی جس سے ٹیکسوں پر تنازعہ ختم ہوا۔ اس کے علاوہ اس کی موت کے بعد بیتھون مہارانی کا دھڑا چھوڑنے کے لیے آزاد تھی اور اس طرح اسٹیفن کی حمایت میں واپس آ گئی۔ 1142 میں، ہیرفورڈ کیتھیڈرل، جو 1079 کے آس پاس رابرٹ ڈی لوسنگا کے تحت شروع ہوا تھا، بالآخر تقدیس کے لیے تیار تھا۔ یہ کام بالآخر 1148 میں مکمل ہوا، اور اسی سال اسے ایک بار مقدس کیا گیا۔ سال 1148 میں مٹیلڈا کی انگلینڈ سے روانگی بھی دیکھی گئی، کیونکہ پچھلے کچھ سالوں میں اس کی حمایت کم ہو گئی تھی اور اسٹیفن انگلینڈ کے بیشتر حصے پر قابو پانے میں کامیاب رہا تھا۔ تاہم وہ کبھی بھی مٹیلڈا کے حامیوں کو مکمل طور پر ہٹانے میں کامیاب نہیں ہو سکے۔ کنگ اسٹیفن نے 1148 میں بیتھون سمیت انگلینڈ کے کچھ بشپوں کو کونسل آف ریمز میں شرکت کی اجازت دی۔ اسٹیفن نے پوپ کے لیگیٹس، یا نمائندوں کو نکال دیا تھا، جو بشپوں کو ریمز طلب کرنے کے لیے انگلینڈ پہنچے تھے، اور اس کے بعد تین بشپوں کو انگریزی چرچ کے نمائندے مقرر کیا۔ ان تینوں، بیتھون، چیچسٹر کی ہلیری، اور ولیم ڈی ٹربیویل کو کونسل میں شرکت کی اجازت دی گئی۔ بیک کے تھیوبالڈ کو شرکت کرنے سے واضح طور پر منع کیا گیا تھا، لیکن وہ اسے دیکھنے والوں سے بچنے میں کامیاب ہو گیا اور اپنے کلرک تھامس بیکٹ کے ساتھ ریمز پہنچا۔ موت اور میراث بیتھون کا انتقال 16 اپریل 1148 کو ریمز میں کونسل آف ریمز کے اختتام کے فورا بعد ہوا۔ جیسے ہی اس کی لاش ہیرفورڈ واپس آئی، مبینہ طور پر اس کے راستے میں معجزے ہوئے۔ انہیں ہیرفورڈ کیتھیڈرل میں دفنایا گیا۔ بیتھون کا ایپسکوپل ایکٹ، یا اس کے فیصلے اور اس کے ایپسکوپل کیریئر سے متعلق دیگر دستاویزات، انگریزی ایپسکوپل ایکٹ سیریز میں، ہیرفورڈ کے ڈائیوسس سے متعلق جلد میں شائع ہوئی ہیں۔ لینتھونی پریری میں کام کے قرون وسطی کے کیٹلاگ میں یہ بھی درج کیا گیا ہے کہ ان کے پاس بیتھون کے خطوط کا مجموعہ تھا، لیکن یہ بچ نہیں پایا ہے۔ اس کی زندگی اور معجزات دینے والی ایک زندگی، یا ہیگیوگرافی، اس کے بارے میں بیتھون کے قوانین میں سے ایک، ولیم آف وائکومب نے لکھی تھی۔ اس میں خود بیتھون کی زندگی کی چند تفصیلات موجود ہیں۔ اس کے بجائے، یہ اس کے قوانین کی طرف سے بیتھون کے لیے سنت کی حیثیت حاصل کرنے کی کوشش ہے۔ اگرچہ زندگی بیتھون کے مقبرے پر ہونے والے معجزات کو بیان کرتی ہے، لیکن اس بات کا کوئی ثبوت باقی نہیں ہے کہ ایک رسمی فرقے کو تیار کیا گیا تھا، اور اسے کبھی بھی مقدس نہیں کیا گیا تھا۔ تاریخ دان اورام سالٹ مین نے انہیں "اپنے وقت کا ماڈل بشپ" کہا، کیونکہ وہ اپنے خطہ اور اپنی صلاحیتوں کی دیکھ بھال کرتے تھے۔ 12 ویں صدی کے انگریزی رومن کیتھولک بشپ 1148 کی موت ہیرفورڈ کیتھیڈرل میں تدفین پیدائش کا سال نامعلوم