Börsborn
بورسبورن ایک اورٹسگیمینڈے بلدیہ ہے جو جرمنی کے رائن لینڈ-پلاٹینیٹ کے ضلع کسل میں ایک قسم کی اجتماعی بلدیہ، وربینڈسگیمینڈے سے تعلق رکھتی ہے۔ اس کا تعلق اوبیریس گلینٹل کے وربینڈسگیمینڈے سے ہے۔ 500 سال سے زیادہ پرانا محلیچے، گاؤں کے شمالی سرے پر اسٹینباخ ایم گلان کی طرف جانے والی سڑک کے کنارے ایک بلوط کا درخت اور 1788-1789 میں کاؤنٹیس ماریان وان ڈیر لیین کے ذریعہ عطا کردہ بیل ٹاور گاؤں کے اہم نشانات ہیں۔ جغرافیہ کا مقام بورسبورن مغربی پیلیٹینیٹ میں سطح سمندر سے تقریبا 300 سے 340 میٹر بلندی پر 400 میٹر اونچے اسٹینبرگ کی جنوب مشرقی ڈھلوان پر واقع ہے۔ بلدیہ کا مغربی حصہ سطح سمندر سے تقریبا 275 میٹر کی بلندی پر ہے۔ گاؤں کے مغرب اور مشرق دونوں طرف چھوٹے چھوٹے چشمے ہیں جو گلان میں جانے سے پہلے صرف چند کلومیٹر تک جنوب یا مشرق کی طرف بہتے ہیں۔ گاؤں کے آس پاس کی چوٹیاں اسٹین برگ جتنی اونچی نہیں ہیں، شمال مشرق میں کلوپبرگ سطح سمندر سے 388 میٹر اور مغرب میں اوف ڈیر ہب اس سے 20 میٹر نیچے ہے۔ اومبچسی، پڑوسی گاؤں گریز کے جنوب میں ایک آبی ذخیرہ، صرف 3 کلومیٹر کے فاصلے پر واقع ہے۔ میونسپل ایریا 390 ہیکٹر پر محیط ہے، جس میں سے 70 ہیکٹر جنگل پر مشتمل ہے۔ پڑوسی بلدیات بورسبورن کی سرحدیں شمال میں ہینشٹل کی بلدیہ، مشرق میں نانزڈیٹشویلر کی بلدیہ، جنوب میں گریز کی بلدیہ، جنوب مغرب میں بروکن کی بلدیہ اور مغرب میں اسٹینباخ ایم گلان کی بلدیہ سے ملتی ہیں۔ بلدیہ کی ترتیب بورسبورن ایک جھنڈ دار گاؤں کی شکل اختیار کرتی ہے جس کے بیچ میں پڑوسی دیہاتوں سے تین کریسٹراسین (ضلعی سڑکیں) تین نکاتی ستارے میں ملتے ہیں۔ اس چوراہے کے قریب، جہاں سب سے قدیم تعمیر شدہ علاقہ پایا جانا ہے، کاؤنٹیس ماریان وان ڈیر لیین کا عطا کردہ بیل ٹاور کھڑا ہے۔ گاؤں کے مرکز میں واقع عمارت اب بھی آئن فرسٹ ہاؤس کی خصوصیت رکھتی ہے-لفظی طور پر "ایک چھت کی چوٹی والا گھر"-فارم ہاؤس کا ایک انداز جو ویسٹ ریچ کا عام ہے، ایک تاریخی خطہ ہے جس میں جرمنی اور فرانس دونوں کے علاقے شامل ہیں۔ یہاں تک کہ ایک مکان میں ایسی عمارت کی ایک شاندار مثال بھی ہے جس میں استبل اور گودام کو گھر سے ڈریسیتھوف ("تین طرفہ اسٹیٹ") نامی انتظام میں تقسیم کیا جاتا ہے۔ مزدوروں کے گھروں اور نئی عمارتوں والی دوسری سڑکیں گاؤں کے وسط سے نکلتی ہیں۔ گاؤں کے شمالی سرے پر اسٹینباخ کی طرف جانے والی سڑک پر سابقہ اسکول ہاؤس کھڑا ہے، جو اب گاؤں کا کمیونٹی سینٹر ہے۔ قبرستان گاؤں کے جنوبی سرے پر ایک کھلے میدان میں واقع ہے۔ گاؤں کے مشرق میں ایک چھوٹی سی جنگلی پہاڑی پر کلب ہاؤس کے ساتھ کھیل کا میدان واقع ہے۔ تاریخ نوادرات قبل از تاریخ کے زمانے میں بھی، جس علاقے میں اب بورسبورن پایا جاتا ہے اس پر بنی نوع انسان کا قبضہ تھا، جس کی گواہی دی جاتی ہے کہ میونسپل حدود میں مختلف آثار قدیمہ کی دریافت ہوئی ہیں۔ کلوپبرگ پر ایک بارو کی اصل اصل کا ابھی تک پتہ نہیں چل سکا ہے۔ بارو کا قطر تقریبا 23 میٹر ہے اور ماضی میں کسی وقت ممکنہ طور پر غیر مجاز افراد نے کھودا تھا۔ اس بارو سے زیادہ دور اسٹینباخ اور گلان منچ ویلر میں ایسی کچھ اور قدیم قبریں ہیں۔ ایک اور بارو، جس کا تعلق اسٹینباخ کے قریب قبروں کے ایک گروپ سے ہے، بورسبورن کے میونسپل علاقے کے مغرب میں واقع ہے۔ بورسبورن کے اندر ابھی تک کوئی رومن دریافت نہیں ہوئی ہے، حالانکہ وہ قریب ہی دریافت ہوئے ہیں، خاص طور پر گلان منچ ویلر اور اسٹینباخ میں۔ قرون وسطی کیسل لاؤٹرن کے آس پاس کے متصل فری امپیریل ڈومین سے، فرینکش بادشاہوں نے بعض علاقوں کو کلیسائی اور سیکولر حاکموں کو عطیہ کرنے کے لیے تقسیم کر دیا۔ بڑے حصے سالین کے ہاتھوں میں چلے گئے۔ اس خاندان کے کاؤنٹ ورنر اول نے 737 میں ہارنباخ خانقاہ عطا کی، جس کا پہلا آبٹ سینٹ پیرمین تھا۔ ورنر نے اس خانقاہ کو املاک اور اراضی سے بھرپور طریقے سے آراستہ کیا، جس میں منچ ویلر تال (ڈیل) بھی شامل ہے، جس میں بورسبورن واقع ہے۔ ہارنباخ خانقاہ نے ڈیل (مرکزی گاؤں کے طور پر گلان منچ ویلر کے ساتھ) کے ساتھ مختلف جاگیرداروں کو ضبط کر لیا، پہلے 1323 میں نہےگاؤ میں راؤگریوز، پھر ٹرائر کے آرچ بشپ اور 1338 میں بریڈن بورن کے لارڈز۔ منچ ویلر تال کے سلسلے میں، بورسبورن گاؤں کا ذکر دستاویزات میں بار بار کیا گیا تھا۔ 1456 میں ایوا وان موچنہیم سے جارج اول وان ڈیر لیین کی شادی کے ذریعے، ہاؤس آف لیین بلیزگاؤ میں ہولڈنگز کی ملکیت میں آگیا، اور ایک بار جب اس نے 1486 میں میراث کا چارج سنبھال لیا، تو اس نے بلیزکاسٹل کیسل میں حصص کی ملکیت بھی حاصل کر لی۔ اسی وقت، ہارنباخ خانقاہ کے ایبٹ الریچ نے جارج وان ڈیر لیین، کیسل لاؤٹرن میں ایک برگ مین، منچ ویلر تال عطا کیا۔ لارڈ آف لیین نچلے موسیل کے آس پاس کے ملک سے آئے تھے اور پہلے ہی موسیل پر گونڈورف کے قریب اپنے قلعے میں مقیم تھے۔ زیادہ تر حصے کے لیے، انہوں نے ٹرائر کے آرچ بشپس کی خدمت کی، اور جوہان وان ڈیر لیین سیفگ کو 1556 میں آرچ بشپ کے طور پر منتخب کیا گیا۔ ہاؤس آف لیین کے علاوہ، ان کے رشتہ دار، موچنہیموں کو بھی منچ ویلر تال میں خانقاہ کے حصص کے ساتھ ضبط کر لیا گیا۔ 1533 تک، تاہم، یہ صرف بیرنز اور بعد میں کاؤنٹس آف لیین کا خاندان تھا۔ جدید دور فرانسیسی انقلاب تک اقتدار کی تقسیم اصول میں تبدیل نہیں ہوئی تھی۔ بورسبورن منچ ویلر تال میں پڑا تھا جس پر ہاؤس آف لیین کی حاکمیت تھی، حالانکہ اصولی طور پر زویبرکن اور کاؤنٹس آف لیین کے درمیان اچھے روابط تھے۔ تیس سالہ جنگ اور طاعون کے واقعات نے گاؤں کو بہت نقصان پہنچایا۔ جنگ کے چند سال بعد، ہاؤس آف لیین نے بلیز، سار اور گلان پر اپنی ملکیت کو بڑھانا شروع کیا۔ ان بکھرے ہوئے علاقوں کے اندر منچ ویلر تال کے دیہاتوں کو پوری حاکمیت کے انضمام کے طور پر جمع کیا گیا تھا۔ صرف 1773 میں مشترکہ جوڑے، فرانز کارل وان ڈیر لیین اور ماریان، نی ڈالبرگ نے اپنی رہائش گاہ کوبلینز سے بلیسکاسٹل منتقل کی۔ 1775 میں کاؤنٹ فرانز کارل کی موت کے بعد، ان کی پیاری بیوی ماریان نے ان کے ابھی تک بڑے نہ ہونے والے بیٹے فلپ کے لیے ریجنسی سنبھالی۔ 1787 اور 1788 میں، اس نے بورسبورن اور اسٹینباخ ایم گلان میں نمایاں گھنٹی کے مینار بنائے تھے، جنہیں اب گاؤں کے نشانات کہا جاتا ہے۔ کاؤنٹیس فرانسیسی انقلابی فوجیوں کے بلیسکاسٹل پر قبضے کے دوران فرار ہونے میں کامیاب ہوگئی اور مقامی لوگوں کی مدد سے پہلے کوبلینز اور بعد میں فرینکفرٹ میں پناہ لی۔ شہنشاہ نپولین کے دور حکومت میں ہاؤس آف لیین کو اپنی ذاتی جائیداد واپس مل گئی۔ 1801 کے بعد فرانسیسی حکمرانی کے تحت، بورسبورن محکمہ سرے میں تھا، جس کی نشست ٹائر میں، ساربرکن کے اراونڈیسمنٹ میں، والڈمور کے کینٹن میں اور گلان-منچ ویلر کے میری ("میئرالٹی") میں تھی۔ حالیہ دنوں میں 1814 میں، فرانسیسی رائن کے بائیں کنارے پر جرمن زمینوں سے نکل گئے۔ 1817 میں، باویریا کی بادشاہی نے ویانا کی کانگریس کی طرف سے مقرر کردہ شرائط کے تحت ان زمینوں کو حاصل کیا اور انہیں رائن بائیرن ("رینیش باویریا") کہا، لیکن بعد میں بایرش رینپفالز ("باویرین رینیش پیلیٹینیٹ")۔ اس وقت تک پیدا ہونے والے انتظامی اداروں کی تجدید کی گئی۔ باویریا کی بادشاہی کے اندر، بورسبورن کا تعلق گلان-منچ ویلر کے برگرمیسٹری ("میئرالٹی")، والڈمور کے کینٹن اور رینکریس میں ہومبرگ کے لینڈکومسریٹ (بعد میں بیزرکسامٹ اور لینڈکریس-ضلع) سے تھا-جو پیلٹینیٹ میں باویریا کے ایکسکلیو کا ایک اور نام ہے۔ پہلی جنگ عظیم کے بعد، ضلع ہومبرگ برطانوی اور فرانسیسی حکومت والے سار کو تفویض کیا گیا تھا، لیکن والڈمور کا کینٹن نو تشکیل شدہ فری اسٹیٹ آف باویریا کے ساتھ رہا، اور اس طرح جرمنی کے ساتھ رہا۔ اس کا تعلق کسل کے بیزرکسمٹ کی ایک انتظامی چوکی سے تھا، جو 1940 تک موجود تھی۔ اس کے آغاز سے، والڈمور کے سابق کینٹن کا انتظام بھی کسل سے کیا جاتا تھا۔ اس طرح، بورسبورن اب ضلع کسل کے اندر تھا، لیکن گلان-منچ ویلر کے برگرمیسٹری میں رہا۔ رائن لینڈ-پیلیٹینیٹ میں انتظامی تنظیم نو کے دوران، گلان-منچ ویلر ایک وربینڈسگیمینڈے کی نشست بن گیا، جس کے اندر بورسبورن ایک آرٹسگیمینڈے بن گیا۔ آبادی کی ترقی جیسا کہ گاؤں کے تعمیر شدہ علاقے کے پرانے حصے میں دیکھا جا سکتا ہے، بورسبورن، 20 ویں صدی میں، بنیادی طور پر ایک زرعی گاؤں تھا۔ بہر حال، پہلے سے ہی ایسے مزدور موجود تھے جو بنیادی طور پر قریبی کانوں اور کانوں میں ملازم تھے۔ آبادی کا تقریبا ایک تہائی حصہ کیتھولک تھا اور اب بھی ہے، باقی دو تہائی انجیلی بشارت والے ہیں۔ گاؤں میں کبھی یہودی بھی تھے۔ انہیں منچ ویلر تال میں برداشت کیا گیا، نہ کہ ہمیشہ انسان دوست وجوہات کی بنا پر، حکمران ایوان لیین نے۔ تاہم، انہیں فرانسیسی انقلاب سے پہلے کے زمانے میں کھیتوں میں کام کرنے سے منع کیا گیا تھا، اور نہ ہی وہ کسی دستکاری میں کام کر سکتے تھے یا کاروبار بھی کر سکتے تھے جب تک کہ وہ عیسائی گواہوں کی نگرانی میں نہ ہو۔ انہوں نے مویشیوں کی تجارت میں سب سے اہم کردار ادا کیا، یہاں تک کہ جب فرانسیسی انقلاب نے انہیں عیسائیوں کے ساتھ اسی طرح کے قانونی مقام پر رکھا تھا۔ آج بورسبورن کے باشندوں میں سب سے زیادہ متنوع پیشوں کے لوگ پائے جاتے ہیں، اور زیادہ تر کو گاؤں سے باہر ملازمتوں کے لیے سفر کرنا پڑتا ہے۔ 19 ویں صدی کے آخر تک، آبادی تیزی سے بڑھ رہی تھی، صرف ہجرت کے ساتھ ایک بار پھر زوال پذیر ہوئی۔ دوسری جنگ عظیم سے پہلے کے سالوں میں آبادی میں ایک بار پھر اضافہ ہوا۔ جنگ کے بعد آنے والے نئے آنے والوں کی بڑی تعداد کا سراغ جرمنی کے سابق مشرقی علاقوں سے نکالے گئے نسلی جرمنوں سے لگایا جا سکتا ہے۔ حالیہ برسوں میں، ایک یقینی طور پر نیچے کی طرف رجحان رہا ہے۔ مندرجہ ذیل جدول میں برسبورن کے لیے صدیوں کے دوران آبادی میں ہونے والی ترقی کو دکھایا گیا ہے، جس میں کچھ اعداد و شمار مذہبی فرقے کے لحاظ سے تقسیم کیے گئے ہیں: بلدیہ کا نام جگہ کا نام ختم ہونے والا-پیدا ہوا، انگریزی "بورن" کے ساتھ مطابقت رکھتا ہے (اگرچہ بالکل ایک ہی معنی کے بغیر)، غالبا اس کا مطلب گاؤں کے ارد گرد پائے جانے والے چشمے ہیں (ان میں سے ایک کے لیے جدید اعلی جرمن لفظ برنن ہے)۔ اس سے پہلے حرف بورس-لگایا گیا ہے، جس کی تشریح کرنا بالکل آسان نہیں ہے۔ یہ گاؤں کے قریب اٹھنے والے نالوں میں سے کسی ایک کے پرانے نام کا حوالہ دے سکتا ہے۔ تاہم، اسے "دور دراز" اور "شائستہ/مطلب/غریب" کے معنی سے جوڑنا مکمل طور پر مضحکہ خیز نہیں ہے، جس کے معنی اولڈ ہائی جرمن لفظ بوئز سے ملتے ہیں (جدید ہائی جرمن میں، بوس کا مطلب "بدی"، "گندی"، "ناراض" یا صرف "بری" ہے)۔ محقق ارنسٹ کرسٹمین کے مطابق، بورسبورن کا پہلا دستاویزی ذکر 1303 میں بریسبورن میں بریسبورن کے طور پر ہوا تھا۔ اسی طرح یہ وہاں 1383 میں بریسبورن کے طور پر ظاہر ہوتا ہے۔ دوسرے نام جن کے ذریعے گاؤں صدیوں سے چلا گیا ہے، وہ ہیں، دوسروں کے درمیان، بریسبورن (1420)، بریسبورن (1564) اور بریسبرگ (1611)۔ مذہب بورسبورن کا تعلق قرون وسطی کے بعد سے چرچ آف گلان منچ ویلر سے تھا، جو سینٹ پیرمین کے لیے وقف کیا گیا تھا اور منچ ویلر تال کے تمام گرجا گھروں کی نگرانی کرتا تھا۔ اصلاح کے وقت، بورزبورن کو، منچ ویلر تال کے دیگر تمام دیہاتوں کی طرح، جاگیردار کے حکم پر، مارٹن لوتھر کی تعلیمات کو قبول کرنا پڑا، حالانکہ یہ بات قابل غور ہے کہ مذہبی معاملات میں، ابتدائی طور پر ہاؤس آف لیین کی حاکمیت زیادہ تر اس کے بعد ہوتی تھی جو ڈچی آف پیلٹائن زویبرکن نے کرنے کا انتخاب کیا تھا۔ جب جان اول، زویبرکن کے کاؤنٹ پیلٹائن نے 1588 میں تمام رعایا کو کیلونزم میں تبدیل ہونے کا حکم دیا، تاہم، کاؤنٹس آف لیین نے اپنی زمینوں پر اس حکم کے نفاذ کی مزاحمت کی۔ ڈیل کے عیسائیوں نے اپنے لوتھری عقیدے کو برقرار رکھا، لیکن وہ زویبرکن سے چلنے والی کلیسائی انتظامیہ کے تابع تھے۔ تیس سال کی جنگ کے بعد مذہبی آزادی آئی۔ جنگ کے بعد نئے آنے والوں میں کیتھولک تھے، اور دیگر بادشاہ لوئس XIV کی جنگوں کے دوران اس علاقے کو آباد کرنے کی کوششوں کے نتیجے میں پہنچے۔ مزید برآں، کیتھولک عقیدے کو کاؤنٹس آف لیین نے فروغ دیا۔ اس طرح، بورسبورن کی آبادی میں ایک بار پھر کافی کیتھولک شعبہ تھا۔ آج، پروٹسٹنٹ کا تعلق کوسل کے ایوینجلیکل ڈیکونری سے ہے جو ڈائٹسچ ویلر کے پیرش سے ہے، جبکہ کیتھولک کا تعلق کوسل کے کیتھولک ڈیکونری سے ہے جو گلان منچ ویلر کے پیرش سے ہے۔ جب تک گاؤں میں یہودی تھے، وہ اسٹینباخ کے عبادت خانے میں خدمات میں شریک ہوتے تھے۔ سیاست میونسپل کونسل کونسل 8 کونسل ممبروں پر مشتمل ہے، جو 7 جون 2009 کو ہونے والے بلدیاتی انتخابات میں متناسب نمائندگی کے ذریعے منتخب ہوئے تھے، اور اعزازی میئر بطور چیئرمین منتخب ہوئے تھے۔ 7 جون 2009 کو ہونے والے بلدیاتی انتخابات کے درج ذیل نتائج برآمد ہوئے: "ڈبلیو جی آر" ووٹرز کا ایک گروپ ہے۔ میئر بورسبورن کے میئر اووی بیئر ہیں۔ ہتھیاروں کا کوٹ بلدیہ کے بازوؤں کو اس طرح بیان کیا جا سکتا ہے: فی فیس نے ایک بلوط کے درخت کو ختم کر دیا اور عمودی اور نیلے رنگ کا پہلا پیلا بنا دیا۔ ایسکٹچیون کے اوپری نصف حصے میں چارج، بلوط کا درخت، گاؤں کے پرانے بلوط کے درخت سے مراد ہے، جو ایک قدرتی یادگار کے طور پر کھڑا ہے۔ ایسکچیون کے نچلے نصف حصے میں پیلا (عمودی پٹی) گاؤں کی ہاؤس آف لیین سے سابقہ وفاداری کا حوالہ ہے۔ یہ ہتھیار 1969 سے اٹھائے جا رہے ہیں جب انہیں نیوسٹاڈٹ این ڈیر وینسٹرا میں اب ناکارہ ریجیرنگسبیزرک انتظامیہ نے منظور کیا تھا۔ ثقافت اور سیر و سیاحت کی عمارتیں رائن لینڈ-پلاٹینیٹ کی ثقافتی یادگاروں کی ڈائریکٹری میں درج ذیل عمارتیں یا مقامات ہیں: ہاؤپٹسٹرایس 21-تین طرفہ اسٹیٹ، 19 ویں صدی ؛ ریت کے پتھر کے فریم والا کوئرین ہاؤس (ایک مشترکہ رہائشی اور تجارتی گھر جو ان دو مقاصد کے لیے بیچ میں، سڑک پر عمودی طور پر تقسیم کیا گیا ہے)، 1826 میں نشان زد، تجارتی ونگ 1895، پگسٹائی، گوبر گڑھے، کسانوں کا باغ قریب اسٹینبیچر اسٹرایس 4-گھنٹی مینار ؛ خیمے کی چھت کے ساتھ پلستر شدہ عمارت، 1758 کلبس بورسبورن میں ایک مخلوط کوئر اور بچوں کے کوئر کے ساتھ ایک گانے کا کلب، ایک دیہاتی خواتین کا کلب اور ایک اسپورٹس کلب ہے۔ باقاعدہ تقریبات بورسبورن کے باشندے ستمبر کے آخری اتوار کو اپنے کرمس (چرچ کی تقدیس کا تہوار) مناتے ہیں۔ معیشت اور بنیادی ڈھانچہ اقتصادی ڈھانچہ زراعت کو کبھی آمدنی کا سب سے اہم ذریعہ سمجھا جاتا تھا، لیکن اب اس کی اہمیت کم ہے۔ گاؤں میں بڑی صنعتی سرگرمیاں نہیں ملتی ہیں۔ بورسبورن ان لوگوں کے لیے ایک رہائشی کمیونٹی ہے جو سارلینڈ اور دوسری جگہوں پر صنعتی کارروائیوں سے روزی کماتے ہیں۔ سیاحت کی صنعت کے لیے بنیادی کام کو مضبوط کیا جا سکتا ہے۔ ٹرانسپورٹ بورسبورن کریسٹرایس (ڈسٹرکٹ روڈ) 8 پر واقع ہے جو اسٹینباخ سے میساؤ کی طرف جاتا ہے۔ گاؤں کے اندر، کریسٹرایس 10 سے نانزڈیٹسچ ویلر شاخیں بند ہو جاتی ہیں۔ شمال مشرق اور جنوب مشرق میں آٹوبنین اے 62 (کیسر سلوٹرن-ٹائر ؛ گلان-منچ ویلر میں 8 کا تبادلہ) اور اے 6 (ساربرکن-مینہیم ؛ میساؤ میں 11 کا تبادلہ) بالترتیب، ہر ایک تقریبا 10 کلومیٹر دور ہے۔ قریبی گلان-منچ ویلر کی خدمت لینڈسٹول-کسل ریلوے پر گلان-منچ ویلر اسٹیشن ہے۔ اس اسٹیشن پر دن بھر گھنٹہ وار ٹرینیں چلتی ہیں، یعنی کیسرسلاؤٹرن اور کسل کے درمیان ریجنلبن سروس آر بی 67، جس کا نام گلینٹالبن ایک سابقہ ریلوے لائن کے نام پر رکھا گیا ہے جو لینڈسٹول-کسل ریلوے کے ساتھ اپنی پٹریوں کا ایک حصہ بانٹتی تھی، جس میں گلان-منچ ویلر کا سابقہ جنکشن بھی شامل ہے)۔ فرانسیسی انقلاب سے پہلے کے زمانے میں پرانی جاگیردارانہ حکومت کے تحت، دیہاتوں میں شاید ہی کوئی مشترکہ سطح کی تعلیم ہو۔ شاذ و نادر ہی کسی گاؤں کا اپنا اسکول ہاؤس ہوتا تھا، اور کلاسیں اکثر نجی گھروں میں پڑھائی جاتی تھیں۔ چھوٹے دیہاتوں میں، جیسے بورسبورن، صرف سرمائی اسکول تھا (ایک ایسا اسکول جو زرعی برادری کی عملی ضروریات کے لیے تیار تھا، سردیوں میں منعقد ہوتا تھا، جب کھیتی باڑی کرنے والے خاندانوں کے پاس تھوڑا زیادہ وقت ہوتا تھا)۔ بورسبورن میں پہلے اسکول ٹیچر کا ذکر 1765 میں کیا گیا تھا۔ انہوں نے کیتھولک اسکول کے بچوں کو پڑھایا۔ لیین کاؤنٹی کے زمانے سے ہی، 1777 میں، ایک پروٹسٹنٹ اسکول ہاؤس اور ایک کیتھولک تھا، ہر ایک نجی گھر میں تھا۔ 1780 کے آس پاس، کیتھولک کو اپنا اسکول ہاؤس، اور اسکول کی وسیع زمین بھی ملی۔ یہ فادر کافولڈ کی طرف سے ایک عطیہ تھا۔ بعد میں پجاری کی اوقاف پر کافی اختلاف ہوا۔ باویریا کی بادشاہی میں، حکام نے ہر کمیونٹی کو اپنا اسکول ہاؤس بنانے کی کوشش کی، اور 1823 میں، ہومبرگ کے لینڈکومسیریٹ (ضلع) نے مطالبہ کیا کہ اسکول ہاؤسز کو بہتر حالت میں لایا جائے، اور دونوں فرقوں کے بچوں کو ایک ساتھ پڑھانے کی کوششیں کی جائیں، جس سے یقینا پیسے کی بچت بھی ہوگی۔ آبادی کے کیتھولک شعبے نے خاص طور پر فادر کافولڈ کی اوقاف کے حوالے سے سرکاری کوششوں کی کامیاب مخالفت کی۔ بہر حال، 1837 میں، ایک واحد اسکول ہاؤس اس ضرورت کے ساتھ ابھرا کہ دونوں کلاسوں میں سے ہر ایک کے لیے ایک کلاس روم ہو: بڑا پروٹسٹنٹ اور چھوٹا کیتھولک۔ نہ صرف یہ، بلکہ اسکول ہاؤس میں بھی دو رہائش گاہیں ہونی چاہئیں، ایک کیتھولک استاد کے لیے اور دوسری پروٹسٹنٹ کے لیے، یقینا۔ فادر کاف ہولڈ کی اوقاف پر تنازعہ اس کے باوجود بھڑکتا رہا اور صرف 1919 میں اسے اچھے کے لیے ختم کیا گیا۔ اسی سال، اسکول کے جریدے کے مطابق، کلاسوں کو تھوڑی دیر کے لیے معطل کرنا پڑا کیونکہ کوئی بھی بھٹی روشن کرنے کے لیے تیار نہیں تھا۔ 1969 سے، پرائمری اسکول کے طلباء اور ہاپٹسچول کے طلباء گلان منچ ویلر میں اپنے اپنے اسکولوں میں تعلیم حاصل کر رہے ہیں۔ اعلی اسکول کسل میں پائے جا سکتے ہیں، جبکہ خصوصی اسکول کسل اور بروکن میں پائے جاتے ہیں۔ قریب ترین یونیورسٹی کے قصبے کیسرسلاؤٹرن، ہومبرگ اور ٹرائر ہیں۔ مشہور لوگ شہر کے بیٹے اور بیٹیاں یوٹے-کرسٹین کرپ (1962-)، مصنف حوالہ جات بیرونی روابط گلان-منچ ویلر اجتماعی بلدیہ کی ویب سائٹ فلم بورسبورن (ہیرزولینڈ) میونسپلٹیوں کے بارے میں رائن لینڈ-پلاٹینیٹ کسل (ضلع) میں