Lungshar
سیپون لنگشار (پیدائش دورجے سیگیال) ایک مشہور تبتی سیاست دان تھے جن پر قدامت پسند سیاسی مخالفین نے الزام لگایا تھا کہ انہوں نے 13 ویں دلائی لامہ کی موت کے بعد کمیونسٹ بغاوت کی منصوبہ بندی کرکے 1930 کی دہائی میں تبتی حکومت کی سب سے بڑی شخصیت بننے کی کوشش کی تھی۔ لنگشار ان 'تین پسندیدہ' میں سے ایک تھے، جن کے قریبی معاونین کو 13 ویں دلائی لامہ نے دو دہائیوں میں تیار کیا، جنہوں نے انہیں تبت کا جدید کاری کا پروگرام تفویض کیا۔ دوسرے معاون سارونگ اور کنپیلا تھے، جو دونوں کا تعلق کسانوں سے تھا۔ ان تینوں کے بارے میں کہا جاتا ہے کہ وہ غیر معمولی باصلاحیت اور ذہین تھے جن کے کردار کی گہرائی بہت زیادہ تھی۔ 'باصلاحیت' لنگشار ایک ڈاکٹر، موسیقار، فلسفی، شاعر اور سیاست دان تھے۔ سارونگ اور کنپیلا کی طرح، جیسے ہی ان کے محافظ 13 ویں دلائی لامہ کی موت ہوئی لنگشار انتہائی قدامت پسند لہاسا اشرافیہ کا ہدف بن گیا جس نے تمام جدید کاری اور اصلاحات کی مخالفت کی: اس پر بغاوت کی سازش کرنے اور کمیونسٹ نظام قائم کرنے کا الزام لگایا گیا اور اسے دلائی لامہ کے قابل اعتماد ذاتی خدمت گاروں کے ساتھ گرفتار کر لیا گیا۔ ایک رئیس ہونے کے ناطے اور اس طرح دوسرے قریبی معاونین کے مقابلے میں ایک بڑے خطرے کے طور پر دیکھے جانے کی وجہ سے، اسے قید کر دیا گیا اور اس کی طرف سے مزید سیاسی مخالفت کو روکنے کے لیے اس کی آنکھیں نکال دی گئیں۔ مقبول، اصلاح پسند لنگشار کو اندھا کرنے کا فیصلہ رجعت پسند وزیر اعلی ترمون کی طرف سے آیا، جو ان کے سب سے بڑے سیاسی مخالف تھے۔ پس منظر لنگشار کا تعلق ایک اشرافیہ خاندان سے تھا جس کی 5 ویں دلائی لامہ کی خدمت کی تاریخ تھی۔ ان کے والد تبتی فوج میں میجر (روپون) تھے اور وہ 13 ویں دلائی لامہ کی قیادت کے دوران لہاسا میں اکاؤنٹنٹ جنرل کے دفتر میں 6 ویں رینک کے اکاؤنٹنٹ تھے۔ 1912 میں اصلاح پسند دلائی لامہ، جو انہیں اپنے سب سے قابل اور قابل اعتماد عہدیداروں میں سے ایک سمجھتے تھے، نے انہیں رگبی اسکول میں چار تبتی طلباء کی نگرانی کرنے اور تبت کے لیے بڑے پیمانے پر سفیر کے طور پر کام کرنے کے لیے انگلینڈ اور کئی یورپی ممالک بھیجا۔ ان طلباء نے جدید ٹیکنالوجی اور انگریزی کا مطالعہ کیا تاکہ ان اصلاحات کو آسان بنایا جا سکے جو دلائی لامہ نے تبت میں ضروری سمجھی تھیں۔ یورپ میں اپنے سفر کے دوران لنگشار نے انگریزی سیکھی، مغربی جمہوریت کا سامنا کیا، انگلینڈ کے آئینی بادشاہت کے نظام کی تعریف کی اور اس بات پر قائل ہو گئے کہ اگر تبت کو جدید دنیا میں زندہ رہنا ہے تو اسے بڑی سیاسی اصلاحات کی ضرورت ہے۔ تبت واپسی پر وہ تبتی حکومت میں ایک نئے ترقی پسند گروہ کا رہنما بن گیا اور اصلاحات متعارف کرانے کے لیے بڑی کوششیں کرتے ہوئے وہ تبت میں سب سے زیادہ مقبول اور معزز عہدیداروں میں سے ایک بن گیا، سوائے قدامت پسند امرا اور راہبوں کے جو فوج کو فنڈ دینے کے لیے ٹیکس ادا کرنے سے خوش نہیں تھے، دیگر اصلاحات کے علاوہ جن پر اس نے عمل درآمد کرنے کی کوشش کی۔ یہ 1914 کی بات ہے، ایک ایسے وقت میں جب دلائی لامہ فوج سمیت ریاستی اداروں کو مضبوط کر رہے تھے۔ لنگشار کو سیپون یعنی مقرر کیا گیا تھا۔ ریونیو آفس کے چار سربراہوں میں سے ایک۔ اس نے اشرافیہ اور راہبوں کے زمینداروں کی قیمت پر ریاست کے لیے محصول میں اضافہ کیا، اور اس عمل میں اشرافیہ کے درمیان دشمن بنا دیا۔ 1929 میں، وہ فوج کے کمانڈر ان چیف بن گئے، پھر بھی انہوں نے اپنے سیپون کے عہدے کو برقرار رکھا۔ انہوں نے فوج کو مزید مضبوط اور جدید بنایا، لیکن 1931 میں ایک سفارتی واقعے کے بعد اپنا فوجی عہدہ کھو دیا، جب ان کے آدمیوں نے نیپالی سفارت خانے میں ایک بدکردار کا تعاقب کیا۔ وہ 1933 میں دلائی لامہ کی موت تک سیپن رہے۔ لنگشار دلائی لامہ کی موت کے بعد حکومت کے کنٹرول کے لیے کوشاں کئی جماعتوں میں سے ایک تھی۔ اس نے شکوک و شبہات کی مہم شروع کر کے حریف کمبیلا کو شکست دی کہ کمبیلا دلائی لامہ کی موت کا سبب بنا۔ کمبیلا کو جلاوطن کر دیا گیا، لیکن لنگشار اقتدار حاصل کرنے میں ناکام رہے۔ لنگشار کو بالآخر زیادہ قدامت پسند وزیر ترمون نے شکست دے دی۔ لنگشار کو گرفتار کر کے اس کی آنکھوں کے گولے ہٹا کر سزا دی گئی۔ اسے موت سے کم سب سے سنگین سزا سمجھا جاتا تھا۔ زندہ کسی نے یہ سزا کبھی نہیں دیکھی تھی، لیکن اچھوت راگیبا طبقے کے ارکان، جو روایتی طور پر ختنہ کی سزائیں دیتے تھے، کو ان کے والدین نے بتایا تھا کہ یہ کیسے کیا جاتا ہے۔ تاہم، 14 ویں دلائی لامہ نے بعد میں تھامس لیئرڈ کو یقین دلایا کہ 13 ویں دلائی لامہ کی موت کے بعد لنگشار نے صرف ان لوگوں کو اکٹھا کیا جو ان کی جدید کاری کی مہم کو جاری رکھنا چاہتے تھے، جس کا بنیادی مقصد حکومت کی قیادت عام عہدیداروں کے ذریعے کرنا تھا، نہ کہ راہبوں کے ذریعے جن کے پاس انتظامیہ کا تجربہ نہیں تھا۔ لیکن جدیدیت کی مخالفت کرنے والے مذہبی اور عام قدامت پسندوں نے ان پر غداری کا الزام لگایا۔ ٹرمون کے کہنے پر لنگشار کی تیز رفتار گرفتاری، قید اور اندھا پن نے لہاسا میں اصلاحات کی مزید بحث کو ختم کر دیا۔ ان کے بیٹے لہلو سیوانگ دورجے بھی ایک مشہور سیاست دان تھے۔ بعض ذرائع کے مطابق، 1920 کی دہائی کے آخر میں لنگشار نے اس خیال کو فروغ دیا کہ اس کا ایک اور بیٹا دوبارہ پیدا ہونے والا 16 واں کرماپا ہے۔ دلائی لامہ اور ان کی حکومت کے زیادہ تر عہدیدار گیلگ فرقے کے رکن ہیں، جبکہ کرماپا کرما کاگیو فرقے کا رہنما ہے۔ ان ذرائع کا کہنا ہے کہ دلائی لامہ نے ابتدائی طور پر پچھلے کرماپا کے حامیوں کی مخالفت میں اس دعوے کی حمایت کی تھی، جنہوں نے پہلے ہی رنگجنگ رگپے دورجے کو نئے کرماپا کے طور پر تسلیم کر لیا تھا۔ تاہم، جیسے ہی بچہ چھت سے گر کر مر گیا، دلائی لامہ نے بعد میں لنگشار کے بیٹے کی حمایت واپس لے لی اور رنگجنگ رگپے دورجے کو تسلیم کرنے پر راضی ہو گئے۔ نوٹ بھی دیکھیں چار رگبی لڑکوں کے حوالہ جات گولڈسٹین، میلوین سی۔ جدید تبت کی تاریخ، 1913-1951: لاماسٹ اسٹیٹ کا خاتمہ (1989) یونیورسٹی آف کیلیفورنیا پریس۔ لیئرڈ، تھامس۔ تبت کی کہانی۔ دلائی لامہ کے ساتھ گفتگو (2006) اٹلانٹک بکس، لندن۔ مولن، گلین ایچ۔ دی فورٹین دلائی لاماس: اے سیکرڈ لیگیسی آف ریکنارشن (2001) کلیئر لائٹ پبلشرز۔ سانتا فی، نیو میکسیکو۔ ۔ تھونڈپ، گیالو ؛ تھرسٹن، این ایف۔ دی نوڈل میکر آف کالمپونگ (2015) رائڈر، لندن۔ بیرونی روابط سوانح عمری تبتی سیاست دان 1880 پیدائش 1938 اموات