Lectures on History and General Policy
لیکچرز آن ہسٹری اینڈ جنرل پالیسی (1788) تاریخ اور حکومت پر لیکچرز کے ایک سیٹ کا شائع شدہ ورژن ہے جو 18 ویں صدی کے برطانوی پولی میتھ جوزف پریسٹلی نے وارنگٹن اکیڈمی کے طلباء کو دیا تھا۔ لیکچرز میں موضوعات کی ایک صف کا احاطہ کیا گیا ہے-"حکومت کی شکلیں، جاگیردارانہ نظام، کارپوریشنوں کا عروج، قانون، زراعت، تجارت، فنون، مالیات اور ٹیکس، کالونیاں، آداب، آبادی، جنگ اور امن"-یہ ظاہر کرتا ہے کہ پریسٹلی تاریخ کے مطالعہ کو کس طرح شامل کرتا ہے۔ پریسٹلی تاریخ کا ایک ورژن پیش کرتا ہے جس میں تمام واقعات "خدا کے طریقوں کی نمائش ہیں ؛" تاریخ اور فطرت کا مطالعہ، پریسٹلی کے مطابق، "ہمیں اس کی کمالیت اور اس کی مرضی کے علم کی طرف لے جاتا ہے۔" اس طرح تاریخ کو سمجھنے سے خدا کے قائم کردہ قدرتی قوانین اور اس کمال کو سمجھنے میں مدد ملتی ہے جس کی طرف وہ دنیا کو مائل ہونے دیتے ہیں۔ یہ ہزار سالہ نقطہ نظر سائنسی ترقی اور انسانی نسل کی بہتری میں پریسٹلی کے عقیدے سے جڑا ہوا ہے۔ پریسٹلی نے برقرار رکھا کہ ہر دور پچھلے دور سے بہتر ہوتا ہے اور تاریخ کا مطالعہ لوگوں کو اس پیش رفت کو دیکھنے اور اس میں حصہ لینے کی اجازت دیتا ہے۔ پریسٹلی کا تاریخ کے بارے میں ہزار سالہ تصور اس وقت کے دو غالب تاریخی نمونوں کے بالکل برعکس تھا: ایڈورڈ گبن کا زوال جو رومن سلطنت کے زوال اور زوال میں پایا گیا اور ڈیوڈ ہیوم کا سائیکلکل بیانیہ جو ان کی تاریخ انگلینڈ میں پایا گیا۔ تاریخ کے بارے میں پریسٹلی کے ہزار سالہ نقطہ نظر کی فلسفیانہ بنیاد ڈیوڈ ہارٹلی کا تھیوری آف ایسوسی ایشن تھا جو آبزرویشنز آن مین (1749) میں پیش کیا گیا تھا۔ ہارٹلی کی ایسوسی ایشنزم، جو جان لاک کے انسانی تفہیم سے متعلق مضمون (1690) کے نظریات کی توسیع ہے، نے یہ مؤقف اختیار کیا کہ انسانی دماغ قدرتی قوانین کے مطابق کام کرتا ہے اور خود کی تشکیل کے لیے سب سے اہم قانون "ایسوسی ایشنزم" تھا۔ ہارٹلی کے لیے، ایسوسی ایشنزم ایک جسمانی عمل تھا: جسمانی دنیا میں کمپن لوگوں کے حواس اعضاء سے منسلک اعصاب سے گزرتے ہیں اور ان کے دماغ میں ختم ہوتے ہیں۔ دماغ جو بھی حسی ان پٹ حاصل کر رہا تھا اس کی کمپن کو جو بھی احساسات یا خیالات کے ساتھ جوڑتا تھا جو دماغ بیک وقت "سوچ رہا تھا"۔ ان "انجمنوں" سے بچنا ناممکن تھا، کیونکہ وہ محض دنیا کا تجربہ کرنے سے بنی تھیں ؛ وہ کسی شخص کے کردار کی بنیاد بھی تھیں۔ لاک مشہور طور پر خبردار کرتا ہے کہ "ایک بے وقوف نوکرانی" کو ایک بچے کو یہ قائل کرنے کی اجازت نہ دیں کہ "گوبلن اور اسپرائٹس" اندھیرے سے وابستہ ہیں، کیونکہ "اندھیرا بعد میں ہمیشہ اپنے ساتھ وہ خوفناک خیالات لے کر آئے گا، اور وہ اس طرح جڑے ہوں گے، کہ وہ ایک کے علاوہ دوسرے کو برداشت نہیں کر سکتا"۔ ایسوسی ایشنزم نے پریسٹلی کے اس عقیدے کی سائنسی بنیاد فراہم کی کہ انسان "کامل" ہے اور اس نے اس کی تمام تدریسی اختراعات کی بنیاد کے طور پر کام کیا۔ چونکہ پریسٹلی تعلیم کو کسی شخص کے کردار کے ساتھ ساتھ اخلاقیات کی بنیاد بنانے والی بنیادی قوتوں میں سے ایک کے طور پر دیکھتے تھے، اس لیے انہوں نے اپنے وقت کے لیے غیر معمولی طور پر خواتین کی تعلیم کو فروغ دیا۔ انسانی تفہیم سے متعلق لاک کے مضمون کی زبان کی طرف اشارہ کرتے ہوئے، انہوں نے لکھا: "یقینی طور پر، خواتین کے ذہن مردوں کی طرح بہتری لانے کے قابل ہیں، اور یکساں فرنیچر کے قابل ہیں۔" انہوں نے استدلال کیا کہ اگر خواتین کو بچوں کی دیکھ بھال کرنی ہے اور اپنے شوہروں کے لیے ذہنی طور پر حوصلہ افزا ساتھی بننا ہے تو انہیں اچھی تعلیم یافتہ ہونا ہوگا۔ اگرچہ پریسٹلی نے متوسط طبقے کی خواتین کے لیے تعلیم کی وکالت کی، لیکن انہوں نے اس منطق کو غریبوں تک نہیں پہنچایا۔ پریسٹلی نے تاریخی تحقیق کے لیے ایک طریقہ بھی پیش کیا اور وہ تاریخ کے مطالعہ میں اصل دستاویزات کی اولین حیثیت کے لیے بحث کرنے والے پہلے لوگوں میں سے ایک تھے۔ انہوں نے دعوی کیا کہ سابقہ تہذیبوں کے "مادی شواہد" سے بہت کچھ سیکھا جا سکتا ہے، جیسے کہ "قدیم سکے، تمغے اور نوشتہ جات"، نیز "خزانے کے رول، سرکاری اور نجی لیجر کتابیں، خطوط، ڈائریاں، مالیاتی، مالیاتی اور تبادلے کے نظام، قلعوں کے نظام اور شہری منصوبے۔ ۔ ۔ [اس کے علاوہ] گیتوں اور افسانوں کے کام۔ " لیکچرز کو خوب پذیرائی ملی اور بہت سے تعلیمی اداروں، جیسے کہ ہیکنی، براؤن، پرنسٹن، ییل اور کیمبرج میں ڈسنٹنگ اکیڈمی نے ان کا استعمال کیا۔ نوٹز ببلیوگرافی میکلاچلن، جان۔ "جوزف پریسٹلی اور اسٹڈی آف ہسٹری"۔ یونٹ ہسٹوریکل سوسائٹی کے لین دین 19 (1987-90): 252-63۔ شوفیلڈ، رابرٹ ای۔ روشن خیال جوزف پریسٹلی: 1773 سے 1804 تک اس کی زندگی اور کام کا مطالعہ۔ یونیورسٹی پارک: پنسلوانیا اسٹیٹ یونیورسٹی پریس، 2004۔ شیپس، آرتھر۔ "جوزف پریسٹلی کا ٹائم چارٹس: اٹھارہویں صدی کے آخر میں انگلینڈ میں عقلی اختلاف کے ذریعہ تاریخ کا استعمال اور تعلیم۔" لومین 18 (1999): 135-154۔ واٹز، آر۔ "جوزف پریسٹلی اینڈ ایجوکیشن"۔ روشن خیالی اور اختلاف 2 (1983): 83-100۔ بیرونی روابط عمومی تاریخ اور عمومی پالیسی پر لیکچرز (گوگل کتابوں سے مکمل متن) تعلیم کے بارے میں کتابیں 1788 غیر افسانوی کتابیں جوزف پریسٹلی کی کتابیں تاریخ نگاری کے بارے میں کام کرتی ہیں تاریخ کی تعلیم انگلینڈ میں تعلیم کی تاریخ لیکچرز کی کتابیں