Peter Ralph Randall
پیٹر رالف رینڈل جنوبی افریقہ میں نسل پرستی کے خلاف ناشر تھے، اور 1977 اور 1981 کے درمیان جنوبی افریقہ کی سابق حکومت نے ان پر پابندی عائد کر دی تھی۔ بعد میں وہ جوہانسبرگ کی یونیورسٹی آف دی وٹ واٹرسرینڈ میں اساتذہ کی تعلیم کے انچارج پروفیسر بن گئے۔ ابتدائی تاریخ پیٹر رینڈل 1935 میں ڈربن میں پیدا ہوئے، جو چار بیٹوں میں سب سے چھوٹے تھے۔ ان کے والد، والٹر کینتھ رینڈل، نیٹال مرکری اخبار کے لیے ایک صحافی اور عدالتی رپورٹر کے طور پر کام کرتے تھے، اور ان کی والدہ، الزبتھ مارگریتھا رینڈل (نی پووری)، ایک ماہر نرسنگ بہن تھیں۔ رینڈل نے اوپن ایئر اسکول، ڈربن پریپریٹری ہائی اسکول، اور کیئرزنی کالج میں تعلیم حاصل کی، اور میٹرک کے بعد انہوں نے پیٹرمارٹزبرگ کے نیٹال ٹیچرز ٹریننگ کالج (این ٹی سی) میں تربیت حاصل کی۔ انہوں نے جنوبی افریقہ یونیورسٹی کے ذریعے انگریزی اور تاریخ میں بی اے بھی مکمل کیا۔ وہ انگریزی میں امتیاز حاصل کرنے والے پہلے کیئرسنی میٹرک کے طالب علم تھے، اور اس کے بعد انہوں نے اساتذہ کی تربیت سے لے کر بی اے کی سطح تک ہر سال انگریزی میں امتیاز حاصل کیا۔ 1956 میں انہیں این ٹی سی میں بہترین آخری سال کے طالب علم کے لیے میڈل سے نوازا گیا۔ این ٹی سی میں ان کی ملاقات پچھلے آخری سال کے تمغا یافتہ اسوبل ہک مین سے ہوئی، اور ان کی شادی 1958 میں گری ٹاؤن میں ہوئی۔ 1957 سے 1961 تک رینڈل کو نٹل ایجوکیشن ڈیپارٹمنٹ نے ملازمت دی، اور وہ وریڈ ہائی اسکول اور گری ٹاؤن جونیئر اسکول میں پڑھایا۔ 1961 کے آخر میں انہوں نے اور اسوبل نے انگلینڈ کا سفر کیا، اور 1962 سے 1963 تک انہیں ایسیکس کاؤنٹی کونسل (پیٹر براڈ فیلڈز کاؤنٹی پرائمری اور مارک ہال سیکنڈری، ہارلو میں پڑھاتے تھے) کے ذریعہ اساتذہ کے طور پر ملازمت دی گئی۔ اس دوران انہوں نے ایک پرانی بیڈفورڈ وین میں یورپ اور برطانیہ کا دورہ کیا، اور جنوبی افریقہ واپس آنے سے پہلے وہ سیب چننے والوں کے طور پر کام کرتے تھے۔ 1964 کے اوائل میں وہ پیٹرمارٹزبرگ واپس آئے، اور 1964 سے 1965 کے وسط تک رینڈل نے این ٹی سی میں لیکچر دیا اور وہ مردوں کی رہائش گاہ کے وارڈن تھے۔ بیٹی لی-این 1964 میں پیدا ہوئی، اور 1965 میں وہ جوہانسبرگ چلے گئے، جہاں ان کی دوسری بیٹی سوسن پیدا ہوئی۔ ان کے تیسرے بچے جوناتھن کا بچپن میں ہی انتقال ہو گیا ؛ دوسرا بیٹا جس کا نام ڈیوڈ تھا 1970 میں پیدا ہوا۔ این ٹی سی میں ایک طالب علم کے طور پر، رینڈل نے بنیاد پرست سیاست میں دلچسپی لی اور تعمیری طور پر شامل ہونے کی امید کے ساتھ اسی طرح کے خیالات کے حامل لیکچرر پیٹر ہنٹر سے رابطہ کیا۔ ہنٹر اسے پیٹرمارٹزبرگ کے سوبنٹو گاؤں کے ایک اسکول میں لے گیا، جہاں اساتذہ کو بنٹو تعلیمی پالیسی کی وجہ سے افریکانز سیکھنا پڑا، اور رینڈل کئی بار افریکانز سکھانے اور کچھ زولو سیکھنے کے لیے وہاں گیا۔ اس وقت ان کی سوچ پر دیگر اہم اثرات لبرل پارٹی کی سرکردہ شخصیات جیسے پیٹر براؤن، مصنف ایلن پیٹن اور سینیٹر ایڈگر بروکس تھے۔ جولائی 1965 سے 1969 کے وسط تک رینڈل جوہانسبرگ میں واقع جنوبی افریقی انسٹی ٹیوٹ آف ریس ریلیشنز کے اسسٹنٹ ڈائریکٹر رہے۔ انسٹی ٹیوٹ نے ان کے کئی عنوانات شائع کیے، جن میں انسانی حقوق اور سماجی انصاف کی ضرورت پر ان کی بات چیت کا ایک سلسلہ بھی شامل ہے۔ 1969 کے وسط سے 1972 تک وہ اسپرو-کاس (اسٹڈی پروجیکٹ آن کرسٹیئنٹی ان اپارتھیڈ سوسائٹی) کے ڈائریکٹر رہے، جس کی سرپرستی کرسچن انسٹی ٹیوٹ اور ساؤتھ افریقن کونسل آف چرچز (ایس اے سی سی) نے کی تھی۔ رینڈل نے کرسچن انسٹی ٹیوٹ کی سربراہی کرنے والے بیئرز نوڈے اور ڈینس ہرلی اور ڈیسمنڈ ٹوٹو جیسے دیگر معروف نسل پرستی مخالف علما کے ساتھ مل کر کام کیا۔ اگرچہ سپرو-کاس کا مقصد نسبتا قلیل مدتی منصوبے کے طور پر تھا، لیکن اس نے اشاعتوں کا ایک کافی حصہ اکٹھا کیا۔ رینڈل کی ہدایت کاری میں، اس نے جنوبی افریقہ میں سماجی انصاف کی تلاش میں حصہ ڈالنے کے مقصد سے تقریبا 25 عنوانات شائع کیے۔ ان میں سے ایک تھا کری ریج!، جیمز میتھیوز اور گلیڈس تھامس کی مخالف نظموں کا ایک جدید مجموعہ، جو بلیک کانشیئسنیس موومنٹ کی شبیہیں بن گیا۔ "اسپرو-کاس 1"، مطالعہ پروجیکٹ، کے بعد "اسپرو-کاس 2"، ایکشن پروجیکٹ، دوبارہ رینڈل کے ساتھ ڈائریکٹر کے طور پر تھا۔ بات چیت کے بعد-خاص طور پر بینی کھوپا اور اسٹیو بیکو کے ساتھ، اس منصوبے کو بلیک کمیونٹی پروگرام اور وائٹ کانشیئسنیس پروگرام میں تقسیم کرنے کا فیصلہ کیا گیا۔ اس کا مقصد بی سی پی کے لیے کمیونٹی تعلیمی پروگرام تیار کرنا تھا، اور ڈبلیو سی پی کے لیے، جہاں ایک اہم شخصیت ہورسٹ کلینشمٹ تھی، جنوبی افریقہ کے گوروں کو سماجی نا انصاف اور تبدیلی کی ضرورت سے آگاہ کرنا تھا۔ یہ منصوبہ 1977 میں بی سی پی پر پابندی عائد ہونے تک جاری رہا۔ یہ کہانی اے ٹیسٹ آف پاور میں سنائی گئی ہے، جو کہ رینڈل کی لکھی ہوئی حتمی اسپرو-کیس رپورٹ ہے۔ اگرچہ میڈیا پر ریاستی پابندیوں کی وجہ سے اس کتاب میں کچھ تفصیلات کو چھپانا پڑا، لیکن اس نے سیاہ شعور کے ساتھ ساتھ نسل پرستانہ حکومت کے گناہوں پر بھی کافی توجہ دی۔ اسپرو-کاس منصوبوں کے بنیاد پرست کام نے مختلف ردعمل حاصل کیے اور عوامی بحث میں اس پر تبادلہ خیال کیا گیا، جیسا کہ درج ذیل حوالوں سے پتہ چلتا ہے: "اسپرو-کاس کی رپورٹیں پاگل ہو چکی زمین میں عقل کی سب کچھ رہ جاتی ہیں"۔ - انتھونی رچمنڈ، دی کیپ ہیرالڈ، کیپ ٹاؤن، 20 اکتوبر 1973۔ "[اسپرو-کاس] ایک شیطانی تحریک ہے جو امریکی مارکسزم سے شروع ہوئی ہے۔" - ریو سی جے۔ مینز، جس کا حوالہ دی ڈیلی نیوز ڈربن، 28 اپریل 1973 میں دیا گیا ہے۔ "بہت زیادہ چالاکی سے بھیس بدل کر اور اس وجہ سے بہت زیادہ بدصورت۔ سپرو-کاس مشنری بلیک تھیولوجی اور بلیک کانشیئسنیس کی خرافات کے اہم محرک رہے ہیں۔" - ادارتی دی ایجوکیشن جرنل، دی ٹیچرز لیگ، کیپ ٹاؤن، ستمبر 1973۔ "ایک کامیابی جو واضح طور پر اسپرو-کاس کی انتہائی متحرک لچک کی عکاسی کرتی ہے وہ خود اسپرو-کاس کے اندر ایک فعال سیاہ فام علیحدگی پسند تحریک کا آسان اور خوشگوار ظہور ہے۔ جنوبی افریقہ میں سیاسی فکر پر اس کا اثر کافی رہا ہے۔" - میری ڈائر، ریویو ان ریئلٹی، جنوری 1974۔ (سٹیو بیکو اور بینی کھوپا کی قیادت میں بلیک کمیونٹی پروگراموں کے حوالے سے)۔ "چھ اسپرو-کیس کمیشنوں کا ایک بے رحمی سے منطقی خلاصہ۔ کسی کی مستقل جبلت یہ ہے کہ وہ روئے: 'خدا کی خاطر، یقینی طور پر حکومتی مفکرین کو اس کا نوٹس لینا چاہیے'۔"-ٹونی رچمنڈ، دی کیپ ہیرالڈ، کیپ ٹاؤن، 20 اکتوبر 1973 میں اے ٹیسٹ آف پاور کا جائزہ۔ "جنوبی افریقی معاشرے کے بارے میں آگاہی کے لیے اسپرو-کاس 1 کی اشاعتوں کے انمول تعاون کو نوٹ کرتے ہوئے طلباء پر زور دیا جاتا ہے کہ وہ اسپرو-کاس 2 پروگراموں کو اپنی مکمل حمایت دیں۔"-قرارداد 112، نیشنل یونین آف ساؤتھ افریقی طلباء (این یو ایس اے ایس) کی 48 ویں کانگریس، 1972۔ "تمام جنوبی افریقی جو ہمارے معاشرے میں تبدیلی لانے کے لیے پرعزم ہیں، انہیں اسپرو-کاس رپورٹس پڑھنی چاہئیں۔" - بلیک سیش جرنل، اگست 1972۔ 1973 سے اکتوبر 1977 تک رینڈل راون پریس کے ڈائریکٹر رہے، جسے 1972 میں بیئرز نوڈے، ڈینی وین زائل اور رینڈل نے قائم کیا تھا ("راون" کے غیر معمولی ہجے کی وجہ یہ ہے کہ یہ لفظ رینڈل، وین زائل اور نوڈے کے ابتدائی حروف سے بنا ہے)۔ رینڈل کا کردار متنوع تھا: ایڈیٹر، پبلشر، سیلز مین، اور مالیاتی مینیجر۔ ایسے وقت میں جب "غیر گوروں" کو حکومت کی طرف سے شدید دبایا گیا تھا، راون پریس ایک اہم ذریعہ بن گیا جس کے ذریعے اختلاف رائے کی آوازیں سنی جا سکتی تھیں۔ اس کا پہلا ادبی عنوان Wopko Jensma کی طرف سے سنگ فار آور ایگزیکیوشن (1973) تھا، اور Randall ابھرتے ہوئے مصنفین کی ایک متاثر کن فہرست تیار کرنے کے لیے آگے بڑھا۔ ان کا نقطہ نظر یہ تھا کہ: "فنکار ہماری صورت حال کی تشریح کرنے اور تمام گروہوں کے لوگوں سے ایک عالمگیر میڈیم میں اور اس طرح بات کرنے کے قابل ہوتے ہیں کہ ماہرین تعلیم، صحافی اور پادری اس لیے نہیں کر سکتے کیونکہ وہ اپنے نسلی یا فرقہ وارانہ خانوں میں اتنے مضبوطی سے نشان زد ہیں۔" راون کی کئی اشاعت "فرسٹس" تھیں، جن میں سب سے زیادہ قابل ذکر جے ایم کوئٹزی کی پہلی کتاب، ڈسک لینڈز کی قبولیت تھی، جب اسے جنوبی افریقہ اور بین الاقوامی ناشرین نے مسترد کر دیا تھا۔ دیگر اولین کاموں میں سیفو سیپاملا، چبانی منگنی، مریم تلاڈی، پیٹر ولہیم، اور اسٹیفن گرے کے کام شامل تھے۔ نسل پرستی کے خلاف اشاعت میں ملوث ہونے کی وجہ سے، رینڈل کو 1970 کے بعد سے شدید ریاستی جبر کا سامنا کرنا پڑا۔ ان کا پاسپورٹ 1972 میں دس سال کے لیے ضبط کر لیا گیا تھا۔ جرمن اور امریکی ناشرین کی طرف سے رینڈل پر فرینکفرٹ کتاب میلے میں شرکت کے دباؤ کے بعد اسے 1981 میں ایک ماہ کے لیے واپس کر دیا گیا تھا۔ اسے 1982 میں مکمل طور پر واپس کر دیا گیا تھا۔ رینڈل پر 1973 میں کمیشن ایکٹ کے تحت بھی مقدمہ چلایا گیا تھا کہ اس نے بیئرز نوڈے اور دیگر کے ساتھ شلیبش کمیشن کے سامنے ثبوت دینے سے انکار کر دیا تھا، اور اسے تین ماہ قید کی سزا سنائی گئی تھی، معطل کر دیا گیا تھا۔ 1974 میں راون کے تین بانی ڈائریکٹرز پر ایک "ممنوعہ شخص" (این یو ایس اے ایس کے پال پریٹوریس) کے الفاظ شائع کرنے پر داخلی سلامتی قانون کے تحت مقدمہ چلایا گیا، لیکن اس معاملے کو تکنیکی طور پر مسترد کر دیا گیا کیونکہ سیکیورٹی پولیس نے اسپرو-کاس اور راون پریس کو الجھایا تھا۔ رینڈل کو ہراساں کرنے کا بھی سامنا کرنا پڑا جیسے کہ اس کے میل اور ٹیلی فون کالز کو روکنا، جاسوس لگانے کی کوششیں، راون کے عنوانات کو ذخیرہ نہ کرنے کے لیے کتابوں کی دکانوں کو دھمکانا، اس کے زائرین کو پیچھے کرنا، کاروں کو سننے کے آلات کے ساتھ اس کے گھر کے باہر رکھنا وغیرہ۔ رینڈل اور نوڈے دونوں کو بکسم پوسٹ آفس کے ملازم کے ساتھ تعلقات میں راغب کرنے کی ناکام کوشش کی گئی۔ 1974 میں رینڈل قومی عام انتخابات میں وسطی جوہانسبرگ کے حلقے وان برینڈس میں سوشل ڈیموکریٹک امیدوار کے طور پر کھڑے ہوئے۔ ہورسٹ کلینشمٹ ان کا انتخابی ایجنٹ تھا، اور عام طور پر حیرت کی بات یہ ہے کہ وہ ایک ہزار ووٹ حاصل کرنے اور یونائیٹڈ پارٹی کی محفوظ نشست پر اپنا ڈپازٹ بچانے میں کامیاب رہے۔ برایم فونٹین، جوہانسبرگ میں راون پریس کے دفاتر کو بم کی دھمکیوں اور توڑ پھوڑ کی کارروائیوں کا نشانہ بنایا گیا جیسے کہ دیواروں پر نعروں کو پینٹ کیا جا رہا تھا۔ رینڈل نے ایک بار راون (ڈیاکونیا ہاؤس میں دیگر تنظیموں، جیسے کرسچن انسٹی ٹیوٹ اور ایس اے سی سی کے ساتھ) کے چار گھنٹے کے حفاظتی پولیس چھاپے کو برداشت کیا، جس کے دوران ہر دستاویز اور خط-اور اس کی ذاتی ڈائری کی جانچ پڑتال کی گئی۔ 17 اکتوبر 1977 کو رینڈل کو وزیر انصاف جمی کروگر کی طرف سے پابندی کے احکامات جاری کیے گئے۔ اسی مہینے میں کم از کم چالیس سیاہ فام رہنماؤں کو حراست میں لیا گیا، اور کرسچن انسٹی ٹیوٹ اور سترہ دیگر تنظیموں-خاص طور پر سیاہ فام شعور کے گروہوں-کو غیر قانونی قرار دے دیا گیا اور انہیں اپنا وجود جاری رکھنے کی اجازت نہیں دی گئی۔ اس مہینے میں پابندی عائد کیے گئے دیگر سفید فام جنوبی افریقیوں میں بیئرز نوڈے، سیڈرک میسن، برائن براؤن اور تھیو کوٹزے تھے، یہ سب کرسچن انسٹی ٹیوٹ سے وابستہ تھے۔ پابندی کے احکامات پانچ سال کے لیے تھے۔ رینڈل کے پابندی کے حکم کے لحاظ سے، انہیں اجتماعات میں شرکت سے منع کیا گیا تھا (قانونی اتفاق رائے یہ تھا کہ اس کا مطلب ایک وقت میں ایک سے زیادہ دوسرے شخص سے ملاقات کرنا تھا) ؛ انہیں چیف مجسٹریٹ، مسٹر فرانسس کی اجازت کے بغیر جوہانسبرگ مجسٹریٹ کے علاقے سے باہر جانے سے منع کیا گیا تھا ؛ اور انہیں اسکولوں، فیکٹریوں، پبلشنگ ہاؤسز وغیرہ میں داخل ہونے سے منع کیا گیا تھا۔ اسے ہفتہ وار اپنے مقامی پولیس اسٹیشن میں رپورٹ کرنے اور رجسٹر پر دستخط کرنے کی بھی ضرورت تھی، اور جب وہ چھٹی پر جاتا تو اسے اپنی منزل پر پہنچنے پر مقامی پولیس اسٹیشن میں رپورٹ کرنا پڑتا۔ اپنے بچوں کے اسکولوں میں تقریبات میں شرکت کرنے یا اپنے اہل خانہ کو چھٹی پر لے جانے کے لیے اسے اجازت لینا پڑتی تھی، جو کبھی دی جاتی تھی اور کبھی نہیں۔ مسٹر فرانسس رینڈل کی درخواستوں کو وزیر کو بھیجیں گے، جو بیورو آف اسٹیٹ سیکیورٹی (BOSS) اور سیکیورٹی پولیس سے رپورٹس اور سفارشات طلب کریں گے، اور اس کے بعد وزیر فرانسس کو ہدایت دیں گے۔ اجازت دینا یا روکنا مکمل طور پر من مانی معلوم ہوا اور کوئی اپیل ممکن نہیں تھی۔ 1981 میں رینڈل نے فرینکفرٹ کتاب میلے میں شرکت کی اجازت کے لیے درخواست دی-ایک ایسی درخواست جس پر باس اور سیکیورٹی پولیس کی طرف سے مختلف ردعمل سامنے آئے۔ باس کے سربراہ نے مشورہ دیا کہ رینڈل کو میلے میں شرکت کرنے دینا بہتر ہے، یہ کہتے ہوئے کہ "ہائی سال ان ایلک گیوال جیمنیٹر ورڈ" (کسی بھی صورت میں اس کی نگرانی کی جائے گی)۔ ایسا لگتا ہے کہ نگرانی، بون میں جنوبی افریقہ کے سفارت خانے کی ایک پرکشش نوجوان خاتون نے کی تھی، جس نے کتاب میلے میں رینڈل سے دوستی کی اور اس کے بعد اس کے پیچھے انگلینڈ چلا گیا، پھر جرسی (جہاں وہ اپنے بہنوئی، رون ہک مین او بی ای، لوٹس ایلان اسپورٹس کار کے ڈیزائنر اور بلیک اینڈ ڈیکر ورک میٹ کے موجد سے ملا)، اور آخر کار جنوبی افریقہ واپس چلا گیا، جہاں اس نے سرکاری ملازمت چھوڑ دی اور ڈرامہ ٹیچر بن گئی۔ فرینکفرٹ میں رینڈل نے برطانیہ میں سیاسی پناہ کے لیے درخواست دینے پر غور کیا، اس طرح وہاں جلاوطنی اختیار کر لی، لیکن بالآخر اس نے اس کے خلاف فیصلہ کیا۔ ان پر پابندی کا حکم اسی سال کے آخر میں نئے وزیر انصاف کوبی کوئٹزی نے پروگریسو پارٹی اور دیگر کے نقطہ نظر کے بعد اٹھا لیا تھا۔ نسل پرستی کے خلاف تحریک میں رینڈل کا کردار ہمیشہ بہت عوامی نہیں رہا ہوگا۔ جنوبی افریقی کونسل آف چرچز اپنی ویب سائٹ پر ان الفاظ کے ساتھ انہیں خراج تحسین پیش کرتی ہے: "چار سالہ تاریخ (اسپرو-کاس کی) میں پچیس اشاعتوں کی حتمی فہرست پیٹر رینڈل اور ان تمام لوگوں کی ہمت اور عزم کا ثبوت ہے جنہوں نے اس کے ساتھ اسپروکاس پروجیکٹ پر کام کیا۔" رینڈل کے کام کا اثر نسل پرستانہ حکومت کے دل میں پہنچ گیا جیسا کہ اس وقت کے وزیر انصاف مسٹر کوبی کوئٹزی نے تصدیق کی تھی، اور جنہیں عام طور پر مسٹر نیلسن منڈیلا اور حکومت کے درمیان بات چیت کو آسان بنانے میں ایک اہم محرک کے طور پر دیکھا جاتا ہے۔ 27 ستمبر 1997 کو پیڈریگ او مالے کے ساتھ ایک انٹرویو میں انہوں نے کہا کہ بیئرز نوڈے جیسے لوگوں کی نمائش، اسٹیو بیکو کی سوچ، اور اے ٹیسٹ آف پاور (رینڈل کے ذریعہ) جیسے کام انہیں اور دوسروں کو امنگوں کی صداقت کو تسلیم کرنے کی طرف لے جاتے ہیں جو مطمئن نہیں تھے لیکن فعال طور پر دبے ہوئے تھے۔ تعلیمی کیریئر 1977 میں، ان کی پابندی سے پہلے، رینڈل کو لبرل یونیورسٹی آف دی وٹ واٹرسرینڈ (وٹس) میں محکمہ تعلیم کے ذریعہ تدریسی عمل کے جز وقتی عارضی منتظم کے طور پر ملازمت دی گئی تھی۔ ان کے پابندی کے حکم کا مطلب یہ تھا کہ وہ اب راون پریس میں باضابطہ طور پر کام نہیں کر سکتے تھے، اور وٹس نے انہیں کل وقتی ملازمت دینے کی اجازت کے لیے وزیر سے رابطہ کیا۔ یہ چھ ماہ کے بعد دیا گیا، جس کے دوران وٹس نے اپنی تنخواہ ادا کرنا جاری رکھا حالانکہ وہ اپنے فرائض پورے نہیں کر سکے۔ غیر سرکاری طور پر، انہوں نے راون کے ساتھ اپنی شمولیت جاری رکھی، مشاورتی حیثیت سے کام کیا اور کچھ ادارتی ذمہ داریوں کو نبھایا۔ وہ 1995 میں اپنی ریٹائرمنٹ تک وٹس میں ملازمت میں رہے، بالآخر پروفیسر تفویض اور اساتذہ کی تربیت کے ڈائریکٹر بن گئے۔ اس دوران انہوں نے نجی اسکولوں پر ایم ایڈ کا مقالہ لکھا، جو بعد میں لٹل انگلینڈ آن دی ویلڈ کے نام سے شائع ہوا۔ 1989 میں انہیں اساتذہ کی تربیت میں تعلیم کی تاریخ کے کردار پر ان کے مقالے کے لیے پی ایچ ڈی کی ڈگری سے نوازا گیا۔ اس تحقیق کے ایک حصے میں رینڈل کے برطانیہ اور امریکہ کے مطالعاتی دورے شامل تھے۔ وٹس یونیورسٹی میں رہتے ہوئے، رینڈل نے چند تعلیمی مضامین شائع کیے اور کئی مجموعوں کی تدوین کی۔ انہوں نے برلن، لزبن، کراکو اور ڈبلن میں ہسٹری آف ایجوکیشن سوسائٹی کے زیر اہتمام بین الاقوامی کانفرنسوں میں مقالے پیش کیے، جن میں سے کچھ تاریخ تعلیم پر بین الاقوامی قائمہ کمیٹی کی کارروائی میں شائع ہوئے تھے۔ 1980 اور 1990 کی دہائی میں رینڈل اور ان کی اہلیہ اسوبل نے گروننگن، سیویل اور برلن میں آئی بی بی وائی (انٹرنیشنل بک بورڈ فار ینگ پیپل) کی کئی کانفرنسوں میں شرکت کی، جہاں انہوں نے مشترکہ مقالے پیش کیے۔ 1995 کے بعد انہوں نے وٹس میں جز وقتی لیکچرر، راون پریس میں جز وقتی ایڈیٹر، اور فنانشل میل کے لیے کتاب کا جائزہ لینے والے کے طور پر کام جاری رکھا۔ کتاب کا جائزہ لینے والے کے طور پر ان کے کیریئر کا آغاز تیس سال اور اس سے قبل رینڈ ڈیلی میل کے ساتھ تقریبا 300 عنوانات سے ہوا تھا، اور رینڈل کی پابندی کے دوران ان کے جائزے ان کی اہلیہ اسوبل کے نام سے شائع ہوئے تھے۔ 2002 سے، پیٹر اور اسوبل رینڈل نے اپنا زیادہ تر وقت برطانیہ میں گزارا، ویسٹ مڈلینڈز میں ایک گھر قائم کیا۔ 2007 میں دونوں اپنی جنوبی افریقی شہریت برقرار رکھتے ہوئے برطانوی شہری بن گئے۔ 2005-2006 کے دوران ساؤتھ افریکن ہسٹری آرکائیوز (ساہا) نے اسٹیٹ آرکائیوز سے BOSS اور سیکیورٹی پولیس سے رینڈل سے متعلق تمام رپورٹس اور سفارشات کی کاپیاں حاصل کیں۔ دستاویزات کی ایک کاپی رینڈل کو دی گئی تھی اور ایک اور کاپی ساہا کے ذریعے وٹس میں محفوظ کی گئی ہے۔ جنوبی افریقہ کی نیشنل لائبریری نے اپنے کیٹلاگ میں رینڈل کے 46 کاموں کی فہرست دی ہے۔ ان میں اسکولوں کے لیے تعلیمی نوعیت کے ابتدائی کام شامل ہیں۔ وٹ واٹرسرینڈ یونیورسٹی میں ولیم کولن لائبریری میں اسپرو-کاس عنوانات اور رینڈل کے دیگر کاموں کا مجموعہ موجود ہے۔ واشنگٹن ڈی سی میں لائبریری آف کانگریس کے کیٹلاگ میں رینڈل کے 20 کاموں کی فہرست ہے۔ رینڈل اور مختلف مصنفین (بشمول جے ایم کوئٹزی) کے درمیان راون پریس خط و کتابت کی کاپیاں، نیز مخطوطات، جنوبی افریقہ کے گراہمسٹاون میں نیشنل انگلش لٹریری میوزیم میں محفوظ ہیں۔ ساؤتھ افریقی انسٹی ٹیوٹ آف ریس ریلیشنز کے آرکائیوز میں 1965 اور 1969 کے درمیان شائع ہونے والے رینڈل کے کئی عنوانات شامل ہیں۔ انفرادی کام نسل پرستی کی اناٹومی۔ (1970) (ایڈ۔ رینڈل، پی) اسپرو-کاس اشاعت #1۔ سپرو-کاس، جوہانسبرگ۔ ملاوی کے لیے گائیڈ۔ (1971) ونچسٹر پریس، جوہانسبرگ اور بلانٹیئر۔ جنوبی افریقہ کی اقلیتیں۔ (1971) (ایڈ۔ رینڈل، پی) اسپرو-کاس اشاعت #2۔ سپرو-کاس، جوہانسبرگ۔ جنوبی افریقہ کی سیاست میں تبدیلی کی سمت۔ (1971) (ایڈ۔ رینڈل، پی) اسپرو-کاس اشاعت #3۔ سپرو-کاس، جوہانسبرگ۔ عدم مساوات کے کچھ اثرات۔ (1971) (ایڈ۔ رینڈل، پی) اسپرو-کاس اشاعت #4۔ سپرو-کاس، جوہانسبرگ۔ نسل پرستی سے بالاتر تعلیم: تعلیمی کمیٹی کی رپورٹ۔ (1971) (ایڈ۔ رینڈل، پی) اسپرو-کاس اشاعت #5۔ سپرو-کاس، جوہانسبرگ۔ سماجی تبدیلی کی طرف: سماجی کمیشن کی رپورٹ۔ (1971) (ایڈ۔ رینڈل، پی) اسپرو-کاس اشاعت #6۔ سپرو-کاس، جوہانسبرگ۔ اقتدار، استحقاق اور غربت: اکنامکس کمیشن کی رپورٹ۔ (1972) (ایڈ۔ رینڈل، پی) اسپرو-کاس اشاعت #7۔ سپرو-کاس، جوہانسبرگ۔ نسل پرستی اور چرچ: چرچ کمیشن کی رپورٹ۔ (1972) (ایڈ۔ رینڈل، پی) اسپرو-کاس اشاعت #8۔ سپرو-کاس، جوہانسبرگ۔ قانون، انصاف اور سماج: قانونی کمیشن کی رپورٹ۔ (1972) (ایڈ۔ رینڈل، پی) اسپرو-کاس اشاعت #9۔ سپرو-کاس، جوہانسبرگ۔ جنوبی افریقہ کے سیاسی متبادل: سیاسی کمیشن کی رپورٹ۔ (1973) (ایڈ۔ رینڈل، پی) اسپرو-کاس اشاعت #10۔ سپرو-کاس، جوہانسبرگ۔ طاقت کا ذائقہ: حتمی مربوط رپورٹ۔ (1973) (ایڈ۔ رینڈل، پی) اسپرو-کاس اشاعت #11۔ راون پریس، جوہانسبرگ۔ "الجھے ہوئے ملبہ۔" انڈیکس آن سنسرنگ جلد میں شائع ہوا۔ 5، نہیں۔ 4 (سرمائی 1976) صفحات 1-9۔ عزت کے بغیر نہیں: بیئرز نوڈے کو خراج تحسین۔ (1982) (ایڈ۔ رینڈل، پی) راون پریس، جوہانسبرگ۔ ویلڈ پر چھوٹا انگلینڈ: جنوبی افریقہ میں انگریزی نجی اسکول کا نظام۔ (1982) راون پریس، جوہانسبرگ۔ جنوبی افریقہ میں نسلی تعلقات کا سروے 1982۔ (1983) (ایڈ۔ رینڈل، پی) ساؤتھ افریقن انسٹی ٹیوٹ آف ریس ریلیشنز، جوہانسبرگ۔ تنگ مارجن: سیاہ فام اور سفید فام جنوبی افریقی کس طرح تبدیلی کو دیکھتے ہیں۔ (1983) (ایڈز۔ فریڈمین، ایس ؛ نیل، ایم اینڈ رینڈل، پی) ڈیوڈ فلپ پبلشرز، کیپ ٹاؤن۔ اساتذہ کو تعلیم دینا: جنوبی افریقہ میں اساتذہ کی فراہمی پر ایک کانفرنس کی کارروائی، یونیورسٹی کا کردار۔ (1983) (ایڈز۔ فریر، ڈی اینڈ رینڈل، پی): شعبہ تعلیم، یونیورسٹی آف دی وٹ واٹرسرینڈ، جوہانسبرگ۔ تعلیمی بحران اور تبدیلی سے نمٹنا: متعلقہ نجی شعبے کے اقدامات 11-12 مارچ 1987: کانفرنس کے کاغذات۔ (ایڈ۔ رینڈل، پی) سینٹر فار کنٹیننگ ایجوکیشن، یونیورسٹی آف دی وٹ واٹرسرینڈ، جوہانسبرگ۔ برطانیہ اور امریکہ میں ہونے والی پیش رفت کے خاص حوالے سے جنوبی افریقہ میں اساتذہ کی تعلیم میں تاریخ تعلیم کا کردار۔ (1988) تھیسس (پی ایچ ڈی) یونیورسٹی آف دی وٹ واٹرسرینڈ، جوہانسبرگ۔ "جنوبی افریقہ میں تاریخی-تدریسی اور اساتذہ کی تعلیم"۔ تعلیم کے تناظر میں جلد II این آر میں شائع ہوا۔ 2. (سمر 1990) صفحات 36-47 "نوآبادیاتی جنوبی افریقہ میں چرچ، اسکولنگ اور علیحدگی"۔ پیڈاگوجیکا ہسٹوریکا انٹرنیشنل جرنل آف دی ہسٹری آف ایجوکیشن، سپلیمنٹری سیریز جلد I میں شائع ہوا۔ (1995) گینٹ یونیورسٹی، بیلجیم۔ آن لائن "راون پریس کی شروعات: ایک یادداشت"۔ راون میں: پچیس سال (1972-1997)۔ راون پریس، جنوبی افریقہ کے ذریعہ 1997 میں شائع کیا گیا۔ "آرتھوڈوکس سے آرتھوڈوکس تک: کیپ ٹاؤن یونیورسٹی میں تعلیم کا مطالعہ، 1910-1980"۔ پیڈاگوجیکا ہسٹوریکا انٹرنیشنل جرنل آف دی ہسٹری آف ایجوکیشن، سپلیمنٹری سیریز جلد III میں شائع ہوا۔ (1998) گینٹ یونیورسٹی، بیلجیم۔ یہ بھی دیکھیں جے ایس ٹی او آر کے اسٹراگلز فار فریڈم ان ساؤتھ افریقہ کلیکشن اپارتھیڈ ان ساؤتھ افریقہ کے پبلشرز (لوگ) ساؤتھ افریقی اساتذہ جنوبی افریقی اسکول کے سابق طلباء کیئرزنی کالج 1935 برتھز لیونگ پیپل کے تحت پابندی کے احکامات کے تابع افراد کی فہرست۔