Navas de San Juan
نواس دی سان جوآن صوبہ جین، سپین کا ایک ہسپانوی گاؤں ہے۔ 2005 کی مردم شماری (آئی این ای) کے مطابق، شہر کی آبادی 5,030 باشندوں پر مشتمل ہے۔ یہ ایل کونڈاڈو کے علاقے کا سب سے بڑا گاؤں ہے۔ گواڈالیمار نامی دریا اس کے میونسپل علاقے سے گزرتا ہے۔ گاؤں کے سرپرست سنت سینٹ جان بیپٹسٹ ہیں جن کا تہوار 24 اور 29 جون کے درمیان منایا جاتا ہے۔ سرپرست ورجن ورجن ڈی لا ایسٹریلا ہے جس کی زیارت اس کے مزار میں 1، 2 اور 3 مئی کو منائی جاتی ہے۔ تاریخ کی ابتدا دوسری صدی قبل مسیح کے وسط میں، جو علاقہ اب نواس ڈی سان جوآن پر قبضہ کرتا ہے اس پر پہلے ہی انسانی قبضہ تھا، جیسے کہ کاسٹیلن اور لا اٹالیا کی بستیاں۔ لیکن یہ آئبیرین مرحلے تک نہیں ہے، شاید کاسٹولو کے بڑے آئبیرین مرکز کی طرف سے فروغ دی گئی نوآبادیات کی وجہ سے، تقریبا چوتھی صدی قبل مسیح میں، جب گاؤں کی تشکیل ہوئی تھی۔ رومن زمانے میں، گاؤں کاسٹولو اور ایلگو کے درمیان راستے میں ایک اہم ملاقات کا مقام بن گیا، جیسا کہ میونسپل علاقے میں دو سنگ میل کی ظاہری شکل سے ظاہر ہوتا ہے۔ نواس ڈی سان جوآن کے آس پاس، ایک حویلی واقع تھی، ایڈ مورم جو کیمینو ڈی انیبل میں ایک اسٹاپ تھا۔ اس کے علاقے میں، زرعی ولا قسم کے استحصال کی وافر فراہمی ہے، جس سے آج تک سات ریکارڈ کیے گئے ہیں، مثال کے طور پر، ایل ایسرو یا ایل سیرو پریر۔ قرون وسطی الندالوس کے زمانے میں، نواس ڈی سان جوآن ایک چھوٹا سا گاؤں (الکوریا) ہوتا جس کا تعلق انتظامی ضلع سنت استبان سے ہوتا۔ مسلمانوں نے ایک قلعہ بنایا، جس سے ہمارے پاس صرف کچھ تصاویر ہیں، اور اس کے بعد، عیسائیوں نے اس کی اصلاح کی۔ اس کے ضلع میں، دیگر قلعہ بند ڈھانچوں کی باقیات موجود ہیں جیسے ایرو کا قلعہ اور ٹاور جس کے ارد گرد اصل مزار سانتا ماریا ڈی لا ایسٹریلا بنایا گیا تھا۔ نواس ڈی سان جوآن کی زمینوں کو 1226 میں قشتالہ کے فرڈینینڈ سوم نے فتح کیا تھا اور سینٹسٹبن ڈیل پورٹو کے دائرہ اختیار میں شاہی زمینوں میں ضم کیا گیا تھا۔ 1254 میں بادشاہ الفونسو X نے سینٹسٹبن ڈیل پورٹو کو ابیدا کی سٹی کونسل کو عطیہ کیا۔ 1285 میں قشتالہ اور لیون کے بادشاہ سانچی چہارم نے سینٹسٹبن اور اس کے ضلع کو دوبارہ شاہی زمینوں میں تبدیل کر دیا۔ 14 ویں صدی میں، نواس ڈی سان جوآن اور کاسٹیلر نے شاہی تقرری کے ذریعے، سینٹسٹبن کی حاکمیت قائم کی، جسے کاسٹائل کے ہنری دوم نے مین روڈریگز بیناویڈس کے حوالے کیا۔ 1473 میں کیسٹل کے ہنری چہارم نے اسے ایک کاؤنٹی میں تبدیل کر دیا، اور ڈان ڈیاگو سانچیز ڈی بیناویڈس کو کاؤنٹ آف سینٹسٹبن کا خطاب دیا۔ جدید دور 1793 میں اسپین کے فلپ پنجم نے اس علاقے کو ایک ڈیوکڈم تک بڑھایا اور اسے ہاؤس آف میڈیناسیلی کو دے دیا۔ جدید دور کے دوران سینٹسٹبن ڈیل پورٹو کے ساتھ مشغولیت 1802 میں اسپین کے چارلس چہارم کی جانب سے شاہی چارٹر کے استحقاق کی رعایت کے ساتھ ختم ہوئی۔ 20 ویں صدی صدی کے وسط میں، اندلس کے باقی حصوں کی طرح، گاؤں کو دیہی علاقوں سے بڑے شہروں کی طرف بڑے پیمانے پر ہجرت کے اثرات کا سامنا کرنا پڑا، جس کی وجہ سے 1940 اور 1975 کے درمیان اس کی 25 فیصد آبادی ختم ہو گئی۔ یادگاریں اور مقامات 20 ویں صدی کے آغاز میں، گاؤں کو ابھی بھی ایک قلعے کا تاج پہنایا گیا تھا، لیکن اسے منہدم کر دیا گیا تھا اور اس میں سے کچھ بھی نہیں بچا تھا۔ سڑکوں اور بستیوں کی کچھ رومن باقیات اب بھی میونسپل ضلع میں مل سکتی ہیں۔ سینٹ جان بیپٹسٹ چرچ 16 ویں اور 18 ویں صدی کے درمیان تعمیر کیا گیا تھا، اور اس کا اگواڑا طرز عمل اور 17 ویں صدی کا مینار ہے۔ ورجن ڈی لا ایسٹریلا کا چیپل بھی اسی عرصے کے دوران بلند ہوا جب قرون وسطی کے قلعے پر گاؤں کا چرچ تھا جہاں سے صرف ٹاور کیپ، جسے سیاحتی دلچسپی کا اعلان کیا گیا تھا، باقی ہے۔ ٹاؤن ہال 19 ویں صدی کے آخر کا ہے، جس میں ایک قابل ذکر اینٹوں کا اگواڑا، ایک گھڑی، اور بیلفری اور دوسری منزل کی بالکونی کے ساتھ گھنٹی کا مینار ہے۔ اس کے علاوہ 19 ویں صدی کے آخر میں، اسیلو ڈی سانتا سارا وائی سان فرکٹوسو ایک انتخابی انداز اور جدید ترین سجاوٹ میں بنایا گیا تھا۔ لوک داستان اور رسم و رواج مقامی تعطیلات 1، 2 اور 3 مئی: ورجن ڈی لا ایسٹریلا کی زیارت۔ 1984 میں سیاحوں کی دلچسپی کا اعلان کیا گیا، یہ گاؤں سے 5 کلومیٹر کے فاصلے پر واقع کنواری کے چیپل کے ارد گرد کیا جاتا ہے۔ 23-29 جون: سینٹ جانز ڈے کا جشن۔ گاؤں کے سرپرست سنت سینٹ جان بیپٹسٹ کے اعزاز میں 1808 سے ایک ہفتے کی تقریبات منعقد کی جاتی ہیں۔ اگست کا پہلا اختتام ہفتہ: امیگرنٹ فیسٹیول۔ تین روزہ جشن اصل میں ان لوگوں کے لطف اٹھانے کے لیے بنایا گیا تھا جو گاؤں سے باہر رہتے ہیں اور سینٹ جانز ڈے کی تقریب میں شرکت نہیں کر سکتے تھے۔ اس کی وجہ سے، سرپرست سنت کے جشن کے بارے میں ہر چیز کو چھوٹے پیمانے پر پیش کیا جاتا ہے۔ معیشت خطے کی معیشت بنیادی طور پر زیتون کے درخت پر مبنی ہے۔ گاؤں میں مویشیوں کی چھوٹی سرگرمی مویشیوں پر مرکوز ہے۔ ایک اور اہم وسیلہ سفر کے میلوں پر مبنی ہے جو موسم گرما کے دوران بہت سے روزگار فراہم کرتے ہیں۔ گیسٹرونومی یہ اپنی جغرافیائی قربت کی وجہ سے لا منچا کے پکانے سے متاثر ہے، تاکہ دلیہ یا ریٹاٹوئل گاؤں میں معمول کے روایتی پکوان ہوں۔ پھر بھی، ایسی ترکیبیں ہیں جو عام طور پر گاؤں میں بنائی جاتی ہیں، خاص طور پر مٹھائیاں اور میٹھے جیسے پیریکونز (آرکیولوس میں پیدا ہوئے) پولاس این لیچے یا گاچاس ڈولس۔ یہ کیلنڈراجوس اور پائپرانا کے ساتھ ساتھ اس کے ساسیج کو بھی نمایاں کرنے کے قابل ہے۔ پرانے راستوں کے آثار تاریخ اس کی تاریخی مثالیں کانسی کے دور کی ہیں۔ رومن قبضے کے دوران ہی، مرکزی سڑک پر ایک قدیم "مانسو"، ہاسٹلری کے وجود کے بارے میں معلوم ہوتا ہے، جو کارتھگینین دور میں ویا آگسٹا-ویا ہرکولیا کا ایک اسٹیشن تھا-جس نے کیڈز کو روم سے جوڑا تھا۔ اس اسٹیشن کو "ایڈ-مورم ڈی لاس واسوس اپولینارس" (ویکریلو گلدانوں کا ایڈ-مورم) کے نام سے جانا جاتا تھا۔ خیال کیا جاتا ہے کہ اس نے کاسٹولو سے قربت کی وجہ سے اور اس وجہ سے بدنامی حاصل کی ہے کہ اس نے کاؤنٹی کی تجارتی تحریک کا ایک اہم حصہ رکھا تھا۔ دیگر آثار قدیمہ کی باقیات رومن شہر اولویرا (اولوا)، کناڈا ڈی ابیڈا اور پہاڑی سلسلے کی کانوں کی ہیں۔ نواس ڈی سان جوآن کے گاؤں نے 28 جنوری 1802 کو بادشاہ کارلوس چہارم کی طرف سے عطا کردہ ٹاؤن چارٹر حاصل کیا، پھر ایل کونڈاڈو کے مالکان ڈان لوئس ماریا فرنانڈیز ڈی کورڈووا اور ڈونا ماریا ڈیل ملاگرو بیناویڈس اور پاچیکو ڈی لا کیوا تھے، کیونکہ گاؤں کی تاریخ ایل کونڈاڈو سے گہری جڑی ہوئی ہے۔ گاؤں کے تاریخی اتار چڑھاؤ متنوع رہے ہیں اور اس نے نواس کے مردوں اور عورتوں کی زندگیوں کے روزمرہ واقعات کی ترقی کو نشان زد کیا ہے۔ گاؤں یہ گاؤں سطح سمندر سے 630 میٹر کی بلندی پر ایک نوا (سطح مرتفع) پر واقع ہے۔ یہ میڈرڈ-کیڈز ریلوے سے 23 کلومیٹر، قومی شاہراہ IV سے 35 کلومیٹر اور قرطبہ-ویلینشیا روڈ سے اتنا ہی فاصلہ پر واقع ہے، لینارس سے اے-312 کاؤنٹی روڈ کے ذریعے 32 کلومیٹر ہیں۔ اس کے میونسپل علاقے میں، جو گواریزاس، گواڈالین اور گواڈالیمار ندیوں سے گھرا ہوا ہے، زیتون کے درخت کی کاشت بڑی توسیع میں کی جاتی ہے، جیسا کہ چالیس ملین کلو زیتون کی اوسط فصل کے اعداد و شمار سے ثابت ہوتا ہے، جو پانچ بڑی مقامی تیل کی ملوں میں گرایا جاتا ہے، جن میں سے تین کوآپریٹو اور دو نجی فیکٹریاں ہیں۔ اس کے وسیع رینج لینڈز میں، بیل کی افزائش نسل کو ایک مراعات یافتہ مقام حاصل ہے، جس میں میونسپل اصطلاح میں چھ مویشی ہیں، لیکن بھیڑ اور بکری کی کاشتکاری بھی پائی جا سکتی ہے۔ بڑے اور چھوٹے کھیل کا شکار مقامی معیشت میں ایک اہم مقام رکھتا ہے۔ پرانے شہر کی سڑکیں گھماؤ دار انداز میں چلتی ہیں، جس سے اس کی اصل مورش قلعے کے زیر قبضہ جگہ بن جاتی ہے۔ اس مرکز سے اور شعاعی انداز میں ایک شہری ڈھانچہ تشکیل دیتے ہوئے، گاؤں کو پلازہ ڈی لا ایگلیسیا اور پلازہ ڈی لا کانسٹی ٹیوشن (یا پلازہ ڈی لاس پالمرس، جیسا کہ روایتی طور پر جانا جاتا ہے) کے طور پر تیار کیا گیا تھا۔ فی الحال، یہ چوکیاں شہر کا سماجی مرکز ہیں۔ اس قصبے میں قرون وسطی اور عظیم فن تعمیر کی مثالیں موجود ہیں، جن کی نمائندگی عمارتوں میں سینٹ جان بیپٹسٹ کے پیرش چرچ کے طور پر کی گئی ہے۔ جیسا کہ ناواس ڈی سان جوآن کی تاریخ کے بارے میں کتاب میں فراہم کیا گیا ہے جس کے مصنف بھائی انتونیو اور میگوئل نیٹو ہیں، چرچ کو ابتدا میں بیناویڈس خاندان کا جاگیردارانہ قلعہ ہونا تھا۔ اس حقیقت کی تصدیق ان تعمیراتی طرزوں سے ہوتی ہے جو موجودہ عمارت پر حاوی ہیں، اور زیر زمین گزرگاہوں کا وجود جو موجودہ کیلے لوریٹ کے وسط میں واقع قلعے اور کنویں کے ساتھ مربع کے آج کل نمبر 3 کے ساتھ بات چیت کرتا ہے۔ چٹان سازی کے جسم کے انداز میں موجود بہت بڑا فرق، اور ان دیواروں میں جو اب بھی بیناویڈس کے قدیم محل میں موجود ہیں، اس بات کا امکان بناتا ہے کہ وہ مختلف تاریخوں پر تعمیر کیے گئے تھے۔ چرچ کے بارے میں ہمارے پاس جو پہلا ڈیٹا ہے وہ 16 ویں صدی کے وسط کا ہے، جس کی تاریخ اسٹالوں میں پلاٹیریسک آرکیٹیکچرل سٹائل سے مطابقت رکھتی ہے۔ اس وجہ سے، اس میں کوئی شک نہیں ہے کہ سنگ تراشی کا جسم شاید اسی قلعے یا جاگیردارانہ قلعے کا حصہ تھا جو ہنری چہارم کے دور سے شہر کے جاگیرداروں سے تعلق رکھتا تھا۔ چرچ کے کام معمار نکولس ڈی ٹورس کو سونپے گئے تھے۔ نواس ڈی سان جوآن میں دو مقامی تہوار منائے جاتے ہیں: اس کے سرپرست سنت، سینٹ جان بیپٹسٹ، جو 23 سے 29 جون تک منعقد ہوتا ہے، اور ورجن ڈی لا ایسٹریلا کی زیارت، 1 سے 3 مئی تک۔ گاؤں میں بیلوں سے محبت کو دیکھتے ہوئے سرپرست سنت کے دن کی تقریبات ایک واضح ٹورائن نوعیت کی ہوتی ہیں۔ اینکیروس، کوریڈاس، اور نوولاڈاس (گھیرے اور بیلوں کی لڑائی) انجام دی جاتی ہیں، اور شام کو مشہور، ہجوم والے مقبول وربیناس (رات کے تہوار) سے لطف اندوز کیا جا سکتا ہے۔ نیوروس کے لیے، ہماری لیڈی آف لا ایسٹریلا کی زیارت ہر سال ایک سنگ میل بن جاتی ہے۔ اسے قومی اور اندلس کے سیاحوں کی دلچسپی قرار دیا گیا ہے۔ یہ صوبے کی سب سے اہم زیارت گاہوں میں سے ایک ہے، جہاں تمام ہسپانوی علاقے سے آنے والے زائرین "لا رینا ڈیل اولیور" (اولیو گروو کی ملکہ) کی تعظیم سے لطف اندوز ہوتے ہیں جیسا کہ ورجن ڈی لا ایسٹریلا جانا جاتا ہے۔ تیسری مئی کی شام کے دوران، تصویر کو جلوس میں گاؤں لے جایا جاتا ہے، جہاں یہ ستمبر کے پہلے ہفتہ تک رہتا ہے، جب اسے اپنے مسکن میں واپس کر دیا جاتا ہے۔ ایک عظیم روایت اور مقبولیت کی "میوس" کی مشہور موسیقی یاتریوں کے ذریعے سنائی جاتی ہے۔ کنواری کی تصویر میں مجسمہ ساز کا کوئی نشان نہیں ہے اور نہ ہی اس سال کا جس میں اسے تراشا گیا تھا۔ صرف، اس کی ڈرائنگ لائنوں، رویے، اونچائی اور مجسمہ کی واضح نوادرات کی پیروی کرتے ہوئے، یہ فرض کرنا ممکن ہے کہ یہ تصویر گوتھک آرٹ کے آخری دور سے مطابقت رکھتی ہے۔ اس کے نچلے حصے میں بغیر پوشاک کے چپٹی سطح سے یہ فرض ہوتا ہے کہ یہ قدیم زمانے میں کسی بھی قربان گاہ سے منسلک تھا۔ اس میں ایک کھدی ہوئی پوشاک ہے اور نیلے رنگ میں پولی کرومی کے ساتھ سنہری ستارے ہیں۔ حوالہ جات صوبہ جین (سپین) کی بلدیات