Daniel Garacontié
ڈینیل گاراکونٹی (گاراکونٹی، گاراکونٹی، گاراکونٹی، گاراکونٹی، ساگوچینڈیگیٹ ؛ وفات 1676) اونونڈاگا قوم کا ایک قبائلی سردار تھا۔ اسے جیسوئٹ پادریوں نے کیتھولک مذہب میں تبدیل کر دیا تھا اور فرانسیسی اسے اروکوئس کا سفارت کار اور امن کار سمجھتے تھے۔ انہیں مختلف اروکوئس ممالک سے متعدد فرانسیسی قیدیوں کی رہائی حاصل کرنے کا سہرا دیا گیا۔ 1658 میں اونونڈاگا سے فرانسیسی مشنریوں کی پرواز کے بعد، گاراکونتھی، جنہوں نے اگرچہ ابھی عیسائی نہیں تھے، فرانسیسی نوآبادیات کے رسم و رواج اور مشنریوں کے عقائد کا احتیاط سے جائزہ لیا تھا، کھلے عام عیسائیوں کے محافظ اور امن کے مخلص وکیل بن گئے۔ 1661 میں اس نے اونونڈاگاس کو راضی کیا کہ وہ کیوبیک میں ایک سفارت خانہ بھیجیں، اور امن کے لیے ابتدائی طور پر ان کے کچھ قیدیوں کو بحال کریں۔ فادر لی موئین سفارت خانے کی واپسی پر اس کے ساتھ تھے، اور گاراکونتھی نے ان کا بڑے اعزاز کے ساتھ استقبال کیا، جنہوں نے اپنے کیبن کو مشنری کے لیے ایک چیپل میں تبدیل کر دیا۔ اس کے بعد چیف نو فرانسیسی قیدیوں کے ساتھ مونٹریال کے سفارت خانے پر روانہ ہوا۔ اس کا خوب استقبال کیا گیا، اس نے اپنے قیدیوں کو بحال کیا، اور اپنے کئی ہم وطنوں کی آزادی حاصل کی۔ اپنی واپسی پر اس نے فرانسیسیوں کے خلاف جنگ کرنے کی خواہش رکھنے والے سرداروں کی کوششوں کو حیران کر دیا، لی موئے کی زندگی کے خلاف ایک سازش کو مایوس کیا، اور 1662 میں مشنری اور باقی قیدیوں کو سینٹ لارنس لے جانے کی تیاری کی۔ لی موئین کی روانگی کے بعد ہونے والی جنگ کے دوران، گاراکونتھی نے فرانسیسی قیدیوں کی رہائی حاصل کرنے کی کوشش کی، اور اونونڈاگا میں عیسائیوں کے چھوٹے جسم کی حفاظت کی جہاں تک اس کا اختیار بڑھا۔ 1664 کے موسم بہار میں وہ ایک اور سفارت خانے کے لیے کونسل کا حکم نامہ حاصل کرنے میں کامیاب ہو گیا، جس کا مقصد فرانسیسیوں کے قیدیوں کو بحال کرنا اور امن کا مطالبہ کرنا تھا۔ لیکن فرانسیسیوں نے گاراکونتھی کی کوششوں کے لیے اظہار تشکر کرتے ہوئے شرائط کرنے سے گریز کیا۔ تاہم، اگست میں، قیدیوں کے تبادلے کا معاہدہ ہوا، اور وہ فرانسیسی قیدیوں کے ساتھ روانہ ہوا، لیکن اس کی جماعت پر الگونکوئنز نے حملہ کیا، اور شدید نقصان کے بعد وہ واپس آنے پر مجبور ہو گیا۔ اگرچہ ہمیشہ فرانسیسیوں کے ساتھ دوستانہ رہا، اور عیسائیت کی سچائی کو محسوس کرتے ہوئے، اس نے 1669 تک عیسائی بننے کی کوئی خواہش ظاہر نہیں کی۔ پھر، کیوبیک میں فرانسیسی گورنر کے ساتھ ایک کانفرنس میں، اس نے عیسائیت کے لیے اپنی محبت کا اعلان کیا، اور یہ کہ اس نے "کثرت ازدواج، خوابوں کی فضول خرچی، اور ہر قسم کے گناہ" کو ترک کر دیا۔ اسے کیوبیک کے گرجا گھر میں بشپ لاول، گورنر جو اس کا گاڈ فادر تھا، اور ملی نے بڑی دھوم دھام سے بپتسمہ دیا۔ بوتیرو، ارادہ کرنے والے کی بیٹی، اس کی گاڈ مدر۔ اس نے فونٹ پر ڈینیل کا نام حاصل کیا، اور پھر قلعے میں عزت کے ساتھ تفریح کی گئی۔ اس کی تبدیلی مذہب نے نہ صرف اونونڈاگا بلکہ دوسری بستیوں میں بھی بہت اثر ڈالا۔ کچھ سیچمز نے اس کے اثر و رسوخ کو کم کرنے کی کوشش کی، یہ اعلان کرتے ہوئے کہ وہ اب آدمی نہیں رہا، اور یہ کہ کالے کپڑوں نے اس کی عقل کو بے ترتیب کر دیا ہے۔ لیکن جب کوئی سفارت خانہ بھیجا جانا تھا، یا کسی بھی موقع کے لیے ایک بول چال بولنے والا مطلوب تھا، تو گاراکونتھی نے جلد ہی اپنی ساری طاقت حاصل کر لی۔ ان کے اثر و رسوخ کو نیویارک کے انگریز گورنروں نے بھی تسلیم کیا، جنہوں نے ان کی ثالثی کو موہاکس اور موہیگنوں کے درمیان امن قائم کرنے کے لیے کہا۔ وہ اکثر نیویارک اسٹیٹ اور البانی کے ساتھ ساتھ کیوبیک اور مونٹریال کے سفارت خانوں میں مصروف رہے۔ انہوں نے قبائل کے توہمات اور رقص کی مخالفت کی، اور ان پر قابو پانے کے لیے بہت کچھ کیا۔ گاراکونٹی کا انتقال 1676 میں اونونڈاگا میں ہوا۔ جب اسے معلوم ہوا کہ اس کا خاتمہ قریب آرہا ہے تو اس نے اپنے اہل خانہ کو اپنا آخری مشورہ دیا، اور جنازے کی ضیافت تیار کرنے کا حکم دیا، اس نے اونونڈاگا کے سرداروں کو اس میں مدعو کیا، اور اپنا موت کا گیت گایا۔ پھر اس نے مقدسوں کو عیسائی بننے اور کینٹنوں سے شراب کو ختم کرنے کی ترغیب دی۔ اپنے ہم وطنوں کو اپنے اصولوں پر عمل کرنے پر آمادہ کرنے کے لیے، گاراکونتھی نے بہت سے یورپی رواج اپنائے تھے، اور پڑھنا لکھنا سیکھ لیا تھا، حالانکہ اس نے سالوں میں ترقی کی تھی۔ حوالہ جات ڈیجیٹل لائبریرین: امریکن انڈین اسٹڈیز اونونڈاگا لوگ مقامی امریکی رہنما 1676 اموات پیدائش کا سال لاپتہ کافر مذاہب سے رومن کیتھولک مذہب میں تبدیل ہوئے مقامی امریکی رومن کیتھولک 17 ویں صدی کے مقامی امریکی رہنما