Hafizullah Emadi
حافظ اللہ امادی ایک افغان مصنف، آزاد اسکالر ہیں اور بین الاقوامی غیر سرکاری تنظیموں کے لیے ترقیاتی مشیر کے طور پر کام کرتے ہیں۔ حال ہی میں، وہ کیلیفورنیا میں رہتا ہے اور کابل، افغانستان میں کام کرتا ہے۔ سوانح عمری وہ افغانستان کے صوبہ بامیان کے ضلع شیبر میں پیدا ہوئے تھے۔ 1988 میں مانوا میں ہوائی یونیورسٹی سے ڈاکٹر آف فلاسفی حاصل کرنے کے بعد، امادی نے یونیورسٹی آف ہوائی سسٹم میں پڑھایا، 1990 میں ایسٹ ویسٹ سینٹر کے انٹرنیشنل ریلیشنز پروگرام میں فیلو کی حیثیت سے شمولیت اختیار کی، اور 1999 میں ووڈرو ولسن سینٹر میں فیلوشپ سے نوازا گیا۔ انہوں نے 2004 میں افغانستان کے انتخابات کی نگرانی کی۔ اشاعت امادی نے اسلامی اور مشرق وسطی کی سیاست اور ثقافت پر کتابیں اور مضامین لکھے ہیں، جن میں شامل ہیں: افغانستان میں سیاسی ترقی کی حرکیات: افغانستان میں برطانوی، روسی اور امریکی حملوں کی سیاست اور افغانستان میں خواتین مشرق وسطی کی طرف چین کی خارجہ پالیسی افغانستان کی گورڈین ناٹ: قومی تنازعات اور امن کے لیے حکمت عملیوں کا تجزیہ مضامین نے مشرقی یورپ، مشرق وسطی اور وسطی ایشیا میں ریاست، صنف، جدید کاری اور قوم کی تعمیر پر متعدد مضامین شائع کیے۔ مضامین کی مثالوں میں شامل ہیں: "اپنے عقیدے کو چھپانے سے لے کر عقیدے کی فعال تبلیغ تک: افغانستان کے عیسائی اور اس کی ڈاسپورا کمیونٹی۔" انٹرنیشنل جرنل آف مائنوریٹی اینڈ گروپ رائٹس، 29 (2022): 504-527۔ "تبدیلی کے لیے سماجی تحریکیں: بغلان، افغانستان کی اسماعیل برادری میں آمرانہ حکمرانی کا خاتمہ۔" ایشین پروفائل، 49:3 (ستمبر 2021): 249-269۔ "ہم جنس پرستی کی سیاست: افغانستان میں ایک جابرانہ سماجی ماحول میں ہم جنس پرست، ہم جنس پرست، ابیلنگی اور ٹرانسجینڈر (ایل جی بی ٹی) کمیونٹی کی استقامت۔" انٹرنیشنل جرنل آف مائنوریٹی اینڈ گروپ رائٹس، 26 (2019): 242-260۔ "ہنزہ، پاکستان میں ایک شاہی ریاست کا خاتمہ: ایک پردیی برادری کی جدید کاری"۔ جرنل آف کلچر، سوسائٹی اینڈ ڈیولپمنٹ، 39 (2018): 18-29۔ "افغانستان کے بہائی: ایک خصوصی ماحول میں برداشت اور لچک"۔ ایشین پروفائل، 46:1 (مارچ 2018): 39-49۔ "مشرق وسطی میں تسلط کے لیے امریکہ-روس کی جستجو کے بھنور میں شام"۔ آکروش، ایشین جرنل آن ٹیرورزم اینڈ انرل کنفلیکٹس۔ 20: 75 (اپریل 2017): 6-22۔ "افغانستان کے احمدیہ: سماجی و سیاسی جبر اور ان کے عقیدے کا پھیلاؤ۔" ایشیائی پروفائل۔ 44: 5 (اکتوبر 2016): 417-428۔ "طالبان کے بعد کے افغانستان میں خواتین: جبر اور ٹوکن کی پہچان کی جدلیات"۔ نسل، طبقے اور صنف۔ 22: 3-4 (2015): 244-259۔ "امریکہ اور اسلامی ریاست: غیر معمولی تعلقات۔" آکروش، ایشین جرنل آن ٹیرورزم اینڈ انرل کنفلیکٹس۔ 19: 72 (جولائی 2016): 59-78۔ "امریکہ اور افغانستان میں انتہا پسندی کا محور: اتحاد سے دشمنی تک۔" آکروش، ایشین جرنل آن ٹیرورزم اینڈ انرل کنفلیکٹس۔ 19: 70 (جنوری 2016): 10-28۔ "جبر اور برداشت: افغانستان کی ہندو اور سکھ خواتین کی بے عزتی"۔ قومیتوں کے کاغذات: جرنل آف نیشنلزم اینڈ ایتھنکٹی۔ 44: 4 (2016): 628-645۔ "علیحدگی کی سیاست: افغانستان کی یہودی برادری کی گمشدگی"۔ ایشیائی پروفائل۔ 43: 4 (اگست 2015): 303-316۔ "امریکہ اور شام: دمشق کے اسفنکس کو پیچھے ہٹانا۔" آکروش، ایشین جرنل آن ٹیرورزم اینڈ انرل کنفلیکٹس۔ 18: 67 (اپریل 2015): 7-23۔ بامیان، افغانستان کی اسماعیل برادری میں سماج اور اصلاح "۔ ایشیائی پروفائل، 42:3 (. جون 2014): 245-260۔ "اقلیتیں اور حاشیہ بندی: افغانستان میں جابرانہ ماحول میں ہندوؤں اور سکھوں کی استقامت۔" قومیتوں کے کاغذات: دی جرنل آف نیشنلزم اینڈ ایتھنکٹی، 42:2 (2014): 307-320۔ "طالبان کے خاتمے کے پانچ سال بعد افغانستان کی تعمیر نو، عصری جائزہ 288.1683 (سرمائی 2006)، صفحہ 430۔ "لیبیا: حکومت کی تبدیلی کا راستہ۔" عالمی مکالمہ، 14:2 (سمر/خزاں 2012)۔ http://www.worlddialogue.org۔ "ایک آزاد ریاست کے لیے فلسطینی جدوجہد: دوبارہ جائزہ اور امکانات"۔ معاصر جائزہ، 294:1705 (جون 2012): 159-168۔ "بعث پارٹی کے لیے سزا: شام میں تبدیلی اور آزادی کے لیے جدوجہد"۔ بحیرہ روم سہ ماہی، 22:4 (2011): 62-79۔ "مصر: ایک جدید فرعون کا زوال۔" معاصر جائزہ، 293:1700 (بہار 2011): 1-9۔ "افغانستان کے اسماعیل: موافقت اور تبدیلی کی حکمت عملی"۔ افغانستان، 14:5 (1386/2007): 14-38۔ "افغانستان: تخار کے تاجک اسماعیل-تنہائی کا خاتمہ۔" معاصر جائزہ، 291:1694 (خزاں 2009): 288-298۔ "افغانستان کی پارلیمنٹ کا قیام اور خواتین پارلیمنٹیرینز کا کردار: دوبارہ جائزہ اور امکانات"۔ انٹرنیشنلز ایشینفورم، 39:1-2 (2008): 5-19۔ "افغانستان میں ایک گاؤں کو جدید بنانا۔" عصری جائزہ، 290:1689 (سمر 2008): 137-150۔ "قوم کی تعمیر کی پیچیدگیاں: افغانستان میں فعال جمہوریت بنانے کے لیے جدوجہد"۔ افغانستان، جلد 1-3، نمبر 4 (1385/2006): 12-26۔ "نہزات نوین: افغانستان کی بدخشانی اسماعیل برادریوں کی جدید کاری"۔ وسطی ایشیائی سروے، 24:2 (جون 2005): 165-189۔ "افغانستان کے لیے ایک ترقی پسند متبادل ترقیاتی حکمت عملی کی تجویز"۔ پیس ریسرچ، 36:2 (2004): 23-38۔ "افغانستان میں قوم کی تعمیر"۔ عصری جائزہ، 283:1652 (ستمبر 2003): 148-155۔ "کابل۔" انسائیکلوپیڈیا آف اربن کلچرز: سٹیز اینڈ کلچرز اراؤنڈ دی ورلڈ، جلد 2 (ڈینبری: کنیکٹیکٹ: گرولیئر پبلشنگ کمپنی، 2002)، صفحات 437-445۔ "شناخت کے لیے جدوجہد: ہزارہ اسماعیل خواتین اور افغانستان میں عوامی میدان میں ان کا کردار" ایشین جرنل آف ویمن اسٹڈیز، 8:2 (2002): 76-103۔ "افغانستان میں نسلی گروہ اور قومی اتحاد"۔ عصری جائزہ، 280:1632 (جنوری 2002): 8-15۔ "افغانستان میں بنیاد پرست سیاسی تحریکیں اور ان کی عوام کو بااختیار بنانے اور آزادی کی سیاست"۔ وسطی ایشیائی سروے۔ 20: 4 (2001): 427-450۔ "شکست الظولاانہ"۔ [زنجیروں کو توڑنا]۔ محمد علی جویا (ص)۔ ہفتا نامہ وہدات [وہدات ہفتہ وار]، 18 اکتوبر 2001، صفحہ 6۔ "افغانستان کی تعمیر نو"۔ عصری جائزہ، 278:1623 (اپریل 2001): 200-208۔ "نیو ورلڈ آرڈر اور آزاد بازار کی معیشت میں منتقلی کے لیے البانیہ کا متغیر راستہ"۔ مشرقی یورپی سہ ماہی، 34:3 (ستمبر 2000): 361-379۔ "تاجکستان کی عالمی معیشت کی طرف منتقلی"۔ عصری جائزہ، 227:1615 (اگست 2000): 79-85۔ "تکیا کا عمل: پشائے اسماعیل انکلیو، ننگرہار، افغانستان کی استقامت۔" وسطی ایشیائی سروے، 19:2 (جون 2000): 253-264۔ "ایران اور اسلام پسند"۔ عصری جائزہ، 276:1608 (جنوری 2000): 5-11۔ "زنجیروں کو توڑنا: افغانستان میں ہزارہ خواتین کی سیاسی شرکت"۔ ایشین جرنل آف ویمن اسٹڈیز، 6:1 (2000): 143-161۔ "البانیہ کی سرمایہ داری کی طرف منتقلی"۔ عصری جائزہ، 274:1600 (مئی 1999): 225-229۔ "دی نیو ورڈ آرڈر یا ڈس آرڈر: افغانستان میں مسلح جدوجہد اور امریکہ کی خارجہ پالیسی کے مقاصد"۔ وسطی ایشیائی سروے، 18:1 (1999): 49-64۔ "افغانستان میں بنیاد پرست اسلام، جہاد اور خانہ جنگی"۔ انٹرنیشنلز ایشینفورم، 30:1 اور 2 (1999): 5-26۔ "انفیتا سیاست اور شام میں سیاسی اسلام کی ناکامی"۔ عصری جائزہ، 273:1595 (دسمبر 1998): 290-94۔ "شامی قومی بورژوازی اور انفیتا نظریہ، 1960-1994"۔ جرنل آف انٹرنیشنل ریلیشنز، 5:1-2 (جولائی-جون 1997-98): 33-51۔ "تکیا کا خاتمہ: شغنان، بدخشاں میں اسماعیلیوں کی مذہبی شناخت کی دوبارہ تصدیق اور افغانستان کے لیے سیاسی استحکام۔" مڈل ایسٹرن اسٹڈیز، 34:3 (جولائی 1998): 103-120۔ "گورنو بدخشاں، تاجکستان میں تبدیلی اور اسماعیلیوں کی سیاست"۔ انٹرنیشنلز ایشینفورم، 29:1-2 (1998): 5-22۔ "ہزارہ اور افغانستان میں سیاسی تبدیلی کے عمل میں ان کا کردار"۔ وسطی ایشیائی سروے، 16:3 (1997): 363-387۔ "جدید عراق میں ریاست اور طبقے کا تنازعہ، 1950-1992"۔ جرنل آف انٹرنیشنل ریلیشنز، 3:2 (جنوری-جون 1996): 21-36۔ "افغانستان میں ریاست اور دیہی بنیاد پر بغاوت"۔ وسطی ایشیائی سروے، 15:2 (1996): 201-211۔ "ایران کے انقلاب کی برآمد: افغانستان میں شیعہ تحریک کی بنیاد پرستی"۔ مڈل ایسٹرن اسٹڈیز، 31:1 (جنوری 1995): 1-12۔ "ایران کے ساتھ چین کا نظریاتی اثر و رسوخ اور تجارتی تعلقات، 1960-1990"۔ انٹرنیشنلز ایشینفورم، 26:1 اور 2 (1995): 143-154۔ "چینی خارجہ پالیسی کی نظریاتی بنیاد: ایک جائزہ"۔ جرنل آف انٹرنیشنل ریلیشنز، 2:1 (جولائی-دسمبر 1994): 67-80۔ "تاجیکستان میں ریاست، نظریہ اور اسلامی احیاء"۔ وسطی ایشیائی سروے، 13:4 (1994): 565-573۔ "چین اور عراق: تعامل کے نمونے، 1960-1992"۔ اکنامک اینڈ پولیٹیکل ویکلی، 29:53 (31 دسمبر 1994): 3315-3318۔ "چین اور فلسطین مزاحمتی تحریک، 1960-92"۔ بحیرہ روم سہ ماہی، 5:3 (سمر 1994): 81-94۔ "اقلیتی گروہ کی سیاست: افغانستان کی سیاست میں اسماعیلیوں کا کردار"۔ وسطی ایشیائی سروے، 12:3 (1993): 379-392۔ "یوگوسلاویہ کے آخری سال"۔ عصری جائزہ، 263:1534 (نومبر 1993): 233-241۔ "البانیہ میں ترقیاتی حکمت عملی اور خواتین"۔ مشرقی یورپی سہ ماہی، 27:1 (مارچ 1993): 79-96۔ "افغانستان میں چین کی سیاست اور پیش رفت۔" جرنل آف ایشین اینڈ افریکن اسٹڈیز، 28:1 اور 2 (جنوری-اپریل 1993): 107-117۔ "ہندوستان کی تحریک آزادی کے دوران گاندھی کی سول نافرمانی کی سیاست کا تجزیہ"۔ ورلڈ ریویو، 31:2 (جون 1992): 52-59 "مشرق وسطی میں تنازعات: کرد قومی سوال"۔ معاصر، جائزہ 261:1519 (اگست 1992): 62-71۔ "البانیہ میں خواتین کی آزادی اور ترقی کی حکمت عملی"۔ اکنامک اینڈ پولیٹیکل ویکلی، 27:19 (9 مئی 1992): 999-1002۔ "ریاست، جدید کاری، اور افغانستان میں خواتین کی تحریک"۔ ریڈیکل پولیٹیکل اکنامکس کا جائزہ، 23:3 اور 4 (فال اینڈ ونٹر 1991): 224-243۔ "ریاست، جدید کاری اور بغاوت: U.S.-Soviet افغانستان کے تسلط کی سیاست"۔ اقتصادی اور سیاسی ہفتہ وار، 26:4 (26 جنوری 1991): 176-184۔ "دی ایرا آف ٹرانس نیشنل کارپوریشنز (ٹی این سیز) اینڈ البانیہز اسٹریٹجی آف سیلف ریلائنٹ ڈیولپمنٹ" ورلڈ ریویو، 29:3 (ستمبر 1990): 35-42۔ "ڈیورنڈ لائن اور افغانستان پاکستان تعلقات"۔ اقتصادی اور سیاسی ہفتہ وار، 25:28 (14 جولائی 1990): 1515-1516۔ "ڈیورنڈ لائن کا ایک تاریخی نقطہ نظر اور افغانستان-پاکستان تعلقات کا مستقبل"۔ ورلڈ ریویو، 30:3 (مارچ 1991): 5-12۔ "افغانستان میں امریکہ-سوویت سیاست"۔ ورلڈ ریویو، 28:3 (ستمبر 1989): 17-21۔ "آبادکاری کا نمونہ: پاکستان میں افغان مہاجرین"۔ ثقافتی بقا سہ ماہی، 12:4 (دسمبر 1988): 20-23۔ "افغانستان کی قومی آزادی کی جدوجہد"۔ اسٹڈیز ان تھرڈ ورلڈ سوسائٹیز، 27 (1986): 17-42۔ ہینی کرسٹینسن۔ افغانستان کی تعمیر نو: دیہی افغان خواتین کے لیے ایک موقع (جنیوا: اقوام متحدہ کا ریسرچ انسٹی ٹیوٹ برائے سماجی ترقی، 1990)، 90 پی پی۔ دی جرنل آف ڈویلپمنٹ اسٹڈیز میں جائزہ لیا گیا، 29:3 (اپریل 1993): 605-606۔ دی مڈل ایسٹ جرنل، 45:3 (سمر 1991) میں افغانستان میں ریاست، انقلاب اور سپر پاورز (نیویارک: پریگر پبلشرز، 1990) کا جائزہ لینے کے لیے جواب: 557-558۔ حوالہ جات لیونگ پیپل یونیورسٹی آف ہوائی ایٹ منووا سابق طالب علم افغان تارکین وطن برائے ریاستہائے متحدہ امریکہ سال پیدائش لاپتہ (زندہ لوگ)