Thomas de Rossy
تھامس ڈی روسی (ڈی روسی) او۔ ایف۔ ایم۔ 14 ویں صدی کے آخر میں سکاٹش فرانسسکن فریار، پوپ جیل خانہ، بشپ اور عالم دین تھا۔ نامعلوم، یا کم از کم غیر واضح اصل کے، انہوں نے اپنے ابتدائی سالوں میں مذہبی کیریئر کا آغاز کیا، فرانسسکن آرڈر میں داخل ہوئے، انگلینڈ اور پیرس یونیورسٹی میں تعلیم حاصل کی۔ انہوں نے پاک تصور پر تبلیغ کی اور لیکچر دیا، اور اوگنن پاپسی اور اسکاٹ لینڈ کے بادشاہ رابرٹ دوم کی سرپرستی میں سنیارٹی تک پہنچ گئے، وہ گیلوے کے بشپ اور اسکاٹش بشپریک رکھنے والے واحد فرانسسکن بن گئے۔ اس کے بعد وہ انگریزی حمایت یافتہ اربن ششم کے خلاف اوگنن پوپ کلیمنٹ VII کے سخت حامی تھے، جن کے لیے وہ متعصبانہ تبلیغ اور تحریر میں مصروف تھے، مشہور طور پر کسی بھی انگریزی بشپ کو چیلنج کرتے تھے کہ وہ اس مسئلے کو ایک ہی لڑائی سے حل کریں۔ ابتدائی سال روزی کی ابتدائی زندگی اور کیریئر کی تفصیل کے لیے کافی ثبوت نہیں ہیں۔ اس کا نام روسی سے خاندانی اصل کی نشاندہی کرتا ہے، لیکن بہت سے مقامات پر یہ نام ہے، بشمول گوری میں روزی، اینگس میں روزی اور سٹریتھیرن میں روزی۔ 3 اکتوبر 1371 کو، فرانس کے بادشاہ چارلس پنجم اور اسکاٹ لینڈ کے رابرٹ دوم کی درخواست کے بعد، انہیں پیرس یونیورسٹی میں بیچلر آف تھیولوجی کی ڈگری لینے کے لیے پوپ کی اجازت ملی۔ عصری ریکارڈوں میں یہ ان کی پہلی پیشی ہے۔ یہ پاپل بیل اس کی ابتدائی زندگی کے بارے میں معلومات فراہم کرتا ہے۔ وہ سکاٹش تھا، آرڈر آف دی فریرز مائنر (فرانسسکنز) میں داخل ہوا تھا، اور پیرس یونیورسٹی سمیت مختلف مقامات پر سیون لبرل آرٹس اینڈ تھیولوجی کا مطالعہ کیا تھا اور پیرس میں تبلیغ کی تھی۔ یہ امکان ہے کہ تھامس تبلیغ اور تعلیم دینے کے لیے اپنے آبائی ملک واپس آیا تھا، جو فرانسسکن آرڈر کا رواج ہے۔ اپنی بعد کی تحریروں میں انہوں نے پیرس میں تعلیم حاصل کرنے اور انگریزوں کے درمیان سات سال رہنے کا دعوی کیا، جس سے انہیں "ان کے کردار کی اچھی سمجھ" حاصل ہوئی۔ پری ایپسکوپل کیریئر تھامس 1371 میں اوگنن میں پاپل عدالت میں بریچن کے بشپ پیٹرک ڈی لیوچارس کے پراکٹر کے طور پر کام کر رہے تھے، جو پاپل چیمبر کو ادائیگی کر رہے تھے۔ تھیولوجی کی ڈگری حاصل کرنے کے بعد، تھامس نے 1373 میں پیرس میں پاک کنواری کے تصور پر بیچلر آف سینٹیننس (بیکٹیریئس سینٹینٹیریم) کے طور پر لیکچر دیا۔ اس سے قبل انہیں یونیورسٹی کے چانسلر نے جملوں پر سمر لیکچر دینے کے لیے مقرر کیا تھا۔ 1375 تک تھامس، جو اب فرانسسکن آرڈر فار اسکاٹ لینڈ کے ویکر جنرل تھے، کے پاس پیسے ختم ہو رہے تھے۔ اس سے اس کی پڑھائی کی تکمیل خطرے میں پڑ گئی۔ اس وجہ سے، پوپ گریگوری الیون نے گلاسگو کے بشپ والٹر ڈی وارڈلا کو خط لکھ کر والٹر (خود ایک مشہور اسکالر) اور دیگر ڈاکٹروں کو اجازت دی کہ اگر وہ تھامس کو "فٹ پائیں" تو انہیں لائسنس یافتہ اور تھیولوجی میں ڈاکٹریٹ عطا کریں۔ اس طرح کی گرانٹ تھامس کو قانونی طور پر پڑھانے کے قابل بنائے گی، جس سے وہ اپنے مالی مسائل کا بوجھ کم کر سکے گا۔ تھامس 1375 میں دوبارہ اوگنن میں تھا، لیکن مارچ 1378 اور اپریل 1379 کے درمیان اسکاٹ لینڈ واپس آیا تھا جب اسے اسکاٹس کے بادشاہ کی طرف سے 10 پاؤنڈ کا تحفہ ملا تھا۔ 22 جون 1379 تک، تھامس ایک بار پھر اوگنن میں پوپ کے دربار میں تھا۔ موجود ہوتے ہوئے، حال ہی میں منتخب ہونے والے پوپ مخالف، کلیمنٹ VII نے انہیں "انگریزی اور آئرش زبانوں کے لیے" پوپ کا جیل خانہ مقرر کیا۔ 15 جولائی 1379 کو کلیمنٹ VII نے مشروط طور پر تھامس ڈی روسی کو گیلوے کے بشپریک کو تقدیس کا مینڈیٹ فراہم کیا اگر انگرام ڈی کیٹینس اپنے دیکھنے کے حق سے استعفی دینا چاہتے ہیں۔ اسی دن تھامس اور ایک اور اسکاٹ، ہیو ڈی ڈلماہن کو 50 فلورین اور مغربی شزم کی طرف لے جانے والے واقعات کے بارے میں دستاویزی شواہد کے ساتھ اسکاٹ لینڈ بھیجا گیا، ایسے واقعات جنہوں نے مبینہ طور پر پوپ اربن ششم کے انتخاب کو کالعدم قرار دیا۔ گیلووے بشپریک ایڈم ڈی لینارک کی موت کی وجہ سے خالی تھا، ایک موت جو پوپ سی کی خالی جگہ کے دوران ہوئی تھی۔ اوسوالڈ، جو گلینلوس ایبی سے پہلے تھا، کو ایڈم کی جگہ لینے کے لیے ویتھورن کے قوانین کے ذریعے منتخب کیا گیا تھا، ایک ایسا انتخاب جس کی 18 اپریل 1378 کے کچھ عرصے بعد اربن ششم نے حمایت کی۔ اس انتخاب کو سکاٹ لینڈ کی حمایت یافتہ مخالف پوپ کلیمنٹ VII کی حمایت حاصل نہیں تھی۔ کلیمنٹ نے اس کے بجائے انگرام ڈی کیٹینس کو ڈنکلڈ کا آرچ ڈیکن مقرر کیا۔ تاہم، انگرام بشپریک لینے کے لیے تیار نہیں تھا، اور اس نے اپنی تقرری پر اعتراضات اٹھائے۔ انگرام کے انکار نے روزی کو بشپریک لینے کی اجازت دی۔ اسے 16 جولائی 1380 تک مقدس کیا گیا۔ اوسوالڈ نے کلیمنٹ کے سامنے اپیل دائر کی، لیکن 29 اکتوبر 1381 کو تھامس کو لکھے گئے ایک خط میں اس بات کی تصدیق کی گئی کہ اسے مسترد کر دیا گیا ہے۔ ایک اور خط اس طرح بھیجا گیا: سینٹ اینڈریوز اور ڈنکلڈ کے بشپوں کو۔ اوسوالڈ کی طرف سے پیش کردہ دعوے کی تحقیقات کا مینڈیٹ، گلینلوئس سے پہلے کلاسٹرل، او۔ سیسٹ۔، گیلووے ڈائیوسس، گیلووے کے باب کے ذریعہ ان کے انتخاب اور اربن ششم کے ذریعہ اس کے بعد کی فراہمی کی وجہ سے گیلووے کا حقیقی بشپ بننے کے لیے۔ انہیں اس پر خاموشی اختیار کرنی ہے اور تھامس ڈی روسی کو، جو کلیمنٹ VII کے ذریعہ بشپریک کو فراہم کیا گیا تھا اور باضابطہ طور پر مقدس کیا گیا تھا، پرامن قبضے میں رکھنا ہے۔ ایسا لگتا ہے کہ اوسوالڈ کی تقرری کی منسوخی نے اوسوالڈ کو خاموش نہیں کیا، جو انگلینڈ میں سرگرم نظر آتا ہے، ایک ایسی سلطنت جس نے اربن VII کی حمایت کی تھی۔ پرو کلیمنٹائن تھامس بطور گیلوے کے بشپ تھامس کلیمنٹ کے قریبی اور انتہائی فعال حامی رہے۔ انہوں نے 2 فروری 1380 کو ڈنڈی میں رابرٹ دوم کے سامنے کلیمنٹ کے مقصد کی تبلیغ کی۔ اربنسٹ انگلینڈ پر کلیمنٹائن اسکاٹ لینڈ کے فوجی حملے کی منصوبہ بندی کی گئی تھی۔ جان وائکلف نے بتایا کہ ایک سکاٹش بشپ کو کلیمنٹ کی جانب سے انگلینڈ میں "صلیبی جنگ" کی قیادت کرنے کے لیے کمیشن دیا گیا تھا۔ یہ بشپ تقریبا یقینی طور پر تھامس ڈی روسی تھا۔ تھامس نے اس مقصد کے لیے حامیوں کو جیتنے کی کوشش میں انگریزی مارچوں میں خطبات کی تبلیغ کی، اور اس کے لیے انگریزی حمایت کے ساتھ ساتھ اربنسٹ کاز پر حملہ کرتے ہوئے ایک ٹریکٹٹ لکھا۔ اگرچہ کبھی کوئی "صلیبی جنگ" نہیں ہوئی، لیکن 1384 کے آس پاس تھامس نے انگلینڈ کے بشپوں کو ایک خط بھیجا۔ اس خط میں ہنری لی ڈیسپینسر، نورویچ کے بشپ، یا کسی دوسرے انگریزی بشپ کو مدعو کیا گیا کہ وہ ان کے ساتھ بحث میں آئیں۔ اگر وہ چاہیں تو انہوں نے لکھا کہ وہ دونوں ممالک کے معاملے کو ایک ہی لڑائی کے ذریعے حل کر سکتے ہیں۔ ہنری لی ڈیسپینسر کو شاید اس لیے مخاطب کیا گیا تھا کیونکہ وہ لڑائی سے اپنی محبت کے لیے جانا جاتا تھا، اور اس نے 1383 کے موسم گرما کے دوران فرانس میں ایک مختصر مہم کی قیادت کی تھی۔ ایک اور بشپ سے لڑنے کی خواہش کے باوجود، تھامس ڈی روسی نے بظاہر ایک انگریز پادری کی طرف سے دی گئی لڑائی کی پیشکش کو مسترد کر دیا تھا کیونکہ اس کی حیثیت کم تھی۔ گیلوے تھامس کا بشپ اسکاٹش ڈائیوسس کا بشپ بننے والا پہلا اور واحد فرانسسکن تھا۔ تاہم، گیلوے کے بشپ کے طور پر تھامس کی روزمرہ کی سرگرمیوں کے ریکارڈ کم ہیں۔ ایک چارٹر باقی ہے، جس کی تاریخ 16 جولائی 1381 ہے، جس میں چرچ آف بیوٹل کی سویٹ ہارٹ ایبی کو گرانٹ کی تصدیق کی گئی ہے۔ یہ چارٹر ٹوئن ہولم پیرش کے کرک کرائسٹ میں جاری کیا گیا تھا، اور 18 اکتوبر کو (اوگنن) پوپ نے اس کی تصدیق کی جب روسی خود پوپ کے دربار میں موجود تھے۔ 31 دسمبر کو، اس نے پوپ کلیمنٹ VII کو درخواستوں کا ایک رول پیش کیا-درخواستوں کا ایک سلسلہ-جن میں سے سبھی کو منظور کر لیا گیا۔ 1390 میں کنگ رابرٹ دوم کی موت کے بعد، بشپ تھامس نے سکاٹش سلطنت کے دیگر پادریوں کے ساتھ، نئے بادشاہ کی تاجپوشی میں شرکت کی۔ سکون میں، 16 اگست 1390 کو، اسکاٹ لینڈ کے رابرٹ سوم کی تاجپوشی کے دو دن بعد، بشپ تھامس نے ایک خطبہ دیا۔ وینٹون کے مطابق: دی بائی شیپ آف گیلوے تھارے، تھامس، (وہ ایک مذہبی ماہر تھا)، نے ایک سرموونڈ ریخت پلیسینڈ بنایا، اور میٹر ایکورڈینڈ کو۔ موت اور جانشینی بشپ تھامس 1390 کی دہائی کے وسط میں دوبارہ اوگنن میں تھے، جیسا کہ وہاں ان کے ذریعے کیے گئے معمولی لین دین کے ایک سلسلے کے ریکارڈ سے تصدیق ہوتی ہے۔ 10 ستمبر 1395 کو، انہیں ایک نائب کے ذریعے غیر حاضری میں اپنے بشپریک کا انتظام کرنے کی اجازت دی گئی۔ ان کے اسکاٹ لینڈ واپس آنے کے بارے میں معلوم نہیں ہے۔ ان کا نام آخری بار 6 ستمبر 1397 کو ذرائع میں ظاہر ہوا۔ اس کی موت کی صحیح تاریخ ایک معمہ ہے، لیکن یہ 28 مئی 1406 تک نہیں تھا کہ ایک جانشین، ایلسیس ایڈوگن کو اس عہدے کے لیے مقرر کیا گیا تھا، جس کا مطلب ہے کہ روزی کی موت ان تاریخوں کے درمیان کہیں بھی ہو سکتی تھی۔ ایک راہب اور بشپ کی حیثیت سے، تھامس جائز اولاد کا باپ نہیں بن سکتا تھا اور کوئی شریک یا کمینے معلوم نہیں ہیں۔ اس کا اپنا خاندانی پس منظر بھی اسی طرح نامعلوم ہے، حالانکہ اس کا ایک بھتیجا تھا جس کے لیے اس نے پوپ کے کئی احسانات حاصل کیے تھے۔ تھیولوجی اور تحریریں تھامس ڈی روسی ایک عالم دین تھے اور اس کے نام سے مشہور تھے، حالانکہ ان کی موجودہ تحریروں پر سیاسی اشتعال انگیزی کا غلبہ ہے۔ انہوں نے دو موجودہ مقالے لکھے اور شاید کم از کم دو دیگر جو موجود نہیں ہیں۔ ان کا کویسٹیو ڈی کنسیپشن ورجنس امماکولیٹی ڈنس اسکاٹس کے نرمل تصور کے لیے کیے گئے کچھ دلائل کا اعادہ تھا۔ یہ ان اسکالرز کی بھی تردید تھی جنہوں نے اس کے خلاف لکھا تھا، بشمول برنارڈ آف کلیر واکس، جائلز آف روم، بونا وینچر او ایف ایم، رچرڈ مڈلٹن، فیسینس ڈی آسٹ، رابرٹ کاؤٹن او ایف ایم، الیگزینڈر آف ہیلز اور گریگوری آف رمنی۔ تھامس کی توجہ نرمل تصور پر پیرس میں اپنے دنوں سے مرکوز تھی، جہاں اس نے اس کے حق میں تبلیغ کی تھی۔ یہاں تک کہ یہ تجویز کیا گیا ہے کہ تھامس خاص طور پر پیرس میں "سینٹ برنارڈ کے ساتھ گھڑسوار سلوک" کے لیے مشہور تھا۔ روزی کا دوسرا کام، ٹریکٹیٹس ایپیسکوپی کینڈیڈی کاسے ڈی ریگنو سکوشیا ان فیکٹو شسمائٹس کانٹرا اینگلیکوس سووس ویسینوس کلیمنٹ VII کا دفاع اور "بارٹولومیو آف باری" (یعنی بارٹولومیو آف باری) کے جواز پر حملہ تھا۔ اربن VI)۔ اس میں شزم سے پہلے کے واقعات کا ایک طویل، تفصیلی بیان ہے، جو جزوی طور پر کارڈینل پیٹر فلینڈرین کے کام سے ماخوذ ہے۔ کلیمنٹ کے پوپ کو جواز پیش کرنے میں، ٹریکٹاٹس نے پیشن گوئی کا وسیع استعمال کیا، خاص طور پر بریڈلنگٹن کے سینٹ جان سے منسوب پیش گوئیاں۔ ٹریکٹیٹس ایپسکوپی وہ کام ہے، جس کا اوپر ذکر کیا گیا ہے، جس میں انگلینڈ کے بشپوں کو ان کا خط منسلک کیا گیا تھا۔ ٹریکٹاٹس میں انہوں نے انگریزوں پر الزام لگایا کہ وہ صرف فرانسیسیوں سے نفرت کے ذریعے اربن کی حمایت کرتے ہیں۔ نوٹس حوالہ جات برائس، ولیم موئر، دی سکاٹش گرے فریرز، 2 جلد۔، (ایڈنبرا، 1909) برنز، چارلس (ایڈ۔ )، پاپل لیٹرز ٹو اسکاٹ لینڈ آف کلیمنٹ VII آف اوگنن، 1378-1394، (ایڈنبرا، 1976) ڈوڈن، جان، دی بشپس آف اسکاٹ لینڈ، ایڈیشن۔ جے۔ میٹ لینڈ تھامسن، (گلاسگو، 1912) لینگ، ڈیوڈ (ایڈ۔ )، دی اوریگینیل کرونیکل آف اسکاٹ لینڈ بذریعہ اینڈرو آف وینٹون، 3 جلد۔ (ایڈنبرا، 1872) میک ایوان، ہیو، "اے تھیولوگ سولیمپین"، تھامس ڈی روسی، بشپ آف گیلووے، انس ریویو: سکاٹش کیتھولک ہسٹوریکل اسٹڈیز، جلد۔ 8، نہیں۔ 1، (اسپرنگ، 1957)، پی پی۔ 21-9 سمرسن، ہنری، "روسی، تھامس (d. 1397x1406)"، آکسفورڈ ڈکشنری آف نیشنل بائیوگرافی، آکسفورڈ یونیورسٹی پریس، 2004 میں، 5 ستمبر 2007 واٹ، D. E. R.، اے بائیوگرافیکل ڈکشنری آف سکاٹش گریجویٹس ٹو A. D. 1410، (آکسفورڈ، 1977)، pp. 521-2 واٹ، D. E. R.، فاسٹی ایکلیسیا اسکاٹینانے میڈی ایوی ایڈ سال 1638، دوسرا مسودہ، (سینٹ اینڈریوز، 1969)، پی پی۔ 471-3 ویشیپل، جیمز اے۔، "دی جوہانائن کمنٹری آف فریر تھامس"، چرچ ہسٹری میں، جلد۔ 45، نمبر۔ 2 (جون، 1976)، پی پی۔ 185-95 14 ویں صدی کی پیدائش 1397 اموات 1406 اموات پیدائش کا سال نامعلوم موت کا سال غیر یقینی 14 ویں صدی کے سکاٹش رومن کیتھولک بشپس بشپس آف گیلوے (پری ریفارمیشن) سکاٹش فریرز مائنر میڈیول سکاٹش تھیولوجینس یونیورسٹی آف پیرس کے سابق طالب علم مغربی شزم 14 ویں صدی کے سکاٹش مصنفین