Dickenschied
ڈکنشیڈ ایک بلدیہ ہے جو جرمنی کے رائن لینڈ-پلاٹینیٹ میں رائن-ہنسروک-کریس (ضلع) میں ایک قسم کی اجتماعی بلدیہ سے تعلق رکھتی ہے۔ اس کا تعلق کرچبرگ کے وربینڈسگیمینڈے سے ہے، جس کی نشست اسی نام کے شہر میں ہے۔ جغرافیہ کا مقام بلدیہ کرچبرگ سے پانچ کلومیٹر جنوب میں ہنسروک میں ایک پہاڑی سلسلے پر واقع ہے۔ مشرق میں وادی سمیرباخ، مغرب میں وادی کرباخ اور جنوب میں ایک پہاڑی علاقہ ہے جسے لٹزیلسون کہا جاتا ہے۔ تاریخ قبل از تاریخ اور ابتدائی تاریخ ڈکنشیڈ کا علاقہ نئے پتھر کے دور کے اوائل میں آباد ہوا تھا، جیسا کہ پڑوسی بلدیات ووپینروتھ اور جیمنڈن میں پایا گیا ہے۔ پتھر کے زمانے اور کانسی کے دور کے بعد، ہنسروک، اور اس طرح ڈکنشیڈ، قبل از تاریخ اور ابتدائی تاریخ کو سیلٹس (600-50 BC)، رومیوں (50 BC-AD 300) اور فرینکس (300-1000) نے نشان زد کیا۔ ڈکنشیڈ کی میونسپل حدود کے اندر، سیلٹک تدفین کے میدان "بینہولز" اور "سیلسولڈچن" دونوں جنگلی علاقوں میں پائے جا سکتے ہیں۔ رومن زمانے سے، دوسری صدی کا ایک ہاتھ والا جگ پایا گیا ہے، اور پرانی "رومن روڈ" بھی اس وقت کی گواہی دیتی ہے۔ باہر، جو اب غائب ہو چکا ہے، شمال مشرق میں واقع ورش ویلر گاؤں، تقریبا 800 سے فرینکش کا مرکز تھا۔ ڈکنشیڈ کے بارے میں خیال کیا جاتا ہے کہ اس کی تاریخ 1100 کے بعد کی نہیں ہے، کیونکہ مورووینجین زمانے (600-750) میں جنگل کی صفائی کے وقت قائم ہونے والے دیہاتوں کے نام عام طور پر-شیڈ،-ہاؤسن،-راڈ یا-فیلڈ میں ختم ہوتے ہیں۔ خیال کیا جاتا ہے کہ یہ ایک کاؤنٹی، فرینکش نہےگاؤ کا حصہ رہا ہے۔ قرون وسطی اگرچہ اس طرح کی بنیاد کی تاریخ فرض کی جاتی ہے، لیکن ڈکنشیڈ کے وجود کی تصدیق کرنے کے لیے کوئی حقیقی دستاویز موجود نہیں ہے جب تک کہ وہ 1186 سے نہیں آتا، یعنی کارڈین کالجئیٹ فاؤنڈیشن میں ہولڈنگز کی ڈائریکٹری کے فریم ورک کے اندر پوپ اربن III کا ایک بیل۔ اس دستاویز میں ڈچیسیٹ میں زمینوں اور حقوق کی تصدیق کی گئی تھی۔ گاؤں کے نام کے دیگر ابتدائی ہجے ڈکیسیٹ، ڈکنززیٹ، ڈکیشیٹ اور ڈکنشیڈ تھے، یہاں تک کہ یہ گاؤں 1481 میں ڈکنشیڈ پر آباد ہوا۔ یہ فارم زیادہ تر فروخت کے بلوں میں ظاہر ہوا۔ ابتدائی اسٹیٹس میسٹرہوف، جینمینشوف اور فلمینشوف تھے۔ یہ اسٹیٹس، اور خود گاؤں، پہلے کالجئیٹ فاؤنڈیشن سے تعلق رکھتے تھے، پھر بعد میں کرچبرگ کے گریٹر پارش سے۔ 8 ویں سے 12 ویں صدی تک، ڈکنشیڈ کوسٹنز کی دیکھ بھال میں تھا۔ 1124 تک یہ کاؤنٹ آف ڈل سے تعلق رکھتا تھا، اور آخر میں یہ کاؤنٹس آف اسپونہیم اور بارون آف شمٹبرگ کے پاس چلا گیا۔ ابتدائی جدید دور 17 ویں صدی میں، ڈکنشیڈ نے 1649 میں تیس سالہ جنگ کے دوران ایک بڑی آگ کو برقرار رکھا، اور دیگر جنگوں نے بھی مشکلات پیدا کیں۔ کہا جاتا تھا کہ "اب نہ مرغی ملی اور نہ ہی بکری"۔ 1688 کے قریب، صرف 13 خاندان اب بھی ڈکنشیڈ میں رہ رہے تھے (10 انجیلی بشارت اور 3 کیتھولک ؛ اصلاح 1557 میں متعارف کرائی گئی تھی اور پہلا معروف انجیلی بشارت کا پادری وولف گینگ ریس 1591-1605 تھا)۔ ڈکنشیڈر فیسٹ چودہ ہولی ہیلپرز کی تعظیم کے ساتھ 1747 سے ایک اہم ہنسروک چرچ فیسٹیول کے طور پر منعقد ہوتا رہا ہے، جو بعض اوقات قریب اور دور سے 3,000 سے زیادہ زائرین کو اپنی طرف متوجہ کرتا ہے۔ یہ ہمیشہ وٹ سنڈے سے پہلے اتوار کو منایا جاتا ہے۔ 18 ویں صدی میں، ڈکنشیڈ کا تعلق 1796 تک بیڈن سے تھا، جس کے بعد اس نے فرانسیسی خودمختاری کے تحت تقریبا 20 سال گزارے۔ اس وقت میں تمام سرکاری دستاویزات فرانسیسی زبان میں جاری کی جاتی تھیں۔ تاہم، 1815 میں، ڈکنشیڈ کو ویانا کی کانگریس میں پروشیا کی بادشاہی میں تفویض کیا گیا۔ 20 ویں صدی کے اوائل اور عالمی جنگوں میں 20 ویں صدی میں مقامی پیشرفتوں کی خصوصیت ابتدائی طور پر واٹر ورکس، بجلی، سیوریج بچھانے اور سڑک کی تعمیر جیسے عظیم بنیادی ڈھانچے کے اقدامات تھے۔ نیز، شیڈباچسیڈلنگ کی بیرونی بستی "زمین کے چہرے سے" غائب ہو گئی۔ پہلی جنگ عظیم میں مرنے والوں کی تعداد 20 تھی اور دوسری جنگ عظیم میں گرنے یا لاپتہ ہونے والوں کی تعداد تقریبا 70 تھی جس نے بہت سے ڈکنشیڈ خاندانوں کی زندگیوں میں بہت تکلیف پہنچائی۔ نازیوں کے ماچرگریفنگ کے بعد، 5 مارچ 1933 کو مقامی ریخ اسٹگ انتخابات میں، گلیچشلٹنگ سے پہلے، نازی پروپیگنڈے کے سیلاب کے باوجود، ڈکنشیڈ کی "خاموش اکثریت" نے این ایس ڈی اے پی کے علاوہ کسی کو بھی ووٹ دیا۔ جنگ کے بعد کا دور دوسری جنگ عظیم کے بعد سے، گاؤں کی ظاہری شکل نئی عمارتوں کی ترقی کے ساتھ کسی حد تک بدل گئی ہے، اور کام کرنے کی زندگی میں، خاص طور پر زراعت میں بڑی ساختی تبدیلیاں آئی ہیں۔ گاؤں کے جنوب مغرب میں ایک دلدل میں، 20 ویں صدی کے وسط تک "اوف ایلرن" کان میں سلیٹ کی کان کنی کی جاتی تھی۔ آج یہ ایک نمائشی کان ہے۔ گمشدہ دیہات ورش ویلر ڈکنشیڈ میں ایک زمانے میں بیرونی بستیاں تھیں جو اب موجود نہیں ہیں۔ ورش ویلر، جو گاؤں کے شمال مشرق میں واقع ہے، کا پہلا دستاویزی ذکر 1299 میں ہوا تھا: سیبیڈو وان شمٹبرگ نامی ایک نائٹ نے ورش ویلر میں اپنی ملکیت ریوینجیربرگ خانقاہ کو عطیہ کر دی تھی۔ یہ تصفیہ روہرباخ، کرویلر (ایک اور بھوت گاؤں، جو پہلے کیپل کا حصہ تھا) اور ڈکنشیڈ کے ساتھ مل کر اس پجاری کی دیکھ بھال کے لیے واجب تھا جو 1317 میں ریکٹری میں رہنے آیا تھا۔ ورش ویلر تیس سالہ جنگ میں غائب ہو گیا۔ 1686 کی گھنٹی پر اب بھی یہ نوشتہ لکھا ہوا تھا: "ڈکنشیڈ اینڈ ورش ویلر لیبن مائیک گیسن" ("ڈکنشیڈ اور ورش ویلر نے مجھے ڈالا تھا")۔ شیڈباخ آج بھی، گاؤں میں ایک گلی کا نام شیڈباخ کو یاد کرتا ہے، جو دو ندیوں کے کانٹوں پر ایک بستی ہے جو یہ نام بھی رکھتی ہے، جو گاؤں سے تقریبا 1.5 کلومیٹر مشرق میں ہے۔ اس جگہ کی سب سے قدیم تصدیق 1778 سے ہوتی ہے، جب جیکب شین "وان ڈیر شیسباخ بی ڈکنشیڈ" ("ڈکنشیڈ کے قریب شیسباخ سے") نے ایک پرانی گریسٹ مل کو دوبارہ استعمال میں لانے اور اسے رہائش پزیر بنانے کے لیے بدش کے حاکم سے اجازت مانگی تھی۔ خیال کیا جاتا ہے کہ یہ بستی کافی عرصے سے شنڈرہانس کا ٹھکانہ رہی ہے۔ 19 ویں صدی میں اس بستی میں، جو حصص کی چوری اور بھیک مانگنے کے لیے پورے ہنسروک میں بدنام تھا، دو کاشتکار خاندانوں اور کم از کم چھ دیگر خاندانوں میں رہتا تھا۔ ان ناخوشگوار لوگوں سے چھٹکارا پانے کے لیے، جن میں سے کچھ رومی تھے (یا شاید یینیچے؟ )، بلدیہ ایک ایک کر کے مکانات خریدتی رہی۔ نومبر 1909 کے آخر تک، آخری باشندے ڈکنشیڈ منتقل ہو چکے تھے۔ آخری گھر کیڑے سے متاثر ہونے کی وجہ سے جلا دیا گیا تھا۔ نینی لیمبریچٹ کا ناول آرمسونڈرین شیڈباچ میں ایک عورت کی زندگی کو بیان کرتا ہے۔ 1317 تک، ڈکنشیڈ میں پہلے سے ہی ایک چیپل موجود تھا جب گاؤں کو اپنے پجاری کے ساتھ فارویکیری نامی پیرش جیسی حیثیت حاصل ہو گئی تھی۔ آج کے چرچ کو 1844 میں بیک وقت چرچ کے طور پر مقدس کیا گیا تھا۔ بیک وقت 1912 میں ختم ہوا، حالانکہ انجیلی بشارت کی جماعت نے 1916 تک کیتھولک چرچ میں "مہمان حقوق" حاصل کیے، جس کے بعد انہوں نے انجیلی بشارت کے اسکول ہاؤس میں اپنی خدمات انجام دیں۔ ایوینجلیکل چرچ پر کام 1914 میں وٹسن میں شروع ہوا، اور اب وہاں 22 دسمبر 1918 سے ایوینجلیکل خدمات کا انعقاد کیا جا رہا ہے، جو کہ ڈکنشیڈ، جو کہ سمرن-ٹرارباخ کے ایوینجلیکل چرچ ضلع سے تعلق رکھتا ہے، جہاں 1934 سے 1937 تک پال شنائڈر نے ایوینجلیکل پادری کے طور پر کام کیا۔ انہیں 18 جولائی 1939 کو بوچن والڈ میں قتل کر دیا گیا۔ آج، ایوینجلیکل اور کیتھولک گرجا گھروں میں سے ہر ایک ڈکنشیڈ میں تقریبا 340 ارکان کی گنتی کرتا ہے۔ 2008 میں آبادی 739 باشندوں کی بتائی گئی تھی۔ سیاست میونسپل کونسل کونسل 12 کونسل ممبروں پر مشتمل ہے، جو 7 جون 2009 کو ہونے والے بلدیاتی انتخابات میں منتخب ہوئے تھے، اور اعزازی میئر بطور چیئرمین۔ میئر ڈکنشیڈ کے میئر والکر بینڈر-پرس ہیں۔ کوٹ آف آرمز جرمن بلیزون میں لکھا ہے: شیلڈ گیٹیلٹ، اوبن گیسپالٹن، وورن ان گولڈ این گرینز آئچن بلاٹ، شوارز این گولڈنز شوبینڈس پیشنسکریز میں اشارہ ؛ دس بلو-گولڈن گیسچاٹ۔ بلدیہ کے بازوؤں کو انگریزی ہیرالڈک زبان میں اس طرح بیان کیا جا سکتا ہے: فی فیس، ان چیف فی پیلے یا اوکلیف ورٹ اور سیبل میں پہلے کا کراس لاطینی، اور پہلے اور نیلے رنگ کے بیس چیکی میں۔ تقسیم کی لکیر کے اوپر بدصورت (ہتھیار اٹھانے والے کے بائیں، دیکھنے والے کے دائیں) طرف کا چارج ایک لاطینی کراس ہے، جسے جرمن بلیزون میں "پیشن کراس" کہا جاتا ہے۔ صلیب کے معنی دو گنا ہیں: اس سے ایک طرف چودہ مقدس مددگاروں اور سابقہ زیارت گاہ کا حوالہ ملتا ہے، اور دوسری طرف پال شنائڈر، انجیلی بشارت کے پادری جو کبھی ڈکنشیڈ میں کام کرتے تھے اور جنہیں بوچن والڈ میں قتل کیا گیا تھا۔ ڈیکسٹر (ہتھیار اٹھانے والے کا دایاں، دیکھنے والے کا بائیں) کی طرف کا چارج، بلوط کا پتلا، ڈکنشیڈ کی جنگلات کی دولت کو ظاہر کرتا ہے۔ تقسیم کی لکیر کے نیچے ایک "چیکی" نمونہ ہے، جو سپونہیم کاؤنٹی کے ساتھ گاؤں کی ایک زمانے کی وفاداری کو یاد کرتا ہے۔ ٹاؤن پارٹنرشپ ڈکنشیڈ مندرجہ ذیل مقامات کے ساتھ شراکت داری کو فروغ دیتی ہے: فیلسوٹارکانی، ہیوز، ہنگری 19 اگست 1993 سے فیلسوٹارکانی ایگر کے قریب واقع ہے۔ یہ شراکت داری سمندری طوفان ویبکے کے نتیجے میں پیدا ہوئی، جس نے فروری کے آخر اور مارچ 1990 کے اوائل میں جرمنی میں بے شمار تباہی مچا دی۔ مقامی جنگلات، سون والڈ اور لٹزیلسون میں حکام کے سامنے صفائی کی بڑی مقدار سے نمٹنے کے لیے، بہت سے کارکنوں کو سویڈن، آسٹریا اور ہنگری سے لایا گیا، اور خاص طور پر فیلسوٹارکنی سے، جو پورے سال ڈکنشیڈ کے چھٹیوں کے گھروں میں رکھے گئے تھے۔ پہلے نجی رابطوں سے ایک ایسا رشتہ بڑھتا گیا جو آخر کار دیہاتوں کے درمیان شراکت میں بدل گیا۔ کئی کلبوں کے درمیان تعلقات ہیں۔ ڈکنشیڈ ایک میوزک کلب، دو کنڈرگارٹن اور فیلسوٹارکنی میں ایک اسکول کو بھی سپورٹ کرتا ہے۔ ثقافت اور سیر و سیاحت کی عمارتیں رائن لینڈ-پلاٹینیٹ کی ثقافتی یادگاروں کی ڈائریکٹری میں درج ذیل عمارتیں یا مقامات ہیں: کیتھولک چرچ آف فورٹین ہولی ہیلپرز (کرچے ویرزین نوتھلفر)، کرچسٹرایس-رومنسک ریویول آئیسل لیس چرچ، ایوینجلیکل چرچ، لنڈنشیڈر اسٹرایس-باروک ریویول کوری اسٹون آئیسل لیس چرچ، 1914-1918 عمارتوں کا پورا کمپلیکس قبرستان-کاسٹ آئرن قبر کراس، رائنبولین آئرن ورکس، 19 ویں صدی کے آخر میں نصف معیشت اور انفراسٹرکچر زراعت اور سلیٹ کان کنی کے پہلے سے متعین معاشی شعبے تقریبا مکمل طور پر غائب ہو چکے ہیں۔ دو کل وقتی زرعی کارروائیاں اور چھت سازی کے سات کاروبار، جن میں سے کچھ سلیٹ چھت سازی میں مہارت رکھتے ہیں، ایک زمانے کے حالات سے بہت دور ہیں۔ مجموعی طور پر، بلدیہ میں 35 کاروبار ہیں۔ مزید پڑھنا وولف گینگ گراب، ہربرٹ پائروتھ: ڈکنشیڈر بک۔ Chronik einer Hunsrückgemeinde 1186-1986 ؛ Dickenschied: Ortsgemeinde Dickenschied، 1986 البرٹ روزنکرانز: داس ایوینجلیشے رائن لینڈ، بینڈ 1 ؛ Schriftenreihe des Vereines für rheinische Kirchengeschichte، Bd. 3 ؛ ڈسلڈورف: کرچے ان ڈیر زیٹ، 1956 ؛ ایس۔ 535 ایف ؛ ڈایٹر ڈایٹر: ڈائی گوٹیشوزر ام ایوینجلیشین کرچنکریس سمرن-ٹرارباخ ؛ کرچبرگ (ہنسروک): کرچنکریس سمرن-ٹرارباخ، 1998 ؛ ایس۔ 28 ایف نینی لیمبریچٹ: آرمسونڈرین۔ رومن ؛ برلن: بورنگربر، 19188 حوالہ جات بیرونی روابط بلدیہ کا سرکاری ویب پیج رائن-ہنسروک-کریس