Karelians (Finns)
کریلین (فینیش: Karjalaiset)، جسے فینیش کریلین یا کریلین فنز بھی کہا جاتا ہے، فینیش لوگوں کا ایک ذیلی گروہ (ہیمو) ہے، جو روایتی طور پر فینیش کریلیا میں رہتے ہیں۔ کریلین فینیش کی مشرقی بولیاں بولتے ہیں: جنوبی کریلین بولیاں جنوبی کریلیا میں بولی جاتی ہیں، جبکہ مشرقی ساوونین بولیاں شمالی کریلیا میں بولی جاتی ہیں۔ جنوبی کریلین بولیاں سردیوں کی جنگ سے پہلے کریلین استھمس میں بولی جاتی تھیں۔ کیریلی روایتی طور پر لوتھری عیسائی ہیں۔ مشرقی کیمینلاکسو کا تعلق فینیش کیرلیا کے تاریخی صوبے سے ہے، کیونکہ دریائے کیمی قرون وسطی کے دوران تواستیوں اور کیرلیوں کے درمیان سرحد کے طور پر کام کرتا تھا۔ تاہم، قرون وسطی کے دوران اس خطے میں کیریلیائی موجودگی کمزور تھی، اور اس وقت کے دوران مغربی فن لینڈ سے ہجرت کے نتیجے میں ایک نسلی ساخت شمالی کیریلیا یا جنوبی کیریلیا کے بجائے مغربی فن لینڈ سے زیادہ ملتی جلتی تھی۔ اس کا ثبوت اس حقیقت سے ملتا ہے کہ کیمینلاکسو (جنوب مشرقی تواستین بولی) کے زیادہ تر حصوں میں بولی جانے والی بولی مغربی فینیش نژاد ہے (حالانکہ کیریلی خصوصیات کے ساتھ)۔ میہیکلا اور ویرولاہتی مستثنیات ہیں، کیونکہ ان بلدیات میں جنوبی کیریلی بولیاں بولی جاتی ہیں۔ کیریلی تین تاریخی فینیش قبائل میں سے ایک ہیں، جن میں فینس اور تواستین شامل ہیں۔ کیرلیا کے علاوہ، وہ مغرب کی طرف ساوونیا تک پھیل گئے۔ قدیم کریلیا کی آبادی کو 1323 میں نیٹوبرگ کے معاہدے کی وجہ سے تین حصوں میں تقسیم کیا گیا تھا، جب یہ خطہ سویڈن اور نووگوروڈ کے درمیان تقسیم کیا گیا تھا: وائپوری خطے کے کریلین (یعنی۔ "سویڈش کیرلیا")، نووگوروڈ کا، اور ساوونیا کا۔ ساوونیا میں رہنے والے لوگ تواستیوں سے متاثر تھے، جس کے نتیجے میں ساوونیوں کی تشکیل ہوئی۔ نووگوروڈ کیرلیوں نے ویپسیوں اور روسیوں سے مشرقی اثرات حاصل کیے، اور مشرقی آرتھوڈوکس کو اپنایا۔ ان کی زبان نے ایک مختلف سمت میں ترقی کرنا شروع کر دی، جس کے نتیجے میں کریلی زبان وجود میں آئی۔ اصلاح کے بعد، سویڈش کیرلیا کے کیرلین لوتھرین بن گئے، اور ان کی بولیوں کو مشرقی فینیش بولی گروپ سے تعلق رکھنے والا سمجھا جاتا ہے۔ 1617 میں، جب اسٹولبوو کے معاہدے پر دستخط ہوئے تو جدید دور کے شمالی کیرلیا کا لگ بھگ علاقہ سویڈن کا حصہ بن گیا۔ نتیجے کے طور پر، وہاں رہنے والے زیادہ تر آرتھوڈوکس کیریلی روس کے تیور علاقے میں فرار ہو گئے۔ شمالی کیرلیا کے علاقے کو بعد میں ساوونیوں نے دوبارہ آباد کیا۔ 1721-1812 کے درمیان، جنوبی کریلیا اور کریلین استھمس روس کا حصہ تھے۔ اس کے نتیجے میں شمالی اور جنوبی کریلیا، شمال میں ساوونین بولیاں، اور جنوب میں جنوبی کریلین بولیاں بولی جانے لگیں۔ 18 ویں صدی میں فن لینڈ کے فنکاروں، شاعروں، مجسمہ سازوں اور مصنفین کے درمیان کیریلیئنزم کے نام سے ایک ثقافتی تحریک ابھری۔ انہوں نے کیرلیا کو ایک ایسے خطے کے طور پر دیکھا جو مستند اور اچھوتا رہا، اس طرح "فننش" کو اس کی خالص ترین حالت میں محفوظ رکھا۔ کیرلینسٹوں نے فن لینڈ کی کیرلیا اور مشرقی کیرلیا دونوں کا سفر کیا، اور کیرلیا میں نظر آنے والی فطرت اور صوفیانہ کو جلال دیتے ہوئے فن کے متعدد کام تخلیق کیے۔ اس کے نتیجے میں فن لینڈ کے قومی مہاکاوی کالیوالا کی تخلیق بھی ہوئی۔ سردیوں کی جنگ کے بعد فن لینڈ کے کیرلیا کا ایک حصہ سوویت یونین کے حوالے کر دیا گیا۔ حوالگی کے بعد 400,000 سے زیادہ کیریلی باشندوں کو فن لینڈ کے دوسرے حصوں میں منتقل کر دیا گیا، اور ان کی اولاد اب ملک بھر میں پھیلی ہوئی ہے، جن میں سے بہت سے اب بھی کیریلی شناخت کو برقرار رکھے ہوئے ہیں۔ بولیاں جنوبی کریلیا میں بولی جانے والی بولی فینیش زبان کی جنوبی کریلین بولیوں کا حصہ ہے۔ یہ بولیاں دوسری جنگ عظیم سے پہلے کریلین استھمس اور انگریا میں بولی جاتی تھیں۔ شمالی کریلیا میں بولی جانے والی بولی کو ساوونین بولیوں میں سے ایک سمجھا جاتا ہے۔ شناخت کیریلی باشندوں کو مہمان نواز اور چنچل کے طور پر جانا جاتا ہے۔ زکریا ٹوپیلیس نے اپنی کتاب مامے کرجا (1875) میں بڑے حصے میں ایک دقیانوسی تصور تخلیق کیا ہے۔ اس سے پہلے، کیریلیائیوں کے دقیانوسی تصورات نے انہیں قریبی ذہن اور سست قرار دیا۔ کریلیا کو اکثر شاعری اور گیت کے گھر کے طور پر بھی جانا جاتا ہے، جس کی عکاسی فن لینڈ کی کریلیا، کرجلیسٹن لاولو (کریلیوں کا گیت) کے علاقائی گانے میں بھی ہوتی ہے۔ کیرلیوں کو تاریخ میں شناخت کا مضبوط احساس پیدا کرتے ہوئے متعدد مشکلات کا سامنا کرنا پڑا ہے۔ 1940 کی دہائی میں انخلاء کے نتیجے میں، وہ فن لینڈ بھر میں ایک تارکین وطن میں بھی رہتے ہیں۔ ان عوامل کی وجہ سے، کچھ، جیسے صحافی اور مصنف، نے کریلیوں کو "فن لینڈ کے یہودی" کہا ہے۔ 2018 میں سوومین کلٹوریرہاستو اور ای 2 کے ذریعہ کی گئی ایک تحقیق سے پتہ چلتا ہے کہ فن لینڈ میں کیریلیئن کے طور پر شناخت کرنے والوں میں سے 36 ٪ کا تعلق کیرلیا سے نہیں ہے، جو کسی بھی دوسرے ہیمو کے مساوی فیصد سے زیادہ ہے۔ فن لینڈ کے دوسرے حصوں میں رہنے والے انخلاء کرنے والوں کی یہ اولاد اب بھی اپنے خاندانوں کے ذریعے کیریلی شناخت سے تعلق رکھتی ہیں۔ کیریلیائی ہونا ملک میں سب سے زیادہ مقبول "ثانوی ہیمو شناخت" بھی تھی، جس سے ظاہر ہوتا ہے کہ فن لینڈ میں کیریلیائی شناخت کتنی وسیع ہے۔ اس کی وجہ سے، کریلین ہونے کو بھی سب سے پہلے اور سب سے اہم ذہنی حالت کے طور پر بیان کیا گیا ہے۔ کیریلی لوگ اکثر کیریلی شناخت کے لیے مختلف تقریبات اور تقریبات کا اہتمام بھی کرتے ہیں، یہ ایک رواج ہے جو کسی بھی دوسرے ہیمو کے لیے تیزی سے نایاب ہو گیا ہے۔ نوٹ حوالہ جات سوٹینن، ولی جوہانی (2022)۔ متکلا سومین-ترونائتا ہیموجن ماسٹا۔ لٹویا: انٹو کسٹینس۔ ۔ پٹکینن، ولی ؛ ویسٹینن، جوسی (2018)۔ سیٹنکن سمنلیسیا؟ خود کو شناخت کرنے کی کوشش کریں۔ کرجاپینو اورلنگ۔ ۔ پی ڈی ایف۔ فن لینڈ میں نسلی گروہ کیریلیائی لوگ