Allīnūs
آلینوس یا آلینوس () چھٹی یا ساتویں صدی عیسوی سے ارسطو پر ایک اسکندریہ کے فلسفی اور مبصر تھے۔ انہوں نے یونانی میں لکھا، لیکن صرف عربی ذرائع سے جانا جاتا ہے، بشمول ان کے کاموں کے کچھ ترجمہ شدہ اقتباسات۔ لائف آلینوس اسکندریہ سے تعلق رکھنے والا یونانی تھا۔ ابن ابی اشیبہا نے انہیں ال-اسکندرانی، 'اسکندریہ' کہا ہے، اور ال-قفتی، ابن ال-ندیم کی کتاب الفتح پر اپنی تفسیر میں، انہیں "بازنطینی" کے طور پر اہل قرار دیا ہے۔ چونکہ اس نے پورفیری کی تحریروں پر تبصرہ کیا تھا، اس لیے وہ چوتھی صدی عیسوی سے پہلے زندہ نہیں رہا ہوگا، غالبا چھٹی یا ساتویں صدی میں۔ ابن الخمار اور ابن الطیب دونوں کے مطابق، ان کا تعلق "اسکندریہ کے فلسفیوں کے ایک گروہ" سے تھا جو جان فلوپونس اور اولمپیوڈورس دی ینگر کے بعد آیا۔ شاید فلسفی الیاس کی طرح وہ بھی اولمپیوڈورس کا شاگرد تھا۔ آلینوس کا یونانی نام معلوم نہیں ہے اور مخطوطات میں عربی ہجے مختلف ہیں۔ کم از کم چھ قسمیں ہیں۔ یہ تجویز کیا گیا ہے کہ اس کا نام ایلیئنس، البینس، اپولونیئس یا الیاس ہے۔ فلسفی الیاس کے ساتھ شناخت کو مسترد کر دیا گیا ہے۔ ایک ممکنہ شناخت اسکندریہ کے اپولونیئس کے ساتھ ہے جس کا حوالہ سلیشیا کے سمپلیسیس نے زمرہ جات پر اپنی تفسیر میں دیا ہے، لیکن اس اپولونیئس کے بارے میں کچھ نہیں معلوم ہے، بشمول اس کے زندہ رہنے کے وقت کے بارے میں۔ کام النّو کے تبصروں کے ٹکڑے یا ان کے حوالہ جات کئی کاموں میں پائے جاتے ہیں۔ مجموعی طور پر اٹھارہ اقتباسات باقی ہیں، یا تو لفظی حوالہ جات یا تمثیل، جو آلینوس سے منسوب ہیں۔ اس کے علاوہ ابو سلیمان المنتقی السیجستانی کی دیوان الحکمہ میں آلینوں کے چار اقوال جمع کیے گئے ہیں۔ تمام اقتباسات اور اقوال کا انگریزی میں ترجمہ فرانز روزینتھال نے کیا ہے۔ القیفتی کے مطابق، آلینوس نے منطق کی "چار کتابوں" پر تبصرے لکھے، جس کا مطلب ہے ارسطو کی زمرہ جات، ہرمینیوٹکس اور پریر اینالٹکس اور پورفیری کا اساگج۔ ابن الخمار آلینوس کے پرستار تھے۔ ابن ابی اشیبہ لکھتے ہیں کہ انہوں نے ابن الخمار کے کاموں کی ایک فہرست میں، ان کی اپنی تحریر میں، آلینوس کے ایک کام کا عربی سے عربی میں ترجمہ دیکھا جس کا عنوان اساگج اور زمرہ جات کا انتظام تھا۔ ابن الخمار نے نہ صرف تفسیر کا ترجمہ کیا، بلکہ معمولی نوٹوں کی شکل میں ترتیب پر اپنی تفسیر بھی فراہم کی۔ زمرہ جات پر اپنے کورس میں، ابن الخمار نے یحیی ابن آدی کا عربی ترجمہ استعمال کیا، لیکن اس بات کا زیادہ امکان ہے کہ وہ آلینوس کے تفسیر پر انحصار کرتے تھے۔ ابن المتران اساگج اور زمرہ جات پر آلینوس کے تبصرے دونوں کا حوالہ دیتے ہیں۔ ابن الطیب اساگج اور زمرہ جات پر اپنے تبصروں میں بھی آلینوز کا حوالہ دیتے ہیں۔ ابن ردوان کے مطابق، آلینوس نے ہرمینیوٹکس کے پانچویں حصے پر اپنے تبصروں میں ارسطو پر تنقید کی۔ آلینوز کے تین اقتباسات ابو حسن ابن ابی دھر کی کتاب الصدۃ میں پائے جاتے ہیں۔ مخطوطات پیرس، بیبلیوتھک نیشنل ڈی فرانس، آر۔ 2346، ابن الخمار کی ایک نقل، میں آلینوس کی طرف سے حاشیہ کی عکاسی ہوتی ہے جو کہ ترتیب سے مختلف کام سے آتی ہے۔ مصر کے فلسفیوں عبد الراحمان بداوی اور احمد فعاد ال احوانی کی طرف سے ارسطو اور اساگج کے عربی تنقیدی ایڈیشنوں میں بالترتیب آلینوز کا حوالہ دیتے ہوئے یا ان کی تشریح کرتے ہوئے کئی مزید الفاظ شامل کیے گئے ہیں۔ اقوال دیوان میں آلینوس سے منسوب چار اقوال میں سے ایک غیر مستند کہاوت ہے جسے فلوسٹریٹس نے ٹینا کے اپولونیئس سے منسوب کیا ہے۔ اس سے اس نظریے کو تقویت ملتی ہے کہ آلینوس کا یونانی نام اپولونیئس تھا۔ آلیوں سے منسوب دیگر اقوال یہ ہیں: ان سے پوچھا گیا، "آپ ہمیشہ شکوک و شبہات میں کیوں رہتے ہیں؟" اس نے جواب دیا، "یقین کے دفاع کے لیے۔" اس نے کہا: مجھے حیرت ہے کہ چار تیز ہواؤں کے درمیان ایک کمزور چراغ کیسے رہ سکتا ہے۔ اس کی وضاحت دیوان میں "یعنی روح ان چار عناصر کے ساتھ اپنے تعلق میں" کے ساتھ کی گئی ہے۔ اس نے کہا: چار آگ ہیں: ایک آگ جو کھاتی اور پیتی ہے-پیٹ کی آگ۔ ایک آگ جو کھاتی ہے لیکن نہیں پیتی-ایندھن کی آگ۔ ایک آگ جو پیتی ہے لیکن نہیں کھاتی-درختوں کی آگ۔ اور وہ آگ جو نہ کھاتی ہے اور نہ پیتی ہے یعنی پتھروں کی آگ۔ نوٹس ببلیوگرافی اسکندریہ کے لوگ قدیم رومن فلسفی 6 ویں صدی کے یونانی فلسفی 6 ویں صدی کے بازنطینی مصنفین پر تبصرے قدیم اسکندریہ میں بازنطینی مصر کے فلسفی