Mithras of Fiano Romano
فانو رومانو کا متراس (اطالوی: مترا دی فانو رومانو) دوسری اور تیسری صدی عیسوی کے درمیان کا ایک بیس ریلیف ہے جس میں متراس کے فرقے کے مخصوص مناظر کو دکھایا گیا ہے اور اب اسے پیرس کے لوور میں محفوظ کیا گیا ہے۔ بیس ریلیف 1926 میں فانو رومانو میں تحقیق اور آثار قدیمہ کی کھدائی کی مہم کے دوران پایا گیا تھا جسے "اینٹوں کے ایک چھوٹے سے کنٹینر میں رکھا گیا تھا"، جہاں اسے کافریت کے دشمنوں کے غصے سے بچانے کے لیے جان بوجھ کر چھپایا گیا ہوگا، اور اس نے ایک بہترین تحفظ کی اجازت دی ہے۔ یہ تاریخ دان فرانز کمونٹ کے قبضے میں آیا، جس نے اسے دوسری صدی کے آغاز اور تیسری صدی عیسوی کے اختتام کے درمیان بتایا، اور 1939 میں اسے پیرس کے لوور میوزیم نے حاصل کیا جہاں اسے یونانی، ایٹروسکن اور رومن نوادرات کے محکمے میں رکھا گیا ہے جس میں کیٹلاگ ایم اے 3441 کی تعداد ہے۔ ٹراورٹائن کی بنیاد پر سنگ مرمر سے بنی بیس ریلیف شکل میں چوطرفہ ہے، جس کی اونچائی، چوڑائی اور موٹی ہے۔ بیس ریلیف کے دونوں چہروں کی نمائندگی کی جاتی ہے، ایک بہترین فنکارانہ کاریگری کے ساتھ جو معمول کے مترایک مجسموں سے کہیں زیادہ بہتر ہے، متراس کے فرقے کے مخصوص مناظر: آگے کی طرف توروکٹونی ہے جو کہ دیوتا متراس کے ذریعہ ایک بیل کا رسمی اور علامتی قتل ہے۔ تفصیل سے: متراس بیل کو مارتے ہیں، جس کی دم کانوں کے بنڈل میں ختم ہوتی ہے۔ وہاں کتا، سانپ، بچھو اور کووا ہیں۔ اوپری کونوں پر ایک چٹانی چھت کا قبضہ ہے، جہاں سے دیوتا سول اور لونا دیوی کے ملبوس مجسمے ابھرتے ہیں۔ چاند کی دیوی کے کندھوں کے پیچھے ایک چاند ہوتا ہے جبکہ دیوتا سول کے سر کے گرد بارہ شعاعوں کا تاج ہوتا ہے اور ایک اور کرن ہوتی ہے جو متراس کی سمت میں پھیلی ہوتی ہے۔ پیچھے کی طرف دیوتا متراس، دیوتا سول، دیوی لونا اور مترا کے معاونین کیوٹس کے ساتھ مترایک ضیافت کی نمائندگی کی گئی ہے اور Cautopates.In تفصیل: مرکز میں ایک بیل کی کھال، جس کا سر اور پچھلی ٹانگ واضح طور پر نظر آتی ہے۔ دیوتا سول اور مترا اس کے ساتھ ساتھ لیٹے ہوئے ہیں۔ مشرقی لباس میں متراس، اپنے بائیں ہاتھ میں ایک لمبی مشعل تھامے ہوئے اور دیوتا سول کے پیچھے دائیں طرف پھیلا ہوا، صرف دائیں کندھے پر فبولا سے بندھا ہوا ایک مختصر لباس پہنے ہوئے۔ دیوتا سول کے سر کے گرد ایک حلو اور گیارہ شعاعوں کا تاج۔ وہ اپنے بائیں ہاتھ میں کوڑا پکڑتا ہے اور اپنا دوسرا ہاتھ مشعل بردار کی طرف بڑھاتا ہے، جو اس کے سامنے کھڑا ہوتا ہے اور اسے ایک ریٹن پیش کرتا ہے۔ ایک اور مشعل بردار، جو اپنے ساتھی کی طرح مشرقی لباس میں ملبوس ہے، اور اپنے بائیں ہاتھ میں اٹھائی ہوئی مشعل کے ساتھ، اپنے دائیں ہاتھ میں ایک کیڈوسیس رکھتا ہے، جو زمین کی طرف اشارہ کرتا ہے، پانی یا آگ چھوڑتا ہے۔ اس کے آگے ایک کریسٹڈ سانپ کی کنڈلی میں ایک قربان گاہ ہے۔ اوپری بائیں کونے میں بادل جیسا نصف دائرہ ہے، جس میں چاند کی دیوی کا لباس پہنے ہوئے مجسمہ اپنے کندھوں کے پیچھے ایک ہلال کے ساتھ، منظر سے دور دیکھ رہا ہے۔ مشعل برداروں کے کپڑوں اور کھڑے کرداروں کے لباس پر سرخ رنگ کے نشانات پائے جاتے ہیں۔ پہلی صدی قبل مسیح سے شروع ہو کر چوتھی صدی عیسوی تک میتھریزم رومن سلطنت میں بہت وسیع اور متعلقہ تھا اور اگرچہ اس مذہب کا پراسرار کردار، بہت سی دریافتیں پائی جاتی ہیں لیکن فیانو رومانو کے میتھراس، دونوں اس کی تکمیل اور پیچیدگی کی وجہ سے علامتی طور پر بتایا گیا ہے کہ کام کے فنکارانہ معیار کے ساتھ ساتھ بہترین تحفظ کے لیے، یہ بہترین میں سے ایک ہے، اتنا کہ کومونٹ نے اس کی تعریف "ایک غیر معمولی نمائندگی کی، جو اسے ٹوروکٹونی کے دیوتا کی عام تصاویر، اتنی تعداد سے ممتاز کرتی ہے"۔ نوٹ ببلیوگرافی بیرونی روابط لوور ڈیجیٹل کلیکشن پر میتھراس آف فیانو رومانو لوور میں تیسری صدی کے رومن مجسموں میں قدیم یونانی اور رومن مجسمے اٹلی میں میتھرازم ریلیف فیانو رومانو