The Black Colt
بلیک کولٹ (فارسی: کورے-ی-سیاہ) ایک ایرانی لوک کہانی ہے جسے مصنف فروف حکمت نے 1974 میں شائع کیا تھا۔ اسے بین الاقوامی آرن-تھامسن-اتھر انڈیکس میں اے ٹی یو 314، "گولڈنر" کے طور پر درجہ بند کیا گیا ہے۔ اگرچہ یہ مختلف اقسام سے مختلف ہے جس میں ایک ہیرو سنہری بال حاصل کرتا ہے، لیکن اس کے ابتدائی سلسلے (ہیرو کی سوتیلی ماں کے ذریعہ ظلم و ستم) کو اسکالرشپ کے ذریعہ اسی کہانی کی قسم کے متبادل آغاز کے طور پر سمجھا جاتا ہے۔ خلاصہ فارس کے مشرق میں ایک ملک میں، ایک بادشاہ اپنی خوبصورت بیوی کے ساتھ حکومت کرتا ہے۔ اس سے اس کا ایک بیٹا پیدا ہوتا ہے جس کا نام وہ ملک خرم ("دی سن پرنس") رکھتے ہیں۔ اس کی تقدیر ناخوشگوار ہونے کی پیش گوئی کی گئی ہے۔ وہ بڑا ہو کر ایک عمدہ گھڑ سوار اور عظیم تیر انداز بن جاتا ہے۔ ایک دن، اس کی ماں مر جاتی ہے، اور لڑکا گہرے غم میں پڑ جاتا ہے۔ لڑکے کے غم کو پرسکون کرنے کے لیے، بادشاہ کے وزیر بادشاہ کو بتاتے ہیں کہ ایک درویش محل میں شہزادہ کو تحفہ لانے آیا ہے: ایک کالا بچہ جس کے سر پر ستارہ ہے۔ شہزادہ گھوڑے کو-جسے اس نے کورریہ سیاہ ("بلیک کولٹ") کا نام دیا تھا-اپنے دوست اور ساتھی کے طور پر لیتا ہے، اور اپنی تعلیم کے بعد گھوڑے پر سوار ہو کر دن گزارتا ہے۔ سال گزرتے ہیں، اور بادشاہ دوسری ملکہ سے شادی کرتا ہے۔ ملکہ اپنے سوتیلے بیٹے سے نفرت کرنے لگتی ہے، کیونکہ اس کا شوہر اپنا زیادہ تر وقت لڑکے کے ساتھ گزارتا ہے، اور اس کے خلاف سازش کرنا شروع کر دیتا ہے۔ بلیک کولٹ کو احساس ہوتا ہے کہ نئی ملکہ خفیہ طور پر لڑکے کے تئیں بدنیتی کا اظہار کر رہی ہے، اور اسے خبردار کرتا ہے کہ وہ اس کی جان لینے کی کسی بھی کوشش کے لیے اس سے محتاط رہے۔ ملک خرم بچے کے انتباہات کو مسترد کرتا ہے، لیکن الفاظ پر دھیان دیتا ہے۔ اور اس طرح ملکہ اپنے منصوبے شروع کرتی ہے: وہ کچھ نوکروں کو استبل کے راستے میں ایک سوراخ کھود کر اسے شاخوں سے بھرنے کا حکم دیتی ہے۔ ملک خورشید استبلوں تک جانے کے لیے دوسرا راستہ اختیار کر کے پہلی کوشش سے بچ جاتا ہے، اور اس لیے کہ بچے نے اسے خبردار کیا تھا۔ اگلی بار، ملکہ اپنے کمرے میں کچھ زہریلا کھانا لاتی ہے، لیکن بچے نے اسے خبردار کیا کہ وہ جو بھی کھانا اسے دے وہ نہ کھائے۔ اس کے بعد ملکہ اس واحد چیز کو تباہ کرنے کی سازش کرتی ہے جسے لڑکا اپنے والد، گھوڑے سے زیادہ پسند کرتا ہے۔ اپنے قمر وزیر کی مدد سے، وہ بیماری کا بہانہ کرتی ہے اور اس کا ذاتی ڈاکٹر سیاہ گھوڑے کے گوشت سے تین دن کی خوراک کا مشورہ دیتا ہے۔ یہ سننے کے بعد، شاہ ایک مخمصے میں ہے: اپنی ملکہ کو بچانے کے لیے، جس کی جان جانور سے زیادہ قیمتی ہے، اسے گھوڑے کو مارنا چاہیے اور اپنے ہی بیٹے کو گہری چوٹ پہنچانی چاہیے۔ وہ بچے کو مارنے اور اپنے بیٹے کے لیے دوسرا گھوڑا تلاش کرنے کا فیصلہ کرتا ہے۔ ملک خرم استبل کے پاس جاتا ہے اور اپنے بلیک کولٹ سے بات کرتا ہے، جو اس سے اس سنگین قسمت کے بارے میں بات کرتا ہے جو اس کے والد شاہ کے حکم پر اس کا انتظار کر رہا ہے۔ بلیک کولٹ نئی ملکہ کے دھوکے کا انکشاف کرتا ہے، اور افسوس کا اظہار کرتا ہے کہ لڑکا اس کے برعکس اپنے والد کو قائل نہیں کر سکا۔ تاہم، گھوڑا ایک منصوبہ بناتا ہے: اگلے دن، جب گھڑی دس بجے آئے گی، گھوڑا اس کی توجہ مبذول کرانے کے لیے قریب آ جائے گا، اور ملک خرم کو اسکول چھوڑنا ہوگا، اور اپنے والد سے گھوڑے پر ایک آخری سواری کے لیے پوچھنا ہوگا۔ اگلے دن، بچے کو ملکہ کی خوشی کے لیے قربانی کی طرف ہدایت دی جاتی ہے۔ دریں اثنا، ملک خرم اسے روکنے کے لیے اپنے سرپرست کی کلاسوں سے مٹھی بھر راکھ اپنے منہ پر پھینک کر فرار ہو جاتا ہے، اور محل کے باغات کی طرف بھاگتا ہے، لیکن غلط سمت پہنچ جاتا ہے۔ وہ ایک نچلی دیوار پر چھلانگ لگاتا ہے اور اپنے گھوڑے کی طرف دوڑتا ہے۔ وہ وقت آنے پر پھانسی روک دیتا ہے اور نوکروں سے وضاحت کا مطالبہ کرتا ہے۔ نوکر وضاحت کرتے ہیں کہ شاہ، اس کے والد نے ملکہ کی صحت کی خاطر گھوڑے کو پھانسی دینے کا حکم دیا تھا۔ غمزدہ شہزادہ ان سے کہتا ہے کہ وہ اسے گھوڑے پر آخری سواری کی اجازت دے۔ محافظ اور نوکر اسے کڑھائی اور سیڈل دیتے ہیں۔ ملک خرم گھوڑے پر سوار ہوتا ہے اور وہ ہوا میں اونچی چھلانگ لگا کر محل سے فرار ہو جاتے ہیں۔ شاہ اور ملکہ پورے منظر کو سوار کے طور پر دیکھتے ہیں اور پہاڑ سلطنت سے بہت دور ہوا میں غائب ہو جاتے ہیں۔ ملک خرم اور بلیک کولٹ اپنی فضائی پرواز میں پوری دنیا کو دیکھتے ہیں، پہاڑوں اور وادیوں سے گزرتے ہوئے، یہاں تک کہ "جامنی ایلبرز پہاڑوں" کی چوٹیوں سے بھی گزرتے ہوئے۔ آخر کار وہ مغربی فارس کے شاہ کی سرزمین پر اترتے ہیں، اور بلیک کولٹ اسے بتاتا ہے کہ انہیں تھوڑی دیر کے لیے روانہ ہونا چاہیے، لیکن جانور اس کی مدد کرے گا: یہ شہزادے کو اس کی دم سے کچھ بال لینے دیتا ہے، جسے وہ جلا کر اسے طلب کرنے کے لیے استعمال کر سکتا ہے۔ بلیک کولٹ شہزادہ کو اپنے شاہی کپڑے چھپانے اور اس نئی سرزمین میں نئی شناخت تلاش کرنے کا بھی مشورہ دیتا ہے، پھر چلا جاتا ہے۔ ملک خرم گھوڑے کی ہدایات پر عمل کرتا ہے اور شاہی کپڑوں کو ایک سیڈل بیگ میں چھپاتا ہے، پھر سڑک پر ایک بکری کے پیٹ کو ٹوپی کے طور پر پہننے کے لیے کہتا ہے، تاکہ وہ گنجا نظر آئے۔ وہ مغربی فارس کے شاہ کے شہر پہنچتا ہے اور شاہی باغات کے پھولوں کی دیکھ بھال کرتے ہوئے شاہ کے باغبان کے اپرنٹس کے طور پر کام ڈھونڈتا ہے۔ بعض اوقات، موسم اتنا گرم ہوتا ہے کہ لوگ دوپہر کو جھپکی لیتے ہیں، اور ملک خرم بلیک کولٹ کی سواری کرنے کا موقع لیتے ہیں جب کہ کوئی توجہ نہیں دے رہا ہوتا ہے۔ لہذا وہ گھوڑے کو بلانے کے لیے اس کے بال جلاتا ہے، تھوڑی دیر کے لیے اس پر سوار ہوتا ہے، پھر اپنے روزمرہ کے کاموں پر واپس آتا ہے۔ ایک دن، وہ باغبان کو مشورہ دیتا ہے کہ کیا وہ باغ کے پھولوں کے بستروں کو دوبارہ ڈیزائن کر سکتا ہے۔ وہ کرتا ہے اور وہ اتنے متاثر کن نظر آتے ہیں کہ وہ لوگوں کی بات بن جاتے ہیں۔ ایک اور کام جو لڑکا کرتا ہے وہ ہے تینوں شہزادیوں کے لیے گلدستے لانا اور ان میں سے ہر ایک کے لیے ایک تحریری نظم لانا۔ سب سے چھوٹی شہزادی، خوبصورت پیری زاد ("پری میں پیدا ہونے والی")، اپنے والد کے باغ میں حالیہ تبدیلیوں کو دیکھنے کا فیصلہ کرتی ہے، اور باغبان سے پوچھ گچھ کرنے کے لیے باغ میں جاتی ہے۔ بوڑھا باغبان شہزادی کو جواب دیتا ہے کہ اس کا نیا اپرنٹس ان تبدیلیوں کا ذمہ دار ہے۔ شہزادی لڑکے کی عجیب اور بدصورت شکل کے باوجود اس کی حساسیت پر حیران رہ جاتی ہے۔ اس کے بعد وہ باغبان کے اپرنٹس، گنجے سر والے لڑکے سے بات کرتی ہے، جو باغ میں کچھ پھولوں کی دیکھ بھال کر رہا ہے۔ جیسے ہی شہزادی اس سے بات کرتی ہے، وہ اس کی عظیم خوبصورتی کو دیکھتا ہے، لیکن اپنا سکون حاصل کرتا ہے اور اسے بتاتا ہے کہ وہ ایک بے دوست نوجوان ہے جو اپنے والد کے شہر میں بھٹک گیا تھا۔ باغبان کے آداب سے پریشان ہو کر شہزادی اس سے بات کرنے کے لیے واپس آتی ہے، اور وہ غریب لڑکے کے لیے چیخنا شروع کر دیتی ہے۔ کچھ وقت بعد، شہزادیوں کی شادی کا اندازہ تین خربوزوں کی پختگی کا تجزیہ کرکے کیا جاتا ہے۔ اس کے بعد بادشاہ تمام رئیسوں میں پیدا ہونے والے نوجوانوں کو اپنے محل میں طلب کرتا ہے تاکہ اس کی تین بیٹیاں اپنے شوہر کا انتخاب کرنے کے لیے اپنی پسند کے امیدوار کو سرخ سیب پھینک سکیں۔ پیری زاد باغبان سے ملنے کی امید میں جمع رئیسوں کے ہجوم کی طرف دیکھتا ہے، لیکن وہ وہاں نہیں ہے۔ اس کی بڑی بہنیں اپنے شوہر کے لیے دائیں ہاتھ کے وزیر اور بائیں ہاتھ کے وزیر کے بیٹوں کا انتخاب کرتی ہیں، جبکہ پیری زاد تھوڑی دیر تک اسے پکڑنے کی کوشش کرتا ہے۔ شاہ اپنی بیٹی کی بے راہ روی سے بے چین ہو جاتا ہے، اور چپکے سے محافظوں کو شہر کے ہر نوجوان کو لانے کا حکم دیتا ہے۔ محافظ سب سے پہلے باغ کے پاس رکتے ہیں تاکہ باغبان کے اپرنٹس کو محل میں لائیں۔ جیسے ہی لڑکا شاہی خانوں میں آتا ہے، شہزادی اس کی آمد پر خوش ہوتی ہے، اور اپنا سرخ سیب اس کے پاس پھینک دیتی ہے، جس سے اس کے والد کو خوف آتا ہے کہ اس نے اپنے شوہر کے طور پر ایک معمولی آدمی کا انتخاب کیا۔ شاہ اپنی دو بڑی بیٹی کو مبارک باد دیتا ہے اور اس توہین کے لیے پیریزاد کو محل سے نکال دیتا ہے، ساتھ ہی اس سے اس کا شاہی عہدہ اور مراعات چھین لیتا ہے۔ پیری زاد اس کے انتخاب سے خوش نظر آتی ہے، یہاں تک کہ اگر ملک نے محسوس کیا کہ اس نے اس کے لیے اپنی شاہی حیثیت قربان کر دی ہے۔ ملک اس کے فیصلے پر سوال اٹھاتا ہے، لیکن شہزادی جواب دیتی ہے کہ وہ اس کی پسند تھی، اور اس کے ساتھ اس کی خستہ حال کاٹیج میں رہنے چلی جاتی ہے۔ ان کی شادی کی زندگی میں کچھ وقت، ملک کاٹیج سے دور بلیک کولٹ کی سواری کرتا ہے، لیکن پیری زاد اپنے شوہر کو فاصلے پر دیکھتا ہے گویا وہ بالکل مختلف آدمی ہے۔ جب وہ اپنی خفیہ سواری سے واپس آتا ہے تو شہزادی اس سے اس کی اصل کے بارے میں پوچھتی ہے، اور وہ اسے سب کچھ بتاتا ہے: گھوڑے کی مدد، اس کی سوتیلی ماں کے منصوبے، اور اپنے والد کی بادشاہی کی طرف اس کی پرواز۔ کوئی شک پیدا ہونے سے پہلے وہ اس کی اصل شناخت کو ابھی کے لیے خفیہ رکھنے پر راضی ہو جاتے ہیں۔ کچھ وقت بعد، شہزادی کی نرس ملک کے گھر جاتی ہے اور اسے اپنے والد کی بیماری کے بارے میں بتاتی ہے، اور کس طرح اس کے دو داماد شفا بخش شوربے میں استعمال کرنے کے لیے ہرن کا شکار کر رہے ہیں۔ پیری زاد پھر اپنے شوہر سے بلیک کولٹ کی سواری کرنے اور اپنے والد کے لیے ہرن تلاش کرنے کو کہتی ہے۔ دریں اثنا، دو دوسرے داماد مشرقی فارس تک سواری کرتے ہیں اور ہرن کا ایک ریوڑ ڈھونڈتے ہیں۔ وہ دیکھتے ہیں کہ ہرن ایک شاندار خیمے کے قریب چر رہے ہیں، جس کے بارے میں انہیں معلوم ہوتا ہے کہ اس کا تعلق شاہ زادہ ملک خرم سے ہے۔ دونوں شہزادوں کو ملک کی موجودگی میں لایا جاتا ہے اور وہ اسے باغبان کے اپرنٹس کے طور پر نہیں پہچانتے۔ یہ جوڑی اسے بتاتی ہے کہ وہ اپنے بادشاہ کے لیے علاج تلاش کر رہے ہیں۔ ملک انہیں اپنے ریوڑوں سے کچھ ہرن لینے کی اجازت دینے پر راضی ہو جاتا ہے، لیکن بدلے میں وہ اسے انہیں اپنے غلام کے طور پر نشان زد کرنے کی اجازت دیں گے۔ دونوں آدمی پہلے تو الجھن میں پڑ جاتے ہیں، لیکن یہ سوچ کر کہ ان تینوں کے علاوہ کسی کو کبھی پتہ نہیں چلے گا، وہ برانڈڈ ہونے پر راضی ہو جاتے ہیں اور ہرن کو واپس مغربی فارس لے جاتے ہیں۔ ملک اس خیال کے لیے اپنے وفادار گھوڑے، بلیک کولٹ کا شکریہ ادا کرتا ہے، اور اسے دوسرے سے پہلے اپنی بیوی کے پاس واپس لے جاتا ہے۔ وہ اپنی کاٹیج پر پہنچتا ہے اور اسے اس کے والد کے لیے شوربہ تیار کرنے کے لیے ہرن دیتا ہے۔ کچھ لمحوں بعد، دوسرے دو شہزادے ہرن کا گوشت لے کر آتے ہیں اور انہیں تیار کرتے ہیں۔ شوربے کے ساتھ تین پیالے بادشاہ کے سامنے لائے جاتے ہیں: پہلا بے ذائقہ، دوسرا بہت زیادہ تجربہ کار، لیکن تیسرا، پیری زاد اور ملک کے ذریعے۔ وہ شوربے کو اس کی بیٹی کے لائے ہوئے گوشت کے ساتھ کھاتا ہے اور اپنے محافظوں سے اسے اپنے پاس لانے کو کہتا ہے۔ محافظ باغبان کی کاٹیج میں جاتے ہیں، لیکن انہیں نہ تو شہزادی ملتی ہے اور نہ ہی اس کا شوہر۔ وہ محل چھوڑ کر ملک بھر میں اپنی تلاش شروع کرنے کا فیصلہ کرتے ہیں، لیکن جیسے ہی وہ محل کے دروازوں سے نکلتے ہیں، انہیں شاہ کے اپنے محل سے صرف دو میل کے فاصلے پر ایک شاندار محل نظر آتا ہے: قر-زر-نگر ("سونے کی تصویر والا محل")۔ یقینی طور پر-وہ سوچتے ہیں-ایک پریوں کا شہزادہ ان سے ملنے آیا ہے۔ شاہ کو اس کے بارے میں آگاہ کیا جاتا ہے اور وہ اپنے مہمان کا مناسب دھوم دھام سے استقبال کرتا ہے۔ ان کا مہمان، شاہ زادہ ملک خورشید، شاہی لباس میں اور بلیک کولٹ پر سوار ہو کر اپنے سسر کے محل میں داخل ہوتا ہے۔ شاہی خانوں میں، وہ وضاحت کرتا ہے کہ وہ اپنے دو غلاموں، شاہ کے دو دامادوں کو لینے آیا ہے۔ شاہ شہزادہ کے دورے کے محرک کو نہیں سمجھتا، یہاں تک کہ وہ اپنے داماد کو طلب کرتا ہے اور وہ غلاموں کے برانڈ دکھانے کے لیے کپڑے اتار دیتے ہیں۔ اس کے بعد ملک خرم شاہ کو اپنے محل قرزر نگر میں ضیافت کے لیے مدعو کرتا ہے، جہاں وہ دونوں غلاموں کو اس کے حوالے کرنے پر بات چیت کرتے ہیں۔ شاہ راضی ہو جاتا ہے اور اگلے دن وہ درباریوں کے ساتھ قرزر نگر جاتا ہے۔ ہر کمرے میں وہ داخل ہوتے ہیں، وہ شاندار فن تعمیر اور دستکاری کی تعریف کرتے ہیں، یہاں تک کہ وہ تخت کے کمرے تک پہنچ جاتے ہیں۔ ملک خرم اپنی طرف پر پردہ پیریزاد لے کر آتا ہے۔ شہزادی اپنے والد کے سامنے کمان بناتی ہے اور اسے اپنا چہرہ دکھانے کے لیے اپنا پردہ اٹھاتی ہے۔ شاہ اپنی بیٹی کو دوبارہ دیکھ کر خوش ہوتا ہے، اور ملک خرم کی پوری کہانی کے بارے میں جانتا ہے۔ شاہ ان سے معافی مانگتا ہے، اور ملک کو اپنے داماد کے طور پر گلے لگاتا ہے۔ تاہم، ملک اسے بتاتا ہے کہ اسے اب بھی مشرقی فارس میں اپنے وطن کی کمی محسوس ہوتی ہے، اور وہ اپنی بیوی پیریزاد کو اپنے ساتھ لانا چاہتا ہے۔ شاہ کو اپنی بیٹی کے ساتھ علیحدگی پر افسوس ہوتا ہے، اس جوڑے کو اپنا آشیرواد دیتے ہوئے اور وہ اگلی صبح بلیک کولٹ پر روانہ ہوتے ہیں، جو مغربی فارس سے مشرقی فارس تک اڑتے ہیں۔ مشرقی فارس میں، ملک کے والد اپنے بیٹے کی روانگی کے بعد سوگ منا رہے ہیں، اور اپنی شریر نئی بیوی کو گھوڑے پر سوار کر کے نکال دیا ہے۔ ایک نوکر اس کے پاس عجیب خبر لے کر آتا ہے: ایک اڑتا ہوا گھوڑا ان کی سلطنت میں آ رہا ہے! یہ سن کر، بادشاہ امید کرتا ہے-اور دعا کرتا ہے-یہ بلیک کولٹ ہے، جو اپنے بیٹے کو گھر لا رہا ہے۔ گھوڑا ملک اور شہزادی کے ساتھ محل کے باغات میں اترتا ہے۔ بادشاہ اپنے بیٹے کو واپس لانے کے لیے خوش ہوتا ہے، اور 40 دن کی دعوت کا حکم دیتا ہے۔ تہوار کی آخری رات، ایک نوکر ملک کو یہ بتانے آتا ہے کہ اس کا گھوڑا، بلیک کولٹ، استبل سے غائب ہو گیا ہے۔ اپنے دوست کے جانے کی خبر سے زخمی ہو کر وہ استبل کے پاس جاتا ہے اور اسے گھوڑے کا کوئی سراغ نہیں ملتا، سوائے ایک چٹائی کے جس پر اس کے کچھ کالے بال ہوتے ہیں۔ ملک انہیں لینے کے لیے بیٹھتا ہے اور گھوڑے کی آواز سنتا ہے، گویا خواب میں، اسے بتاتا ہے کہ انہیں الگ ہونا چاہیے، لیکن، اگر شہزادے کو اس کے گھوڑے کی ضرورت ہو تو اسے صرف بال جلانے ہوں گے، اور بلیک کولٹ فورا آ جائے گا۔ ملک اس آخری تحفے کے لیے شکر گزار ہے۔ تجزیہ کہانی کی قسم کہانی کو آرن-تھامسن-اتھر انڈیکس میں اے ٹی یو 314 کی قسم کے طور پر درجہ بند کیا گیا ہے، "دی گولڈنر": سنہری بالوں والا نوجوان بادشاہ کے باغبان کے طور پر کام کرتا ہے۔ یہ قسم کسی وجہ سے شہزادے کے ساتھ بھی کھل سکتی ہے جو ایک شریر مخلوق کا نوکر ہوتا ہے، جہاں وہ وہی تحائف حاصل کرتا ہے، اور کہانی اس قسم کی طرح آگے بڑھتی ہے۔ اس صورت میں، یہ "اے ٹی 314 کی ایک آزاد قریب مشرقی ذیلی قسم" ہے۔ پروفیسر، فارسی لوک کہانیوں کے اپنے کیٹلاگ میں، جسے ایرانی ذرائع میں ٹائپ 314 کا نام داس زوبرفوہلن ("جادوئی گھوڑا") دیا گیا ہے: گھوڑا مرکزی کردار کو حسد کرنے والے رشتہ داروں سے بچاتا ہے اور اسے دوسری سلطنت میں لے جاتا ہے۔ اس سلطنت میں، مرکزی کردار کو گھوڑے کی طرف سے مشورہ دیا جاتا ہے کہ وہ ناقص لباس پہنے (بطور "کاچل") اور بادشاہ کے باغبان کے طور پر کام کرے ؛ ایک شہزادی کو اس سے محبت ہو جاتی ہے۔ مارزولف نے فارسی ذرائع میں اس قسم کی 17 اقسام کو درج کیا۔ اس کے علاوہ، مارزولف کے مطابق، کہانی کی قسم، جسے کورے-ی دریای (جرمن: داس میریسفوہلن ؛ انگریزی: "دی سی فوال") کے نام سے بھی جانا جاتا ہے، مرکز فرہانگ مردم (مقبول ثقافت کا مرکز) کے آرکائیوز میں سب سے زیادہ جمع شدہ اقسام میں سے ایک ہے، اور ایک معروف ایرانی لوک کہانی ہے۔ تعارفی اقساط اسکالرشپ کہانی کی قسم کی تین مختلف ابتدائی اقساط کو نوٹ کرتی ہے: (1) ہیرو ایک جادوگر کا نوکر بن جاتا ہے اور اسے ایک خاص دروازہ کھولنے سے منع کیا جاتا ہے، لیکن وہ کرتا ہے اور اپنے بالوں کو سونے کے تالاب میں ڈبو دیتا ہے۔ (2) ہیرو کو اس کی سوتیلی ماں ستاتی ہے، لیکن اس کا وفادار گھوڑا اسے خبردار کرتا ہے اور بعد میں وہ دونوں بھاگ جاتے ہیں۔ (3) ہیرو کو جادوگر کو اس کے والدین کے بانجھ پن کے مسئلے میں جادوگر کی مدد کی ادائیگی کے طور پر دیا جاتا ہے۔ لوک داستان نگار کرسٹین گولڈ برگ نے اینزیکلوپیڈی ڈیس مارچنس میں دوسری شروعات کو سابقہ کہانی کی قسم اے اے ٹی ایچ 532، "دی ہیلپ فل ہارس (آئی ڈونٹ نو)" سے منسلک کیا، جس میں ہیرو کو اس کی سوتیلی ماں ستاتی ہے اور وہ اپنے گھوڑے کے ساتھ گھر سے بھاگ جاتا ہے۔ امریکی لوک داستان نگار باری ٹولکن نے شمالی، مشرقی اور جنوبی یورپ میں کہانی کی قسم کے پھیلاؤ کو تسلیم کیا، لیکن تین ذیلی اقسام کی نشاندہی کی: ایک جو یورپ میں ظاہر ہوتا ہے (ذیلی قسم 1)، جس میں مرکزی کردار ایک جادوئی شخص کا نوکر بن جاتا ہے، بات کرنے والے گھوڑے کو ڈھونڈتا ہے اور اپنے خیر خواہ کی حقیقی برائی فطرت کا پتہ لگاتا ہے، اور اس کے جسم کے کسی حصے پر سنہری رنگ حاصل کرتا ہے۔ دوسرا بیانیہ (ذیلی قسم 3)، جو یونان، ترکی، قفقاز، ازبکستان اور شمالی ہندوستان میں پایا جاتا ہے، جہاں مرکزی کردار جادوئی پھل کے استعمال سے پیدا ہوتا ہے ؛ اور تیسرا (ذیلی قسم 2)۔ ٹولکن کے مطابق، یہ ذیلی قسم 2 "سب سے قدیم" ہے، جو "جنوبی سائبیریا، ایران، عرب ممالک، بحیرہ روم، ہنگری اور پولینڈ میں" پائی جاتی ہے۔ اس ذیلی قسم میں، ہیرو (جو شہزادہ ہو سکتا ہے) اور بھینس ایک ہی وقت میں پیدا ہوتے ہیں اور دوست بن جاتے ہیں، لیکن ان کی زندگیاں اس وقت خطرے میں پڑ جاتی ہیں جب ہیرو کی ماں گھوڑے کا اہم اعضاء مانگتی ہے (یا اپنے معاملے کو چھپانے کے لیے لڑکے کو مارنے کی کوشش کرتی ہے)، جو ان کی وطن سے دوسری بادشاہی میں پرواز کی ترغیب دیتی ہے۔ موٹفز ایک موٹف جو کہانی کی قسم 314 میں ظاہر ہوتا ہے وہ یہ ہے کہ ہیرو کو بیمار بادشاہ کا علاج تلاش کرنا پڑتا ہے، اکثر کسی خاص جانور کا دودھ (جیسے شیرنی)۔ عالم کے مطابق، یہ نقشہ شمالی افریقہ سے لے کر مشرقی ایشیا تک کی کہانیوں میں، یہاں تک کہ فارسی اور عربی بولنے والے لوگوں میں بھی پایا جاتا ہے۔ پروفیسر انا برجیٹا روتھ نے بتایا کہ سوتیلی ماں کی طرف سے ہیرو پر ظلم و ستم کا مقصد سلاوونک، مشرقی یورپی اور قریب مشرقی علاقوں کی مختلف اقسام میں کہانی کی قسم 314 میں ظاہر ہوتا ہے۔ اس نے اس نقش کو سنڈریلا سائیکل کے ایک حصے سے بھی جوڑا، جس میں ایک مرد ہیرو اور اس کی گائے شامل تھی۔ سوٹر سلیکشن ٹیسٹ شہزادی کے اپنے سوٹر پر سیب پھینکنے کے نقش کو موٹف H316 کے طور پر انڈیکس کیا گیا ہے، "سوٹر ٹیسٹ: سیب پھینکنا شہزادی کے انتخاب (اکثر سنہری سیب) کی نشاندہی کرتا ہے۔" افسانہ نگار یوری بیریزکن اور دیگر روسی محققین کے مطابق، یہ موٹف ایران میں "مقبول" ہے، اور "وسطی یورپ، بلقان، قفقاز، مشرق قریب اور وسطی ایشیا میں" بھی اس کی تصدیق کی گئی ہے۔ ترکولوجسٹ کے مطابق، اے ٹی یو 314 اور اے ٹی یو 502 کی اقسام میں یہ موٹف ہوتا ہے: شہزادی ممکنہ مطلوب افراد کے اجتماع میں اپنے شوہر کا انتخاب کرتی ہے، اسے ایک چیز (مثال کے طور پر، ایک سیب) دے کر۔ تاہم، انہوں نے یہ بھی تبصرہ کیا کہ موٹف "لوک ادب میں پھیلا ہوا ہے" اور کہانی کی دیگر اقسام میں بھی ظاہر ہو سکتا ہے۔ جرمنسٹ، اینزیکلوپیڈی ڈیس مارچنس میں، دلیل دی کہ سب ٹائپ 2 (اوپر دیکھیں) گولڈنر بیانیے کی قدیم ترین شکل کی نمائندگی کرتا ہے، کیونکہ سوٹر سلیکشن میں سنہری سیب کا موٹف تقریبا اسی ذیلی قسم کی جغرافیائی تقسیم میں ظاہر ہوتا ہے۔ ادبی متوازی کچھ اسکالرز نے اس نقش کا موازنہ قدیم ادب میں تصدیق شدہ شادی کی رسومات اور رسوم و رواج سے کیا ہے۔ مثال کے طور پر گنٹر ڈیممین نے اینزیکلوپیڈی ڈیس مارچنس میں اس نقش کا موازنہ سویامورا کے ہندوستانی رسم سے کیا، اور قدیم ایران میں اسی طرح کے عمل کے شواہد کی اطلاع دی۔ فرانسیسی لوک داستان نگار ایمانوئل کوسکون نے نوٹ کیا کہ سوٹ سلیکشن ٹیسٹ ایک بڑے بیانیے کا جزو تھا: شہزادی یا ہونے والی دلہن نچلے بھیس میں ہیرو کو سیب پھینک کر اس کا انتخاب کرتی ہے۔ ان کے مطابق، اس نقش کا موازنہ سویمورا کے قدیم ہندوستانی رسم سے کیا جائے گا، جس میں دلہن، ایک عوامی اجتماع میں، شوہر کو پھولوں کی مالا دے کر اس کا انتخاب کرتی تھی۔ اس کے علاوہ، سویڈش اسکالر والڈیمر لیونگ مین (1948)، جنہوں نے اس کی دور دراز قدیمیت کے لیے بحث کی، سنہری سیب کے نقش میں شہزادی کے شوہر کے خود انتخاب کا نشان دیکھا، اور اس کے اور ارسطو کی طرف سے مسالیا (جدید دور کے مارسیل) کی بنیاد کے حوالے سے بیان کردہ داستان کے درمیان ایک متوازی کا پتہ لگایا۔ اسی طرح، مورخ میرکھنڈ کے لکھے ہوئے ایک قدیم مقالے میں، جس کا ترجمہ ماہر لسانیات ڈیوڈ شی نے کیا ہے، یہ بتایا گیا ہے کہ شہزادہ گشٹاسپ شہزادی کتابن کے زیر اہتمام سوٹر سلیکشن ٹیسٹ کے دوران "روم" کی سرزمین پر گیا تھا: جیسا کہ یہ رواج تھا، شادی کی عمر کی ایک لڑکی سنتری کے ساتھ رئیسوں کے اجتماع سے گزرتی تھی اور اسے اپنے ہونے والے شوہر کے پاس پھینک دیتی تھی۔ گشٹاسپ اس تقریب میں شرکت کرتی ہے اور شہزادی اپنی پسند کا اشارہ کرتے ہوئے اپنا نارنجی رنگ اس پر پھینک دیتی ہے۔ ڈینگن لوگوں کی اسی طرح کی کہانی کے حوالے سے، ماہر سائنس کے مطابق، ایک شہزادی (یا اعلی سماجی حیثیت کی عورت) کا اپنے شوہر کو منتخب کرنے کے لیے ایک اونچے مینار کے اوپر ریشم کی گیند پھینکنے کا مقصد "لو مینگ-زینگ" کی قدیم چینی کہانی میں بیان کیا گیا ہے: شہزادی مینگ-زینگ (ایک غریب طالب علم) نامی ایک گزرتے ہوئے نوجوان پر ریشم کی گیند پھینکتی ہے، اور بادشاہ اپنی بیٹی کو اپنے شوہر کے ساتھ غار میں رہنے کے لیے نکال دیتا ہے۔ اس کے علاوہ، کچھ اسکالرز (مثال کے طور پر، وولفرم ایبرہارڈ) نے تبصرہ کیا کہ اسی طرح کی شادی کا لوک رواج (بالکونی سے اپنے پسند کے شوہر کو گیند پھینکنا) کچھ چینی اقلیتوں اور جنوبی چین میں رائج تھا۔ اس موٹف کی اطلاع قدیم چینی ادب میں بھی دی گئی ہے۔ باغبان ہیرو سویڈش اسکالر نے کہانی کی قسم کے باغبان ہیرو کے ممکنہ قدیم متوازی کی طرف توجہ مبذول کروائی: اکد کے بادشاہ سارگون کی کہانی کے بیان میں، وہ اپنی جوانی میں، ایک محل میں باغبان کے طور پر کام کرتا ہے اور دیوی اشتر کی توجہ اپنی طرف متوجہ کرتا ہے۔ اسکالرز وولفرم ایبرہارڈ اور پرٹیو نیلی بوراتو کے مطابق، اس کا مطلب یہ ہوگا کہ مشرق قریب میں موٹف "بہت پرانا" ("سیہر آلٹ") ہے۔ رچرڈ میک گیلیوری ڈاکنز کے مطابق، کہانی کی قسم میں، باغبان کے طور پر ہیرو کام ملنے کے بعد باغ کو تباہ اور بحال کرتا ہے، اور بعد میں، جنگ میں لڑتا ہے۔ جنگ کے دوران، وہ زخمی ہو جاتا ہے، اور بادشاہ اپنے زخم کو رومال پہناتا ہے، جو پہچان کی علامت کے طور پر کام کرے گا۔ مددگار گھوڑا اسکالرز جیمز آر رسل اور وہیلر تھیکسٹن کے مطابق، ایرانی عوام کی لوک داستانوں میں بہری، مرہورس یا سمندری اسٹالین ظاہر ہوتا ہے۔ اپنے آپ میں، مرہورس ایک تصوراتی گھوڑا ہے جو انسانی تقریر، اڑنے کی صلاحیت اور دیگر جادوئی طاقتوں سے بھرپور ہوتا ہے، اور ہیرو کے مددگار کے طور پر کام کرتا ہے۔ اس کے علاوہ، گڈرن شوبرٹ اور رینیٹ ورش کے مطابق، گھوڑے کو ایسپ بہری ('میرپفرڈ') کے نام سے جانا جا سکتا ہے، یعنی ایک گھوڑا جو سمندر یا دیگر آبی ذخائر میں رہتا ہے۔ مہاکاوی روایت میں مرہورس یا اس کا بھینس بھی ہیرو کے پہاڑ کے طور پر ظاہر ہوتا ہے۔ جرمن اسکالرز گنتھر ڈیممین اور کرٹ رینکے کے مطابق، کہانی کی قسم اے ٹی یو 314 میں ظاہر ہونے والا ایک اور مقصد ہیرو اپنے بہنوئی کو ان کے شکار کے دوران برانڈ کرنا ہے۔ اسی طرح، رینکے نے کہا کہ ہیرو کی برانڈنگ اپنے بہنوئی پر اس کی ملکیت کے نشان کی نمائندگی کرتی ہے۔ رینکے نے مشرقی اور بحیرہ روم میں موٹف کا پتہ لگایا۔ اسی رگ میں، ہنگری کے پروفیسر آکوس ڈوموٹر نے ہنگری کے نیشنل کیٹلاگ آف فوک ٹیلز (ایم این کے) میں اے ٹی یو 314 ٹائپ کرنے والے نوٹوں میں تبصرہ کیا کہ یہ موٹف "مشرقی قانونی رواج کی عکاسی" ہے، جو ترک مہاکاوی الپامیش میں بھی ظاہر ہوتا ہے۔ متغیرات جرمنسٹ گنٹر ڈیممین کے مطابق، کہانی کی قسم 314 ہیرو اور گھوڑے کے گھر سے بھاگنے کے ساتھ مغربی ہمالیہ اور جنوبی سائبیریا سے لے کر ایران اور مشرقی بحیرہ روم کے عرب بولنے والے ممالک تک پھیلی ہوئی ہے۔ اس کے علاوہ، عالم حسن الشیمی نے کہا کہ ٹائپ 314 "پورے شمالی افریقہ میں وسیع پیمانے پر پھیلا ہوا ہے"، عربوں اور بربرز کے درمیان ؛ سب صحارا افریقہ کے ساتھ ساتھ عرب اور جنوبی عرب میں بھی۔ ایملی لوریمر اور ڈیوڈ لاکہارٹ رابرٹسن لوریمر کی طرف سے کرمانی سے دی اسٹوری آف دی کولٹ کیوٹس یا کیوٹس دی کولٹ کے عنوان سے جمع کی گئی ایک فارسی کہانی میں، ایک بادشاہ کا بیٹا کیوٹس نامی ایک بچے سے دوستی کرتا ہے۔ اس کے والد دوبارہ شادی کر لیتے ہیں۔ ایک دن، بچہ لڑکے کو روتا ہے اور اعتراف کرتا ہے کہ اس کی سوتیلی ماں اسے مارنے کا ارادہ رکھتی ہے: اپنی پہلی کوششوں میں، وہ لڑکے کے کھانے میں زہر ڈالنے کی کوشش کرتی ہے (پہلے، اش ؛ پھر پلاؤ) ؛ دوسرے پر، وہ ایک کنواں کھودتی ہے اور بلیڈ اندر رکھتی ہے۔ اس کی کوششوں کو ناکام بنانے کے بعد، سوتیلی ماں ڈاکٹر کی مدد سے بیماری کا بہانہ کرتی ہے اور اپنے شوہر کو قائل کرتی ہے کہ وہ گھوڑے کو مار دے اور اس کی چربی کو اس کے علاج کے طور پر استعمال کرے۔ قیتاس شہزادے کو خبردار کرتا ہے کہ وہ اسے مارنے کا ارادہ رکھتے ہیں، اور لڑکے کے ساتھ مل کر ان دونوں کو بچانے کا ایک طریقہ وضع کرتا ہے: اگلے دن، شہزادہ اپنے والد سے اپنے شاہی لباس اور تاج پہننے، گھوڑے کو زیورات سے ملانے اور اسے اس پر آخری بار سوار ہونے کی اجازت دینے کے لیے کہے گا، گھر کا تین بار چکر لگا کر۔ گھوڑے کا منصوبہ کام کرتا ہے اور وہ دوسری سلطنت میں فرار ہو جاتے ہیں۔ اب محفوظ فاصلے پر، قیتاس لڑکے کو مشورہ دیتا ہے کہ وہ اپنے سر پر بھیڑ کی کھال پہنے اور بادشاہ کے باغبان کے ساتھ ملازمت تلاش کرے، اور اسے اس کے مینے کا ایک بال دیتا ہے۔ لڑکے کو بادشاہ کے باغبان کے طور پر رکھا جاتا ہے۔ ایک دن، تنہا محسوس کرتے ہوئے، وہ گھوڑے کو باغ میں گھومنے کے لیے بلاتا ہے۔ بادشاہ کی سب سے چھوٹی بیٹی، ایک شہزادی، اپنی کھڑکی سے لڑکے کو دیکھتی ہے اور اس سے محبت کرنے لگتی ہے۔ شہزادی اس کی شناخت پر سوال کرنے کے لیے باغوں میں جاتی ہے، اور لڑکا اسے جواب دیتا ہے کہ وہ "سکالڈ ہیڈ" ہے۔ کچھ عرصے بعد، بادشاہ کی تین بیٹیاں شادی کی عمر تک پہنچ جاتی ہیں (تین خربوزوں کی پختگی کا موازنہ کرکے) اور اپنے متلاشیوں کو سنتری پھینک کر شوہر کے انتخاب کے مقابلے میں حصہ لیتی ہیں۔ بڑی شہزادیاں اپنا مال وزیر کے دو بیٹوں کے پاس پھینک دیتی ہیں، جبکہ تیسری شہزادی اپنا مالکن کے پاس پھینک دیتی ہے۔ کچھ وقت بعد، بادشاہ بیمار ہو جاتا ہے اور صرف دور صحرا میں پایا جانے والا پرندہ ہی اسے ٹھیک کر سکتا ہے۔ قیتاس پر سوار لڑکا پرندے کو پکڑ لیتا ہے۔ سلطنت میں واپس آنے سے پہلے، وہ اپنے بہنوئی سے ملتا ہے، جو اسے نہیں پہچانتے۔ وہ اجنبی کے غلام بننے کے معاہدے پر دستخط کرنے کے بدلے پرندے کو دینے پر راضی ہو جاتا ہے، ان کی پیٹھ پر برانڈ ہونے کا بھی سامنا کرنا پڑتا ہے۔ مارزولف نے اس کہانی کو اپنی قسم 314 کے طور پر درجہ بند کیا۔ مصنف کیتھلین آرنوٹ نے اپنی کتاب اینیمل فوک ٹیلز اراؤنڈ دی ورلڈ میں اس کہانی کو دی میجک پونے کے طور پر ڈھالا۔ دی بلیک فوئل (کرسٹینسن) ایک ایرانی کہانی میں جسے آرتھر کرسٹینسن نے داس شوارز فویلن کے عنوان سے شائع کیا تھا اور جس کا ترجمہ دی بلیک فوئل کیا گیا تھا، ایک بادشاہ کا ایک 14 سالہ بیٹا ہوتا ہے اور وہ دوبارہ شادی کرتا ہے، لیکن اس کی نئی بیوی اپنے سوتیلے بیٹے سے نفرت کرتی ہے۔ لڑکے کے پاس ایک پالتو کالا بھینس ہے، جس سے سوتیلی ماں بھی نفرت کرتی ہے، اور لڑکے کو چوٹ پہنچانے کے لیے اسے مارنے کا ارادہ رکھتی ہے: وہ بادشاہ کے حرم کی غلام لڑکیوں کو رشوت دیتی ہے یہ کہنے کے لیے کہ ملکہ کو ٹھیک ہونے کے لیے کالا بھینس کا گوشت چاہیے۔ شاہی معالجین غلام لڑکیوں سے اتفاق کرتے ہیں اور بھینس کا گوشت تجویز کرتے ہیں۔ بادشاہ ماتم کرتا ہے کہ اسے شہزادے کے پالتو گھوڑے کی قربانی دینی ہے، لیکن وہ اپنی بیوی کو ٹھیک کرنا چاہتا ہے، اور فیصلہ کرتا ہے کہ اس کے بیٹے کو سارا دن اسکول میں رکھا جائے تاکہ وہ اپنے پالتو جانور کی پھانسی نہ دیکھ سکے۔ دریں اثنا، بھینس اپنے مالک کو روتا ہے اور اسے مارنے کے لیے اس کی سوتیلی ماں کے منصوبے کے بارے میں بتاتا ہے، لیکن شہزادہ کے ساتھ اسے خبردار کرنے کے لیے تین بار قریب آنے کا ارادہ رکھتا ہے۔ اگلے دن، شہزادہ کو اسکول میں رکھا جا رہا ہے، جب وہ گھوڑے کے پڑوس کی آواز سنتا ہے، اور اسے بچانے کے لیے بھینس کے پاس واپس دوڑتا ہے۔ آنسوؤں کے ساتھ شہزادہ اپنے والد سے التجا کرتا ہے اور لڑکا اپنے والد سے گھوڑے پر آخری سواری کے لیے کہے۔ بادشاہ اپنے بیٹے کو خوش کرنے پر راضی ہو جاتا ہے، اور اس کی درخواست کے مطابق، جواہرات اور پیسوں سے بھری ایک عمدہ سیڈل تیار کرتا ہے۔ شہزادہ گھوڑے پر چڑھتا ہے، صحن کے گرد دو بار چکر لگاتا ہے اور تیسری بار گھوڑے پر سوار ہو کر دوسری سلطنت میں چلا جاتا ہے۔ جب وہ اترتے ہیں، تو بھینس اپنے کوٹ کے کچھ بال شہزادے کو دیتا ہے جسے اسے طلب کرنے کے لیے استعمال کیا جا سکتا ہے، کیونکہ یہ پیریس کے خاندان سے تعلق رکھتا ہے، اور چلا جاتا ہے۔ شہزادہ کالپازی کی جھونپڑی میں داخل ہوتا ہے، اپنے سر پر ٹوپی پہننے کے لیے بھیڑ کا مثانہ خریدتا ہے، اور سلطان کے باغبان کے لیے اپرنٹس کے طور پر کام ڈھونڈتا ہے۔ ایک دن شہزادہ سلطان کی سات بیٹیوں کے لیے سات خوبصورت گلدستے تیار کرتا ہے، جو شاندار کاریگری کا مشاہدہ کرتی ہیں۔ بعد میں، ایک گرم دن، یہ یقین کرتے ہوئے کہ کوئی اسے نہیں دیکھ رہا ہے، شہزادہ محل کے پیچھے ایک ندی میں نہانے جاتا ہے، پانی چھوڑ دیتا ہے اور اپنے بھینس کو سواری کے لیے طلب کرتا ہے-یہ واقعہ سب سے چھوٹی شہزادی نے دیکھا۔ کچھ وقت بعد، شہزادیاں اپنے والد کے پاس اپنے شادی کے لیے تمثیل کے طور پر خربوزے لاتی ہیں، اور سلطان ایک سوٹر سلیکشن ٹیسٹ تیار کرتا ہے: ہر مرد کو ایک مخصوص جگہ پر جمع ہونا ہوتا ہے، اور شہزادیوں کو اپنے پسند کے شوہروں کو ایک نارنجی پھینکنا ہوتا ہے۔ بڑی چھ شہزادیاں وزیر کے بیٹے، ایک امیر کے بیٹے اور شہزادوں کے بیٹوں کا انتخاب کرتی ہیں، جبکہ سب سے چھوٹی گنجے سر والے باغبان کا انتخاب کرتی ہے۔ اس کے انتخاب سے ناراض ہو کر، بادشاہ اسے اپنے لیے مردہ سمجھتے ہیں، لیکن شہزادی اپنے شوہر سے زیادہ خوش نہیں ہو سکتی، اور وہ شہر کے مضافات میں ایک چھوٹے سے گھر میں چلے جاتے ہیں۔ کچھ وقت بعد، بادشاہ بیمار ہو جاتا ہے، اور صرف گیزل کے گوشت سے بنا شوربہ ہی اسے ٹھیک کر سکتا ہے۔ شہزادہ اپنے کالے بھینس کو کچھ گیزلوں کا شکار کرنے کے لیے طلب کرتا ہے، اور اپنے بہنوئی کے سامنے جنگل پہنچ جاتا ہے۔ وہ بھینس سے کہتا ہے کہ وہ پیرس کو شاہی شکار کی تیاری کرنے اور جانوروں کو اپنی طرف کھینچنے کا حکم دے، اور ایسا ہوتا ہے۔ بہنوئی جنگل میں سواری کرتے ہیں، اور شہزادے کو شاہی لباس میں پاتے ہیں، اس بات سے بے خبر کہ وہ معمولی باغبان ہے۔ یہ دیکھ کر کہ اس شخص کے ارد گرد گیزل ہیں، وہ اس سے کچھ بانٹنے کو کہتے ہیں۔ شہزادہ ایک معاہدے پر راضی ہو جاتا ہے: گوشت ان کی پیٹھ پر غلام کا نشان لگانے کے بدلے میں۔ شہزادہ انہیں لاشیں دیتا ہے اور سر اپنے لیے رکھتا ہے۔ وہ گھر واپس آتا ہے اور اپنی بیوی کو سلطان کے لیے شوربہ تیار کرنے کے لیے گیزل کے سر دیتا ہے۔ سب سے چھوٹے کی ڈش کھانے کے بعد اس کی صحت بہتر ہوتی ہے۔ کہانی کے اختتام پر، شہزادہ غریب باغبان کا بھیس بدلتا ہے اور سلطان کی سلطنت کے باہر اپنے خیمے لگا دیتا ہے۔ سلطان کے سکاؤٹس بتاتے ہیں کہ شہزادہ اپنے چھ غلاموں کی تلاش کر رہا ہے۔ شہزادہ کا سلطان شاندار استقبالیہ کے ساتھ استقبال کرتا ہے، اور سلطان کے داماد کو اپنا غلام بتاتا ہے۔ پھر، ساتویں شہزادی پردے سے باہر آتی ہے اور ظاہر کرتی ہے کہ شہزادہ اس کا شوہر، باغبان ہے۔ سلطان آخر کار شہزادے کو اپنے جانشین کے طور پر تسلیم کرتا ہے اور اسے تاج پہناتا ہے۔ حیرت انگیز سمندری گھوڑا (ایلویل-سٹن) مصنف مشدی گلین خانوم کی جمع کردہ اور عالم لارنس پال ایلویل-سٹن کے ذریعے ترجمہ کردہ ایک فارسی کہانی میں جس کا عنوان حیرت انگیز سمندری گھوڑا ہے، شہزادہ ابراہیم کو اس کے والد، بادشاہ کی طرف سے ایک جادوئی سمندری گھوڑا دیا جاتا ہے اور اسے مٹھائیاں کھلایا جاتا ہے۔ جب لڑکا 13 سال کا ہو جاتا ہے، شہزادیاں، اس کی بہنیں، اس سے نفرت کرنے لگتی ہیں، کیونکہ ان کے والد لڑکے سے پیار کرتے ہیں، اور اسے مارنے کا فیصلہ کرتے ہیں: پہلے، وہ اس کے کمرے میں ایک سوراخ کھودنے، بلیڈ اور چاقو رکھنے، اور اسے قالینوں سے ڈھانپنے کے لیے اچھی طرح سے کھدائی کرنے والوں کی خدمات حاصل کرتے ہیں۔ اس کے بعد، وہ اپنے بھائی کے کھانے میں زہر ڈالنے کے لیے باورچی کو رشوت دیتے ہیں۔ تاہم، ابراہیم کو اس کے سمندری گھوڑے کی طرف سے خطرے سے خبردار کیا جاتا ہے، اور وہ پھندے سے بچ جاتا ہے۔ دونوں کوششوں کے بعد، ابراہیم اپنے والد کو جرم کا ثبوت دکھاتا ہے، اور بادشاہ اپنی بیٹیوں کو حکم دیتا ہے، لیکن وہ خاموش رہتے ہیں۔ شہزادیاں دیکھتی ہیں کہ ان کے منصوبے ناکام ہو گئے اور اس معاملے کی تحقیقات کرتی ہیں: سمندری گھوڑا ان کے بھائی کی مدد کر رہا ہے، اس لیے وہ بیماری کا بہانہ بناتے ہیں اور علاج کے طور پر سمندری گھوڑے کا گوشت مانگتے ہیں۔ سمندری گھوڑا ابراہیم کو خبردار کرتا ہے اور وہ بادشاہی سے فرار ہونے کی سازش کرتے ہیں: سمندری گھوڑے کی پھانسی کے وقت، ابراہیم کو جانور پر آخری سواری مانگنی ہے، اور انہیں بھاگنے کے موقع سے فائدہ اٹھانا ہوگا۔ شہزادہ ابراہیم دوسری بادشاہی میں فرار ہو جاتا ہے جہاں اسے شاہی باغبان کے معاون کے طور پر کام مل جاتا ہے۔ ایک دن، وہ اپنے آجر کو بادشاہ کی تین بیٹیوں کے لیے پھولوں کے گچھے تیار کرتے ہوئے دیکھتا ہے، اور پوچھتا ہے کہ کیا وہ ان میں سے کچھ کا انتظام کر کے شہزادیوں کے پاس لا سکتا ہے۔ ابراہیم پھول لے کر چھت پر جاتا ہے جہاں شہزادیاں ہوتی ہیں، اور اپنا گچھا پری نامی سب سے چھوٹی بہن کو اس کی بہنوں کی حسد کے لیے دیتا ہے۔ بعد میں، بادشاہ محل کے سامنے ہجوم جمع کرنے کا حکم دیتا ہے، جہاں شہزادیاں تصادفی طور پر ایک باز چھوڑ کر اپنے شوہروں کا انتخاب کریں گی اور وہ جس پر بھی اترے، ان سے شادی کر لیں گی۔ پہلا باز دائیں ہاتھ کے وزیر کے بیٹے کے سر پر اور دوسرا بائیں ہاتھ کے وزیر کے بیٹے پر اترتا ہے۔ تیسرا باز باغبان شہزادہ ابراہیم کے سر پر اترتا ہے، لیکن یہ جانتے ہوئے کہ وہ ایک ناقص انتخاب ہے، محافظ اسے بھیڑ سے ہٹا دیتے ہیں۔ ابراہیم عوامی غسل خانے کے پاس بیٹھا ہے، اور تیسرا باز، جسے دوسری بار چھوڑا گیا ہے، دوبارہ اس کے سر پر اترتا ہے۔ یہ سوچ کر کہ پرندے نے بھی یہی غلطی کی ہے، وزیر لڑکے کو شہر سے باہر اس کے باغ میں واپس لے جانے کا حکم دیتے ہیں۔ تیسرا باز تیسری بار چھوڑا جاتا ہے، اور پھر یہ ہوا میں چکر لگاتا ہے یہاں تک کہ اسے ابراہیم باغ میں مل جاتا ہے۔ بادشاہ صورت حال کے بارے میں سوچتا ہے (اپنی بڑی بیٹیوں کے لیے دو اچھے داماد، اور اپنی سب سے چھوٹی کے لیے ایک معمولی داماد)، اور بڑی دو بیٹیوں سے شاندار تقریبات میں شادی کرنے کا فیصلہ کرتا ہے، جبکہ سب سے چھوٹی کی شادی ایک غریب نوکر کی طرح ہوتی ہے اور وہ شہر کے ایک معمولی حصے میں چلا جاتا ہے۔ وقت گزرتا جاتا ہے، اور بادشاہ بیمار ہو جاتا ہے ؛ شاہی ڈاکٹر تجویز کرتے ہیں کہ اسے علاج کے طور پر صرف ایک گیزل، ہرن یا دوسرے کھیل کے جانور کا گوشت دیا جائے۔ سمندری گھوڑا (سوبھی) مصنف فضل اللہ موتادی سوبھی کی جمع کردہ اور انا روزنفیلد کی طرف سے روسی زبان میں ترجمہ کردہ ایک فارسی کہانی میں جس کا عنوان "مرسکوی کونک" ("سمندری گھوڑا") ہے، نوجوان شہزادہ جمشید اپنی ماں کو کھو دیتا ہے۔ ایک عقلمند آدمی کے الفاظ پر، اس کا باپ، پادشا، اسے ایک حیرت انگیز تحفہ دینے کا فیصلہ کرتا ہے: سمندر سے ایک گھوڑا، جو لڑکے کا بہترین دوست بن جائے گا۔ اس کے حکم پر، اس کے شورویروں نے ایک گھوڑے کو اسی طرح پکڑ لیا جیسے وہ سمندر سے نکلتا ہے۔ سمندری گھوڑا جمشید کو دیا جاتا ہے، اور دونوں اچھے دوست بن جاتے ہیں۔ وقت گزرنے کے ساتھ، پادشاہ دوبارہ شادی کرتا ہے، اور جمشید بڑا ہو جاتا ہے ؛ اس کی بیوی، شہزادے کی سوتیلی ماں، اپنے سوتیلے بیٹے کو جنسی طور پر دیکھنا شروع کر دیتی ہے اور اسے بہکانے کی کوشش کرتی ہے، لیکن وہ اس کی پیش قدمی سے انکار کر دیتا ہے۔ اس کے باوجود، وہ شہزادے کو مارنے کے لیے ایک غلام کے ساتھ سازش کرتی ہے: پہلے، وہ ایک سوراخ کھودتے ہیں، اسے بلیڈ اور نیزوں سے بھرتے ہیں، اور اسے ڈھانپ دیتے ہیں ؛ اس کے بعد، وہ اس کے کھانے میں زہر ڈالنے کی کوشش کرتے ہیں۔ دونوں مواقع پر سمندری گھوڑا جمشید کو خطرے کے بارے میں خبردار کرتا ہے۔ سوتیلی ماں کو گھوڑے کی مدد کا پتہ چلتا ہے اور وہ اسے مارنے کی سازش کرتی ہے: وہ بیماری کا بہانہ کرتی ہے اور اس کا دل اور جگر مانگتی ہے۔ جمشید ایک دن اسکول سے واپس آتا ہے، اور اسے گھوڑے کی آنے والی پھانسی کے بارے میں بتایا جاتا ہے، اس لیے وہ اور جانور ایک منصوبہ بناتے ہیں: گھوڑا تین بار قریب آئے گا، اور جمشید قصاب کے حملے سے پہلے اس سے مل جائے گا۔ اگلے دن، یہ ان کے منصوبے کے مطابق ہوتا ہے ؛ جمشید اپنے والد سے آخری بار اسٹیٹ کے گرد سمندری گھوڑے پر سوار ہونے کو کہتا ہے۔ شہزادہ باغ کے گرد چھ یا سات بار چکر لگاتا ہے، پھر باغ کی دیواروں کے اوپر سے چھلانگ لگا کر نامعلوم جگہ اور اپنی آبائی سلطنت سے دور چلا جاتا ہے۔ کچھ فاصلے پر، سمندری گھوڑا اپنے کچھ بال جمشید کو دیتا ہے، جسے وہ اسے بلانے کے لیے استعمال کر سکتا ہے، اور وہ الگ ہو جاتے ہیں۔ جمشید دوسرے شہر جاتا ہے، جہاں اسے بادشاہ کے باغبان کے معاون کے طور پر کام ملتا ہے۔ بادشاہ کی تین بیٹیاں ہیں، سب سے چھوٹی تینوں میں سب سے خوبصورت ہے۔ باغبان اور جمشید شہزادیوں کے لیے گلدستے تیار کرتے ہیں، جو ان کی نازک کاریگری کو دیکھتے ہیں۔ علیحدگی کے دس دن بعد، جمشید سمندری گھوڑے کو شاہی باغ کے گرد گھومنے کے لیے طلب کرتا ہے-یہ واقعہ سب سے کم عمر شہزادی نے دیکھا۔ کچھ وقت بعد، تینوں شہزادیاں اپنے والد، بادشاہ کے پاس خربوزے لاتی ہیں، ان کی شادی کی مشابہت کے طور پر، اور بادشاہ ایک سوٹر سلیکشن ٹیسٹ طے کرتا ہے: شہزادیوں کو اپنے پسند کے شوہروں پر سنتری پھینکنی ہوتی ہے۔ بڑی شہزادی دائیں ہاتھ کے وزیر کے بیٹے کا انتخاب کرتی ہے، درمیانی بائیں ہاتھ کے وزیر کے بیٹے کا، اور شہزادی باغبان کے معاون کا انتخاب کرتی ہے۔ اس کی نفرت کی وجہ سے، بادشاہ سب سے چھوٹی شہزادی کو شائستہ زندگی گزارنے کے لیے محل سے باہر نکال دیتا ہے، اور سات دن بعد، اسے اس قدر یاد کرنے لگتا ہے کہ وہ بیمار ہو جاتا ہے۔ اس کے بعد شاہی ڈاکٹر شہزادی کی تیار کردہ ڈش میں گزیل کے سر اور ٹانگیں لکھتے ہیں، اور تینوں دامادوں کو اس کا شکار کرنا ہوتا ہے۔ شہزادہ جمشید ان کے آگے سوار ہوتا ہے، سمندری گھوڑے کو طلب کرتا ہے اور اس کے لیے ایک بڑا خیمہ تیار کرتا ہے۔ وہ اپنے بہنوئی سے ملتا ہے، جو اس سے گیزل کا گوشت مانگتے ہیں۔ شہزادہ جمشید ان میں سے کچھ بانٹنے پر راضی ہو جاتا ہے، جب تک کہ وہ اپنے کندھوں پر اپنی شاہی مہر لگا سکے۔ بعد میں، بادشاہ کے گیزل کا گوشت کھانے کے بعد، جمشید سمندری گھوڑے کو دوبارہ بلاتا ہے اور اپنے سسر سے زیادہ شاندار محل مانگتا ہے۔ وہ بادشاہ کے پاس جاتا ہے اور اپنے دو غلاموں کا مطالبہ کرتا ہے، اور اپنے دعووں کے ثبوت کے طور پر اپنے دو بہن بھائیوں کی طرف اشارہ کرتا ہے۔ اس کے بعد بادشاہ اپنی بیٹی کو جمشید کے ساتھ دیکھتا ہے، اور اسے اس چال کی وضاحت دی جاتی ہے۔ کہانی کے اختتام پر، جمشید اپنے والد کا علاج کرنے کے لیے گھر واپس آتا ہے (جو اپنے بیٹے کے گھر چھوڑنے کے بعد اندھا ہو گیا ہے)، اپنی سوتیلی ماں کو بے دخل کر دیتا ہے، اور اپنے والد اور سسر کی موت کے بعد دونوں ریاستوں پر حکومت کرنے لگتا ہے۔ فوال (عثمانوف) پروفیسر نے ایک ایرانی کہانی شائع کی جس کا عنوان "جیریبنوک" ("فوال") تھا۔ اس کہانی میں ایک مرد اور بیوی کا ایک بیٹا ہے۔ جب وہ 8 یا 9 سال کا ہوتا ہے تو والد اسے اسکول بھیج دیتے ہیں۔ تقریبا اسی وقت، اس کی بیوی مر جاتی ہے اور وہ دوسری عورت سے شادی کر لیتا ہے۔ نئی سوتیلی ماں اپنے سوتیلے بیٹے کو ناپسند کرتی ہے، اور اسے مارنے کے لیے ڈائن کے طریقوں سے سازش کرتی ہے۔ اس کی پہلی کوشش کھانے کے پیالے میں زہر ڈال کر اسے پیش کرنا ہے۔ لڑکے کا پالتو گھوڑا اسے خطرے سے خبردار کرتا ہے اور وہ کھانا کھانے سے گریز کرتا ہے۔ وہ ایک کیک کے ساتھ زہر کی سازش کو دہراتی ہے، جس سے وہ بھی گریز کرتا ہے۔ اگلی کوشش یہ ہے کہ وہ ایک سوراخ کھود کر اسے قالین سے ڈھانپیں، تاکہ وہ اس میں گر جائے۔ یہ منصوبہ بھی ناکام بنا دیا گیا ہے۔ اپنی شکستوں سے تھک کر، وہ دوبارہ ڈائن سے مشورہ کرتی ہے اور وہ بتاتی ہے کہ گھر میں کوئی لڑکے کی حفاظت کر رہا ہے۔ سوتیلی ماں اندازہ لگاتی ہے کہ یہ گھوڑا ہے، اور اس سے چھٹکارا پانے کا منصوبہ بناتی ہے: وہ ایک ڈاکٹر کے ساتھ مل کر بیماری کا بہانہ بنانے اور گھوڑے کا گوشت اپنے لیے واحد علاج کے طور پر مانگنے کی سازش کرتی ہے۔ اس کا شوہر اس کے لیے گوشت لانے کے لیے اپنے بیٹے کے گھوڑے کی قربانی دینے پر راضی ہو جاتا ہے، لیکن گھوڑے اور لڑکے کا بھی اپنا ایک منصوبہ ہوتا ہے۔ جیسے ہی گھوڑے کو نیچے اتارنے کے لیے باغ میں لے جایا جاتا ہے، یہ لڑکے کی توجہ اسکول سے باہر جانے کی طرف مبذول کرانے کے لیے تین بار گھومتا ہے۔ لڑکا اس کی آواز سنتا ہے، ملا کی توجہ ہٹانے کے لیے اس کے چہرے پر کچھ دھول پھینکتا ہے، اور اپنے گھوڑے کو بچانے کے لیے جلدی سے گھر واپس آتا ہے۔ وہ جانور کی سواری کرتا ہے اور جمع ہجوم پر چھلانگ لگاتا ہے اور گھر سے بہت دور بھاگتا ہے۔ وہ ایک شائستہ چرواہے سے ملتا ہے اور اس کے سر میں رکھنے کے لیے اس سے ایک بکری کا پیٹ خریدتا ہے۔ اسے بادشاہ کے باغبان کے طور پر کام ملتا ہے۔ اپنے کام میں کچھ وقت، وہ اپنے گھوڑے کو باغ میں اکیلے سوار ہونے کے لیے بلاتا ہے۔ شہزادی اسے اپنی کھڑکی سے دیکھتی ہے اور پراسرار سوار سے محبت کرنے لگتی ہے۔ وہ اندازہ لگاتی ہے کہ سوار باغبان ہے۔ مدعی کے انتخاب کی تقریب میں، شہزادی اور اس کی بڑی بہنیں رئیسوں کو سنتری پھینک کر اپنے اپنے شوہروں کا انتخاب کرتی ہیں۔ تاہم، سب سے چھوٹی شہزادی اسے باغبان کے پاس پھینک دیتی ہے۔ بادشاہ اسے اور اس کے معمولی داماد کو استبلوں تک لے جاتا ہے۔ بعد میں، بادشاہ بیمار ہو جاتا ہے، اور صرف ہرن کا گوشت ہی اسے ٹھیک کر سکتا ہے۔ باغبان کچھ ہرن لینے کے لیے روانہ ہوتا ہے، اور اسی مشن میں اپنے بہنوئی کو ڈھونڈتا ہے۔ امیر کپڑے پہن کر، وہ شہزادوں سے اپنا تعارف کراتا ہے اور ان کی پیٹھ پر برانڈنگ کے بدلے میں انہیں ہرن پیش کرتا ہے۔ مرہورس (لورستان) لورستان کی ایک قسم میں جس کا عنوان دی مرہورس (لوری زبان: بہنی (زوداوس)) ہے، جو بہروند کے ٹیلر خداباس سے جمع کیا گیا ہے، ایک بادشاہ کا ایک بیٹا ہے جس کے پاس ایک بھینس ہے جو اسے سمندر میں ملا تھا۔ ایک دن، بادشاہ دوبارہ شادی کرتا ہے، اور نئی ملکہ اپنے سوتیلے بیٹے کو بہکانے کی کوشش کرتی ہے۔ وہ اس کی پیش قدمی سے انکار کرتا ہے، اور وہ اس کے خلاف سازش کرتی ہے: پہلے، وہ اپنے سوتیلے بیٹے کے کھانے میں دو بار زہر ڈالنے کی کوشش کرتی ہے، لیکن شہزادے کا دوست، مرہورس، اسے کھانا کھانے کے خلاف خبردار کرتا ہے۔ اس کے بعد، وہ بیماری کا بہانہ کرتی ہے اور شہزادے کے مرہورس کا گوشت مانگتی ہے۔ شہزادہ کو اس کے بارے میں پتہ چلتا ہے اور وہ گھوڑے کے ساتھ سازش کرتا ہے: جانور کی پھانسی کے دن لڑکے کو اس پر آخری سواری کی اجازت دی جانی چاہیے، اور اسے بھاگنے کا موقع لینا چاہیے۔ یہ ان کے منصوبے کے مطابق ہوتا ہے اور وہ دوسری سلطنت تک پہنچ جاتے ہیں۔ گھوڑا شہزادے کو اپنے کچھ بال دیتا ہے اور لڑکے کو شہر میں کام تلاش کرنے کا مشورہ دیتا ہے۔ شہزادہ اپنے آپ کو ایک غریب بھکاری کا بھیس بدلتا ہے اور ایک غریب بوڑھی عورت کے پاس پناہ لیتا ہے۔ اس شہر کے بادشاہ کی سات بیٹیاں ہیں، اور وہ ایک سوٹر سلیکشن ٹیسٹ کا اہتمام کرتا ہے: شہزادیوں کو تصادفی طور پر بازوں کو چھوڑنا ہوتا ہے، اور وہ اس سے شادی کریں گے جس کے ساتھ پرندے اتریں گے۔ شہزادہ، اپنے بھکاری کے بھیس میں، تقریب میں جاتا ہے، اور سب سے چھوٹی شہزادی کا باز اس کے قریب آتا ہے۔ بادشاہ اپنی ساتویں بیٹی کی شادی بھکاری سے کرتا ہے، جس سے اسے بہت نفرت ہوتی ہے، اور اسے ایک خستہ حال جھونپڑی میں نکال دیتا ہے۔ بعد میں، بادشاہ اندھا ہو جاتا ہے، اور صرف کچھ گوشت ہی اسے ٹھیک کر سکتا ہے۔ بادشاہ کے داماد شکار پر جاتے ہیں، جب کہ شہزادہ ان کے پیچھے سوار ہوتا ہے۔ کچھ فاصلے پر، وہ بدصورت بھیس اتارتا ہے، شاہی کپڑے پہنتا ہے اور ایک خیمہ بناتا ہے، جہاں وہ اپنے بہنوئی سے زیادہ کھیل حاصل کرنے کے بعد آرام کرتا ہے۔ وہ بادشاہ کے دوسرے داماد سے ملتا ہے اور ان کے رمپ کی برانڈنگ کے بدلے میں اپنا کھیل بانٹنے پر راضی ہو جاتا ہے۔ بعد میں، سلطنت جنگ میں چلی جاتی ہے، اور شہزادہ مرہورس کو طلب کرتا ہے، جسے وہ اپنے سسر کے حق میں جنگ جیتنے کے لیے جنگ میں سوار کرتا ہے۔ اپنے عمدہ لباس میں، شہزادہ پھر بادشاہ سے ملنے جاتا ہے اور اپنے چھ غلاموں کا مطالبہ کرتا ہے، جو دوسرے داماد ہیں جن کے جسموں پر نشانات ہیں۔ دی میرین کولٹ ایک ایرانی کہانی جس کا عنوان ہے "کرہ سب دریای" (، "دی میرین کولٹ")، ملک ابراہیم نامی ایک یتیم شہزادے کو اس کے والد، بادشاہ پسند کرتے ہیں، لیکن اس کی سوتیلی ماں اس سے نفرت کرتی ہے۔ ایک دن، ایک آدمی سمندر سے ایک گھوڑا شہزادے کے پاس لاتا ہے، جسے وہ مٹھائیاں کھلاتا ہے۔ بعد میں، ملک ابراہیم اپنے گھوڑے کے دوست کو آنسوؤں میں دیکھتا ہے، اور گھوڑا وضاحت کرتا ہے کہ اس کی سوتیلی ماں شہزادہ کو زہریلا کھانا دے کر اسے مارنے کا ارادہ رکھتی ہے۔ شہزادہ کہتا ہے کہ وہ بس کھانا نہیں کھائے گا، لیکن گھوڑا اسے خبردار کرتا ہے کہ وہ اسے کسی بھی طرح زہر دینے کی کوشش کرے گی، اس لیے اسے کھانے سے مکمل طور پر گریز کرنا چاہیے۔ اس کے مشورے پر عمل کرتے ہوئے، ملک ابراہیم کا کہنا ہے کہ وہ بیمار محسوس کر رہے ہیں اور اپنے کمرے میں چلے جاتے ہیں۔ کھانے کے دوران، اس کی سوتیلی ماں اپنے سوتیلے بیٹے کو کھانے کے لیے راضی کرنے کے لیے اپنا کھانا خود کھاتی ہے، لیکن وہ ناکام ہو جاتی ہے۔ اس کے بعد، گھوڑا اسے خبردار کرتا ہے کہ اس کے لیے ایک اور جال بچھایا گیا تھا: ایک سوراخ کھودا گیا تھا اور اسے نیزہ اور بلیڈ سے بھرا ہوا تھا، اور اسے قالین سے ڈھانپ دیا گیا تھا، لہذا اسے اس پر چھلانگ لگانے سے بچنا چاہیے۔ ملک ابراہیم ایک بار پھر اطاعت کرتا ہے اور زندہ بچ جاتا ہے۔ آخر میں، گھوڑا شہزادے سے کہتا ہے کہ جب وہ اسکول سے دور ہوگا تو وہ گھوڑے کو مارنے کی کوشش کرے گا، لیکن اسے متنبہ کرنے کے لیے تین بار قریب ہوگا، اور اسے اپنے استاد کے چہرے پر راکھ پھینکنی ہے اور دوسرے طلباء کے لیے سکے پھینکنا ہے تاکہ توجہ ہٹائی جا سکے۔ اگلے دن، سوتیلی ماں، شہزادے پر دونوں کوششوں میں ناکام ہو کر، ایک ڈاکٹر کو رشوت دیتی ہے تاکہ وہ بادشاہ کو بتائے کہ وہ بیمار ہے اور اسے علاج کے لیے سمندری گھوڑے کے جگر کی ضرورت ہے۔ بادشاہ کے وزرا سمندری گھوڑے کی تلاش کرنے کی کوشش کرتے ہیں، لیکن اس کا کوئی فائدہ نہیں ہوتا، یہاں تک کہ ان میں سے ایک تجویز کرتا ہے کہ وہ اپنے بیٹے کے پالتو گھوڑے کو مار ڈالے۔ کچھ ابتدائی ہچکچاہٹ کے باوجود، بادشاہ ایسا کرنے پر راضی ہو جاتا ہے۔ اگلے دن، ملک ابراہیم اسکول جاتا ہے اور اپنے گھوڑے کے پڑوس کی آواز سنتا ہے، اپنے استاد کی آنکھوں پر راکھ پھینکتا ہے اور دوسرے طلباء کی توجہ ہٹانے کے لیے سکے پھینکتا ہے، اور گھر واپس بھاگتا ہے۔ شہزادہ اپنے والد سے گھوڑے کی آنے والی قربانی کے بارے میں پوچھتا ہے، اور اس پر ایک آخری سواری کی اجازت دینے کو کہتا ہے۔ بادشاہ اپنے بیٹے کی درخواست کو قبول کرنے پر راضی ہو جاتا ہے۔ شہزادہ اپنے بہترین لباس، ایک سیڈل، ایک کوچ اور خرجن میں کچھ پیسے بھی مانگتا ہے، پھر گھوڑے پر سوار ہو جاتا ہے۔ شہزادہ باغ کے گرد دو بار چھلانگ لگاتا ہے، پھر، تیسری بار، لوگوں پر چھلانگ لگاتا ہے اور دوسری جگہ اڑ جاتا ہے۔ جب شہزادہ دور ہوتا ہے، بادشاہ اپنی بیوی کو طلاق دیتا ہے، اپنے وزیر کو سزا دیتا ہے اور اپنے بیٹے کے لیے ماتم کرتا ہے۔ شہزادے کے پاس واپس آتے ہیں، وہ دوسرے بادشاہ کے باغ کے قریب اترتے ہیں۔ اس کے بعد گھوڑا اسے قریبی چرواہے سے بھیڑ خریدنے، اسے مارنے اور اس کی کھال اس کے سر پر پہننے، چرواہے کے ساتھ کپڑوں کی تجارت کرنے اور باغبان کے طور پر دوسرے بادشاہ کے قلعے میں کام تلاش کرنے کو کہتا ہے۔ جانور اسے بلانے کے لیے اپنے کچھ بال بھی دیتا ہے، پھر چلا جاتا ہے۔ شہزادہ، جو اب ایک غریب آدمی کے بھیس میں ہے، بادشاہ کے باغبان سے اس کا شاگرد بننے کو کہتا ہے۔ کچھ وقت بعد، موسم گرما کے دن، شہزادہ اپنے گھوڑے کو باغ کے گرد گھومنے کے لیے بلاتا ہے-دوسرے بادشاہ کی سب سے چھوٹی بیٹی، جو شہزادیوں میں سے ایک ہے، نے اپنے کمرے سے واقعات کا مشاہدہ کیا۔ اس کے بعد وہ اپنی بہنوں کو ان کی مستقبل کی شادیوں کے بارے میں بتاتی ہے، اور انہیں تین خربوزے لانے کے لیے ایک نوکر بھیجتی ہے۔ نوکر خربوزوں کو بادشاہ کے پاس لے جاتا ہے، اور اس کا وزیر وضاحت کرتا ہے کہ یہ ان کی شادی کے لیے ایک مشابہت ہے۔ اس کی بنیاد پر، بادشاہ اہل مردوں کو محل کے سامنے جمع ہونے کا حکم دیتا ہے، ہر ایک نے اپنے سینے کے قریب سنہری نارنجی رنگ پکڑا ہوا ہے۔ بڑی شہزادی تیر چلاتی ہے، بڑی وزیر کے بیٹے پر سنتری مارتی ہے، اور درمیانی پھل قانون کے بیٹے پر مارتی ہے۔ شہزادیاں سوال کرتی ہیں کہ ان کے کیڈٹ نے اپنا تیر کیوں نہیں چلایا، اور وہ جواب دیتی ہے کہ اس کا ارادہ موجود نہیں ہے۔ اس کے بعد بادشاہ اپنے محافظوں کو حکم دیتا ہے کہ وہ جو بھی مرد پائیں انہیں لے آئیں۔ محافظوں کو باغبان کا معاون مل جاتا ہے، جو اجتماع میں نہیں جانا چاہتا، لیکن اسے زبردستی وہاں لایا جاتا ہے۔ سب سے چھوٹی شہزادی اس کے سنترے رنگ پر اپنا تیر چلاتی ہے اور وہ اس کی وجہ پوچھتا ہے، اور اسے بتایا جاتا ہے کہ اسے شہزادی کا مطلوب منتخب کیا گیا تھا۔ نوجوان شادی نہیں کرنا چاہتا، لیکن بادشاہ اس کی شادی اس کی بیٹی سے کر دیتا ہے، اور انہیں ایک شیڈ میں منتقل کر دیتا ہے، جبکہ وہ سات دن اور سات رات کی تقریب میں بڑے دو سے شادی کرتا ہے۔ وقت گزرتا ہے ؛ بادشاہ بیمار ہو جاتا ہے، اور ڈاکٹر علاج کے طور پر گیزل کا گوشت تجویز کرتے ہیں۔ بادشاہ کے داماد شکار پر سوار ہوتے ہیں۔ سب سے چھوٹی شہزادی اپنے شوہر کو اپنے والد کے علاج کے لیے مجبور کرتی ہے، اور اسے ایک بوڑھا گھوڑا اور ایک ہتھیار دیتی ہے۔ جب وہ دور ہوتا ہے، تو وہ گھوڑے کے بال جلا دیتا ہے، اسے طلب کرتا ہے، اور اس سے درخواست کرتا ہے کہ وہ تمام ہرنوں کو باڑ میں باندھ دے، ان کی حفاظت کے لیے ایک شکاری رکھے، اور ایک خیمہ کھڑا کرے۔ اس طرح ہوتا ہے۔ اسی دوران، اس کے بہنوئی ایک کسان سے ملتے ہیں، جو انہیں بتاتا ہے کہ "جانوروں کے بادشاہ" نے ہرن کو گھیر لیا ہے، اور اس کے ارد گرد شیر، شیر اور جنگلی جانور رکھے ہیں۔ بہنوئی پہاڑی پر سوار ہوتے ہیں اور ملک ابراہیم سے ملتے ہیں، جسے وہ نہیں پہچانتے، اور اپنے سسر بادشاہ کو بچانے کے لیے کچھ ہرن کا گوشت مانگتے ہیں۔ ملک ابراہیم ایک معاہدے پر راضی ہو جاتا ہے: پہلے ان کے پیروں پر ملک ابراہیم کی شاہی مہر لگانی پڑتی ہے، پھر وہ اپنے لیے ایک لاش رکھ سکتے ہیں، لیکن اس کا سر ملک ابراہیم کا ہے۔ مرد ایک معاہدے پر راضی ہو جاتے ہیں، اور گوشت کو بادشاہ کے پاس لاتے ہیں، جو اسے کھاتا ہے، لیکن اس کی صحت بہتر نہیں ہوتی ہے۔ بعد میں، ملک ابراہیم گھر واپس آتا ہے، غریب آدمی کا بھیس پہنتا ہے، اور اپنی بیوی کو ہرن کا سر بادشاہ کے لیے پکوان تیار کرنے کے لیے دیتا ہے۔ بادشاہ پکوان کھاتا ہے اور اپنی صحت کو بحال کرتا ہے۔ آخر کار دشمن کے بادشاہ کے خلاف جنگ چھڑ جاتی ہے۔ دشمن کی فوج سلطنت کے دروازوں تک پہنچ جاتی ہے، اور ملک ابراہیم اپنے گھوڑے کو دوبارہ طلب کرتا ہے، اس بار اپنے سسر کی سلطنت کی حفاظت کے لیے لڑنے کے لیے۔ وہ اپنے دشمنوں کو شکست دیتا ہے، پھر اپنے دو بھاگے ہوئے غلاموں کی تلاش میں اپنے سسر بادشاہ سے ملنے جاتا ہے۔ شہزادہ اپنے بہنوئی کی طرف اشارہ کرتا ہے، بادشاہ کی حیرت کی طرف، اور وہ اپنے برانڈڈ پاؤں دکھاتے ہیں۔ ملک ابراہیم ہنستے ہوئے بادشاہ کو بتاتا ہے کہ وہ ایران کے بادشاہ کا بیٹا ہے۔ سب سے چھوٹی شہزادی اس کی اصل شناخت جانتی تھی، اور اس کے معمولی بھیس بدلنے کے باوجود ویسے بھی اس سے شادی کر لی۔ ملک ابراہیم اپنی بیوی کو ایران میں اپنے والد کے گھر لے آتا ہے۔ بادلوں اور ہوا کا گھوڑا مصنف مونیرو راوانی پور کی جمع کردہ ایک ایرانی کہانی میں جس کا عنوان "کرہہ ابر و باد" (، "بادل اور ہوا کا گھوڑا") ہے، ایک آدمی کی بیوی اور بیٹا ہے۔ عورت اپنے بیٹے کے لیے گھوڑا خریدتی ہے اور اسے چینی کھلا کر ہر رات اس سے بات کرنے کو کہتی ہے، پھر مر جاتی ہے۔ کچھ وقت بعد، آدمی دوبارہ شادی کرتا ہے، اور لڑکا گھوڑے کی دیکھ بھال کے لیے اپنی ماں کی آخری درخواست پر عمل کرتا ہے۔ آدمی کی نئی بیوی نے دیکھا کہ گھوڑا عام نہیں ہے، بلکہ "بادلوں اور ہوا کا" ہے، اور اسے کھانا کھلانے کی کوشش کرنے کا بھی فیصلہ کرتی ہے، لیکن جانور صرف لڑکے کے ساتھ بات چیت کرتا ہے۔ ایک دن، آدمی کو کاروباری دورے پر جانا پڑتا ہے، اور وہ گھوڑے اور لڑکے دونوں کو اپنی بیوی کی دیکھ بھال میں چھوڑ دیتا ہے، لیکن وہ چپکے سے دونوں کو مارنے کی سازش کرتی ہے۔ سب سے پہلے، عورت اپنے سوتیلے بیٹے کے کھانے میں زہر ڈالتی ہے اور اس کے لیے میز تیار کرتی ہے۔ اسکول سے واپس آنے کے بعد، لڑکا گھوڑے کے ساتھ کھیلنے جاتا ہے، اور جانور اسے خبردار کرتا ہے کہ وہ کھانے کو نہ چھوئے، بلکہ دوسرے برتن سے کھائیں۔ اس کے بعد، وہ تالاب کو زہر دیتی ہے، پھر اس کی چائے، لیکن گھوڑے کے انتباہ کے ساتھ، وہ خطرے سے بچ جاتا ہے: وہ کنویں سے پانی پیتا ہے اور چائے سے بالکل گریز کرتے ہوئے کچھ روٹی لیتا ہے۔ اپنے سوتیلے بیٹے پر تمام کوششیں ناکام ہونے پر، اسے احساس ہوتا ہے کہ گھوڑا اس کی مدد کر رہا ہے، اور ڈاکٹر اور لڑکے کے استاد کو رشوت دیتی ہے کہ وہ اسے اگلے دن اسکول میں رکھے۔ وہ بتاتی ہے کہ وہ بیمار ہے اور ڈاکٹر نے اس کے علاج کے طور پر بادلوں اور ہوا کے گھوڑے کا جگر تجویز کیا۔ اس کے شوہر کے واپس آنے کے بعد، وہ اپنی بیوی کو دکھی حالت میں دیکھتا ہے، اور اسے بتایا جاتا ہے کہ وہ پہاڑوں میں گھوڑے کے پیچھے گئی اور بیمار ہو گئی۔ ڈاکٹر وضاحت کرتا ہے کہ بادلوں اور ہوا کے گھوڑے کا جگر اسے ٹھیک کر سکتا ہے۔ آدمی پوچھتا ہے کہ انہیں ایسا جانور کہاں مل سکتا ہے، اور وہ اپنے بیٹے کے پالتو جانور کی طرف اشارہ کرتے ہیں۔ اس شام لڑکے کے واپس آنے کے بعد، گھوڑا اسے خبردار کرتا ہے کہ اگلی صبح تین بار قریب آنے کے بعد اسے مار دیا جائے گا۔ اس کے بعد لڑکا اپنا سامان جیب میں ڈالتا ہے، اور اگلے دن اسکول کے لیے کچھ سکے اور راکھ چھپاتا ہے۔ اگلی صبح، لڑکا اسکول جاتا ہے اور گھوڑے کے پڑوس کی آواز سنتا ہے۔ اس کے اساتذہ اسے بیٹھنے کے لیے کہتے ہیں، لیکن وہ دوسرے طلباء کو کچھ سکے اور اساتذہ کے چہروں پر راکھ پھینکتا ہے، اور گھر کی طرف دوڑتا ہے۔ وہ وقت پر گھوڑے کی پھانسی روک دیتا ہے، اور اس پر ایک آخری سواری کی اجازت دینے کو کہتا ہے، کیونکہ اس نے ایسا کرنے کا کبھی موقع نہیں لیا۔ اس کا باپ اس لڑکے کو، جو گھوڑے پر سوار ہوتا ہے، چند بار گھومتا ہے، پھر ایک دور کی سلطنت میں اڑ جاتا ہے۔ دونوں زمین، گھوڑا لڑکے کو اپنے مین کے کچھ ٹکڑے دیتا ہے، پھر چلا جاتا ہے۔ اس کے بعد لڑکا ایک چرواہے کو ڈھونڈتا ہے، ایک بھیڑ خریدتا ہے اور اپنے گنجے ہونے کا بہانہ کرنے کے لیے اس کے سر پر رم لگاتا ہے، پھر بادشاہ کے باغبان سے نوکری مانگتا ہے۔ باغبان اسے کام پر رکھتا ہے، اسے رات کو باغ میں سونے دیتا ہے جبکہ وہ دن میں پھولوں کو پانی دیتا ہے۔ ایک دن، وہ گھوڑے کو اس کے بال جلا کر بلاتا ہے اور باغ کے گرد گھومتا ہے-یہ واقعہ بادشاہ کی سب سے چھوٹی بیٹی نے دیکھا، جسے اس سے محبت ہو جاتی ہے۔ بعد میں، بادشاہ شہر کے چوک میں سات شہزادیوں کے لیے ایک سیب پھینک کر منتخب کرنے کے لیے اہل امیدواروں کی ایک جماعت کو طلب کرتا ہے۔ چھ بڑی شہزادیاں اپنی شہزادی کو جرنیلوں کے پاس پھینک دیتی ہیں، جبکہ سب سے چھوٹی اسے گنجے سر والے باغبان کے پاس پھینک دیتی ہے۔ اسے دوبارہ پھینکنے کے لیے کہا جاتا ہے، اور وہ پھر بھی نچلے لڑکے کا انتخاب کرتی ہے۔ سب سے چھوٹی بہن باغبان سے شادی کرتی ہے اور محل سے باہر چلی جاتی ہے۔ کچھ وقت بعد، بادشاہ بیمار ہو جاتا ہے، اور ڈاکٹر اس کے لیے کچھ ہرن ملنے کا مشورہ دیتے ہیں۔ چھ داماد شکار کے لیے سواری کرتے ہیں، اور باغبان اپنے وفادار گھوڑے کو طلب کرتا ہے اور جانور سے خیمہ لگانے اور شکار کو ارد گرد جمع کرنے کو کہتا ہے۔ چھ داماد کوئی مناسب کھیل نہیں ڈھونڈ سکتے، اور اپنے بہنوئی کے خیمے (جسے وہ نہیں پہچانتے) تک پہنچ جاتے ہیں، اس کے ارد گرد کئی جانور ہوتے ہیں۔ وہ کچھ لاشیں مانگتے ہیں، اور لڑکا راضی ہو جاتا ہے، یہ کہتے ہوئے کہ ذائقہ سر میں ہے، ان کے جانے سے پہلے ان کی پیٹھ پر برانڈنگ کرتا ہے۔ لاشوں کا گوشت بادشاہ کو ٹھیک نہیں کر سکتا، لیکن ساتویں شہزادی کی تیار کردہ ان کے سروں سے بنی ڈش اس کی صحت کو بحال کرتی ہے۔ بعد میں، شہزادی اپنے شوہر سے اس کی اصل کے بارے میں پوچھتی ہے، لیکن وہ اسے اداس کرتے ہوئے سوال سے منہ موڑ لیتا ہے۔ اپنی بیوی کے بارے میں فکر مند، لڑکا گھوڑے کو دوبارہ طلب کرتا ہے اور اپنے سسر کے ساتھ ایک بڑا محل تعمیر کرنے اور شہزادی کو وہاں لے جانے کی درخواست کرتا ہے۔ اگلے دن، بادشاہ راتوں رات نمودار ہونے والے محل میں صبح کی نمازوں اور عجائبات کے لیے لوگوں کو طلب کرنے جاتا ہے۔ وہ بڑے محل کے مالک سے ملنے کے لیے ایک ایلچی بھیجتا ہے، اور وہ جواب کے ساتھ واپس آتا ہے: محل کا مالک اپنے چھ بھاگے ہوئے غلاموں کی تلاش کر رہا ہے۔ عمدہ شاہی لباس میں لڑکا بادشاہ کے دربار میں داخل ہوتا ہے اور اپنے چھ بہن بھائیوں کی طرف اشارہ کرتا ہے کہ وہ اس کے غلام ہیں، جو اپنے جسم پر نشان دکھانے کے لیے اپنے کپڑے اٹھاتے ہیں۔ لڑکا پوری صورتحال واضح کرتا ہے اور اپنی بیوی کو بھیجتا ہے، وہ اپنے بہنوئی اور ان کی بیویوں کو معاف کر دیتا ہے، اور مرنے کے بعد اپنے سسر کے بعد حکومت کرنے چلا جاتا ہے۔ دی پیر لیس نائٹ اینڈ دی پری ہارس خراسان کی ایک کہانی میں جسے محقق ایڈرین بولون نے لی کیولیئر نان پرییل ایٹ لی چیول فی ("دی پیر لیس نائٹ اینڈ دی پری ہارس") کے عنوان سے جمع کیا تھا، بلخ کے قریب ایک گاؤں کا گورنر اپنی پہلی بیوی کو کھونے کے بعد دوبارہ شادی کرتا ہے۔ تاہم، عورت اپنے سوتیلے بیٹے سے نفرت کرنے لگتی ہے، کیونکہ اس کا شوہر اس سے محبت کرتا ہے، اس کی حسد کی وجہ سے۔ سوتیلی ماں ان کی گھریلو صورتحال کو ناقابل برداشت بنا دیتی ہے، اس لیے لڑکا تفریح کے طور پر شکار کا سہارا لیتا ہے۔ اپنی ایک سیر میں، وہ ایک گھوڑے اور اس کے بھینس کو گھاس کے میدان میں کچھ جڑی بوٹیوں کو کھانستے ہوئے دیکھتا ہے، جب ایک شیر جانوروں پر حملہ کرتا ہوا ظاہر ہوتا ہے۔ گھوڑا سمندر میں چھلانگ لگاتا ہے اور اپنے بچے کو چھوڑ دیتا ہے (جس کے بارے میں کہانی میں کہا گیا ہے کہ یہ ایک "پولین مارین"، ایک "سمندری بچہ" ہے)، جسے نوجوان بچاتا ہے اور اسے اپنے گھر لایا جاتا ہے تاکہ اس کی دیکھ بھال کی جا سکے۔ نوجوان کی سوتیلی ماں کو اس کی مہم جوئی کے بارے میں پتہ چلتا ہے اور وہ جانتی ہے کہ گھوڑا جادوئی ہے، ہر طرح کے مسائل کو دور کرنے کے قابل ہے، اس لیے وہ اسے مارنے کی سازش کرتی ہے۔ سوتیلی ماں بیماری کا بہانہ کرتی ہے اور گاؤں کے ڈاکٹروں کو قائل کرتی ہے کہ وہ پری گھوڑے کے دل کو علاج کے طور پر لکھیں۔ گورنر دھوکے میں پڑ جاتا ہے اور اپنی بیوی کو بچانے کے لیے اپنے بیٹے کے گھوڑے کو مارنے کی تیاری کرتا ہے۔ نوجوان اپنے پالتو گھوڑے کو الوداع کہنے جاتا ہے، اور وہ انسان سے اس کے آنسوؤں کی وجہ پوچھتا ہے۔ نوجوان بتاتا ہے کہ اسے اس کے دل کے لیے قربان کرنے کی ضرورت ہے، اور گھوڑا بولی لگاتا ہے کہ نوجوان اس کی پھانسی سے پہلے گھر کے گرد گھوڑے پر آخری سواری کا مطالبہ کرتا ہے، پھر گھوڑا اس کے ساتھ اڑ جائے گا۔ یہ اس طرح ہوتا ہے، اور ان کی پرواز کے دوران، نوجوان اپنے والد پر چیختا ہے کہ سوتیلی ماں نے بیمار نظر آنے کے لیے اپنی جلد کو کرکوما سے رنگ دیا۔ ان کے فضائی فرار کے بعد، گھوڑا ایک سبز شہر کے قریب اترتا ہے اور اپنے کچھ بال نوجوانوں کو جلانے اور اسے بلانے کے لیے دیتا ہے۔ نوجوان اپنے عمدہ کپڑے گھوڑے پر باندھتا ہے، ایک خراب بنیان پہنتا ہے اور کچھ پھل لینے کے لیے باغ میں جاتا ہے۔ شاہ کا باغبان نوجوان کو ڈھونڈتا ہے اور اسے اپنے بیٹے اور اپرنٹس کے طور پر اپناتا ہے۔ نوجوان اپنی تجارت سیکھتا ہے اور اس موسم تک کام کرتا ہے جب گلاب کھلتے ہیں، اور خوبصورت گلدستے بناتے ہیں۔ بوڑھا باغبان شاہ کی تین بیٹیوں کے لیے گلدستے لاتا ہے، جو محسوس کرتے ہیں کہ وہ پچھلے سالوں سے مختلف ہیں۔ سب سے چھوٹی شہزادی پھر باغ کی جاسوسی کرنے کا فیصلہ کرتی ہے: وہ نوجوان کو جھیل میں نہاتے ہوئے دیکھتی ہے اور اسے ایک سیب پھینک دیتی ہے۔ نوجوان اسے دیکھتا ہے اور محبت میں پڑ جاتا ہے۔ سب سے چھوٹی شہزادی پھر اپنی بڑی بہنوں کے ساتھ ان کی مستقبل کی شادیوں کے بارے میں تبصرہ کرتی ہے، پھر اپنے والد کو تین سبز خربوزے بھیجتی ہے۔ شاہ اس کی تشریح اپنی تین بیٹیوں سے شادی کرنے کے وقت کے طور پر کرتا ہے، اور اہل درخواست گزاروں کو حکم دیتا ہے کہ وہ راجکماریوں کے لیے بڑے چوک پر جمع ہوں تاکہ وہ اپنے پسند کے درخواست گزاروں کو تلخ سنتری (اصل میں 'سنتری امیر') پھینک کر اپنے شوہروں کا انتخاب کر سکیں۔ بڑا اسے وزیر کے بیٹے کے پاس اور درمیان والے کو وکیل کے بیٹے کے پاس پھینک دیتا ہے، لیکن سب سے چھوٹا اسے روک لیتا ہے۔ شاہ اس کے رد عمل کو صحیح پڑھتا ہے اور محافظوں کو حکم دیتا ہے کہ وہ ہر اس شخص کو لائیں جو ہجوم میں موجود نہ ہو۔ محافظ باغبان کے معاون کو ڈھونڈتے ہیں اور اسے چوک پر لاتے ہیں، اور شہزادی اپنا نارنجی رنگ اس کے پاس پھینک دیتی ہے۔ شاہ اس کے فیصلے پر اداس ہے، لیکن وہ قطع نظر شادی کرتے ہیں۔ بعد میں، شاہ اپنے تین دامادوں کو شکار کے لیے طلب کرتا ہے۔ وزیر کا بیٹا اور وکیل کا بیٹا باغبان کی توہین کرتے ہیں اور اس کے آگے شکار کے میدان میں سوار ہوتے ہیں۔ اس کے بعد نوجوان اپنے پری گھوڑے کو طلب کرتا ہے اور اس سے اپنے لیے جانور جمع کرنے اور خیمہ لگانے کو کہتا ہے۔ اس کے بہنوئی کو کچھ نہیں ملتا اور وہ سواری کرتے ہیں یہاں تک کہ وہ خیمہ اور کئی جانوروں کو گھومتے ہوئے پاتے ہیں۔ وہ خیمے میں رہنے والے، ماسک پہنے ہوئے آدمی سے پوچھتے ہیں کہ کیا وہ اپنا کچھ کھیل بیچ سکتا ہے۔ نقاب پوش اس بات سے اتفاق کرتا ہے، جب تک کہ وہ اپنی پیٹھ پر مہر لگانے پر راضی ہو جائیں۔ وہ ایک معاہدہ کرتے ہیں، اور نقاب پوش لاشوں کو تیار کرتا ہے، لیکن، پہلے، وہ گوشت پر جادو کے طور پر نعرہ لگاتا ہے-جیسا کہ پری گھوڑے نے گوشت کا ذائقہ دور کرنے کی ہدایت کی ہے، اور سر اپنے لیے رکھتا ہے۔ دونوں داماد شاہ کو اپنے اپنے محلات میں رات کے کھانے کے لیے اس جانور کو کھانے کے لیے مدعو کرتے ہیں جس کا وہ شکار کرتے تھے، لیکن گوشت بے ذائقہ اور بدبودار ہوتا ہے۔ اس کے بعد شاہ اپنے باغبان داماد سے ملنے جاتا ہے اور مزے کے ساتھ پکوان کھاتا ہے، اور اسے ایک محل تحفے میں دینے کا فیصلہ کرتا ہے۔ کچھ وقت بعد، جنگ شروع ہو جاتی ہے، اور شاہ کی افواج دشمنوں کو شکست نہیں دے سکتیں، جب تک کہ ایک نقاب پوش نوجوان جنگ کے میدان میں جنگ کی لہر کو موڑنے کے لیے ظاہر نہ ہو جائے۔ شاہ نقاب پوش شخص کو اپنے سامنے لانے کا حکم دیتا ہے تاکہ اسے مناسب طریقے سے انعام دیا جا سکے۔ نقاب پوش شخص کہتا ہے کہ وہ اپنے دو بھاگے ہوئے غلاموں کے علاوہ کچھ نہیں چاہتا، جن کی پیٹھ پر نشان لگا ہوا ہے۔ بادشاہ اپنے دامادوں کو حکم دیتا ہے کہ وہ اپنی لاشیں دکھائیں، اور ان پر نشانات ہیں۔ نقاب پوش پھر خود کو باغبان کے طور پر ظاہر کرتا ہے، اور اپنی پوری کہانی بیان کرتا ہے، اور پوچھتا ہے کہ کیا وہ اپنی بیوی کو اپنے ساتھ اپنے والد کے گاؤں لا سکتا ہے۔ شاہ راضی ہو جاتا ہے، اور نوجوان اپنے ساتھیوں کے ساتھ اپنے گاؤں واپس چلا جاتا ہے، جہاں اس کے والد اور دوست اس کا استقبال کرتے ہیں۔ دی بلیک فول (خسرو) محقق حسین خسرو کے ذریعے "کرہہ اسب سیاہ" ("بلیک ہارس فول") کے عنوان سے جمع کی گئی ایک کہانی میں، ایک غریب جوڑے کا مراد نامی بیٹا ہے۔ لڑکا صرف ایک بچہ ہوتا ہے جب اس کی ماں مر جاتی ہے اور اس کے والد دوبارہ شادی کر لیتے ہیں، ان کے نئی بیوی سے دو بیٹے ہوتے ہیں۔ مراد اسکولوں میں بہترین کارکردگی کا مظاہرہ کرتا ہے، ان کے سوتیلے خاندان کی بڑی حسد کی وجہ سے۔ ایک دن، وہ اور اس کے بھائی ماہی گیری کر رہے ہیں، اور مراد سمندر سے ایک بڑا کالا بھینس لاتا ہے، جسے وہ اپنا دوست بننے کے لیے گھر لاتا ہے۔ اس کے سوتیلے بھائی تیزی سے حسد کرنے لگتے ہیں اور مطالبہ کرتے ہیں کہ ان کی ماں انہیں گھوڑا دے، اس لیے عورت مراد سے چھٹکارا پانے کی سازش کرتی ہے: پہلے، وہ اس کی چاول کی ڈش میں زہر ڈالنے کی کوشش کرتی ہے، لیکن مراد کو گھوڑا خبردار کرتا ہے اور وہ کھانے سے گریز کرتا ہے۔ اس کے بعد، وہ زمین پر ایک سوراخ کھودتے ہیں، اس کے اندر بلیڈ اور نیزے رکھتے ہیں، اسے ڈھانپتے ہیں اور مراد کو اس جگہ بیٹھنے کو کہتے ہیں۔ تاہم، مراد ایک بار پھر اپنے پالتو گھوڑے سے خبردار ہو جاتا ہے اور اس پر بیٹھنے سے گریز کرتا ہے، اور اس کی جگہ اپنے سوتیلے بھائی میں سے ایک کو مرنے دیتا ہے۔ اپنے ایک بیٹے کے کھو جانے کی تکلیف میں، سوتیلی ماں بیماری کا بہانہ کرتی ہے اور کچھ ڈاکٹروں کو رشوت دیتی ہے کہ وہ اس کے علاج کے طور پر کالے بھینس کا گوشت تجویز کرے۔ مراد کے والد اپنی بیوی کی چال میں پھنس جاتے ہیں اور اگلے دن گھوڑے کو قربان کرنے کا فیصلہ کرتے ہیں۔ اسی دن، مراد کو اس کے گھوڑے کے پڑوس سے آگاہ کیا جاتا ہے اور اسے معلوم ہوتا ہے کہ اس کے والد جانور کو مارنے کا ارادہ رکھتے ہیں، اس لیے بھینس تین بار قریب آئے گا جب کہ مراد اسکول میں ہے، اور لڑکے کو گھر واپس بھاگنا ہے اور اپنے والد سے گھوڑے پر آخری سواری کے لیے پوچھنا ہے۔ اگلے دن، مراد ہمیشہ کی طرح اسکول جاتا ہے، لیکن جب وہ بھینس کے پڑوس کی آواز سنتا ہے، تو وہ تیسرے سگنل کے بعد گھر واپس بھاگتا ہے، اور اپنے والد سے کہتا ہے کہ وہ بھینس کو تھوڑی دیر کے لیے چھوڑ دے، تاکہ لڑکا آخری بار سواری کر سکے۔ مراد کے والد اس کی درخواست پر راضی ہو جاتے ہیں اور کالے بھینس کو سیڑھی لگا دیتے ہیں۔ مراد کچھ گودوں کے لیے صحن کے گرد گھومتا ہے، اور بھینس ایک کھمبے پر چھلانگ لگاتا ہے اور سات دن اور راتوں تک بغیر رکے سواری کرتا ہے، یہاں تک کہ وہ ایک بڑی دیوار سے بند باغ تک پہنچ جاتا ہے۔ اندر، ایک قالین پر کچھ لوگ ایک بادشاہ کی تفریح کر رہے ہیں۔ بھینس مراد کو باغ میں کام تلاش کرنے کے لیے کہتا ہے، اور کہتا ہے کہ وہ سمندر میں واپس آ جائے گا، لیکن لڑکے کو اسے طلب کرنے کے لیے اپنے کچھ بال دیتا ہے، پھر چلا جاتا ہے۔ مراد بھیڑ کا رمن خریدتا ہے اور اسے اپنے سر پر رکھتا ہے تاکہ وہ گنجا نظر آئے، اور نوکری مانگنے کے لیے باغ میں داخل ہوتا ہے۔ بادشاہ اور اس کے مہمان اس کی طرف عجیب نظروں سے دیکھتے ہیں، لیکن نوجوان شہزادی، جو ان کے ساتھ موجود ہے، جانتی ہے کہ لڑکا گنجا نہیں ہے، کیونکہ اس نے اسے کالے گھوڑے پر دیکھا تھا، اور اپنے والد کو اس کی خدمات حاصل کرنے پر راضی کرتی ہے۔ مراد کو ان کا باغبان رکھا جاتا ہے۔ وقت گزرتا جاتا ہے، اور بادشاہ اعلان کرتا ہے کہ اس کی تین بیٹیوں کی شادی ہونی ہے، اور رئیس اور شہزادے محل میں جمع ہوتے ہیں تاکہ لڑکیاں انہیں برگاموٹ دے کر اپنے شوہروں کا انتخاب کر سکیں۔ بڑی دو شہزادیاں وزرا کے بیٹوں کا انتخاب کرتی ہیں، لیکن سب سے چھوٹی باغبان کو نہیں دیکھ سکتی اور اس کا پھل روک دیتی ہے۔ بادشاہ محافظوں کو بھیجتا ہے کہ وہ مملکت کے ہر آدمی کو اجتماع میں لائیں، اور وہ گنجے باغبان کو لاتے ہیں، جسے تیسری شہزادی پھل دیتی ہے۔ بادشاہ بے عزتی محسوس کرتا ہے اور اسے اپنے محل سے نکال کر غریب باغبان کے ساتھ اس کی جھونپڑی میں رہنے دیتا ہے۔ بعد میں، بادشاہ بیمار ہو جاتا ہے، اور شاہی ڈاکٹر علاج کے طور پر کھیل کی ایک بہت ہی نایاب نسل کا گوشت تجویز کرتے ہیں۔ وزرا کے بیٹے بادشاہ کا شکار کرنے کے لیے بیابان میں سواری کرتے ہیں، جبکہ مراد کو ایک لنگڑا پہاڑ اور ایک ٹوٹا ہوا کمان دیا جاتا ہے۔ اس کے بعد وہ اپنے بھینس کو اس کے بال جلا کر طلب کرتا ہے اور اسے وہاں موجود تمام کھیل کو مکمل کرنے اور ان کے لیے ایک خیمہ لگانے کے لیے کہتا ہے۔ اس طرح ہوتا ہے۔ وزرا کے بیٹوں کے پاس واپس آتے ہیں، ان کے پاس گوشت تلاش کرنے کی قسمت نہیں ہوتی اور وہ خالی ہاتھ محل واپس جانے کے لیے تیار ہوتے ہیں، یہاں تک کہ وہ خیمہ دیکھ کر تفتیش کرنے جاتے ہیں۔ وہ مراد کو دیکھتے ہیں، جسے وہ نہیں پہچانتے، اور مؤخر الذکر کے پاس موجود گوشت میں سے کچھ مانگتے ہیں۔ مراد انہیں دینے پر راضی ہو جاتا ہے، لیکن انہیں اپنی پیٹھ پر برانڈ ہونے پر راضی ہونا چاہیے۔ یہ دیکھ کر کہ ان کا سودا دیکھنے کے لیے آس پاس کوئی نہیں ہے، وہ اس کی شرائط پر راضی ہو جاتے ہیں۔ مورس کچھ لاشوں کو الگ کرتا ہے، جس پر وہ کہتا ہے کہ ذائقہ سروں تک جاتا ہے، لاشوں تک نہیں، اور اپنے بہنوئی کو کھیل دیتا ہے۔ اگلے دن، وزرا کے بیٹے بادشاہ کو وہ گوشت کھانے کی دعوت دیتے ہیں جس کا وہ شکار کرتے تھے۔ بادشاہ ان کے محلات میں جاتا ہے اور ایک بے ذائقہ پکوان کھاتا ہے، پھر اپنی سب سے چھوٹی بیٹی کے نئے گھر جاتا ہے اور سر کی پکوان کھاتا ہے۔ اس کے بعد وہ شکایت کرتا ہے کہ اس کے کھانے میں بھوسا ہے، اور انہیں محل کے باورچی خانے میں لے جاتا ہے۔ وہی واقعات دوبارہ ہوتے ہیں، لیکن اس بار بادشاہ دھوئیں کی بو کی شکایت کرتا ہے، اور انہیں شاہی باغات کے کونے میں ایک کاٹیج میں منتقل کرنے کا فیصلہ کرتا ہے۔ تیسری بار، بادشاہ تالی پر کچھ گرے ہوئے پتے ملنے کے باوجود، تیسری شہزادی کا تیار کردہ لذیذ کھانا کھاتا ہے، اور اعلان کرتا ہے کہ انہیں اگلے دن محل واپس چلے جانا چاہیے۔ بادشاہ کے جانے کے بعد مراد گھوڑے کو طلب کرتا ہے اور راتوں رات ایک بڑا محل بنانے کی درخواست کرتا ہے۔ اگلی صبح، بادشاہ اور اس کا دربار عجیب محل کا نوٹس لیتے ہیں اور اس میں داخل ہونے کا فیصلہ کرتے ہیں۔ بادشاہ مراد کو دیکھتا ہے، جسے وہ نہیں پہچانتا، اور لڑکا انکشاف کرتا ہے کہ وہ بادشاہ کا داماد ہے، جو گنجے باغبان مراد کیچل کے بھیس میں ہے۔ وہ یہ بھی بتاتا ہے کہ وہ اس کے لیے وہ گوشت لے کر آیا تھا جس کے بارے میں اس کے بہنوئی دعوی کرتے ہیں کہ اس نے شکار کیا تھا، اور وزرا کے بیٹے اس کہانی کی تصدیق کرتے ہوئے شرم سے اپنے سر لٹکا لیتے ہیں۔ اس کے بعد بادشاہ مراد سے کہتا ہے کہ وہ اسے بدسلوکی کے لیے معاف کر دے اور اسے بادشاہ بنانے کی پیشکش کرتا ہے، لیکن مراد اس کا وزیر بننے کا انتخاب کرتا ہے۔ کالے بھینس (آزارشاب) کوہگلیح اور بویر احمد سے جمع کی گئی ایک کہانی میں جس کا عنوان "کرہیھ سیاہ" ("کالے بھینس") ہے، ایک بادشاہ کے ریوڑ میں ایک سیاہ گھوڑا ہوتا ہے جو کنویں کے کنارے پر بھینسوں کو پالتا ہے۔ بادشاہ کا بیٹا، شہزادہ محمد، ایک عمدہ بھینس رکھنا چاہتا ہے اور اگلی بار جب وہ بھینسوں کو بچاتا ہے۔ وہ بھینس کو اٹھاتا ہے اور اس کا دوست بن جاتا ہے۔ دریں اثنا، ملکہ، شہزادہ کی سوتیلی ماں، اپنے سوتیلے بیٹے کو بہکانے کی کوشش کرتی ہے، لیکن وہ اس کی پیش قدمی سے انکار کر دیتا ہے۔ ٹھکرا کر، وہ اس کے کھانے میں زہر ڈال کر اسے مارنے کی کوشش کرتی ہے، لیکن بھینس محمد کو خبردار کرتا ہے کہ وہ کچھ نہ کھائیں۔ وہ کئی بار اس کی جان لینے کی کوشش کرتی ہے، لیکن ہمیشہ بھینس اسے ناکام بناتی ہے۔ اس طرح، وہ ایک بوڑھی جادوگری سے مشورہ کرتی ہے کہ گھوڑے کو کیسے تباہ کیا جائے، اور جادوگری اسے سات سروں والا سانپ دیتی ہے تاکہ وہ اسے استبلوں میں پھینک دے تاکہ وہ شہزادے اور اس کے گھوڑے کو کھا جائے۔ اسی رات، سانپ سوتے ہوئے جوڑے پر حملہ کرنے کے لیے استبلوں کی طرف پھسل جاتا ہے، لیکن بھینس جاگ جاتا ہے اور رینگنے والے جانور کو چھلانگ لگا دیتا ہے۔ اس سب میں ناکام ہونے پر، جادوگری ملکہ کو بیماری کا بہانہ کرنے پر راضی کرتی ہے، اور وہ چھپنے کی جگہ سے مشورہ دے گی کہ اسے علاج کے طور پر کالے بھینس کے گوشت کی ضرورت ہے۔ بادشاہ ملکہ کو تکلیف دہ حالت میں دیکھتا ہے اور ایک چھپنے کی جگہ سے جادوگری چیخ کر کہتی ہے کہ اسے گوشت کی ضرورت ہے۔ یہ سوچ کر کہ یہ پیغام کسی مافوق الفطرت ماخذ سے آیا ہے، وہ اپنے بیٹے کے بھینس کو قربان کرنے کا فیصلہ کرتا ہے، اور محمد کے استاد کو حکم دیتا ہے کہ وہ اسے اسکول میں رکھے۔ دریں اثنا، سیاہ بھینس شہزادے کو منصوبہ بند پھانسی کے بارے میں خبردار کرتا ہے، اور کہتا ہے کہ اسے خبردار کرنے کے لیے تین بار قریب ہوگا۔ اگلے دن، محمد کو اسکول میں رکھا جا رہا ہے، جب وہ بھینس کے پڑوس کی آواز سنتا ہے، اپنے استاد کے چہرے پر کچھ راکھ اور نمک پھینکتا ہے، اور گھر واپس بھاگتا ہے۔ جب وہ پہنچتا ہے، تو وہ اپنے والد سے کہتا ہے کہ وہ اپنی ماں کی سیڑھی کے ساتھ بھینس کے ساتھ سات بار اپنی ماں کی قبر کے گرد سوار ہو۔ بادشاہ اس کی درخواست کی اجازت دیتا ہے، لیکن سواری کے بعد بھینس بادشاہ کے سر پر چھلانگ لگا کر دوسری سلطنت میں چلا جاتا ہے۔ گھر سے دور شہزادہ محمد ایک ہرن کو مار کر اس کی کھال نکالتا ہے، پھر بھینس اسے اپنے کچھ بال دیتا ہے اور اسے قریب ہی کام تلاش کرنے کو کہتا ہے۔ محمد خود کو مقامی بادشاہ کے ساتھ رکھ لیتا ہے۔ ایک دن، بادشاہ کی سات بیٹیاں شادی کرنا چاہتی ہیں، اور محمد سے ان کی شادی کی مشابہت کے طور پر اپنے والد کو سات خربوزے دینے کو کہتی ہیں۔ بادشاہ پھل وصول کرتا ہے اور، ان کے پیغام کی صحیح تشریح کرتے ہوئے، شہزادیوں کو ان کی پسند کے درخواست گزاروں پر سنتری پھینک کر منتخب کرنے کے لیے اہل درخواست گزاروں کی ایک جماعت کو طلب کرتا ہے۔ سب سے چھوٹی شہزادی اپنا نارنجی رنگ محمد کے پاس پھینک دیتی ہے، جو اس وقت ہجوم کے پاس سے گزر رہے تھے، اپنی پسند کو نشان زد کرتے ہوئے۔ تاہم، بادشاہ بہت اداس ہو جاتا ہے اور اس کی آنکھیں اندھی ہو جاتی ہیں۔ شاہی ڈاکٹر اس کے علاج کے طور پر ہرن کا گوشت تجویز کرتے ہیں، اور بادشاہ کے داماد اپنا شکار شروع کرنے کے لیے بیابان کی طرف سوار ہوتے ہیں۔ محمد اپنے بہن بھائیوں سے بہتر شکار کرتا ہے، اتنا کہ وہ اس سے کچھ کھیل مانگتے ہیں۔ شہزادہ راضی ہو جاتا ہے، جب تک کہ وہ اس کے غلام بننے پر راضی ہو جائیں۔ وہ ایک معاہدہ کرتے ہیں اور محمد ان کی پیٹھ باندھتے ہیں، لیکن وہ لاشوں پر نہیں بلکہ ان کے ذائقے کے لیے ان کے سروں پر لگانے کی بھی لعنت کرتا ہے۔ اس کے بعد بادشاہ ہرن کے گوشت سے تیار کردہ پکوان کھاتا ہے اور ٹھیک نہیں ہوتا، صرف اس صورت میں جب وہ ہرن کے سر سے تیار کردہ پکوان کھاتا ہے۔ اس کے بعد، جنگ شروع ہو جاتی ہے، اور سات داماد جنگ میں سوار ہو جاتے ہیں۔ محمد کالے بھینس کو طلب کرتا ہے اور اپنے سسر کے دشمنوں کو مارتے ہوئے جنگ میں شامل ہوتا ہے۔ ہر شہزادی یہ اعلان کرتی ہے کہ پراسرار نائٹ ان کا شوہر ہے۔ اس کے بعد محمد ایک خیمہ بناتے ہیں اور بادشاہ اپنے داماد کو اپنی شناخت دریافت کرنے کے لیے بھیجتا ہے، لیکن محمد ان میں سے ہر ایک کو حراست میں لے لیتا ہے۔ بادشاہ خود پراسرار نائٹ سے ملنے جاتا ہے، اور اسے محمد کے طور پر پہچان لیتا ہے۔ نوجوان آدمی اپنا بھیس بدلتا ہے اور شہزادی کو حاصل کرتا ہے وافسی زبان کی ایک کہانی میں جس کا ترجمہ کیا گیا ہے کہ نوجوان آدمی اپنا بھیس بدلتا ہے اور شہزادی کو حاصل کرتا ہے، ایک آدمی کا ایک بیٹا ہوتا ہے جسے وہ پسند کرتا ہے۔ جب اس کی بیوی مر جاتی ہے تو وہ دوبارہ شادی کرتا ہے، لیکن اس کی نئی بیوی کا اپنے سوتیلے بیٹے کے ساتھ جھگڑا ہوتا ہے، جو اسے دو یا تین بار مارتا ہے۔ انتقامی کارروائی میں، سوتیلی ماں اپنے سوتیلے بیٹے کو زہر دینے کا ارادہ رکھتی ہے، لیکن لڑکے کو اس کی اطلاع مل جاتی ہے اور وہ اپنے جادوئی گھوڑے کے ساتھ دوسری سلطنت میں گھر سے بھاگ جاتا ہے۔ اس سلطنت میں، وہ اپنے سر پر بھیڑ کا رومن پہنتا ہے-اس لیے وہ ایک گنجے آدمی کی طرح لگتا ہے -، ناقص کپڑے پہنتا ہے اور شہر میں گھومتا ہے۔ دریں اثنا، سلطنت کی تین شہزادیاں اب بھی غیر شادی شدہ ہیں اور اپنی شادی کے لیے مشابہت کے طور پر اپنے والد کے پاس خربوزے لاتی ہیں۔ اس کے بعد بادشاہ اپنے وزیر کو حکم دیتا ہے کہ وہ لوگوں کو چوک پر طلب کرے، جہاں اس کی بیٹیاں تصادفی طور پر بازوں کو چھوڑ دیں، اور جن پرندے اترتے ہیں، وہ ان سے شادی کریں گے۔ لوگ چوک میں جمع ہوتے ہیں، اور شہزادیاں اپنے بازوں کو چھوڑ دیتی ہیں: سب سے بڑے کی زمین وزیر کے بیٹے پر، بیچ والا نائب کے بیٹے پر، اور سب سے چھوٹا گنجے آدمی پر۔ کچھ وقت بعد، بادشاہ اندھا ہو جاتا ہے، اور اپنے تین دامادوں کو کچھ گوشت لانے کے لیے بھیجتا ہے۔ دو داماد شاندار گھوڑوں پر سوار ہوتے ہیں، جبکہ گنجے آدمی کو ایک کمزور گھوڑا دیا جاتا ہے۔ جب وہ نظر سے باہر ہو جاتا ہے، تو گنجا آدمی بدصورت بھیس اتار دیتا ہے، اپنے گھوڑے سے بال جلاتا ہے اور اسے طلب کرتا ہے، اور دونوں کسی ہرن کا شکار کرنے کے لیے وادی کی طرف سوار ہوتے ہیں۔ تھوڑی دیر بعد، اس کے بہنوئی ساتھ آتے ہیں اور اسے نہ پہچانتے ہوئے، کچھ ہرن مانگتے ہیں۔ نوجوان انہیں لاشیں دینے اور ہرنوں کے سر رکھنے پر راضی ہو جاتے ہیں، اس کے بدلے میں انہیں اپنی رانوں میں نشان زد کرنے کی اجازت دی جاتی ہے۔ ان کے لین دین پر مہر لگانے اور وہاں سے چلے جانے کے بعد، نوجوان اپنے جادوئی گھوڑے کو چھوڑ دیتا ہے، بھیڑ کے رمن اور ٹوٹے ہوئے کپڑے پہن کر دوبارہ گنجا آدمی بن جاتا ہے، اور اپنی غریب جھونپڑی میں واپس چلا جاتا ہے۔ جہاں تک بادشاہ کا تعلق ہے، وہ ہرن کے گوشت سے تیار کردہ پکوانوں کا ذائقہ لیتا ہے، لیکن اس کی بینائی بہتر نہیں ہوتی۔ گنجا آدمی پھر اپنی بیوی، سب سے چھوٹی شہزادی کو مشورہ دیتا ہے، اپنے والد کو ہرن کے سر کے سوپ کے لیے مدعو کرتا ہے۔ کھونے کے لیے کچھ نہ ہونے کی وجہ سے، بادشاہ دعوت قبول کرتا ہے اور اپنی بیٹی کی غریب جھونپڑی میں معمولی کھانے کے لیے جاتا ہے، لیکن وہ سوپ کھاتا ہے اور اس کی صحت بہتر ہوتی ہے۔ اب جب اس کے داماد کے بارے میں اس کی رائے میں بہتری آتی ہے، تو بادشاہ گنجے آدمی کو مشورہ دیتا ہے کہ وہ اپنے اور اپنی بیوی کے لیے ایک بہتر گھر بنانے کے لیے جگہ تلاش کرے۔ بادشاہ کے اپنے قلعے میں واپس جانے کے بعد، گنجا آدمی، جس کے پاس سلیمان کی جادوئی انگوٹھی ہے، اسے حکم دیتا ہے کہ وہ اسے بادشاہ سے بڑا محل فراہم کرے۔ اس کے بعد وہ اپنے جادوئی گھوڑے کو طلب کرتا ہے، جو اسے اپنے عمدہ کپڑے لاتا ہے۔ محل کی تعمیر کے بعد، نوجوان بادشاہ کو دعوت پر مدعو کرنے کے لیے پیادوں کو بھیجتے ہیں۔ بادشاہ، اس کا سسر، اپنے وزیر اور اپنے داماد کے ساتھ محل جاتا ہے اور اجنبی کے ساتھ کھانا کھاتا ہے۔ اجنبی، جسے بادشاہ اپنی سب سے چھوٹی بیٹی کا شوہر تسلیم نہیں کرتا، مہمانوں کو بتاتا ہے کہ وہ اپنے دو غلاموں کے پیچھے ہے، اور اپنے بہنوئی کی طرف اشارہ کرتے ہوئے انہیں ان کی برانڈڈ رانوں کے بارے میں بتاتا ہے۔ جادوئی فول (رومسکیویچ) روسی ایرانی نے سراج میں ایک کہانی جمع کی جس کا ترجمہ انہوں نے شیوندی زبان میں "ولشیبنائی جیریبنوک" ("جادوئی فول") کے طور پر کیا۔ اس کہانی میں، ایک بادشاہ اپنی بیوی کو کھو دیتا ہے اور دوبارہ شادی کرتا ہے۔ اس شخص کا بیٹا، ماکھاد-ملک-پاڈیشاخ (مہاد-ملک-پادشا)، گھوڑوں کے ریوڑ کے پاس جاتا ہے اور گھر لانے کے لیے ایک کالے بھینس کا انتخاب کرتا ہے۔ وہ چھوٹے جانور کو خشک میوے اور دودھ کھلاتا ہے، اور آخر کار بھینس انسانی تقریر کو سمجھنے لگتا ہے۔ ایک دن، بادشاہ دوبارہ شادی کرتا ہے، لیکن اس کی نئی بیوی شہزادہ مہاد ملک پادشا سے نفرت کرتی ہے، اور اسے قتل کرنے کی سازش کرتی ہے: پہلے، وہ پانی سے بھری ٹین بالٹی میں زہر ٹپکاتی ہے تاکہ جب شہزادہ ملا سے واپس آئے تو وہ پی سکے۔ اس کے بعد، ملکہ اس کے سوپ میں زہر ڈالتی ہے ؛ تیسرا، وہ اسے زہر سے بھری چائے دیتی ہے۔ جب شہزادہ اسکول سے واپس آتا ہے تو اس کا بھینس دوست اسے ہر کوشش کے بارے میں خبردار کرتا ہے اور وہ تمام خطرات سے بچتا ہے۔ شہزادے کے کھانے میں زہر ڈالنے میں ناکام ہونے کے بعد، ملکہ ایک سوراخ کھودتی ہے، اسے تلواروں اور تلواروں سے بھر دیتی ہے، اور اس پر ایک قالین رکھتی ہے تاکہ شہزادہ گر جائے۔ ایک بار پھر، کالا بھینس شہزادے کو خبردار کرتا ہے۔ کسی چیز پر شک کرتے ہوئے، ملکہ لڑکے اور بھینس کے درمیان ہونے والی بات چیت کی جاسوسی کرتی ہے، اور ایک نئے عمل کا سراغ لگاتی ہے: وہ ملا، اخوند اور ڈاکٹر کو رشوت دیتی ہے تاکہ وہ بادشاہ سے جھوٹ کہے کہ وہ بیمار ہے اور اسے علاج کے طور پر کالے بھینس کے خون کی ضرورت ہے۔ بادشاہ واپس آتا ہے اور ملکہ کے دھوکے میں پڑ جاتا ہے، لیکن اسے اپنے بیٹے کے گھوڑے کو مارنے کے بارے میں شک ہوتا ہے، یہاں تک کہ وہ رشوت لینے والے علماء اور ڈاکٹر سے قائل ہو جاتا ہے۔ اگلے دن، شہزادہ گھوڑے سے ملنے جاتا ہے، جو اسے خبردار کرتا ہے کہ اس صبح اسے قربان کر دیا جائے گا، اس لیے اسے خبردار کرنے کے لیے تین بار قریب ہوگا ؛ جب وہ ملا میں ہوتا ہے، شہزادہ دوسرے طالب علموں کے درمیان ہنگامہ آرائی کرنے کے لیے کچھ سکے پھینکتا ہے، اور فوری طور پر اس کی مدد کے لیے دوڑتا ہے۔ اسکول میں شہزادہ اخوند کے قبضے میں ہوتا ہے، لیکن وہ اپنے ساتھیوں کو کچھ سکے پھینکتا ہے اور اپنے گھوڑے کی مدد کے لیے واپس دوڑتا ہے، اور اس پر ایک اور سواری کی درخواست کرتا ہے۔ وہ سونے سے دو لرزش تیار کرتا ہے، ایک سیڈل کا انتظام کرتا ہے اور گھوڑے پر سوار ہوتا ہے۔ بھینس اوپر اٹھتا ہے اور فضائی سفر میں اڑ جاتا ہے۔ جب وہ اترتے ہیں، تو بھینس شہزادے کو اپنے کچھ بال دیتا ہے، جسے اسے اس کی مدد کی ضرورت پڑنے پر جلا دینا چاہیے۔ مہاد ملک پادشا ایک چرواہے سے ملنے جاتا ہے اور اس کے سر پر رکھنے کے لیے اس سے بھیڑ کی کھال خریدتا ہے، پھر کام تلاش کرنے کے لیے قریبی شہر جاتا ہے۔ اسے بادشاہ کے باغبان کے معاون کے طور پر رکھا جاتا ہے، اور بادشاہ کی بیٹیوں کے لیے پھولوں کے گلدستوں کا انتظام کرتا ہے۔ ہر روز، مہاد ملک پادشا باغ کی ایک جھیل میں تیرنے جاتا ہے، جو تیسری شہزادی کے سونے کے کمرے کے بالکل سامنے واقع ہے۔ ایک دن، وہ اس کی جاسوسی کرتی ہے اور اسے احساس ہوتا ہے کہ وہ شاہی نسل کا ہونا چاہیے۔ اس کی بہنیں بھی اپنے شوہروں کی کمی کے بارے میں تبصرہ کرتی ہیں، جب وزیر ایک منصوبہ لے کر آتا ہے: انہیں ایک غلام کو بادشاہ کے پاس بھیجنا ہوتا ہے جس کے ساتھ ان کی شادی کی نمائندگی کرنے والے مختلف پختگی کے تین کھیرے ہوتے ہیں۔ بادشاہ عجیب ڈش وصول کرتا ہے اور وزیر اسے سمجھاتا ہے۔ اس طرح، بادشاہ سب کو اگلے دن شہر کے احاطے میں رہنے کا حکم دیتا ہے، اور شہزادیوں کو سنتری دیتا ہے، تاکہ وہ اپنے پسند کے شوہروں کے سینے پر پھینک سکیں۔ سب سے بڑا اسے وزیر کے بیٹے کے پاس پھینک دیتا ہے، درمیان والا وکیل کے بیٹے کے پاس، لیکن سب سے چھوٹا اسے روک لیتا ہے۔ بادشاہ سپاہیوں کو حکم دیتا ہے کہ جو بھی باغ میں ہو اسے لائیں، اور باغبان کے معاون کو اجتماع میں لائیں۔ جیسے ہی شہزادی اسے دیکھتی ہے، وہ اپنا نارنجی رنگ اس پر پھینک دیتی ہے۔ بادشاہ یہ کہ اس نے غلطی کی، اس لیے وہ اس عمل کو دہراتی ہے، اور پھر بھی اسے باغبان کے معاون کے پاس پھینک دیتی ہے۔ غصے میں، بادشاہ اس سے انکار کرتا ہے اور اسے اس کی منگیتر کے ساتھ استبلوں میں منتقل کرنے کا حکم دیتا ہے، جبکہ بڑی شہزادیاں سات دن کی شاندار تقریبات میں شادی کرتی ہیں۔ شادیوں کے بعد بادشاہ کے دو داماد شکار پر جانے کا فیصلہ کرتے ہیں۔ باغبان کا معاون بھی شکار میں حصہ لینا چاہتا ہے، اور ایک لنگڑا پہاڑ مانگتا ہے۔ مہاد ملک پادشا بیابان میں جاتا ہے اور اپنے وفادار کالے گھوڑے کو طلب کرتا ہے، جسے وہ اپنے ساتھ آنے والے ہر جانور کو بلانے کے لیے کہتا ہے، اور دوسرے گھوڑے کے ساتھ ایک بڑا خیمہ بناتا ہے، جو دور سے نظر آتا ہے۔ وزیر کا بیٹا اور وکیل کا بیٹا سات دن بعد بڑے خیمے پر پہنچتے ہیں اور اپنے بہنوئی سے ملتے ہیں، جسے وہ نہیں پہچانتے، اور اسے بتاتے ہیں کہ وہ کسی کھیل کے لیے پہاڑوں میں شکار کر رہے ہیں، لیکن کوئی فائدہ نہیں ہوا۔ وہ دو لاشیں مانگتے ہیں، اور مہاد ملک پادشا راضی ہو جاتا ہے، جب تک کہ وہ اپنے لیے سر لے لے اور دوسرے مردوں کو ان کی رانوں میں باندھ دے۔ مہاد ملک پادشا ان حصوں میں ذائقہ برقرار رکھنے کے لیے سروں پر کہتا ہے، اور دیگر دو لاشوں کو دیتا ہے۔ بہنوئی اپنے کھیل کے ساتھ گھر واپس آتے ہیں، جبکہ مہاد ملک پادشا کالے بھینس کو مسترد کر دیتا ہے اور اپنے نچلے بھیس میں واپس آ جاتا ہے۔ یہ کھیل بادشاہ کے لیے دلیہ میں تیار کیا جاتا ہے، لیکن بہنوئی کی طرف سے پکڑا گیا گوشت ناگوار ہوتا ہے، جبکہ باغبان کی ڈش لذیذ ہوتی ہے۔ اسی رات، مہاد ملک پادشا اپنے بھینس کے بال جلاتا ہے اور اسے دوبارہ طلب کرتا ہے، پھر اس سے درخواست کرتا ہے کہ وہ بادشاہ کے شہر کو گھیرے میں لینے کے لیے فوج طلب کرے۔ اگلے دن، معظم صبح کو نماز کے لیے پکارنے جاتا ہے اور اسے شہر کے چاروں طرف فوج نظر آتی ہے۔ بادشاہ کو خبردار کیا جاتا ہے اور وہ اپنے دربار کو فوج کے رہنما مہاد ملک پادشا سے ملنے کے لیے لے جاتا ہے، جسے وہ باغبان کے معاون کے طور پر تسلیم نہیں کرتا ہے۔ مہاد ملک پادشا اپنے آپ کو ایک گزرتے ہوئے مسافر کے طور پر متعارف کراتا ہے، جو اپنے دو غلاموں کی تلاش میں مشرق سے مغرب کی طرف آتا ہے۔ اگر وہ انہیں ہتھیار نہیں ڈالے گا تو وہ شہر کے ارد گرد کی دیواروں کو تباہ کرنے کے لیے فوج کا استعمال کرے گا۔ بادشاہ ہر ایک کو شہر میں رہنے کا حکم جاری کرتا ہے، جب تک کہ مکمل تلاش غلاموں کو پیدا نہ کر دے۔ بادشاہ کے دو دامادوں نے خود کو بیت الخلا میں چھپایا ہے۔ انہیں پایا جاتا ہے اور مہاد ملک پادشا کے پاس لایا جاتا ہے، جو انہیں اپنے دو غلاموں کے طور پر دکھاتا ہے، جس کی تصدیق ان کے جسموں پر لگے نشانات سے کی جا سکتی ہے۔ اس کے بعد مہاد ملک پادشا اپنے بہنوئی کا مذاق اڑاتا ہے، اور انکشاف کرتا ہے کہ وہ معمولی باغبان کا معاون تھا۔ بادشاہ اپنا تاج اس کے سر پر رکھتا ہے، لیکن مہاد ملک پادشا اسے مسترد کر دیتا ہے۔ آخر میں، مہاد ملک پادشا کو سات دن اور سات راتوں کے لیے شادی کا ایک مناسب جشن دیا جاتا ہے۔ بلیک کولٹ (لوری صوبہ) لوری صوبے سے ماخوذ "کرۃ سیاح" ("بلیک کولٹ") کے عنوان سے ایک ایرانی کہانی میں، ایک بادشاہ کی دو بیویاں ہوتی ہیں اور کوئی اولاد نہیں ہوتی۔ سید نام کا ایک شخص اس سے ملتا ہے اور اسے ایک سیب دیتا ہے، جو دونوں شریک رانیوں کو دیا جائے۔ بادشاہ سید کی ہدایات پر عمل کرتا ہے، لیکن پہلی بیوی آدھا کھاتی ہے، جبکہ باقی آدھا بھیڑ کھاتی ہے۔ کچھ وقت بعد، بھیڑ ایک لڑکے کو جنم دیتی ہے، جسے بادشاہ پالنے کے لیے پہلی ملکہ کے پاس لے جاتا ہے اور اس کا نام علی مشزہ رکھتا ہے۔ پہلی ملکہ کی موت کے بعد، علی میزا کو پتہ چلتا ہے کہ ایک گھوڑا سمندر کے قریب بھینس کے پاس جاتا ہے، اور ایک موقع پر، اپنے اگلے بھینس کو سمندر سے بچانے کے لیے گھوڑے کے پیچھے چلتا ہے۔ لڑکا ایک سیاہ کھال کے بھینس کو اٹھانے کے لیے لے جاتا ہے۔ سال گزرتے جاتے ہیں، اور علی مشزہ ایک خوبصورت نوجوان بن جاتا ہے جس سے بادشاہ کی دوسری بیوی کو پیار ہو جاتا ہے، لیکن وہ اس کی پیش قدمی کو مسترد کر دیتا ہے۔ ٹھکرا کر، دوسری ملکہ اپنے سوتیلے بیٹے کو سات سر والے راکشس کی مدد سے تباہ کرنے کی کوشش کرتی ہے، لیکن سیاہ بھینس اسے خطرات سے خبردار کرتا ہے۔ یہ محسوس کرتے ہوئے کہ بھینس لڑکے کی حفاظت کر رہا ہے، وہ بیماری کا بہانہ کرتی ہے اور علاج کے طور پر کالے بھینس کا گوشت مانگتی ہے۔ بادشاہ ملکہ کی درخواست کو پورا کرنے کے لیے گھوڑے کی قربانی دینے کے لیے تیار ہوتا ہے، لیکن علی میضہ محل کے ارد گرد جانور پر آخری سواری کا مطالبہ کرتا ہے۔ منصوبہ کام کرتا ہے: علی میشا اور کالا بھینس سمندر سے آگے دوسرے ملک میں اڑ جاتے ہیں، بھینس لڑکے کو اپنے مین کا ایک ٹفٹ دیتا ہے، پھر بھاگ جاتا ہے۔ علی مشزہ قریبی شہر جاتا ہے، جہاں اسے چرواہے کے طور پر کام ملتا ہے۔ ایک دن، وہ کالے بھینس کو اس کے بال جلا کر بلاتا ہے اور اس کے گرد گھومتا ہے، یہ واقعہ بادشاہ کی سب سے چھوٹی بیٹی نے دیکھا، جسے اس سے محبت ہو جاتی ہے۔ کچھ وقت بعد، بادشاہ اپنی سات بیٹیوں کو طلب کرتا ہے اور ایک سوٹر سلیکشن ٹیسٹ تیار کرتا ہے: سمجھدار سوٹرز کو جمع ہونا ہے، اور شہزادیوں کو اپنے پسند کے شوہر کو ایک سیب دینا ہے۔ سب سے چھوٹی شہزادی اپنا سیب علی مشزہ کو دیتی ہے، بادشاہ کے خوف میں، جو اپنی بیٹی کو نوجوانوں کے ساتھ معمولی زندگی گزارنے کے لیے نکال دیتا ہے۔ سب سے چھوٹی شہزادی اور علی مصزہ کا مذاق اڑانے کے باوجود، نوجوان اپنی اہلیت ثابت کرتا ہے اور اپنے سسر سے سلطنت کا وارث ہوتا ہے۔ بلیک فول (کازرن) کازرن کی ایک ایرانی کہانی میں جس کا عنوان "کرہاسب سیاہ" ("دی بلیک ہارس فول") ہے، ایک یتیم شہزادہ اپنے والد اور سوتیلی ماں کے ساتھ رہتا ہے، جو اسے تباہ کرنا چاہتا ہے۔ ایک دن، وہ میدانی علاقوں میں ایک تنہا شکار پر جاتا ہے اور سیاہ گھوڑوں کے ایک جوڑے سے ملتا ہے جو اسے اپنے بچوں سے بچاتا ہے۔ بھینس بات کر سکتا ہے اور شہزادے کے ساتھ وفاداری اور دوستی کا وعدہ کرتا ہے۔ شہزادہ اسے گھر واپس لاتا ہے اور جانور کی دیکھ بھال کرتا ہے۔ ملکہ کو اپنے سوتیلے بیٹے اور بھینس کے درمیان تعلق کا پتہ چلتا ہے اور وہ گھوڑے کو تباہ کرنے کا فیصلہ کرتی ہے: وہ بیماری کا بہانہ کرتی ہے اور علاج کے طور پر کالے بھینس کا خون مانگتی ہے۔ بادشاہ اس کی چال میں پھنس جاتا ہے اور گھوڑے کو قربان کرنے کا فیصلہ کرتا ہے۔ اگلے دن، شہزادہ اسکول میں ہوتا ہے اور عمل کو روکنے کے لیے گھر واپس دوڑتا ہے، پھر اس کے مرنے سے پہلے بھینس پر سوار ہونے کا مطالبہ کرتا ہے۔ شہزادہ اور بھینس محل کی دیواروں سے چھلانگ لگا کر دوسرے ملک اڑ جاتے ہیں۔ وہ شہر میں اونچی دیواروں والے ایک محل تک پہنچتے ہیں، جس کا تعلق مقامی بادشاہ کی ساتویں اور سب سے چھوٹی بیٹی سے ہے، اور بھینس بھی اس پر چھلانگ لگا دیتا ہے۔ اس کے اترنے کے بعد، یہ اپنے کچھ بال شہزادے کو جلانے کے لیے دیتا ہے، پھر بھاگ جاتا ہے۔ شہزادی، جس نے اس عمل کا مشاہدہ کیا، شہزادے کو بھیجتی ہے۔ شہزادہ شہزادی کے کمرے میں جاتا ہے اور اسے اپنی صورتحال سمجھاتا ہے۔ کچھ وقت بعد، شہزادی کے والد اپنی سات بیٹیوں سے شادی کرنا چاہتے ہیں، اور وزرا اور امرا کے بیٹوں کو شہزادیوں کے لیے طلب کرتے ہیں کہ وہ اپنے شوہروں کا انتخاب کرنے کے لیے انہیں سنتری پھینک دیں۔ چھ بزرگ اپنا انتخاب کرتے ہیں، اور سب سے کم عمر نووارد شہزادہ، جس سے وہ اپنے والد کے اعتراضات کے باوجود محبت کرتی ہے۔ تھوڑی دیر بعد، بادشاہ بیمار ہو جاتا ہے، اور شاہی ڈاکٹر ہرن کے گودے سے بنا سوپ تجویز کرتے ہیں۔ چھ داماد ہرن کے شکار میں شامل ہوتے ہیں۔ ساتویں شہزادی اپنے شوہر کو خبردار کرتی ہے کہ وہ اپنے والد کے لیے کچھ خرید لے، اور شہزادہ اپنے وفادار کالے بھینس کو اس کے بال جلا کر طلب کرتا ہے۔ وہ جانور سے اپنے قریب بیابان میں ہرنوں کو جمع کرنے کو کہتا ہے، پھر اپنے ساتھ کچھ ہرنوں کے سر لاتا ہے، جبکہ دوسرے داماد کسی کھیل کا شکار نہیں کر سکتے۔ شہزادہ بھیس بدلتا ہے اور شہر کے داخلی دروازے کے قریب اپنے بہنوئی کو اپنی مصنوعات فروخت کرتا ہے۔ وہ ایک معاہدے پر راضی ہو جاتے ہیں: کچھ ہرنوں کے سر، ان کے بدلے میں اس کے کالے بھینس کے کھجوروں کے نشان کا شکار ہوتے ہیں۔ چھ داماد سوپ بنانے کے لیے ہرن کے سر لاتے ہیں، لیکن پکوان بے ذائقہ ہوتے ہیں، جبکہ ہرن کے سر سے بنا سوپ شہزادہ بادشاہ کو ٹھیک کرتا ہے۔ بادشاہ اپنی سب سے چھوٹی بیٹی کی تعریف کرتا ہے، اور شہزادی اپنے شوہر سے شہر آنے کو کہتی ہے۔ شہزادہ کالے بھینس کے ساتھ شہر میں سوار ہوتا ہے، جس سے شہر کی دیواریں لرز اٹھتی ہیں، اور وہ بادشاہ سے ملنے جاتا ہے۔ بادشاہ شہزادہ کو اپنے بہنوئی سے متعارف کراتا ہے، اور وہ کہتا ہے کہ وہ انہیں پہلے سے جانتا ہے، کیونکہ اس نے انہیں اپنے بھینس کے کھجوروں سے نشان زد کیا تھا۔ اس کے بعد بادشاہ شہزادے کو اپنا جانشین بناتا ہے۔ دیگر کہانیاں ماہر ترک ماہر گیرہارڈ ڈورفر اور پروفیسر سیمی تیزکن کی طرف سے خلج زبان (ایران کی ایک ترک زبان) میں جمع کی گئی ایک غیر عنوان شدہ کہانی میں، زاجا توراب نامی شخص کے تین بیٹے ہیں، سعید، ماہان اور ہامان۔ سعید کی ماں اس وقت مر جاتی ہے جب وہ ابھی بچہ ہی ہوتا ہے، اور ایک سوتیلی ماں کی دیکھ بھال کی جاتی ہے۔ ان کے والد اپنے بیٹوں کو اسکول بھیجتے ہیں، جہاں وہ تلوار بازی اور گھڑ سواری سیکھتے ہیں، اور سعید دونوں میں مہارت رکھتے ہیں۔ حسد کی وجہ سے سوتیلی ماں نوجوانوں کے لیے روٹی بناتی ہے اور سعید کو زہر دے دیتی ہے۔ سعید کا گھوڑا، "ڈامینفیرڈے" ("شیطان گھوڑے") کی نسل کا، اپنی شکل اور بات بدل سکتا ہے، اور اپنے مالک کو سوتیلی ماں کی چال سے خبردار کرتا ہے۔ سعید کا ایک بھائی سعید کے لیے مقرر کیک کھاتا ہے اور مر جاتا ہے۔ آخر کار، سوتیلی ماں اپنے شوہر کو گھوڑے کو مارنے پر راضی کرتی ہے، لیکن سعید، جس نے گھوڑے کے ساتھ سازش کی ہے، اپنے والد سے کچھ پیسے، اس کی رائفل اور اس کی تلوار، اور جانور پر آخری سواری کے لیے پوچھتا ہے۔ زاجا توراب اپنے بیٹے کو خوش کرنے پر راضی ہو جاتا ہے، اور سعید گھوڑے پر سوار ہو جاتا ہے۔ تین بار صحن کا چکر لگانے کے بعد سعید گھوڑے پر سوار ہوتا ہے اور دونوں دیواروں کے اوپر سے چھلانگ لگا کر کسی دوسری جگہ چلے جاتے ہیں۔ محفوظ فاصلے پر، گھوڑا سعید کو اپنے مینے کے کچھ بال دیتا ہے تاکہ ضرورت پڑنے پر نوجوان جل سکے، اور غائب ہو جاتا ہے۔ سعید قریبی شہر جاتا ہے، ایک چرواہے سے اس کے کپڑے خریدتا ہے اور بھیڑ کے پیٹ سے ٹوپی بناتا ہے، پھر اسے عوامی غسل خانے سے باتھ ہیٹر کے معاون کے طور پر کام ملتا ہے۔ کچھ وقت بعد، مقامی بادشاہ ایک سوٹر سلیکشن ٹیسٹ طے کرتا ہے: ہر دستیاب آدمی عوامی چوک پر آئے گا، اور اس کی بیٹیاں تصادفی طور پر بازوں کو چھوڑ دیں گی ؛ جس پرندے اترتے ہیں، شہزادیاں ان سے شادی کریں گی۔ سب سے بڑی لڑکی کا باز دائیں ہاتھ کے وزیر کے بیٹے پر ہوتا ہے ؛ درمیانی بیٹی کی زمین بائیں ہاتھ کے وزیر کے بیٹے پر اور سب سے چھوٹی کی زمین سعید پر ہوتی ہے۔ یہ سوچ کر کہ اس کی بیٹی کے باز نے غلطی کی ہے، بادشاہ اسے بار بار چھوڑنے کا حکم دیتا ہے ؛ یہ اب بھی سعید پر کھڑا ہے۔ ذلت کا احساس کرتے ہوئے، بادشاہ اپنی بڑی دو بیٹیوں سے شاہانہ تقریبات میں شادی کرتا ہے، اور اپنی سب سے چھوٹی بیٹی کو اس کی نظر سے نکال دیتا ہے۔ کچھ وقت بعد، بادشاہ بیمار ہو جاتا ہے، اور صرف گیزل کا گوشت ہی اسے ٹھیک کر سکتا ہے۔ سعید اپنے بہنوئی کے ساتھ اس جستجو میں شامل ہونے کا فیصلہ کرتا ہے، لیکن پہلے اپنی بیوی، سب سے چھوٹی شہزادی کو سمجھاتا ہے کہ وہ محض باتھ ہیٹر کا معاون نہیں ہے۔ اس کے بعد اسے ایک لنگڑا گھوڑا اور ایک زنگ آلود تلوار دی جاتی ہے، لیکن، نظر سے ہٹ کر، اپنے وفادار گھوڑے کو طلب کرتا ہے اور اپنے بہنوئی کے سامنے سواری کرتا ہے۔ میدان میں ایک مقام پر رک کر، سعید اپنے گھوڑے سے کہتا ہے کہ وہ میدان کے ہر جانور کو طلب کرے ؛ گیزل، پینتھر، شیر اور ہر قسم کے جانور اس کے پاس آتے ہیں۔ اس کے فورا بعد، دونوں بہنوئی ہیلو تک پہنچتے ہیں، اور نوجوانوں کے ساتھ موجود جانوروں کو دیکھ کر کچھ گیزل کی لاشیں مانگتے ہیں۔ سعید، جسے وہ نہیں پہچانتے، اپنے کچھ کھیل کا اشتراک کرنے پر راضی ہو جاتا ہے، اس کے بدلے میں انہیں اپنی پیٹھ پر برانڈڈ ہونے کی اجازت دی جاتی ہے۔ اس کہانی کو مارزولف کی کیٹلاگ آف فارسی لوک کہانیوں کی قسم * 314 کے طور پر درج کیا گیا تھا۔ ایشیا افغانستان ہرات کی ایک یہودی-افغانی کہانی جس کا عنوان بن ہملق اور ہسیخ ("بادشاہ کا بیٹا اور پوتا") ہے، اسرائیلی لوک کہانی آرکائیوز (آئی ایف اے) میں آئی ایف اے 420 نمبر کے ساتھ محفوظ کی گئی ہے، جب ایک امیر بادشاہ اپنی بیوی کو کھو دیتا ہے، تو وہ دوبارہ شادی کرتا ہے۔ ایک دن، اس کا بیٹا، شہزادہ، جس کا نام شہزادہ ہے، پیسے کے بدلے ایک کشتی باز کے لنگڑے نظر آنے والے گھوڑے کی دیکھ بھال کرنے کی پیشکش کرتا ہے۔ تھوڑی دیر کے بعد، جانور اچھی صحت میں بحال ہو جاتا ہے، بادشاہ کے استبل سے جنگلی گھوڑے کے ساتھ شریک ہوتا ہے، اور اسے اس کے مالک کو واپس کر دیا جاتا ہے۔ جنگلی گھوڑا ایک بھینس کو جنم دیتا ہے، جسے شہزادہ پسند کرتا ہے، اسے پالتا ہے اور اسے مٹھائیاں کھلاتا ہے۔ وقت گزرنے کے ساتھ، نئی ملکہ اپنے داماد سے حسد کرنے لگتی ہے، اور خواتین کے ساتھ مل کر اسے قتل کرنے کی سازش کرتی ہے، جو اسے دعوت پر مدعو کرنے اور شہزادے کے کھانے میں زہر ڈالنے پر راضی کرتی ہیں۔ وہ اسے دو بار آزماتی ہے، اور بھینس، جسے "ڈیلڈل" ("ڈیلڈل") کہا جاتا ہے، اسے دونوں مواقع پر خبردار کرتا ہے: پہلے، ملکہ اس کے سوپ کو زہر دیتی ہے، جسے بھینس نائٹنگیل کے پنجرے میں ایک چمچ پھینکنے کا انتباہ دیتا ہے، تاکہ پرندہ اسے کھا سکے اور مر جائے۔ اگلی بار، وہ گوشت کے گولوں کی ایک ڈش کے ساتھ کوشش کرتی ہے، جسے شہزادہ کھڑکی سے کتوں کو پھینکنا ہے، تاکہ وہ اسے کھا کر مر جائیں۔ ایسا اس طرح ہوتا ہے، اور شہزادہ خطرے سے بچ جاتا ہے۔ دو بار ناکام ہونے پر، اس کے ساتھی سازشی اسے بیماری کا بہانہ کرنے کا مشورہ دیتے ہیں، اور ایک ڈاکٹر کو بھیجتے ہیں جو اسے صحیح علاج تجویز کرے گا: بھینس کی ایک خاص نسل کا جگر، جس کا تعلق صرف شہزادے سے ہوتا ہے۔ بادشاہ اپنے بیٹے کے دوست کی قربانی دینے پر راضی ہو جاتا ہے، اور ملا کو حکم دیتا ہے کہ وہ قتل کے بعد تک شہزادے کو اپنی پڑھائی میں رکھے۔ شہزادہ استبل میں موجود بھینس کے پاس جاتا ہے اور اسے روتے ہوئے دیکھتا ہے۔ بھینس سے پتہ چلتا ہے کہ وہ شہزادے کو مزید چوٹ پہنچانے کے لیے اسے مارنے کا ارادہ رکھتے ہیں، لیکن جب وہ پڑھائی پر ہوتا ہے تو اسے خبردار کرنے کے لیے تین بار قریب آتا ہے، پھر اسے گھوڑے پر آخری سواری کا مطالبہ کرنا ہوتا ہے اور اسے تین بار کوڑے مارنا ہوتا ہے، ہر بار آخری سے زیادہ سخت۔ اگلے دن، شہزاد اپنے سبق پر جاتا ہے، جب وہ گھوڑے کی تیز آواز سنتا ہے، پھر ہدایت کے مطابق کام کرتے ہوئے اپنے بھینس کو بچانے کے لیے استبل پر واپس جانے پر مجبور کرتا ہے۔ بھینس کو تین بار کوڑے مارنے کے بعد، جانور ہوا میں اٹھتا ہے اور شہزادے کے ساتھ دوسرے ملک اڑ جاتا ہے۔ جب وہ اترتے ہیں تو ڈیلدل اپنے بالوں کا ایک ٹفٹ شاہزادے کو دیتا ہے، تاکہ ضرورت پڑنے پر اسے طلب کیا جا سکے، پھر بھاگ جاتا ہے۔ شہزادہ اس کی جانچ کرنے کے لیے بال جلاتا ہے، پھر گھوڑا فورا نمودار ہو جاتا ہے۔ شہزادہ شہر میں داخل ہوتا ہے، ٹوپی بنانے کے لیے ایک قصاب سے بھیڑ کی کھال خریدتا ہے، پھر بادشاہ کے باغبان کے لیے اپرنٹس کے طور پر کام ڈھونڈتا ہے، اور شہزادی کے لیے گلدستے بناتا ہے۔ ایک دن، وہ بور ہونے لگتا ہے، پھر اپنے گھوڑے کو باغ میں گھومنے کے لیے بلاتا ہے۔ دریں اثنا، شہزادی، جس کی کہانی میں وضاحت کی گئی ہے، بہت سے حملہ آوروں سے پیار کرتی ہے، دوربین کے ساتھ شہر کے گرد جاسوسی کرتی ہے، اور باغ میں پراسرار سوار کو دیکھتی ہے۔ ڈیلدل شہزادے کو بتاتا ہے کہ شہزادی کو اس سے محبت ہو گئی ہے، اور شہزادہ اپنے گھوڑے والے دوست کو برطرف کر دیتا ہے۔ بعد میں، شہزادی باغبان کے اپرنٹس سے گلدستے لاتے رہنے کو کہتی ہے، اور ایک بار، اس کی شناخت پر سوال کرنے کا موقع لیتی ہے، لیکن وہ سیدھا جواب دینے سے گریز کرتا ہے۔ شہزادی فیصلہ کرتی ہے کہ وہ اس کا مطلوب ہے، اس کے لیے ترستی ہے اور پیلا اور کمزور ہو جاتا ہے۔ بادشاہ اس کے موڈ میں تبدیلی کو دیکھتا ہے اور اس سے شوہر کا انتخاب کرنے کی تاکید کرتا ہے، جو وہ اپنی سالگرہ پر کرے گی (کہانی میں بتایا گیا ہے کہ بہت سے لوگ ٹاؤن اسکوائر پر جمع ہوں گے، جبکہ شہزادی، اونچی پوزیشن سے، اپنے پسند کے شوہر کو دیکھے گی، پھر اسے ایک "سیب"، یعنی ہیروں سے بھری ایک سنہری گیند دے گی)۔ مقررہ دن پر، بہت سے متلاشی شہر میں جمع ہوتے ہیں، اور شہزادی، جو گیند پھینکنے کے لیے تیار ہوتی ہے، ہجوم کے درمیان باغبان کا اپرنٹس نہیں ڈھونڈ سکتی، اس لیے وہ تقریب کو اگلے ہفتے تک ملتوی کر دیتے ہیں۔ شہزادی ایک دور دراز کونے میں باغبان کی اپرنٹس ("کیچل") کو ڈھونڈتی ہے، اسے بتاتی ہے کہ وہ اس کی پسند ہے، اور اسے اجتماع میں آنے کی دعوت دیتی ہے۔ اگلی بار، کیچل لنگڑے پہاڑ پر سوار ہو کر اجتماع تک جاتا ہے، اور اسے سیب دیا جاتا ہے۔ بادشاہ غصے میں آ جاتا ہے اور اپنی بیٹی کو شائستہ نوکر کے ساتھ استبل میں رہنے کے لیے نکال دیتا ہے۔ شہزادی شائستہ حالات میں زندگی گزارنے کا شکار ہوتی ہے، یہاں تک کہ، مہینوں بعد، اپنے شوہر سے اپنی حقیقی ذات ظاہر کرنے کو کہتی ہے۔ شہزادہ اپنے پالتو بھینس کو طلب کرتا ہے اور وہ ظاہر ہوتا ہے، پھر ایک بڑا محل ظاہر کرنے کے لیے کہتا ہے۔ بھینس فوری طور پر اس کی درخواست پر حاضر ہوتا ہے: ایک محل وجود میں آتا ہے۔ بادشاہ نئے محل کا دورہ کرتا ہے اور اپنی بیٹی سے ملتا ہے، جو اسے اپنے شوہر شہزادے سے متعارف کراتی ہے۔ شہزادہ اپنے سسر کو یہ کہتے ہوئے اپنی کہانی سناتا ہے کہ وہ اپنے والد کے ساتھ صلح کرنا چاہتا ہے۔ بادشاہ شہزادے کے والد کو طلب کرنے کے لیے ایلچی بھیجتا ہے، اور دونوں گھرانے نئی شادی کا جشن مناتے ہیں۔ جنوبی ایشیا کے اینگلو برٹش تعلیمی ماہر لوکاس وائٹ کنگ نے ضلع ڈیرہ غازی خان میں اپنے قیام کے دوران ایک کہانی جمع کی اور اسے پنجابی کہانی کے طور پر شائع کیا۔ اس کہانی میں، جس کا عنوان دی پرنس اینڈ دی اسپرٹ ہارس ہے، ایک سلطان دوبارہ شادی کرتا ہے۔ اس کی دوسری بیوی اپنے سوتیلے بیٹے کو بہکانے کی کوشش کرتی ہے، لیکن وہ اس کی پیش قدمی کو مسترد کر دیتا ہے۔ مایوس محسوس کرتے ہوئے، وہ بیماری کا بہانہ کرتی ہے اور علاج کے طور پر شہزادے کا گھوڑا مانگتی ہے۔ اس کے بعد کہانی اس وقت کی ہے جب شہزادے کو اپنا گھوڑا ملا تھا: سلطان کے پاس استبلوں میں ایک گھوڑا تھا جو ایک کنویں کے ساتھ تھا ؛ شہزادے نے اس کا پیچھا کیا اور اسے ایک بھینس دینے کو کہا۔ موجودہ دور میں، سلطان اپنی نئی بیوی کو راضی کرنے کے لیے اسے قربان کرنے کا فیصلہ کرتا ہے، لیکن شہزادہ گھوڑے پر ایک آخری سواری کا مطالبہ کرتا ہے۔ وہ اپنے والد کی سلطنت سے بھاگ کر ایک دور شہر پہنچنے کا موقع حاصل کرتا ہے، جہاں وہ بادشاہ کی بالکونی سے گزرتا ہے اور سب سے چھوٹی شہزادی کو پہلی نظر میں ہی اس سے پیار ہو جاتا ہے۔ بعد میں شہزادہ گھوڑے کو برطرف کر دیتا ہے اور اسے چرواہے کے طور پر کام مل جاتا ہے۔ شہر کے بادشاہ کو چرواہے کے ساتھ اپنے سب سے چھوٹے کے جنون کا علم ہوتا ہے، وہ اس سے شادی کرتا ہے اور اسے ایک غریب گھر دیتا ہے جو چرواہے کی زندگی گزارنے کے لیے موزوں ہے۔ بعد میں، شہزادہ شکار کے لیے اپنے چھ بہن بھائیوں کے ساتھ شامل ہو جاتا ہے: جب کہ دوسرے مردوں کو اچھا کھیل حاصل کرنے میں قسمت نہیں ہوتی، شہزادہ اپنے گھوڑے کو طلب کرتا ہے، عمدہ کپڑے پہنتا ہے اور بہت زیادہ کھیل کا شکار کرتا ہے۔ چھ بہنوئی شہزادے سے ملتے ہیں، لیکن اسے نہیں پہچانتے، اور اس کے کھیل کا حصہ مانگتے ہیں۔ شہزادہ ان کی پیٹھ برانڈ کرنے کے بدلے انہیں کچھ دینے پر راضی ہو جاتا ہے۔ اس کے بعد، ایک پڑوسی سلطان شہر پر حملہ کرنے کی تیاری کرتا ہے، اور بادشاہ کے سات دامادوں کو اس سے لڑنے کے لیے بلایا جاتا ہے۔ شہزادہ چرواہے کا بھیس اتارتا ہے، اپنے گھوڑے کو طلب کرتا ہے اور جنگ کی لہر کو اپنے سسر کے حق میں موڑنے کے لیے میدان میں شامل ہو جاتا ہے۔ جنگ ختم ہونے پر، وہ اپنی نچلی پوزیشن پر واپس آتا ہے، جبکہ دیگر چھ شہزادے فتح کا سہرا لیتے ہیں۔ چرواہے کی بیوی، ساتویں شہزادی، اپنی بہنوں سے ملنے جاتی ہے اور وہ جنگ میں اپنے شوہروں کی مہارت پر فخر کرتی ہیں۔ شہزادی اپنے شوہر کو روتی ہے، جو اپنے سسر کے سامنے خود کو ظاہر کرنے کا فیصلہ کرتا ہے۔ اپنے دعووں کو ثابت کرنے کے لیے شہزادہ دوسرے شہزادوں کی برانڈڈ پیٹھ کے بارے میں بتاتا ہے۔ ایک بلوچ کہانی جسے ایرانی ایوان زروبن نے جمع کیا تھا اور "او کوزنیاخ ماچیقی اور پریکلیوچینیاخ سیریویچا" ("سوتیلی ماں کی سازش اور لڑکے کی مہم جوئی کے بارے میں") کے عنوان سے شائع کیا گیا تھا، ایک بادشاہ کے تین بیٹے ہوتے ہیں، دو پہلی بیوی سے، اور تیسرا دوسری (متوفی) بیوی سے۔ ایک دن، بادشاہ بڑے دو گھوڑے اور سب سے چھوٹے کو ایک بوڑھا گھوڑا دیتا ہے۔ سب سے چھوٹا گھوڑا پانی کے قریب بھینس کے پاس جاتا ہے اور کوئی اس کی ٹانگیں پانی کے اندر سے کھینچتا ہے، جبکہ تیسرا شہزادہ دوسری طرف سے کھینچتا ہے۔ وہ شخص اپنا عمل بند کر دیتا ہے، اور شہزادے کو مشورہ دیتا ہے کہ وہ بھینس کو کالی بھیڑ کا دودھ کھلاے۔ بعد میں، بادشاہ کی پہلی بیوی اپنے سوتیلے بیٹے کو مارنے کا ارادہ رکھتی ہے: پہلے اسے زہریلی روٹی دے کر، پھر ایک سوراخ کھود کر قالین سے ڈھانپ دیتی ہے۔ بھینس کی مدد سے شہزادہ دونوں خطرات سے بچتا ہے۔ آخر میں، وہ بیماری کا بہانہ کرتی ہے اور پانی کے گھوڑے کا گوشت مانگتی ہے۔ بھینس شہزادے کو خبردار کرتا ہے اور دونوں ایک منصوبہ بناتے ہیں: گھوڑا اسے خبردار کرنے کے لیے آٹھ بار جھونپڑی مارے گا۔ اسے آکر اس پر آخری سواری کا مطالبہ کرنا ہے، پھر انہیں فرار ہونا ہوگا۔ اگلے دن، بادشاہ گھوڑے کی پھانسی کا منصوبہ بناتا ہے، اور سب کچھ ان کے منصوبے کے مطابق ہوتا ہے: شہزادہ گھوڑے کے ساتھ اڑ جاتا ہے، اور بادشاہ کو سوتیلی ماں کے منصوبے کے بارے میں بتاتے ہوئے ایک خط چھوڑ جاتا ہے۔ سفر کے دوران، شہزادہ ایک خاتون دیو کی مدد کرتا ہے اور ضرورت کے وقت اسے اور اس کے خاندان کو طلب کرنے کے لیے اس کے کچھ بال حاصل کرتا ہے۔ اس کے بعد، شہزادہ سمورگ بچوں کے گھونسلے کی حفاظت کے لیے ایک سانپ کو مارتا ہے، اور کچھ پنکھ حاصل کرتا ہے۔ آخر کار، وہ ٹوپی کے طور پر استعمال کرنے کے لیے بھیڑ کی کچھ کھال خریدتا ہے، اور شاہی باغبان کے نیچے کام ڈھونڈتا ہے۔ اگلے دن، جب شہزادیاں نہانے کے لیے دور ہوتی ہیں، شہزادہ اپنے وفادار بھینس کو طلب کرتا ہے اور باغ کے گرد گھومتا ہے۔ وہ اپنے بالوں کو سنہری کنگھی سے کنگھی کرنے کے لیے آرام کرتا ہے، اور دیکھتا ہے کہ شہزادیاں واپس آ رہی ہیں، اس کے پاس کنگھی چھپانے اور گھوڑے کو اتارنے کے لیے بمشکل وقت ہوتا ہے، اور سب سے چھوٹی شہزادی اس کا نوٹس لیتی ہے۔ کچھ دنوں کے بعد، شہزادیاں اپنے والد کو اپنی شادی کی مثال کے طور پر خربوزے بھیجتی ہیں، اور بادشاہ ہر دستیاب امیدوار کو ایک انتخاب کے لیے بھیجتا ہے: شہزادیوں کو تصادفی طور پر کبوتروں کو چھوڑنا ہوتا ہے ؛ جس پرندے اترتے ہیں، وہ شادی کر لیں گے۔ سب سے چھوٹے کا کبوتر باغبان کے اپرنٹس پر اترتا ہے۔ وہ اس عمل کو دو بار دہراتی ہے، جس سے اس کے شوہر کے انتخاب کی تصدیق ہوتی ہے۔ بادشاہ اپنی تین بیٹیوں سے شادی کرتا ہے اور بڑی دو بیٹیوں کو اچھے محلات میں رکھ دیتا ہے، جبکہ نوجوان باغبان کے ساتھ گدھے کے استبل میں رہنے جاتا ہے۔ بعد میں، بادشاہ اپنے داماد کو کھیل کے طور پر کچھ گیزل کا شکار کرنے کے لیے بھیجتا ہے۔ لڑکا گھوڑے کو طلب کرتا ہے اور جنگل کے تمام گیزل کو اپنے خیمے میں جمع کرتا ہے۔ اس کے بہنوئی اس سے ملنے آتے ہیں، جسے وہ نہیں پہچانتے، اور اس کے آس پاس کے جانوروں کو دیکھ کر ایک ٹکڑا مانگتے ہیں۔ شہزادہ اس بات سے اتفاق کرتا ہے، جب تک کہ وہ اپنے پیروں پر غلاموں کے نشانات لگانے کی اجازت دیں۔ اس کے بعد، جنگ شروع ہوتی ہے، اور بادشاہ فوج کو جنگ کی طرف لے جاتا ہے۔ شہزادہ اپنے وفادار گھوڑے پر سوار ہوتا ہے اور دیووں اور سمورگ کی مدد سے دشمنوں کو شکست دیتا ہے۔ جب اسے چوٹ لگتی ہے تو بادشاہ اپنے زخموں کو رومال سے باندھ لیتا ہے، پھر گدھے کے استبل پر واپس آ جاتا ہے۔ جنگ ختم ہونے پر، شہزادی باغبان کے ہاتھ پر اپنے والد کے رومال کو پہچان لیتی ہے، پھر اپنے والد کو بتانے جاتی ہے۔ اگلی صبح شہزادہ جاگتا ہے، گھوڑے کو طلب کرتا ہے اور اپنے سسر کے سامنے ایک بڑا سنہری محل بنانے کا حکم دیتا ہے۔ شہزادہ اپنی حقیقی شکل میں ظاہر ہوتا ہے اور اپنے بہنوئی پر غلام کے نشانات ظاہر کرتا ہے، اس طرح اس کی کہانی کی تصدیق ہوتی ہے۔ بادشاہ پھر اسے اپنا جانشین بناتا ہے۔ جنوب مشرقی ایشیا ایک کامبیرا ماخذ کی ایک کہانی میں جس کا عنوان نجارا ہاورونگ ہے، جس کا ترجمہ اڑتا ہوا گھوڑا ہے، امبو نڈیلو نامی شخص کی پہلی بیوی کی موت کے بعد اس کی دوسری بیوی ہے، اور سوتیلی ماں اپنے سوتیلے بیٹے امبو مادا کے ساتھ بدسلوکی کرتی ہے، جب امبو نڈیلو نہیں دیکھ رہا ہوتا ہے۔ لڑکا سکون سے رہتا ہے اور اپنے والد کو کچھ نہیں بتاتا۔ اس کی واحد تسلی وہ گھوڑا ہے جسے وہ اسکول کے بعد کھلاتا ہے۔ ایک دن، سوتیلی ماں بیماری کا بہانہ کرتی ہے، اور اگر کوئی اس پر جادو کرتا ہے تو اس کا شوہر گاؤں کے عقلمندوں سے مشورہ کرتا ہے۔ انہیں کچھ نہیں ملتا، اور یہ سننے کا فیصلہ کرتے ہیں کہ عورت اپنی بیماری کے بارے میں کیا کہتی ہے۔ عورت کا کہنا ہے کہ امبو مادا کے پالتو بھینس کو مارنا پڑتا ہے تاکہ وہ بہتر محسوس کرے۔ امبو نڈیلو ایک مخمصے میں پھنس جاتا ہے: یا تو وہ گھوڑے کو مار کر اپنی بیوی کو بچاتا ہے، اپنے بیٹے کے غم میں، یا وہ کچھ نہیں کرتا اور اپنی بیوی کو مرنے دیتا ہے۔ امبو مادا کو اس کی سوتیلی ماں کے واحد علاج کے بارے میں بتایا جاتا ہے، اور وہ صرف اپنے گھوڑے کے دوست کے (ممکنہ) نقصان کے بارے میں رو سکتا ہے۔ کچھ سوچنے کے بعد، امدو ندالو اپنے بیٹے کو جواب دیتا ہے جب وہ ایک دن اسکول سے واپس آتا ہے: آٹھ دن کے وقت میں، گھوڑے کی قربانی دی جائے گی۔ امبو مادا اپنے والد کے فیصلے پر مستعفی ہو جاتا ہے، لیکن پھانسی تک گھوڑے کو کھانا کھلاتا اور کھیلتا رہتا ہے۔ تاہم، تقریب کے دوران، گھوڑا لڑکے کے ساتھ اڑ جاتا ہے اور ان دونوں کو بچا لیتا ہے۔ وسطی ایشیا ترکمانستان ترکمان کی ایک کہانی میں جس کا ترجمہ "شاہ زادے اور اس کے پوتے" (شاہ زادے اور اس کے پوتے) کے طور پر کیا گیا ہے، ایک پادشاہ کی دو بیویاں ہوتی ہیں اور پہلے سے ایک بیٹا ہوتا ہے۔ ایک دن، اس کی پہلی بیوی مر جاتی ہے، اور پادشا اپنے بیٹے کو ساحل کے کنارے گھوڑوں کو چرانے کے لیے بھیجتا ہے۔ اچانک، ایک گھوڑا سمندر سے باہر آتا ہے اور ایک گھوڑے کے ساتھ مل جاتا ہے۔ مہینوں بعد، گھوڑے سے ایک بھینس پیدا ہوتا ہے۔ پادشا اپنے بیٹے کو گھوڑے کے ریوڑ کے کام سے نکالتا ہے اور اسے سیکھنے کے لیے ملا دیتا ہے۔ اس کے والد بھی اسے ایک گھوڑا تحفے میں دینا چاہتے ہیں، اور وہ اس بھینس کا انتخاب کرتا ہے جسے سمندری گھوڑے نے سیئر کیا تھا۔ برسوں بعد، پادشا کی دوسری بیوی ایک بیٹے کو جنم دیتی ہے، اور وہ سات روزہ دعوت کے ساتھ مناتا ہے۔ شاہ زادے نامی لڑکا ملا کے پاس جاتا ہے اور اپنے گھوڑے کو تیار کرنے کے لیے واپس آتا ہے۔ وہ دیکھتا ہے کہ گھوڑا رو رہا ہے، اور اس سے وجہ پوچھتا ہے۔ گھوڑا جواب دیتا ہے کہ لڑکے کی سوتیلی ماں اسے زہریلے کھانے سے مارنے کا ارادہ رکھتی ہے۔ اس کے انتباہ پر دھیان دیتے ہوئے وہ کھانا نہیں کھاتا۔ ایک اور موقع پر، سوتیلی ماں ان کے یوٹ میں ایک سوراخ کھودتی ہے، اسے نیزوں سے بھرتی ہے اور اسے ڈھانپ دیتی ہے۔ گھوڑا اسے دوبارہ خبردار کرتا ہے اور وہ اس نقصان سے بچتا ہے، صرف اپنے سوتیلے بھائی کے جال میں پھنس جانے کے لیے۔ تیسری بار، سوتیلی ماں بیمار ہونے کا بہانہ کرتی ہے اور کہتی ہے کہ اس کا واحد علاج سیاہ زبان والے گھوڑے کا دل ہے۔ پادشا گھوڑے کی قربانی کا حکم دیتی ہے۔ ایک دن پہلے، گھوڑا لڑکے کے ساتھ سازش کرتا ہے کہ اس کی توجہ مبذول کروانے کے لیے وہ تین بار ہل جائے گا، اور اسے اپنے والد کو بتانا چاہیے کہ وہ گھوڑے پر آخری سواری کرنا چاہتا ہے۔ اگلے دن، یہ گھوڑے کی منصوبہ بندی کے مطابق ہوتا ہے، شاہزادے جانور پر سوار ہو کر دوسرے شہر جاتا ہے اور وہاں خود کو قائم کرتا ہے، جیسے ہی کہانی ختم ہوتی ہے۔ تاجکستان ایک تاجک کہانی جس کا عنوان ہے "مصاففر اور ایگو کون" (جرمن: مفر اور سین روب ؛ انگریزی: "مظفر اور اس کا گھوڑا") میں، ایک پادشا کا کوئی بیٹا نہیں ہوتا، جب تک کہ اس کی بیوی ایک بیٹے کو جنم نہ دے اور مر نہ جائے۔ اپنے غم میں، وہ اپنے بیٹے، جس کا نام مظفر ہے، کو ایک زیر زمین گھر میں، نرسوں اور سرپرستوں کی سرپرستی میں، پندرہ سال کی عمر تک پالنے دیتا ہے۔ ایک دن، مظفر کا سرپرست اسے زیر زمین گھر کو بیرونی دنیا میں چھوڑنے کی اجازت دیتا ہے، اور اسے اپنے والد کا وارث مقرر کیا جاتا ہے۔ کچھ وقت بعد، وہ بازار جاتا ہے اور لنگڑا نظر آنے والا گھوڑا خریدتا ہے۔ دریں اثنا، پادشا نے دوبارہ شادی کر لی ہے، اور اس کی نئی بیوی اپنے سوتیلے بیٹے سے اتنی نفرت کرتی ہے کہ وہ اسے مارنے کا ارادہ رکھتی ہے: وہ ایک سوراخ کھودتی ہے، اس میں ہیرے کے سپائکس رکھتی ہے تاکہ وہ اس میں گر جائے، اور اسے قالین سے ڈھانپ دیتی ہے۔ گھوڑا مظفر کو اس کی سوتیلی ماں کی کوشش کے خلاف خبردار کرتا ہے۔ بعد میں، عورت لڑکے اور جانور کے درمیان گفتگو سنتی ہے اور ایک منصوبہ بناتی ہے: وہ بیماری کا بہانہ کرتی ہے اور علاج کے طور پر گھوڑے کا گوشت مانگتی ہے۔ گھوڑا اس بری سازش سے واقف ہوتا ہے اور لڑکے کے ساتھ منصوبہ بندی کرتا ہے: گھوڑا لڑکے کی توجہ مبذول کرانے کے لیے تین بار گھومتا ہے، پھر اسے اپنے والد سے جانور پر سوار ہو کر شہر کے گرد آخری سواری کرنے کو کہنا ہے۔ منصوبہ بغیر کسی رکاوٹ کے چلتا ہے، اور دونوں شہر سے بھاگ جاتے ہیں۔ ایک دور کے پہاڑ پر پہنچ کر، گھوڑا مظفر کو کچھ بال دیتا ہے اور وہ الگ ہو جاتے ہیں۔ لڑکا چرواہے کے طور پر کام ڈھونڈتا ہے، پھر کورف نامی دوسری سلطنت میں سفر کرتا ہے، جہاں وہ پادشاہ کے باغبان کے طور پر کام کرتا ہے۔ اس دوسری پادشا کی تین بیٹیاں ہیں: گلسن، فاطمہ دنیا اور ملیکا دنیا۔ ایک دن، مظفر سب سے چھوٹی شہزادی کے لیے ایک خوبصورت گلدستے کا اہتمام کرتا ہے، جو اس کے جذبات کا بدلہ دینا شروع کر دیتی ہے۔ کچھ وقت بعد، تینوں شہزادیاں شادی کے لیے مشابہت کے طور پر اپنے والد کے پاس خربوزے لاتی ہیں، اور پادشا ایک سوٹر سلیکشن ٹیسٹ کا اہتمام کرتی ہے: شہزادیوں کو بالکونی میں انتظار کرنا ہوتا ہے اور اپنے پسند کے شوہروں کو سیب پھینکنا ہوتا ہے۔ بڑی، گلسن، اسے وزیر کے بیٹے کے پاس پھینک دیتی ہے ؛ درمیان والی فاطمہ دنیا، اسے مجسٹریٹ کے بیٹے کے پاس ڈال دیتی ہے، اور ملیکا دنیا نچلے درجے کے باغبان کے پاس۔ پادشا اپنی بڑی بیٹیوں کو مبارک باد دیتا ہے اور انہیں مکانات اور ریوڑ تحفے میں دیتا ہے، اور سب سے چھوٹے کو ایک معمولی آئل مل دیتا ہے۔ کچھ وقت بعد، مظفر شکار کے لیے اپنے داماد کے ساتھ شامل ہو جاتا ہے: وہ اپنا معمولی بھیس بدلتا ہے، اپنے وفادار گھوڑے کو طلب کرتا ہے اور ایک پہاڑ پر چڑھ جاتا ہے، جہاں اس کی ملاقات ایک بوڑھے آدمی سے ہوتی ہے، جو اسے زیر زمین ہرنوں کے شکار کے لیے اکساتا ہے۔ مظفر کچھ کھیل مار دیتا ہے، اور پتہ چلتا ہے کہ ان کا گوشت تلخ ہے، لیکن ان کی آنتیں کافی لذیذ ہوتی ہیں۔ اچانک، اس کے بہنوئی پہاڑ کے دامن کے قریب نمودار ہوتے ہیں، اور وہ انہیں اوپر جانے اور اس سے ملنے کا اشارہ کرتا ہے۔ بہنوئی مظفر کو نہیں پہچانتے، لیکن انہیں تلخ ہرن کا گوشت دیا جاتا ہے اور وہ اپنا کھانا تیار کرنے کے لیے پادشاہ واپس جانے کے لیے پہاڑ سے نکل جاتے ہیں۔ مظفر بھی واپس آتا ہے اور آنتوں کے ساتھ سوپ تیار کرتا ہے، جسے پادشا خوشی سے کھاتا ہے۔ بعد میں، قریبی شہر تورج کی پادشاہ ملیکا دنیا کی طرف سے انکار کیے جانے کا بدلہ لینے کے لیے کورف پر حملہ کرنے کی دھمکی دیتی ہے، اور شہزادیوں کے شوہر سلطنت کی لڑائی میں شامل ہو جاتے ہیں۔ مظفر اپنے سنہری لباس میں گھوڑے پر سوار ہوتا ہے اور دشمن کی فوج کو شکست دیتا ہے، لیکن اس کے دائیں ہاتھ میں چوٹ لگتی ہے۔ اس کے سسر مظفر کے ہاتھ پر پٹی باندھتے ہیں، اور وہ میدان جنگ سے بھاگ کر اپنی بیوی کے پاس لوٹ جاتا ہے۔ کہانی کے آخر میں، اپنی فتح کا جشن منانے کے لیے، کورف کی پادشا ایک شاندار ضیافت کا انعقاد کرتی ہے اور پورے دائرے کو مدعو کرتی ہے۔ مظفر اور اس کی بیوی عمدہ لباس میں دعوت پر جاتے ہیں، اور پادشا اس پر اس کے رومال کو پہچان لیتا ہے۔ ازبکستان آئسیڈور لیون اور السی لاؤڈ-سرتوتاس نے ایک ازبک کہانی کا ترجمہ کیا اور اسے شائع کیا جس کا عنوان ایرکا-دشوان (ازبک: ایرکازون) تھا۔ اس کہانی میں، ایرکا دشوان ایک پادشا کا بیٹا ہے، اور اسے ایک بھینس دیا جاتا ہے۔ جب وہ پندرہ سال کا ہوتا ہے تو اس کی ماں کا انتقال ہو جاتا ہے اور اس کے والد دوبارہ شادی کر لیتے ہیں۔ لڑکے کی سوتیلی ماں کے پچھلی شادی سے دو بیٹے ہیں اور وہ ایرکا-ڈشاون سے نفرت کرتی ہے، یہاں تک کہ لڑکے کو اذیت دیتی ہے اور یہاں تک کہ اس کی روٹی میں زہر ڈالنے کی کوشش کرتی ہے، لیکن لڑکے کا بھینس اسے خبردار کرتا ہے۔ سوتیلی ماں لڑکے اور جانور کے درمیان تعامل کو دیکھتی ہے اور اپنا وقت گزارتی ہے۔ پادشا کے مرنے کے بعد، بھینس ایرکا-ڈیشاون کو اپنی سوتیلی ماں کے منصوبے کے بارے میں بتاتا ہے: وہ اپنی جھوٹی بیماری کو ٹھیک کرنے کے لیے اس کا گوشت مانگے گی ؛ گھوڑا اسے خبردار کرنے کے لیے تین بار قریب آئے گا، اور لڑکے کو جانور پر ایک آخری سواری مانگنی ہے۔ اگلے دن، ایسا ہوتا ہے جیسا کہ بھینس نے بیان کیا ہے: ایرکا-ڈشوان وقت پر پھانسی روکتا ہے اور اپنے بھینس پر ایک آخری سواری کے لیے بھیک مانگتا ہے، پھر اپنی سلطنت سے فرار ہونے کا موقع حاصل کرتا ہے۔ کچھ فاصلے پر، بھینس ایرکا-ڈیشاون کو اس کی مدد کے لیے اپنے کچھ بال دیتا ہے، اور چلا جاتا ہے، جب کہ لڑکا قریبی مملکت میں کام کی تلاش میں جاتا ہے۔ وہ ایک غریب، تنہا نوجوان ہونے کا دعوی کرتا ہے اور شاہی باغبان اسے اپنے معاون کے طور پر لے جاتا ہے۔ کچھ وقت بعد، شاہی باغبان تینوں شہزادیوں کے لیے پھول تیار کرتا ہے، اور ایرکا-ڈشوان ان کے لیے کچھ خوبصورت گلدستے رکھتا ہے۔ بعد میں، لڑکیاں باغ سے خربوزے لیتی ہیں اور اسے اپنے والد کے پاس لے جاتی ہیں، اپنی شادی کی مشابہت کے طور پر۔ اس طرح، اس سلطنت کی پادشا ایک سوٹر سلیکشن ٹیسٹ کا حکم دیتی ہے: ہر مرد کو شاہی پویلین کے نیچے رہنا ہے، جہاں سے شہزادیاں اپنے پسند کے شوہروں کو سیب پھینک دیں گی۔ دو بڑی شہزادیاں اپنا امیر مردوں کے پاس پھینک دیتی ہیں، اور سب سے چھوٹی ایرکا-ڈشاون کے پاس، جو ابھی گزر رہی تھی۔ پادشا اپنی دو بڑی بیٹیوں کی شاندار شادیاں مناتا ہے، اور تیسری سے اپنے شوہر کے ساتھ محل سے دور جانے کے بارے میں بات کرتا ہے۔ وقت گزرتا ہے ؛ پادشا اپنے تین دامادوں کو آزمانا چاہتا ہے، اور انہیں ہنسوں کا شکار کرنے کا حکم دیتا ہے۔ بعد میں، جنگ چھڑ جاتی ہے، اور ایرکا ڈشوان اپنے بہنوئی کے ساتھ لڑائی میں شامل ہو جاتا ہے، پہلے تو لنگڑے خچر پر سوار ہوتا ہے، لیکن، جب وہ نظر سے باہر ہو جاتا ہے، تو وہ اپنے وفادار گھوڑے کو دوبارہ طلب کرتا ہے اور اپنے سسر کی بادشاہی کے لیے لڑتا ہے۔ ڈنگن لوگ ڈنگن لوگوں کی ایک کہانی جس کا عنوان "ژون تیانیو" ("ژونگ تیانیو") ہے، میں ژونگ نامی ایک یوانوئی کا ایک سنہری بالوں والا لڑکا ہے جس کا نام ژونگ تیانیو ہے۔ اپنی ماں کے مرنے کے بعد ژونگ دوسری عورت سے شادی کرتا ہے۔ ژونگ تیانیو میں ایک خاص سیاہ بھینس ہے جس کے سفید کھجور اور اس کے ماتھے پر مکمل چاند ہے۔ ایک دن، لڑکا اپنی سوتیلی ماں کو ایک لاما کے ساتھ بستر پر پاتا ہے، اور اپنے والد کو بتاتا ہے، جو اس پر یقین نہیں کرتا ہے۔ اس خوف سے کہ اس کا سوتیلا بیٹا اس معاملے کا انکشاف کرے گا، وہ اسے مارنے کی کوشش کرتی ہے، پہلے اسے ایک کوٹ دے کر جو اسے پہننے پر اسے جلا دے گا، اور بعد میں مرغی تیار کر کے جو اسے کھانے پر اسے بھی جلا دے گا۔ گھوڑے کے انتباہات کے ساتھ، لڑکا دونوں خطرات سے بچ جاتا ہے۔ دو بار ناکام ہونے پر، سوتیلی ماں کو احساس ہوتا ہے کہ بھینس نے اس کی مدد کی اور، اس کے پریمی، لاما کے مشورے سے، بیماری کا بہانہ بناتا ہے اور علاج کے طور پر گھوڑے کا دل مانگتا ہے۔ عورت کی چال کی توقع کرتے ہوئے، بھینس لڑکے کے ساتھ منصوبہ بناتا ہے: جب وہ اسکول میں ہوگا تو اسے خبردار کرنا تین بار تیز ہو جائے گا ؛ اسے فورا واپس آنا ہے اور بھینس پر آخری سواری کا مطالبہ کرنا ہے۔ اگلے دن، یہ گھوڑے کی پیش گوئی کے مطابق ہوتا ہے: ژونگ تیانیو تین بار اسٹیٹ کے گرد چکر لگاتا ہے، پھر ہوا میں اڑتا ہے اور سلطنت سے فرار ہو جاتا ہے۔ کچھ فاصلے پر، گھوڑا لڑکے کو اپنے شاہی لباس اور ہتھیاروں سے دور رہنے کا مشورہ دیتا ہے، یہ دکھاوا کرتا ہے کہ وہ ایک معمولی نوکر ہے اور کام ڈھونڈتا ہے۔ اس سے لڑکے کو اس کے کچھ بال بھی ملتے ہیں، اور وہ غائب ہو جاتا ہے۔ ژونگ تیانیو کو ایک بوڑھے جوڑے کا گھر ملتا ہے اور وہ پناہ مانگتا ہے۔ جوڑا اسے اندر لے جاتا ہے ؛ بوڑھا آدمی لڑکے کے سنہری بالوں کو دیکھتا ہے اور اسے خبردار کرتا ہے کہ وہ اسے بھیڑ کی کھال کی ٹوپی کے نیچے چھپائے۔ ایک دن، لڑکا قریبی تالاب میں نہانے جاتا ہے، جہاں مقامی تین شہزادیاں ٹہل رہی ہوتی ہیں ؛ سب سے چھوٹی سنہری بالوں والے نوجوان کو دیکھتی ہے۔ بعد میں، ژونگ تیانیو باغبان کے معاون کے طور پر کام کرتا ہے، اور باغبان کو شہنشاہ کے پاس لانے کے لیے تین تربوز کاٹتا ہے۔ شہنشاہ پھر بوڑھے آدمی کو اگلے دن ان کے معنی سمجھانے کا حکم دیتا ہے۔ ژونگ تیانیو اپنے گود لینے والے والد کی طرف سے جاتا ہے اور شہنشاہ کو بتاتا ہے کہ پھل اس کی بیٹیوں کی شادی کی نمائندگی کرتے ہیں: بڑا زیادہ پختہ، درمیانی پختہ، اور سب سے چھوٹی بالکل ٹھیک۔ لہذا، شہنشاہ ایک سوٹر سلیکشن ٹیسٹ تیار کرتا ہے: بادشاہی میں ہر دستیاب آدمی محل سے گزرے گا، اور شہزادیوں کو اپنے پسند کے شوہروں کو ایک سلائی ہوئی گیند پھینکنی ہوگی۔ بڑی شہزادی اسے ایک فوجی کمانڈر کے پاس، درمیانی کو ایک اعلی افسر کے پاس، اور سب سے چھوٹی کو باغبان کے معاون کے پاس پھینک دیتی ہے۔ شہنشاہ اپنی دو بیٹیوں سے شادی کرتا ہے اور انہیں شاہانہ تحائف پیش کرتا ہے، جبکہ سب سے چھوٹا محل سے باہر استبل کے قریب ایک جھونپڑی میں چلا جاتا ہے۔ کچھ وقت بعد، شہنشاہ اپنے دو دامادوں کو اس کا شکار کرنے کے لیے بھیجتا ہے۔ ژونگ تیانیو خفیہ طور پر شکار میں شامل ہو جاتا ہے، اپنے وفادار گھوڑے کو طلب کرتا ہے اور ایک ایسی جگہ پر سواری کرتا ہے جہاں اسے سب سے زیادہ کھیل مل سکتا ہے۔ اس کے دو بہنوئی جلد ہی نمودار ہوتے ہیں اور نوجوانوں کو بہترین کھیل کے ساتھ دیکھ کر کچھ مانگتے ہیں ؛ ژونگ تیانیو شیئر کرنے پر راضی ہو جاتے ہیں، جب تک کہ وہ اپنی پیٹھ پر برانڈ ہونے پر راضی ہوں۔ ایک ماہ بعد، ایک انسانی بادشاہ کے خلاف جنگ چھڑ جاتی ہے، اور شہنشاہ کے داماد جنگ میں سوار ہو جاتے ہیں۔ ژونگ تیانیو گھوڑے کو طلب کرتا ہے اور دشمن کی فوج کو شکست دیتا ہے، لیکن اس کے بہنوئی کو کریڈٹ لینے دیتا ہے، اگر وہ اسے اپنے گھوڑوں کی پیٹھ کا ایک ٹکڑا کاٹنے دیں۔ دوسری لڑائی کے دوران اس کا ہاتھ زخمی ہو جاتا ہے اور تیسری شہزادی اس پر پٹی باندھ دیتی ہے۔ اس کے بعد، ایک کثیر سر والی مخلوق کے خلاف تصادم میں، وہ اسے مار دیتا ہے، اور اپنی چال کو ظاہر کرنے کے لیے کالے بھینس پر سوار ہو کر شہنشاہ کے محل میں جاتا ہے۔ اس کے بہنوئی اس کے پیچھے آتے ہیں اور اپنی فتح پر فخر کرتے ہیں، لیکن ژونگ تیانیو شہنشاہ کو برانڈڈ کی پیٹھ اور ان کے گھوڑوں کا کٹا ہوا گوشت دکھاتا ہے۔ شہنشاہ ان کی پھانسی کا حکم دیتا ہے اور ژونگ تیانیو کو اپنا وارث نامزد کرتا ہے۔ کہانی کے اختتام پر، وہ اپنے والد کا بدلہ لینے اور اپنی سوتیلی ماں اور لاما کو قتل کرنے کے لیے گھر واپس آتا ہے۔ وہ اپنے والد کو اپنی بیوی کی بادشاہی میں لاتا ہے اور اسے جادوئی جڑی بوٹی اور جادوئی پانی سے ٹھیک کرتا ہے۔ یورپ مغربی یورپ فرانس ایک جرمن زبان کی کہانی میں جسے لوک داستان نگار نے ڈیر ایڈل ویز ریٹر ("دی نوبل وائز نائٹ") کے عنوان سے جمع کیا تھا، نام نہاد رئیس نائٹ ایک جنگ کے دوران اپنے والد، ایک گنتی، کو کھو دیتا ہے، اور اسے اپنے شممیل ("گرے وائٹ") گھوڑے کو اپنے ساتھ لے کر دوسرے مالک کے پاس گھوڑے کے طور پر کام تلاش کرنا پڑتا ہے۔ اس کے کام میں کچھ وقت، اس کا مالک، ایک یہودی، اپنی بیوی کے ساتھ مل کر اسکوائر سے چھٹکارا پانے کی سازش کرتا ہے: وہ اسے زہر سے بھرا ایک کوٹ دیتے ہیں۔ گھوڑا اسکوائر کو مشورہ دیتا ہے کہ وہ خطرے سے بچنے کے لیے درزی سے اسی طرح کا کوٹ کمیشن کرے۔ اس میں ناکام ہونے پر یہودی اسے براہ راست تلوار سے مارنے کا ارادہ رکھتا ہے۔ بدقسمت وقت سے پہلے، گھوڑا اسکوائر کو مشورہ دیتا ہے کہ وہ آخری احسان مانگے: تاکہ وہ آخری بار شممل گھوڑے پر سوار ہو سکے۔ اگلے دن، اسکوائر کو بتایا جاتا ہے کہ اسے مار دیا جانا ہے، لیکن وہ اپنے مالک سے گھوڑے کے الفاظ دہراتا ہے۔ ماسٹر اس کی خواہش کو پورا کرتا ہے اور اسکوائر قلعے سے دور اور یہودی کے دشمن کے قلعے میں سوار ہونے کا موقع حاصل کرتا ہے۔ گھوڑا اسکوائر کو مشورہ دیتا ہے کہ وہ اپنے سر پر ٹوپی پہنے اور گرائنڈکوف کی شناخت کے تحت باغبان کے طور پر کام تلاش کرے، جبکہ جانور قلعے کے باہر ایک کھوکھلی بلوط کے قریب رہتا ہے۔ اسکوائر بادشاہ کا باغبان بن جاتا ہے اور ایک دن خود کو دھونے کے لیے اپنی ٹوپی اتار دیتا ہے اور اپنے سنہری بالوں کو بے نقاب کرتا ہے-یہ واقعہ بادشاہ کی بیٹی نے دیکھا۔ اس کے بعد شہزادی باغبان میں دلچسپی لینا شروع کر دیتی ہے، جس سے اس کے والدین ناراض ہو جاتے ہیں۔ کچھ وقت بعد، جنگ چھڑ جاتی ہے، اور باغبان جنگ کے لیے لنگڑے لومڑی پر سوار ہوتا ہے، لیکن، نظر سے باہر، لومڑی کو اپنے شممیل گھوڑے کے لیے تجارت کرتا ہے اور دشمن کی فوج کو شکست دیتا ہے، پھر باغبان کی جھونپڑی میں واپس چلا جاتا ہے۔ ایسا دو بار ہوتا ہے۔ تاہم، تیسری جنگ میں، یہودی بزرگ نائٹ کی ٹانگ پر بیونٹیٹا سے وار کرتا ہے۔ نائٹ بیونٹیٹا شارپینل نکالتا ہے اور اپنے زخم پر پٹی باندھتا ہے، پھر تیسری بار دشمن کی فوج کو شکست دیتا ہے، اور اپنی جھونپڑی پر واپس چلا جاتا ہے۔ بادشاہ ایک دعوت کا اہتمام کرتا ہے اور یہودی کو امن کی قربانی کے طور پر مدعو کرتا ہے۔ باغبان ایک بزرگ نائٹ کے طور پر دعوت میں جاتا ہے اور اپنے عمل کے ثبوت کے طور پر اپنی ٹانگ کے زخم کو دکھاتا ہے۔ پھر، مہمانوں میں سے ایک تجویز کرتا ہے کہ وہ اپنی زندگی کی کہانیاں سنائیں، اور رئیس نائٹ بیان کرتا ہے کہ کس طرح یہودی نے اسے مارنے کی کوشش کی۔ کہانی سننے کے بعد، یہودی دعوت سے بھاگ جاتا ہے، اور رئیس نائٹ شہزادی سے شادی کرتا ہے۔ جرمنی سیلیسیا کی ایک جرمن کہانی میں جس کا عنوان ڈیر ٹریو ہینسل ("وفادار ہینسل") ہے، ایک کسان کے باغ میں سیب کا درخت ہے۔ موسم بہار میں، درخت سے ایک سیب نکلتا ہے۔ کسان اسے اپنی بیوی کے ساتھ بانٹنے کے لیے گھر لاتا ہے، لیکن وہ استبل میں ہنگامہ سنتا ہے اور اسے چیک کرنے جاتا ہے: گھوڑے ڈھیلے ہیں۔ وہ انہیں دوبارہ بند کر دیتا ہے اور گھر واپس چلا جاتا ہے، صرف یہ دریافت کرنے کے لیے کہ اس کا آدھا سیب گھوڑے نے کھایا تھا، جبکہ دوسرا اس کی بیوی نے کھایا تھا۔ کچھ وقت بعد، ان کے ہاں ایک لڑکا پیدا ہوتا ہے، جس کا نام جوہان ہے، اور گھوڑے کے لیے ایک بھینس۔ جوہان اسکول سے واپس آنے کے بعد بھینس کی دیکھ بھال کرتا ہے، ایک ڈائن پڑوسی کے غم میں۔ ڈائن جوہان کی ماں کو لڑکے کو مارنے کی چال چلاتی ہے: پہلے، اسے زہر سے بھرا کیک دے کر ؛ اس کے بعد، اسے زہر کی اس سے بھی بڑی خوراک والا کیک دے کر۔ تاہم، گھوڑا لڑکے کو اسے کھانے سے گریز کرنے کا مشورہ دیتا ہے۔ اس میں ناکام ہونے پر، ڈائن کسان کو گھوڑے کو مارنے پر راضی کر لیتی ہے۔ اگلے دن، جوہان اپنے والد سے اپنے گھر کے گرد گھوڑے پر آخری بار سوار ہونے کو کہتا ہے۔ لڑکا تین بار صحن کے گرد گھومتا ہے، پھر جنگل کی طرف دوڑتا ہے۔ جنگل میں، جوہان ایک تالاب میں اپنے بال دھوتا ہے اور وہ سنہری ہو جاتا ہے، پھر ٹوپی کے طور پر پہننے کے لیے سور کا مثانہ خریدتا ہے۔ اسے ایک شہزادے (فرسٹ) کے قلعے میں باغبان کے معاون کے طور پر کام ملتا ہے، لیکن آزمائشی حیثیت میں: جوہان کو اس عہدے کو حاصل کرنے کے لیے سوراخ کھود کر نئے درخت لگانا پڑتا ہے۔ جوہان کا گھوڑا، ہینسل، اسے سونے کے لیے کہتا ہے جبکہ وہ ہر چیز کا خیال رکھتا ہے۔ کسی طرح، گھوڑا جوہان کے کاموں کو پورا کرتا ہے، باغبان کی تعریف کے مطابق۔ بعد میں، جوہان شہزادہ کی سب سے چھوٹی بیٹی کے لیے پھولوں کا ایک اچھا گلدستہ تیار کرتا ہے، اور کمان کے طور پر اپنے سنہری بالوں کے ایک تار سے اسے ختم کرتا ہے۔ شہزادی اس تحفے کی تعریف کرتی ہے اور، ایک رات، جوہان کے سنہری بالوں کو دیکھتی ہے اور گلدستے پر اسی طرح کا ایک تار دیکھتی ہے۔ بعد میں، شہزادیاں شادی کے اہل ہو جاتی ہیں، اور فرسٹ ان کے لیے ایک سوٹر سلیکشن ٹیسٹ طے کرتا ہے: ہر دن کے لیے، ہر شہزادی کو شورویروں کے اجتماع پر ایک سنہری انگوٹھی پھینکنی ہوتی ہے، اور جو بھی اسے پکڑے گا وہ اس سے شادی کرے گا۔ انتخاب کے دوران، جوہان اپنے گھوڑے ہینسل پر سوار ہوتا ہے اور انگوٹھیوں کو پکڑتا ہے۔ کچھ وقت بعد، سب سے چھوٹی شہزادی باغبان جوہان سے شادی کرنے کا فیصلہ کرتی ہے، جس سے اس کے والد بہت پریشان ہوتے ہیں، اور اسے محل سے نکال دیا جاتا ہے تاکہ وہ ایک خراب سرائے میں رہے، لیکن وہ اس سے زیادہ خوش نہیں ہو سکتی۔ جوہان اپنی ملازمت سے کمائے گئے سنہری سکوں سے سرائے کی تزئین و آرائش کرتا ہے، اور شہزادی کے ساتھ رہتا ہے۔ بعد میں، جنگ چھڑ جاتی ہے، اور فرسٹ کے داماد سلطنت کے دفاع کے لیے جنگ میں سوار ہوتے ہیں۔ جوہان کو ایک لنگڑا خچر اور ایک زنگ آلود تلوار دی جاتی ہے، لیکن، نظر سے باہر، ہینسل کو طلب کرتا ہے اور اپنے سسر کا دفاع کرنے جاتا ہے۔ جوہان تین مہمات میں لڑتا ہے اور تیسرے میں پاؤں میں زخمی ہو جاتا ہے، جسے فرسٹ سکارف پہنتا ہے۔ جوہان سرائے پر واپس سوار ہوتا ہے اور جنگ سے آرام کرتا ہے۔ فرسٹ سلطنت کے لیے ایک ضیافت کا اہتمام کرتا ہے اور سب کو مدعو کرتا ہے، لیکن جوہان اپنی چوٹ کی وجہ سے نہیں جاتا ہے۔ فرسٹ سرائے میں آتا ہے اور باغبان کے پاؤں پر اپنے سکارف کو دیکھتا ہے، یہ ثابت کرتا ہے کہ وہ میدان جنگ میں نائٹ تھا۔ فرسٹ پھر جوہان کو اپنا جانشین نامزد کرتا ہے۔ بعد میں، اس کا گھوڑا ہینسل جوہان سے اس کا سر کاٹنے کو کہتا ہے۔ ایسی بات نہ پوچھنے کی اس کی التجا کے باوجود، جوہان وہی کرتا ہے جو گھوڑے نے کہا: گھوڑا پھر انسان میں بدل جاتا ہے، جوہان کی تھوکتی ہوئی تصویر ہے، اور اپنے بھائی اور بہنوئی کے ساتھ خوشی سے رہتا ہے۔ جرمنسٹ نے ایک جرمن زبان کی کہانی جمع کی جس کا عنوان داس ٹریو فولچن تھا۔ کہانی کے پہلے حصے میں، ہنس نامی ایک چرواہے کو تین گھوڑے ملتے ہیں، ایک سرمئی رنگ کا، دوسرا سیاہ رنگ کا، اور تیسرا تیز رنگ کا، جسے وہ تین بار شیشے کے پہاڑ پر چڑھنے اور بیوی کے لیے شہزادی حاصل کرنے کے لیے استعمال کرتا ہے۔ وہ شہزادی سے شادی کرتا ہے اور ایک سال بعد وہ ایک بیٹے کو جنم دیتی ہے، لیکن ہنس، جو اب شہزادہ ہے، کو دوسرے ملک میں جنگ لڑنے کے لیے بلایا جاتا ہے۔ دریں اثنا، ایک سفید گھوڑا استبل میں ایک بچے کو پالتا ہے، جو شہزادے کا دوست بن جاتا ہے اور وہ ایک ساتھ بڑے ہوتے ہیں۔ تاہم، جب ہنس دور ہے، شہزادی کا ان کے دربار کے ایک یہودی کے ساتھ چھ سال سے تعلق ہے۔ اس مدت کے اختتام پر، شہزادی کو خبر ملتی ہے کہ ہنس گھر واپس آ رہا ہے، اور اس کا پریمی اور اسے ڈر ہے کہ نوجوان لڑکا ان کے تعلقات کو ظاہر کر دے گا، اس لیے وہ اسے قتل کرنے کی سازش کرتے ہیں: پہلے، وہ اسے زہر سے بھری کافی دینے کی کوشش کرتے ہیں ؛ اس کے بعد، وہ اسے ایک دھواں دیتے ہیں جو اسے مار دے گا۔ بچے کے انتباہات کے ساتھ، لڑکا دونوں خطرات سے بچتا ہے: وہ بلی کو کافی دیتا ہے اور کتے پر دھواں ڈالتا ہے ؛ دونوں جانور مر جاتے ہیں۔ ہنس آخر کار گھر واپس آتا ہے اور اس کی بیوی، شہزادی، بیماری کا بہانہ کرتی ہے اور اپنے علاج کے طور پر دودھ میں نہائی ہوئی اپنے بیٹے کی زبان مانگتی ہے۔ ہنس اس مخمصے پر سوچتا ہے، لیکن، اپنے بیٹے کے جانور ساتھی کو دیکھ کر، لڑکے کو بچانے کے لیے گھوڑے کو مارنے اور اس کی زبان لینے کا فیصلہ کرتا ہے۔ گھوڑا ہنس کے بیٹے کو خبردار کرتا ہے کہ لڑکے کا باپ اسے مار ڈالے گا، لیکن وہ اس قسمت سے بچ سکتے ہیں: لڑکے کو اپنے والد سے تین بار قلعے کے گرد بچے کی سواری کرنے کو کہنا ہے، اور وہ فرار ہونے کے موقع سے فائدہ اٹھائیں گے۔ یہ اس طرح ہوتا ہے: لڑکا گھوڑے پر سوار ہو کر دوسری سلطنت میں جاتا ہے، جہاں لڑکے کو گھوڑا پالنے کا کام ملتا ہے اور اسے اپنے گھوڑے کے دوست کو طلب کرنے کے لیے جادو کی زنجیر دی جاتی ہے۔ لڑکا گھوڑے کی سجاوٹ میں مہارت رکھتا ہے، لیکن، ایک دن، وہ شاہی باغبان کو شہزادی کے لیے گلدستوں کا انتظام کرتے ہوئے دیکھتا ہے، اور اس پر ایک نظر ڈالنا چاہتا ہے۔ لڑکے کا پھولوں کا انتظام باغبان کو متاثر کرتا ہے، جو اسے اپنے اپرنٹس کے طور پر لینا چاہتا ہے۔ لڑکا باغ میں کام کرتا ہے اور، ہفتہ کو، جب وہ اپنے کام ختم کرتا ہے، تو وہ اپنے وفادار بچے کو طلب کرتا ہے اور باغ کے گرد گھومتا ہے-ایسے واقعات جو شہزادی دیکھتی ہے، جسے اس سے گہری محبت ہو جاتی ہے۔ کچھ دیر بعد، شہزادی بادشاہ کو بتاتی ہے کہ وہ باغبان کے معاون سے شادی کرنا چاہتی ہے، لیکن بادشاہ اسے اس کے فیصلے پر سوچنے کے لیے تین دن دیتا ہے، ورنہ وہ اس کی شادی ہوتے ہی اسے ہنکل ہاؤس میں رکھ دے گا۔ شہزادی اپنے فیصلے پر بے چین ہو جاتی ہے اور اپنے شوہر کے ساتھ ہنکلہاؤس چلی جاتی ہے، اور دربار سے اس کا مذاق اڑایا جاتا ہے، لیکن اس کا شوہر اسے تسلی دیتا ہے۔ اس کے فورا بعد، جنگ چھڑ جاتی ہے، اور باغبان کے معاون کو ایک لنگڑا سوار اور ایک لکڑی کی تلوار دی جاتی ہے، لیکن جیسے ہی وہ نظر سے باہر ہوتا ہے، وہ اپنے گھوڑے کو طلب کرتا ہے اور جنگ میں شامل ہوتا ہے۔ وہ فوجیوں کو فتح کی طرف لے جاتا ہے، لیکن اس کی ٹانگ زخمی ہو جاتی ہے۔ اس کے سسر، بادشاہ، زخم کو دیکھتے ہیں اور اسے اپنے شاہی رومال سے باندھتے ہیں۔ نائٹ لنگڑے پہاڑ پر واپس سوار ہوتا ہے اور اپنے گھوڑے کو باہر نکال دیتا ہے۔ واپس ہنکلہاؤس کی طرف، شہزادی اپنے شوہر کے زخم اور اپنے والد کے رومال کو دیکھتی ہے۔ اس کے بعد وہ اسے لے جاتی ہے اور اپنے والد، بادشاہ سے بات کرنے جاتی ہے، جو میدان جنگ میں پراسرار نائٹ کے لیے پوری سلطنت کو تلاش کر رہا ہے۔ باغبان کا معاون جاگتا ہے، اپنے گھوڑے کو دوبارہ طلب کرتا ہے، اور اپنی بیوی کو لے جانے کے لیے عدالت میں سوار ہوتا ہے اور دوسرے ملک بھاگ جاتا ہے۔ جنوبی یورپ یونان آسٹریا کے قونصل جوہان جارج وان ہان نے ایپیروس سے ایک یونانی کہانی جمع کی جس کا عنوان ووم پرنزن اینڈ سینم فوہلن تھا، جس کا مصنف اور لوک داستان نگار لوسی گارنیٹ نے پرنس اینڈ دی فول کے طور پر ترجمہ کیا۔ اس کہانی میں، ایک بادشاہ کا کوئی بیٹا نہیں ہوتا، اس لیے ایک یہودی آتا ہے اور اسے ملکہ کے لیے ایک سیب دیتا ہے۔ ملکہ سیب کھاتی ہے، حاملہ ہو جاتی ہے اور ایک لڑکے کو جنم دیتی ہے۔ گھوڑا بھی اسے کھاتا ہے اور بھینس بھی۔ بھینس اور شہزادہ بہت اچھے دوست بن جاتے ہیں اور ایک ساتھ سواری کرتے ہیں۔ جب بادشاہ جنگ میں دور ہوتا ہے، یہودی ملکہ کو بہکاتا ہے اور اسے اس کے بیٹے کو زہر دینے پر راضی کرتا ہے، تاکہ وہ ان کے راستے میں کھڑا نہ ہو سکے۔ ایک دن، جب لڑکا اسکول سے گھر آتا ہے، تو وہ اپنے بھینس کو استبل میں روتے ہوئے دیکھتا ہے۔ بھینس سے پتہ چلتا ہے کہ ملکہ، اس کی ماں نے اس کے کھانے میں زہر ڈالا تھا، اس لیے اسے اسے نہیں کھانا چاہیے۔ پہلی کوشش ناکام ہونے کے بعد، ملکہ اس کی شراب میں زہر ڈال کر اور اس کے بستر پر زہریلی سوئیاں رکھ کر اسے مارنے کی کوشش کرتی ہے، لیکن گھوڑا دونوں مواقع پر شہزادے کو خبردار کرتا ہے۔ بادشاہ کی واپسی کے بعد، ملکہ-ایک بار پھر، یہودی سے قائل ہو کر-بیماری کا دکھاوا کرتی ہے اور یہودی بادشاہ سے کہتا ہے کہ شہزادے کو مار کر ملکہ کو ٹھیک کیا جا سکتا ہے۔ گھوڑے کو یہ معلوم ہوتا ہے اور وہ شہزادے کو بتاتا ہے۔ اس کے بعد لڑکا اپنے والد سے کہتا ہے کہ وہ اسے تین سوٹ دے، ایک ستاروں اور اس کے آسمان کے ساتھ، دوسرا موسم بہار اور اس کے پھولوں کے ساتھ، اور تیسرا سمندر اور اس کی لہروں کے ساتھ، اور اسے قتل ہونے سے پہلے تین بار سوٹ کے ساتھ محل کے گرد گھومنے کی اجازت دے۔ بادشاہ اپنے بیٹے کو آخری بار شامل کرتا ہے اور اسے سوٹ دیتا ہے، لیکن شہزادہ چالاکی سے تین بار محل کے گرد گھومتا ہے اور گھوڑے پر سوار ہو کر دوسرے علاقوں میں چلا جاتا ہے۔ محفوظ فاصلے پر، وہ اپنے سوٹ کے اوپر ایک سموک اور ایک کھردرا ٹوپی پہنتا ہے، گھوڑے سے کچھ بال لیتا ہے اور جب بھی جانور کو جلاتا ہے اسے آنے کو کہتا ہے، اور اسے برخاست کر دیتا ہے۔ شہزادہ کو ایک شہر میں بادشاہ کے باغبان کے طور پر کام ملتا ہے۔ ایک دن، جب ہر کوئی سو رہا ہوتا ہے، شہزادہ خفیہ طور پر باغ کے گرد گھوڑے پر سوار ہوتا ہے، لیکن بادشاہ کی سب سے چھوٹی بیٹی اس کی جاسوسی کرتی ہے۔ کچھ دیر بعد، بادشاہ اپنی تین بیٹیوں سے باغ میں ایک خربوزے لینے کو کہتا ہے۔ شہزادی کرتی ہے اور خربوزوں کو ان کی شادی کی مشابہت کے طور پر سمجھاتی ہے (ایک زیادہ پختہ، دوسرا تھوڑا زیادہ پختہ، آخری کافی پختہ)، اس لیے بادشاہ مملکت میں موجود تمام مردوں کو سوٹر سلیکشن ٹیسٹ کے لیے طلب کرتا ہے: شہزادیوں کو اپنے مطلوبہ شوہروں پر سنہری سیب پھینکنا ہوتے ہیں۔ سب سے چھوٹی شہزادی اپنا مالکن کے پاس پھینک دیتی ہے۔ بادشاہ کے احتجاج کے باوجود، تیسری شہزادی باغبان سے شادی کرتی ہے اور اسے غریب نوجوانوں کے ساتھ رہنے کے لیے محل سے نکال دیا جاتا ہے۔ وقت گزرتا ہے، اور بادشاہ بیمار ہو جاتا ہے۔ شاہی ڈاکٹر زندگی کے پانی (گارنیٹ کے ترجمہ میں "بے موت پانی") کو اس کا واحد علاج قرار دیتے ہیں۔ بادشاہ کے دو داماد بہادر گھوڑوں پر سوار ہوتے ہیں، جب کہ باغبان لنگڑے خچر پر سوار ہوتا ہے۔ چھپنے کی جگہ پر، باغبان اپنے وفادار گھوڑے کو طلب کرتا ہے اور کچھ بوتل میں لانے کے لیے زندگی کے پانی کے چشمے کی طرف دوڑتا ہے۔ وہ اپنے بہن بھائیوں کا انتظار کرتا ہے اور کہتا ہے کہ وہ انہیں کچھ پانی دے سکتا ہے، بشرطیکہ وہ اس کے گھوڑے کو ان کے جسموں پر مارنے دیں۔ بہنوئی راضی ہو جاتے ہیں اور بادشاہ کے پاس واپس آ جاتے ہیں۔ باغبان گھر واپس آتا ہے اور اپنے والد کو لے جانے کے لیے اپنی بیوی کو بوتل دیتا ہے۔ بادشاہ ٹھیک ہو جاتا ہے اور باغبان کو اپنے داماد کے طور پر گلے لگاتا ہے، لیکن نوجوان بادشاہ کو حکم دیتا ہے کہ وہ قلعے اور باغبان کی جھونپڑی کے درمیان سنہری راستہ ہموار کرے۔ بادشاہ اطاعت کرتا ہے، اور باغبان کھردرے ہوئے کپڑے اتار دیتا ہے، اور اپنی لہروں کے ساتھ سمندر کے ساتھ بکتر بند لباس میں قلعے کی طرف سوار ہوتا ہے۔ اس کے بعد شہزادہ اپنے بہنوئی کو حکم دیتا ہے کہ وہ ان کے جسموں پر گھڑسواری کے نشانات دکھائے۔ مصنف اور لوک داستان نگار فرانسس کارپینٹر نے اس کہانی کو دی پرنسز فول کے طور پر ڈھالا اور اسے ترکی سے حاصل کیا۔ اس کے بیان میں، کوئی یہودی نہیں ہے، ملکہ کا اپنا بیٹا ہے ؛ بادشاہ صرف شہزادے کو ملک بدر کرتا ہے، اور شہزادہ تین کے بجائے ایک لباس پہنتا ہے۔ قبرص ارمینو، قبرص سے جمع کی گئی یونانی زبان کی ایک کہانی میں، جس کا عنوان ο λοιτζιαρέτης ہے، ایک شاہی جوڑے کی کوئی اولاد نہیں ہوتی، اور نہ ہی ان کے گھوڑے سے کوئی بھینس پیدا ہوتا ہے۔ ایک دن، بادشاہ اس کے بارے میں ایک جادوگر سے شکایت کرتا ہے، جو اسے تین سیب ملکہ کو دینے کے لیے اور ان کے چھلکے گھوڑے کو دیتا ہے۔ بادشاہ جادوگر کی ہدایات پر عمل کرتا ہے اور، نو ماہ بعد، ملکہ کے ہاں ایک شہزادہ پیدا ہوتا ہے، جس کا نام وہ تھیوچارس رکھتے ہیں، اور گھوڑے کے لیے ایک بھینس، جس کا نام وہ فارس رکھتے ہیں۔ برسوں بعد، جب بادشاہ دور ہوتا ہے، ملکہ ایک "دوست" کا انتظام کرتی ہے، جو اس کے ساتھ مل کر شہزادے کو مارنے کی سازش کرتا ہے۔ ایک دن، تھیوچارس کے اسکول جانے سے پہلے وہ بھینس کا استقبال کرنے جاتا ہے، جس میں اسے خبردار کیا جاتا ہے کہ لڑکے کی ماں نے اس کے کھانے میں زہر ڈال دیا ہے اور اسے اسے نہیں کھانا چاہیے۔ اس کے بعد فارس خبردار کرتا ہے کہ اس کی ماں اسے جو کچھ بھی دیتی ہے وہ نہ پئیں۔ تیسرے دن، فارس تھیوچارس کو بتاتا ہے کہ، ملکہ کے دوست کی تجویز پر، بھینس کو قربان کیا جانا ہے۔ جب بادشاہ واپس آتا ہے تو شہزادہ اپنے والد سے کہتا ہے کہ وہ اسے ایک سنہری سیڈل اور ایک سنہری کوچ تیار کریں، اور اسے آخری بار فارس کی سواری کرنے کی اجازت دیں۔ بادشاہ اپنے بیٹے کو راضی کرنے پر راضی ہو جاتا ہے، لیکن لڑکا دوسری سلطنت میں فرار ہونے کا موقع حاصل کر لیتا ہے۔ محفوظ فاصلے پر، فارس اس کے تین بال شہزادے کو دیتا ہے، پھر بھاگ جاتا ہے۔ تھیوچارس ایک مقامی بادشاہ کے باغبان کے معاون کے طور پر کام ڈھونڈتا ہے، اور فارس کو راتوں رات باغ کو تباہ کرنے کے لیے طلب کرتا ہے۔ تھیوچارس اور فارس اپنی رات کی سواریوں کو خفیہ رکھتے ہیں، جن کی جاسوسی بادشاہ کی سب سے چھوٹی بیٹی کرتی ہے، جسے اس سے محبت ہو جاتی ہے۔ کچھ وقت بعد، بادشاہ شہزادے کے لیے رئیسوں کو جمع کرتا ہے تاکہ وہ اپنے شوہر کا انتخاب کرنے کے لیے اس کی کھڑکی سے گزرنے والے شخص پر سیب پھینک دے۔ تین بار اجتماع گزر جاتا ہے، لیکن شہزادی سیب کو روک لیتی ہے۔ وہ معمولی باغبان لڑکے کو لاتے ہیں، جسے شہزادی اپنا سیب دیتی ہے، جو اس کی پسند کی نشاندہی کرتا ہے۔ توہین کرتے ہوئے، بادشاہ ان کی ایک دوسرے سے شادی کر دیتا ہے، اور اپنی بیٹی کو چکن کوپ میں منتقل کر دیتا ہے۔ بعد میں، جنگ چھڑ جاتی ہے، اور تھیوچارس میدان میں شامل ہو جاتا ہے: وہ فارس کو طلب کرتا ہے، اپنا سنہری کوچ پہنتا ہے اور اپنے دشمنوں کو تلوار سے شکست دیتا ہے۔ وہ زخمی ہو جاتا ہے اور ایک سنہری انگوٹھی کھو دیتا ہے، لیکن بادشاہ اپنے زخم کو سکارف سے پہناتا ہے۔ تھیوچارس روانہ ہو جاتا ہے اور اپنے چکن کوپ میں اپنی بیوی کے پاس واپس آتا ہے۔ بادشاہ نائٹ کی شناخت جاننا چاہتا ہے، اور شہزادی اپنے والد کو تھیوچارس کے پاس لے جاتی ہے، جسے وہ نائٹ کے طور پر پہچانتا ہے۔ تھیوچارس اور شہزادی کی ایک شاندار تقریب میں دوبارہ شادی ہو جاتی ہے۔ اٹلی ایک سسلیائی شکل میں جسے لوک داستان نگار جیوسیپی پتری نے فلپدو کے عنوان سے بکھیری میں جمع کیا تھا، ایک بیوہ بادشاہ ایک نئی بیوی سے شادی کرتا ہے۔ نئی ملکہ ایک بیٹے کو جنم دیتی ہے، اور وہ اپنے بچے کے لیے راستہ بنانے کے لیے اپنے سوتیلے بیٹے کو مارنے کی سازش کرتی ہے۔ دریں اثنا، شہزادہ میلے میں ایک چھوٹا گھوڑا خریدتا ہے اور اسے استبلوں میں لاتا ہے۔ ملکہ کے پاس واپس، وہ اپنے ڈاکٹر کے ساتھ مل کر بیماری کا بہانہ کرنے کی سازش کرتی ہے اور اعلان کرتی ہے کہ واحد علاج شہزادے کا خون ہے۔ ایک دن، جب شہزادہ اسکول سے واپس آتا ہے، تو وہ اپنے گھوڑے کے دوست کو دیکھنے کے لیے استبل پر جاتا ہے، اور جانور کو روتے ہوئے دیکھتا ہے۔ گھوڑا جواب دیتا ہے کہ شہزادہ مر جائے گا، لیکن فرار کا ارادہ رکھتا ہے: گھوڑے کو سیڈل لگائیں اور اپنے والد سے دو گھنٹے کے لیے باغ میں گھومنے کو کہیں، گھوڑے کے پیٹ کے نیچے ایک برتن باندھ کر اس کا پسینہ اکٹھا کریں اور اس کی دم سے کچھ بال نکالیں۔ شہزادہ ہدایات پر عمل کرتا ہے اور گھوڑے کے ساتھ دوسری جگہ بھاگ جاتا ہے۔ گھوڑا نیچے گرتا ہے اور مر جاتا ہے، لیکن، جیسے ہی گھوڑے نے اسے ہدایت دی، شہزادہ برتن میں اپنی دم سے ایک بال ڈبو دیتا ہے اور گھوڑا زندہ ہو جاتا ہے، اور اپنے ساتھ اپنا محل، صفحات اور رہائش لاتا ہے۔ شہزادہ پھر دوسرے شہر جاتا ہے اور بادشاہ کے باغبان کے اپرنٹس کے طور پر کام ڈھونڈتا ہے۔ شہزادہ، جس کا نام فلپدو ہے، پھولوں کے انتظامات کرتا ہے اور انہیں تینوں شہزادیوں کے پاس لاتا ہے۔ ایک رات، شہزادہ سب سے چھوٹی شہزادی کے کوارٹرز کے سامنے اپنے گھوڑے اور محل کو طلب کرتا ہے۔ وہ جاگتی ہے، ہنگامہ آرائی کو دیکھتی ہے اور اپنے شکوک و شبہات کی تصدیق کے لیے اگلے دن اس کی جاسوسی کرتی ہے۔ کچھ وقت بعد، وہ اپنے والد سے اعلان کرتی ہے کہ وہ فلپدو سے شادی کرنا چاہتی ہے۔ بادشاہ کے احتجاج کے باوجود، شہزادی کو اس سے شادی کرنے کی اجازت ہے، لیکن اسے استبلوں میں رہنے کے لیے محل سے نکال دیا جاتا ہے۔ شہزادی کا اس کے شوہر کے انتخاب پر بھی مذاق اڑایا جاتا ہے، جبکہ اس کی بہنیں شہزادوں سے شادی کرتی ہیں۔ وقت گزرتا ہے، اور سلطنت جنگ میں داخل ہوتی ہے۔ بادشاہ اعلان کرتا ہے کہ جو بھی جھنڈا لائے گا اسے شاہی لقب دیا جائے گا۔ فلپدو لنگڑے خچر پر سوار ہوتا ہے، پھر گھوڑے کے بالوں کو بہتر پہاڑ پر سوار ہونے کے لیے استعمال کرتا ہے، جنگ میں سوار ہوتا ہے اور بینر چوری کرتا ہے۔ واپسی پر، وہ اپنے پہلے بہنوئی کو ایک پیشکش کرتا ہے: اس کی کٹی ہوئی چھوٹی انگلی کا بینر۔ اگلے دن، وہی چیز ہوتی ہے: فلپدو جنگ میں سوار ہوتا ہے، جنگ کا جھنڈا چوری کرتا ہے اور اپنی چھوٹی انگلی کے بدلے اپنے دوسرے بہنوئی کو دیتا ہے۔ بعد میں، بادشاہ سب کو محل میں ضیافت کے لیے طلب کرتا ہے، جہاں اس کی بڑی بیٹیاں اپنے شوہروں کے بارے میں فخر کرتی ہیں۔ فلپدو گھوڑے کے بالوں کا استعمال کرتا ہے، اور بہنوئی کے دھوکے کے ثبوت کے طور پر کٹی ہوئی انگلیاں تیار کرتا ہے۔ جنوبی سلاوکی ایک جنوبی سلاوکی کہانی میں جسے سلاوسٹ فریڈرک سولومن کراس نے داس ونڈربیر فیرڈ ("حیرت انگیز گھوڑا") کے عنوان سے شائع کیا ہے، ایک کاؤنٹیس حاملہ ہے، اور استبلوں میں ایک گھوڑا بھینس کے لیے تیار ہے۔ کاؤنٹیس ایک لڑکے کو جنم دیتی ہے، پھر مر جاتی ہے، اور ساتھ ہی اس کے بھینسوں کے بعد گھوڑا بھی مر جاتا ہے۔ انسانی لڑکا بڑا ہو جاتا ہے اور استبل میں موجود بھینس سے دوستی کر لیتا ہے، جو بہت سی چیزیں جانتا ہے۔ جہاں تک گنتی کا تعلق ہے، وہ دوسری عورت سے شادی کرتا ہے۔ ایک دن، عورت بیماری کا بہانہ کرتی ہے اور گھوڑے کا جگر مانگتی ہے۔ گھوڑا لڑکے کو سوتیلی ماں کی سازش سے خبردار کرتا ہے، اور اس کے ساتھ منصوبہ بناتا ہے: لڑکے کو سورج کی طرح چمکتا ہوا کوٹ مانگنا ہے، پھر اسے اسٹیٹ کے گرد تین بار گھوڑے پر سوار ہونا ہے۔ لڑکے کو سن کوٹ دیا جاتا ہے، اور اس کے بھینس کو چڑھانے کے بعد، دونوں کاؤنٹ کی جاگیر سے دور چلے جاتے ہیں۔ دوسرے شہر میں، بھینس لڑکے کو اس کی کڑھائی دیتا ہے اور اسے کام تلاش کرنے کا مشورہ دیتا ہے، پھر بھاگ جاتا ہے۔ لڑکا بادشاہ کے دربار میں باغبان بن جاتا ہے، اور، ایک بار، گھوڑے کو اپنے سن کوٹ میں باغ کے گرد گھومنے کے لیے طلب کرتا ہے-ایک ایسا منظر جو شہزادی دیکھتی ہے۔ شہزادی باغبان کے پیار میں پڑ جاتی ہے اور اس کے پیار سے مرجھ جاتی ہے۔ شاہی ڈاکٹر بادشاہ کو مشورہ دیتے ہیں کہ وہ اس کی شادی باغبان سے کر دے۔ اس کی نفرت کی وجہ سے، بادشاہ ڈاکٹروں کے تجویز کردہ علاج پر عمل کرتا ہے، اور اسے چکن کوپ میں لڑکے کے ساتھ رہنے پر پابندی لگا دیتا ہے۔ بعد میں، جنگ چھڑ جاتی ہے، اور باغبان کو ایک لنگڑا خچر دیا جاتا ہے۔ جنگ کے میدان میں پہنچنے سے پہلے، وہ خچر کو ایک سرنگیری کو محفوظ رکھنے کے لیے دیتا ہے، جب کہ وہ گھوڑے کو طلب کرتا ہے، سورج کا کوٹ پہنتا ہے اور سلطنت کے لیے لڑنے کے لیے جنگ میں سوار ہوتا ہے۔ ایک تیر لڑکے کے ہاتھ کو زخمی کر دیتا ہے، جسے بادشاہ رومال سے باندھ دیتا ہے۔ یہ کہانی شاعر اور ماہر لسانیات نے کڈنی کونج ("حیرت انگیز گھوڑا") کے عنوان سے دوبارہ شائع کی تھی، اور کروشیا کے پیٹریجینیک سے حاصل کی گئی تھی۔ وسطی یورپ پولینڈ پولینڈ کے لوک داستان نگار کی طرف سے جمع کی گئی ایک پولینڈ کی کہانی میں جس کا عنوان O synie króleskiem ہے (روسی: "о κορολεvskom сыне" ؛ انگریزی: "شاہی بیٹے کے بارے میں")، جب ایک بادشاہ جنگ میں دور ہوتا ہے، میلوجرڈن نامی ایک جادوگر حقیقی ملکہ کو گھوڑے میں بدل دیتا ہے اور اس کی جگہ اپنی بیٹی لے لیتا ہے۔ جب بادشاہ واپس آتا ہے تو جھوٹی ملکہ بادشاہ کے ساتھ مل کر شہزادے کو قتل کرنے کی سازش کرتی ہے۔ لڑکا اسکول سے واپس آتا ہے اور گھوڑے کو کھانا کھلانے کے لیے استبل پر جاتا ہے، جو اسے روندتا ہے اور اسے سوپ یا مٹھائیاں کھانے کے خلاف خبردار کرتا ہے جو اس کی "ماں" اسے دے سکتی ہے۔ اگلی بار، وہ اسے دوبارہ مٹھائیوں سے زہر دینے کی کوشش کرتے ہیں، اور تیسری بار ایک خاص کوٹ پہننے والے کو مارنے کے لیے دھاندلی کرتے ہیں۔ آخر کار، جھوٹی ملکہ خود کو کھرچ لیتی ہے اور شہزادے کو مورد الزام ٹھہراتی ہے، جس کی وجہ سے بادشاہ اپنے بیٹے کو پھانسی دینے پر راضی ہو جاتا ہے۔ گھوڑا لڑکے کو مشورہ دیتا ہے کہ وہ اس کی پھانسی سے پہلے گھوڑے پر آخری سواری کے لیے کہے، پھر اسے سلطنت سے بھاگنا چاہیے۔ یہ اس طرح ہوتا ہے، اور شہزادہ اور گھوڑا دوسرے دائرے میں چلے جاتے ہیں۔ گھوڑا شہزادے کو اسے طلب کرنے کے لیے ایک کمر بند دیتا ہے اور اسے باغبان کے طور پر کام تلاش کرنے کا حکم دیتا ہے، پھر بھاگ جاتا ہے۔ شہزادہ اپنے سنہری بالوں اور خصیلی نشان کو اپنے سینے پر چھپاتا ہے، پھر خود کو بادشاہ کے باغبان کے پاس اپرنٹس کے طور پر رکھ لیتا ہے۔ ایک دن، وہ پھولوں کا گلدستہ تیار کرتا ہے اور اسے سب سے چھوٹی شہزادی کو دیتا ہے، جو اسے اپنی انگوٹھی دے کر اس کا بدلہ دیتی ہے۔ بعد میں، دوسرا بادشاہ اپنی تین بیٹیوں کی شادیوں کا انتظام کرتا ہے، لیکن سب سے چھوٹی شہزادی صرف باغبان سے شادی کرنا چاہتی ہے۔ شہزادہ گھوڑے کو طلب کرتا ہے، بدصورت بھیس پہنتا ہے اور بادشاہ کے دربار میں جاتا ہے، جہاں اسے شہزادی دی جاتی ہے۔ کچھ وقت بعد، کچھ شہزادے، جنہیں شہزادی نے ٹھکرا دیا تھا، خود سے اتحاد کرتے ہیں اور سلطنت سے لڑنے کی تیاری کرتے ہیں۔ تیسری شہزادی اپنے باغبان شوہر سے شکایت کرتی ہے، جو دشمن شہزادوں کے خلاف اپنے سسر کے لیے لڑنے پر راضی ہو جاتا ہے۔ دو لڑائیوں کے بعد شہزادہ اور گھوڑا دشمن شہزادوں کو شکست دیتے ہیں اور بادشاہ کو بچاتے ہیں، لیکن اس کی ایک ٹانگ زخمی ہو جاتی ہے۔ بادشاہ پراسرار نائٹ کو رومال سے باندھتا ہے، لیکن وہ شہزادی کے پاس واپس چلا جاتا ہے۔ گھر پر بحفاظت، بادشاہ اپنی تیسری بیٹی اور اس کے شوہر کو بھیجتا ہے، لیکن چونکہ وہ اس کے حکم سے انکار کرتے ہیں، اس لیے وہ خود باغبان کے کوارٹر میں جاتا ہے اور باغبان کے اپرنٹس پر وہی پٹی دیکھ کر اسے احساس ہوتا ہے کہ اس کے داماد نے ہی اسے بچایا تھا۔ باغبان دربار میں جاتا ہے اور گھوڑے کو کڑھائی کے ساتھ طلب کرتا ہے، جو اس کی ماں، حقیقی ملکہ میں تبدیل ہو جاتی ہے۔ اوسکر کولبرگ کی طرف سے ٹوماسزوائس سے جمع کی گئی ایک پولینڈ کی کہانی میں جس کا عنوان O dwóch jablkach (جرمن: Die zwei ápfel ؛ انگریزی: "تقریبا دو سیب") ہے، ایک بے اولاد جوڑا خدا سے بچہ پیدا کرنے کی دعا کرتا ہے۔ ایک رات، شوہر کو استبل کے پیچھے ایک سیب کے درخت کا خواب آتا ہے۔ اگلی صبح، آدمی اپنے خواب کا درخت ڈھونڈتا ہے اور دو سیب توڑتا ہے، پھر گھوڑوں کو کھانا کھلانے جاتا ہے، لیکن ایک پھل زمین پر گر جاتا ہے اور اسے کھانے والی گھوڑے کے قریب گر جاتا ہے۔ آدمی دوسرا سیب لے کر واپس آتا ہے اور اسے اپنی بیوی کو دیتا ہے۔ اس جوڑے سے ایک بیٹا اور گھوڑے سے ایک بچہ پیدا ہوتا ہے۔ سات سال بعد، لڑکا اسکول جاتا ہے، اور جب بھی وہ گھر واپس جاتا ہے تو وہ اپنی ماں کے بجائے سیب میں پیدا ہونے والے بچے سے ملتا ہے، جو مؤخر الذکر کو اتنا غصہ دلاتا ہے کہ وہ اپنے ہی بیٹے کو مارنے کی کوشش کرتی ہے: پہلے، وہ اسے زہریلا کھانا دیتی ہے۔ لڑکا بچے کی جانچ پڑتال کرنے جاتا ہے اور اسے روتے ہوئے دیکھتا ہے۔ جانور بتاتا ہے کہ اس کی اپنی ماں اسے زہر دینے کی کوشش کر رہی ہے، اور اسے کھانا گوبر کے ڈھیر میں پھینک دینا چاہیے۔ لڑکا جانور کے حکم پر عمل کرتا ہے اور کھانا دفن کرتا ہے۔ تین دن بعد، سانپ اور چھپکلی گوبر کے ڈھیر میں نمودار ہوتے ہیں۔ اس کے بعد لڑکا اپنے والد کو اپنی ماں کی کوشش کے بارے میں بتاتا ہے، اور وہ لڑکے کو جانے دیتا ہے اور بچے کو اپنے ساتھ وسیع دنیا میں لے جاتا ہے۔ لڑکا گھوڑے پر سوار ہوتا ہے یہاں تک کہ وہ ایک چٹان تک پہنچ جاتا ہے، جو ان کے اندر آرام کرنے کے لیے کھل جاتی ہے۔ اس کے بعد بچہ لڑکے کو فاؤنٹین میں اپنے بال دھونے کے لیے کہتا ہے ؛ یہ سنہری رنگ میں بدل جاتا ہے۔ بچہ لڑکے کو مشورہ دیتا ہے کہ وہ اپنے بالوں کو ٹوپی کے نیچے چھپائے اور اپنے باغبان کی حیثیت سے نوکری تلاش کرنے کے لیے قریبی قلعے میں جائے۔ لڑکا بادشاہ کی تین بیٹیوں کے لیے بڑے گلدستے بناتا ہے، سب سے چھوٹی شہزادی سب سے زیادہ خوبصورت ہوتی ہے، اس کی بہنوں کی حسد کے لیے۔ ایک دن، بادشاہ باغبان کو ملکہ سے ملنے بھیجتا ہے، اور وہ اپنے سنہری بالوں کو بے نقاب کرتا ہے، جسے سب سے چھوٹی شہزادی دیکھتی ہے۔ بعد میں، بادشاہ ایک گیند کا اہتمام کرتا ہے اور شہزادوں کو اپنی بیٹیوں کے انتخاب کے لیے طلب کرتا ہے۔ گیند کے دوران، شہزادیاں اپنے شوہروں کا انتخاب کرتی ہیں، سب سے چھوٹی باغبان کا انتخاب کرتی ہے۔ جمہوریہ چیک اور جان سوکپ کی جمع کردہ ایک موراوین کہانی میں جس کا عنوان زہرادنیک اسٹرپکیک ("سکابی گارڈنر") ہے، ایک کسان کی ایک بے اولاد بیوی ہوتی ہے، ایک گھوڑا جس میں کوئی بھینس نہیں ہوتا، اور اس کے باغ میں ایک درخت ہوتا ہے جس سے پھل نہیں نکلتا۔ وہ درخت سے شکایت کرتا ہے کہ اگر اس سے پھل نہیں نکلے گا تو وہ اسے جلا دے گا۔ جب وہ دوبارہ مڑتا ہے تو درخت پر دو سیب ہوتے ہیں۔ وہ سیب لیتا ہے اور ایک اپنی بیوی کو دیتا ہے، جبکہ دوسرا زمین پر گرتا ہے اور استبلوں پر گرتا ہے، جہاں اس کا گھوڑا اسے کھاتا ہے۔ آدمی سے ایک بیٹا پیدا ہوتا ہے، جبکہ گھوڑے سے ایک بھینس پیدا ہوتا ہے۔ جنیک نامی لڑکا اس بھینس سے دوستی کرتا ہے اور وہ ایک دوسرے سے بات کرتے ہیں۔ برسوں بعد، جب وہ آدمی کاروبار پر باہر تھا، جینیک کی ماں کا ایک یہودی کے ساتھ تعلق ہے، اور وہ مل کر لڑکے کو مارنے کا ارادہ رکھتے ہیں: پہلے، وہ اس کے کھانے میں زہر ڈالنے کی کوشش کرتے ہیں ؛ اس کے بعد، وہ اسے زہر سے بھرا لباس دیتے ہیں۔ بھینس کے انتباہات کے ساتھ، جینکیک خطرے سے بچتا ہے۔ آخر کار، اس کا باپ گھر واپس چلا جاتا ہے، اور اس کی بیوی ایک کہانی گھومتی ہے کہ ان کا بیٹا اسکول جانے کے بجائے صرف گھوڑے کے ساتھ کھیلنے میں دلچسپی رکھتا ہے، اور ایک الٹی میٹم جاری کرتا ہے: یا تو گھوڑا بیچ دیا جائے، یا وہ اسے چھوڑ دے گی۔ جینیک استبلوں میں اپنے دوست سے ملتا ہے، اور دیکھتا ہے کہ اس نے اس کے کھانے کو نہیں چھوا ہے۔ گھوڑا جواب دیتا ہے کہ لڑکے کے والد اسے گولی مارنے کے لیے رائفل تیار کر رہے ہیں، لیکن جینکیک گھوڑے کو بچا سکتا ہے: اسے صحن میں آخری سواری کے لیے پوچھنا ہے۔ جینکیک گھوڑے کی ہدایات پر عمل کرتا ہے اور گھر سے دور جنگل میں دوڑتا ہے، جہاں وہ ایک فاؤنٹین کے پاس رکتے ہیں۔ گھوڑا جینکیک سے کہتا ہے کہ وہ اپنے مینے کو فوارے کے پانی سے دھوئے اور وہ سونا بن جاتا ہے۔ جینیک بھی اپنے بالوں کو فاؤنٹین میں دھوتا ہے اور اس کا رنگ بھی سنہری ہو جاتا ہے۔ گھوڑا جینکیک کو مشورہ دیتا ہے کہ وہ بادشاہ کے لیے باغبان کے طور پر کام تلاش کرے، جب کہ وہ قریبی غار کے پاس رہے گا۔ جینیک قلعے میں پہنچتا ہے اور اسے ان کے باغبان کے طور پر رکھا جاتا ہے، لیکن اس کے سر پر ٹوپی پہننے کی وجہ سے اس کا مذاق اڑایا جاتا ہے۔ ایک دن، جب وہ باغ میں ہوتا ہے، وہ اپنے بالوں کو کنگھی کرنے کے لیے اپنی ٹوپی اتار دیتا ہے، اور بادشاہ کی سب سے چھوٹی بیٹی اسے دیکھتی ہے اور لڑکے سے محبت کرنے لگتی ہے۔ بعد میں، بادشاہ کی بڑی بیٹیاں اپنے لیے موزوں دولہے تلاش کرتی ہیں، جبکہ سب سے چھوٹی باغبان سے شادی کرنے کی خواہش کا اظہار کرتی ہے۔ بادشاہ اپنی بیٹی کو ڈانٹتا ہے اور اسے ملک بدر کرنے کی دھمکی دیتا ہے، جس پر شہزادی جواب دیتی ہے کہ وہ صرف اس کے ساتھ شامل ہو جائے گی۔ واپس جینکیک، ایک اتوار کو، وہ شاہی کپڑے پہن کر چرچ جاتا ہے، جہاں بادشاہ ہوتا ہے، پھر غار میں واپس آتا ہے جہاں اس نے اپنا گھوڑا چھوڑا اور قلعے کے باغات میں کام کرنے کے لیے واپس چلا جاتا ہے۔ بادشاہ باغبان کے ساتھ اپنی بیٹی کی شادی پر رضامند ہو جاتا ہے، اور وہ ایک چھوٹی سی کاٹیج میں چلے جاتے ہیں۔ بعد میں، جنگ چھڑ جاتی ہے، اور جینکیک اپنے سسر کی سلطنت کے دفاع کے لیے اپنے نائٹ لباس کے ساتھ جنگ میں سوار ہوتا ہے۔ جنگ کے بعد، جینکیک میدان جنگ چھوڑنے کی تیاری کرتا ہے، لیکن بادشاہ اسے وہاں رکھنے کی کوشش کرتا ہے اور غلطی سے اس کی ٹانگ میں چھرا گھونپ دیتا ہے۔ اس کے بعد بادشاہ ایک عظیم الشان دعوت کے لیے قلعے میں واپس آتا ہے، اور اپنی بیٹی سے ان کی چھوٹی سی کاٹیج میں ملنے جاتا ہے۔ وہاں ایک بار، وہ سونے اور زیورات سے آراستہ ایک گھر دیکھتا ہے، اور اس کا داماد، باغبان، جس کی ٹانگ میں چوٹ ہے۔ بادشاہ کو احساس ہوتا ہے کہ باغبان نائٹ تھا اور اس نے غلطی کی تھی۔ کہانی کے اختتام پر، جینکیک بادشاہ بن جاتا ہے۔ اس کے بعد گھوڑا اس سے اپنا سر کاٹنے کو کہتا ہے۔ ہچکچاتے ہوئے، جینکیک اس کے حکم کی اطاعت کرتا ہے: گھوڑا کبوتر بن جاتا ہے اور آسمان کی طرف اڑ جاتا ہے۔ مصنف کی طرف سے شائع کردہ ایک چیک کہانی میں جس کا عنوان O Honzickovi a čarodejnem koníčko ("Honzichkovi اور جادوئی چھوٹے گھوڑے کے بارے میں") ہے، ایک تاجر کا ایک بیٹا ہے جس کا نام Honzichk ہے۔ ایک دن، اسے پتہ چلتا ہے کہ اس کی بیوی ایک جادوگری ہے اور اسے بھینس ہونے کی لعنت دیتا ہے۔ برسوں بعد، جب لڑکا چودہ سال کا ہو جاتا ہے، تاجر دوبارہ شادی کر لیتا ہے۔ ہونزیک جو کچھ بھی چاہتا ہے، اس لڑکے کے اس کے پاس آنے کے قریب ہوتا ہے۔ لڑکے کی سوتیلی ماں اسے باغ میں کام کرنے پر مجبور کرتی ہے، اور اپنے سوتیلے بیٹے کو ناپسند کرنے لگتی ہے۔ ایک دن، بھینس لڑکے کو خبردار کرتا ہے کہ اس کی سوتیلی ماں اسے مارنا چاہتی ہے، اور ناشتے میں زہر ڈال دیا، اس لیے اسے اسے میز پر ڈال دینا چاہیے۔ ہونزیک بھینس کے مشورے پر عمل کرتا ہے۔ اس کے بعد، بھینس لڑکے کو بتاتا ہے کہ وہ اب وہاں نہیں رہ سکتے، اور لڑکے سے کہتا ہے کہ وہ اپنے والد کو باغ میں سواری کے لیے بھینس تیار کرنے کے لیے راضی کرے، اور وہ فرار ہونے کا موقع لیں گے۔ ہونزیک اپنے والد سے باغ میں ایک چھوٹی سی سواری کے لیے گھوڑے کو سیڈل کرنے کو کہتا ہے، اور بھینس اس کے ساتھ ناشپاتی کے درخت کے قریب ایک دور کی جگہ پر اڑ جاتا ہے۔ ان کے اترنے کے بعد، بھینس لڑکے کو ایک اسکارف، ایک مرطوب اور کنگھی لینے کا حکم دیتا ہے، جسے وہ اپنے بالوں کو اگانے کے لیے استعمال کرے۔ پھر ایک پتھر اٹھائیں، لوہے کی چھڑی لیں اور اسے سنہری پانی کے بہاؤ کے لیے چھڑی سے ماریں، جسے وہ اپنے بالوں اور بھینس کے مین کو دھونے کے لیے استعمال کرے گا۔ پھر لڑکے کو ایک انگوٹھی دکھاتا ہے، جس سے وہ گھوڑے کو طلب کرنے کے لیے استعمال کر سکتا ہے۔ جانور اسے کچھ خراب کپڑے پہننے اور انہیں اتارنے سے انکار کرنے کا بھی مشورہ دیتا ہے، اس کے باوجود کہ دوسرے کیا کہیں۔ آخر میں، بھینس ہونزیک کو مشورہ دیتا ہے کہ وہ قریبی مملکت میں جائے اور وہاں بوڑھے باغبان کے معاون کے طور پر کام تلاش کرے، اور چلا جاتا ہے۔ ہونزیک بھینس کے مشورے پر عمل کرتا ہے اور اسے باغ میں کام کرنے کے لیے ملازم رکھا جاتا ہے۔ کسی وقت، وہ گھوڑے کو پھولوں کو پامال کرنے کے لیے طلب کرتا ہے، لیکن تاکہ ان کی جگہ مزید خوبصورت پھول کھل سکیں۔ ابھی بھی اپنی باغبان کی نوکری میں، وہ اپنے سنہری بالوں کو کنگھی کرنے کے لیے ایک رات کی چھٹی لیتا ہے، جسے سب سے کم عمر شہزادی کراسوملا دیکھتی ہے۔ کچھ وقت بعد، وہ تین شہزادیوں ڈوبروسلاوا، بوہنکا اور کراسوملا کے لیے گلدستے بناتا ہے، اور ہر ایک میں اپنے سنہری بالوں کا ایک تار باندھتا ہے۔ کچھ دیر بعد، بادشاہ نے دیکھا کہ اس کی تین بیٹیاں شادی کے لیے کافی عمر کی ہیں، اور ہر ایک کو اپنے پسند کے شوہر کو پھینکنے کے لیے ایک سرخ سیب دیتا ہے۔ رئیسوں اور شریفوں کی ایک پریڈ قلعے کی کھڑکیوں سے گزرتی ہے، اور بڑے دو بالترتیب اپنے سیب ایک بارون اور ایک نائٹ کے پاس پھینک دیتے ہیں۔ ہونزیک، اجتماع کو دیکھ کر، جاننا چاہتا ہے کہ کیا ہو رہا ہے اور سب سے چھوٹی شہزادی اپنا سرخ سیب اس کے سر پر پھینک دیتی ہے، جس سے اس کی پسند کا انتخاب ہوتا ہے۔ بادشاہ بڑے دونوں سے شاندار تقریبات میں شادی کرتا ہے، لیکن کراسوملا نچلے درجے کے باغبان سے شادی کرتی ہے اور ایک تہہ خانے میں چلی جاتی ہے۔ آخر کار، جنگ چھڑ جاتی ہے، اور بادشاہ اپنے تین دامادوں کو ان کی سلطنت کے لیے لڑنے کا حکم دیتا ہے۔ ہونزیک کو ایک لنگڑا گھوڑا دیا جاتا ہے، لیکن وہ بھینس کو طلب کرتا ہے، سنہری کوچ پہنتا ہے، اپنے دشمنوں کو شکست دیتا ہے، پھر اپنے لنگڑے بھیس میں واپس اڑ جاتا ہے۔ ایسا دو بار ہوتا ہے۔ تاہم، تیسری بار، بادشاہ، سنہری نائٹ کی شناخت دریافت کرنا چاہتا ہے، غلطی سے اس کی ٹانگ کو زخمی کر دیتا ہے اور اسے رومال سے باندھ دیتا ہے۔ ہونزیک سواری کرتا ہے، لنگڑے کا بھیس پہنتا ہے اور اپنی بیوی سے ملنے جاتا ہے۔ شہزادی کراسوملا اپنے شوہر کے زخم کو دیکھتی ہے، اور رومال کو اس پر شاہی نشان کے ساتھ دیکھتی ہے۔ اس کے بعد وہ اپنے والد سے اس بارے میں بات کرنے جاتی ہے، اور بادشاہ باغبان سے ملنے جاتا ہے۔ ہونزیک اپنے سنہری بالوں کو ظاہر کرنے کے لیے ہیڈ سکارف اتار دیتا ہے، اور بادشاہ کے اطمینان کے لیے اسے سنہری کوچ میں نائٹ کے طور پر پہچانا جاتا ہے۔ ہونزیک کو اعزازات اور کراسوملا کے ساتھ ایک شاندار شادی کی تقریب دی جاتی ہے۔ اس کے بعد وہ اپنے وفادار بھینس کو طلب کرتا ہے، جو اس سے باغ میں لے جانے کی درخواست کرتا ہے تاکہ اس کا سر کاٹ دیا جائے۔ آنسوؤں کے ساتھ، ہونزیک بھینس کی درخواست پر حاضر ہوتا ہے اور اس کا سر کاٹ دیتا ہے ؛ ایک سفید کبوتر گھوڑے کے جسم سے اڑتا ہے اور لڑکے پر خوشی کی خواہش کرتا ہے۔ سلوواکیا کے چیک ماہر لسانیات جیری پولیوکا نے جان فرانسسکی-ریماوسکی کے ذریعہ جمع کردہ سلوواک قسم کے وجود کی اطلاع دی، جو اس وقت غیر شائع شدہ تھی، لیکن کوڈیکس ڈائیورزورم آکٹورم اے نامی تالیف میں محفوظ کی گئی تھی۔ کہانی کے خلاصہ کے مطابق، جس کا عنوان جانکو اے کون ورسٹوونیسی ("جانکو اور ورسٹوونیسی گھوڑا") ہے، جانکو اور گھوڑا ایک ہی وقت میں پیدا ہوتے ہیں، اور صرف لڑکا ہی اسے سمجھتا ہے۔ لڑکے کے والدین اسے مارنے کی کوشش کرتے ہیں: پہلے اسے زہریلی کوکیز دے کر، پھر اس کے والد اسے پانی میں پھینکنے کی کوشش کرتے ہیں۔ جب اس کے والدین اپنے بیٹے کو تیسری بار مارنے کی کوشش کرتے ہیں، تو لڑکا اور گھوڑا دونوں جنگل میں فرار ہو جاتے ہیں، جب وہ ایک سنہری فاؤنٹین کے پاس رکتے ہیں جس سے اس کے بال اور گھوڑے کا مین گلڈ ہو جاتا ہے۔ گھوڑے کے مشورے پر، جانکو اپنے سر پر رومال پہنتا ہے اور دکھاوا کرتا ہے کہ اسے کیپلری بیماری ہے، پھر تانبے کے قلعے میں پناہ لیتا ہے۔ ایک دن، اسے معلوم ہوتا ہے کہ قریبی ریاست کی شہزادی بالکونی سے بیلٹ پھینک دے گی اور جو بھی اسے لے آئے گا وہ اسے اپنی بیوی کے طور پر حاصل کرے گا۔ جانکو تانبے کے کپڑوں میں سوار ہوتا ہے اور بیلٹ حاصل کرتا ہے۔ اس کے بعد، وہ ایک چاندی کے قلعے میں جاتا ہے، اور منگنی کے چیلنج کے طور پر شہزادی کی انگلی سے انگوٹھی چوری کرتا ہے۔ آخر میں، وہ ایک سنہری قلعے میں جاتا ہے، اور اس بار شہزادی سے سنہری تولیہ لینے کے لیے سواری کرتا ہے۔ حیرت کی بات یہ ہے کہ شہزادی اسے نشان زد کرنے کے لیے اس کی ٹانگ میں گولی مار دیتی ہے، لیکن وہ اپنی چوٹ کے گرد سنہری تولیہ لپیٹ لیتا ہے۔ بعد میں، وہ خفیہ طور پر ایک دعوت پر جاتا ہے، جہاں شہزادی اس کی شناخت کرتی ہے اور اس سے شادی کرتی ہے۔ اس کے بعد کہانی بیان کرتی ہے کہ ان تینوں چیزوں کو لا کر اس نے تانبے، چاندی اور سنہری قلعوں پر لعنت اٹھائی۔ مشرقی یورپ روس کزنیٹسکی ضلع کے ایک ٹیلر سے "زولوٹوئے کون" ("سنہری گھوڑا") کے عنوان سے جمع کی گئی ایک کہانی میں، ایک تاجر کا ایک بیٹا ہے جو اس کے اسٹور میں اس کی مدد کرتا ہے۔ ایک دن، بیٹا ایک کسان کے ساتھ ایک سنہری آدمی والا سیاہ گھوڑا دیکھتا ہے اور اپنے والد سے اسے خریدنے کو کہتا ہے۔ سوداگر اس جانور کے لیے کسان سے سودے بازی کرتا ہے اور اسے اپنے بیٹے کو دینے کے لیے خریدتا ہے۔ لڑکا گھوڑے کی دیکھ بھال کرتا ہے، اسے کھلاتا ہے اور اسے دولہا بناتا ہے۔ ایک دن وہ استبل کے پاس جاتا ہے اور گھوڑے کو روتے ہوئے دیکھتا ہے۔ جانور اسے خبردار کرتا ہے کہ وہ اسے دیا ہوا کوئی بھی کھانا نہ کھائے اور اسے کتے کے پاس پھینک دے۔ لڑکا گھر جاتا ہے اور اس کی ماں اسے ایک ڈش دیتی ہے، لیکن وہ گھوڑے کے مشورے پر عمل کرتا ہے اور کتے کو کھانا پھینک دیتا ہے ؛ وہ کھاتا ہے اور مر جاتا ہے۔ اس کے بعد، گھوڑا لڑکے کو مشورہ دیتا ہے کہ وہ اس نئی قمیض سے انکار کرے جو اس کی ماں اسے دے سکتی ہے، اور اسے چولہے پر لٹکا دے۔ لڑکا ہدایت کے مطابق کرتا ہے اور رینگنے والے جانور لباس سے رینگتے ہیں۔ تیسری بار، گھوڑا اسے بتاتا ہے کہ اس کی ماں گھوڑے کو ٹھیک کرنے کے لیے اسے مارنا چاہتی ہے۔ لڑکا اپنی ماں کے کمرے میں جاتا ہے، اور اسے بتایا جاتا ہے کہ وہ بیمار ہے اور صحت یاب ہونے کے لیے اسے گھوڑے کے دل کی ضرورت ہے۔ اگلی صبح، گھوڑے کو قربانی کے لیے لایا جاتا ہے، لیکن لڑکا آخری بار جانور پر سوار ہونے کے لیے کہتا ہے۔ وہ دوسری سلطنت میں بھاگنے کا موقع حاصل کرتا ہے۔ کچھ فاصلے پر، گھوڑا اسے نیچے اترنے اور سانپ کے بادشاہ کی قریبی سلطنت کی طرف چلنے کو کہتا ہے، جہاں اس کی تین بیٹیاں عوامی اجتماع میں اپنے شوہروں کا انتخاب کریں گی، اور کہتا ہے کہ لڑکا اسے تین بار سیٹی بجا کر طلب کر سکتا ہے۔ تاجر کا بیٹا بادشاہی میں داخل ہوتا ہے اور شوہر کے انتخاب میں حصہ لیتا ہے: بڑی شہزادیاں اپنے لیے شوہروں کا انتخاب کرتی ہیں، اور سب سے چھوٹی تاجر کے بیٹے کا انتخاب کرتی ہے، مجمع کی مذاق اڑانے والی ہنسی اور بادشاہ کی نفرت کے مطابق۔ شہزادی اپنے فیصلے پر ثابت قدم رہتی ہے، اور اپنے والد سے کہتی ہے کہ وہ انہیں زندہ رہنے کے لیے کم از کم ایک چکن کوپ فراہم کریں۔ کچھ وقت بعد، چھ سروں والا ایک بڑا سانپ سمندر سے نکلتا ہے اور سلطنت کو خطرے میں ڈالتا ہے۔ سب سے بڑی شہزادی کو جانور کو راضی کرنے کے لیے دیا جاتا ہے، لیکن تاجر کا بیٹا اپنے وفادار گھوڑے کو طلب کرتا ہے، سنہری فرکوٹ اور سنہری صندوق پہنتا ہے، اور اپنی بہنوئی کو بچاتا ہے۔ درمیانی شہزادی کے ساتھ بھی یہی واقعات ہوتے ہیں: اسے سات سروں والے سانپ کو دے دیا جاتا ہے، لیکن تاجر کا بیٹا اسے بچانے کے لیے راکشس کو مار دیتا ہے۔ آخر میں، سب سے چھوٹی شہزادی کو 17 سروں والے سانپ کو دیا جاتا ہے۔ تاجر کا بیٹا اپنی بیوی کو بچانے کے لیے گھوڑے پر سوار ہوتا ہے اور گھوڑے کے مشورے کے مطابق اس کے 16 سروں کا سر قلم کر دیتا ہے، جس میں سے صرف ایک کو برقرار رکھا جاتا ہے۔ سانپ اس کا ہاتھ کاٹتا ہے، اور شہزادی اس کے زخم کو پہناتی ہے۔ تاجر کا بیٹا راکشس کے پیچھے اس کی سمندری پناہ گاہ تک جاتا ہے اور وہ جنگ بندی کرتے ہیں۔ سانپ تاجر بیٹے کے دو جادوئی انڈے دیتا ہے۔ لڑکا زمین پر واپس آتا ہے اور ایک انڈے کو چکن کوپ پر پھینک دیتا ہے: اس کے رہنے کے لیے ایک بڑا ٹیریم ظاہر ہوتا ہے۔ بعد میں، وہ اپنی بیوی سے کہتا ہے کہ وہ بادشاہ کو ضیافت کے لیے مدعو کرے۔ بادشاہ پہلے تو دو بار دعوت کو مسترد کر دیتا ہے، کیونکہ وہ جانتا ہے کہ اس کی بیٹی دکھی حالات میں رہتی ہے، لیکن تیسری بار قبول کرتا ہے اور اپنے داماد کے ساتھ شراب پینے جاتا ہے۔ ورونیز ऒبلسٹ کی ایک روسی کہانی جس کا عنوان "ونوشکن کون" ("ونوشکا کا گھوڑا") ہے، میں ونوشکا اپنی ماں اور والد کو کھو دیتا ہے، اور دنیا میں اپنی "قسمت" تلاش کرنے کا فیصلہ کرتا ہے۔ آخر کار وہ کچھ لوگوں کو بچے کو قربان کرنے کے لیے کھینچتے ہوئے دیکھتا ہے، لیکن ونیشکا ان سے بچے کے لیے پوچھتا ہے۔ لڑکا اور بچہ ایک ساتھ رہتے ہیں، اور آخر کار وہ خود کو ایک بادشاہ کے نوکر کے طور پر رکھ لیتا ہے۔ اس بادشاہ کے پچھلی شادی سے دو بچے تھے اور اس نے دوسری بیوی سے شادی کی، لیکن اس کی نئی ملکہ اپنے سوتیلے بچوں سے نفرت کرتی ہے اور انہیں قتل کرنے کا منصوبہ بناتی ہے۔ ملکہ بابا یاگا کے ساتھ مل کر شاہی بچوں کو مارنے کی سازش کرتی ہے: پہلے، ڈائن تجویز کرتی ہے کہ وہ نہانے سے باہر آنے کے بعد انہیں لعنت والی بیلٹ دے۔ ونیشکا شاہی بچوں، ایک لڑکے اور ایک لڑکی کو اپنے بہن بھائیوں کی طرح سمجھتے ہیں۔ وہ اپنے گھوڑے سے ملتا ہے، جو اسے چال کے بارے میں خبردار کرتا ہے۔ ونیشکا پھر بچوں کے پاس جاتا ہے اور بیلٹ کو کچھ کتوں پر رکھتا ہے جو مر جاتے ہیں۔ اس کے بعد، ملکہ اپنے سوتیلے بچوں کو کچھ زہریلا جام دینے کی کوشش کرتی ہے، لیکن ونیشکا برتن کو زمین پر پھینک دیتی ہے۔ آخر کار، بابا یاگا ملکہ کو بتاتا ہے کہ نوکر کا گھوڑا انہیں متنبہ کر رہا ہے، اور اسے مشورہ دیتا ہے کہ وہ بیماری کا بہانہ کرے اور علاج کے طور پر گھوڑے کا دل مانگے۔ بادشاہ خبر لیتا ہے اور ونیشکا کو بتاتا ہے کہ وہ اس کے گھوڑے کی قربانی دیں گے۔ ونیشکا پہلے تو انکار کر دیتا ہے، لیکن انہیں جانور لینے دیتا ہے، جب تک کہ اسے اس پر ایک آخری سواری کی اجازت ہو۔ ونیشلا بادشاہ اور ملکہ کو دھوکہ دیتا ہے، اور دوسری سلطنت میں چلا جاتا ہے جہاں وہ شادی کرتا ہے، اور کہانی ختم ہو جاتی ہے۔ یوکرین چرنیوتسی سے تعلق رکھنے والے یوکرینی لوک داستان نگار کی جمع کردہ ایک یوکرینی کہانی میں جس کا عنوان "زولوٹوولوسی یوتھ" ("سنہری بالوں والا نوجوان") ہے، ایک بے اولاد زار نہ تو بچے پیدا کرنے کی وجہ سے تکلیف اٹھاتا ہے۔ شکار کے دوران، وہ ایک بوڑھی عورت کے ساتھ ایک جھونپڑی سے ملتا ہے جو اکیلی رہتی ہے، حالانکہ اس کے بچے طویل عرصے سے دنیا میں رہ گئے ہیں۔ بوڑھی عورت زار کو بتاتی ہے کہ وہ ایک جادوگر کے بارے میں جانتی ہے جو بادشاہ کو اس کی خواہش دے سکتا ہے۔ زار اسے کچھ سونا دیتا ہے اور محل میں واپس چلا جاتا ہے۔ بوڑھی عورت خود جادوگر سے معلومات خریدتی ہے: شاہی باغ میں ایک سیب کا درخت ہے جس میں چھ سیب ہیں، تین اوپری قطار میں اور تین نچلی قطار میں، جسے مہارانی کو کھانا ہے اگر وہ بچہ پیدا کرنا چاہتی ہے۔ جادوگر کے جانے کے بعد، بوڑھی عورت سیب توڑنے جاتی ہے اور ان میں سے تین خود کھاتی ہے، جبکہ باقی تین وہ اپنے گھوڑے پر پھینک دیتی ہے۔ اگلے سال، بوڑھی عورت سے ایک سنہری بالوں والا بیٹا پیدا ہوتا ہے، اور گھوڑے سے ایک سنہری مرد، سنہری دم والا گھوڑا پیدا ہوتا ہے۔ ایک سال کے بعد، شہنشاہ واپس آتا ہے اور اس عورت کو ایک بیٹے کے ساتھ ڈھونڈتا ہے، اور جادوگر کے مشورے کے بارے میں پوچھتا ہے۔ بوڑھی عورت جھوٹ بولتی ہے کہ جادوگروں کو مہارانی کے لیے دوا تیار کرنے کے لیے تین سال درکار ہوتے ہیں، اور کہتا ہے کہ سنہری بالوں والا بیٹا اس کا ہے۔ زار عورت سے کہتا ہے کہ وہ اسے اپنے بیٹے کو اپنے وارث کے طور پر گود لینے دے، اور عورت راضی ہو جاتی ہے۔ وقت گزرتا جاتا ہے، اور لڑکا تین سال میں بڑا ہو جاتا ہے۔ ایک دن، زار کو جنگ میں لڑنے کے لیے نکلنا پڑتا ہے، اور سنہری بالوں والا نوجوان محل میں رہ جاتا ہے۔ دریں اثنا، مہارانی ایک پریمی کے ساتھ تعلقات شروع کرتی ہے، اور دونوں اپنائے گئے شہزادے کو تباہ کرنے کی سازش کرتے ہیں: پہلے، وہ اس کے بستر میں دھاندلی کرتے ہیں تاکہ وہ اس پر لیٹتے ہی مٹی میں بدل جائے۔ نوجوان استبل میں اپنے بھینس سے ملتا ہے اور اس میں اعتراف کرتا ہے کہ مہارانی کا کوئی تعلق ہے، جس پر بھینس اسے مشورہ دیتا ہے کہ وہ اس رات اپنے بستر پر نہ سوئے۔ ان کا پہلا منصوبہ ناکام ہو جاتا ہے، اس لیے وہ دوبارہ سازش کرتے ہیں۔ دوسری بار، بھینس نوجوانوں کو مشورہ دیتا ہے کہ وہ کچھ جلانے کی لکڑی لے کر محل میں داخل ہونے سے پہلے اسے پورچ میں پھینک دیں۔ وہ اپنے بھینس کے حکم پر عمل کرتا ہے اور ایک اور کوشش میں بچ جاتا ہے، کیونکہ جلانے کی لکڑی فوری طور پر راکھ ہو جاتی ہے۔ دو بار ناکام ہونے پر، مہارانی کا عاشق اسے مشورہ دیتا ہے کہ وہ خود کو کھرچ لے، اس کے کپڑے الگ کر دے اور زار کو بتائے کہ نوجوان نے اس پر حملہ کیا۔ زار واپس آتا ہے، مہارانی کی چال میں پھنس جاتا ہے اور اپنے گود لینے والے بیٹے کو پھانسی دینے کا حکم دیتا ہے۔ نوجوان، آخری درخواست کے طور پر، اپنے بھینس کو آخری الوداع کہنے کے لیے کہتا ہے۔ سپاہی بھینس کو استبل سے باہر لانے کی کوشش کرتے ہیں، لیکن جانور انہیں نیچے گرا دیتا ہے-پہلے، دس ؛ پھر ایک سو، اور آخر میں ایک ہزار سپاہی اس کے سامنے گر جاتے ہیں۔ نوجوان خود استبل پر جاتا ہے، گھوڑے پر سوار ہوتا ہے اور پھانسی پر سوار زار سے بات کرنے جاتا ہے۔ وہ مہارانی کے تعلقات کا انکشاف کرتا ہے اور پھر دوسری سلطنت میں چلا جاتا ہے۔ بھینس کہتا ہے کہ اسے تین بار سیٹی بجانے کی ضرورت ہے، اور وہ اس کے پاس آئے گی، پھر غائب ہو جائے گی۔ نوجوان جنگل میں پائپ بناتا ہے، پھر اپنے ساز پر اداس دھنیں بجانے کے لیے شہر جاتا ہے۔ بادشاہ کی بیٹیاں، تین شہزادیاں، ہر ایک نوجوان کی اداس دھنوں کا نوٹس لیتی ہیں اور اس کے بارے میں سوال کرتی ہیں۔ وہ پہلی دو شہزادیوں کی طرف کوئی توجہ نہیں دیتا، لیکن تیسری شہزادی سے پیار ہو جاتا ہے اور اس سے انگوٹھی مانگتا ہے۔ شہزادی راضی ہو جاتی ہے اور وہ شادی کر لیتے ہیں، نوجوان اس کی شادی میں خوشگوار دھنیں بجاتے ہیں۔ ماری لوگ ماری لوگوں کی ایک کہانی میں جسے لوک داستان نگار نے "اراپ" ("اراپ") کے عنوان سے شائع کیا ہے، ایک بوڑھا جوڑا جو بچہ پیدا کرنے کے لیے طویل ہے۔ ایک ڈائن آدمی کو پیاز دیتی ہے اور اسے مشورہ دیتی ہے کہ وہ اسے اپنی بیوی کو دے۔ عورت اسے کھاتی ہے اور چھلکے کھڑکی کے باہر پھینک دیتی ہے۔ ان کا گھوڑا چھلکے کھاتا ہے۔ کچھ وقت بعد، اس جوڑے سے ایک لڑکا اور گھوڑے سے ایک بھینس پیدا ہوتا ہے۔ سترہ سال بعد، آدمی کاروبار پر چلا جاتا ہے اور بیوی کا افیئر چل رہا ہے۔ وہ اپنے پریمی کے ساتھ تبصرہ کرتی ہے کہ وہ اپنے بیٹے سے چھٹکارا پانا چاہتی ہے، اور پریمی اسے مشورہ دیتا ہے کہ وہ اس کے کھانے میں زہر ڈال دے، اور اسے ایک ایسی قمیض دے جو اسے مار دے۔ بھینس کے انتباہ کے ساتھ، لڑکا فرار ہو جاتا ہے۔ دو بار ناکام ہونے کے بعد، وہ بیماری کا بہانہ کرتی ہے اور علاج کے طور پر بھینس کے دل اور پھیپھڑوں کے بارے میں پوچھتی ہے۔ جب اس کا شوہر واپس آتا ہے تو عورت اپنے شوہر کو اپنے بیٹے کے گھوڑے کو مارنے پر راضی کرتی ہے۔ لڑکا گھوڑے پر ایک آخری سواری کا مطالبہ کرتا ہے، پھر چند بار ان کے گھر کے گرد چکر لگاتا ہے۔ وہ اپنے والد پر چیختا ہے کہ اس عورت کا ایک عاشق ہے، اسے الوداع کہتا ہے، اور جنگل کی طرف چلا جاتا ہے۔ محفوظ فاصلے پر، آئیون (لڑکے کا نام) ایک گھاس کے میدان تک پہنچتا ہے اور تالاب سے پانی پینے جاتا ہے۔ گھوڑا آئیون کو صرف ایک بار تالاب سے پینے کا مشورہ دیتا ہے، لیکن وہ دو بار پیتا ہے اور اس کی جلد سیاہ ہو جاتی ہے۔ گھوڑا پھر اسے اس کے بغیر آگے بڑھنے کے لیے کہتا ہے، لیکن یہ اس کی مدد کے لیے آئے گا۔ بعد میں، آئیون، جو اب بھی ایک سیاہ جلد والے شخص کی طرح نظر آتا ہے، قریبی سلطنت میں جاتا ہے اور بادشاہ کے ساتھ "اراپ" کے نام سے کام ڈھونڈتا ہے۔ سب سے پہلے، بادشاہ اسے ایک پرانے بڑے بلوط سے نیچے گرنے کا حکم دیتا ہے ؛ آئیون صرف اس کے تنے کو زمین پر دھکیل دیتا ہے۔ اس کے بعد، بادشاہ اسے پرانے سیب کے درختوں کو اکھاڑنے اور نئے لگانے کے لیے باغ میں بھیجتا ہے۔ گھوڑے کی مدد سے، آئیون اس کام کو پورا کرتا ہے۔ بادشاہ کی تیسری بیٹی، شہزادی، پھر اعلان کرتی ہے کہ وہ اراپ سے شادی کرے گی، اور اپنی بہنوں کی شکایات کے باوجود، اپنے فیصلے پر اصرار کرتی ہے۔ کچھ وقت بعد، جنگ چھڑ جاتی ہے، اور بادشاہ کے دو داماد تیار کیے جاتے ہیں۔ آئیون (بطور "اراپ") ایک گھوڑا مانگتا ہے، کیونکہ وہ ان کے ساتھ شامل ہو جائے گا۔ نظر سے باہر، وہ گھوڑے کو مار ڈالتا ہے اور اپنے وفادار بھینس کو طلب کرتا ہے۔ جانور آئیون کو اپنے دائیں کان میں داخل ہونے اور اس کے بائیں کان سے باہر آنے کے لیے کہتا ہے۔ وہ چمکتے ہوئے سنہری کوچ کے ساتھ ایک خوبصورت نوجوان بن جاتا ہے۔ ایوان میدان جنگ کی طرف دوڑتا ہے، دشمنوں کو شکست دیتا ہے، اور کوڑے سے اپنی بڑی شہزادیوں کے شوہروں کو مارتا ہے، پھر اپنی اراپ شناخت کو دوبارہ شروع کرنے کے لیے گھر واپس بھاگ جاتا ہے۔ واقعات مزید دو بار ہوتے ہیں، اور آئیون باغ میں اپنی شائستہ جھونپڑی میں واپس آتا ہے۔ تیسری بار کے بعد، گھوڑا آئیون سے کہتا ہے کہ وہ اراپ کی شناخت کو چھوڑ سکتا ہے، اور اسے الوداع کہتا ہے۔ دریں اثنا، سب سے چھوٹی شہزادی اپنی جھونپڑی میں اراپ کے لیے کچھ کھانا لاتی ہے، اور ایک سنہری آدمی والے گھوڑے کو جھونپڑی سے دور دوڑتے ہوئے دیکھتی ہے۔ وہ جھونپڑی میں داخل ہوتی ہے اور عام آئیون کو دیکھتی ہے۔ لڑکا بتاتا ہے کہ وہ اراپ تھا، اور وضاحت کرتا ہے کہ وہی تھا جس نے شہزادی کے بہنوئی کو کوڑے مارے تھے۔ اس کے بعد وہ آئیون کو بادشاہ سے متعارف کراتی ہے، جو ان سے ایک دوسرے سے شادی کرنے پر راضی ہو جاتا ہے۔ بشکر لوگ بشکروں کی ایک کہانی میں جس کا روسی زبان میں ترجمہ "زلاٹوخواسٹی-سیریبرانوگریوی" ("سنہری دم والا، سلور مینڈ") کے طور پر کیا گیا ہے، ایک بوڑھا جوڑا اپنی دو بیٹیوں اور ایک بیٹے کے ساتھ غربت میں رہتا ہے جس کا نام کدراس (کدرس) ہے، یہاں تک کہ ایک دن وہ مر جاتے ہیں اور بہن بھائیوں کو یتیم کر دیتے ہیں۔ کیدرس ایک بائی کے لیے گدھے کے رکھوالے کے طور پر کام ڈھونڈتا ہے اور گدھے کو دریا میں نہانے کے لیے لے جاتا ہے۔ وہ کچھ پیسے کماتا ہے، لیکن اسے برطرف کر دیا جاتا ہے، اور اسے دوسری نوکری تلاش کرنی پڑتی ہے۔ جنگل سے گزرنے اور کچھ بھیڑیوں کو گھاس کے ڈھیر میں آگ لگا کر خوفزدہ کرنے کے بعد، وہ آخر کار دوسرے گاؤں پہنچ جاتا ہے، جہاں اسے دوسری بائی کے لیے گھوڑے کیپر کا کام ملتا ہے۔ دوسری بائی میں 34 گھوڑے اور 6 گھوڑے ہوتے ہیں، لیکن گھوڑوں میں سے ایک، زنڈوزکاشکا (یونڈوزکاشکا)، کبھی کبھی رات کو غائب ہو جاتا ہے اور کہیں بھینس ہوتا ہے۔ بائی کیدرس کے ساتھ معاہدہ کرتی ہے: اگر لڑکا یہ جان لے کہ گھوڑے کے بھینس کہاں ہیں، تو وہ اس کے بچے حاصل کر سکتا ہے۔ پہلی تین راتوں کے دوران، کیدرس ینڈوزکاشکا پر نظر رکھتا ہے، لیکن چوتھی رات کو لڑکا سو جاتا ہے اور گھوڑا بھینس کے لیے بحیرہ ارال فرار ہو جاتا ہے۔ راتوں کا اگلا دور، کیدرس سمندر میں بھاگنے والی گھوڑے کا پیچھا کرنے میں کامیاب ہو جاتا ہے اور سمندر میں اس کی جاسوسی کرتا ہے۔ کیدرس چاندی کے آدمی، سنہری دم والے بچے کو بچانے اور اسے بائی کے پاس واپس لانے کا انتظام کرتا ہے۔ تین سال بعد، بچہ ایک عمدہ گھوڑا بن جاتا ہے۔ تاہم، بائی کی بیوی بیمار ہو جاتی ہے اور علاج کے طور پر اسٹینلین کی پسلیوں کا گوشت مانگتی ہے۔ کیدرس اس کی ممکنہ موت پر سوگ منانے کے لیے استبل میں موجود گھوڑے کے پاس جاتا ہے، اور گھوڑا لڑکے سے بات کرنا شروع کر دیتا ہے: چونکہ کیدرس ہی وہ تھا جس نے اسے تیار کیا اور کھلایا، اس لیے وہ اسے بچا سکتا ہے۔ اسے خبردار کرنے کے لیے پھانسی کے وقت کے قریب تین گنا قریب ہوگا، اور کیدرس بائی سے گھوڑے پر ایک آخری سواری کے لیے بھیک مانگنا چاہتا ہے۔ شام کی نماز کے بعد، کیدرس گھوڑے کے منصوبے پر عمل کرتے ہیں اور دونوں گاؤں سے دور اور جنگل کی گہرائی میں سوار ہوتے ہیں۔ محفوظ فاصلے پر، گھوڑا کیدرس کو اپنی دم کے کچھ بال دیتا ہے، جو نوجوانوں کو اس کی مدد کی ضرورت پڑنے پر اسے بلا سکتا ہے، اور بھاگ جاتا ہے۔ کیدرس قریبی گھر میں جاتا ہے جہاں ایک بوڑھا جوڑا رہتا ہے۔ بوڑھا آدمی تین شہزادیوں کے لیے سیب لانا چاہتا ہے۔ کیدرس اس کی جگہ جانے کی پیشکش کرتا ہے اور سیب کو شہزادیوں کے پاس لے جاتا ہے: سب سے بڑے کے لیے ایک سڑا ہوا، درمیانی کے لیے ایک نیم سڑا ہوا، اور سب سے چھوٹے کے لیے ایک پکا ہوا۔ بادشاہ سوچتا ہے کہ یہ تحائف ایک اشتعال ہے اور کیدرس کو بھیجتا ہے۔ نوجوان بادشاہ کے پاس جاتا ہے اور وضاحت کرتا ہے کہ سیب ان کی شادی کی نمائندگی کرتے ہیں۔ ان الفاظ سے متاثر ہو کر، بادشاہ پھر ایک سوٹر سلیکشن ٹیسٹ طے کرتا ہے: شہزادیاں ایک اونچے پلیٹ فارم پر کھڑی ہوں گی اور اپنے سیب اپنے پسند کے شوہروں کے پاس پھینک دیں گی۔ بڑی شہزادی اسے ایک سپاہی کے پاس، درمیانی کو ایک افسر کے پاس اور سب سے چھوٹی کو کیدرس کے پاس پھینک دیتی ہے۔ یہ سوچ کر کہ اس کی تیسری بیٹی نے غلطی کی ہے، بادشاہ اسے اپنا سیب دوبارہ پھینکنے کا حکم دیتا ہے، اور یہ پھر بھی کیدرس کے مال پر آتا ہے۔ مستعفی ہو کر، بادشاہ اپنی بڑی بیٹیوں کو ہاتھی دانت کے محلات دیتا ہے، اور اپنی سب سے چھوٹی کو ایک پرانی جھونپڑی میں منتقل کر دیتا ہے۔ بعد میں، بادشاہ بیمار ہو جاتا ہے، اور صرف 101 سالہ الو کی پسلی کا گوشت ہی اسے ٹھیک کر سکتا ہے۔ کیدرس کو جنگل سے گزرنے کے لیے ایک لنگڑا گھوڑا دیا جاتا ہے، لیکن وہ چاندی کے آدمی، سنہری دم والے اسٹالین کو طلب کرتا ہے اور اپنے بہنوئی کے سامنے الو کا شکار کرتا ہے۔ وہ الو کی پسلیاں کاٹ دیتا ہے، اور اپنے بہنوئی کا انتظار کرتا ہے۔ یہ جوڑی دیکھتی ہے کہ کیدرس کو الو مل گیا ہے اور اس کی لاش مانگتی ہے۔ نوجوان اس کے لیے تجارت کرنے پر راضی ہو جاتا ہے، بدلے میں کیدرس ان میں سے ایک کے پچھلے حصے سے گوشت کے کچھ ٹکڑے کاٹ دیتا ہے۔ کیدرس غلط پسلی بہنوئی کو دیتا ہے، لیکن صحیح پسلی کو بادشاہ کو دینے کے لیے اپنے لیے بچا لیتا ہے۔ بعد میں، بادشاہ کو ایک اور الو کی پسلی کی ضرورت ہوتی ہے، اس بار 107 سالہ الو کی۔ کیدرس کو پہلے الو مل جاتا ہے، اور ایک بار پھر، اس کے بہنوئی جنگل میں آتے ہیں اور حصہ مانگتے ہیں۔ کیدرس دوسرے بہنوئی کی پشت کو برانڈ کرنے کے بدلے میں اس معاہدے پر راضی ہو جاتا ہے۔ بعد میں کیدرس اپنی بیوی کو بتاتا ہے کہ وہ تین ماہ کے لیے چلا جائے گا۔ وہ تین ماہ بعد ایک نئے بھیس کے ساتھ واپس آتا ہے: چاندی کے آدمی، سنہری دم والے اسٹالین پر سوار ایک عمدہ نائٹ۔ وہ محل کے دروازوں پر چھلانگ لگاتا ہے اور بادشاہ سے ملتا ہے، اپنے دو سپاہیوں کا مطالبہ کرتا ہے: ایک کی پیٹھ سے کٹے ہوئے گوشت کے ٹکڑوں کے ساتھ، اور دوسرا برانڈڈ بیک کے ساتھ۔ بادشاہ، کیدرس کا سسر، اجنبی کو راضی کرنے کے لیے اپنے دو دامادوں کو بھیجتا ہے۔ تیسری شہزادی اندر آتی ہے اور اپنے والد سے بھیک مانگتی ہے۔ کیدرس اس کا بھیس اتار دیتا ہے اور وہ اسے پہچان لیتے ہیں۔ تاتار لوگ تاتار لوگوں کی ایک کہانی جس کا عنوان "پاستھوشک" ("پاستشوک" ؛ "شیفرڈ بوائے") ہے، میں ایک پادشا کی بیوی اور ایک بیٹا ہوتا ہے۔ جب لڑکا صرف نوعمر ہوتا ہے، تو اس کی ماں مر جاتی ہے، اور پادشا اسے ایک بھینس تحفے میں دینے کا فیصلہ کرتی ہے۔ وہ بازاروں میں ایک عمدہ گھوڑے کی تلاش کرتے ہیں، لیکن کوئی بھی لڑکے کو خوش نہیں کرتا، یہاں تک کہ وہ ریوڑ میں سے ایک ناقص بچہ دیکھتا ہے۔ لڑکے کے والد بچے کو اس کے مالک سے خریدتے ہیں اور اسے محل لے جاتے ہیں۔ لڑکا بچے کی دیکھ بھال کرتا ہے، اسے کھلاتا ہے اور اسے دولہا بناتا ہے یہاں تک کہ تین سال بعد، بچہ بڑا ہو کر ایک عمدہ گھوڑا بن جاتا ہے، جس کے ساتھ لڑکا دن گزارتا ہے اور کھیلتا ہے۔ دریں اثنا، پادشا نے دوبارہ شادی کر لی ہے، لیکن اس کی نئی بیوی کا ایک گھڑ سوار کے ساتھ تعلق رہا ہے، اور گھوڑا لڑکے کو اس کے بارے میں بتاتا ہے۔ اس کے بعد لڑکا اپنی سوتیلی ماں سے اس معاملے کے بارے میں بات کرنے جاتا ہے اس امید پر کہ وہ اسے روک دے۔ سوتیلی ماں اس کی باتوں پر دھیان دیتی ہے، اور اپنے پریمی سے مل کر دریافت کرتی ہے کہ ان کے تعلقات کے بارے میں اسے کس نے بتایا۔ قسمت بتانے والا اس جوڑے کو بتاتا ہے کہ لڑکے کا گھوڑا اس معاملے سے واقف ہے۔ اس کے بعد سوتیلی ماں ایک منصوبہ بناتی ہے: وہ بیماری کا بہانہ کرتی ہے اور اپنے شوہر سے علاج کے طور پر گھوڑے کا دل مانگتی ہے۔ لڑکا گھوڑے کو اس کی ممکنہ موت کے بارے میں روتا ہے، لیکن جانور اس کے ساتھ سازش کرتا ہے: لڑکا سڑک کے لیے سامان تیار کرے گا ؛ جب کہ لڑکا اسکول میں ہے (میکتےبے)، گھوڑا اسے خبردار کرنے کے لیے تین بار قریب آئے گا ؛ اسے تیسرے پڑوسی سے پہلے آنا ہے اور اپنے والد سے جانور پر آخری سواری کے لیے کہنا ہے۔ ایسا اس طرح ہوتا ہے: لڑکا ریاست کا تین بار چکر لگاتا ہے اور اپنے گھوڑے کو کوڑے مار کر اس کے ساتھ جنگل میں بھاگ جاتا ہے۔ جنگل سے گزرتے ہوئے، گھوڑا اسے مشورہ دیتا ہے کہ وہ شیر کی ہڈیوں کے ڈھیر سے ایک دانت اور شیر کے کنکال سے ایک دانت اٹھائے، پھر اس کے ساتھ دوسرے شہر میں سواری کرے۔ اس کے بعد جانور لڑکے کو اس کے تین بال دیتا ہے، اور اسے شہر میں ایک کمرہ کرایہ پر لینے کو کہتا ہے، پھر بھاگ جاتا ہے۔ لڑکا ایک مہینے کے لیے ایک کمرہ کرایہ پر لیتا ہے، لیکن، اس کے پیسے کم ہونے کے بعد، وہ نوکری مانگنے کے لیے شہر کی پادشاہ میں جاتا ہے۔ پادشا اسے چرواہے کے طور پر رکھنے پر راضی ہو جاتا ہے، اور اسے حکم دیتا ہے کہ وہ معمولی بھیڑوں کو موٹا کرے اور نابینا بھیڑوں کو ٹھیک کرے۔ لڑکا جنگل میں بھیڑوں کو چراتا ہے اور ایک بوڑھے آدمی سے ملتا ہے جس پر وہ اعتماد کرتا ہے کہ وہ پادشا کے کام کو کیسے پورا کر سکتا ہے۔ بوڑھا آدمی اپنے خوف کو دور کرتا ہے اور لڑکے کو اپنی اور اپنی دو بیٹیوں کے ساتھ کچھ وقت گزارنے دیتا ہے۔ تین دن کے بعد، بھیڑوں کا ریوڑ موٹا اور صحت مند ہو جاتا ہے، اور بوڑھے آدمی کی چھوٹی بیٹی چرواہے کو ایک جادوئی رومال دیتی ہے جو وہ جو چاہے (کھانا، مشروبات، موسیقی وغیرہ) دیتا ہے۔ وہ پادشا کو واپس رپورٹ کرتا ہے، جو اسے مبارک باد دیتا ہے۔ لڑکا رومال سے کھانا اور موسیقی چاہتا ہے، اور پادشا کی سب سے چھوٹی شہزادی اس کی جھونپڑی سے آنے والی موسیقی کا نوٹس لیتی ہے۔ اگلے دن، جب چرواہا سو رہا ہوتا ہے، وہ جھونپڑی میں داخل ہوتی ہے اور رومال چرا لیتی ہے۔ اسی دن، پادشا لڑکے کو حکم دیتی ہے کہ وہ ایک بڑے ریوڑ کو، اس بار دو ہزار بھیڑوں کو موٹا کرے۔ لڑکا جنگل میں بوڑھے آدمی کے پاس واپس جاتا ہے، جو اسے جادو کا ڈبہ دیتا ہے اور اس نئے کام میں اس کی مدد کرتا ہے۔ بعد میں، پڑوسی ریاستوں کے پادشاؤں نے تینوں شہزادیوں کو اغوا کرنے اور ان سے شادی کرنے کے لیے تنازعہ شروع کر دیا۔ وہ سب سے پہلے پہلی شہزادی کے لیے آتے ہیں، لیکن لڑکا شیر کے دانت کو میدان جنگ کے قریب زمین پر گرا دیتا ہے: شیروں کا ایک ہجوم ظاہر ہوتا ہے اور دشمن کی فوج کو اپاہج بنا دیتا ہے، اور اس کے لیے، اپنے وفادار گھوڑے پر، پہلی پادشا کے بیٹے کو پکڑنے کے لیے راستہ کھلا چھوڑ دیتا ہے۔ ایک پراسرار نائٹ کی آڑ میں شہزادہ قیدی کو اس کے عمل کے ثبوت کے طور پر شہزادی کے والد کے پاس لاتا ہے۔ اگلی بار وہ دوسری پادشا کے بیٹے کو پکڑ لیتا ہے۔ تیسری بار، وہ دشمن کی فوج کو شکست دیتا ہے اور اس کی انگلی کو چوٹ پہنچاتا ہے، جسے سب سے چھوٹی شہزادی اپنے سکارف سے باندھتی ہے۔ اپنی فتح کا جشن منانے کے لیے، وہ تمام جرنیلوں اور عوام کو اپنی بیٹیوں کے لیے اپنے شوہروں کا انتخاب کرنے کے لیے طلب کرتا ہے: بزرگ ایک نوجوان جنرل کا انتخاب کرتا ہے، درمیانی جنرل دوسرا جنرل، اور سب سے چھوٹا چرواہا۔ پادشا اپنی بڑی بیٹیوں سے شاندار شادیوں میں شادی کرتا ہے، اور اپنے سب سے چھوٹے کو چرواہے کے ساتھ گودام میں رہنے کے لیے نکال دیتا ہے۔ کچھ وقت بعد، وہ بیمار ہو جاتا ہے، اور صرف ہنس کا گوشت ہی اسے ٹھیک کر سکتا ہے ؛ جو بھی اسے لائے گا، وہ اس کے بعد حکومت کرے گا۔ لڑکا اپنے گھوڑے کو دوبارہ طلب کرتا ہے، جو اسے خبردار کرتا ہے کہ ہنس کا گوشت اسے ٹھیک نہیں کرے گا، لیکن اس کے اندرونی حصے ٹھیک ہو جائیں گے۔ اس بات کو ذہن میں رکھتے ہوئے، چرواہا ہنس کو ڈھونڈ کر مار دیتا ہے اور اس کے اندرونی حصے کاٹ دیتا ہے۔ اس کے بہنوئی جلد ہی نمودار ہوتے ہیں اور اسے نہ پہچانتے ہوئے ہنس مانگتے ہیں۔ وہ ایک معاہدے سے اتفاق کرتا ہے، ہنس کا گوشت ان میں سے ایک کی انگلی کاٹنے اور دوسرے کے پچھلے حصے کو برانڈ کرنے کے بدلے میں۔ بہنوئی ہنس کو لے کر پادشا کو دیتے ہیں، جس کی صحت اس وقت تک بہتر نہیں ہوتی جب تک کہ وہ ہنس کے اندرونی حصوں سے بنی ڈش نہ کھائے۔ آخر میں، پادشا اپنی پسند ظاہر کرنے کے لیے پوری سلطنت کو طلب کرتا ہے: دو جرنیلوں میں سے ایک، یا چرواہا۔ چرواہے کا دعوی ہے کہ وہ ہنس کا گوشت لایا تھا، اور جرنیلوں کی گمشدہ انگلی اور نشان کی طرف اشارہ کرتا ہے۔ اس کے بعد پادشا اپنے چرواہے داماد کو اپنا جانشین بناتا ہے۔ لٹویا میں بھی اسی طرح کی ایک کہانی پائی جاتی ہے، جس میں ٹائپ 532، کومیش پالیڈز زینم ("کولٹ ہیرو کی مدد کرتا ہے") درج ہے: ہیرو کی سوتیلی ماں اپنے سوتیلے بیٹے کو چوٹ پہنچانے کا ارادہ رکھتی ہے، لیکن، کولٹ کی مدد سے، وہ زندہ بچ جاتا ہے۔ لڑکا اپنے والد سے بچے پر آخری سواری کے لیے پوچھتا ہے اور اس کے ساتھ دوسری بادشاہی میں فرار ہو جاتا ہے، جہاں اسے باغبان یا باورچی کے طور پر کام ملتا ہے۔ عظیم کام انجام دینے میں (مثال کے طور پر جنگ میں لڑنا)، وہ سب سے چھوٹی شہزادی سے شادی کرتا ہے۔ امریکہ چلی کے لوک داستان نگار نے سان فرانسسکو ڈی مصطفی سے چلی کی ایک کہانی جمع کی۔ کہانی میں، جس کا عنوان جوانیٹو وائی سو کابلیٹو ("چھوٹا جوان اور اس کا چھوٹا گھوڑا") ہے، ایک ملکہ جوانیٹو نامی شہزادے کو جنم دیتی ہے۔ دریں اثنا، محل کے میدان کے پچھلے حصے میں، ایک گھوڑا ایک چھوٹے بچے کو پالتا ہے۔ ملکہ تین دن بعد مر جاتی ہے، اور چھوٹا بچہ بادشاہ کو تحفے میں دیا جاتا ہے۔ شہزادے اور بچے کے بڑے ہونے کے بعد، محل میں ایک ڈائن چھوٹے جانور کو مارنا چاہتی ہے۔ اس کے بعد بچہ شہزادے سے کہتا ہے کہ وہ اس پر گوٹا ('پنچ') رکھے تاکہ وہ چلے جائیں۔ ڈاکوؤں کی ماند سے گزرنے کے بعد، بچہ شہزادے کو نوکری تلاش کرنے کے لیے کہتا ہے۔ جوانیٹو ایک گھر میں جاتا ہے اور ان کا باغبان بننے کی پیشکش کرتا ہے۔ شہزادی اس کے چہرے پر ہنستی ہے، لیکن بادشاہ اسے اپنا باغبان بنا کر رکھتا ہے، اور اسے ہر روز مختلف پھول لانے کا حکم دیتا ہے۔ بادشاہ کا کہنا ہے کہ گھوڑا چرنی میں رہتا ہے، لیکن جوانیٹو اس بات پر اصرار کرتا ہے کہ بچہ اس کے قریب سو جائے۔ جوانیٹو کا بچہ پھولوں کو کھاتا ہے، جس کی اطلاع خواتین غلام بادشاہ کو دیتی ہیں، اس لیے بادشاہ اسے برطرف کر دیتا ہے۔ بعد میں، جوانیٹو دوسری بادشاہی میں چلا جاتا ہے، جہاں اسے نیا کام ملتا ہے۔ شہزادیاں اس کی ظاہری شکل کے لیے اس کا مذاق اڑاتی ہیں، لیکن سب سے چھوٹی شہزادی کو شبہ ہوتا ہے کہ لڑکے میں اس سے زیادہ ہے جو پہلے ظاہر ہوتا ہے۔ دریں اثنا، چھوٹا بچہ جوانیٹو سے کہتا ہے کہ انہیں الگ ہونا چاہیے، کیونکہ اس سے اب تک لڑکے کو مدد ملی ہے۔ بچہ لڑکے کو ایک ویرلیتا ڈی ورچو ('فضیلت کی چھڑی') دیتا ہے، پھر چلا جاتا ہے۔ جوانیٹو اپنے دوست کی روانگی کے لیے روتا ہے، جب سب سے چھوٹی شہزادی اس کے سامنے آتی ہے۔ وہ اس سے اس کی اداسی کی وجہ پوچھتی ہے، اور اسے اس پر موجود گوٹا اتارنے کی دعوت دیتی ہے۔ لڑکا ایسا کرتا ہے اور شہزادی اس کی خوبصورتی کو دیکھتی ہے، پھر اپنے والد سے کہتی ہے کہ وہ باغبان سے شادی کرنا چاہتی ہے۔ جوانیٹو اور شہزادی شادی کرتے ہیں۔ پورٹو ریکو کی ایک کہانی میں، جسے لوک داستان نگاروں جے ایلڈن میسن اور اورلیو ایم ایسپینوسا نے ایل کابلیٹو ایڈوینو ("ہوشیار چھوٹا گھوڑا") کے عنوان سے شائع کیا ہے، ایک آدمی کی حاملہ بیوی ہوتی ہے، اور ان کا گھوڑا بھی بھینس کے لیے تیار ہوتا ہے، لیکن وہ اپنے بیٹے کی پیدائش کو تیز کرنے کے لیے بہترین علاج کے لیے ڈاکٹر سے مشورہ کرتا ہے۔ ڈاکٹر اس شخص کو انار کا درخت ('پالو ڈی گریناڈا') تلاش کرنے اور پکے ہوئے درخت کو توڑنے کا مشورہ دیتا ہے۔ آدمی ڈاکٹر کے حکم پر عمل کرتا ہے اور اپنی بیوی کے کھانے کے لیے انار لیتا ہے، اور اس کے چھلکے کھڑکی سے باہر پھینک دیتا ہے، جسے گھوڑا کھاتا ہے۔ وقت گزرنے کے ساتھ، انسانی ماں اور گھوڑا دونوں اپنے اپنے بیٹوں کو جنم دیتے ہیں، جو "اڈیوینوز" ہیں۔ آدمی مر جاتا ہے، اور کہانی میں بتایا گیا ہے کہ اس نے اسے دھوکہ دیا اور لڑکا اس کا نہیں تھا۔ ایک دن، اسکول میں، جب لڑکا سات سال کا ہوتا ہے، تو وہ اپنے سوتیلے باپ سے کہتا ہے کہ وہ اتنا عقلمند ہے کہ وہ اپنے ماں اور سوتیلے باپ دونوں کو جلا دے گا۔ دونوں بالغ لڑکے اور چھوٹے گھوڑے کے لیے شکایت کرتے ہیں کہ وہ اس کے کھانے پر زہر ڈالتے ہیں، جسے لڑکا کھانے سے انکار کر دیتا ہے۔ بعد میں، لڑکا گھر واپس جاتا ہے اور اس کی ماں کو بخار میں مبتلا دیکھتا ہے، اور وہ اسے بتاتی ہے کہ اسے علاج کے طور پر چھوٹے گھوڑے کا گوشت چاہیے، لہذا وہ لڑکے اور گھوڑے کو جلانے کے لیے الاؤ تیار کریں گے۔ لڑکا گھوڑے کی جانچ پڑتال کرنے جاتا ہے، جو رو رہا ہے، لیکن جانور کا ایک منصوبہ ہے: لڑکا گھر سے ایک چھوٹا سا تلوار لے کر جانور کی لاش پر وار کرے۔ عمل کے ظلم کے باوجود، وہ ویسے بھی کرتا ہے، پھر گھوڑے کو استبل سے باہر نکالتا ہے۔ اس کے بعد وہ الاؤ کو پہلے سے تیار دیکھتا ہے، اور اپنے سوتیلے والد کو اس کے ایک طرف اور اس کی ماں کو دوسری طرف رہنے کو کہتا ہے۔ بالغوں کے اس کی درخواست کو پورا کرنے کے بعد، گھوڑا لڑکے کو کچھ تسلی بخش الفاظ دیتا ہے (خدا اور کنواری مریم کا ذکر کرتے ہوئے)، پھر الاؤ کی طرف تیزی سے دوڑتا ہے۔ سوتیلا باپ آگ میں گر جاتا ہے، اور خون کے قطرے الاؤ کو بجھا دیتے ہیں۔ یہ بھی دیکھیں فائر بوائے (جاپانی لوک کہانی) اپنے ماتھے پر چاند والا لڑکا کالوگلان (ترک لوک ہیرو) شیشے کی پہاڑی پر شہزادی آئرن ہنس ہارس لورجا کچھوے کا شہزادہ (لوک کہانی) سنگ تھونگ فوٹنوٹس حوالہ جات مزید پڑھنے فارسی پریوں کی کہانیاں ادب میں گھوڑے ثقافت میں گھوڑے اے ٹی یو 300-399