Luisa Roldán
لوئیسا اگناسیا رولڈن (8 ستمبر 1652-10 جنوری 1706)، جسے لا رولڈانا بھی کہا جاتا ہے، باروک دور کی ہسپانوی مجسمہ ساز تھی۔ وہ اسپین میں دستاویز شدہ قدیم ترین خاتون مجسمہ ساز ہیں۔ رولڈن کو ہسپانوی سوسائٹی میوزیم میں "گولڈن ایج اسپین میں کانونٹس کے باہر ایک اسٹوڈیو برقرار رکھنے والی چند خواتین فنکاروں میں سے ایک" ہونے کے لیے تسلیم کیا جاتا ہے۔ اس کے کام کے معیار کی وجہ سے، انتونیو پالومینو اسے اپنے والد پیڈرو رولڈن کی طرح ایک اہم مجسمہ ساز سمجھتے تھے۔ اگرچہ رولڈن ہیبسبرگ کنگ چارلس دوم کے لیے ایسکلٹر ڈی کامارا، یا کورٹ سکلپٹر بن گئی، لیکن اس نے مالی طور پر جدوجہد کی۔ اپنے وقت کے بہت سے فنکاروں کی طرح وہ اپنی موت سے کچھ عرصہ قبل غربت کے اعلامیے پر دستخط کرتے ہوئے غریب حالت میں مر گئیں۔ اس کی موت کے دن، رولڈن کو روم میں اکیڈمی دی سان لوکا کی طرف سے "اکیڈمین میرٹ" کا خطاب دیا گیا۔ ابتدائی زندگی رولڈن سپین کے شہر سیویل میں پیدا ہوئے، وہ مجسمہ ساز پیڈرو رولڈن اور ان کی اہلیہ ٹریسا ڈی اورٹیگا کی بیٹی تھیں۔ اسے اس کے والد نے اپنے بہن بھائیوں کے ساتھ مل کر سکھایا تھا کہ کس طرح نقاشی کی جائے، مٹی کو شکل دینے کے لیے استعمال کیا جائے اور آخر کار لکڑی میں مجسمہ سازی یا نقاشی کی جائے۔ وہ اپنے والد کی ورکشاپ میں اپرنٹس بن گئیں۔ ورکشاپ میں لوئس انتونیو ڈی لاس آرکوس بھی کام کر رہے تھے، جن سے رولڈن نے 19 سال کی عمر میں شادی کی تھی۔ یہ شادی اس کے والد کی خواہشات کے خلاف تھی۔ سینٹیاگو مونٹو نے 1920 میں لکھا، اس حد تک کہ اسے "اغوا" ("ریپٹو") کے طور پر نمایاں کیا، شاید اس دور کے شادی کے رسوم و رواج کے بارے میں ان کی سمجھ کی کمی کی عکاسی کرتا ہے۔ اس کی دو بہنوں اور ایک بھائی کی منتخب کردہ شراکت داری کو بھی والدین کی ناپسندیدگی کا سامنا کرنا پڑا۔ اس کے بعد، رولڈن نے 1686 سے 1688 تک کیڈز میں کام کیا۔ اس نے اپنے شوہر اور اپنے بہنوئی ٹامس ڈی لاس آرکوس کے ساتھ مل کر مذہبی پولی کرومڈ لکڑی کے مجسمے بنانے کے لیے اپنی ورکشاپ قائم کی۔ رولڈن پرنسپل مجسمہ ساز تھے، جبکہ ان کے شوہر نے گوشت کی پینٹنگ اور گلڈنگ میں اپنی مہارت سے مدد کی۔ انہیں اینکارناڈو بھی کہا جاتا تھا جس کا مطلب ہے گوشت کے سروں کو پینٹ کرنے میں ماہر۔ اس نے لکڑی کے مجسموں کے ساتھ ساتھ کیتھیڈرل آف کیڈز اور ٹاؤن کونسل کے لیے مجسمے بنائے۔ 1688 میں وہ میڈرڈ چلی گئیں، اور بعد میں 1692 میں انہیں "ایسکلٹورا ڈی کیمرا" یا "مجسمہ ساز چیمبر" کے عہدے سے نوازا گیا، جس نے چارلس دوم اور بعد میں فلپ پنجم کو "بادشاہ کے مجسمہ ساز" کے طور پر خدمات انجام دیں۔ رولڈن نے ایک ٹیراکوٹا کا ٹکڑا بنایا جسے ورجن کون ال نینو کہا جاتا ہے اور اسے اکیڈیمیا دی سان لوکا کو عطیہ کیا، جس میں اسے اپنی زندگی کے اختتام پر داخل کیا گیا تھا۔ رولڈن کے سات بچے تھے، جن میں سے دو جوانی تک زندہ رہے۔ مرنے والے پانچ افراد میں سے دو معاملات میں موت کی وجہ غذائیت تھی۔ چارلس دوم کے لیے کام کرنے کے دوران، رولڈن، اس کے شوہر، اور ان کے بچے سبھی ملک کے معاشی بحران کے دوران خوراک کی عمومی قلت کی وجہ سے بھوک کا شکار ہوئے۔ اس نے چارلس دوم کی دوسری بیوی، ملکہ ماریا انا سے مدد کی اپیل کرکے اپنی مالی صورتحال کو بہتر بنانے کی کوشش کی۔ ملکہ نے پیسے بھیج کر جواب دیا، لیکن یہ ناکافی ثابت ہوا۔ لوئیسا کے شوہر، ٹامس ڈی آرکوس نے عدالت میں کسی عہدے کے لیے درخواست دے کر معاملات کو بہتر بنانے کی امید کی، لیکن وہ ناکام رہے۔ رولڈن کے شوہر نے اس کے کام کی مارکیٹنگ اور اس کی ساکھ بڑھانے میں اہم کردار ادا کیا۔ چارلس دوم نے نازرینو ("پینٹینٹ") کے عنوان سے ایک مجسمہ بنانے کا کام شروع کیا، لیکن، چارلس کی موت کے بعد، یہ فنکار کی ورکشاپ میں ہی رہا۔ اس کے شوہر نے بااثر رابطوں کی سفارش کے ذریعے مجسمہ روم بھیجنے کی کوشش کی، لیکن یہ مطلوبہ وصول کنندہ کو پسند نہیں آیا۔ رولڈن 1706 میں میڈرڈ میں غربت میں مر گیا۔ رولڈن کے اہم کاموں کو "واضح طور پر بیان کردہ پروفائلز، بالوں کے موٹے تالے، بلنگ ڈریپرز، اور نازک آنکھوں کے ساتھ صوفیانہ چہرے، بھنویں بھنویں، گلابی گال، اور قدرے الگ ہونٹ" کے طور پر نمایاں کیا گیا ہے۔ "بنی ہوئی بھنویں" جو کبھی کبھی اس کے ٹیراکوٹا فرشتوں میں نوٹ کی جاتی ہیں عام طور پر لکڑی میں اس کے کاموں میں نہیں دیکھی جاتی ہیں، جن کی خصوصیت کھلی، یکساں طور پر محراب والی بھنویں ہوتی ہیں۔ اس کا سینٹ گینز ڈی لا جارا، جو 1692 کے آس پاس بنایا گیا تھا، اب گیٹی سینٹر میں ہے۔ ایل ایسکوریل میں اس کے سینٹ مائیکل کے بلونگ کیپ کے برعکس، گیٹیز سان گینز کا پہنا ہوا لباس بہت خاموش ہے۔ جلوس کے مجسمے جن کی تخلیق کو محفوظ طریقے سے اس سے منسوب کیا جا سکتا ہے ان میں ورجن ڈی لا سولڈڈ، مریم مگدلین اور یسوع کے مجسمے شامل ہیں۔ ورجن ڈی لا سولڈاد کا اس کا مجسمہ کئی کیتھولک گرجا گھروں میں نمودار ہوا اور مختلف سماجی طبقات سے تعلق رکھنے والے بہت سے لوگوں کو اپنی طرف متوجہ کیا۔ کیڈز میں، ان کے کاموں میں پڈوا کے انتھونی، ایکس ہومو، اور سینٹس سروینڈس اور سرمینس کے مجسمے شامل ہیں۔ وہ ایک شاندار مجسمہ ساز تھیں۔ اس کے زیادہ تر کام گرجا گھروں کے لیے مذہبی مجسموں پر مشتمل تھے۔ مثال کے طور پر، مقدس سنتوں، آرچنل سینٹ مائیکل اور مریم مگدلینی کے مجسمے۔ میڈرڈ میں رہتے ہوئے اس نے چھوٹے ٹیراکوٹا کے کاموں کو بھی پیٹی بورژوازی میں مقبول بنایا۔ چھوٹے کاموں کو ذاتی عقیدت کے لیے استعمال کیا جا سکتا تھا اور مذہبی مناظر، انسانی شکلوں اور جانوروں کی شکلیں اختیار کی جا سکتی تھیں۔ اس کے ٹکڑے اندلس کے ساتھ ساتھ میڈرڈ، ماسٹولس اور سیسانٹے (صوبہ کوئنکا)، نیویارک، لندن، اونٹاریو، لاس اینجلس اور شکاگو میں بڑے پیمانے پر تقسیم کیے گئے تھے۔ گرجا گھروں میں باقی رہنے والے ان کے سب سے مشہور کاموں میں درج ذیل ہیں: موسٹ ہولی میری آف سائلنس (ماریا سانٹیسیما ڈیل سائلنسیو)، سان سروانڈو اور سان جرمین کے جان کندہ شدہ لکڑی کے مجسمے، کاڈز کے سرپرست، کاڈز کیتھیڈرل سینٹ جوزف، ایگلیسیا ڈی سان انتونیو، کاڈز سینٹ انتھونی آف پڈوا، ایگلیسیا ڈی سانتا کروز، کاڈز سینٹ جان بیپٹسٹ، ایگلیسیا ڈی سان انتونیو ڈی پڈوا، کاڈز ہماری لیڈی آف سروز آف ریمیڈیز (ڈولوروسا ڈی لاس ریمیڈیوس)، جیریز ڈی لا فرنٹیرا ورجن آف سولٹیڈ (ورجن ڈی لا سولڈڈ)، آئی جی۔ 1684 میں۔ نقاشی شدہ پولی کرومڈ وو، 165 سینٹی میٹر۔ اس تاریخ کی تصدیق جے ایم کے ذریعے بحالی کے دوران اس کے اندرونی حصے میں پائی گئی ایک دستاویز سے ہوئی۔ 1984 میں سانچیز پینا۔ سر، بازو، ہاتھ اور ٹورسو سے لے کر کولہے کی اونچائی تک دیودار میں ہوتے ہیں، اور باقی بشمول کلیمس چیڑ میں ہوتے ہیں۔ ایکسی ہومو، کورڈوبا آرچنل سینٹ مائیکل ایک شیطان کو فتح کرتے ہوئے، ایل ایسکوریئل کرائسٹ آف دی پارڈن، (کرسٹو ڈیل پرڈن)، فریجینل ڈی لا سیرا سینٹ فرڈینینڈ، کیتھیڈرل آف دی کینریز، (گرین کنیریا) پینٹینٹ (نازرینو)، ایگلیسیا ڈی لاس ہرمینس ناصریناس، سیسانٹے 1936 میں ہسپانوی خانہ جنگی کے آغاز پر کاڈز میں مریم مگدلینی کی ایک شخصیت آگ سے تباہ ہو گئی تھی۔ دیگر قابل ذکر کام مجموعوں اور عجائب گھروں میں موجود ہیں: میوزیم آف فائن آرٹس آف سیویل ڈیتھ یا ایکسٹیسی آف میری مگدلینی، میریج آف سینٹ کیتھرین، ہسپانوی سوسائٹی آف امریکہ، نیو یارک سٹی سینٹ جوآخم، سینٹ این اینڈ دی ورجن ایز اے چائلڈ (لا ورجن نینا کون سان جوآکین وائی سانتا انا) اور جیسس فرسٹ سٹیپس (لاس پرائمیروس پاسوس ڈی جیسس)، میوزیم آف فائن آرٹس، گواڈالجارا، اسپین سینٹ مائیکل، رائل اونٹاریو میوزیم، ٹورنٹو، کینیڈا۔ ورجن سینٹ جیمز وکٹوریہ اور البرٹ میوزیم، لندن، انگلینڈ میں ظاہر ہوتا ہے۔ مسیح کا مقبرہ، میٹروپولیٹن میوزیم آف آرٹ، نیویارک۔ اسٹائل اور طریقہ کار رولڈن کا فن کا انداز دنیا کے بارے میں اس کے نقطہ نظر، وسائل تک اس کی رسائی اور ان مواد کے ذریعے تخلیق کیا گیا تھا جو وہ اپنے تفصیلی مجسموں کو کاشت کرنے کے لیے استعمال کرتی تھی۔ اس نے کچھ مجسمے بنانے کے لیے تین مختلف قسم کی لکڑی کا استعمال کیا، جیسے سینٹ گینز ڈی لا جارا۔ اس نے دو اقسام کو ترجیح دی جو نرم اور باریک دانے دار تھیں۔ رولڈن اور اس کے والد پیڈرو اپنے مجسمے، جینز اور سینٹ جوزف ود دی چائلڈ کو مستحکم بنانے کے قابل تھے، لیکن دنیا کے مختلف مقامات سے مواد کا استعمال کرکے وزن میں ہلکے تھے۔ انہیں احتیاط سے ایسے مواد کا انتخاب کرنا تھا جو مجسمے کے استحکام میں مدد کرے۔ مثال کے طور پر: انہوں نے بحیرہ روم کے سائپرس کا استعمال کیا جو کہ ایک لکڑی ہے جو بحیرہ روم سے آتی ہے۔ اس کے بعد ہسپانوی دیودار ہے جو مجسموں کے سب سے مشکل حصے کے لیے استعمال ہوتا تھا جو ہاتھ تھے۔ مواد حاصل کرنے کے بعد پیڈرو نے ایک ایسی تکنیک کا استعمال کیا جو پوری فنکارانہ دنیا میں مشہور ہے جو لکڑی کے حصے کو کھوکھلا کر رہی ہے۔ لکڑی کے چھوٹے ٹکڑوں کے ساتھ رولڈن پاؤں پر کام کرتا تھا۔ جب اس کے پاؤں تراشے گئے تو اس نے چہرے پر کام کیا۔ لوئیسا رولڈن نے لکڑی کے ایک ٹکڑے سے ایک ماسک تراش کر چہرے اور داڑھی کو انوکھے انداز میں بنایا جو بالآخر سر کے پچھلے حصے سے جڑ جائے گا۔ آخر میں، اس نے مجسمے کی بنیاد پر پتوں اور دیگر نمونوں جیسی تفصیلات شامل کیں۔ اس کے بعد یہ مجسمہ مصور ٹامس ڈی لاس آرکوس کو دیا گیا۔ میراث لوئیسا رولڈن نے اپنے مجسموں اور فنکارانہ اختراع کے ذریعے سیویل، کیڈز اور میڈرڈ میں کئی خواتین فنکاروں کو متاثر کیا۔ خواتین فنکاروں کو "نجی" دائرے کے ایک حصے کے طور پر دیکھا جاتا تھا اور مرد ایک "عوامی" دائرے تھے۔ جب رولڈن نے اپنے مجسمے بنائے تو اس نے اپنے کام کو عام کیا اور 1600 کی دہائی میں فن کو سمجھنے کے انداز کو تبدیل کر دیا۔ وہ ایک خاتون فنکار ہیں جو ہسپانوی مجسمہ ساز کے نام سے جانی جاتی ہیں جس نے اپنا نام بنایا۔ اپنے فن پارے کے ذریعے، وہ "ایسکلٹورا ڈی کیمارا" کے نام سے ایک شاہی خطاب حاصل کرنے میں کامیاب ہوئیں۔ رولڈن مشہور ہسپانوی مصوروں اور مجسمہ سازوں کی زندگیوں کے نام سے اپنی خود کی تصویر کشی کرنے میں کامیاب ہوئیں۔ تاہم، اٹھارہویں صدی میں یہ دریافت ہوا کہ خواتین کے نوے سے زیادہ نام فعال فنکار تھے جنہوں نے اسپین اور پرتگال میں فن میں اہم کردار ادا کیا۔ بہت سی دوسری خواتین فنکار تھیں جو اس وقت دریافت ہو رہی تھیں جب رولڈن نے اپنا آرٹ ورک شائع کیا تھا۔ اس سے اس خیال کے ساتھ تناؤ اور تنازعہ پیدا ہوا کہ رولڈن ہسپانوی خواتین فنکاروں میں سب سے مشہور ہے۔ دوسری طرف، اس نے نئے اختراعی فن کی راہ ہموار کی جس میں ٹیراکوٹا کی منظر کشی اور مجسموں پر توجہ دی گئی۔ مزید پڑھنے کے نوٹ ہال وین ڈین ایلسن، کیتھرین فویرزا ای انٹیمیسمو: لوئیسا رولڈن، ایسکلٹورا، 2018، میڈرڈ، سی ایس آئی سی۔ کیتھرین، ہال وین ڈین ایلسن۔ لوئیسا رولڈن۔ لاس اینجلس: گیٹی پبلکیشنز، 2021۔ بیرونی روابط آکسفورڈ ببلیوگرافیز آن لائن: جے پال گیٹی میوزیم کی نمائش سے لوئیسا رولڈن کی سوانح عمری: لا رولڈانا کے سینٹ گینز: پولی کروم مجسمہ سازی کی تشکیل ورلڈ وائڈ آرٹس بائیو لا رولڈانا لوئیسا I. رولڈن، لا رولڈانا: بریو ریسینا بائیوگرافکا 1652 کی پیدائش 1706 اموات سیویل 17 ویں صدی کے ہسپانوی مجسمہ ساز ہسپانوی باروک مجسمہ ساز کورٹ مجسمہ ساز 17 ویں صدی کی خواتین فنکار ہسپانوی خواتین مجسمہ ساز کیتھولک مجسمہ ساز خواتین کیتھولک فنکار