Ecovillages in China
چین میں ماحولیاتی گاہیں عام طور پر دیہی کمیونٹیز ہیں جو کسی خاص علاقے کے قدرتی ماحول کے ساتھ مل کر ماحولیاتی، ثقافتی، اقتصادی اور سماجی پائیداری کو فروغ دینے کے لیے بنائی گئی ہیں۔ یہ چھوٹی انسانی بستیاں ہیں جن کا کمیونٹی پر مبنی نقطہ نظر خود کمیونٹی نے ڈیزائن کیا ہے۔ ایکو ویلیجز دیگر بستیوں سے مکمل طور پر الگ تھلگ نہیں ہیں، حالانکہ وہ خود کفالت میں اضافہ کرنے کی خواہش رکھتے ہیں۔ جائزہ تعریفیں بہت سے اسکالرز نے ایکو ویلیجز کی مختلف تعریفیں تجویز کی ہیں۔ تاہم، ایکو ویلیج کی بنیادی قبول شدہ تعریف ایک جان بوجھ کر گاؤں ہے جس کی توجہ پائیداری پر مرکوز ہے۔ گلوبل ایکو ویلیج نیٹ ورک (جی ای این) ایکو ویلیجز کو ایک جان بوجھ کر، روایتی، یا شہری برادری کے طور پر بیان کرتا ہے جو سماجی اور قدرتی ماحول کی تعمیر نو اور تخلیق نو کے لیے پائیداری کے چار جہتوں کو شامل کرتا ہے۔ رابرٹ گلمین پائیداری کے بارے میں ایک مفکر ہیں جن کا کام ماحولیاتی تحریک کی وضاحت کے ساتھ ساتھ جی ای این مقصد کی سمت کو متاثر کرنے میں اہم کردار ادا کرتا ہے۔ گلمین نے ایکو ویلیجز کو انسانی پیمانے پر، مکمل خصوصیات والی بستی کے طور پر بیان کیا ہے جو انسانی سرگرمیوں کو قدرتی دنیا کے ساتھ بے ضرر اور پائیدار انداز میں شامل کرتی ہے جو انسانی ترقی کی حمایت کرتی ہے اور ساتھ ہی غیر معینہ مدت تک جاری رکھنے کے قابل بھی ہوتی ہے۔ ڈیانا مشیل فشیٹی "بلڈنگ ریزسٹنس فرام ہوم: ایکوولیج ایٹ اتھاکا ایز اے ماڈل آف سسٹین ایبل لیونگ" کی مصنف ہیں۔ اپنی کتاب میں، وہ ایکو ویلیجز کو "ایک جان بوجھ کر کمیونٹی کے طور پر بیان کرتی ہیں جس کے اراکین سماجی اور ماحولیاتی طور پر پائیدار طریقے سے رہنے، رضاکارانہ سادگی پر عمل کرنے، اور معنی، زندگی کی اطمینان اور تکمیل کو فروغ دینے کی کوشش کرتے ہیں۔" کوشا انجا جوبرٹ (جی ای این کی سابق ایگزیکٹو ڈائریکٹر) نصاب کی ترقی، تربیتی ٹیموں، بین الاقوامی تعاون، اور پائیدار ترقی جیسے طریقوں کے ذریعے جی ای این کے سلسلے میں حکمت عملی اور رسائی تیار کرنے میں مدد کے لیے دنیا بھر میں کام کرتی ہیں۔ وہ ماحولیاتی دیہاتوں کی تعریف "بکھرے ہوئے دیہاتوں اور برادریوں کی تعمیر نو، نئے گروپوں اور کاروباری اداروں کو قائم کرنے اور تنازعات اور سماجی تقسیم کے زخموں کو مندمل کرنے" کے طور پر کرتی ہیں۔ چین میں ٹاپ ڈاؤن بمقابلہ باٹم اپ ماحولیاتی دیہاتوں کو عام طور پر ٹاپ ڈاؤن یا باٹم اپ کے طور پر درجہ بندی کیا جا سکتا ہے۔ اوپر سے نیچے والے گاؤں حکومت سے فنڈنگ اور تنظیم حاصل کرتے ہیں، جبکہ نیچے سے اوپر والے گاؤں کمیونٹی کے اراکین کے ذریعے قائم کیے جاتے ہیں۔ ماحولیاتی دیہاتوں کے بارے میں زیادہ تر مغربی نظریات عام طور پر صرف نچلے درجے کے دیہاتوں پر مرکوز ہوتے ہیں۔ بہت سے دوسرے ممالک میں ماحولیاتی دیہاتوں کے برعکس، چین میں اوپر سے نیچے ماحولیاتی دیہات عام طور پر نیچے سے اوپر ماحولیاتی دیہاتوں کے مقابلے میں زیادہ عام ہیں۔ اوپر سے نیچے کے دیہاتوں کی ترقی میں، بنیادی مقصد حکومت کی طرف سے مقرر کردہ ماحولیاتی تشخیص کے معیارات کے معیارات کو پورا کرنا ہے (حکومتی شمولیت اور تشخیص کے معیارات پر سیکشن دیکھیں)۔ چین میں ماحولیاتی تنظیمیں یہ تنظیمیں چینی حکومت کی طرف سے سپانسر نہیں کی جاتی ہیں اور نچلے درجے کے دیہاتوں کی تشکیل کو فروغ دیتی ہیں۔ گلوبل ایکو ویلیج نیٹ ورک (جی ای این) دنیا بھر کے ماحولیاتی دیہاتوں کو جوڑنے کے لیے کام کرتا ہے جو تین مشترکہ بنیادی طریقوں کا اشتراک کرتے ہیں۔ ان میں شامل ہیں: مقامی شرکت کے طریقوں میں جڑیں رکھنا، پائیدار ترقی کے نقطہ نظر میں مختلف قسم کی پائیداری کو مربوط کرنا، اور قدرتی ماحول کو بحال کرنے اور دوبارہ پیدا کرنے میں سرگرم رہنا جس میں وہ واقع ہیں۔ تقریبا 10,000 کمیونٹیز اور/یا پروجیکٹس اس تنظیم سے وابستہ ہیں۔ جی ای این اوشیانا اینڈ ایشیا برانچ (جی ای این او اے) کے اندر، چین اور تائیوان کے اندر جی ای این او اے سے وابستہ 11 گاؤں یا تعلیمی منصوبے ہیں۔ ماحولیاتی گاہیں اقوام متحدہ کے پائیدار ترقیاتی اہداف اور آب و ہوا کے معاہدوں کو بہتر طریقے سے نافذ کرنے میں ممالک کے ساتھ ساتھ مقامی قصبوں اور برادریوں کی مدد کرتی ہیں۔ سن شائن ایکوولیج نیٹ ورک 2015 میں بنایا گیا تھا اور یہ چین کے ہانگژو میں سن شائن ایکوولیج پر مبنی ہے۔ وہ چین میں ماحولیاتی تحریک کے بارے میں عوام کو فروغ دینے اور تعلیم دینے میں مدد کرتے ہیں اور ان کا مقصد 2020 تک چین میں 100 ماحولیاتی دیہاتوں کی ترقی کو اسپانسر کرنا ہے۔ سن شائن ایکوولیج نیٹ ورک گلوبل ایکوولیج نیٹ ورک (جی ای این)، اقوام متحدہ کی تعلیم، سائنسی اور ثقافتی تنظیم (یونیسکو)، اور چائنا ایکوولیج نیٹ ورک (سی ای این) کا رکن ہے۔ ایکو ویلیج کے تصور کا تصور پہلی بار سویڈن میں 1995 میں پائیدار برادریوں کے بارے میں ایک بین الاقوامی کانفرنس میں کیا گیا تھا۔ اسی میٹنگ کے دوران گلوبل ایکو ویلیج نیٹ ورک (جی ای این) بھی بنایا گیا تھا جو کہ دنیا بھر کے پائیدار دیہاتوں اور ماحولیاتی دیہاتوں کی کمیونٹی بنانے کا ایک طریقہ تھا۔ شہری کاری متعدد عوامل نے چین میں پائیدار دیہی ترقی میں دلچسپی بڑھانے میں اہم کردار ادا کیا ہے۔ 70 کی دہائی کے آخر اور 80 کی دہائی کے اوائل میں چین میں ہونے والی اصلاحات کے جواب میں دیہی علاقوں میں رہنے والے چینی لوگوں کے تناسب میں کمی واقع ہوئی۔ خاص طور پر، کام کرنے کی عمر کے لوگ شہروں میں زیادہ تنخواہ والی ملازمت تلاش کرنے کے لیے چلے گئے، جبکہ بچے اور بزرگ لوگ دیہی علاقوں میں ہی رہے۔ اس کے نتیجے میں دیہی برادریوں پر متعدد منفی اثرات مرتب ہوئے، جن میں ترک شدہ کھیتی کی زمین اور دیہی کھوکھلی پن شامل ہیں۔ دیہی کھوکھلا کرنا ایک ایسا عمل ہے جس کے تحت گاؤں کے وسط میں بگڑتے ہوئے ڈھانچے کو بتدریج ترک کر دیا جاتا ہے اور گاؤں کے اطراف میں نئے ڈھانچے تعمیر کیے جاتے ہیں۔ ماحولیاتی پائیداری کو فروغ دیتے ہوئے ان مسائل کو حل کرنے کے لیے ایکو ویلیجز کو ایک منطقی قدم کے طور پر دیکھا جاتا ہے۔ آب و ہوا کی تبدیلی ایکو ویلیجز ماحولیاتی نظام کی ترقی اور بحالی میں اہم کردار ادا کرنے میں مدد کر سکتے ہیں۔ ایکو ویلیجز کا مقصد مقامی لوگوں کے طرز زندگی کے انتخاب اور زمین پر جسمانی ڈیزائن کی اجتماعی کوششوں کے ذریعے ماحول پر کم سے کم منفی اثرات پر کام کرنا ہے۔ ان کا مقصد نہ صرف اپنے کاربن فوٹ پرنٹ کو کم کرنا ہے بلکہ مقامی ماحول کو بحال کرنے میں بھی مدد کرنا ہے۔ یہ گاؤں پانی کے ذرائع اور سائیکل، مقامی مٹی اور مقامی ماحولیاتی نظام کو بحال کرنے میں مدد کرتے ہیں۔ خوراک کے نظام کی پائیداری بھی ایکو ویلیجز کا ایک اور اہم پہلو ہے۔ خوراک کا ایک اہم حصہ زمین سے ہی پرماکلچر یا بائیو ڈائنامک فارمنگ جیسے عمل کے ذریعے اگایا جاتا ہے۔ توانائی کے نظام بھی پائیدار ہوتے ہیں اور بجلی کے ذرائع جیسے شمسی یا ہوا کی توانائی، قابل تجدید بائیو ماس، پن بجلی، اور جیوتھرمل توانائی کے نظام کا استعمال کرتے ہیں۔ حکومت کی شمولیت شہری کاری اور آب و ہوا کی تبدیلی کے مسائل کے جواب میں، چینی حکومت نے سرکاری ایجنسیوں کی طرف سے مقرر کردہ متعدد سرکاری معیارات کے مطابق ماحولیاتی دیہاتوں کی تشکیل کو فروغ دیا ہے، جن میں شامل ہیں: قومی ماحولیاتی گاؤں کی تعمیر کا معیار، قومی مظاہرے ماحولیاتی گاؤں کی تعمیر کے اشارے، خوبصورت دیہی علاقوں کی تعمیر کے لیے گائیڈ، اور خوبصورت دیہاتوں کی تعمیر کے لیے تشخیص (نیچے سیکشن دیکھیں)۔ یہ اقدامات چینی حکومت کے وسیع تر اقتصادی اہداف کے مطابق ہیں۔ چینی حکومت اپنے فیصلے اور پالیسی سازی میں ماحولیاتی طور پر زیادہ پائیدار نظریات کو شامل کرنے کی طرف مسلسل آگے بڑھ رہی ہے۔ حکومت کے آب و ہوا کے اہداف، بشمول حال ہی میں منظور شدہ 14 واں پانچ سالہ منصوبہ جس میں سال 2021 سے 2025 شامل ہیں، "پائیدار اور صحت مند معاشی ترقی" اور "معیار اور کارکردگی میں واضح بہتری" کے امتزاج پر توجہ مرکوز کرنے کی کوشش کرتے ہیں۔ 14 ویں پانچ سالہ منصوبے میں خوراک اور توانائی کی حفاظت کے دو نئے ماحولیاتی اہداف کی بھی فہرست دی گئی ہے۔ ان منصوبوں کے ایک حصے کے طور پر، حکومت نے 8000 نئے ماحولیاتی گاؤں بنانے کا منصوبہ بنایا۔ ان منصوبوں کے اہداف میں "دیہی ترقی اور زراعت کی جدید کاری" کے ساتھ ساتھ دیہی احیا کو زیادہ وسیع پیمانے پر شامل کیا گیا ہے۔ قدرتی ماحول کی قدر کرنے اور دیہی حیات نو سے متعلق متعدد نعروں کو ماحولیاتی ترقی کے جواز کے حصے کے طور پر استعمال کیا گیا ہے۔ "صاف پانی اور سبز پہاڑ سونے اور چاندی کے پہاڑوں کی طرح قیمتی ہیں" کا نعرہ 2005 میں ماحولیاتی تہذیب کو فروغ دینے کے لیے شی جن پنگ نے تیار کیا تھا۔ اس کے بعد سے اسے ماحولیاتی ترقی کی اہمیت کے جواز کے طور پر استعمال کیا جاتا رہا ہے۔ تشخیص کے طریقے چین میں ماحولیاتی منصوبوں کی تاثیر کا اندازہ لگانے کے لیے متعدد تشخیصی طریقے بنائے اور استعمال کیے گئے ہیں۔ تشخیص کے طریقے ماحولیاتی، سماجی اور معاشی پہلوؤں پر غور کر سکتے ہیں۔ بریم کمیونٹیز اسسمنٹ بریم (بلڈنگ ریسرچ اسٹیبلشمنٹ انوائرمنٹل اسسمنٹ میتھڈ) کمیونٹی اسسمنٹ پڑوس کی پائیداری کا اندازہ کرنے کا ایک ذریعہ ہے۔ اس کا مقصد ترقی کے منصوبہ بندی کے مراحل کے دوران استعمال کرنا ہے، اور یہ اصل میں برطانیہ میں استعمال کے لیے ڈیزائن کیا گیا تھا۔ 2020 کے ایک مطالعے میں 3 جی ای این رجسٹرڈ ایکو ویلیجز کا استعمال کرتے ہوئے نچلے درجے کے چینی ایکو ویلیجز کا اندازہ کرنے کے طریقے کے طور پر بریم کمیونٹیز ٹول کی صلاحیت کا جائزہ لیا گیا۔ کچھ ماہرین کا کہنا ہے کہ بریم طریقہ کار کی ایک خامی یہ ہے کہ اس کی تشخیص صرف ایک ہی وقت پر ہوتی ہے، اس لیے یہ سمجھنے میں ناکام رہتا ہے کہ آیا کوئی گاؤں ترقی کر رہا ہے یا زوال پذیر ہے۔ مزید برآں، بہت سے چینی ماحولیاتی دیہاتوں کا ایک بڑا مقصد کھیتوں کو دوبارہ حاصل کرنا اور پائیدار زرعی طریقوں کا انعقاد کرنا ہے، لیکن بریم کمیونٹیز کی تشخیص کاشتکاری کا اندازہ نہیں کرتی ہے۔ اس کے علاوہ، بہت سے چینی ماحولیاتی گاؤں پرانی عمارتوں کی تزئین و آرائش کرتے ہیں، جبکہ بریم کمیونٹیز کی تشخیص نئی پائیدار عمارتوں کی تعمیر کے لیے زیادہ تیار ہے۔ ایک اور مسئلہ یہ ہے کہ جیسے جیسے ماحولیاتی دیہاتوں میں معیار زندگی بہتر ہوتا ہے، بجلی کا استعمال بڑھتا ہے، جبکہ بریم کمیونٹیز کا جائزہ کم بجلی کی کھپت کو ترجیح دیتا ہے۔ جی ای این ایکوولیج اسسمنٹ ٹول جی ای این کا ایکوولیج اسسمنٹ ٹول اقوام متحدہ کے پائیدار ترقی کے اہداف پر مبنی ہے، جو 17 زمروں میں فٹ ہوتا ہے: کوئی غربت نہیں، صفر بھوک، اچھی صحت اور تندرستی، معیاری تعلیم، صنفی مساوات، صاف پانی اور صفائی ستھرائی، سستی اور صاف توانائی، مہذب کام اور معاشی ترقی، صنعت کی جدت طرازی اور فن تعمیر، عدم مساوات میں کمی، پائیدار شہر اور برادریاں، ذمہ دار کھپت اور پیداوار، آب و ہوا کی کارروائی، پانی کے نیچے کی زندگی، زمین پر زندگی، امن، انصاف اور مضبوط ادارے، اور اہداف کے لیے شراکت داری۔ جی ای این ماحولیاتی گاؤں میں رہنے والے لوگوں کو ایک سروے پر کرنے کے لیے مدعو کرتا ہے، اور نتائج ان کی عوامی ویب سائٹ پر "ذاتی تشخیص" کے طور پر مرتب کیے جاتے ہیں۔ مزید برآں، پورے گاؤں کی طرف سے ایک "اجتماعی تشخیص" مکمل کی جاتی ہے۔ ہر وسیع مقصد کے تحت، سروے پوچھتا ہے کہ کیا مخصوص سرگرمیاں انجام دی جاتی ہیں۔ اس کے علاوہ، شرکاء سے کہا جاتا ہے کہ وہ 1-10 کے پیمانے پر مخصوص اہداف کے ساتھ اپنی صف بندی کا اندازہ لگائیں۔ ایک مثال یہ ہے کہ "ہم اپنی خوراک اور بیج خود اگاتے ہوئے مقامی اور علاقائی غذائی تحفظ کو فروغ دیتے ہیں۔" اس کے بعد ان نتائج کو 1-10 کے پیمانے پر اقوام متحدہ کے پائیدار ترقی کے اہداف میں سے ہر ایک کے گاؤں کے حصول کا اندازہ لگانے کے لیے استعمال کیا جاتا ہے۔ سدرن لائف کمیونٹی ایکو ویلیج نے یہ تشخیص مکمل کر لی ہے۔ چینی حکومت کی طرف سے ماحولیاتی دیہاتوں کے لیے مقرر کردہ حکومتی جائزے کے رہنما خطوط، جیسے کہ خوبصورت دیہاتوں کی تعمیر کے لیے تشخیص، نئے ماحولیاتی دیہات کی ترقی کی ترجیحات میں انتہائی بااثر ہیں۔ بہت سے مقامی رہنما حکومت کی طرف سے مقرر کردہ نئے ماحولیاتی دیہاتوں کی تعمیر کے اہداف کو پورا کرنے میں مدد کے لیے اپنے دیہاتوں کو ماحولیاتی دیہات کے طور پر منظور کروانے کی کوشش کرتے ہیں۔ چینی حکومت کی طرف سے مقرر کردہ ماحولیاتی معیارات کی ایک تنقید یہ ہے کہ یہ معیارات فی کس آمدنی پر توجہ مرکوز کرتے ہیں اور ان پیشرفتوں کی سماجی پائیداری کا اندازہ کرنے میں غفلت برتتے ہیں۔ خوبصورت دیہاتوں کی تعمیر کے لیے تشخیص (ای سی بی وی) ای سی بی وی تشخیص کے لیے، مقامی حکومت ایک پینل تشکیل دیتی ہے جو سال میں ایک بار سات زمروں کی بنیاد پر ایک ماحولیاتی گاؤں کا جائزہ لے گی، 101 اشارے کا استعمال کرتے ہوئے یہ جانچنے کے لیے کہ آیا ماحولیاتی گاؤں معیاری معیار کو حاصل کرتا ہے یا نہیں۔ ان سات زمروں میں گاؤں کی منصوبہ بندی، گاؤں کی تعمیر، ماحولیاتی ماحول، اقتصادی ترقی، عوامی خدمت، دیہی تہذیب، بنیادی تنظیم اور اختراع شامل ہیں۔ ای سی بی وی تشخیص کی ایک حد میں ہر سال سے صرف اعداد و شمار جمع کرنے اور تاریخی اعداد و شمار کو نظر انداز کرنے کی وجہ سے تشخیص میں ترقیاتی رجحانات کو شامل کرنے سے قاصر ہونا شامل ہے۔ پائیداری کے تین ستون بھی تشخیص میں یکساں طور پر ظاہر نہیں ہوتے ہیں۔ ای سی بی وی تشخیص کے اختتام پر ایک پاس یا فیل نتیجہ بھی فراہم کرتا ہے، جو مخصوص اور تفصیلی مشورے یا تنقید پیش کرنے کے لیے بہت کم کام کرتا ہے۔ ای سی بی وی تشخیص کی ایک اور حد یہ ہے کہ یہ لچکدار نہیں ہے اور مختلف قسم کے ماحولیاتی علاقوں کا درست اندازہ لگانے سے قاصر ہے۔ ماحولیاتی تشخیص کا تنازعہ کچھ محققین چینی حکومت کی طرف سے موجودہ ماحولیاتی تشخیص کے معیارات پر اعتراض کرتے ہیں۔ اس کے بجائے، وہ تشخیصی ٹولز کی وکالت کرتے ہیں جو نیچے سے اوپر اور اوپر سے نیچے دونوں ماحولیاتی علاقوں پر لاگو ہوتے ہیں۔ وہ ایسے معیارات کی حمایت کرتے ہیں جو طویل عرصے تک ماحولیاتی دیہاتوں کا جائزہ لیتے ہیں، اس بات پر غور کرتے ہیں کہ اشارے رہائشیوں کے اطمینان کو کس طرح متاثر کرتے ہیں، اور مقامی روایتی ثقافت میں اختلافات کا سبب بنتے ہیں جو ہر کمیونٹی کے منفرد اہداف کی تشکیل کرتے ہیں۔ ایکو ویلیج کا جسمانی اور سماجی بنیادی ڈھانچہ ان نظاموں کو منظم کرنے اور ان پر نظر رکھنے میں مدد کرتا ہے جو زمین اور اس کے باشندوں کی مستقل مدد کے لیے استعمال ہو رہے ہیں۔ پانی کی فراہمی بارش کے پانی کی ذخیرہ اندوزی ایک تکنیک ہے جو ماحولیاتی گاؤں پانی جمع کرنے اور سیلاب کو روکنے کے لیے استعمال کرتے ہیں۔ بارش کا پانی جمع کرنے سے زیر زمین پانی کے ضیاع یا زیر زمین پانی کی فراہمی میں اضافے کو بھی روکا جا سکتا ہے۔ جمع شدہ پانی کو زمین کے ان علاقوں کے لیے استعمال کیا جا سکتا ہے جو کم مرطوب ہیں اور پانی کو بعد میں استعمال کے لیے بھی بچایا جا سکتا ہے، خاص طور پر خشک سالی کے دوران۔ سن شائن ایکو ویلیج میں پانی قدرتی پہاڑی معدنی پانی سے آتا ہے۔ ہواٹاؤ ایکوولیج نے پانی کی فلٹریشن کا نظام نصب کیا۔ تاہم، اس نظام کو غیر ضروری ہونے کی وجہ سے تنقید کا نشانہ بنایا گیا، کیونکہ مقامی پانی پہلے ہی اعلی معیار کا تھا۔ اس کے علاوہ، یہ نظام مہنگا اور فضول تھا، کیونکہ یہ ماحولیاتی آبادی کی ضروریات سے تجاوز کر گیا تھا۔ کاشتکاری کی تکنیکیں بہت سے ماحولیاتی دیہاتوں کا مقصد پائیدار کاشتکاری کے طریقوں کے ذریعے اپنی خوراک خود تیار کرنا ہے۔ ماحولیاتی دیہاتوں کا جائزہ لینے کے لیے جی ای این کے دو معیارات میں کاشتکاری کے ذریعے غذائی تحفظ کا قیام اور مٹی کے معیار کو بہتر بنانا شامل ہے۔ کاشتکاری کو زمین کے ساتھ ہم آہنگی سے زندگی گزارنے کے طریقے کے طور پر بھی دیکھا جاتا ہے۔ آبادی کے شہری ہونے کی وجہ سے چین میں کھیتوں کے بڑے حصے کو ترک کر دیا گیا ہے، اور کچھ ماحولیاتی دیہاتوں کا مقصد خوراک کی پیداوار کو دوبارہ شروع کرنے کے لیے اس کھیتوں کو دوبارہ حاصل کرنا ہے۔ سدرن لائف کمیونٹی ایکو ویلیج ایک گاؤں کی ایک مثال ہے جو دوبارہ حاصل شدہ زمین پر بنایا گیا ہے۔ نامیاتی کاشتکاری ان اولین سرگرمیوں میں سے ایک تھی جنہیں کمیونٹی کے قیام کے وقت ترجیح دی گئی تھی۔ ان کے پاس ایک ایسا نظام بھی ہے جہاں بیکٹیریا جانوروں کے فضلے کو بائیو ڈیگریڈ کرتے ہیں، اس طرح زمین کی آلودگی کے امکانات کو کم کرتے ہیں اور خوراک کی حفاظت میں اضافہ کرتے ہیں۔ سن شائن ایکو ویلیج میں دوبارہ حاصل شدہ کھیتی کی زمین بھی شامل ہے اور نامیاتی کاشتکاری کی تکنیکوں کا استعمال کرتا ہے۔ فضلہ کا انتظام سائٹ پر پیدا ہونے والے فضلے کا انتظام عمودی بہاؤ والی دلدلی زمینوں کے ذریعے کیا جا سکتا ہے۔ عمودی بہاؤ والی دلدلی زمینیں قدرتی دلدلی زمینوں کی نقل کرتی ہیں جس طرح وہ آلودگیوں اور دیگر نجاستوں کو دور کرکے پانی کو فلٹر کرتی ہیں۔ جڑ کے فرش پر پائے جانے والے پودوں کی جڑیں اور معدنیات فضلہ کو صاف کرنے کے لیے فلٹریشن آلات کے طور پر کام کرتے ہیں جو بہاؤ کو صاف کرنے کا باعث بنتا ہے۔ انرجی سسٹمز جی ای این ماحولیاتی گاؤں میں شمسی توانائی کے استعمال کی وکالت کرتا ہے۔ ماحولیاتی دیہاتوں میں توانائی کی کھپت عام طور پر گھروں کے توانائی کے استعمال اور زرعی پیداوار جیسے فوڈ پروسیسنگ پر مشتمل ہوتی ہے۔ کچھ ماحولیاتی گاہیں بائیو گیس پلانٹس کا بھی استعمال کرتی ہیں جو انہیں خوراک اور جانوروں کے فضلے کو پروسیس کرنے اور اسے بائیو گیس میں تبدیل کرنے کے قابل بناتی ہیں جسے کھانا پکانے جیسی روزمرہ کی سرگرمیوں کے لیے استعمال کیا جا سکتا ہے۔ ماحولیاتی دیہاتوں میں شمسی پلانٹس کا استعمال بھی ان ماحولیاتی دیہاتوں کو جیواشم ایندھن جیسے بجلی کے ذرائع پر کم انحصار کرنے کی اجازت دیتا ہے۔ سدرن لائف کمیونٹی ایکو ویلیج رپورٹ کرتی ہے کہ اس کی 60 فیصد توانائی قابل تجدید ذرائع سے آتی ہے۔ سن شائن ایکو ویلیج میں، آلات پر حکومتی سبسڈی نے حال ہی میں بجلی کی کھپت میں اضافہ کیا ہے۔ عمارتیں اور آرکیٹیکچر ایکو ویلیجز شروع سے تعمیر کیے جا سکتے ہیں یا موجودہ اور نئی عمارتوں کے امتزاج کا استعمال کر سکتے ہیں۔ چین میں کچھ ماحولیاتی گاؤں موجودہ روایتی دیہی دیہاتوں کی عمارتوں پر انحصار کرتے ہیں۔ اس کی ایک مثال سدرن لائف کمیونٹی ہے، جس نے مہمانوں کی رہائش جیسے نئے مقصد کی تکمیل کے لیے متعدد عمارتوں کی تزئین و آرائش کی۔ اس حکمت عملی کے لیے، حالات زندگی کو بہتر بنانے کے لیے پرانی عمارتوں کی تزئین و آرائش کی ضرورت ہے۔ پرانی عمارتوں کی تزئین و آرائش کو انتہائی ماحول دوست سمجھا جاتا ہے کیونکہ اس میں کوئی اضافی مینوفیکچرنگ، سیمنٹ ڈالنا وغیرہ نہیں ہے، جو کہ توانائی سے بھرپور عمل ہیں۔ مزید برآں، روایتی ڈھانچوں کا تحفظ گاؤں میں ثقافتی قدر کا اضافہ کرتا ہے۔ چین میں دیگر ماحولیاتی گاہیں مکمل طور پر زمین سے تعمیر کی گئی ہیں۔ اس کی ایک مثال ہواٹاؤ ایکو ویلیج ہے۔ ہواٹاؤ ایکو ویلیج کے معاملے میں، کچھ عمارتوں کی تعمیر کے لیے اپنی مرضی کے مطابق پہلے سے تیار کردہ پینل اس جگہ پر لائے گئے تھے۔ نئی عمارتوں کی تعمیر کا ایک فائدہ یہ ہے کہ انہیں پانی اور توانائی کے موثر تحفظ کے لیے بنایا جا سکتا ہے۔ نئی تعمیر کے پیچھے استدلال یہ ہے کہ تعمیر کے کسی بھی اضافی ماحولیاتی اخراجات کو عمارت کی پائیدار خصوصیات سے پورا کیا جاتا ہے۔ مزید برآں، نئی عمارتیں فرقہ وارانہ اجتماع اور تعلیمی مقامات فراہم کرسکتی ہیں، جو بہت سے ماحولیاتی دیہاتوں کے مقاصد کے لیے اہم ہیں۔ اس نقطہ نظر کو زیادہ مہنگا ہونے اور ماحولیاتی دیہاتوں کی کم سے کم اخلاقیات سے منقطع ہونے پر بھی تنقید کا سامنا کرنا پڑا ہے۔ ماحولیاتی تعمیر کا ایک اور طریقہ روایتی طریقوں کا استعمال کرتے ہوئے نئی عمارتیں تعمیر کرنا ہے۔ ہوانگ بائییو گاؤں نے اس حکمت عملی کو استعمال کیا اور مٹی اور گھاس سے بنی اینٹوں سے 370 مکانات تعمیر کرنے کا منصوبہ بنایا۔ گھروں کو جنوب کی طرف کرنے کا منصوبہ بنایا گیا تھا، جو روایتی چینی دیہاتوں میں گھروں کی ایک عام خصوصیت ہے جس کا مقصد سردیوں کے مہینوں میں گرمی کو زیادہ سے زیادہ پکڑنا ہے۔ دیہی حیات نو پر حالیہ زور نے روایتی تعمیراتی طریقوں کے بارے میں بحث کو نئی شکل دی ہے۔ چونکہ روایتی رہائشی عمارتیں قدرتی، مقامی طور پر پائے جانے والے مواد کا استعمال کرتے ہوئے ایک مخصوص آب و ہوا میں رہنے والے لوگوں کی ضروریات کو پورا کرنے کے لیے تیار کی گئی تھیں، اس لیے ماحولیاتی دیہاتوں میں پائیدار عمارتوں کی ترقی کرتے وقت وہ علم کا ایک اہم ذریعہ پیش کرتی ہیں۔ اس کی ایک مثال دای لوک گھر ہے، جو دای لوگوں کا روایتی رہائشی انداز ہے۔ ان گھروں کو سیلاب سے ہونے والے نقصان سے بچنے کے لیے اسٹیلٹس (جسے بیلسٹریڈ فن تعمیر کہا جاتا ہے) پر کھڑا کیا جاتا ہے، جو اس علاقے میں عام ہیں، اور دن کے وقت اندرونی درجہ حرارت کو کم کرنے کے لیے ڈیزائن کیے گئے ہیں۔ اگرچہ اس طرح کی روایتی تکنیکوں پر تحقیق ان لوگوں کو مددگار معلومات فراہم کر سکتی ہے جو دیہی بستیوں کو زندہ کرنے اور ماحولیاتی دیہات بنانے کی کوشش کر رہے ہیں، نسلی اقلیتوں پر شہری بنانے اور ضم ہونے کے دباؤ نے روایتی تعمیراتی علم کے نقصان میں اہم کردار ادا کیا ہے۔ روایتی طریقوں پر مبنی پائیدار تعمیراتی تکنیکوں کی ایک مثال سن شائن ایکو ویلیج سے آتی ہے۔ وہاں، کچھ مکانات ریمڈ مٹی سے بنائے جاتے ہیں، ایک تعمیراتی مواد جو مٹی، بجری، چونے اور دیگر مواد کو مضبوط اینٹوں میں دبا کر بنایا جاتا ہے۔ یہ تکنیک یانگشاؤ اور لانگشان ثقافتوں میں روایتی ہے۔ ٹوٹی ہوئی زمین کی خصوصیات اسے سرد مہینوں کے دوران گرمی کو جذب کرنے اور برقرار رکھنے کے لیے موزوں بناتی ہیں۔ تاؤ مت چینی ثقافت میں ایک بااثر کردار ادا کرتا ہے، اس طرح اس ملک کے ماحولیات اور موسمیاتی تبدیلی سے نمٹنے کے طریقے کو بھی متاثر کرتا ہے۔ تاؤ مت (داؤ مت) ایک فلسفہ اور مذہب ہے جو فطرت کے چکروں کے ساتھ خود کاشت اور ہم آہنگی کے بارے میں ہے۔ تاؤ مت کو اکثر "حکمت کے اسکولوں میں سب سے سبز" کے طور پر دیکھا گیا ہے۔ تاؤ مت میں، دیوتاؤں کے بارے میں خیال کیا جاتا ہے کہ وہ فطرت میں رہتے ہیں اور دیوتاؤں کی ان رہائش گاہوں کا احترام اور تحفظ کیا جانا چاہیے۔ جی ای این کا دعوی ہے کہ تاؤ مت قدرتی ماحول کی تعریف میں حصہ ڈال کر چین میں ماحولیاتی تحریک کو متاثر کرتا ہے۔ سی سی پی کے ماحولیاتی تہذیب کے فروغ کے ساتھ، ڈاؤسٹ ماحولیاتی جذبات دوبارہ زندہ ہو گئے ہیں۔ "شی جن پنگ تھٹ" کا تصور اور ماحولیاتی تہذیب کی تعمیر کا منصوبہ تاؤ مت کی تعلیمات سے بھی بہت زیادہ متاثر ہے۔ ثقافتی تحفظ ماحولیاتی دیہاتوں کی طویل مدتی پائیداری کو بہتر بنانا نسلی اقلیتی ثقافتوں کے تحفظ میں معاون ہے۔ ایکو ویلیج کے اہم مقاصد میں سے ایک "متنوع ثقافتوں کی تعمیر یا تخلیق نو" ہے۔ ایک اور مقصد دیہی ثقافتی ورثے کے اشتراک کو فروغ دینا ہے۔ ماحولیاتی محرکات وہ لوگ جو نچلے درجے کے ماحولیاتی دیہاتوں میں رہنے کا انتخاب کرتے ہیں، ان کے پاس ایسا کرنے کی مختلف وجوہات ہوتی ہیں۔ بہت سے ماحولیاتی شہری نوجوان شہری ہوتے ہیں جو ایک آسان طرز زندگی کی تلاش میں دیہی علاقوں میں آتے ہیں۔ دوسرے لوگ آب و ہوا کی ہنگامی صورتحال کے درمیان زیادہ پائیدار طرز زندگی گزارنے کے لیے ذاتی کارروائی کرنے کی کوشش کرتے ہیں۔ بہت سے ماحولیاتی گاؤں رہائشیوں کی حوصلہ افزائی کرتے ہیں کہ وہ دوسرے لوگوں کے ساتھ گہرے روابط استوار کریں اور کمیونٹی اور باہمی تعلق کا احساس پیدا کریں، جس سے باہمی انحصار پیدا ہوتا ہے۔ یہ آج کے موجودہ صارفیت پسند معاشرے میں انفرادیت اور آزادی کے لیے دباؤ کے برعکس ہے۔ ایکو ویلیجز کو ایک ثقافتی طرز زندگی کے لیے ایک نمونے کے طور پر بھی دیکھا جاتا ہے جو ایک جامع عالمی نقطہ نظر پر مبنی ہے اور جو جدید طرز زندگی سے بہتر ہے۔ فہرست چین میں 107 ٹاپ ڈاؤن ماحولیاتی دیہاتوں کو 2012 تک حکومت کی طرف سے تصدیق شدہ کیا گیا ہے۔ دیگر باٹم اپ ایکو ویلیجز، بشمول سدرن لائف کمیونٹی، ہوا ڈاؤ ایکوولیج، اور سن شائن ایکوولیج، چینی حکومت کی طرف سے تصدیق شدہ نہیں ہیں۔ ہوانگ بائییو ایکو ویلیج کو چین کے صوبہ لیاؤننگ میں واقع ایک پائیدار رہائشی ماڈل کے طور پر بنایا گیا تھا۔ یہ قصبہ معروف معمار اور تعلیمی ماہر ڈاکٹر ولیم میک ڈونو نے بنایا تھا اور اسے 2002 میں کھولا گیا تھا۔ گاؤں کا مقصد ایک خود کفیل پڑوس قائم کرنا ہے جو نہ صرف اپنے ماحولیاتی اثرات کو کم کرے بلکہ دوسرے محلوں کے لیے بھی ایک اچھی مثال قائم کرے۔ اس قصبے کا منصوبہ بنایا گیا تھا کہ وہ قابل تجدید توانائی کے ذرائع کو بروئے کار لائے اور جتنا ممکن ہو توانائی کو موثر بنائے۔ عمارتوں کی دیکھ بھال کے لیے کم توانائی استعمال کرنے کے لیے، یہ مختلف قسم کے قدرتی تعمیراتی مواد کا بھی استعمال کرتا ہے، جیسے مٹی اور بانس۔ یہ بستی خوراک پیدا کرنے کے لیے کمپوسٹنگ اور پولی کلچر سمیت نامیاتی کاشتکاری کے متعدد طریقوں کا بھی استعمال کرتی ہے۔ اپنے قیام کے بعد سے، یہ بستی ایک مقبول سیاحتی مقام بن گئی ہے اور اس نے سابق امریکی نائب صدر ال گور سمیت دنیا بھر سے متعدد معززین کا خیرمقدم کیا ہے۔ یہ قصبہ متعدد دستاویزی فلموں میں بھی نمودار ہوا ہے، جیسے ایمی جیتنے والے بگ آئیڈیاز فار اے سمال پلینٹ سیریز۔ کمیونٹی دوسری کمیونٹیز کو دکھاتی ہے کہ کس طرح پائیدار طریقے سے زندگی گزارنی ہے اور ان کے لیے ایک رول ماڈل کے طور پر کام کرتی ہے۔ اسی صوبے میں واقع ایک مختلف پائیدار کمیونٹی، گرین ولیج سمیت دیگر اقدامات نے اس سے تحریک حاصل کی ہے۔ مجموعی طور پر، ہوانگ بائییو ایکو ویلیج اس بات کی ایک بہترین مثال ہے کہ کس طرح چھوٹے پیمانے پر پائیدار زندگی گزاری جا سکتی ہے۔ ہوانگ بائییو ایکو ویلیج کے ماحولیاتی فوائد ہوانگ بائییو ایکو ویلیج پائیدار زندگی کا ایک بہترین نمونہ ہے جس کا ڈیزائن ماحولیاتی اثرات کو کم کرنے کی اجازت دیتا ہے۔ گاؤں کو ایک خود کفیل پڑوس بنانے کا منصوبہ بنایا گیا تھا جو اپنے ماحولیاتی اثرات کو کم کرتا ہے اور دوسرے محلوں کے لیے ایک مثال قائم کرتا ہے۔ گاؤں کے ڈیزائن میں توانائی کے کئی موثر اور قابل تجدید توانائی کے ذرائع کو شامل کیا گیا ہے۔ ان میں اضافی توانائی کے لیے ونڈ ٹربائن، بجلی کے لیے سولر پینل، اور جیوتھرمل ہیٹ اور کولنگ شامل ہیں۔ مزید برآں، قدرتی تعمیراتی مواد جن کی پیداوار اور دیکھ بھال کے لیے روایتی تعمیراتی مواد جیسے مٹی اور بانس سے کم توانائی کی ضرورت ہوتی ہے، کو گاؤں کے ڈیزائن میں شامل کیا گیا ہے۔ یہ بستی خوراک پیدا کرنے کے لیے کمپوسٹنگ اور پولی کلچر، دو نامیاتی کاشتکاری کے طریقوں کا بھی استعمال کرتی ہے۔ یہ تکنیکیں خوراک کو اگانے کے لیے درکار توانائی کے ساتھ ساتھ پیداوار کے دوران استعمال ہونے والے کیمیکلز کی مقدار کو بھی کم کرتی ہیں۔ گندے پانی کی صفائی کا نظام اور بارش کے پانی کو جمع کرنے کا نظام صرف چند ماحول دوست سہولیات ہیں جو گاؤں کو پیش کرنی ہیں۔ ان خصوصیات کی مدد سے یہ قصبہ کم پانی استعمال کرنے اور کم آلودگیوں کو ماحول میں خارج کرنے کے قابل ہے۔ گاؤں اپنے ماحولیاتی اثرات کو کم کرنے اور قابل تجدید توانائی کے ذرائع، قدرتی تعمیراتی مواد، نامیاتی کاشتکاری کے طریقوں اور ماحول دوست خصوصیات کا استعمال کرکے دیگر برادریوں کے لیے ایک مثال قائم کرنے کے قابل ہے۔ ہوانگ بائییو ایکو ویلیج کے اقتصادی اثرات ہوانگ بائییو ایکو ویلیج نے پائیدار زندگی کے نمونے کے طور پر پڑوس کی معیشت کو فائدہ پہنچایا ہے۔ اگرچہ گاؤں کا مقصد خود کفیل ہونا اور ماحولیات پر کم سے کم اثر ڈالنا تھا، لیکن اس سے مقامی معیشت کو بھی فائدہ ہوا ہے۔ گاؤں کی تعمیر اور قابل تجدید توانائی کے بہت سے ذرائع کی دیکھ بھال اور انتظام دونوں کے لیے مقامی لوگوں کو استعمال کرکے، کمیونٹی نے پڑوس میں روزگار پیدا کرنے میں مدد کی ہے۔ ریستوراں، کیفے، اور تحائف کی دکانیں، دیگر علاقائی کمپنیوں کے درمیان، اب گاؤں کی بدولت زیادہ امکانات ہیں۔ مزید برآں، گاؤں نے دنیا بھر سے زائرین کو اپنی طرف متوجہ کیا ہے، جس سے مقامی معیشت کو فائدہ ہوا ہے۔ متعدد غیر ملکی معززین نے گاؤں کا دورہ کیا ہے، اور یہ متعدد دستاویزی فلموں میں نمودار ہوا ہے، جن دونوں نے اس جگہ کے بارے میں آگاہی پیدا کی ہے۔ مزید برآں، گاؤں نے گرین ولیج جیسی قریبی پائیدار برادریوں کے لیے ایک مثال کے طور پر کام کیا ہے۔ اس منصوبے سے خطے میں مزید رقم آئی ہے اور مزید ملازمتوں کے اضافے میں مدد ملی ہے۔ ہوانگ بائییو ایکو ویلیج کی مقامی حکومت کی حمایت چین کے صوبہ لیاؤننگ میں، مقامی حکومت نے ہوانگ بائییو ایکو ویلیج کو خاطر خواہ حمایت دی ہے۔ گاؤں کا مقصد خود کفیل ہونا اور ماحولیات پر بہت کم اثر ڈالنا تھا، اور مقامی حکومت نے اس مقصد کو حاصل کرنے میں مدد کے لیے کارروائی کی ہے۔ گاؤں کی تعمیر اور قابل تجدید توانائی کے ذرائع کی تنصیب دونوں کو مقامی حکومت کی طرف سے مالی مدد حاصل تھی۔ اس فنڈنگ کی بدولت یہ بستی زیادہ قابل رسائی اور خود کفیل ہو گئی ہے۔ مزید برآں، گاؤں کے نامیاتی کاشتکاری کے طریقوں اور قدرتی تعمیراتی مواد کے استعمال کو علاقائی حکومت کی طرف سے حمایت حاصل ہوئی ہے۔ گاؤں کا بارش کے پانی کو جمع کرنے کا نظام اور سیوریج ٹریٹمنٹ سسٹم دونوں کو حکومت کی حمایت حاصل ہے۔ سیاحوں کو راغب کرنے کی گاؤں کی کوششوں کو علاقائی حکام کی طرف سے بھی مدد ملی ہے۔ متعدد غیر ملکی معززین نے گاؤں کا دورہ کیا ہے، اور یہ متعدد دستاویزی فلموں میں نمودار ہوا ہے، جن دونوں نے اس جگہ کے بارے میں آگاہی پیدا کی ہے۔ کمیونٹی کی شمولیت اور تعلیم مقامی کمیونٹی کو کامیابی کے ساتھ شامل کیا گیا ہے اور ہوانگ بائییو ایکو ویلیج کے ذریعے تعلیمی مواقع فراہم کیے گئے ہیں۔ گاؤں نے پڑوس کے باشندوں کو تعلیمی مواقع فراہم کیے ہیں جبکہ خود کفیل ہونے اور کم ماحولیاتی اثرات بھی پائے ہیں۔ گاؤں میں توانائی کے متبادل ذرائع، نامیاتی کاشتکاری کے طریقوں اور قدرتی تعمیراتی مواد پر متعدد ورکشاپس اور سیمیناروں کا انعقاد کیا گیا ہے۔ مقامی برادری کو ان اجلاسوں کی بدولت پائیدار زندگی گزارنے اور اپنے ذاتی ماحولیاتی اثرات کو کم کرنے کے بارے میں مزید جاننے کا موقع ملا ہے۔ اس بستی نے محلے کے متعدد اجتماعات کی میزبانی بھی کی ہے، جن میں محلے اور تہوار شامل ہیں، جنہوں نے محلے کو آپس میں جوڑنے میں مدد کی ہے۔ ان اجتماعات نے کمیونٹی کے احساس کو فروغ دیا ہے اور پڑوس کے رہائشیوں کو پائیدار زندگی کے بارے میں مزید جاننے کا موقع فراہم کیا ہے۔ کمیونٹی نے متعدد تعلیمی پروگراموں میں بھی حصہ لیا ہے، جیسے کہ گرین ولیج پروجیکٹ، جو قریبی اداروں اور اسکولوں کو تعلیمی مواقع فراہم کرتا ہے۔ اس پروجیکٹ کے ذریعے مقامی برادری کو پائیدار زندگی گزارنے اور اپنے ماحولیاتی اثرات کو کم کرنے کے بارے میں مزید جاننے کا موقع ملا ہے۔ ہوانگ بائییو ایکو ویلیج کو درپیش چیلنجز اپنے قیام کے بعد سے، ہوانگ بائییو ایکو ویلیج کو متعدد مشکلات کا سامنا کرنا پڑا ہے۔ خود کفیل ہونے اور ماحولیات پر کم سے کم اثر ڈالنے کے لیے تعمیر کیے جانے کے باوجود گاؤں کو مختلف قسم کے چیلنجوں کا سامنا کرنا پڑا ہے۔ مالیات کی عدم موجودگی گاؤں کے اہم مسائل میں سے ایک رہی ہے۔ بستی کی تعمیر اور قابل تجدید توانائی کے ذرائع کی تنصیب کی ادائیگی مقامی حکومت اور نجی مستفیدین کے عطیات کے ذریعے کی گئی تھی۔ اس کے نتیجے میں گاؤں کو خود کفیل بننا مشکل ہو گیا ہے۔ اس قصبے نے عوامی تاثر سے متعلق مسائل سے بھی جدوجہد کی ہے۔ بہت سے لوگ گاؤں کے ماحولیاتی اثرات کو کم کرنے کی کوششوں پر شک میں ہیں کیونکہ وہ پائیدار زندگی کے خیال سے ناواقف ہیں۔ [5] ان مشکلات کے باوجود، گاؤں خود کفیل پڑوس کی تعمیر اور اس کے ماحولیاتی اثرات کو کم کرنے کے اپنے اقدامات میں کامیاب رہا ہے۔ ہوانگ بائییو ایکو ویلیج کا مستقبل ہوانگ بائییو ایکو ویلیج کا مستقبل امید افزا ہے۔ گاؤں نے ایک مثال کے طور پر کام کیا ہے کہ کس طرح پائیدار زندگی گزاری جا سکتی ہے اور اس نے دیگر برادریوں کو بھی اسی طرح کے پائیدار طریقوں کو اپنانے کی ترغیب دی ہے۔ گاؤں مقامی حکومت کی جاری مدد سے دیگر برادریوں کے لیے پائیدار زندگی میں مثال کے طور پر آگے بڑھ سکتا ہے۔ سن شائن ایکو ویلیج دی سن شائن ایکو ویلیج کی بنیاد مقامی حکومت اور ایک نجی کمپنی کے تعاون سے رکھی گئی تھی۔ تاہم، اسے اب بھی نچلے درجے کا گاؤں سمجھا جاتا ہے۔ اس نے ایکو ویلیجز کے بارے میں متعدد کانفرنسوں کی کامیابی سے میزبانی کی ہے۔ ہواٹاؤ (ہواڈاؤ) ایکوولیج ہواٹاؤ ایکوولیج جی ای این میں شامل ہونے والا چین کا پہلا ایکوولیج تھا اور اسے پہلی بار 2016 میں رہائشیوں کے لیے کھول دیا گیا تھا۔ یہ ماحولیاتی بستی بھی نئی تعمیر کی گئی تھی (روایتی گاؤں سے دوبارہ تیار کیے جانے کے برخلاف)۔ اس کی عمارتیں تائیوان کے ماحولیات، توانائی کی بچت، فضلہ میں کمی، اور صحت کے معیار (EEWH) پر پورا اترتی ہیں۔ مرکزی صحن سمیت فرقہ وارانہ جگہوں پر اس کا زور روایتی مقامی تعمیراتی اقدار سے متاثر ہے۔ ماحولیاتی دیہاتوں کے بارے میں متعدد بین الاقوامی کانفرنس یہاں ہو چکی ہیں۔ 2018 میں، بہت سے ہاؤسنگ یونٹ خالی تھے، جس کی وجہ سے کچھ ناکارہیاں اور خدمات بند ہو گئیں۔ اس ایکو ویلیج کو اس کے ہائی ٹیک تعمیراتی مواد اور مہنگے ڈیزائن کے استعمال کی وجہ سے تنقید کا نشانہ بنایا گیا ہے، جن کے بارے میں خیال کیا جاتا ہے کہ وہ سادہ زندگی گزارنے کی ایکو ویلیج ذہنیت کے منافی ہیں۔ سدرن لائف کمیونٹی ایک خود کفیل ماحولیاتی گاؤں ہے جس کی بنیاد 2015 میں زینگرو فاؤنڈیشن اور اینڈر لینڈ نے رکھی تھی اور یہ ترک شدہ کھیتوں پر واقع ہے۔ اس میں متعدد روایتی عمارتیں شامل ہیں جن کی تب سے تزئین و آرائش کی گئی ہے۔ سدرن لائف کمیونٹی کا بنیادی فلسفہ "کھلا اشتراک" یا "پوری دنیا کی زندگی" کا خیرمقدم کرنا اور موجودہ چینی صارفین کی معیشت کو مسترد کرنا ہے جہاں پائیدار ترقی نایاب ہے۔ یہ ایکو ویلیج اپنے نامیاتی فوڈ فارم اور تعلیمی پروگرام پر زور دیتا ہے، جو لوگوں کو کھیتوں کو دوبارہ حاصل کرنا سکھاتا ہے۔ ان کے پاس بیکٹیریا کے نظام کے ساتھ ایک نامیاتی فوڈ بارن بھی ہے جو جانوروں کے فضلے کو خراب کرتا ہے۔ ہاؤس آف آئی ہیریٹیج چیٹو ہاؤس آف آئی ایکو ویلیج نہیں ہے بلکہ جی ای این اور ہولسٹک سینٹرز نیٹ ورک سے وابستہ ایکو ویلیج ایجوکیشن سائٹ ہے۔ یہ بیجنگ کے شمال میں یانکنگ پہاڑوں کے قریب ایک ترقی کے اندر واقع ہے جسے ہیریٹیج چیٹو کہا جاتا ہے۔ ان کا مقصد لوگوں کو فطرت کے ساتھ زیادہ ہم آہنگی کے ساتھ رہنے کے لیے تعلیم دینا ہے۔ وہ باقاعدگی سے ثقافتی تقریبات کی میزبانی کرتے ہیں۔ موسیقی کے ذریعے شفا یابی HOI کا ایک جزو ہے، اور وہ اصل موسیقی کی سی ڈیز فروخت کرتے ہیں۔ ایک نامیاتی داھ کی باری بھی اس منصوبے کا حصہ ہے۔ اکتوبر 2019 میں، ایچ او آئی نے جی ای این ایمبیسیڈر ٹریننگ کانفرنس کی میزبانی کی، جس میں تقریبا 40 حاضرین نے شرکت کی۔ دوسرا گھر چین کا سب سے بڑا ماحولیاتی گاؤں ہے اور چین میں رہنے والی ماحولیاتی برادری کے نمونوں میں سے ایک بن گیا ہے۔ یہ ایکو ویلیج 2009 میں یونان، چین میں شو فینگ کے ذریعہ بنایا گیا تھا۔ سیکنڈ ہوم ایکو ویلیجز انسانوں اور فطرت کے درمیان ہم آہنگی پر زور دیتے ہیں اور یہ ایک ایسا کمیون ہے جہاں تمام وسائل مشترک ہیں اور بیماروں اور بزرگوں کی دیکھ بھال، رہائش، پناہ گاہ اور نقل و حمل جیسی ذمہ داریاں فرقہ وارانہ ذمہ داریاں ہیں۔ سیکنڈ ہوم کے رہائشیوں کے ذریعہ اپنائے جانے والے نظریاتی نظام کو "نئی عالمگیر اقدار" کہا جاتا ہے اور اب بھی اسے اپ ڈیٹ کرنے کا عمل جاری ہے۔ آؤٹ ریچ ایکو ٹورزم بہت سے ایکو ولیج تعلیمی ایکو ٹور کی اجازت دیتے ہیں جو سیاحوں کو اندر لاتے ہیں اور انہیں ایکو ویلیج کے اندر کیا ہوتا ہے اس کا ایک عمیق تجربہ فراہم کرتے ہیں۔ ان سیاحوں کو عام طور پر خود ایکو ولیج میں رکھا جاتا ہے اور رضاکار انہیں زمین کے گرد لاتے ہیں اور انہیں ماحولیاتی تحفظ کی اہمیت کے بارے میں سکھاتے ہیں۔ مقامی خاندان کے ساتھ رہنے کے لیے دیہی علاقوں کا سفر کرنا چین میں ماحولیاتی سیاحت کی ایک عام شکل ہے، جسے چینی زبان میں چینی زبان (روایتی حروف: چینی زبان) کے نام سے جانا جاتا ہے۔ سیاح ماحولیاتی گاؤں میں روزمرہ کی زندگی سے متعلق سرگرمیوں میں بھی حصہ لے سکتے ہیں۔ ان سرگرمیوں میں نامیاتی کاشتکاری کے طریقے، گایوں کو دودھ دینا، اور کمپریسڈ اسٹیبلائزڈ ارتھ بلاکس (سی ایس ای بی) بنانا شامل ہو سکتے ہیں۔ سدرن لائف ایک ماحولیاتی بستی کی ایک مثال ہے جو مہمانوں کی میزبانی کرتی ہے، اور انہوں نے ایک روایتی عمارت کی تزئین و آرائش کی تاکہ ان کے رہنے کے لیے جگہ بنائی جا سکے۔ ماحولیاتی تحفظ اور ماحولیاتی دیہاتوں سے متعلق ماحولیاتی کانفرنسوں کی میزبانی ہر سال کی جاتی ہے جہاں تحفظاتی گروپوں، کالج کی تنظیموں، ماہرین اور سرکاری اہلکاروں کو موجودہ اہم ماحولیاتی مسائل کے موضوع پر بات کرنے کے لیے مدعو کیا جاتا ہے۔ متعدد ماحولیاتی گاؤں ماحولیاتی طرز زندگی کے بارے میں کانفرنسوں کی میزبانی کرتے ہیں تاکہ دوسری جگہوں پر اسی طرح کے دیہاتوں کی ترقی کی حوصلہ افزائی کی جا سکے۔ 2015 میں، سن شائن ایکوولیج نیٹ ورک نے جی ای این کے تعاون سے ایک کانفرنس کی میزبانی کی۔ تقریبا 500 حاضرین موجود تھے۔ اکتوبر 2016 میں، سن شائن ایکوولیج نیٹ ورک نے دوسرے سالانہ بین الاقوامی ایکوولیج فورم کی میزبانی کی۔ 400 سے زیادہ حاضرین موجود تھے، جن میں جی ای این کے ماحولیاتی ماہرین، روایتی دیہاتوں کے رہنما جو ماحولیاتی گاؤں بننے کی کوشش کر رہے تھے، نیز سرکاری اہلکار بھی شامل تھے۔ پروگرام اور ورکشاپس ایکو ویلیجز بھی ورکشاپس اور پروگراموں کی میزبانی کرتے ہیں جو عام لوگوں کو ماحولیات، تحفظ کی تکنیکوں اور ہر مخصوص ایکو ویلیج کے مجموعی مشن کے بارے میں تعلیم دینے کے لیے تیار ہیں۔ اس کی ایک مثال دیہی ترقیاتی پروگرام ہوں گے، جہاں مقامی کسانوں کو ان طریقوں کے بارے میں جاننے کے لیے مدعو کیا جاتا ہے جن میں وہ پولی کلچرڈ کاشتکاری کے نظام یا مربوط کاشتکاری کے نظام کا استعمال شروع کر سکتے ہیں جن میں باغبانی، پھولوں کی کاشت اور زراعت کے طریقے شامل ہیں۔ کسانوں کو مشورہ دیا جاتا ہے کہ آمدنی کے زیادہ سے زیادہ ذرائع حاصل کرنے کے لیے اپنے کھیتوں میں کیا پودے لگائیں۔ ان طریقوں سے نہ صرف زمین میں حیاتیاتی تنوع کی مقدار کو محفوظ رکھنے اور بڑھانے میں مدد ملے گی بلکہ اس بات کو یقینی بنانے میں بھی مدد ملے گی کہ کسان سال بھر آمدنی پیدا کر سکیں۔ بہت سے لوگ گاؤں کے اندر واقع پروگراموں کی میزبانی بھی کرتے ہیں جو صحت اور تندرستی سے متعلق ہوتے ہیں۔ سیلف ہیلپ گروپس اور ٹریننگ گروپس عام طور پر ایکو ویلیجز کے اندر بنائے جاتے ہیں جو اراکین کو صحت، حفظان صحت، بینک اکاؤنٹ مینجمنٹ، آلات وغیرہ جیسی مہارتوں کے بارے میں سکھاتے ہیں۔ اراکین کو ایکو ویلیج میں اگائی جانے والی تازہ پیداوار کھانے کے لیے بھی حوصلہ افزائی کی جاتی ہے۔ تنازعات اور حدود ماحولیاتی دیہاتوں کی تاثیر کے بارے میں بہت سے شکوک و شبہات بھی رہے ہیں۔ ایک ایکو ویلیج لیسلی بارڈن کے مطابق، ایکو ویلیج کے مسائل کا خلاصہ تین اہم نکات میں کیا جا سکتا ہے: ایکو ویلیج دراصل مالی طور پر بیرونی دنیا پر بہت زیادہ انحصار کرتے ہیں حالانکہ ان زمینوں کی مارکیٹنگ خود کفیل ہوتی ہے۔ بیرونی دنیا پر انحصار تشویش کا باعث بنتا ہے کیونکہ اس سے ان کے لیے ماحولیاتی زندگی کے جدید نمونوں کو چیلنج کرنا مشکل ہو جاتا ہے۔ ماحولیاتی دیہاتوں میں رہنے والے لوگ وہاں رضاکارانہ طور پر رہتے ہیں، جو ایک خاص قسم کے فرد کو اپنی طرف متوجہ کرتے ہیں۔ اس کے باشندوں میں تنوع کی کمی ان ماحولیاتی دیہاتوں کو سمجھنے اور چلانے کے طریقے کو متاثر کر سکتی ہے۔ ہر ایکو ویلیج اتنا چھوٹا ہے اور ایک دوسرے سے اتنا مختلف بھی ہے کہ اگرچہ وہ ماحولیاتی تحفظ کی تکنیکوں کے تجربات کے مقامات ہیں، ان تجربات کے نتائج کا اطلاق عام طور پر بڑے میٹروپولیٹن شہروں پر نہیں کیا جا سکتا۔ جب کاربن غیر جانبداری کی بات آتی ہے تو ماحولیاتی علاقوں کو بھی رکاوٹوں کے ایک اور سیٹ کا سامنا کرنا پڑتا ہے۔ تکنیکی ترقی کی سطح، فنڈز کی کمی، اور ان برادریوں میں رہنے والے باشندوں کے ثقافتی طرز عمل اس میں رکاوٹ ڈالنے میں بڑا کردار ادا کرتے ہیں۔ ماحولیاتی مسائل پر اثر بہت سے ماہرین نے استدلال کیا ہے کہ ماحولیاتی دیہات چین میں مجموعی طور پر ماحولیاتی بہتری کا باعث بننے کے لیے کافی موثر طریقہ نہیں ہیں حالانکہ ملک نے ان ماحولیاتی دیہاتوں میں تبدیل کرنے کے لیے بڑی مقدار میں کھیتوں کو الگ رکھا ہے۔ اس کے نتیجے میں بہت سے مقامی کسان اور دیہی علاقوں کے دیہی دیہاتوں میں رہنے والے لوگ اپنی زمینوں سے نکل کر شہر میں داخل ہونے پر مجبور ہو رہے ہیں۔ ایکو ویلیجز کو "بہت دور، بہت چھوٹا، بہت کلاس خصوصی، اور مہنگا" قرار دیا گیا ہے۔ وہ مارکیٹنگ، معاشی اور سیاسی اثر و رسوخ کے لیے بھی زیادہ حساس ہیں۔ اس بات سے قطع نظر کہ ماحولیاتی دیہاتوں کی مارکیٹنگ کیسے کی جاتی ہے، وہ اب بھی بیرونی دنیا پر بہت زیادہ انحصار کرتے ہیں۔ ماحولیاتی گاہیں جو بہت دور دراز اور خود مختار بھی ہیں ان کا اس بات پر بہت کم اثر پڑ سکتا ہے کہ اس کی سرحدوں سے باہر زمین کے ماحول کو کیسے بہتر بنایا جائے۔ تاہم، ماحولیاتی گاہیں ماحولیاتی ترقی کے لیے بہت سے فوائد اور امکانات بھی لا سکتی ہیں۔ یہ شہر "صاف ستھری ٹیکنالوجی کی تجربہ گاہ" بن سکتے ہیں۔ ماحولیاتی گاہیں یا ماحولیاتی شہر شہری ماحول سے متعارف ہونے سے پہلے صاف ستھری زندگی سے متعلق نئی ٹیکنالوجیز اور ڈیزائنوں کو آزمانے کے لیے بہترین مقامات کے طور پر کام کر سکتے ہیں جہاں آبادی کی اکثریت رہتی ہے۔ بڑے شہری شہروں میں نفاذ سے پہلے ان ماحولیاتی شہروں میں عوامی نقل و حمل کے نئے طریقے، سیوریج سسٹم، شہری زراعت، قابل تجدید توانائی کی گرفت اور ذخیرہ اندوزی، ٹریفک ریگولیشن، اور پینے کے پانی کی ڈی سیلینیشن یا ری سائیکلنگ جیسے ماحولیاتی نظاموں کی جانچ کی جا سکتی ہے۔ حوالہ جات چین کا ماحولیاتی ماحول