Litowa, Tanzania
لیٹووا تنزانیہ کا ایک گاؤں ہے جس نے جولیس نیریری کے اجاما کے وژن کے لیے ایک آزمائشی میدان کے طور پر کام کیا۔ مبیا کے قریب واقع، لیٹووا "پہلا اجاما گاؤں" تھا، اور اس نے "پیداوار کی فرقہ وارانہ شکلوں کے اندر زرعی ترقی" کے حصول کے لیے نیریری کی مہم کے دوران توجہ مبذول کروائی، اور خود نیریری نے اسے "اجاما کی ایک عملی مثال کے طور پر برقرار رکھا جہاں میں لوگوں کو اسے عملی طور پر دیکھنے کے لیے بھیج سکتا ہوں"۔ اجاما گاؤں لیٹووا میں اجاما گاؤں کا تصور پہلی بار نومبر 1960 میں وضع کیا گیا تھا، جب مقامی لوگوں کے ایک گروپ نے، جو کام کے لیے ملک کے ساحلی علاقوں کا سفر نہیں کرنا چاہتے تھے، گاؤں میں سسال اسٹیٹ بنانے کی کوشش کی۔ جنگلی جانوروں اور ناکافی خوراک کی فراہمی کی وجہ سے یہ کوشش شروع میں ناکام رہی۔ تاہم، اگلے سال، مقامی لوگوں نے ایک مقامی ٹی اے این یو پارٹی کے سکریٹری کی حمایت سے دوبارہ کوشش کی، جس نے زمین کے تنازعہ کو حل کرکے راستہ صاف کیا، اور جنوبی روڈیشیا سے تعلق رکھنے والے ایک شخص کوآپریٹو کاشتکاری کا تجربہ تھا۔ مقامی لوگوں نے تقریبا Njoomlole میں ایک فرقہ وارانہ پلاٹ شروع کیا، لیکن لیٹووا میں رہتے رہے۔ گاؤں کو جلد ہی کامیابی نظر آنے لگی۔ 1962 میں، گاؤں والوں نے نئے مکانات تعمیر کرنا شروع کیے، اور اپنے رشتہ داروں کو گاؤں میں شامل ہونے کی دعوت دی۔ گورنمنٹ لیٹووا نے 1962 کے آس پاس گاؤں کے انتخابات کا انعقاد شروع کیا، جس میں ایک چیئرمین، منیجر، ایک سیکرٹری خزانچی، اور انتظامی کمیٹی کے نو ارکان کا انتخاب کیا گیا۔ انتظامی کمیٹی کے ممبران تین سال کی میعاد پوری کریں گے۔ ایجوکیشن لیٹووا ان دیہاتوں میں سے ایک تھا جس نے نیئر کی دیہی ترقی اور تعلیمی اصلاحات کی کوشش کی، جس کا مقصد "بچوں کو ان برادریوں میں رہنے اور ان کے والدین کے شروع کردہ کام کو جاری رکھنے کے لیے تعلیم دینا" تھا، جس کا مقصد پرائمری تعلیم کے ذریعے طلباء کو دیہی فرقہ وارانہ زندگی کے لیے تیار کرنے میں مدد فراہم کرنا تھا، ثانوی اسکول کی طرف بڑھنے کے بجائے۔ لیٹووا کا اسکول، جو پہلی بار 1963 میں قائم ہوا، خود مختار تھا، اور دوسرے دیہاتوں کے شاگردوں کو اپنی طرف متوجہ کرتا تھا، جو لیٹووا میں اسکول جاتے تھے۔ اسکول کے ایک انسٹرکٹر کے لکھے ہوئے 1968 کے مضمون کے مطابق، گاؤں کے اسکول میں 245 طلباء نے داخلہ لیا۔ اسکول کے نصاب میں تعمیراتی سرگرمیاں، کھیت کا کام، مویشی پروری، نرسنگ، اور دستکاری کی مہارتیں جیسے کتائی اور بنائی شامل تھیں۔ لیٹووا کے اسکول کے طلباء سے بھی کہا گیا کہ وہ اپنی فیصلہ سازی کمیٹی تشکیل دیں، سیاست کا مطالعہ کریں اور سیمیناروں کا انعقاد کریں۔ تشخیص گاؤں پر تحقیق کرنے والے ایک امریکی پروفیسر نے لیٹووا کے ماڈل کو "شراکت دار جمہوریت" اور "ترقی پسند تعلیم کی ایک شکل" قرار دیا، اور اس کا موازنہ امیش اور ہٹرائٹ برادریوں اور مہاتما گاندھی کے وژن سے کیا۔ متعدد محققین نے لیٹووا کا موازنہ کببوٹزم سے کیا ہے۔ استقبالیہ پڑوسی دیہاتوں نے لیٹووا کا دورہ کرنے اور مشورہ طلب کرنے کے لیے وفود بھیجنا شروع کر دیے۔ اس کے جواب میں، گاؤں کے حکام نے 1963 میں رووما ڈویلپمنٹ ایسوسی ایشن بنانے کے لیے ایک علاقائی کمشنر کے ساتھ تعاون کیا۔ اس وقت کے آس پاس، پڑوسی اضلاع میں گورننگ اہلکار کسانوں کی حوصلہ افزائی کرنے کی کوشش کے لیے لیٹووا کی مثال لیتے، لیکن اکثر عام بے حسی کی وجہ سے ناکام ہو جاتے۔ صدر جولیس نیریری نے 1965 میں لیٹووا کا دورہ کیا، اور اسے اجاما کی مثال کے طور پر سراہا۔ اسی سال لیٹووا کے مرکزی رہنما کو تنزانیہ کی قومی اسمبلی کے لیے منتخب کیا گیا۔ افریقی اشتراکیت زرعی اشتراکیت جولیس نیریری کببوٹز اجاما یوٹوپین اشتراکیت حوالہ جات گاؤں تنزانیہ میں جولیس نیریری اشتراکیت تنزانیہ میں سیاسی تاریخ تنزانیہ