Al-Yunini
قطب الدین ابو الفطح موسی ابن محمد ابن احمد ابن عبد اللہ الیونی (1242-1326) ایک شامی مورخ اور ہنبلی اسکول آف فقہ کے مذہبی اسکالر تھے۔ اس نے دھائل میرات الزمان لکھی، جو سبت ابن الجوزی کے میرات الزمان کا تسلسل ہے۔ لائف موسی 7 اگست 1242 کو دمشق میں پیدا ہوئے۔ اس کے خاندان نے جعفر الشدق سے تعلق رکھنے کا دعوی کیا اور اصل میں یونن گاؤں سے آیا تھا، اس لیے اس کی نسبہ الیونی۔ ان کے والد محمد ताकी الدین ابو عبد اللہ اور والدہ زین العرب بیت نصر اللہ تھیں۔ اس کی ابتدائی تعلیم بالبیک اور دمشق میں ہوئی۔ 1260 میں ان کے والد کا انتقال ہو گیا اور بڑے بھائی علی نے انہیں اپنی تعلیم جاری رکھنے کے لیے مصر بھیج دیا۔ 1275 میں اس نے مکہ میں حج ادا کیا۔ انہوں نے 1276-1277 میں مصر کا دورہ کیا۔ 1281 میں، الیونی اور ایک ساتھی عالم نے شام پر منگول حملے کے خلاف جنگ میں حصہ لیا۔ اس کا دوست حمص کی جنگ میں مر گیا۔ مارچ 1289 میں طرابلس سے گزرتے ہوئے، الیونی نے شہر کے محاصرے اور زوال کا مشاہدہ کیا۔ اس سال کے آخر میں، انہوں نے آخری بار مصر کا دورہ کیا۔ مصر کے اپنے دوروں میں انہوں نے شہادت سیکھی اور ممتاز شافی اور مالیکی علما سے اجزا (تدریسی لائسنس) حاصل کیا، جن میں الدیمیہ اور عز الدین السلیمی شامل ہیں۔ 1302 میں، اس کے بڑے بھائی کو اس کی اپنی لائبریری میں قتل کر دیا گیا اور الیونی بالبیک کے ہانبلیوں کے شیخ کے طور پر اس کے جانشین بنے۔ انہوں نے صوفیوں کے تئیں بڑے احترام کی خاندانی روایت کو جاری رکھا۔ اس نے اپنے بعد کے سالوں میں شاذ و نادر ہی بالبیک چھوڑا۔ 13 ستمبر 1326 کو وہاں ان کا انتقال ہوا۔ وہ اپنی زندگی میں مشہور نہیں تھے، لیکن ان کا ذکر کئی سوانحی لغتوں میں ملتا ہے۔ ان میں سب سے اہم الدھابی کا ہے، جس نے دمشق اور بالبیک میں اس کے ماتحت روایت کی تعلیم حاصل کی۔ ال-یونینی کا ایک بیٹا تھا، محمد، جو بھی ایک ہنبلی الحدیث عالم بن گیا، لیکن اپنے آباؤ اجداد کی طرح نمایاں نہیں تھا۔ اس کی ایک بیٹی تھی جس نے ایک بہت بڑے آدمی ایبک الاسکندی الشیلی سے شادی کی، جو مملوکوں کی انتظامیہ میں نمایاں تھا اور 1276 میں اس کا انتقال ہوا۔ کام الیونی نے سبت ابن الجوزی کے میرات الزمان کی تعریف کی اور مختار کے عنوان سے چار جلدوں میں ایک خلاصہ تخلیق کیا۔ 1281 کے آس پاس، اس نے 1256 سے لے کر 1311 تک سبت ابن الجوزی کی تاریخ کو جاری رکھنے کے لیے بنائے گئے تسلسل پر کام شروع کیا۔ یہ دھائل میرۃ الزمان بن گیا۔ یہ اس عرصے کے دوران شام کی تاریخ کا ایک اصل اور آزاد ذریعہ ہے، جب اس علاقے پر ایوبیوں، صلیبیوں اور مملوکوں کی حکومت تھی۔ النینی نے اپنی گواہی اور سرکاری دستاویزات پر بھی بہت زیادہ انحصار کیا جن تک اس کی رسائی مملوک حکمرانوں کے ساتھ اچھے تعلقات کی وجہ سے تھی۔ اس سے قبل کے مورخین جن کا وہ حوالہ دیتے ہیں ان میں ابن خلیکان، ابو شاما، ابن ہماویہ، الجوانی، ابن شداد، ابن عبد الظہیر، ابن واسل، ابن المستافی، ابن النجر اور ابن العدام شامل ہیں۔ دھائل 23 معروف مخطوطات میں زندہ ہے لیکن دو مختلف نسخوں میں، ایک طویل ورژن اور ایک مختصر۔ دھائل کا کوئی جدید ایڈیشن نہیں ہے۔ 1256-1288 سالوں کا احاطہ چار جلدوں میں کیا گیا ہے جن کی ترمیم فرٹز کرینکو اور محمد منیر الشدھیلی نے کی تھی اور 1954، 1955، 1960 اور 1961 میں حیدرآباد میں ڈھیل میرات الزمان کے نام سے شائع ہوا تھا۔ ان سالوں 1288-1291 کا احاطہ انٹراینگ میلکونین کے غیر شائع شدہ ڈاکٹریٹ کے مقالے، Die Jharre 1287-1291 in der Chronik al-Yunīnīs میں کیا گیا ہے، جو 1975 میں فریبرگ یونیورسٹی میں مکمل ہوا۔ دو جلدوں میں لی گو کا ایڈیشن 1297-1301 کا احاطہ کرتا ہے۔ الیونی بغداد کی تاریخ کے دعویدار مصنف، تحریر بغداد ہیں، لیکن یہ متن کھو گیا ہے۔ ہو سکتا ہے کہ اس نے اپنے والد کے سسر، عبد اللہ الیونی، اور ایک زیادہ دور کے رشتہ دار، عبد القادر الجلانی کی "معافی طلب سوانح عمری" کی ایک جوڑی میں بھی حصہ ڈالا ہو۔ منقیب عبد القادر الجلانی و عبد اللہ ابن عثمان الیونی کے عنوان سے، اس کام کو بھی الیونی کے بھائی سے منسوب کیا گیا ہے۔ ہو سکتا ہے کہ دونوں کا اس کی تشکیل میں سبت ابن الجوزی کے الجلیانی پر معمولی نوٹس کے جواب میں ہاتھ رہا ہو۔ نوٹز ببلیوگرافی 2 جلد۔ 1242 پیدائش 1326 اموات دمشق کے مصنفین ہنبلی 14 ویں صدی کے شامی مورخین 14 ویں صدی کے عربی زبان کے مصنفین