Xiangyun (Auspicious clouds)
ژیانگیون (Xiangyun)، روایتی چینی طرز کے بادلوں کے آرائشی نمونے ہیں۔ انہیں یونوین (یونوین)، مبارک بادلوں، خوش قسمت بادلوں، اور بعض اوقات انگریزی میں مختصر طور پر بادلوں (کلاؤڈز) کے نام سے بھی جانا جاتا ہے۔ ژیانگیون کی ایک قسم جسے خاص طور پر مبارک سمجھا جاتا تھا وہ پانچ رنگ کے بادل ہیں، جنہیں قینگیون (قینگیون) کہا جاتا ہے، جسے عام طور پر ووسے یون (وویس یون) یا ووکائی ژیانگیون (وویکائی ژیانگیون) کے نام سے جانا جاتا ہے، جسے امن میں مملکت کے اشارے کے طور پر سمجھا جاتا تھا۔ ژیانگیون چین میں استعمال ہونے والے سب سے زیادہ مبارک نمونوں میں سے ایک ہے اور اس کی ایک بہت طویل تاریخ ہے۔ چین میں بادلوں کے نقش شانگ خاندان اور مشرقی چاؤ خاندان کے اوائل میں ہی نمودار ہوئے ہیں۔ وہ چینی آرٹ، چینی فن تعمیر، فرنیچر، اور چینی ٹیکسٹائل اور چینی لباس میں استعمال ہونے والی قدیم ترین سجاوٹ اور زیورات میں سے ایک ہیں۔ جب چینی ٹیکسٹائل پر استعمال کیا جاتا ہے، تو ژیانگین بہت سی مختلف شکلیں لے سکتا ہے، بشمول چینی کردار وان () کی ظاہری شکل یا لنگزی کی ظاہری شکل۔ ژیانگین موٹف چین میں نسل در نسل منتقل ہوتا رہا ہے اور آج بھی چین میں اس کی جمالیاتی اور ثقافتی قدر کی وجہ سے اس کی قدر کی جاتی ہے۔ ژیانگیون کو جاپان میں بھی متعارف کرایا گیا، جہاں اسے زوئین کے نام سے جانا جانے لگا۔ ثقافتی اہمیت اور علامت مبارک اہمیت بادلوں کے نقش و نگار کی جڑیں چینی عوام کے زرعی معاشرے کی ثقافت میں ہیں۔ بادلوں کا تعلق خوش قسمتی سے ہے کیونکہ بادل بارش کرتا ہے جس سے ہر چیز نم ہو جاتی ہے، اور اس لیے یہ لوگوں کے لیے خوش قسمتی لاتا ہے۔ چینی زبان میں، بادلوں کو یون () کہا جاتا ہے جو چینی کردار یون "گڈ فارچیون" () کا ہم نام ہے۔ چینی ثقافت میں، بادلوں (خاص طور پر پانچ رنگ کے بادلوں) کو ایک مبارک علامت کے طور پر سمجھا جاتا ہے (مثال کے طور پر. امن کا شگون)، جنت کی علامت، اور جنت کی مرضی کا اظہار۔ وہ خوشی اور خوش قسمتی کی علامت بھی ہیں۔ تاؤ مت اور چینی کاسمولوجی کے ساتھ وابستگی بادلوں کی جسمانی خصوصیات (فطرت میں سمجھدار اور بخارات ہونے کی وجہ سے) کا تعلق تاؤسٹ تصور qi ()، خاص طور پر یوآنکی، اور کام کرنے والی کاسمولوجیکل قوتوں سے تھا۔ یوانقی آسمانوں اور زمین کی ابتدا تھی، اور تمام چیزیں ین اور یانگ کے درمیان تعامل سے پیدا ہوئیں۔ چونکہ قئی کا قدیم تصویر کشی ابھرتی ہوئی بھاپ کی طرح دکھائی دیتی تھی، قدیم چینی مانتے تھے کہ قئی بادل تھے اور بادل قئی تھے۔ دیوتاؤں، چینی امراء، اور جنت کی مرضی کے ساتھ وابستگی اس کی تاریخ کے اوائل میں، بادلوں کو اکثر ایک رسم یا عبادت کے عینک کے نیچے سمجھا جاتا تھا جہاں شیانگیون کو اکثر دیوتاؤں کی موجودگی سے منسلک کیا جاتا تھا اور اسے خوش قسمتی کی آمد کی نشاندہی کرنے والا ایک اچھا شگون سمجھا جاتا تھا۔ چینی افسانوں میں، اساطیری مخلوق اور دیوتا بادلوں کو اپنے پہاڑ کے طور پر استعمال کرتے ہیں۔ بادلوں کا چینی امر (جنہیں شیان کہا جاتا ہے) اور پینگلائی پہاڑ پر ان کی رہائش گاہ سے بھی گہرا تعلق تھا۔ ژیانگیون علامتی نقش بھی تھے جو امرتا کو ظاہر کرتے ہیں۔ ہان خاندان میں، مبارک نشانیاں () مقبول تھیں ؛ ہان خاندان کے شہنشاہ ژیانگروئی کی تشریح جنت کے مینڈیٹ کے اشارے کے طور پر کرتے تھے۔ اس عرصے میں، آسمان میں ژیانگیون کا نظارہ اور اس کی وابستگی کی نیک خصوصیات شیجی کے باب فینگشانشو میں سیما کیان کی طرف سے درج کی گئی تھیں، جہاں اسے "ایک غیر معمولی بادل کی تشکیل [.] کے طور پر بیان کیا گیا تھا۔ چنگان کے شمال مشرق میں آسمان میں ایک مافوق الفطرت اخراج ظاہر ہوا تھا، جو پانچ رنگوں سے بنا تھا اور انسان کی ٹوپی کی شکل کا تھا"۔ ریکارڈ مندرجہ ذیل تجویز کے ساتھ جاری ہے: "چونکہ جنت نے یہ مبارک نشان بھیجا ہے [ژیانگیون کا حوالہ دیتے ہوئے]، یہ ٹھیک ہے کہ عبادت گاہیں رب کو اس کے شگون کے جواب میں بلند مقام پر قربانیاں پیش کرنے کے لیے قائم کی جانی چاہئیں۔" اس دور میں، ہان خاندان کے لوگوں نے آسمان میں پانچ رنگوں کے بادلوں کے ظہور کی تشریح جنت کی مرضی کے اظہار کے طور پر کی۔ قدیم ترین یونلی وین نمونہ 1131 قبل مسیح سے 1012 قبل مسیح تک کے سینکسنگدوئی آثار قدیمہ کے مقام پر، جیڈ ژانگ بلیڈ اور کانسی کی قربان گاہ پر ظاہر ہوا۔ چین میں بادلوں کے نقش مشرقی چاؤ خاندان اور اس سے پہلے ہی نمودار ہوئے۔ ان کا سراغ ماقبل تاریخی پینٹ شدہ مٹی کے برتنوں کو سجانے کے لیے استعمال ہونے والے بھنور کے نمونے، یونلی وین ()، اور کلاؤڈ اسکرول کے نمونوں سے لگایا جا سکتا ہے جو وارنگ اسٹیٹس پیریڈ میں استعمال ہوئے تھے۔ بادل کے نقشوں کی یہ تمام ابتدائی عکاسی تاہم بالآخر شکل اور رنگوں میں بدلتے وقت کے ساتھ تیار ہوئی اور ہان خاندان میں مزید پختہ ہوئی۔ ہان خاندان ہان خاندان میں، چینی امر پر کہانیاں مقبول ہوئیں اور بادل کے نقش کی مقبولیت میں اضافہ ہوا۔ بادل کے نمونوں نے زیادہ فنکارانہ خوبصورتی حاصل کی جو امرتا کے تصور سے وابستہ تھے اور انہیں باقاعدہ بنایا گیا تھا۔ اس کے بعد بادل کے ان نقشوں کو مختلف طریقوں سے استعمال کیا گیا، جیسے کہ فن تعمیر، لباس، برتن اور تابوت۔ انہیں دوسرے جانوروں کے ساتھ بھی ملایا گیا تھا (مثال کے طور پر۔ پرندے) اور افسانوی مخلوق (مثال کے طور پر۔ چینی ڈریگن)۔ وی، جن، شمالی اور جنوبی خاندان وی، جن، شمالی اور جنوبی خاندانوں کے دوران، بادلوں کے نقش دھاروں کی طرح نظر آتے تھے۔ سوئی اور تانگ خاندان سوئی اور تانگ خاندانوں میں، بادلوں کے نقش پھولوں کی طرح نظر آتے تھے۔ یہ حقیقت پسندانہ، موٹے اور بہت آرائشی نظر آتے تھے۔ وہ تانگ خاندان کے زمانے سے چینی مٹی کے برتنوں پر ایک قائم شدہ موضوع بن گئے اور خوشی یا خوش قسمتی کی علامت تھے۔ تانگ خاندان میں ان کی شکلیں زیادہ سے زیادہ متنوع ہو گئیں اور بادلوں کے نقشوں کو دیگر مخلوقات کی تصاویر کے ساتھ جوڑا گیا۔ سونگ اور یوآن شاہی خاندان سونگ اور یوآن شاہی خاندانوں میں بادل کے نقش روئی کی طرح تھے۔ منگ خاندان منگ خاندان میں بادل کے نقشوں کی ایک انوکھی شکل تھی جو لوکی کی طرح نظر آتی تھی۔ چنگ خاندان جدید یونلی وین پیٹرن جدید دور میں مقبول رہے اور عصری ٹیبل ویئر پر ان کا استعمال جاری ہے۔ نیک بادلوں کی شکلیں یونلی وین/یونوین/لیوین یونلی وین کو انگریزی میں کلاؤڈ اینڈ تھنڈر موٹف، مینڈر بارڈر، یا مینڈر آرڈر کے نام سے بھی جانا جاتا تھا۔ اسے بعض اوقات چینی زبان میں یونوین (بادل کا نمونہ) یا لیوین (گرج کا نمونہ) بھی کہا جاتا تھا۔ یہ دہرائے جانے والے نمونے کی ایک شکل تھی جو ایک مینڈر سے ملتی جلتی تھی۔ یہ مختلف شکلوں میں آتا تھا ؛ کچھ جکسٹیپوزڈ اسکوائرڈ آف سرپل کی طرح نظر آتے تھے ؛ دوسرے اسٹائلائزڈ اینگولر "ایس" بار بار ڈیزائن کی طرح نظر آتے تھے جو کبھی کبھی جڑے یا منقطع ہو سکتے تھے۔ یونلی وین نمونہ زندگی دینے اور فصل کی کثرت کی علامت تھی جو بارش ایک زرعی معاشرے میں لوگوں کے لیے لائے گی۔ یہ نمونہ بادلوں اور گرج کے لیے علامتوں اور قدیم حروف سے ماخوذ ہو سکتا ہے جو قدیم چینی بارش کی رسومات کی پوجا کرتے وقت استعمال کرتے تھے۔ یونلی وین شانگ اور چاؤ خاندانوں کے کپڑے اور چاؤ خاندان کے مقدس کانسی کے برتنوں میں پایا جا سکتا ہے۔ 21 ویں صدی میں عصری ٹیبل ویئر پر سرحدی سجاوٹ کے طور پر یونلی وین موٹف کا استعمال جاری ہے۔ وسطی ایشیا اور اسلامی فن چینی فنون نے تانگ خاندان کے دوران وسطی ایشیا اور ایران کے فنون، جیسے مصوری اور مٹی کے برتنوں کو تیزی سے متاثر کیا ہے۔ لیاؤ خاندان کے تحت، چینی بادل کے نقشوں کے ساتھ جانوروں کے نقشوں کو آہستہ آہستہ وسطی ایشیا میں متعارف کرایا گیا۔ منگول حملے کے بعد، وسطی ایشیا اور ایران کے فنون پر چینی اثرات اسلامی دور میں اپنے عروج پر پہنچ گئے۔ یہ وہ دور تھا جب چینی نمونوں اور نقشوں نے فارسی ڈیزائنوں کو متاثر کیا اور اس طرح بادلوں، پہاڑوں، درختوں اور چہرے کی خصوصیات کی عکاسی کرنے کے چینی طریقوں کی نقل کی گئی اور انہیں اپنایا گیا۔ 13 ویں صدی کے آخر میں، ایرانیوں نے خاص طور پر اپنے فنون میں کلاؤڈ موفٹس (اکثر جانوروں کے ساتھ مل کر) کو ترجیح دی، بشمول ٹیکسٹائل، اور پینٹنگز کو زمین کی تزئین کے عناصر کے طور پر۔ جاپان ژیانگین کو چین سے جاپان میں متعارف کرایا گیا جہاں اسے زوئین یا ریشی مشروم کلاؤڈ کے نام سے جانا جانے لگا۔ چین کے زیر اثر، جاپان نے اسوکا دور میں بادلوں کے ڈیزائن کی مختلف شکلیں استعمال کرنا شروع کیں۔ انہوں نے اپنی شکلوں کی بنیاد پر مختلف نام حاصل کیے۔ کموڈوری (نرم اور بہتے ہوئے بادل)۔ زوئین کی خصوصیت ایک گھومتی ہوئی شکل ہے جو ریشی مشروم کی طرح نظر آتی ہے اور ایک نیک شگون کا بھی اظہار کرتی ہے۔ جاپان میں بادلوں کے کچھ نمونوں کو مقامی بنایا گیا اور چینی بادلوں کی شکل سے تیار کیا گیا۔ جیسے کہ ننسی کے تیار کردہ بادل۔ جو شکل میں آسان تھے اور بادلوں کے ایک گروپ کے بجائے بادلوں کے بڑے پیمانے پر پیش کیے گئے تھے۔ اس کے بعد ننسی کے کلاؤڈ سٹائل کو ڈھال لیا گیا اور بعد میں کلاؤڈ آؤٹ لائن میں تبدیل کیا گیا جسے پھر ہر قسم کے جاپانی سیرامکس پر لاگو کیا گیا۔ ٹیکسٹائل اور لباس میں چینی مبارک زیورات چینی آرائشی سونے کا ریشم چینی کڑھائی نوٹ حوالہ جات چینی فن چینی لوک فن چینی روایات بصری نقش زیورات