Inscribed mirror
این چینی آئینے کی ایک قسم ہے جس میں ایک نوشتہ بینڈ ریورس سائیڈ پر مرکزی ڈیزائن ہوتا ہے۔ نام سے مراد نوشتہ کے انوکھے ڈیزائن سے ہے، لیکن انہیں بعض اوقات صرف ایک کہا جاتا ہے۔ اوکامورا ہیڈنوری آئینے کو پہلی صدی قبل مسیح کے اوائل سے، قبل از ہان دور کے آخر سے منسوب کرتا ہے۔ پہلی صدی عیسوی کے اوائل تک۔ وہ وسط سے آخر تک یایوئی دور میں جاپان میں داخل ہوئے، بنیادی طور پر شمالی کیوشو کے ذریعے، اور بعد میں جاپان میں تیار کیے گئے۔ چینی کردار کے نوشتہ جات والے تمام آئینے اس زمرے میں نہیں آتے بلکہ مخصوص خصوصیات والے آئینے کو اس زمرے میں سمجھا جاتا ہے۔ تعریف اس کی تعریف اس طرح کرتی ہے کہ "ایک سرکلر نوب والا آئینہ (ایک پروجیکشن جس کے ذریعے آئینے کے وسط میں ایک تار تھریڈ کیا جاتا ہے) اس کے مرکز کے طور پر، جو کئی کروی بینڈوں سے تقسیم ہوتا ہے، اور منقسم بینڈوں پر نوشتہ جات کے ساتھ۔ نوشتہ جات اکثر ایک منفرد کردار کے انداز میں ہوتے ہیں، اور انہیں ایک آئینے کا انداز سمجھا جاتا ہے جس میں نوشتہ جات ڈیزائن کیے گئے ہیں۔ کردار کے انداز کی تین قسمیں ہیں: چھوٹے مہر ٹائپ فیس، کونیفارم ٹائپ فیس، اور گوتھک۔ نوب بیٹھنے کی تین قسمیں ہیں (نوب کے ارد گرد کا نمونہ): ایک مالا پیٹرن سیٹ، ایک سرکل سیٹ، اور چار پتوں والی سیٹ۔ دائرہ اکثر بغیر کسی نمونے کے ننگا ہوتا ہے، لیکن چوڑائی عمر کے ساتھ مختلف ہوتی ہے۔ تحقیق کی تاریخ 1920 میں، کینزو ٹومیوکا نے انکشاف کیا کہ اس قسم کے آئینے کا انداز قبل از شاہی دور کا ہے۔ پھر 1926 میں، نوشتہ جات کی بنیاد پر ایک نام کی تجویز پیش کی، لیکن وہ نوشتہ جات کی ایک وسیع رینج کا مقابلہ نہیں کر سکے اور خود اس نامکمل کو درست کیا۔ 1959 میں شائع ہونے والی ایک رپورٹ میں اس قسم کے کھدائی شدہ آئینوں کو تین اقسام میں درجہ بند کیا گیا: نکو آئینے، شومی آئینے، اور لیان آرک پیٹرن آئینے، اور ان کی شناخت آئینے کی قسم کے طور پر کی گئی جو نیبلر پیٹرن آئینے کے ساتھ نمودار ہوا اور ٹی ایل وی آئینے سے پہلے تھا۔ یہ ہیگوچی تھا، جس نے 1979 میں "کوگامیو" لکھا، جس نے درجہ بندی قائم کی۔ آئینے کو پہلے دو اقسام میں درجہ بند کیا گیا تھا، لیکن اس نے ایک ہی قسم کے آئینے کے طور پر مختلف حروف کے مشترکہ عنصر کو استعمال کرتے ہوئے مزید تفصیلی درجہ بندی کی کوشش کی۔ 1990 کی دہائی میں، وسطی یایوئی دور کے دوران شمالی کیوشو میں جار تابوت کے قبروں سے کھدائی کی گئی تدفین کو تین گروپوں میں درجہ بند کیا گیا۔ پہلے گروہ کو بڑے چینی آئینے کے طور پر بیان کیا گیا تھا، جیسے کہ سیباکو آئینے، جس کے ساتھ کانسی کے ہتھیار تھے، دوسرے گروپ کو بنیادی طور پر سیباکو آئینے کے طور پر لوہے کے ہتھیاروں کے ساتھ، اور تیسرے گروپ کو چھوٹے کندہ شدہ بینڈ والے آئینے کے طور پر لوہے کے ہتھیاروں کے ساتھ، دوسرے اور تیسرے گروپوں کے ساتھ قرون وسطی کے یائی دور کے آخری اور پہلے دور کے پہلے گروپ کے مقبرے تھے۔ 1990 کی دہائی میں، اوکامورا نے آئینے کی تیسری قسم کی شناخت ہان آئینے کے دور (پہلی صدی قبل مسیح کے اوائل سے وسط تک) کے دوران پیدا ہونے کے طور پر کی۔ )، اور کہا کہ اس عرصے کے دوران آئینے کی کوئی دوسری اقسام تیار نہیں کی گئیں، لیکن بعد میں کھدائی سے نیبولا ڈیزائن کے ساتھ ایک آئینے اور اس کے ساتھ ڈریگن ڈیزائن کے ساتھ ایک آئینے کا انکشاف ہوا، جس سے پتہ چلتا ہے کہ آئینے کی دیگر اقسام بھی متوازی طور پر تیار کی گئیں۔ اوکامورا (1985)، جو کہتا ہے کہ اس کتبے نے "اپنے سخت سنیاس رویے کی وجہ سے توجہ مبذول کروائی"، اسے سماجی تبدیلی سے منسوب کرتا ہے، جبکہ اشکاوا میساؤ (1991) کا کہنا ہے کہ یہ مرنے والوں کے لیے غم کا اظہار کرتا ہے اور مرنے والوں کے پوسٹ مارٹم کے منظر سے منسلک ہے۔ آئینے کی کھدائی 2000 تک، مختلف نوشتہ جات کے ساتھ 786 آئینے موجود ہیں۔ ان میں سے، جاپان میں 56 مقامات اور 152 آئینے کی کھدائی کی گئی تھی۔ آئینے کی دیگر اقسام کی طرح، مختلف قسم کے کندہ شدہ بینڈ آئینوں کو ان کے چہرے کے قطر کے مطابق درجہ بندی کرنا ممکن ہے۔ تکاکورا نے اس فرق کو پیداوار کی مدت سے منسوب کیا، لیکن 2000 تک، اسے سطح کے قطر کی بنیاد پر درجہ بندی سمجھا جاتا ہے۔ سابق ہان خاندان کے بادشاہوں کے قبروں سے کھدائی کیے گئے 15 سینٹی میٹر سے بڑے مختلف حروف میں نوشتہ جات کے ساتھ بینڈ والے آئینے کی چند مثالیں موجود ہیں۔ یہ آئینے نہ صرف بڑے ہوتے ہیں بلکہ ان میں نوشتہ جات کی بہت کم چھوٹ بھی ہوتی ہے اور انہیں احتیاط سے پالش کیا جاتا ہے۔ دوسری طرف، 10 سینٹی میٹر یا اس سے زیادہ کے ٹکڑے، جو کھدائی کے ٹکڑوں کی اکثریت بناتے ہیں، بعض اوقات ناقص طور پر بنائے جاتے ہیں۔ جاپان میں، سب سے قدیم کھدائی کے بارے میں خیال کیا جاتا ہے، جو وسط سے لے کر یائی دور کے آخر تک ہے۔ یہاں کھدائی کیا گیا مختلف قسم کا چینی کندہ شدہ بینڈ والا آئینہ بڑا ہے، جیسا کہ اس کے ساتھ موجود دیگر چینی آئینے ہیں، اور خیال کیا جاتا ہے کہ یہ خاص طور پر حاصل کیا گیا تھا۔ ڈی میں 20 سے زیادہ کندہ شدہ آئینوں کی کھدائی کی گئی، اور تاتیوا کھنڈرات میں 10 کندہ شدہ آئینوں کی کھدائی کی گئی۔ آخری یایوئی دور کے پہلے نصف تک، اریکے سمندر کے ساحلی علاقے ناگاساکی، اوئٹا، چوگوکو کے علاقے اور شکوکو تک وسیع پیمانے پر پھیل گئے۔ ان آئینوں کی خصوصیت بڑے آئینوں کی عدم موجودگی اور اس کے ساتھ آئینے کے انداز کی عدم موجودگی ہے، جیسے کہ آئتاکار شکل کے آئتاکار آئینے جو اس کے بعد آتے ہیں۔ یایوئی دور کے آخر میں، یایوئی دور میں بنائے گئے چھوٹے جاپانی آئینے جو یایوئی کے کندہ شدہ بینڈ والے آئینوں کی نقل کرتے تھے، بنیادی طور پر سکو اوکاموٹو سائٹ پر تیار ہونے لگے۔ مندرجہ بالا پہلوؤں کی بنیاد پر، نشیکاوا قیاس کرتے ہیں کہ چین سے مختلف قسم کے کندہ شدہ بینڈ والے آئینوں کی آمد کا تعلق سماجی عدم مساوات جیسے بنیادی بستیوں، بہت بڑی عمارتوں، اور بڑے قبروں کے ظہور سے ہے جو وسطی یایوئی دور کے آس پاس ظاہر ہونے لگے، اور یہ کہ اسی وقت کے آس پاس سماجی ڈھانچے کی تنظیم نو ہوئی۔ شنٹو حوالہ جات کتابیات میں پھولوں کے بڑے آئینے کے بڑے آئینے بھی دیکھیں۔