Fakhr ad-Dawla ibn Jahir
فخر الدولہ ابو نصر محمد ابن محمد ابن ظاہر، جسے فخر الدولہ، ابن ظاہر، یا فخر الدولہ ابن ظاہر بھی کہا جاتا ہے، (1007-1090) 11 ویں صدی کا ایک سرکاری اہلکار تھا جس نے 5 مختلف خاندانوں میں خدمات انجام دیں، خاص طور پر عباسیوں کے ماتحت وزیر کے طور پر اور بعد میں سلجوق سلطنت کے ماتحت صوبائی گورنر کے طور پر۔ وہ بانو ظاہر سیاسی خاندان کے بانی تھے۔ ابتدائی زندگی اور کیریئر فخر الدولہ 1007 میں موصل میں ایک امیر تاجر خاندان میں پیدا ہوئے۔ ابن خلیکان کے مطابق، وہ بنو تھلبہ کی نسل سے تھا۔ وہ اصل میں 1049 میں قرواش ابن المقد کی موت کے بعد جانے سے پہلے اس وقت موصل پر حکومت کرنے والے اقیلد خاندان کے لیے خدمات انجام دے رہے تھے۔ وہ حلب گیا، جہاں وہ ایک موقع پر مرداسد امیر معیز الدولہ تھمل کا وزیر بن گیا، آخر کار میافریق میں ماروانیوں کے دربار میں شامل ہونے سے پہلے (ممکنہ طور پر 1054 کے آس پاس)۔ وہ ماروانی حکمران نصر الدولہ کا وزیر تھا ؛ پھر اس کے نوجوان جانشین نظام الدین نصر کا۔ وہ 1062 میں نظام الدین نصر کے لیے کام کر رہے تھے جب انہیں بغداد میں عباسی خلیفہ القائم کو وزیر کے عہدے کی پیشکش کی گئی۔ ابن العتھیر اور البنداری کے مطابق عباسیوں کے لیے کام کرتے ہوئے فخر الدولہ نے خود عباسی وزیر کا عہدہ تلاش کیا۔ ذرائع اس بارے میں کچھ نہیں بتاتے کہ وہ یہ عہدہ کیوں چاہتے تھے۔ یہ وقار کی وجہ سے ہو سکتا ہے-کسی ایسے شخص کے لیے جس نے اپنا کیریئر معمولی صوبائی خاندانوں کے لیے کام کرتے ہوئے گزارا ہو، بغداد میں خلیفہ کے لیے کام کرنے کا امکان ایک خاص کشش کا باعث ہو سکتا ہے۔ تاہم، عباسی وزیر کے طور پر کام کرنا کوئی کم خطرہ والا کام نہیں تھا-اس کے پیشرو ابن المسلیمہ، جو تکنیکی طور پر صرف رئیس الرواسا کا لقب رکھتے تھے لیکن جنہوں نے بنیادی طور پر وزیر کے طور پر کام کیا تھا، کو 1058 میں البصسیری کی بغاوت کے دوران ایک خوفناک موت کا سامنا کرنا پڑا تھا۔ فخر الدولہ خطرات کے ساتھ ساتھ تغلق کے ماتحت سلجوق انتظامیہ سے ممکنہ مقابلے سے بھی واقف رہے ہوں گے۔ اس کا محرک جو بھی رہا ہو، فخر الدولہ نے ایک مختصر "پریم" کا عرصہ خلیفہ کو تحائف اور رقم بھیج کر اسے بہکانے میں گزارا۔ اس کے بعد ایک خلیفہ ایلچی، الکامل تیراد الزینابی، کو 1062 میں مایافارقی کے پاس بھیجا گیا تاکہ اسے "یقینی طور پر" وزیر کا عہدہ پیش کیا جا سکے۔ فخر الدولہ سفیر کے ساتھ اس کے واپسی کے سفر پر گیا، "بظاہر اسے راستے میں دیکھنے کے لیے" ؛ جب ماروانی حکمران کو احساس ہوا کہ وہ واپس نہیں آنے والا ہے، تو اس نے اسے لانے کے لیے اہلکار بھیجے، لیکن وہ بغداد پہنچنے سے پہلے اس کے پاس نہیں پہنچ سکے۔ فخر الدولہ پہنچا اور اس پر "تحائف، عزت کے لباس، اور فخر الدولہ (خاندان کی شان) کا خطاب دیا گیا۔" سبت ابن الجوزی کے مطابق انہیں شراف الوزارہ کا اضافی لقب بھی دیا گیا تھا۔ فخر الدولہ کا پہلا دور 1068 تک جاری رہا، جب انہیں "خلاف ورزیوں" (دھنوب) کے سلسلے میں برخاست کر دیا گیا۔ وجوہات میں "بغیر اجازت کے باب الحجرہ (پریوی چیمبر) میں اس کی موجودگی، اور ادود الدولہ کے رسمی لباس پہننا" شامل تھے۔ دوسرے لفظوں میں، وہ اپنے اسٹیشن سے اوپر کام کر رہا تھا۔ ابو علی ابن البنا کی ڈائری کے مطابق، برطرفی منگل، 9 ستمبر 1068 کو ہوئی۔ فخر الدولہ "مایوس اور معافی مانگنے والا" تھا اور "آنسوؤں میں راضی" تھا۔ انہیں جمعرات کی رات (11 ستمبر) کو بغداد سے باہر لے جایا گیا اور بالآخر بنو مزیاد کے حکمران نور الدولہ دوبیس کے دربار کا سفر کیا گیا۔ اس کا سامان بعد میں اسے بھیج دیا گیا۔ فخر الدولہ کو وزیر کے طور پر تبدیل کرنے کا مقابلہ سخت تھا۔ تین مختلف امیدواروں پر سنجیدگی سے غور کیا گیا، لیکن ان میں سے کسی نے بھی وزیر کے طور پر کامیابی سے عہدہ نہیں سنبھالا۔ خلیفہ کا ابتدائی انتخاب ابو شجاع الردروری کے والد ابو یلا تھا، لیکن وہ 11 ستمبر کو فخر الدولہ کے بغداد چھوڑنے سے پہلے ہی انتقال کر گئے۔ ایک اور ابتدائی صف اول کا امیدوار صائم ابن عبد الرہیم تھا، جسے ایک خط بھیجا گیا تھا تاکہ اسے وزیر مملکت کو اپنے انتخاب سے آگاہ کیا جائے اس سے پہلے کہ کوئی اس کے گھناؤنے ماضی کو خلیفہ کی توجہ میں لائے: وہ 1058 میں اپنی بغاوت کے دوران البصسیری کے وفد کا حصہ رہا تھا، اور اس نے خلیفہ کے محل کو لوٹنے اور حرم کی خواتین پر "حملہ" کرنے میں حصہ لیا تھا۔ اس کا نام فوری طور پر تنازعہ سے ہٹا دیا گیا۔ اس موقع پر، نومبر کے وسط کے آس پاس، ابن البنا نے لکھا کہ ایک افواہ پھیلنا شروع ہو گئی تھی کہ القائم فخر الدولہ کو وزیر کے طور پر بحال کرے گا۔ ایک موقع پر، ایک اور امیدوار، ابو العلا نامی ہنبلی پر غور کیا گیا، لیکن اس نے کبھی عہدہ نہیں سنبھالا۔ دریں اثنا، نور الدولہ دوبیس فخر الدولہ کی جانب سے "خلیفہ سے التجا" کر رہے تھے۔ بالآخر فخر الدولہ کو وزیر کے طور پر خدمات انجام دینے کے لیے واپس لایا گیا۔ انتظامی حکام کا ایک گروپ اتوار 7 دسمبر کو ان کی بغداد واپسی سے قبل ان سے ملاقات کے لیے نکلا تھا۔ ابن البنا کی ڈائری میں بدھ، 10 دسمبر 1068 کو بغداد میں ان کے دوبارہ داخلے کی تاریخ دی گئی ہے۔ ہجوم اسے دیکھنے آیا اور اس کی "فوجوں، درباریوں اور سرکردہ شخصیات سے ملاقات ہوئی"۔ 29 دسمبر کو ان کے لیے عزت کے وزیریل لباس تیار کیے گئے، اور وہ بدھ، 31 دسمبر کو انہیں عطا کیے گئے۔ اگلے دن لوگ اسے مبارکباد دینے گئے۔ پھر جمعہ، 2 جنوری 1069 کو، وہ گھوڑے پر سوار ہو کر جامع المنصور کے پاس اعزاز کے لباس میں گیا۔ ایک بار پھر، ہجوم اسے دیکھنے کے لیے جمع ہوا، اور کچھ جگہوں پر انہوں نے اس پر سکے "چھڑکے"۔ ایسا لگتا ہے کہ القائم کو فخر الدولہ سے کوئی دشمنی نہیں تھی اور اس نے اسے اور اس کے بیٹے امید الدولہ کو وسیع پیمانے پر فرائض سونپے تھے۔ 1071 کے آس پاس، فخر الدولہ اور سلجوق انتظامیہ کے درمیان ایک "سفارتی جھگڑا" ہوا جس میں عزت کے لباس کے تبادلے میں تاخیر شامل تھی۔ جب 1072 میں الپ ارسلان کا انتقال ہوا تو بنو ظاہر کو سرکاری سوگ کے ساتھ ساتھ القائم اور نئے سلجوق سلطان ملک شاہ اول کے درمیان وفاداری اور عزت کے لباس کے رسمی تبادلے کی نگرانی کا کام سونپا گیا۔ 26 ستمبر 1073 کو فخر الدولہ نے متنازعہ حنبلی عالم ابن اقرل کے اپنے عقائد کی عوامی تکرار پر دستخط کرنے کی نگرانی کی۔ پسپائی کی یہ دستاویز قرون وسطی سے لے کر آج تک مکمل طور پر زندہ رہنے والی اپنی نوعیت کی واحد دستاویز ہے۔ اس واقعہ نے 11 ویں صدی میں بغداد میں روایت پرستی کے عروج کو نشان زد کیا۔ جب القائم 1075 میں اپنی موت کے بستر پر تھے، فخر الدولہ نے ان کی ذاتی نگہداشت کی ذمہ داری سنبھالی-القائم خون بہانا نہیں چاہتا تھا لیکن فخر الدولہ نے اسے ویسے بھی کیا تھا۔ اپنی موت سے پہلے، القائم نے اپنے پوتے اور جانشین المختادی کو مشورہ دیا کہ وہ بنو ظاہر کو اپنے مقام پر رکھیں: "میں نے داؤد کے لیے ابن ظاہر اور اس کے بیٹے سے بہتر لوگ نہیں دیکھے، ان سے منہ نہ موڑیں۔" 1077 میں بغداد میں شہر کے حنبلی اور اشاری دھڑوں کے درمیان اس وقت مہلک فسادات پھوٹ پڑے جب ابو نصر ابن الاستاد ابی قاسم القشیری شہر کے نظامیا میں لیکچرر بننے کے لیے شہر پہنچے۔ فسادات کے دوران نظام الملک کے بیٹے معید الملک کی زندگی خطرے میں پڑ گئی۔ نظام الملک نے پورے معاملے کے لیے فخر الدولہ کو مورد الزام ٹھہرایا اور 1078 میں اپنے نمائندے گوہر عین کو خلیفہ کے پاس بھیجا تاکہ وہ فخر الدولہ کو ہٹانے اور بانو ظاہر کے پیروکاروں کو گرفتار کرنے کا مطالبہ کرے۔ گوہر عین 23 جولائی کو پہنچے اور انہیں منگل، 14 اگست کو سامعین کی اجازت دی گئی، جس کے دوران انہوں نے فخر الدولہ کو ہٹانے کی درخواست کرتے ہوئے ایک خط حوالے کیا۔ المختادی نے ابتدائی طور پر اس مطالبے کو ٹھکرا دیا، لیکن 27 اگست تک گوہر عین دھمکی دے رہا تھا کہ اگر وہ اس کی تعمیل نہ کرے تو محل پر حملہ کر دے گا۔ اس وقت، المختادی کے پاس کوئی چارہ نہیں تھا-عباسیوں کے پاس اپنی فوج کا فقدان تھا اور وہ سلجوق کی مداخلت کا مقابلہ کرنے کے لیے بے اختیار تھے۔ فخر الدولہ نے بظاہر استعفی دے دیا (برطرف کیے جانے کے بجائے) اور المختادی نے اسے نظر بند کر دیا۔ دریں اثنا، اد دولا کے درمیان نظام الملک کے منصوبوں کے بارے میں سن کر وہ اسفہان کے لیے روانہ ہو گیا تھا۔ اس نے راستے میں گوہر عین میں بھاگنے سے بچنے کے لیے پہاڑوں کے ذریعے ایک چکر دار راستہ اختیار کیا، اور وہ 23 جولائی کو اسفہان پہنچا-اسی دن جب گوہر عین بغداد پہنچا۔ اس دوران الدولہ نے نظام الملک سے ملاقات کی اور دونوں فریقوں نے بالآخر صلح کر لی، جس پر انہوں نے نظام الملک کی پوتی اور امید الدولہ کے درمیان شادی کے معاہدے کے ساتھ مہر لگا دی۔ المختادی نے ابتدائی طور پر بنو ظاہر کو دوبارہ ملازمت پر نہیں رکھا اور اس کے بجائے انہیں نظر بند کر دیا، لیکن نظام الملک نے بعد میں مداخلت کی اور انہیں دوبارہ ملازمت پر رکھا۔ نیز 1078 کے رمضان (مارچ-اپریل) کے دوران، فخر الدولہ نے اپنے خرچ پر ایک منبر (منبر) بنایا تھا اور اس پر المختادی کے لقب تھے۔ یہ بعد میں ٹوٹ کر جل گیا۔ 1081 میں، خلیفہ نے فخر الدولہ کو مالک شاہ کی بیٹی کے ساتھ شادی پر گفت و شنید کرنے کے لیے تحائف اور 20,000 سے زیادہ دیناروں سے لدے ہوئے اسفہان بھیجا۔ ملک شاہ اپنے بیٹے داؤد کی موت پر غمزدہ تھے اور انہوں نے حصہ نہیں لیا I ؛ مذاکرات ؛ بلکہ فخر الدولہ نظام الملک کے پاس گیا۔ دونوں نے اس بار ایک ساتھ کام کیا۔ وہ اپنی درخواست کرنے کے لیے شہزادی کی رضاعی ماں ترکاں خاتون کے پاس گئے۔ وہ پہلے تو بے دلچسپی تھی کیونکہ غزنی کے حکمران نے ایک بہتر پیشکش کی تھی: 100,000 دنار۔ ارسلان خاتون، جس کی شادی القائم سے ہوئی تھی، نے اسے بتایا کہ خلیفہ کے ساتھ شادی زیادہ باوقار ہوگی، اور اسے مزید رقم کے لیے خلیفہ سے نہیں مانگنا چاہیے۔ آخر کار، ترک خان خاتون شادی پر راضی ہو گیا، لیکن المختادی پر سخت شرائط عائد کر دی گئیں: سلجوق شہزادی سے شادی کے بدلے میں، المختادی 50,000 دنار کے علاوہ 100,000 اضافی دنار مہر (دلہن کا تحفہ) کے طور پر ادا کرے گا، اپنی موجودہ بیویوں اور حرموں کو ترک کر دے گا، اور کسی دوسری عورت کے ساتھ جنسی تعلقات نہ رکھنے پر راضی ہو جائے گا۔ یہ عباسی خلیفہ پر خاص طور پر ایک بہت بڑا بوجھ تھا، کیونکہ عباسی اپنی "تولیدی سیاست" کو مضبوطی سے کنٹرول کر رہے تھے، ان کے تمام وارث ام والدوں (حرموں) سے پیدا ہوئے تھے اور اس وجہ سے ان کا کسی بھی حریف خاندان سے کوئی تعلق نہیں تھا۔ ترک ختن کی شرائط سے اتفاق کرتے ہوئے، فخر الدولہ المختادی کو شدید نقصان پہنچا رہا تھا جبکہ سلجوکوں کو بھی کافی فائدہ پہنچا رہا تھا۔ 1083 میں المختادی نے حکم نامے کے ذریعے بنو ظاہر کو عہدے سے ہٹا دیا۔ ان کے عہدے سے ہٹائے جانے کے حالات کچھ حد تک غیر واضح ہیں-مورخین نے مختلف بیانات دیے۔ سبت ابن الجوزی کے بیان میں، المختادی کو بانو ظاہر پر شک ہو گیا تھا، جس کی وجہ سے وہ سرکاری اجازت کی درخواست کیے بغیر خراسان کے لیے روانہ ہو گئے تھے۔ اس سے المختادی کے شکوک و شبہات مزید بڑھ گئے اور ان کے جانے کے بعد اس نے انہیں پس پردہ برطرف کر دیا۔ اس کے بعد اس نے سلجوکوں کو خط لکھ کر کہا کہ وہ بنو ظاہر کو ان کی انتظامیہ میں ملازمت نہ دیں۔ ابن العتھیر کے نسخے میں، سلجوکوں نے کسی وقت المختادی سے رابطہ کیا اور خود بنو ظاہر کو ملازمت دینے کو کہا، اور المختادی نے رضامندی ظاہر کی۔ البنداری نے خود فائرنگ کے بارے میں کوئی تفصیلات پیش نہیں کیں لیکن اس کے بجائے لکھا کہ سلجوکوں نے بغداد (خراسان کے بجائے) میں بانو ظاہر سے ملنے کے لیے نمائندے بھیجے تھے۔ ابن العتھیر کے بیان کے مطابق بنو ظاہر ہفتہ 22 جولائی 1083 کو بغداد سے روانہ ہوئے۔ ان کے بعد رئیس الرواسا کے بیٹے ابو الفات المذفر وزیر بنے، جو پہلے "محل کی عمارتوں کے انچارج" تھے۔ سلجوکوں کے لیے کام کرتے ہوئے ابن العتھر کے مطابق، ملک شاہ اور نظام الملک نے فخر الدولہ کے پہنچنے پر ان کا باوقار استقبال کیا۔ ملک شاہ نے فخر الدولہ کو دیار بکر پر حکومت کرنے کے لیے مقرر کیا، جس میں سکوں اور خوطبہ کے حقوق (یعنی. سکے مارنے کا حق، اور اس کے اپنے نام کے ساتھ ساتھ ملک شاہ) کے نام سے فتح کا اعلان کرنا، اور اسے عزت کے لباس اور رسمی ڈھول پیش کرنا۔ اس نے فخر الدولہ کو فوجی دستے بھی تفویض کیے اور اسے ماروانیوں سے دیار بکر کو فتح کرنے کو کہا۔ دیار بکر کی مہم توقع سے زیادہ مشکل ثابت ہوئی، جزوی طور پر موصل کے اقیلد حکمران مسلم ابن قریشی کی مداخلت کی وجہ سے۔ مسلمان نے استدلال کیا کہ، چونکہ ماروانیوں نے سیلجوکوں کے لیے کبھی پریشانی پیدا نہیں کی تھی، لیکن اس نے خود کیا تھا، اس لیے اگر ماروانیوں کا زوال ہوا تو وہ ممکنہ طور پر اگلی صف میں ہوگا۔ یہ مہم 1085 تک جاری رہی اور اس میں کئی محاصرے شامل تھے، جن میں مایا فریقی اور امید شامل ہیں۔ فخر الدولہ کے بیٹوں، امید الدولہ اور الکافی زائم الرواسا ابو القصم علی، دونوں نے اس مہم کے دوران اس کی مدد کی۔ آخر کار بنو ظاہر کامیاب ہو گئے: انہوں نے 1084 میں موصل پر قبضہ کر لیا، اور پھر 1085 میں انہوں نے مایا فرقیق اور امید پر قبضہ کر لیا۔ تاہم، فخر الدولہ جلد ہی گورنر کی حیثیت سے غیر مقبول ہو گیا اور قمری سال کے اختتام (یعنی. 478 اے ایچ، یا 1085-86 CE)۔ بظاہر اپنے عہدے کے مختصر عرصے کے دوران اس نے ماروانیوں کی دولت اپنے لیے لے لی تھی اور اس میں سے بہت کچھ خرچ کر دیا تھا۔ تاہم، 1089 (482 ھ) تک فخر الدولہ کو ان کی جائے پیدائش موصل کا گورنر مقرر کر دیا گیا تھا، اور 1090 میں وہیں ان کا انتقال ہو گیا۔ نوٹ حوالہ جات 1007 پیدائش 1090 اموات عباسی خلافت کے وزیر سلجوق سلطنت کے سرکاری اہلکار موصل کے لوگ