Joshua 11
یشوع 11 عبرانی بائبل یا عیسائی بائبل کے پرانے عہد نامے میں یشوع کی کتاب کا گیارہواں باب ہے۔ یہودی روایت کے مطابق اس کتاب کو یشوع سے منسوب کیا گیا تھا، جس میں اعلی پجاری الیعزر اور فنیہاس نے اضافہ کیا تھا، لیکن جدید اسکالرز اسے استثنا کی تاریخ کا حصہ سمجھتے ہیں، جس میں استثنا کی کتابوں کو 2 بادشاہوں تک پھیلایا گیا ہے، جو 7 ویں صدی قبل مسیح میں مصلح یہودی بادشاہ یوسیاہ کے دور میں قوم پرست اور عقیدت مند یہودی مصنفین سے منسوب ہے۔ یہ باب یشوع کی قیادت میں اسرائیلیوں کے ذریعے ملک کنعان کی فتح پر مرکوز ہے، جو کنعان کی فتح کے بارے میں یشوع 5:13-12:24 پر مشتمل حصے کا ایک حصہ ہے۔ متن یہ باب اصل میں عبرانی زبان میں لکھا گیا تھا۔ اسے 23 آیات میں تقسیم کیا گیا ہے۔ متن کے گواہ عبرانی زبان میں اس باب کے متن پر مشتمل کچھ ابتدائی نسخے مسوری ٹیکسٹ روایت کے ہیں، جن میں کوڈیکس کیرنسس (895)، حلب کوڈیکس (10 ویں صدی)، اور کوڈیکس لینن گراڈینسس (1008) شامل ہیں۔ کوئین یونانی میں ترجمہ کے موجودہ قدیم نسخے جنہیں سیپٹوجینٹ کے نام سے جانا جاتا ہے (اصل میں آخری چند صدیوں قبل مسیح میں بنایا گیا تھا) میں کوڈیکس ویٹیکنس (بی ؛ بی ؛ چوتھی صدی) اور کوڈیکس الیگزینڈرینس (اے ؛ اے ؛ 5 ویں صدی) شامل ہیں۔ تجزیہ اسرائیلیوں کی ملک کنعان کو فتح کرنے کی داستان یشوع کی کتاب کی آیات 5:13 سے 12:24 پر مشتمل ہے اور اس کا خاکہ درج ذیل ہے: A. یریحو (<ID2:27) B. اچان اور آئی (<ID1:29) C. جبل ایبل پر تجدید (8:30-35) D. گبیونائٹ دھوکہ دہی (9:1-27) E. جنوب میں مہم (10:1-43) F. شمال میں مہم اور بادشاہوں کی خلاصہ فہرست (<ID3:24) 1۔ شمالی اتحاد پر فتح (11:1-15) a. شمالی اتحاد (11:1-5) b. الہی یقین دہانی (11:6) c. میرم میں فتح (11:7-9) d. حزور کی تباہی (11:10-11) e. اطاعت اور فتح کا خلاصہ (11:12-15) 2. زمین لینے کا خلاصہ (11:16-12:24) a. زمین لینا (11:16-20) b. اناکم کا خاتمہ (11:21-22) c. داستانی محرک: لینا اور الاٹ کرنا (11:23) d. زمین اور بادشاہوں پر قبضہ (12:1-24) i. اردن کے مشرق (12:1-6) II. اردن کے مغرب میں (12:7-24) شمالی اتحاد پر فتح (11:1-15) شمالی فتح کی داستان واقف فارمولے سے شروع ہوتی ہے، 'جب x نے سنا'-یہاں حزور کے بادشاہ جبین، جس نے اس کے بعد علاقے کے آس پاس کے بادشاہوں کے ساتھ اتحاد کیا تاکہ اسرائیلیوں کے خلاف جنگ کی تیاری کی جا سکے۔ یشوع اور اسرائیل کے شمال کی طرف مارچ کرنے کے بارے میں کوئی مخصوص فوجی یا اسٹریٹجک منصوبہ تفصیل سے نہیں بتایا گیا ہے، سوائے میروم میں اتحاد کے کیمپ پر اچانک حملے کی تصویر کے (آیت 7)۔ YHWH کے حکم کی تکمیل (موسی سے، پھر موسی سے یشوع تک) یشوع کی کامیابی کے بیانیے میں سب سے اہم عنصر ہے (آیات 6، 9، 15)، جس میں کنعانی گھوڑوں کی ہامسٹرنگ اور ان کے رتھوں کو جلانا بھی شامل ہے (آیت 9)۔ مندرجہ ذیل فتح بحیرہ روم سے دور شمال میں صیدا تک پھیلی ہوئی ہے (جہاں تک کہ "لبنانی اور مغربی سمندر تک" استثنا میں)، پھر جنوب مشرق کی طرف جھیل ہولیہ (جو اب ایک زرخیز میدان ہے) کے اوپر سے حزور کی طرف مڑتی ہے، جسے حریم ("پابندی" ؛ آیات 10-15) پر عمل درآمد کے بعد جلا دیا جاتا ہے، جبکہ دوسرے شہر بھی تباہ ہو جاتے ہیں، لیکن جلائے نہیں جاتے۔ 1-3 اور جب حزور کے بادشاہ جبین نے یہ باتیں سنیں تو اس نے مادون کے بادشاہ جوباب، شمروں کے بادشاہ، اخشاف کے بادشاہ، اور ان بادشاہوں کو جو شمال سے، پہاڑوں میں، چنیروت کے جنوب میں، نشیبی علاقے میں، اور مغرب میں ڈور کی بلندیوں میں، مشرق اور مغرب میں کنعانی، اموری، حتی، پریزی، پہاڑوں میں یبوسی، اور ملک مصفہ میں ہرمون کے نیچے کے ہیوی کو بھیجا۔ "جبین": یہ نام ججوں 4-5 میں اسی شہر حزور کی بعد میں شکست سے وابستہ ہے، جو ایک شاہی لقب کی نشاندہی کر سکتا ہے۔ "حزور" یشوع کی فتح کے وقت کا سب سے بڑا شہر تھا، جس میں 40,000 کے قریب باشندے تھے (کھدائی سے اندازہ لگایا گیا ہے)، جو شاید یروشلم سے دس گنا بڑا تھا، جو کہ غیر بائبل قدیم دستاویزات جیسے امرنا خطوط کی معلومات پر مبنی ہے۔ آثار قدیمہ کی کھوج سے پتہ چلتا ہے کہ یہ شہر تیرہویں صدی قبل مسیح میں جلا دیا گیا تھا-جیسا کہ ججوں 4-5 میں درج ہے، جو یشوع کے بعد کے دور میں شہر کی خوش قسمتی میں کچھ بحالی کا اشارہ کرتا ہے-سلیمان کے زمانے تک دوبارہ قلعہ بند شہر کے طور پر دوبارہ تعمیر نہیں کیا گیا تھا (1 سلاطین 9:15)۔ زمین لینے کا خلاصہ (11:16-23) آیات 16-20 جنوب سے شمال تک اسرائیل کے زیر تسلط زمین کے رقبے کا خلاصہ پیش کرتی ہیں-دور جنوب مشرق میں ادوم (سیئر) کی سرحدی سرزمین پر پہاڑ حلک ؛ ماؤنٹ کے قریب بال گڑھ۔ دور شمال میں ہرمون۔ ملک کے بادشاہوں پر فتح پر ایک تکرار (آیات 17-18) کے ذریعے زور دیا جاتا ہے، جبیون (ریکارڈ پر ایک داغ) کے استثناء کے ساتھ، اس استدلال سے واضح کیا جاتا ہے: خدا نے اسرائیل کے خلاف 'ان کے دل سخت کر دیے' (cf. خروج 7:13 میں موسی کے خلاف فرعون ؛ یشوع 10:20 دیکھیں)، تاکہ وہ مکمل طور پر تباہ ہو سکیں (یہاں یا "پابندی" کا حوالہ دیتے ہوئے)۔ اناکم (آیات 21-23) نے اسرائیل میں خوف کو جنم دیا تھا، جب جاسوسوں نے پہلی بار زمین کا سروے کیا تھا (نمبر 13:28 ؛ استثنا 1:28)، لیکن یہاں فتح کی رپورٹ نے غلط خوف کو دور کر دیا، اور استثنا 9:1-3 کے وعدے کی تکمیل کا گواہ بنا۔ فقرہ 'زمین نے جنگ سے آرام کیا تھا' استثنا 12:10 کو یاد کرتا ہے، جو تمام جنگوں کے جیتنے اور زمین کو تمام قبائل میں تقسیم کرنے کے بعد زمین میں اسرائیل کی زندگی کی پیش گوئی کرتا ہے۔ 23 تب یشوع نے ان سب باتوں کے مطابق جو خداوند نے موسی سے کہی تھی ساری زمین پر قبضہ کر لیا اور یشوع نے اسے بنی اسرائیلیوں کو ان کے قبیلوں کے لحاظ سے ان کی تقسیم کے مطابق میراث کے طور پر دے دیا۔ اور زمین جنگ سے آرام کیا. یہ آیت کتاب میں اب تک درج کی گئی سرگرمیوں کا خلاصہ پیش کرتی ہے۔ یہ نوٹ کہ زمین اسرائیل کے قبائل کے لیے تقسیم کی گئی تھی اور یہ کہ زمین کو آرام دیا گیا تھا، راوی کے لیے ماضی کے واقعات تھے، لیکن اب بھی بیانیے میں مستقبل ہیں۔ "پوری زمین" سے مراد "دریائے اردن کے مغرب کا علاقہ" ہے جسے یشوع کی قیادت میں فتح کیا گیا تھا، کیونکہ اردن کے مشرق کا علاقہ موسی کی قیادت میں لیا گیا تھا۔ متعلقہ بائبل کے حصے بھی دیکھیں: یشوع 6، یشوع 8، یشوع 10، یشوع 12 نوٹ حوالہ جات ذرائع بیرونی روابط یہودی ترجمے: یشوع-یشوع-باب 11 (یہودیکا پریس)۔ عبرانی متن اور انگریزی ترجمہ [راشی کی تفسیر کے ساتھ] پر Chabad.org عیسائی ترجمے: آن لائن بائبل پر GospelHall.org (ESV، KJV، ڈاربی، امریکن اسٹینڈرڈ ورژن، بنیادی انگریزی میں بائبل) جوشوا باب 11۔ بائبل گیٹ وے 11