The Children with the Golden Locks
دی چلڈرن ود دی گولڈن لاکز (جرمن: Die Kinder mit Dem گولڊشاف ؛) ایک جارجیائی لوک کہانی ہے۔ اسے بین الاقوامی آرن-تھامسن-اتھر انڈیکس میں اے ٹی یو 707، "دی تھری گولڈن چلڈرن" کی قسم کے طور پر درجہ بند کیا گیا ہے۔ خلاصہ ایک بیوہ آدمی دوبارہ شادی کرتا ہے۔ اس کی نئی بیوی اسے اپنی تین بیٹیوں کو چھوڑنے پر راضی کرتی ہے۔ باپ سیب جمع کرنے کے بہانے تینوں لڑکیوں کو جنگل کی طرف کھینچتا ہے۔ آدمی زمین میں ایک سوراخ کھودتا ہے اور اسے ایک چادر سے ڈھانپ دیتا ہے۔ وہ درخت پر چڑھتا ہے اور اپنی بیٹیوں کو سیب کے درخت کے قریب آنے کا اشارہ کرتا ہے۔ تینوں بہنیں سوراخ میں گر جاتی ہیں، اور ان کے والد گھر واپس آ جاتے ہیں۔ سوراخ میں گہری، وہ بھوک محسوس کرنے لگتے ہیں اور بڑی اور درمیانی بہنیں خود کو دوسروں کو پیش کرتی ہیں۔ سب سے چھوٹی، تاہم، جواب کے لیے خدا سے دعا کرتی ہے اور اس کے ہاتھ پککس اور کوڑے میں بدل جاتے ہیں۔ وہ سوراخ سے باہر نکلنے کا راستہ کھودتی ہے اور بادشاہ کے استبل تک پہنچ جاتی ہے۔ وہ گھوڑوں کا بادام اور کشمش کا چارہ چوری کرتی ہے اور انہیں اپنی بہنوں کے پاس واپس لے جاتی ہے۔ ایک دن، گھوڑے کا دولہا دیکھتا ہے کہ گھوڑے کمزور نظر آ رہے ہیں اور اس معاملے کی تفتیش کرتا ہے۔ اسے پتہ چلتا ہے کہ لڑکی گھوڑوں کا کھانا چوری کر رہی ہے اور وہ بادشاہ کو آگاہ کرتا ہے۔ گھوڑے کا دولہا تینوں بہنوں کو بادشاہ کے دربار میں لے جاتا ہے، جو ان سے ان کی صلاحیتوں کے بارے میں پوچھتا ہے: سب سے بڑا دعوی ہے کہ وہ پوری سلطنت کو ایڈجسٹ کرنے کے لیے ایک بڑا قالین بنا سکتی ہے اور پھر کچھ ؛ درمیان والا کہ وہ پوری سلطنت کے لیے انڈے کے خول میں کھانا بنا سکتی ہے، اور تیسری بہن جڑواں بچوں کو جنم دینے کا وعدہ کرتی ہے، ایک لڑکا اور سنہری تالے والی لڑکی (ڈیر کے متن میں "گولڈشوف")۔ بادشاہ تیسری بہن سے شادی کرتا ہے اور وہ جڑواں بچوں کو جنم دیتی ہے، لیکن اس کی حسد کرنے والی بہنیں بچوں کی جگہ کتے بناتی ہیں اور انہیں ایک ڈبے میں سمندر میں ڈال دیتی ہیں۔ اس کے بعد بادشاہ اپنی بیوی کو قلعے کے دروازوں میں بندھنے کا حکم دیتا ہے، اور شہریوں کو اس پر تھوکنے اور کچھی پھینکنے کا حکم دیتا ہے۔ جڑواں بچوں کے ساتھ ڈبہ ایک ملر کو ملتا ہے، جو انہیں اپناتا ہے اور انہیں اپنے طور پر پالتا ہے۔ برسوں بعد، جب لڑکا اور لڑکی بڑے ہو جاتے ہیں، بادشاہ اپنی سلطنت کی ماؤں اور سرپرستوں کو دعوت کے لیے مدعو کرتا ہے۔ مل والا بچوں کو دعوت پر لے جاتا ہے اور دروازے پر موجود عورت کے پاس سے گزرتا ہے۔ لڑکا اور لڑکی اسے گلاب دیتے ہیں، اس کے جسم سے کالا پونچھتے ہیں اور اسے بوسہ دیتے ہیں۔ وہ دعوت میں شامل ہوتے ہیں اور مہمانوں کو بتاتے ہیں کہ دروازے پر موجود عورت ان کی ماں ہے۔ بادشاہ ان دونوں پر یقین کرنے سے انکار کرتا ہے، جب تک کہ لڑکا خشک انگور کی شاخ پیدا نہ کرے۔ اس کے بعد لڑکا اعلان کرتا ہے کہ خشک بیل زندہ ہو جائے گی اور انگور پیدا کرے گی، اور یہ کہ ایک بھنے ہوئے تیندوے کو زندہ کیا جائے گا، وہ شاخ پر بیٹھے گا اور اپنے پروں کو پھیلا دے گا۔ ایسا ہوتا ہے، اس طرح ان کی والدینیت ثابت ہوتی ہے۔ بادشاہ اپنے بچوں کو گلے لگاتا ہے، اپنی بیوی کو بحال کرتا ہے اور بہنوں کو سزا دیتا ہے۔ ذرائع نے بتایا کہ اس کہانی کا ماخذ 1909 میں طفلس میں شائع ہونے والی اشاعت "تھیڈو رزیکاشویلی، زالکسوری زگاپریبی، کاکسیٹسا دا پساوشی شیکریبلی" تھی۔ تجزیہ کہانی کی قسم کہانی کو جارجیائی لوک کہانی انڈیکس میں کہانی کی قسم اے ٹی یو 707، "ونڈر فل چلڈرن" (یا بین الاقوامی انڈیکس میں "دی تھری گولڈن چلڈرن") کے طور پر درجہ بند کیا گیا ہے۔ جارجیائی لوک کہانی اشاریہ کے مطابق، بچے سنہری بالوں کے ساتھ پیدا ہوتے ہیں اور برسوں بعد، ایک "خوبصورت لڑکی" بادشاہ کے سامنے سچائی ظاہر کرتی ہے۔ جارجیائی اسکالرشپ میں یہ بھی کہا گیا ہے کہ جارجیائی متغیرات کی "ابتدائی قسط" ایک اور کہانی کی قسم ہے، جسے-480 جی *، "سوتیلی ماں اور سوتیلی بیٹی" کے طور پر درج کیا گیا ہے: ایک آدمی دوبارہ شادی کرتا ہے اور اس کی نئی بیوی اسے حکم دیتی ہے کہ وہ اپنی بیٹیوں کو جنگل میں چھوڑ دے۔ وہ ایک سوراخ میں گر جاتے ہیں، لیکن بادشاہ کے استبل تک جانے کا راستہ کھودتے ہیں۔ متغیرات جارجیا تین بہنوں اور ان کی سوتیلی ماں میں، مصنف مارجوری اسکاٹ وارڈروپ کے ذریعہ شائع کردہ، ایک بیوہ آدمی جس کی تین بیٹیاں دوبارہ شادی کرتی ہیں۔ اس کی نئی بیوی اپنے شوہر کو ان سے چھٹکارا پانے کا حکم دیتی ہے۔ آدمی جنگل میں جاتا ہے اور سیب کے درخت کے نیچے ایک سوراخ کھودتا ہے۔ وہ اپنی بیٹیوں کو لالچ دیتا ہے اور وہ سوراخ میں گر جاتی ہیں۔ نیچے سوراخ میں، سب سے چھوٹی بہن خدا سے باہر نکلنے کی دعا کرتی ہے اور اس کے ہاتھ بیلچہ اور پککس بن جاتے ہیں۔ وہ بادشاہ کے استبلوں تک جانے کا راستہ کھودتے ہیں اور بادام اور کشمش کھاتے ہیں۔ گھوڑے کا دولہا ایک دن انہیں پکڑ کر بادشاہ کے پاس لے جاتا ہے۔ بادشاہ ان میں سے ہر ایک سے ان کی صلاحیتوں کے بارے میں پوچھتا ہے: سب سے چھوٹی کہتی ہے کہ وہ دو سنہری بالوں والے لڑکوں کو جنم دے گی۔ سچ بادشاہ کے ساتھ ضیافت کے دوران بھائیوں میں سے ایک کہتا ہے۔ آذربائیجان کی ایک کہانی، "پروداویٹس شیپوونکا" ("دی وائلڈ روز سیلر") میں، ایک بوڑھا آدمی اپنی اور اپنی تین بیٹیوں کی روزی روٹی کے لیے جنگلی گلاب فروخت کرتا ہے۔ وہ دوبارہ شادی کرتا ہے۔ ایک دن، اس کی نئی بیوی اسے بتاتی ہے کہ اس کی کمائی پورے خاندان کے لیے کافی نہیں ہے، اور اس کے لیے الٹی میٹم جاری کرتی ہے: یا تو وہ اپنی تین بیٹیوں کے ساتھ رہتا ہے اور وہ چلی جاتی ہے، یا وہ اس کے ساتھ رہتا ہے اور اپنی تین بیٹیوں کو چھوڑ دیتا ہے۔ وہ دوسرا آپشن چنتا ہے۔ آدمی کچھ سیب خریدنے کے لیے بازار جاتا ہے، جبکہ سوتیلی ماں ایک کنویں کو گھاس سے ڈھانپ لیتی ہے۔ آدمی سیب گھر لاتا ہے اور بیٹیاں پوچھتی ہیں کہ اسے یہ کہاں سے ملے۔ سوتیلی ماں لڑکیوں کو باہر جانے کے لیے دھوکہ دیتی ہے۔ وہ کنویں میں گر جاتے ہیں اور آدمی انہیں وہاں چھوڑ دیتا ہے۔ کچھ وقت بعد، لڑکیاں بھوک محسوس کرنے لگتی ہیں اور سب سے نیچے چھلانگ لگانے والے کو کھانے کا فیصلہ کرتی ہیں۔ ہر بار، یہ سب سے چھوٹی بہن ہوتی ہے۔ تاہم، انہیں اپنی بھوک کو کم کرنے کے لیے زمین پر کچھ کشمش ملتی ہے۔ تین دن کے بعد، وہ کنویں سے باہر نکلنے کا راستہ نکالنے کا فیصلہ کرتے ہیں اور دریافت کرتے ہیں کہ کشمش کہاں سے آ رہی ہے: بادشاہ کا استبل۔ وہ گھوڑوں سے زیادہ خوراک کے لیے اس میں داخل ہوتے ہیں۔ بادشاہ گھوڑوں میں کچھ گڑبڑ محسوس کرتا ہے اور تفتیش کرتا ہے۔ وہ تینوں لڑکیوں کو دریافت کرتا ہے اور ان کی صلاحیتوں کے بارے میں پوچھتا ہے: سب سے بڑا وعدہ کرتا ہے کہ وہ ایک بڑا قالین بنے گا جہاں شاہی فوج بیٹھے گی اور ابھی بھی جگہ باقی ہوگی۔ درمیانی بہن کہ وہ انڈے کے خول میں فوج کے دوران کھانا پکا سکتی ہے۔ سب سے چھوٹی جو جڑواں بچے کو جنم دے سکتی ہے، ایک لڑکا اور ایک لڑکی جس کے بال آدھے سونے اور نصف چاندی کے ہیں۔ بادشاہ تینوں بہنوں سے شادی کرتا ہے۔ بڑی دو اپنی فخر میں ناکام ہو جاتی ہیں، جبکہ سب سے چھوٹی جڑواں بچوں کو جنم دیتی ہے، جنہیں پانی میں پھینک دیا جاتا ہے اور ایک ملر بچاتا ہے۔ برسوں بعد، بادشاہ اپنے جڑواں بچوں سے ملتا ہے اور انہیں رات کے کھانے پر لے جاتا ہے، جہاں ساری سچائی سامنے آتی ہے۔ دگستان سے ایک قسم میں، "تین بہنیں" ("تین بہنیں")، ایک آدمی اپنی بیوی کو کھو دیتا ہے۔ اس کی تین بیٹیاں اپنے والد کو اپنے پڑوسی سے شادی کرنے پر راضی کرتی ہیں۔ عورت ان کی سوتیلی ماں بن جاتی ہے، لیکن کچھ عرصے بعد وہ اپنے شوہر کو لڑکیوں کو جنگل میں چھوڑنے پر راضی کر لیتی ہے۔ آدمی بازار جاتا ہے، کچھ امبر کی موتیاں خریدتا ہے اور ایک سوراخ کھودنے کے لیے جنگل میں جاتا ہے۔ وہ موتیوں کو سوراخ میں پھینک دیتا ہے اور اپنی بیٹیوں کو سوراخ کی طرف کھینچتا ہے۔ وہ سوراخ میں گر جاتے ہیں اور باپ ایک بڑی چٹان سے سوراخ کو ڈھانپ دیتا ہے۔ بہنیں چاہتے ہیں کہ ان کے ہاتھ بیلچہ، پککس اور کوڑا بن جائیں، اور باہر نکلنے کے راستے کی کھدائی شروع کر دیں۔ وہ بادشاہ کے استبل تک پہنچتے ہیں اور اس کی چھت کے نیچے چھپ جاتے ہیں، جبکہ ان میں سے ایک دوسرے کے لیے کھجور لینے کے لیے اترتا ہے۔ وقت گزرتا ہے، اور بادشاہ دیکھتا ہے کہ اس کے گھوڑے ٹھیک سے نہیں کھا رہے ہیں اور اپنے تین بیٹوں کو تفتیش کے لیے بھیجتا ہے۔ دونوں بزرگ کام پر سوتے ہیں، لیکن سب سے چھوٹے شہزادے کو تیسری لڑکی کا پتہ چلتا ہے، جو بہنوں میں سب سے خوبصورت ہے، جو کھانا چوری کر رہی ہے۔ بادشاہ اپنے تین بیٹوں سے ان تین عورتوں سے شادی کرتا ہے۔ سب سے چھوٹا جڑواں بچوں کو جنم دیتا ہے، ایک لڑکا اور ایک لڑکی، سنہری بالوں کے ساتھ، لیکن اس کی بہنیں انہیں پانی میں ایک ڈبے میں ڈال دیتی ہیں۔ جڑواں بچوں کو ایک بوڑھی عورت بچاتی ہے۔ برسوں بعد، وہ انہیں ایک بادشاہ کے جشن میں لے جاتی ہے۔ وہ بچوں کو دیکھتا ہے اور بوڑھی عورت سے ان کے بارے میں پوچھتا ہے، پھر پتہ چلتا ہے کہ وہ اس کے بیٹے اور بیٹی ہیں۔ اوسیتیا اوسیتیا-روسی لوک داستان نگار کی طرف سے شائع کردہ ایک اوسیتیا ورژن میں جس کا عنوان ہے "سوووولنایا کریوبوکایا ڈیوائٹس کاسکاٹینا" (جرمن: داس ایجینسننیج کرومے ماڈچن کاسکاٹینا ؛ انگریزی: "میڈن کاسکاٹینا")، اس کی موت کے وقت، ایک بیوی اپنے شوہر کو خبردار کرتی ہے کہ وہ کسی خاص پہلو کی عورت سے شادی نہ کرے۔ وہ بیوہ ہو جاتا ہے اور اس کی تین بیٹیاں اصرار کرتی ہیں کہ وہ دوبارہ شادی کرے۔ اسے ایک ایسی عورت ملتی ہے جس کے بارے میں اس کی مرحومہ بیوی نے اسے خبردار کیا تھا اور وہ اس کی تجویز کو مسترد کر دیتا ہے۔ عورت اپنے بالوں کو رنگتی ہے اور آدمی کو دھوکہ دے کر اس سے شادی کراتی ہے۔ شادی کے بعد وہ باپ کو بیٹیوں کے خلاف زہر دینا شروع کر دیتی ہے۔ ایک دن، وہ خوبصورت سیب لے کر گھر آتا ہے اور ان کی بیٹیاں پوچھتی ہیں کہ اسے وہ کہاں سے ملے۔ آدمی تینوں لڑکیوں کو جنگل میں لے جاتا ہے اور انہیں سیب کے ڈھیر کے ساتھ ایک سوراخ کی طرف کھینچتا ہے۔ لڑکیاں سوراخ میں گر جاتی ہیں اور ان کے والد گھر چلے جاتے ہیں۔ تینوں بہنیں اپنے دیوتاؤں سے دعا کرتی ہیں کہ ان کی انگلیاں بیلچے اور کوڑے بن جائیں، تاکہ وہ سوراخ سے باہر نکلنے کا راستہ کھود سکیں۔ وہ خان کی چکی تک جانے کا راستہ کھودتے ہیں، جہاں وہ رہنا، گانا اور ناچنا شروع کرتے ہیں۔ ان کی سرگرمیاں دربار اور خان کی توجہ مبذول کراتی ہیں، جو تینوں کو ڈھونڈ لیتا ہے۔ وہ ان کی صلاحیتوں کے بارے میں پوچھتا ہے: سب سے بڑا دعوی کرتا ہے کہ وہ اون کے ایک بنڈل سے سو فیلٹ بنا سکتا ہے، بیچ میں یہ کہ وہ ایک انڈے سے سو لوگوں کے لیے کھانا بنا سکتی ہے، اور سب سے چھوٹا کہتا ہے کہ وہ اس کے لیے سنہری بالوں والے جڑواں بچے، ایک لڑکا اور ایک لڑکی پیدا کرے گی۔ خان سب سے چھوٹے سے شادی کرتا ہے اور وہ سنہری بالوں والے جڑواں بچے کو جنم دیتی ہے، لیکن اس کی بہنیں انہیں ایک ڈبے میں رکھ کر دریا میں پھینک دیتی ہیں۔ ڈبہ ساحل پر دھل جاتا ہے اور بچے دریا کے کنارے اکیلے رہتے ہیں۔ جب وہ بڑے ہو جاتے ہیں، تو ان کی آنٹیاں جڑواں خاتون کو قائل کرتی ہیں کہ وہ اپنے بھائی سے تاریک جنگل کے اندر لوہے کا مینار بنانے کے لیے کہے۔ ٹاور کی تعمیر کے بعد، دایہ ان سے ملنے جاتی ہے اور لڑکی سے کہتی ہے کہ وہ موسیقی پیدا کرنے والا فر کوٹ، ایک جادوئی آئینہ (نظر آنے والا شیشہ) اور کاسکاتینا نامی لڑکی حاصل کرے، جس کے پاس جادوئی خوفناک طاقتیں ہیں۔ بھائی کاسکتینا کو حاصل کرنے میں ناکام رہتا ہے ؛ بہن اسے بچاتی ہے اور کاسکتینا کو اپنے ساتھ لے آتی ہے۔ کاسکٹینا مرد جڑواں سے شادی کرتی ہے۔ اوسیتیا کی ایک اور کہانی میں، ایک بیوہ آدمی ایک ایسی عورت سے شادی کرتا ہے جو چاہتی ہے کہ اس کی تین بیٹیوں کو جنگل میں چھوڑ دیا جائے۔ وہ انہیں روشن سرخ پھلوں والے درخت کے پاس لے جاتا ہے اور انہیں گڑھے میں پھینک دیتا ہے۔ تینوں لڑکیاں نجات کے لیے دعا کرتی ہیں، اور تین بیلچے اور پککس ظاہر ہوتے ہیں۔ وہ ان اوزاروں کا استعمال شہزادے کی چکی سے باہر نکلنے کے لیے کرتے ہیں، جہاں وہ آرام کرتے ہیں اور کھانا کھاتے ہیں۔ ایک دن، شہزادہ تین بہنوں کو ڈھونڈتا ہے اور ان کی صلاحیتوں کے بارے میں پوچھتا ہے: بزرگ کا کہنا ہے کہ وہ صرف ایک چوتھائی چمڑے سے کئی قسم کے جوتے سلائی کر سکتی ہے۔ دوسرا یہ کہ وہ مٹھی بھر آٹے سے عمدہ کھانا تیار کر سکتی ہے، اور آخری یہ کہ وہ جڑواں بچے پیدا کر سکتی ہے، سنہری بالوں والا لڑکا اور چاندی کے بالوں والی لڑکی۔ بادشاہ تیسری لڑکی کو اپنی بیوی کے طور پر منتخب کرتا ہے، اور دیگر دو کو اپنے ساتھ محل میں رہنے کے لیے لے جاتا ہے۔ ان کے دلوں میں حسد جلتا ہے، دونوں بڑی بہنیں بچوں کو پیدا ہوتے ہی لے جاتی ہیں اور انہیں جنگل میں چھوڑ دیتی ہیں، تاکہ وہ کتے سے چوس لیں۔ جیسے جیسے وہ بڑے ہوتے ہیں، وہ اپنے اور کتے کے لیے ایک عارضی جھونپڑی بناتے ہیں ؛ بہن گھر میں رہتی ہے اور بھائی شکار کرتا ہے۔ ایک دن، دونوں آنٹیاں ان سے ملنے آتی ہیں اور اس جوڑے کو تانبے کے مینار میں رہنے والی سنہرے بالوں والی عورت کی تلاش میں راضی کرتی ہیں۔ لڑکا اپنا بات کرنے والا گھوڑا لیتا ہے اور لڑکی کو پکڑ لیتا ہے۔ اگلے دن، ان کی جھونپڑی تانبے کی حویلی بن جاتی ہے، جس میں تانبے کا مینار ہوتا ہے۔ اس کے بعد، دونوں آنٹیاں انہیں قائل کرتی ہیں کہ وہ ایک فر کوٹ ("پیلس") تلاش کریں جس پر پلاسٹرون پر سورج اور پیٹھ پر چاند کی مہر لگی ہو، اور جو موسیقی تیار کرتا ہے اور گاتا ہے۔ فلسفی برنہارڈ منکاسی کی جمع کردہ ایک اور اوسیٹین کہانی میں، árt 'á č मुतزجججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججججج اس کا نیا شریک حیات اسے اپنی تین بیٹیوں کو جنگل میں چھوڑنے پر مجبور کرتا ہے۔ وہ بس یہی کرتا ہے ؛ لڑکیاں ایک سوراخ میں گر جاتی ہیں۔ سب سے چھوٹا خدا سے دعا کرتا ہے کہ وہ انہیں باہر نکلنے کے لیے بیلچے اور پککس دے۔ وہ سوراخ سے باہر نکلنے اور بادشاہ کے استبلوں میں جانے کا راستہ کھودتے ہیں، جہاں انہیں کھانا ملتا ہے۔ بادشاہ کے گھوڑے پتلے ہوتے جا رہے ہیں اور وہ نائٹ واچ کا حکم دیتا ہے۔ اس کے نوکروں کو تین نوکرانیں مل جاتی ہیں، اور بادشاہ (الدار) ان سے ان کی صلاحیتوں کے بارے میں پوچھتا ہے: بڑی بہن فخر کرتی ہے کہ وہ اس وقت کے مردوں کے لیے قمیضوں کو سلائی کر سکتی ہے ؛ درمیان والا کہ، ایک کپ اراکی کے ساتھ، وہ دس مردوں کو اس سے پلا سکتی ہے ؛ اور سب سے چھوٹا وعدہ کرتا ہے کہ سنہری بالوں والے جڑواں بچے، ایک لڑکا اور ایک لڑکی۔ کچھ وقت بعد، وہ بچوں کو جنم دیتی ہے، جنہیں ایک کتے کے ساتھ چھوڑ دیا جاتا ہے اور اسے بدنام کرنے کے لیے کتوں کے لیے تبدیل کر دیا جاتا ہے۔ جڑواں بچے زندہ بچ جاتے ہیں اور ان کی دیکھ بھال وہ کتا کرتا ہے، جو انہیں کھانا کھلانے کے لیے خرگوش کا شکار کرتا ہے۔ برسوں بعد، آنٹیوں کو معلوم ہوتا ہے کہ جڑواں بچے زندہ ہیں اور انہیں "ملچیز" ("سمندری جھیل") میں خنزیر کی سواری کے لیے اور بھائی کے لیے بیوی کے لیے بھیجتی ہیں، ایک "سنہری لڑکی" جو سات پہاڑوں سے آگے ایک پہاڑ پر رہتی ہے۔ دوسری جستجو میں، جڑواں لڑکا سنہری لڑکی کی جگہ پر پہنچتا ہے اور لڑکی کی طاقتوں سے خوفزدہ ہو جاتا ہے۔ جڑواں لڑکی اس کے پیچھے جاتی ہے اور لڑکی کو اپنے بھائی کو بحال کرنے پر مجبور کرتی ہے، پھر وہ تینوں گھر واپس آ جاتے ہیں۔ کہانی کے اختتام پر، سنہری لڑکی جڑواں بچوں کو ان کے والد کے گھر لے جاتی ہے، جہاں وہ انکشاف کرتی ہے کہ جڑواں بچے اس کے بچے ہیں، اور اسے اپنے سنہری بال دکھاتی ہے۔ 19 ویں صدی کے وسط میں جمع کی گئی اور 1872 میں شائع ہونے والی "تری دوچری ستاریکا" ("بوڑھے آدمی کی تین بیٹیاں") کے عنوان سے آدیگے لوگوں کی ایک قسم میں، ایک بوڑھا آدمی کچھ سیب گھر لاتا ہے اور اگلی بار جب وہ پھل اٹھاتا ہے تو اس کی بیٹیاں اس کے ساتھ جانا چاہتی ہیں۔ آدمی جنگل میں جاتا ہے، سیب کے درخت کے قریب ایک سوراخ کھودتا ہے اور اسے قالین سے ڈھانپ دیتا ہے۔ وہ اپنی بیٹیوں کو اس سوراخ کی طرف راغب کرتا ہے، وہ اس میں گر جاتی ہیں اور وہ انہیں وہاں چھوڑ دیتا ہے۔ تینوں لڑکیاں خدا سے دعا کرتی ہیں کہ وہ انہیں بچائے اور انہیں کھانا فراہم کرے۔ خدا کی مدد سے وہ سوراخ سے باہر نکلتے ہیں اور ایک درخت کے اوپر پناہ لیتے ہیں۔ خان جنگل سے گزرتا ہے اور درخت پر تین لڑکیوں کو دیکھتا ہے۔ اس کے بعد وہ ان کی صلاحیتوں کے بارے میں پوچھتا ہے: سب سے بڑا کہتا ہے کہ وہ ایک دن میں اس کی فوج کے لیے کپڑے سلائی کر سکتی ہے ؛ درمیان والا کہتا ہے کہ وہ 50 گھڑ سواروں کے لیے کپڑے سلائی کر سکتی ہے، اور سب سے چھوٹا کہتا ہے کہ وہ جڑواں بچے (ایک لڑکا اور ایک لڑکی) پیدا کرے گی، دونوں کے ساتھ آدھا سفید سونا اور آدھا پیلا سونا ہوگا۔ خان سب سے چھوٹی کو اپنی بیوی کے طور پر منتخب کرتا ہے۔ وہ اپنے جڑواں بچوں کو جنم دیتی ہے، جنہیں اس کی حسد کرنے والی بہنیں لے کر ایک ڈبے میں ڈال دیتی ہیں۔ بچوں کے ساتھ موجود ڈبہ ساحل پر دھل جاتا ہے اور دریا کی ایک خاتون کو ملتا ہے، جو جڑواں بچوں کو دریا کے کنارے پالتی ہے، جبکہ ان کی حیاتیاتی ماں کو سزا کے طور پر خان کے محل کے دروازوں سے باندھ دیا جاتا ہے۔ ایک بوڑھی عورت بدنام ملکہ کے پاس سے گزرتی ہے اور کچھ آٹا مانگتی ہے، اور اپنے دودھ سے دو کیک بناتی ہے۔ بوڑھی عورت دریا کے کنارے جاتی ہے اور بچوں کو کیک دیتی ہے۔ وہ اس کا ذائقہ لیتے ہیں ؛ لڑکا ان کی ماں کے دودھ کو پہچان لیتا ہے، جبکہ لڑکی شکایت کرتی ہے کہ اس کا دودھ پانی سے پکایا گیا تھا۔ وہ اپنی گود لینے والی ماں کو یہ واقعہ بتاتے ہیں اور وہ کہتی ہے کہ اسے انہیں دنیا میں جانے دینا ہے۔ اس کے بعد لڑکا اس کے اور اس کی بہن کے لیے ایک گھر بناتا ہے۔ ایک گزرتا ہوا بوڑھا آدمی جڑواں خاتون کو قائل کرتا ہے کہ وہ انہیں ایک کبوتر اور ایک لڑکی تلاش کرے جس کا نام ایرش-ایریشاکن ہے۔ بھائی کو پرندہ مل جاتا ہے، لیکن لڑکی کی طاقتوں کی وجہ سے وہ پتھر بن جاتا ہے، اور اس کی بہن اسے بچا لیتی ہے۔ انگش لوگ انگش لوگوں کی ایک کہانی میں، جو 1963 میں "مالوچک سولنسیوم وو لبیو اور میسائسیمیم میجدو لوپاٹوک" ("اپنے منہ میں سورج اور اپنے کندھوں کے درمیان چاند والا لڑکا") کے عنوان سے جمع کی گئی تھی، ایک آدمی دوبارہ شادی کرتا ہے۔ اس کی نئی بیوی چاہتی ہے کہ وہ اپنی تین بیٹیوں سے چھٹکارا حاصل کرے، اس لیے وہ انہیں سیب اٹھانے کے بہانے جنگل میں چھوڑ دیتا ہے۔ لڑکیاں خود کو پناہ دینے کے لیے ایک درخت پر چڑھتی ہیں۔ ایک شہزادہ اپنے ساتھیوں کے ساتھ گزرتا ہے اور انہیں ڈھونڈ لیتا ہے۔ اس کے بعد وہ ان سے ان کی صلاحیتوں کے بارے میں پوچھتا ہے: سب سے بڑی کہتی ہے کہ وہ ایک رات میں 60 مردوں کے لیے کپڑے بنا سکتی ہے۔ درمیانی بہن کہتی ہے کہ وہ تانبے کی تھمبل میں گندم کی مقدار کے ساتھ 60 مردوں کے لیے کھانا بنا سکتی ہے، اور سب سے چھوٹی کہ وہ ایک بیٹے کو جنم دے سکتی ہے جس کے سامنے چمکتا سورج اور کندھوں کے درمیان چاند ہے۔ شہزادہ سب سے چھوٹی بہن سے شادی کرتا ہے اور وہ ایک لڑکے کو جنم دیتی ہے جیسا کہ اس نے بیان کیا تھا۔ لڑکے کو اس کی آنٹیوں نے پانی میں پھینک دیا ہے، لیکن وہ بچ جاتا ہے اور بڑا ہو جاتا ہے۔ اس کے بعد اسے شیر کی طرح ایک سرخ گھوڑے [جنگلی] کو قابو کرنے اور ایک ایسی لڑکی کو واپس لانے کے لیے بھیجا جاتا ہے جو لوگوں کو خوفزدہ کر سکتی ہے۔ ابزا کے لوگ ابزا کے لوگوں کی ایک کہانی میں، جو ایک 48 سالہ ٹیلر سے "زلاٹوولوسیا اور سربروولوسی" ("گولڈن ہیئر اور سلور ہیئر") کے عنوان سے جمع کی گئی ہے، ایک بوڑھے آدمی کی تین بیٹیاں ہیں۔ وہ دوبارہ شادی کرتا ہے، اور اس کی نئی بیوی اسے لڑکیوں سے چھٹکارا پانے کا حکم دیتی ہے، ورنہ وہ اسے چھوڑ دے گی۔ وہ ناشپاتی چننے کے بہانے لڑکیوں کو جنگل میں لے جاتا ہے، اور انہیں ایک سوراخ میں چھوڑ دیتا ہے۔ لڑکیاں سوراخ کی دیواروں سے باہر نکلنے کا راستہ کھود کر ایک تہہ خانہ تلاش کرتی ہیں جس کا تعلق خان سے ہے۔ بادشاہ کو کچھ کھانا غائب نظر آتا ہے اور اسے لڑکیوں کا پتہ چلتا ہے۔ خان ان سے ان کی صلاحیتوں کے بارے میں پوچھتا ہے: سب سے بڑا فخر کرتا ہے کہ وہ ایک دن میں سو لوگوں کے لیے کپڑے سلائی کر سکتی ہے۔ درمیان والا کہ وہ ایک دن میں سو لوگوں کو کھانا کھلا سکتی ہے، سب سے چھوٹا وعدہ کرتا ہے کہ وہ اس کے جڑواں بچے پیدا کرے گا، سنہری بالوں والی لڑکی اور چاندی کے بالوں والا لڑکا۔ خان سب سے چھوٹی بہن سے شادی کرتا ہے اور وہ اپنے بچوں کو جنم دیتی ہے۔ حسد کرنے والی بڑی بہنیں جڑواں بچوں کی جگہ کتے لے لیتی ہیں اور انہیں ایک بیرل میں سمندر میں پھینک دیتی ہیں، جبکہ خان اپنی بیوی کو بیل کی کھال میں سلائی کرنے کا حکم دیتا ہے اور اپنے کتے کے ساتھ چوراہے پر جلاوطن کر دیتا ہے۔ بچے بیرل سے آزاد ہو کر ساحل کے کنارے ایک گھر بناتے ہیں۔ ایک دن، خان مسجد جاتے وقت چاندی کے بالوں والے جڑواں بچے سے ملتا ہے۔ حسد کرنے والی آنٹیاں، یہ جانتے ہوئے کہ ان کی دھوکہ دہی کا پتہ چل سکتا ہے، جڑواں بچوں کے گھر ایک پیغام رساں بھیجتی ہیں۔ جبکہ چاندی کے بالوں والا بھائی شکار پر جاتا ہے، سنہری بالوں والی بہن گھر میں رہتی ہے۔ پیغام رساں اسے پہلی دشاکھیاکی کی چمکتی ہوئی سنہری کنگھی، اس کے آئینے کے بارے میں بتاتا ہے جو وہ سب کچھ دیکھ سکتا ہے جو اس کا مالک اس میں دیکھنا چاہتا ہے، اور اس کے سنہری سیب کے بارے میں بتاتا ہے۔ بھائی اشیاء حاصل کرتا ہے، پھر خود شکھیاکی کے لیے جاتا ہے۔ آئینے کے ساتھ، سنہری بالوں والی لڑکی اپنی ماں کو دو کتوں کے ساتھ سڑک پر چھوڑ دیا ہوا دیکھتی ہے، اور ان کے لیے افسوس محسوس کرتی ہے ؛ ان کا سنہری سیب سنہری سیب کے درختوں کے باغ میں پھلتا ہے۔ شکھیاکی کا سامنا کرتے ہوئے بھائی پتھر میں بدل جاتا ہے، اور اس کی بہن اسے بچا لیتی ہے۔ لڑکی بھائی سے شادی کرتی ہے اور اپنی شادی میں بادشاہ اور پورے دربار کے سامنے سچائی ظاہر کرتی ہے۔ بلکار کے لوگ بلکار کی ایک کہانی میں جس کا عنوان "بیر کشینی یوئٹس کیوزی" ہے (بیر کیینی üc qızı ؛ روسی: "ٹری ڈوچری اوڈنوگو چیلوویکا" ؛ جرمن: ڈائی ڈری ٹوچر آئنس مینس، انگریزی: "ایک آدمی کی تین بیٹیاں")، ایک باپ اپنی بیوی کو کھو دیتا ہے، لیکن ایک ایسی عورت سے دوبارہ شادی کرتا ہے جو اپنی تین بیٹیوں کے ساتھ بدسلوکی کرتی ہے۔ ایک دن، وہ انہیں کھانا کھلانے کے لیے کچھ ناشپاتی اور سیب لے کر جنگل سے واپس آتا ہے، اور وہ اسے بتاتے ہیں کہ وہ اگلی بار اس کے ساتھ شامل ہونا چاہتے ہیں۔ اگلے دن، وہ اپنی بیٹیوں کے لیے ایک جال تیار کرتا ہے: وہ ایک سیب کے درخت کے قریب ایک سوراخ کھودتا ہے اور اسے کچھ شاخوں سے ڈھانپ دیتا ہے۔ وہ لڑکیوں کو سوراخ کی طرف کھینچتا ہے اور وہ اندر گر جاتی ہیں۔ آدمی لڑکیوں کو سوراخ میں چھوڑ کر گھر واپس آتا ہے۔ تینوں لڑکیاں ایک پککس کا استعمال کرتے ہوئے سوراخ سے فرار ہو جاتی ہیں جو ان کے والد وہاں بھول گئے تھے۔ وہ سوراخ سے باہر چڑھتے ہیں اور جنگل میں رہتے ہیں، خود سے پھل جمع کرتے ہیں اور آرام کرنے کے لیے درختوں پر چڑھتے ہیں۔ ایک رات خان کا ریٹینیو اسی درخت کے پاس سے گزرتا ہے اور سب سے چھوٹی لڑکی درخت سے نیچے اترتی ہے اور خان کے ریٹینیو سے پھٹے ہوئے کپڑوں کو ٹھیک کرتی ہے۔ اگلے دن، ریٹینیو ان کے کپڑے ٹھیک ہوتے ہوئے دیکھتا ہے اور سوچتا ہے کہ درخت ان کے لیے قسمت لے کر آیا ہے۔ اس کی دو راتوں کے بعد، ایک نائٹ گارڈ لڑکیوں کو ڈھونڈتا ہے اور اس دریافت کی اطلاع خان کو دیتا ہے۔ خان ان سے ان کی صلاحیتوں کے بارے میں پوچھتا ہے: سب سے بڑا وعدہ کرتا ہے کہ وہ اپنے شوہر اور اس کے دوستوں کے لیے اسی رات کپڑے بنا سکتی ہے جس رات وہ شکار کے ذریعے واپس آتے ہیں ؛ درمیان والا وعدہ کہ وہ ایک ہی رات میں کھانا تیار کر سکتی ہے جو پورے شکار کے دوران انہیں کھلا دے گا ؛ اور سب سے چھوٹا وعدہ کرتا ہے کہ وہ جڑواں بچوں کو جنم دے گا جیسے دنیا نے کبھی نہیں دیکھا۔ خان تینوں عورتوں سے شادی کرتا ہے، اور شکار پر جانے سے پہلے، اپنی بیویوں کو حکم دیتا ہے کہ وہ ان کے فخر کو پورا کریں۔ سب سے چھوٹی بیوی ایک لڑکے اور ایک لڑکی کو جنم دیتی ہے، جن کی جگہ کتے بن جاتے ہیں اور حسد کرنے والی بہنیں انہیں سمندر میں پھینک دیتی ہیں۔ یہ جان کر، خان اپنی تیسری بیوی کو کتے کے ساتھ جنگل کے سب سے گہرے حصے میں جلاوطن کرنے کا حکم دیتا ہے۔ جڑواں بچے زندہ بچ جاتے ہیں اور ایک بوڑھے جوڑے نے انہیں گود لے لیا ہے۔ لڑکا ایک اچھا شکاری بن جاتا ہے۔ تاہم، ان کے گود لینے والے والدین تجویز کرتے ہیں کہ وہ قریبی گھر چلے جائیں، لیکن ان سے ملتے رہیں۔ لہذا، جڑواں بچے جانوروں کی کھالوں کے ساتھ اپنے لیے ایک جھونپڑی بناتے ہیں اور جنگل میں رہتے ہیں۔ ایک رات، آگ بجھائی جاتی ہے، اور جڑواں لڑکی پڑوسی کے گھر اپنی آگ کے لیے کچھ کوئلے ادھار لینے جاتی ہے، اور دو خواتین-اس کی آنٹیوں سے ملتی ہے۔ آنٹیوں نے دیکھا کہ لڑکی ان کی بھتیجی ہے۔ اگلے دن، جب جڑواں لڑکا شکار پر ہوتا ہے، وہ جڑواں بچوں کے گھر جاتے ہیں اور ایک جھیل کے بارے میں بتاتے ہیں جس کا پانی، اگر چار درختوں پر چھڑکایا جائے تو سونے اور قیمتی جواہرات کا گھر بن جائے گا۔ بھائی پانی حاصل کرتا ہے اور ان کی معمولی جھونپڑی پر چھڑکتا ہے اور راتوں رات ایک محل نظر آتا ہے۔ اگلی بار، آنٹی لڑکی کو جادوئی فر کوٹ کے بارے میں بتانے کے لیے اس کے پاس جاتی ہیں: اس کے لیپل بیل بجاتے ہیں ؛ اس کی آستین تال سے تالیاں بجاتی ہیں، اور اس کے کوٹیل رقص کرتے ہیں۔ تیسری چیز کہیں سے ایک جادوئی آئینہ ہے جو دنیا کو دکھاتا ہے۔ آخر میں، آنٹیاں جڑواں بچوں کو سنہری بالوں اور چاندی کے دانتوں والی لڑکی کے لیے مرد جڑواں بچے کی بیوی کے طور پر بھیجتی ہیں۔ بھائی اپنے گھوڑے پر سوار ہو کر لڑکی کے مینار تک پہنچتا ہے اور خوفزدہ ہو جاتا ہے۔ بہن اپنے بھائی کو آئینے میں دیکھتی ہے، آدمی کے کپڑے پہنتی ہے اور اپنے بھائی کو بچانے اور لڑکی کو اپنے ساتھ واپس لانے کے لیے گھوڑے پر سوار ہو کر لڑکی کے مینار تک جاتی ہے۔ کچھ وقت بعد، بھائی شکار پر جاتا ہے اور جنگل میں گہرائی میں سفر کرتا ہے۔ وہ دو کتوں کو ایک درخت کے پیچھے دوڑتے ہوئے دیکھتا ہے۔ وہ جانوروں کا پیچھا کرتا ہے اور اس کا مالک ڈھونڈتا ہے: ایک ایسا شخص جو کسی جانور کی طرح نظر آتا ہے۔ وہ اس شخص کو اپنے ساتھ لاتا ہے اور انہیں بون میرو کھلاتا ہے ؛ کچھ وقت بعد، وہ شخص انسانیت کی کچھ جھلک دوبارہ حاصل کرتا ہے: یہ ان کی ماں ہے۔ ایک دن، جڑواں بچوں کے والد، خان، اعلان کرتے ہیں کہ وہ ایک پریڈ کریں گے، اور اپنی دو بڑی بیویوں کو کھانا اور کپڑے تیار کرنے کا حکم دیتے ہیں۔ ہجوم میں موجود ایک عورت اسے ایک خوبصورت لڑکی کے بارے میں بتاتی ہے جو قریب ہی رہنے والے جڑواں بچوں کے ساتھ رہتی ہے، اور وہ اسے مدعو کرنے پر راضی ہو جاتا ہے۔ لڑکی خان کے محل میں جاتی ہے اور کہانیاں سنانے میں دوسری خواتین کے ساتھ شامل ہو جاتی ہے۔ وہ شروع سے ہی اپنی کہانی شروع کرتی ہے: وہ باپ جس نے دوبارہ شادی کی ؛ اپنی بیٹیوں کا ترک کرنا ؛ جنگل میں خان ؛ تین بہنوں کے وعدے ؛ جڑواں بچوں کی پیدائش۔ خان نے محسوس کیا کہ یہ اس کی بیوی کے خاندان کی کہانی ہے۔ لڑکی خان کو جڑواں بچوں کے محل میں لے جاتی ہے اور اس کے بچوں اور بیوی سے ملتی ہے۔ کاراچے-بالکر لوگ کاراچے-بالکر زبان کی ایک کہانی میں، جس کا روسی میں ترجمہ "جینچینا س سریمی گلازامی" ("بھوری آنکھوں والی بیوی") کے عنوان سے کیا گیا ہے، ایک آدمی اپنی بیوی کو کھو دیتا ہے، اور اپنی تین بیٹیوں کو بے ماں نہیں چھوڑنا چاہتا۔ اس کی بڑی بیٹی تجویز کرتی ہے کہ وہ سرخ بالوں اور بھوری آنکھوں والی عورت سے شادی کرے۔ ایک دن، وہ ایک ایسی عورت کی تلاش میں جاتا ہے جو تفصیل سے مماثل ہو، جب اس کی ملاقات ایک ڈائن ('اوبر') سے ہوتی ہے جس سے پتہ چلتا ہے کہ وہ اسے اپنی بیوی کے طور پر لیتا ہے۔ آدمی انکار کرتا ہے، یہ کہتے ہوئے کہ وہ سرمئی آنکھوں والی سرخ بالوں والی عورت کو تلاش کر رہا ہے۔ پھر ڈائن گھر واپس جاتی ہے، اپنے بالوں اور آنکھوں کو مشروبات سے رنگتی ہے، اور اس بار اپنے بھیس میں اس آدمی سے دوبارہ ملنے جاتی ہے۔ آدمی ڈائن کو اپنی بیوی کے طور پر لے لیتا ہے، جو محنت سے تینوں لڑکیوں کے ساتھ بدسلوکی کرنے لگتا ہے، اور یہاں تک کہ انہیں مارتا ہے۔ وہ اپنے شوہر کو لڑکیوں کے خلاف زہر بھی دیتی ہے، اور اسے ان سے چھٹکارا پانے پر راضی کرتی ہے۔ آدمی راضی ہو جاتا ہے، اور ڈائن اسے ان کا منصوبہ بتاتی ہے: وہ انہیں سیب لینے کے بہانے جنگل میں کھینچ کر لے جائے گا، اور انہیں ایک سوراخ میں گرنے دے گا، تاکہ وہ کبھی باہر نہ آئیں۔ اگلے دن، وہ شخص اپنے کپڑوں میں کچھ سیب چھپاتا ہے، اور لڑکیاں اپنے والد کے ساتھ کچھ لینے جانے میں دلچسپی لینے لگتی ہیں۔ آدمی انہیں جنگل میں لے جاتا ہے اور سیب کے درخت کو ہلا دیتا ہے تاکہ پھل زمین پر گر جائیں۔ لڑکیاں انہیں جمع کرنے جاتی ہیں اور سوراخ میں گر جاتی ہیں۔ ان کے والد اس سوراخ کو مٹی سے ڈھانپتے ہیں اور گھر واپس آتے ہیں۔ دریں اثنا، خان اور ایک ریٹینیو علاقے میں شکار کر رہے ہیں، اور اس کے کتے سوراخ کو کھودنا شروع کر دیتے ہیں۔ خان اپنے سپاہیوں کو کھدائی جاری رکھنے کا حکم دیتا ہے اور وہ ان لڑکیوں کو تلاش کرتے ہیں، جو بمشکل زندہ ہیں۔ خان ان سب کو اپنے ساتھ گھر لے آتا ہے اور سب سے بڑی بہن سے شادی کرتا ہے۔ تھوڑی دیر کے بعد، وہ ان سے ان کی صلاحیتوں کے بارے میں پوچھتا ہے: بڑی بہن اس سے وعدہ کرتی ہے کہ وہ اس کے لیے سنہری دانت اور سنہری بالوں والے جڑواں بچے پیدا کرے گی ؛ درمیانی وہ جو وہ ایک رات میں اس کے نوکروں کے لیے کپڑے سلائی کر سکتی ہے ؛ اور سب سے چھوٹی وہ جو اسے سنہری سیڈل بنا سکتی ہے۔ کچھ وقت بعد، خان کو نکلنا پڑتا ہے اور اپنی بیوی کو اپنی بہنوں کی دیکھ بھال میں چھوڑنا پڑتا ہے، اور اسے گھنٹیوں کے ساتھ چاندی کی لگام دیتا ہے تاکہ وہ بچوں کے پیدا ہونے کے بعد اسے خبردار کر سکے۔ ڈائن، اس کی سوتیلی ماں، اس کا نوٹس لیتی ہے، گھنٹی بجانے کے لیے قلعے میں جاتی ہے اور جب جڑواں بچے پیدا ہوتے ہیں، تو وہ ان کی جگہ کتے بناتی ہے اور انہیں دریا میں پھینک دیتی ہے۔ جب خان واپس آتا ہے، تو وہ کتوں کو دیکھتا ہے اور اپنی بیوی کو بیل کی کھال میں سلائی کرنے کا حکم دیتا ہے اور لوگوں کو تھوکنے اور اسے روندنے کے لیے ایک چوراہے میں رکھتا ہے۔ بچوں کے پاس واپس آتے ہیں، انہیں سو-اناسی ('سو-اناسی'، 'واٹر مدر') نامی مخلوق کے ذریعے موت سے بچایا جاتا ہے، اور دریا کے کنارے ان کی پرورش کی جاتی ہے: بعض اوقات وہ پانی سے باہر نکلتے ہیں اور دریا کے بیچ میں چٹان کے پاس کھیلتے ہیں۔ ایک دن، ان کی ماں بچوں کو دیکھتی ہے اور ایک گزرتی ہوئی عورت سے کچھ دودھ نکلنے کے لیے اپنی سانسیں نچوڑنے کو کہتی ہے۔ عورت اپنے ماں کے دودھ سے دو کیک بناتی ہے، پھر انہیں بچوں کو دیتی ہے۔ جڑواں بچے مزے کے ساتھ کیک کھاتے ہیں، اور سو-اناسی بتاتے ہیں کہ انہیں ان کی اصل ماں کے دودھ سے پکایا گیا تھا، اور انہیں پوری سچائی بتاتے ہیں۔ جڑواں بچے دریا چھوڑ کر اپنے والد کے شہر جاتے ہیں، لیکن ان کی سوتیلی دادی انہیں خوفزدہ کر دیتی ہے۔ بعد میں، جڑواں نر جنگل میں کچھ ہرنوں کو مارتا ہے اور اپنے لیے ایک خیمہ بناتا ہے۔ ان کے والد خان کو جنگل میں رہنے والے خوبصورت جڑواں بچوں کے بارے میں معلوم ہوتا ہے اور وہ انہیں دعوت کے لیے مدعو کرتا ہے۔ کھانے کے دوران، نر جڑواں ایک مینڈھے کے لیے کچھ بوزا دینے کی کوشش کرتا ہے، اور خان پوچھتا ہے کہ کیا کوئی جانور ایسا مشروب پی سکتا ہے، جس پر نر جڑواں جواب دیتا ہے کہ کیا کوئی انسانی عورت جانور برداشت کر سکتی ہے۔ ڈائن، ان کی سوتیلی دادی، اس کے الفاظ کو مسترد کرنے کی کوشش کرتی ہے، لیکن جڑواں بچے اپنے سنہری بالوں اور دانتوں کو ظاہر کرتے ہیں، اور اپنے دعووں کو ثابت کرتے ہیں۔ خان اپنی بیوی کو بحال کرتا ہے اور ڈائن کو مار ڈالتا ہے۔ تاتار لوگوں کے مصنف جیمز ریورڈن نے تاتار لوگوں کی ایک کہانی کا ترجمہ الٹینچیچ اور پادشا کی بیوی کے عنوان سے کیا۔ اس کہانی میں ایک آدمی کی بیوی اور تین بیٹیاں ہیں۔ آدمی کی بیوی مر جاتی ہے اور وہ دوبارہ شادی کر لیتا ہے۔ اس کی دوسری بیوی اسے اپنی بیٹیوں سے چھٹکارا پانے کا حکم دیتی ہے۔ آدمی جنگل میں ایک سوراخ کھودتا ہے، اسے ڈھانپ دیتا ہے اور اپنی بیٹیوں کو یہ کہہ کر جال کی طرف کھینچتا ہے کہ وہ بیر جمع کریں گے۔ وہ انہیں ایک سیب کے درخت کی طرف لے جاتا ہے اور لڑکیاں اس سوراخ پر چلتی ہیں اور اس میں گر جاتی ہیں۔ وہ شخص تینوں کو وہاں چھوڑ کر گھر واپس چلا جاتا ہے۔ لڑکیاں کئی دنوں تک سوراخ میں رہتی ہیں، اور سیب کھا کر زندہ رہتی ہیں، یہاں تک کہ درخت میں مزید پھل نہ ہوں۔ تھوڑی دیر کے بعد، سب سے چھوٹی اپنی بہنوں کو ایک دوسرے کے اوپر چڑھنے کا حکم دیتی ہے، تاکہ وہ سوراخ چھوڑ کر مدد تلاش کر سکے۔ سب سے چھوٹی بیٹی سوراخ سے باہر نکلتی ہے اور اسے پادشا کی شکار پارٹی مل جاتی ہے۔ پادشا دوسری لڑکیوں کو سوراخ سے بچانے کا حکم دیتی ہے اور ہر ایک سے ان کی صلاحیتوں کے بارے میں پوچھتی ہے: سب سے بڑا وعدہ کرتا ہے کہ وہ پوری فوج کے لیے کپڑے کتانی کے ایک دھاگے سے سلائی کرے گا ؛ بیچ والا وعدہ کرتا ہے کہ وہ پوری فوج کو ایک روٹی فراہم کرے گا، اور سب سے چھوٹی وعدہ کرتی ہے کہ وہ ایک لڑکے اور ایک لڑکی کو جنم دے گی جو "صبح کے وقت آسمان سے زیادہ خوبصورت" ہوگی۔ بڑی بہنیں اپنے فخر کو پورا کرتی ہیں، لیکن پادشا سب سے چھوٹی بہن کو اپنی بیوی کے طور پر منتخب کرتی ہے۔ اپنے کیڈٹ کی خوش قسمتی سے حسد ہونے کی وجہ سے، وہ اس کی جگہ لینے کی سازش کرتے ہیں: جب کہ پادشا جنگ میں دور ہوتی ہے، وہ اپنے وعدے کے مطابق جڑواں بچوں کو جنم دیتی ہے، جس کی جگہ بہنیں دو سیاہ چھلکے لیتی ہیں اور جنگل میں ایک متقی عورت کی جھونپڑی میں لے جاتی ہیں۔ پادشا جنگ سے واپس آتا ہے اور اپنے "بچوں" کے بارے میں جان کر اپنی بیوی کو جھونپڑی میں جلاوطن کرنے اور لوگوں کے ذریعے اس پر تھوکنے کا حکم دیتا ہے۔ دریں اثنا، جڑواں بچوں کی پرورش متقی عورت اپنی جھونپڑی میں کرتی ہے، لڑکا ایک ہنر مند شکاری بن جاتا ہے جو اپنی بہن کے لیے جانوروں کی کھال گھر لاتا ہے۔ جڑواں بچوں کی حسد کرنے والی آنٹیاں متقی عورت کی جھونپڑی میں جاتی ہیں اور اسے جڑواں خاتون پر جادو کرنے پر مجبور کرتی ہیں، لہذا وہ ناممکن چیزوں کی خواہش کر سکتی ہے: پہلا، جنگلی سیاہ اسٹالین ؛ دوسرا، دودھ کی جھیل جہاں سنہری ڈک اپنے بچّوں کے ساتھ تیرتی ہے ؛ آخر میں، الٹینچیچ نامی سنہری بالوں والی لڑکی کے لیے، جو جنت کے پہاڑوں سے باہر رہتی ہے۔ جڑواں لڑکا اس اسٹالین پر سوار ہوتا ہے جسے اس نے الٹینچیک کے محل میں پکڑا تھا اور اس کے باہر آنے کے لیے چیختا ہے، اس کی خوفناک طاقتوں کے گھوڑے نے خبردار کیا تھا۔ تین چیخوں کے بعد محل گر جاتا ہے اور لڑکی اس کے ساتھ اس کے گھر آتی ہے۔ شکار کے دوران، پادشاہ لڑکے کو اپنی زبردست شکار کی صلاحیت کا مظاہرہ کرتے ہوئے دیکھتا ہے اور اپنی بہنوں کے ساتھ تبصرہ کرتا ہے، جنہیں ڈر ہے کہ وہ دریافت ہو جائیں گی۔ جڑواں لڑکا الٹینچیچ سے محبت کرتا ہے، جو اپنی ماں کی شرمندگی کا بدلہ لینے کے بعد اس سے شادی کرنے پر راضی ہو جاتا ہے۔ لڑکا لڑکی سے ان کی ماں کے بارے میں پوچھتا ہے، اور وہ جڑواں بچوں کو پوری سچائی بتاتی ہے۔ کومک لوگ کومکیوں کی ایک قسم میں، جسے دگستان میں کومک عنوان "Карачач" () کے ساتھ جمع کیا گیا ہے، ایک بیوہ بوڑھا آدمی دوبارہ شادی کرنے سے پہلے ایک امتحان دیتا ہے: وہ صرف اس صورت میں شادی کرے گا جب چمڑے کے جوتوں کا ایک جوڑا چھت کے نیچے سڑ جائے۔ ایک پڑوسی عورت جوتے ڈھونڈتی ہے اور ان کے سڑنے کو تیز کرتی ہے، تاکہ وہ اس سے شادی کر سکے۔ وقت گزرتا ہے ؛ وہ اپنی تین سوتیلی بیٹیوں سے نفرت کرنے لگتی ہے، اور اپنے شوہر کو حکم دیتی ہے کہ وہ ان سے جنگل میں چھٹکارا حاصل کرے۔ آدمی ایک درخت کے ساتھ ایک سوراخ کھودتا ہے اور اپنی بیٹیوں کو وہاں کھینچتا ہے۔ وہ سوراخ میں گر جاتی ہیں، اور ان کے والد انہیں چھوڑ دیتے ہیں۔ لڑکیاں بادشاہ کے استبل تک جانے کا راستہ کھودنے میں کامیاب ہو جاتی ہیں، جہاں وہ گھوڑوں کے راشن پر رہتی ہیں۔ بادشاہ انہیں دریافت کرتا ہے اور ان کی صلاحیتوں کے بارے میں پوچھتا ہے: بڑی لڑکی کا دعوی ہے کہ وہ 40 مردوں کے لیے کپڑے سلائی کر سکتی ہے، درمیانی لڑکی کا دعوی ہے کہ وہ انڈے کے خول میں صرف مٹھی بھر چاول کے ساتھ بڑا کھانا پکا سکتی ہے، اور سب سے چھوٹی لڑکی جس سے وہ جڑواں بچے پیدا کرے گی، سنہری بال والا لڑکا اور ماتھے پر چاند والی لڑکی۔ بڑے دو بچے پیدا کرنے میں ناکام رہتے ہیں، لیکن ان کی بہن جڑواں بچوں سے حاملہ ہے۔ حسد سے حوصلہ افزائی کرتے ہوئے، وہ جڑواں بچوں کو لے جاتے ہیں، انہیں ایک ڈبے میں پانی میں ڈال دیتے ہیں اور ان کی جگہ کتے لے لیتے ہیں۔ جڑواں بچوں کو دزانہووت نامی ایک ماہی گیر بچاتا ہے، اور ان کے نام سووسر (لڑکی) اور طبلو (لڑکا) رکھے جاتے ہیں۔ برسوں بعد، جڑواں بچوں کی آنٹیاں انہیں ایک جادوئی درخت کی شاخ، ایک جادوئی چشمے سے کچھ پانی، اور آخر میں خود کاراچچ کے لیے بھیجتی ہیں، جو خوف زدہ کرنے والی طاقتوں والی لڑکی ہے۔ فوٹ نوٹ حوالہ جات مزید پڑھنا کورڈوانیڈز، ٹی۔ ڈی۔ "707 میں کسی بھی قسم کی تکنیکی تبدیلی کی اجازت نہیں ہے۔" بہت ساری فلمیں بہت ساری جگہوں پر چلتی ہیں۔ ٹی۔ 191، 1977، پی پی۔ 95-106۔ جارجیائی لوک داستانیں افسانوی بادشاہ افسانوی جڑواں بچوں کو ترک کرنا گود لینے کی شکلیں اور متعلقہ طرز عمل گود لینے، پرورش، یتیموں کی دیکھ بھال اور نقل مکانی اے ٹی یو 700-749