Welsh folk music
ویلش لوک موسیقی (ویلش: سرڈورییتھ ویرین جمریگ) سے مراد وہ موسیقی ہے جو روایتی طور پر ویلز میں ویلش لوگوں کے ذریعہ گایا یا کھیلا جاتا ہے یا ویلز سے شروع ہوتا ہے۔ لوک فنکاروں میں شامل ہیں ؛ روایتی بینڈ کیلن اور آر لاگ ؛ ہارپسٹ سیان جیمز، کیٹرن فنچ اور نانسی رچرڈز اور لوک گلوکار ڈیفائڈ ایوان۔ روایات اور تاریخ 17 ویں اور 18 ویں صدی کے دوران ابتدائی موسیقی کی روایات میں تکراری رسمی گانوں سے دور، زیادہ پیچیدہ کیرول کا ظہور دیکھا گیا۔ ان گیتوں میں سنگنڈ پر مبنی پیچیدہ شاعری شامل تھی۔ کچھ انگریزی دھنوں پر گائے جاتے تھے، لیکن بہت سے لوگوں نے ویلش دھنیں جیسے 'ففر ویل نیڈ پو' استعمال کیں۔ ویلش لوک گیت کی سب سے عام قسم محبت کا گانا ہے، جس کے بول علیحدگی کے غم یا لڑکی کی تعریف سے متعلق ہیں۔ کچھ جنسی استعارہ استعمال کرتے ہیں اور بنڈلنگ کے عمل کا ذکر کرتے ہیں۔ محبت کے گانوں کے بعد، گیت کی ایک بہت مقبول شکل تھی، جس میں جسمانی مشقت، زراعت اور روزمرہ کی زندگی کی کہانیاں تھیں۔ 19 ویں صدی کے مقبول موضوعات میں قتل، ہجرت اور کوئلے کی دیواریں شامل تھیں۔ انہیں آئرلینڈ یا شمالی امریکہ کی مقبول دھنوں پر گایا جاتا تھا۔ ہارپ روایت رابرٹ اے پی ہو کا مخطوطہ یورپ میں سب سے قدیم زندہ بچ جانے والی ہارپ موسیقی ہے اور یہ ویلز سے آتی ہے۔ سرڈ ڈینٹ یہ روایت ابتدائی بارڈز کی طرف سے ویلش بادشاہوں، شہزادوں اور شہزادیوں کو اپنی شاعری گانے کے لیے استعمال کی جانے والی شکل سے نکلتی ہے۔ پلیگین سنگر آرفون گویلم بتاتے ہیں کہ "پلائیگین کی روایت بنیادی طور پر مونٹگمریشائر میں موجود ہے اور کرسمس اور نئے سال کے دوران چھ ہفتوں کے عرصے میں گرجا گھروں اور چیپل میں ہوتی ہے"۔ "ایک مختصر خدمت کے بعد، پلائی گین کو کھلا قرار دیا جاتا ہے اور سامعین میں سے کوئی بھی فرد کے طور پر یا چھوٹی پارٹیوں کے طور پر حصہ لے سکتا ہے، سب سے عام پارٹی تین افراد کی ہوتی ہے، جو قریبی ہم آہنگی میں گاتے ہیں۔ گانا ہمیشہ ساتھ نہیں ہوتا اور ماضی میں مردوں کا غلبہ تھا جو ایک سادہ لوک انداز میں گاتے تھے جو منفرد تھا۔ " روایتی لوک گیت اور گیت گلوکار سین جیمز وضاحت کرتے ہیں کہ "ایک گیت جس نے بہت کم عمر سے ہی میرے تخیل کو اپنی گرفت میں لے لیا وہ بہت خوبصورت یار اینتھ گاڈ ای گورتھوڈ (مسترد شدہ لڑکی) تھا-بالا، گیوینڈ کے قریب سنویڈ علاقے کا 19 ویں صدی کا گیت، جو ایک نوجوان لڑکی کی کہانی سناتا ہے، جس نے خود کو شادی سے باہر حاملہ پایا، اسے اس کے والد نے اپنے خاندانی گھر سے باہر پھینک دیا، جسے اس کی برادری نے بے دخل کر دیا اور اسے بے سہارا چھوڑ دیا۔" "یہ لڑکی کے خود کو ڈوبنے کے ساتھ ختم ہوتا ہے۔ وہ اپنے ہاتھ میں پانی سے بھرے نوٹ کے ساتھ پائی جاتی ہے، جس میں کہا جاتا ہے کہ اسے بغیر سر پتھر کے دفن کیا جائے، تاکہ اس کا وجود فراموش ہو جائے۔ " ڈانس ریلیں 18 ویں صدی میں لیڈی لینوور جیسے افراد کے کام کی بدولت ویلز کی بہت سی روایتی ڈانس ریلیں بچ گئی ہیں۔ میکارونک: دو لسانی گانے میکارونک گانے صنعتی انقلاب کے دوران تیار ہوئے جس میں ویلش بولنے والے لوگ مہاجر مزدوروں کے ساتھ مل کر دو لسانی گانے بناتے تھے۔ سیلٹک لوک حیات نو 1960 اور 1970 کی دہائیوں میں ویلش زبان کی سرگرمی میں نمایاں اضافہ ہوا۔ ویلش لوک موسیقی کا ایک معروف گروپ آر لاگ ہے: "اسی کی دہائی کے اوائل تک آر لاگ سال کے تقریبا نو مہینوں تک یورپ اور شمالی اور جنوبی امریکہ کا سفر کر رہا تھا جس میں ہمارے پاس روایتی ویلش لوک موسیقی کی دولت موجود تھی، جس میں خوفناک محبت کے گانوں اور ہارپ ایئر سے لے کر سریلی رقص کی دھنیں، اور پرجوش سمندری جھونپڑیاں شامل تھیں۔" جدید لوک اور احتجاجی گانے ڈیفائڈ ایوان ویلز سے تعلق رکھنے والے ایک گلوکار اور کمپوزر ہیں جو 1960، 1970 اور 1980 کی دہائیوں کے دوران اپنی سیاسی سرگرمی اور ویلش زبان کی تحریک، سیمڈیتھس یار آئیتھ کی طرف سے ویلش زبان کے لیے مہم کے لیے جانے جاتے ہیں۔ وہ کہتے ہیں کہ "گانے صدیوں سے مضبوط جذبات اور سیاسی احتجاج کے اظہار کا ایک فطری ذریعہ رہے ہیں، اور یہاں ویلز میں ایک مضبوط سماجی اور سیاسی موضوع کے ساتھ گیتوں کی ایک طویل روایت ہے"۔ ان کا گانا یاما او ہائیڈ اب ویلش کی سرکشی اور استقامت کا روایتی گانا بن گیا ہے، جسے ویلز کے بین الاقوامی فٹ بال میچوں میں گایا جاتا ہے۔ روایتی آلات ہارپ عام طور پر ویلز سے وابستہ آلہ ہارپ ہے، جسے عام طور پر ملک کا قومی آلہ سمجھا جاتا ہے۔ اگرچہ اس کی ابتدا اٹلی میں ہوئی تھی، ٹرپل ہارپ (ٹیلین ڈائرز، "تین صفوں والی ہارپ") کو ویلز کی روایتی ہارپ کے طور پر رکھا جاتا ہے: اس میں تاروں کی تین قطاریں ہوتی ہیں، جس میں ہر سیمی ٹون کو الگ سے پیش کیا جاتا ہے، جبکہ جدید کنسرٹ ہارپس متعلقہ تاروں کو روک کر کلید کو تبدیل کرنے کے لیے پیڈل سسٹم کا استعمال کرتے ہیں۔ 19 ویں صدی میں پیڈل ہارپ سے شکست کھانے کے بعد، اسے نانسی رچرڈز، لیو رائیڈرچ اور رابن ہو بوون کی کوششوں سے دوبارہ مقبول کیا گیا ہے۔ پینیلین ویلش گانے کی شاعری کی ایک روایتی شکل ہے، جس کے ساتھ ہارپ ہوتا ہے، جس میں گلوکار اور ہارپسٹ مختلف دھنوں کی پیروی کرتے ہیں تاکہ نظم کے زور دار حرف ہارپ راگ کی تیز دھار کے ساتھ موافق ہوں۔ ویلش ہارپسٹس کے ذخیرے کے ابتدائی تحریری ریکارڈ رابرٹ اے پی ہو مخطوطات میں موجود ہیں، جو 30 قدیم ہارپ کے ٹکڑوں کو دستاویز کرتے ہیں جو قرون وسطی کے ویلش بارڈز کے گمشدہ ذخیرے کا ایک ٹکڑا بناتے ہیں۔ موسیقی 14 ویں اور 16 ویں صدی کے درمیان ترتیب دی گئی، زبانی طور پر منتقل کی گئی، پھر ایک منفرد ٹیبلچر میں لکھی گئی اور بعد میں 17 ویں صدی کے اوائل میں نقل کی گئی۔ اس مخطوطے میں یورپ میں کہیں سے بھی ہارپ موسیقی کا قدیم ترین حصہ موجود ہے اور یہ ابتدائی ویلش موسیقی کے کلیدی ذرائع میں سے ایک ہے۔ یہ مخطوطہ اس کے انکوڈ کردہ موسیقی کو درست طریقے سے سمجھنے کی طویل عرصے سے جاری کوشش کا ذریعہ رہا ہے۔ کروتھ ایک اور مخصوص آلہ کروتھ ہے، جو ایک قسم کا تار دار آلہ بھی ہے جو کبھی شمالی یورپ میں وسیع پیمانے پر پھیلا ہوا تھا۔ یہ قرون وسطی سے ویلز میں کھیلا جاتا تھا۔ اس کی جگہ فیڈل (ویلش فیڈل) نے لے لی، لیکن ویلز میں دوسری جگہوں کے مقابلے میں بعد میں برقرار رہا، حالانکہ یہ انیسویں صدی تک ختم ہو چکا تھا۔ بیل ویلش لوک موسیقی کا ایک لازمی حصہ ہے۔ ویلش بیگ پائپ اور پبگورن ویلش بیگ پائپ ایک مقامی ویلش آلہ ہے۔ ایک متعلقہ آلہ ایک قسم کا بیگ پائپ چانٹر ہے، جسے جب بیگ اور ڈرون کے بغیر کھیلا جاتا ہے تو اسے پبگورن (ہارن پائپ) کہا جاتا ہے۔ عام اصطلاح "پیباؤ" (پائپ) بھی استعمال کی جاتی ہے جو لکڑی کے تمام آلات کا احاطہ کرتی ہے۔ وہ چودہویں صدی سے ویلز میں کھیلے، دستاویزی، نمائندگی اور بیان کیے گئے ہیں۔ یہ بھی دیکھیں روایتی ویلش لباس ویلش رقص ویلش سٹیپ ڈانس حوالہ جات ویلش موسیقی ویلش ثقافت ویلش روایات برطانوی لوک موسیقی