The Swan Queen
ہنس کوئین ایک لتھوانیائی پریوں کی کہانی ہے جو ہنس لڑکی کے کردار سے متعلق ہے۔ کہانی میں، ایک کسان جوڑا ایک ہنس یا ہنس ڈھونڈتا ہے اور اسے گھر لاتا ہے، جو ایک انسانی لڑکی میں تبدیل ہو جاتی ہے جسے وہ اپنی بیٹی کے طور پر اپناتے ہیں۔ اس کے پرندوں کی کھال کے تباہ ہونے اور وہ ایک انسانی شہزادے سے شادی کرنے کے بعد، اس کے پرندوں کا جھنڈ اسے کپڑوں کا ایک نیا سیٹ دیتا ہے اور وہ واپس پرندے میں بدل جاتی ہے۔ ترجمہ یہ کہانی پہلی بار 1924 میں لتھوانیائی پریوں کی کہانیوں کے جرمن زبان کے ترجمہ میں شائع ہوئی تھی جس کا عنوان تھا وان ڈیر شواننجنگفراؤ، ڈائی ڈیس کونگس گیٹن وردے ("سوان میڈن کے بارے میں جو بادشاہ کی بیوی بنی")۔ اس کہانی کا روسی زبان میں ترجمہ "کورولووا لیبڈ" ("ملکہ ہنس") اور "لیبڈ-جینا کورولیا" ("ہنس، بادشاہ کی بیوی") کے طور پر بھی کیا گیا تھا۔ خلاصہ ایک سفید ہنس آسمان سے آتا ہے، اپنے پروں کو اتارتا ہے اور ایک انسانی عورت بن جاتا ہے۔ وہ جنگل میں رہنے والے ایک بوڑھے جوڑے کے گھر کے کام کرتی ہے، جب بھی وہ گھر پر نہ ہوں۔ ایک دن، وہ اپنی پراسرار گھریلو ملازمہ کے بارے میں متجسس ہو جاتے ہیں۔ بوڑھا آدمی ایک ٹب کے پیچھے چھپ جاتا ہے اور گھر کی دیکھ بھال کرنے والے کے آنے کا انتظار کرتا ہے۔ وہ ہنس کو اپنے پروں کو اتارتے اور جوڑتے ہوئے دیکھتا ہے۔ وہ پروں کو جلا دیتا ہے جب کہ ہنس والی عورت پانی لے کر دور ہوتی ہے۔ جب وہ جوڑے کے گھر واپس آتی ہے، تو اسے پتہ چلتا ہے کہ اس کے پروں کو جلا دیا گیا تھا اور وہ اپنے ہنس خاندان میں واپس نہیں آسکتی، اس لیے وہ انسانی جوڑے کے ساتھ رہتی ہے۔ شکار پر موجود ایک بادشاہ لڑکی کو دیکھتا ہے اور بوڑھے جوڑے سے شادی میں اس کا ہاتھ مانگتا ہے۔ وہ شادی کرتے ہیں اور وہ ایک بیٹے کو جنم دیتی ہے۔ ایک دن، وہ اپنے بیٹے کو باغ میں لے جاتی ہے اور اپنے ہنس کے ریوڑ کو اوپر اڑتے ہوئے دیکھتی ہے۔ اس کا ہنس خاندان اسے پروں کا ایک نیا جوڑا دینا چاہتا ہے، جو انہیں ان کے چند دوروں کے بعد ملتا ہے۔ وہ اپنے انسانی بیٹے کو چھوڑ دیتی ہے اور بادشاہ لوما نامی ڈائن سے شادی کرتا ہے۔ شادی کے دوران، ہنس لڑکی اپنے بیٹے کو نیند میں ڈالنے کے لیے اس کے پاس جاتی ہے۔ اس کے انسانی شوہر کو اس کے بارے میں پتہ چلتا ہے اور وہ ایک عقلمند بوڑھے آدمی سے مشورہ کرتا ہے کہ ہنس کی تبدیلی کو کیسے پلٹا جائے اور اسے ہمیشہ کے لیے انسانی شکل میں کیسے رکھا جائے۔ بوڑھا آدمی اسے مشورہ دیتا ہے کہ اگلی بار جب ہنس بچے کو چبانے آئے تو وہ کھڑکی پر کچھ ٹار لگا دے۔ بادشاہ اس کی ہدایات پر عمل کرتا ہے ؛ ہنس کے پروں کو تار سے چپکا دیا جاتا ہے اور وہ دوبارہ انسان بن جاتی ہے۔ تجزیہ کہانی کی قسم اس کہانی کو برونسلاوا کربلیٹے نے بین الاقوامی آرن-تھامسن انڈیکس کی قسم اے ٹی 400 * کے طور پر درجہ بند کیا تھا، جسے دی سوان میڈ بھی کہا جاتا ہے۔ "دی سوان میڈن" زیادہ عام قسم اے ٹی یو 400، "دی مین آن اے کویسٹ فار دی لوسٹ وائف" کے اکثر تعارف کے طور پر بھی کام کرتا ہے۔ لتھوانیائی اسکالرشپ میں لتھوانیائی لوک داستان نگار نے لتھوانیائی لوک کہانیوں کے اپنے تجزیے میں (1936 میں شائع)، لتھووینیا میں سوان میڈن بیانیے کے ایک مخصوص ورژن کی نشاندہی کی، جسے انہوں نے ٹائپ 404 *، مرگیٹے-گلبی ("دی سوان میڈ") کے طور پر درجہ بند کیا-جو اس وقت بین الاقوامی آرن-تھامسن انڈیکس میں شامل نہیں تھا۔ ان اقسام میں، انسان کے ہنس لڑکی کے پنکھ کی کھال کو جلانے کے بعد، وہ شادی کرتے ہیں۔ تاہم، اس کا ہنس ریوڑ اس سے ملنے آتا ہے اور اس کا ہنس پریمی اسے پنکھوں کا ایک نیا سیٹ پھینکتا ہے۔ ساتھی لوک داستان نگار صرف 11 لتھوانیائی اندراجات کو اے اے ٹی ایچ 400 * قسم کی الگ الگ کہانیوں کے طور پر رپورٹ کرتے ہیں: پرندے کی لڑکی (ہنس، ڈک، ہنس) اپنی پنکھ کی کھال کسی انسانی شکاری یا انسانی جوڑے سے کھو دیتی ہے، لیکن بعد میں اسے دوبارہ حاصل کر لیتی ہے جب اس کا ہنس کا ریوڑ اسے ایک نیا سیٹ دیتا ہے۔ کچھ کہانیاں اے ٹی یو 450 قسم کی ایک قسط کا استعمال کر سکتی ہیں، "بھائی اور بہن": پرندے کی لڑکی اپنے بچے کو چوسنے کے لیے واپس آتی ہے، اس کا انسانی شوہر اسے دریافت کرتا ہے اور اسے دوبارہ انسان میں بدل دیتا ہے۔ متغیر لتھوانیائی مصنف نے لتھوانیائی متغیر کا ترجمہ سوان، بادشاہ کی بیوی کے عنوان سے کیا۔ اس کہانی میں، ایک بوڑھا آدمی اور عورت ہنس کے ریوڑ کو دور کرنے کی کوشش کرتے ہیں جو ان کا بکھیٹ کھانے کے لیے آتا ہے۔ ایک رات، بوڑھا آدمی ایک ہنس کو پکڑنے میں کامیاب ہو جاتا ہے اور اسے گھر لے آتا ہے۔ بوڑھی عورت ہنس کو اٹھاتی ہے اور اسے اپنے کندھے پر پھینک دیتی ہے-یہ آدھا انسان بن جاتا ہے-پھر دوسرے کندھے پر پھینک دیتا ہے-اور ہنس مکمل طور پر انسان بن جاتا ہے۔ اب انسانی ہنس-جس کے سامنے سورج، اس کے کانوں میں ستارے اور اس کے سر کے اوپر چاند ہونے کے طور پر بیان کیا گیا ہے-رونے لگتا ہے۔ بوڑھا انسانی جوڑا اسے بہت کم کامیابی کے ساتھ خوش کرنے کی کوشش کرتا ہے۔ کچھ وقت بعد، ایک شہزادہ بوڑھے جوڑے کے گھر سے گزرتا ہے، اب انسانی ہنس لڑکی سے محبت کرتا ہے اور اس سے شادی کرتا ہے۔ وہ محل میں ایک ساتھ رہتے ہیں، لیکن بیٹی کو جنم دینے سے بھی لڑکی کا حوصلہ نہیں بڑھتا۔ ایک بار جب موسم بہار قریب آتا ہے، تو لڑکی جھیل کے کنارے پر جاتی ہے اور اوپر اڑتے ہوئے ہنس کے ریوڑ کو پکارتی ہے۔ وہ اگلے دن واپس آتی ہے اور ہنس کے ریوڑ سے اسے کچھ پنکھ پھینکنے کو کہتی ہے۔ وہ ہنس میں بدل جاتی ہے اور آسمان پر واپس اڑ جاتی ہے۔ برونسلاوا کربلیٹے نے اسی طرح کی ایک کہانی جمع کی جس کا عنوان "جینا-گوسینیا" ("گوز وومن") تھا، جس میں پرندہ ایک ہنس ہے، لیکن بصورت دیگر کہانی ایک جیسی ہے۔ ماری پیپل اسکالر ایس ایس سبتوف نے "کیٹلاگ آف ٹیلز آف میجک فرام دی ماری پیپل" میں اسی طرح کی داستان کا پتہ لگایا، جسے ٹائپ 400، "دیووشکا-لیبیڈ" ("سوان گرل") کے طور پر درج کیا گیا ہے۔ اس کہانی کی قسم میں، ہیرو ہنس لڑکی کو پکڑتا ہے اور اس کی ہنسکن کو جلا دیتا ہے، لیکن وہ دوسرے ہنسوں سے اپنے پنکھ دوبارہ حاصل کر لیتی ہے اور اڑ جاتی ہے۔ سبتوف نے اسے ماری کے درمیان کہانی کی "خود مختار" ترقی سمجھا۔ چیرمس (ماری لوگوں) کی ایک کہانی میں، جسے ارود جینیٹز نے صوبہ پرم کے ضلع کراسنوفمسک میں ایک مخبر سے جمع کیا تھا، ہنس لڑکی کو ایک انسان پکڑ لیتا ہے اور اس سے شادی کر لیتا ہے۔ تاہم، وہ دوسرے ہنسوں کے لائے ہوئے پنکھوں کا استعمال کرکے ہنس کا نیا لباس حاصل کرتی ہے۔ اس کہانی کا ترجمہ ہنگری میں اے ہیٹیلیانی ("دی سوان گرل") کے عنوان سے بھی کیا گیا تھا، جہاں ہنس لڑکی کا نام جوکسلسی، اس کے انسانی شوہر کا نام کوزسمور اور اس کے والد کوزسن رکھا گیا ہے۔ مترجم نے نوٹ کیا کہ 'جوکسو' کا مطلب ہے 'ہنس' اور 'کوز' کا مطلب ہے چیڑ کا درخت، اس لیے اس کا خیال تھا کہ دونوں نام ٹوٹیمک اصل کی نشاندہی کرتے ہیں۔ اس کہانی کے روسی ترجمہ میں، جس کا عنوان "ڈوچو لیبیڈی جکٹالچے" ("ہنس بیٹی یوکٹالچے") ہے، کوزان نامی ایک بوڑھے آدمی اور اس کے بیٹے کوژڈیمیر نے اس بڑے سفید ہنس کے لیے جال بچھایا جو ان کی فصلوں کو پامال کر رہا تھا۔ کوزڈیمیر ایک سفید ہنس کو جال میں پکڑتا ہے اور اس کے پنکھوں کو جلا دیتا ہے۔ ایک بار جب وہ ایسا کرتا ہے، تو ہنس یوکٹالچے نامی ایک خوبصورت عورت بن جاتا ہے۔ اب انسانی ہنس لڑکی نوجوانوں سے شادی کرتی ہے، لیکن ہنس کا جھنڈ اسے دوبارہ ہنس بننے کے لیے پنکھوں کا ایک نیا مجموعہ دیتا ہے۔ ماری کی ایک اور کہانی میں جس کا عنوان "بیلیا لیبیدوشکا" ("سفید چھوٹا ہنس") ہے، توئڈیمر (توئڈیمر) نامی ایک شکاری ایک ہنس کو پکڑتا ہے اور اسے گھر لے آتا ہے۔ ہنس ایک انسانی لڑکی بن جاتا ہے اور وہ اس سے شادی کر لیتا ہے۔ ایک دن، اسے پانی لانے کے لیے بھیجا جاتا ہے اور وہ اپنی قسمت پر ماتم کرتی ہے۔ اوپر اڑتا ہوا ہنس کا جھنڈ اس کی حالت زار سنتا ہے اور اس پر پنکھ پھینک دیتا ہے۔ یہ کچھ وقت تک جاری رہتا ہے جب تک کہ اسے نیا لباس نہ مل جائے۔ وہ واپس آسمان کی طرف اڑتی ہے۔ اس کا شوہر اس کی تبدیلی کا گواہ ہے اور روتا ہے کہ وہ اس کے ساتھ نہیں رہ سکتا۔ ہنس کا ریوڑ اسے کچھ پنکھ پھینکتا ہے، وہ پرندہ بن جاتا ہے اور آسمان میں ریوڑ میں شامل ہو جاتا ہے۔ چوواش لوگ چوواش لوگوں کی ایک کہانی میں، "الدوک" ("الڈیوک")، ایک غریب بوڑھے جوڑے کا ایک بیٹا ہے جس کا نام ایوان ہے۔ آدمی ایک ہنس کو گھر لاتا ہے، جو اس کی ہنس کی کھال اتار دیتا ہے اور ایک خوبصورت انسانی لڑکی بن جاتا ہے۔ ہنس لڑکی بوڑھی عورت کے مددگار کا کام کرتی ہے۔ ایوان کو اس سے پیار ہو جاتا ہے، وہ شادی کرتے ہیں اور ایک بیٹے کو جنم دیتے ہیں۔ ایک دن جب ہنس لڑکی گایوں کو دودھ پلا رہی ہوتی ہے تو بوڑھی عورت اپنا ہنس کوٹ جلا دیتی ہے۔ کچھ دیر بعد، ہنسوں کا ایک جھنڈ گھر کے اوپر سے اڑتا ہے اور الڈیوک سے ان کے ساتھ شامل ہونے کی التجا کرتا ہے، لیکن لڑکی کا کہنا ہے کہ اس کا ہنس کوٹ جل گیا ہے۔ تیسری بار، ریوڑ اسے پنکھوں کا نیا لباس پھینکتا ہے۔ وہ دوبارہ وان بن جاتی ہے اور آسمان پر اڑ جاتی ہے۔ تاہم، وہ پھر بھی اپنے بچے کی دیکھ بھال کے لیے تین راتیں واپس آتی ہے۔ کہانی کا اختتام خوشگوار ہوتا ہے: وہ دوبارہ انسان بن جاتی ہے اور اپنے شوہر اور اس کے رشتہ داروں کے ساتھ رہتی ہے۔ بلغاریہ اسی طرح کی داستان کی تصدیق بلغاریائی لوک کہانی کے کیٹلاگ میں کی گئی ہے جس کی قسم * 400 اے، "πτιτιτα-δχερία" ("برڈ بیٹی") کے طور پر درج ہے: ایک کسان جوڑا ایک لنگڑی ڈک ڈھونڈتا ہے اور اسے گھر لے آتا ہے، جو اس کی پرندوں کی کھال اتار دیتا ہے اور ایک انسانی لڑکی بن جاتا ہے۔ یہ جوڑا اس کے انسان کو برقرار رکھنے کے لیے اس کے پنکھوں کو جلاتا ہے، اور وہ ایک خاندان کی طرح رہتے ہیں۔ ایک دن، لڑکی کو پنکھوں کا ایک نیا سیٹ دیا جاتا ہے، وہ پرندہ بن جاتی ہے اور اڑ جاتی ہے۔ ادبی ورژن کے مصنف آرتھر رینسوم نے ایک روسی کہانی کو دی سوان پرنسس کے طور پر ڈھالا۔ اس کہانی میں، ایک زار کا بیٹا، آئیون نامی شہزادہ، کچھ دلدلی علاقوں کے قریب خالص سفید پنکھوں کے ساتھ ایک ہنس کو پکڑتا ہے، لیکن اسے چھوڑنے اور اسے اپنا پالتو جانور بنانے کا فیصلہ کرتا ہے۔ ایک دن، آئیون کافی دیر تک خیمے سے نکلتا ہے، اور پالتو ہنس کو بغیر کسی دیکھ بھال کے چھوڑ دیتا ہے۔ تاہم، پرٹ ہنس ایک انسانی لڑکی بن جاتا ہے، کام کرتا ہے (جیسے فرش جھاڑنا اور برتن تیار کرنا) اور آئیون کے خیمے میں داخل ہونے سے پہلے ہنس کی طرف مڑ جاتا ہے۔ اس جگہ کو صاف ستھرا دیکھ کر شہزادہ یہ جاننا چاہتا ہے کہ اس کا پراسرار گھریلو ملازم کون ہے۔ ایوان تین دن تک داؤ پر لگا رہتا ہے اور تیسرے دن اسے ہنس لڑکی کے بارے میں پتہ چل جاتا ہے۔ وہ اسے پکڑ لیتا ہے، حالانکہ وہ اس سے آزاد ہونے کے لیے جدوجہد کرنے کی کوشش کرتی ہے۔ ایوان ہنس لڑکی سے شادی کرتا ہے اور وہ "سردیوں کے اختتام کے قریب" ایک بچے کو جنم دیتی ہے۔ وہ ایک بوڑھی عورت کو گھر کی دیکھ بھال کرنے والے کے طور پر بھی رکھتے ہیں۔ جیسے جیسے وقت گزرتا جاتا ہے اور موسم بدلتے جاتے ہیں، ہنس لڑکی زیادہ خاموش اور پرسکون نظر آتی ہے۔ موسم بہار آنے کے بعد، گھر کی دیکھ بھال کرنے والا آئیون کو خبردار کرتا ہے کہ وہ اپنی ہنس بیوی کی دیکھ بھال کرے۔ بوڑھی عورت کا انتباہ سچ ہو جاتا ہے، جب اس کی بیوی ان کے گھر کے پورچ میں کھڑی ہوتی ہے اور اوپر اڑتے ہوئے ہنس کے ریوڑ کو پکارتی ہے: پہلی بار، اس کے ہنس کے والد اسے اپنے ساتھ آنے کا اشارہ کرتے ہیں ؛ دوسری بار، اس کی ہنس ماں ؛ تیسری بار، اس کا ہنس بھائی ؛ آخری اور چوتھی بار، اس کا ہنس محبوب۔ ہنس کا ریوڑ اسے لینے کے لیے نیچے اڑتا ہے، لیکن آئیون اسے پکڑ لیتا ہے اس سے پہلے کہ اسے ریوڑ میں دوبارہ شامل ہونے کا موقع ملے۔ یہ بھی دیکھیں (یوکرینی لوک کہانی) کرین وائف (جاپانی لوک کہانی) حوالہ جات لتھوانیائی پریوں کی کہانیاں ہنس نوکرانی یورپی افسانوی مخلوق شکل بدلتے ہوئے افسانوی پرندے خواتین افسانوی مخلوق پریوں کی کہانیوں میں خواتین کردار اے ٹی یو 400-459