Lygdamus
لیگڈمس (غالبا ایک فرضی نام) ایک رومن شاعر تھا جس نے کلاسیکی لاطینی میں محبت کی نظمیں لکھیں۔ اس کی چھ خوبصورتی، نیئرا نامی لڑکی سے خطاب کرتے ہوئے، تبلس کے غیر مستند کاموں کے ساتھ ساتھ اپینڈکس تبلیانا میں محفوظ ہیں۔ نظم 5، لائن 6 میں، وہ خود کو جوان کے طور پر بیان کرتا ہے اور 5.18 میں اپنے یوم پیدائش کو اس سال کے طور پر بیان کرتا ہے "جب دونوں قونصل برابر قسمت سے مر گئے" (یعنی 43 قبل مسیح)۔ تاہم، یہ لائن 11 عیسوی سے اووڈ کے ٹرسٹیا میں موجود لائن سے ملتی جلتی ہے، اور اس پر اسکالرز کی طرف سے بہت بحث کی گئی ہے۔ ایک تجویز، جس کی حمایت لیگڈمس اور اووڈ کے درمیان متعدد مماثلتوں سے ہوتی ہے، یہ ہے کہ "لیگڈمس" محض ایک قلم نام ہے جو نوجوان اووڈ نے استعمال کیا ہے۔ دوسرے اسکالرز نے تجویز کیا ہے کہ لیگڈمس اووڈ سے الگ شاعر تھا اور اس کی نقل اس نے کی تھی۔ وہ فرض کرتے ہیں کہ اوپر بیان کردہ لائن ایک انٹرپولیشن ہے۔ کچھ اور حالیہ اسکالرز نے استدلال کیا ہے کہ لیگڈمس اووڈ کے مقابلے میں بہت بعد میں رہتا تھا اور اس کے انداز کی نقل کرتا تھا۔ کسی دوسرے مصنف نے لیگڈیمس کا ذکر نہیں کیا، جس سے اس کی اصل شناخت کا راز مزید مشکل ہو گیا۔ نام "لیگڈمس" روم میں ایک عام غلام کا نام تھا، اور یہ قیاس کیا گیا ہے کہ مصنف نے اس قلم نام کا انتخاب اس بات کی نشاندہی کرنے کے لیے کیا ہوگا کہ وہ "محبت کا غلام" ہے۔ نام "نیئرا" یونانی افسانوں میں عام ہے اور اسے ایک فرضی نام بھی سمجھا جاتا ہے۔ ساخت اور میٹر چھ نظمیں مختلف لمبائی کی ہیں: بالترتیب 28، 30، 38، 96، 34، اور 64 لائنیں۔ نظموں کی لمبائی کو اس طرح ترتیب دیا جا سکتا ہے: 1 + 2 + 3 = 96 لائنیں 4 = 96 لائنیں 5 + 6 = 98 لائنیں اس طرح چوتھی نظم، ساتھ ہی ساتھ سب سے لمبی ہونے کی وجہ سے، سیریز کا مرکز ہے۔ وہ ایلیجیک جوڑوں میں لکھے گئے ہیں، جو کارنیلیس گیلس (وفات 26 قبل مسیح) کے زمانے سے لاطینی محبت کی شاعری کے لیے معمول کا میٹر ہے۔ پیمائش کے لحاظ سے، نظموں کو دو گروپوں میں تقسیم کیا جا سکتا ہے۔ نظمیں 1، 2، 3، اور 6 زیادہ ڈیکٹائلک ہیں: ان میں ڈیکٹائلک فٹ کا تناسب (ہر لائن کے اختتام کو شمار نہ کرتے ہوئے، جو مختلف نہیں ہوتا ہے) 45 فیصد ہے، جبکہ نظمیں 4 اور 5 میں یہ صرف 37 فیصد ہے۔ اس کی وجہ معلوم نہیں ہے، جب تک کہ یہ ان نظموں کا مدھم موضوع نہ ہو۔ تفصیلی ریاضیاتی مطالعات سے پتہ چلتا ہے کہ لیگڈمس کی نظمیں واضح طور پر تبلس کے مقابلے میں کسی مختلف شاعر نے لکھی تھیں۔ زیادہ واضح اختلافات میں سے ایک یہ ہے کہ لیگڈیمس میں ہیکسامیٹر کا سیسورا تقریبا ہمیشہ تیسرے پاؤں میں ایک مذکر سیسورا ہوتا ہے، جبکہ ٹیبلس میں یہ تیسرے پاؤں اور چوتھے پاؤں کے درمیان مختلف ہوتا ہے۔ نیرا نیرا تبلس کی ڈیلیا اور نیمیسیس سے بہت مختلف قسم کی عورت ہے۔ مؤخر الذکر دونوں بظاہر درباری ہیں، جو اپنے محبت کرنے والوں کو دروازے کے باہر انتظار کرتے رہتے ہیں جبکہ وہ اندر دوسرے محبت کرنے والوں کی تفریح کرتے ہیں۔ دونوں لڑکیاں، خاص طور پر نیمیسس، مہنگے تحائف کا مطالبہ کرتی ہیں۔ نیرا واضح طور پر طوائف نہیں ہے۔ وہ ایک مہذب خاندان سے تعلق رکھتی ہے (4.92) اور مصنف اس کی "بہت مہربان" ماں اور "انتہائی خوشگوار" والد (4.93-94) کو جانتا ہے۔ مصنف اسے اپنی بیوی (2.30) اور اس کی ماں کو اپنی ساس (2.14) سمجھتا ہے۔ مصنف نہ صرف وینس بلکہ شادی کی دیوی جونو سے بھی اس کی مدد کے لیے دعا کرتا ہے (3.33-34) ؛ اسی طرح نیرا دونوں دیویوں کی قسم کھاتی ہے کہ وہ اس سے محبت کرتی ہے (6.48)۔ ایسا لگتا ہے کہ وہ اسے چھوڑ چکی ہے اور وہ اس کی واپسی کے لیے دعا کرتا ہے (3.27)۔ وہ اپولو سے خواب میں جو خوفناک خبر سنتا ہے وہ یہ ہے کہ وہ کسی اور سے شادی کرنے کا ارادہ کر رہی ہے (4.58,4.80)۔ نظم 2 کے ابتدائی جوڑے سے پتہ چلتا ہے کہ دونوں ایک دوسرے سے پیار کرتے تھے، لیکن ایک تیسرے شخص نے انہیں الگ کر دیا۔ آخری نظم میں شاعر نیرا کو اس کی جھوٹی گواہی (6.47-50) کے لیے ڈانٹتا ہے لیکن اعلان کرتا ہے کہ اگرچہ اب وہ اس کے لیے اپنے شوق سے ختم ہو چکا ہے، لیکن وہ اسے نیک خواہشات پیش کرتا ہے (6.29-30)۔ اگرچہ یہ خیال رکھنا ممکن ہے کہ مصنف کی اصل شادی نیرا سے ہوئی تھی، لیکن دیگر امکانات موجود ہیں اور مختلف اسکالرز نے انہیں اپنایا ہے۔ ایک نظریہ یہ ہے کہ وہ محض محبت کرنے والے تھے لیکن مصنف کی خواہش تھی کہ نیرا آخر کار اس کی بیوی بنے۔ ایک اور مفروضہ یہ ہے کہ ان کی منگنی ہوئی تھی، لیکن نیئرا نے منگنی توڑ دی۔ نظمیں 1 یکم مارچ کے تہوار پر، شاعر موسی سے پوچھتا ہے کہ وہ اسے مشورہ دے کہ اسے نیرا کو کیا تحفہ دینا چاہیے۔ وہ اسے مشورہ دیتے ہیں کہ اسے نظموں کی ایک کتاب دیں، لیکن اسے پیلے رنگ کی آستین میں اچھی طرح سے پیش کیا جانا چاہیے۔ وہ موسی سے التجا کرتا ہے کہ وہ جا کر اپنی پیاری نیرا کو کتاب دے، اور کہتا ہے کہ وہ جاننا چاہتا ہے کہ مستقبل میں وہ اس کا شوہر بنے گا، جیسا کہ وہ پہلے تھا، یا محض اس کا بھائی۔ نظم 2 شاعر اعلان کرتا ہے کہ وہ اپنی بیوی کے بغیر زندگی برداشت نہیں کر سکتا۔ وہ تصور کرتا ہے کہ نیرا اور اس کی ماں اس کے جنازے میں شریک ہوتے ہیں اور آخری رسومات کے بعد اس کی ہڈیوں پر مہنگی خوشبو ڈالتے ہیں۔ وہ اپنے ایپیٹاف کا تصور کرتے ہوئے ختم کرتا ہے: "لیگڈمس یہاں پڑا ہے: غم اور اس کی بیوی نیرا کی محبت، جسے اس سے چھین لیا گیا تھا، اس کی موت کی وجہ تھی۔" نظم 3 نیرا کو مخاطب کرتے ہوئے، شاعر پوچھتا ہے کہ دعا کرنے کا کیا فائدہ ہے، حالانکہ وہ دولت کے لیے دعا نہیں کر رہا ہے، بلکہ صرف اپنی عمر بڑھاپے تک نیرا کے ساتھ گزار رہا ہے۔ وہ جونو اور وینس سے اس کی مدد کے لیے دعا کرتا ہے اور کہتا ہے کہ اگر اس کے پاس نیئرا نہیں ہے تو وہ مرنا پسند کرے گا۔ نظم 4 لیگڈیمس ایک خوفناک خواب کی وضاحت کرتا ہے جس میں اس نے ایک رات پہلے دیکھا تھا جس میں اپولو اس کے سامنے نمودار ہوا اور اسے بتایا کہ نیرا دوسرے آدمی کی گرل فرینڈ بننا پسند کرتی ہے۔ خواب میں اپولو اسے یقین دلاتا ہے کہ یہ سب محبت کی آزمائشوں کا حصہ ہے اور اگر وہ اس سے التجا کرے تو بھی وہ جیت سکتی ہے۔ شاعر نیرا سے کہتا ہے کہ اسے یقین نہیں آتا کہ وہ اتنی بے دل ہوگی، خاص طور پر اس حقیقت کے پیش نظر کہ اس کی پرورش خوشگوار والدین کے ساتھ ایک قابل احترام خاندان میں ہوئی تھی۔ نظم 5 شاعر تصور کرتا ہے کہ اس کے دوست ایٹوریہ میں تھرمل سپا میں چھٹیوں سے لطف اندوز ہو رہے ہیں، جب کہ وہ خود بخار سے بیمار ہے اور دو ہفتوں سے موت کے قریب ہے۔ وہ مردوں کی دیوی پرسیفون سے اسے چھوڑنے کی التجا کرتا ہے، کیونکہ اس نے کوئی رسوائی، جرم یا توہین مذہب نہیں کیا ہے اور وہ ابھی جوان ہے۔ وہ اپنے دوستوں سے اسے یاد کرنے اور اس کی طرف سے انڈرورلڈ کے دیوتا ڈیس کو کچھ کالی بھیڑیں قربان کرنے کو کہہ کر اختتام کرتا ہے۔ اس نظم میں نیرا کا ذکر نہیں ہے۔ نظم 6 شاعر شراب کے دیوتا لبیر (باکوس) سے پکارتا ہے، اور اپنے غلام کو حکم دیتا ہے کہ وہ شراب اور اپنے دوستوں کو اس کے ساتھ شامل کرے۔ وہ اعلان کرتا ہے کہ وہ اب نیرا سے محبت نہیں کرتا، لیکن چاہتا ہے کہ وہ خوش رہے۔ وہ اپنے دوستوں کو خبردار کرتا ہے کہ وہ محبت میں پڑنے کی غلطی نہ کریں اور کہتا ہے کہ اگرچہ نیرا بے وفا ہے لیکن وہ اب بھی اسے عزیز ہے۔ تاہم، نظم کے آخر میں، وہ لڑکے سے مزید شراب ڈالنے کو کہتا ہے، اور پریشانی کے ساتھ مزید راتیں گزارنے سے انکار کرتا ہے۔ تاریخ اور تصنیف کیٹلس (جس کا انتقال 50 قبل مسیح میں ہوا) کے ذکر کے علاوہ، لیگڈمس کی نظموں میں کسی تاریخی شخص یا واقعے کا ذکر نہیں ہے، جس کی وجہ سے ادبی بنیادوں کے علاوہ ان کی تاریخ معلوم کرنا مشکل ہے۔ لیگڈمس کی نظموں کے ابتدائی مبصرین نے فرض کیا کہ مصنف تبلس تھا، جس جوڑے میں شاعر کی 43 قبل مسیح میں پیدائش کا ذکر کیا گیا ہے اسے ایک انٹرپولیشن سمجھا جاتا ہے، نہ کہ اصل متن کا حصہ۔ جے ایچ ووس (1786) سب سے پہلے تھے جنہوں نے تبلن کی نظموں کی تصنیف پر سوال اٹھایا۔ دوسرے اسکالرز نے بھی لیگڈمس اور تبلس کی حقیقی نظموں کے درمیان متناسب، طرز اور لسانی اختلافات کو نوٹ کیا، جس سے یہ واضح ہوتا ہے کہ تبلس مصنف نہیں ہو سکتا۔ ووس، جس نے نظموں کے معیار کے بارے میں ناقص نظریہ اختیار کیا، تجویز کیا کہ وہ اووڈ کے ساتھ اسی سال پیدا ہونے والے ایک آزاد شخص نے لکھے تھے۔ تاہم، گروپ (1839) نے سب سے پہلے یہ تجویز کیا کہ لیگڈمس خود اووڈ کا فرضی نام تھا۔ یہ خیال ریڈ فورڈ (1926) اور دیگر افراد نے اٹھایا، جنہوں نے بڑی تعداد میں الفاظ اور فقروں کو تفصیل سے نوٹ کیا جو لیگڈمس اور اووڈ میں عام ہیں لیکن دوسرے مصنفین میں نہیں پائے جاتے یا شاذ و نادر ہی پائے جاتے ہیں۔ طرز کی ایسی خصوصیات بھی ہیں جو اووڈ کی مخصوص ہیں لیکن دوسرے شاعروں کی نہیں ؛ جیسے کہ "صفت، اسم، صفت، اسم" کی شکل کی لائنیں، جیسا کہ "کاسٹالین شیڈ اور پیرین جھیلوں" میں، یا مونوسیلیبل + (مثال کے طور پر) رکھنا۔ پینٹامیٹر کے آغاز میں۔ اس نظریے کی حمایت کرنے والی ایک اور دلیل یہ ہے کہ نظموں میں بیان کردہ حالات اووڈ کی سوانحی تفصیلات سے بہت اچھی طرح مطابقت رکھتے ہیں، جیسا کہ ان کی سوانح عمری کی نظم ٹرسٹیا 4.10 میں بیان کیا گیا ہے (وہ 43 قبل مسیح میں پیدا ہوا تھا ؛ شاعر کافی امیر لگتا ہے ؛ نیئرا کو اس کی بیوی کے طور پر بیان کیا گیا ہے، جس کے والدین کو وہ جانتا ہے ؛ اووڈ کا کہنا ہے کہ اس کی دوسری بیوی سے اس کی شادی کسی دوسرے آدمی سے شادی کرنے سے پہلے صرف ایک مختصر وقت تک جاری رہی)۔ اووڈ کے گمنام طور پر لکھنے کی وجوہات کی وضاحت ریڈ فورڈ نے اس حقیقت سے کی ہے کہ ان کے والد چاہتے تھے کہ وہ سیاست میں اپنا کیریئر بنائیں اور بظاہر بار بار شاعری لکھنے سے ان کی حوصلہ شکنی کی۔ ریڈ فورڈ کے مطابق، اگر یہ نظمیں اووڈ نے لکھی ہیں، کیونکہ ان میں ہوریس کے اوڈس اور ورگل کے اینیڈ کے مختلف حصوں کی بازگشت ہے، تو ایسا لگتا ہے کہ وہ 19 قبل مسیح یا 18 قبل مسیح کی ہیں، جب اووڈ کی عمر تقریبا 24 یا 25 سال تھی۔ ان دلائل کی طاقت کے باوجود، کچھ اور حالیہ اسکالرز نے استدلال کیا ہے کہ لیگڈمس اووڈ نہیں تھا، بلکہ کوئی ایسا شخص تھا جس نے اس کی نقل کی تھی۔ اے جی لی (1958) نے استدلال کیا کہ ایسی جگہوں پر جہاں لیگڈیمس اور اووڈ دونوں میں اسی طرح کے جملے پائے جاتے ہیں، ہر معاملے میں یہ جملہ اووڈین سیاق و سباق میں زیادہ مناسب ہے۔ انہوں نے الفاظ کی کچھ اشیا کو بھی نوٹ کیا جو عام طور پر تبلس کے زمانے میں نہیں ملتی ہیں، جس کی بنیاد پر انہوں نے قیاس کیا کہ لیگڈمس کی تاریخ پہلی صدی عیسوی کے آخر میں ہو سکتی ہے۔ Navarro Antolín (1996) اور مالٹبی (2021) اسی طرح کا نظریہ رکھتے ہیں۔ تیسرا امکان، کہ لیگڈمس ایک سابقہ شاعر تھا جس کی نقل اووڈ نے کی تھی، اگرچہ کچھ اسکالرز کے خیال میں، اس کا امکان کم سمجھا جاتا ہے۔ پیٹر وائٹ (2002) لکھتے ہیں: "(اووڈ اور لیگڈمس) کے درمیان اتفاقات اس بات کو زیادہ واضح بناتے ہیں کہ لیگڈمس یا تو نوجوان اووڈ ہے یا بعد میں نوجوان اووڈ کا روپ دھارنے والا مصنف ہے۔" ایڈیشن مالٹبی، آر۔ (2021)۔ کارپس تبلیانم کی کتاب تھری: تعارف، متن، ترجمہ اور تبصرہ۔ کیمبرج اسکالرز پبلشر۔ Navarro Antolín، F. (ترجمہ زولٹووسکی، جے۔ ج۔) (1996)۔ لیگڈمس (کارپس تبلیانم III.1-6 لیگڈامی الیگیارم لبر)۔ مینیموسین، سپلیمنٹس، جلد 154۔ شاندار۔ حوالہ جات 43 قبل مسیح پیدائش موت کا سال نامعلوم سنہری دور کے لاطینی مصنفین پہلی صدی قبل مسیح کے رومن شاعر پہلی صدی کے رومن شاعر ایلیجیک شاعر