Proverbs 13
امثال 13 عبرانی بائبل یا عیسائی بائبل کے پرانے عہد نامے میں امثال کی کتاب کا تیرہواں باب ہے۔ یہ کتاب حکمت کے ادب کے متعدد مجموعوں کی تالیف ہے، جس کے 1:1 کے عنوان کا مقصد سلیمان کو پوری کتاب کا روایتی مصنف سمجھنا ہو سکتا ہے، لیکن انفرادی مجموعوں کی تاریخوں کا تعین کرنا مشکل ہے، اور کتاب نے شاید جلاوطنی کے بعد کے دور میں اپنی حتمی شکل حاصل کی۔ یہ باب کتاب کے دوسرے مجموعے کا حصہ ہے۔ متن اصل متن عبرانی زبان میں لکھا گیا ہے۔ یہ باب 25 آیات میں منقسم ہے۔ متن کے گواہ عبرانی زبان میں اس باب کے متن پر مشتمل کچھ ابتدائی نسخے میسوریٹک متن کے ہیں، جن میں حلب کوڈیکس (10 ویں صدی)، اور کوڈیکس لینن گراڈینسس (1008) شامل ہیں۔ عبرانی زبان میں اس باب کے کچھ حصوں پر مشتمل ٹکڑے بحیرہ مردار کے طومار میں پائے گئے جن میں 4Q103 (4QProv ؛ 30 قبل مسیح-30 عیسوی) شامل ہیں جن میں 6 سے 9 آیات موجود ہیں۔ کوئین یونانی میں ایک ترجمہ بھی ہے جسے سیپٹوجینٹ کے نام سے جانا جاتا ہے، جو پچھلی چند صدیوں قبل مسیح میں بنایا گیا تھا۔ سیپٹوجینٹ ورژن کے موجودہ قدیم نسخوں میں کوڈیکس ویٹیکنس (بی ؛ بی ؛ چوتھی صدی)، کوڈیکس سیناٹیکس (ایس ؛ بی ایچ کے: ایس ؛ چوتھی صدی)، اور کوڈیکس الیگزینڈرینس (اے ؛ اے ؛ 5 ویں صدی) شامل ہیں۔ تجزیہ یہ باب ایک ایسے حصے سے تعلق رکھتا ہے جسے امثال کی کتاب کا دوسرا مجموعہ سمجھا جاتا ہے (جس میں امثال 10:1-22:16 شامل ہیں)، جسے "پہلا" سولومنک "مجموعہ بھی کہا جاتا ہے (امثال 25:1-29:27 میں دوسرا)۔ اس مجموعے میں 375 اقوال ہیں، جن میں سے ہر ایک دو متوازی فقروں پر مشتمل ہے، سوائے امثال 19:7 کے جو تین حصوں پر مشتمل ہے۔ 1 عقلمند بیٹا اپنے باپ کی ہدایت سنتا ہے لیکن ٹھٹھا باز ڈانٹنا نہیں سنتا۔ "سنتا ہے۔ ہدایت": عبرانی لفظ سے، جسے میسوریٹک متن اسم، مصار، "نظم و ضبط" کے طور پر پڑھتا ہے، اس لیے فعل کی پہلی شق سے محروم کر دیتا ہے، لیکن جی آر ڈرائیور نے مشورہ دیا کہ وہی لفظ (جس میں اصل میں آواز نہیں ہے) کو مییوسر کے طور پر پڑھا جائے، "خود کو نظم و ضبط کی اجازت دیتا ہے"۔ قرون وسطی کے چند عبرانی مخطوطات، "ایک عقلمند بیٹا اپنے والد کی بات سنتا/ان کی اطاعت کرتا ہے" کی شق کو ترجمہ کرنے کے لیے، یسما پڑھتے ہیں، جس کی تائید یونانی سیپٹوجینٹ اور سریانی نسخوں سے ہوتی ہے۔ یہ کہاوت 1-9 ابواب کی والدین کی اپیلوں کو تقویت دیتی ہے، اس انتباہ کے ساتھ کہ اصلاح پر دھیان دینے سے انکار ("ڈانٹنا") "حکمت" کو "ٹھٹھا باز" (cf. امثال 9:7-8 ؛ 14:6 ؛ 15:12)۔ آیت 24 میں جسمانی سزا کے سلسلے میں 'نظم و ضبط' (عبرانی: مو-سار) کا لفظ استعمال کیا گیا ہے۔ 24 جو اپنی چھڑی بچاتا ہے وہ اپنے بیٹے سے نفرت کرتا ہے، لیکن جو اس سے محبت کرتا ہے وہ اسے جلد ہی تربیت دیتا ہے۔ "راڈ": سے، جس کا مطلب "عملہ، کلب، عصا، قبیلہ" بھی ہے، یہاں "اصلاح" کے معنی میں جس کی ضرورت بچے کی غلطی سے ہوتی ہے۔ "نفرت": سمجھدار سے، بنیادی طور پر نظم و ضبط میں ناکامی-بچے کے کردار کی پرواہ نہ کرنے پر بچے کو "ترک" یا "مسترد" کریں۔ یہاں لفظ 'نظم و ضبط' 'جسمانی سزا' کے سلسلے میں استعمال ہوتا ہے (cf. آیت 1) میں "ہدایت"، جسے بچے کی پرورش کے لیے ضروری سمجھا جاتا ہے۔ 'نفرت' اور 'محبت' کے درمیان تضاد اس سے منسلک حکمت کی اہمیت کی طرف اشارہ کرتا ہے (cf. امثال 20:30 ؛ 23:13-14)۔ متعلقہ بائبل کے حصے بھی دیکھیں: امثال 9، امثال 20، امثال 23 حوالہ جات بیرونی روابط یہودی ترجمے: مشلی-امثال-باب 13 (یہودیکا پریس) ترجمہ [راشی کے تبصرے کے ساتھ] Chabad.org عیسائی ترجمے: آن لائن بائبل GospelHall.org (ESV، KJV، ڈاربی، امریکن اسٹینڈرڈ ورژن، بنیادی انگریزی میں بائبل) امثال کی کتاب باب 13 کنگ جیمز ورژن مختلف ورژن 13