The Story of Princess Zeineb and King Leopard
شہزادی زینب اور بادشاہ چیتے کی کہانی (فرانسیسی: ہسٹوائر ڈی لا شہزادی زینب ایٹ ڈو روئ چیتے) 18 ویں صدی میں شائع ہونے والی فرانسیسی زبان کی ایک پریوں کی کہانی ہے۔ یہ کہانی ایک ذیلی قسم کے طور پر دولہے کے طور پر جانور کے بین الاقوامی چکر سے تعلق رکھتی ہے، جس کی کچھ قسمیں پورے یورپ میں رپورٹ کی گئی ہیں۔ ذرائع یہ کہانی ایبٹ اور مبلغ جین پال بیگنن نے لیس ایوینچرز ڈی عبداللہ، فیلس ڈی حنیف، ٹومی 2 میں شائع کی تھی۔ اس کہانی کا ترجمہ ہنری ویبر نے دی ہسٹری آف پرنسس زینب اینڈ دی کنگ لیپرڈ کے نام سے کیا تھا۔ خلاصہ شہزادی زینب پہلی بار میں اپنی کہانی بیان کرتی ہے: وہ بادشاہ باتوچے کی چھ بیٹیوں میں سب سے چھوٹی ہے، جو آئل آف گیلولو کے مشرقی حصے پر حکومت کرتی ہے۔ ایک دن، اس کے والد کو جزیرے کے ایک حصے میں ایک محل ملتا ہے۔ وہ داخل ہوتا ہے، لیکن ایک آواز اسے منع کرتی ہے، اسے دھمکی دیتی ہے کہ جب تک وہ اپنی بیٹیوں میں سے کسی ایک کو نہ چھوڑے اسے جان سے مار دے گا۔ بادشاہ اپنی بیٹیوں کو اس واقعے کے بارے میں بتانے کے لیے واپس آتا ہے، اور وہ ایک تیندوے کو اس کی آنکھوں میں ایک خوفناک چمک کے ساتھ دیکھتے ہیں۔ اسی دن چیتا عدالت میں پیش ہوتا ہے۔ ہر بیٹی خود کو چیتے کے سامنے پیش کرنے کے لیے کچھ ہمت جمع کرنے کی کوشش کرتی ہے، لیکن صرف زینب ہی اپنے والد کے فیصلے کا بوجھ برداشت کرنے کا فیصلہ کرتی ہے۔ زینب تیندوے کے محل میں جاتا ہے اور اس اسراف کی تعریف کرتا ہے۔ اس کی خدمت نمفس کرتی ہیں اور چیتا کوئی جانور نہیں ہے، لیکن زینب کے لیے بڑی حکمت اور احترام ظاہر کرتا ہے۔ اور اس لیے وہ محل میں ایک ساتھ رہتے ہیں۔ تاہم، ان کے گھریلو انتظام کے دس ماہ بعد، زینب کو شک ہونے لگتا ہے کہ تیندوا اس سے زیادہ ہو سکتا ہے جتنا وہ لگتا ہے۔ ایک رات، وہ دیکھتی ہے کہ اس کے ساتھ بستر پر کوئی ہے، اور چیتے کی کھال فرش پر پھیلی ہوئی ہے۔ زینب جانوروں کی کھال کو ٹکڑے ٹکڑے کرنے کا فیصلہ کرتا ہے اور واپس بستر پر چلا جاتا ہے۔ اس کا پراسرار بیڈ میٹ اگلے دن جاگ جاتا ہے اور چیتے کی پھٹی ہوئی کھال پر مایوس ہو جاتا ہے۔ وہ انکشاف کرتا ہے کہ وہ ایک بادشاہ ہے، جو ایک برے جادوگر سے مسحور ہے۔ زینب خود کو سمجھانے کی کوشش کرتا ہے۔ چیتا پرسکون ہونا شروع کر دیتا ہے اور اسے لوگوں کو حکم دینے کے لیے جادوئی جادو سکھاتا ہے۔ پھر شہزادی نے محسوس کیا کہ محل اور سب کچھ غائب ہو گیا ہے۔ وہ اپنے کچھ پچھلے کپڑے ڈھونڈتی ہے، جو اب بکھرے ہوئے ہیں، انہیں پہنتی ہے اور دنیا میں کھانے اور کام کے لیے بھیک مانگنے کا فیصلہ کرتی ہے۔ وہ ایک مسلم تاجر سے ملتی ہے جو بورنیو کا سفر کر رہا ہے، اور اس کے جہاز پر سوار ہوتا ہے۔ وہ بورنیو پہنچتے ہیں اور وہ اترتی ہے۔ جزیرے کے گہرے حصوں میں چلنے کے بعد، شہزادی سوکاڈ شہر چلی جاتی ہے، جہاں وہ سلائی کی نوکری کرنے کا فیصلہ کرتی ہے۔ اس کا کاروبار پھلتا پھولتا ہے اور وہ مدد حاصل کرنے اور ایک بڑا اسٹوڈیو خریدنے کے لیے کافی رقم حاصل کرتی ہے۔ اس کی کامیابیوں کی وجہ سے، تین مقامی مرد اسے راغب کرنے میں اپنی قسمت آزمانے کا فیصلہ کرتے ہیں۔ ان میں سے پہلا زینب کے ساتھ سیڈوسرز ڈائن ہوگا۔ شہزادی اس سے چھٹکارا پانے کے لیے ایک چال کے بارے میں سوچتی ہے: اس کے اپارٹمنٹ میں ایک کھڑکی ہے جسے پہلا متلاشی بند کرنے جاتا ہے، اور شہزادی جادوئی حکم کا استعمال کرتے ہوئے اسے صبح تک کھڑکی سے چپکاتی ہے۔ اسی طرح کے واقعات دوسرے دو ووئروں کے ساتھ بھی ہوتے ہیں۔ شہزادی کے لیے ان کا جذبہ نفرت میں بدل جاتا ہے اور وہ اس کی اطلاع ایک جج، ایک جادوگر کو دیتے ہیں۔ زینب مقامی مجسٹریٹ کو رشوت دے کر اپنے مقدمے کی سماعت کو تین ماہ تک موخر کرنے کا انتظام کرتی ہے، لیکن پھر بھی اسے زندہ جلانے کی سزا سنائی جاتی ہے۔ اسے پھانسی پر چڑھایا جاتا ہے اور پھانسی دینے والا مہلک دھچکے سے نمٹنے کے لیے تیار ہوتا ہے، جب وہ خاموش رہتا ہے-زینب وہ ہے جس نے جادوئی جادو سے پھانسی دینے والے کو مفلوج کر دیا تھا۔ تینوں مدعی اس موقع سے فائدہ اٹھاتے ہوئے اپنے حق میں ہوتے ہیں اور عوام کو اکساتے ہیں۔ اچانک، ہجوم میں تعریف کی ایک بڑی آواز سنائی دیتی ہے: سوکاڈ کا بادشاہ، ان کا بادشاہ، واپس آگیا ہے، اور اپنے لوگوں کو حیران کرنا چاہتا ہے۔ وہ پھانسی روکتا ہے اور شہزادی کو رہا کر دیتا ہے۔ کچھ لمحوں کے بعد اپنے نجات دہندہ کا چہرہ لینے کے بعد، وہ تسلیم کرتی ہے کہ سوکاڈ کا بادشاہ چیتا ہے۔ سوکاڈ کا بادشاہ، وہی چیتا، زینب سے شادی کرتا ہے اور اسے پوری کہانی سناتا ہے: وہ تخت کا جائز وارث ہے، لیکن اس کے بھائی نے ایک جادوگر کے ساتھ مل کر اسے جانور میں تبدیل کرنے کی سازش کی۔ تاہم، ایک سنت نے فرار کی شق قائم کرکے لعنت کو کم کیا: اگر کوئی شہزادی اس کے ساتھ پورا سال گزارنے کو تیار ہو تو لعنت ختم ہو جائے گی۔ تجزیہ کہانی کی قسم اس کہانی کا موازنہ اپولیوس کے کامدیو اور سائیک کے یونانی-رومن افسانے سے کیا گیا ہے، جس میں ایک انسانی ہیروئن ایک مافوق الفطرت یا جانور کے شوہر سے شادی کرتی ہے اور اسے کھو دیتی ہے، اسے تلاش کرنا پڑتا ہے۔ اس طرح، اسے بین الاقوامی آرن-تھامسن-اتھر انڈیکس میں، کہانی کی قسم اے ٹی یو 425، "گمشدہ شوہر کی تلاش" کے طور پر درجہ بند کیا گیا ہے۔ فرانسیسی لوک کہانی کیٹلاگ کے بانی، فرانسیسی اسکالرز پال ڈیلارو اور میری لوئس تھینیز نے اسے ذیلی قسم 425 این کے طور پر درجہ بندی کیا۔ ذیلی قسم اے اے ٹی ایچ 425 این، "برڈ ہاوسڈنڈ" میں، اپنے شوہر کو کھونے کے بعد، ہیروئن کو کہیں اور کام مل جاتا ہے اور اسے ناپسندیدہ دعویداروں کی رومانوی پیش قدمی سے بچنا پڑتا ہے۔ کرسٹین گولڈ برگ کے مطابق، ہیروئن نوکروں کو پوری رات کسی اور کام میں مصروف رکھنے کا جادو بجاتی ہے۔ کامدیو اور سائیک کے بارے میں اپنے مونوگراف میں، سویڈش اسکالر نے تجویز پیش کی کہ ذیلی قسم 425N ایک قسم سے ماخوذ ہے جسے اس نے 425A کے طور پر نامزد کیا ہے، یعنی "کامدیو اور سائیک"، جس میں ڈائن کے کاموں کا واقعہ شامل ہے۔ موٹف شمالی یورپی اقسام میں کووا مافوق الفطرت شوہر کی شکل ہے، لیکن ان سب میں ہیروئن کو اپنے شوہر کی طرف سے ایک جادوئی نشان ملتا ہے: یا تو پرندے کے شوہر کا پنکھ، یا انگوٹھی۔ سوان کے مطابق، شوہر کا ٹوکن (پنکھ یا انگوٹھی) وہی ہے جو ہیروئن کو اپنے ناپسندیدہ سوٹروں کی توہین کرنے کی اجازت دیتا ہے (کہانی کی قسم اے ٹی یو 313، "دی میجک فلائٹ" کی کچھ شکلوں سے ملتا جلتا ہے)، اور پنکھ بطور ٹوکن جرمن اور انگریزی شکلوں میں ظاہر ہوتا ہے۔ متغیرات اسکالر کرسٹین گولڈ برگ کے مطابق، سوان نے پورے یورپ، آئرلینڈ، برطانیہ، جرمنی، اٹلی، اسپین اور فرانس میں ذیلی قسم 425 این کی 17 اقسام کی اطلاع دی۔ یورپ جرمنی برادران گریم نے اپنے نوٹوں میں ہنوور میں جمع کی گئی ایک کہانی کا ذکر کیا ہے۔ اس کہانی میں، ایک بادشاہ اپنی تین بیمار بیٹیوں کو ٹھیک کرنے کے لیے کسی کھیل کا شکار کرتا ہے۔ وہ جنگل میں ایک کوے کو دیکھتا ہے اور اس کی طرف اشارہ کرتا ہے، لیکن کوے اس کے ساتھ معاہدہ کرتا ہے: پرندہ اسے کچھ کھیل پائے گا، بدلے میں یا بادشاہ کی بیٹیوں میں سے ایک کو پرندے کو بیوی کے طور پر دیا جائے گا۔ کووا اپنا وعدہ پورا کرتا ہے، اور بادشاہ کے اپنے وعدے کو پورا کرنے کا انتظار کرتا ہے۔ وہ اپنی بیٹیوں کو ٹھیک کرتا ہے اور پوچھتا ہے کہ کیا ان میں سے کوئی کوے کے پاس جانے کو تیار ہے۔ سب سے چھوٹی راضی ہو جاتی ہے اور اپنی انتظار کرنے والی نوکرانی کو اپنے ساتھ لے جاتی ہے۔ کووا شہزادی اور انتظار کرنے والی نوکرانی کو ایک قلعے میں لے جاتا ہے، جہاں شہزادی اپنے دن گزارتی ہے۔ اس کے کمرے میں ایک آئینہ ہے، جسے وہ انتظار کرنے والی نوکرانی کو اندر نہیں آنے دے گی۔ وہ غلطی سے اپنے کمرے کو بند کرنا بھول جاتی ہے اور اس کی انتظار کرنے والی نوکرانی آئینے میں دیکھتی ہے۔ کوے اسے ڈانٹتا ہے اور کہتا ہے کہ اسے سات سال تک خدمت میں رہنا چاہیے، سات نوکرانی کا کام انجام دینا چاہیے۔ کوے اسے اپنا ایک پنکھ دیتا ہے اور اسے جادو سکھاتا ہے۔ شہزادی محل سے نکلتی ہے، ایک بوڑھی عورت کے ساتھ کپڑوں کا کاروبار کرتی ہے، اور اسے ایک گھر میں کام مل جاتا ہے۔ گھر کی مالکن اسے سات نوکرانی کے کام کے بوجھ پر مجبور کرتی ہے۔ سات سالوں کے دوران، گھر کے مرد نوکر، ایک ایک کر کے، اسے راغب کرنے کی کوشش کرتے ہیں، لیکن وہ ان کی توہین کرنے کے لیے کوے کے پنکھ اور جادو کا استعمال کرتی ہے، اس لیے وہ سات سال تک کوے کی وفادار رہتی ہے۔ لوک داستان نگار فرانز زاور وان شونورتھ نے 19 ویں صدی میں ایک باویرین ورژن جمع کیا جس کا عنوان ڈیر ورونشین کری ("دی اینچینٹڈ کرو") تھا، جو 21 ویں صدی میں دی اینچینٹڈ کوئل کے عنوان سے شائع ہوا۔ اس کہانی میں، ایک آدمی اپنے گھوڑے سے گرتا ہے اور جنگل کے بیچ سے گزر جاتا ہے۔ وہ جاگتا ہے اور ایک کوے کو اپنے گھوڑے کو چومتے ہوئے دیکھتا ہے۔ آدمی پرندے سے اس کے عمل کے معنی کے بارے میں پوچھتا ہے، اور کووا جواب دیتا ہے کہ وہ صرف اس آدمی کو جگا رہا ہے، جو تین سال سے سو رہا ہے۔ کووا اس شخص کی تین بہنوں میں سے ایک سے انعام مانگتا ہے اور اس شخص کو بہنوں کو دکھانے کے لیے ایک تصویر دیتا ہے۔ بڑے دو تصویر پر اپنی ناک سکڑاتے ہیں، لیکن سب سے چھوٹا پرندے سے شادی کرنے پر راضی ہو جاتا ہے۔ خاندان کو ایک سنہری گاڑی میں لے کر ایک بڑے محل میں لے جایا جاتا ہے اور خبردار کیا جاتا ہے کہ وہ بہت زیادہ متجسس ہو جائیں اور دیکھیں کہ انہیں کیا نہیں کرنا چاہیے۔ سب سے چھوٹی بہن ایک کمرے میں داخل ہوتی ہے اور کوے سے بات کرتی ہے۔ اس کی بہنیں کلیدی سوراخ سے جھانکتی ہیں اور پرندے کے بجائے ایک شہزادے کو دیکھتی ہیں۔ قلعہ غائب ہو جاتا ہے اور کووا کہتا ہے کہ صرف سب سے چھوٹا ہی اسے بچا سکتا ہے، لیکن اسے کپڑے پہننے چاہئیں اور قریبی شہر میں نوکری تلاش کرنی چاہیے۔ سب سے چھوٹی بہن پرندے کے حکم کی پیروی کرتی ہے اور اسے ایک شہزادے کے نوکر کے طور پر کام مل جاتا ہے، لیکن اس کا کام مایوس کن ہے۔ اس کی مدد کرنے کے لیے، پرندہ اس سے کہتا ہے کہ وہ ایک باپ کو اس کے جسم سے چھین لے اور اسے کسی بھی کام کو پورا کرنے کے لیے استعمال کرے۔ اس کے کام میں بہتری آتی ہے اور وہ شہزادے کے تین نوکروں (نگراں، شکاری اور ایک "کبوتر دیکھنے والا") کی توجہ مبذول کراتی ہے، جو ہر ایک اس کی عدالت کرنے کی کوشش کرتا ہے۔ کوے کے پنکھ اور جادو کے حکم سے، وہ ان میں سے ہر ایک کی توہین کرتی ہے: نگہبان ایک دروازہ کھولنے اور بند کرنے میں پوری شام گزارتا ہے۔ شکاری اپنے جوتے پہن کر ساری رات اتار دیتا ہے، اور کبوتر دیکھنے والا بند کر دیتا ہے اور رات بھر کبوتر کا دروازہ کھولتا ہے۔ سیلیسیا کے ایک جرمن ورژن میں جس کا عنوان ڈائی ایرلوسٹ شلانج ("چھڑایا ہوا سانپ") ہے، جسے جرمن لوک داستان نگار نے شائع کیا ہے، ایک لکڑی کاٹنے والے سے ایک چھوٹا سا سرمئی آدمی کہتا ہے کہ وہ اسے بچانے کے لیے اسے اپنی بڑی بیٹی دے۔ اگلے دن، ایک سانپ آتا ہے اور لڑکی کو اس کی گود میں لے جاتا ہے، پھر وہ چھوٹے بھوری رنگ کے آدمی میں تبدیل ہو جاتا ہے، اور کہتا ہے کہ وہ لڑکی اسے مایوس کرنے میں مدد کر سکتی ہے اگر وہ کتاب سے آنکھیں ہٹائے بغیر سات دن تک کوئی کتاب پڑھتی رہے۔ چھ دن تک وہ جاگتی رہتی ہے اور سانپ شہزادہ بن جاتا ہے۔ تاہم، ساتویں دن، لڑکی کی بہنیں ملنے آتی ہیں، اور اس کی توجہ ہٹاتی ہیں۔ شہزادہ واپس سانپ میں بدل جاتا ہے، اور لڑکی کو بتاتا ہے کہ اسے جنگل میں باہر جانے اور ایک خوبصورت قلعے میں کام تلاش کرنے کی ضرورت ہے۔ پھر وہ اسے ایک پنکھ دیتا ہے جو اس کی مدد کرے گا۔ لڑکی محل میں جاتی ہے اور کام ڈھونڈتی ہے۔ وہ کھاد کی ٹوکری کو اتارنے کے لیے پنکھ اور جادوئی کمان کا استعمال کرتی ہے۔ کہانی کے آخر میں، قلعے میں کام کرنے کے بعد، لڑکی شہزادہ سے شادی کرتی ہے، جو اب سانپ نہیں ہے۔ انگلینڈ لوک داستان نگار جوزف جیکبز کی شائع کردہ ایک انگریزی کہانی میں جس کا عنوان تھری فیدرز ہے، ایک عورت کی شادی ایک ایسے شخص سے ہوتی ہے جس کا چہرہ اس نے کبھی نہیں دیکھا۔ ایک رات، جب وہ اس کے پاس سو رہا ہوتا ہے، عورت مشعل روشن کرتی ہے اور اسے پتہ چلتا ہے کہ اس کا شوہر ایک خوبصورت آدمی ہے۔ آدمی پرندے میں بدل جاتا ہے، اسے بتاتا ہے کہ اسے سات سال اور ایک دن کی خدمت کرنی ہے، اسے تین پنکھ دیتا ہے اور اسے استعمال کرنے کے لیے ایک جادو سکھاتا ہے۔ عورت اپنا گھر چھوڑتی ہے اور کپڑے دھونے کی نوکرانی کے طور پر دوسرے گھر میں کام تلاش کرتی ہے۔ دوسرے مرد نوکر-بٹلر، کوچ مین، اور فوٹ مین-اسے دیکھنا شروع کر دیتے ہیں اور اسے عدالت میں پیش کرنے کا ارادہ رکھتے ہیں۔ اسے متاثر کرنے کی ان کی کوششیں ناکام ہو جاتی ہیں، کیونکہ عورت کوئی بہانہ بناتی ہے تاکہ مرد نوکر اس کے لیے بہادری کا کام کر سکے: پنکھ اور جادو کے استعمال سے، فوٹ مین ان شٹروں کو بند کرنے کی کوشش میں پھنس جاتا ہے جو کھلتے رہتے ہیں۔ کوچ مین کپڑے کے ہینگر سے عورت کے کپڑے لینے کی کوشش کرتا ہے، اور پوری رات ہوا انہیں اڑا دیتی ہے۔ کوچ مین اس کے لیے کچھ برانڈی لینے کے لیے تہہ خانے میں جاتا ہے، اور بیرل کا مواد باہر نکلتا رہتا ہے۔ آئرلینڈ کاؤنٹی کارلو اور کاؤنٹی وکلو سے پیڈریگ او تواتھیل کی جمع کردہ ایک آئرش کہانی میں جس کا عنوان دی اینچینٹڈ کنگ اینڈ کوئین ہے، ایک شہزادہ سات سال تک کوا بننے کا جادو بن جاتا ہے۔ جب وہ کوے کی شکل میں اڑتا ہے تو اسے ایک شاہی جوڑے اور ان کے گھوڑے کیچڑ میں پھنسے نظر آتے ہیں۔ کوے کا شہزادہ شاہی جوڑے کی بیٹی کے بدلے میں مدد کی پیشکش کرتا ہے۔ شاہی والدین راضی ہو جاتے ہیں اور کووا ان کی مدد کرتا ہے۔ شہزادی، جس کا نام نینسی ہے، اپنے کوے کے منگیتر سے ملتی ہے، جو ایک خوبصورت آدمی میں بدل جاتا ہے۔ وہ اس سے پوچھتا ہے کہ وہ اسے کس شکل میں پسند کرتی ہے۔ وہ جواب دیتی ہے کہ وہ اسے رات کو ایک مرد کے طور پر چاہتی ہے۔ اور اس لیے وہ شادی کرتے ہیں اور اپنے محل میں چلے جاتے ہیں۔ ایک دن، کوے کا شہزادہ اسے خبردار کرتا ہے کہ وہ سونے کے ڈبے کی حفاظت کرے اور اسے کسی ڈائن کو نہ دے جو اس کے بعد آئے گی، چاہے قیمت کچھ بھی ہو۔ ایسا ہوتا ہے: ایک ڈائن ظاہر ہوتی ہے اور صندوق کا مطالبہ کرتی ہے، لیکن شہزادی اسے دینے سے انکار کر دیتی ہے۔ ڈائن اگلے دن واپس آتی ہے اور دوبارہ ناکام ہو جاتی ہے۔ تیسرے دن، وہ دو دانتوں اور دو چلنے والی لاٹھیوں کے ساتھ ظاہر ہوتی ہے، شہزادی کو پکڑ لیتی ہے اور سونے کا ڈبہ چرا لیتی ہے، جس سے کوے کے شہزادے کی بدقسمتی ہوتی ہے۔ نینسی ٹوٹے ہوئے وعدے پر روتی ہے، لیکن کوے کے شہزادے کے پاس ایک منصوبہ ہوتا ہے: وہ اسے مشورہ دیتا ہے کہ وہ بوڑھی ڈائن کے ساتھ ملازمت تلاش کرے، اسے اپنی دم کے تین پنکھ دیتا ہے اور اسے اپنی ہر خواہش کو پورا کرنے کے لیے جادو سکھاتا ہے۔ نینسی بوڑھی ڈائن کے گھر جاتی ہے اور نوکرانی کے طور پر اپنی خدمات پیش کرتی ہے۔ وہ کپڑے دھوتی اور خشک کرتی ہے، گھوڑوں کو کھانا کھلاتی ہے-یہ سب اس جادوئی حکم سے جو اس کے شوہر نے اسے سکھایا تھا۔ دوپہر کے آخر میں، ایک نوکر لڑکا نینسی کے ساتھ ساری رات رہنا چاہتا ہے، لیکن وہ اس سے ایک احسان مانگتا ہے: کہ وہ اس کے لیے ڈک ہاؤس کا دروازہ بند کر دے۔ نوکر لڑکا جاتا ہے اور نینسی جادوئی جادو کا نعرہ لگاتی ہے کہ لڑکا ساری رات خنزیر کے گھر کا دروازہ بند کر دے۔ اگلے دن، نینسی دوسرے نوکر پر جادوئی جادو کا استعمال کرتی ہے: اس بار، وہ ساری رات جاگتا رہتا ہے اور صرف آگ بھڑکاتا رہتا ہے۔ تیسری بار، وہ ایک تیسرے نوکر لڑکے کو حکم دیتی ہے کہ وہ رات بھر مرغی کے گھر کا دروازہ بند رکھے، اس کے منہ سے آگ نکلے اور وہ صحن میں شیطان کی طرح گھومے۔ کچھ وقت بعد، ذلت سے تنگ آکر، تینوں نوکروں کا لڑکا نینسی کے لیے جنگل میں ایک جال تیار کرتا ہے، لیکن اسے اس کے بارے میں پتہ چلتا ہے اور وہ جادوئی حکم کا استعمال کرتے ہوئے تینوں کو ایک دوسرے کو مارنے پر مجبور کرتی ہے۔ بوڑھی ڈائن ہنگامہ آرائی کو دیکھتی دکھائی دیتی ہے اور نینسی حکم بدل دیتی ہے اور لڑکوں کو ڈائن کو مارنے پر مجبور کرتی ہے۔ ہیگ نینسی سے اسے بچانے کی التجا کرتا ہے، اور شہزادی راضی ہو جاتی ہے، جب تک کہ وہ اسے سونے کا ڈبہ واپس کر دے۔ مصنف سیوماس میک مینس کی طرف سے فیدر او مائی ونگ کے عنوان سے شائع کردہ ایک کہانی میں، ایک میگپی ایک امیر شریف آدمی کے کندھوں پر اترتا ہے۔ آدمی اسے دور کرنے کی کوشش کرتا ہے، لیکن پرندے کو اپنے کندھے پر بٹھا دیتا ہے اور اس سے بات کرتا ہے۔ میگپی جواب دیتا ہے کہ وہ ایک جادوئی شہزادہ ہے۔ آدمی پوچھتا ہے کہ وہ اس کی مدد کے لیے کیا کر سکتا ہے، اور میگپی جواب دیتا ہے کہ اگر وہ اس شخص کی بیٹیوں میں سے کسی ایک سے شادی کر سکتا ہے تو اس کا جادو ٹوٹ سکتا ہے۔ شریف آدمی میگپی کو اپنے ساتھ اپنے گھر لے جاتا ہے اور اپنی تین بیٹیوں سے بات کرتا ہے۔ بڑے دو لوگ میگپی کی تفریح کرنے سے انکار کرتے ہیں، لیکن سب سے چھوٹا، جس کا نام اونا ہے، پرندے کی مدد کرنے کا فیصلہ کرتا ہے۔ آدمی اور بڑی بیٹیوں کے جانے کے بعد، لڑکیاں اس بات کی جاسوسی کرتی ہیں کہ اونا کو پرندے کے بجائے ایک خوبصورت آدمی پسند کرتا ہے۔ بہنوں کو حسد ہونے لگتا ہے۔ اونا اور شہزادہ شادی کرتے ہیں اور اپنے محل کو روانہ ہو جاتے ہیں۔ بڑی بہن ان کے نئے گھر جانے کا فیصلہ کرتی ہے، لیکن شہزادہ خبردار کرتا ہے کہ اس کا قلعہ نایاب اور خوبصورت چیزوں سے بھرا ہوا ہے۔ اگر کوئی ان کا لالچ کرے گا تو وہ مزید سات سال تک ایک میگیپی میں واپس آجائے گا۔ کچھ وقت بعد، اونا کی بڑی بہن وعدہ کرتی ہے کہ وہ کسی چیز کا لالچ نہیں کرے گی۔ تاہم، اس کے دورے کے دوران، بڑی بہن اپنے آپ سے بڑبڑاتی ہے کہ وہ اپنے بہنوئی کے ذخیرے کی ایک خاص سنہری پلیٹ لینا چاہتی ہے، اور شہزادہ واپس میگپی میں بدل جاتا ہے۔ اس کی بیوی اونا شہزادے سے پوچھتی ہے کہ وہ کیا کر سکتی ہے۔ شہزادہ جواب دیتا ہے کہ اسے وائٹ لیڈی کی حویلی میں جانا ہے اور کپڑے دھونے کا کام کرنا ہے، لیکن اسے پیسے نہیں مانگنے چاہئیں، اور اپنے آجر، وائٹ لیڈی کو اپنی اجرت دراز میں رکھنے دیں۔ میگپی اسے اپنے پروں کا ایک پنکھ بھی دیتا ہے اور اسے ایک جادو سکھاتا ہے: "اپنے پروں کے پنکھ سے"۔ اور ایسا ہوتا ہے: اونا وائٹ لیڈی کے لیے کام کرتی ہے، اور اپنے کام کرنے کے لیے پنکھ اور جادو کا استعمال کرتی ہے۔ آخر کار، اس کا غیر معمولی کام دوسری خواتین نوکروں کے درمیان شکوک و شبہات پیدا کرتا ہے۔ ایک رات، ایک ویٹریس اونا کے کمرے میں اپنے سرخ بال کاٹنے کے لیے داخل ہوتی ہے (اونا کے طنزیہ جواب سے حوصلہ افزائی ہوتی ہے)، لیکن اونا-سونے کا بہانہ کرتے ہوئے-اسے رات بھر اپنے کام کرنے کا حکم دیتی ہے۔ یہ ایک خاتون باغبان اور ایک خاتون کوچ مین کے ساتھ دہرایا جاتا ہے۔ دونوں نوکروں کی توہین کرنے کے بعد، سفید فام خاتون اپنے تمام نوکروں کو جمع کرتی ہے اور انہیں حکم دیتی ہے کہ وہ خود کو لاٹھیوں سے لیس کریں اور گھر سے نکلتے ہی اونا کو مارنے کی تیاری کریں۔ سات سال ختم ہونے کے بعد، اونا حویلی چھوڑنے کی تیاری کرتی ہے، کیونکہ اس نے اپنے شوہر کو کوچ میں پہنچتے دیکھا تھا، لیکن وائٹ لیڈی اور اس کے نوکر اس کے پاس آتے ہیں۔ اونا وائٹ لیڈی اور نوکروں کو مارنے کے لیے جادوئی کمانڈ کا استعمال کرتا ہے۔ جنوبی یورپ کے مصنف جیمز بروئن اینڈریوز نے مینٹون سے فرانسیسی زبان کی ایک کہانی لی ڈائمنٹ ("دی ڈائمنڈ") کے عنوان سے جمع کی۔ اس کہانی میں ایک آدمی کی تین بیٹیاں ہیں۔ ایک نوجوان، جو دن میں مینڈک اور رات میں آدمی بن جاتا ہے، اپنی بیٹیوں میں سے ایک سے شادی کرنے کو کہتا ہے: بڑی دو انکار کر دیتی ہیں، سوائے سب سے چھوٹی کے۔ مینڈک آدمی تیسری بہن سے شادی کرتا ہے، اور اسے بتاتا ہے کہ وہ اس کی لعنت کے بارے میں خاموش رہے گی، لیکن وہ اسے دھوکہ دیتی ہے اور اس کی تپسیا کو طول دیتی ہے۔ پھر بھی، وہ اسے ایک ہیرا دیتا ہے جو جادوئی جادو کے استعمال سے جو کچھ بھی وہ چاہتی ہے اسے حقیقت میں لا سکتا ہے۔ وہ الگ ہو جاتے ہیں، اور لڑکی ایک سائرنگ بچے سے ملتی ہے جو انہیں رونے سے روکنے کے لیے ہیرے کا استعمال کرتی ہے۔ بعد میں، لڑکی کو ایک بیکری میں کام مل جاتا ہے اور وہ ہیرے کو اپنے کام میں مدد کے لیے استعمال کرتی ہے۔ جب وہ بیکر کے طور پر کام کر رہی ہوتی ہے، تین مدعی اس کے ساتھ سونے میں کچھ دلچسپی ظاہر کرنے لگتے ہیں۔ پہلے دن، پہلا مدعی دو ہزار فرانک پیش کرتا ہے، اور لڑکی اسے لعنت کرتی ہے کہ وہ پوری رات آٹے کی چھان بین میں مصروف رہے۔ اگلے دن، دوسرے امیدوار کو صبح تک تندور میں آگ بھڑکانے کے لیے کہا جاتا ہے۔ تیسرے دن، تیسرے مدعی کو پوری رات دروازہ بند کرنے پر مجبور کیا جاتا ہے۔ بے عزتی کا شکار ہو کر، تینوں مدعی اس واقعے کی اطلاع شہنشاہ کو دیتے ہیں، جو پانچ خواتین کو بیکر لڑکی کو اپنے پاس لے جانے کے لیے بھیجتا ہے۔ لڑکی خواتین پر ہیرے کا استعمال کرتی ہے اور انہیں بھاگنے پر مجبور کرتی ہے، اپنے پیٹیکوٹ اٹھاتی ہے اور ایک دوسرے کے بٹ کو مارتی ہے۔ اس کے بعد، شہنشاہ اسے لینے کے لیے چار آدمیوں کو بھیجتا ہے، لیکن وہ انہیں ایک دوسرے کے ساتھ چھلانگ لگانے کا حکم دیتی ہے۔ بیکری میں کام کرنے کے بعد، وہ فرانک اپنے ساتھ لے جاتی ہے اور اپنے شوہر کے پاس واپس آتی ہے، جو اب مینڈک نہیں ہے۔ اطالوی مصنف اٹالو کالوینو کے ذریعے جمع کردہ ایک اطالوی ورژن میں جس کا عنوان ہے رات میں صرف باہر آنے والا آدمی (اطالوی: L 'uomo che usciva solo di notte)، ایک غریب ماہی گیر کی تین بیٹیاں ہیں۔ ایک دن، ایک پراسرار مدعی جو صرف رات کو باہر آتا ہے اپنی بیٹیوں میں سے کسی کو عدالت میں آتا ہے۔ صرف تیسرا آدمی کی دلہن بننے پر راضی ہوتا ہے۔ وہ شادی کرتے ہیں اور وہ اپنا راز ظاہر کرتا ہے: اس پر لعنت ہے کہ وہ رات کو مرد اور دن میں کچھوے بن جائے۔ لعنت کو توڑنے کا واحد راستہ اس کے لیے شادی کرنا ہے، لیکن اپنی بیوی کو دنیا کا سفر کرنے کے لیے چھوڑ دینا ہے، اور اس کی بیوی کو وفادار رہنا چاہیے اور اس کی خاطر مشکلات برداشت کرنی چاہئیں۔ اس کی بیوی اس کی مدد کرنے پر راضی ہو جاتی ہے، اور وہ اسے ہیرے کی جادوئی انگوٹھی دیتا ہے۔ وہ کچھوے بن جاتا ہے اور چلا جاتا ہے، جبکہ لڑکی کام کی تلاش میں جاتی ہے۔ وہ ایک ماں کو اپنے بیٹے کو ہنسانے کی کوشش کرتے ہوئے دیکھتی ہے، اور لڑکی اس پر انگوٹھی کا استعمال کرتی ہے ؛ بچہ ناچتا ہے، ہنستا ہے اور مذاق کرتا ہے۔ بعد میں، وہ ایک بیکری میں آتی ہے اور وہاں کام کرتے ہوئے بیکری کو خوشحال بنانے کے لیے جادو کی انگوٹھی کا استعمال کرتی ہے۔ اس کا کام تین مدعیوں کی توجہ مبذول کراتا ہے۔ پہلا آدمی اسے اس کے ساتھ ایک رات گزارنے کے لیے پیسے پیش کرتا ہے۔ وہ جادو کی انگوٹھی کا استعمال کرتی ہے تاکہ اسے پوری رات روٹی کا آٹا گاڑھا سکے۔ دوسرا آدمی بھی اسے پیسے کی پیشکش کرتا ہے۔ وہ جادوئی انداز میں اسے ساری رات آگ بھڑکانے پر مجبور کر کے انکار کر دیتی ہے۔ تیسرے آدمی کے ساتھ بھی ایسا ہی ہوتا ہے: انگوٹھی کے استعمال سے وہ پوری رات دروازہ بند کر کے گزارتا ہے۔ تضحیک کرنے والے تینوں افراد حکام کو متنبہ کرتے ہیں اور کچھ پولیس اہلکار اور خواتین بیکر کے معاون کو لے جانے کے لیے آتے ہیں۔ لڑکی انگوٹھی کی طاقت کا استعمال کرتی ہے اور انہیں ایک دوسرے کو مارنے پر مجبور کرتی ہے۔ کچھوے سمندر سے نکلتے ہیں اور اچھے کے لیے آدمی میں بدل جاتے ہیں۔ اپنے نوٹوں میں، کالوینو نے اشارہ کیا کہ اس نے جیمز بروین اینڈریوز کی جمع کردہ دو کہانیوں کو بنیاد کے طور پر استعمال کیا، جن میں سے ایک میں ہیروئن ایک کچھوے سے شادی کرتی ہے (کہانی لی ڈائمنٹ (ویریئنٹ 1))۔ اسپین میں، اس بیانیے کو قسم اے اے ٹی ایچ 425 این، لا برلا اے لاس گیلانٹیڈورس ("ممکنہ گواہوں کا مذاق اڑانا") کے طور پر درج کیا گیا ہے۔ کیٹالان زبان کی ایک کہانی جس کا عنوان ایس میل لورو راسو ہے، ایک بادشاہ کی ایک بیمار بیٹی ہوتی ہے جس کا نام این ایلینوریٹا ہوتا ہے، اور اس کا واحد علاج "ایس میل لورو راسو" ہے جس کا تعلق ری ٹورٹوگا (کنگ ٹرٹل) نامی بادشاہ سے ہے۔ ری ٹورٹونا اس لڑکی کی مدد کرنے پر راضی ہو جاتی ہے، اس کے بدلے میں وہ اس سے شادی کر لیتی ہے۔ یہ اس طرح ہوتا ہے، اور این ایلینوریٹا کو اس کے قلعے کی چابیاں دی جاتی ہیں، اس حکم کے ساتھ کہ وہ کبھی بھی کسی خاص دروازے کو نہ کھولے۔ تاہم لڑکی کی سوتیلی ماں اس کی سوتیلی بیٹی کے پاس جاتی ہے، چابیاں چوری کرتی ہے اور جب وہ سو رہی ہوتی ہے تو ممنوعہ دروازہ کھول دیتی ہے۔ ری ٹورٹوگا، اس دھوکہ دہی پر مشتعل ہو کر، اپنے مجورڈومو، جس کا نام ن امیت ہے، کو حکم دیتا ہے کہ وہ لڑکی کو مار ڈالے اور اس کے عمل کے ثبوت کے طور پر اس کا خون واپس لائے۔ ن 'امیت احکامات کی نافرمانی کرتا ہے اور ن' ایلینوریٹا کو چھوڑ دیتا ہے، اسے ایک جادوئی کتاب دیتا ہے اور اسے ایک جادو سکھاتا ہے جسے وہ اس کے ساتھ استعمال کر سکتی ہے، پھر چلا جاتا ہے۔ لڑکی اس کتاب کو ری ٹورٹوگا سے بڑا محل بنانے کے لیے استعمال کرتی ہے، جو اس کی تحقیقات کے لیے کچھ نوکروں کو بھیجتا ہے۔ این ایلینوریٹا ہر نوکر کو اندر آنے کی دعوت دیتی ہے، اور پوچھتی ہے کہ کیا وہ کھڑکیاں اور دروازے بند کرنے میں اس کی مدد کر سکتے ہیں۔ نوکر کھڑکی کی طرف جاتا ہے، اور این ایلینوریٹا دروازے اور کھڑکیاں کھولنے کے لیے تیز ہوا کو طلب کرتا ہے، جسے نوکر بند کرنے کی کوشش کرتے رہتے ہیں۔ ایک اور ورژن مصنف جورڈی ڈیس ریکو (انٹونی ماریا الکوور آئی سوریڈا کا قلم نام) نے 1913 میں اخبار میں شائع کیا تھا، جس میں ہیروئن کو ایک پری کی طرف سے جادوئی کتاب دی جاتی ہے۔ کاتالان اسکالر نے اس کہانی کو اے اے ٹی ایچ 425 این قسم کی ایک قسم کے طور پر تسلیم کیا۔ لوک داستان نگار اورلیو میسیڈونیو ایسپینوسا سینئر کی جمع کردہ ایک ہسپانوی کہانی میں جس کا عنوان لاس ٹریس ایسکیوٹاس ہے، ایک بوڑھی عورت کی تین بیٹیاں ہیں اور وہ اپنے تین خرگوش کے لیے جڑی بوٹیاں جمع کرتی ہے۔ ایک دن، وہ زمین سے ایک جڑی بوٹی کھینچتی ہے اور ایک مرد کی آواز شکایت کرتی ہے کہ عورت اس کے بال کھینچ رہی ہے۔ مرد کی آواز عورت سے اپنی بڑی بیٹی کو اپنے پاس لانے کو کہتی ہے۔ وہ کرتی ہے، اور بڑی بیٹی ایک پراسرار شوہر کے ساتھ ایک جادوئی محل میں رہتی ہے جسے وہ نہیں دیکھ سکتی۔ ایک دن، چھوٹے پرندے گا رہے ہیں، اور پراسرار آدمی اپنی بیوی کو بتاتا ہے کہ اس کی بہن شادی کر رہی ہے اور اسے ان سے ملنے کی اجازت دیتا ہے، لیکن اسے جلد واپس آنا ہوگا۔ بعد میں، چھوٹے پرندے رو رہے ہیں، جسے آدمی بتاتا ہے کہ اس کی بیوی کی سب سے چھوٹی بہن مر رہی ہے، اور اسے ان سے ملنے کی اجازت دی جاتی ہے۔ لڑکی گھر واپس جاتی ہے اور اپنی ماں کے ساتھ کچھ وقت گزارتی ہے، جو اسے ایک موم بتی دیتی ہے تاکہ وہ رات کو اپنے شوہر کو دیکھ سکے۔ لڑکی پراسرار شوہر کے پاس گھر واپس آتی ہے اور، جب وہ سو رہا ہوتا ہے، وہ موم بتی روشن کرتی ہے اور اس کا اصل چہرہ دیکھتی ہے: ایک آدمی جس کے سینے پر تمغا ہے اور ایک دھونے والی عورت کچھ کپڑے دھو رہی ہے۔ وہ واشر وومن کے لیے چیختی ہے اور آدمی جاگ جاتا ہے۔ وہ کہتا ہے کہ وہ مایوس ہو گیا ہے، اپنی بیوی کو تین گرم انگار ('ایسکیوٹا') اور فضیلت کی ایک چھڑی دیتا ہے تاکہ جب بھی اسے ضرورت ہو اسے استعمال کر سکے، پھر غائب ہو جاتا ہے۔ لڑکی اچانک ایک شہر کے بیچ میں ایک محل کے ساتھ ظاہر ہوتی ہے، اور لوگوں کو لگتا ہے کہ وہ بری ہے۔ ایک ہی شہر میں تین مرد دوست رہتے ہیں جو یہ دیکھنا چاہتے ہیں کہ محل میں کون رہ رہا ہے۔ پہلا محل میں جاتا ہے اور پوچھتا ہے کہ کیا کوئی وہاں دوپہر کا کھانا کھا سکتا ہے۔ لڑکی جواب دیتی ہے کہ کوئی دوپہر کا کھانا کھا سکتا ہے، رات کا کھانا کھا سکتا ہے اور بعد میں اس کے ساتھ سو سکتا ہے، جس سے وہ بہت مطمئن ہوتا ہے۔ تاہم، جیسے ہی آدمی اس کے ساتھ سونے کی تیاری کرتا ہے، لڑکی اس آدمی سے کنویں سے کچھ پانی لانے کی درخواست کرتی ہے، اور جب وہ کنویں پر ہوتا ہے، تو وہ نیکی کی جادوئی چھڑی کا استعمال کرتی ہے اور آدمی کو حکم دیتی ہے کہ وہ پوری رات اپنے اوپر پانی ڈالے۔ آدمی گھر جاتا ہے اور اس کا دوست لڑکی کو بہکانے کی کوشش کرتا ہے، اور پھر لڑکی نیکی کی چھڑی کا استعمال کرتی ہے تاکہ آدمی کی ناک پوری رات آئینے سے چپکی رہے۔ آخر کار، تیسرا آدمی لڑکی کو عدالت میں پیش کرنے کی کوشش کرتا ہے، اور وہ نیکی کی چھڑی کا استعمال کرتے ہوئے آدمی کو پوری رات دروازے کے قبضے میں جکڑے رکھتی ہے۔ ذلت کا شکار ہونے کے بعد، تینوں افراد اس کی اطلاع حکام کو دیتے ہیں اور کچھ محافظ اسے گرفتار کرنے آتے ہیں۔ لڑکی اسکیوٹس کو لے جاتی ہے اور اس کا شہزادہ اس کے سامنے ظاہر ہوتا ہے۔ وہ محافظوں کو سمجھاتا ہے کہ اس کی بیوی برا آدمی نہیں ہے، اور اس سے شادی کرتا ہے۔ چلی کے لوک داستان نگار رامونسیٹا کے عنوان سے چلی کی ایک کہانی میں، ایک بوڑھا آدمی اپنی تین بیٹیوں روزیٹا، جوانیٹا اور رامونسیٹا کے ساتھ رہتا ہے۔ ایک دن، وہ آدمی ایک دلدل سے گزرتا ہے اور ایک چھوٹا مینڈک اس آدمی سے اپنی بیٹیوں میں سے ایک سے شادی کرنے کو کہتا ہے۔ آدمی گھر واپس جاتا ہے اور اپنی بیٹیوں سے پوچھتا ہے کہ کون مینڈک سے شادی کرے گا: بڑے دو انکار کرتے ہیں، لیکن رامونسیٹا راضی ہو جاتی ہے اور وہ مینڈک سے شادی کر لیتی ہے۔ جب بوڑھا آدمی تھوڑی دیر کے لیے باہر جاتا ہے، تو مینڈک رامونسیٹا سے کہتا ہے کہ اسے رومال میں لپیٹ کر اس کے پاس سونا ہے، اور اسے آدھی رات تک بغیر کسی رکاوٹ کے رہنا چاہیے تاکہ وہ مکمل طور پر آدمی بن جائے۔ تاہم، جوانیٹا اور روزیٹا اس کی بہن کے کمرے میں داخل ہوتے ہیں اور اس کے بستر پر ایک جانور کے ساتھ سونے پر اس کا مذاق اڑاتے ہیں۔ مینڈک جاگ جاتا ہے اور بے عزتی محسوس کرتا ہے کہ رامونسیٹا کی بہنوں نے اس میں خلل ڈالا، اس لیے لڑکی اسے صرف سمندر کے اس پار تلاش کر سکتی ہے، اس لیے اسے ایک جادوئی رومال دیتا ہے، اور غائب ہو جاتا ہے۔ رامونسیتا اس کی تلاش کرنے کا فیصلہ کرتی ہے اور ساحل پر جاتی ہے، پھر جادوئی رومال کا استعمال کرتے ہوئے اس کے لیے ایک خشک راستہ کھولتی ہے یہاں تک کہ وہ ایک شہر پہنچ جاتی ہے، جہاں وہ دو بوڑھی خواتین سے ایک مکان کرایہ پر لیتی ہے۔ خواتین کو اس کا ایک ساتھی بھی ملتا ہے جس کا نام چنیتا ہے۔ شہر میں، تین پجاری ہیں، ان میں سے ہر ایک رامونچیتا اور چنیتا سے ملنے جاتا ہے: پہلا پجاری رامونچیتا کے گٹار بجانے کی تعریف کرتا ہے، اور وہ جادوئی رومال کا استعمال کرتی ہے تاکہ پجاری ساری رات گٹار بجا سکے۔ دوسرا پجاری آتا ہے اور اسے ایک گلاس پانی پیش کیا جاتا ہے، اور رامونچیتا رومال کا استعمال کرتے ہوئے دوسرے پجاری کو ساری رات پانی پلاتی ہے۔ آخر میں، تیسرا پجاری آتا ہے اور اسے ایک کپ چائے پیش کی جاتی ہے، جسے رامونسیٹا ساری رات پینے کا جادو کرتا ہے۔ کچھ وقت بعد، تینوں پجاری رامونچیتا، چنیتا اور بوڑھی خواتین کو دربار میں لے جاتے ہیں، اور رامونچیتا انہیں خچروں کا پیچھا کرنے پر آمادہ کر کے مزید ذلت کا شکار کر دیتی ہے۔ بیوٹی اینڈ دی بیسٹ دی گرین سرپینٹ گریشیوسا اور پرسینیٹ دی کرو (پریوں کی کہانی) ماسٹر میڈ فوٹنوٹس حوالہ جات فرانسیسی پریوں کی کہانیاں افسانوی شہزادے افسانوی شہزادے افسانوی چیتے افسانوی انڈونیشیائی لوگ افسانوی کہانیوں میں خواتین کے کرداروں کی شکل بدلنے کے بارے میں افسانہ اے ٹی یو 400-459