Omnia sunt communia
ایک لاطینی فقرہ اور نعرہ ہے جس کا ترجمہ "تمام چیزوں کو مشترک رکھنا ہے" یا صرف "تمام چیزیں مشترک ہیں" کے طور پر کیا گیا ہے۔ رسولوں کے اعمال کے لاطینی ترجمہ سے شروع ہونے والے اس نعرے کی تبدیل شدہ شکلوں کو کینن قانون اور بعد میں سیکولر قانون میں قانونی اصول کے طور پر لاگو کیا گیا۔ یہ جملہ عیسائی کمیونزم کے لیے بھی ایک مرکزی تحریک تھا۔ اصل عیسائی بائبل میں اعمال 2:44 اور 4:32 سے ماخوذ ہے۔ نئے عہد نامے کی معیاری کوئین یونانی تحریروں میں رسولی دور کے ابتدائی عیسائیوں کو "تمام چیزوں میں مشترک ہونے" کے طور پر بیان کیا گیا ہے۔ پینتیکوست کے معجزوں کے بعد جب کہ رسولوں نے یسوع کے مصلوب ہونے، جی اٹھنے اور تخت نشین ہونے کے فورا بعد یروشلم میں شووت کا جشن منایا۔ یہ واقعہ عیسائیوں کے ذریعہ چرچ کے آغاز کے طور پر منایا جاتا ہے اور عام طور پر 30 اور 36 عیسوی کے درمیان ہوتا ہے۔ بعد کی کسی تاریخ میں مجلس سے پہلے پطرس کے پہلے مقدمے کی سماعت کے بعد، عیسائیوں کو "دل اور دماغ میں ایک" کے طور پر بیان کیا گیا ہے اور یہ دہرایا گیا ہے کہ "ان کے لیے سب چیزیں مشترک تھیں"۔ وولگیٹ، جیروم کے لاطینی ترجمہ میں، یہ اقتباسات بن جاتے ہیں "وہ تمام چیزوں کو مشترک رکھتے تھے" () اور "ان کے لیے تمام چیزیں مشترک تھیں" ()۔ قانونی نظریہ 12 ویں صدی کے اطالوی قانون دان برنارڈس پیپینسیس نے اس جملے کو کینن قانون میں اس طرح ڈھال لیا، "ضرورت کے وقت میں تمام چیزیں مشترک ہیں"۔ سوما تھیولوجیکا میں انصاف سے متعلق اپنے مقالے میں، 13 ویں صدی کے فلسفی تھامس ایکویناس نے اسی جملے کے ساتھ ساتھ وسیع تر تصور کا استعمال کرتے ہوئے کہا کہ اگر کسی شخص کو حقیقی ضرورت سے متاثر کیا گیا ہو تو چوری کرنا گناہ نہیں ہے۔ 14 ویں صدی میں ولیم آف اوکھم کے لکھے ہوئے متن ڈائیلوگس میں بھی مخصوص لاطینی فقرہ استعمال کیا گیا تھا۔ اسی اصول کو بعد میں سیکولر قانون میں مختلف سیاق و سباق میں لاگو کیا گیا، جس میں ایک بادشاہ کے ذریعہ ہنگامی ٹیکس کا جواز پیش کرنا بھی شامل ہے۔ ہیوگو گروٹیئس نے اس جملے کو استعمال کیا جیسا کہ پیپینسیس نے اس دلیل کے لیے ڈھال لیا ہے کہ ریاستوں کو پناہ گزینوں کو ان کی سرزمین میں داخل ہونے سے نہیں روکنا چاہیے اگر انہیں اپنی سرزمین سے مجبور کیا گیا ہو۔ انگریزی قانون دان میتھیو ہیل نے ایک کوالیفائر کا اضافہ کرتے ہوئے تجویز پیش کی کہ لفظی طور پر "انتہائی ضرورت کی صورت میں سب کچھ مشترک ہے"۔ انگریزی عام قانون میں، اس کا بنیادی طور پر مطلب یہ تھا کہ نجی جائیداد کو حکومت اپنے دفاع کے مقصد سے ضبط کر سکتی ہے، اور اس جائیداد کے پچھلے مالکان کے پاس کوئی قانونی سہارا نہیں ہوگا۔ زیادہ وسیع پیمانے پر، اس سے یہ ظاہر ہوتا ہے کہ کمیونٹی کی فلاح و بہبود کو کسی بھی فرد کی فلاح و بہبود سے زیادہ ترجیح دی جاتی ہے۔ یہ تصور وقت کے ساتھ ساتھ ضبطی کے ساتھ ساتھ ممتاز ڈومین میں بھی تیار ہوا۔ دیگر تاریخی استعمال اعمال میں ابتدائی چرچ کے ارکان کی تفصیل عیسائی کمیونزم کے لیے ایک اہم تحریک تھی۔ جرمن کسانوں کی جنگ کے ایک رہنما، تھامس مونٹزر نے اس تصور کو انجیل کی تعریف کے طور پر بیان کیا، اور یہ بھی دلیل دی کہ تمام چیزوں کو "موقع کی ضرورت کے مطابق، سب کی متعدد ضروریات کے مطابق تقسیم کیا جانا چاہیے"۔ تھامس مور کے یوٹوپیا میں، یہ جملہ یوٹوپین کے طرز زندگی کو بیان کرنے کے لیے استعمال کیا گیا ہے، جیسا کہ مور کے افسانوی جزیرے یوٹوپیا پر "تمام چیزیں مشترک ہیں"۔ کوئنونیا-عیسائی فیلوشپ زوجینڈریچٹس نیوولیچٹرز-19 ویں صدی بھی دیکھیں۔ رسولی کمیونزم سے متاثر عیسائی فرقہ "ہر ایک سے اس کی صلاحیت کے مطابق، ہر ایک کو اس کی ضروریات کے مطابق"-کمیونسٹ نعرہ حوالہ جات ورکس کا حوالہ دیا گیا۔ لاطینی الفاظ اور فقرے بائبل کے جملے عیسائی کمیونزم کے نعرے