Şefiqa Gaspıralı
عفیقہ گیسپرالی (14 اکتوبر 1886-31 اگست 1975) ایک کریمین تاتار حقوق نسواں کی رہنما تھیں جو خواتین کے پہلے رسالے کی ایڈیٹر ان چیف اور ناشر، کرولٹائی کی پریذیڈنسی کونسل کی رکن، اور کریمین پیپلز ریپبلک میں دو میعاد کے لیے نائب تھیں۔ وہ کنڈرگارٹن کی ٹیچر بھی تھیں۔ ابتدائی سالوں میں عفیقہ گیسپرالی اسماعیل گیسپرنسکی (1851-1914) کے ہاں پیدا ہوئی، جو ایک کریمین تاتار مفکر، ناشر، استاد، سیاست دان اور مصلح تھے، جو 20 ویں صدی کے اوائل میں ترک ثقافتی اور سیاسی بیداری کے رہنماؤں میں سے ایک تھے، 14 اکتوبر 1886 کو باخچی سرائے، کریمیا (توریدا گورنریٹ، روسی سلطنت) میں۔ اس کی والدہ زوہرے گیسپرالی تھیں، جو اکورا خاندان کی رکن تھیں۔ عفیقہ کے سات بہن بھائی تھے، چار بھائی، رفعت، دانیال، منصور، حیدر اور تین بہنیں بہئی، لیلی، نگار۔ گیسپرالی نے اپنے والد سے پڑھنا لکھنا سیکھا۔ اس کے بعد اس نے کریمیا میں اپنے والد کے "اسول-یو سیڈٹ" (نیا طریقہ) اسکول میں اپنی تعلیم جاری رکھی۔ اس کے والد نے اسے اپنے بہن بھائیوں میں منتخب کیا اور اس کی پرورش کی، اس کی تعلیم کو خصوصی اہمیت دی۔ ان کی والدہ کا انتقال اس وقت ہوا جب وہ 17 سال کی تھیں۔ اس نے گھر کی ذمہ داری سنبھالی۔ دوسری طرف، وہ اخبار ترسیمان ("دی ٹرانسلیٹر") کی اشاعتوں کے انتظام، روسی زبان سے خط و کتابت اور ترجمہ کے ساتھ ساتھ ڈاک اور تقسیم کے امور میں اپنے والد کی سب سے اہم معاون بن گئیں۔ 1903 میں انہوں نے اپنا پہلا مضمون ترسیمان میں لکھا۔ اس دوران، اس کی ملاقات آذربائیجان کے ایک نوجوان شخص گنجا کے نصیب بی یوسفبیلی سے ہوئی، جو اکثر اپنے والد سے ملنے جاتا تھا۔ یوسفبیلی کے ساتھ سیاسی مسائل پر اس کا خط و کتابت قربت میں بدل گیا، اور انہوں نے 1906 میں شادی کر لی۔ اسماعیل گیسپرالی نے 1906 میں اس بات کا احساس ہونے کے بعد کہ روس میں خواتین کی کم سماجی حیثیت، خواتین کی تعلیم اور روزگار کو بہتر بنانے کے معاملات میں ترسیمان ناکافی تھا، جریدے ایلیم نسوان ("خواتین کی دنیا") کی بنیاد رکھی۔ عفیقہ کو میگزین کا سربراہ مقرر کیا گیا۔ ترک اور اسلامی دنیا میں خواتین اور خواتین کی تحریکوں کے بارے میں تفصیلی معلومات فراہم کرتے ہوئے ترک خواتین کو باخبر، ہدایت، حوصلہ افزائی اور منظم کرنے والے مضامین شائع کیے گئے۔ 1908 میں، اس نے ایک بیٹی زوہرے کو جنم دیا، اور ایک سال بعد ایک بیٹے نیازی کو۔ اس عرصے کے دوران، اس نے اپنے شوہر نیسپ اور اپنے بڑے بھائی رفعت کے ساتھ مل کر ترسیمان کا پورا بوجھ سنبھالا۔ 1912 میں عفیقہ اور اس کے شوہر یوسفبیلی آذربائیجان کے شہر گانجا چلے گئے اور عالم نسوان میگزین کے بند ہونے کے بعد وہاں آباد ہو گئے۔ اس سال کے آخر میں، وہ گھر واپس آ گئیں کیونکہ اخبار ترسیمان کو سنبھالنے والا کوئی نہیں مل سکا۔ اس کے والد اسماعیل گیسپرالی کا انتقال 11 ستمبر 1914 کو ہوا۔ روسی سلطنت میں رہنے والی خواتین کے حقوق کی کارکن اور سیاست دان ترک خواتین کو سماجی، سیاسی، ثقافتی اور معاشی زندگی سے خارج کر دیا گیا، انہیں نظرانداز کیا گیا اور تعلیم سے محروم رکھا گیا۔ عفیقہ ان منفی حالات میں خواتین کی تحریک شروع کرنے والے علمبرداروں میں سے ایک تھیں۔ اپنی ساری زندگی، عفیقہ گیسپرالی نے ترک خواتین کی بیداری کے لیے اپنے اسکولوں، تنظیموں اور سیاسی شرکت کی کوششوں کے ساتھ جدوجہد کی، جس کی بہت سے لوگوں نے پرواہ نہیں کی۔ عفیقہ 1917 میں کریمین پیپلز ریپبلک کی قلیل مدتی فرسٹ کریمین کانگریس کے پہلے نائبین میں سے ایک بن گئیں، ان کی مدت ملازمت کے دوران انہیں جریدے ایلیم نسوان کے ایڈیٹر ان چیف کے طور پر تسلیم کیا گیا۔ انہوں نے ماسکو میں بلائے گئے کریمین وفد کے اندر آل مسلمز آف روس کانگریس میں بھی شرکت کی۔ عفیقہ گیسپرالی کا مقصد ترک خواتین کو ہر لحاظ سے انتظامیہ اور معاشرے کے بارے میں مرد اکثریتی تفہیم میں قانونی، سماجی اور ثقافتی طور پر مساوی بنانا ہے۔ ترک خواتین کی سماجی و ثقافتی اور سیاسی ترقی کے لیے کریمیا کو دوسرے خطوں کے مقابلے میں دو فوائد حاصل تھے: سب سے پہلے، یہ اسماعیل گیسپرالی کی طرف سے شروع کی گئی جدت اور جدید کاری کی تحریک کی جائے پیدائش تھی۔ دوسرا، قفقاز اور ترکستان کے مقابلے میں، کریمیا کی خواتین کو کثرت ازدواج اور پردہ ڈالنے سے کم تکلیف اٹھانی پڑی۔ تاہم، جب 1917 کا انقلاب شروع ہوا، ایک متحد خاتون رہنما کی عدم موجودگی کی وجہ سے، یالٹا میں تزی حیات سیمیت ("فریش لائف سوسائٹی") کے علاوہ خواتین کی کوئی دوسری تنظیم نہیں تھی۔ سماجی اور سیاسی زندگی میں خواتین کی مکمل اور مساوی شرکت کے خلاف، تنگ نظری لوگوں کے خلاف اسماعیل گیسپرالی کی کوششوں کے نتائج برآمد ہوئے، اگرچہ آہستہ آہستہ، لیکن معاشرے کی حمایت سے حقیقی کامیابی حاصل کرنے کے لیے، انہیں ایک خاتون رہنما، یہاں تک کہ رہنماؤں کی ضرورت تھی، جو "خواتین کی تنظیم" کی راہ میں عوام کو متاثر کر سکیں۔ دانشور خواتین اور اساتذہ خواتین کی کمیٹیوں کی مرکزی تنظیم میں کام کر رہے تھے۔ عفیقہ گیسپرالی ان میں سردار تھے۔ وہ خواتین کو رابطے بنا کر اپنی سرگرمیاں بڑھانے کی ترغیب دینے کی کوشش کر رہی تھی۔ اس کے علاوہ، خاص طور پر الھمئی توکٹر، آیشے اشک اور ہیٹیس آوسی اس راستے پر کام کرنے والے نام تھے۔ ان کمیٹیوں کی باخچی سرائے اور اکمیسیٹ (سمفروپول) شاخوں کی قیادت ذاتی طور پر عفیقہ گیسپرالی کر رہے تھے۔ گیسپرالی کا ایک اور فرض باخچی سرائے کی سٹی کونسل میں ان کی رکنیت تھی، وہ منتخب ہوئیں۔ اس عرصے کے دوران، انہیں باخچی سرائے کے میئر کے لیے نامزد کیا گیا، لیکن انہوں نے اپنے کام کی شدت کی وجہ سے امیدواری کو مسترد کر دیا۔ 1919 میں، عفیقہ گیسپرالی اپنے دو چھوٹے بچوں کے ساتھ کریمیا سے موت کے خطرے میں آذربائیجان فرار ہو گئی۔ دو سال بعد، آذربائیجان جمہوری جمہوریہ پر ریڈ آرمی نے قبضہ کر لیا۔ اس کے شوہر، آذربائیجان کے وزیر اعظم نصیب بی یوسفبیلی (عہدے پر: 14 اپریل 1919-1 اپریل 1920) کو 31 مئی 1920 کو گولی مار کر ہلاک کر دیا گیا۔ ترکی کی گرینڈ نیشنل اسمبلی کے باکو کے نمائندے میمدھو ایوکیٹ (ایسینڈل) نے سیفکا گیسپرالی کی طرف مدد کا ہاتھ بڑھایا، جسے دوسری بار موت سے بچنا ہے۔ ترکی ہجرت عثمانی شناخت کے جعلی دستاویزات اور پاسپورٹ تیار کرنے کے ساتھ، وہ آخری بار اپنے دو بچوں کے ساتھ ٹرین میں ہجرت کر گئی، جو کہ میمدھو ایوکیٹ نے بھی فراہم کیا تھا، جس میں ترک فوجیوں اور امدادی گولہ بارود کو ترکی لے جایا گیا تھا۔ اس کے علاوہ، ترکی میں شائع ہونے والے اخبارات اور رسالے جیسے ترکومن (ترجمہ کار)، واکت ("دی ٹائم")، کازان محبیری ("کازان کا نامہ نگار")، برہان-ا-ترکی ("ترقی کا گواہ")، الفیٹ ("فیملیاریٹی") 1883 اور 1920 کے درمیان روس میں شائع ہوئے، اور روسی میں جیسے کاسپی، گولوس تاتار، اصل خطوط، لیڈر اسٹاف سطح کے سیاسی خط و کتابت، کانگریس اور میٹنگ کے منٹس، قراردادیں، کانفرنس کے متن، اہم کلپنگ، ضمنی قوانین، ضوابط، روڈ پرمٹ، کانگریس کی تاریخوں سے متعلق ہوٹل کی رسیدیں، اعلانات، تصاویر، کتابیں، سیاسی دستاویزات پیش کی گئیں۔ مواد کے ساتھ درخواستیں، ڈوما (روسی پارلیمنٹ) کے دستاویزات، انتخابات کے لیے امیدواروں کی فہرستیں، مندوبین کے کارڈ، پارلیمانی مینڈیٹ، بل، بروشر، دعوت نامے، مندوبین کے بیج، "مسلم الائنس"، "سوسائٹی آف آسپیس"، "ویمنز کمیٹیاں"، "نیشنل کونسل" وغیرہ جیسی تنظیموں کے سرکاری خط و کتابت۔ وہ دستاویزات کا ایک بڑا آرکائیو بھی لے کر آئی۔ وہ 54 سال تک ترکی میں رہیں، جہاں وہ 35 سال کی عمر میں آئیں، اور اپنے ساتھ لائے گئے دستاویزات کو افزودہ کرکے اپنے آرکائیو کو بڑھایا۔ ترکی میں روزی کمانے کے لیے، عفیقہ گیسپرالی نے سب سے پہلے اپنی ماں کے چند زیورات فروخت کیے۔ پھر اسے ایک ہسپتال میں قلیل مدتی نوکری مل گئی۔ جب وہ وہاں سے چلی گئیں تو انہوں نے تھوڑی دیر کے لیے سلائی کی اور ٹائپنگ کا سبق لیا۔ انہوں نے "دارل ایتم" ("یتیم خانہ" ؛ چائلڈ پروٹیکشن انسٹی ٹیوشن) میں ڈائریکٹر کے طور پر کام کیا۔ یتیم خانہ بند ہونے کے بعد وہ دوبارہ بے روزگار ہو گئیں۔ یہاں تک کہ اس نے غربت کی وجہ سے اپنی کلائی گھڑی بھی بیچ دی۔ آخر کار اسے ایک عارضی نوکری مل گئی جس کی ماہانہ تنخواہ 40 لیرا تھی۔ گیسپرالی کے تین بہن بھائی بھی استنبول میں تھے۔ اس کا بھائی سیودت منصور، جو دارلفونون 1 (استنبول یونیورسٹی) کا طالب علم تھا، اپنی بہن کے لیے بوجھ نہ بننے کے لیے ایک طالب علم کے ہاسٹل میں رہا۔ اس کا دوسرا بھائی حیدر علی، جو میڈیکل اسکول کا طالب علم تھا، گریجویشن تک عفیقہ کے ساتھ رہا۔ اس کے سب سے چھوٹے بہن بھائیوں میں اس کی بہن نگار بھی شامل تھی، جس کی شادی سلیمان سے ہوئی تھی، جو ایک محافظ تھا۔ اس کے بڑے بھائی رفعت کا دسمبر 1925 میں کریمیا میں انتقال ہو گیا۔ عفیقہ گیسپرالی اپنی بیٹی اور داماد کے لیے بے بس تھا۔ عفیقہ گیسپرالی نے ترکی میں اپنی سماجی اور ثقافتی سرگرمیاں جاری رکھیں۔ یتیم خانے کے ڈائریکٹر کے طور پر کام کرنے اور کریمین تاتار ڈاسپورا میں فعال کردار ادا کرنے کے بعد، انہوں نے 1930 میں "کرم تاتار کادنلر برلیگی" ("کریمین تاتار ویمنز یونین") کی بنیاد رکھی اور اس کی صدارت کی۔ گیسپرالی نے کئی سالوں تک ریڈ کریسنٹ ("کزلی") میں بھی خدمات انجام دیں۔ اس نے کریمیا میگزین اور ایمیل میگزین کے لیے بھی مضامین لکھے۔ اپنی زندگی کے ساتھ، گیسپرالی کا مقصد روس میں ترک خواتین کی تحریک کو ایک کتاب کے طور پر شائع کرنا تھا۔ عفیقہ گیسپرالی 31 اگست 1975 کو استنبول میں انتقال کر گئے۔ شیلی مسجد میں منعقدہ مذہبی عبادت کے بعد انہیں زنکرلیکویو قبرستان میں دفنایا گیا۔ حوالہ جات 1886 پیدائش 1975 اموات کریمین تاتار صحافی کریمین تاتار سرگرم ترک خواتین کے حقوق کے کارکن کریمین تاتار تارکین وطن ترکی میں روسی تارکین وطن قدرتی ترکی کے شہریوں کو زنکرلیکویو قبرستان میں دفن کیا گیا