Edward W. Crosby
ایڈورڈ وارن کروسبی (4 نومبر، 1932-10 فروری، 2021)، کینٹ اسٹیٹ یونیورسٹی (کے ایس یو) کے شعبہ پین افریقی اسٹڈیز میں ایک افریقی نژاد امریکی پروفیسر/ایڈمنسٹریٹر ایمریٹس تھے۔ سیاہ فام تعلیم کے میدان میں ایک علمبردار کے طور پر ان کی سب سے قابل ذکر کامیابیوں میں سیاہ فام تاریخ کا مہینہ اور کے ایس یو میں محکمہ پین افریقی اسٹڈیز کا قیام شامل ہے۔ انسٹی ٹیوٹ فار افریکن امریکن افیئرز (1969) اور سینٹر آف پین افریکن کلچر (1970) اعلی تعلیم کے اداروں میں قائم ہونے والے اپنی نوعیت کے دو پہلے ادارے تھے۔ پس منظر اور تعلیم کلیولینڈ، اوہائیو میں پیدا ہوئے اور پرورش پائی، کروسبی فریڈرک ڈگلس اور ماریون جی کروسبی کے ہاں پیدا ہونے والے چوتھے بچے تھے۔ انہوں نے کلیولینڈ کی ہماری لیڈی آف دی بلیسڈ سیکرامینٹ پیرچیل اور سینٹ ایڈورڈ کے کیتھولک ہائی اسکولوں میں تعلیم حاصل کی۔ ابتدائی طور پر ایک سیدھا "اے" طالب علم اور ایک خواہش مند پادری، کروسبی کی سینٹ ایڈورڈز سے کلیولینڈ کے پبلک اسکولوں میں منتقلی ان کی تعلیمی کارکردگی میں کمی کے ساتھ ساتھ اسکول سے ان کی بڑھتی ہوئی استقامت اور متعدد مجرمانہ سرگرمیوں میں شمولیت کے متوازی تھی۔ انہوں نے امریکی فوج میں خدمات انجام دیں اور انگلینڈ میں تعینات رہے۔ اس کے باوجود، کروسبی نے 1957 میں ہسپانوی میں بی اے اور 1959 میں جرمن میں ایم اے حاصل کیا، دونوں کینٹ اسٹیٹ یونیورسٹی سے ؛ اور 1965 میں کینساس یونیورسٹی سے قرون وسطی کی جرمن زبانوں اور ادب اور قرون وسطی کی تاریخ میں پی ایچ ڈی کی۔ 1957 میں انہوں نے کینٹ اسٹیٹ میں پڑھانا شروع کیا اور اس کے بعد کئی دیگر اداروں میں تدریسی عہدوں پر فائز رہے، جن میں ہیرم کالج، ٹسکیگی انسٹی ٹیوٹ، سدرن الینوائے یونیورسٹی اور یونیورسٹی آف واشنگٹن شامل ہیں۔ کیریئر کروسبی نے 1969 سے 1976 تک انسٹی ٹیوٹ برائے افریقی امریکی امور (آئی اے اے اے) کی بنیاد رکھی اور اس کے ڈائریکٹر کے طور پر خدمات انجام دیں۔ 1976 میں انسٹی ٹیوٹ نے کامیابی کے ساتھ کینٹ اسٹیٹ کو محکمہ جاتی حیثیت کے لیے درخواست دی، جس نے محکمہ پین افریقی اسٹڈیز (ڈی پی اے ایس) کو جنم دیا۔ اس طرح ڈاکٹر کروسبی نے محکمہ کی پہلی کرسی کے طور پر 18 سال تک خدمات انجام دیں۔ آئی اے اے اے اب بھی کینٹ اسٹیٹ میں کمیونٹی ڈویلپمنٹ اینڈ ریسرچ انسٹی ٹیوٹ کے طور پر موجود ہے۔ آئی اے اے اے نے سدرن الینوائے یونیورسٹی، ایڈورڈز ول (ایس آئی یو ای) میں کروسبی کے پہلے کام پر مبنی ایک جامع نصاب ماڈل کا استعمال کیا۔ انہوں نے آئی اے اے اے کے ایکسپیرمنٹ ان ہائر ایجوکیشن پروگرام کے لیے جو نصاب تیار کیا تھا وہ اس وقت کے ایک اور اپ اسٹارٹ پروگرام، اپورڈ باؤنڈ سے ملتا جلتا تھا۔ دونوں نے کم ہائی اسکول گریجویشن کی شرح والے شہری علاقوں کے طلباء کے لیے ثانوی کے بعد کی تیاری پر توجہ مرکوز کی، جس میں ای ایچ ای نسبتا کم کارکردگی کا مظاہرہ کرنے والے طلباء کی خصوصی استعداد کی جانچ اور تعلیم کے لیے موزوں ہے۔ ای۔ ایچ۔ ای اساتذہ نے مشیروں کے طور پر تربیت حاصل کی اور ایک "ہر ایک سکھاتا ہے" طریقہ کار استعمال کیا جس میں طلباء نے بڑے پیمانے پر ایک دوسرے کو تعلیم دی۔ ای۔ ایچ۔ ای نصاب نے بھی فعال طور پر اپنے طلباء کی ثقافت کی توثیق کرنے کی کوشش کی، مثالوں، حالات اور طلباء سے واقف زبان کا استعمال کرتے ہوئے کسی بھی یونیورسٹی میں ان کے سامنے آنے والے مضامین کو پڑھانے کی کوشش کی۔ قابل ذکر کامیابیاں مشرقی سینٹ لوئس بلیک اسٹڈیز ماڈل کی تخلیق سیاہ فام تعلیم کے دائرے میں ان کا کام واقعی مشرقی سینٹ لوئس، الینوائے میں شروع ہوا، حالانکہ اس سے قبل انہوں نے ٹسکیگی انسٹی ٹیوٹ، الاباما میں ایک سال سے کچھ زیادہ وقت گزارا تھا، اور ایک مختصر مدت کے لیے ایکرن، اوہائیو میں کمیونٹی ایکشن کونسل کے ساتھ کام کیا تھا۔ ایکسپیرمنٹ ان ہائر ایجوکیشن (ای ایچ ای) کے لیے ایجوکیشن کے ڈائریکٹر کے طور پر ڈاکٹر کروسبی اور کینٹ اسٹیٹ کے سابق طلباء کی ان کی ٹیم نے ایک انوکھا نصاب تیار کیا جس میں اپنے طلباء کو سکھایا گیا کہ انہیں اپنی متعلقہ برادریوں کی ثقافت سے انکار کیے بغیر کالج کے لیے کیا درکار ہے۔ کراسبی، ہیمن فرینکل اور ڈان ہینڈرسن کی ہدایت پر مشرقی سینٹ لوئس میں تیار کردہ پروگرام کو امریکی سیاہ فام مطالعات کے پروگراموں، محکموں اور اداروں میں پہلے افریقی مرکوز کالج نصاب کے طور پر حوالہ دیا گیا ہے جو ملک بھر میں سیاہ فام برادریوں کے کہنے پر تیار کیے گئے تھے۔ مشرقی سینٹ لوئس، جس کی 70,000 کی سیاہ فام برادری اس سے مستثنی نہیں تھی۔ ملک بھر کی یونیورسٹیوں میں سیاہ فام مطالعات کی ترقی پر ای۔ ایچ۔ ای کا اثر جزوی طور پر ان وسائل، وقت اور دماغی طاقت کی وجہ سے تھا جو ان کے پاس ایک ایسی تدریس تیار کرنے کے لیے تھے جو طالب علم کو ان کی تعلیم کے مرکز میں رکھتی تھی۔ اس بلیک اسٹڈیز کنسورشیم نے اپنی کوششوں کو مشرقی سینٹ لوئس تک محدود نہیں رکھا، انہوں نے کیلیفورنیا سے نیویارک تک کی یونیورسٹیوں کو مشاورتی خدمات پیش کیں۔ مشرقی سینٹ لوئس کے اسباق میں سے ایک سیاہ فام تعلیم کے لیے ایک بین الضابطہ، جامع نقطہ نظر کی اہمیت تھی۔ ایسٹ سینٹ لوئس میں ای ایچ ای نے کیتھرین ڈنھم کے پرفارمنگ آرٹس ٹریننگ سینٹر (پی اے ٹی سی) کے ساتھ شراکت داری کی تھی۔ ای ایچ ای اور پی اے ٹی سی کے درمیان سمبائیوٹک تعلقات نے اساتذہ کے ساتھ ساتھ پورے امریکہ اور اس سے آگے مشرقی سینٹ لوئس تک کی ثقافتی شبیہیں اپنی طرف متوجہ کیں، جس نے کمیونٹی میں بہت زیادہ توانائی پیدا کی اور زندگی کے تمام شعبوں سے تعلق رکھنے والے کمیونٹی ممبران کو اپنی طرف متوجہ کیا۔ کینٹ پہنچنے پر، اس قسم کے سمبیوسس کی اہمیت کو جانتے ہوئے، کروسبی نے ایک تعلیمی پروگرام تیار کرنے کا کام سنبھالا جس کی اس نے پہلے مشرقی سینٹ لوئس میں قیادت کی تھی اور ایک ثقافتی مرکز بنانے کا کام بھی سنبھالا جو نو تشکیل شدہ انسٹی ٹیوٹ برائے افریقی امریکی امور (آئی اے اے اے) کے ساتھ مل کر کام کر سکتا ہے۔ 23 سالوں تک یہ دوہرا ادارہ ایک مقصد کو ذہن میں رکھتے ہوئے کام کرتا رہا، جو کہ ایک ایسا ماحول فراہم کرنا تھا جو افریقی امریکی ثقافت کی قدر کی تصدیق کرتا ہے جبکہ اپنے طلباء کو اس ثقافت کے مطالعہ اور نفاذ میں چار سالہ ادارے سے فارغ التحصیل ہونے کے لیے ضروری تعلیمی مہارتوں کو استعمال کرنا سیکھنے میں مدد کرتا ہے۔ اس قسم کی سیاہ فام تدریس کے نفاذ نے سینکڑوں، اگر ہزاروں نہیں تو، طلباء کی کامیاب گریجویشن کا باعث بنا ہے، جو دوسری صورت میں نہیں بن پاتے، جن میں سے بہت سے لوگوں نے اپنے کیریئر کو پورے امریکہ میں سیاہ فام برادریوں میں کام کرنے کے لیے وقف کر دیا ہے۔ ہیومن ریلیشنز سینٹر، جس کی بنیاد 1968 میں رکھی گئی تھی، نے اس طرح کا کام کرنے کی کوشش کی، تاہم ان کا نقطہ نظر یہ تھا کہ طلباء کو ضم کرنے کی ضرورت ہے۔ انسٹی ٹیوٹ نے طلباء اور ان کی ثقافت کو تقلید کے لائق قرار دیا۔ دونوں کے درمیان فرق اس سے زیادہ واضح نہیں ہو سکتا تھا۔ کینٹ اسٹیٹ پہنچنے کے فورا بعد وہ امریکہ میں بلیک ہسٹری ماہ کے پہلے جشن کے کلیدی منتظمین میں سے ایک بن گئے، جو فروری 1970 میں ہوا تھا۔ چھ سال بعد، امریکی دو صد سالہ کے دوران، نیگرو ہسٹری ویک کی توسیع، جیسا کہ اسے کہا جاتا تھا، کو قومی سطح پر تسلیم کیا گیا جب اس وقت کے صدر جیرالڈ آر فورڈ نے سیاہ تاریخ کا مہینہ منانے کے حوالے سے قوم کو آگاہ کیا۔ اس وقت سے ملک بھر میں ابتدائی، ثانوی اور ہائی اسکولوں کے ساتھ ساتھ شہر، ریاست اور وفاقی عمارتوں میں بلیک ہسٹری ماہ کے باقاعدہ منانے عام ہو گئے ہیں۔ درحقیقت، یہ رواج بیرون ملک بہت سے ممالک، خاص طور پر یورپ میں پھیل چکا ہے۔ قابل ذکر بات یہ ہے کہ پہلا جشن ایک پین افریقی معاملہ تھا جس میں باباتونڈے اولاٹونجی اور پلٹزر انعام یافتہ شاعر گوینڈولن بروکس جیسے ثقافتی شبیہیں، نیز شاعروں یوجین ریڈمنڈ اور کوئنسی ٹروپ کی شرکت شامل تھی۔ ڈاکٹر ڈونلڈ ہینڈرسن، جو اس وقت ایکسپیرمنٹ ان ہائر ایجوکیشن کے ڈائریکٹر تھے، نے بلیک ایستھیٹک پر لیکچر دیا۔ بلیک ہسٹری منتھ کے اس پہلے جشن میں جمی گیریٹ اور چیف فیلا سوونڈے کی پیشکشیں بھی شامل تھیں، جو دونوں نئے اداروں کی تشکیل میں شامل تھے جن کا یقینی طور پر سیاہ فام جمالیاتی اور بین الاقوامی اثر تھا۔ جمی گیریٹ پہلی بلیک اسٹوڈنٹ یونین اور اس کے بعد امریکہ میں پہلا بلیک اسٹڈیز ڈیپارٹمنٹ کی تشکیل میں کلیدی کھلاڑی تھے، جبکہ فیلا سوونڈے نائجیریا کے فلسفی اور موسیقار تھے جنہوں نے نائجیریا کا پہلا قومی ترانہ لکھا تھا۔ انہوں نے اپنے کیریئر کے آخری دن کینٹ اسٹیٹ یونیورسٹی کے شعبہ پین افریقی اسٹڈیز میں بلیک کاسمولوجی پڑھاتے ہوئے گزارے۔ کلاس روم میں ٹیکنالوجی یونیورسٹی کے عہدیداروں کے ذریعہ انسٹی ٹیوٹ آف افریکن امریکن افیئرز کے لیے بجٹ مختص کرنے اور ایک جدید نصاب ماڈل کو نافذ کرنے کی ضرورت کی وجہ سے، لیکچرز کی فراہمی کے لیے ایک انوکھا طریقہ تیار کرنے کی بھی ضرورت تھی جو انتہائی لاگت سے موثر ہو۔ مشرقی سینٹ لوئس میں اپنے دور میں ڈاکٹر کروسبی نے نصاب کی فراہمی کے کچھ جدید طریقے استعمال کرنا شروع کر دیے تھے، جن میں ویڈیو ٹیپ شدہ لیکچرز تک محدود نہیں، مختلف قسم کی فلموں کا استعمال اور فرقہ وارانہ تعلیم کا ایک طریقہ جسے "ہر ایک سکھاتا ہے" کہا جاتا ہے۔ ان تینوں طریقوں کو کینٹ میں ایسے کورسز کی ترقی کے لیے استعمال کیا گیا جو گریجویٹ اسسٹنٹ کے ذریعے پڑھائے جا سکتے تھے، جنہیں بعد میں کل وقتی پروفیسر کے طور پر رکھا گیا۔ اس طرح انہوں نے پین افریقی اسٹڈیز کے لیے وقف پروفیسرز کا ایک کیڈر تیار کیا۔ یونیورسٹی کے حکام نے سیاہ فام پروفیسرز کی اس قسم کی ترقی کی پیش گوئی نہیں کی تھی۔ ان کے اصل ماڈل میں پورے کیمپس کے پروفیسرز شامل تھے، جو اپنے انفرادی محکموں کے فلسفوں اور نظریات کے لیے وقف تھے۔ ان محکموں کے ذریعے ان کی خدمات حاصل کی جاتی، انہیں برطرف کیا جاتا اور انہیں ادائیگی بھی کی جاتی۔ وفاداری کی اس تقسیم کی وجہ سے یہ مشکل ہوتا، اگر ناممکن نہ ہوتا تو متعدد محکموں کے پروفیسروں کے ایک گروہ کو نظریات یا فلسفیانہ تقاضوں کے مربوط سیٹ کے ساتھ عملے میں ڈھالنا۔ دیگر تکنیکی اختراعات میں محکمہ پین افریقی اسٹڈیز کے مرکزی دفتر میں ڈیسک ٹاپ کمپیوٹر کا پہلا استعمال اور سائنس یا کاروباری کلاسوں سے غیر متعلقہ تعلیمی شعبے میں طلباء کے استعمال کے لیے پہلی کمپیوٹر لیبز میں سے ایک شامل ہے۔ بلیک کلچر سینٹر کینٹ پہنچنے پر طلباء نے میز پر کئی مطالبات رکھے تھے، جن میں بلیک کلچر سینٹر بھی شامل تھا۔ یہ مرکز کچھ ایسا تھا جس کے بارے میں یونیورسٹی کے عہدیداروں نے کبھی خواب میں بھی نہیں سوچا تھا، اس لیے انہوں نے شروع سے ہی اس خیال کی مزاحمت کی ہے اور کینٹ کے کیمپس میں سیاہ فام ثقافت کو فروغ دینے کے لیے مرکز کو کبھی بھی کسی قسم کی اہم فنڈنگ نہیں دی۔ یہ مرکز کئی مراحل سے گزرا اور اولڈ اسٹوڈنٹ یونین، جو اب آسکر رچی ہال ہے، میں ختم ہونے سے پہلے کئی عمارتوں میں واقع تھا۔ ڈاکٹر کروسبی نے مرکز اور انسٹی ٹیوٹ کو ایسے اداروں کے طور پر تصور کیا جو ایک دوسرے کے ساتھ مل کر کام کریں۔ سینٹر آف پین افریقی کلچر 1970 میں قائم کیا گیا تھا، کروسبی، ان کے عملے اور کینٹ اسٹیٹ میں بلیک یونائیٹڈ اسٹوڈنٹس کے رہنماؤں کی مشترکہ کوششوں کے ذریعے، طلباء کو ثقافتی سرگرمیوں میں مشغول ہونے کے لیے ایک گھر اور آئی اے اے اے کے لیے ایک گھر فراہم کیا گیا تھا۔ آج، پین افریقی ثقافت کا مرکز اب بھی ایک نئے تجدید شدہ آسکر رچی ہال میں موجود ہے۔ شائع شدہ کتابیں آپ کی تاریخ: افریقہ اور تارکین وطن میں افریقیوں کی تاریخ میں قابل ذکر واقعات کی ایک تاریخ، 1600 قبل مسیح 1980، ایک جامع موضوع اور نام انڈیکس کے ساتھ ایک نظر ثانی شدہ اور توسیع شدہ ایڈیشن، 482 پی پی۔، جن پریس، جنوری 1989۔ اصل میں انسٹی ٹیوٹ برائے افریقی امریکی امور، کینٹ اسٹیٹ یونیورسٹی، 1976 کے ذریعہ 127 صفحات کے متن کے طور پر شائع ہوا۔ کمیونٹی ڈویلپمنٹ میں افریقی تجربہ، ایل ڈیوس اور اے ایڈمز گریوز کے ساتھ، جلد۔ I، ایڈوکیٹس پبلشنگ گروپ، 1982۔ (اس متن کے دونوں جلدوں کو جن پریس نے کچھ معمولی ترمیم کے ساتھ دوبارہ شائع کیا ہے)، 1988، 1992، 1993۔ کمیونٹی ڈویلپمنٹ میں افریقی تجربہ، ایل ڈیوس اور اے ایڈمز گریوز کے ساتھ، جلد۔ II، ایڈوکیٹس پبلشنگ گروپ، 1983۔ شائع شدہ مضامین "بلیک اسٹڈیز، کینٹ اسٹیٹ یونیورسٹی"، مولفی کیٹے اسانٹے میں، اما مزاما (ایڈ۔ )، انسائیکلوپیڈیا آف بلیک اسٹڈیز، سیج پبلکیشنز، انکارپوریٹڈ (ہزینڈ اوکس، لندن، نئی دہلی)، 2005، پی پی۔ [ایڈورڈ آر کروسبی کے طور پر غلط حوالہ دیا گیا] یوجین بی ریڈمنڈ، شرمین فاؤلر، مارکس اٹکنز، ڈرموائسز ریویو-ویزیبل گلوری: دی ملین مین مارچ، جلد میں "ایک ملین دو سو ہزار افریقی ڈرمرز"۔ 7، نمبر۔ 1-2، فال ونٹر اسپرنگ، 1997-98، پی پی۔ 197-198۔ دی الیکٹرانک جرنل آف افریکانا اسٹڈیز (ای جے اے ایس 1 این 1 سی آر او ایس بی وائی)، انسٹی ٹیوٹ فار افریقی امریکن افیئرز، کینٹ اسٹیٹ یونیورسٹی، اپریل 1995 میں "افریقی امریکی کمیونٹی میں متبادل اسکولنگ کے اقدامات کو بااختیار بنانا"۔ "افریقی تعلیم: افروسینٹرک مواد بمقابلہ یوروسینٹرک فارم کی تشخیص،" پبلک پالیسی فورم کی کارروائی-افروسینٹریزم بمقابلہ یوروسینٹریزم: قومی بحث، انسٹی ٹیوٹ برائے افریقی امریکی امور، 4 مئی 1991۔ افروسینٹرک اسکالر، 1993۔ "ڈیر یوروپیر (" یورپی ") ایک افسانہ،" ٹرومفرٹے میں ہرمن ہیس کے ذریعہ (زیورخ، سوئٹزرلینڈ: فریٹز اینڈ واشمتھ ورلاگ اے جی، 1945)۔ ترجمہ افریقی امریکی امور مونوگراف سیریز، انسٹی ٹیوٹ برائے افریقی امریکی امور میں، کینٹ اسٹیٹ یونیورسٹی، فال 1992 کے "کبھی کبھار مقالے" کے طور پر ظاہر ہوتا ہے۔ "1990 کی دہائی، 70 اور 80 کی دہائی کے دوران ترقی کے وہم کی ایک آئینہ دار تصویر"، دی بلیک کالجیئن، مارچ/اپریل 1991۔ "ہنری ڈوماس بطور سیر اینڈ ایجوکیشن"، بلیک امریکن لٹریچر فورم، انڈیانا اسٹیٹ یونیورسٹی، سمر 1988۔ "دی ایجوکیشن آف بلیک فوک: اے ہسٹوریکل پرسپیو"، دی ویسٹرن جرنل آف بلیک اسٹڈیز، جلد۔ 1، نہیں۔ 2، 1977۔ "کلچر، نصاب اور سیاست"، افریقی امریکی امور مونوگراف سیریز، انسٹی ٹیوٹ برائے افریقی امریکی امور، کینٹ اسٹیٹ یونیورسٹی، جلد۔ 1، نہیں۔ 1 نومبر 1973۔ "آن کریکٹ ایجوکیشن"، امپیکٹ، جلد۔ 7، نہیں۔ 2، سرمائی، 1972۔ "دی نگر اینڈ دی نارسیسس (یا بلیک ایجوکیشن میں خود آگاہی)"، یو ایس انفارمیشن ایجنسی فورم سیریز (وائس آف امریکہ)، 15 فروری 1969 کے لیے تیار کیا گیا۔ جان سویڈ میں بھی شائع ہوا (ایڈ۔ )، بلیک امریکہ، بیسک بکس، ونٹر، 1970۔ "پسماندہ لوگوں کی تعلیم میں نئی ہدایات،" پسماندہ لوگوں کے لیے اعلی تعلیم، ایک تبصرہ، سدرن الینوائے یونیورسٹی (ایڈورڈز ول)، 1968، پی پی۔ 20-28۔ "دی نیگرو اینڈ ایجوکیشن: این ایکسرسائز ان ابسرڈٹی"، لارنس سی ہاورڈ میں (ایڈ۔ )، اعلی تعلیم میں بین ادارہ جاتی تعاون، وسکونسن یونیورسٹی، 1967، پی پی۔ 358-384۔ حوالہ جات بیرونی روابط ایڈورڈ کروسبی پروفائل، محکمہ پین افریقی اسٹڈیز، کینٹ اسٹیٹ یونیورسٹی۔ افریقی امریکی نوجوانوں کو تعلیم دینے کی چار دہائیاں۔ ڈاکٹر کروسبی کا ایک سوانح عمری خاکہ (2004)۔ ایڈا بی۔ ویلز کمیونٹی اکیڈمی، اکرون اوہائیو میں قائم اکیڈمی کے بارے میں بنیادی معلومات کا ایک انٹرایکٹو انڈیکس۔ چیف فیلا سوونڈے کا فلسفہ اور رائے، مضامین کو بعد از مرگ ہیرو گرافکس آن لائن آن افریکانا اسٹڈیز نے ترمیم اور شائع کیا۔ آپ کی تاریخ آن لائن، امریکہ، افریقہ اور تارکین وطن میں افریقیوں کی ایک تاریخی تاریخ، 1600 قبل مسیح سے 1980 عیسوی تک۔ یورپی: ایک افسانہ بذریعہ ہرمن ہیس ڈاکٹر کروسبی کے ذریعہ جرمن سے ترجمہ کیا گیا۔ رابنسن-نائلر-ہیرس فیملی نیوز سہ ماہی، ای ڈبلیو کے ذریعہ شائع کردہ فیملی نیوز سہ ماہی کا ایک آرکائیو۔ 1987 سے 2002 اور اس سے آگے کروسبی۔ ، کینٹ اسٹیٹ یونیورسٹی میں بنائے گئے سیاہ فام ادارے (2008)۔ 1932 پیدائش 2021 اموات 20 ویں صدی کے افریقی نژاد امریکی اساتذہ 20 ویں صدی کے امریکی اساتذہ افریقی اور سیاہ فام قوم پرست کلیولینڈ کے فوجی اہلکار کلیولینڈ کے مصنفین اوہائیو کینٹ اسٹیٹ یونیورسٹی کے سابق طلباء کینٹ اسٹیٹ یونیورسٹی کے فیکلٹی یونیورسٹی کے سابق طلباء 21 ویں صدی کے افریقی نژاد امریکی اساتذہ 21 ویں صدی کے امریکی اساتذہ 21 ویں صدی کے افریقی نژاد امریکی ماہرین تعلیم 21 ویں صدی کے امریکی ماہرین تعلیم