The Snake and the Crab
قدیم یونان میں سانپ اور کیکڑے کے بارے میں بات کرنا جدید فقرے کے مساوی تھا، 'پوٹ کالنگ دی کیٹل بلیک'۔ آخر کار ایسوپ سے منسوب ایک افسانے کو ان دو مخلوقات کے بارے میں تخلیق کیا گیا اور بعد میں ایک کیکڑے اور اس کی اولاد سے متعلق ایک اور افسانے کو اسی بات کو واضح کرنے کے لیے تیار کیا گیا۔ افسانے اور ان کی اصل سانپ اور کیکڑے کا پہلا معروف ذکر 6 ویں صدی قبل مسیح کے آخر یا 5 ویں صدی قبل مسیح کے اوائل کے ایک پینے والے گانے میں پایا جاتا ہے: کیکڑے نے اس طرح بات کرتے ہوئے سانپ کو اس کے پنجوں میں پکڑ لیا، 'کسی کے ساتھی کو سیدھا ہونا چاہیے اور منحرف خیالات نہیں سوچنا چاہیے۔' چونکہ دونوں مخلوقات کی حرکت براہ راست سے بہت دور ہے، اس کا مطلب یہ ہے کہ برتن کو کالا نہیں کہنا چاہیے۔ بعد میں ایک افسانہ، جو ایسوپ سے منسوب ہے اور پیری انڈیکس میں اس کا نمبر 196 ہے، بیان کرتا ہے کہ یہ دونوں کبھی دوست تھے۔ جب سانپ نے کیکڑے کے ایماندارانہ زندگی گزارنے کے مشورے کو نظر انداز کیا تو اسے کیکڑے نے مار ڈالا۔ اس کے بعد سانپ سخت ہو گیا اور کیکڑے نے تبصرہ کیا کہ اگر اس نے پہلے ایسا کیا ہوتا تو اسے مرنے کی ضرورت نہیں تھی۔ یہ کہانی صرف یونانی ذرائع میں شائع ہوئی جب تک کہ اسے نشاۃ ثانیہ کے دوران افسانوں کے یورپی مجموعوں میں شامل نہیں کیا گیا۔ انگلینڈ میں اسے راجر ایل ایسٹرنج اور سیموئل کروکسل نے ریکارڈ کیا تھا۔ یہ کیکڑے کو ایماندارانہ اور سادہ سلوک کے طور پر پیش کرتے ہیں، جس سے یہ اخلاق پیدا ہوتا ہے کہ کسی کو سیدھے سادے رویے کا مظاہرہ کرنا چاہیے اور ان لوگوں کے ساتھ دوستی سے ہوشیار رہنا چاہیے جو ایسا نہیں کرتے۔ اس لیے اس کہانی نے منافقی کے رویے کی مثال بننے سے ایک طویل سفر طے کیا تھا۔ کیکڑے اور اس کی بیٹی اسکالرز کا خیال ہے کہ "دو کیکڑوں" کا افسانہ، جسے متبادل طور پر "نوجوان کیکڑے اور اس کی ماں" (پیری انڈیکس 322) کے نام سے جانا جاتا ہے، بھی اصل یونانی فقرے سے ماخوذ ہے۔ اس ورژن میں، ایک نوجوان کیکڑے کو اپنی ماں کے ذریعے سیدھا چلنے کے لیے کہا جاتا ہے اور اس کا مظاہرہ کرنے کے لیے کہا جاتا ہے کہ یہ کیسے کیا جاتا ہے۔ یہ کہانی، جسے بابریس اور انطاکیہ کے افتھونیئس نے یونانی میں اور ایویئنس نے لاطینی میں ریکارڈ کیا تھا، ولیم کیکسٹن نے لی تھی اور بعد میں جرمن نشاۃ ثانیہ کے شاعروں ہیرونمس اوسیئس (1564) اور کیسپر بارتھ (1612) کی نئی لاطینی نظموں کا موضوع بنا۔ یہ اخلاقیات دی گئی ہے کہ جو لوگ پڑھاتے ہیں انہیں پہلے ایک اچھی مثال قائم کرنی چاہیے، جو کم از کم یونانی اصل کے کاٹنے کو محفوظ رکھتی ہے۔ اگلی صدی میں، لا فونٹین کے افسانے کہانی کو باریکی سے الٹ دیتے ہیں۔ وہ اسے L 'écrevisse et sa fille (لوبسٹر اور اس کی بیٹی، XII.10) کا عنوان دیتا ہے لیکن اس کا آغاز سیاسی چالاکی کی تعریف سے ہوتا ہے: عقلمند، بعض اوقات، جیسا کہ لوبسٹر کرتے ہیں، اپنے مقاصد کو واپس حاصل کرنے کے لیے سب سے پہلے جاتے ہیں۔ یہ کشتی رانی کرنے والے کا فن ہے۔ کل تیس میں سے محض پانچ لائنوں کی کہانی سنانے سے پہلے۔ ماں اپنی بیٹی کو سیدھا ہونے کی ہدایت دیتی ہے اور اس کا جواب مثال کی طاقت سے اپیل کے ذریعے دیا جاتا ہے، جس کی ستم ظریفی لا فونٹین منظور کرتی ہے۔ 19 ویں صدی سے پہلے افسانوں کے مجموعوں میں فنکارانہ استعمال کی عکاسی عام طور پر دو کیکڑوں (یا کٹل فش) کو ریتیلے ساحل پر ایک ساتھ دکھایا گیا تھا۔ ونسنٹ وین گوگ کی دو کیکڑوں کی پینٹنگ بصری طور پر ایک جیسی ہے، حالانکہ نیشنل گیلری قیاس کرتی ہے کہ یہ "شاید" ہوکوسائی کے جاپانی لکڑی کے بلاک پرنٹ کی نقل ہو سکتی ہے۔ الہام کا ایک متبادل ذریعہ ایسوپ کے افسانوں کے ڈچ ایڈیشن میں "مویڈر این ڈوچر کراب" (ماں اور بیٹی کیکڑے) کے عنوان سے ایک افسانہ ہے۔ یقینی طور پر یہ ایسوپ سے ہی تھا کہ فنکار ایڈورڈ باؤڈن کو اپنے 1956 کے رنگین لینو کٹ "ایک پرانا کیکڑا اور ایک نوجوان کیکڑا" کا خیال آیا۔ اس افسانے کے کچھ موسیقی کے علاج بھی ہوئے ہیں، جن میں ایسوپ کے فیبلز انٹرپریٹڈ تھرو میوزک (1920) میں پیانو اور آواز کے لیے میبل ووڈ ہل کی ترتیب اور بچوں کی آوازوں اور پیانو (1965) کے لیے ایسوپ کے افسانوں سے ایڈورڈ ہیوز کے گانے شامل ہیں۔ اس سے پہلے کا افسانہ بھی آندرے اسریل نے جرمن میں ڈائی شلانج اینڈ ڈیر کریبس کے طور پر 1972 میں اپنے 6 فابیلن ناچ ایسوپ کے حصے کے طور پر کیپلیلا کی آوازوں کو ملا کر ترتیب دیا تھا۔ حوالہ جات بیرونی روابط 15 ویں-20 ویں صدی کے سانپ اور کیکڑے کے سانپ اور کیکڑے کے سانپ اور کیکڑے کے سانپ اور کیکڑے کی کتابوں میں مثالیں