Medri Bahri
میدری بہری (انگریزی: Medri Bihri)، جسے میدری بہار بھی کہا جاتا ہے، ایتھوپیا کی سلطنت کے اندر ایک نیم خود مختار سلطنت تھی، جو موجودہ اریٹیریا اور اس کے آس پاس کے کچھ علاقوں میں واقع تھی۔ سلطنت کی بنیاد 1448 میں اس وقت رکھی گئی جب شہنشاہ زرعقوب نے شمالی پہاڑی علاقوں کو بہار نیگس ("سمندر کا بادشاہ") کے تحت ایک انتظامیہ میں دوبارہ منظم کیا۔ تاریخ اکسومی سلطنت کے زوال کے بعد، بیجا سلطنتیں دریائے مارب کے شمال میں بحیرہ احمر تک کے ملک میں ظاہر ہونا شروع ہوئیں، جسے مائیکل بہار ("سمندروں/دریاؤں کے درمیان"، یعنی۔ بحیرہ احمر اور دریائے میرب کے درمیان کی زمین)۔ اریٹرین 8 ویں صدی عیسوی میں اسلام قبول کرنے والے پہلے مشرقی افریقیوں میں سے کچھ تھے، انہوں نے اپنی خود مختار سلطنت دہلک کی بنیاد رکھی جس نے اریٹرین ساحل کے بیشتر حصے کو کنٹرول کیا۔ 935 عیسوی میں مساوا اور ارکیکو کو ایک عصری ماخذ نے مسلمانوں کے آباد ہونے کی اطلاع دی تھی۔ اس طرح یہ واضح تھا کہ اکسم کے زوال کے بعد، مسلمانوں نے اریٹرین ساحل سے لے کر دریائے مارب تک کے علاقے پر قبضہ کر لیا تھا اور مقامی لوگوں کو مذہب تبدیل کر رہے تھے۔ ایتھوپیا کے شہنشاہ امدا سیون اول بحیرہ احمر کے ساحل پر مسلم طاقت سے محتاط تھے اور اس لیے انہوں نے 1332 عیسوی میں ان کے خلاف مہم چلائی۔ اس مہم کے بعد حماسین اور اکیلی گوزئی کے علاقے ایتھوپیا کی حکمرانی کے تحت آ جائیں گے۔ بعد میں اس کا نام بدل کر میدری بہری ("سمندر کی سرزمین"، تیگرنیا میں "سمندری سرزمین" رکھا گیا، حالانکہ اس میں میرب کے دوسری طرف شائر جیسے کچھ علاقے شامل تھے، جو آج ایتھوپیا میں ہیں)۔ سلطان بادلے کے دور حکومت میں میدری بہری کا پورا ساحلی علاقہ عادل سلطنت کے ماتحت تھا۔ بہار نیگش ("سمندر کا حکمران") کا لقب پہلی بار شہنشاہ زرعقوب (ر۔ 1433-1468) کے دور میں ظاہر ہوا، جس نے 1448 میں اس خطے کو دوبارہ فتح کیا۔ اس کے تواریخ میں وضاحت کی گئی ہے کہ کس طرح اس نے اس عہدے کی طاقت کو بڑھانے کے لیے بہت کوشش کی، بہار نیگش کو دوسرے مقامی سرداروں سے بالاتر رکھا اور بالآخر اسے شائر کا احاطہ کرنے والے علاقے کا خود مختار بنا دیا، جو اب ٹگرے ہے، اور جو اب اریٹیریا ہے اس کے پہاڑی علاقوں () بشمول حماسین اور سیرائے۔ علاقے میں سامراجی موجودگی کو مضبوط کرنے کے لیے، زرعقوب نے ایک فوجی کالونی بھی قائم کی جس میں اس کے دائرے کے جنوب سے آنے والے مایا جنگجو شامل تھے۔ اس کے دور حکومت کے اختتام کے قریب، 1464/1465 میں، مساوا اور دہلک جزائر کو شہنشاہ زرعقوب نے لوٹ لیا، اور دہلک کی سلطنت کو ایتھوپیا کی سلطنت کو خراج ادا کرنے پر مجبور کیا گیا۔ 1520 کی دہائی میں، میدری بہری کو پرتگالی سیاح اور پادری فرانسسکو الواریس نے بیان کیا تھا۔ موجودہ بہار نیگش کا نام ڈوری تھا اور وہ پہاڑی علاقوں کے بالکل شمالی کنارے پر واقع قصبے دیبروا میں رہتا تھا۔ ڈوری شہنشاہ لیبنا ڈینگل کا چچا تھا، جسے اس نے خراج تحسین پیش کیا۔ یہ خراج روایتی طور پر گھوڑوں اور درآمد شدہ کپڑے اور قالینوں کے ساتھ ادا کیے جاتے تھے۔ کہا جاتا ہے کہ ڈوری کافی طاقت اور اثر و رسوخ رکھتا تھا، اس کی سلطنت تقریبا شمال میں سوکین تک پہنچ گئی تھی، اس کے علاوہ وہ عیسائیت کا فروغ دینے والا بھی تھا، اور گرجا گھروں کو ہر وہ چیز تحفے میں دیتا تھا جس کی انہیں ضرورت تھی۔ الواریس کے دورے کے وقت تک، ڈوری کچھ نوبیوں کے خلاف جنگ میں مصروف تھا جب بعد میں اس نے اپنے بیٹے کو ہلاک کر دیا تھا۔ نوبی باشندے ڈاکوؤں کے نام سے جانے جاتے تھے اور عام طور پر ان کی شہرت کافی خراب تھی۔ ان کی ابتدا میدری بہری سے پانچ سے چھ دن کے فاصلے پر ہوئی، ممکنہ طور پر ٹکا (ایک تاریخی صوبہ جس کا نام جدید کسالہ کے قریب جبل ٹکا کے نام پر رکھا گیا ہے)۔ ایتھوپیا-عادل جنگ کے دوران، میدری بہری سلطنت کے آخری حصوں میں سے ایک تھا جس کا سامنا امام احمد ابن ابراہیم الغازی نے دور شمال میں ہونے کی وجہ سے کیا تھا۔ 1535 میں امام احمد کی افواج کے دریائے مریب کو عبور کر کے میدری بہری میں داخل ہونے کے فورا بعد بہار نیگش زا-وانگل صوبہ تیگرے میں عادلوں سے لڑتے ہوئے مارا گیا۔ عادل کے قبضے کی مقامی آبادی نے سخت مزاحمت کی، جس نے عادل کے گورنر وائزر ایڈول کو قتل کر کے اس کا سر شہنشاہ کے پاس بھیج دیا۔ امام شدید غصے میں سیرائے کی طرف بڑھے جہاں مقامی آبادی نے ان کے خلاف مزاحمت کرنے کی کوشش کی۔ تاہم، بالآخر انہیں شکست ہوئی، اور بتایا جاتا ہے کہ وہ سب ہلاک ہو گئے۔ ساحلی پہاڑی علاقوں پر امام کے قبضے کے نتیجے میں کافی تباہی ہوئی۔ 1541 میں پرتگالی جنگجو میگوئل ڈی کاستانہوسو اس خطے میں پہنچا، اس نے نوٹ کیا کہ بہار نیگس کی زمینوں کو "خوف کی وجہ سے آباد کر دیا گیا تھا" اور دیہی علاقے تباہ ہو گئے تھے۔ بہت سے عیسائی پرتگالیوں کو دیکھ کر "اپنے ہاتھوں میں صلیب لے کر، مقدس جلوس میں، خدا سے رحم کی دعا کرتے ہوئے" اپنے روپوش سے باہر نکل آئے۔ مقامی راہبوں نے کمانڈر کرسٹوو ڈا گاما کو مطلع کیا کہ ان کے دشمنوں نے ان کی تمام خانقاہوں اور گرجا گھروں کو تباہ کر دیا ہے۔ انہوں نے ڈی گاما سے انتقام لینے کا مطالبہ کیا اور بہت سے مقامی لوگوں نے پرتگالیوں کے ساتھ امام کے خلاف ان کی جدوجہد میں شمولیت اختیار کی، خاص طور پر بہار نیگس یشک۔ 1543 میں امام احمد کی موت کے بعد، شہنشاہ گیلاودوس نے فوری طور پر اریٹرین پہاڑی علاقوں پر شاہی حاکمیت کو دوبارہ قائم کیا۔ 1557 میں عثمانی ترکوں نے مساوا کی بندرگاہ کو فتح کیا اور اوزدیمیر پاشا کی قیادت میں اندرون ملک ایک مہم جو فوج کی قیادت کی جہاں انہوں نے دارالحکومت دیبروا پر قبضہ کر لیا۔ اس کے بعد ترک فوجیوں نے ایک بڑا قلعہ بنایا، لیکن مقامی آبادی کی آتشیں ہتھیاروں تک رسائی کی وجہ سے وہ ساحل پر واپس جانے پر مجبور ہوگئے۔ اس وقت کے آس پاس گیلاوڈیوس کا حامی بہار نیگس یشک ساحل کے ذریعے آتشیں ہتھیاروں کی درآمد کی وجہ سے بہت طاقتور ہو گیا۔ اگرچہ ایک جاگیردار ریاست کا حکمران یشک خود کو ایتھوپیا کے اندرونی معاملات میں بہت زیادہ شامل کرتا۔ گیلاوڈیوس کی موت کے بعد اس نے اپنے ایک بھتیجے کو تخت پر بٹھانے کی کوشش کی، لیکن شہنشاہ میناس نے اسے جنگ میں شکست دے دی۔ اس کے بعد اس نے عثمانی ترکوں کے سامنے ہتھیار ڈالنے کی پیشکش کی اور دیبروا کے قلعے کو ہتھیار ڈال دیا، جس سے وہ اپنی بغاوت جاری رکھ سکے۔ شہنشاہ سارسا ڈینگل نے بہار نیگس کے ساتھ صلح کرنے کی کوشش کی تھی، لیکن بالآخر 1576 میں یشک کے ترکوں کے ساتھ اپنے اتحاد کی تجدید کے بعد دونوں افراد کے درمیان تنازعہ پھوٹ پڑا۔ یشک اور اس کے ترک اتحادیوں نے جنگ میں سارسا ڈینگل کی فوج کا مقابلہ کرنے کے لیے ٹیمبین کی طرف مارچ کیا، تاہم یہ جنگ تباہی میں ختم ہوئی کیونکہ بہار نیگس کو شہنشاہ نے پکڑ لیا اور پھر اسے پھانسی دے دی۔ اس کے بعد سرسا ڈینگل دیبروا کی طرف کوچ کرنے کے لیے آگے بڑھا جہاں اس نے بڑی مقدار میں آتشیں اسلحہ پکڑا اور ترک قلعے کو تباہ کرنے کا حکم دیا۔ یہ فتح بڑی اہمیت کی حامل تھی کیونکہ اس نے ایتھوپیا کی سلطنت سے آزادی یا خود مختاری حاصل کرنے کے لیے صوبائی شرافت کی امیدوں کو ختم کر دیا تھا۔ سارسا ڈینگل جو یشک کی غداری اور تکبر سے بہت ناراض تھی، نے بہار نیگش کی حیثیت اور خود مختاری کو نمایاں طور پر کم کر دیا۔ تاہم، شہنشاہ سوسینیوس اول نے بہار نیگس کے لقب سے صوبائی حکمرانوں کے تقرر کی پرانی روایت کو بحال کیا۔ سکاٹش سیاح جیمز بروس کے مطابق، بہار نیگش 1772 میں ٹگرے کے جنگجو سردار راس میکل سیہل سے لڑتے ہوئے مارا گیا تھا۔ حماسین اور بوگوس کے حکمران اس وقت برائے نام ٹگرے کے گورنر کی حکمرانی میں تھے۔ جغرافیہ اپنے عروج پر، میڈری بہری کی بادشاہی بحیرہ احمر سے لے کر دریائے مارب تک اور اس سے آگے تک پھیلی ہوئی تھی، جس میں شائر (بشمول انڈا سیلاسی) اور اس کے آس پاس کے علاقوں کا احاطہ کیا گیا تھا۔ اس وسیع خطے کو تین اہم صوبوں یعنی اکیلی گوزئی، حماسین اور سیرا میں تقسیم کیا گیا تھا۔ ان تینوں میں سے سیرا سب سے زیادہ سیاسی طور پر اہم ضلع تھا، کیونکہ سب سے زیادہ بااثر اور اہم لوگوں نے وہاں رہائش اختیار کی تھی۔ اس کے نتیجے میں، یہ سب سے امیر، بہترین برقرار رکھا ہوا اور بہترین محفوظ ضلع بھی تھا۔ تیگرینیا زبان کی زبان میں "میدری بہری" کا مطلب بحیرہ احمر کے حوالے سے "سمندر کی سرزمین" ہے جس کی اریٹیریا میں اس سمندر کی ایک لمبی ساحلی پٹی ہے۔ اس سلطنت کی جنوب میں ٹگرے ریجن کے ساتھ سرحد تھی، جو ایتھوپیا کی سلطنت کا ایک صوبہ ہے جسے ابیسینیا بھی کہا جاتا ہے۔ نوٹ حوالہ جات مزید پڑھنے اریٹیریا کی تاریخ سابقہ سلطنتیں