Louis Catherin Servant
لوئس کیتھرین سروینٹ (25 اکتوبر 1808-8 جنوری 1860) نیوزی لینڈ کا ایک فرانسیسی پادری اور مشنری تھا۔ لائف سروینٹ 25 اکتوبر 1808 کو فرانس کے گریزیو-لی-مارچے میں جین اینٹوائن اور اینٹوینیٹ بلانچارڈ سروینٹ کے ہاں پیدا ہوا۔ ان کی دو بہنیں تھیں، جینٹ اور فرانکوئس۔ 1829 میں انہوں نے لیونز میں سینٹ ایرینیئس کے مدرسے میں داخلہ لیا اور 1836 میں سوسائٹی آف میری (مارسٹس) میں شمولیت اختیار کی۔ انہوں نے اوشیانا کے مشن کے لیے رضاکارانہ طور پر کام کیا، اور اکتوبر میں پیرس میں مہم کے لیے سامان خرید رہے تھے۔ وہاں رہتے ہوئے، اس نے علما کا لباس نہیں پہنا تھا، بلکہ عام آدمی کا لباس پہنا تھا۔ اس نے اپنے معاملات کو ترتیب دیا اور اپنے والدین کو لکھا کہ وہ انہیں اپنی روانگی کے بارے میں تسلی دیں۔ وائج سروینٹ 24 دسمبر 1836 کو بشپ جے کے ساتھ ڈیلفائن پر سوار ہو کر لی ہاور سے روانہ ہوا۔ بی۔ ایف۔ پومپلیئر، تین دیگر مارسٹ پادری اور بھائی مشیل کولمبن، اور لٹل برادرز آف میری کے دو ارکان۔ فادر کلاڈ بریٹ کو کینری جزائر میں فلو جیسا وائرس لگا اور وہ مارچ 1837 میں سمندر میں انتقال کر گئے۔ متضاد ہواؤں نے والپاریسو کی طرف ان کے سفر میں رکاوٹ پیدا کی، اور کراسنگ کے دوران نوکر خود ایک سے زیادہ بار بیمار ہوا۔ وہ 28 جون کو والپاراسو پہنچے اور 10 اگست 1837 تک وہیں رہے، جب وہ تاہیتی کے لیے یوروپا پر سوار ہوئے، جو وہ 21 ستمبر کو پہنچے۔ وہ 23 اکتوبر کو سکوونر رائتیا پر تاہیتی سے روانہ ہوئے۔ واواؤ کے قریب ایک طوفان میں تقریبا جہاز ٹوٹنے کے بعد، میتھوڈسٹس کے اثر و رسوخ کی وجہ سے انہیں اترنے کی اجازت نہیں تھی، اس لیے وہ فادر پیئر بٹیلن اور بھائی جوزف زیویئر کو والس میں چھوڑنے کے لیے آگے بڑھے، جو ٹونگا میں مشن کی مرکزی نشست ہے۔ لکڑی اور پانی کا ذخیرہ کرنے کے بعد، جہاز 8 نومبر 1837 کو فوٹونا پہنچا۔ وہاں پیئر چینل اور عام بھائی میری نزیئر ڈیلورم نے گروپ چھوڑ دیا۔ وہاں سے انہوں نے روٹوما کا سفر کیا اور پھر سڈنی کے لیے روانہ ہوئے، جہاں بشپ جان بیڈے پولڈنگ، نیو ہالینڈ کے رسولی ویکر اور وان دیمینز لینڈ سے مشورہ کرنے کے قابل تھے۔ 30 دسمبر کو پومپلیئر، فادر سروینٹ اور بھائی مشیل کولمبن ہوکیانگا کے لیے روانہ ہوئے اور 10 جنوری 1838 کو پہنچے۔ نیوزی لینڈ مشنری سب سے پہلے ہوکیانگا کے جنوب کی طرف پاپاکاؤوا میں مقیم تھے، جس کے قریب جہاز آتے اور وقتا فوقتا لنگر انداز ہوتے تھے۔ وہاں نوکر موری کی خدمت کرتا تھا، اور تقریبا پچاس انگریزی اور آئرش کیتھولک جو بصورت دیگر اپنی ایسٹر ڈیوٹی انجام دینے یا بچوں کو بپتسمہ دینے کے لیے سڈنی گئے تھے۔ نوکر نے سفر کے دوران انگریزی سیکھنے کی کچھ کوشش کی تھی، اور اب اس نے موری کا مطالعہ بھی شروع کیا۔ اس نے مقدس تثلیث کی وضاحت میں مدد کے لیے اپنی تین کونوں والی ٹوپی کا استعمال کیا۔ موری رہنما پاپاہوریہیا اور ان کے پیروکار فرانسیسی کیتھولک سے ہمدردی رکھتے تھے اور انہیں ہوکیانگا میں اچھی طرح سے قائم پروٹسٹنٹ برادری کے خلاف فطری اتحادیوں کے طور پر دیکھتے تھے۔ فادر کلاڈ-آندرے بیٹی جون 1839 میں پہنچے اور انہیں پاپاکاؤوا میں مشن کا انچارج بنایا گیا۔ مارچ 1840 میں نوکر جزائر کی خلیج میں تھا کیونکہ بشپ پومپلیئر نے مقامی زبان میں تحریری ہدایات میں اس کی مدد طلب کی تھی۔ تقریبا اسی وقت سروینٹ نے لیون میں مدر ہاؤس کو بھی لکھا جس میں مشن کے بشپ انتظامیہ کے بارے میں اپنی تشویش کا اظہار کیا گیا۔ انہوں نے محسوس کیا کہ پومپلیئر کو بہت آسانی سے غیر ضروری اخراجات کے لیے زیادہ ادائیگی کرنے پر آمادہ کیا گیا تھا، جس میں سے زیادہ تر لاؤن میں مقیم سوسائٹی فار دی پروپیگیشن آف دی فیتھ کی طرف سے فنڈ کیا گیا تھا۔ انہوں نے مشن کے اراکین سے نمٹنے کے بشپ کے طریقہ کار کا بھی ذکر کیا، اور مدر ہاؤس کو جو معلومات فراہم کی گئیں انہیں محدود کرنے کی کوششوں کا بھی ذکر کیا۔ حوالہ جات 1808 پیدائش 1860 اموات 19 ویں صدی نیوزی لینڈ رومن کیتھولک پادری نیوزی لینڈ میں فرانسیسی تارکین وطن فرانسیسی رومن کیتھولک مشنری نیوزی لینڈ میں 19 ویں صدی کے فرانسیسی رومن کیتھولک پادری