Rose: Love in Violent Times
گلاب انگا مسکیو کی 2010 کی کتاب ہے جو ہماری روزمرہ کی زندگیوں میں غیر فعال اور جسمانی تشدد پر غور کرتی ہے اور بیان کرتی ہے کہ ہم اس تشدد میں محبت کیسے تلاش کر سکتے ہیں۔ کنٹ: اے ڈیکلریشن آف انڈیپینڈنس (1998) اور آٹو بائیوگرافی آف اے بلیو آئیڈ ڈیول: مائی لائف اینڈ ٹائمز ان اے ریسسٹ، امپیریلسٹ سوسائٹی (2005) کے بعد یہ ان کی تیسری کتاب ہے۔ گلاب کو تین اہم حصوں میں تقسیم کیا گیا ہے: ایک تعارف، حصہ اول-تشدد، اور حصہ دوم-محبت۔ مسکیو کو تشدد کے موضوع پر ارون گاندھی سے سنی گئی ایک اقتباس کی بنیاد پر لکھنے کی ترغیب ملی: "غیر فعال تشدد کے اعمال متاثرہ میں غصہ پیدا کرتے ہیں، and.it غیر فعال تشدد ہے جو جسمانی violence.If کی آگ کو بھڑکاتا ہے ہم جسمانی تشدد کی آگ کو بجھانا چاہتے ہیں ہمیں ایندھن کی فراہمی بند کرنی ہے۔" مسکیو نے کہا کہ یہ وہ اقتباس تھا جو اس کتاب کا محرک تھا اور اس اقتباس نے اپنے رشتوں اور خود دنیا کو دیکھنے کے انداز کو بدل دیا۔ سرورق: کتاب کے اگلے سرورق پر ایک گلاب کی تصویر ہے جس میں 101 الفاظ ہیں جو 'سرپل' کی شکل بناتے ہیں۔ مسکیو کا اصرار ہے کہ ان الفاظ کی وضاحت قارئین کو اپنے لیے کرنی چاہیے۔ وہ باب 5 میں الفاظ کی فہرست کو تنگ کرنے کے عمل کی وضاحت کرتی ہیں: گلاب کے حصہ دوم کے اندر تعریفیں۔ یہ الفاظ (ترتیب میں) ہیں: خواب، موت، تباہی، فریب، خواہش، مایوسی، تقدیر، جھوٹ، دھوکہ دہی، نفرت، معمول، کام، ترک، گھر، گندا، اجنبی، تخلیق، باصلاحیت، بدصورت، خلاف ورزی، کچھ بھی نہیں، مبارک، خوبصورت، دل، خبریں، علم، مرضی، جیل، پناہ گزین، جرم، روگجن، تفریح، جگہ، نسل پرستی، رسم، شفا بخش، ہولوکاسٹ، طرز عمل، دہشت گرد، غریب، غلط، دریافت، کنواری، خدا، اپنی، محبت، جنگ، عجائب گھر، معذوری، پیاری، پھانسی، وٹامن، جنس، اجناس، اچھی، برادری، نسل کشی، استحصال، استحصال، محفوظ، فاحشہ، بے گناہی، دولت، سزا، قدر، تنہائی، طاقت، یادداشت، ارتقاء۔ توسیعی جائزہ تعارف تعارف کے حصے میں، مسکیو اس کتاب کا مقصد بیان کرتا ہے، جو بالآخر ہمیں واقعی محبت کرنے کا طریقہ سیکھنے میں مدد کرتا ہے۔ وہ دعوی کرتی ہے کہ اپنی زندگیوں میں غیر فعال اور جسمانی تشدد کے اثرات کو دیکھنے اور صحیح معنوں میں سمجھنے سے ہم کھلے رہیں گے اور محبت کرنے کے قابل ہوں گے۔ وہ لغتوں میں پائے جانے والے تشدد اور محبت کی تعریفوں پر تنقید کرتی ہیں کیونکہ وہ اصطلاحات "مثبت طور پر لامتناہی ہیں اور ان کی تعریف دو مختصر جملوں میں نہیں کی جا سکتی"۔ (24) مسکیو کا کہنا ہے کہ "اگر ہم تشدد کے بارے میں سیکھیں اور محبت کرنا سیکھیں تو امکانات لامتناہی ہیں"۔ (32) حصہ اول-تشدد اس حصے کے اندر مسکیو جنگ کے تشدد، استحقاق کے تشدد، حفاظت اور عصمت دری کے تشدد پر توجہ مرکوز کرتا ہے۔ وہ اس حصے کا استعمال تشدد کی ان اقسام کے بارے میں بات کرنے کے لیے کرتی ہے جن سے ہم ناواقف ہوتے ہیں۔ باب 1: جنگ کا تشدد: مسکیو کا دعوی ہے کہ جنگ ایک مستقل "تشدد کا سلسلہ" ہے (43) اور "آسانی سے قابو میں نہیں ہے" (45) وہ ریاستہائے متحدہ اور کینیڈا کی جنگ میں ملوث ہونے کی تاریخ کا موازنہ اس نتیجے پر پہنچاتی ہیں کہ ریاستہائے متحدہ کے اندر، جنگ ہماری روزمرہ کی زندگیوں میں تشدد کی توثیق کا ذمہ دار ہے۔ (46) باب 2: حق کا تشدد: مسکیو 'حق' اور جس طرح سے ہمارے دعوے کے احساس نے پوری تاریخ میں تشدد کو جنم دیا ہے اس سے بھی خطاب کرتا ہے۔ اس حصے میں وہ مقامی امریکیوں اور غلاموں پر ریاستہائے متحدہ کے حق کے احساس سے خطاب کرتی ہیں، اور ان معاملات کے بارے میں ہماری تردید کس طرح انسانوں کی حیثیت سے بڑھنے کی ہماری صلاحیتوں میں رکاوٹ بن رہی ہے۔ وہ مشہور شخصیات، وہ حق جو ہم انہیں دیتے ہیں، اور وہ حق جو وہ اپنے لیے "اہم لوگوں" کے طور پر لیتے ہیں، سے بھی خطاب کرتی ہیں۔ وہ کہتی ہیں کہ "ہم کتنے فخر مند اور خود غرضی ہیں کہ ہم اپنے آپ کو تبدیل کیے بغیر دنیا کو تبدیل کر سکتے ہیں اور اپنی تعلیم کو دیکھتے ہیں اور واقعی یہ سمجھتے ہیں کہ ہم کہاں سے آئے ہیں اور ہم ایک قوم کے طور پر کون ہیں۔" (103) باب 3: حفاظت: مسکیو جنسی استحصال اور خاص طور پر اس صدمے پر بحث کرتی ہے جس سے اس کی بیوی بڑی ہوئی تھی۔ مصنف کا کہنا ہے کہ اس قسم کے صدمے سے "بازیابی" ایک غلط اصطلاح ہے کیونکہ یہ "لوگوں کو یہ سوچنے پر مجبور کرتی ہے کہ چیزیں معمول پر آ گئی ہیں" (120) باب 4: عصمت دری کا تشدد: مصنف کا استدلال ہے کہ بچوں کے ساتھ بدسلوکی، جنگ اور استحقاق کی طرح، ہماری ثقافتی تاریخ کی میراث ہے۔ وہ بنیادی طور پر 'بچپن کی دہشت گردی' پر توجہ مرکوز کرتی ہے، خاص طور پر کیتھولک چرچ کے اندر پادریوں کے ساتھ بدسلوکی کے اسکینڈلز۔ وہ دلیل دیتی ہیں کہ "صرف تھراپی، حمایت اور محبت سے ہی لوگ بچپن کی اس قسم کی دہشت گردی سے صحت یاب ہوتے ہیں۔" (141) حصہ دوم-محبت باب 5: لغت: مسکیو اس حصے کا آغاز لغتوں کے ساتھ اپنے محبت/نفرت کے تعلقات کی وضاحت کرتے ہوئے کرتی ہے۔ وہ دلیل دیتی ہیں کہ ہمیں 'محبت' اور 'جنگ' جیسے الفاظ کو لینا چاہیے اور "اپنی زندگی میں، اپنے تجربے سے، زیادہ سے زیادہ نقطہ نظر اختیار کرتے ہوئے ان کی وضاحت کرنی چاہیے"۔ 165۔ مسکیو الفاظ کو غیر فعال تشدد کا حتمی ہتھیار مانتا ہے اور ہماری توجہ خود کے لیے تعریفیں سمجھنے کی اہمیت کی طرف مبذول کراتا ہے کیونکہ "الفاظ کبھی جمود کا شکار نہیں ہوتے" (167) باب 6: آپ یہاں ہیں: وہ کائنات میں موجود ہونے کی اہمیت کو تسلیم کرتے ہوئے جاری رکھتی ہے اور یہ کہ ہمیں بطور انسان دنیا میں اپنا مقام دریافت کرنے کی ضرورت ہے۔ وہ زیادہ تر لوگوں کے لیے مذہب کی اہمیت کو نوٹ کرتی ہے جب وہ ان کی جگہ کو سمجھنے کی کوشش کرتے ہیں، لیکن وہ اس بات پر زور دیتی ہے کہ مذہب کا اس کی پرورش پر اثر نہیں ہے۔ وہ یہ تسلیم کرتے ہوئے جاری رکھتی ہیں کہ ٹیکنالوجی پر ہمارا انحصار ہی دنیا میں موجود رہنے میں ہماری جدوجہد کی وجہ ہے۔ "میری تنہائی اس دنیا میں رہتی ہے جو انسان نے بنائی ہے۔" (198) باب 7: ہوم فرنٹ کا دفاع: 'پارٹ II: محبت' کے اگلے حصے میں، مسکیو نے 'عزت' (سرورق پر 101 الفاظ کی آخری اصطلاح) کی اصطلاح کو دیکھا۔ وہ کہتی ہیں کہ عزت وہ احترام ہے جس میں آپ اپنے آپ کو رکھتے ہیں۔ مسکیو کا استدلال ہے کہ یہ اہمیت ہے، کیونکہ "جب آپ جانتے ہیں کہ آپ محبت کرنے اور لڑنے کے قابل ہیں، تو آپ دنیا سے محبت کر سکتے ہیں اور اس کے لیے لڑ سکتے ہیں۔" (201) دنیا کے اندر موجود رہنے اور 'اپنی عزت کی حفاظت' کرنے سے ہم اپنی زندگیوں اور اپنے آس پاس کے لوگوں کی زندگیوں میں ہونے والے زیادہ تر تشدد پر بات چیت کرنے کے قابل ہو جاتے ہیں، اور توسیع کے ذریعے-دنیا کو ایک بہتر جگہ بنانے کے قابل ہو جاتے ہیں۔ باب 8: میری ماں کے گلاب: کتاب کے آخری حصے میں، مسکیو اس بات کی وضاحت کرتا ہے کہ محبت کیا ہے اور کیا نہیں۔ وہ کہتی ہیں کہ "حقیقی محبت کا مطلب ہے زیادہ تر ہر چیز میں قدر تلاش کرنا، اور اپنے آپ کی قدر کرنے کے نئے طریقے، سیارے، جانوروں، درختوں، اپنے پسند کے لوگوں، ان لوگوں کو جو آپ پسند نہیں کرتے، وغیرہ۔" (224) وہ مرکزی دھارے کے میڈیا اور ثقافتی ماحول کو 'پریوں کی کہانی کی محبت' کی مسلسل عکاسی کے لیے تنقید کا نشانہ بناتی ہیں اور وہ 'جنسی تعلقات' اور 'جنسی قربت' کے درمیان فرق کی طرف توجہ مبذول کراتی ہیں، دو اصطلاحات جو وہ دعوی کرتی ہیں کہ غلط طریقے سے ایک دوسرے کے بدلے استعمال کی گئی ہیں۔ کتاب کے آخر میں، مسکیو محبت کرنے کے چھبیس طریقوں کی فہرست دیتا ہے اور نوٹ کرتا ہے کہ "سب سے زیادہ تفریحی چیلنج اس پرتشدد دنیا میں اس ساری محبت کو سامنے لانا ہے جس میں ہم رہتے ہیں"۔ (261) حوالہ جات حقوق نسواں کی کتابیں 2010 غیر افسانوی کتابیں سیون اسٹوریز پریس کتابیں تشدد کے بارے میں کتابیں