Muftiate
مفتیت (متبادل ہجے: مفتیات ؛ یا ؛ ؛ ؛ ؛ ؛ ؛ ؛) مفتی کی نگرانی میں ایک انتظامی علاقائی وجود ہے۔ ایک عظیم مفتی ایک عظیم مفتی سے زیادہ اہم ہوتا ہے، اور اس کی صدارت ایک عظیم مفتی کرتا ہے۔ ایک عظیم الشان مفتی یا مفتی ڈائریکٹوریٹ کے روزمرہ کے کاموں کا ذمہ دار ہوتا ہے، اور مقامی بورڈز، علما، مساجد اور ٹرسٹیشپ کی نگرانی کرتا ہے۔ روسی اور جنوب مشرقی یورپی مفتیوں کا ڈھانچہ کبھی بھی اسلامی نظریے کے ذریعے مقرر نہیں کیا گیا تھا، بلکہ یہ اسلامی مذہب کو منظم کرنے کے مقصد سے عیسائی خطوں کے متوازی انداز میں ایک جامع قانونی اور انتظامی نظام کے اصول پر مبنی ہیں۔ تاریخ 1788 میں مہارانی کیتھرین دوم کی سربراہی میں روسی سلطنت نے روس میں "اورنبرگ مسلم روحانی اسمبلی" کے نام سے پہلا مفتی اجلاس قائم کیا جو ایک اعلی مفتی کے زیر انتظام تھا جو سلطنت بھر میں اماموں کی تقرری اور مساجد کے انتظام کی نگرانی کرتا تھا۔ مفتی کا تقرر ابتدائی طور پر شہنشاہ نے کیا تھا، لیکن 1817 میں شہنشاہ الیگزینڈر اول کے دستخط شدہ حکم نامے کے ساتھ یہ طے کیا گیا کہ مفتی کا انتخاب مسلم برادری شاہی منظوری سے کرے۔ زیادہ تر مفتی، ان کے معاونین اور عام ملا کازان تاتاروں سے منتخب کیے گئے تھے۔ مفتی کے فرائض میں مسلم پادریوں کی نگرانی، علما کی تقرری، مساجد کی تعمیر، شادیوں اور طلاقوں، وراثت، جائیداد کے تنازعات، اوقاف (وقف)، بچوں کی طرف سے والدین کی نافرمانی کے معاملات، مسلم عبادت پر عمل درآمد کی درستگی اور پیدائش کے اندراج شامل تھے۔ سوویت یونین کی تشکیل کے ساتھ ہی اورنبرگ مسلم روحانی اسمبلی کو مسلمانوں کے مرکزی روحانی بورڈ سے تبدیل کر دیا گیا۔ 1944 کے بعد روس میں مسلم آبادی کے روحانی امور کا انتظام چار آزاد روحانی بورڈوں کے ذریعے کیا گیا: وسطی ایشیا اور قازقستان کے مسلمانوں کی روحانی انتظامیہ (تاشقند)، قفقاز کے مسلمانوں کی روحانی انتظامیہ (باکو)، شمالی قفقاز کے مسلمانوں کی روحانی انتظامیہ (بیوناکسک)، اور یو ایس ایس آر اور سائبیریا کے یورپی حصے کے مسلمانوں کی روحانی انتظامیہ (اوفا)۔ چار روحانی بورڈوں کا ٹوٹنا 1991 میں سوویت یونین کے زوال کے ساتھ ہوا۔ آج، اہم مسلم آبادی والے سابق سوویت جمہوریہ میں سے ہر ایک کے اپنے آزاد روحانی بورڈ ہیں۔ روس میں تمام اسلامی مذہبی تنظیموں کو ایک ہی چھتری تنظیم میں متحد کرنے کی کوششیں کامیاب نہیں ہوئیں۔ 19 ویں صدی میں آسٹریا کے ہیبسبرگ اور روسیوں نے جنوب مشرقی یورپ میں توسیع کی، سلطنت عثمانیہ سے باہر کا علاقہ تراشا اور نئے آزاد ممالک کے قیام میں مدد کی۔ ان ممالک میں مسلم آبادی کو مفتیوں کے تحت اسی طرح منظم کیا گیا تھا جس طرح روس میں تھا۔ آج، جنوب مشرقی یورپ میں مفتیوں کی اکثریت حکومتی کنٹرول سے آزاد ہے۔ جنوب مشرقی یورپ کے ممالک جن کو 17 ویں اور 19 ویں صدی کے درمیان سلطنت عثمانیہ سے آزادی حاصل کرنے کے بعد بڑی مسلم آبادی وراثت میں ملی ان میں شامل ہیں: البانیہ، بوسنیا اور ہرزیگووینا، بلغاریہ، کروشیا، یونان، کوسوو، مقدونیہ، مونٹی نیگرو، رومانیہ، سربیا اور سلووینیا۔ ان میں سے بہت سی مفتیتیں ان ممالک نے سلطنت عثمانیہ سے آزادی کے بعد قائم کی تھیں۔ سابق سوویت یونین سوویت یونین کی سابقہ جمہوریتیں جنہوں نے یو ایس ایس آر کے ٹوٹنے کے بعد مفتی یا "روحانی بورڈ" کو برقرار رکھا: آذربائیجان، جارجیا، قازقستان، کرغزستان، لتھوانیا، روس، تاجکستان، یوکرین اور ازبکستان۔ 1991 میں یو ایس ایس آر کے تحلیل ہونے تک چار روحانی ڈائریکٹوریٹ سوویت یونین کے علاقے کی صدارت کرتے رہے۔ نئے آزاد ممالک نے سوویت نظام کی باقیات کی بنیاد پر اپنی خود مختار مفتیتیں یا "روحانی بورڈ" قائم کیے۔ ڈھانچہ اور تنظیم ایک عظیم الشان مفتی کے ڈھانچے کے اوپری حصے میں ایک عظیم مفتی اور اس کی کونسل ہوتی ہے، جس کے بعد مفتی اور ان کی کونسلیں ہوتی ہیں۔ آزاد مفتی ایک مفتی اور ایک کونسل کے زیر انتظام ہوتے ہیں۔ روس میں (جیسا کہ سوویت یونین کے دور میں تھا) ایک مفتی کو مزید قادیوں میں تقسیم کیا جاتا ہے جن کی قیادت قادیوں کے ذریعے کی جاتی ہے۔ قادیوں کے براہ راست ماتحت محتسب ہوتے ہیں جن کی سربراہی ایک محتسب کرتا ہے (اصل میں ایک عثمانی اہلکار جس پر بازاروں میں مناسب وزن اور پیمائش اور بعض رسومات کے مناسب انعقاد کی نگرانی کا الزام ہوتا ہے)۔ بعض مفتیوں میں قادیوں کا درجہ محتسب سے نیچے ہوتا ہے۔ ہر محلے یا جماعت کا انتظام ایک منتخب ادارے کے ذریعے کیا جاتا ہے جسے متاولیئٹ کہا جاتا ہے جو جماعت کے اراکین پر مشتمل ہوتا ہے۔ حکمرانی کی سطح ملک سے ملک اور یہاں تک کہ مفٹیٹ سے مفٹیٹ تک مختلف ہوتی ہے۔ کچھ ممالک میں مفتوں کا انتخاب پیروکاروں کے ذریعے کیا جاتا ہے جبکہ دیگر میں ان کا تقرر مفتوں کی کونسل کے ذریعے یا حکومت کے ذریعے کیا جاتا ہے۔ یہ بھی دیکھیں اسلامی مفتی اعظم مفتی قدیات محتسبت ماہ اللہ کی فہرست حوالہ جات اسلامی قانونی پیشے مذہبی قیادت کے کردار جغرافیائی تقسیم کی اقسام