The Sign in Sidney Brustein's Window
دی سائن ان سڈنی بروسٹینز ونڈو ڈرامہ نگار لورین ہینز بیری کا دوسرا اور آخری اسٹیج ڈرامہ ہے، جو اے ریزن ان دی سن کے مصنف ہیں۔ یہ ڈرامہ ان واقعات پر مرکوز ہے جو سڈنی کے اپنے گرین وچ ولیج اپارٹمنٹ کی کھڑکی میں باسزم کے خاتمے پر زور دیتے ہوئے ایک سیاسی نشان لٹکا دینے کے بعد پیش آتے ہیں۔ اس کی شادی اور ذاتی تعلقات میں افراتفری پیدا ہوتی ہے اور بوہیمین ثقافت، یہودیت، نسل، خودکشی، ہم جنس پرستی، سیاسی بدعنوانی، نسلی محبت اور جسم فروشی کے بارے میں سوالات اٹھاتی ہے۔ اس ڈرامے کا پریمیئر 15 اکتوبر 1964 کو ہوا اور اسے ملے جلے جائزے ملے۔ ہنس بیری، جو اس وقت بیمار تھا، اس کی دوڑ ختم ہونے سے پہلے ہی مر گیا۔ اصل پروڈکشن میں گیبریل ڈیل اور ریٹا مورینو نے بالترتیب سڈنی اور ایرس بروسٹین کا کردار ادا کیا۔ اس ڈرامے کو 1972 اور 2023 میں براڈوے پر دوبارہ زندہ کیا گیا۔ سڈنی بروسٹین کی ونڈو میں دی سائن میں سڈنی، ایک دانشور مصنف اور اس کی بیوی ایرس کو دکھایا گیا ہے، جو ایک مشکل شادی میں ہیں۔ سڈنی نیویارک شہر کے گرین وچ گاؤں کے پڑوس میں ایک ناکام فنکار کی حیثیت سے زندگی بھر جدوجہد کرتا ہے۔ ان کے نظریات انہیں تکلیف دہ گھریلو زندگی کا سامنا کرتے ہوئے سیاست اور اس کی بدعنوانی سے بچنے کا سبب بنتے ہیں۔ ایرس ایک جدوجہد کرنے والی اداکارہ ہے جو ڈرامے کے دوران اپنے مخالف شوہر کو چھوڑ کر ٹیلی ویژن کے منظر نامے میں داخل ہوتی ہے۔ سڈنی اور ایرس دونوں ایک دوسرے سے محبت کے باوجود وسیع مکالمے کے ذریعے ایک دوسرے کے خود اعتمادی پر حملہ کرتے ہیں۔ ایلٹن اسکیلز ایک افریقی نژاد امریکی کارکن اور سڈنی کی دوست ہے جسے ایرس کی خوبصورت بہن گلوریا سے محبت ہو جاتی ہے، جو ایک بین الاقوامی ماڈل ہے۔ سڈنی کے اپنے نئے قائم کردہ فنکارانہ اخبار میں سیاست کو شامل کرنے سے ابتدائی انکار کے باوجود وہ سڈنی کو والی او ہارا کی امیدواریت کی حمایت کرنے پر آمادہ کرنے میں کامیاب رہا۔ والی ایک مقامی اصلاح پسند سیاست دان ہے جو گرین وچ گاؤں اور آس پاس کے علاقے میں منشیات کے وسیع استعمال سے حیران ہے۔ سڈنی اس کی حمایت کرنے پر راضی ہو جاتا ہے لیکن بعد میں اسے او ہارا کی بدعنوانی کے بارے میں پتہ چلتا ہے۔ اس کے بعد سڈنی کو اصلاح پسند سیاست دان سے شدید نفرت ہے۔ گلوریا کی مثالی شبیہہ تب بکھر جاتی ہے جب ایلٹن کو معلوم ہوتا ہے کہ وہ ایک طوائف ہے نہ کہ بین الاقوامی ماڈل جیسا کہ اس نے اور اس کی بہن ایرس نے اصرار کیا تھا۔ اپنے محبوب کو اجناس کے طور پر استعمال کیے جانے کے خیال پر غم زدہ ہو کر، اور اسے اسی نظریے سے جوڑ کر جو افریقی غلاموں کی تجارت (جس سے وہ اپنی جڑیں ڈھونڈتا ہے) کا جواز پیش کرتا ہے، ایلٹن گلوریا کو چھوڑ دیتا ہے۔ مایوسی اور شرمندگی کے ایک عمل میں، وہ خودکشی کر کے مر جاتی ہے۔ گلوریا کی خودکشی کو ویلی کے مہم کے نعروں سے منسوب کرتے ہوئے، سڈنی سیاست دان کی مخالفت میں ایک پوزیشن تیار کرتا ہے۔ اس سے ایسے مسائل پیدا ہوتے ہیں جو سڈنی اور ایرس کے درمیان صلح کر لیتے ہیں۔ ڈرامے کا اختتام سڈنی اور ایرس کے ایک منظر کے ساتھ ہوتا ہے جس میں گلوریا کے گم ہونے پر تباہ کن گلے لگایا جاتا ہے۔ ایرس اپنے ڈرامے کی آخری لائنوں کے ساتھ اشارہ کرتی ہے کہ وہ گھر آنا چاہتی ہے۔ سڈنی ایک خاموش معاہدہ کرتا ہے کہ وہ سب کچھ معلوم کر لیں گے۔ پورے کھیل میں دونوں کے درمیان مسلسل تاریک جھگڑے کے باوجود، یہ بند ہو جاتا ہے جبکہ سورج طلوع ہوتے ہی دونوں آپس میں جڑے رہتے ہیں۔ ڈرامے کو اس کے اعمال کے ذریعے مختلف طریقوں سے پیش کیا جاتا ہے: ایکٹ I مکالمے پر مشتمل ہوتا ہے، ایکٹ II ایکٹ I اور ایکٹ II کو ایک ساتھ جوڑتے ہوئے متعدد یکسوئی پر مشتمل ہوتا ہے، جبکہ ایکٹ III ڈرامہ کا اختتام کرتے ہوئے افسوسناک طور پر ختم ہوتا ہے۔ دی سائن ان سڈنی بروسٹینز ونڈو کے مصنف لورین ہینز بیری نے اس ٹکڑے سے پہلے کئی کام تیار کیے تھے۔ ہینز بیری اپنا پہلا ڈرامہ لکھنے کا فیصلہ کرنے سے پہلے بطور مصنف ایک مقالے کے لیے لکھتی تھی۔ ڈرامہ نگار بننے سے پہلے، اس نے افریقی نژاد امریکی حقوق کو فروغ دینے والے گروپوں کے لیے فعال طور پر لکھا۔ اس نے افریقی امریکیوں کی فلاح و بہبود کی وکالت کرتے ہوئے اسٹوڈنٹ نان وائلنٹ کوآرڈینیٹنگ کمیٹی کے ذریعہ تیار کردہ ایک ٹکڑا شائع کیا۔ ہینز بیری کے ذاتی ماضی، اقدار، اور نظریاتی تحریکوں کے ساتھ شمولیت نے ان کے ڈراموں میں موضوعاتی عناصر کو بہت زیادہ متاثر کیا۔ ڈرامہ نگار کے طور پر ان کے پہلے ٹکڑے، اے ریزن ان دی سن نے نہ صرف ایک مصنف بلکہ ایک ڈرامہ نگار کے طور پر ان کی طرف توجہ مبذول کروائی۔ اس ٹکڑے کو کئی ایوارڈز ملے اور یہ کسی افریقی نژاد امریکی خاتون کی لکھی ہوئی پہلی براڈوے پروڈکشن تھی۔ اس ڈرامے کے بعد، ہینز بیری نے لکھنا جاری رکھا، جس کی وجہ سے اس کا اگلا ڈرامہ، دی سائن ان سڈنی بروسٹینز ونڈو تیار ہوا۔ کاسٹ اور کردار براڈوے دی سائن ان سڈنی بروسٹینز ونڈو 15 اکتوبر 1964 کو براڈوے پر لانگاکیر تھیٹر میں کھولی گئی، اور اس کی ہدایت کاری پیٹر کاس نے کی تھی۔ اسے 29 دسمبر 1964 کو ہنری ملر کے تھیٹر میں منتقل کر دیا گیا۔ اس نے اپنی آخری پرفارمنس اتوار 10 جنوری 1965 کو ہینز بیری کے انتقال سے دو دن پہلے کھیلی۔ جیک بلیک مین نے مناظر ڈیزائن کیے، جولس فشر نے روشنی ڈیزائن کی، اور فریڈ ووئلپل نے ملبوسات ڈیزائن کیے۔ اصل براڈوے کاسٹ میں گیبریل ڈیل کو سڈنی بروسٹین کے طور پر، ریٹا مورینو کو ایرس پاروڈس بروسٹین کے طور پر، بین الیزا کو آلٹن اسکیلز کے طور پر، فرینک شوفیلڈ کو ویلی او ہارا کے طور پر، ڈولف سویٹ کو میکس کے طور پر، ایلس گھوسٹلی کو میوس پاروڈس براسن کے طور پر، جان ایلڈرمین کو ڈیوڈ راگن کے طور پر، سنتھیا او نیل کو گلوریا پاروڈس کے طور پر، اور جوزف ایلک کو پولیس اہلکار کے طور پر دکھایا گیا تھا۔ افتتاحی رات کے دس دن بعد، یہ اعلان کیا گیا کہ ڈرامہ بند ہونے کے خطرے میں ہے۔ 30 نومبر 1964 کو اداکار اور ڈرامہ نگار اوسی ڈیوس نے ایک میٹنی پرفارمنس کے بعد فنڈز کی اپیل کی، جس نے صرف 5,000 ڈالر اکٹھے کیے۔ شکاگو 2016 میں یہ ڈرامہ مصنف کے آبائی شہر گڈ مین تھیٹر میں پیش کیا گیا تھا جس پر مثبت تنقیدی ردعمل ملا تھا۔ 2023 بی۔ اے۔ ایم۔ پروڈکشن اینڈ براڈوے ریویول 2023 میں بروکلین اکیڈمی آف میوزک میں اس ڈرامے کا آغاز ہوا، جس کی ہدایت کاری این کافمین نے کی تھی اور اس میں آسکر آئزک نے سڈنی بروسٹین اور ریچل بروسناہن نے ایرس پاروڈس بروسٹین کا کردار ادا کیا تھا۔ 4 اپریل 2023 کو اعلان کیا گیا کہ پروڈکشن براڈوے پر جیمز ارل جونز تھیٹر میں منتقل ہو جائے گی، جس کی افتتاحی تاریخ 27 اپریل 2023 مقرر کی گئی ہے، جو کہ 2022-2023 براڈوے سیزن کا آخری دن ہے۔ رسپانس کریٹیکل استقبالیہ ہاورڈ ٹابمین نے دی سائن ان سڈنی بروسٹین ونڈو کی افتتاحی پرفارمنس کے بعد دی نیویارک ٹائمز میں لکھا کہ اس ڈرامے میں "جامع اور ہم آہنگی کا فقدان ہے" اور یہ کہ "کسی کو مجموعی طور پر کام کے بجائے الگ تھلگ حصے یاد ہیں"۔ ڈرامائی تجزیہ سڈنی بروسٹین کی ونڈو میں سائن پہلی بار 1960 کی دہائی میں اسٹیج پر تھا، جو امریکہ میں عظیم سماجی اصلاحات کا دور تھا۔ کارل اور نینی ہینز بیری، لورین ہینز بیری کے والدین، شہری حقوق کی تحریک کے رہنما تھے، اور ان کے والدین کی اقدار نے ان کی تحریر کو متاثر کیا۔ سماجی تحریکیں سڈنی بروسٹین کی ونڈو میں دی سائن میں ایک نمایاں سماجی تحریک غیر مطابقت پسند یا بوہیمین تحریک ہے۔ یہ ڈرامہ سڈنی بروسٹین اور اس کے غیر موافق طرز زندگی کے گرد گھومتا ہے۔ ماحول گرین وچ گاؤں میں سڈنی کا اپارٹمنٹ ہے۔ ہینز بیری اس علاقے کو "بوہیمیا" کے طور پر بیان کرتا ہے-ایک ایسی جگہ جہاں لوگ غیر دلکش اور غیر روایتی زندگی گزارنے کا لطف اٹھاتے ہیں۔ سڈنی کا اپارٹمنٹ گرین وچ ولیج میں بوہیمین ماحول کے متوازی ہے۔ اپارٹمنٹ عصری گھروں سے مختلف ہے کیونکہ اس میں ایک دلکش "لاپرواہی" ہے۔ سڈنی کا انداز یہاں تک کہ سماجی اصولوں کے خلاف ہے، بجائے اس کے کہ "ٹوگل لیپت، بنے ہوئے، سرسوں، کارڈروئی ظہور"۔ دوسرے کیا سوچتے ہیں اس کی پرواہ کیے بغیر سڈنی کپڑے پہنتا ہے۔ ایرس کی بہن، میوس پاروڈس، سڈنی کے لیے توہین کا باعث ہے کیونکہ وہ "خود مڈل کلاس کی ماں" اور اس کے تعصبات ہیں۔ ایکٹ 1، سین 2 میں ماویس اور سڈنی کے درمیان بات چیت سڈنی کی ماویس کے لیے توہین، اور اس کے افریقی-امریکی تعصب اور سام دشمنی کو ظاہر کرتی ہے۔ جب میوس سڈنی کے اپارٹمنٹ سے نکلتی ہے، تو وہ تبصرہ کرتی ہے کہ کس طرح بوہیمین ثقافت اتنی روشن نہیں ہے جتنی ان کا خیال ہے۔ جب تک سڈنی کو سمجھنے میں تبدیلی کا تجربہ نہیں ہوتا ہے کہ وہ میوس کے حقیقی رنگوں کو دیکھتا ہے اور اسے احساس ہوتا ہے کہ اس میں "بیداری، حساسیت، دیانتداری، اور سب سے بڑھ کر ترقی کی صلاحیت" کی خصوصیات بھی ہیں۔ سڈنی اپنے آخری منظر میں میوس کے لیے بہتر تفہیم بھی پیدا کرتا ہے۔ دی سائن ان سڈنی بروسٹینز ونڈو کے پہلوؤں کو تھیٹر میں ایک مقبول تحریک، تھیٹر آف دی ابسرڈ پر ہینز بیری کے رد عمل کے طور پر دیکھا جا سکتا ہے۔ تھیٹر آف دی ابسرڈ ڈرامہ کی ایک شکل تھی جس میں بے وقوفی کے ساتھ وضاحت، مضحکہ خیز کے ساتھ گہرائی ملا دی گئی تھی۔ یہ سمجھا جاتا تھا کہ یہ زیادہ تر لوگوں کی زندگیوں میں ہم آہنگی کی کمی کی عکاسی کرتا ہے، اور ایسی زندگی میں معنی کی لامتناہی تلاش جس کا کوئی مقصد نہیں، کوئی یقین نہیں، کوئی خدا نہیں، اور کوئی مطلق اقدار نہیں۔ ہینز بیری کا ڈرامہ ایک ایسے کردار کو جوڑتا ہے جو مضحکہ خیز ڈرامے، ڈیوڈ راگن، اور سماجی طور پر فکر مند سڈنی بروسٹین لکھتا ہے۔ دونوں کے دلائل معنی کی تلاش کے بارے میں ہینز بیری کی تنقید کو ظاہر کرتے ہیں۔ اس کے بجائے، وہ سڈنی بروسٹین کے ذریعے بحث کرتی ہیں، کسی کو زندگی گزارنے کا طریقہ تلاش کرنا چاہیے۔ سڈنی میں انسان دوست سماجی اقدار اور انسانی حقوق کے لیے ہینز بیری کے عزم کی عکاسی کرتا ہے۔ زیر زمین پریس 1960 کی دہائی کے دوران ایک تحریک تھی جس نے آزاد، بوہیمین اخبارات کو جنم دیا۔ یہ کاغذات شوقیہ افراد کے لیے آسانی سے قابل رسائی تھے کیونکہ فوٹو آف سیٹ پرنٹنگ کے بعد اخبار کی تیاری لاگت سے موثر ہو گئی تھی۔ ڈرامے میں، ہاروی ویاٹ سڈنی پر ایک چھوٹا سا کمیونٹی پیپر "اتارتا ہے"، جو زیر زمین پریس تحریک کا نمائندہ ہے۔ سڈنی حوالہ دیتے ہیں کہ وہ چاہتے ہیں کہ کاغذ گرین وچ ولیج کلچر کا حصہ بنے۔ اس کاغذ کا شوقیہ، انسداد ثقافت کا معیار کاغذ کی ترتیب کو ڈیزائن کرتے وقت میکس کے "فنکارانہ" نقطہ نظر سے ظاہر ہوتا ہے۔ ایکٹ 1 سین 2 میں، آلٹن اور میکس نیم پلیٹ کے بارے میں متفق نہیں ہیں، جسے میکس صفحہ کے نچلے حصے میں ایک چھوٹے سے فونٹ میں رکھتا ہے۔ نسلی اور ثقافتی روایات مارگریٹ ولکرسن، جو ایک معروف افریقی امریکی مورخ اور ڈرامہ نگار ہیں، نے اس ڈرامے پر تنقید کی کیونکہ یہ "سیاہ تجربے" کے بارے میں نہیں تھا۔ سڈنی بروسٹین، ایک سفید فام، یہودی مرد، مرکزی کردار ہے۔ ہینز بیری کا واحد افریقی نژاد امریکی کردار ایلٹن ہے۔ سڈنی کا اپنے یہودیت کے ساتھ گہرا تعلق ہے، اور اس تعلق کے ساتھ جبر کی تفہیم آتی ہے، جو اسے اس دور کے مظلوم افریقی امریکیوں سے جوڑتی ہے۔ یہ تعلق آلٹن کے لیے سڈنی کے احساسات میں ظاہر ہوتا ہے۔ ہینز بیری 1960 کی دہائی میں ایک ہم جنس پرست ڈرامہ نگار ڈیوڈ کے ذریعے سڈنی کو ہم جنس پرستوں کے حقوق کی تحریک سے بھی جوڑتا ہے۔ سڈنی کا ڈیوڈ کے ساتھ تنازعہ ہے، لیکن وہ ڈیوڈ کی پریشانیوں کے لیے مدد اور مشورہ پیش کرتا ہے۔ تعصبات سے نمٹنے کے بارے میں سڈنی کی رائے "جارحانہ" ہے، اور وہ تعصبات سے نمٹنے کے بارے میں ہینز بیری کی رائے کی نقل کرتے ہیں۔ موضوعات اور محرکات سڈنی بروسٹین کی ونڈو میں دی سائن اس وقت کے بہت سے ثقافتی تنازعات کی عکاسی کرتا ہے جن میں سے ایک خواتین کی مساوات کے لیے جدوجہد ہے۔ ڈرامے میں خواتین مرد اکثریتی دنیا میں پہچانے جانے کے لیے جدوجہد کرتی ہیں۔ ٹائٹل کردار کی بیوی ایرس بروسٹین کو سڈنی اس کی مہنگی اداکاری کی کلاسوں کے لیے سزا دیتا ہے جبکہ وہ مسلسل اس سے مشورہ کیے بغیر اتنے ہی ہلکے مالی فیصلے کرتا ہے۔ آخر کار وہ اسے چھوڑ کر اپنا موقف اختیار کرتی ہے۔ ایرس کی بہن گلوریا خودکشی سے مر جاتی ہے جب اس کی منگیتر اسے مسترد کر دیتی ہے جب اسے پتہ چلتا ہے کہ وہ ایک طوائف ہے، ایک ایسا لیبل جس سے وہ بچ نہیں سکتی۔ ایرس کی دوسری بہن میوس سماجی بدنامی کے موضوع کی نمائندگی کرتی ہے۔ وہ گلوریا کی جسم فروشی اور سیاہ فام منگیتر کو سزا دیتی ہے، اور یہ نہیں دیکھتی کہ کس طرح کسی کی ذہنیت اس سے مختلف ہے۔ ڈرامے کا ایک اور موضوع انسانی نسل کی کمزوری ہے۔ تمام کرداروں میں ذاتی خامیاں ہیں۔ گلوریا کو اپنی زندگی کے انتخاب کے ساتھ سمجھوتہ کرنے کے چیلنج کا سامنا نہیں کرنا پڑتا ہے جبکہ ایلٹن اپنی خامیوں سے آگے دیکھنے میں ناکام رہتی ہے۔ ایرس اور سڈنی یہ دیکھنے سے قاصر ہیں کہ ان کے پاس کیا ہے جب تک کہ المیہ نہ آئے۔ پورے ڈرامے میں یہ اندرونی خامیاں لوگوں کی نامکملیوں کی نمائندگی کرتی ہیں۔ ایوارڈز اور نامزدگیاں اصل براڈوے پروڈکشن 1972 براڈوے احیاء 2023 براڈوے احیاء حوالہ جات بیرونی روابط 1964 براڈوے ڈرامے لورین ہینز بیری ڈرامے جو 1960 کی دہائی میں نیویارک شہر ٹونی ایوارڈ یافتہ ڈراموں میں ترتیب دیے گئے ہیں