Urban pop culture
شہری پاپ کلچر شہروں اور قصبوں کی پاپ کلچر ہے۔ یہ مرکزی دھارے کے ذرائع ابلاغ کی مقبول ثقافت سے کارفرما اور کارفرما ہے۔ شہری پاپ کلچر مرکزی دھارے کی ثقافت کے مقابلے میں زیادہ میٹروپولیٹن اور لبرل ہوتا ہے، لیکن اس کی اپنی پیچیدہ عادات کے بغیر نہیں ہے، مثال کے طور پر، والدین کے معاشروں کی جنسیت کے بارے میں ابہام کی عکاسی کرتا ہے۔ مقبول میڈیا پر اثر روایتی مقبول میڈیا کا اثر آج پہلے سے کہیں زیادہ واضح ہے۔ 1995 کے بعد سے، قومی سطح پر نشر ہونے والے ٹیلی ویژن اشتہارات اور مقبول سیٹ کام کی تعداد میں اضافہ جاری ہے جو اندرونی شہروں سے پروپس، حوالہ جات، یا بدتمیزی کا استعمال کرتے ہیں۔ بڑی اسکرین پر بننے والی فلمیں بھی اس بات کی دیگر مثالیں ہیں کہ شہری پاپ کلچر روایتی پاپ کلچر کو کس طرح متاثر کر رہا ہے۔ ہٹ فلم ٹروپک تھنڈر حوالہ جات، تصاویر اور لطیفوں سے بھری ہوئی ہے جو بروکلین، نیویارک اور لاس اینجلس کیلیفورنیا کے نوجوانوں میں عام ہیں۔ شہری پاپ کلچر نے فیشن، موسیقی اور یہاں تک کہ سیاست کی مرکزی دھارے کی دنیا میں بھی دراندازی کی ہے۔ ایک انٹرویو کے دوران سابق صدر جارج ڈبلیو بش سے پوچھا گیا کہ وہ ریپر کینے ویسٹ کے اس تبصرے کے بارے میں کیسا محسوس کرتے ہیں جو انہوں نے سمندری طوفان کترینہ پر اپنی انتظامیہ کی ردعمل کی کوششوں کے بارے میں کیا تھا، اور سابق صدر نے اپنے جواب میں شامل کیا کہ وہ "نفرت کرنے والے نہیں" تھے۔ یہ اصطلاح نیویارک شہر میں شروع ہوئی تھی، اور یہ زیادہ تر ریپرز اور نوجوان استعمال کرتے ہیں۔ ہپ ہاپ اربن پاپ کلچر کا اثر اب جلال اور ہپ ہاپ کے نام سے مشہور ہے۔ نیویارک شہر کا برونکس پڑوس 1970 کی دہائی میں ابتدائی ہپ ہاپ موسیقی کی جائے پیدائش تھا۔ اس کا آغاز بلاک پارٹیوں کے دوران سیاہ فام، لاطینی اور کیریبین امریکی نوجوانوں کے گروپوں کو ایک دوسرے سے جوڑ کر ایک باہمی تعاون کی کوشش کے طور پر ہوا، جو پڑوس کے واقعات تھے جہاں ڈی جے روح اور فنک موسیقی بجاتے تھے۔ موسیقی، موٹاؤن اور فنک کے روایتی افریقی امریکی طرزوں کا سراغ لگاتا ہے۔ شہری پاپ کلچر کے ساتھ ساتھ فیشن پر اثر فیشن انڈسٹری پر پڑا۔ یا ایک مدت کے دوران، ہپ ہاپ اور شہری پاپ کلچر کو نچلے درجے کے طرز زندگی کے طور پر دیکھا جاتا تھا۔ ہپ ہاپ اور دیگر انواع کے عروج کے ساتھ آپ کے کپڑے، چنکی جوتے، اور برانڈ کے لوگو کا بیرونی اظہار واپس آیا۔ اندر، فیشن انڈسٹری اربن پاپ کلچر کو پرتعیش چیز کے طور پر تسلیم نہیں کیا گیا تھا۔ سالوں کے دوران ہم دیکھتے ہیں کہ کمیونٹی کے اندر فنکاروں اور شخصیات کو پہچانا جاتا ہے۔ مثال کے طور پر، ڈائر کے ساتھ اے ایس اے پی راکی۔ اسٹریٹ ویئر پسماندہ کمیونٹیز کے لیے عیش و عشرت اور فیشن کے اندر جگہ رکھنے کا گیٹ وے تھا۔ بین الاقوامی اثر کوریا حالیہ برسوں میں، کوریائی پاپ کلچر کے عروج میں زبردست اضافہ ہوا ہے۔ پہلے کے-پاپ کے نام سے جانا جاتا ہے، مرکزی دھارے کی ہپ ہاپ ثقافت، ریگی، اور موسیقی کے روح کے انداز سے متاثر ہے۔ کے-پاپ فنکاروں کو نکی میناج اور اسنوپ ڈاگ جیسے بڑے ہپ ہاپ انفلوئنسرز کے ساتھ تعاون کرتے ہوئے دیکھا جاتا ہے۔ کے-پاپ شناخت امریکی شہری شناخت سے ٹکرا جاتی ہے۔ فیشن کے رجحانات میں اضافہ ہوا ہے جو عام طور پر ریاستہائے متحدہ کے شہری علاقوں میں پائے جاتے ہیں۔ ہیئر اسٹائل اور رقص بھی شامل ہیں۔ لاطینی امریکہ لاطینی امریکہ کے اندر، افروبیٹس اور ہپ ہاپ اسٹائل کا استعمال جو عام طور پر ریاستہائے متحدہ کے شہری علاقوں اور اندرونی شہروں میں پایا جاتا ہے زیادہ مقبول ہوتا جا رہا ہے۔ جدید ریگیٹن کے ساتھ جو جدید ریپ اور ہپ ہاپ کو کاٹتا ہے۔ اپنے اندر روایتی خصوصیات کو اپنانا بھی ایک ایسی چیز ہے جو لاطینی امریکہ میں زیادہ مقبول ہو گئی ہے۔ حوالہ جات برٹ گلین۔ 2001 میں۔ جاپان۔ ٹوکیو، 1984۔ پڑوس کی مرکزی گلی پر امریکی راک اینڈ رول کی نقل کرنے والے ہاراجوکو ڈانس گروپ صرف اتوار کو رقص کے لیے بند ہوتے ہیں۔ بش، باربرا۔ "افریقی گونج، جدید فیوژن: کیریبین موسیقی، افریقی تارکین وطن میں شناخت اور مزاحمت۔" میوزک ریفرنس سروسز کوارٹرلی، جلد۔ 10، نہیں۔ 1، مارچ۔ 2006، صفحہ 17۔ ای بی ایس سی او ہوسٹ، https://doi-org.eznvcc.vccs.edu/10.1300/J116v10n01_02۔ ڈرمین، کرس۔ "کلچرل کوڈز: میکنگز آف اے بلیک میوزک فلاسفی: این انٹرپریٹو ہسٹری فرام اسپرچوئلز ٹو ہپ ہاپ بذریعہ ولیم سی بین فیلڈ۔" میوزک ریفرنس سروسز کوارٹرلی، جلد۔ 14، نہیں۔ 1/2، مارچ۔ 2011، پی۔ 68-70۔ ای بی ایس سی او ہوسٹ، https://doi-org.eznvcc.vccs.edu/10.1080/10588167.2011.570207۔ کم، نوجوان۔ "کے-پاپ میوزک ویڈیوز کے بہت سے چہرے: 'ٹوئنکل' میں ریویوز، موٹاؤن، اور براڈوے۔" جرنل آف پاپولر کلچر، جلد۔ 49، نہیں۔ 1، فروری 2016، پی پی۔ 136-54۔ ای بی ایس سی او ہوسٹ، https://doi-org.eznvcc.vccs.edu/10.1111/jpcu.12382۔ نیکوس اکناموپولوس۔ جاپان۔ 1996۔ جاپان۔ ٹوکیو۔ ہارجوکو۔ نوجوان ایک راک کنسرٹ کے ٹکٹ خریدنے کے لیے قطار میں کھڑے ہیں۔ 1996۔ 1996۔ آرٹسٹور، library-artstor-org.eznvcc.vccs.edu/asset/AMAGNUMIG_10311541436 ذیلی ثقافت شہری ثقافت مقبول ثقافت