Patronages of the Immaculate Conception
کیتھولک چرچ میں، دنیا بھر میں کئی مقامات پاک تصور کی سرپرستی کا مطالبہ کرتے ہیں۔ ریاستہائے متحدہ، برازیل، کوریا، فلپائن اور اسپین سمیت ممالک میں پوپ کی اظہار اور تحریری منظوری کے ساتھ کیتھولک ڈیوکیسن حکام مبارک کنواری مریم کو اپنی بنیادی سرپرستی کے طور پر نامزد کرتے ہیں۔ سرپرستی کے ایک حصے کے طور پر، پاک تصور کی دعوت اکثر ان ممالک میں مذہبی اور ثقافتی طور پر منائی جاتی ہے۔ متعدد قومی پریڈ، جلوس اور ثقافتی تہوار اس سرپرستی سے وابستہ ہیں جن میں عوامی تعطیلات سے لے کر واجبات کے مقدس دن تک شامل ہیں۔ کئی پوپوں نے سرپرستی کا یہ لقب عطا کیا ہے، جو بعض اوقات بشپوں کے ذریعے شروع کیا جاتا ہے۔ نیچے دی گئی فہرست میں ان مختلف ممالک کا شمار کیا گیا ہے جن کے ذریعے پوپ نے ایک بیل کے ذریعے لوگوں اور اس کی سرزمین یا سلطنت کی سرپرستی کے طور پر پاک تصور کو باضابطہ طور پر عطا کیا ہے۔ پونٹیفیکل اعلامیے کی فہرست میں آئرلینڈ، موناکو، نکاراگوا اور پرتگال شامل نہیں ہیں۔ امریکہ 13 مئی 1846 کو، ریاستہائے متحدہ کے بشپوں نے متفقہ طور پر "کنواری مریم، جو گناہ کے بغیر حاملہ ہوئی تھی" کو ملک کی سرپرستی کے طور پر منتخب کیا، اس فیصلے کو پوپ پیوس IX نے اگلے سال 7 فروری کو منظور کیا اور 2 جولائی 1847 کے فرمان میں شائع کیا۔ 10 اپریل 1848 کو، اس ملک میں منائے جانے والے پاک تصور کی دعوت کے لیے روبرکس کو باقاعدہ بنانے پر ووٹنگ کا عمل اور بحث کی گئی۔ 1849 تک یہ فرمان بالٹیمور کی 7 ویں صوبائی کونسل میں شائع ہوا۔ ان فرمانوں پر کارڈینل گیاکومو فلیپو فرانسونی نے دستخط کیے اور ان کا مشاہدہ کیا۔ 8 جولائی 1914 کو، پوپ پیئس X نے بالٹیمور کے آرچ بشپ، کارڈینل جیمز گبنز کو ایک رسولی خط بھیجا جس میں پاک تصور کے قومی مزار کے نئے تعمیراتی مقام کے لیے پاک تصور کی سرپرستی کی منظوری دی گئی۔ 10 اپریل 1919 کو، پوپ بینیڈکٹ XV نے اس سرپرستی کا اعادہ کیا اور کہا کہ اس نے مزار کی اونچی قربان گاہ کے لیے ویٹیکن موزیک اسٹوڈیو میں ہماری لیڈی آف دی امماکولیٹ کنسیپشن کا ایک موزیک بنانے کا حکم دیا ہے۔ 1923 میں، پوپ پیوس الیون نے مزار پر نصب کرنے کے لیے بارٹولوم ایسٹبن موریلو کے لا پوریسیما انماکولاڈا کانسیپسیئن کے موزیک ورژن کا انتخاب کیا، یہ تصویر آرانجوز کے شاہی محل میں موجود قابل احترام نرمل تصور کی موزیک پیش کش ہے۔ اب ریاستہائے متحدہ امریکہ کے سب سے بڑے رومن کیتھولک چرچ میں نصب ہے۔ 22 اگست 2013 کو، پوپ بینیڈکٹ XVI نے لوزیانا میں اسی سرپرست لقب والی ایک قابل احترام ماریان شبیہہ کی طرف کینونکل تاجپوشی کا حکم نامہ جاری کیا۔ برازیل دی بلیسڈ ورجن میری مقامی عنوان آور لیڈی آف اپاریسیڈا (ہماری لیڈی آف امماکولیٹ کنسیپشن (جو) نمودار ہوئی) کے تحت برازیل کی سرپرست ہے۔ 8 دسمبر 1904 کو پوپ پیئس X نے برازیل کی تصویر کو کینونکل تاجپوشی عطا کی۔ حکم نامے میں 1904 کے ٹھوس سونے کے تاج کا ذکر کیا گیا ہے جو اس تصویر کو دیا گیا تھا (غالبا برازیل کی شہزادی اسابیل کی طرف سے)۔ اس عقیدت پر تحقیق کی گئی اور اس کی منظوری کارڈینل کیمیلو لورینٹی نے دی، جو مقدس عبادتوں کے پریفیکٹ تھے۔ پوپ کے بیل پر کارڈینل یوجینیو پیسلی کے دستخط اور گواہ تھے۔ پوپ پیوس الیون نے 16 جولائی 1930 کے ایک بیل کے ذریعے مریم کو برازیل کی سرپرستی کے اس لقب کے تحت اعلان کیا، جس پر کارڈینل سکریٹری آف اسٹیٹ یوجینیو پیسلی نے دستخط کیے تھے۔ حکم نامے میں اشارہ کیا گیا کہ پوپ لیو XIII نے تصویر کی عقیدت کو نوسا سینہورا ڈی کونسیکاؤ اپاریسیڈا (فوسا بہہورا ڈی گونسیگاؤ اپاریسیڈا کے طور پر اسٹائلائزڈ) کے عنوان سے منظوری دے دی۔ پوپ جان XXIII نے 17 اگست 1961 کو آرچ بشپ کیروانا کے لیے کونسیلہیرو لافیئیٹ میں ایک نام کی تصویر کے لیے تاجپوشی کا پونٹیفیکل فرمان جاری کیا، جسے 1963 میں تاج پہنایا گیا تھا۔ پوپ پال ششم نے 12 اگست 1967 کو اس تصویر کو اس کا پہلا سنہری گلاب عطا کیا۔ پوپ جان پال دوم نے پاک تصور کے ایک نئے مزار کو مقدس کیا اور اسی تاریخ کو 4 جولائی 1980 کو اسے معمولی باسیلیکا کے عہدے تک بڑھا دیا۔ کوریا اس وقت عیسائی شکوک و شبہات اور ظلم و ستم کے درمیان، پوپ گریگوری XVI نے کوریا میں پہلے بشپریک کو مضبوط بنانے میں کلیسائی دلچسپی کا اظہار کیا۔ 1831 میں، اس نے کوریا میں پہلا اور واحد رسولی ویکریٹ قائم کیا جو اس سال کے شروع میں ہونے والے کیتھولک مخالف ظلم و ستم کے بعد سے کوئی غیر ملکی کیتھولک پادری نہیں بچا۔ کارڈینل نکولس چیونگ جن سک کے مطابق، 1841 میں، پوپ گریگوری XVI نے کورین کیتھولک چرچ کو "نرمل کنواری" کے عنوان سے کنواری مریم کے لیے وقف کیا۔ 6 مئی 1984 کو، پوپ جان پال دوم نے جمہوریہ کوریا کو کنواری مریم کے سپرد کرکے اس سرپرستی کا اعادہ کیا، جو کوریا کے سیول میں پاک تصور کے میوونگ ڈونگ کیتھیڈرل میں دی گئی تھی۔ رسولی خط میں، جان پال دوم نے نوٹ کیا کہ بشپ امبرٹ بم نے سب سے پہلے 1837 میں کوریا کو پاک تصور کے لیے وقف کیا، اس کے بعد 1846 میں بشپ جین جوزف فیرول نے سینٹ جوزف کے ساتھ گونگجو شہر کے قریب سریچیگول گاؤں میں اس کے شریک سرپرست کے طور پر کام کیا۔ پوپ کے مختصر بیان کے مطابق، 29 مئی 1898 کو فرانسیسی بشپ گسٹاو چارلس میوٹل نے پاک تصور کی سرپرستی کے لیے اسی طرح کے دوبارہ وقف کا مطالبہ کیا تھا، جب گرجا گھر کوریائی عوام کے لیے رسمی طور پر کھول دیا گیا تھا۔ فلپائن 6 فروری 1578 کو، پوپ گریگوری XIII نے اپنے بیل الیئس فلٹی پریسیڈیو کے ذریعے، ڈائیوسس آف منیلا کو کھڑا کیا اور حکم دیا کہ اس کا کیتھیڈرل مبارک کنواری مریم کے تصور کے تحت ہونا چاہیے۔ پوپ کلیمنٹ ہشتم نے 13 اگست 1595 کے فرمان کے ذریعے نیووا سیگوویا اور کیسریس کے گرجا گھروں کو بھی یہی دعا دی۔ پوپ پیئس دسواں نے 11 فروری 1910 کو کارڈینل رافیل میری ڈیل وال کے ذریعہ پھانسی دی گئی فلپائن کو دی گئی توہین کی فہرست میں شامل نرمل تصور کی دعوت کے لیے نیلے لباس کے استحقاق کا استعمال جاری رکھنے کی درخواست منظور کی۔ پوپ پیوس بارہویں نے 12 ستمبر 1942 کے رسولی خط امپوزیٹی نوبس کے ذریعے، نرمل تصور کے عنوان سے کنواری مریم کو فلپائن کی پرنسپل سرپرستی کے طور پر پوڈینٹیانا اور روز آف لیما کے ساتھ ثانوی سرپرستی کے طور پر اعلان کیا، اس بات کا ذکر کرتے ہوئے کہ 1907 کی منیلا کی صوبائی کونسل نے ماریہ امماکولاٹا کو پورے فلپائنی لوگوں کی سرپرستی کے طور پر طلب کیا اور اس تاریخی دستاویزات سے پتہ چلتا ہے کہ پوڈینٹیانا 16 ویں صدی سے فلپائن کی سرپرستی اور 17 ویں سے لیما کی گلاب کے طور پر۔ پیوس بارہویں نے کوئڈکوئڈ ایڈ دلاتمنڈم کے ذریعے 16 جولائی 1958 کو چانسلر آف اپوسٹولک بریفز گلڈو بروگنولا کے ذریعے سرپرستی کے اس اعلان کا اعادہ کیا جس نے فرمان پر دستخط کیے اور اس پر عمل درآمد کیا۔ بیل نے صرف فلپائن کی ان سرپرستوں کو متاثر کیا جن کی درجہ بندی عام طور پر ہوتی تھی۔ 1571 کے بعد سے، پڈنٹیانا فلپائن کی پرنسپل سرپرست تھی۔ اور 1670 کے بعد سے، روز آف لیما انڈیز کی پرنسپل سرپرست تھی، اس طرح وہ فلپائن کی ڈی جوری پرنسپل سرپرست بھی بن گئی۔ پاک تصور کے طور پر مبارک کنواری کے احترام میں دونوں سرپرستوں کو ثانوی حیثیت سے ہٹا دیا گیا۔ پوپ جان XXIII نے ماریان کی شبیہہ کے لیے تاجپوشی کا ایک پونٹیفیکل فرمان جاری کیا جس کا عنوان "دی ورجن آف امماکولیٹ کنسیپشن آف نماکپاکن" تھا جو 7 ستمبر 1959 کو بشپ جوآن کالانٹا وائی سیسن کو دیا گیا تھا، جس پر کینن کے سکریٹری جیولیو باربیلا نے دستخط کیے تھے اور رسولی ڈاٹاریا کے سکریٹری مارکو مارٹینی نے نوٹریائز کیا تھا۔ تاجپوشی کی رسم کو فلپائن کے رسولی ننسیو، سالواٹور سینو نے انجام دیا تھا۔ پوپ جان پال دوم نے مالابون میں پاک تصور کی قابل احترام شبیہہ کو ایک کینونکل تاجپوشی سے نوازا جسے بعد میں 7 دسمبر 1986 کو تاج پہنایا گیا۔ پوپ بینیڈکٹ XVI نے مندرجہ ذیل تصاویر کے لیے کینونکل تاجپوشی کی منظوری دی: پاسگ میں، 7 دسمبر 2008 کو مالولوس کیتھیڈرل میں تاجپوشی کی گئی، 10 مارچ 2012 کو تاجپوشی کی گئی۔ پوپ فرانسس نے مندرجہ ذیل تصاویر کے لیے کینونکل تاجپوشی کی: سانتا ماریا، بلاکان میں معصوم تصور کے معمولی باسیلیکا میں، 1 فروری 2020 کو تاجپوشی کی گئی۔ بٹانگاس شہر میں پاک تصور کے معمولی باسیلیکا میں، 8 دسمبر 2022 کو تاج پہنایا گیا۔ نرمل تصور کی سرپرستی کے اعزاز میں مختلف تہواروں اور رسومات میں منیلا میں سالانہ گرینڈ ماریان جلوس ہے، جہاں کنواری مریم کے مختلف مجسمے جن میں اس کے مختلف لقب اور ظاہری شکل کی عکاسی کی جاتی ہے جلوس میں اٹھائے جاتے ہیں۔ ان تصاویر کو ان کے متعلقہ مزارات سے ہٹا دیا جاتا ہے اور ہسپانوی نوآبادیاتی دارالحکومت ضلع انٹرموروز کے ارد گرد منیلا کیتھیڈرل کی طرف لایا جاتا ہے، جو پاک تصور کے لیے وقف ہے۔ اس تقریب کا انتظام منیلا کی سٹی گورنمنٹ اور منیلا کے رومن کیتھولک آرکڈیوسیس کے تعاون سے کوفراڈیا ڈی لا انماکولاڈا کانسیپسیئن اور انٹرموروز ایڈمنسٹریشن دونوں کے ذریعے کیا جاتا ہے۔ آج تک، فلپائن میں سرپرست لقب کے ساتھ چھ قابل احترام ماریان تصاویر کو ایک پوپ کی طرف سے کینونکل تاجپوشی کا حکم نامہ دیا گیا ہے۔ فلپائن نے 1954 کا ماریان سال ایک یادگاری ڈاک ٹکٹ جاری کرکے منایا جس میں نرمل تصور کی تصویر تھی، اور 1958 میں دوبارہ پرنٹ کیا گیا۔ 29 مارچ 2017 کو، فلپائن کی حکومت نے ایوان نمائندگان کے ذریعے ہاؤس بل نمبر۔ 5241 نے 8 دسمبر کو غیر کام کرنے والی سرکاری تعطیل کا اعلان کیا، اور 23 دسمبر 2017 کو جمہوریہ ایکٹ نمبر 5241 کے طور پر باضابطہ طور پر قانون میں دستخط کیے گئے۔ 10966 فلپائن کے سابق صدر روڈریگو ڈوٹرٹے کے ذریعہ مبارک کنواری مریم کے اعزاز میں اس کی قومی سرپرستی کے طور پر۔ 8 نومبر 1760 کو پوپ کلیمنٹ XIII کے جاری کردہ پوپ مینڈیٹ کی بنا پر، پونٹیفیکل فرمان کے ذریعے، صرف نرمل تصور ہی اسپین کی عالمگیر اور قومی سرپرستی ہے، جبکہ جیمز گریٹر باقی ہے، اسی پوپ نے ہسپانوی عوام کا بنیادی سرپرست قرار دیا۔ پاک تصور کا تہوار بھی نو قومی اور عوامی تعطیلات میں سے ایک ہے اور فرض کا ایک مقدس دن ہے۔ سرپرستی 1600 کی دہائی کے وسط کے دوران ایک گرما گرم مذہبی بحث کے درمیان تنازعہ کو حل کرتی ہے، جب افسانوی شخصیت جیمز ماتاموروس کے پیروکار انہیں قومی سرپرست سنت بمقابلہ ٹریسا آف اویلا کے پیروکاروں کے طور پر مسلط کرنا چاہتے تھے۔ 11 ستمبر 1759 کو رائل ہسپانوی عدالت کے منتخب اراکین نے اسپین کے بادشاہ چارلس سوم سے درخواست کی کہ وہ پوپ سے "اسپین اور انڈیز کی تمام سلطنتوں میں ہماری لیڈی آف دی امماکولیٹ کنسیپشن کی عالمگیر سرپرستی" کی درخواست کریں۔ 8 نومبر 1760 کے پوپ بیل کوانٹم آرنامینٹی کے ساتھ، پوپ کلیمنٹ نے کنگ چارلس سوم کی درخواست کو منظور کرتے ہوئے، کنواری مریم کو، نرمل تصور کے عنوان کے تحت، اس کے مشرقی اور مغربی علاقوں کے ساتھ ساتھ پوری مملکت اسپین کی سرپرستی کا اعلان کیا۔ (امریکہ اور فلپائن میں)۔ ایک اور دستاویز میں، پوپ کلیمنٹ نے منظوری دی کہ ہسپانوی پادری تہوار پر ماس اور لیٹرجی آف دی آورس اور اس کے آکٹیو کو فرانسسکنز کے استعمال کردہ متن کے ساتھ منا سکتے ہیں بجائے اس کے کہ ٹرائڈینٹین رومن مسال اور رومن بریوری میں جیسا کہ پوپ پیوس پنجم نے نظر ثانی کی ہے، جس میں صفت "نرمل" کو "مقدس کنواری مریم کا تصور" کے جملے سے منسلک نہیں کیا گیا ہے۔ پاک تصور کی دعوت پر، سولہ کا مختصر رقص (ہسپانوی: لاس سیسز) (کوئر بوائے کے رقص کی اصل تعداد کم کر کے بارہ کر دی گئی ہے) سیویل کے کیتھیڈرل میں سفید اور نیلے رنگ کے لباس میں ملبوس کوئر بوائے کے ذریعے پیش کیا جاتا ہے۔ 1864 کے بعد سے، سپین میں دعوت کے لیے بڑے پیمانے پر بنیان مقدس مجلس کی رسومات کے حکم نامے کے ساتھ اظہار کردہ اجازت پر نیلے رنگ کے ہو سکتے ہیں جو اس طرح ہسپانوی تاج اور سلطنت کے سابقہ علاقوں تک پھیل گئے۔ بہت سے دوسرے ہسپانوی ثقافتی رواج اور مذہبی جلوس اس دعوت سے وابستہ ہیں۔ سان کرسٹوبل ڈی لا لگونا، ٹینیرف میں پوپ پیوس بارہویں (1954) اور لیناریس میں پوپ بینیڈکٹ XVI (2011) اور ہیرینشیا میں پوپ فرانسس (2020) نے اسی سرپرست عنوان کے ساتھ کینونکل تاجپوشی کا ایک پونٹیفیکل فرمان جاری کیا۔ کاسٹیلیجا ڈی لا کوئسٹا میں واقع اسی ماریان عنوان والی ایک اور تصویر کو مقامی شہر کے لوگوں نے 2013 میں نام نہاد "ایپسکوپل تاجپوشی" میں تاج پہنایا تھا۔ پونٹیفیکل فرمان آئرلینڈ کے بغیر سرپرستی کا دعوی کرنے والے ممالک کی فہرست 7 دسمبر 1650 کو، آئرش کیتھولک کنفیڈریشن نے، آئرلینڈ کی کروم ویلین فتح کے ہاتھوں اپنی آخری شکست کے دہانے پر، پاک تصور کے عنوان سے خدا کی کنواری ماں کا اعلان کیا، مملکت آئرلینڈ کی سرپرستی اور چھ دن بعد اس کا حوالہ دیا گیا: موناکو موناکو کی ریاست مریم کے پاک تصور کے لیے اپنی ریاست کی سرپرستی کا دعوی کرتی ہے۔ یہ تہوار ان کی بادشاہت میں ایک انتہائی قابل احترام جشن ہے، جس میں موناکو کیتھیڈرل کو 1903 میں دوبارہ تعمیر کیا گیا اور 11 جون 1911 میں اس مخصوص سرپرستی میں اس کا نام تبدیل کیا گیا۔ یہ تہوار ہر سال 8 دسمبر کو بیویوں اور ماؤں کے اعزاز میں ایک نامزد عوامی تعطیل کے طور پر بھی منایا جاتا ہے۔ 8 دسمبر 1958 کو، موناکو کے ڈاک خانے نے پاک تصور کی دعوت مناتے ہوئے ایک یادگاری ڈاک ٹکٹ جاری کیا، دونوں میں پوپ پیوس IX اور پوپ پیوس XII کی تصاویر کو ایک فرانک کی پوسٹل ویلیو کے ساتھ اعزاز دیا گیا۔ نکاراگوا دی امماکولیٹ کنسیپشن کو نکاراگوا کے لوگوں کی سرپرستی کے طور پر احترام کیا جاتا ہے۔ 1673 کے ایک خط میں 5 جنوری 1626 کی ایک دستاویز کا حوالہ دیا گیا ہے جس کے مطابق یہ مجسمہ اویلا کی ٹریسا نے اپنے بھائی کو دیا تھا، جس نے اسے وہاں لایا جہاں یہ اب ہے اور وہیں فوت ہوا۔ ایک اور دستاویز، جو 1751 میں ایل ویجو کی بستی کے دورے کے بعد تیار کی گئی تھی، جہاں یہ مجسمہ رکھا گیا ہے، اور 1673 کے خط کا حوالہ دیتے ہوئے کہا گیا ہے کہ "نیوسٹرا سینورا ڈیل ویجو" نام ٹریسا کے بھائی کا حوالہ تھا، جو اس وقت ایک بوڑھا آدمی تھا ("ویجو" ہسپانوی زبان میں "بوڑھا" تھا)۔ اس میں ایک تاج سمیت مجسمے اور اس کی آرائش کی وضاحت کی گئی ہے۔ ایک روایتی کہانی یہ ہے کہ یہ مجسمہ ایک بوڑھے راہب نے لایا تھا، جس نے جب وہ جس جہاز پر سفر کر رہا تھا اس نے بندرگاہ چھوڑنے سے انکار کر دیا، تو وضاحت کی کہ مجسمہ وہیں رہنا چاہتا ہے۔ 1786 کی ایک کارمیلائٹ رپورٹ میں یہ روایت درج کی گئی ہے کہ یہ مجسمہ ٹریسا کا اپنے بھائی یا چچا کو تحفہ تھا، جو اس محلے کے گورنر تھے، اور یہ کہ جب انہوں نے کسی دوسری گورنر شپ میں منتقل ہونے پر مجسمہ اپنے ساتھ لے جانے کی کوشش کی تو طوفانوں نے بار بار ان کا جہاز پیچھے دھکیل دیا، تاکہ وہ وہاں مجسمہ چھوڑ دیں۔ ایک اور ماخذ ٹریسا کے بھائی کا نام ڈان لورینزو ڈی سیپیڈا دیتا ہے اور اس طوفان کی کہانی کو دہراتا ہے جو اسے مجسمہ چھوڑنے پر مجبور کرتا ہے جسے اس وقت چاملپا کہا جاتا تھا اور اب ایل ویجو ہے۔ اس مجسمے کو 1747 میں مقامی شہر کے لوگوں نے رسمی طور پر تاج پہنایا تھا۔ جان پال دوم نے 28 دسمبر 1988 کو اس تصویر کے لیے کینونکل تاجپوشی کووڈ ایسٹ ایکلیسی کے لیے پوپ کا بیل جاری کیا، جس پر کارڈینل اگسٹینو کاسارولی نے دستخط کیے اور اسے پھانسی دی۔ تاجپوشی کی تقریب 6 مئی 1989 کو ہوئی۔ 7 فروری 1996 کو، جان پال دوم نے نکاراگوا کے اپنے دوسرے رسولی دورے پر مزار کا دورہ کیا۔ بعد میں انہوں نے انٹر انسینس سیکرس کے عنوان سے ایک پونٹیفیکل فرمان جاری کیا جس نے 20 دسمبر 1995 کو ایل ویجو کی پناہ گاہ کو معمولی باسیلیکا کا درجہ دے دیا۔ 7 اکتوبر 1996 کو، نکاراگوا کی ایپسکوپل کانفرنس نے "دی نیشنل شرائن آف دی امماکولیٹ کنسیپشن آف ایل ویجو" کا خطاب دیا ؛ اور 13 مئی 2001 کو، نکاراگوا کی ایپسکوپل بشپس کانفرنس نے اس عنوان کے تحت کنواری مریم کو ملک کی قومی سرپرستی قرار دیا۔ 4 اگست 2012 کو، پوپ بینیڈکٹ XVI نے نکاراگوا کے لوگوں کی تقوی کے اعتراف میں تصویر کو ایک سنہری موتی کی مالا بھیجی۔ اسی سال، نکاراگوا نے شاندار پریڈ اور قومی تہواروں کے ساتھ نرمل تصور کی 450 ویں سالانہ سرپرستی منائی۔ اس وقت کے دوران نکاراگوا میں ایک مقبول رواج (خاص طور پر بچوں میں) ایک گروپ میں جمع ہونا اور لوگوں کے گھروں کے سامنے کئی ماریان کے گیت گانا ہے جہاں نرمل تصور کا مجسمہ نصب ہے۔ کرسمس کے وقت کیرولنگ گانوں کی طرح، بچوں کو ماریان کی تمثیل گانے کے اختتام کے بعد گھر والوں کی طرف سے دی جانے والی خصوصی کینڈیز یا مٹھائیاں ملتی ہیں۔ لیون، نکاراگوا میں، دعوت کا آغاز ہر 6 دسمبر کو ہونے والے تپسیا کے ایک خاص دن سے ہوتا ہے، جب وفادار مجسمے کو عطیہ کیے گئے چاندی کے تمام خزانوں اور لوازمات کو عوامی طور پر صاف کرنے میں حصہ لیتے ہیں۔ یہ تقریب کنواری مریم کے تصور کے اعزاز میں گریٹیریا یا "شور مچانے" نامی روایت کے ساتھ بھی منائی جاتی ہے اور یہ عظیم الشان پریڈ، آتش بازی، موم بتی کی روشنی کے جلوسوں، گانوں اور مقدس کنواری مریم کے تصور اور رومن کیتھولک ازم میں اس کے ماموں کے کردار سے متعلق مختلف مذہبی سرگرمیوں پر مشتمل ہے۔ اسی طرح کے رواج مختلف دیگر کیتھولک ممالک میں بھی مشاہدہ کیے جاتے ہیں۔ پرتگال ہاؤس آف بریگنزا کے تحت شاہی فرمان کے ذریعے، پاک تصور پرتگال کی سرپرستی ہے۔ ولا ویکوسا کے تصور کی ہماری لیڈی کے مزار میں قابل احترام نرمل تصور کی ایک تصویر نونو الویریس پیریرا نے عطیہ کی تھی۔ 25 مارچ 1646 کو پرتگال کے بادشاہ جان چہارم نے ہماری لیڈی آف دی امماکولیٹ کنسیپشن کو قوم کی سرپرست قرار دیا، تاکہ 8 دسمبر پرتگال میں ایک خاص تہوار کا دن ہو۔ اس وقت سے اس تصویر کو تاج پہنانے کے بعد، ہاؤس آف بریگنزا کے پرتگالی بادشاہوں نے اپنے سروں پر تاج پہننا ترک کر دیا۔ اس کے علاوہ، بادشاہ نے اپنی مہر والے سونے اور چاندی کے دونوں سکے بنائے جبکہ دوسری طرف لاطینی جملے کے ساتھ پاک تصور ہے جس کا عنوان ٹوٹلارس ریگنی ہے۔ 1946 میں، اس شاہی اعلامیے کی 300 ویں سالگرہ کے موقع پر، پرتگال کی حکومت نے اس کی سرپرستی کی یاد میں ایک ڈاک ٹکٹ بھی جاری کیا جس میں کنواری مریم کی تصویر تھی۔ ماریان کی سرپرستی کا مطالبہ کرنے والی پہلی دستاویز 30 جون 1654 کو نیشنل رائل چیمبرز میں بادشاہ کا خطاب پایا جاتا ہے اور اس کے بعد 1646 کی رائل پروویژن میں دوبارہ اس کی پیروی کی گئی۔ مجسمے کا ڈیزائن زیادہ تر نرمل تصور کی تصاویر کے برعکس ہے، کیونکہ کنواری مریم جنت میں اٹھائے جانے کے طور پر پیش کیے جانے کے بجائے ایک بچے یسوع کو اٹھائے ہوئے ہے۔ 6 فروری 1818 کو، پرتگال کے بادشاہ جان ششم نے کنواری مریم کے سرپرست اعزاز میں آرڈر آف دی امماکولیٹ کنسیپشن آف ولا ویکوسا کھڑا کیا۔ یہ تہوار پرتگال میں چار قومی تعطیلات میں سے ایک ہے۔ یہ بھی دیکھیں کہ پیٹرنل فیسٹ ڈے نیشنل شرائن آف دی امماکولیٹ کنسیپشن کیتھیڈرل-بیسلیکا آف دی امماکولیٹ کنسیپشن کانگریگیشن آف دی امماکولیٹ کنسیپشن فیسٹ آف دی امماکولیٹ کنسیپشن مریم امماکولاٹا دعا کیتھولک چرچ کے ماریان عقائد اصل گناہ مریم رومن کیتھولک ماریان آرٹ کی ورجن برتھ آف جیسس ببلیوگرافی لی فرینک، مارٹن۔ دی کنسیپشن آف میری-اے ریمنگ ٹرانسلیشن آف بک V آف لی چیمپیئن ڈیس ڈیمز بذریعہ مارٹن لی فرانک (1410-1461)۔ ایڈ۔ اور ٹرانس۔ سٹیون ملن ٹیلر۔ لیوسٹن، نیویارک: دی ایڈون میلن پریس، 2010۔ حوالہ جات کیتھولک عقیدت کیتھولک میریالوجی