Missionary Sisters of the Immaculate Conception of the Mother of God
خدا کی ماں کے پاک تصور کی مشنری بہنیں (مختصر S.M.I.C۔) کیتھولک چرچ میں مذہبی بہنوں کا ایک ادارہ ہے جس کا تعلق سینٹ فرانسس کے تھرڈ آرڈر ریگولر سے ہے۔ ان کی بنیاد 1910 میں برازیل کے شہر سانتاریم میں آر ٹی نے رکھی تھی۔ ریو. آرمنڈ اگست بہلمن، او ایف ایم، اور مدر امماکولاٹا (پیدائشی طور پر الزبتھ ٹامبرک)، دونوں جرمنی کے باشندے، دنیا بھر میں غریبوں کے بچوں کو تعلیم دینے کے لیے۔ بانی بشپ آرمنڈ بہلمن 8 مئی 1862 کو جرمنی کے شہر ایسین میں پیدا ہوئے۔ وہ ایک متقی لیکن مضبوط ارادوں والا لڑکا بڑا ہوا، جو ایک مشنری بننا چاہتا تھا۔ اس مقصد کے لیے، انہوں نے عمر کے ہوتے ہی آرڈر آف فریرز مائنر میں شمولیت اختیار کی۔ انہیں 22 ستمبر 1888 کو کیتھولک پادری مقرر کیا گیا، اور انہوں نے برازیل کے سانتاریم میں آرڈر کے مشنوں میں خدمات انجام دینے سے پہلے، اپنے وطن میں آرڈر کے مختلف کاموں میں خدمات انجام دیں، دو ڈاکٹریٹ کی ڈگریاں حاصل کیں۔ جنوری 1907 میں انہیں ہولی سی نے خطے کا علاقائی مبلغ مقرر کیا۔ وہ روم گئے، جہاں انہیں اسی سال 19 جولائی کو کارڈینل گیرولامو ماریا گوٹی، او سی ڈی، عقیدے کی تبلیغ کے پریفیکٹ کے ذریعہ بشپ مقرر کیا گیا۔ ملک میں اپنی خدمات کے دوران بہلمان نے خطے کے بچوں کے لیے بہنوں کی تعلیم دینے کی ایک جماعت قائم کرنے کی خواہش پیدا کی۔ اس کے لیے، اس نے خطے میں قائم کلسٹرڈ کنسیپشنسٹ راہبوں کی ایک چھوٹی سی جماعت کو شامل کیا، جو اس وقت پور کلیئرز کی ایک شاخ تھی، جو 15 ویں صدی میں اسپین میں قائم ہونے والے فرانسسکن آرڈر کے اندر غور طلب سیکنڈ آرڈر تھا۔ تاہم، مفکرین کے طور پر، ان کے پاس تدریس کے تجربے اور تربیت کی کمی تھی۔ جب وہ فنڈ ریزنگ کے دورے پر جرمنی گئے تو ان کے ذہن میں یہ بات تھی۔ اس سفر کے دوران ہی اس کی ملاقات اس خاتون سے ہوئی جو اس کے منصوبوں کو پورا کرنے میں اس کی مدد کرے گی۔ ابتدائی زندگی کی استاد الزبتھ ٹامبرک 14 نومبر 1887 کو جرمنی کے شہر ایہلن میں پیدا ہوئیں۔ وہ ایک کمزور بچی تھی، جس کی صحت خراب تھی۔ اپنی زندگی کے اوائل میں، اس نے خدا سے محبت کرنا سیکھا اور بیماروں کے پاس جانے اور غریبوں کے لیے کھانا لانے میں اپنی ماں کے ساتھ رہتی۔ جب وہ نوعمر تھیں تو انہوں نے سینٹ فرانسس کے تھرڈ آرڈر میں شمولیت اختیار کی۔ نوجوان ٹامبرک میں بچوں کے لیے بہت محبت پیدا ہوئی اور اس نے استاد بننے کا انتخاب کیا۔ ایک استاد کے طور پر، اس نے اپنے کاموں کو علم، زندگی کی اقدار، اور یسوع اور اس کی ماں کے لیے ایک عظیم محبت کے ساتھ تعلیم دینے کے لیے خود کو وقف کر دیا۔ تاہم، اس کا کیریئر مختصر ہو گیا، کیونکہ 1920 میں اس کی ہڈیوں میں تپ دق کی تشخیص ہوئی تھی۔ آخر کار اسے لاعلاج قرار دیا گیا اور اسے اپنی موت کے لیے تیار رہنے کا مشورہ دیا گیا۔ معجزہ اور پیشہ امید کو ترک نہ کرتے ہوئے، ٹامبرک نے فرانس میں ہماری لیڈی آف لورڈس کی مشہور پناہ گاہ کی زیارت کی، جو وہاں ہونے والے بہت سے شفا بخش معجزات کے لیے مشہور ہے۔ 15 اگست 1909 کو وہاں پہنچ کر انہوں نے ایک مذہبی تقریب میں حصہ لیا۔ اس خدمت کے دوران، ایسا لگتا تھا کہ وہ تقریبا بیس منٹ تک بے ہوش ہو گئی تھی۔ بعد میں اس نے بتایا کہ وہ اس دوران ہوش میں تھی، لیکن happiness.my کی معموری سے بھری ہوئی تھی کہ دل برداشت کرنے کے لیے بہت کمزور تھا۔ تبدیل محسوس کرتے ہوئے، ٹامبرک زائرین کی صحت کی نگرانی کے لیے وہاں تعینات معالجین میں سے ایک کے پاس گیا۔ وہ اس بیماری سے مکمل طور پر ٹھیک پائی گئی۔ اپنے پیارے کلاس روم میں، ٹامبرک جانتی تھی کہ وہ اپنی زندگی خدا کے لیے وقف کرنا چاہتی ہے۔ تاہم، اس نے جدوجہد کی، چاہے وہ کلیسٹرڈ پور کلیئرز میں داخل ہو یا بیرون ملک خدمت کے لیے بطور مشنری رضاکارانہ خدمات انجام دے۔ اس وقت، وہ اور بہلمن ایک دوسرے کے رابطے میں آئے۔ بعد میں، ٹامبرک پور کلیئرز کو ایک خط لکھنے کے عمل میں تھا جس میں الماری میں داخلے کی درخواست کی گئی تھی۔ وہ رک گئی اور اس مرحلے میں حتمی رہنمائی کے لیے دعا میں گھٹنے ٹیک دیا۔ اس لمحے دروازے پر دستک ہوئی اور اسے بشپ بہلمن کی طرف سے ایک ٹیلیگرام موصول ہوا جس میں اس سے پوچھا گیا کہ کیا وہ برازیل میں مشنری بننے اور وہاں کے غریب بچوں کو پڑھانے کے لیے تیار ہے۔ ٹامبرک نے محسوس کیا کہ یہ خدا کی طرف سے اس کا جواب تھا۔ غریب کلیئرز کی زندگی میں تربیت کی ایک مختصر مدت کے بعد، ٹامبرک کو مشروط طور پر آرڈر آف سینٹ کلیئر میں قبول کیا گیا اور 15 اگست 1910 کو فرانسسکن سیکنڈ آرڈر کی عادت دی گئی، جو اس کی معجزاتی شفا یابی کی برسی تھی۔ اس وقت، اسے یسوع کی بہن ماریہ امماکولاٹا کا نام ملا۔ اس کے فورا بعد وہ اور بہلمن برازیل کے لیے روانہ ہو گئے۔ فاؤنڈیشن مشنری پور کلیئرز یہ جوڑی 5 دسمبر 1910 کو سینٹریم پہنچی، جب مدر امماکولاٹا چار کنسیپشنسٹ راہبوں میں شامل ہوئیں جنہوں نے بشپ کے نئے منصوبے میں شامل ہونے پر رضامندی ظاہر کی تھی۔ وہ ایک ساتھ ایک پرانی حویلی میں چلے گئے، جو ان کی خانقاہ کے ساتھ ساتھ ایک یتیم خانے اور اسکول کے طور پر کام کرنے والی تھی۔ اس کے بعد چھوٹی برادری نے اپنا کینونکل نوویٹیٹ شروع کیا۔ گھر خراب حالت میں تھا، اور شہر غریب تھا۔ پھر بھی، آب و ہوا اور غذا کی وجہ سے مسلسل خراب صحت کے باوجود، مدر امماکولاٹا نے کامیابی کے ساتھ گروپ کی قیادت کی۔ جرمنی کے لیے ایک مختصر فنڈ ریزنگ اور بھرتی کے دورے کے بعد، انہیں فیسٹ آف دی ایپی فینی (6 جنوری) 1916 کو پیش کیا گیا۔ اگلے دن انہیں بہلمن نے باضابطہ طور پر کمیونٹی کی راہبہ مقرر کیا۔ بہلمن کے تحفظ میں، جنہوں نے کمیونٹی اور کام کے قیام میں زیادہ تر قانونی رکاوٹوں سے نمٹا، مدر امماکولاٹا نے سانتاریم میں مقامی برازیلیوں اور جرمن خواتین دونوں پر مشتمل ایک کمیونٹی کی قیادت کی اور اس کے علاوہ جرمنی میں ایک ہاؤس آف فارمیشن کی تشکیل کی۔ تاہم مالی جدوجہد برقرار رہی۔ بشپ بہلمن اور مدر امماکولاٹا نے 1922 میں ریاستہائے متحدہ کے فنڈ ریزنگ دورے کا آغاز کیا۔ وہاں اسے ان کی پیسوں کی پریشانیوں کا حل ملا، لیکن یہ آسان نہیں تھا۔ مقدس نام کے صوبے کے فرانسسکن راہبوں نے اس کی برادری کے کاموں کو سبسڈی دینے کی پیش کش کی، اگر وہ وسطی نیویارک ریاست میں راہبوں کے اعلی تعلیم کے ادارے، سینٹ بونا وینچر یونیورسٹی کے لیے کھانے کی خدمات کو سنبھالیں گے۔ سینٹ بونا وینچر یونیورسٹی مدر امماکولاٹا اپنی کمیونٹی کو اس کام کے لیے وقف کرنے سے گریزاں تھیں، لیکن آخر کار یہ نتیجہ اخذ کیا کہ یہ ان کے مالی استحکام کا بہترین حل ہے۔ اس نے راہبوں کے ایک گروپ کو طلب کیا اور یونیورسٹی کے میدان میں ان کے لیے ایک چھوٹا کانونٹ قائم کیا۔ یہ ان کے لیے، یہاں تک کہ جرمنوں کے لیے بھی ایک جدوجہد تھی، کیونکہ ان کی تربیت اساتذہ کی حیثیت سے تھی، نہ کہ سینکڑوں راہبوں، سیمیناروں، پروفیسرز اور طلباء کو کھانا کھلانا۔ مدر امماکولاٹا نے ملک بھر میں اپنا فنڈ ریزنگ ٹور دوبارہ شروع کیا۔ 1923 کے دوران یونیورسٹی میں واپسی پر، برازیل واپس جانے کی تیاری کرتے ہوئے، اس نے راہبوں کو اپنے نئے کاموں میں جدوجہد کرتے ہوئے پایا اور مدد کے لیے چلی گئی۔ ابیس مدد کرنا چاہتی تھی اور اس کے پاس کٹلری کی ٹوکری تھی جب اسے دل کا دورہ پڑا۔ اس سے بھی بدتر بات یہ تھی کہ وہ اس وقت کچھ سیڑھیوں پر تھی، اور اسے شدید زوال کا سامنا کرنا پڑا، جس کی وجہ سے وہ چلنے سے قاصر تھی۔ اس کے کندھے کو بری طرح نقصان پہنچنے اور دو پسلیوں کو ہٹانے کی تشخیص کی گئی تھی۔ اسے نیویارک شہر کے ایک ہسپتال میں ریفر کیا گیا، جہاں اسے مشورہ دیا گیا کہ وہ بالآخر اپنی باقی زندگی مفلوج ہو جائے گی، اور یہ کہ وہ برازیل کے سفر سے بچ نہیں سکے گی۔ وہ وہاں کبھی واپس نہیں آنے والی تھی۔ اس سفر کے دوران، مدر امماکولاٹا نے پیٹرسن، نیو جرسی میں ایک پرانا فارم ہاؤس خریدا، جہاں انہوں نے جماعت کا نووارد قائم کیا۔ 1924 کے اوائل میں، ابیس بستر پر پڑی ہوئی تھی اور اسی سال جولائی میں اسے سینٹ بونا وینچر کے کانونٹ میں منتقل کر دیا گیا، جہاں اس نے اپنی باقی زندگی گزاری۔ مشنری بہنیں مدر امماکولاٹا اپنے بیمار بستر سے خانقاہ کی برادریوں پر حکومت کرنے کے لیے آگے بڑھیں۔ نوجوان جرمن خواتین کے گروپوں نے برازیلیوں کے ساتھ مل کر کمیونٹی میں داخلہ لینا جاری رکھا۔ جلد ہی پوپ پیئس X نے کمیونٹی سے کہا کہ وہ اپنی محنت کے شعبے کو دوسرے ضرورت مند ممالک تک پھیلائیں۔ اس وقت چرچ کے قانون میں تبدیلیوں نے ڈھانچے میں تبدیلی کو ضروری بنا دیا۔ اس طرح، سیکنڈ فرانسسکن آرڈر کی راہبوں کی ایک جماعت سے، یہ برادری فرانسسکن تھرڈ آرڈر ریگولر کی مذہبی بہنوں کی جماعت بن گئی۔ مدر امماکولاٹا کا لقب ابیس سے بدل کر سپیریئر جنرل کر دیا گیا، اور نئی جماعت کی حکمرانی میں مدد کے لیے چار بہنوں پر مشتمل ایک کونسل قائم کی گئی۔ اس وقت، کمیونٹی کا نام تبدیل کر کے موجودہ کر دیا گیا تھا، جس سے ان کی ابتدا کنسیپشنسٹ آرڈر میں ظاہر ہوتی ہے، لیکن ان کی نئی حیثیت ظاہر ہوتی ہے۔ بانی مدر امماکولاٹا کی موت 23 اپریل 1938 کو سینٹ بونا وینچر میں ان کے بستر پر پرامن طریقے سے ہوئی، جو ان کی بہنوں سے گھرا ہوا تھا۔ سینٹریم کے پریلیٹ کے طور پر 32 سال گزارنے کے بعد، بہلمن کا اس عہدے پر 5 مارچ 1939 کو انتقال ہو گیا۔ فی الحال پوپ کے مطالبے کے جواب میں جماعت نے چین میں مشن قائم کیے، جو چینی کمیونسٹ انقلاب کے بعد تائیوان منتقل ہونے پر مجبور ہوئے، لیکن حال ہی میں کچھ سسٹرز کام کرنے کے لیے سرزمین پر واپس آ گئی ہیں۔ وہ اب انگولا، بولیویا اور نمیبیا میں بھی خدمات انجام دیتے ہیں۔ مشنری سسٹرز 1960 کی دہائی تک سینٹ بونا وینچر میں رہیں۔ اس وقت، انہوں نے جماعت کی انتظامیہ کو پیٹرسن میں نووارد کے پاس منتقل کر دیا۔ ریاستہائے متحدہ میں، نیو جرسی کے علاوہ، وہ کیلیفورنیا، مین، نیو میکسیکو، ٹیکساس اور واشنگٹن ڈی سی میں خدمات انجام دیتے ہیں۔ قابل ذکر اراکین جماعت کے ایک برازیلی رکن نے بین الاقوامی شہرت حاصل کی ہے، سینٹ سسٹر ڈولس پونٹس، S.M.I.C، (1914-1992) جسے برازیل میں ارما ڈولس کے نام سے جانا جاتا ہے۔ جب سے انہوں نے جماعت میں شمولیت اختیار کی، وہ ایک سرکردہ سماجی کارکن بن گئیں، جنہوں نے غریبوں کی دیکھ بھال کی اور اس ملک میں کارکنوں کے حقوق کا دفاع کیا۔ ان کی موت کے وقت، پونٹس کو نوبل امن انعام کے لیے نامزد کیا گیا تھا، انہیں پوپ جان پال دوم کے ساتھ دو ذاتی سامعین موصول ہوئے تھے، اور انہوں نے تقریبا اکیلے ہی برازیل کی سب سے بڑی اور قابل احترام انسان دوست تنظیموں میں سے ایک، سوشل ورکس فاؤنڈیشن آف سسٹر ڈولس تشکیل دی تھی۔ اسے "ایسٹاڈو ڈی ساؤ پالو" اخبار نے برازیل کی تاریخ کی سب سے زیادہ قابل تعریف خاتون اور 20 ویں صدی کے دوران برازیل کی سب سے بااثر مذہبی شخصیت قرار دیا۔ حوالہ جات فرانسسکن بہنوں کی جماعتیں 1910 میں قائم ہونے والی عیسائی تنظیمیں فرانسسکن مشنری آرڈرز کیتھولک مذہبی ادارے جو 20 ویں صدی میں برازیل میں کیتھولک خواتین کے احکامات اور معاشروں کیتھولک چرچ میں قائم ہوئے۔