Prehistory of Anatolia
اناطولیہ کی قبل از تاریخ قدیم عہد سے لے کر پہلی صدی قبل مسیح کے وسط میں کلاسیکی تہذیب کے ظہور تک پھیلی ہوئی ہے۔ اسے عام طور پر تین ادوار میں تقسیم کیا جاتا ہے جو گھریلو آلات اور ہتھیاروں کی تیاری کے لیے استعمال ہونے والے غالب مواد کی عکاسی کرتا ہے: پتھر کا دور، کانسی کا دور اور لوہے کا دور۔ تانبے کے دور (چالکولیتھک) کی اصطلاح پتھر اور کانسی کے دور میں پھیلے ہوئے دور کی نشاندہی کرنے کے لیے استعمال ہوتی ہے۔ اناطولیہ (ترکی: انادولو)، جسے لاطینی نام ایشیا مائنر سے بھی جانا جاتا ہے، مغربی ایشیا کا سب سے مغربی حصہ سمجھا جاتا ہے۔ جغرافیائی طور پر یہ جدید ترکی کے وسطی بالائی علاقوں پر محیط ہے، مشرق میں بحیرہ ایجیئن کے ساحلی میدان سے لے کر آرمینیائی پہاڑی علاقوں کے مغربی کنارے تک اور جنوب میں بحیرہ اسود کے تنگ ساحل سے لے کر ٹورس کے پہاڑوں اور بحیرہ روم کے ساحل تک۔ اناطولیہ میں ثقافت کی ابتدائی نمائشیں خطے کے وسطی اور مشرقی حصے میں واقع کئی آثار قدیمہ کے مقامات پر پائی جا سکتی ہیں۔ بردر (انتالیا کے شمال میں) میں پتھر کے زمانے کے نمونے جیسے جانوروں کی ہڈیاں اور کھانے کے فوسل ملے تھے۔ اگرچہ کچھ ابتدائی لوگوں کی ابتداء اسرار میں ڈوبی ہوئی ہے، لیکن کانسی کے دور کی تہذیبوں کی باقیات، جیسے ٹرائے، ہیٹیئنز، اکادی سلطنت، اسوریہ اور ہیٹائٹس، ہمیں اس کے شہریوں کی روزمرہ کی زندگی اور ان کی تجارت کی بہت سی مثالیں فراہم کرتی ہیں۔ ہیٹائٹس کے زوال کے بعد، فریگیا اور لیڈیا کی نئی ریاستیں لکیا اور کیریا کے ساتھ مغربی ساحل پر مضبوط ہو کر کھڑی ہو گئیں۔ صرف ایک دور دراز فارسی سلطنت کے خطرے نے انہیں اپنی کامیابی کے عروج سے آگے بڑھنے سے روکا۔ پتھر کا دور ایک ماقبل تاریخی دور ہے جس میں پتھر کو آلات کی تیاری میں بڑے پیمانے پر استعمال کیا جاتا تھا۔ یہ دور تقریبا 26 لاکھ سال پہلے ہومو جینس کے ظہور کے بعد پیش آیا اور دھات کاری کے ظہور کے ساتھ تقریبا 25 لاکھ سال سے لے کر 4500 اور 2000 قبل مسیح کے درمیان کے عرصے تک جاری رہا۔ پیلیولیتھک 2014 میں، دریائے گیڈز میں ایک پتھر کا آلہ ملا تھا جو محفوظ طور پر 12 لاکھ سال پہلے کا تھا۔ پیلیولیتھک (قبل از تاریخ 500,000-10,000 قبل مسیح) رہائش کے شواہد میں یارمبرگاز غار (استنبول)، کارین غار (انتالیا)، اور ملحقہ علاقوں میں اوکوزینی، بیلدیبی اور بیلباسی، کمبوکاگی اور کادینی غار شامل ہیں۔ قدیم دور کے انسانوں کی مثالیں اناطولی تہذیبوں کے عجائب گھر (انقرہ)، انتالیا کے آثار قدیمہ کے عجائب گھر اور دیگر ترک اداروں میں مل سکتی ہیں۔ یارمبرگاز میں پھلوں اور جانوروں کی ہڈیوں کے ثبوت ملے ہیں۔ بحیرہ روم کے علاقے کے غاروں میں دیواریں ہیں۔ 250, 000 سال پرانے، مڈل پلیسٹوسین، کولا اور کارین غاروں میں ہومو سیپین کے قدموں کے نشانات کے اصل دعووں (1975) کو اب غلط سمجھا جاتا ہے اور انہیں دیر سے پلیسٹوسین دور میں نظر ثانی کی گئی ہے۔ اناطولیہ میں میسولیتھک ثقافت کی میسولیتھک باقیات بحیرہ روم کے ساحل کے ساتھ ساتھ تھریس اور مغربی بحیرہ اسود کے علاقے میں بھی پائی جا سکتی ہیں۔ میسولیتھک باقیات اسی غاروں میں واقع ہیں جو پیلیولیتھک نوادرات اور ڈرائنگ ہیں۔ اضافی نتائج گازیانٹپ میں سرکلیماگرا غار، براڈز غار (بردر) کے ساتھ ساتھ سوگٹ ترلاسی، بیریس (بوزووا) اور ارفا میں قبرستانوں اور کھلی ہوا کی بستیوں سے ملتے ہیں۔ نوپیتھک ایشیا اور یورپ کے چوراہے پر اپنے اسٹریٹجک مقام کی وجہ سے، اناطولیہ قبل از تاریخ کے زمانے سے کئی تہذیبوں کا مرکز رہا ہے۔ اناطولی مفروضہ، جو سب سے پہلے 1987 میں برطانوی ماہر آثار قدیمہ کولن رینفرو نے تیار کیا تھا، تجویز کرتا ہے کہ پروٹو-ہند-یورپی باشندوں کا پھیلاؤ نوپیتھک اناطولیہ میں شروع ہوا۔ یہ کورگن مفروضے، یا اسٹیپی تھیوری کا بنیادی حریف ہے، جو تعلیمی طور پر زیادہ پسندیدہ نظریہ ہے۔ نوپیتھک بستیوں میں Çathalhöyük، Çayönü، Nevali Cori، Aıklı Höyük، Boncuklu Höyük، Hacilar، Göbekli Tepe، Norusuntepe، Kosk، اور Mersin شامل ہیں۔ Çathalhöyük (وسطی ترکی) کو ان میں سب سے زیادہ ترقی یافتہ سمجھا جاتا ہے، اور مشرق میں Çayönü سب سے قدیم (c. 7250-6750 BC) ہے۔ ہمیں Çayönü میں شہر کی ترتیب کا اچھا اندازہ ہے، جو ایک مرکزی چوک پر مبنی ہے جس میں پتھر اور کیچڑ سے تعمیر شدہ عمارتیں ہیں۔ آثار قدیمہ کی دریافتوں میں کاشتکاری کے اوزار شامل ہیں جو فصلوں اور مویشی پروری کے ساتھ ساتھ کتے کو پالنے کی تجویز کرتے ہیں۔ مذہب کی نمائندگی دیوی ماں سائبلے کے مجسموں سے کی جاتی ہے۔ Hacilar (مغربی ترکی) نے Çayönü کی پیروی کی، اور اس کی تاریخ 7040 قبل مسیح بتائی گئی ہے۔ کالکولیتھک (تانبے) دور نوپیتھک اور ابتدائی کانسی کے دور میں پھیلا ہوا ہے، کالکولیتھک دور (c. 5500-3000 BC) کی تعریف تانبے سے بنے پہلے دھاتی آلات سے ہوتی ہے۔ اناطولیہ میں اس دور کی نمائندگی ہیسیلار، بیسیسلطان، کینہاسن، مرسین یومکٹیپ، ایلازیگ ٹیپیک، ملاٹیا ڈیگرمینٹیپ، نورونٹیپ، اور استنبول فکیرٹیپ کے مقامات کے ذریعے کی جاتی ہے۔ کانسی کا دور کانسی کا دور (c. 3300-1200 BC) آلات کی تیاری کے لیے تانبے اور اس کے ٹن کے مرکب، کانسی کے استعمال کی خصوصیت رکھتا ہے۔ ایشیا مائنر کانسی کی تیاری کو فروغ دینے والے پہلے علاقوں میں سے ایک تھا۔ ابتدائی کانسی کا دور (3000-2500 BC) اگرچہ پہلی بستی 6 ویں صدی قبل مسیح کے اوائل میں چالکولیتھک دور کے دوران واقع ہوئی ہے، لیکن ایک دوسرے کے ساتھ تجارت کرنے والی بستیاں تیسری صدی قبل مسیح کے دوران واقع ہوئیں۔ ایک اونچی چوٹی پر ایک بستی بیوکایا کے نام سے جانی جائے گی، اور بعد میں ہتوش کے شہر کے طور پر، جو اس تہذیب کا مرکز تھا۔ بعد میں پھر بھی یہ ہتوشا کا ہیٹائٹ گڑھ بن جائے گا اور اب یہ بوازکی ہے۔ ہٹیائی تہذیب کی باقیات ہٹوشا کے نچلے شہر کے نیچے اور بیوکایا اور بیوکلے کے اونچے علاقوں میں پائی گئی ہیں، شمال مشرق میں تقریبا 2 کلومیٹر کے فاصلے پر یارککایا میں ایک اور بستی قائم کی گئی تھی۔ اناطولیہ کے اس حصے میں معدنی ذخائر کی دریافت نے اناطولیائیوں کو دھات کاری کو فروغ دینے کا موقع فراہم کیا، جیسے کہ الاکا ہوئک کی شاہی قبروں میں پائے جانے والے آلات، جو بوازکی سے تقریبا 25 کلومیٹر دور ہیں، جو اس سے پہلے تھے، 2400-2200 قبل مسیح کے ہیں۔ ہٹی کے دیگر مراکز میں ہاسم، کنیش، پروشندا اور زلوار شامل ہیں۔ اس وقت کے دوران ہٹی شہری ریاستوں جیسے سمیر کی ریاستوں کے ساتھ تجارت میں مصروف تھے، جن کو امانوس کے پہاڑوں سے لکڑی کی مصنوعات کی ضرورت تھی۔ اناطولیہ ماقبل تاریخی دور میں اس وقت تک رہا جب تک کہ یہ 24 ویں صدی قبل مسیح میں اکد کے سارگون کے تحت، خاص طور پر مشرقی اناطولیہ میں اکدیائی سلطنت کے اثر و رسوخ کے دائرے میں داخل نہیں ہوا۔ تاہم، اکادی سلطنت کو میسوپوٹیمیا میں آب و ہوا کی تبدیلیوں کے ساتھ ساتھ دستیاب افرادی قوت میں کمی کا سامنا کرنا پڑا جس نے تجارت کو متاثر کیا۔ اس کی وجہ سے 2150 قبل مسیح کے آس پاس گٹینوں کے ہاتھوں اس کا زوال ہوا۔ جہاں تک جانا جاتا ہے اس خطے میں اکدیوں کی دلچسپی مینوفیکچرنگ کے لیے مختلف مواد برآمد کرنے میں تھی۔ کانسی کی دھات کاری چوتھی صدی قبل مسیح کے آخر میں ٹرانسکاکیشین کورا-اراکسس ثقافت سے اناطولیہ میں پھیل گئی تھی۔ اگرچہ اناطولیہ تانبے کی دھاتوں سے مالا مال تھا، لیکن کانسی کے زمانے کے اناطولیہ میں کانسی بنانے کے لیے درکار ٹن کے خاطر خواہ کام کا کوئی ثبوت نہیں تھا۔ قرون وسطی کانسی کا دور (2500-2000 BC) تحریری تاریخ کی ابتدا میں، دریائے کزلرمک سے گھیرے ہوئے علاقے کے اندر اناطولیائی میدانی علاقوں پر اناطولیہ میں پہلی متعین تہذیب کا قبضہ تھا، جو کہ غیر ہند-یورپی مقامی لوگ تھے جن کا نام ہیٹیئن (c. 2500 BC-c. 2000 BC) تھا۔ وسطی کانسی کے دور کے دوران، ہٹیائی تہذیب، جس میں اس کا دارالحکومت ہتوش بھی شامل تھا، کی توسیع جاری رہی۔ اناطولی وسطی کانسی کے دور نے کریٹ کی ابتدائی منوان ثقافت (3400 سے 2200 قبل مسیح) کو متاثر کیا جس کا ثبوت نوسوس میں آثار قدیمہ کے نتائج سے ملتا ہے۔ آخری کانسی کا دور (2000-1200 BC) ہاتیاں ہاتیاں میسوپوٹیمیا میں اسور کے اسوری تاجروں سے رابطے میں آئے جیسے کہ جدید کولٹیپ کے قریب کنیش (نیشا) میں جنہوں نے انہیں کانسی بنانے کے لیے درکار ٹن فراہم کیا۔ ان تجارتی چوکیوں یا کرموں (بندرگاہ کے لیے اکادی) نے اپنا نام ایک دور، کرم دور کو دیا ہے۔ کرمز، یا اسوری تجارتی کالونیاں، اناطولیہ میں اس وقت تک قائم رہیں جب تک کہ ہمورابی نے اسوریہ کو فتح نہیں کیا اور یہ 1756 قبل مسیح میں بابل کے تسلط میں آ گیا۔ یہ کرم علیحدہ رہائشی علاقوں کی نمائندگی کرتے تھے جہاں تاجر رہتے تھے، حتیوں کے ذریعہ محفوظ تھے، اور بدلے میں ٹیکس ادا کرتے تھے۔ دریں اثنا، بیوکلے پر شاہی رہائش گاہوں کی تعمیر کے ساتھ ہتوش کے قلعوں کو مضبوط کیا گیا۔ اسوریوں کے اپنے گٹین پڑوسیوں (2050 قبل مسیح) کا تختہ الٹنے کے بعد انہوں نے مقامی وسائل، خاص طور پر چاندی، پر اپنے لیے دعوی کیا۔ تاہم اسوری لوگ اناطولیہ میں تحریر لائے، جو تجارت اور کاروبار کے لیے ایک ضروری ذریعہ تھا۔ یہ لین دین مٹی کی تختیوں پر اکادیائی کونیفارم میں ریکارڈ کیے گئے تھے۔ کنیش میں پائے جانے والے ریکارڈ ٹریڈنگ کمپیوٹیشن اور کریڈٹ لائنوں کا ایک جدید نظام استعمال کرتے ہیں۔ ریکارڈ ان شہروں کے ناموں کی بھی نشاندہی کرتے ہیں جہاں لین دین ہوا تھا۔ ہیٹائٹ تہذیب کی تاریخ زیادہ تر ان کی سلطنت کے علاقے میں پائے جانے والے کونیفارم متن سے، اور مصر اور مشرق وسطی کے مختلف آرکائیوز میں پائے جانے والے سفارتی اور تجارتی خط و کتابت سے معلوم ہوتی ہے۔ اولڈ کنگڈم ہٹیائی تہذیب 18 ویں صدی قبل مسیح کے اوائل میں ایک حملہ آور ہند-یورپی لوگوں، ہٹیٹس سے بھی متاثر ہوئی تھی، 1700 قبل مسیح میں بادشاہ پیوشتی کا تختہ الٹنے کے بعد کسار کے بادشاہ انیٹا نے ہتوش کو زمین پر جلا دیا تھا۔ اس کے بعد اس نے اس جگہ پر لعنت رکھی اور اپنا دارالحکومت 160 کلومیٹر جنوب مشرق میں کنیش میں قائم کیا۔ ہیٹائٹس نے اگلی صدی کے دوران ہیٹیوں کو جذب کیا، یہ ایک ایسا عمل تھا جو بنیادی طور پر 1650 قبل مسیح تک مکمل ہو گیا تھا۔ بالآخر 17 ویں صدی قبل مسیح کے دوسرے نصف تک ہٹوشا ایک ہٹی مرکز بن گیا، اور بادشاہ ہٹوسیلی اول (1586-1556 BC) نے اپنا دارالحکومت نیسا (کنیش) سے واپس ہٹوشا منتقل کر دیا۔ اولڈ ہیٹائٹ سلطنت (17 ویں-15 ویں صدی قبل مسیح) 16 ویں صدی قبل مسیح میں اپنے عروج پر تھی، جس میں وسطی اناطولیہ، شمال مغربی شام سے لے کر یوگریت اور بالائی میسوپوٹیمیا شامل تھے۔ جنوبی اناطولیہ میں واقع کیزووتنا نے شام سے ہیٹائٹ سلطنت کو الگ کرنے والے علاقے کو کنٹرول کیا، جس سے تجارتی راستے بہت زیادہ متاثر ہوئے۔ امن کو ان معاہدوں کے ذریعے دونوں سلطنتوں کے مطابق رکھا گیا جنہوں نے کنٹرول کی حدود قائم کیں۔ تلپینو (1460 قبل مسیح) کے دور حکومت کے بعد ہیٹی سلطنت نسبتا کمزور اور ناقص طور پر دستاویزی مرحلے میں داخل ہوئی، جسے مڈل کنگڈم کے نام سے جانا جاتا ہے، تلپینو کے داماد الوامنا (15 ویں صدی قبل مسیح کے وسط) کے دور سے لے کر مووتلی اول (1400 قبل مسیح) تک۔ نئی سلطنت کے بادشاہ تودھلیا اول (14 ویں صدی قبل مسیح کے اوائل میں) نے ہٹی طاقت کے ایک نئے دور کا آغاز کیا، جسے اکثر ہٹی سلطنت کہا جاتا ہے۔ بادشاہوں نے ہیٹائٹ معاشرے میں الہی کردار ادا کیا اور ہیٹائٹ لوگ، جو اکثر پڑوسیوں جیسے کیزووتنا کے ساتھ اتحاد کرتے تھے، نے دوبارہ پھیلنا شروع کیا، مغربی اناطولیہ میں منتقل ہو کر لووی ریاست ارزاوا اور اسووا لیگ کو جذب کر لیا۔ یہ بادشاہ سپیلولیمس (c. 1344-1322 BC) کے دور حکومت تک نہیں تھا کہ کیزووتنا پر مکمل طور پر قبضہ کر لیا گیا، حالانکہ ہیٹائٹس نے اب بھی کلکیہ کے شمال میں کمننی (اب سار، ترکی) اور لازاونتیا میں اپنی ثقافتی کامیابیوں کو محفوظ رکھا۔ 13 ویں صدی میں، ہٹوسیلی III (c. 1267-1237 BC) کے دور حکومت کے بعد، ہٹی طاقت کم ہونا شروع ہو گئی، جس سے جنوب میں مصر اور مشرق میں اسوریہ کو خطرہ لاحق ہو گیا، جس کا اختتام مؤثر طریقے سے سپیلولیما II (c. 1207-1178 BC) کے ساتھ ہوا۔ 1180 قبل مسیح کے بعد، سمندری عوام کی اچانک آمد سے وابستہ لیونٹ میں عام ہنگامہ آرائی اور کانسی کے دور کے خاتمے کے درمیان سلطنت کئی آزاد سائرو ہیٹائٹ (نو ہیٹائٹ) شہری ریاستوں میں بکھر گئی، جن میں سے کچھ آٹھویں صدی قبل مسیح تک زندہ رہیں۔ مغرب میں، یونانی اناطولیہ کے ساحل پر پہنچ رہے تھے، اور شمالی بحیرہ اسود کے ساحل کے ساتھ کاسکا۔ بالآخر خود ہتوشا 1200 قبل مسیح کے آس پاس تباہ ہو گیا اور سلطنتوں کا دور علاقائی ریاستوں میں منتقل ہو گیا کیونکہ کانسی کا دور لوہے کے دور میں منتقل ہوا۔ مائیسینین کی موجودگی اناطولیہ میں ابتدائی مائیسینین کی موجودگی کے بارے میں بہت کم معلومات ہیں۔ میلیٹس واضح طور پر سی۔ 1450-1100 قبل مسیح کے دور میں ایشیا مائنر میں مائیسینین کی موجودگی کا مرکز تھا۔ شدید مائیسینین بستی کا علاقہ بوڈرم/ہیلی کارناسس تک پھیلا ہوا ہے۔ ایشیا مائنر میں مائیسینین کا اثر و رسوخ کا دائرہ بھی جغرافیائی طور پر نسبتا محدود ہے: آثار قدیمہ کے ریکارڈوں میں شدید مائیسینین بستی صرف جنوب میں جزیرہ نما ہیلی کارناسس اور شمال میں میلیٹ [میلیٹس] کے درمیان کے علاقے کے لیے پائی جاتی ہے (اور اس ساحل سے دور جزائر میں، جنوب میں روڈس اور شمال میں کوس کے درمیان-ممکنہ طور پر سموس بھی)۔ اٹارسیا 15 ویں-14 ویں صدی قبل مسیح کا فوجی رہنما تھا جو غالبا یونانی تھا۔ اس نے اناطولیہ کی سرزمین پر پہلی ریکارڈ شدہ مائیسینین فوجی سرگرمی کی۔ اس کی سرگرمیاں 1400 قبل مسیح کے ہیٹائٹ آرکائیوز میں درج ہیں۔ برطانوی ماہر آثار قدیمہ جے ایم کک نے کیریائیوں کے بارے میں یونانی تاریخی روایت کا مطالعہ کیا، اور کیریائیوں اور مائیسینیوں کے درمیان بہت سی مماثلتوں کی طرف توجہ مبذول کرائی۔ لوہے کا دور (c. 1300-600 BC) لوہے اور اسٹیل کے وسیع پیمانے پر استعمال کی خصوصیت رکھتا تھا۔ یہ ایک ایسا دور بھی ہے جو مختلف حروف تہجی اور ابتدائی ادب کی ترقی کے لیے جانا جاتا ہے۔ اس نے قبل از تاریخ کا آخری مرحلہ تشکیل دیا، جو کانسی کے دور کے خاتمے اور کلاسیکی تہذیب کے عروج کے درمیان کے دور پر محیط تھا۔ اناطولیہ میں، ہیٹائٹ سلطنت کی تحلیل کی جگہ علاقائی نو ہیٹائٹ طاقتوں نے لے لی جن میں مغرب میں ٹراڈ، آئونیا، لیڈیا، کیریا اور لیشیا شامل ہیں۔ فریگیا، مرکزی طور پر اور شمال مشرق میں سمریا اور ارارتو، جبکہ اسوریوں نے جنوب مشرق کے بیشتر حصے پر قبضہ کر لیا۔ مغربی اناطولیہ ٹراڈ، جزیرہ نما بیگا پر، 3000 قبل مسیح سے پہلے آباد ہوا تھا۔ ٹرائے کی جگہ پر تین ہزار سال سے زیادہ عرصے تک قبضہ رہا، اس کی آثار قدیمہ کی تہوں کی تعداد I-IX تھی۔ ٹروجن جنگ کے افسانوں کی بنیاد آخری کانسی کے دور ٹرائے سے متعلق تاریخی واقعات میں ہو سکتی ہے۔ ایولیس ایولیس شمال مغربی ایجین ساحل کا ایک علاقہ تھا، جو ٹراڈ اور آئونیا کے درمیان، ہیلیسپونٹ سے دریائے ہرمس (گیڈز) تک، میسیا اور لیڈیا کے مغرب میں تھا۔ آٹھویں صدی قبل مسیح تک بارہ سب سے اہم شہروں نے ایک لیگ تشکیل دی۔ چھٹی صدی میں شہروں کو بتدریج لیڈیا اور پھر فارس نے فتح کیا۔ ایونیا ایونیا وسطی ایجین ساحل پر بستیوں کے ایک گروپ کا حصہ تھا جو مشرق میں لیڈیا اور جنوب میں کیریا سے گھرا ہوا تھا، جسے ایونین لیگ کے نام سے جانا جاتا ہے۔ آئونیوں کو ڈوریوں نے پیلوپونیسس سے نکال دیا تھا، اور انہیں ایتھنیوں کے ذریعہ اناطولیہ کے ایجین ساحل پر دوبارہ آباد کیا گیا تھا جس کی سرزمین پر وہ بھاگ گئے تھے۔ آخری لیڈیائی بادشاہ کروسیس (560-545 BC) کے زمانے تک آئونیا لیڈیائی اور پھر فارسی حکمرانی کے تحت آ گیا۔ یونانیوں کے ہاتھوں فارس کی شکست کے ساتھ، آئنیا دوبارہ آزاد ہو گیا جب تک کہ وہ ایشیا کے رومی صوبے میں ضم نہ ہو گیا۔ لیڈیا (مایونیا) لیڈیا، یا مایونیا جیسا کہ اسے 687 قبل مسیح سے پہلے کہا جاتا تھا، مغربی اناطولیہ کی تاریخ کا ایک بڑا حصہ تھا، جس کا آغاز اتیاد خاندان سے ہوا، جو پہلی بار 1300 قبل مسیح کے آس پاس نمودار ہوا۔ لیڈیا فریگیا کے مغرب میں اور ایونیا کی ایجین بستی کے مشرق میں واقع تھا۔ لیڈیائی ہند-یورپی تھے، جو لووی اور ہیٹائٹ سے متعلق اناطولی زبان بولتے تھے۔ ہیراکلیڈ، بحیرہ روم کے ساحل پر یونانی اثرات کی بڑھتی ہوئی موجودگی کے باوجود 1185-687 قبل مسیح سے یکے بعد دیگرے حکومت کرنے میں کامیاب رہے۔ جیسے جیسے یونانی شہر جیسے سمیرنا، کولفون اور افسس عروج پر پہنچے، ہیراکلیڈ کمزور اور کمزور ہوتے گئے۔ آخری بادشاہ، کینڈولس کو اس کے دوست اور نیز بردار گیجز نے قتل کر دیا، اور اس نے حکمران کا عہدہ سنبھال لیا۔ گیجز نے دراندازی کرنے والے یونانیوں کے خلاف جنگ چھیڑ دی، اور جلد ہی انہیں ایک سنگین مسئلے کا سامنا کرنا پڑا کیونکہ کیمرینوں نے سلطنت کے باہر کے شہروں کو لوٹنا شروع کر دیا۔ یہ حملوں کی یہ لہر تھی جس کی وجہ سے سابقہ آزاد فریگیا اور اس کے دارالحکومت گورڈیم کو لیڈین ڈومین میں شامل کیا گیا۔ 560 قبل مسیح میں ختم ہونے والے سداٹیس اور الیٹیس کے یکے بعد دیگرے قوانین تک ہی کیمرینوں کے حملے اچھے کے لیے ختم ہوئے۔ آخری لیڈیائی بادشاہ کروسیس کے دور حکومت میں، لیڈیا اپنی سب سے بڑی توسیع تک پہنچ گئی۔ فارس پر سب سے پہلے پٹریا کی جنگ میں حملہ کیا گیا جو بغیر کسی فاتح کے ختم ہوا۔ فارس میں گہری ترقی کرتے ہوئے، کروسیس کو 546 قبل مسیح میں فارسی خورس دوم کے ہاتھوں تھمبرا کی جنگ میں مکمل طور پر شکست ہوئی۔ کروسیس کی شکست کے بعد، لیڈیا فارس، یونان، روم اور بازنطینی سلطنت کے تسلط میں آ گئی اور آخر کار ترک سرزمین میں ضم ہو گئی۔ کیریا کیریا مغربی اناطولیہ میں، لیڈیا کے جنوب میں، آئنیا کے مشرق میں اور لیشیا کے شمال میں ایک خطہ بناتی ہے۔ جزوی طور پر یونانی (ایونین اور ڈوریان)، اور ممکنہ طور پر جزوی طور پر منوان۔ کیریا بازنطینی سلطنت میں ضم ہونے سے پہلے فارس، یونان اور روم کے تابع ہو گیا۔ کیرین تہذیب کی باقیات جنوب مغربی ایجین میں ایک بھرپور میراث بناتی ہیں۔ کیریا مسلسل قبضے کے دوران نسبتا حد تک آزادی برقرار رکھنے میں کامیاب رہی، اور اس کی علامت، دو سر والی کلہاڑی کو سرکشی کے نشان کے طور پر دیکھا جاتا ہے اور اسے بہت سی عمارتوں پر کندہ دیکھا جا سکتا ہے۔ ہیلی کارناسس (جدید بوڈرم) کا مقبرہ، فارسی ستراپ مقبرہ کا مقبرہ، قدیم دنیا کے سات عجائبات میں سے ایک سمجھا جاتا تھا۔ دیگر اہم آثار میں ایک زمانے میں کیریا کے دارالحکومت مائیلاسا (میلاس) اور ماؤسولس کی انتظامی نشست، مائیلاسا کے اوپر پہاڑوں میں لیبرانڈا اور جھیل بافا کے قریب یوروموس (ہیراکلیہ) شامل ہیں۔ لائشیا لائشیا نے مغربی اناطولیہ میں جنوبی ترین بستی تشکیل دی جو اب مغربی بحیرہ روم کے ساحل پر ٹیکے جزیرہ نما ہے۔ وہاں بہت سے تاریخی لائسیائی مقامات میں زینتھوس، پتارا، میرا، پنارا، ٹلوس، اولمپوس اور فاسیلس شامل ہیں۔ کانسی کے دور کے اختتام پر شہری ریاستوں کی ایک نو ہیٹائٹ لیگ کے طور پر ابھرنا جن کا گورننس ماڈل آج بھی سیاسی نظاموں کو متاثر کرتا ہے۔ فارسی اور یونانی حکمرانی کے درمیان متبادل طور پر اسے بالآخر روم، بازنطینی اور ترک سرزمین میں شامل کر لیا گیا۔ وسطی اناطولیہ فریگیا اناطولیہ کا مغربی وسطی علاقہ 12 ویں صدی قبل مسیح کے دوران ہیٹائٹ سلطنت کے ٹکڑے ٹکڑے ہونے کے بعد فریجی سلطنت کا ڈومین بن گیا، جو 7 ویں صدی قبل مسیح تک آزادانہ طور پر موجود تھا، اور یونانی افسانوں میں مضبوطی سے نمایاں تھا۔ اگرچہ ان کی اصل متنازعہ ہے، لیکن ان کی زبان یونانی (ڈوریان) سے زیادہ مشابہت رکھتی تھی حتیوں سے جن کے بعد وہ کامیاب ہوئے۔ ممکنہ طور پر تھریس کے علاقے سے، فریگیوں نے بالآخر گورڈیم (اب یاسکیک) میں اپنا دارالحکومت اور یزلیکایا میں ایک اہم مذہبی مرکز قائم کیا۔ اسوریوں کے لیے مشکی کے نام سے مشہور، فریجیائی لوگوں کے پاس حکومت کے اپنے انداز میں مرکزی کنٹرول کا فقدان تھا، اور اس کے باوجود انہوں نے سڑکوں کا ایک وسیع نیٹ ورک قائم کیا۔ انہوں نے ثقافت کے بہت سے ہیٹائٹ پہلوؤں کو بھی مضبوطی سے پکڑا اور وقت کے ساتھ انہیں ڈھال لیا۔ قدیم یونانی اور رومن مصنفین میں مشہور بادشاہ مڈاس ہے، جو فریجی سلطنت کا آخری بادشاہ ہے۔ مڈاس کے افسانے محض چھونے سے اشیاء کو سونے میں تبدیل کرنے کی اس کی صلاحیت کے گرد گھومتے ہیں، جیسا کہ ڈیونیوس نے عطا کیا ہے، اور اپولو کے ساتھ اس کا بدقسمتی سے سامنا جس سے اس کے کان گدھے کے کانوں میں بدل جاتے ہیں۔ مڈاس کے تاریخی ریکارڈ سے پتہ چلتا ہے کہ وہ تقریبا 740 اور 696 قبل مسیح کے درمیان رہتا تھا، اور فریگیا کو ایک عظیم بادشاہ کے طور پر پیش کرتا تھا۔ زیادہ تر مورخین اب اسے مشکی کا بادشاہ میتا سمجھتے ہیں جیسا کہ اسوری روایات میں ذکر کیا گیا ہے۔ اسوری لوگ میتا کو ایک خطرناک دشمن سمجھتے تھے، کیونکہ اس وقت ان کا حکمران سارگون دوم 709 قبل مسیح میں امن معاہدے پر بات چیت کر کے کافی خوش تھا۔ اس معاہدے کا مشرق میں پیش قدمی کرنے والے کیمرینوں پر کوئی اثر نہیں پڑا، جو فریگیا میں بہہ گئے اور 696 قبل مسیح میں بادشاہ مڈاس کے زوال اور خودکشی کا باعث بنے۔ مڈاس کی موت کے بعد، فریگیا نے اپنی آزادی کھو دی، اور بالترتیب اپنے مغربی پڑوسی، لیڈیا، فارس، یونان، روم اور بازنطینی سلطنت کی ایک جاگیردار ریاست بن گئی، جو ترک دور میں غائب ہو گئی۔ مشرقی اناطولیہ سمریا سمریا شمال مشرقی اناطولیہ کا ایک خطہ تھا، جو 8 ویں صدی قبل مسیح میں شمال اور مشرق سے مشرقی سیتھیائی پیش قدمی کے سامنے ظاہر ہوا۔ وہ مغرب کی طرف بڑھتے رہے، فریگیا (696-695 BC) پر حملہ کرتے اور اسے زیر کرتے ہوئے، جنوب میں سلیشیا تک گھس گئے، اور لیڈیا کو لوٹنے کے بعد مغرب میں آئنیا میں داخل ہو گئے۔ 637 اور 626 قبل مسیح کے درمیان لیڈین مہمات نے اس پیش قدمی کو مؤثر طریقے سے روک دیا۔ کیمرین کا اثر بتدریج کمزور ہوتا گیا اور آخری ریکارڈ شدہ ذکر 515 قبل مسیح میں ہے۔ ارارتو ارارتو (نائری، یا وان کی بادشاہی) شمال مشرقی اناطولیہ میں موجود تھی، جس کا مرکز جھیل وان (نائری سمندر) کے ارد گرد، کیمرین کے جنوب میں اور اسوریہ کے شمال میں تھا۔ اس کی اہمیت 9 ویں صدی میں اس کے ظہور سے لے کر 6 ویں صدی میں میڈیوں کے زیر قبضہ ہونے تک رہی۔ ارارتو کا ذکر پہلی بار 13 ویں سے 11 ویں صدی قبل مسیح میں آرمینیائی پہاڑی علاقوں میں چھوٹے اداروں کے ایک ڈھیلے اتحاد کے طور پر کیا گیا ہے، لیکن 9 ویں صدی قبل مسیح تک ایک طاقتور پڑوسی کے طور پر ابھرنے سے پہلے اسے بار بار اسوری حملوں کا نشانہ بنایا گیا۔ 8 ویں صدی قبل مسیح میں اسوریہ کی کمزور پوزیشن کی وجہ سے اس میں آسانی ہوئی۔ ارارتو نے اسوری حملوں کی مزاحمت جاری رکھی اور ارگشتی اول (c. 785-760 BC) کے تحت اس کی سب سے بڑی حد تک پہنچ گیا۔ اس وقت اس میں موجودہ دور کا ارمینیا، جنوبی جارجیا شامل تھا جو تقریبا بحیرہ اسود تک، مغرب میں فرات کے منبع تک اور جنوب میں ٹائیگرس کے منبع تک پہنچتا تھا۔ اس کے بعد ارارتو کو کئی دھچکوں کا سامنا کرنا پڑا۔ اسوریہ کے بادشاہ ٹگلتھ پیلسر سوم نے اسے 745 قبل مسیح میں فتح کیا۔ 714 قبل مسیح تک یہ کیمرین اور اسوری دونوں چھاپوں سے تباہ ہو رہا تھا۔ 645 قبل مسیح کے بعد سیتھیائی حملوں نے ارارتو کو مزید مسائل فراہم کیے جس کی وجہ سے وہ اسوریہ پر انحصار کرنے پر مجبور ہو گیا۔ تاہم اسوریہ خود 612 قبل مسیح میں سیتیوں، میڈیوں اور بابلیوں کے مشترکہ حملے کا شکار ہو گیا۔ اگرچہ ارارتو کی موت کی تفصیلات پر بحث جاری ہے، لیکن یہ مؤثر طریقے سے غائب ہو گیا اور اس کی جگہ ارمینیا نے لے لی۔ یہ ایک آزاد آرمینیائی بننے سے پہلے چھٹی صدی قبل مسیح سے کچھ عرصے کے لیے فارسی ستراپی تھا۔ آج تک ارارتو آرمینیائی قوم پرست جذبات کا ایک اہم حصہ ہے۔ لوہے کے دور میں اسوریہ نے جنوب مشرقی اناطولیہ کو شامل کرنے کے لیے توسیع کی۔ اسوریہ، جو میسوپوٹیمیا کے علاقے کی عظیم طاقتوں میں سے ایک ہے، کی 25 ویں صدی قبل مسیح (کانسی کا دور) سے لوہے کے دور کے اختتام پر 612 قبل مسیح میں اس کے آخری خاتمے تک ایک طویل تاریخ تھی۔ اسوریہ کا آئرن ایج اپنے آخری 300 سالوں میں قرون وسطی (بحالی) اور نو اسوری سلطنت سے مطابقت رکھتا ہے، اور اس کا علاقہ جدید دور کے عراق پر مرکوز ہے۔ اسوریہ نے اناطولی سیاست اور ثقافت کو اس وقت سے متاثر کیا جب اس کے تاجروں کا کانسی کے دور کے آخر میں پہلی بار ہاتیوں سے رابطہ ہوا۔ 13 ویں صدی قبل مسیح تک اسوریہ حتیوں کی قیمت پر اپنے شمال مغرب تک اور ارارتو کی قیمت پر شمال تک پھیل رہا تھا۔ اسوری توسیع تکلتی نینورتا اول (1244-1208 BC) کے تحت اپنے عروج پر پہنچ گئی، جس کے بعد اندرونی اختلاف رائے کی وجہ سے اسے کمزور کر دیا گیا۔ کانسی کے دور کے اختتام پر ہیٹی سلطنت کا خاتمہ اشور ریششی اول (1133-1116 BC) کے تحت اسوری توسیع کے ایک نئے دور کے ساتھ ہوا اور جلد ہی اسوریہ نے اناطولیہ کی زمینوں کو جو اب شام ہے اپنی سلطنت میں شامل کر لیا۔ اس کے بعد ٹگلتھ-پیلسر اول (1115-1077 BC) نے نو ہیٹائٹ فریگیوں کے خلاف حملے شروع کیے، جس کے بعد کوماجین، سلیشیا اور کیپاڈوشیا کی لووین سلطنتیں آئیں۔ تیگلتھ-پیلسر اول کی موت کے ساتھ اسوریہ اس خطے میں زوال کے دور میں داخل ہوا جسے قدیم تاریک دور (1075-912 BC) کہا جاتا ہے جو کانسی کے دور کے خاتمے سے مطابقت رکھتا ہے۔ 911-627 قبل مسیح سے اسوری سلطنت (نو اسوری سلطنت) کے آخری 300 سالوں میں اس کے شمال اور مغرب میں نو ہیٹی ریاستوں پر حملوں سمیت ایک نئی توسیع دیکھی گئی۔ اشورناسرپال دوم (883-859 BC) نے فریگیا سے خراج وصول کیا جبکہ اس کے جانشین شلمانیسر سوم (858-823 BC) نے بھی ارارتو پر حملہ کیا اور اپنے اناطولی پڑوسیوں کو خراج ادا کرنے پر مجبور کیا۔ اس کی موت کے بعد یہ زمین خانہ جنگی کی وجہ سے پھٹ گئی۔ اسوری طاقت اناطولی سرزمین پر وقتا فوقتا حملوں کے ساتھ بڑھتی اور کم ہوتی رہی۔ سناخیرب (705-681 قبل مسیح) نے اس خطے میں ایک نئی فوج کا سامنا کیا اور اسے پیچھے دھکیل دیا، یونانیوں نے جنہوں نے کلکیہ کو آباد کرنے کی کوشش کی۔ اس کا جانشین ایسرہادون (680-669 BC) ارارتو کی حتمی تباہی کا ذمہ دار تھا۔ اشوربانیپال (669-627 BC) نے اسوری اثر و رسوخ کو مزید بڑھا کر کیریا، سلیشیا، لیڈیا اور کیپاڈوشیا کو جاگیردارانہ علاقے میں ڈال دیا۔ تاہم اسوریہ نے اپنی وسیع سلطنت کی سالمیت کو برقرار رکھنے کے لیے اپنے وسائل کو پھیلا ہوا پایا اور اشوربانیپال کی موت کے بعد ایک بار پھر خانہ جنگی شروع ہو گئی۔ جاگیردار ریاستوں نے خراج ادا کرنا بند کر دیا، اور دوبارہ آزادی حاصل کر لی۔ کمزور اسوری ریاست کو اب ایک نئے خطرے کا سامنا کرنا پڑا، اس کے مشرق اور شمال میں ایرانی عوام کا اتحاد، جس میں میڈیس، فارسیوں، سیتھیائیوں اور اناطولیائی سمیرائیوں نے 616 قبل مسیح میں اسوریہ پر حملہ کیا۔ دارالحکومت نینوا 612 قبل مسیح میں گر گیا اور اسوری سلطنت بالآخر 605 قبل مسیح میں بہہ گئی۔ اسوریہ کے خاتمے کے ساتھ، نہ صرف آئرن ایج کا خاتمہ ہوا، بلکہ اس دور کا بھی خاتمہ ہوا جسے پری ہسٹری کہا جاتا ہے، جس کو مختلف طور پر ریکارڈ شدہ تاریخ، یا زیادہ خاص طور پر دیر سے قدیم تاریخ یا کلاسیکی تہذیب کے طور پر بیان کیا گیا ہے۔ تاہم یہ اصطلاحات قطعی یا عالمگیر اور اوورلیپ نہیں ہیں۔ یورپ کی تاریخ مشرق وسطی کی ٹائم لائن مشرق وسطی کی تاریخ اناطولی ازم اناطولیہ کی قدیم سلطنتیں اناطولیہ کے قدیم علاقے قدیم مشرق قریب نوٹ حوالہ جات کیمبرج قدیم تاریخ آن لائن 14 جلد۔ 1970-2000 نوٹ: اصل 11 جلد کیمبرج قدیم تاریخ 1928-36 اب مفت ای بک کے طور پر دستیاب ہے قدیم دنیا کے لیے کیمبرج کے ساتھی۔ 10 والز۔ ڈنکر، میکس (1879)۔ قدیم دور کی تاریخ، جلد III۔ رچرڈ بینٹلی اور بیٹا ہارن بلوور، سائمن ؛ انٹونی سپافورتھ (1996)۔ آکسفورڈ کلاسیکی ڈکشنری۔ آکسفورڈ یونیورسٹی پریس۔ میک ایویڈی، کولن (1967)۔ قدیم تاریخ کا پینگوئن اٹلس۔ پینگوئن۔ ماریک، کرسچن (2010)، گیسچیچٹ کلیناسیئنز ان ڈیر اینٹائیک۔ سی۔ ایچ۔ بیک، میونخ، (جائزہ: ایم۔ ویسکوف، برین ماور کلاسیکل ریویو 2010.08.13)۔ مزید پڑھنا +