Mayeye
مےے ٹونکاوا زبان بولنے والے مقامی امریکی لوگ تھے، جو کبھی جنوب مشرقی ٹیکساس میں رہتے تھے۔ ساحلی میئیوں کو ممکنہ طور پر کارانکاوا برادریوں میں ضم کر لیا گیا تھا۔ اندرونی میئیوں نے ممکنہ طور پر بڑی ٹونکاوا برادریوں میں شمولیت اختیار کی۔ ان کے نام ماچے، ماہے، میس، میئے، مالے، مے، میگھے اور مولے کے طور پر بھی لکھے گئے تھے۔ مئیے دریائے بریزوس کے ساتھ رنچریا گرانڈے میں رہتے تھے جو آج مشرقی ٹیکساس ہے۔ 1830 کی دہائی میں کچھ مے مشن سان انتونیو ڈی ویلرو میں رہنے والے مقامی امریکیوں میں شامل تھے۔ کم از کم اس مقام پر موجود کچھ مایی مشن میں موجود مشنریوں کی مرضی کے خلاف دریائے برازیل کے علاقے میں واپس آئے۔ اگرچہ بپتسمہ لینے والے مے کو اپنے غیر مشن رشتہ داروں سے اتنا دور رہنا پسند نہیں تھا، لیکن انہوں نے مشن کے نظام کے کچھ فوائد دیکھے۔ انہوں نے یوجینز، ایرویپائمز، ڈیڈوسز اور بیڈائیس کے ساتھ مل کر 1745 میں لیپن اپاچی کے خلاف فوجی فائدہ دینے کے لیے اپنی سرزمین پر ہسپانوی مشن کی کوشش کی۔ مئی 1748 میں دریائے سان گیبریل کے مشنوں میں آباد ہونے والے سب سے نمایاں اور پرجوش گروپ میں شامل تھے۔ 1749 میں مشن میں 63 مے تھے۔ کسی بھی طرح سے یہ سب مایی نہیں تھا۔ مارکس ڈی روبی نے 1766-1768 میں ٹیکساس کے اپنے دورے پر کئی بار اتنے مےے کو شمار کیا۔ جب 1750 کی دہائی کے اوائل میں سان گیبریل ویلی کے مشنوں کو ترک کر دیا گیا تو کچھ مے مشن سان انتونیو ڈی ویلرو واپس چلے گئے تھے، اور 1760 کی دہائی میں کم از کم کسی وقت تک اس مقام پر مے کے نام سے شناخت شدہ لوگ موجود تھے۔ 1770 کی دہائی میں کچھ مایی ساحل پر چلے گئے اور کوکو لوگوں کے ساتھ شامل ہو گئے، جو ایک کرانکاوا قبیلہ ہے۔ 1805 تک دریائے گواڈالوپ کے دہانے پر مے کی اطلاع ملی تھی۔ تاہم، اس وقت کے بعد ایسا لگتا ہے کہ وہ دوسرے ٹونکاوا گروہوں میں جذب ہو گئے ہیں، ساحلی کارانکاوا گروہوں میں ضم ہو گئے ہیں یا مشنوں میں ہسپانی ہو گئے ہیں۔ ماہر لسانیات آندرے ایف جوبرگ نے استدلال کیا کہ مایی ٹونکاوا کے ساحلی بینڈ یاکوال کی طرح ہیں۔ نوٹ حوالہ جات معدوم مقامی امریکی قبائل کارانکاوا لوگ مقامی امریکی تاریخ ٹیکساس میں مقامی امریکی قبائل ٹونکاوا