Ratisbonne Monastery
رتسبن خانقاہ (،) یروشلم، اسرائیل کے پڑوس میں رہاویا میں ایک خانقاہ ہے، جسے یہودیت سے تعلق رکھنے والی ایک فرانسیسی تبدیل شدہ میری الفونس رتسبن نے قائم کیا تھا۔ اس عمارت پر کام، جسے فرانسیسی معمار ایم دمت نے ڈیزائن کیا تھا، 1874 میں ایک بنجر پہاڑی پر شروع ہوا، جو اب مغربی یروشلم کے وسط میں ہے۔ تاریخ 1843 میں، اپنے بڑے بھائی میری تھیوڈور کے ساتھ، جو خود بھی کیتھولک مذہب میں تبدیل ہوئے، میری الفونس ریٹسبن نے ہماری لیڈی آف سیون کی جماعت کی بنیاد رکھی۔ اس کا مقصد یہودیوں اور عیسائیوں کے درمیان بہتر تفہیم لانا اور یہودیوں کو مذہب تبدیل کرنا تھا۔ 1855 میں وہ فلسطین گئے، جہاں انہوں نے اپنی باقی زندگی یہودیوں اور مسلمانوں کی تبدیلی مذہب کے لیے کام کرتے ہوئے گزاری۔ 1856 میں انہوں نے پرانے شہر میں ویا ڈولوروسا پر سسٹرز آف صیون کے لیے ایکس ہومو کانونٹ قائم کیا۔ 1874 میں انہوں نے اس کانونٹ کے میدان میں سینٹ پیئر ڈی سیون یتیم خانے کی بنیاد رکھی۔ انسٹی ٹیوٹ کا آغاز ایک پرائمری اسکول کے طور پر ہوا جس میں فرانسیسی، انگریزی، عربی اور عبرانی زبانیں بھی پڑھائی جاتی تھیں۔ اس کے ساتھ ساتھ ضرورت مندوں کے لیے تکنیکی تربیت بھی تھی۔ یہ گھر مقامی آبادی کی خدمت کے لیے وقف تھا، اور ایک ایسی روح سے متحرک تھا جو سب کے لیے کھلا تھا: یہودی اور عرب، عیسائی اور مسلمان دونوں۔ رتسبن کا مقصد تقریبا 200 شاگردوں کے لیے ایک پیشہ ورانہ اسکول بنانا تھا۔ دستیاب جگہ ناکافی ہونے کی وجہ سے، اس نے جلد ہی اسے نئے شہر میں منتقل کرنے کا فیصلہ کیا۔ 1874 میں اس نے پرانے شہر کے مغرب میں ایک یونانی آرتھوڈوکس عیسائی سے ایک پہاڑی پر زمین حاصل کی، جو جافا گیٹ سے زیادہ دور نہیں تھی۔ منصوبے ایم دمت نے تیار کیے تھے، اور فنڈز عطیات سے آتے تھے۔ تعمیر اسی سال شروع ہوئی۔ تاہم، 1884 میں رتسبن کی موت کے وقت، سامنے کی عمارت کا صرف آدھا حصہ مکمل ہوا تھا۔ 1917 تک صرف فرنٹ اور نارتھ ونگ تعمیر ہو چکا تھا۔ آرکیٹیکچرل خصوصیات عمارت کی ایک نمایاں خصوصیت سامنے والے حصے کے وسط میں واقع چھوٹا مینار تھا۔ تہہ خانے کے کمروں اور ہالوں کو مختلف دستکاریوں کے ساتھ ساتھ باورچی خانے اور کھانے کے کمرے کے لیے اسٹور رومز اور ورکشاپس کے طور پر استعمال کیا جاتا تھا۔ پہلی منزل پر کلاس روم اور دیگر ورکشاپس تھیں۔ دوسری منزل بنیادی طور پر رہائشی تھی۔ جنوب کی طرف آئتاکار چرچ تین منزلہ اونچا (تقریبا 21 میٹر) تھا۔ صحن میں متعدد ڈھانچے بنائے گئے تھے: اسٹور روم، ایک گوشیڈ، ایک استبل، ایک سور کا گوشت، ایک چکن کوپ، ایک لانڈری کے ساتھ ساتھ گھریلو ملازم، دربان اور باغبان کے لیے رہائش گاہ۔ آج بیرونی ڈھانچے اب نہیں ہیں، سوائے ایک کاٹیج کے جس پر "محفوظ کرایہ دار" کا قبضہ ہے۔ شمال کی طرف کی جائیداد شاید اپارٹمنٹ بلاکس کی تعمیر کے لیے لیز پر دی گئی تھی، جیسا کہ بعد میں، جنوب کی طرف کی جائیداد تھی۔ تاہم، "ترک ٹاور" اب بھی موجود ہے، اور شاید جائیداد پر سب سے قدیم ڈھانچہ ہے۔ مئی 1948 میں، خانقاہ نے گش ایٹزیون سے نکالے گئے خواتین اور بچوں کے لیے اپنے دروازے کھول دیے، اس سے پہلے کہ انہیں کببوٹز ماالے حامیشا منتقل کیا گیا۔ بچے تہہ خانے میں رہتے تھے، شراب خانے سے شراب کی مسلسل بو آتی رہتی تھی۔ صحن میں نہانے اور کپڑے دھونے کے لیے ٹن کی جھونپڑی تھی۔ صحن میں بند رکھے ہوئے کنوؤں سے پانی تقسیم کیا گیا۔ پانی کو کم استعمال کیا جاتا تھا اور نہانے سے لے کر کپڑے دھونے سے لے کر فرش دھونے تک جہاں تک ممکن ہو اسے دوبارہ استعمال کیا جاتا تھا۔ زندگی کببوٹز کی طرح منظم تھی: لڑکیاں باورچی خانے اور کپڑے دھونے اور بچوں کی دیکھ بھال میں کام کرتی تھیں۔ صحن کے ایک کونے میں گایوں کے لیے باڑ لگائی گئی تھی۔ ویٹیکن اور اسرائیل کے درمیان مذاکرات کا مقام دونوں اس کے مقام کی وجہ سے اور خانقاہ کی طرف سے پیش کی جانے والی تاریخی خدمات کی وجہ سے، اسے دونوں فریقوں نے بغیر کسی ہچکچاہٹ کے ہولی سی اور ریاست اسرائیل کے درمیان مذاکرات کے مقام کے طور پر منتخب کیا، جس کے نتیجے میں 1993 میں معاہدہ ہوا۔ موجودہ ڈائریکٹر آفس وہ کمرہ ہے جہاں مذاکرات اصل میں ہوئے تھے، جیسا کہ وہاں محفوظ ایک تصویر (1994 کی تاریخ) گواہ رکھتی ہے۔ تصویر میں اس وقت کے کارڈینل جوزف ریٹزنگر اور یروشلم کے لاطینی پیٹریاارک، مسگر کو دیکھا جا سکتا ہے۔ مشیل صباح۔ سنٹر کریٹین ڈی ایٹیوڈز جوویز (سی سی ای جے) ریاست اسرائیل کی تشکیل کے بعد، رتسبن انسٹی ٹیوٹ آہستہ آہستہ یہودی تعلیم میں دلچسپی رکھنے والے عیسائیوں کے لیے مطالعہ کا مرکز بن گیا۔ 1970 میں، اسے زیادہ خاص طور پر بین الاقوامی اور ایکومینیکل جہتوں کے لیے کھول دیا گیا۔ استحکام اور ترقی کو یقینی بنانے کے لیے، 1984 میں ہماری لیڈی آف سیون کی مذہبی جماعت نے ہولی سی کی مداخلت کی درخواست کی اور اسے حاصل کیا جو جائیداد کا مالک بن گیا۔ کیتھولک انسٹی ٹیوٹ آف پیرس نے انسٹی ٹیوٹ کی تعلیمی ذمہ داری سنبھالی، جسے اب "انسٹی ٹیوٹ سینٹ پیئر ڈی سیون-ریٹسبون، سینٹر کریٹین ڈی ایٹیوڈز جوویز" (سی سی ای جے) کہا جاتا ہے۔ جون 1995 میں، محترمہ۔ اسرائیل میں رسولی نوانسیو، آندرے دی مونٹیزیمولو سے ہولی سی نے کہا تھا کہ وہ قانونی، تعلیمی اور معاشی سطحوں پر انسٹی ٹیوٹ کے حتمی ڈھانچے کی وضاحت کی نگرانی کرے۔ انسٹی ٹیوٹ نے مختلف قسم کے گرجا گھروں سے طلباء کو وصول کرنا شروع کیا، جنہیں رہائش بھی دی گئی۔ انسٹی ٹیوٹ نے اپنا الہام دوسری ویٹیکن کونسل کی تعلیم سے لیا، جس نے نوسٹرا ایٹیٹ نمبر 4 میں تصدیق کی ہے: عیسائیوں اور یہودیوں کے لیے اس طرح کی عظیم روحانی وراثت کو دیکھتے ہوئے، کونسل بائبل اور مذہبی مطالعات کے ساتھ ساتھ برادرانہ مکالمے سے پیدا ہونے والے باہمی عزت اور علم کی حوصلہ افزائی اور سفارش کرنا چاہتی ہے۔ لہذا انسٹی ٹیوٹ کیتھولک اور دیگر عیسائیوں کو اسرائیل کی مذہبی روایت، اس کے ذرائع (دعا، صحیفہ، مڈراش، مشنہ، تلمود، تاریخ وغیرہ پر تبصرے) کو جاننے اور ان کا مطالعہ کرنے کا امکان فراہم کرنا چاہتا تھا۔ )، یہودی لوگوں کے ساتھ زندہ رابطے میں، چرچ اور یہودی لوگوں کے درمیان بات چیت اور تعاون کے تناظر میں۔ انسٹی ٹیوٹ نے فیکلٹیز، مذہبی اور مذہبی اداروں، اور تمام یونیورسٹی کے اداروں یا پادری مراکز کے ساتھ تعلقات برقرار رکھے جو اپنے طلباء کو یہودی تعلیم میں تشکیل اور مہارت دینے، اور اس شعبے میں مستقبل کے اساتذہ کی تیاری میں دلچسپی رکھتے تھے۔ انسٹی ٹیوٹ کا تدریسی ادارہ عیسائیوں پر مشتمل تھا جو یہودی انسٹی ٹیوٹ آف اسٹڈی اینڈ ریسرچ، خاص طور پر یروشلم کی عبرانی یونیورسٹی کے ساتھ تعاون کا تجربہ رکھتے ہیں۔ وہاں دورہ کرنے والے اور مدعو عملے اور لیکچررز بھی ہیں، عیسائی اور یہودی دونوں۔ دوسرے دور کے الہیات کے طلباء ایک سال کے اندر یہودی اسٹڈیز میں سرٹیفکیٹ حاصل کر سکتے ہیں، اور دوسرے سال کے ساتھ یہودی اسٹڈیز میں ڈپلومہ حاصل کر سکتے ہیں۔ یہ ڈپلومہ ان طلباء کو ان کے باقاعدہ مطالعہ کے دوران کریڈٹ کیا جا سکتا ہے۔ اس سلسلے میں معاہدے کیتھولک انسٹی ٹیوٹ آف پیرس کی فیکلٹی آف تھیولوجی کے ساتھ ٹورنٹو کے ساتھ موجود ہیں۔ 1996 میں سینٹر (سی سی ای جے) نے کیئرز ریٹسبون کی اشاعت شروع کی۔ 1998 میں یہ مرکز ایک پونٹیفیکل انسٹی ٹیوٹ بن گیا۔ تین سال بعد، 2001 میں، کانگریگیشن فار کیتھولک ایجوکیشن نے فیصلہ دیا کہ ریٹسبون میں یہودی اسٹڈیز کا پونٹیفیکل سینٹر بند کر دیا جائے۔ مرکز کو روم میں پونٹیفیکل گریگورین یونیورسٹی میں منتقل کر دیا گیا، اور سینٹرو کارڈینل بی فی گلی اسٹڈی جیوڈیسی کے ساتھ شامل کر لیا گیا۔ فادرز آف سیون نے خانقاہ کے شمالی حصے کو برقرار رکھا، جہاں سی سی ای جے کام کر رہا ہے۔ مرکز میں ایک چھوٹی لائبریری ہے ؛ مرکزی عمارت میں اصل لائبریری میں چھوڑی گئی کتابوں کو اپنے قبضے میں لے لیا گیا اور ایس ٹی ایس کی لائبریری میں شامل کر لیا گیا (نیچے دیکھیں)۔ 2004 میں، ویٹیکن نے ڈان باسکو کے سیلزینوں سے خانقاہ پر قبضہ کرنے کو کہا۔ سیلزیوں نے اس فوری درخواست کو قبول کر لیا، اور الہیات کے اپنے طالب علم (طالب علم برادری) کو کریمیسن سے خانقاہ میں منتقل کر دیا۔ یہ مطالعاتی مرکز اسٹوڈیم تھیولوجیکم سیلزینم (ایس ٹی ایس) "سینٹس پیٹر اینڈ پال" کے طور پر قائم کیا گیا تھا اور 2004 میں روم کی سیلزین پونٹیفیکل یونیورسٹی سے منسلک تھا۔ 2005 میں تعلیمی میڈیم کو اطالوی سے انگریزی میں تبدیل کرنے کا فیصلہ کیا گیا۔ موجودہ ایس ٹی ایس لائبریری کریمیسن کے ساتھ ساتھ فادرز آف سیون (ہماری لیڈی آف سیون کی جماعت کی پجاری جماعت) کی ملکیت پر مشتمل ہے۔ کتابیں زیادہ تر اطالوی اور فرانسیسی زبان میں ہیں، لیکن انگریزی ہولڈنگز کو اپ ڈیٹ کرنے کی کوششیں کی جا رہی ہیں۔ جب سیلسینز نے اقتدار سنبھالا تو عمارت میں وسیع پیمانے پر اندرونی ترمیم کی گئی اور 2011 سے نیچے کے صحن میں باسکٹ بال اور والی بال کا کھیل کا میدان ہے۔ 2011 میں، ایس ٹی ایس سیلسیئن پونٹیفیکل یونیورسٹی، روم کا یروشلم کیمپس بن گیا۔ حوالہ جات یروشلم میں رومن کیتھولک خانقاہیں سیلسیائی خانقاہیں ریھاویا