Chinese Muslims in the Second Sino-Japanese War
دوسری چین-جاپانی جنگ میں چینی مسلمانوں کو چینی اور جاپانی دونوں جرنیلوں نے پسند کیا تھا لیکن وہ دوسرے چینی دھڑوں کے اعلی سطح کی حمایت کے ساتھ یا اس کے بغیر جاپانیوں کے خلاف لڑنے کا رجحان رکھتے تھے۔ ہوئی مسلمانوں کے خلاف کیے گئے جاپانی مظالم دوسری جنگ عظیم کے دوران، جاپانیوں نے ہوئی مسلمانوں کے خلاف "قتل کی پالیسی" کی پیروی کی اور بہت سی مساجد کو تباہ کر دیا۔ وان لی کے مطابق، "اعداد و شمار سے پتہ چلتا ہے کہ جاپانیوں نے اپریل 1941 تک 220 مساجد کو تباہ کر دیا اور بے شمار ہوئی لوگوں کو ہلاک کر دیا۔" نانکنگ کی عصمت دری کے بعد نانجنگ کی مساجد لاشوں سے بھری ہوئی پائی گئیں۔ جاپانیوں نے معاشی جبر کی پالیسی پر بھی عمل کیا جس نے بہت سے ہوئی کو بے روزگار اور بے گھر بنا دیا کیونکہ اس میں مساجد اور ہوئی برادریوں کی تباہی شامل تھی۔ ایک اور پالیسی جس میں جان بوجھ کر بے عزتی شامل تھی اس میں فوجی مساجد میں سور کے گوشت کی چربی ڈالنا، ہوئی کو خنزیر ذبح کرنے پر مجبور کرنا اور انہیں فوجیوں کو کھانا کھلانے پر مجبور کرنا، اور ہوئی لڑکیوں کو مبینہ طور پر گیشا اور گلوکاروں کے طور پر تربیت دینے پر مجبور کرنا لیکن درحقیقت انہیں جنسی غلاموں کے طور پر کام کرنے پر مجبور کرنا شامل تھا۔ فوجی وجوہات کی بنا پر ہوئی قبرستانوں کو تباہ کر دیا گیا۔ داچانگ کی ہوئی مسلم کاؤنٹی کو ذبح کیا گیا۔ ٹوکیو مسجد کی تعمیر کے دوران، جاپانی فوجیوں نے چین میں دسیوں سینکڑوں مساجد کو تباہ کر دیا اور لاکھوں ہوئی مسلمانوں کو ہلاک کر دیا۔ 10 فروری 1938 کو جرمن سفارت خانے کے لیگیشن سکریٹری روزن نے اپنی وزارت خارجہ کو ریورنڈ جان میگی کی دسمبر میں نانکنگ قتل عام کے بارے میں بنائی گئی فلم کے بارے میں لکھا تاکہ اس کی خریداری کی سفارش کی جا سکے۔ یہاں ان کے خط کا ایک اقتباس اور اس کے کچھ شاٹس کی تفصیل ہے جو برلن میں وزارت خارجہ کے پولیٹیکل آرکائیوز میں رکھی گئی ہے۔ جاپانیوں نے ایک گھر میں 11 ہوئی مسلمانوں کو قتل کیا، جیسا کہ ذیل میں بیان کیا گیا ہے: نانکنگ میں جاپانی دہشت گردی کے دور میں-جو کہ آج تک کافی حد تک جاری ہے-امریکی ایپسکوپل چرچ مشن کے ایک رکن ریورنڈ جان میگی، جو تقریبا ایک چوتھائی صدی سے یہاں موجود ہیں، نے ایسی موشن پکچرز لیں جو جاپانیوں کے مظالم کی گواہی دیتی ہیں۔ کسی کو انتظار کرنا پڑے گا اور دیکھنا پڑے گا کہ کیا جاپانی فوج کے اعلی افسران اپنی فوجوں کی سرگرمیوں کو روکنے میں کامیاب ہوتے ہیں، جو آج بھی جاری ہیں۔ 13 دسمبر کو، تقریبا 30 فوجی نانکنگ کے جنوب مشرقی حصے میں #5 سنگ لو کو میں ایک چینی (ہوئی مسلم) کے گھر آئے، اور داخلے کا مطالبہ کیا۔ دروازہ مکان مالک نے کھولا، ایک مسلمان جس کا نام ہا تھا۔ انہوں نے اسے فوری طور پر ایک ریوالور سے قتل کر دیا اور مسز ہا بھی، جو ہا کی موت کے بعد ان کے سامنے گھٹنے ٹیک کر ان سے التجا کرتی ہیں کہ وہ کسی اور کو قتل نہ کریں۔ مسز ہا نے ان سے پوچھا کہ انہوں نے اس کے شوہر کو کیوں قتل کیا اور انہوں نے اسے گولی مار دی۔ مسز حسیہ کو گیسٹ ہال میں ایک میز کے نیچے سے باہر نکالا گیا جہاں اس نے اپنے 1 سالہ بچے کے ساتھ چھپنے کی کوشش کی تھی۔ ایک یا زیادہ مردوں کے ذریعے کپڑے اتارنے اور عصمت دری کیے جانے کے بعد، اسے سینے میں باندھ دیا گیا، اور پھر اس کی اندام نہانی میں ایک بوتل پھینکی گئی۔ بچے کو بیونٹ سے مارا گیا۔ اس کے بعد کچھ سپاہی اگلے کمرے میں گئے، جہاں 76 اور 74 سال کی مسز سیا کے والدین اور ان کی 16 اور 14 سال کی دو بیٹیاں تھیں۔ وہ لڑکیوں کے ساتھ زیادتی کرنے ہی والے تھے کہ دادی نے انہیں بچانے کی کوشش کی۔ سپاہیوں نے اسے ریوالور سے مار ڈالا۔ دادا نے اپنی بیوی کی لاش کو پکڑا اور قتل کر دیا گیا۔ اس کے بعد دونوں لڑکیوں کے کپڑے اتار دیے گئے، بڑی لڑکی کے ساتھ 2-3 مردوں نے اور چھوٹی لڑکی کے ساتھ 3 افراد نے زیادتی کی۔ اس کے بعد بڑی عمر کی لڑکی کو چھرا گھونپ دیا گیا اور اس کی اندام نہانی میں ایک چھڑی پھینکی گئی۔ چھوٹی لڑکی کو بھی بیونٹی لگا دی گئی لیکن اس کے ساتھ اس خوفناک سلوک سے بچایا گیا جو اس کی بہن اور ماں کے ساتھ کیا گیا تھا۔ اس کے بعد سپاہیوں نے 7 سے 8 کے درمیان کی ایک اور بہن کو، جو کمرے میں موجود تھی، گولی مار دی۔ گھر میں آخری قتل ہا کے دو [ہوئی مسلمان] بچوں کے تھے، جن کی عمر بالترتیب 4 اور 2 سال تھی۔ بڑے کو بیونٹی دی گئی تھی اور چھوٹے کو تلوار سے سر کے ذریعے تقسیم کیا گیا تھا۔ پینگلونگ، برطانوی برما کا ایک چینی مسلم قصبہ، برما پر جاپانی حملے کے دوران جاپانی حملہ آوروں کے ہاتھوں مکمل طور پر تباہ ہو گیا تھا۔ ہوئی ما گوانگگوئی ہوئی پینگلونگ سیلف ڈیفنس گارڈ کا رہنما بن گیا، جسے سو نے بنایا تھا، جسے 1942 میں پینگلونگ پر جاپانی حملے کے خلاف لڑنے کے لیے بھیجا گیا تھا۔ جاپانیوں نے پینگلونگ کو تباہ کر دیا، اسے جلا دیا، اور 200 سے زیادہ ہوئی گھرانوں کو پناہ گزینوں کے طور پر باہر نکال دیا۔ یونان اور کوکانگ نے پینگلونگ سے ہوئی پناہ گزینوں کو حاصل کیا جنہیں جاپانیوں نے باہر نکال دیا تھا۔ ما گوانگگوئی کے بھتیجوں میں سے ایک ما یئے تھا، جو ما گوانگہوا کا بیٹا تھا اور اس نے پینگلانگ کی تاریخ بیان کی جس میں جاپانی حملہ بھی شامل تھا۔ پینگلونگ میں ہوئی پر جاپانی حملے کا ایک بیان 1998 میں پینگلونگ کے ایک ہوئی نے لکھا اور شائع کیا، "پینگلونگ کتابچہ"۔ برما میں جاپانی حملے کی وجہ سے ہوئی مو خاندان نے پینگلونگ میں پناہ لی، لیکن جب جاپانیوں نے پینگلونگ پر حملہ کیا تو اسے پینگلونگ سے دوبارہ یونان دھکیل دیا گیا۔ جاپان کے خلاف مشرق وسطی اور جنوبی ایشیا کا سفارتی دورہ ہوئی مسلم امام پشینگ دا نے عرب ممالک میں جاپانی پروپیگنڈسٹوں کا مقابلہ کرنے اور اسلامی دنیا پر ان کے حملے کی مذمت کرنے کے لیے مشرق وسطی کا دورہ کیا۔ انہوں نے عرب ممالک میں جاپانی ایجنٹوں کا براہ راست مقابلہ کیا اور انہیں عوام میں ان کے پروپیگنڈے پر چیلنج کیا۔ وہ برطانوی راج میں گیا ؛ حجاز، سعودی عرب ؛ اور قاہرہ، مصر۔ مسلم ممالک میں جنگ کے بارے میں بیداری پھیلانے کے لیے آٹھ ماہ کا جاپان مخالف دورہ ایک شانگھائی امام دا پشینگ نے کیا تھا۔ جنگ کے بارے میں غلط معلومات مشرق وسطی کے ممالک میں جاپانی ایجنٹوں کے ذریعے پھیلائی گئیں۔ اس کے جواب میں، حجاز میں عالمی اسلامی کانگریس میں، ڈو نے کھلے عام جعلی مسلمان جاپانی ایجنٹوں کا سامنا کیا اور انہیں غیر مسلموں کے طور پر بے نقاب کیا۔ جاپان کی سامراج کی تاریخ کو ڈو نے اپنے ساتھی مسلمانوں کو سمجھایا۔ پاکستان کے مستقبل کے بانی محمد علی جناح نے ڈو سے ملاقات کی۔ چین میں جاپان کے خلاف جنگ کی کوششوں کو جناح کی طرف سے حمایت کا عہد ملا۔ ڈو نے چینگڈا میں حصہ لیا۔ جاپان مخالف دورہ 1938 میں مشرق وسطی میں دا کے ذریعے ہوا۔ 1938 سے 1948 تک، دا نے چین کی قومی فوجی کونسل میں خدمات انجام دیں۔ 1923 میں انہوں نے الازہر میں اپنی تعلیم مکمل کی۔ چین کے چار عظیم اماموں نے انہیں اپنے ارکان میں شمار کیا۔ مسلم ممالک، مصر، شام اور ترکی میں چین کی حمایت حاصل کرنے کے لیے 1939 میں ایک ہوئی مسلمان، ما فولیانگ، اور ایک ایغور مسلمان، عیسی یوسف الپٹیکن نے دورہ کیا۔ ہندو قائدین ٹیگور اور گاندھی اور مسلم رہنما جناح نے ما فولیانگ کی قیادت میں چینی مسلم وفد کے ساتھ جنگ پر تبادلہ خیال کیا، اور ترکی میں، عصمت انونو نے چینی مسلم وفد سے ملاقات کی۔ چین کے اخبارات نے اس دورے کی اطلاع دی۔ ما فولیانگ اور عیسی زو جیاہوا کے لیے کام کر رہے تھے۔ جاپانیوں کے جنگی طیاروں کے ذریعے چینی مسلمانوں پر بمباری کی خبر شام کے اخبارات میں شائع ہوئی۔ وفد نے افغانستان، ایران، عراق، شام اور لبنان کا دورہ کیا۔ مئی 1939 میں مصر کے راستے آنے پر ترکی کے وزیر خارجہ، وزیر اعظم اور صدر نے چینی مسلم وفد سے ملاقات کی۔ گاندھی اور جناح نے ہوئی ما فولیانگ اور ایغور عیسی الپٹیکن سے ملاقات کی، جب انہوں نے جاپان کی مذمت کی۔ ما فولیانگ، عیسی الپٹیکن، وانگ زینگشان، شو وینبو، اور لن ژونگمنگ سبھی عرب اور اسلامی الفاظ کے سامنے جاپان کی مذمت کرنے کے لیے مصر گئے۔ ما فولیانگ چینی مسلم ایسوسی ایشن کا حصہ تھا۔ ترکی میں وانگ زینگشان کی قیادت میں ہوئی مسلم وفد نے ترک میڈیا کے ذریعے جاپان مخالف جذبات کو پھیلایا، کیونکہ ہوئی مسلمانوں نے جاپانی حملہ آوروں کی مذمت کی تھی۔ ترکی میں سفیروں کے اجلاس کے دوران، جاپانی سفیر کو سوویت سفیر کی طرف سے خاموش رہنے کے لیے کہنے کے بعد خاموش رہنے پر مجبور کیا گیا جب جاپانیوں نے اس بات پر زور دینے کی کوشش کی کہ ہوئی کے نمائندے عام مسلمانوں کی نمائندگی نہیں کرتے ہیں۔ جاپان کے خلاف جہاد شانگھائی میں، اسلامک اسکول کے ڈائریکٹر بغاوت کے اشتعال انگیزی کے مخالف تھے، جو مسلمانوں اور حکومت کے حمایت یافتہ جاپانی ایجنٹ کے درمیان پریشانی پیدا کرنے کی خواہش سے متاثر تھا۔ گوانگسی کلک میں بائی چونگسی شامل تھیں، جنہوں نے ایک مسلم تنظیم کی بنیاد رکھی۔ جاپان کی مسلم ہوئی لوگوں کو اپنی طرف لانے کی کوشش ناکام ہو گئی، کیونکہ بائی چونگسی، ما ہونگبن، ما ہونگکوئی، اور ما بوفانگ جیسے بہت سے جرنیل ہوئی تھے اور شاہی جاپانی فوج کے خلاف لڑے تھے۔ جاپانیوں نے ما بوفانگ سے رابطہ کرنے کی کوشش کی لیکن اس کے ساتھ کوئی معاہدہ نہیں کر سکے۔ اس نے جاپان مخالف امام ہو سونگشان کی حمایت کی، جس نے جاپانیوں کی تباہی کے لیے دعا کی۔ ما 1938 میں چنگھائی کے چیئرمین (گورنر) بنے اور ایک گروپ آرمی کی کمان سنبھالی۔ اسے اس کے جاپان مخالف جھکاؤ کی وجہ سے مقرر کیا گیا تھا اور وہ تبتی باشندوں سے رابطہ کرنے کی کوشش کرنے والے جاپانی ایجنٹوں کے لیے اس قدر رکاوٹ تھا کہ اسے ایک جاپانی ایجنٹ نے "مخالف" قرار دیا۔ زینگژو میں مقیم مسلم یوتھ کور کے ذریعے انہوئی، شانسی اور ہینان میں جاپانیوں کے خلاف حملے کیے گئے۔ جاپان مخالف کوومنٹانگ نے ما کلک کی وفاداری کو برقرار رکھا۔ ہوئی یانگ جنگیو کارروائی میں اس وقت مارا گیا جب وہ جاپانیوں سے لڑ رہا تھا۔ ما بیاؤ، ایک مسلمان جنرل جس نے دوسری چین-جاپانی جنگ کے دوران جاپانیوں کے خلاف لڑنے کے لیے مسلم گھڑسوار فوج کی قیادت کی تھی، نے باکسر بغاوت کے دوران جنرل ما حیان کے ماتحت نجی طور پر آٹھ ملکی اتحاد کے خلاف پیکنگ کی جنگ میں لڑا تھا، جس میں جاپانی شامل تھے۔ ما بیاؤ نے باکسر بغاوت میں اپنی خدمات کے حوالے سے کہا، جس کے دوران انہوں نے دوسری جنگ عظیم سے قبل جاپانیوں سے جنگ کی تھی۔ 1937 میں جب بیپنگ تیانجن کی جنگ میں جاپانی حملہ شروع ہوا تو چینی حکومت کو مسلم جنرل ما بوفانگ نے ایک ٹیلیگرام پیغام میں مطلع کیا کہ وہ جاپانیوں کے سامنے لڑائی لانے کے لیے تیار ہیں۔ مارکو پولو پل کے واقعے کے فورا بعد، ما بوفانگ نے مسلم جنرل ما لو کے تحت ایک گھڑسوار دستہ اور مسلم جنرل ما بیاؤ کے تحت ایک اور گھڑسوار دستہ کا انتظام کیا جسے جاپانیوں سے لڑنے کے لیے مشرق کی طرف بھیجا جائے۔ نسلی ترک سالار مسلمانوں نے پہلے گھڑسوار دستے کی اکثریت تشکیل دی جسے ما بوفانگ نے بھیجا تھا۔ ما بیاؤ نے ہوائی یانگ کی جنگ میں جاپانیوں کو ختم کر دیا۔ جب جاپانیوں نے مسلم جنرل ما ہانگکوئی کو منحرف ہونے اور جاپانیوں کے ماتحت ایک مسلم کٹھ پتلی ریاست کا سربراہ بننے کے لیے کہا تو ما نے کوومنٹانگ کے ننگزیا سیکرٹری، چاؤ بیہوانگ کے ذریعے جواب دیا کہ وہ جاپانی فوجی چیف آف اسٹاف اٹاگاکی سیشیرو کو یاد دلائیں کہ ان کے بہت سے رشتہ دار باکسر بغاوت کے دوران پیکنگ کی جنگ کے دوران آٹھ ملکی اتحاد کی افواج کے خلاف جنگ میں لڑے اور مارے گئے، جن میں ان کے چچا ما فولو بھی شامل تھے، اور یہ کہ چونکہ جاپانی فوجیوں نے اتحاد کی افواج کی اکثریت بنا لی تھی، اس لیے جاپانیوں کے ساتھ کوئی تعاون نہیں ہوگا۔ جنگ شروع ہونے سے پہلے ہی، چینی مسلمان جنرل ما ژانشان منچوریا میں جاپانی فوج سے لڑ رہے تھے اور اس پر شدید حملہ کر رہے تھے۔ جاپانی افسر دوئہرا کینجی نے اسے منحرف ہونے پر آمادہ کرنے کی کوشش میں اس سے رابطہ کیا۔ اس نے جاپانیوں کا ساتھ چھوڑنے کا بہانہ کیا، جو رقم انہوں نے اسے دی تھی اسے اپنی فوج کی تعمیر نو کے لیے استعمال کیا، اور سویوان میں گوریلا مہم کی قیادت کرتے ہوئے ان سے دوبارہ لڑا۔ جاپانیوں نے خود نوٹ کیا کہ چیانگ کائی شیک نے جنگ کے دوران ما ژانشان اور بائی چونگشی جیسے مسلم جرنیلوں پر انحصار کیا۔ 1937 میں برطانوی راج کے برطانوی ٹیلیگراموں میں کہا گیا کہ تنگان (ہوئی لوگ چینی بولنے والے مسلمان) جیسے ما ژونگینگ اور ما ہوشان سوویتوں کے ساتھ معاہدہ کر چکے ہیں، جن سے انہوں نے جنگ کی تھی۔ چونکہ جاپانیوں نے چین کے ساتھ مکمل پیمانے پر جنگ شروع کر دی تھی، تب ما ژونگینگ اور ما ہوشان کی قیادت میں تنگانوں نے چینی افواج کو جاپان سے لڑنے میں مدد کی۔ سوویتوں نے ما ژونگینگ کو رہا کر دیا، اور وہ اور ما ہوشان گانسو واپس لوٹ گئے۔ سوان ہیڈن نے لکھا ہے کہ ما ہوشان جنگ میں جاپان کے خلاف چین کی مدد کرنے کے لیے "یقینی طور پر سمن کی اطاعت کریں گے"۔ 1937 میں، چینی حکومت کو خفیہ اطلاع ملی کہ جاپانیوں نے سویوان اور ننگزیا کے ارد گرد ایک کٹھ پتلی ہوئی مسلم ملک کا منصوبہ بنایا تھا اور انہوں نے اس خطے میں ایجنٹ بھیجے تھے۔ جاپانیوں نے 1939 میں سویوان سے ننگزیا پر حملہ کرنے اور ہوئی کٹھ پتلی ریاست بنانے کا منصوبہ بنایا۔ اگلے سال، جاپانیوں کو کوومنٹانگ مسلم جنرل ما ہونگبن نے شکست دی، جس کی وجہ سے ان کا منصوبہ ٹوٹ گیا۔ ما ہونگبن کی ہوئی مسلم فوجوں نے مغربی سویوان کی جنگ میں جاپان کے خلاف مزید حملے کیے۔ مسلم جرنیلوں ما ہونگکوئی اور ما ہونگبن نے مغربی سویوان کا دفاع کیا، خاص طور پر 1940 میں وویوان کی جنگ میں۔ ما ہونگبن نے 81 ویں کور کی کمان سنبھالی اور انہیں بھاری جانی نقصان اٹھانا پڑا لیکن بالآخر جاپانیوں کو پسپا کر دیا اور انہیں شکست دے دی۔ جاپانیوں نے آزادی اور خود ارادیت کے وعدوں کے ذریعے مسلم چینیوں پر اپنے حملے کا جواز پیش کرنے کی کوشش کی۔ چینی مسلمانوں نے اسے مسترد کر دیا، اور جہاد (اسلامی جدوجہد) کو جاپان کے خلاف تمام چینی مسلمانوں کے لیے لازمی اور مقدس قرار دیا گیا۔ یوہوا، ایک چینی مسلم اشاعت، نے چین کے رہنما کی حیثیت سے چیانگ کائی شیک کے سامنے ہتھیار ڈالنے اور جاپان کے خلاف جنگ میں جہاد کے جواز کے طور پر قرآن اور روایت کا حوالہ دیا۔ ہوئی چینگڈا اسکول کے ایک مسلمان رکن شو وینبو نے "جاپان مخالف عزم کے ساتھ ہوئی کا گیت" لکھا۔ ایک چینی مسلمان امام، ہو سونگشان نے جنگ کی حمایت میں اہم کردار ادا کیا۔ جب 1937 میں جاپان نے چین پر حملہ کیا تو ہو سونگشان نے قوم پرستی کی ترغیب کے ساتھ صبح کی نماز کے دوران چینی پرچم کو سلامی دینے کا حکم دیا۔ اس نے جاپان کے خلاف قربانی پر زور دینے کے لیے قرآن کے اختیار کو استعمال کیا۔ جاپانیوں کی شکست اور کوومنٹانگ چینی حکومت کی حمایت کے لیے ان کی طرف سے عربی اور چینی زبان میں دعا لکھی گئی تھی۔ ہو سونگشان نے ننگزیا کے تمام اماموں کو چینی قوم پرستی کی تبلیغ کرنے کا بھی حکم دیا۔ مسلم جنرل ما ہونگکوئی نے ہر مسجد میں قوم پرستی کو ضروری بنا کر اس ترتیب میں ان کی مدد کی۔ ہو سونگشان نے اخوان، چینی اخوان المسلمین کی قیادت کی، جو ایک چینی قوم پرست محب وطن تنظیم بن گئی جس نے فرد کی تعلیم اور آزادی پر زور دیا۔ 36 ویں ڈویژن (نیشنل ریوولوشنری آرمی) کے ایک چینی مسلم جنرل ما ہوشان نے سنکیانگ میں جاپان مخالف پروپیگنڈا پھیلایا اور کوومنٹانگ کو اپنی حمایت کا وعدہ کیا۔ مغربی باشندوں نے اطلاع دی کہ تنگان جاپان مخالف تھے اور ان کی حکمرانی کے تحت، علاقوں کو "چین کے زیادہ تر اسٹاک جاپان مخالف نعروں" سے ڈھک دیا گیا تھا، اور ما نے "جاپانی سامراج کے خلاف مزاحمت" کو اپنے حکومتی نظریے کا حصہ بنایا۔ چائنا اسلامک ایسوسی ایشن نے 1940 میں رمضان کے دوران "چینی اسلامی ایسوسی ایشن برائے قومی نجات کی طرف سے چین میں تمام مسلمانوں کے لیے ایک پیغام" جاری کیا: ہمیں محمد صلی اللہ علیہ وسلم کی "مادر وطن کی محبت عقیدے کا ایک مضمون ہے" کی تعلیم کو نافذ کرنا ہوگا اور چین میں ہوئی کی شاندار تاریخ کا وارث ہونا ہے۔ اس کے علاوہ، آئیے ہم اپنے اتحاد کو مضبوط کریں اور دفاعی جنگ کی حمایت کرنے اور مذہب کو فروغ دینے کے دوگنا مشکل کام میں حصہ لیں۔ ہم امید کرتے ہیں کہ ھونگ [امام] اور اشرافیہ رمضان کے دوران نماز کی تحریک شروع کریں گے اور اسلام کے بارے میں ہمارے گہرے احساسات کی حمایت کے لیے اجتماعی نماز کو نافذ کریں گے۔ جاپان کو ملک بدر کرنے میں طاقت کا حصہ بننے کے لیے مسلمانوں کا مخلص اتحاد پیدا کیا جانا چاہیے۔ یہ کہاوت "حب الوطنی ایمان [عقیدے] کا حصہ ہے" کا حوالہ ما ہونگداؤ جیسے چینی مسلمانوں نے جاپان کے خلاف جنگ کے دوران دیا تھا۔ ان کا ماننا تھا کہ ہوئی ایک نسلی اقلیت نہیں بلکہ صرف ایک مذہبی اقلیت تھی اور انہوں نے نسلی تقسیم کے بغیر چینی قوم پرستی اور ملکی اور غیر ملکی سامراجی دشمنوں کے خلاف ژونگہوا منزو (چینی قوم) کے خیال کی حمایت کی۔ انہوں نے قوم پرستی کے بارے میں اپنے خیالات گوکلپ جیسے ترکسٹوں سے لیے۔ صوفی عالم ژانگ چینگزی نے نوٹ کیا کہ جنگ کے دوران ہوئی مسلمانوں کو جاپانی محققین کے ارادوں پر شک تھا اور جب ان کا انٹرویو کیا گیا تو انہوں نے جان بوجھ کر ان سے اہم مذہبی معلومات کو چھپایا۔ جاپان کے خلاف جنگ کے دوران، اماموں نے جنگ میں مسلم مزاحمت کی حمایت کی، مسلمانوں سے جاپان کے خلاف جہاد میں حصہ لینے اور شاہد (شہدا) بننے کا مطالبہ کیا۔ بعد میں جنگ میں، ما بوفانگ نے جنرل ما بیاؤ کی قیادت میں گھڑسوار دستے بھیجے جو ہوئی، ڈونگ شیانگ منگولوں اور سالاروں پر مشتمل تھے، جن میں سے سبھی مسلمان تھے، نیز ہان اور تبتی (بدھ مت)، جاپان سے لڑنے کے لیے۔ ما ہونگکوئی نے سویوان کے شہر ڈنگیوانینگ پر قبضہ کر لیا اور 1938 میں منگول شہزادہ دریجایا (ویڈ-گیلز: تا وانگ) کو گرفتار کر لیا، کیونکہ کوانٹنگ آرمی کے ایک جاپانی افسر دوئہار کینجی نے شہزادہ سے ملاقات کی تھی۔ دریجایا کو 1944 تک لانژو جلاوطن کر دیا گیا۔ وویوان کی جنگ میں، ما ہونگبن اور ما بکنگ کی قیادت میں ہوئی مسلم گھڑ سواروں نے جاپانی فوجیوں کو شکست دی۔ ما ہونگبن مغربی سویوان کی جنگ میں جاپانیوں کے خلاف حملے میں بھی ملوث تھا۔ مسلم جرنیلوں ما ہونگکوئی اور ما بوفانگ نے اپنی گھڑ سوار فوجوں کے ساتھ لانژو کی حفاظت کی اور اس طرح کی مزاحمت کی کہ جاپانیوں نے جنگ کے دوران کبھی لانژو پر قبضہ نہیں کیا۔ ما بوفانگ نے مسلم بریگیڈ کمانڈر، میجر جنرل ما بلوان کو بھیجا، جس نے نیشنلسٹ ری آرگنائزڈ 8 ویں کیولری بریگیڈ کی پہلی رجمنٹ کی قیادت کی، جسے اصل میں پہلی کیولری ڈویژن کے نام سے جانا جاتا تھا اور بعد میں جنگ کے دوران اس کا نام بدل کر 8 ویں کیولری ڈویژن رکھ دیا گیا۔ بریگیڈ مشرقی ہینان میں تعینات تھی اور اس نے جاپانی حملہ آوروں کے خلاف متعدد لڑائیاں لڑیں، جو قوم پرست گھڑسوار دستے سے خوفزدہ ہو گئے اور اسے "ما کا اسلامی ڈویژن" کہا۔ چنگھائی چینی، سالار، چینی مسلمان، ڈونگشیانگ، اور تبتی فوجیں، جنہیں ما بوفانگ نے جنرل ما بیاؤ کے تحت بھیجا تھا، ہتھیار ڈالنے کے بجائے جاپانی فوج کے خلاف موت تک لڑتے رہے یا خودکشی کر لی۔ جب انہوں نے جاپانیوں کو شکست دی تو مسلم فوجوں نے چند قیدیوں کے علاوہ ان سب کو مار ڈالا، جنہیں یہ ثابت کرنے کے لیے چنگھائی واپس بھیج دیا گیا کہ چینی جیت گئے ہیں۔ ستمبر 1940 میں جب جاپانیوں نے مسلم چنگھائی فوجیوں کے خلاف حملہ کیا تو مسلمانوں نے جاپانیوں پر گھات لگا کر انہیں پیچھے ہٹنے پر مجبور کر دیا۔ ما بیاؤ ما بڈانگ کا رشتہ دار تھا، جو ما ہائیکنگ کا سب سے بڑا بیٹا تھا، جو ما بوفانگ کے دادا ما ہائیان کا چھٹا چھوٹا بھائی تھا۔ ما بیاؤ کا قد چنگھائی-تبت جنگ میں ان کے کردار سے بڑھ گیا، اور بعد میں 1937 میں، جاپانیوں کے خلاف ان کی لڑائیوں نے انہیں چین میں ملک بھر میں شہرت دلائی۔ تبت کے ساتھ کھام اور یوشو کے سرحدی علاقے پر چین کے کنٹرول کی حفاظت چنگھائی فوج کرتی تھی۔ چینی مسلم اسکولوں نے تبت کے خلاف جنگ میں فتح کو یہ ظاہر کرنے کے لیے استعمال کیا کہ انہوں نے کس طرح چین کے علاقے کی سالمیت کا دفاع کیا، کیونکہ جاپانی حملے کے بعد سے اسے خطرے میں ڈال دیا گیا تھا۔ چنگھائی کے شہر ہوانگژونگ میں، ایک صحافی 1937 میں ایک خواندگی اسکول کے کلاس روم میں بیٹھا تھا۔ ایک طالب علم نے کہا، "میں چین کا چنگھائی شخص ہوں۔ نہیں۔ ٹھہرو، میں چنگھائی کا ایک چینی شخص ہوں "جب اس سے استاد نے اس کی قومیت کے بارے میں پوچھا تھا۔ استاد نے جاپانی حملے کا ذکر کیا اور کہا کہ جن پر حملہ کیا جا رہا تھا وہ سب بھائی اور چینی تھے۔ 1936 میں تبت کے خلاف جنگ کے دوران شاؤ ہونگسی نے چنگھائی کے اسلام پروگریسو کونسل اسکولوں کو ایک ڈرامہ لکھا اور دکھایا۔ ما بیاؤ کا کردار ظاہر ہوا جس میں اس نے تبتیوں کو شکست دی۔ اس ڈرامے میں ما بیاؤ اور ما بوفانگ کو ہیرو کے طور پر پیش کیا گیا، جنہوں نے یوشو کو تبتیوں کے ہاتھوں ہارنے سے روکا، اور اس صورتحال کا موازنہ منچوریا پر جاپانی حملے سے کرتے ہوئے کہا کہ مسلمانوں نے یوشو میں ہونے والے اسی منظر نامے کو روکا۔ ما بیاؤ اور جاپانیوں کے خلاف اس کی لڑائی کو اسلام پروگریسو کونسل آف چنگھائی کے اسکولوں میں سراہا گیا۔ اسکولوں میں فوجی تربیت اور چین کے دفاع کی کوششوں پر ایک مسلم رسالے کنلن میں زور دیا گیا۔ 1939 میں، جاپانیوں کے خلاف ما کی لڑائیوں نے انہیں پورے چین میں پہچان دلائی۔ دوسری جنگ عظیم کے بعد، یونٹ چنگھائی واپس آیا اور اسے نیشنلسٹ ری آرگنائزڈ 82 ویں ڈویژن کی ری آرگنائزڈ 8 ویں کیولری بریگیڈ کی پہلی رجمنٹ کے طور پر دوبارہ منظم کیا گیا۔ زیننگ کو 1941 میں جاپانی جنگی طیاروں نے فضائی بمباری کا نشانہ بنایا تھا۔ اس بمباری نے چنگھائی کی تمام نسلوں کو، بشمول مقامی چنگھائی منگولوں اور چنگھائی تبتی باشندوں کو، جاپانیوں کے خلاف اکسایا۔ سالار مسلم جنرل ہان یوون نے جاپانی طیاروں کے فضائی حملوں کے دوران زیننگ شہر کے دفاع کی ہدایت کی۔ ہان زیننگ میں جاپانی طیاروں کی فضائی بمباری سے بچ گیا جب اسے ما بوفانگ سے ٹیلی فون کے ذریعے ہدایت کی جا رہی تھی، جو فوجی بیرکوں میں ہوائی حملے کی پناہ گاہ میں چھپ گیا تھا۔ بم دھماکے کے نتیجے میں انسانی گوشت نے نیلے آسمان پر سفید سورج کے جھنڈے کے ساتھ چھڑک دیا اور ہان ملبے میں دفن ہو گیا۔ ہان یووین کو خون بہنے کے دوران ملبے سے باہر نکالا گیا، لیکن وہ مشین گن پکڑنے میں کامیاب ہو گیا۔ اگرچہ وہ لنگڑا ہوا تھا، اس نے جاپانی جنگی طیاروں پر جوابی فائرنگ کی اور جاپانیوں کو اپنی آبائی زبان سالار میں کتوں کی طرح لعنت کی۔ چیانگ کائی شیک کو یہ بھی شبہ تھا کہ تبتی جاپانیوں کے ساتھ تعاون کر رہے ہیں۔ کوومنٹانگ حکومت کے حکم کے تحت، ما بوفانگ نے تبتی علیحدگی پسندوں کو باضابطہ طور پر قانونی طور پر آزادی کا اعلان کرنے سے روکنے کے لیے یوشو ہوائی اڈے کی مرمت کی۔ چیانگ نے ما کو 1942 میں تبت میں داخلے کے لیے اپنے مسلمان سپاہیوں کو الرٹ کرنے کا بھی حکم دیا۔ ما بوفانگ نے تعمیل کی اور کئی ہزار فوجیوں کو تبت کی سرحد پر منتقل کر دیا۔ چیانگ نے تبتیوں کو دھمکی دی کہ اگر انہوں نے تعمیل نہیں کی تو وہ بمباری کر دیں گے۔ ما بوفانگ تبتی نگولوک لوگوں کا کھل کر مخالف تھا۔ اس کی مسلم فوجوں نے جنگ کے دوران چنگھائی کے تبتی نگولوک علاقوں میں "نسلی صفائی کی مہم" شروع کی جسے ڈیوڈ ایس جی گڈ مین کہتے ہیں اور ان کے تبتی بدھ مندروں کو تباہ کر دیا۔ جنگ کے دوران، امریکن ایشیاٹک ایسوسی ایشن نے ایشیا میں ایک اندراج شائع کیا: امریکن ایشیاٹک ایسوسی ایشن کا جریدہ، جلد 40، اس سوال کے حوالے سے کہ آیا چینی مسلمان چینی تھے یا ایک علیحدہ "نسلی اقلیت"۔ اس میں اس مسئلے پر توجہ دی گئی کہ آیا چین کے تمام مسلمان ایک نسل میں متحد ہیں۔ یہ اس نتیجے پر پہنچا کہ جاپانی فوجی ترجمان واحد شخص تھا جو اس جھوٹے دعوے کی تشہیر کر رہا تھا کہ "چینی مسلمانوں" میں "نسلی اتحاد" ہے۔ جاپانی دعوے کی تردید اس وقت کی گئی جب یہ معلوم ہوا کہ چین میں مسلمان بہت سی نسلوں پر مشتمل ہیں، جیسا کہ "جرمن اور انگریز" تھے، جیسے کہ ہیزو کے منگول ہوئی، چنگھائی کے سالار ہوئی، ترکستان کے چان تو ہوئی، اور چینی مسلمان۔ جاپانی یہ جھوٹا دعوی پھیلانے کی کوشش کر رہے تھے کہ چینی مسلمان ایک نسل ہیں اس دعوے کو پھیلانے کے لیے کہ انہیں چین سے ایک "آزاد سیاسی تنظیم" میں الگ کیا جانا چاہیے۔ چینی کوومنٹانگ نے بھی جاپان سے سیچوان کے دفاع میں کھمپاس کی مدد طلب کی، کیونکہ عارضی دارالحکومت وہاں موجود تھا۔ منگول تبتی اکیڈمی کا کھمپا رکن ہان جیا شیانگ تھا۔ مزید پڑھیں چین میں دوسری چین-جاپانی جنگ اسلام مسلمانوں پر ظلم و ستم تائیوان میں چینی مسلم ایسوسی ایشن اسلام حوالہ جات مزید پڑھیں