Anazarbus (West Syriac diocese)
انازاربس کا شہر شامی آرتھوڈوکس چرچ کا ایک آرکیڈیوسیس تھا، جس کی تصدیق چھٹی اور بارہویں صدی کے درمیان ہوئی تھی۔ تقریبا تیس شامی آرتھوڈوکس بشپ یا انازاربس کے میٹروپولیٹنوں کا ذکر مائیکل شامی یا دیگر شامی آرتھوڈوکس بیانیے کے ذرائع میں کیا گیا ہے۔ آرکیڈیوسیس کا آخری بار بارہویں صدی کے آخر میں ذکر کیا گیا ہے، اور ایسا لگتا ہے کہ یہ تیرہویں صدی کی ابتدائی دہائیوں میں ختم ہو گیا تھا۔ ذرائع انازاربس کے شامی آرتھوڈوکس میٹروپولیٹنوں کا بنیادی بنیادی ذریعہ شامی آرتھوڈوکس سرپرست مائیکل دی سیریئن (1166-99) کے کرانیکل کے جلد III میں منسلک ایپسکوپل تقدیس کا ریکارڈ ہے۔ اس ضمیمہ میں مائیکل نے نویں اور بارہویں صدی کے درمیان انطاکیہ کے شامی آرتھوڈوکس سرپرستوں کے ذریعہ مقدس کردہ زیادہ تر بشپوں کو درج کیا۔ اس عرصے کے دوران اٹھائیس شامی آرتھوڈوکس سرپرست بیٹھے تھے، اور بہت سے معاملات میں مائیکل ان بشپوں کے نام درج کرنے کے قابل تھا جو ان کے دور حکومت میں مقدس کیے گئے تھے، ان کی اصل خانقاہیں، اور وہ جگہ جہاں انہیں مقدس کیا گیا تھا۔ چھٹی اور ساتویں صدیوں کے لیے، مائیکل کی فہرستوں کو دیگر شامی آرتھوڈوکس بیانیے کے ذرائع میں کئی حوالوں سے مکمل کیا گیا ہے۔ مقام انازاربس کلکیہ کا ایک بڑا شہر تھا، جو سیس سے 24 میل دور دریائے پیرامس یا گیہون پر واقع ہے۔ یہ شہر چیلسیڈونین کلیسائی صوبے سلیشیا سیکونڈا کا میٹروپولیس تھا۔ یہ سریانی آرتھوڈوکس ڈائیوسس کے لیے ایک واضح مقام تھا، اور چھٹی صدی کے اوائل میں سریانی آرتھوڈوکس بشپ یا میٹروپولیٹن کی نشست تھی۔ یہ قدیم ترین تصدیق شدہ جیکبائٹ ڈیوسیس میں سے ایک ہے۔ انازاربس کے بشپس اور میٹروپولیٹن چھٹی اور ساتویں صدی کے بشپس انازاربس کے جیکبائٹ ڈائیوسس کی تصدیق چھٹی اور بارہویں صدی کے درمیان کی گئی ہے۔ انازاربس کے قدیم ترین جیکبائٹ بشپ، یوہانن (ایوانیوں) نے ٹیلا کے سرپرست سرگس (538-40) کو مقدس کیا۔ ساتویں صدی کے انازاربس کے دو جیکبائٹ بشپ مشہور ہیں: اسٹیفن (680/1) اور آئسیڈور (692)۔ آٹھویں صدی کے آخر سے بارہویں صدی کے آخر تک انازاربس کے پچیس شامی آرتھوڈوکس میٹروپولیٹنوں کا ذکر مائیکل شامی کی فہرستوں میں کیا گیا ہے۔ ان میں سے کچھ بشپوں کی مزید تفصیلات کرانیکل آف مائیکل دی سیریئن کے بیانیے کے حصوں میں فراہم کی گئی ہیں اور بار ہیبریئس کے کرونکون ایکلیسیاسٹکم میں: میٹروپولیٹن حبیب (887/895) نے 923 میں روسافہ میں سرپرست باسل اول کو مقدس کیا۔ میٹروپولیٹن لازار (958/961) نے گیہون کے علاقے میں قاتینی گاؤں میں سرپرست ایتھناسس چہارم (987-1003) کو مقدس کیا۔ میٹروپولیٹن ایتھناسیوس (1129/1137)، سرپرست مائیکل اول کے چچا، کو لازمی طور پر c.1133 مقدس کیا گیا ہوگا، کیونکہ 1166 میں وہ '33 سال سے زیادہ' کے لیے انازاربس کا بشپ رہا تھا۔ اسی سال مائیکل اول نے انطاکیہ میں تین بشپوں کو مقدس کیا، جن میں سے ایک ایتھناسس (1166/1199) تھا، جس نے اس کی جگہ لی۔ بعد کے کسی بھی ماخذ میں انازاربس کے آرکیڈیوسیس کا ذکر نہیں کیا گیا ہے، اور شاید تیرہویں صدی کی ابتدائی دہائیوں میں، شاید ایتھناسس (1166/1199) کی موت پر ختم ہوا۔ نوٹ حوالہ جات جین بپٹسٹ چابٹ، کرونک ڈی مشیل لی سیرین، پیٹریارچے جیکوبائٹ ڈی اینٹیچے (1166-1199)۔ ایڈیٹی پور لا پریمیئر فوئس ایٹ ٹریڈوائٹ این فرانسیس I-IV (1899 ؛ 1901 ؛ 1905 ؛ 1910 ؛ مائیکل اور اس کے کام، اصلاحات، اور ایک انڈیکس پر مشتمل جلد I کا ایک ضمیمہ، 1924 میں شائع ہوا۔ چار جلدوں میں دوبارہ چھاپا گیا 1963، 2010)۔ ترکی میں سریانی آرتھوڈوکس بشپ مشرقی آرتھوڈوکس