Royal Foundation of St Katharine
رائل فاؤنڈیشن آف سینٹ کیتھرین لندن کے ایسٹ اینڈ میں واقع ایک مذہبی خیراتی ادارہ ہے۔ فاؤنڈیشن کی ابتدا قرون وسطی کے چرچ اور موناسٹک ہسپتال سینٹ کیتھرین بائی دی ٹاور (مکمل نام رائل ہسپتال اور کالجئیٹ چرچ آف سینٹ کیتھرین بائی دی ٹاور) سے ہوتی ہے، جو ٹاور آف لندن کے ساتھ 1147 میں قائم ہوا تھا۔ چرچ، ایک شاہی خصوصیت، ٹاور کے کنارے سینٹ کیتھرین کے علاقے کا مرکز تھا، جو ایک چھوٹا لیکن گھنے آبادی والا ضلع تھا۔ ایک غیر علاقائی حیثیت کے ساتھ آزادی، اور جو بعد میں ایک سول پارش بن گیا۔ چرچ اور ضلع دونوں کو 1825 میں نئے سینٹ کیتھرین ڈاکس کے لیے راستہ بنانے کے لیے تباہ کر دیا گیا تھا جس نے اپنا نام چرچ اور ضلع سے لیا جس کی جگہ اس نے لی تھی۔ یہ ادارہ خود گودی کی تعمیر سے وابستہ تباہی سے بچ گیا، ریجنٹس پارک کے قریب ایک جگہ پر منتقل ہو کر، لیکن یہ دوسری جنگ عظیم کے بعد ایسٹ اینڈ میں واپس آگیا، جس میں ریٹکلف کے پیرش چرچ، سینٹ جیمز کی جگہ کا استعمال کیا گیا، جو بلٹز کے دوران بمباری سے تباہ ہو گیا تھا۔ اصل چرچ اس کی بنیاد ملکہ مٹیلڈا، کنگ اسٹیفن کی اہلیہ نے 1147 میں اپنے دو بچوں، بالڈون اور مٹیلڈا کی یاد میں رکھی تھی، جن کا بچپن میں ہی انتقال ہو گیا تھا اور انہیں ایلڈ گیٹ کے پریری چرچ آف ہولی ٹرنٹی میں دفن کیا گیا تھا۔ اس کی اوقاف میں دو رانیوں کی شریک حیات، ایلینور آف کاسٹائل (جس نے مینور کا تحفہ دیا تھا) اور فلپا آف ہینالٹ نے اضافہ کیا تھا۔ یہ تین بھائیوں، تین بہنوں (مکمل اور مساوی حقوق کے ساتھ)، ایک بستر والی عورت اور چھ "غریب کلرک" پر مشتمل تھا، یہ سب ایک مالک کے ماتحت تھے۔ یہ ٹاور آف لندن کے ساتھ غریب کمزور لوگوں کے لیے ایک مذہبی برادری اور قرون وسطی کا ہسپتال تھا۔ 1273 میں، اس کے کنٹرول پر تنازعہ کے بعد، ملکہ ایلینور نے ایک نیا چارٹر عطا کیا، جس نے فاؤنڈیشن کی سرپرستی انگلینڈ کی ملکہ کے لیے محفوظ کر رکھی تھی۔ 678 سالوں تک فاؤنڈیشن نے وقتا فوقتا مشکلات اور تجدید کے باوجود لندن کے ایسٹ اینڈ میں اپنا کام جاری رکھا۔ 15 ویں صدی میں اس کی موسیقی کی ساکھ سینٹ پال کیتھیڈرل سے مقابلہ کرتی تھی اور 1442 میں اسے مراعات کا ایک چارٹر دیا گیا جس نے اسے اور اس کے احاطے کو لندن شہر کے مذہبی اور شہری دائرہ اختیار سے باہر اپنی جیل، افسران اور عدالت کے ساتھ آزادی دی۔ اس کی آزادی کی حیثیت اور یہ حقیقت کہ یہ ذاتی طور پر ملکہ ماں کی ملکیت اور تحفظ میں تھی، اس کا مطلب یہ تھا کہ اسے تحلیل نہیں کیا گیا تھا بلکہ اسے پروٹسٹنٹ شکل میں دوبارہ قائم کیا گیا تھا۔ اس وقت کی مذہبی تبدیلیوں کے ذریعے اس کا وجود جاری رہا: مریم کے تحت رومن کیتھولک ازم کی طرف واپسی، الزبتھ اول کے تحت انگلیکن ازم کی طرف واپسی اور پیوریٹن انقلاب۔ عام بھائیوں اور بہنوں کے اس کے مسلسل قیام نے، تاہم، انتہائی پروٹسٹنٹ کی طرف سے دشمنانہ توجہ مبذول کروائی-مثال کے طور پر، اسے صرف 1780 کے گورڈن فسادات میں حکومت کے حامی باشندوں کے ایک چھوٹے سے گروہ کے ذریعہ ہجوم کے ذریعہ جلائے جانے سے بچایا گیا تھا۔ 1236 سے، اس علاقے میں یہودی آبادی تھی، جو ٹاور اور اس کی چوکی کے تحفظ کے لیے اس علاقے میں آباد تھے۔ یہودیوں کو کئی بار ٹاور میں پناہ لینا پڑی اور ان مواقع میں سے کم از کم ایک موقع پر، 1267 میں، دوسری بیرنز جنگ کے دوران، محاصرے کے دوران اس کی دفاعی چوکی کا حصہ بنا۔ یہ انتظام 1290 میں انگلینڈ سے یہودیوں کی بے دخلی تک جاری رہا۔ 1442 میں، پڑوس کو "لارڈ چانسلر کے علاوہ، شہری یا مذہبی دائرہ اختیار سے آزاد ایک علاقہ تشکیل دیا گیا تھا"۔ 1531 میں بادشاہ ہنری ہشتم کے ذریعے خانقاہوں کی تحلیل کے ساتھ، یہ زمین ولی عہد کی ملکیت بن گئی، اور بہت سے مذہبی گھر ممتاز رئیسوں کو دیے گئے۔ سینٹ کیتھرین کے ہسپتال پر قبضہ نہیں کیا گیا تھا، لیکن اسے ایک پروٹسٹنٹ ہاؤس کے طور پر دوبارہ قائم کیا گیا تھا-جس کے احاطے میں مکانات اور شراب خانہ بنایا جا رہا تھا۔ ہنری ہشتم کے زمانے تک، احاطے میں 1,000 مکانات (بشمول ایک شراب خانہ-ریڈ لائن بریوری) تھے، جن میں بہت سے غیر ملکی، خانہ بدوش اور طوائف تھے، تنگ گلیوں میں بھرے ہوئے تھے (جن کے نام ڈارک انٹری، کیٹز ہول، شوول ایلی، روکری اور پلری لین جیسے تھے) اور بہت سے مکانات ناقص مرمت میں تھے-جان اسٹو کے 1598 کے "سروے آف لندن" نے انہیں "چھوٹے مکانات اور گھریلو کاٹیج" قرار دیا، جن میں باشندے، انگریزی اور اجنبی [یعنی] تھے۔ غیر ملکیوں کی تعداد انگلینڈ کے کسی شہر سے زیادہ ہے۔ " چونکہ شہر کے گروہوں کی پابندیاں یہاں لاگو نہیں ہوتی تھیں، اس لیے غیر ملکی کاریگر آزادی کی طرف راغب ہوئے، جیسا کہ بہت سے ملاح اور دریا کے لوگ تھے۔ غیر ملکی جہازوں کو شہر کے اندر گھاٹ استعمال کرنے کی اجازت نہیں تھی، اور سینٹ کیتھرینز کوئی کو ان کو اتارنے کے لیے بڑے پیمانے پر استعمال کیا جانے لگا، خاص طور پر ڈچ جہاز۔ کیلیس کے نقصان کے بعد بہت سے فرانسیسی یہاں آباد ہو گئے۔ ایک بڑی تعداد ہیمس اور گویس کے اضلاع سے تھی، جس کی وجہ سے علاقے کا ایک حصہ ہینگ مین کے فوائد کے نام سے جانا جاتا ہے۔ ہسپانوی آرماڈا کے وقت ملکہ الزبتھ لندن میں غیر ملکیوں کی تعداد اور اصل کو سمجھنا چاہتی تھیں۔ اس وقت چھوٹے علاقے میں 425 غیر ملکی شامل تھے جن میں سے بہت سے جوتے بنانے والے تھے، جن میں سے بہت سے انگریزی مضامین ملاح کے طور پر کام کرتے تھے۔ غیر ملکیوں میں 328 ڈچ، 69 فرانسیسی (زیادہ تر ہیٹ میکرز)، 12 اسکاٹس، 8 ڈین، 5 پولینڈ، 2 ہسپانوی اور 1 اطالوی شامل تھے۔ یہ واضح نہیں ہے کہ آیا کیلیس سے جلاوطن افراد کو فرانسیسیوں میں شمار کیا گیا تھا یا انہیں انگریزی مضامین کے طور پر سمجھا جاتا تھا۔ شہر کے زیر انتظام شہر میں تجارت کے ساتھ، سینٹ کیتھرین غیر ملکی آباد کاری کا علاقہ بن گیا۔ 19 ویں صدی کے آخر میں، یہ کشتی شمالی یورپ سے آنے والی مسافر کشتیوں کا آخری مقام تھا، اور مشرقی یورپ میں ظلم و ستم سے فرار ہونے والے اشکنازی یہودیوں کے لیے آمد کا مقام بن گیا۔ بہت سے لوگ وائٹ چیپل اور اسپائٹل فیلڈز کے آس پاس آباد ہوئے، جو شمال میں صرف نصف میل کے فاصلے پر تھے۔ سینٹ کیتھرین کی حیثیت مبہم معلوم ہوتی ہے کیونکہ کورٹ لیٹ ایک منتخب بنیان کی طرح برتاؤ کرتا ہے۔ اس علاقے کو کامیابی کے ساتھ ہفتہ وار بل آف موٹیلٹی ریٹرن میں شامل کیا گیا، جو لندن میں ماورائے پارچیل مقامات کے لیے عام نہیں تھا۔ تاہم، زیادہ آبادی کی کثافت کے باوجود، عظیم طاعون میں آزادی کی شرح اموات لندن شہر کے شمال اور مشرق کے علاقوں میں شرح اموات سے نصف تھی۔ علاقے کی آبادی کی متنوع نوعیت کو 1780 میں فرقہ وارانہ گورڈن فسادات کے ذریعے دیکھا جا سکتا ہے۔ چرچ کو تباہ کرنے کی کوشش کرنے والے پروٹسٹنٹ ہجوم کے سرغنہ رہنماؤں کی قیادت میکڈونلڈ نامی ایک لنگڑے سپاہی اور دو خواتین، ایک سیاہ فام اور ایک سفید فام نے کی۔ ہنگامہ آرائی میں ان کے کردار کی وجہ سے تینوں کو ٹاور ہل پر پھانسی دے دی گئی۔ ٹاور کے ذریعہ سینٹ کیتھرین کے علاقے کو 1855 میں وائٹ چیپل ڈسٹرکٹ میں گروپ کیا گیا تھا اور 1866 میں پور لاء امینڈمنٹ ایکٹ 1866 کے بعد جب اس کی ماورائے پارچ حیثیت ختم ہوئی تو یہ ایک سول پارش بن گیا۔ پیرش 1889 میں کاؤنٹی لندن کا حصہ بن گیا۔ 1895 میں اسے ایک پیرش کے طور پر ختم کر دیا گیا اور ایلڈ گیٹ کے بغیر سینٹ بوٹولف کے ساتھ ملا دیا گیا۔ علاقے سے دس سالہ مردم شماری کے اعداد و شمار اس علاقے کی ایک زمانے کی گنجان آباد نوعیت اور بندرگاہوں کی تخلیق سے وابستہ آبادی میں زبردست کمی کی وضاحت کرتے ہیں۔ سینٹ کیتھرین ڈاکس جارجیائی لندن، جو اس وقت تک دنیا کے سب سے بڑے شہروں میں سے ایک تھا، نے اپنی بڑی شپنگ انڈسٹری کو سنبھالنے کے لیے کئی ڈاکس بنائے تھے۔ ایک اور گودی کے لیے تجارتی دباؤ تھا، پول آف لندن کے قریب مزید اوپر کی طرف، جو شہر کے مرکز کے قریب تھا، اور سینٹ کیتھرین کو 1825 میں اس مقام کے طور پر منتخب کیا گیا تھا۔ کچھ لوگوں نے اس طرح کے قدیم اسٹیبلشمنٹ کے انہدام کی مخالفت کی لیکن بڑے حصے میں (سر جیمز بروڈ بینک کے الفاظ میں ان کی ہسٹری آف دی پورٹ آف لندن میں) گودی کی تعمیر کو "لندن کی کچھ انتہائی غیر محفوظ اور غیر محفوظ رہائش گاہوں" کو مسمار کرنے کے لیے سراہا گیا۔ سینٹ کیتھرینز لبرٹی کی پرانی عمارتوں کو منہدم کر دیا گیا اور سینٹ کیتھرین ڈاکس بنانے کے لیے اس کے باشندے بکھرے ہوئے تھے۔ ڈاکس ریجنٹس پارک کے بعد یہ ادارہ، جسے اب رائل فاؤنڈیشن آف سینٹ کیتھرین کہا جاتا ہے، ریجنٹ پارک کے قریب ایک جگہ پر چلا گیا، جہاں اس نے خیرات گاہوں کی شکل اختیار کی اور 125 سال تک جاری رہا۔ سینٹ کیتھرین چرچ وہاں 1826 سے 1828 تک تعمیر کیا گیا تھا، جس کے معمار ایمبروس پوئنٹر تھے۔ ریجنٹ پارک میں سینٹ کیتھرین کا سابقہ چیپل اب ڈینش چرچ ہے۔ 1948 میں سینٹ کیتھرین 123 سال کے وقفے کے بعد مشرقی لندن واپس آئے۔ یہ اب سابق سینٹ جیمز چرچ، ریٹکلف کے پیرش چرچ کی جگہ کا استعمال کرتا ہے جو بلٹز میں تباہ ہو چکا تھا۔ موجودہ مقام، جو اپنی اصل جگہ سے ایک میل کے فاصلے پر ہے، ایک ریٹریٹ ہاؤس بن گیا جس میں فادر جان گروسر ماسٹر کے طور پر اور میر فیلڈ سے قیامت کی کمیونٹی کے ممبران عبادت اور خدمت فراہم کرتے تھے۔ فاؤنڈیشن 1993 تک تقریبا 45 سال تک اس کمیونٹی کی دیکھ بھال میں رہی۔ 2004 میں، سینٹ کیتھرین نے ایک ریٹریٹ اور کانفرنس سینٹر کو شامل کرنے کے لیے اپنی سہولیات کو جدید بنایا اور توسیع دی، تاکہ چرچ آف انگلینڈ کے اندر اور دیگر گرجا گھروں، خیراتی اداروں، رضاکارانہ اور سرکاری شعبے کے اداروں اور متعلقہ افراد کو اپنی مہمان نوازی زیادہ وسیع پیمانے پر دستیاب کرائی جا سکے۔ کالج ماسٹرز کے ماسٹرز رہے ہیں: بریلز جان ہالینڈ، ایگزیٹر کے دوسرے ڈیوک وی اے ڈی ایم ولیم رینزبرو، ایم پی اور مراکش میں انگریزی سفیر این اسٹافورڈ، کاؤنٹیس آف مارچ، (وفات 20 ستمبر 1432) تھامس والسنگھم کا انتقال 1457 میں ہوا اور انہیں اور ان کی اہلیہ مارگریٹ کو ٹاور کے کنارے سینٹ کیتھرین کے چرچ میں دفن کیا گیا۔ ثقافتی حوالہ جات اسٹیبلشمنٹ سر والٹر بیسنٹ کے ناول سینٹ کیتھرینز بائی دی ٹاور کی ترتیب بناتا ہے، جو فرانسیسی انقلاب کے بعد کے سالوں میں ترتیب دیا گیا ہے۔ انہوں نے اپنی غیر افسانوی کتاب ایسٹ لندن میں بھی اس کے انہدام پر افسوس کا اظہار کیا۔ حوالہ جات بیرونی روابط سرکاری ویب سائٹ رائل فیملی اینڈ ایسٹ لندن ہسٹری 1147 انگلینڈ میں ادارے 1825 انگلینڈ میں 12 ویں صدی کی چرچ عمارتیں بلز آف موٹیلٹی پیرش سینٹ کیتھرین سینٹ کیتھرین سینٹ کیتھرین سینٹ کیتھرین سینٹ کیتھرین پیرش اضلاع (میٹروپولیس) میں متحد مذہبی تنظیمیں جو 1140 کی دہائی میں رائل پیکولیئرز انگریزی قرون وسطی کے اسپتالوں اور خیرات خانوں میں قائم ہوئیں