Dawes Hicks
جارج ڈیوس ہکس ایف بی اے (14 ستمبر 1862-16 فروری 1941) ایک برطانوی فلسفی تھے جو 1904 سے 1928 تک یونیورسٹی کالج لندن میں اخلاقی فلسفے کے پہلے پروفیسر تھے اور اس کے بعد اپنی موت تک پروفیسر ایمریٹس رہے۔ سوانح عمری ہکس، وکیل کرسٹوفر ہکس کے سب سے بڑے بیٹے، 14 ستمبر 1862 کو شریوسبری میں پیدا ہوئے اور انہوں نے رائل گرامر اسکول، گلڈفورڈ میں تعلیم حاصل کی۔ انہوں نے ابتدائی طور پر اپنے والد کی قانونی مشق میں قانون کی تعلیم حاصل کی۔ ہکس نے اسکالرشپ حاصل کی اور 1884 میں فلسفہ کی تعلیم حاصل کرنے (اور قدرتی علوم کا کچھ علم حاصل کرنے) کے لیے اوونز کالج مانچسٹر چلا گیا۔ انہوں نے ایسا رابرٹ ایڈمسن کے تحت کیا جن کی فلسفیانہ اسکالرشپ اور شدت نے ان پر سب سے زیادہ بنیاد پرست اور دیرپا اثر ڈالا۔ طالب علم کی زندگی اور تعلیم۔ " ہکس نے 1888 میں فرسٹ کلاس آنرز کے ساتھ گریجویشن کیا۔ اس کے بعد ہکس مانچسٹر کالج، آکسفورڈ گئے اور والیس، نیٹلشپ اور کک ولسن کے لیکچرز کی پیروی کی۔ ہبرٹ اسکالر منتخب ہونے کے بعد، ہکس نے لیپزگ یونیورسٹی میں ونڈٹ، ہینز اور وولٹ کے تحت مزید تحقیق کی اور وقت کے اندیشے پر تجرباتی تحقیقات میں میومن کی مدد کی۔ ہکس نے فزیولوجی میں اپنی ابتدائی تعلیم کو بھی آگے بڑھایا لیکن اپنی زیادہ تر کوششوں کو کانٹ کے تفصیلی متنی مطالعہ (اور متعلقہ ادب میں مہارت حاصل کرنے) پر مرکوز کیا۔ انہوں نے 1896 میں لیپزگ میں کانٹ پر ایک مقالہ کے ساتھ پی ایچ ڈی حاصل کی جو اگلے سال شائع ہونا تھا۔ 1897 میں جرمنی سے واپسی پر ہکس 1903 تک آئلنگٹن میں یونٹی چرچ کے وزیر بنے اور لندن اسکول آف ایتھکس اینڈ سوشیالوجی کے لیے لیکچر دیا۔ 1904 میں انہیں Litt.D بنایا گیا۔ مانچسٹر یونیورسٹی کے ذریعہ اور یونیورسٹی کالج، لندن (یو سی ایل) میں اخلاقی فلسفہ کی کرسی پر مقرر کیا گیا۔ ہکس اس عہدے کو پر کرنے والے پہلے شخص تھے جو 1827 میں فلسفہ میں دو کرسیوں کے لیے یو سی ایل کی پہلی تشہیر کے بعد سے خالی تھا۔ جیسا کہ جوناتھن وولف نے رپورٹ کیا ہے، کارویتھ ریڈ نے پھر مائنڈ اینڈ لاجک کے گروٹ پروفیسر نے کالج کو اس طرح کی تقرری کرنے پر آمادہ کیا اور اس طرح "پہلی بار محکمہ کے اصل تصور کو پورا کیا"۔ (وولف نوٹ کرتے ہیں کہ ہکس کو بعض اوقات گروٹ پروفیسر کہا جاتا ہے، لیکن یہ کہ انہیں کبھی یہ خطاب نہیں دیا گیا اور ہو سکتا ہے کہ مذہبی وزارت میں ان کی شمولیت کی وجہ سے وہ اسے رکھنے کے حقدار نہ رہے ہوں۔) UCL میں اپنے وقت کے دوران, ہکس رہنے کے لئے جاری رکھا, کم از کم جزوی طور پر, کیمبرج میں جہاں وہ باقاعدگی سے یونیورسٹی میں لیکچر, اخلاقی سائنس کی فیکلٹی کے زیراہتمام, نفسیات پر اور کانٹ کے فلسفہ پر (اور میں جانچ پڑتال کی اخلاقی علوم ٹرپوس سابق پر). انہوں نے "محبت کی محنت" کے طور پر کارمارٹن کالج (مذہبی اسکولوں میں اساتذہ کے لیے ایک تربیتی کالج) میں سالانہ لیکچر بھی دیے جو 1928 میں "روحانی زندگی کی طرف راستے" کے عنوان سے شائع ہونے والے تھے۔ (ہکس تیس سال تک ڈاکٹر ولیمز لائبریری کے ٹرسٹی بھی رہے۔) ایس۔ وی۔ کیلنگ (جس کی یو سی ایل میں ابتدائی تعلیم ہک کے مشورے کے تحت کی گئی تھی اور جو بعد میں ایم اے کے طالب علم کے طور پر اور پھر اپنے دور میں لیکچرر کے طور پر وہاں واپس آئے گا) ہکس کو ایک استاد کے طور پر "یک دماغ آدمی، مکمل طور پر فلسفہ میں مشغول" کے طور پر بیان کرتا ہے۔ کیلنگ نے رپورٹ کیا کہ ہکس کا خیال تھا کہ فلسفہ "جیسا کہ کوئی دوسرا مضمون نہیں ہے، طلباء کو ایسا اثر اور تربیت فراہم کر سکتا ہے جو انہیں اپنے وجود اور تقدیر کے بارے میں عادت سے عکاسی کرے۔" ہکس نے "کبھی واضح طور پر دیکھا کہ فلسفیانہ مطالعات کی روحانی قدر ان کی تعلیمی اہمیت سے کہیں زیادہ ہے" لیکن اس بات کی تردید کی کہ "فلسفہ جائز طور پر مذہب یا مذہبی عقیدے کے متبادل کے طور پر کام کر سکتا ہے"۔ یو سی ایل میں ایک استاد کی حیثیت سے ہک کی اہم کوششوں اور اثر و رسوخ کی گواہی کیلنگ، ڈی برگ اور اسٹیبنگ نے یکساں طور پر دی ہے اور اس کی اطلاع وولف نے دی ہے۔ کئی سالوں تک ارسطو سوسائٹی کے سیکرٹری رہنے کے بعد، ہکس کو 1913 میں اس کا صدر بنایا گیا اور 1927 میں برٹش اکیڈمی کا فیلو منتخب کیا گیا۔ اگلے سال وہ یو سی ایل سے سبکدوش ہوئے اور اس کے بعد مکمل طور پر کیمبرج میں رہے لیکن انہوں نے اپنے بیمار بستر تک ہبرٹ جرنل کے سب ایڈیٹر کی حیثیت سے طویل عرصے تک کام جاری رکھا اور جیسا کہ اسٹیبنگ رپورٹ کرتا ہے، "اس جرنل کے لیے اپنا مشہور 'فلسفیانہ سروے' لکھ رہے تھے جب 16 جنوری 1941 کو 78 سال کی عمر میں اچانک موت واقع ہوئی۔ فلسفیانہ تھیزم ہکس اپنی ذاتی زندگی میں ایک عیسائی تھیسٹ تھے لیکن انہوں نے فلسفیانہ بیسز آف تھیزم لکھی، جو فلسفیانہ تھیزم پر ان کے 1931 کے ہبرٹ لیکچرز پر مبنی ایک کام ہے۔ اس کتاب میں خدا کے وجود کے لیے کائناتی، اخلاقی اور ٹیلیولوجیکل دلائل کا استعمال کیا گیا ہے۔ ہکس نے صوفیانہ کی کسی بھی شکل کو مسترد کر دیا اور صوفیانہ تجربات سے مذہبی عقیدے کے ثبوت سے اختلاف کیا۔ اس کتاب میں خدایت کی دلیل دی گئی لیکن اس کا تعلق عیسائیت یا کسی اور مخصوص مکاشفہ سے نہیں تھا۔ اسے ہکس کا "سب سے قابل اور متاثر کن کام" قرار دیا گیا ہے۔ اہم فلسفیانہ کام روحانی زندگی کی طرف کے طریقے (1928) برکلے ارنسٹ بین لمیٹڈ، لندن، (1932) دی فلاسفیکل بیسز آف تھیزم ہبرٹ لیکچرز (1937) کریٹیکل ریئلزم (1938) [انٹرنیٹ آرکائیو میں] جرنل کے مضامین "سینس-پریزنٹیشن اینڈ تھاٹ"، پروسیڈنگز آف دی ارسطوین سوسائٹی نیو سیریز، جلد۔ 6 (1905-1906)، pp.271-346 یہاں دستیاب ہے، "ظاہری شکل اور حقیقی وجود" ارسطو سوسائٹی کی کارروائی، نئی سیریز، جلد XIV (1913-1914)، پی پی۔ 1-48 یہاں دستیاب ہے "دی نیچر آف ولنگ" پروسیڈنگز آف دی ارسطوین سوسائٹی نیو سیریز، جلد۔ 13 (1912-1913)، pp.27-65 [اوپن ایکسیس] "دی نیچر آف سینس ڈیٹا"، مائنڈ جلد۔ 21، نہیں۔ 83 (جولائی۔ 1912)، pp.399-409۔ انٹرنیٹ آرکائیو کے ذریعے دستیاب [جیسا کہ "دی نیچر آف Sense-Data.-A ریپلائی ٹو ڈاکٹر ڈاؤس ہکس" ہے، بذریعہ برٹرینڈ رسل، مائنڈ، جلد۔ 22، نہیں۔ 85 (جنوری 1913)، pp.76-8 مزید علمی کام F. E. انگلینڈ (1929) کے کانٹ کے کانسیپشن آف گاڈ میں "پیش لفظ" [انٹرنیٹ آرکائیو میں] "اے سنچری آف فلاسفی ایٹ یونیورسٹی کالج، لندن" (1928) جرنل آف فلاسفی اسٹڈیز، جلد۔ 3، نہیں۔ 12 (اکتوبر 1928)، pp.468-482 (جے ایس ٹی او آر پر رجسٹریشن کے ساتھ پڑھنے کے لیے آزاد) حوالہ جات بیرونی لنکس "ہکس، جارج ڈیوس (1862-1941)"۔ (2004) ایلن ڈورورڈ، سی۔ اے۔ کریفیلڈ کے ذریعہ نظر ثانی شدہ، آکسفورڈ ڈکشنری آف نیشنل بائیوگرافی۔ (آرکائیوڈ بذریعہ وے بیک مشین) 1862 پیدائش 1941 اموات 20 ویں صدی کے برطانوی فلسفی یونیورسٹی کالج لندن کے ماہرین تعلیم تجزیاتی فلسفی انگریزی یونٹیرین فیلوز برٹش اکیڈمی کے مابعد الطبیعاتی مصنفین شریوسبری کے مصنفین ارسطو سوسائٹی کے صدور رائل گرامر اسکول میں تعلیم یافتہ لوگ، گلڈفورڈ فلسفیانہ تھسٹس