It Is 'He' (Jai Sri Krishna)
"اٹ از ہی" (جے سری کرشنا) انگریزی موسیقار جارج ہیریسن کا ایک گانا ہے، جو ان کے 1974 کے البم ڈارک ہارس کے آخری ٹریک کے طور پر جاری کیا گیا تھا۔ ہیریسن کو یہ گانا لکھنے کی ترغیب اس وقت ملی جب وہ شمالی ہندوستان میں ہندوؤں کے مقدس شہر ورنداون میں اپنے دوست روی شنکر کے ساتھ تھے۔ اس کمپوزیشن کی ابتدا ایک ایسے دن ہوئی جسے ہیریسن نے اپنی سوانح عمری میں "میرے سب سے شاندار تجربے" کے طور پر بیان کیا ہے، جس کے دوران ان کی پارٹی اور ان کے سنیاس گائیڈ نے شہر کے مندروں کا دورہ کیا۔ گانے کے کورسز کو سنسکرت کے اس منتر سے ڈھالا گیا تھا جو انہوں نے کرشنا کے بچپن کے لیے وقف پارک سیوا کنج جانے سے پہلے گایا تھا۔ ہندوستان کی اسی زیارت کے نتیجے میں ہیریسن نے ستمبر 1974 میں ہندوستان سے شنکر کے میوزک فیسٹیول کا انعقاد کیا اور اسی سال کے آخر میں شنکر کے ساتھ مشترکہ شمالی امریکہ کا دورہ کیا۔ گانے کی عقیدت مندانہ نوعیت کے باوجود، ہیریسن نے اسے ان روحانی اہداف سے علیحدگی کے دور میں جزوی طور پر لکھا جن کی انہوں نے اپنے پچھلے کاموں میں حمایت کی تھی، خاص طور پر مادی دنیا میں رہنا (1973)۔ "It Is 'He" ڈارک ہارس پر کھلے عام مذہبی گانے کی ایک نایاب مثال کے طور پر کام کرتا ہے۔ اگست اور اکتوبر 1974 کے درمیان ریکارڈ کیے گئے اس ٹریک میں موسیقی کے انداز اور آلات کا ایک غیر معمولی امتزاج ہے-جس میں انجیل طرز کے کی بورڈ، لوک راک صوتی گٹار، ہندوستانی تار اور ٹکرانے کے آلات، اور موگ سنتھسائزر شامل ہیں۔ ہیریسن کے علاوہ، ریکارڈنگ پر موجود موسیقاروں میں بلی پریسٹن، ٹام اسکاٹ اور ایمل رچرڈز شامل ہیں، جن میں سے سبھی نے ان کے 1974 کے ٹور بینڈ میں اداکاری کی اور شنکر کی بیک وقت ریلیز ہونے والی شنکر فیملی اینڈ فرینڈز میں حصہ لیا۔ "یہ 'وہ' (جے سری کرشنا) ہے" ہیریسن کی ہندو بھجن روایت کے مغربی پاپ اور راک کے ساتھ امتزاج کو جاری رکھا۔ یہ گانا اس انداز میں ان کی سابقہ پروڈکشنز کے موافق استقبال حاصل کرنے میں ناکام رہا، تاہم، جیسے "مائی سویٹ لارڈ"، "ہرے کرشنا منتر" اور "گیو می لو"۔ دورے کے دوران اپنے روحانی اعلانات بہت سے موسیقی کے ناقدین کے لیے اسی طرح ناپسندیدہ ثابت ہونے کے بعد، ہیریسن نے بعد میں 1996 میں شنکر کے چانٹس آف انڈیا البم کی تیاری تک ہندو مذہب کے اس طرح کے عوامی بیانات دینے سے دستبردار ہو گئے۔ "اٹ از 'ہی" ہیریسن کے نام سے ریلیز ہونے والا آخری واضح عقیدت مندانہ گانا تھا جب تک کہ 2002 میں بعد از مرگ "برین واشڈ" جاری نہیں ہوا۔ پس منظر اور تحریک 1994 میں کیلیفورنیا میں روی شنکر کے گھر پر منعقدہ ایک انٹرویو میں، جارج ہیریسن نے اس ہچکچاہٹ کا حوالہ دیا جو وہ ہندوستان میں شنکر سے ملنے یا ہرے کرشنا تحریک کے بانی اے سی بھکتی وندتا سوامی پربھوپدا، یا زیادہ رسمی طور پر انٹرنیشنل سوسائٹی فار کرشنا کانشیئسنیس (اسکان) سے ملاقات سے پہلے محسوس کرتے تھے۔ ہیریسن نے مزید کہا کہ یہ ان کی زندگی میں ہونے والے "جنون" کی وجہ سے تھا، جو ان دوستوں کے ذریعہ پیش کردہ روحانی اہداف سے متصادم تھا۔ جنوری اور فروری 1974 میں، انہوں نے ایک ایسے دور میں جزوی طور پر ہندوستان کا دورہ کیا جسے انہوں نے اپنی سوانح عمری، آئی، می، مائن (1980) میں "شرارتی سال" کے طور پر بیان کیا ہے، جو پیٹی بوئڈ کے ساتھ ان کی شادی کے خاتمے کے ساتھ موافق ہے۔ اس دورے کے نتیجے میں ہیریسن نے دو گانے لکھے جو اس سال کے آخر میں ان کے ڈارک ہارس البم میں نظر آئیں گے: "اٹ از 'ہی" (جے سری کرشنا) اور "سمپلی شیڈی"۔ اگرچہ مؤخر الذکر ٹریک گلوکار کی منشیات اور شراب کے ساتھ حالیہ مشغولیت کی عکاسی کرتا ہے، لیکن مصنف سائمن لینگ نے ہندوؤں کے مقدس شہر ورنداون میں "ہیریسن کے لیے ایک روحانی عکاسی" کو دستاویزی شکل دی۔ ہیریسن 1974 میں دریائے گنگا کے کنارے بنارس میں شنکر کے نئے گھر کے اعزاز میں ایک تقریب میں شرکت کے لیے ہندوستان گئے تھے۔ اس وقت، دونوں موسیقاروں کو ہندوستان سے روی شنکر کے میوزک فیسٹیول کا خیال آیا-ہندوستانی لوک موسیقی کا ایک ریویو جو اس صنف کے اٹھارہ علمبرداروں کے آرکسٹرا کے ذریعہ پیش کیا گیا تھا-اور اس کے بعد شمالی امریکہ کا مشترکہ دورہ۔ اس کے بعد ہیریسن اور شنکر نے ریاست اتر پردیش سے ورنداون کا سفر کیا، جہاں کہا جاتا ہے کہ ہندو دیوتا کرشن نے ہزاروں سال پہلے اپنا بچپن گزارا تھا۔ میں، میں، میرا میں "یہ وہ ہے" (جے سری کرشنا) پر بحث کرتے ہوئے، ہیریسن یاد کرتا ہے کہ وہ شام کے وقت وہاں پہنچے تھے، اور مزید کہتا ہے: "پورا شہر کرشنا سے آگاہ ہے-ہر کوئی، ہر جگہ 'ہرے کرشنا' کا نعرہ لگا رہا تھا اور اس پر مختلف تغیرات تھے۔" ورنداون کے مندروں کا دورہ کرتے ہوئے شنکر نے مقامی مندروں کے دورے پر ان کے رہنما کے طور پر خدمات انجام دینے کے لیے سریپد مہاراج نامی ایک انگریزی بولنے والے سنیاس کا انتظام کیا تھا۔ مہاراج کی بے لگام ظاہری شکل کے باوجود، ہیریسن نے محسوس کیا کہ پورے دورے کے دوران، سوامی اور دوسرے راہگیر گائیڈ کے پیروں کو چوم کر اس کا استقبال کرتے تھے-جو کہ انتہائی عقیدت کی علامت ہے۔ پارٹی چند گھنٹوں تک ایک مندر کے فراہم کردہ کمروں میں سوتی رہی، جس کے دوران ہیریسن نے اپنے خوابوں میں "بہت بڑے آسمانی گیت" سنے اور "اپنی زندگی کی سب سے گہری نیند" کا تجربہ کیا۔ اس مندر میں صبح کی پوجا میں شرکت کرنے کے بعد، صبح 4 بجے، مہاراج نے ایک بھجن، ایک ہندو موسیقی کی دعا گانا شروع کیا۔ فرقہ وارانہ منتر، یا کیرتنا کی روایت میں، ہیریسن اور وہاں کے دوسرے لوگ پانچ گھنٹے تک مہاراج کی لائنوں کو دہراتے ہوئے جواب میں گاتے تھے۔ اس صبح دیر گئے، ہیریسن اور شنکر مہاراج کے ساتھ سیوا کنج گئے، جو ایک پارک ہے جو کرشنا کی رات بھر اپنی گپیوں (گائے پالنے والی لڑکیوں) کے ساتھ رقص کرنے کی محبت کی یاد دلاتا ہے۔ ہیریسن بعد میں سیوا کنج پر حیران ہوئے: "تمام درخت، جو اتنے قدیم ہیں، جھکتے ہیں اور شاخیں زمین کو چھوتی ہیں۔ صرف اس جگہ پر چلنا ناقابل یقین ہے۔ " آئی، می، مائن میں، وہ ورناداون دورے کو "میرا سب سے شاندار تجربہ" قرار دیتے ہیں اور کہتے ہیں کہ، مہاراج کی تجویز پر، انہوں نے بھجن کو ایک گانے میں تبدیل کر دیا، جس کا عنوان "اٹ از 'ہی" (جے سری کرشنا) تھا۔ ورنداون ہیریسن اور شنکر کی دیگر سرگرمیوں نے شہر میں چند دن گزارے، دریائے جمنا کے کنارے واقع سری چیتنیا پریما سمستبانا آشرم میں ؛ وہاں انہوں نے مراقبہ کیا، موسیقی لکھی اور "عقیدت کے فن" پر تبادلہ خیال کیا۔ ہیریسن نے اس وقت پربھوپدا سے بھی ملاقات کی اور اسکان کے شاگردوں گروداس اور جمنا سے دوبارہ ملاقات کی۔ مؤخر الذکر جوڑا لندن رادھا کرشنا مندر کے بانی عقیدت مندوں میں شامل تھا، جن کے منتر کی ریکارڈنگ، بشمول ہرے کرشنا منتر کا ایک ہٹ ورژن، ہیریسن نے ایپل ریکارڈز کے لیے 1969-70 میں تیار کیا تھا۔ عالم دین ڈیل ایلیسن لکھتے ہیں کہ "یہ وہ ہے" ہیریسن کے ہندوستان میں رہتے ہوئے "منانے کے لیے اپنے جوش و خروش کو دوبارہ دریافت کرنے" کے نتیجے میں ہے۔ کمپوزیشن لینگ گانے کے موڈ کو "پرجوش سیڈو کیلیپسو" کے طور پر بیان کرتی ہے۔ وہ اسے موسیقی کے نقطہ نظر کی ایک اور مثال کے طور پر دیکھتے ہیں جسے ہیریسن نے "مائی سویٹ لارڈ" اور "گیو می لو (گیو می پیس آن ارتھ)" جیسے گانوں میں استعمال کیا، جس میں ہندو بھجن کی روایت کو مغربی انجیل موسیقی کے ساتھ ملایا گیا ہے۔ "اٹ از ہی" (جے سری کرشنا) میں سنسکرت کی شمولیت "مائی سویٹ لارڈ"، جس میں ہرے کرشنا منتر کے ساتھ ساتھ دیگر ہندو دعائیں بھی شامل ہیں، اور "گوپال کرشنا"، ایک غیر ریلیز شدہ ٹریک جسے ہیریسن نے بھی اپنے آل تھنگز مسٹ پاس ٹرپل البم کے لیے 1970 میں ریکارڈ کیا تھا، دونوں کو یاد کرتی ہے۔ جی میجر کی کلید میں تین تاروں کے نمونے پر، ہیریسن نے ورناداون کیرتن میں گائے گئے الفاظ کو ایک منتر کی مخصوص تکراری شکل میں ڈھال لیا: کرشن کی تعریف کرنے کے علاوہ، یہ لائنیں رادھا، اس کی بیوی اور پریمی کو مخاطب کرتی ہیں، جسے اسکان کے عقیدت مند خدا کی خاتون شکل کے طور پر تسلیم کرتے ہیں۔ یہ الفاظ گانے کے کورس کے طور پر کام کرتے ہیں اور ترجمہ کرتے ہیں، "تمام جلال اور تعریف بھگوان کرشن کے لیے ؛ تمام جلال اور تعریف دیوی رادھا کے لیے"۔ ہیریسن کے 1973 کے گانے "لیونگ ان دی میٹریل ورلڈ" کی طرح-جہاں وہ ترکیب کے مغربی یا "مادی" حصوں کو اس کے مراقبہ، "روحانی آسمان" کے حصوں سے موازنہ کرتے ہیں-"اٹ از 'ہی' (جے سری کرشنا)" سنسکرت کورسز اور انگریزی زبان کی آیات کے درمیان فرق کرنے کے لیے رفتار اور تال میں تبدیلی کا استعمال کرتا ہے۔ لفظی طور پر، مؤخر الذکر حصے گانے کے عنوان کے "It Is 'He" عنصر کا خاکہ پیش کرتے ہیں۔ تین آیات میں سے پہلی میں، ہیریسن اپنے دیوتا کے بارے میں گاتا ہے کہ "وہ جس کی آنکھوں نے دیکھا ہے/ہماری زندگیاں کیا رہی ہیں/اور ہم واقعی کون ہیں" ؛ آخری آیت میں، تفصیل یہ ہے: "وہ جو مکمل ہے/اس کے قدموں میں تین دنیایں/ہر ستارے کی وجہ۔ 1974 کی ریکارڈنگ کے دوران، ڈارک ہارس پر پیشرفت ہیریسن کے ایک نیا ریکارڈ لیبل قائم کرنے کے عزم، جسے ڈارک ہارس بھی کہا جاتا ہے، اور لیبل کے پہلے دستخطوں، شنکر اور انگریزی جوڑی اسپلینٹر کے ذریعے منصوبوں کے لیے ان کی لگن سے سمجھوتہ کیا گیا۔ اپنے شمالی امریکہ کے دورے کے لیے زیادہ توقعات کے ساتھ، جو کہ بیٹلز کے ایک سابق رکن کا پہلا دورہ تھا، ہیریسن نے بعد میں اس سال اپنے اوپر لگائے گئے دباؤ کو "مضحکہ خیز" قرار دیا۔ مزید توجہ ہٹانے کے طور پر، وریناڈون کے بعد کم سنیاسیوں کی طرف ان کی واپسی کو اس نے "میری شادی کے تمام سالوں کی تلافی کے لیے تھوڑا سا آسان" قرار دیا، کیونکہ بوئڈ نے جولائی میں اسے چھوڑ دیا تھا۔ ہیریسن نے آکسفورڈشائر میں اپنے فریر پارک اسٹوڈیو، ایف پی ایس شاٹ میں "اٹ از 'ہی" کا ابتدائی ورژن ٹیپ کیا، جس میں بوبی پروس اور اسپلینٹر کے بل ایلیٹ نے بیکنگ ووکلز پر کام کیا۔ باضابطہ طور پر جاری کردہ ریکارڈنگ پر، انہیں ان کے 1974 کے ٹور بینڈ کے ممبروں کی حمایت حاصل تھی، جن میں ٹام اسکاٹ (بانسری)، بلی پریسٹن (پیانو، آرگن)، ولی ویکس (باس) اور اینڈی نیومارک (ڈرم) شامل تھے۔ ان چار امریکی موسیقاروں نے ڈارک ہارس کے مرکزی اجلاسوں میں شرکت کی، جو اگست-ستمبر میں ایف پی ایس شاٹ میں ہوا، وہاں ہندوستان کے یورپ کے دورے کے میوزک فیسٹیول کی ریہرسل اور شنکر کے مجموعے کے ذریعہ ایک اسٹوڈیو البم کی ریکارڈنگ کے درمیان، جسے ہیریسن نے بھی تیار کیا تھا۔ ٹریک میں ہیریسن کی اپنی شراکت میں 12 تار والے صوتی گٹار اور موگ سنتھسائزر شامل تھے۔ اکتوبر میں، جب ان کا البم ابھی تک نامکمل تھا، ہیریسن لاس اینجلس، کیلیفورنیا کے لیے اڑ گئے، جہاں انہوں نے اے اینڈ ایم اسٹوڈیوز میں مزید ریکارڈنگ کرتے ہوئے اپنے موسیقاروں اور شنکر کے آرکسٹرا کے ساتھ آنے والے دورے کے لیے ریہرسل کی۔ ٹور بینڈ کے اضافی اراکین کے طور پر، جم ہورن اور چک فائنڈلی نے "اٹ از ہی" پر بانسری بجائی اور ایمل رچرڈز نے ٹکرانے کو زیادہ ڈب کیا۔ مکمل ریکارڈنگ میں موسیقی کے انداز کا امتزاج ہے، جس میں ویکس اور نیومارک کے آر اینڈ بی فنک تال سیکشن، پریسٹن کے انجیل کی بورڈ، اور رچرڈز کے ووبل بورڈ کو یاد کرنے والے پری راک 'این' رول سکفل شامل ہیں۔ "اٹ از ہی" پر فراہم کردہ مغربی آلات کے علاوہ، ہیریسن نے گٹ سٹرنگڈ گبگبی کے استعمال کے ذریعے ہندوستانی موسیقی کی بناوٹ فراہم کی-جسے لینگ نے "بینجو-میٹ-ووکل ساؤنڈ" کے طور پر بیان کیا ہے-نیز چھوٹے ہاتھ کے نشانات (یا کرتال)، جو عام طور پر ہرے کرشنا کے عقیدت مندوں کے ذریعے کیرتنا کے دوران بجائے جاتے ہیں۔ اس کے علاوہ، لینگ کے مطابق، بانسری کے حصے کرشن کے لیے موسیقی کے حوالے کے طور پر کام کرتے ہیں، جنہیں اکثر ورنداون میں اپنی لیلا (تفریح) کی عکاسی کرنے والے مناظر میں بانسری بجاتے ہوئے دکھایا جاتا ہے۔ پہلے سے ہی لارینجائٹس میں مبتلا، ہیریسن نے لاس اینجلس میں مشترکہ ریکارڈنگ اور ریہرسل کے ہفتوں کے دوران اپنی آواز کو اوورٹیکس کیا، اور ان کی گھٹیا گلوکاری بہت سے مبصرین کی نظر میں ان کے بعد کے کنسرٹس کو برباد کر دے گی۔ تاہم، ڈارک ہارس کے پٹریوں میں سے اکیلے، "اٹ از 'ہی" میں ایک مرکزی آواز ہوتی ہے جو نسبتا صاف اور لیرنجائٹس کے اثرات سے پاک ہوتی ہے۔ ریلیز ڈارک ہارس 9 دسمبر 1974 کو ہیریسن اور شنکر کے شمالی امریکہ کے دورے کے اختتام پر جاری کی گئی تھی، جس کے بعد 20 دسمبر کو برطانیہ میں ریلیز ہوئی۔ کنسرٹس نے موسیقی کے بہت سے ناقدین کی طرف سے سرزنش کو اپنی طرف متوجہ کیا تھا، جزوی طور پر ہیریسن کے پروگرام میں ہندوستانی موسیقی کو بہت زیادہ پیش کرنے کے فیصلے اور اپنے ہندو عقیدے کے بارے میں ان کے اکثر بیانات کی وجہ سے۔ "اٹ از 'ہی' (جے سری کرشنا)" ڈارک ہارس پر آخری ٹریک کے طور پر نمودار ہوا، جو "فار ایسٹ مین" کے بعد ترتیب دیا گیا تھا، ایک گانا جس کی ہیریسن کے سوانح نگاروں نے شنکر اور ہندوستان کو خراج تحسین پیش کرنے کے طور پر مختلف تشریح کی ہے، اور ہیریسن اور شنکر کے بنگلہ دیش امدادی منصوبے کے ذریعہ پیش کردہ انسانی مقاصد کی توثیق کی ہے۔ 1973 میں "لیونگ ان دی میٹریل ورلڈ" کے برعکس، "اٹ از 'ہی" البم میں ایک عقیدت مندانہ گیت کی واحد مثال تھی۔ لینگ کا خیال ہے کہ ڈارک ہارس ہیریسن کی طرف سے "عقیدے کے بحران" کے ساتھ موافق تھا اور یہ کہ، گلوکار کی پریشان کن ذاتی زندگی اور راک اسٹار کی زیادتی سے نمٹنے والے اعترافات کے درمیان، یہ ٹریک "خود کو ہندوستان میں سنہری دنوں کی یاد دلاتا تھا، جب وہ عقیدے سے سکون محسوس کرتے تھے"۔ اگرچہ وہ ڈارک ہارس کے دوسرے گانوں میں مذہبیت کی ایک سطح کی نشاندہی کرتا ہے، ایلیسن البم کو میٹریل ورلڈ کے ساتھ جوڑتا ہے جو "لفظی طور پر ان کے ہندو مت کو ان کی ریکارڈ آستینوں پر پہنتا ہے"۔ ڈارک ہارس کے اگلے حصے میں ہمالیائی زمین کی تزئین شامل ہے، جس کے اوپری حصے میں ہندوستانی یوگی مہاوتار بابا جی آسمان میں تیرتے ہیں، جو کرشنا کی نمائندگی کرتے ہیں۔ فقرہ "سری کرشن کے تمام جلال" پچھلے سرورق پر ظاہر ہوتا ہے۔ ایل پی کی اندرونی آستین پر اپنے ہاتھ سے لکھے ہوئے نوٹوں میں، ہیریسن نے سریپد مہاراج کا نام "شکریہ" کے عنوان سے ایک فہرست میں شامل کیا۔ یہ گانا اوپس پبلشنگ (یا ریاستہائے متحدہ میں گنگا) نے شائع کیا تھا، وہ نئی کمپنی جس کی بنیاد ہیریسن نے مارچ 1974 میں رکھی تھی۔ تنقیدی استقبال شمالی امریکہ کے دورے کی طرح، ڈارک ہارس کو ریلیز ہونے پر بہت بدنام کیا گیا۔ سائمن لینگ کے مطابق، ہیریسن کی طرف سے راک این رول کی روایت اور دورے کے دوران بیٹلز کی میراث کو مسترد کرنا البم کے غیر موافق تنقیدی استقبال کی وجہ تھی۔ "اٹ از ہی" کے معاملے میں، لینگ آگے کہتے ہیں، یہ کچھ مبصرین کی طرف سے "صریح دشمنی" کے طور پر ظاہر ہوتا ہے۔ این ایم ای کے باب ووفنڈن نے لکھا: "آپ [البم پر] فضل کو بچانے کے لیے تلاش کرتے رہتے ہیں، تاکہ جوش و خروش کے الفاظ آگے بڑھ سکیں۔ 'اٹ از ہی (جے سری کرشنا)' جیسے ٹریک زیادہ عام ہیں۔ وہاں، ایک کمزور دھن پر 'جے سری کرشنا، جے سری رادھے' کی لامتناہی تکرار شاید ہی سننے پر مجبور کرتی ہے۔ رولنگ اسٹون کے لیے لکھتے ہوئے، جم ملر نے رائے دی: "[ہیریسن کی] مذہبیت، جو کبھی بیٹلز کی پینوپلی میں ایک خالی جگہ تھی، ایک جوش و خروش کے جنون سے مشابہت رکھتی ہے۔" ایک زیادہ سازگار جائزے میں، میلوڈی میکر کے برائن ہیریگن نے گانے کو "تھوڑا سا گروور" قرار دیا اور ہیریسن کو "موسیقی میں ایک نیا زمرہ-ملک اور مشرقی" کی تخلیق کا سہرا دیا۔ اس گانے نے ہیریسن اور بیٹلس کے سوانح نگاروں کے درمیان مختلف آراء کو مدعو کیا ہے۔ ایان انگلس آیات کے دوران آدھے وقت میں کمی کو "عجیب" قرار دیتے ہیں اور ہیریسن کی "مائی سویٹ لارڈ" اور "ہرے کرشنا منتر" کے ساتھ سابقہ کامیابیوں کے بعد "اٹ از ہی" کی ناکامی کو نوٹ کرتے ہیں۔ انگلیس نے یہ نتیجہ اخذ کیا: "ہلکے سے تیرتے ہوئے ہندوستانی [کورسز] چٹان پر مبنی وقفوں کی حیرت انگیز نوعیت کی وجہ سے کسی حد تک کمزور ہو جاتے ہیں، اور انگریزی الفاظ کی انجیلی بشارت کی نوعیت-'وہ جو مکمل ہے'-آخر کار شرکت کی کسی بھی کوشش کی حوصلہ شکنی کرتا ہے۔" دی رف گائیڈ ٹو دی بیٹلس میں لکھتے ہوئے، کرس انگھم اس ٹریک کو "جارج ایٹ ہیپی-کلیپی نادر" کے طور پر دیکھتے ہیں اور اسے "ڈنگ ڈونگ، ڈنگ ڈونگ" کے ساتھ جوڑتے ہیں، جسے ہیریسن نے برطانیہ میں کرسمس-نیو ایئر ہٹ کے طور پر ریلیز کیا تھا، جیسا کہ "دو بدترین گانے جن کی انہوں نے کبھی اجازت دی تھی"۔ کم کامیابی حاصل کرنے والے "ڈنگ ڈونگ" سنگل پر بھی تبصرہ کرتے ہوئے، ایلن کلیسن لکھتے ہیں: "اس کے غیر عیسائی جھکاؤ کے باوجود، جارج نے حیرت انگیز" اٹ از "ہی (جے سری کرشنا)" کے ساتھ بہتر کارکردگی کا مظاہرہ کیا ہوگا۔ [بار بار کورس اتنا حوصلہ افزا تھا کہ اس سے کوئی فرق نہیں پڑتا تھا کہ اسے مکمل طور پر ہندی میں گایا گیا تھا-ویسے بھی، میک کارٹنی کے ربڑ سول پر 'مشیل' پر فرانسیسی زبان میں توڑنے سے زیادہ نہیں۔ " رابرٹ روڈریگز نے "اٹ از ہی" کو 1970 کی دہائی کے ہیریسن کے سب سے زیادہ نظر انداز کیے جانے والے ٹریکس میں شمار کیا ہے اور اسے "ایک خوشگوار خوشی" اور "بے حد پرسکون لیکن دلکش" قرار دیا ہے۔ لینگ نے اس گانے کو ہیریسن کے کامیاب بھجن-انجیل "فارمولے" کے تسلسل کے طور پر نوٹ کیا، جسے اب "کرشنا سکفل" کے طور پر پیش کیا گیا ہے اور "کشمیری پارٹی کے ماحول" میں ترتیب دیا گیا ہے۔ لینگ "اٹ از 'ہی" کو "دلکش" کے طور پر دیکھتے ہیں اور ہیریسن کو 1980 کی دہائی کے آخر میں عالمی موسیقی کی صنف کی توقع کرنے کا سہرا دیتے ہیں، ان کے نسلی موسیقار کی طرف سے بنگالی گبگبی، یا کھوموک کو اپنانے کے ذریعے۔ پیسٹ میگزین کے لیے ڈارک ہارس کے 2014 کے دوبارہ اجرا کے جائزے میں، رابرٹ ہیم نے اس گانے کو البم کی ایک خاص بات قرار دیتے ہوئے لکھا: "گھبراہٹ والا" از اٹ "ہی (جے سری کرشنا)". [ہیریسن کے] روحانی عقائد کی ایک خوشگوار تصدیق ہے جو ان کے بہت سے موسیقی کے مفادات کو جوڑتا ہے، جس میں ہندوستانی آلات انگریزی لوک اور آر اینڈ بی ہارن کے چھروں کے ساتھ ساتھی تلاش کرتے ہیں۔ " بلاگ کریٹکس 'شاز لپ نے "کھلے ذہن کے ساتھ سننے کے خواہشمند افراد کے لیے [ڈارک ہارس پر] بہت زیادہ فائدہ مند سننے" کی نشاندہی کی، جن میں وہ مزید کہتے ہیں: "' فار ایسٹ مین 'رون ووڈ کے ساتھ ایک ہموار روح کا تعاون ہے جو ایک بار سننے کے بعد خود کو دماغ میں داخل کرتا ہے۔ اس سے بھی زیادہ پرکشش اختتامی ٹریک ہے، 'یہ ہے "وہ" (جے سری کرشنا)۔ اس کے بعد اور میراث سب سے پہلے اگست 1980 میں شائع ہونے والی، آئی، می، مائن میں ہیریسن کی طرف سے ورنداون پر دی گئی تفصیل اور "اٹ از 'ہی" (جے سری کرشنا) کے پیچھے کی کہانی کے دو صفحات ہیں۔ یہ کوریج بیٹلز کے رکن کی حیثیت سے ان کے سالوں کی بہت کم بحث سے متصادم ہے، اور عام طور پر ان کے ہر گانے پر مختصر تبصرہ کرتی ہے۔ کتاب میں، ہیریسن "اٹ از 'ہی" کو سریپد مہاراج کے لیے وقف کرتا ہے، جسے وہ "ایک شاندار، شائستہ، مقدس آدمی" کے طور پر بیان کرتا ہے۔ 1974 کے بعد، ہیریسن نے اب "اٹ از 'ہی" (جے سری کرشنا) جیسے واضح طور پر کرشن عقیدت مند گانے نہیں لکھے، حالانکہ وہ 1976 میں "ڈیئر ون" اور 1981 میں ریلیز ہونے والے "لائف اٹ سیلف" جیسے گانوں کے ساتھ وقفے وقفے سے بھجنوں کی ریکارڈنگ میں واپس آئے۔ اپنی کتاب دی ڈان آف انڈین میوزک ان دی ویسٹ میں، پیٹر لیوزولی لکھتے ہیں کہ ڈارک ہارس اور "بدقسمت 1974 کے دورے" کے بعد، ہیریسن نے "اپنے کام میں ایک ایسی مضمر روحانیت ڈالنا جاری رکھا جو شاذ و نادر ہی سطح پر ظاہر ہوتی تھی"۔ 1982 میں اسکان کے عقیدت مند مکندا گوسوامی سے بات کرتے ہوئے، ہیریسن نے کہا: ساٹھ کی دہائی میں، ہم جو کچھ بھی کر رہے تھے، ہم اسے زیادہ سے زیادہ بلند آواز میں نشر کرنے کا رجحان رکھتے تھے۔ مجھے کچھ احساسات ہوئے تھے اور میں ایک ایسے دور سے گزرا جہاں میں اپنی دریافتوں اور احساسات کے بارے میں اتنا پرجوش تھا کہ میں چیخنا چاہتا تھا اور اسے سب کو بتانا چاہتا تھا۔ لیکن ایک وقت ہوتا ہے اسے بلند آواز سے بلند کرنے کا اور ایک وقت ہوتا ہے اسے بلند آواز سے بلند نہ کرنے کا۔ 1977 میں پربھوپدا کی موت کے بعد اور 1980 کی دہائی میں ہرے کرشنا تحریک سے خود کو دور کرنے کے بعد، ہیریسن 1996 میں مکندا اور دیگر عقیدت مندوں کے ساتھ ورنداون واپس آئے، جب وہ ہندوستان میں شنکر کے البم چانٹس آف انڈیا پر کام کر رہے تھے۔ لینگ مؤخر الذکر پروجیکٹ کو ہیریسن کے طور پر دیکھتے ہیں جو اپنے رادھا کرشن مندر کی ریکارڈنگ کے میوزیکل بیانات کی طرف لوٹ رہے ہیں اور "یہ وہ ہے" (جے سری کرشن)۔ فرئیر پارک سیشنز فار چانٹس آف انڈیا کے دوران، ہیریسن نے اپنے گانے "برین واشڈ" کے ہندوستانی موسیقی کے حصوں کو ٹیپ کیا، جو سنسکرت کی دعا "نماہ پاروتی" کے ساتھ ختم ہوتا ہے۔ ڈیل ایلیسن کا تبصرہ ہے کہ 2002 میں بعد از مرگ جاری ہونے والے اس منتر کے اجرا تک ہیریسن نے دوبارہ ہندو مذہبیت کا ایسا "واضح بیان" نہیں دیا تھا جیسا کہ اس نے "It Is 'He" پر دیا تھا۔ بروس اسپائزر کے مطابق عملہ: جارج ہیریسن-آواز، صوتی گٹار، گبگبی، موگ سنتھسائزر، پرکشن، پس پردہ آواز بلی پریسٹن-پیانو، آرگن ٹام اسکاٹ-بانسری جم ہورن-بانسری چک فائنڈلی-بانسری ولی ویکس-باس اینڈی نیومارک-ڈرم ایمل رچرڈز-ووبل بورڈ نوٹس حوالہ جات ذرائع ڈیل سی ایلیسن جونیئر، دی لو دیٹ اس سلیپنگ: دی آرٹ اینڈ اسپرٹولٹی آف جارج ہیریسن، کنٹینم (نیویارک، این وائی، 2006)۔ کیتھ بیڈمین، دی بیٹلس ڈائری والیوم 2: آفٹر دی بریک اپ 1970-2001، اونیبس پریس (لندن، 2001 ؛)۔ ہیری کیسل مین اور والٹر جے پوڈرازک، آل ٹوگیدر ناؤ: دی فرسٹ کمپلیٹ بیٹلس ڈسکوگرافی 1961-1975، بیلینٹائن بکس (نیویارک، NY، 1976 ؛)۔ منتر کریں اور خوش رہیں: منتر مراقبہ کی طاقت، بھکتی وندتا بک ٹرسٹ (لاس اینجلس، سی اے، 1997 ؛)۔ ایلن کلیسن، جارج ہیریسن، سینکچری (لندن، 2003 ؛)۔ پیٹر ڈوگیٹ، آپ مجھے کبھی اپنا پیسہ نہیں دیتے: بریک اپ کے بعد بیٹلز، یہ کتابیں (نیویارک، NY، 2011 ؛)۔ گراہم ڈوائر اور رچرڈ جے کول (ایڈز)، دی ہرے کرشنا موومنٹ: فورٹی ایئرز آف چانٹ اینڈ چینج، آئی بی۔ ٹورس (لندن، 2007 ؛)۔ دی ایڈیٹرز آف رولنگ اسٹون، ہیریسن، رولنگ اسٹون پریس/سائمن اینڈ شسٹر (نیویارک، نیویارک، 2002 ؛)۔ جوشوا ایم گرین، یہاں سورج آتا ہے: جارج ہیریسن، جان ولی اینڈ سنز کا روحانی اور موسیقی کا سفر (ہوبوکن، این جے، 2006 ؛)۔ جارج ہیریسن، آئی، می، مائن، کرانیکل بکس (سان فرانسسکو، سی اے، 2002 [1980] ؛)۔ اولیویا ہیریسن، جارج ہیریسن: مادی دنیا میں رہنا، ابرامس (نیویارک، نیویارک، 2011 ؛)۔ کیون ہولیٹ، لائنر نوٹ، ڈارک ہارس سی ڈی کتابچہ (ایپل ریکارڈز، 2014 ؛ جارج ہیریسن کے ذریعہ تیار کردہ)۔ ایلیٹ جے ہنٹلی، صوفیانہ ایک: جارج ہیریسن-بیٹلز کے بریک اپ کے بعد، گورینیکا ایڈیشنز (ٹورنٹو، آن، 2006 ؛)۔ کرس انگھم، دی رف گائیڈ ٹو دی بیٹلس (دوسرا ایڈیشن)، رف گائیڈز/پینگوئن (لندن، 2006 ؛)۔ ایان انگلیس، دی ورڈز اینڈ میوزک آف جارج ہیریسن، |Praeger (سانتا باربرا، CA، 2010 ؛)۔ پیٹر لیوزولی، دی ڈان آف انڈین میوزک ان دی ویسٹ، کنٹینم (نیویارک، نیو یارک، 2006 ؛)۔ سائمن لینگ، جبکہ میرا گٹار نرمی سے روتا ہے: جارج ہیریسن کی موسیقی، ہال لیونارڈ (ملواکی، ڈبلیو آئی، 2006 ؛)۔ چپ میڈنجر اور مارک ایسٹر، ایٹ آرمز ٹو ہولڈ یو: دی سولو بیٹلس کمپینڈیم، 44.1 پروڈکشنز (چیسٹر فیلڈ، ایم او، 2000 ؛)۔ رابرٹ روڈریگز، فاب فور ایف اے کیو 2: دی بیٹلس سولو ایئرز، 1970-1980، بیک بیٹ بکس (ملواکی، ڈبلیو آئی، 2010 ؛)۔ نکولس شیفنر، دی بیٹلس فارایور، میک گرا ہل (نیویارک، نیو یارک، 1978 ؛)۔ روی شنکر، راگا مالا: دی آٹو بائیوگرافی آف روی شنکر، ویلکم رین (نیویارک، نیویارک، 1999 ؛)۔ میٹ سنو، "جارج ہیریسن: خاموش طوفان"، موجو، نومبر 2014، پی پی۔ 66-73 بروس اسپائزر، دی بیٹلس سولو آن ایپل ریکارڈز، 498 پروڈکشنز (نیو اورلینز، ایل اے، 2005 ؛)۔ گیری ٹیلری، ورکنگ کلاس مسٹک: جارج ہیریسن کی ایک روحانی سوانح عمری، کویسٹ بکس (وہیٹن، آئی ایل، 2011 ؛)۔ پیٹ ٹاؤنشینڈ، میں کون ہوں، ہارپر کولنز (لندن، 2012 ؛)۔ باب ووفنڈن، دی بیٹلس اپارٹ، پروٹیئس (لندن، 1981 ؛)۔ 1974 کے گانے جارج ہیریسن کے گانے جارج ہیریسن کے لکھے ہوئے گانے جارج ہیریسن کی تیار کردہ گانے کی ریکارڈنگ اوپس پبلشنگ اور گنگا پبلشنگ، بی وی کے ذریعہ شائع کردہ موسیقی۔ موسیقی میں ہندوستانی افسانے