Lazar Mladenov
لازار ملادینوف (11 جولائی 1854-4 مارچ 1918) ایک بلغاریائی آرتھوڈوکس پادری تھے اور بعد میں سلطنت عثمانیہ میں بلغاریائی یونائٹ چرچ کے رکن اور مشرقی کیتھولک مذہب میں تبدیل ہوئے۔ سوانح عمری وہ بنسکو میں ایک بلغاریائی ایکسارکیٹ پادری اور استاد دمتار پوپرابادزیوف کے ہاں پیدا ہوئے۔ دمتار نے اخبار بلغاریہ کے لیے لکھا اور ڈریگن سانکوف سے خط و کتابت کیا، جو ملک کے پہلے لبرل وزیر اعظم بنیں گے۔ لازار کی بہن، میلا دمترووا، داخلی مقدونیائی انقلابی تنظیم (آئی ایم آر او) کی رکن تھیں۔ ملادینوف نے تھیسالونیکی کے ایک فرانسیسی کیتھولک اسکول میں تعلیم حاصل کی، ٹیورن کے ہائی اسکول سے گریجویشن کیا اور قسطنطنیہ کے فرانسیسی کالج میں تعلیم حاصل کی۔ پیرس میں اپنی روحانی تعلیم کے بعد، انہیں پیرس کے آرچ بشپ نے مقرر کیا۔ جون 1878 میں وہ برلن کی کانگریس میں فرانسیسی وفد کا حصہ تھے۔ اس سال کے آخر میں، انہیں قسطنطنیہ کے سینٹ بینیڈکٹ کالج میں پڑھانے کے لیے بھیجا گیا، انہوں نے پجاری پیشے کو ترجیح دی اور تھیسالونیکی میں خدمات انجام دینا شروع کر دیں۔ 1883 میں بلغاریہ میں کیتھولک چرچ کی انتظامی تنظیم نو کے دوران، انہیں 12 جون 1883 کو مقدونیہ میں کیتھولک بلغاریائیوں کے لیے رسولی ویکریٹ مقرر کیا گیا، اور قسطنطنیہ میں آرچ بشپ نیل ازوروف نے انہیں مقدس کیا۔ 1884 کے اوائل میں، انہیں روم میں پوپ لیو XIII کے ساتھ ایک ذاتی ملاقات کے لیے مدعو کیا گیا، جس نے تھیسالونیکی میں مقیم مقدونیہ میں کیتھولک بلغاریائیوں کے لیے رسولی ویکریٹ کے نوجوان بشپ کی تقرری کی تصدیق کی۔ 1880 کی دہائی کے آخر میں ان کی ایپسکوپل وزارت کے دوران، مقدونیہ میں یونائٹ اپنے عروج پر پہنچ گیا۔ اپنی توانائی اور چرچ سے حاصل ہونے والی مالی مدد کی بدولت، ملادینوف گرانٹ کے ساتھ کئی اقدامات فراہم کرنے میں کامیاب رہا، اس نے اپنے ڈائیوسس میں کئی اسکول تلاش کیے اور کلکیس میں ایک ہائی اسکول پر کام کرنا شروع کیا، جسے وہ مکمل نہیں کر سکا۔ 1890 میں، ان کے اقدامات نے ان کے بشپ کی نشست کے طور پر بلغاریائی کیتھولک کیتھیڈرل کی بنیاد رکھنے کی راہ ہموار کی۔ 1894 میں، مالی اسکینڈلز اور امور کئی کیتھولک دھڑوں کے درمیان تنازعات کا باعث بنے، اور بالآخر اکتوبر 1894 کے آخر میں ایپسکوپل ڈیپارٹمنٹ سے ان کی روانگی کا باعث بنے۔ دسمبر 1894 کے اوائل میں، لازار ملادینوف نے صوفیہ میں ہولی سینوڈ کو مشرقی آرتھوڈوکس چرچ میں قبول کرنے کو کہا۔ اس درخواست کو اسی سال 8 دسمبر کو حکم نامے کے طور پر منظور کیا گیا۔ اس کے برعکس، وہ 1896 میں کیتھولک مذہب میں واپس آئے اور روم چلے گئے۔ ابتدائی طور پر انہوں نے مشرقی امور کے مشیر کے طور پر خدمات انجام دیں۔ اس خطاب کو برقرار رکھتے ہوئے، انہیں 20 ویں صدی کے آغاز میں ویٹیکن لائبریری کا اسسٹنٹ منیجر مقرر کیا گیا۔ 18 سال عہدے پر رہنے کے بعد، انہوں نے اپنی لائبریری کے دائرہ اختیار سے غیر شائع شدہ دستاویزات کی بنیاد پر بلغاریہ کی تاریخ پر ایک کتاب لکھی۔ بلغاریوں کے مقدونیائی رسولی ویکریٹ کے حوالہ جات کے ذرائع جیورگی ایلڈاروف: ڈائی یونین ڈیر بلگرن میٹ روم بھی دیکھیں۔ Ostkirchliche Studien، 10، 1961، S. 3-27 میں Zur Hundertjährigen Gedenkfeier (1860-1960)۔ پول، سٹیفورڈ سی۔ ایم۔ (1995) "یوجین بورے اینڈ دی بلغاریائی کیتھولک موومنٹ"، ونسینٹین ہیریٹیج جرنل: جلد۔ 16: مسئلہ۔ 2، آرٹیکل 5۔ مقدونیائی سوال: ثقافت، تاریخ نگاری، سیاست، وکٹر روڈومیٹوف، مشرقی یورپی مونوگرافس، 2000، صفحہ 102۔ 10 سال قبل بلغاریہ میں پاپا جیوانی، جیوانی پیسکی، گریکو اینڈ گریکو، 1998، صفحہ 43۔ دی فیوچر آف دی اورینٹل کیتھولک چرچز، جوہانس میڈی، سٹینسلاؤس، تھامس ایرکیل، سینٹینیلائم پبلکیشنز، 1979، صفحہ 16۔ کاٹولیچیسکا استولیچیسکا ایکزارکیہ صوفیہ، ملاڈینوف کی سوانح عمری بلغاری یونانی کیتھولک چرچ کے آفیشل ویب پیج سے حاصل کی گئی۔ بلگرسکاٹا ایکزرکھیا بمقابلہ اوڈرنسکو اور میکڈونیا: pt.1-2۔ 1878-1885، کیرل (بلغاریہ کے سرپرست)، 1969، ایس ٹی آر۔ 84. سورنیک زا نارودنی اموتویرینیا آئی ناروڈوپس، بلغاری اکیڈمی آف سائنسز، 1954، ایس ٹی آر۔ 4. بلغاریائی مشرقی کیتھولک پادری بلغاریائی یونانی کیتھولک چرچ بانسکو سے مشرقی آرتھوڈوکس سے مشرقی کیتھولک مذہب میں تبدیل ہوئے لوگ سابق بلغاریائی آرتھوڈوکس عیسائی بلغاریائی تارکین وطن اٹلی میں مقدونیائی بلغاریائی 1854 پیدائش 1918 اموات 20 ویں صدی کے بلغاریائی مورخین