Adoration of the Kings (Bruegel)
بادشاہوں کی تعظیم نیدرلینڈ کے نشاۃ ثانیہ کے فنکار پیٹر بروگل دی ایلڈر کی طرف سے ماگی کی تعظیم کی ایک آئل آن پینل پینٹنگ ہے، جو 1564 میں پینٹ کی گئی تھی، اور اب نیشنل گیلری، لندن میں ہے۔ یہ ان کی معمول کی زمین کی تزئین کی شکل کے بجائے پورٹریٹ کی شکل میں پیٹر بروگل دی ایلڈر کی بہت کم پینٹنگز میں سے ایک ہے۔ بروگل کی طرف سے عبادت کی دو دیگر پینٹنگز باقی ہیں: کینوس پر ٹمپیرا میں ایک ابتدائی، جس کی تاریخ c.1556 (رائل میوزیم آف فائن آرٹس آف بیلجیم، برسلز) ہے ؛ اور پینل پینٹنگ پر ایک اور آئل پینٹنگ، ایڈوریشن آف دی میگی ان اے ونٹر لینڈ اسکیپ، جس کی تاریخ 1563 یا 1567 ہے (میوزیم آسکر رین ہارٹ ایم رومرہولز، ونٹرتھر)۔ تفصیل بروگل کے کام کی تاریخی ترتیب میں، 1564 کی یہ پینٹنگ ایک اہم روانگی کی نشاندہی کرتی ہے کیونکہ یہ پہلی پینٹنگ ہے جو تقریبا خصوصی طور پر بڑی شخصیات پر مشتمل ہے۔ لوگوں کی گروہ بندی، ایک خیال جو پارمیگینینو جیسے اطالوی طرز عمل کے مصوروں سے لیا گیا ہے، بروگل کو انفرادی چہروں کے درمیان فرق پر توجہ مرکوز کرنے کی اجازت دیتا ہے، جس سے ہر چہرے کو کافی الگ، اور بعض اوقات عجیب و غریب، اظہار ملتا ہے، جو معمول کی کیتھولک مذہبی تصاویر سے بالکل مختلف ہوتا ہے۔ ہر شخصیت کی انفرادیت پر یہ زور، اور بروگل کی اطالوی انداز میں مثالی خوبصورتی کی عکاسی کرنے میں دلچسپی کی کمی، یہ واضح کرتی ہے کہ اگرچہ ایک اطالوی کمپوزیشن اسکیم ادھار لے رہی ہے، لیکن بروگل اسے بالکل مختلف استعمال میں ڈال رہا ہے۔ اس علاج میں، مصور کا پہلا مقصد مقدس واقعہ پر انفرادی رد عمل کی حد اور شدت کو ریکارڈ کرنا ہے۔ اس کام میں ماگی کی تعظیم کو دکھایا گیا ہے، جس میں تینوں ماگی مسیح کے بچے کو اپنے تحائف پیش کرتے ہیں: بوڑھا کاسپار گھٹنے ٹیک رہا ہے، درمیانی عمر کا میلچیور بائیں طرف جھک رہا ہے، اور دائیں طرف سفید پوشاک والا بلتھازار کھڑا ہے، سبھی بھرپور لباس پہنے ہوئے ہیں لیکن اپنے طویل سفر سے کسی حد تک الگ ہیں۔ تین ماگی انسان کے تین ادوار-بوڑھے، درمیانی عمر اور نوجوان-اور اس وقت کے تین براعظموں-یورپ، ایشیا اور افریقہ کی نمائندگی کرتے ہیں۔ کاسپار، یورپ کی نمائندگی کرنے والا سفید بالوں والا بوڑھا آدمی، سونے اور ایرمین سے تراشے ہوئے گلابی جیکٹ کے ساتھ سبز لباس پہنے ہوئے ہے، اور سونے کے سکوں کو ظاہر کرنے کے لیے ایک ٹریفوئل سونے کا برتن پیش کر رہا ہے جس کے تین لمبے ڈھکن کو ہٹا دیا گیا ہے۔ درمیانی عمر کے میلچیور، جو ایشیا کی نمائندگی کرتے ہیں، نے اپنے نیلے رنگ کے لباس پر سرخ جیکٹ پہنی ہوئی ہے: اس کا تفصیلی پیچھا کرنے والا سونے کا برتن جس میں لوبان موجود ہے اب بھی ڈھکا ہوا ہے۔ بالتھازار، روایتی طور پر افریقہ کی نمائندگی کرنے والا ایک سیاہ فام آدمی، ایک طویل سفید لباس، نوک دار سرخ جوتے، اور سر کے گرد ایک عارضی تابکار تاج کے ساتھ دائیں طرف کھڑا ہے۔ اس کا عطیہ مرہہ ایک سونے کے برتن میں موجود ہے جسے سیلنگ جہاز میں بنایا گیا ہے جس میں سونے کی لمبی زنجیر ہے، جو ایک سرپلنگ گرین نوٹیلس خول کے گرد بنایا گیا ہے۔ منظر کے وسط میں، بچہ یسوع ننگا ہے لیکن ایک سفید کپڑے سے ڈھکا ہوا ہے، اپنی ماں کنواری مریم کی گود میں آرام کر رہا ہے، ایک خستہ حال استبل کے سامنے اس کی خصوصیت والی نیلی پوشاک میں بیٹھا ہے۔ گدھا اندر کے سائے میں بھوسا کھا رہا ہے۔ مریم کے پیچھے بوڑھا جوزف کھڑا ہے، اپنے بائیں طرف کھڑے تین آدمیوں میں سے ایک کو سن رہا ہے (شاید چرواہے: جوزف سے بات کرنے والے کا چہرہ اور سر پوشاک گدھے سے مشابہت رکھتی ہے ؛ انتہائی دائیں طرف والے نے چشمے کا جوڑا پہن رکھا ہے)۔ غیر معمولی طور پر، اس منظر میں فوجیوں کا ہجوم بھی شامل ہے، جو شاید نیدرلینڈ کی سیاسی صورتحال کی بازگشت ہے۔ جوزف کی دائیں طرف دو خطرناک سپاہی کھڑے ہیں، ایک ہیلمٹ پہنے ہوئے جس کے پاس لوسرن ہتھوڑا ہے اور اس نے چمڑے کے جرکن سے ڈھکا ہوا چین میل پہنا ہوا ہے، اور دوسرے نے اپنی ٹوپی کے ذریعے جھگڑے کے ساتھ کراسبو پکڑا ہوا ہے۔ ان کے پیچھے دیکھنے والوں کا ایک حیران کن ہجوم ہے، جن میں سے بہت سے دھات کے ہیلمٹ کے ساتھ، بلیڈڈ پولارمز کی صف کے ساتھ ہیں۔ سپاہیوں کی موجودگی، کراس کی شکل کا کمان، اور بچے کا کفن، مصلوب ہونے کی پیش گوئی کر سکتا ہے۔ یہ سرد موسم سرما کا دن ہے، جیسا کہ مضامین کے پہنے ہوئے گرم کپڑوں سے ظاہر ہوتا ہے، جیسے مریم کی آستینوں پر فر لائننگ۔ بہت سے اعداد و شمار قدرے لمبے ہیں، ان کے چہرے خاکے دار یا یہاں تک کہ عجیب و غریب ہیں، حالانکہ مریم کو قدرتی طور پر دکھایا گیا ہے اور مثالی نہیں ہے۔ بروگل اپنے تھیم کو دوسرے مصوروں کے بائبل کے منظر کی عکاسی سے بالکل مختلف انداز میں پیش کرتا ہے۔ تصویر ایک کلاسٹروفوبک تاثر دیتی ہے جس میں اعداد و شمار ایک ساتھ ہجوم ہوتے ہیں اور ناظرین قدرے اونچی پوزیشن سے نیچے دیکھ رہے ہوتے ہیں۔ رنگ بولڈ ہیں، حالانکہ نیلا آسمان دھندلا سرمئی ہو گیا ہے۔ یہ تکنیک ماہرانہ ہے، حالانکہ کام بہت تیزی سے کیا گیا تھا، جس سے ایک بے قاعدہ زمین رہ جاتی ہے جس میں پرائمنگ کے برش اسٹروک ہوتے ہیں جو پینٹ کی پرت کے ذریعے نظر آتے ہیں، اور نیچے کی طرف دکھائی دیتے ہیں۔ یہ ڈیزائن بنیادی طور پر ہیرونمس بوش (پراڈو، میڈرڈ) کے ذریعہ میگی ٹرپٹیچ کی c.1485-1500 آرائش سے متاثر ہے، بلکہ جان گوسارٹ (نیشنل گیلری، لندن) کے c.1510-1515 دی ایڈوریشن آف دی کنگز کے کچھ حصوں سے بھی متاثر ہے۔ اسی طرح کی شخصیات بروگل کی ایڈوریشن آف دی میگی ان اے ونٹر لینڈ اسکیپ (آسکر رین ہارٹ کلیکشن، ونٹرتھر) میں نظر آتی ہیں۔ اس کام کو بلوط کے پینل پر پینٹ کیا گیا ہے، جس پر نیچے دائیں طرف دستخط اور تاریخ دی گئی ہے: "برجیل M.D.LXIIII"۔ اسے برسلز میں، ہسپانوی نیدرلینڈز کے تناؤ کے دور میں، اسی سال کی جنگ شروع ہونے سے کچھ عرصہ پہلے بنایا گیا تھا۔ یہ شاید ایک قربان گاہ کے طور پر بنایا گیا تھا، شاید نکولس جونگلنک کے لیے۔ اسے 1594 میں آسٹریا کے آرچ ڈیوک ارنسٹ نے خریدا تھا، اور ہیپسبرگ امپیریل کلیکشن میں داخل ہوا۔ اسے ایک نجی کلکٹر کو فروخت کیا گیا تھا، اور اسے 1920 میں نیشنل گیلری نے آرٹ فنڈ اور جہاز کے دلال آرتھر سرینا کی فراہم کردہ مالی اعانت سے خریدا تھا۔ تفصیلی گیلری بروگل کی پینٹنگ کی تفصیل بیان کرنے والی تصاویر کے سلسلے کے نیچے: پیٹر بروگل دی ایلڈر کی پینٹنگز کی فہرست بھی دیکھیں حوالہ جات بیرونی لنکس بوش بروگل سوسائٹی 99 پیٹر بروگل دی ایلڈر کے کام پینٹنگز کی مکمل فہرست جس میں پینٹنگ کے تمام 100 کہاوتیں شامل ہیں، وضاحت کے ساتھ (فرانسیسی میں)۔ تخلیقی صلاحیت بروگل نے نیدرلینڈز اسکول دی میگی ان موزیک، پینٹنگز اینڈ اسکلپچر "دی تھری وائز مین ان پینٹنگز" (300 سے زیادہ) 1564 پینٹنگز پیٹر بروگل دی ایلڈر کلیکشنز آف دی نیشنل گیلری، لندن بروگل کی بنیاد رکھی۔