Joan Spencer-Smith
جون الزبتھ اسپینسر سمتھ (1891-1965) نیوزی لینڈ کی ایک قابل ذکر انگلیکن ڈیکونس اور لیکچرر تھیں۔ وہ 1891 میں لندن، لندن، انگلینڈ میں پیدا ہوئیں۔ اس کا بھائی ریو تھا۔ آرنلڈ اسپینسر-سمتھ چیپلین اور فوٹو گرافر شیکلٹن کی امپیریل ٹرانس انٹارکٹک مہم کے لیے۔ جون الزبتھ اسپینسر اسمتھ 27 جون 1891 کو لندن، انگلینڈ میں پیدا ہوئیں، وہ شارلٹ اوون گیز اور ان کے شوہر چارلس اسپینسر اسمتھ کی بیٹی تھیں، جو یونائیٹڈ ویسٹ منسٹر اسکولز اور گرے کوٹ ہسپتال کے کلرک اور وصول کنندہ تھے۔ مارچ 1915 میں کینٹربری کے آرچ بشپ کے ذریعہ عطا کردہ تھیولوجی میں طالب علم کے ڈپلومہ کے لیے آنرز کی سطح پر تین سال کی تعلیم سے پہلے جان کی تعلیم کے بارے میں کچھ معلوم نہیں ہے۔ اس کے بعد انہوں نے لڑکیوں کے لیے ایک ثانوی اسکول میں الوہیت کی تعلیم دی، اور 1917 میں الہیات کی تعلیم دینے کے لیے آرچ بشپ کا لائسنس حاصل کیا۔ 1920 کی دہائی کے دوران وہ لندن ڈیوسیسن بورڈ آف ویمنز ورک کی ٹیوٹر تھیں۔ اس نے چرچ آرمی کے امیدواروں سمیت چرچ کے کارکنوں کو لیکچر دیا، پیرش میں خواتین کی فیلوشپس کو منظم اور لیکچر دیا، اور ٹیوٹوریلز کا انعقاد کیا۔ نیوزی لینڈ میں اس وقت انگلیکن خواتین کے لیے کل وقتی چرچ کے کام کی تربیت کے لیے بہت کم انتظامات تھے۔ کرائسٹ چرچ کے بشپ کیمبل ویسٹ واٹسن نے 'خواتین کے لیے ڈائیکونیٹ کے مضبوط قیام' کی امید کی، اور 1929 میں ایک ڈیوکیسن کمیشن نے کرائسٹ چرچ میں ایک ڈیوکونیس تربیتی ادارے کے قیام کے لیے بحث کی۔ 1930 میں لیمبیتھ کانفرنس کے لیے لندن میں رہتے ہوئے، ویسٹ واٹسن کو جان اسپینسر اسمتھ کے حوالے کیا گیا، جس نے رضاکارانہ بنیاد پر تربیتی اسکول کی سربراہی کرنے کی پیشکش کی۔ انہیں باضابطہ طور پر 1931 میں اس وقت مدعو کیا گیا جب جنرل سینوڈ نے ڈیکونیس سے متعلق لیمبیتھ قراردادوں اور ضوابط کی منظوری دی اور خواتین کی وزارت کے چرچ کی طرف سے وسیع تر تعریف کا مطالبہ کیا۔ یہ 'تعلیم یافتہ خاتون، تقوی اور کچھ نجی ذرائع' مئی 1931 میں کرائسٹ چرچ پہنچی۔ وہاں وہ جان اسپینسر سمتھ کے نام سے مشہور ہوئیں۔ ایک سال تک خواتین کا تربیتی گھر ڈینری اور پھر بشپ جولیس ہاسٹل میں قائم رہا۔ پانچ رہائشی طلباء شام کے لیکچرز میں غیر رہائشی طلباء کی بڑھتی ہوئی تعداد کے ساتھ شامل ہوئے، جو پرانے عہد نامے اور نظریے پر اسپینسر سمتھ کی واضح تعلیم سے راغب ہوئے۔ یہ وسیع تر دلچسپی اس نام کی عکاسی کرتی ہے: سینٹ فیتھز ہاؤس آف سیکرڈ لرننگ۔ سینٹ. عقیدے کو شاعر اروسولا بیتھیل اسپینسر سمتھ کے ذریعہ دستیاب کردہ احاطے میں رکھا گیا تھا اور مقامی پادریوں نے لیکچرز کے کورسز دیے جس کے نتیجے میں ایک سالہ اور دو سالہ سرٹیفکیٹ دیے گئے۔ طلباء وائیکاٹو کے علاوہ ہر ڈائیوسس سے آتے تھے، اور اسپینسر سمتھ خط و کتابت کے ذریعے الگ تھلگ طلباء کی مدد کرتے تھے۔ سینٹ فیتھ نے مختصر کورسز بھی پیش کیے اور زائرین کے لیے روحانی اور فکری تازگی فراہم کی، بشمول فرلو پر مشنری۔ اسپینسر سمتھ کے ذریعہ تربیت یافتہ ہونے والی پہلی ڈیکونس کو اپریل 1932 میں مقرر کیا گیا تھا، اور اگلے سال، 1 نومبر کو، وہ خود ہیڈ ڈیکونس کے طور پر مقرر اور لائسنس یافتہ ہوئی۔ لمبے اور مجسمے دار، اس نے سفید کالر اور گہرے پردہ کے ساتھ ایک سادہ نیوی بلیو ڈیکونس لباس پہنا تھا۔ اپنی یقینی بصارت، پرسکون حکمت اور پرسکون اعتماد کے لیے جانی جانے والی، وہ پختہ یقین کی حامل خاتون تھیں، پھر بھی ان کی آنکھوں میں چمک تھی۔ وہ جلد ہی عام لوگوں کو عقیدت کی تربیت دے رہی تھی اور انہیں بائبل کی تنقید جیسے مضامین سکھا رہی تھی، جو بصورت دیگر صرف مذہبی کالجوں میں پیش کیے جاتے تھے۔ کالج ہاؤس، کرائسٹ چرچ کے پرنسپل نے مذہبی طلبا کو اپنے کچھ لیکچرز کے لیے ان کے پاس بھیجا، اور 1940 کی دہائی میں انہوں نے کالج ہاؤس میں پرانے عہد نامے پر لیکچر دیا۔ مئی 1935 میں سینٹ فیتھ ہاؤس میری ویل کے ایک گھر میں مستقل کوارٹرز میں کھولا گیا، جسے شاعر ارسلا بیتھیل نے چرچ کو تحفے میں دیا تھا۔ تاہم، افسردگی کی وجہ سے، ڈائیوسس اب امیدواروں کو 50 پاؤنڈ کی بورسری پیش نہیں کر سکتا تھا اور اسپینسر سمتھ نے اخراجات پورے کیے۔ 1936 تک 22 تربیت یافتہ اور رہائشی تھے۔ اسپینسر سمتھ کے پاس 1937 میں میلبورن میں سینٹ ہلڈا ہاؤس کی قائم مقام ہیڈ ڈیکونس بننے کے لیے خصوصی چھٹی تھی، اس کے بعد انگلینڈ میں ایک مختصر چھٹی تھی۔ 1938 میں سینٹ فیتھ کے لیے بہت کم درخواست دہندگان تھے اور پھر دوسری جنگ عظیم نے مداخلت کی۔ اپنی تربیت مکمل کرنے والی خواتین کے لیے انگلیکن چرچ میں افتتاحی جگہ نہ ہونے کی وجہ سے بھی اندراجات متاثر ہوئے۔ اس کے باوجود اسپینسر سمتھ نے آسٹریلیا میں تربیت حاصل کرنے کے لیے اپنے جانشین، ترجیحا نیوزی لینڈ کی خاتون کے لیے منصوبہ بندی شروع کر دی۔ 1943 میں انہیں میلبورن میں خواتین کے قومی تربیتی کالج کی پہلی پرنسپل بننے کے لیے مدعو کیا گیا۔ اس نے سینٹ فیتھ سے استعفی دے دیا، اس یقین کے ساتھ کہ یہ کام ایک نئے سربراہ کے تحت جاری رہے گا۔ تاہم، اس سال کے آخر میں اس کی تقرری منسوخ کر دی گئی، کیونکہ کالج کا افتتاح ملتوی کر دیا گیا تھا۔ اگرچہ ویسٹ واٹسن اور دیگر نے اطلاع دی کہ سینٹ فیتھز بند ہو چکا ہے، لیکن جان اسپینسر سمتھ نے عوامی طور پر اعلان کیا کہ خواتین چرچ کارکنوں کی تربیت کا کام صرف اس وقت تک روک دیا گیا تھا جب تک کہ پرنسپل اور اس کی تنخواہ نہیں مل جاتی۔ سینٹ فیتھ کبھی دوبارہ نہیں کھولا گیا۔ 1945 میں بیتھیل کی موت کے بعد، یہ مکان فروخت کر دیا گیا اور، ان کی خواہشات کے مطابق، اس آمدنی سے حاصل ہونے والے سود کو خواتین کو فنڈ دینے کے لیے استعمال کیا گیا جو ڈیوکنیس اور انگلینڈ میں مزید مذہبی تربیت حاصل کرنا چاہتی تھیں۔ جنگ کے دوران اسپینسر سمتھ نے (ڈورین وارن کے ساتھ) نیوزی لینڈ میں نئی تشکیل شدہ نیشنل کونسل آف چرچز (این سی سی) اور اس کی کمپین فار کرسچن آرڈر کے ذریعے خواتین کے درمیان ایکومینیکل کام کا آغاز کیا۔ جون نے 1942 سے 1944 تک خواتین کی مہم کمیٹی اور اس کے جانشین، 1944 سے 1947 تک این سی سی کی خواتین کمیٹی کی صدارت کی۔ اس نے عیسائیت کی مطابقت کو تلاش کرنے والے گھر پر مبنی مباحثہ گروپوں کے استعمال کے لیے خواتین کے سالانہ مطالعات کی اشاعت کو بھی اکسایا۔ تنہا نوجوان ماؤں کے درمیان اجتماعی کام کے اس پیش رو کو بین الاقوامی ایکومینیکل تحریک نے ایک بڑی شراکت کے طور پر تسلیم کیا۔ جون اسپینسر سمتھ 1941 میں کرائسٹ چرچ سینوڈ کے ایک عام رکن رہے تھے: ڈیکونیسوں کو مقرر کیا گیا تھا، لیکن پادریوں کے ارکان کے طور پر تسلیم نہیں کیا گیا تھا۔ 1944 میں، جب انہوں نے تمام مرد این سی سی سالانہ اجلاس میں اپنی نشست سنبھالی، تو انہوں نے استدلال کیا کہ اراکین گرجا گھروں کو خواتین کو نامزد کرنا چاہیے اور کونسل میں ان کی نمائندگی کے لیے لوگوں کو رکھنا چاہیے کیونکہ وہ، پادریوں کی طرح، چرچ تھے۔ گرجا گھر ابھی تک اس طرح کی جرات مندانہ تجویز کے لیے تیار نہیں تھے۔ بین الاقوامی ایکومینیکل مطالعہ کے لیے ایک رپورٹ تیار کرنے میں، وہ نہ صرف مذہبی رسومات کے انتظام کے لیے ڈیکونیز کے لیے مواقع کی کمی، بلکہ پیشہ ورانہ خواتین کے چرچ کے کام کے لیے دیگر حوصلہ شکنی پر بھی بات کرنے میں واضح تھیں۔ 1947 میں، صحت اور خاندانی وجوہات کی بناء پر، جون اسپینسر سمتھ انگلینڈ واپس آ گئیں، جہاں وہ اپنی بہن کے ساتھ بری سینٹ ایڈمنڈز میں رہتی تھیں۔ اس نے نیوزی لینڈ چھوڑ دیا، اس مایوسی سے کہ چرچ نے خواتین کے وزارت کے تحائف کو مکمل طور پر تسلیم نہیں کیا۔ اس نے کبھی شادی نہیں کی، اور 10 اپریل 1965 کو لندن میں انتقال کر گئی۔ اگلے سال آکلینڈ میں ڈیوکیسیوں کے لیے ایک نیا ڈیوکیسن ٹریننگ ہاؤس قائم کیا گیا۔ بیرونی روابط اور ذرائع مزید تجاویز اور ذرائع اوبیٹ۔ پریس کریں۔ 3 مئی 1965:2 پار، ایس کینٹربری زیارت۔ کرائسٹ چرچ، 1951 سمپسن، جے ایم آر۔ 'لبرل عیسائیت اور نیوزی لینڈ کے معاشرے میں خواتین کا بدلتا ہوا کردار: نیشنل کونسل آف چرچز اور لیگ آف مدرز کا مطالعہ، 1939 سے 1959'۔ پی ایچ ڈی مقالہ، اوٹاگو، 1992 اس صفحہ کا حوالہ کیسے دیں: جین سمپسن۔ 'اسپینسر سمتھ، جون الزبتھ'، ڈکشنری آف نیوزی لینڈ بائیوگرافی، پہلی بار 1998 میں شائع ہوئی۔ ٹی آرا-دی انسائیکلوپیڈیا آف نیوزی لینڈ، https://teara.govt.nz/en/biographies/4s39/spencer-smith-joan-elizabeth (رسائی 8 فروری 2019) تمام متن تخلیقی العام انتساب-غیر تجارتی 3.0 نیوزی لینڈ لائسنس (http://creativecommons.org/licenses/by-nc/3.0/nz/deed.en) کے تحت لائسنس یافتہ ہے۔ درخواست پر تجارتی دوبارہ استعمال کی اجازت دی جا سکتی ہے۔ تمام غیر متن مواد مخصوص شرائط کے تابع ہیں۔ © کراؤن کاپی رائٹ۔ حوالہ جات 1891 پیدائش 1965 موت نیوزی لینڈ اینگلیکن پادری اینگلیکن پادری لندن سے نیوزی لینڈ ہجرت کرنے والے انگریزی