1 Kings 8
1 کنگز 8 عبرانی بائبل میں بادشاہوں کی کتابوں کا آٹھواں باب ہے یا عیسائی بائبل کے پرانے عہد نامے میں بادشاہوں کی پہلی کتاب ہے۔ یہ کتاب ساتویں صدی قبل مسیح میں ایک ڈیوٹرونومک مرتب کے ذریعہ اسرائیل اور یہوداہ کے بادشاہوں کے اعمال کو ریکارڈ کرنے والی مختلف تاریخوں کا مجموعہ ہے، جس میں چھٹی صدی قبل مسیح میں ایک ضمیمہ شامل کیا گیا ہے۔ یہ باب اس حصے سے تعلق رکھتا ہے جو یہوداہ اور اسرائیل کی متحد سلطنت پر سلیمان کے دور حکومت پر مرکوز ہے (1 سلاطین 1 سے 11)۔ اس باب کا مرکز یروشلم میں سلیمان کے مندر کی تقدیس ہے۔ متن یہ باب اصل میں عبرانی زبان میں لکھا گیا تھا اور 16 ویں صدی سے اسے 66 آیات میں تقسیم کیا گیا ہے۔ متن کے گواہ عبرانی زبان میں اس باب کے متن پر مشتمل کچھ ابتدائی نسخے مسوری ٹیکسٹ روایت کے ہیں، جن میں کوڈیکس کیرنسس (895)، حلب کوڈیکس (10 ویں صدی)، اور کوڈیکس لینن گراڈینسس (1008) شامل ہیں۔ عبرانی زبان میں اس باب کے کچھ حصوں پر مشتمل ٹکڑے بحیرہ مردار کے طومار میں پائے گئے، یعنی 4Q54 (4Q کنگز ؛ 50-25 BCE) موجودہ آیات 1-9، 16-18 کے ساتھ۔ کوئین یونانی میں ایک ترجمہ بھی ہے جسے سیپٹوجینٹ کے نام سے جانا جاتا ہے، جو پچھلی چند صدیوں قبل مسیح میں بنایا گیا تھا۔ سیپٹوجینٹ ورژن کے موجودہ قدیم نسخوں میں کوڈیکس ویٹیکنس (بی ؛ بی ؛ چوتھی صدی) اور کوڈیکس الیگزینڈرینس (اے ؛ اے ؛ 5 ویں صدی) شامل ہیں۔ پرانے عہد نامے کے حوالہ جات::: تجزیہ یہ باب بادشاہوں کی کتابوں میں سلیمان کے بارے میں بیانیے کے عروج کے طور پر کام کرتا ہے، جو کہ 'عالمی تاریخی اہمیت کا واقعہ' بھی ہے کیونکہ کائنات کے خالق YHWH نے یروشلم میں اپنا مندر آباد کیا۔ مندر کی لگن کا ایک اہم لمحہ عہد کے صندوق کو کوہ صیون سے موریہ پہاڑ (ٹیمپل ماؤنٹ) منتقل کرنا تھا، اور ایک بار جب صندوق مندر میں تھا، تو YHWH اترا اور مندر کو اپنے مقدس مقام کے طور پر مقدس کیا۔ اس کے بعد، بادشاہوں کی کتابوں میں اس صندوق کا دوبارہ کبھی ذکر نہیں کیا گیا اور نہ ہی بابل کے بادشاہ نبوکدنضر کے قبضے میں لیے گئے مندر کے فرنیچر میں درج کیا گیا (2 سلاطین 25)۔ سلیمان نے عبارت کے وسط میں سات درخواستیں کیں، جو 'اسرائیل کو بعد میں درپیش ہونے والے واقعات کا ایک کھردرا پیش نظارہ فراہم کرتی ہیں، جن میں کچھ مذکور لعنتوں کو استثنا 28 میں بھی درج کیا گیا ہے: دشمن کے سامنے شکست (1 سلاطین 8:33 ؛ استثنا 28:25، 48) آسمان بغیر بارش کے بند ہو جاتے ہیں (1 سلاطین 8:35 ؛ لیویتکس 26:19 ؛ استثنا 28:24) قحط، وبا، پھپھوندی، ٹڈی، ٹڈھی، طاعون، محاصرے (1 سلاطین 8:37 ؛ استثنا 28:21-22، 38,59) جلاوطنی (1 سلاطین 8:46-51 ؛ استثنا 28:58-63) یہ دونوں فعل 'متبادل طور پر'، جو قید اور پچھتاوا کے درمیان تعلق کی نشاندہی کرتے ہیں، جو یہ تجویز کر سکتے ہیں کہ "جلاوطنی" کا حل YHWH کی طرف "واپسی" ہے، تاکہ وہ "زمین پر واپس آسکیں"۔ ہیکل کی لگن (8:1-21) ہیکل کی لگن کا آغاز داؤد کے شہر میں خیمے سے صندوق کے جلوس سے ہوا (cf. 2 سموئیل 6:16-17 ؛ 7:2 ؛ 1 سلاطین 3:15) مندر کے میدان میں۔ کشتی، جس میں دس احکام کی دو تختیاں ہیں (آیت 9 ؛ خروج 25:21 ؛)، اصل میں ایک 'نقل و حمل کے قابل جنگی پیلیڈیم' کے طور پر ڈیزائن کیا گیا تھا جسے اس یقین کے ساتھ جنگ میں لے جایا جا سکتا تھا کہ 'YHWH اس پر تخت نشین ہوا تھا اور وہ اپنے لوگوں کو فتح کی طرف لے جائے گا' (cf. 1 سموئیل 4 ؛)۔ اسے مندر کے سب سے مقدس مقام پر کروبوں کے پھیلے ہوئے پروں کے نیچے رکھا گیا تھا، جو اب بھی اس کے ڈنڈوں کے ساتھ نقل و حرکت کی علامتوں کو برقرار رکھتا ہے (اس بات کی علامت ہو سکتی ہے کہ YHWH ایک جگہ پر پابند نہیں ہے)۔ تقریب میں اگلا اجتماع کی برکت ہے، جس کا آغاز سلیمان کے ایک مختصر خطبے کے ساتھ ہوا (آیات 12-13 ؛ 15-21) کہ 'مصر سے خروج کے بعد سے (cf. 1 سلاطین 6:1)، خدا نے یروشلم میں رہنے کا ارادہ کیا تھا اور آخر کار وہاں رب کے نام کا گھر بنایا جا سکا۔ 2 اور تمام بنی اسرائیل ساتویں مہینے ایتھنم کے تہوار کے موقع پر بادشاہ سلیمان کے پاس جمع ہوئے۔ "the.seventh مہینے میں دعوت": یہ "خیموں کی دعوت" یا "سککوٹ" تھی، دیکھیں۔ "ایتھنم کا مہینہ": یا تشری/تشری، جو گریگورین کیلنڈر میں ستمبر یا اکتوبر ہے۔ 9 صندوق میں پتھر کی ان دو تختیوں کے سوا کچھ نہیں تھا جو موسی نے حورب میں رکھی تھیں جب خداوند نے بنی اسرائیل کے ساتھ ملک مصر سے نکلنے کے بعد عہد کیا تھا۔ کراس حوالہ: 2 تواریخ 5:10 "صندوق میں اس کے سوا کچھ نہیں تھا۔": اس بیان کا مقصد اس بات پر زور دینا معلوم ہوتا ہے کہ "گواہی سے پہلے" وہاں رکھی گئی مختلف چیزیں-منا کا برتن (خروج 16:33-34)، ہارون کی چھڑی (نمبر 17:10)، شریعت کی نقل (استثنا 31:24-26)-صندوق میں نہیں تھیں۔ عبرانیوں 9:4 نے روایت کے مطابق لکھا ہے کہ مقدس خیمہ میں عبادت کے دوران، عہد کے صندوق میں 'سنہری برتن تھا جس میں منا تھا، اور ہارون کی چھڑی جس میں چھڑی تھی' نیز عہد کی تختیاں بھی تھیں۔ صندوق میں تختیوں کو پرسکون کرنے کا حکم خروج 25:16 میں درج ہے، اور خروج 40:20 میں ان کی اصل جگہ، خیمہ اجتماع کے قائم ہونے کے فورا بعد درج ہے۔ "دو تختیاں": جیسا کہ استثنا 10:1-5 "ہورب" میں بیان کیا گیا ہے: کتاب استثنا میں کوہ سینا کے لیے استعمال ہونے والا نام۔ آیت 21 سموئیل بادشاہوں میں خروج کے موضوع کو تواریخ میں تبدیل کیا گیا تھا، جہاں موسی کے ساتھ تعلقات میں داؤد کی تصویر کشی کو تیز کیا گیا تھا، خاص طور پر 1 سلاطین 8:21 اور 2 تواریخ 6:11 کا موازنہ کرکے۔ ہیکل میں سلیمان کی وقف شدہ دعا (8:22-61) وقف شدہ دعا داؤد سے خدا کے وعدے (2 سموئیل 7) اور لوگوں کی تورا کے ساتھ وفاداری (آیات 23-26)، اور خدا کے ناقابل قدر سائز اور صیون میں اس کی رہائش گاہ (آیات) کے درمیان تعلقات کی عکاسی کرتی ہے۔ 27-30)۔ خدا لفظی طور پر 'زمین پر نہیں رہ سکتا' (آیت 27)، لیکن وہ جنت میں سن سکتا ہے (آیات 32، 34، 36، 39، 43، 45، 49) جب 'لوگ ہیکل کی طرف دعا کرتے ہیں'۔ مرکزی دعا میں سلیمان نے خدا سے اس ہیکل میں جنت کے لیے کی جانے والی مستقبل کی تمام دعائیں، خاص طور پر مشکل آزمائشوں کے وقت (آیات 31-32)، جنگی مشکلات (آیات 33-34)، خشک سالی (آیات 35-36)، اور دیگر آفات (آیات 37-40)، یروشلم آنے والے مذہب تبدیل کرنے والوں کی دعائیں (آیات 41-43) اور دوسرے ممالک میں رہنے والے اسرائیلیوں کی دعائیں (آیات 44-45، 46-51) سنیں کیونکہ اس سے 'YHWH کے منتخب کردہ لوگوں کے ہر رکن کو ایک مشترکہ شناخت ملے گی' (آیات 52-53)۔ آخر میں، سلیمان خدا سے التجا کرتا ہے کہ وہ 'ان کے دلوں میں حکموں کی پابندی کرنے کی آمادگی پیدا کرے، خدا کے فیصلے سے ان کے خوف اور ان کی اپنی خامیوں کو قبول کرے'۔ اسرائیل کا وجود صرف خدا کی رحمت کی وجہ سے ہے اور 'دنیا کے تمام لوگوں کے سامنے خدا کو ظاہر کرنے' کے مقصد کو پورا کرتا ہے (cf. یسعیاہ 43:10-12 ؛ 45:4-6)۔ ہیکل ڈیڈیکیشن کی دعوت (8:62-66) وقف کی تقریبات سات دن تک جاری رہتی ہیں جس میں سلیمان نے جبون میں جو قربانیاں دی تھیں اس سے زیادہ قربانیاں شامل ہوتی ہیں (1 سلاطین 3:4) اور معمول کی قربان گاہ کے لیے بہت زیادہ (آیت 64)، یہ ظاہر کرنے کے لیے کہ سلیمان ہمیشہ 'خدا اور خدا کے لوگوں کو مطمئن کرنے کی ہر ممکن کوشش کرنے میں فراخ دل تھا'۔ متعلقہ بائبل کے حصے بھی دیکھیں: لیویتکس 23، لیویتکس 26، استثنا 28، 2 سموئیل 7، 1 کنگز 5، 1 کنگز 6، 2 تواریخ 2، 2 تواریخ 3، 2 تواریخ 4، یسعیاہ 43، یسعیاہ 45 نوٹس حوالہ جات ذرائع بیرونی روابط یہودی ترجمے: میلاچیم I-I کنگز-باب 8 (یہودیکا پریس)۔ عبرانی متن اور انگریزی ترجمہ [راشی کی تفسیر کے ساتھ] پر Chabad.org عیسائی ترجمے: آن لائن بائبل پر GospelHall.org (ESV، KJV، ڈاربی، امریکن اسٹینڈرڈ ورژن، بنیادی انگریزی میں بائبل) 1 کنگز باب 8۔ بائبل گیٹ وے 08