Kosovo Protestant Evangelical Church
کوسوو پروٹسٹنٹ ایوینجلیکل چرچ () (کے پی ای سی) ایک پروٹسٹنٹ چرچ نیٹ ورک ہے جو پرسٹینا، کوسوو میں واقع ہے۔ یہ کوسوو کے مذہبی آزادیوں کے قانون میں چار محفوظ بڑے مذاہب میں سے ایک ہے۔ 10, 000 سے 15,000 کے درمیان کوسوور البانی اس چرچ کی پیروی کرتے ہیں، صرف پرسٹینا میں 6,000۔ مجموعی طور پر کوسوو میں 42 گرجا گھر ہیں۔ حکومتی حکام ایوینجلیکل چرچ کو تمام پروٹسٹنٹ کو شامل کرنے کے طور پر دیکھتے ہیں۔ 2020 کے اعداد و شمار سے پتہ چلتا ہے کہ ملک کی آبادی کا 0.61% پروٹسٹنٹ تھا (صرف 12,000 سے زیادہ لوگ۔ تاریخ اور ترقی کوسوو پروٹسٹنٹ چرچ (اور البانیائی پروٹسٹنٹ چرچ) کی بنیاد جیرسیم کیریازی نے رکھی تھی لیکن اس سے پہلے پروٹسٹنٹ کوششیں ہوتی تھیں۔ برٹش اینڈ فارن بائبل سوسائٹی ایک پروٹسٹنٹ پر مبنی ادارہ تھا جو سلطنت عثمانیہ کو نشانہ بناتا تھا۔ عثمانی ترکوں کے ہار ماننے کے بعد 1856 میں سرنیا جنگ کے بعد بلقان میں ایک معمولی پروٹسٹنٹ اصلاح ہوئی۔ البانیہ پوری سلطنت عثمانیہ میں واحد ملک تھا جس نے اصلاح کے عقائد کو قبول کیا۔ پروٹسٹنٹ ازم میں تبدیل ہونے والا پہلا البانیائی کوسٹینڈین کرسٹوفوریدھی تھا، جس نے 1856 میں ایسا کیا۔ جیرسام کیریازی نے بھی مذہب تبدیل کیا اور وہ البانیہ کے پہلے مقرر کردہ پروٹسٹنٹ وزیر بن گئے۔ تاہم، 1882 تک، البانیائی ایوینجلیکل چرچ کا خاندان بڑھ کر 36 عقیدت مندوں تک پہنچ گیا۔ پہلا پروٹسٹنٹ چرچ ماناسٹر میں پیدا ہوا۔ اس سال، دعائیں اور خطبات البانی زبان میں منعقد کیے گئے۔ 1890 میں، کورسا میں ایک دوسرا چرچ کھولا گیا، جس کی قیادت نئے عیسائی جیرسیم کیریازی نے کی۔ کیریازی البانیہ کے اندر "ایوینجلیکل اخوان المسلمین" نامی پہلی قومی سوسائٹی کے سربراہ بھی تھے۔ نتیجے کے طور پر، جیرسم کیریازی کو کوسوو پروٹسٹنٹ ایوینجلیکل چرچ کا باپ سمجھا جاتا ہے۔ چرچ کا باضابطہ افتتاح 16 جون 1985 کو آرتر کراسنیقی کی قیادت میں کیا گیا تھا۔ شہر کے مرکز پرسٹینا میں ایک چرچ ہے، جو 1985 میں چرچ کے افتتاح کے بعد بنایا گیا تھا۔ 1999 کے بعد سے، کوسوو جنگ کے بعد، زیادہ کوسوو البانیائی چرچ میں تبدیل ہو رہے ہیں۔ فی الحال، تقریبا 15,000 کوسوور البانی اس چرچ کی پیروی کرتے ہیں، ان میں سے بیشتر نے مذہب تبدیل کر لیا ہے۔ ان میں سے 2,000 باقاعدگی سے چرچ جاتے ہیں۔ اکیلے پرسٹینا میں تقریبا 6,000 پیروکار ہیں۔ تنظیم مقامی پروٹسٹنٹ گرجا گھر مختلف نام رکھتے ہیں، یا تو اس کے فعال ہونے کی وجہ سے یا اس کے منظم ڈھانچے کی وجہ سے رسمی مذہبی برادری بنتی ہے جسے "کوسووا پروٹسٹنٹ انجیلی چرچ" (کے پی ای سی) کہا جاتا ہے۔ کے پی ای سی کے پاس اپنے فیصلہ سازی اور انتظامی اداروں کی تنظیم میں ایک کلیسائی ڈھانچہ ہے۔ کے پی ای سی چرچ کی درجہ بندی اس طرح سے تشکیل دی گئی ہے لہذا یہ نظریاتی طور پر بائبل پر مبنی اور عملی طور پر فعال ہے۔ مقامی سطح پر، انجیلی بشارت دینے والے اپنے روزمرہ کے چرچ کے معاملات کو خود مختار کرنے میں مقامی گرجا گھروں کی خود مختاری کا احترام کرتے ہیں۔ تاہم، قومی سطح پر، کے پی ای سی کے ادارے یہ ہیں: اسمبلی (سینوڈ)، وزرا کی کونسل (پریسبیٹری) اور چیئرمین۔ جنرل اسمبلی کے پی ای سی جنرل اسمبلی کے پی ای سی میں فیصلہ سازی کا اعلی ترین ادارہ ہے۔ کے پی ای سی جنرل اسمبلی، جو سال میں ایک بار جمع ہوتی ہے، کی نمائندگی کے پی ای سی کے تمام اراکین کے نمائندے کرتے ہیں۔ ہر انجیلی بشارت کا وجود-بالترتیب مقامی گرجا گھر اور کوسوو کی تنظیمیں-جو کے پی ای سی کے ممبر ہیں، کی نمائندگی قانونی نمائندے کرتے ہیں اور اس کی غیر موجودگی میں مجاز شخص ہوتا ہے۔ کے پی ای سی کے رکن کی نمائندگی کے پی ای سی جنرل اسمبلی میں صرف ایک ووٹ سے کی جا سکتی ہے۔ کے پی ای سی جنرل اسمبلی سال میں ایک بار اپنی سالانہ باقاعدہ جنرل اسمبلی میں یا زیادہ تر بے قاعدہ اسمبلیوں میں جمع ہوتی ہے۔ مکمل اجلاسوں کے دوران، جس کی صدارت کے پی ای سی کے جنرل سکریٹری کرتے ہیں، دیگر چیزوں کے علاوہ اسمبلی کے پی ای سی کے مفاد کے لیے فیصلے کرتی ہے، جیسے کہ کے پی ای سی کے اراکین کی قبولیت اور/یا برطرفی ؛ ممکنہ قانونی ترامیم ؛ سالانہ اخراجات اور بجٹ وغیرہ کی منظوری۔ اسمبلی خفیہ رائے شماری کے ذریعے وزرا کی کونسل (سی ایم) اور صدر کا انتخاب بھی کرتی ہے۔ وزیر اعلی اور چیئرپرسن کا انتخاب سادہ اکثریت سے کیا جاتا ہے۔ وزرا کی کونسل (سی ایم) کے پی ای سی کا انتظامی ادارہ ہے جو اسمبلی سے آتا ہے۔ وزیر اعلی کے نو اراکین ہوتے ہیں اور وہ صرف اس صورت میں اراکین بن سکتے ہیں جب وہ مقامی چرچ میں روحانی رہنما کے عہدے پر خدمات انجام دے رہے ہوں۔ اسمبلی وزیر اعلی کو تین سالہ مینڈیٹ کا حکم دیتی ہے لیکن ہر سال دو اراکین کو شامل کیا جاتا ہے اور دو کو ہٹا دیا جاتا ہے۔ اسمبلی خود سی ایم اراکین کے انتخاب کو برقرار رکھتی ہے۔ افراد کے کاموں کی خوبیوں کی بنیاد پر، اسمبلی میں شریک ممکنہ امیدواروں کو نامزد کرتے ہیں جو اس طرح کے عہدے پر خدمات انجام دے سکتے ہیں۔ مکمل ہونے کے بعد، خفیہ رائے شماری کے لیے نو افراد کی فہرست لائی جاتی ہے۔ سی ایم ممبران صرف امیدوار ہو سکتے ہیں اور صرف لگاتار دو مینڈیٹ کے لیے منتخب ہو سکتے ہیں۔ وزیر اعلی ماہ میں ایک بار باقاعدہ وزیر اعلی کی میٹنگ میں اور ضرورت پڑنے پر زیادہ بار ملتے ہیں۔ صدر، سی ایم ممبران کے منتخب ہونے کے بعد، اسمبلی کے پی ای سی صدر کے لیے ممکنہ امیدواروں کا انتخاب کرتی ہے (کے پی ای سی صدر بھی سی ایم کا چیئرپرسن ہوتا ہے)۔ اہلیت اور پیش کردہ بہترین پروگرام کی بنیاد پر امیدواروں کو پیش کرنے کے بعد، اسمبلی صدر کے انتخاب کا انتظام کرتی ہے۔ ووٹ براہ راست اور خفیہ ہوتا ہے۔ اگلے چار سالہ مینڈیٹ کے لیے صدر کے انتخاب کے لیے سادہ اکثریت درکار ہوتی ہے۔ کے پی ای سی کا صدر صرف ایک امیدوار ہو سکتا ہے اور لگاتار دو مینڈیٹ کے لیے منتخب ہو سکتا ہے۔ کے پی ای سی کا صدر کے پی ای سی کے اراکین سے پہلے اور دیگر ریاستی اور بین الاقوامی اداروں سے پہلے کے پی ای سی کے ادارے کی نمائندگی کرتا ہے۔ صدر جنرل سکریٹری کے ساتھ مل کر وزیر اعلی کے اجلاسوں کا ایجنڈا تیار کرتا ہے اور خزانچی کے ساتھ مل کر سالانہ بجٹ تیار اور منظم کرتا ہے، جسے منظوری کے لیے اسمبلی کے سامنے لایا جاتا ہے۔ موجودہ کے پی ای سی صدر پادری فیمی کاکولی ہیں۔ تعلقات کے تنازعات پروٹسٹنٹ جو کہتے ہیں وہ دھمکیوں کی ایک مثال ہے، جاکووا میں اسلامی برادری نے پروٹسٹنٹ مشنریوں اور رہنماؤں کی ایک فہرست، ان کے پتے کے ساتھ، ایک ویب سائٹ پر پوسٹ کرنے کا فیصلہ کیا۔ حکام کو شکایات کے بعد معلومات کو ہٹا دیا گیا۔ پروٹسٹنٹ کو قانونی رکاوٹوں کا سامنا کرنا پڑتا ہے جب وہ گرجا گھر بنانے کی کوشش کرتے ہیں اور بعض صورتوں میں انہیں اپنے مردوں کو دفن کرنے کا بھی حق نہیں ہوتا ہے۔ اس کے بجائے، انہیں اسلامی اماموں سے دفن کرنے کے لیے کہنا چاہیے اور اس خدمت کے لیے اسلامی برادری کو فیس ادا کرنی چاہیے۔ کمیونٹی نے سخت پابندیوں کو چیلنج کیا ہے اور وہ اپنا مقدمہ سپریم کورٹ کے سامنے پیش کر رہی ہے۔ کراسنیقی کا کہنا ہے کہ ایک خاص تشویش مذہبی آزادی سے متعلق موجودہ قانون ہے۔ اسی طرح، کے پی ای سی دارالحکومت میں ایک اسلامی مدرسے کی وزارت تعلیم کی مالی اعانت کو چیلنج کرنے کا ارادہ رکھتا ہے۔ وہ مذہب اور ریاست کی واضح علیحدگی کا مطالبہ کر رہے ہیں، ان کا کہنا ہے کہ حکومت کو مذہبی برادریوں کی مالی اعانت کے کاروبار میں نہیں ہونا چاہیے۔ پروٹسٹنٹوں کو خدشہ ہے کہ اس طرح کے منصوبے باہر سے سپانسر کیے جانے والے کوسوو کی بڑھتی ہوئی اسلامائزیشن کا حصہ ہیں۔ رپورٹ میں کہا گیا ہے کہ "ہمیں تشویش ہے کہ اب مسلمانوں کی تعداد کے تناسب سے مساجد کی تعداد میں اضافہ ہو گیا ہے، اور یہ مساجد مرکزی، نظر آنے والی جگہوں پر پائی جاتی ہیں"۔ "یہ مساجد اسلامی گروہوں کی طرف سے تعمیر کی گئی ہیں جو انسانی ہمدردی کی تنظیموں کے طور پر کسووا میں ہیں اور اس سے ہمیں تشویش ہوتی ہے۔" مقامی مسلمانوں نے پہلے ہی شکایت کی ہے کہ تباہ شدہ مساجد کو سعودی غیر آراستہ انداز میں عرب ہدایت کے تحت بحال کیا گیا تھا، جو کہ کوسوو میں روایتی انداز میں سجایا گیا تھا۔ کوسوو کے مذہبی قانون کے تازہ ترین مسودے نے کوسوو کے پانچ بڑے گروہوں کی حمایت کی: کیتھولک، مسلمان، اور سربیائی آرتھوڈوکس، اور کوسوور پروٹسٹنٹ۔ آرتر کراسنیقی نے کہا کہ پروٹسٹنٹ 'کسی بھی مذہبی گروہ کے ساتھ کسی بھی طرح کے امتیازی سلوک سے متفق نہیں ہیں'۔ وہ اکثریتی مسلم برادری کے اقلیتوں کے بارے میں رویے سے بھی فکر مند تھے۔ کوسوو کے چیف امام صابری بجگورا نے حال ہی میں کہا ہے کہ 'مسلمان پروٹسٹنٹ کے لیے کسی بھی طرح کے نتائج کے ذمہ دار نہیں ہوں گے اگر وہ اس ملک میں اپنی سرگرمیاں بند نہیں کرتے ہیں۔' علاقائی تعلقات 12 جون، 2012 کو، کوسوو کے یوم آزادی کے موقع پر، کوسوو کی حکومت نے درجنوں بین الاقوامی اور تنظیموں کے لیے ایک یادگار وقف کی جنہوں نے قوم کے امن اور خوشحالی میں اہم کردار ادا کیا۔ کوسوو کی حکومت نے پروٹسٹنٹ انجیلی بشارت کے ماننے والوں کا بھی شکریہ ادا کیا کہ انہوں نے کوسووا کی آبادی کو 1999-2012 کے درمیان دی گئی تمام مدد کے لیے۔ اس تقریب کے پیچھے مقصد البانیائی پرانی کہاوت تھی: "اچھے دوست کو مشکل دنوں میں دکھایا جاتا ہے"۔ کے پی ای سی کے صدر، سکریٹری اور دفتر کا عملہ تاریخی یادگار کی لگن کے لیے موجود تھا، اور کسووا پروٹسٹنٹ ایوینجلیکل چرچ کی جانب سے، کے پی ای سی کے سکریٹری برائن گبسن نے وزیر اعظم کے دفتر کی طرف سے جاری کردہ تشکر کا سرٹیفکیٹ قبول کیا تھا۔ وزیر اعظم ہاشم تھاچی کی غیر موجودگی میں وزیر ثقافت میملی کراسنیقی نے سرٹیفکیٹ سے نوازا۔ بین الاقوامی تعلقات 24 اپریل 2009 کو ورلڈ ایوینجلیکل الائنس نے ملاقات کی اور کوسوو پروٹسٹنٹ ایوینجلیکل چرچ کو رکن کے طور پر قبول کیا۔ چرچ زیادہ علاقائی یورپی انجیلی اتحاد کا بھی رکن ہے۔ 1998 میں کوسوو کی جنگ سے پہلے، کے پی ای سی نے بین الاقوامی یوم دعا کا آغاز کیا، جس میں روزہ بھی شامل تھا، جس نے باقی عالمی انجیلی بشارت کے اتحاد کو متاثر کیا۔ 31 جنوری کو، تمام انجیلی بشارت دینے والے ممالک کوسوو کے لیے دعا میں شامل ہوتے ہیں اور جنگ کے دوران اسے کس طرح نقصان اٹھانا پڑا۔ کوسوو کے سیاست دانوں کو بھی ایک پیغام بھیجا جاتا ہے کہ وہ کوسوو کے لیے دعا کرنے میں مدد کریں۔ 1999 کے بعد سے اور کوسوو جنگ کے ٹوٹنے کے بعد سے، ورلڈ ایوینجلیکل الائنس ہر 31 جنوری کو کوسوو کے لیے دعا میں شامل ہوتا ہے۔ یہ بھی دیکھیں کہ کوسوو میں مذہب پروسٹینا عیسائیت میں کوسوو کیتھولک چرچ میں کوسوو میں سربیا کے آرتھوڈوکس چرچ حوالہ جات کوسوو میں گرجا گھر پروٹسٹنٹ فرقے یورپ میں انجیلی بشارت کے فرقے