Sri Krishnan Temple
سری کرشنن مندر (تمل: سری کرشّنّن کویل، ترجمہ۔) سنگاپور میں ایک ہندو مندر ہے۔ 1870 میں تعمیر کیا گیا اور 2014 میں سنگاپور کی قومی یادگار کے طور پر گزٹ کیا گیا، یہ سنگاپور کے قدیم ترین مندروں میں سے ایک ہے اور سنگاپور کا واحد جنوبی ہندوستانی مندر ہے جو کرشنا اور ان کی ساتھی رکمنی کے لیے وقف ہے۔ سری کرشنن مندر اور قریبی کوان ام تھونگ ہوڈ چو مندر ایک سماجی رواج تیار کرنے کے لیے جانا جاتا ہے جسے "کراس پوجا" کہا جاتا ہے، جہاں کسی بھی مندر کے بہت سے عقیدت مند دوسرے کی بھی پوجا کرتے ہیں۔ اس عمل کو عام طور پر سنگاپور کے کثیر مذہبی معاشرے کی ایک چھوٹی شکل کے طور پر دیکھا جاتا ہے۔ اس مندر کا آغاز 1870 میں ایک ہندو تارکین وطن، ہنومان بیم سنگھ، جو ایک امیر تاجر تھا، نے ایک مزار کے طور پر کیا تھا، جسے ہندوستان میں برطانوی انتظامیہ نے سنگاپور جلاوطن کر دیا تھا۔ اس وقت تک، براس بساہ روڈ، وکٹوریہ اسٹریٹ اور البرٹ اسٹریٹ کی حدود میں ایک بڑی ہندو برادری تشکیل پا چکی تھی۔ ان کی مذہبی ضروریات کے جواب میں سنگھ نے ہندو دیوتاؤں وگنیشور اور کرشنا کی تصاویر کو برگد کے درخت کے دامن میں رکھا اور باقاعدگی سے اس کی پوجا کرنے لگے۔ جیسے ہی یہ عبادت کا ایک مقبول مقام بن گیا، اس نے کرشن کی شبیہہ کو پکڑنے کے لیے ایک پلیٹ فارم بنایا۔ سنگھ نے 1880 تک مندر کا انتظام کیا، جب وہ ایسا کرنے کے لیے بہت بوڑھے ہو گئے۔ اس کے بعد انہوں نے ذمہ داری اپنے بیٹے ہمنا سومپاہ کے حوالے کر دی، جس نے 1904 تک اس کا انتظام سنبھالا۔ 1904 میں مندر کا انتظام سومپاہ کی بھتیجی جوگنی امال کے پاس چلا گیا۔ 1933 میں، امال نے ممتاز بھائیوں نارائن پلئی اور پاکریسامی پلئی کے عطیات کا استعمال کرتے ہوئے مرکزی مزار تعمیر کیا اور اسے مقدس کیا۔ امال نے 1934 میں مندر کی ذمہ داری پاکریسامی کو سونپی، اور وہ 1984 میں اپنی موت تک اس کردار میں رہے۔ اس کے بعد، یہ کردار ان کے بیٹے شیورمن کے پاس چلا گیا، جو آج بھی مندر کے صدر ہیں۔ اقتدار سنبھالنے کے بعد، شیورمن نے 1985 اور 1989 کے درمیان ایک وسیع تر تزئین و آرائش کی سرپرستی کی، اور نومبر 1989 میں ایک مہاکمبھاشیشم تقریب میں مندر کو دوبارہ بحال کیا گیا، جس میں کمیونٹی ڈویلپمنٹ اور امور خارجہ کے وزیر وانگ کان سینگ نے شرکت کی۔ 6 جون 2014 کو مندر کے گوپورم، منڈپ اور باؤنڈری والز کو سنگاپور کی قومی یادگار کے طور پر تحفظ کے لیے گزٹ کیا گیا۔ مندر کی 2002 میں دوبارہ تزئین و آرائش کی گئی، اور اس کے بعد 2016 اور 2018 کے درمیان، 4 ملین امریکی ڈالر کی لاگت سے۔ اسے 2018 میں 48 دن تک جاری رہنے والی مہاکمبشیشم تقریب میں دوبارہ بحال کیا گیا تھا، جس میں ایس ایسورن، ایڈون ٹونگ اور ڈینس فوا اور ایک اندازے کے مطابق 10,000 عقیدت مندوں نے شرکت کی تھی۔ مقام اور طرز عمل مندر دیوالی اور کرشنا جینتی کی تقریبات کے لیے جانا جاتا ہے۔ یہ واٹرلو اسٹریٹ پر، کوان ام تھونگ ہوڈ چو مندر کے ساتھ، اور میتھوڈسٹ چیپل اور ماگھین ابوتھ سیناگوگ کے قریب واقع ہے۔ اسے ہر 12 سے 15 سال بعد دوبارہ صاف کیا جاتا ہے۔ وقت گزرنے کے ساتھ، سری کرشنن مندر اور کوان ام تھونگ ہوڈ چو مندر کے عقیدت مندوں کے درمیان کراس پوجا کا رواج تیار ہوا ہے۔ دونوں مندر مشرکانہ مذاہب سے وابستہ ہیں: ہندو مت اور چینی لوک مذہب۔ یہ واضح نہیں ہے کہ یہ رواج کب شروع ہوا، لیکن یہ 1980 کی دہائی کے اوائل سے وسط تک لوگوں کی ایک چھوٹی سی تعداد تک محدود تھا، جب شیورمن نے چینی عبادت گزاروں کے لیے جوس کی لاٹھیاں رکھنے کے لیے داخلی دروازے پر ایک چھوٹا برتن رکھا تھا۔ 1980 کی دہائی کے آخر میں، ہینانی چکن چاول کے ایک بیچنے والے نے جوس کی چھڑیوں کو پکڑنے کے لیے تقریبا S $1,000 مالیت کا ایک بڑا برتن عطیہ کیا۔ اس برتن پر "واٹرلو چکن رائس" کے الفاظ کندہ ہیں اور آج بھی استعمال میں ہے۔ کچھ وقت بعد، مندر انتظامیہ نے اپنے مندر کے اندر گوانائن کا مجسمہ شامل کیا ہے، اور بدھ مت کے پرستاروں کے لیے جوس اسٹک پیش کرنے کے لیے مندر کے احاطے کے اندر ایک زون نامزد کیا ہے۔ 2017 میں، سری کرشنن مندر میں چینی عبادت گزاروں کی تعداد کا تخمینہ 100 یومیہ تھا، جو اختتام ہفتہ پر بڑھ کر 400 یومیہ ہو جاتی تھی، اور ہر قمری مہینے کے پہلے دن اور 15 ویں دن 1,000 تک پہنچ جاتی تھی۔ اس عمل کو سنگاپور جیسی ڈاسپورا کمیونٹیز کے لیے منفرد الگ علاقائی شناخت کی عکاسی کے طور پر بیان کیا گیا ہے، اور پینانگ میں جارج ٹاؤن جیسی دیگر خلائی پابند ڈاسپورا کمیونٹیز میں دیکھا گیا ہے۔ ترتیب یہ مندر وقت کے ساتھ کلاسیکی دراوڑی تعمیراتی انداز میں اور اگما شاستر کے مطابق بنایا گیا تھا۔ اسے ایک "مضبوط" شکل اور ڈیزائن کے طور پر بیان کیا گیا ہے، جس میں متعدد پلاسٹر اور کارنسیس ہیں۔ 1970 کی دہائی میں، مندر کے آس پاس لگی آگ میں یہ بغیر کسی نقصان کے رہا، جس سے قریبی اٹاپ کے تمام مکانات جل گئے۔ مکمل احاطہ پھیلا ہوا ہے اور اس میں ایک منڈپ ہوتا ہے، جس میں ایک ویمان، یا گنبد ہوتا ہے، جو براہ راست گربھ گرہ، یا اندرونی حرم کے اوپر ہوتا ہے۔ مندر کے ہال میں ایک اسکائی لائٹ ہے، جو عبادت گزاروں کو اوپر کی طرف دیکھنے اور منڈپ کے اندر سے گنبد کو دیکھنے کے قابل بناتا ہے۔ اس کی تکمیل سائز کی ایک ملحقہ عمارت سے ہوتی ہے، جس میں کثیر مقصدی کمروں کا تہہ خانہ ہوتا ہے۔ مرکزی مزار کنکریوں اور گرینائٹ سے بنا ہے۔ ویمانا مندر کا سب سے اونچا مقام ہے، جس کی اونچائی تقریبا. اسے دیوتاؤں کے مجسموں کے ساتھ ساتھ تانبے اور سونے کی چڑھائی کے ڈیزائنوں سے سجایا گیا ہے۔ مندر کا دوسرا بلند ترین مقام گوپورم (یا گیٹ وے ٹاور) ہے، جو مندر کی گزٹی ہوئی خصوصیات میں سے ایک ہے۔ اسے نیم قیمتی پتھروں سے جڑے مجسموں سے سجایا گیا ہے جس میں پدماوتی اور سری نواسار کے شادی کے منظر کو دکھایا گیا ہے، جس کی صدارت مقامی بادشاہ اکسراج کرتے ہیں، اور دیوتا شیو، برہما اور ان کی بیویوں کی موجودگی میں۔ گوپورم کے اطراف میں گروڑ اور دیوتا رام کے ونارا ساتھی انجانیار کے مجسمے ہیں۔ بیرونی حصے کو دشاوتار (ہندو دیوتا وشنو کے دس بڑے اوتار)، گروڑ اور شادی کے منظر کے مجسموں سے سجایا گیا ہے۔ 2018 میں مکمل ہونے والی تزئین و آرائش میں، مندر کے فنکاروں کی گھٹتی ہوئی تعداد کے پیش نظر، استحکام کو بہتر بنانے کے لیے آٹھ ٹھوس مزارات کو اونکس کے مقدس مقامات سے تبدیل کر دیا گیا۔ اسی تزئین و آرائش میں مزارات، ستونوں، چھت اور مندر کے گنبد کی بہتری دیکھی گئی۔ حوالہ جات سنگاپور میں ہندو مندر