David Yerushalmi
ڈیوڈ یروشلمی (پیدائش 1956) ایک امریکی وکیل اور سیاسی کارکن ہیں جو ریاستہائے متحدہ میں شریعت مخالف تحریک کے پیچھے محرک ہیں۔ رابرٹ میوز کے ساتھ، وہ امریکن فریڈم لا سینٹر کے شریک بانی اور سینئر کونسلر ہیں۔ وہ واشنگٹن ڈی سی میں سینٹر فار سیکیورٹی پالیسی کے جنرل کونسلر بھی ہیں، جو کہ فرینک گیفنی کے قائم کردہ نیشنل سیکیورٹی تھنک ٹینک ہے جسے انتہائی دائیں بازو اور سازشی قرار دیا گیا ہے۔ بروکلین سے تعلق رکھنے والے ایک آرتھوڈوکس یہودی، یروشلمی لبرل یہودیوں، "ترقی پسند اشرافیہ" اور افریقی امریکیوں پر انتہائی تنقید کرتے رہے ہیں، اور جنوبی غربت قانون مرکز نے انہیں "امریکی مسلم مخالف نفرت انگیز تحریک کی ایک اہم شخصیت" قرار دیا ہے۔ یروشلمی کو انسداد جہاد تحریک کے رہنما اور امریکہ کے "اندرونی وکیل" کی اسلامائزیشن کو روکنے کے طور پر بیان کیا گیا ہے۔ 1990 کی دہائی میں، یروشلمی انسٹی ٹیوٹ فار ایڈوانسڈ اسٹریٹجک اینڈ پولیٹیکل اسٹڈیز کے مشیر اور سینئر پالیسی ریسرچ ڈائریکٹر تھے، جو یروشلم اور واشنگٹن میں دفاتر کے ساتھ ایک نیو کنزرویٹو اسرائیلی تھنک ٹینک ہے، ڈی سی یروشلمی نے یوٹاہ لاء ریویو (2008، شمارہ 3) میں شریعت کے مطابق فنانس اسلامی قانون پر "بلیک باکس" کے طور پر ایک مضمون شائع کیا۔ یروشلمی کو شریعت کی کوئی باقاعدہ تربیت حاصل نہیں ہے۔ امریکی عدالتوں کے لیے امریکی قوانین یروشلمی امریکی عدالتوں کے ماڈل قانون سازی کے لیے امریکی قوانین کا بنیادی مسودہ تیار کرنے والا ہے، جو عدالتوں کو غیر ملکی یا بین الاقوامی قانون کو مدنظر رکھنے سے روکنے کی کوشش ہے۔ اس قانون سازی کا مقصد شریعت، مسلم مذہبی قانون پر پابندی لگانا ہے۔ یہ قانون سازی کئی ریاستوں میں قانون میں نافذ کی گئی ہے، جن میں لوزیانا، ٹینیسی، ایریزونا، کنساس اور اوکلاہوما شامل ہیں۔ امریکن بار ایسوسی ایشن (اے بی اے) عام طور پر یروشلمی کی طرف سے تجویز کردہ اس طرح کے قانون سازی کی مخالفت کرتی ہے کیونکہ یہ "ان حفاظتی اقدامات کی نقل ہے جو پہلے ہی وفاقی اور ریاستی قانون میں درج ہیں"۔ مزید برآں، اے بی اے کہتا ہے: "ایسے اقدامات جو ایک پورے مذہب کو نشانہ بناتے ہیں یا ایک پوری مذہبی برادری کو بدنام کرتے ہیں، جیسے کہ جن کا واضح طور پر مقصد 'شریعت کا قانون' ہے، وہ امریکی فقہ کے کچھ بنیادی اصولوں اور نظریات سے مطابقت نہیں رکھتے ہیں۔" ڈیئربورن مشنری یروشلمی شہر کے عرب فیسٹیول میں مسلمانوں کو تبلیغ کرنے والے عیسائی مشنریوں کے ساتھ سلوک کے جواب میں مشی گن کے شہر ڈیئربورن کے خلاف کئی مقدمات دائر کرنے میں ملوث رہے ہیں۔ ایک گروپ، ایکٹ 17 اپولوجٹکس کے ارکان کو امن میں خلل ڈالنے کے الزام میں گرفتار کیا گیا تھا۔ ایک جیوری نے انہیں بری کر دیا، اور شہر کے خلاف یروشلمی کے مقدمے کے نتیجے میں مؤخر الذکر نے عوامی معافی اور 300,000 ڈالر ہرجانے کے ساتھ تصفیہ کیا۔ ایک جج نے اسی طرح کا مقدمہ خارج کر دیا جو یروشلمی نے اسی سال بائبل کے ماننے والوں نامی گروپ کی جانب سے دائر کیا تھا۔ یروشلمی نے عوامی تحفظ اور نظم و ضبط کے خدشات کی وجہ سے گروپ کو ایک گھنٹے سے زیادہ بات کرنے کے بعد تہوار چھوڑنے کے لیے کہنے کے بعد مقدمہ دائر کیا تھا۔ اس مقدمے کی اپیل فی الحال چھٹی سرکٹ کورٹ آف اپیل میں کی جا رہی ہے۔ بس اشتہارات کے تنازعات یروشلمی نے ملک بھر کے مختلف نقل و حمل کے حکام کے خلاف متعدد قانونی کارروائیوں میں پامیلا گیلر اور رابرٹ اسپینسر کی قائم کردہ تنظیم امریکن فریڈم ڈیفنس انیشی ایٹو (اے ایف ڈی آئی) کی نمائندگی کی ہے۔ یہ قانونی چارہ جوئی نقل و حمل کے حکام کے اے ایف ڈی آئی کے مجوزہ اشتہارات نہ چلانے کے فیصلے کی وجہ سے ہوئی ہے، جس میں ڈیٹرائٹ میں ایک اشتہار بھی شامل ہے جو "اسلام سے پناہ" کی سفارش کرنے والی ویب سائٹ کو فروغ دیتا ہے۔ 31 جنوری، 2012 کو یروشلمی کے قانونی گروپ، امریکن فریڈم لا سینٹر (اے ایف ایل سی) نے ریاست نیویارک کی میٹروپولیٹن ٹرانسپورٹیشن اتھارٹی (ایم ٹی اے) کے خلاف نیویارک کے جنوبی ضلع کے لیے امریکی ضلعی عدالت میں ابتدائی حکم امتناع کی درخواست دائر کی، جس میں ایم ٹی اے سے اے ایف ڈی آئی "اسرائیل نواز/انسداد جہاد" بس کا اشتہار چلانے کی درخواست کی گئی۔ جمعہ، 20 جولائی، 2012 کو، وفاقی جج پال اینگلمیئر نے فیصلہ دیا کہ ایم ٹی اے نے اے ایف ڈی آئی کے پہلے ترمیم کے حقوق کی خلاف ورزی کی جب اس نے ان کے اشتہار کو مسترد کر دیا۔ جولائی 2012 میں، اینگلمیئر نے ایک حتمی فیصلہ جاری کیا، جس میں نیویارک کی میٹروپولیٹن ٹرانسپورٹیشن اتھارٹی (ایم ٹی اے) کی "کوئی توہین آمیز تقریر" کی پابندی کو ختم کر دیا گیا اور ایم ٹی اے کو اشتہار دکھانے کا حکم دیا گیا۔ جج کے حکم نے پہلے کے ابتدائی حکم نامے کو مستقل حکم نامے میں تبدیل کر دیا، اور اس نے اعلان کیا کہ ایم ٹی اے اسپیچ ریگولیشن نے آزادی اظہار کے پہلی ترمیم کے حق کی خلاف ورزی کی ہے۔ جج نے ایف ڈی آئی کو برائے نام ہرجانے کا حکم بھی دیا۔ ایم ٹی اے کی جائیداد پر اسلام پر تنقید کرنے والے اشتہارات حاصل کرنے کی یروشلمی کی بعد کی کوشش ناکام ہو گئی، جب ایجنسی نے متعصبانہ مواد پر پابندی لگانے کے لیے اپنی اشتہاری پالیسی کو تبدیل کر دیا، جسے یو ایس کورٹ آف اپیلز فار دی سیکنڈ سرکٹ نے برقرار رکھا۔ 20 ستمبر کو امریکن فریڈم لا سینٹر نے واشنگٹن میٹرو ایریا ٹرانزٹ اتھارٹی (ڈبلیو ایم اے ٹی اے) کے خلاف ایک وفاقی مقدمہ دائر کیا جب ایجنسی نے اسی طرح کے مجوزہ اشتہار کو چلانے سے انکار کر دیا تھا۔ ڈبلیو ایم اے ٹی اے نے "اس وقت دنیا بھر میں ہونے والے حالات کی وجہ سے" اشتہار چلانے سے انکار کر دیا تھا، جو کہ بن غازی میں امریکی سفارتی مشن پر حملے اور مشرق وسطی میں دیگر بغاوتوں کا حوالہ تھا۔ 5 اکتوبر کو، کولمبیا کے ضلع کے لیے ریاستہائے متحدہ کی ضلعی عدالت میں بیٹھے وفاقی جج روزمیری ایم کولئیر نے اپنے مؤکلوں کی جانب سے ڈبلیو ایم اے ٹی اے کے اشتہار کی سنسرشپ کو روکنے کے لیے حکم امتناع کے لیے لا سینٹر کی درخواست منظور کر لی۔ کولئیر نے "واشنگٹن میٹروپولیٹن ایریا ٹرانزٹ اتھارٹی [کو] 8 اکتوبر 2012 کو شام 5 بجے کے بعد مدعیوں کا اشتہار ظاہر کرنے کا حکم دیا۔" پامیلا گیلر کے ہتک عزت کے مقدمے میں یروشلمی نے رفقہ باری کے والدین کے وکیل عمر تارازی کی طرف سے دائر 10 ملین ڈالر کے ہتک عزت کے مقدمے میں اسلام مخالف کارکن پامیلا گیلر کی نمائندگی کی۔ گیلر نے امریکن فریڈم ڈیفنس انیشی ایٹو میں اپنے کام کو بڑے پیمانے پر پیش کرتے ہوئے اس تنازعہ کے بارے میں بلاگنگ کرتے ہوئے رفقہ باری قانونی چارہ جوئی کے دوران تارازی کو تنقید کا نشانہ بنایا تھا، جو 17 سالہ رفقہ کے اسلام سے عیسائیت قبول کرنے اور 2009 کے موسم گرما میں فلوریڈا میں عیسائی دوستوں کے ساتھ پناہ لینے کے لیے اپنے اوہائیو کے گھر سے بھاگنے کے بعد پیدا ہوا تھا۔ باری نے الزام لگایا تھا کہ اس کے والد نے اسے غیرت کے نام پر قتل کرنے کی دھمکی دی تھی۔ یہ مقدمہ عدالت سے باہر طے پایا، دونوں فریقوں نے فتح کا دعوی کیا، جب گیلر نے مقدمہ خارج کرنے کے بدلے اپنے بلاگ سے پوسٹوں کو ہٹانے پر اتفاق کیا۔ جولائی 2014 میں، امریکن فریڈم لا سینٹر نے براک اوباما پر مقدمہ دائر کرتے ہوئے الزام لگایا کہ اوباما انتظامیہ نے مریض کے تحفظ اور سستی نگہداشت کے قانون کو "وفاداری سے انجام دینے" کے اپنے آئینی فرض کی خلاف ورزی کی ہے۔ 15 مئی 2015 کو عدالت نے موقف کی کمی کی وجہ سے مقدمہ خارج کر دیا۔ 2014 میں، یروشلمی اور موئس نے کٹلر بمقابلہ یونائیٹڈ اسٹیٹس ڈیپارٹمنٹ آف ہیلتھ اینڈ ہیومن سروسز کی اپیل سنبھالی، جو اے سی اے کو ایک اور آئینی چیلنج ہے۔ اس معاملے میں چیلنج کرنے والے، جیفری کٹلر کو اے سی اے کی اس ضرورت پر ذاتی (لیکن مذہبی نہیں) اعتراض تھا کہ وہ بیمہ خریدے، اور "مذہب کے غیر آئینی قیام کے طور پر افورڈیبل کیئر ایکٹ میں مذہبی چھوٹ کو چیلنج کرتے ہوئے مقدمہ دائر کیا۔" ڈسٹرکٹ آف کولمبیا سرکٹ کے لیے یونائیٹڈ اسٹیٹس کورٹ آف اپیلز نے کٹلر کے دعووں کو مسترد کرتے ہوئے کہا کہ اس کا اسٹیبلشمنٹ شق کا دعوی خوبیوں پر ناکام رہا اور اس میں مساوی تحفظ کی شق کے دعوے کو آگے بڑھانے کا حق نہیں ہے۔ 2012 میں، اے ایف ایل سی کے یروشلمی اور موئس نے اے سی اے کے مانع حمل مینڈیٹ کی فراہمی کو چیلنج کرنے والے یو ایس ڈسٹرکٹ کورٹ فار دی ایسٹرن ڈسٹرکٹ آف نیویارک میں ایک مقدمے میں پادری فار لائف (ایک کیتھولک اینٹی اسقاط حمل تنظیم) کی نمائندگی کی۔ اس کیس کو امریکی ڈسٹرکٹ جج فریڈرک بلاک نے پختگی کی کمی کی وجہ سے مسترد کر دیا تھا کیونکہ حکومت نے کہا تھا کہ نئے نفاذ کے ضوابط کو یکم اگست 2013 تک حتمی شکل نہیں دی جائے گی۔ تاہم، یروشلمی کے مطابق، پادری برائے زندگی نے ابتدائی حکم نامے کے لیے اے ایف ایل سی کی تحریک کے نتیجے میں حکومت سے عدم نفاذ کی شرط حاصل کی۔ اے آئی جی یروشلمی کے بیل آؤٹ کو آئینی چیلنج، شریک مشیر کے طور پر، نے 2009 میں امریکی محکمہ خزانہ اور فیڈرل ریزرو کے بورڈ آف گورنرز کے خلاف ایک وفاقی مقدمہ دائر کیا، جس میں 2008 کے ایمرجنسی اکنامک اسٹیبلائزیشن ایکٹ کے ایک حصے کو چیلنج کیا گیا جس نے اے آئی جی میں وفاقی حکومت کے اکثریتی ملکیت کے مفاد کے لیے 40 بلین ڈالر مختص کیے تھے۔ مقدمے میں دلیل دی گئی کہ اے آئی جی کی ذیلی کمپنیوں کے ذریعے دیے گئے شریعت پر مبنی قرضوں کے لیے ٹیکس دہندگان کے ڈالر کا استعمال پہلی ترمیم کی اسٹیبلشمنٹ شق کی خلاف ورزی ہے۔ اگرچہ وفاقی جج لارنس پی زٹکوف نے امریکی محکمہ انصاف کی جانب سے مقدمے کو مسترد کرنے کی درخواست کو مسترد کر دیا، لیکن انہوں نے بالآخر جنوری 2011 میں حکومت کے لیے خلاصہ فیصلہ دیا، جس میں یہ پایا گیا کہ مذہبی شمولیت نے پہلے کے فیصلوں کے تحت مطلوبہ "ضرورت سے زیادہ الجھاو" حاصل نہیں کیا۔ اس فیصلے کے خلاف چھٹی سرکٹ کورٹ آف اپیل میں اپیل کی گئی۔ یکم جون 2012 کو کورٹ آف اپیل نے یہ فیصلہ دیتے ہوئے کیس کو خارج کر دیا کہ مدعی کا کوئی موقف نہیں ہے۔ 12 اکتوبر 2012 کو یروشلمی اور امریکن فریڈم لا سینٹر نے ریاستہائے متحدہ کی سپریم کورٹ میں سرٹیریری کی رٹ کے لیے درخواست دائر کی، جس میں عدالت سے اپیلٹ عدالت کے فیصلے پر نظرثانی کرنے کو کہا گیا، جسے عدالت نے مسترد کر دیا۔ نسل پرستی کے الزامات اینٹی ڈیفیمیشن لیگ اور سدرن پوورٹی لا سینٹر نے یروشلمی کے خیالات کو نسل پرستانہ، تارکین وطن مخالف اور اسلام مخالف قرار دیا ہے۔ انہوں نے 2006 کے ایک مضمون میں کہا کہ "نسلوں کے درمیان زیادہ تر بنیادی اختلافات جینیاتی ہیں"۔ یروشلمی اس کے خلاف ہیں جسے وہ ایک سیاسی طور پر درست ثقافت کے طور پر دیکھتے ہیں جو ان وجوہات پر کھل کر بات نہیں کرتا ہے کہ "بانی باپوں نے خواتین یا سیاہ فام غلاموں کو ووٹ کا حق نہیں دیا تھا"۔ ایس پی ایل سی کے مطابق، یروشلمی نے کالوں کو "لوگوں کا سب سے زیادہ قاتل" قرار دیا ہے، اور مبینہ طور پر ایک بار غیر دستاویزی تارکین وطن کو "خصوصی مجرمانہ کیمپوں" میں رکھنے، تین سال تک حراست میں رکھنے اور پھر ملک بدر کرنے کا مطالبہ کیا ہے۔ یروشلمی نے کبھی بھی نسل پرستانہ بیانات دینے کی تردید کی ہے۔ 2011 میں، انہیں سدرن پوورٹی لا سینٹر نے ریاستہائے متحدہ کے اینٹی مسلم انر سرکل کے 10 افراد میں سے ایک کے طور پر درج کیا تھا۔ اسی سال، واشنگٹن میں قائم ایک ترقی پسند تھنک ٹینک، سینٹر فار امریکن پروگریس (سی اے پی) نے بڑے پیمانے پر پڑھی جانے والی رپورٹ فیئر، انکارپوریٹڈ: دی روٹس آف دی اسلامو فوبیا نیٹ ورک ان امریکہ شائع کی، جس میں اسلام مخالف اور مسلم مخالف کارکنوں اور مہم چلانے والوں اور ان کے سرمایہ کاروں کے نیٹ ورک کا انکشاف کیا گیا، جن میں یروشلامی کا نمایاں مقام ہے۔ یہ رپورٹ ایک آن لائن پریزنٹیشن اسلامو فوبیا نیٹ ورک کے طور پر شائع کی گئی تھی۔ 2015 میں، سی اے پی نے ایک تازہ ترین ورژن، "فیر، انکارپوریٹڈ 2.0" شائع کیا۔ انہیں حال ہی میں ان تین بنیادی کارکنوں اور تعصب کے نظریہ سازوں میں سے ایک کہا گیا ہے جو اوباما کی دو انتظامیہ کے دوران مسلمانوں اور تارکین وطن کے خلاف پروان چڑھے تھے۔ حوالہ جات 1956 پیدائشیں امریکی آرتھوڈوکس یہودی اسلام کے امریکی ناقدین انسداد جہاد کے کارکن زندہ لوگ سینڈرا ڈے او کونر کالج آف لاء کے سابق طلباء واشنگٹن ڈی سی سے وکلاء جائے پیدائش لاپتہ (زندہ لوگ)