Ajmer Sharif Dargah
اجمیر شریف درگاہ (اجمیر درگاہ شریف، اجمیر شریف یا درگاہ شریف بھی) صوفی سنت خواجہ معین الدین چشتی کا ایک صوفی مقبرہ (درگاہ) ہے، جو اجمیر شریف، راجستھان، بھارت میں واقع ہے۔ مقام اجمیر شریف درگاہ مرکزی مرکزی اجمیر ریلوے اسٹیشن سے دور اور مرکزی جیل سے 500 میٹر دور ہے اور تارا گڑھ پہاڑی کے دامن میں واقع ہے۔ پس منظر معین الدین چشتی 13 ویں صدی کے صوفی سنت اور فلسفی تھے۔ سنجر (جدید دور کے ایران)، یا سیجستان میں پیدا ہوئے، وہ سلطان التتمش (وفات 1236) کے دور میں دہلی پہنچے۔ اس کے فورا بعد معین الدین دہلی سے اجمیر چلے گئے، اس موقع پر وہ مشہور سنی ہنبلی عالم اور صوفی عبد اللہ انشری (وفات 1088) کی تحریروں سے تیزی سے متاثر ہوئے، جن کے ابتدائی اسلامی سنتوں کی زندگیوں پر مشہور کام، طبقات الشوفیہ نے شاید معین الدین کے عالمی نظریے کی تشکیل میں کردار ادا کیا ہو۔ اجمیر میں اپنے وقت کے دوران ہی معین الدین نے ایک کرشماتی اور رحم دل روحانی مبلغ اور استاد ہونے کی شہرت حاصل کی ؛ اور ان کی موت کے بعد لکھی گئی ان کی زندگی کے سوانحی بیانات بتاتے ہیں کہ انہیں اپنی زندگی کے ان سالوں میں بہت سے "روحانی عجائبات (کرامت)، جیسے معجزانہ سفر، بصیرت، اور فرشتوں کے خواب" کے تحفے ملے۔ تاریخ مانتی ہے کہ معین الدین کو ان کے انتقال کے بعد متفقہ طور پر ایک عظیم سنت کے طور پر مانا گیا۔ مارچ 1236 میں مبلغ کی موت کے بعد صدی میں معین الدین کا مقبرہ (درگاہ) ایک انتہائی قابل احترام مقام بن گیا۔ تمام سماجی طبقات کے اراکین کی طرف سے اس مقبرے کا احترام کیا گیا، اس دور کے سب سے اہم سنی حکمرانوں کی طرف سے اس کے ساتھ بہت احترام کے ساتھ سلوک کیا گیا۔ 13 ویں صدی کے دہلی کے سلطان التتمش نے سنت کی یاد میں 1232 میں مقبرے کا ایک مشہور دورہ کیا۔ اسی طرح بعد کے مغل شہنشاہ اکبر (وفات 1605) نے اپنے دور حکومت میں کم از کم چودہ بار اس مزار کا دورہ کیا۔ انہوں نے 1566 میں اپنی ہندو ساتھی مریم الزمانی کے ساتھ ننگے پاؤں اس امید پر اس مقبرے کی زیارت بھی کی کہ ان کے ہاں بیٹے پیدا ہوں گے۔ اس نے 1579 میں مقبرے کے مقدس مقام کو بھی دوبارہ تعمیر کیا۔ جہانگیر، شاہ جہاں اور جہاں آرا نے بعد میں اس ڈھانچے کی تزئین و آرائش کی۔ درگاہ پر ایک خوبصورت ڈھکن 1800 میں بڑودہ کے مہاراجہ نے تعمیر کیا تھا۔ مقامی اور قومی حکمران یہاں عبادت کرنے آتے تھے، سالوں کے ساتھ درگاہ کی مقبولیت اور سائز میں اضافہ ہوا۔ رازیا سلطان، ناصر الدین محمود، محمد بن تغلق، شیر شاہ سوری، اور اکبر، مریم الزمانی اور ان کی اولاد جہانگیر، شاہ جہاں، اورنگ زیب، دارا شکوہ اور جہاں آرا بیگم کے لیے جانا جاتا تھا کہ انہوں نے مزار کا دورہ کیا تھا۔ موجودہ دور میں، معین الدین چشٹی کا مقبرہ برصغیر پاک و ہند میں سنی مسلمانوں کے لیے مذہبی زیارت کے سب سے مشہور مقامات میں سے ایک ہے، جس میں "پورے برصغیر پاک و ہند سے لاکھوں لوگ [سنت کی] ارس یا برسی کے موقع پر وہاں جمع ہوتے ہیں"۔ مزید برآں، یہ مقام بہت سے ہندوؤں کو بھی اپنی طرف متوجہ کرتا ہے، جنہوں نے قرون وسطی سے اسلامی سنت کی تعظیم بھی کی ہے۔ 2019 میں، ہندوستان زنک لمیٹڈ نے سوچھ بھارت ابھیان کے تحت کمپلیکس کی تزئین و آرائش کا فیصلہ کیا، جس میں خاص طور پر صفائی ستھرائی اور حفظان صحت پر مرکوز بہت سے منصوبے شامل ہیں۔ چشتی کے مزار کا سفید سنگ مرمر کا گنبد، جیسا کہ آج دیکھا جاتا ہے، 1532 میں بنایا گیا تھا۔ یہ تاریخ درگاہ کی شمالی دیوار پر سنہری حروف میں کندہ ہے۔ یہ ہند-اسلامی فن تعمیر کی ایک مثال ہے اور گنبد میں ایک کمل اور سونے کا تاج ہے، جسے رام پور کے نواب حیدر علی خان نے عطیہ کیا تھا۔ یہ کمپلیکس کے ایہاٹا نورانی () میں واقع ہے۔ اس کی تعمیر کے لیے استعمال ہونے والے مواد میں سنگ مرمر، اینٹ اور ریت کے پتھر شامل ہیں۔ درگاہ میں ایک شاہی دربار، محفل خانہ ہے، جو 1888 میں تعمیر کیا گیا تھا۔ یہ ایک مربع ڈھانچہ ہے اور اس کی چھت نمونہ دار ہے۔ جہاں آرا بیگم نے درگاہ کے بائیں جانب (بیگومی دلان)، درگاہ کے ارد گرد ریلنگ عطیہ کی اور ایک چھوٹا سا پلیٹ فارم، بیگومی چبوترا بھی تعمیر کیا۔ درگاہ کے مقدس مقام پر دو دروازے ہیں۔ موتی اور چاندی سے بنی چھتری جہانگیر نے بنائی تھی اور یہ قبر کے چار چاندی کے کھمبوں سے نظر آتی ہے۔ چھت سونے سے کندہ کی گئی ہے اور 1888 میں دیواروں کو سنہری رنگ دیا گیا تھا۔ کمپلیکس میں متعدد ڈھانچے ہیں اور اس میں آٹھ داخلی دروازے ہیں۔ تاہم، ان میں سے صرف تین استعمال میں ہیں۔ نظام گیٹ، پھولوں کے ڈیزائن کے ساتھ ایک پیلا ڈھانچہ، مرکزی دروازہ ہے اور اسے 1911 میں حیدرآباد کے 7 ویں نظام میر عثمان علی خان نے عطیہ کیا تھا۔ ایک پرانا دروازہ، شاہ جہاں گیٹ، مغل شہنشاہ شاہ جہاں نے عطیہ کیا تھا۔ اس نے سلطان محمود خلجی کے ذریعے تعمیر کردہ مزار کے احاطے کو بلند دروازے سے آگے بڑھایا۔ دیگر دروازوں میں مدر گیٹ اور دہلی گیٹ شامل ہیں۔ جنتی دروازہ چاندی کا بنا ہوا ایک دروازہ ہے جو صرف غیر معمولی مواقع پر استعمال ہوتا ہے۔ اسے بہستی دروازہ بھی کہا جاتا ہے۔ کمپلیکس میں چشتی کے علاوہ آٹھ مقبرے ہیں، جن کا تعلق ان کے خاندان کے افراد سے ہے۔ ان میں سے کچھ میں چشتی کی بیٹی بی بی حافظہ جمال اور نظام سکّا شامل ہیں، جو ہمایوں کی جان بچانے والے پانی لے جانے والے تھے۔ ایک بہت بڑا فانوس، ساہن چیراگ، اکبر نے بنوایا تھا۔ احات نور ایک بڑا صحن ہے جہاں مذہبی تقریبات منعقد کی جاتی ہیں اور قوالی گائے جاتے ہیں۔ نظام گیٹ کے قریب نقش خانہ ہے جہاں سے کبھی مہمانوں کا استقبال کرنے کے لیے موسیقی بجائی جاتی تھی۔ گولڈن ٹیمپل نے چاندی کا ایک بڑا فانوس عطیہ کیا تھا۔ اکبری مسجد سرخ ریت کے پتھر سے بنی ہے اور غالبا اسے اکبر نے بنوایا تھا۔ ایک زیادہ خوبصورت مسجد 1637 میں شاہ جہاں نے بنوائی تھی اور اسے جامع مسجد کہا جاتا ہے۔ یہ سفید سنگ مرمر سے بنا ہے۔ سندالی مسجد اورنگ زیب نے تعمیر کی تھی۔ کمپلیکس میں ایک لنگر خانہ اور ایک ماہفل خانہ (قوالوں کے لیے اسمبلی ہال، جو صرف اورس کے دوران کھولا جاتا ہے) بھی ہے۔ جھالارا پانی کا ایک قدرتی ٹینک ہے جسے یاتری استعمال کرتے ہیں۔ دوسرے ٹینک شاہ جہاں اور ٹیک کی ملکہ مریم نے 1911 میں عطیہ کیے تھے۔ جامع مسجد درگاہ کے مغرب میں واقع ہے، جبکہ سنگ مرمر کا بڑا صحن اس کے مشرق کی طرف واقع ہے۔ ارہت نور ایک گھیرا ہے جو خواتین کے لیے محدود ہے جو جنوب کی طرف واقع ہے اور اس میں چشتی کی بیٹی اور پوتی کے مقبرے ہیں۔ جامع مسجد کے پیچھے 40 سے زیادہ قبریں ہیں۔ 1568 میں اکبر نے درگاہ کو ایک ڈگ (کڑھائی) عطیہ کیا کیونکہ اس نے چتوڑ گڑھ کی جنگ جیتنے کے بعد اسے عطیہ کرنے کی خواہش ظاہر کی تھی۔ ڈیگ سات دھاتوں کے مرکب سے بنایا گیا تھا، جن میں سے ایک کولمبو، سری لنکا سے لایا گیا تھا۔ ڈیگ کا قطر 20 فٹ ہے۔ ڈیگ کا کنارہ اس طرح بنایا گیا تھا کہ یہ کبھی گرم نہیں ہوتا یہاں تک کہ جب ڈیگ کے نچلے حصے کو بھڑکا دیا جاتا ہے اور کھانا پکایا جاتا ہے۔ ڈگ کو ہاتھیوں پر تین الگ الگ حصوں کے طور پر لایا گیا اور تینوں حصوں کو وہاں دوبارہ جوڑ دیا گیا۔ یہ دیگ دنیا کا سب سے بڑا دیگ ہے۔ اکبر نے خود اس ڈگ میں پہلا پکوان تیار کیا، اس کا ذائقہ چکھا اور اسے درگاہ کے قریب دوسرے فقیروں کے ساتھ بانٹا۔ چھوٹا دیگ جہانگیر نے خاندانی روایت کے ایک حصے کے طور پر عطیہ کیا تھا۔ یہ درگاہ قرون وسطی کے زمانے سے ہی ہندو مت اور اسلام کے پیروکاروں کے ذریعہ قابل احترام یاتریوں کا مقام رہی ہے۔ زائرین دنیا بھر سے یہاں آتے ہیں اور مزار پر چادر (مقدس چادریں) پیش کرتے ہیں۔ زائرین گلاب کی پنکھڑیاں بھی پیش کرتے ہیں، جو روزانہ سات ٹن تک ہوتی ہیں۔ خواتین کو درگاہ میں داخل ہونے کی اجازت ہے۔ ایک اندازے کے مطابق روزانہ تقریبا 20,000 یاتری اس مقام پر آتے ہیں۔ یاتریوں کے مزار سے باہر نکلنے کے بعد، فوٹو اسٹوڈیو کے فوٹوگرافر یاتریوں کی پیشہ ورانہ تصاویر 20 تک سستے نرخوں پر پیش کرتے ہیں۔ ان میں سے زیادہ تر فوٹوگرافر ہندو ہیں جو تقسیم ہند کے دوران اجمیر ہجرت کر گئے تھے۔ مزار کے لنگر کے لیے اکبر اور جہانگیر نے بالترتیب 1568 اور 1614 میں دیغ عطیہ کیا۔ یہ دونوں ڈیگ آج بھی استعمال میں ہیں، کیونکہ درگاہ اپنے ڈیگ کا خانہ () کے لیے جانی جاتی ہے۔ یہ چاول، گھی، کاجو، بادام اور کشمش سے بنایا جاتا ہے۔ لوگ ووڈو کی اسلامی رسمی طہارت سے گزرتے ہیں، جس میں زائرین نماز پڑھنے سے پہلے اپنا چہرہ، ہاتھ اور پاؤں دھوتے ہیں۔ درگاہ تک پہنچنے والی گلی اپنے کھانے، دستکاری کے سامان اور گوٹا کے کام کے لیے مشہور ہے۔ درگاہ پر روزانہ کی رسومات بنیادی طور پر مسلمانوں کی پانچ لازمی نمازیں، نماز ہیں۔ غروب آفتاب کے وقت دعا روشنی کی تقریب ہوتی ہے، جس میں بڑی پیلے رنگ کی موم بتیاں کھادیوں کے ذریعے دربار تک پہنچائی جاتی ہیں۔ رات کو نماز کے بعد قوالی گائے جاتے ہیں، جس کے بعد تمام زائرین کو جانے کو کہا جاتا ہے۔ اس کے بعد تین کھادم مور کے پنکھوں سے بنے جھاڑو سے دربار کو صاف کرتے ہیں۔ آخری شخص کے مزار سے باہر آنے کے بعد، قوال کرکا پڑھتے ہیں، جو سنسکرت، برج اور فارسی میں ایک موسیقی کی آیت ہے۔ اس کے بعد درگاہ کو بند کر دیا جاتا ہے اور صرف اگلے دن کی قبل از وقت نماز کے لیے دوبارہ کھول دیا جاتا ہے۔ کچھ لوگ ہندوستانی ثقافت پر اسلام کے اثر کو درگاہ سے شروع ہونے کے لیے منسوب کرتے ہیں، بشمول تانسین کی موسیقی ؛ سلیم چشٹی، ابوالفزل اور ابوالفیزی کی طرف سے عمل کردہ رواداری ؛ اور ہند-سارسینک فن تعمیر میں۔ یہ روایت چشتی کے زمانے سے ہی ایک برہمن خاندان سے درگاہ میں استعمال ہونے والی بخور، صندل کی لکڑی کا پیسٹ اور اتار حاصل کرنے کی رہی ہے۔ درگاہ کے احاطے میں ایک مزار سکھوں کے لیے قابل احترام ہے۔ ارس شریف تہوار معین الدین چشتی، ارس، کی برسی پر سوگ نہیں منایا جاتا ہے اور اس دن سے منایا جاتا ہے جب شاگرد اپنے خالق (اللہ) سے دوبارہ مل جاتا ہے۔ یہ تقریبات اسلامی مہینے جامعۃ الثنی کے اختتام سے شروع ہوتی ہیں اور ماہ رجب کے چھٹے دن یعنی کل چھ دن پر اختتام پذیر ہوتی ہیں۔ بھیلواڑہ کے گوری خاندان کے افراد شہر میں نظام گیٹ کی طرف مارچ کرتے ہیں اور تہوار کے آغاز کے موقع پر بلند دروازہ پر جھنڈا لہراتے ہیں۔ اس کے بعد، ارس کی رسومات چاند نظر آنے سے شروع ہوتی ہیں۔ اس کے بعد اسیر کی نماز ہوتی ہے۔ ہر رات کمپلیکس کے ماہفل خانہ میں ایک محافل سما ہوتا ہے، جس میں خواتین کو حصہ لینے کی اجازت ہوتی ہے (جو درگاہ میں عام نہیں ہے)۔ ارس کا اختتام آخری دعا، قل کے ساتھ ہوتا ہے۔ اس مدت کے دوران، یاتری زیادہ سے زیادہ بار درگاہ میں داخل ہونے اور نماز ادا کرنے کی کوشش کرتے ہیں۔ بہستی دروازہ (چاندی سے بنا ہوا) دوپہر کو یاتریوں کے ذریعے گلاب کے پانی سے دھویا جاتا ہے۔ یہ مانا جاتا ہے کہ اسے چھونا جنت میں جگہ کی ضمانت دیتا ہے۔ یہ خیال کیا جاتا ہے کہ تہوار کے دوران درگاہ کو پیش کیے جانے والے گلاب پشکر سے حاصل ہوتے ہیں۔ تقریبا پانچ لاکھ لوگ، اجمیر شہر کی لگ بھگ آبادی، اورس میں شرکت کے لیے آتے ہیں۔ یاتریوں کی تقریبا 2700 بسیں شہر میں داخل ہوتی ہیں۔ ہندوستانی ریلوے نے ملک بھر کے زائرین کے لیے نقل و حمل کی سہولت کے لیے ایک خصوصی ٹرین سروس، غریب نواز ٹرینوں کا آغاز کیا ہے۔ اجمیر کے کایاد علاقے میں وشرم استالی اس وقت کے دوران لاکھوں یاتریوں کے قیام کے لیے ایک جگہ کے طور پر کام کرتا ہے، حالانکہ ہر قسم کی رہائش یاتریوں کی بڑی تعداد سے بھری ہوئی ہے۔ مارچ 2020 میں، یہ اعلان کیا گیا تھا کہ اسی کے لیے اجمیر میں ایک بڑا گیسٹ ہاؤس، روبت تعمیر کیا جائے گا۔ بڑی تقریبات میں چدر کی پیشکش مختلف عوامی شخصیات کو ارس کے دوران 'چدر' بھیجا جاتا ہے۔ 803 ویں ارس کے موقع پر اجمیر شریف درگاہ پر امریکی صدر براک اوباما اور ملک کے عوام کی جانب سے امریکی سفارت خانے کی جانب سے پیش کی گئی سرخ اور سبز رنگ کی چادر 'گہری دوستی' اور 'امن' کے پیغام کے ساتھ پیش کی گئی۔ دہلی کے وزیر اعلی اروند کیجریوال نے بدھ کے روز صوفی سنت کے 809 ویں ارس کے موقع پر اجمیر میں خواجہ معین الدین چشتی کی درگاہ پر 'چادر' بھیجی اور کووڈ-19 کے خاتمے کے لیے دعا کی۔ کانگریس لیڈر راہل گاندھی نے کانگریس اقلیتی محکمہ کے ایک وفد سے اس کے قومی چیئرمین عمران پرتاپ گڑھی اور دیگر کی موجودگی میں ملاقات کی اور اجمیر شریف درگاہ کے 810 ویں ارس کے لیے چادر بھیجی۔ اجمیر شریف کے لیے افغان صدر مشرف غنی کا چادر کابل سے پہنچا اور اسے 2021 میں درگاہ پر پیش کیا گیا۔ 2015 میں، وزیر اعظم نریندر مودی نے معین الدین چستی کے 808 ویں ارس پر مسلم علما کے ساتھ ملاقات میں اجمیر شریف درگاہ پر پیش کردہ 'چادر' حوالے کی۔ 1992 اجمیر عصمت دری کیس خدم خاندان کے کچھ افراد جو اجمیر درگاہ کے نگراں کار ہیں، فاروق اور نفیس چشتی کی قیادت میں اجمیر شہر میں عصمت دری کا ایک سلسلہ انجام دیا، جو اب بدنام زمانہ اجمیر عصمت دری کیس کے نام سے جانا جاتا ہے۔ انہوں نے نوجوان لڑکیوں کو تیار کیا، انہیں بلیک میل کرنے کے لیے ان کی تصاویر لیں اور انہیں اپنے دوستوں کو بھی اسی حالت میں لانے پر مجبور کیا۔ اجتماعی عصمت دری اور بلیک میل کی اس مضحکہ خیز داستان نے تقریبا 250 لڑکیوں کو متاثر کیا ہے۔ 2007 بم دھماکہ 11 اکتوبر 2007 کو راجستھان کے اجمیر میں درگاہ خواجہ معین الدین چشٹی کے صحن میں ایک دھماکہ ہوا۔ یہ رمضان کے مقدس روزے کی مدت تھی اور شام کی نماز ابھی ختم ہوئی تھی۔ اپنا روزہ توڑنے کے لیے صحن میں ہجوم جمع ہو گیا تھا۔ ایک ٹفن کیریئر کے اندر رکھا ہوا بم پھٹ گیا۔ اطلاعات کے مطابق دھماکے میں 7 افراد ہلاک اور 17 زخمی ہوئے۔ خصوصی جج دنیش گپتا کا تقریبا 500 صفحات پر مشتمل فیصلہ ان کی عدالت میں پیش کی گئی 149 گواہوں کی شہادتوں اور 451 دستاویزات پر مبنی تھا۔ 22 مارچ 2017 کو نیشنل انویسٹی گیشن ایجنسی (این آئی اے) کی خصوصی عدالت نے بھاوش پٹیل اور دیویندر گپتا نامی دو قاتلوں کو عمر قید کی سزا سنائی، جنہیں سنیل جوشی کے ساتھ مجرم قرار دیا گیا، یہ سب راشٹریہ سویم سیوک سنگھ کے سابق پرچارک تھے۔ سزا پانے والوں کو غیر قانونی سرگرمیوں کی روک تھام کے قانون، دھماکہ خیز مواد کے قانون اور تعزیرات ہند کی مختلف دفعات کے تحت مجرم قرار دیا گیا۔ سر قلم کرنے کی کال 5 جولائی 2022 کو درگاہ کے ایک عالم سلمان چشٹی کو اس وقت گرفتار کیا گیا جب اس نے مبینہ طور پر محمد کے خلاف تبصرے کے لیے بھارتیہ جنتا پارٹی کی معطل ترجمان نپور شرما کا سر قلم کرنے کا مطالبہ کیا تھا۔ مقبول ثقافت میں 1973 کی ہندوستانی فلم میرے غریب نواز، جس کی ہدایت کاری جی ایشور نے کی تھی، ایک ایسے خاندان کے گرد مرکوز ہے جو اجمیر میں معین الدین چشتی کے مزار پر اپنی تقوی کے ذریعے مشکلات پر قابو پاتا ہے۔ درگاہ اور سنت کے گرد گھومنے والی دیگر ہندوستانی فلموں میں کے شریف کی سلطان ای ہند (1973)، ایم گلزار سلطان کی میرے داتا غریب نواز (1994) شامل ہیں۔ گیلری یہ بھی دیکھیں نظام الدین درگاہ شاہ جلال درگاہ بابا فرید ترابل حق درگاہ اجمیر عصمت دری کیس فوٹ نوٹ حوالہ جات کتابچہ مزید پڑھنا بیرونی روابط ہندوستان میں درگاہاں اجمیر میں سیاحتی مقامات راجستھان میں مذہبی عمارتیں اور ڈھانچے ہندوستان میں مذہبی سیاحت چشٹی آرڈر ہندوستان میں صوفی مزارات