Cyril Elgood
سیرل لائیڈ ایلگوڈ ایم۔ ڈی۔، F.R.C.P، فارس کے بادشاہ (شاہ) کے اعزازی معالج (1893-1970) جنہیں عام طور پر سیرل ایلگوڈ کہا جاتا ہے، ایک برطانوی معالج (سینٹ بارتھلمیو ہسپتال سے فارغ التحصیل) اور فارس/ایران میں طب کے مورخ تھے، جنہیں 1500 کی دہائی سے 18 ویں صدی کے وسط تک فارس کی طبی اور تعلیمی ترقی کی تاریخ پر ان کے کامیاب مطالعات کے لیے سب سے زیادہ یاد کیا جاتا ہے۔ وہ تہران میں ملکہ برطانیہ کے سفارت خانے میں اپنے کام، 1914 میں شروع ہونے والی برطانوی ہندوستان میں برطانوی فوج میں اپنی خدمات، اور جنوب مغربی ایران میں متعدی بیماریوں کے پھیلنے کے دوران قرنطینہ کی سہولت میں اپنے فعال کردار کے لیے بھی جانا جاتا تھا۔ ایلگوڈ نے فارسی طب اور اس کی تاریخ میں بہت دلچسپی لی اور اس موضوع پر کئی اشاعتیں کیں۔ انہوں نے فارس کے ساتھ ساتھ برطانیہ میں بھی طب کی مشق کی جہاں وہ ویئرہم، ڈورسیٹ میں جنرل پریکٹیشنر کے ساتھ ساتھ دو بڑے انگریزی اسپتالوں کے مشیر بھی تھے۔ ایلگوڈ ایک عالمگیریت کا آدمی بھی تھا جس نے خلیج فارس کی بیشتر ریاستوں کا سفر کیا اور سوڈان، قطر اور سعودی عرب جیسے ممالک کو ان جگہوں کی فہرست میں شامل کیا جہاں اس نے عارضی طور پر طب اور لیکچر کی مشق کی تھی۔ تاریخی کام ایلگوڈ کی بڑی کامیابی یہ تھی کہ وہ اسلام کے بعد فارس کی تاریخ میں عام طور پر کھوج لگانے میں کامیاب رہا جیسا کہ علی عباس مجوسی، رازی اور اویسینا جیسے عربی بولنے والے فارسیوں کے کاموں کے ذریعے حوالہ دیا گیا ہے، جس میں قبل از اسلام فارس میں طب کی کم عام طور پر زیر مطالعہ تاریخ ہے۔ شاید ان کے سب سے زیادہ تسلیم شدہ کاموں میں، جس کا عنوان میڈیکل ہسٹری آف فارس اینڈ دی ایسٹرن خلافت فرام دی ارلیسٹ ٹائمز ٹریل 1932 ہے، اور کلیو میڈیکا سیریز میں شائع ہونے والی ان کی فارسی میڈیسن میں، ایلگوڈ نے زوراسٹریائی حفظان صحت کے ابتدائی تصورات، میڈیسن میں ساسانی اثرات، اویسینا اور ان کے ہم عصروں کی پوسٹ اسلامک تحریروں تک کا سراغ لگایا ہے۔ ایلگوڈ اس قرض کا بھی خاکہ پیش کرتا ہے جو مغربی طب فارسی معالجین اور ان کے تعاون کا مقروض ہے۔ ایلگوڈ صفوی ایران میں طب کی ترقی پر بھی توجہ مرکوز کرتا ہے، یہ دور تقریبا فارس کے بادشاہ اسماعیل اول سے لے کر بادشاہ عباس سوم کے دور حکومت میں خاندان کے زوال تک پھیلا ہوا ہے۔ ایلگوڈ ہندوستان اور اس کی طبی پیشرفت پر بھی روشنی ڈالتا ہے۔ اسی عرصے میں جب فارس پر صفویوں کی حکومت ہے، ہندوستان مغل محمد شاہ (عباس کے ہم منصب) تک ظاہر الدین (اسماعیل کے ہم منصب) کے تحت مغلوں سے نمٹ رہا ہے۔ ایلگڈ اس عرصے کے دوران ایران اور ہندوستان کے درمیان خیالات اور عملے کے بین تہذیب تبادلے کا وسیع ذکر کرتا ہے، ایسا ہی ایک ذکر جس میں فارسی معالج عبدالقدیر گیلانی اور نام نہاد ہبل بلبلے یا ہکاہ کی ایجاد سے متعلق ہے۔ ایلگوڈ کی دلچسپی کے شعبے زیادہ تر جراحی، امراض نسواں اور عمومی طب سے متعلق تھے۔ اپنی صفوی سرجری میں انہوں نے صفوی فارس میں استعمال ہونے والے طبی طریقہ کار کی تفصیلی وضاحت کی ہے جس میں معمولی تفصیلات پر توجہ دی گئی ہے اور اناٹومی اور ہر طریقہ کار میں شامل اقدامات پر زور دیا گیا ہے، شاید ان کے طبی پس منظر کے ساتھ ساتھ ان کے تاریخی مفادات کی وجہ سے۔ ایلگوڈ کی آبسٹیٹرک، اپتھلمولوجیکل، اینستھیٹک طریقہ کار کی وضاحتیں یونانی رومیوں کے جھوٹے طور پر ڈھال لیے گئے چار مزاح کے نظریہ اور اسلامی قانون کے ذریعے ڈسیکشن کی ممانعت کے باوجود فارس میں اسلام کے تحت طب میں ہونے والی بڑی پیشرفت کے بارے میں بصیرت فراہم کرتی ہیں۔ ایلگوڈ کو ایران میں میڈیکل یونیورسٹیوں یعنی اکیڈمی آف گونڈیشاپور کے موضوع پر (اس موضوع پر ان کی کم توجہ کی وجہ سے) بھی جانا جاتا ہے، جہاں وہ بیان کرتے ہیں کہ کس طرح یونانی اور فارسی طب کے کچھ عناصر کو اس وقت کے عالمی عربی متن کا استعمال کرتے ہوئے آج کے صوبہ اہواز کے شہر گونڈیشاپور میں ڈاکٹروں اور صحت کی دیکھ بھال کرنے والے کارکنوں کو تعلیم دینے کے لیے ڈھالا گیا تھا۔ امراض نسواں ایلگوڈ کو قدیم ایران میں امراض نسواں میں بھی دلچسپی تھی۔ اپنی صفوی میڈیکل پریکٹس میں وہ دائیوں، پیدائش، بانجھ پن، حمل، اسقاط حمل، برتھ کنٹرول اور مدر چائلڈ ریلیشنز پر روشنی ڈالتے ہیں۔ اسی کتاب میں انہوں نے ایران میں عام طبی بیماریوں کے علاج میں سیڈیٹیوز، بینزوڈیازیپائن جیسے مادوں اور افیون کے استعمال کے بارے میں بھی بات کی ہے۔ اس کتاب میں ایلگوڈ نے فارس میں اس وقت کی عام بیماریوں کے کچھ علاج پر بھی روشنی ڈالی ہے جیسے کہ ہوپنگ کھانسی (پرٹوسس)، اور گھاس بخار، نیز نئے آنے والے سفلس سے نمٹنے کے لیے استعمال ہونے والے طریقوں پر بھی روشنی ڈالی ہے (اصل میں فرانسیسی متلاشیوں کے ذریعہ نئی دنیا سے معاہدہ کیا گیا اور پھر فارس لایا گیا)۔ یورپ کے راستے سفلس کی آمد نے اس بیماری کو فرانسیسی پوکس کا عرفی نام حاصل کیا ممکنہ طور پر اس کی ثانوی سفلیٹک پیشکش کی وجہ سے جس میں سرمئی، پورے جسم میں گول نشانات چھوٹے پوکس کی نقل کرتے ہیں۔ ایلگوڈ کے مطابق فارس، نئی آنے والی بیماریوں اور موجودہ بیماریوں کے ارتقا کے باوجود طبی لحاظ سے اپنی کارکردگی کے عروج پر تھا۔ ترجمے ایلگوڈ نے پیشن گوئی طب سمیت مختلف ترجمے بھی تیار کیے جن میں قدیم ایرانی طب پر ان کی مختلف کتابیں بھی شامل ہیں۔ یہ ان کی تحریر کی ایک اور جہت تھی جس میں مناسب ہونے پر لوک داستانوں، قصوں اور رسم و رواج کو بھی شامل کیا گیا۔ ایلگوڈ کا تاریخی اور طبی برادری میں بھی بہت احترام کیا جاتا تھا جیسا کہ سمی کے ہمارنہ، پی ایچ ڈی کے اس اختتامی اقتباس سے ظاہر ہوتا ہے۔ کون کہتا ہے: آنجہانی ڈاکٹر سیرل ایلگوڈ نے مسلم ممالک، خاص طور پر فارس (ایران) میں طب کی تاریخ پر تحریروں کی میراث چھوڑی۔ سیرل ایلگوڈ کی حالیہ موت درحقیقت ان بہت سے لوگوں کے لیے ایک نقصان تھی جنہوں نے فارسی طب، اس کی تاریخ اور طبی ترقی میں ان کی مکمل اور ذہین تشخیص کی تعریف کی۔ ذرائع 1893 پیدائش 1970 اموات 20 ویں صدی کے انگریزی طبی ڈاکٹر انگریزی طبی مورخین انگریزی مشرقی مورخین ایران کے مورخین ایران میں برطانوی تارکین وطن