Nehardea Academy
نہاردیہ اکیڈمی (عبرانی: ισιβτη νάρδεί; پہلے بھی نام دیا گیا: بیت حمیدراش/دی کالج/دی ہاؤس آف اسٹڈی [ارامک: βι мдарсае]، یا باؤنڈری [ارامک: тчомая]) بابل کی بڑی ربیانی اکیڈمیوں میں سے ایک تھی، جو ابتدائی اموریم دور سے اور جیونیم دور کے اختتام تک وقفے وقفے سے فعال تھی۔ اسے ناہردیہ کے امورا سموئیل نے قائم کیا تھا، جو بابل کے عظیم سنتوں میں سے ایک تھا۔ تاریخ سموئیل نے نہارڈیا میں اکیڈمی کی بنیاد رکھی، جس نے وقت کے ساتھ ساتھ ہزاروں طلباء کو اپنی طرف متوجہ کیا۔ ابا اریکا ("راو") کی قائم کردہ سورا اکیڈمی کے ساتھ، اس نے ایک نئے دور کا آغاز کیا جس میں بابل یہودیت کا مرکز بن گیا۔ راو کی موت کے بعد سورے کے بہت سے شاگرد نہاردیہ چلے گئے۔ اس حقیقت کے باوجود کہ راو کہانی سوم کی پوم نہارا اکیڈمی سورا اکیڈمی کے ماتحت تھی، جب سے راو کی موت ہوئی تھی، نہاردیہ اکیڈمی کے سربراہ دونوں اکیڈمیوں کے درمیان تعلقات کو مضبوط کرنے کے ارادے سے پوم نہارا میں راو کہانی کا دورہ کرنے آئے تھے۔ تعلقات کی اس مضبوطی کی تصدیق اس حقیقت سے ہوتی ہے کہ کہانہ سوم نے اپنی آخری رسومات کی تقریر پوم نہارا میں نہارڈیا کے راو زیود کو دی تھی، جو ایک آخری رسومات کی تقریر تھی، غالبا اس حقیقت کے ساتھ مل کر کہ کہ راو کہانہ سوم نہارڈیا کے راو زیود کا شاگرد تھا۔ نہاردیہ کے آر نہمان نے یوم کپور کے موقع پر پوم نہارا میں راو کہانہ سوم کا دورہ کیا۔ یہ ممکن ہے کہ وہ ان کے ساتھ مقدس دن کی نمازوں میں شرکت کرنے آیا ہو۔ اکیڈمی میں سرزمین اسرائیل کے سنتوں کا احترام کرنے کا ایک خاص رواج تھا: جب سرزمین اسرائیل سے کوئی مہمان آتا تو وہ ڈین اور تمام طلباء کی موجودگی میں پڑھاتا۔ کلاس ختم ہونے کے بعد ایک طویل اور زندہ بحث کا انعقاد کیا گیا جس میں طلباء مہمان کو تعلیمی سوالات سے بھر دیتے۔ نہاردیہ اکیڈمی میں شرکت کرنے والے اسکالرز میں، تلمود میں معروف اموریم سنتوں کا حوالہ دیا گیا تھا، جیسے نہاردیہ کے آر شمی، نہاردیہ کے آر دیمی، نہاردیہ کے راو زیود، اور امیمر۔ تلمود کے بہت سے حوالوں میں، نہارڈیا کے اکیڈمی کے طریقوں کا ذکر ملتا ہے، تاہم امیمر کا کہنا ہے کہ اس حقیقت کے باوجود کہ وہ نہارڈین ہے، وہ اس کے برعکس سوچتا ہے۔ یہ واضح نہیں ہے کہ آیا اس کا مطلب یہ تھا کہ نہارڈیا کی اکیڈمی دوسری طرح سوچتی ہے نہ کہ جس طریقے کے طور پر جانا جاتا ہے، یا وہ اپنی سوچ میں آزاد تھا۔ سیموئیل کی موت کے بعد اکیڈمی تقسیم ہو گئی۔ سموئیل کے شاگرد راو حنا کی سربراہی میں اکیڈمی خود سورا چلی گئی، جبکہ راو اور سموئیل کے ایک اور طالب علم، یہوداہ بن ایزکیئل نے پمبدیتا اکیڈمی کی بنیاد رکھی۔ تاہم، یہوداہ بن حزقی ایل اور اس کے پیروکار راو حنا کو 297 میں اس کی موت تک گیڈول ہاڈور کے طور پر مانتے تھے۔ کچھ معاملات میں، جہاں اسکالرز کے درمیان اختلاف ہے، نہاردیہ اکیڈمی نے رب بار راو حنا کے نظریے پر عمل کیا، اور اس کا تعلق اس حقیقت سے ہو سکتا ہے کہ اس کا بیٹا اکیڈمی کا سربراہ اور اس کے رہنماؤں میں سے ایک تھا۔ یہ بھی دیکھیں عراق میں یہودیوں کی تاریخ بابیلونیا میں تلمودک اکیڈمیاں شام میں پیلسٹینا (اسرائیل کی سرزمین میں) حوالہ جات بابیلونیا میں تلمودک اکیڈمیاں بابیلون میں یہودی بابیلون کی تاریخ یہودی تعلیمی تنظیمیں تلمود چزل