Mulbarapa
ملبرپا نگررنڈیجیری کی یارالڈی شاخ کے 22 معروف قبیلوں میں سے ایک ہیں۔ ہوم لینڈ ملبراپا ملک جھیل الیگزینڈرینا کے ساحل کے ساتھ پوئیکانک سے پیمنڈانگ بلف تک پھیلا ہوا ہے۔ برنڈز اسے اس طرح بیان کرتے ہیں: بلف سے، حد ایک مقامی ٹریک کو لالنگنگل (ماؤنٹ مصائب) کی طرف لے جاتی ہے۔ یہ سرحد جنوب مشرق میں البرٹ ہل کے شمال تک، پھر کٹنگوار کے شمال مشرق تک اور شمال کی طرف منمولیوار کے شمال مشرق میں ایک نقطہ شمال تک پھیلی ہوئی ہے۔ منمولیوار کے جنوب مشرق میں، ٹریوونانگ دلدل سے گزرتے ہوئے یہ ٹریوونانگ سے پنگولڈولین تک پھیلا ہوا ہے، جس کی مغربی سرحد پر جھاڑیوں کی زمین ہے۔ پیمنڈانگ کا مقام وہ جگہ تھا جہاں یہ روایت تھی کہ خوابوں کے زمانے کا ثقافتی ہیرو نگوروندیری، پانڈی (پونڈے-مرے کوڈ) کو کٹا کر، اپنی چھال کی کینو سے ساحل پر اترا۔ نسبتا جدید دور تک، ان کے ٹوٹنے سے پہلے، یہاں پتھروں پر قدموں کے نشانات کی شکل نگروندیری کی شکل کے طور پر بتائی جاتی تھی۔ اسی طرح، لالنگانگے میں دو سینڈ ہلز نے وہاں ان کے سابقہ کیمپ سائٹ کو نشان زد کیا۔ پنگولڈولین کینگرو چوہے کی جگہ تھی۔ ملبراپا ملک میں نباتات اور حیوانات کو کھیل کے ساتھ اچھی طرح سے فراہم کیا گیا تھا، جس میں بڑی تعداد میں تلٹجی (والابی)، وانگیومی (کینگرو)، پنڈجولی (ایمو)، ویرورنگگوری (ملی مرغی) اور ٹاکونڈجیری (جنگلی ترکی) شکاریوں کے لیے دستیاب تھے جو پیمنڈانگ کے ملی جھاڑی کے پیچھے سے گزر رہے تھے۔ ملبرپا (نگاٹجی، یا ٹوٹیمز) نونکولوری، (پہاڑی ڈک) اور ٹریوری (ایک سیاہ پشت والا اور سفید پروں والا شگ، جو بڑے کورمورنٹ، یولڈی سے ممتاز تھا) تھے۔ ان کے ٹوٹیمک جانور ہونے کے ناطے ان کا براہ راست شکار نہیں کیا جا سکتا تھا، لیکن کہا جاتا ہے کہ ملبرپا نے دوسرے قبیلوں کے لوگوں سے ان کا شکار کرایا تھا، اور اس طرح حاصل کیا، انہیں کھایا جا سکتا تھا، ایک ایسا رواج جس میں کچھ رامندجیری قبیلے شامل نہیں ہوتے تھے۔ کنڈجوری اور ویلوکی یام اور کوکنڈیجی اور مورونگگونی آلو کھودے گئے، جبکہ کرانگکی اور نگالی (یاکا گھاس کا شہد) جمع کیے گئے۔ پوئیکانک بے نے ملبراپا کو بہترین ماہی گیری کی سہولت فراہم کی۔ روایات اور تقریبات ملبرپا کا تعلق پنپلالندجرا سے اس لحاظ سے ہے کہ یہ قبیلے نسب سے قطع نظر ایک دوسرے کو بھائی اور بہن کہتے ہیں۔ بولی کی مماثلت جو ایک دوسرے کے علاقوں پر شکار کرنے کا حق رکھتی تھی اور بین نسلی لڑائی میں حملہ آوروں کے خلاف اکٹھے کھڑے ہونے کی ذمہ داری تھی۔ برنڈٹ نے لکھا ہے کہ پنپلالندجارا غالبا ملبرپا سے الگ ہو گیا تھا۔ ملبراپی قبیلے کے جنگلی کتوں کی تقریب میں، مرد اپنی ٹانگوں کو پینٹ کی ہوئی سادہ دھاریوں کے ساتھ رقص کرتے تھے، لیکن ان کے چہروں پر پائپ کی دھاریاں اور سینے پر نقطے بھی ہوتے تھے۔ اسے خاص طور پر مذہبی نہیں سمجھا جاتا تھا، حالانکہ اس کا براہ راست تعلق نگتجی سے تھا۔ ممکنہ طور پر وہ اصل میں ابتدائی گانے اور رقص تھے۔ نوٹس حوالہ جات ذرائع جنوبی آسٹریلیا کے مقامی باشندے