La rabbia
لا ربیا (غصہ) ایک اطالوی دستاویزی فلم ہے جسے گیسٹون فیرنٹی نے پروڈیوس کیا ہے اور اس کی ہدایت کاری پہلے نصف میں پیئر پاؤلو پاسولینی اور دوسرے نصف میں جیووانینو گوریشی نے کی ہے۔ جائزہ فلم پروڈیوسر گیسٹون فیرنٹی 1960 کی دہائی کے دو سب سے اہم اطالوی دانشوروں کے ساتھ ایک فلم بنانا چاہتے تھے: جیووانینو گوریشی اور پیئر پاؤلو پاسولینی، ان کے بالکل مخالف ہونے کے باوجود-ایک دائیں بازو کی بادشاہت پسند، اور دوسرا کمیونسٹ عسکریت پسند، اور پھر بھی ان کی طرف سے "مذہبی مخالف" کے طور پر برانڈ کیا گیا۔ پروڈیوسر کا مقصد ایک طرح کا "میچ" بنانا تھا جہاں گوریشی اور پاسولینی نے ایک ہی سوال کے اپنے جوابات دیے، یعنی۔ اس وقت کے معاشرے کو ہلا دینے والے عدم اطمینان، خوف اور تنازعات کی وجہ کیا تھی۔ عصری دنیا کے سماجی تنازعات کا سخت تنقیدی اور متنازعہ انداز میں تجزیہ کرنے والی یہ فلم فیرنٹی کی مونڈو لبیرو نیوزریلز کی پرانی فوٹیج، مختلف ممالک سے متعلق آرکائیو مواد، آرٹ کی کتابوں اور رسالوں کی تصاویر کے ذریعے بنائی گئی تھی۔ گوریشی تجارتی مقاصد کے لیے فن کے انحطاط پر تنقید کرتے ہیں، اور زیادہ وسیع پیمانے پر "بے روح" جدیدیت مادیت کے علاوہ کسی بھی نقطہ نظر کو ختم کر دیتی ہے اور آخر میں، مستقبل کے تئیں عدم اعتماد کا سبب بنتی ہے۔ دستاویزی فلم کے اپنے حصے میں، پاسولینی 1956 کے ہنگری کے انقلاب اور کیوبا کے انقلاب سے متعلق ہے، ترقی پسندی، نوآبادیات کے خاتمے اور طبقاتی جدوجہد کی تعریف کرتا ہے، وہ مارلن منرو کی موت کو خوبصورتی کی موت کے بارے میں بات کرنے کے لیے ایک مثال کے طور پر لیتا ہے، دیہی دنیا کے غائب ہونے کی شکایت کرتا ہے اور صنعت کاری، قدامت پسندی، کمیونزم مخالف اور بورژوازی پر شدید تنقید کرتا ہے۔ پاسولینی کی فلم کا کچھ حصہ آخری کٹ میں گوریشی کے لیے جگہ بنانے کے لیے کاٹا گیا تھا۔ مخالف موقف سے شروع کرنے کے باوجود، گوریشی اور پاسولینی کے بیانات میں ہم آہنگی کے کچھ نکات ہیں، خاص طور پر جدید دنیا میں علیحدگی اور غیر انسانیت کے حوالے سے۔ یہ بھی لگ سکتا ہے کہ دونوں پیشن گوئی ثابت ہوئے، حالانکہ منفی انداز میں۔ استقبالیہ یہ فلم 1963 میں سامنے آئی، لیکن اسے چند ہفتوں بعد ہی تھیٹروں سے واپس لے لیا گیا۔ فلم نے اپنی ریلیز پر خراب کارکردگی کا مظاہرہ کیا جس کے نتیجے میں بہت کم گردش ہوئی۔ بعد کے سالوں میں پاسولینی کا نصف حصہ محدود گردش میں تھا، جبکہ گوریشی کا نصف حصہ مکمل طور پر غائب ہو گیا۔ عصری دور میں اس میں نئی دلچسپی پیدا ہوئی ہے، خاص طور پر اس کے آرکائیول فوٹیج اور سنیماٹوگرافی کے تخلیقی استعمال کی وجہ سے۔ 2011 میں نقاد ایوان کالڈر ولیمز نے فلم کے پاسولینی کے حصے کو "ان واحد زہریلی مثالوں میں سے ایک قرار دیا کہ کس طرح 'سیاسی فن' آپ کو سیاست اور فن دونوں سے نفرت کرنے پر مجبور نہیں کرتا ہے" لیکن گوریشی کی "ایک فضول چھوٹی دائیں بازو کی فلم" کے طور پر مسترد کر دیا۔ ولیمز نے یہ نتیجہ اخذ کیا کہ "ایسی کوئی چیز نہیں ہے جو پاسولینی کے سلسلے کے ساتھ گہری قدامت پسند، کمزور زبان والی، اور چھوٹی فاشسٹ نہ ہو۔ 65 ویں وینس فلم فیسٹیول تک پاسولینی کی فلم کو دوبارہ روشنی میں لایا گیا، بحال کیا گیا اور "توسیعی ہدایت کار کے کٹ" ورژن میں دیکھا گیا۔ بحالی کے منصوبے کے ڈائریکٹر جیوسیپی برٹولوچی نے نوآبادیات کے خاتمے اور الجزائر کی جنگ پر اپنے بیانات کو "ناقابل برداشت" قرار دیتے ہوئے گوریشی کے نصف حصے کی عدم موجودگی کا جواز پیش کیا۔ اس وقت برٹولوچی گوریشی کی پیدائش کی صد سالہ تقریبات کی کمیٹی کے سربراہ بھی تھے: ان کے اعلانات کے بعد، انہیں واضح طور پر استعفی دینا پڑا۔ ایک بار تنازعہ ختم ہونے کے بعد، لا ربیا کو اگلے سال "فیوگی فیملی فیسٹیول" میں دکھایا گیا، جس میں گوریشی اور پاسولینی دونوں کے حصے کو عوام نے خوب سراہا۔ حوالہ جات بیرونی روابط 1963 کی فلمیں اطالوی دستاویزی فلمیں پیئر پاؤلو پاسولینی کی ہدایت کاری میں 1963 کی دستاویزی فلمیں 1960 کی دہائی کی اطالوی فلمیں اٹلی میں فلمی تنازعات دوبارہ دریافت شدہ اطالوی فلمیں