George Gunton
جارج گنٹن (8 ستمبر 1845-11 ستمبر 1919) 20 ویں صدی کے اختتام کے آس پاس ریاستہائے متحدہ کی مزدور تحریک میں ایک بااثر شخصیت تھے اور صنعتی امتزاج اور ٹرسٹ کے شوقین حامی تھے۔ وہ ایرا اسٹیورڈ کے قریبی ساتھی تھے، اور 1883 میں اسٹیورڈ کی موت کے بعد انہوں نے ایک کتاب مکمل کرنے اور اشاعت کے لیے تیار کرنے پر اتفاق کیا جو اسٹیورڈ لکھ رہے تھے۔ گنٹن کو صرف نوٹ ملے، تقریبا مکمل کتاب نہیں۔ ترمیم کے لیے نوٹوں کا فیصلہ کرنا کافی نہیں تھا، گنٹن نے انہیں مسترد کر دیا، اس کے بجائے اپنے ساتھی کے خیالات کی بنیاد پر مزدور تحریک، ویلتھ اینڈ پروگریس پر اپنی کتاب تیار کی، جو 1887 میں شائع ہوئی، اس کے بعد 1891 میں سوشل اکنامکس کے اصول شائع ہوئے۔ انہوں نے 1891 میں ایک اسکول، انسٹی ٹیوٹ آف سوشل اکنامکس کی بنیاد رکھی، جس کا مقصد عوام کو ذمہ دار شہریت کی راہ پر گامزن کرنا تھا۔ گنٹن گنٹن میگزین کے ایڈیٹر تھے، جو ایک مقصد پر مبنی اشاعت ہے، جس نے اپنے وقت کے بہت سے ممتاز مفکرین کو اپنی طرف متوجہ کیا۔ تھیوڈور روزویلٹ کے ابتدائی حامی اور مشیر، گنٹن بعد میں صدر کے مخر ناقد بن گئے، جب انتظامیہ نے ٹرسٹوں پر حملہ کرنا شروع کیا، اور 1903 میں مکمل تفتیشی اختیارات کے ساتھ بیورو آف کارپوریشنز تشکیل دی۔ اگرچہ گنٹن پر ان کی زندگی میں بڑے کاروبار کے ذریعہ خریدے جانے کا الزام لگایا گیا تھا، لیکن وہ حقیقی معنوں میں یقین رکھتے تھے، اور اس حقیقت پر اچھی دلیل پیش کرتے تھے کہ ایک منظم مزدور قوت کے حقوق کے تحفظ کے لیے منظم سرمایہ بہت ضروری ہے۔ جارج گنٹن کا فلسفہ سائنسی ذہن کا تھا اور اس طرح اس نے اپنے فلسفے کی جڑیں ارتقاء کے اصول پر رکھی۔ انہوں نے ارتقاء کے اصول کو سادہ اور پیچیدہ اور متنوع سے ملتی جلتی ترقی کے طور پر بیان کیا۔ دوسرے لفظوں میں، جیسے جیسے نظام ترقی کرتا ہے، یہ تیزی سے کثیر جہتی اور خصوصی ہوتا جاتا ہے۔ انسانی معاشرے میں ترقی کے اس نظریے کو لاگو کرتے ہوئے، گنٹن نے اس عمل کے اندر تین عناصر کو ممتاز کیا-مادی، عقل اور اخلاقیات۔ انہوں نے مادی عنصر کو سب سے بنیادی عنصر کے طور پر دیکھا، جو انسانی ضروریات اور فطرت کے استحصال کے ذریعے سماجی ترقی کا آغاز کرتا ہے۔ عقل انسانیت کی رہنمائی کرتی ہے، اور اخلاقیات اس کا نتیجہ ہے۔ مثال کے طور پر، پرہیزگاری کے معاملے میں، قتل یا چوری کے خلاف اخلاقی ضابطے خود تحفظ میں جڑے ہوئے ہیں، ایک مستحکم معاشرے کا رکن ہونے سے حاصل ہونے والے فوائد فوری خود غرض عمل کے فوائد سے کہیں زیادہ ہیں۔ ان کا ماننا تھا کہ خود غرضی کی خواہشات کی نشوونما انسان کی عقل کو متحرک کرتی ہے، جو بدلے میں اخلاقیات کے شعبے کو الگ، خصوصی بناتی ہے اور اس طرح شعوری خود غرضی اور لاشعوری اخلاقیات بے ہوش خود غرضی اور شعوری اخلاقیات میں تبدیل ہو جاتی ہے۔ تو بالآخر، یہ انسان کی خواہشات کی نشوونما ہے جو اخلاقی کردار کی نشوونما کا باعث بنتی ہے۔ گنٹن نے فطرت کے استحصال کو انسان کی سب سے بڑی طاقت کے طور پر دیکھا، اور اس نے اس ترقی کی کوئی حد نہیں دیکھی جو اس کے استعمال سے کی جا سکتی ہے۔ مزدور تحریک کے معاملات کے حوالے سے، انہوں نے اسے مزدور اور آجر کے باہمی فائدے کی کلید کے طور پر دیکھا۔ گنٹن ایک پرجوش امید پسند تھا، جس کا خیال تھا کہ فطرت ایک نہ ختم ہونے والی دولت ہے جس سے ہر کوئی فصل کاٹ سکتا ہے۔ اب فطرت کو انسان کے تسلط میں لانے والی تکنیکی ترقی کو بڑھانے کے لیے صرف منظم سرمائے اور منظم محنت کا متوازن نظام درکار تھا۔ دارالحکومت کی تنظیم کے حوالے سے، گنٹن ٹرسٹوں کا محافظ تھا۔ ان کا ماننا تھا کہ صنعتی امتزاج اور استحکام نہ صرف ناگزیر ہے بلکہ مزدور کے تحفظ کے لیے بھی ضروری ہے۔ وہ چھوٹے کاروبار کو محنت کے دشمن کے طور پر دیکھتے تھے۔ ان کے زمانے میں، یہ چھوٹے کاروبار تھے جو یونین مخالف سرگرمیوں میں مشغول ہونے کے لیے "آجر کی انجمنوں" کو بلیک لسٹ کرنے اور منظم کرنے جیسے چھوٹے طریقوں میں حصہ لے رہے تھے۔ ان کے خیال میں، سرمایہ کاری جتنی زیادہ ہوگی، آجر کو اتنا ہی زیادہ خطرہ ہوگا، اور اس طرح اس بات کا امکان اتنا ہی زیادہ ہوگا کہ آجر اپنی افرادی قوت کی ضروریات اور خواہشات کا جواب دے گا، تاکہ پیداواری صلاحیت میں رکاوٹ کی وجہ سے ہونے والے نقصان سے بچا جا سکے۔ گنٹن نے دعوی کیا کہ صنعتی ارتکاز کے خلاف مقبول احتجاج مسابقت کی غلط فہمی کی وجہ سے تھا، مقابلے کو زوال پذیر حریف کے نقطہ نظر سے دیکھنے کی وجہ سے۔ مثال کے طور پر، کپڑے اور ٹیکسٹائل کی صنعت میں، ایک ہینڈ لوم ایک چھوٹی فیکٹری سے ہار جائے گا۔ یہ مسابقت کا خاتمہ نہیں ہے، یہ مسابقتی سطح کا عروج ہے۔ لہذا بہتر مشینری اور بہتر سہولیات کے ساتھ متمرکز سرمائے کی ترقی مسابقت کو ختم نہیں کرتی، اس طرح کی تنظیم کو تمام صنعتوں میں ضروری بناتی ہے۔ گنٹن یہ تسلیم کرنے کے لیے تیار تھے کہ ٹرسٹ بدسلوکیوں کے ذمہ دار ہیں، لیکن انہوں نے برقرار رکھا کہ بدسلوکی اصول سے لازم و ملزوم نہیں ہے-"جیسا کہ ہمیشہ سماجی بغاوتوں میں ہوتا ہے، حقیقی کو جعلی کے ساتھ پیش کیا جاتا ہے اور سب کو پابندی کے تحت رکھا جاتا ہے"۔ انسٹی ٹیوٹ آف سوشل اکنامکس نے 1885 میں گنٹن نے چرچ آف ریو میں ایک سالانہ لیکچر سیریز کا آغاز کیا۔ نیویارک شہر میں ہربر نیوٹن، جسے انہوں نے چھ سال تک جاری رکھا۔ اس سلسلے کی وجہ سے انسٹی ٹیوٹ آف سوشل اکنامکس کا افتتاح ہوا، جو 1891 میں نیویارک میں 126 ایسٹ تیویٹی تھرڈ اسٹریٹ پر کھولا گیا۔ انسٹی ٹیوٹ ایک کلاسیکی یونیورسٹی کے طور پر قائم نہیں کیا گیا تھا، بلکہ گنٹن کے مخصوص پیغام کو پھیلانے اور عام لوگوں کو صحت مند، عقلی شہری بننے کی تربیت دینے کے مقصد کے ساتھ ایک مقام کے طور پر قائم کیا گیا تھا جو سیاست، معیشت اور شہری ہونے کی ذمہ داریوں کو سمجھتے ہیں۔ اس کا آغاز ایک نائٹ اسکول کے طور پر ہوا اور گنٹن خود ہر بدھ کی شام ایک مفت لیکچر دیتے تھے۔ جلد ہی انسٹی ٹیوٹ ایک ڈے اسکول تک پھیل گیا، جس نے ایک سالہ کورس پیش کیا۔ مضامین میں اکاؤنٹنگ، قلم کاری، ریاضی، بیان بازی، کاروباری خط و کتابت، تجارتی قانون، سماجی معاشیات، انگریزی اور امریکی ادب، سول گورنمنٹ اور معاشیات کے اصول اور عملی سیاست شامل تھے۔ ٹیوشن فی سال 150 ڈالر تھی اور داخلہ دونوں جنسوں کے لیے کھلا تھا۔ 1882 تک، انسٹی ٹیوٹ کو 34 یونین اسکوائر میں منتقل ہونا پڑا، جو ایک 6 منزلہ عمارت تھی جو تیزی سے بڑھتی ہوئی طلباء کی جماعت کو ایڈجسٹ کر سکتی تھی۔ اس نے 1894 میں ایک ہائی اسکول کا اضافہ کیا اور کلاسیکی تعلیم جیسے زبانیں اور قانون کی پیشکش بھی شروع کی۔ مقبول مفت بدھ کے لیکچرز جاری رہے، اب گنٹن کے علاوہ بہت سے مہمان مقررین کے ساتھ۔ 1897 میں انسٹی ٹیوٹ کو دوبارہ 41 یونین اسکوائر پر دس منزلہ عمارت میں منتقل کر دیا گیا۔ اس وقت، اسے گنٹن انسٹی ٹیوٹ میں تبدیل کر دیا گیا اور اس کا وژن بہت بدل گیا، جس کا مقصد اب تمام ریاستہائے متحدہ کے شہریوں کو تعلیم دینا ہے۔ یہ بنیادی طور پر ایک خط و کتابت کا اسکول بن گیا۔ ہوم اسٹڈی پلان میں دو سالہ نصاب پیش کیا گیا، جو ہر سال دوسرے سے آزاد تھا۔ گنٹن کا ہفتہ وار لیکچر پرنٹ کیا جاتا تھا اور ان طلباء کو میل کیا جاتا تھا جنہیں گنٹن میگزین سمیت مطلوبہ پڑھنا مکمل کرنا ہوتا تھا، کسی بھی سوال کے حوالے سے اساتذہ سے خط و کتابت کرنا ہوتا تھا، اور ہر سال کے آخر میں ایک تحریری مقالہ مکمل کرنا ہوتا تھا۔ اکتوبر 1900 تک، لیکچرز ہفتہ وار کے بجائے ماہانہ پرنٹ ہونے لگے، پھر نیم ماہانہ، پھر بے قاعدہ، یہاں تک کہ آخری دسمبر 1903 میں شائع ہوا۔ انسٹی ٹیوٹ سے وابستہ افراد کی فہرست میں درج ذیل شامل تھے: تھامس بریکٹ ریڈ ؛ ڈاکٹر چارلس ڈیگارمو، سوارتھمور کے صدر ؛ تھیوڈور روزویلٹ ؛ ڈاکٹر ایڈون آر اے سیلگ مین ؛ کیرول ڈی رائٹ، یو ایس کمشنر آف لیبر ؛ ہنری کیبوٹ لاج ؛ ڈیوڈ اسٹار اردن، لی لینڈ اسٹینفورڈ جونیئر یونیورسٹی کے صدر ؛ جی اسٹینلے ہال، اسٹینفورڈ یونیورسٹی کے صدر ؛ بکر ٹی واشنگٹن ؛ اور آرچ بشپ آئرلینڈ۔ گنٹن بطور ماہر معاشیات ان دنوں معاشیات کے تین نظاموں کو تسلیم کیا جاتا تھا۔ گنٹن نے کارل مارکس، ہنری جارج اور ایڈم اسمتھ، تھامس مالتھس، ڈیوڈ ریکارڈو اور جان اسٹیورٹ مل کی لائسیز فیئر معاشیات کو مسترد کر دیا۔ انہوں نے موجودہ نظریات پر تنقید، سماجی معاشیات کے خاکے، دولت اور ترقی، اور ہنری جارج کے معاشی نظریات کے ساتھ، معاشیات کے اصولوں پر تعمیری طور پر غور کیا اور عملی طور پر لاگو کیا۔ گنٹن تحفظ پسندی کی روایت کا تھا، جسے دوسری صورت میں امریکن سسٹم آف پولیٹیکل اکانومی کے نام سے جانا جاتا ہے۔ گنٹن نے الیگزینڈر ہیملٹن، 1790 کی رپورٹ آن مینوفیکچرنگ کے مصنف، میتھیو کیری، فریڈرک لسٹ، ڈینیل ریمنڈ، 19 ویں صدی کے سب سے بڑے امریکی ماہر معاشیات اور اپنے وقت کے سب سے زیادہ مشہور مصنف، ہنری چارلس کیری، ولیم ایلڈر، کے مصنف کے نقش قدم پر قدم رکھا۔ یوم سوالات، اور سیاسی معیشت پر گفتگو، وانبورن ڈینسلو، اور امریکن پروٹیکٹو ٹیرف لیگ نے برطانوی نظام لائسیز فیئر، اور اشتراکیت کو بھی مسترد کیا۔ گنٹن کا حوالہ جارج بوٹن کرٹسس کی دی انڈسٹریل ڈیولپمنٹ آف نیشنز والیوم 2 اور پروٹیکشن اینڈ پروسپیرٹی میں دیا گیا ہے۔ گنٹن نے کرایہ، زمین، آبادی کے بارے میں مالتھس اور ریکارڈو کے نظریات کو مسترد کر دیا۔ مارکس اور جارج نے کرایہ کا نظریہ اپنایا، اور ریکارڈو کا اجرت فنڈ کا نظریہ بھی اپنایا۔ اسمتھ کے سائنسدانوں کے پروڈیوسر نہ ہونے کے تصور کو مسترد کر دیا گیا، کیونکہ سائنس نے معیشت کی پیداواری صلاحیت میں اہم کردار ادا کیا، اور یہ کہ انسان سرمایہ نہیں ہیں۔ انسان مینوفیکچرنگ اور زراعت کے عمل میں مہارت لائے، اس کی فطری صلاحیتوں کو فروغ دے کر اسے فروغ دیا گیا۔ جانوروں اور سرمائے کی دیگر شکلوں میں ایسا نہیں ہوتا۔ ریکارڈو اور مالتھس نے صرف اجرتوں میں کمی اور اس بات پر اصرار کرتے ہوئے کہ توانائی کی کثافت موجود نہیں ہے، منافع میں اضافہ دیکھا۔ توانائی کے بہاؤ کی کثافت محنت کے معیار میں اضافہ کرکے پیداوار کی لاگت کو کم کرتی ہے۔ یہ سب سے پہلے ہنری کیری کے سیاسی معیشت کے اصولوں میں اتپریرک ہوا۔ مارکس اور جارج نے دیکھا کہ مزدوروں کی اجرت صرف سرمایہ دار کو ملنے والے حصے کو کم کرنے سے بڑھ سکتی ہے اس طرح اس بات پر بھی اصرار کیا کہ توانائی کے بہاؤ کی کثافت موجود نہیں ہے۔ انہوں نے یہ بھی سوچا کہ مزدور نے خود ہی منافع کمایا اس لیے کرایہ ختم کرنا پڑا۔ انہوں نے صنعت کار کو کوئی کریڈٹ بھی نہیں دیا۔ برطانوی اسکول کے ماہرین اقتصادیات کے ساتھ، گنٹن نے ڈارون کی سب سے زیادہ قابل کی بقا کی تردید کی۔ انہوں نے استدلال کیا کہ قدرتی انتخاب کمتر قسم کی کاشت کاری اور افزائش نسل کو راستہ دے گا۔ گنٹن کی رائے تھی کہ تخلیقی صلاحیتوں سے منسوب سائنسی انتخاب قدرتی انتخاب سے بالاتر ہے۔ بے ہوش انتخاب نے گھوڑوں کی وہ قسم پیدا نہیں کی جو سائنسی انتخاب نے کی تھی۔ اس طرح سائنسی انتخاب کسی خاص گھوڑے کی کمتر نسلوں کی افزائش کر سکتا ہے، آج ہمارے پاس بھیڑوں کی مختلف اقسام اس لیے نہیں ہیں کہ وہ گلیڈی ایٹرز تھے جیسا کہ بلیوں اور کتوں کے لیے ہے۔ بے بیج پھل یا سبزی، سنتروں کی مختلف اقسام لائسیز فیئر کی پیداوار نہیں بلکہ تخلیقی صلاحیتوں کی پیداوار تھیں۔ گنٹن کا میگزین گنٹن میگزین، جسے دی سوشل اکنامسٹ بھی کہا جاتا ہے، غیر منطقی طور پر ایک مخصوص نظریے میں جڑا ہوا تھا، اس کا مشن درست خیالات کو پھیلانا تھا۔ اسے ایسا کرنے کی آزادی تھی کیونکہ اس کے لیے عطیہ کے ذریعے بہت کم اشتہارات کی ضرورت ہوتی تھی۔ اگرچہ اس کا آغاز انسٹی ٹیوٹ آف سوشل اکنامکس کے ساتھ مل کر کیا گیا تھا، لیکن یہ جلد ہی گنٹن کی بنیادی سرگرمی بن گئی۔ اگرچہ یہ بنیادی طور پر گنٹن کے فلسفے کے لیے ایک گاڑی تھی، لیکن اس میں عصری دلچسپی کے دیگر معاملات پر مضامین بھی شامل تھے جیسے "سماجی خدمت کے لیے خواتین کا موقع"، "رنگین مرد بطور کپاس بنانے والے"، "کیا فلپائنی امریکی حکمرانی چاہتے ہیں؟" "، اور" کیا ووٹ خواتین کو دیا جائے گا؟ " میگزین میں بہت سے شراکت دار معروف اور قابل احترام تھے۔ کیرول ڈی رائٹ نے ابتدائی سالوں میں تقریبا ہر شمارے پر ایک مضمون لکھا۔ ایڈون آر اے سیلگ مین نے تقریبا نصف درجن مضامین لکھے اور تھیوڈور روزویلٹ نے جنوری 1898 کے شمارے میں "دی نیڈ آف اے نیوی" لکھا۔ ذاتی زندگی جارج گنٹن 8 ستمبر 1845 کو چیٹرس، کیمبرج شائر، انگلینڈ میں پیدا ہوئے۔ وہ ایک انگریز زرعی مزدور میتھیو گنٹن کا اکلوتا بیٹا تھا۔ رسمی تعلیم کا کوئی ذریعہ نہ ہونے کی وجہ سے، جارج گنٹن نے اب بھی سیکھنے اور بڑے پیمانے پر پڑھنے میں دلچسپی ظاہر کی۔ 17 سال کی عمر میں، اس نے الزبتھ بوکاک سے شادی کی، جس سے اس کے 8 بچے ہوئے۔ 1874 میں وہ انگلینڈ میں اپنے خاندان کو چھوڑ کر امریکہ چلے گئے، جہاں انہوں نے میساچوسٹس کے فال ریور کی کپاس ملوں میں بنکر کے طور پر کام حاصل کیا تھا۔ وہ 1882 میں اپنی پہلی بیوی سے الگ ہو گیا، اس کے سات سال بعد جب وہ اور اس کا خاندان دریائے فال میں اس کے ساتھ شامل ہوا تھا۔ 1884 میں اس نے مسز امیلیا وپل سے شادی کی، جس نے نیویارک شہر میں قائم ہونے میں اس کی مدد کی۔ گنٹن نے 1904 سے کچھ عرصہ پہلے اسے طلاق دے دی اور 14 فروری 1904 کو اس نے مسز ربیکا ڈگلس لو سے شادی کی۔ مسز لو 1901 سے 1905 تک جنرل فیڈریشن آف ویمن کلبز کی صدر تھیں اور ایک ممتاز جارجیائی بینکر کی بیوہ تھیں۔ 1906 میں مسز امیلیا وپل گنٹن نے گنٹن پر ان کی طلاق کی قانونی حیثیت کی جانچ کرنے کے لیے مقدمہ دائر کیا، جس کے بارے میں اس نے دعوی کیا کہ اس نے کچھ وقت بعد تک اسے نہیں بتایا تھا۔ اس نے مسز لو پر مسٹر گنٹن کے پیار کو مبینہ طور پر الگ تھلگ کرنے کا مقدمہ بھی دائر کیا۔ مقدمے کے فیصلوں اور نتائج کو نجی رکھا گیا۔ جارج اور امیلیا گنٹن جولائی 1915 میں الگ ہونے تک ورجینیا کے ہاٹ اسپرنگس میں رہتے تھے۔ امیلیا کو 21 نومبر 1916 کو کفر کی بنیاد پر بلا مقابلہ طلاق دے دی گئی۔ جارج گنٹن 11 ستمبر 1919 کو بیلیو ہسپتال میں اپنی موت تک نیویارک میں غیر واضح زندگی گزار رہے تھے۔ حوالہ جات ذرائع ویری، ڈینیل سی۔ جارج گنٹن، ایڈوکیٹ فار لیبر، ڈیفنڈر آف ٹرسٹس، سوشل ڈارونین ہارورڈ یونیورسٹی۔ 13 اپریل 1949 گونوٹن، جارج۔ "ٹرسٹس اینڈ دی پبلک" بیلی، تھامس اے۔ "اے ڈپلومیٹک ہسٹری آف دی امریکن پیپل" 1946 بیئرڈ، میری آر۔ "اے شارٹ ہسٹری آف دی امریکن لیبر موومنٹ" 1920 کیہل، ماریون سی۔ "شارٹر آورس، اے اسٹڈی آف دی موومنٹ سنز دی سول وار" 1932 بیرونی روابط جارج گنٹن (1887)، ویلتھ اینڈ پروگریس: لیبر کے مسئلے کا تنقیدی جائزہ۔ نیویارک: ڈی۔ ایپلٹن اینڈ کمپنی۔ گوگل بکس کے ذریعے دستیاب ہے۔ وکٹر یارروس (1888)، "سوشلسٹ اکنامکس اینڈ دی لیبر موومنٹ"، لبرٹی میں شائع ہونے والی دولت اور پیشرفت کا ایک کتاب جائزہ امریکی ٹریڈ یونینسٹ 1845 کی پیدائش 1919 کی موت امریکی معاشی ماہرین انگریزی نسل کے امریکی ٹریڈ یونینسٹ لوگ ہاٹ اسپرنگس، ورجینیا کے لوگ کیمبرج شائر کے انگریزی تارکین وطن ریاستہائے متحدہ امریکہ کے لوگ دریائے فال، میساچوسٹس کے لوگ