John Brady (bishop of Perth)
جان بریڈی (تقریبا 1800 کیوان، آئرلینڈ میں 3 دسمبر 1871 امیلی-لیس-بینز، فرانس میں)، ایک آسٹریلوی میٹروپولیٹن بشپ، پرتھ کے پہلے رومن کیتھولک بشپ تھے، جنہوں نے 1845 سے 1871 میں اپنی موت تک خدمات انجام دیں، اس کے باوجود کہ اکتوبر 1851 میں پوپ پیوس IX نے ان کے افعال موٹو پروپریو سے معطل کر دیے تھے۔ ابتدائی سالوں میں ایک فرانسیسی مدرسے میں تعلیم حاصل کی، بریڈی نے بارہ سال تک ریونین جزیرے پر خدمات انجام دیں۔ 1836 میں روم واپسی پر ان کی ملاقات ڈاکٹر ولیم الاتھورن سے ہوئی جو آسٹریلوی مشن کے لیے پادریوں کی بھرتی کر رہے تھے اور اپنی خدمات حاصل کرنے کے لیے بے چین تھے۔ بریڈی 1838 میں آسٹریلیا پہنچنے والے سیکولر آئرش پادریوں کے پہلے بڑے گروپ کے ساتھ سڈنی پہنچے۔ بشپ جان بیڈے پولڈنگ نے بریڈی کو ونڈسر میں مقرر کیا جہاں اس کے وسیع پیرش میں پینرتھ اور ونڈسر سے بروکن بے تک ہاکسبری کی تمام شاخیں شامل تھیں۔ اس کے الزامات بنیادی طور پر آئرش مجرم تھے جو زمینداروں کو تفویض کیے گئے تھے، اور وہ ان کی خدمت کے لیے ماہانہ سینکڑوں میل کی سواری کرتا تھا۔ جبر کے بار بار واقعات کے بعد انہوں نے مجرموں کے عبادت کی آزادی کے حق کو قائم کرنے میں اہم کردار ادا کیا۔ وہ آبروجینلز کے ساتھ رابطے میں تھا اور لانگ بوٹم میں فرانسیسی کینیڈین قیدیوں کی خدمت کرتا تھا۔ پرتھ کا بشپ پانچ سال بعد بریڈی کو مغربی آسٹریلیا کا ویکر جنرل مقرر کیا گیا۔ ایک ڈچ پادری اور ایک آئرش کیٹیچسٹ کے ساتھ، وہ 13 دسمبر 1843 کو پرتھ پہنچے اور کیتھولک کے چھوٹے سے گروہ نے ان کا شکر گزار استقبال کیا جو بغیر کسی پادری کے تھے۔ بریڈی نے نوآبادیاتی حکام کے ساتھ معقول طور پر کام کیا اور گورنر جان ہٹ نے چرچ اور اسکول کے لیے زمین دی۔ بریڈی کو یقین ہو گیا کہ وہ فصل کی کٹائی کے لیے تیار کھیت میں کام کر رہا ہے اور پادریوں اور مشنریوں کے لیے درخواست دینے کے لیے جلدی سے روم چلا گیا۔ وہ خاص طور پر قبائلیوں کی تبلیغ میں دلچسپی رکھتے تھے اور انہوں نے سفارش کی کہ کنگ جارج ساؤنڈ اور پورٹ وکٹوریہ میں مشن قائم کیے جائیں۔ جب مغربی آسٹریلیا کو ایک علیحدہ ڈائیوسس بنانے کا فیصلہ کیا گیا تو الاتھورن نے اس سے انکار کر دیا اور بریڈی کو بشپ مقرر کیا گیا اور مئی 1845 میں کالجیٹ چرچ آف پروپیگنڈا میں مقدس کیا گیا۔ وہ اگلے جنوری میں ستائیس مشنریوں کے ساتھ پرتھ واپس آیا: فرانسیسی پادری اور بھائی، آئرش راہبہ اور کیٹیچسٹ اور ہسپانوی بینیڈکٹائن۔ چھوٹی کیتھولک برادری مختلف قومیتوں اور کلیسائی تربیت کے اس گروہ کو جذب نہیں کر سکی۔ سات پادریوں میں سے صرف ایک روانی سے انگریزی بولتا تھا۔ فرانسیسی پادری البانی کے قریب آبروجینلز کے ساتھ بہت کم کام کر سکتے تھے، انگریز آباد کاروں نے ان پر شک کیا اور آخر کار انہیں ماریشس منتقل کر دیا گیا۔ ابتدائی مشکلات کے بعد ڈوم جوزف بینیڈکٹ سیرا اور ڈوم روزینڈو سالواڈو نے نیو نورسیا میں پھلتا پھولتا قبائلی مشن قائم کیا۔ بریڈی انتہائی نجکاری کے حالات میں زندگی گزار رہا تھا کیونکہ موت یا تباہی نے اس کے بہت سے مددگاروں کو منتشر کر دیا تھا۔ چرواہے کی ذمہ داریوں سے تنگ آکر اس نے مدد کے لیے پروپیگنڈا کی درخواست کی۔ ڈوم سیرا، جو اس وقت یورپ میں قرضوں سے دوچار مشن کے لیے فنڈز اکٹھا کر رہے تھے، کو پرتھ کا کواڈجوٹر بشپ اور سی کے عارضی امور کا منتظم مقرر کیا گیا۔ اس تقرری نے مشروم کی مشکلات کو کم کرنے میں کچھ نہیں کیا۔ بریڈی 1850 میں پروپیگنڈا کی جماعت کے سامنے اپنا مقدمہ پیش کرنے کے لیے روم گئے۔ اسے چرچ کی جائیداد کو نادانستہ طور پر چلانے پر تنبیہ کی گئی۔ اکتوبر 1851 میں پوپ پیوس IX نے ایک موٹو پروپریو کے ذریعہ بریڈی کو اپنے افعال سے معطل کر دیا اور وہ بغیر اجازت پرتھ واپس آ گیا اور اپنے ساتھی وکیل کے ساتھ پرتشدد تنازعات میں ملوث ہو گیا۔ یہ شکست صرف قانونی کارروائی اور 1852 میں آرچ بشپ پولڈنگ کے تادیبی دورے کے ذریعے ختم ہوئی۔ بریڈی آئرلینڈ میں کلمور کے اپنے آبائی ڈائیوسس میں واپس چلے گئے، اور 2 دسمبر 1871 کو امیلی-لیس-بینس میں اپنے عہدے سے استعفی نہ دیتے ہوئے انتقال کر گئے۔ مارچ 2011 میں، بشپ جان بریڈی کی لاش کو فادر رابرٹ کراس (ماہر آثار قدیمہ)، جیڈ او برائن (ماہر آثار قدیمہ)، اودھران او برائن (مورخ)، ڈاکٹر مائیکل شاناہن (طبی ماہر) اور فادر جین نوئل ماری (مترجم) نے امیلی-لیس-بینز کے قبرستان سے نکالا تھا۔ اگست 2011 میں، آرچ بشپ بیری جیمز ہکی نے بشپ بریڈی کی انسانی باقیات کو کیتھڈرل آف دی امماکولیٹ کنسیپشن آف دی بلیسڈ ورجن میری، پرتھ کے کرپٹ میں دوبارہ بحال کیا، جس کے بشپ بریڈی بانی والد تھے۔ شائع شدہ کام بریڈی نے ایک کتاب لکھی جس میں مقامی قبائلیوں کی زبان کی تفصیل دی گئی ہے: ڈبلیو آسٹریلیا کی مقامی زبان کا ایک وضاحتی ذخیرہ (انگریزی میں 1845 ؛ اس کے فورا بعد ایک اطالوی ورژن شائع ہوا)۔ مغربی آسٹریلیائی قبائلی زبان کا ایک وضاحتی الفاظ کے عنوان سے ایک بعد از مرگ ورژن 1899 میں شائع ہوا۔ ایسا لگتا ہے کہ یہ کتاب جارج فلیچر مور کی طرف سے مغربی آسٹریلیا کے قبائلیوں کے درمیان عام استعمال میں زبان کے ایک وضاحتی الفاظ (1842) کی موافقت ہے جسے بریڈی نے روم میں پیش کیا تھا۔ 2011 میں، بریڈی کی باقیات کو فرانس میں ان کی قبر سے نکالا گیا اور انہیں سینٹ میری کیتھیڈرل، پرتھ کے کرپٹ میں سپرد خاک کر دیا گیا۔ مزید حوالہ جات 1871 کی اموات نوآبادیاتی آسٹریلیا میں آئرش تارکین وطن 19 ویں صدی کے آئرش رومن کیتھولک پادری عیسائی پادری کاؤنٹی کیوان سے آسٹریلیا میں 19 ویں صدی کے رومن کیتھولک آرک بشپس پرتھ کے رومن کیتھولک بشپس 1800 پیدائش