Freedom of expression in Canada
کینیڈا میں اظہار رائے کی آزادی کو کینیڈین چارٹر آف رائٹس اینڈ فریڈمز کے سیکشن 2 کے ذریعے "بنیادی آزادی" کے طور پر محفوظ کیا گیا ہے ؛ تاہم، عملی طور پر چارٹر حکومت کو تقریر کو سنسر کرنے کی "معقول" حدود کو نافذ کرنے کی اجازت دیتا ہے۔ نفرت انگیز تقریر، فحاشی، اور ہتک عزت کینیڈا میں محدود تقریر کے عام زمرے ہیں۔ 1970 کے اکتوبر کے بحران کے دوران، جنگی اقدامات ایکٹ کو عسکریت پسند سیاسی حزب اختلاف کی تقریر کو محدود کرنے کے لیے استعمال کیا گیا تھا۔ کینیڈین چارٹر آف رائٹس اینڈ فریڈمز کا قانون سازی سیکشن 2 (بی) اظہار رائے کی آزادی کے حق کو قائم کرتا ہے، اور کینیڈا کی سپریم کورٹ نے اس حق کی تشریح بہت وسیع انداز میں کی ہے ؛ تاہم، چارٹر کا سیکشن 1 یہ قائم کرتا ہے کہ "معقول" حدود کو حق پر رکھا جا سکتا ہے اگر وہ حدود قانون کے ذریعہ مقرر کی جائیں اور "آزاد اور جمہوری معاشرے میں واضح طور پر جائز قرار دی جا سکتی ہیں"۔ معقول حدود کینیڈا میں اظہار رائے کی آزادی مطلق نہیں ہے۔ چارٹر کا سیکشن 1 حکومت کو ایسے قوانین منظور کرنے کی اجازت دیتا ہے جو آزادانہ اظہار کو محدود کرتے ہیں جب تک کہ حدود "معقول ہوں اور آزاد اور جمہوری معاشرے میں اس کا جواز پیش کیا جا سکے"۔ نفرت انگیز تقریر (جس سے مراد کسی خاص نسلی، نسلی، صنفی، جنسی، مذہبی یا دیگر قابل شناخت گروہ کے خلاف نسل کشی یا تشدد کی وکالت اور اشتعال انگیزی ہے)، اور فحاشی (ایک وسیع اصطلاح جس کا حوالہ دوسری چیزوں کے علاوہ ایسے ادب سے ہے جو غیر معقول، خطرناک یا بڑے پیمانے پر معاشرے کے لیے انتہائی نامناسب ہے، جیسے کہ بچوں کے ساتھ جنسی زیادتی کا مواد یا جنسی نسبندی کو فروغ دینے کے لیے دھوکہ دہی کی دوائیں)، دو ایسی مثالیں ہیں جو میڈیا اور عوامی گفتگو میں نمایاں توجہ حاصل کرتی ہیں۔ صوبہ کیوبیک میں فرانسیسی زبان کے تحفظ کے مفاد میں اظہار رائے کی آزادی محدود ہے۔ بیرونی تجارتی اشارے صرف اس صورت میں انگریزی متن کا استعمال کر سکتے ہیں جب یہ فرانسیسی زبان کے چارٹر کے تحت فرانسیسی متن کے نصف سائز کا ہو، یا کاروباری اداروں کو مالی جرمانے کا سامنا کرنا پڑ سکتا ہے۔ سپریم کورٹ نے اشارے کے ضابطے کو اظہار رائے کی آزادی پر "معقول" حد قرار دیا۔ کینیڈا کے ہتک عزت اور ہتک عزت کے قانون لبیل میں کسی مستقل شکل میں اشاعت شامل ہوتی ہے جیسے کسی کتاب یا اخبار میں لکھنا۔ ہتک عزت ایک ایسا ظلم ہے جو کسی شخص کو ان الفاظ کی اشاعت کی وجہ سے چوٹ کے نقصانات کی وصولی کا حق دیتا ہے جن کا مقصد کسی شخص کے کردار کو کم کرنا تھا۔ قانون میڈیا کو احتیاط کے ساتھ شائع کرنے، کسی بھی قسم کی توہین سے بچنے اور کسی شخص کی اظہار رائے کی آزادی کا احترام کرنے کی ترغیب دیتا ہے۔ "ہتک آمیز توہین" فوجداری ضابطہ کے تحت ایک مجرمانہ جرم ہے۔ ذیلی دفعہ 298 (1) ہتک آمیز توہین کی تعریف اس طرح کرتی ہے کہ "ایک ایسا معاملہ جو قانونی جواز یا بہانے کے بغیر شائع کیا گیا ہو، جو کسی بھی شخص کو نفرت، توہین یا تضحیک کا نشانہ بنا کر اس کی ساکھ کو نقصان پہنچا سکتا ہے، یا جو اس شخص کی توہین کرنے کے لیے بنایا گیا ہے جس کے بارے میں اسے شائع کیا گیا ہے۔" دفعہ 300 ہتک آمیز توہین کی اشاعت سے منع کرتا ہے جسے ناشر "جانتا ہے کہ غلط ہے"۔ دفعہ 301 کسی بھی ہتک آمیز توہین کی اشاعت سے منع کرتی ہے، لیکن یہ دفعہ غیر آئینی پائی گئی ہے کیونکہ یہ سچے معاملات کی اشاعت کو جرم قرار دے سکتی ہے۔ مثال کے طور پر، جیمز کیگسٹرا، ایک سام دشمن جس نے البرٹا میں اسکول کے بچوں کو ہولوکاسٹ سے انکار سکھایا تھا، کو نفرت انگیز تقریر کے الزام میں سزا سنائی گئی اور اس پر مقدمہ چلایا گیا۔ میڈیا کی سنسرشپ 1970 کی دہائی میں، کینیڈا کے قومی سلامتی کے آلات نے بائیں بازو کی طرف جھکاؤ رکھنے والے پریس آؤٹ لیٹس کو آتش زنی، توڑ پھوڑ اور داخل ہونے اور چوری کے ذریعے غیر قانونی طور پر دبانے کے لیے اپنے نگرانی کے اختیارات کا غلط استعمال کیا۔ سنسرشپ اظہار رائے کی آزادی کے خیال کو نجی کے بجائے عوامی حق کے طور پر نئی شکل دیتی ہے۔ سینیٹر کیتھ ڈیوی نے 1981 میں اس نظریے کی حمایت کرتے ہوئے دی گلوب اینڈ میل میں لکھا: "بہت سے پبلشرز یہ مضحکہ خیز خیال رکھتے ہیں کہ پریس کی آزادی ایک ایسی چیز ہے جس کے بالکل برعکس معاملہ ہے۔ پریس کی آزادی لوگوں کا حق ہے۔ " میڈیا کی تقسیم کی ایک بڑی سائٹ کے طور پر انٹرنیٹ کے ابھرنے سے ریاستی سنسرشپ کے لیے ایک نیا راستہ کھل گیا ؛ خاص طور پر چونکہ کینیڈین انٹرنیٹ کے بھاری صارفین ہیں۔ 2007 میں، وزیر اعظم اسٹیفن ہارپر کے ماتحت ایسوسی ایٹ ڈپٹی منسٹر آف نیشنل ڈیفنس نے پارلیمنٹ میں زور دے کر کہا کہ کینیڈا کی حکومت امریکن نیشنل سیکیورٹی ایجنسی (این ایس اے) اور ایسی دیگر ایجنسیوں کے ساتھ مل کر "انٹرنیٹ پر عبور حاصل کرنے" کے لیے کام کر رہی ہے۔ اس طرح کی کوشش میں کینیڈا کی حکومت نے انٹرنیٹ کو محفوظ بنانے میں حصہ لیا ہے۔ "سیکیوریٹائزیشن" ایک ایسا رجحان ہے جس میں ریاستی طاقت کو لاحق خطرات کو "عوام" کے لیے خطرات کے طور پر پیش کیا جاتا ہے، جو قوم کی سلامتی کے تحفظ کے نام پر بصورت دیگر ناقابل قبول کارروائیوں کو جائز قرار دیتا ہے۔ رسائی کو کنٹرول کرنے والی کارپوریشنوں-انٹرنیٹ سروس پرووائڈرز (آئی ایس پیز) کے ذریعے بھی انٹرنیٹ سنسرشپ کی جا سکتی ہے۔ 2005 میں، کینیڈا کے ایک بڑے آئی ایس پی، ٹیلس نے کمپنی کے ساتھ تنازعہ میں ایک لیبر یونین کے خیالات کو عام کرنے کے لیے بنائی گئی ویب سائٹ تک رسائی کو روک دیا۔ کینیڈین ٹیلی کمیونیکیشن ایکٹ کیریئرز کو عوام کے لیے لے جانے والے مواد کو کنٹرول کرنے سے منع کرتا ہے۔ تاہم ٹیلس نے دلیل دی کہ اس نے کچھ سائٹس کو بلاک کرنے کے اپنے معاہدے کے اختیار کا حوالہ دیتے ہوئے قانون کے تحت کام کیا۔ بلاک نے اتفاقی طور پر سینکڑوں غیر متعلقہ ویب سائٹس کو متاثر کیا اور عوامی تنقید کو راغب کرنے کے بعد اسے ہٹا دیا گیا۔ ریاستہائے متحدہ کے مقابلے میں، کینیڈا کا ریگولیٹری ماحول خالص غیر جانبداری کے لیے نمایاں طور پر حفاظتی ہے۔ اس کا سہرا ملک کے ریگولیٹری ڈھانچے، موجودہ قوانین، اس مسئلے پر دو طرفہ معاہدے، اور کینیڈا کی ٹیلی کام مارکیٹ کی غیر مسابقتی نوعیت کو جاتا ہے، جو بدسلوکیوں سے بچنے کے لیے سخت ضابطے کی ضرورت ہے۔ فرنٹ ڈی لبریشن ڈو کیوبیک بحران فرنٹ ڈی لبریشن ڈو کیوبیک (ایف ایل کیو) کے بحران کے بعد، پریس کے خلاف بہت سے حملے کیے گئے، جس سے یہ ظاہر ہوتا ہے کہ بحران کے وقت میڈیا جس طرح افواہوں کی وضاحت کرتا تھا وہ غیر ذمہ دارانہ تھا۔ تنقید اس حد تک عروج پر پہنچ گئی کہ 17 اکتوبر 1970 کو پیئر لاپورٹے کی موت کے بعد لبرل پارٹی کے کوڑے لوئس فلپ لاکروئکس نے صحافیوں پر موت کا ذمہ دار ہونے کا الزام لگایا۔ سکریٹری آف اسٹیٹ پیلٹیئر اور کینیڈین ریڈیو ٹیلی ویژن کمیشن (سی آر ٹی سی) کے چیئرمین نے تحمل کے ضوابط کے حصول کے طریقوں پر تبادلہ خیال کیا لیکن یہ نتیجہ اخذ کیا کہ یہ سنسرشپ کے الزامات کا باعث بنے گا۔ وار میجرس ایکٹ نافذ کیا گیا اور اوٹاوا میں سی بی سی نیوز رپورٹس کو ہدایات موصول ہوئیں کہ وہ صرف ایسی کہانیاں نشر کریں جو قابل شناخت ذرائع سے منسوب ہوں، حزب اختلاف کی جماعتوں کے تبصروں کو دوبارہ تربیت دیں، اور ان کے ناموں کو سیاسی بیانات سے شناخت کرنے کی اجازت نہ دیں۔ یہ فیصلہ کیا گیا کہ سیکرٹری آف اسٹیٹ دیکھیں کہ میڈیا کے نجی اور سرکاری شعبے حکومتی فیصلوں کو قبول کر رہے ہیں۔ وزیر اعظم کے پروگرام سکریٹری جے ڈیوی نے سوچا کہ حکومت کو چار شعبوں پر توجہ دینی چاہیے-ایک اسٹریٹجک آپریشن سنٹر کے لیے ہے جو ہفتہ وار میڈیا کی نگرانی جاری رکھے۔ ایسوسی ایشنز اینڈ کنٹرولز کمیونیکیشنز کنٹرول ادارے سرکاری ایجنسیاں ہیں جو میڈیا، قواعد و ضوابط اور نئے ریگولیٹری اداروں کو منظم، تبدیل کر سکتی ہیں۔ 1982 میں، وزیر اعظم پیئر ٹروڈو نے کہا: "جب میڈیا خود کو نظم و ضبط نہیں کرتا ہے، تو ریاست قدم اٹھاتی ہے"۔ کچھ انٹر میڈیا کنٹرول ادارے ہیں جو حکومت کے ذریعے ریگولیٹ ہونے سے بچنے کے لیے خود کو ریگولیٹ کرتے ہیں جیسے: کینیڈین ایسوسی ایشن آف براڈکاسٹرز، اونٹاریو پریس کونسل، پبلشرز ایسوسی ایشنز، اور ایڈورٹائزنگ گروپ۔ نیشنل میڈیا ایسوسی ایشنز، بہت سے اخبارات، رسالے، اور بڑے ریٹیل چینز نے کینیڈین کوڈ آف ایڈورٹائزنگ اسٹینڈرڈز کی حمایت کی ہے۔ کینیڈین ریڈیو ٹیلی ویژن ٹیلی کمیونیکیشن کمیشن (سی آر ٹی سی) کو کینیڈا کے اسٹیشنوں پر خوراک، منشیات اور کاسمیٹک مصنوعات کے اشتہارات نشر کرنے کے لیے تمام اسکرپٹ کی منظوری دینی ہوگی۔ اونٹاریو میں، صارفین اور تجارتی تعلقات کی وزارت کے تحت شراب لائسنس بورڈ ایک کتاب کی فہرست شائع کرتا ہے جس میں کیا پرنٹ میں شائع کیا جا سکتا ہے اور کیا نہیں اور شراب، بیئر اور سائڈر مصنوعات کے اشتہارات میں کیا نشر کیا جا سکتا ہے۔ 12 سال سے کم عمر کے بچوں کے لیے بنائے گئے تمام اشتہارات کو براڈکاسٹ کوڈ فار ایڈورٹائزنگ ٹو چلڈرن پر عمل کرنا چاہیے اور اس کا انتظام ایڈورٹائزنگ اسٹینڈرڈز کونسل کی چلڈرن کمیٹی کرتی ہے۔ اونٹاریو، برٹش کولمبیا، اور البرٹا عنوان "انجینئر" کے استعمال کو منظم کرتے ہیں اور اہلیت سے قطع نظر، متعلقہ صوبائی انجینئرنگ سوسائٹی کے ذریعہ تسلیم شدہ نہ ہونے والوں کے ذریعہ عنوان یا متعلقہ زبان یا مہروں کے استعمال پر پہلے جرم کے لیے $10,000 اور اس کے بعد $25,000 تک کا جرمانہ عائد کرتے ہیں۔ کتابیں جو کتابوں میں شائع ہو سکتی ہیں اور جو نہیں ہو سکتی ہیں وہ آزادی اظہار اور رواداری کے سوالات اٹھاتی ہیں۔ 1962 میں، ڈی ایچ لارنس کی لیڈی چیٹرلی کے عاشق کو عدالتی فیصلے کا سامنا کرنا پڑا جس میں سوال اٹھایا گیا کہ کیا اس پر پابندی لگائی جانی چاہیے۔ اس مقدمے میں فوجداری ضابطہ کے تحت وفاقی حکومت کے فحاشی کے قوانین کو چیلنج کیا گیا۔ اس کتاب میں اکثر لفظ 'فک' استعمال کیا گیا اور اس میں بدکاری کی تفصیلی وضاحت کا استعمال کیا گیا جس سے کچھ قارئین کی توہین ہوئی۔ یہ دلیل دی گئی کہ یہ کتاب فحاشی پر مبنی ہے، اسے فحاشی کے مسائل کا سامنا کرنا پڑتا ہے اور یہ قارئین کو بدعنوان اور بدنام کرے گی۔ وفاقی حکومت کی طرف سے سنسرشپ کے قوانین واضح نہیں تھے اور 1962 میں کینیڈا کی سپریم کورٹ نے فیصلہ دیا کہ کتاب کی اشاعت جاری رکھی جا سکتی ہے اور لیڈی چیٹرلی کے عاشق کو فحش نہیں پایا۔ مارک اسٹین کی 2006 کی کتاب مغرب میں مقیم مسلمانوں کے بارے میں، اکیلے امریکہ، کینیڈا کی اسلامی کانگریس کے سربراہ محمد الماسری کی شکایت کا موضوع تھی، جس میں کہا گیا تھا کہ مضمون "مسلمانوں کے ساتھ ان کے مذہب کی بنیاد پر امتیازی سلوک کرتا ہے۔ یہ مسلمانوں کو ان کے مذہب کی وجہ سے نفرت اور توہین کا نشانہ بناتا ہے۔ " اسٹین اور میکلن میگزین کے خلاف شکایت، جس نے 2006 میں شائع ہونے پر اس کتاب کا خلاصہ کیا تھا، تین انسانی حقوق کے کمیشنوں کے سامنے سنی گئی: اونٹاریو، جس نے اسے دائرہ اختیار کا فقدان قرار دیا ؛ برٹش کولمبیا، جس نے شکایت کو مسترد کر دیا ؛ اور کینیڈا کے انسانی حقوق کمیشن، جس نے معاملے کو ٹریبونل میں بھیجے بغیر وفاقی شکایت کو مسترد کر دیا۔ اس کیس کو کینیڈین ہیومن رائٹس ایکٹ کے سیکشن 13 کی منسوخی میں ایک محرک عنصر کے طور پر حوالہ دیا گیا ہے، قانون سازی جس نے "ٹیلی فون یا انٹرنیٹ کے ذریعے نفرت انگیز پیغامات کے مواصلات" کے حوالے سے وفاقی انسانی حقوق کی شکایات کی اجازت دی تھی۔ ٹیلی ویژن 1990 کی دہائی کے اوائل تک، کینیڈا ریاستہائے متحدہ کے بعد آڈیو ویژول مصنوعات کا دوسرا سب سے بڑا برآمد کنندہ تھا۔ 1968 کے کینیڈین قانون نے نشریاتی اداروں کی ذمہ داریوں میں اضافہ کیا کہ کینیڈین نشریات کو قومی اتحاد کو فروغ دینا چاہیے، اور یہ کہ نشریاتی اداروں کو توہین، فحاشی وغیرہ کے حوالے سے قوانین کی پابندی کرنی چاہیے۔ 2004 میں، نشریاتی کیریئرز کو ہر وقت غیر ملکی اسٹیشنوں کی نگرانی کرنی تھی اور کسی بھی ایسے مواد کو حذف کرنا تھا جو کینیڈین چارٹر آف رائٹس اینڈ فریڈمز کے خلاف ہو۔ کینیڈین ریڈیو ٹیلی ویژن اینڈ ٹیلی کمیونیکیشن کمیشن (سی آر ٹی سی) نے عربی زبان کے نیوز نیٹ ورک الجزیرہ کے نشریاتی لائسنس پر پابندیاں عائد کر دی تھیں۔ 11 جنوری 1982 کو انوئٹ براڈکاسٹنگ کارپوریشن (آئی بی سی) نے شمال مغربی علاقوں اور شمالی کیوبیک میں ٹیلی ویژن پروگرام نشر کرنا شروع کیے۔ تقریبا ایک دہائی تک انوئٹ کمیونٹیز کو زیادہ تر انگریزی زبان کے پروگرام موصول ہوئے جس نے تشویش پیدا کردی کیونکہ شمال میں بہت سے لوگ انگریزی نہیں سمجھتے تھے۔ لہذا، انوئٹ ایک ہی ثقافتی واقفیت کا اشتراک نہیں کرتا تھا اور اپنی روایات یا جنوبی کینیڈا کے ساتھ آزادانہ طور پر شناخت نہیں کر سکتا تھا۔ انوئٹ ٹیپیریسات نے تین سالہ انک بی پروجیکٹ کا نام انوکشک شروع کیا۔ انوکشک پروجیکٹ نے تین آرکٹک علاقوں میں چھ کمیونٹیز کو یک طرفہ ویڈیو اور دو طرفہ آڈیو کے ذریعے سیٹلائٹ کے ذریعے جوڑا۔ انوکشک نے ٹیلی کانفرنسنگ، براہ راست اور پہلے سے ٹیپ کیے گئے پروگرام نشر کیے اور انوکٹیٹٹ ٹیلی ویژن نیٹ ورک کے تصور کا آغاز کیا۔ انوئٹ براڈکاسٹنگ کارپوریشن ٹیلی ویژن پر مزید انوکٹیٹٹ پروگرامنگ کی یقین دہانی کراتی ہے اور انوئٹ کو معلومات تک رسائی میں اضافہ ہوتا ہے۔ انوئٹ آج تاریخ پر مواصلات کے کردار اور عصری ترقی کے عمل سے واقف ہیں-ثقافتی استحکام کو مضبوط کیا گیا کیونکہ نئے الیکٹرانک میڈیا نے انوئٹ کو اپنے اداروں کی موافقت کی اجازت دی اور شرکت کو شمال میں لایا گیا۔ انٹرنیٹ انٹرنیٹ مواصلات کے دروازے بن چکا ہے چاہے وہ ایک دوسرے کے ساتھ بات چیت کے ذریعے ہو یا عوام کو معلومات کا وسیع انتخاب فراہم کرنا ہو۔ آزادی اظہار اور انٹرنیٹ کے استعمال کا تعلق حکومتوں کی آزادی اظہار اور انٹرنیٹ کے استعمال کو محدود کرنے کی صلاحیت سے ہے۔ اگرچہ انٹرنیٹ میڈیا کی ایک جدید اور یقینی شکل معلوم ہوتا ہے، لیکن یہ ممکنہ طور پر غیر ذمہ دارانہ تقریر اور اس کے ساتھ خطرات سے وابستہ ہے۔ نیشنل ریسرچ کونسل آف کینیڈا کے 2008 کے ایک مطالعے میں وسیع پیمانے پر صارف کی تیار کردہ ویڈیو اور انٹرنیٹ کے پھیلاؤ کو سول سوسائٹی اور اٹلانٹک کینیڈا میں ڈیجیٹل ذرائع کے ذریعے آزادانہ اظہار کی ترقی کے لیے ممکنہ طور پر معنی خیز قرار دیا گیا۔ رچرڈ پوسنر، ایک امریکی قانون دان اور قانونی تھیوریسٹ، اشاعت کے چار ذرائع کی نشاندہی کرتے ہیں: گمنام: انٹرنیٹ صارفین اور مواصلات کے تخلیق کاروں کو پوشیدہ رہنے کی اجازت دیتا ہے۔ اس سے بچوں کی فحاشی یا نفرت انگیز تقریر جیسے جھوٹے، غیر قانونی اور خطرناک مواد کو تیار کرنا، بنانا اور استعمال کرنا بہت آسان ہو جاتا ہے۔ کوالٹی کنٹرول کی کمی: تقریبا کوئی بھی انٹرنیٹ پر تقریبا کچھ بھی پوسٹ کر سکتا ہے۔ انٹرنیٹ پر غیر مصدقہ دعووں کو اتنی ہی آسانی سے شائع کیا جاتا ہے جتنا کہ تحقیق شدہ مضامین۔ بہت زیادہ ممکنہ سامعین: انٹرنیٹ دنیا بھر میں لاکھوں ممکنہ قارئین اور ناظرین تک رسائی فراہم کرتا ہے۔ یہ تقریر کی وجہ سے ہونے والے کسی بھی نقصان کو بڑھا سکتا ہے۔ سماج دشمن لوگ اپنے روحانی ساتھیوں کو تلاش کرتے ہیں: عجیب، سنکی، تخریبی اور خطرناک نظریات کے حامل لوگ انٹرنیٹ پر ایک دوسرے کو بہت آسانی سے تلاش کر سکتے ہیں۔ ایسے لوگ نہ صرف اپنے خیالات کا اظہار کرنے کے لیے حوصلہ افزائی کرتے ہیں، بلکہ ان پر عمل کرنے کے لیے بھی حوصلہ افزائی کرتے ہیں، ان کے خود اعتمادی کو ایمان والوں کی جماعت میں رکنیت سے تقویت ملتی ہے۔ یہ پیڈو فائلز جیسے لوگوں کے لیے خطرات پیدا کر سکتا ہے۔ انٹرنیٹ نے آزادی اظہار کی حدود کے بارے میں خدشات کو جنم دیا ہے جو کاپی رائٹ قانون عائد کرتا ہے۔ اگر کوئی شخص مناسب اجازت کے بغیر کام استعمال کرنا چاہتا ہے تو یہ اظہار رائے کی آزادی پر پابندی بن سکتا ہے۔ کاپی رائٹ خیالات کو پیش کرنے کے لیے استعمال ہونے والے الفاظ اور تصاویر کی حفاظت کرتا ہے لیکن یہ خود خیالات کی حفاظت نہیں کرتا ہے۔ جب بات آزادی اظہار پر کسی بھی پابندی کی ہو تو اس کا درست جواز ہونا ضروری ہے، لیکن کاپی رائٹ کا معاملہ اس خیال کو ختم کرتا نظر آتا ہے کہ یہ آزادی اظہار کے خلاف ہے-بلکہ لوگوں کے الفاظ اور تصاویر کے تحفظ کا حل ہے۔ انٹرنیٹ فراہم کنندگان کے پاس نفرت انگیز پیغامات کے خلاف قوانین ہیں اور اگر سائٹیں ان شرائط کی خلاف ورزی کرتی ہیں تو وہ بند ہو جاتی ہیں۔ برنارڈ کلاٹ اولیور، برٹش کولمبیا میں فیئر ویو ٹیکنالوجی سینٹر لمیٹڈ نامی انٹرنیٹ سروس پرووائڈر (آئی ایس پی) کے مالک تھے۔ 1998 میں، کلاٹ کی شناخت نفرت انگیز تقریر، نو نازی تنظیموں، ٹورنٹو میں مقیم ہیریٹیج فرنٹ، ورلڈ وائڈ چرچ آف دی کریئیٹر، اور فرانسیسی شارلمین ہیمر ہیڈ سکن ہیڈز سے وابستہ متعدد ویب سائٹوں کے میزبان کے طور پر کی گئی تھی۔ مقامی کاروباروں، اسکولوں، طلباء اور سرکاری اداروں کو نسل پرستانہ سائٹوں تک آسان رسائی حاصل تھی کیونکہ فیئر ویو ٹیکنالوجی ان کا خدمت فراہم کنندہ تھا۔ برٹش کولمبیا میں حکومت کی طرف سے قائم کردہ ہیٹ کرائمز یونٹ نے فیئر ویو کے خلاف شکایات کا جائزہ لیا، اور فیئر ویو کو سائٹس پر موجود مواد کی مکمل قانونی ذمہ داری قبول کرنے کی ضرورت تھی۔ کلاٹ نے پھر انٹرنیٹ سروس کو دوسری کمپنی کو فروخت کر دیا۔ خیال کیا جاتا ہے کہ آر وی ایلیٹ کا معاملہ کینیڈا میں آن لائن آزادی اظہار کے ممکنہ مضمرات کے ساتھ ایک آن لائن ڈیجیٹل فورم ٹویٹر کے ذریعے کسی کینیڈین پر تقریر کے لیے مقدمہ چلانے کی پہلی مثال ہے۔ اونٹاریو کورٹ آف جسٹس نے بعد میں شواہد کی کمی اور مجرمانہ ارادے کی وجہ سے الزامات کو مسترد کر دیا، یہ نتیجہ اخذ کرتے ہوئے کہ گریگوری ایلن ایلیٹ محدود جائز اور آزادانہ بحث میں مصروف تھے، حالانکہ ممکنہ طور پر فحش اور فحش تھے۔ اس کے علاوہ، اس بات پر زور دیا گیا کہ جو لوگ ٹویٹر پر ہیش ٹیگ بناتے ہیں، وہ بالآخر مذکورہ ہیش ٹیگ کا استعمال کرتے ہوئے ٹویٹس کو کنٹرول نہیں کرتے ہیں، اور یہ کہ استغاثہ کے دعوے جزوی طور پر ایلیٹ کا روپ دھارنے والوں پر منحصر ہیں۔ ایلیٹ کو ان اعمال کا مجرم نہیں پایا جا سکا جو اس نے خود نہیں کیے تھے۔ کینیڈین حقوق نسواں وینڈی میک ایلروئے فحش نگاری کو برداشت کرنے کی دلیل دیتی ہیں۔ اپنی کتاب، ایکس ایکس ایکس: اے ویمنز رائٹ ٹو پورنگرافی (1995) میں، وہ مانتی ہیں کہ خواتین (اور مرد) فحش نگاری کے استعمال کے بارے میں اپنا ذہن بنانے کے لیے آزاد ہیں اور انہیں اس تک رسائی سے منع نہیں کیا جانا چاہیے۔ اگر یہ سچ ہے تو پھر فحش نگاری کچھ اہمیت کی حامل ہونی چاہیے کیونکہ یہ اپنے صارفین کو اپنے بارے میں جاننے کی اجازت دیتی ہے اور آزادی اظہار کے اصول کا حصہ ہے۔ کچھ لوگوں کا خیال ہے کہ قانون کو اقدار کی حفاظت کرنی چاہیے اور یہ کہ جو کچھ بھی ان اقدار کو خراب یا کمزور کر سکتا ہے اس پر قانون کے ذریعے پابندی عائد کی جانی چاہیے۔ تاہم، جو لوگ آزادی اظہار کا دفاع کرنے کے حق میں ہیں ان کا خیال ہے کہ کوئی بھی پابندی سختی سے صرف نفرت اور نفرت کے ردعمل سے زیادہ پر مبنی ہونی چاہیے۔ آزادانہ اظہار کے بارے میں سپریم کورٹ کا نقطہ نظر یہ رہا ہے کہ یہ فیصلہ کرنے میں کہ آیا اظہار رائے کی آزادی پر پابندی جائز ہے، اظہار رائے کی مخصوص شکل سے ہونے والے نقصانات کو اس نقصان کے خلاف سمجھا جانا چاہیے جو پابندی سے ہی ہوگا۔ اس سے آزادانہ اظہار کی حدود کے جواز کا تعین کرنا مشکل ہو جاتا ہے۔ جو لوگ فحاشی کے خلاف ہیں ان کا کہنا ہے کہ فحاشی کو بنیادی طور پر امتیازی سلوک کے بجائے بدنامی کے طور پر سمجھا جاتا ہے۔ جیسا کہ ریاستہائے متحدہ میں مقیم ایک حقوق نسواں اور کارکن، کیتھرین میک کینن کا کہنا ہے: "اس کا تصور اس کے کہنے کے لحاظ سے کیا گیا ہے، جس کا تصور کم و بیش مؤثر یا نقصان دہ ہے کیونکہ کوئی اس کے بعد اس پر عمل کرتا ہے، بجائے اس کے کہ وہ کیا کرتا ہے۔ بنیادی طور پر، اس نظریے میں، مواصلات کی کوئی شکل، اس طرح، توہین کے علاوہ کچھ برا نہیں کر سکتی۔ " فحش نگاری عصمت دری، خواتین کی خلاف ورزی اور بچوں کی فحش نگاری سے متعلق مسائل بھی اٹھاتی ہے۔ بحران کے وقت اظہار رائے کی آزادی کمیونٹیز کو آفات سے خبردار کرنے اور اس کے اثرات پر نظر رکھنے میں مدد کرنے کے لیے بحران کے وقت مواصلات کی اہمیت ہے۔ کینیڈا کے تجدید شدہ آفیشل سیکرٹ ایکٹ کی شرائط کینیڈا کے میڈیا میں خدشات کا باعث بنتی ہیں جس میں وہ قومی سلامتی کے شعبے میں ہونے والی بدسلوکیوں کے بارے میں رپورٹ کرنے کے لیے آزاد نہیں ہو سکتے کیونکہ ان پر مقدمہ چلایا جا سکتا ہے۔ دہشت گردی سے وابستہ تقریر کو مجرم بنانے کے بارے میں کینیڈا کا رویہ اب تک کسی حد تک محتاط رہا ہے۔ کینیڈا نے اپنے 2001 کے انسداد دہشت گردی بل میں ترمیم کی تاکہ یہ فراہم کیا جا سکے کہ "زیادہ سے زیادہ یقین کے لیے، کسی سیاسی، مذہبی، یا نظریاتی فکر، عقیدے یا رائے کا اظہار" اس وقت تک دہشت گردی کی سرگرمی نہیں ہوگا جب تک کہ یہ اظہار دہشت گردی کی سرگرمیوں کی دوسری تعریف کو مطمئن نہ کرے۔ کینیڈا نے انٹرنیٹ سے نفرت انگیز پروپیگنڈے کو ضبط کرنے اور ہٹانے کی صلاحیت میں اضافہ کیا اور دہشت گردی اور نفرت انگیز تقریر کے سلسلے میں مذہبی املاک کو نقصان پہنچانے پر نئی سزائیں دیں۔ وار میجرس ایکٹ کے باوجود، وفاقی کابینہ کو جنگی ایمرجنسی یا بین الاقوامی ایمرجنسی کا اعلان کرکے میڈیا کو سنسر کرنے کا اختیار حاصل ہے۔ ایمرجنسی ایکٹ کی ضرورت ہوتی ہے کہ ایمرجنسی کا اعتراف سات دن کے اندر پارلیمنٹ کے سامنے پیش کیا جائے جہاں پارلیمنٹ کو اسے منسوخ کرنے کا موقع مل سکتا ہے۔ 1000 رکنی کینیڈین ایسوسی ایشن آف جرنلسٹس کے صدر جولین شیر نے پیش گوئی کی کہ اگر حقوق کے چارٹر کی خلاف ورزی کی گئی تو میڈیا عدالتی چیلنج شروع کرے گا۔ تاہم، ماضی میں مقدمات میں عدالتوں کو فوجی سنسرشپ کی منظوری دیتے دیکھا گیا ہے۔ مثال کے طور پر، اوکا، کیوبیک میں موہاک جنگجوؤں کے ساتھ کینیڈا کی فوج کے تصادم کے دوران، سیلولر ٹیلی فون کی بندش سمیت میڈیا پر پابندیاں تھیں۔ 1970 میں، کیوبیک میں اکتوبر کے بحران کے دوران، جنگی اقدامات ایکٹ نافذ کیا گیا تھا اور میڈیا کو فرنٹ ڈی لبریشن ڈو کیوبیک کے منشور شائع کرنے کی اجازت نہیں تھی اور یہاں تک کہ کچھ صحافیوں کو جیل بھیج دیا گیا تھا۔ اقتصادی فوائد معاشی ادب اس خیال کی حمایت کرتا ہے کہ اظہار کی زیادہ سے زیادہ آزادی زیادہ سے زیادہ معاشی ترقی کو فروغ دیتی ہے، کیونکہ خیالات کا آزادانہ تبادلہ جدت کو متحرک کرتا ہے۔ اس کے برعکس (یعنی سنسرشپ) تعلیمی آزادی اور تحقیق میں رکاوٹ ڈالتا ہے۔ اظہار رائے کی آزادی اور معاشی ترقی کے درمیان تعلقات کے ایک اقتصادی تجزیے کے مطابق، اگر کینیڈا کی عوامی پالیسیاں ناروے کی طرح اظہار رائے کی آزادی کی حوصلہ افزائی کرتی ہیں تو کینیڈین ہر سال اوسطا 2,522 ڈالر زیادہ امیر ہوں گے۔ کینیڈا میں سنسرشپ بھی دیکھیں کینیڈا میں آزادی اظہار بذریعہ ملک کینیڈا میں مذہب کی آزادی کینیڈین اخبارات کی تاریخ کینیڈا کے چارٹر آف رائٹس اینڈ فریڈمز کے سیکشن دو کے حوالہ جات جوزف ہو کا لبیل ٹرائل مزید پڑھنا "اظہار کی آزادی: ضروری اصول"۔ ڈیموکریسی ویب: آزادی میں تقابلی مطالعہ۔ 11 اکتوبر 2011۔ "تقریر اور فکر کی آزادی: خطرے میں؟"۔ کینڈل لائٹ اسٹوریز، 4 مئی 2009۔ کینیڈا