Small castes
چھوٹی ذاتیں ذات نہیں ہیں، وہ پیشے ہیں۔ 1857 کی ہندوستانی بغاوت کے بعد انگریزوں نے پورے برصغیر پاک و ہند پر قبضہ کر لیا۔ انہوں نے اس خطے میں اپنے قبضے کو برقرار رکھنے کے لیے تقسیم اور حکمرانی کی ایک نئی پالیسی متعارف کرائی۔ اس پالیسی کے مطابق سماج کو دو حصوں میں تقسیم کیا گیا تھا، یعنی۔ زرعی اور غیر زرعی ذات۔ برادری کے ہنر مند اور تعلیم یافتہ افراد کو چھوٹی ذاتوں، یا غیر زرعی ذاتوں کے طور پر نامزد کیا گیا تھا۔ ان کی حقیقی ذاتوں کو ریکارڈ سے ہٹا دیا گیا اور اس پیشے کو ان کی ذات کے طور پر تسلیم کیا گیا۔ جاگیردارانہ نظام یہ ایک جاگیردارانہ نظام تھا جو معاشرے کے نوجوانوں کو اس طرح کی مہارتیں سیکھنے سے دور رکھنے کے لیے بنایا گیا تھا۔ اس نظام کے مطابق ہنر مند افراد جاگیرداروں اور زرعی ذاتوں کے غلام بن گئے، جنہیں زمینوں اور علاقوں سے نوازا گیا کیونکہ وہ اپنے لوگوں کے بجائے برطانیہ کے وفادار تھے۔ ان ہنر مند افراد کے اثاثے ضبط کر لیے گئے یا جاگیرداروں اور ان کے رشتہ داروں کو دے دیے گئے۔ ان ذاتوں سے تعلق رکھنے والے لوگ سرکاری ملازمتوں، جائیداد کی فروخت اور خریداری (ایک خاص حد سے زیادہ)، تعلیم وغیرہ جیسے کچھ حقوق سے محروم تھے۔ اس عمل کی وجہ سے معزز لوگ معاشرے میں سب سے زیادہ بدنام ہوئے۔ ان کا پیشہ دو صدیوں سے زیادہ عرصے تک ان کی ذات بن گیا۔ اس لیے انگریزوں نے سماج کی بڑی ذاتوں سے تعلق رکھنے والے سماج کے ہنر مند افراد کو چھوٹی ذات کا خطاب دیا۔ آزادی کے بعد اگرچہ انگریز 1947 کے بعد چلے گئے، لیکن اس پودے کی جڑیں اتنی گہری ہیں کہ اس کے اب تک تلخ اثرات مرتب ہوئے ہیں۔ یہ پاکستانی معاشرے میں تقسیم کی سب سے بڑی وجہ سمجھی جاتی ہے۔ لیکن انگریزوں اور ڈوگرہ کی حکمرانی سے آزادی کے بعد اے جے کے حکومت نے مساوی حقوق کا اعلان کر کے اس پالیسی کو تبدیل کر دیا ہے۔ ان ذاتوں کے ارکان کو بھی اپنی اصل ذات کے ساتھ اندراج کرنے کی اجازت دی گئی تھی۔ چھوٹی ذاتوں کی فہرست چھوٹی ذاتوں میں درج ذیل ذاتوں کو شامل کیا گیا: ترہان: بڑھئی کمیار: کمہار لوار: کسائی کو جعلی بنائیں گے: قصاب میراسی: سفر کرنے والے موسیقار، پریشان کن موتچی: جوتے بنانے والے ٹوبی: لانڈرنگ کرنے والے دارزی: لباس بنانے والے جلائے: ٹسرینڈز لہری: ڈائرز مشکی: پانی کے کیریئر تیلی: آئل ٹائکونز بلوالی: پیغام رساں نہیں: ہیئر ڈریسر ؛ وہ چھوٹے آپریشن کرنے کے قابل بھی ہوتے ہیں، وہ نوزائیدہ بچوں کا ختنہ کرتے ہیں اور تہواروں اور شادیوں کے دوران باورچی بھی ہوتے ہیں ہندوستان میں ذات پات کا نظام حوالہ دیتے ہیں۔