Maria Roda
ماریہ روڈا (1877-1958) ایک اطالوی امریکی انارکیسٹ-فیمینسٹ کارکن، اسپیکر اور مصنف تھیں، جنہوں نے 19 ویں صدی کے آخر اور 20 ویں صدی کے اوائل میں اٹلی اور ریاستہائے متحدہ میں ٹیکسٹائل کارکنوں کے درمیان مزدور جدوجہد میں حصہ لیا۔ ابتدائی زندگی 1877 میں اٹلی کے کومو میں پیدا ہوئی، ماریہ روڈا چھوٹی عمر سے ہی بنیاد پرست سماجی تحریکوں میں سرگرم کارکن تھیں۔ اس کی ماں ایڈیل پیراوچینی کا انتقال اس وقت ہوا جب روڈا چھوٹی تھی، اس نے اسے اور اس کی تین بہنوں کو اپنے والد سیزر روڈا بالزارینی کی دیکھ بھال میں چھوڑ دیا، جو مقامی انارکیسٹ سے متاثر مزدور تحریکوں میں ایک بنکر اور کارکن تھے۔ اپنی ماں کی موت کے بعد، روڈا اور اس کی بہنیں کومو کی ریشم ملوں میں کام کرتی تھیں۔ یہ اس کے بنیاد پرست والد کے اثر و رسوخ اور ملوں میں اس کے رابطوں کے ذریعے تھا کہ وہ ایک انارکیسٹ بن گئی۔ اطالوی حکومت سیزر روڈا کو کومو کے اہم انارکیسٹوں میں سے ایک سمجھتی تھی جس کے بیرون ملک تحریک میں دوسروں سے روابط تھے، اور انہوں نے انیسویں صدی کے آخر اور بیسویں صدی کے اوائل میں اس کی اور ماریہ کی سرگرمیوں کی نگرانی کی۔ ابتدائی گرفتاری اور مقدمہ 1891 میں ماریہ روڈا کو میلان میں مزدور ہڑتال میں ملوث ہونے کے الزام میں گرفتار کر کے تین ماہ کے لیے جیل بھیج دیا گیا۔ روڈا پر ہڑتال کرنے والوں کو پولیس کے خلاف ہنگامہ آرائی کے لیے اکسانے کا الزام لگایا گیا تھا۔ وہ اپنی روح اور اپنے دماغ سے بات کرنے کی آمادگی کے لیے یورپی کارکنوں میں مشہور ہو گئیں۔ اگرچہ وہ صرف چودہ سال کی تھی، لیکن اسے یہ سخت سزا جج کے تئیں اس کے سرکشی والے رویے کی وجہ سے ملی۔ جب ایک پولیس افسر کو طعنہ دے کر فساد بھڑکانے میں اس کے کردار کے بارے میں پوچھا گیا تو اس نے کہا، "مجھے [اس] محافظ پر رحم آتا ہے۔ مجھے اس پر رحم آتا ہے کیونکہ وہ بمشکل اپنی روٹی کماتا ہے، کیونکہ وہ ایک غریب شیطان ہے۔ لیکن مجھے یہ دیکھ کر متاثر ہوتا ہے کہ وہ دوسرے غریب شیطانوں کے پیچھے جاتا ہے، اس کا brothers.let اس کے بارے میں سوچتا ہے۔ " اطالوی امریکی انارکیسٹ تحریک میں سرگرمی روڈا خاندان 1893 میں امریکہ ہجرت کر گیا جب ماریہ 17 سال کی تھی۔ وہ پیٹرسن، نیو جرسی میں آباد ہو گئے، اور ریاست ہائے متحدہ امریکہ کے سب سے بڑے اور زیادہ بااثر انارکیسٹ گروہوں میں سے ایک، گروپو ڈیرٹو آل ایسسٹینزا (رائٹ ٹو این ایکزسٹنس گروپ) کے ذریعے وہاں کے انارکیسٹ ماحول میں تیزی سے سرگرم ہو گئے۔ تحریک کے اندر خواتین کی پسماندگی سے مایوس ہو کر، ماریہ روڈا اور کچھ دیگر سرگرم خواتین (جن میں ننفا بیرنیو اور ارنسٹینا کراویلو بھی شامل ہیں) نے 1897 میں گروپ امانسپیزیون ڈیلا ڈونا (خواتین کی آزادی گروپ) تشکیل دی، تاکہ انارکیسٹ تحریک میں خواتین خود مل سکیں اور انقلابی محنت کش طبقے کی سرگرمی کے اپنے نظریات اور طریقے تیار کر سکیں۔ نتیجے کے طور پر، ماریہ روڈا اور درجنوں دیگر خواتین نے اس اور اسی طرح کی خواتین کے گروہوں کے ذریعے انارکیسٹ-فیمینسٹ تحریریں لکھیں، شائع کیں اور تقسیم کیں۔ روڈا کے دو مضامین لا کویسٹیون سوشل (اطالوی زبان کا انارکیسٹ اخبار جو پیٹرسن میں شائع ہوا تھا) میں شائع ہوئے تھے: "ایل اوپری" (خواتین کارکنوں کے لیے)، 15 ستمبر 1897، اور "ایلے مدری" (ماؤں کے لیے)، 7 ستمبر 1901۔ روڈا اور ایمما گولڈمین نے پہلی بار ماریہ روڈا کو 1894 میں مین ہیٹن کے تھالیا تھیٹر میں ایک بڑی ریلی میں تقریر کرتے ہوئے سنا، جس میں گولڈمین کی جیل سے رہائی کا جشن منایا گیا۔ اگرچہ یہ اطالوی زبان میں تھا اور گولڈمین کو اس میں سے کچھ بھی سمجھ نہیں آیا، لیکن اس نے اپنی یادداشت میں لکھا کہ وہ روڈا کی کرشماتی موجودگی سے کس طرح متاثر ہوئی۔ گولڈمین نے لکھا، "ماریہ کی عجیب و غریب خوبصورتی اور اس کی تقریر کی موسیقی نے پوری مجلس میں جوش و خروش پیدا کر دیا۔ ماریہ نے میرے لیے سورج کی روشنی کی ایک حقیقی کرن ثابت کی۔ " اس کے بعد اس نے ماریہ روڈا کی "استاد، دوست، کامریڈ" بننے کا عہد کیا۔ روڈا اور پیڈرو ایسٹیو روڈا کے زندگی بھر کے ساتھی پیڈرو ایسٹیو تھے، جو ایک کاتالان انارکیسٹ، پرنٹر، ٹائپ سیٹر اور اخبار کے ایڈیٹر تھے، جنہوں نے امریکہ میں اطالوی زبان کے اہم انارکیسٹ اخبارات میں سے ایک، لا کویسٹیون سوشل کے قیام میں مدد کی۔ جب ایسٹیو 1899 سے 1906 تک لا کویسٹیون سوشل کے ایڈیٹر تھے، تب اخبار میں خواتین کی تحریر اپنے عروج پر تھی۔ جب کہ روڈا اور ایسٹیو کم از کم 1908 تک پیٹرسن میں مقیم تھے، وہ اس مقصد کو پھیلانے اور دیگر پسماندہ کارکنوں کو منظم کرنے کے لیے ٹمپا، فلوریڈا، بروکلین، اور ویہاکن، نیو جرسی میں بھی رہتے تھے۔ ویہاکن میں 611 گریگوری ایونیو پر واقع ان کا گھر 1930 کی دہائی میں اکثر بنیاد پرست سرگرمی کا مرکز تھا، جس میں اتوار کو بڑے اجتماعات ہوتے تھے۔ ان کے دس بچے تھے، حالانکہ صرف آٹھ بالغ ہونے تک زندہ بچ سکے (وایلیٹ، سینسیٹیوا، سیریو، ایرس، فلورا، پیڈرو، ہیلیوس اور زیفر) ؛ انہوں نے اپنے دس سالہ بیٹے کو ایک دھماکے میں کھو دیا جس کے بارے میں ان کا خیال تھا کہ یہ ایسٹیو کی جان لینے کی کوشش تھی۔ حوالہ جات اضافی وسائل جینیفر گگلیلمو، لیونگ دی ریوولوشن: اطالوی خواتین کی مزاحمت اور نیویارک شہر میں بنیاد پرستی، 1880-1945۔ چیپل ہل: یونیورسٹی آف نارتھ کیرولائنا پریس، 2010۔ جینیفر گگلیلمو، "بین الاقوامی حقوق نسواں کا بنیاد پرست ماضی: صنعت کاری امریکہ میں اطالوی تارکین وطن خواتین انارکیسٹس کے اسباق"۔ جرنل آف ویمنز ہسٹری 22.1 (2010): 10-33۔ پروجیکٹ میوز۔ ڈونا آر گیباکیا، اور فرانکا آئکوویٹا، ایڈز، خواتین، صنف اور بین الاقوامی زندگیاں: اطالوی ورکرز آف دی ورلڈ (یونیورسٹی آف ٹورنٹو پریس، 2002)۔ ۔ لورا ای روبرٹو، گرامچی، ہجرت، اور اٹلی اور امریکہ میں خواتین کے کام کی نمائندگی (رومین اینڈ لٹل فیلڈ، 2009)۔ مارسیلا بینسیویینی، اطالوی امیگرنٹ ریڈیکل کلچر: ریاستہائے متحدہ میں سوورسووی کا آئیڈیلزم، 1890-1940 (NYU پریس، 2011)۔ سالواٹور سالرنو، "پیٹرسن کے اطالوی انارکیسٹ سلک ورکرز اینڈ دی پولیٹکس آف ریس" گیری مورمینو اور جارج پوزیٹا، دی امیگرنٹ ورلڈ آف یبور سٹی: اطالویوں اور ان کے لاطینی پڑوسیوں میں ٹمپا، 1885-1985 (یونیورسٹی آف الینوائے پریس، 1987)۔ فرانسس ایچ نکولس، "دی اینارکسٹس ان امریکہ"، نیو آؤٹ لک (10 اگست 1901): 859-863 پیٹریزیا سیون، "انڈسٹریل ورک، ملیٹنسی، اینڈ مائیگریشن آف ناردرن اطالوی ورکرز ان یورپ اینڈ پیٹرسن، نیو جرسی، 1880-1913" (پی ایچ ڈی مقالہ، اسٹیٹ یونیورسٹی آف نیویارک، بنگھمٹن، 1992) فلپ وی کینسٹرو، اور جیرالڈ میئر، ایڈز۔، دی لوسٹ ورلڈ آف اطالوی امریکن ریڈیکلزم: پولیٹکس، لیبر، اینڈ کلچر (گرین ووڈ پبلشنگ گروپ، 2003)۔ 1877 پیدائش 1958 موت امریکی انارکیسٹ انارکا فیمینسٹ اطالوی انارکیسٹ اطالوی تارکین وطن ریاستہائے متحدہ امریکہ کو لوگ کومو امریکی سوشلسٹ حقوق نسواں سے ٹیکسٹائل ورکرز پیٹرسن، نیو جرسی کے اطالوی سوشلسٹ حقوق نسواں کے مصنفین