Hegemony and Socialist Strategy
ہیگیمنی اینڈ سوشلسٹ اسٹریٹجی: ٹوورڈز اے ریڈیکل ڈیموکریٹک پولیٹکس 1985 میں ارنسٹو لاکلاؤ اور چانٹل موف کی پوسٹ مارکسسٹ روایت میں سیاسی نظریہ کا کام ہے۔ کینونکل مارکسی فکر کے اصولوں سے کئی تیز تفرقہ پیدا کرتے ہوئے، مصنفین تاریخی طور پر طبقے، سیاسی شناخت، اور سماجی خود فہم کے متنوع متضاد آئین کا سراغ لگانے کے ساتھ شروع کرتے ہیں، اور پھر انہیں ایک غیر مستحکم تجزیاتی کے طور پر تسلط کی عصری اہمیت سے جوڑتے ہیں جو مختلف طریقہ کار کے جالوں سے بچتا ہے۔ موف اور لاکلاؤ محسوس کرتے ہیں کہ مارکسی فکر میں ایک بنیادی خامی ہے: طبقاتی شناخت کی ضروریات، تاریخ اور سیاق و سباق کے حوالے سے ترجیحی تشریحی نمونوں کا استعمال، دیگر وضاحتی نمونوں سے بالاتر بنیاد/سپر اسٹرکچر بائنری کا استحقاق۔ تنظیم کتاب کو چار ابواب (~ 50 صفحات ہر ایک) میں تقسیم کیا گیا ہے۔ پہلے دو ابواب دانشورانہ تاریخ کے انداز میں تصوراتی پیشرفتوں سے نمٹتے ہیں، حالانکہ روایتی دانشورانہ تاریخ کے مقابلے میں تنازعات اور مداخلت پر بہت زیادہ نظر رکھتے ہیں۔ خاص طور پر، باب 1 میں روزا لکسمبرگ، کارل کاؤٹسکی، ایڈورڈ برنسٹین، اور جارجس سورل (مارکسی روایت کے بڑے مفکرین کی دیگر تحریروں کے درمیان) کے کام پر تبادلہ خیال کیا گیا ہے۔ باب 2 کی گرمسکی کے ثقافتی تسلط کے تصور پر بحث کے بعد باب 3 کی لاکلاؤ کی زیادہ سیاسی ترقی اور تسلط کے کردار اور آئین کے بارے میں موف کے اپنے دلائل ہیں۔ آخر میں، چوتھا باب عصری سیاست کی تفہیم اور حکمرانی، سیاسی مشغولیت، اور بائیں بازو پر خود تفہیم کے لیے ایک تجزیاتی کے طور پر بالادستی کی مطابقت پر بحث کرتا ہے۔ استقبالیہ بالادستی اور سوشلسٹ حکمت عملی کو مثبت جائزوں کے ساتھ خیر مقدم کیا گیا اور یہ اس کے میدان میں ایک حوالہ نقطہ بن گیا ہے۔ مثال کے طور پر، مارکسی فلسفی سلاوج زیزک نے بالادستی اور سوشلسٹ حکمت عملی کو اپنی کتاب، دی سبلیم آبجیکٹ آف آئیڈیولوجی کو متاثر کرنے والے کام کے طور پر حوالہ دیا۔ مزید برآں، اس کی پختہ طور پر "پوسٹ مارکسسٹ" خود تعریف اسے اس نظم و ضبط کی ترقی سے وابستہ پہلی بڑی تحریروں میں سے ایک کے طور پر نشان زد کرتی ہے۔ 2001 میں ایک نیا ایڈیشن شائع ہوا، جس میں مصنفین کی طرف سے پیش لفظ شامل تھا جس میں انہوں نے 1985 میں کیے گئے دلائل کے لیے اپنے عزم کا اعادہ کیا۔ اس تصور نے سماجی تحریکوں کے نظریہ اور مابعد نوآبادیاتی تحقیق پر بہت اثر ڈالا اور سماجی علوم میں مابعد مارکسیت کے ظہور کو نشان زد کیا۔ اس کام نے پوڈیموس اور لا فرانس کی سیاسی تحریکوں کو بھی متاثر کیا۔ نارمن گیراس، نیو لیفٹ ریویو کے ایک مضمون میں جس کا عنوان "پوسٹ مارکسزم؟" ہے۔ "، لیکلاؤ اور موف کو مارکس اور مارکسزم دونوں کی بنیادی غلط فہمیوں پر مبنی اتلی غیر واضحیت کے لیے تنقید کا نشانہ بنایا۔ گیراس کے مقالے پر لاکلاؤ اور موف کے ردعمل کے بعد ("پوسٹ مارکسزم بغیر معافی کے" میں)، گیراس نے "مادے کے بغیر سابق مارکسزم: لاکلاؤ اور موف کو حقیقی جواب دینا" کے ساتھ دوگنا کردیا جس میں انہوں نے مارکسی کے بعد کے موڑ پر مزید تنقید کی۔ حوالہ جات کتابیات سمتھ، اینا میری۔ لاکلاؤ اور موف: دی ریڈیکل ڈیموکریٹک امیجنری۔ لندن: روٹلیج، 1998۔ ہاورتھ، ڈیوڈ۔ تقریر۔ - ملٹن کینز: اوپن یونیورسٹی پریس، 2000۔ فلپس، لوئس، جورجینسن، ماریان۔ نظریہ اور طریقہ کار کے طور پر لیکچر تجزیہ۔ - لندن: سیج، 2002۔ ہاورتھ، ڈیوڈ، الیٹا نوروال اور یانیس اسٹاوراکاکس (ایڈز)۔ ڈسکورس تھیوری اور سیاسی تجزیہ۔ - مانچسٹر: مانچسٹر یونیورسٹی پریس، 2002۔ کریچلی، سائمن اور اولیور مارچارٹ (ایڈز)۔ لاکلاؤ: ایک تنقیدی قاری۔ - لندن: روٹلیج، 2004۔ بریک مین، وارن۔ علامتی مہم جوئی: پوسٹ مارکسزم اور ریڈیکل ڈیموکریسی۔ - نیویارک: کولمبیا یونیورسٹی پریس، 2013۔ ہاورتھ، ڈیوڈ اور جیکب ٹورفنگ (ایڈز)۔ یورپی سیاست میں ڈسکورس تھیوری - ہاؤنڈ ملز: پالگریو، 2005۔ ٹورفنگ، جیکب۔ گفتگو کے نئے نظریات: لاکلاؤ، موفی، زیزیک۔ - آکسفورڈ: بلیک ویل، 1999۔ جیکبز، تھامس۔ لاکلاؤ اور موف کی الگ تھلگ کائنات: پوسٹ اسٹرکچرلسٹ ڈسکورس تھیوری کا تعارف-تنقیدی جائزہ 30 (3-4)، 2018۔ 1985 غیر افسانوی کتابیں ثقافتی تسلط کے بارے میں کتابیں ارنسٹو لاکلاؤ کی کتابیں چانٹل موف کی کتابیں باہمی تعاون پر مبنی غیر افسانوی کتابیں مارکسزم کے بارے میں کام کرتی ہیں