Saturn Devouring His Son
سیٹرن ڈیوورنگ ہاز سن ہسپانوی فنکار فرانسسکو گویا کی ایک پینٹنگ ہے۔ اس کی روایتی طور پر تشریح ٹائٹن کرونس (جسے رومن افسانوں میں سیٹرن کے نام سے جانا جاتا ہے) کے یونانی افسانے کی عکاسی کے طور پر کی جاتی ہے جو اس کی ایک اولاد کو کھا رہا ہے۔ گیا کی پیش گوئی کردہ پیش گوئی سے خوفزدہ ہو کر جس میں پیش گوئی کی گئی تھی کہ وہ اس کے بچوں میں سے ایک کے ہاتھوں معزول ہو جائے گا، سیٹرن نے ان میں سے ہر ایک کو ان کی پیدائش کے بعد کھا لیا۔ یہ کام 14 نام نہاد بلیک پینٹنگز میں سے ایک ہے جسے گویا نے 1820 اور 1823 کے درمیان اپنے گھر کی دیواروں پر براہ راست پینٹ کیا تھا۔ اسے گویا کی موت کے بعد کینوس میں منتقل کر دیا گیا تھا اور اب یہ میڈرڈ کے میوزیو ڈیل پراڈو میں ہے۔ پس منظر 1819 میں، گویا نے میڈرڈ کے قریب منزانارس کے کنارے ایک مکان خریدا جس کا نام کوئنٹا ڈیل سورڈو (بہرے آدمی کا ولا) تھا۔ یہ ایک دو منزلہ مکان تھا جس کا نام ایک سابقہ مکین کے نام پر رکھا گیا تھا جو بہرا تھا، حالانکہ یہ نام گویا کے لیے بھی موزوں تھا، جو 1792 میں بخار میں مبتلا ہونے کے بعد بہرا رہ گیا تھا۔ 1819 اور 1823 کے درمیان، جب وہ بورڈو منتقل ہونے کے لیے گھر سے نکلے تو گویا نے گھر کی دیواروں پر مخلوط تکنیک کا استعمال کرتے ہوئے 14 پینٹنگز کا ایک سلسلہ تیار کیا۔ اگرچہ اس نے ابتدائی طور پر گھر کے کمروں کو زیادہ متاثر کن تصاویر سے سجایا تھا، لیکن وقت کے ساتھ ساتھ اس نے ان سب پر شدید پریشان کن تصاویر پینٹ کیں جنہیں آج بلیک پینٹنگز کے نام سے جانا جاتا ہے۔ نجی نمائش کے لیے کمیشن کے بغیر بنائی گئی، یہ پینٹنگز فنکار کی زندگی کے آخر میں ذہنی حالت کی عکاسی کر سکتی ہیں جس نے ہسپانوی استقامت کے ذریعے پیدا ہونے والے جنگ اور دہشت گردی کے تشدد کا مشاہدہ کیا۔ سیٹرن ڈیوورنگ ہاز سن کھانے کے کمرے میں گائے کے پینٹ کیے گئے چھ کاموں میں سے ایک تھا۔ یہ نوٹ کرنا ضروری ہے کہ گویا نے کبھی بھی کوئنٹا ڈیل سورڈو میں تیار کردہ کاموں کے نام نہیں رکھے ؛ ان کے نام دوسروں نے ان کی موت کے بعد تفویض کیے تھے۔ پینٹنگ کی یہ تشریح اسے رومن افسانے (اصل یونانی افسانے سے متاثر) کے حوالے کے طور پر دیکھتی ہے، جس میں ٹیرا (گیا) نے پیش گوئی کی تھی کہ سیارہ کے بیٹوں میں سے ایک اس کا تختہ الٹ دے گا، بالکل اسی طرح جیسے اس نے اپنے والد کیلس (یورینس) کا تختہ الٹ دیا تھا۔ اس کو روکنے کے لیے، سیٹرن نے اپنے بچوں کو پیدا ہونے کے چند لمحوں بعد کھا لیا، دیوتاؤں ویسٹا (ہیسٹیا)، سیریس (ڈیمیٹر)، جونو (ہیرا)، پلوٹو (ہیڈز)، اور نیپٹون (پوسیڈن) کو کھا لیا۔ اس کی بیوی اوپس (ریا) نے بالآخر اپنے چھٹے بچے اور تیسرے بیٹے جپٹر (زیوس) کو کریٹ کے جزیرے پر چھپایا، اور سیٹرن کو دھوکہ دیتے ہوئے اس کی جگہ سوڈلنگ میں لپٹا ہوا پتھر پیش کیا۔ پینٹنگ کے برعکس، خرافات میں عام طور پر سیٹرن/کرونوس کو اپنے بچوں کو نگلتے ہوئے دکھایا گیا ہے، اور بعد میں انہیں پینٹنگ کی طرح تشدد سے پھاڑنے کے بجائے پتھر کو نگلنے کے بعد زندہ الٹی کرتے ہوئے دکھایا گیا ہے۔ جپٹر نے بالآخر اپنے والد کی جگہ لے لی جیسا کہ پیشن گوئی میں پیش گوئی کی گئی تھی۔ ترکیب اور تشریحات گویا میں ایک بڑی شخصیت کو دکھایا گیا ہے جو انسانی شکل میں ضیافت کر رہی ہے۔ انسانی سر اور بائیں بازو کا حصہ پہلے ہی کھا چکا ہے۔ دائیں بازو کو بھی شاید کھا لیا گیا ہے، حالانکہ اسے جسم کے سامنے جوڑ کر بڑی شخصیت کے انگوٹھوں سے پکڑا جا سکتا ہے۔ بڑی شخصیت بائیں بازو سے ایک اور کاٹنے کے مقام پر ہے ؛ جیسے ہی وہ اندھیرے سے نکلتا ہے، اس کا منہ پھٹ جاتا ہے اور اس کی آنکھیں بڑے پیمانے پر پھٹ جاتی ہیں۔ تصویر میں صرف دوسری چمک سفید گوشت، لاش کے سرخ خون، اور بڑی شخصیت کی سفید دستک سے آتی ہے جب وہ جسم کے پچھلے حصے میں اپنی انگلیاں کھودتا ہے۔ تصویر کے معنی کی مختلف تشریحات پیش کی گئی ہیں: جوانی اور بڑھاپے کے درمیان تنازعہ، وقت کو تمام چیزوں کو کھا جانے والا، خدا کا غضب اور اسپین کی صورتحال کی ایک مثال، جہاں مادر وطن نے اپنے بچوں کو جنگوں اور انقلاب میں کھا لیا۔ گویا کے اپنے بیٹے، زیویئر کے ساتھ تعلقات، جو اس کے چھ بچوں میں سے واحد تھا جو جوانی تک زندہ رہا، یا اس کی لائیو ان ہاؤس کیپر اور ممکنہ مالکن، لیوکاڈیا ویس کے ساتھ تعلقات میں وضاحتیں موجود ہیں ؛ جسم کی کھپت کی جنس کا یقین کے ساتھ تعین نہیں کیا جا سکتا۔ اگر گویا نے تصویر پر کوئی نوٹ بنائے ہیں، تو وہ بچ نہیں پائے ہیں، کیونکہ اس نے کبھی بھی تصویر کو عوامی نمائش کے لیے نہیں بنایا تھا۔ پینٹنگ کا موڈ روبنز کے سیٹرن کے بالکل برعکس ہے، کیونکہ مرکزی شخصیت استدلال کا حساب لگانے کے بجائے پاگل پن سے کام کر رہی ہے، اور استعمال شدہ شخصیت واضح درد میں ہونے کے بجائے مکمل طور پر بے جان ہے۔ یہ بہت امکان ہے کہ گویا نے اپنی زندگی میں روبنز کے سیٹرن کو دیکھا تھا، لیکن یہ معلوم نہیں ہے کہ کس حد تک تحریک لی گئی تھی (اگر کوئی ہو)۔ گویا نے اسی موضوع کی ایک چاک ڈرائنگ 1796-97 میں بنائی: اس میں ایک شخص کی ٹانگ پر کاٹنے والی ایک شخصیت دکھائی گئی ہے جبکہ وہ دوسرے کو کھانے کے لیے پکڑتا ہے، جس میں بعد کے کام کی کوئی گور یا پاگل پن نہیں ہے۔ گویا اسکالر فریڈ لیکٹ نے روایتی عنوان کے بارے میں شکوک و شبہات کا اظہار کرتے ہوئے کہا ہے کہ یہ "بہت اچھی طرح سے گمراہ کن" ہو سکتا ہے۔ انہوں نے نوٹ کیا کہ سیٹرن سے وابستہ روایتی علامتی صفات (جیسے کہ اس کی سکیتھ یا گھنٹہ گلاس) پینٹنگ سے غائب ہیں، اور چھوٹی شخصیت کا جسم کسی شیر خوار بچے سے مشابہت نہیں رکھتا، یا یہاں تک کہ واقعی جسمانی طور پر درست انسان بھی نہیں ہے۔ وہ کہتے ہیں کہ دیگر بلیک پینٹنگز کی طرح، "کسی کو نمک کے دانے کے ساتھ عنوان لینا چاہیے"۔ لیخت متبادل وضاحت پیش کرتا ہے کہ یہ پینٹنگ بچوں کو کھانے والی یہودی شخصیات کی سام دشمن فنکارانہ عکاسی کا الٹا ہے، جو مبینہ خون کی توہین کا حوالہ ہے۔ اس طرح، بڑی شخصیت یہودیوں کے خوف کی نمائندگی کرتی ہے جو ان کے خلاف حقیقی تشدد میں ظاہر ہوتے ہیں، کیونکہ "حقیقی جانور پن تصور شدہ جانور پن سے پیدا ہوتا ہے"، حالانکہ وہ تسلیم کرتا ہے کہ یہ ثابت کرنا ناممکن ہے اور، سیٹرن کی تشریح کی طرح، ساخت میں گویا کے متنوع ارادے کو ظاہر کرتا ہے۔ مزید برآں، وہ استدلال کرتے ہیں کہ سیاہ پینٹنگز کا نام رکھنے کا عمل ہی تصاویر پر استدلال مسلط کرنے کی کوشش ہے جو کسی کو افراتفری اور عدم پن پر غور کرنے پر مجبور کرتی ہے، جو سیاہ پینٹنگز کا ایک بنیادی موضوع ہے۔ یہ سوال اٹھایا گیا ہے کہ آیا استعمال شدہ شخصیت مرد ہے۔ آرٹ کے مورخ جان جے سیوفالو لکھتے ہیں کہ "شکار ایک بالغ دکھائی دیتا ہے اور، مڑے ہوئے کولہوں اور ٹانگوں کو دیکھتے ہوئے، ایک خاتون"۔ مزید برآں، دوسرے ورژن میں، بیٹے زندہ اور جدوجہد کر رہے ہوتے ہیں یا کم از کم ان کے سر ہوتے ہیں، اس لیے ناظرین ان کی شناخت یا ہمدردی کر سکتے ہیں۔ شکار سیارہ کی نائب جیسی، خون آلود گرفت میں جدوجہد نہیں کر رہا ہے، جو لفظی طور پر اس کے جسم میں داخل ہو جاتی ہے، کیونکہ وہ مر چکی ہے، بغیر سر کے۔ وہ، کم سے کم، شناخت کی حوصلہ افزائی نہیں کرتی ہے۔ شناخت سیارہ کی طرف بہتی ہے۔ سیوفالو نے یہ نتیجہ اخذ کیا: "تصویر کا زبردست احساس پرتشدد اور ناقابل تسکین ہوس میں سے ایک ہے، جس پر زور دیا گیا ہے، ہلکے سے کہا جائے تو، اس کے legs.utter مردانہ غصے کے درمیان چمکدار اور بہت زیادہ جکڑے ہوئے عضو تناسل کی وجہ سے شاید ہی اس سے پہلے یا اس کے بعد اتنا واضح طور پر پکڑا گیا ہو۔" کوئنٹا ڈیل سورڈو سے منتقلی جب گوا 1823 میں فرانس میں خود ساختہ جلاوطنی میں چلا گیا تو اس نے کوئنٹا ڈیل سورڈو اپنے پوتے ماریانو کو منتقل کر دیا۔ ملکیت کی مختلف تبدیلیوں کے بعد، یہ مکان 1874 میں بیلجیئم کے بیرن ایمیل ڈی ایرلینجر کے قبضے میں آگیا۔ کوئنٹا ڈیل سورڈو کی دیواروں پر 70 سالوں کے بعد، دیواروں کی دیواریں بری طرح خراب ہو رہی تھیں اور ان کو محفوظ رکھنے کے لیے، گھر کے نئے مالک نے میوزیو ڈیل پراڈو کے چیف آرٹ ریسٹورر سلواڈور مارٹینز کیوبلز کی ہدایت پر انہیں کینوس میں منتقل کر دیا تھا۔ پیرس میں 1878 کی ایکسپوزیشن یونیورسل میں انہیں دکھانے کے بعد، ڈی ایرلینجر نے بالآخر انہیں ہسپانوی ریاست کو عطیہ کر دیا۔ دیواروں پر وقت کے اثرات کے ساتھ ساتھ کینوس پر گرتے ہوئے پلاسٹر کو نصب کرنے کے نازک عمل کی وجہ سے ہونے والے ناگزیر نقصان کا مطلب یہ تھا کہ زیادہ تر دیواروں کو بحالی کے کام کی ضرورت تھی اور کچھ تفصیل ختم ہو گئی ہوگی، لیکن اس سلسلے میں سیٹرن ڈیوورنگ ہاز سن نے کچھ دیگر کاموں کے مقابلے میں بہتر کارکردگی کا مظاہرہ کیا ہے۔ یہ بھی دیکھیں فرانسسکو گویا کے کاموں کی فہرست حوالہ جات ببلیوگرافی بیرونی روابط ثقافت میں 19 ویں صدی کی پینٹنگز سیٹرن (افسانے) کینبیبلزم کے بارے میں کام موت کے بارے میں فرانسسکو گویا کی پینٹنگز میوزیو ڈیل پراڈو پینٹنگز آف رومن دیوتاؤں میں