Mr. Darcy
فٹز ولئم ڈارسی ایسکوائر، جسے عام طور پر مسٹر ڈارسی کہا جاتا ہے، جین آسٹن کے 1813 کے ناول پرائڈ اینڈ پریجوڈائس کے دو مرکزی کرداروں میں سے ایک ہے۔ وہ الگ تھلگ رومانوی ہیرو کی ایک اصل قسم ہے، اور ناول کی مرکزی کردار الزبتھ بینیٹ کی رومانوی دلچسپی ہے۔ کہانی کا بیان تقریبا خصوصی طور پر الزبتھ کے نقطہ نظر سے ہے ؛ قارئین کو ناول کے زیادہ تر حصے کے لیے ڈارسی کے بارے میں یک طرفہ نظریہ دیا جاتا ہے، لیکن اس میں اشارے دیے جاتے ہیں کہ اس کے کردار میں آنکھ سے ملنے کے علاوہ اور بھی بہت کچھ ہے۔ قارئین کو ڈرامائی ستم ظریفی کی ایک صحت مند خوراک ملتی ہے کیونکہ الزبتھ مذکورہ بالا اشاروں کے باوجود مسٹر ڈارسی کے کردار کی مسلسل مذمت کرتی ہے (داستانی آواز اور دیگر کرداروں کے مشاہدات کے ذریعے) کہ مسٹر ڈارسی واقعی دل سے ایک عظیم کردار ہے، حالانکہ کچھ حد تک فخر مند ہے۔ عام طور پر کرداروں اور راوی کے ذریعہ صرف "مسٹر ڈارسی" یا "ڈارسی" کہا جاتا ہے، اس کا پہلا نام ناول میں دو بار ذکر کیا گیا ہے۔ کردار مسٹر ڈارسی ایک امیر نوجوان شریف آدمی ہے جس کی سالانہ آمدنی 10,000 پاؤنڈ سے زیادہ ہے (متعلقہ آمدنی میں ایک سال میں 1 پاؤنڈ سے زیادہ کے برابر) اور انگلینڈ کے ڈربی شائر میں ایک بڑی اسٹیٹ پیمبرلی کا مالک ہے۔ ڈارسی پہلی بار الزبتھ بینیٹ سے ایک گیند پر ملتا ہے، جہاں وہ اس کے بارے میں توہین آمیز تبصرے کرتا ہے جب وہ کان کے اندر ہوتی ہے۔ آہستہ آہستہ وہ اس کی طرف راغب ہو جاتا ہے اور بعد میں اسے عدالت میں پیش کرنے کی کوشش کرتا ہے جبکہ بیک وقت اپنی برتری کے مسلسل احساسات کے خلاف جدوجہد کرتا ہے۔ ڈارسی اس وقت انکار کرتا ہے جب اس کا دوست بنگلے، الزبتھ کی بڑی بہن جین سے سنجیدہ لگاؤ پیدا کرتا ہے، اور بنگلے کو قائل کرتا ہے کہ جین اس کے جذبات کو واپس نہیں کرتی ہے (جسے ڈارسی ایمانداری سے لیکن غلط طور پر مانتا ہے)۔ بعد میں وہ اس بظاہر منافقت کی وضاحت کرتے ہوئے کہتا ہے کہ "میں اپنے سے زیادہ [بنگلے] کے ساتھ مہربان تھا۔" اگرچہ اسے اس کا احساس نہیں ہے، مسٹر وکہم کی کہانی کہ کس طرح ڈارسی نے اس کے ساتھ بدسلوکی کی اور الزبتھ کو بعد میں بنگلے اور جین کے ابھرتے ہوئے تعلقات میں ڈارسی کی مداخلت کا پتہ چلا، اس کے ساتھ ساتھ الزبتھ کے ڈارسی کے تکبر، تکبر اور دوسروں کے جذبات سے خود غرضانہ نفرت کے پچھلے مشاہدات نے اسے شدید ناپسند کرنے پر مجبور کیا ہے۔ آخر کار، مسٹر ڈارسی الزبتھ کے لیے اپنی محبت کا اعلان کرتا ہے اور اس کا ہاتھ مانگتا ہے۔ وہ اسے ان کی سماجی حیثیت میں بڑے فرق کی یاد دلاتا ہے۔ الزبتھ ناراض ہو جاتی ہے اور اسے ناپسند کرنے کی اپنی وجوہات کا اظہار کرتے ہوئے اس سے سختی سے انکار کر دیتی ہے، جس میں جین اور بنگلے کے ساتھ اس کی مداخلت کے بارے میں اس کا علم اور ڈارسی کے مسٹر وکہم کی طرف سے اس کے ساتھ مبینہ طور پر غیر منصفانہ سلوک کا بیان بھی شامل ہے۔ ڈارسی کے متکبرانہ ردعمل کی توہین کرتے ہوئے، الزبتھ کا کہنا ہے کہ اس کی تجویز نے اسے اس کے لیے خدشات محسوس کرنے سے روک دیا جسے وہ "محسوس کر سکتی تھی اگر آپ زیادہ شریفانہ انداز میں برتاؤ کرتے۔" ڈارسی غصے اور مایوسی میں چلا جاتا ہے اور اگلی صبح، لکھتا ہے اور ہاتھ سے الزبتھ کو ایک خط پہنچاتا ہے جس میں وہ اپنی زخمی عزت کا دفاع کرتا ہے، جین اور بنگلے کے تعلقات میں اس کی مداخلت کے محرکات کو ظاہر کرتا ہے، اور وکرم کے ساتھ اس کے معاملات کا مکمل بیان کرتا ہے، جس نے پچھلے موسم گرما میں ڈارسی کی چھوٹی بہن، جارجیانا کے ساتھ بہکانے اور بھاگنے کی کوشش کی تھی۔ اگرچہ ابتدائی طور پر الزبتھ کے شدید انکار اور سخت تنقید سے ناراض تھا، لیکن ڈارسی اس حقیقت کو جان کر حیران رہ جاتا ہے کہ اس کے رویے کو دوسرے لوگ، خاص طور پر الزبتھ کیسے سمجھتے ہیں، اور اپنے اعمال کا از سر نو جائزہ لینے کا عہد کرتا ہے۔ چند ماہ بعد، ڈارسی کا غیر متوقع طور پر الزبتھ سے اس وقت سامنا ہوتا ہے جب وہ اپنی خالہ اور چچا کے ساتھ ڈربی شائر میں اس کی جائیداد کا دورہ کر رہی ہوتی ہے۔ الزبتھ کو سب سے پہلے پیمبرلی میں دریافت ہونے پر شرم آتی ہے، اس نے صرف اس یقین پر دورہ کیا کہ ڈارسی غیر حاضر تھی ؛ تاہم، وہ ڈارسی کے انداز میں ایک نمایاں تبدیلی دیکھ کر حیران ہے۔ الزبتھ کی تنقید کا جواب دینے کے بعد، ڈارسی اب اس "شریف آدمی نما انداز" کو ظاہر کرنے کے لیے پرعزم ہے جس پر اس نے اس پر کمی کا الزام لگایا تھا اور اسے اپنے اور اپنے دونوں رشتہ داروں کے لیے اس کی مہربانی سے حیران کر دیا تھا۔ یہ دریافت کرنے پر کہ الزبتھ کی سب سے چھوٹی بہن لیڈیا مسٹر وکہم کا شکار ہو گئی ہے اور اس کے ساتھ بھاگ گئی ہے، ڈارسی ان کا سراغ لگاتا ہے اور وکہم کو لیڈیا سے شادی کرنے پر آمادہ کرتا ہے، اس طرح لیڈیا اور اس کے خاندان دونوں کو سماجی بدنامی سے بچاتا ہے۔ ڈارسی کی مداخلت الزبتھ کو جیتنے کے لیے نہیں کی گئی تھی-اس نے اسے اپنی شمولیت کے بارے میں جاننے سے روکنے کی کوشش کی تھی-بلکہ اس کی پریشانی کو کم کرنے کی کوشش کی تھی (راوی مسٹر بینیٹ کے ذریعے اشارہ کرتا ہے کہ الزبتھ کی مدد کے لیے ڈارسی کی مداخلت سے اسے ایک سال کی آمدنی کے برابر قیمت چکانی پڑی ہوگی: "اگر وہ [لیڈیا] کو دس ہزار پاؤنڈ سے کم کے ساتھ لے جاتا ہے تو وہ بے وقوف ہے")۔ ڈارسی نے الزبتھ کے خاندان اور عوام کو وکرم کے حقیقی کردار سے خبردار کرنے میں ناکامی کے لیے جزوی طور پر ذمہ دار بھی محسوس کیا۔ اس کے بعد ڈارسی نے بنگلے کو لانگبرن اور جین کے پاس واپس جانے کے لیے رہا کر دیا، اور اس کے کردار کے بارے میں اس کی غلط فہمی کو قبول کیا۔ لانگبرن میں اپنے دوست کے ساتھ، ڈارسی نے الزبتھ کو دوبارہ پیشکش کی، جو اس کی تجویز کو قبول کرتی ہے۔ فلم اور ٹیلی ویژن فلم ٹیلی ویژن تجزیہ میں عکاسی مسٹر ڈارسی ایک قابل فخر اور متکبر آدمی ہیں، خاص طور پر ان لوگوں کے لیے جنہیں وہ نچلی سماجی حیثیت کا سمجھتے ہیں۔ یہ تجویز کیا جاتا ہے کہ وہ پرانے اینگلو نارمن اشرافیہ کا رکن ہے، جیسا کہ اس کے اپنے نام کے ساتھ ساتھ اس کی خالہ لیڈی کیتھرین ڈی بورگ کے نام سے بھی ظاہر ہوتا ہے۔ رقص میں، وہ اپنی پارٹی سے باہر کسی بھی خاتون کے ساتھ رقص نہیں کرتا کیونکہ وہ مانتا ہے کہ وہ کلاس اور خوبصورتی میں اس سے نیچے ہیں۔ تاہم، وہ بعد میں الزبتھ کا ذکر کرتا ہے کہ اسے نئے جاننے والے بنانا آسان نہیں لگتا اور ان لوگوں سے بات کرنا مشکل لگتا ہے جنہیں وہ نہیں جانتا ہے۔ یہ ڈارسی میں ایک قسم کی شرمیلی، شاید یہاں تک کہ الگ تھلگ نوعیت کو ظاہر کرتا ہے جو کتاب میں اس نقطہ سے پہلے بیان نہیں کیا گیا ہے۔ مسٹر ڈارسی کا خط وضاحتی موصول ہونے کے بعد، الزبتھ نوٹ کرتی ہے کہ اس نے "کبھی بھی ایسی کوئی چیز نہیں دیکھی جس نے اسے بے اصول یا غیر منصفانہ قرار دیا ہو-ایسی کوئی بھی چیز جو اسے غیر مذہبی یا غیر اخلاقی عادات کے بارے میں بتاتی ہو ؛ کہ اس کے اپنے رابطوں میں اس کی عزت اور قدر کی جاتی تھی۔" مثال کے طور پر، بنگلے کے ساتھ اس کا رویہ بھائی چارے سے زیادہ ہے کیونکہ وہ اسے بری شادی سے بچاتا ہے اور اس کے ساتھ مستقل ساتھی رہتا ہے۔ الزبتھ کے ذریعے، وہ کم گھمنڈ اور تکبر کرنا سیکھتا ہے کیونکہ اسے احساس ہوتا ہے کہ اس کے اعمال نے دوسروں کو بہت زیادہ متاثر کیا ہے۔ یہ تکبر الزبتھ کو اس کی پہلی تجویز میں دیکھا جاتا ہے جس کے تحت وہ محبت کے بجائے زیادہ فخر کے ساتھ کام کرتا ہے۔ جس طرح سے الزبتھ اکثر اس کا مذاق اڑاتی ہے، اس کے باوجود وہ اس کی "بہادری" سے حیران ہوتی ہے کیونکہ وہ اس کا تعاقب کرتا رہتا ہے۔ ویوین جونز نوٹ کرتے ہیں کہ ڈارسی کی خوبصورت ظاہری شکل، دولت اور اصل تکبر قارئین کے لیے اس بات کی نشاندہی کرتا ہے کہ وہ ایک رومانوی ناول کا ہیرو ہے۔ لیڈیا کے ساتھ وکرم کا غیر ذمہ دارانہ فرار ڈارسی کو یہ ظاہر کرنے کی اجازت دیتا ہے کہ وہ اب اپنی خاموشی سے وکرم کے مسلسل برے رویے کا ذمہ دار محسوس کرتا ہے-اگر وہ وکرم کے برے کردار کو ظاہر کرتا تو لیڈیا محفوظ ہوتی۔ ڈارسی اپنی ساکھ کو خطرے میں ڈالتے ہوئے لیڈیا کی شادی کے انتظام میں خود کو شامل کرنے کا انتخاب کرتا ہے۔ الزبتھ پہلے تو اسے "پیچیدہ" قرار دیتے ہوئے مسترد کرتی ہے، حالانکہ وہ مزید کہتی ہے کہ "پیچیدہ" مرد کم از کم "دلچسپ" ہوتے ہیں۔ اگرچہ ڈارسی الزبتھ کے ساتھ حقارت کا سلوک کرتا ہے، لیکن وہ ہمیشہ اسے "اس کی سیاہ آنکھوں کے خوبصورت اظہار سے غیر معمولی طور پر ذہین" پاتا ہے اور "اس کے انداز کی آسان چالاکی میں پھنس جاتا ہے"۔ ایک موقع پر، الزبتھ نوٹ کرتی ہے کہ "مسٹر ڈارسی تمام شائستگی رکھتے ہیں" اور ان کی "سنگین ملکیت" کی بات کرتی ہے۔ "سنگین ملکیت" کی اصطلاح کا مطلب ستم ظریفی سے ہے، یہ نوٹ کرتے ہوئے کہ ڈارسی شائستہ ہے، لیکن صرف اس معنی میں کہ وہ محض "دنیا کے سب سے قابل فخر، سب سے زیادہ ناپسندیدہ آدمی" کی تہذیب کا مالک ہے۔ تاہم، اس کے بمشکل سمجھدار رویے کے باوجود، اس کا مطلب یہ ہے کہ اسے الزبتھ کے لیے گہرے پیار کے احساسات ہیں، جس کا اظہار کرنے میں اسے دشواری ہوتی ہے اور جسے وہ اکثر محسوس نہیں کرتی۔ 18 ویں صدی "کلٹ آف کورٹسی" کا دور رہا تھا، ایک ایسا وقت جس میں نزاکت، تطہیر اور مبالغہ آمیز شائستگی سب سے زیادہ قیمتی تھی، جس کی وجہ سے برطانوی مصنف ایڈم نکولسن کے الفاظ میں ایک ایسی صورتحال پیدا ہوئی جہاں "18 ویں صدی کی انگریزی زندگی کے وسیع حصے نازک اور خوبصورت ہو جاتے ہیں، اس طرح سے کہ انگلینڈ میں اس سے پہلے یا بعد میں کوئی بھی عمر اس کا انتظام نہیں کر سکی۔ ۔ کچھ طریقوں سے، قدرتی انسانی وقار کو ایک قسم کی روکوکو شائستگی کی قربان گاہ پر قربان کیا گیا تھا۔ ۔ قابل قبول طرز عمل کھلونے کی طرح ہو گیا تھا اور نازک حساسیت کے لیے اینٹی ہیروک فیشن قابو سے باہر ہونے میں زیادہ دیر نہیں لگی تھی۔ مردانگی، یا یہاں تک کہ زندہ رہنے کی صلاحیت نے حقیقت میں تقریبا مکمل طور پر ان لوگوں کو چھوڑ دیا تھا جو حساسیت کے فرقے سے دوچار تھے۔ " 18 ویں صدی کے خیال میں، ایک آدمی سے سب سے بڑھ کر خوشگوار اور خوشگوار ہونے کی توقع کی جاتی تھی، اور اس لیے آدمی کے لیے ایسا کچھ کہنے کے بجائے جھوٹ بولنا بہتر تھا جس سے ناراضگی ہو۔ 19 ویں صدی کے اوائل تک، مردانگی کا ایک سخت، زیادہ پریشان کن ورژن رائج ہونا شروع ہو گیا تھا اور مسٹر ڈارسی کا کردار اس رجحان کی مثال ہے۔ نکولسن نے مسٹر بنگلے اور مسٹر ڈارسی کے درمیان اختلافات کو اس طرح بیان کیا: "مسٹر بنگلے 18 ویں صدی کے ایک [ن] آدمی ہیں: خوبصورت، نوجوان، راضی، خوشگوار، رقص کے شوقین، شریف آدمی، خوشگوار، آسان، غیر متاثر اور مکمل طور پر اپنی تقدیر کے قابو میں نہیں۔ ڈارسی ٹھیک ہے، لمبا، خوبصورت، عظیم، فخر مند، ممنوع، ناپسندیدہ اور کسی قابو کے تابع نہیں ہے لیکن اس کا اپنا ہے۔ ڈارسی 19 ویں صدی کا آدمی ہے، خود مردانگی، غیر سمجھوتہ کرنے والا، سیاہ اور سیکسی۔ اور یہ ڈارسی ہے، یقینا، جس سے ناول محبت کرتا ہے۔ " مسٹر ڈارسی کا کردار انگریزی مردانگی کے بدلتے ہوئے معیارات کی بہت زیادہ عکاسی کرتا ہے، کیونکہ 18 ویں صدی کے ہیروز کی حد سے زیادہ شائستگی اور ناراض ہونے کی خواہش کے برعکس، مسٹر ڈارسی جو کچھ بھی پسند کرتے ہیں وہ کہتے ہیں، جو ان کی صداقت اور ایمانداری کو ظاہر کرتا ہے، جو نئے رومانوی دور میں ایک آدمی کے لیے سب سے اہم صفات تھیں۔ یہاں تک کہ جب مسٹر ڈارسی نے مس بینیٹ سے اپنی بدتمیزی کے لیے معافی مانگی، اس کی ایمانداری کا مطلب یہ ہے کہ دل کی تبدیلی مخلص ہے، نہ کہ حساسیت کے فرقے کے پیروکار کے پالش الفاظ۔ مزید وسیع پیمانے پر، مسٹر ڈارسی کے کردار نے ایک نئی قسم کی خام مردانگی کے ظہور کو ظاہر کیا جو پچھلی صدی کی غیر متزلزل، سطحی اقدار کو برداشت نہیں کر سکتا تھا۔ نکولسن نے ڈارسی کو "وہ ٹیمپلیٹ جس پر وکٹورین مردانگی کے سخت اور غیر متزلزل ماڈل کی بنیاد رکھی گئی ہے" کہا۔ نکولسن نے یہ نتیجہ اخذ کیا کہ: "ناول کا مطلب یہ ہے کہ شائستگی سے بہتر کچھ ہے اور محض سول ناکافی ہے۔ ڈارسی 'خاموش، سنگین اور لاتعلق' ہے، اس نئی اخلاقی کائنات میں الفاظ جو خالص منظوری کا اشارہ دیتے ہیں۔ ایک موقع پر، ڈارسی کہتا ہے کہ "ہر قسم کا بھیس بدلنا میری نفرت ہے" اس حقیقت کی عکاسی کرتا ہے کہ وہ کبھی بھی اپنے ہونے کے علاوہ کچھ اور ہونے کا بہانہ نہیں کرتا ہے۔ جب ہلکی پھلکی اور دکھاوا کرنے والی مس بنگلے "ایک ماہر عورت" کی تمام صفات کی فہرست دیتی ہے، تو ڈارسی کہتی ہے کہ "اس سب کے لیے اسے ابھی بھی کچھ زیادہ ٹھوس چیز شامل کرنی چاہیے، وسیع پیمانے پر پڑھ کر اپنے دماغ کی بہتری میں"، اس بات کی نشاندہی کرتا ہے کہ وہ ایک عورت سے اس سے زیادہ چاہتا ہے جو مس بنگلے سوچتی ہے کہ ضروری ہے۔ نکولسن نے مزید استدلال کیا کہ مسٹر ڈارسی جیسا کردار برطانوی زندگی میں ہونے والی تبدیلیوں کی عکاسی کرتا ہے کیونکہ رومانوی دور ایک ایسا وقت تھا جب "جو چیز اہم تھی وہ مستند، خود ساختہ تھی"۔ اس سلسلے میں، ناول میں کہا گیا ہے کہ "وہ اس سے بالکل بے خبر تھی ؛ اس کے لیے وہ صرف وہی آدمی تھا جس نے خود کو کہیں بھی راضی نہیں کیا، اور جس نے اسے اتنا خوبصورت نہیں سمجھا تھا کہ اس کے ساتھ رقص کر سکے۔" ڈارسی ابتدائی طور پر الزبتھ کی طرف راغب ہوتا ہے، لیکن وہ اسے ایک بیوی کی حیثیت سے سماجی طور پر نااہل سمجھتا ہے۔ تاہم اس کے لیے اس کے جذبات ایسے ہیں کہ وہ اس عورت سے شادی کرنے کے لیے کنونشن ترک کرنے کا فیصلہ کرتا ہے جس سے وہ محبت کرتا ہے، اور اسے ایک رومانوی ہیرو کے سانچے میں فٹ کرتا ہے۔ ڈارسی کے متوسط طبقے کی الزبتھ سے شادی کرنے کے خلاف اپنے تعصبات پر قابو پانے کے بعد، اسکالر برنارڈ پیرس نے لکھا کہ ڈارسی "کتاب میں سب سے زیادہ رومانوی شخصیت بن جاتا ہے" جبکہ ساتھ ہی ساتھ روایتی برطانوی اقدار کو برقرار رکھتا ہے کیونکہ "وہ اپنی عظیم طاقت کو ترتیب اور خواہش دونوں کی خدمت میں استعمال کرتا ہے"۔ ڈارسی ایک طرف وکہم کے "انارکیسٹک رجحانات" اور دوسری طرف لیڈی کیتھرین کے "ظلم" کے برابر مخالف ہیں۔ اسکالر ایلیسن سولووے نے نوٹ کیا کہ ڈارسی کو شائستہ معاشرے کے لیے اس کی جھوٹی شائستگی اور سطحی گفتگو کے ساتھ بہت کم صبر ہے، اور وہ پیمبرلی چلانے یا باہر رہنے کو زیادہ ترجیح دیتا ہے۔ ڈارسی کے بہادرانہ موقف کو اس طریقے سے دکھایا گیا ہے جس سے وہ الزبتھ کی شادی کی پہلی پیشکش کو مسترد کرنے کے باوجود اس کا پیچھا کرتا ہے، جس سے اس کے جذبات کی گہرائی ظاہر ہوتی ہے کہ اسے اکثر صحیح طریقے سے اظہار کرنے میں دشواری ہوتی ہے۔ اگرچہ ڈارسی بعض اوقات الزبتھ کے لیے اپنی محبت کا اظہار کرنے میں بے ہودہ ہوتا ہے، لیکن اس کا صرف وہی بات کرنے کا رجحان جو وہ واقعی محسوس کرتا ہے وہ وکہم کے پالش الفاظ کے بالکل برعکس ہے جس کا مطلب کبھی بھی وہ نہیں ہوتا جو وہ کہتا ہے۔ اسکالر جوزفین راس نے لکھا ہے کہ آج کی غیر جنسی کے طور پر ڈارسی کی تصویر رومانوی دور کے بجائے ہمارے دور کے معیارات کے بارے میں زیادہ بتاتی ہے، جب الزبتھ اسے بتاتی ہے کہ ویکھم نے اس کی بہن لیڈیا کو بہکایا ہے، تو وہ صرف "رحم دلانہ خاموشی سے اس کا مشاہدہ کر سکتا ہے" ؛ واضح طور پر الزبتھ کو چھونے کی خواہش کے باوجود وہ ایسا نہیں کرتا جیسا کہ ایک شریف آدمی کے لیے مناسب نہیں ہوگا۔ راس نے لکھا: "اگر اس نے اسے اپنی بانہوں میں لے لیا ہوتا اور اسے بوسہ دیا ہوتا تو اس نازک منظر کا ماحول اس سے زیادہ سنسنی خیز نہیں ہو سکتا تھا۔" رومانوی دور میں، جو لوگ باہر کی "مستند" دنیا کو ترجیح دیتے ہیں انہیں عام طور پر اپنے جذبات میں زیادہ مخلص اور پرجوش کے طور پر دیکھا جاتا ہے، اور اس لحاظ سے، ڈارسی کی پیمبرلی میں اپنے باغ میں یا دوسری صورت میں اسٹیٹ کی بنیاد پر رہنے کی ترجیح اسے ایک رومانوی ہیرو کے طور پر ظاہر کرتی ہے۔ حقیقت یہ ہے کہ الزبتھ پیمبرلی کے باغات، پہاڑیوں، جنگلات، کھیتوں، وادیوں، ندیوں اور چراگاہوں کی خوبصورتی سے متاثر ہے، جو فطرت کی خوبصورتی کی تعریف کرنے کے لیے ڈارسی کے عزم کو ظاہر کرتی ہے، اس نکتے کو مزید واضح کرتی ہے۔ جین آسٹن کے تمام ہیروز کی طرح، ڈارسی نے ایک ریجنسی شریف آدمی کا معیاری لباس پہنا تھا، جسے دن میں بریچ اور سواری کے جوتوں کے ساتھ کمر کوٹ پر گہرے رنگ کا، دو کالر والا کوٹ اور شام کو گہرے رنگ کا ٹیل کوٹ، ہلکی بریچ یا سیاہ پتلون کے طور پر بیان کیا جاتا ہے۔ 18 ویں صدی میں، میاں بیوی کے لیے ایک دوسرے کو اپنے کنیت سے مخاطب کرنا معمول تھا، اور مثال کے طور پر، الزبتھ بینیٹ کے والدین 20 سال سے شادی شدہ ہونے کے باوجود ایک دوسرے کو مسٹر بینیٹ اور مسز بینیٹ کے نام سے مخاطب کرتے ہیں۔ اس کے برعکس اس کی منگنی کے بعد، ڈارسی پہلی بار اپنی منگیتر الزبتھ کو فون کرتا ہے، جو اس کی محبت کی گہرائی کو ظاہر کرتا ہے۔ اس بات کی علامت کہ یہ محبت پر مبنی شادی ہے یہ حقیقت ہے کہ ڈارسی کو 10,000 پاؤنڈ کی سالانہ آمدنی کے طور پر بیان کیا گیا ہے، پھر بھی الزبتھ اس سے شادی کرنے سے انکار کرتی ہے جب تک کہ وہ آخر کار اس سے محبت کرنے کا فیصلہ نہ کر لے۔ برطانوی ثقافتی نقاد رابرٹ ارون نے خواتین سے مسٹر ڈارسی کی اپیل کو "عورت کے لیے مطلق اور غیر مشروط مرد کی ضرورت" قرار دیا۔ ارون نے استدلال کیا کہ یہ ایک خاتون "فنتاسی" تھی جو صرف خواتین کی طرف سے عام بے اختیار ہونے کے تناظر میں ممکن تھی۔ فرانسیسی انقلاب کے وقت جب پورے یورپ میں اشرافیہ نے خطرہ محسوس کیا، برطانوی ادب میں اشرافیہ اور شریف طبقے کو برطانوی اقدار کی شخصیت کے طور پر جلال دینے کا رجحان تھا، اس کے برعکس فرانسیسیوں نے اپنے پرانے اشرافیہ کو نپولین فرانس کی گرفت، فحش نئی اشرافیہ پیدا کرنے کے لیے مجرم قرار دیا۔ برطانوی متوسط طبقے کے لیے یا "درمیانی قسم" جیسا کہ آسٹن انہیں کہتے تھے، زمینی اشرافیہ کی تقلید کرنے کے لیے، تاہم، اس نے اپنی سماجی برتری برقرار رکھی۔ مسٹر ڈارسی کا کردار اس رجحان کی عکاسی کرتا ہے۔ جب مسٹر بنگلے تجویز کرتے ہیں کہ وہ ایک دن پیمبرلی کی طرح ایک اسٹیٹ بنانا چاہیں گے، تو مسٹر ڈارسی انہیں مطلع کرتے ہیں کہ یہ خود اسٹیٹ نہیں ہے، بلکہ اس میں جو کچھ موجود ہے، خاندانی لائبریری کی طرح اس کا ثقافتی ورثہ ہے جو پیمبرلی کو خاص بناتا ہے۔ مسٹر بنگلے نسلوں سے تعمیر شدہ خاندانی لائبریری کے وارث نہیں ہو سکتے جیسے مسٹر ڈارسی کے وارث ہیں۔ اس طرح، آسٹن تجویز کرتے ہیں کہ مسٹر ڈارسی میں میریٹن اسمبلی میں فخر اور طنز کرنے والے آدمی سے زیادہ کچھ ہے، کہ ان میں ایک گہرائی ہے کیونکہ ان جیسے لوگ قومی ثقافت کے محافظ ہیں۔ اسکالر سی سی بارفوٹ نے پیمبرلی کو "اپنے پیشروؤں کی طرف سے کیے گئے تمام انتخاب کا حیرت انگیز اضافہ" قرار دیا، جیسا کہ ناول اسے مناسب طریقے سے زندگی گزارنے کے لیے "ایک قسم کا نمونہ" قرار دیتا ہے۔ بارفوٹ نے استدلال کیا کہ آسٹن کے لیے "تہذیب کوئی تحفہ نہیں ہے، بلکہ یہ ایک ایسی ملکیت ہے جسے مشق کے ذریعے حاصل کرنے اور برقرار رکھنے کی ضرورت ہے" ؛ اس سلسلے میں، حقیقت یہ ہے کہ ڈارسی اپنی جائیداد کی اچھی دیکھ بھال کرتا ہے اس کی بنیادی طور پر مہذب نوعیت کو ظاہر کرتا ہے جسے وہ اپنے اسنوبری اور سردی کے پردے کے نیچے چھپاتا ہے۔ الزبتھ کے لیے ڈارسی کی محبت کی گہرائی کی علامت اس میں دیکھی جا سکتی ہے کہ وہ تمام اخراجات کے باوجود لیڈیا اور وکرم کا سراغ لگاتا ہے۔ اسکالر جیمز براؤن نے مشاہدہ کیا کہ اس وقت برطانیہ کی مٹی کی سڑکوں کے ذریعے نقل و حمل بہت مہنگا تھا، ناول نگار سر والٹر اسکاٹ کے اس بیان کا حوالہ دیتے ہوئے کہ 1828 میں ایڈنبرا سے لندن جانے کے لیے انہیں 50 پاؤنڈ لاگت آئی تھی ؛ آج کی رقم میں رقم 2,500 پاؤنڈ کے برابر تھی۔ براؤن نے لکھا کہ آسٹن کے زمانے کے قارئین کو معلوم ہوتا کہ ڈارسی کے لیے وکرم اور لیڈیا کی تلاش کرنا ایک مہنگا بوجھ تھا، اور آج قارئین الزبتھ سے محبت کی وجہ سے ڈارسی کی مالی قربانی کی اہمیت کو تقریبا یاد کرتے ہیں۔ تاہم، براؤن نے لکھا کہ اسکاٹ نے خود اعتراف کیا تھا کہ اس نے اپنے سفر میں انداز میں سفر کرنے، سب سے مہنگے ہوٹلوں میں رہنے اور سب سے مہنگے ریستورانوں میں کھانے پر اصرار کیا تھا جو کہ ایک شریف آدمی کے لیے موزوں تھا، اور یہ کہ اس وقت کے تمام مسافر اسکاٹ کی سرپرستی میں اسی طرح کے اداروں میں قیام اور کھانا نہیں کھاتے تھے۔ ارون نے استدلال کیا کہ ڈارسی جیسے کسی شخص کے لیے سال کا تقریبا نصف حصہ لندن میں رہنا، جو میریٹن کے لوگوں کے لیے ایک چمکدار اور دور دراز جگہ ہے، اس کی سماجی برتری کو ثابت کرتا ہے کیونکہ اس کے "لندن کے آداب" کو ناول میں مختلف انداز میں "فیشن" اور "خوبصورت" کے طور پر بیان کیا گیا ہے۔ ارون نے استدلال کیا کہ ناول کے آخر میں الزبتھ اور ڈارسی کے اتحاد کا مطلب آسٹن کی طرف سے انگلینڈ میں قومی اور علاقائی اشرافیہ کے اتحاد کی علامت کے طور پر تھا، جس نے ایک متحدہ قوم کو اکٹھا کیا۔ ایک اسکالر، ریچل براؤنسٹین نے نوٹ کیا کہ آسٹن کے تمام رومانسوں میں، ڈارسی اور الزبتھ کی وہ واحد جوڑی ہے جہاں اس جوڑے نے کتاب کے آغاز میں مکمل اجنبی کے طور پر شروعات کی، جس نے فخر اور تعصب کو آسٹن کے ناولوں میں سب سے زیادہ رومانٹک بنا دیا۔ ارون نے استدلال کیا کہ الزبتھ ڈارسی کی آمدنی کی سطح میں فرق کی وجہ سے نہیں بلکہ طبقے کی تقسیم کی وجہ سے اس کے قابل نہیں دکھائی دیتی ہے کیونکہ وہ پیمبرلی کی شان و شوکت پر غور کرتی ہے۔ اس تشریح کے خلاف کہ فخر اور تعصب بنیادی طور پر طبقے کے بارے میں ایک ناول ہے، امریکی اسکالر سوسن مورگن نے استدلال کیا کہ یہ ناول کردار کے بارے میں ہے، جس میں کہا گیا ہے کہ مسٹر وکہم شاید ڈارسی کی طرح امیر نہیں ہوں گے، لیکن ملیشیا میں ان کا کمیشن انہیں ریجنسی انگلینڈ میں شادی کرنے کے لیے ایک ممتاز قابل احترام آدمی بنا دیتا۔ مورگن نے لکھا ہے کہ اگرچہ ڈارسی امیر ہے، لیکن وہ "معاشرے" کی نمائندگی نہیں کرتا جیسا کہ کچھ لوگوں نے کیا ہوگا، کیونکہ وہ محفوظ، بیکار اور معاشرے سے نیم الگ تھلگ ہے۔ مورگن نے استدلال کیا کہ فخر اور تعصب میں آسٹن کا پیغام یہ ہے کہ کسی کو پیسے کے بجائے محبت کے لیے شادی کرنی چاہیے کیونکہ وکرم اپنے خراب کردار کی وجہ سے خود کو ممکنہ دولہا کے طور پر نااہل قرار دیتا ہے، نہ کہ اس کی آمدنی کی وجہ سے۔ مورگن نے مشاہدہ کیا کہ زیادہ تر ناول کے لیے ڈارسی الزبتھ سے اس وقت بھی محبت کرتی ہے جب وہ اس سے نفرت کرتی ہے اور اس وقت بھی جب وہ اس کے جذبات کا اظہار کرنے آتی ہے۔ آسٹن لکھتے ہیں کہ یہ "اس کے اندر خیر سگالی کے ایک مقصد کی وجہ سے تھا جسے نظر انداز نہیں کیا جا سکتا تھا۔ یہ شکر گزاری تھی-شکر گزاری، نہ صرف اس کے لیے کہ اس نے ایک بار اس سے پیار کیا تھا، بلکہ اس سے ابھی بھی اچھی طرح سے پیار کرنے کے لیے، اسے مسترد کرنے میں اس کے انداز کی تمام تنگی اور تلخی کو معاف کرنے کے لیے، اور اس کے مسترد ہونے کے ساتھ ساتھ تمام غیر منصفانہ الزامات۔ " مورگن نے استدلال کیا کہ ڈارسی کے لیے الزبتھ کے جذبات میں اضافہ اس کی فکری نشوونما کی علامت ہے، کیونکہ وہ سمجھتی ہے کہ آزادی کا مطلب محبت کی قدر کی تعریف کرنے اور سمجھنے کی آزادی ہے۔ اس لحاظ سے، ڈارسی، اپنے آپ کو بہتر بنانے کی کوشش کر کے، بار بار ہونے والی بدگمانی اور توہین کو نظر انداز کر کے، اور صرف اسے متاثر کرنے کے لیے لیڈیا کو اس کی بد تصور شدہ شادی سے بچانے کے لیے وکہم کے قرضوں کی ادائیگی کر کے، خود کو الزبتھ کی محبت کے لائق ثابت کرتا ہے۔ مورگن نے لکھا کہ آسٹن کا الزبتھ کے لیے ڈارسی کے لیے جو شکر گزاری کا مطلب تھا وہ "ایک شکر گزاری ہے کہ وقت، روایات اور غلط فہمیوں کے باوجود حقیقت پسندی فراہم کر سکتی ہے، اس کی غلطیوں اور اپنی حدود کے باوجود، مسٹر ڈارسی الزبتھ کو ایمانداری سے دیکھ سکتے ہیں اور اس سے محبت بھی کر سکتے ہیں۔" ایک نقاد، ولبر کراس نے لکھا ہے کہ پہلے تو ڈارسی الزبتھ کے لیے اشتعال انگیز تکبر ظاہر کرتا ہے، لیکن ناول کا اختتام "ڈارسی کی تقریبا قابل رحم ذلت" کے ساتھ ہوتا ہے، جو مردوں کو قابو کرنے کے لیے خواتین کی طاقت کا ثبوت تھا۔ ثقافتی اثر و رسوخ اور میراث فٹز ولئم ڈارسی کا کردار متعدد کاموں میں نمودار ہوا ہے اور اس سے متاثر ہوا ہے۔ مسٹر ڈارسی اور الزبتھ بینیٹ دونوں سائنس فکشن مصنف فلپ جوس فارمر کی افسانوی 'ولڈ نیوٹن فیملی' کے حصے کے طور پر پیش کیے گئے ہیں، جو لوگوں اور واقعات کے باہم مربوط خاندانی درخت کے ذریعے متعدد ادبی کرداروں (جیسے ٹارزن اور شرلاک ہومز) کو جوڑتا ہے۔ فارمرز کے کاموں کے مطابق، دونوں کو ایک الکا سے تابکاری کا سامنا کرنا پڑا جس نے 1790 کی دہائی میں یارکشائر میں والڈ نیوٹن کو مارا (ایک دستاویزی واقعہ)۔ اس نے انہیں بہت سے دوسرے مشہور ادبی کرداروں کے آباؤ اجداد بننے کی اجازت دی، جن میں سے کچھ غیر معمولی یا حتی کہ غیر انسانی تحائف اور صلاحیتیں رکھتے تھے۔ مسٹر ڈارسی کے نقطہ نظر سے لکھے گئے اصل کام کے متعدد دوبارہ تصورات بھی شائع ہوئے ہیں، ان میں امریکی مصنف پامیلا ایڈن کی فٹز ولئم ڈارسی، جنٹل مین تریی، اور انگریزی مصنف جینیٹ ایلمر کا کامیاب ناول ڈارسی اسٹوری برطانیہ میں شائع ہوا () اور بعد میں ریاستہائے متحدہ میں ()۔ ہیلن فیلڈنگ نے اعتراف کیا ہے کہ اس نے بریجٹ جونز کی ڈائری برائے فخر اور تعصب کے لیے "اپنا پلاٹ لوٹ لیا"۔ بریجٹ جونز کی ڈائری اور اس کے سیکوئل دی ایج آف ریجن میں، بریجٹ جونز مسلسل 1995 کی بی بی سی موافقت کا ذکر کر رہی ہے اور چوتھی قسط میں بار بار وہ منظر دیکھ رہی ہے جہاں ڈارسی (کولن فرتھ) گیلی سفید قمیض پہنے تالاب سے نکلتی ہے، اور ٹی وی سیریز کے ڈارسی اور الزبتھ کو "شگنگ، یا، بلکہ، پریم کے میدان میں میرے منتخب کردہ نمائندوں" کے طور پر حوالہ دیتی ہے۔ جب دی ایج آف ریزن میں بریجٹ ایک صحافی بن جاتی ہے، تو اسے اٹلی لے جایا جاتا ہے جہاں وہ فرتھ سے اس کی (اس وقت آنے والی) فلم فیور پچ کے بارے میں انٹرویو کرنے والی ہوتی ہے، لیکن خود کو صرف مسٹر ڈارسی اور "تالاب کے منظر" کی فلم بندی کے بارے میں اس سے سوالات پوچھتی ہوئی پا لیتی ہے۔ اس منظر کی شوٹنگ کی گئی تھی لیکن اسے بریجٹ جونز: دی ایج آف ریجن کی فلم موافقت میں شامل نہیں کیا گیا تھا۔ یہ منظر ڈی وی ڈی کی اضافی خصوصیات میں دیکھا جا سکتا ہے۔ کولن فرتھ کے "تالاب کے منظر" نے اسے چینل 4 کے ٹاپ 100 ٹی وی لمحات میں جگہ دی۔ کولن فرتھ کو ڈارسی کی شبیہہ کو ہٹانا مشکل ہو گیا ہے، اور اس نے سوچا کہ بریجٹ جونز کے مارک ڈارسی کا کردار ادا کرنا، جو دوسرے ڈارسی سے متاثر ایک کردار ہے، دونوں ہی اس کا مذاق اڑائیں گے اور اسے مشہور کردار سے ہمیشہ کے لیے آزاد کر دیں گے۔ رومانوی ہیرو کے طور پر ڈارسی کی حیثیت ادب سے بالاتر ہے۔ 2010 میں نر چوہے کے پیشاب میں ایک پروٹین جنسی پیرومون، جو کہ خواتین چوہوں کے لیے جنسی طور پر پرکشش ہے، کو اس کردار کے اعزاز میں ڈارسن کا نام دیا گیا۔ 9 جولائی 2013 کو، برطانوی ٹیلی ویژن کے یوکے ٹی وی چینل کی تشہیر کے لیے لندن کے ہائیڈ پارک کی سرپینٹائن لیک میں پانی سے ابھرتے ہوئے مسٹر ڈارسی کی شخصیت کا 12 فٹ (3.7 میٹر) فائبر گلاس کا مجسمہ نصب کیا گیا تھا۔ اداکار کولن فرتھ کی طرز پر بنائے گئے اس مجسمے نے لائم پارک میں اپنی حتمی تنصیب سے پہلے کئی انگریزی جھیلوں کے چکر لگائے، ایک ایسی جگہ جہاں پروگرام کو جزوی طور پر فلمایا گیا تھا اور پہلے ہی فخر اور تعصب کے شائقین کے لیے ایک زیارت گاہ ہے۔ حوالہ جات بیرونی روابط افسانوی بزرگوں کا فخر اور تعصب 1813 میں متعارف کرائے گئے ادبی کردار ادب میں مرد کردار فلم میں مرد کردار