Lower Shawneetown
لوئر شونی ٹاؤن، جسے شنواہ یا سونونٹیو بھی کہا جاتا ہے، 18 ویں صدی کا شونی گاؤں تھا جو گرین اپ کاؤنٹی، کینٹکی اور لیوس کاؤنٹی، کینٹکی میں جنوبی پورٹسماؤت کے قریب لوئر شونی ٹاؤن آثار قدیمہ ضلع کے اندر واقع تھا۔ آبادی نے بالآخر دریائے اوہائیو کے دونوں اطراف اور دریائے سکوٹو کے دونوں اطراف کے علاقوں پر قبضہ کر لیا جو اب سکوٹو کاؤنٹی، اوہائیو ہے۔ اسے 28 اپریل 1983 کو تاریخی مقامات کے قومی رجسٹر میں شامل کیا گیا تھا۔ یہ بینٹلے سائٹ کے قریب ہے، جو میڈیسن ویل ہورائزن بستی ہے جو 1400 عیسوی اور 1625 عیسوی کے درمیان آباد تھی۔ قریب ہی، مشرق میں، ہوپ ویل روایت کے ٹیلوں کے چار گروہ بھی ہیں، جو 100 قبل مسیح اور 500 عیسوی کے درمیان بنائے گئے تھے، جنہیں پورٹسماؤت ارتھ ورکس کے نام سے جانا جاتا ہے۔ وسیع آثار قدیمہ کے کام نے شہر کی ظاہری شکل اور سرگرمیوں، خاص طور پر تجارت کی نوعیت، سماجی تنظیم، زراعت، اور دیگر مقامی امریکی برادریوں کے ساتھ تعلقات کی واضح تصویر فراہم کی ہے۔ معروف برطانوی تاجروں ولیم ٹرینٹ اور جارج کروگن نے کھال، کھالیں اور دیگر سامان کو ذخیرہ کرنے کے لیے بڑے گوداموں کے ساتھ قصبے میں تجارتی چوکیاں برقرار رکھی۔ تقریبا 1734 اور 1758 کے درمیان لوئر شونی ٹاؤن تجارت اور سفارت کاری کا مرکز بن گیا، "ایک قسم کی جمہوریہ" جس میں بنیادی طور پر شونی، اروکوئس اور ڈیلاورس آباد تھے۔ 1755 تک، اس کی آبادی 1,200 سے تجاوز کر گئی، جس سے یہ اوہائیو ملک کی سب سے بڑی مقامی امریکی برادریوں میں سے ایک بن گئی، جو پکاویلنی کے بعد دوسرے نمبر پر ہے۔ قصبے کی آبادی کے سائز اور تنوع نے فرانسیسی اور برطانوی دونوں تاجروں کو اپنی طرف متوجہ کیا، جس کی وجہ سے فرانسیسی اور ہندوستانی جنگ سے پہلے کے سالوں میں برادری کو متاثر کرنے کے لیے فرانس اور برطانیہ کے درمیان سیاسی مقابلہ ہوا۔ فرانسیسی، برطانوی اور مقامی امریکی رہنماؤں کے اکثر دوروں کے باوجود یہ قصبہ سیاسی طور پر غیر جانبدار رہا۔ مریم ڈریپر انگلز اور سیموئل اسٹالنیکر سمیت کئی انگریز قیدیوں کو 1750 کی دہائی میں لوئر شونی ٹاؤن میں قید رکھا گیا تھا۔ فرانسیسی اور ہندوستانی جنگ کے دوران نوآبادیاتی امریکی چھاپوں سے بچنے کے لیے 1758 میں لوئر شونی ٹاؤن کو ترک کر دیا گیا تھا، اور اسے دریائے سکوٹو کے اوپر پک وے میدانی علاقوں میں منتقل کر دیا گیا تھا۔ فاؤنڈیشن اور نام 1730 کی دہائی کے وسط میں سیوٹو اور اوہائیو ندیوں کے سنگم پر قائم کیا گیا، لوئر شونی ٹاؤن دریائے اوہائیو پر قدیم ترین شونی بستیوں میں سے ایک تھا۔ شہر کا پہلا حوالہ 27 جولائی 1734 کے ایک خط میں ملتا ہے، جو فرانکوئس میری بسسوٹ، سیور ڈی ونسنس نے لکھا تھا، جس میں "اوہائیو دریا پر شونیز کے گھر" میں ایک انگریزی تاجر کے گودام کو بیان کیا گیا تھا۔ مورخ چارلس اے حنا تجویز کرتے ہیں کہ یہ قصبہ شوئیگلا شونیز نے قائم کیا تھا جنہیں چھ اقوام کے سربراہوں نے دریائے مونونگاہیلا پر واقع اپنے گھر سے زبردستی نکال دیا تھا۔ اس نام سے لوئر شونی ٹاؤن کا پہلا حوالہ 20 اکتوبر 1748 کو ولیم ٹرینٹ کے ایک خط میں تھا، جس میں کسکسکی میں ایک قتل کی اطلاع دی گئی تھی، جب وہاں ورجینیا کا ایک تاجر کچھ شراب پر جھگڑے کے بعد مارا گیا تھا، "جسے وہ باندھ رہا تھا، تاکہ لوئر شونا ٹاؤن کو بھیجا جا سکے۔" قصبے کا شاونی نام معلوم نہیں ہے، لیکن شواہد سے پتہ چلتا ہے کہ یہ "چلیکوتھی" ہو سکتا ہے، ایک شاونی لفظ جس کا مطلب ہے "اصل جگہ" اور عام طور پر شاونیز کے چلاہ گاؤتھا ڈویژن کے دیہاتوں پر لاگو ہوتا ہے، جو قصبے پر حاوی تھے۔ انگریزی نقشوں پر اس قصبے کو "لوئر شوونیز ٹاؤن"، "لوئر شوانیز ٹاؤن"، "لوئر شانا ٹاؤن"، "شنواہ ٹاؤن"، یا "شونواہ" کا نام دیا گیا تھا۔ فرانسیسیوں نے اسے "سینٹ یوٹوک" (جو کہ سکوٹو کی بدعنوانی ہو سکتی ہے)، "سنیوٹو"، "سونونیٹو"، "سونیوٹو"، "سکوٹو"، "سونیٹو"، اور "سینیوٹیکس" کہا۔ لوئر شونی ٹاؤن بہت چھوٹے اپر شونی ٹاؤن سے نیچے کی طرف تھا، جو تقریبا 1751 میں دریائے اوہائیو اور دریائے کاناوہا کے سنگم پر قائم ہوا تھا، جو موجودہ پوائنٹ پلیزنٹ، مغربی ورجینیا کے قریب ہے اور شونی لوگوں کے لیے چنوڈائسٹا یا چنوڈاہیچے کے نام سے جانا جاتا ہے۔ شمالی امریکہ کے مشرقی ساحل اور جنوبی کینیڈا میں بڑھتی ہوئی یورپی آبادی کے دباؤ کی وجہ سے مقامی امریکی آبادی اوہائیو دریا کی وادی میں مرکوز ہو گئی تھی، اور لوئر شونی ٹاؤن ایک آسان مقام پر واقع تھا، جو دریائے اوہائیو کی معاون ندیوں پر رہنے والی بہت سی برادریوں کے لیے قابل رسائی تھا۔ اس علاقے میں چند دنوں کے سفر میں ایروکوئس، ڈیلاویئر، وینڈوٹ اور میامی کمیونٹیز تھیں۔ یہ قصبہ سینیکا ٹریل کے قریب بھی واقع تھا، جسے چیروکی اور کیٹاوباس استعمال کرتے تھے، اور کھالوں کے لیے تجارت کرنے اور سیاسی اتحادوں کو بروکر کرنے کے موقع نے برطانوی اور فرانسیسی دونوں تاجروں کو اپنی طرف متوجہ کیا۔ اپنے قیام کے چند سالوں کے اندر، یہ قصبہ مقامی امریکی قبائل اور یورپیوں کے درمیان لین دین کا ایک اہم مرکز بن گیا۔ یہ کمیونٹی ابتدائی طور پر دریائے اوہائیو کے جنوبی کنارے پر دریائے سکوٹو کے ساتھ اس کے سنگم کے سامنے، سیلاب کے میدانوں اور چھتوں پر تعمیر کی گئی تھی، بعد میں اوہائیو کے شمالی کنارے پر، سکوٹو کے مشرقی اور مغربی کناروں کے ساتھ ایک ذیلی کمیونٹی کی ترقی کے ساتھ۔ سکوٹو کے مشرق کی طرف اوہائیو کمیونٹی، جہاں گاؤں کا کونسل ہاؤس واقع تھا، جلد ہی کینٹکی کمیونٹی سے نمایاں طور پر بڑی ہو گئی۔ کمپوزیشن مورخ رچرڈ وائٹ خطے میں لوئر شونی ٹاؤن اور دیگر بڑھتی ہوئی مقامی امریکی بستیوں کی خصوصیت رکھتے ہیں، جن میں لاگسٹاون، پکاویلنی، کسکسکی، اور کٹیننگ شامل ہیں "ہندوستانی جمہوریہ"، کثیر نسلی اور خود مختار، جو مختلف قسم کے چھوٹے مختلف سماجی گروہوں پر مشتمل ہیں: گاؤں کے ٹکڑے، توسیعی خاندان، یا افراد، اکثر وبائی امراض سے بچ جانے والے اور دوسرے مقامی امریکیوں یا یورپی باشندوں کے ساتھ تنازعات سے پناہ گزین۔ مورخ رچرڈ وارن کے مطابق، "یہ ویکی اپس اور لانگ ہاؤسز کا ایک وسیع سلسلہ تھا۔ فرانسیسی اور برطانوی اتحادی تاجر لوئر شونی ٹاؤن کو شونی قبیلے کے دو دارالحکومتوں میں سے ایک سمجھتے تھے۔" اگرچہ بنیادی طور پر ایک شاونی گاؤں تھا، لیکن آبادی میں سینیکا اور لیناپے کے دستے شامل تھے۔ 1749 میں لوئر شونی ٹاؤن کے اپنے دورے کے بعد، سیلورون ڈی بلین ویل نے لکھا: یہ گاؤں سالٹ سینٹ لوئس (کاہناوکے) سے تعلق رکھنے والے شاونیوس (شاونی) اور پانچ کے ایروکوئس کے زیادہ تر حصے پر مشتمل ہے، یہاں دو پہاڑوں کی جھیل (موہاکس آف کینیساتاکے) سے بھی کچھ ہیں، میامی (منسی) سے کچھ لوپس، اور اینہولٹ (پیس ڈی این ہاٹ، مونٹریال کے مغرب میں نیو فرانس کا علاقہ) کے علاقے سے تقریبا تمام قومیں ہیں۔ سائز اور رہائش 1749 میں، جوزف پیئر ڈی بونکیمپس نے اندازہ لگایا کہ پورے قصبے میں تقریبا 60 کیبن تھے، لیکن 1751 تک، یہ قصبہ کینٹکی کی طرف 40 مکانات پر مشتمل تھا جو سیلاب کے میدان کے اوپر بلفس کے ساتھ واقع تھا، اور اوہائیو کی طرف 100 مکانات ایک چالیس فٹ کے دریا کے کنارے پر سائکیمورز اور ولوز سے قطار میں کھڑے تھے۔ اوہائیو کی طرف شہر کے مرکز میں ایک طویل کونسل ہاؤس اور عوامی تقریبات کے لیے ایک بڑا کھلا علاقہ یا پلازہ تھا۔ گھروں کو رشتہ داری کے مطابق اکٹھا کیا جاتا تھا، جن میں باغات، کچرے کے ڈھیر اور خاندانی تدفین کے پلاٹ شامل تھے۔ بینٹلے سائٹ پر 16 قبروں سے 23 افراد کی باقیات برآمد ہوئی ہیں، جن میں 19 بچے اور نوعمر اور چار بالغ تھے۔ اس کے 300 جنگجوؤں سمیت، اس قصبے کی کل آبادی 1200 سے 1500 کے درمیان ہو سکتی ہے۔ 1753 میں، سیلاب سے شہر کا وہ حصہ تباہ ہو گیا جو دریائے سکوٹو کے مغربی کنارے پر تھا، کچھ باشندے مشرقی کنارے پر منتقل ہو گئے، اور دیگر دریائے اوہائیو کے کینٹکی کی طرف منتقل ہو گئے۔ اے گیوین ہینڈرسن کے مطابق، اس کمیونٹی میں اٹھارہویں صدی کے مکانات قلعہ کے قدیم باشندوں سے ملتے جلتے ہوں گے (ایک مقامی امریکی ثقافت جس نے تقریبا 1000-1750 عیسوی سے اس خطے پر قبضہ کیا تھا): لمبی آئتاکار عمارتیں گول کونوں کے ساتھ لکڑی کے کھمبوں کے فریم ورک سے تعمیر کی گئیں جو اکیلے زمین میں رکھی گئی تھیں اور چھت، چھال، چٹائیوں یا کھالوں سے ڈھکی ہوئی تھیں۔ تجارتی کمبل یا کھالیں گھروں کے سروں پر "دروازے" فراہم کرتی تھیں۔ اندرونی حصوں نے ہر گھر کے اندر کی جگہ کو توڑ دیا، اور مٹی کے فرش کے وسط میں چولہے واقع تھے۔ دیواروں پر ذخیرہ کرنے کے لیے گڑھے کھڑے تھے ؛ کچرے کو باہر کے گڑھوں میں یا گھر کے پیچھے زمین پر ڈھیر لگا کر ٹھکانے لگایا جاتا تھا۔ خشک کھانے کے بنڈل چھتوں سے لٹکے ہوئے تھے۔ تاہم، یورپیوں نے کچھ عمارتوں کو جھونپڑیوں، کیبنوں یا مکانات کے طور پر بیان کیا-یہ ڈھانچے مربع دار لاگ کے ساتھ ہیں اور چھال یا کلپ بورڈ سے ڈھکے ہوئے ہیں۔ کچھ کے پاس چمنی بھی تھی۔ آس پاس کے دیہی علاقوں میں لوئر شونی ٹاؤن زرخیز، دلدلی ہموار زمینوں سے گھرا ہوا تھا جو مکئی، پھلیاں، اسکواش، لوکی، تمباکو اور سورج مکھی اگانے کے لیے مثالی تھے۔ جلی ہوئی ناردرن فلنٹ مکئی کی باقیات کو آثار قدیمہ کے لحاظ سے دستاویزی شکل دی گئی ہے۔ شہر کے آس پاس کے علاقے میں وافر وسائل موجود تھے: سخت لکڑی کے جنگلات، گھاس کے میدان، کین بریک، نٹ والے درخت، میٹھے پانی کے چشمے اور کچھ نمکین پانی کے ساتھ۔ جنگلی حیات میں ریچھ، ہرن، ایلک اور بائسن شامل تھے۔ اوزار اور مٹی کے برتن چٹانی چٹانیں اور مٹی کے دریا کے کناروں سے بنائے جا سکتے ہیں۔ فروری، 1751 کے ایک جریدے کے اندراج میں، کرسٹوفر گیسٹ نے لوئر شونی ٹاؤن کے علاقے میں اوہائیو کے ملک کی وضاحت کی: شنواہ سے تمام راستے ٹھیک، امیر، سطح، زمین، بڑی اخروٹ، راکھ، چینی کے درختوں، چیری کے درختوں کے ساتھ اچھی طرح سے لکڑی ؛ یہ اچھی طرح سے چھوٹی چھوٹی ندیوں یا ندیوں سے بھرا ہوا ہے، اور خوبصورت قدرتی چراگاہوں سے بھرا ہوا ہے، جو جنگلی رائی، نیلی گھاس اور کلوور سے ڈھکا ہوا ہے، اور ترکی، ہرن، ایلکس اور زیادہ تر قسم کے کھیل، خاص طور پر بھینسوں سے بھرا ہوا ہے، جن میں سے تیس یا چالیس اکثر ایک انتہائی دلکش ملک میں کھاتے ہوئے دیکھے جاتے ہیں۔ اوہائیو اور تمام بڑی شاخوں کے بارے میں کہا جاتا ہے کہ وہ کئی قسم کی عمدہ مچھلیوں سے بھری ہوئی ہیں، خاص طور پر ایک شاندار سائز کی بلی مچھلی کی قسم۔ شہر کے رہائشیوں نے ریوین راک کا استعمال کیا، جو اوہائیو کی طرف 500 فٹ اونچی ریت کے پتھر کی چٹان کی تشکیل ہے، دریائے اوہائیو پر ٹریفک کا مشاہدہ کرنے کے لیے ایک نقطہ نظر کے طور پر۔ شہر کے مرکز سے تقریبا 5.5 میل جنوب مغرب میں واقع، چٹان نے تلاش کرنے والوں کو دریا کے اوپر اور نیچے کی طرف 14 میل کے حصے کا سروے کرنے کی اجازت دی۔ یہ آج ریوین راک اسٹیٹ نیچر پریزرو کا حصہ ہے۔ بیرن ڈی لونگوئل کا دورہ، 1739 سب سے قدیم چشم دید گواہ چارلس سوم لی موئین، بیرن ڈی لونگوئل کی جولائی 1739 کی ایک رپورٹ ہے۔ لانگیوئل کی کمان میں کیوبیک کے 123 فرانسیسی فوجیوں اور 319 مقامی امریکی جنگجوؤں پر مشتمل ایک فرانسیسی فوجی مہم، نیو اورلینز کو چکاسا سے بچانے میں مدد کے لیے جا رہی تھی، جو انگلینڈ کی جانب سے شہر پر حملہ کر رہے تھے۔ دریائے اوہائیو سے دریائے مسیسیپی کی طرف اپنے سفر کے دوران، انہوں نے سکوٹو کے کنارے واقع ایک گاؤں میں مقامی سرداروں سے ملاقات کی، جو شاید لوئر شونی ٹاؤن تھا، جہاں شونی لوگوں نے ان کا دوستانہ استقبال کیا اور کمک فراہم کی۔ لانگوئل کے افسروں میں نوجوان پیئر جوزف سیلورون ڈی بلین ویل بھی تھے، جو 1749 میں لوور شونی ٹاؤن واپس آئے۔ پیٹر چارٹیئر کا دورہ، 1745 اپریل 1745 میں، شونی اور فرانسیسی-کینیڈین والدین کے ایک میٹس، پیٹر چارٹیئر نے مقامی امریکی برادریوں میں شراب کی فروخت کی مخالفت کی اور پنسلوانیا کے گورنر پیٹرک گورڈن کی توہین کرتے ہوئے رم کی کسی بھی کھیپ کو تباہ کرنے کی دھمکی دی۔ چارٹیئر نے تقریبا 400 پیکووی شاونی کو اپنے ساتھ پنسلوانیا چھوڑنے اور جنوب کی طرف ہجرت کرنے پر آمادہ کیا، اور لوئر شاونی ٹاؤن میں پناہ لی۔ مئی میں، لوئر شونی ٹاؤن کا دورہ کرنے والا ایک گمنام فرانسیسی تاجر کیوبیک میں فرانسیسی حکومت کی طرف سے ایک خط، اور ایک فرانسیسی پرچم لے کر آیا، اور دیکھا کہ چارٹیئر نے لوئر شونی ٹاؤن کے رہنماؤں کو فرانسیسیوں کے ساتھ اتحاد بنانے کے لیے راضی کرنے کی ناکام کوشش کی: انہوں نے ایک کونسل کا انعقاد کیا جس میں لانگوئل کا خط پڑھا گیا۔ اس کے بعد [چارٹیئر] نے [فرانسیسی] جھنڈا لیا اور اسے گاؤں کے بڑے سرداروں میں سے ایک کے سامنے لگا کر ان سے کہا: "یہ وہی ہے جو [آپ کا فرانسیسی اتحادی] آپ کو بھیجتا ہے، تاکہ جنرل کا حکم جاری رکھیں۔" ان سب نے ہتھیار اٹھا لیے، saying.they کا اس سے کوئی تعلق نہیں ہوگا۔ [کہ] یہ صرف them.but [چارٹیئر] کے غلام بنانے کے لیے تھا، انہوں نے ان سے کہا کہ وہ ان کی بات نہیں سنیں گے۔ اسی فرانسیسی تاجر نے چارٹیئر کے شونیز کو دو روزہ "ڈیتھ فیسٹ" کرتے ہوئے دیکھا، جو ایک گاؤں چھوڑنے سے پہلے منعقد کی جانے والی تقریب تھی۔ کچھ ہفتوں تک لوئر شونی ٹاؤن میں رہنے کے بعد، انہوں نے 24 جون کو قصبہ چھوڑ دیا اور دریائے اوہائیو سے نیچے کی طرف بڑھے، پھر اگست میں جنوب میں کینٹکی کی طرف روانہ ہوئے تاکہ ایسکیپاکیتھیکی کی کمیونٹی کو تلاش کریں۔ فرانسیسی سیاسی خدشات فرانسیسیوں نے کینیڈا پر زیادہ توجہ مرکوز کی تھی، جس سے انگریزی تاجروں کو اوہائیو وادی میں خود کو قائم کرنے کا موقع ملا، لیکن 1740 کی دہائی کے آخر میں انہوں نے برطانوی تجارت پر لوئر شونی ٹاؤن کے سائز اور تجارتی انحصار کا نوٹس لیا۔ فروری، 1748 میں، فرانسیسی سکریٹری آف اسٹیٹ آف دی نیوی (جس میں کالونیوں کا بیورو بھی شامل تھا)، جین فریڈرک فلیپیکس نے لکھا کہ. یہ اطلاع دی گئی ہے کہ جنگ کے بعد سے، [شاونیوں] کے ساتھ تمام قوموں کے کافی تعداد میں وحشی شامل ہو گئے ہیں، جس نے ایک قسم کی جمہوریہ [لوئر شاونی ٹاؤن میں] تشکیل دی ہے، جس پر پانچ اقوام کے کچھ اروکوئس کا غلبہ ہے جو اس کا حصہ ہیں۔ اور یہ کہ، چونکہ انگریز تقریبا مکمل طور پر اپنی ضروریات کی فراہمی کرتے ہیں، اس بات کا خدشہ ہے کہ وہ اس اتحاد کے بارے میں مسٹر ڈی واڈروئل کو بہکانے میں کامیاب ہو سکتے ہیں، تاکہ وہ اسے توڑنے کی کوشش کر سکے۔ مئی 1749 میں، فرانسیسی وزیر خارجہ، انٹون لوئس روئل نے اس قصبے کو اس طرح بیان کیا: سونونٹیو میں قائم کیا گیا، جہاں یہ ایک طرح کی جمہوریہ کی تشکیل کرتا ہے جس میں مختلف ممالک کے کافی بڑی تعداد میں برے کردار ہیں جو thither.In حقیقت سے سبکدوش ہو چکے ہیں، اس بات سے خوفزدہ ہونے کی وجہ ہے کہ savages.will کی بری مثال انہیں کچھ برا کرنے پر مجبور کرتی ہے۔ انہوں نے نیو فرانس کے گورنر جنرل مارکوئس ڈی لا جونکیئر پر زور دیا کہ وہ شہر کی شاونی آبادی کو "کینیڈا یا لوزیانا" منتقل کرنے کے لیے راضی کرنے کے لیے ایلچی بھیجیں اس خوف سے کہ انگریز شاونی جنگجوؤں کو بھرتی کریں گے تاکہ "قوموں کو مشتعل کیا جا سکے اور انہیں فرانسیسیوں کے خلاف مہمات شروع کرنے پر مجبور کیا جا سکے۔" انہوں نے مزید کہا: "اگر آپ [شونیز] کو وہاں سے جانے پر آمادہ کرنے میں کامیاب ہو جاتے ہیں، تو یہ [لوئر شونی ٹاؤن] اس حد تک کمزور ہو جائے گا کہ اسے مزید خوفزدہ ہونے کی ضرورت نہیں ہے۔" انہوں نے یہ بھی تجویز پیش کی کہ انگریزوں کے ساتھ تجارت کی حوصلہ شکنی کے لیے برطانوی تاجروں کو شاونی برادریوں سے نکال دیا جائے۔ سیلورون ڈی بلین ویل کا دورہ، 1749 کے موسم گرما میں پیئر جوزف سیلورون ڈی بلین ویل، آٹھ افسران، چھ کیڈٹس، ایک آرمرر، 20 سپاہیوں، 180 کینیڈینوں، 30 ایروکوئس اور 25 ابیناکس کی قیادت میں، اپنی "لیڈ پلیٹ مہم" پر 23 بڑی کشتیوں اور برچ بارک کینو کے فلوٹیلا پر دریائے اوہائیو سے نیچے چلا گیا، اور چھ مقامات پر لیڈ پلیٹیں دفن کیں جہاں بڑی معاون ندیاں اوہائیو میں داخل ہوئیں۔ پلیٹیں فرانس کے لیے علاقے کا دعوی کرنے کے لیے کندہ کی گئی تھیں۔ سیلورون نے برطانوی تاجروں کی بھی تلاش کی اور انہیں خبردار کیا کہ وہ اس علاقے کو چھوڑ دیں جو فرانس کا تھا۔ سیلورون 21 اگست کو "سینٹ یوٹوک" قصبے کے قریب پہنچا، جہاں ان کی ملاقات ایک لیناپ ہندوستانی نے انہیں بتایا کہ یہ قصبہ "وہاں تقریبا 80 کیبن، اور شاید 100" پر مشتمل ہے۔ سیلورون کی مہم کے جغرافیہ دان فادر بونکیمپس نے لکھا: چاوانون گاؤں کی صورتحال کافی خوشگوار ہے، کم از کم، یہ پہاڑوں سے ڈھکا ہوا نہیں ہے، جیسے دوسرے گاؤں جن سے ہم گزرے تھے۔ دریائے سنہیوٹو، جو اسے مغرب میں باندھتا ہے، نے اسے اپنا نام دیا ہے۔ یہ تقریبا ساٹھ کیبن پر مشتمل ہے۔ وہاں انگریزوں کی تعداد پانچ تھی۔ اس صبح، سیلورون کے کئی مقامی امریکی گائڈز نے اسے متنبہ کیا کہ شہر کے باشندے شاید سیلورون کی فوج پر گھات لگانے کی تیاری کر رہے ہوں گے، اس غلط خیال میں کہ فرانسیسی شہر پر حملہ کرنے آ رہے ہیں۔ سیلورون نے فلپ تھامس چیبرٹ ڈی جونکائر (جس کی پرورش سینیکا برادری میں ہوئی تھی) کی قیادت میں کاہناوکے اور ابیناکی انڈینز پر مشتمل ایک وفد کو آگے بھیجنے کا فیصلہ کیا، تاکہ یہ اعلان کیا جا سکے کہ فرانسیسی ان پر حملہ کرنے کا ارادہ نہیں رکھتے تھے۔ یہ سن کر کہ ایک فرانسیسی فوجی دستہ قریب آرہا ہے، باشندوں نے جلد بازی میں ایک ذخیرہ کھڑا کر دیا تھا۔ جونکائر نے اسے "پتھر کا قلعہ، مضبوطی سے بنایا ہوا اور ان کے دفاع کے لیے اچھی حالت میں" قرار دیا۔ جیسے ہی جونکائر کا وفد کینو کے ذریعے شہر کے قریب پہنچا، اسٹاک کا انتظام سنبھالنے والے جنگجوؤں نے ان پر تین گولیاں چلائیں، یہ سب فرانسیسی پرچم سے ٹکرا گئے جو وہ لے جا رہے تھے۔ جونکائر نے دلیری سے کام جاری رکھا، اور جب وفد اترا تو شونی انہیں شہر کے وسط میں واقع کونسل ہاؤس لے گئے۔ وہاں، جب جونکائر سیلورون کی مہم کے مقصد کی وضاحت کر رہا تھا، ایک ہندوستانی نے اسے یہ کہتے ہوئے روکا کہ "فرانسیسیوں نے انہیں دھوکہ دیا ہے اور وہ صرف انہیں اور ان کے خاندانوں کو تباہ کرنے آئے ہیں۔" اس کے بعد کئی جنگجو "یہ کہتے ہوئے ہتھیار اٹھانے لگے کہ ان فرانسیسیوں کو مار دیا جانا چاہیے" اور سیلورون اور کینو میں دریا کے اوپر انتظار کرنے والے دیگر افراد پر گھات لگا کر حملہ کیا جانا چاہیے۔ خوش قسمتی سے، "ایک اروکوئس سردار نے طوفان کو ٹال دیا"۔ اس کی مدد سے، جونکائر کو سیلورون اور باقی مہم کے ساتھ اوپر کی طرف انتظار کرنے والی کینووں کی حفاظت میں واپس جانے کے لیے رہا کر دیا گیا۔ جونکائر کے ساتھ آنے والے دیگر افراد کو شاونیوں نے یرغمال بنا لیا تھا۔ سیلورون نے پچاس قابل اعتماد سپاہیوں کا ایک محافظ منتخب کیا اور شہر کے سامنے دریا کے کنارے چلا گیا۔ جیسے ہی وہ قریب آیا، شونیوں نے اپنی بندوقیں ہوا میں چلا کر اسے سلام پیش کیا۔ شہر کے سرداروں اور بزرگوں نے دریا عبور کیا اور امن کے جھنڈے اور پائپ لے کر آئے۔ انہوں نے ملاقات کی جگہ تیار کرنے کے لیے گھاس کاٹی تھی اور سب ایک ساتھ بیٹھ گئے۔ جونکائر کے ساتھ یرغمال بنائے گئے افراد کو آگے لایا گیا اور حوالے کر دیا گیا۔ شاونیوں نے سیلورون کو شہر میں داخل ہونے اور اپنے کونسل ہاؤس میں ان سے خطاب کرنے کی دعوت دی، لیکن سیلورون گھات لگا کر کیے جانے سے محتاط تھا: میں اپنی دستہ بندی کی کمزوری سے واقف تھا۔ دو تہائی بھرتی تھے جنہوں نے کبھی حملہ نہیں کیا تھا۔ [ہندوستانی] بہت ناراض ہونے کی وجہ سے، ان کے گاؤں جانا ایک بہت بڑی لاپرواہی ہوتی۔ اس کے بجائے اس نے انہیں ایک اعلان سننے کے لیے اپنے خیمہ گاہ جانے کی دعوت دی۔ اگلے دن، سفید جھنڈے والی ایک کشتی سیلورون کے کیمپ کے قریب پہنچی، اور لوئر شونی ٹاؤن کے شاونی اور اروکوئس رہنماؤں نے سیلورون سے ملاقات کی۔ انہوں نے اپنی "بڑی غلطی" [فرانسیسی وفد پر کی گئی گولیوں کا حوالہ دیتے ہوئے] کے لیے معافی مانگی۔ سیلورون نے قصبے کے قائدین کے ساتھ دو دن تک بات چیت کی لیکن وہ انہیں انگریزوں کے ساتھ اپنی وفاداری ترک کرنے پر آمادہ کرنے میں ناکام رہا، کیونکہ "انگریزوں نے جو سستا سامان پیش کیا تھا وہ ان کے لیے مؤخر الذکر سے منسلک رہنے کا بہت پرکشش مقصد تھا"۔ ایک موقع پر انہوں نے 1739 میں بیرن ڈی لونگوئل کے ساتھ ایک افسر کی حیثیت سے لوئر شونی ٹاؤن کے دورے کا حوالہ دیا: "شاونیز، آپ نے کیا کیا ہے، اس احساس کے ساتھ جو آپ کو دس سال پہلے ہوا تھا جب ایم ڈی لونگوئل یہاں سے گزری تھی؟ آپ نے اسے اپنے دل اور اپنے جذبات کی مہربانی دکھائی۔ یہاں تک کہ اس نے آپ کے جوانوں کا ایک دستہ بھی کھڑا کیا تاکہ وہ اس کی پیروی کریں۔ " تاہم شاونی رہنماؤں نے کسی بھی فرانسیسی وفاداری کو تسلیم کرنے سے انکار کر دیا۔ 25 اگست کو اس نے پنسلوانیا کے ان پانچ تاجروں کو طلب کیا جو اس وقت قصبے میں رہ رہے تھے اور انہیں یہ کہتے ہوئے وہاں سے چلے جانے کا حکم دیا کہ "انہیں [اوہائیو] دریا پر تجارت کرنے یا کچھ اور کرنے کا کوئی حق نہیں ہے۔" سیلورون نے ان کا سامان ضبط کرنے پر غور کیا، لیکن جب اس کا سامنا ایک بڑی اور اچھی طرح سے مسلح شونی فوج سے ہوا تو اس نے وہاں سے جانے کا فیصلہ کیا۔ انہوں نے اپنے جریدے میں لکھا: میری ہدایات مجھے حکم دیتی ہیں کہ وہ سنہیوٹو میں انگریزی تاجروں کو طلب کریں اور انہیں ہدایت دیں کہ وہ جو کچھ ہو سکتا ہے اس کے درد سے پیچھے ہٹ جائیں، اور یہاں تک کہ انگریزوں کو لوٹنے کے لیے بھی اگر ان کا ردعمل مخالفانہ ہو، لیکن میں کافی مضبوط نہیں ہوں اور چونکہ یہ تاجر ایک گاؤں میں اچھی طرح سے قائم ہیں اور ہندوستانیوں کی طرف سے اچھی طرح سے حمایت یافتہ ہیں، اس لیے یہ کوشش ناکام ہو جاتی اور فرانسیسیوں کو شرمندہ کر دیتی۔ لہذا میرے پاس withdrawn.Allan ڈبلیو ایکرٹ ہے، وہ تاریک اور خونی دریا: اوہائیو دریائے وادی کی تاریخ، رینڈم ہاؤس 1995، 2011۔ سیلورون اور انگریز تاجروں کے درمیان ملاقات کے بارے میں اپنی تفصیل میں، بونکیمپس کہتے ہیں، "آئی ڈی 1 نے پیچھے ہٹنے کا حکم دیا، اور ایسا کرنے کا وعدہ کیا"، حالانکہ وہ کہیں اور مزید کہتے ہیں، "مضبوطی سے پرعزم، بلاشبہ، جیسے ہی ہماری پیٹھ مڑی، اس طرح کا کچھ نہیں کریں گے۔" سیلورون کی مہم کا مقصد دریائے اوہائیو کی وادی کے باشندوں کو اس خطے پر کنٹرول برقرار رکھنے کی فرانسیسیوں کی صلاحیت سے متاثر کرنا تھا، لیکن اسے سرکشی کا سامنا کرنا پڑا اور اس کے نتیجے میں فرانسیسی پوزیشن کمزور ہوگئی۔ کرسٹوفر گیسٹ کا دورہ، 1750 میں، اوہائیو کمپنی نے ایک ہنر مند ووڈس مین اور سروےر، کرسٹوفر گیسٹ کی خدمات حاصل کیں، تاکہ اوہائیو کی وادی کو تلاش کیا جا سکے تاکہ ممکنہ آباد کاری کے لیے زمینوں کی نشاندہی کی جا سکے، اور سیلورون کی مہم کے بعد کسی بھی فرانسیسی اثر و رسوخ کو ختم کیا جا سکے۔ انہوں نے اوہائیو ملک کے ذریعے سیلورون کے راستے پر چلتے ہوئے 1753 میں کاناوہن ریجن اور اوہائیو ویلی کی معاون ندیوں کا سروے کیا، ان ہی ہندوستانی قصبوں کا دورہ کیا جن کا فرانسیسی مہم نے دورہ کیا تھا اور سرداروں سے ملاقات کی تھی۔ 1751 میں ہندوستانی تاجر جارج کروگن اور اینڈریو مونٹور (مترجم) نے رابرٹ کیلینڈر کے ساتھ لوئر شونی ٹاؤن کا دورہ کیا۔ جنوری 1751 سے گیسٹ کے جریدے میں اندراج میں کہا گیا ہے: منگل [جنوری] 29-شنواہ ٹاؤن کے سامنے سکوڈو کریک کے منہ کو سیٹ کریں، یہاں ہم نے تاجروں کو خوفزدہ کرنے کے لیے اپنی بندوقیں چلائیں، جنہوں نے جلد ہی جواب دیا، اور آکر ہمیں ٹاؤن لے گئے-سکوڈو کریک کے منہ کے ارد گرد کی زمین بھرپور ہے لیکن دریا اور کریک پر باریک نیچے ٹوٹی ہوئی ہے۔ شنواہ ٹاؤن دریائے اوہائیو کے دونوں اطراف، سکوڈو کریک کے منہ کے بالکل نیچے واقع ہے، اور اس میں تقریبا 300 مرد شامل ہیں، دریا کے ایس سائیڈ پر تقریبا 40 مکانات اور این سائیڈ پر تقریبا 100 مکانات ہیں، جس میں تقریبا 90 فٹ لمبا ایک قسم کا اسٹیٹ ہاؤس ہے، جس میں بارک کا ہلکا احاطہ ہے جس میں وہ اپنی کونسلیں رکھتے ہیں۔ ان کے پہنچنے کے اگلے دن، گیسٹ، کروگن، کیلینڈر اور مونٹور نے کونسل ہاؤس میں شہر کے بزرگوں اور ایک سردار سے ملاقات کی جس کی شناخت گیسٹ بگ ہنونا (شاید بگ ہومینی، جسے میشیمیٹیکیٹر بھی کہا جاتا ہے) کے نام سے کرتا ہے۔ کروگھن نے ایک تقریر کی جس میں اس نے سرداروں کو آگاہ کیا کہ "فرانسیسیوں نے کسی بھی ایسے شخص کو بڑی رقم کی پیشکش کی جو انہیں کروگھن اور اینڈریو مونٹور مترجم کو زندہ لائے، یا اگر ان کے کھوپڑی مر جائیں"۔ یہ بظاہر فرانسیسیوں کی طرف سے انگریز تاجروں کو باہر نکالنے کی ایک اور کوشش تھی، اور کروگن نے واضح طور پر کمیونٹی میں اتنا محفوظ محسوس کیا کہ یہ ظاہر کر سکے کہ اس کے سر پر انعام تھا۔ اس کے بعد اس نے وعدہ کیا کہ "Goods.which کا ایک بڑا تحفہ ورجینیا کے گورنر (اس وقت، رابرٹ ڈینویڈی) کی دیکھ بھال میں تھا، جس نے مجھے انہیں آنے اور اس سے ملنے کی دعوت دینے کے لیے بھیجا تھا، اور اگلے موسم گرما میں اپنے والد کے تحفے میں حصہ لینے کے لیے بھیجا تھا۔" بگ ہنونا نے ایک گرمجوشی سے بھرپور تقریر کے ساتھ جواب دیا جس کا نتیجہ یہ نکلا: "ہمیں امید ہے کہ ہمارے اور ہمارے بھائیوں کے درمیان اب جو دوستی قائم ہے وہ اس وقت تک رہے گی جب تک سورج چمکتا ہے یا چاند روشنی دیتا ہے۔" جریدے کا اختتام ایک شادی کے تہوار کی تفصیلی تفصیل کے ساتھ ہوتا ہے جس کا خلاصہ زیریں شونی ٹاؤن میں ان کے 12 روزہ قیام کے دوران دیکھا گیا تھا۔ انگریزی تاجروں کے ساتھ تجارت ہندوستانی تاجر ولیم ٹرینٹ نے 1730 کی دہائی کے وسط میں لوئر شونی ٹاؤن میں ایک اسٹور ہاؤس قائم کیا، اور شاونیوں نے انگریزوں کے ساتھ مزید تجارت کی حوصلہ افزائی کے لیے اسے محفوظ رکھا۔ 1748 اور 1751 کے درمیان برطانوی تاجروں اینڈریو مونٹور اور جارج کروگن نے تین بار اس قصبے کا دورہ کیا۔ 1749 میں کروگن نے لوئر شونی ٹاؤن میں ایک تجارتی چوکی بنائی (شاید شہر کے باہر مرکزی زمینی راستے یا اوہائیو دریا کے کنارے کے قریب جہاں تاجر اپنی کشتیوں کو بیچ کر سکتے تھے)، پائن کریک، اوسویگل باٹم، مسکنگم اور پکاویلنی میں پہلے سے قائم اپنی تجارتی چوکوں کے ساتھ مل کر کام کرتے ہوئے، اوہائیو ویلی ڈیئرکن تجارت پر غلبہ حاصل کیا۔ ہو سکتا ہے کہ اس نے 1752-1753 کا موسم سرما لوئر شونی ٹاؤن میں گزارا ہو۔ لوئر شونی ٹاؤن کے سائز اور پڑوسی برادریوں سے رابطوں نے تاجروں کو آنے اور جانے والے سامان کے لیے گودام قائم کرنے کی اجازت دی، جس کا انتظام یورپی مردوں کے ذریعے کیا جاتا تھا جو سال بھر شہر میں رہتے تھے اور بعض اوقات مقامی امریکی خواتین سے شادی کرتے تھے۔ ان تجارتی چوکیوں نے مقامی شکاریوں کو شہر میں کھالیں اور کھال لانے کی طرف راغب کیا، جس کا مطلب ہے کہ لوئر شونی ٹاؤن میں ایک چوکی درجنوں دیہاتوں کے ساتھ منافع بخش کاروبار کر سکتی ہے جس کے لیے تاجروں کو خود سفر کرنے کی ضرورت نہیں ہے، جیسا کہ انہوں نے پہلے کیا تھا۔ اوہائیو دریا پر قصبے کے مقام نے تاجروں کو کینو کے ذریعے کھال اور کھالیں لاگسٹاون تک بھیجنے کی اجازت دی، جہاں انہیں پیک گھوڑوں کے ذریعے پہاڑوں پر لے جایا گیا، فلاڈیلفیا کے چودہ روزہ سفر کے لیے ویگنوں میں منتقل کیا گیا اور پھر لندن بھیج دیا گیا۔ 6 اگست 1749 کو، سیلورون ڈی بلین ویل نے کٹیننگ کے قریب چھ انگریز تاجروں سے ملاقات کی، جو لوئر شونی ٹاؤن سے نکل چکے تھے اور "پچاس گھوڑے اور کھال کی تقریبا ایک سو پچاس گانٹھوں" کے ساتھ فلاڈیلفیا جا رہے تھے۔ فادر جوزف بونکیمپس نے کھالوں کی جانچ پڑتال کی اور انہیں "ریچھ، اوٹر، بلیوں، پریکن [ممکنہ طور پر ریکون]، اور رو-ہرن کی کھالیں قرار دیا، جن کے بال برقرار رکھے گئے تھے، کیونکہ نہ تو مارٹن اور نہ ہی بیور وہاں نظر آتے ہیں۔" تجارتی سامان آثار قدیمہ کے شواہد سے پتہ چلتا ہے کہ 1750 کی دہائی تک تجارت نے شہر کے باشندوں کی زندگیوں کو تبدیل کر دیا تھا۔ تاجر ہرن، ایلک، بائسن، ریچھ، بیور، ریکون، لومڑی، جنگلی بلی، مسکراٹ، منک اور ماہی گیروں کے کھالوں اور کھالوں کی تجارت کے لیے بندوقیں، دھات کے اوزار، چاقو، سیڈل، ہیچٹ، شیشے اور چینی مٹی کے موتیوں کے مالا، کفن (ایک قسم کا موٹا کمبل)، رفلڈ اور سادہ شرٹ، کوٹ، مٹی کے تمباکو کے پائپ، پیتل اور لوہے کے برتن، اور رم لائے تھے۔ شہر کے باشندے روایتی مقامی امریکی موتیوں اور خول، جانوروں کے دانتوں یا جانوروں کی ہڈی سے بنے لاکٹوں کے بجائے یورپی طرز کے شیشے کے موتیوں، چاندی کی بالیاں، بازو بند اور بروچ پہنتے تھے۔ کپڑوں کے میچ کوٹ، اون کے کمبل، لینن اسکرٹ اور شرٹ اور چمڑے کے جوتے موکاسن اور جانوروں کی کھالوں سے تیار کردہ کپڑوں کی تکمیل کرتے تھے۔ کاسٹ لوہے کے بڑے برتنوں نے نمک یا میپل چینی کی تیاری میں سیرامک برتنوں کی جگہ لینا شروع کر دیا۔ شیشے کے موتیوں کے تار، دھات کے لاکٹ، چاندی کی بالیاں اور یورپی ساخت کے بروچ مردہ کے ساتھ دفن کیے گئے تھے۔ اس جگہ پر پائے جانے والے یورپی تجارتی سامان میں بندوق کے سپال اور گن فلنٹس، بندوق کے پرزے (سائیڈ پلیٹ، مین اسپرنگ، رام پائپ، اور بریچ پلگ)، تار کے زخم اور کھینچے ہوئے شیشے کے موتیوں، جھپکنے والے شنک، ایک بٹن، ایک پیتل کا لاکٹ، ایک کان کی انگوٹھی، کٹلری، کیٹل کے کان، ایک چابی، کیل، چھلنی، ہک، ایک بکل، ایک یہودی ہارپ، اور لوہے کی قینچی کے ٹکڑے شامل ہیں۔ پکاویلنی پر چھاپے سے بچ جانے والے 29 جون 1752 کو، ولیم ٹرینٹ ابھی لاگسٹاون سے نکلا تھا جب اسے پکاویلنی پر چھاپے کے بارے میں معلوم ہوا، جو ایک بڑا مقامی امریکی گاؤں ہے جس پر فرانسیسی اور اوٹاوا کی افواج نے حملہ کیا اور اسے تباہ کر دیا۔ وہاں ٹرینٹ کے گودام کو لوٹ لیا گیا تھا۔ اس نے لوئر شونی ٹاؤن کا سفر کیا، جہاں اس نے 3 جولائی کو کونسل ہاؤس میں تھامس برنی اور اینڈریو میک بریئر سے ملاقات کی، جو دو انگریز تاجر تھے جو لڑائی کے دوران فرار ہو گئے تھے، جنہوں نے ٹرینٹ کو چھاپے کا مکمل بیان دیا۔ 4 اگست 1752 کو، ٹرینٹ نے پکاویلنی سے بچ جانے والوں کے ایک گروپ سے ملاقات کی، جس میں چھاپے میں مارے گئے پینکیشا کے سربراہ میمسکیا کی بیوی اور بیٹا بھی شامل تھے، اور انہیں تحائف پیش کیے۔ انہوں نے شونیوں اور برطانوی حکومت کے درمیان اتحاد کو مضبوط کرنے کی کوشش میں گاؤں کے بزرگوں کے ساتھ بات چیت کی۔ بعد میں اس نے تباہ شدہ شہر کا دورہ کیا تاکہ اس کے کھالوں میں سے جو کچھ بچا تھا اسے لوور شونی ٹاؤن میں محفوظ رکھنے کے لیے واپس لایا جا سکے۔ 1753 کے سیلاب سکوٹو کے مشرق میں لوئر شونی ٹاؤن کا حصہ 1753 میں سیلاب سے تباہ ہو گیا تھا۔ جارج کروگن نے ایک جریدے کی اندراج میں اس واقعے کو بیان کیا: اوہائیو پر، سکوٹو کے منہ کے بالکل نیچے، ایک اونچے کنارے پر، تقریبا چالیس فٹ کے قریب، پہلے شونیس ٹاؤن کھڑا تھا جسے لوئر ٹاؤن کہا جاتا تھا، جو تین یا چار گھروں کے علاوہ، سکوٹو میں ایک بڑے سیلاب سے لے جایا گیا تھا۔ میں اس وقت شہر میں تھا۔ اگرچہ اوہائیو کے کنارے اتنے اونچے تھے، لیکن پانی سب سے اوپر نو فٹ [گہرا] تھا، جس کی وجہ سے پورا شہر اپنی کشتیوں پر سوار ہونے اور اپنے اثرات کے ساتھ پہاڑیوں کی طرف بڑھنے پر مجبور تھا۔ بعد میں شاونیس نے دریا کے مخالف سمت میں اپنا قصبہ بنایا، جسے [فرانسیسی اور ہندوستانی جنگ] کے دوران، انہوں نے [ID1] سکوٹو کے میدانی علاقوں میں منتقل کر دیا۔ برطانوی تاجروں نے اپنے منافع بخش کاروبار کو برقرار رکھنے کے ارادے سے شہر کی باقی آبادی کے ساتھ نقل مکانی کی۔ نراٹیو آف دی لائف آف مسز میری جیمیسن کے 1918 کے ایڈیشن میں، پنسلوانیا ہسٹوریکل کمیشن کے سکریٹری جارج پی ڈونیہو نے درج کیا: 1753 کے کچھ ہی عرصے بعد village.was سیلاب سے تباہ ہو گیا۔ اس کے بعد یہ قصبہ اوہائیو کے جنوب کی طرف بنایا گیا۔ جارج کروگن، ولیم ٹرینٹ اور دیگر ہندوستانی تاجروں کے یہاں تجارتی گھرانے تھے۔ کروگھن کا بڑا store.was 1754 میں فرانسیسیوں اور ہندوستانیوں نے تباہ کر دیا۔ انگریزی تاجروں کی بے دخلی، 1754 1753 میں، گورنر ڈوکسن نے پال مارین ڈی لا مالگیو کی کمان میں نیو فرانس (جو اب مشرقی کینیڈا میں ہے) سے دو ہزار سے زیادہ فرانسیسی اور کینیڈین ٹروپس ڈی لا میرین کو جھیل ایری کے جنوبی کنارے پر بھیجا، تاکہ ایک سڑک بنائی جا سکے اور قلعوں کا ایک سلسلہ تعمیر کیا جا سکے (فورٹ پریسک آئل، فورٹ لی بوئف، اور فورٹ ماچولٹ)۔ یکم ستمبر کو، الینوائے کے فورٹ ڈی چارٹریس سے اس فورس کو سامان بھیجا گیا، جس کی حفاظت کیپٹن ڈیمازیلیئر اور لیفٹیننٹ پورٹنوف کی کمان میں ایک سو پیدل فوج نے کی۔ وہ اوہائیو کے آبشار (موجودہ لوئس ول، کینٹکی کی جگہ) پر پہنچے اور لیفٹیننٹ پورٹنوف کو نو آدمیوں کے ساتھ آگے بھیجا گیا تاکہ یہ دیکھا جا سکے کہ کیا مارین کی فوجیں مزید اوپر کی طرف ہیں۔ پورٹنوف نے لوئر شونی ٹاؤن پہنچنے سے پہلے ایک ہفتے کا سفر کیا۔ اس نے قصبے میں رہنے والے انگریز تاجروں کے ساتھ ساتھ فرانسیسی فوج کے چند بھاگنے والوں کو بھی دیکھا، "جن میں سے کچھ وہاں بیویاں لے کر گئے تھے۔" پورٹنوف کو شونی کے ایک سربراہ کے ساتھ ایک کانفرنس میں مدعو کیا گیا تھا، جس نے "اسے وہاں سے چلے جانے کا مشورہ دیا، انہوں نے مزید کہا کہ ان کے نوجوان بے ہوش ہونے لگے تھے اور اسے مارنا چاہتے تھے۔" پورٹنوف اور اس کے آدمی اس رات وہاں سے چلے گئے اور فورٹ ڈی چارٹریس واپس چلے گئے۔ جنوری، 1754 میں، ایک چکاسا آدمی نے جارج کروگن کو اس واقعے کے قدرے مختلف ورژن کی اطلاع دی: ہم نے سنا ہے کہ اوہائیو کے آبشار میں فرانسیسیوں کی ایک بڑی تعداد موجود ہے۔ [ساتھ] سامان اور پاؤڈر کی کثرت اور them.coming کے ساتھ لیڈ دریا کے اوپر کینیڈا سے آنے والی فوج سے ملنے کے لیے۔ وہ کہتا ہے کہ ایک کینو جس میں دس فرانسیسی مرد تھے اس کے ساتھ لوئر شوونیز ٹاؤن آیا، لیکن جب کچھ انگریز تاجروں نے انہیں لے جانے کی دھمکی دی تو وہ اس رات اپنا کام بتائے بغیر واپس چلے گئے۔ اس کے بعد شونیز کو معلوم ہوا کہ "کئی سینکڑوں" اوٹاوے جنگجو "اس طرف جھیل Erie.in پر جمع ہو رہے ہیں تاکہ زیریں شونیز ٹاؤن میں شونیز کو کاٹ دیا جا سکے۔ فرانسیسیوں اور اوٹاویوں نے اوینڈاٹس کو ہیچیٹ [فوجی اتحاد کی تجویز] پیش کی لیکن انہوں نے ان میں شامل ہونے سے انکار کر دیا۔ " اس خطرے کے علاوہ اوہائیو کی وادی میں فرانسیسی فوجیوں کی موجودگی کے ساتھ ساتھ فورٹ پرنس جارج میں فرانسیسی فوجی فتوحات اور فورٹ نیسیسیٹی کی جنگ نے لوئر شونی ٹاؤن کے رہائشیوں اور کئی دیگر برادریوں کو قائل کیا کہ طاقت کا توازن بدلنے والا ہے، اور انہوں نے 1754 میں انگریزی تاجروں کو بے دخل کر دیا، ان کی حفاظت کے لیے اتنا ہی کہ اس بات کی نشاندہی کرنے کے لیے کہ وہ انگریزوں پر کوئی احسان نہیں کر رہے تھے۔ جارج کروگن نے اطلاع دی کہ اس نے پائن کریک، لاگسٹاؤن، مسکینکم اور لوئر شاونی ٹاؤن میں نئے بنائے گئے اسٹور ہاؤس میں اپنے اسٹور ہاؤسز اور ان کے مواد کو کھو دیا ہے جو اس نے ولیم ٹرینٹ اور رابرٹ کیلینڈر کے ساتھ شیئر کیا تھا: "اوہائیو پر ایک بڑا ہاؤس، دریائے سکوٹو کے منہ کے سامنے، جہاں شاونیوں نے اپنا نیا ٹاؤن بنایا تھا، جسے لوئر شاونیز ٹاؤن کہا جاتا ہے، جو ہاؤس ہم ہندوستانیوں کے ذریعے سیکھتے ہیں اب ایک فرانسیسی تاجر کے قبضے میں ہے۔" کروگھن کے مکئی کے کھیت، کشتیاں اور بیٹو بھی ضبط کر لیے گئے اور شاونیوں نے انہیں فرانسیسی تاجروں کے حوالے کر دیا۔ ٹوائٹوی رہنماؤں کا دورہ، 1754 پکاویلنی پر 1752 کے چھاپے اور اس کے بعد کے حملوں کے بعد، لوئر شونی ٹاؤن کے رہنماؤں نے فرانسیسیوں کے خلاف لڑائی میں ٹوائٹوی انڈینز کے ساتھ شامل ہونے سے انکار کر دیا تھا۔ انگریز تاجروں کے ملک بدر ہونے کے بعد بھی، لوئر شونی ٹاؤن کے سردار سخت غیر جانبدار رہے۔ اکتوبر، 1754 میں، ٹوائٹوی رہنماؤں نے لوئر شونی ٹاؤن کا دورہ کیا اور مطالبہ کیا کہ شونی سردار فرانسیسیوں کے خلاف ان کی حمایت کریں: آپ جانتے ہیں کہ فرانسیسیوں نے ہمارے ملک پر ہر طرف حملہ کر دیا ہے۔ آپ اتنے خاموش کیوں بیٹھے ہیں؟ کیا آپ فرانسیسیوں کے غلام بنیں گے، اور انہیں تمام زمین اور تمام کھیل کے مالک بننے کے لیے برداشت کریں گے؟ اٹھو، ہیچیٹ لے لو، اور ہماری مثال پر عمل کریں۔ ہم ایک دن میں پچاس فرانسیسی باشندوں، تمام جنگجوؤں کو مار ڈالیں گے۔ پانچ دیگر قومیں ہمارے ساتھ شامل ہو گئیں ؛ اور اگر آپ، اور آپ کے دادا، ڈیلاویئر، ہلچل مچائیں گے، تو فرانسیسی جلد ہی اڑنے پر مجبور ہو جائیں گے۔ لوئر شونی ٹاؤن کے شاونی رہنماؤں نے جواب دیا: برادران، ٹوائٹ ویز، ہم آپ کی درخواست پر حیران ہیں۔ چھ اقوام متحدہ نے چاہا ہے کہ ہم خاموش بیٹھیں، اور فرانسیسیوں کی پرواہ نہ کریں ؛ اور یہ کہ ہمیں اپنے کان اور آنکھیں چھ اقوام متحدہ کی طرف رکھنی چاہئیں ؛ اور اسی طرح ہمارے دادا ڈیلاورز بھی کرتے ہیں۔ ہماری خواہش ہے کہ آپ ہمیں چھوڑیں اور فرانسیسی آپ کے بارے میں سننے سے پہلے ہمارا قصبہ چھوڑ دیں، اور آئیں اور آپ کو یہاں مار ڈالیں، اور چھ اقوام متحدہ کے شروع ہونے سے پہلے ہمیں جنگ میں ڈبو دیں۔ امریکی علمبردار بستیوں پر چھاپوں کے دوران لیے گئے کم از کم نو قیدیوں کے بارے میں معلوم ہے کہ وہ لوئر شونی ٹاؤن میں رہتے تھے یا وہاں گئے تھے۔ کیتھرین گوگر (1732-1801) کو 1744 میں پنسلوانیا کے برکس کاؤنٹی میں واقع اس کے گھر سے اغوا کیا گیا تھا اور وہ پانچ سال تک لوئر شونی ٹاؤن میں رہی۔ اسے بالآخر فرانسیسی-کینیڈین تاجروں کو فروخت کر دیا گیا اور کینیڈا میں مزید دو سال رہنے کے بعد، وہ 1751 میں گھر واپس آنے میں کامیاب ہو گئی۔ میری ڈریپر انگلز (1732-1815) کو جولائی 1755 میں ڈریپرز میڈو قتل عام کے دوران اس کے دو بیٹوں، اس کی بہن بیٹی رابرٹسن ڈریپر، اور اس کے پڑوسی ہنری لینارڈ (یا لیونارڈ) کے ساتھ اغوا کیا گیا تھا، ان سب کو لوئر شونی ٹاؤن لے جایا گیا تھا۔ قصبے میں پہنچنے پر، قیدیوں کو دسترخوان چلانے کی رسم سے گزرنا پڑا: جب ان کے جنگجو اپنے قصبوں کے آدھے میل کے اندر پہنچتے ہیں، تو یہ ان کا رواج ہے کہ وہ ان لوگوں کو کوڑے مارتے ہیں جو اتنے بدقسمت ہوتے ہیں کہ ان کے ہاتھوں میں پڑ جاتے ہیں، جب تک کہ وہ قصبے میں نہیں پہنچ جاتے، اور یہ کہ ورجینیا سے تعلق رکھنے والے ہمارے غریب ناخوش پڑوسیوں کے ساتھ اس انداز میں سلوک کیا گیا تھا۔ اس کے بیٹے جان کے مطابق، مریم کو ایسا کرنے کی ضرورت نہیں تھی۔ مریم تقریبا تین ہفتوں تک قصبے میں رہی، اس دوران اس کے بیٹوں جارج اور تھامس انگلز کو اس سے چھین لیا گیا اور شاونی کے خاندانوں نے اسے گود لے لیا۔ مریم کی بہن بیٹی کو ایک بیوہ چیروکی سردار کو دے دیا گیا۔ اس وقت فرانسیسی تاجر اس قصبے میں کپڑے بیچتے ہوئے رہ رہے تھے، اور مریم نے سلائی کی قمیضوں میں اپنی مہارت کا مظاہرہ کیا، جس کے لیے اسے "سامان میں" ادا کیا جاتا تھا۔ مریم کو بالآخر نمک بنانے کے لیے نمک کو ابال کر بگ بون لک کے پاس لے جایا گیا۔ وہ اور ایک اور قیدی اکتوبر 1755 کے وسط میں فرار ہو گئے اور گھر واپس آنے کے لیے کئی سو میل پیدل چلے۔ ایک ماخذ کا کہنا ہے کہ مریم کا پڑوسی ہنری لیونارڈ بھی فرار ہو گیا۔ سیموئل اسٹالنیکر 16 فروری 1756 کے نیو یارک مرکری کے ایک مضمون میں، جس میں مریم کی گرفتاری اور فرار کو بیان کیا گیا ہے، اس میں ذکر کیا گیا ہے کہ لوئر شونی ٹاؤن میں رہتے ہوئے اس نے "کافی تعداد میں انگریز قیدیوں کو دیکھا، جنہیں ورجینیا کے محاذوں سے قیدی بنا لیا گیا ہے۔" اسی اخبار کے مضمون میں کہا گیا ہے کہ اس نے سیموئل اسٹالنکر (1715-1769) کو دیکھا، جسے 18 جون 1755 کو ورجینیا میں دریائے ہولسٹن کے شمالی کانٹے پر اس کے گھر پر چھاپے کے دوران پکڑا گیا تھا۔ اسٹالنکر 10 مئی 1756 کو فرار ہو گیا، اور گورنر رابرٹ ڈینویڈی کو ورجینیا کی بستیوں پر آنے والے حملوں سے خبردار کرنے کے لیے ولیمزبرگ کا سفر کیا۔ یکم جولائی 1756 کو پنسلوانیا گزٹ نے اطلاع دی: "ولیمزبرگ، 11 جون-- کیپٹن۔ اسٹالنیکر، جسے گزشتہ 18 جون کو دریائے ہولسٹن پر شاونیز نے قیدی بنا لیا تھا، اور تب سے پچھلے مہینے کی دسویں تاریخ تک شاونیز ٹاؤن اور اوباخ (وابش) فورٹ میں رہا ہے، جب وہ ان سے فرار ہوا، اس ٹاؤن میں آیا ہے، اور ہمیں مطلع کرتا ہے کہ اس کے فرار ہونے سے پہلے کی شام (9 مئی 1756)، 1,000 ہندوستانی اور چھ فرانسیسی افسران شاونیز ٹاؤن میں آئے، جو فورٹ ڈوکسن کے لیے مقرر تھا، یہ دیکھنے کے لیے کہ کیا اس پر کوئی کوشش کی جائے گی، اور اگر نہیں، تو خود کو منتشر کرنے کے لیے، اور ورجینیا اور پنسلوانیا کے محاذوں پر گر جائے گا۔ موسی مور اور ایشام برنٹ موسی مور اور ایشام برنٹ کو ورجینیا میں پکڑا گیا اور 1758 کے اوائل میں انہیں لوئر شونی ٹاؤن لے جایا گیا۔ برنات دریائے ارون کے قریب اپنے باغ میں رہ رہے تھے جب انہیں 31 مارچ 1758 کو شونیز، وینڈوٹس، ڈیلاورس اور مینگوز کی ایک جماعت نے قیدی بنا لیا تھا۔ مور آگسٹا کاؤنٹی میں بیور کا شکار کر رہے تھے جب انہیں اپریل 1758 میں وینڈوٹس کی ایک جماعت نے قیدی بنا لیا تھا۔ انہیں دوسرے شہر لے جانے سے پہلے کچھ دنوں کے لیے لوئر شونی ٹاؤن میں رکھا گیا۔ 1759 میں وہ فرار ہو گئے اور پٹسبرگ پہنچنے کے لیے 23 دن پیدل چلے۔ 1758 میں فرانسیسی اور ہندوستانی جنگ کے دوران 1758 میں لوور شونی ٹاؤن کو پک وے میدانی علاقوں میں منتقل کر دیا گیا تھا کیونکہ جارج کروگن کے الفاظ میں شونی "ورجینیوں کے خوف" میں تھے۔ یہ ممکنہ طور پر موسم بہار، 1756 کی ناکام سینڈی کریک مہم کا حوالہ تھا، جس میں ورجینیا رینجرز کی کئی کمپنیوں اور چیروکی جنگجوؤں کے ایک گروپ نے لوئر شونی ٹاؤن پر حملہ کرنے کے ارادے سے دریائے بگ سینڈی کی طرف مارچ کیا تھا۔ سخت موسم اور کھانے کی کمی نے انہیں شہر پہنچنے سے پہلے واپس جانے پر مجبور کر دیا۔ 28 نومبر 1758 کی تاریخ کے تحت اپنے جریدے میں، کروگن لکھتے ہیں: چھ ڈیلاورس کے ساتھ سات بجے روانہ ہوئے، اور اس رات لاگس ٹاؤن پہنچے، جسے ہم نے اس کے مرحوم باشندوں کے لیے ویران پایا۔ ان کی تیز پرواز کی وجہ پوچھنے پر، ڈیلاورز نے مجھے بتایا کہ لوئر شانوز [لوئر شونی ٹاؤن کے باشندے] دریائے سیہوٹا [سکوٹا] سے ہٹ کر موگک نامی ایک بڑے میدان میں چلے گئے ہیں، اور یہاں رہنے والوں کو وہاں آنے اور ان کے ساتھ رہنے کے لیے بھیجا، اور فرانسیسیوں کو چھوڑ دیا، اور اسی دوران چھ اقوام کے نمائندے، جنہیں میں نے ایسٹن سے بھیجا تھا، آئے اور ان کی روانگی کو تیز کیا۔ جب سینیکا کی قیدی مریم جیمیسن نے موسم سرما 1758-1759 میں دریائے سکوٹو کے منہ پر گزارا تو لوئر شونی ٹاؤن کو ترک کر دیا گیا تھا اور اسے دریائے سکوٹو کے مزید اوپر منتقل کر دیا گیا تھا۔ یہ نیا گاؤں موجودہ چلیکوتھی، اوہائیو کے مقام پر چلاہ گاؤتھا تھا۔ جیمز ایوریٹ سیور، جنہوں نے نیراٹیو آف دی لائف آف مسز میری جیمیسن (1824) کی شریک تصنیف کی، کہتے ہیں: 1758 میں، مریم جیمیسن کے وہاں جانے کے پہلے سال، شاونیز نے اپنے قصبے (لوئر شاونی ٹاؤن) کو سائٹو کے منہ سے سائٹو کے اوپری میدانی علاقوں میں منتقل کر دیا، اور لاگسٹاون کے شاونیز کو وہاں ان کے ساتھ شامل ہونے کے لیے بھیجا اور ممکنہ طور پر عظیم کاناوہا کے منہ پر [اپر] شاونی ٹاؤن کے شاونیز کو بھی ایسا کرنے کے لیے کہا۔ میراث اے گیوین ہینڈرسن کا استدلال ہے کہ لوئر شونی ٹاؤن جیسے کثیر نسلی "سپر ولیجز" کو ان کی سیاسی خود مختاری اور مختلف قبائل کے ساتھ ساتھ یورپی باشندوں کے ساتھ مقامی امریکیوں کے تعامل کے لیے پیدا ہونے والے نئے مواقع کی وجہ سے ابتدائی مقامی امریکی شہری ریاستیں سمجھا جا سکتا ہے۔ دوسرے قبائل کے ساتھ تجارت باہمی شادیوں اور نسلی تنوع میں اضافے کا باعث بنی۔ تاہم، لوئر شونی ٹاؤن کے تنوع نے اسے ایک سیاسی وجود کے طور پر کام کرنے سے روک دیا۔ آزاد دھڑے، جو خود اکثر منقسم ہوتے تھے، واقعات کا انفرادی طور پر جواب دیتے، یورپی سفیروں کی مایوسی کا جواب دیتے۔ کمیونٹی لیڈر شاذ و نادر ہی پالیسی فیصلوں کی حمایت میں اکثریت کو متحد کرنے کے قابل تھے، جس نے یورپیوں کو لوور شونی ٹاؤن کے ساتھ مضبوط سفارتی تعلقات قائم کرنے سے روک دیا جیسا کہ انہوں نے لاگسٹاون میں (کسی حد تک) کیا تھا۔ پورٹسماؤت فلڈ وال کی دیواریں 1992 میں دیوار ساز رابرٹ ڈیفورڈ کو فلڈ وال پر پورٹسماؤت، اوہائیو کی تاریخ کی عکاسی کرنے والی دیواروں کا ایک سلسلہ بنانے کا کام سونپا گیا تھا، جو 1937 میں اوہائیو ندی کے سیلاب کے بعد شہر کو وقتا فوقتا آنے والے سیلاب سے بچانے کے لیے بنایا گیا تھا۔ 1992 اور 2003 کے درمیان ڈیفورڈ نے ہوپ ویل ٹیلے بنانے والوں سے لے کر آج تک اوہائیو کی تاریخ کا احاطہ کرتے ہوئے 65 پینٹنگز بنائیں۔ پہلی دیوار سے پتہ چلتا ہے کہ پورٹسماؤت کے قریب ہوپ ویل کے ٹیلے ان کی تعمیر کے فورا بعد کیسے نمودار ہوئے ہوں گے۔ دوسری دیوار میں لوئر شونی ٹاؤن کو دکھایا گیا ہے کیونکہ یہ 1730 میں سردیوں کے دن نمودار ہوا ہوگا۔ تیسری دیوار میں پیئر جوزف سیلورون ڈی بلین ویل کو 25 اگست 1749 کو اپنے دورے کے دوران لوئر شونی ٹاؤن کے مقامی امریکی باشندوں اور چند برطانوی تاجروں سے ملاقات کرتے ہوئے دکھایا گیا ہے۔ لوئر شونی ٹاؤن آثار قدیمہ ضلع، گرین اپ کاؤنٹی، کینٹکی اور لیوس کاؤنٹی، جنوبی پورٹسماؤت کے قریب کینٹکی میں، ایک تاریخی ضلع ہے جو 1985 میں تاریخی مقامات کے قومی رجسٹر میں درج کیا گیا تھا۔ اس سائٹ کو اس کی معلومات کی صلاحیت کے لیے درج کیا گیا تھا اور اس میں لوئر شونی ٹاؤن گاؤں کی سائٹ، انسانی تدفین، اور پانچ مزید معاون سائٹس شامل ہیں: بینٹلے سائٹ، فاریسٹ ہوم، لاگلین، تھامسن، اور اولڈ فورٹ ارتھ ورکس، جو قدیم نمونوں کی اسمبلیوں اور ریڈیو کاربن ڈیٹنگ پر مبنی ہیں۔ ضلع میں پورٹسماؤت ارتھ ورکس شامل ہے، جو زمین کے کام کے سب سے بڑے رسمی مراکز میں سے ایک ہے جسے اوہائیو ہوپ ویل کلچر کے ٹیلے بنانے والے مقامی لوگوں نے 100 قبل مسیح اور 500 عیسوی کے درمیان تعمیر کیا تھا۔ اس جگہ کا کینٹکی حصہ ابتدائی طور پر 1920 کی دہائی میں سڑک کی تعمیر کے دوران دریافت ہوا تھا۔ اس وقت اس کی تحقیقات یونیورسٹی آف کینٹکی کی ایک ٹیم نے کی تھی، تاہم اس جگہ سے برآمد ہونے والے قدیم قلعے کے مواد کا 1960 کی دہائی تک تجزیہ نہیں کیا گیا تھا۔ دریائے اوہائیو کے دونوں اطراف کی جگہوں کی 1984 اور 1987 کے درمیان دوبارہ کھدائی کی گئی اور سب نے دیر سے فورٹ اینسینٹ مونٹور فیز (1550 سے 1750) نمونے تیار کیے ہیں، جن میں 18 ویں صدی کے وسط میں یورو امریکی تجارتی سامان اور انسانی اور جانوروں کی باقیات شامل ہیں۔ لاگسٹاون پکاویلنی کٹیننگ (گاؤں) کسکسکی سینڈی کریک مہم کے حوالہ جات شونی تاریخ اوہائیو مقامی امریکی آبادی والے مقامات آثار قدیمہ کے مقامات کینٹکی میں تاریخی مقامات کے قومی رجسٹر پر اوہائیو مقامی امریکی تاریخ اوہائیو مقامی امریکی تاریخ کینٹکی نیشنل رجسٹر آف ہسٹورک پلیسز گرین اپ کاؤنٹی، کینٹکی نیشنل رجسٹر آف ہسٹورک پلیسز لیوس کاؤنٹی، کینٹکی کیپٹوز آف نیٹو امریکنز ریاستہائے متحدہ میں سابق مقامی امریکی آبادی والے مقامات 1758 میں سکوٹو کاؤنٹی، اوہائیو آثار قدیمہ کے مقامات میں تاریخی مقامات کا قومی رجسٹر اوہائیو میں تاریخی مقامات کے قومی رجسٹر پر