Gustav Teichmüller
گستاو ٹیچملر (19 نومبر 1832-22 مئی 1888) ایک جرمن فلسفی تھا۔ ان کے کام، خاص طور پر ان کے نقطہ نظر کے تصور نے فریڈرک نائٹشے کے فلسفے کو متاثر کیا۔ سوانح عمری ٹیچ مولر ڈچی آف برنزوک کے برونشویگ میں پیدا ہوئے تھے۔ وہ اگست ٹیچملر اور شارلٹ جارجائن الزبتھ ٹیچملر، نی وان گریس والڈٹ کے بیٹے تھے۔ ان کے والد پروشیائی فوج میں لیفٹیننٹ تھے۔ ان کی والدہ بھی ایک سپاہی کے خاندان سے تھیں۔ ٹیچ مولر نے مقامی جمنازیم میں کلاسیکی تعلیم حاصل کی، جہاں اس نے فلسفہ، خاص طور پر جمالیاتی فلسفے میں دلچسپی پیدا کی۔ 1852 میں شروع کرتے ہوئے، انہوں نے قدیم فلسفے کے معروف ماہر فریڈرک ایڈولف ٹرینڈلن برگ کے ماتحت برلن میں فلسفہ کی تعلیم حاصل کی۔ انہوں نے جیکب فریڈرک ریف اور فریڈرک تھیوڈور ویشر کے ماتحت توبنجین میں تعلیم حاصل کرتے ہوئے ایک سمسٹر بھی گزارا، جس میں انہوں نے قدرتی سائنس اور کلاسیکی لسانیات کے شعبوں میں زیادہ سے زیادہ علم حاصل کیا۔ انہوں نے باسل یونیورسٹی (1868 سے) اور امپیریل یونیورسٹی آف ڈورپٹ (1871 سے) میں پروفیسر کے طور پر پڑھایا۔ اس کا انتقال ڈورپت، روسی سلطنت (اب ترتو، ایسٹونیا) میں ہوا۔ اپنے والد کی موت کے بعد، ٹیک مولر کو مالی مشکلات کی وجہ سے کام تلاش کرنے پر مجبور ہونا پڑا۔ اگست 1855 میں، انہیں ورتھر کے بیرن کے گھر میں استاد کے طور پر معاہدہ کیا گیا۔ تاہم، ٹیک مولر نے ہیل میں اپنی ڈاکٹریٹ مکمل کرنے کے لیے وقت نکالا، اور 1856 میں ارسطو کے آئنٹیلونگ ڈیر ورفاسنگسفارمین ("ارسطو کی حکومت کی شکلوں کی درجہ بندی") کے عنوان سے ایک مقالہ کے ساتھ اپنی ڈگری حاصل کی۔ جب ورتھر کو روس میں جرمن سفیر مقرر کیا گیا تو ٹیک مولر اپنے آجر کے ساتھ سینٹ پیٹرزبرگ گیا۔ سینٹ پیٹرزبرگ میں دو سال گزارنے کے بعد، ٹیچملر نے ورتھر کی خدمت چھوڑ دی اور 1858 میں، جمنازیم ایننکرچے (سینٹ اینز لوتھرن چرچ کا اسکول) میں یونانی اور جرمن کے استاد کی حیثیت سے ملازمت اختیار کر لی۔ اسی سال اس نے اپنی پہلی بیوی اینا کریمر سے شادی کی، جو اسٹونین کے ایک زمیندار کی بیٹی تھی۔ 1860 میں انہوں نے گوٹنگن یونیورسٹی میں فلسفہ میں ایک ملحقہ لیکچرر (پرائیویٹ ڈوزینٹ) کی حیثیت سے ایک عہدہ قبول کیا، جہاں وہ فلسفی روڈولف ہرمن لوٹز اور فلسفہ کے مورخ ہینرک ریٹر کے ساتھ ایک دانشورانہ حلقے کا حصہ بن گئے۔ ان کے طالب علموں میں سے ایک روڈولف کرسٹوف یوکن تھا، جو ایک اہم محافظ بن گیا۔ لوٹزے ایک قریبی خاندانی دوست بھی بن گیا۔ 1861 میں ان کی پہلی بیٹی، موسیقار اینا ٹیچملر پیدا ہوئی اور اس کے ایک سال بعد ان کی دوسری بیٹی لینا پیدا ہوئی۔ اس کے فورا بعد 20 سال کی عمر میں ان کی بیوی کا انتقال ہو گیا۔ 1863 میں، اپنے تدریسی کیریئر کو جاری رکھنے سے قاصر، ٹیک مولر نے ڈیڑھ سال طویل سفر شروع کیا جو انہیں فرانس، اسپین، یونان، اٹلی، مغرب، لیونٹ اور ایشیا مائنر لے گیا۔ گوٹنگن واپس آکر، انہوں نے اپنے تدریسی کیریئر کو دوبارہ شروع کیا، اور 1867 میں انہیں پروفیسر غیر معمولی کا خطاب دیا گیا۔ اس نے اپنی بہن لینا کریمر سے بھی شادی کی، جس سے اس کے آٹھ بچے ہوئے۔ ان کا طالب علم ای۔ اے۔ بوبروف نے ٹیک مولر کو "ایک ایسا آدمی قرار دیا جس نے اپنی زندگی میں بہت زیادہ برائی اور نا انصاف کا سامنا کیا جبکہ کبھی کسی کو غلط یا نقصان نہیں پہنچایا۔ ہمدرد، اس نے غریب طلباء کی مدد کے لیے کافی رقم خرچ کی۔ وہ ایک ہنر مند اور بااثر اسپیکر اور استاد، ایک مہربان اور صبر کرنے والے سرپرست تھے۔ "بوبروف اور ونسنٹی لوٹوسلوسکی ان کے سب سے کامیاب طالب علموں میں سے تھے۔ ٹیچ مولر 1888 میں اپنی موت تک ڈورپت (اب اسٹونین شہر ترتو) میں فلسفہ کے پروفیسر رہے۔ انہوں نے باسل یونیورسٹی (1868 سے) اور امپیریل یونیورسٹی آف ڈورپٹ (1871 سے) میں پروفیسر کے طور پر پڑھایا۔ اس کا انتقال ڈورپت، روسی سلطنت (اب ترتو، ایسٹونیا) میں ہوا۔ فلسفہ تیخملر کو آئیڈیلسٹ اسکول کا فلسفی اور روسی شخصییت کا بانی سمجھا جاتا ہے۔ ان کے خیالات کو ان کے اساتذہ لوٹز اور جے ایف ہربرٹ نے تشکیل دی، جو بدلے میں جی ڈبلیو وان لیبنز سے متاثر تھے۔ کچھ اسکالرز ٹیک مولر کی شخصییت کو نو-لیبنزیئنزم کا ایک ورژن قرار دیتے ہیں۔ ان کے عقائد کو عیسائی شخصییت کی ایک قسم کے طور پر بھی حوالہ دیا گیا ہے جو مثبتیت اور ارتقاء پسندی کے ساتھ ساتھ روایتی افلاطونیت دونوں کی مخالفت کرتا ہے۔ ٹیچ مولر کے فلسفے نے نائٹشے کو متاثر کیا ہے اور اس ربط کو ہرمن نوہل جیسے اسکالرز نے تلاش کیا ہے، جنہوں نے ٹیچ مولر کی ڈائی ورکلچے اینڈ ڈائی اسکیئن بیئر ویلٹ، 1882 کو مؤخر الذکر کے نقطہ نظر کے ماخذ کے طور پر تلاش کیا۔ تیخملر نے روسی مفکرین اے کو بھی متاثر کیا۔ اے کوزلوف، آئی ایف۔ اوز، اور ای۔ اے۔ بابروف۔ ان کے فلسفیانہ کاموں کو تین حصوں میں تقسیم کیا جا سکتا ہے۔ پہلا ارسطو کے مطالعہ سے متعلق تھا، خاص طور پر وہ جو ارسطو کے فورشینگن (ارسطو کی تحقیقات) کے عنوان سے تھے، جو تین جلدوں میں شائع ہوئے تھے: ارسطو کی شاعری میں شراکت (1867)، ارسطو کا فلسفہ فن (1869)، اور پیروشیا کے تصور کی تاریخ (1873)۔ ان کاموں میں موجود ان کے نظریات میں سے ایک یہ تھا کہ نیکوماچین اخلاقیات ارسطو کے قوانین کو ختم کرنے سے پہلے ہی مکمل ہو چکی تھی۔ جیسا کہ تیسرے حجم کے عنوان سے ظاہر ہوتا ہے، دوسری درجہ بندی تصورات کی تاریخ میں دلچسپی سے نشان زد تھی۔ اس دور کے ان کے اہم کاموں میں اسٹڈیئن زر گیسچیکٹ ڈیر بیگریف (اسٹڈیز ان دی ہسٹری آف کنسیپٹس، 1874) اور نیو اسٹڈیئن زر گیسچیکٹ ڈیر بیگریف (نیو اسٹڈیز ان دی ہسٹری آف کنسیپٹس، 3 جلدوں، 1876-1879) شامل ہیں۔ اپنے تیسرے فلسفیانہ کام میں، ٹیچ مولر نے حقیقی اور ظاہری دنیا کے درمیان تقسیم کی کھوج کی۔ ٹیک مولر نے شعور، جس میں احساس اور عمل شامل ہیں، کو مخصوص نظریاتی علم سے الگ کرنا ضروری سمجھا، اور خلا، وقت اور حرکت جیسے تصورات کو صرف بیرونی طور پر پیش کردہ شکلوں کے طور پر مانا جو حقیقت سے اجنبی ہیں اور جو اندرونی عمل کو وجدانوں میں تبدیل کرتے ہیں۔ ان کے خیالات ڈائی ورکلچے اینڈ ڈائی اسکیئنبار ویلٹ (دی ریئل اینڈ اپرینٹ ورلڈز، 1882) اور ڈائی ریلیجنسفیلوسفی (فلاسفی آف ریلیجن، 1886) میں بیان کیے گئے ہیں۔ بیبلیوگرافی Die aristotelische Eintheilung der Verval تنگسفارمین (سینٹ پیٹربرگ 1859) Studien zur Geschichte der Begriffe، 1874 ڈارونسمس اینڈ فلاسفی، 1877 حوالہ جات میئرز گروس کنورسیشنزلیکسیکون، 6 واں ری پرنٹ (1909)۔ بیرونی روابط 1832 پیدائش 1888 موت 19 ویں صدی کے جرمن فلسفی یونیورسٹی آف باسل کے ڈچی آف برنسوک کے تعلیمی عملے کے مصنفین 19 ویں صدی کے جرمن مرد مصنفین یونیورسٹی آف ترتو کے تعلیمی عملے کو راڈی قبرستان میں دفن کیا گیا