Genotropism
جینوٹروپزم کی تعریف اسی یا متعلقہ پوشیدہ ریسیسیو جینز کے کیریئرز کے درمیان باہمی کشش کے طور پر کی گئی ہے۔ 1930 کی دہائی میں ہنگری کے ماہر نفسیات لیوپولڈ سونڈی کے ذریعہ تیار کردہ یہ نظریہ یہ نتیجہ اخذ کرتا ہے کہ جبلت حیاتیاتی اور جینیاتی طور پر ہے۔ سونڈی کا خیال تھا کہ یہ جین "قسمت کے امکانات" کو منظم کرتے ہیں اور خاندانی بے ہوش کا عملی اصول ہے۔ جینو ٹراپزم اس نظریہ پر مشتمل ہے کہ جین انسانی رویے کو متاثر کرتے ہیں۔ وجود کے طور پر شناخت کیے جانے کے باوجود، جین گروپوں میں موجود ہوتے ہیں کیونکہ ارتقاء تعاون کی حمایت کرتا ہے۔ ہر جین گروپ کے اندر، مخصوص ضروریات کا پتہ لگانا ممکن ہے جو اسکریننگ اور قدرتی انتخاب کے طریقہ کار کے طور پر کام کرتی ہیں۔ زونڈی ایک طرح سے جینیاتی عزم پر پہنچے، جو پیش گوئی کا ایک فلسفیانہ نظریہ ہے۔ "انسانوں میں پوشیدہ موروثی عوامل، ریسیسیو جین، انسانی حیاتیات کے اندر غیر فعال یا غیر فعال نہیں رہتے، بلکہ اس کے رویے پر بہت اہم اور فیصلہ کن اثر ڈالتے ہیں۔ یہ پوشیدہ یا ریسیسیو جین تھیوری دعوی کرتی ہے کہ یہ غیر غالب موروثی عوامل فرد کے رضاکارانہ اور غیر ارادی طور پر آبجیکٹ کے انتخاب کا تعین کرتے ہیں۔ ان پوشیدہ جینوں کے نتیجے میں پیدا ہونے والے محرکات، لہذا، فرد کے محبت کی اشیاء، دوستی، پیشوں، بیماریوں اور موت کی شکلوں کے انتخاب کی ہدایت کرتے ہیں۔ لہذا، انسان کے وجود کے آغاز سے ہی زندگی کا ایک پوشیدہ منصوبہ ہے جس کی رہنمائی "انسٹینکچوئل ڈرائیوز" کرتی ہے۔ Szondi کے نظریہ میں، ہر "ضرورت" (جین اور رویے کے درمیان ایک ربط) مثبت اور منفی رجحانات کی قطعیت پر مشتمل ہے۔ پولرٹیز میں ایک ساتھ گروپ کرنے کی بھی ضرورت ہوتی ہے تاکہ بڑے ہول کی تشکیل ہو جسے "انسٹینچوئل ڈرائیوز" کہا جاتا ہے۔ مل کر، رویے کے رجحانات، ضروریات، اور ڈرائیوز مل کر پیٹرنڈ ہول بناتے ہیں۔ زونڈی نے ایک ڈرائیو تھیوری بنائی جو اس بات کا تعین کرتی ہے کہ ہر ڈرائیو میں کم از کم چار جین ہوتے ہیں۔ "چار سزونڈین ڈرائیوز ہیں (1) رابطہ، (2) جنسی، (3) غیر معمولی، اور (4) انا۔ وہ اپنے متعلقہ نفسیاتی عوارض اور مساوی میں ملوث ہیں: (1) پاگل پن-افسردگی، (2) جنسی غیر معمولی، (3) مرگی اور ہسٹیریا، اور (4) شیزوفرینیا۔ حیاتیاتی محرکات میں ذہنی عوارض کا پتہ لگا کر، اس بات کی وضاحت کی جا سکتی ہے کہ بیماری بنیادی ضروریات کی عدم مطابقت ہے۔ خاندانی بے ہوش جینوٹروپزم خاندانی بے ہوش کا عملی اصول ہے، خاندان کی نسلوں میں جینوں کا مقداری اشتراک۔ اولاد دونوں والدین سے کئی جین وراثت میں حاصل کر سکتی ہے، جبکہ دیگر کم جین حاصل کرتے ہیں اور سپیکٹرم کے حالات ظاہر کرتے ہیں۔ (مثال کے طور پر، جب کہ ایک بچے میں مرگی کی تشخیص ہوتی ہے، دوسرے میں صرف وقت کے ساتھ مختلف علامات ظاہر ہوتی ہیں)۔ سونڈی نے مشاہدہ کیا کہ جب خاندان مخصوص بیماریوں کے لیے جین منتقل کرتے ہیں، تو وہی خاندان ان عوارض کے خلاف دفاع منتقل کرتا ہے۔ زونڈی کو ہیٹروسیس کے نام سے جانا جاتا ہے، اسے فی الحال "بیلنسنگ سلیکشن" کے نام سے جانا جاتا ہے۔ سونڈی نے یہ نتیجہ اخذ کیا کہ جینیاتی خصلتیں ایسی ضروریات اور رجحانات فراہم کرتی ہیں جو فیصلہ سازی کی تشکیل کرتی ہیں۔ جینیاتی رجحانات کو نسبوں کی تعمیر کے ذریعے ڈی کوڈ کیا جا سکتا ہے، جو بیماری کی اقسام اور موت کے طریقوں کے سلسلے میں شادی، دوستی اور پیشہ ورانہ انتخاب کے بار بار ہونے والے نمونوں کی نشاندہی کرتے ہیں۔ قسمت خاندانی بے ہوش میں تمام موروثی رجحانات پر مشتمل ہوتی ہے جو بنیادی طور پر شادی اور پیشہ ورانہ انتخاب کے ذریعے ظاہر ہوتے ہیں۔ " بنیادی طور پر، وہ ضروریات اور رجحانات جن میں انسان نمائش کرتے ہیں وہ ایک دوسرے سے ملتے جلتے جینوں کی رہنمائی کریں گے۔ اوڈیپس کمپلیکس جب کہ سونڈی نے اوڈیپس کمپلیکس کو قبول کیا، اس نے پایا کہ یہ صرف درج ذیل شرائط کے تحت موجود ہے: جب ماں اپنے والد یا بھائی کو اپنے بیٹے میں نمائندگی کرتی ہے، یا جب باپ اپنی ماں یا بہن کو اپنی بیٹی میں دیکھتا ہے۔ لہذا، بیٹا اپنے نانا یا چچاؤں میں ظاہر ہونے والے جینوں کی دیکھ بھال کرتا ہے، اور بیٹی اپنی دادی یا خالہ کے بعد۔ موجودہ اطلاق اگرچہ اسے زیادہ تر ماہرین نفسیات نے سونڈی کی موت کے بعد کے سالوں میں ترک کر دیا تھا، لیکن ارتقائی نفسیات میں حالیہ دریافتیں ہوموگیمی اور سائیکوپیتھولوجی کے مطالعہ کے ذریعے اسے نظر ثانی شدہ شکل میں واپس لا رہی ہوں گی۔ حوالہ جات سکسلسانالیس اینڈ ریلیجن اسٹڈیز دی سونڈی ٹیسٹ دی سونڈی فورم سکسلسانالیس اینڈ ریلیجن اسٹڈیز سکسلسانالیس اینڈ ریلیجن اسٹڈیز جینیات