The Lonely Londoners
دی لونلی لندنرز ٹرینیڈاڈین مصنف سیموئل سیلوون کا 1956 کا ناول ہے۔ اس کی اشاعت جارج لیمنگ کے (1954) ناول دی امیگرنٹس کے ساتھ برٹش نیشنلٹی ایکٹ 1948 کے نفاذ کے بعد غریب، محنت کش طبقے کے سیاہ فام لوگوں پر توجہ مرکوز کرنے والی پہلی اشاعتوں میں سے ایک تھی۔ لونلی لندنرز کو ماہرین کے ایک پینل کی طرف سے منتخب کردہ 70 کتابوں کی "بگ جوبلی ریڈ" کی فہرست میں شامل کیا گیا تھا، اور بی بی سی اور دی ریڈنگ ایجنسی نے اپریل 2022 میں اعلان کیا تھا کہ وہ جون 2022 میں ملکہ الزبتھ دوم کی پلاٹینم جوبلی منائیں گی۔ اس کتاب میں دوسری جنگ عظیم کے بعد لندن میں مغربی ہندوستانیوں کی زندگی کی تفصیل دی گئی ہے، ایک ایسا شہر جسے تارکین وطن "دنیا کا مرکز" سمجھتے ہیں۔ تقریبا تین سال کی مدت پر محیط، دی لونلی لندنرز کے پاس اصطلاح کے معمول کے معنی میں کوئی پلاٹ نہیں ہے۔ یہ ناول "ونڈرش نسل" کے کرداروں کی ایک محدود تعداد کی پیروی کرتا ہے، یہ سب دارالحکومت میں اپنی روزمرہ کی زندگی میں "رنگین" ہوتے ہیں۔ عمل کے مختلف دھاگے ٹرینیڈیڈین موسی الوئیٹا کے متحد مرکزی کردار کے ذریعے ایک مجموعی شکل اختیار کرتے ہیں، جو ایک تجربہ کار امیگری ہے، جس نے لندن میں دس سال سے زیادہ عرصے کے بعد بھی ابھی تک کچھ قابل ذکر حاصل نہیں کیا ہے اور جس کی گھریلو بیماری بڑھتی جاتی ہے جیسے جیسے اس کی عمر بڑھتی ہے۔ ہر اتوار کی صبح "لڑکے"، جن میں سے بہت سے حال ہی میں آئے ہیں، اس کے کرائے کے کمرے میں کہانیاں بتانے کے لیے اکٹھے ہوتے ہیں اور ان لوگوں سے پوچھ گچھ کرتے ہیں جنہیں انہوں نے کچھ عرصے سے نہیں دیکھا ہے۔ ان کی زندگی بنیادی طور پر کام (یا کام کی تلاش) اور مختلف چھوٹی چھوٹی خوشیوں پر مشتمل ہوتی ہے۔ سماجی تفسیر سیلوون کے کردار کی نشوونما میں ایک بار بار آنے والا موضوع اوپر کی طرف سماجی نقل و حرکت سے خطاب کرتا ہے۔ یہ نقل و حرکت کردار کے "دوسرے" کے نام سے دھندلا ہوا ہے۔ سیلوون کے کرداروں کو بدترین ملازمتوں کی پیشکش کی جاتی ہے، ان کا استحصال ہاؤسنگ زمیندار کرتے ہیں، اور ان کے رومانوی منصوبوں میں اکثر صرف جنسی تعلقات شامل ہوتے ہیں۔ ان کے لہجہ اور نسل انہیں بیرونی لوگوں کے طور پر نشان زد کرتے ہیں اور انہیں علیحدگی کے ذریعے جماعت کے اصول کی بنیاد پر ایک اجتماعی شناخت بنانے پر مجبور کرتے ہیں۔ اگرچہ ان کے پاس مقابلہ کرنے کے مختلف طریقے ہیں: جنسی تعلقات، شاہانہ اخراجات، شراب نوشی، محنت، سفید فام خواتین کو خوش کرنا وغیرہ، یہ ناول بالآخر ان کے تجربات میں اتحاد اور خود سے نفرت، مایوسی اور جدوجہد کو ظاہر کرتا ہے جو انہیں پریشان کرتا ہے۔ مرکزی کردار، موسی، لندن کو ایک تنہا شہر کے طور پر بیان کرتا ہے جو "چھوٹی چھوٹی دنیاؤں میں تقسیم ہو جاتا ہے، اور آپ اس دنیا میں رہتے ہیں جہاں آپ کا تعلق ہے اور آپ اس بارے میں کچھ نہیں جانتے کہ دوسروں میں کیا ہو رہا ہے سوائے اس کے جو آپ اخبارات میں پڑھتے ہیں۔" پوشیدہ کے پس منظر میں، بہت سے کردار ناکام وعدے کے احساس کے ساتھ جدوجہد کرتے ہیں۔ ان کے اعمال سے قطع نظر، جمود کا ایک خاص احساس غالب ہے۔ موسی کہتا ہے: "میں صرف اپنی زندگی کے بارے میں سوچتے ہوئے بستر پر لیٹا ہوا ہوں، ان تمام سالوں کے بعد مجھے کوئی جگہ نہیں ملتی، میں اب بھی اسی راستے پر ہوں، نہ آگے اور نہ پیچھے۔" ہیلون حبیلا نے نوٹ کیا ہے: "کوئی بھی فوری طور پر اس تنہائی کا تصور کرتا ہے جس نے ان تارکین وطن کو کچل دیا ہوگا جن کی دھوپ، خوشگوار جزیرے کی برادریوں کی یاد ایسے لمحات میں ان کی واحد پناہ گاہ تھی۔ لیکن اگرچہ یہ جلاوطنی اور علیحدگی کے بارے میں ایک کتاب ہے، لیکن یہ ایک افسوسناک کتاب نہیں ہے۔ یہاں تک کہ جب اس کے کردار مصیبتوں کی شدت سے دوچار ہوتے ہیں، سیلون کے پاس صورت حال میں مزاح کو پکڑنے کا ایک طریقہ ہوتا ہے۔ لونلی لندنرز کا پیغام آج 50 کی دہائی کے برطانیہ سے بھی زیادہ اہم ہے: کہ اگرچہ ہم نسلی، نظریاتی اور مذہبی خطوط پر تیزی سے منقسم معاشروں میں رہتے ہیں، لیکن ہمیں یاد رکھنا چاہیے کہ ہمارے درمیان اب بھی کیا مشترک ہے-ہماری انسانیت۔ " داستانی تکنیک، زبان اور انداز دی لونلی لندنرز کی سب سے نمایاں خصوصیت اس کی داستانی آواز ہے۔ سیلوون نے معیاری انگریزی میں ناول لکھنا شروع کیا لیکن جلد ہی پتہ چلا کہ ایسی زبان ان کے کرداروں کے تجربات اور غیر واضح خیالات اور خواہشات کو مناسب طریقے سے بیان نہیں کرے گی۔ ایک تیسرا شخص راوی بنانے میں جو ناول کے کرداروں کی طرح انگریزی کی ایک ہی کریولائزڈ شکل کا استعمال کرتا ہے، سیلوون نے لندن کے روایتی ناول میں ایک نئی، کثیر الثقافتی جہت کا اضافہ کیا اور لندن کے بدلتے ہوئے معاشرے کے قارئین اور مصنفین دونوں میں بیداری کو بڑھایا جسے اب نظر انداز نہیں کیا جا سکتا تھا۔ اس طرح، انداز اور سیاق و سباق میں، دی لونلی لندنرز نے "لسانی اور ثقافتی نوآبادیات کے خاتمے کے عمل میں ایک بڑے قدم کی نمائندگی کی"۔ سیلوون کے کرداروں اور راوی کی طرف سے استعمال کی جانے والی زبان میں گستاخانہ تاثرات کی ایک بڑی تعداد ہوتی ہے۔ مثال کے طور پر، جب "لڑکے" "پانی" یا "گیٹ" کے بارے میں بات کرتے ہیں، تو وہ بالترتیب بیس واٹر اور نوٹنگ ہل کا حوالہ دے رہے ہوتے ہیں۔ (آج کے برعکس، نوٹنگ ہل کے علاقے نے سستے قیام کے نیچے والے علاقے کو جنم دیا جہاں کیریبین تارکین وطن لندن میں دوسری جگہوں کے مقابلے میں زیادہ آسانی سے رہائش تلاش کر سکتے تھے، لیکن وہ راچ مینزم جیسے طریقوں کا شکار ہو سکتے تھے۔) بعض اوقات اپنے آپ کو اور ایک دوسرے کو "کوڑے" کے طور پر حوالہ دیتے ہوئے، اپنے فارغ وقت میں انہیں "لمبا" پایا جا سکتا ہے-دوستوں کے ساتھ کھانے، بات کرنے اور پینے کا کیریبین تفریح-اور ان کی کچھ باتیں "پرانی باتیں" ہوں گی، ویسٹ انڈیز میں ان کی پچھلی زندگیوں کی یادیں اور گھر سے خبروں کا تبادلہ۔ آخر میں، ایک سفید انگریزی لڑکی "جلد" ("جلد کا ایک تیز ٹکڑا")، ایک "بلی"، ایک "نمبر"، ایک "چکن" یا "سفید بلی" ہو سکتی ہے۔ لندن کے ایک عام موسم گرما کے بارے میں ناول کے اندر ایک قابل ذکر حوالہ شعور کے سلسلے میں لکھا گیا ہے، جو سیلوون کو جدیدیت پسند تحریک سے جوڑتا ہے۔ موافقت 1997: مارگریٹ بسبی کا پانچ حصوں کا خلاصہ، بک ایٹ بیڈ ٹائم، بی بی سی ریڈیو 4، ریڈولف واکر کا پڑھا ہوا (10-14 مارچ)، رالف رولز کے ذریعہ تیار کردہ۔ 2014: لوریس مورگن-گریفتھس کا پانچ حصوں کا خلاصہ، بک ایٹ بیڈ ٹائم، بی بی سی ریڈیو 4، ڈان وارنگٹن نے پڑھا، جسے سارہ ڈیوس نے پروڈیوس کیا۔ لندن میں کیریبین کے درمیان تارکین وطن کے تجربے کے موضوع کے ساتھ دیگر ناول بھی دیکھیں: واروک کولنز: جینٹس (1997) وکٹر ہیڈلی: یارڈی (1992) جارج لیمنگ: دی امیگرنٹ (1954) اینڈریا لیوی: سمال آئی لینڈ (2004) کولن میکنز: سٹی آف سپیڈز (1957) اور ایبسولوٹ بیگنرز (1959) وی ایس نائپال: دی ممیک مین (1967) کیرل فلپس: دی فائنل پیسیج (1985) زیڈی اسمتھ: وائٹ دانت (2000) تمام صفحات کے حوالہ جات 2006 کے پینگوئن "ماڈرن کلاسیکس" ایڈیشن کے ہیں۔ مزید پڑھنے کے لیے سشیلا ناسٹا، "تعارف"۔ سام سیلوون: دی لونلی لندنرز (لندن: پینگوئن بکس، 2006)، v-xvii۔ ہیلون حبیلا، "آؤٹ آف دی شیڈوز"، دی گارڈین (17 مارچ 2007)۔ اخذ شدہ 7 اگست 2007. مویا جونز پیٹیتھومے، "دی امیگرینٹس اربن ٹیل۔ 40 یئرز آن"، ایٹیوڈس برٹانیکس کانٹیمپورینس (1993)۔ اخذ شدہ 7 اگست 2007. بیرونی روابط نسیم خان، "تنہا لندن والوں کا عروج: جب مصنف سیم سیلون 1950 میں انگلینڈ پہنچے تو وہ ویسٹ انڈین کی نئی تخلیقی صلاحیتوں کی لہر پر آئے۔"، دی انڈیپینڈنٹ، 12 نومبر 1993۔ بل شوارز، "سیموئل سیلوون: دی لونلی لندنرز-1956" (سیلوون کی لندن کی نمائندگی پر)، لندن فکشنز 1956 برطانوی ناول لندن میں افرو کیریبین کلچر لندن میں قائم سیاہ فام برطانوی ادب لندن میں قائم ٹرینیڈاڈ اور ٹوباگو ڈاسپورا پوسٹ ماڈرن ناول انگلینڈ میں ورکنگ کلاس ادب ٹرینیڈاڈ اور ٹوباگو کی کتابوں میں ورکنگ کلاس کلچر