The Milky Way (1969 film)
دی آکاشگنگا 1969 کی ایک مزاحیہ ڈرامہ فلم ہے جس کی ہدایت کاری لوئس بونوئل نے کی ہے۔ اس میں لارنٹ ٹرزیف، پال فرینکیور، ڈیلفین سیریگ، جارجز مارچل اور مشیل پکولی نے اداکاری کی ہے۔ بونوئل نے بعد میں دی آکاشگنگا کو "سچائی کی تلاش" کے بارے میں (دی ڈسکریٹ چارم آف دی بورژوازی اور دی فینٹم آف لبرٹی کے ساتھ) ایک تریی میں پہلا قرار دیا۔ فلم کا عنوان سینٹ جیمز کے راستے کے لیے استعمال ہونے والے ایک مشہور نام سے لیا گیا ہے، یہ راستہ اکثر مذہبی زائرین کے ذریعے سفر کیا جاتا ہے جو شمالی یورپ سے اسپین کے سینٹیاگو ڈی کمپوسٹلا تک پھیلا ہوا ہے۔ یہ وہ جگہ ہے جہاں سینٹ جیمز کی باقیات دفن ہونے کے لیے مشہور تھیں۔ یہ فلم دو آوارہ مسافروں کے دلکش سفر کی پیروی کرتی ہے، جو بظاہر فرار کے ذرائع کے طور پر زیارت کر رہے ہیں۔ راستے میں، وہ عجیب و غریب واقعات کا ایک سلسلہ دیکھتے ہیں جن میں چرچ کی تاریخ میں دستاویزی بدعتوں میں نامزد افراد شامل ہیں۔ اہم لمحات میں ان کا سامنا یسوع اور کنواری مریم کے ساتھ ساتھ جدید عقیدت مندوں اور جنونیوں سے ہوتا ہے۔ پلاٹ غیر لکیری ہے اور وقت اور جگہ میں ایک انتہائی علامتی سفر نامہ کے طور پر کام کرتا ہے، جو پچھلے دو ہزار سالوں میں ترتیب دیا گیا ہے۔ اس میں عیسائی تاریخ کا زیادہ تر حصہ شامل ہے۔ شکوک و شبہات کے نقطہ نظر سے مذہب پر تنقید کرنے کے لیے طنز کا استعمال کرتے ہوئے، یہ روحانی جستجو اور معنی کی تلاش کے عمل کو بھی تلاش کرتا ہے۔ انتہائی منفرد فلم کو اصل میں محدود کامیابی ملی۔ اکیسویں صدی میں اسے فلمی شائقین اور ناقدین کے درمیان بہت اچھی طرح سے مانا جاتا ہے۔ دو فرانسیسی خانہ بدوش، پیئر اور جین، سینٹ جیمز کے روایتی راستے کے ساتھ پیرس سے سینٹیاگو ڈی کمپوسٹلا تک زیارت کا راستہ اختیار کرنے کا فیصلہ کرتے ہیں۔ جب وہ فرانس میں سڑک کے کنارے چلتے ہیں، تو ان کا سامنا سیاہ کیپ میں ایک شخص سے ہوتا ہے جو انہیں ایک طوائف کے ساتھ سونے اور اس کے ساتھ بچے پیدا کرنے کے لیے کہتا ہے، جو ہوسیہ کی پیشن گوئی کی ایک مثال ہے۔ پھر یاتری ایک سرائے پر پہنچتے ہیں، وہ ایک پولیس سارجنٹ اور ایک پجاری کو یوکرسٹ اور ٹرانسبسٹنٹیشن کی نوعیت پر بحث کرتے ہوئے پاتے ہیں۔ پجاری کو عملہ قریبی ذہنی ہسپتال سے لے جاتا ہے۔ بعد میں، زائرین کو ایک کھیت میں رات کے لیے پناہ مل جاتی ہے، جب کہ ایک خفیہ پرسکیلیائی فرقہ قریب ہی ملاقات کر رہا ہوتا ہے۔ ان کی خفیہ خدمت میں رسمی تکرار، عقیدے کا ایک مختصر بیان، اس کے بعد مرد اور عورت کی جماعت کے درمیان جنسی ملاقاتیں شامل ہیں۔ اس کے بعد، زائرین ناکام طور پر ایک مہنگے ریستوراں سے کھانا ڈھونڈتے ہیں، جس کا مینیجر اپنے عملے کو یسوع مسیح کی الوہیت کے تنازعہ کی وضاحت کر رہا ہے جیسا کہ نکیہ کی پہلی کونسل کے دوران بحث کی گئی تھی۔ بعد میں، یاتری ایک بورڈنگ اسکول سے گزرتے ہیں، اور بچوں کو اپنے والدین اور اساتذہ کے لیے پرفارم کرتے ہوئے دیکھتے ہیں۔ جیسے ہی نوجوان لڑکیوں کا ایک طبقہ بدعتوں کی تلاوت کرتا ہے اور انہیں "اناتھما" کا اعلان کرتا ہے، زائرین میں سے ایک انقلابیوں کے ایک گروہ کے ذریعہ پوپ کی پھانسی کا تصور کرتا ہے۔ گزرتی ہوئی کار کو لعنت دینے کے بعد وہ گر کر تباہ ہو جاتی ہے اور ڈرائیور ہلاک ہو جاتا ہے۔ ملبے کی تفتیش کرتے ہوئے، ان کا سامنا ایک عجیب آدمی سے ہوتا ہے، شاید شیطان، جو زائرین میں سے ایک کو مردہ آدمی کے جوتے دیتا ہے۔ راستے میں ایک چیپل میں، یاتریوں کا سامنا جینسینسٹ راہبوں کے ایک گروپ سے ہوتا ہے، جو اپنے گروپ میں سے ایک کو لکڑی کی صلیب پر باندھ رہے ہوتے ہیں۔ باہر، ایک جیسوئٹ اور ایک جینسینسٹ کے درمیان تلوار کی لڑائی ہوتی ہے، جبکہ وہ گنہگاروں کے لیے پیش گوئی اور ناقابل تسخیر فضل کے عقائد پر بحث کرتے ہیں۔ آخر کار، دونوں یاتری اسپین پہنچتے ہیں، جہاں وہ دو دوسرے مردوں کے لیے گدھے کی دیکھ بھال کرنے پر راضی ہو جاتے ہیں۔ یہ نئے لوگ یاتریوں کو چھوڑ کر قریبی عبادت گاہ کا سفر کرتے ہیں جہاں وہ تثلیث کی نوعیت کے بارے میں بعد از مرگ مذہبی تحریروں کی دریافت کی وجہ سے ایک پجاری کی قبر کی سرکاری بے حرمتی دیکھتے ہیں۔ دونوں آدمی زور سے اعلان کرتے ہیں کہ خدا تثلیث اور فرار نہیں ہے۔ جنگل میں، وہ کچھ شکاریوں کے ساتھ ایک جھیل میں تیراکی کرتے ہوئے کپڑے بدلتے ہیں، اور ان کی ایک جیب میں پائی گئی مالا کو گولیوں سے تباہ کر دیتے ہیں۔ اس رات کے آخر میں، کنواری مریم کا ایک رویا ان کے سامنے ظاہر ہوتا ہے اور مالا واپس کرتا ہے۔ دونوں آدمی اور اصل یاتری ایک سرائے میں دوبارہ ملتے ہیں، جہاں وہ ایک مقامی پجاری کو اپنے حالیہ معجزاتی رویا کے بارے میں بتاتے ہیں۔ پادری ایک اور معجزہ بیان کرتا ہے، جس میں کنواری مریم کئی سالوں تک ایک غلط راہبہ کی شکل اور فرائض انجام دیتی ہے یہاں تک کہ راہبہ کانونٹ میں واپس آتی ہے گویا وہ کبھی نہیں گئی تھی۔ اس رات کے آخر میں، پادری مزید وضاحت کرتا ہے کہ کس طرح اس کی کنواری پن روحانی تصور اور یسوع کی جسمانی پیدائش دونوں کے دوران برقرار رہی ہوگی، جیسے "کھڑکی میں داخل ہونے والی دھوپ"۔ سینٹیاگو ڈی کمپوسٹلا کے مضافات میں، دونوں زائرین ایک طوائف سے ملتے ہیں جو حاملہ ہونا چاہتی ہے اور بچوں کے لیے وہی نام دیتی ہے جو فلم کے آغاز میں کیپ میں موجود آدمی نے پیش گوئی کی تھی۔ فلم کی آخری قسط میں، دو نابینا افراد کا سامنا یسوع اور اس کے شاگردوں سے ہوتا ہے۔ ان کا اندھا پن ٹھیک ہو جاتا ہے لیکن وہ سمجھ نہیں پاتے کہ وہ کیا دیکھ رہے ہیں یا بغیر کسی مدد کے چلتے ہیں۔ کاسٹ پال فرینکیور-پیئر لارنٹ ٹیرزیف-جین ایلین کونی-ایل ہوم ا لا کیپ/مین ود کیپ ایڈیتھ سکوب-ورجن میری برنارڈ ورلی-جیسس فرانکوئس میسٹر-فرانسیسی پادری کلاڈ سروال-بریگیڈیئر پیئر کلیمینٹی-دی ڈیول جولین برتھیو-میٹری ڈی ہوٹل مشیل پکولی-مارکوئس ڈی سیڈ جارجز مارچل-دی جیسوئٹ جین پیاٹ-دی جینسینسٹ ڈینیل پائلون-فرانکوئس کلاڈیو بروک-دی بشپ جولین گیومر-ہسپانوی پادری مارسل پیریس-دی پوساڈیرو ڈیلفین سیریگ-دی پروسٹیٹ جین کلاڈ کیریر-پر۔ یہ مذہبی واقعات حقیقی تاریخی دستاویزات پر مبنی ہیں۔ مثال کے طور پر، وہ آرچ بشپ جس کی لاش کو باہر نکالا جاتا ہے اور عوامی طور پر جلا دیا جاتا ہے، ٹولڈو کے آرچ بشپ کارانزا پر مبنی ہے۔ فلم کا اختتام مندرجہ ذیل متن کے ساتھ ہوتا ہے: آکاشگنگا وقت کے ساتھ کھیلتا ہے۔ دونوں مرکزی کردار اکثر تاریخ کے مختلف ادوار کے لباس میں افراد کا سامنا کرتے ہیں، یا تاریخی واقعات فلم کے جدید ماحول میں پیش آتے ہیں، بشمول یسوع مسیح کی زندگی کے مناظر۔ اپنی سوانح عمری میں، بونوئل وضاحت کرتے ہیں کہ وہ یسوع مسیح کو فلم میں ڈالنا چاہتے تھے کیونکہ وہ "انہیں ایک عام آدمی کے طور پر دکھانا چاہتے تھے، ہنستے ہوئے، دوڑتے ہوئے، اپنا راستہ غلط سمجھتے ہوئے، مونڈنے کی تیاری کرتے ہوئے-دوسرے لفظوں میں، ان تمام پہلوؤں کو ظاہر کرنے کے لیے جو ہماری روایتی شبیہہ نگاری سے بالکل اجنبی ہیں۔" اکثر، ان مقابلوں میں کسی مخصوص کیتھولک نظریے یا بدگمانی کے بارے میں گفتگو یا دلائل شامل ہوتے ہیں، اور ان کا مقصد ایسے موضوعات کے بارے میں "حقیقت کی بات" کے طور پر مطلق بیانات دینے کی بے وقوفی کو ظاہر کرنا ہے۔ فلم میں نمایاں دو بدعتاں پرسلینزم اور جینسینزم ہیں۔ استقبالیہ روٹن ٹماٹر نے 14 ناقدین کے جائزوں کی بنیاد پر 7.7/10 کی اوسط درجہ بندی کے ساتھ دی آکاشگنگا کے لیے 93 فیصد منظوری کی اطلاع دی ہے۔ حوالہ جات بیرونی روابط دی آکاشگنگا: دی ہیریٹکس پروگریس ایک مضمون کارلوس فوینٹس کا کرائٹیرین کلیکشن میں دی آکاشگنگا: ایزی سٹرائڈرز ایک مضمون مارک پولیزوٹی کا کرائٹیرین کلیکشن میں 1969 کی فلمیں مغربی جرمن فلمیں لوئس بیونیل کی ہدایت کاری میں بننے والی فلمیں اطالوی روڈ فلمیں عیسائیت میں کیتھولک ازم کے بارے میں فلمیں 1969 کی مزاحیہ ڈرامہ فلمیں مذہب کے بارے میں فلمیں فرانسیسی طنزیہ فلمیں 1960 کی دہائی کی فرانسیسی زبان کی فلمیں کیمینو ڈی سینٹیاگو مقبول ثقافت کی فلمیں سرج سلبرمین فلمز کے ذریعہ تیار کردہ اسکرین پلے کے ساتھ 1960 کی دہائی کی طنزیہ فلموں میں جین کلاڈ کیریئر پورٹریٹ آف جیسس کی فلم پورٹریلز آف دی ورجن میری میں 1960 کی دہائی کی اطالوی فلمیں 1960 کی دہائی کی فرانسیسی فلمیں