Tissamaharama Raja Maha Vihara
تسمہراما راجہ مہا وہار سری لنکا کے جنوبی صوبے تسمہراما میں واقع ایک قدیم بدھ مندر ہے۔ یہ ارھانت مہندا تھیرا کی ملک آمد کے بعد سری لنکا میں قائم ہونے والی چار بڑی بدھ خانقاہوں میں سے ایک تھی۔ تسمہراما راجہ مہا وہار کے مقام کو خود بدھ نے مقدس کیا تھا، جنہوں نے جزیرے کے اپنے تیسرے دورے کے دوران وہاں 500 ارہاٹوں (ایسے افراد جو روشن خیالی تک پہنچ چکے ہیں) کے ساتھ مراقبہ میں کچھ وقت گزارا۔ تسمہراما خانقاہ کو تیسری صدی قبل مسیح سے جنوبی سری لنکا کے ایک ممتاز بدھ تعلیمی مرکز کے طور پر تسلیم کیا گیا تھا۔ گیارہویں صدی عیسوی تک۔ تسمہراما ڈگوبا جو خانقاہ کے احاطے میں واقع ہے سری لنکا کے سب سے بڑے استوپوں میں سے ایک ہے۔ تسمہراما راجہ مہا وہار کا موجودہ سربراہ وین ہے۔ دیولیگاما دھماسینا نائکا تھیرا۔ ہندوستان کے شہنشاہ اشوک (304-232 BCE) کے دور میں، بہت سے ممتاز بدھ راہبوں کو بدھ مت کے فلسفے کی تبلیغ کے لیے پڑوسی ریاستوں میں مشنری کے طور پر بھیجا گیا تھا۔ ان مشنوں کے ایک حصے کے طور پر، شہنشاہ اشوک کا بیٹا ارھانت مہندا تھیرا تیسری صدی قبل مسیح میں انورادھا پورہ کے بادشاہ دیوانمپیا تسا کے دور میں سری لنکا پہنچا۔ سری لنکا میں بدھ ساسنا کے قیام کے بعد، ملک کے شمالی وسطی علاقے میں انورادھا پورہ مہا وہارایا اور میہنتلے راجہ مہا وہارایا جیسی بڑی بدھ مٹھیاں قائم کی گئیں جبکہ جنوبی علاقے میں تسمہرما راجہ مہا وہارایا اور سیتولپاوا راجماہا وہارایا قائم کیے گئے۔ تاریخ مہاومسا کے مطابق یہ مندر دوسری صدی قبل مسیح میں اس وقت کے بادشاہ کاواں تسا (186-161 قبل مسیح) کے ذریعہ سلپاسا پیریوینا کے نام سے تعمیر کیا گیا تھا۔ روحونا (جنوبی سری لنکا) اور بادشاہ ایلانگا (38-44 AD) کے دور میں مندر کی توسیع اور تزئین و آرائش کی گئی تھی۔ لیکن کچھ مورخین کے مطابق یہ مندر ابتدائی طور پر بادشاہ مہانگا نے تیسری صدی قبل مسیح میں تعمیر کیا تھا اور بعد میں اسے دوسری صدی قبل مسیح میں بادشاہ کاواں تسا نے ایک بڑے مندر کے طور پر بڑھایا تھا۔ روحونا کی سلطنت کا آغاز دوسری صدی قبل مسیح میں بادشاہ دیوانمپیاٹیسا کے دور سے ہوتا ہے۔ اس کے چھوٹے بھائی مہانگا نے قتل کی کوشش سے بچنے کے لیے اس وقت کے دارالحکومت انورادھا پورہ کو چھوڑ دیا اور جزیرے کے جنوبی علاقے میں چلا گیا اور اس علاقے کا حکمران بن گیا۔ مہانگا کو روحونا کا پہلا بادشاہ سمجھا جاتا ہے، جہاں کا دارالحکومت مگاما تھا۔ بادشاہ مہانگا نے زراعت کو بہتر بنانے کے لیے زبردست خدمات انجام دیں اور سری لنکا کے جنوبی صوبے میں ایک پرامن اور خوشحال تہذیب کے قیام کا ذمہ دار تھا۔ اس کا جانشین اس کا بیٹا یاتل تسا ہوا، جو صوبے پر نیک طریقے سے حکومت کرنے کے قابل تھا۔ یاتل تسا کے بعد اس کا بیٹا گوٹھبھیا جنوب کا بادشاہ بن گیا، اور اس وقت تک روحونا کی سلطنت اچھی طرح سے قائم اور ترقی یافتہ ہو چکی تھی۔ گوٹھبھیا کے بعد، اس کا بیٹا کاواں تسا تخت نشین ہوا۔ کنگ کاواں تسا کو سری لنکا کے جنوبی اور مشرقی علاقوں میں واقع بہت سی بدھ خانقاہوں کا بانی سمجھا جاتا ہے۔ تسمہراما وہار تاریخی جنوبی سری لنکا کی سب سے بڑی بدھ خانقاہ تھی۔ اس عظیم خانقاہ کے کچھ قابل ذکر رہائشی بدھ راہبوں میں ارھانت مہاسیوا تھیرا، ارھانت دھمدینا تھیرا اور ارھانت پنڈاپتیکا تسا تھیرا شامل ہیں۔ بادشاہ کوان تسا جس نے تسمہرما وہار کی بنیاد رکھی تھی، نے بھی تسمہرما خانقاہ کی پانی کی ضرورت کو پورا کرنے کے ساتھ ساتھ آس پاس کے علاقے کی آبپاشی کے مقاصد کے لیے تسمہرما وہار (ٹینک) میں ترمیم کی۔ سری لنکا کے بہت سے قدیم بادشاہوں نے بھی وہاں رہنے والے بدھ راہبوں کی فلاح و بہبود کے لیے تسمہراما خانقاہ کو زمینوں کی پیشکش کی تھی۔ پائے جانے والے قدیم پتھر کے نوشتہ جات کے مطابق، بادشاہ جیٹھہ تسا، وسابھا اور میہنڈو کے دور حکومت میں تسمہرما وہار کو بہت سے زمینی عطیات دیے گئے تھے۔ تیسری صدی سے پانچویں صدی تک خانقاہ 18,000 ایکڑ سے زیادہ زمین کی مالک تھی۔ یہ زمین کا عطیہ بادشاہوں نے خانقاہ اور استوپا کی دیکھ بھال کے کام کے ساتھ ساتھ رہائشی راہبوں کی ضروریات کے لیے کیا تھا۔ تسمہراما وہار کی تزئین و آرائش کا پہلا ثبوت اس کی ابتدائی تعمیر کی دو صدیوں کے بعد 38 عیسوی میں بادشاہ الاناگا کے دور میں ملتا ہے۔ تیسری صدی میں بادشاہ ووہرکا تسا (215-237 عیسوی) نے بھی استوپا کی کچھ تزئین و آرائش کی تھی۔ شہزادہ مہانگا نے 560 عیسوی میں استوپا کی تزئین و آرائش کی، جب چھٹی صدی میں استوپا کی حیثیت ایک بار پھر خراب ہوئی۔ بادشاہ وجے بہو اول (1055-1110 AD) کے دور میں اس کی تزئین و آرائش بھی ہوئی تھی۔ لیکن بعد میں 13 ویں صدی میں حملہ آور کلنگا ماگھا کی فوجوں نے تھسمہراما وہار پر چھاپہ مارا۔ ایسا معلوم ہوتا ہے کہ اس رائفلنگ کے بعد 19 ویں صدی کے آخری نصف تک اس استوپا پر بحالی کا کوئی بڑا کام نہیں کیا گیا تھا۔ تاہم ذرائع سے پتہ چلتا ہے کہ 1662 عیسوی میں، بادشاہ ویرا پراکرما نریندر سنگھے نے دیکھ بھال کے مقاصد کے لیے مندر کو دو زمینیں عطیہ کیں، جب کدوروپوکون بدھ راکھتھا تھیرو چیف عہدہ دار تھے۔ لیکن بعد میں 18 ویں صدی میں سری لنکا کے ساحلی علاقوں میں ڈچ نوآبادیاتی حکمرانی کے دوران مندر کی حالت بری طرح خراب ہونے کے بعد تسمہاراما وہار کو ترک کر دیا گیا۔ عظیم استوپا تسمہراما استوپا ملک کے جنوبی علاقے کا سب سے بڑا استوپا ہے جس کی اونچائی 156 فٹ اور دائرہ 550 فٹ ہے۔ تواریخ کے مطابق، بادشاہ کوان تسا نے تسمہرم استوپا کی تعمیر کے دوران ارھانت گوتھما تھیرا سے آشیرواد اور ہدایات طلب کی تھیں، جو بادشاہ کے روحانی مشیر تھے۔ یہ استوپا بدھ کے اس علاقے کے دورے کی یاد میں بنایا گیا تھا، اسی جگہ پر جہاں بدھ نے 500 ارھانت بدھ راہبوں کے ساتھ مراقبہ میں وقت گزارا تھا۔ استوپا جس میں 'بلبلے کی شکل' ہے اور اسے گرینائٹ کے پتھروں سے بنے مربع پلیٹ فارم پر اینٹوں کا استعمال کرتے ہوئے بنایا گیا تھا۔ بادشاہ کوان تسا کو استوپا کی تعمیر کے پورے دور میں بدھ راہبوں کی ہدایات موصول ہوتی تھیں۔ اس استوپا میں موجود آثار بحث کا موضوع ہیں۔ مہاومسا کے مطابق اگلی ہڈی کا آثار (لالتا دھاتھو) تسمہرم استوپا میں مرکزی آثار کے طور پر محفوظ ہے۔ تاہم کچھ لوگوں کا ماننا ہے کہ بدھ کی اگلی ہڈی کا آثار عارضی طور پر اس استوپا میں محفوظ کیا گیا تھا لیکن بعد میں اسے سیروولا منگلا مہا چیتھیا میں محفوظ کیا گیا۔ کیرنڈا میں ایک ستون کے نوشتہ کی حالیہ دریافت سے پتہ چلتا ہے کہ بدھ کے بائیں دانت کا آثار بھی اس استوپا میں نصب کیا گیا تھا۔ بحالی اس استوپا کی بحالی کا حالیہ کام 1858 میں ویپتھیرا سمن تھیرا کی کوششوں کی وجہ سے شروع ہوا تھا، جس نے اس علاقے کی زیارت کرنے کے بعد تھسمہراما وہار کو دوبارہ دریافت کیا۔ اس نے استوپا کے آس پاس ایک جھونپڑی بنائی اور بحالی کے کاموں کی نگرانی کے لیے خود وہاں رہنے لگا۔ گربھیا کی تزئین و آرائش کے کام کو مکمل کرنے میں 16 سال لگے، جو استوپا کا نیم گول حصہ ہے جس کی اونچائی 86 فٹ ہے۔ لیکن ویپتھیرا سمن تھیرا اپنی زندگی میں تھسمہرما استوپا کی بحالی مکمل نہیں کر سکے اور ویپتھیرا سمن تھیرا کی موت کے بعد، ویپتھیرا سمن تھیرا کے ایک راہب بھائی والپیتا میدھنکرا تھیرو نے تزئین و آرائش کا کام سنبھال لیا۔ 1878 تک والپیتا میدھنکرا تھیرو استوپا کے ہاتھرسکوتوا کی بحالی کو مکمل کرنے میں کامیاب ہو گئے اور اس میں آثار کو محفوظ کر لیا۔ 1882 میں سیلون کے برطانوی گورنر جنرل، سر جیمز رابرٹ لانگڈن نے تھیسمہراما وہار کا دورہ کیا اور والپیتا میدھنکرا تھیرو کو مندر کا سربراہ مقرر کیا۔ اس نے سیام نکایا کو تسمہراما راجہ مہا وہار کی دیکھ بھال کرنے کا اختیار بھی دیا۔ 1895 میں والپیتا میدھنکرا تھیرو دیواتھا کوتوا کا کام مکمل کرنے میں کامیاب ہوئے اور وہاں آثار کو محفوظ کیا۔ 1897 میں متارا کے مدالیار ایس ایف جے وکرما اور تنگلے کے این امر سنگھ کی قیادت میں تسمہرما راجہ مہا وہار ترقیاتی کمیٹی تشکیل دی گئی اور بحالی کے کام 20 ویں صدی کے اوائل میں مکمل ہوئے۔ 1900 میں استوپا کا کوٹھ کیریلا مکمل ہوا اور استوپا کے چوٹی (چوڈا مانیکیا) کو 1900 کے پوسون پویا کے دن رکھا گیا۔ چوٹی ایک سرخ رنگ کے جواہر پر مشتمل ہے جو بوہیمیا سے درآمد کیا گیا تھا۔ تسمہراما استوپا نے 1990 میں استوپا کے گنبد کے ارد گرد اور کچھ دوسرے حصوں میں عمودی دراڑوں کا ایک سلسلہ تیار کیا تھا۔ سری لنکا کے محکمہ آثار قدیمہ اور ریاستی انجینئرنگ کوآپریشن نے مندر کے چیف عہدہ دار کی درخواست پر مداخلت کی اور وسط حصے میں گنبد کے دائرے کے ارد گرد بندھی ہوئی جستی اسٹیل کیبلز کا استعمال کرکے استوپا کو مزید پھٹنے سے روکا۔ یہ آخری مرمت کا کام فروری 1998 میں سری لنکا کے 60 لاکھ روپے کی کل لاگت سے مکمل ہوا۔ یاتلا وہیرا سیتولپاوا راجماہا وہارایا حوالہ جات سری Lanka.von شروڈر، الریچ کے بدھ مت کے مجسمے بھی دیکھیں۔ (1990)۔ (752 پی۔ ؛ 1620 عکاسی)۔ ہانگ کانگ: ویژول دھرم پبلکیشنز، لمیٹڈ سری لنکا کے ضلع ہمبنٹوٹا میں بدھ مندروں کے استوپا، ضلع ہمبنٹوٹا میں آثار قدیمہ سے محفوظ یادگاریں