Joseph Widney
جوزف پومیرائے وڈنی، ایم۔ ڈی۔ ڈی۔ ڈی۔ ایل ایل ڈی (26 دسمبر 1841-4 جولائی 1938) ایک امریکی ڈاکٹر، ماہر تعلیم، مورخ اور مذہبی رہنما تھے۔ امریکی خانہ جنگی کے بعد وہ طب کی طرف مائل ہوئے، وہ اپنے بھائیوں کے ساتھ کیلیفورنیا چلے گئے جہاں انہوں نے اپنی طبی ڈگری حاصل کی۔ انہوں نے جنوبی کیلیفورنیا کو "گارڈن آف ایڈن" کے طور پر دیکھا۔ لاس اینجلس میں وہ لاس اینجلس میڈیکل سوسائٹی کے بانی تھے۔ وہ جنوبی کیلیفورنیا کی نئی یونیورسٹی کے مضبوط حامی تھے، اور اس کے دوسرے صدر اور اس کے اسکول آف میڈیسن کے بانی ڈین بن گئے۔ لاس اینجلس پبلک لائبریری ان کے بڑے مفادات میں سے ایک تھی۔ کیلیفورنیا میں ان کے رئیل اسٹیٹ کے مفادات پروان چڑھے، اور وہ ابتدائی ماحولیات کے ماہر ہونے کے ساتھ ساتھ نئے میٹروپولیس کے پروموٹر بھی تھے۔ وہ لاس اینجلس کو ایک بندرگاہ کے ساتھ ایک بڑا شہر بننے پر گہرا یقین رکھتے تھے۔ یہ شہر مقامی پہاڑوں کے پار سے پانی استعمال کرے گا، اور جھیل کاہوئلا کو دوبارہ بنائے گا۔ وہ لاس اینجلس میں چرچ آف ناصرین کے بانی ہونے کے ساتھ ساتھ میتھوڈسٹ پادری بھی تھے۔ انہوں نے بہت سی کتابیں شائع کیں، بنیادی طور پر کیلیفورنیا اور اس کی تاریخ کے بارے میں اپنے خیالات پر، لیکن صرف ریس لائف آف دی آریان پیپلز تجارتی طور پر شائع ہوئی۔ لاس اینجلس کو ایک بڑا شہر اور بندرگاہ بنتے ہوئے دیکھ کر 96 سال کی عمر میں ان کا انتقال ہو گیا۔ "اپنی نسل کے سب سے نمایاں جنوبی کیلیفورنیا کے باشندوں" میں سے ایک، وڈنی تقریبا ستر سال تک لاس اینجلس میں ایک ثقافتی رہنما رہے۔ ابتدائی زندگی جوزف پومیرائے وڈنی 26 دسمبر 1841 کو پیکا، اوہائیو میں پیدا ہوئے۔ جان ولسن وڈنی اور اربیلہ میکلے وڈنی کے تیسرے بیٹے، وڈنی رابرٹ سیموئل میکلے اور چارلس میکلے کے بھتیجے تھے۔ ان کے والد 42 سال کی عمر میں نمونیا کی وجہ سے انتقال کر گئے جب وڈنی 15 سال کے تھے۔ پیکا ہائی اسکول سے فارغ التحصیل ہونے کے بعد، انہوں نے آکسفورڈ، اوہائیو میں میامی یونیورسٹی میں داخلہ لیا جہاں، پانچ ماہ تک، انہوں نے لاطینی، یونانی اور کلاسیکی کی تعلیم حاصل کی۔ 1907 میں انہیں اعزازی ڈاکٹر آف لا (ایل ایل ڈی) سے نوازا گیا۔ ان کی ریس لائف آف دی آریان پیپلز کے لیے ڈگری۔ 1861 میں انہوں نے خانہ جنگی (اوہائیو رضاکار) میں یونین آرمی میں شمولیت اختیار کی۔ انہوں نے اوہائیو اور مسیسیپی دریاؤں پر جہازوں پر طبی کارپس مین کے طور پر خدمات انجام دیں۔ انہیں 1862 میں جسمانی اور اعصابی خرابی کی وجہ سے فارغ کر دیا گیا۔ کیلیفورنیا میں اپنے دو بڑے بھائیوں اور ان کے چچا چارلس میکلے کی حوصلہ افزائی کے ساتھ، وڈنی پاناما کے راستے سان فرانسسکو روانہ ہوئے اور نومبر 1862 میں پہنچے۔ انہوں نے کیلیفورنیا بھر میں سفر کیا، مشنوں کا دورہ کیا اور ہسپانوی بولنے والے باشندوں کے ساتھ رہے۔ وہ 1865 میں یونیورسٹی واپس آئے اور کیلیفورنیا ویسلین کالج (بعد میں یونیورسٹی آف پیسیفک) سے ماسٹر آف آرٹس کی ڈگری حاصل کی۔ جنوری 1866 میں وہ سان فرانسسکو چلے گئے۔ 4 جون 1866 کو، انہوں نے ٹولینڈ میڈیکل کالج (بعد میں یونیورسٹی آف کیلیفورنیا، سان فرانسسکو کا حصہ) میں میڈیکل کورس کا تیسرا سیشن شروع کیا، اور اپنی کلاس کے سربراہ سے ڈاکٹر آف میڈیسن (ایم ڈی) کے ساتھ گریجویشن کیا۔ 2 اکتوبر 1866 کو ڈگری حاصل کی۔ وڈنی نے دو بار شادی کی۔ ان کی پہلی بیوی ایڈا ڈی گرا توتھل وڈنی 17 مئی 1869 کو سان جوس، کیلیفورنیا میں تھی۔ وہ بنکر ہل کے علاقے میں ان کے بھائی جج رابرٹ ایم ویڈنی کے ساتھ رہتے تھے۔ ایڈا کا انتقال 10 فروری 1879 کو لاس اینجلس میں ہوا، اور انہیں لاس اینجلس سٹی قبرستان میں دفنایا گیا۔ ان کی دوسری بیوی میری بری تھی، جس سے انہوں نے 27 دسمبر 1882 کو سانتا کلارا، کیلیفورنیا میں شادی کی۔ 18 فروری 1884 کو دریائے لاس اینجلس میں آنے والے سیلاب کی وجہ سے ان کے اپنے سمیت 43 گھروں کو نقصان پہنچا۔ ڈاکٹر اور مسز وڈنی جنوبی کیلیفورنیا کی نئی یونیورسٹی کے قریب 150 ڈبلیو ایڈمز بولیوارڈ (سابقہ ایس 26 ویں اسٹریٹ) منتقل ہو گئے۔ فلاور فیسٹیول سوسائٹی کی بانی کے طور پر، اس نے غریب کام کرنے والی خواتین کے گھر، ویمنز ہوم کے لیے رقم اکٹھا کرنے کے لیے پھولوں کے تہواروں کا اہتمام کیا۔ میری بری ویڈنی کا انتقال 10 مارچ 1903 کو 150 ڈبلیو ایڈمز بولیوارڈ، لاس اینجلس میں ان کے گھر پر ہوا۔ وڈنی نے کبھی دوبارہ شادی نہیں کی۔ طبی کیریئر انہوں نے 2 اکتوبر 1866 کو ٹولینڈ میڈیکل کالج سے گریجویشن کیا، جو اس وقت کیلیفورنیا کا واحد میڈیکل کالج تھا۔ انہوں نے ملٹری سرجن کے طور پر فوج میں دوبارہ شمولیت اختیار کی۔ انہیں 1867 میں ایک ماہ کے لیے کیلیفورنیا کے ولمنگٹن میں ڈرم بیرکوں میں تعینات کیا گیا تھا، اور اپاچی جنگوں کے دوران انہیں ایریزونا کے علاقے کے لیے قائم مقام اسسٹنٹ سرجن نامزد کیا گیا تھا۔ 1868 میں انہیں فارغ کر کے لاس اینجلس منتقل کر دیا گیا۔ انہوں نے 8 اکتوبر 1868 کو جان اسٹروتھر گریفن (1816-1898) کے ساتھ دفاتر کا اشتراک کرتے ہوئے اپنی طبی مشق کا آغاز کیا۔ جنرل ولیم ٹیکمسیہ شرمین اور میکسیکو کے بینڈیڈو تبورسیو واسکیز ان کے مریضوں میں شامل تھے۔ 1876 میں "اینٹی کویکری قانون" نافذ ہونے سے پہلے، ڈاکٹروں کو لائسنس نہیں دیا گیا تھا۔ طبی پیشہ ور افراد اپنی طبی مہارتوں کی تشہیر کریں گے۔ 31 جنوری 1871 کو، ویڈنی نے لاس اینجلس کاؤنٹی میڈیکل ایسوسی ایشن قائم کرنے میں مدد کی، جو کیلیفورنیا میں اس طرح کی سب سے قدیم ایسوسی ایشن ہے۔ بانی میڈیکل اسکول اور اشاعتیں قائم کرنا چاہتے تھے، اور طبی معیارات کو بلند کرنا چاہتے تھے، وڈنی نے صحت عامہ اور شہری انسان دوستی کے ایک پہلو کے طور پر "بیمار غریبوں" کی مدد کی وکالت کی۔ 1876 سے 1901 تک، میڈیکل لائسنسنگ اسٹیٹ میڈیکل سوسائٹی کے ذریعے کی گئی۔ 1901 میں اسٹیٹ بورڈ آف میڈیکل ایگزامینرز تشکیل دیا گیا۔ ویڈنی میڈیکل سوسائٹی کی طرف سے لائسنس یافتہ پہلی شخصیات میں سے ایک تھی۔ وہ 1877 میں اس کے صدر بنے۔ 12 مئی 1937 کو لاس اینجلس کاؤنٹی میڈیکل ایسوسی ایشن کی طرف سے قائم کردہ وڈنی کا مجسمہ ان کے ہیڈکوارٹر کی لابی میں رکھا گیا۔ وہ سائنسی طب میں یقین رکھتے تھے، اور ایمان کی شفا یابی یا "دماغی علاج" کرنے والوں کی مخالفت کرتے تھے۔ 1886 میں، جنوبی کیلیفورنیا یونیورسٹی کے کالج آف میڈیسن میں طب کے اصولوں اور پریکٹس کے اس وقت کے پروفیسر، ویڈنی نے طب کے مطالعہ کے لیے ایک ڈھانچہ تجویز کیا۔ انہوں نے لاس اینجلس اور کیلیفورنیا بورڈ آف ہیلتھ کی تشکیل کی وکالت کی، اور وہ لاس اینجلس کے پہلے پبلک ہیلتھ آفیسر تھے۔ 1884 میں انہوں نے سدرن کیلیفورنیا میڈیکل سوسائٹی کو دوبارہ منظم کرنے میں مدد کی۔ 1886 میں، انہوں نے ساؤتھرن کیلیفورنیا پریکٹیشنر، سوسائٹی کا ماہانہ جریدہ قائم کرنے میں مدد کی، اور پہلے چند سالوں تک ایڈیٹر کے طور پر خدمات انجام دیں۔ 1872 میں مصنف، انہوں نے لاس اینجلس لائبریری ایسوسی ایشن کی بنیاد رکھنے میں مدد کی، اور اگلے چھ سال تک اس کے بورڈ آف گورنرز میں خدمات انجام دیں۔ جوناتھن ٹی وارنر اور جج بینجمن ہیس کے ساتھ، ویڈنی نے لاس اینجلس کاؤنٹی کی پہلی تاریخ، لاس اینجلس کی صد سالہ تاریخ لکھی اور اس میں ترمیم کی، جو 1876 میں شائع ہوئی۔ 1888 میں، انہوں نے کیلیفورنیا ہاسپیٹل میڈیکل سینٹر کے بانی والٹر لنڈلے (1852-1922) کے ساتھ مل کر کیلیفورنیا آف دی ساؤتھ تیار کیا، جو کیلیفورنیا کے پہلے سیاحتی گائڈز میں سے ایک ہے۔ 1907 میں فنک اور ویگنال کے ذریعہ شائع ہونے والی اپنی دو جلدوں والی عظیم تصنیف، ریس لائف آف دی آریان پیپلز کے علاوہ، انہوں نے اپنے کام بھی شائع کیے۔ ویڈنی نے تہذیبوں اور ان کی بیماریوں (1937) میں کہا، میں نے کبھی پیسے کے لیے نہیں لکھا۔ واحد مقصد انسانی نسل کے لیے وسیع تر لکیروں کو تراشنا رہا ہے۔ پچاس سال سے زیادہ کے محتاط تاریخی مطالعے کے دوران، میں نے اس مقصد کے لیے سوچا، منصوبہ بنایا اور کام کیا۔ یہ حتمی مقصد میری تمام اشاعتوں سے گزرا ہے۔ ڈرم بیرکس اور ایریزونا میں رہتے ہوئے، وڈنی کو آب و ہوا اور تحفظ میں دلچسپی پیدا ہو گئی۔ وہ کئی سالوں تک لاس اینجلس میٹرولوجیکل کمیٹی کے چیئرمین رہے۔ وڈنی نے سفید فام آبادیوں کو جنوبی کیلیفورنیا کی آب و ہوا میں بہتری کا سہرا دیا، جس میں درجہ حرارت میں کم تغیر، ہلکی ہوائیں اور بارش میں اضافہ شامل ہے۔ وہ پانی کے تحفظ کے بارے میں فکر مند تھے، اور 1938 میں اسے لاس اینجلس میں سرکاری شناخت حاصل کرنے سے بہت پہلے ہی اسے ایک تشویش کے طور پر شناخت کرتے ہوئے خبردار کیا جسے اب اسموگ کہا جاتا ہے۔ وڈنی نے آنے والی نسلوں کے لیے تین عظیم جنگلاتی علاقوں کے تحفظ کی کوشش کی۔ جنوری 1873 میں، وڈنی نے تجویز پیش کی کہ کولوراڈو کے صحرا میں سیلاب لایا جائے تاکہ جھیل کاہوئلا کو دوبارہ قائم کیا جا سکے۔ ہوریس بیل نے ریمینسینسز آف اے رینجر میں اس تجویز پر تنقید کی۔ اپنی 1935 کی کتاب، دی تھری امریکہس میں، وڈنی نے کہا کہ اٹلانٹس اس علاقے میں تھا جہاں بہاماس واقع ہیں۔ اس کا خیال تھا کہ یہ ایک نیم اشنکٹبندیی جزیرہ ہے، جس میں یورپ کے بجائے امریکہ کے لوگ آباد ہیں۔ ان کا یہ بھی ماننا تھا کہ جنوبی بحر الکاہل میں ایک ڈوبا ہوا گمشدہ براعظم تھا۔ کیلیفورنیا کی ترقی ویڈنی نے جنوری 1867 میں ڈرم بیرکوں میں تعینات ہونے کے دوران اپنے پہلے دورے پر لاس اینجلس کی صلاحیت کو دیکھا۔ ان کے بھائی، رابرٹ میکلے وڈنی (1838-1929)، 1868 میں لاس اینجلس پہنچے تھے، اور ایک وکیل، اور بعد میں جج ہونے کے ساتھ ساتھ شہر کے پہلے رئیل اسٹیٹ ایجنٹ بھی تھے۔ رابرٹ وڈنی دی رئیل اسٹیٹ ایڈورٹائزر کے ناشر بھی تھے۔ جوزف وڈنی نے لاس اینجلس کے علاقے میں رئیل اسٹیٹ میں سرمایہ کاری کی، جس نے انہیں مالی طور پر خود مختار بنا دیا، اور انہیں 55 سال کی عمر میں طب کی مشق سے سبکدوش ہونے کی اجازت دی۔ 1900 میں لاس اینجلس ٹائمز نے انہیں "اس شہر میں ایک وسیع جائیداد کا مالک" قرار دیا۔ ایک وقت میں وہ فرسٹ اسٹریٹ پر ویڈنی بلاک، سکتھ اور براڈوے پر ایک اور ویڈنی بلاک، اور نائنتھ اور سینٹی اسٹریٹ کے کونے میں ایک پراپرٹی کے مالک تھے، جہاں انہوں نے ناصرین میتھوڈسٹ ایپسکوپل چرچ کھڑا کیا۔ اس کے پاس 445-447 ایلیسو اسٹریٹ پر ایک عمارت بھی تھی، جہاں 1885 سے 1896 تک یونیورسٹی آف سدرن کیلیفورنیا کا پہلا کالج آف میڈیسن واقع تھا۔ زمین میں ان کی سرمایہ کاری جلد شروع ہو گئی۔ 29 اپریل 1869 اور 28 اگست 1871 کے درمیان، اس نے سان پیڈرو بندرگاہ کے علاقے کے قریب ولمنگٹن میں چونتیس لاٹ اور دوسرا سان گیبریل مشن (رینڈ 28) کے قریب خریدا۔ اس کے پاس اس زمین کا حصہ تھا جہاں اب لاس اینجلس سٹی ہال کھڑا ہے، نیز ماؤنٹ واشنگٹن، لاس اینجلس کا زیادہ تر حصہ، جہاں اس کا آخری گھر (3901 مارمیئن وے پر ایک وکٹورین حویلی) کھڑا تھا۔ 1885 میں لاس اینجلس کے عروج کے دوران، ویڈنی نے زمین (لاس اینجلس کے شمال مشرق میں) خریدی جس میں کیلیفورنیا کے ہیسپریا کی نسبتا غیر ترقی یافتہ بستی شامل تھی۔ وڈنی نے ایک قصبہ بنانے کے لیے ہیسپریا لینڈ اینڈ واٹر کمپنی بنائی۔ ہوریس بیل نے اپنی آن دی اولڈ ویسٹ کوسٹ میں، اس دور کے بارے میں ایک ذاتی عکاسی کرتے ہوئے، بومرز کو "ان سب کے خلاف قیاس آرائی پر مبنی سازش" کے طور پر تنقید کا نشانہ بنایا جو ایماندار تھا۔ "وڈنی ول" میں کوئی مکان نہیں بنایا گیا تھا۔ 2 جون 1887 کے لاس اینجلس ٹائمز نے کہا کہ ویڈنی نے آئرن سلفر اسپرنگس قصبے میں ایک ہوٹل اور کئی غسل خانے خریدے تھے، جو کبھی فلٹن ویلز کے نام سے جانا جاتا تھا اور اب سانتا فی اسپرنگس کے نام سے جانا جاتا ہے، جو شہر کے مرکز لاس اینجلس سے پندرہ میل (24 کلومیٹر) مشرق میں ہے۔ 1886 میں چشموں کو سانتا فی ریلوے نے خریدا، جس نے شہر کا نام اپنے نام پر رکھ دیا۔ وڈنی نے کہا، "ہم لاگ کیبن کے دنوں میں پیار سے پیچھے مڑ کر دیکھ سکتے ہیں، لیکن پیچھے مڑ کر دیکھنا کثیر لین والی شاہراہ پر ہونا چاہیے، گائے کے راستے پر نہیں۔" انہوں نے 95 سال کی عمر میں بھی لاس اینجلس کی ترقی کی حمایت کی۔ 1937 میں انہوں نے "اے پلان فار دی ڈیولپمنٹ آف لاس اینجلس ایز اے گریٹ ورلڈ ہیلتھ سینٹر" لکھا۔ لاس اینجلس کی ترقی کے لیے، وڈنی نے سیرا میڈری پہاڑوں کو عبور کرنے کے لیے سڑکوں اور سرنگوں کی تجویز پیش کی، جو شہر اور اندرونی صحرا کو جوڑتی ہیں۔ کارل رینڈ کے مطابق، ویڈنی نے مؤقف اختیار کیا: شہر کا پورا مستقبل ہمارے اپنے ہاتھوں میں ہے۔ لاس اینجلس ہاربر (جو بڑا اور گہرا ہونا چاہیے تھا) ؛ عظیم ڈیزرٹ سٹی جو ہو سکتا ہے ؛ اور کولوراڈو ریور واٹر سسٹم ؛ یہ وہ تین عوامل ہیں جو لاس اینجلس شہر کے مستقبل کو طے کریں گے۔ اور اب ہڑتال کا وقت ہے! ظاہر نے ویڈنی کو لاس اینجلس کے ان کاروباری افراد میں شامل کیا ہے جو "سب سے زیادہ پرجوش شہری فروغ دینے والے تھے۔ [جنہوں نے] اپنی فتوحات سے حوصلہ افزائی کی، وہ توقع کرتے ہیں کہ شہری ترقی مزید فوائد لائے گی۔ [جنہوں نے] پیش گوئی کی کہ یہ شہر ایک عظیم میٹروپولیس بن جائے گا۔" وڈنی نے لاس اینجلس کا تصور کیا کہ "دنیا کے صحت کے دارالحکومت کے طور پر ترقی کر رہا ہے، جو کہ صحت کی مجموعی ثقافت کا ایک ہیلیوپولیس ہے۔" وہ اکتوبر 1888 سے لاس اینجلس چیمبر آف کامرس کے رکن تھے۔ ان کی پہلی دو کتابوں نے کیلیفورنیا کو فروغ دیا۔ کیلیفورنیا آف دی ساؤتھ (1888) میں، جسے ڈیوڈ فائن نے "ابتدائی بوسٹر ٹریکٹس میں سے ایک" کے طور پر بیان کیا ہے، ویڈنی اور والٹر لنڈلے نے لکھا: "صحت کے متلاشی جو دماغ اور جسم دونوں میں تکلیف اٹھانے کے بعد، مینیسوٹا کی سرد آب و ہوا اور فلوریڈا کی گرم آب و ہوا کو بے سود آزمانے کے بعد، مینٹون، کینز اور نائس کا دورہ کرنے کے بعد، کیوبا اور الجیئرز کا سفر کرنے کے بعد، اور یہ دیکھ کر کہ وہ گوشت کے اونس پر اونس کھو رہا ہے، اور اس کے گال زیادہ ڈوبے ہوئے ہیں، اس کی بھوک زیادہ تیز ہو گئی ہے، اس کی سانسیں زیادہ تیز ہو گئی ہیں، کہ اس کا درجہ حرارت اب معمول پر نہیں ہے، مغرب کی طرف امید کی چمک کے ساتھ بدل جاتا ہے" جس سے ان کا مطلب جنوبی کیلیفورنیا تھا۔ بہت سے لوگوں نے اس چمک کی پیروی کی اور اسے امید سے زیادہ کچھ پایا۔ " عوامی خدمت ویڈنی نے جنوبی کیلیفورنیا کی ریلوے، سمندری اور تجارتی پالیسی کی وضاحت میں مدد کی۔ وہ اور رابرٹ کاروباری پیشہ ور تھے۔ وہ "جنوبی بحر الکاہل [ریلوے] اور بندرگاہ کی بہتری کے لیے موثر لابیسٹ تھے" اور "نقل و حمل کے کاروباری اداروں اور سان پیڈرو بندرگاہ کی ترقی میں سرگرم تھے"۔ 1871 میں، وڈنی چاہتا تھا کہ لاس اینجلس میں ایک بندرگاہ ہو، اور فینیاس بیننگ کے ساتھ مل کر سان پیڈرو، کیلیفورنیا (لاس اینجلس کی بندرگاہ) میں بندرگاہ کے لیے مالی اعانت کے لیے ریاستہائے متحدہ کانگریس کی کامیابی سے لابنگ کی۔ وہ ولمنگٹن ہاربر پر لاس اینجلس سٹیزنز کمیٹی کے چیئرمین تھے۔ انہوں نے کولس پوٹر ہنٹنگٹن اور ان کے شراکت داروں کے ریلوے کے مفادات کی کوشش کی کامیابی سے مخالفت کی کہ وہ اپنے مقاصد کے لیے بندرگاہ کی ریاستی حدود کا دعوی کریں، اس بات کو یقینی بناتے ہوئے کہ یہ زمینیں عوام کے ہاتھ میں رہیں۔ وڈنی نے ریاست کیلیفورنیا کو تقسیم کرنے اور دولت مشترکہ جنوبی کیلیفورنیا کے قیام کی حمایت کی۔ انہیں "نئے 'کیلیفورنیا آف دی ساؤتھ' کے قابل ترین اور پرجوش وکلاء میں سے ایک" سمجھا جاتا تھا۔ کئی سالوں تک وڈنی نے ریاست کیلیفورنیا کو کم از کم دو ریاستوں میں تقسیم کرنے کی وکالت کی، تاکہ امریکی سینیٹ میں اس کی نمائندگی کو زیادہ سے زیادہ کیا جا سکے۔ انہوں نے 1880 میں اشارہ کیا کہ "ٹپوگرافی، جغرافیہ، آب و ہوا اور تجارتی قوانین سبھی کیلیفورنیا کو دو الگ الگ سول تنظیموں میں الگ کرنے کے لیے کام کرتے ہیں"۔ 1888 میں، ویڈنی نے کہا کہ "ریاست میں دو الگ الگ لوگ بڑے ہو رہے ہیں، اور وہ وقت تیزی سے قریب آ رہا ہے جب قدرتی قوانین کی وجہ سے لوگوں میں جو علیحدگی ہو رہی ہے اسے سول قوانین کی علیحدگی بھی بننا چاہیے"۔ اپنی کتاب دی تھری امریکاز (1935) میں، وڈنی نے تجویز پیش کی کہ ریاستہائے متحدہ، کینیڈا، برطانیہ، آسٹریلیا، نیوزی لینڈ اور جنوبی افریقہ ہجرت کی آزادی اور مشترکہ شہریت کے ساتھ ایک اینگلو سیکسن فیڈریشن تشکیل دیں۔ عام سیاست میں ریپبلکن ہونے کے باوجود، وہ "مزاج کے لیے ایک مخلص کارکن" تھے۔ 1886 میں لاس اینجلس ٹائمز کے ایک آپٹ ایڈ ٹکڑے میں ویڈنی نے تجویز پیش کی کہ شراب کا سوال-اس کی تیاری اور فروخت پر پابندی-نہ صرف ریپبلکن پارٹی کے پلیٹ فارم کا موضوع بننا چاہیے بلکہ وہ مسئلہ ہونا چاہیے جس کے ارد گرد پارٹی نے خود کو دوبارہ تعمیر کیا۔ وہ ممانعت کی پیشرفت میں دلچسپی رکھتے تھے، اور شہر کی غیر جانبدار اینٹی سیلون لیگ کے سربراہ کے طور پر خدمات انجام دیتے تھے۔ وڈنی کو "لاس اینجلس کا بہترین ابتدائی استاد" سمجھا جاتا ہے۔ وہ 1879 میں اس کے تصور سے ہی جنوبی کیلیفورنیا یونیورسٹی میں شامل تھے، اور 1880 سے 1895 تک یو ایس سی کے بورڈ آف ٹرسٹیز کے رکن کے طور پر خدمات انجام دیں۔ وہ 1885 میں لاس اینجلس میں تین سالہ "بوم" سائیکل کے آغاز پر یو ایس سی کالج آف میڈیسن کی تشکیل کے لیے بہت زیادہ ذمہ دار تھے، اور انہوں نے بانی ڈین کے طور پر خدمات انجام دیں، یہ ذمہ داری انہوں نے اگلے گیارہ سالوں تک 22 ستمبر 1896 کو اپنے استعفی تک قبول کی۔ مائیکل کارٹر کے مطابق، "تعلیمی سال کے لیے یونیورسٹی کیٹلاگ 1884-85 نے اعلان کیا کہ میڈیکل اسکول میں درخواست دہندگان کو، باقی یو ایس سی کے طور پر، 'نسل، رنگ، مذہب یا جنس' کی وجہ سے داخلے سے انکار نہیں کیا جائے گا۔ 30 دسمبر 1891 کو یو ایس سی کے بانی صدر ماریون میک کنلے بوورڈ کی موت کے بعد، بورڈ آف ٹرسٹیز نے ویڈنی کو دوسرا صدر منتخب کیا۔ "رب کی پکار کو تسلیم کرنے" کے بعد، انہوں نے اس نوجوان ادارے کی تاریخ کے ایک مشکل وقت میں صدارت قبول کی، جس میں صرف پچیس انڈرگریجویٹ طلباء تھے جن کی توجہ ثانوی تعلیم فراہم کرنے پر تھی۔ کالج آف لبرل آرٹس پر اٹھارہ ہزار ڈالر کا قرض تھا۔ انہوں نے سب سے پہلے کالج آف لبرل آرٹس کے لیے ایک علیحدہ گورننگ بورڈ قائم کیا، تاکہ قرض کی دوبارہ مالی اعانت کی جا سکے اور ادارے کی اس شاخ کو کیلیفورنیا میتھوڈزم سے زیادہ قریب سے جوڑا جا سکے۔ اس نے 15,000 ڈالر اکٹھے کیے، قرضوں کا بیک اپ لینے کے لیے اپنی ذاتی سیکیورٹی دے کر یو ایس سی کو دیوالیہ پن سے بچایا۔ میتھوڈسٹ ایپسکوپل چرچ کی جنوبی کیلیفورنیا کانفرنس نے 1893 میں یو ایس سی کے لیے اپنی حمایت میں اضافہ کیا۔ کانفرنس نے ادارے کے لیے وڈنی کے نئے مالیاتی پروگرام کو جوش و خروش سے اپنایا۔ چرچ کے دو سب سے ممتاز اور قابل اعتماد رہنما، وڈنی اور فینیاس ایف بریسی، سربراہی میں تھے۔ 1894 کی سالانہ کانفرنس کے وقت تک، یونیورسٹی اپنے مالی بحران سے گزر چکی تھی، اور وڈنی کا بنیادی کام مکمل ہو چکا تھا۔ " 1895 کے موسم بہار میں، وڈنی نے "یونیورسٹی کے صدر کے طور پر چار سال کی گہری غیر معاوضہ خدمات" کے بعد استعفی دے دیا۔ انہوں نے مشرق میں تعلیم حاصل کرنے کے لیے ایک سال گزارنے کے اپنے ارادے کا اعلان کیا۔ بورڈ نے بالآخر استعفی قبول کر لیا، جب ان کے فائدہ اٹھانے والے نے بار بار کی گئی درخواستوں کو مسترد کر دیا تھا کہ وہ اپنے فیصلے پر نظر ثانی کرے۔ یو ایس سی میں اپنی ذمہ داریوں کے علاوہ، ویڈنی نے کئی سال لاس اینجلس بورڈ آف ایجوکیشن کے رکن اور صدر کی حیثیت سے خدمات انجام دیں۔ اکتوبر 1894 میں پینیل ہال کی لگن کے موقع پر، وڈنی نے ایک ٹریننگ انسٹی ٹیوٹ کے انعقاد کے اپنے ارادے کا اعلان کیا، جس میں بائبل اور پریکٹیکل نرسنگ کی بنیادی تعلیم ہونی تھی۔ ویڈنی کے مذہبی مفادات کی پرورش پیکا، اوہائیو میں گرین اسٹریٹ میتھوڈسٹ ایپسکوپل چرچ میں ہوئی۔ ان کے چچا، رابرٹ سیموئل میکلے، چین کے پہلے میتھوڈسٹ مشنری تھے، اور جاپان اور کوریا کے ابتدائی میتھوڈسٹ مشنری تھے۔ لاس اینجلس فرسٹ میتھوڈسٹ ایپسکوپل چرچ میں، وڈنی "ڈسٹرکٹ ایڈ کمیٹی" کے ممبر تھے، جو ایک ایسی تنظیم ہے جو کم تنخواہ والے پادریوں کے لیے بہتر مدد حاصل کرنے کے لیے وقف ہے۔ انہوں نے لاس اینجلس سٹی مشن (پینیل مشن) کی حمایت کی، جس کی بنیاد 1886 میں لاس اینجلس مشن کے طور پر رکھی گئی تھی اور وہ غیر فرقہ وارانہ اور غیر فرقہ وارانہ تھے۔ بریسی اور وڈنی غریبوں کے لیے ایک چرچ چاہتے تھے۔ انہوں نے 6 اکتوبر 1895 کو پینیل مشن کے قریب ریڈ مینز ہال میں ایک خدمت کا اعلان کیا۔ 30 اکتوبر 1895 کو بریسی اور وڈنی نے چرچ آف دی ناصرین کا اہتمام کیا۔ وڈنی نے نئے چرچ کا نام تجویز کیا۔ وڈنی میتھوڈسٹ چرچ میں بطور پادری واپس آئے اور انہیں چرچ کے سٹی مشن آف لاس اینجلس (باضابطہ طور پر 1908 میں منظم) میں مقرر کیا گیا، جہاں انہوں نے اگلے کئی سالوں میں ہزاروں کی خدمت کی۔ 1899 میں، وہ ناصرین میتھوڈسٹ ایپسکوپل چرچ کے پادری تھے۔ جماعت کی ترقی 500 نشستوں والی عمارت کی تعمیر کا باعث بنی۔ انہوں نے تعمیر کی پوری لاگت ادا کی اور بغیر معاوضے کے خدمت کی۔ نئی عمارت 3 جون 1900 کو وقف کی گئی تھی۔ 1903 میں اس چرچ کا نام بدل کر بیت ایل میتھوڈسٹ ایپسکوپل چرچ رکھ دیا گیا۔ وڈنی نے 1911 میں میتھوڈسٹ ایپسکوپل چرچ سے استعفی دے دیا۔ وڈنی مبلغ ڈیوڈ سوئنگ اور تھامس اسٹار کنگ کی تعلیمات سے متاثر تھے، جو ایک وسیع ذہن، مذہبی طور پر جامع یونٹ کے وزیر تھے۔ وڈنی نے کنگ کو "چرچ کی چند عظیم اور وسیع ذہن روحوں میں سے ایک" کے طور پر بیان کیا (فرینکیئل، صفحہ 30۔ ) کیلیفورنیا کے روحانی محاذ۔ نسلی عقائد ویڈنی نے کیلیفورنیا کی اصل ہسپانوی آبادی کے اثر و رسوخ اور طاقت میں کمی پر افسوس کا اظہار کیا۔ وڈنی نے کہا، "آپ اسی کی دہائی کے آخر میں ہسپتالوں اور خیرات گاہوں میں جا سکتے ہیں اور میکسیکن یا ہسپانوی کے لیے بے سود نظر آ سکتے ہیں۔" وڈنی نے اپنی 1876 کی تاریخ میں اشارہ کیا ہے: "1850 کے موسم بہار میں، شاید تین یا چار رنگ کے افراد شہر میں تھے۔ 1875 میں، ان کی تعداد 175 تھی، جن میں سے بہت سے صنعت کے ذریعہ حاصل کردہ اچھی شہری جائیداد رکھتے ہیں۔ وہ کسان، میکینک، یا کوئی اور مفید پیشہ ہیں، اور اچھی عادات کے لیے قابل ذکر ہیں۔ " افریقی نژاد امریکی کارکن ڈبلیو ای بی ڈو بوئس نے جدید تہذیب کی ترقی میں کالوں کی شراکت کی اہمیت کے بارے میں اپنے نقطہ نظر کی حمایت کرنے کے لیے ویڈنی کی ریس لائف آف دی آریان پیپلز کا استعمال کیا۔ وڈنی نے لکھا ہے کہ "وہ [نیگرو] ایک زمانے میں بہت وسیع علاقے پر قابض تھے اور زمین پر اس وقت کے مقابلے میں بہت زیادہ اثر و رسوخ رکھتے تھے۔" دی تھری امریکاز (1935) میں، وڈنی نے تجویز پیش کی کہ ریاستہائے متحدہ برطانیہ سے برٹش گیانا خریدے اور اسے افریقی امریکیوں کو غلامی کے معاوضے کے طور پر دے۔ بعد کے سالوں میں وڈنی نے اپنی لمبی عمر کو سادہ زندگی گزارنے اور مصروف رہنے سے منسوب کیا۔ 94 سال کی عمر میں، وڈنی نے "شراب نہیں، تمباکو نہیں، منشیات نہیں" کی وکالت کی۔ میں شراب کا شوقین نہیں ہوں، لیکن میرے لیے یہ ایک دوا ہے۔ میں اسے اپنے پاس رکھتا ہوں اور ضرورت پڑنے پر لے جاتا ہوں۔ لیکن تمباکو یا منشیات کے لیے کوئی بہانہ نہیں ہے۔ " انہوں نے ہر رات کم از کم آٹھ گھنٹے کی نیند اور دن بھر مختصر جھپکی لینے کی سفارش کی۔ وہ 4 جولائی 1938 کو صبح 1 بجے 96 سال کی عمر میں لاس اینجلس کے ہائی لینڈ پارک میں اپنے گھر میں انتقال کر گئے۔ اپنے گھر میں خدمات انجام دینے کے بعد، انہیں 6 جولائی 1938 کو بوئل ہائٹس کے سدا بہار قبرستان میں دفنایا گیا۔ مارچ 1939 میں نئے کریپلڈ چلڈرن ہائی اسکول کا نام بدل کر ڈاکٹر جوزف پومیرائے وڈنی ہائی اسکول رکھ دیا گیا۔ یہ اسکول 13 سے 22 سال کی عمر کے ان لوگوں کے لیے ہے جن کی خصوصی تعلیمی ضروریات ہیں۔ یونیورسٹی آف سدرن کیلیفورنیا میں واقع وڈنی ایلومنی ہاؤس، جو کہ یونیورسٹی کی اصل عمارت ہے، کو لاس اینجلس کی تاریخی-ثقافتی یادگار (نمبر۔ 70) 16 دسمبر 1970 کو۔ جنوبی کیلیفورنیا یونیورسٹی اپنے ممتاز گریجویٹس کو وڈنی ایلومنی ایوارڈ پیش کر کے اعزاز دیتی ہے۔ ان کی تصویر امریکی فنکار اورفا مے کلنکر نے پینٹ کی تھی، اور وڈنی کا ایک مجسمہ ایمل سلیٹز نے تراشا تھا۔ کتابوں کی فہرست (شریک مصنف) لنڈلے، والٹر اور جوزف وڈنی۔ کیلیفورنیا آف دی ساؤتھ: اس کا فزیکل جغرافیہ، آب و ہوا، وسائل، سفر کے راستے، اور ہیلتھ ریزورٹس بیئنگ اے کمپلیٹ گائیڈ بک ٹو سدرن California.D۔ ایپلٹن اینڈ کمپنی: 1888 ؛ تیسرا ایڈیشن ؛ 1896۔ وارنر، جے جے ؛ بینجمن ہیس ؛ اور جوزف وڈنی۔ لاس اینجلس کاؤنٹی، کیلیفورنیا کا ایک تاریخی خاکہ: ہسپانوی قبضے سے، مشن سان گیبریل آرچنل کی بنیاد پر، 8 ستمبر 1771 سے 4 جولائی 1876 تک۔ لاس اینجلس صد سالہ جشن کی ادبی کمیٹی کے ذریعہ مقرر کردہ کمیٹی کے ذریعہ تیار کیا گیا۔ لوئس لیون اینڈ کمپنی: 1876 ؛ ری پرنٹ ایڈیشن۔ او ڈبلیو سمتھ: 1936۔ مزید حوالہ جات ڈمکے، گلین ایس۔، "جوزف پومیرائے وڈنی"، ڈکشنری آف امریکن بائیوگرافی 12 (چارلس سکریبنرز سنز) میں: 715-716۔ این السٹریٹڈ ہسٹری آف لاس اینجلس کاؤنٹی، کیلیفورنیا: لاس اینجلس کاؤنٹی کی تاریخ پر مشتمل اس کے قبضے کے ابتدائی دور سے لے کر موجودہ وقت تک، اس کے ممکنہ مستقبل کی جھلکیوں کے ساتھ۔ اور اس کے بہت سے علمبرداروں اور آج کے ممتاز شہریوں کا سوانحی ذکر۔ شکاگو، آئی ایل ؛ لیوس پبلشنگ کمپنی (مصنف)، 1889۔ صفحہ 200 ری: جے پی وڈنی دیکھیں۔ اپوسٹول، جین، دی ہسٹوریکل سوسائٹی آف سدرن کیلیفورنیا، اے سینٹینیل ہسٹری۔ سلطان پریس، 1991۔ وڈنی اس معاشرے میں فعال طور پر شامل تھے۔ بوٹکن، ڈینیل بی۔ نو مینز گارڈن: تھوراؤ اینڈ اے نیو ویژن فار سولائزیشن اینڈ نیچر۔ آئی لینڈ پریس، 2000۔ پی پی دیکھیں۔ 220-221 تفصیلات کے لیے دوبارہ Widneyville. کاگی، جان والٹن اور لا ری کاگی۔ لاس اینجلس: ایک شہر کی سوانح عمری۔ برکلے، سی اے: یونیورسٹی آف کیلیفورنیا پریس، 1976۔ کوری، ایچ ٹی۔ دی امپیریل ویلی اینڈ دی سالٹن سنک۔ جان جے نیوبیگن، 1915۔ ڈی اسٹینلے، ملڈرڈ۔ بحیرہ سالٹن کل اور آج۔ لاس اینجلس، سی اے: ٹرومف پریس، 1966۔ ای۔ ٹی۔ ڈبلیو۔ جوزف پومیرائے وڈنی: جوزف پومیرائے وڈنی، ایم ڈی کی سوانح عمری، لاس اینجلس کاؤنٹی میڈیکل ایسوسی ایشن کے بانی اور یونیورسٹی آف سدرن کیلیفورنیا کے کالج آف میڈیسن، سوک ورکر، اور مصنف: ایک ساتھی پر کچھ سوانحی نوٹ، جو 95 سال کی عمر میں، اب بھی جاری ہے۔ (کیلیفورنیا اور ویسٹرن میڈیسن) سان فرانسسکو، CA: 1936۔ کریس، جارج ہنری۔ جنوبی کیلیفورنیا کے طبی پیشے کی تاریخ۔ لاس اینجلس، CA: ٹائمز مرر، 1910۔ نیومارک، مارکو۔ "دی کمیونٹی بلڈرز آف لاس اینجلس-ڈاکٹر جوزف پی ویڈنی"، پی پی۔ 89-93۔ جنوبی کیلیفورنیا کی تاریخ میں جوٹنگز۔ وارڈ رچی پریس، 1955۔ رینڈ، کارل وہیلر۔ جوزف پومیرائے وڈنی: طبیب اور صوفیانہ۔ لاس اینجلس، سی اے: اینڈرسن، رچی اور سائمن، 1970۔ مقالے اور مقالے گے، لیسلی ایف، جونیئر "ہسٹری آف دی یونیورسٹی آف سدرن کیلیفورنیا"۔ ماسٹرز تھیسس، 1910۔ پوٹر، ایڈورڈ لارنس۔ وڈنی خاندان۔ 1966 ؛ دوبارہ شائع شدہ ناصرین: 1987۔ "چرچ آف ناصرین کا پہلا بین الاقوامی آرکائیو پروجیکٹ"۔ چرچ آف دی ناصرین، 1987 کے ذریعہ دوبارہ شائع کیا گیا۔ تھیسس (ایم۔ اے۔) لاس اینجلس: یونیورسٹی آف سدرن کیلیفورنیا، 1966۔ کتابچہ: پتے [125]-130۔ بیرونی روابط یو ایس سی کی تاریخ، USC.edu زندگی میں مقامات کے گوگل نقشے اور ڈاکٹر جوزف پومیرائے ویڈنی کی وزارت (1841-1938) 1841 پیدائش 1938 اموات یونیورسٹی آف سدرن کیلیفورنیا کے صدور لاس اینجلس میامی یونیورسٹی کے سابق طالب علم ناصرین جنرل سپرنٹنڈنٹ یونیورسٹی آف دی پیسیفک (ریاستہائے متحدہ) کے سابق طلباء پیکا، اوہائیو کے لوگ امریکی خانہ جنگی میں اوہائیو کے لوگ امریکی ناصرین وزراء کیلیفورنیا سے تعلق رکھنے والے معالجین ریاستہائے متحدہ آرمی میڈیکل کور کے افسران ہیسپریا، کیلیفورنیا کے لوگ سدا بہار قبرستان، لاس اینجلس میں تدفین 19 ویں صدی کے امریکی مورخین 20 ویں صدی کے امریکی مورخ میکلے فیملی کیلیفورنیا ریپبلکنز امریکی مزاج کے کارکن امریکی معاوضے والے لوگ ماؤنٹ واشنگٹن، لاس اینجلس کے لوگ بنکر ہل، لاس اینجلس یونین آرمی کے لوگ