Mikhail Lifshitz
میخائل الیگزینڈرچ لفشٹز (؛ 23 جولائی 1905 میلیٹوپول میں (توریڈا گورنریٹ، جو اب یوکرین کا زاپوریزہیا اوبلسٹ ہے)-20 ستمبر 1983 ماسکو میں) ایک سوویت مارکسی ادبی نقاد اور فن کے فلسفی تھے جن کا سابق سوویت یونین میں ایک طویل اور متنازعہ کیریئر تھا۔ 1930 کی دہائی میں، انہوں نے گورگی لوکاکس کے قریبی ساتھی ہوتے ہوئے جمالیات پر مارکسی نظریات کو مضبوطی سے متاثر کیا۔ انہوں نے فن کے کردار پر ابتدائی مارکسی ادب کے اہم مجموعے بھی شائع کیے۔ 1975 میں، وہ یو ایس ایس آر اکیڈمی آف آرٹس کے مکمل رکن کے طور پر منتخب ہوئے۔ 23 جولائی 1905 کو جنوبی یوکرین کے ایک شہر میلیٹوپول میں پیدا ہوئے، جو اس وقت امپیریل روس کا حصہ تھا، لفشٹز نے 1920 کی دہائی کے اوائل میں ماسکو کے ووکھوٹیماس ("ہائر آرٹ اینڈ ٹیکنیکل اسٹوڈیوز") میں آرٹ کے طالب علم کی حیثیت سے اعلی تعلیم کا آغاز کیا، جو اس وقت جدیدیت کا گڑھ تھا۔ انہوں نے 1925 میں وہاں اپنی تعلیم ختم کر دی کیونکہ وہ اپنے جدیدیت پسند اساتذہ سے متفق نہیں تھے۔ اس کے بجائے، انہیں وہاں تدریسی عہدے کی پیشکش کی گئی۔ ان کا کام فنکاروں کو مارکسی فلسفہ سکھانا تھا۔ انہوں نے بنیادی طور پر مارکسی نقطہ نظر سے جمالیات کا تجزیہ کیا۔ ان کے خیالات ووکھوٹیماس میں متنازعہ ہو گئے، اس لیے انہیں 1930 میں وہاں سے نکلنا پڑا۔ اس کے بجائے انہیں ماسکو کے مارکس اینگلز انسٹی ٹیوٹ میں ملازمت کی پیشکش کی گئی، جہاں انہوں نے عظیم مارکسی فلسفی گیوگی لوکاکس کے ساتھ کام کرنے کے تعلقات استوار کیے۔ خود لوکاکس نے اعتراف کیا کہ وہ مارکسی جمالیات کے بارے میں لفشٹز کے خیالات سے متاثر تھے۔ 1933 میں شروع کرتے ہوئے، انہوں نے ماسکو کے ایک بااثر رسالے "دی لٹریری کریٹک" (لیٹرٹرنی کریٹک) کی تدوین کی، جس کے بعد سوویت حکومت کی طرف سے شائع کردہ مختلف ترجموں کے ذریعے دنیا بھر کے مارکسی آرٹ تھیوریشینوں نے بھی اس کی پیروی کی۔ اہم شراکت داروں میں مصنف آندرے پلاٹونوف تھے، جو سوویت دور کے افسانے کے سب سے دلچسپ مصنفین میں سے ایک تھے، جنہیں اکثر سوویت کافکا کہا جاتا ہے، نیز گیوگی لوکاکس بھی تھے۔ 1938 میں لف شٹز کی تصنیف "دی فلاسفی آف آرٹ آف کارل مارکس" کا انگریزی میں ترجمہ کیا گیا۔ ان کا کام بااثر کام "ادب اور مارکسزم: سوویت ناقدین کا ایک تنازعہ" (1938) میں بھی نمایاں طور پر نمایاں ہوا۔ اسٹالن کے دور میں لفشٹز کو ایک سرکردہ ادبی نقاد سمجھا جاتا تھا۔ سوویت یونین پر نازی حملے کے بعد لف شٹز دوسری جنگ عظیم میں ریڈ آرمی کے رضاکار کے طور پر داخل ہوئے۔ شروع میں، اس نے کچھ سنگین لڑائی دیکھی۔ اس کے یونٹ کو جرمن فوج نے گھیر لیا تھا، اور اسے فرنٹ لائن کے ذریعے واپس بھاگنا پڑا۔ بعد میں انہوں نے فوجی اشاعتوں میں بطور صحافی کام کیا۔ انہیں ان کی خدمات کے لیے انعامات ملے۔ جنگ کے بعد کا کیریئر ایک نقاد کی حیثیت سے جنگ کے بعد کا ان کا کیریئر کافی تنازعات کا شکار رہا۔ اسٹالن کے آخری سالوں میں، ایک یہودی کے طور پر، ان پر "کاسموپولیٹنزم کے خلاف مہم" کے حصے کے طور پر حملہ کیا گیا تھا۔ 1953 میں اسٹالن کی موت کے بعد، لفشٹز ایک بار پھر مصیبت میں تھا۔ 1954 میں انہوں نے ایک پمفلٹ شائع کیا جس میں مصنف ماریٹا شگینین پر تنقید کی گئی تھی، جس نے اب پرانے اسٹالنسٹوں کو ناراض کیا، اور سوویت دانشورانہ زندگی کی قائم شخصیات کے غصے کو بھڑکا دیا۔ انہیں پریس میں شدید تنقید کا نشانہ بنایا گیا اور ملازمت سے انکار کر دیا گیا۔ کچھ ذرائع کے مطابق اس مرحلے پر انہیں کمیونسٹ پارٹی سے نکال دیا گیا تھا۔ پھر بھی اسے شاید ایک رکن کے طور پر صرف سخت منظوری دی گئی تھی، جو ملک بدر ہونے کے بہت قریب تھا۔ 1956 میں سرکاری طور پر ڈی اسٹالینائزیشن شروع ہونے کے بعد ان کی زندگی میں بہتری آئی، اور ان کے خلاف پابندیاں آہستہ آہستہ ختم کر دی گئیں۔ ان کے بہت سے کام دوبارہ شائع ہوئے۔ یہی ٹائم فریم سوویت فلسفی ایوالڈ ایلینکوف کے ساتھ لفشٹز کے تعاون کا دور بھی تھا۔ ایلینکوف کے فلسفے نے لفشٹز کے فلسفے کو ایک اہم (اور اب تقریبا فراموش شدہ) دائرے میں ضم کر دیا: فلسفہ، ثقافت (آرٹ، ادب، موسیقی وغیرہ) اور ایک نئے انسان کے 'کمیونسٹ آئیڈیل' کے درمیان تعلق، جو آنے والی سیاسی و اقتصادی تبدیلیوں کے نتیجے میں تشکیل پایا۔ 1960 کی دہائی میں لفشٹز کی تنقید کا بنیادی مقصد فنون میں جدیدیت پسند تحریک تھی۔ سیاسی نقطہ نظر سے، سوویت نظام پر تنقید کے باوجود، لفشٹز مارکسی-لیننسٹ اشتراکیت کا ایک مضبوط حامی رہا۔ 1963 میں لفشٹز نے ایک متنازعہ مضمون لکھا "میں ماڈرنسٹ کیوں نہیں ہوں؟" جہاں انہوں نے سوشلسٹ حقیقت پسندی کا دفاع کیا، جس نے اس وقت کے بہت سے جدیدیت پسندوں کو ناراض کیا۔ 1968 میں اسے ان کے مجموعے "دی کرائسز آف یوگلنیس" میں شامل کیا گیا جہاں انہوں نے کیوبزم اور پاپ آرٹ پر تنقید کی۔ 1960 کی دہائی کے اوائل میں، لفشٹز نے الیگزینڈر سولزینٹسن کو کافی تعاون دیا، جو اس وقت ایک ابتدائی مصنف تھے۔ جب 1961 میں الیگزینڈر سولزینٹسن نے الیگزینڈر ٹوارڈوسکی سے اپنی مشہور ون ڈے ان لائف آف ایوان ڈینیسووچ کی اشاعت کے بارے میں رابطہ کیا۔ توارڈوسکی نے سولزینٹسن کا مسودہ اپنے سب سے پرانے اور قابل اعتماد دوستوں میں سے ایک میخائل لفشٹز کو بھیج دیا۔ لفشٹز کی رپورٹ غیر واضح تھی: 'اس کام کو شائع نہ کرنا جرم ہوگا'۔ پھر بھی بعد میں سولزینٹسن ان کے بارے میں اپنے تبصروں میں مہربان نہیں تھے۔ ابتدائی طور پر، لائف شٹز پر مرکزی دھارے کے سوویت پریس میں ان کی ماڈرنسٹ آرٹ پر تنقید کی وجہ سے حملہ کیا گیا تھا۔ اپنے کیریئر کے اختتام پر انہیں مرکزی دھارے سے نوازا گیا، اور پھر بھی سوویت غیر مطابقت پسند فنکاروں نے انہیں سختی سے ناپسند کیا۔ سوویت یونین کی سب سے باوقار تعلیمی فنکارانہ تنظیم یو ایس ایس آر اکیڈمی آف آرٹس کے مکمل رکن کے طور پر ان کے انتخاب کے آٹھ سال بعد 28 ستمبر 1983 کو لفشٹز کا ماسکو میں انتقال ہو گیا۔ ان کے کام کی اکثریت غیر ترجمہ شدہ ہے۔ جمالیات پر ایک کتاب، دی فلاسفی آف آرٹ آف کارل مارکس، 1938 میں انگریزی ترجمہ میں شائع ہوئی، اور 1980 میں دوبارہ شائع ہوئی۔ 1990 کی دہائی سے شروع کرتے ہوئے، لفشٹز نے روس کے قوم پرست حلقوں میں نئی مقبولیت حاصل کی، جو "مغربی ماڈرنسٹ آرٹ" پر ان کی تنقید اور روایتی فن کے ان کے دفاع کی تعریف کرتے ہیں۔ ان کے کام دوبارہ شائع کیے جا رہے ہیں۔ کنٹریبیوشنز لفشٹز کا مجموعہ مارکس اور اینگلز کے جمالیات پر خیالات-مارکس اور اینگلز آن آرٹ 1933 میں (1938 کا ایک توسیعی ایڈیشن بھی) اپنی نوعیت کے پہلے مجموعے کے طور پر شائع ہوا۔ یہ 1948 میں جرمن میں بھی شائع ہوا۔ 1938 میں، انہوں نے جمالیات پر لینن کے نقطہ نظر کا ایک ایسا ہی مجموعہ شائع کیا جسے لینن آن کلچر اینڈ آرٹ کہا جاتا ہے۔ 1926-1940 میں، لفشٹز نے گیمبٹسٹا ویکو، جوہان جوآخم ونکلمین، فرانسیسکو گائکیارڈینی، بالزاک، ہیگل اور پشکن جیسے متنوع حکام کے لیے وقف کاموں کی ایک بہت بڑی تعداد بھی شائع کی۔ منتخب کام (ترجمے) بدصورتی کا بحران: کیوبزم سے پاپ آرٹ تک، میخائل لفشٹز۔ ترجمہ کیا گیا اور ڈیوڈ رف کے تعارف کے ساتھ۔ لیڈن: برل، 2018 (اصل میں روسی زبان میں اسکوسسٹوو نے شائع کیا، 1968) کارل مارکس کا فلسفہ فن۔ لانگ ووڈ پبلشنگ گروپ، 1980۔ (1938 کا اصل انگریزی ترجمہ) ؛ جرمن ترجمہ (لفشٹز 1960)، اور ہسپانوی ترجمہ (لفشٹس 1982) مارکس/اینگلز میں بھی دستیاب ہے۔ ادب اور ادب کا وجود۔ اس کے علاوہ بھی کوئی بات نہیں ہے۔ ہینشل ورلاگ، برلن 1948 (6. آفلیج 1953)۔ (مارکس اور اینگلز آن آرٹ انتھولوجی کا جرمن ایڈیشن۔) میخائل لفشٹز، ادب اور مارکسزم: ایک تنازعہ (1938) سوویت یونین میں فلسفہ بھی دیکھیں حوالہ جات بیرونی روابط ڈیمیٹری گیو اور ڈیوڈ رف: اگر ہمارا ماخذ بول سکتا ہے۔ میخائل لفشٹز اور سوویٹ سیکسٹس (2015) میخائل لفشٹز، ایک دیر سے انٹرویو کے اقتباسات۔ (پہلی بار 1987 میں شائع ہوا) www.gutov.ru میخائل لفشٹز، کلاسیکی کیا ہیں؟ باب 9 "دنیا کے معنی" کے ٹکڑے-ماسکو: اسکوسسٹوو XXI ویک پبلشنگ ہاؤس۔ 2004 میں۔ (ایڈ۔ وی۔ ارسلانوف) روسی سے ترجمہ: ڈیوڈ رف "آرٹ مر چکا ہے! آرٹ زندہ رہے! "-میخائل لفشٹز کارل مارکس کے فلسفہ آرٹ پر۔ thecharnelhouse.org "میخائل الیکساندروویچ لفشیٹس"-دمتری گٹوف کا روسی زبان کا سوانحی خاکہ۔ www.sovetika.ru 1905 پیدائش 1983 اموات سوویت یونین کی کمیونسٹ پارٹی کے ارکان کریمین یہودی سوویت یونین کی کمیونسٹ پارٹی کے ارکان کو نکال دیا یہودی سوشلسٹ مارکسی تھیوریسٹ روسی ادبی نقاد سوویت یہودی دوسری جنگ عظیم کے سوویت فوجی اہلکار سوویت فلسفی 20 ویں صدی کے روسی فلسفی میلیٹوپول سے تعلق رکھنے والے لوگ ووکھوٹیما ماسکو آرٹ تھیٹر اسکول کے سابق طلباء کا تعلیمی عملہ یو ایس ایس آر اکیڈمی آف آرٹس کے مکمل ممبران