The Book of Dave
دی بک آف ڈیو انگریزی مصنف ول سیلف کا 2006 کا ناول ہے۔ مواد دی بک آف ڈیو لندن کے ایک ناراض اور ذہنی طور پر بیمار ٹیکسی ڈرائیور ڈیو روڈمین کی کہانی بیان کرتا ہے، جس نے خواتین کے خلاف اپنے بیان اور باپوں کے لیے تحویل کے حقوق کے بارے میں خیالات کی ایک کتاب دھاتی پر لکھی اور چھپی ہے۔ یہ اس کی سابقہ بیوی مشیل کے ساتھ اس کے غصے کی وجہ سے ہے، جس کے بارے میں اس کا خیال ہے کہ وہ اسے غیر منصفانہ طور پر اپنے بیٹے سے دور کر رہا ہے۔ ڈیو کی کتاب میں یکساں طور پر بااثر ہے علم-لندن شہر کے ساتھ گہری واقفیت اس کے کیبیوں کے لیے ضروری ہے۔ ڈیو اس کتاب کو دفن کرتا ہے، جو صدیوں بعد دریافت ہوئی اور اسے ایک کٹر، ظالمانہ اور بدنیتی پر مبنی مذہب کے لیے مقدس متن کے طور پر استعمال کیا گیا جو تباہ کن سیلاب کے بعد جنوبی انگلینڈ اور لندن کی باقیات پر قابض ہے۔ ناول کے مستقبل کے حصے 523 عیسوی (کتاب کی مطلوبہ دریافت سے ڈیٹنگ) پر مبنی ہیں۔ یہ کتاب ڈیو کے اصل تجربے اور ان کی تحریروں سے متاثر مذہب کے مستقبل کے عقیدت مندوں کے درمیان باری باری آتی ہے۔ دی بک آف ڈیو میں زیادہ تر مکالمے موکنی میں لکھے گئے ہیں، جو انگریزی کی ایک ایجاد شدہ بولی ہے جو کاکنی، ٹیکسی ڈرائیوروں اور ڈیو کے اپنے استعمال، ٹیکسٹ میسجنگ، اور 20 ویں صدی کے آخر اور 21 ویں صدی کے اوائل کے الفاظ سے ماخوذ ہے۔ مثال کے طور پر، ایک غیر شادی شدہ عورت ایک "اوپارے" (او جوڑی) ہے ؛ ڈیو نے مسلم خواتین کے چھپانے والے کپڑوں کو "کلاکیفنگز" کہا-اس کے پیروکار عام طور پر خواتین کے بیرونی لباس کے لیے یہ لفظ استعمال کرتے ہیں۔ ہجے صوتی ہوتے ہیں اور غیر واضح ہو سکتے ہیں، جس کی وجہ سے کتاب ان لوگوں کے لیے خاص طور پر مشکل ہو جاتی ہے جو انگلینڈ اور لندن کی تقریر سے ناواقف ہیں: خرگوش کے لیے "بگس بنی" کافی آسان ہے، لیکن ایک تعمیراتی انداز کے لیے "بیفینسیمس" کم واضح ہے-یہ غالبا "[ایلزا] بیتھن نیم [-الگ تھلگ گھر]" سے آتا ہے۔ ایک لغت فراہم کی گئی ہے۔ پیدائش اور انداز یہ کتاب جزوی طور پر رڈلی واکر سے مشابہت رکھتی ہے، جو رسل ہوبن کا 1981 کا ناول ہے جو اسی طرح کے صوتی انداز میں لکھا گیا ہے اور انگلینڈ میں ایک بڑی تباہی کے صدیوں بعد ترتیب دیا گیا ہے۔ سیلف نے ہوبن کی کتاب کے 2002 کے نئے ایڈیشن کا تعارف فراہم کیا۔ 2007 میں دی گارڈین میں لکھتے ہوئے، مصنف نے کہا کہ وہ کتاب لکھنے کے لیے متاثر ہوئے جب انہوں نے بائبل ان آرتھیڈ پڑھی، ایک ایسا متن جس میں دعوی کیا گیا ہے کہ آثار قدیمہ کی دریافتوں سے یہ ظاہر ہوتا ہے کہ پرانے عہد نامے کے بڑے عناصر کی تاریخی حقیقت میں کوئی بنیاد نہیں ہے۔ وہ لکھتے ہیں کہ وہ فنکلسٹین اور سلبرمین کی کتاب سے موصول ہونے والے تصور کو تخیلاتی طور پر تجویز کرنے کا ارادہ رکھتے تھے، یعنی کہ ظاہر کیا گیا مذہب ریاست کی تشکیل کا ایک ضروری کام ہے، اور یہ کہ اس یا اس مقدس کتاب کا مواد غیر متعلقہ ہے، اس کے مقابلے میں جو لوگ اس سے بناتے ہیں۔ ایک ہی وقت میں، ٹیمز بیریر کے بڑھتے ہوئے عروج کی اطلاعات نے انہیں اس بات پر غور کرنے پر مجبور کیا تھا کہ لندن کا ایک تباہ کن سیلاب یہاں تک کہ تفصیلی آرکائیول علم کو بھی میٹروپولیس کی تعمیر نو میں ناکام بنا دے گا۔ ڈیو کی کتاب کو جدید مذہب کی پیروڈی سمجھا جا سکتا ہے خاص طور پر اندھے عقیدے کے حوالے سے۔ مثال کے طور پر، "ہیمسٹرز"، جزیرے ہیم کے باشندے (دراصل ہیمپسٹڈ ہیتھ کا اونچا، غیر محفوظ حصہ)، یہ مانتے ہیں کہ کتاب کی کچھ آیات مقدس "تمثیل" ہیں، جہاں حقیقت میں وہ صرف علم کے اقتباسات ہیں۔ مزید برآں، ڈیو کی زندگی کے پہلوؤں کو قانونی تقاضوں میں رسمی شکل دی گئی ہے: جیسے "تبدیلی"، بچوں کی تحویل کے تبادلے کا عمل، اور والدین کو الگ رہنے پر مجبور کیا جاتا ہے حالانکہ وہ ایک ساتھ رہ کر خوش ہوں گے۔ "یہ اس مفروضے کو چیلنج کرتا ہے کہ آیا لوگوں کو کسی چیز کی پیروی صرف اس وجہ سے کرنی چاہیے کہ وہ کسی پرانی کتاب میں لکھی گئی ہے۔" - ول سیلف پلاٹ سیٹنگ ناول کا جزیرہ لندن کے پہاڑی شہر ہیمپسٹڈ اور اس کے مشہور پارک لینڈ ہیمپسٹڈ ہیتھ سے متاثر ہے۔ کتاب میں، سیلف مستقبل کے انگلینڈ کی وضاحت کرتا ہے جو بڑھتے ہوئے سمندروں سے ڈوبا ہوا ہے، جس سے ہیمپسٹڈ لندن کا واحد باقی حصہ بن گیا ہے۔ اس علاقے کے باشندے، اس بات سے بے خبر کہ لندن کا ڈوبا ہوا شہر اتنا قریب ہے، اپنے جزیرے کو ہیم کے نام سے جانتے ہیں۔ جزیرے کا جغرافیہ، جو کتاب کے آغاز میں نقشے میں دکھایا گیا ہے، ہیمپسٹڈ کے جدید علاقوں سے قریب تر مشابہت رکھتا ہے جس نے اسے متاثر کیا۔ عصری داستان ڈیو روڈمین، جو لندن کا ایک ٹیکسی ڈرائیور ہے، کا مشیل بروڈی نامی ایک نوجوان خاتون کے ساتھ غیر معمولی جنسی تعلق ہے۔ یہ جوڑی مزید سات ماہ تک نہیں ملتی جب تک کہ ایک بھاری حاملہ مشیل ڈیو کے فلیٹ میں نہیں پہنچ جاتی۔ وہ شادی کرتے ہیں، اور مشیل ایک لڑکے کارل کو جنم دیتی ہے، لیکن شادی ناکام ہو جاتی ہے، اور مشیل بالآخر طلاق کے لیے فائل کرتی ہے، جس کے بعد وہ ٹیلی ویژن پروڈیوسر کیل ڈیوینیش کے ساتھ پہلے کے تعلقات کو دوبارہ شروع کرتی ہے۔ ڈیو ڈپریشن اور تیزی سے غیر مستحکم رویے میں اترتا ہے، اور مشیل اسے اپنے بیٹے کارل سے رابطہ کرنے سے منع کرتی ہے۔ ڈیو ایک ایسی کتاب لکھتے ہیں جو جزوی طور پر لندن میں ٹیکسی چلانے کے بیان پر مشتمل ہے، اور جزوی طور پر طلاق اور بچوں تک رسائی کے قانون سازی کی نا انصافیت کے خلاف ہنگامہ آرائی پر مشتمل ہے۔ اس کے پاس دھات کی پلیٹوں پر چھپی ہوئی کتاب کی ایک نقل ہے اور اسے ہیمپسٹڈ کے گھر کے باغ میں دفن کرتا ہے جہاں مشیل کیل اور کارل کے ساتھ رہتی ہے۔ ڈیو بریک ڈاؤن کا شکار ہوتا ہے، اور ماہر نفسیات انتھونی بوہم کی دیکھ بھال میں آتا ہے۔ یہ دریافت کرنے کے باوجود کہ کارل دراصل کیل کا بیٹا ہے، ڈیو آہستہ آہستہ اپنی عقل کو بحال کرتا ہے اور، ہسپتال میں قیام کے دوران، ایک اور مریض، اسٹیو کی ماں، فیلس وینس کے ساتھ تعلقات استوار کرتا ہے۔ ڈیو کو اپنی کتاب کے مواد پر افسوس ہے، اور وہ اسے ہیمپسٹڈ باغ سے نکالنے کی کوشش کرتا ہے، لیکن ناکام ہو جاتا ہے۔ ڈیو بیرونی لندن کے کنارے پر واقع فیلس کی کاٹیج میں چلا جاتا ہے اور اس کی رہنمائی میں ایک دوسری کتاب لکھتا ہے جو پہلے کے مواد کو مسترد کرتی ہے، اور رواداری اور آزادی پر مبنی زندگی کی سفارش کرتی ہے۔ وہ نئی کتاب کارل کو بھیجتا ہے، لیکن کچھ ہی دیر بعد کاٹیج میں لون شارک کا سامنا کرنا پڑتا ہے جس کا وہ بہت زیادہ مقروض ہے۔ ڈیو ایک شاٹ گن لہراتا ہے لیکن مردوں کے ساتھ جدوجہد میں مہلک طور پر زخمی ہو جاتا ہے، جو موت کو خودکشی کی طرح دکھانے کے لیے منظر کا انتظام کرتے ہیں-ایک ایسا انتظام جس پر فیلس اور پولیس آسانی سے یقین کر لیتے ہیں۔ کارل اور کیل پھر ڈیو کی دوسری کتاب کو دھات کی فلم کے ڈبے میں رکھتے ہیں اور اسے اپنے باغ میں دفن کرتے ہیں۔ مستقبل کی داستان ہام کے الگ تھلگ جزیرے پر، ایک چھوٹی سی جماعت زمین سے ایک وجود پیدا کرتی ہے، جس کی مدد نیم ذہین سور جیسی مخلوق کرتی ہے جسے 'موٹوس' کہا جاتا ہے جو جزیرے کے لیے منفرد ہیں۔ کمیونٹی ملک کے سخت طور پر نافذ کردہ مذہب کے مطابق زندگی گزارتی ہے جسے "انگ" کہا جاتا ہے (یعنی۔ انگلینڈ) جس کے تحت مرد اور عورتیں الگ الگ زندگی گزارتے ہیں لیکن ڈیو کی کتاب کے حکم کے مطابق بچوں کی دیکھ بھال میں شریک ہوتے ہیں، جسے ایک مقدس متن سمجھا جاتا ہے، لیکن جو واضح طور پر ڈیو روڈمین کی لکھی ہوئی کتاب ہے اور تقریبا دو ہزار سال پہلے ہیمپسٹڈ باغ میں دفن کی گئی تھی۔ ایک نوجوان مرد 'ہیمسٹر'، سمن دیوش، جزیرے کے ایک ممنوعہ علاقے کی کھوج کرتا ہے اور یہ دعوی کرتے ہوئے ابھرتا ہے کہ اس نے ڈیو کی دوسری کتاب دریافت کی ہے جو پہلے کے اصولوں کی تردید کرتی ہے۔ اگرچہ سائمن کے انکشافات مقبول ہیں، اور اسے ملک بھر میں ایک نبی کے طور پر سراہا جاتا ہے، لیکن تعمیر نو شدہ شہر نیو لندن کے مذہبی حکام ایک بیان بھیجتے ہیں جس میں سائمن کو بدعت (یا 'اڑان') کے الزام میں گرفتار کیا جاتا ہے اور اسے نیو لندن منتقل کیا جاتا ہے، جہاں وہ جسمانی اور ذہنی طور پر ٹوٹ گیا ہے، اس کی زبان پھٹ گئی ہے، اور ہام سے زیادہ دور نیمار کے نام سے مشہور زمین کی ویران سطح پر تنہائی میں رہنے کے لیے واپس آیا ہے۔ گرفتار ہونے سے پہلے، سائمن ایک بیٹے، کارل کو حاملہ کرتی ہے، جو ایک جلاوطن مذہبی مخالف، اینٹون بوم کے لیے دلچسپی کا باعث بن جاتا ہے۔ بوم کا خیال ہے کہ سائمن کی دریافت کردہ ڈیو کی دوسری کتاب جزیرے پر دفن ہو سکتی ہے، لیکن اس کی کتاب کی تلاش ناکام ہے۔ کارل اور بوم سائمن اور دوسری کتاب کی قسمت کا تعین کرنے کے لیے نیو لندن کا سفر کرتے ہیں لیکن، ان کی آمد کے فورا بعد، اس جوڑے کو گرفتار کر کے موت کی سزا سنائی جاتی ہے۔ وہ فرار ہو جاتے ہیں، اور نیمر پر سائمن کی قسمت کا پتہ لگاتے ہیں۔ تاہم، نیمر واپس آنے پر، وہ دیکھتے ہیں کہ سمن مر گیا ہے، اور اس کے سامان میں کوئی دوسری کتاب نہیں ہے بلکہ صرف سڑے ہوئے ملبے سے بھرا ہوا دھات کا کنٹینر ہے۔ وہ ہیم واپس آتے ہیں، جہاں نیو لندن کا ایک اور وفد آبادی کے ساتھ بے دردی سے بدسلوکی کر رہا ہے اور موٹو کو ذبح کر رہا ہے۔ قتل عام کے خلاف ہیمسٹرز باغیوں میں سے ایک کے طور پر، کارل اور بوم خود کو ظاہر کرتے ہیں۔ اے کینٹل فار لیبووٹز حوالہ جات بیرونی روابط آفیشل ول سیلف سائٹ کتاب کا جائزہ 2006 برطانوی ناول 2006 سائنس فکشن ناول افسانوی بولیوں میں لکھی گئی کتابیں برطانوی پوسٹ اپوکلیپٹک ناول ناول بذریعہ ول سیلف ڈسٹوپین ناول لندن میں ترتیب دیے گئے ذہنی صحت کے ناول وائکنگ پریس کتابیں مستقبل کی بولیوں میں ترتیب دی گئی کام