Staylittle
اسٹیلٹل ()، جسے بعض اوقات بول چال میں وائی اسٹے یا وائی اسٹی کہا جاتا ہے، ایک چھوٹا سا گاؤں ہے جو بی 4518 روڈ پر افون کلائیوڈوگ کے اتلی اپلینڈ بیسن میں واقع ہے، جو مونٹگمریشائر، ویلز کی تاریخی کاؤنٹی میں للانڈلوز اور للانبرینمیر سے مساوی فاصلے پر ہے، حالانکہ اب اس کا انتظام پاؤس کے یکطرفہ اختیار کے حصے کے طور پر کیا جاتا ہے۔ اس علاقے میں پائے جانے والے کانسی کے دور کے تدفین کے ٹیلوں کا ایک جھنڈ اور ایک چپل کھرچنے والا نوپیتھک اور کانسی کے دور کے آخر میں ممکنہ آباد کاری اور زمین کے استعمال، شاید موسمی، کے اہم ثبوت فراہم کرتا ہے۔ قرون وسطی کے دور میں اسٹائلٹل کے علاقے کی زمین بھی بڑی حد تک موسمی طور پر استعمال ہوتی تھی۔ مقامی مقامات کے ناموں سے پتہ چلتا ہے کہ اس علاقے کی کوئی بھی بستی چراگاہ اور مویشی پالنے سے وابستہ تھی۔ حفود (موسم گرما کی رہائش گاہ) پر مشتمل جگہوں کے ناموں کی تعداد اور اس حقیقت کو دیکھتے ہوئے کہ زیادہ تر زمین موسمی طور پر پانی سے بھری ہوئی تھی، ایسا لگتا ہے کہ اس ابتدائی بستی کا زیادہ تر حصہ بالائی علاقوں میں موسم گرما میں چرانے سے وابستہ تھا۔ اسٹیلٹل کے شمال کی زمینیں 1187 میں پرنس آف پاؤس وین وین وین کے ذریعہ سسٹرین خانقاہ اسٹراٹا مارسیلا کو دی گئیں۔ وہ جو فوری طور پر جنوب میں ہیں 1195 کے آس پاس اسٹراٹا مارسیلا کو آرویسٹلی کے حکمران کے بیٹے کیڈوالادر اے پی ہیویل نے عطا کیا تھا۔ وہ زمینیں جو تھوڑی اور جنوب میں، سی ڈبلیو ایم بیگا کے قریب ہیں، تقریبا اسی عرصے میں گوین وین کے ذریعہ سی ڈبلیو ایمہر ایبی کو دی گئی تھیں۔ دو سیسٹرشین مکانات اکثر ان زمینوں پر تنازعہ میں رہتے تھے۔ خانقاہوں کے تحلیل ہونے پر کومہر ایبی کے قبضے میں موجود زمین لیسٹر کے ارل رابرٹ ڈڈلی کے ہاتھ میں چلی گئی، جنہوں نے 1588 میں اپنی موت کے بعد انہیں یونیورسٹی کالج، آکسفورڈ کو وراثت میں دیا، جو 1920 تک ان کی ملکیت تھا۔ مونٹگمریشائر کے ذریعے اہم تاریخی راستوں میں سے ایک اس علاقے سے گزرا۔ یہ خیال کیا جاتا ہے کہ کیرس سے قریبی رومن قلعہ تک جانے والی رومن سڑک اس سے گزرتی تھی جو اب گاؤں ہے۔ یہ ڈروورز کی سڑک پر بھی پڑا تھا-بعد میں ایک ٹرن پائیک بننے کے لیے-ماچنلیتھ اور للانڈلوز کے درمیان۔ ان اور لوہے کے دستے اکثر ایسے راستوں پر قائم کیے جاتے تھے اور کہا جاتا ہے کہ اسٹیلٹل گاؤں کا نام اس طرح کی ایک سرائے، اسٹیل-اے-لٹل ان سے ماخوذ ہے۔ ایک مقامی روایت ہے کہ سرائے سے منسلک سمتھ میں کام کرنے والے دو لوہے کے بھائی اتنی تیزی سے گھوڑوں کو جوتے پہنانے کے قابل تھے کہ مسافروں کو اپنا سفر جاری رکھنے سے پہلے صرف 'تھوڑا سا رہنا' پڑتا تھا اور اس طرح سرائے اور بعد میں گاؤں نے اپنا نام حاصل کیا۔ ایک گاؤں کے طور پر قیام شاید 18 ویں صدی کے اوائل تک موجود تھا۔ سی پی اے ٹی کے ذریعہ اس علاقے کے مطالعے کا استدلال ہے کہ یہ، 'ممکنہ طور پر للانائڈلوز، ماچنلیتھ اور للانبرینمیر کے درمیان تقریبا وسط میں غیر بند عام زمین کے کنارے پر اس کی پوزیشن کی وجہ سے تھا۔' ایجوکیشن اسٹیلٹل کا پہلا اسکول جنوری 1874 میں ایلیمنٹری ایجوکیشن ایکٹ 1870 کے نتیجے میں کھولا گیا۔ ایسا لگتا ہے کہ اس علاقے کے بالغوں میں تعلیم کی پیاس تھی، کیونکہ اس دن اسکول جانے والوں میں ایک شادی شدہ عورت تھی جس کے بارے میں بتایا گیا تھا، 'اس نے موقع ملنے پر شوہر کو قبول کیا، اور وہ تعلیم کے ساتھ بھی ایسا ہی کرتی ہے۔ کوئی بھی اس بات سے انکار نہیں کر سکتا لیکن یہ کہ اگر کوئی پہنچ میں ہوتا تو وہ جلد ہی اسکول چلی جاتی۔ ' کئی مرد شام کے اسکول میں بھی گئے جن میں کئی شادی شدہ مرد بھی شامل تھے۔ تاہم، ایسا لگتا ہے کہ بچوں کی ایک قابل ذکر تعداد نے شرکت نہیں کی۔ ان کے والدین نے اس کے لیے جو وجوہات پیش کیں ان میں سے ایک اہم وجہ یہ تھی کہ وہ اپنے بچوں کو حاضری کے لیے مناسب کپڑے فراہم کرنے میں ناکام رہے۔ ایک بہت ہی واضح گواہی میں، ایک والدین نے اسکول بورڈ کو مطلع کرتے ہوئے اپنے بچوں کی حاضری میں کمی کا جواز پیش کیا کہ، 'اس کے چھ سے بارہ سال کی عمر کے پانچ بچے تھے، کہ وہ اتنا غریب تھا کہ ان میں سے کسی کو بھی مناسب طریقے سے پہنا نہیں سکتا تھا تاکہ وہ معاشرے میں ظاہر ہونے کے قابل ہو، اور اس کے علاوہ وہ ان میں سے کسی کو بھی نہیں چھوڑ سکتا تھا۔ اس نے چند ایکڑ زمین پر قبضہ کیا، ایک یا دو گائے رکھی، اور باڑ نامکمل تھی، اور وہ چاہتا تھا کہ بچے ان کی دیکھ بھال کریں اور اپنے پڑوسیوں کی بھیڑوں اور مویشیوں کو زمین سے دور رکھیں۔ وہ خود ان کے لیے کھانا جمع کرنے کے لیے گھر سے جانے پر مجبور تھا۔ عام طور پر خاندان کو مکئی کے لیے پڑوسی کسانوں کی مہربانی کی اپیل کر کے روٹی فراہم کی جاتی تھی۔ کپڑے، یا بلکہ کپڑے، جو بچوں کو ڈھانپتے تھے، اسی طرح کے ذرائع سے آئے تھے۔ وہ کبھی بھی ان میں سے کسی کو ایک ہی وقت میں نئے لباس کے ساتھ نہیں ڈھونڈ سکا تھا۔ اس کے نتیجے میں ان میں سے کوئی بھی سنڈے اسکول نہیں گیا تھا، حالانکہ قریب ہی ایک کاٹیج میں رکھا ہوا ہے۔ ان میں سے کسی نے بھی اپنی پیدائش کے وقت سے کبھی کسی عبادت گاہ میں شرکت نہیں کی تھی اور اس نے سب سے زیادہ زور دے کر اعلان کیا کہ جب تک اسے اپنے بچوں کو اپنے طریقے سے رکھنے کی اجازت نہیں دی جائے گی، بغیر کسی مداخلت کے، وہ ایک ہی وقت میں غریب بننے کا پابند ہوگا۔ وہ موجودہ حالات میں کسی کو اسکول بھیجنے کا وعدہ بھی نہیں کر سکتا تھا، حالانکہ اس نے اعتراف کیا کہ اگر بچے تعلیم یافتہ ہوتے تو اچھا ہوتا۔ ' دوسروں کی اپنے بچوں کے لیے ہر دوسرے ہفتے حاضری کی مطلوبہ چھٹی، بچے کی دیکھ بھال کے لیے ان کی خدمات درکار ہوتی ہیں، یا ایک بیمار ماں 'مذہب 18 ویں صدی کے اوائل میں ایسگیر گوچ کا فارم ریلیجیئس سوسائٹی آف فرینڈز کے لیے میٹنگ ہاؤس بن گیا۔ جان گڈون کی دیکھ بھال میں، اس نے بعد میں مونٹگمریشائر میں کویکرزم کی ترقی میں اہم کردار ادا کیا۔ جب 18 ویں صدی کے اواخر میں مونٹگمریشائر میں کویکرزم میں کمی آئی تو کہا جاتا ہے کہ 'تحریک کی بڑی توجہ وادی افیرنوی اور ڈولوبران سے اسٹیلیٹل کے قریب ایسگیر-گوچ کے فارم ہاؤس میں منتقل ہو گئی تھی، جہاں جان گڈون اور اس کی اہلیہ نے کویکرز کو معدومیت سے بچانے کے لیے بہادری سے کوشش کی تھی۔' بعد میں، 19 ویں صدی میں، اسٹائلٹل نے قریبی کاشتکاری اور کان کنی کی برادریوں کے لیے غیر موافق عبادت گاہوں-بیپٹسٹ اور میتھوڈسٹ (اصل میں راک ولا میں) کی فراہمی میں اہم کردار ادا کیا۔ ویلش زبان تاریخی طور پر، مغربی مونٹگمریشائر ویلش زبان کا ایک نسبتا مضبوط گڑھ رہا ہے۔ اگرچہ اکیلے اسٹیلٹل سے متعلق اعداد و شمار کو الگ کرنا مشکل ہے، لیکن گاؤں اور اس کے آس پاس کے علاقے کے اعداد و شمار اس بات کی نشاندہی کرتے ہیں کہ، ایک حد تک، اب بھی ایسا ہی ہے۔ 2001 کی مردم شماری سے پتہ چلتا ہے کہ اس علاقے میں ویلش زبان اپنی طاقت کو برقرار رکھتی ہے، 61 ٪ آبادی کے پاس ایک یا زیادہ مہارتیں ہیں، پڑھنے، لکھنے اور ویلش بولنے کی، اور 48 ٪ کے پاس تینوں مہارتیں ہیں۔ یہ 1991 کے اعداد و شمار میں کمی کی نمائندگی کرتا ہے جب 68.3% کو ویلش بولنے والوں کے طور پر درج کیا گیا تھا۔ بلین ہافرین وارڈ کے لیے، جس کے شمال میں اسٹائلٹل واقع ہے، ویلش زبان اتنی مضبوط نہیں ہے، جس میں 42 فیصد آبادی کے پاس ایک یا زیادہ مہارتیں ہیں اور 21 فیصد کے پاس تینوں مہارتیں ہیں۔ ہجرت اگرچہ اسٹائلٹل کان کنی کا گاؤں نہیں تھا لیکن وکٹورین دور میں اس کی آبادی میں اضافے کا کچھ حصہ اس علاقے میں سیسہ کی کان کنی کی اہمیت کی وجہ سے تھا۔ 1851 سے اس کی آبادی میں مسلسل اضافہ ہوا اگر شاندار طور پر نہیں تو لوگوں نے علاقے سے باہر سے ڈائی لائف اور ڈائیفنگون کی قریبی کانوں میں کام کرنے کے لیے ہجرت کی۔ 1881 کے بعد سیسہ کی کان کنی میں کمی کے ساتھ پیرش ٹریفیگلوئس کی آبادی، جس میں اسٹیلٹل پایا جاتا ہے، میں تیزی سے کمی واقع ہوئی، جس میں 20 سالوں کے دوران 30 فیصد سے زیادہ کی کمی واقع ہوئی۔ اس علاقے کو چھوڑنے والے بہت سے مردوں نے ساؤتھ ویلز کے کوئلے کے میدانوں میں کام تلاش کرنے کے لیے ایسا کیا۔ بیرونی تعاقب گاؤں کے جنوب میں کلائیوڈوگ ریزروائر (ویلش: Llyn Clywedog) واقع ہے جہاں کلائیوڈوگ سیلنگ کلب کے زیراہتمام جہاز چلانا ممکن ہے۔ اسی طرح، لینائڈلوز اور ڈسٹرکٹ اینگلنگ ایسوسی ایشن کے زیراہتمام اینگلنگ دستیاب ہے۔ اس علاقے میں چلنے اور سائیکل چلانے کے بہت سے مواقع موجود ہیں۔ نیشنل سائیکل روٹ این سی آر 8 (ویلش: Lön Las Cymru) اور لمبی دوری کا فٹ پاتھ گلینڈر وی (ویلش: Llwybr Glyndwersr) اسٹائلٹل سے گزرتا ہے۔ پاؤس کاؤنٹی کونسل اسٹائلٹل میں آؤٹ ڈور پرسوئٹس سینٹر کو برقرار رکھتی ہے۔ مشہور شخصیات سر ڈیوڈ برنٹ، کے بی ای، ایف آر ایس (1886-1965)، ایک ویلش ماہر موسمیات، 'فادر آف میٹرولوجی'، نے اسٹائلٹل پرائمری اسکول میں تعلیم حاصل کی۔ حوالہ جات بیرونی روابط کلویڈ پاؤس آرکیالوجیکل ٹرسٹ (سی پی اے ٹی) تاریخی زمین کی تزئین کی خصوصیت: کلویڈوگ ویلی کلویڈوگ وادی کا ایک بہترین مطالعہ جس سے اس صفحہ میں شامل زیادہ تر تاریخی معلومات حاصل کی گئی ہیں۔ پاؤس ہیریٹیج آن لائن رپورٹ آف ٹریفیگلوئس اسکول بورڈ، فروری 1874 فرینڈز (کویکرز) آف مونٹگمریشائر، ویلز ان دی ہیروک ایج: جیرینٹ جینکنز وکٹورین پاپولیشن ٹرینڈز-پیرش آف ٹریفیگلوئس، پاؤس ڈیجیٹل ہسٹری پروجیکٹ 2001 مردم شماری: پڑوس کے اعدادوشمار: بلین ہافرین وارڈ پاؤس کاؤنٹی آرکائیوز آفس بیپٹسٹ چرچ اسٹیلٹل گریگ کلوانیسٹک میتھوڈسٹ چرچ اسٹیلٹل فوٹوگراف آف ایللن کلائیوڈوگ۔ اسٹیلٹل ٹاپ سینٹر بی بی سی: گلینڈرز وے سر ڈیوڈ برنٹ: ایک نئے ڈیم سے ڈوبنے سے پہلے کلائیوڈوگ ویلی کی مختصر سوانح عمری، c. 1965 پاویس کے دیہات