Beaver Creek Indian Tribe
بیور کریک انڈین ٹرائب یا بیور کریک انڈینز ایک ریاستی تسلیم شدہ قبیلہ اور غیر منافع بخش تنظیم ہے جس کا صدر دفتر سیلی، جنوبی کیرولائنا میں ہے۔ اس تنظیم کو 27 جنوری 2006 کو ساؤتھ کیرولائنا کمیشن آف مائنوریٹی افیئرز نے ریاست سے تسلیم شدہ قبیلے کا درجہ دیا تھا۔ وہ وفاقی طور پر تسلیم شدہ مقامی امریکی قبیلہ نہیں ہیں اور جنوبی کیرولائنا کے اندر کئی تسلیم شدہ غیر منفعتی تنظیموں میں سے ایک ہیں جو تاریخی پی ڈی سے تعلق رکھنے کا الزام لگاتے ہیں۔ تنظیم کو پی ڈی انڈین نیشن آف بیور کریک کے ساتھ الجھن میں نہیں ڈالنا چاہیے، جو کہ 2007 میں ساؤتھ کیرولائنا کمیشن آف مائنوریٹی افیئرز کی طرف سے تسلیم شدہ "ریاست سے تسلیم شدہ گروپ" ہے۔ یہ قبیلہ پی ڈی کے ایک گروہ سے تعلق رکھنے کا دعوی کرتا ہے جو اٹھارہویں صدی کے دوران جنوبی کیرولائنا کے اورنج برگ کاؤنٹی میں دریائے ایڈسٹو کے کانٹوں کے درمیان آباد ہوا تھا۔ حکومت 28 جنوری 1998 کو، اس تنظیم کو پہلی بار ایک غیر منافع بخش تنظیم کے طور پر چارٹر کیا گیا تھا، جسے اصل میں پی ڈی انڈینز کا بیور کریک بینڈ کہا جاتا تھا۔ اس قبیلے پر ایک سردار، نائب سردار اور قبائلی مجلس حکومت کرتی ہے۔ ہر دو سال بعد تنظیم ان عہدوں کے لیے انتخابات کا انعقاد کرتی ہے، ہر ایک چار سال کی مدت کے لیے ہوتا ہے، جس میں ایک زمرے میں سربراہ اور دوسرے میں نائب سربراہ اور قبائلی کونسل ہوتی ہے۔ مزید برآں، بزرگوں کی کونسل قبائلی کونسل کو مشاورت اور مشورے فراہم کرتی ہے۔ اگرچہ یہ قبیلہ روایتی طور پر نیسیس، جنوبی کیرولائنا کے قریب آباد تھا، لیکن آج اس تنظیم کا صدر دفتر سیلی میں ہے۔ 1999 میں، پی ڈی انڈین نیشن آف بیور کریک ایک انتظامی اختلاف کے بعد قبیلے کی حکومت سے الگ ہو گیا اور بعد میں اسے جنوبی کیرولائنا کمیشن برائے اقلیتی امور نے 2007 میں ایک آزاد ریاست سے تسلیم شدہ قبائلی گروہ کے طور پر تسلیم کیا۔ امریکی انقلابی جنگ سے لے کر بیسویں صدی کے آخر تک کی تاریخ متعدد ذرائع اور سرکاری سرکاری شکلوں نے بیور کریک کے لوگوں کے آباؤ اجداد کو ہندوستانی ہونے کے طور پر دستاویز کیا۔ اس سے 21 ویں صدی کے اوائل میں قبیلے کو ریاستی شناخت حاصل کرنے میں بہت مدد ملی۔ اس سے اس بات کا ثبوت ملا کہ امریکی انقلابی جنگ کے بعد اور آنے والے سالوں میں ان کے لوگوں کی ثقافتی اور نسلی شناخت کا تسلسل رہا۔ اس تنظیم کو 27 جنوری 2006 کو ساؤتھ کیرولائنا کمیشن آف مائنوریٹی افیئرز نے ریاست سے تسلیم شدہ قبیلے کا درجہ دیا تھا۔ انیسویں صدی کے وسط میں، ان کے لوگوں نے جنوبی کیرولائنا کے ایج فیلڈ کاؤنٹی کے قریب رہنے والے ہندوستانی خاندانوں کی جانب سے ریاست جنوبی کیرولائنا میں ایک درخواست دائر کی۔ یہ درخواست انتخابی ٹیکس کے حوالے سے تھی۔ مزید خاص طور پر، اس نے پوچھا کہ کیا "ہندوستانی نسل کے افراد کو رنگ کے آزاد افراد سمجھا جاتا ہے"۔ اس دور کے دوران، بیور کریک کے آباؤ اجداد کو "ملاٹو" کے طور پر درج کیا گیا تھا۔ مزید برآں، 20 ویں صدی کے اوائل کے کئی پیدائش اور موت کے سرٹیفکیٹ اپنے لوگوں کی نسل کو "کروشیائی" کے طور پر نامزد کرتے ہیں۔ یہ اصطلاح اکثر مخلوط ہندوستانی نسل کے شخص کی نشاندہی کرنے کے لیے استعمال ہوتی تھی۔ ان کے بہت سے لوگوں کو پہلی جنگ عظیم کے شہری اندراجات میں "ہندوستانی" کے طور پر بھی درج کیا گیا تھا۔ 1948 میں بریوٹن بیری کے "دی میسٹزوس آف ساؤتھ کیرولائنا" کے عنوان سے لکھے گئے ایک مضمون میں، مصنف جدید بیور کریک انڈین ٹرائب کے آباؤ اجداد کو سہ نسلی "آؤٹ کاسٹ" کے طور پر حوالہ دیتے ہیں جو اس وقت جنوبی کیرولائنا میں رائج "دو نسلی ذات کے نظام میں فٹ نہیں ہوتے تھے"۔ بیری نے نوٹ کیا کہ بعض اوقات اورنج برگ کاؤنٹی کے اندر افراد کو عام طور پر مقامی گورے نسلی گالیاں کہتے تھے لیکن وہ ریاست بھر میں اسی طرح کے لوگوں کا حوالہ دیتے وقت تعلیمی مقاصد کے لیے میسٹزو کی اصطلاح استعمال کرنے کو ترجیح دیتے تھے۔ 1990 کی دہائی کے آخر تک، بیور کریک انڈین ٹرائب کے ایک سو سے زیادہ مستقبل کے اراکین، جن کی قیادت اس وقت جے بیری چیوس کر رہے تھے، نیسیس میں ملنے لگے تاکہ حکومت سے پی ڈی انڈینز کے بیور کریک بینڈ کے طور پر مناسب شناخت کے لیے درخواست کرنے کا منصوبہ بنایا جا سکے۔ اراکین کو پہلے نسلی گالیوں جیسے ریڈ بون یا پیتل کے ٹخنے کے ذریعے حوالہ دیا جاتا تھا اور بعض اوقات غلطی سے انہیں چیروکی یا لمبی سمجھا جاتا تھا۔ اس وقت سے پہلے قبائلی ارکان کو اکثر بزرگوں کی طرف سے اپنے ورثے کو چھپانے کی ہدایت دی جاتی تھی، جو 20 ویں صدی کے اوائل میں امتیازی سلوک کا شکار تھے۔ ہندوستانیوں کے لیے فور پائنز اسکول بیسویں صدی کے اوائل میں راکی دلدل کے قریب قائم کیا گیا تھا۔ بیور کریک انڈینز اور پی ڈی انڈینز نے 1960 کی دہائی تک بچوں کی حیثیت سے اسکول میں تعلیم حاصل کی جب جنوبی کیرولائنا کے پبلک اسکولوں کو الگ کر دیا گیا۔ 21 ویں صدی کے آغاز کے آس پاس ہونے والے دستاویزی انٹرویوز کے دوران بہت سے بزرگوں نے بتایا کہ بڑے ہوتے ہوئے ان کے خاندانوں نے ہمیشہ ہندوستانی ہونے کے بارے میں زیادہ سے زیادہ خفیہ رہنے کی ضرورت محسوس کی۔ انہوں نے مزید کہا کہ انہیں ہندوستانی ہونے کے بارے میں عوامی طور پر بات کرنے سے منع کیا گیا تھا۔ پیڈی لوگ پیتل کے ٹانگوں کے حوالہ جات ریاستہائے متحدہ میں جنوبی کیرولائنا ریاست کے تسلیم شدہ قبائل آئکن کاؤنٹی، جنوبی کیرولائنا لیکسنگٹن کاؤنٹی، جنوبی کیرولائنا اورنجبرگ کاؤنٹی، جنوبی کیرولائنا