Rasm
راسم ایک عربی تحریری رسم الخط ہے جو اکثر کلاسیکی عربی ادب کی ابتدائی صدیوں (7 ویں صدی-11 ویں صدی عیسوی کے اوائل) میں استعمال ہوتا ہے۔ بنیادی طور پر یہ آج کے عربی رسم الخط کی طرح ہی ہے سوائے اس بڑے فرق کے کہ عربی ڈائیکریٹکس کو خارج کر دیا گیا ہے۔ ان ڈائیکریٹکس میں شامل ہیں اجم، کنسوننٹ پوائنٹنگ، اور تاشقیل، اضافی ڈائیکریٹکس۔ مؤخر الذکر میں حرکات (حرکات) مختصر سر کے نشانات شامل ہیں-واحد: حرکات (حرکات)۔ مثال کے طور پر، رسم میں، پانچ الگ الگ حروف ناقابل شناخت ہیں کیونکہ تمام نقطوں کو خارج کر دیا گیا ہے۔ رسم کو عربی کنکال رسم الخط کے نام سے بھی جانا جاتا ہے۔ تاریخ ابتدائی عربی نسخوں میں جو آج بھی موجود ہیں (7 ویں اور 8 ویں صدی عیسوی کے جسمانی نسخے)، کسی کو نقطے ملتے ہیں لیکن "نقطے ڈالنا کسی بھی صورت میں لازمی نہیں تھا"۔ بہت ابتدائی مخطوطات میں کچھ مخنث ڈائیکریٹکس ہیں، حالانکہ ان کا استعمال صرف کم ہی کیا جاتا ہے۔ دوسری/آٹھویں صدی تک عربی آرتھوگرافی میں مختصر سروں اور ہمزہ کی نشاندہی کرنے والی علامتیں بڑی حد تک غیر حاضر ہیں۔ کوئی یہ فرض کر سکتا ہے کہ لکھاری یہ چند تضحیک رسم کی سب سے زیادہ متنی مبہم جگہوں پر لکھیں گے، تاکہ عربی متن کو پڑھنے میں آسانی ہو۔ تاہم، بہت سے اسکالرز نے محسوس کیا ہے کہ ایسا نہیں ہے۔ ابتدائی مخطوطات میں نظر آنے والی چند ڈائیکریٹکس پر توجہ مرکوز کرتے ہوئے، آدم برسی نے پہلی/ساتویں صدی کی دیگر عربی دستاویزات کے تناظر میں ابتدائی قرآن کے مخطوطات کو پیش کیا ہے جو اسی طرح کی غیر معمولی ڈائیکریٹکس کی نمائش کرتے ہیں۔ ڈائیکریٹکس کے استعمال میں مشترکہ نمونوں سے پتہ چلتا ہے کہ ابتدائی قرآن کے نسخے مصنفین نے تیار کیے تھے جو پہلی/ساتویں صدی کے عربی پپیری اور نوشتہ جات تیار کرنے والوں سے بہت ملتی جلتی آرتھوگرافک روایات پر انحصار کرتے تھے۔ " انہوں نے یہ نتیجہ اخذ کیا کہ قرآن کے علما "نہ تو متن کو کھلا چھوڑنے کے لیے ڈائیکریٹکس کو چھوڑتے ہیں، اور نہ ہی اس کی وضاحت کے لیے مزید" شامل "کرتے ہیں، بلکہ زیادہ تر معاملات میں صرف ڈائیکریٹکس لکھتے ہیں جہاں وہ انہیں عادت یا روایت کے مطابق لکھنے کے عادی تھے۔" راسم کا مطلب عربی میں 'ڈرائنگ'، 'آؤٹ لائن'، یا 'پیٹرن' ہے۔ قرآن کی بات کرتے وقت، اس کا مطلب 18 حروف سے بنا بنیادی متن ہے جو عربی ڈائیکریٹکس کے بغیر ہے جو سروں (تاشقیل) کو نشان زد کرتا ہے اور مخطوطات (اجام) کو غیر واضح کرتا ہے۔ رسم عربی رسم الخط کا قدیم ترین حصہ ہے۔ اس میں 18 عناصر ہیں، سوائے لام اور الف کے ربط کے۔ جب الگ تھلگ اور آخری پوزیشن میں ہوتے ہیں، تو 18 حروف بصری طور پر الگ ہوتے ہیں۔ تاہم، ابتدائی اور درمیانی پوزیشنوں میں، بعض حروف جو بصورت دیگر الگ ہوتے ہیں بصری طور پر مختلف نہیں ہوتے ہیں۔ اس کے نتیجے میں ابتدائی اور درمیانی پوزیشنوں میں سے ہر ایک میں صرف 15 بصری طور پر الگ الگ گلیفس ہوتے ہیں۔ ہو سکتا ہے کہ یہ کردار کچھ فونٹ میں صحیح طریقے سے ظاہر نہ ہو۔ ڈاٹ چاروں پوزیشن کی شکلوں میں ظاہر نہیں ہونا چاہیے اور ابتدائی اور درمیانی شکلوں کو درج ذیل کردار کے ساتھ جوڑنا چاہیے۔ دوسرے لفظوں میں ابتدائی اور درمیانی شکلیں بالکل ڈاٹ لیس با کی طرح نظر آنا چاہئیں جبکہ الگ تھلگ اور آخری شکلیں ڈاٹ لیس نون کی طرح نظر آنا چاہئیں۔ رسم تحریر میں کوئی ہمزہ نہیں ہے، بشمول ہمزہ-آن-دی-لائن (یعنی حروف کے درمیان ہمزہ)۔ اس وقت جب اجام اختیاری تھا، ایسے حروف جن میں جان بوجھ کر اجام کے نکات کی کمی ہوتی تھی:،،،،،،،،-کو حرف کے اوپر یا نیچے ایک چھوٹے سے وی کی شکل کے نشان سے نشان زد کیا جا سکتا تھا، یا ایک سیمی سرکل، یا خود حرف کا ایک چھوٹا سا (مثال کے طور پر۔ ایک چھوٹا سا ایس اس بات کی نشاندہی کرنے کے لیے کہ زیر بحث خط ایس ہے نہ کہ ش)، یا ایک یا کئی سبسکرپٹ ڈاٹس، یا ایک سپر اسکرپٹ ہمزا، یا ایک سپر اسکرپٹ اسٹروک۔ یہ نشانیاں، جنہیں اجتماعی طور پر الامت الحمال کے نام سے جانا جاتا ہے، اب بھی کبھی کبھار جدید عربی خطاطی میں استعمال ہوتی ہیں، یا تو ان کے اصل مقصد کے لیے (یعنی. اجام کے بغیر حروف کو نشان زد کرنا)، یا اکثر خالص آرائشی جگہ بھرنے والے کے طور پر۔ کاف کے اوپر اس کی آخری اور الگ تھلگ شکلوں میں چھوٹا کا اصل میں 'عالم الحمل' تھا، لیکن خط کا مستقل حصہ بن گیا۔ اس سے پہلے یہ نشان کاف کی درمیانی شکل کے اوپر بھی ظاہر ہو سکتا تھا، بجائے اس کے کہ اس کے چڑھتے ہوئے پر اسٹروک ہو۔ رسم رسم الخط کی تاریخی مثالوں میں کوفی نیلا قرآن اور سمرکنڈ قرآن شامل ہیں۔ مؤخر الذکر تقریبا مکمل طور پر کوفی رسم میں لکھا گیا ہے۔ درج ذیل سمرکنڈ قرآن میں سورت العراف (7)، آیتیں 86 اور 87 سے رسم کی ایک مثال ہے: ڈیجیٹل مثالیں بسمالا () کا موازنہ کریں، جس کی ابتدائی آیت تمام تعریفیں اور صرف رسم کے ساتھ ہے۔ نوٹ کریں کہ جب رسم کو خالی جگہوں کے ساتھ لکھا جاتا ہے، تو خالی جگہیں صرف الفاظ کے درمیان نہیں ہوتی ہیں۔ ایک لفظ کے اندر، ملحقہ حروف کے درمیان خالی جگہیں بھی ظاہر ہوتی ہیں جو جڑے ہوئے نہیں ہیں، اور اس قسم کا رسم پرانا ہے اور حال ہی میں استعمال نہیں ہوتا ہے۔ ہو سکتا ہے کہ یہ جملہ کچھ فونٹ میں صحیح طریقے سے ظاہر نہ ہو۔ یہ اس طرح ظاہر ہوتا ہے جیسے ایرل فونٹ سے مکمل عربی حرف سیٹ نصب کیا گیا ہو ؛ یا ایس آئی ایل انٹرنیشنل فونٹس میں سے کوئی ایک شیہرازاد یا لطیف ؛ یا کتبہ۔ عام فقروں کی مثالیں بھی دیکھیں کوفی نژاد ہندسوں کی تاریخ عربی حروف تہجی قیراط جدید عربی ریاضیاتی نوٹیشن کتاب پہلوی، ایک ایرانی رسم الخط جس میں اسی طرح کی گرافمک کنورجنس ہے۔ حوالہ جات بیرونی روابط مشہور سینٹ پیٹرزبرگ-سمیرکنڈ-تاشقند قرآن کے کچھ صفحات۔ چوتھی سے ساتویں تصاویر کوفی رسم الخط میں لکھی گئی ہیں۔ قدیم ترین رسم الخط میں ایک صفحہ، جسے میل قرآن کی آرتھوگرافی کے نام سے جانا جاتا ہے۔ عربی الفاظ اور جملے