History of North Omaha, Nebraska
شمالی اوماہا، نیبراسکا کی 200 سال سے زیادہ کی ریکارڈ شدہ تاریخ ہے، جو باقی اوماہا سے پہلے کی ہے، جس میں جنگلی بلی کے کنارے، نسلی محصور علاقے، نسلی فسادات اور سماجی تبدیلی شامل ہیں۔ شمالی اوماہا کی جڑیں 1812 اور فورٹ لیزا کی بنیاد پر ہیں۔ اس میں 1846 میں کٹلرز پارک اور سرمائی کوارٹرز کی مورمن بستی، بیسویں صدی کے اختتام سے پہلے ایک لنچنگ، 1920 کی دہائی کی ترقی پذیر 24 ویں اسٹریٹ کمیونٹی، 1950 کی دہائی کے دوران اس کی افریقی امریکی برادری کی ہلچل مچانے والی ترقی، فسادات کا ایک سلسلہ شامل ہے۔ 1960 کی دہائی میں، اور 20 ویں صدی کے آخر اور 21 ویں صدی کے اوائل میں دوبارہ تعمیر نو۔ پاونی، اوٹو اور سیوکس ممالک کے قبل از یورپی رابطہ بینڈ کارٹر جھیل کے آس پاس کے علاقے پر قبضہ کرنے والے پہلے بینڈ تھے۔ پونکا بھی 1600 کے بعد حالات کے مطابق اس علاقے میں واقع تھے۔ 18 ویں صدی کے آخر اور 19 ویں صدی کے اوائل میں ایک مختصر مدت کے بعد جب وہ عظیم میدانی علاقوں میں سب سے زیادہ طاقتور ہندوستانی تھے، اوماہا قوم موجودہ مشرقی اوماہا کے آس پاس آباد ہو گئی۔ چیچک کی وبا کے بعد اس کی زیادہ تر آبادی ہلاک ہو گئی، اور امریکی آباد کاری پر تجاوز کرنے سے ان کا تاریخی طرز زندگی مزید کم ہو گیا، اوماہا نے اپنی زمینیں بیچ دیں اور 1856 میں تھرسٹن کاؤنٹی، نیبراسکا میں شمال میں اپنے موجودہ ریزرویشن میں منتقل ہو گئے۔ 1879 میں، پونکا لیڈر اسٹینڈنگ بیئر کو ریاستہائے متحدہ کی حکومت نے شمالی اوماہا کے فورٹ اوماہا میں قید کر رکھا تھا۔ مقدمے کی سماعت کے دوران، جج ایلمر ایس ڈنڈی نے فیصلہ دیا کہ ہیبس کارپس کے معنی میں "ایک ہندوستانی ایک شخص ہے"۔ کھڑے ریچھ کو شمالی اوماہا چھوڑ کر اپنے وطن واپس جانے کی اجازت دی گئی۔ 19 ویں صدی کے وسط میں شمالی اوماہا میں پہلی بستیاں ہمل پارک کے قریب واقع 1812 فورٹ لیزا اور دریائے میسوری کے ساتھ 1823 کیبن کی ٹریڈنگ پوسٹ تھیں۔ فورٹ لیزا کو مشہور فر ٹریپر مینوئل لیزا نے بنایا تھا، جو سینٹ لوئس، میسوری فر کمپنی (جو بعد میں میسوری فر کمپنی کے نام سے مشہور ہوئی) کی بانی تھی۔ یہ لوزیانا کے علاقے میں ابتدائی امریکی سرمایہ کاری کو محفوظ بنانے کے لیے کھالوں کی تجارت کا ایک اہم مقام تھا۔ کیبن کی ٹریڈنگ پوسٹ کا تعلق جان جیکب ایسٹر کی امریکن فر کمپنی سے تھا، جس نے مقامی مقامی امریکی قبائل کی سرپرستی کے لیے بہت سے تاجروں سے مقابلہ کیا۔ امریکن فر کمپنی نے بعد میں فونٹینیل پوسٹ کو خرید لیا، جس کی بنیاد میسوری فر کمپنی نے رکھی تھی۔ فونٹینیل پوسٹ نیبراسکا کے پہلے قصبے بیلیو کا آغاز بن گیا۔ ابتدائی قصبے اگست 1846 میں قائم کیا گیا، کٹلرز پارک چرچ آف جیسس کرائسٹ آف لیٹر ڈے سینٹس کے علمبرداروں کے لیے ایک ابتدائی خیمے کی بستی تھی جو نووو سے سالٹ لیک سٹی، یوٹاہ جا رہے تھے۔ اگرچہ مورمنوں کو امریکی حکومت سے عارضی طور پر زمین پر قبضہ کرنے کی اجازت حاصل تھی، لیکن مقامی امریکی قبائل نے اس بارے میں بحث کی کہ آیا انہیں فیس ادا کرنی چاہیے یا ٹیکس۔ مورمن سردیوں کے لیے گھاس کے میدانوں سے گھاس لگا رہے تھے۔ مورمنوں کے زمین کے استعمال پر اوٹو اور اوماہا کے درمیان اختلاف نے علمبرداروں کو اس آبشار کو تین میل (5 کلومیٹر) مشرق میں دریائے میسوری کی طرف منتقل کرنے پر آمادہ کیا جہاں اوٹو نے ٹیکس کا مطالبہ نہیں کیا تھا۔ وہاں انہوں نے ایک بستی بنائی جسے سرمائی کوارٹرز کہا جاتا ہے۔ یہاں مورمنوں نے سردیوں کے لیے پناہ گاہیں بنائیں: 800 کیبن اور سوڈ جھونپڑیاں۔ اس بستی میں ایک اسٹور، بینک اور ٹاؤن اسکوائر شامل تھے، اور موسم بہار تک ایک گریسٹ مل، جسے فلورنس مل کہا جانے لگا۔ پوری آبادی نے مغرب کی طرف اپنا سفر جاری رکھنے کے بعد 1848 میں اس قصبے کا وجود مؤثر طریقے سے ختم ہو گیا۔ 1854 میں جیمز سی مچل نے یہ جگہ خریدی اور فلورنس کی بنیاد رکھی، جسے دو سال بعد شامل کیا گیا۔ یہ قصبہ کیلیفورنیا ٹریل پر مغرب کی طرف جانے والے آباد کاروں کے لیے ذخیرہ کرنے کا ایک اہم مقام تھا۔ ابتدائی شہر میں بینک، ایک پوسٹ آفس، ایک بڑی مل، کئی بار اور دیگر اہم کاروبار شامل تھے۔ آج بینک آف فلورنس کو اوماہا کی قدیم ترین عمارت کے طور پر تسلیم کیا جاتا ہے۔ خیال کیا جاتا ہے کہ برگھم ینگ نے فلورنس مل کی تعمیر میں مدد کی تھی۔ 1917 میں اوماہا کے ذریعے منسلک، یہ کمیونٹی شمالی اوماہا کے دور شمالی سرے پر ہے۔ فلورنس کے جنوب میں ایک قصبہ تھا جس کی بنیاد 1856 میں نیویارک کے قیاس آرائیوں کے لیے رکھی گئی تھی۔ ساراٹوگا کا قصبہ نارتھ 24 ویں اسٹریٹ اور امیس ایونیو کے قریب واقع تھا۔ اس کی معیشت ایک میل (1.6 کلومیٹر) سے بھی کم فاصلے پر دریائے میسوری پر واقع ساراٹوگا بینڈ سے اس کے تعلق پر منحصر تھی۔ اپنے عروج پر اس قصبے کا اپنا پوسٹ آفس، ایک ہوٹل اور کئی کاروبار تھے، جن میں اس کی اپنی شراب خانہ بھی شامل تھی، اور 60 سے زیادہ گھر تھے۔ چند سالوں تک، اسے اپنے پڑوسی شہروں اوماہا شہر یا فلورنس سے بڑا سمجھا جاتا تھا۔ ساراٹوگا اور فلورنس کے درمیان ایک چوڑا، ہموار میدان تھا۔ 1850 کی دہائی کے وسط میں آئرش تارکین وطن کے ایک بڑے گروہ نے اس علاقے میں ڈگ آؤٹ اور سوڈ ہاؤس بنائے، جسے دوسرے آباد کاروں نے طنز کرتے ہوئے "گوفر ٹاؤن" کا نام دیا۔ فلورنس اور گوفر ٹاؤن کے رہائشیوں کے درمیان 1856 میں پرتشدد جھڑپیں ہوئیں ؛ تاہم، کوئی بڑی تبدیلی نہیں ہوئی۔ 19 ویں صدی کے آخر میں یورپی تارکین وطن اور سیاہ فام تارکین وطن کی لہروں کی آمد سے پہلے معاشی اور سیاسی طاقت کی تعمیر کرتے ہوئے آئرش اوماہا میں اچھی طرح سے قائم ہو گئے۔ بہت سے لوگوں نے جنوبی اوماہا کے شیلی ٹاؤن میں ایک نسلی انکلیو بنایا، جو اسٹاک یارڈز اور میٹ پیکنگ پلانٹس میں کام کے قریب تھا۔ اسکرپٹ ٹاؤن شمالی اوماہا کا ایک علاقہ تھا جو مشرق میں 16 ویں اسٹریٹ، مغرب میں 24 ویں اور شمال میں لیک اسٹریٹ سے جڑا ہوا تھا۔ یہ اصل میں 1855 میں نیبراسکا ٹیریٹری کے قانون سازوں کو زمین فراہم کرنے کے لیے بنایا گیا تھا جنہوں نے نیبراسکا کو ریاست کا درجہ دینے کے لیے ووٹ دیا تھا۔ نتیجتا، اس علاقے کو تیزی سے ترقی دی گئی، اور اس میں کئی ممتاز مکانات شامل تھے۔ اسکرپٹ ٹاؤن پلیٹنگ کے بعد اس کی ترقی سے، شمالی اوماہا ایک مخلوط یورپی تارکین وطن برادری کا تسلط تھا جو 20 ویں صدی کے آغاز کے آس پاس افریقی نژاد امریکی برادری کے ساتھ بڑے پیمانے پر گھل مل گیا۔ اس علاقے میں یہودی برادری امیر تھی، کئی عبادت خانوں نے سماجی اور ثقافتی سرگرمیاں فراہم کیں۔ بینائی جیکب سیناگوگ نارتھ 25 ویں اور نکولس اسٹریٹ پر واقع تھا ؛ بینائی اسرائیل سیناگوگ نارتھ 18 ویں اور شکاگو اسٹریٹ پر تھا ؛ اور اڈاس یشورین سیناگوگ نارتھ 25 ویں اور سیوارڈ اسٹریٹ پر تھا۔ اس علاقے میں کئی یہودی قبرستان بھی ہیں۔ علاقے کی دیگر ابتدائی برادریوں میں کیسیز رو شامل تھی، جو افریقی نژاد امریکی خاندانوں کے لیے رہائش کی ایک ابتدائی جماعت تھی، جن میں سے زیادہ تر مرد مشرق میں یونین پیسیفک ریل یارڈز میں پورٹرز کے طور پر ملازمت کرتے تھے۔ اسکواٹرس رو ایک اور رہائشی علاقہ تھا، جو نارتھ 11 ویں اور نارتھ 13 ویں سٹریٹ کے درمیان، نکولس سے ٹڈی سٹریٹ تک، اسٹورز بریوری کے پیچھے واقع تھا۔ 75 سال سے زیادہ عرصے تک اس علاقے میں صرف بے گھر لوگ آباد تھے۔ 19 ویں صدی کے آخر میں جدید دور کے شمالی اوماہا پر مشتمل باقی علاقہ اسپرٹس میں تیار ہوا۔ نیئر نارتھ سائیڈ، جو شہر کے مرکز کے قریب ہے، اس عرصے میں محنت کش طبقے کے یورپی تارکین وطن اور افریقی امریکی خاندانوں کے لیے بہت سے گھروں کے ساتھ تیزی سے تیار ہوا۔ ابتدائی کاروبار اور رہائش کو 1870 کی دہائی میں گھوڑے سے چلنے والے اسٹریٹ ریلوے کے تعارف سے آگے بڑھایا گیا، اور شمالی اوماہا میں 1955 تک برقی اسٹریٹ کار لائنیں چلتی رہیں۔ شمالی اوماہا میں بہت سے ابتدائی کاروبار یہودی تارکین وطن نے قائم کیے تھے، جو کامیاب کاروباری افراد کی بڑی برادری کا حصہ بن گئے جنہوں نے شہر کے مرکز اوماہا کی تعمیر کی۔ 1875 میں، اوماہا ڈرائیونگ پارک ایسوسی ایشن نے لیئرڈ اور بوئڈ اسٹریٹ کے درمیان واقع زمین کا ایک حصہ خریدا، اور 16 ویں سے 20 ویں اسٹریٹ گھوڑے کی دوڑ کے لیے، خاص طور پر، ٹراٹرز کے لیے۔ ایک منصفانہ ایسوسی ایشن نے اسے لیز پر لیا، کچھ خصوصیات شامل کیں، اور کئی سالوں تک وہاں ڈگلس کاؤنٹی میلے اور نیبراسکا اسٹیٹ میلے کا انعقاد کیا۔ یہ پارک 1899 تک ناکارہ ہو گیا۔ ایک رپورٹ ہے کہ اس علاقے کو 1904 میں غروب آفتاب ڈرائیونگ پارک کے طور پر دوبارہ کھولا گیا تھا۔ اس عرصے کے دوران اوماہا کے ابتدائی بینکر ہرمن کونٹزے کے پاس شمالی اوماہا میں زمین کا ایک بڑا حصہ تھا، جسے انہوں نے کونٹز پلیس کے نام سے ایک ذیلی تقسیم کے طور پر تیار کیا۔ 17 مئی 1883 کو، بفیلو بل نے اس علاقے میں اپنی مشہور وائلڈ ویسٹ، راکی ماؤنٹین اور پریری نمائش کی بنیاد رکھی، جس نے مذکورہ بالا اوماہا ڈرائیونگ پارک میں اپنی پہلی نمائش کی۔ 18 ویں اور اسپراگ اسٹریٹ کے قریب ایک مقام پر ہونے والی پہلی نمائش میں 8,000 سے زیادہ لوگوں نے شرکت کی۔ بفیلو بل کا وائلڈ ویسٹ شو بعد میں 1898 میں ٹرانس مسیسیپی ایکسپوزیشن کے لیے نارتھ اوماہا واپس آیا۔ ایکسپو کے ساتھ مل کر منعقد ہونے والی انڈین کانگریس نے 35 قبائل کی نمائندگی کرنے والے 500 سے زیادہ امریکی ہندوستانیوں کو بھی اس علاقے کی طرف متوجہ کیا۔ کونٹزے پلیس ٹرانس مسیسیپی ایکسپوزیشن کے بعد تیار ہوا، جس میں بڑے گھروں اور ایکسپو کے واحد بقیہ، کونٹزے پارک کے ارد گرد تعمیر کردہ کئی حویلیوں سمیت پیش رفت ہوئی۔ جھیل ناکوما، جسے اب کارٹر جھیل کے نام سے جانا جاتا ہے، 19 ویں صدی کے آخر اور 20 ویں صدی کے اوائل میں مقامی کھیلوں کا ایک مرکز تھا۔ جھیل اور آس پاس کے پارک میں سیلنگ ایونٹس، روئنگ کلب، بنگلہ سٹی، اور اوماہا گن کلب شامل تھے۔ ملر پارک گولفنگ اور کشتی رانی کے لیے ایک ابتدائی مقام تھا، اور کونٹزے پارک میں کئی بیرونی سرگرمیاں بھی شامل تھیں۔ نیز 19 ویں صدی کے آخر اور 20 ویں صدی کے اوائل میں، بہت سے یورپی یہودی تارکین وطن ترقی پسند اور اشتراکی تحریکوں میں شامل ہو گئے۔ کچھ لوگ بعد میں میٹ پیکنگ انڈسٹری میں لیبر آرگنائزر بن گئے، جو دو کوششوں کے بعد بالآخر 1930 کی دہائی کے آخر اور 40 کی دہائی کے اوائل میں منظم ہوا۔ کیتھولک پیرش نے نئے آئرش اور جرمن تارکین وطن خاندانوں کے ساتھ بڑے پیمانے پر ترقی کی۔ 1890 میں ایک ممتاز کاروباری جریدے میں کئی اہم گلیوں کی اہمیت کی تصدیق کی گئی تھی، جس میں کہا گیا تھا، "شمال اور شمال مغرب میں شمال سولہویں، کمنگ اور شمال چوبیسویں سڑکیں نمایاں کاروباری سڑکیں ہیں، جو تجارتی مرکز سے شہر کے رہائشی حصوں تک پھیلی ہوئی ہیں۔" شمالی اوماہا میں سرگرمیاں، خاص طور پر اوماہا ڈرائیونگ پارک میں نیبراسکا اسٹیٹ میلے کا پتہ لگانے کی وجہ سے 1895 میں شہری اور کاروباری ایسوسی ایشن اک-سار-بین کی تشکیل ہوئی۔ 20 ویں صدی کے شمالی اوماہا کو شدید میدانی موسم کا سامنا کرنا پڑا ہے۔ 1902 میں موسم بہار کے اوائل میں آنے والے ایک بڑے طوفان نے مونماؤتھ پارک کے پڑوس میں بہت سے محلوں کو تباہ کر دیا۔ طوفان جیسی سرگرمی نے اصل ایمانوئل ہسپتال کو تباہ کر دیا اور نارتھ اوماہا کا فرینکلن اسکول بند کر دیا۔ اوماہا سے ٹکرانے والا موسم سے متعلق سب سے اہم واقعہ 1913 کا ایسٹر سنڈے طوفان تھا جس نے علاقے کے بہت سے کاروبار اور محلوں کو تباہ کر دیا۔ اس نے شہر کے ذریعے تباہی کا راستہ کاٹ دیا جو سات میل (11 کلومیٹر) لمبا اور ایک چوتھائی میل چوڑا تھا۔ مجموعی طور پر شہر میں 140 افراد ہلاک اور 400 زخمی ہوئے۔ تیئیس سو لوگ بے گھر تھے ؛ 800 مکانات تباہ اور 2000 کو نقصان پہنچا۔ 1913 کے ایسٹر سنڈے ٹورنیڈو میں، 2307 نارتھ 24 ویں اسٹریٹ پر واقع آئیڈل وائلڈ پول ہال سب سے زیادہ جانی نقصان کا منظر تھا۔ مالک، سی ڈبلیو ڈیلارڈ، اور 13 گاہک پول ہال کے تہہ خانے کے جنوب کی طرف پناہ لینے کی کوشش میں مارے گئے۔ متاثرین کو گرتے ہوئے ملبے سے کچل دیا گیا یا آگ کے دھوئیں سے قابو پا لیا گیا جب گرمی کے لیے استعمال ہونے والے لکڑی کے چولہے الٹ گئے۔ نارتھ 24 ویں اسٹریٹ کو برباد کر دیا گیا۔ متاثرین کو ویبسٹر ٹیلی فون ایکسچینج بلڈنگ میں منتقل کر دیا گیا۔ کمیونٹی کی بحالی کے ساتھ ہی یہ عمارت ایک مرکزی صدر مقام تھی۔ عمارت کی تمام کھڑکیاں غائب ہونے کے باوجود آپریٹرز کام پر چلے گئے۔ مینی لوسا محلے کی ترقی سے شروع کرتے ہوئے، 1910 کی دہائی میں فلورنس کے قریب کا علاقہ تقریبا خصوصی طور پر ڈینش تارکین وطن برادری کا گھر بن گیا۔ مختلف قسم کے گرجا گھروں اور سماجی کلبوں کے ساتھ، پڑوس شمالی اوماہا کے بہت سے محنت کش طبقے اور متوسط طبقے کے گوروں کا ثقافتی مرکز تھا۔ نارتھ اوماہا بزنس مینز ایسوسی ایشن نے اوماہا کامرس، ثقافت اور تعلیم میں بے شمار تعاون کیا۔ یہ گروپ 1928 میں اوماہا یونیورسٹی میں ایک نیا ایتھلیٹک فیلڈ تیار کرنے کا ذمہ دار تھا۔ گوشت پیکنگ کی صنعت کے ذریعہ ملازمتوں کے لیے بھرتی کیے گئے، افریقی امریکی تارکین وطن نے 1910 اور 1920 کے درمیان اوماہا میں اپنی آبادی کو دوگنا کر دیا، جس میں مغربی شہروں میں آبادی صرف لاس اینجلس کے بعد دوسرے نمبر پر تھی۔ 19 ویں صدی کے آخر تک، کمیونٹی کے پاس پہلے سے ہی تین گرجا گھر تھے، جنہوں نے اس کی زندگی میں بہت اہم کردار ادا کیا۔ شمالی اوماہا میں افریقی امریکی کمیونٹی کی ثقافت نے 1950 کی دہائی کے دوران بلیوز اور جاز کی موسیقی کی میراث تیار کی۔ 1938 میں ملڈرڈ براؤن اور ان کے شوہر نے اوماہا اسٹار اخبار کی بنیاد رکھی، جو 1945 سے ریاست کا واحد سیاہ کاغذ ہے۔ براؤن نے اسے 1989 میں اپنی موت تک 40 سال سے زیادہ عرصے تک خود ہی جاری رکھا۔ اس کی موت کے بعد سے، اس کی بھتیجی نے اسے سنبھال لیا۔ 1930 اور 40 کی دہائی میں، سیاہ فام برادری نے سفید فام مزدور آرگنائزنگ پارٹنرز کے ساتھ مل کر میٹ پیکنگ پلانٹس کے الگ الگ طریقوں کے خلاف کام کیا۔ کانگریس آف انڈسٹریل آرگنائزیشنز (سی آئی او) کا حصہ، یونائیٹڈ پیکنگ ہاؤس ورکرز آف امریکہ کو منظم کرنے کے ذریعے، انہوں نے انتظامیہ سے مراعات حاصل کرنا شروع کیں۔ یو پی ڈبلیو اے مربوط اور ترقی پسند تھا، جس نے اوماہا میں عوامی سہولیات کے انضمام اور 1960 کی دہائی کی شہری حقوق کی بڑی تحریک کی بھی حمایت کی۔ 1930 کی دہائی کے اوائل سے 1950 کی دہائی تک، ریڈ آئس کریم کمپنی نے 63 چھوٹے "آئس کریم بنگلے" چلائے جو اوماہا میں اپنی آئس کریم تقسیم کرتے تھے، جن میں اس محلے میں درجنوں شامل تھے۔ بنگلوں میں سے ایک 620 این 40 ویں اسٹریٹ پر واقع تھا۔ 1929 میں کلاڈ ریڈ اور ان کے کاروباری پارٹنر کرسچن ایف بیکر کے ذریعہ مشترکہ طور پر قائم کیا گیا، کمپنی کا پلانٹ 3106 این 24 ویں اسٹریٹ پر واقع تھا۔ کمپنی اوماہا اور کونسل بلفس میں آئس کریم فروخت کرتی تھی، جس کا حجم ایک دن میں 22,000 شنک تک تھا۔ 1955 تک ایمس ایونیو اور نارتھ 30 ویں اسٹریٹ کے ساتھ چند تجارتی عمارتیں تھیں۔ نارتھ 30 ویں اسٹریٹ کے ساتھ دو کاروباروں میں ویکس پیپر پروڈکٹس کمپنی اور انڈیپینڈنٹ بسکٹ کمپنی شامل تھے۔ ریلوے اور گوشت پیک کرنے کی صنعتوں کی تنظیم نو کے نتیجے میں اوماہا میں محنت کش طبقے کے لوگوں کے لیے 10,000 سے زیادہ ملازمتوں کا نقصان ہوا۔ 1960 کی دہائی کے آخر میں پڑوس پر تبدیلیوں کا اثر پڑنا شروع ہوا۔ جو خاندان باقی رہ گئے وہ زیادہ غریب ہو گئے اور یہ علاقہ زیادہ تر سیاہ فام ہو گیا۔ آبادی میں تبدیلی کا سلسلہ جاری ہے، لیکن شہر کی بہتر ہوتی ہوئی معیشت نے کمیونٹی میں دوبارہ سرمایہ کاری کی اجازت دی ہے۔ نارتھ اوماہا کے دیگر کاروباروں میں ورکروئس ڈیری، جو نارتھ 52 ویں اسٹریٹ اور امیس ایونیو کے جنوب مغربی کونے پر واقع ہے، اوماہا سیف ڈپازٹ اینڈ ٹرسٹ کمپنی، اور جے ایف شامل ہیں۔ سمتھ برک یارڈ شمالی 30 ویں اسٹریٹ پر واقع ہے۔ دیگر تاریخی طور پر اہم کاروباروں میں اسٹورز بریوری شامل تھی، جو شرمین ایونیو (جسے 16 ویں اسٹریٹ بھی کہا جاتا ہے) اور کلارک اسٹریٹ کے کونوں میں واقع تھی اور جو 1894 میں مکمل ہوئی۔ اسٹورز بریوری لمبی تھی اور اس کی سالانہ گنجائش 150,000 بیرل تھی، جس کی وجہ سے یہ خطے کی سب سے بڑی بریوریوں میں سے ایک ہے۔ پوری سہولت میں 15 سے زیادہ عمارتیں تھیں جن میں سرخ ٹائل والے فرش اور دیواریں، جلتے ہوئے سٹینلیس سٹیل اور تانبے کے فکسچر تھے۔ مینی لوسا تھیٹر ایک ون اسکرین پڑوس کا مووی ہاؤس تھا جو 1930 کی دہائی کے وسط میں نارتھ 30 ویں اسٹریٹ کے ساتھ کھولا گیا تھا جس میں 400 لوگ بیٹھ سکتے تھے۔ 1940 کی دہائی میں، شمالی اوماہا اوماہا راکٹس کی آزاد بیس بال ٹیم کے افریقی نژاد امریکی کھلاڑیوں کا گھر تھا۔ ٹیم نے پورے امریکہ کی نیگرو لیگ ٹیموں کے خلاف نمائشی کھیل کھیلے۔ اس میں کئی اہم کھلاڑی تھے۔ 1947 میں اوماہا میں گوشت پیک کرنے کی صنعت میں کل 15,000 افراد کام کرتے تھے۔ 1957 تک، شہر کی نصف افرادی قوت گوشت پیکنگ کی صنعت میں کام کرتی تھی۔ 1950 کی دہائی میں یونائیٹڈ پیکنگ ہاؤس ورکرز نے اپنی معاشی اور سیاسی طاقت کا استعمال کرتے ہوئے مطالبہ کیا کہ اوماہا کے بار، ریستوراں اور دیگر ادارے علیحدگی پسندانہ پابندیاں روک دیں۔ جیسے جیسے 1960 کی دہائی میں پیکنگ کی صنعت تبدیل ہوئی اور کاروائیاں گوشت پیدا کرنے والوں کے قریب منتقل ہوئیں، اوماہا نے 10,000 ملازمتیں کھو دیں۔ اس کا مطلب افریقی امریکیوں اور دیگر محنت کش طبقے کے لوگوں کے لیے بھی سیاسی طاقت کا نقصان تھا۔ اگرچہ گوشت کے نئے پیکروں نے اوماہا میں کچھ نئے کام شروع کیے ہیں، لیکن 1980 کے بعد دو دہائیوں میں اتحاد میں تیزی سے کمی آئی ہے، اور افریقی امریکیوں نے کچھ نئی ملازمتیں حاصل کی ہیں۔ تاریخی رہائش گاہیں شمالی اوماہا کے ابتدائی مکانات سرمائی کوارٹرز کے الگ ہونے کے فورا بعد فلورنس کے علاقے میں تعمیر کیے گئے تھے۔ اوماہا کے ایک الگ بیڈروم کے مضافاتی علاقے کے طور پر اس کی پہلی شناخت 1870 کی دہائی کے اوائل میں ہوئی، جب شہر اوماہا میں کام کرنے والے پیشہ ور افراد نے شہر اوماہا کے شمال میں ایک میل کے فاصلے پر اپنے گھر بنائے۔ کئی سالوں تک یہ کئی ممتاز اوماہا خاندانوں، کاروباروں اور تنظیموں کا گھر تھا، اور 1887 میں شمالی اوماہا کو اوماہا شہر سے منسلک کر دیا گیا۔ ابتدائی شمالی اوماہا رہائشی ترقیوں پر زیادہ تر آئرلینڈ اور مشرقی یورپ کے یورپی تارکین وطن کا قبضہ تھا، جیسا کہ ان گرجا گھروں کی تعمیر سے ظاہر ہوتا ہے جہاں وہ عبادت کرتے تھے، جیسے کہ شمالی 18 ویں اور ایزارڈ سٹریٹ پر ہولی فیملی چرچ۔ ویسٹ سینٹرل کیتھیڈرل لینڈ مارک ہیریٹیج ڈسٹرکٹ اکیڈمی آف سیکرڈ ہارٹ کے ارد گرد تیار ہوا، جو 1882 میں کھولا گیا، اور سینٹ سیسلیا کیتھیڈرل۔ یہ بنیادی طور پر رہائشی ضلع، جس کا مرکز نارتھ 38 ویں اسٹریٹ کے دونوں طرف واقع ہے، گولڈ کوسٹ کے نام سے جانا جاتا شمالی حصہ ہے۔ ایمس ایونیو شمال سے دور شمالی اوماہا کے علاقے کو عام طور پر ٹرانس مسیسیپی اور بین الاقوامی نمائش سے پہلے تک شہر کے ایک مربوط حصے کے طور پر تسلیم نہیں کیا گیا تھا، جب پورے علاقے میں بہت سی برادریوں میں ہاؤسنگ بوم بھرا ہوا تھا۔ شمالی اوماہا کئی وفاقی ہاؤسنگ منصوبوں کا مقام تھا، جو پہلی بار 1930 کی دہائی میں مزدور طبقے کے خاندانوں کے لیے بغیر کسی قیمت یا کم لاگت کے رہائش کے طور پر تعمیر کیا گیا تھا، اکثر مشرقی یورپی نسل کے۔ نوکریوں کے ضیاع اور شہر میں آبادی میں تبدیلیوں کی وجہ سے، 1960 کی دہائی کے آخر تک شمالی اوماہا کے منصوبوں میں تقریبا مکمل طور پر غریب اور کم آمدنی والے افریقی امریکی آباد تھے۔ جرائم، دیکھ بھال اور علیحدگی کے مسائل کے ساتھ ساتھ رہائش کے بارے میں بدلتے ہوئے خیالات کی وجہ سے، 2000 کی دہائی کے اوائل میں، شہر نے لوگن فونٹینیل ہاؤسنگ پروجیکٹس سمیت ان سہولیات کو ختم کر دیا۔ انہوں نے ان کی جگہ مزید کمیونٹی سہولیات کے ساتھ مخلوط آمدنی اور استعمال کی خصوصیات والی دیگر عوامی ہاؤسنگ اسکیموں کے ساتھ لے لی۔ ہاؤسنگ میں نسل پرستی 1919 کے اوماہا ریس فسادات کے بعد، زمینداروں نے نسلی پابندیوں کے معاہدوں کو نافذ کرنا شروع کیا۔ کرایہ اور فروخت کے لیے جائیدادوں کو نسل کی بنیاد پر محدود کیا گیا تھا، جس کا بنیادی مقصد شمالی اوماہا کو "سیاہ" اور باقی شہر کو "سفید" رکھنا تھا۔ قرضوں کے بارے میں فیصلوں میں بینکوں کی طرف سے ریڈ لائننگ نے شمالی اوماہا میں اس طرح کی پابندیوں اور محدود دوبارہ سرمایہ کاری کی حمایت کی۔ رہن قرضے کو یقینی بنانے کی وفاقی حکومت کی کوشش قرضوں کے انعامات میں نسلی امتیاز کا باعث بنی۔ اس طرح کی پابندیوں کو 1940 میں غیر قانونی قرار دیا گیا۔ بوئڈ اور ٹیلر اسٹریٹ اور مینڈرسن اور بیڈفورڈ کے درمیان نارتھ 30 ویں اسٹریٹ 1920 کی دہائی میں تیار ہونے کی اطلاع ہے۔ ہیری بوفورڈ شمالی اوماہا کی افریقی نژاد امریکی برادری کا ایک امیر رکن تھا جس کا ایک بڑا گھر 1929 میں 1804 نارتھ 30 ویں اسٹریٹ پر بنایا گیا تھا۔ ایک رپورٹ کے مطابق، "نارتھ 30 ویں اسٹریٹ کے مغرب کی طرف خاندانی گھر کا مقام نسلی علیحدگی کے دور میں اوماہا میں بوفورڈ خاندان کی حیثیت کی نشاندہی کرتا ہے۔" سماجی و اقتصادی اور نسلی حدود کے مطابق اس قسم کی تفریق پورے شمالی اوماہا علاقے میں رائج تھی، جیسا کہ ملک بھر کی دیگر برادریوں میں تھا۔ افسردگی کے دوران شمالی اوماہا میں محنت کش طبقے کی رہائش کو بہتر بنانے کی کوشش میں، 1930 کی دہائی میں وفاقی حکومت نے لوگن-فونٹینیل منصوبے بنائے، جن میں 556 اپارٹمنٹس میں 2100 افراد رہ سکتے تھے۔ یہ ترقی اوماہا کے جنوب کی طرف عوامی رہائش کے منصوبے سے ملتی جلتی تھی۔ ہر گلی کو درختوں سے سجایا گیا تھا۔ اس منصوبے کا نام اوماہا قوم کے ایک رہنما کے نام پر رکھا گیا تھا۔ اصل میں رہائش کا مقصد عارضی تھا، خاندانوں کے ساتھ کام کرنے والے لوگوں کے لیے۔ اس وقت ان کے لیے دستیاب رہائش کے مقابلے میں یہ ایک نمایاں بہتری تھی۔ اوماہا میں بعد میں ملازمتوں کے ضیاع کے ساتھ، زیادہ لوگ جو بے روزگار تھے ان منصوبوں میں رہتے تھے۔ لوگن فونٹینیل بھی بہت زیادہ الگ تھلگ ہو گیا اور مشکلات کا شکار غریب خاندانوں کے ارتکاز کا شکار ہو گیا۔ نسلی تناؤ اوماہا کے افریقی نژاد امریکی باشندے اس چھوٹے سے شہر میں اس کے قیام سے لے کر 1900 کی دہائی تک پھیلے ہوئے تھے۔ 1891 میں ایک سفید فام ہجوم نے جارج سمتھ نامی ایک افریقی نژاد امریکی شخص کو قتل کر دیا۔ تاہم، نئی صدی کی ابتدائی چند دہائیوں میں، تارکین وطن اور تارکین وطن کی بڑھتی ہوئی تعداد، اور ملازمتوں اور رہائش کے مقابلے نے نسلی تشدد کو جنم دیا۔ بہت سے افریقی امریکیوں کو سب سے پہلے گوشت پیکنگ کی صنعت نے ہڑتال توڑنے والوں کے طور پر بھرتی کیا تھا، جس نے محنت کش طبقے کے نسلی تارکین وطن اور ان کی اولاد کی طرف سے ان کے خلاف ناراضگی کو جنم دیا۔ 1919 میں، ریڈ سمر کے بعد، کئی بڑے صنعتی شہروں میں نسلی فسادات کے وقت، جنوبی اوماہا سے تعلق رکھنے والے زیادہ تر نسلی تارکین وطن سفید فام ہجوم نے شہر کی افریقی نژاد امریکی آبادی کو دہشت زدہ کر دیا۔ سنسنی خیز صحافت سے حوصلہ افزائی کرتے ہوئے ایک اندازے کے مطابق 20,000 لوگوں کے ہجوم نے ول براؤن کو اس کے جیل خانے سے گھسیٹ کر شروع کیا۔ اسے مارا پیٹا گیا اور قتل کر دیا گیا۔ براؤن کی لاش کے ساتھ ہجوم کے ہونے کے بعد، انہوں نے اوماہا میں جائیداد اور دیگر افریقی امریکیوں پر حملہ کیا۔ تاہم، فورٹ اوماہا سے فوجیوں کی آمد سے ان کی کوششوں کو ناکام بنا دیا گیا جنہوں نے ان کی حفاظت کے لیے افریقی نژاد امریکی محلوں کے ارد گرد ایک حد بنائی۔ کمانڈر نے مزید ہجوم کو بننے سے روکنے کے لیے جنوبی اوماہا میں بھی فوجی دستے تعینات کیے۔ 1969 میں ایک سفید فام پولیس افسر نے بغیر کسی انتباہ کے ایک 14 سالہ افریقی امریکی لڑکی ویوین سٹرانگ کو گولی مار کر ہلاک کر دیا۔ اس واقعے نے تین دن کی بدامنی کو جنم دیا جس کے نتیجے میں تخمینہ 750,000 ڈالر کا نقصان ہوا۔ فسادات، بشمول آتش زنی اور املاک کو کافی نقصان، مقامی پولیس کے ساتھ جھڑپیں، اور 20 ویں صدی کے وسط سے آخر تک ہونے والی بمباری دیگر نسلی تناؤ کے مظاہرے تھے۔ یہ علاقہ کسی حد تک نسلی طور پر الزام عائد ہے، کیونکہ یہ بڑی حد تک غریب افریقی نژاد امریکی حلقوں پر مشتمل ہے۔ پولیس کی بربریت کی ایک طویل تاریخ نے رہائشیوں کو دوچار کیا ہے اور اکیسویں صدی میں دو دہائیوں تک ایسا کرنا جاری ہے۔ شہر کے دیگر علاقوں کے مقابلے میں پرتشدد جرائم بھی اب بھی زیادہ ہیں۔ یہ بڑی حد تک شہر کے قانون نافذ کرنے والے اداروں کی بے حسی کی وجہ سے ہے۔ کمیونٹی میں ہونے والے پرتشدد جرائم کو حل کرنے کے لیے اگر کوئی کوشش کی جاتی ہے تو بہت کم ہے جو سزا سے استثنی کی جیب پیدا کرتا ہے جو مسائل کو روکتا رہتا ہے۔ تاہم، اس نے 1993 کے بعد سے کسی بڑے ریس کے واقعات کا سامنا نہیں کیا ہے۔ تاریخی فن تعمیر ابتدائی شمالی اوماہا عمارتوں اور گھروں کو ان کے معمولی مقاصد سے منسوب کیا گیا تھا۔ اس طرح کی سادگی کی ایک مثال این 38 ویں اسٹریٹ اور گلین ووڈ ایونیو پر واقع چار مربع طرز کے گھروں میں واقع ہے۔ کاریگر اور کاریگر طرز کے بنگلے بھی زیادہ متمول علاقوں میں مقبول تھے۔ ایک رپورٹ کے مطابق، "بہت سے محلوں میں عام طور پر انیسویں صدی کے آخر اور بیسویں صدی کے اوائل میں مقامی زبان اور دور کے احیاء کے طرز کے مکانات، تجارتی، تعلیمی اور مذہبی وسائل، اور دوسری جنگ عظیم کے بعد کی رہائش اور عوامی رہائش کی تعداد شامل ہیں۔" اپنی غیر معمولی متنوع تاریخ کی وجہ سے، خاص طور پر باقی نیبراسکا کے حوالے سے، شمالی اوماہا متعدد تاریخی اور جدید نشانات کا گھر ہے، جو اس کی حدود میں رجسٹرڈ تاریخی مقامات پر درج ہیں۔ تاریخی سرکاری تاریخی نقل و حمل ایک ابتدائی گھوڑے سے کھینچا جانے والا کوچ 1860 کی دہائی سے 1890 کی دہائی تک فلورنس سے ساراٹوگا سے اوماہا تک دوڑتا تھا۔ اس وقت کے آس پاس گھوڑے سے کھینچی جانے والی ٹرالیوں نے ان کوچوں کی جگہ لے لی، جنہیں بعد میں برقی اسٹریٹ کاروں سے تبدیل کر دیا گیا۔ شمالی اوماہا کم از کم چار اسٹریٹ کار لائنوں کا مقام تھا جو شہر کے مرکز اوماہا سے شمال اور جنوب میں 16 ویں، 20 ویں، 24 ویں اور 30 ویں اسٹریٹ کے ساتھ ساتھ چلتی تھیں۔ شمالی اوماہا میں کئی ریلوے ٹریک تھے، جن میں سورینسن پارک وے کے ساتھ اور 24 ویں اسٹریٹ کے متوازی شامل ہیں۔ ویبسٹر اسٹریٹ ڈپو 15 ویں اور ویبسٹر اسٹریٹ پر واقع تھا، اور فلورنس ڈپو فلورنس میں نارتھ 30 ویں اسٹریٹ پر تھا۔ کم از کم 1926 سے پہلے، نیبراسکا ہائی وے 5 این 20 ویں اسٹریٹ سے نیچے چلتی تھی، اوہائیو اسٹریٹ پر مشرق میں جاگنگ کرتی تھی، اور پھر 16 ویں کے ساتھ۔ 1931 تک اس کی جگہ این۔ 30 ویں اسٹریٹ نے لے لی، جسے یو ایس 73 نامزد کیا گیا۔ 1984 میں یو ایس 73 کی جگہ یو ایس 75 نے لے لی، جو آج این 30 ویں اسٹریٹ کے ساتھ اپنی پوزیشن برقرار رکھے ہوئے ہے۔ 1978 اور 1980 کے درمیان I-480 شمال سے لیک سینٹ تک ایک نیا فری وے بنایا گیا، جسے I-580 کہا جاتا ہے۔ اس حیثیت کو اس وقت منسوخ کر دیا گیا جب ریاست نیبراسکا نے سڑک کو انٹرسٹیٹ کی خصوصیات میں اپ گریڈ کرنے سے انکار کر دیا، اور اس سڑک کو فی الحال نارتھ اوماہا فری وے کہا جاتا ہے۔ تاریخی فوجی موجودگی 1878 میں فورٹ اوماہا محکمہ پلیٹ کا صدر دفتر بن گیا، جو دریائے میسوری سے مونٹانا اور کینیڈا سے ٹیکساس تک پھیلے ہوئے علاقے کا احاطہ کرتا ہے۔ یہ ایک دفاعی قلعہ کے بجائے ایک سپلائی قلعہ تھا، جس نے امریکی ہندوستانی جنگوں، پہلی جنگ عظیم اور دوسری جنگ عظیم کے لیے مدد فراہم کی۔ فورٹ اوماہا پونکا چیف اسٹینڈنگ بیئر کے 1879 کے تاریخی مقدمے میں اپنے کردار کے لیے مشہور ہے۔ اصل میں اوماہا بیرکوں کے نام سے جانا جاتا ہے، چوکی کی فریم عمارتیں ایک آئتاکار پریڈ گراؤنڈ سے گھرا ہوا ہے اور اس کا سامنا ہے۔ مشرق کی طرف سطح کے میدان میں پوسٹ ہیڈ کوارٹر، گارڈ ہاؤس، بیکری، اسٹور ہاؤس اور سٹلرز اسٹور تھے۔ کمپنیوں کی مساوی تعداد کو ایڈجسٹ کرنے کے لیے دس ایک منزلہ بیرکوں کی تعمیر کی گئی تھی، دس کمپنیوں کی تعداد تھی جو اس وقت ایک رجمنٹ پر مشتمل تھی۔ بیرکوں میں سے پانچ پریڈ گراؤنڈ کے شمالی سرے پر اور دیگر پانچ جنوبی سرے پر تھے۔ یہ ہسپتال شمالی بیرکوں کے شمال مغرب میں بنایا گیا تھا۔ ان میں سے زیادہ تر عمارتیں اب بھی 30 ویں اور فورٹ اسٹریٹ کے چوراہوں پر کھڑی ہیں۔ فورٹ اوماہا بیلون اسکول امریکہ میں اس طرح کا پہلا فوجی اسکول تھا، اور یہ شمالی اوماہا میں واقع تھا۔ 6 اپریل 1917 کو ریاستہائے متحدہ کے جنگ میں داخل ہونے کے بعد، کارروائیوں میں اس حد تک اضافہ ہوا کہ مردوں اور چال چلانے والے غباروں کو ایڈجسٹ کرنے کے لیے ایک ذیلی چوکی کی ضرورت تھی۔ "فلورنس فیلڈ"، جو قلعے سے تقریبا ایک میل شمال میں ہے، اس مقصد کے لیے حاصل کیا گیا تھا۔ فورٹ اوماہا کے فوجی 1919 کے اوماہا ریس فسادات کے بعد شہر میں نظم و ضبط کی بحالی کے ذمہ دار تھے۔ کتب خانے 1921 میں شہر نے 25 ویں اور ایمس میں نارتھ برانچ چرچ لائبریری کھولی۔ اس کے بعد سے اس مقام کو دو بار منتقل کیا گیا ہے، اور لائبریری کا نام بدل کر چارلس بی واشنگٹن برانچ رکھ دیا گیا ہے۔ شمالی اوماہا شمالی میں سیاسی اور شہری حقوق کی تحریکیں سیاسی سرگرمی کا ماہر ہیں، خاص طور پر یہودی امریکی اور افریقی امریکی برادریوں کی طرف سے۔ انہوں نے لیبر آرگنائزنگ میں مل کر کام کیا، 1930 اور 1940 کی دہائی میں میٹ پیکنگ یونین کے ساتھ کامیاب ہوئے۔ 1920 کی دہائی میں شروع ہونے والی یہ کمیونٹی افریقی امریکیوں کے لیے مساوی حقوق کے خواہاں قومی اور مقامی دونوں تنظیموں کا گھر تھی، جیسے کہ نیشنل ایسوسی ایشن فار دی ایڈوانسمنٹ آف کلرڈ پیپل (این اے اے سی پی) اور اربن لیگ۔ ڈی پورز کلب کی ملاقات وہاں 1940 کی دہائی کے آخر میں ہوئی۔ 1960 کی دہائی کے دوران شمالی اوماہا میں کمیونٹی کے کارکنوں کے جمع ہونے کے لیے مشہور مقامات میں 24 ویں اسٹریٹ پر فیئر ڈیل کیفے اور 3116 این 24 ویں اسٹریٹ پر گڈون کی اسپینسر اسٹریٹ حجام کی دکان شامل تھی، جہاں نوجوان ایرنی چیمبرز حجام تھا۔ اس تحریک کی نمائندگی سینیٹر چیمبرز کر رہے ہیں، اور آج بھی کمیونٹی میں جاری ہے۔ شمالی اوماہا شمالی اوماہا کی قابل ذکر شخصیات قومی اور مقامی درآمد کی بہت سی شخصیات کی جائے پیدائش اور گھر رہی ہیں۔ ان میں میلکم ایکس ؛ وٹنی ینگ، شہری حقوق کی ایک اہم رہنما ؛ نبراسکا اسٹیٹ سینیٹر ایرنی چیمبرز، اور مصنف ٹلی اولسن شامل ہیں۔ گلوکارہ وینونی ہیرس، سیکسفونسٹ پریسٹن لو اور بڈی میلز سب نے نارتھ اوماہا کو اپنا گھر قرار دیا ہے۔ کاروباری خاتون کیتھی ہیوز کا تعلق شمالی اوماہا سے ہے۔ اس کمیونٹی میں بیس بال کے کھلاڑی باب گبسن، فٹ بال کے کھلاڑی جانی راجرز، اداکارہ گیبریئل یونین، اداکار جان بیسلی، ہیوسٹن کے ٹیکساس کے کھلاڑی احمان گرین، اور باسکٹ بال کے کھلاڑی باب بوزر سمیت کئی کھیلوں کے ستارے بھی رہے ہیں۔ نارتھ اوماہا، نیبراسکا ٹائم لائن آف نارتھ اوماہا، نیبراسکا ہسٹری لینڈمارکس ان نارتھ اوماہا، نیبراسکا ٹائم لائن آف ریسیل ٹینشن ان اوماہا، نیبراسکا ببلیوگرافی نامعلوم بھی دیکھیں۔ (1987) بوم اینڈ بسٹ آن دی فرنٹیئر: نارتھ اوماہا کی کہانی۔ اوماہا پبلک لائبریری۔ بش، جیمز ڈی۔ (1989) منتخب نیبراسکا کاؤنٹیوں میں سیاہ تجربہ، 1854-1920۔ ایم۔ اے۔ تھیسس، یونیورسٹی آف نیبراسکا، اوماہا۔ (این ڈی) ہسٹری آف نارتھ ہائی اسکول فنلیسن، اے جے۔ (1978) ساراٹوگا کی پراسرار گمشدگی۔ فلیچر ساسے، اے۔ (2014) نارتھ اوماہا ہسٹری، جلد 1، 2 اور 3۔ اولمپیا، ڈبلیو اے: کامن ایکشن پبلشنگ فلیچر ساس، اے۔ (2021) #OmahaBlackHistory: افریقی امریکی لوگ، اوماہا، نیبراسکا کی تاریخ سے مقامات اور واقعات۔ اولمپیا، ڈبلیو اے: کامن ایکشن پبلشنگ لینڈمارکس ہیریٹیج پریزرویشن کمیشن۔ (1984) زمین کی تزئین پر نمونے، شمالی اوماہا میں ورثے کا تحفظ۔ سٹی آف اوماہا پلاننگ ڈیپارٹمنٹ۔ اے ٹائم فار برننگ، 60 منٹ، وی ایچ ایس/ڈی وی ڈی۔ اوماہا میں نسلی تعلقات کے بارے میں 1966 کی ایوارڈ یافتہ دستاویزی فلم۔ اسٹیٹ سین ایرنی چیمبرز کو ایک نوجوان کے طور پر دکھایا گیا ہے۔ اے اسٹریٹ آف ڈریمز، 58 منٹ، وی ایچ ایس۔ گریٹ پلینس نیشنل انسٹرکشنل ٹی وی 1994۔ شمالی اوماہا کی افریقی امریکی اور شمالی 24 ویں اسٹریٹ پر یہودی برادری کی تاریخ کو دستاویز کرتا ہے، جو 1920 کی دہائی میں پروان چڑھی۔ (2005) اے رچ میوزک ہسٹری لانگ ان ٹولڈ، دی اوماہا ریڈر۔ - موسیقی کی بہت سی انواع پر اوماہا کے اثر کو بیان کرتا ہے، بشمول جاز، بلیوز، سول، آر اینڈ بی، اور راک۔ میہیلیچ، ڈینس۔ (1979) "دوسری جنگ عظیم اور اوماہا اربن لیگ کی تبدیلی"، نیبراسکا ہسٹری 60 (3) (فال 1979): 401-423۔ پاز، ڈی جی۔ (1988) "جان البرٹ ولیمز اینڈ بلیک جرنلزم ان اوماہا، 1895-1929"۔ مڈویسٹ ریویو 10:14-32 (2003) نیبراسکا کے نیگروز: نیگرو نیبراسکا آتے ہیں۔ سی ایف سی پروڈکشن۔ ولہیٹ، اے۔ (1970) دی ساراٹوگا اسٹوری، انفلیٹڈ بیگننگز۔ - اوماہا ہسٹری سوسائٹی حوالہ جات بیرونی لنکس NorthOmahaHistory.com-شمالی اوماہا کی تاریخ سے لوگوں، مقامات اور واقعات پر مشتمل مضامین بذریعہ ایڈم فلیچر ساس BlackPast.org-ایک ویب سائٹ جس میں نارتھ اوماہا ہسٹوریکل فلورنس ویب سائٹ سے بہت زیادہ تاریخ شامل ہے۔