Svetitskhoveli Cathedral
سویٹٹسخوولی کیتھیڈرل (Svetitskhoveli Cathedral) (لفظی معنی زندہ ستون کا کیتھیڈرل) ایک آرتھوڈوکس عیسائی کیتھیڈرل ہے جو جارجیا کے تاریخی قصبے متسکیٹا میں واقع ہے، جو جارجیا کے دارالحکومت تبلیسی کے شمال مغرب میں ہے۔ ابتدائی اور اعلی قرون وسطی کا ایک شاہکار، سویٹٹسخوولی کو یونیسکو نے عالمی ثقافتی ورثہ کے طور پر تسلیم کیا ہے۔ یہ فی الحال ہولی ٹرنٹی کیتھیڈرل کے بعد جارجیا کی دوسری سب سے بڑی چرچ عمارت ہے۔ دعوی کردہ مسیح کے مینٹل کی تدفین کے مقام کے طور پر جانا جاتا ہے، سویٹٹسخوولی طویل عرصے سے جارجیائی آرتھوڈوکس گرجا گھروں میں سے ایک رہا ہے اور یہ خطے میں سب سے زیادہ قابل احترام عبادت گاہوں میں سے ایک ہے۔ صدیوں کے دوران، کیتھیڈرل بادشاہوں کے لیے تدفین کی جگہ کے طور پر کام کرتا رہا۔ موجودہ کراس ان اسکوائر ڈھانچہ 1010 اور 1029 کے درمیان قرون وسطی کے جارجیائی معمار ارسوکیسڈزے نے مکمل کیا تھا، حالانکہ یہ جگہ خود چوتھی صدی کے اوائل کی ہے۔ کیتھیڈرل کا بیرونی آرکیچر 11 ویں صدی کی مخصوص سجاوٹ کی ایک اچھی طرح سے محفوظ مثال ہے۔ سویٹٹسخوولی کو خطرے سے دوچار ثقافتی نشان سمجھا جاتا ہے۔ یہ مختلف قسم کی مشکلات سے بچ گیا ہے، اور اس کے بہت سے انمول نقش و نگار روسی شاہی حکام کی طرف سے سفید کیے جانے کی وجہ سے کھو چکے ہیں۔ اسے جارجیائی آرتھوڈوکس دنیا کے چار عظیم گرجا گھروں میں سے ایک سمجھا جاتا ہے۔ تاریخ ابتدائی تاریخ اصل چرچ چوتھی صدی عیسوی میں کارٹلی (آئبیریا) کے میریان سوم کے دور میں تعمیر کیا گیا تھا۔ کہا جاتا ہے کہ سینٹ نینو نے پہلے جارجیائی چرچ کی جگہ کے طور پر متکواری (کورا) اور اراگوی ندیوں کے سنگم کو منتخب کیا تھا۔ جارجیائی ہیگیوگرافی کے مطابق، پہلی صدی عیسوی میں مٹسکیٹا سے تعلق رکھنے والا ایک جارجیائی یہودی الیاس یروشلم میں تھا جب یسوع کو مصلوب کیا گیا تھا۔ الیاس نے یسوع کا لباس گولگوتھا میں ایک رومی سپاہی سے خریدا اور اسے جارجیا واپس لایا۔ اپنے آبائی شہر واپس آکر، اس کی ملاقات اس کی بہن سیڈونیا سے ہوئی، جو لباس کو چھونے کے بعد، مقدس شے سے پیدا ہونے والے جذبات سے فوری طور پر مر گئی۔ اس کے مردہ ہاتھوں سے لباس نہیں ہٹایا جا سکا، اس لیے اسے اس کے ساتھ دفن کر دیا گیا۔ وہ جگہ جہاں سیڈونیا کو لباس کے ساتھ دفن کیا گیا ہے کیتھیڈرل میں محفوظ ہے۔ بعد میں، اس کی قبر سے دیودار کا ایک بہت بڑا درخت نکلا۔ چرچ کی تعمیر کے لیے دیودار کو کاٹنے کا حکم دیتے ہوئے، سینٹ نینو کے پاس بنیاد کے لیے اس سے سات کالم بنائے گئے تھے۔ تاہم، ساتویں کالم میں مافوق الفطرت خصوصیات تھیں اور وہ خود ہی ہوا میں چڑھ گیا۔ سینٹ نینو کی ساری رات دعا کے بعد یہ زمین پر واپس آگیا۔ مزید کہا گیا کہ ساتویں کالم سے ایک مقدس مائع بہتا ہے جس سے لوگوں کو تمام بیماریوں سے نجات ملتی ہے۔ جارجیائی زبان میں سویٹی کا مطلب ہے "ستون" اور سکھوولی کا مطلب ہے "زندگی دینے والا" یا "زندہ"، اس لیے کیتھیڈرل کا نام ہے۔ اس واقعہ کی عکاسی کرنے والا ایک آئیکن دروازے سے بائیں ہاتھ کے تیسرے کالم پر دیکھا جا سکتا ہے۔ پورے جارجیا میں بڑے پیمانے پر دوبارہ پیش کیا گیا، اس میں سیڈونیا کی لاش کو دیودار کے درخت کے ڈھیر کی جڑ پر دکھایا گیا ہے، جس میں ایک فرشتہ کالم کو جنت کی طرف اٹھا رہا ہے۔ سینٹ نینو پیش منظر میں ہے: بادشاہ میریان اور اس کی بیوی ملکہ نانا دائیں اور بائیں طرف ہیں۔ جارجیا نے 337 میں عیسائیت کو باضابطہ طور پر اپنے ریاستی مذہب کے طور پر اپنایا۔ قرون وسطی اور جدید سویٹشخوولی کیتھیڈرل، جو اصل میں چوتھی صدی میں تعمیر کیا گیا تھا، کو تاریخ کے دوران کئی بار نقصان پہنچا ہے، خاص طور پر عربوں، فارسیوں اور تیموریدوں کے حملوں سے، اور بعد میں روسی تسلط اور سوویت دور کے دوران۔ زلزلوں سے عمارت کو بھی نقصان پہنچا ہے۔ موجودہ سویٹٹسخوولی کیتھیڈرل 1010 اور 1029 کے درمیان آرکیٹیکٹ ارسوکیڈزے نے جارجیا کے کیتھولک میلچیسیڈیک اول کی دعوت پر تعمیر کیا تھا۔ اس وقت جارجیا کا بادشاہ جیورگی اول (جارج اول) تھا۔ 14 ویں صدی کے آخر میں ایک قابل ذکر تعمیر نو کی گئی تھی جب اسے تیمرلین نے تباہ کر دیا تھا۔ اگلی بڑی تزئین و آرائش 15 ویں کے آغاز میں ہوئی، جب موجودہ گنبد تعمیر کیا گیا، جس کے بعد 17 ویں صدی کے وسط میں دوبارہ تزئین و آرائش کی گئی۔ 1970-71 کی بحالی کے دوران جس کی صدارت واختانگ سنتاڈزے نے کی تھی، سینٹ نینو کے اصل چرچ کے بعد 5 ویں صدی کے آخر میں بادشاہ واختانگ گورگاسالی کے ذریعہ تعمیر کردہ باسیلیکا کی بنیاد ملی تھی۔ جارجیائی چرچ کی تعمیر کے ابتدائی سالوں کے دوران، کراسڈ ڈوم سٹائل کے ابھرنے سے پہلے بیسلیکا جارجیائی چرچ فن تعمیر کی غالب قسم تھی۔ کیتھیڈرل ایک دفاعی دیوار سے گھرا ہوا ہے، جو 1787 میں بادشاہ ایریکل دوم (ہیراکلیس) کے دور میں پتھر اور اینٹوں سے بنی تھی۔ 1830 کی دہائی کے آغاز میں روسی شہنشاہ نے گرجا گھر کا دورہ کیا تھا۔ اس سلسلے میں، شمال، مغرب اور جنوب سے چرچ کے ارد گرد موجود پورٹل گیلریاں، جو غیر تسلی بخش حالت میں تھیں، کو منہدم کر دیا گیا۔ 1963 میں آثار قدیمہ کی مہمات میں دیوار کے جنوبی حصے میں 11 ویں صدی کا سرپرست کا گھر ملا۔ چرچ کے صحن کے اندر، پیٹریاارک انٹون دوم کے دو منزلہ محل کی باقیات ملی تھیں۔ آرکیٹیکچر کیتھیڈرل ایک ہموار نشیبی علاقے پر واقع ہے، جو اس کے سب سے اہم تعمیر کے طور پر پرانے شہر متسکھیٹا کے درمیان ہے، جو تقریبا ہر جگہ سے نظر آتا ہے۔ تین منزلہ باسیلیکا کی بنیاد، جس کے بارے میں خیال کیا جاتا ہے کہ اسے واختانگ گورگاسالی نے St.Nino کے اصل چرچ کے بعد بنایا تھا، ماہرین آثار قدیمہ کو 1970-71 کی بحالی کے دوران ملا تھا۔ اس کی باقیات مغربی اور جنوب مشرقی حصوں کے ساتھ ساتھ فرش کے نیچے ستونوں کے نیچے بھی دیکھی جا سکتی ہیں۔ اس سے بھی پرانے لکڑی کے چرچ کی باقیات صلیب کے جنوبی بازو کے اندر پائی گئیں۔ موجودہ سویٹٹسخوولی کیتھیڈرل کا فن تعمیر، جو تقریبا 1020 کا ہے، چرچ فن تعمیر کے کراس ڈوم انداز پر مبنی ہے، جو قرون وسطی کے اوائل میں جارجیا میں ابھرا اور بگرات III (978-1014) کے ذریعہ جارجیا کے سیاسی اتحاد کے بعد بنیادی انداز بن گیا۔ اس انداز کی خصوصیت یہ ہے کہ گنبد چرچ کے چاروں طرف رکھا گیا ہے۔ اصل میں ایک زیادہ ہم آہنگ تین مراحل کا خاکہ تھا، جس میں جنوب، مغرب اور شمال کے پورٹل تھے۔ شمالی اور جنوبی دروازوں کو 1830 کی دہائی میں منہدم کر دیا گیا۔ گرجا گھر کا موجودہ داخلہ مغرب سے ہے۔ چرچ کے ڈھانچے کا مقصد اچھی صوتیات کو یقینی بنانا ہے۔ گنبد اور دیواروں پر بڑی کھڑکیاں کافی مقدار میں روشنی دیتی ہیں۔ اپنے منصوبے میں چرچ ایک صلیب ہے جس کے بازو چھوٹے اور لمبے ہوتے ہیں۔ مشرقی سرے پر ایک بندر ہے۔ سویٹٹسخوولی کے گنبد کو صدیوں کے دوران کئی بار دوبارہ تعمیر کیا گیا تاکہ چرچ کو اچھی حالت میں رکھا جا سکے۔ موجودہ گنبد 15 ویں صدی کا ہے جس کے اوپری حصے کو 17 ویں صدی میں دوبارہ تعمیر کیا گیا تھا، جب اس نے اپنا اصل سائز کھو دیا تھا اور اونچائی میں کمی واقع ہوئی تھی۔ کیتھیڈرل کے لیے استعمال ہونے والا بنیادی پتھر ریتلے پیلے رنگ کا ہوتا ہے جس میں تراشے ہوتے ہیں، جبکہ کھڑکی کے ارد گرد سرخ پتھر استعمال کیا جاتا ہے۔ کپولا کے ڈھول میں استعمال ہونے والا سبز پتھر 17 ویں صدی کا ہے۔ چرچ کے پہلوؤں کو بھرپور طریقے سے سجایا گیا ہے۔ مڑے ہوئے بلائنڈ آرکیڈنگ 11 ویں صدی سے غیر تبدیل شدہ ہے۔ محراب حقیقی طور پر اگواڑے کے متعلقہ حصے کی اونچائی کے مطابق چڑھتے یا اترتے ہیں، جس سے مستقل حرکت کا تاثر پیدا ہوتا ہے۔ مشرقی اگواڑے کے دو اونچے اور گہرے طاق آس پاس کی روشن دیواروں کے بالکل برعکس ہیں۔ ہر کھڑکی آرائشی پٹی اور اسٹائلائزڈ مور کی دم جیسی سجاوٹ سے گھرا ہوا ہے۔ اسی طرح کی سجاوٹ مشرقی طاق کے اوپری حصوں میں پائی جاتی ہیں۔ مشرقی اگواڑے کی کھڑکیوں کے اوپر ایک تحریر بتاتی ہے کہ چرچ کاٹولیکوس میلچیسیڈیک نے بنایا تھا۔ اس کے اوپر، دو کم ریلیف، کھلے پروں والا ایک عقاب اور اس کے نیچے ایک شیر، چھت کے نیچے تین حالیہ لوازمات کی کھڑکیوں سے جنوب کی طرف رکھے گئے ہیں۔ ایک بڑی کھڑکی چرچ کے زیادہ تر مغربی اوپری حصے پر قابض ہے۔ سجاوٹ یسوع کے عروج کو ظاہر کرتی ہے، جس میں مسیح تخت پر بیٹھا ہوا ہے اور دونوں طرف دو فرشتے ہیں۔ یہ مثلث کی شکل کی سجاوٹ کانسی کے مثلث اور اس کے نیچے ایک محراب کے ساتھ ہم آہنگی سے فٹ بیٹھتی ہے۔ دیوار پر موجود اصل مجسمہ بچ نہیں پایا ہے، لیکن اسے کئی بار بحال کیا گیا، حال ہی میں 19 ویں صدی میں۔ آرکیٹیکٹ ارسوکیڈزے ایک لیجنڈ بیرونی شمالی دیوار پر ایک امدادی مجسمے کو گھیرے ہوئے ہے۔ اس میں ایک دائیں بازو اور ہاتھ کو دکھایا گیا ہے جس کے ہاتھ میں ایل مربع-پتھر کی چٹان کی علامت ہے-ایک نوشتہ کے ساتھ لکھا ہے: مشرقی اگواڑے پر ایک نوشتہ اس حقیقت کی مزید تصدیق کرتا ہے کہ ارسوکڈزے اپنے شاہکار کو ختم ہوتے دیکھنے کے لیے زندہ نہیں رہا (1029 میں): {{cquote | یہ مقدس چرچ آپ کے بدبخت نوکر کے ہاتھ سے بنایا گیا تھا، Arsukidze.May آپ کی روح کو سکون ملے، اے ماسٹر۔ کونسٹینٹین گمسخورڈیا کا ناول دی ہینڈ آف دی گریٹ ماسٹر اس داستان کو بیان کرتا ہے، جس کے لیے کوئی دستاویزی ثبوت موجود نہیں ہے، کہ ایک پادری جو سرپرست اور استاد بھی رہا تھا، اس کی کامیابی سے اتنا حسد کرتا تھا کہ اس نے بادشاہ کے ساتھ اپنے اثر و رسوخ کا استعمال کرتے ہوئے معمار کا دایاں ہاتھ کاٹ دیا۔ ناول کے مطابق، کنگ جارج کو بھی اپنے پریمی، خوبصورت شورنا سے حسد تھا۔ شبیہیں اور فریسکو کیتھیڈرل کی اندرونی دیواریں کسی زمانے میں قرون وسطی کے فریسکو سے مکمل طور پر آراستہ تھیں، لیکن ان میں سے بہت سی زندہ نہیں رہیں۔ 1830 کی دہائی میں، جب شہنشاہ نکولس اول مسکھیٹا کا دورہ کرنے والے تھے، روسی حکام نے گیلریوں کو مسمار کر دیا اور کیتھیڈرل کو "صاف ستھری شکل" دینے کی کوشش کے ایک حصے کے طور پر لازوال دیواروں کو سفید کر دیا۔ آخر میں زار کبھی نہیں آیا۔ آج، بہت محتاط بحالی کے بعد، کچھ نقاشی باقی ہیں، جن میں 13 ویں صدی کی "بیسٹ آف دی اپوکلیپس" کی عکاسی اور رقم کی شخصیات شامل ہیں۔ دیواروں کو بہت سے عیسائی آرتھوڈوکس شبیہیں سے سجایا گیا ہے، جن میں سے زیادہ تر اصل نہیں ہیں (اصل جارجیا کے قومی عجائب گھروں میں ہیں)۔ چرچ کے پتھر کے کام کی سجاوٹ میں کندہ شدہ انگور بھی شامل ہیں (جیسا کہ جارجیا کے بہت سے گرجا گھروں میں)، جو ملک کی قدیم شراب بنانے کی روایات کی عکاسی کرتے ہیں۔ قربان گاہ پر یسوع کی بڑی شخصیت کو 19 ویں صدی میں روسی فنکار نے پینٹ کیا تھا۔ یہاں کی زیادہ تر شبیہیں 20 ویں صدی کی ہیں۔ کچھ جارجیا بھر میں دوسرے گرجا گھروں کی پرانی شبیہیں اور فریسکو کی کاپیاں ہیں۔ مشرقی اگواڑے پر دو بیلوں کے سر، 5 ویں صدی کے چرچ کی باقیات، اس ابتدائی دور میں عیسائی مجسمہ سازی پر لوک اثر و رسوخ کی تصدیق کرتی ہیں۔ بپتسمہ دینے والا فونٹ کیتھیڈرل کے داخلی دروازے سے دائیں طرف ایک پتھر کا بپتسمہ دینے والا فونٹ ہے جو چوتھی صدی کا ہے۔ خیال کیا جاتا ہے کہ اسے بادشاہ میریان اور ملکہ نانا کے بپتسمہ کے لیے استعمال کیا گیا تھا۔ فونٹ کے بالکل پیچھے ارسوکیڈزے کے دائیں ہاتھ اور شمالی اگواڑے پر پائے جانے والے بیول کی راحت کی دوبارہ تخلیق ہے۔ مقدس قبر کے چیپل کی علامتی نقل جنوب کی طرف کیتھیڈرل میں ایک چھوٹا پتھر کا چرچ بنایا گیا ہے۔ یہ یروشلم میں مقدس قبر کے چیپل کی علامتی نقل ہے۔ 13 ویں کے آخر اور 14 ویں صدی کے آغاز کے درمیان تعمیر کیا گیا، یہ مسیح کے لباس کی بدولت، دنیا کے دوسرے سب سے مقدس مقام (یروشلم کے چرچ کے بعد) کے طور پر سویٹشخوولی کو نشان زد کرنے کے لیے یہاں کھڑا کیا گیا تھا۔ اس پتھر کے چیپل کے سامنے، گلیارے اور ناف کے درمیان کالموں کے ساتھ منسلک سب سے زیادہ مغربی ڈھانچہ سیڈونیا کی قبر کو نشان زد کرتا ہے۔ اصل زندگی دینے والے ستون کی باقیات بھی یہاں موجود ہیں۔ یہ 17 ویں صدی میں تعمیر کیا گیا تھا۔ بادشاہ میریان اور ملکہ نانا کی زندگیوں کے مناظر، اور پہلے عیسائی بازنطینی شہنشاہ، کانسٹینٹین اول اور ان کی والدہ ہیلینا کی تصاویر، اس وقت جی گلزھورشویلی نے پینٹ کی تھیں۔ چوتھی صدی کے چرچ کی بنیادوں کے آثار یہاں پائے گئے ہیں۔ کیتھولک-پیٹریاارک کا تخت جنوبی گلیارے کے کالموں کے ساتھ منسلک دوسرا ڈھانچہ بھی 17 ویں صدی میں کیتھولک ڈیاسمیڈز کے تخت کے طور پر بنایا گیا تھا۔ یہ اب اس کام کو انجام نہیں دیتا، کیونکہ موجودہ روایت کے مطابق جارجیائی سرپرست کے لیے چرچ کے مرکز میں ایک تخت کی ضرورت ہوتی ہے۔ کیتھیڈرل سویٹٹسخوولی میں تدفین نہ صرف جارجیائی بادشاہوں کی تاجپوشی کا مقام تھا بلکہ ان کی تدفین کی جگہ بھی تھی۔ دس کو یہاں دفن کیا گیا ہے، حالانکہ صرف چھ مقبرے ملے ہیں، یہ سب قربان گاہ کے سامنے ہیں۔ بادشاہ واختانگ گورگاسالی کا مقبرہ گرجا گھر کے مرکزی حصے میں پایا جا سکتا ہے اور اس کی شناخت اس کے سامنے کھڑے چھوٹے موم بتی کے قلعے سے ہوتی ہے۔ بادشاہ ایرکل دوم کے مقبرے کی شناخت تلوار اور ڈھال سے کی جا سکتی ہے۔ اس کا بیٹا، جارج بارہواں جارجیا کا آخری بادشاہ تھا اور اس کا سنگ مرمر کا مقبرہ اس کے والد کے ساتھ ہے۔ قربان گاہ کے سامنے ڈیوڈ ششم، جارج ہشتم، لورساب اول اور بگرتانی شاہی خاندان کے مختلف افراد کے مقبرے بھی ہیں جن میں جارج الیون کی پہلی بیوی تمر بھی شامل ہے، جس کا مقالہ 1684 سے جارجیائی (اسومتاورولی) اور عربی رسم الخط دونوں میں لکھا گیا ہے۔ جارجیا کا ڈومینٹیئس چہارم دیگر عمارتیں دیگر تعمیرات کیتھیڈرل بڑے صحن کے وسط میں کھڑا ہے، جس کے گرد ٹاورز کے ساتھ اونچی دیواریں ہیں، جو 18 ویں صدی کی ہیں۔ سب سے اوپر کا اسٹوری فوجی مقاصد کے لیے ڈیزائن کیا گیا تھا اور اس میں بندوق کی جگہیں ہیں۔ دیوار سے گرجا گھر کا داخلہ مغرب میں واقع ہے۔ دیوار میں آٹھ مینار ہیں: چھ بیلناکار اور دو مربع۔ صحن کے جنوب مغربی حصے میں ایک محل کی باقیات اور دروازے کے اوپر 11 ویں صدی کا دو منزلہ مینار پایا جاتا ہے۔ مینار کا سامنا پتھروں سے ہے، جس کے مغربی اگواڑے پر آرکیچر اور دو بیل کے سر ہیں، اور نچلی منزل پر وولٹ کے ساتھ ایک گزرگاہ ہے۔ ایک تحریر بتاتی ہے کہ یہ مینار کٹولیکوس میلچیسیڈیک نے بنایا تھا۔ دھمکیاں 2010 کی یونیسکو کی ایک رپورٹ میں پایا گیا ہے کہ ساختی مسائل کیتھیڈرل کے مجموعی استحکام کے لیے خطرہ ہیں۔ تصاویر نوٹس حوالہ جات اباشدزے، ایرکلی۔ ایڈ۔ جارجیائی انسائیکلوپیڈیا۔ جلد۔ IX. تبلیسی، جارجیا: 1985۔ امیراناشویلی، شلوا۔ جارجیائی فن کی تاریخ۔ کھیلوونیبا: تبلیسی، جارجیا: 1961۔ گریگول کھنتستیلی۔ جارجیا کے تواریخ۔ زکریا، پی۔ (1983) پلاسٹک ووسٹوچنوئے گروزی۔ اسکوسٹو، ماسکو، 376 ایس۔ (روسی میں) روزن، راجر۔ جارجیا: قفقاز کا ایک خودمختار ملک۔ اوڈیسی اشاعت: ہانگ کانگ، 1999۔ آسٹریلیائی زبان میں، آسٹریلیائی زبان میں، آسٹریلیائی زبان میں۔ آرکیٹیکچرل تھیوری۔ 1900 بیرونی روابط میٹشکیٹا لونلی پلینٹ گائیڈ میکس پلانک انسٹی ٹیوٹ کے شہر کے نقشے پر سویٹشکوولی کیتھیڈرل کا مقام یونیسکو سائٹ جارجیا میں جارجیائی آرتھوڈوکس گرجا گھر (ملک) جارجیا میں مشرقی آرتھوڈوکس چرچ کی عمارتیں (ملک) 11 ویں صدی کے مشرقی آرتھوڈوکس چرچ کی عمارتیں مٹشکیٹا میں جارجیائی آرتھوڈوکس گرجا گھر سیاحوں کے پرکشش مقامات مٹشکیٹا-مٹینیٹی جارجیا میں عالمی ثقافتی ورثہ سائٹس (ملک) مکھرانی ہاؤس کے تدفین مقامات