Polemon (scholarch)
ایتھنز کا پولمون (Πολέμωνος، جین.: Πολέμωνος ؛ d. 270/269 BC) ایک ممتاز یونانی افلاطونیت پسند فلسفی اور افلاطون کا تیسرا جانشین تھا جو 314/313 سے 270/269 BC تک اسکالرچ (یعنی اکیڈمی کا سربراہ) تھا۔ زینوکریٹس کے ایک شاگرد، ان کا خیال تھا کہ فلسفہ کا صرف مطالعہ کرنے کے بجائے اس پر عمل کیا جانا چاہیے، اور انہوں نے فطرت کے مطابق زندگی گزارنے میں سب سے زیادہ اچھائی رکھی۔ لائف پولمون فلوسٹریٹس کا بیٹا تھا، جو دولت اور سیاسی امتیاز کا حامل تھا۔ اپنی جوانی میں، وہ نسبتا غیر ذمہ دار تھا، لیکن ایک دن، جب وہ تقریبا تیس سال کا تھا، زینوکریٹس کے اسکول میں پھٹنے پر، جشن منانے والوں کے ایک گروہ کے سر پر، اس کی توجہ زینوکریٹس کے اقوال کی طرف مبذول ہوئی، جو رکاوٹ کے باوجود پرسکون طور پر جاری رہے۔ ایسا ہی ہوا کہ زینوکریٹس مزاج پر بات کر رہے تھے۔ پولیمون نے فوری طور پر اپنی مالا پھاڑ دی اور ایک توجہ دینے والا سننے والا بنا رہا، اور اس دن سے اس نے ایک معمولی اور محدود طرز زندگی اختیار کی، اور اکثر اسکول جاتا رہا۔ زینوکریٹس کی موت پر، وہ 325 قبل مسیح میں اسکالرچ بن گیا۔ اس کے شاگردوں میں کریٹس آف ایتھنز، جو اس کا ایرومینوس تھا، اور کرینٹر کے ساتھ ساتھ سیٹیم اور آرسیلاؤس کا زینو بھی شامل تھا۔ یوسیبیئس (تواریخ) کے مطابق اس کا انتقال 270/269 قبل مسیح میں ہوا (یا ممکنہ طور پر، جیسا کہ کچھ مخطوطات میں، 276/275 قبل مسیح)۔ ڈیوجینس لایرٹیئس کا کہنا ہے کہ ان کا انتقال بڑی عمر میں ہوا، اور وہ قدرتی طور پر سڑ گئے۔ کریٹس اکیڈمی میں ان کے جانشین تھے۔ فلسفہ ڈیوجینس لایرٹیئس رپورٹ کرتا ہے کہ وہ ہر چیز میں زینوکریٹس کا قریبی پیروکار تھا۔ انہوں نے فلسفے کا مقصد لوگوں کو چیزوں اور اعمال میں مشق کرنا سمجھا، نہ کہ جدلیاتی قیاس آرائیوں میں۔ ان کا کردار سنگین اور شدید تھا اور وہ ہر طرح کے جذبات پر حاصل کردہ مہارت کو ظاہر کرنے میں فخر محسوس کرتے تھے۔ ادب میں انہوں نے ہومر اور سوفوکلس کی سب سے زیادہ تعریف کی، اور کہا جاتا ہے کہ وہ اس تبصرے کے مصنف تھے، کہ ہومر ایک مہاکاوی سوفوکلس ہے، اور سوفوکلس ایک المناک ہومر ہے۔ تحریریں ڈیوجینز لارتیوس کے مطابق، پولمون نے کئی مقالے لکھے، جن میں سے کوئی بھی اس وقت موجود نہیں تھا جب سوڈا مرتب کیا گیا تھا۔ تاہم، اسکندریہ کے کلیمنٹ کی طرف سے، یا تو پولمون کی طرف سے یا اسی نام کے کسی دوسرے فلسفی کی طرف سے، "کنسرننگ دی لائف ان ایکورڈنس ود نیچر" (کنسرننگ دی لائف ان ایکورڈنس ود نیچر) میں ایک اقتباس ہے، اور ایک اور حوالہ، خوشی پر، جو سیسرو کے بیان سے بالکل متفق ہے، کہ پولمون نے فطرت کے قوانین کے مطابق زندگی گزارنے میں سب سے زیادہ اچھائی (سب سے زیادہ اچھائی) رکھی ہے۔ نوٹوں کے ذرائع پرائمری ڈیوجینز لایرٹیئس، نامور فلسفیوں کی زندگیاں اور آراء IV. 16-20 (گیلس مینج کی تفسیر کے ساتھ) سوڈا، پولمون پلوٹارک، ڈی ادول۔ اور دوست۔ 32، صفحہ 71 ای لوسیان، بس اکوسات۔ 16، جلد۔ II. پی۔ 811 ایتھنیوس، دیپنوسوفسٹا II.، پی۔ 44 ای سیسرو، اکیڈمکا i. 9، II. 35، 42 ؛ ڈی اوریٹور III۔ 18 ؛ ڈی فائنبس II۔ 6، 11، iv. 2، 6، 16، 18، v. 1، 5، 7، اور دوسری جگہوں پر ہوریس، سیرمونز II۔ 3. 253 ایف ایف۔ ویلریئس میکسمس، vi. 9 ثانوی تیسری صدی قبل مسیح یونانی فلسفی چوتھی صدی قبل مسیح ایتھنز تیسری صدی قبل مسیح ایتھنز تیسری صدی قبل مسیح موت ایتھنز میں تعلیمی فلسفی ہیلینی دور کے فلسفی قدیم یونانی ایل جی بی ٹی لوگ پیدائش کا سال نامعلوم