Joseph Dupont (bishop)
جوزف میری سٹانیلاس ڈوپونٹ (23 جولائی 1850-19 مارچ 1930)، جسے بامبا لوگوں نے موٹو موٹو ('فائر فائر') کا لقب دیا تھا، ایک فرانسیسی کیتھولک مشنری بشپ تھا، جو 1885 سے 1911 تک زیمبیا کے شمالی صوبے (اس وقت شمال مشرقی روڈیشیا کا حصہ) کا علمبردار تھا۔ اس نے بینبا کو راضی کیا، جس سے یورپی نوآبادیات اور پڑوسی قبائل خوفزدہ تھے، کہ وہ اسے قصامہ کے آس پاس کے اپنے علاقے میں پہلا مشنری بننے کی اجازت دے۔ اس وقت شمال مشرقی روڈیشیا کے انتظام کے لیے برطانیہ کی طرف سے چارٹرڈ برٹش ساؤتھ افریقہ کمپنی (بی ایس اے سی) پورے علاقے کے کنٹرول میں نہیں تھی۔ اوریجنز ڈوپونٹ 23 جولائی 1850 کو مین ایٹ لائر میں ایک کسان خاندان میں پیدا ہوئے۔ ایک مختصر اور کافی کامیاب فوجی خدمات کے بعد، اس نے وائٹ فادرز مشنری سوسائٹی کا رکن بننے کا فیصلہ کیا، جسے اب سوسائٹی آف مشنریز آف افریقہ کہا جاتا ہے۔ انہیں 21 دسمبر 1878 کو پادری مقرر کیا گیا، اور اگلے سال انہوں نے وائٹ فادرز کے رکن کے طور پر حلف لیا۔ اس کے بعد انہیں فرانسیسی محافظہ تیونس کے تھیبر میں سینٹ لوئس آف کارتھج کے کالج میں پڑھانے کے لیے بھیجا گیا، جو اب بیجا گورنریٹ میں ہے۔ بعد میں انہیں 1892 میں تانگنیکا جھیل پر کریما مشن بھیج دیا گیا۔ افریقہ میں ابتدائی سالوں میں وائٹ فادرز 18850 میں جھیل نیاسا کے مغرب میں ایمپونڈا پہنچے تھے، اور 18910 میں اسٹیونسن روڈ کو اوپر لے گئے تھے جو نیاسا کو جھیل تانگنیکا سے جوڑنے کے لیے بنایا گیا تھا، اور میمبوی میولا پر رک گیا تھا۔ انہوں نے بینبا کی زمینوں میں قیام کرنے کی کوشش کی لیکن بینبا کے اعلی ترین سربراہ، چٹیموکولو، نے مشنریوں کے کسی بھی حملے کی شدید مخالفت کی۔ جب ڈوپونٹ 1895 میں میمبوی پہنچے تو انہوں نے پایا کہ کچھ آزاد خیال بینبا سینئر چیفس مخالف نہیں تھے، اور ان میں سے ایک، کیامبی میں مکاسا نے 1895 میں ڈوپونٹ کو اپنے علاقے میں قدم جمانے کا موقع دیا۔ ڈوپونٹ نے بینبا کے مرکز میں توسیع کرنے کی کوشش کی اور اگرچہ بہت سے سرداروں سے حمایت حاصل کی، پھر بھی چٹیموکولو نے اس کی مخالفت کی۔ ایک کہانی یہ ہے کہ ایک دن چٹیموکولو (ساتویں سمپا کپلاکشا) نے ڈوپونٹ کو مارنے کے لیے کمانوں اور تیروں سے لیس دو جنگجوؤں کو بھیجا، اور وہ اس پر گھات لگانے کے لیے چھپ گئے جہاں وہ گنی مرغی کو گولی مارتا تھا۔ اچانک ایک پرندہ جھاڑی سے پھٹ گیا اور ڈوپونٹ نے اسے ایک ہی گولی سے مارا اور وہ تقریبا ایک جنگجو کے سر پر گر گیا۔ اس نے انہیں اس کی طاقت سے اس قدر خوفزدہ کر دیا کہ وہ چھپے رہے اور کچھ نہیں کیا۔ 1897 میں ڈوپونٹ کو نیاسا کا پہلا ویکر رسولی مقرر کیا گیا، جس نے آج کے ملاوی اور موجودہ زیمبیا کے پورے شمالی نصف حصے کا احاطہ کیا۔ انہیں 15 اگست 1897 کو بشپ ایڈولف لی چیپٹوئس، ایم افرا نے تھیبارس کا ٹائٹلر بشپ مقرر کیا تھا۔ عرفیت 'موٹو موٹو' (فائر فائر) کی ابتدا کے کئی ورژن موجود ہیں۔ ایک یہ کہ یہ اس کی توانائی کے اعتراف میں تھا، دوسرا کہ ڈوپونٹ ایک پائپ دھوتا تھا اور مسلسل روشنی کے لیے پکارتا تھا، دوسرا یہ تھا کہ یہ نیاسا کے علاقے سے چیوا جنگی چیخ تھی، دوسرا، زیادہ امکان نہیں، کہ اس کے پاس ابتدائی قسم کی موٹر سائیکل تھی۔ چیفٹین شپ جانشینی کا بحران 1896 میں چٹیموکولو VII سمپا کپلاکشا کا انتقال ہو گیا اور جانشینی پر کام کرنے کے دوران یہ لقب خالی رہا۔ ڈوپونٹ نے مشن کو بڑھانے کے لیے ملونگو میں سب سے طاقتور سینئر چیف موامبا سوم سے اجازت لینے کی کوشش کی لیکن اسے مسترد کر دیا گیا۔ تاہم، 1898 میں چیف موامبا بیمار ہو گئے اور ڈوپونٹ کو بھیج دیا، جو کچھ طبی مہارت اور شفا یابی کے لیے شہرت رکھتے تھے۔ اگلے سال چیف کی موت سے پہلے وہ اور اس کی کونسل ڈوپونٹ کی مدد سے کافی متاثر ہوئے اور انہوں نے اسے چیف کے طور پر کامیاب ہونے کو کہا۔ اس نے ایک بحران کو جنم دیا کیونکہ، سب سے پہلے، ایک نئے سردار کی تاجپوشی کے لیے انسانی قربانی کی ضرورت تھی، اور دوسری بات، چٹیموکولو کی جانشینی پر بینبا خانہ جنگی کا خطرہ تھا۔ سب سے پہلے ڈوپونٹ، جو بینبا ثقافت اور روایات کے بارے میں بہت واقف ہو گیا تھا، نے مذاق کرتے ہوئے کہا کہ اسے چیف موامبا کی بیویوں کا مقابلہ کرنا چاہیے، پریشانی کو روکنے کے لیے چیف کے طور پر کام کرنے پر اتفاق کیا۔ دریں اثنا، اس نے اپنی اگلی کارروائی کے لیے 33 ماتحت بینبا سرداروں کی حمایت حاصل کی۔ خونریزی سے بچنے کے لیے ڈوپونٹ نے فورٹ جیمزون میں مقیم بی ایس اے سی انتظامیہ سے کہا کہ وہ بیمبا کی زمینوں کا کنٹرول سنبھال لے۔ 3 نومبر 1898 کو بی ایس اے سی نے چارلس میک کینن اور آر اے بوبو ینگ کو مبالا سے ایک فوج کے ساتھ بھیجا جس نے کام کیا اور ایک نئے چٹیموکولو اور چیف موامبا کو نصب کرنے کی راہ ہموار کی اور بالآخر کساما میں بی ایس اے سی بوما قائم ہوا۔ اس حقیقت کے باوجود کہ یہ تاریخ کے ان چند مواقع میں سے ایک رہا ہوگا جب کسی فرانسیسی نے کسی علاقے کو برطانوی سلطنت میں دھکیل دیا تھا، میک کینن خاص طور پر ملک میں ڈوپونٹ کی موجودگی کے مخالف تھے، نہ صرف اس کی وجہ سے جو اس نے چٹیموکولو کے ساتھ پیدا کیا تھا، بلکہ اس وجہ سے بھی کہ لندن مشنری سوسائٹی کے پروٹسٹنٹ مشنریوں نے میک کینن کے ضلع مبالا میں قیام کیا تھا اور کیتھولک وائٹ فادرز کے ساتھ کچھ دشمنی تھی۔ ڈوپونٹ کو حیرت ہوئی کہ میک کینن نے اسے بتایا کہ نئے منتظم رابرٹ کوڈنگٹن کے حکم کے مطابق اسے وہاں رہنے کی اجازت نہیں ہے۔ ڈوپونٹ نے احتجاج کیا کہ یہ وہی تھا جس نے بینبا کو برطانوی کنٹرول کے لیے کھول دیا تھا، اور وہ رک گیا۔ کوڈنگٹن نے صورتحال کی حقیقت کو قبول کیا، اور مفاہمت اور شکر گزاری کے اشارے کے طور پر ڈوپونٹ کو 1899 میں اگلے چیف کی تقرری پر اپنے ساتھ بیٹھنے کی دعوت دی۔ 1899 میں ڈوپونٹ نے چلبولا مشن انکلیو کی بنیاد رکھی، جو آج بھی کیامبی کے قریب کھڑا ہے۔ بعد میں اس کے ساتھیوں کے ساتھ کچھ جھگڑے ہوئے جنہوں نے اس کے نظم و ضبط کو بہت زیادہ فوجی پایا اور جنہوں نے محسوس کیا کہ وہ بیمبا پر زیادہ توجہ دینے کے لیے وقف تھے اور ویکریٹ کے بڑے علاقے میں رہنے والے بہت سے دوسرے گروہوں کے لیے کافی نہیں تھے۔ ڈوپونٹ نے 28 فروری 1911 کو اپنے عہدے سے استعفی دے دیا اور تیونس کے تھیبر کے لیے روانہ ہو گئے جہاں وائٹ فادرز کا ریٹائرمنٹ ہوم تھا، اور جہاں 1930 میں ان کا انتقال ہوا اور انہیں دفن کیا گیا۔ ان کی باقیات کو 15 دسمبر 2000 کو ایک تقریب میں اس چرچ میں دوبارہ دفن کیا گیا جو انہوں نے چلبولا میں بنایا تھا۔ مبالا میں موٹو موٹو میوزیم کا نام ان کے اعزاز میں رکھا گیا ہے۔ حوالہ جات 1850 کی پیدائش 1930 کی اموات مین-ایٹ-لائر کے لوگ فرانسیسی رومن کیتھولک مشنری زیمبیا میں رومن کیتھولک مشنری زیمبیا کی تاریخ سفید فام باپ پادری فرانسیسی رومن کیتھولک برائے نام بشپ رسولی ویکرز افریقہ میں 19 ویں صدی کے رومن کیتھولک بشپ افریقہ میں 20 ویں صدی کے رومن کیتھولک بشپ افریقہ میں فرانسیسی تارکین وطن زیمبیا کے رومن کیتھولک بشپ للونگوی کے بشپ