Linnda R. Caporael
لنڈا کیپوریل رینسلیر پولی ٹیکنک انسٹی ٹیوٹ میں سائنس اینڈ ٹیکنالوجی اسٹڈیز ڈیپارٹمنٹ میں پروفیسر ہیں۔ تعلیمی پس منظر لنڈا آر کیپوریل تکنیکی مطالعات اور سائنس کے شعبہ میں رینسلیر پولی ٹیکنک انسٹی ٹیوٹ میں پروفیسر ہیں۔ انہوں نے یونیورسٹی آف کیلیفورنیا، سانتا باربرا میں نفسیات میں پی ایچ ڈی حاصل کی، اور انہوں نے یونیورسٹی آف لندن کے انسٹی ٹیوٹ آف چائلڈ ڈیولپمنٹ میں ہیومن ایتھولوجی کا بھی مطالعہ کیا۔ وہ فلبرائٹ-ہیس اسکالر اور محکمہ داخلہ میں وزٹنگ سائنسدان ہیں۔ invertebrate paleontology اور محکمہ میں. امریکن میوزیم آف نیچرل ہسٹری میں بشریات۔ وہ حیاتیاتی نقطہ نظر سے ثقافت اور ثقافتی نقطہ نظر سے حیاتیات پر تحقیق کرتی ہے۔ ایرگوٹزم اور سیلم ڈائن ٹرائلز کا مفروضہ 2 اپریل 1976 کو سائنس میگزین کے ہفتہ وار شمارے میں، کیپوریل نے ایک مفروضہ پیش کیا کہ 1692 میں سیلم، میساچوسٹس میں جادوگروں کے الزامات ایرگوٹزم کی وجہ سے ہو سکتے ہیں۔ ایک پھپھوندی جو رائی کے دانے پر اگتی ہے، ایرگٹ میں ایک زہریلا ہوتا ہے جو ایل ایس ڈی سے ملتا جلتا ہوتا ہے، اور جو اس سے داغدار آٹے سے پکی ہوئی روٹی میں زہریلا رہ سکتا ہے۔ اس نظریے کی تائید کرنے کے لیے اس کے شواہد میں تاریخی موسمی رپورٹس اور دیگر بڑھتے ہوئے حالات شامل ہیں جو اس پھپھوندی کی نشوونما کو فروغ دیتے ہیں، اور متعدد الزام لگانے والوں کی اطلاع شدہ علامات، بشمول ہالوکینیشن اور جلد میں رینگنے کے احساسات، جو ایرگٹ زہر آلود ہونے کی علامات سے ملتے جلتے دکھائی دیتے ہیں۔ مضمون کی اشاعت کے چند دنوں کے اندر ہی، سلیم پوسیسڈ کے شریک مصنف، مورخ اسٹیفن نسین بوم نے عوامی طور پر اس خیال سے اختلاف کرتے ہوئے کہا کہ "مجھے ایسا نہیں لگتا کہ یہ کسی دوسرے سال، کسی دوسرے گھر میں اور کسی دوسرے گاؤں میں نہیں ہوگا"۔ سائنس کے 24 دسمبر 1976 کے شمارے میں، ماہر نفسیات نکولس پی اسپینوس اور جیک گوٹلیب نے تمام تاریخی اور طبی شواہد کا مکمل جائزہ شائع کیا، اور یہ نتیجہ اخذ کیا کہ اعداد و شمار کیپوریل کے مفروضے کی حمایت نہیں کرتے ہیں۔ 1982 میں، تاریخ دان، میری میٹوسیئن نے کیپوریل کا دفاع کرتے ہوئے کہا کہ موسمی حالات بڑھتے ہوئے ایرگٹ کے لیے اہم تھے اور ایرگٹ کی علامات متاثرین کی علامات سے ملتی جلتی تھیں۔ ایک سال بعد، نکولس اسپانوس نے میٹوسیئن کے کیپوریل کے دفاع کو چیلنج کرتے ہوئے، اپنی اصل تردید کا دفاع کرتے ہوئے کہا کہ اس کی دلیل "ایرگٹ مفروضے سے غیر متعلقہ، غلط، اور انتہائی گمراہ کن انداز میں پیش کی گئی تھی"۔ شائع شدہ کام کیپوریل، ایل آر (1976)۔ ارگوٹزم: سلیم میں شیطان کو آزاد کیا گیا؟ سائنس، 192، 21-26۔ کیپوریل، ایل آر اینڈ ایتھرٹن، پی آر (1985)۔ کثیر الاضحی پر مبنی منحنی سطح کی تصویر کا ایک موضوعاتی فیصلہ مطالعہ۔ ایل بورمین اور اینڈ بی کرٹس (ایڈز۔ )، اے سی ایم سی ایچ آئی 85 ہیومن فیکٹرز ان کمپیوٹنگ سسٹمز کانفرنس کی کارروائی۔ اپریل 14-18، 1985، سان فرانسسکو، کیلیفورنیا۔ پی۔ 27-34۔ کیپوریل، ایل۔ آر۔ (1986)۔ انتھروپومورفزم اور میکینومورفزم: انسانی مشین کے دو چہرے۔ انسانی رویے میں کمپیوٹر، 2، 215-234۔ کیپوریل، ایل۔ آر۔ (1987)۔ ہومو سیپینز، ہومو فابر، ہومو سوشیئنز: ٹیکنالوجی اور سماجی جانور۔ ڈبلیو۔ کیلباؤٹ اینڈ آر۔ پنکسٹن (ایڈز۔ )، ارتقاء علمی: ایک ملٹی پیراڈائم پروگرام (پی پی۔ 233-244)۔ ڈورڈرچٹ: ریڈل۔ کیپوریل، ایل۔ آر۔ (1987)۔ جنگ پر ایک کھڑکی: قدیم یونان میں خواتین اور عسکریت پسندی۔ امریکن اینتھروپولوجیکل ایسوسی ایشن، شکاگو میں پیش کردہ مقالہ۔ کیپوریل، ایل آر، ڈیوس، آر ایم، اوربل، جے ایم، اور وین ڈی کریگٹ، اے جے سی (1989)۔ خود غرضی کا جائزہ لیا گیا: خود غرضی ترغیبات کی عدم موجودگی میں تعاون۔ طرز عمل اور دماغی علوم، 12، 683-739۔ کیپوریل، ایل۔ آر۔ (1997)۔ علم کی گاڑیاں: نوادرات اور سماجی گروہ۔ ارتقاء اور ادراک، 3، 39-43۔ کیپوریل، ایل۔ آر۔ (2001)۔ ارتقاء کی نفسیات: ایک متحد نظریہ اور ایک ہائبرڈ سائنس کی طرف۔ نفسیات کا سالانہ جائزہ، 52، 607-628۔ کیپوریل، ایل۔ آر۔ (2003)۔ بار بار اسمبلی۔ ایس شور اینڈ ایف راؤشر (ایڈز۔ )، ارتقائی نفسیات کے متبادل نقطہ نظر (پی پی۔ 71-90): کلور۔ کیپوریل، ایل۔ آر۔ (2007)۔ سماجی اور ثقافتی نفسیات کے لیے ارتقائی نظریہ۔ ای۔ ٹی۔ ہیگنس اینڈ اے۔ کروگلانسکی (ایڈز۔ )، سماجی نفسیات: بنیادی اصولوں کی ہینڈ بک (پی پی۔ 3-18)۔ نیویارک: گلڈفورڈ پریس۔ حوالہ جات زندہ لوگ رینسلیر پولی ٹیکنک انسٹی ٹیوٹ فیکلٹی سال پیدائش لاپتہ (زندہ لوگ) سائنس اور ٹیکنالوجی کا مطالعہ کرنے والے اسکالرز