Law, Legislation and Liberty
قانون، قانون سازی اور آزادی (1973-1979) نوبل انعام یافتہ ماہر معاشیات اور سیاسی فلسفی فریڈرک ہائیک کا تین جلدوں میں ایک کام ہے۔ پس منظر قانون، قانون سازی اور آزادی ہائیک کی ایک کتاب ہے جو 1963 سے 1978 تک لکھی گئی تھی۔ یہ کلاسیکی لبرل سماجی نظام کو درپیش مسائل کی تشخیص پیش کرتا ہے اور متبادل تجویز کرتا ہے۔ اس کتاب میں قانونی مثبتیت، مفاد پرست گروپ کی سیاست، اور سماجی انصاف کے حصول پر تنقید شامل ہے۔ ہائیک کا استدلال ہے کہ سماجی انصاف کا حصول ذاتی آزادی کے ضیاع کا باعث بنتا ہے، اور وہ قانون کے لیے مشترکہ قانون کے نقطہ نظر کے حامی ہیں۔ تاہم، کتاب کو پڑھنا آسان نہیں ہے، اور دوسرا حجم خاص طور پر بھاری ہو سکتا ہے۔ ہائیک تجویز کرتے ہیں کہ قارئین کو قانون، قانون سازی اور آزادی میں مزید تفصیلی بحث میں جانے سے پہلے ان کی دی کانسٹیٹیوشن آف لبرٹی کو پڑھنا چاہیے۔ مواد تعارف میں، ہائیک کلیدی مسائل میں سے ایک، حکومت پر آئینی رکاوٹوں کا زوال، اور اس طرح محدود حکومت کو پیش کرتا ہے۔ باب 1 میں، ہائیک نے کتاب کے کئی اہم موضوعات پر تبادلہ خیال کیا ہے، جن میں قدرتی طور پر تیار ہونے والے سماجی نظاموں اور انسانوں کے ڈیزائن کردہ نظاموں کے درمیان فرق شامل ہے۔ وہ کارٹیسی روایت کے اس خیال سے متفق نہیں ہیں کہ سماجی اداروں کو جان بوجھ کر موثر بنانے کے لیے ڈیزائن کیا جانا چاہیے۔ وہ اس خیال پر تنقید کرتے ہیں کہ "قدرتی" اور "مصنوعی" سمجھے جانے والے کے درمیان واضح تقسیم ہے۔ باب 2 میں، ہائیک اپنے بے ساختہ ترتیب کے تصور پر روشنی ڈالتے ہیں، جو ان اصولوں پر منحصر ہے جن پر لوگ عمل کرتے ہیں حالانکہ وہ ان سے واقف نہیں ہیں۔ باب 3 میں اس بات پر تبادلہ خیال کیا گیا ہے کہ کس طرح مختلف سماجی فوائد ان اصولوں پر عمل کرنے پر انحصار کرتے ہیں، چاہے ہم ان کے جواز کو نہ سمجھتے ہوں۔ ہائیک ان اصولوں کی اہمیت اور سماجی نظم و نسق میں خلل ڈالنے کے ممکنہ خطرات پر غور کیے بغیر سماجی اصلاحات کو آگے بڑھانے کے خلاف بھی خبردار کرتے ہیں۔ باب 4 میں، ہائیک قانون کی ترقی کے لیے بے ساختہ ترتیب اور اصولوں کی اہمیت کے بارے میں اپنے خیالات کا اطلاق کرتا ہے۔ ان کا استدلال ہے کہ قانون کو صرف قانون سازی کے بجائے روایتی طریقوں سے تیار ہونے کے طور پر دیکھا جانا چاہیے۔ باب 5 میں، وہ قانون کے بارے میں اپنے نقطہ نظر پر مزید تفصیل سے تبادلہ خیال کرتا ہے، جس میں بعض توقعات اور ججوں کے کردار کے تحفظ کی اہمیت پر زور دیا گیا ہے۔ باب 6 قانون کے بارے میں ایک متضاد نظریہ پیش کرتا ہے جو خود بخود ترتیب کے بجائے تنظیموں کے اصولوں پر مبنی ہے۔ ہائیک قانون کی ان دو شکلوں کے درمیان تعلقات پر تبادلہ خیال کرتے ہیں اور کس طرح توجہ قانون سازی کی طرف منتقل ہوئی ہے، جسے وہ مسئلہ سمجھتے ہیں۔ باب 7 میں، ہائیک کا استدلال ہے کہ توسیع شدہ سماجی ترتیب میں عمومی اور تجریدی اصولوں پر عمل کرنا ضروری ہے۔ وہ افادیت پسندی کو ایک نظریہ کے طور پر تنقید کا نشانہ بناتے ہیں جو ان کے نتائج کی بنیاد پر اعمال کی تشخیص کرتا ہے، اور اسے سماجی نظریہ میں تعمیرییت سے جوڑتا ہے جس کی وہ مخالفت کرتے ہیں۔ باب 8 میں، ہائیک قانونی مثبتیت پر تنقید کرتے ہیں۔ باب 9 سماجی انصاف کے آئیڈیل پر تنقید ہے۔ ہائیک سماجی انصاف کے دعووں کے جواز پر ایک بے ساختہ ترتیب میں سوال اٹھاتے ہیں اور دلیل دیتے ہیں کہ سماجی انصاف کے دعووں کے لیے کوئی عمومی اصول نہیں ہو سکتا۔ وہ یہ بھی استدلال کرتے ہیں کہ قیمتوں کی اہلیت یا سماجی انصاف کی عکاسی کرنے کی توقع کرنا توسیع شدہ مارکیٹ آرڈر کے کام کرنے سے مطابقت نہیں رکھتا ہے۔ باب 10 اور باب 11 میں، ہائیک نے اس معاشی نظام کی خصوصیات اور ایسے معاشرے میں رہتے وقت پیدا ہونے والے مسائل پر تبادلہ خیال کیا ہے۔ ایک ضمیمہ ہے، جہاں ہائیک اقوام متحدہ کے انسانی حقوق کے اعلامیے پر تنقید کرتے ہیں اور دلیل دیتے ہیں کہ اعلامیے میں حقوق کی کچھ تشکیل صرف ایک خاص قسم کے سماجی نظام میں معنی رکھتی ہے۔ باب 12 میں، ہائیک ان مسائل پر تبادلہ خیال کرتے ہیں جو اس وقت پیدا ہوتے ہیں جب جمہوریت کو ایک ایسے نظام کے طور پر دیکھا جاتا ہے جو اکثریت کے ذریعے اقتدار کے غیر محدود استعمال کی اجازت دیتا ہے، خاص طور پر جب یہ منظم مفادات کے اتحاد پر مبنی سیاست کے ساتھ مل کر ہو۔ باب 13 میں، ہائیک اس بات کا جائزہ لیتے ہیں کہ قانون ساز ادارے کا خیال وقت کے ساتھ کس طرح تیار ہوا ہے اور یہ کس طرح اپنے مناسب دائرہ کار اور کردار کے بارے میں پرانے خیالات سے دور ہو گیا ہے۔ باب 14 میں، ہائیک حکومت کے جائز کردار اور خدمات کی حکومتی فراہمی سے پیدا ہونے والے مسائل کی کھوج کرتے ہیں۔ باب 15 میں، ہائیک نے مسابقتی مارکیٹ کے عمل، اس کے لیے درکار پالیسی، اور 'کامل مسابقت' کے خیالات پر انحصار کرنے کے خطرات پر تبادلہ خیال کیا ہے۔ باب 16 کتاب میں حائک کی اب تک کی عمومی دلیل کا مختصر خلاصہ پیش کرتا ہے۔ باب 17 حکومت پر حدود کی کمی کے مسائل کو حل کرنے کے لیے ہائیک کی تجاویز پیش کرتا ہے۔ وہ تجویز کرتے ہیں کہ ایک دو چیمبر والی گورننگ باڈی، جس میں سے ہر ایک جمہوری طور پر منتخب ہو، جس میں ایک چیمبر کو عام قواعد وضع کرنے کا کام سونپا گیا ہے جس کے تحت دوسرا چیمبر، جو حکومت کے روزمرہ کے طرز عمل سے متعلق ہے، کام کرے گا۔ ہائیک ان انتظامات کی تفصیلات تلاش کرتا ہے جو وہ پہلے چیمبر کے لیے پسند کرتا ہے، جس میں 45 سال کی عمر تک پہنچنے پر لوگوں کے ذریعے انتخابات ہوتے ہیں۔ باب 18 ٹھوس سرکاری خدمات کی فراہمی میں مقامی حکومت کی اہمیت پر بحث کرتا ہے۔ 'ایپیلوگ: انسانی اقدار کے تین ذرائع' ان اصولوں اور ڈھانچوں کی اہمیت کے بارے میں ہائیک کے عقائد کو دہراتے ہیں جو وقت کے ساتھ تیار ہوئے ہیں، جو پیدائشی یا جان بوجھ کر ڈیزائن نہیں کیے گئے ہیں۔ یہ ارتقائی موضوعات پر ہائیک کی سابقہ بحث سے منسلک ہے۔ وہ فرائیڈین اور مارکس کے نقطہ نظر پر تنقید کرتے ہوئے اس پر توسیع کرتا ہے۔ ٹیبل آف کنٹینٹس کنسولیڈیٹڈ پریفیس تعارف جلد۔ 1: رولز اینڈ آرڈر (1973) 1. وجہ اور ارتقاء 2. کاسموس اور ٹیکسیاں 3. اصول اور مستعدی 4. قانون کا بدلتا ہوا تصور 5. نوموس: آزادی کا قانون 6. مقالہ: قانون سازی کا قانون جلد۔ 2: سماجی انصاف کا میراج (1976) 7. عام فلاح و بہبود اور مخصوص مقاصد 8. انصاف کی تلاش 9. 'سماجی' یا تقسیم انصاف 10. مارکیٹ آرڈر یا کیٹلاکسی 11۔ تجریدی قواعد کا نظم و ضبط اور قبائلی معاشرے کے جذبات جلد۔ 3: آزاد لوگوں کا سیاسی حکم (1979) اکثریت کی رائے اور عصری جمہوریت 13. جمہوری طاقتوں کی تقسیم 14. پبلک سیکٹر اور پرائیویٹ سیکٹر 15. حکومت کی پالیسی اور بازار 16. جمہوری آئیڈیل کا غلط استعمال: ایک تکرار 17۔ ایک ماڈل آئین 18. دی کنٹینمنٹ آف پاور اینڈ دی ڈیتھرونمنٹ آف پولیٹکس قسط: انسانی اقدار کے تین ذرائع آسٹرین اسکول آف اکنامکس فلاسفی آف لاء کیٹلاکسی حوالہ جات بیرونی لنکس پوڈ کاسٹ جس میں پروفیسر ڈان بوڈریو ڈونلڈ بوڈریو ایکون ٹاک پر قانون، قانون سازی اور آزادی پر تبادلہ خیال کرتے ہیں۔ لا لیجسلیشن اینڈ لبرٹی بکس از فریڈرک ہائیک کلاسیکل لبرل ازم اکنامکس بکس ایمرجنس لبرٹیرین بکس فلاسفی آف لاء ڈی: فریڈرک اگست وان Hayek#Recht، گیسیٹز اینڈ فریہیٹ (1979)