Spring and Chaos
1996 کا جاپانی اینیمی ٹیلی ویژن اسپیشل ہے جو شاعر کینجی میازاوا کی زندگی سے متاثر ہے، جو میازاوا کی 100 ویں سالگرہ کے موقع پر جاپان میں ریلیز کیا گیا تھا۔ اس کی ہدایت کاری شوجی کاواموری نے کی تھی۔ اسے شمالی امریکہ میں ٹوکیوپپ نے ریلیز کیا تھا۔ میازاوا اور پروگرام کے دیگر کرداروں کو بلیوں کے طور پر دکھایا گیا ہے، جو میازاوا کی کہانی نائٹ آن دی گیلیکٹک ریل روڈ کی اینیمی موافقت سے ملتا جلتا ہے۔ شمالی امریکہ کا عنوان اسپرنگ اینڈ کیوس میازاوا کے شاعری کے مجموعے اسپرنگ اینڈ اسورا (ہارو سے شورا) کے عنوان سے ماخوذ ہے، جس کی عنوان نظم پروگرام میں جزوی طور پر پڑھی جاتی ہے۔ جاپانی عنوان میں "ایہاتوف" میازاوا کے متعدد کاموں میں ایک ترتیب ہے۔ یہ لفظ میازاوا ہے جو ایسپرانٹو میں ان کی رہائش گاہ، جاپان کے ایواٹے پریفیکچر کے لیے بنایا گیا ہے۔ کہانی کینجی میازاوا کی زندگی کے مختلف ادوار کی پیروی کرتی ہے، جو بنیادی طور پر اس کی بہن، اس کے والد، اس کے طلباء اور اس کے علاقے کے کسانوں کے ساتھ اس کے تعلقات پر مرکوز ہے۔ فلم کا آغاز کینجی کے ہاتھوں میں برف لے جانے اور اپنی بہن توشی پر مشتمل چلتی ٹرین کا پیچھا کرنے کے ایک سلسلے سے ہوتا ہے۔ اچانک زمین الگ ہو جاتی ہے اور ٹرین سمندر میں اتر جاتی ہے، کیونکہ کینجی گھٹنوں پر بیٹھ کر اپنی بہن کا نام پکارتا ہے۔ حقیقی دنیا میں، کینجی کے طالب علم اپنے کلاس روم میں بیٹھتے ہیں اور اپنے استاد کی عجیب و غریب باتوں کے بارے میں گپ شپ کرتے ہیں۔ کینجی کھڑکی سے داخل ہوتا ہے اور طلباء کو گرمی اور درجہ حرارت کے اصولوں کی وضاحت کرتے ہوئے اپنی کتابیں بند کرنے اور آنکھیں بند کرنے کو کہتا ہے۔ پھر وہ اپنے طالب علموں کو بیرونی سیر پر لے جاتا ہے، اور اس سنکی تدریسی انداز کا مظاہرہ کرتا ہے جس کے لیے میازاوا جانا جاتا تھا۔ چھ سال پہلے، کینجی اپنے دوست کنی ہوساکا کے ساتھ قدرتی مناظر سے گزرتا ہے۔ ٹیلی گراف کے دو کھمبوں کو دیکھتے ہوئے اسے اپنی نظم ٹیلی گراف پولز آن اے مون لائٹ نائٹ سے تحریک ملتی ہے۔ وہ مستقبل کے اپنے خوابوں کے بارے میں ایک پہاڑ کی چوٹی پر کنای کے ساتھ ستاروں کے ایک خوبصورت میدان کو دیکھتے ہوئے بات کرتا ہے۔ اپنے جمع کردہ پتھروں کا ایک بازو لے کر گھر واپس آنے پر، وہ اپنے والد کو خاندانی پیادوں کی دکان کے کاروبار میں کام کرتے ہوئے دیکھتا ہے، اس اصرار کے درمیان کہ وہ ایک غریب کسان کو اس کے سامان کے لیے مزید رقم نہیں دے سکتا۔ کینجی بعد میں اپنے والد سے کاروبار کے بارے میں بحث کرتا ہے، اور غریبوں سے منافع کمانے کے عمل کی مذمت کرتا ہے۔ تاہم، اس کی بہن توشی اس کی حوصلہ افزائی کرتی ہے۔ وہ اس سے پوچھتا ہے کہ کیا اس نے اس کی نظم ازلیا میں پڑھی ہے، جو اس میگزین کا حوالہ ہے جسے میازاوا نے اپنے دوستوں کے ساتھ شروع کیا تھا۔ توشی زور سے کھانسی شروع کر دیتی ہے اور کینجی اس کی مدد کے لیے دوڑتا ہے۔ 1923 میں کینجی ایک چھوٹے سے پبلشنگ آؤٹ میں کام کرتے ہوئے ڈپریشن سے باہر ہو کر ٹوکیو چلا گیا۔ وہ تین سال بعد اپنے دوست کنی سے دوبارہ ملتا ہے، لیکن کنی اب کینجی کو بہت زیادہ مثالی مانتا ہے، اور کہتا ہے کہ وہ اس راستے پر نہیں چل سکتے جس کا انہوں نے ایک ساتھ خواب دیکھا تھا۔ کینجی کچھ ہی دیر بعد ہنامکی کے پاس توشی کے ساتھ رہنے کے لیے واپس آتی ہے، جو بہت بیمار ہے اور اپنی موت کے خوف کے بارے میں بات کرتی ہے۔ کینجی اس کی ایک کہانی پڑھتا ہے اور اس کے تحریری طریقوں اور فطرت سے حاصل ہونے والی تحریک کو بیان کرتا ہے۔ ان کے تخلیقی عمل کو ایک تجریدی ترتیب میں دکھایا گیا ہے جس میں پرندوں، ریچھوں، پروں والے کینجی اور متعدد دیگر تصاویر کو مختلف آرٹ اسٹائل میں دکھایا گیا ہے۔ کینجی کے والد اس کی کتاب کی اتنی زیادہ کاپیاں چھاپنے پر اسے ڈانٹتے ہیں، جسے کسی نے نہیں پڑھا۔ کینجی اعلان کرتا ہے کہ وہ کتابیں فروخت کرنے کے لیے نہیں لکھتا۔ کلاس روم میں ان کے شاگرد ان کا شاعری کا مجموعہ اسپرنگ اینڈ اسورا پڑھتے ہیں، لیکن وہ سب اسے نہ سمجھنے کا دعوی کرتے ہیں۔ کینجی کھیتوں میں کسانوں کی غلامی کو دیکھتا ہے اور جذبات سے مغلوب ہو جاتا ہے، اچانک پھنس جانے کے وہم سے مارا جاتا ہے اور کنکال کی لاشوں اور خوف زدہ روحوں سے بھرے پانی سے گھرا ہوا ہوتا ہے۔ وہ اپنے ارد گرد پریشان اپنے شاگردوں کے ساتھ آتا ہے۔ اس کے بعد وہ اسے ایک ایسے طالب علم کے بارے میں بتاتے ہیں جو اپنے ہم جماعتوں سے چوری کر رہا ہے۔ کینجی طالب علم کو پکڑ لیتا ہے اور لڑکے سے کہتا ہے کہ وہ اس کا پیچھا کرے، مشکل قدرتی خطوں سے طویل سفر کرتے ہوئے جب تک کہ وہ پہاڑ کی چوٹی تک نہ پہنچ جائے۔ وہاں کینجی لڑکے سے اس کے چوری کے ارادوں کے بارے میں پوچھتا ہے، بے لوث پیشکش کرتا ہے کہ وہ لڑکے کو اس کی پوری تنخواہ دے اور اسے جتنی بھی رقم کی ضرورت ہو اسے حاصل کرے۔ اسے معلوم ہوتا ہے کہ نوجوان لڑکا کسانوں کے ایک غریب خاندان سے ہے۔ کینجی پڑھائی چھوڑنے اور دوسرے کسانوں کے ساتھ مل کر کھیتوں میں کام کرنے کا ارادہ رکھتا ہے۔ وہ کام کے لیے غیر استعمال شدہ ہے، اور دوسرے کسان اس کا مذاق اڑاتے ہیں اور اسے ایک کمزور شوقیہ کے طور پر دیکھتے ہیں۔ پس منظر میں میازاوا کی مشہور نظم امی نی مو مکیزو کے گائے ہوئے ورژن کے طور پر، کینجی دن میں کھیت میں کام کرتا ہے اور کسانوں کو شام کے وقت فن اور ادب کے ساتھ ساتھ کھاد کی نئی تکنیکوں کے بارے میں سکھاتا ہے۔ تاہم، بہت سے دوسرے کسان اب بھی اس کے ساتھ گرمجوشی نہیں رکھتے، اسے خراب اور امیر سمجھتے رہتے ہیں، یہاں تک کہ جب وہ دور ہوتا ہے تو اس کی فصل کو سبوتاژ کرتے رہتے ہیں۔ وہ ایک بار پھر تھکاوٹ کی کاشت اور ہالوکینیٹس کے لیے خود کام کرتا ہے، جس کی وجہ سے فلیش بیک کا ایک تیز سلسلہ شروع ہوتا ہے۔ وہ مایوس ہو جاتا ہے اور اپنی بہن کے ساتھ اپنے آخری لمحات میں سے ایک کے بارے میں سوچتا ہے، جب وہ اس سے اپنی تازہ برف لانے کو کہتی ہے اور وہ اسے بستر پر کھلاتا ہے۔ جیسے ہی کینجی میدان میں ویران پڑا، اچانک ایک جوڑی ٹرینیں زمین سے اور آسمان کی طرف پھٹ پڑیں، جس میں میازاوا کے ناول نائٹ آن دی گیلیکٹک ریل روڈ کا حوالہ دیا گیا، جس کی بنیاد ان کی بہن کی موت بتائی گئی تھی۔ یہ دیکھ کر وہ دوبارہ امید حاصل کرنے کے قابل ہو جاتا ہے۔ وہ اپنی نظم اسپرنگ اینڈ اسورا کا ایک حصہ پڑھتے ہیں۔ انٹرنیٹ مووی ڈیٹا بیس پر بیرونی روابط اسپرنگ اور افراتفری اینیمی نیوز نیٹ ورک کا جائزہ اینیمی آن ڈی وی ڈی جائزہ 1996 اینیمی فلمیں 1996 فلمیں 1990 کی دہائی کی سوانحی ڈرامہ فلمیں اینیمی ٹیلی ویژن فلمیں شاعروں کے بارے میں سوانحی فلمیں گروپ ٹی اے سی جاپانی سوانحی ڈرامہ فلمیں ٹوکیوپپ عنوانات