Cathy Small
کیتھی اے۔ سمال (پیدائش 1949) ایک ثقافتی ماہر بشریات اور ناردرن ایریزونا یونیورسٹی میں بشریات کے ایمریٹا پروفیسر ہیں۔ وہ مشرقی ایشیا اور بحرالکاہل پر زور دینے کے ساتھ ثقافتی تبدیلی، ہجرت، اور بین الاقوامی مطالعات میں مہارت رکھتی ہیں۔ 2002 میں، سمال نے امریکی یونیورسٹی کے طلباء کا ایک شریک مشاہداتی مطالعہ کیا اور اپنے نتائج ربیقہ ناتھن کے نام سے شائع کیے۔ ابتدائی زندگی سمال 1949 میں نیویارک میں پیدا ہوا اور بروکلین میں پلا بڑھا۔ انہوں نے ٹیمپل یونیورسٹی میں تعلیم حاصل کی اور 1987 میں بشریات میں پی ایچ ڈی کی ڈگری حاصل کی۔ ان کی ڈاکٹریٹ "ٹونگا کے لوگوں پر امیگریشن کے اثرات" کے بارے میں تھی۔ کیریئر سمال نے 1987 میں ناردرن ایریزونا یونیورسٹی (این اے یو) میں بشریات کی تعلیم دینا شروع کی، بالآخر پروفیسر اور گریجویٹ کوآرڈینیٹر بن گئے۔ بشریات میں سمال کا کام طویل مدتی سماجی تبدیلی کو سمجھنے پر مرکوز تھا۔ انہوں نے سماجی اداروں کے عروج و زوال، سماجی ڈھانچے کے طویل مدتی مضمرات اور ثقافت میں تبدیلی کے طریقوں کا جائزہ لیا ہے۔ اس کا کام تنقیدی جذباتی حقوق نسواں اور اضطراری کے لیے جانا جاتا ہے۔ ٹونگائی جزائر سمال کا اہم نسلی کام ٹونگائی جزائر کے باشندوں کی امریکہ ہجرت پر مرکوز تھا۔ اس نے طویل مدتی سماجی تبدیلی کو سمجھنے کے لیے اس آبادی کا مطالعہ کیا۔ اپنی تحقیق کے ایک حصے کے طور پر، وہ تین سال تک ٹونگا میں رہیں، خواتین کے ایک کوآپ کے ساتھ کام کرتے ہوئے جنہوں نے تاپیا کے درخت کی چھال سے رسمی کپڑا تیار کیا۔ کارنیل یونیورسٹی پریس نے 1997 میں ان کی کتاب، سفر: ٹونگان دیہات سے امریکی مضافات تک شائع کی۔ پیسیفک اسٹڈیز نے اس کتاب کو علمی جائزے کے لیے منتخب کیا۔ جنوبی بحرالکاہل کے خطے میں 100 سے زیادہ یونیورسٹیوں نے سفر کو نصابی کتاب کے طور پر اپنایا ہے۔ اسے 2011 میں ایک نئے ایڈیشن کے ساتھ دوبارہ جاری کیا گیا تھا۔ سمال نے سی + + کا استعمال کرتے ہوئے ٹونگا سم نامی پولینیشیائی معاشرے کا ایک ورچوئل ماڈل بھی بنایا۔ پندرہ سال تک پڑھانے کے بعد، سمال کو احساس ہوا کہ وہ اب اپنے طلباء کے رویے اور رویے کو نہیں سمجھتیں۔ 2002 کے موسم خزاں میں، سمال نے اس مسئلے پر بشریاتی طریقہ کار کو لاگو کرنے کا فیصلہ کیا اور امریکی یونیورسٹی کے طلباء کی زندگی اور طریقوں پر توجہ مرکوز کرتے ہوئے ایک شریک مشاہداتی مطالعہ تیار کیا۔ اس نے کہا، "یہ دیکھتے ہوئے کہ میں ایک ماہر بشریات ہوں، میں جانتی تھی کہ ایک مختلف ثقافت کے بارے میں بصیرت حاصل کرنے کا بہترین طریقہ ان کی طرح زندگی گزارنا ہے۔" اس نے تدریس سے غیر حاضری کی چھٹی لی اور ناردرن ایریزونا یونیورسٹی میں تازہ ترین کے طور پر داخلہ لیا۔ اس وقت سمال کی عمر 52 سال تھی۔ ایک سال تک، سمال نے عام پہلے سال کی کلاسوں میں شرکت کی اور ہوم ورک مکمل کیا۔ اس نے اپنی ٹیوشن اور اخراجات کی ادائیگی کی۔ پہلے سال کے طلباء کے جذباتی، سماجی اور تعلیمی تجربات کو بہتر طور پر سمجھنے کے لیے، سمال ہاسٹل میں چلا گیا، اسٹوڈنٹ لاؤنج میں لٹکا، ڈائننگ ہال میں کھانا کھایا، اور اسٹوڈنٹ کلبوں میں حصہ لیا۔ اس نے پڑھائی کے دوران اپنے آپ کو خاندان اور دوستوں سے بھی الگ کر لیا۔ ڈیٹا اکٹھا کرنے کے لیے، سمال نے اپنے ساتھی طلباء سے بہت سارے سوالات پوچھے۔ اس نے کھانے کے ہال میں ہونے والی بات چیت کا بصری مشاہدہ کیا، جیسے کہ دوڑ کے لحاظ سے بیٹھنے کی ترجیحات۔ انہوں نے پچاس سے زیادہ رہائشی طلباء کے ساتھ باضابطہ انٹرویو بھی کیے۔ تقریبا نصف شرکاء کو پتہ چلا کہ وہ این اے یو میں بشریات کی پروفیسر ہیں۔ جب ان سے پوچھا گیا تو انہوں نے خود کو ایک مصنف کے طور پر بیان کیا جو یونیورسٹی کی زندگی کا تجربہ کرنے میں دلچسپی رکھتی ہیں۔ جب دھکیل دیا گیا تو سمال نے اعتراف کیا کہ وہ ایک پروفیسر ہے اور سوال کرنے والے سے رازداری کے لیے کہا۔ این اے یو میں ایک طالب علم ہونے کے دوران، کیمپس کی سماجی زندگی کے بارے میں ایک نظریہ بنانے کے لیے چھوٹے جمع کردہ ڈیٹا کی ضرورت تھی۔ اس کے کام کے نتیجے میں ایک کتاب، مائی فریش مین ایئر: واٹ اے پروفیسر لرنڈ بائی بیکنگ اے اسٹوڈنٹ، 2005 میں کارنیل یونیورسٹی پریس نے شائع کی۔ اسمتھ نے یہ کتاب ربیکا ناتھن کے فرضی نام سے شائع کی اور طلباء اور یونیورسٹی کے تحفظ کے لیے یونیورسٹی کو اینی یو کہا۔ کتاب شائع کرنے سے پہلے، سمال نے ان طلباء سے باخبر رضامندی حاصل کی جن کا وہ حوالہ دینا چاہتی تھیں۔ اس کے علاوہ، اس نے کتاب میں طالب علموں کو نام سے نہیں پہچانا۔ چھوٹا اس کے مخبروں کو رازداری فراہم کرنے کے لیے کافی ابہام پیش کرنے کا ارادہ رکھتا تھا جب وہ اسکول میں تھے۔ کتاب میں، سمال کا مرکزی مقالہ یہ تھا کہ کالج کیمپس مکمل اتحاد میں نہیں ہیں اور ان میں کمیونٹی کا احساس نہیں ہے، بلکہ سماجی زندگی کو انا پر مبنی نیٹ ورکس کے ذریعے زیادہ کنٹرول کیا جاتا ہے۔ اس نظریہ کے مطابق، طلباء ان لوگوں کو خود منتخب کرتے ہیں جن کے ساتھ وہ وابستہ ہونا چاہتے ہیں اور ان دوستوں کے ارد گرد اپنے شیڈول کی منصوبہ بندی کرتے ہیں۔ نتیجے کے طور پر، کمیونٹی بنانے کی یونیورسٹی کی کوششیں اکثر طلباء کے لیے غیر اپیل تھیں اور اس وجہ سے ناکام رہیں۔ سمال نے نوٹ کیا کہ انا پر مرکوز بہت سے نیٹ ورک اکثر تبدیل ہوتے ہیں یا قلیل مدتی ہوتے ہیں۔ مائی فریش مین ایئر نے یونیورسٹی کے طلباء کی دانشورانہ سستی کے بارے میں بات چیت کو متحرک کیا۔ چھوٹے نے سیکھا کہ ماہرین تعلیم عام طالب علم کے دن کا ایک چھوٹا سا حصہ ہوتے ہیں۔ زیادہ تر طلباء نے اشارہ کیا کہ وہ اپنے سماجی تعاملات سے زیادہ سیکھتے ہیں۔ طلباء کو یونیورسٹی کی زندگی میں مشغول ہونے میں مشکلات کا سامنا کرنا پڑتا تھا اگر ان کے پاس مناسب مالی مدد نہ ہو۔ سمال کے مطالعے میں زیادہ تر طلباء نے کالج جاتے ہوئے کام کیا۔ سیاسی، فلسفیانہ، یا دانشورانہ کلاسوں اور سرگرمیوں میں حصہ لینے کے بجائے، ان کام کرنے والے طلباء نے ایسے کورسز کو ترجیح دی جو انہیں بھاری طلباء کے قرضوں کی ادائیگی میں مدد کرنے کا وعدہ کرتے تھے۔ طلباء نے جسمانی افعال پر تبادلہ خیال کرنے میں بھی کافی وقت گزارا۔ کتاب کی ریلیز سے ایک ماہ قبل، نیویارک سن کے صحافی جیکب گیرشمین نے مائی فریش مین ایئر کا جائزہ لیا اور فرضی ناموں کے پیچھے یونیورسٹی اور پروفیسر کا درست اندازہ لگایا۔ گیرشمان نے لکھا، "محترمہ۔ ناتھن نے، چاہے انتخاب سے ہو یا حادثاتی طور پر، اس کے نسلی مطالعے میں اس کی شناخت کے بارے میں بہت سے سراغ بھی لگائے۔ " یہ کتاب میڈیا کے جنون کا موضوع بن گئی۔ سمال اینڈ ناردرن ایریزونا یونیورسٹی نے چند دنوں کے بعد اس کتاب سے اپنے تعلق کا اعتراف کیا۔ مائی فریش مین ایئر نے تحقیق میں "خفیہ طور پر جانے" کی اخلاقیات کے بارے میں بحث شروع کی۔ کچھ لوگوں نے کتاب لکھنے کے لیے اسمارٹ کے کیریئر کے محرکات پر سوال اٹھایا۔ بشریات میں قلم ناموں کے استعمال کی کئی مثالیں ہیں، جن میں ایلینور اسمتھ بوون (لورا بوہنن) اور سیسارا منڈا (کارلا پووی) شامل ہیں۔ طلباء کی زندگی کے اسی طرح کے نسلی مطالعات کی مثالیں ہیں، جن میں سب سے مشہور مائیکل موفٹ اور ڈوروتھی سی ہالینڈ اور مارگریٹ اے آئزن ہارٹ کی ٹیم ہے۔ تاہم، سمال پہلی ماہر بشریات تھیں جنہوں نے اپنے مخبروں کی حفاظت کے لیے فرضی نام استعمال کیے، جبکہ اسی کتاب میں رازداری اور نسلی اخلاقیات کا مسئلہ بھی اٹھایا۔ سمال نے نوٹ کیا کہ اس نے اپنا مطالعہ تیار کرنے سے پہلے امریکن اینتھروپولوجیکل ایسوسی ایشن کے ضابطہ اخلاق سے مشورہ کیا، ایک نقاد نے نوٹ کیا کہ اس کی "خفیہ نسل نگاری" پیشہ ورانہ ضابطے کی براہ راست مخالفت میں تھی جو شرکاء کے ساتھ کھلے پن کا مطالبہ کرتی ہے۔ سمال نے کہا کہ اس تجربے نے انہیں طلباء کے لیے زیادہ ہمدردی دی اور تدریس کے لیے ان کا نقطہ نظر بدل دیا۔ بے گھر 2020 میں، سمال نے کارنیل یونیورسٹی پریس کے ساتھ دی مین ان دی ڈاگ پارک: کمنگ اپ کلوز ٹو ہوم لیسنیس شائع کیا۔ اس کتاب کے لیے ان کا الہام راس مور کے ساتھ ان کا دس سالہ رشتہ تھا، جو ویتنام کے ایک معذور تجربہ کار تھے جنہوں نے بے گھر ہونے کا تجربہ کیا تھا۔ مور اس کتاب کے شریک مصنف ہیں۔ سمال لکھتے ہیں، "ایک معاشرے کے طور پر، ہم ایک پھسلن والی ڈھلوان کے لیے حالات پیدا کرتے ہیں جس کی وجہ سے بے شمار افراد بے گھر ہو جاتے ہیں، پھر بھی ہم نتائج کو مسترد کرتے ہیں۔ یہ واقعی ایک بڑا فریب ہے کہ کچھ جیتتے ہیں، کچھ ہارتے ہیں، لیکن جن قوانین، اداروں اور پالیسیوں کی ہم حمایت کرتے ہیں (یا حمایت کرنے میں ناکام رہتے ہیں) ان کا اس سے کوئی تعلق نہیں ہے۔ " کمیونٹی سروس 1993 میں، سمال نے ایک کیٹلاگ تیار کیا تاکہ ہوپی آرٹس اینڈ کرافٹس کوپ گلڈ اپنے دستکاری کو براہ راست صارفین تک پہنچا سکے۔ سمال نے یہ پڑھنے کے بعد پائپ لائن ناردرن ایریزونا یونیورسٹی کی بنیاد رکھی کہ ایریزونا میں ریاستہائے متحدہ میں ہائی اسکول چھوڑنے کی شرح دوسری سب سے زیادہ ہے۔ پائپ لائن این اے یو یونیورسٹی، شمالی ایریزونا کے بگ برادرز/بگ سسٹرز، اور فلیگ اسٹاف یونیفائیڈ اسکول ڈسٹرکٹ نمبر کے درمیان شراکت داری ہے۔ 1. یہ ساتویں جماعت کے طلباء کو این اے یو فیکلٹی یا اسٹاف ممبر کے ساتھ جوڑتا ہے جو پانچ سال تک سرپرست کے طور پر کام کرتا ہے۔ پائپ لائن این اے یو کا آغاز 1998-99 تعلیمی سال سے ہوا۔ پروگرام مکمل کرنے والے طلباء کو ناردرن ایریزونا یونیورسٹی میں چار سالہ مکمل اسکالرشپ ملتی ہے۔ ایوارڈز اور اعزازات 1997 میں، سمال کو نیشنل سائنس فاؤنڈیشن کی طرف سے پولینیشیائی سماجی نظاموں کو ماڈل اور نقل کرنے کے لیے گرانٹ ملی۔ انہوں نے 2008-09 تعلیمی سال کے لیے امریکن اینتھروپولوجی ایسوسی ایشن/آکسفورڈ یونیورسٹی پریس ایوارڈ برائے انڈرگریجویٹ ٹیچنگ آف اینتھروپولوجی حاصل کیا۔ انہیں اپلائیڈ اینتھروپولوجی میں ایکسیلنس کے لیے پراکسس ایوارڈ بھی ملا۔ پائپ لائن این اے یو کے ساتھ اپنے کام کے لیے، سمال کو نیشنل پوائنٹس آف لائٹ ایوارڈ، ایریزونا گورنر کی خصوصی شناخت، اور ریاست ایریزونا میں ثانوی تعلیم کے بعد کے بہترین تعلیمی طریقوں کا ایوارڈ ملا۔ ذاتی زندگی چھوٹی غیر شادی شدہ ہے اور اس کی کوئی اولاد نہیں ہے۔ وہ یہودیت پر عمل کرتی ہے۔ وہ بیس سال سے زیادہ عرصے سے وپاسنا مراقبہ کی مشق کر رہی ہیں اور 2010 سے مراقبہ سکھا رہی ہیں۔ وہ ایریزونا کے فلیگ اسٹاف میں فلیگ اسٹاف انسائٹ میڈیٹیشن کمیونٹی میں مراقبہ سکھاتی ہیں۔ ہر سمسٹر میں، وہ ناردرن ایریزونا یونیورسٹی میں فیکلٹی، عملے اور کمیونٹی کے ممبروں کے لیے چھ ہفتوں تک چلنے والے ذہن سازی کے کورس کی شریک استاد بھی ہوتی ہیں۔ منتخب اشاعتیں بطور کیتھی اے۔ چھوٹا "پولینیشیائی خواتین کے تبادلے کے نیٹ ورک کی پیدائش اور ترقی"۔ اوشیانا، vol.65، نمبر، 3 (1995) پی۔ 234-256۔ سفر: ٹونگائی دیہاتوں سے لے کر امریکی مضافات تک (کارنیل یونیورسٹی پریس، 1997) "ایک غیر مرئی تاریخ تلاش کرنا: ورچوئل پولینیشیا میں ایک کمپیوٹر سیمولیشن تجربہ"۔ جرنل آف آرٹیفیشل سوسائٹیز اینڈ سوشل سیمولیشن جلد۔ 2، نہیں۔ 3 (اکتوبر 31، 1999) ٹونگا سم (C + + کا استعمال کرتے ہوئے بنایا گیا)۔ سفر: ٹونگان کے دیہات سے لے کر امریکی مضافات تک دوسرا ایڈیشن (کارنیل یونیورسٹی پریس، 2011) دی مین ان دی ڈاگ پارک: بے گھر ہونے کے قریب آنا۔ جیسن کورڈوسکی اور راس مور کے ساتھ۔ کارنیل یونیورسٹی پریس، 2020۔ جیسا کہ ربیکا ناتھن مائی فریش مین ایئر: ایک پروفیسر نے طالب علم بن کر کیا سیکھا (کارنیل یونیورسٹی پریس، 2005) حوالہ جات دیگر ذرائع جسچک، اسکاٹ۔ "انڈر کور فریش مین-ریویو اینڈ اوپن فورم، بشمول کیتھی سمال کی رائے" انسائیڈ ہائر ایڈ امریکی خواتین مصنفین امریکی ماہر بشریات زندہ لوگ 1949 پیدائشیں 21 ویں صدی کی امریکی خواتین