Man (word)
اصطلاح انسان (پروٹو جرمن * مان-"شخص" سے) اور اس سے اخذ کردہ الفاظ کسی بھی یا یہاں تک کہ تمام انسانی نسل کو ان کی جنس یا عمر سے قطع نظر نامزد کر سکتے ہیں۔ روایتی استعمال میں، انسان (بغیر کسی مضمون کے) خود پرجاتیوں یا مجموعی طور پر انسانیت (بنی نوع انسان) سے مراد ہے۔ جرمن لفظ پرانا انگریزی مین میں تیار ہوا۔ پرانی انگریزی میں، اس لفظ کا مطلب اب بھی بنیادی طور پر "شخص" یا "انسان" تھا، اور یہ مردوں، عورتوں اور بچوں کے لیے یکساں طور پر استعمال ہوتا تھا۔ احساس "بالغ مرد" بہت کم ہوتا تھا، کم از کم تحریری زبان میں۔ یہ معنی تقریبا 1000 سال تک، الفریڈ اعظم کی تحریروں کے سو سال بعد اور شاید بیولف کے تقریبا تین صدیوں بعد تک بالکل بھی درج نہیں ہے۔ مرد اور خواتین کی صنفی قابلیت کو مرکب الفاظ میں استعمال کیا گیا۔ عام طور پر انسانوں کے لیے مردوں کی طرف اشارہ کرنے کی اصطلاح کو اپنانا رومانوی اور جرمن زبانوں کی ایک عام ترقی ہے، لیکن یہ زیادہ تر دیگر یورپی زبانوں میں نہیں پایا جاتا ہے (سلاوکی سلووکی بمقابلہ ماوژو، یونانی άνθρωπος بمقابلہ άνδρας، فنی احمینن بمقابلہ میز وغیرہ)۔ ایک صفت کے مطابق، پروٹو-جرمن * مین-این-ایک پروٹو-ہند-یورپی جڑ * مین -، * مون-یا * مین-سے ماخوذ ہے (سنسکرت/اویستان مانو -، سلاوک ماؤز "مین، میل" دیکھیں)۔ سلاوکی شکلیں (روسی موژ "انسان، مرد" وغیرہ) یہ ایک لاحقہ دار تنے * مان-گیو-سے ماخوذ ہیں۔ ہندو افسانوں میں، منو بنی نوع انسان کے روایتی آباؤ اجداد کا نام ہے جو سیلاب سے بچ کر بنی نوع انسان کو قوانین دیتا ہے۔ فرضی طور پر دوبارہ تعمیر شدہ پروٹو-ہند-یورپی شکل * مانوس نے بھی اس کی بنیاد پر پروٹو-ہند-یورپی مذہب میں کردار ادا کیا ہوگا، اگر مانوس کی شخصیت سے کوئی تعلق ہے-جس کی اطلاع رومن مورخ ٹیسیٹس نے سی اے میں دی ہے۔ 70 عیسوی جرمنی کے لوگوں کے روایتی آباؤ اجداد اور ٹیوسٹو کے بیٹے کا نام ہے۔ ٹیسیٹس کے علاوہ جدید ذرائع نے اس کی "فرسٹ مین" کے طور پر دوبارہ تشریح کی ہے۔ پرانی انگریزی میں الفاظ اور الفاظ بالترتیب "ایک مرد" اور "ایک عورت" کے لیے استعمال کیے جاتے تھے، جبکہ صنف سے قطع نظر "شخص" یا "انسان" کے بنیادی معنی تھے۔ دونوں اور "مرد" کو اہل بنانے کے لیے استعمال کیا جا سکتا ہے ؛ مثال کے طور پر: یہ اصطلاحات مرکبات کو اہل بنانے کے لیے بھی استعمال ہوتی ہیں ؛ (متغیر) جدید لفظ "عورت" میں تیار ہوا۔ اس کا مطلب "مرد" بھی ہے، اور اسے "مرد" کو اہل بنانے کے لیے استعمال کیا جاتا تھا: (متغیر، "مرد شخص")۔ ویپین وائفسٹر کی اصطلاح بھی موجود تھی، جس کا مطلب یا تو مسلح عورت، یا عضو تناسل والی عورت ہے۔ یہ اصطلاحات صرف بالغوں تک محدود نہیں تھیں ؛ پرانی انگریزی بھی استعمال ہوتی تھی اور، لفظی طور پر "مرد-بچہ" اور "عورت-بچہ"۔ اولڈ انگلش ویر آج "ویرولف" (اولڈ انگلش ویرولف سے، لفظی طور پر "مین-وولف") کمپاؤنڈ میں زندہ رہ سکتا ہے۔ دیکھیں۔ کچھ تعریفیں جڑ کو ایک آزاد کے طور پر پیش کرتی ہیں، جیسا کہ امریکن ہیریٹیج ڈکشنری کرتی ہے۔ ان صفتوں میں سے جو دیگر ہند-یورپی جڑوں کے ساتھ تعلق رکھتے ہیں، انسان "مفکر" سب سے زیادہ روایتی ہے-یعنی یہ لفظ جڑ * "سوچنے" (ذہن سے واقف) سے جڑا ہوا ہے۔ یہ صفت انسانوں پر انحصار کرتی ہے جو خود کو "وہ لوگ جو سوچتے ہیں" کے طور پر بیان کرتے ہیں (انسانی خود عکاسی دیکھیں)۔ تاہم، یہ صفت عام طور پر قبول نہیں کی جاتی ہے۔ دوسری ممکنہ صفت کا تعلق لاطینی ("ہاتھ") سے ہے، جس کی شکل سنسکرت کے مانوس جیسی ہے۔ ایک اور صفت "انسان" کے آباؤ اجداد کو "انسان" کے آباؤ اجداد تک کم کرنے کا دعوی کرتی ہے۔ انسان کا تعلق *، "زمین" سے ہے، اس طرح اس کا مطلب * "زمین کا باشندہ" ہوگا۔ مؤخر الذکر لفظ، جب صرف اپنے آخری حرف تک محدود ہو جائے گا، تو محض * m-on-ہوگا۔ یہ ایرک پیٹریج، اوریجنز، انڈر مین کا نظریہ ہے۔ اس طرح کی ماخوذیت قابل اعتبار ہو سکتی ہے اگر صرف جرمن شکل معلوم ہو، لیکن تصدیق شدہ ہند-ایرانی مانو عملی طور پر اس امکان کو خارج کرتا ہے۔ مزید برآں، * قدیم انگریزی میں جدید انگریزی لفظ دولہا کے دوسرے عنصر کے آباؤ اجداد کے طور پر نہیں بلکہ اس کے طور پر زندہ رہنے کے لیے جانا جاتا ہے۔ تاہم، ایک واحد لیکسیم ہو سکتا ہے جس کا نمونہ بالآخر پروٹو جرمن میں دو الگ الگ لیکسیم میں تقسیم ہو گیا ہو۔ مزید برآں، بروگ مین کے قانون کے مطابق، سنسکرت مانو، اس کے مختصر a کے ساتھ، ایک PIE تعمیر نو مینو کا اشارہ کرتا ہے-بجائے اس کے کہ * منو -، جو کہ پروٹو جرمن میں ایک متوقع لیکن غیر تصدیق شدہ علمی * * من-کا باعث بنے گا۔ بیسویں صدی کے آخر میں، "انسان" کے عام معنی میں کمی واقع ہوئی (لیکن یہ "بنی نوع انسان"، "ہر انسان"، "کوئی آدمی نہیں" وغیرہ مرکبات میں بھی جاری ہے)۔ لاطینی لفظ کے ساتھ بھی ایسا ہی ہوا ہے: زیادہ تر رومانوی زبانوں میں،،، بنیادی طور پر مردوں کا حوالہ دینے کے لیے آیا ہے، جس کے بقایا عام معنی ہیں۔ مستثنی رومانی ہے، جہاں 'انسان'، بمقابلہ (مرد) سے مراد ہے۔ پرانی انگریزی کی متغیر شکلیں یہ ہیں: انسان کے لیے اولڈ ہائی جرمن لفظ (آئی-میوٹیشن کے بغیر) کی متغیر شکلیں یہ ہیں: انسان کے لیے اولڈ نورس لفظ کی متغیر شکلیں یہ ہیں: جدید استعمال لفظ "انسان" اب بھی ادبی انگریزی میں اپنے عام معنی میں استعمال ہوتا ہے۔ انسان کے لیے فعل (یعنی۔ "[ایک قلعہ یا جہاز] کو مردوں کی ایک جماعت کے ساتھ پیش کرنا") ابتدائی وسطی انگریزی کی تاریخ ہے۔ یہ لفظ عام طور پر "فائر مین"، "پولیس اہلکار" اور "میل مین" جیسے جدید امتزاج میں لاحقہ کے طور پر استعمال ہوتا ہے۔ 20 ویں صدی کے آخر میں سماجی تبدیلیوں کے ساتھ، پیشہ ورانہ ناموں کے صنفی مخصوص معنی کو دور کرنے کے لیے نئی صنفی غیر جانبدار اصطلاحات وضع کی گئیں، جیسے "فائر فائٹر"، "پولیس آفیسر" اور "میل کیریئر"۔ سماجی تھیوریسٹوں نے استدلال کیا کہ انسان کو انسان اور انسان کو مرد کے طور پر الجھن انسانیت کی مردانہ تعریفوں کی لسانی علامات ہیں۔ امریکی امریکی زبان میں، یار! یہ بھی ایک مداخلت کے طور پر استعمال ہونے لگا، ضروری نہیں کہ سننے والے کو مخاطب کیا جائے بلکہ صرف زور دینے کے لیے شامل کیا جائے، بالکل یار کی طرح! جوبا ٹو جیو: اے ڈکشنری آف افریقی امریکن سلانگ (1994) میں، کلیرنس میجر وضاحت کرتا ہے کہ کس طرح افریقی امریکی "مین" کو "احترام اور اختیار رکھنے والے خطاب کی ایک شکل" کے طور پر استعمال کرتے ہیں اور "سیاہ فام مردوں کے ذریعہ گوروں کے ذریعہ" بوائے "کے طور پر مخاطب کیے جانے کے ذلت آمیز اثرات کا مقابلہ کرنے کے لیے استعمال کیا جاتا ہے۔ اس کے علاوہ، امریکی انگریزی میں،" دی مین "کا اظہار، جو" جابرانہ طاقتوں "کا حوالہ دیتا ہے، 20 ویں صدی میں جنوبی ریاستہائے متحدہ میں شروع ہوا، اور 1950 کی دہائی سے شہری انڈرورلڈ میں وسیع پیمانے پر پھیل گیا۔ انسان کا استعمال-بطور سابقہ اور ساخت میں عام طور پر "انسان" کے عام معنی کی نشاندہی کرتا ہے، جیسا کہ بنی نوع انسان میں، انسان کا کھانا، انسان کا بنایا ہوا، وغیرہ۔ کچھ مثالوں میں، صنفی غیر جانبدار اسموں میں ترمیم کرتے وقت، سابقہ مردانہ صنف کی نشاندہی بھی کر سکتا ہے، جیسا کہ مینسروینٹ (17 ویں صدی) میں ہوتا ہے۔ 2000 کی دہائی سے لے کر 2010 کی دہائی تک کی ثقافتی جنگ کے تناظر میں، انسان کو کچھ مثالوں میں حقوق نسواں کے لفظی الفاظ میں توہین آمیز سابقہ کے طور پر متعارف کرایا گیا تھا، جیسے کہ انسان کشی (2008) انسان پھیلاؤ (2014)، وغیرہ۔ یہ بھی دیکھیں کہ انسانی پرجاتیوں کے نام تھے آخری آدمی انگریزی میں صنفی غیر جانبداری منو اور یمو حوالہ جات انگریزی الفاظ ایٹمولوجیز انٹرایکشنز ہیومنز