Megalithic Temples of Malta
مالٹا کے میگالیتھک مندر کئی ماقبل تاریخی مندر ہیں، جن میں سے کچھ یونیسکو کے عالمی ثقافتی ورثے کے مقامات ہیں، جو جزیرے کے ملک مالٹا میں تقریبا 3600 قبل مسیح اور 2500 قبل مسیح کے درمیان تین الگ الگ ادوار کے دوران تعمیر کیے گئے تھے۔ ترکی میں گوبیکلی ٹیپ کی دریافت تک انہیں زمین پر سب سے قدیم آزادانہ ڈھانچے کے طور پر دعوی کیا گیا تھا۔ ماہرین آثار قدیمہ کا خیال ہے کہ یہ میگالیتھک کمپلیکس ثقافتی ارتقاء کے عمل میں مقامی اختراعات کا نتیجہ ہیں۔ اس کی وجہ سے گنتیجا مرحلے (3600-3000 BC) کے کئی مندروں کی تعمیر ہوئی، جس کا اختتام ٹارکسین مندر کے بڑے کمپلیکس میں ہوا، جو 2500 قبل مسیح تک استعمال میں رہا۔ اس تاریخ کے بعد مندر کی تعمیر کی ثقافت غائب ہو گئی۔ گنتیجا مندروں کو 1980 میں یونیسکو کے عالمی ثقافتی ورثے کے طور پر درج کیا گیا تھا۔ 1992 میں، یونیسکو کمیٹی نے موجودہ فہرست میں مزید توسیع کرتے ہوئے پانچ دیگر میگالیتھک مندر کے مقامات کو شامل کیا۔ یہ ہیں ہاگر کم (قرنڈی میں)، مناجدرا (قرنڈی میں)، تا ہاگرت مندر (ماگر میں)، سکوربا مندر (زیبیگ میں) اور ٹارکسین مندر (ٹارکسین میں)۔ آج کل، سائٹس کا انتظام ہیریٹیج مالٹا کے ذریعہ کیا جاتا ہے، جبکہ آس پاس کی زمینوں کی ملکیت سائٹ سے سائٹ پر مختلف ہوتی ہے۔ ان کے علاوہ مالٹا میں دیگر بڑے پتھر کے مندر بھی ہیں جو یونیسکو کے عالمی ثقافتی ورثے کی فہرست میں شامل نہیں ہیں۔ مختلف مقامات کا حوالہ دینے کے لیے استعمال ہونے والے بہت سے ناموں کا تعلق ان کی عمارت کے لیے استعمال ہونے والے پتھروں سے ہے۔ پتھروں کے لیے مالٹی لفظ، 'ळ्ळار'، تا ہاگرت اور ہاگر کم کے لیے عام ہے۔ جب کہ سابقہ اس لفظ کو ملکیت کے نشان کے ساتھ مل کر استعمال کرتا ہے، مؤخر الذکر لفظ 'کم' کا اضافہ کرتا ہے، جو یا تو مالٹی لفظ 'عبادت' کی ایک شکل ہے، یا لفظ کی ایک قدیم شکل ہے جس کا مطلب 'کھڑا ہونا' ہے۔ مالٹی لوک داستانوں میں جنات کو مندروں کی تعمیر کرنے کے طور پر بیان کیا گیا ہے، جس کی وجہ سے نام گنگیجا پڑا، جس کا مطلب ہے 'جنات' ٹاور۔ مالٹی ماہر لسانیات جوزف ایکولینا کا خیال تھا کہ مناجدرا (عربی: منائدرۃ) 'منڈرا' (عربی: مندرۃ) کا چھوٹا سا حصہ ہے، جس کا مطلب ہے کاشت شدہ درختوں کے ساتھ لگائی گئی زمین کا ایک پلاٹ (آج مصری عربی میں بھی یہی استعمال بول چال میں ہے) ؛ کم امکان مشتق عربی جڑ 'منظورہ' (عربی: محافظۃ) سے ہے، جس کا مطلب ہے 'کمانڈنگ ویوز والی جگہ'۔ ٹارکسین مندر اس جگہ کے نام سے منسوب ہیں جہاں وہ پائے گئے تھے (ٹیریکس سے، جس کا مطلب ہے ایک بڑا پتھر)، جیسا کہ سکوربا میں کھدائی کی گئی باقیات تھیں۔ تاریخ کی تاریخیں مندر 5000 سے 2200 قبل مسیح تک تعمیر کے کئی مراحل کا نتیجہ تھے۔ جزائر میں ابتدائی نوپیتھک دور () سے انسانی سرگرمیوں کے ثبوت موجود ہیں، جن کی تصدیق مٹی کے برتنوں کے ٹکڑوں، آگ کے شواہد اور ہڈیوں سے ہوتی ہے۔ مندروں میں سرگرمی کے مختلف مراحل کی تاریخ اور تفہیم آسان نہیں ہے۔ پایا جانے والا بنیادی مسئلہ یہ ہے کہ یہ مقامات بذات خود ارتقائی نوعیت کے ہیں، اس میں ہر یکے بعد دیگرے مندر اپنے ساتھ تعمیراتی ترقی میں مزید اصلاح لاتا ہے۔ مزید برآں، کچھ معاملات میں، بعد میں کانسی کے دور کے لوگوں نے نوپیتھک مندروں پر اپنے مقامات بنائے، اس طرح ابتدائی محققین میں الجھن کا عنصر شامل ہوا جن کے پاس جدید ڈیٹنگ ٹیکنالوجی نہیں تھی۔ انیسویں صدی کے آخر میں مالٹی کے ایک نامور ماہر آثار قدیمہ سر تیمی زامت نے نوپیتھک مندروں کی تاریخ 2800 قبل مسیح اور ٹارکسین کانسی کے دور کی ثقافت کی تاریخ 2000 قبل مسیح بتائی تھی۔ ان تاریخوں کو اسکالرز نے "کافی حد تک بہت زیادہ" سمجھا، جنہوں نے ہر ایک نصف ہزار سالہ کی کمی کی تجویز پیش کی۔ تاہم، ریڈیو کاربن ٹیسٹنگ نے زامت کی ڈیٹنگ کی حمایت کی۔ ایک نظریہ کہ مندر کا فن ایجین سے ماخوذ ثقافت سے جڑا ہوا تھا، مندروں کی بزرگ ابتداء کے اس ثبوت کے ساتھ ختم ہو گیا۔ مندر کے مراحل ریڈیو کاربن ڈیٹنگ پر مبنی تاریخی مراحل کی ترقی نے مالٹا میں کانسی کے دور تک کے دور کو کئی مراحل میں تقسیم کیا ہے۔ نوپیتھک میں انسانی رہائش کا پہلا ثبوت 5000 قبل مسیح میں گرغار دلم مرحلے میں ہوا۔ مندر کا دور، تقریبا 4100 قبل مسیح سے لے کر تقریبا 2500 قبل مسیح تک، سب سے قابل ذکر یادگار باقیات پیدا ہوئے۔ اس دور کو پانچ مراحل میں تقسیم کیا گیا ہے ؛ تاہم، ان میں سے پہلے دو میں زیادہ تر مٹی کے برتنوں کے ٹکڑے رہ گئے۔ اگلے تین مراحل، جنتیجا مرحلے سے شروع ہوتے ہیں، 3600 قبل مسیح میں شروع ہوتے ہیں، اور آخری، ٹارکسین مرحلہ، 2500 قبل مسیح میں ختم ہوتا ہے۔ گنتیجا مرحلہ (3600-3200 BC) گنتیجا مرحلے کا نام گوزو میں گنتیجا سائٹ کے نام پر رکھا گیا ہے۔ یہ جزائر پر نوپیتھک انسان کے ثقافتی ارتقاء میں ایک اہم پیش رفت کی نمائندگی کرتا ہے۔ اس تاریخ تک ابتدائی قابل تاریخ مندروں اور پہلے دو، اگر تین نہیں تو، ان کے زمینی منصوبے میں ترقی کے مراحل سے تعلق رکھتے ہیں: مشرق میں ماگر میں پایا جانے والا لوبڈ یا گردے کی شکل کا منصوبہ، سکوربا، کورڈن اور مختلف معمولی مقامات میں واضح ٹریفوئل منصوبہ، اور پانچ ایپسڈ منصوبہ۔ جنوب، ٹارسین مشرق۔ سفلیینی مرحلہ (3300-3000 BC) سفلیینی مرحلہ ترقی کے دو بڑے ادوار کے درمیان ایک عبوری مرحلے کی تشکیل کرتا ہے۔ اس کا نام Ħal-Saflieni.This دور کے ہائپوجیم کی جگہ سے ماخوذ ہے جس میں گانتیجا مٹی کے برتنوں کی شکلوں کی وہی خصوصیات کو آگے بڑھایا گیا ہے، لیکن اس میں نئے بائیکونکل پیالے بھی متعارف کرائے گئے ہیں۔ ٹارکسین مرحلہ (3150-2500 BC) ٹارکسین مرحلہ مندر کی تہذیب کے عروج کی نشاندہی کرتا ہے۔ اس مرحلے کا نام گرینڈ ہاربر سے چند کلومیٹر کے فاصلے پر واقع ٹارکسین کے مندر کمپلیکس کے نام پر رکھا گیا ہے۔ اس کا تعلق مندر کے منصوبے کی ترقی کے آخری دو مراحل سے ہے۔ گنتیجا کا مغربی مندر، ٹارکسین، ہاگر کم اور ایل-امناجدرا کی دیگر اکائیوں کے ساتھ، ترقی کے آخری مرحلے کی نمائندگی کرتا ہے، یعنی مندر کے دور سرے پر ایک بندر کے بجائے ایک اتلی طاق کا تعارف۔ آخری مرحلے کی گواہی صرف ایک ہی مندر میں دی جاتی ہے، مرکزی یونٹ ٹارکسین میں، اس کے تین متوازی جوڑوں کے ساتھ۔ مندر کی ثقافت اس دور میں مٹی کے برتنوں کی کاریگری کے ساتھ ساتھ مجسمہ سازی کی سجاوٹ، آزادانہ اور راحت دونوں کے لحاظ سے اپنے عروج پر پہنچ گئی۔ ٹارکسین کے مندروں سے مشابہت رکھنے والے سرپل ریلیف نے ایک بار گنگیجا مندروں کو آراستہ کیا تھا، لیکن وہ اس سطح تک ختم ہو گئے ہیں جہاں مندروں کی کھدائی کے فورا بعد 1829 میں فنکار چارلس فریڈرک ڈی بروکٹورف کے بنائے گئے ڈرائنگ کے سلسلے میں انہیں واضح طور پر پہچانا جا سکتا ہے۔ ٹارکسین مرحلے کی خصوصیت مٹی کے برتنوں کی شکلوں اور آرائشی تکنیکوں کی ایک بھرپور قسم ہے۔ زیادہ تر شکلیں کونیی ہوتی ہیں، جن میں تقریبا کوئی ہینڈل یا لگ نہیں ہوتا ہے۔ مٹی کو اچھی طرح سے تیار کیا جاتا ہے اور بہت سختی سے فائر کیا جاتا ہے، جبکہ کھرچنے والے برتن کی سطح بھی انتہائی پالش ہوتی ہے۔ یہ کھرچنے والی سجاوٹ معیاری رہتی ہے، لیکن یہ زیادہ وسیع اور خوبصورت ہو جاتی ہے، جس میں سب سے مشہور موٹف ایک قسم کا والٹ ہوتا ہے۔ فن تعمیر اور تعمیر مالٹی مندر کے کمپلیکس مختلف مقامات پر، اور سالوں کے وسیع عرصے میں تعمیر کیے گئے تھے ؛ اگرچہ ہر انفرادی سائٹ کی اپنی منفرد خصوصیات ہیں، وہ سب ایک مشترکہ فن تعمیر کا اشتراک کرتے ہیں۔ مندروں تک پہنچنے کا راستہ ایک انڈاکار صحن پر ہے، اگر خطہ ڈھلواں ہے تو چھتوں کے ذریعے برابر کیا جاتا ہے۔ اگلا صحن ایک طرف مندروں کے اپنے اگواڑے سے گھرا ہوا ہے، جس کا رخ جنوب یا جنوب مشرق کی طرف ہے۔ یادگاروں کے اگواڑے اور اندرونی دیواریں آرتھوسٹاٹس سے بنی ہیں، جو پتھر کے بڑے سلیبوں کی ایک قطار ہے جو آخر میں رکھی گئی ہے۔ اگواڑے کے مرکز میں عام طور پر ایک داخلی دروازے سے خلل پڑتا ہے جس سے ایک ٹرائلتھون بنتا ہے، آرتھوسٹٹس کا ایک جوڑا جس پر ایک بڑے لنٹل سلیب لگا ہوتا ہے۔ مزید ترلیتھون ایک گزرگاہ بناتے ہیں، جو ہمیشہ پتھر میں پکی ہوتی ہے۔ یہ بدلے میں ایک کھلی جگہ پر کھلتا ہے، جو پھر اگلے عنصر کو راستہ دیتا ہے، ڈی کی شکل کے چیمبروں کا ایک جوڑا، جسے عام طور پر 'ایپسس' کہا جاتا ہے، گزرگاہ کے دونوں طرف کھلتا ہے۔ اپسیس کی دیواروں اور بیرونی باؤنڈری وال کے درمیان کی جگہ عام طور پر ڈھیلے پتھروں اور مٹی سے بھری ہوتی ہے، جس میں بعض اوقات مٹی کے برتنوں کے ٹکڑوں سمیت ثقافتی ملبہ ہوتا ہے۔ مندروں میں بنیادی تغیر پایا جانے والے اپسیس کی تعداد میں ہے۔ یہ تین، چار، پانچ یا چھ تک مختلف ہو سکتا ہے۔ اگر تین ہیں، تو وہ براہ راست مرکزی عدالت سے ٹریفوائل انداز میں کھلتے ہیں۔ زیادہ پیچیدہ مندروں کے معاملات میں، ایک دوسرا محوری راستہ بنایا جاتا ہے، جس میں اسی ترلیتھون کی تعمیر کا استعمال کیا جاتا ہے، جو ایپسیس کے پہلے سیٹ سے دوسرے بعد کے جوڑے میں جاتا ہے، اور یا تو پانچواں مرکزی یا ایک طاق جو چار یا پانچ ایپشیل شکل دیتا ہے۔ ایک معاملے میں، ٹارکسین مرکزی مندر میں، پانچویں ایپسی یا طاق کو مزید گزرگاہ سے تبدیل کر دیا جاتا ہے، جس کی وجہ سے ایپسیس کی آخری جوڑی بن جاتی ہے، جس سے مجموعی طور پر چھ بن جاتے ہیں۔ معیاری مندر کے منصوبے کے ساتھ، جو جزیروں کے پار تقریبا تیس مندروں میں پایا جاتا ہے، اپسیس کی تعداد اور مجموعی لمبائی دونوں میں ایک خاص مقدار میں تغیر ہے-مناجدرا مشرقی مندر میں 6.5 میٹر سے لے کر چھ ایپس والے ٹارسین مرکزی مندر میں 23 میٹر تک۔ بیرونی دیواریں عام طور پر مرجان چونا پتھر سے بنی ہوتی تھیں، جو temples.Cassar، Joann (2010) کے اندرونی حصوں میں استعمال ہونے والے گلوبیجرینا چونا پتھر سے زیادہ سخت ہوتی ہیں۔ 'تاریخی تناظر میں چونا پتھر کا استعمال'، اسمتھ، برنارڈ جے۔ (ایڈ۔ )، "تعمیر شدہ ماحول میں چونا پتھر: ماضی کے تحفظ کے لیے موجودہ دور کے چیلنجز"۔ جیوگرافیکل سوسائٹی آف لندن، پی۔ 16-18... ۔ نرم گلوبیجرینا کو مندروں کے اندر آرائشی عناصر، عام طور پر نقاشی کے لیے استعمال کیا جاتا تھا۔ ان خصوصیات کو عام طور پر نقش و نگار میں تراشا جاتا ہے، اور وہ مختلف قسم کے ڈیزائن دکھاتے ہیں جو نباتاتی یا جانوروں کی علامت سے منسلک ہوتے ہیں۔ یہ عام طور پر چل رہے سرپل نقشوں، درختوں اور پودوں کے ساتھ ساتھ جانوروں کے انتخاب کو بھی ظاہر کرتے ہیں۔ اگرچہ ان کی موجودہ شکل میں مندر غیر چھت والے ہیں، ممکنہ چھت اور چھت کے ڈھانچے کے بارے میں غیر مصدقہ نظریات کا ایک سلسلہ کئی سالوں سے زیر بحث ہے۔ یونیسکو کی سائٹس۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ اس کی موجودگی بہت طویل عرصے سے معلوم تھی، اور اس سے پہلے کہ کوئی کھدائی کی گئی اس کی ترتیب کا ایک بڑی حد تک درست منصوبہ اٹھارہویں صدی کے آخر میں جین پیئر ہوول نے تیار کیا تھا۔ 1827 میں، اس جگہ کو ملبے سے صاف کر دیا گیا تھا-مٹی اور باقیات مناسب جانچ کے بغیر ضائع ہو رہی ہیں۔ اس کلیئرنس کے نتیجے میں ہونے والے نقصان کی جزوی تلافی جرمن آرٹسٹ بروکٹورف نے کی، جس نے ملبے کو ہٹانے سے ایک یا دو سال کے اندر سائٹ کو پینٹ کیا۔ کلیئرنس کا یہ واحد عملی ریکارڈ ہے۔ ایک باؤنڈری وال مندروں کو گھیرے ہوئے ہے۔ جنوبی بڑا ہے، اور بہتر طور پر محفوظ ہے۔ مندر کے منصوبے میں پانچ بڑے اپسیس شامل ہیں، جن میں پلاسٹر کے نشانات ہیں جو کبھی بلاکس کے درمیان چپکی ہوئی بے قاعدہ دیوار کو ڈھانپتے تھے۔ ماگر میں تا ہاگرت مندر گاؤں کے مشرقی مضافات میں ہے، جو تا سکوربا مندروں سے تقریبا ایک کلومیٹر دور ہے۔ یہ باقیات ایک دوہرے مندر پر مشتمل ہیں، جو دو ملحقہ کمپلیکس پر مشتمل ہیں، دونوں ٹریفوائل کی شکل میں ہیں۔ دونوں حصے مالٹا کے بہت سے دوسرے نوپیتھک مندروں کے مقابلے میں کم باقاعدگی سے منصوبہ بند اور سائز میں چھوٹے ہیں، اور کوئی بلاک سجایا نہیں گیا ہے۔ سر تیمی زامت نے اس جگہ کی کھدائی 1925-27 میں کی۔ اس جگہ پر ایک گاؤں جو صدیوں سے مندروں سے پہلے کا ہے اس نے اس کی بہت سی مثالیں فراہم کی ہیں جسے اب مگار مرحلے کے مٹی کے برتن کے نام سے جانا جاتا ہے۔ سکوربا اس جگہ کی اہمیت باقیات میں ان کی کھدائی سے حاصل کردہ معلومات سے کم ہے۔ اس یادگار میں گنتیجا مرحلے کی ایک عام تھری ایپسڈ شکل ہے، جس میں پہلے دو ایپسز کا زیادہ تر حصہ اور پورا اگواڑا زمین کی سطح تک تباہ ہو چکا ہے۔ جو کچھ باقی ہے وہ داخلی راستے کا پتھر کا ہموار، اس کے سوراخوں کے ساتھ، ٹوربا فرش، اور مرجان چونا پتھر کا ایک بڑا سیدھا سلیب ہے۔ شمالی دیوار بہتر حالت میں ہے ؛ اصل میں داخلی دروازہ ایک کورٹ پر کھولا گیا تھا، لیکن دروازے کو بعد میں ٹارکسین مرحلے میں بند کر دیا گیا تھا، جس میں بند ہونے سے کونوں میں قربان گاہیں رکھی گئی تھیں۔ اس مندر کے مشرق میں، ٹارکسین مرحلے میں ایک دوسری یادگار شامل کی گئی تھی، جس میں چار اپسیس اور ایک مرکزی طاق تھا۔ مندروں کی تعمیر سے پہلے، اس علاقے نے تقریبا بارہ صدیوں کے عرصے میں ایک گاؤں کو سہارا دیا تھا۔ سب سے قدیم ڈھانچہ مندروں کے پہلے دروازے کے مغرب میں گیارہ میٹر لمبی سیدھی دیوار ہے۔ اس کے خلاف جمع میں جزیرے کے پہلے معروف انسانی قبضے، جیگر دلم مرحلے کا مواد موجود تھا۔ اس مواد میں پائے جانے والے گھریلو ذخائر میں، جس میں چارکول اور کاربونائزڈ اناج شامل تھے، ڈوب کے کئی ٹکڑے تھے، جو حادثاتی طور پر پکائے گئے تھے۔ چارکول کے ٹکڑے اس وقت ریڈیو کاربن کے تھے، اور ان کی عمر کا تجزیہ 4850 قبل مسیح تھا۔ ہاگر کم ہاگر کم کرینڈی اور سیگیوی کے دیہاتوں سے تقریبا دو کلومیٹر دور ایک پہاڑی چوٹی پر کھڑا ہے۔ اس کے معماروں نے نرم گلوبیجرینا چونا پتھر کا استعمال کیا جو مندر کی تعمیر کے لیے چوٹی کو ڈھکتا ہے۔ کوئی بھی بیرونی جنوبی دیوار میں اس انتخاب کے اثرات کو واضح طور پر دیکھ سکتا ہے، جہاں عظیم آرتھوسٹٹس سمندری ہواؤں کے سامنے آتے ہیں۔ یہاں مندر کو صدیوں سے شدید موسم اور سطح کے پھٹنے کا سامنا کرنا پڑا ہے۔ مندر کا اگواڑا مخصوص ہے، جس میں ایک ترلیتھون داخلہ، ایک بینچ اور آرتھوسٹٹس ہیں۔ اس کا ایک وسیع اگلا حصہ ہے جس میں ایک برقرار رکھنے والی دیوار ہے، جس کے ذریعے ایک گزرگاہ عمارت کے وسط سے گزرتی ہے۔ یہ داخلی راستہ اور پہلا کورٹ عام، اگرچہ کافی حد تک ترمیم شدہ، مالٹی میگالیتھک ڈیزائن کی پیروی کرتے ہیں۔ ایک علیحدہ داخلہ چار باڑوں تک رسائی فراہم کرتا ہے، جو ایک دوسرے سے آزاد ہیں اور شمال مغربی بندر کی جگہ لے لیتے ہیں۔ مناجدرا ال-امناجدرا مندر ہاجار کم سے 500 میٹر کے فاصلے پر ایک کھوکھلی جگہ پر واقع ہے۔ یہ اپنے آپ میں ایک اور پیچیدہ جگہ ہے، اور یہ قریب کے سرکلر فور کورٹ پر مرکوز ہے۔ تین ملحقہ مندر اسے ایک طرف سے دیکھتے ہیں، جبکہ دوسری طرف سے ایک چھت اسے ایک کھڑی ڈھلوان سے الگ کرتی ہے جو سمندر تک جاتی ہے۔ دائیں طرف کی پہلی عمارتیں چھوٹے بے قاعدہ چیمبر ہیں، جو ہاگر کم کے باڑوں سے ملتی جلتی ہیں۔ اس کے بعد ایک چھوٹا ٹریفوئل مندر ہے، جو گنتیجا مرحلے سے تعلق رکھتا ہے، جس میں سجاوٹ کی گئی ہے۔ اس کے غیر معمولی تین داخلی دروازے کو دوسرے مندر میں بڑے پیمانے پر نقل کیا گیا تھا۔ درمیانی مندر دراصل تعمیر کیا جانے والا آخری مندر تھا، جو 3100 قبل مسیح کے بعد، ٹارکسین مرحلے میں دوسروں کے درمیان داخل کیا گیا تھا۔ اس میں چار اپسیس اور ایک طاق ہوتا ہے۔ تیسرا مندر، جو ٹارکسین مرحلے کے اوائل میں بنایا گیا تھا اور اس طرح تاریخ میں دوسرا ہے، نچلی سطح پر کورٹ پر کھلتا ہے۔ اس کا نمایاں طور پر کنکریٹ اگواڑا ہے، جس میں ایک بینچ، آرتھوسٹاٹس اور ٹرائلتھون داخلہ ہے۔ جنوبی مندر کا رخ فلکیاتی طور پر طلوع آفتاب کے ساتھ سولسٹائس اور ایکونکسس کے دوران سیدھا ہوتا ہے۔ موسم گرما کے سولسٹائس کے دوران سورج کی روشنی کی پہلی کرنیں پہلے ایپسس کے درمیان سجے ہوئے میگالیتھ کے کنارے کو روشن کرتی ہیں، جبکہ سردیوں کے سولسٹائس کے دوران وہی اثر مخالف ایپس میں میگالیتھ پر ہوتا ہے۔ ایکونکس کے دوران، طلوع آفتاب کی کرنیں سیدھے مرکزی دروازے سے گزر کر اندرونی مرکزی طاق تک پہنچتی ہیں۔ ٹارکسین مندر کمپلیکس ہیل سفلیینی کے ہائپوجیم کے مشرق میں تقریبا 400 میٹر کے فاصلے پر پایا جاتا ہے۔ یہاں پائے جانے والے تین مندروں کی بیسویں صدی کے اوائل میں تیمی زامت نے سنجیدگی سے کھدائی کی تھی۔ دیگر مقامات کے برعکس، یہ مندر ہر طرف جدید شہری ترقی سے جڑا ہوا ہے ؛ تاہم، اس سے اس کی قدر میں کمی نہیں آتی ہے۔ کوئی بھی جنوبی مندر کے پہلے بڑے صحن میں داخل ہوتا ہے، جو اس کے گول اگواڑے اور ایک تالاب سے نشان زد ہوتا ہے، جو مندر سے منسوب ہے۔ شمال مشرق کا قدیم ترین مندر 3600 اور 3200 قبل مسیح کے درمیان تعمیر کیا گیا تھا۔ یہ نیم سرکلر اپسیس کے دو متوازی سیٹوں پر مشتمل تھا، جس کے بیچ میں ایک گزرگاہ تھی۔ جنوبی اور مشرقی مندر 3150 اور 2500 قبل مسیح کے درمیان ٹارکسین مرحلے میں تعمیر کیے گئے تھے۔ دوسرے میں تین متوازی نیم سرکلر ایپسز ہیں، جو ایک بڑے راستے سے جڑے ہوئے ہیں۔ تیسرے میں ایپسز کے دو متوازی سیٹ ہیں جن کی سمت پہلے مندر کے متوازی ہے۔ پہلا مندر مضبوطی سے بڑے پتھروں سے بنایا گیا ہے، جن میں سے کچھ موٹے کپڑے پہنے ہوئے ہیں۔ دیواریں بڑی درستگی کے ساتھ رکھی گئی ہیں، اور اپنی سادگی میں بہت متاثر کن ہیں۔ دوسرا مندر زیادہ تفصیل سے تعمیر کیا گیا ہے، دیواروں کو زیادہ دیکھ بھال کے ساتھ مکمل کیا جا رہا ہے، کچھ کھڑے سلیبوں کو چپٹے بلند سرپل سے سجایا جا رہا ہے۔ ایک کمرے میں، دو بیلوں اور ایک سور کو دیواروں میں سے ایک کے پار کم راحت میں کاٹا جاتا ہے۔ تیسرے مندر میں لاپرواہی سے بنایا گیا فریم ہے، لیکن اس کے زیادہ تر کھڑے پتھروں کو کندہ شدہ نمونوں سے بھرپور طریقے سے سجایا گیا ہے۔ دیگر مقامات مالٹا میں یونیسکو کے عالمی ثقافتی ورثے کی فہرست میں شامل مقامات کے علاوہ مختلف دیگر بڑے پتھر کے مندر اور متعلقہ مقامات ہیں۔ ان میں شامل ہیں: بورج ال-امرما بورج ان-نادور بوئببا ڈیبیبا کورڈن کورڈن اول کورڈن دوم کورڈن سوم ہال انوی مندر کورٹن ال-امداور سانتا ورنا تا 'مرزینا تا' رڈیانا تال-قاضی تاس-سلج زیمیکسیا زیمیکسیا I زیمیکسیا II ایکسروب ایل-گیگین ان میں سے کچھ مقامات کی کھدائی کی گئی تھی لیکن بعد میں انہیں دوبارہ دفن کیا گیا، جیسے کہ ڈیبیبا سائٹ۔ دوسرے، جیسے کورڈن اول اور دوم، تباہ ہو گئے۔ دوسرے مندر عام طور پر صرف چند بکھرے ہوئے میگالیتھ یا باقیات پر مشتمل ہوتے ہیں، لیکن کچھ جیسے بوگیبا مندر (جو اب ہوٹل کے میدان میں ہے) بہتر حالت میں ہیں۔ چند مقامات، جیسے تا مارزینا، کی کبھی کھدائی نہیں کی گئی۔ تاس سلج میں چند میگالیتھک باقیات موجود ہیں، لیکن بہت سے کانسی کے دور اور بعد میں باقی ہیں کیونکہ یہ جگہ کم از کم نویں صدی عیسوی تک استعمال ہوتی تھی۔ ان کے علاوہ، کارٹ کے روٹ مشراغ گیر الکبیر میں پائے گئے تھے، لیکن یہ مندر کے دور کے ہو سکتے ہیں یا نہیں بھی۔ ممکنہ طور پر مالٹا کے ساحل سے دور ایک زیر آب مقام موجود ہے جسے ایبل گول-باگر کے نام سے جانا جاتا ہے، لیکن یہ میگالیتھک مندر ثابت نہیں ہوا ہے۔ جنوبی یورپ میں عالمی ثقافتی ورثہ سائٹس کی فہرست بھی دیکھیں قدیم ترین زندہ بچ جانے والی عمارتوں کی فہرست میگالیتھک آرکیٹیکچرل عناصر مالٹا کے نوپیتھک فن تعمیر کے مقبرے سب سے بڑے یک سنگی حوالہ جات کی فہرست نوٹس ابیلا، این ایف، 1647، ڈیلا ڈیسکریٹیون دی مالٹا، مالٹا۔ ایجیوس ڈی سولڈانیس، کین۔ جی پی ایف، 1739، گوزو، قدیم اور جدید، مذہبی اور پروفین، مالٹا۔ ایجیوس، اے جے، 1959، دی ہال سفلیینی ہائپوجیم، یونین پریس، مالٹا۔ ایکولینا، جے۔، 1990، مالٹیز-انگلش ڈکشنری، مالٹا۔ ایشبی، ٹی۔، زامت، ٹی۔، ڈیسپوٹ، جی۔، 1916، مالٹا میں کھدائی 1914 میں، مین میں، 1916، 1:14۔ رائل اینتھروپولوجیکل انسٹی ٹیوٹ، لندن۔ بیزینا، جے۔، 1990، دی گانتیجا ٹیمپل، گوزو۔ بونانو، اے۔، 1986، ماقبل تاریخی گوزو کے لیے ایک تصویری گائیڈ۔ گوزو پریس، مالٹا۔ بونانو، اے۔، 1990، مالٹا، ایک آثار قدیمہ جنت، مالٹا۔ کیروانا، اے اے، 1882، فونیشین اور رومن نوادرات، مالٹا۔ ایلول، جے ایس، 1988، مالٹا کی پریڈیلووین کلچر اسٹون ایج ٹیمپل، مالٹا میں۔ ایونز، جے ڈی، 1971، دی پری ہسٹورک اینٹیکوٹیز آف دی مالٹیز آئی لینڈز، لندن۔ ایونز، جے ڈی، 1959، مالٹا۔ قدیم لوگ اور مقامات سیریز XI، ٹیمز اور ہڈسن، لندن۔ ہویل، جے پی، 1787، Voyage Pittoresque des Isles سسلی، ڈی مالٹے اور ڈی لیپاری، پیرس۔ میکلف، پی۔ آئی۔، 1990، مناجدرا ماقبل تاریخی مندر اسٹون، مالٹا میں ایک کیلنڈر۔ مفسود، اے، مفسود، ایس۔، 1997، ڈوزیئر مالٹا۔ دی مگدلینیئن، پروپرنٹ کمپنی لمیٹڈ، مالٹا کے لیے ثبوت۔ ٹرمپ، ڈی۔، سیلیا، ڈی۔، 2002، مالٹا: پری ہسٹری اینڈ ٹیمپل، مڈسی بکس لمیٹڈ، مالٹا۔ رینفرو، سی۔، 1977، قدیم یورپ نیشنل جیوگرافک 152 "میں ہمارے خیال سے زیادہ پرانا ہے، (5): 614-623۔ زامت، سر ٹی۔، 1929، دی پری ہسٹورک ٹیمپل آف ہیل ٹارکسین، مالٹا۔ زامت، سر ٹی۔، 1929، مالٹا: جزائر اور ان کی تاریخ، مالٹا۔ زامت، سر ٹی۔، 1931، مالٹا، مالٹا میں میگالیتھک باقیات کا مغربی گروپ۔ زامت، سر ٹی۔، 1931، مالٹا، مالٹا میں ماقبل تاریخی کارٹ ٹریکس۔ زامت، سر ٹی۔، 1931، دی نیولیتھک ہال سفلیینی ہائپوجیم، مالٹا۔ زامت، سر ٹی۔، مائرہوفر کے۔، 1995، مالٹا اور گوزو کے ماقبل تاریخی مندر، "مالٹا۔ بیرونی روابط یورپ میں نوپیتھک سائٹس کی عمومی میز یونیسکو کے عالمی ثقافتی ورثہ کے مرکز میں گنتیجا مندر گوگل میپس پر یورپ میں میگالیتھک یادگاریں مالٹا میں عالمی ثقافتی ورثہ سائٹس