Jagga Jatt
جگتار سنگھ ورک (1901/02-1931 32)، جسے جگا جٹ یا جگا ڈاکو کے نام سے جانا جاتا ہے، پنجاب کا 20 ویں صدی کا بہادر باغی تھا۔ وہ "امیروں سے لوٹنے اور غریبوں کو دینے" کے لیے پنجاب کے رابن ہوڈ کے نام سے جانا جاتا ہے، جیسا کہ عام طور پر رابن ہوڈ کے بارے میں بھی مانا جاتا ہے۔ ابتدائی زندگی جگا جگت سنگھ ورک کے طور پر ایک جاٹ خاندان میں، دسووال، پنجاب میں، برطانوی ہندوستان میں والد سردار مکھن سنگھ اور والدہ بھگن کے ہاں پیدا ہوئے۔ برج رن سنگھ گاؤں میں زیادہ تر خاندان مسلم تیلی تھے اور صرف 17 یا 18 خاندان جاٹوں کے تھے۔ جگا کی دو بہنیں تھیں اور وہ مکھن سنگھ کا اکلوتا بیٹا تھا۔ جگا کے پاس 10 مربہ (250 ایکڑ) زمین تھی اس لیے اسے اس کے چچا اور ماں نے زیادہ کام کرنے کے لیے نہیں کہا۔ جگگا سے پہلے سردار مکھن سنگھ ورک اور بھاگن کے چھ بچے تھے لیکن ان میں سے کوئی بھی زندہ نہیں بچا۔ اس پر مکھن سنگھ قریبی گاؤں سودھی والا میں ایک سنت اندر سنگھ کے پاس گیا، جس نے اسے اگلے بچے کی پیدائش سے پہلے ایک ہرن (نر بکری) خریدنے کو کہا اور اس سے کہا کہ نومولود بچے کو ہرن کو چھونا چاہیے۔ سنت نے اسے یہ بھی کہا کہ وہ جے سے شروع ہونے والے بچے کا نام نہ رکھے۔ تاہم، بچہ پیدا ہوا اور بالآخر اس کی چھوئے ہوئے ہرن کی موت کے ساتھ زندہ بچ گیا، لیکن بچے کے ایک چچا نے بچے کا نام جگت سنگھ رکھنے پر اصرار کیا جو سنت کی ہدایات کے خلاف تھا۔ جگا کے والد کا انتقال اس وقت ہوا جب جگا چھوٹا بچہ تھا۔ وہ اپنے چچا روپ سنگھ اور ماں بھگن کی دیکھ بھال میں پلا بڑھا۔ اسے کشتی کا بہت شوق تھا اور وہ اپنے دوست سوہن تیلی کے ساتھ گاؤں کے اکھاڑہ میں کشتی لڑتا تھا۔ اس نے قریبی گاؤں تالونڈی کی اندر کور سے شادی کی اور ان کی ایک بیٹی گلاب کور پیدا ہوئی۔ گابو۔ تقسیم ہند کے بعد جگا جٹ کے چچا (سردار روپ سنگھ) کا خون ڈگری گاؤں (جالندھر) منتقل ہو گیا۔ شخصیت جگا جٹ ایک مضبوط جسم، درمیانی اونچائی، گندم کی جلد کا رنگ، دوہری انگوٹھی والی مٹھی اور آزاد نوعیت کا تھا۔ ایک بار اس نے فخر ناکائی بھائیوں کو مارا پیٹا تھا جو اس کے سسر کے گاؤں میں رہتے تھے۔ جگا کی ایک پٹواری (لینڈ آفیسر) کے ساتھ زبانی بحث ہوئی جس نے اپنی زمین کے بارے میں اعداد و شمار فراہم کرنے سے انکار کر دیا۔ جب لینڈ آفیسر نے ڈیٹا دینے سے انکار کر دیا تو جگگا نے ریکارڈ کی کتابیں ادھر ادھر پھینک دیں۔ یہ دیکھ کر لینڈ آفیسر ڈیٹا دینے پر راضی ہو گیا۔ جگگا قریبی دیہاتوں میں اپنی آزاد فطرت اور مضبوط جسم کے لیے کافی مشہور ہوا۔ غیر قانونی بننا برطانوی نوآبادیاتی حکمرانی کے دوران ہر بہادر اور آزاد نوعیت کے شخص خاص طور پر نوجوانوں کو انگریزوں کی طرف سے احتیاط سے دیکھا جاتا تھا کیونکہ وہ برطانوی حکومت کے اختیار کے لیے خطرناک ہو سکتا ہے۔ اس علاقے میں جگا کی شہرت کے نتیجے میں کال موکل گاؤں کے ایک جیلدار کی حسد کو اپنی طرف متوجہ کیا۔ اس نے جگا کی شہرت کو اپنے لیے ایک چیلنج سمجھا اور جگا کو ایک جھوٹے مقدمے میں 4 سال کے لیے قید کر دیا۔ بعد میں جب جگا رہا ہوا اور گھر واپس آیا تو قریبی گاؤں بھائی فیرو میں چوری کا واقعہ پیش آیا۔ جیلدار نے اپنے دوست انسپکٹر اصگر علی کے ساتھ جگا کو ہراساں کرنے کے ایک اور موقع کے طور پر اس واقعے کا غلط استعمال کیا اور انسپکٹر نے جگا کو اس معاملے کے حوالے سے تھانے میں موجود رہنے کو کہا۔ جگا کے بہت سے دوستوں اور خیر خواہوں نے جگا کو راضی کرنے کی کوشش کی لیکن اس نے انکار کر دیا اور زیر زمین چلا گیا اور غیر قانونی بن گیا۔ باغی بن کر پولیس کے رویے سے ناراض ہو کر اس نے کنگن پور گاؤں میں ایک پولیس اہلکار سے رائفل چھین لی اور اسے قتل کر دیا۔ اس دن سے وہ ڈاکو بن گیا اور بندوق کی نوک پر لوٹ مار کرنے لگا، لیکن اس نے غریبوں اور ضرورت مندوں کی مدد کے لیے صرف امیروں کو لوٹا۔ اس نے سب سے پہلے ڈکیتی گھومتیری گاؤں (قصور اور لاہور اضلاع کی سرحد پر) میں اپنے دوستوں جھنڈا سنگھ نرمل کے اور ٹھاکر سنگھ منڈیالی کے ساتھ ایک سنار کے گھر میں کی۔ انہوں نے سونا لوٹ لیا اور ان لیجروں کو آگ لگا دی جن پر غریب لوگوں کے قرض کے ریکارڈ تھے۔ بعد میں اس نے اپنا گروپ قائم کیا اور اس کے نئے دوست بنتا سنگھ، اس کے بچپن کے دوست سوہن تیلی، لالو نائی، بھولو اور باوا تھے۔ لالو نائی گروپ کے لیے کھانا پکاتے تھے۔ ڈیتھ جگا کو 1932 میں 29 سال کی عمر میں غداری کے ذریعے قتل کر دیا گیا تھا۔ ایک اور مشہور ڈاکو، مالنگی، قریبی گاؤں سدھوپور میں تھا۔ مالنگی کا تعلق ایک مسلمان خاندان سے تھا اور اس کے قریبی دوست ہرنم سنگھ کا تعلق ایک غریب کاشتکار خاندان سے تھا۔ ایک بار ایک شخص نے پولیس کو مالنگی کے مقام کے بارے میں اطلاع دی جس کے نتیجے میں پولیس کے مقابلے میں مالنگی اور اس کے دوست ہرنم سنگھ کی موت ہو گئی اور مالنگی کی بہن اور بھائی کو قتل کر دیا گیا اور اس کے والد صدمے سے مر گئے۔ جیسے ہی یہ خبر جگا تک پہنچی وہ مالنگی کی نابینا اور غم زدہ ماں سے ملنے گیا۔ دوپہر وہاں گزارنے کا فیصلہ کرتے ہوئے اس نے باورچی لالو نائی سے کھانے کا بندوبست کرنے کو کہا۔ لالو نے اپنے قریبی گاؤں سے اپنے بھائیوں کو انعام کے لیے جگا کو مارنے کے لیے بلایا۔ لالو نے انہیں اپنے ساتھ شراب پینے کو کہا۔ جگا اور بنتا نے کھانے سے پہلے شراب پینے کا فیصلہ کیا لیکن سوہن تیلی نے انکار کر دیا کیونکہ اس نے دعوی کیا کہ اسے اپنے دوست سے ملنے کے لیے قریبی گاؤں جانا ہے۔ آخر کار جگا اور بنتا شراب کے نشے میں آ گئے اور بوہر (برگد) کے درخت کے نیچے سو گئے اور سوہن تیلی اپنے دوست کے پاس گیا۔ اس لمحے کا فائدہ اٹھاتے ہوئے، لالو نائی اور اس کے بھائیوں نے نشے میں جگا اور بنتا کو گولی مار دی۔ گولی کی آواز سن کر سوہن واپس آیا لیکن جب اس نے خون آلود لاشیں دیکھ کر لالو پر حملہ کرنے کی کوشش کی تو اسے گولی مار کر ہلاک کر دیا گیا۔ ایک گانے میں بھی اس کا ذکر کیا گیا ہے: ترجمہ جگا ودھیا بوہر دی چھاوین، نو من ریٹ بھیج گائی پورنا، نیان نی ودھ چھڑیا جگا سورما۔ لیکن زیادہ تر لوک داستانوں پر یقین رکھتے ہیں کہ برطانوی حکمرانوں نے اس کے گھر پر حملہ کیا، لوگوں کو قتل کیا اور آس پاس کے گھروں کو جلا دیا اور ساتھ ہی جگگا سنگھ کو تلاش نہ کرنے پر دھمکی دی۔ جگت سنگھ نے کبڈی میچ سے واپس آنے پر اس کا بدلہ لینے کا فیصلہ کیا۔ اس نے (اس وقت کے) برطانوی آقا کو پیغام بھیجا کہ وہ اپنے گھر جائے گا، ان کی رانیوں کے ساتھ کھانا کھائے گا اور انہیں اپنے ساتھ اپنے گاؤں لے آئے گا تاکہ برطانوی سلطنت کو اپنی قوم کے احترام کے لیے "جگا جٹ" کا وقار اور طاقت دکھا سکے۔ انگریزوں نے رب کے گھر جانے کے تمام راستے روک دیے سوائے لکڑی کے پل کے ایک راستے کے۔ یہ وہ وقت تھا جب انہوں نے ایک ایسے شخص کو خریدنے کا فیصلہ کیا جس کا عرفی نام بلاکی نائی تھا اور جگا کی پیاری لڑکی، بلاکی نائی بلو کی بیٹی۔ ایک دن جگا ان کے گھر "بلو" دیکھنے گیا اور منڈوانے بھی گیا۔ جیسے ہی وہ دستیاب سیٹ پر، منڈوانے کے لیے بلاکی نائی کے سامنے بیٹھا، بلاکی نے "جگا سنگھ" کے گلے پر تیز کٹوتی کی۔ جگا سنگھ بمشکل ہی مقابلہ کرنے میں کامیاب ہو سکا اور بلاکی نائی اور اس کی بیٹی "بلو" کو قتل کرنے کے بعد مر گیا۔ یہی وجہ ہے کہ شاعر نے کہا ؛ "نایان ودھ سوتیا جگا سورما (نائیوں نے سوتے ہوئے جگا کو مار ڈالا)" "ودھ" کا مطلب ہے کاٹنا، گولی مارنا نہیں۔ اس کا ترجمہ تقریبا اس طرح کیا جا سکتا ہے: انہوں نے جگا کو برگد کے درخت کے نیچے قتل کیا، 9 آدمی (پنجاب میں وزن کی پیمائش کا ایک یونٹ) ریت نے اس کا خون بھگو دیا! اے رب، نائی (لوگوں کی ایک ذات یا قبیلہ۔ نائی ذات کے پیشے کے لوگ حجام ہوتے ہیں اور پنجاب میں بھی وہ شادی یا موت جیسی کسی بھی تقریب کے لیے کھانا پکاتے ہیں) جگا واریر کو سرد مہری میں مار ڈالا۔ جگا کی موت کی خبر پھیلتے ہی صدمے میں مبتلا لوگوں نے اس پر یقین کرنے سے انکار کر دیا۔ برطانوی حکمرانوں نے اس کے غدار للو نائی کو دس مربہ (250 ایکڑ) کھیتی کی زمین اور ایک گھوڑے سے نوازا۔ للو نائی کو بالآخر حکومت نے ایک اور غیر متعلقہ معاملے میں جیل بھیج دیا، جہاں اسے مالیرکوٹلا سے تعلق رکھنے والے جہاد خان نامی ساتھی قیدی نے قتل کر دیا۔ خاندانی جگا کی اکلوتی اولاد، گلاب کور نامی ایک بیٹی 1919 کے آس پاس پیدا ہوئی اور اسے گبو کا عرفی نام دیا گیا۔ شادی کے وقت اس کے سسرالیوں نے اس کا نام بدل کر ریشم کور رکھ دیا تھا۔ اپنی موت سے پہلے، جگا نے اپنی بیٹی کی شادی اوتار سنگھ سے کرنے کا انتظام کیا تھا، جو جگا کے ڈاکو دوست کیہر سنگھ کا بھتیجا تھا۔ جگا کے داماد اوتار سنگھ کا 2005 میں سری مکتسر صاحب ضلع کی تحصیل ملوٹ کے بنوالا انو گاؤں میں انتقال ہو گیا اور ان کی بیٹی اب بھی وہیں رہتی ہے۔ ان کی بیٹی کے انٹرویو کئی اخبارات میں شائع ہوئے۔ جگا کی بیوی اندر کور کا بھی اسی گاؤں بنوالا انو میں 1983 میں انتقال ہو گیا۔ ان کے پڑپوتے درگا سنگھ آریفکے پنجاب کی بغاوت کے دوران اوتار سنگھ برہما کی تات خالصہ اور خالصتان لبریشن فورس کے ساتھ ایک نمایاں عسکریت پسند تھے۔ مقبول میڈیا میں وہ پنجابی اور بالی ووڈ کے گانوں کا مرکزی بہادری کا موضوع ہے۔ ان کی کہانی کے بارے میں کئی پنجابی فلمیں بنائی گئی ہیں، جن میں دارا سنگھ کی اداکاری والا جگا اور 1991 کی فلم "بدلہ جٹی دا" جس میں گگو گل نے اداکاری کی تھی۔ یہ بھی دیکھیں پان سنگھ تومر پھولن دیوی سیما پریہار ویراپن حوالہ جات پنجابی لوگ ہندوستانی سکھ ہندوستانی ڈاکو ہندوستان میں آتشیں اسلحہ سے ہونے والی اموات کو کالعدم قرار دیتے ہیں ضلع قصور کے لوگ