Battle of Tel Hai
تل ہائی کی جنگ 1 مارچ 1920 کو عرب بے قاعدگیوں اور شمالی گلیل کے گاؤں تل ہائی کی حفاظت کرنے والی یہودی دفاعی نیم فوجی دستے کے درمیان لڑی گئی تھی۔ اس واقعہ کے دوران، ایک شیعہ عرب ملیشیا نے، قریبی گاؤں سے بیدوئن کے ساتھ، تل ہائی کے یہودی زرعی علاقے پر حملہ کیا۔ جنگ کے نتیجے میں آٹھ یہودی اور پانچ عرب مارے گئے۔ تل ہائی کے یہودی محافظوں کے کمانڈر جوزف ٹرمپیلڈور کو ہاتھ اور پیٹ میں گولی لگی تھی، اور اس شام کفر گلاڈی لے جاتے ہوئے ان کی موت ہو گئی۔ تل ہائی کو بالآخر یہودیوں نے ترک کر دیا اور عرب ملیشیا نے اسے جلا دیا۔ کچھ اسکالرز اس واقعے کو فرانکو-شامی جنگ کا حصہ سمجھتے ہیں اور کچھ لوگ اسے لازمی فلسطین میں بعد میں ترقی پذیر فرقہ وارانہ تنازعہ میں تشدد کے پھیلنے کے طور پر دیکھتے ہیں۔ پس منظر تل ہائی 1905 سے وقفے وقفے سے آباد تھا اور پہلی جنگ عظیم میں سلطنت عثمانیہ کی شکست کے بعد 1918 میں اسے مستقل طور پر ایک سرحدی چوکی کے طور پر آباد کیا گیا تھا۔ اس کے بعد یہ علاقہ انگریزوں اور فرانسیسیوں کے درمیان وقفے وقفے سے سرحدی ایڈجسٹمنٹ کا شکار ہوا۔ فرانکو-شامی جنگ 1920 کے اوائل میں شامی عرب قوم پرستوں، ہاشمی بادشاہ کے ماتحت، اور فرانس کے درمیان ہوئی۔ قبیلے پر مبنی سرحدی کسانوں کے گروہ ('اسابات')، سیاست اور ڈاکوؤں کو یکجا کرتے ہوئے، جلد ہی قائم ہونے والے لازمی فلسطین، لبنانی فرانسیسی مینڈیٹ اور شام کے درمیان ڈھیلے طور پر متعین سرحد کے علاقے میں سرگرم تھے۔ جوزف ٹرمپیلڈور نے 1905 کی روسی-جاپانی جنگ کے دوران روسی فوج میں ایک افسر کے طور پر خدمات انجام دی تھیں، وہ زار کے تحت کمیشن حاصل کرنے والے چند روسی یہودیوں میں سے ایک تھے۔ انہوں نے پہلی جنگ عظیم کی گیلی پولی مہم کے دوران برطانوی فوج کے ساتھ مل کر لڑنے والے یہودی معاون یونٹ کی کمان بھی سنبھالی تھی۔ اس طرح، وہ ایک تجربہ کار فوجی آدمی تھا، جسے صیہونی تحریک خطرے سے دوچار چوکی کی کمان کرنے کے لیے بھیج سکتی تھی۔ فرانکو-شامی جنگ ٹائم لائن فرانکو-شامی جنگ کے آغاز میں، بالائی گلیل میں کئی نیم خانہ بدوش بیدوئن عرب قبائل آباد تھے، جن میں سب سے زیادہ لوگ حلاسا میں رہتے تھے، اور چار چھوٹی یہودی بستیاں، جن میں میٹولا، کفر گلاڈی، تل ہائی اور ہمرا شامل ہیں۔ جب کہ عرب دیہاتوں اور بیدوئن نے عرب مملکت شام کے ساتھ اتحاد کیا، یہودی باشندوں نے فرانسیسیوں کے ساتھ عرب تنازعہ کے دوران غیر جانبدار رہنے کا انتخاب کیا۔ جنگ کے آغاز میں، ایک کفر گلاڈی کا رہائشی مسلح بیدوئن کے ہاتھوں مارا گیا، جس سے خطے میں کشیدگی بہت بڑھ گئی۔ فرانسیسی جاسوسوں اور سپاہیوں کی تلاش کے بہانے شام کے حامی بیدوئن یہودی دیہاتوں میں باقاعدگی سے لوٹ مار کرتے تھے۔ ایک واقعے میں، ٹرمپیلڈور اور دیگر یہودیوں کے کپڑے عرب بیدوئن ملیشیا کی طرف سے عوامی توہین کے طور پر چھین لیے گئے۔ جنگ یکم مارچ 1920 کو جنوبی لبنانی گاؤں جبل امل کے کئی سو عربوں نے الخلیسہ کے بیدوئن اور ان کے مختار کمال افندی کے ساتھ تل ہائی کے دروازوں کی طرف مارچ کیا۔ انہوں نے فرانسیسی فوجیوں کے لیے تل ہائی کو تلاش کرنے کا مطالبہ کیا۔ کسانوں میں سے ایک نے ہوا میں گولی چلائی، جو قریبی کفر گلاڈی کی طرف سے کمک کے لیے ایک اشارہ تھا، جو ٹرمپیلڈور کی قیادت میں دس افراد کو لے کر آیا، جنہیں ہاشومر نے دفاع کو منظم کرنے کے لیے تعینات کیا تھا۔ جوزف ٹرمپیلڈور اور اس کے دس آدمیوں نے شیعوں اور گھومتے پھرتے گاؤں کی ملیشیاؤں کو مذاکرات کے ذریعے دور کرنے کے لیے متاثر کرنے کی کوشش کی۔ کمال افندی کو فرانسیسی فوجیوں کی تلاش کے لیے گاؤں میں داخل ہونے کی اجازت دی گئی۔ اس کا سامنا ڈیبورا نامی یہودی باشندوں میں سے ایک خاتون سے ہوا جس نے کمال کی طرف پستول کی طرف اشارہ کیا، بظاہر گاؤں میں ایک مسلح بیدوئن کو دیکھ کر حیران رہ گئی۔ جدوجہد کے دوران ایک گولی چلائی گئی (یہ واضح نہیں کہ پستول سے یا کسی دوسرے ہتھیار سے) اور ایک بڑا فائر فائٹ شروع ہوا۔ ٹرمپیلڈور کو گولی مار کر شدید زخمی کر دیا گیا، جب کہ فریقین نے گاؤں میں خود کو روک لیا۔ کمال افندی نے یہ کہتے ہوئے وہاں سے جانے کو کہا کہ یہ سب ایک غلط فہمی تھی، اور یہودی فوج نے جنگ بندی کی منظوری دے دی۔ عرب پسپائی کے دوران، یہودی محافظوں میں سے ایک، جو اپنے ساتھیوں کے معاہدوں سے بے خبر تھا اور پچھلی فائرنگ سے سماعت سے محروم تھا، نے عرب پارٹی پر گولی چلائی، اور فائرنگ کا تبادلہ دوبارہ شروع ہوا۔ لڑائی میں چھ یہودی اور پانچ عرب مارے گئے۔ ٹرمپیلڈور کو ہاتھ اور پیٹ میں گولی لگی تھی اور اس شام کو کفر گلاڈی لے جاتے ہوئے اس کی موت ہو گئی۔ تل ہائی کے بچ جانے والوں نے اپنی پوزیشن کو ناقابل برداشت پایا اور ان کے پاس پیچھے ہٹنے کے سوا کوئی چارہ نہیں تھا، جس کے بعد عربوں نے گاؤں کو آگ لگا دی۔ اس کے بعد تل ہائی میں مارے گئے آٹھ یہودی (جن میں یہ تعداد جنوری 1920 میں ہونے والے پچھلے تفتیشی حملے میں مارے گئے دو افراد بھی شامل ہیں) کو کفر گیلادی میں دو مشترکہ قبروں میں دفن کیا گیا، اور دونوں مقامات کو ایک وقت کے لیے چھوڑ دیا گیا۔ 3 مارچ کو بیدوئن کے ایک بڑے گروہ نے کفر گلیدی پر بھی حملہ کیا۔ محافظوں نے اس پوزیشن کو ترک کر دیا اور شیعہ گاؤں تائبے کی طرف پیچھے ہٹ گئے جہاں انہیں پناہ دی گئی اور انہیں ایک تخرکشک کے طور پر آئرلٹ ہاشہار کے پاس لے جایا گیا، جو برطانوی کنٹرول میں تھا۔ فرانکو-شامی جنگ جولائی 1920 میں اپنے آخری مراحل میں داخل ہوئی، جس میں میسالون کی جنگ میں ہاشمی وفاداروں کی شکست ہوئی۔ بالائی گلیل کے علاقے میں سرحد پر بالآخر انگریزوں اور فرانسیسیوں کے درمیان اتفاق ہو گیا، اور اس علاقے کو لازمی فلسطین میں شامل کیا جانا تھا۔ اس طرح تل ہائی کا 1921 میں دوبارہ آباد ہونا ممکن تھا، حالانکہ یہ ایک قابل عمل آزاد برادری نہیں بنی اور 1926 میں اسے کفر گلاڈی کے کببوٹز میں ضم کر لیا گیا۔ اپر گلیل میں ایک قومی یادگار کے ساتھ، اسرائیل آٹھ یہودیوں، چھ مردوں اور دو خواتین کی موت کی یاد دلاتا ہے، جن میں جوزف ٹرمپیلڈور بھی شامل ہیں۔ یہ یادگار ٹرمپیلڈور اور اس کے ساتھیوں کی نمائندگی کرنے والے ایک سرکشی والے شیر کے علامتی مجسمے کے لیے مشہور ہے۔ کریات شمونا شہر، لفظی طور پر ٹاؤن آف دی ایٹ کا نام ان کے نام پر رکھا گیا تھا۔ اس حملے کی قیادت کرنے والے شخص کمال حسین نے یہودی قومی فنڈ کی نمائندگی کی جس نے 1939 میں کببوٹز ڈفنا کے لیے زمین خریدی تھی۔ اہمیت ادیت زرتال نے لکھا ہے کہ اس نے 'فلسطین پر پرتشدد تنازعہ کے ڈرامائی آغاز' کی نشاندہی کی ہے۔ ٹرمپیلڈور کا ورثہ ٹرمپیلڈور شدید زخمی ہوا اور کئی گھنٹوں کے بعد اس کی موت ہو گئی۔ اسے روایتی طور پر مرنے سے پہلے یہ کہنے کا سہرا دیا جاتا ہے کہ "کوئی بات نہیں، ہمارے ملک کے لیے مرنا (توو لاموت) اچھا ہے" ("عین دبر، توب الموت بڈ ارزنو") ایسے الفاظ جو صیہونی اور اسرائیلی اجتماعی یادداشت میں "ٹرمپیلڈور" اور "تل ہائی" کے ناموں سے قریب سے وابستہ ہیں۔ ایک حالیہ نظریہ نے استدلال کیا ہے کہ ٹرمپیلڈور کے آخری الفاظ، درحقیقت، اس کی مادری زبان روسی میں ایک تیز لعنت تھے، جو اس کی بد قسمتی سے مایوسی کی عکاسی کرتے ہیں، یعنی 'اپنی ماں کو بھاڑ میں کرو' ((یوب تویو میٹ)،: ¥اب تویو مات! )۔ اس کے علاوہ، ٹرمپیلڈور سے منسوب الفاظ واضح طور پر مشہور کہاوت "ڈولس ایٹ ڈیکوریم ایسٹ پرو پیٹریہ موری" ("اپنے ملک کے لیے مرنا میٹھا اور مناسب ہے") کی ایک قسم ہیں، جو رومن شاعر ہوریس کے اوڈس سے ماخوذ ہیں-وہ لائنیں جن سے ٹرمپیلڈور، اس وقت کے دوسرے تعلیم یافتہ یورپیوں کی طرح، واقف ہو سکتے ہیں۔ یہ بھی دیکھیں سائکس پیکوٹ معاہدہ 1920 نیبی موسی فسادات جافا فسادات 1929 فلسطین فسادات 1929 فلسطین فسادات 1933 فلسطین فسادات 1936-39 فلسطین میں عرب بغاوت 1938 تبریس قتل عام حوالہ جات مزید پڑھنے زربویل، ییل (1991)۔ تشریح کی سیاست: تل ہائی ان اسرائیلی کلیکٹو میموری، اے جے ایس (ایسوسی ایشن فار جیوش اسٹڈیز) ریویو "16 (1991): 133-160۔ بیرونی روابط 1920 میں عبرانی تنازعات کی جنگ کا تفصیلی بیان لازمی شام 1920 میں لازمی فلسطین تل ہائی میں