El Paraíso, Peru
ایل پیراسو (، "جنت") پیرو کے وسطی ساحل پر وادی چلون میں واقع ایک دیر سے قبل از وقت (3500-1800 BC) آثار قدیمہ کے مقام کا جدید نام ہے۔ یہ مقام پیرو کے دارالحکومت لیما سے کئی کلومیٹر شمال میں صوبہ لیما کے سان مارٹن ڈی پورز ضلع میں واقع ہے۔ ایل پیراسو اس دور کی سب سے بڑی بستیوں میں سے ایک ہے، جو 58 ہیکٹر سے زیادہ زمین پر محیط ہے۔ اس دور کے دیگر بڑے مراکز میں سپی وادی میں شمالی ساحل پر ایسپیرو اور کارل شامل ہیں۔ بڑے مراکز ساحل سے لے کر اندرونی علاقوں تک مختلف ماحولیاتی خطوں میں پائے جا سکتے ہیں۔ اسٹینش نے یہ نتیجہ اخذ کیا کہ یہ ایک ایسا وقت تھا جب بستیاں وسیع پیمانے پر تقسیم کی جاتی تھیں، جو ساحل سے مختلف فاصلے پر واقع ہوتی تھیں جس سے مختلف قسم کے سمندری اور زرعی وسائل تک رسائی حاصل ہوتی تھی۔ تاریخی قبضہ ایل پیراسو کے لیے قبضے کی مدت نسبتا مختصر تھی، جو تقریبا 300 سے 400 سال تک جاری رہی، 3790 کیلوری بی پی سے 3,065 کیلوری بی پی (موجودہ سے پہلے کیلیبریٹڈ ریڈیو کاربن سال)۔ اگرچہ اسے عام طور پر زیادہ تر ماہرین آثار قدیمہ نے ایک پریسرامک سائٹ کے طور پر قبول کیا ہے، لیکن ایسا لگتا ہے کہ یہ قبضہ ابتدائی دور تک جاری رہا۔ کاٹن پریسرامک (ایک اصطلاح جسے فریڈرک اینگل نے 1957 میں وضع کیا تھا) سائٹ کے نام سے بھی جانا جاتا ہے، پریسرامک عہدہ کو کچھ محققین، خاص طور پر پوزورسکی اور پوزورسکی نے متنازعہ قرار دیا ہے، جو یہ دلیل دیتے ہیں کہ اس پر اصل میں ابتدائی ابتدائی دور میں قبضہ کر لیا گیا تھا، اس وقت تک بہت سے علاقوں میں سیرامکس تھے۔ چونکہ یہ اپنے بنیادی پیشے کے سلسلے کے دوران سیرامکس سے وابستہ نہیں ہے، اس لیے وہ ایل پیراسو کو اس کے بجائے "ایسیرامک" سائٹ کی مثال سمجھتے ہیں۔ مرکز کا مقصد واضح نہیں ہے۔ تسلیم شدہ ڈمپ کے علاقوں، نامزد تدفین کے علاقوں یا قبرستانوں میں کافی حد تک پوشیدہ ذخائر کی کمی، اور مقامی پہاڑیوں میں کھدائی شدہ پتھر پر مشتمل موٹی دیوار کی تعمیر سے پتہ چلتا ہے کہ یہ رہائشی یا گھریلو کمپلیکس نہیں تھا۔ اس کے بجائے شواہد اس دلیل کو فروغ دیتے ہیں کہ ایل پیراسو یا تو ایک معاشی یا مذہبی مرکز تھا، اور ممکنہ طور پر دونوں۔ اس کے ساتھ ساتھ، یہ خوراک کی پیداوار کے بجائے کپاس کے کنٹرول اور ترقی کے لیے ایک مرکزی مرکز بھی رہا ہوگا۔ آثار قدیمہ کے نتائج سے وسطی پہاڑی علاقوں کی کوتوش مذہبی روایت سے ممکنہ تعلق کا پتہ چلتا ہے (: ایس: کورڈیلیرا سنٹرل (پیرو))۔ یہ سائٹ 7 ہیکٹر پلازہ بنانے والی یو شکل رکھنے کے لیے قابل ذکر ہے۔ یہ ترتیب بعد کے سیرامک دور سے چلون-ریمک-لورین وادیوں میں واقع بہت سے قریبی مقامات سے ملتی جلتی ہے، اور اس وجہ سے ایل پیراسو شاید بعد میں تعمیراتی پیشرفت کا ممکنہ پیش خیمہ ہے۔ اسٹینش تجویز کرتے ہیں کہ ایل پیراسو کی تعمیر کے لیے درکار سماجی تنظیم اس کی نمائندگی کرتی ہے جسے چیفڈم سطح کے معاشرے کے نام سے جانا جاتا ہے، جس میں کوئی مرکزی سیاست نہیں ہے بلکہ خود مختار بستیوں اور خطوں کا ایک سلسلہ ہے جس نے علاقائی گروہوں کے تعاون کی اجازت دی۔ ایسپیرو اور کارل کے برعکس، جو دیر سے پریسرامک کے دوران ایک ترقی یافتہ سماجی و اقتصادی تعامل کے علاقے (جسے نورٹے چیکو تہذیب کے نام سے جانا جاتا ہے) کا حصہ تھے، ایل پیراسو علاقائی طور پر الگ تھلگ مراکز کے ایک گروپ کا حصہ تھا جو پیرو کے ساحل کے مختلف حصوں کے ساتھ تیار ہوا۔ موسلی اسے اپنے میری ٹائم فاؤنڈیشنز تھیوری کا ایک بڑا حامی سمجھتے ہیں جس کا استدلال ہے کہ بھرپور سمندری وسائل پر بھاری انحصار خطے میں سماجی پیچیدگی کے ابتدائی قیام میں اہم کردار ادا کرتا ہے۔ جیسا کہ نام سے ظاہر ہوتا ہے، اینڈیس میں پریسرامک دور سیرامک مواد کی عدم موجودگی سے نشان زد ہوتا ہے۔ یہ پیرو کے ساحل کے ساتھ ساتھ عام طور پر بڑھتی ہوئی سماجی پیچیدگی کا دور تھا، جس میں یادگار فن تعمیر والے مراکز کا تعارف اور اضافہ دیکھا گیا، جس میں ساحل کے اوپر اور نیچے دونوں طرف، اور کم اور اونچی اونچائیوں میں گروہوں کے درمیان تجارت اور زیادہ سے زیادہ علاقائی تعاملات میں اضافے کے اشارے شامل ہیں۔ آبادی کا تخمینہ 1500 اور 3000 افراد کے درمیان ہے۔ ایسا لگتا ہے کہ ایل پیراسو کو کسی تباہ کن حتمی واقعے کا سامنا نہیں کرنا پڑا، لیکن ابتدائی ابتدائی دور میں بتدریج اور نسبتا تیزی سے ترک ہونے کا ثبوت دکھاتا ہے۔ اس کے زوال کی وجہ کا کوئی اشارہ نہیں ہے اور دوبارہ قبضے کے مرحلے کا کوئی ثبوت نہیں ہے۔ 1950 کی دہائی کی تحقیقی تاریخ لوئس اسٹومر نے وادی چلون میں سروے کا کام مکمل کیا۔ اس سائٹ کا نام چوکیٹینٹا رکھا گیا ہے، قریبی ہیسینڈا 1964 تھامس سی پیٹرسن اور ایڈورڈ پی لیننگ کے نام پر جو اس سائٹ پر پہلی بار شائع ہوا تھا، اس بات کو نوٹ کرتے ہوئے کہ پریسرامک 1965 فریڈرک اینگل یونٹس I-VII پر ٹیسٹ کھدائی کرتا ہے۔ سائٹ کا نقشہ بناتا ہے۔ سب سے جنوبی عمارت کو بحال کرتا ہے، یونٹ I جو اس کے کھدائی کے کام کا بنیادی مرکز بھی ہے، سائٹ کا نام بدل کر ایل پیراسو رکھتا ہے، جو سرکاری نام بن جاتا ہے اور انسٹی ٹیوٹو نیسیونل ڈی کلچر کے ذریعہ استعمال ہوتا ہے۔ ٹیکسٹائل کی باقیات اور سیرامکس کی کمی کی بنیاد پر سائٹ کو پریسرامک کے طور پر تصدیق کرتا ہے 1968 تھامس سی پیٹرسن اور مائیکل ای موسلی نو اور تیرہ عمارتوں کے درمیان وجود کی نشاندہی کرتے ہیں 1982 جیفری کوئلٹر نے کثیر الضابطہ مطالعہ کے کئی فیلڈ سیزنز میں سے پہلا آغاز کیا، ایل پروجیکٹ باجو ویلے ڈیل چلون 1983 جیفری کوئلٹر ایک تاریخ قائم کرنے کے مقصد سے ایل پیراسو پر پروجیکٹ کی کوششوں پر توجہ مرکوز کرتا ہے، اور سائٹ ایل پروجیکٹ باجو ویلے ڈیل چلون (دی لوئر چلون ویلی پروجیکٹ) کے فن تعمیر اور روزی روٹی کی معیشت کے بارے میں بہتر تفہیم قائم کرتا ہے۔ جیفری کوئلٹر، پرنسپل انویسٹیگیٹر/فیلڈ ڈائریکٹر لوسی سالازار ڈی برگر، اسسٹنٹ فیلڈ ڈائریکٹر ڈیبور اس جگہ کا پہلا ذکر 1950 کی دہائی میں ہوا جب لوئس سٹومر نے وادی چلون کا سروے کیا اور اسے اپنی رپورٹ میں شامل کیا۔ اس نے ابتدائی طور پر اس کا نام چوکیٹینٹا رکھا، ایک مقامی ہیسینڈا کے نام پر، تاہم بعد میں اس نام کو فریڈرک اینگل نے ایل پیراسو میں تبدیل کر دیا۔ ابتدائی کام نے کھدائی کرنے والوں کو تجویز کیا کہ یہ جگہ پریسرامک تھی، اس حقیقت کی تصدیق بعد میں جیفری کوئلٹر کے ریڈیو کاربن ڈیٹنگ سے ہوئی، جس نے اسے پریسرامک کے آخری حصے میں رکھا۔ کھدائی کے دو آزاد منصوبے ہوئے ہیں۔ پہلی کھدائی 1960 کی دہائی کے اوائل اور وسط میں اینگل نے کی تھی۔ اس کی پیروی 1980 کی دہائی کے اوائل سے وسط تک کوئلٹر نے کی، جس نے نچلی چلون وادی، ایل پرویکٹو باجو ویلے ڈیل چلون میں ایک کثیر سالہ، کثیر نظم و ضبط پر مبنی تحقیقی منصوبے کی سربراہی کی۔ پہلے سال میں زیادہ علاقائی توجہ کے بعد، اس نے بعد کی کوششوں کو خود ایل پیراسو پر مرکوز کیا۔ سائٹ پر عمارتوں کی تعداد کے بارے میں کچھ غیر یقینی صورتحال رہی ہے، بنیادی طور پر حالیہ سطح کی خلل کی وجہ سے۔ مثال کے طور پر، ایسا لگتا ہے کہ یونٹ VI کو 1960 کی دہائی سے ٹریکٹر کے ذریعے منتقل کیا گیا تھا جب پیٹرسن نے پہلی بار اسے مکمل ڈھانچے کے طور پر رپورٹ کیا تھا۔ 1983 میں، ایک سطحی سروے نے طے کیا کہ کل گیارہ عمارتیں تھیں، جن میں سے سات اب بھی آزاد کھڑے ڈھانچے تھے ؛ حالانکہ ماہرین آثار قدیمہ غیر یقینی ہیں کہ آیا اس جگہ پر کبھی مزید عمارتیں کھڑی تھیں یا نہیں۔ اینگل کی طرف سے کھدائی کا کام یونٹ I پر مرکوز تھا جس نے بالآخر کچھ دیواروں کو جزوی طور پر دوبارہ تعمیر کیا۔ اس عمارت کا 1984 میں کوئلٹر نے دوبارہ جائزہ لیا، جس نے یونٹس II اور IV کے ساتھ ساتھ ڈھانچے کے باہر کئی مقامات پر کھدائی بھی کی۔ کھدائی کے مختلف کاموں سے مختلف قسم کے نوادرات برآمد ہوئے ہیں جن میں معاش، سماجی اور نظریاتی بصیرت کی ایک وسیع صف کی تفصیل دی گئی ہے۔ اس جگہ سے وابستہ پانچ تدفین ہیں، یہ سب اینگل کو ملی ہیں۔ یونٹ I کی جنوبی بیرونی دیوار کے ساتھ ایک بالغ (تدفین 2) اور ایک نوزائیدہ بچے (تدفین 3) کی باقیات ملی تھیں ؛ نوزائیدہ بچہ سیرامک دور کے کپڑے میں لپٹا ہوا تھا۔ ایک اور بالغ (تدفین 1) یونٹ I کے مغرب کی طرف پایا گیا اور ایک نوجوان بچہ (تدفین 4) یونٹ I کے مغربی حصے کی جنوبی دیوار کی بنیاد پر پایا گیا۔ حتمی بالغ (تدفین 5) یونٹ V کے شمال کی طرف پایا گیا تھا۔ تدفین عام طور پر قبضے کے پوشیدہ ذخائر میں گھستی دکھائی دیتی ہیں، اور محققین نے ان سے مخصوص نتائج اخذ کرنا مشکل قرار دیا ہے۔ صرف یہ نوٹ کرتے ہوئے کہ بعد کے اینڈین ادوار میں، بچوں کی تدفین اکثر زرخیزی کی رسومات سے وابستہ ہوتی تھی۔ یونٹ II نے مختلف قسم کی باقیات تیار کیں، جن میں کپڑے اور ٹیکسٹائل کے ٹکڑے، اور دیگر گھریلو فضلہ شامل ہیں۔ یونٹ IV نے تقریبا خصوصی طور پر کھانے کی باقیات تیار کیں، اور اس کے نتیجے میں کوئی اور نمونے نہیں ملے۔ ایسا معلوم ہوتا ہے کہ ایل پیراسو کے باشندوں نے اپنا زیادہ تر کچرا گڑھوں میں دفن کیا، یا تو باہر اور اکثر ڈھانچوں کے ساتھ مل کر، عمارتوں کے پیچھے یا اس کے ساتھ، یا کمرے کے اندر بھرنے کے طور پر۔ ٹیکسٹائل ٹیکسٹائل کے ٹکڑے بنیادی طور پر سوتی دھاگوں پر مشتمل تھے جو قدرتی رنگوں میں تھے، سفید سے گہرے بھوری رنگ تک، لیکن دیگر گہرے سرخ اور نیلے رنگ کے دو رنگوں میں رنگین تھے۔ اس وقت کے دیگر مراکز نے انکشاف کیا کہ مرتا ہوا کپاس غیر معمولی نہیں تھا کیونکہ پیلا، سرخ، روشن زمرد سبز اور نارنجی رنگ کے کپڑے کی باقیات ہوکا پریٹا، لاس گیویلینز، لا گلگڈا اور ایشیا (پیرو) جیسے پریسرامک مقامات پر پائی گئی ہیں۔ اس کے ساتھ ساتھ، گہرے نیلے پتھر کی جڑ والی دو اشیاء بھی پائی گئیں، جو لیپس لازولی سے ملتی جلتی تھیں۔ کھدائی کے کام کے دوران برآمد ہونے والی دیگر اشیاء میں چٹائیاں، لوپ والے تھیلے، جال، لکڑی اور ہڈیوں کے نمونے، پیسنے والے پتھر، پتھر کے مالا، تکلے کے گھوڑے، خام بفیس، ایک پالش شدہ پتھر کا آئینہ، اور مجسمے کے ٹکڑے شامل ہیں۔ پرندوں کی باقیات شاید سب سے زیادہ دلچسپ دریافتوں میں سے ایک یونٹ II میں پائی جانے والی پرندوں کی باقیات تھیں۔ ایک نامکمل سمندری پرندے کی کنکال کی باقیات ملی تھیں، جو چھوٹی مچھلیوں اور کیکڑے کی باقیات کے ساتھ احتیاط سے رکھی گئی تھیں، جس میں دائیں ہاتھ کے نشان کو مارٹر کے ایک بڑے ٹکڑے میں دبایا گیا تھا۔ ایک اور پرندوں کا کنکال ایک دوسرے کے متوازی احتیاط سے ترتیب دی گئی لاٹھیوں کے ساتھ پایا گیا۔ پرندوں سے متعلق مواد کے دو اور سیٹ ملے: پرندوں کی گوانو کی ایک بڑی مقدار اور پرندوں کا بکھرنا۔ برڈ گوانو یونٹ II کے کمرے 2 ڈبلیو میں پایا گیا تھا۔ اسی کمرے میں رنگین پرندے اور پنکھ بھی پائے گئے، جن میں کم از کم دو پرجاتیوں کی نمائندگی تھی۔ پیرو کے کاسا گرانڈے کے پریسرامک سائٹ پر پرندوں کے گھونسلوں کے خانوں، خاص فیڈ مکس اور پتھر کے پیالوں کی باقیات ملی ہیں۔ محققین کا خیال ہے کہ یہ ایک پرندوں کی پناہ گاہ تھی جہاں پرندوں کو قربانیوں میں استعمال کرنے کے لیے پالیا جاتا تھا۔ اگرچہ یہ کہنا ناممکن ہے کہ ایل پیراسو میں پرندوں کی پرورش کی جا رہی تھی، لیکن اس سے یہ ظاہر ہوتا ہے کہ انہیں کمروں میں لایا جا رہا تھا، ممکنہ طور پر رسمی مقاصد کے لیے۔ ایل پیراسو کے کمرے میں سوتی اور لکڑی کی باقیات بھی موجود تھیں، جن میں سوئیاں بھی شامل تھیں، جس سے پتہ چلتا ہے کہ یہ ایک ایسی جگہ ہو سکتی ہے جہاں رسم و رواج اور وقار کی اشیاء کے لیے کپڑے کی تیاری میں پنکھوں کو شامل کیا جاتا تھا۔ آخر کار، کمرہ 1، جو کمرہ 2 ڈبلیو کے قریب واقع ہے، فرش پر رنگوں کا بکھرنا تھا، جیسا کہ لا گلگڈا کے پریسرامک سائٹ پر پایا گیا تھا۔ رسم کے دیگر ثبوت یونٹ I میں ایک دیوار کے اندر پائے گئے تھے۔ ایک بڑی پتھر کی قربانی جو انکا ہواکاس (چٹان یا دیگر قدرتی چیز جو کہ آبائی کارپوریٹ گروپوں کی نمائندگی کرتی ہے) سے مشابہت رکھتی ہے۔ یہ سرخ روغن سے ڈھکا ہوا تھا، سوتی کپڑے میں لپٹا ہوا تھا اور کھانے کی باقیات پر مشتمل لوکی کے ساتھ مل کر پایا گیا تھا اور ایک چھوٹا سا سکیرا، ایک بیگ جو عام طور پر پتھروں سے بھرا ہوتا ہے لیکن اس معاملے میں پتوں میں لپٹی ہوئی سفید بیضہ چونے کی کیک سے بھرا ہوتا ہے (ممکنہ طور پر)۔ اس سے پتہ چلتا ہے کہ چونے کے ساتھ پتی چبانا ایک پرانی روایت ہے اور بعد میں کوکا کے استعمال کو اپنانے کی یاد دلاتی ہے۔ سیرامکس اگرچہ سیرامکس کی سطح بکھرے ہوئے ہے، جو ابتدائی یا سیرامک دور سے ہے، ایسا لگتا ہے کہ یہ ایک عارضی پیشہ رہا ہے۔ اس بات کا کوئی اشارہ نہیں ہے کہ اس کا تعلق کسی اہم سرگرمی سے تھا، بلکہ مسلسل وقفے وقفے سے یا یہاں تک کہ اسکواٹر قسم کے استعمال سے تھا۔ ابتدائی مندر کی باقیات دریافت ہوئیں (2013) فروری 2013 میں مارک گیلین کی قیادت میں ایک مہم کی ایک نیوز رپورٹ میں کہا گیا تھا کہ مرکزی اہرام کے دائیں بازو میں ایک مندر کی باقیات ملی ہیں۔ ابتدائی تاریخ سے پتہ چلتا ہے کہ اس کی تاریخ 3000 قبل مسیح تک ہو سکتی ہے۔ پتھر سے بنا ہوا، اس کی پیمائش اور اس کی پیلے رنگ کی مٹی کی دیواریں اب بھی سرخ رنگ کے نشانات دکھاتی ہیں۔ مندر کے وسط میں پائے جانے والے ایک چولہے پر تبصرہ کرتے ہوئے مارک گیلین نے کہا کہ "ان کے مذہب کی بنیادی خصوصیت آگ کا استعمال تھا، جو centre.The دھوئیں میں جلنے سے پجاریوں کو اپنے دیوتاؤں سے رابطہ قائم کرنے کا موقع فراہم کرتا تھا۔" تازہ ترین دریافتیں ایل پیراسو مونومینٹل آرکیالوجیکل زون کے آخری ریسرچ، کنزرویشن اینڈ ویلیو انہانسمنٹ پروجیکٹ میں، 2016 میں، ایک 4,000 سال پرانا کیکٹس پایا گیا، جو ممکنہ طور پر ہالوسینوجینک پرجاتیوں سان پیڈرو (ایچینوپسس پچانوئی) کا ہے، جو تقریبا 30 سینٹی میٹر لمبا، کامل حالت میں ہے۔ اسی سال، ماہر آثار قدیمہ دیانا کاربونیل نے یونٹ IV میں ایک اور اہم دریافت کی، جو تقریبا 3,700 سال پرانا ایک جنازے کا بنڈل تھا، جس میں ایک خاتون نے ایوا لوسیا، دی لیڈی آف ایل پیراسو کے نام سے بپتسمہ لیا تھا، جس کا بظاہر اعلی سماجی حیثیت سے تعلق تھا، اس جنازے کے تناظر کی وجہ سے جس میں یہ پایا گیا تھا۔ ریو چلون سیلاب کے میدان پر تقریبا دو کلومیٹر اندرون ملک، ایل پیراسو 90 ہیکٹر سے زیادہ قابل کاشت زمین اور 150 ہیکٹر نشیبی علاقوں سے گھرا ہوا ہے جو آبپاشی سے چلنے والی زراعت کو برقرار رکھنے کے قابل ہے۔ یہ وادی اینکون-چلون کے چھ پریسرامک سائٹس میں سے صرف ایک ہے، جس میں پمپا ڈی لاس پیروز اور بیونا وسٹا کی سائٹ بھی شامل ہے۔ اینکون (آثار قدیمہ کا مقام) اس علاقے کا ایک اور اہم مقام ہے۔ ایل پیراسو دیگر پریسرامک اور سیرامک سائٹس کے بالکل شمال میں واقع ہے، جیسے کہ لا فلوریڈا، جو قریبی ریمک اور لورین ویلی ندی کے نظام میں واقع ہے۔ ایل پیراسو کے قبضے کی تاریخ 3790 بی پی سے 3065 بی پی تک ہے، جو اس جگہ کو پریسرامک دور تک پہنچاتی ہے۔ قدیم ترین تاریخیں یونٹ 4 سے آتی ہیں، جن کی پیمائش شدہ تاریخیں لکڑی کے چارکول سے 2540 قبل مسیح تک آتی ہیں۔ یونٹ 1، جس کی کھدائی اور تعمیر نو فریڈرک اینگل نے کی تھی، ایل پیراسو کے اندر سب سے زیادہ وضاحتی ڈھانچہ پیش کرتا ہے۔ یونٹ 1 کی تاریخیں 2320 قبل مسیح کی ہیں۔ 1105 قبل مسیح تک زیادہ تر نمونے کمرے 2 سے آتے ہیں، جو خیال کیا جاتا ہے کہ یونٹ کا سب سے قدیم اور سب سے بڑا کمرہ ہے۔ زیادہ تر ریڈیو کاربن کی تاریخیں لکڑی کے چارکول کے نمونوں سے آتی ہیں، حالانکہ یونٹ 4 میں گڑھے 3 سے سرنی کے ٹکڑوں کے دو نمونے موجود ہیں۔ ایل پیراسو کے اندر کئی مقامات پر بہت بعد کے مواد کی پتلی پرتیں بھی پائی گئی ہیں۔ ان کا تعلق تقریبا 200 قبل مسیح کے ابتدائی درمیانی دور سے بتایا گیا ہے۔ 550 عیسوی تک۔ یہ باقیات اس وقت کے دوران سائٹ کے قلیل مدتی استعمال کو ظاہر کرتی ہیں اور انہیں آسانی سے پریسرامک مواد سے الگ کیا جا سکتا ہے، حالانکہ ان سے یہ ظاہر ہوتا ہے کہ ترک شدہ سائٹ کو بعد کے زمانے میں دوبارہ دیکھا گیا تھا۔ آرکیٹیکچر سائٹ پلان آرکیٹیکچر ایل پیراسو میں کافی توجہ کا موضوع رہا ہے۔ 1965 میں اینگل نے سات بڑے ڈھانچوں کی نشاندہی کی اور انہیں یونٹ I-VII نامزد کیا۔ یہ نام رکھنے کا رواج کوئلٹر کی تحقیقی ٹیم نے جاری رکھا جب سائٹ کے 1983 کے سروے میں مزید پانچ ڈھانچوں کی نشاندہی کی گئی۔ بدقسمتی سے ماہرین آثار قدیمہ کے لیے، جدید مشینری، سڑکیں، اور آبپاشی کی نہروں نے خصوصیات کے فوری آس پاس کی زمین کو پریشان کر دیا ہے، خاص طور پر سائٹ کے مغربی نصف حصے میں۔ اس کی وجہ سے، یونٹس III اور IX کے درمیان تعلقات کی صحیح نوعیت معلوم نہیں ہے ؛ مزید برآں، کوئلٹر نے قیاس کیا ہے کہ یونٹ III، ایک ڈھانچہ جس کی شناخت ملبے کے ڈھیر کے طور پر کی گئی ہے، حقیقت میں وہ دو ڈھانچے ہو سکتے ہیں جو اپنے آپ پر منہدم ہو چکے ہیں۔ سائٹ کے مشرقی حصے میں، یونٹ VI کی باقیات پر ایک اینٹوں کا ذخیرہ یارڈ تعمیر کیا گیا ہے، جو سائٹ کے دو سب سے بڑے ڈھانچوں میں سے ایک ہے۔ ابتدائی تحقیقات سے پتہ چلتا ہے کہ یہ ڈھانچہ ایک بار اینٹوں کے یارڈ کے نیچے پھیلا ہوا تھا۔ سائٹ کی عمومی ترتیب کا خطے کے دیگر پری سیرامک سائٹس، جیسے ایسپیرو اور ریو سیکو سے موازنہ کرنے سے کچھ دلچسپ تضادات ظاہر ہوتے ہیں۔ ان مقامات کو ایک عام "یو شکل" میں منظم کیا جاتا ہے، جس میں یادگار ڈھانچے "یو" کے اطراف اور نیچے کی تشکیل کرتے ہیں۔ "یو" کے اس نچلے حصے کی ساخت رقبے اور اونچائی میں سب سے بڑی ہے، اور ایک سرے پر سائٹ کے لیے فوکس بناتی ہے۔ ایل پیراسو میں، "یو" کے نچلے حصے میں موجود ڈھانچہ نہ تو سب سے بڑا ہے اور نہ ہی سب سے اونچا۔ اس کے بجائے U کے اطراف بنانے والے ڈھانچے "U" کے نچلے حصے سے بڑے ہوتے ہیں، اور اونچائی اور لمبائی میں تقریبا ایک جیسے ہوتے ہیں۔ ایل پیراسو کی جغرافیائی حیثیت دیگر پریسرامک دور پیرو کے مقامات سے بھی مختلف ہے۔ وہ مقامات علاقے کے سب سے بڑے کھیتوں کو نظر انداز کرتے ہوئے اور بحر الکاہل کے نظارے کے ساتھ واقع ہیں۔ اس کے برعکس، ایل پیراسو میں سمندر کا نظارہ پہاڑیوں سے مسدود ہے، اور یہ مقام سب سے بڑے ملحقہ کھیتوں کو نظر انداز نہیں کرتا ہے۔ ایل پیراسو کے کاپرولائٹس اس جگہ پر غذا کے لیے ایک اعلی دریائی جزو کی نشاندہی کرتے ہیں۔ سمندر سے دور سائٹ کی پوزیشننگ، اور غذائی اعداد و شمار کے ساتھ مل کر کوئی ویو شیڈ اس جگہ پر اندرون ملک توجہ مرکوز کرنے کا مشورہ دے سکتا ہے لیکن یہ مفروضہ غیر تجربہ شدہ ہے۔ یونٹ I جس ڈھانچے کو یونٹ I کہا جاتا ہے وہ سائٹ کے جنوبی سرے پر واقع ہے۔ یہ قریبی پہاڑی کی طرف سے کھدائی کیے گئے کھردرے کٹے ہوئے پتھروں سے بنایا گیا ہے، جسے موٹے بھرنے اور مارٹر کے ساتھ جمع کیا جاتا ہے، اور پھر پلاسٹر میں ڈھانپ دیا جاتا ہے۔ یونٹ چار درجے کی سطحوں پر مشتمل ہے، جو تعمیر کے چار اور چھ مراحل کے درمیان ہے۔ 1960 کی دہائی میں کھدائی کے دوران تعمیر نو کی وجہ سے تعمیر کے مراحل کی براہ راست تصدیق میں رکاوٹ آئی ہے۔ مسلسل تعمیراتی مراحل میں فائبر کے تھیلوں سے بھرے ہوئے کمرے دیکھے گئے جن میں چٹانیں، یا شیکرا تھے۔ کثیر کمروں کے ڈھانچے کے اندر اندرونی دروازے اور سیڑھیاں پورے قبضے میں استعمال کے بدلتے ہوئے انداز کی نشاندہی کرتی ہیں۔ کمرہ 2 اس کمپلیکس میں سب سے قدیم ہے، اور شمال مشرقی کونے میں واقع ایک 80 x 80 سینٹی میٹر کھدائی یونٹ میں چار الگ الگ منزلیں تھیں، جن میں سے ہر ایک کو سیاہ مڈن ذخائر سے الگ کیا گیا تھا۔ اس کمرے سے تین تاریخیں وابستہ ہیں، ابتدائی سطح 2,185 سے 1,685 کیلوری قبل مسیح کی ہے اور سب سے اوپری سطح 1,420-1، 105 کیلوری قبل مسیح کی ہے۔ آخری مرحلہ رسمی استعمال کی تجویز کرتا ہے۔ اس عمارت میں سب سے قابل ذکر دریافت ایک دیوار کے اندر رکھی گئی رسمی قربانی تھی۔ کوئلٹر نے تجویز کیا ہے کہ اس جگہ پر جگہ کے کنٹرول کا ایک پیچیدہ متحرک ہے۔ یونٹ I کے شمال مغربی کمروں تک وسیع سیڑھیوں کے ساتھ ڈھانچے کے باہر سے آسانی سے رسائی حاصل کی جا سکتی ہے، لیکن کمپلیکس کے جنوبی نصف حصے کو بنانے والے کمروں تک صرف مشرق کی طرف ایک سیڑھی کے ذریعے یا ڈھانچے کے مغرب کی طرف طویل تنگ ہالوں کے ذریعے رسائی حاصل کی جا سکتی ہے۔ یونٹ II یونٹ I کی طرح، یونٹ II میں متعدد پلاسٹر فرش اور متعدد تعمیراتی مراحل کے ثبوت پائے جاتے ہیں۔ کھدائی کی اوپری سطح سے مٹی کا فرش ظاہر ہوا، جس میں سیرامک درمیانی دور کا ہے۔ کھدائی میں مزید گہرائی میں، پتھر کی دو متوازی لکیروں (ممکنہ طور پر دیواریں یا بنیادیں) کا سامنا ہوا۔ یونٹ II کے شمال مغربی حصے میں چھوٹے کمروں میں سے ایک کی دو دیواروں میں منفرد مصروف کالم پائے گئے۔ پیرو کے ساحل پر دیگر قبل از وقت مقامات پر اس طرح کی خصوصیات کا مشاہدہ نہیں کیا گیا ہے۔ کمرہ 1، ایک 5 میٹر مربع کمرہ بھی کھودا گیا تھا۔ اوپری سطحوں سے سیرامک شیرڈ، کپڑے کے ٹکڑے، اور گھریلو فضلہ ظاہر ہوا جو قبضے کے دوران مخلوط استعمال کی تجویز کرتا ہے۔ نیچے ایک چھوٹی سی مرکزی آگ ملی تھی۔ ایک کمرے میں دو چھوٹے ستون یا کالم تھے جو مخالف دیواروں سے جڑے ہوئے تھے۔ ایک نامکمل پرندے کا کنکال، چھوٹی مچھلی کے ریڑھ کی ہڈی اور کیکڑے بھی ملے تھے۔ نچلی تہوں میں پرندوں کے گوانو، پرندوں کے کنکال کا مواد، اور پنکھوں کی ایک بڑی مقدار پائی گئی لیکن گھونسلے کے خانوں یا پرندوں کی کاشت کی نشاندہی کرنے والے دیگر ڈھانچوں کی کوئی متعلقہ باقیات نہیں ملی ہیں۔ تاہم، کثرت اس بات کی نشاندہی کرتی ہے کہ اس مقام پر پرندے رسم، پیداوار یا کھپت کے تناظر میں اہم تھے۔ اس کمرے میں پائے جانے والے دیگر نمونوں میں کپاس، اون، سوئیاں اور نو ایڈوب اینٹیں بھی شامل تھیں۔ نمونوں کی اقسام کا امتزاج متعدد سرگرمی کے نمونوں کی نشاندہی کرتا ہے۔ یونٹ IV یونٹ IV ایک منزلہ ڈھانچہ ہے جس میں لوٹ مار کے ثبوت دکھائے گئے ہیں۔ کھدائی کا ایک یونٹ اس گڑھے کے قریب ہی رکھا گیا تھا۔ اس اکائی نے مٹی کا فرش، اور بڑی مقدار میں حیوانات کا مواد تیار کیا۔ کسی قبضے کی جگہ کے بجائے، کوئلٹر قیاس کرتا ہے کہ یہ یونٹ یونٹ I سے وابستہ ایک ضیافت کی جگہ ہو سکتی ہے۔ 2013 کا نقصان جون 2013 کے آخر میں، ایل پیراسو کمپلیکس کا ایک اہرام مکمل طور پر تباہ ہو گیا تھا۔ پراپرٹی ڈویلپرز نے عمارت کو گرانے کے لیے بلڈوزر کا استعمال کیا، پھر باقیات کو آگ لگا دی۔ پولیس نے جائے وقوع پر مزید 11 اہراموں کی تباہی کو روک دیا۔ اس کی تباہی سے پہلے، اہرام کا اثر تقریبا 2,500 مربع میٹر تھا اور یہ 6 میٹر اونچا تھا۔ اس واقعے سے وابستہ کمپنیوں کے خلاف فوجداری الزامات درج کیے جائیں گے، جن کی شناخت الیسول اور پروولانز کے طور پر کی گئی ہے۔ سمندری وسائل سمندری موافقت یافتہ شکاری جمع کرنے والے وہ لوگ ہیں جنہوں نے سمندر کے وسائل کو جمع کرنا سیکھا ہے اور جن کے لیے سمندری کھانے ان کی خوراک کا زیادہ تر حصہ بناتے ہیں۔ قدیم لوگوں کے چھوڑے ہوئے مواد میں، ماہرین آثار قدیمہ اس قسم کے کھانے کی تلاش کرتے ہیں جو لوگ کھا رہے تھے اور ساتھ ہی وہ اوزار بھی جو وہ اس کھانے کو جمع کرنے اور اس پر عمل کرنے کے لیے استعمال کرتے تھے۔ ثقافتی ذخائر میں، اگر مچھلیوں، شیلفش، سمندری ممالیہ جانوروں اور سمندری پرندوں کی باقیات حیوانات کے مجموعے کی اکثریت بناتی ہیں، اور مچھلی، سمندری ممالیہ جانوروں اور سمندری پرندوں کے شکار کے لیے استعمال ہونے والے اوزار اسی تناظر میں پائے جاتے ہیں، تو لوگوں کو سمندری موافقت والا سمجھا جائے گا۔ ایل پیراسو کے لوگوں کا یہی معاملہ ہے۔ یہ بات قابل ذکر ہے کہ ایل پیراسو کے لوگ سمندری طور پر موافقت پذیر تھے کیونکہ اس جگہ پر پائے جانے والے نتائج اس نظریہ کا پہلا براہ راست ثبوت فراہم کرتے ہیں کہ پیرو کی ابتدائی تہذیب کی بنیاد سمندری غذا کے وسائل پر رکھی گئی تھی نہ کہ پالتو پودوں اور جانوروں پر۔ حیوانات کی باقیات کے تجزیے سے پتہ چلتا ہے کہ مچھلی پروٹین کا بنیادی ذریعہ تھی جس میں اینکووی سب سے عام مچھلی تھی۔ کلیم سب سے زیادہ عام مولسک تھے لیکن وہ پروٹین کے بہت کم اہم ذریعہ کی نمائندگی کرتے تھے۔ دس کاپرولایٹس کے تجزیے سے پتہ چلا کہ آٹھ میں ہڈی والی مچھلی اور کریفش کے ثبوت موجود ہیں۔ سماجی ڈھانچہ عام طور پر سرد ہمبولٹ کرنٹ جنوب سے شمال کی طرف بہتا ہے جس سے غذائیت سے بھرپور پلانکٹن آتا ہے اور اس کے ساتھ پیرو کے ساحل کے ساتھ سمندری زندگی کی کثرت ہوتی ہے۔ ہر صدی میں چند سالوں کے لیے، ایک ال نینو واقعہ پیش آتا ہے جو کرنٹ کے بہاؤ کو الٹ دیتا ہے جس کے نتیجے میں انتہائی ناقص سمندری کیچز ہوتے ہیں۔ وسائل کی انتہائی غربت کے اس دور کے جواب میں، ایک پجاری طبقہ قیادت فراہم کرنے اور دیوتاؤں سے راحت کی اپیل کرنے کے لیے پیدا ہوا ہوگا۔ ایسے اشرافیہ کے وجود کے آثار قدیمہ کے شواہد میں اسٹیٹس آئٹمز جیسے وسیع لباس اور زیورات کے ساتھ باوقار تدفین شامل ہیں۔ چونکہ ایل پیراسو میں کوئی باوقار تدفین نہیں ملی تھی، اس لیے اشرافیہ کے وجود کا کوئی براہ راست ثبوت نہیں ہے۔ تاہم اشرافیہ کے لیے بالواسطہ ثبوت سائٹ کے سائز اور پیچیدگی میں مضمر ہے۔ محنت اور تخصص کی تقسیم کا مطلب اینٹوں کی فیکٹری کا وجود اور چٹان سے بھرے ریشے کے تھیلوں کا استعمال ہے۔ ڈھانچوں کی پیمائش سے، ماہرین آثار قدیمہ نے طے کیا کہ ایل پیراسو انجینئرنگ کے اصولوں اور پیمائش کے ایک معیاری سیٹ کے مطابق بنایا گیا تھا۔ اس کا مطلب یہ ہے کہ ایل پیراسو سائٹ کو احتیاط سے منصوبہ بند کیا گیا تھا اور یہ صرف عمارتوں کا ایک ایڈہاک گروپ نہیں تھا۔ نتیجہ یہ ہے کہ سائٹ کی منصوبہ بندی کرنے اور ایک بڑی لیبر فورس کو منظم اور مربوط کرنے کے لیے ایک درجہ بندی ضروری تھی لیکن سماجی تنظیم کی قطعی نوعیت مبہم ہے۔ ماحولیات ایل پیراسو دریائے چلون وادی کے منہ کے قریب واقع ہے اور بحر الکاہل سے 2 کلومیٹر دور ہے۔ درجہ حرارت کی اوسط سے لے کر تک ہوتی ہے۔ ایل پیراسو ایک دریا کی وادی ہے، جو بھرپور وسائل فراہم کرتی ہے اور بنجر صحرا کی زمین سے گھرا ہوا ہے۔ اس جگہ کے قریب سیلاب کا ایک بڑا میدان ہے، جو کپاس کے کھیتوں کی نشوونما کو سہارا دیتا ہے۔ بحر الکاہل ہمبولٹ کرنٹ کو لاتا ہے، جس سے بھرپور اور متنوع سمندری حیات کے ساتھ ساتھ سرسبز اشنکٹبندیی نباتات پیدا ہوتے ہیں۔ ہمبولٹ کرنٹ نے ساحل پر زراعت کی آمد سے پہلے ممکنہ طور پر خوراک کا ایک انتہائی اہم ذریعہ فراہم کیا تھا۔ ارضیاتی اور موسمی شواہد کی کمی کی وجہ سے، یہ فرض کیا جاتا ہے کہ پیرو کے ساحل پر موجودہ آب و ہوا بہت زیادہ وہی ہے جو 4-5000 سال پہلے تھی۔ ریٹز اور دیگر کے ذریعہ کئے گئے مطالعے۔ مولسک کی باقیات ملی ہیں جو ایل پیراسو کے قبضے کے دوران کم از کم دو بڑے ال نینو واقعات کی نشاندہی کرتی ہیں۔ ایل نینو نے دستیاب وسائل کی کثرت، تنوع اور انواع کی ساخت کو متاثر کیا ہوگا۔ غالبا، ایل نینو نے انسانی زندگی کے صرف دو الگ الگ اوقات کو متاثر کیا اور اس بات کے شواہد موجود ہیں کہ لوگ بقیہ سمندری زندگی اور سرسبز و شاداب پودوں سے گزرتے تھے جو ایل نینو صحرا کی زمینوں پر لاتے ہیں۔ ایل پیراسو کے باشندوں کی خوراک گھریلو اور جمع شدہ وسائل کے امتزاج پر مشتمل تھی۔ ایل پیراسو کی معیشت کافی سادہ تھی۔ آثار قدیمہ کے ریکارڈ میں غیر گھریلو کھانوں کی ایک بڑی مقدار پائی جاتی ہے، جو اس بات کی تائید کرتی ہے کہ کافی وسائل موجود تھے جن کا شکار یا جمع کیا جا سکتا تھا۔ جنگلی پودے جیسے سیجز کی جڑیں، گراؤنڈچری اور بلی کی دم خوراک کا کافی حصہ بن سکتے ہیں۔ ان کے 90 فیصد سے زیادہ پروٹین سمندری وسائل، خاص طور پر ہڈی والی مچھلیوں اور مولسک سے آتے ہیں۔ افراد کی کم از کم تعداد (ایم این آئی) کے نتائج کی بنیاد پر، ہڈی والی مچھلیاں بنیادی طور پر اینکوویز پر مشتمل تھیں اور سب سے عام مولسک مسلز تھے۔ ایل پیراسو میں پائے جانے والے زمینی حیوانات کی تقریبا مکمل عدم موجودگی ہے۔ سمندری وسائل کے غلبے نے پیچیدہ زرعی روزی روٹی کی معیشت کی کسی بھی ضرورت کو روکا ہوگا۔ کپاس کی کاشت ایل پیراسو کے باشندوں کے لیے ماہی گیری کے جالوں کے ساتھ ساتھ لباس فراہم کرنے کے لیے کی جاتی تھی جو روزی روٹی کی حکمت عملیوں میں صنعتی زراعت میں نمایاں ہے۔ زراعت ایل پیراسو میں پودوں کی کاشت کا انضمام آہستہ آہستہ ہوا کیونکہ سمندری حیاتیات کے وافر ذرائع موجود تھے۔ اس طرح کے اعلی سمندری وسائل کے ثبوت کی وجہ سے، زراعت بنیادی طور پر ایک صنعتی وسائل کے طور پر کام کرتی تھی۔ سب سے قدیم کلٹیجن کپاس (گوسیپیم بارباڈینس) اور لوکی (لیجینیریا سیسیریا) پائے جاتے ہیں جو 2500 قبل مسیح کے ہیں۔ دیگر کلٹیجینز میں اسکواش (ککربیٹا فیسیفولیا، سی میکسیما، اور سی موسچاٹا)، مرچ مرچ (کیپسکم ایس پی)، عام پھلی (پی ولگرس)، اچیرا (کین ایڈولس) اور جیکاما (پچیرہیزس ٹیوبروسس) شامل ہیں۔ امرود، لوکوما کی باقیات موجود ہیں اور جو مختلف غذا کے ساتھ ساتھ کچھ فصلوں کے انتظام پر اصرار کرتی ہیں جن کی کاشت نہیں کی گئی تھی۔ سولانم ایس پی پی کی کثرت، جو کوپرولائٹ کی باقیات میں پائی جاتی ہے اس بات کی نشاندہی کرتی ہے کہ وہاں نائٹ شیڈز سے لے کر آلو تک کے پودے تھے جو ممکنہ طور پر پالتو بھی تھے۔ کپاس اس جگہ پر سب سے زیادہ پائی جانے والی فصلوں میں سے ایک ہے۔ مچھلیوں اور دیگر سمندری وسائل کو پکڑنے کے لیے جال اور قطاریں بنانا ایک صنعتی فصل کے طور پر اہم تھا۔ لباس بنانے کے لیے ٹیکسٹائل میں تیار کردہ وسائل کے طور پر بھی یہ دوگنا ہو گیا۔ یہ بھی دیکھیں کہ 2013 میں تباہ شدہ نوہمول، بیلیزین اہرام نوٹ بیرونی روابط 3D ماڈل حوالہ جات بینفر اور دیگر۔ (2007)۔ ٹریڈیشین ریلیجیوسو-ایسٹرونومیکا این بیونا وسٹا۔ بولٹن ڈی آرکیالوجی پی یو سی پی 11:53-102۔ کارنیجو، سیزر (2012)۔ کوسٹا سینٹرل ڈیل پیرو میں ہونے والا فائنل۔ تیسیس پیرا آپٹر ایل ٹیٹولو پروفیشنل ڈی آرکیالوجی ڈی لا یونیورسٹیڈ نیشنل میئر ڈی سان مارکوس، پیرو۔ ڈلیھے، ٹی۔ ڈی۔، 2000 امریکہ کا تصفیہ: ایک نئی قبل از تاریخ۔ بیسک بکس، نیویارک۔ پی۔ 91۔ ہاس، جے اور ڈبلیو کریمر۔ 2006۔ اینڈین تہذیب کا مصلوب: 3000 سے 1800 قبل مسیح تک پیرو کا ساحل۔ موجودہ بشریات 47 (5): 745-775 ہیڈن، B. 2003 شمانس، جادوگروں اور سنتوں: مذہب کی قبل از تاریخ۔ سمتھسونین بکس، واشنگٹن، ڈی سی۔ پی پی۔ 125۔ موسلی، ایم۔ ای۔ 1975۔ اینڈین تہذیب کی سمندری بنیادیں۔ کمنگز پبلشنگ کمپنی، انکارپوریٹڈ، فلپائن۔ پارسنز، ایم۔ ایچ۔ 1970۔ پیرو کے ساحل پر قبل از وقت بقا۔ سوسائٹی فار امریکن آرکیالوجی 35:292-304 پوزورسکی، ایس۔ اور ٹی پوزورسکی۔ 1990۔ اہم پریسرامک/سیرامک پیریڈ کی منتقلی کا جائزہ لینا: ساحلی پیرو سے نیا ڈیٹا۔ امریکی ماہر بشریات 92 (2): 481-491۔ پوزورسکی، ایس۔ اور ٹی پوزورسکی۔ 2008۔ پیرو کے ساحل پر ابتدائی ثقافتی پیچیدگی۔ ہینڈ بک آف ساؤتھ امریکہ سے، ایچ سلور مین اور ڈبلیو ایچ اسبل کے ذریعہ ترمیم شدہ۔ نیویارک: سپرنگر سائنس + بزنس میڈیا۔ ریٹز، ای جے۔ 2008۔ ماحولیاتی آثار قدیمہ میں کیس اسٹڈیز۔ ای جے کے ذریعہ ترمیم شدہ۔ ریٹز، سی۔ ایم۔ سکارری، اور ایس جے۔ سکڈر۔ نیویارک: سپرنگر سائنس۔ کوئلٹر، جے۔ 1985 میں۔ ایل پیراسو، پیرو میں فن تعمیر اور تواریخ۔ جرنل آف فیلڈ آرکیالوجی 12:279-297۔ کوئلٹر، جے۔ 1991 میں۔ لیٹ پریسرامک پیرو۔ جرنل آف ورلڈ پری ہسٹری 5 (4): 387-438۔ کوئلٹر، جے، بی اوجیڈا ای، ڈی ایم۔ پیئرسل، ڈی ایچ سینڈوئس، جے جی۔ جونز اور ای۔ ایس۔ ونگ 1991 ایل پیراسو کی بقا کی معیشت، ایک ابتدائی پیرو سائٹ۔ سائنس 251 (4991): 279,281۔ سلوا، جے۔ (1996)۔ دریائے چلون کی وادی، پیرو میں ماقبل تاریخی آباد کاری کے نمونے۔ مشی گن یونیورسٹی میں ڈاکٹر آف فلاسفی کی ڈگری کے لیے ایک مقالہ۔ سٹینیش، سی۔ 2001۔ جنوبی امریکہ میں ریاستی معاشروں کی ابتداء۔ سالانہ جائزہ بشریات 30:41-64۔ یسنر، ڈی آر۔ 1980 میری ٹائم ہنٹر-گیٹررز: ایکولوجی اینڈ پری ہسٹری۔ موجودہ بشریات 21 (6): 735۔ پیرو میں آثار قدیمہ کے مقامات پیرو میں کالاؤ ریجن اینڈین پریسرامک اہرام میں آثار قدیمہ کے مقامات