Johannes Holzmann
جوہانس ہولزمین (30 اکتوبر 1882-28 اپریل 1914) ایک جرمن انارکیسٹ مصنف اور کارکن تھا جو عام طور پر فرضی نام سینا ہوئی کے نام سے جانا جاتا تھا۔ ابتدائی زندگی اور برلن ہولزمین، جو 30 اکتوبر 1882 کو توچیل، پروشیا (اب توچولا، پولینڈ) میں پیدا ہوئے، ایک بورژوا یہودی خاندان سے تعلق رکھتے تھے۔ برلن منتقل ہو کر وہ پہلے مذہب کے استاد بن گئے۔ صدی کے اختتام کے آس پاس کے بہت سے دانشوروں کی طرح، انہوں نے اس وقت کے جرمن معاشرے پر حکمرانی کرنے والے پابند اخلاقیات سے مظلوم محسوس کیا۔ انہوں نے 1902 میں تدریس چھوڑ دی اور 1903 میں لیگ فار ہیومن رائٹس (بنڈ فر مینشینریچٹ، جرمن میں) کی بنیاد رکھی۔ انہوں نے انارکیسٹ نقطہ نظر سے خود کو مکمل طور پر تحریر اور سیاسی سرگرمی کے لیے وقف کرنے کا فیصلہ کیا۔ 1904 میں انہوں نے "داس ڈریٹے گیسچلیٹ" ("دی تھرڈ جینڈر") کے عنوان سے ایک کتابچہ شائع کیا۔ اس میں، اس نے ہم جنس پرستی پر حملہ کیا، اور زیادہ تر الزام مذہب پر لگایا۔ سب سے بڑھ کر، متن کا مقصد تعلیمی ہونا تھا اور اس میں ارتقاء، حیاتیات اور ہم جنس پرستوں کا سامنا کرنے والے مسائل کا احاطہ کیا گیا تھا۔ 1904 سے 1905 تک، ہولزمین نے جریدے ڈیر کیمپف: زیٹس کرافٹ فر گیسنڈن مینشینورسٹینڈ (دی اسٹرگل: جرنل فار کامن سینس) کی تدوین کی۔ اگرچہ اسے کسی خاص تنظیم نے شائع نہیں کیا تھا، لیکن یہ جریدہ نقطہ نظر میں انارکیسٹ تھا۔ افسانوی کہانیوں کے علاوہ، ڈیر کیمپف نے مختلف موضوعات پر مضامین شائع کیے، جن میں ہم جنس پرستی کے بارے میں بہت سے مضامین شامل ہیں۔ اس کے مصنفین میں ایلس لاسکر شولر، ہیرورتھ والڈن، فرانز ففیمفرٹ، پیٹر ہل، اور ایرک محسم شامل تھے اور اس کی سب سے زیادہ 10,000 تک گردش تھی۔ اس وقت کے دوران، ہولزمین نے ایک مضمون لکھا جس کا عنوان تھا "Die Homosexualität als Kulturbewegung" ("ہم جنس پرستی بطور ثقافتی تحریک")۔ انہوں نے استدلال کیا کہ رازداری کے حق میں یہ شامل ہے کہ "کسی کو بھی دوسرے کے نجی معاملات میں مداخلت کرنے، دوسرے کے ذاتی خیالات اور سمتوں میں مداخلت کرنے کا حق نہیں ہے، اور یہ کہ بالآخر یہ کسی کا کام نہیں ہے کہ دو آزادانہ طور پر رضامندی رکھنے والے بالغ اپنے گھروں میں کیا کرتے ہیں"۔ اس نے جرمن فوجداری ضابطہ کے پیراگراف 175 پر حملہ کیا جس نے ہم جنس پرست کارروائیوں کو جرم قرار دیا۔ ان کے نزدیک، ہم جنس پرست کارروائیوں کی ممانعت کے خلاف جدوجہد آزادی کے لیے ایک بڑی جدوجہد کا حصہ تھی۔ انہوں نے مرکزی دھارے کی سوشلسٹ تحریک، یعنی سوشل ڈیموکریٹک پارٹی آف جرمنی (ایس پی ڈی) سے اختلاف کیا، جس نے پیراگراف 175 کی منسوخی کو ایک معمولی مسئلہ کے طور پر دیکھا۔ انہوں نے پیراگراف 175 کی منسوخی کے لیے ایس پی ڈی کے ہم جنس پرستوں کو زبردستی باہر نکالنے کے حربے کی بھی مخالفت کی، جیسے کہ اسٹیل کے امیر فریڈرک الفریڈ کرپ۔ انہوں نے اس حربے کو ایک "غیر مہذب ہتھیار" قرار دیتے ہوئے کہا کہ جو بھی اس پر عمل کرتا ہے وہ "اسی نا انصافیت پر عمل کرکے اپنے پیروں کے نیچے زمین کو ہٹانے کے لیے تیار ہے جس کی وہ مخالفت کرتا ہے"۔ انہوں نے ایڈولف برانڈ جیسے بہت سے دوسرے جرمن ہم جنس پرستوں کے حقوق کے کارکنوں سے بھی اختلاف کیا جنہوں نے ان کی جدوجہد کو ایک وسیع تر تحریک کے حصے کے طور پر نہیں دیکھا۔ جرمن انارکیسٹ تحریک میں بھی ہولزمین کے خیالات مکمل طور پر غیر متنازعہ نہیں تھے۔ میکس نیٹلاؤ اور گستاو لینڈاؤر، دونوں معروف انارکیسٹوں نے ڈیر کیمپف کی جنسی سیاست پر تنقید کی۔ برلن میں اپنے وقت کے دوران، وہ کئی معروف مصنفین اور بوہیمین کو جانتے تھے۔ وہ ایک مشہور اظہار پسند شاعر ایلس لاسکر شولر کے ساتھ بہت قریبی دوست تھے۔ وہ وہی تھی جس نے سینا ہوئی کا عرفی نام دیا، جو اس کے پہلے نام سے الٹا تھا، لیکن اس کے لیے کئی دوسرے پالتو جانوروں کے نام بھی تھے۔ ایرک محسم بھی ہولزمین کا بہت احترام کرتے تھے، حالانکہ وہ بعض اوقات ان کے "کسی حد تک خیالی اور جرات مندانہ رویے" پر تنقید کرتے تھے۔ آسٹریا کے انارکیسٹ پیئر راموس نے انہیں "جرمن بولنے والی انارکیسٹ تحریک کا سب سے ناقابل تسخیر بوہیمین پرولتاری" قرار دیا۔ ہولزمین کا کام بار بار پروشیائی حکام کی طرف سے سنسرشپ کا نشانہ بنا۔ ڈیر کیمپف کے 25 ایشوز میں سے 11 پر پابندی لگا دی گئی تھی۔ 1905 میں، ہولزمین پروشیا سے بھاگ کر زیورخ، سوئٹزرلینڈ چلا گیا۔ ذرائع اس بات پر متفق نہیں ہیں کہ اس کی فرار ہونے کی وجہ کیا تھی۔ جرمن ادب کے پروفیسر والٹر فینڈرز کے مطابق، اس کی وجہ یہ تھی کہ اس نے ایک مختصر متن لکھا تھا جس کی تشریح ہم جنس پرست تصادم کی عکاسی کے طور پر کی جا سکتی تھی۔ اسے ڈیر کیمپف میں شائع ہونا تھا۔ تاہم، اس ایشو پر پابندی لگا دی گئی اور اسے ضبط کر لیا گیا، کیونکہ اسے فحش سمجھا گیا تھا۔ اسی وقت اور اسی وجہ سے، حکومت نے فنکار فیڈس کی عریاں ڈرائنگ ضبط کر لی اور جرمن تاریخ کے مشہور شاعروں میں سے ایک، فریڈرک شلر کی نظم "ڈائی فرینڈشافٹ" ("فرینڈشپ") پر پابندی لگا دی۔ ہولزمین کو یا تو جرمانہ ادا کرنے یا چھ دن جیل میں گزارنے کی سزا سنائی گئی۔ اس کے بجائے، اس نے پروشیا سے فرار ہونے اور سوئٹزرلینڈ منتقل ہونے کا فیصلہ کیا۔ تاہم، ایک صحافی اسٹیفن اوٹو کے مطابق، پولیس نے اس کی نگرانی کی تھی۔ اس سے ناراض ہو کر، اس نے برلن پولیس کے سربراہ کو ایک خط لکھا، جس میں دھمکی دی گئی تھی کہ وہ اگلے شخص کو منہ پر مکے مار دے گا جسے وہ اس کی جاسوسی کرتے ہوئے پکڑے گا۔ اوٹو کے مطابق، اس کے لیے اسے چار ماہ قید کی سزا سنائی گئی، لیکن اس نے سزا پوری کرنے کے بجائے فرار ہونے کا فیصلہ کیا۔ ایک بار زیورخ میں، اس نے ڈیر ویکروف (دی ویک اپ کال) نامی اخبار کے لیے کام کیا۔ اسے ایک بار پھر گرفتار کر کے ملک بدر کر دیا گیا۔ وہ چپکے چپکے سوئٹزرلینڈ لوٹ گیا۔ اس نے اپنی موت کی جعل سازی کر کے روپوش رہنے کی کوشش کی۔ اس نے اپنے لیے ایک خراج تحسین لکھا جس میں دعوی کیا گیا کہ وہ قیدیوں کے فرار ہونے کے دوران مارا گیا تھا۔ اس کے بے نقاب ہونے کے بعد، اسے بدنام کیا گیا، یہاں تک کہ انارکیسٹ منظر نامے میں بھی۔ اس لیے اس نے زیورخ چھوڑنے کا فیصلہ کیا۔ پیرس میں چند ماہ گزارنے کے بعد انہوں نے روس منتقل ہونے کا فیصلہ کیا۔ روس اور موت اس نے ڈیر کیمپف میں 1905 کے روسی انقلاب کے بارے میں رپورٹ کرتے ہوئے روس کا انتخاب کیا، کیونکہ اس کا خیال تھا کہ یورپ کا مستقبل اس ملک میں ہونے والی انقلابی پیشرفت کے نتائج پر منحصر ہے۔ اس نے پولینڈ میں ایک انارکیسٹ فیڈریشن میں شمولیت اختیار کی، جو اس وقت روسی سلطنت کا حصہ تھا۔ اس نے کئی ہفتوں تک اس تنظیم کی مدد کی، امیر تاجروں کو گروپ کی سرگرمیوں کے لیے فنڈ دینے کے لیے لوٹ لیا۔ جون 1907 میں انہیں پکڑا گیا اور پندرہ سال کی سخت مشقت کی سزا سنائی گئی۔ واپس جرمنی میں، وکلاء اور ہولزمین کے دوستوں نے اس کی آزادی کو محفوظ بنانے کے لیے ایک مہم شروع کی، سب سے بڑھ کر ایلس لاسکر-شولر۔ اس نے رقم بھی جمع کی تاکہ وہ روس کا سفر کر سکے اور اس سے مل سکے۔ انہوں نے 1913 میں ایسا کیا۔ وہ ماسکو کے قریب ایک پاگل پناہ گاہ میں اس سے ملنے میں کامیاب رہی۔ برسوں تک اس کی رہائی کے لیے جدوجہد کرنے کے بعد، اس کے حامی آخر کار روسی حکام کو اسے جانے دینے پر راضی کرنے میں کامیاب ہو گئے۔ تاہم، جرمن حکام نے اسے ملک میں واپس آنے سے انکار کر دیا، اس لیے وہ روس میں قید رہنے پر مجبور ہو گیا۔ دریں اثنا، ہولزمین کی صحت بگڑ گئی۔ وہ غذائیت اور ٹائیفس میں مبتلا تھے اور 28 اپریل 1914 کو انتقال کر گئے۔ ہولزمین کی موت کے بعد، ایک سوشلسٹ رہنما اور ریخ اسٹگ کے رکن، کارل لیبکنیچٹ نے ایک پارلیمانی تحقیقات کا آغاز کیا کہ ہولزمین کو جرمنی واپس جانے کی اجازت کیوں نہیں دی گئی۔ فرانز پیمفرٹ نے سوشلسٹ جریدے ڈائی اکشن کا ایک شمارہ ہولزمین کے لیے وقف کیا۔ لاسکر شولر نے ان کے دورے کے بارے میں ایک نظم لکھی، جس کا عنوان "ڈیر ملک" تھا۔ ہولزمین کی لاش برلن واپس کر دی گئی اور انہیں ویسینسی یہودی قبرستان میں دفن کیا گیا۔ نوٹس ببلیوگرافی 1882 کی پیدائش 1914 کی اموات 19 ویں صدی کے جرمن یہودی انارکیسٹ مصنفین ٹائیفس جرمن انارکیسٹ جرمن مرد غیر افسانوی مصنفین جرمن سیاسی مصنفین یہودی انارکیسٹ یہودی جرمن مصنفین جرمن ایل جی بی ٹی حقوق کے کارکن لوگ ٹوچولا سے لوگ مغربی پروشیا سے موت فاقہ کشی سے