Albanian nobility
البانیائی شرافت البانیہ، مغربی بلقان کے کچھ حصوں اور بعد میں عثمانی دنیا کے کچھ حصوں میں ایک اشرافیہ موروثی حکمران طبقہ تھا۔ البانیائی شرافت وسیع علاقوں کے زمینداروں پر مشتمل تھی، جو اکثر البانیائی سلطنتوں کے علاوہ بازنطینی سلطنت، مختلف سربیا کی ریاستوں، جمہوریہ وینس، سلطنت عثمانیہ اور مملکت نیپلز جیسی ریاستوں سے وفاداری رکھتے تھے۔ وہ اکثر بازنطینی، لاطینی یا سلاو عنوانات استعمال کرتے تھے، جیسے سیبسٹوکرٹر، ڈیسپوٹ، ڈوکس، سیاق و سباق اور زوپان۔ بازنطینی سلطنت موزاکا خاندان بازنطینی سلطنت کا وفادار تھا۔ بازنطینی سلطنت کے ساتھ اپنی وفاداری کی وجہ سے، خاندان کی سربراہ آندریا دوم موزاکا نے 1335 میں ڈیسپوٹ کا خطاب حاصل کیا، جبکہ دیگر موزاکوں نے قسطنطنیہ میں بازنطینی انتظامیہ میں کیریئر کا تعاقب جاری رکھا۔ اربانون کی پرنسپلٹی قرون وسطی کی پہلی البانیائی ریاست، اس پر پروگونی خاندان کی حکومت تھی اور یہ دریائے ڈرین سے اوہریڈ جھیل کی جنوبی سرحد تک پھیلی ہوئی تھی۔ اس کے حکمرانوں کو کیتھولک ذرائع میں جڈیسز کے عنوانات کے ساتھ جانا جاتا تھا، جبکہ بازنطینی میں جن عنوانات کا ذکر کیا گیا ہے وہ گرینڈ آرکون اور پین ہائپرسی باسٹوس کے ہیں۔ مملکت سربیا جب درریس پر سربیا کی بادشاہی نے قبضہ کر لیا تو میلوتن کو البانیہ کا بادشاہ قرار دیا گیا جبکہ اس کی حکمرانی کو کبھی کبھار درریس کے آس پاس کے البانیائی رئیسوں نے تسلیم کیا۔ بہت سے البانیائی رئیسوں کو مملکت سربیا کے جاگیردارانہ درجہ بندی میں شامل کیا گیا تھا اور انہیں زوپن، وویوڈاس یا کازناکس کے لقب اور مراعات حاصل تھیں۔ سربیائی سلطنت البانیائی شرافت کو بغیر کسی امتیاز کے سربیائی سلطنت کے جاگیردارانہ نظام کے درجہ بندی میں شامل کیا گیا اور اس نے اعلی ترین سرکاری اداروں کے کام میں حصہ لیا، جہاں البانیائی آرکنز کو وہی حقوق حاصل تھے جو سربیا کے شرافت کو حاصل تھے۔ سربیائی شہنشاہ البانیائی شرافت کی حمایت حاصل کرنا چاہتا تھا لہذا اس نے تصدیق کی کہ کروجے کو بازنطینی سلطنت کی طرف سے مراعات دی گئی تھیں۔ سلطنت عثمانیہ سلطنت عثمانیہ کے ساتھ البانیائی شرافت کے تعلقات کا ایک فیصلہ کن نقطہ 1385 میں ساورا کی جنگ تھی۔ ساورا کی جنگ کے بعد البانیائی شرافت سلطنت عثمانیہ کے جاگیردار بن گئے۔ البانیائی شرافت نے عثمانیوں کے خلاف سربیائی اور بلغاریائی اشرافیہ جیسی متحد اور مضبوط قوتوں کے ساتھ نہیں بلکہ چھوٹے آزاد مقامی حکمرانوں کے ساتھ جنگ کی۔ لہذا، عثمانیوں، جن کے بارے میں تب سے سربیا اور بلغاریائی شرافت کے لیے "سفاکانہ اور ظالمانہ" ہونے کا دعوی کیا جاتا رہا ہے، ہو سکتا ہے کہ وہ البانیائی شرافت کے ساتھ صلح کر رہے ہوں۔ جب البانیہ سلطنت عثمانیہ کا حصہ بنا تو اسے متعدد تیمار کے ساتھ سنجاکوں میں تقسیم کر دیا گیا۔ البانیائی شرافت کے بہت سے ارکان عثمانی درجہ بندی کے اندر اعلی عہدوں پر فائز تھے، جیسے اسکینڈربیگ اور بلابن بدیرا جو عثمانی سنجکبی تھے۔ البانیائی شرافت کے کچھ ارکان عثمانی تیمرائٹس تھے۔ تیمر نظام کے نفاذ کے ذریعے البانیائی شرافت کو دو نسلوں سے کم عرصے میں عثمانی فوجی طبقے میں ضم کر لیا گیا۔ انہوں نے آگھ، بے یا پاشا جیسے عثمانی لقب اختیار کیے۔ تاہم، البانیائی شرافت کی طرف سے عثمانی حکمرانی کے خلاف بھی کافی مزاحمت ہوئی، جیسا کہ 1432-1436 کی البانیائی بغاوت اور اسکینڈربیگ کی بغاوت سے ظاہر ہوتا ہے۔ وینیشیائی جمہوریہ 1402 میں انقرہ کی جنگ کے بعد سلطنت عثمانیہ کے لیے بحران کے دور میں البانیہ کے کئی عثمانی جاگیرداروں بشمول جوون کاستریوتی، نکیتاس تھوپیا اور نکولا زکریا نے وینیشیائی حاکمیت کو تسلیم کیا۔ البانیائی رئیس خاندانوں کے بے شمار افراد وینیشیائی پروانوئر تھے۔ بہت سے البانیائی رئیسوں نے البانی-وینیشیائی جنگ کے دوران وینیشیائی افواج کے اندر سکنڈربیگ کے خلاف جنگ لڑی۔ نیپلز کی بادشاہی 1451 میں، بہت سے البانیائی رئیس نیپلز کی بادشاہی کے جاگیردار بن گئے۔ پہلا اسکینڈربیگ تھا جس نے 26 مارچ 1451 کو گایٹا کے معاہدے پر دستخط کیے اور اس کے بعد بہت سے دیگر البانیائی رئیسوں جیسے جارج ارانیتی، گھین موسیچی، جارج سٹریز بالسیک، پیٹر اسپین، پال دوکاگجینی، تھوپیا موسیچی، ہمارا کے پیٹر، سائمن زینبیشی اور کارلو دوم ٹوکو نے اسی طرح کے معاہدوں پر دستخط کیے۔ اسکینڈربیگ کو انجیوین خاندان کے خلاف جدوجہد میں نیپلز کے فرڈینینڈ اول کی حمایت کے لیے اپنی افواج اٹلی بھیجنے کے لیے اپنی جاگیردارانہ ذمہ داریوں کو پورا کرنا پڑا۔ بدلے میں، نیپلز کی بادشاہی نے البانیہ میں اپنے جاگیرداروں کو مالی اور فوجی مدد فراہم کی اور کروجے میں ایک مستقل گیریژن برقرار رکھا۔ مذہب اور زبان البانیائی شرافت کا مذہب ان کے آقاؤں کے مذہب، یا اس طاقت پر منحصر تھا جو ان کے سیاسی وجود کو خطرے میں ڈال سکتی تھی۔ 14 ویں صدی کے آخر تک البانیائی شرافت عیسائی (آرتھوڈوکس یا کیتھولک) تھے۔ 1385 میں ساورا کی جنگ کے بعد زیادہ تر مقامی البانیائی شرافت سلطنت عثمانیہ کے جاگیردار بن گئے اور اسلام قبول کرنے لگے۔ 17 ویں صدی کے آخر میں البانیائی شرافت کو اکثریتی اسلامی بنایا گیا۔ البانیہ میں قرون وسطی کی سلطنتوں میں خط و کتابت کی سرکاری زبان یونانی، لاطینی یا سلاوکی تھی جو مقامی شرافت کے زیر تسلط تھی۔ 1997 میں بادشاہت کی بحالی کی کوشش کو ریفرنڈم میں تقریبا دو تہائی ووٹروں نے مسترد کر دیا تھا۔ سابق رئیس خاندان اور ان کی اولاد اب بھی البانیہ میں معاشرے کا حصہ ہیں، لیکن انہیں اب کوئی مخصوص مراعات حاصل نہیں ہیں۔ نوبل خاندان یہ البانیائی رئیس خاندانوں کی ایک فہرست ہے، جس میں البانیائی نسل کے خاندان بھی شامل ہیں۔ حوالہ جات