Aldy-Bel culture
الڈی بیل ثقافت (الڈی بیلسکایا کلٹورا) یوک ثقافت (یوکسکایا کلٹورا) کا حصہ تھی، اور جنوبی سائبیریا میں تووا کے علاقے میں سائبیرین گھوڑے کے خانہ بدوش لوہے کے دور کی ثقافت ہے، جس کی تاریخ 8 ویں سے 6 ویں صدی قبل مسیح ہے۔ الڈی بیل ثقافت کی یادگاروں کی شناخت اے ڈی گرچ اور آئی یو نے کی تھی۔ سامبو اور 1971 میں شائع ہوا۔ اس ثقافت کا نام الڈی بیل اول کورگن کے مقام کے نام پر رکھا گیا ہے۔ الڈی بیل ثقافت میں 30 سے زیادہ کورگن تدفین کمپلیکس کی نشاندہی کی گئی ہے۔ یہ ثقافت جنوبی سائبیریا کے الٹائی پہاڑوں کے علاقے میں خانہ بدوش پازیرک ثقافت سے متصل تھی۔ الڈی بیل ثقافت کی یادگاریں ہم آہنگ ہیں اور بہت سے معاملات میں الٹائی کے علاقے میں میمیر ثقافت اور وسطی قازقستان کی تسمولا ثقافت سے ملتی جلتی ہیں۔ جغرافیائی پھیلاؤ یوک پہاڑی کے جنوب میں یینیسی کے دائیں کنارے، دریائے کھیمچک، سیان وادی اور مغربی سیان کی گہرائی میں پھیلا ہوا ہے۔ عام طور پر، یہ یادگاریں تووا کے مختلف علاقوں میں اسی طرح کے کرگن تدفین سے متصل ہیں۔ ڈی۔ جی۔ ساوینوف کا نظریہ ہے کہ، 8 ویں صدی قبل مسیح کے آخر یا 7 ویں صدی قبل مسیح کے آغاز میں، الڈی بیل لوگ ارزان قبائلی اتحاد کا حصہ تھے جس نے الڈی بیل ثقافت تشکیل دی اور اس کی سربراہی ایک حکمران خاندان کر رہا تھا۔ ارزان شاہی کرگن یوک پہاڑی کے جنوب میں واقع ہے اور الڈی بیل ثقافت کے مرکزی علاقے سے گزرگاہوں کے ذریعے جڑا ہوا ہے۔ الڈی بیل قبائل کی قربت شاید ارزان لوگوں کے الڈی بیل لوگوں کے ساتھ قریبی نسلی روابط کا سبب بنی۔ ارزان قبائلی اتحاد کے زوال کے بعد، الڈی بیل لوگوں نے ایک طویل عرصے تک اپنی آزادی برقرار رکھی، کم از کم 8 ویں اور 6 ویں صدی قبل مسیح میں، لیکن ان کی سماجی تنظیم کی خصوصیات کی وجہ سے، ان میں ارزان خاندان کی طرح ایک اشرافیہ حکمران پرت پیدا نہیں ہوئی۔ کرگن تدفین الڈی بیل ثقافت اپنے کرگنوں کے ذریعے جانی جاتی ہے۔ وہ پتھروں یا چٹان کے ٹکڑوں کے گول یا انڈاکار ٹیلے ہوتے ہیں جن کی بنیاد پر بڑے پتھر ہوتے ہیں، جن کی چوڑائی 8 سے 12 میٹر اور اونچائی اوسطا 1 میٹر ہوتی ہے، جوڑوں میں جڑے ہوتے ہیں یا کبھی کبھار تین، جو شمال-جنوبی محور کے ساتھ ایک دوسرے کے ساتھ واقع ہوتے ہیں۔ عام طور پر ایک کورگن میں سات یا اس سے زیادہ تک کئی تدفین ہوتی ہیں: بڑے پیمانے پر پتھر کے سلیبوں کے خانے میں مرکزی تدفین، جس میں مشرقی جانب کے علاوہ اطراف میں چھوٹے پتھر یا لکڑی کے خانوں میں چھوٹے لوگوں اور بچوں کی دیگر قبریں ہوتی ہیں۔ قبریں پتھر کی تختیوں سے ڈھکی ہوئی ہیں۔ قرگان میں مخلوط قسم کی قبریں ہیں، جن میں لاگ، پتھر کے خانے اور ڈگ آؤٹ ہیں۔ تدفین زیادہ تر تنہا ہوتی ہے۔ دفن شدہ افراد کو بنیادی طور پر بائیں طرف، جھکی ہوئی حالت میں رکھا جاتا ہے۔ مرکزی تدفین کا رخ اس کے سر کے ساتھ مغرب کی طرف ہے، دوسرے کرگن میں اپنے مقام کے لحاظ سے کسی حد تک انحراف کر سکتے ہیں۔ ایک عام خصوصیت مرکزی تدفین گڑھے کے کنارے گھوڑے کے ہارنیس کا جمع ہونا ہے، لیکن ارزان دور کی یادگاروں کے برعکس ایک اصول کے طور پر گھوڑے کی تدفین کے ساتھ کوئی نہیں ہے۔ پتھر کے منحنی خطوط کے ساتھ نام نہاد "مونچھیں والے کرگان"، جو قازقستان کے ابتدائی خانہ بدوش لوگوں کے لیے سب سے زیادہ عام ہیں، تووا میں بھی جانے جاتے ہیں۔ قازقستان میں "مونچھیں" کے سروں پر گول چوٹیوں والے پتھر کے ڈھانچے تووا میں الڈی بیل سطح کے ڈھانچے سے ملتے جلتے ہیں۔ کچھ غیر متزلزل کرگنوں میں اچھی طرح سے محفوظ باڑ اور ہرن کے پتھر موجود ہیں، جن کے ساتھ الٹائی کی دیگر یادگاروں سے ملتے جلتے نمونوں کا ایک بہترین کمپلیکس ہے، جو وسطی قازقستان میں الڈی بیل یادگاروں کو تسمولین ثقافت سے بھی جوڑتا ہے۔ آرٹ الڈی بیل آرٹ میں جانوروں کی ٹپٹو پوزیشن میں تصاویر اور "پراسرار تصویر" کی شکل میں جڑی ہوئی شخصیات کی ترکیبیں دکھائی گئی ہیں۔ الڈی بیل آرٹ کمپلیکس بے شمار اور متنوع ہے، جو ابتدائی سیتھیائی دور کے لیے سب سے زیادہ عام ہے، جو بہت مستحکم ثقافتی روایت کی عکاسی کرتا ہے۔ اس طرح کی فنکارانہ خصوصیات میں کھجور کی قسم کے نشانات ہیں جو ابتدائی سیتھیائی دور میں چڑھتے ہیں اور وسطی ایشیا، وسطی قازقستان، اور الڈی بیل ثقافت میں خانہ بدوش ثقافتوں میں پائے جاتے ہیں۔ جینیات 2019 میں، الڈی بیل کلچر کی باقیات کا جینیاتی مطالعہ ہیومن جینیٹکس میں شائع ہوا۔ مصنفین نے 16 الڈی بیل مردوں کے پدرانہ ہیپلو گروپوں کا تعین کیا۔ 16 نمونوں میں سے 9 (56.25%) مغربی یوریشین ہیپلوگروپ R1a کے کیریئر پائے گئے، جبکہ 7 نمونوں (43.75%) کا تعلق مشرقی یوریشین ہیپلوگروپ Q-L54 اور N-M231 سے تھا۔ مصنفین نے ارزان سے 26 سائبیرین سیتھین باقیات کے زچگی کے ہیپلو گروپوں کا بھی تجزیہ کیا۔ 50 فیصد باقیات میں سی، ڈی، ایف اور جی سمیت مشرقی یوریشین ہیپلوگروپ تھے، جبکہ 50 فیصد میں مغربی یوریشین ہیپلوگروپ ایچ، یو، یا ٹی تھے۔ پدرانہ نسلوں کے برعکس، زچگی کے نسب انتہائی متنوع تھے۔ سب سے عام نسلیں ہیپلو گروپ سی 4 کی مختلف قسمیں تھیں۔ مشرقی سیتھیائیوں اور پونٹک میدان کے مغربی سیتھیائیوں کے درمیان اہم جینیاتی اختلافات پائے گئے۔ ایسا لگتا ہے کہ دونوں گروہ مکمل طور پر مختلف پدرانہ ماخذ کے ہیں، ان کے درمیان تقریبا کوئی پدرانہ جین کا بہاؤ نہیں ہے۔ دوسری طرف، سیتھی ثقافتوں کے درمیان مشترکہ زچگی کے ڈی این اے کے مضبوط ثبوت موجود ہیں، جو مشرقی یوریسا سے مغربی یوریشیا تک زچگی کے جین فلو کی نشاندہی کرتے ہیں۔ مرکب کے ایک تجزیے سے پتہ چلتا ہے کہ الڈی بیل سیتھیائی تقریبا 60 فیصد مغربی یوریشین نسب اور 40 فیصد مشرقی یوریشین نسب کے تھے۔ آبادی الڈی بیل آبادی کا مطالعہ کرینولوجیکل، اوڈونٹولوجیکل اور جینیاتی طور پر کیا گیا، جس سے محققین آبادی اور وقت کے ساتھ اس کی تبدیلیوں کا پتہ لگانے کے قابل ہو گئے۔ جسمانی بشریات کے لحاظ سے، الڈی بیل ثقافت کی آبادی، جو الٹائی اور سیان پہاڑوں (وسطی تووا) کے پہاڑی علاقوں میں رہتی تھی، کا شمالی الٹائی خطے کے ابتدائی سیتیوں سے گہرا تعلق تھا۔ متعلقہ ثقافتیں پڑوسی میمیر اور تسمولین ثقافتوں کے ساتھ رشتہ داری کے علاوہ، بہت سی الڈی بیل ساختی اور فنکارانہ مماثلت مغرب تک، وسطی ایشیا کے ٹیگیسکن اور ایگرک کمپلیکس تک پھیلی ہوئی ہیں۔ ڈی جی کی رائے میں۔ ساوینوف، وسطی قازقستان سے یینیسی تک کا وسیع خطہ، خاص طور پر مغرب سے مشرق کی طرف آثار قدیمہ کے شواہد میں نہیں پائی جانے والی ہجرت سے متاثر ہوا تھا۔ اس آبادی کا کچھ حصہ، جو تسمولین ثقافت میں سب سے زیادہ نظر آتا ہے، ابھرتی ہوئی الڈی بیل ثقافت میں ضم ہو گیا۔ حوالہ جات ادب ساوینوف ڈی۔ جی۔، روسی کوچیفنیکی ورخنیگو انیسیا۔ آرکیٹیکچرل ٹیکنالوجی اور آرکیٹیکچرل ٹیکنالوجی۔ (بالائی ینیسی کے ابتدائی خانہ بدوش۔ آثار قدیمہ کی ثقافت اور ثقافتی ابتداء)، سینٹ پیٹرزبرگ، سینٹ پیٹرزبرگ اسٹیٹ یونیورسٹی، 2002، (روسی میں) چیکیشیوا ٹی اے، نوپیتھک میں جنوبی مغربی سائبیریا کی آبادی میں بشریاتی تفریق کی حرکیات-ابتدائی آئرن ایج، پروفیسر مقالہ، نووسیبیرسک، 2010، سیکشن نتائج http://www.dissercat.com/content/dinamika-antropologicheskoi-differentsiatsii-naseleniya-yuga-zapadnoi-sibiri-v-epokhi-neolit (روسی میں) وسطی ایشیا کی آثار قدیمہ کی ثقافتیں شمالی ایشیا کی آثار قدیمہ کی ثقافتیں قازقستان میں آثار قدیمہ کی ثقافتیں روس میں آئرن ایج کی ثقافتیں ایشیا کی ایرانی آثار قدیمہ کی ثقافتیں سائتھو-سائبیرین دنیا