Buddhas and bodhisattvas in art
بدھ آرٹ کی بہت سی مختلف اقسام اکثر بدھ اور بودھی ستووں کے ساتھ ساتھ تاریخی بدھ کی عکاسی کرتی ہیں، جنہیں گوتم بدھ (یا سدھارتھ گوتم، شاکیمونی، یا تاتاگتا) کے نام سے جانا جاتا ہے۔ خاص طور پر مہایان بدھ مت میں، مندر یا مزار میں مرکزی تصویر اکثر تاریخی بدھ کی نمائندگی نہیں کرتی ہے، حالانکہ صورتحال بدھ مت کی تعلیمات جیسے تریکایا عقائد کی وجہ سے پیچیدہ ہے جس کے ذریعے بدھ بشمول تاریخی بدھ کے مختلف مظاہر ہیں۔ عکاسی گوتم، یا بودھی ستو، سرپرست، محافظ، شاگرد، یا سنت ہو سکتی ہے۔ کسی شخصیت کی شناخت کے اشارے، مثال کے طور پر، بدھ کی جسمانی خصوصیات، جن چیزوں کو اس شخصیت نے پکڑا ہوا ہے، اس کی مدرا (ہاتھ کا اشارہ)، اور آسن (جسم کے بیٹھنے یا کھڑے ہونے کی پوزیشن) میں پائے جاتے ہیں۔ شبیہہ کے تاج میں کوئی تصویر ہو سکتی ہے، یا شبیہہ میں کوئی کتاب، تھنڈربولٹ، گلدستہ، زیور، یا کمل کا پھول یا تنے ہو سکتے ہیں۔ جاپانی شنگون بدھ مت اور تبتی بدھ مت کے لیے بنائے گئے منڈلوں میں سینکڑوں مختلف شخصیات ہو سکتی ہیں جن کی تشریح کی ضرورت ہو سکتی ہے۔ بودھی ستووں کے مدروں پر اپنے مقالے میں، کیوٹو یونیورسٹی کے پروفیسر، کارل بی بیکر، اس صورتحال کو بیان کرتے ہیں: پانچ دھیانی بدھوں کی دھیانی بدھوں کی نمائندگی، جو بدھوں یا دیوتاؤں کے بجائے بدھود کے تجریدی پہلو ہیں، میں وسیع اختلافات ہیں۔ ہر ایک کا رخ مختلف سمت (شمال، جنوب، مشرق، مغرب یا مرکز) میں ہونا چاہیے، اور جب پینٹ کیا جاتا ہے تو ہر ایک کا رنگ مختلف ہوتا ہے (نیلا، پیلا، سرخ، سبز یا سفید)۔ ہر ایک کی ایک مختلف مدرا اور علامت ہے ؛ ایک مختلف پہلو، برائی کی قسم، اور کائناتی عنصر کی علامت ہے۔ اس کی ایک مختلف بیوی اور روحانی بیٹا ہے، نیز مختلف جانوروں کی گاڑیاں (ہاتھی، شیر، مور، ہارپی یا گروڑ، یا ڈریگن) ہیں۔ وائروکانا، پہلا دھیانی بدھ، جو خود مختاری کا مظہر ہے اور مرکز پر قابض ہے، ایک خاص معاملہ ہے (کسی بھی صورت میں، وہ گوتم سے الگ ہے اور عام طور پر اس کے ساتھ الجھن میں نہیں ہے)۔ وہ بامیان کے بدھوں میں سے ایک تھے جنہیں طالبان نے اڑا دیا تھا جس پر چین نے ماتم کیا اور دنیا کے سب سے اونچے مجسمے کو تبدیل کرنے کی کوشش کی، جسے اسپرنگ ٹیمپل بدھ کا نام دیا گیا۔ جاپانی پیور لینڈ بدھسٹوں کا خیال ہے کہ وائروکانا اور دیگر دھیانی بدھ امیتابھا کے مظہر ہیں، لیکن جاپانی شنگون بدھسٹوں کا خیال ہے کہ امیتابھا اور دیگر دھیانی بدھ وائروکانا کے مظہر ہیں۔ اکشوبیا، دوسرا دھیانی بدھ جو ثابت قدمی کا مظہر ہے اور جس کا رخ مشرق کی طرف ہے، اور گوتم ناقابل تفرقہ ہیں۔ دونوں کو وجرپریانکا (جسے بھومسپرشا بھی کہا جاتا ہے) پوز میں بٹھایا جا سکتا ہے، دائیں ہاتھ کو دائیں گھٹنے پر، ہتھیلی کو اندر کی طرف موڑ کر، اور درمیانی انگلی کو زمین سے چھوتے ہوئے۔ امیتابھا (جاپانی: امیدا) سب سے قدیم دھیانی بدھ ہے، جو روشنی کا مظہر ہے اور مغرب کی طرف منہ کرتا ہے، اور خالص سرزمین بدھ مت میں مرکزی شخصیت ہے۔ امیتابھا کا ایک مجسمہ، جب بیٹھا ہوتا ہے، تو اس کی گود میں ایک سمادھی مدرا ہوتی ہے جس میں دونوں ہتھیلیاں ایک دوسرے کے اوپر ہوتی ہیں۔ بودھی ستوا ابتدائی بدھ آرٹ میں، بودھی ستوا عام طور پر جوڑوں میں گوتم بدھ کو حفاظتی شخصیات کے طور پر، عام طور پر چھوٹے پیمانے پر ظاہر ہوتے تھے۔ لیکن بعض اوقات وہ کسی تصویر میں مرکزی شخصیت ہوتے تھے، اور انہوں نے اپنی آئیکونگرافی تیار کی۔ تقریبا 600 کے بعد، وہ تیزی سے نمایاں ہو گئے، اور فن میں وجرائن کے استعمال نے تاریخی بدھ کی تصاویر کی جگہ لینا شروع کر دیا۔ ہمدردی کے بودھی ستوا، اولوکیتیشور کی تصاویر کو غلطی سے گوتم سمجھا جا سکتا ہے۔ وہ دلائی لامہ میں اوتار ہے، جو ایک تلکو اور سب سے زیادہ قابل احترام تبتی بدھ راہب ہے۔ خاص طور پر مغربی باشندوں میں، بوڈائی (چینی میں، یا جاپانی میں ہوٹی) کو اکثر گوتم کے ساتھ الجھایا جاتا ہے یا خیال کیا جاتا ہے کہ اس کی ابتدا بدھ مت سے ہوئی ہے۔ وہ بودھی ستوا اور مستقبل کے بدھ، میتری کا اوتار ہے، جو گوتم کے غائب ہونے کے 4,000 سال بعد زمین پر آئے گا۔ اس کے نام کا مطلب "کپڑوں کی تھیلی" ہے جو مٹھائیوں کے تھیلے کے لیے ہے جو وہ لے کر جاتا ہے، کھاتا ہے اور بچوں کو دیتا ہے۔ اپنی خوشی اور اطمینان کے لیے سراہا جانے والا، وہ چینی زبان میں "ہنستے ہوئے بدھ" اور بعض اوقات انگریزی میں "موٹے بدھ" کے نام سے جانا جاتا ہے۔ گوتم گوتم کی نمائندگی سو مختلف رویوں یا عہدوں پر ہو سکتی ہے، جن میں سے چار کی پیروی کرتے ہیں۔ لاؤس اور تھائی لینڈ میں گوتم بدھ کی شبیہہ نگاری بھی دیکھیں حوالہ جات بیرونی لنکس سلائیڈز بدھسٹ آرٹ بدھسٹ شبیہہ نگاری گوتم بدھ بودھی ستواس بدھ کی ثقافتی عکاسی