Friedrich Wilhelm Foerster
فریڈرک ولہیم فوسٹر (2 جون 1869-9 جنوری 1966) ایک جرمن تعلیمی ماہر، امن پسند اور فلسفی تھے، جو نازی ازم کی عوامی مخالفت کے لیے جانے جاتے ہیں۔ ان کے کام بنیادی طور پر تعلیم، جنسیات، سیاست اور بین الاقوامی قانون کے ذریعے اخلاقیات کی ترقی سے متعلق تھے۔ ابتدائی زندگی فوسٹر جرمن ماہر فلکیات ولہیم جولیس فوسٹر کے بیٹوں میں سے ایک تھے، جو برلن آبزرویٹری کے ڈائریکٹر اور برلن یونیورسٹی میں پروفیسر تھے۔ ان کے دو چھوٹے بھائی اپنے آپ میں مختلف شعبوں میں مشہور ہوئے۔ کارل فوسٹر ایک زمین کی تزئین کے باغبان اور باغبانی کے ماہر کے طور پر، اور ڈاکٹر ارنسٹ فوسٹر ایک جہاز ساز اور ہیمبرگ امریکہ لائن کے جہاز سازی ڈویژن کے ڈائریکٹر کے طور پر۔ ایک طالب علم اور تعلیمی ماہر فریڈرک ولہیم فوسٹر نے فریبرگ ایم بریسگاؤ اور برلن میں فلسفہ، معاشیات، اخلاقیات اور سماجیات کا مطالعہ کیا۔ ان کا ڈاکٹریٹ کا مقالہ 1893 میں ڈیر اینٹوکلنگ گینگ ڈیر کانٹیشین ایتھک بس زر کریٹک ڈیر ریین ورنونفٹ (کانٹین اخلاقیات سے لے کر خالص استدلال کی تنقید تک کی ترقی) کے عنوان سے مکمل ہوا۔ 1898 سے 1912 تک انہوں نے زیورخ یونیورسٹی اور دیگر سوئس اداروں میں لیکچر دیا، بعد میں ویانا یونیورسٹی میں اور 1914 سے میونخ یونیورسٹی میں لیکچر دیا۔ جرمن عسکریت پسندی اور نازیوں کے ذریعہ ظلم و ستم کی مخالفت پہلی جنگ عظیم کے دور میں جرمن خارجہ پالیسی، خاص طور پر جرمنی میں حکمران اشرافیہ کے عسکری رویوں کی سخت مخالفت تھی۔ ان خیالات نے انہیں جرمن سلطنت میں مروجہ قوم پرست رجحانات سے مستثنی بنا دیا، اور اس کی وجہ سے اور ان کے اخلاقی خیالات کی وجہ سے قوم پرست حلقوں کی طرف سے ان پر باقاعدگی سے حملے کیے جاتے رہے۔ جنگ کے دوران اوٹو وان بسمارک کی سیاسی میراث پر ان کی تنقید ان کی یونیورسٹی میں ایک بڑے اسکینڈل کا باعث بنی، اور انہیں دو سمسٹرز کے لیے اپنے عہدے سے برخاست کر دیا گیا۔ اس دوران وہ سوئٹزرلینڈ واپس آئے، جہاں انہوں نے اپنی کوششوں کو اس سوال پر مرکوز کیا کہ جرمنی پہلی جنگ عظیم کے لیے کس حد تک ذمہ دار تھا۔ فوسٹر کو یقین ہو گیا کہ جرمنی نے 1907 میں ہیگ کنونشن کی کامیابی کو روک دیا تھا، اور اس طرح خود کو بین الاقوامی سطح پر الگ تھلگ کر لیا تھا اور جنگ کا راستہ تیار کر لیا تھا۔ جب 1917 میں فوسٹر سوئٹزرلینڈ سے واپس آئے تو انہیں یقین ہو گیا کہ جنگ عظیم کی ذمہ داری جرمنی میں حکمران اشرافیہ اور خاص طور پر فوج کے رہنماؤں پر عائد ہوتی ہے۔ ان کے خیالات نے انہیں جرمن معاشرے کے قدامت پسند دھڑوں کے ساتھ انتہائی غیر مقبول بنا دیا اور انہیں نئی تشکیل شدہ قومی اشتراکی تحریک نے ایک اہم دشمن کے طور پر دیکھا۔ 1920 میں انہوں نے اپنی کتاب، میں کیمپف گیگن داس ملٹریسٹشے اینڈ نیشنلسٹشے ڈوئچ لینڈ (عسکریت پسند اور قوم پرست جرمنی کے خلاف میری جدوجہد) شائع کی۔ اس کے بعد انہیں دائیں بازو کے بنیاد پرستوں کی طرف سے جان سے مارنے کی متعدد دھمکیاں موصول ہوئیں۔ میتھیاس ایرزبرگر اور بعد میں والتھر رتیناؤ کے قتل کے بعد، فوسٹر کو پناہ لینے کے لیے خبردار کیا گیا۔ 1922 میں انہوں نے اپنے تدریسی عہدے سے استعفی دے دیا اور سوئٹزرلینڈ فرار ہو گئے، بعد میں 1926 میں فرانس میں آباد ہو گئے۔ جیسے جیسے فوسٹر بڑھتی ہوئی جرمن قوم پرستی اور قومی اشتراکیت کے عروج کے خلاف انتباہ کرنے کے لیے دور سے جاری رہا، اسے نازیوں نے ایک بڑے دانشور دشمن کے طور پر دیکھا۔ 1933 میں نازیوں کے اقتدار پر قبضے کے بعد، فوسٹر کے کام ان لوگوں میں شامل تھے جنہیں جرمنی بھر میں رسمی طور پر کتابوں کو جلانے میں عوامی طور پر جلایا گیا تھا۔ 10 مئی 1933 کو برلن میں جلتی ہوئی کتاب میں، تجویز کردہ "آگ کی تقریر" نے فوسٹر کی تحریروں کو ان الفاظ کے ساتھ شعلوں میں ڈال دیا جن میں گیگن گیسنونگ سلمپری اینڈ پولیٹیشین ویرات (غیر اخلاقی موقع پرستی اور سیاسی دھوکہ دہی کے خلاف) لکھا تھا۔ فوسٹر ان لوگوں کی پہلی فہرست میں تھا جن کی جرمن شہریت منسوخ کی جانی تھی، جس پر 23 کو دستخط کیے گئے تھے۔ اگست 1933 بذریعہ ریخسمنسٹر برائے داخلہ۔ فوسٹر کو فرانس میں بہت عزت دی جاتی تھی اور اس نے فرانسیسی شہریت حاصل کی۔ تاہم، 1940 میں ویرماخٹ کے فرانس پر قبضے کے بعد، فوسٹر کو فوری طور پر گیسٹاپو کی طرف سے مطلوب کیا گیا۔ فوسٹر، جو اس واقعے کی صورت میں سوئس سرحد کے قریب رہ رہا تھا، سوئٹزرلینڈ فرار ہو گیا۔ تاہم سوئس حکام نے اسے پناہ دینے سے انکار کر دیا، یہاں تک کہ اس کی فرانسیسی شہریت کے جواز پر بھی شک کیا اور وضاحت کی کہ وہ اسے جرمن شہری ہی سمجھتے ہیں۔ اس کے بعد وہ پرتگال اور اس کے بعد امریکہ فرار ہونے میں کامیاب ہو گیا۔ جنگ کے بعد دوسری جنگ عظیم کے خاتمے کے فورا بعد، فوسٹر نے نیو زرچر زیتونگ میں ایک مضمون لکھا جس میں انہوں نے پوری دنیا کے "پروشینائزیشن" کے بارے میں خبردار کیا، اگر جرمن نازی دور کے دوران کیے گئے جرائم کے لیے "اپنے خوفناک جرم کو تسلیم" نہیں کرتے اور "انسانیت کی عظیم اقدار" کی تعمیر نو میں حصہ ڈال کر اصلاحات نہیں کرتے۔ ان کی یادیں 1953 میں ایرلیبٹے ویلٹجیسچیچٹے، 1869-1953 (تجربہ کار عالمی تاریخ، 1869-1953) کے عنوان سے شائع ہوئیں۔ وہ 1963 تک نیویارک شہر میں رہے، اس سے پہلے کہ وہ زیورخ کے قریب کلچبرگ میں اپنی زندگی کے آخری چند سال گزارنے کے لیے سوئٹزرلینڈ واپس آئے۔ اس کی تصانیف اور تصانیف یہ ہیں: اسکول اور کردار: اسکول اور کردار: اسکول اور کردار: اسکول اور کردار۔ زیورخ: شولتھیس 1907 (15 آفلیجن بیس 1953)۔ archive.org داس österreichische مسئلہ پر ڈیجیٹل ورژن۔ اس کے ساتھ ساتھ اس کے ساتھ ساتھ اس کے ساتھ ساتھ اس کے ساتھ ساتھ اس کے ساتھ ساتھ اس کے ساتھ ساتھ اس کے ساتھ ساتھ اس کے ساتھ ساتھ اس کے ساتھ ساتھ اس کے ساتھ ساتھ اس کے ساتھ ساتھ اس کے ساتھ ساتھ اس کے ساتھ ساتھ اس کے ساتھ ساتھ اس کے ساتھ ساتھ اس کے ساتھ ساتھ اس کے ساتھ ساتھ اس کے ساتھ اس کے ساتھ اس کے ساتھ اس کے ساتھ اس کے ساتھ اس کے ساتھ اس کے ساتھ اس کے ساتھ اس کے ساتھ اس کے ساتھ اس کے ساتھ اس کے ساتھ اس کے ساتھ اس کے ساتھ اس کے ساتھ اس کے ساتھ اس کے ساتھ اس کے ساتھ اس کے ساتھ اس کے ساتھ اس کے ساتھ اس کے ساتھ اس کے ساتھ اس کے ساتھ اس کے ساتھ اس کے ساتھ اس کے ساتھ اس کے ساتھ اس کے ساتھ اس کے ساتھ اس کے ساتھ اس کے ساتھ اس کے ساتھ اس کے ساتھ اس کے ساتھ اس کے ساتھ اس کے ساتھ اس کے ساتھ اس کے ساتھ اس کے ساتھ اس کے ساتھ اس کے ساتھ اس کے ساتھ اس کے ساتھ 2. اوفلیج، انٹورٹ این ڈائی کریٹیکر، وین 1916 (1. 1914)۔ سیاست اور انصاف۔ ثقافتی سیاست، منچن 1919۔ سیاسی اخلاقیات اور سیاسی حکمت عملی. 4. اسٹرک ایرویٹیرٹ آفلیج ڈیر "اسٹیٹسبرجرلیچن ایرزی ہینگ"۔ منچن 1920۔ جنسیت اور جنسیت۔ 25.-26.Tsd.، کیمپٹن اینڈ منچن 1920۔ جرمنی میں فوج اور قوم پرستی کی بہت سی قسمیں ہیں۔ ورلاگ فریڈے ڈورچ ریخت، اسٹٹ گارٹ 1920۔ انسان اور انسان کے درمیان فرق ختم ہوتا ہے۔ ویٹا نووا ورلاگ، لوزرن 1935 یوروپا اینڈ ڈائی ڈوئچے فریج: ایین ڈیوٹنگ اینڈ ایین آسبلک۔ ویٹا-نووا-ورلاگ، لوزرن 1937,8 بذریعہ پلون 1937 میں پیرس میں بطور L 'یورپ اور لا سوال آلمینڈے آندرے چومیکس کے پیش لفظ کے ساتھ ؛ اور 1940-41 میں نیویارک اور لندن میں بطور یورپ اور جرمن سوال۔ بالترتیب شیڈ اینڈ وارڈ اور ایلن اینڈ انون سے۔ ' ایرلیبٹے ویلٹجیسچیچٹے 1869-1953۔ یادداشت۔ گلوک اینڈ لٹز، نوربرگ 1953۔ مسیح کے مسیح سے الگ مذہب۔ ہرڈر ویرلاگ، فریبرگ 1961 اسٹیٹسمینر، بسچوف اینڈ سونسٹیج اسٹریٹجین، مٹلر ویرلاگ، ہرفورڈ/بون 1984 حوالہ جات بیرونی روابط 1869 پیدائش 1966 موت برلن کے مصنفین برلن کے لوگ ای ٹی ایچ زیورخ کے تعلیمی عملے کے برانڈن برگ صوبے کے تعلیمی عملے سے تعلق رکھتے ہیں جرمن تعلیمی تھیوریسٹ جرمن پیس سوسائٹی کے اراکین لوتھرن امن پسند 20 ویں صدی کے جرمن فلسفی جرمن مرد مصنفین فرانس ہجرت کرنے والے نازی جرمنی سے سوئٹزرلینڈ میں ریاستہائے متحدہ کے فرانسیسی تارکین وطن میونخ کی لڈوگ میکسیمیلین یونیورسٹی کا تعلیمی عملہ