Juan de Flores
جوان ڈی فلوریس (c. 1455-c. 1525) ایک ہسپانوی درباری، نائٹ، منتظم، سفارت کار اور مصنف تھا، جو سب سے زیادہ دو "جذباتی ناولوں" کے لیے جانا جاتا ہے: گریمالٹے وائی گریڈیسا اور گریسیل وائی میرابیلا، دونوں غالبا 1470 اور 1477 کے درمیان لکھے گئے اور 1495 کے آس پاس شائع ہوئے۔ کچھ عرصہ پہلے تک ان کی زندگی کے بارے میں بہت کم معلومات تھیں۔ قرون وسطی کے "انسان دوست شورویروں" کے ایک طبقے کے نمائندے، وہ البا کے پہلے ڈیوک، گارسیا الواریز ڈی ٹولیڈو کے دربار سے وابستہ تھے اور ہو سکتا ہے کہ وہ عظیم پیڈرو الواریز اوسوریو کے بھتیجے تھے۔ 1476 میں، اسے بادشاہوں فرنینڈو اور اسابیلا کا سرکاری مورخ مقرر کیا گیا۔ اس کی دیگر سیاسی سرگرمیوں کے علاوہ، اس نے 1470 کی دہائی کی خانہ جنگی اور گریناڈا میں حصہ لیا ہوگا۔ وہ "یورپ میں سب سے زیادہ پڑھے جانے والے ہسپانوی مصنفین میں سے ایک" تھے، جب تک کہ میگوئل ڈی سروانٹیس نے ڈی فلوریس کی موت کے 60 سال بعد لکھنا شروع نہیں کیا، اور ان کی گریسیل وائی میرابیلا (جس کے سروانٹیس کی پیدائش سے پہلے کئی زبانوں میں کم از کم 56 ایڈیشن تھے) کی یورپی مقبولیت ڈیاگو ڈی سان پیڈرو کی کارسل ڈی امور اور فرنینڈو ڈی روجاس کی لا سلیسٹینا کے برابر تھی۔ یہ کام خود کو جیوانی بوکاشیو کی ایلگیا دی میڈونا فائیمیٹا کے سیکوئل کے طور پر پیش کرتا ہے: ایک ہسپانوی نوجوان خاتون، گریڈیسا، بوکاشیو کی لیڈی فائیمیٹا (ایک حقیقی شخص کے طور پر پیش کی گئی) کی قسمت پر دل شکستہ ہے، اور وہ اپنے عظیم پریمی گریمالٹے سمیت تمام مردوں کی پیش قدمی کو مسترد کرنے کا فیصلہ کرتی ہے۔ یہ مؤخر الذکر لیڈی فائیمیٹا کو تلاش کرنے کا فیصلہ کرتا ہے، اور آخر کار اسے دریافت کرتا ہے۔ وہ فائیمیٹا اور اس کے پریمی پینفیلو کے درمیان صلح کرنے کی کوشش کرتا ہے، لیکن ناکام ہو جاتا ہے۔ فائیمیٹا مر جاتا ہے اور پینفیلو دنیا سے پیچھے ہٹنے اور جنگل کے جنگلات تلاش کرنے کا وعدہ کرتا ہے۔ گریمالٹے اپنی محبت گریڈیسا کے پاس اپنی صلح کی کوشش کرنے کے لیے واپس آتا ہے، لیکن وہ اسے ایک بار پھر پینفیلو تلاش کرنے پر راضی کرتی ہے۔ گریمالٹے ایسا کرتا ہے، پینفیلو کو جنگل میں تنہا اور خاموش پا کر، اور اس کے بدلے میں گریمالٹے جنگل کا ایک جنگلی آدمی بن جاتا ہے، جو جہنم میں فائیمیٹا کے خوابوں سے پریشان ہوتا ہے۔ گریسیل و میرابیلا کہانی اس طرح ہے: اسکاٹ لینڈ کے بادشاہ کی ایک بیٹی ہے، میرابیلا (دوسری صورتوں میں اسابیلا)، جس سے وہ اتنا پیار کرتا ہے کہ وہ اس کے ہاتھ کے لیے تمام مدعیوں کو مسترد کر دیتا ہے اور اسے اپنے محل میں بند کر دیتا ہے۔ تاہم، ایک نوجوان رئیس، گریسیل (دیگر ورژنوں میں اورلیو) اس کے پاس اپنا راستہ تلاش کرنے کے قابل ہے اور وہ محبت میں پڑ جاتے ہیں۔ ایک نوکر کی طرف سے مذمت کیے جانے پر، وہ دونوں قید ہو جاتے ہیں، اور بادشاہ ایک قانون کے مطابق ان کا فیصلہ کرنے کا فیصلہ کرتا ہے جس میں یہ حکم دیا جاتا ہے کہ جس شخص کو زیادہ مجرم پایا جائے اسے موت کے گھاٹ اتار دیا جائے، جبکہ دوسرے کو جلاوطن کر دیا جائے۔ جب محبت کرنے والے، تشدد کے تحت، ہر ایک دوسرے کو شامل کرنے سے انکار کرتے ہیں، تو بادشاہ ایک عدالتی بحث کو منظم کرنے کا فیصلہ کرتا ہے، جس میں خواتین کی وجہ کا دفاع ایک مخصوص براکیڈا (دوسرے ورژن میں ہارٹنشیا)، اور مردوں کی وجہ ایک مخصوص ٹوریلاس (دوسرے ورژن میں افرینیو) کے ذریعے کیا جاتا ہے۔ ایک طویل بحث کے بعد، جج خواتین کو زیادہ مجرم پاتے ہیں، اور میرابیلا کو داؤ پر جلانے کی سزا سنائی جاتی ہے۔ جیسے ہی الاؤ تیار ہوتا ہے، اس کا عاشق گریسل خود کو آگ میں پھینک دیتا ہے اور عوام یہ دعوی کرتے ہوئے آگے کی تمام کارروائیاں روک دیتا ہے کہ خدا نے اس کا شکار منتخب کر لیا ہے۔ تاہم، اس رات میرابیلا اپنے آپ کو اپنے والد کے صحن میں پھینک دیتی ہے تاکہ اس کے شیر اسے کھا جائیں۔ آخر میں: اپنی بیٹی کی موت کا بدلہ لینے کے عمل میں، ملکہ کے پاس ایک جھوٹا خط ہوتا ہے جو "مردوں کے چیمپئن"، بیکار ٹوریلاس کو بھیجا جاتا ہے، جس کے بارے میں خیال کیا جاتا ہے کہ وہ براکیڈا کے ہاتھ سے ہوتا ہے، جس میں براکیڈا کی اس میں دلچسپی کا اعلان کیا جاتا ہے اور اسے خفیہ ملاقات کی دعوت دی جاتی ہے۔ اس کوشش میں، ملکہ اور اس کی نوکرانی اس شخص کو حیران کر دیتی ہیں، اسے باندھ دیتی ہیں، ساری رات اسے وحشیانہ تشدد کا نشانہ بناتی ہیں، اور آخر کار اسے مار دیتی ہیں۔ کہانی کے ابتدائی حصے میں بوکاشیو کی ڈیکیمرون ("گائسکارڈو اور گھسمونڈا کی کہانی"، چوتھا دن، پہلی کہانی) کی ایک کہانی سے مماثلت ہے، جبکہ محبت اور عورت یا مرد کے جرم پر بحث قرون وسطی کے آخر اور ابتدائی نشاۃ ثانیہ کے متن میں ایک طویل روایت کی بازگشت کرتی ہے۔ ایل ٹریونفو ڈی امور جوآن ڈی فلوریس ایک علامتی وژن کہانی، ایل ٹریونفو ڈی امور (محبت کی فتح) کے مصنف بھی ہیں: کامدیو کو ناراض مردہ محبت کرنے والوں نے پکڑ لیا ہے اور مقدمے کی سماعت کے بعد اسے موت کی سزا سنائی گئی ہے۔ تاہم، وہ اپنے حامیوں کے ذریعے بچایا جاتا ہے، اور بدلے میں کامدیو جنسوں میں محبت کے کردار کو الٹ دیتا ہے، مردوں کو نیک اور پاک بناتا ہے اور خواتین کو جنسی تعلقات کے لیے التجا کرنے والا بناتا ہے۔ دیگر کاموں میں تین دیگر کاموں کو جوآن ڈی فلوریس سے کچھ یقین کے ساتھ منسوب کیا گیا ہے: ٹرستان اور آئیسولڈ کے درمیان ایک خط و کتابت کا تبادلہ ؛ ایک شاہی تواریخ، کرونیکا انکمپلیٹا ڈی لاس ریئس کیٹولکوس ؛ لا کروناشین ڈی لا سینورا گریسیسلا، جو خوبصورتی کے مقابلے میں ایک لڑکی کی کہانی سے متعلق تسلی پر کام ہے۔ ترجمہ اور اثر گریسیل و میرابیلا کا اطالوی زبان میں ترجمہ (1521) ہسٹوریہ ڈی اورلیو ایٹ ازابیل کے نام سے ایک مخصوص "لیلییو الیٹفیلو" نے کیا تھا ؛ اس ترجمہ نے اس کام کو وسیع پیمانے پر پھیلایا۔ گریسیل و میرابیلا کا فرانسیسی (1530) میں ترجمہ لی جگمنٹ ڈی امور یا ہسٹوائر ڈی اورلیو ایٹ ڈی اسابیل کے نام سے کیا گیا تھا۔ ڈی فلوریس کا ناول انگلینڈ میں مقبول تھا، اور 1556 اور 1586 کے درمیان انگریزی ترجمہ میں پانچ بار شائع ہوا تھا۔ یہ وومن پلیزڈ کے ذرائع میں سے ایک تھا، جو جیکوبین دور کا ایک اسٹیج ڈرامہ تھا، جو جان فلیچر (1647) کا ایک المناک کامیڈی تھا۔ گریمالٹے ی گریڈیسا کا فرانسیسی میں ترجمہ 1535 میں مورس سکو نے لا ڈیپلیبل فن ڈی فلیمیکٹ کے نام سے کیا تھا۔ گریسیل و میرابیلا کا اثر لوپ ڈی ویگا کے کام لا لی ایجکوٹاڈا میں دیکھا جا سکتا ہے۔ یہ بھی دیکھیں ہسپانوی نشاۃ ثانیہ ہسپانوی نشاۃ ثانیہ ادب نوٹ حوالہ جات باربرا ماتولکا، جوآن ڈی فلوریس کے ناول اور ان کا یورپی پھیلاؤ: تقابلی ادب میں ایک مطالعہ، سلیٹکائن، 1974۔ گسٹاو رینیئر، لی رومن جذباتی اوانٹ "ایل آسٹری"، پیرس: آرمنڈ کولن، 1971۔ ای۔ مائیکل گیرلی، ایڈ۔، میڈیول آئبیریا: این انسائیکلوپیڈیا، مضمون "فلوریس، جوآن ڈی" جوزف جے گوارا، روٹلیج، 2003، پی پی۔ لوئس ایف۔ لوپیز گونزالیز، "میرابیلا کی مہلک نگاہیں: وہ قوت جو گریسل و میرابیلا میں ریاست کی طاقت کو تباہ کرتی ہے۔"۔ وائٹر 48.1 (2017): 145-160۔ بیرونی روابط لا سیسما ٹیکسٹس پر جوآن ڈی فلوریس: برییو ٹریکٹڈو ڈی گریمالٹے وائی گریڈیسا (1883) آن Archive.org ہسٹوریہ دی ایوریلیو ایٹ اسابیلا (1548) آن Archive.org ہسپانوی مرد مصنفین ہسپانوی ادب پیدائش کا سال غیر یقینی 1450 کی دہائی کی پیدائش 1520 کی دہائی کی اموات غیر یقینی موت کا سال