Philaret (Voznesensky)
میٹروپولیٹن فلریٹ (سیکولر نام جارج نیکولائیوچ ووزنسینسکی، 22 مارچ 1903 کرسک، روس میں-21 نومبر 1985 نیویارک شہر میں) 1964 سے 21 نومبر 1985 کو اپنی موت تک روس سے باہر روسی آرتھوڈوکس چرچ کا پہلا درجہ تھا۔ انہیں 1930 میں ڈیکن اور 1931 میں پادری مقرر کیا گیا۔ انہوں نے ہاربن (1931-1947)، ٹریوکھریچی (1947-1949)، پھر دوبارہ ہاربن (1949-1962) میں خدمات انجام دیں۔ 1945-1962 میں وہ ماسکو پیٹریاچریٹ کا عالم تھا۔ 1962 میں انہوں نے آر او سی او آر میں شمولیت اختیار کرتے ہوئے چین چھوڑ کر آسٹریلیا چلے گئے۔ 26 مئی 1963 کو انہیں برسبین کا بشپ، ڈائیوسس آف آسٹریلیا اور نیوزی لینڈ کا ویکر مقرر کیا گیا۔ 27 مئی 1964 کو، تقرری کے ذریعے سب سے کم عمر بشپ ہونے کے ناطے، وہ آر او سی او آر کے پہلے درجہ بندی کے لیے منتخب ہوئے۔ وہ سال جب میٹروپولیٹن فلریٹ نے آر او سی او آر کی سربراہی کی، وہ اہم فیصلے کرنے کا دور بن گئے، جن میں لینن اور آرتھوڈوکس پر ظلم کرنے والوں (1970)، نکولس دوم کے خاندان اور نئے شہدا (1981) کی کینونائزیشن، ایکومینیزم کی مذمت (1983) شامل ہیں۔ بیرون ملک روسی چرچ نے خود کو عالمی آرتھوڈوکس سے نمایاں طور پر دور کر لیا ہے، پرانے کیلنڈرسٹس کے قریب ہو گیا ہے، لازار (زربینکو) کو روسی "کیٹاکمبس" کے بشپ کے طور پر مقرر کیا ہے۔ جارج ووزنسینسکی 22 مارچ 1903 کو روس کے شہر کرسک میں ایک پادری، فادر نکولس ووزنسینسکی اور ان کی اہلیہ لیڈیا کے خاندان میں پیدا ہوئے۔ 1909 میں ان کا خاندان سائبیریا میں دریائے آمور پر واقع بلاگوویشینسک چلا گیا۔ 1920 میں جارج نے مقامی جمنازیم سے گریجویشن کیا۔ بعد میں 1920 میں روسی خانہ جنگی کے درمیان، ان کا خاندان منچوریا کے ہاربن چلا گیا۔ 1921 میں، ان کی والدہ کا انتقال ہو گیا، اور ان کے والد نے دمتری کے نام سے ایک راہب کے طور پر مونڈنا قبول کیا۔ دیمتری بعد میں ہیلار کے آرچ بشپ بنے۔ سوویت یونین میں واپسی کے فورا بعد 1947 میں ان کا انتقال ہو گیا۔ ہاربن میں رہتے ہوئے، ووزنسینسکی نے روس-چینی پولی ٹیکنک انسٹی ٹیوٹ میں داخلہ لیا جہاں سے انہوں نے 1927 میں الیکٹرو مکینیکل انجینئر کی حیثیت سے گریجویشن کیا۔ 18 مئی 1930 کو انہیں ڈیکن مقرر کیا گیا۔ 4 جنوری 1931 کو انہیں ہیرومونک مقرر کیا گیا۔ 12 دسمبر 1931 کو انہیں فلریٹ نام کے ایک راہب کا مونڈ دیا گیا۔ 1931 میں انہوں نے سینٹ ولادیمیر یونیورسٹی سے گریجویشن کیا۔ اس کے فورا بعد، انہوں نے سینٹ کے انسٹی ٹیوٹ میں پادری اور تھیولوجیکل کورسز میں داخلہ لیا۔ شہزادہ ولادیمیر۔ ان کورسز کا آغاز ان کے والد نکولس ووزنسینسکی نے کیا تھا۔ 1933 میں انہیں ہیگومین اور 1937 میں آرکی مینڈرائیٹ کے عہدے پر ترقی دی گئی۔ اس عرصے کے دوران وہ سینٹ ولادیمیر یونیورسٹی میں نئے عہد نامے، پادری تھیولوجی، اور ہومیلٹکس کے پروفیسر بھی رہے۔ 1945 کے وسط میں، دوسری جنگ عظیم کے اختتام پر کمیونسٹ چینی اور سوویت افواج کے منچوریا پر قبضہ کرنے کے بعد، آرکیمینڈرائٹ فلریٹ منچوریا میں آرتھوڈوکس کے ماننے والوں کے ساتھ رہے، لیکن انہوں نے سوویت پاسپورٹ قبول کرنے کی تمام کوششوں کو سختی سے مسترد کر دیا۔ اس نے کمیونسٹ حکام کی خلاف ورزی کرتے ہوئے چرچ کی خدمات کے بعد پاسپورٹ جلانے والے الاؤ رکھے۔ مزید، انہوں نے بے خوف ملحد کمیونسٹوں کی مذمت کی۔ سوویتوں کے خلاف اس کی واضح پوزیشن نے اسے بڑے ذاتی خطرے میں ڈال دیا۔ اس سے ان کی نفرت کے نتیجے میں اسے اس کے خانقاہ خانے میں زندہ جلانے کی کوشش کی گئی۔ وہ فرار ہو گیا، لیکن شدید جل گیا۔ چین سے روانگی اور آسٹریلیا میں خدمات انجام دینا اس وقت تک، روسی آبادی بڑے پیمانے پر چین چھوڑ رہی تھی، زیادہ تر امریکہ یا آسٹریلیا کے مغربی ساحل پر آباد ہو رہی تھی۔ آر او سی او آر کے بشپس کا سینوڈ، جو کمیونزم اور سوویت حکومت کے بارے میں ان کے ناقابل تلافی موقف سے واقف ہے، 1953 سے آرکیمینڈرائٹ فلریٹ کو چین سے بچانے کی کوشش کر رہا ہے۔ یہ صرف 1962 تک تھا کہ آرکیمینڈرائٹ فلریٹ ہانگ کانگ آسکتا تھا۔ اپنے کمیونسٹ مخالف خیالات اور ایک اقرار نامے کے طور پر شہرت کے باوجود، آرکیمینڈرائٹ فلریٹ کو پچھتاوا کرنا پڑا کہ وہ 1945 سے ماسکو پیٹریاچریٹ کے دائرہ اختیار میں تھا، اور بشپس کونسل آف دی آر او سی او آر کی طرف سے قائم کردہ شکل میں "تپسیا بیان" پر بھی دستخط کرنا پڑے۔ اس بیان کی منظوری 29 مارچ 1962 کو آر او سی او آر سینوڈ کے اجلاس میں دی گئی۔ وہ 3 اپریل 1962 کو سڈنی پہنچے۔ وہاں سے آرکیمینڈرائٹ فلریٹ نے فوری طور پر آسٹریلیا کے برسبین کا سفر کیا جہاں منچوریا میں اس کے بہت سے سابق ریوڑ آباد ہو گئے تھے۔ اسی سال 22 اکتوبر کو، آرچ بشپ ساووا کے آرچ بشپس کونسل میں، جہاں آرچ بشپ ساووا پہنچے، آرچی مینڈریٹ فلریٹ کو برازیل کے ڈائیوسس میں مقرر کرنے کی تجویز پیش کی گئی تھی، لیکن آرچ بشپ ساووا نے اصرار کرنا شروع کر دیا کہ آرچی مینڈریٹ فلریٹ کو آسٹریلیا میں چھوڑ دیا جائے اور آسٹریلیائی ڈائیوسس کا ویکر برسبین کے بشپ کے خطاب کے ساتھ مقرر کیا گیا۔ آرچ بشپ ساووا نے بشپوں کو ان کی خراب صحت کی یاد دلائی اور آرکیمینڈرائٹ فلریٹ کو اپنا ممکنہ جانشین سمجھا، خاص طور پر اس لیے کہ آسٹریلیا میں بہت سے پادری آرکیمینڈرائٹ فلریٹ کو جانتے اور ان کا احترام کرتے تھے، ہاربن میں ان کی وزارت کو یاد کرتے ہوئے۔ کونسل نے ساووا کی درخواست پر رضامندی ظاہر کی اور آرکیمینڈرائٹ فلریٹ کو آسٹریلیا کے لیے ویکر بشپ کے طور پر مقرر کرنے کا فیصلہ کیا گیا۔ 24 مئی 1963 کو کروئڈن میں بشپ کی رہائش گاہ پر آرکیمینڈرائٹ فلریٹ کو بشپ کے طور پر نامزد کیا گیا۔ نامزدگی آرچ بشپ ساووا (رییوسکی)، ان کے ویکر بشپ انتھونی (میدویدیف) اور نازینزس کے قسطنطنیہ کے بشپ ڈیونیسیس (سیحاس) کے ایکومینیکل پیٹریاچریٹ کے ہائیرارک نے انجام دی۔ آرکیمینڈرائٹ فلریٹ کو 26 مئی 1963 کو آرچ بشپ ساووا اور میلبورن کے بشپ انتھونی نے برسبین کے بشپ، آسٹریلیائی ڈائیوسس کے ویکر کے طور پر مقدس کیا تھا۔ بشپ ڈیونیسیس نے شرکت کی، لیکن چھپے نہیں۔ جیسے جیسے آرچ بشپ ساووا کی صحت زیادہ سے زیادہ خراب ہوتی گئی، بشپس انتھونی اور فلریٹ نے ان کے فرائض کا حصہ سنبھالا۔ پہلا درجہ 1960 کی دہائی کے اوائل میں آرچ بشپ جان (میکسموویچ) کے حامیوں اور آرچ بشپ نیکون (رکلیٹسکی) کے حامیوں کے درمیان آر او سی او آر میں تصادم شروع ہو گیا، جنہیں پہلے درجہ بندی کے عہدے کے لیے سب سے زیادہ ممکنہ امیدوار سمجھا جاتا تھا۔ اس تنازعہ کو آر او سی او آر مشن کے 2 مختلف نظریات نے ہوا دی: سینٹ جان کے حامیوں نے آر او سی او آر کو سب کے لیے کھلا دیکھا اور کچھ معاملات میں رسم اور کیلنڈر کی قربانی کے لیے تیار تھے، جبکہ مخالف فریق کے نمائندے آر او سی او آر کو ایک ایسے ڈھانچے کے طور پر دیکھنے کے لیے مائل تھے جس کا بنیادی کام روسی روایات کو محفوظ رکھنا تھا۔ چرچ انتظامیہ کے بارے میں خیالات بھی مختلف تھے: سینٹ جان اور ان کے حامیوں نے سوبرنسٹ کو چرچ کے وجود کی ایک زندہ، فعال بنیاد کے طور پر دیکھا، جبکہ آرچ بشپ نیکون کے حامیوں نے دراصل قبل از انقلاب سنیڈل نظام کے محافظوں کے طور پر کام کیا، جس کا مطلب ہجرت کے حالات میں مقدس سنیڈ کے دفتر کا حکم تھا۔ 7 فروری 1964 کو میٹروپولیٹن اناستاسیوس نے اپنی بڑھاپے اور صحت کی حالت کی وجہ سے ریٹائر ہونے کی خواہش کا اعلان کیا۔ اس طرح کی روانگی کا اصل مقصد اس کے جانشین کے انتخاب پر قابو پانے کی خواہش تھی، تاکہ اس کے اختیار کی مدد سے آر او سی او آر کے اندر جھٹکوں، تنازعات اور ممکنہ تقسیم کو روکا جا سکے۔ 27 مئی 1964 کو، بشپس کونسل میں، 90 سالہ میٹروپولیٹن اناستاسیوس (گریبانوسکی) ریٹائر ہو رہے ہیں۔ آرچ بشپ جان اور آرچ بشپ نیکون کے لیے ڈالے گئے ووٹ تقریبا یکساں طور پر منقسم تھے۔ کوئی بھی فریق تسلیم نہیں کرنا چاہتا تھا۔ ایک مشکل صورتحال سے نکلنے کے لیے، فرسٹ ہائیرارک نے بشپوں کو مشورہ دیا کہ وہ ایک "غیر جانبدار" بشپ کا انتخاب کریں جس کا تعلق چرچ کی کسی بھی جماعت سے نہ ہو اور ترجیحا ایک نوجوان۔ سب سے موزوں امیدوار تقرری کے لحاظ سے سب سے کم عمر بشپ تھے-برسبین کے بشپ فلریٹ، جن کی امیدواری کی تجویز آرچ بشپ جان نے پیش کی تھی۔ تقسیم سے بچنے کے لیے، انہوں نے کہا کہ اگر اکثریت نے بشپ فلریٹ کو ووٹ دیا تو وہ اپنی امیدواریت واپس لے لیں گے۔ آرک بشپس نکون (رکلیٹسکی) اور ایورکی (توشیف) نے بھی ایسا ہی کیا۔ ووٹنگ کے اختتام پر، میٹروپولیٹن اناستاسیوس سے کہا گیا کہ وہ یا تو بشپ فلریٹ کے انتخاب کی منظوری دیں، یا عہدے پر برقرار رہیں۔ میٹروپولیٹن نے دوسری تجویز کو مسترد کر دیا اور کونسل کے نئے فرسٹ ہائیرارک کے انتخاب کے فیصلے سے اتفاق کیا۔ 31 مئی 1964 کو سینوڈل کیتھیڈرل چرچ دی سائن میں ان کا تعارف ہوا۔ عبادت کے بعد تمام درجہ بندی کی شرکت کے ساتھ، میٹروپولیٹن فلریٹ پر ایک سفید ہڈ رکھا گیا، اور سان فرانسسکو کے آرچ بشپ جان (میکسیمووچ) نے، سب سے قدیم درجہ بندی کے طور پر، اسے ایک لاٹھی سونپی، اور دوسرا پینگیا میٹروپولیٹن اناستاسیوس پر رکھا گیا۔ میٹروپولیٹن فلریٹ نے اکیس سال تک آر او سی او آر کے پہلے درجہ بندی کے طور پر خدمات انجام دیں۔ انہوں نے 21 نومبر 1985 کو آرام کیا، اور انہیں چرچ آف ڈورمیشن کے قبرستان میں دفنایا گیا۔ نومبر 1998 میں، سینوڈ نے میٹروپولیٹن فلریٹ کے آثار کو اردن ول، نیویارک میں ہولی ٹرنٹی کیتھیڈرل کی قربان گاہ کے نیچے ایک نئے والٹ میں منتقل کرنے کا فیصلہ کیا۔ جب اس کا مقبرہ کھولا گیا تو اس کے آثار ناکارہ پائے گئے۔ میٹروپولیٹن فلریٹ کو چرچ گروپوں کی تعداد کے ذریعہ کینونائز کیا گیا تھا جو آر او سی او آر سے اپنی جانشینی حاصل کرتے ہیں۔ مئی 19-20، 2001 کو میٹروپولیٹن فلریٹ کو شمالی امریکہ میں ہولی آرتھوڈوکس چرچ ("بوسٹن سینوڈ") نے جلال دیا۔ 30 اپریل 2003 کو، میٹروپولیٹن فلریٹ کو روسی آرتھوڈوکس خود مختار چرچ نے جلال دیا۔ 20 نومبر، 2008 کو، میٹروپولیٹن فلریٹ کو میٹروپولیٹن اگاتھینگل (پشکووسکی) کی سربراہی میں بیرون ملک (آزاد) روسی آرتھوڈوکس چرچ نے جلال دیا۔ 23 اکتوبر، 2009 کو، آرچ بشپ ولادیمیر (Tselischev) کی سربراہی میں بیرون ملک روسی آرتھوڈوکس چرچ نے ہولی ٹرانسفیگریشن سکیٹ میں میٹروپولیٹن فلریٹ کی تعظیم کی۔ 2012 میں، میٹروپولیٹن ہلیریئن (کاپرال) کی سربراہی میں بیرون ملک روسی آرتھوڈوکس چرچ کے مشرقی امریکی ڈائیوسس نے میٹروپولیٹن فلریٹ کی رسمی تعریف کو تلاش کرنے کے لیے ایک کمیٹی قائم کی۔ حوالہ جات ذرائع بیرونی روابط میٹروپولیٹن سینٹ فلریٹ آف نیو یارک (+ 1985) دی ارلی ایئرز آف آور فرسٹ ہائیرارک میٹروپولیٹن فلریٹ بذریعہ آرچ بشپ نفانیل (لیوو) انسان کا بنیادی مقصد اپنی روح کو ہمیشہ کے لیے بچانا ہے میٹروپولیٹن فلریٹ (ووزنسینسکی) دی فری پارٹ آف دی روسی چرچ، میٹر فلریٹ کا انٹرویو مغربی جرمن کیتھولک ہفتہ وار اشاعت کو دیا گیا اس کے ممتاز میٹروپولیٹن فلریٹ کے لباس اور عملہ کو اس کے تقدس پیٹریاارک الیکسی 1903 کی پیدائشوں کو دیا گیا ہے 1985 کی اموات کرسک 20 ویں صدی کے مشرقی آرتھوڈوکس آرچ بشپس کے لوگ روس سے باہر روسی آرتھوڈوکس چرچ کے سفید روسی تارکین وطن آسٹریلیا میں چین مشرقی آرتھوڈوکس میں