Margarita Tomb
مارگریٹا مقبرہ، جسے کوئینز مقبرہ بھی کہا جاتا ہے، ہونڈوراس کے کوپن کے آخری کلاسیکی ایکروپولس کے مرکز میں گہرائی میں دفن ہے۔ یہ ایک کثیر سطحی مقبرہ ہے جس میں ایک مایا خاتون کی تدفین سے وابستہ اب تک پائے جانے والے سب سے بڑے ذخائر میں سے ایک ہے۔ مغربی ہونڈوراس کی وادی کوپن میں مایا تہذیب نے سینکڑوں سالوں تک حکومت کی۔ تاہم، خاندان 5 اور پہلے بادشاہ، کینیچ یاکس کک 'مو' سے پہلے کے علاقے کے بارے میں زیادہ معلومات نہیں ہیں۔ کینیچ یاکس کک مو (جسے گرین کوئٹزل مکاؤ بھی کہا جاتا ہے) نے 426 عیسوی سے حکومت کی۔ تقریبا 435 عیسوی تک۔ وہ میسوامریکن لانگ کاؤنٹ کیلنڈر میں 9 ویں بکتن (جسے بکتن بھی کہا جاتا ہے) سے کچھ دیر پہلے انتقال کر گئے۔ جب اصل میں 1993 میں کھودا گیا تو، مارگریٹا مقبرے کے بارے میں خیال کیا جاتا تھا کہ اس کا تعلق کینیچ پاپول ہول سے ہے، جو کینیچ یاکس کک مو کے بیٹے اور پیشرو ہیں۔ کئی سالوں کی کھدائی سے یہ دریافت ہوا کہ یہ ایک عورت کا مقبرہ تھا کیونکہ باقیات ملی تھیں، جو سنابر اور ہیماٹائٹ سے ڈھکی ہوئی تھیں۔ ایک ماہر آثار قدیمہ رابرٹ جے شیرر اپنے ساتھیوں کے ساتھ جو کھدائی کر رہے تھے، ان کا خیال ہے کہ یہ باقیات کوپن کے بانی کینیچ یاکس کک مو کی اہلیہ کی ہیں۔ چونکہ وہ سرخ دار چینی میں ڈھکی ہوئی پائی گئی تھی اس لیے اسے "دی لیڈی ان ریڈ" کے نام سے بھی جانا جاتا ہے۔ اس کی تدفین ہنال کے مقبرے کے بہت قریب ہے، جہاں اسے دفن کیا گیا ہے، اور مقبرے میں پائی جانے والی اشیاء کی بڑی تعداد شاہی تدفین کا اشارہ دیتی ہے۔ مقبرے کا خاکہ مقبرے میں داخل ہونے پر فرش پر قربانیاں بکھری ہوئی تھیں۔ اوپری چیمبر کو نچلے چیمبر سے جوڑنے کے لیے ایک محراب دار سیڑھی ہے۔ نچلے کمرے میں ایک جنازے کی سلیب ملی تھی۔ عورت کو دفن کیے جانے کے کچھ ہی عرصے بعد، مندر کو جزوی طور پر منہدم کر دیا گیا اور کرپٹ کی رسائی کی سیڑھی سے منسلک ایک چیمبر بنایا گیا۔ "یہ یادگاری رسومات اور مقبرے میں دوبارہ داخلے کا منظر تھا جو ایک اور سرماؤنٹنگ پلیٹ فارم، چلن کی تعمیر کے بعد بھی جاری رہا۔" مارٹن اور گروب پھر جب مقبرے کو مکمل طور پر سیل کر دیا گیا تو اسے قربانیوں کا ایک اور بڑا ذخیرہ ملا۔ قبر میں پائی جانے والی اشیاء اور ان کی اہمیت ایک بڑی اور کثیر جہتی قربانی جب جنازے کی سلیب کو ہٹا دیا گیا تو (اصل پوزیشن میں ہونے کی وجہ سے ؛ منتقل نہیں کیا گیا تھا) سیٹو میں بیٹھ گئی۔ اس میں 2000 سے زیادہ اشیاء تھیں۔ ان میں سے کچھ اشیاء تھیں، ایک پینٹ شدہ ٹوکری، ہڈیوں کی سوئیاں، کھانے کے جیڈ موتیوں کی باقیات پر مشتمل برتن، سمندری شیل، خول کے حلقے، دار چینی سے بھرے پینٹ شدہ لوکی، دو چھوٹے پیسنے والے پتھر، جیڈ موزیک مدر آف موتی کان کے شعلے، دو پائیرائٹ آئینے اور نامیاتی لپیٹ جو زیادہ تر ممکنہ طور پر کپڑے تھے۔ ایک بہت اہم ٹکڑے کو "ڈیزلر" (مارٹن اور گروب) کہا جاتا تھا۔ یہ ڈھکن والا تپائی والا برتن تھا جو ٹیوٹیوہاکن انداز میں بنایا گیا تھا۔ تاہم اس میں ایسی کوئی معلومات نہیں تھی جو خاتون کی شناخت سے متعلق ہو۔ مقبرے سے کھینچا گیا ایک اور اہم نمونے ایک سٹوکو ٹوکری تھی جس پر باریک لائن پولی کروم ڈیزائن کے ساتھ ایک ڈھکن تھا۔ تاہم یہ اپنی بنیاد سے اور ایک پڑوسی شے پر پلٹ گیا تھا جہاں وقت کے ساتھ یہ جھکی ہوئی تھی۔ تاہم اس منصوبے سے وابستہ آثار قدیمہ کے ماہرین بہترین محفوظ حصے کو اٹھانے اور پروفائل میں سجا ہوا مایا ہیڈ ڈریس پہنے ہوئے ایک شخصیت کو دیکھنے میں کامیاب رہے۔ یہ کوپن کے ارد گرد مقبرے کے باہر یادگاروں پر دکھائے گئے لوگوں سے ملتا جلتا تھا۔ ٹوکری کا ڈھکن اصل میں جیڈ موتیوں کے انکشاف شدہ تاروں، ہڈیوں سے بنی سوئیوں اور ہاتھ سے کھدی ہوئی خول کی انگوٹھیوں پر بیٹھا تھا۔ کچھ انگوٹھیوں کے چہرے تھے، جن کی آنکھیں جڑی ہوئی جیڈ کی تھیں۔ کوپن میں ان مقداروں میں ان انگوٹھیوں کے ساتھ کوئی اور تدفین نہیں ملی۔ سٹنگری ریڑھ کی ہڈی، جو ممکنہ طور پر خون بھرنے اور ٹوکریوں کے لیے استعمال ہوتی تھیں، جیڈ اور انگوٹھیوں کے تاروں کے نیچے محفوظ کی جاتی تھیں۔ یہ اشیا 1500 سال پرانی تھیں۔ تدفین کے کمرے میں پالش شدہ پائیرائٹ سے بنے دو آئینے بھی ملے تھے۔ جب کہ زیادہ تر کٹا ہوا، پیٹھ پر دھندلا ہوا پینٹ ڈیزائن اس بات کی نشاندہی کرتا ہے کہ پیچھے کی طرف تفصیل سے پینٹ کیا گیا تھا۔ چھوٹے پیلے رنگ کے نقطے اور ستارے تھے جن میں دیگر رنگین باریک لکیروں کے ڈیزائن تھے۔ اگرچہ آثار قدیمہ کے ماہر کو دیکھنا مشکل تھا لیکن اس نے اس بات کا تعین کیا کہ یہ وہی ڈیزائن تھے جو انہیں "ڈیزلر" پر ملے تھے جو انہیں اوپری چیمبر میں ٹیوٹیوہاکن ڈیزائن میں ملے تھے۔ یہ ڈیزائن پڑوسی ہنال مقبرے میں بھی پایا گیا تھا۔ ایک آئینے کو کم کٹا دیا گیا تھا اور پروفائل میں تقریر کے طومار کے ساتھ ایک شخصیت کو دکھایا گیا تھا، جو اس کے ہاتھ میں کسی قسم کی چیز تھی اور رم کو سانپ سے سجایا گیا تھا جو مایا ثقافت میں اہم تھا۔ یہ آئینے غالبا ہار کے طور پر رسیوں کے ساتھ پہنے جاتے تھے۔ ہڈیوں سے بنی سوئیوں والی سوئی کٹس نیلے سبز رنگ کی داغدار پائی گئیں۔ اگرچہ یہ ایک "ٹول کٹ" ہو سکتی تھی، مایانسٹ لنڈا شیل نے تجویز کیا کہ ایک عورت کے لیے بہت زیادہ سوئیاں تھیں اور تجویز کیا کہ وہ تدفین کے لباس کے علامتی حصے ہو سکتے ہیں جس میں عورت کو چاند کی دیوی کے طور پر دکھایا گیا تھا۔ یہ تمام اشیاء اہم ہو جاتی ہیں کیونکہ ان کے ڈیزائن پہاڑی میکسیکو میں ٹیوٹیوہاکن، گوئٹے مالا میں پیٹن (زیادہ تر ٹکل) سے بہت زیادہ متاثر تھے اور کامینلجویو جیسے علاقے بہت سی مایا ثقافتوں اور ثقافتی پھیلاؤ کے درمیان رابطے کی نشاندہی کرتے ہیں جو ضرور ہوا ہوگا۔ مقبرے کی اہمیت یہ مقبرہ مایا ثقافت کے لیے اہم تھا کیونکہ یہ تمام میسوامریکی ثقافتوں میں عورت کی تدفین سے وابستہ سب سے بڑے ذخائر کے ساتھ سب سے بڑے مقبروں میں سے ایک ہے۔ یہ عورت اپنی برادری کے لیے بہت اہمیت کی حامل تھی اور/یا شاہی تھی۔ وہ ایک نوزائیدہ لائن میں پہلی ماں ہو سکتی ہے جو صدیوں تک جاری رہی۔ یہ مقبرہ مختلف مایا ثقافتوں اور ان کے قریب کی دیگر ثقافتوں کے درمیان پھیلاؤ کو بھی ظاہر کرتا ہے۔ کوپن مایا سوسائٹی مایا مذہب میسوامریکن ثقافت میسوامریکن فن تعمیر میسوامریکا میں صنفی کردار جیڈ میسوامریکا میں استعمال حوالہ جات ہونڈوراس کوپن میں آثار قدیمہ کے مقامات