Raqqada
رقہدا () نویں صدی کے اگلبیوں کے خاندان کے دوسرے دارالحکومت کا مقام ہے، جو تیونس کے کیروان سے تقریبا دس کلومیٹر جنوب مغرب میں واقع ہے۔ اس جگہ پر اب نیشنل میوزیم آف اسلامک آرٹ ہے۔ 876 میں، نویں اگلبد امیر ابراہیم دوم ابن احمد (875-902) نے شہر کے شور سے دور ایک پرسکون جگہ تلاش کرنے کے لیے العبسیہ سے رہائش گاہ تبدیل کرنے کی ضرورت محسوس کی۔ نئے شہر میں کئی محلات اور ایک مسجد فراہم کی گئی ہے۔ اگلبیوں نے ہاؤس آف وزڈم اینڈ سائنس (بیت الحکمہ) کی فراہمی کے لیے ٹیکسٹائل اور کاغذ کی ایک فیکٹری قائم کی۔ ایک وقت میں، رقہدہ کیروان سے بھی بڑا ہو گیا۔ 909 میں، فاطمہ خاندان کے بانی عبداللہ المہدی بلح، جو کیروان منتقل ہو گئے تھے، بالآخر رقہ میں آباد ہو گئے۔ اس نے ایک اور دارالحکومت کا انتخاب کیا اور مہدیہ شہر کی بنیاد رکھی۔ انہوں نے 909 میں خود کو امام قرار دیا۔ 7 جولائی 969 کو، چوتھے فاطمہ خلیفہ المؤز الدین اللہ کی فوجیں مصر کے فوستات میں داخل ہوئیں۔ خلیفہ نے ایک نئے شہر قاہرہ کی بنیاد رکھی، جو اب دارالحکومت بننے والا تھا۔ قاہرہ کی تعمیر کے بعد رقہ کو منہدم کر دیا گیا۔ 1960 کے بعد، بیس ایکڑ کی جگہ پر ایک صدارتی محل تعمیر کیا گیا، جس کی کچھ باقیات اب بھی نظر آتی ہیں، اس میں 1986 سے نیشنل میوزیم آف اسلامک آرٹ رقہدہ موجود ہے۔ قدیم محلات کی جگہ پر 1960 کی دہائی کے اوائل میں شروع کی گئی کھدائی کی مہمات سے مٹی کے برتنوں کے وافر ٹکڑے ملے ہیں، جن میں پھولوں اور پودوں کے ساتھ دھاتی چمک کے ساتھ ٹکڑے اور ٹائلیں (انگور کے پتوں کی طرز) اور احتیاط سے سجائی گئی کٹوتیاں (9 ویں صدی کے دوسرے نصف حصے سے تعلق رکھنے والے پرندے کو کاٹنا) شامل ہیں۔ آثار قدیمہ کی باقیات رقہ کے تاریخی محلات کی باقیات صرف جزوی طور پر کھدائی کی گئی ہیں۔ تقریبا 9 مربع کلومیٹر کے علاقے میں باقیات ملی ہیں، جس سے پتہ چلتا ہے کہ اس وقت شہر کافی بڑا ہوا تھا۔ اس جگہ پر عباسی سمارا کی طرح کھدی ہوئی سٹوکو سجاوٹ کے ٹکڑے ملے ہیں۔ ماہرین آثار قدیمہ نے صرف ایک محل کی عمارت کی تحقیقات کی ہیں۔ یہ مٹی کی اینٹوں سے بنایا گیا تھا اور تعمیر اور توسیع کے متعدد مراحل سے گزرا تھا۔ یہ سب سے پہلے تقریبا مربع دیواروں والے گھیرے کے طور پر تعمیر کیا گیا تھا، جس کی پیمائش 55 بائی 55 میٹر تھی، جس کے بیرونی حصے کو گول ٹاورز یا بٹریس سے مضبوط کیا گیا تھا۔ اس طرح کی بٹریسڈ دیواریں رومن کاسٹرم فن تعمیر کی ایک خصوصیت تھیں اور ابتدائی اسلامی فن تعمیر میں بھی پائی جاتی تھیں۔ عمارت میں ایک مرکزی آئتاکار صحن تھا جس کے گرد کمرے تھے، جس میں شمال کی طرف کے وسط میں ایک بڑا استقبالیہ کمرہ بھی شامل تھا۔ اس کی ترتیب کو دیکھتے ہوئے، یہ عمارت اس بات سے مطابقت رکھتی ہے جسے تاریخی ذرائع قشر حسن ("صحن محل") کہتے ہیں۔ عمارت میں جنوب سے ایک جھکے ہوئے دروازے (90 ڈگری دو بار موڑنے والا راستہ) کے ذریعے داخل کیا گیا تھا، یہ خصوصیت عباسی دور میں ایک دفاعی اقدام اور اندر کے باشندوں کی رازداری کو برقرار رکھنے کے ایک ذریعہ کے طور پر عام ہو گئی تھی۔ داخلہ براہ راست صحن کی طرف جاتا تھا۔ صحن کے وسط میں ایک تالاب موجود تھا جہاں بارش کا پانی جمع کیا جاتا تھا اور مستقبل کے استعمال کے لیے ذخیرہ کیا جاتا تھا۔ شمال میں استقبالیہ کمرہ، تقریبا مربع شکل میں، چار کالموں کی دو قطاروں کے ذریعہ شمال سے جنوب کی تین نووں میں تقسیم کیا گیا تھا۔ ہال کے پچھلے حصے میں ایک چھوٹا سا بندر یا نیم سرکلر طاق شاید امیر کی نشست یا تخت کے مقام کو نشان زد کرتا ہے۔ اس قسم کا بیسلیکل کالم والا ہال مغربی اسلامی دنیا میں محل نما فن تعمیر کی ایک بار بار آنے والی خصوصیت بن گیا۔ بعد میں تعمیر کے مرحلے میں، اس محل کے احاطے کو شمال اور مغرب تک بڑھایا گیا یہاں تک کہ اس کی پیمائش 105 اور 105 میٹر تھی۔ اضافی جگہ رہائش گاہوں سے بھری ہوئی تھی۔ اندرونی حصے کو بعد میں اس جگہ کے فاطمہ اور زیرد قبضے کے دوران مزید تنظیم نو کا سامنا کرنا پڑا۔ یہ صحن محل ایک رہائشی ضلع اور بہت سے دوسرے ڈھانچوں سے گھرا ہوا تھا۔ اس کے شمال مشرق میں 90 اور 130 میٹر چوڑا ایک بڑا غیر منظم چوطرفہ آبی طاس تھا۔ یہ ممکنہ طور پر شاہی شہر کی پانی کی فراہمی کے لیے ایک ذخائر کے طور پر کام کرتا تھا، لیکن ہو سکتا ہے کہ اسے محلات کے تعمیراتی منظر نامے میں بھی ضم کیا گیا ہو۔ تاریخی ذرائع میں مذکور دیگر محلات میں سے ایک قر البحر ("آبی محل" یا "سمندر کا محل") تھا، جو پانی کے ایک بڑے طاس سے وابستہ محل کی نشاندہی کرتا ہے۔ یہ محل ابھی تک رقہ میں نہیں ملا ہے، لیکن مذکورہ بالا چوطرفہ آبی طاس کے ساتھ موجود ڈھانچوں کے ثبوت موجود ہیں، جن کی شناخت اس محل کے ایک حصے کے طور پر کی جا سکتی ہے۔ پانی کے بڑے ذخائر ملحقہ عمارتوں کی تصاویر کی عکاسی کرتے ہوئے اور انہیں ہلکی شکل دے کر جمالیاتی کردار ادا کرتے۔ رقہڈا میں پانی کا طاس کشتی کی پارٹیوں اور پانی کی جوسٹنگ کے واقعات کے لیے بھی استعمال ہوتا رہا ہوگا۔ بحیرہ روم کے علاقے میں اس طرح کے "آبی محل" کی قدیم ترین مثال رقہدہ میں واقع قشر البحر ہے، جس کی بعد کی مثالیں فاطمہ کے دارالحکومت المنسوریہ اور حمید کے دارالحکومت قلات بنی حمید میں پائی گئیں۔ یہ عباسی سمارا کے محلات سے متاثر ہو سکتا ہے، جہاں باب العما کے دروازے کے سامنے ایک بڑا تالاب موجود تھا، اور اس کی ابتدا شاید ایران میں قشر شیرن جیسے پرانے ساسانی محل کے فن تعمیر سے ہوئی تھی۔ تیسرا نامی محل، قشر الفطح ("فتح کا محل")، امیر ابراہیم دوم کی رہائش گاہ تھی، لیکن اس کا مقام معلوم نہیں ہے۔ نیشنل میوزیم آف اسلامک آرٹ میوزیم قرون وسطی کے اسلامی فن میں مہارت رکھتا ہے اور اس میں کیروان اور رقہدا کے مقامات اور فاطمہ دور میں تعمیر کیے گئے ایک سابق شاہی شہر المنصوریہ کے کام شامل ہیں۔ داخلہ کیروان کی عظیم مسجد میں ہوتا ہے اور اس کے مہرب کی دوبارہ تخلیق اور یادگار کا نمونہ پیش کرتا ہے۔ اگلے کمرے میں سیرامکس کے مجموعے موجود ہیں جو اس وقت کے ہیں جب رقہ پر قبضہ کیا گیا تھا (9 ویں اور 10 ویں صدی)۔ ایک اور کمرے میں مختلف ادوار کے سکے موجود ہیں جو چھ صدیوں سے زیادہ عرصے تک افریقیا کی معاشی تاریخ کی عکاسی کرتے ہیں۔ سب سے بڑا مجموعہ غیر معمولی خطاطی کی قرآن اور مخطوطات اور صفحات کا مجموعہ ہے جو اصل میں کیروان کی عظیم مسجد کی لائبریری سے تعلق رکھتے ہیں۔ اس مجموعے کے جواہرات میں 10 ویں صدی کی نیلی قرآن کے پتے بھی شامل ہیں۔ حوالہ جات تیونس میں آثار قدیمہ کے مقامات تیونس میں عجائب گھر تیونس میں آرٹ عجائب گھر اور گیلریاں کیروان گورنریٹ اسلامی عجائب گھر 876 ادارے 9 ویں صدی 9 ویں صدی میں افریقیا اگلبیوں میں آباد مقامات