Gambir Fair
گامبیر میلہ (انڈونیشیا میں) 1906 میں منعقد ہونے والا ایک میلہ تھا اور ہر سال 1921 سے 1942 تک کوننگسپلین، بٹاویا، ڈچ ایسٹ انڈیز (اب مردیکا اسکوائر، جکارتہ، انڈونیشیا) میں ہالینڈ کی ملکہ ولہیلمینا کی سالگرہ منانے کے لیے منعقد ہوتا تھا۔ جاپانیوں کے انڈیز پر قبضہ کرنے کے بعد، میلے کا انعقاد نہیں کیا گیا۔ تاہم، 1952 میں ایک ناکام کوشش کے بعد، 1968 میں اسے جکارتہ میلے کے طور پر بحال کر دیا گیا۔ گامبیر مارکیٹ میں سینکڑوں کیوسک تھے جو فنون لطیفہ اور دستکاری، کھانا اور دیگر اشیاء فروخت کرتے تھے۔ اس میں گانے کے مقابلے، رقص اور فلموں کی نمائش بھی شامل تھی۔ دیگر سرگرمیوں میں ایسوسی ایشن فٹ بال گیمز اور لاٹری شامل تھیں۔ زیادہ تر زائرین یورپی اور نسلی چینی تھے، حالانکہ امیر مقامی لوگ بھی گئے تھے۔ ترتیب اور پرکشش مقامات گامبیر مارکیٹ کا انعقاد کوننگسپلین، بٹاویا، ڈچ ایسٹ انڈیز (اب مردیکا اسکوائر، جکارتہ، انڈونیشیا) میں ہوا۔ یہ گامبیر ذیلی ضلع کا ایک حصہ تھا، جس نے میلے کو اس کا نام دیا۔ سامنے کا دروازہ، جو دان ہول اسٹریٹ (اب سبانگ اسٹریٹ) کے شمال کی طرف واقع تھا، بانس اور لکڑی سے بنا تھا، جس کی چھت ٹرو ساگو پام کے پتوں سے بنی تھی، اور ٹکٹ بوتھ کے طور پر کام کرتا تھا۔ گیٹ کا تعمیراتی انداز ہر سال مختلف ہوتا تھا، حالانکہ یہ عام طور پر روایتی انڈونیشیائی عمارتوں پر بنایا جاتا تھا۔ گیٹ کو ڈیزائن کرنے کے انچارج معماروں نے اکثر ایونٹ سے چھ ماہ قبل استعمال ہونے والے انداز پر تحقیق شروع کردی تھی۔ میلے کے میدان، جس میں اس کا اپنا پولیس اسٹیشن بھی شامل تھا، لکڑی کی اونچی باڑ سے گھرا ہوا تھا۔ بالکل سامنے کے دروازے کے اندر پھول، بینچ اور آرام کرنے کے لیے باڑ تھی۔ آگے پیچھے کھلے اور ڈھکے ہوئے اسٹال تھے، جو دروازوں جیسے ہی مواد سے بنے تھے۔ اکثر 200 سے زیادہ اسٹال کھلے رہتے تھے۔ کھلے اسٹال عام طور پر فوٹو گرافی کی نمائشوں اور پورے جزیرہ نما سے فنون لطیفہ اور دستکاری کی فروخت اور درآمد شدہ سامان کے لیے استعمال ہوتے تھے، جبکہ ڈھکے ہوئے اسٹال-جو اضافی داخلہ فیس وصول کرتے تھے-میں مختلف پرکشش مقامات شامل تھے، جن میں فلمیں، جادوئی شو، ڈانسنگ ہال اور لاٹری شامل تھے۔ سرکاری اسٹالوں میں سرکاری ناشر بلائی پستکا کی کتابوں کی نمائشیں اور باتافشے پیٹرولیم ماٹسچپیج سے تیل کی صنعت سے متعلق معلومات شامل تھیں۔ کمپلیکس کے مرکز میں، خصوصی طور پر ڈچ سرپرستوں کے لیے ایک بڑا ریستوراں قائم کیا گیا تھا۔ یہ ریستوراں شراب اور یورپی کھانے فروخت کرتا تھا۔ دوسرے نسلی گروہوں نے پورے چوک میں بکھرے ہوئے کھانے کے کیوسک سے کھایا، جو انڈیز کے مختلف حصوں سے نمکین فروخت کرتے تھے۔ میلے میں تین مواقع پر پیٹاسن (مقامی آتش بازی) پیش کیا گیا: اس کے آغاز میں، ولہیلمینا کی سالگرہ پر، اور آخر میں۔ سامنے کے دروازے کے باہر، بٹاویا بھر سے گلی بیچنے والوں نے چادریں بچھائیں اور اپنا سامان فروخت کیا۔ فنکارانہ پرفارمنس بھی عام تھیں۔ ابتدائی طور پر، آرٹ شوز ڈچ باشندوں اور دیگر یورپی باشندوں کے ذریعے منعقد کیے جاتے تھے۔ تاہم، 1937 میں شروع ہونے والے روایتی انڈونیشیائی فن کی شکلیں جیسے رقص، وایانگ وانگ، اور کیٹوپرک۔ دستیاب دیگر سرگرمیوں میں دن کے اوقات میں ایسوسی ایشن فٹ بال اور رات کو گانے اور کیرونکونگ کے مقابلے شامل تھے۔ تاریخ 31 اگست کو نیدرلینڈز کی ملکہ ولہیلمینا کی سالگرہ منانے کے لیے، 1906 میں بٹاویا شہر کی حکومت نے ایک بازار منعقد کرنے کا فیصلہ کیا۔ 1921 میں، تقریب میں بڑی دلچسپی کی وجہ سے-ایک ہفتے سے زیادہ حاضری 75,000 تک پہنچ گئی تھی-ڈچوں نے ملکہ کی سالگرہ کے موقع پر اسے سالانہ منعقد کرنے کا فیصلہ کیا۔ اس طرح، ہفتہ بھر کا میلہ اگست کے آخر سے ستمبر کے آغاز تک منعقد ہوتا تھا۔ صبح 10 بجے سے آدھی رات تک کھلا، داخلہ فیس مقامی انڈونیشی باشندوں کے لیے 10 سینٹ اور ڈچوں کے لیے 25 سینٹ تھی۔ ابتدائی ڈسپلے نجی ملکیت میں تھے اور چلائے جاتے تھے، لیکن جیسے جیسے میلے میں تیزی سے ہجوم بڑھتا گیا حکومت کے عناصر شامل ہوتے گئے اور اپنے کیوسک کھولے۔ اسے بھی دو ہفتوں تک بڑھا دیا گیا۔ زائرین عام طور پر مالی طور پر اچھے تھے، خاص طور پر یورپی اور نسلی چینی۔ مقامی بیتاوی اور دیگر گروہ کم تھے، اور جو آئے وہ عام طور پر عظیم پس منظر کے تھے۔ 1942 میں جاپانیوں کے انڈیز پر قبضہ کرنے کے بعد، میلے کو روک دیا گیا۔ دوسری جنگ عظیم کے خاتمے اور انڈونیشیا کی آزادی کے بعد، میلے کو بحال کرنے کی کئی کوششیں کی گئیں۔ 1952 میں سدرمن اسٹریٹ کے قریب ایک کوشش کی گئی تھی ؛ تاہم، یہ واقعہ زیادہ دیر تک نہیں چل سکا۔ اگلی کوشش، جکارتہ میلہ، 1968 میں شروع کیا گیا تھا اور اسے بہتر پذیرائی ملی ؛ یہ آج تک جاری ہے۔ مقبول ثقافت میں یہ میلہ اس دور کے کئی کاموں میں نمایاں تھا۔ ارمین پین کے 1940 کے ناول بیلینگگو (زنجیروں) میں، مرد مرکزی کردار ٹونو کو پتہ چلتا ہے کہ اس کی مالکن، یاہ، بھی گامبیر میں ایک مقابلے کے دوران اس کی پسندیدہ کرونکانگ گلوکارہ ہے۔ اسماعیل مرزوکی نے "کر" گانا لکھا۔ میلے کے ماحول کو بیان کرنے کے لیے پسار گامبیر دان اسٹامبل انک جمپانگ ("گیمبیر مارکیٹ کا کرونکانگ اور کاولکڈ چائلڈ کا اسٹامبل") ؛ اس کے بعد سے یہ گانا کرسئے سمیت کئی دیگر فنکاروں نے ریکارڈ کیا ہے۔ گیلری یہ بھی دیکھیں حوالہ جات فوٹ نوٹس ببلیوگرافی بیرونی روابط انڈونیشیا بٹاویا، ڈچ ایسٹ انڈیز میں میلے