Abdel-Bari Zamzami
عبد الباری زمزیمی بن صدیق (عربی: عبد الباری الزمی بن الصدق، جس کی ہجے عبد الباری زیمزیمی بھی ہے ؛ 1943-10 فروری 2016) اعتدال پسند انداز کا مراکشی عالم تھا اور وہ مغرب کی سب سے متنازعہ مذہبی شخصیات میں شامل تھا۔ وہ مراکشی ایسوسی ایشن آف کنٹیمپریریری کیٹاکلیسمک فقہ ریسرچ اینڈ اسٹڈیز کے صدر اور مراکشی مذہبی اسکالرز کے رکن تھے۔ زمزیمی مسلم اسکالرز کی بین الاقوامی یونین کے بانیوں میں سے ایک اور مراکشی پارلیمنٹ کے رکن بھی تھے۔ زمزیمی واحد رکن پارلیمنٹ تھے جو اصلاح اور فضیلت کی جماعت سے وابستہ تھے اور انہیں مراکش میں سیکولرازیوں اور کمیونسٹوں کے دشمن کے طور پر دیکھا جاتا تھا۔ زمزیمی کو ان کی پارٹی کے ارکان نے متنازعہ فتحوں کا ایک سلسلہ جاری کرنے کے بعد اس سے دور رکھا اور تنقید کا نشانہ بنایا۔ تاریخ اور مذہبی کیریئر عبدالباری زمزیمی 1943 میں مراکش کے تانجئیرس میں پیدا ہوئے اور انہوں نے تانجئیرس کی بڑی مسجد میں اپنے مرحوم والد شیخ محمد زمزیمی کے ماتحت اپنے کیریئر کا آغاز کیا۔ مرحوم محمد زمزیمی نے سنت کی طرف واپسی کا مطالبہ کیا اور مراکش میں موجود صوفی طریقوں کے خلاف جنگ لڑی۔ عبدالباری زمزیمی 1975 یا 1976 میں کاسابلانکا چلے گئے جہاں انہوں نے پرانے مدینہ میں یوسفی مسجد، محمد مسجد، اور "اولد لامرا" میں جمعہ کے خطبات دینا شروع کیے۔ 1980 کی دہائی کے دوران زمزیمی اپنی مذہبی تقاریر کی وجہ سے مقبول ہوئے جس کے لیے انہوں نے مراکشی دریجا بولی کا استعمال کیا۔ اس نے ایک اخبار ال-سنت بھی بنایا، جس کی اشاعت اس کے پہلے ایڈیشن کے چند ماہ بعد ہی بند ہو گئی۔ زمزیمی کے خطبوں کی وجہ سے انہیں 1978، 1979، 2000 اور 2001 میں مبینہ طور پر سیاسی اور مذہبی اختلاط کی وجہ سے تبلیغ سے معطل کر دیا گیا۔ 2001 میں زمزیمی مراکشی ایسوسی ایشن آف کنٹیمپریریری فقہ ریسرچ اینڈ اسٹڈیز کے بانیوں میں سے ایک تھے، جس کے وہ صدر تھے۔ ایسوسی ایشن کا مقصد ان "دھاروں" سے لڑنا ہے جو آئین سے شریعت کے قانون کو ختم کرنے کی کوشش کرتے ہیں۔ وہ 10 فروری 2016 کو 73 سال کی عمر میں کینسر سے انتقال کر گئے۔ سیاسی کیریئر 2007 میں زمزیمی نے پارلیمنٹ میں ایک نشست اس محلے میں اپنی مقبولیت کی بدولت جیتی جہاں وہ کاسابلانکا میں تبلیغ کرتے ہیں۔ بعد میں وہ 2011 کے انتخابات میں اپنی نشست ہار گئے حالانکہ وہ اب بھی حکومت کی ویب سائٹ پر رکن پارلیمنٹ کے طور پر درج ہیں۔ 2011 میں اپنی ریٹائرمنٹ کے بعد زمزیمی نے فتح جاری کرنے کے لیے خود کو وقف کرنے کا فیصلہ کیا اور ایک منافع بخش گاڑی چلانے کے لیے پبلک ٹرانسپورٹ کا اجازت نامہ حاصل کیا جس میں زمزیمی نے خود سے تعلق رکھنے کے باوجود مذہبی بنیاد پر سیاسی جماعتوں کی تشکیل کے خلاف وکالت کی۔ ان کا استدلال یہ تھا کہ اسلام پر مبنی جماعتیں بنیادی طور پر مسلم ممالک کی آبادی کی توہین ہوں گی، کیونکہ اس سے یہ ظاہر ہوتا ہے کہ صرف ان کے پیروکار ہی مسلم عقیدے کی پیروی کرتے ہیں۔ مزید برآں، زمزیمی نے ممالک کو انتہا پسندی سے بچانے کے آلے کے طور پر مساجد اور مذہبی خطبوں کی حکومت کی نگرانی کے لیے اپنی حمایت کا اعلان کیا۔ عوامی تنقید عبدالباری زمزی کو عوام کے ساتھ متنازعہ خیالات پر تبادلہ خیال کرنے کی وجہ سے کئی مواقع پر مسجد میں تبلیغ کرنے پر پابندی عائد کردی گئی تھی۔ اپنی ریٹائرمنٹ کے بعد زمزیمی نے وزارت ٹرانسپورٹ اور سیاحت سے پبلک ٹرانسپورٹ چلانے کا اجازت نامہ حاصل کیا، جس کے لیے انہیں عوام کی طرف سے شدید تنقید کا نشانہ بنایا گیا۔ درحقیقت، مراکشی میڈیا نے سابق پارلیمنٹیرین پر تنقید کی، جو نادانستہ طور پر بھول گئے کہ "ہزاروں شہری جدوجہد کرتے ہیں اور اس طرح کے اجازت نامے حاصل نہیں کر سکتے" حالانکہ انہیں آمدنی کے ذرائع کی زیادہ ضرورت ہے۔ زمزیمی نے جواب دیا کہ چونکہ ان پر تقریبا دس سال سے مساجد میں خطبہ دینے پر پابندی عائد ہے، اور ان کی ریٹائرمنٹ کی وجہ سے انہیں خود کو آمدنی کے ذرائع کی ضرورت محسوس ہوئی اور انہیں اس طرح کے اجازت نامے کی درخواست کرنی پڑی۔ (مراکش میں عوامی نقل و حمل کے اجازت نامے حاصل کرنا کسی حد تک خصوصی ہے اور عام طور پر آمدنی کا ایک ذریعہ ہے جس کا بہت سے لوگ صرف خواب دیکھ سکتے ہیں، کیونکہ اس طرح کے اجازت نامے دینا عام طور پر رابطوں یا رشوت ستانی جیسے دیگر بدعنوان طریقوں کے علاوہ کسی طے شدہ معیار پر مبنی نہیں ہوتا ہے) زمزیمی پر مزید تنقید امیزیگ برادری کی طرف سے اس کے مبینہ طور پر یہ اعلان کرنے کے بعد ہوئی کہ امیزیگ زبان اور شناخت نفرت انگیز ہے اور یہ کہ [مراکش میں امیزیگ کو سرکاری زبان بنانے کی] کالیں مسلم عقیدے کے مطابق مذہبی ہیں۔ متنازعہ فتح زمزیمی اسلام آن لائن میں معاون تھے، جہاں وہ کبھی کبھار فتحے جاری کرتے تھے اور فقہ سے متعلق سوالات کے جوابات دیتے تھے۔ اس کے علاوہ زمزیمی نے اپنے کیریئر کے دوران تقریبا 2,000 فتحے جاری کیے ؛ جنسی موضوعات کے بارے میں صرف چار یا پانچ جاری کرنے کے باوجود زمزیمی کو کافی تنقید کا سامنا کرنا پڑا ہے۔ ان کا تازہ ترین فتحوا جسے "نیکروفیلیا فتح" کا نام دیا گیا ہے جس میں ایک مرد کو اپنی بیوی کے ساتھ اس کی موت کے چھ گھنٹے بعد تک جنسی تعلقات کا حق دیا گیا ہے ؛ اس بات کو تسلیم کرنے کے باوجود کہ اس طرح کا عمل مرکزی دھارے کے معاشرے میں قابل نفرت ہے، زمزیمی اپنے اصل فتحوا کی حمایت کرنے پر قائم رہے، یہ دعوی کرتے ہوئے کہ شادی موت میں ختم نہیں ہوتی۔ نیکروفیلیا فتح اس وقت وائرل ہوا جب العربیہ نے ایک مضمون شائع کیا جس میں الزام لگایا گیا تھا کہ مصر اپنے حق میں ایک قانون اپنانے والا ہے، ایک ایسا اقدام جو مغربی میڈیا کی طرف سے مزید پھیلائی جانے والی دھوکہ دہی ثابت ہوا۔ اس کے علاوہ، خواتین کو جنسی کھلونے، گاجر، کیڑے، بوتلیں، اور دیگر پھلی دار نظر آنے والی اشیاء کا استعمال کرتے ہوئے مشت زنی کرنے کی اجازت دینے والے ایک نئے فتح نے زمزیمی کے خلاف مراکشی اور بین الاقوامی مسلم برادری کے غصے کی ضمانت دی۔ زمزیمی نے اس سے قبل ایک فتوی بھی شائع کیا تھا جس میں مسلم خواتین کو حمل کے دوران شراب پینے کی اجازت دی گئی تھی اگر یہ ان کی خواہش کا حصہ ہے۔ اس کے جاری کردہ دیگر متنازعہ فتحوں میں یہ امکان شامل ہے کہ لوگ رمضان کے دوران اپنا روزہ توڑے بغیر دوائی لے سکیں جب تک کہ وہ پانی نہ پئیں۔ اس فتح نے زمزیمی کو دیگر مذہبی شخصیات کے درمیان غیر مقبول بنا دیا جنہوں نے ایک عالم کی حیثیت سے ان کی دیانت داری پر سوال اٹھایا۔ اس کے علاوہ زمزیمی نے یہ بھی اعلان کیا کہ بادشاہ کی تقریر کے بعد سڑکوں پر نکلنا مذہب کے خلاف ہے۔ اس فتح نے عوام کے ساتھ ساتھ میڈیا کو بھی اس کے ارادوں پر سوال اٹھانے پر مجبور کر دیا۔ مراکشی مسلمان ٹینجیئر سے تعلق رکھنے والے مراکشی مذہبی رہنما 2016 اموات 1943 پیدائشیں ایوان نمائندگان کے ارکان (مراکش)