David Whitehead (priest)
ڈیوڈ وائٹ ہیڈ (وائٹ ہیٹ اور وائٹ ہیڈ بھی) (1492؟-1571) ایک انگریزی انجیلی بشارت کا پادری، ایک ماریان جلاوطنی اور مصنف تھا۔ ابتدائی زندگی 1492 کے قریب پیدا ہوئے، وہ ہیمپشائر کے رہنے والے تھے۔ ان کے ہم عصر ہیو وائٹ ہیڈ (وفات 1551)، جن کے ساتھ ڈیوڈ وائٹ ہیڈ کبھی کبھی الجھن میں رہتے ہیں، کا تعلق کاؤنٹی ڈرہم کے علاقے سے تھا۔ کہا جاتا ہے کہ ڈیوڈ وائٹ ہیڈ نے براسینوز کالج، آکسفورڈ یا آل سولز کالج، آکسفورڈ میں تعلیم حاصل کی تھی، لیکن ان کا نام رجسٹروں میں نہیں آتا ہے۔ وہ سفولک کے پہلے ڈیوک چارلس برینڈن کے استاد تھے، جن کا انتقال 1551 میں ہوا۔ وائٹ ہیڈ کے موسم سرما کے دوران، تھامس لیور اور راجر ہچنسن نے جان بوچر کو اس کی بدعتوں سے تبدیل کرنے کی کوشش کی۔ برینڈن کی موت پر وائٹ ہیڈ نے اپنی بیوہ، کیتھرین برینڈن، ڈچس آف سفولک کے پادری کی حیثیت سے ایک نمایاں عہدہ برقرار رکھا۔ 25 نومبر 1551 کو انہوں نے ولیم سیسل کے گھر پر ٹرانسبسٹیشن پر بحث میں حصہ لیا۔ اس موقع پر وہ جان چیک اور دیگر کے ساتھ عدالت میں کیمبرج کے زیر تسلط انجیلی بشارت کے دھڑے کے ساتھ تعینات تھے۔ 1552 میں تھامس کرینمر نے انہیں "مسٹر وائٹ ہیڈ آف ہیڈلی" کے طور پر بیان کیا اور 25 اگست کو انہیں ارماغ کے خالی آرچ بشپ کے امیدوار کے طور پر سیسل کو تجویز کیا۔ تاہم، وائٹ ہیڈ نے اس تقرری سے انکار کر دیا، اور ہیو گڈیکر آرچ بشپ بن گئے۔ ملکہ میری کے تخت نشین ہونے کے فورا بعد جلاوطنی میں وائٹ ہیڈ براعظم کے لیے روانہ ہو گئے۔ وہ 175 میں سے ایک تھے جنہوں نے 17 ستمبر 1553 کو جان لاسکی کے ساتھ گریوسینڈ سے سفر کیا۔ وائٹ ہیڈ چھوٹے جہاز میں تھا جو 3 نومبر کو کوپن ہیگن پہنچا۔ وہاں جلاوطن افراد کو اناباپٹسٹوں کے لیے لے جایا گیا، اور لوتھرن اعتراف کو قبول کرنے سے انکار کرنے پر جلد ہی بادشاہ کے حکم سے نکال دیا گیا۔ اس کے بعد وہ راسٹاک گئے، جہاں وائٹ ہیڈ نے مجسٹریٹ کے سامنے اپنا مقدمہ دائر کیا، جن کی لوتھری ضروریات کو وہ پورا کرنے میں ناکام رہے، اور وہ جنوری میں وہاں سے جانے پر مجبور ہو گئے۔ ویسمار، لیوبیک اور ہیمبرگ میں بھی ان کے ساتھ ایسا ہی ہوا، لیکن انہیں مارچ 1554 میں ایمڈن میں پناہ مل گئی۔ اسی دوران فرینکفرٹ میں انگریز جلاوطنوں کا ایک چرچ تلاش کرنے کی کوشش کی جا رہی تھی، اور 2 اگست 1554 کو وائٹ ہیڈ اور ایمڈن میں دیگر جلاوطنوں کو اس میں شامل ہونے کی دعوت بھیجی گئی۔ وائٹ ہیڈ 24 اکتوبر کو وہاں گیا، اور کچھ وقت کے لیے جماعت پر قبضہ کر لیا، جیسا کہ جان ناکس نے لکھا ہے۔ وائٹ ہیڈ ان لوگوں میں سے ایک تھے جو 1552 کی انگلش پریئر بک کے استعمال کو برقرار رکھنا چاہتے تھے، اور فرینکفرٹ میں ہونے والے مباحثوں میں انہوں نے ناکس کے خلاف رچرڈ کاکس کا ساتھ دیا۔ ناکس (26 مارچ 1555) کو ملک بدر کرنے کے بعد وائٹ ہیڈ کو جماعت کا پادری منتخب کیا گیا۔ 20 ستمبر کو اس نے اور اس کے ساتھیوں نے جان کیلون کو ایک خط لکھا جس میں ناکس کے خلاف اپنی کارروائی کا جواز پیش کیا، اور دعا کی کتاب پر بہت زیادہ سختی سے عمل کرنے کے الزام کو مسترد کیا۔ ان کی تقریبات، انہوں نے التجا کی، واقعی بہت کم تھیں، اور انہوں نے ناکس کی تنبیہ کو اشتعال انگیز قرار دیتے ہوئے حملہ کیا۔ فروری 1555-6 میں وائٹ ہیڈ نے اپنے پادری سے استعفی دے دیا، جس کی جگہ 1 مارچ کو رابرٹ ہورن نے لی۔ کہا جاتا ہے کہ اس کی وجہ بارتھلمو ٹرایرون کے جانشینی میں الوہیت میں لیکچرر نہ بنائے جانے پر ان کی مایوسی تھی۔ تاہم، وہ فرینکفرٹ میں رہے، رچرڈ الوی کے ساتھ ایک مکان میں شریک ہوئے، اور 27 ستمبر 1557 کو ہینرک بلنگر کو ایک خط پر دستخط کیے۔ الزبتھ آن الزبتھ اول کے الحاق کے تحت وائٹ ہیڈ انگلینڈ واپس آیا، 15 فروری 1559 کو ملکہ کے سامنے تبلیغ کرتے ہوئے، 3 اپریل کو رومن کیتھولک بشپوں کے ساتھ ویسٹ منسٹر تنازعہ میں حصہ لیا، اور آکسفورڈ یونیورسٹی کے وزیٹر کے طور پر خدمات انجام دیں، اور عبادت پر نظر ثانی کے کمیشن پر۔ سوانح نگاروں کے مطابق انہیں کینٹربری کے آرچ بشپ کا پہلا انکار ملا تھا، اور انہوں نے سیوائے کی ماسٹر شپ سے بھی انکار کر دیا تھا۔ 17 ستمبر 1561 کو اس نے سیسل کو خط لکھ کر اس کے لیے اپنی ذمہ داریوں کو تسلیم کیا، لیکن اس نے اپنی پیش کردہ روزی سے انکار کر دیا۔ جان وائٹ گفٹ کے مطابق وائٹ ہیڈ نے کچھ وزراء کی زیادتی پر افسوس کا اظہار کیا، لیکن اس کا اپنا جھکاؤ پیوریٹن تھا۔ 24 مارچ 1564 کو سبسکرائب کرنے سے انکار کرنے پر انہیں گرفتار کر لیا گیا۔ فرانسس بیکن نے بیان کیا کہ انہوں نے بشپیت کی مخالفت کی، اور اس قصے کو بیان کیا جو ملکہ نے ایک بار ان سے کہا تھا کہ "میں آپ کو زیادہ پسند کرتا ہوں کیونکہ آپ غیر شادی شدہ رہتے ہیں"، جس پر وائٹ ہیڈ نے جواب دیا "ٹروتھ میں، میڈم، میں آپ کو اسی مقصد کے لیے بدتر پسند کرتا ہوں"۔ تاہم، رچرڈ ہلز نے جون 1571 میں وائٹ ہیڈ کی موت کا اعلان کرتے ہوئے کہا کہ وائٹ ہیڈ تقریبا سات سال تک بیوہ رہا، لیکن تقریبا اسی سال ایک نوجوان بیوہ سے شادی کر لی۔ ولیم وائٹنگھم کی بریف ڈسکرز آف ٹربلز ایٹ فرینکفورٹ (1575) میں چھپی گفتگو کو چھوڑ کر وائٹ ہیڈ کی تحریروں کا سراغ نہیں مل سکا ہے۔ ہنری بلنگسلی، جس نے یوکلڈز ایلیمنٹس کا پہلا انگریزی ایڈیشن شائع کیا تھا، کے بارے میں خیال کیا جاتا ہے کہ اسے آکسفورڈ میں وائٹ ہیڈ نے ریاضی کی تعلیم دی تھی۔ اور یہ دلیل آکسفورڈ کی روایت کی بنیاد پر دی گئی ہے کہ وائٹ ہیڈ نے ترجمہ میں بڑا کردار ادا کیا۔ یہ کہانی آکسفورڈ میں رابرٹ بارنس سے تھامس ایلن اور ایلن سے برائن ٹوین تک منتقل ہوئی۔ انتھونی ووڈ میں اس کہانی کے ایک ورژن میں "فریر وائٹ ہیڈ" بلنگسلی کے کام کا ماخذ ہے۔ ایک روایت یہ بھی ہے کہ وائٹ ہیڈ زندگی میں پہلے آگسٹینیائی راہب تھا۔ کسی بھی صورت میں یہ کتاب 1570 میں شائع ہوئی، اور وائٹ ہیڈ کا انتقال 1571 میں ہوا۔ 1568 کا بلنگلے کا پہلا ترجمہ، پیٹر مارٹر ورمیگلی سے، وائٹ ہیڈ کو اعتراف کے ساتھ شائع ہوا۔ حوالہ جات انتساب 1490 کی دہائی کی پیدائش 1571 اموات 16 ویں صدی کے انگریزی پیوریٹن وزراء ہیمپشائر کے لوگ (1974 سے پہلے)