Azerbaijani traditional clothing
آزربائیجانی روایتی لباس () آذربائیجان کے لوگوں کا روایتی لباس ہے۔ اس کا اپنی تاریخ، مذہبی ثقافت اور قومی شناخت سے گہرا تعلق ہے۔ آذربائیجان کی ثقافت میں ملبوسات اور لباس بہت اہمیت کے حامل ہیں۔ آذربائیجان کا انداز ملبوسات کے زیورات میں نظر آتا ہے جس میں بنائی اور بنائی میں فنکارانہ کڑھائی ہوتی ہے۔ 17 ویں صدی میں جدید آذربائیجان کا علاقہ ریشم کی صنعت کے لیے بہت اہمیت کا حامل تھا۔ شماکھی، بسکل، گانجا، شاکی، شوشا اور دیگر شہروں میں ریشم کی پیداوار کی جاتی تھی۔ کپڑوں کا انداز اور ان کے رنگ ان کے پہننے والوں کی ازدواجی حیثیت، دولت اور دیگر معلومات کی عکاسی کرتے ہیں۔ مردوں کے لباس مرد لوک لباس خطے سے خطے میں بہت ملتے جلتے ہیں لیکن ہمیشہ سماجی طبقے کی عکاسی کرتے ہیں۔ مردوں کے لیے آؤٹر ویئر نیشنل آؤٹر ویئر ایک (قمیض) یا، آرکھالگ، چوکھا اور کرک پر مشتمل ہوتا ہے۔ آرکھالگ-ریشم، ساٹن، کپڑا، کیشمیری اور مخمل سمیت کپڑوں سے بنی ایک لمبی، تنگ، کمر کی جیکٹ، جو اس کے مالک کی سماجی حیثیت پر منحصر ہے۔ گابا-مردانہ مزاحیہ بیرونی لباس، جو ترما سے بنایا جاتا ہے، اون یا ریشم کے بنے ہوئے نمونے کے ساتھ ایک مہنگا شال کا کپڑا ہے۔ چوکھا-پرتوں اور جمع کے ساتھ مردانہ بیرونی لباس جو کمر پر الگ کرنے کے قابل ہوتا ہے۔ یہ کپڑے، ترما اور گھریلو کپڑے سے بنایا جاتا ہے۔ کرک-ایک کالر والا لیمب-فر کوٹ جس میں فاسٹنر نہیں ہے اور کڑھائی سے سجا ہوا ہے۔ ایک روسی نسل نگار آذربائیجان کے مرد لباس کے بارے میں لکھتا ہے: سر کے لباس کو آذربائیجان کے مردوں کے صبر، عزت اور وقار کی علامت سمجھا جاتا تھا اور اسے کھونا بدنامی سمجھا جاتا تھا۔ پاپاک چوری کرنا اس کے مالک کے خلاف دشمنانہ کارروائی سمجھی جاتی تھی اور پاپاک کو گرانا ایک سنگین توہین سمجھی جاتی تھی۔ پاپق کے مالک کے سماجی وقار کا تعین اس کی شکل سے کیا جا سکتا ہے۔ مردوں نے کبھی بھی اپنے پاپاق نہیں اتارے، یہاں تک کہ رات کے کھانے کے دوران بھی) سوائے نماز سے پہلے۔ سر پوشاک کے بغیر عوام میں ظاہر ہونا نامناسب سمجھا جاتا تھا۔ لیمب فر یا کراکول سے بنا، یہ مردوں کے لیے اہم ہیڈ ویئر تھا۔ ان کی مختلف شکلیں اور مقامی نام تھے۔ E.Torchinskaya کے مطابق، سینٹ پیٹرزبرگ کے اسٹیٹ ہرمیٹیج میوزیم میں آزربائیجانی پاپاق کی چار قسمیں ہیں: (یا-سیاہ پاپاق) کارابخ میں وسیع پیمانے پر پھیلا ہوا تھا اور ٹیکسٹائل سے ڈھکا ہوا تھا۔ وہ رنگ (سنہری) اور (چاندی) کے لحاظ سے مختلف تھے۔ (یا-چرواہے کا پاپاک)، جو لمبے بالوں والے بھیڑ کے کھال سے بنا ہوتا تھا اور مخروطی ہوتا تھا، عام طور پر نچلے طبقے کے لوگ پہنتے تھے۔ (یا-بی کا پاپاق) مخروطی یا تیز سرے والا تھا۔ جس مواد سے یہ بنایا گیا تھا اس کے نام کے مطابق، ان کا ایک عام نام تھا-بخارہ پاپاک، ایک کھال جو بخارہ سے لائی گئی تھی۔ یہ صرف بیز اسٹیٹ کے نمائندوں اور امیروں کے ذریعے پہنا جاتا تھا۔ اشرافیہ کے لیے اس طرح کے پاپاق عام تھے۔ عام طور پر نخنسکی یوئزڈ میں پہنا جاتا تھا۔ اس کی چوٹی مخمل سے بنی تھی۔ بیسلیک، جو گردن کے گرد پہنا جاتا ہے، ایک ہڈ اور لمبے، گول سروں پر مشتمل ہوتا ہے۔ سردیوں میں مرد کپڑے اور اون سے بنی بشلک پہنتے ہیں۔ شیروان میں اونٹ کی اون سے بنے بشلک قیمتی ہیں۔ بشیلک کی پرت رنگین ریشم سے بنی ہوتی ہے کیونکہ جب سر موڑ دیا جاتا ہے تو پرت نظر آتی ہے۔ عام طور پر، بشلک کے ساتھ یاپینجی ہوتی ہے۔ آراخچن دوسرے سروں کے نیچے پہنا جاتا ہے (پاپاق ؛ خواتین کے لیے چالما)۔ یہ آذربائیجان میں روایتی ہیڈ ویئر ہے اور قرون وسطی میں بھی وسیع پیمانے پر پایا جاتا ہے۔ ایک قسم کا چالمہ، مذہبی قائدین جیسے ملا، سید، شیخ اور دیگر پہنتے ہیں۔ جوتے جوراب اونی جرابیں ہیں جو آذربائیجان میں مقبول ہیں۔ شہر کے باشندے سلپ آن کے ساتھ چمڑے کے جوتے پہنتے ہیں۔ اشرافیہ میں جوتے بڑے پیمانے پر پائے جاتے ہیں۔ چمڑے یا خام چمڑے سے بنے روزمرہ کے جوتے ہیں جو گاؤں والے پہنتے ہیں۔ خواتین کا لباس آذربائیجان کی قومی خواتین کا لباس بیرونی لباس اور انڈرویئر پر مشتمل ہے۔ اس میں شامل ہے-ایک چوسنے والی شال-اور، ایک پردہ جو خواتین باہر جاتے وقت پہنتی تھیں۔ خواتین کے بیرونی لباس روشن اور رنگین کپڑوں سے بنائے جاتے تھے، جن کے معیار کا انحصار فرد یا اس کے خاندان کی دولت پر ہوتا تھا۔ لباس میں سنہری اور چاندی کے موتیوں جیسے زیورات، ہارڈیم کے بیجوں کے انداز کے بٹن، سکے، نازک لاکٹ اور ہار بھی شامل تھے۔ نوجوان خواتین اپنے بزرگوں کے برعکس روشن پھولوں والے روشن کپڑے پہنتی تھیں۔ خواتین کے بیرونی لباس میں چوڑی آستینوں والی قمیض، ٹخنے تک چوڑی پتلون اور اسی لمبائی کی گھنٹی کی شکل کی قمیض ہوتی ہے۔ خواتین ایک بنی ہوئی قمیض بھی پہنتی تھیں جس میں لمبی آستین (آرکھالگ، کلجا) ہوتی تھی جو پیٹھ اور سینے پر مضبوطی سے فٹ ہوتی تھی، اور سامنے کی طرف ایک چوڑی پھٹی ہوتی تھی۔ کمر کے ارد گرد ایک تنگ بیلٹ پہنا ہوا تھا۔ سردی کے موسم میں بغیر آستین والی کویلٹی والی جیکٹ پہنی جاتی تھی۔ بیرونی لباس اکثر ایک لباس ہوتا تھا جو قمیض سے لمبا ہوتا تھا۔ غزخ میں خواتین کی شرٹس لمبی ہوتی تھیں اور دونوں طرف پھٹے ہوتے تھے۔ کارابخ کی خواتین کمر پر تنگ فٹنگ () پہنتی تھیں اور لمبی، چھپی ہوئی آستینوں کے ساتھ۔ خواتین چوڑی سکرٹ کے ساتھ تنگ پتلون پہنتی تھیں۔ گھٹنوں تک پہنچنے والی لمبی قمیض نخچیوان میں پہنی جاتی تھی۔ شوشا، شاماکھی اور دیگر اضلاع میں بھی لمبی قمیض پہنی جاتی تھی۔ لمبی صرف امیر خواتین نکھچیوان اور گانجا میں پہنتی تھیں۔ ہیڈ ڈریس زیادہ تر چمڑے پر مشتمل ہوتے تھے جو مختلف شکلوں کے سک یا ٹوپیوں کی شکل میں ہوتے تھے۔ ان کے اوپر کئی سر کے سکارف پہنے ہوئے تھے۔ خواتین نے اپنے بالوں کو ایک خاص تھیلے میں چھپایا جسے چٹگا کہا جاتا ہے۔ سروں کو زیادہ تر مخمل سے بنی سلنڈریکل پل باکس ٹوپی سے ڈھانپ دیا گیا تھا۔ اس پر ایک چالما بندھا ہوا تھا، جس کے ساتھ کئی سر کے سکارف تھے، جن کا نام کیلاگھائی تھا۔ جوتے جوراب خواتین میں عام تھے۔ ڈاک ٹکٹوں کے حوالہ جات میں گیلری آذربائیجان