Narrative identity
بیانیے کی شناخت کا نظریہ یہ بتاتا ہے کہ افراد اپنی زندگی کے تجربات کو خود کی ایک اندرونی، ارتقا پذیر کہانی میں ضم کرکے ایک شناخت بناتے ہیں جو فرد کو زندگی میں اتحاد اور مقصد کا احساس فراہم کرتا ہے۔ یہ زندگی کی داستان کسی کے دوبارہ تعمیر شدہ ماضی، سمجھے جانے والے حال اور تصور شدہ مستقبل کو مربوط کرتی ہے۔ مزید برآں، یہ داستان ایک کہانی ہے-اس میں کردار، اقساط، منظر کشی، ایک ترتیب، پلاٹ اور تھیم ہوتے ہیں اور اکثر کہانی کے روایتی ماڈل کی پیروی کرتے ہیں، جس کا آغاز (ابتدائی واقعہ)، درمیانی (ایک کوشش اور نتیجہ)، اور اختتام ہوتا ہے۔ بیانیے کی شناخت بین الضابطہ تحقیق کا مرکز ہے، جس کی جڑیں نفسیات میں گہری ہیں۔ حالیہ دہائیوں میں، بیانیے کی شناخت پر نفسیاتی تحقیق کے پھیلاؤ نے اس کی تعمیر کے لیے ایک مضبوط تجرباتی بنیاد فراہم کی ہے، جس میں شخصیت کی نفسیات، سماجی نفسیات، ترقیاتی اور زندگی بھر کی نفسیات، علمی نفسیات، ثقافتی نفسیات، اور طبی اور مشاورت کی نفسیات شامل ہیں۔ سیاق و سباق کی ترقی بچپن میں بیانیے کی شناخت کی ترقی بڑی حد تک نگہداشت کرنے والوں اور دوستوں کے ساتھ بات چیت کے ذریعے بیانیے کے اظہار کے مواقع سے متاثر ہوتی ہے۔ چھوٹے بچے جن کے والدین اپنی زندگی سے زیادہ تفصیلی ذاتی بیانیے کا اشتراک کرتے ہیں وہ پری اسکول کی عمر کے اختتام تک خود زیادہ تفصیلی اور مربوط ذاتی بیانیے رکھتے ہیں۔ اس کے علاوہ، چھوٹے بچے جن کے والدین یا نگہداشت کرنے والے ان کے ساتھ زیادہ تفصیلی یاد دہانی کی تکنیکوں میں مشغول ہوتے ہیں (جیسے کہ کھلے سوالات پوچھنا یا جذباتی معلومات شامل کرنا) جب ماضی کے واقعات کے بارے میں مشترکہ کہانیاں بچپن اور جوانی دونوں میں زیادہ مربوط کہانیاں سناتی ہیں۔ توجہ دینے والے سامعین سے بات کرنا بچپن میں بیانیے کی شناخت کی نشوونما کے لیے بھی اہم ہے کیونکہ مقررین توجہ ہٹانے والے سامعین کے بجائے توجہ دینے والے سامعین سے بات کرتے وقت زیادہ درست سوانح عمری کی معلومات فراہم کرتے ہیں، اس لیے زیادہ مخصوص سوانح عمری کی یادیں تیار ہوتی ہیں جو امیر ذاتی بیانیے کو جنم دیتی ہیں۔ زندگی کی کہانی کے فریم ورک کے لیے آزادانہ طور پر بیانیے کی تعمیر اور ایک شناخت بنانے کی صلاحیت نوعمری میں ابھرتی ہے۔ یہ ایرکسن کی نفسیاتی سماجی نشوونما کے مراحل سے مطابقت رکھتا ہے، جس میں کہا گیا ہے کہ نوعمری کے دوران مرکزی ترقیاتی کام انفرادی شناخت قائم کرنا ہے۔ نوعمری میں زندگی کی کہانیوں کی نشوونما کو مشترکہ طور پر تشکیل شدہ یادوں سے سہولت ملتی ہے، جس میں دیکھ بھال کرنے والے ماضی کے واقعات کے بارے میں عکاسی کی رہنمائی کے لیے بحث، موازنہ اور اندرونی محرک کا تجزیہ کرتے ہیں اور ایسی داستانیں تخلیق کرتے ہیں جو حالات اور رویے کی وضاحت کرتی ہیں۔ اس سے نوعمروں کو ماضی کے "خود" اور حال میں ان کے ذاتی بیانیے کے درمیان تعلقات کی سمجھ پیدا کرنے میں مدد ملتی ہے۔ زندگی کی کہانی کا قیام نسل پرستی کی حمایت کرکے جوانی میں ایک اہم کردار ادا کرتا ہے، اور یہ زندگی کے اختتام پر معنی سازی کو فروغ دینے میں مدد کرتا ہے۔ داستانی کہانیاں نوعمری کے دوران ہم آہنگی اور معنی سازی میں اضافہ کرتی ہیں۔ جب کوئی بچہ، خاص طور پر لڑکا، ابتدائی جوانی میں مضبوط بامعنی روابط بناتا ہے، تو اس میں تندرستی کا احساس بدتر ہوتا ہے، لیکن جیسے جیسے وہ جوانی کے آخر میں جاتا ہے اس کی تندرستی میں اضافہ ہوتا ہے۔ نوعمری کے دوران علمی سیکھنے میں بڑی چھلانگ اس تبدیلی کی اجازت دیتی ہے۔ چونکہ یہ بچوں کے لیے اپنے سماجی گروہوں اور بات چیت کی تعمیرات کو بڑھانے کا ایک بہت اہم وقت ہے، اس لیے مزید بامعنی بیانیے بنائے جا سکتے ہیں اور معنی سازی کی تعمیر کو فروغ دیا جا سکتا ہے۔ شخصیت کی نفسیات ایک شخص کی داستانی شناخت شخصیت کی ایک پرت ہے جس سے متعلق ہے، لیکن وسیع مزاج کی خصلتوں (دی بگ فائیو) اور سیاق و سباق سے متعلق خصوصیت کی موافقت سے الگ ہے، جو ڈین پی میک ایڈمز کے تین سطحی فریم ورک میں بیان کی گئی ہے۔ شخصیت کے فائیو فیکٹر ماڈل سے اخذ کردہ مزاج کی خصلتیں وسیع، غیر متناسب وضاحتیں ہیں جو پوری عمر میں نسبتا مستحکم ہوتی ہیں اور افراد کے درمیان موازنہ کرنے کے لیے مفید ہوتی ہیں۔ خصوصیت کی موافقت کسی شخص کے محرکات، ترقیاتی خدشات، اور زندگی کی حکمت عملیوں کا احاطہ کرتی ہے اور فرد کو ان کے سیاق و سباق کے مطابق وقت، جگہ اور سماجی کرداروں میں بیان کرنے کے لیے استعمال کی جاتی ہے۔ داستانی شناخت، 'میک ایڈمز میں تیسرا درجہ' فریم ورک خود کی اندرونی، ارتقا پذیر کہانی کو گھیرے ہوئے ہے۔ یہ استدلال کیا جاتا ہے کہ تینوں سطحوں کا بیک وقت جائزہ لینے سے آپ کو پورے شخص کی شخصی وضاحت ملتی ہے۔ زندگی کی تبدیلیوں کی تشریح اور بیان کرنے کے مختلف طریقے شخصیت کی نشوونما کی مختلف شکلوں سے متعلق ہیں۔ بیانیے کی شناخت اور نفسیاتی تندرستی کے درمیان قریبی تعلق کی وجہ سے، بیانیے کی شناخت میں ایک مشترکہ تحقیقی توجہ بیانیے کی خصوصیات کے درمیان تعلقات کو تلاش کرنے میں ہے اور وہ انا کی نشوونما اور نفسیاتی تندرستی کے شعبوں میں شخصیت کی نشوونما سے کس طرح متعلق ہیں۔ وہ افراد جو نئے نقطہ نظر کو سمجھنے کو زیادہ اہمیت دیتے ہیں وہ انا کی نشوونما میں زیادہ اسکور ظاہر کرتے ہیں، اور جو باہمی تعلقات، خوشی اور سماجی شراکت کو اہمیت دیتے ہیں وہ تندرستی پر زیادہ اسکور رکھتے ہیں۔ علمی بیانیے سے دو علمی نمونوں میں سے کسی ایک کے ذریعے رابطہ کیا جا سکتا ہے: ہرمینیوٹک (جسے "بیانیہ" بھی کہا جاتا ہے)، یا پیراڈگمیٹک۔ ہرمینیوٹک نقطہ نظر کسی فرد کی کہانی کے مخصوص، ذاتی اور انتہائی سیاق و سباق کے عناصر کو پکڑنے کی کوشش کرتا ہے۔ دوسری طرف پیراڈگمیٹک نقطہ نظر، بیانیے کی درجہ بندی کرنے، ایسوسی ایشنز کا تعین کرنے، وجہ اور اثر کے تعلقات کو کھینچنے، اور مفروضوں کی جانچ اور توثیق کرنے کی کوشش کرتا ہے-ان تفصیلات سے بالاتر ہونے کے لیے جن سے بنیادی طور پر ہرمینیوٹک نقطہ نظر کا تعلق ہے، تاکہ عمومی سائنسی نتائج پیدا کیے جا سکیں۔ شناخت کے بیانیے کے اجزاء زندگی کے بیانیے کا اکثر اس موجودگی اور حد تک جائزہ لیا جاتا ہے جس میں وہ مختلف ساختی اور موضوعاتی اجزاء پر مشتمل ہوتے ہیں۔ ساخت کی ہم آہنگی بیانیے کے بنیادی ساختیاتی عناصر میں سے ایک ہے۔ جیسے جیسے افراد بچوں سے لے کر بڑوں تک ترقی کرتے ہیں، کہانیاں سنانے کی ان کی صلاحیتوں میں چار قسم کی ہم آہنگی ابھرتی ہے: عارضی ہم آہنگی: ایک واضح، تاریخی انداز میں کہانی سنانا، یعنی۔ واقعہ بی واقعہ اے کی پیروی کرتا ہے۔ وجہ کی ہم آہنگی: بیانیے میں واقعات کے درمیان اور واقعات کے درمیان بھی وجہ اور اثر کے تعلقات اور راوی کے خود کے احساس پر ان کے اثرات۔ موضوعاتی ہم آہنگی: راوی اپنی کہانی کا عکاس جائزہ لیتا ہے، موضوعات، وسیع تر رجحانات کو ظاہر کرتا ہے، اور بیانیے سے معنی پیدا کرتا ہے۔ سوانح عمری کا ثقافتی تصور: راوی کی ثقافت اور سیاق و سباق کے لیے مشترکہ شکل اور نصوص کو فرض کرنے والی کہانی۔ کسی بیانیے میں کچھ حد تک ہم آہنگی ہمیشہ ضروری ہوتی ہے، بصورت دیگر یہ ناقابل فہم ہوگی، جبکہ بہت زیادہ ہم آہنگی بیانیے پر یقین کرنا مشکل بنا سکتی ہے، گویا کہ یہ زندگی کی پیچیدگی کو بہت زیادہ جوڑتی ہے۔ کسی بیانیے میں ہم آہنگی جس حد تک موجود یا غیر حاضر ہے اس کا تعلق مختلف اہم نتائج جیسے مجموعی نفسیاتی تندرستی اور معنی سازی کے عمل کی باریکی اور پیچیدگی (انا کی نشوونما) سے پایا گیا ہے۔ مواد مواد کی طرف رخ کرتے ہوئے، بیانیے کی شناخت پر تحقیق نے خاص طور پر ذاتی بیانیے کے موضوعاتی عناصر پر توجہ مرکوز کی ہے۔ جب تحقیقی مطالعات میں شرکاء سے کہا جاتا ہے کہ وہ ذاتی بیانیے کو بیان کریں، تو محققین کہانی کو درج ذیل سات تعمیرات پر کوڈ کرتے ہیں: چھٹکارا، آلودگی، ایجنسی، اشتراک، ایکسپلوریٹری بیانیہ پروسیسنگ، مربوط مثبت حل، اور معنی سازی۔ کارکردگی کے نام سے ایک اضافی تعمیر کو نیا تسلیم کیا گیا ہے اور کچھ محققین کوڈنگ میں بھی شامل کیا گیا ہے۔ چھٹکارا: راوی عام طور پر "بری"/منفی حالت سے عام طور پر "اچھی"/مثبت حالت (A → B) میں منتقل ہوتا ہے۔ اس طرح کی منتقلی کو ایک قربانی (بی کا فائدہ حاصل کرنے کے لیے ایک منفی واقعہ اے کو برداشت کرنا)، بازیابی (اسے کھونے کے بعد ایک مثبت حالت حاصل کرنا)، ترقی (خود کو نفسیاتی، جسمانی، ذاتی طور پر بہتر بنانا)، یا سیکھنا (نئی مہارتیں، علم، حکمت حاصل کرنا/مہارت حاصل کرنا) کے طور پر نمایاں کیا جا سکتا ہے۔ آلودگی: راوی عام طور پر اچھی/مثبت حالت سے بری/منفی حالت میں منتقل ہوتا ہے۔ اکثر، اس منتقلی کو انکار یا اس سے پہلے ریاست کی 'اچھائی' کو یاد نہ رکھنے سے نشان زد کیا جاتا ہے-یہ موجودہ 'بری' حالت سے مغلوب ہو چکی ہے۔ آلودگی میں عام ذیلی موضوعات میں شکار، دھوکہ دہی، نقصان، ناکامی، بیماری/چوٹ، مایوسی، یا مایوسی شامل ہیں۔ ایجنسی: اس سے مراد ہے کہ راوی کس حد تک خود مختار ہے، اور اپنی زندگی کو متاثر کرنے کا اختیار رکھتا ہے۔ ایجنسی کو بعض اوقات چار راستوں میں تقسیم کیا جاتا ہے: خود مہارت (مرکزی کردار ماہر، توسیع، یا خود کو بہتر بناتا ہے)، حیثیت/فتح (مرکزی کردار اپنے ساتھیوں کے درمیان اعلی حیثیت یا وقار حاصل کرتا ہے)، کامیابی/ذمہ داری (مرکزی کردار کسی کام، ملازمت، یا مقصد میں اہم کامیابی حاصل کرتا ہے)، اور بااختیار بنانا (مرکزی کردار کو خود سے بڑی اور بڑی چیز کے ساتھ بات چیت کے ذریعے بہتر بنایا جاتا ہے)۔ کمیونین: راوی مباشرت دوستی/تعلقات قائم کرنے کے لیے حوصلہ افزائی کرتا ہے ؛ قربت، اشتراک، تعلق، وابستگی وغیرہ ظاہر کرنا۔ اشتراک میں عام موضوعات یہ ہیں: محبت/دوستی، باہمی اور غیر سازگار مکالمے، دوسرے کی دیکھ بھال/مدد کی فراہمی، یا دنیا/دوسروں کے ساتھ اتحاد/یکجہتی کا عمومی احساس۔ ایکسپلوریٹری بیانیہ پروسیسنگ: اس حد تک کہ راوی کہانی سناتے وقت خود کی کھوج میں مشغول رہتا ہے۔ ایک اعلی اسکور گہری خود کی کھوج اور/یا اپنے بارے میں گہری تفہیم کا اشارہ کرتا ہے۔ جدوجہد کے اوقات میں ایکسپلوریٹری بیانیہ پروسیسنگ کا عمل ایک ایسا راستہ ہے جس کے ذریعے پختگی پیدا ہوتی ہے، اور مثبت خود تبدیلی کے بیانیے اکثر ایکسپلوریٹری بیانیہ پروسیسنگ میں اضافے کی خصوصیت رکھتے ہیں۔ مربوط مثبت حل: وہ حد جس تک تناؤ ختم ہوتے ہیں، کسی بیانیے کو اختتامی اور تسلی بخش اختتام فراہم کرتے ہیں۔ بیانیے میں مربوط مثبت حل میں اضافہ انا کی لچک میں بہتری، یا تناؤ کے تحت کسی کی موافقت سے متعلق ہے۔ معنی سازی: وہ حد جس تک راوی کسی بیانیے سے معنی نکالتا ہے۔ ردعمل پر اسکور کم (کوئی معنی نہیں ؛ راوی صرف کہانی بیان کرتا ہے)، اعتدال پسند (کہانی سے ایک ٹھوس سبق نکالنا-مثال کے طور پر: گرم سطحوں پر ہاتھ نہ رکھیں) سے لے کر اونچے (بیانیے سے گہری بصیرت حاصل کرنا-مثال کے طور پر: یہ سیکھنا کہ آپ کسی کتاب کا اندازہ اس کے سرورق سے نہیں کر سکتے) تک ہوتے ہیں۔ کارکردگی: راوی اپنی کارکردگی کے نتائج کے ارد گرد زندگی کی کہانیاں بیان کرتا ہے۔ یہ داستان عام طور پر اشرافیہ کے کھلاڑیوں میں دیکھی جاتی ہے۔ اسے ایک بہت غالب بیانیہ سمجھا جا سکتا ہے کیونکہ اسے ایتھلیٹک کمیونٹی کے اندر بہت قبول کیا جاتا ہے۔ بیانیے کی تعمیرات میں تحقیق مذکورہ بالا تعمیرات راوی کی خصوصیات اور کہانی کے حالات کے لحاظ سے بیانیے میں مختلف ہو سکتی ہیں۔ تعمیراتی تغیرات پر تحقیق شرکاء کو ایک ایسی کہانی سنانے کے ذریعے کی جاتی ہے جو آٹھ داستانی تعمیرات میں سے کچھ تعداد کے لیے اسکور کی جاتی ہے۔ انفرادی خصوصیات داستان کی خصوصیات عمر کے لحاظ سے مختلف ہو سکتی ہیں: نوعمری کے سالوں کے دوران، داستانی نفاست عمر کے ساتھ بڑھتی ہے۔ مثال کے طور پر، ایک نفسیاتی مطالعہ میں، 14 سے 18 سال کی عمر کے نوعمروں نے اپنی زندگی کے اہم موڑ کے بارے میں بیانیے لکھے۔ محققین نے معنی سازی کے لیے بیانیے کو کوڈ کیا۔ نتائج سے پتہ چلتا ہے کہ عمر کا معنی اسکور بنانے کے ساتھ مثبت تعلق تھا۔ اس سے پتہ چلتا ہے کہ زندگی کی کہانیوں میں معنی شامل کرنے کی صلاحیت جوانی کے دوران ترقی کرتی ہے۔ بیانیے کی خصوصیات جنریٹیویٹی (جس حد تک کوئی فرد معاشرے کو بہتر بنانا اور آنے والی نسلوں کی مدد کرنا چاہتا ہے) اور امید پر منحصر ہوتی ہیں۔ مثال کے طور پر، ایک مطالعہ میں، شرکاء نے اپنے ماضی سے ذاتی طور پر بامعنی واقعات بیان کیے ؛ یہ مثبت، منفی موڑ، یا بچپن کی ابتدائی یادیں ہو سکتی ہیں۔ اعلی جنریٹیویٹی اور پر امید اسکور والے تحقیقی شرکاء میں اعلی بیانیہ چھٹکارا اسکور ہوتے ہیں۔ شناخت کی حیثیت میں فرق بھی بیانیے کی خصوصیات میں فرق سے متعلق ہے۔ شناخت کی ترقی کا شناختی حیثیت کا نظریہ کسی فرد کی شناخت کی تلاش اور شناخت کے لیے اس کے عزم کا جائزہ لیتا ہے۔ شناخت کی چار حیثیتیں ہیں: شناخت کا حصول (سب سے زیادہ ایڈجسٹ شدہ حیثیت اور ایکسپلوریشن اور عزم کا انضمام)، مورٹوریم (بغیر کسی عزم کے ایکسپلوریشن)، فورکلوزر (بغیر کسی ایکسپلوریشن کے عزم)، اور پھیلاؤ (کوئی عزم یا ایکسپلوریشن نہیں)۔ پیشگی بندش اور پھیلاؤ کی شناخت کی حیثیت ترقی کے لحاظ سے سب سے کم ترقی یافتہ ہے۔ اس کے علاوہ، وہ کامیابی اور پابندی سے کم معنی بنانے والے اسکور سے وابستہ ہیں۔ ذاتی تجربے کی داستان وہی دھاگہ ہے جس سے شناخت تیار کی جاتی ہے۔ کہانی سنانے کے عمل کے دوران لوگ کیا کہتے ہیں، وہ اسے کیسے کہتے ہیں، اور خاص طور پر اگر وہ یہ کہتے رہتے ہیں، تو اس سے یہ طے ہوتا ہے کہ وہ کون ہیں اور وہ کہاں کھڑے ہیں۔ آپ جو الفاظ استعمال کرتے ہیں، یا لغت، آپ کو ایک سماجی گروہ میں کھڑا کرتی ہے۔ موجودہ نفس یا دوسروں کے خلاف پوزیشن میں موجود ماضی کی خود کی آواز اور وینٹریلوکیشن بیانیے کی ایک رفتار اور خود شناخت کی تعمیر کا ایک تشخیصی ذریعہ فراہم کرتی ہے۔ نمائندگی شدہ مواد اور نافذ کردہ پوزیشننگ، اس لیے، خود کی تعمیر کے لیے دو طریقوں سے باہمی تعلق رکھ سکتی ہے۔ ماضی کی آوازیں خود کہانی سنانے کی سمت میں چل سکتی ہیں، یا موجودہ خود کو نقشہ بنا کر منظم کر سکتی ہیں۔ شناخت کا ایک مربوط احساس پیدا کرنے کے ساتھ ساتھ، یہ اسپیکر اور سامعین کے درمیان ہمدردی پیدا کرنے میں مدد کرتا ہے، جو اسپیکر کی اپنی خود شناخت کے تعلق کو گہرا کرتا ہے۔ کوئی بھی اکیلے 'خود' نہیں بن سکتا، اور اس طرح ماضی اور حال کی خود کو ترتیب دینے اور ترتیب دینے کے ذریعے خود کی تخلیق کے لیے سامعین بہت ضروری ہیں۔ کہانی کے حالات کہانی کی داستانی تعمیرات کا انحصار اس کے پلاٹ پر بھی ہو سکتا ہے۔ مثال کے طور پر، کسی پلاٹ کی جذباتیت کہانی کی خصوصیات کو متاثر کرتی ہے۔ ایک مطالعہ میں، 168 نوعمروں میں سے ہر ایک نے تین خود ساختہ بیانیے بیان کیے۔ منفی اور/یا متضاد جذبات پر مشتمل بیانیے مثبت یا غیر جانبدار جذبات پر مشتمل بیانیے کے مقابلے اسکور بنانے میں زیادہ معنی حاصل کرتے ہیں۔ داستانی موضوعات کا انحصار تقریب کی قسم پر بھی ہو سکتا ہے۔ مختلف واقعات کی اقسام میں تناؤ کی مختلف سطحیں ہوتی ہیں، اور محققین کا خیال ہے کہ تناؤ کی سطح بیانیے کی تعمیر کے اسکور سے وابستہ ہے۔ مثال کے طور پر، موت (یا جان لیوا) واقعہ میں تفریح کے مقابلے میں زیادہ تناؤ کی سطح ہوگی (یعنی۔ چھٹی) تقریب۔ اموات کے بیانیے بھی تفریحی بیانیے کے مقابلے اسکور بنانے میں زیادہ معنی حاصل کرتے ہیں۔ کامیابی (یعنی۔ ایوارڈ جیتنا) اور تعلقات کے واقعات میں مخلوط تناؤ کی سطح ہوتی ہے۔ مثال کے طور پر، تعلقات کے واقعات میں، باہمی تنازعہ محبت میں پڑنے سے زیادہ جذباتی تناؤ پر مشتمل ہوتا ہے۔ کامیابی اور تعلقات کے بیانیے کے بھی اسکور بنانے کے مختلف معنی ہوتے ہیں۔ اثرات داستانی تعمیرات کا استعمال فلاح و بہبود سے وابستہ ہے: وہ لوگ جو زندگی کے منفی واقعات کو اپنی داستانی شناختوں میں چھٹکارے کی مثالوں کے طور پر شامل کرتے ہیں ان میں خوشی اور تندرستی کی سطح زیادہ ہوتی ہے۔ مثال کے طور پر، ہائی اسکول کے بزرگ جو نوعمری کے منفی تجربے (چھٹکارا) سے مثبت نتیجہ حاصل کرنے کے قابل تھے، ان طلباء کے مقابلے میں فلاح و بہبود کی سطح زیادہ تھی جو چاندی کی لکیر نہیں ڈھونڈ سکتے تھے۔ بیانیے کی تعمیرات پر زیادہ تر تحقیق نے وجہ قائم نہیں کی ہے: محققین کو یہ معلوم نہیں ہے کہ آیا فلاح و بہبود بیانیے میں چھٹکارے کے سلسلے کا سبب بنتی ہے، یا آیا چھٹکارے کے سلسلے تندرستی کا سبب بنتے ہیں۔ نیز، محققین یہ نہیں جانتے کہ آیا بیانیے میں تناؤ معنی سازی کا سبب بنتا ہے، یا معنی سازی تناؤ کا باعث بنتی ہے۔ ماہرین نفسیات کو ان نتائج کو عملی طور پر نافذ کرنے سے پہلے وجہ کا تعین کرنے کی ضرورت ہوگی، جیسے کہ سائیکو تھراپی میں۔ آٹو بائیوگرافیکل میموری یادوں کی تشکیل اور تنظیم مرکزی طریقہ کار ہے جس کے ذریعے بیانیے کی شناخت کی تعمیر کی جاتی ہے۔ زندگی کی کہانی افراد کو یادگاری یادوں اور اپنے ماضی کے بارے میں زیادہ تجریدی علم کو مربوط سوانحی نقطہ نظر میں منظم کرنے کی اجازت دیتی ہے۔ مختلف قسم کی یادوں کی نشاندہی کی گئی ہے اور ان کی درجہ بندی کی گئی ہے، اور اس بات پر منفرد اثرات مرتب ہوتے ہیں کہ افراد اپنے بیانیے کو کس طرح ترقی دیتے ہیں۔ جس طرح سوانح عمری کی یادیں ذاتی بیانیے کو متاثر کرتی ہیں، اسی طرح یہ بیانیے یادوں کو بھی متاثر کرتے ہیں-مثال کے طور پر، سوانح عمری کی یادوں میں ایجنسی کے احساس کی نشوونما کے لیے بیانیے کا اظہار اہم ہے۔ ان کی زندگیوں کے بارے میں کہانیاں سنانے کا موقع سوانح عمری بیان کرنے والوں کو ایک مربوط احساس قائم کرنے میں مدد کر سکتا ہے کہ وہ کون ہیں۔ شارلٹ لنڈے کی ذاتی تجربے کے بیانیے کی تعریف بیانیے کی شناخت کے خیال کے لیے بہترین ہے اور یہ اس بات کا ثبوت ہے کہ یہ کہانیاں اور انہیں بتانے کا عمل کس طرح کسی کی اپنی شناخت کے لیے فریم ورک تیار کرتا ہے۔ ذاتی بیانیہ خود کی اخلاقی حیثیت کو تخلیق کرنے، بات چیت کرنے اور ظاہر کرنے کا ایک طاقتور ذریعہ ہے۔ خود کا تعلق کسی چیز سے ہونا چاہیے، اس معاملے میں سامعین، لیکن اس کا مناسب طریقے سے تعلق بھی ہونا چاہیے۔ ذاتی تجربے کی داستان اندرونی تجربے اور پیش کردہ خود کے درمیان تضاد کو ختم کرتی ہے۔ ایک سماجی عمل کے طور پر بیانیے کا اکثر پوشیدہ مقصد یہ ظاہر کرنا ہے کہ راوی جانتا ہے کہ اصول کیا ہیں اور ان سے متفق ہے، یا سامعین پر منحصر ہے، ان سے متفق نہیں ہے۔ بیان کرنے کا عمل ہی خود احترام اور ترمیم کا موقع پیدا کرتا ہے۔ "بیان کے عمل کی نوعیت اس اضطراری کی تخلیق میں معاون ہے، کیونکہ کوئی بھی حال میں فوری طور پر حال نہیں بول سکتا۔ یہ لازمی طور پر راوی اور داستان کے مرکزی کردار کے درمیان فرق پیدا کرتا ہے، اور ان کے درمیان فاصلے کو روکتا ہے۔ نتیجتا، راوی مشاہدہ کر سکتا ہے، غور کر سکتا ہے، فاصلے کی مقدار کو ایڈجسٹ کر سکتا ہے، اور جو خود تخلیق کیا جا رہا ہے اسے درست کر سکتا ہے۔ اس طرح، عارضی تسلسل-یا وقت کے ذریعے خود کی شناخت-ہم ہم آہنگی کی سب سے بنیادی شکل پیدا کر سکتے ہیں۔ داستانی شناخت بنیادی طور پر سوانح عمری کی یادوں سے متعلق ہے اور اکثر اس شخص کے اس واقعے کو تفویض کردہ معنی اور جذبات سے متاثر ہوتی ہے۔ یہ یادیں وقت کے ساتھ ایک مربوط خود شناخت، یا داستانی شناخت بنانے اور برقرار رکھنے کے لیے ذاتی یادوں کا استعمال کرتے ہوئے ایک خود نمائندہ کام انجام دیتی ہیں۔ خود نوشت یادیں جو زندگی کے ایک مخصوص عرصے کے اندر اہم اہداف سے متعلق ہوتی ہیں اور موجودہ نفس کے خدشات سے مطابقت رکھتی ہیں، انہیں "خود ساختہ یادیں" قرار دیا گیا ہے، اور یہ داستانی شناخت کی تشکیل میں خاص طور پر اہم ہیں۔ جب ان یادوں میں بار بار آنے والے جذبات کے نتائج کے سلسلے ہوتے ہیں (دیکھیں: مواد)، تو وہ مل کر "بیانیہ اسکرپٹ" کو جنم دیتے ہیں۔ ایک داستانی شناخت کی نشوونما جو نفسیاتی تندرستی کو فروغ دیتی ہے اس کے لیے سوانح عمری کی یادداشت کی خاصیت، آپ کے ماضی کی مخصوص مثالوں کی خود ساختہ یادوں کو یاد کرنے کی صلاحیت، داستانی رسم الخط سے بصیرت حاصل کرنے کے لیے معنی سازی کی داستانی تعمیر کو یکجا کرنے کی ضرورت ہوتی ہے۔ کہانی سنانے کا عمل لوگوں کی کہانیوں کے مواد سے پرے، داستان کی شناخت کو سمجھنے کے لیے کہانی سنانے کا عمل ضروری ہے۔ کہانیوں کا مقصد، سننے والے کا کردار، اور کہانی سنانے کے نمونے سبھی کہانیوں کو سنانے کے طریقے کو متاثر کرتے ہیں، اور اس طرح بیانیے کی شناخت ہوتی ہے۔ رچرڈ بومن کا کہنا ہے کہ بات چیت کی انواع کی مختلف شکلیں (ذاتی تجربے کی داستان، لمبی کہانی، عملی لطیفہ)، باہمی تعلق کے ساتھ، کسی کی زندگی میں ساخت اور ذائقہ کا اضافہ کرتی ہیں۔ کہانیوں کے فارمیٹ جو ہم بتاتے ہیں وہ ہماری اپنی ذاتی شناخت کے بارے میں سچائیوں کو ظاہر کرتے ہیں۔ ایک ساتھ مل کر، وہ راوی کو علمی اور سماجی تعلقات کے خدشات کے ایک قابل ذکر مستقل اور مربوط سیٹ کے لیے مختلف صف بندی میں اس کا اندازہ لگانے کے لیے ذرائع کا ایک ٹول سیٹ فراہم کرتے ہیں۔ بلک نے کئی وجوہات کا تصور کیا ہے جن کی وجہ سے لوگ بیانیے بیان کرتے ہیں۔ ایک وجہ ہدایت کے مقاصد کے لیے ہے، جس میں مستقبل سے متعلق معلومات منتقل کرنا شامل ہے۔ مزید برآں، کہانیاں سماجی وجوہات، خاص طور پر بات چیت، قائل کرنے اور تفریحی مقاصد کے لیے سنائی جاتی ہیں۔ آخر میں، راوی زندگی کا مقصد اور معنی دینے کے علاوہ اپنے اظہار سے بھی فائدہ اٹھا سکتے ہیں۔ سننے والوں کے پاس کہانی سنانے کے عمل پر بھی اختیار ہوتا ہے، اور اس وجہ سے بیانیے کی شناخت کا نتیجہ ہوتا ہے۔ مثال کے طور پر، سننے والے کی توجہ راوی سے زیادہ مربوط کہانیاں، مبہم اختتام، کہانی کے دوران متحرک آرکس، اور مجموعی طور پر، زیادہ مخصوص اور دلکش کہانیاں حاصل کرتی ہے۔ بیانیے میں تھیم کہانی سنانے والے کے تئیں سننے والے کے رویے کو متاثر کر سکتے ہیں۔ مثال کے طور پر، غم کی داستانوں میں آلودگی کے سلسلے ہمدردی کا اظہار کرتے ہیں، جبکہ چھٹکارے کے سلسلے سننے والے کو زیادہ آرام دہ اور پرسکون محسوس کرتے ہیں اور راوی کو قبول کرتے ہیں۔ مثبت مزاج اور کہانی سنانے کا عمل دونوں سننے والے کے ساتھ راوی کے تعلقات کو متاثر کر سکتے ہیں-اور راوی کے ذریعے زیادہ قریبی اشتراک کا باعث بن سکتے ہیں۔ کہانی سنانے کے نمونے کسی فرد کی داستانی شناخت کو بھی متاثر کر سکتے ہیں۔ - مثال کے طور پر، ان کہی تجربات کو بھول جانے اور کم اہم سمجھے جانے کا امکان زیادہ ہوتا ہے۔ تحقیق سے پتہ چلتا ہے کہ 90 فیصد جذباتی تجربات واقعے کے چند دنوں کے اندر ظاہر ہو جاتے ہیں، اور 62 فیصد "دن کے سب سے یادگار واقعات" اس دن کے آخر تک بتائے جاتے ہیں۔ وہ واقعات جو بھول جاتے ہیں انہیں راوی کی خود کی کہانی میں شامل نہیں کیا جا سکتا، اور اس لیے ان کی شناخت میں کوئی کردار ادا نہیں کر سکتے۔ محققین کہانی سنانے کے عمل پر توجہ مرکوز کرتے ہیں جو شرکاء شرکاء کو دکھائے جانے والے مواد کو کوڈ کرنے کے لیے استعمال کرتے ہیں۔ اگر کوئی شریک وضاحت کرتا ہے کہ اس نے کسی کھیل میں حصہ لیا اس لیے نہیں کہ اسے یہ خاص طور پر پسند آیا بلکہ اس لیے کہ وہ جیت سکتا ہے، تو محققین کہیں گے کہ وہ اپنی زندگی بیان کرنے کے لیے کارکردگی کا مواد استعمال کر رہا ہے۔ کہانی سنانا بیانیے کی تحقیق کے طریقہ کار کا ایک بہت اہم حصہ ہے کیونکہ یہ متغیرات فراہم کرتا ہے جس کا محققین اندازہ لگا سکتے ہیں۔ بیانیے کے طریقوں کے استعمال بیانیے کی شناخت کے تصور اور اس سے وابستہ تحقیقی تکنیکوں کو مختلف شعبوں میں لاگو کیا گیا ہے۔ ذیل میں صرف چند مثالیں دی گئی ہیں: ہم جنس پرست اور ہم جنس پرست شناخت داستانی شناخت کا مطالعہ کیا گیا ہے کیونکہ یہ ہم جنس پرست اور ہم جنس پرست افراد کی زندگیوں کو متاثر کرتی ہے۔ خاص طور پر، اس ڈومین میں ماہر بیانیے (ثقافتی تناظر میں عام کہانی کے رسم الخط) کے تصور کی تحقیقات کی گئی ہے۔ مطالعات سے پتہ چلا ہے کہ ہم جنس پرستوں کی شناخت اکثر امریکی ثقافت میں ہم جنس پرستوں کی شناخت کے ماہر بیانیے سے تشکیل پاتا ہے، جو حالیہ تاریخ میں تیار ہوئے ہیں۔ ایک بنیادی مقالہ اس بات پر زور دیتا ہے کہ ہم جنس پرستوں کی شناخت کے مطالعے میں ثقافتی اور تاریخی عوامل کو مدنظر رکھنا چاہیے۔ مقالہ یہ ظاہر کرتا ہے کہ ہم جنس پرستوں سے شناخت شدہ افراد کو ایسی دنیا سے گزرنا چاہیے جہاں ماہر بیانیے ان کی خواہشات اور تجربات کو خارج کر دیں۔ نفسیاتی تھراپی تجرباتی تحقیق نے یہ ظاہر کیا ہے کہ نفسیاتی تھراپی کے دوران بیانیے کی شناخت میں تبدیلی آتی ہے۔ یہ تبدیلی گاہکوں کی ذہنی صحت میں بہتری سے وابستہ ہے۔ ایک ممکنہ طول البلد مطالعہ نے نفسیاتی علاج کے ابتدائی مرحلے کے ذریعے علاج شروع کرنے سے پہلے سے ہی مؤکلوں کی داستانی شناخت کا سراغ لگایا۔ مطالعہ سے پتہ چلتا ہے کہ گاہکوں نے علاج کے دوران ایجنسی کے بڑھتے ہوئے احساس کے ساتھ اپنے تجربات کے بارے میں کہانیاں بتائیں۔ ایجنسی کے موضوع میں یہ اضافہ نفسیاتی صحت میں بہتری سے وابستہ تھا۔ تجزیہ سے پتہ چلتا ہے کہ گاہکوں کی کہانیوں میں تبدیلیاں ان کی نفسیاتی صحت میں تبدیلیوں سے پہلے واقع ہوئیں۔ اس دریافت سے پتہ چلتا ہے کہ بیانیے میں تبدیلی ذہنی صحت میں تبدیلیوں سے پہلے ہو سکتی ہے۔ تعلیمی بیان ایک بامعنی سیکھنے کا ڈھانچہ ہے، جو تعلیمی عمل کو بہتر بناتا ہے، اور طالب علم کو ایک مضبوط اور صحت مند شناخت تیار کرنے کے لیے رہنمائی کرتا ہے۔ چونکہ شناخت نفسیاتی نشوونما کے لیے ضروری ہے اور اساتذہ کو طلباء کو مکمل انسانی نشوونما حاصل کرنے میں مدد کرنے کے طریقے تلاش کرنے چاہئیں، اس لیے بیانیے پر کام کرنے سے طالب علم کو گہرا علم حاصل کرنے میں آسانی ہوتی ہے، جو کلاس اور زندگی کے لیے مفید ہے۔ شیزوفرینیا جیسی شدید ذہنی بیماریوں میں مبتلا افراد کی لکھی ہوئی داستانوں کا مطالعہ کیا گیا ہے تاکہ تھراپی اور/یا اینٹی سائیکوٹک ادویات کا استعمال کرتے ہوئے علاج کے ممکنہ اثرات کا تعین کیا جا سکے۔ مطالعات سے پتہ چلتا ہے کہ شیزوفرینیا کے مریضوں میں زیادہ پیچیدہ اور متحرک بیانیے پیدا ہوتے ہیں، لیکن یہ کہ بیانیے کا مواد علاج کے دوران زیادہ تبدیل نہیں ہوتا ہے۔ دیگر مطالعات سے پتہ چلتا ہے کہ شیزوفرینیا میں مبتلا لوگ تھراپی میں گزارے گئے وقت کے بعد اپنی بیماری کا بہتر مقابلہ کرنے کے قابل ہوتے ہیں، اور اس کے بعد مزید مربوط بیانیے تیار ہوتے ہیں۔ یہ نتائج اس عارضے کے بارے میں مزید بصیرت فراہم کرتے ہیں، اور علاج کے نئے، زیادہ موثر طریقے تجویز کرتے ہیں۔ قیدیوں کی داستانی شناخت کو قید افراد کی کہانیوں میں تلاش کیا گیا ہے۔ مثال کے طور پر، قیدیوں کے درمیان تبادلوں کے تجربے کو سمجھنے کے لیے بیانیے کا استعمال کیا گیا ہے۔ ان بیانیے کے ذریعے، مذہب تبدیل کرنے والے قیدی اپنے منفی نفس (جس نے جرم کیا ہے) کو اپنے خود کے بڑے احساس میں ضم کرنے میں کامیاب ہوئے ہیں۔ وہ جیل میں رہتے ہوئے اپنی بظاہر بے قابو زندگی پر بھی قابو پانے میں کامیاب رہے ہیں۔ قید خواتین کی تبدیلی مذہب کی کہانیوں کا مطالعہ کرنے کے لیے بھی بیانیے استعمال کیے گئے ہیں۔ ان خواتین کے لیے، قید خود اور قابل احترام شناخت کے درمیان تضاد کا سبب بنتی ہے۔ تبادلوں کی داستانیں آزاد خواتین کو اپنی شناخت اور خود کی قدر کے احساس کو دوبارہ حاصل کرنے میں مدد کرتی ہیں۔ میڈیکل پریکٹس میڈیکل پریکٹس جو طبی سیاق و سباق میں تبادلے کی کہانیوں کی اہمیت کو قبول کرتی ہے اسے "بیانیہ طب" کہا گیا ہے۔ داستانی طب معالجین کے ذریعہ زیادہ موثر دیکھ بھال اور ادویات میں شامل تعلقات اور طریقوں پر غور کرنے کے نئے طریقے فراہم کرکے مریضوں کو زیادہ سکون فراہم کرتی ہے۔ ان میں سے کچھ تعلقات میں معالج اور مریض، معالج اور خود، معالج اور ساتھیوں، اور معالج اور معاشرے کے درمیان تعلقات شامل ہیں۔ مشق کی یہ شکل مریضوں کو اپنی شناخت کے نقصان پر قابو پانے اور ان کی بازیابی کے عمل سے فائدہ اٹھانے کی اجازت دیتی ہے۔ معالجین مریضوں کو ان کی داستانوں اور شناخت کے درمیان نئے روابط تلاش کرنے میں مدد کرتے ہیں تاکہ مریضوں کی صحت یابی کے بارے میں مختلف اختیارات اور نقطہ نظر تلاش کیے جا سکیں۔ نئے رابطوں کے ساتھ، مریض اپنی زندگی کو اپنی بیماری کے گرد گھومنے کے بجائے مثبت نقطہ نظر کے ساتھ صحت مند زندگی گزار سکتا ہے۔ کھلاڑی کسی کھلاڑی کا جائزہ لیتے وقت یہ سمجھنا فائدہ مند ہوتا ہے کہ کوئی شخص اپنی زندگی کو کس طرح بیان کرتا ہے کیونکہ اس سے اس بات کا تعین ہو سکتا ہے کہ وہ ذہنی طور پر کتنا صحت مند ہے۔ اگر کارکردگی کے بیانیے کی طرح ایک مضبوط ایتھلیٹک شناخت ہے، تو بعض اوقات شدید نفسیاتی مسائل اس وقت پیدا ہو سکتے ہیں جب کھلاڑی گراوٹ میں ہو یا زخمی ہو۔ کسی کھلاڑی کے بیانیے کا مشاہدہ کرنے سے کسی کو اپنی توجہ صرف کارکردگی کے بیانیے سے ہٹانے میں مدد مل سکتی ہے لیکن اسے دوسروں کے ساتھ جوڑ سکتا ہے۔ کوئی بھی صرف پرفارمنس اسکرپٹ پر توجہ مرکوز کیے بغیر کھلاڑیوں کی اشرافیہ کی سطح تک پہنچ سکتا ہے۔ کچھ لوگ دراصل اسکرپٹ پر عمل کرنے کی کوشش کرتے ہیں لیکن ثقافتی معیار اور کھلاڑی کی خواہش کے تصادم کی وجہ سے اس سے انہیں کامیاب ہونے میں مدد نہیں ملتی ہے۔ بین الاقوامی شناخت میموری پرسنالٹی نفسیات حوالہ جات بیرونی لنکس میک ایڈمز، ڈی۔، 2006، دی ریڈمپٹو سیلف بھی دیکھیں۔ تعمیرییت (نفسیاتی اسکول) شناخت (سماجی سائنس)