Margaret Barclay
مارگریٹ بارکلے (وفات 1618)، ایک ملزم ڈائن تھی جس پر 1618 میں مقدمہ چلایا گیا، 'نرمی سے' تشدد کا نشانہ بنایا گیا، اعتراف کیا گیا اور اسکاٹ لینڈ کے ارون میں گلا گھونٹ کر اسے داؤ پر لگا کر جلا دیا گیا۔ اس کے کیس کے بارے میں رومانوی ناول نگار سر والٹر اسکاٹ نے خوفناک (لیٹرز آن ڈیمنولوجی اینڈ وچ کرافٹ، 1830) کے ساتھ لکھا تھا، اور 21 ویں صدی میں، قصبے میں ایک یادگار اور بارکلے اور دیگر ملزم جادوگروں کے لیے معافی کی مہم اسکاٹ لینڈ کی پارلیمنٹ میں اٹھائی گئی تھی۔ خاندانی زندگی مارگریٹ بارکلے کی شادی الیگزینڈر ڈین سے ہوئی تھی، جو قصبے یا ارون، ایرشائر میں ایک برجیس اور تاجر تھا۔ وہ اپنے شوہر کے خاندان کے ساتھ 'تیز مزاج' اور خراب تعلقات کے لیے جانی جاتی تھی۔ اس کی ایک بیٹی تھی، اسوبل انش، اور کہا جاتا ہے کہ اس کی ایک نوکر تھی۔ جادوگروں کے مقدمے کی سماعت مارگریٹ بارکلے پر اس کی بہن اور دیگر افراد کی طرف سے جادوگروں کے عہد کا رہنما ہونے کا الزام لگایا گیا تھا، جو ارون جہاز دی گفٹ آف گاڈ کو لعنت دینے اور اسے کارن وال کے قریب ڈوبنے میں ملوث تھا، جس میں سوار تمام افراد ہلاک ہوگئے تھے، بشمول مالک اور کپتان، اس کے بہنوئی جان ڈین اور قصبے کے پروووسٹ اینڈریو ٹران۔ 2 جون 1618 کو اس مقدمے میں ملزم دیگر افراد، اس کی بیٹی اسوبل انچ، اور جان اسٹیورٹ کو تشدد کا نشانہ بنایا گیا اور انہوں نے بارکلے پر جہاز کو لعنت دینے اور شیطان کی عبادت کا الزام لگایا۔ تاہم، مقدمے سے پہلے وہ دونوں مر چکے تھے، ممکنہ طور پر ان کے اپنے ہاتھ سے، مثال کے طور پر۔ اسوبل انچ جیل کے بیلفری سے گر گیا اور جان اسٹیورٹ نے پھانسی لگا کر خودکشی کر لی، لیکن ایک اور شریک ملزم اسوبل کرافورڈ کو بھی بارکلے جیسا ہی سلوک اور پھانسی ملی۔ جان اسٹیورٹ ایک تیز رفتار جادوگر تھا اور اس نے تشدد کے تحت کہا تھا کہ اس نے بارکلے کو جہاز پر لعنت کرتے ہوئے اور ٹران اور دیگر کے مٹی کے مجسمے بنا کر سمندر میں ڈالتے ہوئے سنا تھا، اور اسوبل انچ نے تشدد کے بعد اتفاق کیا اور ایک 'سیاہ کتے' کو شیطان کہا۔ بارکلے کے خلاف جادوگری کا ایک ثبوت یہ تھا کہ اس نے اپنی گائے کو دودھ پیدا کرنے کے لیے 'روون کے درخت اور رنگین دھاگے کا ایک ٹکڑا اٹھایا تھا'۔ بارکلے کو اعترافات حاصل کرنے کے لیے 'نرم' یا 'نرم' تشدد کا نشانہ بنایا گیا، یعنی لوہے کے ذخائر میں رکھی اس کی پھیلی ہوئی ٹانگوں پر وزن بڑھانا۔ ایک بار جب درد ناقابل برداشت ہو گیا تو اس نے اعتراف کیا: وزن تیس پتھر (190 کلوگرام، یا 420 پونڈ) تک پہنچ چکا تھا۔ اسے مقدمے کی سماعت کے لیے لے جایا گیا، جہاں اس کے بعد وہ اپنے جرم سے انکار کرنے کے لیے آگے بڑھی، یہ کہتے ہوئے کہ "میں نے جو کچھ اعتراف کیا ہے وہ تشدد کی اذیت میں تھا، اور خدا کے سامنے، میں نے جو کچھ کہا ہے وہ جھوٹا اور جھوٹا ہے۔" اس کی سزا کے طور پر اس کا گلا گھونٹا گیا اور اسے سنگسار کر کے جلا دیا گیا۔ صدیوں کے رد عمل سے بارکلے کے مقدمے میں ظلم و ستم اور تشدد کے تحت شواہد کی عدم وشوسنییتا کو اجاگر کیا گیا، اور اس کے مقدمے کا حوالہ صدیوں بعد بھی دیا گیا۔ 1830 میں مقدمے کی سماعت اور نام نہاد شواہد کو تفصیل سے بیان کرنے کے بعد، سر والٹر اسکاٹ نے لکھا کہ "یہ بہت کم ممکن ہے کہ اس طرح کی کہانی کو پڑھنے کے بعد، ایک سمجھدار آدمی اس طرح حاصل کیے گئے اعترافات پر مبنی شواہد کو ایک لمحے کے لیے سن سکے، جو کہ تقریبا واحد وجہ رہی ہے جس کے ذریعے چند افراد، یہاں تک کہ جدید دور میں بھی، جادوگروں کے وجود پر یقین کا جواز پیش کرنے کی کوشش کی ہے۔" بارکلے کے معاملے کو جدید دور میں 17 ویں صدی میں شمالی آئرلینڈ ہجرت کرنے والے مظلوم اسکاٹس کے بارے میں ایک مضمون میں 'بے رحم انصاف' کے طور پر بیان کیا گیا تھا، کیونکہ بارکلے اپنے الزام لگانے والوں سے بچ نہیں سکے تھے۔ ایک مقامی مورخ نے چار صدیوں بعد اس شہر میں اس کی یادگار رکھنے کے لیے ایک مہم شروع کی۔ ایرشائر ایم ایس پی، روتھ میگوائر نے سکاٹش پارلیمنٹ میں بارکلے اور سکاٹش ڈائن ٹرائلز میں تشدد کا نشانہ بننے اور مارے جانے والے ہزاروں دیگر افراد کی یادگاروں کے لیے 2018 کی تحریک اٹھائی۔ 2021 میں، اسکاٹ لینڈ میں 'انصاف کی غلطی' کو درست کرنے اور بارکلے جیسی ملزم جادوگروں کو معاف کرنے کے لیے ایک وسیع تر درخواست دائر کی گئی تھی، اور ان کے کیس کی پیروی کلیئر مچل، کیو سی کر رہے ہیں۔ حوالہ جات اسکاٹ لینڈ میں ڈائن ٹرائلز اروین، شمالی ایرشائر کے لوگ 1618 اموات