Commodity feminism
کموڈٹی فیمینزم نظریہ پیش کرتا ہے کہ ماس میڈیا حقوق نسواں کو تجارتی مقاصد کے لیے استعمال کرتا ہے، اسے صارفین کی مصنوعات اور خدمات فروخت کرنے کے لیے ایک گاڑی کے طور پر استعمال کرتا ہے۔ برانڈز کو حقوق نسواں سے متعلق کلیدی تصورات کے ساتھ جوڑ کر، جیسے کہ یہ خیال کہ خواتین بااختیار اور مضبوط ہیں، مارکیٹرز اور مشتہرین حقوق نسواں کو ان طریقوں سے استعمال کرتے ہیں جو اندرونی طور پر متضاد اور مناسب ہیں۔ اصطلاح "کموڈٹی فیمینزم" کو گولڈمین، ہیتھ اور اسمتھ نے 1991 میں تنقیدی مطالعات میں ماس کمیونیکیشن میں ایک مضمون میں تیار اور واضح کیا تھا۔ اس مضمون میں نوٹ کیا گیا ہے کہ نسوانیت اور نسوانیت مخالف رہے ہیں، نسوانیت ان طریقوں پر تنقید کرتی ہے جن میں نسوانیت کو خواتین کو پسماندہ کرنے اور ان پر ظلم کرنے کے لیے استعمال کیا جاتا ہے۔ مصنفین نے، جزوی طور پر، استدلال کیا کہ بازار میں، "حقوق نسواں اور حقوق نسواں کو متغیر متبادلات کے طور پر پیش کیا جاتا ہے" "بازار کے حصوں اور مصنوعات کی تفریق کی منطق" کے ذریعے، "حقوق نسواں کو علامتی نشانات-اعتماد اور رویہ-کے ایک ہیرا پھیری کے قابل سیٹ میں تبدیل کرتا ہے جو انفرادی آزادی اور حقوق نسواں سے وابستہ آزادی کے معنی رکھتے ہیں۔ 'رویہ' اور 'اعتماد' [.] جیسی اصطلاحات اس بات کی نمائندگی کرتی ہیں کہ صارفین کے صحیح انتخاب کے ذریعے کیا حاصل کیا جا سکتا ہے۔ حقوق نسواں کی اسکالرشپ پر اثر 1991 میں مضمون کی اشاعت کے بعد سے، اجناس کی حقوق نسواں ایک بڑا تصور بن گیا ہے جس کا وسیع پیمانے پر حقوق نسواں کے میڈیا اسٹڈیز میں اطلاق ہوتا ہے، جس کا حوالہ دوسرے اسکالرز اکثر دیتے ہیں، جن میں سے بہت سے لوگ میڈیا اور مقبول ثقافت کے اپنے تجزیے میں اس کا اطلاق کرتے ہیں۔ مثال کے طور پر، اس نے ٹیلی نوولا، گرل پاور، بچوں کے میڈیا، ٹی وی شوز جیسے سیکس اینڈ دی سٹی، اور پاپ اسٹارز جیسے بیونسی سمیت موضوعات کے تنقیدی تجزیے سے آگاہ کیا ہے۔ اس نے نئی، متعلقہ اصطلاحات کے عروج کی بھی اطلاع دی ہے، جیسے کہ "فیموورٹائزنگ"۔ اصطلاح "کموڈٹی فیمینزم" "کموڈٹی فیٹشزم" کی اصطلاح کو ذہن میں لاتی ہے اور اس میں ایک نئی جہت کا اضافہ کرتی ہے، جیسا کہ کرسٹن ہاورڈ نے نوٹ کیا ہے۔ مثال کے طور پر اسپائس گرلز، ورجینیا سلمز کی "آپ نے ایک طویل سفر طے کیا ہے، بیبی" مہم، حقیقی خوبصورتی کے لیے کبوتر مہم، بے خوف لڑکی کا مجسمہ، ہمیشہ #LikeAGirl مہم، اور خواتین کو خفیہ طور پر "ایک آدمی کے لیے کافی مضبوط" کی ضرورت ہوتی ہے۔ بہت سی مصنوعات میں سے ہیں اور اشتہاری مہمات کو اجناس کی حقوق نسواں کے طور پر مثال کے طور پر پیش کیا گیا ہے۔ آج، اجناس کی حقوق نسواں خاص طور پر مقبول ثقافت میں حقوق نسواں کی نمائندگی میں وسیع ہے۔ اشتہارات میں ایسی چیزیں ناظرین کو "تنگ کرنے والے دقیانوسی تصورات" کے ساتھ پیش کرتی ہیں جو خواتین کو بااختیار بنانے یا حقوق نسواں کی تحریک کے خلاف کام کرتے ہوئے ذلت آمیز ثابت ہو سکتی ہیں۔ "دنیا کی نوجوان خواتین، آپ کی زندگی میں دو چیزوں کی کمی ہے: صنفی مساوات اور چمکدار بال۔ اور ہم ان میں سے کم از کم ایک چیز حاصل کرنے میں آپ کی مدد کر سکتے ہیں۔ " پینٹین کے اشتہار کا ایک اقتباس جس میں کلاس کموڈٹی فیمینزم کا استعمال کرتے ہوئے کسی پروڈکٹ کے ساتھ صنفی عدم مساوات کو ٹھیک کرنے کا دعوی کیا گیا ہے۔ شیمپو۔ تنقید "زیادہ تر عصری اشتہارات، بشمول اوپر بیان کردہ مثالیں، پیش کی جانے والی شے کی محنت اور پیداوار کو مبہم کرنے میں مصروف ہیں۔ اس کے بجائے قیمت کو کسی خاص طرز زندگی، شناخت یا سماجی مقصد سے جوڑ کر تفویض یا مضمر کیا جاتا ہے۔ کموڈٹی فیمینزم ایک نظریاتی پرت کے اضافے کی ایک مثال ہے جو مشتہر کردہ شے کی ابتدا اور نوعیت سے توجہ ہٹاتی ہے۔ یہ اصطلاح مارکس کے "کموڈٹی فیٹشزم" کے تصور کو خراج تحسین پیش کرتی ہے اور اکثر عصری مارکسی اور حقوق نسواں کی اصطلاحات کے اندر تیار کی جاتی ہے۔ کموڈٹی فیمینزم اور کموڈٹی فیٹشزم کی تعریف ساتھ ساتھ چلتی ہے۔ کموڈٹی فیٹشزم پیداوار اور سماجی تعلقات کے تبادلے کا تعلق ہے جس میں پیسہ اور تجارتی سامان شامل ہیں۔ خواتین کے تئیں فیٹشزم کا استعمال کئی دہائیوں سے ہوتا رہا ہے، لیکن صارفینیت میں اضافے میں اشتہارات کے استعمال کے اندر، اس اجناس کی فیٹشزم نے اجناس کی حقوق نسواں کو جنم دیا ہے۔ صارفینیت نے حقوق نسواں کو استعمال کرنے اور منافع بخش شے بننے کے لیے کافی حد تک قبضہ کر لیا ہے۔ حقوق نسواں سے حاصل ہونے والے اس منافع نے صارفین کو اس بحث میں مبتلا کر دیا ہے کہ یہ کس حد تک جا سکتا ہے اور ساتھ ہی یہ کہ کیا دہائیوں سے خواتین کی طرف سے لڑی جانے والی لڑائی کا استحصال کرنا اخلاقی طور پر درست ہے۔ حقوق نسواں کو ایک اجناس بنانے والے ان اشتہارات نے "حقیقی خوبصورتی" کو فروغ دینے اور نوجوان خواتین میں جسمانی شبیہہ کی خرابیوں سے نمٹنے جیسے کام کیے ہیں۔ ان میں سے کچھ مہمات نہ صرف اس کے برعکس پیش کر سکتی ہیں جس کا وہ حقوق نسواں ہونے کا دعوی کرتے ہیں بلکہ حقوق نسواں کی ساکھ پر حقیقی ضمنی اثرات مرتب کر سکتی ہیں۔ "یہ تبصرہ بھی درست ہے کہ ان اشتہارات کا" "آپ آپ ہیں" "پیغام مارکیٹنگ کی نوعیت سے متصادم ہے، جو اس" "مسئلے" "کو حل کرنے کے لیے ایک پروڈکٹ فراہم کرنے کے لیے کمی یا نامکمل پر زور دیتا ہے۔" جیسا کہ کرسٹن ہاورڈ نے کہا، مارکیٹنگ کی نوعیت ؛ کسی مسئلے کو حل کرنا، حقوق نسواں کے ساتھ شامل ہونا متضاد ہو سکتا ہے کیونکہ "آپ آپ ہیں" پیغام جیسا کہ کمپنیاں ہمیں قائل کرنے کی کوشش کرتی ہیں کہ ان کی مصنوعات خریدنے سے خواتین کے مقصد کی حمایت ہوگی۔ آسٹرو ٹرفنگ بریگیٹ واسیلو ایتھنو سینٹرزم فیمینشنلزم فیمورٹائزنگ گرین واش ہومونشنلزم انٹرسیکشنالیٹی اسلامی حقوق نسواں پنک واش پوسٹ کالونیلزم وائٹ واش حوالہ جات حقوق نسواں کی معاشیات صارفیت