Urs Dietschi
ارس دیتشی (18 نومبر 1901-29 جولائی 1982) ایک سوئس وکیل تھے جو سرکاری ملازمت میں داخل ہوئے۔ اس کے بعد وہ تیزی سے سیاست میں پھنس گئے اور 1929 میں "جنگلی بیرل بیوگنگ" ("ینگ لبرل موومنٹ") نامی تنظیم کے شریک بانی بن گئے۔ ہم خیال لبرل-ریڈیکل کارکنوں کی تاکید پر، انہوں نے 1933 میں سولوتھرن کنٹونل پارلیمنٹ کا انتخاب حاصل کیا، اور 1937 تک رکن رہے۔ 1943 میں انہوں نے اپنے کینٹن کی جانب سے فری ڈیموکریٹک پارٹی کی نمائندگی کرتے ہوئے "نیشنلراٹ" (برن میں سوئس قومی پارلیمنٹ کے ایوان زیریں) کا انتخاب حاصل کیا۔ دریں اثنا، وہ 1937 اور 1966 کے درمیان سولوتھرن کنٹونل ایگزیکٹو کے رکن کے طور پر خدمات انجام دیتے ہوئے کنٹونل گورننس میں ایک سرکردہ شخصیت رہے۔ قومی اور کنٹونل دونوں سطحوں پر انہوں نے سماجی پالیسی اور ثقافتی امور میں مستقل دلچسپی لی، اور خواتین کے لیے بہتر سماجی، اقتصادی اور سیاسی حقوق کے حامی کے طور پر بھی نمایاں تھے، ایسے وقت میں جب سوئٹزرلینڈ کو یورپی معیار کے مطابق، بڑے پیمانے پر ایسے معاملات میں پسماندہ سمجھا جاتا تھا۔ زندگی اور کیریئر پروویننس اور ابتدائی سالوں میں ارس ڈیتشی اولٹن (ایس او) میں ایک اچھی طرح سے قائم خاندان میں پیدا ہوئے تھے، جو وسطی سوئٹزرلینڈ کے مغربی کنارے پر ایک مخلوط معیشت کے ساتھ ایک خوشحال درمیانے درجے کا شہر ہے، جس میں وہ بڑے ہوئے تھے۔ وکیل سیاست دان ڈاکٹر (1864-1955) ان کے والد تھے۔ ان کے دادا پروفیسر (1830-1907)-ایک اور سیاست دان) نے 1869 میں علاقائی اخبار کی بنیاد رکھی تھی۔ جب بات ثقافتی اور سماجی اقدار کی ہو تو محتاط اسکالرشپ، انسانی اقدار اور کھلے ذہن کی خاندانی روایت تھی جو ڈیتشی کی پرورش کے لیے سیاق و سباق فراہم کرتی تھی۔ انہوں نے اولٹن میں اپنی تعلیم کا آغاز کیا اور پھر سولوتھرن کے "کینٹونسچول" (سیکنڈری اسکول) میں چلے گئے، جو ٹرین کے ذریعے مغرب میں بیس منٹ کی دوری پر تھا، اور ایک ایسا ادارہ جس نے سالوں کے دوران سولوتھرن سے متعدد قابل ذکر سیاست دان پیدا کیے۔ اسکول چھوڑنے کے بعد انہوں نے فقہ کی تعلیم حاصل کرنے کے لیے ہیڈلبرگ، برلن اور برن کی یونیورسٹیوں میں کامیابی کے ساتھ داخلہ لیا۔ وہ ابھی صرف 24 سال کے تھے جب انہوں نے برن یونیورسٹی سے ڈاکٹریٹ کی ڈگری حاصل کی۔ ان کے ڈاکٹریٹ کے مقالے کا تعلق "دی پیپلز ویٹو ان سوئٹزرلینڈ" سے تھا۔ ایک قابل تعریف مبصر کے خیال میں، یہ اولٹن کے ایک نوجوان کے لیے خاص طور پر موزوں موضوع تھا، جو 1830 کی دہائی کی لبرل روایات اور عقائد پر مضبوطی سے مبنی تھا۔ سوئس عوام کے حقوق پر بنیادی یقین اور سیاست میں ریفرنڈم کی مرکزی اہمیت ان کی پوری سیاسی زندگی کی تشکیل کرے گی۔ 1925 کے بعد وہ پیرس اور لندن میں وقت گزارتے ہوئے بڑے پیمانے پر سفر کرنے کے قابل ہو گئے۔ یہ پورے یورپ میں سیاسی پولرائزیشن کو تیز کرنے کے سال تھے، جو وال اسٹریٹ کے حادثے کے بعد معاشی مشکلات اور بڑھتی ہوئی بے روزگاری کی وجہ سے تیز ہو گئے تھے۔ اس کے اثرات لندن، پیرس اور خاص طور پر برلن میں محسوس کیے گئے، جب کہ اٹلی کے ٹیسینو کے جنوب میں 1922 کے اوائل میں ہی ایک جمہوریت مخالف فاشسٹ سیاسی نظام میں تبدیل ہو گیا تھا۔ ڈیتشی کو کبھی بھی عوامیت پسندوں اور عوامیت پسندوں کے خیالی سادہ "حل" کی طرف راغب نہیں کیا گیا۔ ڈیتشی نے 1928 میں سولوتھرن میں لیئر نوٹری کے طور پر کام کرتے ہوئے اپنے پیشہ ورانہ کیریئر کا آغاز کیا۔ اسی سال بعد میں انہوں نے فوج، پولیس، انصاف اور عوامی تعلیم کے محکمے کے "قانونی سکریٹری" کے طور پر کنٹونل سطح کا سرکاری عہدہ قبول کیا۔ اگرچہ انہوں نے محکمہ میں ایک سال سے تھوڑا زیادہ کام کیا، لیکن ان کی سیاسی تعلیم میں بہت ترقی ہوئی۔ ان کے محکمہ جاتی سربراہ ممتاز لبرل قانون دان سیاست دان ڈاکٹر تھے، جن سے انہوں نے موثر انتظامی کام کے لیے ضروری نظم و ضبط اور منظم نقطہ نظر سیکھا۔ ان کی سیاسی لبرل ازم سخت ہو گئی۔ شوفر ایک دیرینہ سرپرست بن گئے، اور بعض اوقات سرکش نقطہ نظر کے لیے ایک قیمتی جوابی وزن بن گئے جسے ڈیتشی اور دیگر نوجوان لبرل کارکن بعض اوقات جرمنی، اٹلی اور آسٹریا کی سڑکوں پر بہہ رہی سیاسی انتہا پسندی کے رد عمل میں اپناتے تھے، اور جس سے سوئٹزرلینڈ میں سیاست اچھوتی نہیں رہ سکتی تھی۔ 1929 میں ڈیتشی کی پیشہ ورانہ توجہ ایک بار پھر بدل گئی: 1929 اور 1937 کے درمیان انہیں اولٹن میں مقیم وکیل کے طور پر بیان کیا جاتا ہے، حالانکہ اس وقت تک ان کی توانائیاں ان کے سیاسی کیریئر میں تیزی سے بڑھ رہی تھیں۔ ینگ لبرل موومنٹ 1929 کے دوران ڈیتشی نام نہاد "جنگلی لبرل بیوگنگ ڈیس کینٹن سولوتھرن اینڈ ڈیر شوئیز" ("ینگ لبرل موومنٹ") کے شریک بانی تھے، جو ایک ڈھیلے منظم گروہ تھا جس نے "آزادی سے محبت کرنے والی انیسویں صدی کے جذبے میں" لبرل ازم کی تجدید کی کوشش کی تھی۔ 1941 اور 1945 کے درمیان ڈیتشی "تحریک" کے قومی صدر کے طور پر خدمات انجام دیں گے۔ انہوں نے دوسرے کینٹنوں کے متعدد ہم خیال ہونہار نوجوانوں کے ساتھ مل کر کام کیا، جن میں خاص طور پر ایمل لوہنر بھی شامل تھے، اور سیاسی تنظیم نو کا مطالبہ کیا۔ "لازوال" طبقاتی جدوجہد کی جگہ جو سیاست کے لیے مرکزی بن چکی تھی، اگرچہ انیسویں صدی کے دوران "نوجوان لبرل" نے تاریخی طور پر الگ تھلگ تین طبقات: بورژوازی، [شہری] مزدوروں اور کسانوں کے اکٹھے ہونے کا مطالبہ کیا۔ جس سماجی تجدید کی نوجوان بنیاد پرستوں نے خواہش کی تھی اس میں مفادات کا منصفانہ توازن شامل ہونا تھا۔ اکٹھا ہونے کے لیے نہ صرف روایتی طور پر الگ الگ سماجی طبقات کے مشترکہ مفادات پر توجہ مرکوز کرنے کی ضرورت تھی، بلکہ زبان، ثقافت اور حسد سے محفوظ کنٹونل امتیازات سے الگ ہونے والوں کا اکٹھا ہونا بھی ضروری تھا۔ 1933 میں تحریک نے ان کے خیالات کی منطق کو مزید آگے بڑھایا، ان مطالبات کے ساتھ کہ ان کی حمایت کردہ تبدیلیوں کو سوئس آئین کی مکمل ترمیم کے ذریعے محفوظ اور محفوظ کرنے کی ضرورت ہے۔ "جنگلی بیرل بیوگنگ" کی زیادہ تر اہمیت ان کی قلیل مدتی فتوحات سے نہیں آتی ہے۔ 1933 میں ہٹلر کے اقتدار میں آنے اور اس کے بعد پڑوسی ممالک کے درمیان ہونے والی جنگ سے سوئس سیاست کئی طریقوں سے منجمد ہو گئی تھی۔ لیکن 1945 کے بعد کی نصف صدی کے دوران، سوئٹزرلینڈ کے ینگ لبرل کا زیادہ تر ایجنڈا مرکزی دھارے میں شامل ہو گیا اور اسے اپنا لیا گیا۔ تاہم، قریب ترین مدت میں، 1934 کے بعد "جنگلی بیرل بیوگنگ" کا سامنا "ٹیٹگیمینشافٹ" کے ظہور سے ہوا، ایک اور ڈھیلے انداز میں بیان کردہ لیکن سخت فروغ شدہ گروہ بندی، جس نے کیتھولک قدامت پسند اور کارپوریٹ عناصر کے ساتھ ساتھ مسولینی اور ہٹلر سے متاثر جدید قوم پرستوں کی حمایت حاصل کی۔ ان میں بھی، سوئس آئین پر مکمل نظر ثانی کا مطالبہ کیا گیا، اور دونوں تحریکوں کے مقاصد ان کے متضاد فلسفیانہ بنیادوں کے باوجود، ایک وقت کے لیے مقبول شعور میں ضم ہو گئے۔ نوجوان لبرل نے کارپوریٹ اور عوامیت پسندانہ دباؤ کو مسترد کر دیا۔ اس کے بجائے انہوں نے تنظیم کی طاقت پر زور دیا۔ "ورٹسچافٹسراٹ" (عام طور پر، "اقتصادی اسمبلی") کے بارے میں بہت بحث ہوئی، لیکن ایسا معلوم ہوتا ہے کہ 1930 کی دہائی میں سوئٹزرلینڈ میں یہ خیال "لبرل" کے بجائے کارپوریٹ دائیں بازو کے لوگوں کو زیادہ پرکشش تھا۔ ان میں سے زیادہ سخت سر والے لوگوں کی مایوسی کے لیے-جن میں ظاہر ہے، اس سلسلے میں، ارس کی اہلیہ ایمی ڈائٹسچی بھی شامل تھیں: "معاشی لبرل کو پریشان کرنا وہ طریقہ تھا جس میں 'ینگ لبرل' کاروبار کے حامی لبرل معاشی حکمت عملیوں کے مقابلے میں سماجی پالیسی میں کہیں زیادہ دلچسپی رکھتے تھے۔" سرکردہ نوجوان لبرل میں تجارت اور مینوفیکچرنگ کا تجربہ بہت کم تھا۔ وہاں اساتذہ اور صحافی تھے۔ ڈیتشی خود علمی سیاست دانوں کی ایک طویل صف سے تعلق رکھتے تھے اور خود قانون اور عوامی انتظامیہ میں پس منظر رکھتے تھے۔ مورخ والٹر وولف نے 1930 کی دہائی کے دوران کی صورتحال کا خلاصہ اس اشتعال انگیز دعوے کے ساتھ کیا ہے کہ "نوجوان لبرل بعض اوقات یہ مانتے تھے کہ لبرل ازم فرسودہ ہو چکا ہے"۔ پارلیمنٹیرین 1933 میں، اپنے ینگ لبرل کامریڈز کی حمایت سے، ارس ڈیتشی سولوتھرن کنٹونل پارلیمنٹ کے لیے منتخب ہوئے۔ اسمبلی پر 1917 تک روایتی لبرل (جو اس وقت سولوتھرن میں جانا جاتا تھا) کا غلبہ تھا، جس کے بعد سوشلسٹ اراکین کی بڑھتی ہوئی تعداد کی وجہ سے پارٹی ہر انتخابات میں مکمل اکثریت پر بھروسہ نہیں کر سکتی تھی۔ اس کے باوجود اس کی جانشین جماعت نے کم از کم 2021 تک کسی بھی دوسری جماعت سے زیادہ نشستیں برقرار رکھی۔ ارس دیتشی 32 سال کے تھے جب وہ منتخب ہوئے جو کہ کافی کم عمر سمجھے جاتے تھے۔ 1937 میں ڈیتشی کو 5 رکنی سولوتھرن کنٹونل ایگزیکٹو کی رکنیت کے لیے مقرر کیا گیا، یہ عہدہ انہوں نے 1966 تک برقرار رکھا۔ صرف دو اراکین نے زیادہ عرصے تک خدمات انجام دی ہیں۔ اس کردار نے انہیں کنٹونل گورننس کے حوالے سے اہم ہم آہنگی اور نگرانی کی ذمہ داریاں دیں۔ یہ تقرری فری تھنکنگ ڈیموکریٹس کی پارٹی کی اسمبلی کی طرف سے ایک سفارش/نامزدگی کی بنیاد پر ہوئی، اور اس کے بعد پارٹی نے اپنے مخصوص پارٹی کے ساتھی ڈاکٹر کی زبردستی ریٹائرمنٹ پر زور دیا۔ سولوتھرن کونسل آف اسٹیٹ کی رکنیت قومی سیاست میں متوازی کیریئر شروع کرنے سے باز نہیں آئی۔ اکتوبر 1943 میں ارس دیتشی "نیشنلراٹ" (قومی پارلیمنٹ کے ایوان زیریں) کے لیے منتخب ہوئے۔ اگرچہ سوشل ڈیموکریٹس نے قومی سطح پر سروے میں سرفہرست مقام حاصل کیا، لیکن سولوتھرن کے کینٹن میں یہ فری ڈیموکریٹک پارٹی (ایف ڈی پی-جسے قومی سطح پر لبرل پارٹی کے طور پر جانا جاتا تھا) تھی جس نے سب سے زیادہ ووٹ حاصل کیے۔ ڈیتشی ایف ڈی پی کے تین ارکان میں سے ایک تھے (دو سوشل ڈیموکریٹس اور دو کنزرویٹوز کے ساتھ جو برن پارلیمنٹ میں سولوتھرن کی نمائندگی کرتے تھے۔ اب انہوں نے اپنے نظریات کو عملی جامہ پہنانے کی کوشش کی، تقسیم شدہ معاملات کو سیاق و سباق کے مطابق بنایا، اور مشترکہ امنگوں اور ترجیحات پر توجہ مرکوز کی۔ سماجی، آئینی اور ثقافتی پالیسی ان کے لیے خاص دلچسپی کی حامل ہوگی، اور انہیں تفویض کردہ محکمہ جاتی ذمہ داریوں نے انہیں تعمیری طور پر تعاون کرنے کا کافی موقع فراہم کیا۔ اس کے بارے میں بھی حوالہ جات موجود ہیں کہ اس نے کنٹونل سطح اور "نیشنلراٹ" دونوں میں قدرتی ماحول کے تحفظ میں گہری دلچسپی لی تھی۔ انہوں نے 6 دسمبر 1943 سے 6 دسمبر 1959 کے درمیان رکن پارلیمنٹ کے طور پر خدمات انجام دیں، اور پورے دور میں ینگ لبرل تحریک کے اصولوں پر قائم رہے۔ اگرچہ جنگ کے دوران سوئٹزرلینڈ جارحانہ ممالک میں شامل نہیں تھا، لیکن اسٹریٹجک، اقتصادی اور سیاسی اثرات کا مطلب یہ تھا کہ 1939 اور 1945 کے درمیان "نیشنلراٹ" کے سامنے بین الاقوامی پیش رفت کی وجہ سے ضروری اقدامات کے علاوہ بہت کم حکومتی اقدامات رکھے گئے تھے۔ 1945 کے بعد ارس دیتشی کے سماجی اور سیاسی خیالات نے انہیں اکثر پارٹی ساتھیوں کے ساتھ اختلاف کا شکار بنا دیا جن کے لیے سیاسی لبرل ازم کا تعلق بنیادی طور پر معاشیات اور تجارت سے تھا۔ کنٹونل سطح پر اور قومی سطح پر وہ خواتین کو ووٹنگ کے حقوق فراہم کرنے کے کھلے عام حامی تھے اس سے پہلے کہ یہ مسئلہ بہت سے (مرد) سوئس لبرل کے لیے سیاسی ایجنڈے کے اوپری حصے میں پہنچ گیا، حالانکہ چند نسلوں بعد ان کے موقف کا باریک جواز عجیب و غریب نظر آتا ہے: "میں ایک ہی وقت میں [خواتین کے لیے ووٹوں] کے حق میں اور مخالفت میں ہوں۔ خواتین پر بھی [ووٹ ڈالنے کے قابل ہونے کی بھاری ذمہ داری سے] بوجھ پڑے گا، کیونکہ وہ ایسی حساس روحیں ہیں۔" وہ ستمبر 1944 سے ہی خواتین کو ایک غیر پارلیمانی کمیشن میں شامل کرنے کی حمایت کر رہے تھے۔ 1952 اور 1971 کے درمیان "فیڈرل کمیشن فار دی پروٹیکشن آف نیچر اینڈ دی ہوم لینڈ" کے دیرینہ صدر کے طور پر، ڈیتشی نے اپنے سیاسی عہدوں اور عوامی پروفائل کو بھی مؤثر طریقے سے اور متاثر کن استقامت کے ساتھ مہم چلانے کے لیے استعمال کیا۔ ان کا ماننا تھا کہ مسائل میں اہم ذمہ داریاں شامل ہیں، کہ قومی قانون ساز محض کنٹونل حکام اور نجی افراد پر نہیں چھوڑ سکتے۔ نام نہاد عیسائی کیتھولک چرچ میں پیدا ہوئے، جو روشن خیالی کے دیوانہ دھاروں سے ابھرا تھا، ڈیتشی مذہبی رواداری کے لیے گہری پرعزم تھے۔ اس کی ایک مثال ماریستین میں بینیڈکٹائن خانقاہ کی بحالی کے ساتھ ان کی مصروفیت تھی جسے دو بار سیکولرائز کیا گیا تھا، 1792 میں اور پھر 1971 میں، لیکن 1971 میں اسے دوبارہ وقف اور باضابطہ طور پر دوبارہ قائم کیا گیا۔ ریکارڈ کے مطابق ارس دیتشی کا انتقال 29 جولائی 1982 کو سولوتھرن میں ہوا۔ اس نے بہت سے کاغذات جمع کیے تھے، اور یہ ان کی بیوہ ایمی نے سولوتھرن کے آرکائیوز سیکشن کو عطیہ کیے تھے۔ اکیسویں صدی کی پہلی دہائی کے دوران ان کاغذات کو سولوتھرن کے مورخ-مصنف ڈاکٹر روڈی گراف ورگاس نے مکمل طور پر درج کیا تھا۔ نتیجے میں آرکائیو بیسویں صدی کے دوران کینٹن کی تاریخ اور "ینگ لبرل موومنٹ" کے لیے ایک ماخذ اور اہم تحقیقی ٹول تشکیل دیتا ہے۔ آرکائیو لائبریری کے محفوظ کردہ شیلف پر 25 سے زیادہ لکیری میٹر کو بھرتا ہے، اور اس کی تکمیل آٹھ تفصیلی انٹرویوز کی ریکارڈنگ سے ہوتی ہے جو گراف ورگاس نے ارس ڈیتشی کی بیوہ ایمی شمٹ کے ساتھ کیے تھے۔ انٹرویوز بنیادی طور پر ارس ڈیتشی کے پیشہ ورانہ کیریئر پر مرکوز ہیں، لیکن ایک سیاست دان کی بیوی اور سیاسی طور پر باخبر اور سماجی طور پر مصروف خاتون کے طور پر ایمی ڈیتشی کے اپنے کردار کے بارے میں بھی وسیع بصیرت فراہم کرتے ہیں۔ نوٹ حوالہ جات 1901 پیدائش 1982 اموات اولٹن سوئس اولڈ کیتھولک فری ڈیموکریٹک پارٹی آف سوئٹزرلینڈ کے سیاست دان 20 ویں صدی کے سوئس وکلاء ہیڈلبرگ یونیورسٹی کے سابق طالب علم برلن یونیورسٹی کے سابق طالب علم برن یونیورسٹی کے سابق طلباء