Our Father (cantata)
کینٹاٹا ہمارا باپ (چیک: Otče náš یا Otčenáš)، جسے اصل میں موراوین ہمارا باپ کہا جاتا ہے (چیک: موراوسکی Otče náš)، چیک موسیقار لیوس جناسک کی طرف سے رب کی دعا کی ترتیب ہے۔ اس کا پہلا ورژن (1901) ٹیبلو ویوینٹس کی ایک سیریز کے ساتھ پیش کیا گیا تھا اور اسے مخلوط کورس، ٹینر، پیانو اور ہارمونیم کے لیے اسکور کیا گیا تھا۔ یہ کبھی شائع نہیں ہوا۔ مکسڈ کورس، ٹینر، ہارپ اور آرگن کے لیے نظر ثانی شدہ ورژن (1906) تقریبا 15 منٹ تک جاری رہتا ہے۔ ہمارے والد نے پہلے تو ملے جلے استقبال کے ساتھ ملاقات کی، لیکن اب یہ ایک بہت زیادہ ریکارڈ شدہ کام ہے اور اسے عیسائی متون کو اپنی سماجی وابستگی کے ساتھ جوڑنے کی جناسک کی صلاحیت کی ایک دلچسپ اور کامیاب مثال کے طور پر سراہا گیا ہے۔ ڈھانچہ ہمارے والد پانچ خود مختار حصوں میں آتے ہیں: "ہمارے والد، جو جنت میں ہیں"، اور اس کے بعد، اے-فلیٹ میجر میں "آپ کی مرضی پوری ہو جائے گی"، اعتدال پسند، بی-فلیٹ معمولی میں "ہمیں آج ہماری روزمرہ کی روٹی دیں"، کون موٹو، ای-فلیٹ میجر میں "ہمیں ہماری خطاؤں کو معاف کر دیں"، تاہم، اے-فلیٹ میجر میں "ہمیں لالچ میں نہ ڈالیں"، توانائی اعتدال پسند، ای-فلیٹ معمولی میں۔ ساخت اور کارکردگی کی تاریخ 1901 کے موسم بہار میں برنو میں ایک بوڑھی عورت کے گھر کے گورنروں کو ہمارے والد کی نقل پیش کی گئی تھی، جو پولینڈ کے فنکار جوزف میسینا-کریزز کی پینٹنگز کا ایک سلسلہ ہے جس میں روسی کسانوں کو رب کی دعا کی مثال کے طور پر دکھایا گیا ہے۔ انہوں نے ان پینٹنگز پر مبنی ٹیبلو ویوینٹس کا ایک سلسلہ پیش کرنے کا فیصلہ کیا جسے ایک مقامی تھیٹر گروپ فنڈ ریزنگ وینچر کے طور پر پیش کرے گا، اور انہوں نے جناسک کو اس تفریح کے لیے "میوزیکل عکاسی" لکھنے کا کام سونپا۔ اسی سال مئی میں انہوں نے ایسا کیا، چیک میں رب کی دعا کو مخلوط آواز کورس، ٹینر، ہارمونیم اور/یا پیانو کے لیے ترتیب دیا۔ اس ٹکڑے کو 15 جون 1901 کو نیشنل تھیٹر، برنو میں موراوسکی اوٹچے ناس (ایک موراوین ہمارا باپ) کے عنوان سے اپنی پہلی پرفارمنس ملی، حالانکہ جاناسک نے بعد میں لفظ موراوسکی کو اس بنیاد پر حذف کر دیا کہ اس نے کام کے بجائے موسیقار کو بیان کیا ہے۔ 1906 میں جناسک نے پیانو اور ہارمونیم کو ہارپ اور آرگن سے تبدیل کرتے ہوئے کام کو بازیافت کیا۔ یہ نظر ثانی شدہ ورژن اسی سال نومبر میں چیک آرکیسٹرل میوزک سوسائٹی کے ذریعہ پراگ کے روڈولفنم میں پیش کیا گیا تھا۔ اس پرفارمنس میں کنڈکٹر ایڈولف پیسکیک تھے، حالانکہ جانکیک کو آخری ریہرسل کرنی پڑی، پیسکیک کو کام کے دباؤ کی وجہ سے روکا گیا۔ اس کام کو ملے جلے جائزے ملے اور جناسک نے اصل ٹیبلو ویوینٹس کی عدم موجودگی پر افسوس کا اظہار کرتے ہوئے کارکردگی سے خود کو افسردہ قرار دیا۔ اکتوبر 1924 میں ہمارے والد اور ان کے تین دیگر کینٹاس کو جانکیک کی 70 ویں سالگرہ کی عوامی تقریبات کے ایک حصے کے طور پر بیسڈا فلہارمونک سوسائٹی کے ذریعہ برنو میں ایک غیر حاضری والے کنسرٹ میں پیش کیا گیا۔ تنقید اگرچہ ہمارے والد کو جانکیک کی زندگی میں خاص طور پر اچھی طرح سے قبول نہیں کیا گیا تھا لیکن ان کی موت کے بعد سے اس کی زیادہ تعریف کی گئی ہے۔ نقاد جان کوئن نے نوٹ کیا کہ اعضاء اور ہارپ کے لیے اسکورنگ "حیرت انگیز طور پر ماحولیاتی ہے اور آلات ایک دوسرے کی تکمیل کرتے ہیں beautifully.This ایک انتہائی دلچسپ کام ہے۔" جاروسلاو ووگل نے اسے "یہ بہت کم ہی انجام دیا جانے والا کام" قرار دیا، اور یقین کیا کہ یہ "اس کے خالق کی مراقبہ کی خصوصیات اور عیسائی دعا اور اس کے اپنے سماجی اور انسان دوست احساسات میں ضم ہونے کی اس کی صلاحیت کو ظاہر کرتا ہے"۔ انہوں نے تیسرے حصے کے "تقریبا انقلابی تصور" کا حوالہ دیا، جس میں "بریڈ، بریڈ" کے دبانے والے چیخوں کے لیے تقریبا دھمکی آمیز طور پر اصرار کرنے والی اوستیناٹو شکل "ہے۔ بوہومیر اسٹڈروون نے اس بات سے اتفاق کیا کہ جاناکک کی ترتیب نے رب کی دعا کے مثالی تصور کے برخلاف انسان پر زور دیا: جاناکک کے الفاظ "تیری بادشاہی آئے" کے ترتیب پر چیک قوم پرست کے غالب ہونے کا امکان بھی نوٹ کیا گیا ہے۔ فوٹ نوٹ حوالہ جات بیرونی روابط ہرٹفورڈ کورل سوسائٹی اور راجرز کووی-ٹرمپ کے ذریعے گائے گئے ہمارے والد کی مفت رسائی والی آڈیو فائل میوزیکوب 1901 کی کمپوزیشنز میں ریکارڈنگ کی فہرست 1906 کینٹاس کینٹاس کمپوزیشنز بذریعہ لیوس جناسک چیک زبان کی کورل کمپوزیشن بائبل پر مبنی رب کی دعا موسیقی