Sitting Bull Crystal Cavern Dance Pavilion
سیٹنگ بل کرسٹل کیورن ڈانس پویلین راکرویل، ساؤتھ ڈکوٹا کے شمال مشرق میں یو ایس ہائی وے 16 کے جنوب کی طرف ایک تاریخی تقریب کا مقام ہے۔ 1934 میں تعمیر کیا گیا، اس نے ڈوہیمل سیوکس انڈین پیجنٹ کی میزبانی کی، جو 1927 میں بلیک ایلک کے ذریعہ تخلیق کردہ ایک لکٹہ سیاحتی پرفارمنس ہے۔ یہ مقابلہ 1957 میں بند ہونے تک ہر موسم گرما میں چلتا تھا۔ 1930 کی دہائی میں ایک بڑی کشش، اس کا مقصد نہ صرف قریبی بلیک ہلز اور ماؤنٹ رشمور کی سیاحت سے فائدہ اٹھانا تھا بلکہ-بلیک ایلک کے مطابق-لاکوٹا کی روایات کو قابل احترام، مستند انداز میں پیش کرنا تھا۔ اسے 1995 میں پائیدار ثقافتی اور مذہبی اہمیت کے مقام کے طور پر اور بلیک ایلک کے ساتھ اس کی وابستگی کے لیے تاریخی مقامات کے قومی رجسٹر میں شامل کیا گیا تھا۔ تاریخ بلیک ایلک، ایک مقامی لکیٹا میڈیسن مین اور کمیونٹی لیڈر، نے 1927 کے آس پاس دوہمیل سیوکس انڈین پیجنٹ قائم کیا۔ یہ ریاستہائے متحدہ میں پہلا عوامی مقامی امریکی تخلیق کردہ رقص مقابلہ تھا، جیسا کہ اس سے پہلے والے غیر مقامی ملکیت والے وائلڈ ویسٹ شوز کے ذریعہ قائم کیے گئے تھے۔ بلیک ایلک نے خود 19 ویں صدی کے آخر میں بفیلو بل کے ساتھ بین الاقوامی سطح پر دورہ کیا تھا۔ بلیک ایلک کا مقصد لکیٹا ثقافت کو محفوظ رکھنا تھا "اور ساتھ ہی، غیر ہندوستانی سیاحوں کو یہ سکھانا کہ لکیٹا وحشی نہیں تھے اور یہ کہ ان کی ثقافت خوبصورتی کی چیز ہے جو احترام کی لائق ہے"۔ بلیک ایلک کی قریبی ریپڈ سٹی سے تعلق رکھنے والے دوہمیل خاندان کے ساتھ گہری دوستی تھی، اور اس کے ابتدائی سالوں میں، مقابلہ دوہمیلز کے جنرل اسٹور میں منعقد ہوا تھا۔ خاندان کا سرپرست الیکس دوہمیل 1879 میں ریپڈ سٹی چلا گیا تھا اور مقامی لکٹہ کے ساتھ تجارت کرتا تھا، جس کے ساتھ اس کے اچھے تعلقات تھے۔ 1929 میں، ڈوہیملز نے وہ زمین خریدی جس پر ساؤتھ ڈکوٹا ہائی وے 16 کے بالکل قریب سیٹنگ بل کرسٹل کیورنز واقع ہیں۔ ریپڈ سٹی سے ماؤنٹ رشمور تک سفر کرنے والے سیاحوں کو اس کے پاس سے گاڑی چلانی پڑتی تھی، اور اس طرح غار خود ایک مشہور سیاحتی اسٹاپ بن گئے۔ اسی وجہ سے، بلیک ایلک نے غاروں میں داخل ہونے والی سڑک کو مقابلے کے تھیٹر کے لیے ایک اچھا مقام سمجھا۔ مزید برآں، خود غار اور راکرویل گلچ کا بڑا علاقہ لکیٹا کے لیے مقدس اور ثقافتی طور پر اہم ہے۔ الیکس دوہمیل اور ان کے بیٹوں پیٹ اور بڈ نے پویلین کی تعمیر میں مدد کی، جو 1934 میں مکمل ہوا۔ ٹکٹوں کی فروخت کے لیے استعمال ہونے کے لیے ہال کے باہر ٹپی کی شکل کی عمارت تعمیر کی گئی تھی۔ روایتی لکٹہ گاؤں کا ایک نمونہ، جسے سیوکس انڈین ولیج کہا جاتا ہے، بھی اس وقت پویلین کے ساتھ قائم کیا گیا تھا۔ مہمان اس گاؤں سے گزر سکتے تھے اور شو کے فنکاروں کے ساتھ بات چیت کر سکتے تھے ؛ قبائلی افراد بھی یہاں اپنا سامان فروخت کرتے تھے، جو خریداری کے لیے دستیاب تھے۔ بیٹھے ہوئے بل کا نام مرحوم چیف کے اعزاز میں کشش میں شامل کیا گیا تھا۔ مقابلہ کرنے والوں میں سے ایک اس کا بھتیجا، جان بیٹھے ہوئے بل تھا۔ 1934 سے 1957 تک گرمیوں کے مہینوں کے دوران روزانہ دو بار عوامی پرفارمنس کا انعقاد کیا جاتا تھا-ایک بار صبح اور پھر شام کو۔ فنکار گاؤں کے پیچھے کے میدان میں ایک نجی کیمپ سائٹ پر ٹھہرے اور وہاں سے ایلیکس اور پیٹر دوہمیل کی قیادت میں پویلین کی طرف بڑھے۔ پیٹر اس تقریب کے اصل مترجم اور ایمسی بھی تھے۔ یہ مقابلہ روایتی لکٹہ تقریبات پر مشتمل تھا، جس کی قیادت خود بلیک ایلک نے کی تھی، جس میں شفا یابی، مقدس پائپ، تدفین اور سوگ کی رسومات شامل تھیں۔ رقص میں گھوسٹ ڈانس، سن ڈانس، اور خرگوش رقص شامل تھے، جن میں سے مؤخر الذکر میں عوام کو شرکت کے لیے مدعو کیا گیا تھا۔ خصوصی مواقع کے لیے یا تازہ تشہیر کو راغب کرنے کے لیے نئی تقریبات متعارف کرائی گئیں۔ 1940 کے ایک اشتہار میں "کتے کے چارے" کو فروغ دیا گیا، جس میں لکٹہ ایک کتے کو بھون کر دعوت کے لیے تیار کرتا تھا ؛ اور ایک "گھوڑے کا رقص"، جس میں گھوڑوں کو زمین کی چاروں سمتوں کی نمائندگی کے لیے استعمال کیا جاتا تھا۔ ہر پرفارمنس کے اختتام پر، عطیات کے لیے ایک ٹوپی منتقل کی جاتی تھی، اور وہ آمدنی براہ راست فنکاروں کو جاتی تھی۔ 1883 کے کوڈ آف انڈین آفینسز نے مقامی امریکیوں-خاص طور پر لکٹہ-کو ان میں سے زیادہ تر رسومات اور رقص انجام دینے سے منع کیا تھا، بشمول گھوسٹ اینڈ سن ڈانسز، اور خاص طور پر 1890 میں گھوسٹ ڈانس وار اور اس کے بعد زخمی گھٹنے کے قتل عام کے بعد نافذ کیا گیا تھا۔ اس طرح، جب 1927 میں سیوکس فالس ڈانس پیجنٹ نے پرفارم کرنا شروع کیا، تو اس کی تقریبات ریاستہائے متحدہ کے قانون کے تحت تکنیکی طور پر غیر قانونی تھیں، یہاں تک کہ 1934 میں اس پابندی کو منسوخ کر دیا گیا۔ 1940 کی دہائی کے ایک اشتہار میں دعوی کیا گیا تھا کہ اس مقابلے کو جاری رکھنے کے لیے وفاقی حکومت سے "خصوصی اجازت" حاصل ہوئی تھی۔ ریپڈ سٹی اور پورے مڈویسٹ میں ٹریولنگ شوز بھی پیش کیے گئے۔ موسم گرما کے مہینوں میں دن میں ایک بار، رقاصوں کا ایک گروپ دوہمیلز کے شہر کے مرکز میں تجارتی اسٹور کے باہر یا ریپڈ سٹی کے بیکن پارک میں پرفارم کرتا تھا۔ بعد میں ٹریفک کے خدشات کی وجہ سے شہر کے مرکز میں پرفارمنس منسوخ کر دی گئی۔ دوسرے شہر جہاں شوز کیے گئے ان میں اوماہا، نیبراسکا ؛ اور سیڈر فالس، آئیووا 1938 میں شامل تھے۔ چیف ریڈ بیئر نے ان کے سیڈر فالس شوز میں گروپ میں شمولیت اختیار کی۔ انہوں نے اور بلیک ایلک نے وہاں زخمی گھٹنے کے قتل عام میں اپنے تجربے کے بارے میں بھی بات کی۔ دوسری جنگ عظیم شروع ہونے کے بعد، 1941 میں الیکس اور پیٹر دوہمیل دونوں کی موت اور 1950 میں بلیک ایلک کی موت کے بعد، مقابلے میں دلچسپی کم ہو گئی۔ بڈ دوہمیل نے اپنے والد اور بھائی کی موت کے بعد کارروائیاں سنبھال لی تھیں۔ بلیک ایلک اپنی موت سے کچھ سال پہلے ہی ریٹائر ہو چکا تھا، اور دوہمیلز کے لیے لکیٹا کو تلاش کرنا مشکل ہو گیا جو شو سے ان کی روانگی کے بعد پرفارم کرنے کے لیے تیار تھے۔ دوہمیل سیوکس انڈین پیجنٹ بالآخر 1957 میں بند ہو گیا۔ بڈ دوہمیل نے 1998 تک سیٹنگ بل کرسٹل کیورنز کو چلانا جاری رکھا۔ یہ غار خود 2015 تک عوامی دوروں کے لیے کھلے تھے۔ آج ڈانس پویلین کو ذخیرہ کرنے کی جگہ کے طور پر استعمال کیا جاتا ہے۔ 14 دسمبر 1995 کو، پویلین کو اس کی ثقافتی اور مذہبی اہمیت، لکوٹا کی تاریخ میں شراکت، اور بلیک ایلک کے ساتھ اس کی وابستگی کی وجہ سے تاریخی مقامات کے قومی رجسٹر میں شامل کیا گیا۔ استقبالیہ اور اثر ڈوہمیل سیوکس انڈین پیجنٹ کو سیاحوں کی طرف سے خوب پذیرائی ملی، جو اکثر اس مقام کو بیچ دیتے۔ مقامی امریکیوں سے ملنے کے موقع نے ملک بھر کے سفید فام سیاحوں کو راغب کیا۔ ریپڈ سٹی میں دوہمیلز کے ذاتی کاروبار میں بھی نام کی ایسوسی ایشن کی وجہ سے فروخت میں اضافہ دیکھا گیا۔ مقابلہ اتنا کامیاب رہا اور معاشی مواقع اتنے امید افزا تھے کہ بہت سے لکٹہ نے بلیک ہلز کی کمیونٹیز میں نئی ثقافتی تقریبات میں پرفارم کرنا شروع کر دیا-جیسے کہ ڈیڈ ووڈ، ہاٹ اسپرنگس، ونڈ کیو نیشنل پارک، اور کیسٹر اسٹیٹ پارک-اور یہاں تک کہ اپنے کیمپ سائٹس میں داخلہ فروخت کرنا شروع کر دیا۔ اس مقابلے اور اس سے وابستہ سیاحت نے بڑے افسردگی کے دوران رقاصوں کے لیے آمدنی کا ایک اچھا ذریعہ فراہم کیا، جس نے بلیک ہلز کی معیشت کو بہت زیادہ نقصان پہنچایا تھا اور مقامی خاندانوں کو جدوجہد کرنا پڑی تھی، جن میں بہت سے لکٹہ بھی شامل تھے۔ مقامی امریکیوں کے لیے روزگار کے مواقع پہلے ہی محدود تھے، جنہیں 1920 کی دہائی تک خصوصی اجازت کے بغیر اپنے تحفظات چھوڑنے کی اجازت نہیں تھی۔ وہاں کی زیادہ تر عمارتوں میں پانی اور بجلی کی کمی تھی، اور خوراک کی کمی تھی۔ ریزرویشن پر زمین عام طور پر کاشتکاری کے لیے ناقص معیار کی ہوتی تھی۔ بلیک ہلز میں مظاہرے، پریڈ اور دیگر سیاحتی مقامات نے غربت سے راحت پیدا کی۔ کہیں بھی 25 سے 50 تک لاکوٹا نے ہر پرفارمنس اور گریٹر سیٹنگ بل کرسٹل کیورنز پراپرٹی میں حصہ لیا۔ تصدیق شدہ موجودگی والے بینڈوں میں سکانگو، اوگلالا اور ہنکپپا شامل تھے۔ فنکار اکثر گرمیوں کے دوران اپنے خاندانوں کو کیمپ سائٹ پر اپنے ساتھ رہنے کے لیے لاتے تھے، اور یہ خاندان کے افراد اکثر پویلین یا غاروں میں دوسرے کرداروں میں کام کرتے تھے۔ خود ملازمین کے ابتدائی بیانات کا کہنا ہے کہ لکوٹا کے فنکاروں کا احترام کیا گیا اور ان کے ساتھ کبھی بدسلوکی نہیں کی گئی۔ مزید برآں، فرضی گاؤں کے علاقے میں ان کے اپنے گھریلو سامان اور دستکاری کی فروخت سے فنکاروں اور ان کے خاندانوں کے لیے اضافی آمدنی پیدا ہوئی۔ اس مقابلے نے لکٹہ کو ان تقریبات کو انجام دینے کے لیے ایک راستہ فراہم کیا جنہیں امریکی حکومت نے کئی دہائیوں سے دبایا ہوا تھا۔ لکٹہ اب ان مقامات پر جانے اور رہنے کا متحمل بھی ہو سکتا تھا جو ثقافتی اور روحانی طور پر اہم تھے، جیسے سیٹنگ بل کرسٹل کیورنز، قریبی ونڈ کیوورز، اور خود بلیک ہلز۔ تاہم، شو کو ایک غیر ملکی تماشے کے طور پر فروغ دینے کے لیے اکثر جارحانہ زبان اور دقیانوسی تصورات کا استعمال کیا جاتا تھا۔ اگرچہ بلیک ایلک نے یہ شو تحریر کیا تھا، لیکن وہ اس کی تشہیر کے لیے استعمال ہونے والی زبان پر قابو نہیں رکھ سکے۔ اخبارات اور ریڈیو کے اشتہارات نے مقامی روایات کے بارے میں عوام کے تاثر کو "وحشی" اور پرتشدد کے طور پر استعمال کیا، اور اس بات کا اشارہ کیا کہ فنکار گزرے ہوئے زمانے کے تھے۔ 1940 کے ایک اخبار کے اشتہار میں لکھا تھا، "آخری وحشی کے وحشیانہ جنگی چیخ کے ساتھ ملی ہوئی ٹام ٹام کی نرم دھڑکن آپ کے خون کو جھنجھلا دے گی۔" آرکیٹیکچر پویلین گول میں ایک آکٹگنل تھیٹر ہے، جو سفید عمودی لکڑی کے تختوں سے بنا ہوا ہے اور ایک ڈالی ہوئی کنکریٹ کی بنیاد پر ہے۔ تمام آٹھ اطراف میں بڑے جھولتے ہوئے دوہرے دروازے ہیں جو متعدد داخلی مقامات فراہم کرتے ہیں۔ نچلے درجے کی مخروطی چھت کو مرکزی ہیکساگونل کالم اور ٹائی بیموں کی مدد حاصل ہے جو چھت کی لمبائی تک چلتے ہیں۔ چھت کے اوپر ایک آکٹگنل کپولا بیٹھا ہے ؛ دونوں کے اوپر ڈامر کے جھولے ہیں۔ اندر کی طرف پانچ بڑی دیواریں ہیں جن میں مقامی مقامات کی عکاسی کی گئی ہے جو سکانگو کے فنکار گوڈفری ٹوٹی ہوئی رسی نے بنائی ہیں۔ اندر 1957 سے کوئی تبدیلی نہیں ہوئی ہے، جب سامعین کے بلیچر کو ہٹا دیا گیا تھا۔ ٹکٹوں کی فروخت کے لیے استعمال ہونے والا ٹپی ڈھانچہ 1990 کی دہائی کے اوائل میں منہدم کر دیا گیا تھا۔ تین لکڑی کے محرابوں سے تیار کردہ ایک مجسمہ، پویلین کے بالکل جنوب میں واقع ہے۔ محرابوں کو اصل میں 1967 میں کیسٹون وائی پل میں نصب کرنے کا ارادہ کیا گیا تھا لیکن تعمیراتی جگہ کی طرف جاتے ہوئے ایک ٹرک سے گرنے کے بعد انہیں مسترد کر دیا گیا۔ اگرچہ ساؤتھ ڈکوٹا ڈیپارٹمنٹ آف ٹرانسپورٹیشن کو ساختی طور پر مضبوط سمجھا جاتا ہے، لیکن اس نے کوئی خطرہ مول نہ لینے کا فیصلہ کیا اور ممکنہ طور پر تباہ شدہ بوجھ کو ختم کر دیا۔ یہ محراب یو ایس 16 کے ساتھ ایک مختلف مقام پر مجوزہ رشمور میموریل آرک پارک کا حصہ بننے والے تھے، جہاں وہ ماؤنٹ رشمور کی تخلیق کے پیچھے پانچ اہم افراد کی یادگار کی طرف توجہ دلائیں گے۔ محراب رکھے گئے تھے، اور 1980 کی دہائی میں نظر آتے تھے، لیکن میموریل پارک خود کبھی مکمل نہیں ہوا۔ یہ ڈھانچہ، جسے "دی آرچز" کے نام سے جانا جاتا ہے، 1990 کی دہائی کے دوران اپنے موجودہ مقام پر منتقل کر دیا گیا تھا۔ حوالہ جات پیننگٹن کاؤنٹی، ساؤتھ ڈکوٹا میں تاریخی مقامات کا قومی رجسٹر جنوبی ڈکوٹا میں تاریخی مقامات کے قومی رجسٹر پر تھیٹر 1934 میں مکمل ہوئے جنوبی ڈکوٹا میں جنوبی ڈکوٹا راؤنڈ بارن کی مقامی امریکی تاریخ جنوبی ڈکوٹا 1957 ریاستہائے متحدہ میں جنوبی ڈکوٹا آکٹگن بارن میں قیام 1934 جنوبی ڈکوٹا میں مقامات پیننگٹن کاؤنٹی، ساؤتھ ڈکوٹا میں سیاحتی پرکشش مقامات، ساؤتھ ڈکوٹا میں روڈ سائیڈ پرکشش مقامات