Esteban de Garibay
ایسٹبن ڈی گریبے و زمالوا، جسے بعض اوقات Çamalloa بھی کہا جاتا ہے، ایک باسکی مورخ اور مصنف تھے۔ گیری بے باسکی شہر مونڈراگون میں پیدا ہوئے اور ابتدائی طور پر راہب بننے کی تربیت حاصل کی، حالانکہ وہ وہاں سے چلے گئے اور بعد میں ان کی شادی ہو گئی۔ انہوں نے یونیورسٹی آف اوناتی میں تعلیم حاصل کی، جس کی بنیاد ان کی پیدائش کے چند سال بعد رکھی گئی تھی اور یہ ہسپانوی باسکی ملک کی واحد یونیورسٹی تھی، حالانکہ انہوں نے گریجویشن نہیں کیا تھا۔ گیری بے نے جزیرہ نما آئبیریا میں بڑے پیمانے پر سفر کیا، بشمول پرتگال اور اندلس جیسے مقامات کے علاوہ مشہور ہسپانوی شہروں جیسے سیویل، ٹولڈو اور میڈرڈ۔ انہوں نے خود کو ان علاقوں کی سیاسی زندگی میں شامل کیا اور اس کے نتیجے میں خود اسپین کی ایک اجتماعی تاریخ لکھنے میں کامیاب ہوئے، جس کا آغاز تخلیق سے ہوا اور اختتام بادشاہ پیلیو کے ساتھ ہوا۔ انہوں نے 1570 اور 1572 کے درمیان کرسٹوف پلانٹن کے پبلشنگ ہاؤس میں اپنا مجموعہ تاریخ شائع کرنے کے لیے اینٹورپ کا سفر کیا۔ وہ قرض میں چلا گیا اور بالآخر اس کے نتیجے میں دیوالیہ ہو گیا، فرانس کے راستے واپس سفر کیا۔ وہ 1572 میں بھی بیوہ ہو گیا تھا، اور اس کے بعد اس نے اپنے آپ کو نسب کے موضوعات کے لیے وقف کر دیا۔ بڑے پیمانے پر سفر کرنے کے بعد، گریبے ٹولڈو میں آباد ہو گئے اور 1574 میں لوئیسا ڈی مونٹویا نامی 15 سالہ رئیس سے دوبارہ شادی کر لی۔ شرافت سے اپنے رابطوں کے ذریعے، گریبے نے اپریل 1575 میں فلپ دوم سے ملاقات کی، کیونکہ فلپ درباری نسب اور خاندانی حقوق پر گریبے کی تحریروں میں دلچسپی رکھتے تھے۔ 1585 سے، اس نے شاہی خاندان کے لیے فرائض انجام دیے، اور 1592 میں، اسے باضابطہ طور پر شاہی دربار کا مورخ بنایا گیا۔ تاہم، ان پر الزام لگایا گیا تھا کہ انہوں نے اپنے عہدے کو صرف اپنی ابتدائی تحریروں کو اعتبار دینے کے لیے استعمال کیا۔ 1594 میں، جس چیز کے بارے میں خیال کیا جاتا ہے کہ اس نے ان کی ذہنی صلاحیتوں کو متاثر کیا، حالانکہ ان کا آخری تاریخی کام جس کا عنوان اسپین کے کیتھولک بادشاہوں کی جینیالوجیکل عکاسی تھا، شائع ہونے کے لیے وقت پر تیار تھا۔ ان کی آخری وصیت 17 اکتوبر 1599 کو ان کی موت سے کچھ عرصہ قبل جاری کی گئی تھی، اور اس میں وہ اپنے آبائی شہر مونڈراگون میں دفن ہونے کے خواہاں تھے۔ انہوں نے 1598 یا 1599 میں ڈسکرسو ڈی می ویدا (میری زندگی کی کہانی) کے عنوان سے ایک متن بھی تیار کیا۔ گری بے کا انتقال 1599 میں ہوا۔ ان کی حیاتیاتی اولاد میں ان کی پہلی شادی کا ایک فرانسسکن عالم تھا، اور ان میں سے کئی ان کی دوسری شادی سے تھے۔ مؤخر الذکر ایک بیوہ اور تین دیگر بچوں پر مشتمل تھا جو میگوئل ڈی سروانٹیس کے ساتھ رہ رہے تھے جب مؤخر الذکر کو 1605 میں گیسپر ڈی ایزپیلیٹا نامی رئیس کی موت میں ملوث ہونے کے شبہ میں جیل بھیج دیا گیا تھا۔ باسکی مطالعات پر اثر اگرچہ گیری بے کی تحریروں میں انسداد اصلاح، قومی کیتھولک اور ہسپانوی شاہی رجحانات تھے، لیکن وہ اپنے وقت کے ان چند مصنفین میں شامل تھے جنہیں باسکی قومی شناخت کے احیاء کے احساس کے پیش رو کے طور پر دیکھا جانے لگا۔ اپنے سیاسی رابطوں کے ذریعے، اس نے صوبہ گیپوزکوا کو "بادشاہی" کی حیثیت سے اس کی سابقہ حیثیت کو بحال کرنے میں مدد کرنے کی کوشش کی، حالانکہ یہ کوشش ناکام رہی کیونکہ اسے جنرل اسمبلیوں کی حمایت حاصل نہیں تھی۔ انہوں نے اپنی آبائی سرزمین کی زبانی روایت سے گانے اور امثال بھی جمع کیے۔ اس کا 1571 کا مجموعہ تاریخ اس نام کو درج کرتا ہے جو اس کے لوگوں نے اپنی زبان کے لیے اینوسکیرا کے طور پر استعمال کیا تھا، جس کے بارے میں خیال کیا جاتا ہے کہ اس کا تعلق جدید دور کے یوسکارا سے ہے۔ خلاصہ تاریخ میں، اس نے ایک پرانے افسانے کی بھی حمایت کی کہ بائبل کی شخصیت توبل باسکیوں کا پدرانہ آباؤ اجداد تھا، اس کے علاوہ باسکی ملک کی قدیم حدود کے لیے بحث کرنے کے علاوہ جو آج کے مقابلے میں کہیں زیادہ بڑی تھیں۔ حوالہ جات بیرونی روابط سوانح عمری اور ان کے کام کا مطالعہ۔ Euskonews.com باسکی زبان کے مصنفین مونڈراگون باسکی مصنفین باسکی تاریخ 1533 پیدائش 16 ویں صدی کی اموات 16 ویں صدی کے ہسپانوی مورخین کی پیدائش کا سال غیر یقینی