Levantine Arabic vocabulary
لیونٹین عربی الفاظ لیونٹین عربی کا ذخیرہ ہے، جو لیونٹ میں بولی جانے والی عربی کی قسم ہے۔ جائزہ لیونٹین کی لغت بہت زیادہ عربی ہے۔ بہت سے الفاظ، جیسے زبانی اسم (جنہیں جرونڈز یا مسدار بھی کہا جاتا ہے) فعل کی جڑ سے اخذ کیے گئے ہیں۔ مثال کے طور پر 'اسکول'، سے 'مطالعہ کرنا، سیکھنا'۔ تاہم، اس میں قدیم مقامی زبانوں کی پرتیں بھی شامل ہیں: ارامی (خاص طور پر مغربی ارامی)، کلاسیکی عبرانی (بائبل اور مشنائی)، کنعانی، فارسی، یونانی اور لاطینی۔ ابتدائی جدید دور سے، لیونٹین نے ترکی (سلطنت عثمانیہ کے تحت خطے کی طویل تاریخ کی وجہ سے) کے ساتھ ساتھ یورپی زبانوں، خاص طور پر انگریزی (خاص طور پر سائنس اور ٹیکنالوجی کے شعبوں میں) اور فرانسیسی (شام اور لبنانی میں فرانسیسی مینڈیٹ کی وجہ سے)، بلکہ جرمن اور اطالوی زبانوں سے بھی قرض لیا ہے۔ 1948 میں اسرائیل کے قیام کے ساتھ، عرب اسرائیلیوں کی بولی جانے والی فلسطینی بولی پر جدید عبرانی کا بھی نمایاں اثر رہا ہے۔ قرضے کے الفاظ کو آہستہ آہستہ عربی جڑ کے الفاظ سے تبدیل کر دیا جاتا ہے۔ مثال کے طور پر، عثمانی ترکی سے ادھار جو 20 ویں صدی میں عام تھے، عثمانی شام کے خاتمے کے بعد بڑی حد تک عربی الفاظ سے تبدیل ہو گئے ہیں۔ پانچ سالہ مقامی فلسطینی بولنے والوں کی بولی جانے والی لغت کے تجزیے سے یہ نتیجہ اخذ کیا گیا ہے کہ: 40 فیصد الفاظ فلسطینی کے لیے منفرد تھے اور ایم ایس اے میں موجود نہیں تھے۔ 40 فیصد بولی جانے والی فلسطینی الفاظ ایم ایس اے میں اصطلاحات سے متعلق تھے لیکن 1 اور 6 صوتی پیرامیٹرز (آواز کی تبدیلی، اضافہ، یا حذف) کے درمیان مختلف تھے۔ 20 فیصد الفاظ فلسطینی اور ایم ایس اے میں ایک جیسے تھے۔ کلاسیکی عربی سے آنے والے لیونٹین الفاظ تین عام صوتیاتی عمل سے گزرے ہیں: رجعت پسند سر ہم آہنگی: پہلا سر/a/مندرجہ ذیل سر/u/کے ساتھ ہم آہنگی میں/u/میں تبدیل ہو گیا ہے، حتمی سر حذف کرنا: حتمی سر/u/کو حذف کر دیا گیا ہے، اور ابتدائی مخطوط کا اضافہ: ایک آواز والا بلیبیل مخطوط اکثر موجودہ فعل کے سابقہ سے پہلے شامل کیا جاتا ہے۔ یہ تمام شکلوں میں/b/ہے سوائے پہلے شخص کے جمع کے، جہاں یہ/m/ہے۔ ان اختلافات کے باوجود، تین سائنسی مقالے مختلف قدرتی زبان کی پروسیسنگ تکنیکوں کا استعمال کرتے ہوئے یہ نتیجہ اخذ کرتے ہیں کہ لیونٹین بولیاں (اور خاص طور پر فلسطینی) لفظی مماثلت کے لحاظ سے ایم ایس اے کی قریب ترین بول چال کی قسمیں ہیں: ایک نے ایم ایس اے کا موازنہ دو الجزائری بولیوں، تیونس، فلسطینی اور شامی سے کیا اور شامی اور ایم ایس اے کے درمیان 38 فیصد اور فلسطینی اور ایم ایس اے کے درمیان 52 فیصد عام الفاظ پائے۔ دوسرے نے ایم ایس اے کا موازنہ مصری، لیونٹین، خلیج اور شمالی افریقی عربی سے کیا ؛ اور دوسرے نے ایم ایس اے کا موازنہ الجزائری، تیونس، فلسطینی، شامی، اردن اور مصری سے کیا اور پایا کہ لیونٹین بولیاں ایک دوسرے سے بہت ملتی جلتی ہیں اور ایم ایس اے اور فلسطینی کے درمیان 0.0 اور 0.0 کے درمیان مماثلت ہے۔ ارامی سبسٹریٹ ارامی اثر نمایاں ہے، خاص طور پر دیہی علاقوں میں۔ ارامی الفاظ جب لیونٹین میں داخل ہوئے تو مورفوفونمک موافقت سے گزرے۔ وقت کے ساتھ، ان کی شناخت کرنا مشکل ہو گیا ہے۔ ان کا تعلق روزمرہ کی زندگی کے مختلف شعبوں سے ہے جیسے موسمی زراعت، گھر کی دیکھ بھال، اوزار اور برتن، اور عیسائی مذہبی اصطلاحات۔ شام کے دیہات مالولا، السرکھا اور جبہ الدین میں اب بھی ارامی زبان بولی جاتی ہے۔ ان کے قریب، ارامی قرضے زیادہ کثرت سے لیے جاتے ہیں۔ ارامی نژاد الفاظ کی مثالوں میں شامل ہیں: 'گرمی' ؛ 'کپڑے اتارنا' ؛ 'کھینچنا'۔ ارامی زبان نے لیونٹین بولیوں کے نحو کو بھی متاثر کیا۔ مثال کے طور پر، براہ راست آبجیکٹ مارکر کے طور پر لی کا استعمال عام طور پر ارامی ساخت ہے: 'میں نے اس کے بیٹے سے کہا'، 'میں نے آپ کے بھائی کو دیکھا'، 'کسی کے بھائی'۔ ایم ایس اے لیونٹین سے سیکھے گئے قرضے اکثر ایم ایس اے سے سیکھے گئے الفاظ ادھار لیتے ہیں، خاص طور پر زیادہ رسمی ترتیبات میں۔ ایم ایس اے سے جدید اور مذہبی ادھاروں میں اصل ایم ایس اے تلفظ عام طور پر محفوظ رہتا ہے۔ مثال کے طور پر، (قرآن) کا صرف تلفظ/قرآن/ہوتا ہے۔ لیونٹین اور انگریزی کے درمیان رابطے انیسویں صدی کے دوران شروع ہوئے جب انگریزوں نے لیونٹ میں تعلیمی اور مذہبی ادارے چلائے۔ انگریزی کا زیادہ اثر اردن پر برطانوی محافظت اور فلسطین کے لیے برطانوی مینڈیٹ کے دوران ہوا۔ تاہم، اس وقت قرض لینے کا عمل کم تھا کیونکہ برطانوی اہلکاروں کی تعداد بہت کم تھی۔ پچھلی چند دہائیوں کے دوران، لیونٹین کے ساتھ انگریزی رابطے میں تیزی آئی ہے، جس کی وجہ سے خاص طور پر ٹیکنالوجی اور تفریح کے سیاق و سباق میں بہت سے ادھار شدہ الفاظ متعارف ہوئے ہیں۔ فرانسیسی سے بہت سے فرانسیسی ادھار شدہ الفاظ لیونٹین میں موجود ہیں، خاص طور پر لبنانی اور کچھ حد تک شام میں شام اور لبنانی کے لیے فرانسیسی مینڈیٹ کی وجہ سے۔ دیگر ادھار الفاظ میں (لفٹ) اور (کوئی بھی لیٹی ہوئی کرسی، جیسے سورج لاؤنجر) شامل ہیں۔ لیونٹین میں ترک قرضوں کی اکثریت سلطنت عثمانیہ سے ملتی ہے، جس نے لیونٹ اور عرب دنیا کے ایک بڑے حصے پر تقریبا چار سو سال تک غلبہ حاصل کیا۔ سلطنت عثمانیہ کی تحلیل کے نتیجے میں زبان کی عربی کاری اور عربوں میں عثمانی دور کے بارے میں منفی تاثر کی وجہ سے ترک الفاظ میں تیزی سے اور زبردست کمی واقع ہوئی۔ تاہم، ترکی میں عربی بولنے والی اقلیتیں (بنیادی طور پر صوبہ ہاتے میں) اب بھی ترکی سے متاثر ہیں۔ بہت سے مغربی الفاظ عثمانی ترکی کے ذریعے عربی میں داخل ہوئے کیونکہ مغربی نظریات کو عرب دنیا میں منتقل کرنے کے لیے ترکی بنیادی زبان تھی۔ شامی عربی میں تقریبا 3,000 ترک قرضے ہیں، جن میں زیادہ تر انتظامیہ اور حکومت، فوج اور جنگ، دستکاری اور اوزار، گھر اور گھر، لباس، اور کھانا اور پکوان شامل ہیں۔ جدید عبرانی سے فلسطینی اسرائیلی بہت سے جدید عبرانی ادھار الفاظ استعمال کرتے ہیں۔ جدید عبرانی اب اسرائیل میں فلسطینی عربی میں اختراع کا بنیادی ذریعہ ہے، بشمول انگریزی سے ماخوذ الفاظ۔ زیادہ تر ادھار لی گئی اشیاء اسم ہیں اور بہت سی بغیر کسی تبدیلی کے ادھار لی گئی ہیں۔ عبرانی ادھار الفاظ عبرانی، عربی، یا لاطینی رسم الخط میں لکھے جا سکتے ہیں، جو اسپیکر اور سیاق و سباق پر منحصر ہے۔ لیونٹین اور عبرانی کے درمیان کوڈ تبدیل کرنا اکثر ہوتا ہے۔ ایک تحقیق میں، وٹس ایپ اور وائبر پر گفتگو میں تمام الفاظ میں سے 2.7 ٪ عبرانی ادھار تھے، زیادہ تر اسم تعلیم، ٹیکنالوجی اور روزگار کے شعبوں سے تھے۔ نوٹوں کے حوالہ جات ذرائع بیرونی روابط الفاظ لیکسس (لسانیات)