Syrian Mexicans
شامی میکسیکن شامی نژاد میکسیکن ہیں۔ 2000 کی مردم شماری کے مطابق میکسیکو میں 246 شامی باشندے رہتے تھے۔ 1890 میں، ملک میں 1,000 سے زیادہ شامی رہائش پذیر تھے، لیکن شام کی خانہ جنگی کی وجہ سے اکثریت امریکہ ہجرت کر گئی۔ تاریخ 20 ویں صدی کے اوائل میں کئی ہزار شامی سلطنت عثمانیہ سے میکسیکو ہجرت کر گئے۔ بہت سے شامی تارکین وطن بنیادی طور پر حلب اور دمشق سے تعلق رکھنے والے یہودی نژاد تھے۔ ہزاروں شامی یہودی 1920 کی دہائی سے 1950 کی دہائی تک اس علاقے میں رہتے تھے، جس سے اس کی گلیوں اور پلازوں میں ان کے مشرق وسطی کے وطن کا ایک ایسا ہی ہم منصب پیدا ہوا۔ میکسیکو سٹی کا سیریئن جیوری اس لحاظ سے منفرد ہے کہ اسے 1930 کی دہائی میں دو الگ الگ برادریوں میں تقسیم کیا گیا تھا، وہ لوگ جو ابتدائی طور پر حلب ("ماگوین ڈیوڈ" برادری) سے تھے اور وہ لوگ جو دمشق سے تعلق رکھتے تھے۔ میکسیکو کے کئی ممتاز دانشور، سیاست دان اور کاروباری افراد شامی نژاد ہیں۔ زیادہ تر شامی تارکین وطن میکسیکو سٹی، مونٹیری، گواڈالجارا، ٹولوکا، تپاچولا، کیورناواکا اور چیپاس میں آباد ہوئے۔ 2015 میں، میکسیکو کی حکومت نے میکسیکو کی ایک مقامی این جی او کی مدد سے چند شامی مہاجرین کو میکسیکو آنے اور اپنی یونیورسٹی کی تعلیم مکمل کرنے کی اجازت دی۔ میکسیکو نے بھی اردن، لبنانی اور ترکی میں شامی مہاجرین کی مدد کے لیے 30 لاکھ امریکی ڈالر کا عطیہ دیا۔ شامی یہودی برادری میکسیکو سٹی دنیا کی سب سے بڑی اور متحرک شامی یہودی برادریوں میں سے ایک ہے۔ اس کمیونٹی کی جڑیں ایک صدی سے زیادہ پرانی ہیں اور اس نے میکسیکو سٹی کی کثیر الثقافتی شناخت کی تشکیل میں اہم کردار ادا کیا ہے۔ میکسیکو سٹی میں شامی یہودی برادری کی تاریخ، ثقافت اور تعاون بے شمار ہیں۔ تاریخی پس منظر میکسیکو سٹی میں شامی یہودی برادری نے 20 ویں صدی کے اوائل میں اس وقت شکل اختیار کرنا شروع کی جب جدید دور کے شام کے حلب سے کئی خاندانوں نے میکسیکو ہجرت کرنا شروع کر دی۔ وہ نئے معاشی مواقع اور بہتر زندگی کے خواہاں تھے اور اپنے وطن میں مذہبی ظلم و ستم اور سیاسی عدم استحکام سے فرار ہو رہے تھے۔ امیگریشن کی ابتدائی لہر 1910 اور 1920 کی دہائی کے درمیان ہوئی، لیکن یہ پوری 20 ویں صدی میں کم تعداد میں جاری رہی۔ ثقافتی شناخت میکسیکو سٹی میں شامی یہودی برادری کی خصوصیت ثقافتی شناخت اور ان کے رسم و رواج اور روایات پر عمل پیرا ہونے کا مضبوط احساس ہے۔ انہوں نے اپنے منفرد مذہبی طریقوں، زبان اور کھانوں کو محفوظ رکھا ہے۔ یہ برادری ایک الگ یہودی-عربی بولی بولتی ہے جسے "ہیکیتیا" یا "یہودی-شامی" کہا جاتا ہے، جو عربی، عبرانی اور کچھ ہسپانوی عناصر کو ملاتی ہے۔ یہ لسانی ورثہ ان کی شناخت کا ایک اہم حصہ ہے اور دیگر یہودی برادریوں سے ان کی امتیازی حیثیت کا ایک نشان ہے۔ مذہبی رسومات کے حوالے سے، کمیونٹی سیفارڈک روایات کی پیروی کرتی ہے، جس کی ابتدا جزیرہ نما آئبیریا میں ہوئی تھی اور 1492 میں ان کے اخراج کے بعد ہسپانوی اور پرتگالی یہودیوں نے اسے پھیلایا تھا۔ یہ روایات اشکنازی یہودیوں سے مختلف ہیں، جن کی ابتدا وسطی اور مشرقی یورپ میں ہوئی تھی۔ یہ برادری اپنی مخصوص دعاؤں، دھنوں اور مذہبی رسوم و رواج کے لیے جانی جاتی ہے جو نسلوں سے گزرتے رہے ہیں۔ سماجی زندگی میکسیکو سٹی میں شامی یہودی برادری اپنی امتیازی حیثیت کو برقرار رکھتے ہوئے وسیع تر معاشرے میں اچھی طرح سے مربوط ہے۔ انہوں نے اپنی روحانی، تعلیمی اور سماجی ضروریات کو پورا کرنے کے لیے عبادت گاہیں، اسکول اور دیگر ادارے قائم کیے ہیں۔ یہ ادارے کمیونٹی کے لیے مرکزی نکات کے طور پر کام کرتے ہیں، جو اتحاد اور باہمی حمایت کے مضبوط احساس کو فروغ دیتے ہیں۔ اقتصادی شراکت برسوں کے دوران، شامی یہودی برادری نے میکسیکو سٹی اور میکسیکو کی وسیع تر معیشت میں نمایاں کردار ادا کیا ہے۔ انہوں نے ٹیکسٹائل، مینوفیکچرنگ اور کامرس سمیت مختلف شعبوں میں بہترین کارکردگی کا مظاہرہ کیا ہے۔ کمیونٹی کے بہت سے اراکین کامیاب کاروباری بن چکے ہیں، جو اپنے اپنائے ہوئے وطن کی ترقی اور خوشحالی میں حصہ ڈال رہے ہیں۔ میکسیکو سٹی میں شامی یہودی برادری شہر کے بھرپور کثیر الثقافتی ورثے کا ثبوت ہے۔ ایک صدی سے زیادہ پرانی جڑوں کے ساتھ، یہ کمیونٹی میکسیکو کے معاشی، سماجی اور ثقافتی منظر نامے میں نمایاں کردار ادا کرتے ہوئے اپنی منفرد ثقافتی شناخت کو برقرار رکھنے میں کامیاب رہی ہے۔ جیسے جیسے میکسیکو سٹی ترقی کرتا اور ترقی کرتا جائے گا، شامی یہودی برادری بلاشبہ اس کے متنوع ٹیپسٹری کا ایک لازمی حصہ رہے گی۔ ڈیموگرافکس شامی میکسیکن اکرم انتاکی، مصنف آرتورو الیاس ایوب، تاجر جوس سلیمان، باکسنگ اہلکار موریشیو سلیمان، تاجر اور کھیلوں کے منتظم بھی دیکھیں عرب میکسیکن لبنانی میکسیکن میکسیکو-شام تعلقات حوالہ جات میکسیکو میں نسلی گروہ میکسیکو میں امیگریشن