St George's Altar
سینٹ جارج کی قربان گاہ (کنواری مریم کی موت کے ساتھ قربان گاہ) 1460-70 کی دہائی کا ایک بڑا گوتھک قربان گاہ ہے، جو اصل میں پراگ کیسل کے سینٹ جارج کانوینٹ میں رکھا گیا ہے۔ یہ سینٹ وٹس کے میٹروپولیٹن چیپٹر کی ملکیت سے تعلق رکھتا ہے اور پراگ میں نیشنل گیلری کے قرون وسطی کے فن کی نمائش کے لیے قرض پر ہے۔ تاریخ یہ قربان گاہ اصل میں سینٹ جارج کے کانونٹ میں کنواری مریم کے لیے وقف چیپل میں واقع تھی۔ زیادہ تر مطالعات اس کی تخلیق کو 1470 کے آس پاس بتاتے ہیں، جب کوٹوپیک کے ابیس انا کے دور میں ہسائٹ جنگوں کے بعد خانقاہ کے فرنیچر کو بحال کیا جا رہا تھا۔ اس کا ثبوت عطیہ دہندگان کی عکاسی سے ملتا ہے-مذبح کے پروں کے پچھلے حصے پر گھٹنے ٹیکنے والی ابیس اور کینن کے ساتھ ساتھ سینٹ جارج کی داستان کا ایک منظر بھی۔ ماسٹر آف دی سینٹ جارجز الٹر کے لیے ایک ابتدائی نقطہ اور الہام کے ذریعہ کے طور پر عام طور پر 1450 سے پہلے ماسٹر ای ایس اور نیورمبرگ پروڈکشنز کے گرافک ڈیزائن کا حوالہ دیا جاتا ہے جو ڈچ پینٹنگ سے متاثر تھے، خاص طور پر ماسٹر آف دی ٹچر الٹرپیس، ماسٹر آف دی لوفل ہولز الٹرپیس (ہنس پلیڈنورف کا شاگرد)، ورزاچ الٹرپیس (ہنس ملٹشر) اور البرچٹ الٹرپیس۔ لنڈن لکڑی کے پینلز پر تفصیل اور درجہ بندی ٹیمپیرا جو لینن (پروں کے وسط اور اندرونی اطراف) سے ڈھکے ہوئے ہیں، طول و عرض: مرکزی پینل: 192.5 x 114 سینٹی میٹر، پنکھ: 192 x 56.5 سینٹی میٹر۔ قربان گاہ میں ایک اصل فریم ہے جسے کھدی ہوئی راحت سے سجایا گیا ہے جس میں پتوں والی ایک اسٹائلائزڈ شاخ کو دکھایا گیا ہے۔ مرکزی منظر رسولوں میں کنواری مریم کی نام نہاد آخری دعا کی نمائندگی کرتا ہے، جو اوپری حصے میں مسیح اور فرشتوں کی برکت کے ساتھ کنواری مریم کے مفروضے سے جڑا ہوا ہے۔ مریم ایک کھلی کتاب تھامے ہوئے رسول کے سامنے بندھے ہوئے ہاتھوں سے گھٹنے ٹیکتی ہے اور چار رسولوں کے اعداد و شمار سے بنے دو ترچھوں کے چوراہے میں ترتیب میں رکھی گئی ہے۔ بستر کے پیچھے کھڑے رسولوں کے ساتھ مل کر، تمام سر ایک الپس بناتے ہیں۔ رسولوں کے چہروں میں انفرادی خصوصیات ہوتی ہیں، اور یہ منظر چھوٹی انواع کی تفصیلات اور مختلف قسم کے اشاروں سے زندہ ہوتا ہے۔ کنواری مریم اور گھٹنے ٹیکنے والے رسول کے کپڑے اس انداز میں بنائے گئے ہیں جو نام نہاد دبے ہوئے یا ٹوٹے ہوئے تہوں کے دیر سے گوتھک انداز کی خصوصیت ہے۔ سینٹ پیٹر کے موت کے بستر اور پوشاک کو سنہری ٹن چڑھایا ہوا ریلیف (دبا ہوا بروکیڈ) کی تکنیک سے سجایا گیا ہے۔ قربان گاہ کے پروں پر کنواری مریم کی زندگی (اعلان، ملاقات، جادوگروں کی تعظیم) اور ڈریگن کے ساتھ سینٹ جارج کی کشتی کے تین مناظر ہیں۔ مرکزی تصویر اور کنواری کی زندگی کے تین مناظر میں ایک یکساں سنہرے رنگ کا پس منظر ہے جسے فریم کے ساتھ ہال مارکنگ کے ساتھ سجایا گیا ہے۔ اس سے مستثنی سینٹ جارج اور ڈریگن کا منظر ہے، جہاں سنہرے رنگ کے پس منظر سے پہلے ایک قلعے اور بچائے گئے شہزادی کی شخصیت کے ساتھ ایک کھلی زمین کی تزئین کی نقطہ نظر کی نمائندگی کی جاتی ہے۔ بیرونی پروں کے پچھلے حصے میں بائیں طرف سینٹ وینسیسلاؤس ہے، جس کے نیچے سینٹ فلپ (صلیب کے ساتھ) اور سینٹ سائمن (آر کے ساتھ)، دائیں طرف سینٹ جارج، اور نیچے سینٹ اینڈریو کے سامنے ڈونر گھٹنے ٹیک رہا ہے۔ فریم کا پچھلا حصہ غیر آراستہ ہے اور پس منظر کو سرخ بولس گراؤنڈ پر گلڈنگ سے سجایا گیا ہے۔ سینٹ جارج کی دوہری عکاسی کی معاصر اہمیت بھی ہو سکتی ہے۔ پراگ کیسل میں قدیم ترین بینیڈکٹائن خواتین کی خانقاہ کے سرپرست سنت ہونے کے علاوہ، اس کا عیسائی شبیہہ نگاری میں کافروں کے خلاف عیسائیت کے محافظ کے طور پر بھی کردار ہے اور وہ حملہ آور ترکوں کے خلاف دفاع میں یورپی حکمرانوں کو متحد کرنے کے لیے پوڈبریڈی کے بادشاہ جارج کی کوششوں کی علامت بھی ہو سکتا ہے۔ ماسٹر آف دی سینٹ جارجز الٹر شاید 1460 کی دہائی میں نیورمبرگ میں رہے اور وہ سوبیائی اور ویانا کے فنکارانہ ماحول سے بھی واقف تھے۔ فریموں پر تراشا ہوا مجسمہ سازی کا زیور سیلیسی فن کے ساتھ رابطے کی گواہی دیتا ہے۔ ان کی ورکشاپ تقریبا 1480 کی دہائی تک پراگ میں سرگرم تھی اور وہاں سے اپنے کام شمال مغربی بوہیمیا یا کٹنا ہورا کو فراہم کرتی تھی۔ سینٹ جارج کی قربان گاہ اوسط سے زیادہ قیمت کا کام ہے، جس میں مکمل طور پر پختہ دیر سے گوتھک اصولوں کا اطلاق ہوتا ہے۔ پیسینا کے مطابق، یہ "چیک کی سرزمین پر نئے طرز کی جمالیات کے پہلے اور اعلی مظہر سے تعلق رکھتا ہے" اور چیک گوتھک پینٹنگ میں زمین کی تزئین کی شبیہہ کو متعارف کراتا ہے۔ ڈچ اثر نہ صرف اس کی انفرادی تفصیلات میں بلکہ اس کے مجموعی تصور میں بھی ظاہر ہوتا ہے۔ گیلری کا کام ماسٹر آف سینٹ جارج کی قربان گاہ سینٹ باربرا ٹرپٹیچ (سمسکووسکا چیپل، کٹنا ہورا میں سینٹ باربرا چرچ) ٹرپٹیچ کی ورکشاپ سے منسوب ہے جسے تھونووسکی (نیشنل گیلری پراگ) کہا جاتا ہے جس میں لیٹومیریس کے سنتوں کے ساتھ پینل ہیں-سینٹ باربرا، سینٹ ڈوروٹا، سینٹ کیتھرین اور سینٹ ورشیلا کی نمائندگی کرنے والی چھوٹی پلیٹ پینٹنگز کا ایک سلسلہ، نیز کنواری مریم کے دورے اور ماگی کی تعظیم کے مناظر والے پینل، جو لیٹومیریس میں بشپ کی رہائش گاہ کے مجموعے سے آتے ہیں، کدان (نیشنل گیلری پراگ) ورکشاپ (؟ ): راؤڈنیس میں چرچ آف سینٹ وینسیسلاؤس کے مذبح کے پنکھ (اب ٹیبور میں ہسائٹ میوزیم میں) حوالہ جات ذرائع فاجٹ جے، کلومسکا، بوہیمیا اور وسطی یورپ 1220-1550، پراگ 2014 میں نیشنل گیلری، ISBN 978-80-7035-569-5، پی پی۔ 82-84 لینکا ہیزلارووا، سینٹ جارجز الٹر، این ایٹپٹ ایٹ اے نیو ویو، بیچلر تھیسس، منی ان برنو، 2010 جان کلپا، ماسٹر آف سینٹ جارجز الٹر۔ 15 ویں صدی کے آخری تیسرے حصے کی چیک پینل پینٹنگ میں اس کی جگہ، ماسٹرز تھیسس، پراگ میں یو ڈی یو ایف ایف یو کے، 2002 ایل کے (لاڈیسلاو کیسنر)، کیٹلاگ انٹری ماسٹر آف سینٹ جارجز الٹر، میں۔ قدیم یورپی فن کا مجموعہ۔ اولڈ چیک آرٹ I کا مجموعہ، پراگ، 1984، پی پی۔ 274-275 جاروسلاو پیسینا، پینل پینٹنگ، میں: جارومیر ہومولکا، جوزف کراسا، ویکلاو مینکل، جاروسلاو پیسینا، جوزف پیٹران، لیٹ گوتھک آرٹ ان بوہیمیا 1471-1526، پراگ، 1978، صفحہ 318 جاروسلاو پیسینا، چیک پینٹنگ آف لیٹ گوتھک اینڈ ریناسنس، پراگ، 1950، صفحہ 25۔ بیرونی روابط پراگ میں نیشنل گیلری کبھی بند نہیں ہوتی: سینٹ جارج کی قربان گاہ 1470 کی دہائی کی چیک گوتھک پینٹنگز نیشنل گیلری پراگ میں پینٹنگز