Makhamra family
مکھمرا خاندان (مکھمرا خاندان)، جسے محرم یا مہامرا بھی کہا جاتا ہے، مغربی کنارے کے ہیبرون گورنریٹ میں فلسطینی شہر یاٹا کا ایک توسیعی خاندان ہے۔ یہ جنوبی ہیبرون پہاڑیوں کے سب سے بڑے قبیلوں میں سے ایک ہے۔ مکھمرا خاندان کی روایت ہے کہ وہ خائبر سے ایک یہودی عرب قبیلے سے اترتا ہے جسے جزیرہ نما عرب سے نکال دیا گیا تھا۔ ایک عام تشریح کے مطابق، فلسطینی عربی میں مکھمرا کا مطلب "شراب بنانے والا" ہے، جو اسلام میں ممنوع عمل ہے۔ یٹزاک بین زوی (1920 کی دہائی) یٹزاک بین زوی، ایک نسل نگار اور مورخ جو بعد میں اسرائیل کے دوسرے صدر بنے، نے 1920 کی دہائی کے دوران یاٹا کا دورہ کیا اور گاؤں کے مختار ابن ارام کا انٹرویو لیا۔ بین زوی نے بعد میں لکھا کہ گاؤں کو بنانے والے چھ قبیلوں میں سے تین کا آباؤ اجداد محمد تھا، جو ایک یہودی تھا جو اپنے قبیلے کے ساتھ صحرا سے آیا اور گاؤں کو فتح کیا، شاید 18 ویں صدی کے دوسرے نصف میں۔ وانڈررز ایسوسی ایشن (1929) "وانڈررز ایسوسی ایشن"، سیکولر یہودی مسافروں کا ایک گروپ جس نے 1929 میں جنوبی ہیبرون پہاڑیوں کا دورہ کیا اور اپنے نتائج اور تجربات کو ہارٹز میں مضامین کی ایک سیریز میں شائع کیا، نے بھی مکھمارا خاندان کے بارے میں لکھا۔ جب وہ یاٹا پہنچے تو مقامی لوگوں نے انہیں بتایا کہ ان کے قدیم گاؤں کا نام "الجیور" ہے، اور یہ کہ "ہمارے آباؤ اجداد اصل میں اسرائیل کے بچوں سے تھے۔ ایک خاندان یہاں آیا، ممکنہ طور پر 700 سال پہلے، اور وہ 'کھیبر' کے نام سے جانے جاتے تھے۔ ہمارے آباؤ اجداد پہلے مقامی آبادی کے ساتھ عارضی جنگ میں مصروف تھے، اور بعد میں اس زمین کی پوری قیمت ادا کرتے تھے۔ [.] محمد اور علی کے زمانے میں جب انہوں نے تلوار سے قصبوں کو فتح کیا تو انہوں نے ہمیں مذہب تبدیل کرنے پر مجبور کیا اور تب سے ہم مسلمان ہیں۔ " جب ان سے پوچھا گیا کہ کیا اس علاقے میں مزید یہودی ہیں، تو انہوں نے جواب دیا کہ "حبرون اور دیہاتوں میں بہت سے یہودی تھے"۔ انہوں نے یہ بھی کہا کہ ان میں سے کئی اونٹ کا گوشت نہیں کھائیں گے، جو یہودیت میں ممنوع ہے۔ داور میں بھی اسی دورے کی اطلاع ملی۔ ایک اور مضمون میں، وانڈررز ایسوسی ایشن سے تعلق رکھنے والے ڈیوڈ بین بینشتی نے خربت خوریسا میں مکھمارا خاندان کے دو چرواہوں سے ملاقات کی اطلاع دی، جنہوں نے انہیں یہ بھی بتایا کہ ان کے آباؤ اجداد خائبر کے یہودی تھے۔ بعد میں جب انہوں نے قریبی قصبے اس سمو کا دورہ کیا تو وہاں کے مقامی لوگوں نے انہیں بتایا کہ کئی دیہاتیوں کا آپس میں شادی کے نتیجے میں مکھمارا خاندان سے تعلق ہے اور کہا کہ وہ باقاعدگی سے یہ کہہ کر ان کا مذاق اڑاتے ہیں کہ "آپ یہودی ہیں، اس لیے آپ دھوکے باز ہیں"۔ بعد میں، دور میں، انہیں مکھمارا خاندان کے یہودی اصل کے بارے میں بھی بتایا گیا۔ ایک مقامی نے دعوی کیا کہ وہ خربت کھیبار سے ہیں، جس کے بارے میں اس نے دعوی کیا کہ وہ قریبی کھنڈر ہے (لیکن نقشے پر نہیں ملا)، جبکہ دوسرے نے دعوی کیا کہ وہ ہیبرون سے آئے ہیں۔ ہنوکا (1938) 1938 میں، یاٹا کے عرب خاندانوں کے بارے میں بتایا گیا کہ وہ یہودی تعطیل ہنوکا مناتے ہیں، اور ہیبرون کی یہودی برادری سے حاصل کی گئی موم بتیاں روشن کرتے ہیں۔ زوی مسینائی (2009) مخمرا قبیلے کے کئی ارکان کا چینل 1 کے ایک مضمون کے لیے انٹرویو کیا گیا تھا جس میں زوی مسینائی کے بارے میں لکھا گیا تھا اور انہوں نے اعتراف کیا کہ وہ اپنے یہودی ماخذ سے واقف ہیں، حالانکہ آج وہ اپنے آباؤ اجداد کے اسلام قبول کرنے کے بعد سے کئی نسلوں سے خود کو مسلمان سمجھتے ہیں۔ دیگر اطلاعات کے مطابق، یٹا میں مکھمرا خاندان اینڈوگیمی کی مشق کرتا ہے اور دوسرے مقامی خاندانوں کے ساتھ باہمی شادی نہیں کرتا ہے۔ دروازوں کی تعمیر میں میززہ کے سلاٹ بھی نظر آتے ہیں۔ تجزیہ مکھمرا خاندان کی یہودی نسل کی روایت کئی وضاحتوں کا موضوع رہی ہے۔ مثال کے طور پر، بن زوی نے زبانی روایت کو قبول کیا جس کے مطابق مہکمروں نے ان یہودیوں سے جنم لیا جنہیں حجاز میں خیبر سے نکال دیا گیا اور بالآخر یاٹا میں آباد ہو گئے۔ یاٹا کی شناخت قدیم قصبے جٹہ کے مقام سے کی گئی ہے، جس کا ذکر عبرانی بائبل میں بھی ہے۔ چوتھی صدی عیسوی میں، یوسیبیئس نے لکھا کہ یاٹا "یہودیوں کا ایک بہت بڑا گاؤں" تھا۔ یہودیہ کے دیگر علاقوں کے برعکس، جنوبی ہیبرون پہاڑیوں نے بار کوکھبا بغاوت کے بعد یہودی آبادی کو برقرار رکھا، جیسا کہ تاریخی متون اور آثار قدیمہ کے مقامات (بشمول متعدد عبادت گاہیں) سے ظاہر ہوتا ہے۔ یہودی موجودگی مسلم فتح تک درج ہے، جب سوسیا اور اشٹیموا کے عبادت خانوں کو مساجد کے طور پر دوبارہ تشکیل دیا گیا تھا۔ یہ ابھی تک واضح نہیں ہے کہ آیا مقامی یہودی علاقے سے بھاگ گئے تھے یا اسلام قبول کر لیا تھا۔ ایک اور نظریہ، جس کی تائید موردیچی نسان جیسے اسکالرز نے کی ہے، اس بات پر زور دیتا ہے کہ یاٹا کے موجودہ باشندے یہودی آبادی کی اولاد ہو سکتے ہیں جو دوسرے مندر کے دور میں وہاں رہتے تھے اور بعد میں اسلام قبول کر لیا تھا۔ بین زوی نے شالم کے نقطہ نظر کا بھی ذکر کیا، جس سے پتہ چلتا ہے کہ خیبر کا روایتی نزول دراصل اسی نام کے قریبی کھنڈرات کی طرف اشارہ کرتا ہے، جو یا تو خربت کرمل (قدیم کارمل) کے قریب واقع ہے، یا اس سے ملتا جلتا ہے۔ آج 2010 کی دہائی میں، مکھمرا قبیلے کے ارکان کو فلسطینی دہشت گردی سے جوڑا گیا ہے۔ 8 جون، 2016 کو قبیلے کے دو ارکان خالد محمودرا اور محمد مہامرا نے تل اقب کے سرونا مارکیٹ میں فائرنگ کا حملہ کیا، جس کے دوران چار افراد ہلاک ہو گئے۔ کچھ مصنفین نے اس سرگرمی کو اپنے پڑوسیوں کو یہ دکھانے کی خواہش سے منسوب کیا ہے کہ ان کے "یہودی ماضی" کے باوجود، وہ اسرائیل اور فلسطین کے تنازعہ میں فلسطینیوں کا ساتھ دے رہے ہیں۔ قبیلے کے ارکان آج اپنے یہودی ورثے کو تسلیم کرنے سے گریزاں ہیں، شاید اس خوف کی وجہ سے کہ اسرائیل اسے زمین پر ملکیت کے اپنے دعوے کی حمایت کے لیے استعمال کرے گا۔ یہ بھی دیکھیں خبر خربت کھیبر یاٹا میں یہودیوں کی تاریخ حوالہ جات عربی زبان کے خاندانی نام فلسطینی یہودی نسل کے فلسطینی افراد یہودی نسل کا دعوی کرنے والے گروہ