Ramona Lubo
رمونا لوبو (1865-1922) ایک کاہوئلا باسکٹ میکر تھی جسے "حقیقی رمونا" کے نام سے جانا جاتا تھا جس نے ہیلن ہنٹ جیکسن کے ناول رمونا کے ساتھ اپنی وابستگی سے مقبولیت حاصل کی۔ زندگی اور کیریئر لوبو نے جوآن ڈیاگو نامی ایک کاہوئلا بھیڑ کاٹنے والے سے شادی کی، اور وہ کیلیفورنیا میں باٹسٹا وادی کے مغرب میں رہتے تھے، جسے آج جوآن ڈیاگو فلیٹس کے نام سے جانا جاتا ہے۔ ان کے دو بچے تھے جو بچپن میں ہی فوت ہو گئے تھے۔ ڈیاگو ذہنی طور پر بیمار تھا، اور بعض اوقات، غلط طریقے سے کام کرتے دیکھا گیا۔ مارچ 1883 میں، ڈیاگو نے سام ٹیمپل نامی ایک سفید فام آدمی کا گھوڑا سان جوسینٹو سے گھر کی سواری کے لیے لیا۔ ٹیمپل نے ڈیاگو کا پیچھا کیا اور اسے 5 بار گولی مار دی، جس میں لوبو ایک عینی شاہد تھا۔ ٹیمپل نے مقامی جج سیموئل ٹرپ کو موت کی اطلاع دیتے ہوئے دعوی کیا کہ یہ خود دفاع تھا اور ڈیاگو کے پاس چاقو تھا۔ لوبو نے بتایا کہ اس کے پاس چاقو نہیں تھا لیکن اسے مقدمے میں گواہی دینے کی اجازت نہیں تھی کیونکہ وہ مقامی تھی۔ کیلیفورنیا کے ایکٹ کنسرننگ سول کیسز نے سیاہ فاموں اور مقامی امریکیوں کو گوروں سے متعلق مقدمات میں گواہی دینے سے منع کیا تھا اور اسے 1955 تک باضابطہ طور پر منسوخ نہیں کیا گیا تھا۔ مندر کو "جائز قتل" کی بنیاد پر بری کر دیا گیا۔ ڈیاگو کے قتل کے بعد، لوبو انزا کے قریب کاہوئلا انڈین ریزرویشن چلا گیا اور بعد میں اس کا ہاپکنز نامی ایک سفید فام آدمی سے کونڈینو نامی بیٹا ہوا۔ اس نے پانی اور اناج کو پکڑنے کے لیے ٹوکریاں بنائیں۔ کاہوئلا اور کیلیفورنیا کے دیگر قبائل کے لیے، ٹوکریاں کھانا تیار کرنے اور ذخیرہ کرنے کے لیے مفید تھیں، رشتہ داری کے تعلقات کو مضبوط کرنے کے لیے تحائف کے طور پر دی جاتی تھیں، اور یہ ایک فن کی شکل بھی تھی۔ ٹوکریاں علامتی معنی رکھتی تھیں، جو مقامی لوگوں کے زمین کے ساتھ تعلقات کی نمائندگی کرتی تھیں، اور خود اظہار کی ایک شکل تھی، جس میں ہر بنکر کا ایک الگ انداز ہوتا تھا۔ جارج وارٹن جیمز نے اکتوبر 1903 میں "شاعری اور ہندوستانی باسکیٹری کی علامت" کے موضوع پر ایک لیکچر میں لوبو کی ٹوکریوں میں سے ایک دکھائی۔ لوبو نے اپنی بنائی ہوئی ٹوکریاں بیچ کر، کپڑے دھونے سے اور خوبانی کی کٹائی سے پیسہ کمایا۔ ناول اور اس کے اثرات ہیلن ہنٹ جیکسن نے اپنے ناول رمونا (1884) کو جوان ڈیاگو کی موت کے اخبارات کے بیانات پر مبنی کیا۔ یہ ناول الیسنڈرو نامی ایک مقامی شخص کے بارے میں ایک رومانوی کہانی ہے جسے سفید فام آباد کاروں کے ذریعہ اپنے گھروں سے زبردستی نکالے جانے کے بعد اپنی بیوی رمونا کے سامنے قتل کر دیا جاتا ہے۔ اپنی تحقیق کے دوران جیکسن نے علاقے میں بہت سے تحفظات کا دورہ کیا لیکن کبھی لوبو سے ملاقات نہیں کی، صرف ایک بار جب ناول آدھا لکھا گیا تو پتہ چلا کہ اتفاق سے ڈیاگو کی بیوی کا نام اس کی ہیروئن کے نام سے ملتا جلتا ہے۔ اس ناول کا مقصد مقامی لوگوں کے ساتھ ہونے والی نا انصافیوں کی طرف توجہ دلانا تھا، خاص طور پر ان طریقوں کی طرف جن سے گوروں نے کیلیفورنیا مشن کے مقامی امریکیوں کے ساتھ بدسلوکی کی تھی، تاہم، کاہوئلا قبیلہ جس سے لوبو اور ڈیاگو کا تعلق تھا، کبھی بھی مکمل طور پر مشن نہیں کیا گیا تھا۔ قریبی قبائل کو فرانسسکن مشنوں میں رہنے اور کام کرنے پر مجبور کیا گیا تھا، لیکن کاہوئلا سان لوئس ری اور سان گیبریل مشنوں کے اثر و رسوخ کے علاقے کے کناروں پر تھے لہذا ان کے کچھ لیکن تمام اراکین کو مشنوں میں مجبور نہیں کیا گیا۔ جیکسن کا خیال تھا کہ ایک ناول غیر افسانوی کام کے مقابلے میں لوگوں کی توجہ حاصل کرنے کا زیادہ امکان رکھتا ہے، 8 نومبر 1883 کو لاس اینجلس میں اپنے دوستوں کو لکھے گئے ایک خط میں انہوں نے کہا، "میں ایک ناول لکھنے جا رہی ہوں، جس میں کچھ ہندوستانی تجربات پیش کیے جائیں گے جو لوگوں کے دلوں کو ہلا دیں گے۔" تاہم، اس نظریے کا ادراک نہیں ہو سکا کیونکہ رامونا کے شائع ہونے کے فورا بعد ہی جیکسن کینسر کی وجہ سے انتقال کر گئے اور اس ناول نے مقامی لوگوں کے تجربے کی طرف توجہ مبذول کرانے کے مقابلے کیلیفورنیا کے رومانوی نقطہ نظر میں زیادہ تعاون کیا۔ یہ ناول انتہائی مقبول تھا اور اس نے بہت سے سیاحوں کو اس علاقے میں لایا، بشمول رانچو کیمولوس، ایک نجی رہائش گاہ جسے 1886 کے ایک مضمون میں ناول کی ترتیب کے طور پر شناخت کیا گیا تھا، اور ایسٹوڈیلو رہائش گاہ، جسے سان ڈیاگو یونین نے 1887 میں "رمونا کی شادی کی جگہ" کا نام دیا تھا۔ سیاحوں کے ساتھ مصنف جارج وارٹن جیمز بھی آئے، جنہوں نے اپنی کتاب تھرو رموناز کنٹری (1908) کے لیے تحقیق کرتے ہوئے جوآن ڈیاگو کو الیسنڈرو کے کردار کی تحریک کے طور پر تسلیم کیا اور ڈیاگو کی بیوی کو تلاش کرنا چاہتے تھے۔ مقامی باشندوں نے اسے رامونا لوبو کی تلاش کرنے کو کہا، جسے اسے کاہوئلا انڈین ریزرویشن پر ملا۔ ان کی ملاقات کے بعد، لوبو اسے اپنے شوہر کی قبر پر لے گیا، جہاں جیمز نے اس کے رونے کی تصویر لی جسے اس نے پوسٹ کارڈ کے طور پر پیش کیا اور فروخت کیا۔ پوسٹ کارڈز اور کتاب نے عوام کو لوبو کے وجود سے آگاہ کیا، اور جیمز نے اسے "حقیقی رمونا" کا لقب دے کر سیاحوں کو اس کے گھر لایا۔ لوبو نے سیاحوں کو ٹوکریاں بیچ کر، تصاویر کے لیے پوز دے کر، اور جنوبی کیلیفورنیا کی تقریبات جیسے میلوں اور نارنجی شوز میں شرکت کر کے پیسہ کمایا، لیکن وہ غریب رہیں۔ کیپٹن انتونیو اپاچی نے لاس اینجلس کے ایسٹلیک پارک میں انڈین ولیج میں حاضر ہونے کے لیے اس کی خدمات حاصل کیں۔ سان جیکنٹو رجسٹر نے بیان کیا کہ کس طرح اس کی موجودگی کی بڑے پیمانے پر تشہیر کی گئی، اس بات کو نوٹ کرتے ہوئے کہ "اگرچہ بہت سے لوگوں کو شبہ تھا کہ وہ ہیلن ہنٹ جیکسن کی کتاب کی حقیقی رمونا ہے، لیکن وہ گاؤں کے لیے ڈرائنگ کارڈ ثابت ہوئی اور ہزاروں لوگ اسے دیکھنے کے لیے وہاں گئے۔" ان عوامی نمائشوں میں ان کے ساتھ بعض اوقات "ہیلن ہنٹ جیکسن دور" کے کردار کی نمائندگی کرنے کے لیے ایک نوجوان خاتون بھی ہوتی تھی کیونکہ قارئین کو ناول کی نوجوان، خوبصورت عورت کی توقع تھی، نہ کہ ایک بوڑھی، غریب عورت کی۔ اخبارات کے اکاؤنٹس نے اکثر لوبو کو بدصورت، فحش اور موقع پرست خاتون کے طور پر بیان کیا اور ناول اور لوبو کی حقیقت کے درمیان تضاد کو اجاگر کیا۔ رمونا پیجنٹ ایسوسی ایشن نے لوبو کو ہیمیت، کیلیفورنیا میں ناول کی اپنی آؤٹ ڈور پرفارمنس میں لانے کا منصوبہ بنایا، لیکن 1923 میں مقابلہ شروع ہونے سے ایک سال سے بھی کم عرصے پہلے ان کا انتقال ہو گیا۔ 1900 میں جیمز نے سام ٹیمپل کی تصویر کھینچی اور اسے ایک گراموفون کے ساتھ ریکارڈ کیا جس میں اس نے جوآن ڈیاگو کے قتل کا ذکر کیا۔ ٹیمپل نے اسے بتایا، "میں نے بندوق کو پوزیشن میں پھینک دیا اور ٹرگر کھینچ لیا، آدمی کے سینے میں 22 بک شاٹس ڈال دیے۔ آپ ان میں سے ہر ایک کو اپنے ہاتھ سے ڈھانپ سکتے تھے۔ اس کا اس شخص کو روکنے پر اس سے زیادہ کوئی اثر نہیں پڑا جتنا کہ آپ اس کے خلاف اپنی سانسیں اڑا دیں۔ " لوبو کی طرح، ٹیمپل نے بھی ناول کے ساتھ اپنی وابستگی سے شہرت حاصل کی۔ کچھ ذرائع بتاتے ہیں کہ وہ 1893 کی ورلڈ کولمبین ایکسپوزیشن اور 1904 کی لوئس اینڈ کلارک ایکسپوزیشن میں نمودار ہوئے جبکہ دوسروں کا کہنا ہے کہ انہوں نے شرکت کا ارادہ کیا لیکن مقبولیت منفی ہونے کا احساس ہونے کے بعد نہ کرنے کا فیصلہ کیا۔ تاہم کچھ لوگوں نے ان کے ساتھ ہمدردی کا اظہار کیا، جیسے کہ سان ڈیاگو یونین، جس نے انہیں "اپنے طریقے سے ایک اچھا ساتھی" قرار دیا۔ لوبو اپنے ماضی کے بارے میں بات کرنے میں شرمندہ اور ہچکچاہٹ کا شکار ہونے کے لیے جانا جاتا تھا۔ اس کی دوست اور پڑوسی فینی کونٹریراس نے کہا، "جب آپ اس سے بات کرتے ہیں اور اس سے اس کے ماضی کے بارے میں پوچھتے ہیں، تو وہ اس کے بارے میں بات نہیں کرنا چاہتی تھی، وہ صرف روتی تھی۔ آپ اس سے کچھ حاصل نہیں کر سکے۔ بس اتنا ہی تھا، مجھے لگتا ہے کہ اسے بہت برا لگا۔ " موت فروری 1922 میں لوبو کو نمونیا ہوا جب وہ ہیمیت-سان جیکنٹو ویلی کو فروغ دینے کے لیے سان برنارڈینو میں نیشنل اورنج شو میں نظر آئیں۔ وہ پانچ ماہ بعد 20 جولائی 1922 کو 69 سال کی عمر میں انتقال کر گئیں۔ اسے اپنے شوہر کے ساتھ کاہوئلا ریزرویشن پر دفن کیا گیا، ہر قبر پر لکڑی کی ایک چھوٹی سی صلیب نشان زد تھی۔ 1931 میں رمونا پیجنٹ ایسوسی ایشن نے قبروں پر یادگاریں رکھنے کی کوشش شروع کی، اور 10 اپریل 1938 کو لوبو کے ہیڈ اسٹون کا انکشاف ہوا۔ اس پر "رمونا" لکھا ہوا ہے اور اسے مقامی باشندوں نے ڈیزائن اور تراشا تھا۔ ڈیاگو کا ہیڈ اسٹون 1956 میں کھڑا کیا گیا تھا، جس پر لکھا تھا، "الیسنڈرو، رمونا کی شہید شریک حیات"۔ حوالہ جات 1865 کی پیدائش 1922 19 ویں صدی کے امریکی فنکار 19 ویں صدی کی امریکی خواتین فنکار 20 ویں صدی کی امریکی خواتین فنکار 20 ویں صدی کی امریکی خواتین فنکار 19 ویں صدی کے مقامی امریکی فنکار 20 ویں صدی کے مقامی امریکی فنکار کاہوئلا لوگ مقامی امریکی ٹوکری کے بنکر امریکی بنکر لوگ ریور سائیڈ کاؤنٹی، کیلیفورنیا سے خواتین ٹوکری کے بنکر 20 ویں صدی کی مقامی امریکی خواتین