Highlands of Gjakova
ہائی لینڈز آف جیکووا یا جیکووا ہائی لینڈز ()، جسے بول چال میں ٹروپوجا کے نام سے جانا جاتا ہے، مشرقی البانیہ کے الپس کے پہاڑی نسلی خطے سے مراد ہے جو شمال مشرقی البانیہ اور مغربی کوسوو کے درمیان واقع ہے، جو البانیہ کے گاشی، کراسنیکی، بائٹیکی، مورینا، نکج اور مرتوری قبائل کے تاریخی مراکز کے طور پر کام کرتا ہے۔ روایتی طور پر، جیکووا پہاڑی علاقوں کے کچھ حصے جو اب جنوبی مونٹی نیگرو میں واقع ہیں، مقامی البانیائی قبائل کے ذریعہ چراگاہوں کے طور پر استعمال کیے جاتے تھے۔ جغرافیہ جاکووا کے پہاڑی علاقوں کی سرحدیں مشرق میں کوسوو کے ڈوکاجن کے میدان، جنوب میں فیرزا جھیل، مغرب میں نسلی ڈوکاجن پہاڑی علاقوں کا علاقہ اور شمال میں پلاو اور گوچی کے پہاڑوں سے ملتی ہیں۔ اس خطے کا زیادہ تر حصہ البانیہ کی ٹروپوجا بلدیہ سے مطابقت رکھتا ہے، جس کا مرکزی میونسپل مرکز بجرم کری میں ہے۔ یہ حصہ 54 دیہاتوں اور تقریبا 28,154 باشندوں پر مشتمل ہے۔ کوسوو کے جاکووا پہاڑی علاقے ضلع جاکووا کے مغرب میں کوشارے، بوتوشے، مورینا اور دیگر پہاڑی علاقوں اور بستیوں پر مشتمل ہیں۔ مونٹی نیگرو میں، ووتھاج کے مشرق کے علاقوں کو بھی نسلیاتی گیجاکووا پہاڑی علاقوں کا حصہ سمجھا جاتا ہے۔ یہ خطہ قابل قدر اور محفوظ والبونی ویلی نیشنل پارک، گاشی نیچر ریزرو اور نکج-مارٹور ریجنل نیچر پارک کے ساتھ ساتھ سرحد کے پار بیجیشکیٹ ای نیمونا نیشنل پارک کے کچھ حصوں پر مشتمل ہے۔ اس خطے میں کئی دریا، طاس اور آبی گزرگاہیں ہیں، جن میں والبونا، گاشی، کرراج/نکج، بشٹریکا اور لوگاج ندیوں کے ساتھ ساتھ زیما جیسی جھیلیں بھی شامل ہیں لیکن ان تک محدود نہیں ہیں۔ یہ اپنے پہاڑی خطوں کی وجہ سے بہت سی مختلف چوٹیوں کا گھر ہے، جن میں ماجا ای ہیکوراوی، ماجا ای کولاٹیس، مالی آئی زابورریو، شکیلزینی اور ماجا جیزرکی شامل ہیں۔ جیکووا پہاڑی علاقوں کی خصوصیت الپائن مناظر، گہری وادیاں، عمودی چٹانیں، گھنے مخروطی اور پت جھڑ جنگلات، چھوٹی جھیلیں اور دریا ہیں۔ البانیائی الپس میں پودوں کی سطح الپائن کی سطح سے ملتی ہے، اونچی وادیوں سے لے کر مونٹین پہاڑی مرحلے تک جنگل سے پاک الپائن اور سبالپائن چٹائیوں اور سب نیویل ٹنڈرا پر جو خام مٹی کے ساتھ ملبے کے وسیع ڈھیر میں پیرما فراسٹ کی وجہ سے ہوتی ہے۔ فائٹوگرافی کے پیش نظر، والبون ویلی نیشنل پارک ڈینیارک پہاڑوں کے مخلوط جنگلات، پیلارکٹک معتدل چوڑے پتوں اور مخلوط جنگل کے زمینی ماحولیاتی خطے کے اندر آتا ہے۔ پارک کے جنگلات چونا پتھر اور ڈولومائٹ پر اگنے والے پت جھڑ اور مخروطی درختوں کے مرکب سے ڈھکے ہوئے ہیں، جو البانیائی الپس کی خصوصیت ہے۔ پارک کی زمین کی تزئین کی سب سے عام خصوصیت اس کے جنگلات کے ماحولیاتی افعال کے لحاظ سے ایک اہم وسیلہ ہونے کے ساتھ ساتھ اس کی خوبصورتی کے لحاظ سے بھی ظاہر ہوتی ہے جو وہ زمین کی تزئین کو پیش کرتے ہیں۔ چیڑ پارک میں درخت کی سب سے عام اقسام میں سے ایک ہے۔ یہ علاقہ، جو چیڑ سے بھرا ہوا ہے، بنیادی طور پر آسٹرین، بالکن، بوسنیا اور اسکاٹس چیڑ سے بھرا ہوا ہے۔ والبونا گاؤں کے آس پاس کے علاقے میں یورپی بیچ جیسے مختلف بیچ پرجاتیوں کا غلبہ ہے۔ تاہم، اس پارک کو ملک کا واحد علاقہ سمجھا جاتا ہے، جہاں ناروے سپروس کے ساتھ جنگلات کی تشکیل کی ایک بڑی تعداد پائی جا سکتی ہے۔ وادی کے اوپری حصے میں ایک سرسبز و شاداب مخلوط جنگل پایا جاتا ہے جس کی نمائندگی سلور فر، عام بیچ، ناروے اسپروس اور اسکاٹس پائن کے مرکب سے ہوتی ہے۔ دریائے والبونا کے کنارے بنیادی طور پر گرے ایلڈر، اولیو ولو اور بکری ولو کے جنگلات سے ڈھکے ہوئے ہیں۔ اس کے علاوہ، پارک میں بوگ لینڈز ہیں، جو گیلے نشیبی ماحول میں واقع ہیں جبکہ نارتھیسیم، کیریکس اور سپھاگنم کی مختلف اقسام پائی جا سکتی ہیں۔ وادی والبونا کی کھڑی ڈھلوان اور وادیاں بڑے پتوں والے لنڈن، سائکیمور، ایش اور وائچ ایلم کی برادریوں کا گھر ہیں، جو زیادہ تر ٹھنڈے اور مرطوب مقامات پر اگتے ہیں۔ اسی طرح، نکج-موتور ریجنل نیچر پارک ڈینیارک پہاڑوں کے مخلوط جنگلات، پیلارکٹک معتدل چوڑے پتوں اور مخلوط جنگل کے بایوم کے زمینی ماحولیاتی خطے میں آتا ہے۔ گاشی نیچر ریزرو کی آب و ہوا ذیلی آرکٹک اور سمندری ہے، جس میں ٹھنڈی گرمیاں اور عام طور پر سرد سردیاں ہوتی ہیں۔ خطے کے زیادہ تر رقبے پر جنگلات قابض ہیں۔ یہ خطہ بلقان کے مخلوط جنگلات اور دینارک پہاڑوں کے مخلوط جنگلات، پیلارکٹک معتدل چوڑے پتوں اور مخلوط جنگلات کے بایوم کے زمینی ماحولیاتی خطے میں آتا ہے۔ یہ دریا خاص طور پر نباتات اور حیوانات کے تنوع کے لیے جانا جاتا ہے اور اس کے گرد دلدل اور نہریں ہیں جو پورے مقامی طاس جیسے البانیائی الپس کے اندر مالسیا ای گشت کے علاقے کو ایڈریاٹک سمندر میں لے جاتی ہیں۔ جنگلات کل رقبے کی اکثریت پر قابض ہیں۔ متنوع نباتات کی خصوصیت جنوبی جغرافیائی عرض البلد اور اونچائی کی تغیرات کے امتزاج کی وجہ سے اعلی مقامییت ہے۔ جنگلات کئی پودوں کی میزبانی کرتے ہیں جیسے بیچ، میسیڈونین پائن، بوسنین پائن، ناروے سپروس، اور سلور فر۔ حیوانات مختلف علاقوں اور بلندی کے درمیان درجہ حرارت اور آب و ہوا کے فرق کی وجہ سے، والبون ویلی نیشنل پارک کی خصوصیت غیر معمولی طور پر بھرپور اور متنوع حیوانات ہیں۔ یہ پارک ملک میں جنگلی حیوانات کے سب سے اہم قومی حیاتیاتی مراکز میں سے ایک کی نمائندگی کرتا ہے۔ وسیع زمینی علاقہ یورپ کے آخری علاقوں میں سے ایک ہے، جس میں بھورے ریچھ اور سرمئی بھیڑیوں کی ایک بڑی تعداد پائی جا سکتی ہے۔ یہ پارک ممکنہ طور پر خطرے سے دوچار لنکس کا مسکن ہے۔ پارک کے خاص پرکشش مقامات میں سے ایک نایاب کیموئس کا وجود ہے، جو انسانی سرگرمیوں سے دور زیادہ اونچائی پر پایا جا سکتا ہے۔ وادی والبونا میں رہنے والے سب سے اہم جنگلی حیات میں رو ہرن اور جنگلی سؤر شامل ہیں۔ ہم مغربی مغربی کیپرکیلی اور سنہری عقاب کی موجودگی بھی دیکھ سکتے ہیں۔ پانی کے ذرائع، بیکس اور برفانی جھیلیں پانی کے کیڑوں، آبی حیات اور نمونوں کے لیے زندگی کی بنیاد ہیں۔ مچھلیوں کی انواع کی نمائندگی سنگ مرمر کے ٹراؤٹ اور ریور ٹراؤٹ جیسی انواع کے ساتھ کی جاتی ہے۔ انواع کی محدود تعداد کا تعین پانی کے غالب اجسام سے ہوتا ہے جن میں برفانی جھیلیں، نہریں اور بالائی دریا کے راستے شامل ہیں، جن میں مچھلیوں کی انواع آباد ہیں۔ اس کی اسٹریٹجک پوزیشن اور مختلف قسم کے رہائش گاہوں کی موزیک تقسیم کی وجہ سے، یہ پارک پرندوں کی نسل سے کافی مالا مال ہے۔ پرندوں کی انواع کی کل تعداد 145 ہے۔ اعلی تحفظ قیمت والے شکار کے اہم پرندوں میں سنہری عقاب، بوٹڈ عقاب، مصری گدھ، چڑیا ہاک، گوشاک، لینر فالکن، سیکر فالکن، پیریگرین فالکن اور ہنی بزارڈ شامل ہیں۔ پارک میں سات پرجاتیوں اور آبادی والے الووں کی میزبانی کی جاتی ہے، جیسے بارن الو، اسکوپس الو، عقاب الو، چھوٹا الو، ٹونی الو، لمبے کان والے الو اور چھوٹے کان والے الو۔ پارک میں رہنے والے پرندوں کے دیگر خاندانوں میں الپائن سوئفٹ، الپائن ایکسینٹر، گریٹ کورمورنٹ، گرے ہیرون، راک تیتر، کامن رنگڈ پلوور، اسٹاک ڈو، کامن کوکل اور یوریشین گولڈن اوریول شامل ہیں۔ نکج-موتور ریجنل نیچر پارک میں مختلف قسم کے ماحولیاتی نظام اور جنگلی حیات کی پناہ گاہیں ہیں۔ یہ متعدد مختلف انواع میں آباد ہے جو جنوبی یورپ میں تیزی سے نایاب ہوتے جا رہے ہیں، جانوروں جیسے یوریشین لنکس جو ناہموار جنگلاتی علاقوں میں آباد ہیں، خطرے سے دوچار بھوری ریچھ اور سرمئی بھیڑیا۔ مزید برآں، جنگل کیموئس، ویسٹرن کیپرکیلی اور گریفن گدھ سمیت انواع کے لیے بھی پناہ فراہم کرتے ہیں۔ یہ پارک پیریگرین فالکن اور عام کیسٹرل کی ایک اہم پناہ گاہ ہے۔ گاشی نیچر ریزرو کے حیوانات کی نمائندگی ممالیہ جانوروں کی 64 اقسام کرتی ہیں، جیسے براؤن ریچھ، گرے وولف، کیموئس، لنکس، رو ہرن، جنگلی سؤر، ویسٹرن کیپرکیلی، گولڈن ایگل، یوریشین اوٹر اور 14 پرجاتیوں کے امفیبیئن۔ تاریخ نوادرات جیکووا کے پہاڑی علاقوں میں قدیم زمانے میں الیریائی قبائل آباد تھے، جیسا کہ آثار قدیمہ کے نتائج جیسے قلعے اور تومولی سے ظاہر ہوتا ہے جو نسلی خطے میں پائے جاتے ہیں۔ یہ خطہ دردانی قبیلے کے جغرافیائی دائرے میں واقع ہے۔ روزوجا کو دردانی اور لابیٹ قبائل کی سرحد پر سب سے مشہور شہر سمجھا جاتا تھا، اور یہ تقریبا 400 قبل مسیح کا ہے۔ قرون وسطی 15 ویں صدی میں، ہسپانوی خاندان کو عام خطے کے اقتدار میں ہونے کے طور پر دستاویزی کیا گیا ہے۔ پیجٹر ہسپانوی کو لیکبیباز پر حکومت کرنے کے طور پر دستاویزی کیا گیا تھا، اور اس کا بیٹا، لیکا، پندرہویں صدی کے دوسرے نصف میں گیگیسن (موجودہ سلیماج) میں رہتا تھا۔ لیکا کا حوالہ گشی قبیلے کے آبائی باپ دادا میں سے ایک کے طور پر دیا جاتا ہے۔ عثمانی دور البانیہ کی عثمانی فتح اور عثمانی حکمرانی کے بعد کے دور کے بعد، گیجاکووا کے پہاڑی علاقوں کو ابتدائی طور پر التنلی کے نہیا کے حصے کے طور پر ایپک کے سنجک اور شکودرا کے سنجک کے اندر زیر انتظام کیا گیا تھا۔ 15 ویں-16 ویں صدی میں، الجکووا کے پہاڑی علاقوں سمیت الٹون-ایلی کے نہہیا میں زیادہ تر البانی باشندے آباد تھے۔ بہت سے دیہات اور ان کے باشندے 15 ویں-16 ویں صدی کے دوران سلاو بشریات کے بغیر البانیائی بشریات کے ساتھ رجسٹرڈ تھے۔ گیجاکووا پہاڑی علاقے 19 ویں-21 ویں صدی کی مختلف البانیائی حب الوطنی کی تحریکوں اور بغاوتوں کے بہت سے شرکاء کا گھر تھے۔ اس خطے کی نمائندگی بجرم کری، بنک عالیہ، مائیک سوکولی، طاہر سنانی اور سپینڈ ڈریگوبیا جیسی قابل ذکر شخصیات نے کی۔ جیکووا کے پہاڑی علاقے ان خطوں میں سے ایک تھے جنہوں نے البانیہ کی آزادی میں اہم کردار ادا کیا اور اس کی بنیاد کا لازمی حصہ تھے۔ مئی 1845 میں، رئیس پاشا کے اسلحہ رکھنے کے حق کو کالعدم قرار دینے کے بعد، جاکووا کے علاقے کے 2,000 افراد کے ساتھ ساتھ کراسنیقی، گاشی اور بائتیچی کے پہاڑی قبائل بھی بغاوت میں اٹھ کھڑے ہوئے۔ باغیوں، تقریبا 8,000 آدمیوں نے عثمانی گیریژن کو جاکووا سے باہر نکال دیا۔ عثمانیوں نے بغاوت کو دبا دیا، لیکن خطے پر موثر کنٹرول قائم کرنے میں کامیاب نہیں ہوئے۔ 1862 میں عثمانیوں نے میکشار پاشا کو 12 ڈویژنوں کے ساتھ جاکووا کے پہاڑی علاقوں میں تنزیمت اصلاحات کو نافذ کرنے کے لیے بھیجا۔ مائیک سوکولی اور بنک عالیہ کی قیادت میں کراسنیقی، گاشی، بائٹیچی، نکج اور مرتوری کے قبائل نے بوجن کے قریب مزاحمت کا اہتمام کیا۔ باغیوں کو مارک لولا کی قیادت میں شالا کی افواج نے تقویت بخشی۔ شدید لڑائی کے بعد، وہ عثمانی فوج کو شکست دینے اور انہیں پہاڑی علاقوں سے نکالنے میں کامیاب ہو گئے۔ 1912 کی البانیائی بغاوت کے دوران، بجرام کری نے کراسنیقی قبیلے کی قیادت ہس کے علاقے کے قریب پرش پاس تک کی، جہاں عثمانیوں نے چار بٹالینوں کی ایک چوکی چھوڑی تھی۔ اس کے بعد ایک خونی جنگ ہوگی، جس میں کراسنیقی کے ساتھ حسی، گاشی اور بائتیقی قبائل نے پرش پاس کے محاصرے میں شمولیت اختیار کی۔ اس کے نتیجے میں عثمانی ترکوں کو بھاری شکست ہوئی، جس کی وجہ سے باغیوں کے پاس بہت زیادہ گولہ بارود، اسلحہ، مشین گن اور توپیں رہ گئیں۔ ترکوں کے لیے بہت سے جانی نقصان ہوئے ؛ سینکڑوں ہلاک، زخمی اور جنگی قیدی۔ جنگی قیدیوں کو غیر مسلح کر کے رہا کر دیا گیا، اور انہیں بتایا گیا کہ یہ بغاوت البانیہ اور اناطولیہ کے کسانوں کو جبر سے آزاد کرنے کی ایک کوشش تھی تاکہ انہیں دھوکہ دیا جا سکے-وہ حیران تھے اور جو انہیں بتایا گیا تھا اس پر یقین کر چکے تھے، اور جب وہ گیجاکووا کی گیریژن میں واپس آئے تو انہوں نے عملی طور پر شہر کی پوری گیریژن کا حوصلہ خراب کر دیا تھا۔ اس جنگ نے آزادی کی تحریک میں البانیائیوں کے حوصلے کو بہتر بنایا۔ عالمی جنگیں بوجن کانفرنس 31 دسمبر 1943 سے 2 جنوری 1944 کے درمیان جیکووا پہاڑی علاقوں میں منعقد ہوئی تھی، اور یہ البانیائیوں کی طرف سے ایک ٹھوس عہد تھا کہ وہ کوسوو کے علاقے کو البانیہ کے ساتھ متحد کریں۔ دوسری جنگ عظیم کے دوران البانیہ کے آباد علاقوں میں فاشسٹ انتظامیہ کے لیے زیادہ جوش و خروش نہیں تھا، لیکن کوسوو البانیائیوں نے اسے سربیا کی حکمرانی سے زیادہ ترجیح دی۔ نومبر 1944 تک، یوگوسلاو پارٹیسنوں نے کوسوو کو زیر کر لیا تھا اور اس پر قبضہ کر لیا تھا۔ ٹیٹو کے کمیونسٹوں نے ابتدائی طور پر وعدہ کیا تھا کہ وہ کوسوو (البانیائی اکثریت کے) باشندوں کو جمہوری طور پر فیصلہ کرنے کی اجازت دیں گے کہ آیا وہ البانیہ یا یوگوسلاویہ میں شامل ہونا چاہتے ہیں۔ بوجن کانفرنس نے کوسوو کی البانیائی اکثریت کی البانیہ کے ساتھ کوسوو کے اتحاد کی خواہش کی تصدیق کی، لیکن یہ یقین کرتے ہوئے کہ سربیا اسے قبول نہیں کرے گا، ٹیٹو نے اپنے وعدے سے انکار کر دیا اور اس کے بجائے کوسوو کو یوگوسلاویہ میں شامل کر لیا۔ قبائل ججاکووا پہاڑی علاقوں میں کئی البانیائی قبائل مرکوز ہیں-مذکورہ بالا کراسنیکی، گاشی، بائٹیکی، مورینا، نکج اور مرتوری (نکج اور مرتوری کو عام طور پر نکج-مرتوری کے طور پر اکٹھا کیا جاتا ہے) قبائل-جو اس خطے کی تاریخ اور ترقی کے لیے لازمی رہے ہیں۔ یہ تمام قبائل اپنے قریب ترین بازار شہر کے طور پر جیکووا پر انحصار کرتے تھے اور روایتی اور ثقافتی طور پر خود اس شہر سے جڑے ہوئے تھے۔ تاہم، ان زمینوں کی تقسیم کے بعد جن میں البانیائی نسلی اکثریت تھی اور اس کے نتیجے میں سلطنت عثمانیہ کے سربیا اور دیگر بلقان ممالک سے ہار جانے کے بعد، جیکووا ہائی لینڈ کے بہت سے قبائل اپنے مرکزی بازار شہر سے منقطع ہونے کے بعد بے سہارا ہو گئے کیونکہ کوسوو کا خطہ سربیا کی ریاست کا حصہ بن گیا۔ جاکووا پہاڑی علاقوں کے قبائل کنونی کی پیروی کرنے کے لیے جانے جاتے ہیں، جو کنون کی ایک قسم ہے۔ کراسنیقی قبائلی علاقہ ضلع ٹروپوجا میں واقع ہے، جو دریائے ڈرین کے شمال میں فیرزا سے مشرق کی طرف ضلع ہاس تک ہے۔ اس کی سرحدیں شمال میں مونٹی نیگرو، مغرب میں نکج اور مرتوری قبائل، جنوب مشرق میں بائٹیکی اور شمال مشرق میں گاشی سے ملتی ہیں۔ کراسنیکی روایتی طور پر دو باجرکوں پر مشتمل تھا۔ وادی والبونا میں ڈریگوبیا، اور بوجن (بجرم کری اور فیرزا کے درمیان)۔ خیال کیا جاتا تھا کہ وہ 1600 کے کچھ عرصے بعد اپنے موجودہ علاقے میں پہنچے تھے، گاشی کو مشرق کی طرف اور تھاچی کو مغرب کی طرف چلاتے ہوئے، اور اس قبیلے کا سراغ کولی میکشی کے نام سے ایک مشترکہ آباؤ اجداد سے لگایا جا سکتا ہے۔ جاکووا پہاڑی علاقوں کے اندر ان کی بستیوں میں شامل ہیں: بجرم کری (کولگیکاج) بوجن شوشن کوکانج ڈریگوبیا براڈوشنک دےگے دشاج لوگج مارگیج لیکورتج گری سلیماج (گیگیہیسن) والبونی گاشی گاشی قبائلی علاقہ جاکووا ضلع کے مغربی حصوں میں ضلع ٹروپوجا میں بجرم کری کے مشرق کی طرف واقع ہے۔ ان کا زیادہ تر قبائلی علاقہ دریائے لوگاج اور بشٹریکا کی وادیوں سے ملتا جلتا ہے۔ ان کی سرحدیں مغرب میں کراسنیکی اور جنوب میں بائٹیکی سے ملتی ہیں، لوزہ پاس (قفا ای لوژس) کے اوپر، اور ان کے پاس موجودہ مونٹی نیگرو میں ووتھاج کے مشرق میں موسم گرما کی چراگاہوں کا قبضہ تھا۔ خیال کیا جاتا ہے کہ گاشی چھوٹے شپشانی، بردھی اور لوزہ قبائل کے انضمام سے تشکیل پائے تھے، اور خیال کیا جاتا ہے کہ وہ 1660 کے آس پاس اپنے موجودہ علاقے میں منتقل ہو گئے تھے۔ گجاکووا پہاڑی علاقوں کے اندر ان کی بستیوں میں شامل ہیں: احمداج (شوشیسی-احمداج) بابینا بیگج بربت (شکلزین) بوتوشی بوشین گیگج کرنجا کوواچ لوزا میجدان پاپج ٹروپوجا ویسیڈول بائٹیکی بائٹیکی قبائلی علاقہ جنوب مشرقی گجاکووا پہاڑی علاقوں میں واقع ہے۔ اس کی سرحدیں شمال مغرب میں گاشی، جنوب مغرب میں کراسنیکی، جنوب میں ہاسی اور مشرق میں مورینا سے ملتی ہیں۔ بائتیقی علاقہ ایک میدانی علاقے پر مشتمل ہے جو نچلی پہاڑیوں اور سلیبیکا کی اونچی پہاڑی چراگاہوں سے گھرا ہوا ہے۔ اس قبیلے میں ان کے نسب کا سراغ آبائی باپ لیک بائتیقی سے ملتا ہے، جو ابتدائی طور پر کومن کے آس پاس کے علاقے سے تعلق رکھتے تھے، لیکن اسی طرح کی ایک اور داستان ان کا سراغ شکریلی قبیلے سے ملتی ہے۔ گیجاکووا پہاڑی علاقوں کے اندر ان کی بستیوں میں شامل ہیں: پیک زرک Çorراج لینک کام کیپینک ولیق (Çorr-Velaj) ولاد بریگٹ ٹی ولادیت Çorroj ماش پرش ویسوکا زوگج نکج نکج قبائلی علاقہ دریائے ڈرین کے شمال میں اور ضلع ٹروپوجا کے موجودہ مغربی حصوں میں واقع ہے۔ اس کی سرحدیں مغرب میں شالا، شمال اور مشرق میں کراسنیکجا اور جنوب میں مرتوری سے ملتی ہیں۔ وہ بنیادی طور پر دریائے کرراج/نکج کے مغربی کنارے پر رہتے ہیں۔ ان کی ابتدا آبائی باپ نکی میکشی سے ہوتی ہے، جو کراسنیکی کا ایک چرواہا تھا جو تقریبا 1550-1600 پر چلا گیا اور موجودہ نکج علاقے میں آباد ہو گیا، جہاں انہوں نے مقامی ماوریکی قبیلے کی جگہ لے لی۔ جاکووا پہاڑی علاقوں کے اندر ان کی بستیوں میں شامل ہیں: لیکبیباز گونپیپاج پیراج کرراج آئی ایپرم کرراج آئی پوشتم کریش کک مرتوری مرتوری قبائلی علاقہ دریائے ڈرین کے شمال اور جنوب میں، فیرزا کے مغرب میں ٹروپوجا اور پوکا کے اضلاع میں واقع ہے۔ اس کی سرحدیں مغرب میں شوشی، شمال میں نکج، مشرق میں کراسنیقی اور تھاچی، جنوب میں بیریشا اور جنوب مغرب میں توپلانا سے ملتی ہیں۔ اس قبیلے کی ابتدا آبائی باپ لیک پوگا سے ہوتی ہے، جو بیریشا کے آبائی باپ کول پوگا کا بھائی تھا اور اس طرح اسے ایک قبیلہ سمجھا جاتا تھا۔ مرتوری 1520 کو الگ کریں گے اور شمال کی طرف اپنے موجودہ علاقوں کی طرف بڑھیں گے۔ جیکووا پہاڑی علاقوں کے اندر ان کی بستیوں میں شامل ہیں: بریگلوما اپریپا تیتاج مرتر بریس پالک سالکا کوٹیک بیٹوشا شینججرج گراس راجے مورینا مورینا قبائلی علاقہ موجودہ البانیہ-کسوو سرحد کے ساتھ واقع ہے۔ اس کی سرحدیں شمال اور مغرب میں گاشی، جنوب مغرب میں بیتقی اور جنوب میں حسی سے ملتی ہیں۔ ان کا علاقہ زیادہ تر کوسوو کے اندر ہے، جو کہ خود کوسوو اور آس پاس کے علاقوں میں واقع مورینے گاؤں کافے مورینے سے مطابقت رکھتا ہے۔ خیال کیا جاتا ہے کہ ان کی اصل مردیتا قبیلے سے ملتی جلتی ہے، جو بدلے میں کوسوو-البانیہ کی سرحد پر پشتون پہاڑ سے اپنی ابتدا کا سراغ لگاتے ہیں۔ امکان ہے کہ مورینا قبیلہ اس علاقے میں ہی رہا جب کہ مردیتا قبیلہ مغرب کی طرف ہجرت کر گیا۔ بیریشا مقامی قبائل اور مقامی خاندانوں کے علاوہ جو جیکووا کے پہاڑی علاقوں سے تعلق رکھتے ہیں، کچھ باشندوں کا تعلق دیگر البانیائی قبائل سے ہے۔ ان میں بیریشا شامل ہیں۔ جیکووا پہاڑی علاقوں میں بیریشا قبیلے کے ارکان کو پکی کے بیریشا سے ممتاز کرنے کے لیے بیریشا ای بریجیو کے نام سے بھی جانا جاتا ہے۔ جغرافیائی طور پر، وہ روایتی طور پر جاکووا پہاڑی علاقوں کے جنوبی حصوں میں آباد رہے ہیں، یعنی تین دیہاتوں-ماش رشتے، روڈوگش اور ویسوچے میں۔ بیریشا قبیلے کی کچھ نسلیں وسطی جاکووا پہاڑی علاقوں یعنی ویسیڈول میں رہتی ہیں۔ ٹوپونومی مجموعی طور پر، گجاکووا پہاڑی علاقوں میں مقامی مائیکروٹوپونومی اونوماسٹکس کے لیے تقریبا 75 فیصد الفاظ البانی زبان سے نکلتے ہیں، جبکہ تقریبا 12 فیصد ترکیب شدہ البانی-غیر ملکی زبان کے مرکب سے آتے ہیں-یعنی اصطلاحات کا ایک پہلو البانی ہے اور دوسرا پہلو غیر ملکی زبان سے نکلتا ہے۔ تقریبا 8 ٪ مائکروٹوپونومی اونوماسٹکس سلاو زبان کی اصل سے آتے ہیں، 5 ٪ لاطینی/ترکی/یونانی زبان کی اصل سے آتے ہیں، حالانکہ کچھ غیر یقینی اصل کے ہیں۔ میکرو ٹاپونومی کے حوالے سے، تقریبا 64 ٪ البانی زبان سے، 21 ٪ سلاو زبانوں سے، 9 ٪ مخلوط البانیائی-غیر ملکی نژاد سے اور 6 ٪ لاطینی/یونانی/ارومینیائی/غیر واضح زبان کی اصل سے ہے۔ ثقافت کسی بھی نسلی خطے کی طرح، گیجاکووا کے پہاڑی علاقوں میں بھی البانیہ کی ثقافت اور لسانیات کے اپنے منفرد پہلو ہیں۔ خواتین کے لباس خواتین کے لباس میں مردوں کے لباس سے زیادہ تنوع ہے۔ لباس کی اہم شکلیں رائج چوڑی اسکرٹس ہیں جنہیں پیشتجیلاک ٹی جنے کے نام سے جانا جاتا ہے، تنگ کپڑے، سکارف کے ساتھ ملبوسات (جیسا کہ کوسوو میں لومی آئی کیک-یا ریکا-خطے میں عام ہے) اور زوبلیٹا۔ خواتین کے لباس پر آرائشی زیورات غیر پہنے ہوئے کپڑوں پر آرائشی سجاوٹ سے کم حیرت انگیز ہوتے ہیں، لیکن لباس کی ظاہری شکل خاص طور پر متاثر کن ہوتی ہے جب لباس (ایک پیچیدہ آرائشی ہیڈ سکارف)، قفشوکت (کمر کے سکارف) اور رضا (دو بڑے سرخ فولڈڈ داغ) اسکرٹ کے دونوں طرف رکھے جاتے ہیں۔ روباٹ زیادہ تر یک رنگ ہوتا ہے، لیکن یہ مختلف ہو سکتا ہے، اور خواتین کے سامنے والے کمر کے علاقے کو ڈھکنے والے ایپرن روایتی طور پر کونوں میں سجائے جاتے ہیں (جو مڈریف اسکارف سے بے نقاب رہتا ہے)۔ زوگاج، کامینیکا، لوگیزی، پدیش اور زرکے کے علاقوں میں، خواتین کے لباس میں لومی آئی کیک (یا ریکا) کے علاقے (جو خود گیجاکووا سے گیجاکووا کے پہاڑی علاقوں تک جاتا ہے) کے ساتھ ساتھ ڈوکاگجن کے باقی میدانی علاقوں کے عناصر بھی شامل ہیں۔ ذیل میں خواتین کے لباس کی چار اہم اقسام کی تفصیل دی گئی ہے: وسیع اسکرٹ کا لباس، جسے پیشتجیلاک آئی جنے کہا جاتا ہے، ایک ربط پر مشتمل ہوتا ہے، ساتھ ہی ایک چھوٹے چوٹی والے کپڑے پر پھیلے ہوئے اسکرٹ کے اطراف میں کافشوکت اور رضا ہوتا ہے جس کی آستینوں پر سینے کی کڑھائی مختلف ہوتی ہے۔ اسکرٹ کے بیچ میں پیلے رنگ کا ریشم کا ایک بڑا سکارف بندھا ہوا تھا۔ شوکا کے نام سے جانا جانے والا بیلٹ مڈسیکشن میں واقع تھا۔ بنیان، کمر کوٹ، گھٹنوں تک پہنچنے والی لمبی اونی جرابیں اور اوپنگا نامی روایتی البانیائی جوتے بھی پہنے جاتے تھے۔ یہ لباس پوکا علاقے کی کبشی قبائلی خواتین کے پہنے ہوئے لباس سے تقریبا ملتا جلتا ہے۔ گجاکووا پہاڑی علاقوں کا تنگ لباس ایک روباٹ پر مشتمل ہوتا ہے، بنے ہوئے کپڑوں پر ایک لمبی قمیض جس میں یا تو ایک خاص قسم کی بنیان ہوتی ہے، جسے متان پا کراہ یا کراہوی کہا جاتا ہے، یا ٹہری تار سے سجا ہوا بنیان ہوتا ہے۔ اونی فرنٹ ایپرن، یا پشٹجیلاک، ٹریپیزائڈل شکل کا ہوتا ہے، اور اونی بیک ایپرن سے بڑا ہوتا ہے۔ سکرٹ کے دونوں اطراف کافشوکت اور رضا بھی استعمال کیا جاتا ہے۔ اون کے موزے پہنے جاتے ہیں، ساتھ ہی زیورات وغیرہ بھی۔ یہ خاص لباس روگووا کے علاقے میں بھی عام ہے۔ لیس اور سکارف کا لباس، یا لدچے ای مرحمے، بائتیقی قبائل کی خواتین کے ساتھ ساتھ لومی آئی کیک کے علاقے کی البانیائی خواتین کا مخصوص لباس ہے جو جاکووا شہر سے پہاڑی علاقوں تک جاتا ہے۔ اہم پہلو لڈچے ای مرہیم، سر کا احاطہ یا سکارف ہے۔ لڈچے کا سر تکیا (وٹینی) کی طرح ٹھوڑی کی طرف نیچے کی طرف جڑا ہوا ہے، اور اس کا مقصد سر کی ایک زیادہ پرکشش شکل کی تشکیل کرنا ہے۔ اس لباس میں ایک لمبی کرگھے سے بنی قمیض ہوتی ہے جس میں یا تو بھورا، بھوری (الڈر یا اخروٹ کے ساتھ رنگا ہوا) یا سفید تنے ہوتے ہیں۔ سینے کے آخر میں ایک سادہ پھسلن اور کالر ہوتا ہے، اور مذکورہ پھسلن کے دونوں طرف بے شمار، غیر متناسب آرائشی محرکات پائے جاتے ہیں۔ سامنے کا پیشٹجیلاک (اپرن) پچھلے سے بڑا ہے۔ پیشٹجیلاکیٹ کو سجایا گیا ہے، اور تاریک پس منظر پر نقش آسانی سے قابل مشاہدہ ہیں۔ وہ عام طور پر پشٹجیلاک کے اطراف میں واقع ہوتے ہیں، اور نچلے حصوں پر ہک، یا شٹیزا سے سجائے جاتے ہیں۔ ایک مخمل سبز، نیلی یا بھوری بنیان جسے متانی کہا جاتا ہے بھی پہنا جاتا ہے، اور اسے کلاپیڈن (سونے اور چاندی کے دھاگوں) اور تہری رنگوں سے سجایا جاتا ہے۔ بنیان، یا جیلیکو، کلاپیڈن، لیس اور تہری رنگوں سے سجایا جاتا ہے۔ اس بنیان کے مختلف قسم پر بازو کی آستینوں کو غیر متناسب نقشوں کے ساتھ کڑھائی کی جاتی ہے۔ اونی لمبی کالی جرابیں سجاوٹ کے ساتھ گھٹنے تک پہنی جاتی ہیں۔ چمڑے کے جوتوں کو اوپری حصے میں رنگوں سے سجایا جاتا ہے۔ زوبلیٹا ایک بغیر آستین والا، موٹا اور مضبوط سیاہ رنگ کا درخت ہے۔ نکج اور مرتوری قبائل کی خواتین ایک قمیض اور کمر کوٹ (کرہول، کردھوکل) کے ساتھ ایک زوبلیٹ پہنتی تھیں، ایک فرنج والی بنیان، ایک سلور بیلٹ، ایک فرنٹ ایپرن پیشٹجیلاکیٹ، سیاہ اون کے جرابوں کے ساتھ چمڑے کے جوتے، فرنج اور چاندی کی سجاوٹ کے ساتھ رومال پہنتی تھیں۔ زوبلیٹا اپنے آرائشی رنگوں اور نقشوں کی وجہ سے خاص طور پر قابل توجہ ہے-نکج-موتور میں، انہیں روایتی طور پر سورج اور چاند کی علامتوں، پھولوں یا جانوروں کے نقشوں، سانپوں/سانپوں اور بہت کچھ سے سجایا جاتا ہے۔ نوجوان لڑکیوں کے لیے، زوبلیٹا سفید اور سیاہ ہوتا ہے۔ جیکووا پہاڑی علاقوں میں مردوں کے لباس کی خصوصیت ٹیرک-سفید پینٹ ہیں جو ٹانگوں کے ارد گرد مضبوطی سے فٹ ہوتی ہیں جو کبھی کبھی بھوری (جس کے بعد انہیں گلانا کہا جاتا ہے) یا سیاہ ہوتی ہیں۔ بنیان، یا جیلیک بھی پہنا جاتا ہے، اس کے ساتھ ساتھ ایک سفید ڈبلوٹ، یا جھمدان، اور پوشاک جسے گوجن کہا جاتا ہے۔ لباس روایتی طور پر سفید رنگ سے بنائے جاتے ہیں جسے سیاہ چوٹی سے سجایا جاتا ہے۔ مردوں کے کپڑے روایتی طور پر مندرجہ ذیل ٹکڑوں پر مشتمل ہوتے ہیں: ترق: ترق سفید پتلون ہیں جو سفید یا بھوری اور سیاہ (گلانا) ہو سکتی ہیں، جو کرگھے میں اون کے ٹکڑوں سے بنائی جاتی ہیں۔ وہ والانیکی تک پھیلے ہوئے ہیں، جنہیں دبایا جاتا ہے اور ساؤٹین ژگن میں واپس لے جایا جاتا ہے۔ وہ جسم کے وسط (کوپاچی) کے تھوڑا نیچے ایک لیس کے ساتھ بندھے ہوتے ہیں جو اوپری حصے میں ایک سوراخ میں ڈالا جاتا ہے۔ کوپاچو کے اگلے حصے کے نیچے دو خالی جگہیں، یا شیکی ہیں، انہیں جسم کے مطابق کاٹا اور سلائی کیا جاتا ہے۔ کپڑا ٹانگوں کے کمان پر مڑ جاتا ہے، جس کی شروعات نچلی خالی جگہوں سے ہوتی ہے جو پیچھے سلائی کی جاتی ہیں۔ پہننے والے کی معاشی صورتحال اور معاشرے میں پوزیشن کے لحاظ سے نچلے حصوں کو 3-12 دھاگے کے پائپنگ سوت سے نوازا جاتا ہے۔ شرٹس: شرٹس کپڑے سے بنی ہوتی ہیں جو کرگھے پر بنی ہوتی ہیں۔ وہ سفید، بھورے، دھاری دار (اینٹوں کے رنگ کی پٹیاں)، بھوری وغیرہ ہو سکتے ہیں۔ وہ ایک سادہ فوجی شکل کے رنگ اور ایک کھلی چوٹی کے ساتھ لمبی آستین والے ہوتے ہیں۔ وہ عام طور پر کلائی کی طرف آستینوں کے آخر میں متناسب طریقوں سے سفید دھاگے (سفید قمیضوں پر سفید دھاگے) کے ساتھ قدرے کڑھائی کی جاتی ہیں۔ متان: متان ایک سیاہ مخمل لمبی آستین والی بنیان ہے جسے آستینوں اور کالر کے اطراف میں لیس کے زیورات سے سجایا جاتا ہے۔ لیس کے زیورات مرون، بنفشی یا بھوری رنگ کے ہو سکتے ہیں۔ ان میں سامنے کے بائیں اور دائیں دونوں طرف بٹن، یا کامکانا ہوتے ہیں۔ Xhamadan: Xhamadan مختلف رنگوں کے ساتھ ایک ڈبلٹ ہے، جس میں سرخ، مرون، بھوری، نیلی اور اس سے زیادہ، لمبی اور کھلی آستینوں کے ساتھ ہے۔ اسے پائپنگ، تہری اور کلاپیڈن سے سجایا جاتا ہے-جو کہ سونے اور چاندی کا دھاگہ ہے۔ بنیان: بنیان سیاہ کپڑے کی چادروں سے بنی ہوتی ہیں۔ انہیں سجایا جاتا ہے اور ٹہری سے تیار کیا جاتا ہے۔ وہ چھوٹے ہوتے ہیں، جن میں گول بٹن ہوتے ہیں جنہیں سمبولا کہا جاتا ہے، اور چوٹی، تہری اور کلپیڈن سے بنائے جاتے ہیں۔ شوکے ای شلے: شوکے ای شلے کو انگریزی میں بالترتیب بیلٹ اور سکارف کے نام سے جانا جاتا ہے۔ بیلٹ، یا شوکا، لوم کے ساتھ اون سے بنایا جاتا ہے، اور اسے رنگے ہوئے اون کے دھاگے سے سجایا جاتا ہے۔ وہ افقی طور پر نمونے دار اور بہت رنگین ہوتے ہیں۔ یہ بہت لمبا ہوتا ہے اور مڈ باڈی سیکشن کے ارد گرد کئی بار لپیٹا جاتا ہے۔ سکارف، یا سلی، بھی لمبے ہوتے ہیں (عام طور پر شوکا کی لمبائی کے برابر) اور درمیانی جسم سے نیچے کی طرف ٹرک، یا شٹجیکا کے اندر دو خالی جگہوں تک ایک دوسرے کے گرد لپٹے ہوتے ہیں۔ پلس: پلس ایک گول، گول ٹوپی ہے جو سر کے اوپر پہنی جاتی ہے۔ یہ البانیائیوں کی علامت ہے۔ جاکووا پہاڑی علاقوں کے اندر، پلس کو بعض اوقات رومال سے گھیر لیا جاتا ہے (جو سیاہ یا سفید ہو سکتا ہے)، جبکہ نکج-مرتوری قبائلی سرخ رومال استعمال کرتے ہیں۔ والبونا اور سیرم کے ساتھ ساتھ شمالی البانیہ کے دیگر علاقوں میں (جیسے پیجا کے قریب روگووا کا علاقہ)، پلس کو سفید سوتی اسکارف، میرہم یا سلی سے لپیٹا جاتا ہے، جو سر اور ٹھوڑی کے گرد گھومتا ہے۔ اوپنگا: اوپنگا چمڑے کے جوتے ہیں جو یا تو اوپر سفید دھاگے سے بنے ہوتے ہیں یا سجاوٹ کا استعمال کرتے ہوئے چمڑے سے جڑے ہوتے ہیں۔ اونی سفید جرابیں زیادہ چالاکی کے ساتھ بنائی جاتی تھیں، مختلف علامتی نقشوں کے لیے رنگین تار کا استعمال کرتے ہوئے۔ اسٹولی: اسٹولی سے مراد زیورات ہیں۔ اس مخصوص لباس میں لباس کی مٹھی سے مختلف زیورات استعمال ہوتے ہیں جو گردن پر لٹکتے ہیں اور مردوں کے سینے میں نیچے مڑتے ہیں۔ سگریٹ ہولڈرز کو امبر سے سجایا جاتا ہے۔ چاندی کے زیورات بھی موجود ہیں، اور سجے ہوئے کاریگر ہتھیار کمر کے گرد رکھے جاتے ہیں۔ نوجوان لڑکے: جاکووا پہاڑی علاقوں میں نوجوان لڑکوں کے کپڑے مردوں سے ملتے جلتے ہیں، لیکن وہ زیادہ سادہ ہیں۔ رنگین سجاوٹ کے بجائے، سب کچھ سفید ہے۔ قمیض کے کالر فوجی شکل کے ہوتے ہیں، اور قمیضوں کو خود کڑھائی کی جاتی ہے اور آستینوں، کالر اور جوڑوں پر ہلکے رنگ کے نقشوں سے سجایا جاتا ہے۔ قدرتی اون کے رنگ کی اون کی لمبی آستین والی شرٹس، جو مختلف نقشوں سے سجائی جاتی ہیں، بھی استعمال کی جاتی ہیں۔ سفید ڈبلٹ اور موٹے اونی کپڑے کی شرٹس بھی پہنی جاتی ہیں، اور ان کے اطراف میں عام طور پر سادہ سجاوٹ اور لیزنگ ہوتی ہے۔ سفید ٹیرک، کمر کے سکارف، اون کے موزے اور اوپنگا پہنے جاتے ہیں۔ قابل ذکر شخصیات بجرم کری، البانیائی سردار، سیاست دان اور کارکن، کراسنیقی قبیلہ۔ بنک عالیہ، البانیائی رہنما، باغی اور جنگجو بوجن، کراسنیقی قبیلے میں پیدا ہوئے۔ فاطمہ سوکولی، البانیائی لوک موسیقی کی گلوکارہ، کراسنیقی قبیلے کے مارگیج کے قریب ڈریگوبی میں پیدا ہوئیں۔ جشار سالیہو-ہیرو آف کوسوو وصول کنندہ، البانیائی سفارت کار، کارکن اور گشی قبیلے کے بوتوشے میں پیدا ہونے والے جنرل۔ ہاکشی زیکا، البانیائی قوم پرست رہنما شوشان، کراسنیقی قبیلے میں پیدا ہوئے۔ مائیک سوکولی، البانیائی قوم پرست شخصیت اور فانگ سے تعلق رکھنے والے گوریلا جنگجو، بوجن کے قریب، کراسنیقی قبیلہ۔ نڈوک نکج، البانیائی پادری، مصنف، اور مورخ، نکج قبیلہ۔ شپینڈ ڈریگوبیا، البانیائی سردار، باغی اور جنگجو مارگیج، کراسنیقی قبیلے میں پیدا ہوئے۔ سلیمان آغا بوتوشا، البانیائی رہنما، باغی اور بوتوشی، گاشی قبیلے سے تعلق رکھنے والے جنگجو۔ طاہر سنانی، البانیائی شہید، کے ایل اے، کے پی سی، ایل اے پی ایم بی اور این ایل اے میں کمانڈر، گری، کراسنیقی قبیلے میں پیدا ہوئے۔ حوالہ جات لعنت شدہ پہاڑوں کی زمین کی شکلیں، البانیہ کی زمین کی شکلیں، البانیہ کے نسلی علاقے، البانیہ کے نسلی علاقے