Sun, Moon and Morning Star
سن، مون اینڈ مارننگ اسٹار (جرمن: سون، مونڈ اینڈ مورگنسٹرن ؛) ایک یونانی لوک کہانی ہے جسے 1864 میں آسٹریا کے قونصل جوہان جارج وان ہان نے جمع اور شائع کیا تھا۔ اس کا تعلق سابق طالبہ بیوی کے لوک داستانی نقش سے ہے اور اسے بین الاقوامی آرن-تھامسن-اتھر انڈیکس میں اے ٹی یو 707، "دی تھری گولڈن چلڈرن" کی قسم کے طور پر درجہ بند کیا گیا ہے۔ ماخذ وان ہان نے اس کہانی کو جزیرے سائرہ سے حاصل کیا۔ ترجمے کی مصنفہ باربرا کیر ولسن نے اس کہانی کا ترجمہ دی سن، دی مون اینڈ دی اسٹار آف مارننگ کے طور پر کیا۔ خلاصہ ایک رات، ایک غریب جوڑے کی تین بیٹیاں ایک دوسرے سے بات کرتی ہیں: سب سے بڑی شاہی باورچی سے شادی کرنا چاہتی ہے تاکہ وہ بہترین کھانا کھا سکے۔ درمیانی شاہی خزانچی سے امیر بننے کے لیے شادی کرنا چاہتی ہے، اور سب سے چھوٹی بادشاہ کے بیٹے سے شادی کرنا چاہتی ہے اور اس کے تین بچے پیدا کرنا چاہتی ہے، سورج، چاند اور صبح کا ستارہ۔ ان سے ناواقف شہزادہ اس رات ان کی جاسوسی کر رہا تھا۔ اگلی صبح شہزادہ انہیں عدالت میں بلاتا ہے اور انہیں اپنی خواہشات کو دہرانے کا حکم دیتا ہے۔ شہزادہ سب سے چھوٹی بہن سے شادی کرتا ہے اور آٹھ ماہ بعد اسے جنگ میں جانا پڑتا ہے۔ جب وہ دور ہوتا ہے، ملکہ ماں اپنے تین پوتے پوتیوں کی جگہ ایک کتے، ایک بلی کا بچہ اور ایک چھوٹا چوہا لیتی ہے، اور نرس کو حکم دیتی ہے کہ وہ انہیں سمندر میں ایک ڈبے میں ڈال دے۔ رحم کی وجہ سے نرس تینوں بچوں کو ڈنڈوں اور پتوں کے درمیان چھپاتی ہے۔ ایک گزرتا ہوا چرواہا اپنی بکریوں کے ساتھ قریب ہی چرتا ہے اور ایک بکری خالی کھجلی کے ساتھ واپس آتی ہے۔ چرواہا تینوں بچوں کو دیکھتا ہے اور ان کی پرورش کے لیے انہیں گھر لے جاتا ہے۔ وہ ان کے گھر کے طور پر ایک مینار بھی بناتا ہے۔ سال گزرتے جاتے ہیں، اور شہزادہ، بادشاہی میں سوار ہوتے ہوئے، تین بچوں کو فاصلے پر دیکھتا ہے۔ وہ ملکہ ماں کو یہ بتانے کے لیے گھر واپس آتا ہے کہ تینوں بچے تقریبا اس سے ملتے جلتے تھے جس کا اس کی سابقہ بیوی نے وعدہ کیا تھا۔ یہ دیکھ کر کہ بچے زندہ ہیں، وہ نرس کو ان سے چھٹکارا پانے کے لیے بھیجتی ہے۔ نرس تینوں بہن بھائیوں کا دورہ کرتی ہے اور ان کے گھر کی تعریف کرتی ہے، لیکن اس میں کسی چیز کی کمی ہے: ایک شاخ جو موسیقی بناتی ہے، ایک جادوئی آئینہ جو پوری دنیا، اس کے شہزادوں اور سلطنتوں میں جھانک سکتا ہے، اور پرندہ ڈکجیریٹو، جو مردوں کی زبانیں جانتا ہے اور آئینے میں ظاہر ہونے والے خوابوں کو بیان کر سکتا ہے۔ بڑے بھائی سفر کرتے ہیں اور راستے میں ایک بوڑھے راہب سے ملتے ہیں، جو انہیں ایک ایسی جگہ کی طرف لے جاتا ہے جہاں دو ڈریگن شاخ کی حفاظت کرتے ہیں، اور وہ جگہ جہاں 40 ڈریگن آئینے کی حفاظت کرتے ہیں۔ وہ اشیاء کو گھر لاتے ہیں۔ تاہم، تیسری تلاش میں، بھائی پرندے کو پکڑنے کی کوشش کرتے ہیں، لیکن جانور دونوں کو پتھر میں بدل دیتا ہے۔ لڑکی اپنے بھائیوں کے لائف ٹوکن کو کالے ہوتے دیکھ کر خود پرندے کو لینے کا فیصلہ کرتی ہے۔ وہ راہب سے ملتی ہے، جو اسے پرندے کو پکڑنے کا طریقہ سکھاتا ہے۔ وہ پرندے کو پکڑتی ہے اور اس سے پوچھتی ہے کہ وہ اپنے بھائیوں کو کیسے بچا سکتی ہے۔ پرندہ جواب دیتا ہے کہ وہ ایک جادوئی شفا بخش پانی تلاش کر سکتی ہے جہاں دو پہاڑ ایک دوسرے سے ٹکراتے ہیں۔ وہ پانی لے کر اپنے بھائیوں پر چھڑکتی ہے۔ تینوں بہن بھائی پرندے کے ساتھ گھر واپس آتے ہیں اور ان کے گود لینے والے والد ایک شاندار ضیافت کے ساتھ جشن مناتے ہیں۔ شہزادہ شاندار تہواروں کا نوٹس لیتا ہے اور تینوں بہن بھائیوں کو محل میں مدعو کرنے کا فیصلہ کرتا ہے۔ پرندہ اصرار کرتا ہے کہ اسے اپنے ساتھ لایا جائے، کیونکہ شہزادہ ان کا باپ ہے، اور اندر ہیروں کے ساتھ ایک ڈش تیار کر کے شہزادے کو پیش کرے۔ وہ پرندے کی ہدایات پر عمل کرتے ہیں اور ہیروں کے ساتھ پکوان پیش کرتے ہیں۔ شہزادہ شکایت کرتا ہے کہ اس طرح کی ڈش کھانا ناممکن ہے، اور پرندہ جواب دیتا ہے کہ جانوروں کو جنم دینے والی انسانی عورت بھی ایسی ہی ہے۔ شہزادہ اپنی ماں کے دھوکے کو دیکھتا ہے، اپنی بیوی کو چکن کوپ سے بحال کرتا ہے اور اپنی ماں کو نکال دیتا ہے۔ تجزیہ کہانی کی قسم کہانی کا موازنہ عربی راتیں سے پریزدے کی کہانی سے کیا گیا ہے، جو اے ٹی یو 707 کی قسم کی ایک اور قسم ہے۔ یونانی اسکالر ماریانتھی کپلانوگلو کا کہنا ہے کہ کہانی کی قسم اے ٹی یو 707، "دی تھری گولڈن چلڈرن"، "ایشیا مائنر سے یونانی پناہ گزینوں کی تصانیف میں وسیع پیمانے پر مشہور کہانیوں (.)" کی ایک "مثال" ہے۔ پروفیسر مائیکل میراکلس نے تبصرہ کیا کہ کچھ یونانی اور ترک اقسام میں "ڈنجا جیوزل"، "ڈونیا گوزیلی" یا "پینٹامورف" نامی ایک غیر ملکی عورت کی تلاش ہوتی ہے۔ پریوں کی کہانیوں کے اسکالرز بتاتے ہیں کہ کم از کم 265 یونانی نسخوں کو اسکالرز انا اینجلوپولو اور ایگل بروسکو نے جمع اور تجزیہ کیا ہے۔ دوسری طرف پروفیسر مائیکل میراکلس نے زیادہ تعداد کا ذکر کیا: 276 یونانی اقسام۔ محقق ماریانتھی کپلانوگلو کے مطابق، سنڈریلا کا ایک مقامی یونانی اویکو ٹائپ ("متنوع جغرافیائی علاقوں میں لیکن بنیادی طور پر جنوبی یونان میں پایا جاتا ہے") کہانی کی قسم اے ٹی یو 707 (یا اے ٹی یو 403 کی قسم کے طور پر، "سیاہ اور سفید دلہن") کے طور پر جاری ہے۔ "یونانی 'سنڈریلا' میں کتائی اور کینبیبلزم: لوک کہانی اور افسانے میں علامتی مشابہت۔" میں: 'لوک داستان 127:1، 3-4۔ ڈی او آئی: اسی انداز میں، پروفیسر مائیکل میراکلس نے استدلال کیا کہ "دی تھری گولڈن چلڈرن" کے ساتھ "سنڈریلا" کہانی کی قسم کی آلودگی ہیروئن کی بہنوں کی حسد کی وجہ سے ہے۔ متغیرات وان ہان نے دو دیگر یونانی متغیرات جمع کیے۔ اپیروس کے گاؤں زگوری سے ایک میں، تیسری بہن جڑواں بچوں کو جنم دینے کا وعدہ کرتی ہے، ایک لڑکا اور ایک لڑکی "صبح کے ستارے اور شام کے ستارے کی طرح خوبصورت"۔ وہ شہزادے سے شادی کرتی ہے اور جڑواں بچوں کو جنم دیتی ہے، لیکن ملکہ ماں ان کی جگہ کتے اور بلی کے بچے کو لے کر انہیں سمندر میں پھینک دیتی ہے۔ انہیں ایک ڈریکن ڈھونڈتا ہے جو انہیں دس سال کی عمر تک پالتا ہے اور انہیں شہر میں چھوڑ دیتا ہے، جہاں وہ ایک بوڑھی عورت کو مل جاتے ہیں۔ ہر صبح، جڑواں بچے کے جاگنے کے بعد، ان کے تکیا پر مٹھی بھر سکے نظر آتے ہیں۔ بادشاہ ٹہلتا ہے اور لڑکے کے چہرے پر صبح کا ستارہ اور لڑکی کے چہرے پر شام کا ستارہ دیکھتا ہے۔ نرس انہیں میدانی علاقوں کے پروں والے گھوڑے اور زمین کی خوبصورتی دونوں کے لیے بھیجتی ہے۔ "ضمیمہ ایف"۔ میں: کک، آرتھر برنارڈ۔ زیوس، قدیم مذہب کا مطالعہ۔ کیمبرج یونیورسٹی پریس۔ 1925۔ جلد۔ II: زیوس، تاریک آسمان کا خدا (گرج اور بجلی)۔ حصہ دوم: ضمیمہ اور اشاریہ۔ پی پی۔ 1006-1007۔ اگیا انا کی ایک شکل میں، تیسری بہن بادشاہ سے تین سنہری بچے پیدا کرنے کا وعدہ کرتی ہے۔ ساس لڑکے کو لے جاتی ہے اور انہیں چکن کوپ میں چھپاتی ہے اور ان کی جگہ جانوروں (ایک کتے، ایک بلی کا بچہ اور ایک سانپ) کو رکھ دیتی ہے۔ برسوں بعد، بادشاہ پوری سلطنت کو قلعے کے سامنے طلب کرتا ہے، اور تینوں بہن بھائی چکن کوپ سے بھاگ کر بادشاہ کے سامنے پہنچ جاتے ہیں۔ بادشاہ ان کی خوبصورتی کو دیکھتا ہے اور انہیں محل کے اندر لے جانا چاہتا ہے، لیکن وہ اس سے کہتے ہیں کہ اسے اپنی ماں کو اپنے ساتھ لانا چاہیے۔ اس طرح، بادشاہ کو پوری سازش کا علم ہوتا ہے اور وہ اپنی ماں کو سزا دیتا ہے۔ کہانی سنانے والے کٹینکو کی ایک کہانی میں، جو کہ ایشیا مائنر میں ایک یونانی پناہ گزین ہے، جو 1894 میں پیدا ہوا تھا، بادشاہ تین بہنوں سے شادی کرتا ہے، جن میں سب سے چھوٹی بہن سن نامی لڑکے اور مون نامی لڑکی کو جنم دینے کا وعدہ کرتی ہے۔ پانی میں پھینکنے کے بعد، وہ بچ جاتے ہیں اور محل کے قریب بڑے ہوتے ہیں۔ جلد ہی، ایک جادوگر اپنے بھائی سورج کو "جادوئی سیب، وہ پرندے جو سارا دن گاتے ہیں اور دنیا گوزیلی، دنیا کا میلہ" کی تلاش میں بھیجنے کے لیے بہن چاند کو اکساتا ہے۔ دنیا گوزیلی کا کردار بولنے والے پرندے کے طور پر کام کرتا ہے اور پوری سچائی کو ظاہر کرتا ہے۔ اسکالر اور مصنف ٹیوفیلو براگا بتاتے ہیں کہ ایک یونانی ادبی ورژن ("τ 'αθάνατο νερο" ؛ انگریزی: "لافانی پانی") یونانی تارکین وطن جارجیوس یولمپیوس (کے۔ ایولمپیوس) نے اپنی کتاب τάμάραντος (جرمن: امرانٹ، اوڈر ڈائی روزن ڈیس ویڈرجبرن ہیلاس ؛ انگریزی: "امرانتھ، یا دوبارہ پیدا ہونے والے یونان کے گلاب") (1843) میں لکھا ہے۔ کچھ نسخوں کا تجزیہ آرتھر برنارڈ کک نے اپنی زیوس، قدیم مذہب میں ایک مطالعہ (پانچ متغیرات) میں کیا ہے، اور ڈبلیو اے کلوسٹن نے اپنی متغیرات اور والم میں کہانیوں کے تشبیہات میں کیا ہے۔ سر آر ایف برٹن کی ضمیمہ عربی راتیں (1887) (دو قسمیں) کا تیسرا، سر رچرڈ برٹن کے ایک ہزار اور ایک راتیں کے ترجمہ کے ضمیمہ کے طور پر۔ خلاصہ کے مطابق، جڑواں بچوں (لڑکے اور لڑکی) کے درمیان دو یونانی متغیرات یہ کہانی کیپاڈوشیا کے ڈیلمیسو میں حاصل کی گئی تھی۔ اور ٹرپلٹس (دو لڑکے اور ایک لڑکی)۔ یہ کہانی وان ہان کی گریچیشے اینڈ البانیشے مارچین میں نمبر 69 کی ایک قسم ہے۔ وان ہان کی کتاب میں، پرندے کا نام Dikjeretto.The ٹائل آف دی برڈ زیٹزینا، ٹائل این آر میں پایا جا سکتا ہے۔ 4 انواع۔ جلد۔ I. ایتھنز: Philologikos Syllogos Parnassos۔ 1870۔ پی۔ 17-25۔ بہر حال، کہانی کے فارمولے کی پیروی خط میں کی گئی ہے: حیرت انگیز بچوں کی خواہش، حسد کرنے والے رشتہ دار، جانوروں کا متبادل، بچوں کو بے نقاب کرنا، جادوئی اشیاء کی تلاش اور ماں کی آزادی۔ کہانی کی قسم میں تغیرات کو مدنظر رکھتے ہوئے، ایتھنز کی ایک کہانی کہانی کی ایک مختصر شکل کو ظاہر کرتی ہے: اس میں تین بہنوں کے وعدوں، خاص خصلتوں والے بچوں کی پیدائش (سنہری بال، سنہری ٹخنے اور ماتھے پر ایک ستارہ)، اور دادی کی چھوٹی پن کو برقرار رکھا گیا ہے، لیکن یہ اشیاء کی تلاش کو مکمل طور پر چھوڑ دیتی ہے اور شکار کے دوران بادشاہ کے ساتھ ایک معمولی تصادم سے لے کر بادشاہ کی ضیافت کے دوران سچائی کی نقاب کشائی تک براہ راست چھلانگ لگا دیتی ہے۔ "بہت اچھا لگتا ہے۔" میں: ڈیلشن ٹیس ہسٹوریکس کائی ایتھنولوجیکس ہیٹیریئس ٹیس ہیلاڈوس۔ 1882۔ پی۔ 687-693۔ اسی طرح کی ایک کہانی، دی تھری ہیونلی چلڈرن، تین بھائیوں (سورج، چاند اور آسمان) کی لگاتار پیدائشوں کی تصدیق کرتی ہے، جنہیں داستان "سورج-بچہ"، "چاند-بچہ" (جو پیدا ہوتے ہی پورے گھر کو روشن کرتا ہے) اور "ستاروں سے بھرا ہوا آسمان" کے طور پر بیان کرتی ہے۔ کہانی کے اختتام پر، بادشاہ اپنے ہی بیٹوں کو اپنے رضاعی باپ کی جھونپڑی میں ایک دوسرے کو کہانی سناتے ہوئے سنتا ہے۔ حوالہ جات یونانی پریوں کی کہانیاں فکشن اے ٹی یو میں افسانوی جڑواں بچے 700-749