Bertha Mae Lillenas
برتھا مے (ولسن) للناس (1 مارچ 1889-13 اپریل 1945) چرچ آف ناصرین میں ایک مشہور امریکی گیت ساز اور مبشر تھے۔ 1912 میں ناصرین بزرگ کے طور پر مقرر ہونے کے بعد، انہوں نے پانچ جماعتوں کے لیے پادری کے طور پر خدمات انجام دیں۔ ان میں سے ایک، اس کی آخری جماعت، انڈیاناپولیس فرسٹ چرچ آف دی ناصرین، اس کے پادری (1923-1926) کے دوران سائز میں دگنی ہو گئی۔ پادری چھوڑنے کے بعد، برتھا مے نے چرچ آف دی ناصرینز ویمنز جنرل مشنری کونسل کی نائب صدر اور نیوز لیٹر جونیئر لائٹ بیئرز کی ایڈیٹر کے طور پر خدمات انجام دیں۔ اپنے آخری سالوں میں، انہوں نے حیات نو کی قیادت کی (جب ان کی صحت نے اجازت دی)، ایک گیت گریٹ گوسپیل سونگز (1929) کی تدوین کی، گیتوں کا مجموعہ، فائر سائیڈ ہیمنز (1945) تحریر کیا، اور للینا پبلشنگ کمپنی کے انتظام میں مدد کی۔ ایک گیت ساز کے طور پر، اس کا کام مقبول، انجیل ریڈیو نشریات پر پیش کیا گیا تھا، اور اس کے گیتوں کو بڑے پیمانے پر نشر ہونے والے گیتوں میں شامل کیا گیا تھا۔ اس کے دو گیت، "یسوع ہمیشہ موجود رہتا ہے" اور "یسوع نے میرا بوجھ اٹھایا" ان میں سے ہیں جو عصری عبادت میں استعمال ہوتے ہیں۔ ابتدائی زندگی برتھا مے ولسن یکم مارچ 1889 کو ہینسن، کینٹکی میں پیدا ہوئیں۔ وہ ایلزا جین جونز (1867-1893) اور ولیم سی ولسن (1866-1915) کے تین بچوں میں دوسری تھیں۔ اس کی ماں، ایلزا، ٹائیفائیڈ بخار سے مر گئی جب برتھا مے ایک چھوٹی بچی تھی۔ ایلزا ایک متقی عیسائی (دعائیہ) تھی اور گھر والوں نے اسے یاد کیا کہ اس نے اپنی موت کے وقت ہر بچے کے لیے دعا کی تھی۔ اس کے والد، "ڈبلیو سی"، الینوائے کے گرجا گھروں میں میتھوڈسٹ روایت میں ایک سفر کرنے والے پادری تھے۔ برتھا مے کے ابتدائی سالوں میں، ڈبلیو سی اکثر گھر سے دور رہتا تھا، ایک چرچ سے دوسرے چرچ کا سفر کرتا تھا۔ نتیجے کے طور پر، بچوں کو مختلف رشتہ داروں کے ساتھ رکھا گیا، اور برتھا مے اپنی ماموں کے ساتھ رہتی تھی۔ ایلزا جین کی موت کے چند سال بعد، ڈبلیو سی نے ایک اسکول ٹیچر سارہ راگسڈیل سے شادی کی، اور خاندان دوبارہ مل گیا۔ برتھا مے کے والد نے 1903 میں چرچ آف ناصرین میں شمولیت اختیار کی اور (لاس اینجلس، کیلیفورنیا میں گرجا گھروں کا دورہ کرتے ہوئے) 1905 میں اپلینڈ، کیلیفورنیا میں ایک چرچ کے پادری کی دعوت قبول کی۔ ڈبلیو سی سے خط موصول ہونے پر، برتھا مے کی سوتیلی ماں (اس بات کو یقینی بنانے کے لیے کہ ڈبلیو سی اس کا ذہن تبدیل نہ کرے) نے خاندان کا فرنیچر فروخت کر دیا اور الینوائے سے کیلیفورنیا منتقل ہونے کی توقع میں ان کا سامان پیک کر دیا۔ اپنے کیریئر کے دوران، ڈبلیو سی نے اپنی وزارت میں خواتین مبشرین کو شامل کیا-مثال کے طور پر، بہنوں، کیری کرو اور لولو کیل کی میزبانی کرکے، ان کی خدمات میں گانے کے لیے۔ انہوں نے خواتین کو حیات نو کی قیادت کرنے کی بھی دعوت دی-ان میں سے ایک، منی اسٹیپلز کو بزرگ اور لائسنس یافتہ وزیر کے طور پر تقرری حاصل کرنے کی ترغیب دی۔ نتیجے کے طور پر، برتھا مے نے اپنی جوانی میں خواتین مبشرین کو رول ماڈل دیکھا۔ برتھا مے نے سولہ سال کی عمر میں ہائی اسکول کی تعلیم مکمل کی اور اس عمر میں پہلے ہی ایک ماہر موسیقار تھیں۔ اگلے سال، اس نے ہالی ووڈ، کیلیفورنیا میں (اس وقت) واقع ایک اسکول-ڈیٹس پیسیفک بائبل کالج میں داخلہ لیا۔ (ڈیٹس پیسیفک بائبل کالج بالآخر (کئی چالوں اور نام تبدیل کرنے کے بعد) پوائنٹ لوما ناصرین یونیورسٹی بن گیا۔) اس کا بھائی گائے ولسن پہلے ہی اسکول جا رہا تھا۔ برتھا مے نے چار سال تک اسکول میں تعلیم حاصل کی اور خود اطلاع دی کہ اس نے "چار سالوں کے دوران کسی بھی طالب علم کے سب سے زیادہ کریڈٹ" کے ساتھ گریجویشن کیا۔ وزیر کی حیثیت سے ان کی پیشہ ورانہ زندگی کا آغاز ڈیٹس سے ہوا، جب وہ ابھی طالب علم ہی تھیں، انہوں نے لاس اینجلس، کیلیفورنیا میں ایک چھوٹے سے چرچ کے طور پر پادری کا کردار ادا کیا۔ برتھا مے نے ڈیٹس میں اپنے شوہر ہالڈور للناس سے بھی ملاقات کی۔ یہ جوڑا موسیقی اور وزارت سے جڑا ہوا تھا، ہالڈور نے یاد کیا کہ "وہ انجیل کی ایک ماہر اور ہونہار مبلغ تھیں۔ ہماری آوازیں اچھی طرح سے ملی ہوئی تھیں اور اس لیے ہم نے اسے ترتیب دیا کہ ہماری زندگیوں کو بھی ملایا جائے"۔ اس جوڑے نے 1910 میں شادی کی۔ کیریئر برتھا مے اور ہالڈور للناس وزارت میں شراکت دار تھے۔ شراکت داری کا آغاز شروع میں ہوا، جب انہیں 1912 میں جنوبی کیلیفورنیا ضلع کی 1912 کی اسمبلی میں ڈاکٹر ایچ ایف رینالڈز کے ذریعہ چرچ آف ناصرین میں بزرگوں کے طور پر مقرر کیا گیا تھا۔ ان کی پہلی وزارت ایک ساتھ 1910 میں سیکرامینٹو، کیلیفورنیا میں پینیل مشن میں شروع ہو چکی تھی۔ اپنے کام کے ابتدائی دنوں میں، وہ اکثر سفر کی وزارتوں میں ہوتے تھے اور غریب ہوتے تھے۔ وہ بعض اوقات سڑک کی خدمت کرتے وقت موصول ہونے والے عطیات پر انحصار کرتے تھے۔ اس جوڑے کو 1910 میں لومپوک، کیلیفورنیا میں ایک چرچ کے لیے ان کا پہلا شریک پادری ملا۔ سفر کی وزارت کے لیے سفر کرنے کی مسلسل ضرورت کے بغیر، یہ جوڑا اس وقت ایک خاندان شروع کرنے میں کامیاب رہا۔ اس جوڑے کے دو بچے تھے-ایوینج لائن مے (1911) اور وینڈل ہالڈور (1915)۔ جوڑے نے مل کر لومپوک، کیلیفورنیا (1910-1912)، پومونا، کیلیفورنیا (1912-1914)، آبرن، الینوائے (1916-1919)، پینیل، ٹیکساس (1919-1920)، ریڈ لینڈز، کیلیفورنیا (1920-1923)، اور انڈیاناپولیس، انڈیانا (1923-1926) میں گرجا گھروں کی قیادت کی۔ اگرچہ دونوں ماہر گیت ساز تھے، ہالڈور نے موسیقی کی وزارت پر زیادہ توجہ دی اور اکثر موسیقی کے مبشر کے طور پر کام کرنے کے لیے ایک وقت میں تین ہفتوں تک ان کی جماعتوں سے دور رہتا تھا۔ ان اوقات کے دوران جب وہ دور تھے، گرجا گھروں کی پادری قیادت برتھا مے پر چھوڑ دی گئی تھی۔ جب کہ ہالڈور نے گیت لکھنے اور اشاعت پر توجہ مرکوز کی، چرچ پلانٹر اور لیڈر کی حیثیت سے برتھا مے کی کامیابی میں اضافہ ہوا۔ ان کی سب سے کامیاب پادری، انڈیاناپولیس فرسٹ چرچ آف ناصرین میں، جماعت کو صرف تین سالوں میں سائز میں دوگنا دیکھا گیا۔ جب کہ برتھا مے نے انڈیاناپولیس میں تبلیغ میں بنیادی کردار ادا کیا، ہالڈور 1924 میں ایک پبلشنگ کمپنی، للناس پبلشنگ شروع کرنے میں کامیاب رہا۔ تاہم، تقریبا اسی وقت برتھا مے کی صحت میں کمی آنا شروع ہو گئی۔ اس جوڑے نے 1926 میں شریک پادری سے استعفی دے دیا۔ 1930 میں، ہالڈور نے پبلشنگ کمپنی کو کنساس سٹی، میسوری میں دی ناصرین پبلشنگ ہاؤس کو فروخت کر دیا اور یہ جوڑا میسوری چلا گیا۔ میسوری میں، ہالڈور نے للناس پبلشنگ کے کاروبار کا انتظام جاری رکھا، جبکہ برتھا مے نے اپنا وقت مشنوں اور احیاء کے لیے وقف کیا۔ برتھا مے 1930 میں ناصرین چرچ کی خواتین کی جنرل مشنری کونسل کی دوسری نائب صدر بنیں۔ اس کردار میں، اس نے نوجوانوں کے مشنوں کی وکالت کی اور نیوز لیٹر، جونیئر لائٹ بیئرز کی تدوین کی۔ جیسے جیسے برتھا مے کی صحت میں کمی آتی گئی، اس جوڑے نے 1940 میں اوزرکس کی جھیل کے قریب ایک پتھر کے گھر کو خریدا اور منتقل کر دیا جس کا نام انہوں نے میلوڈی لین رکھا۔ برتھا مے پانچ سال بعد 13 اپریل 1945 کو انتقال کر گئیں۔ انہیں کینساس سٹی کے فاریسٹ ہل کلوری قبرستان میں دفنایا گیا۔ میراث اپنی زندگی کے دوران، برتھا مے للناس چرچ آف دی ناصرین فرقے میں اچھی طرح سے مشہور تھیں۔ انہوں نے بطور بزرگ، خواتین کی جنرل مشنری کونسل کی نائب صدر اور نیوز لیٹر، جونیئر لائٹ بیئرز کی ایڈیٹر کے طور پر قومی کردار ادا کیے۔ تاہم، اس نے ایک گیت ساز کے طور پر بہت زیادہ سامعین حاصل کیے۔ جیسے جیسے ریڈیو اسٹیشن زیادہ عام ہوتے گئے، مشہور عیسائی ریڈیو شوز میں ان کے کام کو نمایاں کرنا شروع کیا گیا۔ انجیلی موسیقی کے منظر نامے کی ایک معروف شخصیت، ہومر روڈی ہیور نے اپنے ریڈیو شو میں ان کا سب سے مشہور گیت، "جیسس ٹوک مائی برڈن" پیش کیا اور اسے ان کے شو، سلیکشنز فرام کرسچن سروس سونگز (1939) پر مبنی ایک کتاب میں شامل کیا۔ اسی طرح، عیسائی تمثیلوں کے ایک مشہور اداکار، ایڈورڈ میک ہگ نے برتھا مے کے دو تمثیلوں ("یسوع ہمیشہ موجود رہتا ہے" اور "یسوع نے میرا بوجھ اٹھایا") کو ایک کتاب میں شامل کیا جس کی 43,000 سامعین نے خریداری کی درخواست کی تھی۔ "یسوع ہمیشہ موجود رہتا ہے" اور "یسوع نے میرا بوجھ اٹھایا" کے علاوہ، برتھا مے کے گیت "وہ نہیں بھولے گا"، "دعا کی جگہ پر اپنا بوجھ چھوڑ دو"، اور "خون سے بچایا گیا" بھی 1930 اور 1940 کی دہائی میں مقبول تھے۔ برتھا مے تمثیلوں کی ایڈیٹر کے طور پر بھی سرگرم تھیں اور انہوں نے 1929 میں للناس پبلشنگ کے ذریعہ شائع ہونے والے ناصرین تمثیل، گریٹ گوسپیل سونگز میں بھی حصہ ڈالا۔ گیت کے ایڈیشن بڑے پیمانے پر گرجا گھروں میں تقسیم کیے گئے، جس کی 700,000 کاپیاں تقسیم کی گئیں۔ برتھا مے کی موت کے بعد، اس کے شوہر، ہالڈور للناس نے اپنی حال ہی میں فوت شدہ بیوی، فائر سائیڈ ہیمنز (1945) کی نظموں کی ایک کتاب مرتب اور شائع کی۔ ہالڈور للناس کی اشاعت کی سرگرمیوں کی اچھی طرح سے دستاویزی تاریخ کو دیکھتے ہوئے، برتھا مے کے بطور وزیر اور گیت نگار کے کردار کو نظر انداز کر دیا گیا ہے۔ برتھا مے کی ان گرجا گھروں کے شریک پادری کی حیثیت سے کامیابی کے بغیر جہاں وہ خدمت کرتے تھے، ہالڈور بطور ناشر اپنے کام پر توجہ مرکوز کرنے سے قاصر ہوتا۔ ہالڈور نے اپنی یادداشتوں میں چرچ لیڈر کی حیثیت سے برتھا مے کی صلاحیتوں کا سہرا دیا اور تسلیم کیا کہ انہوں نے آبرن، الینوائے اور انڈیانا کے انڈیاناپولیس میں گرجا گھروں کی قیادت کرنے میں بنیادی کردار ادا کیا۔ ہالڈور نے انڈینپولیس فرسٹ چرچ میں اپنے کام کو ان کے "سب سے کامیاب پادری" کے طور پر یاد کیا۔ برتھا مے کی میراث کو مورخین نے بھی نظر انداز کیا ہوگا کیونکہ ناصرین فرقے نے 1970 کی دہائی میں مرد قیادت اور وسیع تر امریکی انجیلی بشارت کی عکاسی پر زیادہ توجہ مرکوز کی تھی۔ اس کے باوجود، چرچ آف ناصرین کی ترقی میں برتھا مے کا اہم کردار تھا اور ان کے بنائے ہوئے 32 نظموں میں سے کئی ان کی موت کے بعد کئی دہائیوں تک مقبول رہے۔ نوٹ حوالہ جات "کیلیفورنیا برتھ انڈیکس، 1905-1995 [ڈیٹا بیس آن لائن]، تاریخ پیدائش: 27 نومبر 1911 ؛ برتھ کاؤنٹی: سانتا باربرا"۔ 21 جولائی 2011 کو اصل سے آرکائیو کیا گیا۔ حاصل کردہ 2009-07-27۔ اورٹیز بیری، ایم۔ (2021)۔ برتھا مے للناس: خواتین تاریخ میں کیسے گم ہو جاتی ہیں۔ سی۔ ڈی۔ ہارٹنگ میں (ایڈ۔ )، مذہب میں خواتین کارکنوں کے لیے نمایاں ہونے کا دعوی کرنا۔ اے ٹی ایل اے اوپن پریس۔ ڈی او آئی: 10.31046/atlaopenpress.40۔ 1889 پیدائش 1945 موت 20 ویں صدی کے گیت لکھنے والے امریکی مبشر ناصرین مذہبی ماہرین چرچ آف ناصرین ہیمن رائٹرز چرچ آف ناصرین وزراء خواتین ہیمن رائٹرز