Anoub
ابا انوب، جسے سکوٹس یا انوبیئس کا انوب بھی کہا جاتا ہے، ایک مصری مشرقی آرتھوڈوکس عیسائی سنت، سنیاس اور اینکرائٹ تھا جو چوتھی اور پانچویں صدی کے دوران سکوٹس (بعض اوقات اسکیٹس کی ہجے)، زیریں مصر (جدید دور وادی النترون) میں رہتا تھا۔ ابا انوب کا ذکر صحرا کے باپ دادا کے اقوال میں کیا گیا ہے، جسے اپوفتھیگماٹا یا جرونٹیکون بھی کہا جاتا ہے۔ سینٹ نیکولج ویلمیروویچ کہتے ہیں، "انوبیئس عظیم مصری راہبوں میں سے ایک تھا"۔ ابا انوب صحرا کے باپوں میں سے ایک تھے۔ آیت: "انوب نے نشانیاں دکھائیں اور شائستگی سے مر گیا، جیسا کہ وہ اب تک زندہ ظاہر کرتا ہے۔" لائف انوب پیسیوس کے ساتھ شاعر کے سات خون کے بھائیوں میں سے ایک تھے۔ شاعر ان کے بزرگ تھے، حالانکہ انوب عمر کے لحاظ سے سب سے بڑے تھے۔ کہا جاتا ہے کہ ایک راہب کے طور پر اپنے مونڈنے سے پہلے، انوب کو ایک عیسائی کے طور پر ستایا گیا تھا۔ "اس نے سچے ایمان کے لیے بہت تکلیف اٹھائی۔" 407 سے 408 عیسوی تک مزس کے بربریتیوں کے ذریعہ سکیٹس کے پہلے حملے کے بعد جس کی وجہ سے راہبوں کا ڈاسپورا ہوا، سات بھائی قدیم شہر ترنوتھس (مغربی ڈیلٹا میں جدید دور کی الترنا)، زیریں مصر چلے گئے، جس مقام پر ابّا انوب نے نئی خانقاہوں کی بستی کی قیادت سنبھالی۔ انہوں نے ٹیرینوتھس میں ایک سینوبیٹک کمیونٹی بنائی، جہاں انہوں نے عارضی طور پر ایک سابق کافر مندر پر قبضہ کر لیا۔ سسٹر بینیڈکٹ وارڈ کے مطابق: سکیتس کی تباہی مصر میں ابتدائی راہبوں کی تاریخ میں ایک اہم موڑ کی نشاندہی کرتی ہے۔ راہب منتشر ہو گئے، اور آہستہ آہستہ مرکز مصر سے فلسطین منتقل ہو گیا۔ انوب اور اس کے بھائیوں کی یہ کہانی سینوبیٹک کمیونٹیز کے قیام کی ایک نئی وجہ کی نشاندہی کرتی ہے، یعنی، invaders.It کے خلاف تحفظ کہا جاتا تھا کہ ابا انوب اور اس کے بھائی ایک سخت استقامت رکھتے تھے جس میں وہ اپنا سارا وقت نماز یا جسمانی مشقت کے لیے وقف کرتے تھے، رات میں صرف چار گھنٹے سونے کے لیے چھوڑتے تھے۔ ابا انوب نے پانچویں صدی کے دوسرے نصف میں پرامن طریقے سے سکون حاصل کیا۔ ابوبا انوب نے کہا، "اس دن سے جب مسیح کا نام مجھ پر [بپتسمہ کے وقت] پکارا گیا، میرے منہ سے کوئی جھوٹ نہیں نکلا۔" ایک بار ابا انوب نے اپنے بھائیوں کے درمیان خاموش رہنے کی خواہش کرتے ہوئے کہا، "محبت کی خاطر یہ کریں: ہم میں سے ہر ایک کو خاموشی سے رہنے دیں، ہر ایک کو اکیلا، پورا ہفتہ ایک دوسرے سے ملے بغیر۔" "کیونکہ اگر کوئی شخص اس قول کی پیمائش کو اس طرح حاصل کرتا ہے کہ وہ پاکیزگی حاصل کرتا ہے اور اپنے بھائی کے گناہوں کو دیکھتا ہے، تو وہ اپنی فضیلت کی طاقت سے انہیں نظر انداز کرنے میں کامیاب ہو جاتا ہے۔" جو خود کو ملامت کرتا ہے وہ اپنے پڑوسی کو راستباز ٹھہراتا ہے اور یہ راستبازی اپنے پڑوسی کے گناہوں کو چھپاتی ہے۔ " ابا پومین نے ابا انوب کے بارے میں ان کی موت کے بعد کہا، "ہم نے مکمل اتحاد اور اٹوٹ امن کے ساتھ ایک ساتھ زندگی گزاری یہاں تک کہ موت نے ہماری وابستگی کو توڑ دیا۔" ابا انوب نے ایک اور راہب سے کہا، "اگر کوئی شخص واقعی اس کہاوت کی تصدیق کرتا ہے، جب وہ اپنے بھائی کی غلطیوں کو دیکھتا ہے تو وہ دیکھتا ہے کہ اس کی دیانتداری اس کی غلطیوں سے بالاتر ہے۔" بھائی نے کہا کہ دیانت داری کیا ہوتی ہے؟ بوڑھے نے جواب دیا، "ہمیشہ خود پر الزام لگانے کے لیے۔" کہانیاں مندرجہ ذیل کہانی ابا انوب سے متعلق تھی۔ جب سات بھائی سکیٹس کے حملے سے بھاگ گئے تو وہ عارضی طور پر ایک ترک شدہ کافر مندر میں رہے۔ ہر صبح، ابا انوب مندر میں ایک مجسمے پر پتھر پھینکتے تھے، اور ہر شام وہ مجسمے سے کہتے تھے، "مجھے معاف کر دو!" جب ابا پومین نے ان سے پوچھا کہ انہوں نے ایسا کیوں کیا، تو انہوں نے کہا، "میں نے یہ آپ کی خاطر کیا ہے۔ جب آپ نے مجھے مجسمے کے چہرے پر پتھراؤ کرتے دیکھا تو کیا اس سے بات ہوئی یا غصہ آیا؟ " ابا پومین نے کہا، "نہیں۔" اس طرح ابّا انوب نے مزید کہا، "یا پھر، جب میں تپسیا میں جھکا تو کیا اس نے کہا کہ میں آپ کو معاف نہیں کروں گا؟" ابا پومین نے پھر جواب دیا "نہیں"۔ پھر بوڑھے نے دوبارہ کہا، "اب ہم سات بھائی ہیں۔ اگر آپ چاہتے ہیں کہ ہم ایک ساتھ رہیں تو ہم اس مجسمے کی طرح بنیں، جو ہلتا نہیں ہے چاہے کوئی اسے مارے یا چاپلوسی کرے۔ اگر آپ اس طرح نہیں بننا چاہتے تو یہاں ہیکل میں چار دروازے ہیں، ہر ایک کو جہاں چاہے جانے دیں۔ " سات بھائیوں نے ایک ساتھ رہنے اور ابا انوب کے الفاظ پر عمل کرنے کا فیصلہ کیا۔ ایک اور بار، ابّا انوب کے بھائی، ابّا پیسیوس نے اس سے کہا، "تم جانتے ہو کہ ابّا شاعر کتنی کفایت شعاری سے بات کرتے ہیں۔ آؤ، ہم کہیں اور ایک خانقاہ قائم کریں، اور ہم دونوں کو بغیر کسی پرواہ کے وہیں رہنے دیں۔" ابا پیسیوس نے اسے سونے کا ایک چھوٹا سا صندوق دکھایا جس سے وہ ایک خانقاہ شروع کر سکتے تھے۔ انوب جانتا تھا کہ اس کے بھائی کا لالچ اسے تباہی کی طرف لے جا سکتا ہے، لیکن اسے سخت تنبیہ کرنے کے بجائے، انوب نے اس سے اتفاق کرنے اور اس کے ساتھ جانے کا بہانہ کیا، اور اپنے سفر کے دوران سونے کا سینے پکڑنے کی پیشکش کی۔ پھر بھی جب انہوں نے دریا عبور کیا تو انوب نے دکھاوا کیا کہ اس نے اپنا توازن کھو دیا ہے اور سونا دریا میں گرا دیا، اور سب کچھ کھو دیا۔ تب پیسیوس نے اس سے کہا: "ابا پریشان نہ ہو کیونکہ چونکہ سکے گم ہو چکے ہیں، ہم اپنے بھائی کے پاس واپس جا سکتے ہیں۔" وہ واپس آئے اور سکون سے زندگی گزار رہے تھے۔ اس طرح ابّا انوب نے دوسروں کے گناہوں کو چھپانے اور انہیں بچانے کا کام کیا۔ ابا انوب کی موت سے پہلے، تین عمر رسیدہ سنیاسیوں نے ان سے ملاقات کی۔ اس نے، ایک مبصر ہونے کے ناطے، ان کے دلوں کے راز ان پر ظاہر کیے۔ انوب کے بارے میں ذرائع صحرا کے باپ دادا کے اقوال میں ابّا انوب کے بارے میں ابّا شاعر کے متعدد حوالہ جات موجود ہیں۔ سینٹ نیکولج ویلمیروویچ کا اوہریڈ کا پرولاگ 5 جون کو ابا انوب کی یاد دلاتا ہے اور اس میں 26 لائنوں کا "تعریف کا گیت" شامل ہے۔ ڈیزرٹ فادرز پومین اگاتھن (راہب) لوٹ (راہب) یا (راہب) مصر کا یوپریپیئس مشرقی آرتھوڈوکس حوالہ جات چوتھی صدی کی پیدائش 5 ویں صدی کی اموات مصری عیسائی راہب صحرا کے باپ