Pro-choice and pro-life
پرو چوائس اور پرو لائف خود شناخت کی اصطلاحات ہیں جو اسقاط حمل کی بحث کے دونوں اطراف استعمال کرتے ہیں: وہ لوگ جو اسقاط حمل تک رسائی کی حمایت کرتے ہیں، اور وہ لوگ جو بالترتیب اسے محدود کرنا چاہتے ہیں۔ انہیں عام طور پر بھری ہوئی زبان سمجھا جاتا ہے، کیونکہ وہ فطری طور پر مثبت خصوصیات کے لحاظ سے متعلقہ پوزیشن کو تشکیل دیتے ہیں (اور اس طرح اپنے مخالفین کو "مخالف انتخاب" یا "مخالف زندگی" کے طور پر پیش کرتے ہیں)۔ اس وجہ سے، بعض اوقات زیادہ غیر جانبدار یا وضاحتی متبادلات کو ترجیح دی جاتی ہے، مثال کے طور پر گروہوں یا افراد کو اسقاط حمل یا اسقاط حمل کے حقوق کے حامی یا مخالفین کے طور پر بیان کرنا۔ پرو لائف کی اصطلاح قانونی اسقاط حمل کے مخالفین نے 1970 کی دہائی کے اوائل میں استعمال کرنا شروع کی، جو متعلقہ اصطلاح "رائٹ ٹو لائف" سے پیدا ہوئی تھی۔ پرو چوائس (یا "انتخاب کا حق") کی اصطلاح اسقاط حمل کے حقوق کے حامیوں نے کچھ ہی دیر بعد اس کے جواب میں تیار کی تھی۔ اوریجنز پرو لائف آکسفورڈ انگلش ڈکشنری کی طرف سے حوالہ کردہ پرو لائف اصطلاح کا ابتدائی استعمال 1960 کی کتاب سمر ہیل: اے ریڈیکل اپروچ ٹو چائلڈ ریئرنگ بائی ایجوکیشن اے ایس نیل میں ہے، حالانکہ نیل نے اسے زیادہ عام معنوں میں استعمال کیا ہے جو اسقاط حمل کے لیے مخصوص نہیں ہے: اسقاط حمل کے مخصوص معنی کے لیے سب سے قدیم حوالہ لاس اینجلس ٹائمز میں "پرو لائف، اینٹی اسقاط حمل تعلیمی پروگراموں" کا 1971 کا حوالہ ہے۔ ایسا لگتا ہے کہ صفت پرو لائف پہلے کی تعمیرات سے ماخوذ ہے جس میں لفظ لائف شامل ہے جو قانونی اسقاط حمل کے مخالفین کے ذریعہ استعمال کیا جاتا ہے، خاص طور پر فقرہ "زندگی کا حق"۔ مثال کے طور پر، 1960 کی دہائی کے آخر میں قائم ہونے والی اسقاط حمل مخالف تنظیموں میں رائٹ ٹو لائف لیگ اور مینیسوٹا سٹیزنز کنسرنڈ فار لائف شامل ہیں۔ تاہم، ابتدائی استعمال میں، 1973 کے سپریم کورٹ کے کیس رو بمقابلہ ویڈ سے پہلے، "پرو لائف" یا "رائٹ ٹو لائف" پوزیشن کا تصور زیادہ عام طور پر کیا جاتا تھا اور اس میں جنگ کی مخالفت، سزائے موت، یا یوتھینیشیا جیسے ترقی پسند نظریات بھی شامل تھے۔ نیو یارک ٹائمز زبان کے کالم نگار ولیم سیفائر نیلی گرے کو "زندگی کے حق" کے نعرے کی مختصر شکل کے طور پر زندگی کے حق کو مقبول بنانے کا سہرا دیتے ہیں۔ گرے نے 1974 میں واشنگٹن میں سالانہ مارچ فار لائف کی بنیاد رکھی۔ پرو چوائس پرو چوائس کی اصطلاح پرو لائف کے بعد کرنسی میں داخل ہوئی اور اسے ان لوگوں نے وضع کیا جنہوں نے پرو لائف برانڈنگ کی کامیابی کے جواب میں قانونی اسقاط حمل کی حمایت کی۔ آکسفورڈ انگلش ڈکشنری کی طرف سے حوالہ دی گئی اصطلاح کا پہلا استعمال کیلیفورنیا کے روزنامہ اخبار آکسنارڈ پریس کورئیر کے 1969 کے شمارے میں ہوا ہے، جس میں "خواتین کے کلینک کی طرف جانے والے حامی اور اسقاط حمل مخالف کارکنوں" کا حوالہ دیا گیا تھا۔ مصنفین لنڈا گرین ہاؤس اور ریوا بی سیگل نے ایسوسی ایشن فار دی اسٹڈی آف اسقاط حمل کے ایگزیکٹو ڈائریکٹر جمی کیمی کے 1972 کے میمو کو پرو چوائس لیبل کے بعد بڑے پیمانے پر اپنانے کی ابتداء کے طور پر شناخت کیا ہے۔ میمو میں، کممی "زندگی کے حق کے نعرے کا مقابلہ کرنے کے لیے ایک فقرہ تلاش کرنے کی ضرورت" کی نشاندہی کرتا ہے، اور امکانات کے طور پر "ضمیر کی آزادی" اور "انتخاب کا حق" تجویز کرتا ہے، جس میں مؤخر الذکر کو اس کی مختصر مدت کی وجہ سے ترجیح دی جاتی ہے اور ضمیر کے "اندرونی معاملے" کے بجائے عمل پر توجہ دی جاتی ہے۔ ولیم سیفائر تجویز کرتے ہیں کہ اس نعرے کا اثر پچھلی دہائی میں انضمام مخالف نعرے کے طور پر "انتخاب کی آزادی" کے استعمال سے ہوا ہوگا۔ پرو چوائس کو بڑے پیمانے پر اپنائے جانے سے پہلے کے سالوں میں، کوالیفائر پرو اسقاط حمل عام طور پر قانونی اسقاط حمل کی وکالت کرنے والوں کے ذریعہ استعمال کیا جاتا تھا۔ مثال کے طور پر، منصوبہ بند والدین کے ایک نمائندے نے وال اسٹریٹ جرنل کو 1975 کے ایک بیان میں "اسقاط حمل کے حامی" قانون سازی کا حوالہ دیا۔ چونکہ ریاستہائے متحدہ میں اسقاط حمل کو قانونی حیثیت دی گئی تھی، اس لیے یہ اصطلاح فیشن سے باہر ہو گئی ہے، جسے توجہ ہٹانے والا یا غلط سمجھا جاتا ہے کیونکہ بہت سے لوگ یہ بحث کیے بغیر اسقاط حمل تک قانونی رسائی کی حمایت کرتے ہیں کہ یہ صحیح انتخاب ہے۔ تنقید اور تجزیہ وہ لوگ جو انتخاب کے حامی کے طور پر شناخت کرتے ہیں وہ عام طور پر پرو لائف اور اس کے برعکس اصطلاح کی تشکیل کو مسترد کرتے ہیں۔ اصطلاحات کی تشریح عام طور پر بحث کے دوسرے پہلو کی توہین کے طور پر کی جاتی ہے جس کا مطلب یہ ہے کہ وہ یا تو "مخالف انتخاب" یا "مخالف زندگی" (یا "نواز موت") ہیں۔ تحریکوں کو منفی کے بجائے مثبت طور پر برانڈ کرنے کے فیصلے کا موازنہ "یونین مخالف" کے بجائے "کام کرنے کا حق" کے سابقہ استعمال سے کیا گیا ہے۔ پلانڈ پیرنٹ ہڈ نے 2013 میں اعلان کیا کہ وہ اب لیبل پرو چوائس کا استعمال نہیں کرے گا۔ تنظیم نے تجویز کیا کہ لفظ کے انتخاب کا ایک ناپسندیدہ "فضول" معنی ہو سکتا ہے، اور اس رائے شماری سے پتہ چلتا ہے کہ بائنری لیبل پرو چوائس اور پرو لائف اسقاط حمل کے بارے میں امریکیوں کے باریک خیالات کو حاصل کرنے میں ناکام رہے۔ مثال کے طور پر، تنظیم کی طرف سے سپانسر کردہ ایک سروے سے پتہ چلتا ہے کہ 35 ٪ ووٹرز جنہوں نے زندگی کے حامی کے طور پر شناخت کی تھی وہ نہیں مانتے تھے کہ رو بمقابلہ ویڈ کو الٹ دیا جانا چاہئے۔ ایک اور سروے سے پتہ چلا کہ 12 فیصد جواب دہندگان نے بیک وقت پرو چوائس اور پرو لائف دونوں لیبلز کے ساتھ شناخت کی۔ منصوبہ بند والدین نے جان بوجھ کر متبادل مدت کی تجویز کرنے سے انکار کر دیا۔ ماؤں کے ایک دن پر، امریکی پادری سے سینیٹر بنے رافیل گامالیئل وارنک نے استدلال کیا کہ 'اسقاط حمل کے خلاف' اور 'زندگی کے حامی' ہونا مترادف نہیں ہے۔ نیشنل کیتھولک رپورٹر کے ایک مضمون میں زور دے کر کہا گیا ہے کہ موسمیاتی تبدیلی "نہیں" ہے۔ 1 زندگی کے حق میں مسئلہ "آج کیتھولک چرچ کا سامنا ہے۔ میڈیا کا استعمال بہت سے پریس اسٹائل گائیڈز، بشمول این پی آر اور ایسوسی ایٹڈ پریس کے ذریعہ استعمال ہونے والے، پرو چوائس اور پرو لائف اصطلاحات کے استعمال کے خلاف مشورہ دیتے ہیں، سوائے اس کے کہ جب وہ کسی تنظیم کے نام پر یا اقتباس میں ہوں۔ این پی آر کی پالیسی "اسقاط حمل کے حقوق کے حامی" اور "اسقاط حمل کے حقوق کے مخالفین" جیسی متبادل تعمیرات کی سفارش کرتی ہے۔ یہ کوالیفائر "اینٹی اسقاط حمل" کی اجازت دیتا ہے، لیکن "اسقاط حمل کے حق میں حقوق" کی نہیں۔ دی گارڈین کی اسٹائل گائیڈ "اینٹی اسقاط حمل" ("پرو لائف" کے بجائے) اور "پرو چوائس" ("پرو اسقاط حمل" کے بجائے) اصطلاحات کی سفارش کرتی ہے۔ مزید دیکھیں زندگی کی تصدیق زندگی کی ثقافت اور موت کی ثقافت (پوپ جان پال دوم) زندگی کے لیے احترام (البرٹ شوئیٹزر) حوالہ جات اسقاط حمل پر بحث انگریزی جملے