Nafi Mawla Ibn Umar
نافی بن سرجیس ابو عبداللہ الدیلامی (نافی بن سرجیس ابو عبداللہ الدیلامی)، جنہیں نافی مولانا ابن عمر (نافی مولانا ابن عمر) کے نام سے بھی جانا جاتا ہے، طبیوں کی نسل سے تعلق رکھنے والے فقہ و فقہ کے عالم تھے جو مدینہ میں مقیم تھے۔ نافی اصل میں دیالم (اب ایران میں گیلان کے علاقے سمیت) کا رہائشی تھا جسے فارس کی مسلم فتح کے دوران گرفتار کیا گیا تھا اور عبداللہ ابن عمر کی طرف سے آزاد کیے جانے سے پہلے غلام بن گیا تھا۔ انہوں نے نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھیوں سے اور خاص طور پر عبداللہ بن عمر اور ابو سعید الخدری سے مذہب کا مطالعہ کیا۔ وہ ابن شہاب الزہری، ایوب سختیانی، اور ملک ابن انس جیسے ممتاز علما کے استاد بن گئے۔ وہ عمر ابن عبدالعزیز کی خلافت کے دوران مفتی بن گئے اور انہیں خلیفہ نے مصر کے لوگوں کو اسلام کی تعلیم دینے کے لیے بھیجا تھا۔ بیان کا سنہری سلسلہ ملک کے بیانیے کے سلسلے کو سب سے زیادہ مستند سمجھا جاتا تھا اور محمد بخاری سمیت قابل ذکر روایات کے علماء نے اسے سلسلط الظحاب یا "بیانیے کا سنہری سلسلہ" کہا تھا۔ روایت کی 'سنہری زنجیر' (یعنی، جسے علما نے سب سے زیادہ مستند سمجھا ہے) ملک پر مشتمل ہے، جس نے نافی مولانا ابن عمر سے روایت کی، جس نے ابن عمر سے روایت کی، جس نے محمد سے روایت کی۔ یہاں تک کہ ملک یہ بھی کہتا ہے، "اگر میں نے ابن عمر سے نافی سے روایت کرتے ہوئے سنا تو مجھے پرواہ نہیں ہوگی اگر میں نے اسے کسی اور سے نہ سنا (کیونکہ یہ بلا شبہ مستند ہے)۔" بخاری، الاسکالانی اور ابو علی الخلیل جیسے علما کو نافع کی طرف سے بیان کردہ روایات کی صداقت پر بہت اعتماد ہے۔ صحیح بخاری اور صحیح مسلم میں نافی کی طرف سے بیان کردہ مختلف معاملات کی کم از کم 188 روایات موجود تھیں۔ روایات کے جدید محققین نے جرح وا تادل کے ابن ہزار الاسکالانی کے طریقہ کار (راوی کی سوانح عمری کی تشخیص) کا استعمال کرتے ہوئے تصدیق کی ہے کہ نافیوں سے بیان کردہ روایات مستند تھیں۔ زیوف ماگھین نے کہا کہ نافی بیانیے کی صداقت "تقریبا بے مثال" تھی، جبکہ ترمیدھی کلیکشن کے ایڈیٹر اور کنگ فیصل پرائز ایوارڈ کے فاتح پروفیسر بشار اواد نے بھی نوٹ کیا کہ نافی کی "سنہری زنجیر" کو ایک اور تابون سے سہابا زنجیروں کی حمایت حاصل تھی۔ ایک اندازے کے مطابق موت نافی کا انتقال 117 ھ (735-6 AD) میں ہوا، حالانکہ ایسے دیگر مورخین بھی ہیں جو کہتے ہیں کہ 120 ھ میں۔ یہ بھی دیکھیں کہ وہاب ابن مناببہ مالکی مدھاب حوالہ جات 8 ویں صدی کے مسلمان عالم دین نے 8 ویں صدی کے ایرانی مورخین کو اسلام کے عالم قرار دیا ہے۔