Female Prostitution During the HIV/AIDS Crisis in the United States
امریکی ایچ آئی وی/ایڈز کے بحران کے دوران، خواتین طوائفوں کو اس بیماری کے ویکٹر کے طور پر دیکھا جاتا تھا۔ اگرچہ اس خیال کی پشت پناہی کرنے کے لیے بہت کم قابل اعتماد اعداد و شمار موجود ہیں، لیکن اس کا براہ راست تعلق ایچ آئی وی کو مجرم بنانے اور بحران کے دوران طوائفوں کے خلاف طبی امتیازی سلوک سے ہو سکتا ہے۔ اس مضمون میں بنیادی طور پر 1980 کی دہائی کی ایچ آئی وی/ایڈز کے بحران کی خواتین طوائفوں پر تبادلہ خیال کیا گیا ہے۔ مرد طوائفوں کے بارے میں پڑھنے کے لیے، ریاستہائے متحدہ میں ایچ آئی وی/ایڈز دیکھیں۔ اس مضمون میں، عورت کا حوالہ سیس-صنفی خواتین، اور اندام نہانی جننانگ کے ساتھ استعمال کیا جاتا ہے۔ اس مضمون میں ایچ آئی وی/ایڈز کے بحران کے دوران ٹرانسجینڈر کمیونٹی کے تجربے کو شامل یا نمائندگی نہیں کیا گیا ہے۔ جنسی تجارت کے خلاف جسم فروشی اور سماجی بدنما داغ کو جرم قرار دینے والے شماریاتی قوانین نے ایچ آئی وی/ایڈز صحت کے بحران کے دوران جنسی تعلقات کا تبادلہ کرنے والی خواتین میں ایچ آئی وی کی شرحوں کے بارے میں درست اعداد و شمار جمع کرنا مشکل بنا دیا۔ آبادی کی کثافت، غربت کی شرح، ثقافتی اقدار، تعلیمی معیار اور دیگر عوامل میں فرق کی وجہ سے یہ تعداد ممکنہ طور پر ریاست کے لحاظ سے بہت زیادہ مختلف ہوتی ہے۔ 1987 میں، سی ڈی سی نے ساحلی ریاستوں میں قانون نافذ کرنے والے اداروں یا طبی کلینکوں کے ذریعے جنسی تجارت میں مصروف 2159 خواتین کے مطالعے کے نتائج شائع کیے (حالانکہ اعداد و شمار کا صرف ایک حصہ استعمال کیا گیا تھا)۔ ایچ آئی وی کے لیے 12 فیصد سے بھی کم ٹیسٹ مثبت آئے، جس کے نتائج ریاست کے لحاظ سے 0 فیصد سے 57 فیصد تک مختلف ہیں۔ جن لوگوں کا ٹیسٹ مثبت آیا ان میں سے 76 فیصد انٹراوینس منشیات کے استعمال کرنے والے بھی تھے۔ اس سے پتہ چلتا ہے کہ غیر جراثیم کش سوئیاں جنسی مشقت میں مصروف افراد کے لیے بار بار جنسی رابطے سے زیادہ خطرے کا عنصر ہو سکتی ہیں، لیکن قابل اعتماد اعداد و شمار کی کمی کی وجہ سے کوئی ٹھوس نتیجہ اخذ کرنا ناممکن ہے۔ بحران کے دوران جنسی تجارت میں شامل افراد کے فرسٹ ہینڈ اکاؤنٹس بھی بڑی حد تک غیر حاضر ہیں۔ ان خواتین کے بارے میں زیادہ تر معلومات عدالتی ریکارڈ اور اس وقت کی خبروں سے ملتی ہیں۔ ایچ آئی وی کے بحران کے دوران، جنسی تجارت میں شامل افراد کی زیادہ تر میڈیا کوریج کو انتہائی سنسنی خیز بنایا گیا، جس نے جنسی صنعت کے بارے میں منفی عوامی تاثر کو بڑھاوا دیا۔ خبروں میں جنسی تعلقات فروخت کرنے کے الزام میں گرفتار ہونے والوں کو دکھایا گیا جسے وکیل اور مصنف اسٹیفنی کین نے "افسانوی طوائف" کہا: وہ صرف جنسی تعلقات کے مقصد کے لیے موجود ہیں، بغیر کسی غیر جنسی جذبات یا عزائم کے۔ جب ایک ایچ آئی وی مثبت فرد کو جنسی تعلقات کے تبادلے کے الزام میں گرفتار کیا گیا تھا، تو اس کی بھرپور اطلاع دی گئی تھی، جس میں اکثر فرد کو ولن بنایا جاتا تھا، اور ایسوسی ایشن کے ذریعے تمام طوائفوں کو عوامی تحفظ کے لیے ایک فعال خطرہ قرار دیا گیا تھا۔ نسلی تعصبات نے میڈیا سے تجارتی جنسی تعلقات کو ملنے والی کوریج کی حد اور قسم کو بہت زیادہ متاثر کیا۔ جنسی تجارت میں سفید فام افراد کو نیم ہمدرد روشنی میں پینٹ کیے جانے کا زیادہ امکان تھا اور انہیں ذہنی طور پر بیمار منشیات کے عادی کے طور پر بیان کیا گیا تھا، جبکہ جو لوگ سیاہ فام تھے اور جنسی تجارت میں تھے (اور رنگ کے دوسرے لوگ) انہیں تقریبا ہمیشہ بدنیتی پر مبنی بہکانے والوں کے طور پر دیکھا جاتا تھا جو فعال طور پر معصوم سفید فام خواتین میں ایچ آئی وی پھیلانے کی کوشش کر رہے تھے۔ اگرچہ سیاہ فام میڈیا نے مرکزی دھارے کے میڈیا کی طرح ایزبل کے دقیانوسی تصورات کو استعمال نہیں کیا، لیکن اس نے 'بری' جنسی کارکنوں بمقابلہ 'معصوم' مؤکلوں کی جھوٹی تفریق کو برقرار رکھا، اور ساتھ ہی شادی شدہ خواتین کی حفاظت پر زور دیا حالانکہ وہ نسبتا کم خطرہ والے گروہ تھے۔ قانون سازی کین کے نظریہ کے مطابق، "افسانوی طوائف" صرف بیماری پھیلانے کے لیے موجود ہے۔ چونکہ ایچ آئی وی تقریبا ہمیشہ مہلک ہوتا تھا، اس لیے جنسی تعلقات کے تبادلے کو قتل کے برابر سمجھا جاتا تھا۔ متعدد سیاسی طور پر بااثر شخصیات اور صحافیوں نے ایچ آئی وی مثبت ہونے کے باوجود جنسی تعلقات کو کسی کو جان لیوا گولی مارنے کے مترادف قرار دیا۔ 1988 تک، 13 ریاستوں نے ایچ آئی وی کے ساتھ جنسی تعلقات کو جرم قرار دیتے ہوئے قوانین منظور کر لیے تھے، جہاں جنسی تعلقات فروخت کرنا عام طور پر صرف ایک بدانتظامی تھی۔ ایچ آئی وی کے مثبت ہونے کے باوجود جنسی تعلقات کا تبادلہ کرنے والوں پر اکثر قتل کی کوشش کا الزام لگایا جاتا تھا۔ 1988 میں شائع ہونے والی ہیومن امیونو ڈیفیشینسی وائرس ایپیڈیمک رپورٹ سے متعلق صدارتی کمیشن نے اس نقطہ نظر کی واضح طور پر سفارش کی تھی۔ کمیشن نے لکھا کہ "جسم فروشی کے لیے سزائیں بہت نرم ہیں، اور جسم فروشی کے قوانین کا نفاذ بے ترتیب ہے۔" یہ سفارشات دو سال بعد مینڈیٹ بن گئیں جب ریان وائٹ کیئر ایکٹ منظور کیا گیا، جس میں ریاستوں کو وفاقی فنڈنگ کے لیے اہل ہونے کے لیے ایچ آئی وی مثبت ہونے کے باوجود جنسی تعلقات رکھنے والے افراد کے خلاف مقدمہ چلانے کی اپنی صلاحیت کا مظاہرہ کرنے کی ضرورت تھی۔ ایچ آئی وی جرائم کے قوانین نے اکثر نظام انصاف کے پہلے سے موجود شماریاتی تعصبات کو دوبارہ پیش کیا۔ عوامی مقامات پر جنسی تعلقات کا تبادلہ کرنے والی خواتین کو باہر کام نہ کرنے والوں کے مقابلے میں غیر متناسب طور پر گرفتار کیے جانے کا امکان تھا۔ قوانین کے نفاذ نے جنسی تجارت میں کام کرنے والے ہر فرد کو غیر متناسب طور پر نشانہ بنایا: اس حقیقت کے باوجود کہ جنسی تعلقات کا تبادلہ کرنے والوں کو اس کے مؤکل سے ایچ آئی وی لگنے کا امکان اس کے برعکس کہیں زیادہ تھا، مؤکلوں پر تقریبا کبھی الزام نہیں لگایا گیا۔ نسلی گروہوں کے درمیان سزا کی عدم مساوات واضح تھیں۔ سزا یافتہ سفید فام خواتین کو ذہنی ادارے میں بھیجنے اور ایچ آئی وی کا علاج کروانے کا امکان نمایاں طور پر زیادہ تھا، جبکہ سیاہ فام طوائفوں کو تقریبا ہمیشہ جیل بھیج دیا جاتا تھا۔ ناقدین نے ایچ آئی وی کو جرم قرار دینے کے بہت سے قوانین کی آئینی حیثیت پر سوال اٹھایا ہے۔ صدارتی کمیشن نے واضح کیا کہ جنسی تعلقات رکھنا جبکہ ایچ آئی وی مثبت ہونا ایک جرم ہونا چاہیے، گرفتار شخص کی رازداری کا احترام کیا جانا چاہیے، سزا سناتے وقت صحت کی دیکھ بھال کرنے والے پیشہ ور افراد سے مشورہ کیا جانا چاہیے، اور صرف سائنسی طور پر ایچ آئی وی پھیلانے کے لیے ثابت ہونے والی جنسی کارروائیوں پر مقدمہ چلایا جانا چاہیے۔ بہت سی ریاستوں نے ان سفارشات پر غور نہیں کیا۔ گرفتار افراد کی رازداری کو عدالتوں سے تحفظ حاصل نہیں تھا۔ طوائفوں کے پاس اکثر پریس میں شائع ہونے والی ناقابل یقین حد تک ذاتی معلومات ہوتی تھیں، بشمول پتے اور طبی ریکارڈ۔ عدالتوں نے اکثر سائنسی شواہد کو بھی نظر انداز کیا کہ کون سے اقدامات ایچ آئی وی کی منتقلی میں سہولت فراہم کر سکتے ہیں: متعدد معاملات میں، ان خواتین پر اس حقیقت کے باوجود زبانی جنسی تعلقات کا الزام عائد کیا گیا تھا کہ طوائف سے مؤکل میں منتقلی تقریبا ناممکن ہوگی۔ ایچ آئی وی کے قوانین بھی سزا کے لیے انتہائی کم تقاضے پیش کرتے ہیں۔ استغاثہ کو یہ ثابت کرنے کی ضرورت نہیں تھی کہ بدنیتی پر مبنی ارادہ تھا، اور نہ ہی یہ کہ مدعا علیہ نے حقیقت میں کسی کو ایچ آئی وی دیا تھا، اور نہ ہی یہ کہ زیر بحث جنسی عمل ایچ آئی وی کو پھیلا سکتا ہے۔ زیادہ تر معاملات میں، جنسی تجارت میں ہونا اور ایچ آئی وی ہونا سزا حاصل کرنے کے لیے کافی تھا۔ طبی برادری 1980 کی دہائی کے دوران جنسی تعلیم صرف پرہیز کرنے کا رجحان رکھتی تھی۔ والدین، اساتذہ، ریاستی قانون سازوں اور صدارتی انتظامیہ کی قدامت پسند عیسائی اقدار نے جنسی تعلقات کے بارے میں بات کرنا بالکل بھی ممنوع بنا دیا، خاص طور پر بچوں کے ارد گرد۔ اس نے نہ صرف کلاس روم میں محفوظ جنسی تعلقات کے بارے میں تعلیم کو روکا، بلکہ کسی اور چیز میں بھی جو بچہ دیکھ سکتا ہے، بشمول خبروں کی نشریات اور سی ڈی سی پریس ریلیزز۔ صدر ریگن کے دور میں سی ڈی سی کے سربراہ ڈاکٹر جیمز مینسن نے بحران کے بعد کہا کہ صدارتی انتظامیہ کے سیاسی دباؤ نے انہیں وائرس کے پھیلنے کے بارے میں مخصوص معلومات جاری کرنے سے بہت زیادہ حوصلہ شکنی کی۔ اگرچہ سی ڈی سی نے کنڈوم کے استعمال کی سفارش کی تھی، لیکن ایچ آئی وی کے پھیلنے کے بارے میں واضح معلومات کبھی بھی بہت سے امریکی شہریوں تک نہیں پہنچی۔ جنسی تعلقات کا تبادلہ کرنے والے افراد کے لیے ایس ٹی آئی کے کم ہونے کے ساتھ مناسب جنسی تعلیم کا بہت زیادہ تعلق تھا۔ ایچ آئی وی پھیلانے والی جنسی تجارت کے سمجھے جانے والے خطرے نے یہ فرض کیا کہ جنسی تجارت کرنے والے سمجھتے ہیں کہ ایچ آئی وی کیسے پھیلتا ہے، اور اس طرح جان بوجھ کر بدنیتی سے کام کر رہے تھے۔ تاہم، غربت اور جنسی تعلیم تک رسائی کی کمی کی وجہ سے، امکان ہے کہ بہت سے لوگ محفوظ جنسی تعلقات کے طریقوں کو نہیں سمجھتے تھے۔ اس وقت کنڈوم کے استعمال کے بارے میں درست اعداد و شمار اکٹھے نہیں کیے گئے تھے، لیکن ایچ آئی وی مثبت افراد کے خلاف کئی قانونی مقدمات تھے جہاں انہوں نے دعوی کیا کہ ان کے مؤکل نے اپنے اصرار کے باوجود کنڈوم استعمال کرنے سے انکار کر دیا، جس سے ظاہر ہوتا ہے کہ کچھ لوگ کنڈوم کے استعمال کی اہمیت کو سمجھتے ہیں۔ امریکی ایڈز کی وبا کے ابتدائی سالوں کے دوران، ڈاکٹروں کی ایک اقلیت تھی جنہوں نے ایچ آئی وی سے متاثرہ کسی بھی مریض کو دیکھنے سے انکار کر دیا، اس خوف کا اظہار کرتے ہوئے کہ وہ اپنے مریض سے ایچ آئی وی کو پکڑ سکتے ہیں۔ 1987 میں، امریکن میڈیکل ایسوسی ایشن نے عوامی طور پر کہا کہ "ایک معالج اخلاقی طور پر کسی ایسے مریض کا علاج کرنے سے انکار نہیں کر سکتا جس کی حالت معالج کی موجودہ اہلیت کے دائرے میں ہے صرف اس وجہ سے کہ مریض ایچ آئی وی سے متاثر ہے۔" تاہم، ڈاکٹر اخلاقی بنیادوں پر ایچ آئی وی مثبت مریضوں کا علاج کرنے سے بھی انکار کر دیں گے۔ وہ مریض جو جنسی تجارت میں تھے، منشیات استعمال کرنے والے، اور/یا LGBTQIA + کا حصہ تھے، کچھ معاملات میں انہیں واپس کر دیا گیا یا ناکافی طبی علاج دیا گیا کیونکہ صحت کی دیکھ بھال کرنے والے پیشہ ور افراد کو ان کے رویے پر اخلاقی اعتراضات تھے۔ صدارتی کمیشن کی رپورٹ میں واضح طور پر اس عمل کی مذمت کی گئی۔ اگرچہ ڈاکٹروں کی صرف ایک اقلیت مریضوں کو دور کر دے گی، اس دوران زیادہ لطیف طبی امتیازی سلوک کی تعدد بڑی حد تک غیر جانچ شدہ رہی ہے۔ یہ معلوم نہیں ہے کہ 'غیر اخلاقی' سمجھے جانے والے لوگوں کے ساتھ ڈاکٹروں نے احترام کے ساتھ سلوک کیا یا نہیں، اور طبی امتیازی سلوک نے انہیں پہلی جگہ علاج کروانے سے کس حد تک حوصلہ شکنی کی۔ انسانی امیونو ڈیفیشینسی وائرس پر طبی تحقیق کو 1980 کی دہائی کے دوران پبلشنگ انڈسٹری کی حالت نے بہت زیادہ روک دیا تھا۔ زیادہ تر معزز طبی جرائد میں اشاعت کی پابندیاں تھیں جن کے لیے ضروری تھا کہ محقق کے اپنے نتائج کا عوامی طور پر اعلان کرنے سے پہلے اس جریدے کے ذریعے مضامین کا ہم مرتبہ جائزہ لیا جائے اور شائع کیا جائے (انگیل فنگر رول)۔ اس اصول کی خلاف ورزی کرنے والے محققین کو بلیک لسٹ کیا جائے گا، جس سے ان کا کیریئر ختم ہو سکتا ہے۔ یہ نظام جزوی طور پر سائنسی دعووں کو عام لوگوں کے لیے جاری کرنے سے پہلے ان کی تصدیق کے لیے موجود تھا، لیکن جریدے کی آمدنی کو بڑھانے کے لیے 'تازہ ترین' مواد کی خصوصی کوریج کی اجازت دینے پر تنقید کی گئی ہے۔ اس سنسنی خیز بات نے اشاعت کے لیے محدود جگہوں کے ساتھ مل کر ایچ آئی وی پر تنقیدی تحقیق کو روک دیا۔ نہ صرف پریس کو جاری کیا گیا بلکہ انہیں دوسرے محققین سے بھی خفیہ رکھا گیا۔ ایک مسابقتی اشاعت کی صنعت اور بلیک لسٹ ہونے کے خطرے نے سائنسدانوں کو اپنی غیر شائع شدہ تحقیق کو طبی کانفرنسوں میں بھی ساتھیوں کے ساتھ شیئر کرنے سے روک دیا، جس سے تعاون میں رکاوٹ پیدا ہوئی۔ حوالہ جات ویکیپیڈیا اسٹوڈنٹ پروگرام ایچ آئی وی/ایڈز ریاستہائے متحدہ میں خواتین کی جسم فروشی