Bailor Barrie
الہجی محمد بیلور بیری، جسے صرف بیلور بیری یا ایم بی کہا جاتا ہے۔ بیری (1934-1989) سیرا لیون کے ایک تاجر، کارکن اور انسان دوست تھے۔ وہ سیرا لیون کے شمالی ضلع کویناڈوگو سے تعلق رکھتے تھے اور فولا نسلی گروہ کے رکن تھے جس کے بعد وہ ایک معروف کارکن اور رہنما بن گئے۔ بیری 1970 کی دہائی میں سیرا لیون کے نوآبادیاتی دور کے بعد کے معاشی ماحول میں نمایاں ہو گیا کیونکہ وہ پہلا فولا تھا جس نے موٹر گاڑیوں کے یورپی-لبنانی غلبہ والے درآمدی کاروبار میں قدم رکھا۔ وہ 1970 اور 1980 کی دہائیوں میں ہیروں کی کان کنی اور تجارتی صنعت میں بہت کامیاب ہو گئے، جس نے انہیں سیرا لیون کے سب سے کامیاب تاجروں میں سے ایک کے طور پر قائم کیا، یہاں تک کہ معیاری سطح کی تعلیم کے بغیر بھی۔ اس وقت سیرا لیون کی صدر سیاکا سٹیونز بیری کی کامیابی کو ملک کے گرتے ہوئے تعلیمی شعبے کو نظر انداز کرنے پر ان پر حملہ کرنے والے ناقدین کے خلاف اپنا دفاع کرنے کے لیے استعمال کر رہی تھیں، یہ دعوی کرتے ہوئے کہ کوئی بھی کسی معیاری سطح کی تعلیم کے بغیر بیری کی طرح کامیاب ہو سکتا ہے۔ بیری 1989 میں سیرا لیون کے مشرقی حصے میں کینیما سے جاتے ہوئے ایک سڑک حادثے میں انتقال کر گئے۔ ابتدائی زندگی محمد بیلور بیری 1934 میں، سوکورالا میں، جو برطانوی سیرا لیون کے ضلع کویناڈوگو کے کبالا سے زیادہ دور نہیں ہے، مشہور مویشی پالنے والے اور فولا سردار الہجی بادمبا بیری اور ان کی ایک بیوی ہجا بنٹا کے ہاں پیدا ہوئے۔ بہت سے لوگوں کی طرح جو ایک عام اسلامی-فولانی گھر میں پلے بڑھے، باری نے کم عمری میں ہی قرآن کی تعلیم حاصل کر لی۔ انہوں نے کم عمری میں ہی کچھ حد تک مغربی تعلیم حاصل کر لی، تاہم انہوں نے دلچسپی کی کمی کی وجہ سے اپنے دور میں ثانوی اسکول کی تعلیم کی معیاری سطح کو مکمل کرنے سے پہلے ہی چھوڑ دیا-کیونکہ وہ کاروبار میں کودنے کے لیے بہت پرجوش تھے۔ الہاجی بیری 1970 کی دہائی سے 1989 میں اپنی بے وقت موت تک سیرا لیون کے کاروباری ماحول میں بہت کامیاب اور نمایاں رہے۔ وہ اپنے وقت کے دیگر ممتاز سیرا لیونین تاجروں، جیسے "سکپر" اور جمیلہ شاہد کے سخت حریف تھے۔ 1956 میں، جب سیرا لیون نوآبادیاتی انتظامیہ نے سیرا لیون سلیکشن ٹرسٹ (ایس ایل ایس ٹی) کی کان کنی کی سرگرمیوں کو محدود کرنے کا فیصلہ کیا، جو 1930 کی دہائی کے اوائل میں دریافت ہونے کے بعد سے سیرا لیون میں ہیروں کی کان کنی کے لیے مکمل طور پر ذمہ دار تھا، تب کان کنی کے لائسنس افراد کو کونو میں ہیروں کی کان کنی کے لیے دیے گئے۔ اس پروگرام، جسے ایلوویل ڈائمنڈ مائننگ اسکیم (اے ڈی ایم ایس) کہا جاتا ہے، نے قیمتی دھات کی تجارت میں تیزی لائی۔ بہت سے لوگوں کی طرح، مختلف نسلوں سے تعلق رکھنے والے، اس نے بیری کو بھی اپنی طرف متوجہ کیا۔ اس نے اسے اپنے والد سے بیج کی رقم مانگنے پر مجبور کیا تاکہ وہ تجارت میں مشغول ہونے کے لیے کونو چلے جائیں۔ بعد میں وہ کاروبار میں افسانوی بن گیا۔ اس نئے کاروباری تعاقب کی مالی اعانت کے لیے، بیری کے والد کو بیری کے بیج کی رقم کے لیے نقد رقم اکٹھا کرنے کے لیے اپنے کچھ مویشی بیچنے پڑے۔ جیسے جیسے اس کا ہیرے کا کاروبار منافع بخش ہوتا گیا، اس نے اس طرح کے منافع کو سیرا لیون کی معیشت کے دیگر شعبوں، جیسے موٹر گاڑیوں کی تجارت میں متنوع بنانے کے لیے استعمال کیا۔ بیری نے ہیرے کی تجارت کو "نقد گائے" کے طور پر دیکھا اور یہ کہ یہ کبھی بھی ایک قابل اعتماد کاروبار نہیں تھا جو سرمائے کی طویل مدتی سرمایہ کاری کی ضمانت دیتا تھا۔ لہذا اپنے ہیرے کے کاروباری کیریئر کے بعد کے سالوں میں، وہ مقامی کان کنوں سے خریدنے اور پھر اندرون یا بیرون ملک غیر ملکی خریداروں کو فروخت کرنے پر زیادہ توجہ مرکوز کرتے تھے۔ وہ سیرا لیون کی معیشت میں مختلف دیگر کاروباری منصوبوں، جیسے رئیل اسٹیٹ، ٹرانسپورٹ اور مہمان نوازی میں بڑے پیمانے پر شامل ہو گئے۔ جیسے جیسے بیری کسی معیاری سطح کی تعلیم کے بغیر انتہائی کامیاب ہوا، وہ سیئرا لیون میں تعلیم کی قدر پر ایک کامیاب زندگی کے ذرائع کے طور پر ایک بڑی قومی بحث کا موضوع بن گیا، کیونکہ اس وقت کے صدر سیاکا سٹیونز بیری کی کامیابی کو ان ناقدین کے خلاف اپنا دفاع کرنے کے لیے ایک مثال کے طور پر استعمال کر رہے تھے جو اس کی عملی پالیسیوں کی کمی یا ملک کے گرتے ہوئے تعلیمی شعبے پر زور دینے کی وجہ سے اس پر حملہ کرتے رہے۔ صدر سٹیونز نے بیری کا موازنہ سیرا لیون کے سب سے زیادہ تعلیم یافتہ اور کامیاب ماہرین تعلیم، پروفیسر ڈیوڈسن نکول سے کیا، جیسے کہ ان کے ایک مشہور اقتباس میں (کریو میں): "ڈیم کہتے ہیں بیلر بیری آپ کہتے ہیں ڈیوڈسن نکول"۔ یعنی، ہمارے معاشرے میں، پروفیسر نکول کے اعلی تعلیم یافتہ لیکن امیر نہ ہونے کے باوجود، انہیں کامیاب نہیں سمجھا جائے گا اور انہیں اس طرح کا احترام، پہچان اور مقبولیت نہیں ملے گی جو اب ایک بہت کم تعلیم یافتہ لیکن امیر بیلور بیری کو حاصل ہے۔ ستم ظریفی یہ ہے کہ اپنے پورے کاروباری کیریئر میں خود بیلور بیری نے مسلسل تعلیم (قرآن اور مغربی دونوں) کی قدر پر زور دیا۔ انہوں نے اپنے دور میں مختلف تعلیمی منصوبوں اور کوششوں میں اہم کردار ادا کیا۔ وہ ضلع کونو کے کویڈو میں انصرال اسلامک سیکنڈری اسکول کی ترقی میں ایک اہم معاون تھے، جہاں انہوں نے اپنے کاروباری کیریئر کے دوران کافی وقت گزارا۔ بیری کے تمام بچے تعلیمی کامیابیوں کی مختلف سطحوں تک تعلیم یافتہ ہیں۔ فولا پروگریسو یونین (ایف پی یو) کے صدر کے طور پر بیری کو صدر اسٹیونز کے دور میں ایف پی یو کا صدر بنایا گیا تھا۔ ایف پی یو ایک سماجی تنظیم ہے جو سیرا لیون میں فولا لوگوں کے مفادات، شہری حقوق اور فلاح و بہبود کے تحفظ اور وکالت کرنے کی کوشش کرتی ہے۔ ایف پی یو کے صدر کی حیثیت سے، بیری نے امیگریشن سے لے کر کاروبار اور سیاست تک فولا کے وسیع مفادات کی وکالت اور دفاع کیا۔ جب سٹیونز انتظامیہ فلوس کا تعاقب کر رہی تھی، کونو میں غیر قانونی کان کنی کی سرگرمیوں میں ملوث ہونے کا الزام لگاتے ہوئے، بیری نے ہیرے کی تجارت میں فولس کی شرکت سے متعلق مسائل پر سٹیونز انتظامیہ کی لابنگ میں کلیدی کردار ادا کیا۔ تاہم، صدر اسٹیونز اور الہجی بیری کے درمیان تعلقات 1982 میں اس وقت کشیدہ ہو گئے جب پڑوسی ملک گنی میں الہجی بیری اور جمیلہ شاہد کے درمیان ہیروں کی فروخت کا تنازعہ جمیلہ شاہد کے لیے اچھا نہیں رہا، جو صدر اسٹیونز کے بہت قریب تھے۔ یعنی اس وقت گنی کے صدر احمد سیکو ٹوری نے بیری اور جمیلہ کے درمیان مسابقتی سودوں میں جمیلہ کے بجائے بیری کی حمایت کی۔ اس کی وجہ سے سیرا لیون میں فولاس کو سٹیونز انتظامیہ کی طرف سے مختلف ہراسانی کا سامنا کرنا پڑا۔ تاہم، صدر ٹور نے گنی کے ریڈیو پر بات کرتے ہوئے "اس طرح کے ناقابل قبول رویے" کو فوری طور پر ختم کرنے کا مطالبہ کیا۔ الہجی بیری کے اثر و رسوخ کی وجہ سے ایف پی یو کو سیرا لیون میں فولا کاروباری برادری کی طرف سے مضبوط حمایت حاصل ہوئی، جس کی وجہ سے قومی سیاست میں فولا لوگوں کی شرکت میں اضافہ ہوا، جیسے کہ ملک گیر انتخابات کے دوران ووٹر ٹرن آؤٹ، جس سے حکومت کو پھولوں کو ملک کے ایک لازمی حصے کے طور پر تسلیم کرنا شروع کرنا پڑا۔ خاندان اپنی موت کے وقت الہجی باری کی شادی چار بیویوں سے ہوئی تھی اور ان کے کم از کم 15 بچے تھے۔ موت اور جنازے میں الہجی بیری 1989 میں ایک مہلک سڑک حادثے میں ملوث تھے، جو سیرا لیون کے مشرقی قصبے کینیما سے چند میل کے فاصلے پر تھا۔ وہ ایک مختصر سفر کے بعد فری ٹاؤن واپس جا رہے تھے، جہاں وہ رہ رہے تھے۔ سیئرا لیون میں بہت سے لوگوں نے، خاص طور پر فولا اور مسلم برادریوں میں، بیری کو ہیرو کے طور پر سراہا۔ ان کی میراث کو ایک ایسی چیز کے طور پر دیکھا گیا جسے کوئی بھی نقل کرنے کے قابل نہیں تھا۔ ان کی آخری رسومات نے ملک بھر میں بہت سے لوگوں کو اپنی طرف متوجہ کیا۔ بیری کی آخری رسومات کا جلوس تمام نسلی گروہوں کے ہمدردوں سے بھرا ہوا تھا۔ انہیں فری ٹاؤن کے کیسی روڈ قبرستان میں سپرد خاک کر دیا گیا۔ حوالہ جات سیرا لیونین فولا لوگ سیرا لیونین مسلمان