The Big Sea
دی بگ سی (1940) لینگسٹن ہیوز کا ایک سوانح عمری پر مبنی کام ہے۔ اس میں، وہ پیرس، فرانس میں رنگین مصنف ہونے کا اپنا تجربہ اور نیویارک میں رہنے کے اپنے تجربات بیان کرتا ہے، جہاں اسے منظم نسل پرستی کے گرد ہونے والی ناانصافیوں کا سامنا کرنا پڑا۔ پیرس میں اپنے وقت میں، ہیوز نے ایک مستحکم آمدنی حاصل کرنے کے لیے جدوجہد کی اور نائٹ کلبوں میں کام کرنے اور چھوٹی تحریری نوکریوں جیسی بہت سی عجیب و غریب ملازمتیں لے کر موثر بننا سیکھنا پڑا۔ بالآخر، وہ ایک مصنف کی حیثیت سے شہرت حاصل کرنے لگا، ہیوز نے اپنے والد سے بدسلوکی کے حوالے سے اپنی ماضی کی جدوجہد کا حوالہ دینا شروع کیا جہاں وہ اپنے والد کے صدمے اور اس سے ہیوز کو ہونے والے نقصان کے درمیان تقسیم تھا۔ ہیوز کی سوانح عمری ان رکاوٹوں کی مثال دیتی ہے جن کا سامنا بیسویں صدی کے اوائل میں امریکہ میں بہت سے افریقی نژاد امریکی فنکاروں کو کرنا پڑا۔ پس منظر لینگسٹن ہیوز کا بچپن ہنگامہ خیز تھا۔ وہ بنیادی طور پر اپنی ماں کے ساتھ پلا بڑھا کیونکہ اس کے والد نے میکسیکو میں خوش قسمتی حاصل کرنے کے لیے انہیں چھوڑ دیا تھا۔ اپنی جلد کے رنگ کی وجہ سے، ہیوز کی والدہ نے اچھی تنخواہ والی نوکری حاصل کرنے کے لیے جدوجہد کی جس کے نتیجے میں خاندان غربت میں بڑھ گیا۔ اپنی ماں کی آنکھوں سے ہیوز نے امریکی معاشرے میں ہونے والی ناانصافیوں کے بارے میں سیکھا۔ اسے کچھ عرصے کے لیے اپنی دادی کے ساتھ رہنے کے لیے بھیجا گیا تھا کیونکہ اس کی ماں اسے برداشت نہیں کر سکتی تھی۔ انہوں نے اپنی تحریروں کے لیے اپنی ابتدائی زندگی سے تحریک حاصل کی جس کی وجہ سے وہ اسکول میں بہترین کارکردگی کا مظاہرہ کرنے پر مجبور ہوئے اور بعد میں انہوں نے اپنی جان بچائی۔ جب وہ 17 سال کے تھے، ہیوز میکسیکو میں اپنے والد کی جائیداد میں چلے گئے۔ ہیوز بالآخر کالج میں داخلہ لینے میں کامیاب ہو گئے، لیکن انہوں نے دنیا بھر میں سفر کرنے والے مختلف قسم کے شپنگ جہازوں کے لیے کام چھوڑنے کا فیصلہ کیا۔ اپنی ماں کی طرح، انہیں بھی ایسی ہی نوکری تلاش کرنے میں مشکلات کا سامنا کرنا پڑا جس نے نسل پرستی کی وجہ سے مستحکم آمدنی فراہم کی۔ ہیوز بعد میں پیرس چلے گئے اور انہیں کم آمدنی والی رہائش مل گئی۔ وہاں ان کی ملاقات مختلف موسیقی کے پس منظر سے تعلق رکھنے والے بہت سے موسیقاروں سے ہوئی۔ پیرس اس وقت جاز اور بلیوز کے ساتھ ایک میوزیکل انقلاب سے گزر رہا تھا، اور اس سے ہیوز نے ان انواع میں دلچسپی حاصل کی اور اپنے اب کے مشہور شاعرانہ انداز سے متاثر ہوئے۔ انہوں نے بالآخر دو شاعرانہ کتابیں شائع کیں، لیکن ان میں سے کوئی بھی کامیاب شرح پر فروخت نہیں ہوئی۔ ہیوز نے لنکن یونیورسٹی میں تعلیم حاصل کرنے کے لیے اسکالرشپ حاصل کی، جب وہ امریکہ واپس آئے۔ وہ قریبی دوستوں کا نیٹ ورک قائم کرنے میں بھی کامیاب رہا۔ ہیوز نے لنکن کے سیاہ فام یونیورسٹی ہونے کے باوجود مکمل سفید فام فیکلٹی ہونے کی ستم ظریفی کی طرف اشارہ کیا، اور سیاہ فام فیکلٹی کے روزگار کی وکالت کی۔ اپنے سینئر سال میں، انہوں نے اپنی پہلی کتاب، ناٹ ودآؤٹ لاٹر (1930) لکھی۔ وہ ایک بزرگ سفید فام خاتون کی طرف سے مالی مدد حاصل کرنے میں کامیاب رہا جس نے ادب میں سیاہ فام نقطہ نظر کی وکالت کی۔ تاہم، آخر کار ہیوز کو معلوم ہوا کہ یہ خاتون تعصب سے متاثر تھی اور سیاہ فام خیالات پر اپنے نقطہ نظر کو فروغ دینا چاہتی تھی۔ بالآخر، ہیوز نے اسے چیلنج کیا، جس کے نتیجے میں وہ مالی طور پر منقطع ہو گیا۔ ہیوز اس وقت ہارلیم میں آباد ہوئے جب 1920 کی دہائی میں مالیاتی تیزی ختم ہو رہی تھی۔ ہیوز نے مصنف بننے کے لیے ہر ممکن کوشش کی۔ وہ ہارلیم نشاۃ ثانیہ کے دوران ہارلیم میں بھی ایک اہم آواز بن گئے۔ ہیوز نے یاد کیا کہ یہ ان پہلے لمحات میں سے ایک تھا جسے انہوں نے سیاہ فام آوازوں کے ساتھ متحد محسوس کیا۔ بگ سی اس وقت بند ہوا جب ہیوز نے 1931 میں ہیمنڈ ایوارڈ جیتا تھا۔ ہیوز نے بیان کیا کہ کس طرح ہیمنڈ ایوارڈ نے بطور مصنف ان کے کیریئر کو بلند کیا، اور کس طرح وہ مستقبل کے سیاہ فام مصنفین کو متاثر کرنے کی امید رکھتے ہیں۔ پلاٹ کا خلاصہ بگ سی 1920 کی دہائی میں اور 1930 کی دہائی کے اوائل میں بحر اوقیانوس کے اس پار امریکہ سے ہیوز کی نوعمری کے آخر سے لے کر بیس کی دہائی تک کی داستان بیان کرتا ہے۔ امریکہ اور میکسیکو کی زندگی پورے مشرقی اور وسطی امریکہ میں منتقل ہونے کے ساتھ ساتھ اپنے والد کے ساتھ میکسیکو میں رہنے والے ہیوز کے لیے زندگی کیسی تھی اس کی دستاویز کرتے ہوئے، ہیوز نے اس ڈرامے اور تشدد کو بیان کیا جو انہوں نے سیاہ فام مخالف ممالک میں ایک نوجوان سیاہ فام آدمی کے طور پر تجربہ کیا اور دیکھا۔ چند سال کے عرصے میں اس نے فیصلہ کیا کہ اسے امریکہ واپس جانے کی ضرورت ہے جس سے اس کے والد کے ساتھ تنازعہ پیدا ہوا۔ مالی امداد پر آگے پیچھے ہونے والے تنازعات نے لینگسٹن ہیوز کو اپنا پیسہ کمانے کا راستہ تلاش کرنے پر مجبور کیا۔ انہوں نے انگریزی ٹیوٹر کے طور پر شروعات کی اور بہت مقبول ہوئے۔ جلد ہی اس کے پاس اتنی رقم تھی کہ وہ اپنی ماں اور خاندان کے دیگر افراد کے ساتھ رہنے کے لیے امریکہ واپس چلا گیا۔ اس نے کالج بھی شروع کیا لیکن اس نے جلدی سے فیصلہ کیا کہ یہ اس کے لیے نہیں ہے۔ ضرورت کے پیش نظر اور پیسہ کمانے کی خواہش میں اس نے عجیب و غریب ملازمتوں کی طرف رخ کیا، بالآخر خود کو ایک شپ یارڈ میں اتارا۔ بیرون ملک زندگی 21 سال کی عمر میں، ہیوز مغربی افریقہ جانے والے میس بوائے کے طور پر ایس ایس مالون جہاز پر سوار ہوئے۔ 1922 سے 1924 تک ہیوز نے ایس ایس مالون پر کام کیا، اور 1925 میں واشنگٹن ڈی سی میں اپنی والدہ کے ساتھ رہنے کے لیے امریکہ واپس آنے سے پہلے کئی مغربی افریقی ممالک کا تجربہ کیا۔ بیرون ملک تجربہ حاصل کرنے نے اس بات کو متاثر کیا کہ ہیوز کس طرح ایک نوجوان بالغ کے طور پر امریکہ منتقل ہوئے ؛ تاہم، وہ زیادہ دیر تک نہیں رہے۔ بحر اوقیانوس کے پار اپنے دوسرے سفر پر وہ فرانس میں رکے اور پیرس کی طرف روانہ ہوئے جہاں ان کی جیبوں میں کچھ بھی نہیں تھا۔ انہوں نے پیرس میں ان ابتدائی دنوں کو ابتدائی طور پر دلچسپ قرار دیا لیکن پیسے نہ ہونے کی حقیقت نے ان پر تیزی سے بوجھ ڈالا اور وہ ایک کمرہ بانٹ کر تنگ رہائش تلاش کرنے پر مجبور ہوگئے۔ خوش قسمتی سے اس کی روم میٹ ایک مہربان اور نرم مزاج ڈانسر تھی اور وہ بھی لینگسٹن کی طرح بے تابی سے ملازمت کی تلاش میں تھی۔ پیرس میں جاز دور کے عروج پر ایک سیاہ فام امریکی جو گلوکار، موسیقار یا رقاص نہیں تھا، کی حیثیت سے ملازمت تلاش کرنے میں مشکلات کے بارے میں ان کی وضاحت مقامی فرانسیسیوں کے غیر ملکی مخالف جذبات کو ظاہر کرتی ہے۔ یہ ان لوگوں کی وضاحت میں ہے جن سے وہ بیرون ملک ملے تھے جس نے ان کے سامعین کو مونٹمارٹری اور پیرس کی کچھ امیر ترین شخصیات سے نوازا۔ انہوں نے روزگار اور سفر کے مواقع کے ساتھ ساتھ اپنی شاعری شائع کرنے کے مواقع کی تلاش میں یورپ کے گرد اپنے سفر کو بیان کیا۔ انہوں نے بحر اوقیانوس کے پار متعدد دورے کیے، ہارلیم نشاۃ ثانیہ کی بہت سی اہم شخصیات کے ساتھ ساتھ پیرس کے کچھ مشہور ستاروں سے بھی ملاقات کی۔ استقبالیہ کیتھرین ووڈ، جو دی نیویارک ٹائمز کی مصنفہ ہیں، نے دی بگ سی کو پڑھنے کے اپنے تجربے کے بارے میں بات کی۔ انہوں نے ذکر کیا کہ کس طرح لینگسٹن ہیوز کی سوانح عمری "ایک بہت ہی غیر معمولی روح کی پیداوار اور تصویر ہے، جس میں ہجوم کے واقعات اور تضادات اور ایک عجیب و غریب اور اہم وقت کا تصور کیا گیا ہے۔" ووڈ نے اس خیال پر زور دیا کہ اس دور کے سماجی حالات اور ہیوز کی صورتحال نے واقعی ان کی تحریر کو کس طرح تشکیل دیا۔ ان خصوصیات نے ہی ان کی رائے میں کتاب کے معیار کو حقیقت میں سامنے لایا۔ یہ مضمون 25 اگست 1940 کو لکھا گیا تھا۔ کتاب کے ایک تجزیے نے اسے "ہارلیم نشاۃ ثانیہ کے اب تک کے سب سے زیادہ بصیرت انگیز مطالعات میں سے ایک قرار دیا جو اس وقت کے دوران واقعتا زندہ رہا تھا"، جس میں بیرونی دنیا اور ہیوز کے منتقل ہونے والے مقامات کے ساتھ ساتھ ان لوگوں کے بارے میں ناقابل یقین حد تک تفصیلی بیانات فراہم کیے گئے جو اس نے خود کو آس پاس پایا، لیکن اس نے اپنی اندرونی حالتوں کے بارے میں مطلوبہ ہونے کے لیے بہت کچھ چھوڑا۔ اس کے جذبات ان دنیاؤں کے پیچھے مبہم تھے جو اس نے بیان کی تھیں اور جن لوگوں نے اسے بھرا تھا۔ حوالہ جات بیرونی روابط سپر سمیری اے نیگرو انٹلیکچوئل ٹیلز ہیز لائف اسٹوری لینگسٹن ہیوز۔ سوانح عمری اور حقائق۔ برٹانیکا دی بگ سی، ایک سوانح عمری دی بگ سی: این آٹو بائیوگرافی دی بگ سی از لینگسٹن ہیوز، پروجیکٹ گٹنبرگ کینیڈا سمرز، ایم۔ (2007، 19 جنوری)۔ لینگسٹن ہیوز (1902-1967)۔ BlackPast.org۔ https://www.blackpast.org/african-american-history/hughes-langston-1902-1967 انفرادی مصنفین۔ (1987)۔ جرنل آف ماڈرن لٹریچر، 14 (2/3)، 287-409۔ لینگسٹن ہیوز، دی بگ سی 1940 غیر افسانوی کتابیں افریقی امریکی سوانح عمری پیرس میں افریقی امریکی تارکین وطن