Liber epigrammatum
لبرل ایپیگراممیٹم لاطینی ایپیگراممیٹک نظموں کا مجموعہ ہے جو نارتھمبرین راہب بیڈے (وفات 735) نے ترتیب دیا تھا۔ جدید عنوان ان کے کام کی ایک فہرست سے آتا ہے جو ان کی ہسٹوریہ ایکلیسیاسٹکا جینٹس اینگلورم (V.24.2) کے آخر میں ہے: "لبرم ایپیگراممیٹم ہیروکو میٹرو سیو ایلیجیکو" ("ہیرو یا ایلیجیک میٹر میں ایپیگرام کی ایک کتاب")۔ تصدیق اور مواد اگرچہ یہ مجموعہ اب مکمل نہیں ہے، لیکن اس کے زیادہ تر مواد کو مائیکل لیپج نے بیڈے سے منسوب مناسب آیت کی بکھرے ہوئے تصدیقوں سے دوبارہ تعمیر کیا ہے۔ بیڈے کی موت کے کئی دہائیوں کے اندر، لبرل ایپیگراممیٹم کو جزوی طور پر اسی طرح کی آیت کے "سلیج" ("مجموعہ") میں شامل کیا گیا تھا جسے ملریڈ آف ووسٹر (د۔ 774/75) نے کیا تھا۔ اگرچہ ملریڈ کے نصاب میں جو کچھ باقی ہے وہ قرون وسطی کے مخطوطات کا ایک واحد ٹکڑا ہے (اربانا، یونیورسٹی آف الینوائے لائبریری، 128، جس کی نقل دسویں صدی کے وسط میں، شاید ووسٹر میں کی گئی تھی)، اس مخطوطے کو قدیم جان لینڈ نے زیادہ مکمل شکل میں دیکھا تھا، جس کے مندرجات پر نوٹ موجود ہیں۔ بیڈے کی دوسری شاعری جو ممکنہ طور پر لبرل ایپیگرامٹم میں شامل کی جا سکتی تھی، قرون وسطی کے دیگر انتھولوجسٹوں کے ذریعے منتقل کی گئی تھی۔ مائیکل لیپیج کے اندازے کے مطابق، آخر میں، یہ شاید لبرل ایپیگرام میٹم کے مندرجات کی بہت ہی مختلف نوعیت تھی-ٹائٹولی، ایپیٹافس، دعائیں، زبور کے پیرافریس وغیرہ-جس نے انفرادی مرتب کرنے والوں کو کلیکشن سے انفرادی آئٹمز کو منتخب کرنے کے لیے مدعو کیا بجائے اس کے کہ کلیکشن کو مکمل طور پر کاپی کرنے کی کوشش کی جائے۔ اور غالبا یہی وجہ ہے کہ لبرل ایپیگرام میٹم ہمارے پاس نہیں آیا ہے intact.In لیپیج کی تعمیر نو (اور اس کے ایڈیشن کی ترتیب پر عمل کرتے ہوئے)، کلیکشن میں درج ذیل کام شامل تھے، جو مکمل یا جزوی طور پر زندہ ہیں: اینیگماٹا لبر ایپیگرام میٹم کا ایک اہم کام انیس "اینیگماٹا" (r ") ہے۔ اگرچہ فریڈرک ٹپر نے بیڈے سے منسوب ہونے پر شک کیا، لیکن لیپیج نے پایا ہے کہ مواد میں پیمائش اور گرائمر کی بے قاعدگیوں کو ترتیب کے بعد اسکرائبل ٹرانسمیشن کے ذریعے سمجھایا جا سکتا ہے، اور یہ کہ یہ کام ممکنہ طور پر بیڈے سے تعلق رکھتے ہیں۔ پہیلیاں ایک وسیع تفسیر کے ساتھ ہیں۔ ٹپر کے اندازے کے مطابق، 'کیمبرج ایم ایس کے مخمصے کی ان لوگوں کے ساتھ بنیادی غیر مشابہت جو ہم کہیں اور ملتے ہیں ان کے مصنف کی اصلیت کو صحیح معنوں میں اس طرح ظاہر کرتی ہے جیسے ناکافی لغت، عجیب و غریب نحو، غلط گرائمر، اور رکنے والا میٹر اس کی ادبی حدود کی تصدیق کرتا ہے'۔ لیپیج نے پہیلیوں کو ایک بتیس لائن والی نظم کے طور پر ترمیم کیا: مثالیں بیڈے کے زیادہ تر انیگماٹا لوگوگرافس ہیں، مثال کے طور پر 11 (لائن 15)، "پیرورسس بونس ایسٹ، بروئٹیٹی سی کیپٹ ایبٹ" ("کچھ بدصورت اچھا ہے، اگر اس کا آغاز مخفف کے ذریعے غائب ہے")۔ اس پہیلی کا حل یہ ہے کہ اگر کوئی لفظ پیرورسس ("خراب، منحرف") سے پہلا حرف ہٹا دیتا ہے تو اسے لفظ یورسس ملتا ہے، جس کا مطلب ہے "تبدیلیاں" (اور "شاعری کی ایک لائن" بھی)۔ تاہم کچھ حقیقی پہیلیاں ہیں، جن میں 17 (لائنیں 24-27) شامل ہیں: جیسا کہ لیپج نے واضح کیا ہے، "سمندر سے آنے والا مہمان" بظاہر ایک وہیل (سی ای ٹی ای) ہے ؛ اس کا بلبر لیمپ اور روشنی کے لیے تیل فراہم کرتا ہے (ٹینیبرانس کی مثال دیتے ہیں) ؛ کوئی دوسرا سمندری جانور اسے نہیں کھلاتا، لیکن اس کا گوشت پوری آبادی کو کھلاتا ہے ؛ اگرچہ یہ ایک وہیلر کی مہارت سے ختم ہو جاتا ہے، وہ وہیلر خود اسے کھا نہیں سکتا تھا: درحقیقت وہیل کو ایک دن میں کھایا نہیں جا سکتا تھا۔ ایڈیشنز فریڈرک ٹپر، جونیئر، 'بیڈے روایت کے پہیلی'، ماڈرن فلولوجی، 2 (1905)، 561-72۔ مائیکل لیپج، ایڈ۔ اور ٹر۔ بیڈے کی لاطینی شاعری۔ آکسفورڈ قرون وسطی کے متن۔ آکسفورڈ: کلیرینڈن پریس، 2019۔ حوالہ جات اینگلو سیکسن انگلینڈ کی لاطینی تحریریں بیڈے کی 8 ویں صدی کی لاطینی کتابیں پہیلیاں قرون وسطی کی لاطینی شاعری