The word of a certain Christ-lover and zealot for the right faith
صحیح عقیدے کے لیے ایک مخصوص مسیح کے عاشق اور پرجوش کا کلام ("لفظ") کلیسائی اولڈ ایسٹ سلاوک ادب کا ایک اہم کام ہے۔ یہ ایک آرتھوڈوکس کام ہے جو لوک رسم و رواج اور کافر عقائد اور رسومات کے خلاف ہے۔ متن پر تنقید "لفظ" بڑی تعداد میں فولیوز میں شامل ہے۔ این ایم گلکووسکی کے ایڈیشن میں 15 نسخے شمار کیے گئے۔ ویلو مانچیکا نے مزید تین کا اشارہ کیا۔ مانسیکا نے "دی ورڈ" کے مختصر اور طویل متن کے ظہور کے درمیان فرق کیا۔ سب سے طویل ورژن دو فہرستوں پر مشتمل ہیں۔ باقی ورژن مختصر ایڈیشن ہیں۔ متن کے ابتدائی ظہور 14 ویں صدی کے آخر سے 15 ویں صدی کے اوائل کے مجموعے "زلاتیا چیپ" اور پیسیو مجموعہ میں شامل ہیں۔ متن کے طویل ورژن میں لکھا ہے: "اور اس کی وضاحت بہت سی الفاظ کی کتابوں سے مسیح کے کچھ مردوں کے لیے کی گئی ہے، جو صحیح عقیدے کے پرجوش ہیں، ان کی چاپلوسی کو دبانے کے لیے، ایسے کام کرنے والوں کو ڈانٹنے کے لیے، نیک لوگوں کو سکھانے کے لیے، اور مستقبل کی جماعت میں انہیں مقدس بنانے کے لیے، جو ان مقدس کتابوں کو سنتے ہیں، اور وہ کام کرتے ہیں جو انہیں گناہوں کی معافی کے لیے کرنے کو کہا جاتا ہے۔" تاریخ اصل تصنیف کی تاریخ متنازعہ ہے۔ کئی اسکالرز، جن میں الیگزینڈر پائپن، ییوجینی گلوبنسکی، این ایم گالکووسکی شامل ہیں، "لفظ" کو کیوان روس کے دور سے منسوب کرتے ہیں۔ ویلو مانچیکا نے اس متن کی تاریخ 14 ویں صدی بتائی ہے۔ ایوجینی انیچکوف کا خیال تھا کہ "لفظ" کی ابتدا 1037 اور 1054 کے درمیان سینٹ صوفیہ کیتھیڈرل، کیف میں ہوئی تھی، جہاں پیرش کے پادری "کیتھیڈرل ویک" کے لیے جمع ہوتے تھے۔ انیچکوف کے مطابق، اس کی اصل شکل میں، متن نے کافریت کے بارے میں کچھ نہیں بتایا اور صرف ضیافتوں، کھیلوں، گانوں اور ان سے منسلک تفریحات کی مذمت کی۔ کافر دیوتاؤں اور رسومات کی فہرستیں بعد کی توسیع ہیں۔ انیچکوف کے مطابق یہ پیغام عیسائی جماعت کو نہیں بلکہ پیرش کے پادریوں کو مخاطب کیا گیا ہے جو کونسل کے لیے جمع ہوئے تھے۔ متن میں بعد میں کی گئی تبدیلیاں اس مفروضے کی تائید کرتی ہیں۔ مقدس صحیفہ کے علاوہ، جس سے مصنف نے متعدد حوالہ جات شامل کیے ہیں، متن میں "دی ویژن آف پال دی اپوسٹل" کے غیر مستند مواد کی طرف بھی اشارہ کیا گیا ہے۔ "<ریف> ٹیکنالوجی، نیکولائی سیویچ |Тихонравова این۔ سی۔ پامائٹینکی اوٹریچینوائے روس لیٹریٹری۔ ٹی۔ 2. سی۔ 43. مانچیکا کے مطابق، متن میں ایک تواریخ کی طرف بھی اشارہ کیا گیا ہے۔ مانچیکا نے نیکولائی تیکھونراووف کے شائع کردہ جنوبی سلاو کے ایک ٹکڑے کو بنیادی ماخذ مواد میں سے ایک سمجھا۔ مصنف فلریٹ گومیلیوسکی کا خیال تھا کہ "دی ورڈ" کا مصنف کیف کا تھیوڈوسیئس تھا۔ تاتیانا بلانینا کے مطابق، یہ نقطہ نظر تنقید کے قابل نہیں ہے۔ کیف کے تھیوڈوسیئس سے منسوب تین کاموں میں پیسیو کلیکشن کا ایک حوالہ بھی شامل ہے جس کا آغاز ہوتا ہے، "ایک بار مقدس باپ کے پاس بیٹھنا۔ اور اس نے ایک مخصوص کرسموفائل کی زندگی لائی"، عفت کے تحفظات (سی۔ 216)، اور "مسیح کے ایک خاص عاشق کے الفاظ اور ایک روحانی باپ کی سزا" (سی۔ 216-221)۔ "لفظ" میں ظاہر ہونے والے موضوعات کی قدیمیت کا ثبوت قدیم روسی ادب کے متعدد کاموں میں ان کے ظہور سے ملتا ہے، جن میں سے کچھ زبان کے ابتدائی دور سے تعلق رکھتے ہیں۔ انیچکوف نے "خدا کے پھانسیوں سے متعلق ہدایات" کے متن کو نوٹ کیا، جسے تھیوڈوسیئس سے منسوب کیا گیا تھا۔ کیو پیچرسک لاورا کا ہیگومین، "ہمارے مقدس والد کا کلام" جان کریسوسٹم سے منسوب کیا گیا تھا، "اس بات پر کہ پہلے کاگان بتوں پر کیسے یقین رکھتے تھے"، "مقدس باپوں کا کلام، عیسائیوں کے لیے زندہ رہنا کس طرح مناسب ہے"، اور "جان کریسوسٹم کی تعلیمات"۔ انیچکوف کا خیال تھا کہ "لفظ" کا اثر آرچ بشپ جان، ڈیوسیس آف نووگوروڈ کی ہدایت میں دیکھا جا سکتا ہے۔ ادب ازبکین پی۔ (XI-XIV) //آر ایف وی۔ 1896ء۔ - نمبر 2۔ - سی۔ 225-226، 228، 249-250، 259 ؛ 1898۔ - نمبر 1-2۔ - سی۔ 258۔ روسی زبان کی تاریخیں۔ - ایس پی بی۔، 1898۔ - ٹی۔ 1. - سی۔ 111. حکومت اور حکومت۔ اور ریاست۔ - ٹی۔ 1، 1-یا پول. - سی۔ 827۔ نیکولسکائی ن۔ ک۔ پووریمینوئے اسپائسوک۔ - سی۔ 182-183۔ گلکووسکی ن۔ ایم۔ بوربا کرسٹینسٹوا اسٹیٹکامی یازیچسٹوا و ڈرونی روس۔ - چارکوو، 1916۔ - ٹی۔ 1. منسیکا وی۔ جے۔ مذہب کا خاتمہ ہو گیا۔ ہیلسنکی، 1922، بی ڈی 1۔ کویلن، ایس۔ 147-160۔ روس کی تاریخیں۔ - ایم۔ ؛ ایل۔، 1941۔ - ٹی۔ 1. - سی۔ 353-354۔ کازاچکووا ڈی۔ اے۔ کاجاچکووا ڈی۔ اے۔ کاجاچکووا ڈی۔ کاجاچکووا ڈی۔ کاجاچکووا ڈی۔ کاجاچکووا ڈی۔ کاجاچکووا ڈی۔ کاجاچکووا ڈی۔ کاجاچکووا ڈی۔ کاجاچکووا ڈی۔ کاجاچکووا ڈی۔ کاجاچکووا ڈی۔ کاجاچکووا ڈی۔ کاجاچکووا ڈی۔ کاجاچکووا ڈی۔ کاجاچکووا ڈی۔ کاجاچکووا ڈی۔ کاجاچکووا ڈی۔ کاجاچکووا ڈی۔ کاجاچکووا ڈی۔ اے۔ کاجاچکووا ڈی۔ اے۔ کاجاچکووا ڈی۔ اے۔ کاجاچکووا ڈی۔ اے۔ کاجاچکووا ڈی۔ اے۔ کاجاچکووا ڈی۔ اے۔ کاجاچکووا ڈی۔ اے۔ //اسٹوریچسکی حکومت، 1957، جی۔ 13، نمبر 4، ایس۔ 64-67۔ جی نہیں۔ روس الیون کی تقسیم اور بین الاقوامی تحقیق۔ //ووپر۔ اس کے علاوہ۔ زبان اور طرز عمل۔ - ایم۔، 1958۔ - ٹی۔ 5. - سی۔ 300-302۔ لومیانسکی ایچ۔ ریلیجیا سلووین آئی جی اپادک (ڈبلیو۔ VI-XII)۔ وارزاوا، 1979، دفعہ 134-151۔ پوڈسکلسکی جی۔ کرسٹینٹم اینڈ تھیولوجشے لیٹریچر ان ڈیر کیور روس '(988-1237)۔ منچن، 1982، ایس۔ 253-254۔ حوالہ جات بیرونی روابط بسلوی ف۔ استوریچیسکایا کرسٹومیٹیا سرکوونوسلاوینسکگو اور ڈریوونیروسکگو یازوکو۔ - ایم۔، 1861۔ - ایس ٹی بی۔ 519-525 ؛ لیٹوپیسی ٹیکنالوجی۔ - ٹی۔ 4. - سی۔ 89-96۔ سریزنیوسکی اور۔ اور۔ پامائٹینکی۔ - سی۔ 269-271 ؛ پامائٹینک ڈریوینرسکوئے سرکوونو-یوچیٹیلنوئے لیٹریٹری۔ - ایس پی بی۔، 1897۔ ۔۔۔۔ 3. - سی۔ 224-221 ؛ галh्य़کووسکی н. м. بوربا کرسٹینسٹوا ایس ٹیٹکیمی یازیچسٹوا وی ڈرونی روس۔ - ٹی۔ 2. انسانی حقوق کی منتقلی اور خدمات کی منتقلی، انسانی حقوق کی فراہمی، انسانی حقوق کی حفاظت، انسانی حقوق کی حفاظت، انسانی حقوق کی حفاظت، انسانی حقوق کی حفاظت، انسانی حقوق، انسانی حقوق، انسانی حقوق، انسانی حقوق، انسانی حقوق، انسانی حقوق، انسانی حقوق، انسانی حقوق، انسانی حقوق، انسانی حقوق، انسانی حقوق، انسانی حقوق، انسانی حقوق، انسانی حقوق، انسانی حقوق، انسانی حقوق، انسانی حقوق، انسانی حقوق، انسانی حقوق، انسانی حقوق، انسانی حقوق، انسانی حقوق، انسانی حقوق، انسانی حقوق، انسانی حقوق، انسانی حقوق، انسانی حقوق، انسانی حقوق، انسانی حقوق، انسانی حقوق، انسانی حقوق، انسانی حقوق، انسانی حقوق، انسانی حقوق، انسانی حقوق، انسانی حقوق، انسانی حقوق، انسانی حقوق، انسانی حقوق، انسانی حقوق، انسانی حقوق، انسانی حقوق، انسانی حقوق، انسانی حقوق، انسانی حقوق، انسانی حقوق، انسانی حقوق، انسانی حقوق، انسانی حقوق، انسانی حقوق، انسانی حقوق، انسانی حقوق، انسانی حقوق، انسانی حقوق، انسانی حقوق، انسانی - صنعتی صنعتوں کی صنعتوں کی صنعتوں کی صنعتوں کی صنعتوں کی صنعتوں کی صنعتوں کی صنعتوں کی صنعتوں کی صنعتوں کی صنعتوں کی صنعتوں کی صنعتوں کی صنعتوں کی صنعتوں کی صنعتوں کی صنعتوں کی صنعتوں کی صنعتوں کی صنعتوں کی صنعتوں کی صنعتوں کی صنعتوں کی صنعتوں کی صنعتوں کی صنعتوں کی صنعتوں کی صنعتوں کی صنعتوں کی صنعتوں کی صنعتوں کی صنعتوں کی صنعتوں کی صنعتوں کی صنعتوں کی صنعتوں کی صنعتوں کی صنعتوں کی صنعتوں کی صنعتوں کی صنعتوں کی صنعتوں کی صنعتوں کی صنعتوں کی صنعتوں کی صنعتوں کی صنعتوں کی صنعتوں کی صنعتوں کی صنعتوں کی صنعتوں کی صنعتوں کی صنعتوں کی صنعتوں کی صنعتوں کی صنعتوں کی صنعتوں کی صنعتوں کی صنعتوں کی صنعتوں کی صنعتوں کی صنعتوں کی صنعتوں کی صنعتوں کی صنعتوں کی صنعتوں کی - ایم۔، 1913۔ - ٹی۔ 18. - سی۔ 36-48 ؛ اینچکوف ای۔ وی۔ جزیچسٹو اور ڈرونیا روس۔ - ایس پی بی۔ : ٹائپگرافیا ایم۔ ایم۔ اسٹیسولیویچا، 1914۔ - سی۔ 369-379۔ ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ منفرد۔ - ایچ۔ 117) ؛ παμίτνικι οβχεστVENNOY мысли δρεVNEY Rusi: β3-χτ۔ - توم 1. ڈومینگولوسکائی پریوڈ/[اسٹاویٹیل، آواٹر وسٹپ۔ ایس ٹی۔ اور کام کرتا ہے۔ I. N. ڈینیلیوسکی]۔ - ایم۔: روسیا پولیٹیچیسکایا اینٹسیکلوپیڈیا (روسپین)، 2010۔ ------------------------------- -۔ - سی۔ 238-242۔ "سلوا"۔ کوئی روسی زبان نہیں۔ " قدیم مشرقی سلاو ادب سلاو کا کافریت روس میں مذہب کی تاریخ