Maria Duran
ماریہ ڈورن (1710 -؟ )، جسے ماریہ کرسٹینا ڈی ایسکلہاؤ ای پنوس اور ماریہ ڈوراؤ کے نام سے بھی جانا جاتا ہے، ایک پرتگالی راہبہ تھی جس پر جادوگری کا الزام تھا اور وہ شیطان کے ساتھ مل کر خواتین کے ساتھ جنسی تعلقات قائم کرنے کے لیے عضو تناسل بڑھانے کے لیے کام کرتی تھی۔ کاتالونیہ کے ایک گاؤں میں پیدا ہوئی، اس نے 14 سال کی عمر میں ایک آدمی سے شادی کی اور ان کے ساتھ ایک بچہ پیدا ہوا۔ اس نے تقریبا سات سال بعد اپنے شوہر کو چھوڑ دیا، اور اس نے آئبیریا کے مختلف مقامات کا سفر کیا۔ جب وہ تقریبا 23 سال کی تھیں، تو انہوں نے مردوں کے کپڑے پہننا شروع کر دیے، اور ان کی گواہی کے مطابق، وہ اراگونی مسلح افواج کی رکن بن گئیں۔ فوج چھوڑنے کے بعد، اس نے ایوورا سمیت مختلف مذہبی کانونٹس میں شمولیت اختیار کی۔ وہاں، اس نے خواتین کے ساتھ جنسی تعلق قائم کیا، اس پر انٹرسیکس ہونے کا شبہ تھا، اور اس کی جنس کا تعین کرنے کے لیے اس کا جسمانی معائنہ کیا گیا۔ اسے کانونٹ سے نکال دیا گیا جب اراکین نے دعوی کیا کہ اس کا عضو تناسل ہے، اور اسے پرتگالی انکیوزیشن نے 17 فروری 1741 کو گرفتار کر لیا۔ اس کے مقدمے میں، اسے مجرم پایا گیا اور ملک سے نکال دیا گیا۔ اس کی سزا کے بعد اس کی زندگی کا کوئی ثبوت نہیں ہے۔ وہ پرتگالی تاریخ کی ان چند خواتین میں سے ایک تھیں جن پر ہم جنس پرستی کو جرم قرار دیا گیا تھا۔ ابتدائی زندگی اس کی اپنی گواہی کے مطابق، ڈورن 1710 کے آس پاس کاتالان کے گاؤں پرلنس میں انتونیو ڈورن اور مارگریڈا ڈورن کے ہاں پیدا ہوئی تھی۔ اس نے کہا کہ اس نے بارسلونا میں وقت گزارا اور داخل ہونے کے لیے مختلف مقامات (لڑکیوں اور خواتین کے لیے پناہ گاہیں) پر لزبن میں رہتی تھی۔ اس نے 14 سال کی عمر میں اگناسیو سلسونا نامی شخص سے شادی کی، اور 18 سال کی عمر میں، سلسونا کے ساتھ اس کا پیڈرو نام کا بچہ ہوا، لیکن وہ بچپن میں ہی مر گیا۔ اس نے تقریبا 21 سال کی عمر میں سلسونا کو چھوڑ دیا۔ اس نے گواہی دی کہ اپنے شوہر کو چھوڑنے کے بعد، وہ سینٹ جولیا ڈی لوریا چلی گئی، اور پھر چلی گئی۔ 1733 کے آس پاس سینٹ جولیا ڈی لوریا کو چھوڑنے کے بعد، اس نے مردوں کے کپڑے پہننا شروع کر دیے۔ اس نے کہا کہ اس نے اراگونی فوج میں داخلہ لیا ہے۔ وہ فوج چھوڑ کر پرتگال چلی گئی، اور پہنچنے پر اعتراف کیا کہ وہ مردوں کے لباس میں ملبوس ایک عورت ہے۔ ایک پجاری نے کہا کہ اسے ایک کانونٹ میں داخل ہونا چاہیے، اور وہ مختصر وقت کے لیے ملک کے مختلف کانونٹس میں داخل ہوئی۔ اس نے انہیں چھوڑ دیا، لزبن کا سفر کیا، اور دوبارہ مردوں کے کپڑے پہننے لگی۔ اس کے بعد وہ ایوورا چلی گئی۔ کنوینٹ لائف وہ ایوورا میں نوویٹیٹ میں تھی۔ مبہم جنسی اعضاء ہونے کے شبہ میں (اس وقت کی اصطلاح میں، حرمفروڈائٹ ہونے کی وجہ سے)، ایک ڈاکٹر اور دو مذہبی شخصیات نے اس کی جسمانی جانچ کی، لیکن انہوں نے طے کیا کہ وہ خاتون دکھائی دیتی ہے۔ مذہبی شخصیات نے اس پر جادو کرنے کے خلاف فیصلہ کیا، یہ دعوی کرتے ہوئے کہ اس میں کوئی بد روح آباد نہیں تھی، بلکہ اس کے بجائے اس نے شیطان کے ساتھ مل کر خواتین کے ساتھ جنسی تعلقات قائم کرنے کے لیے عضو تناسل بڑھانے کے لیے کام کیا۔ برادری کے دیگر افراد نے اسے عضو تناسل کے ساتھ دیکھنے کا دعوی کیا، اور اسے کانونٹ سے نکال دیا گیا۔ انکوایزیشن ٹرائل پری ٹرائل گواہی اس کی برادری کے مختلف ارکان نے اس کی گرفتاری سے پہلے اس کے خلاف گواہی دی۔ سب سے پہلے گواہی دینے والی ساؤ نکولاؤ کی جوزفا ماریا زیویئر تھی، جس نے کہا کہ ڈورن ایک کمتر سماجی طبقے میں پیدا ہوئی تھی، کہ برادری کے دوسرے لوگوں کو اس پر مرد ہونے کا شبہ تھا، کہ ڈورن کو کانونٹ میں نوجوان خواتین سے دور رکھا جانا تھا، اور یہ کہ ڈورن نے شیطان سے اس کے بازو پر خروںچ دکھائے۔ دوسرا لزبن سے تعلق رکھنے والی ماریہ ڈی جیسس تھی، جس نے کہا کہ ڈورن نے اس کے لیے اپنی محبت کا اظہار اس طرح کیا جیسے وہ ایک مرد ہو اور اس نے ایک سے زیادہ مواقع پر اس کے ساتھ جنسی تعلقات قائم کرنے کی کوشش کی (جس کے نتیجے میں ڈورن کا انزال ہوا)، کہ ڈورن نے اسے بتایا کہ اس نے ویرونیکا ماریا نامی عورت کے ساتھ جنسی تعلقات قائم کرنے کی کوشش کی تھی، اور یہ کہ ڈورن نے اسے دھمکی دی کہ وہ کسی کو نہ بتائے۔ ماریہ ڈی جیسس نے یہ بھی گواہی دی کہ ڈورن نے اگسٹینہ نامی عورت کو حاملہ کیا تھا، لیکن اگسٹینہ کا اسقاط حمل ہوا تھا۔ تیسرا روم سے تعلق رکھنے والی وٹوریا دا روزا تھی، جس نے کہا کہ ڈورن نے اس کے لیے اپنی محبت کا اظہار کیا، کہ ڈورن نے کئی بار اس کے ساتھ جنسی زیادتی کی، کہ ڈورن کے پاس عضو تناسل اور اندام نہانی دونوں تھے، اور یہ کہ ڈورن نے اسے عصمت دری کو خفیہ رکھنے کو کہا تھا۔ وٹوریا دا روزا نے بھی جوزفا ماریا زیویئر اور ماریا ڈی جیسس کی گواہی کی تصدیق کی: اس نے ڈورن کے جسم پر ایک شیطان کے زخم دیکھے تھے، اور وہ جانتی تھی کہ آگستینہ کو ان کے جنسی تعلقات کے بعد ڈورن نے حاملہ کیا تھا۔ چوتھا کانونٹ سے تعلق رکھنے والی ویرونیکا ماریا تھی، جس نے کہا کہ ڈورن (نام انتونیو اور عضو تناسل کے ساتھ) نے اس کے ساتھ جنسی تعلقات رکھے تھے۔ ویرونیکا ماریا کا خیال تھا کہ ڈورن جادوگروں میں ملوث نہیں تھا، بلکہ اس کے بجائے وہ ایک ہیرمافروڈائٹ تھا۔ آخری گواہ انتونیو سواریس تھا، وہ ڈاکٹر جس نے ڈورن کا معائنہ کیا۔ اس نے گواہی دی کہ اس میں عورت کی جسمانی خصوصیات ہیں۔ گرفتاری ڈورن کو پرتگالی انکیوزیشن نے 17 فروری 1741 کو جادوگری کے الزام میں گرفتار کیا تھا۔ اس کی حراست کی تفصیلات معلوم نہیں ہیں، لیکن استغاثہ نے اس کی جنسی ترقی اور حیاتیات کے بارے میں کمیونٹی کے دیگر افراد سے مزید گواہی سنی۔ 13 مارچ 1741 کو ان سے پوچھ گچھ کی گئی۔ اس وقت کے آس پاس، انہوں نے اگوستینہ سے پوچھ گچھ کی-جو اس وقت اگوستینہ ٹریسا دا پیوریفکاؤ کے نام سے ایک راہبہ تھی-جس نے گواہی دی کہ دونوں کا جنسی تعلق تھا، لیکن کہا کہ اس نے ڈورن کو کبھی بھی عضو تناسل کے ساتھ نہیں دیکھا تھا۔ ایوورا میں راہبوں کو اپریل میں سوالات کی ایک فہرست بھیجی گئی تھی، اور اسی مہینے میں ان میں سے کئی سے پوچھ گچھ کی گئی۔ 8 جولائی کو، ڈورن سے دوبارہ پوچھ گچھ کی گئی، اور اس نے کہا کہ وہ ایک عورت تھی، اس کا عضو تناسل نہیں تھا، اور اس نے کسی بھی عورت کے ساتھ جنسی تعلقات نہیں رکھے تھے۔ تقریبا دو ماہ بعد، اس سے دوبارہ پوچھ گچھ کی گئی، اور اس نے شیطان سے رابطہ ہونے کی تردید کی۔ اس نے کبھی شیطان کے ساتھ کام کرنے کا اعتراف نہیں کیا، حالانکہ اس نے خواتین کے ساتھ جنسی طور پر گھسنے اور قبائلیت میں ملوث ہونے کا اعتراف کیا۔ مقدمے کی سماعت اور سزا ڈورن پر 7 نومبر 1741 کو فرد جرم عائد کی گئی۔ اس پر شیطان سے رابطہ اور خواتین کے ساتھ جنسی تعلقات سمیت 13 جرائم کا الزام عائد کیا گیا تھا۔ اگلے دن، اس نے جواؤ ننس دا سلویرا کو اپنا وکیل منتخب کیا، اور انہوں نے اگلے ہفتے الزامات کا جواب دیا۔ کچھ گواہوں سے دوبارہ پوچھ گچھ کی گئی، اور 19 مئی 1742 کو اس کے الزامات کو اپ ڈیٹ کیا گیا۔ اگلے مہینے، ڈاکٹروں اور ایک دائی نے ڈورن کا جسمانی معائنہ کیا۔ ان سب نے گواہی دی کہ ایسا لگتا ہے کہ اس کا صرف خواتین کا جننانگ ہے، اور ایک معالج نے گواہی دی کہ اگرچہ کچھ خواتین کے بڑے کلٹوریز ہوتے ہیں جو عضو تناسل سے ملتے جلتے ہوتے ہیں، لیکن ڈورن کا چھوٹا تھا۔ اسے تفتیش کاروں نے گرم پانی میں ڈال دیا تھا تاکہ اس کا عضو تناسل ظاہر ہو، لیکن ایسا نہیں ہوا۔ ستمبر میں، ڈورن کے مقدمے کی نگرانی کرنے والے تفتیش کاروں نے اسے تشدد کا نشانہ بنانے کے حق میں ووٹ دیا۔ تشدد کو 15 اپریل 1744 تک ملتوی کر دیا گیا تاکہ تفتیش کاروں کو اس کے جرم پر غور کرنے اور باہر سے قانونی رہنمائی حاصل کرنے کی اجازت دی جا سکے۔ مئی میں، تفتیش کاروں نے ووٹ دیا کہ ڈورن اس کی بدعت کی مذمت کرے، پرتگال چھوڑ دے، اور اس کا فیصلہ ایک نجی (مجرمانہ جلوس) میں پڑھا جائے۔ جنرل کونسل آف دی انکوایزیشن نے ووٹ کو کالعدم قرار دے دیا، اور اسے عوام کے سامنے، عوامی کوڑے مارنے اور پرتگال چھوڑنے کی سزا سنائی۔ 21 جون 1744 کو 33 دیگر افراد کے ساتھ، ڈورن نے پرتگال کے بادشاہ جواؤ پنجم کی موجودگی میں اس کا تجربہ کیا۔ اس کی زندگی کا آخری موجودہ ثبوت اس کے بعد سے آتا ہے ؛ اس میں، اسے پرتگال سے نکالے جانے کی سزا قبول کرنے کے طور پر درج کیا گیا ہے۔ میراث اس کے مقدمے کی دستاویزات کو ٹوری ڈو ٹومبو نیشنل آرکائیو نے 367 فولیوز میں محفوظ کیا ہے۔ ڈورن کی زندگی کے بارے میں ایک اسکالر فرانسوا سوئر لکھتے ہیں کہ اسے ہم جنس پرست کہنا غلط ہے: ہم جنس پرست کی اصطلاح 18 ویں صدی کے وسط میں پرتگال میں استعمال نہیں کی گئی تھی، اور اس بات کا کوئی خاص جنسی شناخت نہیں ہے۔ ڈورن پرتگال کی ان بہت کم خواتین میں سے ایک تھی جن پر ہم جنس پرستی کو جرم قرار دیا گیا تھا۔ صرف دوسرے مقدمات میں سے ایک برانکا فرائر اور جوانا فرنانڈیز کا ہے، تقریبا 1550 ؛ فرائر کو پرتگال سے بے دخل کرنے کی سزا سنائی گئی (اپیل پر، صرف جرمانے کی سزا سنائی گئی) اور فرنانڈیز کو ممکنہ طور پر جلا کر موت کے گھاٹ اتار دیا گیا۔ سوئر لکھتے ہیں کہ ڈورن کو "اس کی ہم جنس پرستی کی وجہ سے" سزا نہیں سنائی گئی تھی-پرتگالی استخاب نے ایک صدی قبل فیصلہ کیا تھا کہ وہ اب خواتین کی ہم جنس پرستی کی تحقیقات نہیں کرے گی جب تک کہ اس میں مقعد کے دخول شامل نہ ہو-بلکہ اس کے بجائے دوسروں کو تکلیف پہنچانے کی وجہ سے۔ میگڈیلین اور میکن کو بھی دیکھیں-1618 میں نیدرلینڈز میں دو خواتین پر ہم جنس پرستی کے الزام میں مقدمہ چلایا گیا حوالہ جات کتابچہ مزید پڑھنے کے لیے بیرونی روابط پروسسو ڈی ماریا ڈورن، ٹوری ڈو ٹومبو نیشنل آرکائیو میں ڈورن کی دستاویزات کا مجموعہ 18 ویں صدی کی پرتگالی راہبہ جو سوڈومی کے الزام میں سزا یافتہ ہیں لوگ جادوگروں کی جادوگری کے مجرم پرتگالی استفسار کے متاثرین استفسار