Phaethon (play)
فیتھون (فیتھون) ایتھن کے ڈرامہ نگار یوریپائڈز کے لکھے ہوئے ایک گمشدہ سانحے کا عنوان ہے، جو سب سے پہلے تقریبا 420 قبل مسیح میں پیش کیا گیا تھا، اور اس میں فیتھون کے افسانے کا احاطہ کیا گیا تھا، وہ نوجوان فانی لڑکا جس نے اپنے والد سورج دیوتا ہیلیوس سے ایک دن کے لیے اپنا شمسی رتھ چلانے کو کہا تھا۔ یہ ڈرامہ گم ہو چکا ہے، حالانکہ اس کے کئی ٹکڑے باقی ہیں۔ اس افسانے کا ایک اور علاج اس سے قبل ایسچیلس نے اپنے گمشدہ ڈرامے ہیلیاڈس ("سورج کی بیٹیاں") میں پیش کیا تھا، جس کا مواد اور پلاٹ اور بھی زیادہ ٹکڑے ٹکڑے اور غیر واضح ہے۔ اووڈ کے افسانے کے ورژن پر یوریپائڈز کے کھیل کے اثر کو آسانی سے پہچانا جا سکتا ہے۔ اس اب کھوئے ہوئے کھیل میں سے صرف بارہ ٹکڑے باقی ہیں، جو تقریبا 400 لائنوں پر محیط ہیں۔ اس افسانے کا یوریپائڈز کا ورژن ایک فانی منظر نامے میں ترتیب دیا گیا تھا، جس میں فیتھون برائے نام اوشیانی نیمف کلائمے کا بیٹا تھا جو اس کے جائز شوہر اور اس کے بچوں کے متوقع والد میرپس، جو ایتھیوپیا کی دور مشرقی سرزمین کا بادشاہ تھا، لیکن حقیقت میں اس کے ہیلیوس کے ساتھ ناجائز تعلقات کی پیداوار تھی۔ ڈرامے کا آغاز کلیمین کے ساتھ ہوتا ہے جس میں سورج کی روشنی والے ملک، موروپس سے اس کی شادی، اور ہیلیوس کے ساتھ اس کے رابطے کو بیان کیا گیا ہے جس نے فیتھون کو تیار کیا۔ ڈرامے میں پیش کیا گیا تنازعہ فیتھون کی شادی اور لڑکے کی ہچکچاہٹ ہے۔ دلہن کی شناخت اس پلاٹ کے سب سے مشکل مسائل میں سے ایک ہے۔ تجاویز میں ہیلیڈس میں سے ایک، اس کی بہنیں شامل ہیں (ایک تجویز جس کی حمایت ہنری ویل نے کی ہے اور ایک تجویز جسے جیمز ڈگل نے ناقابل ثابت سمجھا، حالانکہ اس بات پر یقین ہے کہ ایسا ہے)، یا یہاں تک کہ افروڈائٹ۔ اس بات کی وضاحت کرتے ہوئے کہ افروڈائٹ کو فیتھون کی دلہن کیسے سمجھا جا سکتا ہے، ولامووٹز نے تجویز پیش کی کہ یوریپائڈز نے دو فیتھونوں کی کہانیوں کو یکجا کیا، وہ ہیلیوس کے بیٹے کی جو اپنے والد کی کار چلاتا تھا اور مر گیا، اور وہ جو ہیلیوس کی بہن ایوس کے بیٹے فیتھون کی تھی جسے افروڈائٹ نے اپنے مزارات کا چوکیدار بننے کے لیے اغوا کیا تھا، اور جسے قدیم زمانے کے مرحوم مصنفین نے دیوی کا عاشق قرار دیا تھا۔ ایک اور وضاحت یہ ہے کہ افروڈائٹ نے شروع سے ہی فیتھون کی موت کا منصوبہ بنایا تھا، اپنے والد کے خلاف انتقام کے طور پر جس نے اپنے شوہر ہیفایسٹس کو ایرس کے ساتھ اپنے غیر ازدواجی تعلقات کا انکشاف کیا تھا۔ شاید اپنے بیٹے کو اس کی ہچکچاہٹ پر قابو پانے کے لیے، کلیمین نے فیتھون کو اس کے حقیقی، الہی والدین کا انکشاف کیا، اور اس پر زور دیا کہ وہ سفر پر جائے اور اپنے والد کو تلاش کرے تاکہ وہ خود اس کی تصدیق کر سکے، یہ ذکر کرتے ہوئے کہ خدا نے اس کے ساتھ سونے پر ایک احسان واپس کرنے کا وعدہ کیا تھا۔ اپنی ماں کے الفاظ کی سچائی پر یقین کرتے ہوئے، فیتھون سفر کرنے اور اپنے حیاتیاتی والد کو تلاش کرنے پر راضی ہو جاتا ہے۔ اس کے بعد پیروڈوز ہے، جہاں محل کی غلام لڑکیوں پر مشتمل کورس طلوع آفتاب کو بیان کرتا ہے اور فیتھون کی آنے والی شادی پر اپنے جوش و خروش کا اظہار کرتا ہے۔ پھر، پہلی قسط میں، میرپس اور فیتھون کے درمیان ہونے والی بحث کی چند لائنیں باقی رہ جاتی ہیں۔ پہلے اسٹیسمون سے کچھ بھی نہیں بچتا ہے۔ اس کے بعد کوئی شخص، شاید ایک پیڈاگوگس کلائمین کو پیغام لے کر جائے وقوعہ پر پہنچا اور اس نے وضاحت کی کہ فیتھون نے اپنے والد کا رتھ کیسے چلایا جب کہ کہا کہ والد اپنے ساتھ سیریس نامی گھوڑے پر سوار تھے، اپنے بیٹے کی رہنمائی کرنے کی کوشش کر رہے تھے اور اس پر کار چلانے کے بارے میں مشورے اور ہدایات چلا رہے تھے۔ ڈرامے کی ٹکڑے ٹکڑے نوعیت کی وجہ سے، یہ واضح نہیں ہے کہ فیتھون کی موت میں زیوس کا کوئی کردار تھا یا نہیں۔ اگر پیغام رساں نے خود پرواز کا مشاہدہ کیا تھا، تو یہ ممکن ہے کہ وہاں ایک راستہ بھی تھا جہاں اس نے ہیلیوس کو بولٹنگ گھوڑوں پر اسی طرح قابو پانے کے بارے میں بیان کیا تھا جس طرح لوکریٹیوس نے بیان کیا تھا۔ اس کے بعد، فیتھون کی ابھی بھی تمباکو نوشی کرنے والی لاش کو جائے وقوعہ پر لایا جاتا ہے، جو اس بات کی طرف اشارہ کرتا ہے کہ زیوس نے واقعی اسے گرج سے مارا تھا۔ کلیمین نے غلام لڑکیوں کو لاش کو میروپس سے چھپانے کا حکم دیا اور اس کی موت میں ہیلیوس کے کردار پر ماتم کرتے ہوئے کہا کہ دیوتاؤں کے حقیقی ناموں کو جاننے والے انسان اسے صحیح معنوں میں "اپولو" (یہاں اس کا مطلب "تباہ کن" سمجھا جاتا ہے) کہتے ہیں۔ ایسا لگتا ہے کہ پلاٹ کا بقیہ حصہ موروپس کو جلی ہوئی لاش اور فیتھون کے حقیقی والدین کو تلاش کرنے کے گرد گھوم رہا ہے۔ اختتام کے قریب، میرپس، جس نے اب فیتھون کے باپ ہونے کے بارے میں سچائی دریافت کر لی ہے، ایسا لگتا ہے کہ وہ کلائمے کے خلاف اسے مار کر انتقامی کارروائی کرنے کی کوشش کر رہا ہے کیونکہ کورس کلائمے کو مشورہ دیتا ہے کہ وہ اپنے والد، دریا کے دیوتا اوشیئنس سے اسے ہلاک ہونے سے بچانے کی التجا کرے۔ یہ واضح نہیں ہے کہ آیا کلائمے کسی خدا کی سابقہ مشینی مداخلت کے ساتھ ساتھ اس خدا کی صحیح شناخت کی بدولت زندہ ہے، چاہے وہ واقعی اوشیئنس ہی اپنی بیٹی، ہیلیوس یا ایتینا کو بچانے کی کوشش کر رہا ہو۔ ڈگل سے پتہ چلتا ہے کہ کلائیمین اور میرپس کا آخر میں صلح ہو گیا۔ ڈرامے میں نامعلوم پوزیشن کا ایک ٹکڑا ہے جس میں کلیمین ہاتھ سے سینگ والے کمان پر نفرت کا اظہار کرتی ہے، اور نوجوانوں کی تفریح کی مشقیں، کیونکہ وہ اسے اس کے مارے ہوئے بیٹے کی یاد دلاتی ہیں۔ ایک اور مقام پر وہ روتی ہے کہ اس کی "سب سے پیاری، لیکن اب وہ جھوٹ بولتا ہے اور کسی تاریک وادی میں پھنس جاتا ہے"۔ دیگر کام اس افسانے کی قدیم ترین زندہ بچ جانے والی فنکارانہ تصدیقوں میں سے ایک میں، فیتھون کے میوزیم آف فائن آرٹس میں موجود ایک اریٹین سانچے سے لی گئی کاسٹ کو کار سے گرتے ہوئے دکھایا گیا ہے، جبکہ ہیلیوس کو ایک اسپیئر گھوڑے کے ساتھ (جیسا کہ صرف یوریپائڈز نے بیان کیا ہے) اس کے ساتھ دو گھوڑے پکڑے ہیں اور وہ دوسرے دو کو پکڑنے کی تیاری کر رہا ہے۔ کئی دیگر شخصیات ظاہر ہوتی ہیں، جیسے زیوس نے اپنا تھنڈربولٹ پکڑا ہوا ہے، ٹیتھیس، آرٹیمس، ایرس اور شاید آئیسس۔ فوٹ نوٹ حوالہ جات کتابیات کے ایڈیشن، ترجمے، اور تبصرے کالارڈ کرسٹوفر، کراپ مارٹن، لی کیون ایچ۔ یوریپائڈز: سلیکٹڈ فریگمنٹری پلےز: جلد I، آکسبو بکس، یونائیٹڈ کنگڈم، 1995۔ کرسٹوفر کالارڈ، مارٹن کراپ ؛ یوریپائڈز: ٹکڑے: اوڈیپس-کریسیپس۔ دیگر ٹکڑے لوئب کلاسیکی لائبریری 506۔ کیمبرج، ایم اے: ہارورڈ یونیورسٹی پریس، 2009۔ ڈگل، جیمز، یوریپائڈز: فیتھون، کیمبرج یونیورسٹی پریس، کیمبرج کلاسیکل ٹیکسٹس اینڈ کمنٹریز، سیریز نمبر 12، 1970۔ بنیادی گواہ پلوٹارک، مورالیا، جلد VII: دولت کی محبت پر۔ تعمیل پر۔ حسد اور نفرت پر۔ غیر جارحانہ انداز میں اپنی تعریف کرنے پر۔ الہی انتقام کی تاخیر پر۔ قسمت پر۔ سقراط کی نشانی پر۔ جلاوطنی پر۔ اس کی بیوی کو تسلی، جس کا ترجمہ فلپ ایچ ڈی لیسی، بینیڈکٹ اینارسن، لوئب کلاسیکی لائبریری نمبر۔ 405۔ کیمبرج، میساچوسٹس، ہارورڈ یونیورسٹی پریس، 1959۔ ہارورڈ یونیورسٹی پریس میں آن لائن ورژن۔ پلوٹارک، مورالیا، جلد VIII: ٹیبل ٹاک، کتابیں 1-6، جس کا ترجمہ پی اے کلیمنٹ، ایچ بی ہوفلیٹ، لوئب کلاسیکل لائبریری نمبر۔ 424، کیمبرج، میساچوسٹس، ہارورڈ یونیورسٹی پریس، 1969۔ ہارورڈ یونیورسٹی پریس میں آن لائن ورژن۔ سٹرابو، سٹرابو کا جغرافیہ۔ ایڈیشن بذریعہ ایچ ایل جونز۔ کیمبرج، ماس۔ : ہارورڈ یونیورسٹی پریس ؛ لندن: ولیم ہینمین، لمیٹڈ۔ 1924۔ پرسیس ڈیجیٹل لائبریری میں آن لائن ورژن۔ ڈسکشنز کک، آرتھر برنارڈ، زیوس میں "زیوس گاڈ آف دی برائٹ اسکائی": قدیم مذہب میں ایک مطالعہ، کیمبرج یونیورسٹی پریس، 1914، انٹرنیٹ آرکائیو پر دستیاب آن لائن متن۔ گینٹز، ٹموتھی، ابتدائی یونانی افسانہ: ادبی اور فنکارانہ ذرائع کے لیے ایک گائیڈ، جان ہاپکنز یونیورسٹی پریس، 1996، دو جلدوں: (جلد۔ 1)، (جلد۔ 2)۔ بیرونی روابط یوریپائڈز کے "فیتھون" کا ترجمہ اور تعمیر نو جو ولینس نے کیا ہے اب ایمیزون پر ای بک کے طور پر دستیاب ہے۔ یونانی زبان میں ڈرامے کے تمام زندہ بچ جانے والے ٹکڑے یہاں دیکھیں۔ یوریپائڈز کے ڈرامے کلاسیکی افسانوں پر مبنی گمشدہ ڈرامے ہیلیوس