Folding-book manuscript
فولڈنگ بک مخطوطات تحریری مواد کی ایک قسم ہے جو تاریخی طور پر مین لینڈ جنوب مشرقی ایشیا میں استعمال ہوتا ہے، خاص طور پر موجودہ میانمار، تھائی لینڈ، لاؤس اور کمبوڈیا کے علاقوں میں۔ انہیں برمی میں پرابائک، تھائی میں سموت تھائی یا تھائی اور لاؤ میں سموت کھوئی، شمالی تھائی اور لاؤ میں فاپ سا، اور خمیر میں کریونگ کے نام سے جانا جاتا ہے۔ مخطوطات ایک موٹے کاغذ سے بنائے جاتے ہیں، عام طور پر سیامی کھردرے جھاڑی (تھائی اور لاؤ میں کھوئی) کے درخت یا کاغذ کے شہتوت کے، ایک بہت لمبی شیٹ میں چپکے ہوتے ہیں اور کنسرٹینا انداز میں جوڑ دیے جاتے ہیں، جس کے سامنے اور پیچھے حفاظتی ڈھکن بنانے کے لیے لاکھے ہوتے ہیں یا آرائشی لکڑی کے ڈھکن سے منسلک ہوتے ہیں۔ غیر پابند کتابیں یا تو سفید یا سیاہ اقسام میں بنائی جاتی ہیں، جس میں کاغذ کو پہلے میں بے رنگ کیا جاتا ہے اور مؤخر الذکر میں صابن یا لاکھ کے ساتھ سیاہ کیا جاتا ہے۔ میانمار بانس اور کھجور کے پتوں سے بنے کاغذ کے ساتھ، پرابائک ابتدائی جدید برما/میانمار میں لکھنے اور ڈرائنگ کا اہم ذریعہ تھا۔ ینگون میں واقع یونیورسٹیوں کی مرکزی لائبریری میں روایتی مخطوطات کا ملک کا سب سے بڑا مجموعہ موجود ہے، جس میں 4,000 پرابائیک شامل ہیں۔ پرابائک کی دو قسمیں ہیں: تاریخی طور پر، سیاہ پرابائک () تحریر کا بنیادی ذریعہ تھا، جبکہ سفید پرابائک () پینٹنگز اور ڈرائنگ کے لیے استعمال ہوتا تھا۔ موجودہ سیاہ پرابائک سائنسی اور تکنیکی اہمیت کے کاموں پر مشتمل ہے جیسے طب، ریاضی، فلکیات، علم فلکیات، تاریخ، سماجی اور معاشی تفسیر، موسیقی، تاریخی گیت، افسانے، شاعری وغیرہ۔ موجودہ سفید پرابائیک بادشاہوں اور درباری سرگرمیوں، کہانیوں، سماجی رسوم و رواج، گھروں، لباس، بالوں کے انداز، زیورات وغیرہ کی رنگین ڈرائنگ دکھاتے ہیں۔ برمی تواریخ کی اکثریت اصل میں پرابائک پر لکھی گئی تھی۔ 1979 میں اقوام متحدہ کے ایک مطالعے سے پتہ چلتا ہے کہ ملک بھر میں قدیم پرابائک کے "ہزاروں پر ہزاروں" رول (عام طور پر خانقاہوں اور نجی جمع کرنے والوں کے گھروں میں) پائے گئے تھے لیکن اکثریت کو مناسب طریقے سے برقرار نہیں رکھا گیا تھا۔ پرابائک عام طور پر کھوئی کے درخت کی چھال سے بنائے جاتے تھے، جو کہ کاغذ کے شہتوت کی ایک قسم ہے۔ چھال کو بھگو کر، پیس کر، پھر چادروں میں بنایا جاتا تھا، جنہیں ایک ساتھ چپکا کر لمبے رول بنائے جاتے تھے جنہیں ایکورڈین کی طرح جوڑ دیا جا سکتا تھا۔ تھائی لینڈ میں سموت کھوئی کا استعمال کم از کم آیوتھیا دور (14 ویں-18 ویں صدی) کا ہے۔ وہ سیکولر متون کے لیے استعمال ہوتے تھے جن میں شاہی تواریخ، قانونی دستاویزات اور ادب کے کام کے ساتھ ساتھ کچھ بدھ مت کے نسخے بھی شامل تھے، حالانکہ کھجور کے پتوں کے نسخے زیادہ تر مذہبی متون کے لیے استعمال ہوتے تھے۔ فولڈنگ کی مثالی کتابیں تھائی بدھ خانقاہوں اور شاہی اور مقامی درباروں میں مختلف مقاصد کے لیے تیار کی گئیں۔ وہ بدھ راہبوں اور نوآموزوں کے لیے ہینڈ بک اور منتر دستی کے طور پر کام کرتے تھے۔ فولڈنگ کتابیں تیار کرنا یا ان کی کفالت کرنا خاص طور پر قابل قدر سمجھا جاتا تھا۔ اس لیے وہ اکثر متوفی کے اعزاز میں پیشکش کے حجم کے طور پر کام کرتے تھے۔ سموت کھوئی فارمیٹ میں عام طور پر دوبارہ پیش کیا گیا کام ایک بدھ راہب فرا ملائی کی داستان ہے جس نے جنت اور جہنم کا سفر کیا۔ اس طرح کے مخطوطات کی اکثر بھرپور عکاسی کی جاتی ہے۔ کمبوڈیا خمیر کتابوں کے لیے استعمال ہونے والا کاغذ، جسے کریونگ کہا جاتا ہے، شہتوت کے درخت کی چھال سے بنایا گیا تھا۔ جس میں اب کمبوڈیا کے نام سے جانا جاتا ہے، کریانگ ادب کو ملک بھر کے پگوڈوں میں محفوظ کیا جاتا تھا۔ کمبوڈیا کی خانہ جنگی اور اس کے بعد 1960 اور 1970 کی دہائیوں کی خمیر روج حکومت کے دوران، کمبوڈیا میں 80 ٪ پگوڈا تباہ ہو گئے، جن میں ان کی لائبریریاں بھی شامل تھیں۔ کمبوڈیا میں، خمیر سلطنت کے اصل کریانگ کا صرف ایک چھوٹا سا حصہ بچ گیا ہے۔ ہو ٹرائی، لائبریری آف تھائی ٹیمپل پٹاکاٹیک، میانمار میں صحیفوں کی لائبریریاں پام پتی کے مخطوطے اوریہن، چین میں شروع ہونے والی اور جاپان میں مقبول ہونے والی ایک کنسرٹینا فولڈ کتاب کی شکل نوٹ حوالہ جات کتابچہ بھی دیکھیں۔ برمی ثقافت کی اقسام کے مطابق کتابیں برمی بدھ مت کی تحریریں تھائی ثقافت تھائی ادب مخطوطات کی اقسام کے لحاظ سے