Diversity in swimming
تیراکی اور دیگر آبی کھیلوں کی نسلی ساخت طویل عرصے سے تالابوں میں علیحدگی اور تشدد کی تاریخ کے ساتھ ساتھ امریکہ میں سرکاری اور نجی تالابوں کے تعمیراتی نمونوں سے متاثر رہی ہے۔ امریکہ میں پولز کا آغاز باتھ ہاؤسز کے طور پر جب تیراکی پہلی بار امریکہ میں مقبول ہوئی تو پولز کو جنس اور طبقے کے لحاظ سے الگ کیا جاتا تھا نہ کہ نسل کے لحاظ سے۔ 19 ویں صدی کے آخر اور 20 ویں صدی کے اوائل میں، شمال میں میونسپل پول بنیادی طور پر غریب، شہری، محنت کش طبقے کے امریکیوں کے لیے بنائے گئے تھے اور نہانے کے مقامات کے طور پر استعمال کیے جاتے تھے۔ محنت کش طبقے کے مردوں اور عورتوں کے بڑے گروہ اپنے صنفی تفویض کردہ عوامی تالابوں میں جمع ہوئے اور اپنے دن کے دوران حاصل ہونے والی گندگی اور گندگی سے خود کو نجات دلائی، جبکہ امیر متوسط اور اعلی طبقے کے شہری صفائی کے لیے اپنے نجی غسل خانے استعمال کرتے تھے۔ یہ تصویر 1890 کی دہائی کے آخر میں بیماری کے جراثیم کے نظریہ کی از سر نو تعریف کے نتیجے میں بدل گئی۔ اس تبدیلی نے یہ نتیجہ اخذ کیا کہ بیماری کا تعلق گندگی سے نہیں ہے بلکہ لوگوں کے درمیان جسمانی رابطے اور مشترکہ اشیاء یا جگہوں کو چھونے سے منتقل ہونے والے چھوٹے جرثوموں سے منسلک ہے۔ تالاب، بہت سے محنت کش طبقے کے امریکیوں کے لیے نہانے کی جگہ کے طور پر، اب صحت عامہ کے خطرے کے طور پر تسلیم کیے گئے تھے لہذا شہروں نے تالابوں کے بجائے غسل خانے کی سہولیات تعمیر کیں۔ پولز کے مقصد کو تبدیل کرنا بیماری کے جراثیم کے نظریہ کے اس انکشاف کے بعد، پولز کا اثر و رسوخ اور مقبولیت مکمل طور پر کم نہیں ہوئی بلکہ تبدیل ہو گئی۔ تالاب ورزش، تفریح اور کھیل کے لیے ایک میدان بن گئے-صفائی کے لیے نہیں۔ ویسٹ شکاگو پارک میں، شکاگو ڈگلس پارک پول کھیل کے مقصد کے لیے بنایا گیا تھا جس کی لمبائی ریس مقابلے، تماشائیوں کے لیے علاقوں اور اسپرنگ بورڈز کے لیے موزوں تھی۔ ابتدائی طور پر، سہولیات نے پول جانے والوں کے متنوع گروپ کو اکٹھا کیا جس میں قریبی متوسط اور نچلے طبقے کے محلوں کے تمام نسلوں کے لوگ شریک ہوئے۔ تاہم، جلد ہی پارک بورڈ نے پارک کے اخراجات کو کم کرنے کے لیے انٹری فیس وصول کرنا شروع کر دی، بلکہ اسے نچلے طبقے کے لڑکوں سے بھی چھٹکارا دیا جو ہمیشہ مسائل پیدا کرتے نظر آتے تھے۔ یہ داخلہ فیس تھی اور جان بوجھ کر دولت مند علاقوں کو تالابوں کے میزبان کے طور پر منتخب کرنا تھا جس نے بہت سے نچلے طبقے کے امریکیوں، سیاہ فام اور سفید دونوں، کو اچھے عوامی تالابوں کا استعمال کرنے سے الگ کر دیا۔ صنفی علیحدگی 1890 کی دہائی سے 1920 کی دہائی تک، پول ڈیک ماحول کی وجہ سے پیدا ہونے والی بصری اور جسمانی قربت کی وجہ سے بہت سے تالابوں کو صنفی طور پر الگ کیا گیا تھا۔ مردوں اور عورتوں دونوں کے لیے تیراکی کے سوٹ میں کم سے کم کپڑے اور کوریج شامل تھی، اس طرح پول ڈیک کے علاقے کو بصری طور پر مباشرت بناتا ہے۔ اس کے علاوہ، تیراکی کے سماجی اور تعاملی پہلوؤں نے ساتھی تیراکوں کے درمیان جان بوجھ کر اور حادثاتی طور پر زیادہ جسمانی رابطے کی راہ بھی ہموار کی۔ مردوں اور عورتوں کا ایک ساتھ تیراکی کرنے کا مسئلہ بالآخر وہ میدان بن گیا جس کے ذریعے بہت سے تالابوں کو الگ کیا گیا۔ امریکہ میں تالابوں کی نسلی علیحدگی تالابوں کی نسلی علیحدگی کی قربت کی طرف منتقلی 1920 کی دہائی میں ریاستہائے متحدہ میں پول کی تعمیر کے پہلے عروج کے دوران، خاندان، برادری اور پول کو سماجی کاری کے ایک نمایاں علاقے کے طور پر فروغ دینے کی کوشش میں تالابوں کو صنفی طور پر مربوط کرنا شروع کیا گیا۔ جیسے جیسے صنفی انضمام کو نافذ کیا گیا، تیراکی کے لباس اور پول ڈیک کی جسمانی اور بصری قربت کی وجہ سے نسلی علیحدگی کو بیک وقت اپنایا گیا۔ تالابوں کی جسمانی قربت، جو ایک ہی پانی کے اشتراک سے پیدا ہوتی ہے، نے نسل پرستانہ مفروضوں کی راہ ہموار کی جس سے یہ طے ہوتا ہے کہ سیاہ فام امریکی زیادہ گندا ہیں اور اس طرح ان میں مزید بیماریاں تھیں جو سفید فام لوگ ایک ساتھ تیراکی کرنے سے متاثر ہو سکتے ہیں۔ نیز، تیراکی کے لباس کی کم سے کم کوریج اور پول جانے والوں کی قربت کی وجہ سے، نسل پرستانہ عقیدہ کہ سیاہ فام مرد "جنسی طور پر جارحانہ" تھے، پول کی نسلی علیحدگی کا باعث بنے کیونکہ سفید فام مرد نہیں چاہتے تھے کہ سیاہ فام مرد اور سفید فام خواتین بات چیت کریں۔ سفید فام برادری کو خدشہ تھا کہ مربوط تالاب سیاہ فام مردوں کو سفید فام خواتین کو "بصری طور پر کھانے"، چھونے، حملہ کرنے اور عصمت دری کرنے کی اجازت دیں گے۔ سفید فام خواتین پر جنسی تشدد کا خطرہ وہ بنیاد تھی جس کے ذریعے تالابوں کو الگ کیا گیا تھا۔ عظیم ہجرت نے سیاہ فام امریکہ کی شہری کچی آبادیوں کی ترقی کی وجہ سے تالابوں میں صفائی کے معاملے کو 1890 کی دہائی سے 1910 کی دہائی تک ایک طبقاتی مسئلے سے 1920 کی دہائی سے 1930 کی دہائی تک نسل کے مسئلے میں تبدیل کر دیا۔ عظیم ہجرت 1910 کی دہائی کے وسط سے 1930 کی دہائی تک دیہی جنوب سے شمال، مغرب اور وسط مغربی شہروں کی طرف لاکھوں سیاہ فام امریکیوں کی نقل و حرکت تھی۔ عظیم ہجرت کا ایک اہم اثر شمال میں سیاہ فام امریکیوں کو مخصوص محلوں میں مرکوز کرنے کے لیے ریڈ لائننگ اور نسل کے پابند ہاؤسنگ معاہدوں کی ترقی ہے۔ سیاہ فام برادریوں نے پابند ہاؤسنگ معاہدوں اور کرایہ کی زیادہ قیمتوں سے نمٹا جس کی وجہ سے بہت سے سیاہ فام امریکیوں کے پاس رہائش کے لیے کم سے کم اختیارات رہ گئے۔ نتیجے کے طور پر، سیاہ فام خاندانوں کو اپنے اپارٹمنٹس کو تقسیم کرنے اور اضافی کرایہ داروں کو جمع کرنے پر مجبور کیا گیا تاکہ وہ ماہانہ کرایے کی بڑھتی ہوئی ادائیگیاں کر سکیں، جس سے ان کے گھروں کی باقاعدہ دیکھ بھال کے لیے بہت کم رقم یا وقت بچا۔ سیاہ فام محلے تیزی سے نیچے بھاگ گئے اور اس چکر کے ہاتھوں زیادہ ہجوم ہو گئے۔ سفید فام امریکیوں کے نقطہ نظر سے، سیاہ فام تارکین وطن نے غریب، سفید فام، یورپی تارکین وطن کی جگہ لے لی جو پہلے کچی آبادیوں میں آباد تھے: قابل ذکر طور پر خستہ حال محنت کش طبقے کے محلوں کی شناخت اب صرف سیاہ فام برادریوں کے طور پر کی گئی تھی۔ غسل خانوں اور تفریحی تالابوں میں بیماری کی منتقلی کا خدشہ اب سیاہ فام امریکیوں سے منسلک تھا۔ ان بھیڑ بھاڑ والے سیاہ فام محلوں میں یا ان کے قریب تالابوں کی تعمیر کا بھی امکان نہیں تھا اور دوسرے تالابوں کے لیے داخلہ اور رکنیت کی فیس سیاہ فام امریکیوں کے لیے ناقابل برداشت ہوتی۔ عظیم ہجرت نے صفائی کے بارے میں سماجی نقطہ نظر کو سیاہ فام برادری کے مسئلے کی طرف منتقل کر دیا اور خراب سیاہ فام محلوں کو پیدا کیا جن میں آبی سہولیات تک بہت کم رسائی تھی۔ مقامی حکومتوں نے باضابطہ طور پر اپنے شہروں میں تالابوں کو الگ کیا اور ان قوانین کو نافذ کرنے کے لیے پولیس افسران کو تعینات کیا۔ ڈی فیکٹو سیگریگیشن ان تالابوں کے لیے جنہیں قانونی طور پر الگ نہیں کیا گیا تھا، سفید تیراکوں نے تقسیم کو نافذ کرنے کے لیے سیاہ فام تیراکوں کو خوفزدہ کیا اور تشدد کا نشانہ بنایا، جیسے کہ ڈوبنا اور مار پیٹ۔ نیو ڈیل اور تیراکی 1920 سے 1929 تک ابتدائی پول بوم کے بعد، گریٹ ڈپریشن شروع ہونے کے ساتھ ہی عوامی پول کی تعمیر سست ہو گئی۔ فرینکلن ڈی روزویلٹ کے نئے معاہدے کے ایک حصے کے تحت جس کا مقصد سڑکوں اور اسکولوں سے لے کر سوئمنگ پول تک عوامی کاموں کے منصوبوں میں مالی اعانت فراہم کرکے بڑے پیمانے پر بے روزگاری کو حل کرنا ہے۔ تالابوں کی عمارت اور مرمت اور تزئین و آرائش نے لاکھوں بے روزگار امریکیوں کو نیو ڈیل ایجنسی کے تحت ملازمت بھی دی جسے سول ورکس ایڈمنسٹریشن (سی ڈبلیو اے) کے نام سے جانا جاتا ہے جو بعد میں ورکس پروگریس ایڈمنسٹریشن (ڈبلیو پی اے) بن گیا۔ ریاستہائے متحدہ میں، ڈبلیو پی اے کے کارکنوں نے 339 موجودہ تالابوں کی مرمت یا بہتری کے دوران 805 نئے سوئمنگ پول اور 848 ویڈنگ پول بنائے۔ بنائے گئے اور بہتر کیے گئے تالابوں کو "جدید ترین انجینئرنگ کی مثالیں" کے طور پر بیان کیا گیا تھا جس میں "بڑے پیمانے پر فلٹریشن سسٹم، ہیٹنگ یونٹ، اور یہاں تک کہ پانی کے اندر روشنی" اور ٹینس، ہینڈ بال اور والی بال جیسے آف سیزن تفریحی استعمال کے مطابق ڈھالنے کے قابل بھی تھے۔ چھوٹے سے چھوٹے قصبوں اور شہروں میں بھی تالاب بنائے گئے تھے جو برادریوں کو تفریح اور صحبت میں متحد کرتے تھے اور بڑے افسردگی کے بحران کے دوران حکومت کی مدد کی یاد دہانی کے طور پر کام کرتے تھے۔ تالابوں کی علیحدگی علیحدگی کا قانونی اختتام 1960 کی دہائی کے اوائل میں، افریقی امریکی تیراکوں پر ابھی بھی نیش ول، ٹینیسی میں سینٹینیل پارک سوئمنگ پول جیسی جگہوں پر سفید ملکیت والے تالاب میں تیراکی کرنے پر پابندی تھی۔ اگرچہ کچھ شہروں اور عوامی تالابوں نے پہلے ہی علیحدگی کا عمل شروع کر دیا تھا، لیکن 1954 میں براؤن بمقابلہ بورڈ آف ایجوکیشن کے فیصلے کی وجہ سے جس نے علیحدہ لیکن مساوی نظریے کو غیر آئینی قرار دیا، عوامی شعبے میں علیحدگی غیر قانونی ہو گئی۔ اس طرح نسل کی بنیاد پر عوامی تالابوں کی تقسیم بھی غیر قانونی ہو گئی کیونکہ نسل کی بنیاد پر عوامی تالابوں کا عہدہ غیر مساوی تھا۔ بعد میں، 1964 کے شہری حقوق ایکٹ نے نسل اور رنگ کی بنیاد پر امتیازی سلوک پر پابندی لگا کر عوامی سہولیات کی علیحدگی کو مزید غیر قانونی بنا دیا۔ وائٹ فلائٹ اس عدالتی فیصلے اور حکومتی قانون سازی کے باوجود، کیونکہ بہت سے تالابوں کو سفید تیراکوں کی طرف سے تشدد اور دھمکیوں کے ذریعے غیر سرکاری طور پر الگ کیا گیا تھا، سیاہ فام برادری کے لیے رسائی کا مسئلہ کئی طریقوں سے برقرار رہا۔ علیحدگی اکثر تالابوں میں شدید نسلی تنازعہ لاتی تھی لہذا بعض اوقات کالوں کو اس بنیاد پر داخل نہیں کیا جاتا تھا کہ ان کا استعمال تالاب جانے والوں میں "بے ضابطگی" کا سبب بنے گا۔ اس کے علاوہ، مربوط تیراکی میں حصہ لینے کے بجائے، گورے بڑی تعداد میں نئے ترقی یافتہ مضافاتی علاقوں میں بھاگ گئے جہاں ان کے نجی گھریلو تالاب اور ان کے مہنگے، صرف ممبر والے کنٹری کلبوں کے ذریعہ فراہم کردہ وسیع آبی سہولیات موجود تھیں۔ مثال کے طور پر، ڈریوڈ پارک، بالٹیمور کے ایک تالاب میں روزانہ سفید تیراکوں کی اوسط تعداد 1955 میں 775 تیراکوں سے کم ہو کر 1956 میں صرف چھ تیراکوں تک گر گئی۔ اس واپسی نے ایک نئی نجی پول بلڈنگ بوم کی نشاندہی کی جو 1950 اور 1960 کی دہائی کے دوران ہوئی جو گوروں کے لیے تقریبا خصوصی طور پر قابل رسائی تھی۔ اس تیزی میں مضافاتی امریکہ میں ہزاروں ہاؤس پولز اور نجی تیراکی کلبوں کی تعمیر شامل تھی۔ نجی تالابوں کی بڑے پیمانے پر تعمیر کے دوران، فیڈرل ہاؤسنگ ایڈمنسٹریشن نے کھلے عام عوامی تالابوں کی تعمیر کی حوصلہ شکنی کی، جو سیاہ فام اور نچلے طبقے کے امریکیوں کے لیے سب سے زیادہ قابل رسائی تھے، لیکن نجی تالابوں کی حوصلہ افزائی کی، جو صرف مضافاتی علاقوں میں رہنے والے امیر گوروں کے لیے دستیاب تھے۔ امریکی شہروں میں پبلک پولز کی بندش نجی کلب کی رکنیت اور ہوم پول خصوصی طور پر امیر، خاص طور پر سفید فام، امریکیوں کے لیے دستیاب تھے اور شہروں کی ان کی روانگی نے عوامی پولز کی حالت کو غیر یقینی بنا دیا۔ سفید فام امریکیوں کے ورزش کے لیے تالابوں میں آنے اور گرم موسم گرما کے دنوں میں عوامی تالابوں کی فوری ضرورت نہیں تھی۔ شہروں نے تالابوں کو مکمل طور پر بند کر دیا اور امریکی شہروں میں مرکوز لاکھوں سیاہ فاموں کے لیے تقریبا کوئی تالاب نہیں چھوڑے۔ پالمر بمقابلہ تھامسن سپریم کورٹ کے کیس پالمر بمقابلہ تھامسن نے عوامی تالابوں کو بند کرنے کے مسئلے پر توجہ دی-وہ واحد تالاب جو غریبوں کے لیے قابل رسائی ہیں-علیحدگی کے بعد۔ اس معاملے میں مسیسیپی کے شہر جیکسن نے چار عوامی تالابوں کو بند کر دیا اور پانچویں کو وائی ایم سی اے میں منتقل کر دیا، جو صرف گوروں کے لیے دستیاب تھا۔ 1971 میں، عدالت نے فیصلہ دیا کہ شہری حکومت اپنی الگ الگ سہولیات کو نہ چلانے کا انتخاب کر سکتی ہے اگر فیصلہ فیس ویلیو پر غیر جانبدار نظر آتا ہے اور وہ علاقے کے ہر شخص پر "مساوی نقصان" پھیلا رہے ہیں۔ تاہم، حقیقت میں نقصان برابر نہیں تھا: شہر نے تمام عوامی تالابوں کو بند کر دیا جو کم آمدنی والے رہائشیوں کے لیے سستی تھے جو زیادہ تر سیاہ فام امریکیوں پر مشتمل تھے۔ وائلنس ہائی لینڈ پارک پول (پٹسبرگ، پی اے) کی مثالیں 1931 میں پول پارک کے افتتاحی دن، جس میں دو صنفی مربوط پول، ایک سن ڈیک، اور ایک ریتیلا ساحل سمندر کا علاقہ شامل تھا جس میں مجموعی طور پر 10,000 افراد رہ سکتے تھے، ممکنہ سیاہ تیراکوں سے کہا گیا کہ وہ "صحت کا سرٹیفکیٹ" پیش کریں جس سے ظاہر ہوتا ہے کہ فرد بیماری سے پاک تھا، جبکہ سفید تیراک بغیر کسی پریشانی کے داخل ہوئے۔ جب کچھ سیاہ فام تیراک آخر کار پارک کے علاقے میں داخل ہونے میں کامیاب ہو گئے تو تشدد شروع ہو گیا: سیاہ فام تیراکوں کے ایک گروپ کو جنہوں نے پول میں داخل ہونے کے لیے زبانی دھمکیاں برداشت کیں، ان پر سفید فام تیراکوں نے پتھراؤ کیا، ڈینک کیا اور مکے مارے، جبکہ ڈیک پر تعینات پولیس نے سیاہ فام تیراکوں پر فساد بھڑکانے کے الزام کے علاوہ کچھ نہیں کیا۔ 1935 میں، سیاہ فام نوجوانوں پر مشتمل گرل سکاؤٹ کے ایک دستے نے پٹسبرگ کے میئر کی مدد سے ہائی لینڈ پارک پول جانے کے لیے ایک دن کا اہتمام کیا۔ لڑکیوں کو سفید فام نوجوانوں کے ہجوم نے ڈوبا اور چھڑک دیا جب تعینات پولیس افسران نے آنکھیں بند کر لیں۔ پالسن پول (پٹسبرگ، پی اے) جولائی 1935 میں، صنف سے الگ پالسن پول میں، نو سالہ فرینک رینالڈز کو سفید فام بچوں کے ایک گروہ نے ڈریسنگ روم میں مکے مارے اور لات ماری اور بعد میں اسی گروپ نے پانی کے اندر پکڑ لیا۔ جب رینالڈز کی ماں نے پولیس رپورٹ درج کرائی تو مقامی پولیس اسٹیشن کی انسپکٹر کیلی نے اسے ڈانٹتے ہوئے کہا کہ "آپ لوگ واشنگٹن بولیوارڈ پول (سیاہ فام تیراکوں کے لیے نامزد پول جسے" جم کرو پول "بھی کہا جاتا ہے) کیوں استعمال نہیں کر سکتے۔ مجھے رنگین اور سفید فام لوگوں کے ایک ساتھ تیراکی کرنے کی منظوری نہیں ہے۔" فیئر گراؤنڈ پول پارک (سینٹ لوئس، ایم او) فیئر گراؤنڈ پول پارک، جو اصل میں 1919 میں بنایا گیا تھا، 21 جون 1949 کو نسلی طور پر مربوط تیراکی کے پہلے دن کے لیے دوبارہ کھولا گیا۔ سیاہ فام تیراک پول میں داخل ہونے کے لیے قطار میں کھڑے تھے جب کہ علاقے کے ارد گرد باڑ کے باہر سفید فام نوجوانوں کی بلند آواز سے ان کی سرزنش کی جا رہی تھی۔ پول پارک کے اندر، پورے دن جاری تشدد کے دوران ایک سیاہ فام آدمی اور سفید فام نوجوان پر چاقو سے وار کیا گیا اور دس سے زیادہ دیگر زخمی ہو گئے۔ کچھ خوف زدہ سیاہ فام تیراک جو تالاب سے پیچھے ہٹ گئے تھے ان کا پیچھا کیا گیا اور قریبی گلی میں ان کی پٹائی کی گئی، جبکہ جو لوگ وہیں رہے انہیں تالاب میں گوروں کے حملوں کا سامنا کرنا پڑا۔ جب شام 5 بجے پول نوجوانوں کے لیے بند ہوا تو ایک سفید فام ہجوم جو سارا دن بڑھ رہا تھا چمگادڑوں اور کلبوں کے ساتھ پارک میں گھوم رہا تھا اور ہر سیاہ فام شخص پر حملہ کر رہا تھا۔ یہ واقعہ فیئر گراؤنڈ پارک فسادات کے نام سے مشہور ہوا: اس طرح کے تشدد کا ایک واقعہ کہ سینٹ لوئس شہر نے امن برقرار رکھنے کے لیے علیحدگی کا سہارا لیا۔ این اے اے سی پی نے پول کو دوبارہ الگ کرنے کے فیصلے کا مقابلہ کیا اور ایک مقدمہ دائر کیا جس نے بالآخر اگلے ہی موسم گرما میں فیئر گراؤنڈ پول پارک میں علیحدگی کو ختم کر دیا۔ اس موسم گرما میں تیراکوں کی تعداد 313,000 سے گھٹ کر 10,000 ہو گئی اور صرف چھ سال بعد 1956 میں پول کو مکمل طور پر بند کر دیا گیا۔ تاریخی طور پر بلیک کالجوں اور یونیورسٹیوں میں تیراکی ہاورڈ یونیورسٹی 1920 کی دہائی تک، افریقی امریکی تیراکی کے کوچ کلیرنس پینڈلٹن نے ہاورڈ یونیورسٹی کی تیراکی ٹیم کو قومی سطح پر تسلیم کرنے اور ٹیم کو دیگر تیراکی ٹیموں کے ساتھ مقابلہ کرنے کی صلاحیت دینے کے لیے اہم کوششیں کیں۔ 1933 تک وہ ٹیم کی کوچنگ نہیں کر رہے تھے لیکن تیراکی کے بارے میں بات کرنے کے لیے ہاورڈ واپس آئے۔ 1950 کی دہائی میں، جب کہ واشنگٹن ڈی سی میں تفریحی سہولیات اب بھی الگ تھیں، پینڈلٹن نے "رنگین" سہولیات کے سپرنٹنڈنٹ کے طور پر کام کیا۔ آبی اور تفریحی ملازمتوں میں مسلسل ملازمت کے باوجود، پینڈلٹن سینئر اور ان کی اہلیہ نے علیحدگی کی وجہ سے مالی طور پر جدوجہد کی۔ پینڈلٹن سینئر نے اپنے بیٹے کلیرنس ایم پینڈلٹن جونیئر میں ایک مضبوط کام کی اخلاقیات پیدا کی، جس نے ہاورڈ سوئم ٹیم کی کوچنگ بھی کی۔ پینڈلٹن، جونیئر، جسے پینی کے نام سے بھی جانا جاتا تھا، کے حوالے سے کہا گیا تھا کہ ان کے والد ایک سخت نظم و ضبط کے حامل تھے جو تعلیم کو بہت اہمیت دیتے تھے اور اکثر اپنے بیٹے سے کہتے تھے، "اگر آپ نہیں سوچتے تو آپ سے بدبو آتی ہے۔" 1965 میں، پینڈلٹن، جونیئر نے مصری کھلاڑیوں کی تربیت اور رہنمائی کے لیے مصر کا سفر کیا۔ 1980 کی دہائی میں، پینڈلٹن کے بیٹے نے متنازعہ طور پر صدر رونالڈ ریگن کے دور میں ریاستہائے متحدہ کے کمیشن برائے شہری حقوق کے سربراہ کے طور پر خدمات انجام دیں۔ ہاورڈ یونیورسٹی ریاستہائے متحدہ میں واحد ایچ بی سی یو ڈویژن 1 ٹیم ہے۔ ایک ٹیم کے طور پر جو تقریبا تمام سیاہ فام تیراکوں پر مشتمل ہے، وہ فعال طور پر اس دقیانوسی تصور سے لڑ رہے ہیں کہ سیاہ فام لوگ کم قابل تیراک ہوتے ہیں۔ اس مفروضے کے ساتھ ساتھ اس حقیقت کے کہ اقلیتی امریکیوں کے سفید فام امریکیوں کے مقابلے میں ڈوبنے کا امکان دوگنا ہے، نے ہاورڈ ٹیم کو اس مسئلے سے لڑنے پر مجبور کیا ہے۔ کبھی کبھار، ٹیم، سگما گاما رو سوروریٹی، اور اولمپین مارٹزا میک کلینڈن اور کولن جونز نے ڈی سی کمیونٹی میں بچوں کو مفت تیراکی کے کلینک فراہم کرنے کے لیے مل کر کام کیا ہے۔ 1966 میں کولمبس، اوہائیو سے تعلق رکھنے والی سینڈرا این آرنگٹن نامی خاتون نے تیراکی کی ٹیم میں واحد خاتون کے طور پر ہاورڈ یونیورسٹی میں کوچ کلیرنس پینڈلٹن، جونیئر کی ٹیم کے روسٹر میں شمولیت اختیار کی۔ جب اس نے ہاورڈ میں داخلہ لیا تو اسے ٹیم کے لیے کوشش کرنے کا موقع دینے کا وعدہ کیا گیا۔ ہاورڈ میں رہتے ہوئے اس نے تیراکی کے متعدد مقابلوں میں حصہ لیا اور جسمانی تعلیم میں مہارت حاصل کی۔ پول میں اس کی کامیابیوں کے نتیجے میں، آرنگٹن کو جیٹ اور ایبونی میگزین دونوں میں نمایاں کیا گیا۔ دسمبر 1966 میں انہوں نے ملرس ویل اسٹیٹ کالج کے خلاف غوطہ خوری کے مقابلے میں پہلی پوزیشن حاصل کی۔ ان کی کامیابیوں کو اجاگر کرنے والی پریس کوریج میں اکثر ان کی جنس کا ذکر کیا جاتا تھا۔ مثال کے طور پر، ہاورڈ یونیورسٹی ہل ٹاپ اخبار نے اسے پرنٹ میں "لیڈی ڈائیور" کہا۔ 1967 میں آرنگٹن نے ان مردوں کو شکست دی جن کے خلاف اس نے سنٹرل انٹر کالجیٹ ایتھلیٹک ایسوسی ایشن (سی آئی اے اے) میں غوطہ خوری کے مقابلے میں حصہ لیا تھا۔ اسپیل مین کالج 1961 میں اسپیل مین کالج میں خواتین کے لیے ایک تیراکی کلب قائم کیا گیا۔ پولز میں شہری حقوق کی سرگرمی 1959 میں میامی کے کرینڈن پارک میں واقع ایک ویڈ تھا جس کی سرپرستی کور نے کی تھی۔ 1964 سینٹ آگسٹین، FL میں مونسن موٹر لاج احتجاج: ایک موٹل پول میں "ویڈ ان" کے دوران، موٹل کے صدر نے مظاہرین کے ساتھ پول میں تیزاب ڈالا۔ تالاب میں موجود پانی نے اندر ڈالے گئے تیزاب کی مقدار کو کم کر دیا تاکہ اس سے نقصان نہ پہنچے لیکن یہ تصویر میڈیا میں مشہور ہو گئی۔ سرگرم کارکن سیمون مینوئل برینڈا ولا لیا نیل ایشلی جانسن کولن جونز صابر محمد میکس ارونگ شولر بیلر میڈیا میں مئی 1969 میں، بچوں کے مشہور شو مسٹر راجرز کے پڑوس کے میزبان فریڈ راجرز یا مسٹر راجرز نے ایک ایسا منظر نشر کیا جس کی ہدایت کاری سیاہ فام اور سفید فام امریکیوں کے ایک ساتھ تیراکی کے مسئلے پر کی گئی تھی۔ اس منظر میں، Mr.Rogers سیاہ فام اداکار فرانکوئس کلیمنز کو مدعو کرتا ہے، جو شو میں افسر کلیمنز کا بار بار کردار ادا کر رہے تھے، گرم موسم گرما کے دن ایک چھوٹے سے تالاب میں اپنے پاؤں رکھنے کے لیے۔ اس کے بعد دونوں آدمی تالاب کے پاس بات کرتے ہیں اور منظر کے اختتام پر مسٹر راجرز افسر کلیمنز کے ساتھ اپنا تولیہ بانٹتے ہیں۔ تماشائیوں نے اس منظر کی تشریح تالابوں میں سیاہ فاموں اور گوروں کی علیحدگی پر تنقید اور اس بات کی نمائش کے طور پر کی کہ دونوں نسلیں پرامن طریقے سے پانی کو ایک ساتھ کیسے بانٹ سکتی ہیں۔ جب یہ منظر 1969 میں نشر ہوا تو ریاست ہائے متحدہ امریکہ میں علیحدگی غیر آئینی تھی پھر بھی سیاہ فام امریکیوں کے ساتھ مساوی شہریوں کے طور پر سلوک نہیں کیا جاتا تھا اور وہ ساتھی سفید فام امریکیوں کے ساتھ تالاب کا اشتراک نہیں کرتے تھے۔ حوالہ جات تیراکی ریاستہائے متحدہ میں سیاہ فام نسل پرستی Aquatics