Iaba, Banitu and Atalia
ایابا، بنیتو اور اٹالیا نو اسوری سلطنت کی رانیاں تھیں جو بالترتیب یکے بعد دیگرے آنے والے بادشاہوں تیگلتھ-پیلسر III (745-727 BC)، شلمانیسر V (727-722 BC) اور سارگون II (722-705 BC) کی بنیادی بیویاں تھیں۔ ان تینوں رانیوں کی زندگیوں کے بارے میں کچھ بھی معلوم نہیں ہے۔ 1989 میں نمرود میں ملکہ کے قبروں میں ایک پتھر کے مقدس مقبرے کی دریافت سے پہلے جدید مورخین انہیں نام سے نہیں جانتے تھے جس میں تینوں خواتین کے ناموں کے ساتھ کندہ شدہ اشیاء موجود تھیں۔ پتھر کا مقدس مقبرہ، جو اصل میں ایابا کا مقبرہ ہونے کے لیے جانا جاتا ہے کیونکہ اس کا نام قریبی جنازے کے کتبے پر ہے، شناخت کا مسئلہ پیش کرتا ہے کیونکہ اس میں تین ملکہ کے ناموں والی اشیاء ہیں، لیکن دو کنکال ہیں۔ روایتی تشریح یہ ہے کہ کنکال ایابا کے ہیں (چونکہ یہ اصل میں اس کا مقبرہ تھا) اور اٹالیا (چونکہ اس کی اشیاء قبر میں تازہ ترین ہونی چاہئیں)، لیکن کئی متبادل مفروضے بھی بنائے گئے ہیں، جیسے کہ یہ خیال کہ ایابا اور بنیتو ایک ہی شخص ہو سکتے ہیں۔ ایابا اور بنیتو کا ایک ہی شخص ہونا تاہم تاریخی یا تاریخی شواہد سے ثابت نہیں ہوتا ہے۔ ملکہ کے ناموں نے کچھ دلچسپی پیدا کی ہے کیونکہ تینوں ناموں میں سے صرف بنیتو اکادی (قدیم اسوریہ کی زبان) کا نام معلوم ہوتا ہے۔ دوسرے ناموں کے لیے مختلف صوتیاتی ماخذ تجویز کیے گئے ہیں۔ آئبا کی شناخت مختلف طور پر لیونٹین، ارامی، عربی یا عبرانی نام کے طور پر کی گئی ہے، اور اٹالیا کی شناخت بھی مختلف طور پر عبرانی یا عربی کے طور پر کی گئی ہے۔ چونکہ ایابا کے جنازے کے کتبے میں اس کے مقبرے کو پریشان کرنے والے کسی بھی شخص کے خلاف لعنت شامل ہے، اس لیے ممکن ہے کہ وہ اور اٹالیا رشتہ دار تھے (شاید لعنت کو نظر انداز کرتے ہوئے)۔ نمرود کے قبروں میں دریافت ہونے والی ہڈیاں 1990 کی دہائی سے پیلیوپیتھولوجیکل تحقیق کا موضوع رہی ہیں، جس کی وجہ سے قدیم رانیوں کی زندگیوں اور صحت کے بارے میں کچھ بصیرت حاصل کرنا ممکن ہوا ہے۔ ایابا صحت کے کئی مسائل کا شکار تھے، جن میں دائمی سینوسائٹس اور شاید نیوپلاسٹک مینینجائٹس شامل ہیں۔ نمرود کے قبروں میں پائی جانے والی تمام رانیوں میں سے اٹالیا کو صحت کے سب سے زیادہ مسائل تھے۔ اٹالیا کی ہڈیوں سے پتہ چلتا ہے کہ ملکہ ہلکے گٹھیا اور شیورمین کی بیماری کے ابتدائی مراحل میں مبتلا تھی۔ اس کی سب سے تکلیف دہ حالت اس کی کھوپڑی کے اندر سوزش تھی، ایک بار بار اور لاعلاج تکلیف جس کی وجہ سے سر میں بے پناہ درد ہوتا تھا۔ نام اور پس منظر ملکہ کے تین نام غیر معمولی طور پر مختصر اور معمولی ہیں جو اسوری ملکہ کے نام سے موازنہ کرتے ہیں، جیسے کہ شمرامت اور لببلی شررت۔ ایابا کا نام کونیفارم میں فیا-با-اے کے طور پر کندہ ہے، جسے ایابا یا یابا کے طور پر نقل کیا گیا ہے۔ یہ نام، جو واضح طور پر اکادی نژاد نہیں ہے، مغربی سامی، شاید لیونٹین یا ارامی، یا عربی نژاد ہو سکتا ہے، جس کی ممکنہ جڑیں یف ("خوبصورت")، نبی ("نام رکھنا") اور یحب ("دینا") ہو سکتی ہیں۔ بنیتو کا نام کونیفارم میں فبا نی-تی کے طور پر کندہ ہے، جسے بنیتو، بنیتو، بنیتی، بنیتی یا بنیتو کے طور پر نقل کیا گیا ہے۔ ایابا کی طرح بنیتو کا مطلب بھی "خوبصورت" (اکدیائی میں بنیتو) ہو سکتا ہے، لیکن یہ اکدیائی بنیتو سے بھی ماخوذ ہو سکتا ہے، جس کا مطلب ہے "(الہی) خالق"۔ سیمو پارپولا کا خیال ہے کہ نام بنیتو بابل سے ماخوذ ہے، اور اس کے نتیجے میں یہ قیاس کیا جاتا ہے کہ ملکہ بنیتو بابل کی شہزادی ہو سکتی ہے، جسے 729 قبل مسیح میں ٹگلتھ پیلسر کی بابل کی فتح کے بعد یرغمال بنا کر اسوریہ لایا گیا تھا۔ اتالیہ کا نام کونیفارم میں فع-ت-لی-ا یا فع-تل-ا کے طور پر کندہ ہے، جو کہ نوشتہ پر منحصر ہے، جسے اتالیہ، اتالیہ، اتالیہ یا اتالیہ کے طور پر نقل کیا گیا ہے۔ یہ نام واضح طور پر اکادی نژاد نہیں ہے۔ 1998 میں، اسٹیفنی ڈیلی نے تجویز پیش کی کہ آئبا اور اٹالیا دونوں دراصل عبرانی نژاد نام ہیں اور قیاس کیا کہ وہ دونوں ایک ہی شاہی خاندان سے تعلق رکھنے والی مملکت یہوداہ کی شہزادیاں ہیں۔ ڈیلی نے اپنی دلیل کی بنیاد اٹالیا نام سے ملتی جلتی، اور شاید صفت کے لحاظ سے یکساں ہونے کی وجہ سے، نام اتھلیا (جو ایک یہودی ملکہ نے تقریبا ایک صدی قبل حکومت کی تھی) سے ہے، کہ نام کا اختتام (i-a یا ia-a) ایک تھیوفورک عنصر کی نمائندگی کر سکتا ہے جو یہواہ سے ماخوذ ہے، اور یہ کہ اٹالیا اور ایابا کا تعلق ہو سکتا ہے۔ ڈیلی نے یہ بھی استدلال کیا کہ اسوری اور یہودی شاہی خاندانوں کی باہمی شادی اس بات کی وضاحت کرنے میں مدد کر سکتی ہے کہ سارگون دوم کا جانشین سناخیرب (705-681 BC)، جس نے یہوداہ کے حزقیاہ کے خلاف جنگ کی تھی، اپنے نوشتہ جات میں حزقیاہ کو "مضبوط اور طاقتور" کے طور پر حوالہ دیتے ہیں، جو اسوریوں کے لیے دشمن کو عطا کرنے کے لیے انتہائی غیر معمولی لقب ہے۔ ڈیلی کے دلائل کو حمایت اور مخالفت دونوں کا سامنا کرنا پڑا ہے اور یہ خیال کہ نام عبرانی تھے، سیمو پارپولا نے بھی آزادانہ طور پر پیش کیا ہے۔ 2002 میں، کے۔ لاسن ینگر نے نشاندہی کی کہ یہ یقینی نہیں تھا کہ آئی-اے یا آئی-اے دراصل یہواہ سے مطابقت رکھتا ہے کیونکہ دیگر نو اسوری ناموں اور نوشتہ جات میں بہت کم مشابہت موجود ہیں۔ 2008 میں نکولس پوسٹ گیٹ نے بھی اٹالیا کی عبرانی نام کے طور پر شناخت پر شک کیا تھا، اور اسی سال ران زدوک نے متبادل طور پر تجویز کیا کہ اٹالیا ایک عربی نام ہے۔ مقبرہ دوم کا مواد ملکہؤں کی باقیات پر مشتمل مقبرہ 1980 کی دہائی کے آخر میں نیمرود میں اشورناسرپال دوم (883-859 BC) کے شمال مغربی محل میں کھدائی کے دوران عراقی محکمہ نوادرات کے ذریعہ دریافت کیا گیا تھا۔ 1988 میں شمال مغربی محل کے رہائشی کوارٹرز کے کچھ حصوں کی کھدائی کے دوران، فرش کی عدم مساوات کا پتہ چلا اور جلد ہی، نیچے قبروں کا چیمبر دریافت ہوا۔ قبروں کی کھدائی کی گئی اور جانچ پڑتال کی گئی 1988-1990۔ مقبرہ دوم، جس میں آئابا، بنیتو اور اٹالیا سے متعلق دریافتات ہیں، 1989 میں دریافت اور کھدائی کی گئی تھی۔ اگرچہ ان قبروں کو ان کے اندر موجود عظیم خزانوں کی وجہ سے فوری طور پر غیر معمولی کے طور پر تسلیم کر لیا گیا تھا، لیکن ان کی دریافت جلد ہی خلیجی جنگ (1991) کی وجہ سے ختم ہو گئی، جس کا مطلب یہ تھا کہ اس کے بعد قبروں کا سائنسی مطالعہ ایک سست عمل تھا۔ قبروں میں پائے جانے والے دو درجن سے زیادہ افراد میں سے بہت سے نامعلوم ہیں کیونکہ نوشتہ جات تمام لاشوں اور قبروں کی شناخت فراہم نہیں کرتے ہیں۔ بہت سے افراد چار مختلف کمروں میں پھیلے ہوئے تھے، جنہیں تین کانسی کے تابوتوں، دو مٹی کے تابوتوں اور پتھر سے بنے تین تابوتوں میں دفن کیا گیا تھا۔ آئابا، بنیتو اور اٹالیا سے متعلق دریافتوں کو ٹامب II نامزد چیمبر میں پتھر کے سیکروفیگس میں اور اس کے آس پاس دریافت کیا گیا تھا۔ مقبرے کی دریافت سے پہلے ایابا، بنیتو اور اٹالیا کو نام سے نہیں جانا جاتا تھا۔ قبروں کی دریافت، جس میں دیگر باقیات اور نام بھی تھے، نام سے مشہور نو اسوری ملکہ کی تعداد تقریبا دگنی ہو گئی۔ ایک الاباسٹر ٹیبلٹ پر ایک جنازے کا نوشتہ ریکارڈ کیا گیا ہے، جو مقبرے کے اینٹی چیمبر کے الکو میں پایا گیا ہے، ایابا کا نام درج کیا گیا ہے اور اسے ملکہ کے طور پر بیان کیا گیا ہے، حالانکہ اس کے شوہر کا نام ذکر نہیں کیا گیا ہے۔ آئبا کا نام تابوت میں پائے جانے والے دو سنہری پیالوں پر بھی ظاہر ہوتا ہے، جہاں اسے واضح طور پر "ٹگلتھ پیلسر کی ملکہ" کہا جاتا ہے۔ ان پیالوں کے علاوہ، پانچ دیگر کندہ شدہ اشیاء بھی تابوت میں پائی گئیں۔ تین (ایک راک کرسٹل جار، کانسی کا آئینہ اور ایک اور سنہری کٹورا) "اٹالیا، سرگون کی ملکہ" کے ساتھ کندہ ہیں اور دو (ایک کانسی کا کاسمیٹک کنٹینر اور ایک چوتھا سنہری کٹورا) "بنیٹو، شلمانیسر کی ملکہ" کے ساتھ کندہ ہیں۔ قبر میں ایسی متعدد اشیا بھی ہیں جن پر کسی نام کا کندہ نہیں ہے، جن میں کنگن، پیالے اور دو سنہری تاج شامل ہیں۔ مجموعی طور پر مقبرہ دوم میں 26 کلوگرام (57 پونڈ) سونے کی اشیاء موجود تھیں۔ ان میں سے کئی کو بچھو کی علامت کے ساتھ نشان زد کیا گیا ہے، جو اکثر ایک مخصوص نام کے بجائے شاہی خواتین کے لیے استعمال ہوتا ہے۔ سرکوفگس میں دو خواتین کنکال تھے، جن میں سے ایک دوسرے کے اوپر دفن تھا۔ نچلے کنکال کو باڈی II بی اور اوپری کنکال کو باڈی II اے نامزد کیا گیا ہے۔ کنکال کتانی کپڑوں کی جلی ہوئی باقیات سے ڈھکے ہوئے تھے۔ حفاظتی وجوہات کی بناء پر، مقبرے کی ہڈیوں اور خزانوں کو پلاسٹک کے تھیلوں میں رکھا گیا اور اسی دن موصل کے عجائب گھر میں لے جایا گیا جس دن انہیں دریافت کیا گیا تھا۔ مقبرے میں کئی الاباسٹر جار ملے تھے، جن میں سے ایک میں بھوری اور سڑے ہوئے نامیاتی مواد شامل تھے۔ اس مواد کے تجزیے نے اسے دل، جگر یا گردے ہونے سے انکار کیا ہے لیکن یہ پانی کی کمی کا شکار دماغ ہو سکتا ہے، جس کی اصل واضح نہیں ہے۔ شناخت مقبرہ، واضح طور پر اصل میں ایابا سے تعلق رکھتا ہے کیونکہ اس کا نام جنازے کے نوشتہ پر ہے، شناخت کا مسئلہ پیش کرتا ہے کیونکہ اس میں تین ملکہ کے نوشتہ جات ہیں لیکن اس میں صرف دو کنکال ہیں۔ عام طور پر یہ فرض کیا جاتا ہے کہ لاشیں تین میں سے دو رانیوں کی ہیں۔ مقبرے کی دریافت کے بعد سے صرف دو لاشیں ہونے کی کئی وضاحتیں تجویز کی گئی ہیں، لیکن ان کے ساتھ تین رانیوں کے نام بھی ہیں۔ زیادہ تر اسکالرز کا خیال ہے کہ دونوں لاشوں کا تعلق ایابا سے ہے، جو واضح طور پر مقبرے کا اصل مکین ہے، اور اٹالیا، جو کہ کندہ شدہ اشیاء پر ظاہر ہونے والا تازہ ترین نام ہے۔ بنیتو کے نام کے ساتھ کندہ شدہ اشیاء کو تب اٹالیا کے ساتھ دفن کیا جا سکتا تھا، جسے مختلف دوسرے بادشاہوں کی اشیاء کے ساتھ ساتھ دفن کیا گیا تھا (جیسے بابل کے بادشاہ کوریگلزو دوم اور مردک ذاکر شومی اول)۔ یہ بھی ممکن ہے کہ اٹالیا نے اپنے شوہر کے شلمانیسر کو معزول کرنے کے بعد بنیتو کے نام والی اشیاء کو ٹرافی کے طور پر لے لیا ہو۔ ایک مقبول متبادل مفروضہ، جو سب سے پہلے 2008 میں اسٹیفنی ڈیلی نے پیش کیا تھا، یہ ہے کہ آئبا اور بنیتو دراصل ایک ہی شخص تھے، جس میں آئبا کا نام عبرانی یا ارامی زبان میں اور بنیتو اکادی زبان میں اس کا نام تھا۔ اسوریہ میں شاہی خواتین کے اپنا نام تبدیل کرنے یا دو نام استعمال کرنے کی مثالیں موجود ہیں، خاص طور پر بعد کی ملکہ نقعہ، جسے زکوتو بھی کہا جاتا ہے۔ ڈیلی نے یہ بھی استدلال کیا کہ اگرچہ بنیتو کی اشیاء قبر میں اٹالیا کی طرف سے لی گئی ٹرافیوں کے طور پر ہو سکتی ہیں، لیکن یہ واضح نہیں ہے کہ اٹالیا پھر ان میں سے بوڑھی ملکہ کا نام کیوں نہیں مٹائے گی اور اپنا نام کیوں نہیں لکھے گی۔ جیسا کہ پہلے بیان کیا گیا ہے، دونوں ناموں کا ترجمہ "خوبصورت" کے معنی میں کرنا ممکن ہے، لیکن یہ واحد ممکنہ ترجمہ سے دور ہے۔ شلمانیسر پنجم، اس منظر نامے میں آئبا کا بیٹا نہیں، اس طرح بادشاہ کی حیثیت سے اپنی پوزیشن کو مزید مستحکم کرنے کے لیے اپنے والد کی بیوہ سے شادی کرتا۔ اس خیال کے ساتھ مسائل ہیں کہ ایابا اور بنیتو ایک ہی شخص تھے، ایک اہم مسئلہ یہ ہے کہ دونوں ناموں کو زندہ مواد میں کبھی بھی ایک دوسرے کے بدلے استعمال نہیں کیا جاتا ہے۔ 2013 میں، ڈیوڈ کیرٹائی نے تاریخی نقطہ نظر سے آئابا اور بنیتو کو ایک ہی شخص کے طور پر شناخت کرنے کی مخالفت کی۔ کنکالوں کے تحفظ کی خوردبین تحقیقات سے یہ ظاہر ہوا ہے کہ دونوں رانیوں کو کم از کم 20 سال (اگرچہ ممکنہ طور پر 50 سال تک) کے فاصلے پر دفن کیا گیا تھا اور یہ کہ دونوں کی موت تقریبا 30-35 کی عمر میں ہوئی تھی۔ اگر ایابا اور بنیتو ایک ہی شخص ہوتے تو اسے شلمانیسر کے دور حکومت میں یا اس کے بعد مرنا پڑتا۔ اٹالیا، جیسا کہ سارگون کی ملکہ کا انتقال 722 قبل مسیح سے پہلے نہیں ہوا تھا لیکن وہ غالبا 1 قبل مسیح سے پہلے مر چکی تھی کیونکہ اس سال شاہی دربار کو نئے شہر در شارکن میں منتقل کر دیا گیا تھا اور اس کی تصدیق سناخیرب کے دور میں نہیں کی گئی تھی۔ یہاں تک کہ اگر دونوں تدفین کے درمیان فرق کو 20 سال تک محدود کر دیا جائے، تب بھی ایابا اور بنیتو ایک ہی شخص ہو سکتے ہیں اگر سارگون کے دور حکومت میں اٹالیا بہت دیر سے مر جائے۔ سانا سوارڈ نے 2015 میں ڈیلی کے مفروضے کا دفاع کرتے ہوئے کہا کہ اٹالیا کو سارگون کے دور حکومت کے اختتام سے کچھ عرصہ قبل ملکہ کے طور پر "معزول" کر دیا گیا تھا اور دراصل سناخیرب کے دور حکومت میں، آئبا/بنیتو کی موت کے کئی سال بعد فوت ہوا، اور اسے اسی مقبرے میں دفن کیا گیا تھا۔ 2017 میں، کیکو یامادا اور شیگیو یامادا نے اس مفروضے پر یہ سوچ کر سوال اٹھایا کہ کیا واقعی اس بات کا امکان ہے کہ سارگون کی ملکہ کو شلمانیسر کی ملکہ کے ساتھ دفن کیا جائے گا، جسے سارگون نے معزول کر دیا تھا اور اس بات کی نشاندہی کرتے ہوئے کہ آئابا اور بنیتو ایک ہی شخص تھے، یہ مفروضہ صرف ان کے ناموں کے معنی کی متعدد ممکنہ تشریحات میں سے ایک پر مبنی تھا کیونکہ کوئی بھی نوشتہ بصورت دیگر انہیں ایک ہی کے طور پر نامزد نہیں کرتا ہے اور دونوں نام کسی بھی چیز پر ایک ساتھ ظاہر نہیں ہوتے ہیں۔ ایابا کے جنازے کے کتبے میں اس کی قبر کو پریشان کرنے کے خلاف لعنت ہے۔ مکمل طور پر، کتبے میں لکھا ہے: شاید یہ حقیقت کہ بعد میں ایبا کے مقبرے میں ایک اور لاش کو کتبے کی براہ راست خلاف ورزی کرتے ہوئے دفن کیا گیا تھا اس سے یہ ظاہر ہوتا ہے کہ جسے بھی دفن کیا گیا تھا وہ کسی نہ کسی طرح اس لعنت سے "محفوظ" تھا۔ اس کی وضاحت اس امکان سے کی جا سکتی ہے کہ مقبرہ دوم کی دو رانیوں کا گہرا تعلق تھا۔ اگرچہ اس طرح ماضی میں یہ تجویز کیا گیا ہے، سب سے پہلے 1999 میں معید سعید دمرجی نے، کہ ایابا اور اتالیہ ماں اور بیٹی تھے، لیکن سارگون کے لیے اپنی بہن سے شادی کرنا مناسب نہیں ہوتا، اور قدیم اسوریہ میں غیر شادی شدہ شادیوں کے کوئی اور معلوم واقعات موجود نہیں ہیں۔ پھر بھی، یہ ممکن ہے کہ وہ کسی اور انتظام میں قریبی رشتہ دار تھے۔ پیلیوپیتھولوجی نیمرود کے قبروں میں دریافت ہونے والی ہڈیاں 1990 کی دہائی سے پیلیوپیتھولوجیکل تحقیق کا موضوع رہی ہیں۔ پائے جانے والے سترہ مختلف افراد میں، صحت کے عام مسائل میں جوڑوں کی سختی، بچپن کی بیماری، سر درد، الرجی اور زکام شامل ہیں۔ بہت سے افراد، اگرچہ ان کی دانتوں کی حفظان صحت اوسط قدیم اسوری کے مقابلے میں اچھی تھی، لیکن وہ دانتوں کے مسائل کا شکار تھے۔ قدیم اسوریہ میں پیریڈونٹل پھوڑوں کا علاج کرنا، دانتوں کی گہاوں کو بھرنا یا دانتوں کی تختی کو کھرچنا ممکن نہیں تھا۔ باڈی II بی (آئی اے بی اے) نچلا جسم، جس کی شناخت عام طور پر آئی اے بی اے کے طور پر کی جاتی ہے، جو اوپری جسم سے کئی دہائیاں پہلے دفن کیا گیا تھا، اس کی نشاندہی نہ صرف اس سے ہوتی ہے کہ اسے سب سے نیچے رکھا گیا ہے، بلکہ ہڈیوں کے سڑنے کے زیادہ اعلی درجے کے مرحلے میں ہونے سے بھی ہوتی ہے اور ایسا لگتا ہے کہ جب اوپری جسم کو تابوت میں رکھا گیا تھا تو اسے نقصان پہنچا تھا۔ آئبا کی ہڈیاں ان کی دریافت پر اٹالیا کے مقابلے میں کہیں زیادہ ٹوٹی ہوئی تھیں، شاید قبر کے بعد میں کھلنے یا گرمی کی نمائش کی وجہ سے۔ آئبا کی ہڈیوں سے پتہ چلتا ہے کہ وہ اپنی زندگی میں صحت کے کئی مسائل سے دوچار تھی۔ اس کی کھوپڑیوں کے اندرونی حصے سے پتہ چلتا ہے کہ وہ کئی معمولی دماغی ٹیومر کا شکار ہوئی تھی، جو شاید نیوپلاسٹک مینینجائٹس کا نتیجہ تھا۔ جبڑے اور دانتوں کے تجزیے سے پتہ چلا کہ آئبا کو مسوڑھوں اور دانتوں کے پھوڑوں کی شدید سوزش کا بھی سامنا کرنا پڑا جس کے نتیجے میں دو دانت ختم ہو گئے۔ اگرچہ زندہ بچ جانے والے دانتوں میں سے کسی پر دانتوں کی تختی نہیں پائی گئی تھی، لیکن یہ ممکنہ طور پر موجود تھی۔ ایابا کو اس کے کچھ جوڑوں میں معمولی رگڑ کا سامنا کرنا پڑا۔ دائیں کہنی اور دائیں گھٹنے کے جوڑوں میں رگڑ کے ہلکے نشانات پائے گئے، جس میں بائیں ہپ کے جوڑے میں رگڑ کے زیادہ نشانات پائے گئے۔ ریڑھ کی ہڈی آسٹیوآرتھرائٹس کے ابتدائی مراحل کی علامات ظاہر کرتی ہے اور کچھ ریڑھ کی ہڈی کے جوڑوں میں بھی رگڑ کی مزید علامات پائی گئیں۔ ایابا دائمی سینوسائٹس میں بھی مبتلا تھے۔ باڈی II اے (اٹالیا) سرکوفگس میں اوپری کنکال، جو نچلے سے چھوٹا ہے اور عام طور پر اٹالیا کے نام سے پہچانا جاتا ہے، نمرود کے قبروں میں دفن سترہ افراد میں سے کسی میں بھی صحت کے سب سے زیادہ مسائل تھے۔ دوسری ملکہ کی طرح، اٹالیا کا تقریبا 30-35 کی عمر میں انتقال ہوا، اور اس کا جسم موت کے بعد نامعلوم وجوہات کی بنا پر کفن میں لپیٹنے سے پہلے کئی گھنٹوں تک (150-250 °C ؛ 302-482 °F کی حد میں درجہ حرارت پر) بھون کر یا دھواں کیا گیا تھا۔ دوسری رانیوں کے مقابلے میں، اٹالیا کی دانتوں کی صحت خاص طور پر خراب تھی۔ اس کے پہلے پریمولر میں ایک کیویٹی ہے اور وہ نہ صرف دانتوں کی تختی سے بلکہ پھوڑے اور مسوڑھوں میں سوزش سے بھی متاثر تھی۔ مسائل دانتوں تک محدود نہیں تھے۔ اس کے دونوں اگلے سینوس سوزش کے ثبوت ظاہر کرتے ہیں اور اگرچہ موت کے وقت اس کی عمر زیادہ سے زیادہ 35 سال تھی، اٹالیا کے کئی ریڑھ کی ہڈی کے ساتھ ساتھ اس کے ٹخنے کے جوڑوں، کولہوں، کندھوں اور گھٹنوں میں ہلکے گٹھیا کی علامات ظاہر ہوتی ہیں۔ اٹالیا کی ریڑھ کی ہڈی کچھ ایسی خصوصیات دکھاتی ہے جو یہ بتا سکتی ہیں کہ وہ شیورمین کی بیماری کے ابتدائی مراحل میں مبتلا تھی، جو بالآخر "ہنچ بیک" پیدا کرتی ہے۔ شاید یہ حالت اٹالیا کی ہڈیوں کی ساخت کو کمزور کرنے والے کینسر، آسٹیوپوروسس، یا کسی نامعلوم انفیکشن کی وجہ سے ہوئی تھی۔ چونکہ اٹالیا کے دانت لکیری اینامیل ہائپوپلاسیا کی نمائش کرتے ہیں، اس لیے یہ واضح ہے کہ وہ اپنے بچپن میں کسی وقت شدید طویل مدتی بیماری کا شکار تھیں۔ کسی وقت اس نے ٹانگ کا ایک عضلہ بھی کھینچا اور دوسرے موقع پر اس کی ایک انگلی ٹوٹ گئی۔ اٹالیا کی شاید سب سے تکلیف دہ حالت کا انکشاف اس کی کھوپڑی کی اگلی، پیریٹل اور آکسیپیٹل ہڈیوں کے گاڑھا ہونے سے ہوا۔ ان ہڈیوں کی اندرونی سطحوں سے پتہ چلتا ہے کہ اٹالیا، اس کے مینیجز کے موٹے ہونے پر رد عمل ظاہر کرنے کی وجہ سے، کھوپڑی کے اندر اتنی شدید سوزش کا شکار ہوگئی کہ سوجن والی خون کی وریدوں نے کھوپڑی کی ہڈیوں کے اندرونی حصے کو تبدیل کر دیا۔ یہ بار بار آنے والی اور لاعلاج حالت بے پناہ تکلیف کا باعث بنتی۔ مقبرہ دوم میں پائے جانے والے متعدد پتھر کے تعویذ میں سر درد سے بچانے کے لیے منتر ہوتے ہیں۔ اگرچہ ان پر کوئی نام کندہ نہیں ہے، لیکن غالبا ان کا تعلق اٹالیا سے تھا۔ ہڈیوں کی قسمت 2002 کے آس پاس، یہ افواہیں تھیں کہ مقبرہ دوم کی دو رانیوں اور قبروں میں موجود دیگر شاہی افراد کی ہڈیوں کو ریاستی جنازے کے ساتھ اعزاز سے نوازا جانا تھا اور انہیں دوبارہ دفن کیا جانا تھا۔ اس طرح کا کوئی بھی منصوبہ کبھی کامیاب نہیں ہوا۔ 2015 میں، ہڈیاں اب بھی موصل کے عجائب گھر میں محفوظ تھیں۔ اس سال، شمال مغربی محل کے کھنڈرات کو دولت اسلامیہ نے تباہ کر دیا تھا اور موصل کے عجائب گھر پر بھی حملہ کیا گیا تھا، جس سے شاہی باقیات کی قسمت واضح نہیں تھی۔ مقبرہ دوم کا سونا بغداد کے عجائب گھر میں محفوظ ہے اور اسے کوئی نقصان نہیں پہنچا ہے۔ نوٹوں کے حوالہ جات 8 ویں صدی قبل مسیح کے لوگ 8 ویں صدی قبل مسیح کی خواتین نو اسوری سلطنت قدیم اسوری قدیم میسوپوٹیمیا کی خواتین اسوری ملکہ سارگون دوم ٹریوس