Voan Savay
ووان ساوے ایک کمبوڈین ڈانسر اور پرفارمنگ آرٹس کے ڈائریکٹر ہیں، جنہیں "کمبوڈیا کا آخری اپسرا" اور "کمبوڈین رائل بیلے کی افسانوی سابق پریما بیلرینا" سمجھا جاتا ہے۔ سوانح عمری خمیر رائل بیلے ووان ساوے کا ایک بچہ شاندار 1950 میں پیدا ہوا تھا۔ بچپن میں، اس کا تعارف شاہی محل میں خمیر رائل بیلے سے ہوا۔ 12 سال کی عمر میں، اس نے پرفارمنس کے لیے خمیر رائل بیلے کے ساتھ کمبوڈیا بھر میں سفر کرنا شروع کیا۔ 1965 میں، 15 سال کی عمر میں، انہیں پرائما بیلرینا یا پرنسپل ڈانسر کا تاج پہنایا گیا، جہاں انہوں نے وقت کی پابندی کے ساتھ شہزادی بوفا دیوی کی جگہ لی، یہ عہدہ انہوں نے 1970 تک برقرار رکھا جب شاہی خاندان کا خاتمہ ہوا۔ 1965 میں، وہ خمیر رائل بیلے کے ساتھ چین کے پہلے دورے میں شامل ہوئیں۔ 1971 میں، وان ساوے خمیر رائل بیلے ٹولپ کے ساتھ اسٹار اپسرا ڈانسر تھے جب وہ امریکہ کے دورے پر گئے تھے۔ خمیر روج حکومت کے خوفناک سالوں کے دوران خمیر روج کی دہشت گردی کے دوران روپوش رہنے والی ووان ساوے نے اپنے پس منظر کو خفیہ رکھا اور زندہ رہنے کے لیے اپنی شناخت چھپائی۔ کیمپوں میں رقص کرنے کے لیے کمپوچیا سے بھاگنا 1979 میں حکومت کے زوال کے بعد، ووان نوم پین واپس چلا گیا اور ایک اور رقاص، وان روئن، جو ایک لوک رقاص تھا، سے شادی کی، جو رائل یونیورسٹی آف فائن آرٹس سے فارغ التحصیل تھا۔ اگرچہ وہ کمیونسٹ حکومت کے لیے پرفارم کرنے میں کامیاب ہو گئیں، لیکن ان کی زندگی اب بھی دکھی تھی اور 1981 میں، انہوں نے اور ان کے شوہر نے کمبوڈیا چھوڑنے کا فیصلہ کیا اور تھائی سرحد پر واقع ایک پناہ گزین کیمپ کی طرف بڑھے جہاں انہوں نے سائٹ ٹو کے ثقافتی مرکز میں ایک ڈانس اسکول قائم کیا۔ پناہ گزین کیمپ اقوام متحدہ کے بارڈر ریلیف آپریشن اور کیتھولک آفس برائے ایمرجنسی ریلیف اینڈ ریفیوجیز کی مدد سے کیونکہ فنکاروں کے پاس ملبوسات، موسیقی کے آلات اور پرفارمنس کے لیے درکار سامان کی کمی تھی۔ وہاں، ووان ساوے 100 سے زیادہ رقاصوں کو تلاش کرنے میں کامیاب ہو گئی، اور محل کے ایک سابق موسیقار، پروونگ پروون کے ساتھ دوبارہ مل گئی، جو 1960 اور 1970 کی دہائی کے اوائل میں جب اس نے رقص کیا تھا تو اس کے ساتھ تھی۔ انہوں نے اور دیگر ماہر فنکاروں نے سائٹ 2 کے ایمپل ذیلی کیمپ میں خاص طور پر کلاسیکی رقص کے لیے ایک پن پیٹ کا جوڑا بنایا۔ ساوے نے رقص کو دستاویزی شکل دینا شروع کر دیا۔ اس نے کلاسیکی ذخیرے میں مخصوص کرداروں کے لیے بیانیے کی شکل میں اشاروں اور حرکات کو نوٹ کرنا شروع کیا۔ جنگ اور انقلاب سے پہلے کمبوڈیا میں ایسی کوئی دستاویز نہیں کی گئی تھی۔ جمہوریت اور کمبوڈیا میں واپسی 1991 میں، کیمپوں میں تقریبا ایک دہائی گزارنے کے بعد، وان اور اس کے نوجوان رقاصوں کو تین ماہ کے دورے کے لیے ریاستہائے متحدہ امریکہ مدعو کیا گیا، جس کے دوران انہوں نے کیلیفورنیا میں خمیر رائل بیلے قائم کرنے میں مدد کی۔ جیسے ہی کمبوڈیا میں جمہوریت واپس آئی، وہ نوم پین میں واپس آباد ہو گئیں، لیکن 1997 کی بغاوت کے بعد، وہ فرانس میں پناہ لینے کے لیے ایک بار پھر ملک سے بھاگ گئیں، جہاں وہ اور ان کے شوہر کمبوڈیا کے روایتی رقص کی تعلیم دیتے ہوئے دو دہائیوں تک رہے۔ فرانس میں پناہ حاصل کرنے کے دوران، ووان ساوے نے پیرس کے علاقے کے ساتھ ساتھ مونٹریال میں مختلف کمبوڈین انجمنوں کی مدد کی، جن میں سیلپک-خمیر، اور کیبریٹ ڈیس اوسیکس شامل ہیں۔ اس نے پرنس ٹیسوواتھ اور شہزادی وچارا نورودم کے ساتھ بی سی کے ایسوسی ایشن، بیلے کلاسیکی خمیر ڈی پیرس کی بحالی میں بھی حصہ لیا۔ فن کی خاطر کمبوڈیا واپسی فرانس میں دو دہائیوں کے بعد، ووان ساوے نے شہزادی بوفا دیوی اور شہزادہ ٹیسو سیسواتھ کی دعوت پر 2016 میں نوم پین میں خود کو دوبارہ قائم کیا جو کمبوڈیا کے آخری زندہ اپسرا کے ورثے کو منتقل کرنے کے لیے بے چین تھے۔ وہ سینٹر آف کمبوڈین لیونگ آرٹس (ای سی ایل اے) میں ڈائریکٹر جین بپٹسٹ فو کے ساتھ آرٹسٹک ڈائریکٹر بن گئیں۔ 2018 میں، ووان ساوے نے فرانس کے کنزرویٹوئر ڈی ڈانس ڈی بیگنولیٹ اور اس کے اپنے چلڈرن آف باساک کے طلباء کے ساتھ تعاون کا اہتمام کیا، جن کی عمر 12 سے 17 سال تھی، جس میں مغربی کلاسیکی اور عصری بیلے کے ساتھ ساتھ کمبوڈین لوک اور کلاسیکی رقص کا مرکب بھی شامل تھا۔ کنزرویٹری کے پروفیسر ایڈیتھ بیلومو کی اصل کوریوگرافی کے ساتھ اس کا عنوان ڈی ایل اومبری ا لا لومیئر-"شیڈو سے لائٹ تک" تھا۔ تدریس کے سب سے اوپر، وہ خمیر بیلے میں ایک فعال کردار ادا کرتی رہتی ہیں جس میں وہ اب بھی 2018 میں 68 سال کی عمر میں ایک غیر معمولی جوش و خروش اور توانائی کے ساتھ پرفارم کرتی ہیں۔ میراث خمیر بیلے کے روایتی کبچ کی تجدید وان ساوے کمبوڈیا کے روایتی رقص کو دوبارہ تعمیر کرنے کی کوشش کر رہے ہیں جو وہ اپنے عروج پر تھا۔ وہ کہتی ہیں کہ اصل میں 4,500 حرکتیں یا کےباچ تھے، تاہم، صرف 1,000 وقت کی آزمائش سے بچ پائے ہیں۔ اس مقصد کے لیے، وان ساوے نے سام ستیہ جیسے خمیر بیلریناس کی ایک پوری نئی نسل کو تربیت دی اور متاثر کیا۔ رقص بطور تھراپی ووان ساوے نے پناہ گزینوں کے انسانی وقار اور حقوق کے تحفظ کے لیے کیمپوں میں رائل خمیر بیلے کی ترسیل پر انحصار کیا، تاکہ وہ اپنے قومی ورثے اور فخر کے ذریعے زندگی گزار سکیں۔ ووان ساوے کا خیال ہے کہ آرٹ تھراپی کی ایک شکل ہو سکتی ہے۔ اس کے مطابق، کمبوڈیا میں جنگ اور مصیبت کے سالوں سے صدمے اور پی ٹی ایس ڈی کو ٹھیک کرنے میں مدد کرنے کے لیے، خمیر رائل بیلے کی تیز حرکات اور ہنر مندانہ اظہارات ذہنی فالج کی ایک خاص شکل کو ٹھیک کرنے میں مدد کر سکتے ہیں۔ رقص کے ذریعے یہ شفا یابی سامعین پر بھی لاگو ہو سکتی ہے: "[سامعین] اس لمحے کے غم کو بھول سکتے ہیں، اور خود کو ہمارے قدیم دور میں لا سکتے ہیں، خود کو اس حالت میں ضم کر سکتے ہیں، اور اپنے جذبات کے لیے کچھ حد تک سکون حاصل کر سکتے ہیں۔ وہ سمجھ سکتے ہیں کہ اب، یہ جدید دور ایسا ہی ہے، لیکن ان کی حقیقی روح جیسا کہ پہلے تھی دراصل ویسی ہی ہے۔ " خمیر رائل بیلے کا ارتقاء خمیر رائل بیلے کی بحالی سے پرے، وان ساوے بھی ایک خاص ارتقاء کو تسلیم کرتا ہے اور اس کی حوصلہ افزائی کرتا ہے۔ اس طرح، یہ رقص ایک مقدس رسم سے نفسیاتی ڈرامے کے زیادہ ذاتی اظہار کی طرف چلا گیا ہے۔ یہ کمبوڈیا کے بادشاہ سیسواتھ کے ماتحت رقاصوں کے چہرے کے کسی بھی جذبات کو چھپانے والے تھیٹر کے سفید چہرے سے لے کر رقص کی ایک زیادہ اظہار خیال شکل تک کے ارتقاء میں دیکھا جاتا ہے جو آج کل درد یا خوشگوار مسکراہٹوں کے ذریعے ظاہر ہوتا ہے۔ حوالہ جات کتابیات کمبوڈین رقاصہ پریما بیلریناس زندہ لوگ 1950 پیدائشیں کمبوڈین خواتین لوگ نوم پین سے