Women of the Indian independence movement
ہندوستان کی آزادی کی تحریک تاریخی واقعات کا ایک سلسلہ تھا جس کا حتمی مقصد ہندوستان میں برطانوی حکمرانی کا خاتمہ تھا، جو 1857 سے 1947 تک جاری رہی۔ خواتین نے ہندوستان کی آزادی کے حصول میں اہم کردار ادا کیا۔ تاہم، ان کی زندگیوں، جدوجہد اور تحریک میں شراکت کو کبھی بھی تحریک کے مردوں کی طرح اہمیت کی سطح پر تسلیم نہیں کیا جاتا ہے۔ مزید برآں، تحریک آزادی پر بحث کرتے وقت ان کے نام شاذ و نادر ہی سنے جاتے ہیں، یا مختصر طور پر ذکر کیے جاتے ہیں۔ ہندوستان کی جدوجہد آزادی میں خواتین کی شرکت 1817 میں شروع ہوئی۔ بھیما بائی ہولکر نے برطانوی کرنل میلکم کے خلاف جنگ کی اور اسے گوریلا جنگ میں شکست دی۔ بیسویں صدی کے دوران، متعدد خواتین نے فوجی قیادت، سیاسی قیادت اور سماجی سرگرمی کے ذریعے تحریک میں اپنا حصہ ڈالنا جاری رکھا۔ پریتی لتا وڈیدار چٹاگانگ میں مقیم انڈین ریپبلکن آرمی کی رکن تھیں، جو 24 ستمبر 1932 کو چٹاگانگ میں پہاڑی یورپی کلب کے محاصرے کی کامیابی سے قیادت کرنے کے بعد انتقال کر گئیں۔ سروجنی نائیڈو ایک ہندوستانی سیاسی کارکن اور شاعر تھیں۔ شہری حقوق، خواتین کی آزادی، اور سامراج مخالف نظریات کی حامی، وہ نوآبادیاتی حکمرانی سے آزادی کے لیے ہندوستان کی جدوجہد میں ایک اہم شخصیت تھیں۔ رانی لکشمی بائی، جنہیں جھانسی کی رانی کے نام سے بھی جانا جاتا ہے، 1835 میں پیدا ہوئیں۔ وہ 1857 کی ہندوستانی بغاوت کی سرکردہ شخصیات میں سے ایک تھیں اور ہندوستانی قوم پرستوں کے لیے برطانوی راج کے خلاف مزاحمت کی علامت بن گئیں۔ کستوربا گاندھی ایک ہندوستانی سیاسی کارکن تھیں۔ انہوں نے 1883 میں موہن داس گاندھی سے شادی کی۔ اپنے شوہر اور بیٹے کے ساتھ، وہ برطانوی ہندوستان میں ہندوستانی تحریک آزادی میں شامل تھیں۔ پریتی لتا وڈیدار (1911-1932) 1932 میں، ایک ممتاز بنگالی ہندوستانی آزادی پسند جنگجو اور چٹاگانگ، بنگال میں برطانوی مخالف تحریک آزادی کے رہنما، سوریا سین نے پہاڑی یورپی کلب پر حملے کا منصوبہ بنایا، جس پر "کتوں اور ہندوستانیوں کی اجازت نہیں ہے" کا نشان تھا۔ اس نے اس مشن کی قیادت سات دیگر نوجوان انقلابیوں کے ساتھ پریتلتا وڈیدار کو سونپی۔ دیگر اراکین میں پنالال سین، شانتی چکرورتی، پرفل داس، بیریشور رائے، مہندر چودھری، سشیل ڈے اور کالیکنکر ڈے شامل تھے۔ پریتی لتا کی قیادت میں تمام انقلابی 24 ستمبر 1932 کو شام 1 بجے پہاڑی یورپی کلب کے قریب جمع ہوئے۔ انقلابیوں نے حملے کے لیے خود کو تین الگ الگ گروہوں میں تقسیم کر لیا ؛ عمارت کو آگ لگا دی گئی اس سے پہلے کہ انہوں نے اس پر گولی چلانا شروع کیا۔ کلب میں، چند پولیس افسران جن کے پاس ریوالور تھے، انہوں نے گولیاں چلانا شروع کر دیں۔ پریتی لتا کو ایک گولی کا زخم لگا۔ اس نے گرفتاری سے بچنے کے لیے سائینائیڈ نگل لیا اور 21 سال کی عمر میں اس کا انتقال ہو گیا۔ سروجنی نائیڈو (1879-1949) کو ان کی گیتوں اور تقاریر کی مہارت کے لیے "ہندوستان کی نائٹنگیل" کے طور پر سراہا گیا، سروجنی نائیڈو کو ہندوستان اور انگلینڈ کے سیاسی اداروں نے ان کی شاعری کے لیے پہچانا۔ نائیڈو کی شاعری انگریزی میں لکھی جاتی ہے، اور عام طور پر برطانوی رومانٹک ازم کی روایت میں گیتوں کی شاعری کی شکل اختیار کرتی ہے، جسے انہیں بعض اوقات اپنی ہندوستانی قوم پرست سیاست کے ساتھ ہم آہنگ کرنے کا چیلنج دیا جاتا تھا۔ وہ اپنی تحریر میں وشد حسی تصاویر کے استعمال اور ہندوستان کی سرسبز عکاسی کے لیے جانی جاتی تھیں۔ 1895 سے 1898 تک انگلینڈ میں تین سال کے عرصے کے بعد، سروجنی ہندوستانی خواتین کے لیے نمائندہ ہندوستانی خاتون کے بیان بازی کے کردار کو نبھاتے ہوئے، ہندوستانی تحریک آزادی اور قوم پرست تحریک سے منسلک خواتین کے مختلف مقاصد، جیسے کہ خواتین کے حق رائے دہی میں بہت زیادہ شامل ہو گئیں۔ انہوں نے ہندوستانی قوم پرستی کی سفیر اور ترجمان کے طور پر دنیا بھر کے عوامی فورمز (بشمول جنوبی افریقہ، انگلینڈ، فرانس اور امریکہ) میں اس کی طرف سے بات کی۔ نائیڈو نے 1925 میں انڈین نیشنل کانگریس کی پہلی خاتون ہندوستانی صدر اور 1947 میں متحدہ صوبوں، جو اب اتر پردیش ہے، کی مقرر کردہ گورنر کے طور پر بھی سرکاری حیثیت سے کام کیا۔ اس کی شاعری تین جلدوں پر مشتمل ہے: دی گولڈن تھریشولڈ (1905)، دی برڈ آف ٹائم: سونگز آف لائف، ڈیتھ اینڈ دی اسپرنگ (1912)، اور دی بروکن ونگ: سونگز آف لو، ڈیتھ اینڈ ڈیسٹنی، (1917)۔ رانی لکشمی بائی (1835-1858) ایسٹ انڈیا کمپنی کے خلاف 1857-1858 کی عظیم بغاوت سے پہلے، جھانسی کی ملکہ رانی لکشمی بائی نے لارڈ ڈلہوزی کے وقفے کے نظریے کے تحت کمپنی کے ہاتھوں اپنی سلطنت کھو دی جب ان کے شوہر گنگا دھر راؤ کا 1853 میں صرف ایک گود لیے ہوئے وارث کے ساتھ انتقال ہو گیا۔ بغاوت کے پھیلنے کے ساتھ، وہ واپس لڑنے کے لیے پرعزم ہو گئی۔ 22 سالہ ملکہ نے جھانسی کو انگریزوں کے حوالے کرنے سے انکار کر دیا۔ 1857 میں بغاوت کے آغاز کے کچھ ہی عرصے بعد، جو میرٹھ میں پھوٹ پڑی، رانی لکشمی بائی کو جھانسی کی ریجینٹ قرار دیا گیا، اور اس نے نابالغ وارث کی طرف سے حکومت کی۔ انگریزوں کے خلاف بغاوت میں شامل ہو کر، اس نے تیزی سے اپنی فوجوں کو منظم کیا اور بندیل کھنڈ کے علاقے میں باغیوں کی ذمہ داری سنبھالی۔ کمپنی کی افواج نے جھانسی کے قلعے کو گھیر لیا، اور ایک شدید جنگ چھڑ گئی۔ حملہ آور افواج کو سخت مزاحمت پیش کرتے ہوئے، رانی لکشمی بائی نے اس کے فوجیوں کے مغلوب ہونے اور ایک اور باغی رہنما تانتیا ٹوپے کی بچاؤ کرنے والی فوج کے بیتوا کی جنگ میں شکست کھانے کے بعد بھی ہتھیار نہیں ڈالے۔ تانتیا ٹوپے اور رانی لکشمی بائی مرغی نے گوالیار کے شہر کے قلعے پر کامیاب حملہ کیا۔ خزانے اور ہتھیاروں پر قبضہ کر لیا گیا، اور ایک ممتاز رہنما نانا صاحب کو پیشوا (حکمران) قرار دیا گیا۔ گوالیار پر قبضہ کرنے کے بعد لکشمی بائی نے روز کی قیادت میں برطانوی جوابی حملے کا مقابلہ کرنے کے لیے مشرق کی طرف مورار کی طرف کوچ کیا۔ مرد کے لباس میں ملبوس، اس نے ایک شدید جنگ لڑی اور لڑائی میں مارا گیا۔ کستوربا گاندھی (1869-1944) 1904 میں کستوربا گاندھی نے اپنے شوہر موہن داس گاندھی کے ساتھ جنوبی افریقہ میں سیاست اور سماجی سرگرمی میں اپنا کام شروع کیا۔ اس نے موہن داس اور دوسروں کو ڈربن کے قریب فینکس سیٹلمنٹ قائم کرنے میں مدد کی، جو ایک کوآپریٹو گاؤں ہے جہاں کے باشندے مشترکہ کام کرتے تھے اور اپنا کھانا خود اگاتے تھے۔ بعد میں یہ خاندان کئی سالوں تک وہاں رہا۔ 1913 میں، انہیں جنوبی افریقہ میں ہندوستانی تارکین وطن کے ساتھ سلوک کے خلاف احتجاج میں حصہ لینے پر گرفتار کیا گیا اور تین ماہ قید کی سزا سنائی گئی۔ ہندوستان واپس آنے پر، کستوربا نے متعدد شہری کارروائیوں اور مظاہروں میں حصہ لیا، اکثر اپنے شوہر کی جگہ لے لی جب وہ جیل میں تھا۔ 1917 میں، جب موہن داس بہار کے چمپارن میں نیل کے کاشتکاروں کی زندگیوں کو بہتر بنانے کے لیے کام کر رہے تھے، کستوربا نے خود کو وہاں کی خواتین کی فلاح و بہبود کے لیے فکر مند کیا۔ 1922 میں، انہوں نے گجرات کے بورسد میں ایک غیر متشدد سول نافرمانی (ستیہ گرہ) تحریک میں حصہ لیا۔ اگرچہ انہوں نے 1930 میں موہن داس کے مشہور سالٹ مارچ میں حصہ نہیں لیا تھا، لیکن انہوں نے 1930 کی دہائی کے اوائل میں متعدد سول نافرمانی کی مہموں میں حصہ لیا اور انہیں کئی بار گرفتار کیا گیا اور جیل بھیج دیا گیا۔ 1939 کے اوائل میں، انہوں نے راجکوٹ میں انگریزوں کے خلاف غیر متشدد مظاہروں میں حصہ لیا۔ اسے گرفتار کر کے شہر کے قریب ایک ماہ تک تنہائی میں رکھا گیا، اس دوران اس کی صحت مزید خراب ہو گئی۔ 1942 میں، انہیں ہندوستان چھوڑو تحریک میں حصہ لینے پر دوبارہ گرفتار کیا گیا اور انہیں پونے کے آغا خان پیلس میں قید کر دیا گیا۔ جیل میں رہتے ہوئے اس کی دائمی برونکائٹس مزید خراب ہو گئی، اور وہ نمونیا کا شکار ہو گئی اور 1944 کے اوائل میں مرنے سے پہلے اسے کئی بار دل کا دورہ پڑا۔ حوالہ جات بھارتی تحریک آزادی