Pro–Wailing Wall Committee
پرو ویلنگ وال کمیٹی کا قیام 24 جولائی 1929 کو لازمی فلسطین میں عبرانی یونیورسٹی میں جدید عبرانی ادب کے پروفیسر جوزف کلاسنر نے مغربی دیوار پر یہودی حقوق کو فروغ دینے کے لیے کیا تھا۔ کمیٹی نے سیاسی سرگرمیوں کا ایک پروگرام بنایا جسے نظر ثانی پسند صیہونیوں، مذہبی صیہونیوں اور نوجوانوں کے ایک ڈھیلے اتحاد نے منظم اور فروغ دیا۔ اس نے بہت سی شاخیں بھی پیدا کیں، جو پورے ملک میں اجلاس منعقد کرتی تھیں۔ پس منظر انیسویں صدی کے دوران مغربی دیوار کو یہودی حلقوں میں یادگاری اور خاص تقدس کے مقام کے طور پر دیکھا جانے لگا۔ اسے یہودی قومی تحریک نے بھی قومی اہمیت کے ساتھ استعمال کیا تھا۔ انیسویں صدی کے آخر سے تصاویر اور پوسٹ کارڈز میں اکثر ٹیمپل ماؤنٹ پر دوبارہ تعمیر شدہ یہودی مندر کو دکھایا جاتا ہے، بعض اوقات مسجد الاقصی یا ڈوم آف دی راک کے ساتھ اور بعض اوقات ان کی جگہ پر۔ اولڈ یشوف میں یشیوٹ کے سربراہوں نے ڈوم آف دی راک کو سٹار آف ڈیوڈ کے ساتھ دکھانے والے فوٹو مونٹیجز کا بھی استعمال کیا اور ڈائاسپورا یہودیوں کو فنڈ ریزنگ کی اپیلوں میں صیون کے جھنڈے لگائے گئے۔ اس طرح یہ وسیع پیمانے پر مانا جانے لگا کہ ایک یہودی سازش مسلم مقدس مقامات کو دوبارہ تعمیر شدہ یہودی مندر سے تبدیل کرنے کے لیے کام کر رہی تھی۔ اس کے نتیجے میں پیدا ہونے والے تناؤ کا استحصال فلسطینی عرب اور یہودی قوم پرستوں دونوں نے کیا۔ جوزف کلاسنر سیاسی کارکنوں کے اوڈیسا حلقے کے رکن تھے جن میں زیوف جبوتنسکی اور میناچیم اششکن شامل تھے اور اگرچہ وہ 'پارٹی مین' نہیں تھے لیکن وہ نظر ثانی پسند صیہونیت کے ساتھی مسافر تھے اور انہوں نے بیتار کی صیہونی تعلیم، نظر ثانی پسند نوجوانوں کی تحریک، اور عام طور پر قوم پرست نوجوانوں میں نمایاں کردار ادا کیا۔ دوسرے مندر کے دور کی تاریخ میں مہارت کے ساتھ ایک تعلیمی ماہر کے طور پر اور صیہونی مباحثوں میں ایک کارکن کے طور پر کلاسنر کے پس منظر نے بالآخر انہیں فلسطین میں صیہونی اسٹیبلشمنٹ کی طرف سے مغربی دیوار تک رسائی اور عبادت کے انتظامات سے متعلق مسائل کو حل کرنے میں ناکامی پر یہودی غصے میں سب سے آگے لایا۔ برطانوی ہائی کمشنر، سر جان چانسلر، اور صیہونی قیادت کی غیر موجودگی کی وجہ سے پیدا ہونے والے سیاسی خلا، جو زیورخ میں 16 ویں صیہونی کانگریس میں شریک تھے، نے پرو ویلنگ وال کمیٹیوں کو 15 اگست 1929 کو گرنے والے پہلے مندر اور دوسرے مندر دونوں کی تباہی کی یاد میں سوگ اور یادگاری دن، تیشا بیو تک دوڑ کے دوران ایک زیادہ بنیاد پرست ایجنڈے کو آگے بڑھانے کی اجازت دی۔ اسٹیبلشمنٹ کی تنقید کا جواب دیتے ہوئے، جس کو خدشہ تھا کہ نوجوانوں کو اکسانے سے "حادثات" ہوں گے جن کی کوئی "عملی افادیت" نہیں ہوگی، کلاسنر کی کمیٹی نے ڈور ہیوم کے صفحات میں لکھا: "ہم اس معاملے میں موجودہ اداروں کے اقدامات پر مزید بھروسہ نہیں کر سکتے اور علیحدہ کارروائی کرنے کا فیصلہ کیا گیا۔" اسی دن دی فلسطین ویکلی کے صفحات پر ایک مضمون میں کلاسنر نے لکھا: "لیکن یہودیوں کے بارے میں کیا، کیا وہ بھی پتھر نہیں پھینک سکتے، ان کے ہاتھ یا مٹھی بھی نہیں ہیں؟ شیکسپیئر نے اپنے شیلک کے ذریعے کیا کہا؟ "اس کی آنکھیں یہودی نہیں ہیں۔ اگر آپ نے ہم پر ظلم کیا تو کیا ہم بدلہ نہیں لیں گے۔" نائن ڈےز کے دوران کمیٹی نے ایک اپیل شائع کی: "اے یہودی، اور دنیا کے تمام حصوں میں موجود قومی یہودی! اٹھو اور متحد ہوجاؤ! اس وقت تک خاموش نہ رہیں اور نہ ہی سکون سے آرام کریں جب تک کہ پوری دیوار ہمیں بحال نہ کر دی جائے! اپنے آپ کو پرو ویلنگ وال سوسائٹیوں میں تشکیل دیں! احتجاج کے اجلاس منعقد کریں! دیوار کی جانب سے تمام ممالک میں برطانوی قونصلوں کے سامنے جا کر مظاہرہ کریں! انہیں احتجاج کی یادگاریں پیش کریں! یہودی عوام اور نوجوان نسل کو سمجھائیں کہ ماضی اور حال میں اسرائیل کے لیے کوٹل کیا رہا ہے اور کیا ہے! دنیا کی قوموں میں سے نیک اور متقی لوگوں کو سمجھائیں کہ وہ قومی توہین کیا ہے جو ہم نے برطانوی حکام کے ہاتھوں انصاف یا حق کے بغیر برداشت کی ہے! آسمان اور زمین کو اس ناقابل بیان اور بے مثال نا انصاف اور ظلم کی طرف لے جائیں جو ایک زندہ قوم سے اس کے آخری آثار اور اس کے 'غریب آدمی کے بھیڑ کے بچے' کو لوٹنے کا رجحان رکھتا ہے۔ ہم میں سے جو لوگ یہاں ہیں وہ اس وقت تک آرام نہیں کریں گے جب تک کہ وہ نشان جو ہمیشہ ہمارا رہا ہے، جس پر دو ہزار سالوں سے ہمارے ہزاروں بچوں کے خون سے مہر لگا دی گئی تھی اور جس نے دو ہزار سالوں سے اسرائیل کے آنسو جذب کیے ہیں، ہمیں بحال کر دیا گیا ہے۔ دیوار کے لیے اس منصفانہ جدوجہد میں تعاون کرتے ہوئے ہماری مدد کے لیے آئیں اور نو دن کے سوگ کے دوران فتح یقینی ہے۔ 5689.Pro-Wailing وال کمیٹی "۔ اس اپیل کے بعد ورلڈ فیڈریشن آف عبرانی یوتھ کے زیر اہتمام ایک احتجاجی اجلاس ہوا جس سے میزراچی کے اصلاح پسندوں اور مذہبی صیہونیوں نے خطاب کیا، جس تحریک کو چیف ربی ابراہم آئزک کوک کی حمایت حاصل تھی۔ برطانوی انٹیلی جنس کے مطابق یہ اجلاس تل ایوب میں تیشا باو کے موقع پر منعقد ہوا اور اس میں 6,000 افراد نے شرکت کی۔ اس نے چار قراردادیں منظور کیں اور چیف ربیبیٹ اور کلاسنر کی کمیٹی سے دیوار کے لیے سیاسی جدوجہد جاری رکھنے کا مطالبہ کیا۔ تشدد کا آغاز 15 اگست 1929 کو، تشا بی آو، اصلاحی نوجوان رہنما یرمیاہ ہالپرن اور زبان اور بیتار کے محافظوں کی بٹالین کے تین سو اصلاحی نوجوانوں نے مغربی دیوار کی طرف مارچ کرتے ہوئے اعلان کیا کہ "دیوار ہماری ہے"۔ مظاہرین نے صیہونی جھنڈا بلند کیا اور ہاتکوا گایا اور کہا گیا کہ انہوں نے بڑے پیمانے پر پیغمبر اسلام اور مسلم برادری کی توہین کی، اور مسلم باشندوں کو بھی مارا پیٹا۔ یہ مظاہرہ مسلم مگہربی ضلع میں مفتی کے گھر کے سامنے ہوا۔ دو دن بعد، ایک دن پہلے جمعہ کی نماز کے بعد 2000 کے مضبوط مسلم جوابی مظاہرے کی وجہ سے پیدا ہونے والے تناؤ میں، ایک یہودی نوجوان، ابراہم میزراہی کو ہلاک کر دیا گیا اور جوابی کارروائی میں بے ترتیب طور پر پکڑے گئے ایک عرب نوجوان کو چاقو سے وار کر دیا گیا۔ اس کے بعد، تشدد 1929 کے فلسطین فسادات میں بڑھ گیا۔ 15 اگست کے اصلاحی نوجوانوں کے مظاہرے کو بعد میں شا کمیشن نے فسادات کی قریب ترین وجہ کے طور پر شناخت کیا۔ نوٹ حوالہ جات اینڈریوز، فینی فرن فلپس (1976)۔ مینڈیٹ کے تحت مقدس سرزمین، جلد 2: یہودی قوم پرستی اور مشرق وسطی کا عروج۔ ہائپرئن پریس۔ کومے، جے اور کوہن شیربوک، ایل۔ (1995)۔ پرانے عہد نامے کی مدت کے بعد یہودی تاریخ میں روٹلیج کون ہے۔ روٹلیج۔ ایلپیلیگ، زوی (1993)۔ عظیم مفتی: حج امین الحسین، فلسطینی قومی تحریک کے بانی۔ فرینک کاس۔ کلیمین، ایرون ایس۔ (1987)۔ تشدد کی طرف رخ، 1920-1929۔ مالا۔ کرمر، گڈرن (2008)۔ فلسطین کی تاریخ: فتح عثمانیہ سے لے کر ریاست اسرائیل کے قیام تک۔ پرنسٹن یونیورسٹی پریس۔ متار، فلپ (1988)۔ یروشلم کے مفتی: الحج امین الحسین اور فلسطینی قومی تحریک۔ کولمبیا یونیورسٹی پریس۔ سیگیو، ٹام (2000)۔ ایک فلسطین مکمل: یہودی اور عرب برطانوی مینڈیٹ کے تحت۔ اباکس۔ شنڈلر، کولن (2006)۔ فوجی صیہونیت کی فتح: قوم پرستی اور اسرائیلی دائیں بازو کی ابتداء۔ I B Tauris & Co Ltd. ویسٹرن وال یہودی تنظیمیں لازمی فلسطین میں اسرائیلی-فلسطینی تنازعہ کی تاریخ لازمی فلسطین میں صیہونیت 1929 میں لازمی فلسطین میں یہودی تنظیمیں 1929 میں صیہونی تنظیمیں قائم ہوئیں