Ama (title)
اما ایک لقب ہے جس کی ابتدا 1400 عیسوی میں ہوئی تھی، اور یہ ساموا کے ملک کے اندر اپولو جزیرے کے جنوب میں واقع ضلع صفاتا کی جنگ میں اعلی ترین سربراہ اور کمانڈر کو دیا گیا تھا۔ یہ ایک موروثی لقب ہے۔ عنوان کی ابتدا ضلع صفتا کے ایک گاؤں لوٹوفاگا سے ہوئی ہے۔ لوٹوفاگا ایک گاؤں ہے جو صفتا بے کے بیچ میں واقع ہے۔ گاؤں کو مندرجہ ذیل طور پر بیان کیا گیا ہے: 'یہاں سرف کبھی کبھی اتنا جنگلی ہوتا ہے کہ گرج کی وجہ سے کوئی سو نہیں سکتا ؛ اس لیے اسے گلوٹاتو کہا جاتا ہے۔' اسے لی-فگا-او-علی کے نام سے بھی جانا جاتا ہے، جس کا ساموائی میں ترجمہ 'بے آف چیفس' کے طور پر کیا گیا ہے۔ یہ وہاں رہنے والی اما کے حوالے سے ہے۔ لوٹوفاگا روایتی طور پر ضرورت مندوں کے لیے پناہ گاہ کے ساتھ ساتھ ساموائی اہم رسوم و رواج اور آداب کے مشاہدے اور سیکھنے کی جگہ کے طور پر جانا جاتا ہے۔ آما لقب کی ابتدا کی وضاحت ایک کہانی میں کی گئی ہے جس میں پہلے آما کے والد، لوٹوفاگا کے ایک سردار، لیٹوالا کو دکھایا گیا ہے۔ ایک شام، الیپاتا ضلع کے اپنی بیوی کے گاؤں اوفاگا میں، لیٹوالا ایک غار کے قریب واقع گاؤں کے نہانے کے تالاب کی طرف جا رہا تھا۔ تاہم سورج غروب ہو چکا تھا اور روشنی محدود تھی۔ جیسے ہی لیٹوالا تالاب میں اترا، ہزاروں چھوٹی روشنیاں اس کے راستے کو روشن کر رہی تھیں۔ جیسے ہی اس نے ان روشنیوں کے منبع کا جائزہ لیا، اس نے پایا کہ وہ چمکتے ہوئے ضمیمہ والے چھوٹے کیکڑوں سے آئے ہیں۔ ساموائی زبان میں 'اما اما' کے نام سے موسوم، ان کیکڑوں نے لیٹوالا پر اثر ڈالا، کیونکہ اس نے اپنی بیوی، ٹیگو کی بیٹی، میاگامومو کو بتایا کہ ان کے پہلے بیٹے کا نام اما ہوگا۔ میاگامومو نے ایک بیٹے کو جنم دیا، جس کا نام اس کے والد لیٹوالا کے کہنے پر اما الولوی رکھا گیا۔ اما لقب کی تاریخ (c.1400 سے 1650 تک) اما الولوی (c.1450-1500) اما الولوی ساموا کو گھیرے میں لینے والی بہت سی خانہ جنگی کے دوران ایک مضبوط اور طاقتور جنگجو بن گئی۔ اپنی فوجی طاقت اور طاقت کے ساتھ، وہ لوٹوفاگا کا سب سے بڑا سردار بن گیا اور اس نے لوٹوفاگا کے مشرق میں واقع نوسواٹیا گاؤں میں اپنے والد لیٹوالا کے لیے اعلی سردار کا خطاب قائم کیا۔ الولوی مشہور ساموائی جنگجو، فینین کے بیٹے، ٹیو کے ہم عصر تھے۔ الولوی کی ملاقات تیؤ سے اس وقت ہوئی جب وہ اپنی ماں کے گاؤں اوفاگا میں مقیم تھے۔ ٹی او کا بیٹا نیزوں کے ساتھ برچھی جیسا کھیل کھیل رہا تھا اور اس میں سے ایک الولوی سے بہت کم چھوٹ گیا۔ غصے میں، الولوی نے نوجوان لڑکے کے پاس جانے پر مجبور کیا، یہ نہ جانتے ہوئے کہ یہ ٹیو کا بیٹا ہے۔ نوجوان لڑکا بھاگ گیا۔ الولوی نے نوجوان لڑکے کا پیچھا کیا، جو اسے ٹیو کے گھر لے گیا۔ تیؤ باہر آیا اور دیکھا کہ یہ صفتا کی اما ہے۔ اما نے اس واقعے کو معاف کر دیا اور کہا کہ تیو کا بیٹا بچ گیا ہے۔ ساموائی زبان میں لفظ 'محفوظ' 'ساؤلی' ہے۔ یہ آگے چل کر ضلع فلیللی کے لقب میں سے ایک بن گیا۔ اما الولوی کے زمانے میں رائج کچھ کھیلوں میں کلب فائٹنگ، نیزہ پھینکنا (ساموان میں 'ٹولوگا' کے نام سے جانا جاتا ہے) اور جنگی تربیت شامل ہیں۔ ٹولوگا (نیزہ پھینکنے) کے ایک ایونٹ کے دوران، ٹی او اور اما الولوی فیلیلی کے میدان میں مدمقابل تھے۔ یہ میدان عام طور پر مالے او فالفاسا کے نام سے جانا جاتا ہے۔ اما الولوی نے یہ ایونٹ جیتا اور اس کے نتیجے میں ٹی او کے پاس موجود فلیلی کے کئی خطابات، یعنی ٹی او، پاٹیا، توامالیٹاؤ اور ساؤلی پر قبضہ کر لیا۔ ان اعزازات کو ٹرافی کے طور پر صفتا کے پاس لے جایا گیا۔ اما الولوی بھی اپنے ساتھ تیو کے بیٹے ساؤلیل اور اس لڑکے کو لے گیا جس نے شروع میں اس پر نیزہ پھینکا تھا۔ ساؤلیل اس کا گود لیا ہوا بیٹا بن گیا۔ ویاے گاؤں کے تویا تولاگی کے خلاف جنگ میں اما کی فتح کے بعد، اما نے ساؤلیل کو فوگیا کی سرزمین دکھائی، جو نوسواتیا اور ویاے کے اندرون ملک ہے۔ ساؤلیل نے اپیا کے تاماسیو کی بیٹی سینامولیوائی سے شادی کی۔ اس شادی کی پیداوار ایک لڑکا تھا جسے ٹی او کا لقب دیا گیا تھا، جو ویاے گاؤں میں تویا میں شامل ہوا۔ یہی وجہ ہے کہ ساؤلیل کو ماتوالی کے نام سے بھی جانا جاتا ہے، جس کا ترجمہ 'پیٹریاارک آف چیفس' ہے۔ مزید برآں، جیسے جیسے ان کی زمین میں توسیع ہوتی رہی، اما الولوی نے اپنے والد لیٹوالا کو نوسواتیا میں اومالو کی سرزمین میں سرکردہ اعلی سردار کے طور پر قائم کیا۔ اومالو کی سرزمین پر آج بھی سا اما قبیلے کے دو خاندانوں، لیٹوالا اور تویلیمو خاندانوں کا قبضہ ہے۔ اومالو کا ایک حصہ توگاماؤ کی سرزمین ہے، جسے ستونومافونو کے لیے مرکزی اجتماع (یا مالے) کے نام سے جانا جاتا ہے۔ توگاماؤ نام سے مراد اومالو کے اندر ٹونگا کی تدفین کی جگہ ہے۔ یہی وہ جگہ ہے جہاں نفانوا نے توپائی کو تاماسوالی جنگ کے اختتام پر الاتوا پر فتح کے بعد نیسواتیالیمامو میں ستونومافونو کی حکومت قائم کرنے کی ہدایت کی تھی۔ ساؤلیل لوٹوفاگا میں اما واپس آیا، اپنے بیٹے، ٹیو کو اپنے والد کی خدمت کے لیے وائی میں چیف کے طور پر چھوڑ کر۔ اس خدمت کے لیے، ساؤلیل کو اس کے والد نے سا اما قبیلے میں ایک اعلی سردار کے طور پر نوازا اور اس طرح لوٹوفاگا میں ایک سردار کے طور پر قائم کیا گیا۔ ساموا کے اپنے مطالعے میں، کریمر (1994) اما خاندان کے نسب کے لیے ایک نسب نامہ فراہم کرتا ہے۔ یہ درج ہے کہ اما الولوی نے الی اور تلیتا کی بیٹی فوتوا سے شادی کی تھی۔ ان کی شادی کی پیداوار اما فائیمی تھی۔ نام فائیم سے مراد اس کی ماں کی دادی ہیں۔ آما فائیمی c.1500-1540 الولوی کا بیٹا بھی ایک مضبوط جنگجو تھا۔ صفتا کے اما کے طور پر اپنے دور میں، ساموا عدم استحکام اور خانہ جنگی کا شکار رہا۔ فائیمی نے الاتوا کے خلاف تاماسوالی جنگ لڑی۔ تاماسوالی کی توماساگا جنگ ستونومافونو اور الاتوا کے درمیان شروع ہوئی کیونکہ الاتوا نہیں چاہتا تھا کہ تاماسوالی الاتوا پر سب سے بڑا سردار ہو۔ اگرچہ اما فائیمی کے دادا الی الوٹوا سے تھے، لیکن انہوں نے تاماسوالی کی حمایت کرتے ہوئے ستونومافونو کے لیے جنگ لڑی۔ اس کی وجہ آما فائیم کے مالیٹوا خاندان کے ساتھ قریبی تعلقات اور آما قبیلے کے ایک سردار، اور فتیماپوولوگا اور لی سگالالا کے سرپرست، لی مانوا سے اس کے تعلق کی وجہ سے تھا۔ جب الاتوا کو شکست ہوئی تو فیام موگتوتی نے اپنے بیٹوں لیموا اور لیتوالاسا کو الاتوا کے ساتھ امن بحال کرنے کے لیے بھیجا۔ ان کی کامیابی کے بعد، لی آئموا اور لی آئتوالاسا کو پٹولوا او لی آئیگا سا تونومافونو کا نام دیا گیا۔ اما فیام موگتوتیع نے طفولے کے لواتوانو توفیو کی بیٹی سیلفیل لوپیوپی سے شادی کی۔ اس شادی کی پیداوار اما توئتواتاسولو تھی۔ اما توئتواتاسولو c.1540-1590 اما کے قیام کا وقت خانہ جنگی اور اندرونی لڑائی سے گزرا تھا۔ اس وقت سا اما قبیلے کے سب سے بڑے سردار کی حیثیت سے توئتواتاسولو کی صلاحیت مختلف نہیں تھی۔ چونکہ سا اما قبیلے کو مقامی ساموا کے سب سے طاقتور جنگجوؤں میں سے ایک کے طور پر جانا جاتا تھا، اس لیے انہیں بچپن سے ہی نیزہ اور کلب فائٹنگ اور ہاتھ سے ہاتھ ملا کر لڑنے کے شعبوں میں بہادر جنگجو بننے کی تربیت دی گئی تھی تاکہ جنگجوؤں کو ان کی سرزمین فتح کرنے کے ارادے سے روکا جا سکے۔ اما تواؤتواتاسولو نے فیلیفا کے ٹیا کی بیٹی لوافالیٹیل سے شادی کی۔ اس شادی کی پیداوار اما لیلی تھی۔ اما لیلی کا نام ان کے لڑائی کے انداز سے ماخوذ ہے-'لیلی' ان کی لڑائی کی صلاحیت کو بیان کرتا ہے، جس میں وہ لڑائیوں میں لڑتے ہوئے ایک درخت سے دوسرے درخت پر 'اڑنا' شامل تھا۔ اما نے بہت سی لڑائیاں لڑیں، جن میں سے ایک بڑی اکثریت صفتا زمین کے لقب کی ملکیت اور کنٹرول کو برقرار رکھنے کے لیے تھی۔ ایسی ہی ایک جنگ مالیتوا کے جنگجوؤں کے خلاف تھی۔ جنوبی توماساگا کی تمام زمین اس وقت فوموینا کی ملکیت تھی۔ اس وقت سا فوموینا قبیلے کے درمیان ایک جنگ ہوئی تھی۔ سا فوموینا میں ایک بڑا کاو باغ تھا، جو اس وقت ساموا کا سب سے بڑا باغ تھا۔ باغبانی زمین فوسیلوا میں واقع تھی۔ اس وقت مالیتوا اور اس کے جنگجو مالی میں رہ رہے تھے۔ فوموینا نے اپنے لوگوں کو کاو باغبانی کی بڑی فصل میں شرکت کے لیے اکٹھا کیا۔ اسی فصل کے وقت مالیتوا اور اس کے جنگجوؤں نے پودے لگانے کی سازش کی۔ فوموینا اور اس کے جنگجو جنگ ہار رہے تھے اور جنوبی توماساگا کی طرف پیچھے ہٹ رہے تھے۔ اس وقت، اما لیلی ویٹے میں تھی، اس جگہ کے قریب جہاں فوموینا پیچھے ہٹ رہے تھے۔ اما چیف کے کھیل پرندوں کو پکڑنے کے کھیل سے لطف اندوز ہو رہا تھا اور ایک درخت پر تھا جب اس کے ایک جنگجو نے ان کی طرف بڑھتے ہوئے ہنگامے کی آواز سنی۔ جیسے ہی فوموینا قریب آئی اما درخت سے نیچے آئی اور مالیتوا سے لڑنے میں اس کی مدد کی درخواست کی۔ اما نے مالیٹوا جنگجوؤں کے خلاف جنگ میں اپنے جنگجوؤں کی ذمہ داری قبول کی اور ان کی قیادت کی۔ پہلے سے ہی ایک مضبوط اور کامیاب جنگجو کے طور پر مشہور، مالیٹوا جنگجو اما لیلی اور اس کے جنگجوؤں کا سامنا کرنے پر فرار ہو گئے۔ اما اور اس کے جنگجوؤں نے الیسا کے شمال میں الوفاؤ کی طرف دشمن کا پیچھا کیا۔ یہی وہ جگہ تھی جہاں فوموینا نے اما لیلی کو روکا اور اما کو اس کی تعریف کی علامت کے طور پر الیسا سے توانیماٹو تک کی زمین عطا کی۔ ابتدا میں، اما نے انکار کر دیا اور وضاحت کی کہ اس کی مدد اپنے دوست کی مدد کرنے کی مجبوری سے زیادہ کچھ نہیں تھی۔ فوموینا نے اما کے انکار کو قبول نہیں کیا اور اس کے بجائے اصرار کیا کہ فوموینا اور اس کے جنگجو اما لیلی اور اس کے جنگجوؤں کے ساتھ صفتا واپس جائیں۔ جیسے ہی وہ پہاڑی سلسلے کی چوٹی پر پہنچے، فوموینا نے اما لیلی کو آرام کے لیے روک دیا اور اعلان کیا کہ یہ ان کی مشترکہ سرحد ہوگی، جھیل لوانوٹو کے سرے پر واقع پہاڑی سلسلے کے شمال میں فوموینا کا علاقہ اور پہاڑی سلسلے کے جنوب میں ماؤنٹ۔ فائیمو کو اما کا علاقہ قرار دیا گیا۔ اما نے فوموینا کی پیشکش کو باضابطہ طور پر قبول کر لیا۔ اما نے ساموا میں زمین کا مقابلہ کرنے والی بہت سی دوسری جنگوں میں لڑائی کی اور فتح کا دعوی کیا۔ اس طرح کی جنگیں ایگا سا تونومافونو قبیلے، الاتوا اور آنا اور اٹوا اضلاع کے خلاف لڑی گئیں۔ ان فتوحات نے اما لیلی کو صفتا میں پیراماؤنٹ چیف اور کمانڈر آف وار کا لقب دلایا۔ اما لیلی نے مغرب میں آنا کے اضلاع کی طرف، لیمالو اور لی میمیا کے ساتھ، مشرق میں لیوٹا کے ساتھ ضلع اٹوا تک، ملیوائی گاؤں کی طرف، اور شمال میں فوموینا کے ساتھ پہاڑی سلسلے تک اور جنوب میں بحر الکاہل کی طرف اپنی حدود کو بڑھانا جاری رکھا۔ اما لیلی نے توئی مانوا کی بیٹی سولیائی سے شادی کی۔ انہوں نے ایک بیٹا پیسیتا پیدا کیا، جو اگلی اما بننے والی تھی، اور ایک بیٹی، توہیا لیماپو۔ اس کے ساتھ توہیا لیماپو کے ذریعے ٹونگا شاہی نسب سے تعلق ہے۔ لیماپو نے اما لیلی کی بیٹی لیماپو سے شادی کرنے کے لیے، ٹونگا کے 6 ویں توئی ہاٹاکالوا کی واضح درخواست پر، اپنے والد اما لیلی کے ساتھ ٹونگا کا سفر کیا۔ لیماپو نے شادی کی ایک بڑی تقریب کے ساتھ سفر کیا، جس میں اما خاندان اور اما لیلی کے ماتحت جنگجو شامل تھے۔ شادی کی تقریبات کے دوران ساموائی اور ٹونگائی دونوں روایات عمل میں آئیں۔ ایسی ہی ایک روایت کلب فائٹنگ کا کھیل تھا۔ کھیل کے ٹونگائی ورژن میں، جیسے ہی مخالف کو دستک دی جاتی ہے، فاتح کو صرف گرے ہوئے جنگجو پر اپنے کلب کو پھلنے پھولنے کی اجازت ہوتی ہے۔ تاہم، کھیل کے ساموائی ورژن میں، ہر جنگجو کو اپنے مخالف کو شکست دینے کی اجازت ہے جب اسے دستک دی جاتی ہے اور یہاں تک کہ جب وہ حرکت کی علامات کو محسوس کرتا ہے۔ اس شادی کی پیداوار نگاٹا تھی۔ ٹونگا میں نگاٹا کے دور حکومت سے پہلے، سلطنت کی صدارت دو حکام، توئی ٹونگا اور توئی ہاٹاکالوا نے کی تھی۔ توئی ہاٹاکالوا کے خطاب پر ان کے عروج پر، ان کے والد موونگاوٹونگا نے نگاٹا کو ٹونگاٹابو کے مغرب میں واقع ضلع ہیہیفو کے گورنر کا خطاب دیا۔ اس لقب نے نگاٹا کو کافی طاقت دی اور اس کے نئے لقب توئی کانوکوپولو کے لیے ایک مضبوط بنیاد فراہم کی، جس کا ترجمہ ہارٹ آف اپولو کے طور پر کیا گیا، جو اس کی ماں کے ورثے کو براہ راست خراج تحسین ہے۔ میراث فی الحال، اما کا پیراماؤنٹ لقب ضلع صفتا، توماساگا میں باقی ہے، جو لوٹوفاگا کے سا اما قبیلے کے سربراہ کے پاس ہے۔ توئی کانوکوپولو، جو کہ نگاٹا کو دیا گیا ابتدائی لقب ہے، ٹونگا کی بادشاہی کا شاہی لقب ہے، جو اب بھی موجودہ بادشاہ، کنگ جارج ٹوپو ششم کے پاس ہے۔ حوالہ جات سوسائٹی آف ساموا کے عنوانات قومی یا نسلی قیادت کے عنوانات ساموائی الفاظ اور جملے