Malak Jân Nemati
ملک جان نیمتی (یا ملک جان نیمتی) 1906 میں ایرانی کردستان کے ایک گاؤں جیہون آباد میں پیدا ہوئے۔ شیخ جانی اور سنت جانی کے نام سے بھی جانی جانے والی، وہ ایک کرشماتی شخصیت اور کرد اور فارسی زبان میں ایک صوفیانہ مصنف اور شاعر تھیں۔ وہ حج نمت اللہ کی بیٹی اور استاد الہی کی بہن تھیں۔ اس کی زندگی کے بارے میں بہت کم تحریری ذرائع موجود ہیں۔ کچھ عناصر ان کے بھائی استاد الہی کے الفاظ میں مل سکتے ہیں جن کے وہ بہت قریب تھیں۔ ان کی پیدائش کی صد سالہ تقریب کے موقع پر فرانسیسی زبان میں ایک سوانح عمری شائع ہوئی، جس میں ان کی کچھ نظموں اور اقوال کا ترجمہ بھی شامل ہے۔ سوانح عمری ملک جان ایک ایسے خاندان میں پیدا ہوئی تھی جس کا تعلق صوفیانہ نظام اہل حق (لفظی طور پر "سچ کے لوگ") سے تھا۔ اس کے والد حج نمت اللہ ایک شاندار روحانی شخصیت تھے جنہوں نے سچائی کی تلاش میں خود کو وقف کرنے کے لیے اپنی پیدائش سے چند سال قبل آرام دہ زندگی ترک کر دی تھی۔ لہذا بہت کم عمر سے ہی، ملک جان کو اپنے خاندان کے باقی افراد کے ساتھ سنیاس اور دعا کے ساتھ ساتھ سب سے بڑھ کر اخلاقی اور روحانی عکاسی کے لیے بھی شروع کیا گیا تھا۔ اگرچہ ان دنوں میں اور کردستان کے ان دور دراز علاقوں میں نوزائیدہ لڑکیوں کا تعزیت کے ساتھ استقبال کیا جاتا تھا، لیکن یہ بات قابل ذکر ہے کہ ملک جان نے اپنے بڑے بھائی کی طرح ہی جامع تعلیم حاصل کی۔ اپنی مادری زبان کے طور پر کردوں کے ساتھ، اس نے فارسی اور عربی سیکھی اور انکشاف شدہ کتابوں اور انتہائی بھرپور ایرانی شاعری کا مطالعہ کرنا شروع کیا جس سے وہ بعد میں اپنی نظمیں لکھتے وقت متاثر ہوئیں۔ اسے موسیقی کی تعلیم بھی دی گئی کیونکہ اس نے تنبور (اہل حق کے مقدس منتر کے ساتھ کردوں کی لوٹی) اور ستار (کلاسیکی فارسی لوٹی) بجانا سیکھا۔ حج نمت اللہ خاص طور پر اس سے محبت کرتے تھے۔ اس کی خواہش کو مدنظر رکھتے ہوئے، وہ ایک سفید عادت اور بونٹ پہنتی تھی "تاکہ لوگ یہ نہ بتا سکیں کہ وہ لڑکا تھا یا لڑکی۔" دراصل اس نے اپنی پوری زندگی یہ لباس پہنا تھا۔ جب وہ تیرہ سال کی تھیں تو انہیں اپنے والد کو کھونے کا غم برداشت کرنا پڑا۔ اس کے فورا بعد، اسے آنکھوں کی تکلیف دہ حالت کا سامنا کرنا پڑا اور بیس سال کی عمر تک وہ مکمل طور پر اور مستقل طور پر نابینا ہو گئی۔ تاہم، ایسا لگتا ہے کہ اس کی بینائی کا نقصان صوفیانہ جذبے کی ایک شکل کے بیداری کے ساتھ ہوا ہے جس کی وجہ سے وہ بتدریج اپنے بھائی استاد الہی کے قریب ہوتی گئی اور وہ اس کے سب سے کامیاب پیروکاروں میں سے ایک بن گئی۔ جب استاد الہی کا انتقال ہوا تو انہوں نے فطری طور پر ان کی روحانی تعلیم کی مشعل اٹھائی۔ بتدریج، ملک جان کی شخصیت، اس کی بامعنی روحانی عکاسی اور خیراتی کاموں کی مسلسل مشق نے اسے اپنے گہرے مذہبی ماحول میں سنت کی حیثیت سے شہرت دلائی۔ اس کے آس پاس کے لوگوں نے لکھا کہ اس نے کیا کہا اور اس نے جو مشورہ دیا، اور ان کے نوٹوں کی ایک خاص تعداد کا فرانسیسی میں ترجمہ کیا گیا ہے۔ اپنی معذوری کے باوجود، ملک جان نے اپنی پوری زندگی اناٹومی، سائنس، تاریخ، جغرافیہ کا مطالعہ کرتے ہوئے گزاری، مثال کے طور پر، آڈیو ٹیپڈ کورسز کا استعمال کرتے ہوئے۔ علم کے لیے یہ جذبہ ایک روحانی کے ساتھ ساتھ ایک فکری نقطہ نظر کے مترادف ہے۔ ملک جان اس کی مخالفت کرتی تھی جسے وہ "توہم پرست روح" کہتی تھی اور اس نے عکاسی اور علم کے ساتھ روحانیت سے نمٹنے کی کوشش کی۔ اس نے ان اصولوں کو اندھا دھند قبول کرنے سے انکار کر دیا جو کتے میں تبدیل ہو گئے: "شروع میں، میں اپنے آپ سے کہوں گی: 'مجھے خود سمجھنا ہے'۔ دوسرے لوگوں نے جو کہا میں اس پر یقین نہیں کروں گا۔ مثال کے طور پر، مجھے خود یہ سمجھنا پڑا کہ اس سے آگے بھی ایک دنیا ہے، کہ ایک خدا ہے، کہ روحانی قوانین ہیں، کہ روح ابدی ہے۔ میں نے پہلے خدا کے وجود کے سوال کو حل کیا، پھر میں نے سمجھا کہ ایک حساب ہے اور کسی پر ظلم نہیں کیا جائے گا۔ "ملک جان نے سب سے پہلے جیہون آباد کے کسانوں میں روحانیت سے نمٹنے کے اس طریقے کو بتدریج فروغ دینے کی کوشش کی، جسے اس وقت سے ملک میں" فلسفیوں کا گاؤں "کہا جاتا ہے۔ اسی جذبے کے ساتھ، اس نے بجلی لا کر یا بلا سود مائیکرو کریڈٹ نظام ایجاد کرکے گاؤں والوں کے حالات زندگی کو بہتر بنانے میں اہم کردار ادا کیا۔ اگرچہ وہ ایک گہرے پدرانہ معاشرے میں رہ رہی تھی، لیکن اس نے اپنے روحانی اختیار کو زیادہ خاص طور پر خواتین کے حقوق کے دفاع کے لیے استعمال کیا، آہستہ آہستہ ماؤں کو اپنے بیٹوں کی طرح اپنی بیٹیوں کی دیکھ بھال کرنے کی تعلیم دے کر، باپوں سے وراثت کا حصہ اپنے بھائیوں کے برابر چھوڑنے کے لیے کہا۔ اپنی زندگی کے اختتام پر، ملک جان نے اہل حق کی عبادت کی شکل میں ایک خاص تعداد میں اصلاحات کیں جس نے خواتین کو رسمی سطح پر مردوں کے برابر وقار سے منسوب کرنے میں اہم کردار ادا کیا۔ اہل حق کے عقیدت مندوں کے لیے یہ اصلاحات ایک نظریاتی انقلاب کے مترادف تھیں اور نظام کی سب سے زیادہ روایتی شاخوں نے اپنی دشمنی کا اظہار کیا۔ مالک جان نیمتی 1993 میں فرانس میں اوپن ہارٹ سرجری کے بعد انتقال کر گئے۔ اسے فرانس کے پرچے علاقے میں، بییلو نامی ایک چھوٹے سے گاؤں میں دفن کیا گیا۔ ان کی یاد میں ان کی قبر پر ایک پتھر اور شیشے کا مزار کھڑا کیا گیا ہے: سینٹ جانی میموریل۔ حوالہ جات کتابیات فرانسیسی لیلی انور، ملک جان نیمتی۔ ڈیانا ڈی سیلئیرس، پیرس (2007)۔ "ما مین ا سا مین اماری: فگرز ڈی ایل ایمی ڈینز لا پوسی ڈی ملک جان نیمتی" میں: پوسی ڈیس سوڈس ایٹ ڈیس اورینٹس، ایل ہرمتن (2008)۔ "ملک جان نیمتی۔ لا مسٹیک ایکلیری ان: لی مونڈے ڈیس ریلیجنز، نمبر 39، جنوری-فروری 2010۔ فارسی نور علی الہی، اسر حق (الفاظ سچائی)، جلد 1، تہران، تیسرا ایڈیشن (1987) اور جلد 2، تہران (1991)۔ بیرونی روابط انگریزی میں ویب سائٹ جو ملک جان نیمتی کے لیے وقف ہے ویب سائٹ جو ملک جان نیمتی (انگریزی اور فرانسیسی) کے لیے وقف ہے فرانس کے شہر بییلو میں سینٹ جانی میموریل کے بارے میں کمیٹی ڈیپارٹیمینٹل ڈو ٹورازم ڈی لائر ایٹ چر کا آفیشل ویب پیج ویڈیو فرانسیسی میں ملک جان نیمتی (صرف فرانسیسی) 1906 کی پیدائشوں کے بارے میں 1993 کی اموات ایرانی کرد خواتین کرد زبان کی مصنفین کرد شاعر اہل حق اسکول 20 ویں صدی کے شاعر