Yarlung Valley
وادی یارلنگ چین کے تبت کے علاقے میں شانان پریفیکچر میں دریائے سانگپو کی ایک معاون ندی یارلنگ چو سے بنی ہے۔ یہ خاص طور پر اس ضلع سے مراد ہے جہاں یارلنگ چو دریائے چونگے سے مل جاتا ہے، اور دریائے سانگپو میں بہنے سے پہلے تقریبا 2 کلومیٹر چوڑے ایک بڑے میدان میں پھیل جاتا ہے۔ یہ شانان پریفیکچر کے ضلع نیڈونگ میں واقع ہے اور اس میں پریفیکچر کا دارالحکومت، سیٹانگ شامل ہے، جو تبت کے سب سے بڑے شہروں میں سے ایک ہے، لہاسا سے 183 کلومیٹر جنوب مشرق میں ہے۔ یہ اصل میں اچھی طرح سے جنگلات والا اور زراعت کے لیے موزوں تھا۔ سیتانگ ضلع اپنے سیب اور ناشپاتی کے لیے مشہور ہے۔ یارلنگ اور ملحقہ چونگے وادی تبتی بادشاہوں کے یارلنگ خاندان کی اصل نشست تھی اور ہندوستان اور بھوٹان میں اہم قدیم تجارتی راستوں کو کنٹرول کرتی تھی۔ پہلا تبتی شہنشاہ، سونگٹسن گیمپو (605 یا 617؟ - 649)، اپنے علاقوں اور اقتدار کو بہت وسعت دینے کے بعد دارالحکومت کو لہاسا منتقل کر دیا۔ وادی، جسے اکثر "تبتی تہذیب کا گہوارہ" کہا جاتا ہے، صرف 72 کلومیٹر (45 میل) لمبی ہے، لیکن اس میں متعدد اہم قلعے، خانقاہیں، مندر، مراقبہ کے غار، چوٹیاں اور استوپا شامل ہیں۔ یہاں تین مشہور طاقت کے مقامات (نی سم) ہیں، شیلڈرک، ٹریڈروک، اور یمبو لگانگ یا (ینگ بلوکانگ پیلس)۔ اس کے علاوہ، تین بڑے استوپا ہیں جو مقدس آثار (دس جمع) کے لیے استقبالیہ کے طور پر کام کرتے ہیں: تکچن بمپا، گونٹانگ بمپا، اور سیچو بمپا۔ سیٹانگ قصبے کے بالکل نیچے ایک بار 14 ویں صدی کا لوہے کا سسپنشن پل تھا جو دریائے یارلنگ سانگپو یا برہم پتر پر مشہور انجینئر تانگ ٹونگ گیالپو نے بنایا تھا، جس کی لمبائی 150 سے 250 میٹر تھی، لیکن آج صرف پانچ بڑے پتھر کے سہارا باقی ہیں۔ نیاگو میں چند کلومیٹر نیچے کی طرف ایک جدید پل بنایا گیا ہے۔ یہاں تک کہ جب سرت داس نے 1879 میں دورہ کیا تو یہ اتنی خراب حالت میں تھا کہ اسے تاجروں اور ان کے گدھوں پر مشتمل ایک بڑی کشتی میں دریا کے پار لے جانا پڑا۔ قصبے کے شمال میں گونپی ری تھا، جو چنریزیگ (اوالوکیتسوارا) کے پسندیدہ ریزورٹس میں سے ایک ہے، اور جہاں روایت کے مطابق، بندر بادشاہ اور گوبلن نے بندروں کے اپنے خاندان کی پرورش کی، جہاں سے بالآخر تبتی نسل کا نزول ہوا۔ سی تانگ کے ارد گرد چار لاماسریز ہیں، اور اس قصبے میں تبت کے تمام حصوں کے مقامی تاجروں کے علاوہ تقریبا پندرہ نیپالی، بیس چینی اور دس کشمیری دکانیں ہیں۔ مٹن اور مکھن وافر مقدار میں تھے، لیکن جو اگرچہ سستا ہے، لیکن ناقص معیار کا ہے۔ " دلچسپی کے بڑے مقامات لوئر یارلنگ ویلی ماؤنٹ سوٹانگ کانگبوری (؛ یا سوڈانگ گنگپو ری) زیٹانگ قصبے کے مشرق میں ہے، جو شہر سے 800 میٹر اوپر ہے اور اس کے سپرس اسے عناصر سے بچاتے ہیں اور وادی کے منہ پر ایک دفاعی پوزیشن بناتے ہیں۔ یہ وسطی تبت کے چار مقدس پہاڑوں میں سے ایک ہے، اور ایک طاقتور پہاڑی دیوتا یارلہ شیمپو کا مسکن ہے۔ یہ چوٹی کے قریب 4,060 میٹر (13,320 فٹ) پر اپنے غار کے لیے بھی مشہور ہے۔ یہ وہ جگہ ہے جہاں، افسانے کے مطابق، چنریزیگ (اوالوکیتسوارا) نے سرخ بندر کے طور پر اوتار بنایا اور ایک سنمو، یا سفید اوگرس کو جنم دیا، جس سے چھ بیٹے پیدا ہوئے جو تبت کے اصل چھ قبیلوں کے آباؤ اجداد تھے۔ غار میں قدرتی طور پر پائے جانے والے بندر کی تصویر اور سمیائی شخصیات کی پینٹنگز دیکھی جا سکتی ہیں۔ کہا جاتا ہے کہ پہاڑ کے اندر ایک بےول یا 'پوشیدہ زمین' ہے۔ شیلڈرک خانقاہ: سیکھنگ زیکا گاؤں کے اوپر، حیگریوا (بدھ مت) کے لیے وقف استوپا کے ساتھ ایک مقدس قبرستان کو نظرانداز کرتے ہوئے شیلڈرک خانقاہ ہے۔ 14 ویں صدی میں قائم کیا گیا، یہ بظاہر ٹیرٹن یا خزانہ تلاش کرنے والے سنگے لنگپا کے لیے وقف ہے۔ اس میں پدم سمبھو کی اپنی دو اہم بیویوں کے ساتھ تصاویر ہیں، پدم سمبھو کے آٹھ مظہر، اور کرماپا رنگجنگ دورجے (1284-1339 CE)۔ شیلڈرک خانقاہ کے اوپر وادی یارلنگ کے داخلی دروازے پر پیما سکری رینج میں شیلڈرک غار: شیلڈرک ڈربپک (شیل برگ) کا رخ مشرق کی طرف ہے اور یہ تبت میں گرو رنپوچے یا پدم سمبھو کا پہلا مراقبہ غار تھا، جہاں مقامی افواج اور راکشسوں کو بدھ مت سے وفاداری کا حلف لینے پر مجبور کیا گیا تھا۔ یہ تبتی سطح مرتفع پر سب سے زیادہ قابل احترام زیارت گاہوں میں سے ایک ہے اور پدم سمبھو کی بدھ صفات کی علامت ہے۔ اصل میں پدم سمبھو کی ایک "بولنے والی" تصویر موجود تھی، لیکن اب اسے ٹریڈک خانقاہ میں منتقل کر دیا گیا ہے۔ قربان گاہ میں اب گرو رنپوچے کی اپنی دو اہم بیویوں کے ساتھ نئی تصاویر ہیں اور چٹان کی مغربی دیوار میں اولوکیتیشور، پدم سمبھو کے 25 شاگردوں، کھٹمنڈو کے قریب بودھناتھ استوپا اور ایک ہلال چاند کی تصاویر ہیں۔ سوگیئل سنگپوک (ایم ٹی شو رگیل گسانگ پھگ) کا رخ شمال مشرق کی طرف ہے اور یہ پدمسمبھو کی شریک حیات یشے سوگیال کا خفیہ مراقبہ غار ہے۔ اس کے مقام کی نشاندہی غار کے جنوب میں نماز کے جھنڈے سے ہوتی ہے۔ پیما شیلپک یا پدم شیپک (پدم شیل پھگ یا یار-(کے) پھیپھڑوں کی شیل-گی بریگ-فیگ-'کرسٹل کیو/راک') مغرب کی طرف ہے۔ یہ وہ جگہ ہے جہاں مشہور اورگین لنگپا (1323-تقریبا 1360) نے ٹرما پیما کٹنگ (پدم سمبھو کی زندگی اور آزادی) اور بہت سی دیگر اہم تصانیف دریافت کیں۔ یہ نینگما کا ایک اہم مقام ہے۔ لہاب ری (لہاب بابری)-'الہی نزول کی پہاڑی' شیلڈرک غاروں کے نیچے پیما سیکپا سلسلے کے جنوبی سرے پر تین پہاڑیوں کی چوٹیوں میں سب سے اونچی ہے۔ یہ وہ جگہ ہے جہاں کہا جاتا ہے کہ پہلا بادشاہ، نیاتری سینپو آسمان سے "اسکائی کورڈ" (جس کے بارے میں بونپوس کا خیال تھا کہ وہ آسمان اور زمین کو جوڑتا ہے) پر اترا تھا اور مقامی تقریر کو سمجھنے سے قاصر ہونے کی وجہ سے اسے پہاڑی سے نیچے لے جایا گیا تھا۔ تبتی جنہوں نے اس کی الہی اصلیت کا احساس کیا اور وہ کیوں آیا تھا۔ بدھ مت کے افسانوں کا کہنا ہے کہ وہ جدید بہار کی لیچاوی ریاست سے نکلا تھا، اور یہ کہ وہ بدھ کی نسل سے آیا تھا۔ سیچو بمپا استوپا (سی چو بم پا) شیلڈرک کی طرف جانے والے راستے کے بالکل جنوب میں ہے۔ یہ یارلنگ کے تین مقدس استوپوں میں سے ایک ہے اور اس کا چکر عام طور پر شیلڈرک کی زیارت کے آغاز یا اختتام کی نشاندہی کرتا ہے۔ کہا جاتا ہے کہ اس کے مرکز میں بدھ کی ایک راک کرسٹل تصویر ہے جو ہندوستان سے لائی گئی تھی اور مترجم چوکرولوئی گیلٹسن نے بادشاہ ٹرسانگ ڈیٹسن کو دی تھی۔ ایک اور داستان میں کہا گیا ہے کہ اس میں بادشاہ سونگٹسن گیمپو کا اسلحہ موجود ہے۔ اس جگہ پر منی پتھروں کی بھی بڑی تعداد موجود ہے۔ ٹریڈروک مندر، جو تبت کے عظیم جیومینٹک مندروں میں سے پہلا یا دوسرا ہے، بادشاہ سونگٹسن گیمپو کے دور میں تعمیر کیا گیا تھا۔ وادی یارلنگ کے تین اہم استوپوں میں سے ایک، گونگ ٹانگ بمپا استوپا (ڈی گون تھانگ 'بم پا)، زرخیز وادی چونگے کے داخلی دروازے کے وسط میں واقع ہے، جو وادی یارلنگ کو راکشسوں یا دشمن قوتوں کے نقطہ نظر سے بچاتا ہے۔ کہا جاتا ہے کہ یہ ایک سرحدی تنازعہ کو حل کرنے کے لیے پدم سمبھو کے سرکردہ طالب علموں میں سے ایک اور زوگچن نسب کے حامل مشہور مترجم وائروکانا کے مشورے پر بنایا گیا تھا۔ یہ تقریبا 6 سے 8 میٹر اونچا تھا۔ مغرب میں ایک نئے مندر میں حیگریو کی تصاویر ہیں جن کے دونوں طرف پدم سمبھو اور لودرک لونگکا گیلنگ ہیں۔ بیرو پوک (بیرو پھگ)-وائروکانا کا غار۔ پدم سمبھو کے اہم شاگردوں میں سے ایک، وائروکانا کا مراقبہ غار تین میٹر گہرا ہے جس کا رخ خشک آبشار کی طرف ہے۔ اصل مجسمے کی صرف تانبے کی بنیاد باقی ہے، حالانکہ چٹان میں وائروکانا کے ہاتھ کا نشان اور کچھ چٹان کے نسخے باقی ہیں۔ ریو چولنگ خانقاہ۔ ٹریڈروک مندر کے جنوب میں اور شارو گاؤں کے مشرق میں اس کے بے پناہ کھنڈرات ہیں جو کبھی گیلگپا خانقاہ تھی جس کی بنیاد 15 ویں صدی میں پینچن لاما اول، کھیڈروپ گیلک پیلزانگ (1385-1438)، جی سونگکھپا کے سب سے بڑے شاگرد نے رکھی تھی۔ یہاں کے راہب ایک بار یمبو لگانگ محل کے نگراں کے طور پر کام کرتے تھے۔ اپر یارلنگ ویلی پوڈرانگ گاؤں (چوگیئل پوٹانگ ؛ چوس رگیل فو برانگ)، یمبو لگانگ سے تقریبا 5 کلومیٹر جنوب میں، تبت کا سب سے قدیم گاؤں کہا جاتا ہے۔ تکچن بمپا استوپا (آر ٹیگ سپین بم پا)، یارلنگ کے تین بڑے استوپوں میں سے پہلا ہے۔ اس کا نام سداپرودیتا (تب) کے نام پر رکھا گیا ہے۔ تکتو نگو)، ایک بودھی ستوا جس کا ذکر پرجناپرمیتا ادب میں کیا گیا ہے۔ یہ مشرق میں ایول کے پرانے راستے پر ایک درے پر ہے۔ چورٹن ایک بہت قدیم ڈیزائن کا ہے، جس میں گنبد کی شکل کا بمپا (گلدان) اور گنبد کے اوپری حصے کے قریب ایک کھڑکی تک جانے والی سیڑھیاں ہیں۔ کھڑکی میں ایک چراغ جلتا ہوا چھوڑ دیا جاتا ہے۔ ثقافتی انقلاب کے دوران اس ڈھانچے کو بری طرح نقصان پہنچا تھا لیکن اب اسے مکمل طور پر بحال کر دیا گیا ہے۔ تکچن بمپا استوپا کے آگے تکچن بوموچے ہے، جو ایک چھوٹی ڈروکپا کارگیو خانقاہ ہے جو کدمپا دور کے گیشے کورچن (12 ویں صدی) سے منسوب ہے۔ جب کیتھ ڈومین نے 1985 یا 1986 میں اس خانقاہ کا دورہ کیا تو رہائش گاہ میں تقریبا ایک درجن راہب تھے۔ چوڈے او میں تین منزلوں پر مشتمل ایک اسمبلی ہال ہے۔ اس کی بنیاد 5 ویں دلائی لامہ (1617-1682) نے رکھی تھی اور اس کی توسیع 7 ویں دلائی لامہ (1708-1757) نے کی تھی۔ درمیانی منزل پر اپنے اہم شاگردوں، سولہ بزرگوں اور آٹھ میڈیسن بدھوں کے ساتھ شاکیمونی کی مرکزی تصویر ہے۔ چوڈے گونگ چوڈے او سے بھی پرانا ہے، جس کی بنیاد 11 ویں صدی میں را لوٹسوا نے رکھی تھی۔ یہ مندر چار منزلوں کا ہے اور اس میں ایک اسمبلی ہال اور ایک اندرونی حرم ہے جس میں سونگکھپا اور ان کے شاگردوں، آٹھویں دلائی لامہ، تین زمانے کے بدھوں اور آٹھ بودھی ستووں کے لیے وقف ایک مزار ہے۔ یابزانگ خانقاہ، جو اس وقت بنیادی طور پر کھنڈرات میں ہے، کی بنیاد گیورم لانگ نے 1206 میں رکھی تھی، یہ چھوٹے یابزانگ کاگیو اسکول کی نشست تھی جو اپنے استاد گیڈن یسے چینے کے ذریعے اس کے نزول کا پتہ لگاتا تھا جو فاکمودروپا کا شاگرد تھا۔ ماؤنٹ یارلہ شیمپو کی مرکزی چوٹی یارٹو ٹاؤن شپ سے 24 کلومیٹر پیچھے ہے۔ سب سے اونچی چوٹی (6,636 میٹر یا 21,772 فٹ) محافظ یارلہ شیمپو کا مسکن ہے۔ یہ سڑک یارٹو ڈراک لا پاس (4,970 میٹر یا 15,715 فٹ) سے گزرتی ہے، جو وادی یارلنگ کے اختتام کی نشاندہی کرتی ہے، وادی نیئل اور ہندوستانی اور بھوٹانی سرحدوں تک جاتی ہے۔ فوٹ نوٹ بھی دیکھیں تبتی خانقاہوں کی فہرست بادشاہوں کی وادی (تبت) حوالہ جات بکلے، مائیکل اور اسٹراس، رابرٹ۔ تبت: ایک ٹریول سروائیول کٹ۔ (1986) لونلی پلینٹ پبلکیشنز، وکٹوریہ، آسٹریلیا۔ ۔ داس، سرت چندر۔ (1902)۔ لہاسا اور وسطی تبت۔ چھاپ: (1988)۔ مہرا آفسیٹ پریس، دہلی۔ دورجے، گیورم (1999)۔ بھوٹان کے ساتھ فوٹ پرنٹ تبت ہینڈ بک۔ فوٹ پرنٹ ہینڈ بکس، باتھ، انگلینڈ۔ ۔ دورجے، گیورم (2009)۔ تبت ہینڈ بک۔ فوٹ پرنٹ ہینڈ بکس، باتھ، انگلینڈ۔ ۔ ڈومین، کیتھ۔ (1988) وسطی تبت کی طاقت کی جگہیں: زائرین کا رہنما۔ روٹلیج اور کیگن پال، لندن اور نیویارک۔ ۔ ڈوڈوم رنپوچے اور ڈورجے، جیکڈرل یسے (1991)۔ نینگماپا اسکول آف تبتی بدھ مت اس کی بنیادی باتیں اور تاریخ۔ 2 والز۔ ترجمہ اور ترمیم گیورم ڈورجے نے میتھیو کپسٹین کے ساتھ کی۔ حکمت کی اشاعت۔ بوسٹن۔ ۔ ہلٹن، اسابیل۔ (1999)۔ پنچن لاما کی تلاش۔ وائکنگ۔ ری پرنٹ: پینگوئن بکس۔ (2000)۔ ۔ میہو، بریڈلی اور کوہن، مائیکل۔ (2005) تبت۔ چھٹا ایڈیشن۔ ۔ سٹین، آر۔ اے۔ (1972) تبتی تہذیب۔ سٹینفورڈ یونیورسٹی پریس۔ (کپڑا) ؛ (پی پی کے)۔ تبت کی وادیاں تبت میں آباد مقامات تبت کی تاریخ