Psalm 31
زبور 31 زبور کی کتاب کا 31 واں زبور ہے، جو کنگ جیمز ورژن میں انگریزی میں شروع ہوتا ہے: "اے، میں آپ پر بھروسہ کرتا ہوں۔" لاطینی میں اسے "ان ٹی ڈومین اسپیراوی" کے نام سے جانا جاتا ہے۔ زبور کی کتاب عبرانی بائبل کے تیسرے حصے کا حصہ ہے، اور عیسائی پرانے عہد نامے کی کتاب ہے۔ بائبل کے یونانی سیپٹوجینٹ ورژن میں استعمال ہونے والے قدرے مختلف نمبر کے نظام میں، اور اس کے لاطینی ترجمہ، ولگیٹ میں، یہ زبور 30 ہے۔ عبرانی متن کی پہلی آیت اس بات کی نشاندہی کرتی ہے کہ اسے داؤد نے ترتیب دیا تھا۔ زبور یہودی، کیتھولک، لوتھرن، انگلیکن اور دیگر پروٹسٹنٹ عبادتوں کا باقاعدہ حصہ ہے۔ انگریزی اور جرمن میں پیمائش کے گیت زبور سے اخذ کیے گئے تھے، جیسے "ان ڈچ ہاب آئچ گیہوفیٹ، ہیر" اور "جیکب کے خدا کا نام مبارک ہو"۔ زبور کو اکثر موسیقی کے لیے سیٹ کیا جاتا ہے، دونوں مکمل طور پر اور مخصوص حصوں کا استعمال کرتے ہوئے جیسے "الومینا فیسیم توام" (اپنے چہرے کو چمکانے کے لیے بنائیں)۔ آواز کی ترتیبات جوہان کروگر، ہینرچ شٹز، جوزف ہیڈن، اور فیلکس مینڈیلسوہن نے لکھی تھیں۔ یسوع، سینٹ برنارڈ، پراگ کے جیروم اور مارٹن لوتھر سمیت کئی عیسائی شخصیات کے آخری الفاظ تھے "میں اپنی روح کو آپ کے ہاتھ میں دیتا ہوں"۔ "میرا وقت تیرے ہاتھ میں ہے" بھی اکثر نقل کیا جانے والا جملہ بن گیا۔ پس منظر اور موضوعات زبور کے مصنف کی شناخت عبرانی زبان کی پہلی آیت "سردار موسیقار کے لیے، داؤد کا ایک گیت" سے ہوتی ہے۔ یہ غالبا اس وقت لکھا گیا تھا جب داؤد ساؤل سے بھاگ رہا تھا۔ زبور کے الفاظ کی بنیاد پر، چارلس اور ایملی بریگز دعوی کرتے ہیں کہ "مصنف یقینی طور پر یرمیاہ، یسعیاہ، حزقی ایل اور فارسی دور کے بہت سے زبور کو جانتے تھے۔ ہم اس ترکیب کو نحمیاہ کی اصلاحات سے پہلے اسرائیل کی پریشانیوں سے پہلے نہیں رکھ سکتے۔ " فارسی دور 539 قبل مسیح میں شروع ہوا، اور نحمیاہ کی اصلاحات تقریبا 445 قبل مسیح کی ہیں۔ زبور میں، داؤد خدا کو اپنی "چٹان" (جو اسے حملے سے بچاتا ہے) اور اپنا "قلعہ" (جو ہر طرف سے اس کی حفاظت کرتا ہے) کہتا ہے۔ ڈیوڈ اپنی جسمانی بیماریوں کا بھی حوالہ دیتا ہے-"[ح] اس کی پریشانیوں سے بینائی کم ہو گئی ہے، اور اس نے جسمانی کے ساتھ ساتھ روحانی محرومی کو بھی برداشت کیا ہے۔ اس کی زندگی پریشانی کا ایک مسلسل بہاؤ رہی ہے، جس کی وجہ سے وہ وقت سے پہلے بوڑھا ہو گیا ہے-اور تسلیم کرتا ہے کہ یہ مصائب جنت کی طرف سے اسے اپنے گناہوں کا کفارہ ادا کرنے کی ترغیب دینے کے لیے بھیجے گئے تھے۔ زبور کا اختتام امید کے ایک نوٹ پر ہوتا ہے: "وفادار لوگوں کو خدا سے محبت کرنی چاہیے کیونکہ وہ ان کی حفاظت کرتا ہے، لیکن وہ گھمنڈ کرنے والوں کو احتیاط سے اس کا بدلہ دیتا ہے جس کے وہ حقدار ہیں۔" نئے عہد نامے میں، چار مبشرین میں سے ہر ایک یسوع کے آخری الفاظ کا حوالہ دیتے ہیں۔ لیوک مبشر مبشر کے مطابق، یہ آخری الفاظ زبور 31 کی آیت 5 (کے جے وی) سے آئے ہیں، "میں اپنی روح کو تیرے ہاتھ میں دیتا ہوں"۔ اسی طرح، انیسویں صدی کے انگریزی انگلیکن بشپ جان جیمز اسٹیورٹ پیروون کے مطابق، یہ آیت بہت سی عیسائی شخصیات کے آخری الفاظ پر مشتمل ہے، جن میں پولی کارپ، سینٹ برنارڈ، پراگ کے جیروم، مارٹن لوتھر، اور فلپ میلانچتھون شامل ہیں۔ جیمز لیمبرگ نوٹ کرتے ہیں کہ یہ زبور کو تبلیغ کے لیے موزوں بناتا ہے، اور یہ کہ اسے اکثر موت کے وقت گایا جاتا ہے۔ ٹیکسٹ کنگ جیمز ورژن چیف موسیقار کے لیے، ڈیوڈ کا ایک گانا۔ اے، میں تیرا بھروسہ کرتا ہوں۔ مجھے کبھی شرمندہ نہ ہونے دے۔ مجھے اپنی راستی سے بچا لے۔ اپنا کان میری طرف جھکاؤ، مجھے جلدی سے بچاؤ، میری مضبوط چٹان بنو، مجھے بچانے کے لیے ایک دفاعی گھر بناؤ۔ کیونکہ تو میری چٹان اور میرا قلعہ ہے۔ اس لیے اپنے نام کی خاطر میری رہنمائی کر اور میری رہنمائی کر۔ مجھے اس جال سے باہر نکالیں جو انہوں نے میرے لیے نجی طور پر رکھا ہے، کیونکہ تو ہی میری طاقت ہے۔ میں اپنی روح کو تیرے ہاتھ میں دیتا ہوں: اے سچائی کے خدا، تو نے مجھے چھڑایا ہے۔ میں نے ان سے نفرت کی ہے جو جھوٹ بولتے ہیں: لیکن میں ان پر بھروسہ کرتا ہوں۔ میں خوش ہوں گا اور تیری رحمت سے خوش ہوں گا: کیونکہ تو نے میری مصیبت پر غور کیا ہے ؛ تو نے مصیبتوں میں میری جان کو جان لیا ہے ؛ اور مجھے دشمن کے ہاتھ میں نہیں ڈالا ہے: تو نے میرے پاؤں ایک بڑے کمرے میں رکھے ہیں۔ مجھ پر رحم کر، اے رب، کیونکہ میں مصیبت میں ہوں: میری آنکھ غم سے کھا گئی ہے، ہاں، میری جان اور میرا پیٹ۔ کیونکہ میری زندگی غم کے ساتھ گزرتی ہے، اور میرے سال ہانپتے ہوئے گزرتے ہیں: میری بدکرداری کی وجہ سے میری طاقت ختم ہو جاتی ہے، اور میری ہڈیاں کھا جاتی ہیں۔ میں اپنے تمام دشمنوں میں ملامت کا شکار تھا، لیکن خاص طور پر اپنے پڑوسیوں میں، اور اپنے جاننے والوں کے لیے خوف کا باعث تھا: وہ لوگ جنہوں نے مجھے بغیر دیکھے مجھ سے بھاگ گئے۔ میں دماغ سے ایک مردہ آدمی کے طور پر بھول گیا ہوں: میں ایک ٹوٹے ہوئے برتن کی طرح ہوں۔ کیونکہ میں نے بہت سے لوگوں کی بدزبانی سنی ہے۔ ہر طرف خوف تھا۔ جب انہوں نے مل کر میرے خلاف صلاح کی تو انہوں نے میری جان لینے کی سازش کی۔ لیکن میں نے آپ پر بھروسہ کیا، اے: میں نے کہا، آپ میرے خدا ہیں۔ میرا وقت تیرے ہاتھ میں ہے۔ مجھے میرے دشمنوں اور مجھے ستانے والوں کے ہاتھ سے بچا۔ اپنا چہرہ اپنے نوکر پر چمکائیں۔ اپنی رحم دلی کی خاطر مجھے بچا لیں۔ مجھے شرمندہ نہ ہونے دو، اے ؛ کیونکہ میں نے تم سے دعا کی ہے: شریروں کو شرمندہ ہونے دو، اور وہ قبر میں خاموش رہیں۔ جھوٹے ہونٹوں کو خاموش کر دیا جائے ؛ جو نیک لوگوں کے خلاف فخر اور حقارت سے شدید باتیں کرتے ہیں۔ اے تیری بھلائی کتنی عظیم ہے، جسے تو نے ان کے لیے جو تیرا خوف رکھتے ہیں رکھ دیا ہے ؛ جو تو نے ان کے لیے کیا ہے جو بنی آدم کے سامنے تم پر بھروسہ کرتے ہیں! تو انہیں اپنی موجودگی کے راز میں انسان کے غرور سے چھپائے گا۔ تو انہیں زبان کی کشمکش سے چھپا کر خیمہ گاہ میں رکھے گا۔ مبارک ہو وہ: کیونکہ اس نے مجھے ایک مضبوط شہر میں اپنی شاندار مہربانی دکھائی ہے۔ کیونکہ میں نے جلد بازی میں کہا کہ میں تیری آنکھوں کے سامنے سے کاٹ ڈالا گیا ہوں۔ پھر بھی جب میں نے تجھ سے دعا کی تو نے میری التجا کی آواز سنی۔ اے اس کے تمام سنتوں سے محبت کرو: کیونکہ وہ وفادار کی حفاظت کرتا ہے، اور تکبر کرنے والے کو بھرپور صلہ دیتا ہے۔ بہادر بنو، اور وہ آپ کے دل کو مضبوط کرے گا، آپ سب جو اس میں امید رکھتے ہیں۔ یہودیت کی آیت 6 (عبرانی میں) شام کی نماز میں باروک ادونائی اولم کا حصہ ہے۔ یہ بھی بیڈ ٹائم شما کا حصہ ہے۔ ادون اولم کی آخری آیت سے بی یدو افکد دلچسپی ("میں اپنی روح اس کے ہاتھ میں ڈالتا ہوں") کا جملہ شروع ہوتا ہے۔ آیتیں 15 اور 17 صبح کی ابتدائی نمازوں میں شامل ہیں۔ آیت 20 ان آیات میں سے ایک ہے جو ایک متوفی شخص کے لیے مشنیوس سیکھنے کے بعد کہی گئی ہے۔ سدور سفاس ایمس میں، اس زبور کو ایک بیمار شخص کی بھلائی کے لیے دعا کے طور پر کہا گیا ہے۔ تنخ آیات 2-4 (عبرانی میں) بھی زبور 71 کی پہلی 3 آیات ہیں۔ یرمیاہ نے یرمیاہ اور ماتم میں آیت 14 (عبرانی میں ؛ انگریزی بائبل میں آیت 13) سے ماگور میساویو (، "ہر طرف دہشت گردی") کے الفاظ کو دہرایا ہے۔ نئے عہد نامے کی آیت 5 (کے جے وی) کا حوالہ لوقا 23:46 میں یسوع کے مرنے سے پہلے کے آخری الفاظ کے طور پر دیا گیا ہے۔ سینٹ اسٹیفن اعمال 7:59 میں زبور 31:6 کے اسی طرح کے لیکن ترمیم شدہ ورژن کی دعا کرتا ہے "رب یسوع میری روح کو حاصل کریں"۔ اسٹیفن بھی ان لوگوں کے لیے معافی کی دعا کرتا ہے جو اس کی موت کا سبب بنے، جیسا کہ یسوع نے کیا۔ لاطینی زبان میں زبور کی پہلی سطر، "ان ٹی ڈومین سپراوی"، ٹی ڈیوم کی آخری سطر بن گئی، جسے اکثر موسیقی کے لیے ترتیب دیا گیا ہے۔ آیات 15 اور 16، "الومینا فیسیم توام" (اپنے چہرے کو چمکانے کے لیے)، سیپٹوگیسیما کے لیے ایک اجتماعی آیت ہے۔ پروٹسٹنٹ ایڈم ریسنر نے زبور 31 کی پہلی چھ آیات کا ایک rhymed پیرا فریز لکھا، "(" لفظی طور پر: "میں نے آپ کے لیے امید کی ہے، رب") زبور کے طور پر، مقامی زبان میں ایک گانا جو سابقہ چرچ میں لاطینی زبور کی تلاوت کی جگہ گایا جائے گا، جو 1533 میں شائع ہوا تھا۔ اس کا انگریزی میں کئی ورژنوں میں ترجمہ کیا گیا تھا، بشمول کیتھرین ونک ورتھ کی "ان دی، لارڈ، کیا میں نے اپنا بھروسہ رکھا ہے"۔ چرچ آف انگلینڈ کی بک آف کامن پریئر میں، اس زبور کو مہینے کے چھٹے دن کی صبح پڑھنے کے لیے مقرر کیا گیا ہے۔ آیات 1 سے 5 چرچ آف انگلینڈ کے آفس آف نائٹ پریئر (کمپلین) میں استعمال ہوتی ہیں۔ دیگر آیت 15 (کے جے وی)، "میرا وقت تیرے ہاتھ میں ہے"، اکثر حوالہ دیا جانے والا جملہ بن گیا۔ ولیم فری مین لائیڈ کا "میرا وقت آپ کے ہاتھ میں ہے" کے عنوان سے ایک گیت 1873 میں شائع ہوا تھا۔ 1891 میں مبلغ چارلس ہیڈن سپرجن نے اس خیال پر ایک مضمون کی بنیاد رکھی۔ جرمن ہفتہ وار ڈائی زیٹ میں 2013 کے ایک مضمون میں، مارگوٹ کازمین نے "میین زیٹ اسٹیٹ ان ڈینین ہینڈن" کا حوالہ یہ دیکھنے کے لیے ایک کال کے طور پر دیا کہ زندگی بھر ایک تحفہ ہے، اور نامعلوم مدت کا، جسے کمیونٹی کے لیے آزادانہ فیصلے میں ذمہ داری کے ساتھ استعمال کیا جانا چاہیے۔ موسیقی کی ترتیبات کلاسیکی ہینرچ آئزک نے 15 اور 16 آیات کا ایک ترتیب تشکیل دیا، چار حصوں والے کوئر کے لیے "الومینا فیسیم توام"، جو 1550 میں کورالس کانسٹینٹینس میں شائع ہوا۔ کارلو گیسولڈو نے ان آیات کا ایک ترتیب پانچ حصوں والے کوئر (ایس اے ٹی ٹی بی) کے لیے ترتیب دیا، جو 1603 میں ان کے سیکرے کینٹیونز میں شائع ہوا۔ ہنس لیو ہاسلر نے لاطینی زبان میں تین چار حصوں والے کوئرز کے لیے مکمل زبور کا ایک ترتیب ترتیب دیا، جو 1598 میں سیکرے سمفونی میں شائع ہوا۔ ہینرچ شٹز نے 1628 میں شائع ہونے والے بیکر سالٹر، ایس ڈبلیو وی 128 میں بھی یہی گیت ترتیب دیا۔ اس نے سولو آواز اور آلات کے لیے لاطینی میں مکمل زبور ترتیب دی، جو 1629 میں سمفونیا سیکرے میں شائع ہوئی۔ 1648 میں، جوہان روزن مولر نے لاطینی زبان میں پہلی چھ آیات کا ایک ترتیب شائع کیا جس میں دو سوپرنوس اور دو ٹینرز، دو وائلن اور کانٹینو، کیرن-اسپریچ میں تھے۔ ٹی ڈومین سپیراوی (جوہان روزن مولر) میں جوہان کروگر نے 1649 میں شائع ہونے والے اختیاری آلات کے ساتھ چار حصوں والے کوئر کے لیے جرمن ریمڈ ورژن، "ان ڈچ ہاب آئچ جیہوفیٹ، ہیر" ترتیب دیا۔ 1699 میں، مارک-اینٹوائن چارپینٹیئر نے سولوسٹس، کورس، سٹرنگز اور بی سی، H.228 کے لیے 3e زبور ڈو 1er نکٹرن ڈو مرکریڈی سینٹ کی تشکیل کی۔ جوزف ہیڈن نے تین آوازوں کے لیے جیمز میرک کے انگریزی میں "جیکب کے خدا کا نام مبارک ہو" سے تین آیات ترتیب دیں، جو پہلی بار 1794 میں امپرووڈ زبور میں شائع ہوئی تھیں۔ فیلکس مینڈیلسوہن نے کنگ جیمز ورژن کا استعمال کرتے ہوئے زبور 31 کو انگریزی میں ایک کیپلیلا کی موسیقی کے لیے ترتیب دیا۔ آرتھر سلیوان نے چار آوازوں اور اعضاء کے لیے ایک ترانہ لکھا، جس میں آخری دو آیات ترتیب دی گئیں، "اے رب سے محبت کرو"، جو پہلی بار 1864 میں شائع ہوئی۔ عصری کمپوزیشنز جن میں زبور 31 کی آیات شامل ہیں ان میں رابرٹ اسٹارر کی آواز اور پیانو کے لیے "ٹو سیکرڈ سونگز" (1964)، جان بینڈر کی "ان تھی او لارڈ ڈو آئی پٹ مائی ٹرسٹ" (1964)، اور نینسی لوپو کا ایک انٹروئٹ اور ترانہ "بلیسڈ بی دی لارڈ" (1973) شامل ہیں۔ اکیسویں صدی میں، گیت "ویٹ رومے میینن فوسین" آیت 8 بی پر مبنی ہے جسے وہ بازگشت کے طور پر استعمال کرتا ہے۔ نوبواکی ازاوا نے "الومینا فیسیم توام" کو چار حصوں والے موٹیٹ کے طور پر ترتیب دیا، جو 2016 میں شائع ہوا۔ سیلسبری کیتھیڈرل کوئر نے 2012 کی ریکارڈنگ کے لیے والٹر الکاک، رچرڈ شیفرڈ، اور چارلس فریڈرک ساؤتھ کی ترتیب کردہ موسیقی کے ساتھ زبور 31 گایا۔ زبور پروجیکٹ نے 2019 میں اپنے البم سیریز کے چوتھے حجم پر زبور 31 کی اپنی موسیقی کی ترکیب جاری کی۔ حوالہ جات ببلیوگرافی بیرونی روابط زبور باب 31 متن عبرانی اور انگریزی میں، mechon-mamre.org رہنما کے لیے۔ داؤد کا زبور۔ / اے رب، میں تیری پناہ لیتا ہوں۔ مجھے کبھی شرمندہ نہ ہونے دے۔ متن اور فوٹ نوٹ، usccb.org یونائیٹڈ سٹیٹس کانفرنس آف کیتھولک بشپس زبور 31/پرہیز کریں: میں آپ کے ہاتھوں میں اپنی روح کی تعریف کرتا ہوں۔ چرچ آف انگلینڈ زبور 31 میں biblegateway.com زبور 31 hymnary.org چھٹی صدی قبل مسیح کا ادب 5 ویں صدی قبل مسیح کا ادب 031