Music of southern China
جنوبی چین کی موسیقی میں بہت سی خصوصیات ہیں جو ملک کے باقی حصوں سے الگ ہیں۔ مثال کے طور پر، بہت سے لوک گیت صرف تین سروں کا استعمال کرتے ہیں۔ یہ خطہ نسلی اقلیتوں کی نمایاں آبادی کا گھر ہے، جیسے زونگ، میاؤ، شی اور تائی لوگ۔ لنگنان جنوبی چین کی زمینوں کے لیے ایک عام اصطلاح ہے جس میں گوانگ ڈونگ، گوانگسی، ہنان اور جیانگسی شامل ہیں۔ اس علاقے میں، جو قدیم نانیو کی مادر وطن تھی، بائییو آباد تھے، جنہیں وحشی سمجھا جاتا تھا، جن کا چینی ثقافت کے مرکز ژونگیوان کے علاقے سے ڈھیلا رابطہ تھا۔ دوسری صدی قبل مسیح میں، یہ خطہ مڈل کنگڈم میں ضم ہو گیا تھا۔ فجیان فجیان (فجیان فجیان) چین کا ایک پہاڑی ساحلی صوبہ ہے۔ اس کا صوبائی دارالحکومت فوژو ہے، جبکہ کوانژو 7 ویں صدی عیسوی میں ایک بڑی بندرگاہ تھی، جو سوئی اور تانگ ادوار کے درمیان کا دور تھا۔ ایک اہم سمندری تجارتی راستے پر واقع، یہ دور دراز کی ثقافتوں کے عناصر کے لیے ایک گزرگاہ تھی۔ اس کا نتیجہ وہ تھا جسے اب ننگوان موسیقی کے نام سے جانا جاتا ہے، جو آج بہت سی قدیم خصوصیات کو محفوظ رکھتی ہے۔ 17 ویں صدی سے ہوکلو فوجیان سے تائیوان ہجرت کر گئے اور اپنے ساتھ غیر رسمی لوک موسیقی کے ساتھ ساتھ شوقیہ کلبوں، جیسے بیگوان اور نانگوان میں سکھائی جانے والی زیادہ رسمی آلات اور آپریٹک شکلیں لے گئے۔ اسی طرح کے پس منظر کی بڑی آبادی ملائیشیا، گوانگ ڈونگ، ہانگ کانگ، فلپائن، سنگاپور، برما، تھائی لینڈ اور انڈونیشیا میں بھی پائی جا سکتی ہے، جہاں انہیں عام طور پر ہوکین (من نان چینی میں "فوجیان") کہا جاتا ہے۔ سنگاپور میں دو نانگوان انجمنیں ہیں، اور پہلے فلپائن میں کئی تھیں: ٹیونگ-ہو لانگ-کون-سیا وہ ہے جو اب بھی سرگرم ہے۔ گنگ-اے-سوئی اور ہان-تانگ یوفو نے ننگوان لباس کو بیرون ملک مقبول بنایا ہے۔ کوانژو نانگوان میوزک اینسمبل کی بنیاد 1960 کی دہائی کے اوائل میں رکھی گئی تھی اور وہاں ایک فوژو فوک میوزک اینسمبل ہے، جس کی بنیاد 1990 میں رکھی گئی تھی۔ شفان ایک قسم کی پرکیوسیو موسیقی ہے جو ڈریگن لالٹین ڈانس کے ساتھ ہے۔ فجیان کے ایک گروپ کے بارے میں جانا جاتا ہے کہ اس نے چنگ خاندان کے ایک شہنشاہ کے لیے یہ رقص پیش کیا تھا۔ وقت کے ساتھ تار اور ہوا کے آلات شامل کیے گئے ہیں۔ چنھے بدھ مت کے چنھے اسکول سے نکل کر ٹکرانے والے آلات جیسے گھنٹی بجانے اور ڈھول بجانے سے نکلا۔ 1920 کی دہائی کے اوائل میں، ہوا اور تار والے آلات شامل کیے گئے۔ جیانگسی گوانگ ڈونگ گوانگ ڈونگ ژیاؤک سیزو (چیمبر میوزک) روایت ہے جو دریائے پرل کے ڈیلٹا علاقے سے تعلق رکھتی ہے جو گوانگژو (کینٹن) میں مرکوز ہے۔ جدید دور میں گوانگ ڈونگ گوانگ ڈونگ موسیقی (بعد میں گوانگ ڈونگ لوک دھنیں) کے لیے جانا جاتا ہے، جو کہ متعدد مقامی لوک موسیقی کے انداز (جیسے کنکو اوپیرا) کی ترکیب ہے، جس کا مقصد اس خطے کے لوک اوپیرا کے لیے ایک ساتھی کے طور پر تھا جب یہ 1920 کی دہائی میں دریائے پرل ڈیلٹا کے ساتھ ابھرا تھا۔ یہ 1960 کی دہائی تک ایک تار کے مجموعے کی شکل میں تیار ہوا تھا، جس کی قیادت گاؤہو نے کی تھی جس میں روان، کنکین، یانگکین، سینکسیان، یہو، اور مختلف ووڈ ونڈ (بشمول ہوگوان یا سیکسفون) اور ٹکرانے والے آلات شامل تھے۔ پہلے، کمان والے تار والے آلات جیسے ایرکسین اور ٹکن استعمال کیے جاتے تھے۔ مشہور گاؤہو کھلاڑی لو وینچینگ کی ترکیبیں خاص طور پر مقبول ہیں۔ چاوژو (جسے ٹیوچو بھی کہا جاتا ہے) موسیقی میں ٹیوچو سٹرنگ موسیقی ()، ٹیوچو گونگ اور ڈھول ()، اور چاؤیانگ بانسری موسیقی () شامل ہیں۔ چاؤژو گوژینگ () کو جنوبی گوژینگ خاندان کا ایک بڑا رکن سمجھا جاتا ہے۔ ہکا پہاڑی گانے () ایک قسم کے شانگے () ہیں، جو گوانگ ڈونگ خطے کی خصوصیت "پہاڑی گانا" ہے۔ وہ موضوع کے لحاظ سے محبت سے لے کر ذاتی طرز عمل تک مختلف ہوتے ہیں۔ کہا جاتا ہے کہ انہیں ڈیٹنگ کے لیے استعمال کیا جاتا تھا، انہیں فاصلے پر بات چیت کی ایک شکل کے طور پر بھی استعمال کیا جاتا ہے۔ ہکا پہاڑی گانے فوری طور پر بنائے جا سکتے ہیں، دوسروں کے ساتھ بات چیت کرنے یا اپنے اظہار کے لیے۔ دھنوں کو کھیل یا مقابلے کے طور پر پہیلیاں رکھنے کے لیے بھی بنایا جا سکتا ہے۔ چیلنج کرنے والا پہیلی کا جواب اسی طرح کے راگ کے گانے کی شکل میں دے گا۔ گوانگسی جن لوگ اپنے آلے کے لیے جانے جاتے ہیں جسے ڈوکسانکین کہا جاتا ہے۔ "سنگل سٹرنگ زیتھر")، ایک تار والا آلہ جس میں صرف ایک تار ہوتا ہے، کہا جاتا ہے کہ یہ 8 ویں صدی کا ہے۔ اسے ویتنامی زبان میں دان باؤ کہا جاتا ہے۔ زونگ لوگ اپنے بین سازوں کے مجموعے کے لیے جانے جاتے ہیں، جس میں ماگوہو، توہو، ہولوہو، سینکسیان، ڈھول اور دسترخوان کے ساتھ ساتھ دیگر آلات بھی شامل ہیں۔ گوانگسی ژونگ خود مختار علاقے کی سب سے مشہور جدید موسیقار سسٹر لیو ہیں، جو 1960 کی دہائی کی ایک فلم کا موضوع تھیں جس نے گوانگسی کی ثقافتوں کو باقی دنیا سے متعارف کرایا۔ گیژو گیژو کی لوک روایت میں گانا "ریڈ فلاور" شامل ہے، جو 1950 کی دہائی میں پورے چین میں پھیل گیا۔ یہ گانا بوئی لوگوں کی طرف سے آیا تھا۔ شوئی لوگ لوشینگ، کانسی کے ڈھول اور سینگ جیسے آلات استعمال کرتے ہیں۔ ہکا ہاکا لوگوں کی موسیقی جیانگسی، فوجیان اور گوانگ ڈونگ میں پائی جاتی ہے۔ ہکا موسیقی ادبی اور پرسکون انداز میں ہے اور مکمل طور پر پینٹاٹونک ہے۔ جنوبی چین میں آرٹ میوزک اگرچہ نانگوان سریلی اور نرم ہے، لیکن بیگوان (شمال چین ؛ پینین: بیگوان ؛ تائیوان: پاکوان، جس کا مطلب ہے "شمالی پائپ") بلند آواز، پیچیدہ اور تھیٹر کی کارکردگی سے وابستہ ہے۔ اگرچہ اس کا نام اسے "جنوبی" طرز کے ننگوان کی مخالفت کرتا ہے، جو کہ کوگوان انجمنوں سے وابستہ دوسرا اہم انداز ہے، یہ 17 ویں اور 20 ویں صدی کے وسط کے درمیان ژانگژو (فوجیان کا جنوبی حصہ) اور تائیوان میں وسیع پیمانے پر پھیلا ہوا تھا۔ اکیسویں صدی کے اوائل تک اس کی مقبولیت کم ہو چکی تھی۔ پہلے یہ اس وقت استعمال ہوتا تھا جب موسیقی کی انجمنیں ایک دوسرے کے لیے تقریبات منعقد کرتی تھیں۔ بیگوان عام طور پر ٹکرانے کے ساتھ دو چینی اوبو (سوونا) استعمال کرتا ہے۔ لکڑی کا بلاک (بنگزی)، بڑے اور چھوٹے گونگ (دا لو اور ژیاؤ لو)، بڑے اور چھوٹے دسترخوان (دا بو اور ژیاؤ بو) اور ڈھول، بین گو (اونچی آواز والا ڈھول)، ٹونگ گو (چھوٹا ڈھول) اور بعض اوقات دا گو (بڑا ڈھول)۔ یہ مختلف ہکیوں اور توڑنے والے آلات کا بھی استعمال کر سکتا ہے۔ گوانگ ڈونگ کا چاؤشان علاقہ، جو فوجیان سے متصل ہے اور چاؤژو، شانتو اور جییانگ کے شہروں پر مشتمل ہے، اپنا ثقافتی دائرہ تشکیل دیتا ہے۔ چاؤژو ژیانشی (لفظی طور پر "چاؤژو سٹرنگ-نظم" ؛ جسے ژیانشی یو یا "سٹرنگ-نظم موسیقی" بھی کہا جاتا ہے) کو سیزو موسیقی کی ایک قسم کے طور پر درجہ بند کیا گیا ہے (تاروں اور لکڑی کی ہوا کے لیے چیمبر موسیقی، لفظی طور پر "ریشم/بانس") حالانکہ یہ عام طور پر صرف تار والے آلات استعمال کرتا ہے۔ یہ شمال مشرقی گوانگ ڈونگ اور فوجیان کے کچھ حصوں اور بیرون ملک چاؤژو آبادی والے علاقوں جیسے سنگاپور، تھائی لینڈ اور امریکہ میں بھی پایا جاتا ہے۔ چائے کے گھروں میں چائے اکثر چاؤژو موسیقی کے ساتھ ہوتی ہے۔ عناصر، مقبول گانے، چینی اوپیرا کے اریاس، قدیم دھنوں اور بدھ مت کی موسیقی کے ٹکڑوں کے امتزاج سے تیار کردہ، ژیانشی موسیقی دو انداز میں آتی ہے: روجیا یوے کنفیوشس اسکول کی موسیقی ہے جسے ایک آزاد ساز موسیقی کی صنف کے طور پر یا شادیوں اور دیگر تقریبات میں پیش کیا جا سکتا ہے اور جس کا مقصد خوبصورتی اور شرافت ہے، جبکہ پینگڈنگ یوے بنیادی طور پر تھیٹر کی موسیقی ہے، حالانکہ اسے آزادانہ طور پر چلایا جا سکتا ہے: یہ ایک پرسکون، دیہاتی انداز کو فروغ دیتا ہے۔ سب سے زیادہ استعمال ہونے والے آلات میں دو تار والے کمان والے لوٹس کی کئی قسمیں شامل ہیں۔ () یا () کیجیا طرز کا مرکزی آلہ، اس سے چھوٹا اور اونچا)، تیہو (کینٹونیز سے ڈھال لیا گیا، اس سے نچلی پچ کا) اور بڑا اور چھوٹا یہو (ناریل کے خول کا جسم) کے ساتھ ساتھ کئی قسم کے پھٹے ہوئے لوٹس ؛ پیپا، بڑا اور چھوٹا (جیسے ایک فریٹ لیس باس آلہ)، (چار تار والا مختصر، تیز گردن اور گول جسم کے ساتھ)، (لمبی، تیز گردن اور گول جسم کے ساتھ چار تار والا) اور میہوکین۔ اس کے علاوہ، (زیتھر) اور (ایک ہتھوڑا دار ڈلسیمر جو ایرانی سنتور سے ماخوذ سمجھا جاتا ہے) کے ساتھ ساتھ ٹکرانے والے آلات، ایک ہاتھ سے پکڑے ہوئے لکڑی کے کلاپر ()، "ٹیمپل" بلاکس کا ایک جوڑا (اور) جو تال کو نشان زد کرتا ہے اور ایک چھوٹا ڈھول () بجایا جاتا ہے۔ ژیانشی یوے کی دس خاص ترکیبیں ہیں زاؤجن یوآن (وانگ زاؤجن کا غم)، شیاؤٹا ہونگ ہانیا شیشوئی (جیک ڈاؤ پانی میں کھیلتے ہیں)، ہوانگلی سی (اوریول کا چیخ)، یویر گاؤ (اونچا چاند)، دبابن (ساحل پر گیز کا جھنڈ)، فینگ کیوہوانگ (مرد فینکس عورت کو ڈھونڈتا ہے)، وولیان ہوان (زنجیر کے پانچ گانٹ) جنشنگ تیانہوا (بروکیڈ پر پھول شامل کرنا)۔ ان میں سے ہر ایک ٹکڑے کی شکل اسٹاک میلوڈی (کوپائی یا "نوٹڈ ٹیون") پر مختلف حالتوں کے سوٹ (تاؤکو) سے ملتی جلتی ہے۔ ان کو پابندی یا "بیٹ" تغیرات کہا جاتا ہے اور رفتار اور پیمائش کی تبدیلیوں کے ساتھ ایک ترتیب شدہ ترتیب کی پیروی کرتے ہیں (زیادہ تر ٹکڑوں میں چھ یا آٹھ بیٹ کے اقدامات ہوتے ہیں)۔ راگ کا اضافہ اور تخفیف استعمال کیا جاتا ہے، تاکہ یہ تغیرات کے ذریعے بار بار رفتار میں دوگنا ہو سکے۔ کوئی کی تکنیک بار بار سروں اور پڑوسی یا گزرنے والے سروں جیسے اعداد و شمار کے ساتھ راگ کو تقسیم کرنے کی طرح بھرنے کا تعارف کراتی ہے۔ راگ (پنکھے) کی کامل چوتھی منتقلی بھی ہوتی ہے، حالانکہ ٹونل سینٹر مستقل رہتا ہے۔ چار یا پانچ اہم طریقوں (دیاؤ) کی روایتی طور پر شناخت کی جاتی ہے۔ تاہم، جب کہ چین میں دوسری جگہوں پر اس طرح کے طریقوں کی تعریف بنیادی طور پر مطلق پچ اور پینٹاٹونک پیمانے کی ڈگری سے کی جاتی ہے جسے کلیدی نوٹ کے طور پر لیا جاتا ہے (اس طرح پیمانے کے وقفے طے کیے جاتے ہیں)، ہندوستانی راگ نظام کی طرح موڈ کا ژیانشی تصور، موٹف، آرائش اور تناو شامل ہے۔ پچ مطلق نہیں ہے لیکن پیمانہ عام طور پر ایک کلیدی نوٹ پر بنایا جاتا ہے جو مغربی کنسرٹ F-F #کے قریب ہوتا ہے۔ موڈز پینٹاٹونک ہوتے ہیں لیکن سبھی سات نوٹ کے پیمانے سے اخذ ہوتے ہیں: موڈ کا تعین کرنے میں راگ کے ابتدائی اور اختتامی سروں کا کوئی نوٹس نہیں لیا جاتا ہے اور کلیدی نوٹ ہر موڈ میں یکساں رہتا ہے۔ ٹیونز کو نئے موڈ میں ڈھالا جا سکتا ہے، لیکن سوٹ کی کسی بھی کارکردگی کے دوران موڈ مستقل رہتا ہے۔ بڑے پینٹاٹونک پیمانے کے علاوہ دو مزید ٹونز، جو کہ (تیز) کامل چوتھے اور (فلیٹ) بڑے ساتویں سے مطابقت رکھتے ہیں، استعمال کیے جاتے ہیں۔ ہر موڈ میں پیمانے کے "مسنگ" مراحل کو آرائش میں استعمال کیا جا سکتا ہے لیکن یہ مین موڈ ڈھانچے کا حصہ نہیں ہیں۔ موڈ ("لائٹ III لائٹ VI") معیاری میجر پینٹاٹونک ہے۔ لیکن ("ہلکا III بھاری VI") چھٹے درجے پر بھاری تار دباؤ کا مطالبہ کرتا ہے، اسے ساتویں درجے تک بڑھاتا ہے۔ ژونگسان ژونگلو ("ہیوی III ہیوی VI")، اسی طرح، اس اوپر کی طرف تار کے موڑ کو تیسری ڈگری پر بھی لاگو کرتا ہے، اور اسے چوتھے درجے تک بڑھاتا ہے۔ چوتھا عام پیمانہ، جسے ہووو ("لائیو V") کہا جاتا ہے، اس آخری سے ملتا جلتا ہے لیکن سادہ تیسری ڈگری سے گریز کرتا ہے اور اس کے بجائے دوسری ڈگری پر بھاری وائبریٹو کا استعمال کرتا ہے۔ اسے خطے کا سب سے خاص طریقہ کہا جاتا ہے۔ چاؤژو ڈھول کی موسیقی میں بڑا ڈھول اور گونگ، چھوٹا ڈھول اور گونگ، ڈزی سیٹ ڈھول اور ڈونگ اور سو ڈھول اور گونگ کے مجموعے شامل ہیں۔ موجودہ چاؤژو ڈھول موسیقی کے بارے میں کہا جاتا ہے کہ وہ ہان اور تانگ خاندانوں کے ڈھول اور ہوا موسیقی کی شکل سے ملتی جلتی ہے۔ چاوژو گوژینگ () کو جنوبی گوژینگ خاندان کا ایک بڑا رکن بھی سمجھا جاتا ہے۔ جنوبی چین میں اوپیرا جیانگسی کے اوپیرا ورثے نے بیجنگ اوپیرا کے ارتقا میں اہم کردار ادا کیا۔ کینٹونیز اوپیرا گوانگ ڈونگ کا آپریٹک انداز ہے، لیکن چاؤژو اوپیرا ()، جس کی 500 سال سے زیادہ کی تاریخ ہے، مقامی لوک رقصوں اور گیتوں پر مبنی ہے، نے نانکسی اوپیرا کے زیر اثر اپنا انداز تشکیل دیا، یہ انداز سونگ خاندان کے دوران شروع ہوا تھا۔ اس کی دھنیں خوبصورت اور خوشگوار ہوتی ہیں، جو مقامی رنگوں سے بھری ہوتی ہیں۔ کورل ساتھی کی پرانی شکل اب بھی ایک خاص خصوصیت بنی ہوئی ہے۔ چاؤژو اوپیرا میں مسخروں اور خواتین سب سے زیادہ مخصوص کردار ہوتے ہیں، اور مداحوں کے کھیل اور ایکروبیٹک مہارتیں دیگر اقسام کی پرفارمنس کے مقابلے میں زیادہ نمایاں ہوتی ہیں۔ گیجو ()، جو کہ گوانگسی سے تعلق رکھنے والے اوپیرا کی ایک مقامی شکل ہے، صوبے کے شمالی اور مشرقی حصوں میں، خاص طور پر گیلین شہر کے آس پاس، جس کے لیے اس صنف کا نام رکھا گیا ہے، سب سے زیادہ مقبول ہے۔ یہ بیجنگ اوپیرا سے ملتا جلتا ہے لیکن اسے چینی زبان کی گیلین بولی میں گایا جاتا ہے۔ جنوبی چین میں موسیقی کی تقریبات صوبہ فوجیان کا ایک میوزک اینڈ ڈانس فیسٹیول ہے، جو فوژو بلدیہ کا بیہوا آرٹس اینڈ کلچرل فیسٹیول ہے۔ زیمین اور کوانژو کے شہروں نے یونیسکو کو انسانیت کے زبانی اور غیر محسوس ورثے کے شاہکار کے طور پر تسلیم کرنے کے لیے درخواست دی ہے۔ گوانگ ڈونگ میں موسیقی کے اداروں میں گوانگ ڈونگ انٹرنیشنل سمر میوزک فیسٹیول شامل ہے۔ یہ بھی دیکھیں ہولوہو ماگوہو توہو حوالہ جات بیرونی روابط نانگوان موسیقی https://web.archive.org/web/20060223141339/http:// (چینی) لام-ام ہوئی-سی-گوان (چینی) https://archive.today/20070823111325/http:// mz. sti. gd. cn/kjwf/kjsg. htm (چینی) ویڈیو نانگوان ویڈیوز چین میں ہکا ثقافت گوانگسی گیزو فوجیان ثقافت جیانگسی جنوبی موسیقی میں گوانگ ڈونگ