Serfdom in Russia
اصطلاح سرف، زارسٹ روس کے ایک غیر آزاد کسان کے معنی میں، () کا عام انگریزی زبان میں ترجمہ ہے جس کا مطلب ایک غیر آزاد شخص ہے جو، ایک غلام کے برعکس، تاریخی طور پر صرف اس زمین کے ساتھ فروخت کیا جا سکتا تھا جس سے وہ منسلک تھے۔ تاہم، 19 ویں صدی تک یہ ایک ضرورت بننا بند ہو گیا، اور غلاموں کو عملی طور پر غلاموں سے الگ نہیں کیا جا سکتا تھا۔ معاصر قانونی دستاویزات، جیسے روسکایا پروڈا (12 ویں صدی کے بعد)، کسانوں کے جاگیردارانہ انحصار کی کئی ڈگریوں کو ممتاز کرتی ہیں۔ جب کہ روس میں غلامی کی ایک اور شکل، خولوپسٹوو، کو 1723 میں پیٹر اول نے ختم کیا تھا، غلامی (کریپوسٹنو پروو) کو صرف 1861 کی سکندر دوم کی آزادی کی اصلاحات کے ذریعے ختم کیا گیا تھا۔ 17 ویں صدی میں روسی کسانوں اور شرافت کے درمیان غلامی تعلقات کی غالب شکل بن گئی۔ غلامی عام طور پر روس کے سارڈم کے وسطی اور جنوبی علاقوں میں اور 1721 سے اس کے بعد کی روسی سلطنت میں موجود تھی۔ لٹل روس (آج کے وسطی یوکرین کے کچھ حصے)، اور دیگر کازاک کی زمینوں، یورال اور سائبیریا میں غلامی عام طور پر شاذ و نادر ہی ہوتی تھی، یہاں تک کہ کیتھرین دی گریٹ (ر۔ 1762-1796) کے دور میں، یہ یوکرین میں پھیل گیا۔ رئیسوں نے اپنے وسیع غیر استعمال شدہ قدرتی وسائل کو حاصل کرنے کی کوشش میں اپنے نوکروں کو کازاک کی زمینوں میں بھیجنا شروع کر دیا۔ صرف روسی ریاست اور روسی رئیسوں کو غلاموں کے مالک ہونے کا قانونی حق حاصل تھا، لیکن عملی طور پر تجارتی فرموں نے روسی غلاموں کو غلاموں کے طور پر فروخت کیا-نہ صرف روس کے اندر بلکہ بیرون ملک بھی (خاص طور پر فارس اور سلطنت عثمانیہ میں) بطور "طالب علم یا نوکر"۔ وہ "شاگرد اور نوکر" درحقیقت امیر لوگوں کی ملکیت تھے، بعض اوقات امیر نوکروں کی بھی، جو رئیس نہیں تھے۔ شہنشاہ نکولس اول نے 1842 میں افریقی غلاموں کی تجارت پر پابندی لگا دی، حالانکہ اس میں حصہ لینے والے تقریبا کوئی روسی نہیں تھے، لیکن روسی غلام اب بھی فروخت اور خریدے جاتے تھے۔ شہنشاہ الیگزینڈر اول () نظام میں اصلاحات کرنا چاہتا تھا لیکن احتیاط سے آگے بڑھا، صرف ایسٹونیا (1816)، لیونیا (1816)، اور کورلینڈ (1817) میں غلاموں کو آزاد کرایا۔ نئے قوانین نے تمام طبقات (غلاموں کے علاوہ) کو زمین کے مالک ہونے کی اجازت دی، یہ استحقاق پہلے شرافت تک محدود تھا۔ شہنشاہ الیگزینڈر دوم نے آسٹریا اور دیگر جرمن ریاستوں کے مقابلے میں چند سال بعد 1861 کی آزادی کی اصلاحات میں غلامی کو ختم کر دیا۔ اسکالرز نے اس خاتمے کے لیے متعدد اوور لیپنگ وجوہات تجویز کی ہیں، جن میں سرفس کی طرف سے بڑے پیمانے پر بغاوت کا خوف، حکومت کی مالی ضروریات، ثقافتی حساسیت میں تبدیلی، اور فوج کی فوجیوں کی ضرورت شامل ہیں۔ اصطلاح، یا () کا مطلب ہے "روسی کسان" جب یہ انگریزی میں استعمال ہوتا ہے۔ یہ لفظ روسی سے مغربی زبانوں میں 19 ویں صدی کے روسی ادب کے ترجمے کے ذریعے لیا گیا تھا، جس میں اس دور کی روسی دیہی زندگی کو بیان کیا گیا تھا، اور جہاں لفظ موزیک کا مطلب سب سے عام دیہی باشندہ-ایک کسان-کے طور پر استعمال ہوتا تھا لیکن یہ صرف ایک تنگ سیاق و سباق تھا۔ تاریخ کی ابتداء روس میں غلامی کی ابتداء (،) کا سراغ 12 ویں صدی میں لگایا جا سکتا ہے، جب قابل کاشت زمینوں پر نام نہاد زکپوں کا استحصال (،) اور کوروی سمرڈز (کوروی کے لیے روسی اصطلاح ہے،) اس کے قریب تھا جسے اب غلامی کے نام سے جانا جاتا ہے۔ رسکایا پروڈا کے مطابق، ایک پرنسلی سمیرڈ کے پاس محدود جائیداد اور ذاتی حقوق ہوتے تھے اور اس کی ملکیت شہزادے کو دی جاتی تھی۔ 13 ویں صدی سے 15 ویں صدی تک 13 ویں صدی سے 15 ویں صدی تک جاگیردارانہ انحصار کا اطلاق کسانوں کی ایک بڑی تعداد پر ہوتا تھا، لیکن غلامی جیسا کہ ہم جانتے ہیں کہ یہ اب بھی ایک وسیع رجحان نہیں تھا۔ 15 ویں صدی کے وسط میں کچھ ووٹ چینوں میں کسانوں کے کچھ زمروں کا اپنے مالک کو چھوڑنے کا حق یوم یوری (26 نومبر) سے پہلے اور بعد میں ایک ہفتے کی مدت تک محدود تھا۔ 1497 کے سوڈیبنک نے باضابطہ طور پر اس وقت کی حد کو ہر ایک کے لیے عالمگیر قرار دیا اور "بریک اوے" فیس کی رقم بھی قائم کی جسے () کہا جاتا ہے۔ روس کے ایوان سوم، سدیبنک (1497) کے قانونی ضابطے نے ریاست بھر میں کسانوں کے انحصار کو مضبوط کیا، اور ان کی نقل و حرکت کو محدود کیا۔ روسیوں نے گولڈن ہارڈ کی جانشین ریاستوں، خاص طور پر کریمیا کی خانیت کے خلاف مسلسل جنگ کی۔ ہر سال سرحدی علاقے کی روسی آبادی کو تاتار حملوں اور غلاموں کے حملوں کا سامنا کرنا پڑا اور دسیوں ہزار رئیسوں نے جنوبی سرحدی علاقے (ریاست کے لیے ایک بھاری بوجھ) کی حفاظت کی، جس نے اس کی سماجی اور معاشی ترقی کو سست کیا اور کسانوں کے ٹیکس کو بڑھایا۔ مکمل غلامی کی طرف منتقلی 1550 کے سوڈیبنک نے پوزیلوئے کی مقدار میں اضافہ کیا اور ایک اضافی ٹیکس متعارف کرایا جسے (، یا نقل و حمل کی فیس) کہا جاتا ہے، اگر کوئی کسان کھیتوں سے فصل اپنے مالک کے پاس لانے سے انکار کرتا ہے۔ ایک عارضی (یا ممنوع سال) اور بعد میں کسانوں کے لیے اپنے آقاؤں کو چھوڑنے کی کھلی ممانعت 1597 کے یوکاسے نے بورس گوڈونوف کے دور حکومت میں متعارف کرائی تھی، جس نے یوم یوری کے ارد گرد کسانوں کے آزادانہ نقل و حرکت کے حق کو چھین لیا، جس نے روسی کسانوں کی اکثریت کو مکمل غلامی میں بند کر دیا۔ ان میں بھاگے ہوئے کسانوں کی تلاش کے لیے نام نہاد مقررہ سال (،)، یا 5 سالہ ٹائم فریم کی بھی وضاحت کی گئی۔ 1607 میں، ایک نئے یوکاس نے فرار ہونے والوں کو چھپانے اور رکھنے کے لیے پابندیوں کی وضاحت کی: جرمانہ ریاست کو ادا کرنا تھا اور پوزیلوئے-کسان کے پچھلے مالک کو۔ 1649 کے سوبورنوی اولوزینی (قانون کا ضابطہ) نے جائیدادوں کو خادمہ دیا، اور 1658 میں، پرواز کو ایک مجرمانہ جرم بنا دیا گیا۔ روسی زمینداروں نے بالآخر روسی غلاموں پر تقریبا لامحدود ملکیت حاصل کر لی۔ زمین کا مالک زمین کے بغیر کسی دوسرے زمیندار کو منتقل کر سکتا تھا جبکہ غلام کی ذاتی جائیداد اور خاندان کو رکھ سکتا تھا ؛ تاہم، زمیندار کو غلام کو مارنے کا کوئی حق نہیں تھا۔ 1678 اور 1719 کی مردم شماری کے مطابق روسی کسانوں میں سے تقریبا چار پانچواں حصہ غلام تھے ؛ آزاد کسان صرف ملک کے شمال اور شمال مشرق میں رہے۔ زیادہ تر دوریانی (رئیس) بھاگے ہوئے کسانوں کی تلاش کے لیے طویل وقت کے فریم سے مطمئن تھے۔ تاہم، ملک کے بڑے زمیندار، جنوب کے ڈورین کے ساتھ مل کر، اس حقیقت کی وجہ سے قلیل مدتی ظلم و ستم میں دلچسپی رکھتے تھے کہ بہت سے بھاگنے والے عام طور پر روس کے جنوبی حصوں میں بھاگ جاتے تھے۔ 17 ویں صدی کے پہلے نصف کے دوران دووریان نے اپنی اجتماعی درخواستیں (،) حکام کو بھیجیں، جس میں "مقررہ سالوں" میں توسیع کا مطالبہ کیا گیا۔ 1642 میں، روسی حکومت نے بھاگنے والے راستوں کی تلاش کے لیے 10 سال کی حد اور ان کے نئے مالکان کے ذریعے چھین لیے گئے کسانوں کی تلاش کے لیے 15 سال کی حد مقرر کی۔ Sobornoye Ulozhenie نے بھاگنے والوں کے لیے ایک کھلی تلاش کا آغاز کیا، جس کا مطلب ہے کہ وہ تمام کسان جو 1626 کی مردم شماری یا 1646-1647 کے بعد اپنے آقاؤں سے بھاگ گئے تھے انہیں واپس کرنا پڑا۔ حکومت 1649 کے بعد بھی بھاگنے والے راستوں کی تلاش کے لیے نئے ٹائم فریم اور بنیاد متعارف کرائے گی، جس کا اطلاق ان کسانوں پر ہوتا تھا جو ملک کے بیرونی اضلاع میں بھاگ گئے تھے، جیسے کہ () (1653 اور 1656 کے یوکیس)، سائبیریا (1671، 1683 اور 1700 کے یوکیس)، ڈان (1698) وغیرہ۔ دووریان نے مسلسل مطالبہ کیا کہ بھاگنے والوں کی تلاش حکومت کی طرف سے سپانسر کی جائے۔ 17 ویں صدی کے دوسرے نصف کے قانون سازی نے بھاگنے والوں کی سزا کے ذرائع پر بہت زیادہ توجہ دی۔ غلامی شاید ہی موثر تھی ؛ غلاموں اور امرا کے پاس زمین کو بہتر بنانے کے لیے بہت کم ترغیب تھی۔ تاہم، یہ سیاسی طور پر موثر تھا۔ رئیسوں نے کسانوں کی بغاوت کو بھڑکانے کے خوف سے شاذ و نادر ہی زار کو چیلنج کیا۔ غلاموں کو اکثر ان کے پلاٹوں پر زندگی بھر کرایہ دیا جاتا تھا، اس لیے وہ بھی قدامت پسند ہوتے تھے۔ غلاموں نے مجموعی طور پر سلطنت کے خلاف بغاوتوں میں بہت کم حصہ لیا۔ یہ کازاک اور خانہ بدوش تھے جنہوں نے ابتدا میں بغاوت کی اور غلاموں کو باغی فوجوں میں بھرتی کیا۔ لیکن بہت سے زمیندار ان کے خلاف سرف بغاوتوں کے دوران مر گئے۔ 1905 اور 1917 کے انقلابات غلامی کے خاتمے کے بعد ہوئے۔ اس غلامی کے خلاف متعدد بغاوتیں ہوئیں، اکثر کازاک بغاوتوں کے ساتھ مل کر، جیسے ایوان بولوٹنکوف (1606-1607)، اسٹینکا راجن (1667-1671)، کونڈراٹی بلوین (1707-1709) اور یمیلین پگاچوف (1773-1775) کی بغاوتیں۔ اگرچہ کازاک کی بغاوتوں کو کسانوں میں خلل ڈالنے سے فائدہ ہوا، اور اس کے نتیجے میں انہیں کازاک کی بغاوت سے تحریک ملی، لیکن کازاک کی تحریکوں میں سے کوئی بھی خود غلامی کے ادارے کے خلاف نہیں تھی۔ اس کے بجائے، کازاک اکثریتی علاقوں کے کسان بغاوتوں کے دوران کازاک بن گئے، اس طرح وہ کسانوں کو براہ راست ادارے کے خلاف منظم کرنے کے بجائے کسانوں سے فرار ہو گئے۔ امیر کازاک خود غلاموں کے مالک تھے۔ پگاچوف کی بغاوت کے اختتام اور 19 ویں صدی کے آغاز کے درمیان، روس بھر میں سینکڑوں وباء پھیل گئے، اور ایسا کوئی وقت نہیں تھا جب کسان مکمل طور پر خاموش تھے۔ غلام اور غلام مجموعی طور پر، روس میں غلامی دوسرے یورپی ممالک کے مقابلے میں بہت بعد میں آئی اور رہی۔ روس میں غلامی 1723 تک قانونی طور پر تسلیم شدہ ادارہ رہا، جب پیٹر عظیم نے غلامی کو ختم کیا اور غلاموں کو غلاموں میں تبدیل کر دیا۔ یہ گھریلو غلاموں کے لیے زیادہ متعلقہ تھا کیونکہ روسی زرعی غلاموں کو 1679 میں باضابطہ طور پر غلاموں میں تبدیل کر دیا گیا تھا۔ رسمی طور پر غلام کی حیثیت میں تبدیلی اور بعد میں زمین کے بغیر غلاموں کی فروخت پر پابندی نے گھریلو غلاموں کی تجارت کو نہیں روکا۔ اس تجارت نے محض اپنا نام تبدیل کیا۔ غلاموں کے نجی مالکان اس قانون کو محض ایک رسمی حیثیت مانتے تھے۔ "کسان کی فروخت" کے بجائے اخبارات "کرایہ پر نوکر" یا اسی طرح کی تشہیر کرتے تھے۔ اٹھارہویں صدی تک، زمین کے بغیر غلاموں کو فروخت کرنے کا رواج عام ہو گیا تھا۔ مالکان کا اپنے نوکروں کی زندگیوں پر مکمل کنٹرول تھا، اور وہ اپنی مرضی سے انہیں خرید سکتے، بیچ سکتے اور تجارت کر سکتے تھے، جس سے انہیں نوکروں پر اتنا ہی اختیار مل جاتا جتنا کہ امریکیوں کے پاس چٹل غلاموں پر ہوتا تھا، حالانکہ مالکان ہمیشہ نوکروں پر اپنے اختیارات کو پوری حد تک استعمال کرنے کا انتخاب نہیں کرتے تھے۔ سرکاری تخمینہ یہ ہے کہ 23 ملین روسی نجی ملکیت میں تھے، 18.3 ملین ریاستی ملکیت میں تھے اور مزید 900,000 خادمہ 1861 کی عظیم آزادی سے پہلے زار کی سرپرستی میں تھے۔ یورپ میں غصے کا ایک خاص ذریعہ کولوکول تھا جو لندن، انگلینڈ (1857-65) اور جنیوا (1865-67) میں شائع ہوا۔ اس نے زمینداروں کی طرف سے غلاموں کے ساتھ خوفناک جسمانی، جذباتی اور جنسی زیادتی کے بہت سے معاملات جمع کیے۔ اٹھارہویں اور انیسویں صدی کے پیٹر سوم نے 1762 میں دو اقدامات بنائے جنہوں نے غلامی کے خاتمے کو متاثر کیا۔ انہوں نے امرا کے لیے لازمی فوجی خدمات کو لازمی عظیم ریاستی خدمات کے خاتمے کے ساتھ ختم کر دیا۔ اس نے غلامی کو ختم کرنے کا ایک جواز فراہم کیا۔ دوسرا، چرچ اسٹیٹس کی سیکولرائزیشن تھی، جس نے اپنے کسانوں اور زمین کو ریاستی دائرہ اختیار میں منتقل کر دیا۔ 1775 میں کیتھرین دوم نے جائیداد کے مالکان کے خلاف غلاموں کے ساتھ ظالمانہ سلوک کے الزام میں مقدمہ چلانے کے لیے اقدامات کیے۔ ان اقدامات کو 1817 اور 1820 کی دہائی کے آخر میں مضبوط کیا گیا۔ یہاں تک کہ ایسے قوانین بھی تھے جن میں اسٹیٹ مالکان کو قحط کے وقت غلاموں کی مدد کرنے کی ضرورت ہوتی تھی، جس میں اناج کو ریزرو میں رکھنا بھی شامل تھا۔ یہ پالیسیاں جائیداد کے مالک کی لاپرواہی کی وجہ سے انیسویں صدی کے اوائل میں قحط کی مدد کرنے میں ناکام رہیں۔ زار الیگزینڈر اول اور اس کے مشیروں نے خاموشی سے اختیارات پر تفصیل سے تبادلہ خیال کیا۔ رکاوٹوں میں آسٹریا میں خاتمے کی ناکامی اور فرانسیسی انقلاب کے خلاف سیاسی ردعمل شامل تھے۔ احتیاط سے، اس نے ایسٹونیا اور لٹویا کے کسانوں کو آزاد کیا اور 1801 میں سرکاری ملکیت والے کسانوں سمیت بیشتر طبقوں کے رعایا کو زمین کے مالک ہونے کا حق دیا اور 1803 میں اپنے آقاؤں کے ذریعے رضاکارانہ طور پر آزاد کیے گئے کسانوں کے لیے "آزاد کاشتکار" کا ایک نیا سماجی زمرہ بنایا۔ غلاموں کی بڑی اکثریت متاثر نہیں ہوئی۔ روسی ریاست نے بھی فوجی بھرتی کی وجہ سے غلامی کی حمایت جاری رکھی۔ بھرتی کیے گئے نوکروں نے نپولین کے ساتھ جنگ کے دوران روسی فوج کے سائز میں ڈرامائی طور پر اضافہ کیا۔ ایک بڑی فوج کے ساتھ روس نے نیپولین کی جنگوں اور روس-فارسی جنگوں میں فتح حاصل کی۔ اس سے روس اور مغربی یورپ کے درمیان عدم مساوات میں کوئی تبدیلی نہیں آئی، جو زرعی اور صنعتی انقلابات کا سامنا کر رہے تھے۔ مغربی یورپ کے مقابلے میں یہ واضح تھا کہ روس معاشی نقصان میں تھا۔ روشن خیالی کے دور میں یورپی فلسفیوں نے غلامی پر تنقید کی اور اس کا موازنہ قرون وسطی کے مزدور طریقوں سے کیا جو باقی براعظم میں تقریبا غیر موجود تھے۔ زیادہ تر روسی امرا مغربی مزدور طریقوں کی طرف تبدیلی میں دلچسپی نہیں رکھتے تھے جو کیتھرین عظیم نے تجویز کیے تھے۔ اس کے بجائے انہوں نے منافع کے لیے غلاموں کو گروی رکھنے کو ترجیح دی۔ نپولین نے روس میں غلامی کو نہیں چھوا۔ 1820 میں، تمام غلاموں میں سے 20 ٪ کو ان کے مالکان نے ریاستی کریڈٹ اداروں کو گروی رکھا تھا۔ 1859 میں یہ بڑھ کر 66 فیصد ہو گیا۔ بورژوا کو سرورز 1721-62 اور 1798-1816 کے مالک ہونے کی اجازت تھی ؛ یہ صنعت کاری کی حوصلہ افزائی کے لیے تھا۔ 1804 میں، روسی فیکٹری کے 48 ٪ مزدور غلام تھے، 1825 میں 52 ٪۔ بے زمین غلام 1835 میں 4.14% سے بڑھ کر 1858 میں 6.79% ہو گئے۔ آزادی میں انہیں کوئی زمین نہیں ملی۔ زمینداروں نے جان بوجھ کر گھریلو غلاموں کی تعداد میں اضافہ کیا جب انہوں نے غلامی کے خاتمے کی توقع کی۔ 1798 میں یوکرین کے زمینداروں پر زمین کے علاوہ غلاموں کو فروخت کرنے پر پابندی لگا دی گئی۔ 1841 میں بے زمین امرا پر بھی پابندی لگا دی گئی۔ 18 ویں صدی میں تیزی سے روسی کسان روس سے پولینڈ-لتھوانیائی دولت مشترکہ کی طرف بھاگ رہے تھے (جہاں کبھی سخت غلامی کے حالات بہتر ہو رہے تھے) کافی تعداد میں روسی حکومت کے لیے ایک بڑی تشویش بن گئے اور دولت مشترکہ کی تقسیم کے فیصلے میں کردار ادا کرنے کے لیے کافی تھے (کیتھرین دوم نے پولینڈ کی تقسیم کے لیے جو ایک وجہ بتائی تھی وہ یہ تھی کہ ہزاروں کسان بہتر قسمت کی تلاش میں روس سے پولینڈ فرار ہو گئے۔) جب تک تقسیم نے اس مسئلے کو حل نہیں کیا، روسی فوجوں نے فرار ہونے والوں کی بازیابی کے لیے سرکاری طور پر دولت مشترکہ کے علاقوں پر چھاپے مارے، لیکن حقیقت میں بہت سے مقامی لوگوں کو اغوا کر لیا۔ 1816، 1817 اور 1819 میں بالترتیب ایسٹ لینڈ، کورلینڈ اور لیونیا میں غلامی کو ختم کر دیا گیا۔ تاہم ساری زمین رئیسوں کے ہاتھ میں رہی اور مزدوری کا کرایہ 1868 تک رہا۔ اس کی جگہ بے زمین مزدوروں اور شیئر کراپنگ (ہلبکورنر) نے لے لی۔ بے زمین مزدوروں کو جائیداد چھوڑنے کی اجازت مانگنی پڑی۔ شرافت اتنی کمزور تھی کہ غلاموں کی آزادی کی مخالفت نہیں کر سکتی تھی۔ 1820 میں، غلاموں کا پانچواں حصہ گروی رکھا گیا، آدھا 1842 تک۔ 1859 تک، رئیسوں کی ایک تہائی املاک اور ان کے دو تہائی نوکروں کو عظیم بینکوں یا ریاست کو گروی رکھ دیا گیا۔ شرافت کو ان کی املاک کے بکھرے ہوئے ہونے، اولین حیثیت کی کمی، اور اسٹیٹ سے اسٹیٹ تک اعلی کاروبار اور نقل و حرکت کی وجہ سے بھی کمزور کیا گیا تھا۔ زار کی خالہ گرینڈ ڈچس ایلینا پاولوونا نے 1855 سے 1861 کے سالوں میں بیک اسٹیج میں ایک طاقتور کردار ادا کیا۔ اپنے بھتیجے الیگزینڈر دوم کے ساتھ اپنے قریبی تعلقات کا استعمال کرتے ہوئے، اس نے اس کی آزادی کی خواہش کی حمایت اور رہنمائی کی، اور کلیدی مشیروں کی حمایت کو متحرک کرنے میں مدد کی۔ 1861 میں، الیگزینڈر دوم نے ایک بڑی زرعی اصلاحات میں تمام غلاموں کو آزاد کیا، جس کی جزوی طور پر حوصلہ افزائی اس کے اس خیال سے ہوئی کہ "کسانوں کو اوپر سے آزاد کرنا بہتر ہے" اس وقت تک انتظار کرنے سے جب تک کہ وہ "نیچے سے" اٹھ کر اپنی آزادی حاصل نہ کر لیں۔ 1861 میں غلامی کو ختم کر دیا گیا، لیکن اس کا خاتمہ ان شرائط پر حاصل کیا گیا جو ہمیشہ کسانوں کے لیے سازگار نہیں تھیں اور اس سے انقلابی دباؤ میں اضافہ ہوا۔ 1864 اور 1871 کے درمیان جارجیا میں غلامی ختم کر دی گئی۔ کالمیکیا میں غلامی صرف 1892 میں ختم کی گئی تھی۔ نوکروں کو دو سال تک ہمیشہ کی طرح زمیندار کے لیے کام کرنا پڑتا تھا۔ امرا نے تقریبا تمام گھاس کے میدانوں اور جنگلات کو برقرار رکھا، ان کے قرضوں کی ادائیگی ریاست نے کی تھی جبکہ سابق نوکروں نے اپنے رکھے ہوئے پلاٹوں کی مارکیٹ قیمت سے 34 فیصد زیادہ ادا کیا تھا۔ یہ اعداد و شمار شمالی علاقوں میں 90 فیصد، بلیک ارتھ کے علاقے میں 20 فیصد لیکن پولینڈ کے صوبوں میں صفر تھے۔ 1857 میں، غلاموں میں سے 6.79% گھریلو، بے زمین نوکر تھے جو 1861 کے بعد بے زمین رہے۔ صرف پولینڈ اور رومانیہ کے گھریلو غلاموں کو زمین ملی۔ بڑے پلاٹ حاصل کرنے والے 90 ٪ سرف کانگریس پولینڈ میں تھے جہاں زار پولینڈ کو کمزور کرنا چاہتا تھا۔ باقی بنجر شمال اور استراخان میں تھے۔ پوری سلطنت میں، کسانوں کی زمین میں 4.1 ٪ کمی واقع ہوئی، سابق پولینڈ کے زون سے باہر 13.3% اور 16 بلیک ارتھ صوبوں میں 23.3%۔ یہ چھٹکارے کی ادائیگیاں یکم جنوری 1907 تک ختم نہیں کی گئیں۔ امپیکٹ امریکن اکنامک ریویو میں 2018 کے ایک مطالعے سے پتہ چلا ہے کہ "1861 میں غلامی کے خاتمے کے نتیجے میں امپیریل روس میں زرعی پیداوار، صنعتی پیداوار اور کسانوں کی غذائیت میں خاطر خواہ اضافہ ہوا ہے"۔ روس میں، شرائط () یا ()، اس لازمی کام کی طرف اشارہ کرتی ہیں جو زمین کے مالک کے لیے زمین کے اس حصے پر انجام دیا جاتا ہے (زمین کا دوسرا حصہ، عام طور پر ناقص معیار کا، کسان اپنے لیے استعمال کر سکتے ہیں)۔ بعض اوقات اصطلاحات کا ترجمہ کوروی کی اصطلاح سے کیا جاتا ہے۔ اگرچہ اس حد تک کوئی سرکاری ضابطہ موجود نہیں تھا، لیکن روس کے پال اول کے 1797 کے یوکاس نے ہفتے میں تین دن کو عام اور زمیندار کی ضروریات کے لیے کافی قرار دیا۔ بلیک ارتھ کے علاقے میں، 70 ٪ سے 77 ٪ سرورز نے کارکردگی کا مظاہرہ کیا ؛ باقی نے محصولات ادا کیے ()۔ شادی اور خاندانی زندگی روسی آرتھوڈوکس چرچ میں شادی کے حوالے سے بہت سے قوانین تھے جن پر آبادی سختی سے عمل کرتی تھی۔ مثال کے طور پر، روزہ کے اوقات، چھٹی کے موقع یا دن، ایسٹر کے پورے ہفتے کے دوران، یا کرسمس کے بعد دو ہفتوں تک شادی کی اجازت نہیں تھی۔ 1861 میں غلامی کے خاتمے سے پہلے، منگل، جمعرات اور ہفتہ کو شادی پر سختی سے پابندی تھی۔ ان پختہ قوانین کی وجہ سے زیادہ تر شادیاں جنوری، فروری، اکتوبر اور نومبر کے مہینوں میں ہوتی ہیں۔ آزادی کے بعد شادی کے سب سے زیادہ مقبول مہینے جولائی، اکتوبر اور نومبر تھے۔ شاہی قوانین اس عمر کے ساتھ بہت مخصوص تھے جس میں غلام شادی کر سکتے تھے۔ شادی کی کم از کم عمر خواتین کے لیے 13 سال اور مردوں کے لیے 15 سال تھی۔ 1830 کے بعد خواتین اور مردوں کی عمر بالترتیب 16 اور 18 کر دی گئی۔ 60 سال سے زیادہ عمر کی شادی کے لیے خادمہ کو اجازت لینا پڑتی تھی، لیکن 80 سال سے زیادہ عمر کی شادی ممنوع تھی۔ چرچ نے بھی بڑی عمر کے فرق والی شادیوں کو منظوری نہیں دی۔ زمیندار اپنے تمام نوکروں کو رکھنے میں دلچسپی رکھتے تھے اور دوسرے اسٹیٹس پر شادیوں کی وجہ سے کارکنوں کو کھونے میں دلچسپی نہیں رکھتے تھے۔ 1812 سے پہلے غلاموں کو دوسری جائیدادوں کے غلاموں سے شادی کرنے کی اجازت نہیں تھی۔ 1812 کے بعد قوانین میں قدرے نرمی کی گئی، لیکن ایک خاندان کے لیے اپنی بیٹی کو کسی دوسری جائیداد میں شوہر کے حوالے کرنے کے لیے انہیں درخواست دینی پڑتی تھی اور وقت سے پہلے اپنے زمیندار کو معلومات پیش کرنی پڑتی تھیں۔ اگر کوئی خادمہ کسی بیوہ سے شادی کرنا چاہتا ہے، تو شادی ہونے سے پہلے ان کے مالک کو آزادی اور موت کے سرٹیفکیٹ حوالے کرنے اور صداقت کی جانچ پڑتال کرنی تھی۔ غلامی کے خاتمے سے پہلے اور بعد میں، روسی کسان خاندان پدرانہ تھے۔ شادی خاندانوں کے لیے معاشی اور سماجی طور پر اہم تھی۔ والدین اپنے بچوں کے لیے موزوں شریک حیات تلاش کرنے کے ذمہ دار تھے تاکہ خاندان کی مدد کی جا سکے۔ دلہن کے والدین دونوں خاندانوں کے درمیان اتحاد میں حاصل ہونے والے سماجی اور مادی فوائد کے بارے میں فکر مند تھے۔ کچھ لوگوں نے اپنی بیٹی کے مستقبل کے معیار زندگی اور اس کے لیے کتنی محنت درکار ہوگی، کو بھی مدنظر رکھا۔ دولہے کے والدین اقتصادی عوامل جیسے جہیز کے سائز کے ساتھ ساتھ دلہن کی شائستگی، شائستگی، اطاعت، کام کرنے کی صلاحیت اور خاندانی پس منظر کے بارے میں فکر مند ہوں گے۔ شادی کے بعد، دلہن اپنے نئے شوہر اور اس کے خاندان کے ساتھ رہنے آئی، اس لیے اسے ضم ہونے اور محنت کرنے کے لیے تیار رہنے کی ضرورت تھی۔ والدین کے قابو میں اضافے کی وجہ سے سرفس ابتدائی شادی پر بہت زیادہ نظر رکھتے تھے۔ کم عمر میں فرد کے کسی اور سے محبت کرنے کا امکان کم ہوتا ہے جس کے علاوہ اس کے والدین نے اسے منتخب کیا ہو۔ عفت کی یقین دہانی میں بھی اضافہ ہوا ہے، جو مردوں کے مقابلے خواتین کے لیے زیادہ اہم تھا۔ خواتین کی شادی کی اوسط عمر تقریبا 19 سال تھی۔ غلامی کے دوران، جب گھر کے سربراہ کی ان کے بچوں کی طرف سے نافرمانی کی جا رہی تھی تو وہ مالک یا زمیندار سے قدم ملا سکتے تھے۔ 1861 میں غلاموں کی آزادی کے بعد، گھر کے سرپرست نے اپنی کچھ طاقت کھو دی، اور اب وہ زمیندار کی مدد حاصل نہیں کر سکتا تھا۔ نوجوان نسلوں کو اب اپنی جائیدادوں سے کام کرنے کی آزادی تھی ؛ کچھ تو فیکٹریوں میں بھی کام کرنے گئے۔ ان نوجوان کسانوں کو اخبارات اور کتابوں تک رسائی حاصل تھی، جس نے انہیں سوچنے کے زیادہ بنیاد پرست طریقوں سے متعارف کرایا۔ گھر سے باہر کام کرنے کی صلاحیت نے نوجوان کسانوں کو آزادی کے ساتھ ساتھ اجرت بھی دی جو وہ چاہتے تھے۔ زرعی اور گھریلو ملازمتیں ایک اجتماعی کوشش تھی، اس لیے اجرت خاندان کو جاتی تھی۔ صنعتی ملازمتوں میں کام کرنے والے بچے اپنی کمائی اپنے خاندان کو بھی دیتے تھے، لیکن کچھ لوگ اسے اپنی شادیوں میں رائے حاصل کرنے کے لیے استعمال کرتے تھے۔ اس معاملے میں کچھ خاندانوں نے اپنے بیٹوں کو اس سے شادی کرنے کی اجازت دی جسے انہوں نے منتخب کیا جب تک کہ خاندان ان کی اپنی طرح معاشی حیثیت میں ہو۔ چاہے کچھ بھی ہو، شادی کو قانونی بنانے کے لیے والدین کی منظوری درکار تھی۔ میاں بیوی کے درمیان جائیداد اور فرائض کی تقسیم نسل نگار اولگا پیٹروونا سیمیونووا-تیان-شانسکیا کے 1890 کی دہائی کے آخر میں مکمل ہونے والے ایک مطالعے کے مطابق، گھر میں شوہر اور بیوی کے مختلف فرائض تھے۔ ملکیت کے حوالے سے، شوہر نے جائیداد کے علاوہ جائیداد میں اضافہ کرنے کے لیے درکار کسی بھی رقم کو فرض کر لیا۔ اضافے میں باڑ، گودام اور ویگن شامل تھے۔ جب کہ بنیادی قوت خرید شوہر کی ہوتی تھی، بیوی سے کچھ اشیا خریدنے کی توقع کی جاتی تھی۔ اس سے گھریلو اشیاء جیسے پیالے، پلیٹیں، برتن، بیرل اور مختلف برتن خریدنے کی بھی توقع کی جاتی تھی۔ بیویوں کو کپڑا خریدنے اور خاندان کے لیے کتائی اور ڈونٹس کا استعمال کرتے ہوئے کپڑے بنانے کی بھی ضرورت تھی۔ جوتے پہننا شوہر کی ذمہ داری تھی-اس نے باسٹ کے جوتے بنائے اور خاندان کے لیے جوتے بنائے۔ جہاں تک فصلوں کا تعلق ہے، یہ توقع کی جاتی تھی کہ مرد بوئیں اور خواتین کٹائی کریں۔ بلیک ارتھ ریجن میں خیموں کے ذریعہ کاٹی جانے والی ایک عام فصل سن تھی۔ شوہر زیادہ تر مویشیوں کے مالک تھے، جیسے خنزیر اور گھوڑے۔ گائے شوہر کی ملکیت ہوتی تھی، لیکن عام طور پر بیوی کے قبضے میں ہوتی تھی۔ مرغیوں کو بیوی کی ملکیت سمجھا جاتا تھا، جبکہ بھیڑ خاندان کے لیے مشترکہ ملکیت تھی۔ مستثنی تب تھی جب بیوی جہیز کے ذریعے بھیڑ کی مالک تھی۔ مادی ثقافت عام روسی خادمہ لباس میں (، ایک کالر لیس کافتن) اور اسموک شامل تھے۔ 19 ویں صدی کی ایک رپورٹ میں کہا گیا ہے: "ہر روسی کسان، مرد اور عورت، سوتی کپڑے پہنتا ہے۔ مرد طباعت شدہ قمیض اور پتلون پہنتے ہیں، اور خواتین بھی سر سے پاؤں تک طباعت شدہ روئی پہنتی ہیں۔ " روس میں غلامی کی حد 19 ویں صدی کے وسط تک، کسان آبادی کی اکثریت پر مشتمل تھے، اور 1857 کی مردم شماری کے مطابق، روسی سلطنت کے 62.5 ملین شہریوں میں سے نجی غلاموں کی تعداد 23.1 ملین تھی، جو آبادی کا 37.7% تھا۔ سرکاری اعداد و شمار کے مطابق صحیح تعداد یہ تھی: پوری آبادی ؛ تمام طبقوں کے کسان ؛ ریاستی کسان ؛ مالکان کی زمینوں پر کسان ؛ اپانجوں اور دیگر محکموں کے کسان۔ ریاستی کسانوں کو ذاتی طور پر آزاد سمجھا جاتا تھا، لیکن ان کی نقل و حرکت کی آزادی محدود تھی۔ روسی غلامی کا انحصار مکمل طور پر کسانوں کی روایتی اور وسیع ٹیکنالوجی پر تھا۔ 19 ویں صدی کے بیشتر عرصے میں پیداوار کم اور مستحکم رہی۔ زراعت سے حاصل ہونے والی آمدنی میں کوئی بھی اضافہ بڑی حد تک زمین کے رقبے میں اضافے اور کسان مزدوروں کے استحصال کے ذریعے، یعنی کسان گھرانوں پر مزید بوجھ ڈال کر، وسیع پیمانے پر اناج کی کاشت کے ذریعے ہوا۔ % کسانوں نے ہر صوبے میں پناہ لی، 1860> 55%: کالوگا کیف کوسٹروما کٹائس منسک موگلیف نزنی نووگوروڈ پوڈولیا ریزان سمولینسک تولا ویتبسک ولادیمیر وولھینیا یاروسلاول 36-55%: چرنیگوف گروڈنو کوونو کرسک ماسکو نووگوروڈ اوریول پینزا پولٹاوا پسکوف سراتوف سمبیرسک تمبوف ٹور ولنا 16-35%: ڈان ایکترینوسلاو کھارکوف کھیرسن کوبن پرم ٹفلیس وولوگڈا ورونیز وسطی بلیک ارتھ ریجن میں سرورز نے لیبر سروسز انجام دیں (ID3>)، باقی کرایہ ادا کیا۔ اعلی زرخیزی کی وجہ سے، 1850 کی دہائی میں روسی اناج کی پیداوار کا 70 فیصد یہاں تھا۔ سات مرکزی صوبوں میں، 1860، سرورز کا 67.7% چل رہا تھا۔ ادب میں، روسی غلامی نے لیو ٹالسٹائی اور فیوڈور دوستیوسکی جیسے ممتاز مصنفین کے کاموں کے لیے ایک پس منظر اور ڈرامائی تناؤ کا ذریعہ دونوں فراہم کیے۔ خادمہ آبادی سے اخذ کردہ کرداروں کو گہری جذباتی گہرائی کے ساتھ پیش کیا گیا، ان کی کہانیاں غلامی کی سخت حقیقتوں پر روشنی ڈالتی ہیں۔ ان بیانیے نے سماجی اصلاحات کے مطالبات کو بڑھانے کا کام کیا اور روسی سماجی ڈھانچے کی گہری عدم مساوات کو واضح کیا۔ روسی موسیقی اور فن میں بھی غلامی کا اثر قابل ذکر تھا۔ لوک گیت اور رقص، جو اکثر غلاموں کے ذریعے پیش کیے جاتے ہیں، روس کی منفرد ثقافتی روایت میں نمایاں کردار ادا کرتے ہیں۔ ایک ہی وقت میں، فن کے کاموں میں اکثر غلاموں اور ان کی زندگیوں کو دکھایا جاتا ہے، یا تو ان کے وجود کو رومانٹک بناتے ہیں یا غلامی کے نظام کے ظلم کو اجاگر کرتے ہیں۔ روس میں غلامی بھی دیکھیں انا اورلووا-شیسمینسکاجا دارا نیکولائیونا سالٹیکووا ڈیڈ سولز، ایک ناول جس میں روس کے سکندر دوم کی حکومت کی اصلاحات پر توجہ دی گئی ہے۔ نویں سے انیسویں صدی تک روس میں کھولوپ لارڈ اور کسان کی غلامی کی تاریخ تین روزہ کاروی (1797) اوبسچینا سمرڈ حوالہ جات مزید پڑھنے کے لیے بلم، جیروم۔ نویں سے انیسویں صدی تک روس میں رب اور کسان (1961) بلم، جیروم۔ دی اینڈ آف دی اولڈ آرڈر ان رورل یورپ (1978) بااثر تقابلی تاریخ کرسپ، اولگا۔ "نکولس اول کے ماتحت ریاستی کسان۔" سلاوونک اور مشرقی یورپی جائزہ 37.89 (1959): 387-412 آن لائن۔ ڈینیسن، ٹریسی۔ روسی غلامی کا ادارہ جاتی ڈھانچہ (کیمبرج یونیورسٹی پریس، 2011) ڈومر، ایوسی، اور مارک ماچینا کا اقتباس ہے۔ "روسی غلامی کے منافع پر"۔ جرنل آف اکنامک ہسٹری (1984) 44#4 پی پی۔ 919-955 ۔ ایمنز، ٹیرنس۔ روسی لینڈڈ جنٹری اینڈ دی پیزنٹ ایمینسیپیشن آف 1861 (کیمبرج یونیورسٹی پریس، 1968) گورشکوف، بورس بی۔ "سرفس آن دی موو: پری ریفارم روس میں کسانوں کی موسمی ہجرت، 1800-61"۔ کریتیکا: ایکسپلوریشنز ان روسی اینڈ یوریشین ہسٹری (فال 2000) 627-56 گورشکوف، بورس بی۔ یورپ کے انسائیکلوپیڈیا، 1789-1914 میں "سرفس، ایمنسیپشن آف"۔ جان میریمین اور جے ونٹر، ایڈز۔ چیف میں۔ نیویارک: چارلس سکریبنرز سنز، 2006 ہیلی، رچرڈ، روس میں غلامی، 1450-1725 (1984) ہوچ، سٹیون۔ "کیا روس کے آزاد کیے گئے غلاموں نے واقعی بہت کم زمین کے لیے بہت زیادہ قیمت ادا کی؟ شماریاتی بے ضابطگیاں اور لمبی دم والی تقسیم "۔ سلاوی جائزہ (2004) 63#2 پی پی۔ 247-274۔ ہوچ، سٹیون۔ روس میں غلامی اور سماجی کنٹرول: پیٹرووسکو، تمبوف کا ایک گاؤں (یونیورسٹی آف شکاگو پریس، 1986) ہوچ، اسٹیون اور ولسن آر آگسٹین۔ "ٹیکس مردم شماری اور امپیریل روس میں سرف آبادی کا زوال، 1833-1858"۔ سلاوی جائزہ (1979) 38#3 پی پی: 403-425۔ کولچن، پیٹر۔ غیر آزاد محنت: امریکی غلامی اور روسی غلامی (1987)۔ ہوس، کرستی۔ "کیسلیو کی ریاستی کسانوں کی اصلاحات: بالٹک کا نقطہ نظر"، جرنل آف بالٹک اسٹڈیز (2008) 39#1 pp 57-71۔ ہوس، کرستی۔ "کسان-زمیندار تعلقات پر بالٹک آزادی اصلاحات کا اثر: ایک تاریخی سروے"، جرنل آف بالٹک اسٹڈیز (2013) 44#1 پی پی۔ 1-18۔ میک کیفری، سوسن پی۔ "انقلاب کے دور میں غلامی کا سامنا کرنا: الیگزینڈر اول کے زمانے میں اصلاحات کے منصوبے"، روسی جائزہ (2005) 64#1 pp 1-21۔ میرونوف، بورس۔ "روسی کسانوں کو کب اور کیوں آزاد کیا گیا؟" غلامی اور غلامی میں: قانونی بندھن میں مطالعہ ایڈ۔ ایم۔ ایل۔ بش۔ (لندن: لانگ مین، 1996) پی پی۔ 323-347۔ مون، ڈیوڈ۔ روس میں غلامی کا خاتمہ: 1762-1907 (2002) مون، ڈیوڈ۔ روسی کسان 1600-1930: کسانوں کی بنائی ہوئی دنیا (لندن: لانگ مین، 1999) نفزیگر، سٹیون۔ 'زارسٹ روس میں خود مختاری، آزادی اور معاشی ترقی' (ورکنگ پیپر، ولیمز کالج، ایم اے، 2012)۔ آن لائن روڈولف، رچرڈ ایل۔ "روس میں زرعی ڈھانچہ اور ابتدائی صنعت کاری: غیر آزاد مزدوری کے ساتھ معاشی ترقی"۔ جرنل آف اکنامک ہسٹری (1985) 45#1 پی پی: 47-69۔ ۔ سٹینزیانی، الیسنڈرو۔ "روسی غلامی پر نظر ثانی: بندھے ہوئے کسان اور مارکیٹ ڈائنامکس، 1600-1800 کی دہائی"۔ انٹرنیشنل لیبر اینڈ ورکنگ کلاس ہسٹری (2010) 78#1 پی پی: 12-27۔ ویاین، ونسنٹ، وین تھورپ، اور ایچ۔ جی۔ کوینگسبرگر۔ "روسی غلامی کا ازسر نو جائزہ"۔ یورپی تاریخ سہ ماہی (1996) 26 پی پی۔ 483-526 والیس، ڈونلڈ میکنزی۔ روس (1878) باب XXVIII دی سرفس ؛ آن لائن ورٹشافٹر، ایلیز کیمرلنگ۔ روس کا غلامی کا دور 1649-1861 (2008)۔ بنیادی ذرائع گورشکوف، بورس بی۔، ایڈ۔ روسی غلامی کے تحت ایک زندگی: سووا دمتریوچ پورلوسکی کی یادیں، 1800-68۔ بڈاپسٹ اور نیویارک، 2005 نکیٹینکو، الیگزینڈر۔ سرفڈم سے اوپر: روس میں میرا بچپن اور نوجوان، 1804-1824 (2001) بیرونی روابط سرفڈم: مشرقی یورپ کے عوام کی زندگی سالٹیچیکھا (1730-1801): روسی سرف مالک غلامی یا سرفڈم کی وجوہات: ایک قیاس آرائی روسی سرفڈم، دی ارگس، جمعہ 30 جولائی 1858، صفحہ 7 روس میں روسی سلطنت کی معیشت جاگیردارانہ روس میں روسی سلطنت کی اصلاح کی سوسائٹی