Visvedevas
وشوی دیوس () سے مراد وہ عہدہ ہے جو ویدوں میں نمایاں مختلف دیوتاؤں کی پوری طرح سے خطاب کرنے کے لیے استعمال ہوتا ہے۔ یہ پرانوں میں دیوتاؤں کی ایک مخصوص درجہ بندی کا بھی حوالہ دیتا ہے۔ وشوی دیووں کو بعض اوقات دیوتاؤں کا سب سے جامع اجتماع سمجھا جاتا ہے، ایک ایسی درجہ بندی جس میں کسی دیوتا کو خارج نہیں کیا گیا ہے۔ ادب رگ وید میں ان دیوتاؤں کو متعدد تمثیلوں سے خطاب کیا گیا ہے، جن میں (گریفتھ کے مطابق): 1.3,1.89، 3.54-56، 4.55، 5.41-51، 6.49-52، 7.34-37، 39، 40، 42، 43، 8.27-30، 58، 83 10.31، 35، 36، 56، 57، 61-66، 92، 93، 100، 101، 109، 114، 126، 128، 137، 141، 157، 165، 181 شامل ہیں۔ آر وی 3.54.17 انہیں اندر کی سربراہی کے طور پر مخاطب کرتا ہے: یہ، اے عقلمند، آپ کا عظیم اور شاندار لقب ہے، کہ آپ تمام دیوتا اندرا میں قائم رہتے ہیں۔ (ٹرانس۔ گریفتھ) دیووں کے درمیان تفریق ان نظموں میں واضح نہیں ہے، اور مترا اور ورونا جیسے دیووں کو ایک ساتھ پکارا جاتا ہے۔ اگرچہ رگ وید میں بہت سے دیووں کے نام ہیں، لیکن صرف 33 دیووں کی گنتی کی گئی ہے، ان میں سے گیارہ زمین، خلا اور جنت میں موجود ہیں۔ منوسمرتی منو (III، 90، 121) کے مطابق، وسودیووں کو روزانہ نذرانہ پیش کیا جانا چاہیے۔ یہ مراعات انہیں برہما اور پتری نے ہمالیہ پر کی گئی سخت کفایت شعاری کے انعام کے طور پر عطا کی تھیں۔ پران بعد کے ہندو مت میں، وشوی دیو نو گندیوتوں میں سے ایک بناتے ہیں (آدیتیہ، واسو، توشیتا، ابھاسوار، انیلا، مہاراجہکا، سادھیا اور رودر کے ساتھ)۔ وشنو پران اور پدم پران کے مطابق، وہ دکش کی بیٹی وشو کے بیٹے تھے، جن کی وضاحت اس طرح کی گئی ہے: واسو ستیہ کرتو دکش کلا کام دھرتی کرو پروراس مدراوس روککا یا لوکان دھونی یا دھوری مہابھارت وشوی دیووں کے بارے میں بتایا گیا ہے کہ وہ رشی وشوامتر کی لعنت کی وجہ سے زمین پر اوتار بنے تھے، پانڈووں کے ساتھ دروپدی کے پانچ بیٹوں کے طور پر-اپپانڈو۔ بتایا جاتا ہے کہ وہ رات کو اشوتھاما کے ہاتھوں مارے جانے کے بعد اپنی اصل شکلوں میں واپس آ گئے تھے۔ یہ بھی دیکھیں آدتیہ واسو رودر رگ ویدک دیوتا حوالہ رگ ویدک دیوتا ہندو دیوتا