Vexilla regis prodeunt
ویکسلا ریجس پروڈینٹ (؛ اکثر انگریزی ترجمہ میں دی رائل بینر فارورڈ گوز کے نام سے جانا جاتا ہے) عیسائی شاعر اور سینٹ وینانٹیئس فورٹونیٹس، پوئیٹیئرز کے بشپ کا لمبا میٹر میں ایک لاطینی گیت ہے۔ اس کا عنوان اس کے انسیپٹ سے لیا گیا ہے۔ جدید انگریزی استعمال میں، اسے مختلف قسم کی دھنوں پر گایا جاتا ہے، حالانکہ اصل میدانی راگ سب سے عام قسم ہے۔ یہ گیت پہلی بار ٹرو کراس کے ایک آثار کے جلوس (19 نومبر 569 عیسوی کو) کے لیے گایا گیا تھا، جسے بازنطینی شہنشاہ جسٹن دوم نے سینٹ راڈیگنڈا کی درخواست پر مشرق سے بھیجا تھا، اور اسے بڑی شان و شوکت کے ساتھ ٹورز سے پوئیٹیئرز میں سینٹ کروکس کے اس کے خانقاہ تک لے جایا گیا تھا۔ اس کے اصل جلوس کے استعمال کی یاد گڈ فرائیڈے کے دن رومن مسال میں منائی جاتی ہے، جب مقدس رسومات کو جلوس میں ریپوزیٹری سے اونچی قربان گاہ تک لے جایا جاتا ہے۔ تاہم، اس کا بنیادی استعمال الہی دفتر میں ہے، جس میں رومن بریویری اسے ویسپرس کو ہفتہ سے پہلے پیشن اتوار سے روزانہ مونڈی جمعرات تک، اور ہولی کراس کی عظمت کی دعوت کے ویسپرس (14 ستمبر)، اور پری ویٹیکن II بریویری میں بھی حقیقی کراس کی تلاش کی دعوت (3 مئی)، اور ہولی کراس کی فتح (16 جولائی) کے لیے تفویض کرتا ہے۔ متنی تغیرات اصل میں اس گیت میں آٹھ اسٹینزا شامل تھے۔ دسویں صدی میں، 7 اور 8 اسٹینزا کو بتدریج نئے (او کروکس ایو، سپیس یونیکا، اور ڈاکسولوجی، ٹی سمما ڈیوس ٹرنیٹاس) سے تبدیل کر دیا گیا، حالانکہ انہیں اب بھی کچھ جگہوں پر برقرار رکھا گیا تھا۔ سترہویں صدی میں اربن VIII کے تحت بریوری کے اصلاح کاروں نے کلاسیکی پروسوڈی کے مفاد میں پورے گیت پر نظر ثانی کی۔ پیوس X کے ماتحت سادہ منتر پر کمیشن نے متن کی قدیم شکل کو بحال کیا۔ گریڈیول رومنم (1908) میں صرف گیت کی قدیم شکل دی گئی ہے، جبکہ اینٹیفونری (2012) میں صرف نظر ثانی شدہ شکل دی گئی ہے۔ جلوس (1911) دونوں شکلیں دیتا ہے۔ عام انگریزی ترجمہ کے متن کی متعدد قسمیں موجود ہیں، اصل میں جان میسن نیل کی طرف سے۔ اصل متن (سٹرپس 1، 6 اور 7) نظر ثانی شدہ متن (سٹرپس 1، 6 اور 7) "ویکسیلا" کی تشریح علامتی طور پر بپتسمہ، یوکرسٹ، اور دیگر رسومات کی نمائندگی کرنے کے لیے کی گئی ہے۔ کلیچٹوویس وضاحت کرتا ہے کہ جس طرح ویکسلا بادشاہوں اور شہزادوں کے فوجی معیار ہیں، اسی طرح مسیح کا ویکسلا صلیب، لعنت، بھالے اور جذبے کے دیگر آلات ہیں "جس کے ساتھ اس نے پرانے دشمن کے خلاف جنگ کی اور اس دنیا کے شہزادے کو نکال دیا۔" جوہان ولہیم کیسر دونوں سے اختلاف کرتے ہیں، اور ظاہر کرتے ہیں کہ ویکسلم وہ صلیب ہے جو (عقاب کے بجائے) کانسٹینٹین کے تحت، پرانے رومن گھڑسوار معیار کے تحت چڑھ گئی تھی۔ یہ معیار عیسائی ہاتھوں میں ایک مربع کپڑا بن گیا جو گلٹ کے کھمبے کے پار رکھی گئی بار سے لٹکا ہوا تھا، اور اس پر پرانے رومن آلات کے بجائے عیسائی علامتوں کی کڑھائی کی گئی تھی۔ پہلی قسط کی طرف سے تجویز کردہ شان و شوکت اور فتح کو مکمل طور پر صرف اس موقع کو یاد کر کے سراہا جا سکتا ہے جب اس گیت کو پہلی بار گایا گیا تھا-پوئیٹیئرز کی دیواروں سے خانقاہ تک فاتحانہ جلوس جس میں بشپ اور شہزادے موجود تھے اور ایک عظیم مذہبی تقریب کی تمام شان و شوکت کے ساتھ۔ "اور پھر بھی، تیرہ صدیوں کے بعد، ہمارے جذبات کتنے عظیم ہیں کیونکہ یہ ناقابل تسخیر لہریں ہمارے کانوں میں آتی ہیں!" (پیمونٹ)۔ انگریزی آیت میں تقریبا چالیس ترجمے ہیں۔ سیٹنگز ویکسیلا ریجس پروڈینٹ کئی جدید گیتوں میں ظاہر ہوتا ہے۔ چرچ آف انگلینڈ میں اسے ("دی رائل بینرز فارورڈ گو" کے طور پر) ولیم ہنری مونک کی 1861 کی گیتوں کی کتاب، ہیمنز اینسینٹ اینڈ ماڈرن میں شامل کیا گیا تھا۔ 1906 میں پرسی ڈیئرمر اور رالف وان ولیمز نے اسے دی انگلش ہیمنل میں شامل کیا، اور اس گیت کو جانشین جلد، دی نیو انگلش ہیمنل (1986) میں برقرار رکھا گیا۔ شمالی امریکہ میں، یہ گیت لوتھرن عبادت میں بھی شائع ہوتا ہے۔ جرمن بولنے والے ممالک میں، یہ گیت کیتھولک گیت گوٹسلوب میں "ڈیر کونگ سیگٹ، سین بینر گلینٹ" کے طور پر پایا جا سکتا ہے۔ اصل سادہ گانے کے علاوہ، یہ گیت اکثر گیت کی دھن گونفالون رائل پر گایا جاتا ہے، جو 1913 میں پرسی کارٹر بک کے ذریعہ اس گیت کے لیے ترتیب دیا گیا ایک راگ ہے جسے انگلینڈ کے ہیرو اسکول میں گایا جانا تھا، جہاں وہ میوزک کے ڈائریکٹر تھے (گونفالون ایک بینر کے لیے نارمن لفظ ہے)۔ بعد کے کاموں میں حوالہ جات الفاظ اور دھن دونوں کا حوالہ متعدد موسیقی کے کاموں میں دیا گیا ہے۔ گونود نے اوریٹوریو "لا ریڈمپشن" (1882) میں اپنے "مارچ ٹو کلوری" کے موضوع کے طور پر منتر پر مبنی ایک بہت ہی سادہ راگ لیا، جس میں کورس پہلے بہت آہستہ سے متن گاتا ہے اور پھر، ایک وقفے کے بعد، فورٹیسیمو۔ فرانز لزٹ نے سولو پیانو، ویکسیلا ریجس پروڈینٹ، S185 کے لیے ایک ٹکڑا لکھا، اور ویا کروسیس (کراس کے 14 اسٹیشن)، S53 کے آغاز اور اختتام پر اس گیت کا استعمال کیا۔ انٹون بروکنر نے متن (1892) کے 1، 6 اور 7 سٹرپس پر مبنی ایک موٹیٹ ترتیب دیا۔ گستاو ہولسٹ نے دی ہیمن آف جیسس (1917) میں ویکسلا ریجس کے الفاظ اور سادہ راگ دونوں کا استعمال کیا۔ ڈینٹے نے انفرنو میں ایک ابتدائی ادبی اشارہ کیا ہے، جہاں ورگل نے لوسیفر کو لاطینی جملے ویکسلا ریجس پروڈینٹ انفیرنی سے متعارف کرایا ہے۔ ڈینٹے کا حوالہ بعد میں والٹر ایم ملر جونیئر کی اے کینٹل فار لیبووٹز میں دیا گیا ہے۔ ویکسلا ریجس کا ذکر جیمز جوائس کے اے پورٹریٹ آف دی آرٹسٹ ایز اے ینگ مین کے باب پنجم میں اسٹیفن کے اپنے جمالیاتی نظریہ پر بحث میں کیا گیا ہے۔ شاعر و فنکار ڈیوڈ جونز نے 1947 کی ایک پینٹنگ "ویکسلا ریجس" کا عنوان دیا، اور اپنی لمبی نظم دی اناتھیماٹا: ایک کوشش شدہ تحریر کے ٹکڑے، اور اپنی مضامین کی کتاب "ایپوچ اینڈ آرٹسٹ" میں بھی اس گیت کا ذکر کیا ہے۔ رینے ہیگ کے "اے کمنٹری آن دی اناتھیماٹا آف ڈیوڈ جونز" میں، مؤخر الذکر نے "ویکسلا ریجس" کے کئی حوالہ جات دیے ہیں۔ حوالہ جات بیرونی روابط ویکسلا ریجس ایٹ تھیسورس پریکم لاطینیارم ویکسلا ریجس پروڈینٹ جسے رینڈول ایبی کے راہبوں اور سینٹ سیسلیا ایبی کی راہبوں نے گایا ہے، رائیڈ "دی رائل بینرز فارورڈ گو" جسے گلوسٹر کیتھیڈرل کوئر کرسچن نے لاطینی 6 ویں صدی کے متن میں گایا ہے۔