Wuyue
وویو (Wuyue) چین کی ایک شاہی ریاست تھی اور چینی تاریخ کے پانچ خاندانوں اور دس سلطنتوں کے دور میں دس سلطنتوں میں سے ایک تھی۔ اس پر حیان کے کیان قبیلے کی حکومت تھی، جس کا خاندانی نام سلطنت کے سابقہ علاقے میں وسیع پیمانے پر موجود ہے۔ 887 میں آغاز کرتے ہوئے، کیان خاندان نے تانگ خاندان کو فوجی رہنما (یا جیدوشی) فراہم کیے۔ کیان لیو کو 902 میں پرنس آف یو کا نام دیا گیا، جس کے دو سال بعد پرنس آف وو کا لقب شامل کیا گیا۔ 907 میں، جب تانگ خاندان کا زوال ہوا اور شمال میں اس کی جگہ لیٹر لیانگ نے لے لی، تو جنوب میں فوجی رہنماؤں نے اپنی خود کی سلطنتیں تشکیل دیں۔ کیان لیو نے اپنے عہدے کا استعمال کرتے ہوئے خود کو وویو کا بادشاہ قرار دیا۔ اس سے پانچ خاندانوں اور دس سلطنتوں کے دور کے آغاز کا اشارہ ملتا ہے جو 960 میں سونگ خاندان کے قیام تک جاری رہا۔ وویو نام وو کنگڈم اور یو کنگڈم کے امتزاج سے آیا ہے، جو 770 سے 476 قبل مسیح کے موسم بہار اور خزاں کے دور کی دو قدیم سلطنتیں ہیں۔ علاقائی حد ہانگژو میں اپنے دارالحکومت کے ساتھ، جسے "زیفو" بھی کہا جاتا ہے، اس سلطنت میں موجودہ جیانگ، شانگھائی کے ساتھ ساتھ صوبہ جیانگسو کا جنوبی حصہ بھی شامل تھا۔ اس نے بعد میں فوجیان کے کچھ شمالی حصے کو بھی جذب کر لیا جب 945 میں من سلطنت گر گئی۔ وویو کی علاقائی حد تقریبا قدیم یو کے علاقوں سے مطابقت رکھتی تھی، لیکن قدیم وو سے نہیں-جس کی وجہ سے پڑوسی وو (جسے جنوبی وو بھی کہا جاتا ہے) نے الزام لگایا کہ وویو نے اس کے علاقے پر ڈیزائن کیا تھا، اور یہ نام دونوں ریاستوں کے درمیان برسوں تک تناؤ کا باعث بنا۔ اپنے وجود کی ابتدائی دہائیوں میں، وویو کی سرحدیں جنوب میں من مملکت اور مغرب اور شمال میں جنوبی تانگ سلطنت سے ملتی تھیں۔ 943 سے 945 تک من سے ین کی بغاوت کے ساتھ، وویو کے پاس مختصر طور پر تیسری سرحد تھی۔ تاہم، جلد ہی، وویو کو مکمل طور پر گھیر لیا گیا (سوائے مشرقی بحیرہ چین کے) کیونکہ ین اور من دونوں کو جنوبی تانگ نے جذب کر لیا تھا۔ آبادی تقریبا 550,700 گھرانوں کی تھی، جن میں سے بہت سے لوگ تجارتی مراکز اور بڑی بندرگاہوں میں رہتے تھے۔ انتظامی تقسیم وویو اپنے بہت سے پڑوسیوں کے مقابلے میں ایک بڑی سلطنت نہیں تھی۔ اگرچہ ابتدائی طور پر 12 پریفیکچرز تھے، لیکن بعد میں یہ 13 پریفیکچرز اور 86 کاؤنٹیوں یا ذیلی پریفیکچرز پر مشتمل تھا۔ فوژو کو وویو میں اس کے 13 ویں پریفیکچر کے طور پر شامل کیا گیا تھا، جب من عدالت نے اس سے وفاداری کا اعلان کیا تھا کیونکہ وہ جنوبی تانگ کے محاصرے میں تھے۔ 886 سے 891 عیسوی تک سابق انتظامی ڈویژن چانگژو، 886 سے 891 عیسوی تک یانگ زنگمی رنژو کے حوالے کیا گیا، کیان لیو کے یانگ زنگمی دور حکومت کے حوالے کیا گیا۔ کیان لیو کے دور حکومت میں، وویو نے معاشی طور پر ترقی کی اور آزادانہ طور پر اپنی علاقائی ثقافت کو فروغ دیا جو آج تک جاری ہے۔ اس نے ساحلی سلطنت کی زراعت کو فروغ دیا، سمندری دیواریں بنائیں، ہانگژو کو وسعت دی، دریاؤں اور جھیلوں کی کھدائی کی، اور سمندری نقل و حمل اور تجارت کی حوصلہ افزائی کی۔ اپنی موت کے بستر پر اس نے ریاستی امور کی ایک نرم انتظامیہ پر زور دیا اور اس کے الفاظ پر چار جانشین بادشاہوں نے سختی سے عمل کیا۔ 935 میں وویو نے جاپان کے ساتھ سرکاری سفارتی تعلقات قائم کیے۔ مملکت نے شمالی چین، خیتانوں، اور کوریائی ریاستوں بعد میں بیکجے، بالھے، گورییو اور سیلا کے ساتھ سفارتی رابطے برقرار رکھنے کے لیے اپنے سمندری مقام کا بھی فائدہ اٹھایا۔ بدھ مت نے جاپان اور گورییو کے ساتھ سفارتی تعلقات میں بڑا کردار ادا کیا۔ جاپانی اور کوریائی راہبوں نے وویو کا سفر کیا، جبکہ وویو کے راہب جاپان اور کوریا بھی گئے۔ وویو کے حکمرانوں نے تانگ کے ہنگامہ خیز آخری سالوں کے دوران کھوئے ہوئے ستروں کو تلاش کرنے کی بھی کوشش کی۔ 947 میں، کیان زو نے جاپان کو تحائف بھیجے اور کوئی سترا خریدنے کی پیشکش کی ؛ تاہم کوئی بھی دستیاب نہیں تھا۔ 961 میں، کیان چو نے پچاس قیمتی اشیاء اور گورییو کو ایک خط بھیجا جس میں لاپتہ ستروں کے بارے میں پوچھ گچھ کی گئی، اور گوانگ جونگ نے راہب جیگوان () کو تیانتائی ستروں کا ایک مکمل مجموعہ بھیجا۔ 978 میں، شمالی شاہی چینی فوجیوں کی طرف سے کچھ تباہی کے پیش نظر، وویو کے آخری بادشاہ کیان چو نے اپنے لوگوں کو جنگ اور معاشی تباہی سے بچانے کے لیے سونگ خاندان سے وفاداری کا عہد کیا۔ جب کہ کیان چو برائے نام بادشاہ رہے، وویو کو سونگ خاندان میں ضم کر لیا گیا، جس سے مؤثر طریقے سے سلطنت کا خاتمہ ہو گیا۔ آخری بادشاہ 988 میں فوت ہوا۔ میراث ثقافتی میراث وویو بادشاہی نے آنے والی صدیوں تک چین میں وویو خطے کے ثقافتی اور معاشی تسلط کو مستحکم کیا، اور ساتھ ہی ایک دیرپا علاقائی ثقافتی روایت پیدا کی جو باقی چین سے ممتاز ہے۔ سلطنت کے قائدین بدھ مت، اور فن تعمیر، مندر کی سجاوٹ، اور بدھ مت سے متعلق مذہبی مجسموں کے مشہور سرپرست تھے۔ اس عرصے کے دوران جو ثقافتی امتیاز پیدا ہونا شروع ہوا وہ آج تک برقرار ہے کیونکہ وویو کا علاقہ چینی زبانوں کا ایک گروہ بولتا ہے جسے وو کہا جاتا ہے (جس کی سب سے مشہور شکل شانگھائی ہے)، اس میں مخصوص پکوان اور دیگر ثقافتی خصلتیں ہیں۔ باؤچو پگوڈا، جو کیان چو کے دور حکومت میں تعمیر کیا گیا تھا، وویو بادشاہوں کی سرپرستی میں تعمیر کیے گئے بہت سے مندروں اور پگوڈوں میں سے ایک تھا۔ بنیادی ڈھانچہ وویو سلطنت کی جسمانی میراث نہروں اور نالوں کے نظام کی تخلیق تھی جس نے اس خطے کو کئی صدیوں تک چین کا سب سے زیادہ زرعی لحاظ سے امیر خطہ بننے کا موقع فراہم کیا۔ اس کے نتیجے میں، پورے خطے میں کیان لیو کے مزارات پھیل گئے، اور بہت سے آج بھی پائے جاتے ہیں۔ ذاتی میراث کیان لیو کو اکثر "ڈریگن کنگ" یا "سی ڈریگن کنگ" کے نام سے جانا جاتا تھا کیونکہ ان کی وسیع ہائیڈرو انجینئرنگ اسکیمیں سمندروں کو "قابو" کرتی تھیں۔ وویو کے بادشاہ قدامت پسند تاریخ میں مثبت سلوک سے لطف اندوز ہوتے رہتے ہیں۔ انہیں ہائیڈرو انجینئرنگ کے کاموں، خطے کی معاشی خوشحالی کو یقینی بنانے، اور آخر کار سونگ خاندان کے سامنے ہتھیار ڈالنے کی وجہ سے مقبول طور پر احترام کیا جاتا تھا، جس نے ایک متحد چینی قوم کو یقینی بنایا اور یہ کہ یہ خطہ جنگ سے تباہ نہیں ہوگا۔ ابتدائی سونگ خاندان کے دوران، کیان شاہی خاندان کو حکمران زاؤ شاہی خاندان کے بعد دوسرے نمبر پر سمجھا جاتا تھا، جیسا کہ سو خاندانی کنیت میں ظاہر ہوتا ہے۔ اس کے بعد، وویو کے علاقے میں بہت سے مزارات تعمیر کیے گئے جہاں وویو کے بادشاہوں کی یاد رکھی جاتی تھی، اور بعض اوقات، موسم اور زراعت کے حکم کے طور پر ان کی پوجا کی جاتی تھی۔ ان میں سے بہت سے مزارات، جنہیں "شیریں آف دی کیان کنگ" یا "ٹیمپل ٹو دی کیان کنگ" کے نام سے جانا جاتا ہے، آج بھی موجود ہیں، جن کی سب سے زیادہ مشہور مثال ہانگژو میں ویسٹ لیک کے قریب ہے۔ مشہور طور پر کیان لیو کے کئی مختلف بیویوں اور حرموں سے پیدا ہونے والے سو سے زیادہ بیٹے تھے۔ اس کی نسل کو سلطنت کے مختلف حصوں میں تعینات کیا گیا۔ کیان خاندان پورے خطے میں بہت وسیع پیمانے پر پھیلا ہوا ہے۔ کئی شاخوں کو ان کے مقامی علاقوں میں "نمایاں خاندان" سمجھا جاتا ہے۔ حکمران کیان چو نے 978 میں سونگ خاندان کے سامنے ہتھیار ڈال دیے اور 988 میں اپنی موت تک ہوائی کے بادشاہ، ہنان کے بادشاہ، ہنیانگ کے بادشاہ اور شو کے شہزادہ اور آخر میں ڈینگ کے شہزادہ کی حیثیت سے برائے نام حکومت جاری رکھی۔ ان کی موت کے بعد انہیں بعد از مرگ کن کا بادشاہ بھی بنایا گیا۔ حکمران خاندانی درخت حوالہ جات ذرائع چاوانیس، ایڈورڈ۔ "لی رویاؤم ڈی وو اور ڈی یو"، ٹونگ پاؤ 17:129-264 (1916)۔ پانچ خاندان اور دس سلطنتیں چینی تاریخ کے سابق ممالک چین میں 10 ویں صدی کے ادارے 907 ادارے 978 چین میں 10 ویں صدی کے قیام 900 کی دہائی میں قائم ہونے والی ریاستیں اور علاقے 970 کی دہائی میں قائم ہونے والی ریاستیں اور علاقے وو (خطہ) سابقہ سلطنتیں