Pas d'armes
() یا ہتھیاروں کا گزر ایک قسم کی شائستہ جلد بازی تھی جو 14 ویں صدی کے آخر میں تیار ہوئی اور 15 ویں صدی تک مقبول رہی۔ اس میں ایک نائٹ یا شورویروں کا گروہ (یا "ہولڈرز") شامل ہوتا ہے جو کسی سفر کی جگہ، جیسے پل یا شہر کے دروازے کو داؤ پر لگا دیتا ہے، اور یہ بتاتا ہے کہ کسی بھی دوسرے نائٹ کو جو گزرنے کی خواہش رکھتا ہے (یا "آنے والوں") کو پہلے لڑنا چاہیے، یا بدنام ہونا چاہیے۔ اگر کسی سفر کرنے والے وینان کے پاس چیلنج کا مقابلہ کرنے کے لیے ہتھیار یا گھوڑا نہ ہو تو اسے فراہم کیا جا سکتا ہے، اور اگر وینان لڑنے کا انتخاب نہیں کرتا ہے، تو وہ ذلت کی علامت کے طور پر اپنے چھلکے پیچھے چھوڑ دیتا ہے۔ اگر کوئی خاتون بغیر کسی رکاوٹ کے گزر جاتی، تو وہ اپنے پیچھے ایک دستانے یا اسکارف چھوڑ جاتی، جسے بچایا جاتا اور مستقبل کے نائٹ کے ذریعے اسے واپس کیا جاتا جو اس راستے سے گزرتا تھا۔ کی ابتداء کئی عوامل میں پائی جا سکتی ہے۔ 14 ویں اور 15 ویں صدیوں کے دوران ایک عظیم نائٹ کا شیولریک خیال جنگ کی نئی اور مہلک شکلوں سے ٹکرا گیا، جیسا کہ سو سالہ جنگ کے دوران دیکھا گیا، جب لمبی کمانوں سے لیس یوومنری دور سے ہی شورویروں کو گمنام طور پر نقصان پہنچا سکتا تھا اور زخمی کر سکتا تھا، جس سے شیولری کے روایتی قوانین کو توڑا جا سکتا تھا۔ اور گھڑسوار فوج کے الزامات کو سوئس کی طرف سے متعارف کرائی گئی پکمین فارمیشنوں کے ذریعے توڑا جا سکتا تھا۔ اس کے ساتھ ہی، معزز طبقات نے خود کو کئی طریقوں سے الگ کرنا شروع کر دیا، بشمول درباری ادب جیسے کہ 12 ویں صدی کے بہت مشہور شائستہ رومانوی کو پڑھنے کے ذریعے۔ عظیم طبقات کے لیے حقیقت اور افسانے کے درمیان کی لکیر دھندلی ہو جاتی تھی، جن اعمال کے بارے میں وہ پڑھتے تھے وہ حقیقی تھے، جبکہ حقیقت میں ان کے اعمال اکثر مہلک ہوتے تھے، اگر مزاحیہ نہیں تو، ان کے بارے میں جن کے بارے میں وہ پڑھتے ہیں۔ اس رومانٹکائزڈ "شیولریک ریویول" نے خود کو کئی طریقوں سے ظاہر کیا، بشمول گول میز اور (یا، انٹرپرائز، شیولرس ایڈونچر)، اور شائستگی اور روایت کے تیزی سے وسیع قوانین میں۔ اس عرصے کے دوران کئی ہزار اکاؤنٹس موجود ہیں۔ ایک قابل ذکر اور خاص بیان سویرو ڈی کوئنونس کا ہے، جس نے 1434 میں مملکت لیون (آج کا اسپین میں کاسٹائل اور لیون) میں آربیگو پل پر ("پاس [ایج] آف آنر") قائم کیا۔ سینٹیاگو ڈی کمپوسٹلا کے مزار کی طرف جاتے ہوئے اس سڑک کو پورے یورپ کے زائرین استعمال کرتے تھے۔ سویرو اور دس شورویروں نے ایک ماہ سے زیادہ عرصے تک جوسٹنگ کرتے ہوئے، چھوڑنے سے پہلے "300 لانس توڑنے" کا وعدہ کیا، جیسا کہ ٹاؤن نوٹری ڈان لوئس الونسو لوینگو نے بڑی تفصیل سے بیان کیا، جسے بعد میں اس نام سے شائع کیا گیا۔ 166 لڑائیوں کے بعد، ڈی کوئنونس اور اس کے آدمی اتنے زخمی ہو گئے کہ وہ جاری نہیں رکھ سکے اور مشن کو مکمل ہونے کا اعلان کر دیا۔ سویرو ڈی کوئنونس افسانوی بن گئے، اور اس کا ذکر ڈان کوئزوٹ میں کیا گیا، جو حقیقت سے رابطے سے باہر رومانوی بہادری کے تصور پر 1605 کا طنز ہے۔ پاس ڈی آرمس کی فہرست (1428) سویرو ڈی کوئونس (آربیگو، 1434) (ڈیجن، 1443) (1445) (تقریبا 1445) (نینسی، 1445) (1446) (سینٹ عمر، 1449) (1449) (چالون-سر-ساؤن، 1449-1450) (للی، 1454) (1455) (1463) (بروجز، (1463)، (بروجز، 1468) (گینٹ، 1470) ٹورنامنٹ (قرون وسطی) کومبیٹ آف دی تھری بلیک نائٹ (مونٹی ازگر) نائٹس جو کہتے ہیں نی فوٹ نوٹ کے ذرائع اوڈائل بلینک، لیس میں: کمیونیکیشنز، 46، 1987۔ اولیور برگلین، فلپ پیروٹ اور میری تھریس باسے کی طرف سے اچھی طرح سے ہدایت کی گئی۔ پی پی۔ 49-65۔ ۔ سیبسٹین ناڈوٹ، جوٹس، ایمپرائزز اینڈ پاس ڈی آرمس این بورگوگن، کاسٹیل اینڈ فرانس، 1428-1470، ڈاکٹریٹ کی ڈگری 2009 میں پیرس میں دی گئی۔ سیبسٹین ناڈوٹ، رومپیز لیس لینس! شیولئیرز اینڈ ٹورنوئس او موئین ایج، ایڈیشنز آٹریمنٹ، پیرس، 2010۔ ریکر، مارٹن ڈی (1967)۔ ہسپانوی Caballeros andantes. میڈرڈ: ادارتی ایسپاسا-کالپے۔ مزید پڑھنے کے لیے بیرونی روابط برائن آر پرائس (1996)، پاس ڈی آرمس کیا ہے؟ اکیڈمی آف یورپین میڈیول مارشل آرٹس (اے ای ایم ایم اے)، ٹورنٹو، کینیڈا۔ یورپ میں 15 ویں صدی کی بہادری