Ashina tribe
اشینا (; وسطی چینی: (گوانگیون)) ایک قبیلہ اور گوکتارکس کا حکمران خاندان تھا۔ یہ قبیلہ چھٹی صدی کے وسط میں اس وقت نمایاں ہوا جب رہنما بومین کاگان (وفات 552) نے روران کھگاناٹے کے خلاف بغاوت کی۔ خاندان کی دو اہم شاخیں، ایک بومین کی نسل سے اور دوسری اس کے بھائی استامی کی نسل سے، بالترتیب گوکتورک کنفیڈریشن کے مشرقی اور مغربی حصوں پر حکومت کرتی تھیں، جس سے پہلی ترک کھگانیٹ (552-603) تشکیل پائی۔ اصل بنیادی چینی ذرائع نے اشینا قبیلے کو مختلف ماخذ قرار دیا۔ اشینا کی سب سے پہلے 439 کی تصدیق کی گئی تھی، جیسا کہ سوئی کی کتاب میں بتایا گیا ہے: 10 ویں مہینے کے 18 ویں دن، شمالی وی کے توؤبا حکمران شہنشاہ تائی وو نے مشرقی گانسو میں شمالی لیانگ کے جوکو موجیان کا تختہ الٹ دیا، اور 500 اشینا خاندان شمال مغرب میں گاؤچانگ کے قریب روران کھگانیٹ کی طرف بھاگ گئے۔ بک آف چاؤ، ہسٹری آف دی ناردرن ڈائناسٹیز، اور نیو بک آف تانگ کے مطابق اشینا قبیلہ ژیانگنو کنفیڈریشن کا ایک جزو تھا۔ لیکن یہ متنازعہ ہے۔ گوکٹارکس کو یہ بھی پیش کیا گیا تھا کہ وہ ایک غیر واضح سوو ریاست سے پیدا ہوئے ہیں، جو زیانگنو کے شمال میں ہے۔ سوئی اور ٹونگڈین کی کتاب کے مطابق، وہ پنگلیانگ سے تعلق رکھنے والے "مخلوط بربریت پسند" (؛ زاہو) تھے۔ کچھ محققین (دوآن، شو، تانگ اور لنگ) کے مطابق اشینا قبیلہ ٹائل کنفیڈریشن سے نکلا تھا، جو اسی طرح ژیانگنو سے وابستہ تھے۔ گوکتارکس کی طرح، ٹائل شاید میدان پر بہت سے خانہ بدوش ترک لوگوں میں سے ایک تھے۔ تاہم، لی اور کوانگ (2017) کا کہنا ہے کہ چینی تاریخوں میں اشینا کی قیادت والے گوکتارکس کو ڈنگلنگ سے اترتے ہوئے یا ٹائل کنفیڈریشن سے تعلق رکھنے والے کے طور پر بیان نہیں کیا گیا ہے۔ Etymology کئی محققین، بشمول پیٹر بی۔ گولڈن، ایچ۔ ڈبلیو۔ ہاؤسیگ، ایس۔ جی۔ کلیشٹورنی، کارٹر وی۔ فائنڈلی، ڈی۔ جی۔ ساوینوف، بی۔ اے مراتوف، ایس پی گشین، اور آندرس رانا-تاس نے مؤقف اختیار کیا ہے کہ اشینا کی اصطلاح بالآخر ایک ہند-یورپی ماخذ، ممکنہ طور پر توچاریہ یا بہت سے مشرقی ایرانی قبائلی گروہوں میں سے ایک، جیسے ساکا اور ووسن سے نکلتی ہے۔ جوناتھن ریٹکلف نے متعدد ماہرین تعلیم کا حوالہ دیتے ہوئے اس نظریہ کی حمایت کی ہے کہ اشینا نسلی مرکز ثقافتی طور پر ہند-ایرانی ہو سکتا ہے، جو سوگدیائی یا توچاریائی زبان بولتے ہیں۔ کارٹر وی. فائنڈلے کا خیال ہے کہ "اشینا" نام وسطی ایشیا کی ساکا زبانوں میں سے ایک سے آیا ہے اور اس کا مطلب "نیلا" ہے (جس کا ترجمہ پروٹو ترک * کک ہوتا ہے، جہاں سے قدیم ترک کوک، اور تمام جدید ترک زبانوں میں یکساں ہے)۔ نیلے رنگ کی شناخت مشرق کے ساتھ کی گئی ہے، لہذا ترک سلطنت کے دوسرے نام گوکتارک کا مطلب "مشرق کے ترک" ہے ؛ اسی دوران، پیٹر بینجمن گولڈن گوکتارک کی زیادہ محدود تعریف کی حمایت کرتا ہے کیونکہ یہ صرف مشرقی ترکوں کی نشاندہی کرتا ہے۔ اس خیال کی تائید ہنگری کے محقق آندرس رونا-ٹاس نے کی ہے، جو اسے قابل فہم سمجھتے ہیں کہ "ہم ساکا نسل کے ایک شاہی خاندان اور قبیلے سے نمٹ رہے ہیں"۔ فائنڈلے نے یہ بھی کہا کہ اصطلاح بوری، جو حکمران کے ریٹینیو کو 'بھیڑیوں' کے طور پر شناخت کرنے کے لیے استعمال ہوتی تھی، شاید ایرانی زبانوں میں سے ایک سے بھی ماخوذ ہے۔ ایچ۔ ڈبلیو۔ ہاؤسیگ اور ایس۔ جی۔ کلجیاشٹورنی نام اور کمپاؤنڈ "کنڈرڈ آف اشین" آہنا (پرانی فارسی میں) کے درمیان تعلق کا مشورہ دیتے ہیں۔ مشرقی ترکستان میں بھی ایسا ہی ہے ؛ تب مطلوبہ شکل سوگدیان 'xs' yn 'k میں ہوگی "نیلا، گہرا" ؛ کھوتن-ساکا (برہمی) āsseina (-āssena) "نیلا"، جہاں ایک لمبا-ā-ترقی کے طور پر ابھر کر سامنے آیا۔ ās-> ās-؛ توچاریان میں A āष्نا-"نیلا، سیاہ" (کھوتن-ساکا اور سوگدیان سے)۔ گوکٹرک اورخون نوشتہ جات میں ان میں سے کسی بھی ورژن کے لیے متن کی حمایت ہے، جس میں گوکٹرکس کو "بلیو ترک" کے طور پر بیان کیا گیا ہے ؛ بلیو اسکائی اور براؤن ارتھ کے درمیان شادی سے نکلا ہے۔ کواسٹرنیج کے مطابق، "اشینا" کا ایک ہند-یورپی لفظ کے طور پر کامل ترجمہ جس کا مطلب "نیلا" ہے اس بات کی نشاندہی کرتا ہے کہ پہلے ترک کھگانی دور کے ترک نام "اشینا" کی غیر ترک اصل اور ابتدائی ترکوں کی دوہری نسلی اصل سے واقف تھے۔ لوئس بازین کے خیال میں، اس علم کو دوسرے ترک کھگانی دور میں بلگے قغان کی ترک قوم پرست پالیسیوں کے ذریعے دبایا جا رہا تھا۔ نام "اشینہ" قدیم مسلم تواریخ میں ان شکلوں میں درج کیا گیا تھا: اش (ا) ناس (التبری)، انسا (حدود عالم)، شابا (ابن خرمبہ)، شانا، شیا (المسودی)۔ چینی ذرائع کے عہد نامے کی بنیاد پر کہ اشینا نے گوکتارکس کا سربراہ بننے کے بعد، اس کی ابتدا کی یاد میں اپنے دروازے پر بھیڑیا کے سر کے ساتھ ایک توغ بینر کی نمائش کی، نام "اشینا" کا ترجمہ کچھ محققین نے "بھیڑیا" کے طور پر کیا ہے، cf. توؤبا شنو، مڈل منگول شنوا، خلکھا شونو۔ تاہم، گولڈن کا دعوی ہے کہ منگول سے ماخوذ غلط ہے۔ خرم اصغط کتبے پر، آسیاناس کی شکل لکھی گئی ہے اور یہ سوگدیائی شکل آسیاناس سے ملتی جلتی ہے جو بگٹ اور کرابلگاسون اسٹیلز سے ہے اور قرون وسطی کے اسلامی ذرائع سے عربی شکلیں آسیاناس اور آشناس ہیں۔ چینی ایڈیٹرز عام طور پر کوڈا/- s/سے گریز کرتے تھے۔ تاکاشی اوساوا فرضی طور پر خاندانی نام آسیانس کو ان کے قبائلی آباؤ اجداد کے نام * اے-شی-نا اور حتمی عنصر-جیسا کہ سے اخذ کیا گیا ہے، جسے وہ ایک جمع لاحقہ (ترک کانگرس <کانگر "(کینگر/کانگلی)" + لاحقہ-(ä) s) کے طور پر بیان کرتا ہے جیسا کہ مارکوارٹ، میلیورانسکی اور دیگر نے تجویز کیا ہے۔ اس نے مزید * اے-شی-نا کو ژیانگنو عنوان سے جوڑا ہے، جس کا تلفظ دیر سے وسطی چینی زبان میں * Ât-zie تھا، جس کا مطلب "حکمران کی بیوی" تھا، اور یہ * aš/eš، * azhi/* ezhi <* ašín/* ešin، اور * azhín/* ezhi سے ماخوذ ہو سکتا ہے، جو کہ تونگوسیک * Aši <* asun/* asi <* سے ماخوذ ہے۔ لیجنڈز چینی مورخین نے چار اصل کہانیاں ریکارڈ کیں، جنہیں گولڈن نے "ولف ٹیل اول"، "ولف ٹیل دوم"، "شیمو (زاما) اور دی ڈیئر ٹیل" اور "ہسٹوریکل اکاؤنٹ" قرار دیا، جو خاندان کی تاریخوں اور تاریخی مجموعوں میں ترکوں کی ہیں "اسی ماخذ (ذرائع) پر مبنی یا نقل کی گئی ہیں اور تاریخی کہانیوں کے بعد کے مجموعوں میں دہرائی گئی ہیں۔" ولف ٹیل اول: اشینا گاؤچانگ کے شمال میں ایک سرمئی بھیڑیا (دیکھیں: اسینا) سے پیدا ہونے والے دس بیٹوں میں سے ایک تھی۔ ولف ٹیل دوم: اشینا کا آباؤ اجداد سو قوم (ژیانگنو کے شمال میں) کا ایک آدمی تھا جس کی ماں لوپین سیزن کی دیوی تھی۔ شیمو اور ہرن کی کہانی: اشینا شیمو نامی ایک ہنر مند تیر انداز کی اولاد ہے، جسے ایک بار آشید غار کے مغرب میں ایک سمندری دیوی سے محبت ہو گئی تھی۔ تاریخی بیان: اشینا مشرقی گانسو کے پنگلیانگ کمانڈری کے مخلوط اسٹاک تھے۔ ان کہانیوں کو بعض اوقات اکٹھا کیا جاتا تھا تاکہ اشینہ کی ابتدائی تاریخ کی تاریخی طور پر مربوط داستان تشکیل دی جا سکے۔ تاہم، چونکہ بک آف چاؤ، بک آف سوئی، اور یویانگ زازو سبھی ایک ہی وقت کے آس پاس لکھے گئے تھے، تانگ خاندان کے ابتدائی دور میں، یہ بحث طلب ہے کہ آیا انہیں واقعی تاریخی سمجھا جا سکتا ہے یا اشینا کی اصل کے مسابقتی ورژن سمجھے جانے چاہئیں۔ زوشو میں ترکوں کا ریکارڈ (ساتویں صدی کے پہلے نصف میں لکھا گیا) پانچویں صدی کے وسط کے آس پاس ترکوں کے ذریعے سونے کے استعمال کو بیان کرتا ہے: "(ترکوں نے) اپنے توغ بینر پر بھیڑیا کے سر کا سونے کا مجسمہ رکھا ؛ ان کے فوجی جوانوں کو چینی میں فولی یعنی بھیڑیا کہا جاتا تھا۔ اس کی وجہ یہ ہے کہ وہ بھیڑیا کی اولاد ہیں اور اس کا نام اس لیے رکھا گیا ہے کہ وہ اپنے آباؤ اجداد کو نہ بھولیں۔ " کلیشٹورنی کے مطابق، اشینا کے اصل افسانے میں وسون کے ساتھ مماثلت تھی، حالانکہ اس میں ایک اہم فرق ہے کہ، جب کہ وسون کے افسانے میں بھیڑیا قبیلے کے آباؤ اجداد کو بچاتا ہے، ایسا ترکوں کے معاملے میں نہیں ہے۔ انہوں نے مزید کہا کہ ترک عقائد کا نظام ترک حکمران طبقے کے کم از کم کچھ حصوں کو سوگڈیوں اور ان سے آگے وسون سے جوڑتا ہے۔ جنازے کی رسم دی کرانیکل آف ناردرن چاؤ اشینہ کی جنازے کی رسومات کو بیان کرتی ہے۔ مرنے والوں کو خیمے میں سپرد خاک کر دیا جاتا اور خیمے کے ارد گرد جانوروں کی قربانی دی جاتی۔ متوفی کے رشتہ دار خیمے کے گرد گھوڑوں پر سوار ہوتے اور رسمی طور پر سوگ، یا "خون کے آنسوؤں" کے اظہار کے طور پر اپنے چہرے کے گرد خود کو کاٹ لیتے۔ اس کے بعد فرد اور ان کے سامان کو جلا دیا جائے گا۔ ڈی جی ساوینوف کے مطابق، جنوبی سائبیریا اور نہ ہی وسطی ایشیا میں ایسی کوئی تدفین نہیں ملی ہے جو اشینا کی تدفین کی تفصیل سے مکمل طور پر مطابقت رکھتی ہو۔ ڈی جی ساوینوف کے مطابق یہ کئی وجوہات کی بناء پر ہو سکتا ہے: وسطی ایشیا اور جنوبی سائبیریا میں گوکتورک کے تدفین کے مقامات ابھی تک کھلے نہیں ہیں۔ ماخذ کردار میں ایک تالیف ہے، اور مختلف ذرائع سے تدفین کی رسومات اور جنازے کے چکر کو متحد انداز میں درج کیا گیا ہے۔ گوکتورک کے جنازے کی رسومات جس شکل میں وہ تحریری ذرائع میں درج ہیں، بعد میں ابتدائی ترک ثقافتوں کے جنوبی سائبیریا کے کچھ آثار قدیمہ کے مقامات میں موجود مختلف اجزاء کی بنیاد پر تیار کی گئیں۔ یہ خیال کیا جاتا ہے کہ آخری رسومات کی رسم جسے حکمران اشرافیہ نے اپنایا تھا، قغنیت کے عام لوگوں میں نہیں پھیلی۔ اسے حکمران خاندان کی مختلف نسلی اصل سے منسوب کیا جا سکتا ہے۔ جسمانی ظاہری شکل بوک آف چاؤ اینڈ ہسٹری آف دی ناردرن ڈائناسٹیز کے مطابق اشینا قبیلے کا تعلق "ینیسی کرغیز" سے تھا، جو پامیر کے پہاڑوں کے قریب رہتا تھا اور نیو بک آف تانگ (ژن تانگشو 217b.6147) میں سرخ بال اور نیلی آنکھیں رکھنے والے کے طور پر بیان کیا گیا ہے، یہ تفصیل پہلے ووسن کو بیان کرنے کے لیے استعمال ہوتی تھی۔ تاہم لی اور کوانگ (2017) کے مطابق، گوکتارکس اپنی جسمانی شناخت میں کرغیز سے مختلف تھے اور "سرکاری چینی تاریخوں میں کوک ترک یا ٹائل کی کوئی موازنہ عکاسی نہیں ملتی ہے"۔ لی اور کوانگ کا کہنا ہے کہ ینیسی کرغیز کی مغربی یوریشین فزیگنومی کی سب سے زیادہ ممکنہ وضاحت یوریشین ہند-یورپی ہیپلو گروپ R1a-Z93 کی ایک اعلی تعدد ہے۔ پہلی ترک کھگانیت کے تیسرے قغان مقان قغان کو چینی مصنفین نے غیر معمولی ظاہری شکل کے طور پر بیان کیا تھا۔ اس کی آنکھیں "رنگین چمکدار" کی طرح تھیں، اس کا رنگ سرخ تھا، اور اس کا چہرہ چوڑا تھا۔ تاہم، شیاؤمنگ یانگ اور دیگر کے ذریعہ 2023 میں مقان کاگان کی بیٹی مہارانی اشینا (551-582) کا مکمل جینیاتی تجزیہ۔ تقریبا خصوصی طور پر قدیم شمال مشرقی ایشیائی نسب (97,7 ٪) چھوٹے مغربی یوریشین اجزاء (2,3 ٪) کے ساتھ پایا گیا، اور کوئی چینی ("زرد دریا") مرکب نہیں۔ چینی مورخ شو زونگژینگ کے مطابق، اصل اشینا قبیلے کے ارکان کی جسمانی خصوصیات مشرقی ایشیائی لوگوں سے بالکل مختلف تھیں۔ تاہم، وقت گزرنے کے ساتھ، اشینا قبیلے کے ارکان نے چینی شرافت کے ساتھ باہمی شادی کی، جس نے ان کی جسمانی شکل کو زیادہ مشرقی ایشیائی شکل میں تبدیل کر دیا۔ شو کے مطابق، سوگدی کی طرح جسمانی شکل کا ہونا کلیبی خان (اشینہ سیمو) کے زمانے میں تھا، جو بومین قغان (پہلی ترک کھگانیت کے بانی) کی آٹھویں نسل کی اولاد تھی، جسے اشینہ کے درمیان مخلوط نسب کی علامت کے طور پر پیش کیا گیا تھا۔ اس سے پتہ چلتا ہے کہ اشینا قبیلے کی جسمانی شکل کی تبدیلی ساتویں صدی عیسوی کے وسط تک تقریبا مکمل ہو چکی تھی۔ ترک مورخ ایمیل ایسین نے نوٹ کیا کہ "کوک ترک خاندان کے ارکان، اور خاص طور پر کول ٹگین، میں واضح طور پر منگولائڈ خصوصیات تھیں"، شاید بار بار شادیوں کے نتیجے میں۔ انہوں نے یہ بھی لکھا کہ اشینا قبیلے کے افراد نے چینی امرا سے شادی کرنے کی کوشش کی، "شاید چین پر حکومت کا دعوی کرنے کا موقع ملنے کی امید میں، یا اس وجہ سے کہ ماں کی اعلی پیدائش سنیارٹی کی ضمانت دیتی ہے۔" ایسین نے نوٹ کیا کہ ایک اشینا شہزادے کی بعد کی عکاسی، کل ٹگین کا مجسمہ، مشرقی ایشیائی شکل میں ہے۔ جینیات ابتدائی شاہی اشینا ممبر (مہارانی اشینا، موگن کھگن کی بیٹی، بومین کھگن کے دوسرے بیٹے، گوکٹرک کھگانیٹ کے بانی) پر پہلا جینیاتی تجزیہ 2023 میں شیاؤمنگ یانگ اور دیگر کے ذریعہ کیا گیا۔ تقریبا خصوصی طور پر شمال مشرقی ایشیائی نسب (97.7%) ایک معمولی مغربی یوریشین جزو (2.3 ٪) کے ساتھ پایا جاتا ہے۔ مغربی یوریشین جزو اشینا کی زندگی سے تقریبا 1566 ± 396 سال پہلے کے ایک واحد مرکب واقعہ (ممکنہ طور پر افاناسییو سے متعلق) سے مطابقت رکھتا ہے۔ مصنفین نے طے کیا کہ مہارانی اشینا کا تعلق شمال مشرقی ایشیائی ایم ٹی ڈی این اے ہیپلو گروپ ایف 1 ڈی سے ہے۔ اس جینیاتی تجزیے نے اشینا قبیلے کے قریب خصوصی طور پر شمال مشرقی ایشیائی اصل کی حمایت کی۔ گوکتارک کھگانیٹ کے قدیم ترک شاہی خاندان کو آئرن ایج کے بعد کے تونگوسی اور منگول چرواہوں کے ساتھ جینیاتی وابستگی کا اشتراک کرنے کے لیے پایا گیا تھا، جبکہ بعد کے مختلف ترک بولنے والے گروہوں کے ساتھ متنوع تعلقات رکھتے ہوئے، جینیاتی متنوعیت اور ترک سلطنت کی بعد کی آبادیوں کے لیے اصل کے متعدد ذرائع کا مشورہ دیتے ہیں۔ مصنفین کے مطابق، یہ نتائج "ایک بار پھر ترک زبانوں کے پھیلاؤ کے لیے ایک ڈیمک پھیلاؤ ماڈل پر ایک ثقافتی پھیلاؤ ماڈل کی توثیق کرتے ہیں" اور شاہی اشینا خاندان کے لیے مشرقی ایشیائی اصل کے حق میں "مغربی یوریشین اصل اور متعدد اصل مفروضوں" کی تردید کرتے ہیں۔ اشینا خاندان کے میراث کے ارکان نے بھی باسمیل، اور کارلوک یابگو کی ریاست پر حکومت کی۔ اور ممکنہ طور پر خزار اور قراقانی بھی (اگر پہلا قراقانی حکمران بلگے کل قادر خان واقعی کارلوک یابغوں سے نکلا تھا)۔ کچھ محققین کے مطابق، دوسری بلغاری سلطنت کا آسن خاندان اشینا کی اولاد ہو سکتا ہے۔ گیلری میں ترکوں کی ٹائم لائن (500-1300) ترک اور منگول لوگوں کی تانگ فوجی افسانے میں ترک (کنیت) بھی دیکھیں، جسے اشینا قبیلے کے کچھ لوگوں نے اپنایا ہے۔ عالمی تاریخ میں ترک۔ آکسفورڈ یونیورسٹی پریس، 2005۔ گولڈن، پیٹر۔ ترک عوام کی تاریخ کا تعارف: قرون وسطی اور ابتدائی جدید یوریشیا اور مشرق وسطی میں نسل پرستی اور ریاستی تشکیل، ہاراسووٹز، 1992۔ عظیم سوویت انسائیکلوپیڈیا 2nd ایڈیشن۔ سوویت انسائیکلوپیڈیا، 1950-1958۔ رونا-ٹاس، آندرس۔ ابتدائی قرون وسطی میں ہنگری اور یورپ۔ سنٹرل یورپی یونیورسٹی پریس، 1999۔ صفحہ 280۔ زو، شوئیوان۔ شمالی چین کی نسلوں کی ابتداء۔ بیجنگ: ژونگہوا شوجو، 2004۔ ژیو، زونگژینگ۔ ترکوں کی تاریخ۔ بیجنگ: چینی سوشل سائنسز پریس، 1992۔ دوآن: ڈنگلنگ، گاؤجو اور ٹائل۔ 1988، پی۔ 39-41 سریبادلہ، "منگولوں کی ابتداء کا نیا مطالعہ"، پی۔ 46-47۔ چینگ، فینگی۔ "ٹائل اور اوغور قبائل کے درمیان شناخت پر تحقیق"۔ بیرونی روابط لیو گومیلیف اشینا قبیلے اشینا قبیلے کے بارے میں خزار چین میں پہلی صدی وسطی ایشیا کے یوریشیا خاندانوں میں خانہ بدوش گروہ