Hwa Rang Do
ہوا رنگ ڈو، جسے "دی وے آف دی فلاورنگ نائٹس" بھی کہا جاتا ہے، ایک جامع کوریائی مارشل آرٹ ہے جسے 1960 کی دہائی میں جو بنگ لی اور ان کے بھائی جو سانگ لی نے تیار کیا تھا۔ اس میں توجہ کے متعدد شعبے ہیں، جن میں اوپن ہینڈ اسٹرائکنگ کے ساتھ اسٹینڈ اپ فائٹنگ، ہتھیار، تھرو اور ٹیک ڈاؤن ؛ گراؤنڈ فائٹنگ ؛ مختلف قسم کے مراقبہ کے طریقے ؛ دانشورانہ اور کردار کی نشوونما ؛ اور فنکارانہ اور ثقافتی تعاقب شامل ہیں۔ تاریخ قدیم ہوارنگ ہوا رنگ ڈو کے مارشل آرٹ کا نام تین سلطنتوں کے دور میں سیلا سلطنت کے بدھ مت کے اشرافیہ نوجوانوں کے نام پر رکھا گیا تھا جو اب جنوبی کوریا ہے۔ ہوارنگ کے نام سے جانے جانے والے ان نوجوانوں کو چھوٹی عمر سے ہی سیاست، سول سروس اور فوجی فرائض میں اہم کردار ادا کرنے کے لیے تیار کیا گیا تھا۔ ان افراد کو خصوصی طور پر شاہی خاندان اور اشرافیہ سے منتخب کیا گیا تھا اور وسیع تر عوام کے قائدانہ ارکان کو ننگڈو کے طور پر بیان کیا گیا تھا۔ یہ گروہ مختلف ناموں کے ذریعے کوریو خاندان کے دوران اس وقت تک قائم رہا جب تک کہ انہیں جوسون خاندان کے آغاز میں باضابطہ طور پر ختم نہیں کر دیا گیا۔ جدید فن کی بنیاد ہوا رنگ دو کے جدید مارشل آرٹ کی بنیاد دو کوریائی بھائیوں، جو بنگ لی اور جو سنگ لی نے رکھی تھی، جنہوں نے اپنے مارشل آرٹ کی تربیت اپنے والد سے شروع کی تھی جنہوں نے انہیں کم عمری میں جوڈو اور کمڈو سکھایا تھا۔ 1942 میں، ان کے والد نے اپنے بیٹوں کو روایتی کوریائی ثقافتی تربیت میں تعلیم دینے کے لیے ایک راہب کے ساتھ معاہدہ کیا جو مقامی طور پر سوہم دوسا کے نام سے جانا جاتا تھا۔ سوہم دوسا نے ایک ایسی روایت کے اندر عمل کرنے کا دعوی کیا جس کی جڑیں قدیم ہوارنگ سے ملتی ہیں، جسے اس نے ام-یانگ کوون کہا۔ (نوٹ کریں کہ "دوسا" دراصل اس کا لقب ہے، اس کا نام نہیں۔ یہ تقریبا "ہرمیٹ سیج ماہر" کے برابر ہے۔) جو بینگ لی اور اس کے بھائی جو سانگ لی دونوں نے کوریا کی جنگ شروع ہونے سے پہلے صوبہ کانگون (شمالی کوریا) کے سوگوانگسا مندر میں سوہم دوسا کے ساتھ تربیت حاصل کی تھی اور انہیں کمیونسٹ فوج سے بچنے کے لیے جنوب کی طرف بھاگنا پڑا تھا۔ لی خاندان سیئول منتقل ہو گیا اور لی خاندان کے مطابق سہم دوسا اودے ماؤنٹین منتقل ہو گیا۔ لی بھائیوں نے سہم دوسا کے ساتھ اپنی تربیت 1950 کے آس پاس تک جاری رکھی جب ان کا خاندان مزید جنوب میں ڈایگو چلا گیا۔ اپنی تربیت جاری رکھنے کے لیے بہت دور ہونے کی وجہ سے، وہ علاقے میں مقامی مارشل آرٹ کمیونٹیز کے ساتھ شامل ہونے لگے۔ وہاں، ان کی ملاقات چوئی یونگ سول نامی ایک مارشل آرٹسٹ سے ہوئی، جو ڈائیٹو-ریو آئیکی-جوجوتسو کا ایک پریکٹیشنر تھا اور جسے جدید ہاپکیڈو کے والد کے طور پر پہچانا جاتا ہے۔ انہوں نے 1950 کی دہائی تک چوئی کے ساتھ اپنی تربیت جاری رکھی اور 1960 کی دہائی کے اوائل میں سیئول میں رجسٹرڈ ہاپکیڈو انسٹرکٹر بن گئے۔ یہ 1960 کے آس پاس بھی تھا جب لی برادران سہ ان ہیوک کے ساتھ شامل ہو گئے، جو کک سول وان کے بانی ہیں۔ سوہ ان ہیوک کے ساتھ ان کی شمولیت 60 کی دہائی کے وسط میں ختم ہوئی اور لی برادران 1968 تک ہاپکیڈو کمیونٹی کے اندر کام کرتے رہے۔ 1968 میں، سوہم دوسا کا انتقال ہو گیا اور اس نے "دو جو" کا خطاب جو بنگ لی کے لیے چھوڑ دیا، اور ساتھ ہی انہیں اس خطاب کے 58 ویں مسلسل ہولڈر کے طور پر نامزد کیا۔ اس کے بعد دونوں بھائیوں نے مارشل آرٹس کا اپنا تمام علم لیا اور ہوا رنگ دو کا نصاب تیار کیا۔ انہوں نے نام "ہوا رنگ دو" کو ہاپکیڈو برادری کے ساتھ اپنی شمولیت سے الگ اپنے وجود کے طور پر قائم کیا (ان کے اسکول کے نام کے ابتدائی ورژن میں ہورانگ-کوون اور ہورانگ-ہاپکیڈو شامل تھے) اور انہوں نے اپنی ہورانگ تعلیمات کو جاری رکھا۔ 1969 میں، جو سانگ لی ایک اسکول شروع کرنے کے لیے امریکہ چلے گئے اور 1972 میں، جو بینگ لی نے ہو رنگ ڈو کے عالمی صدر دفتر کو اپنے ساتھ لے کر اس کی پیروی کی۔ امریکہ میں ابتدائی دنوں میں 1970 اور 1980 کی دہائیوں کے دوران، ہوا رنگ ڈو نے کیلیفورنیا اور ملحقہ ریاستوں میں ترقی کی اور ساتھ ہی بین الاقوامی مارشل آرٹ کے منظر نامے پر اپنی شناخت بنائی۔ جو بینگ لی اور جو سانگ لی دونوں نے جنوب مغربی ریاستہائے متحدہ میں ایکسپو سٹائل کے مظاہروں میں، خاص طور پر کیلیفورنیا اور ایریزونا میں، نیز ٹی وی شوز بشمول "دیٹس انکریڈیبل!" اور "نامعلوم طاقتوں" میں پرفارم کیا۔ خاص طور پر، ہوا رنگ ڈو کے طلباء جنہوں نے لی برادران کے تحت تربیت حاصل کی جیسے کہ ویتنام کے تجربہ کار مائیکل اچانیس (1950-1978)، امریکی آرمی رینجرز اور اسپیشل فورسز کے ساتھ ہوا رنگ ڈو کی شمولیت کے ساتھ بنیادی تھے، اس طرح ہوا رنگ ڈو کی مارشل آرٹ کی تربیت میں اضافی ساکھ لائی گئی۔ اس کے علاوہ، ہوا رنگ دو کے اندر جو پیش کیا جا رہا تھا اس کی وجہ سے، اس وقت کے دوران بہت سے مارشل آرٹسٹ اس بات میں دلچسپی لینے لگے کہ اس فن کو کیا پیش کرنا ہے۔ قابل ذکر ناموں میں گریسیلا کیسیلس شامل تھیں، جنہوں نے تھوڑی دیر کے لیے ہوا رنگ ڈو کی تربیت حاصل کی اور جو بعد میں کیمپو کراٹے کے ساتھ اپنی شمولیت کے ذریعے پیشہ ورانہ مکمل رابطہ کراٹے کی پہلی خاتون عالمی چیمپئن بنیں۔ 1980 کی دہائی سے 1990 کی دہائی کے اوائل تک، ہوا رنگ ڈو نے ریاستہائے متحدہ کے ساتھ ساتھ جنوب مشرقی بحر الکاہل میں بھی ترقی جاری رکھی۔ جو بینگ لی کے بیٹے، ہنری تیجون لی اور ایرک تیہون لی پورے امریکہ اور یورپ میں مارشل آرٹ کی نمائشوں اور مظاہروں میں پرفارم کرکے توجہ کا مرکز بنے۔ ہنری تیجون لی انٹر کالجیٹ ہورانگ سوسائٹی کے قیام کے ذریعے جنوبی کیلیفورنیا بھر میں کالج کلبوں میں ہوا رنگ ڈو کو بڑھانے میں بھی شامل تھے۔ ورلڈ ہوا رنگ دو ایسوسی ایشن کا یہ ذیلی گروپ 1980 کی دہائی کے وسط سے 1990 کی دہائی کے اوائل تک کام کر رہا تھا۔ ان کی بنیادی توجہ کالج کے طلباء کو ہوا رنگ دو سے متعارف کرانا اور کالج کے ماحول میں کمیونٹی اور بھائی چارے کے احساس کو فروغ دینا تھا۔ 1990 کی دہائی کے اوائل سے وسط تک، امریکہ کی دیگر یونیورسٹیوں نے انٹر کالجیٹ ہورانگ سوسائٹی کو اپنے کالج کلب قائم کرنے کے لیے ایک ماڈل کے طور پر استعمال کیا، خاص طور پر جہاں بلیک سیش یا تو اسکول جا رہے تھے یا پروفیسر کے طور پر ملازمت کر رہے تھے، اسی مقصد کے ساتھ جو انٹر کالجیٹ ہورانگ سوسائٹی کے تھے۔ تبدیلی اور ترقی کا وقت جیسے جیسے ہوا رنگ دو 1990 کی دہائی اور نئے صدی میں منتقل ہوا، نوجوان نسل نے فن پر اپنی شناخت بنانا شروع کر دی۔ 1990 کی دہائی میں، ہوا رنگ ڈو اسکولوں نے، جب کہ ریاستہائے متحدہ اور جنوب مشرقی بحر الکاہل میں ترقی جاری رکھی، پورے یورپ میں پھیلنا شروع کیا۔ 1980 کی دہائی میں یورپ میں لی خاندان کی طرف سے پیش کردہ مظاہروں کے ساتھ ساتھ جو بنگ لی کے ساتھ تربیت کے لیے سفر کرنے والے طلباء کی وجہ سے اٹلی، نیدرلینڈز اور جرمنی جیسے ممالک میں اسکول کھل رہے تھے۔ سفر کی مقدار کی وجہ سے، ہنری تیجون لی یورپ کی ترقی اور ترقی میں مدد کے لیے یورپ کے دورے کرتے ہوئے ان میں سے زیادہ تر پیشرفتوں میں شامل تھے۔ آج، اٹلی ایک درجن سے زیادہ اکیڈمیوں اور کلبوں کے ساتھ دنیا میں ہوا رنگ ڈو کے سب سے بڑے مراکز میں سے ایک ہے۔ یہ 1990 میں بھی تھا کہ ورلڈ ہوا رنگ ڈو ایسوسی ایشن نے ایک تعارفی پروگرام متعارف کرایا تاکہ نئے طلباء کو زیادہ کھیل جیسے ماحول میں اپنی صلاحیتوں کو سیکھنے اور فروغ دینے میں مدد ملے۔ اس پروگرام کا نام تائی سو ڈو (جنگجو روح کا راستہ) رکھا گیا تھا۔ جو طلبا تائی سو ڈو سیکھتے ہیں وہ لات مارنے اور مکے مارنے کے بنیادی اصول سیکھتے ہیں۔ انہیں ابتدائی سطح کے سویپ، تھرو اور گراؤنڈ فائٹنگ سے بھی متعارف کرایا جاتا ہے۔ تائی سو ڈو میں بلیک بیلٹ کا معیار تائی کوون ڈو اور کراٹے سمیت دیگر مارشل آرٹس میں بلیک بیلٹ کے معیار کے برابر ہے۔ ایک بار جب کوئی طالب علم بلیک بیلٹ حاصل کر لیتا ہے، تو اسے ہوا رنگ دو کی رنگین صفوں میں اعزازی زرد ساش ملتی ہے۔ 2005 میں، ہنری تیجون لی نے ہوا رنگ ڈو کے اندر درخواست کے پروگراموں کو وسعت دینے اور بڑھانے کے لیے کارروائیوں کی سربراہی کی تاکہ ان کے طلباء کو بڑی مارشل آرٹ کمیونٹی کے ساتھ مسابقتی رکھا جا سکے اور بنیادی مواد کے بہت سے پہلوؤں کے بارے میں ان کی سمجھ کو بڑھایا جا سکے۔ گوٹوگی: ٹھوس لڑائی کی مہارت: گوٹوگی ایک گریپلنگ پروگرام ہے جو طلباء کو مسابقتی ترتیب میں زمینی لڑائی، مخالف کے کنٹرول، تھرو اور ٹیک ڈاؤن، اور لاک آؤٹ کے بنیادی اصولوں کو سکھانے کے لیے متعارف کرایا گیا تھا۔ گمٹوگی: بلیڈ فائٹنگ اسکل: گمٹوگی تلوار بازی کا ایک پروگرام ہے جو کورین کمڈو کی طرح ہے، لیکن ٹانگوں کے حملے اور اسپن حملوں کے ساتھ۔ گمٹوگی میں حصہ لینے والے طلباء اسی طرح کا سامان استعمال کرتے ہیں جو وہ کمڈو میں استعمال کرتے ہیں، لیکن ٹانگوں کی حفاظت کے لیے اضافی کوچ کے ساتھ۔ لمبی تلوار (جک ڈو) اور جڑواں تلواریں (سنگ کم) دونوں مقابلے میں استعمال ہوتی ہیں۔ بونگٹوگی: چھڑی سے لڑنے کی مہارت: بونگٹوگی ایک چھڑی سے لڑنے کا پروگرام ہے جو طلباء کو مسابقتی ترتیب کے اندر لمبے عملے (جنگ بونگ) اور ڈبل مڈ اسٹک (سنگ بونگ) دونوں کے ساتھ لڑنے کا طریقہ سیکھنے کی اجازت دیتا ہے۔ بونگٹوگی میں تربیت حاصل کرنے والے طلباء وہی وردی اور کوچ استعمال کرتے ہیں جو گمٹوگی میں تربیت حاصل کرنے والے طلباء کرتے ہیں۔ اکیڈمیوں میں انسٹرکٹرز کی طاقت کے لحاظ سے بعض پروگراموں پر دوسروں کے مقابلے زیادہ زور دیا جائے گا۔ تاہم، یہ پروگرام تمام ڈبلیو ایچ آر ڈی اے لائسنس یافتہ اکیڈمیوں کے ساتھ معیاری ہیں۔ 2010 سے پیش کیا جائے گا اسکول کے لحاظ سے، ہوا رنگ ڈو اکیڈمیاں اور کلب یا تو فن کے روایتی پہلوؤں پر سچے رہیں گے، بنیادی مواد اور روایتی خود دفاع پر زیادہ توجہ دیں گے یا وہ توسیع شدہ ایپلی کیشن پروگراموں کو اپنائیں گے اور مسابقتی کھیل کے ماحول میں اپنی صلاحیتوں کو بڑھانے کے لیے کام کریں گے۔ تاہم، بہت سے کلب اور اکیڈمیاں دونوں کے درمیان توازن تلاش کرنے کی کوشش کرتی ہیں۔ ڈبلیو ایچ آر ڈی اے نے گوٹوگی، گمٹوگی، اور بونگٹوگی پروگراموں کے معیار کو بہتر بنانے کے ساتھ ساتھ یونگٹوگی نامی ایک جدید اسپیرنگ پروگرام متعارف کروا کر کھیلوں کی ایپلی کیشنز کی ترقی جاری رکھی ہے۔ یونگ ٹوگی کو ابتدائی طور پر 2012 میں متعارف کرایا گیا تھا اور یہ تمام ہوا رنگ ڈو کلر سیش اور بلیک سیش اسپیرنگ کا معیار بن گیا ہے۔ یونگٹوگی کک باکسنگ، تھرو اور گراؤنڈ سبمیشنز کے ساتھ مکمل راؤنڈ، سیمی کانٹیکٹ اسپرنگ پر مشتمل ہوتا ہے۔ نیز 2011 میں، ورلڈ ہوا رنگ ڈو ایسوسی ایشن نے 501 سی 3 غیر منافع بخش ٹیکس کی حیثیت کے لیے درخواست دی۔ ورلڈ ہوا رنگ ڈو ایسوسی ایشن کے صدر گرینڈ ماسٹر تیجون لی نے کہا، "دنیا بھر میں اپنے انسانی کام کو بڑھانے کی ہماری خواہش تبدیلی کا باعث بنی۔" ڈبلیو ایچ آر ڈی اے کے بہت سے ممبران اس مقصد میں مدد کے لیے عوامی سیلف ڈیفنس کلینک، پیس کارپوریشن جیسی انسانی ہمدردی کی تنظیموں کے ساتھ ساتھ مقامی اور بین الاقوامی سطح پر دیگر آزاد انسانی ہمدردی کے مشنوں میں حصہ لیتے ہیں۔ فلسفہ ہوا رنگ دو مینگ سے ہوا رنگ دو، اپنی مارشل ٹریننگ کے علاوہ، اس یقین کے ساتھ اخلاقی اصولوں کی تعلیم دیتا ہے کہ جو لوگ مارشل آرٹس کی تربیت حاصل کرتے ہیں انہیں بھی اپنی صلاحیتوں کو ذمہ داری کے ساتھ استعمال کرنا سکھایا جانا چاہیے۔ ہوا رنگ دو کے ضابطہ اخلاق کی بنیاد ہوا رنگ دو مینگ سے ہے، جو او گی اور گیو ہن پر مشتمل ہے۔ ہورانگ او گی کی جڑیں قدیم جنگجو ضابطے میں ہیں جو اصل میں تین سلطنتوں کے دور میں ایک بدھ راہب نے تیار کیے تھے جسے وان گوانگ بیوپ سا کے نام سے جانا جاتا ہے۔ اس ضابطے میں رب کے ساتھ وفاداری، اپنے والدین کے ساتھ تقوی، دوستوں کے درمیان اعتماد، جنگ میں ہمت اور قتل میں امتیازی سلوک شامل تھے۔ کوریا اور امریکہ دونوں میں سیاسی ڈھانچے میں تبدیلیوں کی وجہ سے، جو بینگ لی نے جدید معاشرے کی عکاسی کرنے کے لیے انگریزی ترجمہ کو اپ ڈیٹ کیا۔ ان پانچ اصولوں کے علاوہ، اس نے او گی کی حمایت کے لیے گیو ہن تیار کیا۔ ہوا رنگ دو کے پانچ اصول اور نو فلسفیانہ اصول۔ تربیت کے سات اصول مینگ سے کے علاوہ، ہوا رنگ دو کے مل سول طریقوں کی پیروی کرتے ہیں جسے تربیت کے سات اصولوں کے نام سے جانا جاتا ہے۔ وہ یہ ہیں: مشق میں ارتکاز صبر اور برداشت کی لگن توانائی کے احترام اور اطاعت کا تحفظ عاجزی مارشل سسٹم کا جائزہ: مو سول تربیت کے چار زمرے مارشل سسٹم کے اندر جسے مو سول کے نام سے جانا جاتا ہے، ایک پریکٹیشنر مختلف شکلیں، تکنیک اور لڑائی کے طریقے سیکھے گا۔ وہ مراقبہ کے طریقے اور ذہنی کردار کی نشوونما بھی سیکھیں گے۔ مو سول کے بنیادی روایتی طریقوں کو چار زمروں میں تقسیم کیا گیا ہے: نی گونگ (اندرونی طاقت): نی گونگ میں مراقبہ کے مخصوص طریقے شامل ہیں جو آرام، تعمیر کی طاقت، اور فن کی جسمانی کارکردگی کو بڑھانے میں مدد کرتے ہیں۔ مراقبہ کے ان طریقوں کو غیر فعال (Eum) اور فعال (Yang) دونوں طریقوں میں تقسیم کیا گیا ہے۔ مراقبہ کے ان طریقوں کو پریکٹیشنرز کے لیے اپنی سمجھی جانے والی حدود کو توڑنے اور غیر معمولی کارنامے انجام دینے کے طریقوں کے طور پر دیکھا جاتا ہے! او گونگ (بیرونی طاقت): او گونگ مارشل آرٹ کا جسمانی حصہ ہے جہاں کوئی نی گونگ کے طریقوں کے ذریعے جو کچھ کاشت کیا ہے اسے لیتا ہے اور ان کا اطلاق کرتا ہے۔ اوے گونگ کو فوکس کے 21 شعبوں میں تقسیم کیا گیا ہے، جن میں لمبی اور مختصر شکلیں، بنیادی اسٹرائیکنگ تکنیک، کک ٹیسٹ، اور مختلف سیلف ڈیفنس تکنیک شامل ہیں جن میں گرفت اور ہولڈز کے خلاف دفاع، کک، جوائنٹ لاک، تھرو، سویپ، اور مختلف قسم کے ہتھیاروں کے خلاف اوپن ہینڈ ڈیفنس شامل ہیں۔ ان کے علاوہ، ہوا رنگ ڈو کے پریکٹیشنرز متحرک اور غیر اسٹیجڈ ماحول میں اپنی صلاحیتوں کو صحیح معنوں میں جانچنے کے لیے مختلف اسپیرنگ سسٹم سے فائدہ اٹھاتے ہیں۔ ان نظاموں میں کھیل جیسا پوائنٹ اسپیرنگ سسٹم، حالات سے متعلق آگاہی کی دفاعی مشقیں، مکمل راؤنڈ سیمی فل کانٹیکٹ اسپیرنگ (یونگٹوگی)، اور گراؤنڈ فائٹنگ ود تھرو (گوٹوگی) شامل ہیں۔ موگی گونگ (ہتھیاروں کی طاقت): موگی گونگ ہوا رنگ دو کا ہتھیاروں کی تربیت کا حصہ ہے۔ ہتھیاروں کا استعمال کرتے ہوئے مختلف تکنیکیں اور شکلیں سکھائی جاتی ہیں جن میں سانگ جیول بونگ (ننچاکو)، جنگ بونگ (لمبا عملہ)، اور جنگ جیوم (تلوار) شامل ہیں۔ دوسرے ہتھیاروں، جیسے چاقو (ڈین جیوم)، شارٹ اسٹک (ڈین بونگ)، اور چھڑی کے خلاف دفاع سکھایا جاتا ہے، لیکن ان ہتھیاروں کے ساتھ تربیت اس وقت تک نہیں ہوتی جب تک کہ بلیک سیش رینک نہ ہو۔ روایتی طور پر، ہتھیاروں کے 20 مختلف زمرے ہیں جو ماہر سطح پر پڑھائے جاتے ہیں جن کے طریقوں کو 108 روایتی ہتھیاروں کو شامل کرنے کے لیے بڑھایا جا سکتا ہے۔ ہتھیاروں میں اپنی صلاحیتوں کو برقرار رکھنے کے لیے، مختلف اسپیرنگ پروگرام بھی ہیں جنہیں طلباء اپنی صلاحیتوں کو جانچنے کے لیے استعمال کر سکتے ہیں۔ ان میں حالات سے متعلق آگاہی کی دفاعی مشقیں، روایتی ایشیائی تلوار بازی (گمٹوگی) اور ایشیائی چھڑی بازی (بونگٹوگی) شامل ہیں۔ سن گونگ (ذہنی طاقت): سن گونگ میں توجہ اور ارتکاز، اپنے اور دوسروں دونوں کے بارے میں آگاہی، اور ہورانگ اعزاز کے نظام کے اندر ذاتی کردار کی نشوونما کو فروغ دے کر انسانی دماغ پر قابو پانا شامل ہے۔ ہوا رنگ ڈو کی مینگ سی کی گہری تفہیم پر آنے کے علاوہ، روایتی طور پر سن گونگ کے 13 ذیلی زمرے ہیں جن میں بنیادی ایشیائی ہنگامی طبی طریقوں، پناہ گاہ کے طریقوں، چھپانے کے طریقوں کے ساتھ ساتھ نفسیات اور فلسفے کے ایشیائی نمونوں کا مطالعہ کرنا شامل ہے۔ نصاب: بیلٹ/سیش رینک سسٹم بہت سے دوسرے مارشل آرٹس کے برعکس، ہوا رنگ ڈو، تائی سو ڈو تعارفی پروگرام کے ساتھ، تربیت کے تین درجے ہیں۔ ہر سطح کا اپنا نصاب اور بیلٹ درجہ بندی کا نظام ہوتا ہے۔ اس ڈھانچے کے ساتھ، ایک طالب علم کو تربیت کے اگلے درجے (اوپری درجے میں بلیک سیش رینک کو چھوڑ کر) میں گریجویشن کرنے پر بلیک بیلٹ ملے گا۔ تائی سو ڈو بیلٹ رینکس: تائی سو ڈو پروگرام کے اندر، پریکٹیشنرز کے پاس فن میں اپنی ترقی کو نشان زد کرنے کے لیے بیلٹ ہوں گے۔ تائی سو ڈو میں بیلٹ سسٹم 9 رینکوں پر مشتمل ہے، ہر ایک کا اپنا نصاب ہے۔ اس سطح پر تربیت میں ایک طالب علم کو اپنی بلیک بیلٹ حاصل کرنے میں 3 سے 5 سال لگ سکتے ہیں اور طلباء نہ صرف مارشل پروگرام میں بنیادی باتوں کی تفہیم پیدا کرنے کے لیے کام کرتے ہیں، بلکہ وہ مختلف درخواست کے طریقوں کے ذریعے جو کچھ سیکھتے ہیں اسے لاگو کرنے کے لیے فعال طور پر تربیت دیتے ہیں۔ بیلٹ کی ان صفوں میں شامل ہیں: وائٹ بیلٹ: مو جیپ (نویں جماعت) اورنج بیلٹ: پال جیپ (آٹھویں جماعت) یلو بیلٹ: چل جیپ (ساتویں جماعت) گرین بیلٹ: یوک جیپ (چھٹی جماعت) جامنی بیلٹ: او جیپ (پانچویں جماعت) بلیو بیلٹ: سا جیپ (چوتھی جماعت) براؤن بیلٹ: سیم جیپ (تیسری جماعت) ریڈ بیلٹ: آئی جیپ (دوسری جماعت) ہاف بلیک بیلٹ: ال جیپ (پہلی جماعت) ہر بیلٹ کھلے ہاتھ کی لمبی شکل، بنیادی حملے کی تکنیک، کک ٹیسٹ، دفاعی تکنیکوں کے سیٹ، یلو بیلٹ، بلیو بیلٹ اور ہاف بلیک بیلٹ پر ہتھیاروں کی شکلوں کے ساتھ ساتھ اسپیرنگ کے طریقوں پر مشتمل ہے جس میں کھیل جیسا پوائنٹ اسپیرنگ پروگرام اور گراؤنڈ فائٹنگ شامل ہے۔ تائی سو ڈو کے طلباء کے لیے ہتھیاروں کی لڑائی بھی دستیاب ہے، لیکن یہ اسکول اور اکیڈمی کے لحاظ سے اختیاری ہے۔ ہوا رنگ ڈو کلر ساش رینک: ایک بار جب کوئی طالب علم تائی سو ڈو پروگرام سے فارغ التحصیل ہو جاتا ہے، تو وہ اپنی بلیک بیلٹ حاصل کرتا ہے اور ہوا رنگ ڈو میں کلر ساش رینک شروع کرتا ہے۔ ایک بار جب کوئی طالب علم ہوا رنگ دو میں اپنی تربیت شروع کرتا ہے، تو تربیت کا فوکس مواد کی گہری تفہیم فراہم کرنے اور ایپلی کیشنز کے زیادہ تنوع کو ظاہر کرنے کے لیے بدل جاتا ہے۔ ایک موقع پر، رنگین سیشوں کے 9 رینک تھے، لیکن تائی سو ڈو کی شمولیت کے ساتھ، پہلے دو سیشوں میں موجود زیادہ تر مواد تائی سو ڈو سے ملتا جلتا تھا، لہذا ان رینکوں کے ذریعے پیشرفت کو ہٹا دیا گیا۔ طلباء کو اب بھی مواد سیکھنا ضروری ہے، لیکن معلومات اب یلو سیش میں تربیت کا حصہ ہیں۔ طالب علم پر منحصر ہے، اس سطح پر تربیت میں 7-12 سال لگ سکتے ہیں جب ایک طالب علم چو ڈین (فرسٹ ڈگری بلیک سیش) بن سکتا ہے۔ کلر سیش رینک سسٹم میں شامل ہیں: یلو سیش: چل جیپ (ساتویں جماعت) گرین سیش: یوک جیپ (چھٹی جماعت) جامنی سیش: او جیپ (پانچویں جماعت) بلیو سیش: سا جیپ (چوتھی جماعت) براؤن سیش: سیم جیپ (تیسری جماعت) ریڈ سیش: آئی جیپ (دوسری جماعت) ہاف بلیک سیش: ایل جیپ (پہلی جماعت) ہر سیش کھلے ہاتھ کی لمبی شکل، بنیادی حملہ کی تکنیک، دفاعی تکنیک کا ایک مجموعہ، کک ٹیسٹ، شارٹ فارم، اور اسپیرنگ کے طریقوں پر مشتمل ہوتا ہے، جس میں مکمل راؤنڈ سیمی کانٹیکٹ اسپیرنگ، سبمیشن گریپلنگ، اور بلیڈ اور لاٹھیوں سے لڑنے والے ہتھیار شامل ہوں گے۔ یلو سیش، بلیو سیش، اور ہاف بلیک سیش میں بھی ہتھیاروں کی شکلیں ہیں جیسا کہ تائی سو ڈو میں ہے۔ ہوا رنگ ڈو بلیک سیش رینکس: بلیک سیش حاصل کرنے کے بعد، ایک پریکٹیشنر جو گیو نیم (اسسٹنٹ انسٹرکٹر) کا خطاب حاصل کرتا ہے۔ اس کے علاوہ، بلیک سیش کی ہر ڈگری کا اپنا عنوان ہوتا ہے اور نصاب کے ساتھ اس کی متعلقہ علمی سطح ہوتی ہے۔ نوٹ: نویں اور دسویں درجے کے بلیک سیش اعزازی عہدے ہیں اور تنظیم کے اندر کسی بھی وقت ہر ایک میں سے صرف ایک ہی ہو سکتا ہے۔ فرسٹ ڈگری بلیک سیش۔ عنوان: جو گیو نیم (اسسٹنٹ انسٹرکٹر) سیکنڈ ڈگری بلیک سیش۔ عنوان: گیو سا نیم (جونیئر انسٹرکٹر/ٹیچر) تھرڈ ڈگری بلیک سیش۔ عنوان: سا بیوم نیم (مین انسٹرکٹر) فورتھ ڈگری بلیک سیش۔ عنوان: سوسوک سا بیوم نیم (سربراہ/چیف انسٹرکٹر) ففتھ ڈگری بلیک سیش۔ عنوان: گوان جنگ نیم (ماسٹر) چھٹی ڈگری بلیک سیش۔ عنوان: گوان جنگ نیم یا دو سا نیم، یا ڈوسا (مختلف قسم کے ماسٹرز) سیونتھ ڈگری بلیک سیش۔ عنوان: سوسوک گوان جنگ نیم (سربراہ/چیف ماسٹر) آٹھویں ڈگری بلیک سیش۔ عنوان: گوک سا نیم یا چونگ گوان جنگ نیم (گرینڈ ماسٹر) نائنتھ ڈگری بلیک سیش (گو ڈین)۔ عنوان: گوک سیون نیم (ہیڈ گرینڈ ماسٹر، اعزازی) دسویں ڈگری بلیک سیش (سیپ ڈین)۔ عنوان: ڈو جو نیم (سپریم گرینڈ ماسٹر، کیپر آف دی وے، اعزازی) جب کوئی طالب علم بلیک سیش کی صفوں میں داخل ہوتا ہے، تو وہ اس مواد میں گہرائی سے غوطہ لگاتے ہیں جو انہوں نے اس مقام تک سیکھا ہے اور ہتھیاروں کی تربیت، مراقبہ کے طریقوں، اور تربیت کے مختلف شعبوں میں خصوصی مہارت کے سیٹ پر زیادہ زور دیا جاتا ہے۔ اس مقام پر ہر سیش کا مواد بہت مختلف ہو سکتا ہے، لیکن کم از کم ایک کھلے ہاتھ کی لمبی شکل اور دفاعی تکنیکوں کے مختلف سیٹوں پر مشتمل ہوگا۔ ٹورنامنٹ اور مقابلے ہوا رنگ دو اور تائی سو ڈو کے طلباء کو سال بھر ٹورنامنٹ میں حصہ لینے کا موقع ملتا ہے۔ ریاستہائے متحدہ میں، ٹورنامنٹ اکیڈمیوں کے ذریعے انجام دیے جاتے ہیں اور مقامی اور ریاستی سطح پر ان کی میزبانی کی جاتی ہے۔ امریکہ اور دیگر ممالک میں علاقائی اور قومی ٹورنامنٹ بھی ہوتے ہیں۔ سال میں ایک بار، ورلڈ ہوا رنگ ڈو ایسوسی ایشن ہوا رنگ ڈو ورلڈ ٹورنامنٹ کی میزبانی کرتی ہے جو ہر موسم گرما میں ان کی عالمی کانفرنسوں کے ساتھ موافق ہوتی ہے۔ ٹورنامنٹ کے لیے فارمیٹ اور ڈویژنز کا تعین ڈبلیو ایچ آر ڈی اے کے ذریعے کیا جاتا ہے جس میں مقابلے کے لیے بہت سے مختلف آپشن ہوتے ہیں۔ طلباء کو تمام ڈویژنوں میں مقابلہ کرنے کی ضرورت نہیں ہے، لیکن انہیں زیادہ سے زیادہ حصہ لینے کی ترغیب دی جاتی ہے۔ ٹورنامنٹ کے ڈویژنوں میں شامل ہیں: اوپن ہینڈ فارمز ویپنز فارمز تائی سو ڈو پوائنٹ اسپیرنگ ہوا رنگ ڈو یونگٹوگی (مکمل راؤنڈ، نیم رابطہ) اسپیرنگ گوٹوگی پوزیشن اور سبمیشن گریپلنگ گمٹوگی اور بونگٹوگی ویپنز اسپیرنگ شیبم فری فارم ڈیمو مقابلہ تمام قواعد و ضوابط ہوا رنگ ڈو M.A.S.T.E.R میں پیش کیے گئے ہیں۔ قواعد، گوٹوگی قواعد، اور شیبوم قواعد۔ مراقبہ اور شفا یابی کے طریقے: کی گونگ اور ان سول ہوا رنگ دو، اس کے مارشل پریکٹس کے علاوہ مختلف قسم کے روایتی کوریائی مراقبہ کے طریقے بھی شامل ہیں جن کے مختلف افعال کے ساتھ ساتھ ایشیائی طب میں تعارفی تربیت بھی ہوتی ہے۔ مراقبہ کے طریقوں کو فعال (یانگ) اور غیر فعال (ام) طریقوں میں تقسیم کیا گیا ہے۔ فعال مراقبہ: یانگ کی گونگ فعال مراقبہ کے طریقوں کو پیشہ ور افراد کو آئسومیٹرک طریقوں کے ذریعے توجہ مرکوز کرنے میں جسمانی طاقت، لچک اور شدت پیدا کرنے میں مدد کے لیے تیار کیا جاتا ہے۔ نصاب کے اندر 7 مختلف طریقے استعمال کیے جاتے ہیں۔ غیر فعال مراقبہ: ام کی گونگ غیر فعال مراقبہ کے طریقوں کو تیار کیا جاتا ہے تاکہ پریکٹیشنرز کو دماغ پر توجہ مرکوز کرنے، خاموشی پیدا کرنے اور جسم کو آرام دینے میں مدد ملے۔ یہ طرز عمل کوریائی بدھ مت اور تاؤسٹ مراقبہ کے طریقوں سے ملتے جلتے ہیں، جن میں تاؤسٹ فلسفے کے 5 عناصر کی نمائندگی کرنے کے لیے 5 مختلف کرنسی یا منتر شامل ہیں۔ شفا یابی کے طریقے: سول جو بنگ لی میں کہا گیا ہے کہ اگر آپ نقصان پہنچانا سیکھتے ہیں تو آپ کو شفا دینا بھی سیکھنا چاہیے۔ ہوا رنگ دو اپنے عالمی صدر دفتر کے ذریعے روایتی ایشیائی طب کی تربیت بھی فراہم کرتا ہے۔ چاہے کوئی انفرادی کلب یا اکیڈمی اس طرح کی تربیت پیش کرتا ہے حالانکہ اس کا انحصار ہیڈ انسٹرکٹر پر ہوتا ہے اور کیا وہ اس طرح کے طریقوں کو سکھانے کے لیے سند یافتہ ہیں۔ ہوا رنگ دو میں شفا یابی کی مہارتوں کو 6 زمروں میں تقسیم کیا گیا ہے: جی اپ سول-ایکیوپریشر چم گو سول-ایکیوپنکچر اور موکسبشن یاک بینگ بیوپ-ہربل میڈیسن جیوپ گول سول-بون سیٹنگ ہوال بیوپ-اسپیشل ایڈز جی ریوک سول-کی پاور ہیلنگ ہوا رنگ ڈو میں مارشل اور ہیلنگ دونوں مہارتوں کے مطالعہ کے ذریعے، ایک پریکٹیشنر کو انسانی جسم کی طاقت اور کمزوریوں کی سمجھ ہوگی۔ اس سے نہ صرف اپنے دفاع کی صورتحال میں مدد ملے گی، بلکہ پریکٹیشنر کو انسانی زندگی کی قدر کو سمجھنے اور اس کی تعریف کرنے میں بھی مدد ملے گی اور اس قسم کی تفہیم ان کے کردار کی مزید ترقی کے لیے اہم ہے۔ حوالہ جات بیرونی روابط ورلڈ ہوا رنگ ڈو ایسوسی ایشن-سرکاری ویب سائٹ کورین مارشل آرٹس