History of sign language
مغربی معاشروں میں اشاروں کی زبان کی ریکارڈ شدہ تاریخ 17 ویں صدی میں ایک بصری زبان یا مواصلات کے طریقہ کار کے طور پر شروع ہوتی ہے، حالانکہ ہاتھ کے اشاروں کا استعمال کرتے ہوئے مواصلات کی شکلوں کے حوالے 5 ویں صدی قبل مسیح یونان کے ہیں۔ اشاروں کی زبان روایتی اشاروں، نقالی، ہاتھ کی علامتوں اور انگلی کے ہجے کے ساتھ ساتھ حروف تہجی کے حروف کی نمائندگی کے لیے ہاتھ کی پوزیشنوں کے استعمال کے نظام پر مشتمل ہے۔ نشانیاں نہ صرف انفرادی الفاظ بلکہ مکمل خیالات یا فقروں کی بھی نمائندگی کر سکتی ہیں۔ زیادہ تر اشاروں کی زبانیں قدرتی زبانیں ہیں، جو ان کے قریب استعمال ہونے والی زبانی زبانوں سے تعمیر میں مختلف ہیں، اور بنیادی طور پر بہرے لوگوں کے ذریعہ بات چیت کے لیے استعمال کی جاتی ہیں۔ بہت سی اشاروں کی زبانیں پوری دنیا میں آزادانہ طور پر تیار ہوئی ہیں، اور کسی بھی پہلی اشاروں کی زبان کی شناخت نہیں کی جا سکتی۔ دستخط شدہ نظام اور دستی حروف دونوں دنیا بھر میں پائے گئے ہیں۔ 19 ویں صدی تک، تاریخی اشاروں کی زبانوں کے بارے میں جو کچھ ہم جانتے ہیں وہ دستی حروف تہجی (انگلیوں کی ہجے کے نظام) تک محدود ہے جو خود اشاروں کی زبان کی دستاویزات کے بجائے زبانی سے اشاروں کی زبان میں الفاظ کی منتقلی کو آسان بنانے کے لیے ایجاد کیے گئے تھے۔ معروف اشاروں کی زبانوں کی تاریخ اشاروں کی زبان کے بارے میں سب سے قدیم تحریری حوالوں میں سے ایک افلاطون کے کریٹیلس میں پانچویں صدی قبل مسیح کا ہے، جہاں سقراط کہتا ہے: "اگر ہمارے پاس آواز یا زبان نہ ہوتی، اور ہم ایک دوسرے کے ساتھ چیزوں کا اظہار کرنا چاہتے، تو کیا ہم اپنے ہاتھ، سر اور اپنے باقی جسم کو حرکت دے کر اشارے بنانے کی کوشش نہیں کرتے، جیسا کہ اس وقت گونگے لوگ کرتے ہیں؟" قرون وسطی میں، کم از کم 10 ویں صدی سے یورپ میں متعدد مذہبی گروہوں کے ذریعہ خانقاہوں کی علامتی زبانیں استعمال کی جاتی تھیں۔ تاہم، یہ صحیح "علامتی زبانیں" نہیں ہیں، بلکہ اشارہ مواصلات کے اچھی طرح سے تیار شدہ نظام ہیں۔ 1492 سے پہلے مقامی امریکی برادریوں میں، ایسا لگتا ہے کہ میدانی ہندوستانی اشاروں کی زبان ایک وسیع زبان کے طور پر موجود تھی جو تجارت اور ممکنہ طور پر تقریبات، کہانی سنانے اور بہرے لوگوں کے ذریعہ روزانہ بات چیت کے لیے استعمال ہوتی تھی۔ اس طرح کے دستخط کے اکاؤنٹس سے پتہ چلتا ہے کہ یہ زبانیں کافی پیچیدہ تھیں، کیونکہ کیبیزا ڈی واکا جیسے نسلی ماہرین نے ان کے اور مقامی امریکیوں کے درمیان تفصیلی مواصلات کو بیان کیا جو سائن میں کیے گئے تھے۔ 1500 کی دہائی میں، ایک ہسپانوی مہم جو، کیبیزا ڈی واکا نے جدید دور کے فلوریڈا کے مغربی حصے میں مقامی لوگوں کو نشانیوں کا استعمال کرتے ہوئے مشاہدہ کیا، اور 16 ویں صدی کے وسط میں کروناڈو نے ذکر کیا کہ علامتوں کا استعمال کرتے ہوئے ٹونکاوا کے ساتھ بات چیت مترجم کے بغیر ممکن تھی۔ برطانیہ میں اشاروں کی زبان کا سب سے قدیم ٹھوس حوالہ 1575 میں تھامس ٹلسئی نامی ایک بہرے آدمی کی شادی سے ملتا ہے۔ سابق برطانوی کالونیوں ہندوستان، آسٹریلیا، نیوزی لینڈ، یوگنڈا اور جنوبی افریقہ کے ساتھ ساتھ سابق یوگوسلاویہ کی جمہوریہ اور صوبوں، کیریبین میں گرینڈ کیمین جزیرہ، انڈونیشیا، ناروے اور جرمنی میں بہری برادریوں (یا کم از کم کلاس رومز میں) نے برطانوی اشاروں کی زبان کی اولاد کا استعمال کیا ہے۔ 1500 اور 1700 کے درمیان، ایسا لگتا ہے کہ ترک عثمانی دربار کے ارکان دستخط شدہ مواصلات کی ایک شکل استعمال کر رہے تھے۔ بہت سے مطلوب نوکر بہرے تھے، کیونکہ کچھ کا کہنا ہے کہ انہیں زیادہ پرسکون اور قابل اعتماد کے طور پر دیکھا جاتا تھا۔ تاہم، عدالت کے بہت سے سفارت کاروں اور سماعت کے دیگر ارکان نے بھی اس دستخطی نظام کے ذریعے ایک دوسرے کو سیکھا اور بات چیت کی، جو عدالت کے بہرے اراکین کے ذریعے منتقل کیا گیا تھا۔ فرانس میں، پرانی فرانسیسی اشاروں کی زبان پیرس ایک چھوٹی سی بہری برادری کا گھر تھا جو آپس میں دستخط کرتی تھی۔ اس کا حوالہ ایل ابی چارلس مشیل ڈی ایل ایپی نے دیا جس نے 18 ویں صدی میں پیرس میں بہروں کے لیے پہلا اسکول بنایا۔ اس نے اپنے دستی حروف تہجی کی وضاحت کی اور فرانسیسی گرائمر کے ساتھ علامات کی ترکیب کی۔ کمیونٹی کے درمیان مستقل استعمال کے ساتھ یہ دونوں ذرائع فرانسیسی اشاروں کی زبان میں تبدیل ہوئے۔ بہروں کے لیے پہلے امریکی اسکولوں میں فرانس کے اساتذہ کی موجودگی کی وجہ سے امریکی اشاروں کی زبان بہت زیادہ فرانسیسی اشاروں کی زبان پر مبنی ہے۔ کچھ اشاروں کی زبانیں بہروں کی بڑی تعداد والی چھوٹی برادریوں میں بے ساختہ تیار ہونے کے لیے جانی جاتی ہیں۔ مارتھا وائن یارڈ، میساچوسٹس، یو ایس اے کا ایک جزیرہ، 17 ویں صدی کے آخر میں بہرے پن کا سبب بننے والے جین کے حامل لوگوں کے ذریعہ آباد کیا گیا تھا۔ جزیرے پر محدود بیرونی رابطہ اور زیادہ باہمی شادی کی وجہ سے جزیرے پر بہرے افراد کی کثافت بڑھ گئی، جو 1840 کے آس پاس عروج پر تھی۔ یہ ماحول اس کی ترقی کے لیے مثالی ثابت ہوا جسے آج مارتھا کی وائن یارڈ سائن لینگویج کے نام سے جانا جاتا ہے، جسے سننے والے اور بہرے جزیرے والے یکساں طور پر استعمال کرتے تھے یہاں تک کہ بیرونی دنیا کے ساتھ بڑھتے ہوئے اختلاط نے جزیرے پر بہرے پن کے واقعات کو کم کر دیا۔ انہوں نے ایک اشاروں کی زبان بنائی جس میں اس علاقے سے متعلق مخصوص نشانات تھے، جیسے کہ مقامی قسم کی مچھلیاں اور بیر۔ اسکول کی عمر کی تقریبا تمام آبادی اے ایس ڈی میں طالب علم بن گئی، جس کی وجہ سے ایک دوسرے پر امریکن سائن لینگویج اور مارتھا وائن یارڈ سائن لینگویج کا باہمی اثر پڑا۔ دیگر مثالوں میں شامل ہیں: ال سید بیدوئن اشاروں کی زبان، اسرائیل کاتا کولوک، بالی ایڈموروبی اشاروں کی زبان، گھانا یوکاٹیک مایا اشاروں کی زبان، میکسیکو کا تاریخ کے ذریعے اشاروں کی زبان کا ادراک یورپ میں ارسطو اور دیگر ممتاز فلسفیوں کا خیال تھا کہ بہرا پن اندرونی طور پر میوٹزم اور ذہانت کی کمی سے جڑا ہوا ہے، جسے رومن قانون میں مرتب کیا گیا تھا۔ اس لیے انہیں تعلیم یافتہ ہونے کے قابل نہیں سمجھا جاتا تھا۔ جب یارک کے بشپ، جان آف بیورلی نے 685 عیسوی میں ایک بہرے شخص کو بولنا سکھایا، تو اسے ایک معجزہ سمجھا گیا، اور بعد میں اسے کینونائز کیا گیا۔ بہروں کے لیے یورپی تعلیم 16 ویں صدی تک درج نہیں ہے، جب پیڈرو پونس ڈی لیون نے امیر سرپرستوں کے بہرے بچوں کو تعلیم دینا شروع کی تھی-کچھ جگہوں پر، وارث کے طور پر قانونی شناخت کے لیے خواندگی ایک ضرورت تھی۔ بہروں کی تعلیم پر پہلی کتاب، جو 1620 میں میڈرڈ میں جوآن پابلو بونٹ نے شائع کی تھی، اس میں بہرے طلباء کو پڑھنا اور بولنا سکھانے کے لیے دستی حروف تہجی کے استعمال کا تفصیلی بیان شامل تھا۔ اسے صوتیات اور اسپیچ تھراپی پر پہلا جدید مقالہ سمجھا جاتا ہے، جس میں بہرے بچوں کے لیے زبانی تعلیم کا ایک طریقہ ترتیب دیا گیا ہے۔ برطانیہ میں، تھامس بریڈ ووڈ نے 1700 کی دہائی کے آخر میں بہروں کے لیے پہلا اسکول قائم کیا۔ وہ اپنے تدریسی طریقوں کے بارے میں خفیہ رہتا تھا لیکن شاید اشاروں کی زبان، انگلیوں کے ہجے اور ہونٹوں کو پڑھنے کا استعمال کرتا تھا۔ چارلس مشیل ڈی ایل ایپی نے 1755 میں پیرس میں بہرے بچوں کے لیے پہلا اسکول شروع کیا۔ لارنٹ کلرک بلاشبہ ایل ایپی کے اسکول کا سب سے مشہور گریجویٹ تھا۔ کلرک 1817 میں ہارٹ فورڈ، کنیکٹیکٹ میں امریکن اسکول فار دی ڈیف کی بنیاد رکھنے کے لیے تھامس ہاپکنز گیلاؤڈیٹ کے ساتھ امریکہ گیا۔ فرانس اور ریاستہائے متحدہ میں، علامتی زبان، یا "دستکاری" ابتدائی طور پر بہرے طلباء کی تعلیم کے لیے پسندیدہ مواصلاتی طریقہ تھا، جسے کلرک اور اس وجہ سے گالاؤڈٹ کی مضبوطی سے حمایت حاصل تھی۔ انگلینڈ اور جرمنی میں زبانی زبان کو برتر سمجھا جاتا تھا-اشاروں کی زبان کو محض اشاروں کا مجموعہ اور بہرے لوگوں اور سننے والے معاشرے کے درمیان رکاوٹ سمجھا جاتا تھا۔ 1880 میں، انٹرنیشنل کانگریس آن دی ایجوکیشن آف دی ڈیف (آئی سی ای ڈی) کا میلان میں اجلاس ہوا جس میں 164 اساتذہ نے شرکت کی (ان میں سے صرف ایک بہرا تھا)۔ اس اجلاس میں انہوں نے بہروں کی تعلیم سے اشاروں کی زبان کے استعمال کو ہٹانے اور معیاری طور پر واحد زبانی کلاس روم قائم کرنے کی قرارداد منظور کی۔ اس فلسفے کے مطابق، دستی طور پر کوڈ شدہ زبانیں بنائی گئی ہیں اور اشاروں کی زبان کے بجائے تعلیم کے لیے استعمال کی گئی ہیں، جیسے کہ عین مطابق انگریزی پر دستخط کرنا۔ میلان کے بعد زبانی اور دستی کے درمیان بحث سرگرم رہی۔ 20 ویں صدی کے آخر میں اساتذہ اور محققین نے زبان کے حصول کے لیے اشاروں کی زبان کی اہمیت کو سمجھنا شروع کیا۔ 1960 میں جب ماہر لسانیات ولیم اسٹوکو نے سائن لینگویج اسٹرکچر شائع کیا تو اس نے اس خیال کو آگے بڑھایا کہ امریکی سائن لینگویج ایک مکمل زبان ہے۔ اگلی چند دہائیوں میں اشاروں کی زبان کو ایک درست پہلی زبان کے طور پر قبول کر لیا گیا اور اسکول اشاروں کی زبان پر پابندی لگانے کے بجائے "مکمل مواصلات" کے فلسفے کی طرف منتقل ہو گئے۔ ویاٹے سی ہال کا کہنا ہے کہ بہرے بچوں کی نشوونما کے لیے اشاروں کی زبان اہم ہے کیونکہ اس کے بغیر انہیں صحت کی بہت سی پریشانیوں کا خطرہ لاحق ہو سکتا ہے۔ مطالعات سے پتہ چلتا ہے کہ اگر زبان میں تاخیر ہو تو دماغ کے اعصابی لسانی ڈھانچوں کی نشوونما متاثر ہو سکتی ہے۔ ایک مطالعہ سے پتہ چلتا ہے کہ ایک "حصول کا دور" ہے جو بالغوں کی گرائمر کو سمجھنے کی صلاحیت کو اس بنیاد پر متاثر کرتا ہے کہ انہیں کب اشاروں کی زبان میں متعارف کرایا گیا تھا۔ اب اعداد و شمار سے پتہ چلتا ہے کہ جن بچوں کو اشاروں کی زبان کا بہت زیادہ سامنا ہوتا ہے وہ ان بچوں کے مقابلے میں انگریزی پڑھنے میں بہتر ہوتے ہیں جو اشاروں کی زبان سے بے نقاب نہیں ہوتے ہیں۔ سائن لینگویج امریکن سائن لینگویج دستی طور پر کوڈڈ زبان فنگر اسپیلنگ اورلزم ڈیف ایجوکیشن ریاستہائے متحدہ میں بہروں کی تعلیم کی تاریخ حوالہ جات بیرونی روابط ریاستہائے متحدہ میں سائن لینگویج کی تاریخ (امریکن اسکول فار دی ڈیف ویب سائٹ) بھی دیکھیں۔ رائل نیشنل انسٹی ٹیوٹ برائے بہرے لوگوں کی تاریخ (برطانیہ میں اشاروں کی زبان)۔ امریکن سائن لینگویج (اے ایس ایل) تاریخ کا سبق پابلو بونٹ، جے ڈی (1620) ریڈکشن ڈی لاس لیٹرس وائی آرٹے پیرا اینسینار آ ابلر لاس موڈوس، بیبلیوٹیکا ڈیجیٹل ہسپانیکا (بی این ای)۔ بہروں کے لیے پہلی مکمل اشاروں کی زبان بائبل کی تعلیم