Huamantla
ہومانٹلا () میکسیکو کی ریاست ٹلاکسکالا کے مشرقی نصف میں اسی نام کی بلدیہ کا ایک چھوٹا سا شہر ہے۔ اس علاقے کی ایک طویل مقامی تاریخ ہے، لیکن یہ شہر خود 1530 کی دہائی میں ابتدائی نوآبادیاتی دور تک قائم نہیں ہوا تھا۔ یہ زیادہ تر زرعی ہے لیکن یہ ورجن میری کی تصویر کو سالانہ خراج تحسین پیش کرنے کے لیے مشہور ہے جسے آور لیڈی آف چیریٹی کہا جاتا ہے۔ اس میں تہواروں کا ایک مہینہ بھی شامل ہے، جن میں سے سب سے مشہور "رات کوئی نہیں سوتا" ہے جب رہائشی سڑکوں پر رنگین بھوسے، پھولوں اور دیگر مواد سے بنے چھ کلومیٹر "قالین" بناتے ہیں۔ دوسرا "ہومانٹلاڈا" ہے جو کہ بیلوں کی دوڑ ہے جو پامپلونا کی طرح ہے۔ یہ نام مختلف ناواٹل الفاظ (کواہوئٹل (درخت)، انسان (اگلی یا قطار میں) اور تلا (کثرت)) سے آیا ہے، جن کی مشترکہ تشریح صف بند درختوں کی جگہ کے طور پر کی جاتی ہے۔ شہر ہومانٹلا ریاست کے دارالحکومت سے تقریبا 45 کلومیٹر دور ریاست ٹلاکسکالا کے مشرق میں واقع ہے۔ شہر کے مرکزی دروازے کو مونومینٹو ال ٹورو (بل مونومنٹ) سے نشان زد کیا گیا ہے، جو معمار ڈیوڈورو روڈریگز انایا کا کانسی کا مجسمہ ہے۔ یہ خطوں کی بیل پالنے اور لڑنے کی روایت کے لیے وقف ہے۔ یہ شہر اپنے مرکزی پلازہ پر مرکوز ہے، جسے پارک جوریز (جوریز پارک) کہا جاتا ہے، جس میں 20 ویں صدی کے آغاز سے باغات اور ایک کیوسک موجود ہے۔ اس کے آس پاس کے بلاکس نوآبادیاتی دور سے لے کر پورفیریو ڈیاز دور تک بہت سی تاریخی عمارتوں کا تحفظ کرتے ہیں، جن میں سادہ اگواڑے اور لوہے کی ریل والی بالکونیز ہیں۔ اس وجہ سے اور اگست میں ہماری لیڈی آف چیریٹی سے متعلق تقریبات کے لیے، شہر کو "پیوبلو میگیکو" کا نام دیا گیا ہے۔ نوآبادیاتی دور کی اہم تعمیرات سان لوئس اوبسپو کا پیرش اور اسی نام کی سابقہ خانقاہ ہیں، یہ دونوں 16 ویں صدی میں شروع ہوئے تھے اور ان کا نام ہومانٹلا کے سرپرست سینٹ، لوئس آف ٹولوز کے نام پر رکھا گیا تھا۔ خانقاہ کا کمپلیکس 1567 اور 1585 کے درمیان بنایا گیا تھا اور اس میں متعدد عناصر ہیں، جو ایک سادہ اگواڑے کے ساتھ مرکزی چرچ پر مرکوز ہیں۔ دروازے کے اوپر ایک طاق ہے جس میں سینٹ انتھونی کی تصویر ہے اور اس کے دونوں طرف آرڈر کے ہتھیاروں کے کوٹ ہیں۔ گھنٹی کے مینار میں دو سطحیں اور سولومونک کالم ہیں۔ چرچ کے اندر، ایک چیپل ہے جو مسیح کی شخصیت کے لیے وقف ہے جسے سینور ڈیل ڈیسپوسو کہا جاتا ہے۔ اس چرچ کی مرکزی قربان گاہ چورگوریسک ہے جس کے اطراف میں نو کلاسیکی قربان گاہیں ہیں۔ ایک طرف، ایک بڑا کھلا چیپل ہے جس میں پانچ محراب ہیں جن کی حمایت ڈورک دارالحکومتوں کے ساتھ ٹسکن کالم کرتے ہیں۔ کلسٹر کے علاقے کو مختلف اوقات میں دوبارہ تیار کیا گیا ہے لیکن اصل عناصر جیسے ٹسکن کالم باقی ہیں۔ تھرڈ آرڈر چیپل میں کمپلیکس کی قدیم ترین آئل پینٹنگز اور ایک باروک مرکزی قربان گاہ ہے۔ سان لوئس اوبسپو پیرش چرچ ہلکے پتھر سے بنایا گیا ہے، جس میں ایک متضاد سیاہ سرمئی مرکزی پورٹل ہے۔ اس پورٹل میں چھ طاق ہیں جو الاباسٹر سے بنے اتنے ہی مجسموں سے بھرے ہوئے ہیں۔ اس میں ایک واحد گھنٹی مینار اور ایک چھوٹا سا گھنٹی والا گیبل ہے۔ اندر، مرکزی قربان گاہ باروک ہے جس میں ٹولوز کے لوئس کی تصویر ہے۔ یہاں کنواری مریم کے لیے وقف سلومونک قربان گاہ اور ایک عیسی ناصری کے لیے اور نوآبادیاتی دور کی تیل کی پینٹنگز بھی ہیں، جن میں میگوئل کیبریرا کی ورجن آف گواڈالوپ میں سے ایک بھی شامل ہے۔ پارک کے سامنے میونسپل محل بھی ہے، یہ دو منزلوں کے ساتھ نو کلاسیکی انداز میں ہے، دونوں بالکونیز کے ساتھ، کارنسیس سے تیار کیا گیا ہے، یہ انداز ہومانٹلا میں عام ہے۔ اس کا ایک سادہ مرکزی دروازہ ہے جس کے اوپر ایک آرائشی عنصر ہے جس میں میکسیکن کوٹ آف آرمز، ایک گھڑی اور ایک چھوٹی سی گھنٹی شامل ہے۔ اندر، ڈیسیڈریو ہرنانڈیز زوچیٹیوٹزین کی ایک دیوار ہے، جو ہومانٹلا کوڈیکس کی دوبارہ تخلیق اور فوٹو گرافی کا مجموعہ ہے۔ جدید میکسیکن کٹھ پتلی کا سراغ ہومانٹلا سے ملتا ہے، خاص طور پر روزیٹ ارانڈا خاندان سے جس نے 1850 میں اپنے سفری کٹھ پتلی شو کا آغاز کیا، جو ایک صدی سے زیادہ عرصے تک جاری رہا۔ آج، اس شہر میں روزیٹ ارانڈا نیشنل کٹھ پتلی میوزیم ہے، جو لاطینی امریکہ میں اپنی نوعیت کا واحد میوزیم ہے، جو مرکزی چوک کے سامنے ایک سابقہ حویلی میں واقع ہے۔ اس میں آٹھ اہم ہال ہیں جن میں اس خاندان کی کٹھ پتلی، سیٹ اور دیگر سامان، میکسیکو کے دیگر کٹھ پتلی اور جرمنی، اسپین، فرانس، اٹلی، ہندوستان اور انڈونیشیا جیسے دوسرے ممالک کی کٹھ پتلی شامل ہیں۔ اس میں قبل از ہسپانوی گڑیا/کٹھ پتلی کا مجموعہ بھی ہے جس میں متحرک حصے ہیں، جن میں سے کچھ قریبی کاکاکسٹلا سے بھی ہیں۔ ہومانٹلا کلچرل سینٹر کٹھ پتلی میوزیم کے ساتھ واقع ہے، جو 18 ویں اور 19 ویں صدی کے درمیان تعمیر کیے گئے سابق پادری کی رہائش گاہ پر واقع ہے۔ اس میں آٹھ ہال ہیں جو مختلف عارضی نمائشوں اور ورکشاپس کے لیے وقف ہیں۔ میوزیو ٹورینو (بل فائٹنگ میوزیم) 18 ویں صدی کی ایک عمارت میں واقع ہے، جو شہر کے بلرنگ کے بعد ہے۔ یہ عجائب گھر 1981 میں تزئین و آرائش کے بعد کھولا گیا تھا اور آج اس میں 20 ویں صدی کے ایونٹ کے پوسٹرز، میکسیکو کے مختلف بیلوں کے ماڈل، میٹاڈور ملبوسات اور تصاویر کا مجموعہ موجود ہے۔ فیریا ڈی ہومانٹلا ہومانٹلا میں سال کی اہم ثقافتی تقریب فیریا ڈی ہومانٹلا (ہومانٹلا میلہ) ہے جو 31 جولائی سے 21 اگست تک چلتا ہے۔ اس کی ابتدا غالبا محبت، پھولوں اور فنون کی دیوی زوچیکیٹزل کی پوجا کی وجہ سے ہوئی ہے۔ فتح کے بعد، ہسپانویوں نے اس کے بجائے کنواری مریم کی تعظیم کی حوصلہ افزائی کی۔ 17 ویں صدی میں، فرانسسکنوں نے ہماری لیڈی آف دی مفروضہ کے لیے ایک پناہ گاہ تعمیر کیا۔ آج یہاں پائی جانے والی تصویر کی اصل نامعلوم ہے لیکن اس کے بعد سے یہ معجزات سے وابستہ ہو گئی ہے۔ فیریا میکسیکو اور بیرون ملک سے ہزاروں زائرین کو اپنی طرف متوجہ کرتا ہے۔ یہ تصویر ہماری لیڈی آف چیریٹی (ورجن ڈی لا کیریڈاڈ) کے نام سے مشہور ہے۔ مہینوں کے دوران دو اہم واقعات ہوتے ہیں، رنگین بھوسے، پھولوں اور دیگر مواد سے "قالینوں" کی تخلیق اور بیلوں کی دوڑ جسے ہومانٹلاڈا کہا جاتا ہے۔ 31 سے 15 تک اس تصویر کے باسیلیکا اور دیگر گرجا گھروں کے صحن میں قالین مسلسل بنائے جاتے ہیں ؛ تاہم، 14 اگست کی "جس رات کوئی نہیں سوتا" اس رات 6 کلومیٹر کے قالین بنائے جاتے ہیں، جو 15 اگست کو تصویر کے ساتھ مرکزی جلوس کی تیاری میں ساری رات کام کرتے ہیں۔ جلوس شروع ہونے سے پہلے، تصویر کو نئے لباس پہنا جاتا ہے اور تصویر کے بعد موم بتیوں اور آتش بازی کے ساتھ ایک وفد آتا ہے۔ ہومانٹلاڈا 19 اگست کو منعقد ہوتا ہے۔ پہلا واقعہ 1954 میں پیش آیا اور اس کے بعد سے اس کی مقبولیت میں اضافہ ہوا ہے۔ یہ پامپلونا میں بیلوں کی دوڑ پر مبنی ہے اور اسے اصل میں "پامپلوناڈا" کہا جاتا تھا۔ پہلی دوڑ میں سات بیل تھے جن کی تعداد بڑھ کر تقریبا پچیس ہو گئی ہے۔ بیلوں کی دوڑ زیادہ خطرناک ہوتی ہے کیونکہ جانوروں کو دو سمتوں سے سڑکوں پر چھوڑ دیا جاتا ہے۔ یہ تقریب میکسیکو میں اپنی نوعیت کی سب سے مشہور تقریب ہے۔ اس مہینے کے دوران گدھے اور کار ریس، بیلوں کے ساتھ دوڑنے کا بچوں کا ورژن، فلوٹس کے ساتھ ایک پریڈ، ایک فیریا کوئین، ایک پیلا فیسٹیول، کاک فائٹس، ایک شطرنج ٹورنامنٹ اور فیسٹیول انٹرنیشنل ڈی ٹیٹیریس روزیٹ ارانڈا بھی ہوتے ہیں۔ اس مہینے اور دیگر روایتی تہواروں کے دوران روایتی رقص جیسے کیٹزالائنز، واکیوروس، واساریوس اور میٹلاچائنز کو ہوا کے آلات بجانے والے بینڈ پر رقص کرتے ہوئے دیکھا جا سکتا ہے، اور روایتی لباس، جو اوٹومی نسل کا ہے۔ مردوں کے لیے، یہ سفید پتلون اور ایک قمیض پر مشتمل ہوتا ہے، جو اعداد و شمار اور فریٹ ورک سے کڑھائی کی جاتی ہے۔ خواتین کے لیے یہ ایک بھاری کڑھائی والا رنگین سکرٹ، کڑھائی والا بلاؤز اور ریبوزو پر مشتمل ہوتا ہے۔ عام کھانوں میں مکسیوٹس، بارباکوا، ترکی کے ساتھ تل، کرسٹلائزڈ پھلوں کے ساتھ ٹوکاٹلان طرز کا چکن اور "میوگانو" نامی میٹھی چیز شامل ہیں۔ میونسپلٹی ہومانٹلا کا شہر آس پاس کی برادریوں کے لیے مقامی گورننگ اتھارٹیز ہے، جس سے 340.33 کلومیٹر 2 کے علاقے کے ساتھ ایک میونسپلٹی بنتی ہے۔ اس وجود کی سرحدیں ٹیرینیٹ، الٹزایانکا، آئکسٹنکو، کواپیاکسٹلا، زالوزٹوک، سان جوس ٹیکالکو، ٹیٹلانوہکن، ٹوکاٹلان اور زومپانٹیپیک کی بلدیات سے ملتی ہیں۔ حکومت ایک صدر، ایک سنڈک اور سات نمائندوں پر مشتمل ہوتی ہے جنہیں ریجیڈور کہتے ہیں۔ شہر سے باہر تین اہم کمیونٹیز ہیں: 3,150 باشندوں کے ساتھ بینیٹو جوریز، 4,523 باشندوں کے ساتھ اگناسیو زرگوزا اور 3,899 باشندوں کے ساتھ سان جوس زیکوٹنکاٹل۔ یہ تمام دیہی برادریاں ہیں جن کی معیشتیں زراعت اور مویشیوں پر مبنی ہیں۔ اس کے علاوہ بلدیہ میں متعدد ہسینڈاس ہیں، جن میں سے بیشتر کو توڑ دیا گیا ہے لیکن کچھ اب بھی نجی ملکیت کے طور پر کام کر رہے ہیں۔ ان میں سان کرسٹوبل لگوناس (18 ویں صدی میں قائم)، ایل بالکون (19 ویں صدی)، سانتا باربرا (18 ویں صدی)، لا کمپانیہ (17 ویں صدی)، گواڈالوپ (19 ویں صدی کے آخر میں)، سان فرانسسکو سولٹیپیک (18 ویں صدی)، سان ڈیاگو نوٹاریو (18 ویں صدی)، سان مارٹن نوٹاریو (18 ویں صدی)، ایل مولینو (19 ویں صدی)، لا نیٹوویڈڈ (18 ویں صدی)، سان فرانسسکو ٹیکواک (19 ویں صدی)، سان میگوئل بیز (19 ویں صدی)، سانتا انا ریوس (18 ویں صدی)، سینٹیاگو برٹو (19 ویں صدی)، سینٹو ڈومنگو (19 ویں صدی) شامل ہیں۔ بلدیہ میں اکیس آثار قدیمہ کے مقامات ہیں۔ شہر کے سانتا انیتا پڑوس میں، نجی جائیداد پر قبل از ہسپانوی کالم موجود ہیں۔ جغرافیہ بلدیہ وسطی میکسیکن پہاڑی علاقوں میں ریاست ٹلاکسکالا کے مشرقی نصف حصے میں واقع ہے۔ اس کی سطح سمندر سے اوسط اونچائی 2,500 میٹر ہے۔ میونسپلٹی کے جغرافیہ میں تین قسم کے ریلیف ہیں۔ تقریبا بیس فیصد ناہموار پہاڑ ہے (جو دور شمال اور دور جنوب میں واقع ہے)، تقریبا تیس فیصد نیم ہموار ہے (جو شمال اور جنوب میں واقع ہے اور آدھے سے زیادہ جو مرکز میں ہموار ہے۔ اس کا دور جنوب مالنچے آتش فشاں کا حصہ ہے۔ ہائیڈروگرافی اس علاقے کا سطحی پانی چھوٹی ندیوں پر مشتمل ہے، جن میں سے زیادہ تر صرف برسات کے موسم میں جنوب سے شمال کی طرف بہتا ہے۔ ان سے ٹیکواک، زونیمیلا، سان لوکا اور لاس پلیئرس جیسی وادیاں پیدا ہوئی ہیں۔ زیادہ تر پانی کی فراہمی زیر زمین سے ہوتی ہے، جس تک 62 کنوؤں کے ذریعے رسائی حاصل ہوتی ہے۔ آب و ہوا آب و ہوا نیم خشک اور معتدل ہے۔ زیادہ تر بارش مئی سے ستمبر تک برسات کے موسم میں ہوتی ہے جس کی اوسط سالانہ بارش 119.3 ملی میٹر ہوتی ہے۔ گرم ترین مہینے مارچ سے مئی تک اور سرد ترین دسمبر اور جنوری میں ہوتے ہیں۔ اوسط سالانہ کم از کم 5.4 ڈگری سیلسیس اور اوسط سالانہ زیادہ سے زیادہ 23.2 ڈگری سیلسیس ہے۔ نباتات اور حیوانات بلدیہ کے تقریبا پینتیس فیصد حصے میں جنگلی پودے ہیں، زیادہ تر لا مالینچے کے قریب۔ یہ پودے اونچائی کے لحاظ سے مختلف ہوتے ہیں اور ہولم بلوط کی انواع کچھ پائن اور جھاڑیوں کے ساتھ نچلی بلندی پر پائی جاتی ہیں۔ 2, 800 میٹر سے اوپر، اویمیل فر (ایبیز ریلیجیوسا) اور پائنز (پنس ہارٹویگی) پائے جا سکتے ہیں۔ 4, 300 میٹر سے اوپر الپائن گھاس کے میدان اور ایک جونیپر (جونیپرس مونٹیکولا) پائے جاتے ہیں۔ مجموعی طور پر، درختوں کی ساٹھ فیصد سے زیادہ اقسام مخروطی ہیں اور باقی چوڑے پتوں والی ہیں۔ اگرچہ زیادہ تر ہموار علاقے کاشتکاری اور چرانے کے لیے استعمال ہوتے ہیں، لیکن کچھ جنگلی انواع باقی ہیں جیسے میگوی (ایگوی ہورریڈا اور ایگوی سلمیانا)، سوٹول (نولینا لانگفولیا)، یوکا فلیفیرا، سینیسیو پریکوکس، اوپونٹیا ہائیٹیکانتھا، اوپونٹیا روبوسٹا اور میملاریا میگنیما۔ جنگلی حیات زیادہ تر شہری علاقے سے باہر پائی جاتی ہے اور اس میں خرگوش (سلویلگس فلوریڈنس)، خرگوش (لیپس کیلیفورنیاکس)، پرندے اور رینگنے والے جانور شامل ہیں۔ تاریخ قبل از ہسپانوی دور ہومانٹلا کے علاقے میں پہلی بستی موجودہ شہر کے جنوب میں تھی۔ یہ ان تیرہ دیہاتوں میں سے ایک بن گیا جنہوں نے ایک سیاسی اتحاد تشکیل دیا جو 1800 سے 1200 قبل مسیح تک قائم رہا اور اس کے عروج پر تقریبا 3,500 باشندوں کی آبادی تھی۔ ہومانٹلا کے قریب گاؤں تین سے پانچ ہیکٹر کے رقبے پر پھیلا ہوا تھا۔ اقتدار کا اگلا علاقائی مرکز ایک بستی میں تھا جو اب ہومانٹلا کے مشرق میں لاس سیریٹوس ڈی نیٹوویڈڈ نامی ایک آثار قدیمہ کا مقام ہے، جس کا اثر چودہ برادریوں تک پھیلا ہوا ہے۔ اس دور کو اہرام اور منصوبہ بند شہری مراکز کی تعمیر سے ممتاز کیا جاتا ہے۔ اس کے بعد ٹیکسولوک دور آیا، جس کا اقتدار کا مرکز 800 اور 600 قبل مسیح کے درمیان ٹلینکلیکا میں تھا۔ فن تعمیر میں تالد-ٹیبلرو اہرام اور مٹی کے برتن شامل تھے جو میکسیکو کے مغرب اور خلیجی ساحل سے اثر و رسوخ ظاہر کرتے ہیں۔ اس کے بعد کے تیزوکیپن دور کو خطے کا ثقافتی اور تکنیکی عروج سمجھا جاتا ہے جو اس کے آبی نظام، فن تعمیر اور تجارتی رابطوں سے ظاہر ہوتا ہے۔ یہ دور 350 قبل مسیح سے 100 عیسوی تک پھیلا ہوا تھا، اور اپنے عروج پر اس میں 297 بستیاں شامل تھیں، جن میں سے چودہ بڑے شہر تھے۔ جو اب ہومانٹلا ہے وہ ان میں سے تین بستیاں تھیں، جن میں اہرام اور منصوبہ بند ترتیب ایک پلازہ پر مرکوز تھی۔ اس علاقے کے زوال کو ٹینانیکک مرحلہ کہا جاتا ہے، جو 100-650 عیسوی سے جاری رہتا ہے۔ یہ کمی ٹیوٹیوہاکن اور چولولہ کے عروج کی وجہ سے ہے۔ لوگ تلکسکالا کے علاقے سے ہجرت کر گئے اور بالآخر یہ علاقہ دونوں طاقتوں کے معاون صوبے بن گیا۔ ٹیوٹیوہاکن نے ہومانٹلا کے ذریعے ایک تجارتی راہداری قائم کی تاکہ اسے مشرق اور جنوب کے مقامات سے جوڑا جا سکے، لیکن کوئی بڑی بستیاں نہیں۔ اس کے کچھ عرصے بعد، 650 اور 900 عیسوی کے درمیان، مختلف لہروں میں وادی ہومانٹلا اور ٹلاکسکالا کے دیگر حصوں میں اوٹومی ہجرت شروع ہوئی۔ کاکاکسٹلا کے عروج کے ساتھ اولمیکا-زیکلانکا اور ٹلاکسکو کے اثر و رسوخ کے بھی ثبوت موجود ہیں۔ ٹیوٹیوہاکن کے زوال نے تجارتی گلیارے پر مقامی کنٹرول کی اجازت دی۔ تاہم، اس کے بعد سے نوآبادیاتی دور تک، بڑی ثقافتی قوت اوٹومی تھی۔ اس تاریخ کا زیادہ تر حصہ ہومانٹلا کوڈیکس سے معلوم ہوتا ہے، جو اپنی نوعیت کی سب سے بڑی دستاویز ہے اور ان چند میں سے ایک ہے جو اوٹومی لوگوں کی تاریخ کو دستاویز کرتی ہے۔ یہ نو ٹکڑوں میں ہے، سات میکسیکو سٹی میں نیشنل لائبریری آف اینتھروپولوجی اینڈ ہسٹری میں اور دو جرمنی میں برلن اسٹیٹ لائبریری میں ہیں۔ کوڈیکس کی مرکزی کہانی اٹلانگیٹیپیک میں ٹلاکسکو کے ساتھ پہلے سے قائم اور منسلک افراد کے خلاف نئے آنے والے اوٹومس کے درمیان ایک جنگ ہے۔ فتح نئے آنے والوں کے پاس گئی، جس سے انہیں مالنچے آتش فشاں کے قریب گزرنے اور آباد ہونے کا موقع ملا، جسے ٹیکوک ڈومینین کہا جاتا ہے۔ جب ہسپانوی پہنچے تب بھی یہ ٹیکوک اوٹومی ایک سیاسی قوت تھے۔ یہ دستاویز ممکنہ طور پر فتح کے فورا بعد شروع کی گئی تھی، ممکنہ طور پر فرانسسکنوں کے ذریعہ ہومانٹلا کے چرچ اور خانقاہ کی نمائندگی کی جاتی ہے۔ ہومانٹلا میں اقتدار کا آخری مقامی استحکام ٹلاکسکلان تسلط کی تخلیق تھی، جس سے ریاست کو اپنا نام ملا۔ یہ ایک چیچیمیکا سیاسی اتحاد تھا جس نے 1100 عیسوی کے آس پاس تشکیل پائی، اولمیکا-زیلکلانکس کو باہر دھکیل دیا اور اس علاقے کو چار باہم منحصر تسلطوں میں تقسیم کر دیا۔ اوٹومی امیگریشن اس کے بعد بھی اس علاقے میں جاری رہی، خاص طور پر 1168 میں تولا کے زوال کے بعد۔ ہومانٹلا کا تعلق ٹیکوک کے تسلط سے تھا، جو ان چار میں سے ایک ہے جس نے ٹلاکسکلان سلطنت تشکیل دی۔ اس علاقے کا کورتیس اور اس کی فوج کے ساتھ پہلا رابطہ تھا جس نے 1519 میں یہاں حملہ کیا، زیادہ تر اوٹومی جاگیرداروں نے۔ یہ پہلا موقع تھا جب ہسپانویوں نے اپنے جدید ہتھیاروں کا استعمال کیا اور مقامی فوجیوں کو فوری طور پر منتشر کر دیا۔ میکسیکو کی فتح میں نوآبادیاتی دور ٹلاکسکالا کے کردار نے مقامی حکام کو ہسپانوی آباد کاروں کے ساتھ متعدد مراعات برقرار رکھنے کی اجازت دی۔ 1528 میں، ایک مقامی وفد اسپین گیا اور ان کا ایک کام ہومانٹلا کی بستی تلاش کرنے کی اجازت طلب کرنا تھا، جس میں سان لوئس کواہمانکو کا نام مقامی طاقت کے مراکز میں سے ایک، زاتلان کے جانشین کے طور پر تھا۔ 1535 میں اجازت دی گئی، لیکن انتونیو ڈی مینڈوزا نے شاہی مہر کو نظر انداز کیا اور یہاں اراضی الونسو مونوز کامارگو، فرانسسکو لوکا گارسیا، یوجینیو لیال چاکلیٹزین، ڈیاگو گیوارا اور جوان ڈی ایکینو کو نئے شہر کے وسط میں بانی کے طور پر اور 1539 اور 1543 کے درمیان چالیس دیگر خاندانوں کو بیرونی اراضی تفویض کی۔ مندرجہ ذیل بادشاہ فلپ دوم نے اس حکم کو مسترد کر دیا۔ اس نے کیبلڈو ڈی انڈیوس (انڈین کونسل) کو اسپین میں ایک سفیر بھیجنے پر آمادہ کیا، جس کے ساتھ لیینزو ڈی ٹلاکسکالا ولی عہد کو اپنی ذمہ داریوں کی یاد دلانے کے لیے تھا۔ اس علاقے کی انجیلی بشارت فرانسسکنوں نے 1524 میں شروع کی تھی۔ آرڈر نے سان لوئس اوبسپو خانقاہ کی تعمیر 1567 میں فریر پیڈرو میلنڈیز کے ذریعہ شروع کی۔ یہ 1585 میں مکمل ہوا اور اس نے تیزاتلان کے رسمی مرکز کو علاقے کے بڑے مذہبی مرکز کے طور پر تبدیل کر دیا۔ اس کے بعد شہر کے ارد گرد اسکول اور گیارہ حرم خانوں اور گرجا گھروں کا قیام عمل میں آیا جو اب بھی ایل کالواریو، لا ٹرینیڈاڈ، لا سانتا کروز، سان میگوئل، سان جوآن، سان فرانسسکو، سان سیبسٹین، سانتا انا، سان انتونیو، لا کیریڈاڈ اور سان ڈیاگو کے محلوں میں پائے جاتے ہیں۔ ہومانٹلا تیزی سے ایک زرعی معیشت کے ساتھ مشرقی ٹلاکسکالا کا علاقائی مرکز بن گیا جس نے 16 ویں صدی کے آخر تک مکئی، گندم، بھیڑ اور بہت کچھ کی پیداوار کرتے ہوئے وادی کو جنگل سے کھیتوں میں تبدیل کر دیا۔ یہاں ہسپانوی دراندازی زیادہ تر مقامی حکام سے زمین کی خریداری کی وجہ سے ہوئی تھی، لیکن جس مزدوری کی فراہمی پر یہ ہسپانوی انحصار کرتے تھے اس پر زیادہ تر ٹلاکسکالا شہر میں کیبلڈو ڈی انڈیوس کا کنٹرول تھا۔ اس وجہ سے، ہومانٹلا میں ہسپانویوں نے نوآبادیاتی حکام سے صوبے کو تقسیم کرنے کی درخواست کی، اور ہومانٹلا کو تلاکسکالا شہر سے الگ کر دیا۔ تاہم، 1654 میں، البوکرک کے وائسرائے ڈیوک نے اس درخواست کو مسترد کر دیا۔ اس کے باوجود ہسپانوی اراضی میں اضافہ ہوتا رہا۔ ہسپانویوں کی طرف سے ایک اور حربہ 17 ویں صدی کے وسط میں پیوبلا کے بشپ کے زیر اقتدار پیرش گرجا گھروں کا کنٹرول فرانسسکن فریرز سے باقاعدہ پادریوں کے پاس منتقل کرنا تھا۔ فرانسسکنوں نے اس کی مخالفت کی اور عدم استحکام کا باعث بنا کیونکہ باقاعدہ پادری اوٹومی نہیں بولتے تھے اور مقامی لوگوں کو ہسپانوی بدسلوکیوں سے بچانے کے وعدوں کی تعمیل نہیں کرتے تھے۔ انہوں نے مقامی بھائی چارے کے اثاثوں کو بھی مختص کیا۔ ناکامیوں کے باوجود، مقامی حکام ہسپانوی زمینداروں کو قابو میں رکھنے میں نیو اسپین کے دیگر حصوں کے مقابلے میں یہاں زیادہ اثر و رسوخ برقرار رکھنے میں کامیاب رہے۔ یہاں تک کہ اس نے ٹلاکسکالا میں کیبلڈو کو ہومانٹلا میں مقامی حکام پر مزید اثر و رسوخ کا مطالبہ کرنے کی اجازت دی اور یہاں تک کہ 1741 میں مقامی، زیادہ تر مقامی، آبادی کے ذریعہ میئر کا براہ راست انتخاب ہوا۔ ہومانٹلا کو تلاکسکالا شہر سے الگ کرنے کی دوسری کوشش 18 ویں صدی کے دوسرے نصف میں ہوئی، لیکن یہ بھی ناکام رہی۔ تاہم، اس وقت کے دوران، ہسپانوی اور کریولوس کی زیادہ آمد میں آبادی کم مقامی ہو گئی، جس سے کیبلڈو ڈی انڈیوس کا اثر کم ہوا۔ علاقے کے ہیسینڈاس کو مستحکم کیا گیا۔ ہومانٹلا کے لوگ گیلی آب و ہوا اور بہتر مٹی کی وجہ سے چھوٹے لیکن زیادہ پیداواری ہوتے تھے۔ 1785 میں، نوآبادیاتی حکام نے تلاکسکالا کو صوبہ پیوبلا کے حصے کے طور پر ضم کیا، لیکن 1793 میں اسے الٹ دیا گیا۔ اس وقت، ٹلاکسکالا نے سات "کوارٹیلز" میں دوبارہ منظم کیا، جن میں سے ایک ہومانٹلا تھا، جس میں شہر کے ساتھ ساتھ کواپیاکسٹلا، سان جوآن ایکسٹینکو، سان نکولس ٹیرنیٹ اور سان پابلو زتلالٹیپیک شامل تھے۔ آزادی سے 21 ویں صدی تک 1810 میں، ریاست کی زیادہ تر مقامی آبادی نے میگوئل ہیڈلگو وائی کوسٹلا کی تحریک کی حمایت کی، لیکن چونکہ یہ علاقہ شاہی پیوبلا سے گھرا ہوا تھا، اس لیے میکسیکو کی جنگ آزادی میں حصہ لینے کی کوششوں کو روک دیا گیا۔ تاہم، ہومانٹلا کے ساتھ ساتھ ٹلاکسکو اور کالپولالپن میں بھی چھوٹی چھوٹی بغاوتیں ہوئیں۔ 1821 میں، جنگ کے اختتام کے قریب، ٹلاکسکلان حکام نے کھل کر پلان ڈی ایگوالا کی حمایت کی۔ ہومانٹلا نے 1822 میں بلدیہ کا درجہ حاصل کیا، لیکن اس کے فورا بعد، تلکسکالا کو پیوبلا کے ساتھ متحد کرنے کی ایک اور کوشش کی گئی۔ ٹلاکسکالا کو ایک آزاد ریاست رکھنے کی کوششوں کی قیادت ہومانٹلا کے پیرش پادری، میگوئل ویلنٹین نے کی، جو بالآخر سلطنت کے ماڈل کی مخالفت اور وفاقی جمہوریہ کے حق میں غالب ہوا۔ 1846 میں اعلان کردہ ریاست کو تین ڈویژنوں، ٹلاکسکالا، ٹلاکسکو اور ہومانٹلا میں دوبارہ منظم کیا گیا۔ میکسیکو امریکی جنگ کے دوران امریکی حملے کے خلاف کوششوں میں شرکت کی وجہ سے اس شہر نے 1847 میں "بہادر" کا خطاب حاصل کیا۔ اصلاحاتی جنگ کے دوران، 1858 میں قدامت پسند افواج نے تلکسکالا کے دارالحکومت ہومانٹلا کو مختصر طور پر ہومانٹلا منتقل کر دیا تھا اور اس شہر پر 1863 میں فرانسیسیوں نے قبضہ کر لیا تھا۔ فرانسیسیوں کی معزولی کے بعد دارالحکومت واپس ٹلاکسکالا شہر میں چلا گیا۔ باقی صدی کے دوران شہر نے ریلوے کی تعمیر کے ساتھ ترقی کی، جس نے ہیسینڈاس کو میکسیکو سٹی کے ساتھ ساتھ پیوبلا، ہیڈلگو اور ویراکروز کی ریاستوں کے بازاروں تک رسائی حاصل کرنے کی اجازت دی۔ 20 ویں صدی کے اوائل میں ہیسینڈاس کی تعداد، سائز اور طاقت میں اضافہ ہوا، یہاں تک کہ ان زمینوں پر بھی قبضہ کر لیا جو پہلے فرقہ وارانہ اور یکطرفہ طور پر شہر کو پانی کی فراہمی کو محدود کر رہی تھیں۔ میکسیکو کے باقی حصوں کی طرح، پورفیریو ڈیاز حکومت کے ساتھ عدم اطمینان بڑھ گیا کیونکہ ہیسینڈاس نے ملازمین کو صبح 4 بجے سے شام 7 بجے تک کام کرنے کی ضرورت تھی اور انہیں صرف ہیسینڈا اسٹور پر اچھے کوپن میں ادائیگی کی۔ میکسیکو کے انقلاب کے دوران بغاوت کی پہلی علامت پر، ٹلاکسکالا کے پورفیرین گورنر نے ہومانٹلا اور دیگر مقامات پر فوجیں روانہ کیں اور وہ ابتدائی کوششوں کو دبانے میں کامیاب رہے جیسے کہ جوان کومتزی کی، جسے 26 فروری 1911 کو پھانسی دے دی گئی تھی۔ اس کے فورا بعد ہومانٹلا کے میئر نے دوسروں کے ساتھ اپنے عہدے سے استعفی دے دیا۔ بعد میں، میونسپلٹی میں سان ڈیاگو ڈیل پنار ہیسینڈا پر 1913 میں زاپٹسٹاس نے حملہ کیا اور پھر اسی سال کے آخر میں وفاقی فوج سے فرار ہونے والے باغیوں نے حملہ کیا۔ دوسرے حملے کو ہیسینڈا نے پسپا کر دیا۔ اسی سال پہلی انقلابی فوجوں نے شہر پر قبضہ کر لیا۔ انقلاب ختم ہونے کے بعد، ہومانٹلا نے ایک بار پھر ترقی کرتے ہوئے اپنی معیشت میں تجارت اور صنعت کا اضافہ کیا۔ 1940 کی دہائی میں، پہلی جدید فیکٹریاں تعمیر کی گئیں، جن میں پاؤڈر دودھ اور کریم، کوکیز سور کا گوشت کولڈ کٹ، کھاد اور تل بنائے گئے۔ ان کے بعد مختلف دوسرے لوگ کپڑے اور دیگر کپڑے تیار کرتے تھے۔ ٹیلی فون سروس 1932 میں قائم کی گئی تھی۔ میڈیا چینلز بھی قائم کیے گئے جیسے اخبارات اور ریڈیو اسٹیشن XEHT، جو اب بھی چل رہے ہیں۔ شہر کے لیے پہلی پروازیں 1953 میں ہوئیں۔ اس کے بعد سے یہ شہر وسیع و عریض مضافات کو شامل کرنے کے لیے بڑھ گیا ہے۔ 2007 میں، میکسیکو کی حکومت کے سیاحتی سیکرٹریٹ نے اس شہر کو "پیوبلو میگیکو" کا نام دیا تھا، جزوی طور پر اگست میں ورجن آف چیریٹی اور ہومانٹلاڈا کی تقریبات کی وجہ سے۔ اس عہدہ کو حاصل کرنے کے لیے، اس نے اپنے شہر کے بیشتر حصے، خاص طور پر پارک جوریز کی تزئین و آرائش بھی کی۔ معیشت بلدیہ کی معیشت اب بھی بہت زیادہ زرعی ہے، اس کی تقریبا ایک تہائی افرادی قوت فصلوں اور مویشیوں کے لیے وقف ہے۔ دوسرا تیسرا کان کنی اور صنعت (بشمول دستکاری) میں اور آخری تیسرا تجارت اور خدمات میں کام کرتا ہے۔ میونسپلٹی کا نصف سے زیادہ علاقہ کاشتکاری اور چراگاہ کے لیے استعمال ہوتا ہے لیکن زراعت کا کردار کم ہوتا جا رہا ہے۔ 2009 میں، بلدیہ میں 24,424 ہیکٹر اراضی پر مکئی، پھلیاں، گندم، جانوروں کے چارے، آڑو اور رائی جیسی فصلوں کی کاشت کی جاتی تھی۔ مویشیوں میں مویشی (زیادہ تر دودھ)، خنزیر، بھیڑ، بکریاں اور گھریلو پرندے شامل ہیں۔ تیرہ بڑے صنعتی مقامات ہیں جو زیادہ تر کھانے کی مصنوعات تیار کرتے ہیں۔ دیگر سہولیات میں دھات کی مصنوعات، دواسازی، پلاسٹک اور چمڑے کا سامان بنانا شامل ہے۔ روایتی دستکاریوں میں امیٹ کاغذ شامل ہے، جو زیادہ تر اوٹومس کے ذریعہ بنایا جاتا ہے، اس کے ساتھ ساتھ مٹی کے برتن، ٹیکسٹائل، ماسک اور خشک مکئی کی بھوسی سے بنی گڑیا بھی شامل ہیں۔ تجارت اور خدمات معیشت کا سب سے تیزی سے ترقی کرنے والا شعبہ ہے۔ یہ شہر "ہومانٹلا اینڈ دی ایسٹ" نامی سیاحتی راستے کا نقطہ آغاز ہے۔ بلدیہ میں 153.1 کلومیٹر شاہراہیں ہیں جن میں زیادہ تر ثانوی اور دیہی سڑکیں ہیں۔ تعلیم بلدیہ میں پری اسکول سے لے کر کالج کی سطح تک 163 اسکول ہیں۔ زیادہ تر سرکاری اسکول ہیں جن میں سے 29 نجی ہیں۔ کالج کی سطح کے اداروں میں یونیورسیڈڈ ٹیکنولوجیکل ڈیل ٹلاکسکالا اور انسٹی ٹیوٹو فرانسسکانو ڈی اورینٹی شامل ہیں۔ یہاں یونیورسیڈڈ پاپولر آٹونوما ڈیل ایسٹاڈو ڈی پیوبلا کا ایک کیمپس بھی ہے جو ہائی اسکول اور کالج کی سطح کی تعلیم فراہم کرتا ہے۔ بلدیہ میں ناخواندگی کی شرح تقریبا آٹھ فیصد ہے، جو ریاستی اوسط 6.7 فیصد سے زیادہ ہے۔ بہن شہر سالواٹیئرا، گواناجواتو حوالہ جات بیرونی روابط ٹلاکسکالا پیوبلوس میجیکوس میں ہومانٹلا (ایل یونیورسل) آباد مقامات کی گلیوں میں بھوسے کے فن کی فوٹو گیلری