Palenquero
پالینکیرو (انگریزی Palenquero) (بعض اوقات پالینکیرو بھی لکھا جاتا ہے) یا پالینک (Palenque) کولمبیا میں بولی جانے والی ہسپانوی بنیاد پر کریول زبان ہے۔ خیال کیا جاتا ہے کہ یہ کیکونگو (موجودہ ممالک کانگو، ڈی آر سی، گیبون اور انگولا، کانگو کے سابق رکن ممالک میں وسطی افریقہ میں بولی جانے والی زبان) اور ہسپانوی کا مرکب ہے۔ تاہم، اس بات کی نشاندہی کرنے کے لیے کوئی کافی ثبوت موجود نہیں ہے کہ پالینکیورو سختی سے دو زبانوں کے رابطے کا نتیجہ ہے۔ پالینکیورو لاطینی امریکہ میں واحد زندہ بچ جانے والی ہسپانوی بنیاد پر کریول زبان ہے، اگر پیپیامینٹو (جسے اکثر پرتگالی بنیاد پر سمجھا جاتا ہے) کو خارج کر دیا جائے۔ 2018 میں 6,600 سے زیادہ لوگ یہ زبان بولتے تھے۔ یہ بنیادی طور پر سان باسیلییو ڈی پالینک گاؤں میں بولی جاتی ہے جو کارٹینا کے جنوب مشرق میں ہے، اور بارانکویلا کے کچھ محلوں میں۔ پالینکیورو کی تشکیل 17 ویں صدی سے ہسپانوی زبان کے کمزور ہونے اور مرون کی سرگرمی میں اضافے کے ساتھ ریکارڈ کی گئی ہے۔ کارٹینا کی غلام تجارت کے دور کے موجودہ ریکارڈ موجود ہیں جو اس پڈجن کی طرف اشارہ کرتے ہیں جس سے پالینکیورو تیار ہوا۔ جیسا کہ ڈی انسٹورانڈا ایتھیوپم سیلیوٹ (1627) کے نسلی متن میں دکھایا گیا ہے، پادری الونسو ڈی سینڈووال عام طور پر افریقی غلاموں میں بولی جانے والی 'ہماری ہسپانوی زبان کی بدعنوانی' کا حوالہ دیتے ہیں۔ پالینکیورو کی اصل واضح نہیں ہے۔ یہ 1772 تک پرنٹ میں واضح طور پر ظاہر نہیں ہوتا ہے۔ Palenque de San Basilio Palenque de San Basilio یا San Basilio de Palenque وہ گاؤں ہے جہاں سے Palenquero کی ابتدا ہوئی اور جہاں یہ سب سے زیادہ بولی جاتی ہے۔ یہ گاؤں 17 ویں صدی کے اوائل میں کارٹینا کے جنوب میں بینکوس بائیوہو کی قیادت میں آس پاس کے اضلاع کے مفرور غلاموں نے بنایا تھا۔ اس طرح ہسپانوی زبان کی تحلیل مرونوں کی آمد کے ساتھ شدت اختیار کر گئی جو غلامی سے بچ کر مسلح قلعہ بند علاقوں میں آباد ہو گئے۔ پالینکیروس نے نوآبادیاتی مخالف مزاحمت کی ایک شکل کے طور پر دوسروں سے اپنا جسمانی فاصلہ برقرار رکھا، اور اس کے نتیجے میں، زیادہ تر اپنی افریقی زبانوں اور ہسپانوی پر مبنی ایک کریول تیار کیا۔ رہائشیوں کو پالینکیورو اور ہسپانوی دونوں زبانوں میں دو لسانی ہونے کے لیے بھی نوٹ کیا گیا ہے، 1913 میں پالینک ڈی سان باسیلییو کا ایک ذکر 'گٹورل بولی' کے طور پر ہے جسے کچھ لوگ افریقی زبان مانتے ہیں، اگر اس کی تمام پاکیزگی میں نہیں تو کم از کم کچھ تغیرات کے ساتھ۔ زوال تقریبا دو دہائیوں سے پالینکیورو کو خطرے سے دوچار زبان کے طور پر درجہ بند کیا گیا ہے۔ اگرچہ ایک دوسرے کے متوازی طور پر بولی جاتی ہے، ہسپانوی نے پالینک ڈی سان باسیلییو کی لسانی سرگرمی پر غلبہ حاصل کیا ہے، جس میں 53 ٪ باشندے پالینکیرو بولنے سے قاصر ہیں۔ پالینکیورو کے زوال کا سراغ چینی اور کیلے کے باغات کے قیام سے لگایا جا سکتا ہے جس کے بہت سے باشندے پاناما کینال یا محکمہ مگدلینا میں کام تلاش کرنے کے لیے گاؤں چھوڑ رہے ہیں۔ اور دوسری زبانوں کے ساتھ رابطے میں آنا۔ 20 ویں صدی میں، ایک معیاری ہسپانوی تعلیمی نظام کے تعارف کے ساتھ، پالینکیورو کو اکثر تنقید کا نشانہ بنایا گیا اور اس کا مذاق اڑایا گیا، کیونکہ ہسپانوی سپرا علاقائی تجویز کردہ تقریر بن گئی۔ نسلی امتیاز نے پالینکیورو کے بگاڑ کو مزید آگے بڑھایا کیونکہ والدین اپنے بچوں کو زبان پڑھانا جاری رکھنے میں راحت محسوس نہیں کرتے تھے۔ ثقافتی مزاحمت کی میراث، پالینکیورو بہت سے چیلنجوں کے باوجود 17 ویں صدی کے اوائل سے فعال رہنے میں کامیاب رہا ہے۔ حالیہ برسوں میں، مقامی بولنے والوں کو فخر دلانے کی کوشش کے طور پر پالینکیورو نے 'کمیونٹی ایکٹیوزم' اور 'تعلیمی پروگراموں' کے ذریعے ایک اہم تزئین و آرائش کی ہے۔ تین بڑے ایونٹس نے پالینکیورو کریول میں دلچسپی کو بحال کرنے میں اہم کردار ادا کیا ہے: انتونیو سروانٹیس انتونیو سروانٹیس، جسے کڈ پامبل کے نام سے بھی جانا جاتا ہے، پالینک ڈی سان باسیلییو میں پیدا ہونے والا بین الاقوامی سطح پر تسلیم شدہ باکسنگ چیمپئن ہے۔ 1972 کی ورلڈ جونیئر ویلٹر ویٹ چیمپئن شپ جیتنے کے بعد، گاؤں اور پالینکیورو دونوں کے لیے ایک زبان کے طور پر فخر کا احساس ابھرا۔ نتیجے کے طور پر، پالینک ڈی سان باسیلییو بہت سے صحافیوں اور سیاست دانوں کی دلچسپی بن گیا، جس کے نتیجے میں بہت ساری ثقافتی اور غیر ملکی توجہ مبذول ہوئی۔ یونیسکو ہیریٹیج آف ہیومینٹی 2005 میں، پالینک کو اقوام متحدہ نے انسانیت کے زبانی اور غیر محسوس ورثے کا شاہکار قرار دیا تھا۔ اس پہچان کی وجہ سے پالینکویرو ثقافت کی تعریف ہوئی کیونکہ فلموں، دستاویزی فلموں اور میوزک فیسٹیول نے کمیونٹی کی طرف زیادہ توجہ دی ہے۔ اس قسم کے ثقافتی پروگراموں نے کولمبیا کے نوجوانوں کو کامیابی کے ساتھ اپنی طرف متوجہ کیا ہے، جن کے لیے پالینکیورو زبان زیادہ تر ختم ہو چکی ہے۔ تعلیمی دلچسپی 1992 میں شروع ہوئی، پالینک ڈی سان باسیلییو میں تعلیمی نظام نے نصاب میں پالینکیورو کو دوبارہ متعارف کرانا شروع کیا۔ بچوں نے پالینکیورو کی اپنی تعلیم دوبارہ شروع کی، کیونکہ اسے پری اسکول میں متعارف کرایا گیا تھا اور زبان اور ثقافت کو فروغ دینے کے لیے ایک مکمل طور پر لیس ثقافتی مرکز تعمیر کیا گیا تھا۔ مزید برآں، تعلیمی تحقیق، کانفرنسوں اور سرگرمی نے پیلینکوئرو سیکھنے کی خواہش میں اضافہ کیا ہے اور اسے نسلوں تک منتقل کرنا جاری رکھا ہے۔ کئی دیگر کریول زبانوں کی طرح گرائمر میں بھی انفلیکشنل مورفولوجی کا فقدان ہے، جس کا مطلب ہے کہ اسم، صفت، فعل اور تعین کرنے والے تقریبا ہمیشہ غیر متغیر ہوتے ہیں۔ صنفی گراماتی صنف غیر موجود ہے، اور صفتوں کو ہسپانوی ڈیفالٹ سے مردانہ شکل میں اخذ کیا گیا ہے: 'افریقی زبان'۔ کثرت کو ذرہ کے ساتھ نشان زد کیا جاتا ہے۔ (مثال کے طور پر: "ہاؤسز" ہے)۔ خیال کیا جاتا ہے کہ یہ ذرہ بنٹو زبان کیکونگو سے ماخوذ ہے، اور پالینکیورو میں موجود واحد کیکونگو سے ماخوذ انحراف ہے۔ پالینکیورو کے نوجوان بولنے والے ان سے پہلے آنے والے بولنے والوں کے مقابلے کثرت کے لیے زیادہ استعمال کرتے ہیں۔ یہ ذرہ عام طور پر دو سے زیادہ بنیادی اعداد کے ساتھ گرایا جاتا ہے: "دو گائیں" لیکن "13 سال"۔ فعل کاپولا پالینکوئرو میں چار کاپولا ہیں:،،، اور۔ یہ تقریبا ہسپانوی زبان سے مطابقت رکھتا ہے اور مستقل ریاستوں کے لیے استعمال ہوتا ہے، اور ہسپانوی سے ملتا جلتا ہے جس میں یہ عارضی ریاستوں اور لوکیٹوز کے لیے استعمال ہوتا ہے۔ اسم کو اسم کے لیے کاپولا کے طور پر استعمال کیا جاتا ہے اور یہ صرف مستقل حالتوں کا حوالہ دیتے ہوئے پیش گوئی اسم اور صفتوں کے ساتھ پایا جاتا ہے۔ مثال: (آپ میری ماں نہیں ہیں) (میری بیوی کالی ہے اور میں کالی ہوں) (میں ڈاکٹر بنوں گی) (وہ عورت موٹی ہے) الفاظ پیلنکیرو میں افریقی نژاد تقریبا 300 الفاظ کی نشاندہی کی گئی ہے، جن میں سے بہت سے کے بارے میں خیال کیا جاتا ہے کہ ان کی ابتدا کیکونگو زبان سے ہوئی ہے۔ ایک جامع فہرست اور مجوزہ تعریفیں مونینو اور شوگلر کی "پیلینک، کارٹینا و افرو کیریب: ہسٹوریہ و لینگوا" (2002) میں فراہم کی گئی ہیں۔ افریقی نژاد سے آنے والے بہت سے الفاظ میں پودے، جانور، کیڑے مکوڑے اور زمین کی تزئین کے نام شامل ہیں۔ خیال کیا جاتا ہے کہ ایک اور مٹھی بھر الفاظ پرتگالی سے نکلے ہیں (مثال کے طور پر: مائی 'ماں' ؛ دس 'ہے' ؛ ایلی 'وہ/وہ' ؛ باے 'گو')۔ نمونہ بھی دیکھیں حوالہ جات بیرونی لنکس ہسپانوی کی کولمبیا کی اقسام بذریعہ رچرڈ جے فائل میوریل، رافیل اورزوکو (ایڈز۔ )، (2012) میسا اینڈی لینگوا ری پالینک-کٹاجینا، مئی 21 سے 2000 ہسپانوی پر مبنی پڈجن اور کریولز خطرے سے دوچار ڈاسپورا زبانیں کولمبیا کی افرو-کولمبیا زبانیں افریقی ڈاسپورا کی زبانیں بیرنکیلا مہاتے زبانیں جنوبی امریکہ میں 17 ویں صدی کی ہسپانوی زبان سے تصدیق شدہ امریکہ کے کریولز