Soga clan
یہ ابتدائی جاپانی ریاست کے اسوکا دور کے سب سے طاقتور اشرافیہ رشتہ دار گروہوں (یوجی) میں سے ایک تھا-یاماٹو سیاست-اور اس نے بدھ مت کے پھیلاؤ میں اہم کردار ادا کیا۔ 5 ویں اور 7 ویں صدی کے دوران، سوگا نے کبانے یا عظیم اومی کے موروثی عہدے پر اجارہ داری قائم کی اور جانشینی کے حکم اور حکومتی پالیسی کو متاثر کرکے جاپان کے شاہی گھرانے پر غلبہ حاصل کرنے والے بہت سے خاندانوں میں سے پہلا تھا۔ آخری سوگا جاپان میں کسی بھی تاریخی کام سے پہلے کا ہے، اور اس کے ابتدائی ارکان کے بارے میں بہت کم معلومات ہیں۔ ماخذ سوگا قبیلے کے بارے میں خیال کیا جاتا ہے کہ اس کی بنیاد شہنشاہ کوگن کے پڑپوتے سوگا نو اشکاوا نے رکھی تھی۔ نوٹیشن ٹوڈے، نام سوگا، جب سوگا قبیلے کا حوالہ دیتے ہوئے، کانجی میں لکھا جاتا ہے۔ یہ اشارہ نہون شوکی سے ماخوذ ہے، جہاں میں یہ نام لکھنے کا بنیادی طریقہ ہے۔ قبیلے کا نام لکھنے کے دیگر طریقے دیگر تاریخی دستاویزات میں ظاہر ہوئے۔ اس نام میں استعمال ہونے والے دو حروف ایٹجی ہیں ؛ حروف کے معنی نام کے معنی سے غیر متعلقہ ہیں۔ سوگا نو انعام سوگا نو انعام نے 536 سے 570 میں اپنی موت تک عظیم وزیر کی حیثیت سے خدمات انجام دیں، اور وہ سوگا قبیلے میں سے پہلا تھا جس نے شرافت کے ذریعہ تخت کے تسلط کو انتہائی حد تک برقرار رکھا۔ اس کے اثر و رسوخ کا ایک اہم طریقہ شاہی خاندان کے ساتھ ازدواجی روابط کے ذریعے تھا۔ انعام نے اپنی دو بیٹیوں کی شادی شہنشاہ کنمی سے کی، جس میں سے ایک شہنشاہ، شہنشاہ یومی کو اولاد دی۔ اگلے پانچ شہنشاہوں کی ایک بیوی یا ماں تھی جو انعام کی نسل سے تھی۔ اس طرح سوگا نے ایک علامت اور روحانی رہنما کے طور پر شہنشاہ کی طاقت کو بڑھا کر ملک کو متحد اور مضبوط کیا کیونکہ انہوں نے سیکولر معاملات پر قبضہ کر لیا تھا۔ کوریا اور چین سے بدھ مت سے تعلق سوگا قبیلے کا کوریائی اور چینی سمیت غیر ملکیوں کے ساتھ بہت زیادہ رابطہ تھا۔ انہوں نے بدھ مت اور چینی کنفیوشس ازم پر مبنی سرکاری اور ثقافتی نمونوں کو اپنانے کی حمایت کی۔ سوگا قبیلے نے بدھ مت کے پھیلاؤ کی حمایت کی جب اسے پہلی بار جاپان میں چھٹی صدی کے دوران بیکجے (جاپانی کڈارا) کے راہبوں نے متعارف کرایا تھا۔ اس وقت کے بہت سے جاپانی، غیر ملکی نظریات کو ناپسند کرتے تھے اور یہ مانتے تھے کہ یہ نیا مذہب روایتی "کامی" یا روحوں اور دیوتاؤں کی توہین ہو سکتا ہے، بدھ مت کی مخالفت کرتے تھے۔ حریف مونونوبی اور ناکاتومی قبیلے اس نئے مذہب کے خلاف دشمنی جمع کرنے میں کامیاب ہو گئے جب بدھ مت کے مجسمے کی آمد کے بعد ایک بیماری پھیل گئی۔ یہ دعوی کیا گیا کہ یہ وبا مقامی روحوں کے غصے کی علامت تھی اور محل میں واقع سوگا مندر کو جلا دیا گیا تھا۔ تاہم، سوگا خاندان کا پختہ یقین تھا کہ سب سے زیادہ مہذب لوگ بدھ مت پر یقین رکھتے تھے اور انہوں نے شنو کے ایک بڑے مزار میں بدھ کی ایک مقدس تصویر رکھ کر اسے فعال طور پر فروغ دینا جاری رکھا۔ سوگا نو انعام نے دعوی کیا کہ بدھ مت اپنے ساتھ حکومت کی ایک نئی شکل لے کر آیا جو قبیلوں کی آزادی کو ختم کرے گا، اور لوگوں کو شہنشاہ کے تحت متحد کرے گا۔ پچاس سال کی نظریاتی جنگ کے بعد، بدھ مت، جس کا دفاع اور تحفظ سوگا نے کیا، نے جاپان میں قبضہ کرنا شروع کر دیا۔ سیاسی استقامت اور ردعمل 644 تک، سوگا کے سربراہ پردے کے پیچھے کام کرنے سے مطمئن نہیں تھے۔ سوگا نو ایمیشی اور اس کے بیٹے سوگا نو اروکا نے اپنے لیے تیزی سے وسیع محلات اور مقبرے بنانا شروع کر دیے، اور خود کو "خود مختار" قرار دیا۔ اس کے جواب میں، ناکاتومی قبیلے کے رہنما، ناکاتومی نو کامتری (جو بعد میں فوجیوارا کے بانی کے طور پر جانا جاتا ہے اور روایتی طور پر فوجیوارا نو کامتری کے نام سے جانا جاتا ہے) نے سوگا نو کورامادا نو اشکاوا نو مارو اور شہزادہ ناکا نو اوئی (بعد میں شہنشاہ تینجی) کے ساتھ سازش کی اور اروکا کے قتل کا انتظام کیا۔ شہزادہ اوئی نے خود مہارانی کوگیوکو کے سامنے کوریائی سلطنتوں کے فرمانوں سے متعلق ایک عدالتی تقریب کے دوران اروکا پر حملہ کیا۔ وہ بچ گیا، لیکن مہارانی جائے وقوعہ سے چلی گئی اور اوئی کے محافظوں نے اروکا کو ختم کر دیا۔ اس کے بعد، سوگا نو ایمیشی نے اپنی رہائش گاہ کو جلا کر خودکشی کر لی، اور کئی اہم عدالتی دستاویزات کو تباہ کر دیا۔ سوگا کے پیروکاروں کو منتشر کر دیا گیا اور یہاں تک کہ قتل کر دیا گیا ؛ مہارانی نے تخت چھوڑ دیا اور اس کے بھائی نے شہنشاہ کوٹوکو کے طور پر تخت سنبھالا۔ شاہی خاندان پر سوگا قبیلے کی گرفت ٹوٹ گئی اور دو سال بعد شہنشاہ نے مکمل اقتدار شہنشاہ کو واپس کرتے ہوئے تائکا اصلاحات نافذ کیں۔ یہ خلل ڈالنے والا اور تبدیلی لانے والا واقعہ اشی واقعہ کے نام سے جانا جاتا ہے۔ میراث 2005 میں، ایک عمارت کی باقیات جو شاید سوگا نو اروکا کی رہائش گاہ تھی، نارا میں دریافت ہوئیں۔ یہ دریافت نہون شوکی میں پائی جانے والی تفصیل سے مطابقت رکھتی دکھائی دیتی ہے۔ خاندان تکنوچی نو سکونی (ووہان؟؟؟؟) سوگا نو اشکاوا (؟؟؟) سوگا نو ماچی (؟؟) سوگا نو کراکو (؟-465) سوگا نو کوما (؟؟؟) سوگا نو انعام، سوگا نو اماکو (551؟-626) سوگا نو ایمیشی (587-645) سوگا نو اروکا (610؟-645) سوگا نو زینٹوکو (؟؟؟) سوگا نو کورامارو (؟؟؟) سوگا نو کورایاماڈا نو اشکاوامارو (؟-649) سوگا نو اکائی (623؟ -؟) سوگا نو مراجیکو (611؟-664) سوگا نو یاسمارو (؟؟؟) سوگا نو ہماکا (؟؟؟) سوگا نو ہٹایاسو حوالہ جات سنسوم، جارج (1958)۔ جاپان کی تاریخ 1334 تک 'اسٹینفورڈ، کیلیفورنیا: اسٹینفورڈ یونیورسٹی پریس۔ ہال، جان وٹنی، اور دیگر۔ (1993)۔ کیمبرج ہسٹری آف جاپان: جلد 1 قدیم جاپان "۔ کیمبرج یونیورسٹی پریس۔ ۔ اسوکا دور میں جاپانی قبیلے بدھ مت