My Name Is Legion (novel)
مائی نیم از لیجن اے این ولسن کا ایک ناول ہے جو پہلی بار 2004 میں شائع ہوا تھا۔ اکیسویں صدی کے ابتدائی سالوں میں لندن میں ترتیب دی گئی یہ کتاب دو اہم موضوعات کے گرد گھومتی ہے: برطانیہ کا گٹر پریس اور عیسائی مذہب۔ ایک طرف یہ ناول زرد صحافت کے ملکی اور بین الاقوامی افراد، معاشرے اور سیاست پر پڑنے والے نقصان دہ اثرات پر طنز کرتا ہے۔ دوسری طرف، مائی نیم از لیجن عصری سول سوسائٹی میں گرجا گھروں کے کردار، ایک سیکولرائزڈ دنیا میں عقیدے، اور ہماری زندگیوں میں ایک ناقابل تردید قوت کے طور پر برائی کے کردار پر تبادلہ خیال کرتا ہے-یہ کیوں موجود ہے (تھیوڈیسی کے مذہبی سوال کی طرف لے جاتا ہے) اور دنیا کو رہنے کے لیے ایک بہتر جگہ بنانے کے لیے عقیدت مند فعال طور پر کیا کر سکتے ہیں۔ پلاٹ کا تعارف ناول میں، ایک ذہنی طور پر پریشان نوعمر جو شیزوفرینیا (یا اس کے بجائے جداگانہ شناخت کی خرابی، جیسا کہ بیماری کی کبھی تشخیص نہیں کی جاتی ہے) میں مبتلا ہو سکتا ہے، ایسا برتاؤ کرتا ہے جیسے اسے شیاطین کا شکار ہو۔ نیز، افسانوی ٹیبلوئڈ جس کے مالک اور عملے کو کتاب میں بیان کیا گیا ہے اسے دی ڈیلی لیجن کہا جاتا ہے۔ ناول کے عنوان "میرا نام لشکر ہے" کی وضاحت مارک کے مطابق انجیل سے ایک اقتباس ہے۔ باب 5 میں، ہمیں بتایا گیا ہے کہ یسوع اور اس کے شاگردوں کا سامنا ایک ایسے شخص سے ہوتا ہے جس میں بہت سی بدروحیں ہیں۔ یسوع کو قریب آتے دیکھ کر، مصیبت زدہ آدمی نے دوڑ کر اس کی عبادت کی، اور بلند آواز سے پکارا، اور کہا، اے یسوع، اے اعلی ترین خدا کے بیٹے، مجھے آپ سے کیا لینا دینا ہے؟ میں تم سے خدا کی قسم کھاتا ہوں کہ تم مجھے اذیت نہ دو۔ کیونکہ اس نے اس سے کہا اے ناپاک روح اس آدمی میں سے نکل آ۔ اور اس نے اس سے پوچھا، تیرا نام کیا ہے؟ اور اس نے جواب دیا کہ میرا نام لشکر ہے کیونکہ ہم بہت ہیں (مرقس 1)۔ پلاٹ کا خلاصہ 16 سال کی عمر میں، پیٹر ڈی ابو ایک مبہم لڑکا ہے۔ وہ شاذ و نادر ہی اپنی ماں کے گھر رہتا ہے، لیکن اس کی دادی للی ڈی ابو، جس کے فلیٹ میں اسے فی الحال رہنا ہے، اسے باقاعدگی سے نہیں دیکھتی ہے۔ وقتا فوقتا پیٹر فادر ویوین سے ملتا ہے اور ایسے مواقع پر قربان گاہ کے لڑکے کے طور پر بھی کام کرتا ہے۔ جب سماجی کارکن کے مشورے پر اس کی ماں اسے بتاتی ہے کہ لینوکس مارک اس کا فطری باپ ہے، تو پیٹر اس کے راستے سے کچھ پیسے نکالنے کا فیصلہ کرتا ہے۔ ایک رات جب لینوکس مارک گھر پر نہیں ہوتا ہے تو وہ ڈیلیوری بوائے کی حیثیت سے پیش آتا ہے اور مارکس کے نجی گھر میں داخل ہوتا ہے۔ تاہم، وہ مارٹینا مارک اور اس کی ماں سے مغلوب ہے، جو وہاں بھی رہ رہی ہے، اور انہیں ایک نوکر کے طور پر رہنے اور ان کے لیے کام کرنے پر آمادہ کرتا ہے۔ چونکہ دونوں خواتین کے پاس اس کا ڈی این اے ہے اور وہ گرفتار نہیں ہونا چاہتا، اس لیے وہ ان کی پیشکش قبول کرتا ہے۔ جب وہ لندن کی سڑکوں پر ہوتا ہے، پیٹر ڈی ابو جرائم کا ارتکاب کرنا شروع کر دیتا ہے۔ وہ مارکس کے گھر سے ایک چھوٹا سا ریکارڈنگ ڈیوائس چوری کرتا ہے۔ جب وہ کرکلڈن میں رہنے آتی ہے تو وہ ریچل پرل کی مہنگی گھڑی چوری کرتا ہے۔ لیکن وہ بھی پرتشدد ہو جاتا ہے، ایک آدمی کے خصیوں کو صرف اس وجہ سے کاٹ دیتا ہے کہ وہ ہم جنس پرست تصادم کی تلاش میں تھا۔ اور کیون کری کو زیر زمین ٹرین کے سامنے دھکیل دیتا ہے۔ دریں اثنا، لینوکس مارک لندن میں جنرل بندیگا کے سرکاری دورے کا منصوبہ بنا رہے ہیں-انہوں نے پہلے ہی وزیر اعظم کے ساتھ تفصیلات طے کر لی ہیں اور انہیں یقین دلایا ہے کہ بندیگا ایک معزز ریاستی رہنما ہیں-جو کہ لارڈ مارک آف لوئر پول کے عہدے پر ان کی ترقی کے ساتھ موافق ہے۔ ریاستی دورے کی مخالفت کو دبانے کے لیے جس کی سربراہی فادر ویوین کر سکتے ہیں، دی ڈیلی لیجن نے پادری کے خلاف ایک مہم شروع کی، جس میں الزام لگایا گیا کہ اس کی بچپن میں چھیڑ چھاڑ کرنے والے کے طور پر تاریخ ہے اور پادری کے خلاف ثبوت کے طور پر پیٹر ڈی ابو اور فادر ویوین کے درمیان خفیہ طور پر ریکارڈ کی گئی گفتگو کا ایک مسخ شدہ ورژن جاری کیا۔ ویوین کو پیرش سے معطل کر دیا جاتا ہے، 20 ویں صدی کے سنت کی حیثیت سے اس کی ساکھ فوری طور پر تباہ ہو جاتی ہے، اور للی ڈی ابو جیسے پرجوش عقیدت مند، جو کاغذات کی ہر بات پر یقین رکھتے ہیں، تباہ ہو جاتے ہیں۔ جب ڈیلی لیجن نے اس سے رابطہ کیا تو للی ڈی ابو پیسے کے لالچ میں آ جاتی ہے اور 10,000 پاؤنڈ کے خصوصی معاہدے پر دستخط کرتی ہے، اس کے بعد ہی اسے احساس ہوتا ہے کہ وہ کسی بھی طرح سے اپنے پوتے کی رقم سے مدد نہیں کر سکے گی۔ اس بات سے بے خبر کہ پیٹر ڈی ابو کتنا خطرناک ہے، ریچل پرل لڑکے کی تلاش میں جاتی ہے اور اسے بات کرنے اور والد ویوین کو الزامات سے پاک کرنے کی کوشش کرتی ہے۔ گلی میں کسی کے اشارے کے بعد، وہ قریبی قبرستان کی طرف چلتی ہے، پیٹر کو ایک پرانے مقبرے میں پا لیتی ہے لیکن اسے فوری طور پر اس نے قید کر لیا۔ کئی لوگوں کو پہلے ہی اس حقیقت سے آگاہ کیا جا چکا ہے کہ پیٹر ڈی ابو کو یرغمال بنایا جا سکتا ہے، اور اس جگہ کو پولیس نے گھیر لیا ہے۔ تاہم، فادر ویوین پہلے وہاں ہوتے ہیں اور پیٹر کو آنکھوں کے درمیان گولی مار دیتے ہیں۔ ویوین خود ایک گولی سے شدید زخمی ہو جاتا ہے اور وہاں مرنے کے لیے ایک خانقاہ میں لایا جاتا ہے۔ تقریبا اسی وقت-یہ جنرل بندیگا کے سرکاری دورے کا دن ہے-لندن کے ایک پرتعیش ہوٹل میں بم پھٹا جس سے بندیگا ہلاک اور اس کی دو خواتین زخمی ہو گئیں، جبکہ دی ڈیلی لیجن کے دفاتر میں نصب ایک اور ڈیوائس کو اس کے پھٹنے سے پہلے ہی ناکارہ بنا دیا گیا۔ تین ماہ بعد، لارڈ مارک دل کا شدید دورہ پڑنے سے فوت ہو جاتا ہے۔ مرکزی کردار مائی نیم از لیجن کا مرکزی کردار پیٹر ڈی ابو ہے، جو جنوبی لندن کے (فرضی علاقے) کرکلڈن کا ایک سیاہ فام نوجوان ہے۔ 16 سال کی عمر میں، وہ مرسی ٹاپلنگ کا ناجائز بیٹا ہے، جو ایک آفس ورکر ہے، جو اپنے اس وقت کے غیر متزلزل طرز زندگی کی وجہ سے ایمانداری سے یہ نہیں کہہ سکتی کہ پیٹر کے والد کون ہیں-یا تو ڈیلی لیجن کے متعدد صحافیوں میں سے ایک جہاں وہ 1985 میں حاملہ ہونے پر ملازمت کر رہی تھی، یا خود اس اخبار کے مالک لینوکس مارک۔ تاہم، یہ فادر ویوین چیل بھی ہو سکتا ہے، جو ایک انگلیکن راہب تھا جو افریقہ میں رہتا اور کام کرتا تھا لیکن جس کے ساتھ اس کا اچانک اور ناجائز جنسی تعلق ہوا جب وہ کرکلڈن میں اپنے پیرش چرچ کا دورہ کر رہا تھا۔ اب شادی شدہ دو چھوٹے لڑکوں کے ساتھ، جو اپنے بڑے بھائی کے ساتھ نہیں ملتے، مرسی ٹاپلنگ کو احساس ہوتا ہے کہ اس کا بیٹا پیٹر، جو دیر سے ٹروینٹ کھیل رہا ہے، ٹھیک نہیں ہے اور دوسروں کے لیے بھی خطرناک ہو سکتا ہے لیکن وہ اس کے بارے میں زیادہ کچھ نہیں کرتا سوائے مقامی سماجی کارکن کیون کری سے مشورہ کرنے کے۔ اگرچہ مرسی اس میں "انسانی لاعلاج ہونے کا ایک محرک" دیکھتا ہے، لیکن کری درحقیقت ایک پیڈو فائل ہے جس نے پیٹر کو اس کے ساتھ جنسی تعلقات قائم کرنے کی ترغیب دی اور اس طرح لڑکے کے زوال میں حصہ ڈالا۔ دی ڈیلی لیجن کے مالک لینوکس مارک کی پرورش (فرضی) افریقی ملک زناریا میں ہوئی، جہاں انہیں معلوم ہوا، اور ان سے 15 سال بڑے فادر ویوین نے انہیں صحیح اور غلط میں فرق کرنا سکھایا۔ اگرچہ اس نے وہاں اپنی روحانیت کو دریافت کیا تھا، انگلینڈ منتقل ہونے اور ڈیلی لیجن پر قبضہ کرنے کے بعد، مارک کے عقیدے کو لالچ، تنگی، اور دنیا کے بارے میں مکمل طور پر سرمایہ دارانہ نقطہ نظر کی دیگر علامتوں نے ختم کر دیا۔ اس کی دولت مقامی زیناریوں کے استحصال پر مبنی ہے جو مقامی تانبے کی کانوں میں کام کرتے ہیں۔ زناریا کے ڈکٹیٹر جنرل بندیگا کے ساتھ ایک کامیاب اتحاد بنانے اور اس ملک میں انسانی حقوق کی صریح خلاف ورزیوں کے باوجود اپنے اخبار کے ذریعے عوامی سطح پر اس کی حمایت کرنے کے بعد، مارک نے بظاہر اپنے ضمیر کو سننا بند کر دیا ہے۔ اب اپنی پچاس کی دہائی کے وسط میں، اس کی واحد خواہش ایک پیرج ہے: وہ "اپنے آپ کو مردہ جانوروں کی کھالوں سے لپیٹنے اور [.] اپنی قبائلی سردار کو خراج عقیدت پیش کرنے کے علاوہ اور کچھ نہیں چاہتا ہے۔" مارک کی بیوی مارٹینا اب ایک سابق مشرقی جرمن طوائف ہے، جس نے اپنی سوانح عمری کو دوبارہ لکھنے کے بعد، ایک سوئس سرجن کی بیٹی کے طور پر پیش کیا، جس نے دوسری جنگ عظیم کے دوران، نازی جرمنی کے متاثرین کی پیسے لیے بغیر مدد کی۔ اس کی دائمی مسکراہٹ اس کی حال ہی میں ہونے والی اٹھارویں نئی شکل کی وجہ سے ہے۔ اپنی سب سے اچھی دوست میری مچ کی طرح، مارٹینا مارک ڈیلی لیجن کے لیے کالم نگار کے طور پر کام کرتی ہیں اور عام طور پر کہا جاتا ہے کہ وہ اپنے شوہر کی زندگی کے تار کھینچتی ہیں۔ لینوکس مارک کے لیے کام کرنے والے دوسرے لوگ مایوسی اور خود سے نفرت کے مختلف مراحل پر کام کرنے والے ایک متنوع عملہ ہیں۔ مثال کے طور پر، 28 سالہ ریچل پرل، ایک بہت ذہین اور بہترین تعلیم یافتہ نوجوان خاتون تھی، جب وہ یونیورسٹی میں تھی، ایک بہت بڑی عمر کے صحافی کی عاشق بن گئی اور اس کے رابطوں کے ذریعے اچھی تنخواہ والی نوکری حاصل کرنے میں کوئی اعتراض نہیں تھا۔ اب، آٹھ سال بعد، اسے احساس ہوتا ہے کہ تقریبا ایک دہائی سے وہ اس آدمی کی فاحشہ سے زیادہ کچھ نہیں رہی ہے، اس کے اخراجات کے کھاتے سے ادا کیے گئے ایک مہنگے فلیٹ میں رہ رہی ہے اور جب بھی اسے اپنی بیوی یا طوائف کے بجائے اسے حاصل کرنے کی خواہش محسوس ہوتی ہے تو اسے ایک خوبصورت جسم فراہم کرتی ہے۔ جب، اپنے سابق اسکول کے ساتھی اور سوشلائٹ کٹی چیل کی موت پر، ریچل کو میڈیا میں جاری ہیرا پھیری کی سراسر مقدار کا احساس ہوتا ہے-کٹی حمل کے پہلے مراحل میں قدرتی وجوہات سے مر گئی، لیکن دی ڈیلی لیجن اسے منشیات سے متعلق ایک بدنام موت میں بدل دیتی ہے-وہ اپنی ملازمت اور اپنے پریمی اور خیر خواہ دونوں کو چھوڑ دیتی ہے۔ ایک ملحد کے طور پر، تسلی یا مشورے کے لیے خدا یا کسی سرکاری چرچ کی طرف رجوع کرنے سے قاصر، اس کے باوجود وہ کٹی کے چچا فادر ویوین کی طرف راغب ہوتی ہے۔ والد ویوین کا تعلق ایک اشرافیہ برطانوی خاندان سے ہے، ان کا بھائی لانگمور کا ارل ہے۔ ایک نوجوان کے طور پر انہوں نے فوج میں شمولیت اختیار کی اور زناریا میں لڑائی لڑی، لیکن ان کی تبدیلی مکمل ہو گئی، وہ راہب بن گئے اور تقریبا 40 سال تک وہاں رہنے اور کام کرنے کے لیے افریقہ واپس چلے گئے۔ اب ساٹھ کی دہائی کے آخر میں، اسے کرکلڈن میں پیرش چرچ سنبھالنے کا کام سونپا گیا ہے، اور وہ فوری طور پر اہم تبدیلیاں متعارف کراتا ہے۔ وہ ویکریج کو ایک کھلے گھر میں بدل دیتا ہے-لفظی طور پر، سامنے کے دروازے کا تالا ہٹا کر-اور بے گھر افراد کے ساتھ ساتھ پناہ کے متلاشیوں کی ضروریات کو بھی پورا کرتا ہے۔ یسوع مسیح کے ایک بنیاد پرست پیروکار کے طور پر، وہ مطلق غربت کی وکالت کرتے ہیں اور ان کے پاس خود کوئی ذاتی سامان نہیں ہے سوائے چند کتابوں کے، جن میں ان کی پسندیدہ، بونہوفر کی اخلاقیات اور سیمون ویل کے کام شامل ہیں۔ بونہوفر کی طرح، ویوین اس سوال پر غور کر رہے ہیں کہ آیا یہ اخلاقی طور پر جائز ہے، اور خدا کے منصوبے کی تکمیل ہے، اقتدار میں موجود ان لوگوں کے خلاف تشدد کا استعمال کرنا جو برے ہیں-چاہے وہ برطانوی اخبار کے تاجر ہوں یا اپنے ہی لوگوں کو ذبح کرنے والا افریقی ڈکٹیٹر۔ جیسا کہ یہ ہوتا ہے، اس کے کرکلڈن ہیڈ کوارٹر میں اور اس کے آس پاس موجود کچھ شیڈیئر شخصیات نے ایک خفیہ اسلحہ خانہ بنایا ہے اور وہ ہتھیاروں کو استعمال کرنے کی تربیت حاصل کر رہے ہیں۔ تاہم، فادر ویوین کا جرم کا راز جنسی تعلقات کے لیے اس کی شدید بھوک ہے، جس نے اسے ایک راہب کی حیثیت سے دوہری زندگی گزارنے پر مجبور کر دیا ہے، "جبکہ حقیقت میں درجنوں خواتین کا عاشق ہونے کے باوجود"، ایک ایسی بھوک جو ماضی کے تناظر میں مرسی ٹاپلنگ کو "ایک رینڈی بوڑھی بکری جسے صرف جنسی تعلقات سے محبت تھی" کہنے پر مجبور کرتی ہے۔ والد ویوین نے راچیل پرل سے اچھائی اور برائی کے بارے میں اقتباسات: شاید ہمارے آباؤ اجداد نے جبلت سے محسوس کیا کہ دیوتا موجود ہیں یا ایک ہی سچا خدا ہے۔ یہ جبلت خود کو مذہب، یا کئی مذاہب میں تشکیل دیتی ہے۔ [.] وہ گہری جبلتیں کہ نیکی کوئی ایسی چیز نہیں ہے جسے ہم نے اپنے لیے ایجاد کیا ہے، کہ یہ اس کے حصول کی ہماری صلاحیت سے آزاد ہے، چاہے کتنے ہی لوگ اس سے انکار کریں۔ آپ پوری تھرڈ ریخ کو اس کی پوری طاقت اور اس کی تمام مہلک کشش کے ساتھ حاصل کر سکتے ہیں جو آپ کو یہ بتانے کے لیے ڈیزائن کیا گیا ہے کہ بچے کو گیس اوون میں بھیجنا اچھی بات ہے۔ لیکن اس سیارے پر ہر ایک شخص کو معلوم ہوگا کہ یہ برائی تھی۔ یہی وہ چیز ہے جو مجھے برقرار رکھتی ہے۔ ہم نے قواعد ایجاد نہیں کیے۔ (حصہ دو، باب ٹوینٹی) فادر ویوین اور لینوکس مارک فلاحی ریاست پر: "جب میں نے اس ملک کو چھوڑا، جو کہ چالیس سال پہلے کا سب سے اچھا حصہ تھا، تو ایسا لگتا تھا کہ انگلینڈ میں اب بھی ایک روح ہے۔ اس نے جنگ کے بعد اپنے آپ کو ایک فلاحی نظام کے لیے وقف کر لیا تھا۔ "" یسوع، یہ فلاحی نظام تھا جس نے اس ملک کی روح کو ختم کر دیا-کیا آپ یہ نہیں دیکھ سکتے؟ انحصار کی ثقافت نے اپنے لیے کچھ کرنے کے احساس کو تباہ کر دیا۔ کیا آپ کو لگتا ہے کہ آپ کے محلے کے ان پرتشدد، مجرم کمینوں کے پاس چور بننے کا وقت ہوتا اگر انہیں کبھی کام پر لگایا جاتا؟ " (حصہ اول، باب دس)\تنقیدی جائزہ: اس ویکی کے مصنف کی طرف سے درج کردہ کوئی بھی نہیں، یہ ایک اشارہ ہے کہ یہ ناول بے اہلیت ہے۔ مزید پڑھنے کے لیے فلیٹ اسٹریٹ ہاورڈ برینٹن اور ڈیوڈ ہیئر کے بارے میں فکشن اور ڈرامہ: پروڈا (1985) (روپرٹ مرڈوک جیسے کردار کے بارے میں) امندا کریگ: اے ویسئس سرکل (1996) (ایک فرضی برطانوی اخبار ٹائکون اور عام طور پر اشاعت کی دنیا کے بارے میں) مائیکل وال: انگزٹ باربیرینز (1989) (مائی نیم از لیجن میں للی ڈی ابو کی طرح، ایک سفید فام برطانوی محنت کش طبقے کا جوڑا اپنے بیٹے کی مدد کرنے کے لیے ایک ٹیبلوئڈ سے پیسے لیتا ہے۔) ایولین وا: سکوپ (1938) (یہاں، افسانوی افریقی ملک کو اسماعیلیا کہا جاتا ہے، اور اخبار کا نام دی ڈیلی بیسٹ ہے۔) اے۔ این۔ ولسن: اسکینڈل (1983) (اس بارے میں کہ ٹیبلوئڈ پریس کے ذریعے سیاسی اسکینڈل کیسے پیدا کیا جاتا ہے)۔ غیر افسانوی ڈائٹریچ بونہوفر: اخلاقیات (جرمن اخلاقیات) (1949 میں بعد از مرگ شائع ہوا) فرٹز سپیگل: ٹیبلوئڈز لیتے رہیں۔ پیپرز کیا کہتے ہیں اور وہ یہ کیسے کہتے ہیں (1983) اے این ولسن: لندن: ایک مختصر تاریخ (2004) (خاص طور پر باب 12-15 جنگ کے بعد لندن اور اس کے بعد کے بارے میں)۔ 2004 اے این ولسن کے برطانوی ناول لندن میں ترتیب دیے گئے ناول ہچنسن (ناشر) کتابیں