Treaty 7
معاہدہ 7 ولی عہد اور کئی، خاص طور پر بلیک فٹ، فرسٹ نیشن بینڈ حکومتوں کے درمیان ایک معاہدہ ہے جو آج البرٹا کا جنوبی حصہ ہے۔ بلیک فٹ لینڈ کے لیے معاہدوں کو تیار کرنے کا خیال 1875 میں جان میک ڈوگل نے بلیک فٹ کے سربراہ کرو فٹ کے پاس لایا تھا۔ یہ 22 ستمبر 1877 اور 4 دسمبر 1877 کو اختتام پذیر ہوا۔ اس معاہدے پر دستخط دریائے بو کے بلیک فٹ کراسنگ میں، موجودہ سکسیکا نیشن ریزرو میں، تقریبا کیلگری، البرٹا کے مشرق میں کیے گئے۔ چیف کروفوٹ معاہدہ 7 پر دستخط کرنے والوں میں سے ایک تھا۔ اس معاہدے پر ایک اور دستخط 4 دسمبر 1877 کو ہوئے، تاکہ کچھ بلیک فٹ رہنماؤں کو ایڈجسٹ کیا جا سکے جو ستمبر 1877 کے پہلے دستخط میں موجود نہیں تھے۔ معاہدہ 7 فرسٹ نیشنز اور ولی عہد کے درمیان 1871 اور 1921 کے درمیان طے پانے والے گیارہ معاہدوں میں سے ایک ہے۔ اس معاہدے نے قبائل کے لیے زمین کا ایک محدود رقبہ (ایک ریزرو) قائم کیا، ولی عہد سے قبائل کو سالانہ ادائیگیاں، دفعات، یا دونوں کا وعدہ کیا اور "ہتھیار ڈالنے والے علاقے" پر شکار اور پھانسی کے حقوق جاری رکھنے کا وعدہ کیا۔ بدلے میں قبائل نے اپنے روایتی علاقے پر اپنے حقوق دے دیے، جس کے انہیں پہلے مالک کے طور پر تسلیم کیا گیا تھا۔ برطانیہ نے 1840 کی دہائی میں "ہندوستانیوں اور ہندوستانیوں کے لیے مخصوص زمینوں" پر جو بھی دائرہ اختیار تھا وہ کینیڈا کے صوبے کو منتقل کر دیا تھا۔ یہ اختیار 1867 میں کنفیڈریشن میں کینیڈا کی حکومت کے حوالے کیا گیا اور اس کا اطلاق شمال مغربی علاقہ (این ڈبلیو ٹی) اور روپرٹس لینڈ کے علاقے پر ہوا جو 1870 میں کنفیڈریشن میں آیا، جس میں وہ حصہ بھی شامل تھا جو 1905 میں البرٹا بن گیا۔ برطانوی حکومت نے، این ڈبلیو ٹی کی منتقلی کے وقت خطوط کے تبادلے میں، یقین دہانی طلب کی کہ کینیڈا فرسٹ نیشنز کو ولی عہد کی ذمہ داری فراہم کرے گا۔ معاہدے کی فہرست 7 فرسٹ نیشنز بیئر اسپاو فرسٹ نیشن (اسٹونی فرسٹ نیشن/نکوڈا) چینی فرسٹ نیشن (اسٹونی فرسٹ نیشن/نکوڈا) بلڈ ٹرائب (کینائی نیشن) (بلیک فٹ) پائیکانی نیشن (بلیک فٹ) سکسیکا نیشن (بلیک فٹ) سووتینا نیشن (سارسی) ویزلی فرسٹ نیشن (اسٹونی فرسٹ نیشن/نکوڈا) سیاق و سباق 1800 کی دہائی کے آخر میں، پانچ مقامی قومیں مغربی کینیڈا کے جنوبی حصوں میں واقع تھیں۔ پانچ قومیں بلیک فٹ، پیگنز، سرسی، کری اور بلڈ تھیں۔ وہ خانہ بدوش آبادی تھے، جس کی وجہ سے وہ بھینسوں کے ریوڑ کے پیچھے آزادانہ طور پر گھوم سکتے تھے جس سے انہوں نے اپنے بہت سے وسائل حاصل کیے اور زندگی گزارنے کے قابل ہو گئے۔ پانچوں ممالک اپنی زمینوں کے مالک تھے اور انہیں شکار کے میدانوں کے ساتھ ساتھ آبادکاری کے علاقوں کے لیے بھی استعمال کرتے تھے۔ ان کے علاقے البرٹا اور ساسکچیوان کے جنوبی حصوں کے ساتھ ساتھ شمالی مونٹانا سے شروع ہوئے۔ ان میدانی علاقوں میں بھینسوں کا وسیع شکار شامل تھا جس کی وجہ سے وہ خود کو اور اپنی ثقافت کو برقرار رکھ سکے۔ بھینس نہ صرف میدانی علاقوں کے لوگوں کی معیشت بلکہ ان کی ثقافت اور طرز زندگی کی بھی بنیاد تھی۔ بھینس میدانی علاقوں کے لوگوں کو خوراک، کپڑے اور گرم جوشی، ایندھن اور مقدس اشیاء فراہم کرتی تھی۔ بھینس ان کے طرز زندگی کا ایک اہم حصہ تھی اور میدانی علاقوں میں زیادہ شکار کی وجہ سے بہت کم ہو گئی تھی۔ 1879 تک، بھینس اب میدانی علاقوں میں کسی بھی قابل ذکر تعداد میں نہیں مل سکی جس کی وجہ سے لوگوں کی مختلف ضروریات ہوتی ہیں اور انہیں زندگی کے دوسرے طریقوں کی ضرورت ہوتی ہے۔ کینیڈا کی حکومت ریلوے بنانا چاہتی تھی لیکن آگے بڑھنے کے لیے انہیں مقامی لوگوں سے زمین حاصل کرنی پڑی۔ حکومت نے ایک معاہدے کا خیال ان مقامی لوگوں کے سامنے پیش کیا جو ریلوے کے لیے درکار میدانی علاقوں کی زمین پر رہتے تھے۔ دیگر مقامی گروہوں اور حکومت کے درمیان پہلے ہی معاہدے ہو چکے تھے۔ یہ ساتواں معاہدہ تھا۔ 1871 سے 1921 تک کینیڈا کی حکومت اور مقامی لوگوں کے درمیان گیارہ معاہدوں کا ایک سلسلہ۔ مغرب میں مقامی گروہ 1-7 معاہدوں میں شامل تھے جو 1871 اور 1877 کے درمیان ہوئے تھے۔ معاہدوں میں جھیل آف دی ووڈس (شمالی اونٹاریو، جنوبی مانیٹوبا) سے لے کر راکی پہاڑوں (شمال مشرقی برٹش کولمبیا اور البرٹا کے اندرونی میدان) سے لے کر بحیرہ بیوفورٹ (یوکون اور شمال مغربی علاقوں کے شمال میں) کے درمیان کے علاقے کا احاطہ کیا گیا۔ میدانی علاقوں کے قائدین معاہدے پر دستخط کرنے میں دلچسپی رکھتے تھے کیونکہ انہیں اپنی زندگی کے رخ کے بارے میں خدشات تھے۔ لوگ اس بات سے واقف ہو گئے تھے کہ ہڈسن بے کمپنی کے ساتھ جانوروں کے زیادہ شکار اور تجارتی استعمال کی وجہ سے ان کے وسائل تیزی سے ختم ہو رہے ہیں۔ چیچک جیسی بیماریاں بوڑھوں اور جوانوں دونوں کی جانیں لے رہی تھیں، اور ان بیماریوں کے پھیلاؤ پر قابو پانا تیزی سے مشکل ہوتا جا رہا تھا جن کے خلاف کوئی مقامی قوت مدافعت نہیں تھی۔ میدانی علاقے کے لوگ اور ان کے رہنما بھی اپنے مستقبل اور ثقافت کے بارے میں فکر مند تھے اور امریکی آباد کاروں اور تاجروں کی آمد ان کی برادریوں کے لیے کیا معنی رکھتی ہے۔ انہوں نے نمبر معاہدوں کو بادشاہت کے ساتھ وابستگی کے طور پر اور امریکی آباد کاروں کے ان کے علاقوں پر قبضہ کرنے سے پہلے ان کے لیے اپنی زمین اور وسائل کا حکومت کا تحفظ حاصل کرنے کے راستے کے طور پر دیکھا۔ وہ اس بات پر بھروسہ کرنے کے قابل تھے کہ ملکہ اور اس کے لوگ اپنی بات پر قائم رہیں گے کیونکہ کینیڈا کے پہاڑیوں نے امریکی تاجروں کو شمال مغربی علاقوں سے باہر رکھنے میں اچھا کام کیا تھا۔ مذاکرات اور معاہدے کی شرائط معاہدہ 7 پر ستمبر 1877 میں ولی عہد اور پانچ فرسٹ نیشنز کے درمیان دستخط کیے گئے تھے: سکسیکا (بلیک فٹ)، کینائی (بلڈ)، پائیکانی (پیگن)، اسٹونی ناکوڈا، اور سووتینا (سارسی)۔ معاہدہ 7 ان معاہدوں کے سلسلے میں آخری تھا جن پر 1870 کی دہائی کے دوران دستخط کیے گئے تھے۔ یہ اگلے 20 سالوں کے لیے ولی عہد اور فرسٹ نیشنز کے درمیان طے پانے والا آخری معاہدہ تھا۔ 1870 کی دہائی کے دوران معاہدوں کا یہ سلسلہ زمین کی تقسیم کا تعین کرنے کے لیے تھا۔ معاہدے کے مذاکرات ڈیوڈ لیئرڈ (شمال مغربی علاقوں کے لیفٹیننٹ گورنر) اور جیمز میکلوڈ (این ڈبلیو ایم پی کے کمشنر) کے درمیان ہوئے جو کراؤن کے معاہدہ کمشنر کے طور پر کام کر رہے تھے۔ فرسٹ نیشنز کے نمائندے زیادہ تر بلیک فٹ کنفیڈریسی سے تھے کیونکہ وہ زیادہ تر زمین پر آباد تھے جس کی تلاش کی جا رہی تھی۔ فرسٹ نیشنز کا نمائندہ بلیک فٹ قوم تھا جس نے کرو فٹ کو ان کی طرف سے مذاکرات کرنے کے لیے بھیجا۔ معاہدے پر دستخط ان کے علاقے میں واقع بلیک فٹ کراسنگ پر ہوئے۔ یہ مقام کچھ دیگر ممالک کے لیے قدرے پریشانی کا باعث تھا کیونکہ یہ ان کے شکار کے میدانوں سے کافی دور تھا۔ فاصلاتی عنصر کی وجہ سے اجلاس میں مذاکرات کو دو دن پیچھے دھکیلنے پر تبادلہ خیال کیا گیا۔ معاہدے کے کمشنر، لیئرڈ اور میکلوڈ، سکسیکا، اسٹونی ناکوڈا اور سووتینا کے ساتھ 16 ستمبر کو پہنچے۔ وہ سب باقی قوموں کی آمد کے لیے دو دن انتظار کرنے پر راضی ہو گئے۔ 19 ستمبر کو کمشنروں اور پانچوں ممالک کے درمیان مذاکرات شروع ہوئے۔ لیئرڈ اور میکلیوڈ نے بھینس کی آبادی میں کمی کے بارے میں حقائق بیان کرتے ہوئے مذاکرات کا آغاز کیا اور بتایا کہ کس طرح انہوں نے بھینس کے تحفظ کے لیے نئے قوانین متعارف کروا کر مقامی لوگوں کی مدد کرنے کی تجویز پیش کی۔ مقامی لوگوں کے لیے بھینس کی اہمیت کھانے کے لیے بھینس پر انحصار کی وجہ سے زیادہ تھی۔ لیئرڈ نے بھینس کے تحفظ کے لیے نئے قوانین کی تجویز پیش کی اور ساتھ ہی مقامی لوگوں کو زراعت اور کھیتی باڑی کے بارے میں مزید جاننے کا طریقہ سکھایا جس سے بھینس پر کم انحصار کرنے سے منتقلی کا راستہ مل سکے گا۔ لیئرڈ نے مقامی لوگوں سے کہا کہ بھینس جلد ہی ختم ہو جائے گی اور ان کے لیے زراعت اور کھیتی باڑی کے طرز زندگی کی طرف بڑھنا ضروری ہے اور ایسا کرنے کے لیے حکومت ان کی مدد کرے گی۔ سالانہ ادائیگیوں، ریزرو اراضی اور تعلیم کے بارے میں بھی بات چیت ہوئی۔ مقامی قائدین اور ان کی قومیں پورے ملک میں شکار اور مچھلی پکڑنے کے قابل ہونے کے بارے میں بہت فکر مند تھیں۔ کروفوٹ نے معاہدے کے ساتھ کوئی فیصلہ کرنے سے پہلے کینائی نیشن کے رہنما اور میکلیوڈ کے قابل اعتماد دوست ریڈ کرو کی آمد کا انتظار کیا۔ ریڈ کرو کے پہنچنے کے بعد، کروفوٹ نے اسے اپنی بہترین صلاحیتوں کے مطابق سمجھایا کہ وہ اس معاہدے کے بارے میں کیا سمجھتا ہے۔ ایک بار جب کروفوٹ نے ریڈ کرو کو معاہدے اور اس کی شرائط کے بارے میں سمجھایا تو اس معاہدے پر تمام رہنماؤں نے اتفاق کیا اور 22 ستمبر 1877 کو اس پر دستخط کیے گئے۔ اس معاہدے میں راکی پہاڑوں سے لے کر سائپرس پہاڑیوں، دریائے ریڈ ڈیئر اور امریکی سرحد تک پھیلی 130,000 مربع کلومیٹر زمین شامل تھی۔ معاہدے کی شرائط میں کہا گیا ہے کہ تمام ممالک اب بھی زمین پر شکار کرنے کا حق برقرار رکھتے ہیں اور زمین دینے کے بدلے میں ہر ملک کو پانچ افراد کے فی خاندان کے ذخائر حاصل کرنے تھے اور اس تعداد کے تناسب سے اس بات پر منحصر تھا کہ خاندان بڑا ہے یا چھوٹا۔ زمین کے تبادلے کے ساتھ ساتھ ہر مرد، عورت اور بچے کو فوری ادائیگی کی گئی اور ملک کے سردار کو 25 ڈالر کی سالانہ ادائیگی کا وعدہ کیا گیا۔ اس کے فوری بعد حکومت مغربی کینیڈا کے ذریعے ریلوے کی تعمیر کے مقاصد کے لیے یہ زمین چاہتی تھی۔ تحریری معاہدہ مغرب میں راکی پہاڑوں، مشرق میں سائپرس پہاڑیوں، شمال میں دریائے ریڈ ڈیئر اور جنوب میں امریکی سرحد سے تقریبا 130,000 مربع کلومیٹر اراضی پر محیط تھا۔ معاہدے کے ذریعے، تمام ممالک نے شکار کے لیے زمین کو استعمال کرنے کا حق برقرار رکھا۔ تاہم، بھینسوں کی تیزی سے کم ہوتی آبادی کی وجہ سے، مقامی لوگ زراعت کے بارے میں مزید جاننا چاہتے تھے اور یہ دیکھتے ہوئے کہ وہ بھینسوں کے ریوڑ کے بغیر کس طرح زیادہ سست رہیں گے، اپنی پیداوار کی کاشت کیسے کریں۔ حکومت مقامی لوگوں کو مغربی طرز زندگی کی تعلیم دینے کے ارادے سے پیسہ، مویشی اور تعلیم کا وعدہ لے کر آئی تاکہ وہ بھینس کے بغیر اپنی آبادی کو برقرار رکھ سکیں۔ معاہدوں کے معنی کے بارے میں رائے مختلف گروہوں میں مختلف ہوتی ہے۔ سرکاری حکام کا حوالہ دیتے ہوئے کہا گیا ہے کہ یہ معاہدے ایسے معاہدے تھے جو کینیڈا کی حکومت کو دیگر قسم کے معاوضے کے بدلے میں مقامی زمینوں کا کنٹرول سنبھالنے کی اجازت دیتے تھے۔ مقامی لوگوں کا خیال تھا کہ یہ معاہدے تاج کے ذریعے مقامی لوگوں اور کینیڈا میں آنے والے نئے آنے والوں کے درمیان تعلق قائم کرنے کا ایک طریقہ ہیں۔ معاہدوں کی ان کی تشریح ان کے لوگوں اور ثقافت کی بقا کو یقینی بنانے کے لیے تاج سے حمایت اور تحفظ کی ضرورت سے رہنمائی کرتی تھی۔ مقامی لوگوں نے کینیڈا کی حکومت کے نقطہ نظر کی حمایت نہیں کی کیونکہ جب انہوں نے محسوس کیا کہ وہ اپنے لوگوں کے لیے مالی اور عمومی حمایت کے وسیع تر احساس کی تلاش میں ہیں تو انہوں نے اسے تنگ نظری اور پابندی والا پایا۔ مقامی لوگ اس معاہدے کو ایک عہد کے طور پر دیکھتے تھے۔ کینیڈا کی حکومت نے اسے ایک معاہدے کے طور پر دیکھا۔ معاہدے اور عہد کے درمیان فرق یہ ہے کہ عہد ایک دیوتا کے تحت تصور کیا جاتا ہے اور اس لیے اس کا ایک روحانی سیاق و سباق اور حد ہوتی ہے جس میں نہ صرف شریک بلکہ ضامن کے طور پر بھی ایک اعلی طاقت شامل ہوتی ہے۔ اس معاہدے میں مقامی لوگوں کے حقوق اور ملکہ کی حمایت اور تحفظ کے بارے میں تفصیلات کا خاکہ پیش کیا گیا۔ ان میں وہ حقوق شامل تھے جو مقامی لوگ شکار اور مچھلی پکڑ سکتے تھے اور ان کی زمین پر دفعات تھے۔ ان کی زمینوں کو پانچ افراد کے ہر خاندان کے لیے ایک مربع میل میں تقسیم کیا جائے گا (اسے خاندان کے سائز کے لحاظ سے چھوٹا یا بڑا بنایا جائے گا)۔ اس معاہدے میں ان دریاؤں کا خاکہ پیش کیا گیا جو ہر مقامی بینڈ استعمال کر سکتا ہے بشمول ان کی کھیپ، ڈاکنگ اور دریاؤں کے لیے کوئی اور استعمال۔ ملکہ کی طرف سے ہر اس شخص کے لیے 12 ڈالر مقرر کیے جاتے تھے جو مذکورہ بالا قبائل میں سے کسی دوسرے کا حصہ تھا اور دیگر رقم اعلی طاقت کے لوگوں جیسے سرداروں کے لیے مقرر کی جاتی تھی۔ ہر قوم کو قبیلے کے فائدے کے لیے ہر سال 2000 ڈالر ملیں گے جب تک کہ یہ ضروری ہو۔ ہر تین سال بعد سرداروں کو تمغوں، جھنڈوں یا سوٹ کے ذریعے پہچانا جاتا۔ ملکہ اس وقت اساتذہ کے لیے ادائیگی کرتی تھی جب ریزرو والے بچے اساتذہ چاہتے تھے اور تعلیم کے لیے ایک ذریعہ موجود ہوتا تھا۔ اس معاہدے میں افراد کی تعداد کے لحاظ سے فی خاندان گایوں کی تعداد مقرر کی گئی تھی۔ اور آخر میں، ملکہ نے معاہدے کی خلاف ورزی کرنے والے کسی بھی ہندوستانی کو سزا دینے کا حق محفوظ رکھا۔ اس وقت کے اثرات معاہدے کے وقت کے مضمرات کو حکومت کے نقطہ نظر اور مقامی لوگوں کے نقطہ نظر سے دو مختلف طریقوں سے دیکھا گیا۔ کینیڈا کی حکومت چاہتی تھی کہ یہ معاہدہ ہو تاکہ انہیں پورے کینیڈا میں ریلوے کی تعمیر کی اجازت دی جا سکے۔ یہ ضروری تھا کہ ریلوے مقامی لوگوں کی زمین سے گزرے۔ کینیڈا کی حکومت نے ریلوے کی تعمیر اور تصفیے کی توسیع کے لیے معاہدے پر بات چیت شروع کی۔ معاہدے پر دستخط ہونے کے بعد کینیڈا کے سرکاری حکام کی طرف سے فوری ردعمل یہ تھا کہ "معاہدے کے بعد سے ہندوستانی پہلے سے کہیں زیادہ مطمئن اور دوستانہ نظر آئے"۔ حکومت کی بنیادی تشویش کینیڈین پیسیفک ریلوے کے بارے میں تھی اور یہ کہ اسے بنایا جائے گا۔ اس کی تعمیر 1880 کی دہائی میں شروع ہوئی اور مکمل ہوئی۔ کینیڈا کی حکومت کے لیے مضمرات حالیہ برسوں تک نہیں دیکھے گئے کیونکہ وہ کینیڈا کے مقامی لوگوں کے ساتھ صلح کرنے کی کوشش کر رہی ہے۔ معاہدے پر دستخط کے بعد مقامی لوگوں کے لیے اثرات ان کے مصائب اور مشکلات کے ذریعے دیکھے جاتے ہیں۔ بھینس توقع سے زیادہ تیزی سے غائب ہو گئی اور کینیڈا کی حکومت کی طرف سے زرعی طرز زندگی میں تبدیلی کے لیے وعدہ کردہ حمایت اتنی تیزی سے اور توقع کے مطابق نہیں ہوئی۔ معاہدہ 7 پر دستخط کے بعد کی سردیاں مقامی لوگوں اور ان کے خانہ بدوش طرز زندگی پر بہت سخت تھیں۔ قومیں اب بھی حکومت کا انتظار کر رہی تھیں کہ وہ یہ بتائے کہ وہ کس زمین پر دعوی کر سکیں گی۔ انہیں بیماری کے پھیلنے اور فاقہ کشی کا سامنا کرنا پڑا۔ ایک بار جب قوموں کو وہ زمین مل گئی جو انہیں دی گئی تھی، تو یہ بڑی حد تک نامناسب تھی۔ ذخائر غربت، خوراک کی قلت اور رہائشی اسکولوں کا باعث بنے۔ مشنری ریزرو پر ڈے اسکول اور رہائشی اسکول فراہم کرنے کے لیے پہنچے۔ ذخائر کے ساتھ مسائل پیدا ہوئے جن میں لوگوں کی تعداد کے لیے جگہ کی کمی شامل تھی، خدشہ ہے کہ کینیڈین پیسیفک ریلوے ان کی نئی زمین پر تعمیر کی جائے گی اور یہ کہ زمین ناکافی اور نامناسب تھی۔ یہ سات اولین اقوام کے معاہدے کے اہم خدشات تھے۔ ٹریٹی سیون فرسٹ نیشنز کو ان کے ذخائر اور مشنریوں کی طرف سے کافی امداد دی گئی تھی لیکن حکومت کی طرف سے وعدہ کی گئی مدد جو معاہدے میں بیان کی گئی تھی اسے مکمل طور پر حاصل کرنے میں کئی سال لگیں گے۔ میراث مجموعی طور پر، اس معاہدے کا مقامی لوگوں پر اتنا مثبت اثر نہیں پڑا جتنا انہیں ابتدائی طور پر یقین تھا کہ ہوگا۔ بھینس تیزی سے غائب ہو گئی، اور کچھ اقوام شکار کے لیے دوسری قوموں کی زمین پر تجاوز کر گئیں، اور اس علاقے میں آنے والے آباد کاروں کی تعداد میں اضافہ ہوا، جس سے دستیاب وسائل پر مزید دباؤ پڑا۔ اس کے ساتھ ساتھ، زرعی طرز زندگی کی طرف منتقلی میں مدد کے لیے کینیڈا کی حکومت کی طرف سے حمایت وعدے کے مطابق نہیں ہوئی، جن ذخائر کو اقوام کو منتقل کیا گیا تھا ان کے پاس ایسی زمین تھی جہاں وہ اقوام کی ضروریات کو پورا نہیں کر سکتے تھے۔ مزید برآں، رہائشی اسکولوں سے ہونے والے نفسیاتی نقصانات، اور مقامی ثقافتوں کو مٹانے کی کوششوں نے مقامی آبادی کی زندگیوں میں بے پناہ اور غیر مرئی نقصانات پیدا کیے ہیں۔ معاہدوں کے ان تمام مضمرات نے ذخائر اور آج کے مقامی لوگوں کی طرف سے درپیش غربت اور شکایات کی سطح میں اہم کردار ادا کیا ہے۔ بات چیت سے متعلق ثقافتوں کے اختلافات پر خصوصی توجہ دی جانی چاہیے۔ معاہدے پر دستخط کے دوران ثقافتوں میں فرق کا موازنہ کرتے وقت، یہ ممکن ہے کہ مقامی آبادی کو غلط معلومات یا گمراہ کیا گیا ہو، چاہے وہ نادانستہ ہو یا جان بوجھ کر۔ اس وقت آباد کاروں نے اس معاہدے کو تحریری دستاویز بنانے کی بھرپور وکالت کی لیکن مقامی لوگوں کی روایت زبانی تھی اور اب بھی ہے۔ معاہدہ ایک تحریری دستاویز ہونے کی وجہ سے، یہ ممکن ہے کہ دیگر مذاکرات ہوئے ہوں، جس نے اقوام کو معاہدے پر دستخط کرنے پر آمادہ کیا ہو، لیکن سرکاری طور پر اطلاع نہیں دی گئی تھی۔ یہ روایتی اختلافات بہت سے لوگوں کو یہ یقین دلانے پر مجبور کرتے ہیں کہ مقامی آبادی معاہدوں کے دائرہ کار اور اثرات کو پوری طرح سے نہیں سمجھتی تھی۔ یہ قیاس کیا جاتا ہے کہ اگر اس میں شامل مقامی لوگوں کو دستاویزات میں شامل چیزوں کے بارے میں مناسب طریقے سے آگاہ کیا جاتا تو وہ ان معاہدوں پر راضی یا دستخط نہیں کرتے۔ حال ہی میں کینیڈا کی حکومت کینیڈا کے مقامی لوگوں کے ساتھ صلح کرنے کی کوشش کر رہی ہے۔ 1982 کے کینیڈا کے آئین میں، حکومت نے مقامی لوگوں کو تحفظ اور کینیڈا کے مقامی لوگوں کے معاہدے کے حقوق فراہم کیے۔ تاہم، پورے کینیڈا میں گیارہ معاہدوں میں شامل تمام ممالک اس کے بعد سے حکومت کے ساتھ اپنی زمین کے ہتھیار ڈالنے، غلط طریقے سے کیے گئے سروے اور دھوکہ دہی کے سودوں کے مسائل کے بارے میں بات چیت کر رہے ہیں۔ دونوں فریقوں کے درمیان بات چیت ابھی جاری ہے۔ یہ بھی دیکھیں کہ معاہدہ کرنے والے نمبر والے معاہدے 7 کینیڈا کے ولی عہد اور کینیڈا کے مقامی لوگ حوالہ جات بیرونی روابط معاہدہ متن-معاہدہ اور اضافی معاہدہ نمبر۔ 7 گورنمنٹ آف کینیڈا البرٹا آن لائن انسائیکلوپیڈیا ویب سائٹ سے: معاہدہ 7: ماضی اور موجودہ معاہدہ 7 معاہدہ پر قبائلی کونسل کا مضمون #7 نمبر والے معاہدے کینی نیشن پائیکانی نیشن سکسیکا نیشن 1877 معاہدے البرٹا کے مقامی لوگوں کی تاریخ عظیم میدانی سووتینا نیشن