Franz Roh
فرانز روہ (21 فروری 1890-30 دسمبر 1965)، ایک جرمن مورخ، فوٹوگرافر اور آرٹ نقاد تھے۔ روہ شاید اپنی 1925 کی کتاب نچ-ایکسپریشنزم: میگیشر ریئلزم: پروبلم ڈیر نیوسٹن یوروپیشین مالری ("پوسٹ ایکسپریشنزم: جادوئی حقیقت پسندی: جدید ترین یورپی پینٹنگ کے مسائل") کے لیے مشہور ہیں۔ انہوں نے جادوئی حقیقت پسندی کی اصطلاح تیار کی۔ روہ جرمنی کے اپولڈا (موجودہ تھورنگیا میں) میں پیدا ہوئے تھے۔ انہوں نے لیپزگ، برلن اور باسل کی یونیورسٹیوں میں تعلیم حاصل کی۔ 1920 میں، انہوں نے 17 ویں صدی کی ڈچ پینٹنگز پر کام کے لیے میونخ میں پی ایچ ڈی حاصل کی۔ ایک فوٹوگرافر اور نقاد کے طور پر، وہ ایسی تصاویر سے بالکل نفرت کرتے تھے جو پینٹنگ، چارکول یا ڈرائنگ کی نقل کرتی تھیں۔ نازی حکومت کے دوران، انہیں الگ تھلگ کر دیا گیا اور اپنی کتاب فوٹو ایج (فوٹو آئی) کی وجہ سے مختصر مدت کے لیے جیل میں ڈال دیا گیا۔ انہوں نے اپنے جیل کے وقت کا استعمال کرتے ہوئے کتاب ڈیر ورکنٹے کنسلر: گیسچیچٹے اینڈ تھیوری ڈیس کلچرلن میسورسٹینس ("غیر تسلیم شدہ فنکار: تاریخ اور ثقافتی غلط فہمی کا نظریہ") لکھی۔ جنگ کے بعد، 1946 میں، اس نے آرٹ مورخ جولین بارٹش سے شادی کی۔ میونخ میں ان کا انتقال ہوا۔ روہ اور جادوئی حقیقت پسندی روہ کو شاید سب سے زیادہ اس نقاد کے طور پر یاد کیا جاتا ہے جس نے جادوئی حقیقت پسندی کی اصطلاح تیار کی تھی۔ لیکن، اگرچہ نسب براہ راست ہے، لیکن اس کی جادوئی حقیقت پسندی کا مطلب گیبریل گارسیا مارکیز اور اسابیل ایلینڈے جیسے مصنفین کے کام کو بیان کرنے کے لیے استعمال ہونے والے معنی سے بہت مختلف ہے جو اس اصطلاح کے بارے میں ہماری موجودہ تفہیم پر حاوی ہے۔ ظہور کے بعد بصری فنون کی علامتی نمائندگی کی طرف واپسی کا جشن مناتے ہوئے روہ نے ایڈمنڈ ہسرل اور مارٹن ہیڈیگر کے مظاہر کو اس بات پر زور دینے کے لیے استعمال کیا کہ "ہمارے ارد گرد کی معروضی دنیا کی خود مختاری سے ایک بار پھر لطف اندوز ہونا تھا ؛ مادے کا وہ عجوبہ جو اشیاء میں کرسٹلائز ہو سکتا تھا اسے نئے سرے سے دیکھنا تھا"۔ اس کے بعد، روہ عام دنیا کے "جادو" پر زور دے رہا تھا کیونکہ یہ خود کو ہمارے سامنے پیش کرتا ہے (یعنی، جب ہم واقعی روزمرہ کی اشیاء کو دیکھتے ہیں، تو وہ عجیب اور شاندار نظر آسکتے ہیں) نہ کہ جادو کی دنیا (جس میں اشیاء لفظی طور پر کسی شاندار چیز میں تبدیل ہو جاتی ہیں) جس پر ادبی اسکول زور دیتا ہے۔ خود روہ نے 1950 کی دہائی میں لکھا اور شاید پہلے ہی اس الجھن کو دیکھ کر جو ان کی اصطلاح نے اس سلسلے میں پیدا کی تھی، اس بات پر زور دیا کہ ان کا لفظ جادو کا استعمال "یقینا نسلیات کے مذہبی-نفسیاتی معنوں میں نہیں تھا"۔ روہ کی جادوئی حقیقت پسندی، اگرچہ حالیہ برسوں میں اکثر اس کے بارے میں نہیں لکھی گئی ہے، اس کے باوجود جمالیات کے مظاہر یا وجودی نظریہ میں ایک اہم شراکت ہے۔ اس ربط پر اس حقیقت سے زور دیا گیا ہے کہ یہ ہسپانوی فینومینولوجسٹ جوس اورٹیگا وائی گیسٹ کے شاگرد فرنینڈو ویلا تھے جنہوں نے روہ کے مضمون کا ہسپانوی میں ترجمہ کیا، اس طرح ادبی تحریک نے اس کی تخصیص کے لیے مرحلہ طے کیا۔ حوالہ جات بیرونی روابط جادوئی حقیقت پسندی کیا ہے؟ جادوئی حقیقت پسندی اور اس کے معنی: اتنا ضروری الجھن نہیں فرانز روہ پیپرز، گیٹی ریسرچ انسٹی ٹیوٹ 1890 کی پیدائش 1965 کی موت لوگ اپولڈا سے لوگ سیکس-ویمر-آئزنچ جرمن آرٹ نقاد جادوئی حقیقت پسندی کے مصنفین تھورنگیا ڈاچاؤ حراستی کیمپ سے بچ جانے والے جرمن مرد غیر افسانوی مصنفین