Hoodie
ہوڈی (بعض صورتوں میں ہجے ہوڈی اور متبادل طور پر ہوڈڈ سویٹ شرٹ کے نام سے جانا جاتا ہے) ہڈ والی سویٹ شرٹ ہے۔ زپر والی ہوڈیوں میں عام طور پر نچلے محاذ پر دو جیبیں شامل ہوتی ہیں، ایک زپر کے دونوں طرف، جبکہ "پل اوور" ہوڈیوں (زپر کے بغیر) میں اکثر ایک ہی جگہ پر ایک بڑا مف یا جیبی شامل ہوتی ہے۔ دونوں اسٹائل (عام طور پر) میں ہڈ اوپننگ کو ایڈجسٹ کرنے کے لیے ڈرا سٹرنگ شامل ہوتی ہے۔ جب پہنا جاتا ہے، تو ہڈ زیادہ تر سر اور گردن اور بعض اوقات چہرے کو ڈھانپ لیتا ہے۔ ہوڈیز کو جمالیاتی مقاصد، یا ماحول سے تحفظ (سرد موسم، بارش، ہوا وغیرہ) کے لیے پہنا جا سکتا ہے۔ لفظ ہڈ اینگلو سیکسن لفظ ہوڈ سے ماخوذ ہے، جو بالآخر انگریزی ٹوپی کی طرح ہی جڑ کا ہے۔ لباس کے انداز اور شکل کا سراغ قرون وسطی کے یورپ سے لگایا جا سکتا ہے جب راہبوں کے لیے ترجیحی لباس میں ایک ہڈ شامل تھا جسے کاول کہا جاتا تھا جو ٹیونک یا لباس سے منسلک ہوتا تھا، اور ایک چیپرون یا ہوڈ کیپ عام طور پر کوئی بھی بیرونی کارکن پہنتا تھا۔ اس کی ظاہری شکل انگلینڈ میں کم از کم 12 ویں صدی کے اوائل میں معلوم تھی، ممکنہ طور پر انگلینڈ کی نارمن فتح کے ساتھ ایک درآمد، کیونکہ کیپا "ایک مختصر ہڈ والا لباس تھا جو نارمنڈی میں عام تھا"۔ ہوڈڈ پل اوور ایک مفید لباس ہے جس کی ابتدا 1930 کی دہائی میں امریکہ میں نیویارک کے سرد گوداموں میں کارکنوں کے لیے ہوئی تھی۔ لباس کا قدیم ترین انداز پہلی بار چیمپئن نے 1930 کی دہائی میں روچیسٹر میں تیار کیا تھا اور اپسٹیٹ نیویارک میں منجمد درجہ حرارت میں کام کرنے والے مزدوروں کو فروخت کیا گیا تھا۔ ہوڈی کی اصطلاح 1990 کی دہائی میں مقبول استعمال میں آئی۔ ہوڈی 1970 کی دہائی میں مقبول ہوئی، جس کی کامیابی میں کئی عوامل نے اہم کردار ادا کیا۔ اس وقت کے آس پاس نیویارک شہر میں ہپ ہاپ کلچر تیار ہوا اور اس دور میں ہائی فیشن بھی شروع ہوا، کیونکہ نورما کمالی اور دیگر ہائی پروفائل ڈیزائنرز نے نئے لباس کو قبول کیا اور گلیمرائز کیا۔ اس وقت کے دوران ہوڈی کی مقبولیت کے لیے سب سے زیادہ اہم بلاک بسٹر راکی فلم میں اس کا شاندار ظہور تھا۔ یونیورسٹی کے لوگو کے ساتھ ہوڈیوں کا عروج اسی وقت کے آس پاس شروع ہوا۔ 1990 کی دہائی تک، ہوڈی تنہائی کی علامت، تعلیمی جذبے کا بیان، اور کئی فیشن کلیکشنز میں تبدیل ہو چکی تھی۔ برطانیہ میں ریوروں کے ساتھ وابستگی اس وقت کے آس پاس تیار ہوئی، کیونکہ اس مخصوص آبادی کے ساتھ ان کی مقبولیت میں اضافہ ہوا۔ نوجوان مرد، اکثر اسکیٹ بورڈر یا سرف، ہوڈی کھیلتے تھے اور اس رجحان کو ریاستہائے متحدہ کے مغربی حصے میں پھیلاتے تھے، خاص طور پر کیلیفورنیا میں۔ مثال کے طور پر، ٹومی ہل فائیگر، جارجیو ارمانی، اور رالف لارین نے 1990 کی دہائی میں اپنے بہت سے مجموعوں کے لیے ہوڈی کو بنیادی جزو کے طور پر استعمال کیا۔ ریپر شان "ڈڈی" کومبز کی بنائی ہوئی کرسٹل سے بھری ہوئی ہوڈی لندن کے وکٹوریہ اینڈ البرٹ میوزیم نے حاصل کی تھی۔ آسٹریلیا جون 2011 میں، وینم، برسبین میں پولیس نے ایک "ہوڈی فری زون" پہل شروع کی، جس میں دکانداروں کو ہوڈی پہننے والوں کو وہاں سے جانے کے لیے کہنے کی ترغیب دی گئی۔ یہ زون کاروباری اداروں کو یہ تعلیم دینے کے اقدام کا حصہ ہے کہ وہ مسلح ڈکیتیوں سے کیسے بچ سکتے ہیں، جس میں مبینہ طور پر ہوڈی قسم کے کپڑے اکثر پہنے جاتے ہیں۔ کینیڈا بھر میں، ہوڈیز ایک مقبول لباس کی چیز ہے جو بعض اوقات سردیوں کے دوران کپڑوں کی ایک اضافی پرت فراہم کرنے کے لیے کوٹ یا جیکٹ کے نیچے پہنی جاتی ہے۔ صوبہ ساسکچیوان میں، زپرز کے بغیر ہوڈیز "بنی گلے" ہیں۔ بنی ہگ کے نام سے پہلے، انہیں ساسکچیوان میں کینگروز کہا جاتا تھا۔ نیوزی لینڈ "پارلیمنٹ پر ہوڈیز-سیاست دان نوجوانوں کے دقیانوسی تصورات کو چیلنج کرتے ہیں" مہم مئی 2008 میں نیوزی لینڈ (این زیڈ) میں سالانہ قومی یوتھ ویک ایونٹ کے حصے کے طور پر شروع کی گئی تھی، جو نوجوانوں کے دقیانوسی تصورات کو چیلنج کرنے کے لیے منظم ایک نوجوانوں کے حامی اقدام ہے۔ مہم شروع کرنے کے لیے، نیوزی لینڈ کے سیاست دان، جن میں قومی رکن پارلیمنٹ نکی ویگنر، گرین پارٹی کے ارکان پارلیمنٹ سو بریڈفورڈ، نینڈور ٹینکزوس اور میٹیریا ٹوری، اور موری پارٹی کے رکن پارلیمنٹ ہون ہارویرا شامل ہیں، نے ملک کی پارلیمنٹ کی سیڑھیوں پر کھڑے ہوتے ہوئے ہوڈی پہنے ہوئے تھے۔ آرچ بشپ ڈیوڈ موکسن، انگلیکن ڈیوسیس کے آرچ بشپ، اور میتھوڈسٹ چرچ آف این زیڈ کے صدر برائن ٹرنر نے بھی اس مہم میں شرکت کی۔ سیاست دانوں کی طرف سے حمایت اور تنقید کی گئی، جو 2008 کے واقعے پر منقسم تھے۔ مقامی حکومت کونسل کے ایک رکن ڈیل ایونز کی طرف سے ایک سخت ردعمل سامنے آیا، جس نے احتجاج میں کو کلکس کلان کا لباس پہنا، اور ہوڈی کو "جشن منانے کے لیے لباس کا مناسب سامان نہیں" قرار دیا۔ "گڈی ان اے ہوڈی" ڈے پھر 2009 میں نیوزی لینڈ ایڈولیسنٹ ہیلتھ اینڈ ڈویلپمنٹ (این زیڈ اے اے ایچ ڈی) نے ایج کنسرن کے ساتھ شراکت میں چلایا تھا-تنظیموں نے اس مہم کو نیوزی لینڈ میں نوجوانوں اور بزرگوں دونوں کو درپیش دقیانوسی تصورات کو اجاگر کرنے کے لیے استعمال کیا۔ اس وقت ایج کنسرن کی صدر لز بیکسینڈائن نے میڈیا سے کہا: بوڑھے لوگوں اور نوجوانوں میں بہت کچھ مشترک ہے۔ ہم دونوں کو اپنی حقیقی کامیابیوں اور زندگی کے بارے میں نقطہ نظر کے بجائے اپنی عمر کی بنیاد پر دقیانوسی تصورات کا سامنا کرنا پڑتا ہے۔ ہمیں ہوڈی کو بدنام کرنا ہوگا اور اسے دیکھنا ہوگا کہ یہ کیا ہے۔ ہر کوئی انہیں پہنتا ہے۔ ہمیں ہوڈی واپس لینے کی ضرورت ہے! برطانیہ میں، ہوڈیز کو کافی تنقید کا نشانہ بنایا گیا ہے۔ کچھ دکانداروں نے شاپنگ سینٹرز میں سی سی ٹی وی کیمروں سے اپنی شناخت چھپانے کے لیے ہوڈ کا استعمال کیا ہے۔ 1990 کی دہائی تک ہوڈی ایک مقبول لباس بن گیا۔ اکیسویں صدی تک، اس نے ایک منفی شبیہ حاصل کر لی تھی، جس کا تعلق پریشانی پیدا کرنے، نوعمروں کو ڈرانے دھمکانے اور سماج دشمن رویے سے تھا۔ یہ "چاوس"، یا نیڈز سے وابستہ بعد کی اشیاء میں سے ایک بن گیا۔ برطانیہ کے گولڈ اسمتھ کالج میں کمیونیکیشنز کی پروفیسر انجیلا میک روبی کا کہنا ہے کہ ہوڈی کی اپیل اس کا نام ظاہر نہ کرنے، اسرار اور اضطراب کا وعدہ ہے۔ "اصل نقطہ واضح طور پر سیاہ فام امریکی ہپ ہاپ ثقافت ہے، جو اب مکمل طور پر مرکزی دھارے میں ہے اور عالمی معیشت کا ایک اہم حصہ ہے۔ روزمرہ کے لباس کے لیے اپنائے جانے والے تفریح اور کھیلوں کے لباس آفس سوٹ یا اسکول کی وردی کی دنیا سے فاصلے کا اشارہ دیتے ہیں۔ ریپ کلچر سرکشی کا جشن مناتا ہے، کیونکہ یہ سماجی اخراج کے تجربے کو بیان کرتا ہے۔ موسیقی اور انداز کے لحاظ سے، یہ خطرہ اور خطرے کے ساتھ ساتھ غصے اور غصے کو بھی پیش کرتا ہے۔ ہوڈڈ ٹاپ نوجوانوں، عام طور پر لڑکوں کے منتخب کردہ کپڑوں کی لمبی لائن میں سے ایک ہے، جس کے معنی یہ بتاتے ہیں کہ وہ 'اچھے نہیں' ہیں۔ ماضی میں، اس طرح کی تخصیص عام طور پر مخصوص نوجوان ثقافتوں کی رکنیت تک محدود تھی-چمڑے کی جیکٹس، بانڈیج ٹراؤزر-لیکن آج کل نوجوانوں میں یہ معمول ہے کہ وہ اپنی موسیقی اور ثقافتی ترجیحات کو اس طرح ظاہر کریں، اس لیے لڑکوں کے ذریعے عمر، نسل اور طبقے کی حدود سے ہٹ کر ہوڈی کو اپنایا جاتا ہے۔ " مئی 2005 میں، کینٹ میں بلو واٹر شاپنگ سینٹر نے ایک ضابطہ اخلاق کا آغاز کرکے غم و غصے کا اظہار کیا جس میں اس کے خریداروں کو ہوڈی یا بیس بال ٹوپیاں پہننے پر پابندی عائد کردی گئی تھی، حالانکہ یہ کپڑے فروخت پر ہیں۔ جان پریسکوٹ نے اس اقدام کا خیرمقدم کرتے ہوئے کہا کہ انہیں موٹر وے سروس اسٹیشن پر ہوڈی پہنے نوعمروں کی موجودگی سے دھمکی دی گئی تھی۔ اس وقت کے وزیر اعظم ٹونی بلیئر نے کھلے عام اس موقف کی حمایت کی اور اس سماج دشمن رویے کو روکنے کا عہد کیا جس سے بعض اوقات ہوڈی پہننے والے وابستہ ہوتے ہیں۔ لندن میں مقیم ریپر لیڈی سوویرین نے "سیو دی ہوڈی" مہم کے حصے کے طور پر احتجاج میں "ہوڈی" کے عنوان سے ایک سنگل شائع کیا۔ 2005 میں، انگلینڈ کے جنوب مغرب میں واقع کومبس ہیڈ کالج نے ہوڈی کو لڑکوں کی اسکول کی وردی کا حصہ بننے کی اجازت دی، لیکن ہڈ صرف اس وقت لگایا جا سکتا تھا جب بارش ہو۔ پرنسپل، رچرڈ ہیگ نے کہا کہ اس اقدام سے لباس کے ارد گرد موجود "ہسٹیریا" کو پرسکون کرنے میں مدد ملے گی۔ جے سی بی اکیڈمی ہوڈیز کی اجازت دیتی ہے، لیکن اسکول کی دکان میں صرف نیوی بلیو قسم فروخت ہوتی ہے۔ فروری 2006 میں، ایک 58 سالہ استاد جو ہوڈڈ ٹاپ پہنے ہوئے تھے، کو سوائنڈن میں ٹیسکو اسٹور میں داخل ہوتے وقت اسے ہٹانے کے لیے کہا گیا۔ استاد کے مطابق، اس نے ہڈ پہنا ہوا تھا کیونکہ "میرے بال خراب ہیں"۔ اسٹور میں ہوڈی پالیسی نہیں تھی۔ دکان نے معافی مانگی اور کہا کہ وہ "اس بات کو یقینی بنانے کے لیے کارروائی کر رہی ہے کہ ایسا دوبارہ نہ ہو"۔ جولائی 2006 میں کنزرویٹو پارٹی کے رہنما ڈیوڈ کیمرون نے ایک تقریر کی جس میں کہا گیا کہ ہوڈی جارحانہ مقاصد سے زیادہ دفاعی مقاصد کے لیے پہنی جاتی ہے۔ اس تقریر کو لیبر پارٹی نے "ہگ اے ہوڈی" کہا تھا۔ 2019 میں برطانوی فیشن لیبل بربری کو نامناسب ہوڈی کے لیے معافی مانگنی پڑی۔ اس کے بھاگتے ہوئے شو میں، فیشن کے لیبل پر کپڑے کا ایک ٹکڑا دکھایا گیا جس کی گردن میں "پھندا" لگا ہوا تھا، جس پر سوشل میڈیا پر اشتعال انگیز ردعمل سامنے آیا۔ بیلفاسٹ ٹیلی گراف میں مارچ 2020 کے ایک مضمون میں دلیل دی گئی کہ ہوڈی پچھلے سالوں کی طرح محنت کش طبقے سے وابستہ نہیں تھے، اس بات کو نوٹ کرتے ہوئے کہ کیٹ مڈلٹن ہوڈی میں نمودار ہوئی تھیں۔ ریاستہائے متحدہ کے ہوڈیز امریکہ میں ایک مرکزی دھارے کا فیشن بن چکے ہیں، جو لباس کی اشیاء کے اصل مفید مقصد سے بالاتر ہیں، جینز کی طرح۔ اس لباس کی چیز نے مختلف طرزوں میں اپنا راستہ تلاش کیا ہے، یہاں تک کہ سوٹ جیکٹ کے نیچے پہننے کے لیے بھی۔ زپر والے ہوڈیز کو عام طور پر زپ اپ ہوڈیز کہا جاتا ہے، جبکہ زپر کے بغیر ہوڈی کو پل اوور ہوڈی کہا جا سکتا ہے۔ پورے امریکہ میں، نوعمروں اور نوجوان بالغوں کے لیے یہ عام بات ہے کہ وہ سویٹ شرٹ پہنیں-ہڈ کے ساتھ یا اس کے بغیر-جو کہ وردی یا ذاتی ترجیح کے حصے کے طور پر سینے پر اپنے متعلقہ اسکول کے نام یا ماسکوٹ دکھاتے ہیں۔ ہوڈڈ سویٹ شرٹ ایک مفید لباس ہے جس کی ابتدا 1930 کی دہائی میں نیویارک کے سرد گوداموں میں کارکنوں کے لیے ہوئی تھی اور اس طرح یہ 80 سال سے زیادہ عرصے سے موجود ہے۔ 70 اور 80 کی دہائی میں، ہپ ہاپ کلچر نے ہوڈیوں کو اس کی علامت کے طور پر اپنایا جسے ایک رپورٹر نے "ٹھنڈا نام ظاہر نہ کرنے اور مبہم خطرہ" قرار دیا جب لباس کو انابومبر ٹیڈ کاچنسکی کی ایف بی آئی کی جامع ڈرائنگ میں دکھایا گیا، تو ہوڈی کو "خطرناک جرائم" سے جوڑا گیا، اس طرح اس کی غیر مرکزی دھارے کی علامت پر مزید زور دیا گیا۔ 2012 میں ٹریوون مارٹن کو جارج زیمرمین نے ہوڈی پہنے ہوئے گولی مار دی تھی، اور اس کی موت پر ہونے والے مظاہروں میں ہوڈیز شامل تھے۔ فاکس نیوز کے میزبان جیرالڈو رویرا نے نوجوان سیاہ فام لوگوں کی حوصلہ افزائی کی کہ وہ ہوڈی پہننا چھوڑ دیں حالانکہ بعد میں انہوں نے اپنے تبصروں کے لیے معافی مانگی۔ زیمرمین کی دفاعی ٹیم نے "ہوڈی ڈیفنس" کی پیشکش کی۔ انہوں نے استدلال کیا کہ مارٹن کی ہوڈی کو خطرہ سمجھنا زیمرمین کے لیے معقول تھا۔ ریس اینڈ ریسزم کی مصنفہ کیرولن فلوہر-لوبن کے مطابق، زیمرمین کے مقدمے کی سماعت کے بعد یہ لباس بلیک لائیوز میٹر تحریک کی علامت بن گیا۔ ڈریس کوڈز کے مصنف، قانون کے پروفیسر رچرڈ تھامسن فورڈ نے کہا کہ "جیسے ہی ہوڈی میڈیا میں 'بلیک ہوڈلمز' سے وابستہ ہوا، کچھ سیاہ فام لوگوں نے ان سے گریز کیا اور دوسروں نے انہیں گلے لگایا: ہوڈی کی عوامی شبیہہ نے اسے نسلی فخر اور سرکشی کے بیان میں تبدیل کر دیا، ایک کمیونٹی کے ساتھ یکجہتی، تعلق کی علامت، اور اس سب نے ان لوگوں کے لیے منفی انجمنوں کو تقویت دی جو جارحانہ سیاہ فام لوگوں سے خوفزدہ تھے۔" فیس بک کے سی ای او مارک زکربرگ اکثر کاروباری سوٹ کے بجائے سادہ سرمئی زپ اپ ہوڈی پہنتے ہیں، اور اپنی کمپنی کی 2012 کی ابتدائی عوامی پیشکش کے دوران تبصرے کرتے ہیں۔ اداکار جیسی آئزن برگ 2010 کی فلم دی سوشل نیٹ ورک میں زکربرگ کا کردار ادا کرتے ہوئے وہی لباس پہنتے ہیں۔ 2015 میں، اوکلاہوما کے ریاستی نمائندے ڈان بیرنگٹن نے عوام میں "لباس، ماسک یا دیگر بھیس" پہننے کو جرم قرار دینے کے لیے ایک بل کی تجویز پیش کی جو "پہننے والے کی شناخت کو جان بوجھ کر چھپائے گا"، ایک ایسا بل جس پر ہوڈی پہننے کو جرم قرار دینے کی کوشش کے طور پر تنقید کی گئی تھی۔ ہیکرز اکیسویں صدی کے اوائل میں ہیکرز کی شبیہہ ہوڈیز سے وابستہ ہو گئی۔ مسٹر روبوٹ کا مرکزی کردار ایلیٹ ایلڈرسن ایک چوکیدار ہیکر ہے جو مسلسل سیاہ رنگ کا ہوڈی پہنتا ہے۔ انڈیا ہوڈیز ایک طویل عرصے سے رجحان میں ہے۔ 1990 کی دہائی کے اوائل میں، ہوڈیز ہندوستان میں زیادہ مقبول نہیں تھے، لیکن تیزی سے مقبولیت میں اضافہ ہوا۔ ہوڈی فیشن نے ہپ ہاپ کلچر کی وجہ سے زیادہ مقبولیت حاصل کی ہے۔ باجا جیکٹ کارڈیگن (سویٹر) گوگل جیکٹ پارکا حوالہ جات ٹاپس (لباس) ہپ ہاپ فیشن 20 ویں صدی کا فیشن 21 ویں صدی کا فیشن بھی دیکھیں۔