Ahmad bin Yahya
احمد بن یحیی حمید الدین (18 جون 1891-19 ستمبر 1962) یمن کی متواکیلائٹ سلطنت کا آخری بادشاہ تھا، جس نے 1948 سے 1962 تک حکومت کی۔ اس کا پورا نام اور لقب ایچ۔ ایم۔ الناصر الدین اللہ احمد بن المطواکیل اللہ یحیی، امام اور وفادار کے کمانڈر، اور یمن کی متواکیل سلطنت کے بادشاہ تھے۔ احمد کی بے رحم، من مانی اور متضاد حکمرانی نے اسے بغاوت کی کوشش، بار بار قتل کی کوششوں کا موضوع بنا دیا اور بالآخر اس کی موت کے فورا بعد ہی سلطنت کے زوال کا باعث بنا۔ اس کے دشمن مہتواکانکشی خاندان کے افراد سے لے کر آگے دیکھنے والے پین عربسٹ اور ریپبلکن تک تھے اور ان میں سے اسے "احمد شیطان" کا نام دیا گیا۔ وہ حیرت انگیز طور پر اپنی رعایا، خاص طور پر شمالی قبائلیوں میں مقبول رہے جن سے ان کا نام "بڑی پگڑی" تھا۔ قتل کی متعدد کوششوں سے چھٹکارا پانے کی اس کی قابل ذکر صلاحیت کی وجہ سے، وہ الجھن کے نام سے جانا جاتا تھا۔ اپنے والد کی طرح، احمد بھی انتہائی قدامت پسند تھا، لیکن اس کے باوجود اس نے سوویت یونین، کمیونسٹ چین اور جمہوریہ مصر کے ساتھ اتحاد کیا، یہ سب سلطنت کو معاشی اور فوجی امداد فراہم کرتے تھے۔ یہ اتحاد بڑی حد تک انگریزوں کو جنوبی یمن سے بے دخل کرنے اور "گریٹر یمن" کے حصے کے طور پر ایڈن پروٹیکٹوریٹ کے علاقے کو دوبارہ حاصل کرنے کی اس کی خواہش سے کارفرما تھے۔ آخر میں، وہ مصر اور سوویت یونین کے خلاف ہو گیا، جن دونوں نے اس کی موت کے بعد اپنے بیٹے اور جانشین کے خلاف ریپبلکن بغاوت کی حمایت کی۔ نوجوان اور کردار احمد بن یحیی القاسمی خاندان کی حامد الدین شاخ کے یحیی محمد حامد الدین کے سب سے بڑے بیٹے تھے۔ یحیی 1904 سے، جب وہ اپنے والد کے جانشین بنے، شمالی یمن میں قبائل کے ذریعے رائج شیعہ اسلام کےعزیدی فرقے کا امام تھا۔ یحیی نے 1918 میں ملک پر عثمانی حکومت کے ٹوٹنے پر یمن کے بادشاہ کا خطاب سنبھالا تھا۔ احمد کی جوانی سے ہی وہ اپنی حیرت انگیز طور پر خوفناک ظاہری شکل کے لیے قابل ذکر تھا۔ وہ چھوٹا اور موٹا تھا اور اس کی آنکھیں نمایاں طور پر پھولی ہوئی تھیں، جس کے بارے میں کچھ لوگوں کا دعوی ہے کہ اس نے اس کی حوصلہ افزائی کی تھی۔ اگرچہ انہوں نے اپنی جوانی سے ہی شاعری لکھی تھی، لیکن وہ اپنے دھماکہ خیز مزاج کے لیے جانے جاتے تھے۔ کہانیاں گردش کر رہی تھیں کہ جب وہ قانون کا طالب علم تھا، تو اس نے ساتھی طالب علموں کا چاقو کی نوک پر سامنا کیا اور ایک دن بطور امام اس کی حمایت کرنے کی قسم کھائی۔ اتفاق سے، اس نے وہی سالگرہ منائی جو اس کے والد، پچھلے امام کی تھی۔ پہلی جنگ عظیم دسمبر 1916 میں، پہلی جنگ عظیم کے دوران، احمد نے اپنے والد کے خلاف فوجی بغاوت کا آغاز کیا، اس سے پہلے کے مہینے میں برطانوی اتحادی ادرسد امارات اسیر سے مدد طلب کرنے کے بعد۔ اس کی وجہ حکمران عثمانیوں (جن کے ساتھ اس کے والد کا اتحاد تھا) کی مخالفت میں رکھی گئی تھی، جنہوں نے مبینہ طور پر مکہ پر گولی چلائی تھی، "دانشوروں" کو ہلاک کیا تھا، اور خانہ جنگی پر گولی چلائی تھی۔ انہیں ہاشم اور بکیل، حمدان، بنی ہریت اور بنی ماتار قبائلیوں کی حمایت حاصل تھی۔ اس کی بغاوت بنی ماتار کے ملک میں شروع ہوئی۔ 23 دسمبر تک احمد صنعاء کا محاصرہ کر رہا تھا۔ 28 مارچ 1917 تک احمد نے اپنے والد کے سامنے ہتھیار ڈال دیے تھے۔ ابتدائی کیریئر اور 1948 کی بغاوت 1920 اور 1930 کی دہائی میں، احمد نے حکمت عملی، سفارت کاری، قبائلی جنگ اور سازش کے ذریعے اپنی سلطنت کو اکٹھا کرنے میں اپنے والد کی مدد کی۔ احمد کو 1918 سے 1948 تک تائز کا گورنر مقرر کیا گیا۔ 1927 میں انہیں ولی احمد کا نام دیا گیا، جو مؤثر طور پر ولی عہد شہزادہ تھا۔ اپنے والد سے، احمد نے نئے کے لیے گہری عدم اعتماد اور قرون وسطی کے طرز حکمرانی میں کسی بھی تبدیلی سے گہری نفرت سیکھی۔ تاہم، گورنر کے طور پر انہوں نے خود کو اصلاح کاروں سے گھیر لیا۔ وہ ہمیشہ دھڑوں کو اپنے قریب رکھنے کی کوشش کرتا تھا لیکن اس کا غیر مستحکم مزاج اکثر اسے دھوکہ دیتا تھا۔ 1944 میں تائز میں ان کے دربار میں، انہیں یہ کہتے ہوئے سنا گیا، "میں خدا سے دعا کرتا ہوں کہ میں یہاں اپنی تلوار کو ان جدیدیت پسندوں کے خون سے رنگنے سے پہلے نہ مروں۔" اس دھماکے کی وجہ سے احمد محمد نعمان، محمد الزبیری اور مستقبل کے دیگر "لبرل" (یمنی آزاد اور اعتدال پسند اصلاح کاروں کے یمن کے معنی میں) اپنا دربار چھوڑ کر عدنان فرار ہو گئے۔ وہاں انہوں نے فری یمنی موومنٹ کی بنیاد رکھی۔ تاہم، ان کے من مانی اور غیر منظم رویے نے تائز میں ان کی مقبولیت کو کم نہیں کیا۔ گورنر کے طور پر انہوں نے شافی علما کے احتجاج کے بغیر ابن الوان کے مقبرے کو مسمار کر دیا۔ تاہم، وہ ایک نظریاتی زیدی نہیں تھے۔ 1952 میں انہوں نے بدنام زمانہ حجاہ کی تہھانے میں قید کیا جس نے ایب میں ایک عالم پر حملہ کیا جس نے علی سے پہلے تین خلیفہؤں کی تعریف کی تھی۔ اگرچہ اس کے سپاہی قاضی تھے اور تائز شفی کی آبادی تھی، لیکن ایک برطانوی مبصر نے پایا کہ "یمن کے ساتھ تقریبا عالمگیر وفاداری ہے، اگر امام کی شخصیت کے ساتھ نہیں۔" فروری 1948 میں یحیی، اس کے تین بیٹوں اور اس کے چیف ایڈوائزر کو ایک بغاوت میں قتل کر دیا گیا، جس میں مذہبی رہنما عبداللہ بن احمد ال وزیر کو امام قرار دیا گیا۔ یحیی کے بیٹے (اور احمد کے بھائی) ابراہیم بن یحیی کو "آئینی حکومت" کا سربراہ مقرر کیا گیا۔ ابراہیم ایک سال سے اپنے والد کے خلاف کھلی بغاوت میں تھا اور بھاگ کر 1946 میں ایڈن پروٹیکٹوریٹ میں "فری یمنیٹس" نامی گروہ میں شامل ہو گیا تھا۔ تائز میں احمد کو بیک وقت قتل کرنے کا منصوبہ ناکام ہو گیا، اور وہ حجاہ کی طرف بڑھا جہاں وفادار قبائل نے اس کی افواج فراہم کیں۔ عبداللہ کو صنعاء میں قائم کیا گیا۔ یحیی کے تیسرے بیٹے، حسن حامد الدین، جو اس وقت جنوبی صوبے ایب کے گورنر تھے لیکن شمالی قبائل کے محبوب تھے، نے ان افواج کو اپنے بھائی احمد کے مقصد کے لیے اکٹھا کیا، صنعاء میں داخل ہوئے اور قلیل مدتی انقلابی حکومت کا خاتمہ کیا۔ احمد نے انہیں وزیر اعظم اور صنعاء کے گورنر کے عہدوں سے نوازا۔ شمالی قبائل کے ساتھ ساتھ تائز میں احمد کے شافی گڑھ کی حمایت سے سازش کرنے والوں کو چار ہفتوں میں پکڑ لیا گیا۔ زیادہ تر کا سر قلم کیا گیا تھا۔ نئے امام احمد، آل ناصر الدین اللہ ("خدا کے دین کے محافظ") تائز سے حکومت کریں گے، جبکہ صنعاء کو لوٹ مار کرنے والوں کے حوالے کر دیا گیا۔ غیر وابستہ لبرل بھی جال میں پھنس گئے۔ تقریبا تیس کا سر قلم کیا گیا، جبکہ باقی کو تہھانے میں چھوڑ دیا گیا۔ زیادہ تر کو دو سالوں میں رہا کر دیا گیا، اکثر امام کی تعزیری چاپلوسی لکھنے کے بعد، لیکن دوسروں کو بہت زیادہ عرصے تک جیل میں چھوڑ دیا گیا۔ بطور امام بادشاہ احمد کے طور پر ان کی حکمرانی اپنے والد کے مقابلے میں غیر ملکی رابطے کے لیے زیادہ کھلی تھی، لیکن انہوں نے کبھی بھی دوسری قوموں کے ساتھ آزادانہ تعلقات کی اجازت نہیں دی۔ ان کی حکمرانی مطلق العنان اور قدامت پسند تھی۔ انہوں نے کبھی بھی تجاویز کو نظر انداز نہیں کیا۔ یہ کہا جاتا تھا کہ ہر تفصیل، چاہے کتنی ہی چھوٹی یا معمولی کیوں نہ ہو، امام کو منظور کرنی پڑتی تھی، یہاں تک کہ سرکاری ٹرک کو چارہ حاصل کرنے کے لیے تائز یا خچروں میں منتقل کرنے کے لیے بھی۔ ایڈن کے ایک گورنر نے اطلاع دی، "سب کچھ بادشاہ کے سر پر لٹکا ہوا ہے۔ پھر بھی اس کی حالت دکھی ہے، کیونکہ وہ جانتا ہے کہ اس کا کوئی دوست نہیں ہے۔ " بیرونی دنیا کے لیے، امام عملی طور پر نامعلوم تھا، صرف بظاہر عجیب طرز عمل کے لیے مشہور تھا۔ 1950 میں ایک وائر سروس رپورٹ میں اس وقت کا ذکر کیا گیا جب انہوں نے اور ان کے بیٹے محمد البدر نے صنعاء کے واحد ہسپتال میں دو بہنوں، نرسوں سے شادی کی۔ اگرچہ ان کے والد نے ایک مہلک حادثے کے بعد طیاروں پر پابندی لگا دی تھی، لیکن احمد ان سے متاثر ہوئے اور تخت سنبھالنے پر دو ڈی سی-3 اور دوسرا 1951 میں خریدا۔ تاہم، تمام طیارے امام کے ذاتی اختیار میں تھے۔ سویڈش عملہ اس کے متضاد احکامات سے خوفزدہ تھا۔ میوزیم جو کبھی ان کا محل تھا (اب عوام کے لیے کھلا نہیں ہے) میں مبینہ طور پر ان کا "یو ڈی کولون، اولڈ اسپائس اور کرسچن ڈائر کی سینکڑوں ایک جیسی بوتلوں کا عجیب مجموعہ، ایک الیکٹرانک بیڈ، ایک بچے کا کے ایل ایم ہینڈ بیگ، پروجیکٹر، فلمیں، بندوقیں، گولہ بارود اور تلواریں۔ پاسپورٹ، ذاتی نوعیت کی سوئس گھڑیاں اور خون آلود کپڑے" موجود ہیں۔ اس کے مزاج میں اتار چڑھاؤ اور غیر متوقع رویے کے کئی ذرائع تھے۔ ان میں سب سے اہم اس کی منشیات کے مرکب کی لت تھی، خاص طور پر مورفین، جسے اس نے اپنے دائمی گٹھیا کے لیے لیا تھا۔ وہ اچانک موت اور الہی انتقام کے خوف میں جی رہا تھا۔ وہ مافوق الفطرت میں عقائد کے تابع تھا، ماہرین فلکیات سے مشورہ کرتا تھا اور اکثر "صوفیانہ بحرانوں" کا شکار ہو جاتا تھا جس کے دوران وہ روزہ رکھتا اور ہفتوں تک خود کو دنیا سے منقطع کر لیتا۔ بطور امام (حکومت پر ان کے رجعت پسندانہ موقف کے علاوہ) ان کا ایک مستقل پالیسی رہنما انگریزوں کو ایڈن سے نکالنا اور "گریٹر یمن" کے لیے محفوظ ریاست کو دوبارہ حاصل کرنا تھا جیسا کہ ان کے والد نے دیکھا تھا۔ احمد کا یہ بھی خیال تھا کہ اس کے والد کو قتل کرنے کی سازش کے پیچھے برطانیہ کا ہاتھ تھا۔ ایڈن آزاد یمن تحریک کا بھی مرکز تھا، جو شمال سے آنے والے دانشوروں اور جمہوریہ کی طرف جھکاؤ رکھنے والے قوم پرستوں کا ایک مجموعہ تھا۔ بیان بازی سرحدی جھڑپوں میں بدل گئی اور 26 مارچ 1955 کو احمد نے برطانیہ پر الزام لگایا کہ اس نے جنوبی یمن میں "وحشیانہ حملے" میں متعدد یمنی باشندوں کو ہلاک کیا ہے۔ احمد برطانوی منصوبے سے مزید خوفزدہ ہو گیا کہ وہ محافظ ریاست کے اندر 18 چھوٹی چھوٹی سلطنتوں اور سلطنتوں کو متحد کرے، جو برطانوی تحفظ کے تحت علاقے کو مستحکم کرے گا جس پر یمن اب بھی دعوی کرتا ہے۔ برطانوی ایڈن کے ساتھ تناؤ کی وجہ سے احمد کو سعودی عرب کے لیے اپنی دشمنی پر قابو پانا پڑا، جو اسے اپنے والد سے بھی ملی تھی۔ 1955 میں یمن نے مصر، شام اور سعودی عرب کے ساتھ فوجی معاہدہ کرنے کے لیے بات چیت شروع کی۔ تعلقات کی گرمی سعودی عرب کی بڑھتی ہوئی تیل کی صنعت کی خدمت کے لیے غیر ملکی کارکنوں کی ضرورت کے ساتھ موافق تھی، اور 1955 میں سعودی حکومت نے فیصلہ دیا کہ یمنی ورک پرمٹ کے بغیر داخل ہو سکتے ہیں۔ مصر اور شام نے 3 مارچ 1955 کو ایک نئے عرب فوجی اتحاد کے معاہدے پر دستخط کیے۔ مصر کی دلچسپی حالیہ عراق-ترکی معاہدے کے مغربی نواز جھکاؤ کا مقابلہ کرنے کے لیے ایک پین عرب لیگ کو اکٹھا کرنے میں تھی (جو پاکستان اور برطانیہ کے اضافے کے ساتھ بغداد معاہدہ کے نام سے مشہور ہو جائے گا)۔ تین دن بعد اپنے اپنے دارالحکومتوں سے مصر، شام اور سعودی عرب نے ایک مشترکہ فرمان جاری کیا جس میں "عرب ڈھانچے کو سیاسی، فوجی اور معاشی طور پر مضبوط کرنے" کے معاہدے کا اعلان کیا گیا۔ مصر عرب لیگ کے بقیہ چار ارکان (لبنانی، اردن، لیبیا اور یمن) چاہتا تھا لیکن مغرب اور عرب دنیا میں تجارتی مفادات کے حامل لبنانی کمزور پڑ گئے اور اردن کو اس کے دفاع میں برطانوی شرکت کی شرائط کی وجہ سے نااہل قرار دے دیا گیا۔ مارچ کے آخر تک مصری سفارتی ذرائع نے تسلیم کیا کہ شام، ترکی اور عراق کے سفارتی دباؤ میں، مشترکہ دفاع کے منصوبوں پر آگے بڑھنے سے انکار کر رہا ہے اور اگر معاہدہ دستخط کنندگان کو کسی بھی غیر عرب ملک کے ساتھ کسی بھی دفاعی معاہدے میں داخل ہونے سے منع کرتا رہا تو وہ دستبردار ہونے کا فیصلہ کر سکتا ہے۔ مصر اپنا چہرہ بچانے میں کامیاب رہا، جب 26 مارچ 1955 کو وزیر اعظم حسن نے قاہرہ میں اعلان کیا کہ یمن مصر-شام-سعودی معاہدے میں شامل ہوگا اور معاہدے کے اختتام کے لیے قاہرہ میں غیر طے شدہ وزیر اعظم کی کانفرنس میں شرکت کرے گا۔ 1955 میں افسران کے ایک گروپ اور احمد کے دو بھائیوں کی بغاوت کو کچل دیا گیا۔ اپریل 1956 میں احمد بن یحیی نے مصر کے ساتھ ایک باہمی دفاعی معاہدے پر دستخط کیے، جس میں ایک متحد فوجی کمان شامل تھی۔ یمن کے یہودیوں کے ساتھ بادشاہ کے تعلقات امام احمد نے 1948 میں عرب اسرائیل تنازعہ کے عروج کے دوران اپنے یہودی رعایا کو فلسطین ہجرت کرنے کی اجازت دی۔ مئی 1949 میں، امام احمد نے اعلان کیا کہ کوئی بھی یہودی جو یمن چھوڑنا چاہتا ہے اسے تین شرائط پر ایسا کرنے کی اجازت ہوگی: کہ وہ کسی بھی قرض کی ادائیگی کرے، سب سے پہلے اور سب سے اہم، جزیہ کے نام سے جانا جانے والا انتخابی ٹیکس ؛ کہ وہ اپنی جائیداد فروخت کرے ؛ اور، کہ اگر وہ ایک ہنر مند کاریگر ہے، تو وہ مقامی یمنی عرب شہریوں کو اپنا پیشہ سکھائے۔ امام کے فیصلے کو اس کے مذہبی اور سیاسی مضمرات دونوں کے لحاظ سے حیرت کا سامنا کرنا پڑا۔ وہ یہودی جنہوں نے امام سے شکایت کی کہ وہ اپنی جائیداد فروخت کرنے سے قاصر ہیں، مبینہ طور پر انہیں مشورہ دیا گیا کہ وہ اپنی جائیداد کیسے تقسیم کر سکتے ہیں اور اپنا سفر کیسے بہتر بنا سکتے ہیں۔ اس کے اعلان نے یہودیوں کے بڑے پیمانے پر خروج کو جنم دیا، جسے "دی امیگریشن آن ایگلز ونگز" کا نام دیا گیا، جو جون 1949 سے ستمبر 1950 تک ہوا۔ اس دوران تقریبا 50,000 یمنی یہودی اسرائیل چلے گئے، جن میں وہ لوگ بھی شامل تھے جو دسمبر 1948 میں ہجرت کر گئے تھے۔ موت اور اس کے فوری بعد 19 ستمبر 1962 کو احمد کا نیند میں انتقال ہو گیا۔ احمد بن یحیی کے سب سے بڑے بیٹے، محمد البدر کو امام اور بادشاہ قرار دیا گیا اور اس نے المنصور کا خطاب حاصل کیا، لیکن ایک ہفتے بعد باغیوں نے صنعاء کے بیر العجب ضلع میں ان کی رہائش گاہ، دار البشیر پر گولہ باری کی، اور ایک جمہوریہ قائم کی۔ 1962 میں، قوم پرست افسران کے ایک گروپ کی قیادت میں بغاوت نے البدر کو معزول کر دیا، اور عبداللہ السلال کی قیادت میں یمن عرب جمہوریہ (YAR) کا اعلان کیا گیا۔ حوالہ جات 1891 پیدائش 1962 یمن کے زیدی امام شمالی یمن کے سربراہان مملکت یہودی یمنی تاریخ 20 ویں صدی کے یمنی لوگ مشرق وسطی میں 20 ویں صدی کے بادشاہ یمن کے بادشاہ حمید الدین خاندان