Bryan R. Wilson
برائن رونالڈ ولسن (25 جون 1926-9 اکتوبر 2004)، آکسفورڈ یونیورسٹی میں سوشیالوجی میں ریڈر ایمریٹس اور انٹرنیشنل سوسائٹی فار سوشیالوجی آف ریلیجن (1971-75) کے صدر تھے۔ وہ 1963 میں آل سولز کالج، آکسفورڈ کے فیلو بن گئے۔ ولسن نئی مذہبی تحریکوں پر کئی بااثر کتابوں کے مصنف تھے، جن میں سیکٹس اینڈ سوسائٹی: اے سوشیالوجیکل اسٹڈی آف دی ایلیم ٹیبرنیکل، کرسچن سائنس، اینڈ کرسٹاڈیلفینز (1961)، میجک اینڈ دی ملینیم (1973)، اور دی سوشل ڈائیمنشنز آف سیکٹریئنزم (1990) شامل ہیں۔ تعلیمی زندگی ولسن لیڈز میں پیدا ہوئے۔ انہوں نے اپنے انڈرگریجویٹ سال یونیورسٹی کالج، لیسٹر میں گزارے اور 1952 میں یونیورسٹی آف لندن سے فرسٹ کلاس آنرز کے ساتھ بیرونی بی ایس سی (ایکون) حاصل کیا۔ انہوں نے لندن اسکول آف اکنامکس میں ڈونلڈ میکری کی نگرانی میں اپنی تعلیم جاری رکھی، جہاں انہیں 1955 میں مذہبی فرقوں کے سماجی پہلوؤں: برطانیہ میں مڈلینڈ شہر کے خصوصی حوالہ کے ساتھ کچھ عصری گروہوں کا مطالعہ کے عنوان سے ایک مقالہ کے لیے پی ایچ ڈی سے نوازا گیا۔ ان کا مقالہ ان کی پہلی کتاب سیکٹس اینڈ سوسائٹی (1961) کی بنیاد بنا۔ انہوں نے یونیورسٹی آف لیڈز میں لیکچرنگ کا عہدہ سنبھالا جہاں وہ طلباء کے لیے سابق یونیورسٹی آف لیڈز رہائش گاہ سیڈلر ہال کے وارڈن بھی تھے۔ وہ 1962 تک ان عہدوں پر فائز رہے، جب وہ آکسفورڈ میں سوشیالوجی میں ریڈر بن گئے۔ ایک سال بعد وہ فیلو آف آل سولز بن گئے، اور یورپ، امریکہ، افریقہ، ایشیا، یا آسٹریلیا میں اپنے کئی دوروں کے بعد ایک محقق یا وزٹنگ پروفیسر کی حیثیت سے وہاں واپس آئے۔ 1984 میں آکسفورڈ یونیورسٹی نے انہیں ڈی لیٹ سے نوازا۔ 1992 میں کیتھولک یونیورسٹی آف لیوین، لووین، بیلجیم نے انہیں مذہب کی سماجیات میں ان کی شاندار شراکت کے اعتراف میں ڈاکٹر آنورس کاسا کی ڈگری سے نوازا۔ کام اور میراث ولسن یونیورسٹی ایسوسی ایشن برائے سوشیالوجی آف ریلیجن کے بانی رکن تھے۔ 1971 سے 1975 تک وہ سی آئی ایس آر (جسے اب انٹرنیشنل سوسائٹی فار دی سوشیالوجی آف ریلیجن یا ایس آئی ایس آر کے نام سے جانا جاتا ہے) کے صدر رہے۔ 1991 کی کانفرنس میں وہ سوسائٹی کی طرف سے اعزازی صدارت حاصل کرنے والے پہلے اسکالر بن گئے۔ وہ جرنل فار دی سائنٹیفک اسٹڈی آف ریلیجن کے یورپی ایڈیٹر تھے، جو سوشل سائنس آف ریلیجن کے سالانہ جائزے کے ادارتی بورڈ میں بیٹھے تھے، اور سوشل کمپاس کے ایس آئی ایس آر ایشوز کے انگریزی زبان کے پیپرز کی ذمہ داری بانٹ رہے تھے۔ ولسن نے برطانیہ میں مذہب کی سماجیات پر ابتدائی اثر ڈالا۔ ان کا 1959 کا مقالہ، امریکن سوشیالوجیکل ریویو میں "این اینالیسس آف سیکٹ ڈیولپمنٹ"، اور ان کی کتاب سیکٹس اینڈ سوسائٹی (1961)-ایلیم چرچز، کرسٹاڈیلفینز اور کرسچن سائنس کا مطالعہ-کو نئی مذہبی تحریکوں کے عصری تعلیمی مطالعہ کے آغاز کی نمائندگی کرنے والا سمجھا جا سکتا ہے۔ ولسن نے نئی مذہبی تحریکوں کا تجزیہ کرنے کے لیے ایک سماجی ٹائپولوجی تخلیق کی: کنورژنسٹ۔ حامی دنیا کی بدعنوانیوں پر توجہ مرکوز کرتے ہیں جو انسانوں کی بدعنوانیوں سے چلتی ہیں۔ تبدیلی پسند دنیا کو تبدیل کرنے کے لیے اپنی ذات کی مافوق الفطرت تبدیلی چاہتا ہے۔ انقلابی۔ حامیوں کا خیال ہے کہ انسانوں کو بچانے کے لیے پوری دنیا یا موجودہ سماجی نظام کو تباہ کرنا ضروری ہے۔ انٹروورشنسٹ۔ حامی دنیا کو بنیادی طور پر برائی کے طور پر دیکھتے ہیں۔ انٹروورشنسٹ ردعمل زمین سے ہر ممکن حد تک مکمل طور پر دستبردار ہونا ہے۔ گنوسٹک-مینیپولیشنسٹ۔ نجات تب ممکن ہے جب لوگ اپنے مسائل پر قابو پانے کے لیے صحیح ذرائع اور تکنیکوں میں مہارت حاصل کریں۔ تھوماٹرجیکل۔ لوگ خصوصی مقامی اور جادوئی دفعات کی تلاش کرتے ہیں جو انہیں دنیا کے مسائل سے بچنے کے قابل بناتی ہیں۔ اصلاح پسند۔ لوگوں کو مافوق الفطرت طور پر عطا کردہ بصیرت کی تلاش کرنی چاہیے جو انہیں دنیا کو اچھے مقاصد کی طرف ڈھالنے کے قابل بنائے۔ یوٹوپین۔ لوگوں کو، الہی مداخلت کا سہارا لیے بغیر، ایک بالکل نیا سماجی نظام بنانا چاہیے جس میں برائی ظاہر نہیں ہو سکتی۔ ولسن نے اپنے بااثر سماجی جہتوں کے ساتھ مزید شراکت کی فرقہ واریت: عصری معاشرے میں فرقے اور نئی مذہبی تحریکیں (1990)۔ وہ ہزار سالہ مطالعات کے علمبردار بھی تھے، اس سے کئی سال پہلے کہ اس شعبے نے جادو اور ملینیم (1973) میں اپنی موجودہ نمائش حاصل کی تھی۔ ولسن نے مخصوص مذہبی گروہوں کے ساتھ بھی کام کیا تاکہ اس بات کا تعین کرنے میں مدد ملے کہ آیا وہ "کلٹ" تھے یا نہیں۔ اس نے مطالعہ کیا اور بروڈرہوف کے بارے میں ایک مختصر مقالہ لکھا جس میں وہ اعلان کرتا ہے کہ وہ ایک فرقے نہیں ہیں۔ انہوں نے لکھا: اگر ان خصوصیات کو مقبول تفہیم کے طور پر قبول کیا جائے کہ "کلٹ" کی اصطلاح سے کیا مراد ہے، تو یہ کہنا ضروری ہے کہ بروڈرہوف کسی بھی طرح سے "کلٹ" کی حیثیت کا تخمینہ نہیں لگاتا ہے۔ اس کے مقاصد اور اقدار مثبت اور زندگی کی تصدیق کرنے والی ہیں، اور یہ عدم تشدد کو ایک بنیادی اصول کے طور پر برقرار رکھتی ہے۔ " کیرل ڈوبیلیئر کے ساتھ مل کر، اس نے بیلجیم میں مونیوں پر ایک وسیع مقالہ لکھا۔ اس میں، وہ میڈیا کے رد عمل کا موازنہ یونیفیکیشن چرچ سے کرتے ہیں حالانکہ ملک میں صرف مٹھی بھر پرعزم چاندیاں ہیں۔ ان کے اعزاز میں کتاب سیکیولرائزیشن، ریشنلزم، اینڈ سیکٹیریئنزم: ایسسز ان آنر آف برائن آر ولسن (1993) شائع ہوئی۔ اشاعت بی آر ولسن، "این اینالیسس آف سیکٹ ڈیولپمنٹ"، امریکن سوشیالوجیکل ریویو 24 (1959): 3-15۔ بی آر ولسن، سیکٹس اینڈ سوسائٹی: اے سوشیالوجیکل اسٹڈی آف دی ایلیم ٹیبرنیکل، کرسچن سائنس، اینڈ کرسٹاڈیلفینز (برکلے: یونییو۔ کیلیفورنیا پریس، 1961)۔ بی آر ولسن، سیکولر سوسائٹی میں مذہب (1966)۔ بی آر ولسن، ایڈیٹر۔ فرقہ واریت کے نمونے: سماجی اور مذہبی تحریکوں میں تنظیم اور مذہبی نظریہ۔ ہین مین بکس آن سوشیالوجی (لندن: ہین مین ایجوکیشنل بکس لمیٹڈ، 1967)۔ بی آر ولسن، مذہبی فرقے: ایک سماجی مطالعہ (میک گرا ہل، 1970)۔ بی آر ولسن، ایڈیٹر۔ عقلی۔ سماجی علوم میں کلیدی تصورات (نیویارک: ہارپر اینڈ رو، 1970)۔ بی آر ولسن، میجک اینڈ دی ملینیم (نیویارک: ہارپر، 1973)۔ بی آر ولسن، دی نوبل سیوجز: دی پرائمیٹو اوریجنز آف کرشمہ اینڈ اٹز کنٹیمپرری سروائیول (یونیورسٹی آف کیلیفورنیا پریس، 1975)۔ بی آر ولسن، سماجیاتی تناظر میں مذہب (آکسفورڈ: آکسفورڈ یونیورسٹی پریس، 1982)۔ بی آر ولسن، فرقہ واریت کی سماجی جہتیں: عصری معاشرے میں فرقے اور نئی مذہبی تحریکیں (آکسفورڈ: کلیرینڈن پریس، 1992)۔ بی آر ولسن اور کے ڈوبیلیئر، اے ٹائم ٹو چانٹ: برطانیہ میں ساکا گککائی بدھ مت (آکسفورڈ: کلیرینڈن پریس، 1994)۔ بی آر ولسن اور جے کریسویل، نئی مذہبی تحریکیں: چیلنج اور ردعمل (سائیکولوجی پریس، 1999)۔ حوالہ جات مزید پڑھنے کے لیے ولسن، برائن آر۔ "مذہب بطور کمیونٹی ریسورس"۔ ثقافت اور معاشرے پر نقطہ نظر جلد۔ 1 (1988): 81-100 ولسن، برائن آر۔ "مذہب کی ترقی پر امریکی اثرات"۔ ثقافت اور معاشرے پر نقطہ نظر جلد۔ 1 (1988): 101-118 ولسن، برائن آر۔ اور اکیڈا، ڈائیساکو۔ "بدلتی ہوئی دنیا میں انسانی اقدار-مذہب کے سماجی کردار پر ایک مکالمہ"۔ ناشر: آئی بی۔ ٹورس، لندن اور نیویارک۔ اشاعت کا سال: 2008 ایلن بارکر، جیمز اے بیک فورڈ، کیرل ڈوبیلیئر (ایڈز۔ )، سیکولرائزیشن، عقلیت پسندی، اور فرقہ واریت: برائن آر ولسن کے اعزاز میں مضامین، آکسفورڈ، کلیرینڈن پریس، 1993۔ ٹائمز کے خراج تحسین 1926 کی پیدائش 2004 کی موت یونیورسٹی آف لیسٹر کے سابق طلباء آل سولز کالج کے فیلوز، برٹش اکیڈمی کے آکسفورڈ فیلوز برطانوی ماہر سماجیات مذہب کے ماہرین سماجیات نئی مذہبی تحریکوں کے محققین اور یونیورسٹی آف لیڈز کے ماہرین تعلیم