Inception of Darwin's theory
ڈارون کے نظریہ کا آغاز ایک انتہائی مصروف دور میں ہوا جس کا آغاز اس وقت ہوا جب چارلس ڈارون بیگل کے سروے سفر سے واپس آیا، جس میں اس کی فوسل کلیکٹر اور ماہر ارضیات کی حیثیت سے شہرت پہلے ہی قائم ہو چکی تھی۔ انہیں اپنے والد کی طرف سے پادری بننے کے بجائے ایک شریف آدمی فطرت پسند بننے کی اجازت دی گئی تھی، اور ان کا پہلا کام اپنے مجموعوں کو بیان کرنے کے لیے موزوں ماہرین تلاش کرنا، اپنا جرنل اور ریمارکس لکھنا، اور اپنے نتائج پر جیولوجیکل سوسائٹی آف لندن کو مقالے پیش کرنا تھا۔ ڈارون کے جیولوجیکل ڈیبٹ میں، فوسلز کے بارے میں اناٹومسٹ رچرڈ اوون کی رپورٹوں سے پتہ چلتا ہے کہ معدوم ہونے والی انواع کا تعلق اسی علاقے میں موجودہ انواع سے تھا، اور ماہر پرندوں جان گولڈ نے دکھایا کہ گالاپاگوس جزائر کے پرندوں کے نمونے مقامات سے متعلق الگ الگ انواع کے تھے، نہ کہ صرف اقسام کے۔ ان نکات نے ڈارون کو یقین دلایا کہ انواع کی منتقلی ضرور ہو رہی ہوگی، اور اس نے اپنی ریڈ نوٹ بک میں اپنے پہلے ارتقائی خیالات کو درج کیا۔ انہوں نے "بدلتی ہوئی دنیا کے مطابق نسل کو ڈھالنے اور تبدیل کرنے کے لیے" اولاد میں تغیر کے بارے میں قیاس آرائیوں کے ساتھ مخصوص منتقلی نوٹ بکس کا آغاز کیا، اور ایک واحد ارتقائی درخت کی "بے قاعدگی سے شاخوں والی" نسب کی شاخ کا خاکہ تیار کیا۔ چڑیا گھر میں ایک اورنگوٹان کے جانوروں کے مشاہدات سے پتہ چلتا ہے کہ انسان کے تاثرات کیسے نظر آتے ہیں، جس سے بیگل کے سفر سے اس کے خیالات کی تصدیق ہوتی ہے کہ انسان اور جانوروں کے درمیان بہت کم خلیج تھی۔ انہوں نے جانوروں کی افزائش نسل کی تحقیقات کی اور کسانوں کے ساتھ جان بوجھ کر افزائش نسل کے جانوروں کا انتخاب کرنے کے ساتھ فطرت کو رنٹ ہٹانے اور فٹ رکھنے کے متوازی پایا تاکہ "ایک ہزار درمیانی شکلوں" کے ذریعے ان کی اولاد کو نمایاں طور پر تبدیل کیا جا سکے۔ جبلت اور ذہنی خصلتوں کے بارے میں ان کے قیاس آرائیوں سے عادات، عقائد اور چہرے کے تاثرات تیار ہونے کا پتہ چلتا ہے، اور سماجی مضمرات پر غور کیا جاتا ہے۔ اگرچہ یہ ان کا "بنیادی شوق" تھا، لیکن وہ کام کے بے پناہ بوجھ کے ساتھ جدوجہد کر رہے تھے اور اپنی بیماری میں مبتلا ہونے لگے۔ کام سے وقفہ لینے کے بعد، اس کے شادی کے خیالات اپنی کزن یما ویج ووڈ کی طرف مائل ہو گئے۔ مالتھس اور قدرتی قانون کے بارے میں پڑھنے سے وہ اپنی تلاش میں بقا کے لیے جدوجہد کی سماجی سوچ کی مالتھوسی منطق کو بغیر کسی ہینڈ آؤٹ کے لاگو کرنے پر مجبور ہوئے، اور انہیں "آخر کار ایک نظریہ مل گیا جس کے ذریعے کام کرنا ہے"۔ اس نے یما کو پیشکش کی اور اسے قبول کر لیا گیا۔ اپنے نظریہ میں، انہوں نے افزائش نسل کے افراد کا انتخاب کرنے والے خصلتوں کا موازنہ قدرتی انتخاب سے کیا جن میں "اتفاق" سے پیدا ہونے والی شکلیں شامل تھیں، اور معاون معلومات کے لیے دیہی علاقوں کی طرف دیکھنا جاری رکھا۔ 24 جنوری 1839 کو وہ رائل سوسائٹی کے فیلو کے طور پر منتخب ہوئے، اور 29 تاریخ کو انہوں نے یما سے شادی کی۔ اس کے بعد ڈارون کے نظریہ کی ترقی ہوئی۔ پس منظر ڈارون پہلا شخص نہیں تھا جس نے یہ تجویز پیش کی کہ حیاتیات کی انواع وقت کے ساتھ تبدیل ہو سکتی ہیں۔ آن دی اوریجن آف سپیسز کے تیسرے ایڈیشن میں ڈارون نے ترمیم یا قدرتی انتخاب کے ساتھ نزول کے تحریری طور پر اپنے پیشروؤں کا ایک تاریخی خاکہ فراہم کیا، بشمول وہ جن کے بارے میں اس نے 1859 میں دی اوریجن کی اشاعت کے بعد ہی سیکھا تھا۔ ان کا بیان بنیادی طور پر 19 ویں صدی کے مصنفین سے متعلق ہے ؛ "کلاسیکی دور کے مصنفین سے لے کر بوفون تک، جن کی تحریروں سے میں واقف نہیں ہوں، لامارک وہ پہلا شخص تھا جس کے نتائج نے اس موضوع پر بہت زیادہ توجہ مبذول کروائی۔" تاہم، ایک فوٹ نوٹ میں وہ اس بات پر تبصرہ کرتے ہیں کہ کس طرح ان کے دادا، ڈاکٹر ایراسمس ڈارون، گوئٹے اور جیفروئے سینٹ ہیلائر، لامارک کی پیش گوئی کرتے ہوئے، 1794-95 سالوں میں انواع کی ابتدا کے بارے میں اسی نتیجے پر پہنچے۔ یونٹیرین خاندان میں اپنی ابتدائی زندگی کے بعد، چارلس ڈارون نے قدرتی تاریخ میں اپنی دلچسپی پیدا کی۔ ایڈنبرا یونیورسٹی میں رابرٹ ایڈمنڈ گرانٹ کے طالب علم کی حیثیت سے ان کے کام نے انہیں ہم جنس پرستی پر لامارک اور ایراسمس ڈارون کے نظریات کی اولین تحقیقات میں شامل کیا، لیکن انہوں نے یہ بھی دیکھا کہ اس طرح کے نظریات کتنے متنازعہ اور پریشان کن تھے۔ رابرٹ جیمزون کے کورس میں ڈارون کو اسٹریٹیگرافک جیولوجی پڑھائی گئی، اور اس کا اختتام "جانوروں کی انواع کی ابتدا" پر لیکچرز کے ساتھ ہوا۔ کرائسٹ کالج، کیمبرج میں انگلیکن پادری کے طور پر کوالیفائی کرنے کے لیے، ڈارون بیٹل جمع کرنے کے لیے پرجوش ہو گیا، پھر جان سٹیونز ہینسلو کے بوٹنی کورس میں چمکا۔ وہ پیلے کی نیچرل تھیولوجی سے قائل ہوئے جس نے ٹیلیولوجیکل دلیل پیش کی کہ فطرت میں "ڈیزائن" کی پیچیدگی نے خالق کے طور پر خدا کے کردار کو ثابت کیا، اور پیلے اور جان ہرشل کے خیالات سے کہ تخلیق قوانین کے ذریعے ہوتی ہے جسے سائنس دریافت کر سکتی ہے، نہ کہ وقفے وقفے سے معجزات کے ذریعے۔ ایڈم سیڈگوک کے ارضیاتی کورس اور ویلز میں سمر ورک میپنگ اسٹراٹا نے اس بات پر زور دیا کہ زمین پر زندگی صدیوں پر واپس چلی گئی۔ پھر بیگل پر اپنے سفر کے دوران ڈارون چارلس لائیل کے بتدریج ارضیاتی عمل کے یکسانیت پسندانہ نظریہ سے قائل ہو گیا، اور اس بات پر الجھن میں پڑ گیا کہ تخلیق کے مختلف نظریات اس کے دیکھے ہوئے شواہد کو کس طرح فٹ کرتے ہیں۔ تاہم، ڈارون نے بیگلز کے سفر کے دوران نظریہ ارتقاء کا تصور نہیں کیا، بعد میں یہ بیان کرتے ہوئے کہ: یہ یکساں طور پر واضح تھا کہ نہ تو آس پاس کے حالات کا عمل، اور نہ ہی حیاتیات کی مرضی (خاص طور پر پودوں کے معاملے میں)، ان بے شمار صورتوں کا سبب بن سکتی ہے جن میں ہر قسم کے جاندار اپنی زندگی کے مسکن کے مطابق خوبصورتی سے ڈھل جاتے ہیں-مثال کے طور پر، لکڑی کا پیکر یا درخت کا مینڈک درختوں پر چڑھنے کے لیے، یا ہک یا پلمز کے ذریعے منتشر ہونے کے لیے بیج۔ میں ہمیشہ اس طرح کی موافقت سے بہت متاثر ہوا تھا، اور جب تک ان کی وضاحت نہیں کی جا سکی مجھے بالواسطہ شواہد کے ذریعے یہ ثابت کرنے کی کوشش کرنا تقریبا بیکار لگا کہ انواع میں ترمیم کی گئی ہے۔ جب بیگل واپس آیا تو اس نے 2 اکتوبر 1836 کو فالموتھ، کارن وال میں لنگر انداز کیا۔ اسی طوفانی رات، ڈارون میل کوچ پر دو دن کے سفر کے لیے اپنے خاندانی گھر-شارپشائر کے شریوسبری میں واقع ماؤنٹ ہاؤس کے لیے روانہ ہوا۔ وہ 4 اکتوبر کو رات گئے پہنچے۔ اور کوچ کو اپنے آخری دورے پر لے جانے کے بعد، اس نے سوچا تھا کہ وہ لائن کوچنگ سرائے میں سو سکتا ہے بجائے اس کے کہ "رات کے اندھیرے میں" انہیں پریشان کرے۔ اس نے صبح کے ناشتے پر اپنے خاندان کو سلام کیا، اور اپنے خاندان اور ملک کی خبروں کو پکڑنا شروع کر دیا: "تمام انگلینڈ تبدیل نظر آتا ہے"۔ ریفارم بل وہ لایا تھا جسے ویلنگٹن کے ٹوری ڈیوک نے مہذب ٹوری اینگلیکنز سے وگ مینوفیکچررز، دکانداروں اور ملحدوں کی طرف اقتدار میں تبدیلی کے طور پر بیان کیا تھا۔ تعلیم یافتہ لوگ تھامس مالتھس کی تحریروں پر بحث کر رہے تھے کہ آبادی وسائل کو پیچھے چھوڑ رہی ہے جیسا کہ نیا غریب قانون، جسے مخالفین نے "ایک مالتھوسی بل کے طور پر بیان کیا ہے جو غریبوں کو ہجرت کرنے، کم اجرت کے لیے کام کرنے، موٹے قسم کے کھانے پر زندگی گزارنے پر مجبور کرنے کے لیے بنایا گیا ہے"، فسادات اور آتش زنی کے باوجود جنوبی کاؤنٹیوں میں ورک ہاؤسز کی تعمیر کا باعث بنا۔ حکومت نے ابھی تک ان اقدامات کو لندن اور صنعتی شمال میں متعارف کرانے کی ہمت نہیں کی تھی، اور کساد بازاری بڑے پیمانے پر بے روزگاری کے خطرات لا رہی تھی۔ ڈارون نے ہینسلو کو لکھا کہ وہ اب بھی "خوشی اور الجھن سے گھبرا رہے تھے۔ میں بہت سے نکات پر آپ کا مشورہ چاہتا ہوں، درحقیقت میں بادلوں میں ہوں "اور 15 اکتوبر کو ہینسلو اور سیڈگوک سے بیگل مہم سے جمع ہونے والے اپنے مجموعوں کی تفصیل اور فہرست سازی کو منظم کرنے کے کام پر مشورہ لینے کے لیے کیمبرج چلا گیا۔ ہینزلو نے پودوں کو سنبھالا، اور ڈارون کو لندن کے بہترین ماہرین فطرت کا تعارف اس انتباہ کے ساتھ دیا گیا کہ وہ پہلے ہی دوسرے کاموں میں مصروف ہوں گے۔ چارلس لندن میں اپنے بھائی ایراسمس کے ساتھ سائنسی اداروں کے قریب رہے جو تزئین و آرائش کے دہانے پر تھے، جب کہ خود شہر کو نئے سیوروں اور گیس لائٹنگ لگانے کے لیے پھاڑ دیا جا رہا تھا۔ انہوں نے برٹش میوزیم، رائل کالج آف سرجنز، لنین، زولوجیکل سوسائٹی اور جیولوجیکل سوسائٹی کا دورہ کیا، اور ماہرین کو ان کے مجموعوں پر قبضہ کرنے کی کوشش کی۔ ہینسلو نے پہلے ہی بیگل مہم کے دوران منتخب ماہرین فطرت کو واپس بھیجے گئے جیواشم نمونوں تک رسائی دے کر اپنے سابق شاگرد کی ساکھ قائم کر لی تھی، ساتھ ہی ساتھ کیمبرج فلسفیانہ سوسائٹی کو لیٹرز ٹو ہینسلو کے اقتباسات پڑھ کر، جس نے انہیں تقسیم کے لیے نجی طور پر چھاپا تھا، جبکہ خطوں سے ڈارون کے ارضیاتی نوٹوں کا خلاصہ جیولوجیکل سوسائٹی میں سیڈگوک نے کیا تھا، اور نکات رسالوں میں شائع ہوئے تھے۔ ڈارون "سائنس میں ڈانوں کے درمیان سب سے زیادہ دلچسپ پھیلاؤ میں" چلا گیا، اور جیسا کہ چارلس بنبری نے اطلاع دی، "[وہ] ایک عالمگیر جمع کنندہ لگتا ہے" نئی انواع کی تلاش "تمام بڑے وگوں کو حیران کر دیتا ہے۔" اگرچہ ماہرین ارضیات چٹان کے نمونوں کو لینے میں جلدی کر رہے تھے، لیکن حیوانیات کے ماہرین کے پاس پہلے سے ہی اس سے زیادہ نمونے پہنچ چکے تھے جن سے وہ نمٹ سکتے تھے۔ ان کے ادارے افراتفری میں تھے کیونکہ ڈیموکریٹس نے فرانسیسی تحقیقی اداروں کی طرح اشرافیہ کے شوقیہ افراد کی جگہ پیشہ ور تنخواہ دار سائنسدانوں کے ساتھ اصلاحات کے لیے بحث کی۔ زولوجیکل سوسائٹی میں اصلاح کاروں کی قیادت ایڈنبرا کے زمانے سے ڈارون کے استاد رابرٹ ایڈمنڈ گرانٹ کر رہے تھے۔ ڈارون کے پاس اب اپنے والد کی طرف سے الاؤنس کے علاوہ اسٹاک بھی تھے، جس سے اسے سالانہ تقریبا £400 ملتے تھے، اور اس کی ہمدردی کیمبرج کے شوقیہ علما "سائنس میں ڈان" کے ساتھ تھی۔ اوون اور فوسلز ماہر ارضیات چارلس لائیل نے ڈارون کو 29 اکتوبر 1836 کو رات کے کھانے پر مدعو کیا۔ رات کے کھانے پر لائیل نے ڈارون کی کہانیاں بے تابی سے سنیں (جس نے لائیل کی یکسانیت کی حمایت کی) اور اسے رچرڈ اوون اور ولیم بروڈیرپ، ٹوریز سے متعارف کرایا جو ابھی زولوجیکل سوسائٹی میں ایک عہدے سے گرانٹ کو ووٹ دینے میں شامل تھے۔ اوون تیزی سے گرانٹ کو ملک کے سرکردہ اناٹومسٹ کے عہدے سے ہٹا رہے تھے۔ ڈارون اپنے رائل کالج آف سرجنز میں ان سے ملنے گیا، اور اوون نے روحوں اور جیواشم ہڈیوں میں جانوروں کے کچھ نمونوں پر کام کرنے پر اتفاق کیا۔ اوون نے ڈارون کے جوش و خروش کا اشتراک کیا۔ وہ "توانائی کو منظم کرنے" کے جرمن نظریات کے حامی تھے اور گرانٹ کے ارتقاء کے سخت مخالف تھے۔ اس وقت کے آس پاس گرانٹ ان چند لوگوں میں سے ایک تھے جنہوں نے مجموعہ کی فہرست سازی میں رضاکارانہ طور پر اپنی مدد کی۔ ڈارون نے اس پیشکش کو ٹھکرا دیا، اور اپنے کیمبرج کے دوستوں کی مذمت کرنے والے ایک بدنام بنیاد پرست کے ساتھ منسلک نہیں ہونا چاہتا تھا۔ 12 نومبر کو ڈارون نے میر ہال میں اپنے ویج ووڈ کے رشتہ داروں سے ملاقات کی، اور انہوں نے اسے اپنی ڈائری پر مبنی اپنے سفر کی ایک کتاب شائع کرنے کی ترغیب دی، یہ خیال اس کی بہنوں نے اس وقت اٹھایا جب وہ اس کے گھر آیا۔ 2 دسمبر کو وہ لندن واپس آئے اور تھامس بیل اور ریوڈ کے ساتھ اپنے نمونوں کے لیے خریدار تلاش کرنے لگے۔ ولیم بک لینڈ رینگنے والے جانوروں میں دلچسپی رکھتے ہیں۔ ڈارون کی شہرت دیوہیکل ممالیہ فوسلز کے ذریعے بنائی جا رہی تھی۔ اوون کا پہلا حیران کن انکشاف یہ تھا کہ ایک ہپپوٹامس کے سائز کی جیواشم کھوپڑی 2 فٹ 4 انچ (710 ملی میٹر) لمبی تھی جسے ڈارون نے مرسڈیز کے قریب تقریبا دو شیلنگ میں خریدا تھا جب کہ مونٹیویڈیو سے 120 میل (190 کلومیٹر) کے "تیز رفتار" سفر پر ایک معدوم چوہے جیسی مخلوق تھی جو ایک دیوہیکل کیپیبرا سے مشابہت رکھتی تھی، جسے اوون نے ٹاکسوڈن کا نام دیا تھا۔ ڈارون نے اپنی بہن کیرولین کو لکھا کہ "[فوسلز] بڑے خزانے بن رہے ہیں" اور ٹاکسوڈون کا، "ایک اور سر ہے، جو گینڈے جتنا بڑا ہے، جہاں تک وہ اندازہ لگا سکتے ہیں، ایک کوڑے مارنے والا جانور رہا ہوگا۔ اس طرح کے سائز کا چوہا یا خرگوش تصور کریں-ان دنوں ان کے پاس کتنی مشہور بلیاں ہونی چاہئیں تھیں! " کالج آف سرجنز نے فوسلز کے کاسٹ بڑے سائنسی اداروں میں تقسیم کیے۔ ڈارون نے اپنے بھائی ایراسمس کی خاتون دوست ادبی وگ مس ہیریٹ مارٹنو سے ملاقات کی جن کے مساوات کے بارے میں مضبوط خیالات تھے اور جن کی تحریروں نے تھامس مالتھس کے خیالات کو مقبول بنایا تھا۔ اس وقت کے آس پاس، وہ اپنی سوسائٹی ان امریکہ لکھ رہی تھیں جس میں ارضیاتی "دنیا بنانے کے عمل" پر بحث شامل تھی جو انہوں نے نیاگرا آبشار کے اپنے دورے پر دیکھی تھی۔ وہ تقریبا ایک گھنٹہ وہاں بیٹھا رہا۔ "وہ بہت راضی تھی اور محدود وقت کو مدنظر رکھتے ہوئے بہت ہی شاندار تعداد میں موضوعات پر بات کرنے میں کامیاب رہی۔ میں یہ جان کر حیران رہ گیا کہ وہ کتنی چھوٹی بدصورت ہے، لیکن جیسا کہ مجھے لگتا ہے، وہ اپنے منصوبوں، اپنے خیالات اور اپنی صلاحیتوں سے مغلوب ہے۔ ایراسمس نے یہ سب روک دیا، اس بات کو برقرار رکھتے ہوئے کہ کسی کو اسے عورت کے طور پر نہیں دیکھنا چاہیے۔ " اپنی سوانح عمری میں، اس نے بعد میں چارلس کو "سادہ، بچوں جیسا، محنتی، موثر" قرار دیا۔ جیولوجیکل ڈیبیوٹ، "گندا ناگوار لندن" میں زندگی سے ناخوش مقامات سے متعلق انواع وہ 13 دسمبر کو کیمبرج واپس آئے اور پھر اپنا پہلا مقالہ لکھا جس میں دکھایا گیا کہ چلی کا ساحل اور جنوبی امریکہ کا زمینی حصہ آہستہ آہستہ بڑھ رہا ہے، اور انہوں نے لائیل کے ساتھ اپنے خیالات پر تبادلہ خیال کیا۔ لائیل کی خوشی کے لیے، ڈارون مرجان کے اٹول کی بنیاد بنانے والے ڈوبتے ہوئے پہاڑوں کے ساتھ ابھرتے ہوئے براعظم کو متوازن کرنے میں مزید آگے بڑھا۔ ڈارون 4 جنوری 1837 کو جیولوجیکل سوسائٹی میں اپنا مقالہ پڑھنے کے لیے مختصر طور پر لندن واپس آیا۔ ڈارون کے اپنے ڈیبیو کے بارے میں اعصاب کے باوجود، اس گفتگو کو اس قدر خوب پذیرائی ملی کہ اسے "ایسا لگا جیسے مور اپنی دم کی تعریف کر رہا ہو"۔ اسی دن ڈارون نے زولوجیکل سوسائٹی کو 80 ممالیہ اور 450 پرندوں کے نمونے پیش کیے۔ ممالیہ پر جارج آر واٹر ہاؤس نے اچھی طرح سے قبضہ کر لیا۔ اگرچہ یہ پرندے تقریبا ایک بعد کی سوچ کے لگ رہے تھے لیکن ماہر پرندوں جان گولڈ نے انہیں پہن لیا اور گالاپاگوس جزائر کے نمونوں کی اہمیت کو فوری طور پر محسوس کیا۔ انہوں نے 10 جنوری کو اگلی میٹنگ میں حیرت انگیز طور پر انکشاف کیا کہ ڈارون نے جسے رینس، بلیک برڈز اور قدرے مختلف فنچ سمجھا تھا وہ "زمینی فنچوں کا ایک سلسلہ تھا جو اتنا عجیب ہے" کہ 11 انواع کا "مکمل طور پر نیا گروپ" تشکیل دیتا ہے۔ جسے ہم اب "ڈارون کے فنچ" کہتے ہیں، اس کی کہانی کو روزنامہ اخبارات نے کور کیا تھا، حالانکہ ڈارون کیمبرج میں تھا اور اس مرحلے پر اسے تفصیلات نہیں ملی تھیں۔ میٹنگ کے منٹس میں یہ تعداد 12 پرجاتیوں تک بڑھا دی گئی۔ اوون فوسلز سے غیر متوقع تعلقات تلاش کر رہا تھا: بیچ میں گھوڑے کے سائز کا اسکیلڈوتھیریم شامل تھا جو بظاہر اینٹیٹر سے قریب سے وابستہ تھا، ایک بہت بڑا زمینی سستی، اور بیل کے سائز کا بکتر بند آرماڈیلو جسے اس نے گلائپٹوڈن کہا۔ پورٹ سینٹ جولین کی پیٹاگونی ریڑھ کی ہڈی اور ٹانگ کی ہڈیاں جو ڈارون کے خیال میں ماسٹوڈون کی ہو سکتی ہیں بظاہر ایک بہت بڑے گواناکو یا لاما، یا شاید اونٹ کی تھیں، جسے اوون نے میکراؤچینیا کا نام دیا تھا۔ لائیل نے ایک "جانشینی کا قانون" دیکھا جس میں ممالیہ جانوروں کو ہر براعظم پر ان کی اپنی قسم سے تبدیل کیا گیا، اور 17 فروری کو جیولوجیکل سوسائٹی میں اپنے صدارتی خطاب کا استعمال کرتے ہوئے ڈارون کے فوسلز پر اوون کے نتائج کو پیش کیا، اس نتیجے کی طرف اشارہ کرتے ہوئے کہ معدوم ہونے والی انواع کا تعلق اسی علاقے میں موجودہ پرجاتیوں سے تھا۔ انہوں نے ڈارون کو ساتھ آنے کی دعوت دی، اور اس تقریر نے ڈارون کی توجہ اس سوال کی طرف مبذول کرائی کہ ماضی اور حال کی انواع کا ایک جگہ پر اتنا گہرا تعلق کیوں ہونا چاہیے۔ اسی اجلاس میں ڈارون کو کونسل آف دی سوسائٹی کے لیے منتخب کیا گیا۔ لائیل کے لیے یہ "ماہرین ارضیات کے میرے معاشرے میں ایک شاندار اضافہ" تھا، شریف آدمی (اور آزاد ذرائع کے شوقین) جن کا فرض صرف سائنسی سالمیت، سماجی استحکام اور ذمہ دار مذہب تھا، ڈارون کے لیے اس کا مطلب زمین کی عمر اور تخلیق کے دنوں سے متعلق سائنس تیار کرنے والے نامور ماہرین ارضیات کے معزز اشرافیہ میں شامل ہونا تھا۔ ڈارون کو پہلے ہی فٹز روئے نے اپنے فیلڈ نوٹس کی بنیاد پر، بیگلز کے سفر کے بارے میں کپتان کے بیان کے نیچرل ہسٹری سیکشن کے طور پر اپنے جرنل میں حصہ ڈالنے کے لیے مدعو کیا تھا، اور اس نے اسے 13 مارچ سے ستمبر کے آخر تک مکمل طور پر مصروف رکھا۔ انہوں نے جنوبی امریکی ارضیات پر ایک کتاب لکھنے میں بھی حصہ لیا، جس میں انہوں نے اپنے اور لائیل کے خیالات کو پہاڑی تشکیل السیڈ ڈی اوربگنی کی تباہ کن وضاحت کے خلاف پیش کیا جو دو سال قبل شروع ہونے والے براعظم کے کثیر حجم کے بیان میں فروغ دے رہا تھا۔ پیر 27 فروری کو ڈارون نے کیمبرج فلاسفیکل سوسائٹی کے سامنے شیشے کی نلیوں پر ایک تقریر پیش کی جو اسے مالڈوناڈو ریت کے ٹیلوں کے درمیان ملی تھی، جس کی وضاحت بجلی نے ریت کو ملا کر کی تھی۔ اپنے مجموعوں کی نگرانی کے لیے ڈارون کو لندن واپس جانا پڑا، اور لائیل کے مشورے پر اس نے جمعہ 3 مارچ 1837 کو چارلس بیبیج کی سنیچر پارٹی کے لیے وقت پر پہنچنے کا ارادہ کیا، دکانوں پر تازہ ترین پیش رفت کے بارے میں بات کرتے ہوئے جس میں "فیشن والی خواتین کے ساتھ ساتھ ادبی اور سائنسی مرد" اور "خوبصورت خواتین کا ایک اچھا مرکب"، بینکروں اور سیاست دانوں نے شرکت کی، جہاں بیبیج نے اپنے مکینیکل کمپیوٹر جیسے منصوبوں کو فروغ دیا۔ سب سے پہلے ڈارون ایراسمس کے ساتھ رہا، اپنے جریدے میں (بعد میں لکھا گیا) اس نے اپنی منتقلی کی تاریخ 6 مارچ 1837 رکھی۔ 13 تاریخ کو وہ قریبی رہائش گاہوں میں چلا گیا، مارٹنو اور ہینسلے سمیت ایراسمس کے دوستوں کے حلقے میں شامل ہوا اور لائیل، بیبیج اور تھامس کارلائل جیسے مہمانوں کے ساتھ اپنی مباشرت ڈنر پارٹیوں سے لطف اندوز ہوا۔ اپنی تفصیلی نتائج پر تبادلہ خیال کرنے کے لیے ان کی پہلی ملاقات میں، گولڈ نے ڈارون کو بتایا کہ مختلف جزیروں سے تعلق رکھنے والے گالاپاگوس مذاق اڑانے والے پرندے الگ الگ انواع تھے، نہ کہ صرف اقسام، اور فنچ گروپ میں "رن" شامل تھے۔ دونوں ریہ بھی الگ الگ انواع تھے، اور 14 مارچ کو گولڈ کی جانب سے زولوجیکل سوسائٹی آف لندن میں اس دریافت کا اعلان ڈارون کے ساتھ ہوا، جس نے ایک مقالہ پیش کیا کہ ریہ کی دو انواع کی تقسیم جنوب کی طرف کیسے تبدیل ہوئی۔ ڈارون اس بات کو یقینی بنانے کے لیے فکر مند تھا کہ اس کا نظریہ، چاہے شائع ہو یا نجی، اپنے ساتھیوں کے قبول شدہ سائنسی طریقہ کار کی مکمل تعمیل کرے۔ سائنسی سوسائٹیوں میں اور غیر رسمی عشائیے میں انہوں نے اس موضوع پر دو سرکردہ حکام جان ہرشل اور ولیم وہیل کے ساتھ طریقوں پر تبادلہ خیال کیا۔ سائنسی حلقے قدرتی الہیات کے نظریات سے گونج رہے تھے۔ لائیل کو لکھے گئے ایک خط میں، ہرشل نے "اسرار کے اس معمہ، معدوم ہونے والی انواع کو دوسروں کے ذریعے تبدیل کرنے" کے بارے میں لکھا تھا۔ سائنس دانوں نے فطرت کے قوانین کے ذریعے جواب تلاش کرنے اور ایڈہاک معجزات کو ایک وضاحت کے طور پر مسترد کرنے کے ہرشل کے نقطہ نظر کو شیئر کرتے ہوئے اس پر وسیع پیمانے پر تبادلہ خیال کیا گیا۔ چارلس بیبیج نے اپنے نویں برج واٹر ٹریٹائز (1837) میں اس طرح کے قوانین کے پروگرامر کی طرز پر "فطرت کے خدا" کے نقطہ نظر کا اظہار کیا۔ ڈارون کا آزاد خیال بھائی ایراسمس اس وگ حلقے کا حصہ تھا اور مصنف ہیریٹ مارٹنو کا قریبی دوست تھا، جس نے متنازعہ وگ پور لاء اصلاحات (1834) کی بنیاد پر مالتھوسیئنزم کو فروغ دیا تاکہ فلاح و بہبود کو زیادہ آبادی اور زیادہ غربت کا باعث بننے سے روکا جا سکے، جسے اس وقت نئے غریب گھروں کی مخالفت کے پیش نظر ٹکڑے ٹکڑے کر کے نافذ کیا جا رہا تھا۔ ایک یونٹ کے طور پر، مارٹنو نے انواع کی منتقلی کے بنیادی مضمرات کا خیرمقدم کیا، جسے گرانٹ اور کچھ طبی افراد نے فروغ دیا تھا لیکن ڈارون کے انگلیکن دوستوں کے لیے جو اسے سماجی نظام کے لیے خطرے کے طور پر دیکھتے تھے۔ منتقلی نے انسان اور جانور کے درمیان بنیادی فرق کو خطرے میں ڈال دیا، اور اس معنی کے ساتھ ترقی پسند بہتری کا اشارہ کیا کہ نچلے درجے اپنے اشرافیہ کے حاکموں کے مراعات کی خواہش کر سکتے ہیں۔ لندن کے تدریسی اسپتالوں کو کنٹرول کرنے والا طبی ادارہ، بشمول رائل کالج آف سرجنز، انگلیکنوں تک محدود تھا اور اشرافیہ کا غلبہ تھا جنہوں نے جانوروں کے کامل ڈیزائن کو قدرتی الہیات کے ثبوت کے طور پر دیکھا جو خدا کے عطا کردہ عہدے اور استحقاق کے اپنے خیالات کی حمایت کرتا ہے۔ 1820 کی دہائی سے نئی لندن یونیورسٹی کے ساتھ شامل ہونے والے نجی میڈیکل اسکولوں کی بڑی تعداد نے جیوفروئے سینٹ-ہیلیئر کی "فلسفیانہ اناٹومی" متعارف کرائی تھی جو انواع کی منتقلی کے ساتھ مطابقت رکھنے والے منصوبے کے اتحاد پر مبنی تھی، جو ترقی پسند بہتری کے خیالات کو ظاہر کرتی ہے اور جمہوریت کے لیے بنیاد پرست مطالبات کی حمایت کرتی ہے۔ یہ اناٹومی پہلے ہی پیرس سے ایڈنبرا کے میڈیکل اسکولوں میں پھیل چکی تھی، اور لندن کے نئے اسکولوں نے گرانٹ سمیت اسکاٹس کو اپنی طرف متوجہ کیا۔ متعدد جرائد نے اب ان بنیاد پرست خیالات کو فروغ دیا، بشمول تھامس واکلے کی دی لینسیٹ (جس کا آغاز 1823 میں ولیم کوبیٹ اور ولیم لارنس کی حمایت سے ہوا، جن کے ارتقائی نظریات کی اشاعت 1819 میں ولی عہد نے توہین رسالت کے الزام میں مقدمہ چلایا تھا)۔ جواب میں، طبی اسٹیبلشمنٹ نے جوزف ہنری گرین (1791-1863) اور اس کے چھوٹے محافظ رچرڈ اوون (1804-1892) کی مثالی حیاتیات کی حمایت کی، جو جرمن نیچرفیلوسفی اور پلاٹونک آئیڈیلزم کی حیات پرستی پر مبنی تھی، جس نے جسمانی شکلوں کو الہی ذہن میں "آرکی ٹائپز" کے طور پر دیکھا، جو روایتی درجہ بندی کے مطابق الہی اختیار کے وفد کی "نچلی" طاقتوں کے ذریعے عائد کیا گیا تھا۔ ریڈ نوٹ بک 1836 میں ڈارون نے مئی سے 25 ستمبر تک اپنے بیگل سفر کے آخری مراحل کے دوران فیلڈ مشاہدات کو ریکارڈ کرنے کے لیے اپنی ریڈ نوٹ بک کا استعمال کیا۔ صفحہ 113 میں اکتوبر میں جہاز کی انگلینڈ واپسی کے بعد رچرڈ اوون کے ساتھ ملاقات کا ذکر ہے۔ بعد کے نوٹوں میں دیگر ماہرین کے ساتھ بات چیت کا ذکر کیا گیا ہے، جن میں جغرافیہ دان سر ووڈبائن پیرش، ماہر ارضیات چارلس لائیل اور روڈرک مرچیسن، اور ماہر کنکولوجسٹ جیمز ڈی کارل سووربی شامل ہیں۔ ڈارون نے جو کچھ پڑھ رہے تھے اس کے بارے میں مختصر نوٹ بھی لیے، منصوبہ بند اشاعتوں کی یاد دہانی بشمول ان کے جرنل آف دی سفر، اور ان کے ترقی پذیر "نظریات"، "قیاس آرائیاں"، اور "مفروضے"۔ انہوں نے مئی یا جون 1837 تک نوٹ بک کا استعمال جاری رکھا۔ اپنے بعد کے "جرنل" میں، ڈارون نے یاد کیا کہ "جنوبی امریکی فوسلز-اور گالاپاگوس جزائر پر پرجاتیوں کی نوعیت پر پچھلے مارچ کے تقریبا مہینے سے بہت زیادہ متاثر ہوا تھا۔ - یہ حقائق (خاص طور پر مؤخر الذکر) میرے تمام خیالات سے پیدا ہوتے ہیں۔ " منتقلی کے بارے میں ان کا پہلا حوالہ مارچ 1837 کے اوائل میں ریڈ نوٹ بک میں ظاہر ہوتا ہے، جب جان گولڈ نے انہیں بتایا کہ عام ریا پیٹیس سے مختلف نوع تھی۔ ڈارون نے لکھا ہے کہ "2 شترمرغ کی غیر جانبدار زمین پر قیاس آرائیاں کریں ؛ بڑا شترمرغ چھوٹے پر تجاوز کرتا ہے۔ تبدیلی ترقی نہیں کرتی ہے اگر <e>: ایک دھچکے پر پیدا ہوتا ہے۔ اگر ایک پرجاتیوں میں تبدیلی آتی ہے، "لامارک کے اس خیال کے برعکس کہ انواع ایک دوسرے میں ناقابل فہم طور پر درجہ بندی کرتی ہیں، اچانک تبدیلی یا نمکیات کی تجویز پیش کرتے ہیں: بعد میں، ڈارون نے اس چھلانگ کو انوسکولیشن کہا۔ انہوں نے اوون کے معدوم دیو میکراؤچینیا کے فوسلز اور جدید گواناکوس کے درمیان دکھائے گئے تعلقات پر روشنی ڈالی جس کا ڈارون نے پیٹاگونیا میں شکار کیا تھا: "اسی قسم کا تعلق جو عام شترمرغ [پیٹیس] کے ساتھ رکھتا ہے: معدوم گواناکو حالیہ: سابقہ صورت حال میں، بعد کے وقت میں۔ جیسا کہ پہلے معاملات میں الگ الگ انواع انوسکولیٹ ہوتی ہیں، اسی طرح ہمیں قدیم پر یقین کرنا چاہیے: بتدریج تبدیلی یا انحطاط نہیں۔ حالات کے لحاظ سے: اگر ایک نوع دوسری میں تبدیل ہو جاتی ہے تو اسے فی سالٹم ہونا چاہیے-یا انواع ختم ہو سکتی ہیں۔ یہاں، اس نے انواع کی جغرافیائی تقسیم کو وقت کے ساتھ ان کے متبادل سے منسلک کیا، اور عارضی طور پر تجویز پیش کی کہ ریاس کا مشترکہ آباؤ اجداد تھا۔ انہوں نے تولیدی اور معدومیت کے بارے میں اپنے خیالات کو نوٹ کیا ؛ "ایک مقررہ وقت کے لیے بنائے گئے جانوروں پر یقین کرنے کی کوشش کی: حالات کی تبدیلی سے ختم نہیں ہوئے"، اور مختلف پالتو جانور "تمام جنگلی اور نسل سے بھاگ گئے تھے۔ اس میں کوئی شک نہیں کہ کامل کامیابی کے ساتھ۔ - غیر تخلیق ظاہر کرنا صرف جانوروں کی موافقت پر منحصر نہیں ہے۔ - اسی انداز میں معدومیت کا انحصار نہیں ہو سکتا۔ - انواع کے معدوم ہونے میں فرد سے زیادہ حیرت کی کوئی بات نہیں ہے۔ " ڈارون کے نوٹوں میں سفر کے دوران ان کی ارضیاتی تحریروں پر مبنی کئی کاغذات کا ذکر ہے۔ 3 مئی 1837 کو جیوگرافیکل سوسائٹی کے اجلاس میں، ڈارون نے ریو ڈی لا پلاٹا کے آس پاس کی سطحوں پر اپنا مقالہ پڑھا جہاں اسے ٹاکسوڈون سمیت فوسل ملے تھے۔ اسی میٹنگ میں، قدیم فوسل پرائمیٹس کی پہلی دریافتوں کے بارے میں اعلانات کیے گئے۔ پروبی کاؤٹلی اور ہیو فالکنر نے شیوالک پہاڑیوں کے نیوجین پرت میں دریافت کیا، اور ایڈورڈ لاٹریٹ نے سنسان، گیرس میں میوسین بستروں میں دریافت کیا۔ بعد میں، لائیل نے اپنی بہن سے غیر آرام دہ انداز میں مذاق کیا کہ "لامارک کے خیال کے مطابق، ان کی دموں کو ختم ہونے کے لیے کئی ہزار صدیوں کا عرصہ لگ سکتا ہے، اور مردوں میں تبدیلی واقع ہو سکتی ہے"، لیکن ڈارون نے منتقلی کے سلسلے میں ان "حیرت انگیز" فوسلز کو دیکھنا شروع کر دیا تھا۔ ڈارون کے نوٹوں میں ان کے "کورل پیپر" کا ذکر ہے جس کا مسودہ انہوں نے اصل میں 1835 میں تیار کیا تھا۔ انہوں نے اسے 31 مئی 1837 کو جیولوجیکل سوسائٹی آف لندن میں پیش کیا، اور بعد میں اسے کورل ریفز کی ساخت اور تقسیم پر اپنی کتاب کی بنیاد کے طور پر استعمال کیا۔ ان کی بار بار ہونے والی ملاقاتوں میں، اوون نے استدلال کیا کہ "جنین جراثیم" میں اندرونی "منظم توانائی" پرجاتیوں کی عمر طے کرتی ہے اور منتقلی کو روکتی ہے۔ ماہر نباتات رابرٹ براؤن نے ڈارون کو جراثیم کے اندر "ایٹموں کو جمع کرنے" کا ایک مختلف تصور دکھایا، جس سے فطرت کی خود ترقی کی اجازت ملتی ہے۔ اپنے فنچ نمونوں کے لیے لیبل کی کمی سے شرمندہ ہو کر، اس نے برٹش میوزیم میں فٹز روئے کا معائنہ کیا اور سمز کوونٹن سمیت ملاحوں سے ان کے مجموعے کے لیے رابطہ کیا۔ اس سے وہ فنچوں کو ہر جزیرے پر الگ الگ انواع کے ساتھ الگ الگ جزیروں سے جوڑنے میں کامیاب ہوا۔ اپنے جریدے پر زور دینے کے ساتھ ساتھ، انہوں نے اپنے مجموعے پر ماہر رپورٹس حاصل کرنے کے لیے ایک مہتواکانکشی منصوبہ شروع کیا جسے کثیر حجم زولوجی آف دی وائج آف ایچ ایم ایس کے طور پر شائع کیا گیا۔ بیگل۔ اسپانسرشپ کی تلاش کا جواب اس وقت دیا گیا جب ہینسلو نے چانسلر آف دی ایکسچیکر تھامس اسپرنگ رائس کے ساتھ اپنے رابطوں کا استعمال کرتے ہوئے £1,000 کی ٹریژری گرانٹ کا انتظام کیا، جو موجودہ دور میں تقریبا £1,000 کے برابر ہے۔ بیگل کے سفر کے دوران ڈارون نے گالاپاگوس آئگواناس کی دو انواع کی تقسیم کو نوٹ کیا تھا اور شبہ کیا تھا کہ "یہ جینس، جس کی انواع اپنے اپنے علاقوں کے لیے اتنی اچھی طرح سے ڈھال لی گئی ہیں، آئی ایس ڈی کے اس گروپ کے لیے مخصوص ہے"۔ اس نے جہاز پر موجود ایک کتاب سے سمندری آئگواناس کی شناخت کی تھی جسے بیل نے میکسیکو پہنچنے والے ایک نمونے سے ایمبلرہنکس کرسٹاٹس کا نام دیا تھا، جو شاید بحر الکاہل کے ساحل پر پایا گیا تھا۔ جون میں انہوں نے یہ معلومات ولیم بک لینڈ کو دی۔ جیسے جیسے وکٹورین دور شروع ہوا، ڈارون نے اپنا جریدہ لکھنے پر زور دیا، اور اگست 1837 میں پرنٹر کے ثبوتوں کو درست کرنا شروع کیا۔ جولائی 1837 کے وسط میں، جیسے ہی ان کی ریڈ نوٹ بک بھر گئی، ڈارون نے اپنے نوٹ لینے کو دوبارہ منظم کیا، اور دو نئی نوٹ بکس شروع کیں: ارضیات پر ان کی "اے" نوٹ بک، اور ان کی "بی" نوٹ بک، جو "ٹرانسمیشن آف سپیسز" پر ایک سیریز کا پہلا حصہ ہے، جس میں انہوں نے ارتقاء کے بارے میں خیالات کو لکھ کر اپنے قیاس آرائیوں کے لیے ایک فریم ورک لکھا۔ ایک جملے میں جو اس نے بعد میں استعمال کیا، یہ "ذہنی فسادات" بن گیا۔ بی نوٹ بک "بی" نوٹ بک کے ٹائٹل پیج کا عنوان زونومیا تھا، جس میں ان کے مرحوم دادا کے ارتقائی نظریات کا حوالہ دیا گیا تھا، اور اس کا آغاز "نسل" کی وجوہات کے بارے میں سوالات سے ہوا جس میں غیر جنسی تولید کے نتیجے میں اصل کی کاپیاں بنیں، جبکہ جنسی تولید نے اولاد میں تغیر پیدا کیا، اور حیاتیات کی عمر مختصر تھی۔ دنیا کو وقت کے ساتھ تبدیل ہونے کے لیے جانا جاتا تھا، اور "زندہ مخلوقات کے نوجوان، حالات کے مطابق مستقل طور پر تبدیل ہو جاتے ہیں یا تنوع کے تابع ہو جاتے ہیں"۔ اس میں پودے، جانور اور انسانیت شامل تھے: "نسلوں کے دوران دماغ اور جبلت بھی متاثر ہوتے ہیں۔ - وحشی کا بچہ، مہذب آدمی کا نہیں۔ " مکمل طور پر پروان چڑھنے والے جاندار ناقابل تغیر ہو سکتے ہیں، لیکن ان کی اولاد کی تغیر پذیری "نسل کو بدلتی ہوئی دنیا کے مطابق ڈھال اور تبدیل کر دے گی"۔ ان کے خیالات جینیاتی تصورات سے پہلے کے تھے، اور وہ اس بات پر یقین کرتے رہے کہ ماحول میں ہونے والی تبدیلیوں کے جواب میں بامقصد طریقے سے تولیدی عمل کے ذریعے تغیرات پیدا ہوئے۔ سب کامیاب نہیں ہوں گے: "باپ آب و ہوا کا شکار ہونے کی وجہ سے بچے کو آب و ہوا کا احساس دلاتا ہے۔ چاہے ہر جانور عمر کے دوران دس ہزار اقسام پیدا کرے (شاید خود کو حالات سے متاثر کرے) اور صرف وہ جو محفوظ ہیں جو اچھی طرح سے ڈھال لیے گئے ہیں۔ " ایک بڑی آبادی میں، "باہمی شادیاں" (کراسنگ) ان تغیرات کو بھی ختم کر دے گی اور اس بات کی وضاحت کرے گی کہ انواع مستقل کیوں نظر آتی ہیں، لیکن ایک چھوٹے سے ذیلی گروہ کی تولیدی تنہائی انحراف اور جغرافیائی قیاس آرائی کا باعث بن سکتی ہے: "الگ الگ جزیروں پر جانوروں کو اگر تھوڑا سا مختلف حالات کے ساتھ کافی عرصے تک الگ رکھا جائے تو انہیں مختلف ہونا چاہیے"، جیسا کہ انہوں نے گالاپاگوس کچھووں اور مذاق اڑانے والے پرندوں، فاکلینڈ فاکس اور چیلو فاکس، "انگریزی اور آئرش ہرے" کی مختلف انواع میں دیکھا تھا۔ جسے ڈارون "انوسکولیشن" کہتا ہے وہ اچانک سب سے زیادہ قریب سے متعلق پرجاتیوں کے درمیان ایک واضح فرق متعارف کراتا ہے، جس میں ریاز کی وضاحت کی جاتی ہے جو اوور لیپنگ علاقوں کے ساتھ الگ انواع بنی ہوئی ہے۔ اپنے وقت کے لیے منفرد طور پر، اس نے اس مختلف موافقت کا تصور ایک مشترکہ آباؤ اجداد، ایک ارتقائی درخت سے نسب کی شاخ کے طور پر کیا: "منظم مخلوق ایک درخت کی نمائندگی کرتی ہے جس کی بے قاعدگی سے شاخیں ہوتی ہیں کچھ شاخیں کہیں زیادہ شاخوں والی ہوتی ہیں-اس لیے جنیرا۔ -) اتنی ہی ٹرمینل کلیاں مر جاتی ہیں جتنی نئی پیدا ہوتی ہیں۔ " اس تصور کو بہتر بناتے ہوئے، اس نے زندگی کا مرجان تجویز کیا ؛ "زندگی کے درخت کو شاید زندگی کا مرجان، مردہ شاخوں کی بنیاد کہا جانا چاہیے ؛ تاکہ گزرگاہوں کو دیکھا نہ جا سکے۔" "مجھے لگتا ہے" کے الفاظ کے ساتھ، اس نے شاخوں کے اس نمونے کا ایک خاکہ تیار کیا۔ یہ نیا نظریہ اس وقت کے ٹرانسمیشنسٹس (بشمول لامارک اور گرانٹ) کے نظریات سے متصادم تھا، جنہوں نے اعلی شکلوں میں ترقی کرنے کے لیے اندرونی قوتوں سے متاثر آزاد متوازی نسلوں کا تصور کیا۔ ڈارون نے ترقی کے ان لکیری نظریات کے خلاف احتجاج کیا ؛ "ایک جانور کے دوسرے سے بلند ہونے کی بات کرنا مضحکہ خیز ہے۔ - ہم ان پر غور کرتے ہیں، جب دانشورانہ فیکلٹیز [یا] دماغی ڈھانچہ سب سے زیادہ ترقی یافتہ ہوتا ہے۔ - ایک مکھی بلاشبہ کرے گی جب جبلتیں تھیں۔ " بعد میں نوٹ بک میں، اس نے انسانی ابتداء کا ایک ترقی پسند تصور پیش کیا: "اگر تمام انسان مر چکے ہوں، تو بندر انسان بناتے ہیں۔ مرد فرشتے بناتے ہیں۔ " ڈارون کا خیال تھا کہ "ممالیہ اور مچھلی" کے مشترکہ آباؤ اجداد کے امکان کو مسترد نہیں کیا جا سکتا جب کہ پلاٹیپس جیسی عجیب شکلیں موجود تھیں۔ گالاپاگوس جزائر پر انوکھے پودے اور جانور جو سرزمین امریکی پرجاتیوں کے ساتھ خصوصیات کا اشتراک کرتے ہیں، جبکہ بھٹکتے ہوئے پرندوں جیسے سینڈپپرز میں کوئی تبدیلی نہیں ہوئی تھی، جس طرح سے "تخلیقی طاقت نے گالاپاگوس میں کام کیا"، اس بات کی تصدیق کی "اگر ہم کسی بھی قانون کے ذریعہ تخلیق کردہ خالق پر یقین رکھتے ہیں، جو میرے خیال میں ان جزیروں کے حیوانیاتی کردار کے حقائق سے ظاہر ہوتا ہے۔" وقت کے ساتھ اسی طرح کا تعلق معدوم بکتر بند دیو گلائپٹوڈون نے دکھایا جو جدید جنوبی امریکی آرماڈیلو سے مشابہت رکھتا ہے۔ ان کا خیال تھا کہ جس طرح سے ماہرین فلکیات نے ایک بار سوچا تھا کہ خدا نے انفرادی سیاروں کی حرکت کا حکم دیا ہے اس کا موازنہ مخصوص ممالک میں انواع کی انفرادی تخلیق سے کیا جا سکتا ہے، لیکن الہی طاقتیں پہلے جانوروں کی تخلیق میں "بہت زیادہ آسان اور شاندار" تھیں تاکہ اس کے بعد انواع "نسل کے مقررہ قوانین" کے مطابق پیدا ہوں۔ "تازہ تخلیقات" کے ایک مفروضے کو انہوں نے "محض مفروضے کے طور پر دیکھا، یہ مزید کچھ نہیں بتاتا"۔ اوون سے، انہوں نے پیدائش کے وقت "راکشسوں کی پیداوار" (میوٹینٹس) کے بارے میں جان ہنٹر کے مشاہدات کے بارے میں سیکھا، اور انہوں نے نوٹ کیا کہ یہ "انواع کی پیداوار کے لیے ایک مشابہت پیش کر سکتا ہے"۔ انہوں نے اس بارے میں خیالات لکھے کہ جاندار نئے جزیروں تک کیسے پہنچ سکتے ہیں: "کیا الو چوہوں کو زندہ لے جا سکتے ہیں؟"۔ بیج اڑائے جا سکتے ہیں، تیرتے ہوئے درختوں کے ذریعے منتقل کیے جا سکتے ہیں یا جزیروں پر اڑنے والے پرندوں کے ذریعے کھائے جا سکتے ہیں۔ انہوں نے "نمکین پانی اور چھپکلی میں زمینی خولوں پر تجربہ کرنے" کے لیے ایک یاد دہانی نوٹ کی۔ حیوانیات کو منظم کرنے اور اپنے جریدے کے ثبوتوں کو درست کرنے کے دباؤ میں (جس کے تعارف میں اس وقت ترمیم کرنی پڑی جب فٹز روئے نے شکایت کی کہ وہ "افسران کی طرف سے ان کی مدد کے لیے کسی بھی نوٹس کو مکمل طور پر چھوڑنے پر حیران تھے")، ڈارون کی صحت کو نقصان پہنچا۔ 20 ستمبر 1837 کو انہیں "دل کی تکلیف دہ دھڑکن" کا سامنا کرنا پڑا۔ ان کے ڈاکٹروں نے انہیں "سختی سے تمام کام بند کرنے" اور ملک کے لیے روانہ ہونے کا مشورہ دیا۔ دو دن بعد وہ ایک ماہ کی صحت یابی کے لیے ویج ووڈ کے گھر مائر ہال گئے۔ اس کے رشتہ داروں نے اسے گاؤچو کی زندگی کے بارے میں سوالات کرنے پر مجبور کر دیا۔ اس کی ناکارہ خالہ کی دیکھ بھال ابھی تک غیر شادی شدہ یما کر رہی تھی، اور اس کے چچا جوس نے زمین کے ایک علاقے کی طرف اشارہ کیا جہاں سنڈروں کو مٹی کے نیچے غائب کر دیا گیا تھا جو اگرچہ جوس کیڑے کا کام ہو سکتا ہے۔ ڈارون 21 اکتوبر کو لندن واپس آیا اور یکم نومبر کو جیولوجیکل سوسائٹی کو مٹی کی تشکیل میں کیڑوں کے کردار پر ایک تقریر کی، جو ان کے لیے ایک معمولی موضوع تھا۔ ولیم بک لینڈ نے بعد میں ڈارون کے مقالے کی اشاعت کے لیے سفارش کی، اور اسے "زمین کی سطح پر عالمگیر موجودگی کے مظاہر کی وضاحت کرنے کے لیے ایک نیا اور اہم نظریہ-درحقیقت ایک نئی ارضیاتی طاقت" کے طور پر سراہا، جبکہ ڈارون کی اس تجویز کو درست طور پر مسترد کر دیا کہ چاک لینڈ اسی طرح تشکیل دی جا سکتی تھی۔ ڈارون نے سرکاری عہدوں پر فائز ہونے سے گریز کیا تھا جس میں قیمتی وقت لگتا تھا، ولیم وہیل کی جیولوجیکل سوسائٹی کا سیکرٹری بننے کی درخواست کو بہانوں کے ساتھ ٹھکرا دیا تھا جس میں "جو کچھ بھی مجھے پریشان کرتا ہے وہ مجھے بعد میں مکمل طور پر دستک دیتا ہے اور دل کی دھڑکن کو جنم دیتا ہے"، لیکن جنوری 1838 میں اس نے یہ عہدہ قبول کر لیا۔ 7 مارچ کو انہوں نے سوسائٹی کو اپنا اب تک کا سب سے طویل مقالہ پڑھا، جس میں انہوں نے چلی کے کونسیپسیئن میں بتدریج کرسٹل حرکات کے لحاظ سے زلزلے کی وضاحت کی تھی، جس سے لائیل کو خوشی ہوئی۔ کئی گھنٹوں کی مشق کے باوجود، جیسا کہ بعد میں انہوں نے یاد کیا ؛ "میں پہلے تو بہت گھبرا گیا تھا، میں کسی طرح اپنے ارد گرد کچھ نہیں دیکھ سکتا تھا، اور محسوس کر رہا تھا جیسے میرا جسم چلا گیا ہو، اور صرف میرا سر باقی رہ گیا ہو۔" اس کے ساتھ ہی، ڈارون نے اپنے خیالات کی ممکنہ مخالفت پر غور کیا۔ اس بات کا یقین ہے کہ جدید اوٹر اور اس کے صرف زمینی آباؤ اجداد کے درمیان "ایک ہزار درمیانی شکلیں" ضرور رہی ہوں گی، اس نے سوچا۔ "مخالف کہے گا۔ انہیں مجھے دکھائیں۔ میں ہاں میں جواب دوں گا، اگر آپ مجھے بیل ڈاگ اور گرے ہاؤنڈ کے درمیان کا ہر قدم دکھائیں گے۔ " انہوں نے نجی طور پر انسان پر مرکوز کائنات میں وہیل کے عقیدے کی توہین کی، جو بالکل انسان کے مطابق ڈھال لیا گیا تھا، اور لکھا کہ "میرا نظریہ حالیہ اور جیواشم تقابلی اناٹومی کو جوش دے گا، یہ جبلت، وراثت اور ذہنی وراثت، پورے مابعد الطبیعات کے مطالعہ کا باعث بنے گا"۔ اپنے کیمبرج کے پروفیسرز کے خیالات کے برعکس کہ انسان "دیوتا نما" ہیں، فروری 1838 کے آس پاس ڈارون نے اپنی بی نوٹ بک میں لکھا ؛ "جن جانوروں کو ہم نے اپنا غلام بنایا ہے ہم اپنے برابر سمجھنا پسند نہیں کرتے۔ - غلام رکھنے والے سیاہ فام آدمی کو دوسری قسم کا جانور نہ بنانا چاہیں-جن میں پیار، نقل، موت کا خوف، درد، مرنے والوں کے لیے غم ہو۔ - احترام کریں۔ " "بنی نوع انسان کے باپ" کو تلاش کرنے کی توقع کا موازنہ میکروچینیا کو تلاش کرنے سے کیا جا سکتا تھا، اور "اگر ہم قیاس آرائیوں کو جنگلی ہونے دینے کا انتخاب کرتے ہیں تو ہمارے جانور ہمارے ساتھی بھائی درد، بیماری، موت اور مصائب اور قحط میں مبتلا ہیں، انتہائی محنت کش کاموں میں ہمارے غلام، ہمارے تفریح میں ہمارے ساتھی۔ وہ ہماری اصل سے ایک مشترکہ آباؤ اجداد میں حصہ لے سکتے ہیں ؛ ہم سب کو ایک ساتھ جکڑا جا سکتا ہے۔ " سی نوٹ بک: جانوروں کے مشاہدات فروری 1838 تک ڈارون ایک نئی پاکٹ بک، مرون سی نوٹ بک پر تھا، اور گھریلو جانوروں کی افزائش نسل کی تحقیقات کر رہا تھا۔ انہوں نے زولوجیکل میوزیم میں اخبار کے تھوک فروش ولیم یارل کو علم کا ایک فنڈ پایا، اور سوال کیا کہ کیا افزائش کرنے والے "اقسام چننے" میں فطرت کے خلاف نہیں جا رہے ہیں۔ وہ اب منتقلی کے بجائے "نزول" کے بارے میں لکھ رہے تھے، اور آب و ہوا کے مطابق "موافقت" کے خیالات کی طرف اشارہ کر رہے تھے۔ 28 مارچ کو چڑیا گھر میں اس نے ایک بندر کو پہلی بار دیکھا، اور جب نگہبان نے ایک سیب پکڑا تو "بالکل ایک شرارتی بچے کی طرح" اورنگ اوٹان کی حرکات سے متاثر ہوا۔ اپنے نوٹوں میں انہوں نے لکھا کہ "انسان کو گھریلو انداز میں اورنگ اوٹانگ کا دورہ کرنے دیں، اظہار خیال کی آواز سنیں، اس کی ذہانت کو دیکھیں۔ اسے savage.naked کو دیکھنے دیں، بے فن، بہتر نہیں ہو رہا لیکن ناممکن اور اسے اپنی قابل فخر برتری پر فخر کرنے کی ہمت کرنے دیں۔" یہاں ڈارون ٹیرا ڈیل فیوگو کے باشندوں کے اپنے تجربے پر روشنی ڈال رہا تھا اور یہ سوچنے کی ہمت کر رہا تھا کہ انسان اور جانوروں کے درمیان بہت کم فرق ہے اس مذہبی نظریے کے باوجود کہ صرف انسانیت ہی روح رکھتی ہے۔ یکم اپریل کو چارلس نے اپنی بڑی بہن سوسن کو لکھا کہ اس نے چڑیا گھر میں گینڈے کو بھی اس موسم بہار میں پہلی بار باہر نکلتے، "لات مارتے اور پالتے" اور خوشی سے دوڑتے ہوئے دیکھا ہے۔ اس کے بعد اس نے یہ افواہیں پھیلائیں کہ مس مارٹنو "حال ہی میں گینڈے کی طرح گھبراہٹ کا شکار تھی۔" ایراسمس اپنی دوپہر، صبح اور رات کے ساتھ رہی ہے:-اگر اس کا کردار اتنا محفوظ نہ ہوتا، قطبی علاقوں میں ایک پہاڑ کی طرح، تو وہ یقینی طور پر اسے کھو دیتی۔ - لائیل نے دوسرے دن وہاں فون کیا اور میز پر ایک خوبصورت گلاب تھا، اور اس نے ٹھنڈے انداز میں اسے دکھایا اور کہا "ایراسمس ڈارون" نے مجھے وہ دیا۔ - یہ کتنی خوش قسمت ہے، وہ بہت سادہ ہے ؛ ورنہ مجھے خوفزدہ ہونا چاہیے: وہ ایک حیرت انگیز عورت ہے۔ " اس نے خود شادی کے بارے میں سوچنا شروع کیا، اور ایک پرانے خط (تاریخ 7 اپریل 1838) کے پیچھے اس نے لندن، کیمبرج یا دیہی علاقوں کے فائدے اور نقصانات درج کیے، یہ نوٹ کرتے ہوئے کہ "مجھے براہ راست مشاہدے میں اتنی زیادہ خوشی ہے، کہ میں لائیل کی طرح آگے نہیں بڑھ سکتا، پرانی ٹرین میں نئی معلومات کو درست اور شامل کرتا ہوں اور مجھے سمجھ نہیں آتا کہ لندن میں بندھا ہوا آدمی کس لائن پر چل سکتا ہے۔ - ملک میں، نچلے جانوروں پر تجربہ اور مشاہدات۔ - زیادہ جگہ-"۔ 8 مئی کو اپنے کیمبرج کے دوست چارلس تھامس وہٹلی کو لکھے گئے ایک خط میں، جس نے حال ہی میں شادی کی تھی، ڈارون نے خود کو "مکمل لکھاری" قرار دیا، اور کہا کہ "مستقبل کے بارے میں مجھے کچھ نہیں معلوم کہ میں کبھی بھی دو یا تین ابواب سے آگے نہیں دیکھتا-کیونکہ میری زندگی اب حجم، ابواب اور چادروں سے ناپی جاتی ہے اور اس کا سورج سے کوئی تعلق نہیں ہے-جہاں تک ایک بیوی کا تعلق ہے، جو ریڑھ کی ہڈی والے جانوروں کی پوری سیریز کا سب سے دلچسپ نمونہ ہے، پروویڈنس صرف اتنا جانتا ہے کہ میں کبھی کسی کو پکڑ لوں گا یا پکڑے جانے پر اسے کھانا کھلا سکوں گا"۔ ڈارون کو یارل کے دوست سر جان سیبرائٹ کا ایک پمفلٹ ملا، جس میں لکھا تھا: شدید سردی، یا خوراک کی کمی، کمزور اور غیر صحت مند لوگوں کو تباہ کر کے، انتہائی ہنر مند انتخاب کے تمام اچھے اثرات مرتب کرتی ہے۔ سرد یا بنجر ممالک میں کوئی بھی جانور پختگی کی عمر تک زندہ نہیں رہ سکتا، لیکن جن کے پاس مضبوط آئین ہوتے ہیں ؛ کمزور اور غیر صحت مند اپنی کمزوریوں کو پھیلانے کے لیے زندہ نہیں رہتے۔ سیبرائٹ نے کہا کہ خواتین "سب سے زیادہ طاقتور مردوں" کے پاس جاتی ہیں، اور "دونوں جنسوں کے مضبوط ترین افراد، کمزور ترین کو دور کر کے، اپنے اور اپنی اولاد کے لیے بہترین خوراک، اور سب سے زیادہ سازگار پوزیشن سے لطف اندوز ہوں گے"۔ پمفلٹ کو پڑھنے کے بعد، ڈارون نے تبصرہ کیا کہ "بیمار اولاد کو کاٹنے کے بہترین مشاہدات تاکہ فطرت کی طرف سے اس کا پھیلاؤ نہ ہو۔ - اقسام بنانے کے پورے فن کا اندازہ بیان کردہ حقائق سے لگایا جا سکتا ہے۔ اپنی نوٹ بکس میں ڈارون کے قیاس آرائیاں گہری ہو گئیں جب وہ حیران ہوئے کہ کس طرح جبلتیں اور ذہنی خصلتیں اولاد میں منتقل ہوتی ہیں۔ "خیال (یا زیادہ مناسب طریقے سے خواہشات) موروثی ہونے کی وجہ سے اس کا تصور کرنا مشکل ہے لیکن دماغ کی ساخت موروثی ہے، مشابہت اس کی طرف اشارہ کرتی ہے۔ - تنظیم کے دیوتا اثر سے محبت، اے مادیت پسند! "، اور خود کو بارکلے" آن آرگنائزیشن!! "پڑھنے کی یاد دلائی۔ وہ بیگل ارضیات کے ساتھ جدوجہد کرتا رہا، زیادہ کام کرتا رہا، پریشان تھا اور پیٹ کی خرابی اور سر درد کا شکار تھا جس کی وجہ سے وہ کئی دنوں تک پریشان رہا۔ نجی طور پر انہوں نے ارتقاء کے سماجی مضمرات کے بارے میں سوچا اور لکھا "تمام طبقات کو تعلیم دیں۔ ذاتوں کی آلودگی سے بچیں، خواتین کو بہتر بنائیں (دوہرا اثر) اور بنی نوع انسان کو بہتر ہونا چاہیے۔ " یہ بنیاد پرست لامارکیوں کے موقف سے ملتا جلتا تھا، لیکن خواتین کی تعلیم کو پہلے ہی پورے ویج ووڈ-ڈارون خاندان کی حمایت حاصل تھی، اور مارٹنو نے اس کی بھرپور حمایت کی تھی۔ ڈارون نے لکھا ہے کہ "انسان اپنے تکبر میں اپنے آپ کو ایک عظیم کام سمجھتا ہے جو ایک دیوتا کی مداخلت کے لائق ہے، زیادہ شائستہ اور میں اسے جانوروں سے تخلیق شدہ سمجھنا زیادہ سچا سمجھتا ہوں۔" انسان اور جانوروں میں جذبات کے اظہار پر اپنے کام کے ابتدائی پیش خیمہ میں، ڈارون نے چارلس بیل کے مذہبی خیال کو پلٹ دیا کہ انسانوں کو مسکراتے وقت اپنے کتوں کے دانتوں کو بے نقاب کرنے کے لیے ڈیزائن کیا گیا تھا، اور مشترکہ نزول کے ذریعے اس اظہار کی وضاحت کی: "اس میں کوئی شک نہیں کہ یہ ایک عادت ہے جو پہلے کتوں کے عظیم دانتوں کے ساتھ بابون ہونے سے حاصل ہوتی تھی۔ - اس دلیل کو اس کے کتوں کے دانت ہونے کے ساتھ بالکل ملا دیں۔ - موضوع کو دیکھنے کا یہ طریقہ اہم ہے۔ ہنسنا تبدیل شدہ بھونکنا، مسکرانا تبدیل شدہ ہنسنا۔ دوسرے جانوروں کو متعلقہ قسم کی اچھی خبریں بتانے کے لیے بھونکنا، شکار کی دریافت، جس میں کوئی شک نہیں کہ مدد کی کمی سے پیدا ہوتا ہے۔ - رونے سے الجھن پیدا ہوتی ہے۔ - اس نقطہ نظر کے تحت تمام جانوروں کا اظہار بہت متجسس ہو جاتا ہے-کھیل میں گھومتا ہوا کتا۔ " ڈارون نے اپنے کزن "ہینسلے ویج ووڈ" سے جانوروں کے ساتھ انسانوں کے تعلقات کے بارے میں نجی طور پر بات کی تھی۔ "ہینسلے کا کہنا ہے کہ دیوتا کی محبت اور اس کے بارے میں سوچ یا ابدی طور پر انسان اور جانوروں کے ذہن کے درمیان صرف فرق ہے۔ - پھر بھی فیوجیئن یا آسٹریلیائی میں کتنا بے ہوش! ڈارون کے "وحشی" کے ساتھ اپنے تجربے سے جو وہ بیگل مہم میں ملے تھے اس سے ظاہر ہوتا ہے کہ تمام انسان ان مذہبی عقائد میں شریک نہیں تھے۔ جیسے جیسے وہ ان خیالات اور ارضیات سے پریشان ہوتا گیا، اس کی بیماری شدت اختیار کر گئی، پیٹ کی خرابی، سر درد اور دل کی پریشانیوں کے ساتھ، اس طرح کہ وہ زیادہ کام کرنے لگا اور آخر کار کئی دنوں تک تھکا رہا۔ مئی میں اس نے اپنی بہن کیرولین ویج ووڈ کو جولائی یا اگست کے اوائل میں اپنے رشتہ داروں سے ملنے کی امید میں لکھا، "لیکن میں بے دردی سے جلدی کروں گا-کیونکہ مجھے ارضیاتی کام کے لیے اسکاٹ لینڈ جانا پڑتا ہے" اور اپنی حیوانیات کی اشاعت کے لیے ہر دوسرے مہینے لندن بھی جانا پڑتا تھا۔ "مجھے امید ہے کہ میں اگلے تین سالوں کے دوران صحیح طریقے سے محنت کر سکوں گا، ورنہ میں کبھی ختم نہیں کر سکوں گا، لیکن مجھے لگتا ہے کہ سر جھٹکنا اور پیٹ مخالف طاقتیں ہیں، اور یہ کہ ایک دن میں بہت زیادہ سوچنا بہت آسان ہے، بہت کم سوچنے سے-جس خیال کا روسٹ بیف کو ہضم کرنے سے تعلق ہے،-میں نہیں کہہ سکتا، لیکن وہ بھائی فیکلٹی ہیں۔" ڈارون کے کزن ولیم ڈارون فاکس نے گھریلو نسلوں کو عبور کرنے کے بارے میں ان کے سوالات کے مددگار جوابات دیے، اور 15 جون کے اپنے جواب میں، ڈارون نے پہلی بار اعتراف کیا کہ "یہ میرا بنیادی شوق ہے اور میں واقعی میں سوچتا ہوں کہ کسی دن میں اس انتہائی پیچیدہ موضوع پر انواع اور اقسام پر کچھ کر سکوں گا"۔ اسی وقت ڈارون عوامی عہدہ حاصل کر رہا تھا، اور 21 جون 1838 کو چارلس ڈکنز کے ساتھ مل کر اسٹیبلشمنٹ ایتھنیم کلب کے لیے منتخب ہوا۔ اگست کے آغاز سے، ڈارون نے ہر روز ایتھنیم میں ایک شریف آدمی کی طرح، یا ایک رب کی طرح کھانا کھانے کے لیے جانا شروع کیا، کیونکہ مجھے یقین ہے کہ پہلی شام میں اس عظیم ڈرائنگ روم میں بیٹھا تھا، سب خود ایک سوفی پر، میں نے محسوس کیا جیسے میں ایک ڈیوک ہوں۔ - میں ایتھنیم کی تعریف سے بھرا ہوا ہوں۔ وہاں اتنے سارے لوگوں سے ملاقات ہوتی ہے، جسے دیکھنا پسند ہوتا ہے۔ ۔ مجھے اس سے زیادہ لطف آتا ہے، کیونکہ مجھے پوری امید تھی کہ میں اس سے نفرت کروں گا۔ " شادی کے خیالات ہینسلے ویج ووڈ اب ایراسمس کے ساتھ ہی رہ رہے تھے۔ جون 1838 کے اوائل میں کیتھرین ڈارون اور ایما ویج ووڈ نے ایک ہفتے کے لیے ان سے ملاقات کی، جو پیرس میں ایک خاندانی اجتماع سے واپس آرہے تھے۔ جیسا کہ ایمی نے کچھ ہفتوں بعد اپنی خالہ سے کہا، "چارلس اگلے دروازے سے آتے تھے، اس لیے ہم ایک بہت ہی خوشگوار، خوشگوار پارٹی تھی۔" بیماری نے ڈارون کو کام کے دباؤ سے وقفہ لینے پر مجبور کیا: 15 جون کو اس نے اپنے کزن ولیم ڈارون فاکس سے کہا ؛ "میں دیر سے ٹھیک نہیں ہوا ہوں، جس نے اچانک مجھے لندن چھوڑنے کا فیصلہ کیا ہے جس کی مجھے توقع تھی۔ میں بھاپ کے پیکٹ سے ایڈنبرا جاتا ہوں۔ - سیلسبری کی چٹانوں پر اکیلے چہل قدمی کریں اور سابقہ زمانے کے پرانے خیالات کو کال کریں پھر گلاسگو اور انورنس کی عظیم وادی پر جائیں، جس کے قریب میں گلین رائے کی متوازی سڑکوں کو ارضیاتی بنانے کے لیے ایک ہفتہ رکنے کا ارادہ رکھتا ہوں، وہاں سے ایک دن کے لیے شریوسبری، مائر، اور دھواں، خراب صحت اور محنت کے لیے لندن۔ " 23 جون 1838 کو وہ اسکاٹ لینڈ میں "ارضیاتی" جانے کے لیے اسٹیم بوٹ کو ایڈنبرا لے گئے۔ 28 جون کو ایڈنبرا کا دورہ کرنے کے بعد (جس دن ملکہ وکٹوریہ کی لندن میں تاجپوشی ہوئی تھی) وہ فورٹ ولیم گئے۔ گلین رائے میں شاندار موسم میں اسے یقین ہو گیا کہ اس نے گلین کے ارد گرد "متوازی سڑکوں" کے پہیلی کو حل کر لیا ہے، جسے اس نے بلند ساحلوں کے طور پر شناخت کیا، حالانکہ بعد میں ماہرین ارضیات لوئس اگاسیز کے ان خیالات کی حمایت کریں گے کہ یہ گلیشیئشن سے بنے تھے۔ مکمل طور پر صحت یاب اور پر امید، وہ دی ماؤنٹ، شریوسبری گھر واپس آئے۔ اس نے اپنے والد سے اپنے خیالات پر تبادلہ خیال کیا اور یما کے بارے میں مشورہ مانگا۔ تجربے سے بات کرتے ہوئے، ڈاکٹر رابرٹ وارنگ ڈارون نے اپنے بیٹے سے کہا کہ وہ مذہبی شکوک و شبہات کو چھپائے جو "انتہائی مصیبت" کا سبب بن سکتے ہیں۔ حالات اس وقت تک اچھے سے چلتے رہے جب تک کہ شوہر یا بیوی کی طبیعت خراب نہ ہو گئی، اور پھر کچھ خواتین کو اپنے شوہروں کی نجات کے بارے میں شک کرنے سے بری طرح تکلیف اٹھانی پڑی، اس طرح انہیں بھی اسی طرح تکلیف اٹھانی پڑی۔ " چارلس نے کاغذ کے ایک ٹکڑے پر دو کالموں کے ساتھ ایک فہرست تیار کی۔ شادی کے تحت انہوں نے فوائد درج کیے، "بچے-اگر یہ خدا کو خوش کرتا ہے-مستقل ساتھی اور بڑھاپے میں دوست ایک میں دلچسپی محسوس کرے گا،-محبوب ہونے اور اس کے ساتھ کھیلنے کے باوجود، کسی بھی طرح کتے سے بہتر"، جبکہ شادی نہ کریں کے تحت انہوں نے "جہاں پسند ہو وہاں جانے کی آزادی رکھی۔ رشتہ داروں سے ملنے پر مجبور نہیں کیا گیا۔ بچوں کے اخراجات اور پریشانی کا سامنا کرنا پڑا۔ موٹاپے اور سستی۔ اگر بہت سے بچے اپنی روٹی کمانے پر مجبور ہیں"۔ اس نے مزید خیالات لکھے، پھر یہ نتیجہ اخذ کیا کہ "میرے خدا، اپنی پوری زندگی مکھی کی طرح گزارنے کے بارے میں سوچنا ناقابل برداشت ہے، کام کرنا، کام کرنا، اور آخر کچھ بھی نہیں۔ - نہیں، ایسا نہیں ہوگا۔ دھوئیں سے بھرے گندا لندن ہاؤس میں پورا دن تنہا گزارنے کا تصور کریں۔ - صرف اپنے آپ کو سوفی پر ایک اچھی نرم بیوی کی تصویر بنائیں جس میں اچھی آگ ہو، اور شاید کتابیں اور موسیقی-اس نقطہ نظر کا موازنہ گرٹ کی گندا حقیقت سے کریں۔ مارلبرو 'سینٹ میری-میری-میری کیو ای ڈی "۔ اس کے بعد انہوں نے اپنا پندرہ دن "شریوسبری میں بہت بیکار" رہنے میں گزارا جس کا مطلب تھا منتقلی کے سلسلے پر اپنی "ڈی" نوٹ بک اور اخلاقی اور سماجی رویے کی ارتقائی بنیاد پر اپنی "ایم" نوٹ بک شروع کرنا، جس میں مریضوں کے تجربات کے بارے میں اپنے والد کے نوٹوں اور کہانیوں سے ساٹھ صفحات بھرے ہوئے تھے۔ حق میں آنے کے بعد، وہ 29 جولائی کو اپنی کزن ایما سے ملنے گیا۔ وہ پیشکش کرنے کے لیے تیار نہیں تھا، لیکن منتقلی کے بارے میں اپنے خیالات کو چھپانے میں ناکام رہا۔ یما نے نوٹ کیا کہ "وہ سب سے زیادہ کھلا، شفاف آدمی ہے جسے میں نے کبھی دیکھا ہے، اور ہر لفظ اس کے حقیقی خیالات کا اظہار کرتا ہے"۔ جب اس نے حتمی اصل کے بارے میں پوچھا تو اس نے اس موضوع سے صاف کیا، اس بات سے آگاہ تھا کہ "یہ دکھانا ضروری ہو جائے گا کہ پہلی آنکھ کیسے بنتی ہے" جو وہ ابھی تک نہیں کر سکا تھا۔ مالتھس اور قدرتی قانون 1 اگست 1838 کو لندن واپس آنے کے بعد ڈارون نے ایتھنیم کلب میں آگسٹ کامٹے کے مثبت فلسفے کا جائزہ پڑھا۔ اس سے قدرتی قوانین کے بارے میں ان کے پینتھیسٹ خیالات کو تقویت ملی، جس سے انہوں نے یہ تبصرہ کیا کہ "کوئی بھی دنیا کا کتنا شاندار نظریہ اختیار کر سکتا ہے" جس میں ہر چیز کو ہم آہنگی کے کچھ قوانین کے ذریعے ہم آہنگ کیا گیا ہے، "ایک ایسا وژن جو انفرادی طور پر اللہ کے مقابلے میں" بہت بڑا "ہے جس سے" گھناؤنے مولسکس جانوروں کی ایک طویل جانشینی پیدا ہوتی ہے-اس کے وقار سے کتنا نیچے "! صرف ایک "تنگ تخیل" نے خدا کو "ان ہی قوانین کے خلاف لڑتے ہوئے دیکھا جو اس نے تمام نامیاتی نوعیت میں قائم کیے تھے۔" مرجان کی چٹانوں پر ان کا کام اور ایک مقالہ جس میں یہ نظریہ پیش کیا گیا تھا کہ گلین رائے سمندر کا ایک بازو تھا جس پر سولڈیئر کیا گیا تھا۔ انہوں نے چڑیا گھر کا دورہ تجربہ کرنے کے لیے کیا، بندروں کے رد عمل کا مشاہدہ کیا اور "انتقام اور غصہ" جیسے جذبات کو دیکھا، جس کا مطلب یہ ہے کہ "ہماری نسل، پھر، ہمارے برے جذبات کی جڑ ہے"۔ اسے ایک اتحادی کی ضرورت تھی، اور اس نے لائیل کو اشارہ کیا کہ اس کا کام "انواع کے سوال سے متعلق ہے"، "حقائق کو جمع کرنا، جو خود کو واضح طور پر ذیلی قوانین کے تحت گروہ بندی کرنا شروع کرتے ہیں"۔ پھر ستمبر کے آخر میں انہوں نے مالتھس کے اصول آبادی پر ایک مضمون کے چھٹے ایڈیشن کو "تفریح کے لیے" پڑھنا شروع کیا جس نے انہیں مالتھس کے شماریاتی ثبوت کی یاد دلائی کہ انسانی آبادی اپنے وسائل سے بالاتر ہوتی ہے اور زندہ رہنے کے لیے مقابلہ کرتی ہے، ایک ایسے وقت میں جب وہ ان خیالات کو جانوروں کی انواع پر لاگو کرنے کے لیے تیار تھا۔ مالتھس پہلے کے ایڈیشنوں کی تاریکی سے نرم ہو گیا تھا، جس کی وجہ سے اب آبادی کے کچلنے کو تعلیم، برہمچری اور ہجرت سے کم کیا جا سکتا ہے۔ پہلے سے ہی بنیاد پرست ہجوم ناقص قوانین میں مالتھوسی نظریات کے سخت نفاذ کے خلاف مظاہرہ کر رہے تھے، اور ایک کمی کے نتیجے میں بڑے پیمانے پر ہجرت ہو رہی تھی۔ لائیل کو یقین تھا کہ جانوروں کو بھی زیادہ آبادی کی وجہ سے اپنے علاقے کو پھیلانے پر مجبور کیا جاتا ہے، لیکن ڈارون بغیر کسی ہینڈ آؤٹ کے بقا کے لیے جدوجہد کی وگ سماجی سوچ کو لاگو کرنے میں آگے بڑھا۔ ان کے خیالات سیکولر تھے، لیکن ملحد نہیں تھے۔ اس نے پوچھا کہ خدا کے قوانین نے ہمارے جیسا "اتنا اونچا ذہن" کیسے پیدا کیا ہے، جس کا مقصد "اونچے جانوروں کی پیداوار" کی طرف اترنے سے ظاہر ہوتا ہے، یہ تجویز کرتے ہوئے کہ "ہم کسی اعلی مقصد کی طرف [ایک] قدم ہیں"۔ مالتھس کے مضمون میں شرح پیدائش سے حساب لگایا گیا ہے کہ انسانی آبادی ہر 25 سال میں دوگنی ہو سکتی ہے، لیکن عملی طور پر ترقی کو موت، بیماری، جنگوں اور قحط سے قابو میں رکھا جاتا ہے۔ ہکسلی، تھامس، 1897، ارتقاء اور اخلاقیات اور دیگر مضامین، ڈی۔ ایپلٹن اینڈ کمپنی، نیویارک۔ سیکشن IV، کیپٹل-دی مدر آف لیبر، پی پی۔ ڈارون فوری طور پر یہ دیکھنے کے لیے اچھی طرح سے تیار تھا کہ اس کا تعلق ڈی کینڈول کے "فطرت کی جنگ" کے تصور سے ہے اور یہ جنگلی حیات کے درمیان وجود کی جدوجہد پر بھی لاگو ہوتا ہے، تاکہ جب وسائل سے زیادہ آبادی برقرار رہ سکے، تو سازگار تغیرات جو حیاتیات کو دستیاب محدود وسائل کو بہتر طریقے سے استعمال کرنے کی اجازت دیتے ہیں وہ محفوظ ہوتے ہیں، اور غیر موافق وجود کے ذرائع حاصل کرنے سے قاصر ہونے کی وجہ سے تباہ ہو جاتے ہیں، جس کے نتیجے میں نئی انواع کی تشکیل ہوتی ہے۔ 28 ستمبر 1838 کو انہوں نے اس بصیرت کو نوٹ کیا، اور اسے ایک قسم کی پٹے بازی کے طور پر بیان کیا، جس نے موافقت شدہ ڈھانچوں کو فطرت کی معیشت میں خلا میں ڈالنے پر مجبور کیا کیونکہ کمزور ڈھانچے کو باہر نکال دیا گیا تھا۔ اب اس کے پاس ایک نظریہ تھا جس کے ذریعے کام کرنا تھا۔ تجویز کردہ ڈارون کے خیالات اور کام جاری رہے اور اسے بار بار بیماری کا سامنا کرنا پڑا۔ 11 نومبر کو وہ مائر ہال واپس آیا اور اس نے یما کو شادی کی پیشکش کی۔ ایک بار پھر اس نے اپنے خیالات پر تبادلہ خیال کیا، اور اس کے بعد اس نے اسے "اس خوف کے بارے میں بتایا کہ سب سے اہم موضوع پر ہماری رائے وسیع پیمانے پر مختلف ہونی چاہیے۔ میری وجہ مجھے بتاتی ہے کہ ایماندار اور مخلصانہ شکوک و شبہات گناہ نہیں ہو سکتے، لیکن مجھے لگتا ہے کہ یہ ہمارے درمیان ایک تکلیف دہ خلا ہوگا۔ میرے ساتھ آپ کے کھلے پن کے لیے میں دل سے آپ کا شکریہ ادا کرتا ہوں اور مجھے اس احساس سے خوفزدہ ہونا چاہیے کہ آپ مجھے تکلیف پہنچانے کے خوف سے اپنی رائے چھپا رہے ہیں۔ " اس نے مزید کہا ؛ "میری اپنی پیاری چارلی اب ہم ایک دوسرے سے تعلق رکھتے ہیں اور میں آپ کے ساتھ کھل کر بات کرنے میں مدد نہیں کر سکتی۔ کیا آپ مجھ پر ایک احسان کریں گے؟ ہاں مجھے یقین ہے کہ آپ کریں گے، یہ ان کے شاگردوں کے لیے ہماری نجات دہندہ کی الوداعی تقریر کو پڑھنا ہے جو یوحنّا کے 13 ویں باب کے آخر میں شروع ہوتی ہے۔ یہ ان کے لیے محبت اور عقیدت اور ہر خوبصورت احساس سے بھرا ہوا ہے۔ " سینٹ جان کی انجیل سے الوداعی تقریر میں، یسوع اپنے شاگردوں کو "ایک دوسرے سے محبت کرنے" کی ہدایت دیتا ہے، جو عیسائی نظریے کا ایک مرکزی حصہ ہے جو عقیدے کی ضرورت پر زور دیتا ہے۔ یما کے لیے عقیدے کی اہمیت 1832 میں اس کی بہن فینی کی موت سے اور بعد کی زندگی میں فینی سے دوبارہ ملنے کی ضرورت سے مزید تقویت پائی تھی۔ اس نے واضح طور پر محسوس کیا کہ ڈارون شک پر قابو پانے اور یقین کرنے کے قابل ہو جائے گا۔ جان 15 یہ بھی کہتا ہے کہ "اگر کوئی آدمی me.they میں نہیں رہتا ہے تو اسے جلا دیا جاتا ہے۔" ڈارون کے گرمجوشی سے بھرے جواب نے اسے یقین دلایا، اور اس نے جواب دیا کہ "اس موضوع پر آپ کو مخلصانہ طور پر دیکھنا میری سب سے بڑی تسلی ہوگی اور مجھے یقین ہے کہ آپ ہیں۔ مجھے یقین ہے کہ میں آپ کے ہر لفظ سے متفق ہوں، اور مجھے خوشی ہوئی کہ آپ اس موضوع پر تھوڑا اور داخل ہونے کے لیے مائل ہوئے ہوں گے۔ " تاہم یہ تناؤ برقرار رہے گا۔ یما کے والد نے سالانہ 5,000 پاؤنڈ اور 400 پاؤنڈ جہیز دینے کا وعدہ کیا، جبکہ ڈاکٹر ڈارون نے چارلس کے لیے 10,000 پاؤنڈ کا اضافہ کیا، جس کی سرمایہ کاری کی جائے گی۔ انہوں نے لندن منتقل ہونے کا فیصلہ کیا جب تک کہ چارلس لکھنے کے لیے اپنی کھجلی سے "ارضیاتی عوام کو تھکا" نہیں دیتے، پھر وہ "فیصلہ کریں گے کہ آیا ریٹائرمنٹ اور ملک کی خوشیاں معاشرے کے لیے بہتر ہیں"۔ نظریہ چارلس دن بہ دن گھر کا شکار کرتے تھے۔ رات کے وقت اس نے "بے شمار تغیرات" کے بارے میں سوچا (جن کے بارے میں اس کا اب بھی خیال تھا کہ وہ کسی نہ کسی طرح سے حاصل کیے گئے ہیں) جس میں مسابقتی نوعیت قدم بہ قدم تبدیلی کی طرف لے جانے والے بہترین کا انتخاب کرتی ہے، جبکہ انسانی کوکیکس (دم) جیسے قدیم اعضاء، جیسا کہ عام طور پر سوچا جاتا ہے، خدا "اپنی اصل سوچ کو [اس کے] تھکاوٹ تک پہنچاتا ہے" نہیں، بلکہ آبائی باقیات "انسان کے والدین" کی طرف اشارہ کرتی ہیں۔ ڈارون نے مالتھس کی اس دلیل پر غور کیا کہ انسانی آبادی اپنے ذرائع سے بالاتر ہو کر افزائش پزیر ہوتی ہے اور زندہ رہنے کے لیے مقابلہ کرتی ہے، جس کا تعلق مقامی علاقوں سے متعلق انواع کے بارے میں ان کے نتائج، جانوروں کی افزائش کے بارے میں سابقہ تحقیقات، اور قدرتی "ہم آہنگی کے قوانین" کے نظریات سے ہے۔ نومبر 1838 کے اواخر میں انہوں نے بریڈرز کے منتخب کردہ خصلتوں کا موازنہ مالتھوسین فطرت سے کیا جو بے ترتیب اقسام میں سے انتخاب کرتے ہیں، جو اب "اتفاق" کی وجہ سے سامنے آ گئے ہیں، اور دسمبر کے وسط میں اس موازنہ کو "میرے نظریہ کا ایک خوبصورت حصہ قرار دیا، کہ نامیاتی کی گھریلو نسلیں بالکل وہی ذرائع سے بنائی جاتی ہیں جو انواع کے طور پر ہیں-لیکن بعد میں کہیں زیادہ مکمل اور لامحدود سست"، تاکہ "انواع میں نئے حاصل کردہ ڈھانچے کا ہر حصہ مکمل طور پر عملی اور کامل ہو"۔ چارلس بیبیج کے نویں برج واٹر ٹریٹائز کا دوسرا ایڈیشن۔ اس سال شائع ہونے والے ایک ٹکڑے میں ایک خط کی نقل شامل تھی جو جان ہرشل نے 1836 میں چارلس لائیل کو بھیجا تھا، ڈارون کے کیپ ٹاؤن میں ہرشل کے دورے سے کچھ عرصہ پہلے۔ 2 دسمبر کو ڈارون نے اپنی ای نوٹ بک "بیبیج 2 ڈی ایڈیٹ" میں لکھا۔ پی۔ 226-ہرشل نئی انواع کی ظاہری شکل کو اسرار کا راز قرار دیتا ہے، اور اس مسئلے پر اس کا شاندار راستہ ہے۔ حورہ-'درمیانی وجوہات'۔ ہرشل کے خط میں معجزانہ وجوہات کے برخلاف قدرتی وجوہات کی تلاش کی وکالت کی گئی، اور ڈارون کے منصوبے کو فلسفیانہ جواز فراہم کیا گیا۔ اسٹریس دی زولوجی کو مشکلات کا سامنا کرنا پڑا، رچرڈ اوون کو فوسل ممالیہ پر کام روکنا پڑا، اور جان گولڈ تسمانیا کے لیے روانہ ہوئے اور ڈارون کو نصف تیار شدہ پرندوں کو مکمل کرنے کے لیے چھوڑ دیا۔ "ایک آدمی کیا کہہ سکتا ہے، جو ساری صبح بازوں اور الوؤں کو بیان کرنے میں کام کرتا ہے ؛ اور پھر بھاگتا ہے، اور حیران انداز میں ایک گلی سے اوپر اور نیچے چلتا ہے، لفظ 'جانے دو' کی تلاش میں۔" ایمی نے ایک گھر کی تلاش میں مدد کے لیے ہینسلے ویج ووڈ کے ساتھ ایک ہفتے کے لیے لندن آنے کا انتظام کیا تھا، اور 6 دسمبر کو پہنچنے سے پہلے اسے لکھا تھا کہ "یہ بہت اچھا ہے کہ میں آپ کی دیکھ بھال کرنے آ رہا ہوں میرے غریب بوڑھے آدمی"۔ 19 دسمبر 1838 کو جیولوجیکل سوسائٹی آف لندن کے سکریٹری کی حیثیت سے ڈارون نے اوون اور اس کے اتحادیوں کی طرف سے ڈارون کے پرانے استاد رابرٹ ایڈمنڈ گرانٹ کے سیڈگوک اور بک لینڈ سمیت شیطانی تفتیش کا مشاہدہ کیا جب انہوں نے ارتقاء پسندی کے قیام سے نفرت کی واضح یاد دہانی میں گرانٹ کی لامارکیائی بدعت کا مذاق اڑایا۔ اپنے دورے کے دوران، یما نے سوچا کہ ڈارون بیمار اور تھکا ہوا نظر آتا ہے۔ دسمبر کے آخر میں اس نے اسے لکھا کہ "فورا شہر چھوڑ دو اور کچھ آرام کرو۔" آپ کچھ عرصے سے اتنے بیمار نظر آ رہے ہیں کہ مجھے ڈر ہے کہ آپ کو رکھ دیا جائے گا۔ مجھے اتنی خوشی کسی چیز سے نہیں ہو سکتی کہ میں یہ محسوس کر سکوں کہ میں اپنے پیارے چارلس کے لیے کسی کام یا سکون کا باعث بن سکتا ہوں جب وہ ٹھیک نہیں ہیں۔ تو پھر بیمار نہ ہو میری پیاری چارلی جب تک میں تمہاری دیکھ بھال کے لیے تمہارے ساتھ نہ رہوں۔ " شادی 29 دسمبر 1838 کو، ڈارون نے 12 اپر گوور اسٹریٹ پر ایک آراستہ جائیداد کا کرایہ لیا۔ اس نے یما کو لکھا کہ "گوور سینٹ ہمارا ہے، پیلے رنگ کے پردے اور سب کچھ"، اور "مکاؤ کاٹیج کا مالک" ہونے پر اپنی خوشی کا اظہار کیا۔ جسے وہ طویل عرصے سے اس کی چمکدار رنگوں والی دیواروں اور فرنیچر کے لیے یاد کرتا تھا جس نے "مکاو کے تمام رنگوں کو گھناؤنے جھگڑے میں ملا دیا تھا"، یما کو وہ گھر ملنے پر خوشی ہوئی جو اسے پسند تھا، اس امید کے ساتھ کہ انہوں نے "اس مردہ کتے کو باغ سے باہر" کر دیا ہے۔ ڈارون نے بے صبری سے 31 دسمبر کو اپنا "عجائب گھر" منتقل کر دیا، اور اپنے سامان کے وزن سے جو ارضیاتی نمونوں پر مشتمل تھا، خود کو، ایراسمس اور پورٹرز کو حیران کر دیا۔ 24 جنوری 1839 کو انہیں رائل سوسائٹی کے فیلو کے طور پر منتخب کرکے اعزاز سے نوازا گیا اور انہوں نے گلین رائے کی سڑکوں پر اپنا مقالہ پیش کیا۔ اگلے دن وہ ٹرین سے گھر شریوسبری گیا، پھر 28 تاریخ کو میر ہال گیا۔ 29 جنوری 1839 کو، چارلس نے مییر، اسٹافورڈ شائر میں ایک انگلیکن تقریب میں یما سے شادی کی جس کا اہتمام یونٹیرینز کے مطابق کیا گیا تھا، جو ویکر، ان کے کزن جان ایلن ویج ووڈ کے زیر اہتمام تھا۔ یما کی بستر پر پڑی ماں خدمت کے دوران سو گئی، اور یما کو "علیحدگی کے درد" سے بچایا۔ اس کے فورا بعد چارلس اور یما اپنے رشتہ دار کی ابرو اٹھاتے ہوئے ریلوے اسٹیشن کی طرف بھاگے، اور اپنے سینڈوچ کھائے اور ٹرین میں "پانی کی بوتل" سے اپنے مستقبل کا مزہ چکھ لیا۔ مکاؤ کاٹیج میں واپس آتے ہوئے، چارلس نے اپنے جریدے "میریڈ ایٹ مائر اینڈ ریٹرن ٹو لندن 30 سال کی عمر" میں نوٹ کیا، اور اپنی "ای" نوٹ بک میں انکل جان ویج ووڈ کے خیالات کو درج کیا کہ ڈارون کے نظریہ کی ترقی کے لیے آنے والی پیش رفت، ان کی زندگی، کام اور بیرونی اثرات کے تناظر میں حوالہ جات نوٹ کریں کہ یہ مضمون بڑی حد تک ڈیسمنڈ اور مور کی کتاب پر مبنی ہے، جس کا خلاصہ دوسرے الفاظ اور حوالوں (یا حوالوں سے نکات) میں بار بار کیا گیا ہے۔ بیرونی روابط چارلس ڈارون آن لائن کی مکمل تصانیف-ڈارون آن لائن ؛ ڈارون کی اشاعتیں، نجی مقالے اور کتابچہ، اضافی کام بشمول سوانح عمری، خراج تحسین اور جائزے۔ استعمال کرنے کے لیے مفت، ان اشیاء کو شامل کرتا ہے جو عوامی ڈومین میں نہیں ہیں۔ ؛ عوامی ڈومین ڈارون خط و کتابت پروجیکٹ متن اور ان کے بیشتر خطوط کے لیے نوٹ چارلس ڈارون ارتقائی حیاتیات کی تاریخ