Priesthood (Community of Christ)
کمیونٹی آف کرائسٹ میں، جو پہلے ری آرگنائزڈ چرچ آف جیسس کرائسٹ آف لیٹر ڈے سینٹس تھا، پادری ہونا چرچ میں خدمت کرنے اور زمین پر خدا کے کاروبار کو انجام دینے کے لیے خدا کی طاقت اور اختیار ہے۔ اگرچہ چرچ کا ماننا ہے کہ تمام عیسائیوں کو ان کے تحائف اور صلاحیتوں سے وزارت کے لیے بلایا جاتا ہے، لیکن پادری کو عالمگیر وزارت کے ایک خاص اظہار کے طور پر دیکھا جاتا ہے جس کے لیے سب کو بلایا جاتا ہے۔ مسیح کی جماعت میں، خواتین اور مرد دونوں کو پجاری مقرر کیا جا سکتا ہے۔ تمام دفاتر کو اہمیت میں برابر سمجھا جاتا ہے، لیکن ہر ایک کے فرائض اور ذمہ داریاں مختلف ہوتی ہیں۔ کسی شخص کو پہلی بار پادری کے عہدے پر بلائے جانے کے لیے، اس کی کال کو عام طور پر مقامی جماعت کا پادری سمجھ لیتا ہے۔ مشن سینٹر کے صدر کے جائزے اور اجتماعی کانفرنس کے ووٹ کے بعد ان پادری کالوں کی منظوری دی جاتی ہے۔ بعض کالوں کے لیے، تفہیم چرچ کے دیگر عہدیداروں کے ذریعے آئے گی اور منظوری پر مشن سینٹر کانفرنس یا ورلڈ کانفرنس میں ووٹ دیا جائے گا۔ ایک بار جب کال پر انتظامی طور پر کارروائی ہو جاتی ہے تو اسے کال کیے گئے فرد کو پیش کیا جاتا ہے۔ اگر وہ فرد کال کو قبول کرتا ہے اور کانفرنس ووٹ کے ذریعے برقرار رہتا ہے، تو اسے اس عہدے پر مقرر کیا جائے گا۔ جائزہ پجاریت دو بنیادی احکامات پر مشتمل ہے، آرونک آرڈر اور میلچیسیڈک آرڈر، حالانکہ یہ اصطلاحات پچھلے سالوں کے مقابلے میں کم کثرت سے استعمال ہوتی ہیں۔ آرونک پادریوں میں ڈیکن، ٹیچر اور پادری کے دفاتر شامل ہیں۔ میلچیسیڈک آرڈر میں بزرگ، ستر، اعلی پادری، بشپ، رسول، صدر اور نبی کے عہدے شامل ہیں۔ بزرگ مشنری اور انتظامی دونوں کرداروں میں خدمات انجام دیتے ہیں۔ اجتماعی پادری اکثر بزرگ کے پادری کے عہدے پر فائز ہوتے ہیں، تاہم، انہیں تقریبا کسی بھی پادری کے عہدے سے اجتماعی پادری کے طور پر "الگ" کیا جا سکتا ہے۔ اعلی پادریوں کو آج "وژن کے وزراء" کے طور پر جانا جاتا ہے اور اجتماعی طور پر چرچ کے "اعلی پادری" پر مشتمل ہوتے ہیں۔ مبشر، بشپ، رسول اور نبی اعلی پجاری کے اندر خصوصی پجاری دفاتر ہیں۔ کمیونٹی آف کرائسٹ میں پادریوں کے دفاتر کے نام چرچ آف جیسس کرائسٹ آف لیٹر ڈے سینٹس سے ملتے جلتے ہیں، جن میں سے اس کی 14 سالہ مشترکہ تاریخ ہے۔ تاہم، پجاری کے فرائض، دعوت، اختیار اور تنظیم کے بارے میں عقیدے میں بے شمار اختلافات پیدا ہوئے ہیں کیونکہ دونوں فرقوں نے 1844 سے مختلف راستے اختیار کیے ہیں۔ پادری کے دفاتر مسیح کی برادری میں پادری دو پادریوں پر مشتمل ہے، آرونک آرڈر اور میلچیسیڈک آرڈر۔ آرونک آرڈر تین پجاری دفاتر پر مشتمل ہے۔ یہ دفاتر ڈیکن، استاد اور پجاری ہیں۔ ان کے پاس فرشتہ وزارت کی "کلید" ہوتی ہے۔ آرونک آرڈر کے وزراء کو موجودگی کے وزراء کے طور پر دیکھا جاتا ہے۔ ڈیکن اے ڈیکن یسوع کو تسلی دینے والے کے طور پر پیش کرتا ہے۔ ڈیکنز کی وزارت کا ایک حصہ چرچ کی نگرانی کرنا، اراکین کے گھروں کا دورہ کرنا، تعلیم دینا اور تبلیغ کرنا، چرچ کی جسمانی اور سماجی بہبود کا خیال رکھنا، اور شاگردوں کے فراخدلی ردعمل کے اصولوں کے بارے میں لوگوں کو سکھانا اور مشورہ دینا ہے۔ ایک ڈیکن زندگی کے عارضی پہلوؤں میں اراکین اور دوستوں کی دیکھ بھال کرتا ہے۔ معلمین کو تمام افراد اور خاندانوں کی روحانی، جسمانی اور عارضی ضروریات کے لیے حساس ہونا چاہیے۔ استاد استاد یسوع کو امن ساز کے طور پر پیش کرتا ہے۔ اساتذہ کو ممبرشپ کو مضبوط کرنے کے لیے بلایا جاتا ہے، یہ دیکھنے کے لیے کہ چرچ اکثر ملتا ہے، تبلیغ کرتا ہے اور پڑھاتا ہے، ان لوگوں کے ساتھ صلح کرتا ہے جنہوں نے کسی دوسرے شخص یا چرچ پر ناراضگی کا اظہار کیا ہے، اور لوگوں کو شاگردی کی راہوں پر لے جاتے ہیں۔ استاد کی ایک کلیدی خاصیت دوستی پیدا کرنے اور جماعت کے اندر خاندانوں کا علم حاصل کرنے کی صلاحیت ہے۔ استاد ایک چرواہا ہوتا ہے، جو زندگی کے ان مسائل کو پہچانتا ہے جن کا اراکین کو ہر روز سامنا کرنا پڑتا ہے۔ ایک استاد کا دوسروں کے ساتھ رشتہ نجات بخش محبت اور تشویش کا حامل ہوتا ہے۔ اساتذہ کو ذاتی تنازعات کا سامنا کرنے والے اراکین کے لیے روحانی مشورے اور حوصلہ افزائی کا اشتراک کرنے کی خصوصی ذمہ داریوں کے ساتھ مفاہمت کے وزیروں کے طور پر سمجھا جاتا ہے، تاہم، وہ عام طور پر پیشہ ورانہ مشیر یا مصدقہ ثالثی کے ماہر نہیں ہوتے ہیں۔ پادری ایک پادری یسوع کو دوست کے طور پر پیش کرتا ہے۔ پجاری خاندانوں کی خدمت کرتے ہیں، تبلیغ کرتے ہیں اور تعلیم دیتے ہیں۔ وہ بپتسمہ کی رسومات بھی انجام دے سکتے ہیں، رب کے کھانے کی رسومات کا انتظام کر سکتے ہیں، اور شادی کی رسومات کو مقدس بنا سکتے ہیں اور انجام دے سکتے ہیں۔ وہ ان لوگوں کے لیے حکم کی رسومات بھی انجام دے سکتے ہیں جنہیں ڈیکن، استاد، یا پجاری کے عہدے پر بلایا جاتا ہے۔ وہ بزرگوں کے ساتھ چرچ سے متعلق تمام چیزوں کو ان لوگوں کو سمجھانے کی ذمہ داری بانٹتے ہیں جنہوں نے بپتسمہ لیا ہے لیکن ابھی تک تصدیق نہیں ہوئی ہے۔ میلچیسیڈیک آرڈر دو اہم دفاتر اور ان کے اندر کئی خصوصی دفاتر پر مشتمل ہے۔ دو اہم دفاتر بزرگ اور اعلی پادری ہیں۔ بعض اوقات بزرگ کی اصطلاح ان تمام لوگوں کے لیے استعمال کی جاتی ہے جو میلچیسیڈک آرڈر کے ہیں۔ زیادہ مخصوص معنوں میں، بزرگ کے عہدے کو بعض اوقات سردار پجاری کے عہدے کے ضمیمہ کے طور پر دیکھا جاتا ہے۔ میلچیسیڈک آرڈر کو مذہبی طور پر اعلی پجاری ہونے کے طور پر دیکھا جاتا ہے (اور اکثر کہا جاتا ہے)، لیکن اعلی پجاری اور اعلی پجاریوں کے کورم کے درمیان فرق کرنے کی ضرورت ہے (نیچے دیکھیں)۔ بزرگ (اور ستر کی دہائی، نیچے دیکھیں) اعلی کاہن نہیں ہیں، اور اس لیے اعلی کاہنوں کے کورم سے تعلق نہیں رکھتے، بلکہ میلکیسیڈک کاہنیت کے ارکان کے طور پر، اعلی کاہنیت کا حصہ ہیں۔ چرچ کا صدر اعلی پادری کا صدر بھی ہوتا ہے، جس کا مطلب ہے کہ وہ بزرگوں پر صدارت رکھتا ہے۔ اعلی پادری کے دیگر ارکان کے اپنے صدر ہوتے ہیں، لیکن وہ چرچ کے صدر کے ماتحت بھی ہوتے ہیں جو کہ پورے اعلی پادری کے صدر کے طور پر ان کے کردار کی وجہ سے ہوتے ہیں۔ بالواسطہ طور پر، چرچ کا صدر آرڈر آف بشپس کے ذریعے پورے آرونک پادریوں کی صدارت بھی کرتا ہے۔ لہذا، چرچ کا صدر انتظامی اور روحانی طور پر چرچ کے پورے پادریوں کی صدارت کرتا ہے۔ میلچیسیڈک وزراء کو مشن اور وژن کے وزراء کے طور پر دیکھا جاتا ہے۔ بزرگ بزرگ "مشن کے وزیر" ہوتے ہیں۔ ان کی وزارت چرچ کے مشن کا اظہار کرتی ہے۔ اگرچہ ان کی وزارت براہ راست اور ٹھوس ہے لیکن یہ انجیل کی گہری روحانی وزارت کا بھی اظہار کرتی ہے۔ وزرا کو لوگوں کو مسیح کے پاس لانے اور ان لوگوں کو بپتسمہ دینے کے لیے بلایا جاتا ہے جو اپنی زندگی مسیح کے لیے وقف کرنے کے لیے تیار ہیں۔ وہ لوگوں کو آرونک آرڈر کے دفاتر اور بزرگ کے دفتر میں تعینات کر سکتے ہیں۔ وہ چرچ کی دیگر رسومات کو بھی انجام دے سکتے ہیں/ان کا انتظام کر سکتے ہیں، سوائے انجیلی بشارت کی برکات کے۔ بزرگوں کو سکھانے اور تبلیغ کرنے اور چرچ پر نظر رکھنے اور اراکین کے گھروں کا دورہ کرنے کے لیے بلایا جاتا ہے۔ انہیں بزرگ کے دربار میں خدمت کرنے کے لیے بلایا جا سکتا ہے۔ ستر کا پادری کا دفتر، جو یسوع کے ستر مشنریوں کے کمیشن کے نئے عہد نامے کے بیان کی طرف اشارہ کرتا ہے، کو بھی بزرگ سمجھا جاتا ہے۔ ستر کی تقریب کا ایک حصہ ایک مشنری کردار ہے، اور وہ چرچ کے مشنری کام کو نافذ کرنے کے لیے حکمت عملی اور وسائل تیار کرنے کے لیے اس شعبے کے انچارج رسول کے ساتھ مل کر کام کرتے ہیں۔ انہیں دس (سابقہ سات، نیچے دیکھیں) کورم میں منظم کیا جاتا ہے، ہر کورم کی صدارت صدر کرتا ہے۔ یہ صدور ستر کے صدور کی کونسل بناتے ہیں اور اجتماعی طور پر ان کی قیادت "ستر کے سینئر صدر" کرتے ہیں، جو چرچ کے اہم مشنریوں اور مشنری تعلیمی رہنماؤں میں سے ایک ہیں۔ صحیفوں سے پتہ چلتا ہے کہ ستر کسی نہ کسی طرح بارہ رسولوں کی مجلس کے برابر ہیں، جیسا کہ نظریہ اور عہد نامے 104:11 e میں اشارہ کیا گیا ہے۔ اس سے بھی زیادہ دلچسپ بات یہ ہے کہ بارہ کی کونسل کو بعض اوقات صدارت کے برابر کہا جاتا ہے۔ ستر سے بارہ کی مساوات، اور اس طرح کی مساوات کی وجہ سے، صدارت کی بھی 124:4 a میں تصدیق کی گئی ہے۔ ایوان صدر اور بارہ (نیز ایوان صدر کے لیے بارہ) کے لیے اس طرح کی مساوات کی رسد کو واضح نہیں کیا گیا ہے۔ 17 جنوری، 2010 کو، کمیونٹی آف کرائسٹ کے صدر نبی (نیچے دیکھیں)، اسٹیفن ایم ویزی نے چرچ کے سامنے ایک مکاشفہ پیش کیا جس میں ستر کی تعداد، اور ستر کے صدور (جو دونوں ہمیشہ سات تھے) اب لچکدار ہو سکتے ہیں، کسی بھی خاص وقت پر چرچ کی ضروریات کی بنیاد پر۔ اس انکشاف کی منظوری 14 اپریل 2010 کو دی گئی، اور اس کے فورا بعد، یہ اعلان کیا گیا کہ اب دس کورم (اور اس طرح دس صدور) ہوں گے۔ اس سے ایک لاجسٹک مسئلہ ختم ہو جاتا ہے جو پہلے موجود تھا، کیونکہ ستر کو بارہ رسولوں کی کونسل کے ساتھ مل کر کام کرنے کے لیے کہا جاتا ہے۔ وزارتی اور مشنری مقاصد کے لیے، چرچ دنیا کو 11 رسولی "شعبوں" میں تقسیم کرتا ہے، جن میں سے ہر ایک کی نگرانی ایک رسول کرتا ہے (12 واں رسول کونسل کا صدر اور فیلڈ وزارتوں کا ڈائریکٹر ہوتا ہے)۔ رسولوں کو چرچ میں سینئر مشنری ٹیم سمجھا جاتا ہے، لیکن ستر کی مخصوص کالنگ اور کورم جن سے ان کا تعلق ہے، بھی مشنری کام ہے، اور اس لیے، کسی حد تک، وہ رسولوں کی ہدایت کے تحت آتے ہیں، تاہم، جیسا کہ 11 فیلڈز اور سات کورم تھے، ہمیشہ عالمی کوریج کے ساتھ کچھ اوورلیپ ہوتا تھا جو موثر نہیں تھا۔ اپریل 2010 میں، چرچ کی عالمی کانفرنس کے دوران، یہ فیصلہ کیا گیا کہ چرچ کو 11 سے 10 شعبوں میں دوبارہ منظم کیا جائے گا (ایک رسول کے ساتھ، فیلڈ وزارتوں کے ڈائریکٹر کے علاوہ، غیر جغرافیائی بنیادوں پر مشنری ذمہ داریاں رکھنے والے)، اور، اس کے نتیجے میں، ستر کے کورم کو سات سے بڑھا کر دس کر دیا گیا، جو اب ہر رسولی شعبے کے ساتھ مکمل طور پر ہم آہنگ ہے۔ اعلی پجاری اعلی پجاریوں کو "بصیرت کے وزیر" کے طور پر مانا جاتا ہے۔ انہیں پجاری کے کسی بھی دفتر میں خدمات انجام دینے کے لیے بلایا جا سکتا ہے اور اس دفتر کے اندر کئی خصوصی کالنگ ہیں۔ اجتماعی طور پر اعلی پجاری اعلی پجاریوں کا کورم ہوتے ہیں۔ یہ مطلوب ہے کہ ایک بڑی اچھی طرح سے قائم جماعت کا پادری یا پریذائیڈنگ آفیسر ایک اعلی پادری ہو۔ مبشر مبشر ایک اعلی پادری ہوتا ہے جسے انجیلی بشارت اور روحانی سمت میں خصوصی وزارتوں کے لیے مقرر کیا جاتا ہے۔ "آرڈر آف ایوینجیلسٹس" کی صدارت پریذائیڈنگ ایوینجیلسٹ کرتا ہے اور انہیں "برکات کے وزیر" کہا جاتا ہے۔ یہ اعلی پجاری جنہیں اس ترتیب میں بلایا گیا ہے وہ مثالی طور پر انتظامی ذمہ داریوں سے آزاد ہیں اور انہیں سب کی زندگیوں میں روح القدس کے مصالحت اور چھٹکارے کے اثر کا جواب دینا ہے۔ وہ چرچ کو والدین کی صلاح اور مشورہ دیتے ہیں اور روحانی برکات عطا کرتے ہیں۔ مبشر ایک مقدس نعمت پیش کرنے کے لیے دستیاب ہوتا ہے جو لوگوں کو ان کے اندر موجود خدا کی الہی نوعیت کو پہچاننے اور چھونے میں مدد کر سکتا ہے۔ اس الہی موجودگی کا جواب دے کر، یہ لوگوں کو ان کی شناخت اور خدا کے سامنے حتمی اور ابدی قدر کی پرورش اور یقین دلاتا ہے۔ یہ برکت تحریری طور پر درج کی گئی ہے اور آزادی، مسوری میں اس کے عالمی صدر دفاتر میں چرچ کے آرکائیوز میں محفوظ ہے۔ مبشر کی برکت کی بنیاد ایک سابقہ عمل پر رکھی گئی ہے جسے "پدرانہ برکت" کہا جاتا ہے (دیکھیں مقدسات)۔ 1980 کی دہائی سے پہلے، مبشرین کو سرپرست اور مبشرین دونوں کے نام سے جانا جاتا تھا۔ "پیٹریاارک" کا نام اس وقت ہٹا دیا گیا جب خواتین کو پہلی بار اس عہدے پر مقرر کیا گیا۔ بشپ ایک اعلی پادری ہوتا ہے جسے خصوصی وزارت کے لیے مقرر کیا جاتا ہے۔ تمام بشپوں کا تعلق آرڈر آف بشپس سے ہے جو سرپرستی کی وسیع تر تفہیم کے ساتھ ساتھ شاگردوں کے فراخدلی ردعمل کے اصولوں کی تعلیم دینے میں چرچ کی رہنمائی کرتا ہے۔ ان کی قیادت پریذائیڈنگ بشپریک کرتی ہے جو ایرونک وزراء کو ان کی وزارت کی کال کا جواب دینے کے لیے بااختیار بنانے میں مدد، تربیت اور وکالت فراہم کرتی ہے۔ پریذائیڈنگ بشپریک آرونک آرڈر کی صدارت بھی کرتا ہے۔ وہ چرچ کی عدالتی کارروائی میں ججوں کے طور پر بھی خدمات انجام دیتے ہیں۔ تاریخی طور پر، آرڈر آف بشپس میں دیگر بشپریکس شامل تھے، خاص طور پر داؤ کی سطح پر۔ کچھ بشپ اب بھی کسی خاص علاقے کے لیے مالی ذمہ داری رکھتے ہیں۔ مثال کے طور پر، مشن مراکز میں ایک بشپ ہوگا۔ قومی سطح پر، کینیڈا ان چند ممالک میں سے ایک ہے جہاں پوری قوم کے لیے ایک بشپ ہے۔ کینیڈا میں دوسرے بشپ بھی ہیں، لیکن وہ کینیڈا کے بشپ کے معاون کردار میں خدمات انجام دیتے ہیں (اور کینیڈا کے اندر مشن مراکز کی صدارت کر سکتے ہیں)۔ بشپ کے دفتر کے بارے میں ایک دلچسپ حقیقت یہ ہے کہ اس بات کے شواہد موجود ہیں کہ یہ مناسب طور پر آرونک آرڈر سے تعلق رکھتا ہے۔ نظریہ اور عہد نامے کے سیکشن 68 میں کہا گیا ہے کہ ہارون کی لفظی اولاد کو اس عہدے پر فائز ہونے کا حق حاصل ہے۔ تاہم، چونکہ اس طرح کے نسب کو ثابت کرنا مشکل ہوگا، اس لیے یہ بھی کہا جاتا ہے کہ اعلی پادریوں کو بشپ مقرر کیا جا سکتا ہے، کیونکہ انہیں تمام چھوٹے عہدوں پر فرائض انجام دینے کا حق حاصل ہے۔ بشپ کے طور پر مقرر کردہ افراد اس لیے ہمیشہ اعلی پادری ہوتے ہیں، اور اس لیے انہیں میلکیسیڈک پادری کا حصہ سمجھا جاتا ہے۔ آرڈر آف بشپس (مالیاتی انتظامیہ) کی بھاری ذمہ داری کی وجہ سے، اسے، ضرورت کے لحاظ سے، عام طور پر اعلی پجاریوں کے کورم سے کم نہیں سمجھا جاتا ہے۔ 2008 میں چرچ نے فیلڈ بشپوں کی تقرری شروع کی۔ یہ کوئی نیا پادری کا دفتر نہیں ہے، صرف ایک نیا عہدہ ہے جسے کچھ بشپ بھر رہے ہیں۔ وہ رسولوں کے معاونین کے طور پر کام کرتے ہیں، جنہیں یسوع مسیح کے مشنری بننے کی زیادہ سے زیادہ آزادی حاصل کرنے کے لیے انتظامی ذمہ داریاں (جتنا ممکن ہو) طے کرنے کے لیے بلایا جا رہا ہے۔ فیلڈ بشپ، رسولوں کے معاونین کے طور پر، ان انتظامی کاموں کو سنبھالیں گے۔ اعلی کونسلر اس دفتر کا ذکر مکمل اور تاریخی حوالہ کی خاطر کیا گیا ہے۔ اصل میں، اعلی کونسلروں کو پجاری کا عہدہ سمجھا جاتا تھا، جس کی تصدیق نظریے اور عہد نامے کے سیکشن 129:7 b سے ہوتی ہے۔ اعلی کونسلروں نے یا تو اسٹیک کونسل، یا اسٹینڈنگ ہائی کونسل میں خدمات انجام دیں۔ اس کے بعد اسٹیک کونسلوں کو ختم کر دیا گیا ہے، لیکن اسٹینڈنگ ہائی کونسل اب بھی چرچ کا ایک سرکاری ادارہ ہے، جو فرسٹ پریذیڈنسی کو مشورہ فراہم کرتا ہے اور موقع پر سرکاری پالیسی بیانات کا مسودہ تیار کرنے کا کام سونپا جاتا ہے۔ اس کے کچھ عدالتی کام بھی ہیں۔ اعلی کونسل کے اراکین کو اب اس طرح مقرر نہیں کیا جاتا ہے، لیکن انہیں الگ کر دیا جاتا ہے (اور انہیں اعلی پادری ہونا چاہیے)۔ اعلی کونسلر کی اصطلاح اب تاریخی معنوں کے علاوہ شاذ و نادر ہی استعمال ہوتی ہے۔ سیکشن 129 اسٹینڈنگ ہائی کونسل (اصل لفظ "اسٹینڈنگ" صرف سیکشن 104 میں استعمال کیا جا رہا ہے) کا حوالہ دینے کے لیے نظریے اور عہد نامے کا تازہ ترین سیکشن ہے۔ اگرچہ دفتر (اگر کردار نہیں ہے) کو اب عام طور پر ایک حقیقی دفتر کے طور پر نہیں دیکھا جاتا ہے، لیکن چرچ اس خیال کو الٹ سکتا ہے اگر وہ چاہے، کیونکہ اس کا وجود چرچ کے صحیفوں میں فراہم کیا گیا ہے، اور یہ استدلال کیا جا سکتا ہے کہ چونکہ یہ پادری کا ایک صحیفہ دفتر ہے (محض ایک پادری جیسے پادری کے عہدے کے برخلاف) کہ جو لوگ اسٹینڈنگ ہائی کونسل کے ممبر بن جاتے ہیں وہ اب بھی ایک الگ عہدے پر خدمات انجام دیتے ہیں۔ مزید برآں، سیکشن 17:17 اصل الفاظ "اعلی کونسلر" کا استعمال کرتا ہے، اور نوٹ کرتا ہے کہ وہ، بشپ اور اعلی پادریوں کی طرح، مقرر کیے جاتے ہیں۔ یہ واضح طور پر اس بات کی نشاندہی کرتا ہے کہ، موجودہ رواج، ادراک اور اصطلاحات کے برعکس، اعلی کونسلر یقینی طور پر پجاری کا ایک حقیقی عہدہ ہے۔ سیکشن 104:15 تجویز کرتا ہے کہ یہ جسم، ستر کی طرح، بارہ رسولوں کے برابر ہے۔ ایک بار پھر، اس طرح کی لاجسٹکس واضح نہیں ہے۔ بارہ رسولوں کی مجلس بارہ افراد پر مشتمل ہے جو رسول کے پادری کے عہدے پر فائز ہیں۔ فرسٹ پریذیڈنسی اور پریذائیڈنگ بشپریک کے ساتھ مل کر وہ ورلڈ چرچ لیڈرشپ کونسل پر مشتمل ہیں۔ وہ بنیادی طور پر چرچ کے مشنری رسائی اور فیلڈ انتظامیہ کے ذمہ دار ہیں۔ انہیں یسوع مسیح کی خصوصی گواہی کے طور پر اپنی ذاتی شہادتوں کو پیش کرنے اور چرچ کو مسیح کی جماعت کے طور پر اپنی گواہی دینے کے قابل بنانے کے لیے بلایا جاتا ہے۔ وہ میدان میں چرچ کے کام کا انتظام کرتے ہیں اور وہ مشنری کام کے شعبے میں ستر کی دہائی کی نگرانی کرتے ہیں۔ رسولوں میں سے ایک کو مجلس کے صدر کے طور پر الگ کیا جاتا ہے۔ نظریہ اور عہد نامے میں ایسے انکشافات ہیں جو یہ بتاتے ہیں کہ رسول، کسی لحاظ سے، پہلی صدارت کے اختیار میں برابر ہیں، لیکن اس طرح کی مساوات کی رسد واضح نہیں ہے۔ عالمی چرچ کے کاروبار کو انجام دینے کے مقاصد کے لیے، چرچ دنیا کو جغرافیائی بنیاد پر رسولی "شعبوں" میں تقسیم کرتا ہے۔ حالیہ برسوں میں، ایسے گیارہ شعبے رہے ہیں (بارہ کی کونسل کا صدر بیک وقت فیلڈ وزارتوں کے ڈائریکٹر کے طور پر خدمات انجام دیتا ہے، اور کسی شعبے کی صدارت نہیں کرتا ہے، لیکن اکثر، مذکورہ بالا کرداروں کے علاوہ، مشنری کام کی مخصوص لیکن غیر جغرافیائی شکلوں کی ذمہ داری رکھتا ہے، جیسے کہ فوجی پادریوں کی نگرانی کرنا)۔ اپریل 2010 میں، چرچ کی عالمی کانفرنس کے دوران، یہ اعلان کیا گیا تھا کہ اب دس رسولی شعبے ہوں گے، جس میں دوسرے رسول کے پاس غیر جغرافیائی بنیاد پر مشنری ذمہ داریاں ہوں گی۔ صدر انتظامی طور پر، چرچ کے اندر متعدد صدور ہوتے ہیں، جن میں اجتماعی صدور (پادری)، چرچ کے بڑے دائرہ اختیار کے صدور (مشن مراکز)، مقامی پادریوں کے کورم کے صدور (ڈیکنز کا کوئی بھی کورم، بزرگوں کا کوئی بھی کورم وغیرہ شامل ہیں۔ )، اور عالمی چرچ کی سطح کے پادریوں کے کورم کے صدور (بارہ رسولوں کی کونسل، اعلی پادریوں کا کورم، وغیرہ)۔ تاہم، چرچ کے اعلی ترین ادارے کے صرف اراکین، فرسٹ پریذیڈنسی کا کورم، دراصل صدر کے پادری کے عہدے کے لیے مقرر کیے جاتے ہیں۔ اس طرح پہلی صدارت کے تینوں اراکین کو "صدر X، صدر Y، صدر Z" کہا جاتا ہے۔ تاہم، ان افراد میں سے صرف ایک ہی چرچ کا اصل صدر ہے (اور خود کورم کا)۔ سیدھے الفاظ میں، تینوں پادری کے عہدے کے لحاظ سے صدر ہیں، لیکن صرف ایک ہی چرچ کا انتظامی اور روحانی صدر ہے۔ دوسرے دو اس کے مشیر کے طور پر کام کرتے ہیں، اور اکثر غیر رسمی طور پر اس کا حوالہ دیا جاتا ہے۔ چرچ کا صدر ہمیشہ اعلی پادری کا صدر بھی ہوتا ہے اور اس لیے، بالواسطہ طور پر پورے پادری کا (بزرگ کے عہدے کو اعلی پادری کا ایک حصہ سمجھا جاتا ہے، اور پورے آرونک پادری کی صدارت کے طور پر آرڈر آف بشپس ہوتا ہے، جو خود اعلی پادری کا حصہ ہے)۔ مزید برآں، چرچ کا صدر بھی بیک وقت چرچ کا نبی مقرر کیا جاتا ہے (نیچے دیکھیں)۔ یہ تینوں کردار مستقل طور پر ضم ہوتے ہیں ؛ دوسرے دو ہونے کے بغیر ایک ہونا ممکن نہیں ہے۔ یہ مکمل طور پر واضح نہیں ہے کہ ان تینوں کرداروں میں سے کون سا (اگر کوئی ہے) دوسرے (کرداروں) سے ماخوذ ہے لیکن یہ محض مذہبی تجسس کا سوال ہے، اور (اب تک) اس کی کبھی کوئی عملی مطابقت نہیں رہی ہے کیونکہ جیسا کہ کہا گیا ہے، وہ سب مستقل طور پر ضم ہو گئے ہیں۔ مسیح کی جماعت کے صدر نبی صلی اللہ علیہ وسلم کا پادری کا عہدہ رکھتے ہیں۔ دو مشیروں کے ساتھ، وہ پہلی صدارت پر مشتمل ہوتے ہیں۔ کمیونٹی آف کرائسٹ کا نبی صدر اس کورم کا صدر ہوتا ہے، اور پریذیڈنسی کے دیگر دو ارکان کو مشیر کے طور پر خدمات انجام دینے کے لیے منتخب کرتا ہے۔ جب کہ تینوں پر چرچ کی حکومت کی صدارت کرنے کا الزام ہے، صدر کے پاس چرچ کے نبی، دیکھنے والے اور انکشاف کرنے والے کی حیثیت سے اضافی ذمہ داریاں ہیں۔ اس کا مطلب ہے کہ نبی صدر پر چرچ میں پیشن گوئی کی ہدایات لانے کی ذمہ داری عائد ہوتی ہے۔ فرسٹ پریذیڈنسی کو چرچ کے لیے خدا کے کلام کے اہم ترجمان ہونا چاہیے اور چرچ انتظامیہ کی حتمی ذمہ داری ہونی چاہیے۔ ایگزیکٹو دفاتر اوپر درج کردہ مختلف دفاتر کے علاوہ، میلچیسیڈک پادریوں کے دیگر عہدے بھی ہیں جو عام طور پر چرچ کے پادریوں کے مختصر جائزوں میں درج نہیں ہیں، لیکن جن میں تقرری کی ضرورت ہوتی ہے (جیسا کہ "الگ کرنے" کی دعا کے برخلاف)۔ ان میں پریذائیڈنگ ایوینجیلسٹ، پریذائیڈنگ بشپ، پریذائیڈنگ بشپ کے کونسلرز، اور سیون کورمز آف سیونٹی کے صدور شامل ہیں ؛ اور بعض صورتوں میں صدر اور نبی کو بھی پادری کے عہدے کی فہرستوں سے خارج کر دیا جاتا ہے۔ اس طرح، "پریذائیڈنگ بشپ کے مشیر" کو ایک مکمل پادری کا عہدہ سمجھا جانا چاہیے، لیکن اس طرح کی اصطلاح کافی مشکل ہونے کی وجہ سے، عام طور پر اس سے گریز کیا جاتا ہے۔ اگرچہ مذکورہ بالا کرداروں کو اکثر پادری کے دفاتر کے طور پر نظر انداز کیا جاتا ہے، لیکن یہ عہدے خود یقینی طور پر متروک نہیں ہیں، اور درحقیقت، فرسٹ پریذیڈنسی اور بارہ رسولوں کی کونسل کے ساتھ مل کر چرچ کی قیادت تشکیل دیتے ہیں، اور ہر ایک کی حیثیت (بشمول صدر اور نبی) بطور پادری کے عہدے کی تصدیق دی پریسٹ ہڈ مینوئل میں کی گئی ہے۔ یہ تمام عہدے (ستر کے صدور کے علاوہ) سردار پجاری کے دفتر کے ماہر دفاتر ہیں۔ تاریخی طور پر، اسٹینڈنگ ہائی کونسل کے ممبران کو بھی مقرر کیا گیا تھا، اور انہیں ہائی کونسلرز (نظریہ اور عہد نامے، سیکشن 17:17) کے نام سے جانا جاتا تھا ؛ لیکن موجودہ رواج اسٹینڈنگ ہائی کونسل کے ممبروں کے لیے الگ ہونے کی برکت کی حمایت کرتا ہے۔ وہ اعلی پجاری ہیں جن کا تعلق اعلی پجاریوں کے کورم سے ہے۔ دلچسپ بات یہ ہے کہ پریسٹ ہڈ دستی کے 2004 کے ایڈیشن میں ستر کے صدور کے بارے میں متضاد معلومات موجود ہیں۔ جیسا کہ نوٹ کیا گیا ہے، وہ مقرر کیے گئے ہیں تاہم ایک ہی صفحہ نوٹ کرتا ہے کہ ستر کے سینئر صدر کو الگ کیا گیا ہے۔ لہذا، دونوں کرداروں کے درمیان فرق، اور یہ حقیقت کہ ایک مقرر کیا گیا ہے، اور دوسرا الگ کیا گیا ہے، واضح ہے۔ مزید یہ کہ اعلی پجاریوں سے متعلق سیکشن کے تحت، ستر کے صدور کو الگ کیا گیا ہے۔ یہ بیان سردار کاہن کے دفتر کے ایک جائزہ میں دیا گیا ہے، جس میں اعلی کاہنوں کے ذریعے بھرے گئے کرداروں کی مثالوں کا حوالہ دیا گیا ہے، جو مقرر کیے جانے کے بجائے الگ کیے گئے ہیں۔ اس پیراگراف میں ستر کے صدور کا ذکر خود ہی دلچسپ ہے، کیونکہ ستر کے صدور اعلی پادری نہیں ہیں (حالانکہ اس میں پادریوں کا بھی ذکر ہے، جنہیں کسی خاص پادری کے عہدے پر رہنے کی ضرورت نہیں ہے، جب تک کہ وہ پادری ہیں)۔ سیکشن 121:5 b میں کہا گیا ہے: "ستر کے میرے نوکر اپنے نمبر سات میں سے انتخاب کر سکتے ہیں ؛ جن میں سے اب ستر کے سات صدور میں سے ایک حصہ ہوگا ؛ جو میرے قانون میں فراہم کردہ ستر کے سات صدور کی صدارت تشکیل دیں گے۔" حقیقت یہ ہے کہ یہ وکیل سات صدور کے انتخاب کو ستر کے ہاتھوں میں دیتا ہے اس سے پتہ چلتا ہے کہ ستر کے صدر کا کردار ایک عہدہ ہے، نہ کہ ایک عہدہ، جس کی وجہ سے تقرری کی ضرورت نہیں ہوگی۔ نوٹس کمیونٹی آف کرائسٹ لیٹر ڈے سینٹ ہائیرارکی لیٹر ڈے سینٹ آرڈیننس، رسومات، اور علامتیت 1829 عیسائیت میں ریاستہائے متحدہ میں 1829 کے ادارے