Mírzá Muhammad ʻAlí
مرزا محمد علی (1853-1937) بہائی عقیدے کے بانی بہاؤ اللہ کے بیٹوں میں سے ایک تھے۔ وہ اپنے والد کی دوسری بیوی فاطمہ خانم کے سب سے بڑے بیٹے تھے، جنہیں بعد میں مہدی الیا کے نام سے جانا گیا، جن سے بہاؤ اللہ نے 1849 میں تہران میں شادی کی۔ محمد علی نے یہ لقب اپنے والد حسن اکبر ("سب سے بڑی شاخ" یا "بڑی شاخ") سے حاصل کیا۔ ابتدائی سالوں میں مرزا محمد علی 16 دسمبر 1853 کو بغداد میں اس شہر میں بہاؤ اللہ کی جلاوطنی کے پہلے سال کے دوران پیدا ہوئے تھے۔ 1863 میں، نو سال کی عمر میں، وہ اپنے خاندان کے ساتھ ان کی جلاوطنی میں قسطنطنیہ اور ایڈرینوپل گئے۔ اڈریانوپل میں آخری دنوں کے دوران، مرزا محمد علی نے بہائی عقیدے کے ماننے والوں کو تقریبا 80 خطوط لکھے، جیسے بغداد اور اس کے آس پاس کے شہروں میں۔ انہوں نے اپنے والد سے بیرون ملک سفر کرنے اور بہائی عقیدے کو پھیلانے کی اجازت بھی مانگی۔ عبد اللہ کے ساتھ تنازعہ کتاب احمد ("عہد کی کتاب") میں، بہاؤ اللہ نے عبد اللہ کو اپنا جانشین مقرر کیا، جس میں محمد علی کو عبد اللہ کے نیچے ایک مقام دیا گیا۔ دونوں کو واضح طور پر ان کے لقب سے پہچانا جاتا تھا، جس میں محمد علی کو حسین اکبر اور عبد البھا کو حسن اعظم کہا جاتا تھا۔ جیسے جیسے وقت گزرتا گیا، محمد علی نے دعوی کیا کہ عبد الباحہ اقتدار میں شریک نہیں تھے۔ کچھ تشریحات کے مطابق، محمد علی نے اصرار کیا کہ اس کے بجائے انہیں بہائیوں کا رہنما سمجھا جانا چاہیے۔ عبد الباحہ اور محمد علی دونوں کی طرف سے ایک دوسرے کے خلاف بہت سے الزامات لگائے گئے، جس کا اختتام محمد علی کے اپنے بڑے بھائی پر عثمانی حکومت کے خلاف سازش کا الزام لگانے میں ہوا۔ اس کے نتیجے میں عبد البھا اور اس کے خاندان کو قید اور قریب قریب موت کا سامنا کرنا پڑا۔ تقریبا تمام بہائیوں نے عبد البہا کو بہاؤ اللہ کے جانشین کے طور پر قبول کیا۔ عبد البہا کی موت کے وقت، شوغی افندی کو عبد البہا نے اپنی وصیت اور عہد نامہ میں عقیدے کا محافظ مقرر کیا تھا، جبکہ محمد علی کو اسی دستاویز میں "بغاوت کا مرکز، شرارت کا سب سے بڑا محرک" کے طور پر ڈانٹا گیا تھا۔ چونکہ بہاؤ اللہ کے کتاب احمد نے محمد علی کا نام عبد الباح کے نام پر رکھا تھا، اس لیے اس نے عبد الباح کی موت کے موقع پر قیادت کے اپنے دعوے کو بحال کرنے کی کوشش کی، لیکن بہاؤ اللہ کے مزار پر طاقت کے ذریعے قبضہ کرنے کی اس کی کوشش نے اسے ایک قانونی جنگ کے خاتمے پر چھوڑ دیا جس نے جائیداد پر اس کے تمام حقوق کو ختم کر دیا۔ مرزہ محمد علی اور شوغی افندی کے ساتھ حریف فرقوں کے درمیان ان کے متعلقہ قائدین کی حیثیت سے تقسیم قلیل مدتی تھی اور شوغی افندی عالمی بہائی برادری کے رہنما کے طور پر ابھرا، جس نے محمد علی کو بہاؤ اللہ کے عہد نامے کو توڑنے والا قرار دیا۔ مرزا محمد علی چھوٹے یونٹیرین بہائی فرقے کی قیادت کریں گے۔ 1904 میں انہوں نے اپنے سب سے بڑے بیٹے شوا اللہ بہائی کو امریکہ بھیجا جہاں انہوں نے یونٹیرین بہائی برادری کی قیادت کی۔ 1934 سے 1937 تک، بہائی نے بہائی کوارٹرلی شائع کیا، جو کہ ایک یونٹیرین بہائی میگزین ہے جو انگریزی میں لکھا گیا ہے اور جس میں مرزا محمد علی اور ابراہیم جارج کھیرلا سمیت مختلف دیگر یونٹیرین بہائیوں کی تحریریں شامل ہیں۔ اس تفریق کا مجموعی طور پر بہت کم اثر ہوا۔ اکا کے علاقے میں، محمد علی کے پیروکار زیادہ سے زیادہ چھ خاندانوں کی نمائندگی کرتے تھے، ان کی کوئی مشترکہ مذہبی سرگرمیاں نہیں تھیں، اور وہ تقریبا مکمل طور پر مسلم معاشرے میں ضم ہو گئے تھے۔ یہ گروہ بنیادی طور پر غائب ہو گیا۔ ایک جدید تعلیمی مبصر نے محمد علی کے دعووں کو بحال کرنے کی غیر موثر کوشش کی اطلاع دی ہے۔ موت مرزا محمد علی 10 دسمبر 1937 کو فلسطین کے مینڈیٹ کے شہر حیفا میں انتقال کر گئے۔ منگل 18 جنوری 1938 کو حیفا میں یادگاری خدمات کا انعقاد کیا گیا۔ بہاؤ اللہ کے خاندانی عہد توڑنے والے بہائی ڈویژنوں کے نوٹ بھی دیکھیں حوالہ جات 1853 پیدائش 1937 اموات بہائی ڈویژن بغداد سے تعلق رکھنے والے بہاؤ اللہ لوگوں کا خاندان