African popular music
افریقی روایتی موسیقی کی طرح افریقی مقبول موسیقی (جس کا انداز افروپپ، افرو پاپ یا افرو پاپ بھی ہے) وسیع اور متنوع ہے۔ افریقی مقبول موسیقی کی زیادہ تر عصری انواع مغربی مقبول موسیقی کے ساتھ کراس پولینیشن پر بنتی ہیں۔ بلیوز، جاز، افروبیٹس، سالسا، زوک اور رمبا جیسی مقبول موسیقی کی بہت سی انواع افریقہ سے موسیقی کی روایات پر مختلف ڈگریوں تک اخذ ہوتی ہیں، جنہیں غلام بنائے گئے افریقیوں کے ذریعے امریکہ لے جایا جاتا ہے۔ ان تالوں اور آوازوں کو بعد میں راک، اور تال اور بلیوز جیسی نئی انواع نے ڈھال لیا ہے۔ اسی طرح، افریقی مقبول موسیقی نے عناصر کو اپنایا ہے، خاص طور پر مغربی موسیقی کی صنعت کے موسیقی کے آلات اور ریکارڈنگ اسٹوڈیو تکنیک۔ یہ اصطلاح کسی مخصوص انداز یا آواز کا حوالہ نہیں دیتی لیکن افریقی مقبول موسیقی کے لیے ایک عام اصطلاح کے طور پر استعمال ہوتی ہے۔ افریقی-کیوبا موسیقی کا اثر کیوبا کی موسیقی بیسویں صدی کے وسط سے سب صحارا افریقہ میں مقبول ہے۔ یہ کیوبا کی موسیقی تھی، کسی بھی دوسرے سے زیادہ، جس نے افروپپ کے لیے ابتدائی ٹیمپلیٹ فراہم کیا۔ افریقیوں کے لیے، کلے پر مبنی کیوبا کی مقبول موسیقی واقف اور غیر ملکی دونوں طرح کی لگتی تھی۔ دی انسائیکلوپیڈیا آف افریقہ بمقابلہ 1 بیان کرتا ہے: "1940 کی دہائی کے آغاز میں، سیپٹیٹو ہبانیرو اور ٹریو ماتاموروس جیسے افرو-کیوبا [بیٹے] گروہوں نے ریڈیو کانگو بیلج پر نشر ہونے کے نتیجے میں کانگو کے علاقے میں وسیع پیمانے پر مقبولیت حاصل کی، جو لیوپولڈ ول (اب کنشاسا ڈی آر سی) میں واقع ایک طاقتور ریڈیو اسٹیشن ہے۔ میوزک کلبوں، ریکارڈنگ اسٹوڈیوز، اور لیوپولڈ ویل میں کیوبا کے بینڈوں کے کنسرٹ کی موجودگی کے پھیلاؤ نے 1940 اور 1950 کی دہائی کے آخر میں کیوبا کے موسیقی کے رجحان کو فروغ دیا۔ کانگو کے بینڈوں نے کیوبا کے سرورق بنانا اور دھنوں کو صوتی انداز میں گانا شروع کر دیا۔ جلد ہی، وہ فرانسیسی دھنوں کے ساتھ اپنی اصل کیوبا جیسی کمپوزیشن بنا رہے تھے۔ کانگو کے لوگ اس نئی موسیقی کو رومبا کہتے تھے، حالانکہ یہ واقعی بیٹے پر مبنی تھی۔ افریقیوں نے گواجیو کو برقی گٹار میں ڈھال لیا، اور انہیں اپنا علاقائی ذائقہ دیا۔ گٹار پر مبنی موسیقی بتدریج کانگو سے پھیلتی گئی، اور تیزی سے مقامی حساسیت اختیار کرتی گئی۔ اس عمل کے نتیجے میں بالآخر کئی مختلف الگ الگ علاقائی انواع کا قیام عمل میں آیا، جیسے کہ سوکوس۔ کیوبا کی مقبول موسیقی نے افریقی مقبول موسیقی کی بہت سی عصری انواع کی ترقی میں اہم کردار ادا کیا۔ جان اسٹورم رابرٹس کہتے ہیں: "یہ کیوبا کا تعلق تھا، لیکن تیزی سے نیویارک سالسا بھی، جس نے بڑے اور پائیدار اثرات فراہم کیے-وہ جو پہلے کی نقل یا گزرتے فیشن سے زیادہ گہرے تھے۔ کیوبا کا تعلق بہت جلد شروع ہوا اور کم از کم بیس سال تک جاری رہنا تھا، آہستہ آہستہ جذب اور دوبارہ افریقی بنایا جا رہا تھا۔ " افریقیوں کے ذریعہ افرو-کیوبا کے تال کے نمونوں کا دوبارہ کام کرنا تال کو مکمل دائرے میں لاتا ہے۔ ہم آہنگ نمونوں کا دوبارہ کام کرنے سے ادراک میں نمایاں فرق ظاہر ہوتا ہے۔ I، IV، V، IV، ہم آہنگ پیش رفت، جو عام طور پر کیوبا کی موسیقی میں استعمال ہوتی ہے، کیوبا کی موسیقی کے اثر و رسوخ کی بدولت پورے افریقی براعظم میں پاپ موسیقی میں سنی جاتی ہے۔ وہ راگ مغربی موسیقی کے نظریہ کے بنیادی اصولوں کے مطابق حرکت کرتے ہیں۔ تاہم، جیسا کہ گیرہارڈ کوبک بتاتے ہیں، افریقی مقبول موسیقی کے فنکار لازمی طور پر ان پیشرفتوں کو اسی طرح نہیں سمجھتے ہیں: "کانگو/زائر میں نمایاں سی-ایف-جی-ایف [I-IV-V-IV] کے ہم آہنگ چکر کو صرف ٹانک سے سب ڈومیننٹ سے غالب اور سب ڈومیننٹ (جس پر یہ ختم ہوتا ہے) کی طرف واپسی کے طور پر بیان نہیں کیا جا سکتا کیونکہ اداکار کی تعریف میں وہ مساوی حیثیت کے ہوتے ہیں، اور مغربی موسیقی کی طرح کسی درجہ بندی میں نہیں ہوتے ہیں۔" افریقہ میں آنے والی کیوبا پر مبنی موسیقی کی سب سے بڑی لہر سالسا کی شکل میں تھی۔ 1974 میں فینیا آل اسٹارز نے افریقہ کے شہر زائر (جسے آج ڈیموکریٹک ریپبلک آف کانگو کے نام سے جانا جاتا ہے) میں کنشاسا میں 80,000 نشستوں والے اسٹاڈو ڈو ہائی میں پرفارم کیا۔ اسے فلم میں قید کیا گیا اور لائیو ان افریقہ (سالسا میڈنیس ان دی یوکے) کے نام سے ریلیز کیا گیا۔ زیریں کا ظہور محمد علی/جارج فورمین ہیوی ویٹ ٹائٹل فائٹ کے ساتھ مل کر منعقدہ میوزک فیسٹیول میں ہوا۔ اس وقت تک مقامی انواع پہلے ہی اچھی طرح سے قائم ہو چکی تھیں۔ اس کے باوجود، سالسا بہت سے افریقی ممالک میں، خاص طور پر سینیگامبیا اور مالی میں پکڑا گیا۔ کیوبا کی موسیقی 1950 سے 1960 کی دہائی میں سینیگال کے نائٹ اسپاٹ کی پسندیدہ رہی تھی۔ سینیگالی بینڈ آرکسٹرا باؤباب کانگاس اور ٹمبلز کے ساتھ بنیادی سالسا انداز میں بجاتا ہے، لیکن وولوف اور مانڈنکا آلات اور دھنوں کے اضافے کے ساتھ۔ لیس ویکسیر کے مطابق: "افریقی سالسا افریقی سرزمین پر سالسا کی واپسی کی طرف زیادہ اشارہ نہیں کرتا (اسٹیورڈ 1999:157) بلکہ نام نہاد تیسری دنیا کے دو خطوں کے درمیان ثقافتی تخصیص کے ایک پیچیدہ عمل کی طرف اشارہ کرتا ہے۔" 1990 کی دہائی کے وسط سے افریقی فنکار بھی سپر گروپ افریکانڈو کے ذریعے بہت سرگرم رہے ہیں، جہاں افریقی اور نیویارک کے موسیقار بامبینو دیاباٹے، ریکارڈو لیموو، اسماعیل لو اور سالف کیٹا جیسے معروف افریقی گلوکاروں کے ساتھ مل جاتے ہیں۔ افریقی فنکار کے لیے آج بھی یہ عام بات ہے کہ وہ سالسا دھن ریکارڈ کرے، اور اس میں اپنا مخصوص علاقائی ٹچ شامل کرے۔ افریقی مقبول موسیقی کی صنفوں میں شامل ہیں: افریقی روایتی موسیقی افریقی-امریکی مقبول موسیقی کے حوالہ جات مزید پڑھیں افروپپ! شان بارلو اور بیننگ آئر کی طرف سے عصری افریقی موسیقی کے لیے ایک مثالی گائیڈ۔ (بک سیلز اگست 1995)، افروبیٹس: وہ سب جو آپ کو افریقی موسیقی جاننے کی ضرورت ہے