Nakhchivan (city)
نخچیوان (نخچیوان خود مختار جمہوریہ کا دارالحکومت ہے، جو باکو کے مغرب میں واقع آذربائیجان کا ایک حقیقی ایکسکلیو ہے۔ نخچیوان کی بلدیہ نخچیوان شہر، الیا آباد کی بستی اور باسباشی، بلقان، ہاکینییت، قراق، قراقانبیلی، تمبول، قراق اور داضوز کے دیہاتوں پر مشتمل ہے۔ یہ سطح سمندر سے بلندی پر دریائے نخچیوان کے دائیں کنارے پر زنگیزور پہاڑوں کے دامن میں پھیلا ہوا ہے۔ ٹوپونیمی شہر کی سرکاری آزربائیجانی ہجے "نخچیوان" () ہے۔ اس نام کو فارسی سے نکھجوان (نخجوان) کے طور پر نقل کیا گیا ہے۔ شہر کا نام روسی سے نکھیچیوان (نخیچیوان) اور آرمینیائی سے نخیجیوان (نقیجیوان) کے طور پر نقل کیا گیا ہے۔ اس شہر کا ذکر سب سے پہلے ٹولیمی کے جغرافیہ میں نیکسوانا (،) کے نام سے کیا گیا تھا۔ نام کی پرانی شکل Naxčawan () ہے۔ ماہر لسانیات ہینرچ ہبسمین کے مطابق، یہ نام اصل میں شہر نے اٹھایا تھا اور بعد میں آس پاس کے علاقے کو دیا گیا تھا۔ حبشمان کا خیال تھا کہ یہ نام نکسک یا نکسوچ (شاید ایک ذاتی نام) اور آوان، ایک آرمینیائی لفظ (بالآخر ایرانی نژاد) پر مشتمل ہے جس کا مطلب ہے "جگہ، قصبہ"۔ آرمینیائی روایت میں، شہر کا نام نوح کے صندوق کے بائبل کے بیانیے سے جڑا ہوا ہے اور اس کی تشریح "پہلی نزول کی جگہ" یا "پہلی آرام گاہ" کے طور پر کی گئی ہے (گویا اس سے ماخوذ ہے اور) کیونکہ اسے وہ مقام سمجھا جاتا ہے جہاں نوح اترا تھا اور قریبی پہاڑ ارارت پر صندوق کے اترنے کے بعد آباد ہوا تھا۔ یہ شاید اس روایت کے زیر اثر ہی تھا کہ آرمینیائی زبان میں نام پرانے نکساوان سے بدل کر نکسجیوان کر دیا گیا۔ اگرچہ یہ ایک لوک صفت ہے، ولیم وسٹن کا خیال تھا کہ نخچیوان/نکھی جیون اپوباٹیرین ("نسل کی جگہ") ہے جس کا ذکر پہلی صدی کے یہودی مورخ فلاویوس جوزفس نے نوح کے صندوق کے سلسلے میں کیا ہے، جس سے اس نام کو بائبل کی شخصیت نوح کے ساتھ جوڑنے کی روایت بہت پرانی ہو جائے گی، جو چوتھی صدی کے اوائل میں آرمینیائی عیسائیت میں تبدیلی سے پہلے کی ہے۔ تاریخ کلاسیکی دور آرمینیائی روایت میں، نخچیوان کی بنیاد نوح نے سیلاب کے بعد رکھی تھی، اور یہ ان کی موت اور تدفین کی جگہ تھی۔ آرمینیائی مورخ موویس خورناتسی کے مطابق، آرمینیائی بادشاہ تیگرانیس اول نے دوسری صدی قبل مسیح میں نخچیوان میں میڈین جنگی قیدیوں کو آباد کیا۔ نخچیوان کا سب سے پہلے ذکر بطلیموس جیوگرافیا میں نیکسوانا () کے طور پر کیا گیا ہے۔ نخچیوان کو 363 میں شاہان شاہ شاپور دوم نے تباہ کر دیا تھا اور اس کی آرمینیائی اور یہودی آبادی کو ایران جلاوطن کر دیا گیا تھا۔ شہنشاہ ہیراکلیس نے 623 میں بازنطینی-ساسانین جنگ کے دوران ایٹروپٹین جاتے ہوئے شہر سے سفر کیا۔ قرون وسطی کا دور 650 عیسوی میں نخچیوان کے عرب محاصرے نے تھیوڈور رشتونی کو جنگ بندی ختم کرنے پر مجبور کیا۔ 703 عیسوی کی بغاوت کے بعد محمد ابن ماروان نے 705 میں باغی رئیسوں کو نخچیوان اور گوگٹن کے گرجا گھروں میں زندہ جلا دیا۔ نخچیوان عارضی طور پر 900 عیسوی میں ارمینیہ کی بگراتی سلطنت کے قبضے میں آگیا، لیکن اسے تیزی سے محمد ابن ابی الصج نے اپنے قبضے میں لے لیا۔ یہ شہر 1195 میں شامکور کی جنگ میں شکست کے بعد عطابیگ نصرت الدین ابو بکر کی عارضی پناہ گاہ تھا، اور نخچیوان کو 1197 میں جارجیا کی بادشاہی نے فتح کیا تھا۔ 1225 میں، نخچیوان پر العطبیگ محمد جہاں پہلوان کی بیٹی المالکا الجلیا کی حکومت تھی۔ جینوئس تاجر 1280 تک شہر میں تجارت کرنے کے لیے جانے جاتے تھے۔ اس شہر کو تیمور نے 1401 میں فتح کیا تھا، لیکن 1405 میں جارجیا کے بادشاہ جارج ساتویں نے اس پر قبضہ کر لیا تھا۔ جدید دور کے نخچیوان کو 1503 میں شاہان شاہ اسماعیل اول نے فتح کیا تھا۔ فارس کے شاہان شاہ عباس اول نے 1603-1604 میں سلطنت عثمانیہ سے نخچیوان کو دوبارہ فتح کیا۔ 1828 میں ترکمانچی کے معاہدے کے مطابق نخچیوان کو روسی سلطنت سے منسلک کر لیا گیا تھا۔ یہ شہر 1849 میں ایریون گورنریٹ کے نکھیچیوان صوبہ کا مرکز بن گیا۔ 1896 میں، نخچیوان کی آبادی 7,433 تھی، جن میں سے تقریبا دو تہائی آزری بولنے والے مسلمان اور ایک تہائی آرمینیائی عیسائی تھے۔ 1897 کی مردم شماری کے مطابق، نخچیوان کو کاؤنٹی ٹاؤن () کا درجہ حاصل تھا۔ 1917 کے فروری انقلاب کے بعد، نخچیوان میں ایک سوویت تشکیل پایا، لیکن یہ شہر مارچ سے نومبر 1917 تک اسپیشل ٹرانسکاکیشین کمیٹی کے زیر اقتدار تھا، اور اس کے جانشین نومبر 1917 سے مارچ 1918 تک ٹرانسکاکیشین کمیسریٹ تھا۔ ترکی نے جون سے نومبر تک نخچیوان پر قبضہ کیا، جس کے بعد جنوری 1919 میں برطانوی فوجیوں نے اس شہر پر قبضہ کر لیا، اور نخچیوان کے انتظام کے لیے ایک فوجی گورنر مقرر کیا گیا۔ یہ فیصلہ کیا گیا کہ 6 اپریل 1919 کو نخچیوان کو ارمینیا کے حوالے کر دیا جائے گا، اور 6 جون 1919 کو اس شہر کا الحاق کر لیا گیا، تاہم، کچھ مہینوں بعد یہ شہر اپنے آرمینیائی باشندوں کے خلاف علاقائی مسلم بغاوت اور قتل عام کا مرکز بن گیا۔ برطانیہ، فرانس، اٹلی اور امریکہ نے آرمینیائی اور آذربائیجان کی منظوری سے 25 اکتوبر 1919 کو امریکی کرنل ایڈمنڈ ڈی ڈیلی کو نخچیوان کا جنرل گورنر مقرر کرنے پر اتفاق کیا، انتخابات ہوں گے، اور آرمینیائی اور آذربائیجان دونوں اپنی افواج کو اس علاقے سے واپس لے لیں گے۔ تاہم، مارچ 1920 میں، کزم کارابیکر کی قیادت میں ترک افواج نے نخچیوان پر قبضہ کر لیا۔ سوویت روس نے 28 جولائی 1920 کو نخچیوان پر قبضہ کر لیا، اور یہ شہر نو تشکیل شدہ نخچیوان خود مختار سوویت اشتراکی جمہوریہ کا حصہ بن گیا۔ 16 مارچ 1921 کے ماسکو کے معاہدے اور بعد میں سوویت یونین اور ترکی کے درمیان 21 اکتوبر 1921 کے کارس کے معاہدے میں اس بات پر اتفاق کیا گیا کہ نکھیچیوا آذربائیجان کے تحفظ میں ایک خود مختار علاقہ ہوگا اور اس نے ترکی کے ساتھ اپنی سرحدوں کی حد بندی کی۔ فروری 1923 میں، یہ شہر آذربائیجان سوویت اشتراکی جمہوریہ (اے ایس ایس آر) کے اندر نخچیوان خود مختار کرائی کا حصہ بنا، لیکن بعد میں مارچ 1924 میں اے ایس ایس آر کے اندر نخچیوان خود مختار سوویت اشتراکی جمہوریہ کا دارالحکومت بن گیا۔ جب آذربائیجان نے سوویت یونین سے آزادی کا اعلان کیا تو نخچیوان جمہوریہ آذربائیجان کا حصہ رہا۔ 2020 کی ناگورنو-کارباخ جنگ کے بعد، ارمینیا، آذربائیجان اور روس کے درمیان سہ فریقی جنگ بندی پر دستخط ہوئے۔ معاہدے کے مطابق آذربائیجان کو ارمینیا کے راستے نخچیوان تک سڑک تک رسائی حاصل ہوگی جس کی حفاظت روسی امن کار کریں گے۔ 9 جون 2009 کے بعد سے، ضلع بابک کے بلقان، قاراقوق، قراقانبیلی، تمبل اور ہاکنییت گاؤں نخچیوان شہر کی انتظامی-علاقائی اکائی کے دائرہ کار میں شامل ہیں۔ کلیسائی تاریخ مردپیٹاکن کے بشپ نخچیوان میں مقیم تھے، اور آرمینیائی مورخ توما آرٹرسونی نے سہک ویوونی کو نخچیوان اور مردپیٹاکن کے بشپ اور اپوسہک ویوونی کے بھائی کے طور پر درج کیا ہے۔ جغرافیہ یہ شہر زنگیزور سلسلہ کے دامن میں، دریائے نخچیوان کے دائیں کنارے پر تقریبا 100 میٹر کی بلندی پر پھیلا ہوا ہے۔ دریا کے کنارے جنگلات کا احاطہ کم ہونے کی وجہ سے سیلاب اور مٹی کا کٹاؤ بڑھ گیا۔ نتیجے کے طور پر، درخت لگانے کی حوصلہ افزائی کے لیے شہر میں جنگلات کی بحالی کے منصوبے نافذ کیے گئے۔ آب و ہوا نخچیوان میں ایک براعظمی نیم خشک آب و ہوا (کوپن بی ایس کے) ہے جس میں مختصر لیکن سرد، برفیلی سردیاں اور لمبی، خشک، بہت گرم گرمیاں ہوتی ہیں۔ آذربائیجان کی ریاستی شماریاتی کمیٹی کے مطابق 2000 میں شہر کی آبادی 63,8 ہزار تھی۔ آبادی کی معیشت روایتی طور پر، نخچیوان آذربائیجانیوں کی تجارتی صنعت، دستکاری، جوتے بنانے اور ٹوپی بنانے کا گھر تھا۔ ان صنعتوں کو بڑی حد تک تبدیل کر دیا گیا ہے۔ بحالی کے کاروباری ادارے اور ترقیاتی صنعت، غیر ملکی تجارت کو آزاد کرنا اور کسٹم کے بنیادی ڈھانچے کی توسیع، جو گزشتہ دو دہائیوں میں ناکچیوان کی ترقی کے لیے بڑی حد تک ذمہ دار رہی ہے، اب ناکچیوان کی معیشت کے بڑے حصے ہیں۔ ثقافت اس شہر میں ثقافتی سرگرمیوں، سہولیات اور عجائب گھروں کی ایک وسیع رینج موجود ہے۔ حیدر علیئیف محل، جس میں ایک مستقل مقامی مصوری کی نمائش اور 1000 لوگوں کے سامعین کے لیے ایک تھیٹر ہال ہے، اور حال ہی میں بحال کیا گیا سوویت دور کا اوپیرا تھیٹر جہاں نخچیوان اسٹیٹ میوزیکل ڈرامہ تھیٹر تھیٹر کے ڈراموں، محافل موسیقی، موسیقی اور اوپیرا کا احساس کرتا ہے۔ شہر کے بہت سے ثقافتی مقامات 2018 میں منائے گئے جب نخچیوان کو اسلامی ثقافتی دارالحکومت نامزد کیا گیا۔ فن تعمیر اس شہر میں مومین خاتون کا مقبرہ، گلستان کا مقبرہ، نوح کا مقبرہ، گرباغلر کا مقبرہ، یوسف ابن کسیر کا مقبرہ، امام زادہ کا مقبرہ اور حسین جاوید کا مقبرہ ہے۔ شہر کا مرکزی نظارہ 12 ویں صدی کا بہت زیادہ بحال شدہ مومین خاتون مقبرہ ہے، جسے اتبیک گمبیزی بھی کہا جاتا ہے۔ مومین خاتون اتبیق ایلڈیگز امارات کے حکمران ایلڈیجیزد اتبیک جہاں پہلویان کی بیوی تھی۔ 10 رخا یادگار کو پیچیدہ ہندسی محرکات اور کوفی رسم الخط سے سجایا گیا ہے، اس میں فیروزی چمکدار اینٹوں کا استعمال کیا گیا ہے۔ اس کے پڑوس میں اس کے معمار اجامی نخچیوانی کا مجسمہ اور حیدر علیئیف کا مجسمہ ہے۔ اس کے علاوہ 12 ویں صدی کا اور اسی معمار کا آکٹگنل یوسف ابن قاسم مقبرہ، جسے عطا بابا کے نام سے جانا جاتا ہے، مرکزی قبرستان کے قریب آدھا ترک کر دیا گیا ہے۔ 1993 میں حسین جاوید کا سفید سنگ مرمر کا مقبرہ تعمیر کیا گیا تھا۔ آذربائیجان کے مصنف کا انتقال جوزف اسٹالن کی عظیم صفائی کے دوران گلاگ میں ہوا۔ مقبرہ اور اس کے گھر کا عجائب گھر دونوں تھیٹر کے مشرق میں واقع ہیں۔ اگرچہ یہ ایک حالیہ تعمیر ہے، حسین جاوید کا مقبرہ بہت مشہور اہمیت کا حامل ہے، جو آرمینیائی پابندی کے باوجود ایکسکلیو کی زندگی گزارنے کی صلاحیت کی نمائندگی کرتا ہے اور خود نخچیوان کی علامت بن جاتا ہے۔ نخچیوان کے مقبرے کو 1998 میں یونیسکو کے عالمی ثقافتی ورثے کی فہرست میں ممکنہ شمولیت کے لیے گولنارا مہمندارووا-آذربائیجان کمیٹی آف آئی سی او ایم او ایس-انٹرنیشنل کونسل آن مونیومنٹس اینڈ سائٹس کے صدر کے ذریعے درج کیا گیا تھا۔ پکوان نکچیوان کے دستخطی کھانوں میں شیرین پلو (گریوی کے ساتھ میٹھے چاول ؛ مٹن، ہیزل نٹس، بادام اور خشک پھلوں سے بنایا گیا)، دستانہ، کومبا، ٹنڈیر لاوش اور گلین شامل ہیں۔ لواش آٹے، پانی اور نمک سے بنایا جاتا ہے۔ روٹی کی موٹائی اس بات پر منحصر ہوتی ہے کہ اسے کتنا پتلا رول کیا گیا تھا۔ ٹوسٹڈ تل اور/یا پوست کے بیج کبھی کبھی پکانے سے پہلے چھڑکے جاتے ہیں۔ آذربائیجان اور نخچیوان میں بھی روٹی کے بغیر کسی میز کا تصور کرنا ناممکن ہے۔ اس سلسلے میں، نخچیوان میں روٹی کی درجہ بندی مختلف ہے ؛ ٹینڈر لاوش کاغذ، گلین (موٹی)، دستانہ، اور کومبا (ایش کیک) کی طرح پتلی ہوتی ہے۔ اگر سج کے لیے تیار کیا جائے تو اسے لاوش کہا جاتا تھا، "جوہا سلماگ"-جوہا پھیلاؤ، سج پر روٹی لاوش کرو، اور اگر تندر میں تیار کیا جائے تو "لاوش یاپماگ" لاوش روٹی کی چھڑی۔ حقیقت یہ ہے کہ تندر کی گرم اندرونی دیواروں پر لاوش کی روٹی چپکانا ضروری تھا۔ لاوش کی روٹی سے لڑنا ناممکن ہے، جیسا کہ کہ کہاوت ہے "گیالدی لاوش-بٹڈیلی ساوس"-"آیا لاوش-جنگ کا اختتام"۔ لاوش کے بارے میں بہت سے لوگوں کے نظریاتی تاثرات ہیں "یاوش-یاوش-پیندر-لاوش" "خاموشی سے (سست)-چیز لاوش" یا "خمرالی ہیش-بیگرینا باس"، "خمرالیو" (روٹی کی قسم) سینے پر دھکا، یعنی۔ ۔ لاوش روٹی-آہستہ سے کھائیں۔ "لاوش کے لوک سینڈوچ رول کی شکل میں بنائے جاتے ہیں-درمیک۔ گاؤں میں جہاں بچے کھیلنے یا اسکول جانے کے لیے بھاگتے تھے، انہیں یہ سینڈوچ فراہم کیے جاتے تھے۔ درمیکس-رول کے اندر مکھن اور جام، پنیر، کاٹیج چیز اور مکھن، جڑی بوٹیوں کے ساتھ پنیر، آلو، ابلی ہوئی انڈے وغیرہ ڈال دی جاتی تھیں۔ قربانی کی یادگار اشعبی-کاف اشعبی-کاف ایک قدرتی غار میں ایک پناہ گاہ ہے جو نخچیوان شہر کے مشرقی حصے میں واقع ہے، قدیم زمانے میں الندگ اور نہاجیر کے پہاڑوں کے درمیان اشعبی-کاف کو ایک مقدس place.It سمجھا جاتا ہے جو نہ صرف نخچیوان میں جانا جاتا ہے، بلکہ آذربائیجان کے دیگر علاقوں اور درمیانی East.Each سال کے ممالک میں بھی دس ہزار لوگ اس جگہ کی زیارت کرتے ہیں۔ عجائب گھر اور گیلریاں اس شہر میں بہت سے تاریخی عجائب گھر، نخچیوان خود مختار جمہوریہ کا ادبی عجائب گھر، نخچیوان ریاستی تاریخ عجائب گھر، نخچیوان ریاستی قالین عجائب گھر، اور جمشید نخچیوانسکی اور بہروز کینگرلی کے گھریلو عجائب گھر بھی ہیں۔ استقلال گلی پر ایک آثار قدیمہ کا عجائب گھر بھی پایا جاتا ہے۔ اس شہر میں چند دلچسپ مساجد ہیں، خاص طور پر جامع مسجد، جس کا بڑا گنبد ہے۔ ناکچیوان کے جدید عجائب گھروں میں اوپن ایئر کے تحت میوزیم، حیدر علیئیف میوزیم اور میموریل میوزیم (Xatıra Muzeii) شامل ہیں، جو آرمینیائی اور آذربائیجان کے درمیان قومی کشمکش کے لیے وقف ہیں۔ موسیقی اور میڈیا علاقائی چینلز نکسوان ٹی وی اور کنال 35، اور اخبار شارگ گیپیسی کا صدر دفتر شہر میں ہے۔ اسپورٹس اراز نکشیوان یورپی فٹسل میدان کے سرفہرست فٹسل کلبوں میں سے ایک ہے اور یوئیفا فٹسل کپ میں باقاعدگی سے حصہ لیتا ہے۔ نخچیوان کی ایک پیشہ ور فٹ بال ٹیم، اراز-نکسوان تھی، جس نے آزربائیجانی فٹ بال کی ٹاپ فلائٹ، آذربائیجان پریمیئر لیگ میں حصہ لیا۔ 2014 میں، شہر نے ماسٹرز ویٹ لفٹنگ ورلڈ کپ کی میزبانی کی۔ تہوار نکھچیوان اپنے "گوجا" پھل، ایک قسم کے چیری بیر کے لیے جانا جاتا ہے، اور نکھچیونگلا ہسٹوریکل-آرکیٹیکچرل میوزیم کمپلیکس میں ایک روایتی گوجا تہوار کی میزبانی کرتا ہے۔ گیجا سے بنی مصنوعات-جام، مرکب (مشروب)، اچار، خشک، لاوشا (روٹی)-تہوار میں دکھائی جاتی ہیں۔ نخچیوان میں سالانہ منعقد ہونے والا ایک اور تہوار کاتا (کاتا) سے وابستہ ہے-سبزیوں کے ساتھ فلیٹ پائی، جو شومو (جنگلی پالک)، مخلوط سبزیاں، صحرا کی موم بتی، کدو، ایسفوڈل، نٹل، بین یا دال کے ساتھ ایک لفافے کی شکل میں لپٹے ہوئے آٹے میں بنایا جاتا ہے اور تندر میں پکایا جاتا ہے۔ کاتا فیسٹیول کا مقصد این اے آر کے مختلف علاقوں کے لیے مخصوص کاتا کی مختلف اقسام کی تیاری کے انداز کو دکھانا اور فروغ دینا ہے۔ یہ میلہ اپریل میں تاریخی-آرکیٹیکچرل میوزیم کمپلیکس "نکھچیونگالا" میں منعقد ہوتا ہے۔ نخچیوان میں 3 پروفیشنل، 6 میوزیکل، 22 سیکنڈری اسکول اور ایک ملٹری کیڈٹ اسکول ہیں جو سٹی کونسل کے زیر انتظام ہیں۔ یونیورسٹیوں اور کالجوں نخچیوان میں متعدد یونیورسٹیاں ہیں: نخچیوان اسٹیٹ یونیورسٹی نخچیوان پرائیویٹ یونیورسٹی نخچیوان ٹیچرز انسٹی ٹیوٹ ٹرانسپورٹ پبلک ٹرانسپورٹ نخچیوان کا ٹرالی بس سسٹم اپنے عروج پر تین لائنوں پر مشتمل تھا اور 2004 تک موجود تھا۔ ایئر نخچیوان بین الاقوامی ہوائی اڈہ نخچیوان کی خدمت کرنے والا واحد تجارتی ہوائی اڈہ ہے۔ ہوائی اڈہ بس کے ذریعے شہر کے مرکز سے جڑا ہوا ہے۔ باکو کے لیے گھریلو پروازیں اور روس اور ترکی کے لیے بین الاقوامی خدمات ہیں۔ فی الحال ایک ہلکی ریل لائن نخچیوان سے جنوب مشرق میں اوردوباد اور شمال مغرب میں شارور تک چلتی ہے۔ شہر کے قابل ذکر باشندوں میں شامل ہیں: آذربائیجان کے صدر حیدر علیئیف، شاعر اور ڈرامہ نگار حسین جاوید، آذربائیجان کے ادب میں ترقی پسند رومانٹک ازم کے بانی، مصنف جلل مممدغلوزادہ، اوپیرا گلوکار عزیر زینالوف، فلم ڈائریکٹر رضا تہماسیب، جرنیل حسین خان نخچیوانسکی اور جمشید نخچیوانسکی، فنکار بہروز کینگرلی اور معمار اجامی نخچیوانی۔ بین الاقوامی تعلقات جڑواں قصبے نخچیوان مختلف شہروں سے جڑے ہوئے ہیں۔ باتومی، جارجیا، گیلری بھی دیکھیں نخچیوان خانتے-ترک خانتے جس نے جنوب مشرقی ترکی میں 18 ویں صدی میں تھمانین میں اس خطے پر حکومت کی تھی حوالہ جات کتابچہ بیرونی روابط نخچیوان گائیڈ نخچیوان پورٹل ورلڈ گزٹیئر: آذربائیجان-World-Gazetteer.com نخچیوان خود مختار جمہوریہ کے آذربائیجان سب ڈویژنوں کے آذربائیجان اضلاع میں آباد مقامات ایروان گورنریٹ ماؤنٹ ارارت