Herbert Butterfield
سر ہربرٹ بٹر فیلڈ (7 اکتوبر 1900-20 جولائی 1979) ایک انگریزی مورخ اور تاریخ کے فلسفی تھے، جو جدید تاریخ کے ریجیئس پروفیسر اور کیمبرج یونیورسٹی کے وائس چانسلر تھے۔ انہیں خاص طور پر اپنے کیریئر کے آغاز میں دی وگ انٹرپریٹیشن آف ہسٹری (1931) کے عنوان سے ایک مختصر جلد اور ان کی اوریجنز آف ماڈرن سائنس (1949) کے لیے یاد کیا جاتا ہے۔ بٹر فیلڈ نے تیزی سے تاریخ نگاری اور ماضی کے بارے میں انسان کے ترقی پذیر نقطہ نظر کی طرف رخ کیا۔ بٹر فیلڈ ایک متقی عیسائی تھا اور اس نے تاریخی تناظر میں عیسائی اثرات پر تفصیل سے غور کیا۔ بٹر فیلڈ کا خیال تھا کہ تاریخی مطالعہ میں انفرادی شخصیات حکومت یا معاشیات کے عظیم نظاموں سے زیادہ اہم ہیں۔ ذاتی گناہ، نجات اور پروویڈنس میں ان کے عیسائی عقائد نے ان کی تحریروں پر بہت اثر ڈالا، ایک ایسی حقیقت جسے انہوں نے آزادانہ طور پر تسلیم کیا۔ ساتھ ہی، بٹر فیلڈ کے ابتدائی کاموں نے ایک مورخ کے اخلاقی نتائج کی حدود پر زور دیا، "اگر تاریخ کچھ بھی کر سکتی ہے تو یہ ہمیں یاد دلانا ہے کہ ہمارے تمام فیصلے محض وقت اور حالات سے متعلق ہیں۔" بٹر فیلڈ 7 اکتوبر 1900 کو مغربی یارکشائر کے آکسینھوپ میں پیدا ہوئے اور ان کی پرورش ایک متقی میتھوڈسٹ کے طور پر ہوئی، جو وہ زندگی بھر رہے۔ اپنی معمولی ابتداء کے باوجود، کیگلی کے ٹریڈ اینڈ گرامر اسکول میں تعلیم حاصل کرنے کے باوجود، 1919 میں انہوں نے پیٹر ہاؤس، کیمبرج میں تعلیم حاصل کرنے کے لیے اسکالرشپ حاصل کی، 1922 میں بی اے کے ساتھ گریجویشن کیا، اس کے بعد چار سال بعد ایم اے کیا۔ بٹر فیلڈ 1928 سے 1979 تک کیمبرج میں فیلو تھے اور 1950 کی دہائی میں وہ پرنسٹن، نیو جرسی میں انسٹی ٹیوٹ فار ایڈوانسڈ اسٹڈی کے فیلو تھے۔ وہ ماسٹر آف پیٹر ہاؤس (1955-1968)، یونیورسٹی کے وائس چانسلر (1959-1961) اور جدید تاریخ کے ریجیئس پروفیسر (1963-1968) تھے۔ بٹر فیلڈ نے 1938 سے 1955 تک کیمبرج ہسٹوریکل جرنل کے ایڈیٹر کے طور پر خدمات انجام دیں اور انہیں 1968 میں نائٹ کا خطاب دیا گیا۔ انہوں نے 1929 میں ایڈتھ جوائس کراوشا سے شادی کی اور ان کے تین بچے تھے۔ 20 جولائی 1979 کو ان کا انتقال ہوا۔ بٹر فیلڈ کے بنیادی مفادات تاریخ نگاری، سائنس کی تاریخ، 18 ویں صدی کی آئینی تاریخ، عیسائیت اور تاریخ کے ساتھ ساتھ بین الاقوامی سیاست کا نظریہ بھی تھے۔ انہوں نے 1965 میں گلاسگو یونیورسٹی میں گفورڈ لیکچرز دیے۔ ایک گہرے مذہبی پروٹسٹنٹ کے طور پر، بٹر فیلڈ مذہبی مسائل سے بہت زیادہ فکر مند تھا، لیکن اسے یقین نہیں تھا کہ مورخین تاریخ میں خدا کے ہاتھ کو بے نقاب کر سکتے ہیں۔ سرد جنگ کے عروج پر، انہوں نے خبردار کیا کہ خود راستباز اقدار کے نظاموں کے درمیان تنازعات تباہ کن ہو سکتے ہیں: تاریخ بٹر فیلڈ کی کتاب، تاریخ کی وگ تشریح (1931)، تاریخ کے طلباء کے لیے ایک کلاسک بن گئی اور اب بھی اسے بڑے پیمانے پر پڑھا جاتا ہے۔ بٹر فیلڈ کے ذہن میں خاص طور پر ان کے اپنے ملک کے مورخین تھے لیکن شاندار حال کی طرف ترقی کی لکیر کی پس منظر تخلیق پر ان کی تنقید ہو سکتی ہے اور اس کے بعد عام طور پر اس کا اطلاق ہوتا ہے۔ "تاریخ کی وگ تشریح" اب ایک عام لیبل ہے جس کا اطلاق مختلف تاریخی تشریحات پر ہوتا ہے۔ بٹر فیلڈ نے تاریخ کی وگ تشریح کو قابل اعتراض پایا کیونکہ یہ ماضی کو موجودہ مسائل کے لحاظ سے دیکھنے اور ماضی کی متصادم قوتوں کو ایک ایسی شکل میں نچوڑنے کی کوشش کرتی ہے جو ہمیں خود کی یاد دلاتی ہے۔ بٹر فیلڈ نے استدلال کیا کہ مورخ کو واقعات کو دیکھنے کی صلاحیت حاصل کرنی چاہیے جیسا کہ ان کے ذریعے رہنے والوں نے سمجھا تھا۔ بٹر فیلڈ نے لکھا ہے کہ "گھبراہٹ" بہت آسان "انگوٹھے کا اصول ہے۔ جس کے ذریعے مورخ منتخب اور مسترد کر سکتا ہے، اور اپنے نکات پر زور دے سکتا ہے"۔ انہوں نے یہ بھی لکھا کہ کس طرح سادہ چن اور چن کی تاریخ اس نکتے سے محروم رہتی ہے، "چیزوں کی ایک حالت سے دوسری حالت میں جانے کے لیے بہت عجیب پل استعمال کیے جاتے ہیں ؛ ہم عام تاریخ کے اپنے سروے میں ان کی نظر کھو سکتے ہیں، لیکن ان کی دریافت تاریخی تحقیق کی شان ہے۔ تاریخ اصل کا مطالعہ نہیں ہے بلکہ یہ ان تمام ثالثی کا تجزیہ ہے جس کے ذریعے ماضی کو ہمارے حال میں تبدیل کیا گیا تھا۔ 1944 میں، بٹر فیلڈ نے دی انگلش مین اینڈ ہیز ہسٹری میں لکھا کہ، ہم سب پرجوش اور بے پچھتاوا کرنے والے ہیں۔ وہ لوگ جو شاید نوجوانوں کی گمراہ کن کفایت شعاری میں اس مضحکہ خیز تشریح (وہ خاص مقالہ جو ہماری انگریزی تاریخ کے خلاصہ کو کنٹرول کرتا ہے) کو باہر نکالنا چاہتے ہیں، ایک ایسے کمرے کو صاف کر رہے ہیں جو انسانی طور پر زیادہ دیر تک خالی نہیں رہ سکتا۔ وہ سات شیطانوں کے لیے دروازہ کھول رہے ہیں، خاص طور پر اس لیے کہ وہ نئے آنے والے ہیں، پہلے سے بھی بدتر ہونے کا پابند ہیں۔ دوسری طرف، ہم اسے ختم کرنے کا خواب نہیں دیکھیں گے، بلکہ اس ماضی کی تشریح میں خوش ہوں گے جو ہمارے ساتھ بڑا ہوا ہے، تاریخ کے ساتھ ہی بڑا ہوا ہے، اور تاریخ بنانے میں مدد کی ہے۔ ہمیں خود کو مبارک باد دینی چاہیے کہ ہمارے 17 ویں صدی کے آباؤ اجداد نے حقیقی قرون وسطی کو دوبارہ زندہ نہیں کیا اور ہم پر زور نہیں دیا۔ انگلینڈ میں ہم نے اپنے قرون وسطی کے ساتھ ان کی غلط تشریح کرکے صلح کی۔ اور اس لیے ہم کہہ سکتے ہیں کہ "غلط" تاریخ ہمارے اثاثوں میں سے ایک تھی۔ وگی تشریح بالکل اہم لمحے پر آئی اور اس نے ہماری تاریخ کے ساتھ جو کچھ بھی کیا ہو، اس کا انگریزی سیاست پر حیرت انگیز اثر پڑا۔ ہر انگریز میں ایک ایسی چیز چھپی ہوئی ہے جو دل کی دھڑکنوں کو کھینچتی دکھائی دیتی ہے۔ عیسائیت اور تاریخ بٹر فیلڈ کی 1949 کی کتاب عیسائیت اور تاریخ، یہ پوچھتی ہے کہ کیا تاریخ زندگی کے معنی کا جواب فراہم کرتی ہے، منفی جواب دیتے ہوئے: "تو زندگی کا مقصد دور مستقبل میں نہیں ہے، اور نہ ہی، جیسا کہ ہم اکثر تصور کرتے ہیں، اگلے کونے کے آس پاس ہے، لیکن یہ سب یہاں اور اب ہے، جیسا کہ ہمیشہ اس سیارے پر ہوگا۔" "اگر تاریخ میں کوئی معنی ہے، تو یہ ان نظاموں اور تنظیموں میں نہیں ہے جو طویل عرصے میں بنائے گئے ہیں، بلکہ کسی ایسی چیز میں ہے جو زیادہ بنیادی طور پر انسانی ہے، ہر شخصیت میں کچھ ایسا ہے جسے عام مقاصد کے لیے اپنے اندر ایک مقصد سمجھا جاتا ہے۔" "میرے پاس اختتام پر کہنے کے لیے کچھ نہیں ہے سوائے اس کے کہ اگر کوئی زندگی میں ایک مستقل چٹان چاہتا ہے اور اس کے لیے کافی گہرائی میں جاتا ہے، تو تاریخی واقعات کے لیے اسے ہلا دینا مشکل ہے۔ ایسے وقت آتے ہیں جب ہم ذہن کی کافی لچک کے ساتھ مستقبل سے کبھی نہیں مل سکتے، خاص طور پر اگر ہم عصری نظام فکر میں بند ہیں۔ ہم اس اصول کو یاد رکھنے سے بھی بدتر کام کر سکتے ہیں جو دونوں ہمیں ایک مضبوط چٹان دیتے ہیں اور ہمارے ذہنوں کے لیے زیادہ سے زیادہ لچک چھوڑتے ہیں: اصول: مسیح کو پکڑیں، اور باقی کے لیے مکمل طور پر غیر متزلزل رہیں۔ " بٹر فیلڈ اور اس کے اینگلو کیتھولک ہم عصر، کرسٹوفر ڈاسن کو ممتاز "پروویڈینشیل" مورخین کہا جاتا ہے۔ برائن وکرس کے مطابق جدید سائنس کی ابتداء، 1949 کی کتاب دی اوریجنز آف ماڈرن سائنس بٹر فیلڈ میں سادہ عمومی باتیں کی گئی ہیں جو "ایک سنجیدہ مورخ کے لیے نااہل معلوم ہوتی ہیں"۔ وکرس اس کتاب کو سائنس کی ترقی کے سلسلے میں نشاۃ ثانیہ کے جادو کی تاریخ کے جدید تجزیے کے ابتدائی مرحلے کی ایک آخری مثال سمجھتے ہیں، جب جادو کو بڑے پیمانے پر "دل لگی لیکن غیر متعلقہ" ہونے کے طور پر مسترد کر دیا گیا تھا۔ انعامات اور تعریفیں 1922 میں، بٹر فیلڈ کو انگریزی مضمون کے لیے یونیورسٹی ممبر پرائز سے نوازا گیا، جس میں انگریزی ناول نگار چارلس ڈکنز کے موضوع پر لکھا گیا اور جس طرح سے مصنف نے تاریخ اور ادب کے شعبوں کو پھیلایا۔ 1923 میں، بٹر فیلڈ نے اپنی پہلی اشاعت، دی ہسٹوریکل ناول کے لیے لی باس انعام جیتا۔ یہ کام 1924 میں شائع ہوا تھا۔ 1924 میں بٹر فیلڈ نے 1806 اور 1808 کے درمیان یورپ میں امن کے مسئلے پر کام کرنے پر پرنس کنسورٹ پرائز جیتا۔ اس کے ساتھ ہی انہیں سیلی میڈل سے نوازا گیا۔ کتابچہ تاریخی ناول، 1924۔ نپولین کی امن حکمت عملی، 1806-1808، 1929۔ دی وگ انٹرپریٹیشن آف ہسٹری، لندن: جی بیل، 1931۔ نپولین، ڈک ورتھ، گریٹ لائیوز سیریز، 1939۔ دی اسٹیٹ کرافٹ آف ماچیویلی، 1940۔ دی انگلش مین اینڈ ہسٹری، 1944۔ لارڈ ایکٹن، 1948۔ عیسائیت اور تاریخ، 1949۔ جارج سوم، لارڈ نارتھ اینڈ دی پیپل، 1779-80، 1949۔ جدید سائنس کی ابتداء، 1300-1800، 1949۔ تاریخ اور انسانی تعلقات، 1951۔ مضمون "تاریخ میں اخلاقی فیصلے" پر مشتمل ہے۔ ایک تاریخی قسط کی تعمیر نو: سات سالہ جنگ کی ابتدا میں تحقیقات کی تاریخ، 1951۔ جدید دنیا میں آزادی، 1951۔ یورپی تاریخ میں عیسائیت، 1952۔ عیسائیت، سفارت کاری اور جنگ، 1953۔ انسان اپنے ماضی پر: تاریخی اسکالرشپ کی تاریخ کا مطالعہ، 1955۔ جارج III اور مورخین، 1957، نظر ثانی شدہ ایڈیشن، 1959۔ بیسویں صدی میں بین الاقوامی تنازعہ، 1960۔ تاریخ اور ماضی کے بارے میں انسان کا رویہ، 1961۔ یونیورسٹیاں اور آج کی تعلیم، 1962۔ تاریخی اسکالرشپ کی موجودہ حالت، 1965۔ سفارتی تحقیقات: بین الاقوامی سیاست کے نظریہ میں مضامین (مارٹن وائٹ کے ساتھ شریک ترمیم شدہ)، 1966۔ میگنا کارٹا سولہویں اور سترہویں صدی کی تاریخ نگاری میں، 1969۔ تاریخ میں نسلوں کے درمیان تعطل، 1971۔ معاشرے کی سیاست: مضامین، 1979۔ تاریخ کی اصل (اے واٹسن کے ذریعہ ترمیم شدہ) (1981)۔ تاریخ کے بارے میں ان کے آخری خیالات، مذہب کے کردار پر زور دیتے ہیں۔ سائنس کی تاریخ پر مضامین (کارل ڈبلیو شوئیزر کے ذریعے ترمیم شدہ، 2005) دی انٹرنیشنل تھاٹ آف ہربرٹ بٹر فیلڈ (کارل ڈبلیو شوئیزر اور پال شارپ کے ذریعے ترمیم شدہ، 2006) یہ بھی دیکھیں تاریخ کا تنوع: سر ہربرٹ بٹر فیلڈ کے اعزاز میں مضامین، روٹلیج اور کے پال، لندن، 1970۔ بین الاقوامی سیاست کے نظریہ پر برطانوی کمیٹی نوٹ حوالہ جات بینٹلے، مائیکل دی لائف اینڈ تھاٹ آف ہربرٹ بٹر فیلڈ: ہسٹری، سائنس اینڈ گاڈ، کیمبرج یونیورسٹی پریس، 2012۔ چیڈوک، اوون "ایکٹن اینڈ بٹر فیلڈ" صفحات 386-405 جرنل آف ایکلیسٹیشل ہسٹری، جلد 38، 1987 سے۔ کول، البرٹو آر۔ دی وزڈم آف اسٹیٹ کرافٹ: سر ہربرٹ بٹر فیلڈ اینڈ دی فلاسفی آف انٹرنیشنل پولیٹکس، ڈرہم، این سی: ڈیوک یونیورسٹی پریس، 1985۔ ایلیٹ، جے۔ ایچ۔ & H. G. کوینگسبرگر (ایڈیٹرز) تاریخ کا تنوع: سر ہربرٹ بٹر فیلڈ کے اعزاز میں مضامین، اتھاکا، نیو یارک: کارنیل یونیورسٹی پریس، 1970۔ ایلٹن، جی آر۔ "ہربرٹ بٹر فیلڈ اینڈ دی اسٹڈی آف ہسٹری" صفحات 729-743 ہسٹوریکل جرنل، جلد 27، 1984 سے۔ سوفر، ریبا این۔ ہسٹری، ہسٹریئنز، اینڈ کنزرویٹزم ان برطانیہ اینڈ امریکہ: فرام دی گریٹ وار ٹو تھیچر اینڈ ریگن (2009)، باب بٹر فیلڈ تھامسن، کینتھ ڈبلیو۔ (ایڈیٹر) ہربرٹ بٹر فیلڈ: دی ایتھکس آف ہسٹری اینڈ پولیٹکس، واشنگٹن: یونیورسٹی پریس آف امریکہ، 1980۔ شوئیزر، کارل، دی انٹرنیشنل تھاٹ آف ہربرٹ بٹر فیلڈ، بیسنگسٹوک، پالگریو میک ملن، 2007 شوئیزر، کارل، ایڈ۔ ہربرٹ بٹر فیلڈ: سائنس کی تاریخ پر مضامین، نیویارک: ایڈون میلن پریس، 2005 مزید پڑھنا Bentley، مائیکل، ہربرٹ بٹر فیلڈ کی زندگی اور فکر، تاریخ، سائنس اور خدا، کیمبرج یونیورسٹی پریس، 2011۔ کول، البرٹو آر۔، دی وزڈم آف اسٹیٹ کرافٹ: سر ہربرٹ بٹر فیلڈ اینڈ دی فلاسفی آف انٹرنیشنل پولیٹکس، ڈیوک یونیورسٹی پریس، 1985۔ میک کلی، ولفریڈ ایم۔، وگ ہسٹری ایٹ ایٹی: ہربرٹ بٹر فیلڈ کی پائیدار مطابقت اور اس کی سب سے مشہور کتاب، 2011۔ میکینٹیئر، سی۔ ٹی۔، ہربرٹ بٹر فیلڈ: مورخ بطور ڈیسنٹر، ییل یونیورسٹی پریس، 2004 میکینٹیئر، کینتھ بی۔، ہربرٹ بٹر فیلڈ: ہسٹری، پروویڈنس، اینڈ اسکیپٹیکل پولیٹکس، آئی ایس آئی بکس، 2011 سیویل، کیتھ سی۔، ہربرٹ بٹر فیلڈ اینڈ دی انٹرپریٹیشن آف ہسٹری، پالگریو میک ملن، 2005 بیرونی روابط ہربرٹ بٹر فیلڈ ایٹ ییل یونیورسٹی پریس ماڈرن پاینیرز: ہربرٹ بٹر فیلڈ 1900 پیدائش 1979 موت 20 ویں صدی کے انگریزی مورخین 20 ویں صدی کے میتھوڈسٹس پیٹر ہاؤس کے سابق طلباء، کیمبرج انگریزی میتھوڈسٹس فیلوز برٹش اکیڈمی کے مورخین عیسائیت یورپ کے مورخین سائنس کے دانشور مورخین بین الاقوامی تعلقات کے مورخین نائٹس بیچلر ماسٹرز آف پیٹر ہاؤس، کیمبرج یونیورسٹی کے ممبران