Arsenius Walsh
آرسینیوس والش، (1804-14 اکتوبر 1869)، ایک آئرش کیتھولک پادری تھے جو مملکت ہوائی کے پہلے رومن کیتھولک مشنریوں میں سے تھے۔ وہ چرچنگ آف دی سیکرڈ ہارٹس آف جیسس اینڈ میری کے رکن تھے، جو پیرس میں واقع ایک مذہبی ادارہ ہے، جسے "پکپس فادرز" کے نام سے جانا جاتا ہے، جس کی بنیاد فرانسیسی انقلاب کے ہنگامے کے دوران رکھی گئی تھی۔ اسے ہوائی کا رسول کہا جاتا ہے۔ ہوائی کا کیتھولک مشن اس کی جماعت کے پہلے ارکان 9 جولائی 1827 کو فادر الیکسس بیچلوٹ، SS.CC کی قیادت میں ہونولولو، ہوائی پہنچے تھے، جسے ہولی سی نے اس خطے کے لیے پہلا پریفیکٹ رسولی نامزد کیا تھا۔ پجاریوں اور عام بھائیوں دونوں پر مشتمل پکپس برادری نے جلد ہی مقامی ہوائی باشندوں میں مذہب تبدیل کرنا شروع کر دیا۔ تاہم، اس فوری کامیابی نے جماعت کے مشنریوں کی مخالفت کو جنم دیا جو کئی سال پہلے امریکہ سے آئے تھے اور جنہیں سلطنت کے سرداروں نے قبول کر لیا تھا۔ پروٹسٹنٹ پادریوں کی طرف سے حوصلہ افزائی کرتے ہوئے، سرداروں نے ایسے قوانین منظور کیے جن میں کیتھولک پریکٹس کو قبول کرنے والے اپنے لوگوں پر جبری مشقت، مار پیٹ اور قید جیسی بھاری سزائیں عائد کی گئیں۔ اس کی وجہ سے ایک کیتھولک زیر زمین بن گیا جہاں دونوں فرانسیسی پادریوں کو تاریک گھروں میں نجی مجمع کی صدارت کرتے ہوئے اپنے نئے ریوڑ کی دیکھ بھال کرنی پڑی اور خفیہ طور پر نئے مذہب تبدیل کرنے والوں کے لیے کیٹیکیٹیکل ہدایات پیش کرنی پڑیں۔ سرداروں نے 1831 کے کرسمس کے موقع پر کمیونٹی کے پادریوں کو نکال دیا، انہیں میکسیکو کے لوئر کیلیفورنیا منتقل کر دیا، لیکن عام بھائیوں کو رہنے کی اجازت دے دی۔ پادریوں کو وہاں فرانسسکن لے گئے اور کیلیفورنیا کے مشنوں میں خدمات انجام دیں۔ والش کی آمد ہوائی برادری میں ایک آئرش سیمینیرین، بھائی کولمبا مرفی، SS.CC، جو اب بھی حکومت کی نظر میں ایک عام آدمی ہیں، میکسیکو میں فادرز کی صورتحال کا مسلسل جائزہ لیتے ہوئے، مشن کے اکثر دورے کرتے تھے۔ 1830 کی دہائی کے وسط تک ہوائی میں سیاسی ماحول بدل چکا تھا۔ مرفی دونوں پادریوں کو واپس آنے کی ترغیب دینے کے لیے مونٹیری گئے۔ ان کا پتہ لگانے سے قاصر، اس نے انہیں مشورہ دیتے ہوئے ایک پیغام چھوڑا کہ وقت پک چکا ہے۔ اس کے جواب میں والش کو ہوائی بھیج دیا گیا۔ والش، جو شاید پیدا ہوا ہو رابرٹ والش-ایک دیا ہوا نام جو اکثر اس سے منسوب کیا جاتا ہے-4 ستمبر 1836 کو ہوائی پہنچا اور اپنی جماعت کے عام بھائیوں کے ساتھ خود کو قائم کیا۔ اس کی بے دخلی پر پروٹسٹنٹ پادریوں نے زور دیا تھا، جن کے کان بادشاہ کے پاس تھے۔ تاہم، دوسرے پکپس فادرز کے برعکس، وہ ایک برطانوی رعایا تھے، اور انہوں نے ہوائی میں برطانوی قونصل کی حمایت حاصل کی، جن کا احسان مملکت کی طرف سے طلب کیا جا رہا تھا۔ نتیجتا، اسے اس شرط پر رہنے کی اجازت دی گئی کہ وہ مقامی لوگوں کی کسی بھی مذہب تبدیلی میں ملوث نہ ہو۔ اس کی موجودگی اور جزیرے کی قیادت میں تبدیلیوں سے حوصلہ افزائی کرتے ہوئے، دونوں فرانسیسی پادری اگلے سال ہوائی واپس آئے۔ ان کے ساتھ جماعت کے ایک اور پادری لوئس ڈیسیر مائیگریٹ بھی شامل ہوئے، جنہیں سینڈوچ جزائر کا پہلا ویکر رسولی مقرر کیا گیا تھا۔ تاہم، مخالفت اور ظلم و ستم جاری رہا، اور مائیگریٹ اور ایک اور فرانسیسی پادری کو دسمبر کے بعد اسے چھوڑنا پڑا۔ مذہبی ظلم و ستم بالآخر ایک فرانسیسی فریگیٹ، ایل آرٹیمس کی آمد کے بعد ختم ہوا، جس کی کپتانی سیرل پیئر تھیوڈور لیپلیس نے کی تھی، جو دنیا کا چکر لگانے کے عمل میں تھا۔ انہیں فرانسیسی حکومت کی طرف سے ہدایات دی گئی تھیں کہ وہ ہوائی کے فرانسیسی باشندوں کی حفاظت کریں اور کیتھولک عقیدے کی آزادانہ مشق کو یقینی بنائیں۔ لیپلیس نے بادشاہ کمہماہ سوم کو ایک الٹی میٹم پیش کیا، اور تعمیل کے لیے مالی ضمانت کے ساتھ ان اقدامات کا مطالبہ کیا، بصورت دیگر جزیرے پر بمباری کی دھمکی دی۔ نتیجتا، بادشاہ نے رواداری کا فرمان جاری کیا، جس کی وجہ سے ہوائی میں کیتھولک چرچ کی آزادانہ مشق ہوئی۔ کاؤئی کا مشن 1841 میں، ہونولولو میں ایک جماعت کے کامیاب قیام کے ساتھ، والش کو ریاست کے حال ہی میں فتح شدہ جزیرے کاؤئی پر ایک مشن قائم کرنے کے لیے بھیجا گیا۔ وہ 22 دسمبر کو اترا اور جزیرے پر مختلف لوگوں نے اس کا پرتپاک استقبال کیا۔ انہوں نے کرسمس کے دن کولوا گاؤں میں ایک درخت کے نیچے جزیرے پر پہلا ماس منایا، جس کے ذریعے انہوں نے سینٹ رافیل کے مشن کا افتتاح کیا۔ والش نے پھر عقیدے کی تعلیم کی کلاسیں شروع کیں اور مشن میں ایک اسکول کھولا، جس کے بعد وہ اپنے مشن کو آس پاس کی آبادی تک بڑھانے کے لیے جزیرے کے دورے پر روانہ ہوا۔ وہ اگلے مارچ تک اس جگہ پر ایک چھوٹا سا چیپل بنانے میں کامیاب ہو گیا۔ تاہم، اس جزیرے پر، والش کو وہی دشمنی اور ظلم و ستم کا سامنا کرنا پڑا جو اوہو پر ہوا تھا۔ جزیرے کی سردار، کیکاؤونوہی، ایک سخت پروٹسٹنٹ تھی، اور کوئی کھلا قدم نہ اٹھاتے ہوئے، جب نچلے سرداروں کو قید کیا جاتا اور مشن کے ساتھ تعلقات قائم کرنے والوں پر بھاری جرمانے عائد کیے جاتے تو اس نے مداخلت نہیں کی۔ اس طرح اس کی طاقت عوام کو انجیل کی تبلیغ کرنے اور مقامی سرداروں کے خلاف اپنے پیروکاروں کا دفاع کرنے کے درمیان تقسیم ہو گئی۔ اس مخالفت کے باوجود، اور جزیرے پر اپنے کچھ مشنوں کی بالآخر ناکامی کے باوجود، والش نے اگلے چھ سال جزیرے کے ارد گرد گرجا گھر اور اسکول قائم کرنے میں گزارے، بشمول سینٹ رافیل کیتھولک چرچ، جو 1843 میں شروع ہوا تھا۔ انہوں نے اپنے مشن کو 1842 میں نیہاؤ کے جزیرے تک بڑھایا اور وہاں 31 جولائی کو پہلا ماس منایا۔ وہ یا تو 1848 میں یا 1859 میں اوہو واپس آیا۔ ڈیتھ والش اوہو واپس آیا، جہاں وہ آہویمانو کا پادری بن گیا۔ وہیں 14 اکتوبر 1869 کو ان کا انتقال ہوا۔ نوٹ حوالہ جات 1804 پیدائش 1869 اموات 19 ویں صدی کے آئرش رومن کیتھولک پادری آئرش رومن کیتھولک مشنری آئرش تارکین وطن ہوائی بادشاہی میں تارکین وطن ہوائی کیتھولک پادری پکپس فادرز رومن کیتھولک مشنری ہوائی میں تدفین 19 ویں صدی کے امریکی رومن کیتھولک پادریوں کی جائے پیدائش لاپتہ