Liturgy of Preparation
تیاری کی عبادت، جسے پروتھیسس یا پروسکومیڈیا بھی کہا جاتا ہے، مشرقی آرتھوڈوکس چرچ میں یوکرسٹ کے لیے روٹی اور شراب تیار کرنے کے عمل کو دیا گیا نام ہے۔ یوکرسٹک عناصر الہی عبادت میں صرف بہت ہی مخصوص عناصر پیش کیے جا سکتے ہیں: روٹی عبادت کے لیے استعمال ہونے والی روٹی کو پروسفورا کہا جاتا ہے۔ پروسفورون خمیر شدہ روٹی کی ایک گول روٹی ہے جسے مسیح کی دو فطرتوں کی نمائندگی کے لیے دو تہوں میں پکایا جاتا ہے۔ اس کے اوپری حصے پر ایک مربع مہر ہے جس پر ایک صلیب اور یونانی حروف آئی سی (یونانی میں "یسوع" کا مخفف) ایکس سی ("مسیح") اور این آئی کے اے ("فتح") کندہ ہیں۔ اس مہر کے ساتھ جو روٹی کا حصہ کاٹا جاتا ہے وہ برّہ (میزبان) ہے، جس سے سب کا رابطہ کیا جاتا ہے، اور اس لیے بات چیت کرنے والوں کی تعداد کے لیے متناسب طور پر بڑا ہونا چاہیے۔ پروسفورا صرف بہترین گندم کا آٹا، پانی، نمک اور خمیر کا استعمال کرتے ہوئے بنایا جانا چاہیے۔ اسے تازہ اور بغیر داغ کے پکانا چاہیے۔ یونانی لوگ تیاری کی عبادت کے لیے ایک بڑی روٹی کا استعمال کرتے ہیں، جس پر ایک بڑی گول مہر ہوتی ہے جس پر نہ صرف اوپر مذکور مربع مہر لکھی ہوتی ہے (جس سے برّہ لیا گیا ہے)، بلکہ اس بات کی نشاندہی کرنے والے نشانات بھی ہوتے ہیں کہ تھیوٹوکوس، رینکس، زندہ اور مردہ کے حصے کہاں سے ہٹائے گئے ہیں (نیچے پروسکومیڈی دیکھیں)۔ وہ گرجا گھر جو سلاوی استعمال کی پیروی کرتے ہیں وہ پانچ چھوٹی روٹیاں استعمال کرتے ہیں، ان پانچ روٹیوں کو یاد کرتے ہیں جن سے مسیح نے ہجوم کو کھلایا تھا۔ عام طور پر سب پر ایک چھوٹی مربع مہر کی مہر لگائی جاتی ہے، حالانکہ بعض اوقات تھیوٹوکوس کے لیے خصوصی مہریں استعمال کی جاتی ہیں۔ شراب استعمال شدہ شراب سرخ انگور کی شراب ہونی چاہیے، اور اسے خمیر شدہ ہونا چاہیے۔ آرتھوڈوکس قربان گاہ کی شراب کو پسند کرتے ہیں جو کسی حد تک میٹھی ہوتی ہے، حالانکہ یہ کوئی ضرورت نہیں ہے۔ ان عناصر کو تقدیس سے پہلے اور بعد میں اجتماعی طور پر "تحائف" کہا جاتا ہے۔ تقریب دی پریسٹس سروس بک میں کہا گیا ہے کہ، الہی عبادت منانے سے پہلے، پجاری کو تمام انسانوں کے ساتھ صلح کرانی چاہیے، اپنے دل کو برے خیالات سے دور رکھنا چاہیے، اور آدھی رات سے روزہ رکھنا چاہیے۔ یہی اصول ڈیکن پر بھی لاگو ہوتے ہیں۔ عبادت کی تیاری کا آغاز وقت پر ہونا چاہیے تاکہ قارئین کے تیسرے گھنٹے اور چھٹے گھنٹے کو پڑھنا ختم کرنے سے تھوڑا پہلے اسے ختم کر دیا جائے۔ کیرن عبادت منانے والے پجاری اور ڈیکن آئیکونوسٹاسس کے مقدس دروازوں کے سامنے اکٹھے کھڑے ہوتے ہیں، شبیہیں کی تعظیم کرتے ہیں، اور قربان گاہ میں داخل ہونے سے پہلے داخلی خصوصی دعائیں کرتے ہیں۔ ان دعاؤں کے اختتام پر، وہ چرچ کی نگرانی کرنے والے بشپ کے تخت کے سامنے جھکتے ہیں، یا، اگر یہ خانقاہ ہے تو، ایبٹ، اپنے روحانی اعلی افسران کے اختیار کو تسلیم کرتے ہیں، جن کی اجازت کے بغیر وہ الہی خدمات کا جشن نہیں منا سکتے ہیں۔ اگلا لباس پجاری اور معلمین مقدس میز اور بنیان کی تعظیم کرتے ہیں۔ ہر لباس کے لیے، پادری اسے برکت دیتا ہے، اس پر صلیب کو بوسہ دیتا ہے، اور اسے بائبل کی ایک آیت پڑھ کر دیتا ہے، عام طور پر زبور سے۔ ڈیکن اپنی بنیان کو دعا دینے کے لیے پجاری کے پاس لاتا ہے، پجاری کے ہاتھ کو بوسہ دیتا ہے، اور اسی طرح ہر بنیان کے لیے اس پر صلیب کو بوسہ دیتا ہے اور اسے ڈون کرتا ہے، لیکن صرف استیکاریئن کے لیے ایک آیت پڑھتا ہے، جو اس کے لیے وہی آیت ہے جو پجاری پڑھتا ہے۔ ہر سب ڈیکن، ریڈر، اور سرور ایک ڈیکن کی طرح ہی بنیان پہنتے ہیں، سوائے اس کے کہ کچھ بھی نہ پڑھے۔ اگر کوئی بشپ جو جشن نہیں منا رہا ہے موجود ہے، تو وہ، پجاری کے بجائے، ان کے لباس کو برکت دے سکتا ہے۔ بنیان پہننے کے بعد، پادری اور ڈیکن اپنے ہاتھ دھوتے ہیں، ہاتھ دھونے کی دعا کہتے ہیں (زبور 26:6-12) اس کے بعد وہ پروتھیسس (ٹیبل آف اوبلشن) جاتے ہیں جہاں تحائف تیار کیے جاتے ہیں۔ اگر کئی پجاری چھپا رہے ہیں، تو عام طور پر صرف ایک-روایتی طور پر، سب سے چھوٹا-پروسکومیڈیا مناتا ہے۔ دوسرے زندہ اور مردہ کے لیے ذرات نکالنے میں مدد کر سکتے ہیں۔ یونانی روایات میں (قسطنطنیہ، انطاکیہ، وغیرہ) تمام ذرات اکثر ایک بڑے پروسفورون سے لیے جاتے ہیں جس پر ایک مہر لگی ہوتی ہے جو ٹیمپلیٹ کے طور پر کام کرتی ہے، لیکن سلاو روایات میں کئی (عام طور پر پانچ) پروسفورا ہوتے ہیں، جن سے ذرات لیے جاتے ہیں جیسا کہ ذیل میں بیان کیا گیا ہے۔ برّہ پجاری ایک پروسفورون لیتا ہے اور اسے تین بار برکت دیتا ہے، اور اس پر صلیب کا نشان عبادت کے نیزہ سے بناتا ہے۔ پھر، پروسفورون پر مربع مہر کے چاروں طرف کاٹ کر، وہ روٹی کی دونوں تہوں سے ایک مکعب (برّہ) نکالتا ہے، اور اسے ڈسکو کے وسط میں رکھتا ہے۔ اس کے بعد وہ برّہ کے نچلے حصے کو کاٹتا ہے، ایک صلیب بناتا ہے، پھر برّہ کو دائیں طرف اوپر موڑتا ہے اور اسے نیزہ سے چھیدتا ہے، انجیل کے الفاظ کہتے ہوئے ()۔ (مزید تفصیلات کے لیے لیمب دیکھیں)۔ ڈیکن پیالے میں ڈالی جانے والی شراب کے ساتھ تھوڑا سا پانی ملا دیتا ہے اور اسے پادری کو اس کی برکت کے لیے پیش کرتا ہے۔ اس کے بعد ڈکن شراب اور پانی کو پیالے میں ڈالتا ہے، جیسا کہ پجاری کہتا ہے، "مبارک ہو تیری مقدس چیزوں کا اتحاد، اب اور ہمیشہ، اور صدیوں تک۔ امین۔ " تھیوٹوکوس اگلا پادری دوسرا پروسفورون اٹھاتا ہے، اسے نیزہ سے نوازتا ہے، اور اس میں سے ایک بڑا، سہ رخی ذرہ کاٹتا ہے، جسے وہ تھیوٹوکوس کی یاد میں برّہ کے ساتھ والی ڈسکو پر رکھتا ہے۔ یہ روٹی (اگر یہ ایک علیحدہ روٹی ہے) بعض اوقات خدا کی ماں کی شبیہہ کے ساتھ، یا اس کے مونوگرام کے ساتھ مہر لگا دی جاتی ہے۔ رینک اگلا، پجاری نو رینک کا پرومو لیتا ہے۔ اس روٹی سے سنتوں کی مختلف صفوں کی یاد میں چھوٹے مثلث ذرات لیے جاتے ہیں۔ یونانی اور سلاو متون کے درمیان کچھ اختلافات ہیں کہ کون سے مخصوص سنتوں کے نام رکھے گئے ہیں، لیکن ارادہ یہ ہے کہ تمام سنتوں کو شامل کیا جائے۔ سینٹ جان دی فوررنر اور چرچ یا خانقاہ کے سرپرست سینٹ کا نام ہمیشہ رکھا جاتا ہے۔ نمبر نو کا انتخاب اس لیے کیا گیا کیونکہ یہ فرشتوں کی صفوں کا روایتی نمبر ہے۔ یہ نو ذرات برّہ کے بائیں طرف رکھے جاتے ہیں (یعنی، پجاری کے دائیں طرف، جب وہ ڈسکو پر نیچے دیکھتا ہے)۔ زندہ پھر پجاری زندہ کے لیے پروسفورون لیتا ہے۔ وہ پیٹریاارک (یا بشپس کا سینوڈ) کی یاد میں ایک بڑا ذرہ نکالتا ہے، اور حکمران کی یاد میں دوسرا بڑا ذرہ نکالتا ہے (پہلے زمانے میں، یہ شہنشاہ ہوتا، لیکن آج کل یہ مقامی قوم کی حکومت کی عکاسی کرتا ہے جس میں چرچ واقع ہے)۔ اس کے بعد وہ زندہ لوگوں میں سے دوسروں کی یاد میں چھوٹے ذرات نکالتا ہے۔ اسے ہمیشہ اس بشپ کی یاد منانی چاہیے جس نے اسے مقرر کیا (اگر وہ اب بھی زندہ لوگوں میں ہے)، پادری جو اس کے ساتھ چھپے ہوئے ہیں، اور کسی بھی زندہ آرتھوڈوکس عیسائی کی جسے وہ چاہتا ہے۔ گرجا گھروں اور خانقاہوں میں اکثر زندہ اور مرحومین کی یادگاری کتابیں ہوتی ہیں جنہیں ہر عبادت میں یاد کیا جانا چاہیے۔ سلاو لوگوں میں، عام لوگوں کے لیے یہ رواج ہے کہ وہ زندہ اور مرحومین لوگوں کی یاد میں چھوٹے پروسفورے پیش کرتے ہیں جن کے لیے وہ عبادت کے دوران دعا کرنا چاہتے ہیں۔ یہ اکثر پجاری کے ذریعے استعمال کیے جانے والے پانچ پروسفورا سے چھوٹے ہوتے ہیں۔ وہ انہیں اپنے ناموں کی فہرست کے ساتھ پجاری کے حوالے کرتے ہیں، اور وہ ذرات نکالتا ہے (جو روٹی کے اوپر سے رہتے ہیں، نیچے سے نکلتے ہیں) اور انہیں ڈسکو پر رکھتا ہے۔ روٹیاں وفادار لوگوں کو واپس کر دی جاتی ہیں۔ زندہ لوگوں کے لیے تمام ذرات برّہ کے نیچے ایک لکیر میں اور ذرات تھیوٹوکوس اور سنتوں کے لیے رکھے جاتے ہیں۔ پروسکومیڈیا میں ڈسکو پر صرف آرتھوڈوکس عیسائیوں کی یاد منائی جا سکتی ہے۔ مرحومہ کے پروسفورون سے پادری ایک بڑا ذرہ مرحومہ درجہ بندی، حکمرانوں اور مقامی چرچ یا خانقاہ کے بانیوں کی عمومی یادگار کے طور پر لیتا ہے۔ اس کے بعد وہ مرحومہ آرتھوڈوکس عیسائیوں کی یاد میں چھوٹے ذرات نکالتا ہے۔ وہ اس بشپ کی یاد دلاتا ہے جس نے اسے مقرر کیا تھا (اگر وہ چلا گیا ہے) اور ان میں سے کسی بھی مرحومین کو جسے وہ چاہے گا، نیز ڈپٹیکس میں موجود ناموں اور وفادار کی طرف سے پیش کردہ ناموں کو بھی یاد کرتا ہے۔ رخصت ہونے والوں کے لیے تمام ذرات زندہ لوگوں کے لیے ذرات کے نیچے ایک لکیر میں رکھے جاتے ہیں۔ اختتام سے پہلے، کوئی بھی چھپے ہوئے پجاری جو زندہ اور مرحومین کی اپنی یادگاریں بنانا چاہتے ہیں، ایسا کر سکتے ہیں۔ آخری یادگاری تقریب کے لیے، پجاری اپنے لیے ایک ذرہ نکال کر کہتا ہے: "اے رب، میری نااہل ذات کو یاد کرو، اور مجھے ہر خلاف ورزی معاف کر دو، چاہے وہ رضاکارانہ ہو یا غیر ارادی۔" نتیجہ ڈیکن سنسر میں بخور رکھتا ہے اور اسے پجاری کے آشیرواد کے لیے رکھتا ہے۔ پجاری سنسر کی دعا کرتے ہوئے بخور کو برکت دیتا ہے۔ اس کے بعد، پادری سیارچہ (ستارے کا احاطہ) لیتا ہے، اسے سنسر کے اوپر رکھتا ہے اور پھر اسے ڈسکو پر رکھ کر کہتا ہے: "اور ستارہ آیا اور اس جگہ پر کھڑا ہوا جہاں چھوٹا بچہ تھا۔" اس کے بعد وہ ہر چھوٹے پردے کو سنسر کے اوپر رکھتا ہے اور انہیں بالترتیب ڈسکو اور پیالے پر رکھتا ہے، اور ہر ایک کے لیے مناسب دعائیں کرتا ہے۔ پھر وہ بڑا پردہ لیتا ہے، جسے ایر کہا جاتا ہے، اسے سنسر کے گرد لپیٹتا ہے اور پھر پیالہ اور ڈسکو کو ایک ساتھ ڈھانپ دیتا ہے۔ آخر میں، وہ ڈیکن سے سنسر لیتا ہے اور ڈھکے ہوئے تحفے سناتا ہے۔ اس کے بعد وہ پیش کش کی اختتامی دعا کہتا ہے (جب تک کہ کوئی بشپ جشن نہ منا رہا ہو ؛ نیچے دیکھیں)۔ اس کے بعد، ڈیکن پروتھیسس، مقدس میز، مقدس جگہ، پورے چرچ اور لوگوں کی مکمل مذمت کرتا ہے جبکہ وہ مندرجہ ذیل گیت اور زبور 50 خاموشی سے اپنے آپ کو پڑھتا ہے: جسم کے ساتھ مقبرے میں، اور روح کے ساتھ جہنم میں، چور کے ساتھ جنت میں، اور باپ اور روح کے ساتھ تخت پر، اے مسیح، جو ہر جگہ موجود ہے اور ہر چیز کو بھرتا ہے۔ درجہ بند عبادت جب ایک بشپ الہی عبادت کی خدمت کر رہا ہوتا ہے، تو پادریوں میں سے ایک اور ڈیکن اور نچلے پادریوں کی بنیان اور تیاری کی عبادت معمول کے مطابق انجام دی جاتی ہے جس میں کچھ خامیاں ہوتی ہیں جو بعد میں بشپ کے ذریعہ انجام دی جاتی ہیں: دوسرے پادری جو خدمت کر رہے ہیں ان کی یاد نہیں کی جاتی ہے، پیش کش کی اختتامی دعا نہیں کہی جاتی ہے، اور پیش کشوں کو سن نہیں کیا جاتا ہے۔ جب عبادت نہ تو فوری طور پر میٹنس کے بعد ہوتی ہے اور نہ ہی ویسپرس کے ساتھ مل کر ہوتی ہے، تو اوقات کا پڑھنا عام طور پر بشپ کی آمد کے بعد تک شروع نہیں ہوتا ہے۔ جب وقت آتا ہے، بشپ رسمی طور پر چرچ میں داخل ہوتا ہے اور ڈیکن داخلہ کی دعائیں پڑھتے ہیں اور پھر اسے سب ڈیکنز کے ذریعے تفویض کیا جاتا ہے جبکہ ڈیکن ویسٹنگ کی دعائیں پڑھتے ہیں۔ پھر ریڈر لٹل آورس شروع کرتا ہے یا ویسپرس شروع ہوتا ہے یا میٹن ختم ہوتا ہے، جیسا کہ معاملہ ہو سکتا ہے۔ عظیم لیٹنی کے دوران بشپ خود پروتھیسس کی معمول کی ترتیب سے پہلے چھوڑی گئی پیش کش کی دعا پڑھتا ہے۔ گریٹ انٹرنس سے ٹھیک پہلے، بشپ ان لوگوں کی یاد دلاتا ہے جن کی وہ خواہش کرتا ہے، ایک خاص پروسفورون سے ذرات نکالتا ہے جو اس کے لیے تیار کیا گیا ہے۔ پھر ہر پادری، ڈیکن اور سرور بشپ کے پاس جاتا ہے اور بشپ کے دائیں کندھے کو بوسہ دیتے ہوئے اس کا اپنا نام کہتا ہے، جس کے ذریعے بشپ اس کی یاد میں ایک ذرہ نکالتا ہے۔ آخر میں، بشپ نذرانہ پیش کرتا ہے۔ گریٹ لینٹ کے دوران ہفتے کے دنوں میں الہی عبادت منانے کی اجازت نہیں ہے۔ تاہم، بدھ اور جمعہ کو وفادار پیش کردہ تحائف کی عبادت میں محفوظ شدہ اسرار (مقدس) سے مقدس عبادت حاصل کر سکتے ہیں۔ ان خدمات کی فراہمی کے لیے، اتوار سے پہلے، پجاری کو اس ہفتے کے دوران ہونے والی ہر پیشگی عبادت کے لیے اضافی برّوں کو کاٹنا چاہیے۔ روشن ہفتے کے دوران پاسچا (ایسٹر اتوار کے بعد کا ہفتہ) زیادہ تر خدمات باقی سال کے مقابلے میں بالکل مختلف ہوتی ہیں۔ تاہم، تیاری کی عبادت میں، صرف داخلی دعائیں بدلتی ہیں ؛ باقی سب کچھ ویسا ہی رہتا ہے۔ اورینٹل آرتھوڈوکس مختلف اورینٹل آرتھوڈوکس گرجا گھروں میں بھی الہی عبادت کے عوامی حصے کے آغاز سے پہلے تیاری کی رسومات ہوتی ہیں۔ ان میں سے کچھ بہت آسان ہیں، اور کچھ زیادہ پیچیدہ ہیں۔ ان سب میں پادریوں کا داخلہ، مناسب دعاؤں کے ساتھ روٹی اور شراب کے تحفے تیار کرنا اور تیار کرنا شامل ہے۔ نوٹوں کے حوالہ جات بیرونی روابط آفس آف اوبلشن (پروسکومائڈ)۔ امریکہ کے یونانی آرتھوڈوکس آرکڈیوسیس۔ پروسکومیڈیا میں یادگاری تقریب، ایک ہدایت۔ آرتھوڈوکس کرسچن انفارمیشن سینٹر۔ الہی عبادت میں ہیٹروڈوکس کی یاد میں۔ Monachos.net۔ تصاویر اور وضاحت کے ساتھ امریکہ میں آرتھوڈوکس چرچ کی ویب سائٹ سے ویسٹنگ اور پروتھیسس۔ داخلہ کی دعائیں روسی آرتھوڈوکس چرچ پروتھیسس-تحائف ترتیب وار عبادت میں بشپ کی طرف سے تیار کردہ یادگاریں الہی عبادت (سریانی آرتھوڈوکس چرچ) بازنطینی رسم مشرقی عیسائی عبادت مذہبی کھانا اور مشروبات