Amenmesse
امینمیسی (امینمیسیس یا امینموس بھی) قدیم مصر میں انیسویں خاندان کا پانچواں فرعون تھا، ممکنہ طور پر میرنیپٹہ اور ملکہ تخت کا بیٹا تھا۔ دوسرے لوگ اسے رمسیس دوم کے بے شمار بیٹوں میں سے ایک سمجھتے ہیں۔ اس فرعون کے بارے میں بہت کم معلومات ہیں، جس نے صرف تین سے چار سال تک مصر پر حکومت کی۔ مختلف مصری ماہرین اس کے دور حکومت کی تاریخ 1202 قبل مسیح-1199 قبل مسیح یا 1203 قبل مسیح-1200 قبل مسیح کے درمیان بتاتے ہیں جبکہ دیگر 1200 قبل مسیح کے الحاق کی تاریخ دیتے ہیں۔ امینمیسی کا مطلب مصری زبان میں "امون سے پیدا ہوا یا اس کے ذریعے تشکیل دیا گیا" ہے۔ مزید برآں، اس کا نام ہیقہ واست کے لقب کے ساتھ پایا جا سکتا ہے، جس کا مطلب ہے "تھیبس کا حکمران"۔ اس کا شاہی نام مینمیر سیٹپینر تھا۔ غاصب یہ امکان ہے کہ وہ مرنیپتا کا مطلوبہ وارث نہیں تھا۔ اسکالرز کینتھ کچن اور جورجن وان بیکراتھ نے نظریہ پیش کیا ہے کہ امینمیسی نے سیٹی مرنیپتا سے تخت چھین لیا، جو مرنیپتا کا بیٹا اور ولی عہد شہزادہ تھا اور جسے شاہی جانشینی کے سلسلے میں اگلا ہونا چاہیے تھا۔ یہ واضح نہیں ہے کہ یہ کیسے ہوا ہوگا۔ کچن نے لکھا ہے کہ شاید امین میسی نے سیٹی مرنیپٹہ کی ایک عارضی کمزوری کا فائدہ اٹھایا ہو یا اس وقت اقتدار پر قبضہ کر لیا ہو جب ولی عہد شہزادہ ایشیا میں تھے۔ سیٹی مرنیپٹہ غالبا وہی شخص تھا جو بادشاہ سیٹی دوم تھا، جس کے دور حکومت کے بارے میں روایتی طور پر خیال کیا جاتا تھا کہ اس کے بعد امین میسی کا دور حکومت آیا۔ بالائی مصر میں سیٹی دوم کے مقبرے کے کارٹوچوں کو جان بوجھ کر مٹا دیا گیا اور پھر دوبارہ پینٹ کیا گیا، جس سے یہ ظاہر ہوتا ہے کہ بالائی مصر میں سیٹی کی حکمرانی میں اس کے سوتیلے بھائی کے ایجنٹوں نے عارضی طور پر خلل ڈالا تھا۔ الجھن عام طور پر امینمیسی کے دور حکومت اور مصری 19 ویں خاندان کے حکمرانوں کے جانشینی کے سلسلے میں اس کی صحیح پوزیشن کو دھندلا دیتی ہے۔ تاہم، آج کل مصری ماہرین کی بڑھتی ہوئی تعداد جیسے کہ رالف کراس اور ایڈن ڈوڈسن کا خیال ہے کہ سیٹی دوم درحقیقت "امینمیسی کی طرف سے کسی مداخلت کے بغیر" مرنیپٹہ کا فوری جانشین تھا۔ اس منظر نامے کے تحت، امین میسی مصر کے تخت پر میرنیپٹہ کے جانشین نہیں بنے اور اس کے بجائے وہ ایک حریف بادشاہ تھے جنہوں نے سیٹی دوم کے دور حکومت کے 2 سے 4 سالوں کے دوران بالائی مصر اور نوبیا میں اقتدار پر قبضہ کر لیا جہاں ان کے اختیار کی یادگار تصدیق ہوتی ہے۔ امینمیسے کو اپنے تیسرے اور چوتھے سال (اور شاید اس سے پہلے نوبیا میں) کے دوران تھیبس میں اقتدار میں درج کیا گیا تھا جہاں سیٹی دوم کا سال 3 اور سال 4 قابل ذکر طور پر بے حساب ہے۔ ایک حریف بادشاہ کی حیثیت سے امینمیسے کے ساتھ سلوک سیٹی دوم کے مقبرے کی تباہی کے انداز کی بھی بہترین وضاحت کرتا ہے جسے ابتدائی طور پر توڑ پھوڑ کی گئی تھی اور بعد میں سیٹی دوم کے عہدیداروں نے اسے دوبارہ بحال کیا تھا۔ اس سے یہ ظاہر ہوتا ہے کہ امین میسی اور سیٹی دوم کے متعلقہ دور ایک دوسرے کے متوازی تھے۔ سیٹی ثانی نے ابتدائی طور پر تھیبس کو اپنے پہلے اور دوسرے سالوں میں کنٹرول کیا ہوگا جس دوران اس کے مقبرے کی کھدائی کی گئی تھی اور جزوی طور پر سجایا گیا تھا۔ پھر سیٹی کو بالائی مصر میں امینمیسی نے اقتدار سے بے دخل کر دیا جس کے ایجنٹوں نے سیٹی دوم کے مقبرے کی بے حرمتی کی۔ سیٹی آخر کار اپنے حریف امین میسی کو شکست دے گا اور فتح کے ساتھ تھیبس واپس آئے گا جس کے بعد اس نے اپنے تباہ شدہ مقبرے کی بحالی کا حکم دیا۔ رالف کراس، جس کے بعد ایڈن ڈوڈسن، تجویز کرتے ہیں کہ امینمیسی کبھی میسی نامی کشائی وائسرائے تھے۔ خاص طور پر، امیدا کے مندر پر میسی کی دو نمائشیں مبینہ طور پر ظاہر کرتی ہیں کہ اس کی بھنوروں میں ایک شاہی یوریس اس طرح سے شامل کیا گیا تھا جو دوسرے فرعونوں جیسے ہوریمہیب، مرنیپٹہ اور رامیسیس سوم کے کچھ بیٹوں کے مطابق تھا۔ امادا کے مندر میں ایک نوشتہ بھی اسے "خود بادشاہ کا بیٹا" کہتا ہے لیکن یہ محض ایک تقریر کی شکل ہو سکتی ہے جس میں مرنیپٹہ کے تحت وائسرائے کی حیثیت سے میسی کے اعلی قد پر زور دیا گیا ہو۔ تاہم، فرینک یورکو نوٹ کرتے ہیں کہ کئی نوبیائی مندروں میں میسی کی مختلف عکاسی کو سیٹی دوم کے ایجنٹوں نے کبھی بھی جان بوجھ کر خراب نہیں کیا تھا، اس کے مقابلے میں کش کے ایک اور وائسرائے، کھیمتر کی تمام عکاسی کی گئی تھی، جو امینمیسی کے وزیر کے طور پر خدمات انجام دے چکے تھے۔ اس کا پختہ مطلب یہ ہے کہ سیٹی دوم کو میسی کے خلاف کوئی دشمنی نہیں تھی، جو کہ ناممکن ہوگا اگر میسی واقعی امینمیسی ہوتا۔ یورکو نے یہ بھی مشاہدہ کیا کہ میسی کے مقبرے کی واحد اشیاء جس میں ایک فرعون کی شناخت کی گئی تھی، ان سب کا نام صرف میرنیپتا تھا، سیٹی دوم کا باپ، جس سے یہ نتیجہ اخذ ہوتا ہے کہ میسی مر گیا اور اسے میرنیپتا کے دور حکومت میں انیبا، نوبیا میں اس کے مقبرے میں دفن کیا گیا، اور یہ امینمیسی نہیں ہو سکتا۔ یہ بھی تجویز کیا گیا ہے کہ "دو بھائیوں کی کہانی" کی داستان، جس کی پہلی بار سیٹی دوم کے دور حکومت میں تصدیق کی گئی تھی، میں امینمیسی اور سیٹی ثانی کے درمیان جدوجہد کا ایک پوشیدہ حوالہ ہو سکتا ہے۔ سیٹی دوم کے دور حکومت کے ابتدائی عدالتی مقدمے کے ریکارڈ بھی اس معاملے پر کچھ روشنی ڈالتے ہیں۔ پیپرس سالٹ 124 میں درج ہے کہ دیر المیدینا مقبرے کے دو اہم کارکنوں میں سے ایک، نیفرہوٹپ، امینمیسی کے دور حکومت میں مارا گیا تھا (دستاویز میں بادشاہ کا نام میسی لکھا ہوا ہے)۔ نیفرہوٹپ کی جگہ اس کے گود لیے ہوئے بیٹے پینیب نے لے لی، جس کے خلاف نیفرہوٹپ کے بھائی امینہختے نے برٹش میوزیم میں ایک پیپرس پر محفوظ سخت الفاظ میں فرد جرم میں بہت سے جرائم کا الزام لگایا تھا۔ اگر امینکھتے کے الزامات پر بھروسہ کیا جا سکتا ہے، تو پینیب نے اس کی تکمیل کے دوران سیٹی دوم کے مقبرے سے اپنے مقبرے کی آرائش کے لیے پتھر چوری کیا تھا، اس کے علاوہ اس بادشاہ کی دیگر املاک کو بھی نقصان پہنچایا تھا۔ اس کے علاوہ اس نے مبینہ طور پر نیفرہوٹپ کو اس کی طرف سے تعلیم یافتہ ہونے کے باوجود قتل کرنے کی کوشش کی تھی، اور "دشمن" کے ہاتھوں چیف ورک مین کے مارے جانے کے بعد وزیر پرامحاب کو رشوت دی تھی تاکہ اس کی جگہ پر قبضہ کیا جا سکے۔ ان الزامات کی سچائی جو بھی ہو، یہ واضح ہے کہ تھیبس بہت مشکل وقت سے گزر رہا تھا۔ ان سالوں کے دوران ہونے والی "جنگ" کے حوالے کہیں اور موجود ہیں، لیکن یہ واضح نہیں ہے کہ یہ لفظ کیا اشارہ کرتا ہے-شاید اندرونی خلل اور عدم اطمینان سے زیادہ کچھ نہیں۔ نیفرہوٹپ نے اپنے اوپر ہونے والے حملوں کی شکایت وزیر امینموس سے کی تھی، جو غالبا پرامحاب کے پیشرو تھے، جس کے بعد امینموس نے پینیب کو سزا دی تھی۔ تاہم، اس کے بعد پینیب نے کامیابی کے ساتھ 'موس'/'میسی' کے سامنے شکایت پیش کی جس کے بعد مؤخر الذکر نے امینموس کو عہدے سے برخاست کرنے کا فیصلہ کیا۔ ظاہر ہے کہ یہ 'موس'/'میسی' سب سے زیادہ اہمیت کا حامل شخص تھا جس کی شناخت غالبا خود بادشاہ امین میسی کے ساتھ کی جانی چاہیے۔ خاندان اس کی ماں کو ملکہ تخت کے نام سے جانا جاتا ہے، لیکن وہ بالکل کون ہے اس کی تشریح سیٹی دوم اور امین میسی کے ذریعے ترمیم کیے جانے والے نوشتہ جات کی وجہ سے پیچیدہ ہے۔ اس کے لقب میں "بادشاہ کی بیٹی" شامل ہیں، جو اسے مرنیپتا یا رمسیس دوم کی بیٹی یا ممکنہ طور پر رمسیس کی پوتی بنا دے گی۔ تخت نام رمسیس دوم (لوور 666) کے سال 53 کی شہزادیوں کی فہرست میں ظاہر ہوتا ہے۔ اگر یہ وہی تخت ہے، تو اس کی عمر تقریبا سیٹی دوم کے برابر ہوگی۔ کرناک کی ایک یادگار، جو اس وقت کھدی ہوئی تھی جب امینمیسی اس علاقے کے اقتدار میں تھا، میں "بادشاہ کی بیٹی" اور "بادشاہ کی ماں" کے عنوان سے ایک خاتون کی نقش و نگار شامل ہے۔ اس یادگار کو 'ماں' سے 'بیوی' میں دوبارہ لکھا گیا تھا۔ سیٹی دوم (قاہرہ CG1198) کے ایک اور مجسمے پر سیٹی کا نام کسی اور کے نام پر سرچارڈ ہے جبکہ تخت کے نام اکیلے رہ گئے تھے۔ اس سے پتہ چلتا ہے کہ تخت کی شادی سیٹی کے ساتھ ساتھ امینمیسی کی ماں سے بھی ہوئی تھی۔ فرینک یورکو جیسے دوسرے لوگوں کا خیال ہے کہ تخت مرنیپتا کی بیوی تھی جس سے حریف سیٹی دوم اور امینمیسی سوتیلے بھائی بن گئے۔ کچھ لوگ فرض کرتے ہیں کہ سیٹی دوم کی بیوی ٹوسریٹ اس کی بہن تھی۔ امینمیسی کی بیوی کے بارے میں خیال کیا جاتا تھا کہ وہ بکتوریل نامی عورت ہے کیونکہ اسے اسی مقبرے میں دفن کیا گیا تھا جس میں امینمیسی، کے وی 10 ہے۔ اس مقبرے میں ابتدائی طور پر تین ممی موجود تھیں، دو خواتین اور ایک مرد۔ یہ غیر یقینی ہے کہ آیا ان میں سے کسی بھی باقیات کا تعلق امین میسی، تخت، یا بیکٹ ویرل سے ہے۔ دو خواتین بیکٹ ویرل اور تخت کو بعد میں دفن کیا جا سکتا تھا۔ کچھ لوگوں کا خیال ہے کہ سیٹی دوم نے قبر میں گھس کر امینمیسی کی باقیات کی بے حرمتی کی تھی کیونکہ اس کی ممی کبھی نہیں ملی تھی۔ اصل میں کرناک کے امون مندر میں ہائپوسٹائل ہال کے محور کے ساتھ رکھے گئے چھ کوارٹزائٹ مجسمے اس کے سمجھے جاتے ہیں، حالانکہ ان کو مسخ کر کے سیٹی دوم کے نام سے ختم کر دیا گیا تھا۔ ان میں سے ایک مجسمہ، جس پر "عظیم شاہی بیوی تخت" لکھا ہوا ہے، اس دلیل کو تقویت دیتا ہے کہ تخت امین میسی کی بیوی تھی۔ امینمیسی تھوتموس سوم سے تعلق رکھنے والے ایک مزار کی بحالی کے لیے بھی ذمہ دار تھا جو ایل ٹوڈ میں ایک مندر کے سامنے کھڑا ہے۔ اس کی موت کے ارد گرد کے واقعات کے بارے میں الجھن ہے۔ اس کی ممی دیر البحری کے ذخیرے میں پائے جانے والوں میں شامل نہیں تھی، اور بادشاہوں کی وادی میں اس کے مقبرے کی تباہی سے یہ فرض کیا جاتا ہے کہ سیٹی دوم نے اپنے غاصب سوتیلے بھائی سے بدلہ لیا تھا۔ اس کے بعد امینمیسے کو بادشاہوں کی وادی میں ایک چٹان سے کٹے ہوئے مقبرے میں دفن کیا گیا جس کی شناخت اب مقبرے کے وی 10 کے نام سے ہوئی ہے۔ تاہم، اس کی تقریبا تمام تحریروں اور مناظر کو یا تو مٹادیا گیا یا سیٹی دوم کے ایجنٹوں نے ان پر قبضہ کر لیا۔ امینمیسی کا کوئی ذکر نہیں چھوڑا گیا۔ امینمیسی سے وابستہ متعدد عہدیداروں پر بھی حملہ کیا گیا یا ان کی جگہ لے لی گئی، ان میں امون کے تھیبن اعلی پادری، روما جسے رائے کہا جاتا ہے، اور کش کے سابق وائسرائے خیمتر شامل تھے، جنہوں نے شاید امینمیسی کے قبضے کی حمایت کی ہو۔ امینمیسی کا مقبرہ قدیم زمانے میں لوٹ لیا گیا تھا۔ تاہم اس مقبرے میں تین ممی کی باقیات ملی تھیں، دو خواتین اور ایک مرد، یہ غیر یقینی ہے کہ ان میں سے کسی بھی باقیات کا تعلق امین میسی، تخت یا بعد میں بیکٹ ویرل سے ہے یا نہیں، بغیر مزید جانچ کے یا یہ کہ آیا وہ بعد میں دراندازی تھیں۔ تاہم، اس بات کا زیادہ امکان نظر آتا ہے کہ سیٹی دوم نے امینمیسی کی باقیات کی بے حرمتی کی تھی کیونکہ اس کی ممی "1881 اور 1901 میں ملنے والی شاہی ممی کے دو بڑے ذخائر میں سے کسی میں بھی" کبھی نہیں ملی تھی۔ دیوار کے نوشتہ جات کے ساتھ تخت کے نام کا ذکر کرنے والے زندہ بچ جانے والے نوشتہ جات سے پتہ چلتا ہے کہ اسے امینمیسی کے مقبرے میں دفن کیا گیا تھا۔ سیٹی اول اور رامیسیس ششم کے قبروں کے نوادرات بھی کے وی 10 کے مقبرے میں پائے گئے جس سے غیر یقینی صورتحال میں اضافہ ہوا۔ ان کی موت کے بعد، سیٹی دوم نے امینمیسی کے وزیر خیمتر کی یاد کے خلاف ایک یادگار مہم بھی چلائی۔ مصری ماہر فرینک یورکو نوٹ کرتے ہیں کہ سیٹی دوم کے ایجنٹوں نے کھیمتر کی تمام عکاسی اور نوشتہ جات کو مٹا دیا-یہاں تک کہ وہ بھی جو کھیمتر کے نوبیا میں وائسرائے کی حیثیت سے خدمات انجام دینے کے وقت کندہ کیے گئے تھے۔ یہ ممکن ہے کہ سیپتا، فرعون جو سیٹی دوم کا جانشین ہوا، امینمسی کا بیٹا تھا نہ کہ سیٹی دوم کا۔ میونخ میں سیپتا کے ایک مجسمے میں فرعون کو دوسرے کی گود میں بیٹھا ہوا دکھایا گیا ہے، واضح طور پر اس کے والد۔ تاہم والد کا مجسمہ تباہ کر دیا گیا ہے۔ ڈوڈسن لکھتے ہیں: اس دور کا واحد حکمران جو اس طرح کی تباہی کو فروغ دے سکتا تھا وہ امینمیسی تھا، اور اسی طرح وہ واحد بادشاہ ہے جس کی اولاد کو اس طرح کی واضح ترقی کی ضرورت تھی۔ اس اعداد و شمار کی تباہی کا امکان خلیج کے زوال یا خود سیپتا کی موت کے قریب سے ہوا ہے، جب امینمیسی کی کوئی قلیل مدتی بحالی ختم ہو جائے گی۔ ایم جارج اور رالف کراس نے پایا کہ امینمیسی کی کہانی اور مصر میں موسی کی بائبل کی کہانی کے درمیان کئی متوازی باتیں ہیں۔ حوالہ جات کتابچہ کارڈن، پیٹرک ڈی۔ "امینمیسی: میٹروپولیٹن میوزیم میں انیسویں خاندان کا ایک مصری شاہی سربراہ۔" ایم ایم جے 14 (1979): 5-14۔ ڈوڈسن، ایڈن۔ "تخت اور رمسی دور کی کچھ دوسری شاہی خواتین۔" جے ای اے 73 (1987): 224-29... اور ڈیان ہلٹن، "قدیم مصر کے مکمل شاہی خاندان"، ٹیمز اینڈ ہڈسن، 2004۔ "بادشاہوں کی وادی میں موت کے بعد موت"۔ قدیم مشرق قریب میں موت اور ٹیکس میں، ایڈیشن۔ سارہ ای اورل، 53-59۔ لیوسٹن، نیویارک: ایڈون میلن پریس، 1992۔ "امینمیسی ان کینٹ، لیورپول، اور تھیبس۔" جے ای اے 81 (1995): 115-28... "میسوی، امادا اور امینمیسی۔" جارک 34 (1997): 41-48۔ حبچی، لیبب۔ "کنگ امین میسی اور وزیر امینموس اور خیمٹور: تاریخ میں ان کی یادگاریں اور مقام۔" ایم ڈی اے آئی کے 34 (1978): 39-67۔ کچن، کینتھ اے۔ "دی ٹائٹلریز آف دی رمسیڈ کنگز ایز ایکسپریشن آف دی آئیڈیل کنگ شپ"۔ اے ایس اے ای 71 (1987): 131-41۔ کراس، رالف۔ "انٹرسچنجین زو کونگ امینمیسی (1.Teil)"۔ SAK 4 (1976): 161-99... "کچھ بھی نہیں، کچھ بھی نہیں۔" (2. ٹیل) "۔ SAK 5 (1977): 131-74... "Untersuchungen ju König Amenmesse: Nachträge"۔ SAK 24 (1997): 161-84۔ وینڈرسلین، کلاڈ۔ نیلی زندگی اور نیلی زندگی۔ جلد۔ 2، ڈی لا فن ڈی اینسین ایمپائر لا فن ڈو نوول ایمپائر۔ پیرس: پریسس یونیورسٹیز ڈی فرانس، 1995 وینٹے، ایڈورڈ اور چارلس وان سکلن III۔ "نئی بادشاہی کی تاریخ"۔ جارج آر ہیوز کے اعزاز میں مطالعات میں: 12 جنوری 1977، 217-61۔ شکاگو: دی اورینٹل انسٹی ٹیوٹ، 1976۔ یورکو، فرینک جوزف۔ "کیا امین میسی کش کا وائسرائے تھا، میسوی؟"، جارک 34 (1997): 49-56۔ دی تھیبن میپنگ پروجیکٹ میں بیرونی روابط کے وی-10 حقیقی موسی 13 ویں صدی قبل مسیح کی پیدائش 1199 قبل مسیح موت 13 ویں صدی قبل مسیح فرعون کی 12 ویں صدی قبل مسیح مصر کے انیسویں خاندان کے فرعونوں کی پیدائش کا سال نامعلوم