David HaLevi Segal
ڈیوڈ ہا-لیوی سیگل (c. 1586-20 فروری 1667)، جسے شولچن اروچ پر اپنی اہم حلاخی تفسیر کے عنوان کے بعد توری زاہاو (مختصر طاز ()) کے نام سے بھی جانا جاتا ہے، پولینڈ کے سب سے بڑے ربی حکام میں سے ایک تھا۔ سوانح عمری لڈمیر، وولھینیا میں پیدا ہوئے، سیگل سیموئیل ہا-لیوی سیگل کے بیٹے تھے۔ اس کا چیف تورا استاد اس کا بڑا بھائی، آئزک ہلوی سیگل تھا۔ وہ ایک معروف تلمود اسکالر بن گیا، اور بریسٹ کے ربی جوئل سرکس کی بیٹی سے شادی کی جسے باخ (β "χ) کے نام سے بھی جانا جاتا تھا، اور اپنے کاموں میں اکثر اپنے سسر کا حوالہ دیتے تھے۔ وہ بھی ایک موہل تھے۔ اپنے سسر کے ساتھ رہنے اور کئی سالوں تک اپنی تورا کی تعلیم جاری رکھنے کے بعد، سیگل اور اس کا خاندان کراکو چلا گیا۔ اس کے بعد انہیں راوا کے قریب پوٹلیچ (پولینڈ: پوٹیلکس) کا چیف ربی مقرر کیا گیا، جہاں وہ بہت غربت میں رہتے تھے۔ بعد میں وہ پوزنان چلا گیا، جہاں وہ کئی سالوں تک رہا۔ 1641 کے آس پاس وہ وولھینیا میں آسٹروگ (یا آسٹرو) کی پرانی برادری کا ربی بن گیا۔ وہاں سیگل نے ایک مشہور یشیوا قائم کیا، اور جلد ہی اسے اپنے وقت کے عظیم حلاخی حکام میں سے ایک کے طور پر تسلیم کر لیا گیا۔ آسٹروگ میں، سیگل نے جوزف کیرو کی شولچن اروچ (یوریہ دیہ) پر ایک تفسیر لکھی، جسے اس نے 1646 میں لبلن میں شائع کیا۔ یہ تفسیر، جسے توری زحاو ("سونے کی قطاریں") کے نام سے جانا جاتا ہے، کو یہودی قانون کے اعلی ترین حکام میں سے ایک کے طور پر قبول کیا گیا۔ اس کے بعد، سیگل اپنے کام کے مخفف، تا زیڈ سے مشہور ہوئے۔ اپنی تفسیر کی اشاعت کے دو سال بعد، سیگل اور اس کے اہل خانہ کو 1648-1649 میں بوگڈن چیملنیکی کے تحت کازاک بغاوت کے قتل عام سے بھاگنا پڑا۔ سیگل اوہرسکی بروڈ، موراویا گیا، جہاں وہ کچھ وقت رہا۔ موراویا میں خوش نہ ہونے کی وجہ سے وہ امن بحال ہوتے ہی پولینڈ واپس آ گئے اور لیمبرگ میں آباد ہو گئے، جہاں وہ اپنی باقی زندگی رہے۔ لیمبرگ میں، سیگل کو او بیت دین (ربی عدالت کا سربراہ) مقرر کیا گیا۔ جب 1653 میں لیمبرگ کے چیف ربی ربی میر ساک کا انتقال ہوا تو وہ اس عہدے پر بھی ان کے جانشین بنے۔ سیگل کے آخری دن ان کے دو بیٹوں مردچی اور سلیمان کی موت سے دکھی تھے، جو 1664 کے موسم بہار میں لیمبرگ میں ہونے والے فسادات میں مارے گئے تھے۔ اس کی بیوی کا بہت پہلے انتقال ہو چکا تھا۔ اب سیگل نے اپنے بھائی سموئیل ہرز کی بیوہ، پنزو کے راو سے شادی کی۔ اس کی پہلی شادی سے اس کا تیسرا بیٹا، یسعیاہ، اور اس کا سوتیلا بیٹا، آریہ لوب، وہ دو پولینڈ کے عالم تھے جنہیں-شاید سیگل نے، یا کم از کم اس کی رضامندی سے-1666 میں فرضی مسیحا، شببتائی زوی کے دعووں کی تحقیقات کے لیے ترکی بھیجا تھا۔ وہ دونوں شببتائی زوی سے سیگل کے لیے ایک تحفہ لے کر واپس آئے-ایک سفید ریشم کا لباس، ایک خط کے ساتھ جس میں مؤخر الذکر نے پولینڈ کے یہودیوں کی غلطیوں کا بدلہ لینے کا وعدہ کیا تھا۔ سیگل کی اولاد روسی ربینی خاندان پالٹرووچ تھی، جس نے کئی نسلوں میں 33 ربی پیدا کیے۔ سیگل کے زیادہ تر کام ان کی موت کے کافی عرصے بعد شائع ہوئے۔ توری زحاو (توری زاب-"سونے کی قطاریں")، شولچن اروچ (اورچ چائم) پر ایک ناگزیر تفسیر، شبیتھائی باس نے 1692 میں ڈیرنفورتھ میں دوبارہ شائع کی تھی، اس بار ابراہم ابیل گمبنر کے میگین ابراہم کے ساتھ مل کر۔ عنوان توری زحاو اسی طرح کی آواز والے توری زحاو (توری زحاب)، سونگ آف سونگز 1:11 میں "ٹاورز آف گولڈ" پر ایک ڈرامہ ہے۔ عنوان کو مختصر طور پر تاج (ٹی زی) کہا جاتا ہے، اور کئی ایڈیشنوں میں سب ٹائٹل میگین ڈیوڈ ("شیلڈ آف ڈیوڈ"، سیگل کے پہلے نام کے بعد) ہے۔ دونوں تبصرے (تاج اور میگن ابراہم)، مرکزی متن شولچن اروچ کے ساتھ مل کر، کئی دیگر تبصروں کے ساتھ کثرت سے دوبارہ شائع کیے گئے تھے، اور اب بھی حلاخی حکام میں پہلے نمبر پر ہیں۔ اس کام کی اشاعت سے دو سال پہلے، وولھینیا میں جوڈل آف کوولی، ایک کببلسٹ اور تلمودی اسکالر جس نے اورچ چیم پر تفسیر لکھی تھی، نے اسے تاج کے ساتھ مل کر شائع کرنے کے لیے رقم دی۔ اس کی خواہشات کو کبھی پورا نہیں کیا گیا، اور اس کا پیسہ سیگل کے ایک اور کام، دیوری ڈیوڈ ("دی ورڈز آف ڈیوڈ") کو شائع کرنے کے لیے استعمال کیا گیا، جو راشی (ڈیرنفورتھ، 1690) پر ایک سپر کمنٹری ہے۔ شولچن اروچ پر تاج کا کچھ حصہ (چوسنڈ مشپت، باب 296 تک)، اسی سال ہیمبرگ میں الگ سے شائع ہوا، جس میں زوی اشکنازی کے نوٹ تھے۔ دوسرا نصف، مختلف کوششوں اور عام مطالبے کے باوجود، تقریبا ستر سال بعد تک ظاہر نہیں ہوا (برلن، 1761)۔ تاج آن شولچن اروچ (ایوین ہا-ایزر)، جسے شولچن اروچ کے اسی حصے پر بیٹ شیموئل کے مصنف سیموئل بین فوبس نے مخطوطات میں استعمال کیا تھا، پہلی بار 1754 میں زولکیف میں چھاپا گیا تھا۔ سیگل نے رسپانسا بھی تحریر کیا، جو اگرچہ بعض اوقات مخطوطات سے حوالہ دیا جاتا ہے، لیکن کبھی شائع نہیں ہوا۔ وہ اور شببیتھائی کوہن (شاک) اچارونیوں میں سب سے بڑے حلاخی حکام میں سے ہیں۔ 1683 میں، کونسل آف فور لینڈز نے اعلان کیا کہ تاج کے اختیار کو شاک سے زیادہ سمجھا جانا چاہیے، لیکن بعد میں شاک کو زیادہ سے زیادہ اختیار حاصل ہوا۔ گولڈن روز سیناگوگ (Lviv) حوالہ جات Chabad.org 1580 کی دہائی کی پیدائشوں پر مختصر سوانح عمری 1667 اموات پولینڈ کے آرتھوڈوکس ربی 17 ویں صدی کے پولینڈ-لتھوانیائی ربی لیوائٹس یہودی قانون پر کتابوں کے مصنفین پیدائش کا سال غیر یقینی