Émile-Louis Burnouf
ایمیل لوئس برنوف (26 اگست 1821، ویلوگنس میں-جنوری 1907، پیرس میں) انیسویں صدی کے اورینٹلسٹ اور نسل پرست مصنف تھے۔ وہ نینسی یونیورسٹی کے فیکلٹی ڈیس لیٹرس میں پروفیسر تھے، پھر 1867-1875 سے ایتھنز کے فرانسیسی اسکول کے پرنسپل تھے۔ وہ سنسکرت-فرانسیسی لغت کے مصنف بھی تھے۔ سوانح عمری ایمیل جین لوئس برنوف کا بھتیجا تھا، جو ایک مشہور ماہر لسانیات تھا، اور مغرب میں بدھ مت کی تعلیم کے بانی یوجین برنوف کا کزن تھا۔ ان کے نقش قدم پر چلتے ہوئے، ایمیل نے بدھ مت اور ہندو فکر کو مغربی یورپی کلاسیکی ثقافت سے جوڑنے کی کوشش کی۔ ایسا کرتے ہوئے، اس نے ابتدائی آریان عقیدے کے نظام کو دوبارہ دریافت کرنے کا دعوی کیا۔ برنوف کا ماننا تھا کہ صرف آریان اور سامی لوگ ہی مزاج میں حقیقی طور پر مذہبی ہیں۔ سائنس نے ثابت کیا ہے کہ آریان کے لوگوں کا اصل رجحان الوہیت ہے، جبکہ الوہیت مناسب سامی آبادیوں کا مستقل نظریہ ہے۔ یہ یقینا وہ دو عظیم بستیاں ہیں جن میں انسانیت کا مقدس دھارا بہتا ہے۔ لیکن حقائق سے پتہ چلتا ہے کہ مغرب میں، عیسائی نسل کے لوگ کسی نہ کسی طرح عیسائیت میں سامی ہو گئے ہیں۔ پورا یورپ ایک ہی وقت میں آریان اور عیسائی ہے ؛ یعنی اس کی ابتدا اور فطری مزاج کے لحاظ سے پینتھیسٹک، لیکن سامی اثر سے تخلیق کے عقیدے کو تسلیم کرنے کا عادی ہے۔ برنوف کا کام ایک نسلی درجہ بندی کو اہمیت دیتا ہے جو آرینوں کو ایک ماہر نسل کے طور پر سب سے اوپر رکھتا ہے۔ ان کی تحریریں بھی متعصبانہ اور اکثر گہرے سام دشمن بیانات سے بھری ہوئی ہیں۔ ان کا ماننا تھا کہ "حقیقی سیمیٹس" کے دماغ آرینوں کے مقابلے میں چھوٹے ہوتے ہیں: ایک حقیقی سیمیٹ کے بال گھوبگھرالی سروں کے ساتھ ہموار ہوتے ہیں، ایک مضبوط جھکی ہوئی ناک، گوشت دار، پھیلے ہوئے ہونٹ، بڑے بڑے اعضاء، پتلی بچھڑے اور چپٹے پاؤں ہوتے ہیں۔ اس کی نشوونما بہت تیز ہوتی ہے، اور پندرہ یا سولہ سال کی عمر میں یہ ختم ہو جاتا ہے۔ اس عمر میں کھوپڑی کی تقسیم جو ذہانت کے اعضاء پر مشتمل ہوتی ہے پہلے ہی جڑی ہوئی ہوتی ہے، اور یہ کہ بعض صورتوں میں یہاں تک کہ مکمل طور پر ایک ساتھ جڑی ہوئی ہوتی ہے۔ اس عرصے سے دماغ کی نشوونما رک جاتی ہے۔ آریان نسلوں میں یہ رجحان، یا اس طرح کی کوئی بھی چیز، زندگی کے کسی بھی وقت، یقینی طور پر عام نشوونما والے لوگوں کے ساتھ نہیں ہوتی ہے۔ اندرونی اعضاء کو کھوپڑی کی ہڈی کی کبھی نہ بدلنے والی لچک کے ذریعے زندگی کے آخری دن تک اپنے ارتقاء اور تبدیلیوں کو جاری رکھنے کی اجازت ہے۔ برنوف کا ماننا تھا کہ عبرانی لوگ دو نسلوں میں منقسم تھے، خدا کے پرستار اور یہواہ کے پرستار۔ پہلے والے سیمیٹ تھے، لیکن مؤخر الذکر "شاید" آرین تھے، کیونکہ ان کا صدر دفتر یروشلم کے شمال میں گلیل میں تھا۔ اس ملک کے لوگ ایک بار پھر جنوب کے لوگوں سے ایک حیرت انگیز تضاد پیدا کرتے ہیں۔ وہ قطبوں سے ملتے جلتے ہیں۔ " گلیلین یروشلم میں مقیم زیادہ طاقتور سامی پجاری دھڑے کے ساتھ تنازعہ میں تھے، یہ بتاتے ہوئے کہ یسوع کو یہوداہیوں نے کیوں مسترد کیا لیکن یونانی بولنے والوں نے اسے قبول کیا۔ برنوف کے خیالات نازی دعوے میں تیار ہوئے کہ یسوع واقعی آریان تھا۔ ٹرائے کے کھنڈرات میں سواستیکا نقشوں کی دریافت پر برنوف سے ہینرچ شلیمین (1822-1890) نے مشورہ کیا۔ برنوف نے دعوی کیا کہ سواستیکا کی ابتدا اوپر سے نظر آنے والی آگ کی قربان گاہ کی ایک اسٹائلائزڈ عکاسی کے طور پر ہوئی ہے، اور اس طرح یہ آرین نسل کی لازمی علامت تھی۔ بیسویں صدی میں اس خیال کو مقبول بنانا بنیادی طور پر مغرب میں سواستیکا کو آریان کی علامت کے طور پر اپنانے کا ذمہ دار تھا۔ ان کا انتقال 1907 میں 86 سال کی عمر میں ہوا۔ ڈی نیپٹونو ایجسک کلٹو، پریسرٹیم ان پیلوپونیسو، 1850، امپر۔ ڈی جے ڈیلالین، 80 پی پی۔ (Il s 'agit du texte de la Thèse complémentaire، en لاطینی، pour le docorate ès-लेटریس اپریس ڈی لا فیکلٹی ڈیس لیٹریس ڈی پیرس) میتھوڈ pour étudier langue sanskrite، 1859 لا بھگود-گیت، ou le Chant du Bienheureux، poème indien، پیرس، 1861۔ ایسائی سر لی وید، پیرس: ڈیزوبری، ایف ڈی ٹنڈو ایٹ سی، 1863 ڈکشنری کلاسیکی سنسکریٹ-فرانسیس (.) کنٹیننٹ لی ڈیوانگری، سا ٹرانسکرپشن یوروپین، ایل انٹرپریٹیشن، لیس ریسینز، نینسی، 1863 ہسٹوائر ڈی لا لیٹریچر یونانی، 2 جلدوں، چو۔ ڈیلگراو، پیرس، 1869 لا لیجینڈے ایتھنین، 1872 لا میتھولوجی جاپونیس، 1875 لا ولی ایٹ ایل ایکروپول ڈی ایتھنز آکس ڈائیورسیس ایپوکس، میسن نیو، 1877 لی کیتھولک ازم ہم عصر، 1879 میموائرز سر ایل اینٹیکوئٹی، میسن نیوو ایٹ سی، پیرس، 1879 لا وی ایٹ لا پینسی، 1886 حوالہ جات نوٹس بیرونی لنکس ایمیل-لوئس برنوف فرانسیسی ویکیسورس ایکول نارمل سپیریئر سابق طلباء فرانسیسی اورینٹلسٹ فرانسیسی انڈولوجسٹ نینسی یونیورسٹی کے تعلیمی عملہ تاریخی ماہر لسانیات ہند-یورپی لوگ انسان سے