The Songs of Bilitis
دی سونگز آف بلیٹس (؛) پیرس میں 1894 میں شائع ہونے والے پیئر لوئس کی شہوانی، شہوت انگیز، بنیادی طور پر ہم جنس پرست، شاعری کا مجموعہ ہے۔ چونکہ لوئس نے دعوی کیا کہ اس نے قدیم یونانی سے اصل شاعری کا ترجمہ کیا تھا، اس کام کو فرضی ترجمہ سمجھا جاتا ہے۔ یہ نظمیں دراصل ہوشیار افسانے تھے، جنہیں خود لوئس نے تحریر کیا تھا، اور اب بھی انہیں اہم ادب سمجھا جاتا ہے۔ نظمیں سیفو کے انداز میں ہیں۔ مجموعہ کے تعارف میں دعوی کیا گیا ہے کہ وہ قبرص میں ایک مقبرے کی دیواروں پر پائی گئیں، جسے قدیم یونان کی ایک خاتون بلیٹس نے لکھا تھا، جو سیفو کی ایک طوائف اور ہم عصر تھی جس کی زندگی کے لیے لوئس نے کتاب کا ایک چھوٹا سا حصہ وقف کیا تھا۔ اشاعت پر، اس جلد نے ماہر اسکالرز کو بھی دھوکہ دیا۔ لوئس نے دعوی کیا کہ 143 نصوص نظمیں، 3 ایپیٹافس کو چھوڑ کر، مکمل طور پر اس قدیم شاعر کا کام تھا-ایک ایسی جگہ جہاں انہوں نے پامفیلیا میں بچپن کی بے گناہی سے لے کر اپنے بعد کے سالوں کی تنہائی اور غم تک اپنے انتہائی مباشرت خیالات اور زیادہ تر عوامی اعمال دونوں کا اظہار کیا۔ اگرچہ زیادہ تر حصے کے لیے دی سونگز آف بلیٹس اصل کام ہے، لیکن بہت سی نظموں پر پیلٹائن انتھولوجی کے ایپیگرامز پر دوبارہ کام کیا گیا تھا، اور لوئس نے خود سیفو سے کچھ آیات بھی ادھار لی تھیں۔ یہ نظمیں پارناسیانزم کے انداز میں نرم حساسیت اور پالش انداز کا امتزاج ہیں، لیکن اس کے نیچے ٹھیک ٹھیک گیلک لہجے ہیں جن سے لوئس کبھی بچ نہیں سکتا تھا۔ جعل سازی کو صداقت دینے کے لیے، لوئس نے اشاریہ میں کچھ نظموں کو "غیر ترجمہ شدہ" کے طور پر درج کیا۔ یہاں تک کہ اس نے اپنی کتاب "دی لائف آف بلیٹس" کے نام سے ایک پورے حصے کو چالاکی سے تیار کیا، جس میں ایک مخصوص افسانوی ماہر آثار قدیمہ ہیر جی ہیم (جرمن میں "مسٹر سی کریٹ") کو بلیٹس کے مقبرے کے موجد کا سہرا دیا گیا۔ اور اگرچہ لوئس نے قدیم یونانی ثقافت کے بارے میں بہت علم کا مظاہرہ کیا، جس میں "ٹورٹی ٹورٹیو" میں بچوں کے کھیلوں سے لے کر "پرفیوم" میں خوشبوؤں کے استعمال تک، ادبی دھوکہ دہی بالآخر بے نقاب ہوگئی۔ تاہم، اس سے قارئین کی نظر میں ان کی ادبی قدر کو داغدار کرنے میں بہت کم مدد ملی، اور لوئس کے ہم جنس پرست جنسیت کے کھلے اور ہمدرد جشن نے انہیں سنسنی اور تاریخی اہمیت حاصل کی۔ پس منظر 1894 میں لوئس، اپنے دوست فرڈینینڈ ہیرالڈ کے ساتھ اٹلی کا سفر کرتے ہوئے، اسی نام کے موسیقار (1791-1831) کے پوتے، آندرے گیڈ سے ملے، جنہوں نے بیان کیا کہ کس طرح انہوں نے الجزائر کے نخلستان کے ریزورٹ شہر بسکرا میں میریم نامی بربر لڑکی سے اپنی کنواریت کھو دی تھی۔ گیڈ نے اپنے دوستوں پر زور دیا کہ وہ بسکرا جائیں اور اس کی مثال پر عمل کریں۔ بلیٹس کے گانے لوئس اور ہیرالڈ کی رقص کرنے والی لڑکی میریم کے ساتھ مشترکہ ملاقات کا نتیجہ ہیں، اور نظمیں گیڈ کے لیے وقف ہیں جن میں "ایم بی اے"، میریم بین اٹالا کا خصوصی ذکر ہے۔ بنیادی ڈھانچہ دی سونگز آف بلیٹس کو تین چکروں میں تقسیم کیا گیا ہے، ہر ایک بلیٹس کی زندگی کے ایک مرحلے کا نمائندہ ہے: پامفیلیا میں بکولکس-بچپن اور پہلی جنسی ملاقاتیں، ایلیجیز ایٹ مائیٹیلین-ہم جنس پرست جنسیت میں مشغولیت، اور آئل آف قبرص میں ایپیگرام-ایک طوائف کی حیثیت سے زندگی۔ ہر چکر ایک اداس انجام کی طرف بڑھتا ہے، ہر نتیجہ تجربے، جذبات اور جنسی تلاش کے ایک نئے، زیادہ پیچیدہ باب کا اشارہ کرتا ہے۔ ان افسردہ نتائج میں سے ہر ایک کی حد بندی بلیٹس کے دوسروں کے ساتھ تعلقات میں ایک المناک موڑ سے ہوتی ہے۔ اس کی زندگی کے پہلے مرحلے میں، بوکولکس، اسے ایک نوجوان آدمی سے پیار ہو جاتا ہے لیکن جب وہ جنگل میں اس کے جھپکی لینے پر آتا ہے تو اس کے ذریعہ اس کی عصمت دری کی جاتی ہے۔ وہ اس سے شادی کرتی ہے اور اس سے اس کا ایک بچہ ہوتا ہے، لیکن اس کا بدسلوکی سلوک اسے اس رشتے کو ترک کرنے پر مجبور کرتا ہے۔ دوسرے مرحلے (ایلیجیز) میں، اپنی پیاری مناسیدیکا کے ساتھ اس کا رشتہ ٹھنڈا ہو جاتا ہے اور علیحدگی میں ختم ہو جاتا ہے، جس کی وجہ سے وہ ایک بار پھر منتقل ہو جاتی ہے۔ آخر کار، جزیرہ قبرص میں واقع ایپیگرامس میں، اپنی شہرت کے باوجود، وہ خود کو مناسیدیکا کی پیاس محسوس کرتی ہے۔ بالآخر، وہ اور اس کی خوبصورتی کو بڑے پیمانے پر فراموش کر دیا جاتا ہے۔ وہ خاموش اندھیرے میں اپنی نظمیں لکھتی ہے، اپنے علم میں پرعزم ہے کہ "جو لوگ اس کے جانے پر پسند کریں گے وہ اندھیرے میں ایک ساتھ اس کے گانے گائیں گے"۔ لوئس کی تکنیکی کامیابیوں میں سے ایک بلیٹس کی بڑھتی ہوئی پختگی اور جذباتی پیچیدگی کو دیوتا اور اس کے آس پاس کی دنیا کے بارے میں اس کے بدلتے ہوئے خیالات کے ساتھ جوڑنا تھا-پامفیلیا اور مائیٹیلین کو چھوڑنے کے بعد، وہ پیچیدہ اسرار میں ملوث ہو جاتی ہے، جو ایک افسانوی دنیا سے دور ہو جاتی ہے جس میں ستائر اور نائڈس آباد ہوتے ہیں۔ اس تبدیلی کی سب سے زیادہ عکاسی شاید "دی ٹامب آف دی نائڈس" میں ستیروں اور نائدوں کی علامتی موت سے ہوتی ہے۔ بلیٹس لوئس نے کتاب کا ایک چھوٹا سا حصہ بلیٹس کے افسانوی کردار کے لیے وقف کیا، جسے اس نے کتاب کے مقصد کے لیے ایجاد کیا تھا۔ اس نے دعوی کیا کہ وہ ایک طوائف اور سیفو کی ہم عصر تھی، اور ان نظموں کی مصنف تھی جن کا اس نے ترجمہ کیا تھا۔ انہوں نے نہ صرف ایک سوانحی خاکہ میں اس کی زندگی کا خاکہ پیش کیا، بلکہ یہ بھی بیان کیا کہ کس طرح اس کی افسانوی قبر کو ایک افسانوی آثار قدیمہ کی مہم کے ذریعے دریافت کیا گیا، اور اس کے اضافی، "غیر ترجمہ شدہ" کاموں کی فہرست شامل کی۔ اگرچہ اس کام کو بالآخر لوئس کی طرف سے فرضی ترجمہ دکھایا گیا تھا، لیکن ابتدائی طور پر اس نے متعدد اسکالرز کو گمراہ کیا، جیسے کہ، جنہوں نے یہ سمجھے بغیر کہ وہ جعلی ہیں کئی نظموں کا دوبارہ ترجمہ کیا۔ سیفو کی نظموں کی طرح، دی سونگز آف بلیٹس کی نظمیں خود کو سیفیک محبت سے مخاطب کرتی ہیں۔ یہ کتاب 20 ویں صدی کے زیر زمین ہم جنس پرستوں کے درمیان ایک مطلوب کلٹ آئٹم بن گئی اور اسے صرف 1970 کی دہائی میں باضابطہ طور پر دوبارہ شائع کیا گیا۔ توسیع شدہ فرانسیسی دوسرا ایڈیشن امریکہ میں ڈوور بکس کے ذریعے نقالی میں دوبارہ شائع کیا گیا ہے۔ اس دوسرے ایڈیشن کا عنوان صفحہ تھا جس میں لکھا تھا: "قدیم محبت کی یہ چھوٹی سی کتاب مستقبل کے معاشرے کی نوجوان خواتین کے لیے احترام کے ساتھ وقف ہے۔" 1955 میں، دی ڈاٹرز آف بلیٹس کی بنیاد سان فرانسسکو میں ریاستہائے متحدہ میں پہلی ہم جنس پرست شہری اور سیاسی حقوق کی تنظیم کے طور پر رکھی گئی تھی۔ اس کے نام کے حوالے سے، گروپ کے دو بانیوں، ڈیل مارٹن اور فیلس لیون نے کہا کہ "اگر کوئی ہم سے پوچھتا ہے، تو ہم ہمیشہ کہہ سکتے ہیں کہ ہمارا تعلق شاعری کے کلب سے ہے"۔ موافقت 1897 میں، لوئس کے قریبی دوست کلاڈ ڈیبسی نے موسیقی کے لحاظ سے تین نظموں-لا فلوٹے ڈی پین، لا چیولور اور لی ٹومبو ڈیس نائڈس-کو خواتین کی آواز اور پیانو کے گانوں کے طور پر ترتیب دیا۔ موسیقار 1900 میں مزید وسیع انداز میں مجموعہ میں واپس آیا، جس نے لوئس کی بارہ نظموں کی تلاوت کے لیے میوزک ڈی سین پور لیس چینسنز ڈی بلیٹس (جسے چینسنز ڈی بلیٹس بھی کہا جاتا ہے) بنایا۔ یہ ٹکڑے دو بانسریوں، دو ہارپس اور سیلسٹا کے لیے بنائے گئے تھے۔ عصری ذرائع کے مطابق، تلاوت اور موسیقی کے ساتھ ٹیبلو ویوینٹ بھی تھے۔ بظاہر، پوری تخلیق کی صرف ایک نجی پرفارمنس وینس میں ہوئی۔ ڈیبسی نے اپنی زندگی میں اسکور شائع نہیں کیا، لیکن ایچ آر نے بعد میں 1914 میں بارہ میں سے چھ کو پیانو کے لیے سکس ایپیگرافس اینٹیکس کے طور پر ڈھالا۔ کلاڈ ڈیبسی کی چنسنز ڈی بلیٹس نے اپنی پہلی پرفارمنس 7 فروری 1901 کو پیرس میں حاصل کی۔ پیئر لوئس کی نظموں پر مبنی، یہ ٹکڑا دو بانسریوں، دو ہارپس اور سیلسٹا کے لیے بنایا گیا ہے لیکن یہ ڈیبسی کے اسی نام کے ایک اور کام سے مختلف ہے، جو کہ گانوں کا ایک مجموعہ ہے۔ آج کی پرفارمنس میں راوی اور مائیم شامل ہیں۔ ڈیبسی نے بعد میں موسیقی کو پیانو کی جوڑی کے لیے اپنے سکس ایپیگرافس اینٹیکس میں شامل کیا۔ 1932 میں رومن میکیجیوسکی نے کچھ نظموں کو موسیقی میں بھی شامل کیا۔ جوزف کوسما نے 1954 کا کامیڈی میوزیکل (یا اوپریٹا) لیس چینسنز ڈی بلیٹس سولوسٹس اور پیانو کے لیے لکھا۔ مائیکل فائنڈلے اور رابرٹا فائنڈلے نے 1966 میں ٹیک می نیکڈ کے عنوان سے جنسی استحصال پر مبنی فلم بنائی جس میں دی سونگز آف بلیٹس کے بیان کردہ حصے پیش کیے گئے ہیں۔ فلم میں مرکزی کردار کو بستر پر پیئر لوئس کے جمع کردہ کاموں کو پڑھتے ہوئے دکھایا گیا ہے۔ اس کے بعد اس کے پاس شہوانی، شہوت انگیز خوابوں کا ایک سلسلہ ہوتا ہے جس میں عریاں یا کم کپڑے پہنے ہوئے خواتین کو دکھایا جاتا ہے جبکہ ایک خاتون کی آواز بلیتی شاعری کے حصے بیان کرتی ہے۔ 1977 کی فرانسیسی فلم بلیٹس، جس کی ہدایت کاری ڈیوڈ ہیملٹن نے کی تھی اور جس میں پیٹی ڈی اربن ویل اور مونا کرسٹنسن نے اداکاری کی تھی، لوئس کی کتاب پر مبنی تھی، جیسا کہ افتتاحی کریڈٹس میں بتایا گیا ہے۔ اس کا تعلق بیسویں صدی کی ایک لڑکی اور اس کی جنسی بیداری سے ہے، لیکن برطانوی میگزین ٹائم آؤٹ نے کہا کہ "حیرت انگیز طور پر، لوئس کی شہوانی، شہوت انگیز روح کا ایک مضبوط اشارہ باقی ہے، جو بنیادی طور پر دو اہم کرداروں کے موثر کھیل اور توازن کے ذریعے منتقل ہوتا ہے"۔ حال ہی میں سونگز آف بلیٹس، ایک ڈرامہ جو کیٹی پولبوم کی نظموں پر مبنی ہے جس میں ایگو پلم کی موسیقی ہے، لاس اینجلس کے گیٹی ولا کے ایک کمیشن کے تحت روگ آرٹسٹ اینسمبل نے پیش کیا تھا۔ ترجمہ اس کتاب کا پولینڈ میں دو بار ترجمہ کیا گیا، 1920 میں لیوپولڈ اسٹاف اور 2010 میں رابرٹ اسٹیلر نے۔ انگریزی ترجمے: ہوریس مانچسٹر براؤن 1904 میں۔ "نجی طور پر دی ایلڈس سوسائٹی کے اراکین کے لیے چھاپا گیا" (https://openlibrary.org/books/OL24152668M/The_songs_of_Bilitis) الواہ سی بیسی 1926 میں۔ "پرائیویٹلی پرنٹڈ فار سبسکرائبرز" (https://www.sacred-texts.com/cla/sob/sob000.htm) ایچ ایم برڈ 1931 میں۔ ارگس بکس۔ 2013 میں جے رالف۔ دی سونگز آف بلیٹس کی عکاسی متعدد فنکاروں نے بڑے پیمانے پر کی ہے۔ اپنی ڈرائنگ کے ساتھ مجموعہ کو خوش کرنے والے سب سے مشہور مصور لوئس آئکارٹ تھے، جبکہ سب سے مشہور عکاسی ولی پوگنی نے 1926 میں نجی طور پر نشر ہونے والے انگریزی زبان کے ترجمہ کے لیے کی تھی: جو آرٹ ڈیکو انداز میں تیار کی گئی تھی، جس میں جنسی اشیاء پر متعدد بصری تعریفیں تھیں۔ دیگر فنکار جارجز باربیئر، ایڈورڈ چیموٹ، جین میمین، پاسکل پیا، جوزف کوہن-ریگنیئر، سگسمونڈز ویڈبرگس، پیئر لیرائے، المیری لوبل رچے، سوزین بیلیویٹ، پیئر لیساک، پال ایمیل بیکٹ، مونیک روور، جینا میناچے، لوسیو ملنڈرے، اے ای مارٹی، جے اے رہے ہیں۔ جینیوا سے بریسول، جیمز فگن اور البرٹ گینگ۔ شاعری میں بھی دیکھیں گیتوں کی شاعری پروس شاعری کے حوالہ جات بیرونی روابط دی سونگز آف بلیٹس، 1926 کا مکمل متن الواہ سی بیسی روگ آرٹسٹس اینسمبل کی تھیٹری موافقت دی سونگز آف بلیٹس ڈیبسی کے ٹریس چینسنز ڈی بلیٹس نے ساشا کوک (میزو-سوپروانو) اور پائی-یاؤ وانگ (پیانو) کے ذریعہ اسابیلا اسٹیورٹ گارڈنر میوزیم میں ایم پی 3 فارمیٹ میں پیش کیا۔ 1894 کتابیں فرانسیسی شاعری کے مجموعے ادبی جعل سازی فرانس میں شہوانی، شہوت انگیز شاعری 1890 کی دہائی کا ایل جی بی ٹی ادب فن اور ثقافت میں قدیم یونانی شہوانی، شہوت انگیز ادب 1890 کی دہائی کا ایل جی بی ٹی ادب پیئر لوئس ایل جی بی ٹی شاعری کے کام