Navajo National Monument
ناواجو قومی یادگار ایک قومی یادگار ہے جو شمالی ایریزونا میں ناواجو نیشن کے علاقے کے شمال مغربی حصے میں واقع ہے، جسے آباؤ اجداد پیوبلوان لوگوں کی تین اچھی طرح سے محفوظ چٹانوں کی رہائش گاہوں کے تحفظ کے لیے قائم کیا گیا تھا: کیٹ سیل (ٹوٹے ہوئے مٹی کے برتن) ()، بیٹاٹاکن (لیج ہاؤس) ()، اور انسکرپشن ہاؤس ()۔ یہ یادگار شونٹو سطح مرتفع پر اونچی ہے، جو کیینٹا، ایریزونا کے مغرب میں سیگی وادی کے نظام کو نظر انداز کرتی ہے۔ اس میں ایک میوزیم کے ساتھ ایک وزیٹر سینٹر، تین مختصر سیلف گائیڈڈ ٹریلز، دو چھوٹے کیمپ گراؤنڈ، اور ایک پکنک ایریا ہے۔ سینڈل ٹریل ایک قابل رسائی سیلف گائیڈڈ راؤنڈ ٹرپ ٹریل ہے جو 560 فٹ گہری (170 میٹر) بیٹاٹاکن وادی کے پار بیٹاٹاکن کھنڈرات کے ایک نظر انداز پر ختم ہوتا ہے۔ یادگار میں نظر انداز واحد نقطہ ہے جہاں زائرین گائیڈڈ ٹورز کے علاوہ پہاڑ کی رہائش گاہ کو دیکھ سکتے ہیں۔ رینجرز زائرین کو مفت (3 سے 5 گھنٹے طویل) بیتاتاکن کلف رہائش گاہوں کے دوروں اور راؤنڈ ٹرپ بیک کنٹری پیدل سفر پر کیٹ سیل تک رہنمائی کرتے ہیں۔ انسکرپشن ہاؤس سائٹ، مزید مغرب میں، کئی سالوں سے عوام تک رسائی کے لیے بند ہے۔ قومی یادگار کو 15 اکتوبر 1966 کو تاریخی مقامات کے قومی رجسٹر میں درج کیا گیا تھا۔ کیٹ سیل کیٹ سیل یا کیٹ سیل ()، جس کا مطلب ہے ناواجو میں "بکھرے ہوئے ٹوٹے ہوئے مٹی کے برتن"، قدیم آباؤ اجداد پیوبلو لوگوں کی ایک اچھی طرح سے محفوظ چٹان ہے جو کیینٹا کے علاقے میں سیگی وادی کی ایک شاخ میں واقع ہے۔ اس جگہ پر پہلی بار 1250 کے آس پاس قبضہ کیا گیا تھا، ایک ایسے وقت کے دوران جس میں خیال کیا جاتا تھا کہ لوگوں کی ایک بڑی تعداد امریکی جنوب مغرب کے اس حصے میں اس طرح کے مقامات پر جمع ہو رہی ہے۔ 1272 اور 1275 کے درمیان کیٹ سیل میں تعمیراتی تیزی آئی، جس کے بعد تعمیر آہستہ آہستہ کم ہوتی گئی اور 1286 پر مکمل طور پر رک گئی۔ 1286 میں ایک بار تعمیر رک جانے کے بعد، تقریبا 20 سال بعد اس کے ترک ہونے تک ڈھانچے کی تعمیر کا کوئی ثبوت نہیں تھا۔ یہ خیال کیا جاتا ہے کہ، اپنے عروج پر، ایک وقت میں 150 افراد اس جگہ پر آباد تھے۔ انتہائی خشک آب و ہوا اور قدرتی اونچی اونچی چٹان کی وجہ سے اس جگہ کی رہائش گاہیں اور نمونے اچھی طرح سے محفوظ ہیں۔ کیٹ سیل کو بہت سے آثار قدیمہ کے ماہرین امریکی جنوب مغرب میں بہترین محفوظ شدہ بڑے کھنڈرات میں سے ایک سمجھتے ہیں۔ بیٹاٹاکن بیٹاٹاکن کا مطلب ہے ناواجو میں "کناروں پر بنا ہوا گھر"۔ ہوپی میں، اس جگہ کا نام تالستیما، یا "مکئی کے ٹسل کی جگہ" ہے۔ بیٹاٹاکن قریبی کیٹ سیل سے چھوٹا ہے، جس میں ترک ہونے کے وقت تقریبا 120 کمرے ہوتے ہیں۔ تاہم، کیٹ سیل کی طرح، بیٹاٹاکن ریت کے پتھر، مٹی کے مارٹر اور لکڑی سے بنایا گیا تھا۔ الکوو کے اندر چٹان گرنے کی وجہ سے آج صرف 80 کمرے باقی ہیں۔ بیٹاٹاکن کے پاس صرف ایک کیوا ہے، جبکہ کیٹ سیئل کے پاس کئی ہیں۔ بیٹاٹاکن ایک بہت بڑے الکو میں بنایا گیا تھا، جس کی پیمائش 452 فٹ اونچی اور 370 فٹ چوڑی تھی، 1267 اور 1286 کے درمیان پہلی کھدائی 1909 میں یوٹاہ یونیورسٹی کے بائرن کمنگز کے تحت ہوئی، اور 1950 اور 1960 کی دہائی میں جیفری ڈین جیسے ماہرین آثار قدیمہ کے تحت جاری رہی۔ اپنے دو دہائی کے عروج کے دوران ڈین نے زیادہ سے زیادہ آبادی کا تخمینہ تقریبا 125 افراد لگایا۔ 1895 میں پہلے انگلوس (ویتھرل برادران) کی آمد سے پہلے کئی دہائیوں یا اس سے زیادہ عرصے تک اس علاقے میں رہنے والے ناواجوس کیٹ سیل کی جگہ کے بارے میں جانتے تھے۔ اصل میں کولوراڈو سے تعلق رکھنے والے ایک کھیتی باڑی والے خاندان کا حصہ، آبائی پیوبلوانوں میں ویتھرلز کی گہری دلچسپی نے انہیں کیینٹا کے علاقے کے وسط میں متعدد مہمات کا تعاقب کرنے پر مجبور کیا، جس سے بڑی حد تک ایسی متعدد جگہوں کو بے نقاب کیا گیا جو اس وقت تک انگلوس تک دریافت نہیں ہوئی تھیں۔ ویتھرلز نے ان کھنڈرات سے بہت سے نمونے لیے جنہیں ناواجوس صدیوں سے اچھوتے رہ گئے تھے۔ رچرڈ ویتھرل کو اناسازی کی اصطلاح منتخب کرنے کا سہرا دیا جاتا ہے، جس سے مراد قدیم لوگ (آبائی پبلوان) ہیں جو اس خطے میں آباد تھے اور ناواجو میں اس کا مطلب "قدیم دشمن آباؤ اجداد" ہے۔ یہ 1909 تک نہیں تھا، جب ناواجو نیشنل مونومنٹ کی تخلیق کے بعد، جان ویتھرل، بائرن کمنگز، اور ناواجو گائیڈ کلاٹسوزن بینولی نے پہلی بار بیٹاٹاکن کو ریکارڈ کیا۔ ویتھرل برادران سیگی وادی اور یوٹاہ میں اور اس کے آس پاس کے مقامات کے رہنما دورے دے کر روزی کماتے تھے۔ بعد میں اپنے کیریئر میں، ویتھرل برادران بڑی حد تک ان مقامات کے تحفظ اور تحفظ کی کوششوں میں شامل تھے جو ناواجو قومی یادگار بناتے ہیں۔ وہ نمونے جو ویتھرلز نے آباؤ اجداد کے پیوبلو مقامات سے ہٹائے تھے انہیں دور دراز کے مقامات پر فروخت یا بھیج دیا گیا تھا تاکہ آج ان نمونوں کے ٹھکانے کے بارے میں بہت کم معلومات حاصل ہوں۔ اس علاقے کے آباؤ اجداد پیوبلو لوگ ایک غیر فعال گروہ تھے جو بڑی حد تک زراعت پر اپنی روزی روٹی کی بنیاد رکھتے تھے۔ ناواجو قومی یادگار کے اندر کے مقامات پر ان کی بنیادی فصل مکئی تھی، جس میں پھلیاں اور کھیرے بھی ان کی خوراک میں شامل کیے جاتے تھے۔ اگرچہ سیگی وادی کے نظام کے لوگ اپنی خوراک کے لیے زراعت پر بہت زیادہ انحصار کرتے تھے، لیکن وہ اس علاقے کے مقامی جنگلی کھیل کا بھی شکار کرتے تھے۔ یہ خیال کیا جاتا ہے کہ یہ آباؤ اجداد پیوبلو لوگ فصلیں پیدا کرنے کے لیے پائیدار زمین کی مقدار کو بہتر بنانے کے لیے ان غار کی رہائش گاہوں میں رہتے تھے۔ ان غاروں میں رہ کر، نہ کہ میسا یا وادی کے فرش پر، وہ اس زمین کو زرعی پیداوار کے لیے استعمال کرنے کے قابل ہو گئے تاکہ اس بلندی، صحرا کے ماحول میں اپنی کامیابی کو یقینی بنایا جا سکے۔ نواجو قومی یادگار کو بنانے والے کھنڈرات ذخیرہ کرنے کے لیے استعمال ہونے والے کمروں کی ایک بڑی تعداد تھی، جس سے پتہ چلتا ہے کہ کسی وقت ان کی فصل کی پیداوار اتنی کامیاب تھی کہ وہ اپنے رہائشی علاقے کی ایک قابل ذکر مقدار کو ذخیرہ کرنے کے مقاصد کے لیے وقف کر سکتی تھی۔ رہائش گاہیں/فن تعمیر اس غار کی جگہ کے اندر موجود ڈھانچے بنیادی طور پر مٹی اور مارٹر کے ساتھ مل کر پلستر کیے گئے ریت کے پتھر کے بلاکس سے بنائے گئے تھے۔ میسا کی چوٹی پر پہلے کی تعمیرات اور دیہاتوں کے بالکل برعکس، ناواجو قومی یادگار کی چٹانوں پر رہائش گاہ 13 ویں صدی کے وسط سے آخر تک بڑھتی ہوئی علاقائی آبادی کو قریبی، انتہائی دفاعی حلقوں میں جمع کرنے کی طرف خطے بھر میں رجحان کی عکاسی کرتی ہے۔ اگرچہ اس جگہ کی زیادہ تر تعمیر عام آبائی پیوبلو تعمیراتی شکلوں سے ملتی جلتی ہے، جس میں کیواس، ایک سرکلر ٹاور (کیٹ سیل میں)، اور گڑھے کے مکانات جیسی خصوصیات شامل ہیں، اس سائٹ نے جو محدود جگہ پیش کی اس نے بہت زیادہ گنجان آباد رہائشی علاقہ پیدا کیا۔ اپنے عروج پر، کیٹ سیل میں 150 سے زیادہ کمرے اور 6 کیوا تھے، جبکہ بیٹاٹاکن میں تقریبا 120 کمرے اور صرف ایک کیوا تھا۔ اس جگہ پر جیکل کی دیواریں بھی استعمال ہوتی پائی گئیں۔ جیکل دیواریں سیدھے لکڑی کے کھمبوں کی اسکرین سے بنائی گئی تھیں جنہیں مٹی سے پلستر کیا گیا تھا۔ خشک حالات اور کیٹ سیل کے عناصر سے تحفظ نے ان تعمیراتی خصوصیات کے تحفظ کی اجازت دی۔ کئی ایسے ڈھانچے بھی تھے جن کے بارے میں خیال کیا جاتا ہے کہ وہ چٹان کی بنیاد پر بھی بنائے گئے تھے۔ لیکن اس علاقے کو زیادہ لٹکتی ہوئی چٹان کی دیوار سے محفوظ نہ ہونے کی وجہ سے، عناصر سے اس کی نمائش کٹاؤ کے ذریعے اس کی تباہی کا باعث بنی۔ کیٹ سیل میں، آثار قدیمہ کی کھدائی سے پتہ چلا ہے کہ اونچی لٹکتی ہوئی دیوار کے نیچے 25 کمروں کے کلسٹر تھے، جن میں سے ہر ایک میں ایک مشترکہ رہنے کا کمرہ تھا، جس میں ایک چھوٹے سے صحن کے ارد گرد ایک سے چار اسٹوریج روم تھے۔ ان رہائش گاہوں کی ترتیب نے میسا وردے میں پیوبلو III کے ڈھانچے کی بہت عکاسی کی، جبکہ بیٹاٹاکن میں تقریبا 20 کمروں کے کلسٹر تھے۔ ترک کرنا اگرچہ بہت سے آثار قدیمہ کے ماہرین اس بات پر متفق ہیں کہ جنوب مغرب میں اس خطے سے ایک قطعی اور تیز خروج ہے، لیکن ان تعیناتی عوامل پر کافی بحث ہوئی ہے جنہوں نے لوگوں کو اس علاقے سے ہجرت کرنے پر مجبور کیا۔ ماہرین آثار قدیمہ نے اس بات کا تعین کیا ہے کہ 1276 عیسوی اور 1299 عیسوی کے درمیان سالانہ بارش کی مقدار میں واضح کمی واقع ہوئی تھی، یہ وہ دور تھا جسے اب "عظیم خشک سالی" کہا جاتا ہے۔ پہلے سے ہی بنجر ماحول میں بارش کی محدود مقدار کے ساتھ، اس میں کوئی شک نہیں کہ زرعی نظاموں پر کافی حد تک دباؤ بڑھ گیا تھا جس پر یہ لوگ انحصار کرتے تھے۔ بعد میں ریکارڈ میں ایسے شواہد موجود ہیں جو گہرے ارویو کاٹنے کے ایک واقعہ کے آغاز کی تجویز کرتے ہیں، جس سے قابل استعمال زرعی زمین کو نقصان پہنچا ہوتا۔ زرعی زمینوں پر تلچھٹ کے جمع ہونے میں اضافے کی وجہ سے پانی کی سطح کم ہو گئی، اس طرح زمین کاشتکاری کے لیے ناکافی ہو گئی۔ ان کی استدلال سے قطع نظر، تیرہویں صدی کے آخر کے قریب یہ واضح ہے کہ آباؤ اجداد پیوبلو لوگوں نے زیادہ مستحکم اور وافر پانی کے ذرائع والی جگہوں کی طرف ہجرت کی، جس سے یہ پتہ چلتا ہے کہ اس علاقے میں زرعی زمین آبادی کی سطح کو برقرار رکھنے کے لیے نامناسب ہو گئی تھی جو کبھی اس شاندار غار کی جگہ پر آباد تھی۔ ہوپی کے افسانے ایک مختلف کہانی سناتے ہیں۔ زبانی روایت کے مطابق، یہ علاقہ جسے ونوقہ (جدید دور کی سیگی وادی) کے نام سے جانا جاتا ہے، ایک روحانی جستجو کے حصے کے طور پر ترک کر دیا گیا تھا۔ خاص طور پر، سانپ کا قبیلہ ہارن قبیلے کے ساتھ ساتھ ناواجو قومی یادگار کے کھنڈرات میں آباد تھا۔ سانپ قبیلے کے بچوں کے دوسرے بچوں کو کاٹنے اور موت کا سبب بننے کی وجہ سے ہارن قبیلے نے سانپ قبیلے کو باہر کرنے پر مجبور کیا۔ یہ کسی تاریخی واقعے کے لیے ایک مثال ہو سکتی ہے، جس میں ایک گروہ نے کسی سمجھی جانے والی غلطی یا معمولی وجہ سے دوسرے کو باہر کرنے پر مجبور کیا۔ نامزد صدر ولیم ٹافٹ نے اصل میں 1909 میں اس یادگار کو نامزد کیا تھا۔ 1912 میں، اس نے یادگار کو زمین کے تین مخصوص حصوں تک محدود کر دیا: بیٹاٹا کن کے آس پاس کا ایک علاقہ، کیٹ سیل کے آس پاس کا ایک علاقہ، اور انسکرپشن ہاؤس کے آس پاس کا ایک علاقہ۔ آب و ہوا ناواجو قومی یادگار میں سرد سردیوں اور گرم گرمیوں کے ساتھ سرد نیم خشک آب و ہوا (کوپن: بی ایس کے) ہے۔ ریاستہائے متحدہ کی قومی یادگاروں کی فہرست بھی دیکھیں کینین ڈی چیلی نیشنل مونومنٹ میسا وردے نیشنل پارک اواسامیریکا ثقافت حوالہ جات متعلقہ ریڈنگز ڈوئل، ڈیوڈ ای۔ اور ڈین، جیفری ایس۔ "قدیم امریکی جنوب مغرب میں ماحولیاتی تبدیلی اور انسانی موافقت"۔ یونیورسٹی آف یوٹاہ پریس، سالٹ لیک سٹی۔ 1996 فرگوسن ڈبلیو۔ ایم۔ & روہن اے۔ ایچ۔ "رنگ میں جنوب مغرب کے انسازی کھنڈرات"۔ یونیورسٹی آف نیو میکسیکو پریس، البوکرک۔ 1999 نوبل، ڈیوڈ گرانٹ۔ "چٹان کے نیچے مکانات: دی انسازی آف کینین ڈی چیلی اور ناواجو نیشنل مونومنٹ"۔ قدیم سٹی پریس، سانتا فی، نیو میکسیکو۔ 1986 پلاگ، اسٹیفن۔ "امریکہ کے جنوب مغرب کے قدیم لوگ"۔ ٹیمز اینڈ ہڈسن انکارپوریٹڈ، 500 ففتھ ایونیو، نیویارک، نیویارک 10110۔ 1997 روتھمین، ہال۔ "ناواجو قومی یادگار: ایک جگہ اور اس کے لوگ"۔ جنوب مغربی ثقافتی وسائل کا مرکز۔ سانتا فی، نیو میکسیکو۔ پروفیشنل پیپرز نمبر۔ 40، 1991 بیرونی روابط این پی ایس: سرکاری ناواجو نیشنل مونومنٹ ویب سائٹ این پی ایس: ہسٹری + کلچر آف ناواجو نیشنل مونومنٹ انسکرپشن ہاؤس روئن، نٹسی کینین ایریزونا میں کھنڈرات کی رنگین تصویر شامل ہے۔ بیٹاٹاکن فوٹو گیلری امریکن ساؤتھ ویسٹ، ایک نیشنل پارک سروس 1935 سے بیٹاٹاکن کی ونٹیج تصاویر دریافت کرتی ہے بذریعہ نیڈ اسکاٹ نیشنل پارک سروس نیشنل مونومنٹس ان ایریزونا کلف رہائش گاہیں ایریزونا میں قدیم پیوبلوان آثار قدیمہ کے مقامات ناواجو کاؤنٹی میں ایریزونا کے عجائب گھر، ایریزونا میں مقامی امریکی آثار قدیمہ کے عجائب گھر ایریزونا میں آثار قدیمہ کے مقامات ایریزونا میں تاریخی مقامات کے قومی رجسٹر پر نیشنل رجسٹر آف ہسٹورک پلیسز کوکونینو کاؤنٹی، ایریزونا جغرافیہ میں ناواجو نیشن کی مقامی امریکی تاریخ ایریزونا نخلستان کی نخلستان کی ثقافت 1909 میں ایریزونا ٹیریٹری میں کولمبیا سے پہلے کے ثقافتی علاقے 1909 میں قائم کیے گئے محفوظ علاقے کوکونینو کاؤنٹی، ایریزونا کے محفوظ علاقے ناواجو کاؤنٹی، ایریزونا کھنڈرات