Marburg Colloquy
ماربرگ گفتگو ماربرگ کیسل، ماربرگ، ہیس، جرمنی میں ایک میٹنگ تھی، جس میں مارٹن لوتھر اور الریچ زونگلی کے درمیان یوکرسٹ میں مسیح کی حقیقی موجودگی پر تنازعہ کو حل کرنے کی کوشش کی گئی تھی۔ یہ 1 اکتوبر اور 4 اکتوبر 1529 کے درمیان ہوا۔ اس وقت کے سرکردہ پروٹسٹنٹ اصلاح کاروں نے ہیسن کے فلپ اول کے کہنے پر شرکت کی۔ اس کانفرنس کے لیے فلپ کا بنیادی محرک سیاسی تھا۔ وہ پروٹسٹنٹ ریاستوں کو سیاسی اتحاد میں متحد کرنا چاہتا تھا، اور اس مقصد کے لیے، مذہبی ہم آہنگی ایک اہم غور تھا۔ ڈائیٹ آف سپیئر کے کیڑے کے فرمان کی تصدیق کرنے کے بعد، فلپ اول نے ایک متحد پروٹسٹنٹ الہیات کو فروغ دینے کے لیے مارٹن لوتھر اور الریچ زونگلی کے متفرق نظریات کو ہم آہنگ کرنے کی ضرورت محسوس کی۔ لوتھر اور زونگلی کے علاوہ، اصلاح کاروں اسٹیفن ایگریکولا، جوہانس برینز، مارٹن بوسر، کیسپر ہیڈیو، جسٹس جونس، فلپ میلانچتھون، جوہانس اوکولمپڈیئس، اینڈریاس اوسیینڈر، اور برنہارڈ روتھمین نے میٹنگ میں شرکت کی۔ اگر فلپ چاہتا تھا کہ یہ ملاقات پروٹسٹنٹ اتحاد کی علامت ہو تو وہ مایوس تھا۔ لوتھر اور زونگلی یوکرسٹ کی رسومات پر گر پڑے۔ پس منظر ہیسے کے فلپ کے پاس تمام سرکردہ پروٹسٹنٹ کو متحد کرنے کا سیاسی محرک تھا کیونکہ اس کا خیال تھا کہ ایک منقسم وجود کے طور پر وہ چارلس پنجم کے لیے کمزور ہیں۔ ایک متحد قوت کے طور پر، وہ زیادہ طاقتور نظر آئیں گے۔ اتحاد کے لیے پروٹسٹنٹ کے درمیان مذہبی ہم آہنگی بہت ضروری تھی۔ اگرچہ دو ممتاز اصلاح کاروں، لوتھر اور زونگلی نے چودہ مذہبی نکات پر اتفاق رائے پایا، لیکن وہ یوکرسٹ سے متعلق پندرہویں نکتے پر اتفاق نہیں پا سکے۔ ٹموتھی جارج، جو ایک مصنف اور چرچ ہسٹری کے پروفیسر ہیں، نے متضاد خیالات کا خلاصہ کیا، "اس مسئلے پر، وہ کسی معاہدے پر پہنچے بغیر الگ ہو گئے۔ لوتھر اور زونگلی دونوں نے اس بات پر اتفاق کیا کہ رات کے کھانے میں روٹی ایک علامت تھی۔ تاہم، لوتھر کے لیے، جس چیز کی روٹی سے مراد ہے، یعنی مسیح کا جسم، وہ خود نشان کے اندر، ساتھ اور نیچے موجود تھا۔ تاہم، زونگلی کے لیے، نشان اور اشارہ کردہ چیز ایک فاصلے سے الگ تھے-آسمان اور زمین کے درمیان چوڑائی۔ " اس اختلاف کی بنیاد ان کا مسیح کا الہیات تھا۔ لوتھر کا خیال تھا کہ مسیح کا انسانی جسم ہر جگہ موجود ہے (ہر جگہ موجود) اور اس لیے روٹی اور شراب میں موجود ہے۔ یہ اس لیے ممکن ہوا کیونکہ خدا کی صفات نے مسیح کی انسانی فطرت کو متاثر کیا۔ لوتھر نے مسیح کی شخصیت کی یکسانیت پر زور دیا۔ زونگلی، جنہوں نے فطرت کے امتیاز پر زور دیا، کا ماننا تھا کہ اگرچہ مسیح اپنے دیوتا میں ہر جگہ موجود ہیں، لیکن مسیح کا انسانی جسم صرف ایک ہی جگہ، یعنی باپ کے دائیں ہاتھ میں موجود ہو سکتا ہے۔ کرسٹیئنٹی ٹوڈے میگزین کے ایگزیکٹو ایڈیٹر نے ان دو نظریات کو احتیاط سے تفصیل سے بیان کیا جو رات کے کھانے کے بارے میں لوتھرن اور اصلاح شدہ نقطہ نظر کو ہمیشہ کے لیے تقسیم کر دیں گے: گفتگو کے اختتام کے قریب جب یہ واضح تھا کہ کوئی معاہدہ نہیں ہو گا، فلپ نے لوتھر سے کہا کہ وہ ان عقائد کی فہرست تیار کرے جن پر دونوں فریق متفق ہیں۔ ماربرگ آرٹیکلز، جو کہ شوابچ کے آرٹیکلز پر مبنی تھے، کے 15 نکات تھے، اور گفتگو میں موجود ہر شخص پہلے 14 پر متفق ہو سکتا تھا۔ ماربرگ آرٹیکلز کا 15 واں مضمون پڑھتا ہے: معاہدہ تلاش کرنے میں ناکامی کے نتیجے میں دونوں طرف شدید جذبات پیدا ہوئے۔ "جب دونوں فریق چلے گئے تو زونگلی روتے ہوئے بولی،" زمین پر ایسے کوئی لوگ نہیں ہیں جن کے ساتھ میں [لوتھرن] وٹن برگرز کے علاوہ ایک ہونا پسند کروں۔ " اختلافات کی وجہ سے، لوتھر نے ابتدائی طور پر زونگلی اور ان کے پیروکاروں کو عیسائی تسلیم کرنے سے انکار کر دیا، حالانکہ گفتگو کے بعد دونوں اصلاح کاروں نے اپنی تحریروں میں نسبتا زیادہ باہمی احترام کا مظاہرہ کیا۔ اس کے بعد اگسبرگ کے بعد کے ڈائیٹ میں، زونگلیئنز اور لوتھرینز نے ایک بار پھر اسی علاقے کی تلاش کی جس کا احاطہ ماربرگ گفتگو میں کیا گیا تھا اور الگ الگ بیانات پیش کیے جن سے رائے میں اختلافات ظاہر ہوئے۔ یہ بھی دیکھیں کیپل کی پہلی جنگ (1529) حوالہ جات بیرونی روابط ماربرگ آرٹیکلز (1529) (15 ماربرگ آرٹیکلز کا متن)، جرمن ہسٹری ان ڈاکیومنٹس اینڈ امیجز، جس کا ترجمہ ایلن یوٹزی گلیب نے کیا ہے، جرمن ماخذ سے: ڈی۔ مارٹن لوتھر ورکے، کریٹیشے گیسمٹاؤسگابے، بینڈ 30، ٹیل 3۔ ویمار، 1910، پی۔ 160-71۔ ہلڈریچ زونگلی، جرمن سوئٹزرلینڈ کے مصلح، سیموئل مکاؤلی جیکسن اور دیگر کے ذریعہ ترمیم شدہ، 1903۔ گوگل بکس فلپ کیری سے آن لائن۔ لوتھر: انجیل، قانون اور اصلاح، [صوتی ریکارڈنگ]، لیکچر 14۔ 2004، دی ٹیچنگ کمپنی لمیٹڈ پارٹنرشپ 1529 ان یورپ ماربرگ ہسٹری آف ہیس لوتھرن یوکرسٹک تھیولوجی ماربرگ مارٹن لوتھر