Ludi Romani
لودی رومانی ("رومن گیمز" ؛ لودی دیکھیں) قدیم روم میں ایک مذہبی تہوار تھا۔ عام طور پر متعدد تقریبات شامل ہوتی ہیں جنہیں لوڈی کہا جاتا ہے۔ وہ ہر سال 366 قبل مسیح میں 12 ستمبر سے 14 ستمبر تک منعقد ہوتے تھے، بعد میں 5 ستمبر تک بڑھا کر 19 ستمبر تک کر دیے گئے۔ آخری پہلی صدی قبل مسیح میں، 4 ستمبر کو دیوتا جولیس سیزر کے اعزاز میں ایک اضافی دن شامل کیا گیا تھا۔ اس میلے نے سب سے پہلے روم میں یونانی ڈرامے پر مبنی ڈرامہ متعارف کرایا۔ یہ کھیل-اہم رومن تہوار-جپٹر کے اعزاز میں منعقد کیے گئے تھے، اور کہا جاتا ہے کہ اس کا قیام ترقینیئس پرسکس نے لاطینی شہر اپیولا کی فتح کے موقع پر کیا تھا۔ تاہم، ہیلی کارناسس کے ڈیونیسیس اور سیسرو نے ان کی تاریخ ابتدائی جمہوریہ کے دوران جھیل ریگلس میں لاطینی لوگوں پر رومی فتح کی بتائی ہے۔ 496 قبل مسیح۔ کھیلوں کا اہتمام اصل میں قونسلز اور بعد میں کرول ایڈائلز کے ذریعے کیا جاتا تھا۔ شروع میں وہ صرف ایک دن تک رہے۔ 509 قبل مسیح میں بادشاہوں کے ملک بدر ہونے پر دوسرا دن اور 494 قبل مسیح میں عوام کی پہلی علیحدگی کے بعد تیسرا دن شامل کیا گیا۔ 191 سے 171 قبل مسیح تک وہ دس دن تک جاری رہے، اور سیزر کی موت سے کچھ عرصہ پہلے وہ بظاہر 5 ستمبر سے 19 ستمبر تک پندرہ دن تک جاری رہے۔ سیزر کی موت کے بعد ایک دن کا اضافہ کیا گیا۔ یہ دن 4 ستمبر کا رہا ہوگا، کیونکہ سیسرو "اگینسٹ ویرس" میں کہتا ہے کہ 26 اکتوبر کو لوڈی رومی سے لوڈی وکٹوریہ سلانی تک 45 دن تھے۔ اس طرح، جب یہ تقریر 70 قبل مسیح میں لکھی گئی تھی، تو 19 ستمبر پہلے ہی لودی رومی کا آخری دن تھا۔ آگسٹن دور کے کیلنڈروں میں، کھیلوں کے دنوں کو 4 ستمبر سے 19 ستمبر کے طور پر نوٹ کیا جاتا ہے۔ ایپولم جووس 13 تاریخ کو اور ایکورم پروبیٹیو (ایک کیولری ریویو) 14 تاریخ کو منایا گیا۔ سرکس گیمز 15 ویں سے 19 ویں تک جاری رہے۔ فلوکلس کے کیلنڈر (354 عیسوی) میں وہ 12 ستمبر سے 15 ستمبر تک چلتے ہیں۔ کب اور کیوں یہ کھیل لازمی طور پر اپنے آغاز سے ہر سال منعقد نہیں ہوتے تھے۔ بہت سے معاملات میں، کھیل ایک فوجی کمانڈر کے عہد (ووٹم) پر مبنی ہوتے تھے، اور ان کے فاتحانہ جلوس کے بعد ایک خاص تہوار کے طور پر منائے جاتے تھے۔ چونکہ فوج ہر موسم گرما میں ایک عام اصول کے طور پر نکلتی تھی، اس لیے یہ رواج بن گیا جب وہ موسم خزاں میں اس طرح کے کھیلوں کو منانے کے لیے واپس آتی تھی، حالانکہ اس میں کوئی فتح نہیں ہوتی تھی، اور اگرچہ کوئی سگنل فتح حاصل نہیں ہوئی تھی۔ لیکن پھر بھی تمام معاملات میں انہیں غیر معمولی کھیلوں کے طور پر منایا جاتا تھا، نہ کہ قانون کے ذریعہ باقاعدگی سے قائم کردہ کھیلوں کے طور پر۔ وہ سولیمنی، "روایتی" تھے، لیکن ابھی تک سالانہ، "سالانہ" نہیں بنے تھے۔ لیوی دو اقسام کی شناخت کرتا ہے، لوڈی میگنی اور لوڈی رومانی، اور اسی طرح سیسرو (ریپب۔ II. 20، 35)، فیستس (ایل۔ سی)، اور سیوڈو-اسکونیئس۔ تاہم، اپنی دیگر تمام کتابوں میں، لیوی نے ایک امتیاز کا مشاہدہ کیا ہے جس کی نشاندہی فریڈرک ولہیلم رٹسچل (پیررگا زو پلاٹس، اور ج۔ صفحہ 290) نے کی ہے، کہ لوڈی میگنی وہ اصطلاح ہے جس کا اطلاق غیر معمولی کھیلوں پر ہوتا ہے جو ایک عہد (لوڈی ووٹوی) میں پیدا ہوتے ہیں، جبکہ لوڈی رومانی وہ ہے جو کھیلوں پر لاگو ہوتا ہے جب وہ سالانہ (لوڈی اسٹیٹی) کے طور پر قائم ہوئے تھے۔ لوڈی رومانی کو سب سے پہلے لیوی نے VIII میں استعمال کیا تھا۔ 40، 2 (ویسن بورن ایڈ لوک دیکھیں) ؛ اور اس کے بعد شرائط مختلف ہوتی ہیں کیونکہ کھیل اسٹیٹی ہیں (مثال کے طور پر۔ x. 47، 7 ؛ XXV۔ 2، 8) یا ووٹوی۔ رٹسچل کی طرف سے تیار کردہ امتیاز کو ثابت سمجھا جانا چاہیے، لیکن یہ واضح نہیں ہے کہ "قائم شدہ" کھیل سالانہ کب بنے۔ مومسین کا کہنا ہے کہ شاید یہ کھیل سالانہ بن گئے جب 367 قبل مسیح میں پہلے کرول ایڈائلز کا تقرر کیا گیا، کیونکہ ان اہلکاروں کو-جو موجودہ پلیبیئن ایڈائلز سے الگ تھے-کیوریٹورس لڈورم سولمنیم کے طور پر بیان کیا گیا تھا۔ قدیم ترین رومن کیلنڈروں میں، جو ممکنہ طور پر 450-449 قبل مسیح میں دسمبر کے زمانے کے ہیں (cf. Mommsen, Die römische Chronology, & c. p. 30)، یہ تہوار بڑے حروف کے بجائے چھوٹے حروف میں کندہ کیے جاتے ہیں، اس لیے ان میں اس وقت کے بعد اضافہ کیا جانا چاہیے۔ نیز، 322 قبل مسیح میں، لودی رومانی کا ایک باقاعدہ سالانہ تہوار کے طور پر ذکر کیا گیا ہے، لہذا وہ اس وقت تک قائم ہو چکے ہوں گے۔ لہذا، ان کے ادارے کے لیے سب سے معقول تاریخ 367 قبل مسیح ہے، جب حکومت اور معاشرے میں بہت سی تبدیلیاں کی گئیں، جن میں کھیلوں میں ایک دن کا اضافہ اور ان کی نگرانی کے لیے کرول ایڈائلز کی تقرری شامل ہے۔ لوڈی رومانی کے حقائق پھر بھی لیوی اور دوسرے مصنفین جو لوڈی میگنی اور رومانی کی شناخت کرتے ہیں وہ مکمل طور پر غلطی میں نہیں ہیں: کیونکہ دو قسم کے کھیلوں کا انتظام ایک جیسا تھا۔ اس کا ایک اتفاقی ثبوت یہ ہے کہ جب 70 قبل مسیح میں گنےئس پومپیوس میگنس لوڈی ووٹیوی تھے، تو وہ 15 دن تک جاری رہے (سیسرو ان ویرم I۔ 1. 0، 31)، لوڈی رومانی کی طرح ؛ اور ہمیں اسی طرح کی رقم ملتی ہے، یعنی۔ لوڈی میگنی اور لوڈی رومانی دونوں کے لیے 200,000 گدھے دیے گئے۔ اصل لوڈی رومانی پہلے ایک مقدس جلوس (پومپا) پر مشتمل تھی، پھر ایک رتھ کی دوڑ جس میں ہومیرک انداز میں ہر رتھ میں ایک ڈرائیور اور ایک جنگجو ہوتا تھا، جو دوڑ کے اختتام پر چھلانگ لگا کر پیدل دوڑتا تھا (ہیلی کارناسس کا ڈیونیسیس، رومن نوادرات VII۔ 72 ؛ اور cf. اوریلی، 2593، جہاں ایک رتھ کو پیڈیبس ایڈ کواڈریگام کہا جاتا ہے)۔ یہ ایک ایسا رواج ہے جو لودی رومانی تک محدود ہے۔ سواری کی نمائشوں میں، ہر سوار کے ہاتھ کی قیادت میں دوسرا گھوڑا ہوتا تھا (فیسٹس، ایس۔ وی۔ پریبس ایکویس)، جیسا کہ یہ ظاہر ہوتا ہے کہ ابتدائی دور میں رومن گھڑ سوار اکثر جنگ میں دو گھوڑوں کا استعمال کرتے تھے، جیسے یونانی جنگ میں ٹارینٹینی (Livy XXXV)۔ 28، 8)۔ ایسے سواروں کو ڈیسلٹورس کہا جاتا تھا۔ غالبا، اصل میں ہر قسم کا صرف ایک مقابلہ تھا، اور ہر مقابلے میں صرف دو حریف تھے (لیو۔ xliv. 9، 4)، چونکہ رومن رتھ ریس میں تمام ادوار میں صرف اتنے ہی رتھوں نے مقابلہ کیا جتنا کہ نام نہاد دھڑے تھے، جو اصل میں صرف دو تھے، سفید اور سرخ (مومسن، رومن ہسٹری i. 236، نوٹ)۔ ان چند واقعات نے مزید معمولی نمائشوں کی اجازت دی، جیسے باکسرز، رقاص، جوانی میں گھڑسواری کا مقابلہ (لڈس ٹروجے)۔ یہ اجازت دی گئی تھی کہ فاتح نے جو پھولوں کی چادر جیتی تھی (اس کے لیے یونانی انداز میں فتح کا انعام تھا) اسے مرنے پر اس کے بیئر پر رکھا جانا چاہیے (بارہ میزیں، 10، 7، اور مومسن کے ریمارکس، اسٹیٹسریکٹ، یعنی 2 411، نوٹ 2)۔ نیز، تہوار کے دوران حقیقی جنگ میں کامیاب جنگجو (خیالی جنگ کے برخلاف) دشمن سے جیتی ہوئی لوٹ پہنتا تھا، اور اسے ایک چیپلٹ سے تاج پہنایا جاتا تھا۔ 364 میں ڈرامے کے تعارف کے بعد، لوڈی رومانی میں ڈرامے کھیلے گئے، اور 214 قبل مسیح میں ہم جانتے ہیں کہ لوڈی سینسیسی نے فیسٹیول (لیو) کے چار دن لیے۔ XXIV۔ 43، 7)۔ 161 قبل مسیح میں ان کھیلوں میں فورمیو آف ٹیرنس کا مظاہرہ کیا گیا۔ اسکالرشپ کی تاریخ لوڈی رومانی پر کلاسیکی کام مومسن کا مضمون "ڈائی لوڈی میگنی اینڈ رومانی" ہے جو ان کے رومیشے فورسچنگن، II میں ہے۔ 42-57 = رائنچیس میوزیم، xiv۔ 79-87 ؛ اس کی رومن ہسٹری بھی دیکھیں، یعنی۔ 235-237 (جہاں رومن کھیلوں پر یونانی اثرات کا سراغ لگایا گیا ہے)، 472، 473 ؛ اور فریڈلینڈر مارکوارڈ کے اسٹیٹسوروالٹنگ، III میں۔ 477، 478۔ نوٹ قدیم رومن کھیلوں کے تہوار ستمبر میں جپٹر منائے جاتے ہیں (افسانے) جولیس سیزر لا: لوڈی پبلکی رومانی