Vakhtang VI of Kartli
واختانگ ششم (واختانگ ششم)، جسے واختانگ عالم، واختانگ قانون ساز اور حسینکولی خان (15 ستمبر 1675-26 مارچ 1737) کے نام سے بھی جانا جاتا ہے، شاہی بگرتانی خاندان کا جارجیائی بادشاہ تھا۔ اس نے 1716 سے 1724 تک صفوی فارس کے ایک جاگیردار کے طور پر مشرقی جارجیائی سلطنت کارتلی پر حکومت کی۔ 18 ویں صدی کے اوائل میں جارجیا کے سب سے اہم اور غیر معمولی سیاست دانوں میں سے ایک، وہ ایک قابل ذکر قانون ساز، اسکالر، نقاد، مترجم اور شاعر کے طور پر جانا جاتا ہے۔ اس کا دور حکومت بالآخر صفوی فارس کی تحلیل کے بعد عثمانی حملے سے ختم ہو گیا، جس نے واختانگ کو روسی سلطنت میں جلاوطنی پر مجبور کر دیا۔ واختانگ اپنی سلطنت کے لیے زار کی حمایت حاصل کرنے سے قاصر تھا اور اس کے بجائے اسے اپنی حفاظت کے لیے اپنے شمالی پڑوسیوں کے ساتھ مستقل طور پر رہنا پڑا۔ مہارانی انا کے منظور شدہ سفارتی مشن کی طرف جاتے ہوئے، وہ بیمار ہو گئے اور 1737 میں جنوبی روس میں انتقال کر گئے، کبھی جارجیا نہیں پہنچے۔ شہزادہ لیون کے ایک ریجنٹ بیٹے کی حیثیت سے، اس نے 1703 سے 1712 تک اپنے غیر حاضر چچا جارج الیون اور اپنے بھائی کیخوسرو کے لیے بطور ریجنٹ (جینیشین) حکومت کی۔ ان سالوں کے دوران، انہوں نے طویل عرصے سے درکار اصلاحات کا ایک سلسلہ شروع کیا، معیشت اور ثقافت کو بحال کیا، انتظامیہ کی تنظیم نو کی اور مرکزی شاہی اختیار کو مضبوط کرنے کی کوشش کی۔ 1707-1709 میں، اس نے قانونی ضابطے (دسترلامالی، عرف "واختانگ کا ضابطہ") میں کافی حد تک ترمیم کی جو روسی الحاق تک جارجیائی جاگیردارانہ نظام کی بنیاد کے طور پر کام کرے گا۔ اسے 1712 میں شاہ حسین نے کارتلی کے ولی/بادشاہ کے طور پر تصدیق کرنے کے لیے طلب کیا تھا۔ شاہ اس بات کی تصدیق نہیں کرے گا، سوائے اس شرط کے کہ واختانگ نے اسلام قبول کر لیا، جس نے ایسا کرنے سے انکار کر دیا تھا، اسے قید کر دیا گیا، اور شہزادہ سائمن کی مختصر مدت کے بعد، اس کے بھائی جیسی (علی کولی خان)، جس نے اس شرط کی تعمیل کی، کو 1714 میں اس کی جگہ رکھا گیا۔ جیسی نے کارٹلی پر دو سال حکومت کی، جس کے دوران اسے اندرونی پریشانیوں اور دگستانی قبائل کی دراندازی کا سامنا کرنا پڑا، جسے بصورت دیگر لیکیا نوبا کے نام سے جانا جاتا ہے۔ قید کے سالوں کے دوران، واختانگ نے یورپ کے عیسائی بادشاہوں سے مدد کی درخواست کی، خاص طور پر اس نے اپنے چچا اور استاد، سلخان صباء اوربیلیانی کو فرانس کے لوئس XIV کے مشن پر بھیجا۔ بعد میں، 29 نومبر 1722 کو پوپ انوسینٹ XIII اور چارلس ششم کو لکھے گئے اپنے آخری خطوط میں، واختانگ نے کہا کہ وہ برسوں سے خفیہ طور پر کیتھولک رہے تھے، لیکن وہ "میرے بارے میں لوگوں کو دھوکہ دینے کی وجہ سے" عوامی طور پر اس کا اعتراف نہیں کر سکے، اور اس کے ساتھ فارس سے آنے والے کیپوچن مشنریوں کی رپورٹوں کی تصدیق کی۔ انہوں نے دعوی کیا کہ واختانگ اسلام قبول کرنے اور کیتھولک اجتماع میں جانے سے پہلے کیتھولک بن گیا۔ تاہم، یہ سیاسی کوششیں بے سود رہیں، اور واختانگ نے 1716 میں حسین کولی خان کا نام اختیار کرتے ہوئے ہچکچاتے ہوئے مذہب تبدیل کر لیا۔ فارسی فوجوں کے سپاہ سالار (کمانڈر ان چیف) مقرر ہوئے، انہوں نے کچھ عرصے کے لیے آذربائیجان کے بیگلبرگ (گورنر جنرل) کے طور پر بھی خدمات انجام دیں۔ اس نے اپنے بیٹے بکر کو کارتلی پر حکومت کرنے کے لیے بھیجا، جبکہ جیسی نے اسلام ترک کر کے ریٹائر ہو چکا تھا۔ 1719 میں اسے اپنی سلطنت میں واپس آنے کی اجازت ملنے سے پہلے اس کا دور حکومت واختانگ فارس میں سات سال رہا۔ اسے شمالی قفقاز کے پہاڑی قبائل، خاص طور پر دگستان کے لیزگن قبائل کے مسلسل حملوں کو ختم کرنے کے کام کے ساتھ واپس بھیج دیا گیا۔ پڑوسی کاکھیتی کے حکمران کے ساتھ ساتھ شیروان کے بیگلاربیگ کی مدد سے، واختانگ نے لیزگنوں کو روکنے میں نمایاں پیش رفت کی۔ تاہم مہم کے عروج پر، 1721 کے موسم سرما میں، فارسی حکومت نے اسے واپس بلا لیا۔ یہ حکم، جو عظیم وزیر فتح علی خان دگستانی کے زوال کے بعد آیا تھا، شاہی دربار کے اندر خواجہ سرا دھڑے کے اشتعال سے بنایا گیا تھا، جس نے شاہ کو قائل کیا تھا کہ واختانگ کی مہم کا کامیاب خاتمہ صفوی سلطنت کو اچھے سے زیادہ نقصان پہنچائے گا۔ اس سے واختانگ، صفوی ولی ایران کو فتح کرنے کے مقصد سے روس کے ساتھ اتحاد قائم کرنے کے قابل ہو جائے گا۔ اس سے واختانگ کی شاہ کے ساتھ قلیل مدتی وفاداری ختم ہو گئی۔ اس نے روس کے زار پیٹر عظیم کے ساتھ خفیہ رابطے کیے، اور قفقاز میں روس کی مستقبل کی موجودگی کے لیے اپنی حمایت کا اظہار کیا۔ کئی تاخیروں کے بعد، پیٹر نے خود جولائی 1722 میں بحیرہ کیسپین کے مغربی ساحل کے ساتھ تقریبا 25,000 کی فوج اور کافی بیڑے کی قیادت کی، جس سے روس-فارسی جنگ (1722-1723) کا آغاز ہوا۔ اس وقت، صفوی فارس اندرونی طور پر افراتفری میں تھا اور کئی سالوں سے زوال پذیر تھا، دارالحکومت اسفہان باغی افغانوں کے محاصرے میں تھا۔ ایک فارسی جاگیردار اور کمانڈر کے طور پر، واختانگ کے بھائی، راستم، محاصرے کے دوران مارے گئے اور شاہ نے واختانگ کے بیٹے بکر کو دفاع کا کمانڈر مقرر کیا۔ تاہم، واختانگ نے اسفہان کی راحت کے لیے آنے سے انکار کر دیا۔ اسی وقت، عثمانیوں نے اسے فارس کے خلاف اتحاد کی پیشکش کی، لیکن واختانگ نے روسیوں کی آمد کا انتظار کرنا پسند کیا۔ فارسی جوئے سے حتمی نجات کے لیے قفقازی عیسائیوں کو فوجی مدد فراہم کرنے کے پیٹر کے وعدوں نے جارجیائیوں اور آرمینیائی باشندوں میں زبردست جوش و خروش پیدا کیا۔ ستمبر میں، واختانگ ششم نے پیش قدمی کرنے والی روسی مہم میں شامل ہونے کے لیے 40,000 کی مشترکہ جارجیائی-آرمینیائی فوج کے ساتھ گانجا میں ڈیرے ڈالے۔ انہوں نے امید ظاہر کی کہ پیٹر نہ صرف روس کے لیے فوائد حاصل کرے گا بلکہ جارجیا کو فارسیوں اور ترکوں دونوں سے بھی بچائے گا۔ تاہم، پیٹر بن گیا اور روس واپس چلا گیا۔ اس نے اپنی فوجوں کو کیسپین کے ساتھ علاقوں پر قبضہ کرنے کی ہدایت کی، لیکن عثمانیوں کا مقابلہ نہ کرنے کا انتخاب کیا جو پہلے ہی قفقاز میں صفوی حکومت کے جانشینی کا دعوی کرنے کی تیاری کر رہے تھے۔ واختانگ، جسے اس کے روسی اتحادیوں نے ترک کر دیا تھا، نومبر 1722 میں تبلیسی واپس آیا۔ شاہ نے کاکھیتی کے مسلمان بادشاہ کانسٹنٹائن دوم کو کارتلی کی سلطنت پر قبضہ کرنے کی منظوری دے کر اس سے بدلہ لیا۔ مئی 1723 میں، کانسٹینٹین اور اس کے فارسیوں نے واختانگ کے قبضے پر چڑھائی کی۔ تبلیسی میں کچھ عرصے تک اپنا دفاع کرنے کے بعد واختانگ کو بالآخر نکال دیا گیا۔ واختانگ اندرونی کارتلی بھاگ گیا، وہاں سے اس نے پیش قدمی کرنے والی عثمانی افواج کی حمایت حاصل کرنے کی کوشش کی اور سلطان کے اختیار کے تابع ہو گیا۔ لیکن ترکوں نے ملک پر قبضہ کرنے کے بعد اس کے بھائی جیسی کو تخت دے دیا، جو دوبارہ برائے نام مسلمان بن گیا۔ ترکی، فارس، دگستانیوں اور افغانوں کے ان حملوں میں جارجیا کی تین چوتھائی آبادی تباہ ہو گئی۔ واختانگ نے اپنے انتہائی وفادار پیروکاروں کے ساتھ پہاڑوں میں طویل عرصے تک بھٹکنے کے بعد دوبارہ پیٹر سے تحفظ مانگا، جس نے اسے روس مدعو کیا۔ اپنے خاندان، اپنے قریبی ساتھیوں اور 1,200 کے ساتھیوں کے ساتھ، اس نے جولائی 1724 میں قفقاز کے پار روس کی طرف سفر کیا۔ پیٹر ابھی ابھی فوت ہوا تھا، اور اس کی جانشین، کیتھرین اول نے کوئی حقیقی مدد نہیں کی لیکن واختانگ کو روس میں آباد ہونے کی اجازت دی، اور اسے پنشن اور کچھ املاک عطا کیں۔ واختانگ 1734 تک روس میں مقیم رہا، لیکن اسی سال اس نے فارس کے شاہ کے تعاون سے اپنے تسلط کو دوبارہ حاصل کرنے کی کوشش کرنے کا عزم کیا۔ زرینہ انا نے واختانگ کے منصوبے پر رضامندی ظاہر کی، لیکن اسے ہدایات دیں کہ فارس میں کیسے کام کیا جائے، اور اسے کس طرح جارجیائی اور قفقازی پہاڑی علاقوں کے باشندوں کو روسی جاگیردار بننے پر آمادہ کرنا چاہیے، اور ان کا پورا ہتھیار روس کے حوالے کرنا چاہیے۔ واختانگ نے ایک روسی جنرل کے ساتھ اپنے سفارتی سفر کا آغاز کیا، لیکن راستے میں بیمار ہو گئے، اور 26 مارچ 1737 کو استراخان میں انتقال کر گئے۔ انہیں شہر کے چرچ آف ایزمپشن میں دفنایا گیا۔ اس کے بہت سے پیروکار روس میں رہے، اور بعد میں روسی فوج میں خدمات انجام دیں۔ ایک نسل، پیوٹر باگریشن، شاید ان میں سب سے زیادہ مشہور تھی۔ جلاوطنی میں سے ایک کا پوتا پاول سیتسیانوف تھا جو 1802 میں نئے الحاق شدہ جارجیا کا روسی گورنر بنا۔ علمی اور ثقافتی سرگرمیاں اگرچہ واختانگ کے سیاسی فیصلے بعض اوقات تنقید کا نشانہ بنے ہیں، لیکن ان کی علمی اور ثقافتی سرگرمیاں ان کے دور حکومت کی اہم خوبیاں ہیں۔ درحقیقت وہ اس وقت کے سب سے زیادہ تعلیم یافتہ بادشاہوں میں سے ایک تھے۔ وہ متعدد ثقافتی اور تعلیمی منصوبوں کے مصنف اور منتظم تھے جن کا مقصد ملک کی فکری زندگی کو بحال کرنا تھا۔ یہ وہی تھا جس نے آئبیرین انتھم اور والچیا کے میھائی استوانوویسی کی مدد سے 1709 میں جارجیا اور پورے قفقاز میں پہلا پرنٹنگ پریس قائم کیا۔ تبلیسی میں "واختانگز پرنٹنگ پریس" میں شائع ہونے والی کتابوں میں 12 ویں صدی کی قومی مہاکاوی نظم دی نائٹ ان دی پینتھرز سکن (ویپکھسٹکوسانی) تھی جو شوتا رسٹاویلی نے لکھی تھی، جس کے ساتھ خود بادشاہ کے علمی تبصرے بھی تھے۔ اس نے قرون وسطی کے اس عظیم شاعر کی طرف دلچسپی کی ایک نئی لہر کو جنم دیا اور 18 ویں صدی کے جارجیائی شاعروں کی ایک نئی نسل کو متاثر کیا، جسے عام طور پر جارجیائی ادب کی نشاۃ ثانیہ سمجھا جاتا ہے۔ اس نے بائبل کی طباعت کا کام بھی شروع کیا، جیسا کہ خیال کیا جاتا ہے، جس کا پانچویں صدی کے اوائل میں یونانی سے جارجیائی میں ترجمہ کیا گیا تھا، اور 11 ویں صدی میں ماؤنٹ ایتھوس پر جارجیائی کانونٹ کے راہبوں نے اسے درست کیا تھا۔ اس کے پرنٹنگ ہاؤس نے انجیلوں، اعمال، زبور، اور متعدد عبادتوں اور نماز کی کتابوں کو بھی چھاپا، جس سے فارس کے دربار میں شدید عدم اطمینان پیدا ہوا جس کا خیال تھا کہ برائے نام مسلمان واختانگ نے قرآن کی پیروی کرنے کے بجائے عیسائیت کو فروغ دیا۔ ایک نامور نقاد اور مترجم، واختانگ خود کئی حب الوطنی اور رومانوی گیتوں کے مصنف تھے۔ ان کے بارے میں جانا جاتا ہے کہ انہوں نے افسانوں کے ایک قدیم مجموعے کلیلا اور ڈیمنا کا فارسی سے جارجیائی زبان میں ترجمہ کیا تھا۔ ترجمہ کو بعد میں بادشاہ کے سرپرست سلخان صباء اوربلیانی نے حتمی شکل دی اور اس میں ترمیم کی۔ کنگ واختانگ کا ترجمہ، کاکھیتی کے بادشاہ ڈیوڈ اول کے پہلے ترجمے کے کام کے ساتھ، اہم تاریخی اہمیت کا حامل سمجھا جاتا ہے، کیونکہ اس سے اصل متن کی شناخت کرنے میں مدد مل سکتی ہے۔ واختانگ نے تاریک دور سے لے کر ابتدائی جدید دور تک کے دور کا احاطہ کرنے والے جارجیائی تواریخ کے مجموعے کو ترمیم اور مرتب کرنے کے لیے بلائے گئے ایک خصوصی کمیشن کی صدارت بھی کی۔ جولائی 2013 میں جارجیا نے واختانگ کی باقیات کو دوبارہ دفن کرنے کے لیے جارجیا منتقل کرنے کا امکان اٹھایا۔ خاندانی واختانگ نے 1696 میں مغربی جارجیا کے امیریتی میں شادی کی، ایک چیرکسی شہزادی روسدان (30 دسمبر 1740 کو ماسکو میں انتقال کر گئیں)۔ وہ کارتلی کے حکمران شہزادہ بکر (11 جون 1699 یا 7 اپریل 1700-1 فروری 1750) کے والدین تھے۔ شہزادہ جارج (2 اگست 1712-19 دسمبر 1786)، روسی سلطنت کا جنرل۔ شہزادی تمار (1696-1746) جس نے 1712 میں کاکھیتی اور کارتلی کے مستقبل کے بادشاہ شہزادہ تیموراز سے شادی کی۔ شہزادی انا (انوکا) (1698-1746)، جس نے شادی کی، 1712 میں، شہزادہ واکھشتی اباشیڈزے۔ شہزادی توتا (1699-1746)، جس نے راچا کے ڈیوکل خاندان کے امیریشین رئیس، گیدیوان، ڈیوک آف دی لو لینڈز سے شادی کی۔ واختانگ کے کئی غیر ازدواجی بچے بھی تھے، جن میں شامل ہیں: پرنس روستم (وفات 1689، تری خانقاہ میں دفن) پرنس واکھشتی پرنس پاٹا شہزادی ایلین شہزادی مریم حوالہ جات ذرائع کیمبرج ہسٹری آف ایران: جلد 6، تیموریڈ اور صفوی ادوار، پیٹر جیکسن، اسٹینلے اول گروسمین، لارنس لاکہارٹ: ریشو ایڈیشن (1986)، کیمبرج یونیورسٹی پریس، صفحہ 318۔ انسائیکلوپیڈیا ایرانیکا میں 16 ویں-19 ویں صدی میں ایرانی-جارجیائی تعلقات۔ رونالڈ گریگور سنی، دی میکنگ آف دی جارجیائی نیشن: دوسرا ایڈیشن (دسمبر 1994)، انڈیانا یونیورسٹی پریس، صفحہ 54۔ اس مضمون میں سوسائٹی فار دی ڈفیوژن آف یوزفل نالج کے پینی سائکلوپیڈیا کا متن شامل کیا گیا ہے، جو اب پبلک ڈومین میں ایک اشاعت ہے۔ ہاؤس آف مکھرجی (شاہی سلسلہ) جارجیا (ملک) کے 18 ویں صدی کے مورخین جارجیا (ملک) کے مصنفین جارجیا (ملک) کے مرد شاعر جارجیا (ملک) کے مرد شاعر 1675 پیدائش 1737 اموات صفوی نے کارٹلی کے بادشاہ مقرر کیے جارجیا کے روس-فارسی جنگوں کے ریجنٹس کے لوگ 18 ویں صدی کے ریجنٹس صفوی ایران کے کمانڈر ان چیف صفوی ایران کے خلاف آذربائیجان کی بغاوت کے صفوی گورنر 17 ویں صدی کے صفوی ایران کے 18 ویں صدی کے لوگ صفوی ایران سے 17 ویں صدی کے جارجیا (ملک) کے مورخین