Kapa haka
کاپا ہکا ماوری ایکشن گانوں اور ان کو پیش کرنے والے گروپوں کے لیے اصطلاح ہے۔ اس جملے کا ترجمہ 'گروپ' () 'ڈانس' () ہوتا ہے۔ کاپا ہکا ماوری لوگوں کے لیے گانے اور رقص کے ذریعے اپنے ورثے اور ثقافتی پولینیشیائی شناخت کے اظہار اور نمائش کا ایک اہم ذریعہ ہے۔ جدید کاپا ہکا کا سراغ یورپی دور سے پہلے تک ملتا ہے جہاں یہ ماوری پرفارمنگ آرٹ کی روایتی شکلوں سے تیار ہوا۔ ہکا، (ہتھیار)، (رسی یا تار سے منسلک گیند) اور (روایتی ماوری گانے)۔ ایک باقاعدہ قومی کاپا ہکا مقابلہ ہے جسے فی الحال ٹی ماتاتینی کہا جاتا ہے جو 1972 سے چل رہا ہے۔ کاپا ہکا کی کارکردگی میں کورل گانا، رقص اور حرکتیں شامل ہوتی ہیں جو بنیادی طور پر قبل از نوآبادیاتی دور میں ماوری کے ذریعہ ہاتھ سے ہاتھ کی لڑائی سے وابستہ ہوتی ہیں، جو عمل، وقت، کرنسی، فٹ ورک اور آواز کی ہم آہنگی میں پیش کی جاتی ہیں۔ یہ صنف یورپی اور ماوری موسیقی کے اصولوں کے امتزاج سے تیار ہوئی۔ موجودہ شکل کا تعلق کاپا ہکا کنسرٹ گروپوں سے ہے جو پہلی بار 1860 کی دہائی میں خاص طور پر روٹوروا میں سیاحوں کی ضروریات کو پورا کرنے کے لیے نمودار ہوئے تھے۔ کارکردگی کاپا ہکا کا کام کئی قسم کے ماوری موسیقی اور رقص پر محیط گانوں اور رقصوں کے مجموعے کی اجتماعی کارکردگی پر مشتمل ہوتا ہے، جو ایک مربوط مجموعی میں جڑے ہوتے ہیں۔ موسیقی اور رقص کی اقسام جو عام طور پر ظاہر ہوتی ہیں وہ ہیں (وارم اپ گانا)، (داخلی گانا)، (ایکشن گانا)، (چیلنج)، یا (پرانے طرز کا گانا)، (رسیوں سے منسلک گیندوں کی مربوط جھولنا)، اور (اختتامی گانا)۔ ان میں (پتلی لاٹھیوں کی مطابقت پذیر ہیرا پھیری) بھی شامل ہو سکتی ہے۔ ایک مکمل پرفارمنس میں، جو 40 منٹ تک چل سکتی ہے، ہر موسیقی یا رقص کی قسم ایک سے زیادہ بار ظاہر ہو سکتی ہے۔ کاپا ہکا کی موسیقی بنیادی طور پر صوتی ہوتی ہے۔ گانے کی تمام اقسام، موٹیٹیا اور ہکا کے قابل ذکر استثناء کے ساتھ، یورپی طرز کی ہم آہنگی کے ارد گرد تشکیل دی گئی ہیں، اکثر گٹار کے ساتھ اور صوتیات کے ساتھ۔ ہاکا طرز کے بیان کے دھبے گانوں میں بنے ہوئے ہیں، جیسا کہ رقص کی حرکات، چہرے کے تاثرات اور دیگر جسمانی اور صوتی اشارے ماوری کے لیے منفرد ہیں۔ گیتوں کی شاعری مکمل طور پر ماوری زبان میں ہے اور مسلسل نیا مواد ترتیب دیا جا رہا ہے۔ کاپا ہکا کی پرفارمنس میں استعمال ہونے والے واحد موسیقی کے آلات گٹار، شنک شیل، اور (نیچے دیکھیں) کی آوازیں اور جسمانی ٹکرانا، خاص طور پر پیروں پر مہر لگانا ہیں۔ ہر دو سال بعد، نیوزی لینڈ کے تمام حصوں سے کاپا ہکا فنکار ٹی ماتاتینی میں مقابلہ کرتے ہیں، جو نیوزی لینڈ کا سالانہ، بالغ گروپوں کے لیے قومی ماوری پرفارمنگ آرٹس مقابلہ ہے۔ ایک قومی ثانوی اسکول کاپا ہکا مقابلہ بھی ہے جو کہ پولی فیسٹ کا حصہ ہوا کرتا تھا، جہاں کارکردگی کی سطح بھی بہت زیادہ ہوتی ہے۔ کاپا ہکا کاپا ہکا کے ذریعہ استعمال ہونے والے موسیقی اور رقص کے انداز کئی اور درجنوں لوگوں کے درمیان کہیں بھی مخلوط گروہ ہیں، جو لباس پہن سکتے ہیں یا نہیں۔ یہ گروہ کسی نہ کسی طرح سے جڑے ہوئے افراد پر مشتمل ہوتے ہیں، چاہے وہ توسیعی خاندانی گروہ، (قبیلہ)، اسکول، یا کسی اور انجمن کے ذریعے ہوں۔ اداکار بڑے پیمانے پر ہم آہنگ ہوتے ہیں، لیکن مردوں کے ساتھ بعض اوقات کچھ اعمال کرتے ہیں جبکہ خواتین دوسرے کرتے ہیں۔ کچھ فنکاروں کے مخصوص کردار ہوتے ہیں، جیسے (مرد اور خواتین رہنما)، جو اکثر فنکاروں کے درمیان منتقل ہوتے ہیں تاکہ ان پر زور دیا جا سکے۔ کمپوزر، ترتیب دینے والے، کوریوگرافر اور کاسٹیوم ڈیزائنر بھی اہم کردار ادا کرتے ہیں۔ تمام ماوری پرفارمنس کی اقسام کاپا ہکا استعمال نہیں کرتے ہیں۔ ذیل میں ان کی مختصر وضاحتیں ہیں جو عام طور پر ظاہر ہوتی ہیں۔ ماوری موسیقی کی وسیع تر بحث کے لیے ماوری موسیقی دیکھیں۔ آواز کی رسیوں کو گرم کرنے اور گروپ کو سامعین سے متعارف کرانے کے لیے استعمال ہونے والے کورل ٹکڑے ہیں۔ اے کے ذریعے گروپ اپنی آمد کا اعلان اس انداز میں کرتا ہے جو عام طور پر ہلکا اور مثبت ہوتا ہے۔ کورل کے ٹکڑے بھی ہیں۔ وہ اکثر اس دن کے کسی سماجی مسئلے پر تبصرہ کرنے یا کسی فرد یا موریڈوم کے کسی عنصر کی یاد دلانے کے لیے استعمال ہوتے ہیں۔ انہیں گروپ کی آمد کا اعلان کرنے کے لیے داخلی گیت کے طور پر بھی استعمال کیا جا سکتا ہے۔ چیلنجز کے طور پر سب سے بہتر بیان کیا جاتا ہے۔ وہ ایک نقطہ بنانے، کسی/کسی چیز کی عزت کرنے، کہانی سنانے یا جذبات کا اظہار کرنے کے لیے استعمال ہوتے ہیں۔ وہ مردوں اور عورتوں دونوں کے ذریعہ پیش کیے جاتے ہیں، جس میں سامنے والے مردوں پر توجہ مرکوز ہوتی ہے اور پیچھے والی خواتین کی حمایت ہوتی ہے۔ وہ صوتی پرفارمنس ہیں جن میں ٹرپل میٹر میں تال کا اظہار اور جارحانہ یا چیلنجنگ چہرے کے تاثرات (لفظی طور پر "چمکدار")، جسمانی حرکات اور طرز عمل شامل ہیں۔ مرد ہر ممکن حد تک خطرناک ظاہر ہونے کی کوشش میں پیروں پر مہر لگانے، جسم پر ٹکرانے اور گرمس کا بہت زیادہ استعمال کرتے ہیں۔ ہکا کو اکثر روایتی جنگی رقص کے طور پر بیان کیا جاتا ہے لیکن حقیقت میں اس کے بہت سے دوسرے استعمال بھی قبل از نوآبادیاتی ماوری معاشرے میں تھے، اور آج اس کے بہت سے پرامن استعمال ہیں۔ (لفظی طور پر "ہاتھوں یا بازوؤں کا گانا") "ایکشن گانے" ہیں، جس کا مطلب ہے کہ وہ بازو اور ہاتھ کے اعمال سے گایا ہوا شاعری کو سجانے اور مضبوط کرنے کے عام پولینیشیائی عمل کو ظاہر کرتے ہیں۔ وہ مردوں اور عورتوں کے ذریعہ پیش کیے جاتے ہیں جن میں خواتین سامنے اور مرد پیچھے ہوتے ہیں۔ کچھ ماوری میں نئی دھنوں کے ساتھ عام انگریزی زبان کے گانوں کی دھنیں استعمال کرتے ہیں، جبکہ دیگر نئے بنائے گئے ہیں، جس میں مختلف قسم کے موضوعات کا علاج کیا گیا ہے۔ وہ دماغ اور جسم کے درمیان انٹرفیس کی نشاندہی کرنے کے لیے ہاتھوں کے کانپنے یا کانپنے کی خصوصیت رکھتے ہیں۔ خواتین کے رقص ہیں جن میں گیندوں کو جھولنا شامل ہے، تقریبا ٹینس گیندوں کے سائز کے، جو رسیوں سے منسلک ہوتے ہیں۔ پوئی کی ابتدا جنگ میں چستی کو بہتر بنانے کے لیے پوئی کے ساتھ تربیت کے قبل از نوآبادیاتی عمل میں ہے، لیکن آج پوئی کا استعمال خواتین کی خوبصورتی اور خوبصورتی کو ظاہر کرنے کے لیے کیا جاتا ہے۔ پائی کو روایتی طور پر خواتین طویل سفر پر مرد پیڈلرز کے وقت کو برقرار رکھنے کے ایک ذریعہ کے طور پر کاکسسوین کے انداز میں استعمال کرتی تھیں۔ یہ ہاتھ پر مارنے والی پوئی کی آواز پر زور دینے کی وجہ ہے۔ اداکار گٹار کے ساتھ ایک گانا (اے) گاتے ہوئے گیندوں کو مختلف اعداد و شمار اور تالوں میں ہم آہنگی میں جھولتے ہیں۔ وہ بڑی مہارت اور ہم آہنگی کا مظاہرہ کرتے ہیں، خاص طور پر "لانگ پائی" کے ساتھ، جس میں ایک میٹر لمبی رسیاں ہوتی ہیں، جہاں ہر اداکار ایک ساتھ چار پائی میں ہیرا پھیری کر سکتا ہے۔ پہلے گیندیں اور سن کی رسیاں بنتی تھیں لیکن آج کل وہ پلاسٹک کے شاپنگ بیگ کے مواد اور دھاگے سے بنتی ہیں۔ ہاتھوں کو مارنے والی پائی کی آواز موسیقی کے ساتھ کا ایک اہم حصہ ہے۔ کبھی کبھار کاپا ہکا استعمال کرتے ہیں۔ کندھے کی چوڑائی کے بارے میں کھدی ہوئی پتلی لاٹھیوں کے جوڑے ہوتے ہیں جن میں ڈیکسٹرس کلائی اور بازو کے کام کے ساتھ ہیرا پھیری کی جاتی ہے، جو اکثر بیک وقت فنکاروں کے درمیان منتقل ہوتے ہیں۔ پائی کی طرح، تیتی ٹریا کے اعداد و شمار ہم آہنگی اور موسیقی میں پیش کیے جاتے ہیں (اور پائی کی طرح، ان کی آوازیں، خاص طور پر سروں کا ایک ساتھ فرش سے ٹکرانا، ایک پرکیوسیو ساتھی کی تشکیل کرتا ہے) ؛ اور، پائی کی طرح، ایک قبل از نوآبادیاتی جنگجو کی تربیتی تکنیک سے بھی پیدا ہوا۔ یا یکجا گانے ایسے انداز میں پیش کیے جاتے ہیں جو قبل نوآبادیاتی ماوری گانے کی یاد دلاتے ہیں۔ وہ موریڈوم کے اندر ایک اہم صنف ہیں کیونکہ وہ ایسی کہانیاں سناتے ہیں جن میں تاریخی، نسب اور ثقافتی معلومات محفوظ ہیں اور اس طرح ماوری کو ان کے ماضی سے جوڑتے ہیں۔ یہ مختلف شکلوں میں آتے ہیں جن میں ماتم، لورابیاں، اور انتقام، غصہ اور محبت کے بارے میں گانے شامل ہیں۔ کورل کے ٹکڑے ہوتے ہیں جو سامعین کو الوداع کرنے یا اسٹیج سے روانگی سے پہلے حتمی نقطہ بنانے کے لیے استعمال ہوتے ہیں۔ وہ اس میں اٹھائے گئے موضوعات کو اٹھا سکتے ہیں یا تقریب پر تبصرہ کر سکتے ہیں۔ اداکار اکثر اسٹیج کے سائیڈ یا بیک پر ہوتے ہیں۔ حوالہ جات بیرونی روابط Maori.org کاپا ہکا پیج ریسرچ ان نیوزی لینڈ پرفارمنگ آرٹس-ایک مفت آن لائن تحقیقی جریدہ جو عصری کاپا ہکا اور متعلقہ موری پرفارمنگ آرٹس پر تبادلہ خیال کرتا ہے۔ نیوزی لینڈ پوسٹ کوماٹوا کاپا ہکا 2014 نیوزی لینڈ پوسٹ کوماٹوا کاپا ہکا، ٹی پاپا چینل نیوزی لینڈ سٹائل آف میوزک ماوری الفاظ اور جملے ماوری ثقافت ہکا ماوری تہواروں کی تصاویر کا سلائیڈ شو