Hypophrygian mode
ہائپوفریجیئن (ڈیوٹرس پلیگالیس) موڈ، جس کا لفظی معنی ہے "فریجیئن کے نیچے (سرگزشت دوسرا)"، قرون وسطی کے منتر تھیوری میں ایک میوزیکل موڈ یا ڈایٹونک پیمانہ ہے، جو چرچ میوزک کا چوتھا موڈ ہے۔ یہ موڈ مستند تیسرے موڈ کا چوری شدہ ہم منصب ہے، جسے فریجیئن کہا جاتا تھا۔ قرون وسطی اور نشاۃ ثانیہ میں اس موڈ کو دو طریقوں سے بیان کیا گیا تھا: B سے B تک ڈائیٹونک پیمانہ اوپر ایک آکٹیو، موڈ فائنل E (B-C-D-E + E-F-G-A-B) پر تقسیم کیا گیا ؛ اور حتمی E اور ایمبیٹس کے ساتھ ایک موڈ کے طور پر نیچے A سے اوپر C تک۔ فائنل کے اوپر نوٹ اے (اسی چوتھے زبور کے سر کا لہجہ) ایک اہم سریلی فنکشن رکھتا تھا۔ اس لیے کلیسائی ہائپوفریجیئن موڈ کی سریلی رینج ٹانک کے نیچے کامل چوتھے یا پانچویں سے لے کر اوپر کامل پانچویں یا معمولی چھٹے تک جاتی ہے۔ نام ہائپوفریجیئن قدیم یونانی موسیقی کے نظریہ کی ایک آکٹیو نوع سے نکلا ہے۔ ارسطو کے مطابق، اس آکٹیو پرجاتیوں کو اصل میں سال 400 قبل مسیح کے آس پاس ایراٹوکلز کے ہارمونک اسکول نے ٹیٹراکورڈ کی اینہارمونک جینس کے لحاظ سے بیان کیا تھا: دو چوتھائی ٹن کے بڑھتے ہوئے وقفوں کا ایک سلسلہ جس کے بعد ایک ڈائٹون ہوتا ہے، جو ایک کامل چوتھے حصے پر پھیلا ہوا ہوتا ہے۔ ڈوریئن آکٹیو پرجاتیوں کا آغاز اس ٹیٹراکارڈ سے ہوتا ہے، جس کے بعد ایک مکمل ٹون اور دوسرا ٹیٹراکارڈ ہوتا ہے جو آکٹیو کو 1,1,1,2,1,1,1,1,1,1 اور 2 ٹن کے نمونے کے ساتھ مکمل کرتا ہے۔ یہ نمونہ ہائپولیڈین کے لیے ایک ڈگری نیچے کی طرف گھمایا جاتا ہے، اور ہائپوفریجین کے لیے ایک اور، 2، 1، 1,1,1,2، 1,1، اور 1,1 ٹن کی آکٹیو پرجاتیوں کے لیے۔ یہ نام اسکندریہ کے ٹولیمی نے اپنے سات ٹونوئی، یا ٹرانسپوزیشن کیز میں سے ایک کے لیے مختص کیا تھا۔ بطلیموس کا نظام پہلے کے ارسطو ماڈل سے مختلف تھا، جس میں تیرہ ٹرانسپوزیشنل سطحیں تھیں جن میں سے ہر ایک اپنے پڑوسیوں سے ایک سیمیٹون تھا۔ ٹولیمی نے سات ٹرانسپوزیشن کی ایک ڈایٹونک ترتیب کو تبدیل کیا جس میں یا تو ایک مکمل ٹون یا سیمی ٹون کو الگ کیا گیا تھا۔ اس کے بعد پورے ڈبل آکٹیو پیمانے کے نظام کو ان متعلقہ پچ کی سطحوں میں سے ہر ایک پر منتقل کیا گیا، جس کے لیے (جدید اصطلاحات میں) ہر معاملے میں ایک مختلف کلیدی دستخط کی ضرورت ہوتی ہے، اور اس لیے مقررہ مرکزی آکٹیو مدت میں پورے اور آدھے مراحل کی ایک مختلف ترتیب ہوتی ہے۔ ہائپوفریجیئن ٹرانسپوزیشن ان میں سے دوسرا سب سے کم تھا، جو ہائپوڈوریئن سے اوپر ایک مکمل لہجہ تھا۔ ایک مکمل لہجہ ہائپولیڈین تھا، اس کے بعد ڈوریان کی طرف سے ایک سیمیٹون اور اس کے بعد فریجیئن کی طرف سے ایک اور مکمل لہجہ، اور اسی طرح۔ چار صدیوں کے بعد، یہ اصطلاح ٹولیمی سے بالکل اسی معنی میں بویتھیئس نے لی تھی، جس نے اپنی ڈی انسٹی ٹیوشن میوزیکا کی چوتھی کتاب میں ان سات ناموں کو "ٹونی، ٹروپی، ویل مودی" (ٹونز، ٹراپس یا موڈز) کے طور پر بیان کیا تھا۔ 9 ویں صدی کے آخر میں، کیرولنگین کے مقالے عالیہ میوزیکا میں اور اس پر ایک تفسیر میں جسے نووا ایکسپوزیو کہا جاتا ہے، سات اصطلاحات کے اس سیٹ کو، جس میں آٹھواں نام، "ہائپرمیکسولائیڈین" شامل ہے، ایک نیا احساس دیا گیا، جس میں ڈایٹونک آکٹیو پرجاتیوں کے ایک سیٹ کو نامزد کیا گیا، جسے گریگورین منتر کے آٹھ طریقوں کے ٹونل مجسمے کے طور پر بیان کیا گیا ہے۔ جوہانس اوکیگیم کی مسا می-می (مسا کوارٹی ٹونی) ہائپوفریجیئن موڈ میں لکھے گئے کام کی ایک معروف مثال ہے۔ حوالہ جات مزید پڑھنے کے طریقے (موسیقی)