İmam Hatip school
ترکی میں، ایک امام ہاتپ اسکول (، 'ہاتپ' عربی خطیب سے آتا ہے) ایک ثانوی تعلیمی ادارہ ہے۔ جیسا کہ نام سے پتہ چلتا ہے، ان کی بنیاد سرکاری ملازمت والے اماموں کی تربیت کے لیے ایک پیشہ ورانہ اسکول کے بدلے میں رکھی گئی تھی۔ ترکی میں مدرسے یونیفیکیشن آف ایجوکیشن ایکٹ () کے ذریعے ختم کیے جانے کے بعد۔ تاریخ سلطنت عثمانیہ کے دوران، تعلیم کا ایک اہم مقصد 'اچھے مسلمانوں' کی پرورش کرنا تھا۔ اس طرح اسلامی اسکالرز کی ضرورت تھی، جسے اسلامی تھیولوجی اسکولوں کے ذریعے برقرار رکھا گیا، جسے مدرسا کہا جاتا ہے۔ 1913 میں، آج کے امام ہاتپ ہائی اسکولوں کی ٹھوس ابتداء تشکیل دینے کے لیے میڈریسیت ایل امیتی ویل ہوطبہ (وزرا اور مبلغین کا اسکول) اور میڈریسیت ایل وازین (مبلغین کے لیے اسکول) کو یکجا کیا گیا۔ 1924 میں، موجودہ، زیادہ تر فرقہ وارانہ تعلیمی نظام کی جگہ ایک سیکولر، مرکزی اور قوم پرست تعلیمی نظام کے ساتھ، تیوید تیدرشت (تعلیمی تعلیم کے اتحاد کا قانون) منظور کیا گیا۔ نئے قانون نے تمام تعلیمی اداروں کو وزارت قومی تعلیم کے کنٹرول میں لایا۔ دارلفونون (استنبول یونیورسٹی) میں الہیات کی ایک فیکلٹی، نئے وزارت قومی تعلیم کی طرف سے اماموں اور حتپس (وزراء اور مبلغین) کی تربیت کے لیے خصوصی اسکول کھولے گئے۔ 1949 میں انقرہ یونیورسٹی میں فیکلٹی آف تھیولوجی کا قیام عمل میں آیا۔ خصوصی امام ہاتپ اسکولوں کے قیام کے لیے پہلے اقدامات 1951 میں ڈیموکریٹ پارٹی کی حکومت کے تحت شروع ہوئے، جس نے سات خصوصی ثانوی اسکول (امام ہاتپ اوکلاری) قائم کیے۔ اس کے علاوہ 1959 میں امام ہاتپ اسکولوں کے فارغ التحصیل افراد کے لیے اسلامی ادارے کھولے گئے۔ 1960 میں بغاوت کے بعد، امام ہاتپ اسکولوں کو بند ہونے کے خطرے کا سامنا کرنا پڑا۔ شہری سیاست میں واپسی اور 1961 میں نئے آئین کے تعارف کے بعد، امام ہاتپ اسکولوں کے گریجویٹس صرف اس صورت میں یونیورسٹی کے پروگراموں میں داخلہ لے سکتے تھے جب وہ سیکولر اسکولوں میں پیش کیے جانے والے کورسز پاس کر چکے ہوں۔ تاہم سلیمان دیمیرل کے وزیر اعظم کے دور میں، امام ہاتپ اسکولوں کے فارغ التحصیل افراد کو اس طرح کی ضروریات کے بغیر یونیورسٹی تک رسائی دی گئی تھی۔ 1971 کی ترک بغاوت نے دو کلیدی اصلاحات متعارف کروائیں: سب سے پہلے جونیئر ہائی امام ہاتپ اسکولوں کو ختم کر دیا گیا، اور 1973 میں امام ہاتپ اسکولوں کا نام بدل کر امام ہاتپ ہائی اسکول رکھ دیا گیا۔ بعد کے قومی تعلیمی بنیادی قانون کے تحت، امام ہاتپ اسکولوں کی تعریف پیشہ ورانہ اسکولوں کے طور پر کی گئی تھی، جہاں طلباء کو مبلغین اور وزراء کے طور پر تربیت دی جانی تھی یا اعلی تعلیم کے لیے تیار کیا جانا تھا۔ شروع میں امام ہاتپ اسکولوں میں آہستہ آہستہ ترقی ہوئی، لیکن 1970 کی دہائی کے دوران ان کی تعداد تیزی سے بڑھ کر 334 ہو گئی۔ 1974 کی اتحادی حکومت، جسے سی ایچ پی اور ایم ایس پی (نیشنل سالویشن پارٹی) نے قائم کیا، نے جونیئر ہائی اسکولوں کو دوبارہ کھولنے اور امتحان کے ذریعے یونیورسٹی میں داخلے کا حق دینے کا عہد کیا۔ تقریبا چار سال کے عرصے میں 230 نئے امام ہاتپ ہائی اسکول کھولے گئے۔ 1974-75 تعلیمی سال کے دوران امام ہاتپ ہائی اسکولوں میں پڑھنے والے طلباء کی تعداد بڑھ کر 48,895 ہو گئی۔ یہ تعداد بعد میں 1980-81 سے بڑھ کر 200,300 ہو گئی۔ اس کے علاوہ، خواتین نے 1976 میں امام ہاتپ ہائی اسکولوں میں داخلے کا حق حاصل کیا۔ امام ہاتپ ہائی اسکولوں کے پھیلاؤ کو اکثر نیشنل سیلویشن پارٹی کی نیشنلسٹ فرنٹ کی حکومتوں کے ساتھ متعدد اتحادوں کی رکنیت کے اثر کے طور پر پیش کیا جاتا ہے۔ 1980 کے بعد کی صورتحال 12 ستمبر 1980 کی بغاوت ترکی کی تاریخ اور امام-ہاتپ ہائی اسکولوں کی تاریخ کے لیے بھی ایک اہم موڑ ہے۔ فوجی حکمرانی کے تحت، امام ہاتپ ہائی اسکولوں کے فارغ التحصیل افراد کو یونیورسٹی کے تمام محکموں میں داخلے کا حق حاصل تھا۔ 1985 میں، دو نئے امام ہاتپ ہائی اسکول کھولے گئے، ایک تونسلی میں، خطے کے نام نہاد نسلی فرقہ وارانہ ڈھانچے کے باوجود، اور دوسرا بیکوز میں اناطولیائی امام ہاتپ ہائی اسکول کے طور پر، جس کا مقصد بیرون ملک کام کرنے والے خاندانوں کے بچوں کی تعلیم میں حصہ ڈالنا تھا۔ اگرچہ اس کے بعد سے امام ہاتپ ہائی اسکولوں کی تعداد میں اضافہ نہیں ہوا تھا، لیکن امام ہاتپ ہائی اسکولوں میں جانے والے طلباء کی تعداد میں 45 فیصد اضافہ ہوا ہے۔ یہ جزوی طور پر امام ہاتپ ہائی اسکولوں کے معیار میں بہتری اور ایسے اسکولوں میں دی جانے والی تعلیم کی وجہ سے ہے۔ 1973-74 کے تعلیمی سال کے دوران، امام ہاتپ طلبا کی کل تعداد 34,570 تھی ؛ 1997 میں یہ تعداد تیزی سے بڑھ کر 511,502 تک پہنچ گئی تھی۔ مقبولیت میں اس بڑے اضافے کے ساتھ ساتھ اسکولوں کی تعداد میں بھی اضافہ ہوا۔ امام ہاتپ جونیئر ہائی اسکولوں کی تعداد 601 اور سینئر ہائی اسکولوں کی تعداد 402 تک پہنچ گئی۔ طلباء اور اسکول دونوں کی تعداد میں اضافے کی وجہ لوگوں کا مذہب سے وابستگی، ہاسٹل کی سہولیات، وظائف، خواتین کا داخلہ اور مذہبی تعلیم کی مانگ میں اضافہ جیسے عوامل کو قرار دیا جا سکتا ہے۔ تحقیق سے پتہ چلتا ہے کہ 1993 اور 2000 کے سالوں کے درمیان، ممکنہ طلباء نے بنیادی طور پر زیادہ عام تعلیم کے ساتھ ساتھ مذہبی تعلیم حاصل کرنے کے لیے امام ہاتپ ہائی اسکولوں میں اندراج کرایا۔ اس کے علاوہ، تحقیق سے پتہ چلتا ہے کہ امام ہاتپ ہائی اسکولوں میں داخلہ صرف طالب علم کے فیصلے پر مبنی تھا۔ امام ہاتپ اسکولوں کی مقبولیت میں اضافے کا تیسرا مجوزہ عنصر 1976 میں طالبات کا داخلہ ہے۔ 1998 تک، تقریبا 100,000 خواتین نے امام ہاتپ ہائی اسکولوں میں تعلیم حاصل کی، جو تمام طلباء میں سے تقریبا نصف ہیں۔ یہ اعداد و شمار خاص طور پر انکشاف کر رہے ہیں کیونکہ خواتین پجاری یا وزیر بننے کی اہل نہیں ہیں۔ تاہم، 1997 میں آٹھ سالہ لازمی تعلیم کے تعارف نے امام ہاتپ اسکولوں کی مقبولیت میں اچانک کمی دیکھی ہے۔ 1999 میں، امام ہاتپ اسکولوں کو "ووکیشنل اسکولوں" کے طور پر دوبارہ درجہ بندی کرنے کا مطلب یہ تھا کہ، اگرچہ گریجویٹس کے لیے مزید آپشن دستیاب کیے گئے تھے، لیکن باوقار یونیورسٹی کورسز میں جگہیں حاصل کرنا زیادہ مشکل ہو گیا۔ اسکول کے تمام آٹھ لازمی سال ایک ہی پرائمری اسکول کی چھت کے نیچے گزارنے کی ضرورت کے ساتھ، مڈل اسکولوں کو ختم کر دیا گیا۔ بچے نویں جماعت تک (پہلے کی طرح چھٹی کے بجائے) پیشہ ورانہ اسکولوں (ان میں سے ایک امام ہاتپ اسکول) میں داخل نہیں ہو سکتے تھے۔ 1990 کی دہائی کے وسط تک، امام ہاتپ اسکول متعلقہ عمر کے تقریبا 11 فیصد بچوں کو اپنی طرف متوجہ کر رہے تھے اور تعلیم کے متوازی نظام میں ترقی کر رہے تھے۔ جب 2002 میں جسٹس اینڈ ڈویلپمنٹ پارٹی (اے کے پی) اقتدار میں آئی تو صرف 2 فیصد اہل بچے کلریکل اسکولوں میں جاتے تھے۔ مارچ 2012 میں متعارف کرائی گئی تعلیم میں اصلاحات نے لازمی اسکولنگ کو 12 سال تک بڑھا دیا اور اسے چار سال کے پرائمری اسکول، چار سال کے مڈل اسکول اور چار سال کے ہائی اسکول میں تقسیم کیا گیا۔ 2002 میں امام ہاتپ اسکولوں میں حاضری تقریبا 60,000 تھی۔ 2017 تک یہ تعداد بڑھ کر 11 لاکھ سے زیادہ (تمام پبلک اسکول کے طلباء کا تقریبا 10 فیصد) ہو گئی تھی۔ اے کے پی حکومت کی طرف سے کی گئی امام ہیٹپ اسکول اصلاحات میں ان علاقوں کے لیے کم از کم آبادی کی ضرورت کو کم کرنا شامل ہے جہاں اسکولوں کو کھولنے کی اجازت ہے 50,000 سے 5000 اور اس عمر کو کم کرنا جس میں بچے ان میں داخل ہو سکتے ہیں چودہ سے دس۔ تنقید 1950 کی دہائی میں ان کے قیام کے بعد سے، امام حتپس ترکی کی سیکولر ریاست کے بارے میں بحث میں متنازعہ رہے ہیں۔ استنبول کی استنبول بلگی یونیورسٹی میں سوشیالوجی کے اسسٹنٹ پروفیسر کینن کیئر کا کہنا ہے کہ اسکولوں کا مثبت اثر پڑ سکتا ہے تاکہ مذہب اور جدیدیت ایک ساتھ رہ سکیں۔ امام ہاتپ گریجویٹس کے آزادانہ انتخاب پر اعتراض TUSIAD (ترک صنعت کاروں اور تاجروں کی ایسوسی ایشن) کی طرف سے آیا۔ 1988 میں کی گئی ان کی تحقیق کے مطابق، امام ہاتپ اسکولوں کے تقریبا 32 فیصد گریجویٹس نے یونیورسٹی کے داخلہ امتحانات میں قانون کی فیکلٹی کو اپنی پہلی پسند کے طور پر منتخب کیا، جو مذہبی بنیاد پر متبادلات سے زیادہ مقبول ثابت ہوا۔ رپورٹ میں یہ نتیجہ اخذ کیا گیا کہ، ان کی پرورش میں بنیادی اختلافات کی وجہ سے، امام ہاتپ گریجویٹس کو عوامی عہدے کے لیے نااہل قرار دیا گیا۔ سیاست دانوں کا رجحان ٹی یو ایس آئی اے ڈی کے موقف سے متفق نہیں تھا۔ مثال کے طور پر، اس وقت کی وزیر قومی تعلیم اونی اکیول نے انسانی حقوق کے حوالے سے رپورٹ پر تنقید کرتے ہوئے دعوی کیا کہ اس طرح کی تجاویز تعلیم میں مساوی مواقع کے اصول کو مجروح کرتی ہیں۔ مارچ 2012 کی اصلاحات کے بعد جس نے لازمی تعلیم کو 12 سال تک بڑھایا اور امام ہاتپ اسکولوں کو "مڈل اسکول" کی سطح (چار سال کی دوسری مدت) کے لیے کھولنے کی اجازت دی، ماہرین نے خبردار کیا کہ امام ہاتپ اسکولوں کی تعداد میں ممکنہ اضافہ لوگوں کی توقعات کے مطابق نہیں تھا اور اسے "ٹاپ ڈاؤن" عمل قرار دیا۔ ناقدین نے نوٹ کیا کہ ایسا لگتا ہے کہ نیا تعلیمی نظام 1997 کے بعد بند کیے گئے امام ہاتپ اسکولوں کا بدلہ ہے۔ ترکی امام-ہاتپ ایلومنی فاؤنڈیشن (ٹی آئی ایم اے وی) کے ذریعہ کئے گئے ایک سروے میں انکشاف ہوا ہے کہ ترکوں کی اکثریت امام ہاتپ اسکولوں کے بارے میں مثبت رائے رکھتی ہے۔ یہ سروے، جس کا عنوان "ترکی میں امام-ہاتپ ہائی اسکولوں اور امام-ہاتپ طلباء کا ادراک" ہے، 24 اپریل سے 18 مئی 2012 کے درمیان 26 صوبوں میں 2,689 افراد کے ساتھ کیا گیا تھا۔ جواب دہندگان میں سے زیادہ تر امام ہاتپ گریجویٹ نہیں تھے۔ مارچ 2012 کا بل عوامی بحث کے بغیر لکھا گیا تھا-یا یہاں تک کہ وزارت تعلیم کے اپنے مشاورتی ادارے، قومی تعلیمی کونسل میں بحث کے بغیر-اور یہ حکومت کے 2011 کے انتخابی منشور میں شامل نہیں تھا۔ ماہرین تعلیم کے مطابق نئے اقدامات تعلیمی معیار کو کمزور کریں گے اور سماجی عدم مساوات کو گہرا کریں گے۔ سبانکی یونیورسٹی، بوازیکی یونیورسٹی، مڈل ایسٹ ٹیکنیکل یونیورسٹی اور کوک یونیورسٹی سمیت ترکی کی بیشتر سرکردہ یونیورسٹیوں کی تعلیمی فیکلٹیز نے پریس بیانات جاری کیے جن میں 2012 کی اصلاحات کو "جلد بازی میں تصور کردہ، پسماندہ اور موجودہ سوچ کے ساتھ قدم سے باہر" قرار دیا گیا۔ قابل ذکر سابق طلباء سیمل Çavdarlı (پیدائش 1966)، سابق بیلجیئم کے ایم پی (2003-2007) احمد ہاکان کوکون (پیدائش 1967)، صحافی عمر دینسر (پیدائش 1956)، ماہر تعلیم، سیاست دان اور سابق حکومتی وزیر ناظم ایکرین (پیدائش 1956)، ترکی کے نائب وزیر اعظم رسیپ تائیپ ایردوان (پیدائش 1954)، استنبول کے سابق میئر، ترکی کے سابق وزیر اعظم اور جسٹس اینڈ ڈویلپمنٹ پارٹی (اے کے پی) کے رہنما، اب جمہوریہ ترکی کے صدر مہمت میزینوغلو (پیدائش 1955)، معالج اور وزیر صحت بھی ترکی میں تعلیم دیکھیں بیرونی روابط امام ہیتپ اسکولز ایلومنی ایسوسی ایشن امام ہیتپ اوکلر