Bian Que
بیان کیو (407-310 قبل مسیح) ایک قدیم چینی شخصیت تھی جسے روایتی طور پر جنگجو ریاستوں کے دور میں قدیم ترین چینی طبیب کہا جاتا ہے۔ ان کا اصل نام کن یورین (قین یورین) کہا جاتا ہے، لیکن ان کی طبی مہارتیں اتنی حیرت انگیز تھیں کہ لوگوں نے انہیں زرد شہنشاہ کے زمانے کے (اصل) افسانوی ڈاکٹر بیاان کیو جیسا ہی نام دیا۔ وہ ریاست چی کا باشندہ تھا۔ زندگی اور افسانے ریکارڈز آف دی گرینڈ ہسٹوریئن () میں درج افسانے کے مطابق، جب وہ ایک ہاسٹل میں حاضر خدمت کے طور پر کام کر رہے تھے جو شرافتوں کی ضروریات کو پورا کرتا تھا تو انہیں ایک دیوتا کی طرف سے بصیرت کا تحفہ دیا گیا تھا۔ وہیں اس کی ملاقات ایک بوڑھے آدمی سے ہوئی جو کئی سالوں سے وہاں رہ رہا تھا۔ بیان کیو کی توجہ اور شائستگی کا شکر گزار، بوڑھے آدمی نے اسے دوائی کا ایک پیکٹ دیا جسے اس نے بیان کیو کو پانی میں ابالنے کو کہا۔ یہ دوا لینے کے بعد، بیان کیو نے انسانی جسم کے ذریعے دیکھنے کی صلاحیت حاصل کی اور اس طرح ایکس رے جیسی صلاحیت کے ساتھ ایک بہترین تشخیص کار بن گیا۔ انہوں نے پلس ٹیکنگ اور ایکیوپنکچر تھراپی میں بھی مہارت حاصل کی۔ اسے نیجنگ (بین کیو کا اندرونی کلاسیکی) کا مصنف قرار دیا جاتا ہے۔ ہان خاندان کے معالجین نے ان کے کاموں کا مطالعہ کرنے کا دعوی کیا، جو اس کے بعد سے کھو چکے ہیں۔ کہانیاں بتاتی ہیں کہ وہ کئی شعبوں کے ڈاکٹر تھے، جہاں بھی وہ جاتے تھے مقامی ضروریات کے مطابق ہوتے تھے۔ مثال کے طور پر، ایک شہر میں وہ بچوں کا ڈاکٹر تھا، اور دوسرے میں ایک خاتون معالج۔ ایک مشہور داستان بتاتی ہے کہ کس طرح ایک بار جب بیاان کیو ریاست کائی میں تھا، اس نے اس وقت ریاست کے مالک کو دیکھا اور اسے بتایا کہ اسے ایک بیماری ہے، جس کے بارے میں بیاان کیو نے دعوی کیا تھا کہ یہ صرف اس کی جلد میں ہے۔ رب نے اسے ایک طرف رکھ دیا کیونکہ اس وقت اسے کوئی علامات محسوس نہیں ہوئیں، اور اپنے خدمت گاروں کو بتایا کہ بیاان کیو صرف دوسروں کے خوف سے فائدہ اٹھانے کی کوشش کر رہا تھا۔ کہا جاتا ہے کہ بیاان کیو اس کے بعد کئی بار رب کے پاس گیا، ہر بار اسے بتایا کہ یہ بیماری بتدریج بدتر ہوتی جا رہی ہے، ہر بار اس کے جسم کے زیادہ حصوں میں، اس کی جلد سے لے کر اس کے خون اور اس کے اعضاء تک پھیل رہی ہے۔ آخری بار جب بیاان کیو رب سے ملنے گیا تو اس نے دور سے اندر دیکھا اور محل سے باہر نکل گیا۔ جب رب کے ایک نوکر نے اس سے پوچھا کہ اس نے ایسا کیوں کیا ہے، تو اس نے جواب دیا کہ یہ بیماری گودے میں ہے اور لاعلاج ہے۔ کہا جاتا ہے کہ رب جلد ہی مر گیا۔ ایک اور داستان بیان کرتی ہے کہ ایک بار، ریاست گو کے دورے کے دوران، اس نے لوگوں کو سڑکوں پر ماتم کرتے دیکھا۔ یہ پوچھنے پر کہ ان کی شکایات کیا ہیں، اسے جواب ملا کہ رب کا ظاہر وارث مر گیا ہے، اور رب ماتم کر رہا ہے۔ کچھ محسوس کرتے ہوئے کہا جاتا ہے کہ وہ موت کے حالات کے بارے میں پوچھ گچھ کرنے محل گیا تھا۔ شہزادہ کی "موت" کے بارے میں سننے کے بعد، اس نے یہ نتیجہ اخذ کیا کہ شہزادہ واقعی نہیں مرا تھا، بلکہ وہ کوما جیسی حالت میں تھا۔ اس نے سر پر بیہوئی پوائنٹ میں ایک ایکیوپنکچر سوئی لگائی، جس سے شہزادے کو دوبارہ ہوش آنے میں مدد ملی۔ شہزادہ کو بیٹھنے میں مدد کے لیے جڑی بوٹیوں کی دوائی ابالی گئی، اور بیاان کیو کے شہزادے کو مزید جڑی بوٹیوں کی دوائی تجویز کرنے کے بعد، شہزادہ بیس دن کے اندر مکمل طور پر ٹھیک ہو گیا۔ بیان کیو نے چار مراحل کی تشخیص کی وکالت کی "دیکھنا (ان کی زبان اور ان کے بیرونی ظہور پر)، سننا (ان کی آواز اور سانس لینے کے نمونوں پر)، پوچھ گچھ (ان کی علامات کے بارے میں)، اور لینا (ان کی نبض)"۔ ڈاؤسٹ لیزی کی ایک داستان ہے (ٹر. جائلز 1912:81-83) کہ بیاان کیو نے ڈبل ہارٹ ٹرانسپلانٹیشن کرنے کے لیے اینستھیزیا کا استعمال کیا، جس میں "دل ؛ دماغ" شعور کی نشست کے طور پر تھا۔ لو سے گونگ ہو اور زاؤ سے چی ینگ میں "سانس ؛ زندگی کی طاقت" اور زی میگزین "مرضی ؛ ارادہ" کے مخالف عدم توازن تھے۔ گونگ میں قئی "ذہنی طاقت" کی کمی تھی جبکہ قئی میں زی "قوت ارادی" کی کمی تھی۔ بیاان کیو توازن حاصل کرنے کے لیے دونوں کے دلوں کا تبادلہ کرنے کا مشورہ دیتے ہیں۔ اس کی رائے سننے کے بعد، مریض طریقہ کار سے اتفاق کرتے ہیں۔ بیاان کیو پھر ان مردوں کو ایک نشہ آور شراب دیتا ہے جس کی وجہ سے وہ تین دن تک "موت کا بہانہ" کرتے ہیں۔ جب وہ اس مرکب کے اینستھیٹک اثرات کے تحت ہیں، بیاان کیو نے "ان کے سینوں کو کاٹ دیا، ان کے دل نکال دیے، ان کا تبادلہ کیا اور ان کی جگہ لے لی، اور ایک عددی دوا لگائی، اور جب وہ جاگ گئے تو وہ نئے کی طرح اچھے تھے"۔ سلگیورو (2009:203) چینگدو میں دریافت ہونے والی بانس کی پھسلیوں میں کچھ تحریریں ان کے ذریعے لکھی گئی ہو سکتی ہیں۔ یہ بھی دیکھیں ہوا توو، قدیم چین کے ایک اور مشہور ڈاکٹر چینی معالجین کی فہرست مزید پڑھنا مزید پڑھنا جائلز، لیونل۔ 1912 میں۔ لیہ زو کی کتاب سے تاؤسٹ تعلیمات۔ مشرق کی حکمت۔ سلگیرو، سی۔ پیئرس۔ 2009. "ادبی تناظر میں بدھ طب کا بادشاہ: چینی طب اور جراحی پر ہندوستانی اثر و رسوخ کی ابتدائی قرون وسطی کی مثال پر دوبارہ غور کرنا"، مذاہب کی تاریخ 48.3:183-210۔ ووڈ فورڈ، پی: ٹرانسپلانٹ ٹائم لائن۔ نیشنل ریویو آف میڈیسن 2004 اکتوبر 30 ؛ جلد 1 نمبر۔ 20. انسٹی ٹیوٹ فار ٹریڈیشنل میڈیسن کے مقام پر پین چیؤ (بیاان کیو)۔ قدیم چینی معالجین کیو (ریاست) پیدائش کا سال نامعلوم 310 قبل مسیح اموات ہیبی کے معالجین کانگژو کے لوگ چوتھی صدی قبل مسیح کے معالجین