Slavery in Sudan
سوڈان میں غلامی قدیم زمانے میں شروع ہوئی، اور دوسری سوڈانی خانہ جنگی (1983-2005) کے دوران اس کی بحالی ہوئی۔ ٹرانس صحارا غلام تجارت کے دوران، نچلی وادی نیل کے بہت سے نیلوٹک لوگوں کو غلاموں کے طور پر خریدا گیا اور نوبین، مصری، بربر اور عربوں کے ذریعہ شمالی افریقہ اور مشرق میں کہیں اور کام کرنے کے لیے لایا گیا۔ 1995 میں شروع ہونے والی، انسانی حقوق کی بہت سی تنظیموں نے عصری عمل کے بارے میں رپورٹ کیا ہے، خاص طور پر دوسری سوڈانی خانہ جنگی کے تناظر میں۔ ہیومن رائٹس واچ اور دیگر کی رپورٹوں کے مطابق، جنگ کے دوران سوڈان کی حکومت سوڈان پیپلز لبریشن آرمی (ایس پی ایل اے) کے خلاف اپنی جنگ کے ایک حصے کے طور پر ملک میں متعدد غلام لینے والی ملیشیاؤں کی حمایت اور اسلحہ سازی میں ملوث تھی۔ اس نے یہ بھی پایا کہ حکومت اغوا، حملہ اور جبری مشقت کے خلاف سوڈانی قوانین کو نافذ کرنے، یا متاثرین کے اہل خانہ کو ان کے بچوں کا پتہ لگانے میں مدد کرنے میں ناکام رہی۔ ایک اور رپورٹ (انٹرنیشنل ایمیننٹ پرسنز گروپ کی طرف سے) میں حکومت کی حمایت یافتہ ملیشیاؤں اور باغیوں (ایس پی ایل اے کی قیادت میں) دونوں کو شہریوں کو اغوا کرنے کا مجرم پایا گیا، حالانکہ حکومت کے حامی ملیشیاؤں کے ذریعے شہریوں کو اغوا کرنا "خاص طور پر تشویش کا باعث" تھا اور "بڑی تعداد میں معاملات، 1926 کے بین الاقوامی غلامی کنونشن میں غلامی کی تعریف کے تحت" غلامی کا باعث بنے۔ سوڈانی حکومت نے برقرار رکھا کہ غلامی بین قبائلی جنگ کی پیداوار ہے، جس پر اس کا کوئی کنٹرول نہیں ہے۔ رفٹ ویلی انسٹی ٹیوٹ کے مطابق، غلاموں پر چھاپے مارنا اور اغوا 2002 میں "مؤثر طریقے سے بند" ہو گیا، حالانکہ غلاموں کی "نامعلوم تعداد" قید میں رہی۔ "غلام" ایک نسلی لقب ہے جس کی سمت گہری جلد والے سوڈانی لوگوں کی طرف ہے۔ سوڈان میں غلامی کی تاریخ سوڈان کے علاقے میں غلامی کی ایک طویل تاریخ ہے، جس کا آغاز قدیم نوبیان اور قدیم مصری دور سے ہوا اور آج تک جاری ہے۔ قدیم وادی نیل اور افریقہ میں جنگی قیدی ایک باقاعدہ واقعہ تھے۔ فتح کے اوقات میں اور لڑائیاں جیتنے کے بعد، مصریوں کو قدیم نوبین غلام بنا کر لے گئے تھے۔ بدلے میں، قدیم نوبیوں نے لیبیا، کنعانی اور مصریوں کے ساتھ لڑائیاں جیتنے کے بعد غلاموں کو لے لیا۔ مصر کی عرب فتح کے فورا بعد، عربوں نے متعدد مواقع پر کرسچن نوبیا کی سلطنتوں کو فتح کرنے کی کوشش کی، لیکن اسٹریٹجک جنگ کا استعمال کرتے ہوئے، نمایاں طور پر چھوٹے کرسچن نوبیا نے بڑی عرب افواج کو شکست دی۔ بالآخر، ان کی ناکام کوششوں کو دیکھتے ہوئے، عربوں نے مکوریا کی عیسائی نوبیائی سلطنت کے ساتھ 600 سالہ بخت معاہدے پر دستخط کیے۔ معاہدے کے ایک حصے کے طور پر، نوبین، جو پہلے ہی مشرقی افریقی غلاموں کی بڑھتی ہوئی تجارت میں شامل تھے، مصالحوں اور اناج کے بدلے اپنے شمالی پڑوسیوں کو سالانہ 360 غلاموں کی تجارت کرنے پر راضی ہو گئے۔ 1504 میں نوبیائی سلطنتوں کے زوال کے بعد، مسلمانوں نے نوبیا کے بیشتر حصے کو فتح کر لیا، جبکہ گنج نے دارفور سے خرطوم تک جدید دور کے سوڈان کا زیادہ تر حصہ فتح کر لیا۔ بڑی سوم () کے دور میں گنج نے فوج میں غلاموں کو استعمال کرنا شروع کر دیا۔ بعد میں مصری غلاموں نے جنوبی سوڈان کے علاقے پر چھاپے مارنا شروع کر دیے۔ خاص طور پر، مصر کے حکمران محمد علی نے نوبین غلاموں کی مدد سے جنوبی سوڈانی غلاموں کی فوج بنانے کی کوشش کی۔ غلامی پر پابندی لگانے کی کوششیں بعد میں برطانوی نوآبادیاتی حکام نے 1899 میں مہدی جنگ میں اپنی فتح کے بعد کی تھیں۔ برطانوی ایکسپلورر اور غلامی کے خاتمے کے حامی سیموئل بیکر کے مطابق، جنہوں نے 1862 میں خرطوم کا دورہ کیا، برطانوی حکام کے غلاموں کی تجارت کو غیر قانونی قرار دینے کے چھ دہائیوں بعد، غلامی وہ صنعت تھی جس نے خرطوم کو ایک ہلچل مچانے والے شہر کے طور پر جاری رکھا۔ بیکر نے خرطوم سے سوڈانی غلاموں کے ذریعہ جنوب میں دیہاتوں پر غلاموں کے حملے کے رواج کو بیان کیا: ایک مسلح گروہ نیل کی طرف سفر کرے گا، ایک آسان افریقی گاؤں تلاش کرے گا، رات کے وقت اسے گھیرے گا اور طلوع آفتاب سے ٹھیک پہلے حملہ کرے گا، جھونپڑیاں جلا دے گا اور گولیاں چلائے گا۔ خواتین اور نوجوان بالغوں کو پکڑا جاتا اور "کندھوں پر کانٹے دار کھمبوں" سے باندھ دیا جاتا، ہاتھ سامنے کے کھمبے سے باندھے جاتے، بچوں کو اپنی ماؤں سے باندھ دیا جاتا۔ "گاؤں کو اتنا غریب بنانے کے لیے کہ زندہ بچ جانے والے باشندے پڑوسی دیہاتوں کے خلاف اپنے اگلے دورے پر غلاموں کے ساتھ تعاون کرنے پر مجبور ہوں گے"، گاؤں سے مویشی، اناج، ہاتھی دانت لوٹ لیے جائیں گے، اور باقی سب کچھ تباہ کر دیا جائے گا۔ جدید دور کی غلامی سوڈان میں غلامی کی "جدید لہر" مبینہ طور پر 1983 میں شمال اور جنوب کے درمیان دوسری سوڈانی خانہ جنگی کے ساتھ شروع ہوئی۔ اس میں جنوبی اور وسطی علاقوں سے تعلق رکھنے والے سوڈانی لوگوں کی بڑی تعداد شامل تھی، "بنیادی طور پر وسطی سوڈان کے ڈنکا، نیور اور نوبا"، جنہیں شمالی سوڈانی جو خود کو عرب سمجھتے ہیں، پکڑ کر بیچ رہے تھے (یا دوسرے طریقوں سے استحصال کر رہے تھے)۔ مبینہ طور پر غلامی کا مسئلہ 1989 میں نیشنل اسلامک فرنٹ کی حمایت یافتہ فوجی حکومت کے اقتدار سنبھالنے کے بعد مزید خراب ہو گیا، خرطوم حکومت نے جنوب میں غیر مسلم حزب اختلاف کے خلاف جہاد کا اعلان کیا۔ بگاروں کو "ان گروہوں کو مارنے، ان کی دولت لوٹنے، غلاموں کو پکڑنے، باقی لوگوں کو علاقوں سے نکالنے اور اپنی زمینوں کو زبردستی آباد کرنے" کی بھی آزادی دی گئی تھی۔ 1991 کے سوڈان فوجداری ضابطے میں غلامی کو جرم کے طور پر درج نہیں کیا گیا تھا، لیکن جمہوریہ سوڈان نے غلامی کنونشن، غلامی کے خاتمے سے متعلق ضمنی کنونشن، غلاموں کی تجارت، اور غلامی سے ملتے جلتے اداروں اور طریقوں کی توثیق کی ہے، اور یہ شہری اور سیاسی حقوق سے متعلق بین الاقوامی عہد نامے (آئی سی سی پی آر) کا ایک فریق ہے۔ بہر حال، انصر تحریک کے امام اور سابق وزیر اعظم صادق المہدی کے مطابق، جہاد میں مذہبی مقاصد کے لیے دشمنی شروع کرنے کی ضرورت ہوتی ہے۔ [.] یہ سچ ہے کہ [این آئی ایف] حکومت نے سوڈان میں غلامی کے احساس کے لیے کوئی قانون نافذ نہیں کیا ہے۔ لیکن جہاد کا روایتی تصور غلامی کو [جہاد کے] ضمنی نتیجہ کے طور پر اجازت دیتا ہے۔ ہیومن رائٹس واچ اور ایمنسٹی انٹرنیشنل نے پہلی بار 1995 میں دوسری سوڈانی خانہ جنگی کے تناظر میں سوڈان میں غلامی کے بارے میں اطلاع دی۔ 1996 میں، دو مزید رپورٹیں سامنے آئیں، ایک اقوام متحدہ کے نمائندے کی طرف سے اور دوسری بالٹیمور سن کے نامہ نگاروں کی طرف سے، جو 1995 سے مغربی میڈیا آؤٹ لیٹس کی طرف سے فراہم کردہ سوڈان میں غلاموں پر چھاپے کے بہت سے "وسیع بیانات" میں سے صرف ایک ہے۔ ہیومن رائٹس واچ اور دیگر نے سوڈان میں غلامی کی عصری شکل کو بنیادی طور پر باگارا قبائل کی مسلح، حکومت کی حمایت یافتہ ملیشیا کا کام قرار دیا ہے جو شہریوں پر چھاپے مارتے ہیں-بنیادی طور پر بہار الغزل کے جنوبی علاقے سے تعلق رکھنے والے ڈنکا نسلی گروہ کے۔ باگارا نے بچوں اور خواتین کو پکڑ لیا جنہیں مغربی سوڈان اور دوسری جگہوں پر لے جایا گیا۔ انہیں "گھروں اور کھیتوں میں مفت کام کرنے پر مجبور کیا جاتا تھا، انکار کرنے پر سزا دی جاتی تھی، اور جسمانی اور بعض اوقات جنسی استحصال کیا جاتا تھا"۔ سوڈان کی حکومت نے دوسری سوڈانی خانہ جنگی، باغی سوڈان پیپلز لبریشن موومنٹ/آرمی (ایس پی ایل ایم/اے)، جس کے بارے میں خیال کیا جاتا تھا کہ جنوبی سوڈان کے ڈنکا قبیلے کے درمیان حمایت کا ایک اڈہ ہے، میں اپنے دشمن کو کمزور کرنے کے ایک کم لاگت والے طریقہ کے طور پر، اس قبائلی ملیشیا، جسے مراہیلین کے نام سے جانا جاتا ہے، کے ذریعے غلامی کے عمل کو "بازو [ایڈ] اور منظوری [ایڈ]" دی۔ انٹرنیشنل ایمیننٹ پرسنز گروپ کی طرف سے جاری 2002 کی ایک رپورٹ کے مطابق، (امریکی محکمہ خارجہ کی حوصلہ افزائی کے ساتھ کام کرتے ہوئے) حکومت کی حمایت یافتہ ملیشیا اور باغی (ایس پی ایل اے کی قیادت میں) دونوں کو شہریوں کو اغوا کرنے کا مجرم پایا گیا ہے، لیکن "خاص طور پر تشویش کا باعث" وہ واقعات تھے جو "شمالی اور جنوبی سوڈان کے درمیان سرحد کے قریب ایس پی ایل اے کے زیر کنٹرول علاقوں کے دیہاتوں پر حکومت کے حامی ملیشیاؤں کے حملوں کے ساتھ مل کر ہوئے تھے"۔ گروپ نے یہ نتیجہ اخذ کیا کہ "بڑی تعداد میں معاملات میں" اغوا "بدسلوکی کے اس انداز کا پہلا مرحلہ ہے جو 1926 کے بین الاقوامی غلامی کنونشن اور 1956 کے اضافی کنونشن میں غلامی کی تعریف کے تحت آتا ہے۔ جنگ کے دوران اغوا کے اندازوں کی حد 14,000 سے 200,000 تک ہے۔ سماجی مورخ جوک مادوت جوک کا ایک تخمینہ سوڈان میں "کسی بھی وقت" غلاموں کا ہے، یہ تعداد تقریبا مستقل رہتی ہے کیونکہ انفرادی غلام آتے اور جاتے ہیں-جیسے ہی قیدی فرار ہوتے ہیں، ان کی آزادی خریدی جاتی ہے یا مزدوری کے لیے نااہل ہونے کی وجہ سے رہا کیا جاتا ہے، اور زیادہ پکڑے جاتے ہیں۔ 1999 تک، انسانی جنگی لوٹ کی تقسیم کے بعد غلام لینے والے کے پاس رکھے گئے غلاموں کی تعداد عام طور پر "تین سے چھ اور شاذ و نادر ہی فی غلام حملہ آور دس سے تجاوز کر جاتی تھی"۔ اگرچہ جدید غلاموں کی تجارت کبھی بھی انیسویں صدی کی نیلوٹک غلامی کے پیمانے تک نہیں پہنچی، لیکن کچھ باگارا "جنگی قیدیوں کو غلاموں میں تبدیل کرنے کے لیے دلالوں کے طور پر کام کرتے تھے، مغربی سوڈان میں بکھرے ہوئے مقامات پر" غلام فروخت کرتے تھے "، اور" شمال میں کھروم تک "۔ غیر قانونی اور بین الاقوامی سطح پر انتہائی غیر مقبول، تجارت "سمجھداری سے" کی جاتی ہے، اور "کم سے کم سطح" پر رکھی جاتی ہے تاکہ "اس کے ثبوت حاصل کرنا بہت مشکل ہو"۔ "غلاموں کے مالکان صرف اس بات سے انکار کرتے ہیں کہ ان کے لیے کام کرنے والے جنوبی بچے غلام ہیں۔" سی بی ایس نیوز کی 25 جنوری 1999 کی رپورٹ کے مطابق، غلاموں کو 50 ڈالر میں فروخت کیا گیا ہے۔ 12 دسمبر 2001 کو وال اسٹریٹ جرنل کے لیے لکھتے ہوئے مائیکل روبن نے کہا: سوڈانی حکومت نے کبھی بھی اپنی سرحدوں کے اندر "غلامی" کے وجود کا اعتراف نہیں کیا، لیکن 1999 میں، بین الاقوامی دباؤ میں، اس نے خواتین اور بچوں کے اغوا کو ختم کرنے کے لیے کمیٹی (سی ای اے ڈبلیو سی) قائم کی۔ 2010 میں بند ہونے سے پہلے اس پروگرام کے ذریعے 4,000 "اغوا شدہ" جنوبی باشندوں کو جنوبی سوڈان واپس کر دیا گیا تھا۔ تجارت کا خاتمہ رفٹ ویلی انسٹی ٹیوٹ کے مطابق، غلاموں پر حملہ، "اغوا۔ مؤثر طریقے سے 2002 میں بند ہو گیا"۔ 2005 کے جامع امن معاہدے کے بعد غلاموں کی "ایک قابل ذکر تعداد" کو وطن واپس بھیج دیا گیا، لیکن "ایک نامعلوم تعداد" قید میں باقی ہے۔ انسٹی ٹیوٹ نے ایک "سوڈان اغوا کار ڈیٹا بیس" بنایا جس میں 1983 سے 2002 تک جنوبی سوڈان کی شمالی بہار الغزل ریاست میں "11,000 سے زیادہ لوگوں کے نام شامل ہیں جنہیں 20 سالوں کے غلاموں پر حملے میں اغوا کیا گیا تھا"۔ کرسچن سولیڈیرٹی انٹرنیشنل کے مطابق، سوڈانی خانہ جنگی کو ختم کرنے والے جنوری 2005 کے "نارتھ/ساؤتھ کمپری ہینسو پیس ایگریمنٹ (سی پی اے)" امن معاہدے نے غلاموں کے چھاپوں کو ختم کر دیا، لیکن "پہلے سے ہی غلام بنائے گئے لوگوں کے لیے گھر کا راستہ" فراہم نہیں کیا۔ آخری ہیومن رائٹس واچ "بیک گراؤنڈر آن سلیوری ان سوڈان" کو مارچ 2002 میں اپ ڈیٹ کیا گیا تھا۔ کرسچن سولیڈیرٹی انٹرنیشنل غلام چھٹکارے کی کوششیں سوڈان میں غلاموں کی آزادی کو "چھڑانے" یا خریدنے کی کوششیں متنازعہ ہیں۔ 1995 میں شروع ہونے والی کرسچن سولیڈیرٹی انٹرنیشنل نے عرب اور جنوبی سرداروں کے درمیان مقامی امن معاہدوں کے ذریعے قائم کیے گئے تاجروں کے زیر زمین نیٹ ورک کے ذریعے غلاموں کو "چھڑانا" شروع کیا۔ اس گروپ کا دعوی ہے کہ اس وقت سے اب تک اس طریقے سے 80,000 سے زیادہ لوگوں کو رہا کیا گیا ہے۔ کئی دیگر خیراتی اداروں نے بالآخر اس کی پیروی کی۔ 1999 میں، یونیسیف نے غلاموں کو چھڑانے کے عمل کو 'ناقابل برداشت' قرار دیتے ہوئے کہا کہ یہ خیراتی ادارے واضح طور پر قبول کر رہے ہیں کہ انسانوں کو خریدا اور فروخت کیا جا سکتا ہے۔ یونیسیف نے یہ بھی کہا کہ غلام تاجروں سے غلام خریدنے سے انہیں اسلحہ اور گولہ بارود خریدنے کے لیے نقد رقم ملتی ہے۔ لیکن کرسچن سولیڈیرٹی نے کہا کہ وہ غلام سوڈانی پاؤنڈ میں خریدتے ہیں، نہ کہ امریکی ڈالر میں جو اسلحہ خریدنے کے لیے استعمال ہو سکتے ہیں۔ 2015 تک، کرسچن سولیڈیرٹی انٹرنیشنل نے کہا کہ وہ غلاموں کو چھڑانا جاری رکھے ہوئے ہے۔ اپنی ویب سائٹ پر، گروپ نے کہا کہ وہ دھوکہ دہی کے خلاف حفاظتی اقدامات کا استعمال کرتا ہے، اور دھوکہ دہی کے الزامات "آج بھی غیر مصدقہ ہیں"۔ سوڈان میں میراث نسلی زیادتی عام بات ہے جہاں جلد سفید ہونا نسبتا عام ہے۔ 2020 میں انتبہ اخبار نے خاتون فٹ بال کوچ کو غلام قرار دیا۔ 2020 میں بلیک لائیوز میٹر پوٹیسٹ کے دوران، سوڈانی سوشل میڈیا کے متعدد صارفین نے اپنی شادی کے بعد ایک معروف سیاہ فام سوڈانی فٹ بالر اعصام عبد الرہیم اور ایک صاف ستھری جلد والے عرب میک اپ آرٹسٹ ریم خوگلی کے ساتھ نسلی زیادتی کی۔ سوڈان میں ماضی کے غلام تاجروں کا جلال عام ہے۔ الزبیر پاشا رحمان، جو ایک غلام تاجر ہے، کے دارالحکومت میں اس کے نام پر ایک گلی ہے۔ مزید دیکھیں جدید افریقہ میں غلامی مینڈے نذیر فرانسس بوک سوڈان میں انسانی حقوق مسلم دنیا میں غلامی کی تاریخ عیسائی یکجہتی بین الاقوامی نوٹ حوالہ جات ذرائع بیرونی روابط شہری حقوق کے رہنماؤں پر سوڈان کی غلامی پر خاموشی کے لیے تنقید سوڈان کی سوسائٹی سوڈان کی تاریخ افریقہ میں سیاہ فام مخالف نسل پرستی سوڈان میں انسانی حقوق کی خلاف ورزیاں