Tz'enah Ur'enah
زینہ ارنا (ष्ینا اورینا "آگے بڑھو اور دیکھو")، جسے سین-رینے اور سینو ارینو بھی کہا جاتا ہے، جسے بعض اوقات خواتین کی بائبل بھی کہا جاتا ہے، ایک یدش زبان کا نصوص ہے جس کا ڈھانچہ ہفتہ وار تورا کے حصوں اور یہودی نماز کی خدمات میں استعمال ہونے والی ہفتاروں سے ملتا جلتا ہے۔ یہ کتاب جیکب بین آئزک اشکنازی (1550-1625) کے ذریعے جانی لوبلسکی (لبلن، پولینڈ کے قریب) لکھی گئی تھی، اور اس میں بائبل کے حصوں کو یہودیت کی زبانی تورا کی تعلیمات جیسے تلمود کی اگدہ اور مدرش کے ساتھ ملایا گیا ہے، جنہیں بعض اوقات سیکولر مصنفین "تمثیل، افسانے، مختصر کہانیاں، قصے، افسانے اور نصیحت" کہتے ہیں۔ یہ نام گیتوں کے گیت کی ایک آیت سے ماخوذ ہے جو شروع ہوتی ہے (، "اے صیون کی بیٹیوں، آگے بڑھو اور دیکھو"، ())۔ نام سے پتہ چلتا ہے کہ یہ کتاب خاص طور پر خواتین پر مبنی تھی، جو عبرانی زبان میں زیادہ مہارت رکھتی تھیں، حالانکہ عنوان کا صفحہ اسے مردوں اور عورتوں کو یکساں طور پر فروخت کرتا ہے۔ 1622 کے ہاناؤ ایڈیشن کے ٹائٹل پیج نے کتاب کے ذرائع میں مختلف تلمودی متون اور بائبل کے تبصروں کا اعتراف کیا، جن میں راشی، نچمانائڈز، حزقیاہ بین منواہ، ابراہم صبا، آئزک کارو، اور بہیا بین ایشیر شامل ہیں۔ سول لپٹزین نے تسینو یورینو کو "ایک دلچسپ، تدریسی کتاب کے طور پر بیان کیا ہے جو مشرقی یورپی یہودی کے سخت اخلاقی رہنماؤں کی منظوری حاصل کر سکتی ہے، اور ساتھ ہی ساتھ لڑکیوں سے لے کر بڑھاپے تک خواتین کو ان کے پسندیدہ ادبی اور عقیدت مندانہ متن کے طور پر پیش کرتی ہے۔ نسلوں سے شاید ہی کوئی یدش گھر تھا جس کے پاس کوئی نقل نہ ہو۔ " اسرائیل میر کاگن نے پچھلی نسلوں کے بارے میں لکھا ہے کہ وہ ہر سبت کے دن زینہ ارنا کتاب پڑھتے ہیں۔ خواتین قارئین کی طرف اپنی واقفیت کی وجہ سے، یہ کتاب خاص طور پر بائبل کے ماٹریارکس، صحیفوں میں مذکور مختلف پریم، اور فرعون کی بیٹی کے ذریعہ موسی کو بچانے پر مرکوز ہے۔ اگرچہ جنت اور جہنم کی واضح عکاسی ہوتی ہے، لیکن اس بات پر زور دیا جاتا ہے کہ نیکی انعام کی امید یا سزا کے خوف کے بجائے رضاکارانہ اور پورے دل سے خدا کی خدمت کرنے میں پائی جاتی ہے۔ خیرات اور خیرات پر بھی زور دیا جاتا ہے۔ ایڈیشن اور ترجمہ 1590 کی دہائی میں شروع ہونے والی اس کتاب کے کم از کم 300 ایڈیشن ہو چکے ہیں۔ سب سے قدیم زندہ بچ جانے والا ایڈیشن 1622 کا ہے، جو ہاناؤ میں چھاپا گیا تھا۔ اس ایڈیشن کے مطابق، پچھلے تین ایڈیشن تھے-ایک لبلن میں اور دو کراکو میں چھپے تھے-لیکن وہ پہلے ہی نایاب تھے، اور ان میں سے کسی کی بھی کاپی باقی نہیں رہی۔ کتاب کی شکل اور مواد ایڈیشن کے ساتھ مختلف تھے۔ 1622 ایڈیشن دو جلدوں کے طور پر شائع ہوا تھا، جبکہ بعد کے ایڈیشن زیادہ تر واحد جلدوں کے تھے۔ بعد کی اشاعتوں میں دیگر ترامیم میں روشنی، بائبل کے غیر مستند متن کا اضافہ، اور وقت کے ساتھ اشاعت کی زبان میں ہونے والی تبدیلیوں کی عکاسی کرنے کے لیے خود متن کو اپ ڈیٹ کرنا شامل تھا۔ Tseno Ureno کے کچھ حصوں کا جرمن میں ترجمہ 1910 میں برتھا پاپینہیم نے زینہ یو رینہ کے نام سے کیا تھا۔ خواتین کی بائبل کے اس کے ترجمے کا صرف پہلا حصہ شائع ہوا (بیریسچٹ، کتاب پیدائش سے مطابقت رکھتا ہے)۔ دوسری اور تیسری کتابوں (شیمٹ اور وجکرا) کے ترجمے بظاہر گم ہو چکے ہیں۔ مورس ایم فیئرسٹین نے 2017 میں انگریزی میں پہلا تنقیدی ترجمہ شائع کیا۔ یہ کتاب آج بھی پرنٹ میں جاری ہے، خاص طور پر حسیدی برادریوں کے لیے۔ آرٹ سکرول نے 1993 میں دو جلدوں پر مشتمل انگریزی ترجمہ شائع کیا ()، جس کا عنوان تھا ہفتہ وار مڈراش: زینہ ارنا دی کلاسک انتھولوجی آف تورا لوری اور مڈراشک کمنٹری۔ جرمن یدش یدش ادب میں بائبل کے ترجمے بھی دیکھیں حوالہ جات بیرونی روابط تسینو یورینو سلزباخ، 1798 بلٹز، ایوی میں چھاپے گئے۔ "دی سین-رینی: جدید دور کے یروشلم میں سترہویں صدی کی یدش بائبل کی تلاش میں۔" جیوب میں، مئی 2019۔ مزید پڑھنے کے لیے نارمن سی گور: زینہ ا-رینہ-کتاب خروج پر ایک یہودی تفسیر۔ وینٹیج پریس، نیو یارک 1965 ہسٹری آف دی عبرانی بائبل اگڈیک مدراشم یدیش یہودیت اور خواتین یہودی ادب یدیش زبان کا ادب 1590 کی دہائی کی کتابیں