Petar Kočić
پیٹر کوچیک (29 جون 1877-27 اگست 1916) ایک بوسنیا کے سرب مصنف، کارکن اور سیاست دان تھے۔ عثمانی حکمرانی کے آخری دنوں میں شمال مغربی بوسنیا کے دیہی علاقوں میں پیدا ہوئے، کوچیک نے بیسویں صدی کے اختتام کے آس پاس لکھنا شروع کیا، پہلے شاعری اور پھر نصوص۔ ایک یونیورسٹی کے طالب علم کے طور پر، وہ سیاسی طور پر سرگرم ہو گئے اور بوسنیا اور ہرزیگوینا کے اندر زرعی اصلاحات کے لیے احتجاج کرنا شروع کر دیا، جس پر 1878 میں عثمانیوں کے انخلا کے بعد آسٹریا ہنگری نے قبضہ کر لیا تھا۔ دیگر اصلاحات جن کا کوچیک نے مطالبہ کیا وہ پریس کی آزادی اور اسمبلی کی آزادی تھی، جن کی آسٹریا ہنگری کے دور میں تردید کی گئی تھی۔ 1902 میں، کوچیک نے اپنا پہلا مختصر کہانی مجموعہ شائع کیا۔ انہوں نے 1904 اور 1905 میں دو مزید مختصر کہانیوں کے مجموعے شائع کیے، اور اس کے بعد اپنی سب سے کامیاب مختصر کہانیوں میں سے ایک، دی بیجر آن ٹرائل کو اسٹیج کے لیے ڈھالا۔ کوچیک نے بعد میں سرائیوو میں کئی مظاہروں کی قیادت کی اور ہیبسبرگ کی حکمرانی پر تنقید کرنے والے اخبارات کے ٹریکٹس شائع کرنے پر تین مواقع پر قید کیا گیا۔ انہوں نے اپنی قید کا زیادہ تر حصہ تنہائی میں گزارا، جس نے ان کے ڈپریشن کی نشوونما میں اہم کردار ادا کیا۔ 1909 میں، کوچیک کو عام معافی کے حصے کے طور پر رہا کیا گیا۔ اگلے سال، اس نے اپنا تیسرا اور آخری مختصر کہانیوں کا مجموعہ شائع کیا، اور نو تشکیل شدہ بوسنیائی پارلیمنٹ (سابر) میں ایک نشست حاصل کی، جہاں وہ آسٹریا مخالف سرب قوم پرستوں کے ایک دھڑے کا رہنما بن گیا۔ اس نے بوسنیا کے سرب کسانوں اور کسانوں کو مزید مراعات دینے کے لیے لابنگ کی، آسٹریا ہنگری کے ساتھ ساتھ بوسنیا کے مسلمان زمیندار طبقے کے خلاف بھی احتجاج کیا۔ انہوں نے ذہنی تھکاوٹ کا حوالہ دیتے ہوئے 1913 میں سابر چھوڑ دیا۔ جنوری 1914 میں، کوچیک کو بلغراد کے ایک ذہنی اسپتال میں داخل کیا گیا، جہاں دو سال بعد ان کا انتقال ہو گیا۔ کوچیک آسٹریا ہنگری کے دور کے سب سے اہم بوسنیا کے سرب سیاست دانوں میں سے ایک تھے، نیز بوسنیا اور ہرزیگوینا کے بیسویں صدی کے سب سے اہم ڈرامہ نگاروں میں سے ایک تھے۔ وہ اپنے آتش گیر مزاج اور تیز عقل کے لیے مشہور تھے، جسے وہ اکثر آسٹریا ہنگری کے حکام کے خلاف استعمال کرتے تھے۔ کوچیک کے کاموں نے نہ صرف بوسنیائی دانشوروں کی ایک پوری نسل کو متاثر کیا، جیسے کہ مستقبل کے نوبل انعام یافتہ ایوو اینڈریک، بلکہ سربیا اور یوگوسلاو قوم پرست تحریکوں کے ساتھ ساتھ بوسنیائی خود مختار اور یوگوسلاو کمیونسٹ تحریکوں کو بھی متاثر کیا۔ بوسنیا ہرزیگووینا اور سربیا کی متعدد گلیوں میں اس کا نام ہے اور اس کی مشابہت 1998 سے بوسنیا کے 100 کلومیٹر بینک نوٹوں پر نمودار ہوئی ہے۔ ابتدائی زندگی اور تعلیم پیٹر کوچیک 29 جون 1877 کو بوسنیا کے ایک سرب خاندان میں شمالی بوسنیا میں بنجا لوکا کے قریب زیمیجانجے کے علاقے میں سٹریچی کی بستی میں پیدا ہوئے۔ ان کے والد، جووان، ایک مشرقی آرتھوڈوکس پادری تھے اور ان کی والدہ، مارا، ایک گھریلو خاتون تھیں۔ اس کی پیدائش کے ایک سال کے اندر، بوسنیا ولایت پر آسٹریا-ہنگری کا قبضہ ہو گیا، جس سے چار صدیوں سے زیادہ کی عثمانی حکمرانی کا اچانک خاتمہ ہو گیا۔ کوچیک کے والد نے 1873 میں اپنی پجاری قسم کھائی تھی۔ 1879 میں، کوچیک کی والدہ کا ان کے چھوٹے بھائی الیجا کو جنم دیتے ہوئے انتقال ہو گیا، اور ان کے والد نے گومیونیکا خانقاہ میں راہب بننے کا فیصلہ کیا، جہاں انہوں نے خانقاہ کا نام گیراسیم اپنایا۔ اس کی ماں کی موت کے بعد، کوچیک اور اس کے بہن بھائیوں، ملیکا اور الیجا کو اپنے وسیع خاندان کے ساتھ ایک کسان زدروگا میں رہنے کے لیے بھیج دیا گیا۔ زدرگا کے ہر رکن کو ایک خاص کردار تفویض کیا گیا تھا۔ کوچیک کو مویشیوں کو چرانے کا کام سونپا گیا تھا۔ اس وقت، بوسنیا کی نوے فیصد آبادی ناخواندہ تھی، اور کہانی سنانے نے بنیادی طور پر زبانی کردار اختیار کیا، جس کی مثال گسل کی روایت ہے، جو مہاکاوی شاعری کی تلاوت کے ساتھ استعمال ہونے والا ایک تار والا آلہ ہے، جو سرب کسان برادریوں میں تفریح کی بنیادی شکل تھی۔ کوچیک گیارہ سال کی عمر تک ناخواندہ رہے، جب انہیں بنیادی تعلیم حاصل کرنے کے لیے گومیونیکا بھیج دیا گیا، جہاں ان کے والد تب سے ایبٹ بن چکے تھے۔ کوچیک کا خانقاہ میں قیام، جس کے دوران انہیں سربوں کی تاریخ پڑھائی گئی اور وہ سربیا کی روایت اور افسانوں سے واقف ہوئے، اس نے ان پر ایک انمٹ تاثر چھوڑا، اور ان کی مستقبل کی تحریر کو متاثر کرنا تھا۔ 1888 میں، جب کوچیک گومیانیکا پہنچے، اس کے والد کو آسٹریا ہنگری کی پولیس نے بنجا لوکا کے سرکاری دورے کے دوران ولی عہد شہزادہ روڈولف کے خلاف مظاہرے کی قیادت کرنے پر گرفتار کر لیا، اور انہیں سات ماہ قید کی سزا سنائی گئی۔ کوچیک نے دو سال بعد گومیونیکا چھوڑ دیا اور اپنی ابتدائی تعلیم بنجا لوکا کے مشرقی آرتھوڈوکس مذہبی اسکول میں مکمل کی، حالانکہ وہ اپنے والد کے ساتھ وقت گزارنے کے لیے ہر موسم گرما میں خانقاہ میں واپس آتے تھے۔ کوچیک مذہبی اسکول میں اپنی کلاس کا بہترین طالب علم تھا، اور 1891 میں فارغ التحصیل ہونے کے بعد، وہ فرسٹ سرائیوو جمنازیم میں ہائی اسکول میں تعلیم حاصل کرنے کے لیے سرائیوو چلا گیا۔ اپنے پہلے تین سالوں کے دوران، اس نے ریاضی کے ساتھ ساتھ یونانی، لاطینی، جرمن اور سربو-کروشیائی جیسے مضامین میں مہارت حاصل کی، جسے آسٹریا ہنگری کے لوگ "ملک کی زبان" (زمالجکی جیزک) سمجھتے تھے، تاکہ مقامی نسلی لسانی تنازعات میں الجھے نہ رہیں۔ کوچیک نے اپنے چوتھے سال میں ایک متشدد فٹ کا تجربہ کیا، ایک الہیات کے استاد کی قسم کھا کر اور ناقص گریڈ پر اس پر ایک نصابی کتاب پھینک کر۔ اسے کلاس روم سے نکال دیا گیا اور اس پر مالی جرمانہ عائد کیا گیا۔ ایک ہم جماعت کے مطابق، اس اشتعال نے کوچیک کو بدل دیا، "اسے ایک مہتواکانکشی، نظم و ضبط والے طالب علم سے بدل کر کفانہ اور سلاخوں کا متقی اور اکثر استعمال کرنے والا بنا دیا۔" ایک ایسے واقعے کے بعد جس میں بظاہر نشے میں مبتلا کوچیک اور اس کے دوستوں نے ہوٹل کے بار میں مسلم طلباء کے ساتھ زبانی بدسلوکی کی، کوچیک کو جمنازیم سے نکال دیا گیا۔ اس نے خود کو بوسنیا کے کسی بھی ہائی اسکول میں داخلہ لینے سے قاصر پایا، جس کی وجہ سے بظاہر آسٹریا ہنگری کے حکام کا غصہ تھا۔ کوچیک کو پڑوسی ملک سربیا میں اپنی تعلیم جاری رکھنے پر مجبور کیا گیا اور انہوں نے بیلگریڈ ہائی اسکول میں داخلہ لیا، جہاں سے انہوں نے 1899 میں گریجویشن کیا۔ کیریئر ابتدائی تحریر اور سرگرمی بیلگریڈ میں رہتے ہوئے، کوچیک کی ملاقات مصنف جانکو ویسلینوویچ سے ہوئی، جن کی مشہور مختصر کہانیوں اور ناولوں نے سربیا کے کسانوں کی زندگی کو رومانوی بنا دیا۔ کوچیک نے اپنی کئی نظمیں ویسلینوویچ کے ساتھ شیئر کیں، جنہوں نے سفارش کی کہ وہ اس کے بجائے نصوص پر توجہ دیں۔ بیلگریڈ میں کوچیک کا وقت شدید غربت سے گزرا تھا۔ "اگرچہ سربیا"، انہوں نے لکھا، یہ شہر "ایک غیر ملکی دنیا" تھا۔ کوچیک کا طرز عمل انتہائی اتار چڑھاؤ کا شکار ہو گیا، جیسا کہ اس نے اپنے بچپن کی دوست اور مستقبل کی بیوی ملکا ووکمانوویچ کو لکھے ایک خط میں دکھایا، جس میں دھمکی دی گئی تھی کہ اگر اس نے کسی دوسرے آدمی سے شادی کی تو وہ اسے جان سے مار دے گا اور پھر خود بھی۔ اس کے والد کو لکھے گئے خطوط، جو پیسے کے لیے دباؤ ڈال رہے تھے، بھی بدسلوکی اور ہیرا پھیری کے لہجے میں تھے۔ خودکشی کا تصور ان کے نوٹوں میں زیادہ کثرت سے ظاہر ہونے لگا۔ "میں خود کو مار ڈالوں گا،" اس نے لکھا، "ان تمام مصائب اور اذیتوں کو ایک بار اور ہمیشہ کے لیے ختم کرنے کے لیے جو میری پیدائش سے میرے پیچھے ہیں۔ بنجا لوکا میں میری زندگی مشکل اور تاریک تھی، سرائیوو میں اس سے بھی بدتر، اور بیلگریڈ میں، یہ مصائب کے عروج پر پہنچ گئی۔ " مورخ رابن اوکی نے اس طرح کے حصوں کو "پدرانہ نظام سے اس پہلی منتقلی میں نوجوان طلباء پر دباؤ کی یاد دہانی کے طور پر بیان کیا ہے، خاص طور پر مالی اعانت کے بغیر جب بیماری اور بھوک بار بار ہوتی تھی۔" اکثر بے گھر، کوچیک سڑک پر سونے لگا۔ ایک شام، وہ آنت پر لات مار کر جاگ گیا۔ ایک پولیس والا اوپر کھڑا تھا، قسم کھا رہا تھا اور اسے گرفتار کرنے کی دھمکی دے رہا تھا۔ کوچیک بھاگ گیا لیکن بعد میں بیان کیا کہ اس نے پولیس اہلکار کو معاف کر دیا کیونکہ کک "وہی سپاہی لگا رہا تھا جو جلد یا بدیر بوسنیا میں فاتح بینرز لے کر جائے گا"۔ مورخ ایڈن حجدارپاسک کا خیال ہے کہ اس واقعے پر کوچیک کا ردعمل ان کے قوم پرست فلسفے کی علامت ہے۔ "کسی کے ساتھی شہریوں کی طرف سے کچھ سختی قابل فہم تھی،" حجدارپاسک لکھتے ہیں، "لیکن قانون کی ایک 'اجنبی' حکمرانی ناقابل برداشت تھی کیونکہ اس نے پہلے سے طے شدہ طور پر، 'مقامی' قومی جذبات کی خلاف ورزی کی جس کا دعوی کوچیک نے اپنی پوزیشن کے طور پر کیا تھا۔" 1899 کے موسم خزاں میں، کوچیک نے ویانا یونیورسٹی کے شعبہ سلاویات میں داخلہ لیا اور نصوص لکھنا شروع کیا۔ ان کی پہلی مختصر کہانی 1899 میں بوسانسکا ولا (بوسنیا پری) کی اشاعت میں شائع ہوئی۔ جلد ہی، کوچیک نے بوسنیا میں پریس اور اسمبلی کی آزادی کا مطالبہ کرتے ہوئے کیمپس میں جنوبی سلاو طلباء کے مظاہروں میں حصہ لینا شروع کر دیا۔ شہر میں رہنے اور اچھی تعلیم یافتہ ہونے کے باوجود، کوچیک نے بوسنیا کے سرب کسانوں کا مقصد اٹھایا۔ زیادہ تر کسان کیمیٹ، یا غلام تھے، اور جو زمین انہوں نے کھیتی تھی اس کے مالک نہیں تھے۔ اگرچہ انہیں 1878 کے بعد سے قانونی طور پر غلام نہیں کہا جاتا تھا، لیکن ان کی کھیتی کی زمین مسلم زمیندار طبقے کی ملکیت بنی رہی، جو عثمانی انخلا سے بڑی حد تک بغیر کسی نقصان کے ابھری۔ کوچیک نے مظاہرین کے مطالبات کا خاکہ پیش کرنے والی یادداشتوں کو تیار کرنے میں مدد کی، جس نے آسٹریا ہنگری کے حکام کی توجہ مبذول کروائی۔ کوچیک سمجھ گیا کہ اس کے سیاسی خیالات اس کی آزادی پر پابندیاں عائد کرنے کا باعث بن سکتے ہیں، جیسا کہ اس نے 1901 میں ووکمانوویچ کو لکھے ایک خط میں ظاہر کیا: "میں شاید اپنی زندگی کا زیادہ تر حصہ جیلوں اور جیلوں میں گزاروں گا، کیونکہ ہم تمام طلباء [آسٹریا] کے خلاف جدوجہد شروع کرنے والے ہیں، جو ہماری قوم کو لوٹ رہے ہیں، اسے اس کی آزادی سے محروم کر رہے ہیں، اور اس کی خوشی کو تباہ کر رہے ہیں۔" ویانا میں اپنے قیام کے دوران، کوچیک نے سربیا کی تعلیمی سوسائٹی زورا (ڈان) میں شمولیت اختیار کی۔ یہیں پر ان کی ملاقات ایک اور خواہش مند مصنف پاولے لاگریک سے ہوئی۔ لاگریک نے کوچیک کی ادبی صلاحیتوں کو پہچانا اور اسے حقیقت پسندی سے متعارف کرایا، جس سے وہ ویسلینوویچ کی رومانٹکیت سے دور ہو گیا۔ پیٹر نے آسانی سے نئے انداز کے مطابق ڈھال لیا، اور 1902 میں اپنی مختصر کہانیوں کا پہلا مجموعہ، ایس پلانائن آئی اسپاڈ پلانائن (ماؤنٹین سے اور ماؤنٹین کے نیچے) شائع کیا۔ کوچیک نے سب سے پہلے زورا کے اراکین کو اپنی کہانیوں کے مسودے پڑھے، ان کے تبصروں اور خدشات کا نوٹس لیا، اور اسی کے مطابق تبدیلیاں کیں۔ 1902 اور 1905 کے درمیان، کوچیک نے مختصر کہانیوں کے تین جلدوں کو شائع کیا، یہ سب ایک ہی عنوان کے تحت، ایس پلانائن آئی اسپاڈ پلانائن۔ ان میں سے قابل ذکر جازاواک پریڈ سوڈوم (دی بیجر آن ٹرائل) تھا، جس میں ایک کسان بیجر پر اس کی فصلیں کھانے پر مقدمہ کرنے کی کوشش کرتا ہے۔ کوچیک نے بعد میں کہانی کو ایک ایکٹ ڈرامے میں ڈھال لیا۔ اس کا پریمیئر 26 نومبر 1905 کو بلغراد کے نیشنل تھیٹر میں ہوا۔ حکومت مخالف ٹریکٹس اور قید گریجویشن کرنے کے بعد، کوچیک نے اپریل 1904 میں ویانا چھوڑ دیا اور شمالی بوسنیا واپس چلا گیا، جہاں وہ اور ووکمانوویچ 18 ستمبر کو فرار ہو گئے۔ فروری 1905 میں، دونوں عثمانی زیر اقتدار مقدونیہ کے سکوپجے منتقل ہو گئے، جہاں کوچیک ایک مقامی سربیا زبان کے ہائی اسکول میں استاد کے طور پر کام کرتے تھے۔ سکوپجے پہنچنے پر، کوچیک اس خبر سے لرز اٹھا کہ اس کے والد کا انتقال ہو گیا ہے۔ اپنے قیام کے دوران، انہوں نے شہر کی تاریخ میں پہلی تھیٹر پرفارمنس کا انعقاد کیا، جو جازاواک پریڈ سوڈم کی اسٹیج پروڈکشن تھی۔ کوچیک ایک سال سے بھی کم عرصے تک سکوپجے میں رہے۔ اس نے بیلگریڈ کے روزنامہ پولیٹیکا کے لیے ایک مضمون لکھنے کی غلطی کی جس میں مقامی سربیا کے آرکیمینڈرائٹ پر تنقید کی گئی تھی، جس سے اس کے اعلی افسران کو بٹولا میں منتقلی کا انتظام کرنے پر مجبور کیا گیا، جسے اس نے مسترد کر دیا۔ کوچیک اور اس کی بیوی ویانا واپس چلے گئے، لیکن وہاں ان کا قیام مختصر ثابت ہوا۔ ایک سال کے اندر، یہ جوڑا سرائیوو منتقل ہو گیا، جہاں کوچیک پروسوٹا (روشن خیالی)، ایک سرب ثقافتی سوسائٹی کا جنرل سکریٹری بن گیا۔ مئی 1906 میں انہوں نے صوبے بھر میں عام ہڑتال میں حصہ لیا۔ اپنی تقریروں میں، انہوں نے مزدوروں اور کسانوں کی شکایات کے درمیان متوازی باتیں نکالیں، جن کا عدم اطمینان بڑھتا رہا، کیونکہ 1895 اور 1910 کے درمیان ان کے پلاٹوں کے اوسط سائز میں 11 فیصد کمی واقع ہوئی تھی۔ سرائیوو منتقل ہونے کے فورا بعد، کوچیک نے جازاویک (دی بیجر) کے نام سے ایک طنزیہ اخبار شائع کرنے کے لائسنس کے لیے درخواست دی۔ کوچیک نے اعلان کیا کہ اخبار "ہماری عصری سماجی زندگی میں سڑی ہوئی اور بیمار ہونے والی ہر چیز" کا مذاق اڑائے گا۔ اس کی درخواست نے اسے ایک بار پھر آسٹریا ہنگری کے حکام کی توجہ دلائی، جنہوں نے ایک خفیہ داخلی یادداشت مرتب کی جس میں اسے "ایک جنونی انقلابی" قرار دیا گیا جس نے "بوسنیا میں ایک پین سربیائی بغاوت کو منظم کرنے کے لیے وقف ایک آسٹروفوبک تحریک" کی قیادت کی۔ اکتوبر 1906 میں، کوچیک نے ایک بوسنیائی کروٹ اخبار کے خلاف طلباء کے احتجاج کی قیادت کی جس کا عنوان ہوواٹسکی ڈینیک (دی کروشین ڈیلی) تھا، جس پر انہوں نے بوسنیائی سربوں کو بیان کرنے میں توہین آمیز استعمال کرنے کا الزام لگایا تھا۔ حکام نے کوچیک اور اخبار کے دو ایڈیٹرز دونوں کے خلاف فوری کارروائی کی۔ ایڈیٹرز، جو دونوں کروشیا سے تھے، کو صوبے سے نکال دیا گیا۔ کوچیک کو مطلع کیا گیا کہ اس کے پاس سرائیوو چھوڑنے یا گرفتاری کا سامنا کرنے کے لیے 48 گھنٹے ہیں۔ وہ بنجا لوکا واپس چلا گیا، لیکن سوانح نگار تھامس بٹلر کے مطابق، "حکام محض اسے ملک بدر کرنے سے مطمئن نہیں تھے"۔ 1907 میں، کوچیک نے اوٹادزبینا (فادر لینڈ) نامی اخبار شائع کرنے کے لائسنس کے لیے درخواست دی، جسے منظور کر لیا گیا۔ پہلا شمارہ 28 جون 1907 کو ودودان (سینٹ وٹس ڈے) کے دوران شائع ہوا، جو سربیا کے قومی شعور میں بڑی اہمیت کا حامل تعطیل ہے جو کوسوو کی جنگ کی سالگرہ کے موقع پر ہے۔ اس شمارے میں، کوچیک نے آسٹریا ہنگری کی حکمرانی اور کسان پر اس کے منفی اثرات پر سخت تنقید کی، جس کی وجہ سے انہیں اور ان کے منیجنگ ایڈیٹر واسا کونڈیک کو جیل بھیج دیا گیا۔ کوچیک کو بلیک ہاؤس کے اندر قید کیا گیا تھا، اسی جیل میں جس میں اس کے والد کو رکھا گیا تھا۔ اسے پہلے دو ماہ کی قید کی سزا سنائی گئی تھی، لیکن وہ اپنے الزامات پر قائم رہا، جس کی وجہ سے دوسرا دور جیل میں رہا جو آٹھ ماہ تک جاری رہا، پھر تیسرا جو پندرہ تک جاری رہا۔ کوچیک نے اپنی قید کا بیشتر حصہ تنہائی میں گزارا، لیکن ہمدرد کسان اکثر اس کی کھڑکی پر نمودار ہوتے اور اس کی طرف لہراتے، جس سے اس کا حوصلہ بلند رہتا۔ جیل میں ان کی ایک مدت کے دوران، انہیں توزلہ میں ایک اصلاحی مرکز میں منتقل کر دیا گیا، جہاں انہیں اپنے ساتھی قیدیوں یا جیل کے محافظوں سے بات کرنے کی اجازت نہیں تھی۔ اس سے اس کی نفسیاتی صحت پر منفی اثر پڑا۔ وہ ایک گہرے افسردگی میں پھنس گیا اور اس کی غیر موجودگی میں اپنی بیوی اور بچے کی فلاح و بہبود کے بارے میں تیزی سے فکر مند ہو گیا۔ کوچیچ کی قید کے دوران، آسٹریا ہنگری نے باضابطہ طور پر بوسنیا اور ہرزیگوینا پر قبضہ کر لیا۔ 1909 کے اوائل میں سیاسی قیدیوں کے لیے عام معافی کے حصے کے طور پر ان کی سزا کو تبدیل کر دیا گیا۔ اس وقت تک کوچیک کی جسمانی صحت بھی خراب ہو چکی تھی۔ وہ سب سے پہلے اپنے آبائی شہر سٹریچی واپس آیا، جہاں اس نے دو ماہ آرام کیا اور زیمیجانجے کی تاریخ کے بارے میں ایک لوک داستان کے لیے مواد جمع کیا۔ اس کے نتیجے میں مختصر کہانیوں کا مجموعہ، جس کا عنوان جاؤچی سا زیمیجانجا (دی ویلنگ فرام زیمیجانجے) تھا، 1910 میں شائع ہوا۔ بوسنیائی پارلیمنٹ، نفسیاتی بگاڑ اور موت آسٹریا ہنگری نے 1910 میں بوسنیائی پارلیمنٹ (سابر) کے قیام کی اجازت دی۔ کوچیک نے زرعی پارٹی کے امیدوار کے طور پر بنجا لوکا ضلع میں انتخاب لڑا اور جیت گئے۔ آسٹریا ہنگری کے ایک سینئر عہدیدار نے کوچیک کو چھوڑ کر پارلیمنٹ کے تمام سرب اراکین کو ہیبسبرگ کے تاج کے "باضابطہ طور پر وفادار" قرار دیا۔ دیگر عہدیداروں نے کوچیک کو "معروف مشتعل"، "انتہا پسند"، "مذہب تبدیل کرنے والے تخریبی"، "جنونی انقلابی"، "تباہ کن اثر و رسوخ"، "مایوسی کے جذبے کے ریکٹر"، "بے حد پرجوش ڈیماگوگ" اور "عظیم سرب مقصد کا سب سے پرجوش چیمپئن" قرار دیتے ہوئے اپنی تنقید میں بہت کم تحمل کا مظاہرہ کیا۔ 1911 تک، کوچیک اپنے ضلع کی نمائندگی کرنے کے لیے تیار ہو کر سرائیوو منتقل ہو گئے تھے۔ اس کے فورا بعد، انہیں انتظامی اور ثقافتی کونسل میں مقرر کیا گیا۔ انہوں نے سوڈانیجا (ٹرائلز) کو چھوڑ کر بہت کم لکھا، جو ان کے جیل کے تجربات پر مبنی ایک مکالمہ تھا، اور اس کے بجائے انہوں نے خود کو سابر میں پیش کی جانے والی آتش گیر تقریریں لکھنے کے لیے وقف کر دیا۔ ان تقریروں کے اہم موضوعات زرعی سوال اور جنگلات کے حقوق تھے، جن دونوں نے بوسنیا کے سرب کسانوں، کوچیک کے بنیادی حلقوں کو غیر متناسب طور پر متاثر کیا، جو اس وقت بوسنیا اور ہرزیگوینا کی دیہی آبادی کا تقریبا نصف حصہ تھے۔ اس عرصے کے دوران، کوچیک صوبہ میں زرعی اصلاحات کے دو بنیادی حامیوں میں سے ایک تھا، اس کے ساتھ ساتھ لازار دیمیتریجیویچ بھی تھے۔ کوچیک نے مسلم زمیندار طبقے کے خلاف بھی احتجاج کیا۔ مسلم زمیندار اس کی تقریروں کے بنیادی اہداف میں سے ایک بن گئے، جو آسٹریا ہنگری کے بعد دوسرے نمبر پر تھے۔ کوچیچ نے شکایت کی، "ہر کلومیٹر کی آمدنی پر ٹیکس لگایا جاتا ہے، جبکہ قصبوں میں لوگ بینکوں میں اپنے پیسے پر ملنے والے سود پر کوئی ٹیکس ادا نہیں کرتے اور نہ ہی جاگیردار کلومیٹر سے حاصل ہونے والے ایک تہائی پر ٹیکس ادا کرتے ہیں۔" کوچیک کی تحریک سابر میں چار بوسنیا کی سرب جماعتوں میں سے ایک تھی، اور واحد تھی جو سرب کسانوں کی نمائندگی کرتی تھی۔ دیگر تین نے شہر میں رہنے والے سرب قوم پرستوں، پین سلاوک سربوں اور ہیبسبرگ کے حامی سربوں کی نمائندگی کی۔ مورخ ایوو بناک نے کوچیک کے پیروکاروں کو "بوسنیا ہرزیگووینا میں سب سے زیادہ غیر سمجھوتہ کرنے والے آسٹریا مخالف سرب قوم پرست" کے طور پر بیان کیا ہے۔ کوچیک اور اس کے پیروکاروں کے ملاڈا بوسنا (ینگ بوسنیا) سے بھی وسیع تعلقات تھے، جو جنوبی سلاو قوم پرست طلبہ کی تحریک تھی جس میں آسٹریا ہنگری کی حکمرانی کے خاتمے کا مطالبہ کیا گیا تھا۔ 1912 تک، سیاست کے تناؤ نے کوچیک کی ذہنی صحت کو نقصان پہنچانا شروع کر دیا تھا، اور اس نے اگلے سال انتظامی اور ثقافتی کونسل میں اپنا عہدہ خالی کر دیا۔ اس نے اگلے مہینے وسطی بوسنیا میں ماؤنٹ آئیون کے قریب ایک ریزورٹ میں گزارے، لیکن اس کی ذہنی صحت کی حالت خراب رہی۔ جنوری 1914 میں، کوچیک کو بیلگریڈ کے ایک ذہنی اسپتال میں داخل کیا گیا، جہاں وہ 27 اگست 1916 کو پہلی جنگ عظیم کے افراتفری اور آسٹریا-ہنگری کے شہر پر قبضے کے درمیان انتقال کر گئے۔ کچھ اکاؤنٹس کے مطابق، کوچیک نے خودکشی کی، لیکن اس کے اہل خانہ نے اس کی تردید کی ہے۔ ان کے پسماندگان میں ان کی اہلیہ ملکا اور بیٹی دوسانکا تھیں، جو آگے چل کر پروفیسر بن گئیں۔ اس جوڑے کا ایک بیٹا بھی تھا، سلوبوڈن، جو اپنے والد سے پہلے فوت ہوا۔ کوچیک کی باقیات کو بلغراد کے نئے قبرستان میں دفن کیا گیا۔ انداز اور موضوعات ان کے ہم عصر الیکسا سانتیک، ولادیمیر کوروویچ اور جووان ڈوکیچ کی طرح، کوکیچ کی تحریریں نیمانجیک-بیزنٹین ادبی روایت سے بہت متاثر تھیں، جسے بنیادی طور پر سرب مصنفین نے اپنایا تھا، اور بنیادی طور پر سربیا کی تاریخ کے موضوعات، جیسے قرون وسطی کی سربیا کی سلطنت اور کوسوو کی جنگ سے نمٹا گیا تھا۔ ان کی تمام کہانیاں ان سماجی اور سیاسی عقائد کی عکاسی کرتی ہیں جن پر وہ قائم رہے۔ ان کی تحریک کے بنیادی ذرائع سربیائی مہاکاوی شاعری اور نجیگوس کی گورسکی وجیناک (پہاڑی پھولوں کی چادر ؛ 1847) تھے۔ کوچیک کے کام ان کی آبائی ایجکاویائی بولی میں لکھے گئے تھے، جو بنیادی طور پر ڈرینا کے مغرب میں بولی جاتی ہے۔ آسٹریا ہنگری کے پیچیدہ بیوروکریٹک آلات کے خلاف کھڑے ہونے والے بے اختیار کسان، عام طور پر عدالت میں، ایک ایسا موضوع ہے جو کوچیک کے تمام کاموں میں دہرایا جاتا ہے۔ ان کی کہانیاں اکثر طنزیہ نوعیت کی ہوتی تھیں اور بوسنیا کے سرب کسانوں کو درپیش روزمرہ کی مشکلات سے نمٹتی تھیں، آسٹریا ہنگری کی انتظامیہ کا مذاق اڑاتی تھیں اور اس کی خامیوں کی طرف اشارہ کرتی تھیں۔ ان کے پاس پیٹنٹ ڈڈیکٹک اوورٹونز بھی تھے۔ حجدارپاسک لکھتے ہیں، "صرف یہ خصوصیات، طنزیہ لہجہ، حکومت کے بارے میں شکایات، ترک جوئے سے موازنہ، خاص طور پر غیر معمولی نہیں ہیں، جو حقیقت میں کوچیک کی تنقید کے تنگ اہداف کی نشاندہی کرتے ہیں۔" حجدارپاسک کے مطابق، جازاواک پریڈ سوڈم جیسی کہانیوں نے "انہیں قابل رسائی اور دل لگی ادبی شکل میں شکایات کی ایک وسیع صف کو سمیٹنے کے قابل بنایا۔" معاصر ناقدین نے نوٹ کیا کہ کوچیک کے کسان کردار 19 ویں صدی کے جنوبی سلاو ادب میں رائج دلکش نمائندگی سے ہٹ گئے، اور اس کے بجائے ان کی کہانیوں میں دیہی زندگی کو سخت اور سخت دکھایا گیا۔ کوچیک کو لفظ کھیل کے وسیع استعمال کے لیے بھی جانا جاتا تھا، عام طور پر مزاحیہ اثر کے لیے۔ اس کی ایک مثال سوڈانیجا میں مل سکتی ہے، جس میں مرکزی کردار، ایک ناخواندہ کسان جس کا نام چیکو ٹروباجیک ہے، غلط طریقے سے آسٹرو ہنگری کے قانون کے ضابطے کے پیراگراف کا حوالہ دیتے ہوئے ایک سماجی انتخاب، پالی گرافی ("پیلیگرافس") کا استعمال کرتا ہے۔ متعدد کہانیوں میں، خاص طور پر جازاواک پریڈ سوڈم، کوچیک بار بار آسٹریا ہنگری کے لوگوں کا سربو-کروشیائی کی ناقص گرفت پر مذاق اڑاتے ہیں۔ سابر کے سامنے اپنی تقریروں میں، انہوں نے اکثر حکام کو سربو-کروشیائی زبان پر ان کے مبینہ بدعنوان اثر و رسوخ پر تنقید کا نشانہ بنایا۔ بے اختیار سرب کسان کے انصاف کے مطالبات کو ناکام بنانے والے حکام بے چہرہ، بے نام افراد ہیں جنہیں بلقان کی زندگی کی باریکیوں اور باریکیوں کو سمجھنے میں دشواری ہوتی ہے۔ "ایسا لگتا ہے کہ کوچیک کے اعتراضات سیاسی جبر کی طرف نہیں تھے، بلکہ خاص طور پر ہیبسبرگ انتظامیہ کے 'غیر ملکی' کردار کے خلاف تھے۔" میراث کوچیک آسٹریا ہنگری کے دور کے سب سے اہم بوسنیائی سرب سیاست دانوں میں سے ایک تھے۔ وہ بوسنیا اور ہرزیگوینا کے بیسویں صدی کے سب سے اہم ڈرامہ نگاروں میں سے ایک تھے۔ جازاواک پریڈ سوڈم جیسی مختصر کہانیوں نے جنوبی سلاو کے نوجوان کارکنوں، کسانوں اور دانشوروں کی ایک پوری نسل کو آسٹریا ہنگری کی حکمرانی کی مخالفت کرنے کی ترغیب دی۔ ان میں سب سے زیادہ قابل ذکر مصنف ایوو اینڈریک تھے، جنہیں 1961 میں ادب کا نوبل انعام دیا گیا تھا۔ کوچیک کا مقصد جنوبی سلاو قوم پرستوں جیسے گیوریلو پرنسپ، ینگ بوسنیا نے بھی اٹھایا جس نے جون 1914 میں آسٹریا کے آرچ ڈیوک فرانز فرڈینینڈ کا قتل کیا، جس سے جولائی کا بحران اور پہلی جنگ عظیم کا آغاز ہوا۔ بٹلر لکھتے ہیں، "نوجوان انقلابیوں نے کوچیک کی مثال سے سیکھا کہ بوسنیا کو قانون اور عدالتوں کے ذریعے آزاد نہیں کیا جا سکتا۔" کوچیک کی طرف سے تجویز کردہ بنیاد پرست زمینی اصلاحات صرف پہلی جنگ عظیم کے بعد آسٹریا-ہنگری کے خاتمے اور سربوں، کروٹوں اور سلووینیوں کی بادشاہی کی تشکیل کے بعد عمل میں آئیں، جسے بعد میں یوگوسلاویہ کی بادشاہی کا نام دیا گیا۔ مورخ مارکو اٹیلا ہور کے مطابق، اس کی وجہ سے مسلم زمیندار طبقے نے بوسنیائی سرب کسانوں سے مزید ناراضگی کا اظہار کیا اور یہ دوسری جنگ عظیم کے دوران کروشین قوم پرست استاسی تحریک کے ذریعے لاکھوں سربوں کی نسل کشی کے پیچھے ایک اہم عنصر تھا۔ بوسنیائی سربوں کے درمیان کوچیک کے سیاسی اعلانات کی اپیل سیاسی میدان عمل میں پھیل گئی۔ دوسری جنگ عظیم کے دوران، سربیا کے قوم پرست چیتنیکس اور کمیونسٹ پارٹیسن، جن کے دونوں اراکین زیادہ تر سرب تھے، نے کوچیک کو ہیرو کے طور پر برقرار رکھا۔ اس نے اروش ڈرینوویچ کی کمان میں "پیٹر کوچیک" چیتنیک دستہ کی تخلیق میں خود کو ظاہر کیا۔ پارٹیسن پروپیگنڈے میں، کوچیک کو ایک جرمن مخالف انقلابی کے طور پر سراہا گیا جس نے بوسنیا اور ہرزیگوینا کو غیر ملکی تسلط سے آزاد کرانے کے لیے جدوجہد کی۔ سوشلسٹ دور کے دوران، جو 1945 اور 1991 کے درمیان جاری رہا، کوچیک کے سرب ورثے کو اسکول کی کتابوں میں جان بوجھ کر کم کیا گیا تھا، اور اسکول کے بچوں کو سکھایا گیا تھا کہ وہ انہیں خصوصی طور پر بوسنیائی تاریخی اور ادبی شخصیت کے طور پر سمجھیں۔ کوچیک کے کاموں نے یوگوسلاویہ کے ٹوٹنے کے بعد مقبولیت میں دوبارہ اضافہ دیکھا۔ بوسنیا کی جنگ کے دوران، کوچیک کی مشابہت ریپبلیکا سرپسکا 5,000 سے 500 ملین دنار کے نوٹوں کے اگلے حصے پر استعمال کی گئی تھی۔ 1998 میں، ریپبلیکا سرپسکا میں جاری 100 کلومیٹر کے نوٹوں پر ان کی مشابہت نظر آنے لگی، جو ڈیٹن معاہدے کے بعد سرکاری ٹینڈر بن گیا۔ بوسنیا ہرزیگووینا، سربیا اور مونٹی نیگرو کی متعدد سڑکیں اس کا نام رکھتی ہیں۔ بوسنیائی جنگ کے دوران کوچیک کے نام سے منسوب ایک سرائیوو گلی کا نام بدل کر بوسنیائی اکثریتی مرکزی حکومت کے شہر کی سڑکوں کی تعداد کو کم کرنے کے منصوبے کے ایک حصے کے طور پر رکھا گیا تھا جس کا نام غیر بوسنیکیوں کے نام پر رکھا گیا تھا۔ جنگ سے پہلے، بنجا لوکا کی مرکزی لائبریری میں کوچیک کا نام تھا، لیکن بعد میں اس کا نام بدل کر نیشنل لائبریری آف ریپبلیکا سرپسکا رکھ دیا گیا۔ شہر کے سب سے بڑے پارکوں میں سے ایک کا نام اب بھی ان کے نام پر ہے۔ اس کے مرکز میں مصنف کا قدآور مجسمہ ہے۔ کوچیک کے آخری مہینوں کو گوران مارکوویچ کی 2016 کی فلم سلیپی پٹنک نا بروڈو لڈاکا (اے اسٹو وے آن دی شپ آف فولز) میں ڈرامائی شکل دی گئی تھی۔ کاموں کی فہرست ماخذ: 1902 S Planine i ispod Planine۔ سرپسکو اکادمکو ڈروسٹو زورا، ویانا (مختصر کہانیوں کا مجموعہ) جبلان کوڈ مارکانووا ٹوکاگروب سلیٹکے ڈوسی زولم سمیونا ڈاکا اسٹینٹی زولم سمیونا ڈاکاورینی زپیسی مرگڈا 1904 ایس پلانائن آئی اسپوڈ پلانائن۔ سرپسکا اسٹامپاریجا، زگریب (مختصر کہانیوں کا مجموعہ) اسپومینی جینیجا ڈیور جاکیکا جیلیک آئی اوموریکے کروز میگلوماکاجسکی پروٹو جازاواک پریڈ سڈوم 1905 ایس پلانائن آئی اسپوڈ پلانائن۔ تالیتووا اسٹامپاریجا، بیلگریڈ (مختصر کہانیوں کا مجموعہ) از سٹاروستاونے کونجیج سمیونا ڈاکا میجدان سمیونا ڈاکا راکیجو، مجکو! سا زبورا جاجسی پیجسم ملادوستی یو میگلی 1910 جاکی سا زیمیجانجا۔ سرپسکا اسٹامپاریجا، زگریب (مختصر کہانیوں کا مجموعہ) ZmijangeMolitvaVukov GajKroz mécavu1911 سڈنیجا۔ اسلامسکا ڈیونیکارسکا اسٹامپاریجا، "سرائیوو (مکالمہ) فوٹ نوٹ حوالہ جات بیرونی روابط پیٹر کوچیک کے جمع کردہ کام، پروجیکٹ راستکو 1877 کی پیدائشوں پر ڈیجیٹائزڈ 1916 اموات آسٹرو ہنگری کے سرب بوسنیا اور ہرزیگووینا کے ناول نگار بوسنیا اور ہرزیگووینا کے شاعر بوسنیا اور ہرزیگووینا کے مصنفین بلغراد میں تدفین نئے قبرستان مالسیویسی بنجا لوکا کے لوگ سربیائی مرد شاعر بوسنیا اور ہرزیگووینا کے سرب بوسنیا اور ہرزیگووینا کے سرب عثمانی سلطنت یونیورسٹی کے سابق طالب علم ویانا ینگ بوسنیا دماغی اداروں میں اموات