Saint Guinefort
سینٹ گنیفورٹ (سینٹ گنیفورٹ) 13 ویں صدی کا ایک افسانوی فرانسیسی گرے ہاؤنڈ تھا جسے لوک سنت کی حیثیت سے مقامی تعظیم حاصل تھی۔ لیجنڈ گنیفورٹ کی کہانی اچھی طرح سے سفر کرنے والے "وفادار ہاؤنڈ" کے نقش پر ایک تغیر ہے، جو کتے گیلرٹ کی ویلش کہانی، یا برہمن اور مینگوز کی ہندوستانی کہانی سے ملتی جلتی ہے۔ کہانی کے ابتدائی ورژن میں سے ایک میں، جسے 1250 میں بوربن کے ڈومینیکن فریر اسٹیفن نے بیان کیا تھا، گینیفورٹ گرے ہاؤنڈ کا تعلق ایک نائٹ سے تھا جو لیون کے قریب ایک قلعے میں رہتا تھا۔ ایک دن، نائٹ اپنے نوزائیدہ بیٹے کو گنیفورٹ کی دیکھ بھال میں چھوڑ کر شکار پر گیا۔ جب وہ واپس آیا تو اس نے نرسری کو افراتفری میں پایا-گہوارہ الٹ گیا، بچہ کہیں نظر نہیں آیا اور گنیفورٹ نے اپنے مالک کا خونی جبڑوں سے استقبال کیا۔ گنیفورٹ پر یقین کرتے ہوئے کہ اس نے اپنے بیٹے کو کھا لیا ہے، نائٹ نے کتے کو مار ڈالا۔ اس کے بعد اس نے ایک بچے کے رونے کی آواز سنی۔ اس نے پالنے کی طرف مڑ کر دیکھا کہ اس کا بیٹا وہاں محفوظ اور صحت مند پڑا ہوا ہے، اس کے ساتھ کتے کے کاٹنے سے خون آلود وائپر کی لاش بھی تھی۔ گنیفورٹ نے سانپ کو مار کر بچے کو بچا لیا تھا۔ غلطی کا احساس ہونے پر خاندان نے کتے کو ایک کنویں سے نیچے گرا دیا، اسے پتھروں سے ڈھانپ دیا اور اس کے ارد گرد درخت لگائے، گنی فورٹ کے لیے ایک مزار قائم کیا۔ کتے کی شہادت کے بارے میں جاننے کے بعد، مقامی لوگ کتے کو ایک سنت کے طور پر پوجتے تھے اور ضرورت پڑنے پر اس کے درختوں کے مزار پر جاتے تھے، خاص طور پر بیمار بچوں والی مائیں۔ مقامی کسانوں نے کتے کے نیک عمل اور معصوم موت کے بارے میں سن کر، اس جگہ کا دورہ کرنا شروع کیا اور اپنی بیماریوں اور دیگر ضروریات کے لیے مدد کی تلاش میں کتے کو شہید کے طور پر اعزاز دینا شروع کر دیا۔ اسٹیفن آف بوربن (وفات 1262): ڈی سپرسٹیسیون: سینٹ گنیفورٹ پر۔ اس رواج کو چرچ کی طرف سے نقصان دہ اور توہم پرست سمجھا جاتا تھا، جس نے اسے ختم کرنے کی کوششیں کیں۔ جیسے ہی پروٹسٹنٹ گرجا گھر 16 ویں صدی میں ابھرے، انہوں نے "گنیفورٹ کے فرقے کو کیتھولک چرچ کی بدسلوکیوں اور غلطیوں کی ایک مثال دیکھتے ہوئے تنقید کا نشانہ بنایا۔" کیتھولک درجہ بندی نے تنقید کو اپنایا، اور گنیفورٹ کے عقائد اور طریقوں کو دبانے اور پریکٹیشنرز کو بے دخل کرنے کی کوشش کی۔ اس عمل کے لیے جرمانہ عائد کیا گیا۔ "سینٹ گنیفورٹ کے فرقے کا مذاق اڑانے اور اسے مسترد کرنے کی اس ابتدائی کوشش کے باوجود، مقامی روایت جاری رہی۔" کیتھولک چرچ کی بار بار ممنوعات کے باوجود، اس کتے کے سنت کا فرق کئی صدیوں تک برقرار رہا۔ ان طریقوں کی کمیونٹی میموری اب بھی 1970 کی دہائی میں موجود تھی، کسی کے ذریعہ سینٹ گنیفورٹ ووڈ کا آخری معروف دورہ 1940 کی دہائی کے آس پاس ہونے والے ایک بیمار بچے کے علاج کے لیے کیا گیا تھا۔ مقبول ثقافت میں 1987 کی فرانسیسی فلم لی موائن ایٹ لا سورسیئر (جسے امریکہ میں دی جادوگری کے نام سے جانا جاتا ہے) ایک افسانوی کہانی ہے جو سینٹ گنیفورٹ اور مقامی لوگوں کے بارے میں اسٹیفن آف بوربن کے اصل متن پر مبنی ہے۔ تھامس آف ہکٹن، برنارڈ کارن ویل کی دی گریل کویسٹ تریلوجی (2000-2003) کا مرکزی کردار، سینٹ گنیفورٹ میں ایک فرضی یقین رکھنے والا ہے، جو سنت سے دعا کرتا ہے اور اس کی گردن میں چمڑے کے ٹکڑے پر پنجا پہنتا ہے۔ ایڈم گڈوٹز کے 2017 کے نوجوان بالغ ناول دی انکوائریٹرز ٹیل میں، مرکزی کرداروں کے پالتو جانور گرے ہاؤنڈ گوینفورٹ سینٹ گنیفورٹ سے مضبوط مشابہت رکھتے ہیں، خاص طور پر ناول کے اوائل میں ان کی موت اور جی اٹھنے کے انداز میں۔ سینٹ کرسٹوفر-ایک سنت جسے اکثر کتے سیون سلیپرز کے سر کے ساتھ دکھایا جاتا ہے-ایک ابتدائی عیسائی (اور بعد میں اسلامی) لیجنڈ انہیں ایک واچ ڈاگ کے ساتھ جوڑتا ہے حوالہ جات حوالہ جات مزید پڑھنے کے لیے سینٹ گیگنیفورٹ لیجینڈے، آرکیالوجی، ہسٹوائر فرانسیسی میں۔ بیرونی روابط (کہانی کا ماخذ متن) مقدس کتے اور کتے کے سر والے سنت گرے ہاؤنڈ سینٹ لوک سنت فرانسیسی لوک داستان انفرادی کتے قرون وسطی کے انفرادی جانور قرون وسطی کے افسانے قرون وسطی کے لیون فرانس میں انفرادی جانور فرانس میں کتے 13 ویں صدی میں فرانس میں کتے عیسائیت میں مذہبی جانور