Dema Deity
ڈیما دیوتا ایک تصور ہے جسے ایڈولف ایلیگارڈ جینسن نے مذہبی قربانی پر اپنی تحقیق کے بعد متعارف کرایا تھا۔ جینسن ایک جرمن نسلی ماہر تھے جنہوں نے ثقافتی مورفولوجی کے نظریہ کو آگے بڑھایا جس کی بنیاد لیو فروبینیوس نے رکھی تھی۔ ڈیما کی اصطلاح جنوب مغربی پاپوا کے مرینڈ لوگوں سے آئی ہے اور اسے میلانیا کے مذہب اور دوسری جگہوں پر اسی طرح کے تصورات کی طرف اشارہ کرنے کے لیے استعمال کیا گیا ہے۔ ڈیما دیوتا اساطیری شخصیات (انسان، جانور، یا غیر انسانی) ہیں جنہوں نے بعض لوگوں کو اپنی زمین، کھانے کی فصلیں، ٹوٹیم، اور فصلیں کاشت کرنے، پولٹری پالنے، کشتیاں بنانے، رقص کرنے اور مقدس رسومات ادا کرنے جیسے علم دیے ہیں۔ کچھ معاملات میں، جیسے کہ جینسن کے ریکارڈ کردہ سیرم جزیرے کے ہینوویل افسانے میں، یہ دعوی کیا جاتا ہے کہ ان کی بکھری ہوئی لاشوں، خون وغیرہ سے مختلف برادریاں آئیں جو اب ان کے علاقے کے ساتھ موجود ہیں۔ مقامی ثقافت اور قدرتی ماحول دونوں ان تخلیقی دیوتاؤں کی مافوق الفطرت طاقت سے بھرے ہوئے ہیں۔ مثال کرونس، یونانی پورانیک سے اوسیریس، مصری مذہب پنگو سے، چینی پورانیک سے یوکیموچی، شنٹو مذہب سے تیمت، بابل کے پورانیک سے یمیر، نورس پورانیک سے یہ بھی دیکھیں کہ ابتدا کا افسانہ ثقافت کا ہیرو مذہبی تجربہ یوکے موچی حوالہ جات مزید پڑھنا بیرونی روابط خدا کی اصل کے تصورات میلانیسی پورانیک قربانی یمیر کرونس اوسیریس تیمت