Dillingham Flaw
ڈلنگھم فال ناقص منطق کا ایک رجحان ہے جب نیٹوسٹ اپنے بیچ میں تارکین وطن کی موجودگی کی غلط تشریح کرتے ہیں اور منفی رد عمل ظاہر کرتے ہیں۔ یہ اصطلاح امریکی ماہر سماجیات ونسنٹ این پیریلو نے صدیوں پرانے رجحان کی شناخت کے لیے تیار کی تھی۔ پیریلو نے یہ نام 1907 میں صدر تھیوڈور روزویلٹ کی طرف سے "امیگریشن کے مسئلے" کو دیکھنے کے لیے بنائے گئے ایک خصوصی کمیشن سے لیا۔ اس کا نام اس کے چیئرمین، یو ایس کے نام پر رکھا گیا۔ ورمونٹ کے سینیٹر ولیم پی ڈلنگھم، ڈلنگھم کمیشن نے 4 سال کے عرصے میں شہری رہنماؤں، اساتذہ، سماجی سائنسدانوں، اور سماجی کارکنوں کی گواہی سنی اور ایلس جزیرے اور نیویارک شہر کے لوئر ایسٹ سائیڈ کا موقع پر دورہ کیا۔ 1911 میں کمیشن نے اپنے نتائج کی 41 جلدوں پر مشتمل رپورٹ جاری کی۔ بدقسمتی سے، رپورٹ میں ان اعداد و شمار کی تشریح میں خامی تھی جو کمیشن نے اتنی انتھک طریقے سے جمع کیے تھے۔ کمیشن نے متنوع تارکین وطن گروہوں کے لیے سادہ زمروں کے استعمال اور "پرانے" اور "نئے" تارکین وطن کا غیر منصفانہ موازنہ کرنے میں غلطی کی، اس کے باوجود کہ پچھلے تارکین وطن کو تبدیل شدہ ساختی حالات اور طویل وقت کے وقفے کو ضم کرنا پڑا اور کچھ حد تک معاشی تحفظ حاصل کرنا پڑا۔ ڈلنگھم فال سے مراد سادہ درجہ بندی اور غیر تاریخی مشاہدات کی بنیاد پر تارکین وطن گروہوں کے غلط موازنہ ہیں۔ پیریلو نے استدلال کیا کہ یہ غلط سوچ ماضی، حال یا مستقبل کے جائزوں میں ہو سکتی ہے۔ ماضی جدید درجہ بندی یا حساسیت کو اس وقت تک لاگو کرنا جب وہ موجود نہیں تھے، یا، اگر وہ موجود تھے، تو ان کی کوئی مختلف شکل یا معنی تھا، یہ ڈلنگھم فال کا ایک ورژن ہے۔ مثال کے طور پر، آج کی اصطلاح برطانوی اجتماعی طور پر برطانیہ کے لوگوں (انگریزی، ویلش، اسکاٹس، اور اسکاٹس-آئرش) سے مراد ہے۔ تاہم، 18 ویں صدی میں، انگریزوں کے پاس صرف انگریزی کے لیے بہت تنگ معنی تھے، اور اچھی وجہ سے۔ انگریزی، ویلش، اسکاٹس اور اسکاٹس-آئرش سبھی انگریزی بولنے والے ہو سکتے ہیں، لیکن ان کے درمیان اہم ثقافتی اور مذہبی اختلافات موجود تھے اور وہ ایک دوسرے کو "ایک جیسے" کے طور پر نہیں دیکھتے تھے۔ جو بھی یہ فرض کرتا ہے کہ نوآبادیاتی برطانوی، یہاں تک کہ صرف نوآبادیاتی انگریزی، ایک مربوط وجود تھے، اور اس طرح 13 انگریزی کالونیاں یکساں تھیں، وہ ڈلنگھم فال کا شکار ہو جائیں گی۔ اسی طرح کا ایک جال افریقی غلاموں یا مقامی امریکیوں کے بارے میں نسل در نسل واحد، یک سنگی اداروں کے طور پر بات کر رہا ہے۔ اس طرح کی نسلی مرکزیت عامیاں اس بات کو تسلیم کرنے میں ناکام رہتی ہیں کہ یہ گروہ دراصل متنوع لوگوں پر مشتمل تھے جن کی مخصوص زبانیں، ثقافتیں اور طرز عمل تھے۔ اسی طرح، یورپی تارکین وطن ایک جیسے نہیں تھے، اس کے باوجود کہ مرکزی دھارے کے معاشرے کے ذریعہ ان کی اجتماعی گروہ بندی تھی۔ اس کے بجائے، یہ تمام گروہ-افریقی امریکی، مقامی امریکی، اور تارکین وطن-متنوع لوگ تھے جن میں بہت سے امتیازات تھے جو انہیں ایک دوسرے سے الگ کرتے ہیں۔ موجودہ اسی طرح کی غلط فہمیاں کسی کے اپنے وقت میں ہو سکتی ہیں اور اکثر ہوتی ہیں۔ ماضی کی تیز رفتار ہم آہنگی اور ثقافتی یکسانیت کے بارے میں غلط بنیاد پر کام کرتے ہوئے، کچھ افراد موجودہ منظر نامے کے ساتھ ایک معروضی موازنہ کرتے ہیں، جسے وہ اس کی متنوعیت اور مبینہ طور پر غیر ہم آہنگ گروہوں میں پریشان کن پاتے ہیں۔ 1907 کے ڈلنگھم کمیشن کی طرح، وہ حالیہ تارکین وطن کی طرف سے درپیش "خطرے" کے بارے میں غلط تاثرات کا شکار ہو سکتے ہیں جن کی موجودگی اور طرز عمل کو وہ پہلے کے تارکین وطن سے مختلف سمجھتے ہیں۔ سب سے عام مثالیں اظہار خیالات ہیں کہ آج کی تارکین وطن اقلیتیں ایک مربوط معاشرے کے لیے ایک بے مثال چیلنج پیش کرتی ہیں۔ غیر ملکی زبان بولنے والے غیر سفید فام نئے آنے والوں کی بڑھتی ہوئی موجودگی پر رد عمل ظاہر کرتے ہوئے-یہاں تک کہ بہت سی غیر شہری ترتیبات میں بھی، جن میں بہت سے غیر یہودی-عیسائی پس منظر سے تعلق رکھتے ہیں، مقامی لوگ ان آبادیاتی تبدیلیوں کو خطرے کے ساتھ دیکھتے ہیں۔ اس طرح کے خدشات ان لوگوں کی بازگشت ہیں جو پہلے کے گروہوں کے بارے میں اٹھائے گئے تھے، جیسے کہ جنوبی یورپیوں کی جسمانی ظاہری شکل پر نسل پرستانہ ردعمل یا مشرقی یورپی یہودیوں کے خلاف یہود مخالف ردعمل۔ حقیقت میں، مطالعات مستقل طور پر تمام تارکین وطن گروہوں میں انگریزی زبان کے تیزی سے حصول اور غیر مغربی باشندوں میں نیچرلائزیشن کی اعلی شرح کو ظاہر کرتے ہیں۔ مستقبل زیادہ آسان درجہ بندی کا استعمال کرتے ہوئے اور موجودہ دور کی حساسیتوں کو مسلط کرنا-ڈلنگھم فال کا جوہر-اس وقت بھی ہو سکتا ہے جب افراد آبادیاتی تخمینوں میں مشغول ہوں۔ مثال کے طور پر، امریکی مردم شماری بیورو کا اندازہ ہے کہ 2050 میں ہسپانوی کل امریکی آبادی کا تقریبا 30 فیصد ہوں گے۔ ماضی کے نمونوں اور موجودہ رجحانات کو دیکھتے ہوئے، تاہم، ہم اس بات کا یقین نہیں کر سکتے کہ آج کے گروپ کے زمرے، جیسے ہسپانوی، تب تک درست ہوں گے۔ فی الحال، زیادہ تر سفید فام امریکی مخلوط یورپی نسب کے گواہ ہیں، لیکن دو نسلیں پہلے، جنوبی، وسطی اور مشرقی یورپی پس منظر کے امریکیوں کے ایک ہی قومی نسب اور مذہب کے ہونے کا امکان بہت زیادہ تھا۔ ان کی واحد گروپ کی شناخت متعدد گروپ کی شناختوں میں تبدیل ہوئی، کیونکہ بڑے پیمانے پر باہمی شادیوں نے لوگوں کا ایسا امتزاج پیدا کیا کہ "گورے" اور "یورپی امریکی" مترادف بن گئے۔ مزید برآں، ان کے مخلوط ورثے کو اب غیر فعال طور پر تسلیم کیے جانے کا زیادہ امکان ہے، سوائے کبھی کبھار علامتی تقریبات کے۔ یہ اب روزمرہ کی نسل، ذیلی ثقافتی شرکت، یا اقلیتی حیثیت کا عنصر نہیں ہے۔ ہر آنے والے سال میں نسلی، نسلی اور مذہبی گروہوں کے درمیان غیر شادی شدہ شادیوں کی زیادہ تعداد ظاہر ہوتی ہے۔ لہذا، مثال کے طور پر، یہ تجویز کرنا غیر معقول نہیں ہے-غیر ہسپانوی سے شادی کرنے والے ہسپانوی لوگوں میں سالانہ اضافے کو دیکھتے ہوئے-کہ دو نسلوں میں آج کے ہسپانوی امریکیوں کی بہت سی اولاد مخلوط ورثے کا دعوی کریں گی، جزوی طور پر ہسپانوی اور جزوی طور پر غیر ہسپانوی۔ یہ تخمینے کہ اکیسویں صدی کے وسط میں ریاستہائے متحدہ کو ہسپانوی آبادی کے ساتھ کل 30 فیصد مل جائے گا، آج کے حقائق کے لحاظ سے آبادیاتی درجہ بندی کی تجویز کرتا ہے جو اس وقت حقیقت سے مطابقت نہیں رکھتا ہے۔ دیگر گروہوں کے لیے بھی اسی طرح کی دلیل دی جا سکتی ہے، کیونکہ نسلی باہمی شادیوں سے بڑھتی ہوئی کثیر نسلی آبادی پیدا ہوتی رہتی ہے۔ 2050 میں رہنے والے امریکیوں کے لیے آج کے زمروں کا استعمال کرنا آسانی سے ڈلنگھم فال کا ایک اور نادانستہ اطلاق ہو سکتا ہے۔ اپنے تصورات اور گروہوں کے درمیان موجودہ سماجی فاصلے کو دور مستقبل پر پیش کرنا یہ مفروضہ پیش کرتا ہے کہ وہ ایک جیسے ہی رہیں گے۔ تاہم، ہمارے موجودہ زمرے ہماری اولاد کے لیے ناکافی یا غیر متعلقہ ہو سکتے ہیں۔ حوالہ جات امیگریشن سے ریاستہائے متحدہ