The Second Shepherds' Play
دی سیکنڈ شیفرڈز پلے (جسے دی سیکنڈ شیفرڈز پیجنٹ بھی کہا جاتا ہے) قرون وسطی کا ایک مشہور اسرار ڈرامہ ہے جو مخطوطہ ایچ ایم 1 میں موجود ہے، جو ویک فیلڈ سائیکل کا منفرد مسودہ ہے۔ ٹاؤنلی ہال میں موجود مخطوطات کی وجہ سے ان ڈراموں کو ٹاؤنلی پلے بھی کہا جاتا ہے۔ مخطوطات کے اندر موجود ڈرامے تقریبا بائبل کی تاریخ کی پیروی کرتے ہیں اور اس لیے خیال کیا جاتا تھا کہ یہ ایک سلسلہ ہے، جسے اب ایسا نہیں سمجھا جاتا ہے۔ اس ڈرامے نے اپنا نام اس لیے حاصل کیا کیونکہ مخطوطات میں یہ فوری طور پر چرواہوں پر مشتمل ایک اور پیدائشی ڈرامے کی پیروی کرتا ہے۔ درحقیقت، یہ قیاس کیا گیا ہے کہ دوسرا ڈرامہ پہلے ڈرامے کی نظر ثانی ہے۔ ایسا معلوم ہوتا ہے کہ دونوں چرواہے کے ڈراموں کو ایک ساتھ پیش کرنے کا ارادہ نہیں تھا کیونکہ پہلے ڈرامے کے بہت سے موضوعات اور خیالات دوسرے ڈرامے تک پہنچ جاتے ہیں۔ دونوں ڈراموں میں یہ واضح ہو جاتا ہے کہ مسیح دنیا کو اس کے گناہوں سے نجات دلانے کے لیے زمین پر آ رہے ہیں۔ اگرچہ دی سیکنڈ شیفرڈز پلے کا بنیادی لہجہ سنجیدہ ہے، لیکن چرواہوں کے درمیان ہونے والی بہت سی حرکات انتہائی مضحکہ خیز نوعیت کی ہوتی ہیں۔ پلاٹ ڈرامے کا بائبل کا حصہ، چرواہوں کے دورے کی دوبارہ کہانی، ایک طویل، ایجاد شدہ کہانی کے بعد ہی آتی ہے جو اس کی عکاسی کرتی ہے، جس میں چرواہوں کو، چرنی میں باہر مقدس بچے کے پاس جانے سے پہلے، اپنی بھیڑ میں سے ایک کو بچانا ہوتا ہے جو ایک مزاحیہ طور پر برے بھیڑ چوری کرنے والے جوڑے کے ذریعہ گھر کے اندر ایک پالنے میں چھپا ہوا ہے۔ ایک بار جب وہ چوروں کو دریافت کر کے سزا دے دیتے ہیں، تو کہانی ان تین چرواہوں میں سے ایک واقف شخص کی طرف منتقل ہو جاتی ہے جسے ایک فرشتہ مسیح کی پیدائش کے بارے میں بتاتا ہے، اور بچے کے حقیقی تحائف پیش کرنے کے لیے بیت اللحم جاتا ہے۔ ڈرامے کے آغاز میں، کول، پہلا چرواہا ("پرائمس پادری") ایک کھیت میں پہنچتا ہے، خدا کو غیر تاریخی اصطلاحات میں پکارتا ہے (جس کا حوالہ دیتے ہوئے، جیسا کہ چرواہے پورے کھیل میں کریں گے، مسیح کی زندگی اور موت کے بارے میں اگرچہ کھیل کے اس مقام پر مسیح ابھی پیدا نہیں ہوا ہے) (عام طور پر انگریزی) سرد موسم اور اس کی غربت اور مقامی بزرگوں کے تکبر کے بارے میں شکایت کرتا ہے۔ وہ یہ کہتے ہوئے شروع کرتا ہے، "اے رب، یہ موسم کتنے سرد ہیں! اور میں خوش نہیں ہوں "جس کا ترجمہ ہے" اے رب [خدا]، موسم ٹھنڈا ہے اور میں تیار/لباس میں ہوں "۔ گب، دوسرا چرواہا، کول کو دیکھے بغیر پہنچتا ہے اور پہلے موسم کے بارے میں اور پھر شادی شدہ مردوں کی حالت زار کے بارے میں شکایت کرتا ہے، جس میں خود بھی شامل ہے، ایک سے زیادہ بیویوں والے مردوں کی زندگیوں کے بارے میں مضحکہ خیز قیاس آرائیوں کے ساتھ اور "شادی سے محتاط رہنے" (شادی سے محتاط رہنے) کے لیے "نوجوان مردوں" کو مشورہ دیتا ہے۔ وہ اپنی بیوی کی تصویر کو ایک بلند آواز، بھاری شراب پینے والی، متبادل طور پر بدسلوکی اور جذباتی طور پر متقی، وہیل سائز کی عورت کے طور پر پینٹ کرتا ہے۔ "اس کی قسم جو ہم سب کے لیے مرا، میں اس وقت تک بھاگتا جب تک کہ میں اسے کھو نہ دوں!" جس مقام پر وہ کول سے حیران ہوتا ہے۔ وہ اس بارے میں بات کرتے ہیں کہ ڈاؤ، ایک تیسرا، نوجوان، سست اور شرارتی، چرواہا، کہاں پہنچا ہے، جس مقام پر ڈاؤ آجروں، بھوک، اور حالیہ سیلابوں کے بارے میں شکایت کرتا ہے جس کا موازنہ وہ نوح کے سیلاب سے کرتا ہے۔ میک، ایک مقامی بے مقصد اور معروف چور، آتا ہے اور ایک مالک کی طرف سے یومن ہونے کا بہانہ کرتا ہے۔ اگرچہ وہ اسے شروع سے ہی پہچانتے ہیں، لیکن وہ یہ کہہ کر ان کی توہین کرتا ہے اور دھمکی دیتا ہے کہ وہ انہیں کوڑے مار دے گا۔ جب وہ اسے دھمکی دیتے ہیں، تو وہ دکھاوا کرتا ہے کہ وہ نہیں جانتا کہ وہ کون تھے۔ میک چرواہوں سے ہمدردی حاصل کرنے کی کوشش کرتا ہے کہ کس طرح اس کی بیوی ایک سست نشے میں ہے جو بہت سے بچوں کو جنم دیتی ہے۔ مسیح اور پونٹیئس پیلاطس کو پکارتے ہوئے، میک چرواہوں کے ساتھ خیمہ زن ہونے پر راضی ہو جاتا ہے، اور ان کے درمیان لیٹنے کا بہانہ کرتا ہے۔ تاہم، ایک بار جب وہ سو جاتے ہیں تو وہ اس بات کو یقینی بنانے کے لیے جادو کرتا ہے کہ وہ جاگ نہ جائیں اور پھر ان کی ایک بھیڑ چوری کرنے کے لیے چپکے چپکے چلا جاتا ہے۔ وہ اپنی کاٹیج میں واپس جاتا ہے اور گل، اس کی بیوی کی توہین کرتا ہے، جسے پختہ یقین ہے کہ میک کو چوری کے جرم میں پھانسی دے دی جائے گی اور وہ بھیڑوں کو چھپانے کا منصوبہ بناتی ہے-وہ اسے ایک خالی پالنے میں ڈال دے گی اور یہ دکھاوا کرے گی کہ یہ اس کا نوزائیدہ بچہ ہے، اور یہ کہ وہ اپنے جڑواں بچے کے ساتھ زور سے، تکلیف دہ تکلیف میں ہے، تاکہ چرواہے جلد ہی کوئی تلاش چھوڑ دیں۔ میک چرواہوں کے درمیان چھپ جاتا ہے اور ان کے ساتھ جاگنے کا بہانہ کرتا ہے۔ وہ اپنی بھیڑوں کا حساب لینے کے لیے نکلتے ہیں جب کہ مک تیاری کے لیے گھر جاتا ہے۔ اپنی تباہ کن بد قسمتی پر مایوسی کے ساتھ، چرواہوں کو احساس ہوتا ہے کہ ایک بھیڑ لاپتہ ہے اور وہ میک کے گھر کی تلاشی لینے جاتے ہیں۔ وہ ابتدائی طور پر میک اور گل کی چالوں سے بے وقوف بن جاتے ہیں حالانکہ گل اس حد تک کہہ چکی ہے کہ اگر وہ جھوٹ بول رہی ہے تو وہ بچے کو اپنے پالنے میں کھا جائے گی (جیسا کہ وہ واقعی میں ارادہ رکھتی ہے)۔ چرواہے شکست کھا کر چلے جاتے ہیں، لیکن انہیں احساس ہوتا ہے کہ وہ "بچے" کو کوئی تحفہ لانے میں ناکام رہے ہیں، اور واپس چلے جاتے ہیں۔ جب وہ کپڑے اتارتے ہیں تو وہ اپنی بھیڑوں کو پہچان لیتے ہیں، لیکن میک کو نہ مارنے کا فیصلہ کرتے ہیں بلکہ اسے کینوس میں لپیٹ کر اوپر نیچے پھینک دیتے ہیں، اسے تب تک سزا دیتے ہیں جب تک کہ وہ تھک نہ جائیں۔ جب وہ میک کی کاٹیج سے نکلتے ہیں، تو بائبل کی صحیح کہانی شروع ہوتی ہے-فرشتہ ظاہر ہوتا ہے اور انہیں مسیح کے بچے کو دیکھنے کے لیے "بیدلام" (بیت اللحم) جانے کو کہتا ہے۔ وہ اس واقعہ پر حیران ہوتے ہیں، ایک دوسرے کو ان کی اجتماعی تاخیر کے لیے سزا دیتے ہیں، اور پھر چرنی میں جاتے ہیں جہاں مریم (یسوع کی ماں) ان کا استقبال کرتی ہے اور اس کی نرمی کے لیے ان کی تعریف حاصل کرتی ہے۔ وہ ہر ایک بدلے میں بچے کو مخاطب کرتے ہیں، اس کے اختیار اور اس کی تمام چیزوں کی تخلیق کی تعریف کرتے ہوئے، احترام اور خوف کے لہجے میں شروع کرتے ہیں، لیکن ہر ایک مزاحیہ انداز میں درمیانی تقریر کو کوئنگ، گشنگ بیبی ٹاک کی طرف منتقل کرتا ہے، کیونکہ وہ ایک پیارے بچے سے خطاب کر رہے ہیں، جسے کول، گب، اور ڈاؤ بالترتیب "چیری کا ایک بوب"، ایک پرندہ، اور ایک گیند دیتے ہیں ("لے لو اور اپنے ساتھ کھیلو، اور ٹینس پر جائیں!") چرواہے ان کی نجات پر خوش ہوتے ہیں، مشکلات اور شکایت کے تمام خیالات ختم ہو جاتے ہیں، اور یکجا ہو کر گانا چھوڑ دیتے ہیں۔ مصنفیت "ویک فیلڈ ماسٹر" نام چارلس ملز گیلی کی طرف سے ویک فیلڈ اسرار ڈراموں میں پائے جانے والے کم از کم پانچ ڈراموں کے ایک نامعلوم مصنف کو دیا گیا عنوان ہے۔ 1903 میں گیلی اور الون تھیلر نے تنقید اور ڈرامائی انتخاب کا ایک مجموعہ شائع کیا جس کا عنوان نمائندہ انگریزی کامیڈیز تھا۔ طویل عرصے سے یہ خیال کیا جاتا رہا ہے کہ ٹاؤنلی پلے ایک معمولی کام تھا جس میں دوسرے ذرائع سے وسیع تر ادھار لیا گیا تھا لیکن اس میں متحرک اور دلچسپ مواد موجود تھا، بظاہر ایک مصنف کی طرف سے، جو چار یا پانچ مکمل مقابلوں اور وسیع تر ترمیمات کا ذمہ دار تھا۔ گیلی نے اس شخص کو کتاب میں "ماسٹر" (چھوٹے حرف کے ساتھ) کے طور پر حوالہ دیا ہے۔ پھر، 1907 کے ایک مضمون میں، گیلی نے اس میں ترمیم کر کے "دی ویک فیلڈ ماسٹر" کر دیا، وہ نام جو اب بھی اکثر استعمال ہوتا ہے (ویک فیلڈ سائیکل تصنیف)۔ مخطوطات میں پائے جانے والے 32 ڈراموں میں سے، روایت نے دی سیکنڈ شیفرڈز پلے کو نوح، دی فرسٹ شیفرڈز پلے، ہیرودیس دی گریٹ، اور دی بفیٹنگ آف کرائسٹ کے ساتھ "ویک فیلڈ ماسٹر" سے منسوب کیا ہے۔ خیال کیا جاتا ہے کہ چھٹا ڈرامہ، دی کلنگ آف ایبل بھی ان سے بہت زیادہ متاثر ہوا تھا، اگر خصوصی طور پر ان کی طرف سے نہیں لکھا گیا تھا، اس کے ساتھ ساتھ دی لاسٹ ججمنٹ، جس میں انہوں نے کم از کم نصف حصہ ڈالا تھا۔ مخطوطات کے بہت سے دوسرے ڈراموں میں کچھ اسٹینزا ہیں جو غالبا ان کی طرف سے بھی لکھے گئے تھے۔ اگرچہ مصنف، یا ڈراموں کی ابتدا کے بارے میں کچھ معلوم نہیں ہے، لیکن متعدد اسکالرز اس بات پر متفق ہیں کہ ان کی تاریخ 1400-1450 کے درمیان ہے۔ زیادہ تر ویک فیلڈ ڈراموں میں ان کے اثر و رسوخ کی وجہ سے، یہ ممکن ہے کہ انہیں پہلے سے لکھے گئے کئی ڈراموں میں ترمیم اور دوبارہ کام کرنے کے مقصد سے ویک فیلڈ لایا گیا ہو، اور انہوں نے اتنا کامیاب کام کیا کہ انہیں بعد میں کئی دوسرے ڈرامے لکھنے کے لیے رکھا گیا۔ ان کے لکھے ہوئے ڈراموں نے شاید یارک سے لیے گئے ڈراموں کی جگہ لے لی ہو اور یہ خیال کیا جاتا ہے کہ وہ "یارک ماسٹر" کے ہم عصر ہیں، جو ایک اور نامعلوم ڈرامہ نگار ہیں جنہوں نے اسی دور میں کئی دوسرے بااثر ڈرامے تیار کیے تھے۔ کچھ لوگ ایک "ویک فیلڈ ماسٹر" کے وجود پر سوال اٹھاتے ہیں، اور تجویز کرتے ہیں کہ متعدد مصنفین ویک فیلڈ اسٹینزا میں لکھ سکتے تھے۔ تاہم، اسکالرز اور ادبی ناقدین ان سے منسوب کاموں کی منفرد شاعرانہ خصوصیات کی وجہ سے، ان کے پیچھے ایک ہی قابلیت کا قیاس کرنا مفید سمجھتے ہیں۔ "ویک فیلڈ ماسٹر" کے ڈراموں کی شناخت ان کی انوکھی سٹانزا شکل سے ہوتی ہے، جو کہ پہلی چار لائنوں میں اندرونی ریمز کے ساتھ اے اے اے اے بی سی سی بی ریمنگ کرنے والی نو لائنیں ہیں۔ یہ سٹانزا فارمیٹ وہ بنیادی ثبوت ہے جو ناقدین اس کی طرف سے لکھی گئی چیزوں کی شناخت کے لیے استعمال کرتے ہیں۔ ان کے انوکھے اسٹینزا کے ساتھ، "ویک فیلڈ ماسٹر" کے ڈراموں کی خصوصیت یہ بھی ہے کہ ان میں کرداروں کی دیہی عصری زندگی پر زور دیا گیا ہے۔ جدید دور کی ٹیکنالوجی کا استعمال کرتے ہوئے جس میں ہل، مل اور فورجز کے ساتھ ساتھ کرداروں کے درمیان مکالمے کے درمیان بول چال کی تقریر شامل تھی، کہانیاں حقیقت پسندی کی ابتدائی خصلتوں کی مثال پیش کرتی ہیں جو اس دور کے سامعین کے لیے کہانیوں کو زیادہ متعلقہ بناتی۔ مصنف نے دی سیکنڈ شیفرڈز پلے میں متضاد بولیوں کا بھی استعمال کیا، اس حصے میں جہاں میک جوان ہونے کا بہانہ کرتا ہے۔ باقاعدہ بولی شمالی مڈلینڈز ہے، جس میں میک کی گمراہ کن بولی جنوب سے ہے۔ مرکزی بولی پر دو مختلف مطالعات (ٹروسلر، اور کاولی) نے تصدیق کی کہ یہ ڈرامے ویک فیلڈ سے آئے ہیں۔ اسٹیج پرفارمنس کے رقبے کے لحاظ سے، ڈرامے گلی کے بیچ میں، بڑے شہروں کی گلیوں میں پیجنٹ ویگنوں پر (یہ اداکاروں کے لیے تکلیف دہ تھا کیونکہ اسٹیج کے چھوٹے سائز نے اسٹیج کی نقل و حرکت کو مشکل بنا دیا تھا)، شرافت کے ہالوں میں، یا ایمفی تھیئٹرز میں گول میں، جیسا کہ کارن وال اور انگلینڈ کے جنوب مغرب میں موجودہ آثار قدیمہ نے تجویز کیا ہے۔ قرون وسطی کے تمام اسٹیج پروڈکشن عارضی تھے اور توقع کی جاتی تھی کہ پرفارمنس کی تکمیل پر انہیں ہٹا دیا جائے گا۔ اداکار، زیادہ تر مرد، عام طور پر لمبے، سیاہ لباس پہنتے تھے۔ قرون وسطی کے ڈرامے، جیسے کہ ویک فیلڈ سائیکل یا ڈگبی مگدلینی، میں دو الگ الگ علاقوں کے درمیان زندہ باہمی تعامل کو نمایاں کیا گیا-بلند اسٹیجنگ علاقوں کے سامنے وسیع خالی جگہیں، اور خود بلند علاقے (جنہیں بالترتیب پلیٹا اور لوکس کہا جاتا ہے)۔ یہ بھی عام تھا کہ اداکاروں کو ان مقامات کے درمیان منتقل کیا جائے تاکہ وہ منظر کی تبدیلیوں کا مشورہ دے سکیں، بجائے اس کے کہ وہ مستحکم رہیں اور اپنے ارد گرد کے منظر کو تبدیل کریں جیسا کہ عام طور پر جدید تھیٹر میں کیا جاتا ہے۔ اس ڈرامے کے اسٹیجنگ کے لیے ممکنہ طور پر دو سیٹوں کی ضرورت تھی۔ یہ تجویز کیا جاتا ہے کہ پہلا مرحلہ مک کے گھر پر مشتمل ہے۔ میک کے گھر میں، بہت سی مضحکہ خیز حرکتیں ہوتی ہیں (مثال کے طور پر، یہ وہ جگہ ہے جہاں بھیڑ "پیدا ہوئی" تھی)۔ دوسرا مرحلہ وہ ہے جہاں مقدس چرنی اور مذہبی مجسمہ سازی ہوگی۔ اس کا امکان زیادہ ہے جہاں فرشتہ ظاہر ہوتا ہے اور جہاں چرواہے مریم سے ملنے جاتے ہیں۔ یہ دو مختلف مراحل سامعین کو مضحکہ خیز اور سنجیدہ کے درمیان متوازی کو آسانی سے دیکھنے کا موقع فراہم کریں گے۔ تنقید اور تشریح اگرچہ البرٹ سی باؤ نے ڈرامے میں کم تماشے اور اعلی مذہبی ارادے کے امتزاج کی شکایت کی تھی، لیکن اتحاد اس ڈرامے کی ایک مخصوص خصوصیت ہے، جہاں میک-سب پلاٹ کو عالمی لوک داستانوں میں متعدد مشابہت کے ساتھ دکھایا گیا ہے۔ والیس ایچ جانسن نے نظریہ پیش کیا کہ پیدائش کے ایک مکمل اور آزاد کھیل کے ساتھ ایک مکمل اور آزاد تماشے کا اتحاد کئی سالوں تک ہارس پلے اور ریہرسل میں ایڈ لبنگ کے جمع ہونے کا نتیجہ ہے۔ کچھ لوگوں نے کہانی کی لوک ابتداء کو فوری اور ابدی حقائق کی روشنی میں طبقاتی جدوجہد اور یکجہتی پر ایک طویل عکاسی میں حصہ ڈالنے کے طور پر دیکھا ہے جبکہ دوسروں نے مذہبی جہت پر زور دیا ہے، جس میں 15 ویں صدی کے انگلینڈ کو صوفیانہ طور پر پہلی صدی کے یہودیہ اور پیدائش کے ساتھ ملایا گیا ہے۔ مینارڈ میک بتاتے ہیں کہ اس ڈرامے کو اکثر سادہ اور بہت کم فنکارانہ قابلیت کے طور پر درجہ بند کیا جاتا ہے۔ میک کے مضمون میں جو بات سامنے آنے لگتی ہے وہ یہ ہے کہ وہ محسوس کرتا ہے کہ یہ ڈرامہ نہ صرف نفیس ہے، بلکہ مزاحیہ پہلو باقی متن کو بڑھانے کے لیے موجود ہیں۔ وہ وضاحت کرتے ہیں کہ متن کو دو الگ الگ اداروں کے طور پر جانچنے میں، ایک ناظرین متن کو ایک بڑی نا انصافیت کے طور پر دیکھ رہا ہوگا ؛ بلکہ، مبالغہ آرائی کی اہمیت اور خوفناک خوبصورتی کے خیال کو سمجھنے کے لیے انہیں ایک مجموعہ کے طور پر دیکھنا چاہیے۔ ایڈیشنز، ترجمے، اور پرفارمنس ایڈیشنز 'دی سیکنڈ شیفرڈز پلے'، ان دی نارٹن انتھولوجی آف انگلش لٹریچر: جلد اے، دی مڈل ایجز، ایڈیشن۔ جیمز سمپسن اور الفریڈ ڈیوڈ کی طرف سے، 9 ویں ایڈن (نیویارک: نورٹن، 2012)، پی پی۔ 450-77 دی ٹاؤنلی پلےز، ایڈ۔ گیریٹ پی۔ جے۔ ایپ (ایم آئی پی 2018) ترجمہ راز، ٹرانس۔ بذریعہ ٹونی ہیریسن (لندن: فابر اینڈ فابر، 1985)، پی پی۔ 59-72، 77-78۔ پرفارمنس 'دی سیکنڈ شیفرڈز پلے'، 2020 میں لون اسٹار کالج-ٹام بال کے ذریعہ پیش کی گئی مقابلہ کی 1985 کاٹیسلو تھیٹر کی کارکردگی، جسے جدید انگریزی میں دی مسٹریز کے طور پر ڈھالا گیا، یوٹیوب پر تین فائلوں میں: 12:46 ختم ہونے کے لیے ؛ پورا ٹریک، اور 00:00 سے 1:46 اور 8:00 سے 11:17۔ ایسٹر ڈرامہ گاڈ سپیڈ دی ہل لیٹرجیکل ڈرامہ میڈیول تھیٹر ڈرامہ پیشن ویک فیلڈ مسٹری پلے حوالہ جات بیرونی لنکس "ایوری مین"، دیگر انٹرلیڈز کے ساتھ، بشمول ایٹ میرکل پلے بھی دیکھیں۔ پروجیکٹ گٹنبرگ میں دی سیکنڈ شیفرڈز پلے کے متن کے مکمل متن ورژن۔ "مڈل انگلش پلے ٹیکسٹس"۔ لومینیریم: انتھولوجی آف انگلش لٹریچر سے مکمل متن کے وسائل۔ "دی سیکنڈ شیفرڈز پلے اینڈ ارلی انگلش تھیٹر"۔ فولجر شیکسپیئر لائبریری کے رچرڈ پال کے ساتھ اسرار ڈراموں پر تین حصوں پر مشتمل سیریز۔ قرون وسطی کا ادب لوک قرون وسطی کے ڈرامے عیسائی ڈرامے پہلی صدی 15 ویں صدی کے عیسائی متن 15 ویں صدی کے ڈراموں میں ترتیب دیئے گئے ہیں