Peter (diplomat)
پیٹر () (فل. 860-870 کی دہائی) ایک بلغاریائی رئیس اور کنیز (خان) بورس اول (ر۔ 852-889) کا رشتہ دار تھا جو بلغاریہ کی عیسائیت کے دوران سفارتی مشنوں کا انچارج تھا۔ بلغاریہ کے انتظامی درجہ بندی میں اس کا مقام معلوم نہیں ہے لیکن یہ تجویز کیا گیا ہے کہ اس کا لقب کاوان تھا، یعنی بادشاہ کے بعد ریاست کا دوسرا شخص۔ تاریخی پس منظر جب بورس اول نے 852 میں بلغاریہ کا تخت سنبھالا، تب بھی یہ ملک کافر تھا، جس میں حکمران بلغاری اشرافیہ ٹینگریسٹ تھے جبکہ سلاو آبادی اپنے مذہب پر عمل کرتی تھی۔ عیسائیت بلغاریہ میں پہلے ہی وسیع پیمانے پر پھیلی ہوئی تھی کیونکہ یہ ملک بازنطینی سلطنت کے سابقہ علاقوں پر قائم ہوا تھا، اور ایسا لگتا ہے کہ یہ بااثر رہا ہے۔ یہاں تک کہ خان عمرتاگ (ر۔ 814-831) کے بیٹوں میں سے ایک، اینراوٹا نے بھی عیسائیت اختیار کر لی۔ بلغاریائی شرافت ملک میں بازنطینی اثر و رسوخ کی کسی بھی شکل کی سخت مخالفت کرتی تھی اور اس لیے عیسائیت کا مخالف تھا کیونکہ اس کا براہ راست تعلق بازنطینی سلطنت سے تھا۔ تاہم، بورس اول کے پاس تبدیلی مذہب پر غور کرنے کی بہت سی وجوہات تھیں-بلغاریہ دو طاقتور عیسائی سلطنتوں، بازنطینی اور مشرقی فرانسیا کے درمیان واقع تھا ؛ عیسائی نظریے نے خاص طور پر زمین پر خدا کے نمائندے کے طور پر بادشاہ کے عہدے کی حمایت کی ؛ اور آخر میں، بورس نے عیسائیت کو بلگر اور سلاو کے درمیان اختلافات پر قابو پانے کے ایک طریقے کے طور پر بھی دیکھا۔ وسطی یورپ میں اثر و رسوخ کے لیے روم میں پاپسی اور قسطنطنیہ کے ایکومینیکل پیٹریاچریٹ کے درمیان بڑھتی ہوئی رگڑ اور دشمنی کی وجہ سے 9 ویں صدی کے وسط میں جغرافیائی سیاسی صورتحال بھی سازگار تھی۔ دونوں گرجا گھروں کے درمیان یہ جدوجہد بلغاری حکمران کو دونوں کے ساتھ چال چلانے اور بات چیت کرنے کا موقع فراہم کرے گی، اس طرح ملک کو براہ راست غیر ملکی اثر و رسوخ سے دور رکھتے ہوئے سازگار مراعات حاصل ہوں گی۔ جب بازنطینی باشندوں نے 863 کے موسم خزاں میں بلغاریہ پر حملہ کیا اور پیچھے ہٹنے کی واحد شرط کے طور پر قسطنطنیہ سے عیسائیت میں تبدیلی کا مطالبہ کیا تو بورس اول نے آسانی سے قبول کر لیا اور 864 کے آغاز میں بپتسمہ لے لیا، اور اپنے روحانی گاڈ فادر، بازنطینی شہنشاہ مائیکل III کے نام پر عیسائی نام مائیکل اختیار کر لیا۔ یہ قدم شرافت میں بہت غیر مقبول تھا، لیکن جب انہوں نے بورس سے بغاوت کی تو میں نے ان سے فیصلہ کن طور پر نمٹا اور ان کے پورے خاندانوں کے ساتھ 52 تاجروں کو پھانسی دے دی۔ جب اگلے سال بازنطینی باشندوں نے خود مختار بلغاریائی چرچ کے وجود کی اجازت نہ دینے کے اپنے عزم کا بھرپور مظاہرہ کیا تو بورس اول نے پاپسی کی طرف رجوع کرنے کا فیصلہ کیا۔ روم کے لیے مشن تاریخی ذرائع کے مطابق پوپ کے لیے تین بلغاریائی مشن تھے جن میں پیٹر کی شرکت تھی، پہلا 866 کے موسم گرما میں تھا۔ رومن چرچ میں بورس اول کی دلچسپی قسطنطنیہ کے ایکومینیکل پیٹریاچریٹ کی جانب سے بلغاریائی ڈائیوسس کے لیے ایک آزاد سرپرست (یا کم از کم ایک آرچ بشپ) مقرر کرنے کی ان کی درخواست کو قبول کرنے میں ہچکچاہٹ کی وجہ سے تھی تاکہ اسے قسطنطنیہ کے ماتحت رکھا جا سکے۔ بورس اول ملک کی مذہبی اور سیاسی آزادی کو برقرار رکھتے ہوئے بلغاریہ کو عیسائی بنانے کے لیے پرعزم تھے۔ 850 کی دہائی کے اختتام سے روم اور قسطنطنیہ کے گرجا گھر سلاووں اور ایکومینیکل چرچ کی طاقت پر اثر و رسوخ کے لیے گرما گرم مقابلے کے دور میں تھے۔ اس دشمنی نے بورس کے منصوبوں کی حمایت کی، کیونکہ اس نے اسے ایک طرف سے دوسرے کے خلاف کھیلنے اور انتخاب کرنے کا موقع فراہم کیا۔ بلغاریائی پالیسی کی نئی واقفیت نے بورس اول کو بوئرز کی شرافت کو پرسکون کرنے کی بھی اجازت دی، جو عیسائیت کے بعد ملک میں بڑھتے ہوئے بازنطینی اثر و رسوخ سے محتاط اور دشمن تھا۔ پہلا مشن پہلا بلغاریائی وفد 29 اگست 866 کو پوپ نکولس اول کے سامنے پہنچا-اسی سال جس کے دوران بورس نے عیسائیت کے خلاف بوئرز کی بغاوت کو کچل دیا۔ وفد کی طرف سے پوپ کو پیش کیے گئے تحائف میں بورس کا ہتھیار بھی تھا "جس سے [وہ] اس وقت مسلح تھا جب مسیح کے نام پر اس نے اپنے دشمنوں پر جشن منایا تھا۔" بلغاریائی اپنے حکمران کے سوالات کے ساتھ ایک دستاویز بھی پوپ کے پاس لائے۔ سوالات کا مواد "بلغاریائیوں کے سوالات پر پوپ نکولس کے جوابات" کے پیراگراف 106 پر دوبارہ پیش کیا گیا ہے۔ روم میں بلغاریہ کے سفیروں کی آمد ایک بہت اہم واقعہ تھا۔ پوپ نے جوش و خروش سے ریمز کے ہنکمار اور فرینکش سلطنت کے دیگر آرچ بشپس کو ایک خط میں یہ خبر پھیلائی۔ اس بلغاریائی مشن کا ذکر تیرہ سال بعد (جون 879) بورس اول کو لکھے گئے ایک خط میں کیا گیا، جس کے ساتھ پوپ جان ہشتم نے بلغاریہ کو قسطنطنیہ کے پیٹریاچریٹ میں واپس جانے سے روکنے کی کوشش کی۔ یہ خط 866 کے مشن میں پیٹر کی شرکت کو ثابت کرتا ہے: بلغاریائی سفیروں کو 13 نومبر 866 کو لیٹرن پیلس میں ایک تقریب میں پوپ نکولس اول کے جوابات موصول ہوئے۔ اس کے فورا بعد پیٹر اور دوسرے ایلچی پوپ کے ایلچی پورٹس کے فارموسس اور پاپولونا کے پال کے ساتھ اپنے ملک واپس چلے گئے۔ دونوں بشپوں نے بلغاریہ میں تعلیمی سرگرمیاں انجام دیں۔ پیٹر کے ساتھ ساتھ پوپ کے دیگر ایلچی، بشپ آف اوسٹیا ڈونیٹس، پریسبیٹر لیو اور رسولی ایپسکوپیسی کے ڈیکن مارینس روانہ ہوئے، جنہیں قسطنطنیہ میں ہی رہنا پڑا اور وہاں بلغاریائیوں کو روم کی پالیسی واضح کرنی پڑی۔ دوسرا مشن پورٹس کے فارموسس کی صلاحیتوں اور کوششوں نے بورس اول کو متاثر کیا۔ روم میں اپنے پہلے مشن کے ایک سال بعد ہی، پیٹر کو بلغاریائی آرچ بشپ کے طور پر فارموسس کی تقرری کا انتظام کرنے کے لیے دوسرے مشن کا انچارج بنا دیا گیا۔ بلغاریائی وفد 867 کے دوسرے نصف میں روم پہنچا۔ نکولس اول نے فارموسس سے متعلق تجویز کو مسترد کر دیا اور صرف بورس اول کی دوسری درخواست کو قبول کیا-بلغاریہ میں مزید پریسبیٹرز بھیجنے کے لیے۔ کیوریا نے ٹریوینا کے ڈومینک اور پولی مارٹس کے گرومالڈ کی قیادت میں علما کا ایک گروپ تیار کیا۔ 13 نومبر 867 کو نکولس اول کی غیر متوقع موت نے پوپ کے ردعمل اور گروپ کی روانگی کو ملتوی کر دیا۔ پیٹر اور دیگر بلغاری سفارت کاروں نے متوفی پوپ کی تدفین میں حصہ لیا اور روم میں نئے پوپ کے انتخاب تک انتظار کیا۔ نئے پوپ ہیڈرین دوم نے اپنے پیشرو کے فیصلوں کی تصدیق کی۔ دسمبر کے وسط میں وفد بلغاریہ کے دارالحکومت پلسکا کے لیے زمینی راستے سے واپس روانہ ہوا، جس میں بلغاریہ کے شہزادے کو نکولس اول کے لکھے ہوئے خطوط تھے۔ بلغاریہ جاتے ہوئے وفد شہر ایکولیا کی خانقاہ میں ٹھہرا، یہ ایک ایسا واقعہ ہے جس کا ذکر کیویڈیل انجیل میں کیا گیا ہے جس میں ایک نامعلوم راہب نے بلغاری سفیروں اور ان کے خاندانوں کے ارکان کے نام لکھے تھے: وفد 868 کے آغاز میں پلسکا پہنچا۔ بورس اول کو معلوم ہوا کہ پوپ نے انہیں اپنے بھیجے ہوئے پریسبیٹرز میں سے بلغاریائی چرچ کے آرچ بشپ کا انتخاب کرنے کی پیشکش کی تھی۔ ہیڈرین دوم کے حکم سے پورٹس کا فارموسس اور پاپولونا کا پال اسی سال فروری کے اوائل میں پیٹر کے ساتھ روم واپس آئے۔ بورس اول کو پوپ کے جوابات سے مایوسی ہوئی اور اس نے روم کے ساتھ مذاکرات ختم کرنے کا فیصلہ کیا۔ تیسرا مشن بلغاری حکمران کے عہدوں کا تاریخی ذریعہ پوپ ہیڈرین دوم کی سوانح عمری ہے، جسے ویٹیکن کے لائبریرین اناستاسیوس نے لکھا ہے: یہ یقینی ہے کہ مارینس کے اطلاق کا خیال بورس اول کو پورٹس کے فارموسس نے تجویز کیا تھا۔ فارموسس اور مارینس دوست اور قریبی ساتھی تھے۔ مارینس ایک بااثر سفارت کار تھا جس نے روم اور قسطنطنیہ کے درمیان بہت سے مشنوں میں حصہ لیا۔ تاہم، ہیڈرین دوم نے اسے منظور نہیں کیا اور اس کے قابل اعتماد آدمیوں میں سے ایک-سب ڈیکن سلویسٹر کو اس عہدے کے لیے تجویز کیا۔ اپنے فیصلے کے ساتھ پوپ نے آزاد چرچ پالیسی کے لیے بورس اول کے عزائم کو کم سمجھا، جس کی وجہ سے بلغاری حکمران روم سے الگ تھلگ ہو گیا اور بالواسطہ طور پر قسطنطنیہ کے سرپرست کو بلغاریہ میں ہونے والے واقعات پر اثر انداز ہونے کی کوششوں میں مدد ملی۔ جب 868 کے آغاز میں پیٹر اور فارموسس روم پہنچے تو پوپ کی دعوت پر بھائی سیرل اور میتھوڈیئس اور ان کے شاگرد وہاں موجود تھے۔ فارموسس اور ویلیٹریا کے بشپ گوڈیریگ نے بھائیوں کے بہت سے شاگردوں کو پادریوں، ڈیکنز اور سب ڈیکنز کے لیے مقرر کیا۔ یہ تجویز کیا گیا ہے کہ پیٹر پہلے اعلی درجے کے بلغاریائیوں میں سے تھے جو سیرل اور میتھوڈیئس کے نظریات سے واقف تھے اور اس خبر کو بلغاریہ لے آئے۔ ہیڈرین دوم کے بورس کے منظور شدہ امیدوار کو مقرر کرنے سے انکار نے بلغاریہ کے شہزادے کے صبر کو ختم کر دیا۔ بلغاریہ میں تین ماہ کے قیام کے بعد سلویسٹر پوپ کو ایک خط لے کر روم واپس آیا جس میں آخری بار بورس اول نے اصرار کیا کہ فارموسس یا مارینس کو مقرر کیا جائے، لیکن پوپ نے ایک بار پھر اس تجویز کو مسترد کر دیا۔ اس وقت کے دوران بلغاریائی حکمران نے پہلے ہی قسطنطنیہ کے سرپرست اگناشیئس کے ساتھ بات چیت شروع کر دی تھی، جو روم کے ساتھ تعلقات کو بہتر بنانے کی کوشش کر رہا تھا، جو 863 میں اس کے پیشرو فوٹیوس اول اور پوپ نکولس اول کی طرف سے کیے گئے باہمی اناتھمس کے بعد تناؤ کا شکار تھا۔ تاہم، فوٹیوس کی طرح، اگناشیئس بلغاریہ میں رومن چرچ کے مستقل قیام کی اجازت نہیں دینا چاہتا تھا۔ دونوں گرجا گھروں کے درمیان اختلافات کو حل کرنے کے لیے 869 میں قسطنطنیہ میں آٹھویں ایکومینیکل کونسل کا انعقاد کرنے کا منصوبہ بنایا گیا تھا۔ روم میں طویل قیام کے بعد (868-869)، پیٹر بلغاریہ واپس آیا اور اسے فوری طور پر کونسل میں شرکت کے لیے بھیج دیا گیا۔ قسطنطنیہ میں مشن آٹھویں ایکومینیکل کونسل کا افتتاح 5 اکتوبر 869 کو ہوا۔ روم اور قسطنطنیہ کے نمائندوں کے علاوہ، اس تقریب میں یروشلم، اسکندریہ اور انطاکیہ کے مشرقی سرپرستوں کے سفیروں نے شرکت کی۔ پوپ کے ولی بلغاریہ اور بازنطینی کے درمیان خفیہ مذاکرات سے بے خبر تھے اور کونسل میں بلغاریائی چرچ کی حیثیت پر بات چیت کرنے کی توقع نہیں کرتے تھے۔ نتیجے کے طور پر، وہ 28 فروری 870 کو کونسل کی باضابطہ بندش میں شرکت کرنے والے اعلی درجے کے بلغاریائی سفیروں کو دیکھ کر بہت حیران ہوئے: آئچرگو-بوائل اسٹازس، خان-باگاتور سونڈوک، خان-ترکن ایلیا، سمپس فارس اور سمپسس الیکسس ہنول۔ 4 مارچ 870 کو، کونسل کے آخری اجلاس کے تین دن بعد، شہنشاہ باسل اول نے شرکاء کو شاہی محل میں مدعو کیا: پیٹریاارک اگناشیئس، پوپ کے ولی عہد اوستیا کے ڈونیٹس، اسٹیفن آف نیپ اور ڈیکن مارینس کے ساتھ ساتھ مشرقی پیٹریاارک کے آرچ ڈیکن جوزف (اسکندریہ سے)، بشپ تھامس آف ٹائر (انطاکیہ سے) اور پریسبیٹر ایلیاہ (یروشلم سے) کے نمائندوں نے انہیں بتایا کہ پیٹر بلغاریہ کے شہزادہ سے تحائف لا رہا ہے۔ سلامی کے تبادلے کے بعد پیٹر، جسے پہلے ہی ہدایت دی گئی تھی، نے بلغاریائی چرچ پر دائرہ اختیار کا مسئلہ اٹھایا اور جمع ہونے والے افراد کی طرف رجوع کیا: رومن لیگیٹس نے جواب دیا: فیصلہ کرنے کے لیے مشرقی سرپرستوں کے سفیروں نے بلغاریائی سے پوچھا کہ آپ نے مندرجہ ذیل سوال کو تفویض کیا: "جب آپ نے [اپنی] مادر وطن کو لیا تو ہمیں بتائیں کہ یہ کس اختیار کے تحت ہوا کرتا تھا اور کیا وہاں لاطینی یا یونانی پادری تھے؟" انہوں نے تیار جواب دیا: "ہم نے یونانیوں کی حکمرانی سے [اپنی] مادر وطن کو ہتھیاروں سے چھین لیا اور وہاں ہمیں لاطینی نہیں بلکہ یونانی پادری ملے۔" بلغاریائی سفیروں کے جواب کی تعمیل میں، مشرقی سرپرستوں نے اپنے فیصلے کا اعلان کیا: "اگر آپ کو یونانی پادری مل گئے ہیں، تو یہ واضح ہے کہ یہ سرزمین قسطنطنیہ کی حکمرانی میں تھی۔ لہذا ہم فیصلہ کرتے ہیں، کیونکہ بلغاری مادر وطن، جیسا کہ ہمیں معلوم ہوا، پہلے یونانی حکمران کے ماتحت تھا اور یونانی پادری تھے، جنہیں اب عیسائیت کے ذریعے قسطنطنیہ کے مقدس چرچ میں واپس کیا جانا تھا، جہاں سے اسے کافریت کے ذریعے الگ کیا گیا تھا۔ " رومی ولی عہد کے احتجاج بے سود تھے۔ انہوں نے ایک جعلی خط لکھا جس میں پوپ نے مبینہ طور پر قسطنطنیہ کے سرپرست کو خبردار کیا کہ وہ بلغاریہ کے معاملات میں مداخلت نہ کریں، لیکن اگناشیئس نے اسے نظر انداز کر دیا۔ کونسل کے بعد (اسی سال) لاطینی پادریوں کو بلغاریہ چھوڑنا پڑا اور ان کی جگہ بازنطینی مشنریوں نے لے لی۔ عنوان تاریخی ادب میں پیٹر کے بارے میں خیال کیا جاتا ہے کہ: بوئر، گریٹ بوائل، کومیٹا، آئیچرگو بوائل اور کاوان (مشروط یا غیر مشروط)۔ پیٹر کے لقب (یا دفتر) پر بحث پہلی بلغاریائی سلطنت کی انتظامیہ میں آئچرگو ابال اور کاوان کے مقام پر سائنسی بحث کا حصہ ہے۔ ان مباحثوں کا نقطہ آغاز یہ ہے کہ ایک ہی وقت میں ایک کوہن اور ایک آئچرگو ابال ہوتا تھا اور یہ کہ کوہن اعلی عہدہ ہوتا ہے۔ پیٹر کے افعال کے بارے میں مختلف نظریات تاریخی ذرائع کی مختلف تشریحات سے آتے ہیں (پوپ جان ہشتم کے خطوط، کیویڈیل انجیل کے نوٹ اور قسطنطنیہ کی کونسل کے بارے میں اناستاسیوس ببلیوتھیکیریس کی کہانی)۔ 879 میں پوپ جان ہشتم نے نہ صرف بورس اول بلکہ پیٹر سمیت اپنے قریبی ساتھیوں سے بھی اپیل کی۔ اس خط کو "پیٹرو سربول ایٹ سنڈیس سیٹیریسک آپٹیمیٹیبس ایٹ کونسلیاریس ڈلیکٹی فلی نوسٹری مائیکلس ریجس ولگرورم" ("پیٹر، زربولا اور سنڈیکا، اور ہمارے پسندیدہ بیٹے، بلغاریہ کے شہزادہ مائیکل کے دوسرے بوئرز اور مشیروں کو") سے مخاطب کیا گیا تھا۔ یہ خیال کہ سربرول ذاتی نام زربولا (زرگوبولا) ہے، زلاتارسکی کی طرف سے تائید شدہ ہے۔ Veselin Beshevliev اس کی تشریح پیٹر پیٹرو سربولی (پیٹر آئچرگو-بوائل) کے ذاتی نام کے عنوان کے طور پر کرتا ہے۔ 879 میں ایوان وینڈیکوف کے مطابق پیٹر آئچرگو ابال تھا، جس نے اسٹازس کی جگہ لی تھی۔ سربول کے پیٹرو سے تعلق کو واسیل گیوزلیف نے مسترد کر دیا ہے۔ وہ تجویز کرتا ہے کہ سربول کا تعلق اسٹازس سے ہے۔ اس کے ذاتی نام کو چھوڑنے کی وضاحت اس حقیقت کے ساتھ کی گئی ہے کہ رومن انتظامیہ ہمیشہ بلغاریائی بشریات کا مقابلہ نہیں کر سکتی تھی اور ذاتی ناموں کے بجائے عنوانات استعمال کرتی تھی۔ مورخین بھی اس بارے میں متفق نہیں ہیں کہ روم اور قسطنطنیہ کے مشنوں کی قیادت کس نے کی۔ یارڈن ایوانوف کے مطابق دوسرے مشن کی قیادت سونڈوک نے کی تھی، جبکہ وینیڈیکوف کا خیال ہے کہ یہ اسٹازس تھا۔ گیوزلیف کے مطابق بلغاریہ کے وفد میں سرکردہ شخص پیٹر تھا جسے قسطنطنیہ کی کونسل کے دوران واضح کیا گیا تھا۔ وہ اس بات پر زور دیتے ہیں کہ اناستاسیوس ببلیوتھیکیریس کی کہانی کے مطابق رومی ولی عہد کو تحائف پیٹر کے ذریعے بھیجے گئے تھے۔ پیٹر قسطنطنیہ میں بلغاریہ کے وفد کا فرد ہے جس نے کونسل میں خطاب کیا۔ گیوزیلوف پوپ جان ہشتم کے خطوط پر بھی توجہ دیتے ہیں۔ بورس اول (16 اپریل 878 اور مئی 879)، بورس اول کے بھائی ڈاکس (اپریل 878)، پیٹر (16 اپریل 878) اور پیٹر سمیت اعلی عہدوں پر فائز افراد (مئی 879 کے خط میں) کو خطوط بھیجے گئے تھے۔ اپریل 878 کے خط میں ذاتی طور پر پیٹر کو مخاطب کرتے ہوئے پوپ نے انہیں کومیٹا (پیٹرم کومیٹم) کہا۔ یہ تجویز کیا گیا ہے کہ کومیٹا کے تحت پوپ کا مطلب علاقائی گورنر نہیں تھا بلکہ پلاٹی آتا ہے، یعنی حکمران کے دربار میں پہلا شخص۔ گیوزیلوف نے یہ نتیجہ اخذ کیا کہ 866 اور 879 کے درمیان ہونے والے واقعات میں پیٹر کا کردار آئچرگو-بوائل اسٹازیوں سے زیادہ اہم ہے اور اس لیے پیٹر کم از کم اس عرصے کے دوران کاوان رہا ہوگا۔ حوالہ جات بلغاری سفارت کاروں کے ذرائع قرون وسطی کے بلغاریائی شرافت کروم کا خاندان 9 ویں صدی کے بلغاریائی لوگ 9 ویں صدی کی پیدائش 9 ویں صدی کی اموات پیدائش کا سال نامعلوم موت کا سال نامعلوم