The Anatomy of Revolution
انقلاب کی اناٹومی کرین برنٹن کی 1938 کی کتاب ہے جس میں چار بڑے سیاسی انقلابات کی "یکسانیت" کا خاکہ پیش کیا گیا ہے: 1640 کی دہائی کا انگریزی انقلاب، امریکی، فرانسیسی اور روسی انقلابات۔ برنٹن نوٹ کرتے ہیں کہ کس طرح انقلابات اولڈ آرڈر سے لے کر اعتدال پسند حکومت سے لے کر بنیاد پرست حکومت تک، تھرمیڈوری رد عمل تک زندگی کے چکر کی پیروی کرتے تھے۔ اس کتاب کو "کلاسک"، "مشہور" اور "انقلاب کے مطالعہ میں واٹرشیڈ" کہا گیا ہے، اور یہ اتنی بااثر رہی ہے کہ ایرانی انقلاب کے دوران امریکی صدر جمی کارٹر کو ان کے قومی سلامتی کے مشیر زبگنیو برزنزکی کی طرف سے دیا گیا مشورہ متاثر کن رہا ہے۔ برنٹن کی کتاب کے نظر ثانی شدہ ایڈیشن 1952 اور 1965 میں شائع ہوئے، اور یہ پرنٹ میں موجود ہے۔ برنٹن نے انقلابی عمل کا خلاصہ اس طرح کیا ہے کہ "اس خرابی کو دور کرنے کے لیے مطمئن لوگوں کی تنظیم، ان منظم عدم اطمینان کے انقلابی مطالبات، جن کے مانگے جانے کا مطلب اگر حکومت کے ذریعے طاقت کے استعمال کی کوشش، اس کی ناکامی اور انقلابیوں کے ذریعے اقتدار کا حصول ہو تو ان کا ترک کرنا ہو گا۔ یہ انقلابی اب تک ایک منظم اور تقریبا متفقہ گروہ کے طور پر کام کرتے رہے ہیں، لیکن اقتدار کے حصول کے ساتھ یہ واضح ہو جاتا ہے کہ وہ متحد نہیں ہیں۔ جو گروہ ان ابتدائی مراحل پر غلبہ حاصل کرتا ہے اسے ہم اعتدال پسند کہتے ہیں۔ طاقت پرتشدد طریقے سے گزرتی ہے۔ دائیں سے بائیں طرف کے طریقے "(صفحہ 253)۔ برنٹن کے مطابق، اگرچہ "ہمیں اپنے انقلابات کے ایک جیسے ہونے کی توقع نہیں کرنی چاہیے" (صفحہ 226)، لیکن چار میں سے تین (انگریزی، فرانسیسی اور روسی) "امید اور اعتدال سے" شروع ہوئے، "دہشت گردی کے دور میں ایک بحران" پر پہنچ گئے، اور "آمریت جیسی چیز میں ختم ہوئے-کروم ویل، بوناپارٹ، اسٹالن"۔ اس سے مستثنی امریکی انقلاب ہے، جو "بالکل اس طرز پر نہیں چلتا" (صفحہ 24)۔ پرانی حکومت کا زوال انقلابات کا آغاز قبل از انقلاب حکومت کے مسائل سے ہوتا ہے۔ ان میں کام کرنے کے مسائل شامل ہیں-"حکومتی خسارے، ٹیکسوں پر معمول سے زیادہ شکایات، معاشی مفادات کے ایک سیٹ کو دوسرے پر نمایاں حکومتی حمایت، انتظامی الجھاؤ اور الجھن"۔ سماجی مسائل بھی ہیں، جیسے کہ کچھ لوگوں کا یہ احساس کہ کیریئر "صلاحیتوں کے لیے کھلا" نہیں ہے، اور معاشی طاقت سیاسی طاقت اور سماجی امتیاز سے الگ ہوتی ہے۔ "حکمران طبقے کے بہت سے اراکین میں خود اعتمادی کا نقصان" ہے، "اس طبقے کے بہت سے اراکین کا اس عقیدے میں تبدیلی کہ ان کے مراعات معاشرے کے لیے غیر منصفانہ یا نقصان دہ ہیں" (صفحہ 65)۔ "دانشور" حکومت سے اپنی وفاداری بدل لیتے ہیں (صفحہ 251)۔ مختصرا، "حکمران طبقہ سیاسی طور پر نااہل ہو جاتا ہے" (صفحہ 252)۔ مالی مسائل ایک اہم کردار ادا کرتے ہیں، کیونکہ "ہمارے چار میں سے تین انقلابات ان لوگوں کے درمیان شروع ہوئے جنہوں نے بعض ٹیکسوں پر اعتراض کیا، جنہوں نے ان کے خلاف احتجاج کرنے کے لیے منظم کیا۔ یہاں تک کہ 1917 میں روس میں بھی مالی مسائل حقیقی اور اہم تھے" (صفحہ 78)۔ انقلابات کے دشمن اور حامی اس بات پر متفق نہیں ہیں کہ آیا انقلابیوں کی سازش اور ہیرا پھیری، یا پرانی حکومت کی بدعنوانی اور ظلم پرانی حکومت کے زوال کے ذمہ دار ہیں۔ برنٹن کا استدلال ہے کہ دونوں ہی درست ہیں، کیونکہ انقلاب کی کامیابی کے لیے صحیح حالات اور فعال تحریک دونوں ضروری ہیں (ص. 85-6)۔ انقلابات کے ابتدائی مراحل میں کسی نہ کسی موقع پر "ایک ایسا نقطہ ہے جہاں تشکیل شدہ اتھارٹی کو انقلابیوں کی غیر قانونی کارروائیوں سے چیلنج کیا جاتا ہے" اور سیکیورٹی فورسز کا ردعمل حیرت انگیز طور پر ناکام ہے۔ 1789 میں فرانس میں فسادات کو مؤثر طریقے سے قابو کرنے کے لیے "بادشاہ نے واقعی کوشش نہیں کی"۔ انگلینڈ میں بادشاہ کے پاس "کافی اچھے سپاہی نہیں تھے"۔ روس میں "نازک لمحے میں فوجیوں نے لوگوں کے خلاف مارچ کرنے سے انکار کر دیا" اور اس کے بجائے ان کے ساتھ شامل ہو گئے (صفحہ 88)۔ انقلابیوں کا پس منظر انقلابات مصیبت کے بجائے "امید سے پیدا ہوتے ہیں" (صفحہ 250)۔ اس عقیدے کے برعکس کہ انقلابی غیر متناسب طور پر غریب یا پسماندہ ہوتے ہیں، "انقلابی کم و بیش مشترکہ انسانیت کا ایک کراس سیکشن ہیں"۔ اگرچہ انقلابی "اس طرح سے برتاؤ کرتے ہیں جس طرح سے ہمیں ایسے لوگوں سے برتاؤ کی توقع نہیں کرنی چاہیے"، اس کی وضاحت ان کے پس منظر (صفحہ 120) کے بجائے "انقلابی ماحول" سے کی جا سکتی ہے۔ "" اچھوت "بہت کم بغاوت کرتے ہیں، اور ہیٹی کی طرح غلاموں کے کامیاب انقلابات، تعداد میں کم ہیں (صفحہ 250)۔ انقلابی "غیر موافق نہیں" ہوتے ہیں لیکن "جبر کو بالکل کچلنے کے بجائے تحمل، تنگی محسوس کرتے ہیں" (صفحہ 250)۔ انقلابی حکومتیں ہر انقلاب میں پرانی حکومت کے زوال کے بعد ایک مختصر "ہنی مون" کا دور ہوتا ہے، جو اس وقت تک جاری رہتا ہے جب تک کہ فاتح انقلابیوں میں سے "متضاد عناصر" خود پر زور نہیں دیتے (صفحہ 91)۔ اس کے بعد اقتدار میں "دائیں سے مرکز سے بائیں طرف جانے" کا رجحان ہوتا ہے (صفحہ 123)۔ اس عمل میں، برنٹن کا کہنا ہے کہ، 'انقلاب، سیارہ کی طرح، اپنے بچوں کو کھا جاتا ہے'، پیئر وکٹورنین ورگنیاؤڈ (صفحہ 121) کا حوالہ دیتے ہوئے۔ اعتدال پسند اور دوہری طاقت جن انقلابات کا مطالعہ کیا جا رہا ہے وہ پہلے ایک "قانونی" اعتدال پسند حکومت پیدا کرتے ہیں۔ یہ ایک ایسے عمل میں زیادہ بنیاد پرست "غیر قانونی" حکومت کے ساتھ مقابلہ کرتا ہے جسے "دوہری طاقت" کہا جاتا ہے، یا جیسا کہ برنٹن اسے "دوہری خودمختاری" کہنا پسند کرتے ہیں۔ انگلینڈ میں "پارلیمنٹ میں پریسبیٹرین اعتدال پسند" "نیو ماڈل آرمی میں انتہا پسند آزادوں کی غیر قانونی حکومت" (صفحہ 135) کے حریف تھے۔ فرانس میں، قومی اسمبلی پر "گرونڈن اعتدال پسندوں" کا کنٹرول تھا، جبکہ مونٹگنارڈ "انتہا پسندوں" نے "جیکوبن نیٹ ورک"، "پیرس کمیون"، (صفحہ 136) اور سوسائٹیز آف دی فرینڈز آف دی کانسٹیٹیوشن (صفحہ 162) کو "کنٹرول" کیا۔ روس میں، ڈوما کی اعتدال پسند عارضی حکومت کا بنیاد پرست بولشویکوں کے ساتھ تصادم ہوا جن کی غیر قانونی حکومت "سوویتوں کا نیٹ ورک" تھی (صفحہ 136)۔ بنیاد پرست فتح حاصل کرتے ہیں کیونکہ: وہ "بہتر منظم، بہتر عملہ، بہتر اطاعت کرنے والے" ہیں (صفحہ 134)، ان کے پاس "نسبتا کم ذمہ داریاں ہیں، جبکہ قانونی حکومت کو" پرانی حکومت کی حکومت کی کچھ غیر مقبولیت کو "" پرانی حکومت کے اداروں، پرانی حکومت کے اداروں "(صفحہ 134) کے ساتھ کندھے پر اٹھانا پڑتا ہے۔ اعتدال پسندوں کو سمت بدلنے اور بنیاد پرست انقلابیوں کے خلاف لڑنے میں ہچکچاہٹ کی وجہ سے روکا جاتا ہے، "جن کے ساتھ وہ حال ہی میں متحد ہوئے"، قدامت پسندوں کے حق میں، جن کے خلاف وہ حال ہی میں اٹھے ہیں "(صفحہ 140)۔ وہ اس نعرے کی طرف راغب ہوتے ہیں 'بائیں بازو کے دشمن نہیں' (صفحہ 168)۔ اعتدال پسندوں پر ایک طرف "ناراض لیکن ابھی تک خاموش نہ کیے گئے قدامت پسندوں، اور دوسری طرف پراعتماد، جارحانہ انتہا پسندوں" کی طرف سے حملہ کیا جاتا ہے۔ اعتدال پسند انقلابی پالیسیاں کسی بھی فریق کو خوش نہیں کر سکتیں۔ اس کی ایک مثال انگریزی انقلاب میں روٹ اینڈ برانچ بل ہے جس نے استقامت کو ختم کر دیا، قدامت پسندوں کو ناراض کیا اور بنیاد پرستوں کی وفاداری حاصل کیے بغیر اداروں کو قائم کیا (پی۔ 141-43)۔ اعتدال پسند انقلابات کے ساتھ ہونے والی جنگوں کے "ناقص جنگی قائدین" ثابت ہوتے ہیں، جو "نظم و ضبط، جوش و خروش فراہم کرنے" سے قاصر ہوتے ہیں، جس کی ضرورت ہوتی ہے (صفحہ 144)۔ ریڈیکلز اور "دہشت گردی اور فضیلت کے حکمران" اعتدال پسندوں کے برعکس، ریڈیکلز کو ان کے مقصد، نظم و ضبط اور (حالیہ انقلابات میں) انقلابی عمل کی تکنیک کا مطالعہ، ان کی قیادت کی اطاعت، ان کے بیان بازی اور عمل کے درمیان تضادات کو نظر انداز کرنے کی صلاحیت، اور دلیری سے آگے بڑھنے (پی۔ 155-60) سے مدد ملتی ہے۔ یہاں تک کہ ان کی چھوٹی تعداد بھی ایک فائدہ ہے، جو انہیں "تیزی سے آگے بڑھنے، واضح اور حتمی فیصلے کرنے، زخمی انسانی مزاج کی پرواہ کیے بغیر کسی مقصد کی طرف بڑھنے کی صلاحیت دیتی ہے" (صفحہ 154)۔ بنیاد پرستوں نے روس میں اکتوبر انقلاب کے ساتھ، فرانس میں گرونڈنوں کی صفائی کے ساتھ، انگلینڈ میں "پرائڈز پرج" (صفحہ 163) سے اقتدار حاصل کیا۔ امریکی انقلاب میں کبھی بھی بنیاد پرست آمریت اور دہشت گردی کا راج نہیں تھا، "اگرچہ وفاداروں کے ساتھ سلوک میں، فوج کی حمایت کرنے کے دباؤ میں، سماجی زندگی کے کچھ مراحل میں، آپ دہشت گردی کے بہت سے مظاہر کو سمجھ سکتے ہیں جیسا کہ ہمارے تین دوسرے معاشروں میں دیکھا جاتا ہے" (صفحہ 254)۔ بنیاد پرست حکومت "دہشت اور فضیلت" میں سے ایک ہے۔ خلاصہ سزائے موت، غیر ملکی اور خانہ جنگی، اقتدار کے لیے جدوجہد کی کثرت سے پیدا ہونے والی دہشت ؛ پاکیزہ "منظم سنیاس" کی شکل میں فضیلت اور نشے، جوا اور جسم فروشی جیسی برائیوں کو دبانا (صفحہ 180)۔ اپنے جوش و خروش میں، انقلابی "المناک کامیڈی" اوسط شہری کو چھوتی ہے، جس کے لیے "سیاست اتنی ہی حقیقی، اتنی ہی دباؤ والی، اتنی ہی ناگزیر ہو جاتی ہے جتنی کہ خوراک اور مشروبات، ان کی" ملازمت، اور موسم "(صفحہ 177)۔ اقتدار سنبھالنے پر بنیاد پرست آمریت اور "سخت اور تیار مرکزیت" کے ذریعے حکومت کرتے ہیں۔ "اس اعلی اختیار کی خصوصیت ایک کمیٹی کی شکل ہے" (صفحہ 171)۔ انگلینڈ میں کونسل آف اسٹیٹ، فرانس میں کمیٹی آف پبلک سیفٹی۔ ان انقلابات کے کسی نہ کسی موڑ پر، "دائیں سے بائیں طرف اقتدار کی منتقلی کا عمل ختم ہو جاتا ہے"، اور اقتدار میں موجود گروہوں سے بھی زیادہ بنیاد پرست گروہوں کو دبا دیا جاتا ہے (صفحہ 167)۔ (فرانس میں، ہیبرٹسٹوں کو گیلوٹین کے پاس بھیجا جاتا ہے (صفحہ 168)، روس میں کرونسٹڈٹ بغاوت کو کچل دیا جاتا ہے۔) کم از کم فرانس اور روس میں، بنیاد پرستوں کے الحاق کے ساتھ ووٹوں میں ماپا جانے والی سیاسی شرکت میں بھی کمی واقع ہوتی ہے، کیونکہ "عام، پرامن"، اعتدال پسندی کی حمایت کرنے والے "شائستہ مرد اور خواتین" کو اپنے سیاسی عقائد کا کوئی راستہ نہیں ملتا ہے (ص. 153-4)۔ مرکزیت کے ساتھ ساتھ، حزب اختلاف کو دبانے میں مہلک طاقت، کمیٹی کے ذریعے حکمرانی، بنیاد پرست پالیسیوں میں دوسرے ممالک میں "ان کے انقلاب کی انجیل" کا پھیلاؤ شامل ہے۔ یہ نہ صرف روسی اور فرانسیسی انقلابات میں پایا جاتا ہے، بلکہ سترہویں صدی کے انگلینڈ میں بھی، جہاں ایڈورڈ سیکسبی نے بورڈو میں "فرانسیسی بنیاد پرستوں کے سامنے ایک جمہوری آئین کی تجویز پیش کی تھی جسے 'ایل ایکورڈ ڈو پیپل' کہا جانا تھا-جو لوگوں کے انگریزی معاہدے کی موافقت ہے" (صفحہ 193)۔ یہ کوششیں شاذ و نادر ہی کوئی خاص اثر ڈالتی ہیں کیونکہ انقلابی "عام طور پر بہت غریب ہوتے ہیں، اور گھر میں بہت زیادہ مصروف ہوتے ہیں" (صفحہ. 212)۔ "تھرمیڈور" دہشت گردی کا بنیاد پرست دور، یا "بحران" کا دور، کافی جلد تھرمیڈور دور سے بدل گیا، جو انقلابی پالیسیوں سے نرمی کا دور یا بنیاد پرستی کے "بخار" سے "بحالی" کا دور ہے۔ تھرمیڈور کا نام فرانسیسی انقلاب میں میکسیمیلین روبیس پیئر کے زوال کے بعد کے دور کے لیے رکھا گیا ہے، روس میں 1921 کی نئی اقتصادی پالیسی کو "روس کا تھرمیڈور" کہا جا سکتا ہے (صفحہ 207)، اور انگلینڈ میں اس دور کے لیے "شاید بہترین تاریخ" "کروم ویل کی رمپ کی تحلیل" ہے (صفحہ 206)۔ تھرمیڈور کی خصوصیت "ایک ظالم کے قیام" سے ہوتی ہے، یعنی۔ "ایک غیر آئینی حکمران جسے انقلاب کے ذریعے اقتدار میں لایا گیا" (صفحہ 207)۔ عادت، روایت، قانونی حیثیت کے "ریشم کے دھاگے" ٹوٹنے کے بعد، مردوں کو معاشرے میں آمریت کی "لوہے کی زنجیروں" سے جڑا رہنا چاہیے "(صفحہ 208)۔ بہت سے قبل از انقلاب طریقوں کی بحالی۔ روس میں اس کا مطلب خاندان کے ادارے کے خلاف بولشویک کے غیر معمولی موقف کو ترک کرنا تھا-جسے پہلے "خود غرضی، حسد، جائیداد سے محبت، معاشرے کی بڑی ضروریات کے تئیں بے حسی پیدا کرنے والے ایک بھرے ہوئے چھوٹے گھونسلے" کے طور پر بدنام کیا جاتا تھا (صفحہ 224)۔ بولشویک حکومت نے طلاق کی راہ میں حائل رکاوٹوں (صفحہ 225)، ہم جنس پرستی کے خلاف قوانین (صفحہ 226) کو بحال کیا، اور اپنے مذہبی مخالف، مشرقی آرتھوڈوکس چرچ مخالف موقف کو معتدل کیا۔ انقلاب کی پاکیزگی کے خلاف ردعمل۔ انگلینڈ میں، انقلاب کے بعد نمودار ہونے والی بحالی کامیڈی اب "شرارت کی علامت" ہے (صفحہ 220)۔ فرانس میں انقلاب کے بعد کے ڈائرکٹری کے دور کو دوبارہ کھولے گئے ڈانس ہالوں اور دلکش جینسی ڈوری (صفحہ 218) کے لیے بوم ٹائم کے نام سے جانا جاتا تھا۔ سوویت روس میں نئی اقتصادی پالیسی کے دوران اشتہارات ظاہر ہونے لگے (صفحہ 225)، جیسا کہ نیپمین کے نام سے جانے جانے والے کاروباری افراد کا ایک نیا طبقہ تھا جو 'غیر معمولی طور پر فحش، منافع بخش، خام اور شور مچانے والے' (صفحہ 221) کے طور پر مشہور تھے۔ ایک "جارحانہ قوم پرستی" کے ذریعے انقلاب پھیلانے کے لیے "مشنری روح" کی جگہ لینا (صفحہ 212)۔ انگلینڈ میں کرامویل نے آئرلینڈ کو دوبارہ فتح کیا اور جمیکا پر قبضہ کر لیا۔ فرانس میں نپولین نے ایک سلطنت بنائی (ص. 212)۔ امریکہ میں دہشت گردی اور فضیلت کی مناسب حکمرانی نہیں تھی، لیکن "1780 کی دہائی تھرمیڈور کے کچھ نشانات کو نامکمل شکلوں میں ظاہر کرتی ہے"، جیسا کہ مورخ جے ایف کی شکایت سے ثابت ہوتا ہے۔ جیمزسن نے کہا کہ '1784 کے پرسکون امریکیوں نے قیاس آرائیوں کے جذبے پر افسوس کا اظہار کیا کہ کون سی جنگ اور اس سے وابستہ پریشانیاں پیدا ہوئی ہیں، نوجوانوں کی بے چینی، روایت اور اختیار کی بے عزتی، جرائم میں اضافہ، معاشرے کی فضول خرچی اور اسراف' (پی۔ 235-6)۔ پائیدار نتائج برنٹن انقلابات کے دیرپا نتائج کو مایوس کن سمجھتے ہیں۔ فرانس میں، انقلاب نے ولی عہد اور جاگیردارانہ شرافت کے درمیان "پرانے اوور لیپنگ دائرہ اختیار، الجھنوں اور سمجھوتوں سے وراثت، ہزار سالہ جدوجہد" کو ختم کر دیا۔ وزن اور پیمائش "جو خطہ در خطہ، درحقیقت قصبہ در قصبہ مختلف ہوتی تھی" کو میٹرک سسٹم سے تبدیل کر دیا گیا۔ اس کے علاوہ غیر اعشاریہ سکے بھی ختم ہو گئے تھے جو "طویل تقسیم کے لیے" غیر موزوں تھے (صفحہ 239)۔ انگلینڈ میں کچھ قدیم طریقوں کو بھی ختم کر دیا گیا (صفحہ 239)۔ روس میں، بولشویکوں نے صنعت کاری کی، اور بالآخر سپوتنک خلائی سیٹلائٹ (صفحہ 240) لایا۔ ضبط شدہ زمینیں زیادہ تر نئے مالکان کے ہاتھ میں رہیں، فرانس میں بہت سے "چھوٹے آزاد کسانوں" (صفحہ 241-2)، اور انگلینڈ میں پیوریٹن تاجروں اور پادریوں (صفحہ 242) کو زمین دوبارہ تقسیم کی گئی۔ بنیادی طور پر "اچھوتے" رہنے والے شوہر اور بیوی اور بچوں کے درمیان روزمرہ کے سماجی تعلقات تھے۔ نئے مذاہب اور ذاتی عادات قائم کرنے کی کوششیں ناکام ہو جاتی ہیں۔ انقلابات کے نتائج قدرے معمولی لگتے ہیں جیسا کہ انسان کے بھائی چارے اور اس زمین پر انصاف کے حصول سے ماپا جاتا ہے۔ اعشاریہ سکے قائم کرنے کے لیے شہیدوں کا خون شاید ہی ضروری معلوم ہوتا ہے "(صفحہ 259)۔ موازنہ برنٹن نے یہ نتیجہ اخذ کیا کہ ان کے عزائم کے باوجود، جن سیاسی انقلابات کا انہوں نے مطالعہ کیا وہ "جسے عام طور پر صنعتی انقلاب کہا جاتا ہے"، اور ترکی میں مصطفی کمال کی اصلاحات، اور جاپان میں میجی بحالی یا دوسری جنگ عظیم کے بعد میک آرتھر دور (صفحہ 246) کی رکاوٹوں اور تبدیلیوں کے مقابلے میں بہت کم دیرپا سماجی تبدیلیاں لائے۔ نظریہ کی حدود برنٹن تسلیم کرتے ہیں کہ 'انقلاب کمزور الفاظ میں سے ایک ہے'۔ کیا انقلاب ہمیشہ پرتشدد ہونا چاہیے؟ کیا یہ رضامندی سے ہو سکتا ہے، جیسا کہ 1945 کے برطانیہ کے عام انتخابات میں ہوا تھا؟ وہ غیر یقینی ہے۔ وہ فرض کرتے ہیں کہ امریکہ 'انقلابی تبدیلی سے گزر رہے معاشروں کے درمیان ایک مستحکم معاشرہ ہے'۔ 'امریکہ ایک مستحکم معاشرے کی طرح لگتا ہے جس میں حقیقی انقلاب کا انتہائی امکان نہیں ہے'۔ یہ تب اور بعد میں، دوسروں کے درمیان متنازعہ ہے۔ مرے فریڈمین، لی ایڈورڈز، پال کریگ رابرٹس، برنارڈ سٹرنشر، ماریو ایناوڈی، کارل این ڈیگلر، جنہوں نے امریکی خانہ جنگی کو 'دوسرا امریکی انقلاب' اور عظیم افسردگی کو تیسرا انقلاب لکھا۔ برنٹن اس بات پر زور دیتے ہیں کہ 'عظیم روسی انقلاب کافی حد تک ختم، ختم ہو چکا ہے'۔ نیز، 'انقلابات ایک equilibrium.the مستحکم روسی معاشرے کی واپسی میں ختم ہوتے ہیں آخر کار emerge.no طویل عرصے تک دائمی nightmare.abundance کے درمیان 1960 کی دہائی میں اپنے راستے پر لگتا ہے'۔ زیادہ تر کی طرح، وہ اندرونی تضادات کو محسوس کرنے میں ناکام رہے جس کی وجہ سے صرف 25 سال بعد یو ایس ایس آر کا خاتمہ ہوا۔ برنٹن نے اپنی کتاب کو 'سسٹمائزیشن کا ایک کام اب بھی اپنی ابتدائی حالت میں' قرار دیا۔ 'اس میں شامل مسائل کے زیادہ سخت علاج کی ضرورت تھی۔ وسیع تر یکسانیت کسی دن مزید مکمل مطالعات سے سامنے آئے گی'۔ انہوں نے معروضیت کی کمی کا اعتراف کیا ؛ 'مطلق علیحدگی ایک قطبی خطہ ہے، جو انسانی زندگی کے لیے نااہل ہے۔' مندرجہ بالا نکات 2) اور 3) کے حوالے سے، یہ وسیع پیمانے پر قبول کیا جاتا ہے کہ سیاست ہمیشہ مستحکم انداز میں ترقی نہیں کر سکتی۔ مثال کے طور پر، ابن خلدون جوشوا ایس گولڈسٹین ؛ پال کینیڈی ؛ ولیم شیرر اور سکوا دیکھیں۔ ریاستی زوال نظریہ نظریہ ایرک ہوفر کرین برنٹن پاور سیاست انقلابی لہر حوالہ جات 1938 غیر افسانوی کتابیں انقلابات کے بارے میں کتابیں