Sasbahu Temple, Gwalior
ساسباہو مندر، جسے ساس بہو مندر، ساس بہو مندر، سہسر بہو مندر یا ہری سدانم مندر بھی کہا جاتا ہے، گوالیار، مدھیہ پردیش، ہندوستان میں 11 ویں صدی کا جڑواں مندر ہے۔ گوالیار قلعے کے قریب اور وشنو کو ان کی پدمنا بھ شکل میں وقف، اس خطے کے زیادہ تر ہندو اور جین مندروں کی طرح، یہ زیادہ تر کھنڈرات میں ہے اور اس خطے میں متعدد حملوں اور ہندو مسلم جنگوں سے اسے بری طرح نقصان پہنچا تھا۔ جڑواں مندر کے بڑے حصے میں پائے جانے والے ایک نوشتہ کے مطابق، اسے 1093 میں کچپاگھاٹا خاندان کے بادشاہ مہیپال نے تعمیر کیا تھا۔ جڑواں مندر گوالیار قلعے میں واقع ہیں۔ مندر کا مینار اور مقدس مقام تباہ ہو چکا ہے، لیکن اس کے فن تعمیر اور تباہ شدہ نقاشی کو اب بھی کھنڈرات سے سراہا جا سکتا ہے۔ جگتی پلیٹ فارم ایک مربع منصوبے پر لمبا اور چوڑا ہے۔ مندر تین منزلہ تھا، جو اس کی امتیازی خصوصیات اور نفاست میں سے ایک تھا۔ ایڈم ہارڈی کا کہنا ہے کہ اس نے ایک مرکزی کلسٹر تصور کی پیروی کی۔ مندر کے زندہ بچ جانے والے عناصر داخلی پورچ اور منڈپ ہیں۔ جیمز ہارلے کے مطابق، اگرچہ پرساد (مینار، اسپائر) اب موجود نہیں ہے، لیکن صلیب نما بنیاد اور بالکونی کے ساتھ تین منزلہ منصوبہ سے پتہ چلتا ہے کہ اس کا فن تعمیر شمالی ہندوستانی بھومیجا طرز کا تھا۔ ہارلے کا کہنا ہے کہ یہ انداز ایک اچھی طرح سے متناسب سپر اسٹرکچر سے نشان زد ہے، اس کے "باقاعدگی سے ترتیب دیے گئے چھوٹے ماتحت سکھر جو بڑے بڑے موتیوں کے مالا کی طرح بنے ہوئے ہیں"۔ اس مندر میں بنیادی طور پر تین مختلف سمتوں سے تین دروازے ہیں۔ چوتھی سمت میں ایک کمرہ ہے جو اس وقت بند ہے۔ پورا مندر نقش و نگار سے ڈھکا ہوا ہے، خاص طور پر اس کے داخلی دروازے کے اوپر برہما، وشنو اور سرسوتی کے 4 بت ہیں۔ ستون کی نقاشی ویشنو مت، شیو مت اور شکتی مت سے متعلق نقاشی کو ظاہر کرتی ہے۔ مندر کی بڑی آرائش تمام بیرونی دیواروں اور تمام زندہ بچ جانے والی اندرونی سطحوں کا احاطہ کرتی ہے۔ جڑواں مندر، ہندوستان میں دوسری جگہوں کی طرح، مقامی طور پر ساسباہو مندر کہلاتا رہا ہے۔ لفظ ساسباہو کا مطلب ہے "ساس، دلہن" یا "اپنی بہو کے ساتھ ایک ماں"، ایک ایسی انجمن جس کا مطلب ہے کہ وہ ایک ساتھ ہیں اور ایک دوسرے پر منحصر ہیں۔ ساس مندر عام طور پر جڑواں بچوں کا سب سے بڑا پرانا مندر ہے۔ گوالیار ساسباہو مندر اس انداز کی پیروی کرتا ہے، لیکن دونوں مندر وشنو کے لیے وقف ہیں۔ صرف ساس مندر کسی نہ کسی شکل میں بچ گیا ہے، بہو مندر اصل ایک منزلہ کا خول ڈھانچہ ہے جس میں انتہائی آراستہ دروازے کا فریم ہے اور اس کی مسخ شدہ دیوار کی نقش و نگار باقی ہیں۔ گوالیار کے بہو مندر کی باقیات سے پتہ چلتا ہے کہ یہ ساس مندر کا ایک چھوٹا ورژن ہو سکتا ہے۔ ساس مندر میں ایک مربع مقدس مقام ہے جو ایک آئتاکار دو منزلہ انتارالا سے منسلک ہے اور تین داخلی راستوں کے ساتھ ایک بند تین منزلہ منڈپ ہے۔ مندر کے مرکزی داخلی پورچ میں چار کھدی ہوئی روچکا گھٹا پلّوا طرز کے ستون ہیں جو بوجھ اٹھانے والے ہیں۔ دیواریں اور لنٹلز پیچیدہ طور پر کھدی ہوئی ہیں، حالانکہ بہت زیادہ خراب ہیں۔ داخلی راستوں کے لنٹل پر، کرشنا لیلا کے مناظر کے نقش و نگار اندر کندہ کیے گئے ہیں، جبکہ بیرونی طرف دیگر ہندو متون کے افسانے بیان کیے گئے ہیں۔ لنٹل کے اوپر وشنو کا وہان گروڑ ہے۔ بہو مندر میں چار مرکزی ستونوں کے ساتھ ایک مربع نما مقدس مقام بھی ہے۔ اس کا مہا منڈپ بھی بارہ ستونوں کے ساتھ ایک مربع ہے۔ یہ مندر، مالوا اور راجپوتانہ کے بیشتر تاریخی مندروں کی طرح، عقیدت مندوں کو متعدد دروازے فراہم کرتا ہے۔ چھت دو گھومنے والے چوکوں پر مشتمل ہے جو ایک آکٹگن بنانے کے لیے ایک دوسرے کو کاٹتے ہیں جو مسلسل اوور لیپنگ حلقوں سے ڈھکا ہوتا ہے۔ ستونوں میں آکٹگنل اڈے بھی ہیں، جن میں لڑکیاں کھدی ہوئی ہیں لیکن ان کو مسخ اور مسخ کر دیا گیا ہے۔ مقدس مقام پر تباہ شدہ وشنو کی تصویر ہے، جس کے ساتھ برہما ایک طرف ویدوں کو تھامے ہوئے اور شیو دوسری طرف ترشول کو تھامے ہوئے کھڑے ہیں۔ گیلری ساس مندر (بڑا) بہو مندر (چھوٹا) فن پارہ بھی دیکھیں سدھاچل غار تلکا مندر حوالہ جات کتابچہ دیہیجیا، وی۔ (1997)۔ ہندوستانی فن۔ فائیڈن: لندن۔ ۔ ہارلے، جے سی، دی آرٹ اینڈ آرکیٹیکچر آف دی انڈین سب کانٹیننٹ، 2nd ایڈیشن۔ 1994، ییل یونیورسٹی پریس پیلیکن ہسٹری آف آرٹ، بیرونی روابط مدھیہ پردیش میں گوالیار کے ہندو مندروں میں عمارتیں اور ڈھانچے گوالیار میں سیاحتی مقامات