Biblical people in Islam
بائبل کی بہت سی شخصیات ہیں جن کے نام قرآن میں دیے گئے ہیں۔ تاہم، کچھ کا قرآن میں نام ظاہر نہیں کیا گیا ہے، لیکن ان کا حوالہ، تفسیر، ادب یا سیرہ میں دیا گیا ہے۔ دیگر شخصیات کا ذکر روایت میں اور سنت اور محمد کے اقوال میں کہیں اور کیا گیا ہے۔ ایسی شخصیات جن کا قرآن میں نام سے ذکر نہیں کیا گیا ہے، ذیل میں شامل ہیں۔ پرانے عہد نامے کے قائن اور ہابل قائن اور ہابل (عربی: اہل، قابیل ؛ قابیل اور ہابیل) کو مسلمانوں کا ماننا ہے کہ وہ آدم اور حو کے پہلے دو بیٹے تھے۔ قرآن کی کہانی عملی طور پر عبرانی بائبل کے بیانیے سے ملتی جلتی ہے، جس میں کہا گیا ہے کہ دونوں بھائیوں سے کہا گیا تھا کہ وہ خدا کے لیے انفرادی قربانیاں پیش کریں۔ خدا نے ہابیل کی راستبازی کی وجہ سے ہابیل کی قربانی قبول کر لی اور قائن نے حسد کی وجہ سے ہابیل کو مار ڈالا۔ یہ زمین پر ہونے والا پہلا گناہ تھا لیکن ہابیل کو تاریخ میں پہلے ماننے والوں میں سے ایک اور پہلے شہید کے طور پر درج کیا گیا تھا۔ مٹھی بھر مسلم ذرائع نے ہابل کی شناخت اس کے والد کی طرح نبی کے طور پر کی ہے، لیکن یہ شناخت روایتی نہیں ہے۔ قائن اور ہابل کی کہانی آدم کے پہلے بچوں میں، قائن بڑا بیٹا اور ہابیل چھوٹا تھا۔ ان میں سے ہر ایک نے خدا کے لیے قربانی پیش کی لیکن اسے صرف ہابل کی طرف سے قبول کیا گیا، کیونکہ ہابل کے نیک رویے اور اللہ پر اس کے ایمان اور پختہ یقین کی وجہ سے۔ قائن ہابیل سے بات کرتا ہے ان کی قربانیوں کی قربانی کے بعد، قائن، شریر بھائی، نے حسد کی وجہ سے ہابیل پر طنز کیا اور اسے بتایا کہ وہ اسے ضرور قتل کر دے گا۔ ہابل نے قائن کو انصاف کے ساتھ خبردار کیا کہ خدا صرف ان لوگوں کی قربانی قبول کرتا ہے جو اپنے اعمال میں راستباز ہیں۔ اس نے مزید قائن کو بتایا کہ اگر قائن نے واقعی اسے مارنے کی کوشش کی تو ہابل اس کا بدلہ نہیں لے گا اور اسے قتل نہیں کرے گا کیونکہ خدا سے ڈرنے والا کبھی بھی حسد کی خاطر قتل نہیں کرے گا۔ اس کے بعد ہابل نے قائن کو بتایا کہ اس کے قتل میں وہ نہ صرف اپنے گناہ کا بلکہ اپنے شکار کے گناہوں کا بھی بوجھ اٹھائے گا۔ اس کے نتیجے میں، نا انصاف کا شکار ہونے پر، اس کے اپنے گناہ معاف کر دیے جائیں گے اور قاتل کو خبردار کرتے ہوئے، اس کے نتیجے میں اس کے اپنے گناہ میں اضافہ ہو جائے گا۔ ہابل نے طاقتور طریقے سے تبلیغ کی اور قائن کو یاد دلایا کہ قتل کی سزا یہ ہوگی کہ وہ اپنی بعد کی زندگی جہنم کی آگ میں گزارے گا۔ قائن نے ہابیل کو قتل کیا ہابیل کی معصوم التجا اور تبلیغ کا قائن پر کوئی اثر نہیں پڑا، کیونکہ وہ تکبر، فخر اور حسد سے بھرا ہوا تھا۔ اس نے بعد میں راستباز ہابل کو قتل کر دیا، لیکن ایسا کرتے ہوئے، اس نے خود کو برباد کر لیا اور کھوئے ہوئے لوگوں میں سے بن گیا۔ یہ زمین پر ہونے والے نیک آدمی کے قتل کی ابتدائی مثال ہوگی۔ مستقبل میں، بہت سے دوسرے بدکردار عقلمند اور متقی ایمان والوں کو قتل کر دیں گے۔ قائن کی شرمندگی قتل کے فورا بعد، خدا نے ایک کوے کو بھیجا جس نے قائن کو مردہ شخص کی لاش کو چھپانے کا طریقہ دکھانے کے لیے زمین کو کھرچ لیا۔ قائن، اپنی شرمندگی میں، اپنے آپ کو لعنت کرنے لگا اور وہ جرم سے بھر گیا۔ آخر کار اس جرم کا خیال قاتل کے ذہن میں آیا، کیونکہ اسے حقیقت میں احساس ہوا کہ کسی کو مارنا کتنا خوفناک ہے، اتنا ہی زیادہ کہ شکار ایک بے گناہ اور نیک آدمی تھا۔ افسوس سے بھرے قائن کو گہرے غم کا سامنا کرنا پڑا۔ تاہم، یہ کوئی حقیقی معافی نہیں تھی۔ پیغام اور اخلاقی خدا قرآن میں واضح کرتا ہے کہ قائن اور ہابل کی کہانی بنی اسرائیل کے لیے ایک پیغام تھی، جیسا کہ اس نے انہیں قتل کے نتائج کے بارے میں بتایا تھا اور یہ کہ ایک شخص کا قتل ایسا ہوگا جیسے اس نے پوری انسانیت کو قتل کر دیا ہو۔ لیکن پھر بھی لوگوں نے کہانی کے پیغام کو مسترد کر دیا اور نبیوں اور رسولوں کے ساتھ ساتھ نیک لوگوں کو قتل کرتے ہوئے سنگین گناہ کرتے رہے۔ آدم کے زمانے سے تبلیغ کرنے والے تمام نبیوں کو کسی نہ کسی طرح سے ستایا گیا، توہین کی گئی یا گالی دی گئی۔ تاہم، کچھ نیک آدمیوں کے ساتھ، بدکاروں نے انہیں قتل کرنے یا درحقیقت قتل کرنے کی کوشش میں ایک قدم اور آگے بڑھایا۔ قرآن خود نیک لوگوں کے قتل کا ذکر کرتا ہے، یہ کہتے ہوئے کہ "جو لوگ اللہ کی نشانیوں کا انکار کرتے ہیں اور حق کی خلاف ورزی کرتے ہیں، نبیوں کو قتل کرتے ہیں، اور ان لوگوں کو قتل کرتے ہیں جو انسانوں کے ساتھ انصاف کرنا سکھاتے ہیں، انہیں سخت سزا کا اعلان کرتے ہیں۔" نیک قتل ہونے والوں کی تاریخی مثالوں میں بارچیاس کے بیٹے زکریا، اوریاہ اور بعد کی اسلامی تاریخ میں حماس، علی ابن ابی طالب، حسن اور حسین شامل ہیں۔ سارہ سارہ (عربی: سارۃ، سارا)، سرپرست اور اسلامی نبی ابراہیم (ابراہیم) کی بیوی اور پیغمبر اسلام کی ماں اسلامی عقیدے میں ایک معزز عورت ہے۔ مسلم عقیدے کے مطابق وہ ابراہیم کی پہلی بیوی تھی۔ اگرچہ قرآن میں نام سے ذکر نہیں کیا گیا ہے، لیکن اس کے شوہر کی کہانی کے ذریعے اس کا حوالہ اور اشارہ کیا گیا ہے۔ وہ اپنی ساری زندگی ابراہیم کے ساتھ رہی اور اگرچہ وہ بنجر تھی، لیکن خدا نے اس سے ایک پیشن گوئی کرنے والے بیٹے اور ایک پیشن گوئی کرنے والے پوتے کی پیدائش کا وعدہ کیا جس کا نام یاقوب (یعقوب) تھا۔ سارہ سارہ اور ابراہیم کی کہانی ہے کہ ان کی کوئی اولاد نہیں تھی۔ تاہم، ابراہیم نے بیٹے کے لیے مسلسل خدا سے دعا کی۔ سارہ، بنجر ہونے کی وجہ سے، بعد میں اسے اپنی مصری لونڈی، ہجر (ہگر)، اس کی دوسری بیوی کے طور پر شادی کرنے کے لیے دے دی۔ ہگر نے اسماعیل (اسماعیل) کو جنم دیا، جب ابراہیم 86 سال کے تھے، جو بھی اپنے والد کی طرح خدا کا نبی بنے گا۔ تیرہ سال بعد، خدا نے ابرہام کو، جو اب سو ہو گیا تھا، اعلان کیا کہ بانجھ سارہ دوسرے بیٹے، اضحاک کو جنم دے گی، جو رب کا نبی بھی ہوگا۔ اگرچہ قرآن میں سارہ کا نام نہیں لیا گیا ہے، لیکن اس میں ابراہیم کی پیدائش کے اعلان کا واضح طور پر ذکر ہے۔ قرآن میں ذکر کیا گیا ہے کہ جب فرشتوں نے اسے آئزک کی خوشخبری سنائی تو سارہ ہنس پڑی، شاید یہی وجہ ہے کہ نام آئزک (عربی میں عشق) کا اصل معنی 'ہنسی' ہے۔ سارہ سارہ کا مقبرہ مسلمانوں کا ماننا ہے کہ اسے سرپرستوں کے غار میں دفن کیا گیا ہے (جسے مسلمان ابراہیم کی پناہ گاہ کے نام سے جانتے ہیں)۔ قدیم شہر ہیبرون میں واقع کمپاؤنڈ، یہودیوں کے لیے دوسرا مقدس ترین مقام ہے (یروشلم میں ٹیمپل ماؤنٹ کے بعد)، اور عیسائی اور مسلمان بھی اس کی تعظیم کرتے ہیں، ان دونوں کی روایات ہیں جو اس بات کو برقرار رکھتی ہیں کہ یہ جگہ تین بائبل کے جوڑوں کی تدفین ہے: ابراہیم اور سارہ، آئزک اور ربیکا، اور جیکب اور لیہ۔ اگرچہ یہودی بھی متبادل طور پر یہ مانتے ہیں کہ یہ آدم اور حو کی تدفین کی جگہ ہے، لیکن یہ ایک ایسا نظریہ ہے جسے عام طور پر مسلمان قبول نہیں کرتے۔ اسلام میں بلام کے حوالے سے، یہ بہت مشکوک ہے کہ آیا قرآن میں بلام کا کوئی حوالہ ہے یا نہیں۔ پرانے کلاسیکی مبصرین نے ان پر لاگو کیا، لیکن تحفظات کے ساتھ: عبداللہ یوسف علی سمیت بہت سے جدید مبصرین، تاہم، محسوس کرتے ہیں کہ بلام کی کہانی مختلف اور غیر متعلقہ تھی۔ یرمیاہ ابن کتھر یرمیاہ (عربی: أرمیاہ، ارمایا) کو اسلام کا نبی مانتا ہے، حالانکہ قرآن میں اس کا ذکر نہیں ہے۔ اس کی کتاب اسٹوریز آف دی نبیٹس میں، یرمیاہ کو پرانے عہد نامے کے ساتھی نبیوں دانیال، حزقی ایل اور یسعیاہ کے ساتھ پیشن گوئی میں رکھا گیا ہے۔ علماء کا ماننا ہے کہ یرمیاہ یعقوب کے بیٹے لاوی کی اولاد تھی، اور ایک مشکل وقت میں رہتی تھی جب بہت سے جھوٹے نبی جھوٹے پیغامات پھیلا رہے تھے۔ ڈینیل دانیال (عربی: دانیال)، جسے بائبل میں ڈینیل کے نام سے جانا جاتا ہے، روایتی طور پر ابن کتھیروں کے ذریعہ پرانے عہد نامے کے دیگر بڑے نبیوں یعنی یسعیاہ، یرمیاہ اور حزقی ایل کے ساتھ ایک نبی سمجھا جاتا ہے۔ اگرچہ قرآن میں اس کا ذکر نہیں ہے، لیکن کچھ ایسی روایات ہیں جن پر اس کا نام ہے اور جو شیروں کی ماند میں گزارے گئے اس کے وقت کی طرف اشارہ کرتی ہیں۔ تاہم، ایسی بحثیں ہیں جو دانیال کے تبلیغ کے وقت کے بارے میں چلتی ہیں اور کچھ مسلمانوں کا خیال ہے کہ وہ نبی نہیں بلکہ ایک مقدس آدمی تھا۔ دانیال کی کہانی یہ وہ تھا جس نے بابل کے عراق میں تبلیغ کی، لوگوں کو خدا کی طرف لوٹنے کی ترغیب دی۔ وہ خورس کے دور حکومت میں رہا، اور اس شہزادے کو خدا کا اتحاد اور حقیقی مذہب سکھایا۔ التباری کہتا ہے ("تواریخ"، زوٹین برگ کا فرانسیسی ترجمہ، i. 44) کہ ایک مخصوص قصبے میں وبا سے مرنے والے ہزاروں افراد کو ایک ہزار سال بعد دانیال کی دعا سے زندہ کیا گیا۔ جب دانیال ایک مشہور نبی بن گیا تو خورس نے اسے اپنی ساری سلطنت کا سردار بنا دیا تاکہ وہ اپنے لوگوں کو سچا مذہب سکھا سکے۔ دانیال نے بادشاہ سے کہا کہ وہ اسے اسرائیل واپس جانے دے اور ہیکل یا بیت ہا-مکداش کو عبرانی زبان میں دوبارہ تعمیر کرے۔ خورس نے مقدس کی تعمیر نو پر رضامندی ظاہر کی، لیکن اسے جانے سے انکار کرتے ہوئے کہا، "اگر میرے پاس آپ جیسے ایک ہزار نبی ہوں تو مجھے ان سب کو اپنے ساتھ رکھنا چاہیے۔" ایک اور روایت ہے کہ بنی اسرائیل کی قید سے واپسی کے بعد دانیال ان کا بادشاہ تھا۔ حوالہ جات