List of people associated with the Pontifical University of St. Thomas Aquinas
یہ روم، اٹلی میں سینٹ تھامس ایکویناس (انجلیکم) کی پونٹیفیکل یونیورسٹی سے وابستہ سابق طلباء، اساتذہ اور عملے کی جزوی فہرست ہے۔ قرون وسطی کی ابتدا: 1222 سانتا سبینا اسٹڈیئم کانونچوئل جاسیک اوڈرواز، 1220، سانتا سبینا میں کانونٹ اور اسٹڈیئم میں داخل ہونے والے پہلے افراد میں سے ایک، اس سے پہلے کہ 5 جون کو پوپ ہونوریس III کے ذریعہ ڈومینیکن آرڈر کو باضابطہ عطیہ دیا جائے۔ سیزلاو اوڈرواز (c. 1184-c. 1242)، 1220، سانتا سبینا میں کانونٹ اور اسٹوڈیم میں داخل ہونے والے پہلے لوگوں میں سے۔ جرمنی کا ہرمن، 1220، سانتا سبینا میں کانونٹ اور اسٹوڈیم میں داخل ہونے والے پہلے لوگوں میں سے۔ ہینرچ وان میہرن (موراویا کا ہنری)، 1220، سانتا سبینا جیوانی کولونا (1206 عیسوی-1290 عیسوی) میں کانونٹ اور اسٹوڈیم میں داخل ہونے والے پہلے لوگوں میں سے، نے سانتا سبینا اسٹوڈیم میں الہیات اور فلسفے کا مطالعہ کیا اور 1228 عیسوی میں پختہ وعدے کیے۔ کولونا، کارڈینل جیووانی کولونا دی کاربوگنانو کارڈینل ڈیکن آف سانتی کوسما ای ڈیمیانو کا بھتیجا، 1255 میں میسینا کا آرچ بشپ بنا۔ اینیبلڈو ڈیگلی اینیبلڈی (1220 سی۔ - 1272 سی۔)۔ 1245 سے پہلے سانتا سبینا میں آرڈر میں داخل ہوئے اور وہاں اسٹڈیئم میں اپنی ابتدائی تعلیم مکمل کی۔ ڈومینک اور بارٹولومیو دی بریگنز کے بعد مقدس محل کا تیسرا ماسٹر۔ 1265 اسٹڈیئم پروونشل تھامس ایکویناس۔ سانتا سبینا اسٹوڈیم میں 1265 سے 1268 ریجنٹ ماسٹر۔ پیروگیا کا سلام۔ 1265 سی۔ سانتا سبینا اسٹوڈیم صوبائی میں ایکویناس کے ساتھ تعلیم حاصل کی۔ مبارک نکولس برناکی [1240-1322]۔ 1265 عیسوی۔ سانتا سبینا اسٹوڈیم اور بعد میں پیرس میں ایکویناس کے ساتھ تعلیم حاصل کی۔ نومبر 1268 میں وہ تعلیمی سال شروع کرنے کے لیے ایکویناس اور اس کے ساتھی اور سکریٹری ریجینالڈ آف پائپرنو کے ساتھ ویترو سے پیرس گئے۔ جیکب آف رانوچیو۔ 1265 سے 1268 نے سانتا سبینا اسٹوڈیم صوبائی میں ایکویناس کے ساتھ تعلیم حاصل کی۔ نام نہاد "لیکٹورا رومانا" یا "ایلیا لیکٹورا فریٹریس تھوم" کا ممکنہ مصنف، پیٹر لومبارڈ کے جملوں پر ایکیناس کی دوسری تفسیر پر ایک رپورٹ۔ لاطینی مالابرنکا اورسینی (+ 1294)۔ 1278 سے پہلے سانتا سبینا کانونٹ اور اسٹوڈیم میں۔ کارڈینل۔ ہیو آیسلین، (ہیوز آف بلوم)۔ سانتا سبینا اسٹوڈیم میں 1288 لیکٹر سے پہلے۔ 1281 سے 1288 تک مقدس محل کے ماسٹر، کارڈینل۔ 1288 اسٹڈیئم سپیسیلیس تھیولوجی، 1291 اسٹڈیئم نووو لاجیس، 1305 اسٹڈیئم نیچرارم ملون دا ویلٹری۔ 1293 لیکٹر سانتا سبینا اسٹڈیئم نوو لاگیس میں۔ نکولو دا پراٹو (+ 1321)۔ سانتا ماریا سوپرا منرووا اسٹوڈیم میں 1296 لیکٹر سے پہلے۔ رومن کیوریا کے پروکوریٹر جنرل۔ بارٹولومیو دا سان کونکورڈیو (+ 1347)۔ 1299 سانتا ماریا سوپرا منرووا اسٹوڈیم میں لیکٹر۔ سوما ڈی کاسیبس کاسینٹیا (1338) اور امایسٹرامینٹی ڈیگلی اینچی کے مصنف، قدیم مصنفین کے بیانات کا پہلا مجموعہ جس کا لاطینی سے اپنے دور کے عام اطالوی میں ترجمہ کیا گیا۔ مؤخر الذکر کام خوبیوں پر دستی یا فلسفیانہ تثلیث بناتا ہے۔ اس عرصے میں پیٹر بارٹا کو سانتا سبینا میں لیکٹر کے طور پر مقرر کیا گیا تھا۔ ویٹربو کے پیٹر ڈی ٹروٹا کو اس عرصے میں سانتا سبینا میں جملے کے لیکٹر کے طور پر تفویض کیا گیا تھا۔ سینا کا پیٹر ڈی چو اس دور میں سانتا سبینا میں لیکٹر تھا۔ الیگزینڈر اور اورویٹو کے مارٹن نے سانتا سبینا اسٹڈیئم میں سینا کے پیٹر ڈی چو کے ماتحت تعلیم حاصل کی۔ فلیپو دا مونٹی ویبیانو (فائیلیپس ڈی مونٹی اوبیانو) (+ 1322) سانتا سبینا اسٹوڈیم میں لیکٹر تھا۔ جیووانی دا سان جیمینانو۔ 1305 منرووا اسٹوڈیم میں لیکٹر۔ سوما ڈی ایگزمپلیس اے سی سمیلیٹوڈینیبس ریرم کے ساتھ ساتھ دی سیرمونز ڈومینیکلز، پرو ایڈونچو، کواڈریجسیمل، سیرمونز ڈی سینکٹس، ڈی مورٹیوس کے مصنف۔ 1305 میں منرووا اسٹوڈیم Fr. اورویٹو کے اینجلو نے ارسطو کی مابعد الطبیعات اور ڈی اینیما کو اس کے تبصروں کے ساتھ سکھایا۔ انجلو دی میسیجر برٹاکون دی سلمبینی دا سینا۔ 1305 میں منرووا اسٹڈیئم میں فلسفہ کا مطالعہ کیا۔ روم کے جیووانی ڈی ایس اگنیٹے، جیرارڈو اور سائمن کو منرووا اسٹوڈیم میں طلباء کی حیثیت سے اینجلو دی میسر برٹاکون دی سلمبینی دا سینا کو تفویض کیا گیا تھا۔ جیووانی دی ٹورناکنچی۔ سانتا سبینا اسٹوڈیم میں 1310 لیکٹر۔ نایرنی کا الوٹو پاؤلو۔ 1313 میں سانتا ماریا سوپرا منرووا اسٹوڈیم میں 1313 لیکٹر۔ نیریس ڈی ٹیرٹیا۔ سانتا سبینا اسٹوڈیم میں 1331 لیکٹر۔ جیووانی زوکو دا اسپولیٹو۔ 1331 سانتا سبینا اسٹوڈیم میں منطق کا طالب علم۔ میٹو اورسینی۔ پیرس میں اپنی ریجنسی کے اختتام اور رومن صوبے آرڈر کے صوبائی کے طور پر ان کی تقرری کے درمیان، غالبا 1316 سے 1322 تک منرووا اسٹوڈیم میں پڑھایا۔ ریجینالڈو (نیلو) مونٹیمارٹے (+ 1348)۔ سانتا ماریا سوپرا منرووا کے اسٹڈیئم میں الہیات کے لیکٹر۔ مونٹیمارٹ 1330 میں اورویٹو میں آرڈر میں داخل ہوا اور وہاں بکلوریس بن گیا۔ انہوں نے 1331 کے بعد فلورنس اور پیرس میں اسٹڈیا جنرل آف دی آرڈر میں شرکت کی۔ کیپوا کے ریمنڈ نے اپنی لیجنڈا بیٹ اگنیٹس ڈی مونٹی پولیسیانو میں مونٹی مارٹ کے علم کی تعریف کرتے ہوئے انہیں "عظیم اختیار کا مصنف" قرار دیا۔ ایمبروگیو دا چیانسیانو (+ 1339)۔ منرووا اسٹوڈیم میں لیکٹر۔ جیسا کہ ٹینکریڈی دی بیکری دا اورویٹو تھا۔ آئکوپو پاساونتی۔ 1333 میں پیرس میں اپنی تعلیم مکمل کرنے کے بعد سانتا ماریا سوپرا منرووا کے اسٹوڈیم میں لیکٹر کے بعد۔ سپیکیو دی ویرا پینٹینزا کے مصنف۔ اسٹیفانو دا ریٹی۔ سانتا ماریا سوپرا منرووا میں اسٹوڈیم کانونچوئل میں 1338 لیکٹر۔ جیووانی ڈال انسیسا (+ 1348)۔ سانتا ماریا سوپرا منرووا میں اسٹوڈیم کانونچوئل میں 1338 لیکٹر۔ اورویٹو کے جونس اے ایس جووینالی۔ 1340 میں منرووا اسٹوڈیم میں پڑھایا گیا۔ فلورنس کے اینڈریاس ڈی ونیس ڈی گیلو (+ 1347)۔ منرووا اسٹوڈیم میں لیکٹر۔ ایس اینڈریا کے گیاکوپو سینی۔ 1344 منرووا اسٹڈیئم میں بکلوریس۔ (+ 1378)، پیٹر لومبارڈ کے جملوں پر ایک اہم تفسیر کے مصنف، 1426 اسٹوڈیم جنرل جولیئنس ڈی لاؤڈ۔ 1426 فلورنس کے منرووا اسٹڈیئم جیولیانو نالڈی میں مجسٹر۔ 1459 منرووا اسٹوڈیم میں مقدس الہیات اور ترجیحی کے پروفیسر۔ اینیو دا وٹربو نے سانتا ماریا سوپرا منرووا کے مطالعہ سے ماسٹر آف تھیولوجی کی ڈگری حاصل کی، اور 1466 سے کچھ عرصہ پہلے وہاں لیکٹر تھے۔ Ludovico Gentili ماسٹر آف سیکرڈ تھیولوجی نے 1477 میں Minerva Studium میں اپنی تعلیم مکمل کی۔ انتونیو کارامانیکو۔ 1507 سانتا ماریا سوپرا منرووا اسٹوڈیم جنرل میں ریجنٹ ماسٹر۔ اور پھر 1525 میں سسلی گیسپرے دا پیروگیا (1465-1531) کے صوبے کے طور پر خدمات انجام دینے کے بعد۔ 12 مئی 1512 کو ماسٹر جنرل آف دی آرڈر آف پریچرس تھامس ڈی ویو (کیجیٹن) نے منرووا اسٹوڈیم میں ریجنٹ ماسٹر مقرر کیا۔ بارٹولوم کارانزا ڈی مرانڈا۔ مئی 1539 روم میں آرڈر کے عمومی باب کے دوران منرووا اسٹوڈیم جنرل میں ماسٹر آف سیکرڈ تھیولوجی۔ سابق طالب علم اور اس کے بعد ویلادولڈ کے کالج آف سان گریگوریو میں الہیات کے پروفیسر۔ گیاکومو ناچیانٹے (1502-1569)۔ 1541 اسٹوڈیم میں فلسفہ اور الہیات کے پروفیسر۔ ونسنزو ایرکولانی (1517-1586)۔ 1546 عیسوی میں منرووا اسٹڈیئم میں الہیات کی تعلیم دی گئی۔ متعدد فلسفیانہ تحریروں کے مصنف۔ ایرکولانی کو 18 اگست 1559 کو پوپ پال چہارم کی موت کے بعد شروع ہونے والے تشدد سے منروا کمپلیکس کو بچانے کا سہرا دیا جاتا ہے، جب پیلس آف دی انکوایزیشن کو آگ لگا دی گئی تھی اور روم کے ڈومینیکنوں پر حملہ کیا گیا تھا۔ جدید تاریخ: 1577 کالجیم دیوی تھومی سسٹو فیبری۔ 1550 کی دہائی کے وسط میں سانتا ماریا سوپرا منرووا اسٹڈیئم میں الہیات کے پروفیسر۔ ماسٹر آف دی آرڈر آف مبلغین 1583-1598۔ ونسنزو بونارڈی۔ سینٹ تھامس کالج میں تھیولوجی کا مطالعہ۔ ماسٹر آف دی سیکرڈ پیلس از سکسٹس پنجم 1589 میں بونارڈی کو 1583 میں پوپ گریگوری XIII ڈیاگو الواریز (1550 c.-1635) نے انڈیکس کی مقدس جماعت کا سیکرٹری مقرر کیا تھا۔ 1596 سے 1606 تک کالج میں مقدس الہیات کے پروفیسر۔ ڈی آکسیلیس ڈیوینی گریٹیا ایٹ ہیومن آربیٹری وائریبس کے مصنف اور فضل اور پیش گوئی کے تھامسٹک عقائد کے لیے معذرت خواہ۔ ٹامس ڈی لیموس۔ 1610 کالج میں مقدس الہیات کے پروفیسر۔ ڈومینیکنز اور جیسیوٹس کے درمیان مولینیسٹ تنازعہ میں پوپ کمیشن یا کانگریگیٹیو ڈی آکسیلیس نے پوپ کلیمنٹ ہشتم اور پوپ پال وی جوآن گونزالیز ڈی البیلڈا کے سامنے مباحثوں میں ڈومینیکن آرڈر کی نمائندگی کرنے کے لیے لیموس اور الواریز کو طلب کیا۔ 1608 کالج میں ریجنٹ آف اسٹڈیز۔ کمنٹریورم اینڈ ڈسپیوٹیشنم ان پرائم پارٹم کے مصنف سوما ایس تھوم ڈی ایکینو (1621) گیاسنٹو پیٹرونی، 1608 بیچلر آف تھیولوجی، تھیولوجی کے پروفیسر، ماسٹر آف دی سیکرڈ پیلس 1614-1622۔ گریگوریو سروینٹیو (1563-1608)۔ 1600 کالج میں بکلوریس۔ ڈیفیسا ڈیلا پوٹیسٹا اور امیونیٹا ایکلیسیاسٹکا کے مصنف۔ ایسیڈورو علیگا (1568-1648) کالج میں 17 ویں صدی کے ابتدائی لیکچرر۔ ڈومینک گریوینا۔ 1610 کالج میں مقدس الہیات کے پروفیسر۔ کالج میں ٹوماسو کیکینی 1615 بکلوری۔ گیلیلیو گیلیلی کے اہم ناقدین میں سے ایک۔ جوان گونزالس ڈی لیون۔ 1635-کالج میں ریجنٹ۔ ونسنزو ماریا فونٹانا۔ 1637 سی۔ کالج میں ونسنزو کینڈیڈو کے تحت تعلیم مکمل کی، 1637 میں مقرر کیا گیا، اور 1644 میں الہیات کا ماہر بن گیا۔ سلیبس مجسٹرم ایس پلاٹی اپوسٹولکی (1663)، اور سیکرم تھیٹرم ڈومینیکنم (1666) کے مصنف۔ جیووانی بٹسٹا ڈی مارینس۔ 1624 کے بعد سینٹ تھامس کالج میں لیکٹر۔ سینٹ تھامس کالج میں نکولو رڈولفی طالب علم۔ اپولوجیا پرفیکشنس ویٹا اسپرٹیلس (1632) کے مصنف۔ اور 1630 میں وہاں ریکٹر بن گئے۔ نکولس ریکارڈی۔ 1621 کے بعد کالج میں ریجنٹ۔ مشیل مزارینو۔ 1628 کالج میں الہیات کے پروفیسر۔ مزارینو کو 1642 میں پوپ اربن ہشتم کے تحت مقدس محل کا ماسٹر مقرر کیا گیا تھا، اور 1645 میں پوپ انوسینٹ X نے ایکس-این-پروونس کا آرچ بشپ مقرر کیا تھا۔ وہ کارڈینل جیولیو مزارینو کے بھائی تھے، جنہیں "جولس مزارین" کے نام سے جانا جاتا ہے، جو فرانس کے لوئس XIV کے دور میں وزیر اعلی تھے۔ ہائیسنتھی لبلی (1617 سی۔ + 1684)۔ 1630-1634 کالج کا طالب علم، 1644 ڈاکٹر آف سیکرڈ تھیولوجی۔ جیووانی بٹسٹا گالوانی۔ 1646 سینٹ تھامس کالج میں بکلوری۔ 1662 میں ریجنٹ مقرر کیا گیا۔ گیاسنٹو لبلی، 1650 سی۔ کالج میں تھیولوجی کے پروفیسر۔ پاولینو برنارڈینی۔ 1662 سے پہلے کالج میں پروفیسر۔ پوپ الیگزینڈر ہشتم کے ماتحت مقدس محل کے ماسٹر۔ ٹوماسو ماریا فیراری۔ 1677 سے پہلے کالج میں فلسفہ کی تعلیم حاصل کی۔ 1688 مقدس محل کا ماسٹر۔ گریگوریو سیلری۔ 1677 میں انہوں نے کالج میں الہیات اور فلسفہ میں اپنی تعلیم مکمل کی اور وہاں لیکچرر بنائے گئے۔ سیلری نے بعد میں 1713 میں پوپ کلیمنٹ الیون کے پاپل بیل یونیجنیٹس میں شراکت کے ذریعے جینسینزم کی مذمت کو فروغ دیا۔ جوان میلنڈیز (+ 1690)۔ 1681 کالج میں ریجنٹ۔ ٹسوروس ورڈیڈروس ڈی لاس ینڈیاس، این لا ہسٹوریہ ڈی لا گرین پروونسیا ڈیل پیرو کے مصنف۔ ونسنزو لوڈوویکو گوٹی۔ 1688 سینٹ تھامس کے کالج پیٹ کے پروفیسر۔ گوٹی شاید اپنے وقت کے سرکردہ تھامسسٹ تھے۔ ان کی تحریروں میں لوتھر اور کیلون کے خلاف کئی تنازعات کے ساتھ ساتھ تھامس ایکویناس کے کاموں پر تبصرے بھی شامل ہیں۔ کارڈینل لیمبرٹینی، جو بعد میں پوپ بینیڈکٹ XIV منتخب ہوئے، نے 1740 کے پاپل کنکلیو میں کالج آف کارڈینلز آف گوٹی سے کہا "اگر آپ کسی سنت کا انتخاب کرنا چاہتے ہیں تو گوٹی کا انتخاب کریں۔ ایک سیاستدان، الڈروونڈی ؛ ایک ایماندار آدمی، میں۔" انٹون ماسولی۔ (1632-1706) نے کالج میں الہیات پڑھایا۔ اگسٹن پیپیا (1660-1730)۔ 1701 کالج کا ریجنٹ۔ نوربرٹ ڈیلبیک۔ (+ 1714)۔ 1700-1706 کالج میں الہیات کے پروفیسر۔ عالم دین جنسینسٹ کاز سے ہمدردی رکھتے ہیں۔ ووٹم پی ڈیلبیک کے مصنف حق میں اعلانیہ اور ردعمل پیٹری کوڈی۔ Ignace Hyacinthe Amat de Graveson (1670-1733) نے کالج میں الہیات کی تعلیم دی۔ مورخ اور عالم دین۔ وٹوریو جیووارڈی (1699-1785)۔ 1717 کے بعد تھیولوجی اسٹڈیز۔ جیووانی بٹسٹا ڈی روسی۔ 1721 سے پہلے کالج میں الہیات کی تعلیم حاصل کی۔ اینٹوین برمنڈ (1692-1755) مقدس الہیات کے پروفیسر c. 1730۔ بعد میں ماسٹر آف دی آرڈر۔ جیوسیپی اگسٹینو اورسی۔ 1732 کالج میں مقدس الہیات کے پروفیسر۔ کاسٹو انوسینزو انسالڈی۔ 1733 میں کالج میں تعلیم حاصل کی۔ مشہور عالم دین اور ماہر آثار قدیمہ۔ جیووانی بٹسٹا آڈیفریڈی۔ 1749 کے بعد سینٹ تھامس کالج میں الہیات کی تعلیم دی۔ سالواٹور روزلی (1722-1784)۔ کالج میں الہیات کے پروفیسر، اور ابتدائی چھ جلدوں کے مصنف سمما فلاسفیکا (1777) نے ایکیناس کی ارسطو کی تشریح کرتے ہوئے حواس کو علم کے ذریعہ کے طور پر توثیق کی۔ وٹس انٹون ونٹر۔ 1786 تھیولوجی میں ڈاکٹریٹ فرانسیسکو البرٹینی (1770-1819)۔ 1795 میں کالج میں اپنی مذہبی تعلیم مکمل کی۔ خدا کا نوکر گیاسنٹو اچلی 1833۔ کالج میں ماسٹر آف سیکرڈ تھیولوجی۔ تحقیقات کے ساتھ معاملات کے مصنف: یا، پاپل روم، اس کے پادری، اور اس کے یسوع۔ (1851)۔ البرٹو گگلیلموٹی (1812-1892)۔ 1837 میں کالج میں فلسفہ اور الہیات میں اپنی تعلیم مکمل کی اور انہیں طبیعیات اور ریاضی کا پروفیسر بنایا گیا۔ 1849 میں گگلیلموٹی ماسٹر آف تھیولوجی اور ریجنٹ آف اسٹڈیز بن گئے۔ جوزف سڈوک الیمنی۔ 1840 میں کالج میں تھیولوجی میں لیکٹر بنے۔ "اپنی تعلیم مکمل کرنے پر، انہیں منرووا میں تھیولوجی میں لیکٹریٹ کی ڈگری سے نوازا گیا، جو ڈومینیکن زندگی اور ثقافت کے قابل احترام مراکز میں سے ایک ہے۔" کیلیفورنیا میں مشنری۔ الیمنی مونٹیری، کیلیفورنیا کے پہلے آرچ بشپ (1850-1853) اور سان فرانسسکو کے پہلے آرچ بشپ (1853-1884) تھے۔ ایمانوئیل الیمانی (پیدائش 1817)۔ 1833 میں فرانسیسکو زاری کے ماتحت کالج میں تعلیم حاصل کی جب ان کے آبائی ملک اسپین میں مذہبی نظام کو دبا دیا گیا۔ جوزف سڈوک الیمنی کے بھائی۔ الیمنی 1844 میں کالج آف سینٹ تھامس میں الہیات کے لیکٹر اور فلورنس میں ماسٹر آف تھیولوجی بن گئے۔ ونسنزو ماریا گٹی۔ 1828 میں انہوں نے سانتا سبینا میں نوویٹیٹ میں داخلہ لیا اور کالج میں اپنی مذہبی اور فلسفیانہ تعلیم مکمل کی۔ گٹی نے 1838 سے 1847 تک وہاں لیکٹر کے طور پر خدمات انجام دیں۔ انڈیپینڈنزا ڈی اٹالیا ای ریلیجینی (1854)، پرنسپیو پروٹسٹنٹ ای پرنسپیو کیٹولکو (1854)، اور انسٹی ٹیوشنز اپولوٹیکو پولیمیکی ڈی ویریٹیٹ اے سی ڈیوینیٹیٹ ریلیجینس ایٹ ایکلیسیا کیتھولکی (I-III، 1866-67) کے مصنف۔ 1872 میں پوپ پیوس IX نے گٹی ماسٹر کو مقدس محل کا مقرر کیا۔ گٹی نے پوپ کی غلطی کا دفاع کرتے ہوئے مسیح کے الفاظ "میں نے آپ کے لیے دعا کی ہے" وغیرہ کے بارے میں کہا ہے کہ "چرچ، یا رسولوں کے علاوہ پطرس سے بے حیائی کا وعدہ کیا گیا ہے ؛ لیکن اس کا وعدہ رسولوں، یا چرچ سے نہیں کیا گیا ہے۔ سر کے علاوہ، یا سر کے ساتھ، "انہوں نے مزید کہا،" اس لیے پیٹر، چرچ کے علاوہ بھی، بے عیب ہے۔ " گٹی نے سماجی انصاف کے آئین اور مقدس چرچ کے پانچ زخموں کے مصنف انتونیو روزمنی سربتی کے کاموں کی بحالی میں بھی اہم کردار ادا کیا، جب ان کی خاص طور پر یسوعیوں میں مخالفت کی گئی تھی اور انہیں 1849 میں اشاریہ میں رکھا گیا تھا۔ تھامس نکولس برک (1830-1882)۔ 1848 میں کالج میں فلسفہ اور الہیات کا مطالعہ کیا اور 1854 میں وہاں لیکٹر بن گئے جوزف مولولی (1812-1880)، سان کلیمنٹ کے رومن باسیلیکا میں کھدائی کے آغاز کار 1849 میں کالج میں مقدس الہیات کے لیکٹر بن گئے۔ ہرمن ارنسٹ پلاسمین (1817-1864)۔ 1856 میں کالج میں ماسٹر آف سیکرڈ تھیولوجی۔ ماریانو سپاڈا (1796-1872)۔ بعد میں ماسٹر آف دی سیکرڈ پیلس اور 1854 میں پوپ پیوس IX کے ذریعہ اس کی کٹرانہ تعریف سے پہلے پاک تصور پر بااثر کاموں کے مصنف، وسط صدی میں کالج میں پروفیسر تھے۔ سپاڈا نے ایسامی کریٹیکو سولہ ڈوٹرینا ڈیل اینجلیکو ڈاٹور ایس ٹوماسو دی ایکینو سرکا ال پیکاٹو اوریجنیل، ریلیٹیوامینٹے الا بیٹیسیما ورجین ماریا (1839) نارسیسو پوگ (وفات 1865) بھی لکھی۔ کالج میں الہیات کے پروفیسر۔ پیوگ نے فرانسسکو Xarrié کے ساتھ انسٹی ٹیوشنز تھیولوجیکی ایڈ مینٹیم ڈی تھام ایکونائٹس، اور اوپسکولم ان کو پلوریمی ایروریس ریفیلنٹور ناسٹرس ٹیمپوریبس گرینسینٹس کے ساتھ ساتھ دیگر کاموں کے شریک مصنف ہیں۔ فرانسسکو زیری (وفات 1866)۔ کالج میں پروفیسر۔ البرٹو لیپیڈی۔ 1885 میں پوپ لیو XIII نے کالج میں مقدس الہیات کی تعلیم شروع کرنے کے لیے بلایا۔ گیان بٹسٹا ایمبریکو (سیریانا 1829-روم 1903)۔ کالج میں پڑھایا۔ ایمبریکو 1867 میں ہائیڈروکرونومیٹر کا موجد تھا، جس کی مثالیں روم میں تعمیر کی گئیں، پہلے کالج کے صحن منرووا میں، اور بعد میں پنسین ہل اور ولا بورگیس باغات میں۔ ایمبریکو نے 1867 میں پیرس یونیورسل ایکسپوزیشن میں اپنی ایجاد کے دو پروٹو ٹائپ پیش کیے تھے جنہوں نے انعامات اور پذیرائی حاصل کی تھی۔ ونسنزو ناردینی (وفات 1913)۔ 855 کالج میں لیکٹر ریاضی، تجرباتی طبیعیات، کیمسٹری اور فلکیات پڑھاتے ہیں۔ کالج میں اپنی مذہبی اور فلسفیانہ تعلیم مکمل کی۔ ناردینی نے 1840 میں البرٹ گگلیموٹی کے ذریعہ کالج میں قائم کردہ انسٹی ٹیوٹ آف سائنس کو دوبارہ منظم کیا۔ ان کا ماننا تھا کہ سائنس اور عقیدے کو ہم آہنگ کرنے کا واحد ذریعہ ایکویناس کے عقائد ہیں۔ ناردینی 1879 میں اکیڈیمیا رومانا دی سان توماسو کے بانی رکن تھے۔ 1901 اور 1902 کے درمیان انہوں نے روم میں دی پائی دی مارمو کے ذریعے ایک فلکیاتی رصد گاہ بھی قائم کی۔ 1904 میں آرڈر کے رومن صوبے کے صوبائی کے طور پر انہوں نے تجویز پیش کی کہ کالج کو بین الاقوامی یونیورسٹی میں تبدیل کیا جائے۔ یہ کام ان کے جانشینوں نے 1908 میں مکمل کیا۔ اینڈریاس فروورتھ۔ 1870، سینٹ تھامس کالج میں لیکٹوریٹ۔ توماسو ماریا زیگلیرا۔ 1870-1879 کالج میں پڑھایا جاتا ہے۔ 1873 سے 1879 تک ریکٹر کے طور پر خدمات انجام دیں۔ زیگلیرا سات رومن جماعتوں کے رکن تھے، جن میں کانگریگیشن آف اسٹڈیز بھی شامل ہے اور وہ 1879 میں اکیڈیمیا رومانا دی سان ٹوماسو کے بانی رکن تھے۔ زیگلیرا کی شہرت ایک اسکالر کے طور پر جو نو تھومسٹ احیاء میں سب سے آگے تھی، روم اور بیرون ملک وسیع پیمانے پر پھیلی ہوئی تھی۔ "فرانسیسی، اطالوی، جرمن، انگریزی اور امریکی بشپ اپنے کچھ انتہائی ہونہار طلباء اور نوجوان پروفیسرز کو اس کی ٹیوشن کے تحت لانے کے لیے بے چین تھے۔" رافایل پیروٹی۔ 1870 کے بعد کالج میں پڑھایا گیا۔ مقدس محل کے ماسٹر ہنری ڈینیفل (1844-1905)۔ 1866 میں کالج میں زگلیرا کے ساتھ تعلیم حاصل کی۔ آسٹریا کے فلسفی، آثار قدیمہ کے ماہر، اور مورخ، گراز میں ان کے تقرر کے بعد۔ 1877 میں ڈینیفل نے روم میں "ایڈ گرڈم" کا امتحان دیا اور اسے ماسٹر آف سیکرڈ تھیولوجی بنایا گیا۔ پال بینوئٹ۔ 1874 ڈاکٹریٹ آف سیکرڈ تھیولوجی تھامس ایسسر (1850-1926)۔ 1874 میں کالج میں توماسو ماریا زیگلیرا، رافایل پیروٹی، اور گیاسنٹو فریتی کے ساتھ الہیات کی تعلیم حاصل کی۔ ڈائی لہری ڈیس ایچ ایل کے مصنف۔ تھامس وان ایکینو über ڈائی Möglichkeit einer anfanglozen Schöpfung (منسٹر، 1895)۔ بعد میں انہوں نے کالج میں کینن لاء کے پروفیسر کے طور پر خدمات انجام دیں۔ ایڈولف ٹینکوری، او پی، (+ 1932)۔ 1878، مقدس الہیات میں ڈاکٹریٹ۔ علمی دستی الہیات کی روایت میں سب سے بڑے اور مشہور مصنفین میں سے ایک۔ گیرولامو ماریا مانچینی۔ 1878-1898 کالج میں پڑھایا جاتا ہے۔ ایلیمینٹا فلاسفی ایڈ مینٹم ڈی۔ تھومی ایکونائٹس ڈاکٹریس انجلیسی (1898) کے مصنف۔ اپنے ابتدائی شاہکار پورٹریٹ آف دی آرٹسٹ ایز اے ینگ مین میں جیمز جوائس نے مانچینی کے ایلیمینٹا انوسینزو ٹوریسانو (1877-1960) کے بارے میں اپنے علم کے ذریعے ایکویناس کے عقائد کا حوالہ دیا ہے۔ 1903 میں انہوں نے کالج میں اپنی نووارد اور الہیات اور فلسفہ کی تعلیم مکمل کی۔ پیلیوگرافر اور مورخ۔ فلپو ماریا گیڈی (1815-1879)۔ 1800 کی دہائی کے وسط میں کالج میں فلسفہ اور الہیات کے پروفیسر۔ مقدس تھیولوجی کے ماسٹر۔ ہنری ڈیڈن (1840-1900)۔ 1862 میں کالج میں اپنی مذہبی تعلیم مکمل کی۔ مشہور فرانسیسی مبلغ اور اولمپک موٹو سیٹیئس، الٹیئس، فورٹیئس کے سکے بنانے والے۔ پلاسیڈو ریکارڈی او۔ ایس۔ بی۔ 1865-1871، الہیات کا مطالعہ، مبارک۔ مارٹن گرابمین۔ 1901 ڈاکٹریٹ ان فلاسفی، 1902 ڈاکٹریٹ آف سیکرڈ تھیولوجی مورخ۔ قرون وسطی کے الہیات اور فلسفے کے مورخ۔ ولادیمیر گھکا۔ 1905 مقدس الہیات کی ڈاکٹریٹ، سفارت کار اور مضمون نگار، رومن کیتھولک تبدیل شدہ، رومانیہ کی کمیونسٹ حکومت کے پادری اور شہید، مبارک۔ 1906 پونٹیفیمیم کالجیم ڈیوئی تھومی ڈی اربے ہیو پوپ، او پی، 1908-1911۔ کالج میں فلسفہ اور الہیات سکھایا۔ 1908-1911۔ نئے عہد نامے کی وضاحت۔ 1911 میں ماسٹر آف سیکرڈ تھیولوجی جوان گونزالس ارنٹیرو (+ 1928)۔ 1909-1912 نے انجلیکم میں معافی نامہ سکھایا۔ عالم دین، قابل احترام۔ ریجینالڈ میری گیریگو-لاگرانج او۔ پی۔ 1909-1960 فلسفہ اور الہیات کے پروفیسر۔ ایڈورڈ ہیوگن او۔ پی۔ 1909-1929 فلسفہ کے پروفیسر۔ تھامس پیگس او۔ پی۔ 1909-1921 تھیولوجی کے پروفیسر۔ (1866-1936) ڈومینیکن آرڈر کے ایک فرانسیسی پادری، پیگس نے 1909 سے 1921 تک انجلیکم میں الہیات کے پروفیسر کی حیثیت سے خدمات انجام دیں۔ وہ اپنے دور کی جدیدیت مخالف تحریک کے اہم محرکات میں سے ایک تھے، جیسا کہ ان کے 1907 کے ریویو تھامسٹ کے مضمون "L 'Hérésie Du Renouvellement" میں اظہار کیا گیا ہے: پیوسک سی ایس ٹی این سی سیپرینٹ ڈی لا اسکولسٹک ایٹ ڈی سینٹ تھامس کیو لا پینسی ماڈرن ایسسٹ پرڈیو، نوٹری انوکھے ڈیوائر ایٹ نوٹری سیل موین ڈی لا سیور ایسٹ ڈی لوئی رینڈری، سی ایلی لی ویٹ، سیٹی میم نظریے "۔ ان کا 21 جلدوں پر مشتمل کیٹیچیسم ڈی لا سوم تھیولوجیک، 1919، جس کا 1922 میں انگریزی میں ترجمہ کیا گیا تھا، نو تھومزم کے اخلاقی نظریہ کو وسیع تر سامعین تک پہنچانے کی طرف بہت آگے بڑھا۔ ماریانو کورڈوانی او۔ پی۔ 1909 مقدس الہیات میں ڈاکٹریٹ۔ فلسفی، سماجی اور سیاسی تھیوریسٹ، تھیولوجی کے پروفیسر اور پونٹیفیکل ہاؤس ہولڈ کے تھیولوجسٹ۔ کوردوانی نے 1910-1912 تھیولوجی، 1912-1921 فلاسفی، 1927-1932 ریکٹر سکھایا۔ (25 فروری 1883-4 اپریل 1950) ڈومینیکن آرڈر کے ایک اطالوی پادری، کورڈوانی نے 1910 میں انجلیکم میں کٹر الہیات کی تعلیم دینا شروع کی، اور 1912 سے 1921 تک فلسفہ کے پروفیسر رہے۔ کوردوانی نے 1927 سے 1932 تک انجلیکم میں ریکٹر اور کٹرانہ الہیات کے پروفیسر کے طور پر خدمات انجام دیں۔ 1935 میں وہ ڈومینیکن رومن صوبے کا صوبائی بن گیا اور اس کے انتخاب کے فورا بعد ہی پوپ پیوس الیون نے اسے ماسٹر آف دی سیکرڈ پیلس بنا دیا۔ انہوں نے خاص طور پر انسائیکلوکل ڈیوینی ریڈیمٹورس (1937) میں حصہ ڈالا، اور اس کے بعد کمیونزم پر چرچ کے موقف کا علاج کرتے ہوئے اپنا اپونٹی سل کمیونسمو ماڈرنو شائع کیا۔ پوپ پیوس بارہویں نے ان کا نام سیکرٹری آف اسٹیٹ کے موٹو پروپریو تھیولوجیئن کے ذریعے رکھا، جو ایک ایڈ پرسنم نامزدگی تھی جو چرچ کی تاریخ میں مثال کے بغیر تھی۔ وہ 1943 میں "ایل اوسروواٹور رومانو" میں ایک سماجی مباحثے کے مرکزی کردار تھے جس کا عنوان تھا "ال سیٹادینو ای لا سوسائٹی" (دی سٹیزن اینڈ سوسائٹی) جس میں کیتھولک ازم کے سماجی کردار کا علاج کیا گیا تھا۔ وہ جیووانی بٹسٹا مونٹینی، مستقبل کے پوپ پال ششم کے ساتھ، جولائی 1943 کی مشہور کمالڈولی کانفرنس کے محرکات میں سے ایک تھے، جس نے ایک نام نہاد معاشی مقالہ تیار کیا جس نے جنگ کے بعد کے جمہوری اٹلی کی ترقی کو متاثر کیا۔ ریجینالڈ میری شولٹس۔ 1910-1928 تھیولوجی کے پروفیسر۔ ڈینیل کالس (1888-1965)۔ 1924 میں مالٹی مورخ اور قرون وسطی کے فلسفے کے اسکالر کو 6 نومبر 1910 کو مقرر کیا گیا اور انہوں نے انجلیکم میں پوسٹ گریجویٹ کی تعلیم حاصل کی۔ وہ گریجویشن کے ساتھ امتحان میں بیٹھا اور اسے ماسٹر آف سیکرڈ تھیولوجی بنایا گیا۔ خدا کے نوکر انتون ڈورکوویسی۔ 1911 ڈورکوویسی نے انجلیکم میں فلسفہ میں اپنی تعلیم مکمل کی۔ مارکو ایم سیلز او۔ پی۔ 1911 مقدس الہیات کے پروفیسر۔ 1925 میں پوپ پیوس الیون کے ذریعہ مقدس محل کا ماسٹر بنایا گیا۔ جیکس میری ووستے او۔ پی۔ 1911-1949 تھیولوجی کے پروفیسر تھے۔ (بروجز، بیلجیم، 3 مئی 1883-روم، 24 فروری 1949) وہ 1900 میں ڈومینیکن آرڈر میں داخل ہوئے اور 1906 میں مقرر ہوئے۔ لووین میں پالین لیڈیوز اور البین وین ہونکر کے ماتحت تعلیم حاصل کرنے کے بعد، انہوں نے 1909 میں ایکول ببلک میں شرکت کی۔ سریانی زبان میں اپنی اسکالسٹزم کے لیے مشہور، خاص طور پر موپسویسٹیا کے تھیوڈور اور "نیسٹوریئن" مصنفین سے متعلق۔ 1929 میں وہ پونٹیفیکل بائبل کمیشن کے رکن اور بالآخر سیکرٹری بن گئے، اور کئی مشرقی جماعتوں کے مشیر بھی رہے۔ ایک بہترین تعلیمی ماہر اور عظیم لسانی صلاحیت سے مالا مال، انہوں نے مختلف قسم کے صحیفوں کے مضامین پر لکھا۔ ان کے اعزاز میں ایک تہوار [انجلیکم 20 (1943)]۔ پال میری آندرے ریچاؤڈ۔ 1915 فلسفہ میں ڈاکٹریٹ، سینٹیاگو ماریا رامریز روئز ڈی ڈولنٹو (1891-1967)۔ 1917 فلسفہ میں ڈاکٹریٹ۔ 1917-20 فلسفہ کے پروفیسر: منطق، تنقید، کاسمولوجی، نفسیات، جدید فلسفہ کی تاریخ۔ فلسفی اور عالم دین۔ مینوئل بارباڈو (1884-1945)۔ انجلیکم 1918-1940 میں تھیولوجی کے پروفیسر۔ مائیکل براؤن، او پی۔ (1887-1971)۔ 1919 سے 1932 تک الہیات کے پروفیسر اور 1932 سے 1941 تک ریکٹر رہے۔ ماسٹر آف دی سیکرڈ پیلس 1951 سے 1955 تک، اور ماسٹر جنرل آف دی آرڈر آف پریچرس 1955 سے 1962 تک۔ لوڈوویکو فریٹی (1866-1930)۔ پروفیسر 1919 سے 1929 تک۔ جارجز تھیری ڈی آرجینلیو، 1920 تھیولوجی اسٹڈیز۔ میری ڈومینیک چینو او پی، 1920 مقدس الہیات میں ڈاکٹریٹ۔ ماہر الہیات۔ فرانسس یرمیاہ کونیل 1921 مقدس الہیات میں ڈاکٹریٹ کی ڈگری حاصل کی۔ معروف امریکی عالم دین۔ ڈی سائنٹیا بیٹا کرسٹی کے عنوان سے مقالہ۔ اینجلو پائروٹا نے 1917 سے 1921 تک انجلیکم میں تعلیم حاصل کی اور فلسفہ میں لائسنس یافتہ اور ڈاکٹریٹ کی ڈگری حاصل کی جس کا عنوان بالترتیب ڈی ریالی ڈسٹینشیٹ انٹر ایسینٹیم ایٹ ایسس ان کریٹیس اور ڈی سوپوسٹو ایٹ پرسنا تھا۔ پیروٹا نے 1926 سے 1928 تک انجلیکم میں پڑھایا۔ پیروٹا کی عظیم تصنیف سوما فلاسفی ارسطو تھامسٹیکی (6 جلدوں) ہے۔ انہوں نے ارسطو کے کاموں پر کئی تبصرے بھی لکھے۔ جوزف للی، سی۔ ایم۔، 1922 مقدس الہیات میں ڈاکٹریٹ۔ اربن جان ویر، 1924، لائسنس آف کینن لا۔ ڈینیل کالس او پی، 1924، ماسٹر آف سیکرڈ تھیولوجی۔ مالٹی مورخ اور فلسفی۔ فلٹن شین، خدا کے خادم، 1924 میں مقدس الہیات میں ڈاکٹریٹ کی ڈگری حاصل کی۔ فلسفی، عالم دین، میڈیا شخصیت، رومن کیتھولک آرچ بشپ، قابل احترام مورس زنڈل (1897-1975)، 1927 میں فلسفہ میں ڈاکٹریٹ کی ڈگری حاصل کی۔ ماہر الہیات۔ جارج جان ریہرنگ، 1928، مقدس الہیات میں ڈاکٹریٹ۔ پال نتالے زممیت او پی، 1928 ڈاکٹر آف سیکرڈ تھیولوجی ؛ 1932 ڈاکٹر آف فلاسفی۔ فلسفی، عالم دین۔ اخلاقیات ؛ اخلاقیات اور معاشیات۔ پیدائش (4.2.1904-21.9.1995) زببار، مالٹا میں۔ 1920 میں ڈومینیکن آرڈر میں شامل ہوئے۔ زممیت کے شائع شدہ کاموں میں کاجیٹن کے ڈی نامزد ینالاگیا ؛ ڈی کانسیپٹو اینٹس کا تنقیدی ایڈیشن شامل ہے۔ انجلیکم (اوپر دیکھیں) میں الہیات میں ڈاکٹریٹ مکمل کرنے کے بعد انہوں نے 1931 میں للی کیتھولک یونیورسٹی سے قانون میں بکلوریٹ ڈگری اور پی ایچ ڈی حاصل کی۔ ایکون۔ یونیورسٹی آف لندن سے، 1936۔ زممیت نے سینٹ ایڈمنڈز کالج، ویئر، ہرٹفورڈشائر (1940-46) میں فلسفہ اور سماجی سائنس اور یونیورسٹی انٹرنازیونیل پرو دیو (1946-50) میں قانون کا فلسفہ پڑھایا۔ 1950 میں انہوں نے للی کیتھولک یونیورسٹی میں اپنی تعلیم مکمل کی اور قانون میں ڈاکٹریٹ اور سوشل سائنس میں سرٹیفکیٹ حاصل کیا۔ 1949 میں روم میں "ایڈ گرڈم" کا امتحان دینے کے بعد زممت کو 1952 میں ڈومینیکن ماسٹر آف سیکرڈ تھیولوجی سے نوازا گیا۔ انہوں نے سینٹ البرٹ کالج، آکلینڈ، کیلیفورنیا (1955-57) میں فلسفہ پڑھایا اور پرو ریکٹر (1956-57) تھے۔ انہوں نے ڈومینیکن یونیورسٹی آف کیلیفورنیا اور کیتھولک یونیورسٹی آف امریکہ میں فلسفہ پڑھایا، اور نوٹری ڈیم کالج (1955-57) میں الہیات اور مقدس صحیفہ پڑھایا۔ زممیت کو 1959 میں سوورین ملٹری آرڈر آف مالٹا کے کروس ال میریٹو میلیٹینسی دی پرائم کلاس کون کورونا سے نوازا گیا۔ کانسٹینٹو فرنانڈیز الویریز او پی (1907-1936)، 1932 ج۔ مقدس الہیات میں ڈاکٹریٹ۔ عالم دین، مبارک، ہسپانوی خانہ جنگی کے شہید۔ 11 مارچ 2001 کو بیٹیفائیڈ۔ جوزف کیوانوکا 1932، کینن لاء میں ڈاکٹریٹ۔ میتھیوس کواٹمبر، 1929، ڈاکٹر آف کینن لا، سسٹرین آرڈر کے 78 ویں ایبٹ جنرل۔ مورس رائے، 1929 میں فلسفہ میں ڈاکٹریٹ کی ڈگری۔ مرحوم کارڈینل، کیوبیک (کینیڈا) کے رومن کیتھولک آرکڈیوسیس کے آرچ بشپ ایمریٹس۔ جاسیک ورونیکی، او پی، خدا کا نوکر، 1929-1933 اخلاقی الہیات اور تدریس۔ (1878-1949) لبرل یونیورسٹی میں اخلاقی الہیات میں ڈومینیکن لیکچرر، 1922 سے 1924 تک یونیورسٹی کے ریکٹر۔ ورونیکی اخلاقی الہیات اور تدریس میں 70 سے زیادہ کاموں کے مصنف تھے۔ 22 اگست 1929 کو انہیں انجلیکم میں اخلاقی الہیات اور تدریس کا پروفیسر مقرر کیا گیا۔ وہ زیگروماڈزینی سیسٹر ڈومینیکانیک مصجونیک جیزوسا آئی میری (دی کانگریگیشن آف سسٹرز ڈومینیکن مشنریز آف جیسس اینڈ میری) ٹٹ لیویو چینزو، 1930 کے ڈاکٹر آف سیکرڈ تھیولوجی کے بانی تھے۔ بشپ، ہنگری میں جنگ کے بعد کیتھولک تشدد کا شکار۔ میری ایلین کوتوریئر، 1930-32 نے الہیات کا مطالعہ کیا۔ لٹریجیکل جمالیاتی ماہر، داغدار شیشے کے ڈیزائنر اور لی کاربوزیئر کی سینٹ میری ڈی لا ٹوریٹ کے پروموٹر۔ جیوسیپی گیروٹی، او پی، 1930 مقدس صحیفہ کے طالب علم، 1945 میں ڈاچاؤ حراستی کیمپ میں شہید، 1995 میں یاد واشم کے ذریعہ "قوموں میں راستباز" قرار دیا گیا، کیتھولک شہید کو 8 اپریل 2013 کو پوپ فرانسس کے ذریعہ قابل احترام قرار دیا گیا، 26 اپریل 2014 کو مبارک قرار دیا جائے گا۔ تھامس کوری O. M. I.، 1931 فلسفہ میں ڈاکٹریٹ۔ آنجہانی کارڈینل، کولمبو (سری لنکا) کے رومن کیتھولک آرکڈیوسیس کے آرچ بشپ جوزف کلفورڈ فینٹن، مقدس الہیات میں 1931 کی ڈاکٹریٹ۔ ماہر الہیات۔ آئیون سوکیو، 1925-1931 مقدس الہیات میں ڈاکٹریٹ۔ اورڈیا کے معاون بشپ، ہنگری میں جنگ کے بعد کے کیتھولک تشدد کا شکار۔ جیرالڈ وان 1931.Doctorate مقدس الہیات میں۔ انگریزی کیتھولک عالم دین اور فلسفی۔ پال نتالے زممیت او۔ پی۔، فرانس سیپنز او۔ پی۔ (1888-1957) نے 1932 میں کالج میں الہیات کی تعلیم دی اور 1950 سے 1952 تک ریکٹر رہے۔ ماریو لوئیگی سیاپی 1933 ڈاکٹریٹ آف سیکرڈ تھیولوجی۔ ڈی ڈیوینا مسریکورڈیا ات پرائما کاسا اوپرم دیئی کے عنوان سے مقالہ۔ انجلیکم سیاپی میں وہ کٹر الہیات کے پروفیسر تھے اور انہوں نے 1935 سے 1955 تک فیکلٹی آف تھیولوجی کے ڈین کے طور پر خدمات انجام دیں۔ سیاپی نے پوپ پال ششم کے تحت پونٹیفیکل ہاؤس ہولڈ کے عالم دین کے طور پر بھی خدمات انجام دیں اور انسائیکلوکل ہیومن ویٹا جوزف ماریا بوچینسکی او پی، 1934 میں مقدس الہیات میں ڈاکٹریٹ کے مسودے کے دوران پونٹف کو مشورہ دیا۔ منطق کے مورخ، نو تھومسٹ فلسفی اور عالم دین، "کراکو سرکل" کے رکن۔ بوچینسکی نے انجلیکم 1934-1940 میں منطق سکھائی۔ برونو ہیم، 1934 میں فلسفہ میں ڈاکٹریٹ کی ڈگری۔ زینتھس کے مرحوم ٹائٹلر آرچ بشپ، برطانیہ کے رسولی ننسیو ایمریٹس، بیسویں صدی کے کلیسائی ہیرلڈری کے ممتاز آرمسٹرسٹ۔ جین میری ویلوٹ (1905-1979) کینن قانون میں لائسنس یافتہ، 1934 مقدس الہیات میں ڈاکٹریٹ۔ 1965 سے 1967 تک لیون کے آرچ بشپ، 1967 سے 1969 تک کانگریگیشن فار کونسل کے پریفیکٹ، 1969 سے 1979 تک ویٹیکن سیکرٹری آف اسٹیٹ، اور 1970 سے 1979 تک کیمرلینگو۔ لوئس-جین گیوٹ، 1935 مقدس الہیات میں ڈاکٹریٹ۔ آرچ بشپ آف ٹولوز، فرانس، 1966-1978، کارڈینل۔ ہلیری پاویل جانوسزوسکی او سی ڈی (1907-1945)، 1935 تھیولوجی میں لائسنس یافتہ۔ ڈاچاؤ حراستی کیمپ میں نازی حکومت کا شکار، چرچ کی تاریخ اور نظامیات کے پروفیسر، 13 جون 1999 کو پوپ جان پال دوم کے ذریعہ "دوسری جنگ عظیم کے 108 شہدا" میں سے ایک، مبارک۔ پال-پیئر فلپ۔ 1935-1939 ؛ 1945-1950 روحانیت اور صوفیانہ الہیات کی تاریخ۔ فرانسسکو پیریز مونیز (1905-1960)۔ 1935-1959، الہیات کے پروفیسر۔ ڈینس ہرلی، 1936 فلسفہ میں لائسنس یافتہ۔ بشپ آف ڈربن، جنوبی افریقہ ڈومینیک پائیر او پی، 1936 مقدس الہیات میں ڈاکٹریٹ۔ نوبل امن انعام یافتہ (1958) سلویو اوڈی، 1936 ڈاکٹریٹ آف کینن لاء۔ کارڈینل، پادریوں کی جماعت کے پریفیکٹ ایمریٹس۔ کینڈیڈو امانتینی تھیولوجی میں لائسنس یافتہ ہیں۔ جارج ڈگن، 1937، ڈاکٹریٹ آف سیکرڈ تھیولوجی۔ کارنیلیو فیبرو سی۔ ایس۔ ایس۔، 1937 ڈاکٹریٹ ان سیکرڈ تھیولوجی۔ فلسفی اور عالم دین۔ جوہانس ولی برانڈز، 1937 فلسفہ میں ڈاکٹریٹ۔ کارڈینل، صدر ایمریٹس آف دی پونٹیفیکل کونسل فار پروموٹنگ کرسچن یونٹی اینیبل بگنینی 1938 مقدس الہیات میں ڈاکٹریٹ۔ کونسیلو ٹرائڈینو میری روزائر گیگنیبیٹ، او پی میں ڈی لیٹورجیا ایوسک مومینٹو کے عنوان سے مقالہ۔ (1904-1983)۔ 1938 مقدس الہیات میں ڈاکٹریٹ۔ 1938-1976 سے ڈوگمیٹکس کے پروفیسر۔ مقدس دفتر کے مشیر، ویٹیکن II کے دوران پیریٹس، کٹر آئین لومین جینٹیم کے ترمیم میں بااثر۔ انتھونی جان کنگ موسیو نے 1939 میں کینن لاء میں ڈاکٹریٹ کی ڈگری حاصل کی۔ سٹانی سلاو ویرک، 1939 لائسنٹیٹ ان تھیولوجی، پولینڈ کے کیتھولک عالم دین اور پادری، جنہیں دوسری جنگ عظیم کے نویں دن نازیوں نے قتل کر دیا، خدا کا نوکر۔ سٹانی سلاو سمولیسکی، 1939 تھیولوجی میں لائسنس یافتہ، پولینڈ کے عالم دین اور کراکو کے معاون بشپ 1970-2006۔ میزیسلاو البرٹ کرپیک نے 1946 میں فلسفہ میں ڈاکٹریٹ کی ڈگری حاصل کی، کرپیک نے خدا کے خادم جیسک ورونیکی کی نگرانی میں ایک مقالہ مکمل کیا جس کا عنوان ڈی نیچرل امور دی سپر اومنیا ان کریٹیورا تھا۔ کراپک نے بعد میں Lublin اسکول آف فلاسفی کی بنیاد کیتھولک یونیورسٹی آف Lublin کے پروفیسر اور ریکٹر میگنیفیکس کے طور پر رکھی۔ ایڈورڈ اے میکارتھی نے 1948 میں مقدس الہیات میں ڈاکٹریٹ کی ڈگری حاصل کی جس کا عنوان تھا "ایپکی: ایپکی کی فضیلت اور اس کے استعمال کا ایک نظریاتی مطالعہ، اس موضوع پر نظریے کی ترقی کا تاریخی جائزہ"۔ جارج ماریا میجیا، 1948 مقدس الہیات میں ڈاکٹریٹ۔ مقدس رومن چرچ کے کارڈینل، آرکائیوسٹ اور لائبریرین ایمریٹس۔ الارو ڈیل پورٹیلو 1948 کینن قانون میں ڈاکٹریٹ۔ مبارک کرول ووجٹیلا، 1948 ڈاکٹریٹ آف سیکرڈ تھیولوجی، بعد میں پوپ جان پال دوم، بعد میں کینونائزڈ۔ فلسفی، عالم دین۔ والد ماریانو دا ٹورینو، قابل احترام۔ 1949 مقدس الہیات میں ڈاکٹریٹ۔ ایسینزا ای ویلور ڈیل املیٹا نیلا ویٹا انٹیریور کے عنوان سے مقالہ۔ جوزف لائیڈ ہوگن، 1949 مقدس الہیات میں ڈاکٹریٹ۔ روچیسٹر، نیویارک کے بشپ۔ لوئس-البرٹ واچون، 1949 مقدس الہیات میں ڈاکٹریٹ۔ مرحوم کارڈینل، کیوبیک (کینیڈا) کے آرچ بشپ ارنسٹ فورٹن، 1950 مقدس الہیات میں لائسنس یافتہ لورینزو انتونیٹی، 1951 مقدس الہیات کا لائسنس یافتہ۔ کارڈینل، صدر ایمریٹس آف دی ایڈمنسٹریشن آف دی پیٹریمنی آف دی اپوسٹولک سی، پونٹیفیکل ڈیلیگیٹ ایمریٹس فار دی پیٹریاچل باسیلیکا آف سینٹ فرانسس ان اسیسی۔ البرٹو بوون، 1951 کینن لاء میں ڈاکٹریٹ۔ مرحوم کارڈینل، پریفیکٹ ایمریٹس آف دی کانگریگیشن فار دی کازز آف سینٹس۔ جیمز ایلوسیس ہکی، 1951 ڈاکٹریٹ آف سیکرڈ تھیولوجی۔ مرحوم کارڈینل، واشنگٹن (یو ایس اے) کے رومن کیتھولک آرکڈیوسیس کے آرچ بشپ ایمریٹس۔ بینیڈکٹ آگسٹین بلینک، 1926-31، ڈاکٹریٹ آف سیکرڈ تھیولوجی، 1952 سے 1955 تک انجلیکم کے ریکٹر، ریاستہائے متحدہ کے مغربی صوبے کے سابق صوبائی۔ ریمی ڈی رو، 1952 ڈاکٹریٹ آف سیکرڈ تھیولوجی۔ وکٹوریہ، کینیڈا کے بشپ۔ ابیلارڈو لوباٹو کاساڈو او۔ پی۔ 1952 فلسفہ میں ڈاکٹریٹ۔ جارجز کاٹیئر او پی، 1952 لائسنس آف سیکرڈ تھیولوجی۔ پونٹیفیکل ہاؤس ہولڈ کے ایمریٹس تھیولوجسٹ، کارڈینل۔ جین جیروم ہیمر، 1952-53 نے الہیات کی تعلیم دی۔ الٹامیرو راساٹو نے 1953 میں فلسفہ میں ڈاکٹریٹ کی، 1955 میں تھیولوجی میں ڈاکٹریٹ کی۔ چارلس ایسا شلیک، سی۔ ایس۔ سی، 1953، تھیولوجی میں ڈاکٹریٹ۔ جیویر ایچیوریا روڈریگز، 1954، ڈاکٹر آف کینن لاء۔ بشپ (کیتھولک چرچ)، ہولی کراس اور اوپس دی کے پریلیچر کے موجودہ سربراہ۔ جیرالڈ موورلی، 1954 ڈاکٹریٹ آف کینن لاء۔ رومن کیتھولک ڈائیوسس آف ہالم (انگلینڈ) کے مرحوم بشپ سرویس تھیوڈور پنکیرس او پی، 1954 مقدس الہیات میں ڈاکٹریٹ۔ ماہر الہیات۔ سالوینو بوسوٹل 1961، فلسفہ میں ڈاکٹریٹ۔ فلسفی، ماہر معاشیات۔ مقالہ: کارل مارکس میں قدر۔ لوئس-برٹرینڈ گیلون او پی۔ (1901-87)، 1955-1961 ریکٹر آف دی انجلیکم۔ ریمنڈ سگمنڈ او پی، 1961-1964 ریکٹر آف دی انجلیکم۔ جیمز ویشیپل، 1955 ڈاکٹریٹ ان فلاسفی، مقالہ: ڈی نیچورا اینڈ گریویٹیشن: ایگزامین ہسٹوریکو-کریٹیکم ڈی تھیوریئس سرکا کازم گریویٹیشن۔ مورخ، فلسفی۔ فابیو جیارڈینی او۔ پی۔، 1955 مقدس الہیات میں ڈاکٹریٹ۔ عالم دین، مصنف، ماسٹر آف سیکرڈ تھیولوجی نے 1987 میں انجلیکم 1956-2006 (ایک انجلیکم ریکارڈ) تھیولوجی میں الہیات کی تعلیم دی۔ لیونارڈ بوئل، 1956-61، لاطینی پیلیوگرافی اور قرون وسطی کے الہیات کی تاریخ کے پروفیسر۔ جولین ہیرانز کاساڈو، 1956، ڈاکٹریٹ آف کینن لاء۔ کارڈینل، صدر ایمریٹس آف دی پونٹیفیکل کونسل فار دی انٹرپریٹیشن آف لیجسلیٹیو ٹیکسٹس فرنینڈو سیبسٹین اگویلر، 1957، ڈاکٹریٹ ان سیکرڈ تھیولوجی کے ساتھ ایک مقالہ جس کا عنوان ہے میٹرنٹیٹس ڈیوینی ڈائیورسا تناسب اپوڈ ڈیڈیکم الواریز اور فرانسسکم سواریز۔ کلاڈ گیفری، 1957 میں ایک مقالے کے ساتھ مقدس الہیات میں ڈاکٹریٹ کا عنوان تھا لی پیچ کامی نا انصاف اور مانکویمنٹ ا لا محبت۔ فرانسیسی رومن کیتھولک عالم دین۔ جوس سرائیوا مارٹنز، 1958 مقدس الہیات میں ڈاکٹریٹ۔ سی ایم ایف، کارڈینل، پریفیکٹ آف دی کانگریگیشن فار دی کازز آف سینٹس۔ ولیم ویک فیلڈ بوم، 1958 ڈاکٹریٹ ان سیکرڈ تھیولوجی۔ کارڈینل، میجر پینٹینشیری ایمریٹس، آرچ بشپ ایمریٹس آف دی رومن کیتھولک آرکڈیوسیس آف واشنگٹن (ریاستہائے متحدہ) بیری ملر، ایس ایم۔ 1959 فلسفہ میں ڈاکٹریٹ۔ ملر (1923-2006) نے اپنی ڈاکٹریٹ کی ڈگری ایک مقالے کے ساتھ مکمل کی جس کا عنوان تھا اثر انگیز قدرتییت کے ذریعے علم، جسے بعد میں دی رینج آف دی انٹلیکچ، چیپ مین، لندن 1961 کے نام سے شائع کیا گیا۔ ڈوم ایم باسل پیننگٹن O.C.S.O۔ (1931-2005)، 1959 تھیولوجی میں لائسنس یافتہ۔ معروف رومن کیتھولک روحانی مصنف، اسپیکر، استاد، اور ڈائریکٹر۔ مار ورکی وٹھیاتل C.Ss.R.، 1959 ڈاکٹریٹ آف کینن لاء۔ کارڈینل، ایرناکولم-انگمالی (ہندوستان) کے سائرو-مالابار کیتھولک آرکڈیوسیس کے میجر آرچ بشپ۔ ایلوسیس ایمبروزک، 1960 مقدس الہیات کا لائسنس یافتہ۔ کارڈینل، رومن کیتھولک آرکڈیوسیس آف ٹورنٹو (کینیڈا) کے آرچ بشپ ایمریٹس ابیلارڈو لوباٹو کاساڈو او پی، 1963-96 نے مابعد الطبیعات سکھائیں۔ ڈین آف فلاسفی فیکلٹی 1967-1989۔ (سان پیڈرو ڈی لا ویانا (زمورا)، 20 جنوری 1925-گریناڈا، 18 مئی 2012) لوباٹو ڈومینیکن آرڈر کا ہسپانوی پادری تھا۔ انہوں نے انجلیکم میں اپنی ڈاکٹریٹ بیلجیئم کے باپ کلیمنس وانسٹینکسٹ (1910-1997) اور ایتھناسیوس ماریہ (فرانس) ڈی ووس، او پی (1909-1990) کی ہدایت پر 1952 میں ایک مقالہ کے ساتھ حاصل کی جس کا عنوان ایویسینا وائی سانٹو ٹامس اسکولیسٹکس: لا ٹیوریا ڈیل کونوسیمینٹو تھا۔ لوباٹو نے 1960 میں انجلیکم میں آنٹولوجی پڑھانا شروع کیا۔ 1967 کے بعد وہ پانچ بار فلسفہ فیکلٹی کے ڈین منتخب ہوئے۔ 1974 میں انہوں نے سینٹ تھامس ایکویناس کی موت کی ساتویں صدی کے موقع پر بین الاقوامی کانگریس کا انعقاد کیا جس کا موضوع "سینٹ تھامس ایکویناس اور ہمارے وقت کے بنیادی مسائل" تھا۔ 1976 میں انہوں نے فادر کے ساتھ مل کر اس کی بنیاد رکھی۔ بینڈیٹو ڈی آمور، تھامس ایکویناس کی بین الاقوامی سوسائٹی۔ لوباٹو 1980 کے بعد سینٹ تھامس ایکویناس کی رومن پونٹیفیکل اکیڈمی کی ڈائرکٹو کونسل کے رکن تھے۔ 1987 میں وہ سینٹ تھامس انسٹی ٹیوٹ آف دی انجلیکم کے ڈائریکٹر بن گئے۔ 1982 میں انہیں یورپی کونسل، انسانی حقوق کی ہدایتاتی کمیٹی کے انسانی حقوق کے لیے عادت مبصر کے طور پر نامزد کیا گیا۔ 1986 میں انہیں ان کے شاندار علمی کام کے اعتراف میں انجلیکم میں ماسٹر آف سیکرڈ تھیولوجی بنایا گیا۔ 1999 میں انہیں پونٹیفیکل کونسل فار دی فیملی کے لیے کانسٹینٹ نامزد کیا گیا۔ 1999 میں انہیں پوپ جان پال دوم نے سینٹ تھامس ایکویناس کی پونٹیفیکل اکیڈمی کا صدر بنایا۔ 2000 میں انہیں رومن جریدے ڈاکٹر کمیونس الفونسو لوپیز ٹروجیلو، 1960 کے ڈاکٹریٹ آف فلاسفی کا ڈائریکٹر بنایا گیا۔ مرحوم کارڈینل، خاندان کے لیے پونٹیفیکل کونسل کے صدر، میڈیلن (کولمبیا) کے رومن کیتھولک آرکڈیوسیس کے آرچ بشپ ایمریٹس انیسیٹو فرنانڈیز الونسو نے انجلیکم 1950-58 میں فزیکل سائنسز اور کاسمولوجی پڑھائی۔ ماسٹر آف دی آرڈر آف مبلغین (1962-1974)۔ نکولس گرنر 1974 مقدس الہیات میں لائسنس یافتہ۔ تھامس سی کیلی او پی، 1962 ڈاکٹریٹ آف کینن لا۔ لوئس ول (یو ایس اے) کے رومن کیتھولک آرکڈیوسیس کے آرچ بشپ ایمریٹس۔ 1963 پونٹیفیشیا اسٹڈیریم یونیورسٹیز اے سینکٹو تھوما ایکونیٹ ان اربے سینٹوس ابرل وائی کاسٹیلو، 1963 سوشل سائنس میں ڈاکٹریٹ۔ آٹورس کلاسیکوس فیوربلز اے لا ڈسولوبلیڈاڈ ڈیل میٹریمونیو ریٹو وائی کنزیوماڈو کے عنوان سے مقالہ؟ ویلاسیو ڈی پاؤلیس 1965، تھیولوجی میں لائسنس یافتہ۔ جان پیٹرک فولی، 1965 ڈاکٹریٹ آف فلاسفی۔ کارڈینل، پونٹیفیکل کونسل برائے سماجی مواصلات کے صدر ایمریٹس، یروشلم کے مقدس قبر کے گھڑ سوار آرڈر کے گرینڈ ماسٹر۔ نکولس ڈی جیسس لوپیز روڈریگز، 1965 لائسنس ان سوشل سائنس۔ کارڈینل، آرچ بشپ آف دی رومن کیتھولک آرکڈیوسیس آف سینٹو ڈومنگو (ڈومینیکن ریپبلک)، ملٹری آرڈینری برائے ڈومینیکن ریپبلک۔ نوئل اے کنسیلا، 1966 ڈاکٹریٹ آف فلاسفی۔ سینیٹر اور کینیڈا کی سینیٹ کے اسپیکر (کینیڈا) جان مائیکل ڈی آرسی 1968 مقدس الہیات میں ڈاکٹریٹ۔ ڈیوسیسن بشپ آف دی ڈائیوسس آف فورٹ وین-ساؤتھ بینڈ، انڈیانا۔ ڈائرموئڈ مارٹن، 1969۔ آرچ بشپ آف ڈبلن، آئرلینڈ۔ تھامس چاکیتھ، 1972 میں سماجی سائنس میں ڈاکٹریٹ کی ڈگری۔ ریٹائرڈ سائرو مالابار کیتھولک بشپ۔ فرانسیسکو کمپگنونی او۔ پی۔، 1972 مقدس الہیات میں ڈاکٹریٹ۔ 1994 سے 2000 تک سوشل سائنس کی فیکلٹی کے ڈین، 2001 سے 2005 تک ریکٹر۔ پال کریمونا او پی، 1973 ڈاکٹریٹ ان سیکرڈ تھیولوجی۔ آرچ بشپ آف دی رومن کیتھولک آرکڈیوسیس آف مالٹا (مالٹا) مشیل گریوس 1973، مقدس الہیات میں ڈاکٹریٹ۔ ڈونلڈ ویرل، 1974 مقدس الہیات میں ڈاکٹریٹ۔ کارڈینل، واشنگٹن (یو ایس اے) کے رومن کیتھولک آرکڈیوسیس کے میٹروپولیٹن آرچ بشپ جیوسیپی سیاکا کینن قانون میں لائسنس یافتہ ہیں۔ 2013 کو ہولی سی کے سپریم ٹریبونل، رسولی سگنیٹورا کا ایڈجنکٹ سکریٹری مقرر کیا گیا۔ جوس راؤل ویرا لوپیز، او پی، 1975 لائسنس آف سیکرڈ تھیولوجی۔ سالٹیلو کے رومن کیتھولک ڈائیوسس کے بشپ۔ 2012 کے نوبل امن انعام کے نامزد شخص جو انسانی حقوق اور سماجی انصاف کے دفاع کے لیے جانے جاتے ہیں۔ ٹموتھی ڈولن، مقدس الہیات کا لائسنس یافتہ 1976۔ کارڈینل آرچ بشپ آف نیو یارک سٹی، صدر، یو ایس کانفرنس آف کیتھولک بشپس، ٹائم میگزین ورلڈ کی سب سے زیادہ بااثر شخصیات نیویارک (یو ایس اے) کے رومن کیتھولک آرکڈیوسیس کے ایڈون فریڈرک او برائن، 1976 ڈاکٹریٹ آف سیکرڈ تھیولوجی۔ بالٹیمور (یو ایس اے) کے رومن کیتھولک آرکڈیوسیس کے میٹروپولیٹن آرچ بشپ۔ مارک اوئلیٹ پی۔ ایس۔ ایس۔، 1976 فلسفہ میں لائسنس یافتہ۔ کارڈینل، کیوبیک (کینیڈا) کے رومن کیتھولک آرکڈیوسیس کے آرچ بشپ اور کینیڈا کے پرائمیٹ۔ اینڈرز پیلٹز او پی۔ 1976 میں۔ لاطینی اور قرون وسطی کے۔ پاولوس فرج رہھو، 1976 مقدس الہیات میں لائسنس یافتہ۔ مقدسین (عراق) کے موصل کے آرکیپارچی کے مرحوم آرچ بشپ۔ کیون فیرل، 1976 پادری الہیات میں مقدس الہیات کا لائسنس یافتہ (1977)۔ 19 نومبر 2016 تک لاٹی، فیملی اور لائف، اور کارڈینل کے لیے ڈکاسٹری کے پریفیکٹ۔ انسیلمو گائیڈو پیکوراری 1977، مقدس الہیات میں ڈاکٹریٹ، 1980 کینن قانون میں ڈاکٹریٹ۔ جے پیٹر سارٹین، 1977 بیچلر آف سیکرڈ تھیولوجی۔ سیئٹل، واشنگٹن کے آرچ بشپ، عقیدے کے نظریے کے لیے جماعت کے "آرچ بشپ ڈیلیگیٹ" جو ریاستہائے متحدہ میں خواتین کی مذہبی قیادت کی کانفرنس کی اصلاحات کی نگرانی کر رہے ہیں۔ پیٹر سمتھ، 1977 میں مقدس الہیات میں ڈاکٹریٹ۔ میٹروپولیٹن آرچ بشپ آف دی رومن کیتھولک آرکڈیوسیس آف ساؤتھ وارک (انگلینڈ) ڈینیل اچاروپرمبل او سی ڈی، 1978 ڈاکٹریٹ ان فلاسفی، آنجہانی آرچ بشپ آف ڈائیوسس آف ویراپولی، انڈیا۔ جوزف مائیکل لینگفورڈ، ایم۔ سی۔ 1978 مقدس الہیات میں لائسنس یافتہ۔ مشنریز آف چیریٹی فادرز کی کلکتہ کی مدر ٹریسا کے ساتھ شریک بانی۔ مارسیلو سانچیز سورونڈو، 1978 ڈاکٹر آف سیکرڈ تھیولوجی۔ فورم نووم (ویسکویو) کے ٹائٹلر بشپ، لاطینی امریکہ کے پونٹیفیکل کمیشن کے رکن، پونٹیفیکل اکیڈمی آف سائنسز اور پونٹیفیکل اکیڈمی آف سوشل سائنسز کے چانسلر۔ ٹامس ٹن او پی، خدا کا خادم، مقدس الہیات میں 1978 کی ڈاکٹریٹ۔ ماہر الہیات۔ مائیکل جان شیریڈن 1980 ڈاکٹر آف سیکرڈ تھیولوجی۔ مقالہ کا عنوان تھا دی تھیولوجی آف دی لوکل چرچ ان ویٹیکن II۔ کولوراڈو اسپرنگس کے بشپ۔ جیروم ایڈورڈ لسٹکی، 1981 ڈاکٹریٹ آف کینن لاء۔ آرچ بشپ آف دی رومن کیتھولک آرکڈیوسیس آف ملواکی (یو ایس اے) جیمز ٹی میک ہیوگ، 1981 ڈاکٹریٹ ان سیکرڈ تھیولوجی۔ رومن کیتھولک ڈائیوسس آف راک ویل سینٹر (یو ایس اے) کے مرحوم بشپ۔ ٹموتھی او ڈونیل، 1981 ڈاکٹریٹ آف سیکرڈ تھیولوجی۔ عالم دین اور کرسچنڈم کالج کے صدر۔ جارج ولیم رٹلر، 1982 مقدس الہیات میں ڈاکٹریٹ۔ عالم دین، کمپوزر۔ انجیل کے پادری: ایک مبلغ کے طور پر پادری پر دوسری ویٹیکن کونسل اور جان ہنری کارڈینل نیومین کا موازنہ کے عنوان سے مقالہ۔ تھامس ایلاوانال 1983 ڈاکٹریٹ ان سیکرڈ تھیولوجی تھیری ڈی روسی 1983، لائسنس ان سیکرڈ تھیولوجی۔ ہارٹس ہوم کے بانی اور صدر، ایک کیتھولک تحریک جو ہمدردی کی ثقافت کو فروغ دیتی ہے۔ مارک میراولے، 1985 ڈاکٹریٹ آف سیکرڈ تھیولوجی۔ عالم دین، بین الاقوامی کیتھولک تحریک کے صدر ووکس پوپولی ماریہ میڈیٹریسی رابرٹ فرانسس پریووسٹ، او ایس اے، 1985 ڈاکٹریٹ آف کینن لاء۔ آرڈر آف سینٹ آگسٹین کے موجودہ پری جنرل۔ رابرٹ ریڈ، 1985 ماسٹر آف سیکرڈ تھیولوجی۔ پریسٹ، کیتھولک ٹی وی نیٹ ورک کے صدر اور ٹیلی ویژن پروگراموں کے میزبان بشمول واہ: کیتھولک ٹی وی چیلنج رینڈولف روک کالوو، 1986 ڈاکٹریٹ آف کینن لا۔ رینو، نیواڈا کے بشپ کا بشپ۔ کرسٹن ایم برنز (نی پاپک)، 1986 فلسفہ میں ڈاکٹریٹ۔ کرائسٹینڈم کالج کے بانی فیکلٹی ممبر۔ پہلی خاتون پی ایچ ڈی۔ انجلیکم ایورارڈ ڈی جونگ سے فلسفہ میں گریجویٹ کرنے والی، 1986، فلسفہ میں لائسنس یافتہ۔ ایڈورڈ جانیاک، 1986 مقدس الہیات میں ڈاکٹریٹ۔ بشپ آف کالیز، پولینڈ۔ جوس ایس پالما، 1987، مقدس الہیات میں ڈاکٹریٹ۔ آرچ بشپ آف سیبو، فلپائن۔ ووجسیچ گیرٹیچ او۔ پی۔، 1989 مقدس الہیات میں ڈاکٹریٹ۔ پونٹیفیکل ہاؤس ہولڈ کے عالم دین۔ مائیکل اوون جیکلز، 1989 ڈاکٹریٹ ان سیکرڈ تھیولوجی۔ رومن کیتھولک آرکڈیوسیس آف ڈوبک (یو ایس اے) کے میٹروپولیٹن آرچ بشپ کیون میکڈونلڈ، 1989 میں مقدس الہیات میں ڈاکٹریٹ کی ڈگری حاصل کی۔ رومن کیتھولک آرکڈیوسیس آف ساؤتھ وارک (انگلینڈ) کے ایمریٹس آرچ بشپ۔ ویم ایجک، 1990 ڈاکٹریٹ آف فلاسفی۔ یوٹریچٹ (نیدرلینڈز) کے رومن کیتھولک آرکڈیوسیس کے کارڈینل اور میٹروپولیٹن آرچ بشپ ڈونا اورسوٹو، 1990 مقدس الہیات میں ڈاکٹریٹ۔ ڈیم آف دی آرڈر آف سینٹ گریگوری دی گریٹ، پونٹیفیکل گریگورین یونیورسٹی میں روحانیت کے پروفیسر، فوئر یونٹس میں لی سینٹر کے شریک بانی، اور کلیسیا برائے الہی عبادت اور نظم و ضبط کے مشیر (پوپ فرانسس جنوری 2017 کے ذریعہ مقرر کردہ)۔ پاؤلو پیزی F.S.C.B.، 1990 مقدس الہیات میں لائسنس یافتہ۔ میٹروپولیٹن آرچ بشپ آف دی رومن کیتھولک آرکڈیوسیس آف مدر آف گاڈ ایٹ ماسکو (روسی فیڈریشن) کیون جان ڈن، 1991 میں کینن لاء میں ڈاکٹریٹ کی ڈگری حاصل کی۔ ہیکسھم اور نیو کیسل (انگلینڈ) کے رومن کیتھولک ڈائیوسس کے مرحوم بشپ کارلوس ازپیروز کوسٹا او پی، 1992 کینن لاء میں ڈاکٹریٹ۔ سابق ماسٹر آف دی آرڈر آف پریچرز باسل کول، او پی، 1992 ڈاکٹریٹ ان سیکرڈ تھیولوجی۔ موسیقی کے اخلاقی اور نفسیاتی اثرات: ایک مذہبی تشخیص کے عنوان سے مقالہ۔ 1985 سے 1997 تک انجلیکم میں مدعو پروفیسر۔ ٹموتھی ریڈکلف او پی، 1992-2001 گرینڈ چانسلر آف دی انجلیکم اور ماسٹر آف دی ڈومینیکن آرڈر۔ جوزف گونٹرینڈ ڈیکوسٹ 1993، ڈاکٹریٹ آف سیکرڈ تھیولوجی۔ غور و فکر اور مشن کے عنوان سے مقالہ: چارلس ڈی فوکو کے روحانی مشن کی تنقید۔ جان فولڈا 1993 مقدس تھیولوجی کا لائسنس یافتہ۔ رابرٹ ڈوین گریس 1993 بیچلر آف سیکرڈ تھیولوجی، 1994 میں روحانی تھیولوجی میں ایم اے۔ جنوبی ڈکوٹا میں ریپڈ سٹی کے ڈائیوسس کے بشپ۔ پال نگوین تھائی ہاپ، اخلاقیات 1995-2003 سکھاتے تھے۔ 2010 سے ون کے بشپ۔ ووجسیچ گیرٹیچ او۔ پی۔ 1994-موجودہ اخلاقی الہیات۔ 2005-موجودہ پونٹیفیکل ہاؤس ہولڈ کے تھیولوجسٹ۔ ٹموتھی ڈولن 1994-2001 تھیولوجی۔ نیویارک شہر کے کارڈینل آرچ بشپ۔ کونراڈ کراجیوسکی۔ 1995 ڈاکٹریٹ آف سیکرڈ تھیولوجی وہ 1998 سے 2013 تک تقریبات کے پوپ ماسٹر تھے۔ 2013 میں پوپ فرانسس نے انہیں پوپ المونر اور پال ٹائٹلر آرچ بشپ آف بینیونٹو مقرر کیا۔ پال مرے او پی، 1994-موجودہ تھیولوجی۔ مقدس پوپ فرانسس کے مقرر کردہ ایلمونر، بینیونٹو کے ٹائٹلر آرچ بشپ۔ ہیلن الفورڈ او پی، 1996 سوشل سائنسز پڑھاتے تھے، 2001-موجودہ سوشل سائنسز کی فیکلٹی کے ڈین۔ پال ڈی ایٹین، 1995 مقدس الہیات کا لائسنس یافتہ، آرچ بشپ آف اینکریج، الاسکا۔ لیونارڈ پال بلیئر، 1996 ڈاکٹریٹ آف سیکرڈ تھیولوجی۔ رومن کیتھولک ڈائیوسس آف ٹولڈو (یو ایس اے) کے بشپ میکسسلاو موکرزیکی، 1996 ڈاکٹریٹ آف سیکرڈ تھیولوجی۔ لاطینی (یوکرین) کے لیوف کے رومن کیتھولک آرکڈیوسیس کے آرچ بشپ چارلس موریروڈ او پی نے 1996 کے ڈوگمیٹک تھیولوجی، 2004-2009 فلسفہ، 2009-2011 ریکٹر میگنیفیکس کو پڑھایا۔ فارچونیٹس نواچوکو، 1996 ڈاکٹریٹ آف کینن لاء۔ ٹائٹلر آرچ بشپ آف ایکواووا اینڈ اپوسولک ننسیو ٹو نکاراگوا۔ باسیلیس کلیمس، 1997 ڈاکٹریٹ آف سیکرڈ تھیولوجی ڈائین ایم ٹریفلیٹ، 1997 ڈاکٹریٹ آف سیکرڈ تھیولوجی۔ پادری تھیولوجی کے ایسوسی ایٹ ڈین، سیٹن ہال یونیورسٹی۔ جیمز ایف چیچیو، 1998 ڈاکٹریٹ آف کینن لاء۔ روم میں پونٹیفیکل نارتھ امریکن کالج کے ریکٹر۔ گلیلا پرساد، 1999 مقدس الہیات میں ڈاکٹریٹ۔ ہندوستان کے آندھرا پردیش میں کڈپاہ کے رومن کیتھولک ڈائیوسس کے چوتھے بشپ۔ سویاٹوسلاو شیوچک، 1999 مقدس الہیات میں ڈاکٹریٹ۔ یوکرائنی یونانی کیتھولک چرچ (یوکرین) کے سربراہ اور میجر آرچ بشپ۔ ڈینیل ای فلوریس 2000، مقدس الہیات میں ڈاکٹریٹ۔ براؤنزویل، ٹیکساس کے بشپ۔ کارلوس ازپیروز کوسٹا او پی، 2001-2010 گرینڈ چانسلر آف دی انجلیکم اور ماسٹر آف دی ڈومینیکن آرڈر۔ Gintaras Grusas، 2001، کینن قانون کی ڈاکٹریٹ۔ ولنیئس لٹوانیا کے آرچ بشپ۔ لوئس گونزاگا سلوا پیپو، او ایف ایم، 2001 کینن لاء میں ڈاکٹریٹ۔ وٹوریا دا کونکوئسٹا کے بشپ، باہیا، برازیل۔ بووینٹورا کارڈوسو 2002، سوشل سائنسز میں لائسنس یافتہ۔ راگھید گنی، 2003 لائسنس آف سیکرڈ تھیولوجی۔ چالڈین کیتھولک پادری، ایکومینیسٹ اور 2003 کی عراق جنگ کے بعد عیسائی مخالف تشدد کا شکار۔ ایلیسا لیرا پٹسٹک، 2005 مقدس الہیات میں ڈاکٹریٹ۔ ڈیسرٹیشن: لکس ان ٹینیبرس: مسیح کے جہنم میں نزول کا روایتی کیتھولک نظریہ اور ہنس ارس وان بالتھاسر کی مذہبی رائے، 2005۔ تھیولوجی کے پروفیسر، 2009 "جان ٹیمپلٹن ایوارڈ" اینڈریو ایچ کوزنز، 2008 ڈاکٹریٹ ان سیکرڈ تھیولوجی۔ بیسکا کے ٹائٹلر بشپ اور سینٹ پال اور منیاپولیس کے رومن کیتھولک آرکڈیوسیس کے بشپ کے معاون کو 11 اکتوبر 2013 کو مقرر کیا گیا۔ برونو کاڈور او پی، 2010-موجودہ گرینڈ چانسلر آف دی انجلیکم اور ماسٹر آف دی ڈومینیکن آرڈر۔ میروسلاو کونسٹانک ایڈم، او پی، 2012 سے 2016 تک انجلیکم کے ریکٹر کے طور پر خدمات انجام دیں۔ انتونیو اریگوی یارزا، کینن لاء میں ڈاکٹریٹ۔ گوایاکیل (ایکواڈور) کے رومن کیتھولک آرکڈیوسیس کے میٹروپولیٹن آرچ بشپ۔ نکولا کینالی، آنجہانی کارڈینل، صدر پونٹیفیکل کمیشن برائے ویٹیکن سٹی اسٹیٹ، میجر پینٹینشیری ایمریٹس ڈیوڈ آر چوبی، لائسنس ان کینن لاء۔ نیش ول (یو ایس اے) کے رومن کیتھولک ڈائیوسس کے بشپ۔ پیا ڈی سولینی، مقدس الہیات میں بیچلر ڈگری۔ البرٹ، تھرن اور ٹیکسیوں کے 12 ویں شہزادہ، فلسفہ میں ڈاکٹریٹ، 2022۔ عقلی نوعیت یا خواہش مند سوچ کے عنوان سے مقالہ؟ ایکویناس میں آزادی اور معقولیت اور ان کی قرون وسطی کی تنقید۔ حوالہ جات سینٹ تھامس ایکویناس کی پونٹیفیکل یونیورسٹی