Declamation
ڈیکلیمیشن (لاطینی سے: ڈیکلیمیٹیو) عوامی تقریر کی ایک فنکارانہ شکل ہے۔ یہ ایک ڈرامائی تقریر ہے جسے اظہار، زور اور اشارے کے ذریعے متن کے مکمل احساس کو ظاہر کرنے کے لیے ڈیزائن کیا گیا ہے۔ قدیم روم میں، بیان بازی قدیم بیان بازی کی ایک صنف تھی اور رومن اعلی تعلیمی نظام کی ایک بنیادی بنیاد تھی۔ اسے دو جزو ذیلی صنفوں میں تقسیم کیا گیا تھا، تنازعہ، فرضی عدالتی مقدمات میں دفاع یا استغاثہ کی تقریریں، اور سواسوریا، جس میں اسپیکر نے کسی تاریخی یا افسانوی شخصیت کو کارروائی کے بارے میں مشورہ دیا تھا۔ رومن بیانات چار کارپورا میں زندہ ہیں: سینیکا دی ایلڈر اور کیلپورنیئس فلاکس کے مجموعے کے ساتھ ساتھ متنازعہ کے دو سیٹ، میجر ڈیکلیمیشنز اور مائنر ڈیکلیمیشنز جو کوئنٹیلیئن سے منسوب ہیں۔ ڈیکلیمیشن کی ابتدا بیان بازی کے یونانی طلباء کے لیے ابتدائی مشقوں کی شکل میں ہوئی تھی: یونانی ڈیکلیمیٹری روایت کے کام غزہ کے سوپیٹر اور کورکیئس کے مجموعوں جیسے کاموں میں موجود ہیں۔ باقی رومن بیانات میں سے اکثریت متنازعہ ہے۔ سواسوری کی صرف ایک کتاب باقی ہے، جو سینیکا دی ایلڈر کے مجموعے میں ہے۔ متنازعہ جیسا کہ وہ فی الحال موجود ہیں عام طور پر کئی عناصر پر مشتمل ہوتے ہیں: ایک خیالی قانون، ایک موضوع جس نے ایک مشکل قانونی صورتحال متعارف کرائی، اور ایک دلیل جو اس موضوع پر ایک کامیاب یا ماڈل تقریر کو ریکارڈ کرتی ہے۔ طلباء کے لیے یہ معمول تھا کہ وہ اپنے کیس کی حمایت کے لیے رومن تاریخ اور افسانے (جیسے کہ ویلریئس میکسمس کے کام میں جمع کیے گئے تھے) سے مثالی مثالیں استعمال کریں۔ اہم نکات کا خلاصہ اکثر پیتھی ایپیگراممیٹک بیانات (سینٹینٹیا) کے ذریعے کیا جاتا تھا۔ عام موضوعات میں باپوں اور بیٹوں کے درمیان وفاداری کے تعلقات، قدیم شہر میں ہیرو اور ظالم، اور امیر اور غریب مردوں کے درمیان تنازعات شامل ہیں۔ بیان بازی کی تعلیم کے ایک اہم حصے کے طور پر، رومن اشرافیہ کی ثقافت میں بیان بازی کا اثر وسیع تھا۔ اس کے تدریسی کردار کے علاوہ، اس کی تصدیق ایک کارکردگی پر مبنی صنف کے طور پر بھی کی جاتی ہے: عوامی بیانات کا دورہ پلینی دی ایلڈر، اسینیئس پولیو، میکیناس اور شہنشاہ اگستس جیسی شخصیات نے کیا۔ شاعر اووڈ کو سینیکا دی ایلڈر نے ایک اسٹار ڈیکلیمر کے طور پر درج کیا ہے، اور طنز نگار مارشل اور جوونال کے ساتھ ساتھ مورخ ٹیسیٹس کے کام کافی حد تک اعلانیہ اثر کو ظاہر کرتے ہیں۔ اعلان کی بعد کی مثالیں چھٹی صدی عیسوی کے بشپ اور مصنف اینوڈیوس کے کام میں دیکھی جا سکتی ہیں۔ کلاسیکی احیاء اٹھارہویں صدی میں، عوامی تقریر کے فن کا کلاسیکی احیاء، جسے اکثر ایلکوشن موومنٹ کہا جاتا ہے، برطانیہ میں ہوا۔ جبکہ تقریر آواز پر مرکوز تھی-آرکچولیشن، ڈکشن، اور تلفظ-ڈیکلیمیشن ڈیلیوری پر مرکوز تھی۔ بیان بازی، یا قائل کرنے پر ایک تنگ توجہ کے بجائے، تحریک میں شامل پریکٹیشنرز نے پیغام کے مکمل جذبات کو پہنچانے کے لیے تقریر اور اشارے کو بہتر بنانے پر توجہ مرکوز کی۔ روایتی طور پر، ڈیکلیمیشن کے پریکٹیشنرز پادریوں، مقننہ یا قانون میں خدمات انجام دیتے تھے، لیکن انیسویں صدی تک، یہ رواج تھیٹر اور اصلاح پسند مقامات تک پھیل گیا تھا۔ ابتدائی طور پر، اس کا مقصد زبانی مواصلات کے معیار کو بہتر بنانا تھا، کیونکہ ناخواندگی کی اعلی شرحوں نے گرجا گھروں، عدالتوں اور پارلیمانوں کے لیے بولی جانے والی بات پر انحصار کرنا لازمی بنا دیا تھا۔ عکاسی اور فقرے میں ترمیم کے ذریعے، مناسب اشاروں کے ساتھ، مقررین کو یک سنگی لیٹانیز پیش کرنے کے بجائے معنی بیان کرنا اور سامعین کو قائل کرنا سکھایا گیا۔ 1841 میں، اطالوی سائنسدان لوکا ڈی سیموئل کاگنازی نے ٹونوگراف متعارف کرایا، ایک ایسا آلہ جو اس نے ایجاد کیا تھا اور انسانی آواز کے تاثرات اور لہروں کی پیمائش کرنے کے قابل تھا۔ اسے ڈیکلیمیشن اسکولوں کے اندر استعمال کیا جانا تھا اور اس نے انسانی آواز کی کچھ خصوصیات کو ریکارڈ کرنے کا ایک طریقہ فراہم کیا، تاکہ نسل کو اس بارے میں کافی معلومات فراہم کی جا سکیں کہ اس وقت ڈیکلیمیشن کیسے کیا گیا تھا۔ اٹھارہویں صدی میں، پیرس کے اکیڈمی ڈیس نوشتہ جات اور بیلز-لیٹرز نے ڈایٹونک اور ہارمونک ترازو کے چھوٹے حصوں کے درمیان فرق کرنے کی ناکام کوشش کی تھی۔ ان کے مستقل سیکرٹری چارلس پنوٹ ڈکلوس نے لکھا کہ جین بپٹسٹ ڈوبوس نے اس کام کو انجام دینے کے لیے موسیقی کے شعبے کے ماہرین کی ایک ٹیم کی خدمات حاصل کرنے کی تجویز پیش کی تھی، لیکن وہ کامیاب نہیں ہوئے (کیونکہ کوئی آلہ استعمال نہیں کیا گیا تھا اور انسان مناسب آلہ کے بغیر ترازو کے چھوٹے حصوں کے درمیان فرق نہیں کر سکتے تھے)۔ انیسویں صدی کے وسط تک، مصلح عوامی طور پر برائی سے خطاب کرنے اور اخلاقی رہنمائی فراہم کرنے کے لیے "بیان بازی کے فن" کا استعمال کر رہے تھے۔ امریکہ میں، مشنری اسکولوں نے سابق غلاموں کو عوامی سطح پر بات کرنے کا فن سکھانے پر توجہ مرکوز کی تاکہ وہ اپنی نسل کے دوسروں کو اساتذہ اور وزراء کے طور پر ترقی دے سکیں۔ ڈرامہ کو سکھانے کے آلے کے طور پر استعمال کرتے ہوئے، اصلاح کاروں نے قومی فخر کا احساس پیدا کرتے ہوئے بولی جانے والی بات کو معیاری بنانے کی امید کی۔ بیسویں صدی کے پہلے تیسرے حصے میں لاطینی امریکہ اور خاص طور پر افریقی نژاد امریکی اور افریقی نژاد کیریبین برادریوں میں بیانات کا مطالعہ اور پیشکش پروان چڑھی۔ پریکٹیشنرز نے مصنف کے الفاظ کے پیچھے کے جذبات اور احساسات کو سامعین تک پہنچانے کے لیے اپنی تقریروں کی تشریح کرنے کی کوشش کی، بجائے اس کے کہ انہیں محض پڑھے جائیں۔ بیسویں صدی میں، سیاہ فام پریکٹیشنرز کے درمیان، مقامی توجہ اکثر غلامی کے بعد کی دنیا میں ان کی زندگیوں کی ستم ظریفی پر مرکوز تھی، یہ تسلیم کرتے ہوئے کہ انہوں نے آزادی حاصل کر لی تھی لیکن نسلی امتیاز کی وجہ سے محدود تھے۔ پیشکش میں سماجی احتجاج کی ایک شکل کے طور پر رقص اور موسیقی سے افریقی تالوں اور مقامی بولی کا استعمال شامل تھا۔ سینیکا دی ایلڈر کیلپورنیئس فلاکس کوئنٹیلیئن حوالہ جات کتابچہ مزید پڑھنا اماٹو، یوجینیو، فرانسیسکو سٹی، اور بارٹ ہویلسن بیک، ایڈز بھی دیکھیں۔ 2015. یونانی اور رومن ڈیکلیمیشن میں قانون اور اخلاقیات۔ برلن: ڈیگروئٹر۔ برنسٹین، این۔ 2009۔ "رومن ڈیکلیمیشن میں گود لینے والے اور بے نقاب بچے: اجناس سازی، عیش و عشرت، اور تشدد کا خطرہ۔" کلاسیکی فلسفی 104.3:331-353۔ برنسٹین، نیل ڈبلیو۔ 2013۔ بعد میں رومن ڈیکلیمیشن میں اخلاقیات، شناخت، اور کمیونٹی۔ آکسفورڈ: آکسفورڈ یونیورسٹی۔ پریس کریں۔ بلومر، ڈبلیو مارٹن۔ 2011 میں۔ روم کا اسکول: لاطینی اسٹڈیز اور لبرل ایجوکیشن کی ابتداء۔ برکلے: یونیورسٹی۔ کیلیفورنیا پریس۔ برینڈ، سوزانا مورٹن۔ 1997۔ "طنز میں بیان بازی اور مقابلہ"۔ رومن بول چال میں: معاشرے اور ادب میں بیان بازی۔ W. J. Dominik، 147-165 کے ذریعہ ترمیم شدہ۔ نیویارک: روٹلیج۔ ڈومینیک، ولیم جے، اور جون ہال۔ 2010 میں۔ رومن بیان بازی کا ساتھی۔ مالڈن، ایم اے: ولی بلیک ویل۔ فرائر، بروس ڈبلیو۔ 1994۔ "قانون دانوں نے رومن قانون کو کیوں تبدیل کیا؟ مکھیوں اور وکلاء کا دوبارہ دورہ کیا گیا۔ " انڈیکس 22:135-149۔ گنڈرسن، ایرک۔ 2003 میں۔ اعلانیہ، پدرانہ، اور رومن شناخت: اختیار اور بیان بازی خود۔ کیمبرج، برطانیہ: کیمبرج یونیورسٹی۔ پریس کریں۔ ایمبر، مارگریٹ اے۔ 2001 میں۔ "پریکٹسڈ اسپیچ: رومن ڈیکلیمیشن میں زبانی اور تحریری کنونشن۔" بولتے جلدوں میں: یونانی اور رومن دنیا میں اخلاقیات اور خواندگی۔ جینیٹ واٹسن کے ذریعہ ترمیم شدہ، 199-216۔ لیڈن: شاندار۔ کاسٹر، رابرٹ اے۔ 2001 میں۔ "کنٹرولنگ ریزن: ڈیکلیمیشن ان ریٹرکل ایجوکیشن"۔ یونانی اور رومن نوادرات کی تعلیم میں۔ یون لی ٹو کے ذریعہ ترمیم شدہ، 317-337۔ لیڈن: شاندار۔ کینیڈی، جارج اے۔ 1994۔ کلاسیکی بیان بازی کی ایک نئی تاریخ۔ پرنسٹن، NJ: پرنسٹن یونیورسٹی۔ پریس کریں۔ پورٹر، اسٹینلے ای۔ 1997۔ ہیلینی دور میں کلاسیکی بیان بازی کی ہینڈ بک، 330 قبل مسیح۔ 400 عیسوی۔ لیڈن: شاندار۔ رسل، ڈی۔ اے۔ 1983 میں۔ یونانی ڈیکلیمیشن۔ کیمبرج: کیمبرج یونیورسٹی پریس۔ واکر، جیفری۔ 2011 میں۔ اس فن کے حقیقی اساتذہ: قدیم دور میں بیان بازی کی تعلیم۔ کولمبیا: یونیورسٹی۔ ساؤتھ کیرولائنا پریس۔ ونٹر باٹم، مائیکل۔ 1983 میں۔ "اسکول کا کمرہ اور عدالت"۔ بیان بازی کی قدر میں: بیان بازی کی تاریخ کے لیے بین الاقوامی سوسائٹی کے مقالے۔ برائن ویکرز کے ذریعہ ترمیم شدہ، 59-70۔ بنگھمٹن، NY: سینٹر فار میڈیول اینڈ ارلی ریناسنس اسٹڈیز۔ بیان بازی