Christianity in Jamaica
عیسائیت کو ہسپانوی آباد کاروں نے متعارف کرایا جو 1509 میں جمیکا پہنچے تھے۔ اس طرح، رومن کیتھولک ازم قائم ہونے والا پہلا عیسائی فرقہ تھا۔ بعد میں، پروٹسٹنٹ مشن بہت سرگرم تھے، خاص طور پر بیپٹسٹ، اور انہوں نے غلامی کے خاتمے میں کلیدی کردار ادا کیا۔ انگلیکنزم کو انگریزوں نے 1664 میں متعارف کرایا تھا۔ پہلا چرچ ہسپانوی ٹاؤن میں ہسپانوی چرچ آف ریڈ کراس کے مقام پر بنایا گیا تھا، اور یہ برطانوی جزائر کے باہر سب سے قدیم انگلیکن کیتھیڈرل ہے اور مغربی نصف کرہ میں مسلسل عبادت کی قدیم ترین جگہ ہے۔ انیسویں صدی کے اوائل تک، غلامی کے خاتمے نے دیگر فرقوں کو سب سے آگے بڑھا دیا تھا، اور قائم شدہ انگلیکن چرچ کو خطرہ بنا دیا تھا۔ اس طرح، 1824 میں، ڈائیوسس آف جمیکا، جس میں بیلیز اور بہاماس بھی شامل تھے، قائم کیا گیا۔ 1861 میں، بہاماس ایک علیحدہ ڈائیوسس بن گیا، اور 1891 میں بیلیز کے ساتھ بھی ایسا ہی ہوا۔ 1960 کی دہائی کے دوران، جزائر کیمین کو شامل کیا گیا، اور 2001 میں، ڈائیوسس کا نام بدل کر ڈائیوسس آف جمیکا اور جزائر کیمین رکھ دیا گیا۔ آج، ڈائیوسس ویسٹ انڈیز کے صوبے میں چرچ کا حصہ ہے۔ 1783 میں جارج لیلی، ایک آزاد افریقی جو کبھی امریکہ میں غلام بنا ہوا تھا، نے جمیکا میں بپٹسٹ فرقے کو متعارف کرایا۔ لیلی، جو ورجینیا میں پیدا ہوئی، جارجیا میں عیسائی بن گئی، اور پھر فرسٹ بیپٹسٹ چرچ سوانا میں بیپٹسٹ چرچ کے اندر مقرر ہونے والی پہلی افریقی امریکی بن گئی۔ بعد میں اس نے جنوبی امریکہ میں سیاہ فام اور سفید فام دونوں عیسائیوں کو پاسٹر کیا۔ اپنی آزادی حاصل کرنے پر اس نے جمیکا کا سفر کیا اور کیری سے پہلے اور جوڈسن سے پہلے پہلا 'غیر سرکاری' مشنری بن گیا۔ جمیکا میں انہوں نے سب سے پہلے کنگسٹن کے ریس کورس میں تبلیغ کی، جہاں تمام نسلوں کے لوگ انہیں سننے آتے تھے۔ انہوں نے جمیکا میں بیپٹسٹ روایت کا آغاز کیا، اور پہلا بیپٹسٹ چرچ-ایتھوپین بیپٹسٹ چرچ قائم کیا۔ 1791 میں 450 سے زیادہ غلام بنائے گئے افریقیوں کی چرچ کی رکنیت اور 1806 تک 3,000 ہونے کے باوجود، انہوں نے اپنے ساتھی جارج بیکر کے ساتھ مل کر انگلینڈ میں بیپٹسٹ مشنری سوسائٹی کے ساتھ خط و کتابت کرنا شروع کیا، جمیکا میں کام کو فروغ دینے کے ایک ذریعہ کے طور پر، کیونکہ یہ نوآبادیاتی حکومت اور قائم شدہ اینگلیکن چرچ کی طرف سے مسلسل ظلم و ستم کا شکار تھا۔ آزادی سے پہلے جمیکا میں انجیل کی سچائی کے لیے کھڑے ہونے میں سب سے آگے، وہ 1828 میں فوت ہوا، لیکن اس سے پہلے کہ اس نے بہت سے لوگوں کو متاثر کیا، جیسے کہ انقلابی سیم شارپ اور 1831 کی 'بیپٹسٹ جنگوں' میں شامل دیگر بیپٹسٹ جو غلامی کے لیے آخری موت کی گھنٹی ثابت ہوئی۔ اس نے برطانیہ سے بیپٹسٹ مشنریوں کو بھی لاٹھی سونپی-خاص طور پر اس کے ساتھیوں ولیم نب اور تھامس برچل، جنہوں نے نہ صرف اس سے سیکھا، بلکہ اپنا کام جاری رکھا، اور یہ دیکھنے کے لیے زندہ رہے کہ وہ صرف جس چیز کی امید کر سکتے تھے-غلامی کا خاتمہ، غلاموں کی آزادی، اور جمیکا میں اس وقت کے سب سے بڑے مرکزی عیسائی فرقے-بیپٹسٹ چرچ کا قیام۔ میتھوڈسٹس اور پریسبیٹیرینز پریسبیٹیرینز اور میتھوڈسٹس نے تعلیم میں اہم کردار ادا کیا ہے۔ موراوین چرچ پہلا فرقہ تھا جس نے غلاموں کو عیسائیت کی تعلیم کو سنجیدگی سے لیا۔ 1754 میں انگلینڈ میں رہنے والے دو امیر باغبانی مالکان نے موراویوں کو جمیکا میں اپنی املاک میں مشنری بھیجنے کی دعوت دی۔ وہ آج بھی خاص طور پر مانچسٹر، سینٹ الزبتھ اور ویسٹ مور لینڈ کے پیرش میں سرگرم ہیں۔ 1509 میں ہسپانوی آباد کاروں کے ذریعہ متعارف کرایا گیا رومن کیتھولک ازم، پیٹر میٹر نے سیویلا نیوا (جسے اب سینٹ اینز بے کے نام سے جانا جاتا ہے) میں پہلا چرچ بنانے کا حکم دیا اور 1526 میں مکمل ہوا، اراوکوں کو تبدیل کرنے کی کوشش میں ہسپانوی بادشاہ کی درخواست پر ایک خانقاہ قائم کی گئی تھی۔ اراوکوں میں تبدیل ہونے کی کوشش ناکام ہو گئی کیونکہ وہ تیزی سے بیماری سے مر گئے۔ 1655 میں، ایک پروٹسٹنٹ انگریزی فوج نے جمیکا پر قبضہ کر لیا اور 1837 تک رومن کیتھولک ازم کو ہٹا دیا گیا۔ آج جمیکا کو جمیکا میں کنگسٹن کے آرکڈیوسیس کے طور پر منظم کیا گیا ہے، جس میں بیلیز اور جزائر کیمین بھی شامل ہیں۔ چار سفراگان ڈیوسیسوں میں سے دو، مانڈیویل اور مونٹیگو بے کے ڈیوسیس جمیکا کے کچھ حصوں کا احاطہ کرتے ہیں۔ ساتویں دن کے ایڈونٹسٹس جمیکا میں ساتویں دن کے ایڈونٹسٹس کی کہانی، ایک صدی سے زیادہ عرصے میں تیزی سے ترقی اور ترقی میں سے ایک ہے۔ 1891 میں، کنگسٹن کے جیمز پالمر کی درخواست پر، ریاستہائے متحدہ امریکہ میں ٹریکٹ سوسائٹی (سیونتھ ڈے ایڈونٹسٹ) نے جمیکا کو ادب بھیجا۔ اس نے ایک مسز مارگریٹ ہیریسن کو دی جسے جمیکا کا پہلا ایڈونٹسٹ کہا جاتا ہے۔ بیٹل کریک، مشی گن میں جنرل کانفرنس کے اجلاس میں اس کی درخواست کے نتیجے میں 26 مئی 1893 کو جزیرے پر پہلے مشنری، پادری اے جے ہیسمر اور ان کی اہلیہ کی آمد ہوئی۔ چرچ 5 سے 15 نومبر 1898 تک کنگسٹن، جمیکا میں ٹیکسٹ لین میں ویسٹ انڈیز کے تمام کارکنوں کی میٹنگ کی میزبانی کرنے میں کامیاب رہا۔ فروری 1899 تک، چھ منظم گرجا گھر اور 15 دیگر جماعتیں تھیں، جن میں کل 502 اراکین اور تقریبا 100 دیگر سبت کے رکھوالے تھے۔ ریکارڈ سے پتہ چلتا ہے کہ مئی 1902 تک یہ تعداد بڑھ کر 18 گرجا گھروں اور 13 دیگر جماعتوں تک پہنچ گئی تھی۔ مارچ 1903 میں اوکلینڈ، کیلیفورنیا میں اپنے 35 ویں اجلاس میں، ساتویں دن کے ایڈونٹسٹس کی جنرل کانفرنس نے جمیکا کانفرنس کو فیلوشپ میں قبول کرنے کے لیے ووٹ دیا۔ چرچ کی تیزی سے ترقی ہوئی حالانکہ مقرر کردہ وزیر کم تھے، لیکن عام اراکین زیادہ تر کام کندھوں پر اٹھاتے تھے۔ ساتویں دن کے ایڈونٹسٹ فرقے کی تعمیر میں، تعلیم اور صحت ضروری تختے تھے۔ جمیکا میں بڑھتے ہوئے کام کے ساتھ، خطے کے لیے وزیروں اور چرچ کے کارکنوں کی حیثیت سے نئے مذہب تبدیل کرنے والوں کو تربیت دینے کے لیے ایڈونٹسٹ اسکول کی ضرورت واضح ہو گئی۔ 1906 میں، اس منصوبے کے لیے بوگ واک اور پھر ریورڈیل، سینٹ کیتھرین میں مناسب زمین حاصل کی گئی، اور ویسٹ انڈین ٹریننگ اسکول قائم کیا گیا۔ اس کی ورک اسٹڈی کی پالیسی نے طلباء کو اپنی تعلیم کے اخراجات میں مدد کرنے کے لیے پڑھائی کے دوران کام کرنے میں مدد کی۔ 1919 میں، اسکول کو مانڈیویل میں اس کے موجودہ گھر میں منتقل کر دیا گیا اور بعد میں ویسٹ انڈیز کالج بن گیا، جو اب ناردرن کیریبین یونیورسٹی (این سی یو) ہے، جس میں اندراج اوسطا 5,000 سے زیادہ ہے۔ یونین نے انجیلی بشارت، صحت، تعلیم اور نوجوانوں کے پروگراموں کا احاطہ کرنے کے لیے ترقی کی ہے، جس میں مسلسل پھیلتے ہوئے این سی یو کے علاوہ 10 ہائی اسکول، 22 ایلیمنٹری اسکول اور متعدد بنیادی اسکول شامل ہیں۔ 1912 میں ایڈونٹسٹس نے کنگسٹن میں "مساج اینڈ ہائیڈروپیتھک ٹریٹمنٹ رومز" کھولے۔ جیسے جیسے اس کی خدمات کی مانگ بڑھتی گئی، ایک ہسپتال کی کال آتی گئی، اور 1945 میں "اینڈریوز میموریل ہسپتال اور مشنری کلینک" قائم کیا گیا۔ اس سہولت کے ساتھ ایک نرسنگ اسکول بھی شروع کیا گیا۔ آج، اینڈریوز میموریل ہسپتال ایک سہولت فراہم کرتا ہے، جس میں جدید ترین طبی خدمات جیسے سی ٹی اسکین، الٹراساؤنڈ، لپٹوٹریپٹر، سرجری، زچگی کی دیکھ بھال، دانتوں کی دیکھ بھال اور فارمیسی شامل ہیں۔ یہ نرسوں کی تربیت میں این سی یو کے ساتھ تعاون کرتا ہے۔ اپنی پوری تاریخ میں جمیکا یونین کانفرنس کے کام کی وسعت کو وزارت اشاعت کی طرف سے تقویت ملی ہے، جس میں وفادار 'کولپورٹیئر' کی فوج گھر گھر کتاب فروشوں کو فروخت کرتی ہے۔ 1936 کے ایڈونٹسٹ ورلڈ وائیڈ جنرل کانفرنس کے اجلاس میں، ایلڈر اے سی اسٹاک ہاؤسن کو یہ رپورٹ کرنے پر مجبور کیا گیا: "جمیکا دنیا میں ساتویں دن کے ایڈونٹسٹس کی سب سے بڑی کانفرنسوں میں سے ایک ہے۔ آج 5,335 بپتسمہ یافتہ believers.A زیادہ وفادار اور سنجیدہ عقیدت مندوں کا گروہ ہے جو کہیں بھی تلاش کرنا مشکل ہوگا۔" آج، یہ سچ ہے، اور اس وقت جمیکا میں 5 مقامی کانفرنس تنظیمیں ہیں، لیکن اب 324,747 اراکین کے ساتھ (30 جون 2020 تک)۔ مذہبی وابستگی کے لحاظ سے جمیکا کے لوگوں کا فیصد یہ بھی دیکھیں کہ جمیکا میں پروٹسٹنٹ ازم جمیکا میں یونائیٹڈ چرچ اور جزائر کیمین یونائیٹڈ سبت ڈے ایڈونٹسٹ چرچ حوالہ جات