Sortes Vergilianae
سورٹس ورجیلیانا (ورجیلیئن لاٹس) کتابیات کی طرف سے الوہیت کی ایک شکل ہے جس میں مستقبل کے بارے میں مشورے یا پیش گوئیاں رومن شاعر ورگل کے کاموں کے حصوں کی تشریح کرکے طلب کی جاتی ہیں۔ الوہیت کے لیے ورگل کا استعمال دوسری صدی عیسوی کے اوائل کا ہو سکتا ہے، اور یہ ایک وسیع روایت کا حصہ ہے جس نے شاعر کو جادو سے جوڑا۔ ایسا لگتا ہے کہ یہ نظام قدیم رومن قسموں پر بنایا گیا ہے جیسا کہ سورٹس ہومریکی اور بعد میں سورٹس سینکٹورم میں دیکھا گیا ہے۔ تاریخ کی کلاسیکی مثالیں سر فلپ سڈنی کی ڈیفنس آف پوسی شاعری کے بارے میں رومن عقائد کو بیان کرتی ہے اور ڈیسیمس کلوڈیئس البینس کے ایک مشہور سورز ورجیلیانا کو بیان کرتی ہے، جو ایک رومن تھا جس نے برطانیہ پر حکومت کی اور رومن سلطنت پر دعوی کیا، لیکن سیپٹیمیئس سیورس کے ہاتھوں جنگ میں شکست کھا گیا: رومیوں میں ایک شاعر کو ویٹس کہا جاتا تھا، جو اتنا ہی ہے جتنا کہ اس کے مشترکہ الفاظ، ویٹیکینیم اور ویٹیکیناری سے ظاہر ہوتا ہے۔ اس طرح آسمانی عنوان نے بہترین لوگوں کو اس دل دہلا دینے والے علم کو عطا کیا۔ اور یہاں تک کہ وہ اس کی تعریف میں مبتلا تھے، کہ انہوں نے سوچا کہ اس طرح کی کسی بھی آیت پر ممکنہ طور پر مارنا ان کی اگلی خوش قسمتی کے عظیم پیش خیمہ رکھے گئے تھے۔ جس کے بعد سورٹس ورجیلیانی کا لفظ بڑھتا گیا، جب اچانک ورگل کی کتاب کھول کر انہوں نے اس کی بنائی ہوئی کسی آیت پر روشنی ڈالی۔ جس کی شہنشاہوں کی زندگیوں کی تاریخیں بھری ہوئی ہیں: ہمارے جزیرے کے گورنر البینس کے طور پر، جو اپنے بچپن میں اس آیت سے ملے تھے، ارما امین کیپیو، نے آرمس میں راشنس رکھے، اور اپنے دور میں اسے انجام دیا۔ اس عمل کی دیگر ریکارڈ شدہ رومن مثالیں ہیڈرین کی ہیں-ڈرا اینئڈ 6، 808، جسے ٹراجن کے ذریعہ اس کی گود لینے اور شاہی تخت الیگزینڈر سیورس کے جانشینی کی پیش گوئی کے طور پر لیا گیا ہے-ڈرا اینئڈ 6، 851، جسے اس کے بعد کے شہنشاہ گورڈین دوم کی پیش گوئی کے طور پر لیا گیا ہے-ڈرا اینئڈ 1، 278 جب اس بات پر فکر مند تھا کہ آیا اس کے جانشینوں کی لمبی لائن ہوگی یا نہیں، جسے سابق کلاڈیوس دوم کی پیش گوئی کے طور پر لیا گیا تھا-ڈرا اینئڈ 1، 265، بظاہر یہ پیش گوئی کرتے ہوئے کہ وہ مزید تین سال تک حکومت کرے گا (حقیقت میں اس نے صرف دو سال حکومت کی) ؛ اس بات پر مشاورت کہ آیا اس کے بھائی کوئنٹیلس کو اس کے ساتھ مشترکہ شہنشاہ بنایا جائے، ڈرا اینئڈ 6، 869، جسے ڈینٹے کے کاموں میں، جہاں وہ انڈرورلڈ میں مصنف کا رہنما ہے)۔ کلائڈ فار نے اپنے اینیڈ کے ایڈیشن کے تعارف میں نوٹ کیا ہے کہ قرون وسطی کے دور میں کنودنتیوں اور معجزات کی کہانیوں کا ایک بڑا دائرہ [ورگل کے] نام کے گرد جمع ہوا، اور تاریخ کا ورگل جادو کے ورگل میں تبدیل ہو گیا۔ انہیں نہ صرف ایک عظیم جادوگر کے طور پر دیکھا جاتا تھا بلکہ ایک متاثر کن کافر نبی کے طور پر بھی دیکھا جاتا تھا جس نے مسیح کی پیدائش کی پیشین گوئی کی تھی۔ اسی دور میں ورگل کے ہجے کا رواج آیا، اس طرح عظیم شاعر کو جادو یا پیشن گوئی کی چھڑی، ورگا سے جوڑا گیا۔ نشاۃ ثانیہ کے واقعات ربیلیس نے یہ بھی بیان کیا ہے کہ اس نے زیادہ پر امید اینیڈ 6، 857 کو اپنی طرف متوجہ کیا، جسے اس نے خود کا مطلب سمجھا۔ ویسکاؤنٹ فاکلینڈ ایک بار کنگ چارلس اول کے ساتھ آکسفورڈ کی ایک عوامی لائبریری گیا اور اسے اینیڈ کی باریک طباعت شدہ اور بند شدہ کاپی دکھائی گئی، اس نے بادشاہ کو مشورہ دیا کہ وہ اپنا مستقبل بتانے کے لیے سورٹس ورجیلانی کا استعمال کرے۔ بادشاہ نے کتاب کھولی لیکن کتاب 4.615 میں اینیاس کے خلاف دیدو کی دعا پر ہوا، جس پر وہ پریشان تھا۔ اس کے باوجود، فاکلینڈ نے اپنا حصہ لیا، اس امید پر کہ وہ ایک ایسا راستہ منتخب کرے جس کا اس سے کوئی تعلق نہ ہو اور اس طرح بادشاہ کو اپنے بارے میں فکر کرنے سے روک دے۔ تاہم، اس نے کتاب 11 میں اپنے بیٹے پالس کی بے وقت موت پر ایوینڈر کے تاثرات کا انتخاب کیا، جسے ہم عصروں نے بعد میں 1643 میں نیوبری کی پہلی جنگ میں فاکلینڈ کی موت کی پیش گوئی کرنے کے لیے لیا (چارلس کے اقتباس کے ساتھ 1649 میں اس کے سر قلم کرنے کی پیش گوئی کی گئی تھی)۔ حوالہ جات ذرائع یہ صفحہ 'ادب، تفریح اور ہدایت کا آئینہ'، جلد سے متن کھینچتا ہے۔ 10، شمارہ 273، 15 ستمبر 1827، ایک متن جو اب پبلک ڈومین میں ہے۔ گارگنٹوا اور پینٹاگروئل، کتاب 3، "دی کمپلٹ ورکس آف فرانکوئس ربیلیس" سے، پی پی۔ 285-287 ببلیومینسی اینیڈ