Hendrick Tejonihokarawa
ہینڈرک تیجونیہوکاراوا (تائی یون 'اے ہو گا راؤ' اے)، جسے ٹی یی نین ہو گا را اور ہینڈرک پیٹرز (1660-) کے نام سے بھی جانا جاتا ہے، 18 ویں صدی کے اوائل میں نیویارک صوبے میں موہاک کا انگریز نواز رہنما تھا۔ وہ "چار موہاک بادشاہوں" میں سے ایک تھے جو 1710 میں برطانیہ کی ملکہ این اور اس کے دربار سے ملنے کے لیے لندن گئے تھے تاکہ اس کے ساتھ معاہدہ کیا جا سکے۔ سرداروں نے نیویارک میں فرانسیسی اثر و رسوخ پر قابو پانے کے لیے ملکہ سے مدد کی درخواست کی اور انگریزی مشنریوں سے کہا کہ وہ فرانسیسی کیتھولک اثر و رسوخ کو کم کرنے میں اپنے لوگوں کی مدد کریں۔ موہاک سفارت کاری نے اروکوئس کو نوآبادیاتی سالوں میں اپنی طاقت کو برقرار رکھنے میں مدد کی۔ ابتدائی زندگی اور تعلیم تیجونی ہوکاراوا اپنی ماں کے بھیڑیا قبیلے میں پیدا ہوا تھا۔ موہاک اور تمام اروکوئین قوموں میں مادری رشتہ داری کا نظام تھا، جس میں نسل اور سماجی حیثیت مادر لائن سے گزرتی تھی۔ اس کے نام کا انگریزی ترجمہ "دروازہ کھولیں" ہے، جس سے پتہ چلتا ہے کہ زائرین کے استقبال کے لیے لانگ ہاؤس کا دروازہ کھولنے کی ذمہ داری اس پر تھی۔ اسے ہینڈرک پیٹرز کا نام جولائی 1690 میں دیا گیا جب اسے گوڈفریڈیئس ڈیلیس نے ایک عیسائی اور ڈچ ریفارمڈ چرچ کے رکن کے طور پر بپتسمہ دیا۔ ماہر بشریات ڈین سنو کے مطابق، پیٹرز بعد میں ایک پروٹسٹنٹ مبلغ بن گئے۔ وہ دریائے موہاک کے کنارے واقع نچلے موہاک گاؤں میں رہتا تھا جسے ٹیونونڈوروج کے نام سے جانا جاتا تھا۔ انگریزوں نے یہاں فورٹ ہنٹر بنایا، جہاں شوہری کریک دریائے موہاک میں داخل ہوئی۔ 1710 تک، تیجونی ہوکاراوا کو تین بھیڑیا قبیلوں میں سے ایک کے طور پر منتخب کیا گیا ہو گا، جس کا لقب شیرنہوانہ تھا۔ سیچمز کا انتخاب قبیلے کی خواتین بزرگوں نے کیا تھا۔ ان کے اقدامات نے انگریزوں کے ساتھ اتحاد قائم کرنے اور 18 ویں صدی کے اوائل میں شمالی امریکہ میں ایک کلیدی طاقت کے طور پر اروکوئس کنفیڈریسی کو برقرار رکھنے میں مدد کی۔ انہوں نے دریائے موہاک کی وادی میں مغرب میں موہاک کے علاقے کو محفوظ رکھنے کے لیے البانی میں انگریز رہنماؤں سے ملاقات کی۔ اروکوئس کی دیگر قوموں کے پاس وہاں کے مغرب اور شمال میں علاقے تھے، جو عظیم جھیلوں کے قریب تھے۔ وہ اور دو دیگر موہاک سردار، ایک ماہیکن سردار کے علاوہ، 1710 میں ملکہ این اور اس کے دربار سے ملاقات کے لیے لندن روانہ ہوئے، تاکہ ایک معاہدے کی نشاندہی کی جا سکے۔ لندن میں رہتے ہوئے، تیجونیہوکاراوا نے انگلیکن مشنریوں سے درخواست کی کہ وہ اروکوئس علاقے میں فرانسیسی کیتھولک اثر و رسوخ کو کم کرنے میں مدد کریں۔ 1666 میں فرانسیسیوں کے موہاک کے دیہاتوں کو شدید نقصان پہنچانے کے بعد، انہوں نے لوگوں کو کیتھولک یسوعیوں کو مشنری کے طور پر قبول کرنے پر مجبور کر دیا تھا۔ یسوعیوں نے جلد ہی ایک اڈہ قائم کیا جو بعد میں شوہری کریک کے مغرب میں چند میل کے فاصلے پر نیو یارک کے اوریسویل کے طور پر تیار ہوا۔ وہ موجودہ نیویارک میں موہاک مذہب تبدیل کرنے والوں کو بھرتی کرنے کے لیے کام کر رہے تھے۔ متعدد تبدیل شدہ موہاک سینٹ لارنس ریور کے علاقے میں ہجرت کر کے مونٹریال کے جنوب میں مشن گاؤں کاہناوکے میں آباد ہو گئے تھے۔ ملکہ این نے 1711 میں انگلیکن مشنریوں کو نیویارک کالونی بھیجا، جنہوں نے فورٹ ہنٹر میں ایک مشن اور چیپل قائم کیا۔ قریبی موہاک گاؤں برسوں کے اندر بڑے پیمانے پر عیسائی بن گیا۔ بدلے میں، ملکہ این نے تیجونی ہوکاراوا سے نیویارک میں پیلٹائن جرمن مہاجرین کو دوبارہ آباد کرنے میں مدد طلب کی تھی۔ وہ وادی ہڈسن میں انگریزی کیمپوں میں کالونی میں جانے کے راستے کی ادائیگی کے لیے کام کر رہے تھے اور اپنی زمینیں چاہتے تھے۔ گورنر رابرٹ ہنٹر کے ذریعے، تیجونیہوکراوا نے مہاجرین کو اپنے علاقے میں موہاک کی زمین کی پیشکش کی، جن میں سے کچھ نے شوہری کریک کے قریب زمین لے لی۔ تیجونیہوکاراوا کو 1712-1713 کے موسم سرما میں ولف کلان میٹرونز نے معزول کر دیا تھا، بظاہر مشنریوں کے ساتھ اختلافات کی وجہ سے۔ 1720 تک اسے اقتدار میں بحال کر دیا گیا تھا، کیونکہ اسے نوآبادیاتی ریکارڈوں میں سیچم کے طور پر جانا جاتا تھا۔ 1723 میں، 100 جرمنوں کے ایک گروپ کو موجودہ لٹل فالس کے مغرب میں موہاک کی زمین کی گرانٹ دی گئی، جسے اب موہاک وادی میں دریائے موہاک کے دونوں کناروں پر برنیٹس فیلڈ پیٹنٹ کے نام سے جانا جاتا ہے۔ انہوں نے دوسری بستیاں بھی شروع کیں۔ یہ علاقہ موجودہ ڈچ اور انگریزی بستیوں کے ساتھ ساتھ کیناجوہری کے بالائی موہاک گاؤں کے اوپر اور مغرب میں تھا۔ تیجونیہوکراوا نے شمالی نیو انگلینڈ کا بھی سفر کیا، وہاں ابیناکی کے ساتھ اتحاد قائم کرنے کی کوشش کی، لیکن انہیں ان سے ملاقات کرنے سے روک دیا گیا۔ اس دور میں انہوں نے اکثر فرانسیسیوں کے ساتھ اتحاد کیا تھا۔ 1996 میں شائع ہونے والے باربرا سیورٹسن کے کام تک، تیجونیہوکاراوا، یا کنگ ہینڈرک سے متعلق سوانحی تفصیلات کو اکثر اسی طرح کے نام والے ہینڈرک تھیونوگین کے ساتھ الجھایا جاتا رہا ہے، جو تین دہائیوں چھوٹے تھے۔ حوالہ جات ذرائع ایرک ہینڈرکر، دی ٹو ہینڈرکس: انراولنگ اے موہاک اسرار۔ کیمبرج، میساچوسٹس: ہارورڈ یونیورسٹی پریس، 2010۔ باربرا جے سیورٹسن، ٹرٹلز، وولوز، اینڈ بیئرز: اے موہاک فیملی ہسٹری (1996)، ری پرنٹ ہیریٹیج بکس، 2007 سنو، ڈین آر۔ "سرچنگ فار ہینڈرک: کریکشن آف اے ہسٹورک کنفلیشن"۔ نیو یارک ہسٹری، سمر 2007 مزید پڑھنا فنٹن اوٹول، وائٹ سیویج: ولیم جانسن اینڈ دی انوینشن آف امریکہ، نیویارک: فرار، اسٹراس اینڈ گیروکس، 2005 ٹموتھی جے شینن، اروکوئس ڈپلومیسی آن دی ارلی امریکن فرنٹیئر، نیویارک: وائکنگ، 2008 ؛ پیپر بیک، دی پینگوئن لائبریری آف امریکن انڈین ہسٹری، 2009 1660 برتھز امریکن موہاک لوگ 1735 ڈچ ریفارمڈ چرچ کے امریکی ارکان کی موت۔