The History of White People
دی ہسٹری آف وائٹ پیپل نیل ارون پینٹر کی 2010 کی کتاب ہے، جس میں مصنف قدیم یونان سے شروع ہو کر 19 ویں سے 21 ویں صدی کے امریکہ تک ابتدائی جدید یورپ میں سائنسی نسل پرستی کے آغاز تک جاری رہنے والی پوری تاریخ میں سفید پن کے خیال کی کھوج کرتا ہے۔ جائزہ یہ کتاب یورپیوں اور خاص طور پر یورپی نسل کے امریکیوں کے درمیان نسل کے بارے میں رویوں اور تعریفوں کو بیان کرتی ہے۔ مصنف کا کہنا ہے کہ نسل کا خیال صرف حیاتیات کا معاملہ نہیں ہے بلکہ اس میں "محنت، جنس، طبقے اور ذاتی خوبصورتی کی تصاویر کے تصورات" بھی شامل ہیں۔ یونانیوں اور رومیوں سمیت ابتدائی یورپی معاشروں میں نسل کا کوئی تصور نہیں تھا اور لوگوں کو نسل اور سماجی طبقے کے لحاظ سے درجہ بند کیا گیا تھا، جس میں سب سے نچلا طبقہ غلام تھا۔ یورپی تاریخ کے بیشتر حصے میں، غلام عام طور پر یورپی نژاد تھے، اکثر فتح شدہ ممالک سے۔ پانچویں سے گیارہویں صدی تک وائکنگ خاص طور پر شاندار غلام تھے، جہاں بھی وہ جاتے تھے وہاں کے باشندوں کو پکڑ کر بیچ دیتے تھے۔ یہ صرف نسبتا جدید دور میں ہی تھا کہ غلامی نسل سے وابستہ ہو گئی۔ 1790 میں، امریکی شہریوں کو "آزاد سفید فام مردوں" کے طور پر بیان کیا گیا تھا ؛ اس میں وہ سفید فام مرد شامل نہیں تھے جو معاہدہ شدہ نوکر تھے۔ امریکہ میں 19 ویں صدی کے وسط تک، سفید فام لوگ (جیسا کہ اس وقت بیان کیا گیا تھا) تمام آزاد تھے۔ غلام افریقی یا جزوی افریقی نسل کے تھے۔ جب مصنفین اور سائنس دانوں نے نسل کے تصور کو تلاش کرنا شروع کیا تو انہوں نے یورپ پر توجہ مرکوز کی، جس میں یورپیوں کے درمیان تین یا چار مختلف نسلوں کو بیان کیا گیا۔ زیادہ تر درجہ بندی سر کی شکل اور کھوپڑی کی پیمائش کے ساتھ ساتھ اونچائی اور جلد کے روغن کے ذریعے کی گئی تھی۔ سب سے زیادہ پرکشش اور سب سے زیادہ قابل تعریف نسل وہ تھی جو شمال مغربی یورپ میں پائی جاتی تھی، جبکہ مشرقی اور جنوبی یورپ کے باشندوں کو نچلی نسلوں کے طور پر درجہ بند کیا گیا تھا۔ مختلف یورپی نسلوں کی درجہ بندی کے ریاستہائے متحدہ میں قانونی اور سماجی اثرات مرتب ہوئے، جہاں 19 ویں صدی کے آئرلینڈ، اٹلی اور آئبیریا جیسے کم پسندیدہ علاقوں سے آنے والے تارکین وطن کو قانونی اور سماجی مقاصد کے لیے مکمل طور پر "سفید" سے کم سمجھا جاتا تھا۔ ریاستہائے متحدہ میں 19 ویں اور 20 ویں صدی کے اوائل کے دوران، نسل کی بحث میں اکثر ایک نسلی گروہ کی دوسروں پر مستقل برتری پر یقین اور نسلی پاکیزگی کے نقصان کا خوف شامل تھا۔ انٹیلی جنس ٹیسٹنگ کو وسیع پیمانے پر مختلف نسلوں اور نسلوں کی درجہ بندی کے ایک ذریعہ کے طور پر استعمال کیا جاتا تھا۔ اس کی وجہ سے امیگریشن قوانین سامنے آئے جس نے ممکنہ طور پر سب سے زیادہ مطلوبہ نسلی اور نسلی گروہوں سے امیگریشن کی حوصلہ افزائی کی جبکہ دوسروں کی حوصلہ شکنی یا ممانعت کی۔ رالف والڈو ایمرسن ان میں سے کچھ نسلی نظریات کو فروغ دینے میں ایک بااثر شخصیت تھے۔ یوجینکس ایک وسیع پیمانے پر زیر بحث مسئلہ بن گیا اور تھیوڈور روزویلٹ اور ڈیوڈ اسٹار جارڈن سمیت بہت سے ممتاز افراد نے اسے کسی حد تک قبول کیا۔ یوجینکس کے حامیوں نے انتہائی مطلوبہ آبادی میں زیادہ تولیدی شرحوں اور بعض اوقات کم مطلوبہ عناصر کی نس بندی پر زور دیا۔ مصنف نے مسلسل چار "امریکی سفید پن کی توسیع" کا سراغ لگایا ہے جس کے ذریعے آئرش، اطالوی، یہودی، ہسپانوی، اور دیگر امتیازی سلوک کے خلاف نسلوں کو آہستہ آہستہ سفید معاشرے میں مکمل طور پر قبول کیا گیا۔ 1964 کے شہری حقوق ایکٹ کی منظوری نے نسل کے لحاظ سے قانونی امتیازی سلوک کو ختم کیا۔ کتاب کی اشاعت کی تاریخ، 2010 تک، مخلوط نسل کے لوگ زیادہ عام تھے اور مربوط ہو رہے تھے: "جلد کا سیاہ رنگ جو امیر ہوتا ہے۔ اور کسی بھی (نسلی پس منظر) سے جلد کی روشنی جو خوبصورت ہوتی ہے، اب شمولیت کی راہ پر گامزن ہے۔" مصنف نے یہ نتیجہ اخذ کیا ہے کہ نسل امریکی معاشرے سے غائب نہیں ہوئی ہے-"بنیادی سیاہ/سفید بائنری برقرار ہے"-لیکن "سفید پن کا زمرہ-یا ہم مزید واضح طور پر کہہ سکتے ہیں، غیر سیاہ پن کا ایک زمرہ-مؤثر طریقے سے پھیلتا ہے"۔ استقبالیہ یہ کتاب نیویارک ٹائمز کی سب سے زیادہ فروخت ہونے والی کتاب تھی۔ انگریزی کے پروفیسر پال ڈیولن نے سان فرانسسکو کرانیکل میں لکھتے ہوئے کہا کہ یہ کتاب "شاید ایک انتہائی دلچسپ صفت کی حتمی کہانی ہے۔ یہ سیاسی، سائنسی، اقتصادی اور ثقافتی تاریخ کو یکجا کرتے ہوئے وسیع تاریخی ترکیب کا ایک علمی، غیر سیاسی شاہکار ہے۔ " مورخ لنڈا گورڈن، دی نیویارک ٹائمز میں لکھتے ہوئے کہتی ہیں کہ اس کتاب میں "ہر کسی کو سکھانے کے لیے بہت کچھ ہے، بشمول سفید رنگ کے ماہرین، لیکن یہ قابل رسائی اور تیز ہے، اس کی کوریج وسیع ہے اور اس لیے ضروری طور پر سطحی ہے"۔ وہ مزید کہتی ہیں کہ وہ چاہتی ہیں کہ ان کے پاس یہ کتاب ہوتی، "ایک بصیرت انگیز اور زندہ نمائش"، تاکہ انڈرگریجویٹ طلباء کو ریس تھیوری کے بارے میں سکھانے میں ان کی مدد کی جا سکے۔ سیلون میں ایڈیٹر تھامس راجرز نے اسے "سفید نسل کے خیال کی تاریخ پر ایک مکمل اور دلچسپ نئی نظر" قرار دیا ہے۔ پاپولیشن اینڈ ڈویلپمنٹ ریویو میں مورخ جے آر میک نیل نے نیل کی "امریکی تاریخ اور ثقافت کی گرفت" کی تعریف کی، لیکن "قدیم تاریخ یا جدید سائنس میں اس کی پیش قدمی" پر تنقید کی، جس نے مؤخر الذکر کے لیے ایک مثال کے طور پر "قدرتی انتخاب اور جلد کے رنگ کے مستقبل پر غیر مشورہ شدہ تبصرے" دیے۔ جنوری 2019 میں اس کا فرانسیسی زبان میں ہسٹوائر ڈیس بلینکس کے نام سے ترجمہ کیا گیا۔ حوالہ جات ذرائع بیرونی روابط نسلی مطالعات کی اشاعتیں 2010 غیر افسانوی کتابیں ریاستہائے متحدہ کے بارے میں تاریخ کی کتابیں نسل پرستی کے بارے میں غیر افسانوی کتابیں سفید فام لوگوں کے بارے میں افریقی امریکی خواتین کا ادب