Armand Jean le Bouthillier de Rancé
آرمنڈ جین لی بوتھیلیئر ڈی رینسی (9 جنوری 1626، پیرس 27 اکتوبر 1700، سولگنی-لا-ٹریپی) لا ٹریپی ایبی کا ایک ایبٹ اور ٹریپسٹس کا بانی تھا۔ ابتدائی زندگی آرمنڈ جین لی بوتھیلیئر ڈی رینسی 9 جنوری 1626 کو پیرس میں پیدا ہوئے، جو لارڈ آف رینسی اور کونسلر آف اسٹیٹ ڈینس بوتھیلیئر کے دوسرے بیٹے تھے۔ ان کے گاڈ فادر کارڈینل ڈیوک آف ریچیلیو تھے۔ ان کے چچا وکٹر لی بوتھیلیئر، آرچ بشپ آف ٹورز تھے۔ آرمنڈ اصل میں مالٹا کے شورویروں کے لیے بنایا گیا تھا اور اسے باقاعدگی سے فوجی مشقوں میں تربیت دی جاتی تھی۔ اس کے بڑے بھائی کی موت کی وجہ سے اس کے والد نے اسے کلیسائی خدمت کے لیے وقف کر دیا، تاکہ خاندان میں سابقہ بے شمار فوائد کو محفوظ رکھا جا سکے۔ لہذا جب وہ دس سال کے تھے تو وہ لا ٹریپی کے سسٹرین ایبی اور دو دیگر ایبیز کے تعریفی ایبٹ تھے، دو ترجیحات سے پہلے، اور نوٹری ڈیم ڈی پیرس کے کینن، جس سے انہیں تقریبا 15,000 لیوروں کی آمدنی ہوئی۔ بارہ سال کی عمر میں اس نے یونانی نوٹوں کے ساتھ اناکیرون کا ترجمہ شائع کیا۔ انہوں نے پیرس کے کالج ڈی ہارکورٹ میں تعلیم حاصل کی اور مذہبی علوم کے اپنے کورس سے بڑے امتیاز کے ساتھ گزرے۔ 1651 میں، انہیں ان کے چچا وکٹر لی بوتھیلیئر نے پادری مقرر کیا اور ایک درباری راہب کے طور پر اپنے کیریئر کا آغاز کیا۔ ان کی زندگی کا انداز عالمگیریت کی انتہا پر تھا۔ انہوں نے سینٹ پول ڈی لیون کے بشپ کی تقرری کو مسترد کر دیا کیونکہ وہ آمدنی کو بہت کم سمجھتے تھے۔ 1652 میں ان کے والد کا انتقال ہو گیا، جس سے ان کی جائیداد میں مزید اضافہ ہوا۔ چھبیس سال کی عمر میں اس طرح ان کے پاس عملی طور پر لامحدود دولت رہ گئی۔ اس نے اپنا وقت تبلیغ اور دیگر مقدس ذمہ داریوں، اور ضیافت اور لومڑی کے شکار کی خوشیوں کے درمیان تقسیم کیا۔ انہوں نے 1654 میں تھیولوجی میں ڈاکٹریٹ کی ڈگری حاصل کی۔ اس کے چچا، جو اسے شریک جج کے طور پر چاہتے تھے، نے اسے آرچ ڈیکن بنایا، جس کی وجہ سے وہ 1655 میں فرانسیسی پادریوں کی جنرل اسمبلی کے دوسرے آرڈر کا نائب منتخب ہوا، اور اسے 1656 میں ڈیوک آف اورلینز، گیسٹن کا فرسٹ المونر مقرر کیا۔ خانقاہ کی زندگی اور اصلاح 1657 میں اس کی مالکن کی موت نے اسے پہلی سنجیدہ سوچ دی جس کی وجہ سے اس کا مذہب تبدیل ہوا۔ بعد میں 1660 میں اس نے ڈیوک آف اورلینز کی موت میں مدد کی، جس نے اس پر اتنا بڑا اثر ڈالا کہ اس نے کہا: "یا تو انجیل ہمیں دھوکہ دیتی ہے، یا یہ ایک ملحد کا گھر ہے۔" مشورہ لینے کے بعد، اس نے اپنا تمام مال ٹھکانے لگا دیا، سوائے لا ٹریپی کے ایبی کے، جس کا اس نے پہلی بار 1662 میں دورہ کیا تھا۔ وہ ریٹائر ہو کر اپنے ایبی میں چلے گئے، جہاں وہ 1664 میں باقاعدہ ایبوٹ بن گئے اور ایک سخت اصلاح متعارف کرائی۔ رینسی کی اصلاح سب سے پہلے اور سب سے اہم تپسیا پر مرکوز تھی۔ اس نے سخت جسمانی مشقت، خاموشی، معمولی غذا، دنیا سے علیحدگی، اور زیادہ تر مطالعات کو ترک کرنے کا مشورہ دیا۔ سخت محنت جزوی طور پر ایک تپسیا کی مشق تھی، جزوی طور پر خانقاہ کو خود کفیل رکھنے کا ایک طریقہ تھا تاکہ دنیا کے ساتھ بات چیت کو کم سے کم رکھا جا سکے۔ یہی وجہ تھی کہ رینسی کو لوئس XIV کی اجازت ملی تھی کہ وہ خانقاہوں کی دیواروں سے باہر جانے والی شاہراہ کو ہٹائے۔ رانچے نے اپنا چھوٹا سا فارغ وقت روحانی کام لکھنے میں صرف کیا۔ سب سے اہم میں شامل ہیں: ویز ڈی پلسئیرس سولٹیئرز ڈی لا ٹریپی ؛ لی ٹریٹی ڈی لا سینٹ ایٹ ڈیس ڈیوائرز ڈی لا وی موناسٹک ؛ لا ریگل ڈی ایس۔ بینوئٹ، ٹریڈوائٹ اینڈ ایکسپلیکیو سیلون سون ویریٹیبل ایسپریٹ، وغیرہ۔ ان کی بعد کی زندگی کا ایک اہم واقعہ جین میبلون کے ساتھ مطالعہ کے لیے خود کو وقف کرنے والے راہبوں کی قانونی حیثیت پر "مقابلہ" تھا، جس کی ڈی رینسی نے تردید کی۔ اس کے تپسیا کے طرز زندگی نے اسے بہت سے دشمن بنا دیا، اور اس پر جینسینزم کا الزام لگایا، لیکن اس نے اپنا دفاع کرنے سے گریز کیا، یہاں تک کہ آخر کار، اپنے انتہائی قریبی دوستوں کی درخواست پر، اس نے ماریچل ڈی بیلفونڈز کو لکھا، جس میں کہا گیا کہ اس نے فارمولے (جینسینزم کے خلاف) پر بغیر کسی پابندی یا ریزرویشن کے دستخط کیے تھے۔ مزید کہا کہ اس نے ہمیشہ اپنے آپ کو بالکل ان لوگوں کے تابع کر دیا تھا جنہیں خدا نے اس پر رکھا تھا، یعنی پوپ اور اس کے بشپ۔ انہوں نے زوال پذیر صحت کی وجہ سے 1695 میں اپنے عہدے سے استعفی دے دیا، اور 1700 میں انتقال کر گئے۔ میراث وہ طرز عمل جو ڈی رینسی نے لا ٹریپی میں قائم کیے تھے بعد میں بہت سے دوسرے سسٹرین خانقاوں میں پھیل گئے جنہوں نے ڈی رینسی کی اصلاحات کو اپنایا۔ وقت کے ساتھ، یہ خانقاہیں بھی پھیل گئیں اور اپنی نئی بنیادیں بنائیں۔ یہ خانقاہیں لا ٹریپی کے حوالے سے خود کو "ٹریپسٹ" کہتی ہیں، جو ان کی اصلاحات کا منبع اور اصل ہے۔ 1892 میں، پوپ لیو XIII کی منظوری کے ساتھ، مختلف ٹریپسٹ جماعتوں نے سسٹرین آرڈر چھوڑ دیا اور ٹریپسٹ آرڈر تشکیل دیا، جس کا نام پھر 'آرڈر آف ریفارمڈ سسٹرینز آف آور لیڈی آف لا ٹریپی' رکھا گیا۔ ان کی زندگی کی سوانح عمری، رومانٹک مصنف اور سیاست دان، فرانکوئس-رینے ڈی چیٹاؤبریینڈ کا آخری کام تھا، جو 1844 میں شائع ہوا۔ بیبلیوگرافی کے کام ڈی رینسی ویز ڈی پلسئیرس سولٹیئرز ڈی لا ٹریپی لی ٹریٹی ڈی لا سینٹ ایٹ ڈیس ڈیوائرز ڈی لا وی موناسٹک لا ریگل ڈی ایس۔ بینوئٹ، ٹریڈوائٹ ایٹ ایکسپلیکیو سیلون سن ویریٹیبل ایسپریٹ کے بارے میں کام کرتا ہے ڈی رینسی حوالہ جات بیرونی روابط 1626 کی پیدائش 1700 اموات پیرس سے پادری کیتھولک مذہبی برادریوں کے بانی 17 ویں صدی کے فرانسیسی رومن کیتھولک پادری مالٹا کے نائٹس فرانسیسی سسٹرین ٹریپسٹ فرانسیسی ایبٹس لا ٹریپی ایبی میں تدفین