Charles-Michel de l'Épée
چارلس مشیل ڈی ایلپی (24 نومبر 1712-23 دسمبر 1789) 18 ویں صدی کے فرانس کے ایک انسان دوست استاد تھے جو "بہروں کے والد" کے نام سے مشہور ہو گئے ہیں۔ چارلس مشیل ڈی ایلپی ورسیلس میں ایک امیر خاندان میں پیدا ہوئے تھے، جو اس وقت یورپ کی سب سے طاقتور مملکت میں سیاسی طاقت کا مرکز تھا۔ انہوں نے کیتھولک پادری بننے کے لیے تعلیم حاصل کی۔ اس کے بعد لیپی نے اپنی توجہ غریبوں کے لیے خیراتی خدمات کی طرف موڑ دی، اور، پیرس کی کچی آبادیوں میں ایک بار داخل ہوتے ہی، اس کا موقع دو نوجوان بہری بہنوں سے ہوا جو اشاروں کی زبان کا استعمال کرتے ہوئے بات چیت کرتی تھیں۔ لیپی نے بہروں کی تعلیم اور نجات کے لیے خود کو وقف کرنے کا فیصلہ کیا، اور 1760 میں، اس نے ایک اسکول کی بنیاد رکھی۔ اس وقت کی ابھرتی ہوئی فلسفیانہ سوچ کے مطابق، ایل ایپی کو یقین ہو گیا کہ بہرے لوگ زبان کے قابل ہیں اور انہوں نے یہ نتیجہ اخذ کیا کہ انہیں رسومات وصول کرنے کے قابل ہونا چاہیے اور اس طرح جہنم جانے سے بچنا چاہیے۔ اس نے فرانسیسی زبان اور مذہب کی تعلیم کا ایک نظام تیار کرنا شروع کیا۔ 1760 کی دہائی کے اوائل میں، ان کی پناہ گاہ بہروں کے لیے دنیا کا پہلا مفت اسکول بن گیا، جو عوام کے لیے کھلا تھا۔ اگرچہ لیپی کی اصل دلچسپی مذہبی تعلیم میں تھی، لیکن اس کی عوامی وکالت اور ایک قسم کی "سائنڈ فرانسیسی" کی ترقی نے بہرے لوگوں کو پہلی بار عدالت میں قانونی طور پر اپنا دفاع کرنے کے قابل بنایا۔ 1789 میں فرانسیسی انقلاب کے آغاز میں لیپی کا انتقال ہوا، اور اس کا مقبرہ پیرس کے چرچ آف سینٹ روچ میں ہے۔ ان کی موت کے دو سال بعد، قومی اسمبلی نے انہیں "انسانیت کے فائدہ مند" کے طور پر تسلیم کیا اور اعلان کیا کہ بہرے لوگوں کو انسانی اور شہری حقوق کے اعلامیے کے مطابق حقوق حاصل ہیں۔ 1791 میں، انسٹی ٹیوشن نیشنل ڈیس سورڈز-میوٹس پیرس، جس کی بنیاد ایل ایپی نے رکھی تھی، کو سرکاری مالی اعانت ملنا شروع ہوئی۔ بعد میں اس کا نام انسٹی ٹیوٹ سینٹ جیکس رکھ دیا گیا اور پھر اس کا نام بدل کر اس کا موجودہ نام انسٹی ٹیوٹ نیشنل ڈی جینز سورڈز ڈی پیرس رکھ دیا گیا۔ ان کے تعلیم کے طریقے دنیا بھر میں پھیل چکے ہیں، اور ایل ایپی کو آج بہروں کی تعلیم کے بانی باپوں میں سے ایک کے طور پر دیکھا جاتا ہے۔ لیپی کی موت کے بعد، اس کی جگہ روچ-ایمبروئس ککرون سکارڈ نے لی، جو اسکول کا نیا سربراہ بنا۔ اشاروں کا انسٹرکشنل طریقہ (اشارے میتھوڈیکس) اشاروں کا انسٹرکشنل طریقہ ایک تعلیمی طریقہ ہے جس میں اشاروں یا ہاتھ کی علامتوں کے استعمال پر زور دیا جاتا ہے، اس اصول پر مبنی ہے کہ "بہرے گونٹوں کی تعلیم انہیں آنکھ کے ذریعے سکھاتی ہے کہ دوسرے لوگ کان کے ذریعے کیا حاصل کرتے ہیں"۔ اس نے تسلیم کیا کہ پیرس میں پہلے سے ہی دستخط کرنے والی بہری برادری موجود تھی لیکن اس نے ان کی زبان (جسے اب پرانی فرانسیسی اشاروں کی زبان کے نام سے جانا جاتا ہے) کو قدیم سمجھا۔ اگرچہ اس نے اپنے (سماعت) اساتذہ کو مشورہ دیا کہ وہ اپنے بہرے طلباء کو تعلیم دینے میں استعمال ہونے والی علامتیں (لغت) سیکھیں، لیکن اس نے کلاس روم میں ان کی زبان کا استعمال نہیں کیا۔ اس کے بجائے، اس نے اس لغت میں سے کچھ کا استعمال کرتے ہوئے ایک انوکھا اشارہ نظام تیار کیا، جس میں دیگر ایجاد شدہ علامات کے ساتھ مل کر فرانسیسی زبان کے تمام فعل کے اختتام، مضامین، پیشین گوئی اور معاون فعل کی نمائندگی کی گئی۔ انگریزی میں، ایل ایپی کے نظام کو "میتھڈیکل سائنز" اور "اولڈ سائنڈ فرانسیسی" کے نام سے جانا جاتا ہے لیکن شاید اس کا بہتر ترجمہ منظم اشاروں کے جملے سے کیا جاتا ہے۔ اگرچہ ایل ایپی کے نظام نے دستی طور پر کوڈڈ زبانوں جیسے دستخط شدہ انگریزی کی بعد کی پیشرفت کے لیے فلسفیانہ بنیاد رکھی، لیکن اس پر عمل درآمد میں کچھ فرق تھا۔ مثال کے طور پر، لفظ کروائر ("یقین") پر پانچ الگ الگ علامتوں کا استعمال کرتے ہوئے دستخط کیے گئے تھے-چار معنی "جانتے ہیں"، "محسوس کرتے ہیں"، "کہتے ہیں"، اور "نہیں دیکھتے ہیں" اور ایک جو لفظ کو فعل کے طور پر نشان زد کرتا ہے (لین، 1980:122)۔ لفظ ناقابل تسخیر ("ناقابل فہم") بھی پانچ علامتوں کے سلسلے کے ساتھ تیار کیا گیا تھا: اندرونی-سمجھنا-ممکن-صفت-نہیں۔ تاہم، دستی طور پر کوڈڈ زبانوں کی طرح، ایل ایپی کا نظام بہرے دستخط کنندگان کے لیے پیچیدہ اور غیر فطری تھا۔ اسکول کے ایک بہرے طالب علم (اور بعد میں استاد)، لورنٹ کلرک نے لکھا کہ بہروں نے کبھی بھی کلاس روم سے باہر بات چیت کے لیے اشاروں کا استعمال نہیں کیا، اپنی کمیونٹی زبان (فرانسیسی اشاروں کی زبان) کو ترجیح دی۔ اگرچہ لیپی کو مبینہ طور پر اس تعلیمی طریقہ کار کے ساتھ بڑی کامیابی ملی تھی، لیکن ان کی کامیابیوں پر ناقدین نے سوال اٹھایا جن کا خیال تھا کہ ان کے طالب علم معنی کو سمجھنے کے بجائے ان کے اشاروں کی نقل کر رہے ہیں۔ تعلیمی میراث جس چیز نے لیپی کو ان سے پہلے بہروں کے اساتذہ سے ممتاز کیا، اور تاریخ میں ان کا مقام یقینی بنایا، وہ یہ ہے کہ انہوں نے اپنے طریقوں اور کلاس رومز کو عوام اور دیگر اساتذہ کے لیے دستیاب ہونے دیا۔ ان کی کامیابی کے ساتھ ساتھ ان کے کھلے پن کے نتیجے میں ان کے طریقے اتنے بااثر ہو جائیں گے کہ ان کا نشان آج بھی بہروں کی تعلیم میں واضح ہے۔ ایل ایپی نے غیر ملکیوں کے لیے اساتذہ کی تربیت کے پروگرام بھی قائم کیے جو اس کے طریقوں کو اپنے ممالک میں واپس لے جائیں گے اور جنہوں نے دنیا بھر میں بے شمار بہروں کے اسکول قائم کیے۔ پیرس اسکول کے ایک بہرے طالب علم، لارنٹ کلرک نے شمالی امریکہ میں بہروں کے لیے پہلا اسکول مشترکہ طور پر قائم کیا اور اپنے ساتھ وہ اشاروں کی زبان لائی جس نے جدید امریکی اشاروں کی زبان (اے ایس ایل) کی بنیاد بنائی، جس میں اے ایس ایل حروف تہجی کی علامتیں بھی شامل تھیں۔ جرمنی اور برطانیہ کے کچھ بہرے اسکول جو ایب ڈی ایل ایپی کے پیرس اسکول کے ہم عصر تھے، نے دستی پر ان کے عقیدے کے برعکس تقریر اور ہونٹ پڑھنے پر زور دیتے ہوئے زبانی نقطہ نظر کا استعمال کیا۔ ان کے طریقے رازوں کو قریب سے محفوظ رکھتے تھے، اور وہ ایپی کو ایک حریف کے طور پر دیکھتے تھے۔ زبانیت بمقابلہ دستییت کی بحث آج بھی جاری ہے۔ زبانی کو بعض اوقات جرمن طریقہ کہا جاتا ہے، اور دستی کو ان اوقات کے حوالے سے فرانسیسی طریقہ کہا جاتا ہے۔ پیرس اسکول اب بھی موجود ہے، حالانکہ اب یہ کلاس میں ایپی کی طریقہ کار کی علامتوں کے بجائے فرانسیسی اشاروں کی زبان استعمال کرتا ہے۔ پیرس کے ریو سینٹ جیکس میں واقع، یہ چار قومی بہرے اسکولوں میں سے ایک ہے-دوسرے میٹز، چیمبری اور بورڈو میں ہیں۔ اب بھی، ایل ایپی کو عام طور پر اشاروں کی زبان کے موجد یا "بہروں کو دستخط کرنا سکھانے" کے طور پر بیان کیا جاتا ہے۔ درحقیقت اسے بہروں نے دستخط کرنا سکھایا تھا۔ ایل ایپی نے فرانسیسی علامات کی درجہ بندی اور ریکارڈ کیا تاکہ انہیں دوسروں کو تعلیم میں استعمال کیا جا سکے، خاص طور پر عیسائی عقیدے کے بارے میں۔ خراج تحسین 24 نومبر 2018 کو گوگل ڈوڈل نے ان کی 305 ویں سالگرہ منائی۔ شائع شدہ کام اس نے ایک ڈکشنری جنرل ڈیس سائنز بھی شروع کیا، جسے اس کے جانشین، روچ-ایمبروئس ککرون سکارڈ نے مکمل کیا۔ مزید پڑھنے کے لیے رومن کیتھولک سائنسدان-پادریوں کے حوالہ جات کی فہرست دیکھیں L 'Abbé de l' épée از فرڈینینڈ برتھیئر۔ پروجیکٹ گٹنبرگ۔ لین، ہارلان۔ جب دماغ سنتا ہے: بہروں کی تاریخ۔ نیویارک: رینڈم ہاؤس، 1984۔ کیتھولک انسائیکلوپیڈیا مضمون بیرونی روابط 1712 پیدائش 1789 اموات 18 ویں صدی کے فرانسیسی رومن کیتھولک پادریوں کی سینٹ روچ، پیرس میں تدفین بہرے فرانسیسی تعلیمی تھیوریسٹوں کے اساتذہ فرانسیسی اشاروں کی زبان ورسیلس کے رومن کیتھولک کارکنوں کے لوگ