Muslim Brotherhood in Egypt
مصر میں اخوان المسلمین ایک سنی اسلامی مذہبی، سیاسی اور سماجی تحریک ہے جس کے پیروکاروں کی تعداد 2 سے 25 لاکھ کے درمیان ہے۔ 1928 میں حسن البنا کے ذریعہ قائم کیا گیا یہ گروہ دوسرے مسلم ممالک میں پھیل گیا لیکن 1948، 1954، 1965 اور 2013 میں حکومتی کریک ڈاؤن کے باوجود مصر میں اس کی سب سے بڑی تنظیم ہے، جب قتل اور تختہ الٹنے کی سازشوں یا مبینہ سازشوں کا انکشاف ہوا تھا۔ 2011 کے مصری انقلاب کے بعد، اس نے انتخابات میں حصہ لینے کے لیے ایک سیاسی جماعت-فریڈم اینڈ جسٹس پارٹی-کا آغاز کیا، جسے اس نے اخوان المسلمین سے "ایک ہی مشن اور اہداف، لیکن مختلف کردار" کے طور پر بیان کیا، اور مصر کے تمام بین الاقوامی معاہدوں کا احترام کرنے پر اتفاق کیا۔ پارٹی نے 2011-12 پارلیمانی انتخابات میں 42 ٪ نشستیں حاصل کیں، اور اس کے امیدوار محمد مرسی نے جون 2012 کے صدارتی انتخابات میں کامیابی حاصل کی۔ ایک سال کے اندر بڑے پیمانے پر مظاہروں کے بعد مرسی کا تختہ الٹ دیا گیا، اور ایک کریک ڈاؤن ہوا جسے کچھ لوگوں نے "آٹھ دہائیوں میں" کسی بھی تحریک سے زیادہ نقصان دہ قرار دیا ہے۔ مرسی اور اخوان المسلمین کی بیشتر قیادت سمیت سینکڑوں ارکان کو قتل اور قید کر دیا گیا۔ عام مصری آبادی میں، ایم بی کے تئیں ایک "بہت بڑی دشمنی" محسوس کی گئی۔ ستمبر 2013 میں، ایک مصری عدالت نے اخوان المسلمین اور اس کی انجمنوں پر پابندی لگا دی، اور حکم دیا کہ اس کے اثاثے ضبط کر لیے جائیں۔ اور دسمبر میں فوج کی حمایت یافتہ عبوری حکومت نے منصور میں سیکیورٹی ڈائریکٹوریٹ کی عمارت پر بمباری کے بعد اس تحریک کو ایک دہشت گرد گروہ قرار دے دیا۔ اخوان المسلمین نے حملے کی ذمہ داری قبول کرنے سے انکار کیا اور القاعدہ سے منسلک گروہ، انصر بیت المقدسی نے ذمہ داری قبول کی۔ انہوں نے تشدد کی مذمت کرتے ہوئے ایک بیان بھی جاری کیا۔ بادشاہت کے تحت تاریخ اخوان المسلمین کی بنیاد 1928 میں ایک مصری اسکول ٹیچر حسن البنا نے رکھی تھی، جس نے روزمرہ کے مسائل سے لے کر حکومت کی تنظیم تک زندگی کے تمام پہلوؤں میں روایتی اسلامی شریعت کے نفاذ کی تبلیغ کی۔ اسلامی اصلاح کاروں محمد عبد اللہ اور رشید ردہ سے متاثر ہو کر، ان کا ماننا تھا کہ اسلام نے اپنا سماجی تسلط بدعنوان مغربی اثرات اور برطانوی سامراجی حکمرانی کی وجہ سے کھو دیا ہے۔ تنظیم نے ابتدائی طور پر تعلیمی اور خیراتی کاموں پر توجہ مرکوز کی، لیکن تیزی سے ایک بڑی سیاسی قوت بھی بن گئی۔ (ذرائع اس بات پر متفق نہیں ہیں کہ آیا اخوان المسلمین آزاد محنت کش طبقے اور مقبول تنظیموں کی مخالف تھی، یا تجارتی یونینوں اور بے روزگاری کے فوائد پیدا کرنے کی کوششوں کی حمایت کرتی تھی۔) اس نے غریب مسلمانوں کے مقصد کی حمایت کی، اور مصری قوم پرست تحریک میں نمایاں کردار ادا کیا، جس نے انگریزوں، مصر کے قابض/تسلط سے لڑا۔ یہ جاسوسی اور تخریب کاری کے ساتھ ساتھ برطانوی مینڈیٹ فلسطین میں حج امین الحسین کی طرف سے منظم دہشت گردی کی سرگرمیوں کی حمایت میں مصروف تھا، اور دوسری جنگ عظیم تک اور اس کے دوران برطانیہ کے دشمن، جرمن نازیوں کے ساتھ کچھ وابستگی، یہود مخالف پھیلاؤ، اور مغرب مخالف پروپیگنڈا۔ برسوں کے دوران، اخوان المسلمین دیگر مسلم ممالک میں پھیل گئی، جن میں شام، اردن، تیونس وغیرہ شامل ہیں۔ نیز وہ ممالک جہاں مسلمان اقلیت میں ہیں۔ ان گروہوں کو بعض اوقات مصری شاخ اور ایک دوسرے کے ساتھ "بہت ڈھیلے طور پر منسلک" کے طور پر بیان کیا جاتا ہے۔ نومبر 1948 میں، کئی بم دھماکوں اور قتل کی کوششوں کے بعد، حکومت نے اخوان المسلمین کے "خفیہ نظام" کے 32 رہنماؤں کو گرفتار کیا اور اخوان المسلمین پر پابندی لگا دی۔ اس وقت اخوان المسلمین کی 2000 شاخیں اور 500,000 اراکین یا ہمدرد ہونے کا تخمینہ لگایا گیا تھا۔ آنے والے مہینوں میں مصر کے وزیر اعظم کو اخوان المسلمین کے رکن نے قتل کر دیا، اور اس کے بعد خود البنا کو قتل کر دیا گیا جسے انتقامی کارروائی کا ایک سلسلہ سمجھا جاتا ہے۔ 1952 میں، اخوان المسلمین کے ارکان پر ایک ایسے پروگرام میں حصہ لینے کا الزام لگایا گیا جس نے مصر کے "لبرل، ترقی پسند، میٹروپولیٹن" دور کے خاتمے کو نشان زد کیا-ایک آتش زنی جس نے شہر کے مرکز قاہرہ میں تقریبا "750 عمارتوں" کو تباہ کر دیا-خاص طور پر نائٹ کلب، تھیٹر، ہوٹل، اور ریستوراں جہاں اکثر برطانوی اور دیگر غیر ملکی آتے تھے۔ 1952 کے انقلاب کے بعد 1952 میں فری آفیسرز موومنٹ کے قوم پرست فوجی افسران نے بادشاہت کا تختہ الٹ دیا۔ اگرچہ اخوان المسلمین نے بغاوت کی حمایت کی لیکن اس نے اس سیکولر آئین کی بھرپور مخالفت کی جسے بغاوت کے رہنما تیار کر رہے تھے۔ 1954 میں مصر کے وزیر اعظم (جمال عبد الناصر) کے خلاف ایک اور ناکام قتل کی کوشش کی گئی، اور اس کا الزام اخوان المسلمین کے "خفیہ نظام" پر لگایا گیا۔ اخوان المسلمین پر دوبارہ پابندی لگا دی گئی اور اس بار اس کے ہزاروں ارکان کو قید کر دیا گیا، ان میں سے بہت سے سالوں تک جیلوں میں رہے اور بعض اوقات انہیں تشدد کا نشانہ بھی بنایا گیا۔ ان میں سے ایک انتہائی بااثر تھیوریسٹ سید قطب تھے، جنہوں نے 1966 میں پھانسی دیے جانے سے پہلے ایک منشور جاری کیا تھا جس میں اعلان کیا گیا تھا کہ مسلم معاشرہ جہلیا (اب اسلامی نہیں) بن گیا ہے اور یہ کہ اسلامی صف اول کے ذریعے مسلم ریاستوں کا تختہ الٹ کر اسلام کو بحال کیا جانا چاہیے، اور اسلامی عالمگیریت کے آئیڈیل کو بھی زندہ کیا جانا چاہیے۔ قطب کا نظریہ اخوان المسلمین سے باہر بہت بااثر ہو گیا، لیکن اخوان المسلمین کی قیادت نے قطب سے خود کو دور کر لیا اور غیر متشدد اصلاح پسند انداز پر قائم رہی۔ 1970 میں انور سعادت کے مصر کے صدر بننے کے بعد قید برادران کو بتدریج رہا کر دیا گیا، اور بعض اوقات انہیں سعادت کی بائیں بازو کی حزب اختلاف سے لڑنے میں مدد کے لیے شامل کیا گیا۔ برادران کو جریدہ الدعوۃ شائع کرنے کی اجازت دی گئی، حالانکہ یہ تنظیم غیر قانونی رہی۔ اس دوران، مزید بنیاد پرست قطب سے متاثر اسلامی گروہ کھل پڑے، اور 1979 میں صدت کے اسرائیل کے ساتھ امن معاہدے پر دستخط کرنے کے بعد، اخوان المسلمین صدت کی تصدیق شدہ دشمن بن گئی۔ سعادت کو 6 اکتوبر 1981 کو ایک پرتشدد اسلامی گروہ تنزیم الجہاد نے قتل کر دیا تھا، جس کے فورا بعد ہی اس نے اخوان المسلمین کے رہنماؤں (اور حزب اختلاف کے بہت سے دوسرے رہنماؤں) کو گرفتار کر لیا تھا۔ مبارک دور ایک بار پھر ایک نئے صدر کے ساتھ، اخوان المسلمین کے رہنماؤں (سپریم گائیڈ عمر التلمسانی اور دیگر) کو جیل سے رہا کر دیا گیا۔ مبارک نے بنیاد پرست اسلام پسندوں کے خلاف سخت کریک ڈاؤن کیا لیکن زیادہ اعتدال پسند برادران کو "زیتون کی شاخ" پیش کی۔ بھائیوں نے جواب دیا، یہاں تک کہ 1987 میں صدر کے لیے مبارک کی امیدواری کی توثیق کی۔ اخوان المسلمین نے مصر کی پیشہ ورانہ اور طلبہ کی انجمنوں پر غلبہ حاصل کیا اور محلوں اور دیہاتوں میں سماجی خدمات کے نیٹ ورک کے لیے مشہور تھی۔ تاہم، حکومت نے اخوان المسلمین کے نئے اثر و رسوخ کو منظور نہیں کیا (یہ اب بھی تکنیکی طور پر غیر قانونی تھا)، اور 1992 میں شروع ہونے والے جابرانہ اقدامات کا سہارا لیا۔ 2000 کے پارلیمانی انتخابات میں اخوان المسلمین نے 17 پارلیمانی نشستیں حاصل کیں۔ 2005 میں، اخوان المسلمین کے سینکڑوں ارکان کی گرفتاری کے باوجود، اس نے 88 نشستیں (قانونی طور پر منظور شدہ اپوزیشن جماعتوں کی 14 نشستوں کے مقابلے میں کل کا 20 فیصد) جیت کر سب سے بڑا اپوزیشن بلاک تشکیل دیا۔ اس نے 2010 کے بہت کم آزاد انتخابات میں ان میں سے ایک کے علاوہ تقریبا تمام نشستیں کھو دیں، جس میں برادران اور ووٹنگ کے مقامات کے مبصرین دونوں کی بڑے پیمانے پر گرفتاریوں سے خلل پڑا۔ مصر کے ہنگامی قانون کے تحت برادران صرف آزاد امیدواروں کے طور پر کھڑے ہو سکتے تھے، لیکن آسانی سے ان کی شناخت ہو گئی کیونکہ انہوں نے 'اسلام ہی حل ہے' کے نعرے کے تحت مہم چلائی تھی۔ 2005 کے انتخابات کے دوران اور اس کے بعد برادران نے اسے شروع کیا جسے کچھ لوگوں نے "دلکش جارحانہ" قرار دیا ہے۔ اس کی قیادت نے "مصر میں اصلاحات اور تبدیلی کی قیادت کرنے کی اپنی ذمہ داری" کے بارے میں بات کی۔ اس نے 'قبطی مسئلے' کو مخاطب کرتے ہوئے اس بات پر زور دیا کہ برادران مصر کے دہائیوں پرانے چرچ کی تعمیر کے اجازت نامے کے نظام کو ختم کر دیں گے جسے قبطی عیسائی امتیازی سلوک سمجھتے تھے۔ بین الاقوامی سطح پر برادران نے ایک انگریزی زبان کی ویب سائٹ شروع کی اور اخوان المسلمین کے کچھ رہنماؤں نے 'اخوان المسلمین کو مغرب میں دوبارہ متعارف کرانے' کے اقدام میں حصہ لیا، جس میں 'اخوان المسلمین کے بارے میں بہت سی مغربی غلط فہمیوں' کو درج کیا گیا اور ان کا ازالہ کیا گیا۔ اس مہم کو بنیاد پرست اسلامیت کے خلاف مغرب کے ایک ناگزیر اتحادی کے طور پر اپنی پوزیشن کے لیے براہ راست خطرے کے طور پر دیکھتے ہوئے، مصری حکومت نے آئین میں ایک ترمیم متعارف کرائی جس نے اسلام کو 'ریاست کا مذہب' کے طور پر حوالہ دیا اور خواتین اور عیسائیوں کو صدارت کے لیے انتخاب لڑنے کی اجازت دی۔ اخوان المسلمین کے اراکین پارلیمنٹ نے بل پر ووٹ ڈالنے کے بجائے پارلیمنٹ سے واک آؤٹ کر کے جواب دیا۔ اس کے علاوہ، اس تحریک نے مبینہ طور پر قاہرہ کی الازہر یونیورسٹی میں اخوان المسلمین کے نقاب پوش طلباء کی طرف سے ملیشیا کے انداز میں مارچ کرکے غیر اسلامی مصریوں کو بھڑکانے کے لیے حکومت کے ہاتھوں میں بھی کھیل کھیلا ہے، جو وردی اور مارشل آرٹس کی مشقوں سے مکمل ہے، جو اخوان المسلمین کے 'خفیہ خلیوں' کے دور کی یاد دلاتا ہے۔ ایک اور مبصر کے مطابق: مغرب کے ساتھ متعدد مصالحتی مصروفیات اور تعاملات کے بعد، اخوان المسلمین مقامی استعمال کے لیے اشتعال انگیز بیان بازی کے اپنے آرام دہ زون میں پیچھے ہٹ گئی: تمام خودکش بمبار 'شہدا' ہیں ؛ 'اسرائیل' باقاعدگی سے 'یہودی' بن گیا ؛ یہاں تک کہ اس کی مذہبی گفتگو بھی زیادہ محاذ آرائی اور سماجی قدامت پسندی کی طرف مائل ہو گئی۔ دو سال بعد مصری حکومت نے آئین میں ترمیم کرتے ہوئے پارلیمنٹ کے لیے آزاد امیدواروں کے خلاف مستقبل کی نمائندگی کو موڑ دیا، جو کہ اخوان المسلمین کے واحد امیدوار ہیں۔ ریاست نے اخوان المسلمین کے بیشتر امیدواروں کو نااہل قرار دیتے ہوئے 2006 سے 2008 تک بلدیاتی انتخابات میں تاخیر کی۔ اخوان المسلمین نے انتخابات کا بائیکاٹ کیا۔ حکومت نے گرفتاریوں اور فوجی مقدمات کی لہر میں اخوان المسلمین کے ہزاروں رینک اور فائل ارکان کو قید کر دیا، یہ اخوان المسلمین پر "دہائیوں میں" اس طرح کی سخت ترین حفاظتی بندش تھی۔ 2011 کا انقلاب اور مرسی 2011 کے انقلاب کے بعد جس نے حسنی مبارک کا تختہ الٹ دیا، اخوان المسلمین کو قانونی حیثیت دی گئی اور وہ مصر میں "سب سے طاقتور" اور "سب سے زیادہ مربوط سیاسی تحریک" کے طور پر ابھری۔ اس کی نئی تشکیل شدہ سیاسی جماعت نے دو ریفرنڈم جیتے، جو کہ 2011-12 پارلیمانی انتخابات میں کسی بھی دوسری جماعت سے کہیں زیادہ نشستیں تھیں، اور اس کے امیدوار محمد مرسی نے 2012 کے صدارتی انتخابات میں کامیابی حاصل کی۔ تاہم ایک سال کے اندر اس کی حکمرانی کے خلاف بڑے پیمانے پر مظاہرے ہوئے اور فوج نے اس کا تختہ الٹ دیا۔ جنوری-فروری 2011 کی بغاوت میں ہی، اخوان المسلمین "سائیڈ لائن" پر رہی، لیکن اس کے باضابطہ طور پر قانونی ہونے سے پہلے ہی اس نے فریڈم اینڈ جسٹس پارٹی کے نام سے ایک نئی پارٹی کا آغاز کیا۔ پارٹی نے "مصر کی صدارت کے لیے خواتین یا قبائلوں کی امیدواریت" کو مسترد کر دیا، حالانکہ اس نے ان کے کابینہ کے عہدوں پر فائز ہونے کی مخالفت نہیں کی۔ اپنے پہلے انتخابات میں پارٹی نے مصر کے پارلیمانی انتخابات میں 498 نشستوں میں سے تقریبا نصف نشستیں حاصل کیں۔ انقلاب کے بعد کے پہلے دو سالوں میں، ناقدین نے اخوان المسلمین اور طاقتور (سیکولر پر مبنی) فوج کے درمیان خفیہ گٹھ جوڑ اور دونوں کے درمیان جھڑپ کے بارے میں قیاس آرائیاں کیں۔ اخوان المسلمین اور فوج دونوں نے مارچ کے آئینی ریفرنڈم کی حمایت کی جس کی زیادہ تر مصری لبرل نے قائم شدہ سیاسی تنظیموں کی حمایت کرتے ہوئے مخالفت کی۔ کہا جاتا ہے کہ اس نے 2011 کے آخر میں انقلابیوں اور فوج کے درمیان پرتشدد جھڑپوں اور شہریوں کے ہزاروں خفیہ فوجی مقدمات پر احتجاج کے دوران غیر متزلزل رہ کر فوجی حکمرانی کے خلاف "دوسرا انقلاب" روک دیا تھا۔ مصری مصنف ایزدین سی فشیر کو خدشہ ہے کہ اخوان المسلمین اپنے انقلابی اور جمہوری شراکت داروں کو الگ تھلگ کرنے اور معاشرے کے اہم طبقات، خاص طور پر خواتین اور عیسائیوں کو خوفزدہ کرنے میں کامیاب ہو گئی ہے۔ نہ تو اخوان المسلمین اور نہ ہی جرنیلوں نے اقتدار بانٹنے پر آمادگی ظاہر کی اور دونوں انقلابی اور جمہوری قوتوں کو پسماندہ کرنے کے خواہاں تھے۔ یہ ایسا ہے جیسے وہ اپنے آخری مظاہرے کے لیے اسٹیج کو صاف کر رہے ہوں۔ جب کہ حکمران مسلح افواج کی سپریم کونسل (ایس سی اے ایف) نے اخوان المسلمین اور دیگر اسلامی جماعتوں کے زیر تسلط پارلیمنٹ کو تحلیل کر دیا، اخوان المسلمین نے سابق فوجی افسر اور مبارک کے وزیر اعظم احمد شفک کو شکست دے کر صدارتی انتخاب جیت لیا۔ ایک مختصر عرصے کے اندر، صدر مرسی کے خلاف سنگین عوامی مخالفت پیدا ہو گئی۔ نومبر 2012 کے آخر میں، انہوں نے ایک عارضی آئینی اعلامیہ جاری کیا جس میں خود کو عدالتی نگرانی یا اپنے اعمال پر نظر ثانی کے بغیر قانون سازی کا اختیار دیا گیا، اس بنیاد پر کہ انہیں ملک کو مبارک دور کے اقتدار کے ڈھانچے سے "تحفظ" کرنے کی ضرورت ہے۔ انہوں نے آئین کا ایک مسودہ بھی ایک ریفرنڈم میں پیش کیا جس میں مخالفین نے شکایت کی کہ یہ "ایک اسلامی بغاوت" ہے۔ ان مسائل-اور صحافیوں کے خلاف قانونی چارہ جوئی، غیر متشدد مظاہرین پر برادرانہ گروہوں کو بے دخل کرنے کے خدشات ؛ فوجی مقدمات کا تسلسل ؛ اور نئے قوانین جن میں 30 دن تک عدالتی جائزے کے بغیر حراست کی اجازت دی گئی، اور عیسائیوں اور دیگر اقلیتوں پر اسلامی بنیاد پرست حملوں کو استثنی دیا گیا-نے نومبر 2012 میں شروع ہونے والے سیکڑوں ہزاروں مظاہرین کو سڑکوں پر لایا۔ مرسی کے سال بھر کے دور حکومت میں 9,000 مظاہرے اور ہڑتالیں ہوئیں۔ اپریل 2013 تک، مصر صدر محمد مرسی اور "اسلام پسند اتحادیوں" اور "اعتدال پسند مسلمانوں، عیسائیوں اور لبرل" کی مخالفت کے درمیان "تیزی سے منقسم" ہو گیا تھا۔ مخالفین نے "مرسی اور اخوان المسلمین پر اقتدار پر اجارہ داری قائم کرنے کا الزام لگایا، جبکہ مرسی کے اتحادیوں کا کہنا ہے کہ حزب اختلاف منتخب قیادت کو پٹری سے اتارنے کے لیے ملک کو غیر مستحکم کرنے کی کوشش کر رہی ہے"۔ بدامنی میں اضافہ ایندھن کی شدید قلت اور بجلی کی بندش تھی-جس کے شواہد سے پتہ چلتا ہے کہ اسے مبارک دور کے مصری اشرافیہ نے ترتیب دیا تھا۔ 29 جون تک، تمارود (بغاوت) تحریک نے دعوی کیا کہ اس نے 2 کروڑ 20 لاکھ سے زیادہ دستخط جمع کر لیے ہیں جن میں مرسی سے مستعفی ہونے کا مطالبہ کیا گیا ہے۔ ایک دن بعد، مصر بھر میں بڑے پیمانے پر مظاہرے ہوئے جن میں مرسی سے مستعفی ہونے کا مطالبہ کیا گیا۔ اس کے جواب میں ان کی حمایت میں مظاہرے کیے گئے۔ جولائی 2013 میں محمد مرسی کا تختہ الٹنے کے بعد 3 جولائی کو مصری مسلح افواج کے سربراہ جنرل عبد الفتاح السیسی نے 30 جون کے مظاہرے کے دوران تحریر اسکوائر میں مظاہرین کے مطالبات کا جواب دیا اور اس معاملے پر اہم سیاسی جماعتوں اور ملک کے مذہبی رہنماؤں سے بات چیت کے بعد صدر محمد مرسی کو ہٹا دیا اور آئین کو معطل کر دیا۔ اخوان المسلمین کے حامیوں نے ملک بھر میں دھرنا دیا، کیمپ لگائے اور ٹریفک کو بند کر دیا۔ اس کے بعد ہونے والے کریک ڈاؤن کو اخوان المسلمین کی تنظیم کے لیے "آٹھ دہائیوں میں بدترین" قرار دیا گیا ہے۔ 14 اگست کو فوج نے کیمپوں کو ہٹانے کے بعد اپنے تشدد کے جواب میں ایک ماہ کی ہنگامی حالت کا اعلان کیا۔ جوابی کارروائی میں اخوان المسلمین کے حامیوں نے پولیس تھانوں اور درجنوں گرجا گھروں کو لوٹ لیا اور جلا دیا۔ دھرنا منتشر ہونے سے جھڑپیں ہوئیں، جس کے نتیجے میں 638 افراد ہلاک اور تقریبا 4000 زخمی ہوئے۔ 19 اگست تک الجزیرہ نے اطلاع دی کہ اخوان المسلمین کے "زیادہ تر" رہنما حراست میں ہیں۔ اس دن اخوان المسلمین کے سپریم لیڈر محمد بیدی کو "ریڈ لائن" عبور کرتے ہوئے گرفتار کر لیا گیا تھا، کیونکہ یہاں تک کہ حسنی مبارک نے بھی انہیں کبھی گرفتار نہیں کیا تھا۔ 23 ستمبر کو ایک عدالت نے اس گروپ کو کالعدم قرار دینے اور اس کے اثاثے ضبط کرنے کا حکم دیا۔ دو دن بعد سیکیورٹی فورسز نے فریڈم اینڈ جسٹس پارٹی کے اخبار کے مرکزی دفتر کو بند کر دیا اور اس کا سامان ضبط کر لیا۔ اخوان المسلمین نے اپنے اور ایم بی سے منسلک خیراتی اداروں کے اثاثوں کو ضبط کرنے کے فیصلے کو عیسائی خیراتی اداروں کے لیے دروازہ کھولنے اور اسلام کے خلاف مہم کا حصہ قرار دیتے ہوئے تنقید کی۔ کچھ لوگ سوال کرتے ہیں کہ کیا فوجی اور سیکیورٹی خدمات اخوان المسلمین کو مؤثر طریقے سے کچل سکتی ہیں۔ 1950 کی دہائی میں آخری بڑے کریک ڈاؤن کے برعکس، جب مصر کے "عوامی دائرے اور معلومات کی جگہ" پر سختی سے قابو پایا گیا تھا، اخوان المسلمین کی ایک بڑی اور وسیع تر بین الاقوامی موجودگی ہے جو خود کو برقرار رکھنے کے لیے مصر کی حکومت کی پہنچ سے باہر ہے۔ دوسرے-جیسے حسین ایبش اور صحافی پیٹر ہیسلر-کا خیال ہے کہ اقتدار میں رہتے ہوئے اپنی جارحانہ لیکن نااہل کارکردگی کی وجہ سے اخوان المسلمین کی جلد ہی سیاسی شہرت میں واپسی کا "امکان نہیں" ہے۔ ہیسلر کے مطابق، اس گروپ نے طاقتور سرکاری اداروں، نیوز میڈیا اور لاکھوں غیر حامیوں کا مقابلہ کیا، اور "ایک زبردست ردعمل کو بھڑکانے کے لیے کافی جارحیت کے ساتھ" کام کیا، جبکہ اس ردعمل کے خلاف اپنا دفاع کرنے کے لیے تقریبا کافی فوجی وسائل نہیں تھے۔ یہ "اب حکومت مخالف تحریک کی قیادت نہیں کرتا" اور یہاں تک کہ اپنی "مذہبی ساکھ" بھی کھو چکا ہے، یہاں تک کہ "مساجد میں، بغاوت کے سخت مخالفین نے بھی مجھے بتایا کہ وہ اخوان المسلمین کو دوبارہ ووٹ نہیں دیں گے"۔ ہیسلر کا یہ بھی استدلال ہے کہ "انقلاب کے بعد کے انتخابات میں پارٹی کے مضبوط مظاہرہ نے ایم بی کی طاقت کو بڑھا چڑھا کر پیش کیا، اس بات کو نوٹ کرتے ہوئے کہ ایک بالائی مصری ضلع (ال بالیانا) میں، ایم بی پارٹی نے صدارتی ووٹ پر غلبہ حاصل کیا تھا اور تقریبا ایک پارلیمانی نشست جیت لی تھی، لیکن خود اخوان المسلمین کے پاس تقریبا چھ لاکھ کے ضلع میں صرف دس مقامی ارکان تھے۔ تب سے اس کی حمایت میں زبردست کمی آئی ہے۔ " 2021 میں افریقہ رپورٹ میں ایک اسلام پسند لیکن غیر رکن کے حوالے سے، حسین ابیش کا خیال ہے کہ اخوان المسلمین کو صلاحی تحریک کی طرف سے چیلنج کیا جا رہا ہے، اور وہ اس قدر شدید بحران سے گزر رہا ہے کہ "جو بالآخر موجودہ ملبے سے نکلتا ہے وہ روایتی اخوان المسلمین سے ناقابل شناخت طور پر مختلف ہو سکتا ہے"۔ 2013 میں منصور میں سیکیورٹی ڈائریکٹوریٹ کی عمارت پر بم دھماکے کے ایک دن بعد، عبوری حکومت نے اخوان المسلمین کی تحریک کو ایک دہشت گرد گروہ قرار دے دیا-اس حقیقت کے باوجود کہ ایک اور گروہ، سینا میں مقیم انصر بیت المقدسی نے دھماکے کی ذمہ داری قبول کی تھی۔ 24 مارچ 2014 کو، مصر کی ایک عدالت نے اخوان المسلمین کے 529 ارکان کو سزائے موت سنائی، جسے ایمنسٹی انٹرنیشنل نے "ہم نے حالیہ برسوں میں دنیا میں کہیں بھی بیک وقت سزائے موت کا سب سے بڑا مجموعہ" قرار دیا ہے۔ 15 اپریل 2014 کو مصر کی ایک عدالت نے اخوان المسلمین کے موجودہ اور سابق اراکین پر صدارتی اور پارلیمانی انتخابات میں حصہ لینے پر پابندی لگا دی۔ ڈویژن 2015 میں، اخوان المسلمین میں ایک پرانے محافظ کے درمیان تقسیم ظاہر ہوئی جس کو خدشہ تھا کہ تشدد کا سہارا لینے کا مطلب اخوان المسلمین کا خاتمہ ہو سکتا ہے، اور ایک نئی قیادت، جس کے ساتھ عہدے دار اور فائل شامل ہو گئے، جس کا خیال تھا کہ "صرف خون بہنے سے" حکومت کو "گھٹنوں پر لایا جا سکتا ہے"۔ مئی میں اخوان المسلمین کے (سابق) سیکرٹری جنرل محمود حسین نے اپنے فیس بک پیج پر اطلاع دی کہ محمود عزط نے اخوان المسلمین پر "قبضہ" کر لیا ہے۔ اخوان المسلمین کی سرکاری ویب سائٹ پر ایک ترجمان نے جواب دیا: "ہم اس بات کی تصدیق کرتے ہیں کہ گروپ کے ادارے، جنہیں گزشتہ فروری میں اس کے اڈے سے منتخب کیا گیا تھا، اس کے امور کا انتظام کرتے ہیں اور یہ کہ گروپ کا صرف سرکاری ترجمان اور اس کے سرکاری آؤٹ لیٹس گروپ اور اس کی رائے کی نمائندگی کرتے ہیں۔" مبصرین اس تنازعہ کو کئی عوامل سے منسوب کرتے ہیں۔ رابرٹ ورتھ نے اس تباہ کن صورتحال کو نوٹ کیا جس میں پرانی قیادت نے ایم بی کی قیادت کی تھی، گرفتاریوں اور قید کے ذریعے قیادت کے "سر قلم" کے ذریعے ایم بی کے درجہ بندی میں خلل، اور زیادہ تر عہدے داروں کی جلاوطنی (اکثر ترکی اور قطر)۔ سیموئل ٹیڈروس ایم بی میں ہونے والی تبدیلیوں کا سہرا انقلابی سلافیوں کے اثر و رسوخ کو دیتے ہیں، جن میں سے بہت سے لوگوں نے آسیسی بغاوت سے ایک سال قبل اخوان المسلمین کے ساتھ اتحاد کیا تھا۔ جب اسلام پسندوں نے نہدہ اور ربعہ چوکوں پر اخوان المسلمین میں شامل ہونے کے لیے حفاظتی رکاوٹیں توڑ دیں تو "خیالات آزادانہ طور پر بہہ رہے تھے اور بندھن پیدا ہو رہے تھے"، جس میں صلاحیوں نے ایم بی کو اس کے برعکس زیادہ متاثر کیا۔ صلاحسٹ نے ایم بی کے بغاوت مخالف اتحاد میں شمولیت اختیار کی، اور اس کے نوجوان اپنے دفاع میں مولوٹوف کاک ٹیلز کا استعمال کرنے سے جارحانہ انداز میں منتقل ہو گئے۔ ایم بی کا ڈھانچہ ٹوٹ گیا، نوجوان اراکین اب سیٹلائٹ چینلز پر "تکفیری شیخوں" سے متاثر ہیں۔ اراکین نے صدر مرسی کو اپنی غیر جامع حکمرانی سے غیر اراکین کو الگ تھلگ کرنے کے لیے نہیں، بلکہ ناکافی انقلابی ہونے اور ریاستی اداروں کو کچلنے کے لیے مورسی کو مورد الزام ٹھہرایا جو بعد میں ان کا تختہ الٹ دیں گے۔ "ہماری امن گولیوں سے زیادہ مضبوط ہے" کے نعرے کی جگہ "گولیوں کے نیچے جو کچھ بھی ہے وہ امن ہے" لے لیا گیا ہے۔ ایک نیا ادارہ، بیرون ملک مصریوں کا انتظامی دفتر، ابراہیم منیر کے اولڈ گارڈ، ڈپٹی سپریم گائیڈ محمود گھوزلان اور دیگر کے ساتھ ٹکرا گیا۔ تقسیم کے ساتھ ہی 159 بین الاقوامی ایم بی اور مصری سلافیوں کے اسلامی اسکالرز کے دستخط شدہ اور اخوان المسلمین کے توثیق کردہ ایک بیان جاری کیا گیا جس کا عنوان نیدا الکنانہ (مصری کال) تھا۔ اس نے اسسی حکومت کو مجرم اور قاتل قرار دیا اور کہا کہ موجودہ حکومت اسلام کی دشمن ہے، اور یہ مسلمانوں کا مذہبی فرض ہے کہ وہ "اسے ہر جائز طریقے سے ختم کریں۔" کوئی بھی رہنما، جج، افسر، سپاہی، میڈیا کی شخصیات یا سیاست دان، اور کوئی بھی [اور] جو یقینی طور پر خواتین کی عزت کی خلاف ورزی، معصوموں کا خون بہانا اور غیر قانونی قتل میں ملوث ثابت ہوتا ہے-[یہ سب] شریعت کے مطابق قاتل ہیں، اور انہیں شریعت کے مطابق سزا دی جانی چاہیے۔ " (شریعت کے مطابق قاتلوں کی سزا موت ہے۔) 2015 کے وسط تک 600,000 سے زیادہ لوگوں نے اس درخواست کی "توثیق" کی تھی۔ جون 2015 میں، "انقلابی سزا" تحریک نے چھ ماہ کے حملوں کا جشن منایا، جس میں 157 افراد کی ہلاکت اور 452 سیکیورٹی اہلکار زخمی ہوئے، 162 فوجی کاروں اور 53 عمارتوں کی تباہی شامل ہے۔ جنرل لیڈر سپریم گائیڈز یا جنرل لیڈرز (جی ایل) مصر میں اخوان المسلمین کے خیالات یہ رہے ہیں: عقائد، پالیسیاں، حکمت عملی بیان کردہ پلیٹ فارم اور اہداف اخوان المسلمین خود "اخوان المسلمین کے اصولوں" کو بیان کرتی ہے جس میں سب سے پہلے اسلامی شریعت کے تعارف کو "ریاست اور معاشرے کے امور کو کنٹرول کرنے کی بنیاد" کے طور پر شامل کیا گیا ہے اور دوسرا "اسلامی ممالک اور ریاستوں کو، خاص طور پر عرب ریاستوں کے درمیان، متحد کرنے اور انہیں غیر ملکی سامراج سے آزاد کرنے" کے لیے کام کرنا۔ یہ "بنیاد پرست" اور "سیاسی اسلام" جیسی "دلکش اور موثر اصطلاحات اور فقروں" کی مذمت کرتا ہے جس کے بارے میں اس کا دعوی ہے کہ "مغربی میڈیا" گروپ کو کبوتر کرنے کے لیے استعمال کرتا ہے، اور مصری قومی چارٹر کے لیے اس کے "15 اصولوں" کی طرف اشارہ کرتا ہے، جس میں "ذاتی یقین کی آزادی. رائے. سیاسی جماعتوں کی تشکیل. عوامی اجتماعات. آزاد اور منصفانہ انتخابات" شامل ہیں۔ اکتوبر 2007 میں اخوان المسلمین نے ایک تفصیلی سیاسی پلیٹ فارم جاری کیا۔ دوسری چیزوں کے علاوہ اس نے حکومت کی نگرانی کے لیے مسلم علما کے بورڈ کا مطالبہ کیا، اور صدارت کے عہدے کو مسلمان مردوں تک محدود کرنے کا مطالبہ کیا۔ پلیٹ فارم کے 'مسائل اور مسائل' کے باب میں، اس نے اعلان کیا کہ ایک خاتون صدر بننے کے لیے موزوں نہیں ہے کیونکہ اس عہدے کے مذہبی اور فوجی فرائض 'اس کی نوعیت، سماجی اور دیگر انسانی کرداروں سے متصادم ہیں'۔ 'انسانی وقار کے لحاظ سے مردوں اور عورتوں کے درمیان مساوات' کو اجاگر کرتے ہوئے دستاویز میں 'خواتین پر ان کی نوعیت یا خاندان میں کردار کے خلاف فرائض کا بوجھ ڈالنے' کے خلاف خبردار کیا گیا۔ سیاسی حکمت عملی اپنی تحریر میں حسن البنا نے طاقت کے حصول کے لیے تین مراحل کی حکمت عملی کا خاکہ پیش کیا: ابتدائی پروپیگنڈا مرحلہ (تیاری)، تنظیمی مرحلہ (جس میں لوگوں کو اخوان المسلمین کی طرف سے تعلیم دی جائے گی)، اور آخر میں ایکشن مرحلہ (جہاں اقتدار لیا جائے گا یا قبضہ کیا جائے گا)۔ انسٹی ٹیوٹ فار پروپیگنڈا اینالیسس (آئی پی اے) کے فریم ورک کے مطابق تحریک کے اعلامیے کا تجزیہ کرتے ہوئے، انسٹی ٹیوٹ نے پایا کہ اعلامیے موجودہ فوجی حکومت کو بدنام کرنے، مصریوں کے دل و دماغ جیتنے اور خود کو ایک جائز سیاسی اداکار کے طور پر قائم کرنے کے اہداف کو پورا کرتے ہیں۔ سیاسی نقطہ نظر اخوان المسلمین کی خود ساختہ وضاحت کو اعتدال پسند اور تشدد کو مسترد کرنے سے مبصرین میں اختلاف پیدا ہوا ہے۔ سیاسی اعتدال پسندی ایک متنازعہ تصور ہے، اور مختلف مصنفین نے اس مسئلے پر مختلف آراء پیش کی ہیں۔ کچھ لوگوں کے لیے، یہ تشدد کا استعمال کرنے یا نہ کرنے کا سوال ہے: ایک مغربی مصنف، (ایرک ٹریگر)، جس نے 2011 میں اخوان المسلمین کے 30 موجودہ اور سابق ارکان کا انٹرویو کیا اور پایا کہ جن برادران سے اس نے بات کی تھی، انہوں نے عدم تشدد کے موقف، یعنی افغانستان، بوسنیا، چیچنیا، عراق اور فلسطین کے تنازعات میں "اہم مستثنیات" پر زور دیا۔ ٹریگر نے سابق سپریم گائیڈ محمد مہدی اکیف کا حوالہ دیتے ہوئے کہا کہ ہمیں یقین ہے کہ صیہونیت، ریاستہائے متحدہ امریکہ اور انگلینڈ ایسے گروہ ہیں جو بچوں اور خواتین اور مردوں کو مارتے ہیں اور گھروں اور کھیتوں کو تباہ کرتے ہیں۔ صیہونیت ایک گروہ ہے، ملک نہیں۔ لہذا ہم اس وقت تک ان کی مزاحمت کریں گے جب تک کہ ان کا کوئی ملک نہ ہو۔ ٹریگر اور دیگر نے ایم بی کی طرف سے اسامہ بن لادن کا حوالہ دینے کے لیے اعزازی "شیخ" کے استعمال کا بھی ذکر کیا ہے۔ اگرچہ اخوان المسلمین کا اسامہ بن لادن اور القاعدہ سے اختلاف ہے، لیکن اس نے 9-11 حملوں کے لیے ان کی مذمت نہیں کی ہے کیونکہ اسے یقین نہیں ہے کہ وہ ذمہ دار تھے۔ تشدد اور قتل کے معاملے پر اخوان المسلمین کے ایک حالیہ بیان میں امریکہ کی طرف سے "شیخ اسامہ بن لادن" کے قتل کی مذمت کرتے ہوئے کہا گیا ہے: "پوری دنیا، اور خاص طور پر مسلمان، اسلام کو دہشت گردی کے طور پر پیش کرنے اور 11 ستمبر کے واقعے کا الزام القاعدہ پر لگا کر مسلمانوں کو پرتشدد قرار دینے کے لیے ایک شدید میڈیا مہم کے ساتھ زندگی گزار رہے ہیں۔" تاہم، کونسل آن فارن ریلیشنز میگزین فارن افیئرز میں لکھنے والے مصنفین کے مطابق: "اپنی تاریخ کے مختلف اوقات میں، اس گروپ نے تشدد کا استعمال کیا ہے یا اس کی حمایت کی ہے اور مصر میں قاہرہ کی سیکولر حکومت کا تختہ الٹنے کی کوشش پر بار بار اس پر پابندی عائد کی گئی ہے۔ تاہم 1970 کی دہائی سے مصری اخوان المسلمین نے تشدد کی تردید کی ہے اور مصری سیاست میں حصہ لینے کی کوشش کی ہے۔ " بی بی سی مڈل ایسٹ کے ایڈیٹر جیریمی بوون اخوان المسلمین کو "قدامت پسند اور غیر متشدد" قرار دیتے ہیں۔ اسرائیل سے منسلک میڈیا واچ ڈاگ گروپ میمری (مڈل ایسٹ میڈیا ریسرچ انسٹی ٹیوٹ) کے مطابق، مصری اخوان المسلمین کی عربی زبان (لیکن انگریزی زبان نہیں) کی ویب سائٹ پر بہت زیادہ یہود مخالف اور اسرائیل مخالف مواد دکھایا گیا ہے۔ میمری کی ایک رپورٹ میں ہولوکاسٹ سے انکار، جہاد اور شہادت کی تعریف، مصری-اسرائیلی امن معاہدے کی مذمت، اسرائیل کی تباہی کا مطالبہ، اور اسلام کی طرف سے کھوئی ہوئی زمینوں کو دوبارہ حاصل کرنے کے لیے غیر مسلموں کے ساتھ مذاکرات کی مذمت کرنے والے مضامین پائے گئے۔ ویب سائٹ کا ایک "عام مقصد" سام دشمن سازشی نظریات ہیں جو مسلمانوں کو "یہودی کردار" کی لالچی اور استحصال پر مبنی نوعیت "کے خلاف خبردار کرتے ہیں۔ 13 مارچ 2013 کو اخوان المسلمین نے اقوام متحدہ کے اعلامیے 'خواتین کے خلاف تشدد کے خاتمے' کی اس بنیاد پر مخالفت کرتے ہوئے ایک بیان جاری کیا کہ یہ "اسلامی اخلاقیات کو کمزور کرے گا اور خاندان کو تباہ کرے گا"، اور "معاشرے کی مکمل تحلیل کا باعث بنے گا"۔ اخوان المسلمین مصر کے سابق رکن تھروت الخیرباوی کی لکھی ہوئی کتاب سیکرٹ آف دی ٹیمپل میں خرباوی نے "مرسی کے نظریے اور تحریک کے سب سے اوپر موجود رہنماؤں کے چھوٹے گروہ کی کھوج کی ہے، جس میں صدر جمال عبد الناصر کو قتل کرنے کی سازش کے الزام میں 1966 میں پھانسی دیے گئے ایک بنیاد پرست نظریاتی سید قطب کے لیے ان کی عقیدت کا جائزہ لیا گیا ہے۔" اس کتاب کو "اخوان المسلمین کے رہنماؤں نے بدنامی کی مہم کے حصے کے طور پر مسترد کر دیا ہے"۔ صدر محمد مرسی کے دور حکومت میں اخوان المسلمین نے ایران کے ساتھ اچھے تعلقات کا تجربہ کیا، جس میں مصر میں اسی طرح کا ورژن قائم کرنے کے لیے آئی آر جی سی سے رابطہ کیا گیا۔ مرسی کا تختہ الٹنے کے بعد اخوان المسلمین اور آئی آر جی سی کے رہنماؤں نے 2014 میں ترکی کے ایک ہوٹل میں سعودی عرب کے خلاف اتحاد میں تعاون کے لیے ملاقات کی تھی۔ اپریل 2021 میں، ہمام علی یوسف کی قیادت میں اخوان المسلمین کے ایک وفد نے 2013 سے تعلقات منقطع کرنے کے بعد، ترکی اور مصر کے درمیان سفارتی رابطوں کے دوران، سعادت پارٹیسی کے رہنما تیمل کرامولاؤغلو سے ملاقات کی۔ غیر مسلموں کے ساتھ تعلقات صدر منتخب ہونے سے کچھ عرصہ قبل ٹیلی ویژن چینل فرانس 24 سے بات کرتے ہوئے محمد مرسی نے کہا: "لوگوں کی اکثریت مسلمان ہے اور غیر مسلم، ہمارے بھائی، مکمل ذمہ داریوں اور حقوق کے حامل شہری ہیں اور ان میں کوئی فرق نہیں ہے۔ اگر کوئی مسلمان اس کے علاوہ کچھ کہے تو وہ شریعت کو نہیں سمجھ رہا ہے۔ " تاہم، مرسی کے صدر کے طور پر اقتدار سنبھالنے کے بعد، ناقدین نے شکایت کی کہ غیر مسلموں کے بارے میں اخوان المسلمین کے رہنماؤں کے رویے اور اقدامات بدل گئے۔ اپریل 2013 کے اواخر میں ایم بی جنرل گائیڈ کے دفتر کے ایک رکن عبد الرحمان البر (جسے اکثر تحریک کا مفتی کہا جاتا ہے) کی طرف سے جاری کردہ ایک فتح نے مسلمانوں کو ایسٹر کی تعطیل پر عیسائیوں کو سلام کرنے سے منع کیا، یہ وضاحت کرتے ہوئے کہ ایسٹر اور قیامت مسلم عقیدے کے منافی ہیں۔ "عیسی مرتا نہیں تھا اور اسے صلیب پر نہیں چڑھایا گیا تھا، بلکہ اللہ نے اسے یہودیوں سے تحفظ فراہم کیا اور (یسوع) کو اس کے پاس اٹھایا۔ یہی وجہ ہے کہ ہم کسی کو اس چیز کے لیے سلام نہیں کرتے جسے ہم سختی سے غلط سمجھتے ہیں۔" "یہ ماضی کے ایم بی رہنماؤں اور یہاں تک کہ خود البر کی طرف سے عمل میں تبدیلی تھی جنہوں نے قبطی اور حزب اختلاف کے رہنماؤں کے مطابق ایسٹر پر عیسائیوں کی سلامی کی نہ صرف اجازت دی تھی بلکہ اس پر عمل بھی کیا تھا۔ روزنامہ الوفد میں کالم نگار آلا العریبی نے فتحوا پر "شریعت کے بھیس میں سیاست" کے طور پر حملہ کیا۔ البیر کے پچھلے "نقطہ نظر سے اس وقت کے ایم بی کے موقف کی عکاسی ہوتی تھی-لیکن اب جب حالات بدل گئے ہیں [اور ایم بی اقتدار میں ہے]، اس نے اپنا موقف تبدیل کر لیا ہے۔" newsobserver.com کے ایک اور مضمون میں معروف صدر اور ایم بی کے سابق اہلکار محمد مرسی نے اپریل 2013 میں "فرقہ وارانہ تشدد کے تازہ ترین دور کی مذمت کرنے میں سست روی" کا مظاہرہ کرتے ہوئے عیسائیوں کے خدشات کو دور کرنے کے لیے بہت کم کام کیا ہے، نئے قبطی پوپ کے نام کی تقریب میں شرکت نہیں کی، اور قبطی ایسٹر کی خدمات میں شرکت کا کوئی ارادہ نہیں ہے-جو کہ سابق مصری صدر کا سالانہ رواج ہے۔ اگست 2013 میں، 3 جولائی 2013 کی بغاوت اور فوج اور مرسی کے حامیوں کے درمیان جھڑپوں کے بعد، عیسائی قبطی گرجا گھروں اور اداروں پر بڑے پیمانے پر حملے ہوئے۔ یو ایس اے ٹوڈے نے اطلاع دی کہ "چالیس گرجا گھروں کو لوٹ لیا گیا اور جلا دیا گیا، جبکہ 23 دیگر پر حملہ کیا گیا اور بہت زیادہ نقصان پہنچایا گیا"۔ صحافی کرسٹن پاورز کے مطابق اخوان المسلمین کی فریڈم اینڈ جسٹس پارٹی کا فیس بک پیج "قبائلوں کے خلاف نفرت پھیلانے کے لیے جھوٹے الزامات سے بھرا ہوا تھا"۔ پارٹی کے پیج پر دعوی کیا گیا کہ چرچ نے "اسلام اور مسلمانوں کے خلاف جنگ" کا اعلان کیا ہے۔ صدر مرسی کے خلاف مہم میں عیسائیوں کے نسبتا معمولی کردار کے باوجود، صفحہ نے حملوں کا جواز پیش کرتے ہوئے کہا: "اس سب کے بعد لوگ پوچھتے ہیں کہ وہ گرجا گھروں کو کیوں جلا رہے ہیں۔" بعد میں اس نے پوسٹ کیا: "ہر عمل کے لیے ایک ردعمل ہوتا ہے" اور "چرچ کا پوپ پہلے منتخب اسلامی صدر کو ہٹانے میں ملوث ہے۔ چرچ کے پوپ کا الزام ہے کہ اسلامی شریعت پسماندہ، ضد اور رجعت پسند ہے۔ " 15 اگست کو مصری انسانی حقوق کے نو گروہوں نے چھتری گروپ "مصری انیشیٹو فار پرسنل رائٹس" کے تحت ایک بیان جاری کیا جس میں کہا گیا کہ دسمبر میں اخوان المسلمین کے رہنماؤں نے عیسائی مخالف فرقہ وارانہ اشتعال انگیزی کو ہوا دینا شروع کر دیا۔ بغاوت مخالف اشتعال انگیزی اور دھمکیاں 30 جون کے مظاہروں تک بلا روک ٹوک جاری رہیں اور صدر مرسی کی برطرفی کے ساتھ ہی فرقہ وارانہ تشدد میں تبدیل ہو گئیں، جس کی منظوری دی گئی۔ دھرنے کے دوران اسٹیج پر موجود گروپ کے رہنماؤں کی طرف سے مسلسل بغاوت مخالف بیان بازی سنی گئی۔ تنظیم اخوان المسلمین ایک انتہائی انتخابی رکنیت کے عمل کو لاگو کرتی ہے جو اس کی "اندرونی ہم آہنگی اور نظریاتی سختی" دیتا ہے اور اپنے نیٹ ورک کی "وسعت" اور "گہرائی" میں مصری سیاسی/سماجی تنظیموں میں منفرد ہے۔ خیال کیا جاتا ہے کہ طویل (عام طور پر کم از کم ساڑھے چار سال) اور قریب سے نگرانی کی جانے والی رکنیت کے عمل نے انور سعادت اور حسنی مبارک کی صدارتوں کے دوران ریاستی سلامتی کی طرف سے دراندازی کو روکا۔ اس کا ڈھانچہ اسی طرح کی اسلامی جماعت جماعت اسلامی سے کچھ مماثلت رکھتا ہے، جس میں ایک درجہ بندی تنظیم ہوتی ہے جہاں بہت سے حامی مکمل اراکین کی سطح تک نہیں پہنچ پاتے ہیں۔ ممکنہ اراکین کو بھرتی کرنے والوں کے ذریعے بھرتی کیا جاتا ہے جو پہلے خود کو ممکنہ اراکین کے بھائی کے طور پر شناخت نہیں کرتے ہیں۔ اخوان المسلمین کی رکنیت اور حامیوں کے تخمینے 100,000 اور 600,000 کے درمیان مختلف ہیں۔ ماہر بشریات اسکاٹ آٹران کے مطابق اگرچہ اخوان المسلمین کے پاس مصر میں 600,000 واجب الادا اراکین ہیں لیکن وہ 80 ملین سے زیادہ مصریوں کی آبادی میں صرف 100,000 عسکریت پسندوں پر انحصار کر سکتی ہے۔ نیویارک ٹائمز نے اسے اپنے اراکین کے علاوہ مصر بھر میں "لاکھوں ملحقہ اور ہمدرد" ہونے کے طور پر بیان کیا ہے۔ اخوان المسلمین کتنی متحد اور طاقتور ہے، یہ متنازعہ ہے۔ سابق ڈپٹی چیئرمین محمد حبیب نے کہا ہے کہ اخوان المسلمین میں "دراڑیں ہیں"، اور وہ بہت ہی بنیادی طور پر ہو سکتی ہیں۔ نوجوان اراکین میں تشویش پائی جاتی ہے کہ قیادت کو سمجھ نہیں آتی کہ اس کے ارد گرد کیا ہو رہا ہے۔ " ایک اور اعلی درجے کے رکن، عبدل مونیم ابوالفوتوح، جنہیں حال ہی میں اخوان المسلمین سے نکال دیا گیا تھا، نے "دھماکے" کے امکان کے بارے میں خبردار کیا۔ دیگر مبصرین (ایرک ٹریگر) نے اخوان المسلمین کو "مصر کی سب سے مربوط سیاسی تحریک، جس میں اپنے پیروکاروں کو متحرک کرنے کی بے مثال صلاحیت ہے" کے طور پر بیان کیا ہے۔ 2013 کے کریک ڈاؤن کے بعد، اعلی درجے (اخوان المسلمین کے رہنمائی دفتر)، دوسرے درجے (شورا کونسل) اور تیسرے درجے (میونسپلٹیوں اور انتظامی بیورو کے سربراہان) کے "زیادہ تر رہنما" یا تو جیل میں ہیں، جلاوطنی یا روپوش ہیں، ال مانیٹر کے خلیل النانی کے مطابق۔ صحافی کریم فاہیم نے اس گروپ کو بیان کیا ہے کہ جب اس پر پابندی لگائی گئی تھی تو وہ "اس تنظیمی ڈھانچے سے پیچھے ہٹ گیا تھا جس نے اسے کئی دہائیوں تک برقرار رکھا تھا"۔ وہ رپورٹ کرتا ہے کہ اخوان المسلمین "زیادہ وکندریقرت ہوتی جا رہی ہے، لیکن زیادہ مربوط اور سخت بھی"۔ سپورٹر لیول محب ("عاشق" یا "پیروکار")۔ اخوان المسلمین کا سب سے نچلا درجہ محب ہے۔ ایک عام طور پر چھ ماہ کے لیے محب ہوتا ہے، لیکن مدت چار سال تک ہو سکتی ہے۔ محب ایک اسرا ("خاندان") کا حصہ ہے جو محب کی تقوی اور نظریاتی وابستگی پر گہری نظر رکھتا ہے، اور محب کے "اخلاق کو بہتر بنانے" کے لیے کام کرتا ہے۔ ایک آسرا ہفتے میں کم از کم ایک بار ملتا ہے اور "اپنا زیادہ تر وقت اراکین کی ذاتی زندگی اور سرگرمیوں پر تبادلہ خیال کرنے میں گزارتا ہے"۔ اسرا میں عام طور پر چار یا پانچ ارکان ہوتے ہیں اور اس کی سربراہی ایک نقب ("کپتان") کرتا ہے۔ مویاد ("حامی")۔ ایک محب اس بات کی تصدیق کے بعد معید میں گریجویٹ ہوتا ہے کہ محب باقاعدگی سے نماز پڑھتے ہیں اور اہم اسلامی متون کا بنیادی علم رکھتے ہیں۔ یہ مرحلہ ایک سے تین سال تک رہتا ہے۔ معید بھائی چارے کا غیر ووٹنگ رکن ہوتا ہے۔ ان کے فرائض میں اعلی حکام کی طرف سے انہیں تفویض کردہ مساجد میں تبلیغ، بھرتی، تعلیم جیسے کاموں کو انجام دینا شامل ہے۔ وہ "مطالعہ کے سخت نصاب" پر بھی عمل کرتے ہیں، قرآن کے حصوں کو حفظ کرتے ہیں اور اخوان المسلمین کے بانی حسن البنا کی تعلیمات کا مطالعہ کرتے ہیں۔ منتسیب ("منسلک")۔ یہ عمل ایک سال تک جاری رہتا ہے اور مکمل رکنیت کی طرف پہلا قدم ہے۔ جیسا کہ ایک بھائی نے کہا، منتسیب "ایک رکن ہے، لیکن اس کا نام پنسل میں لکھا ہوا ہے"۔ ایک منتسیب اسلام کا مطالعہ جاری رکھتا ہے اور اب بھائی چارے کا دسواں حصہ دیتا ہے، (عام طور پر اپنی کمائی کا 5 سے 8 فیصد دیتا ہے)۔ منتزیم ("آرگنائزر")۔ یہ مرحلہ عام طور پر مزید دو سال تک رہتا ہے۔ ایک منتزیم کو لازمی طور پر قرآن کی مکمل حفظ اور حفظ کرنا جاری رکھنا چاہیے اور "نچلے درجے کی قیادت کا کردار ادا کر سکتا ہے، جیسے کہ اسرہ تشکیل دینا یا اس باب کی سربراہی کرنا"۔ اچمل ("کام کرنے والا بھائی")۔ یہ حتمی سطح موضوع کی وفاداری کی "قریب سے جانچ پڑتال" کے بعد پہنچ جاتی ہے۔ "ایک اچمل تمام داخلی انتخابات میں ووٹ ڈال سکتا ہے، اخوان المسلمین کے تمام ورکنگ باڈیز میں حصہ لے سکتا ہے، اور گروپ کے درجہ بندی کے اندر اعلی عہدے کے لیے مقابلہ کر سکتا ہے۔ دفاتر اور اعضاء مرشد (سپریم گائیڈ)۔ اخوان المسلمین کے سربراہ (اور اس کے مکتب الرشاد) مکتب الرشاد ("رہنمائی دفتر")۔ مکتب الرشاد تقریبا 15 دیرینہ مسلمان بھائیوں پر مشتمل ہے جن میں مرشد بھی شامل ہیں، جو اس دفتر کے سربراہ ہیں۔ دفتر کا ہر رکن کسی مسئلے پر پورٹ فولیو کی نگرانی کرتا ہے جیسے یونیورسٹی کی بھرتی، تعلیم، سیاست وغیرہ۔ دفتر مجلس شوری کے فیصلوں پر عمل درآمد کرتا ہے اور کمانڈ کے ایک سلسلے کے ذریعے احکامات جاری کرتا ہے، جس میں "ہر علاقائی شعبے میں اس کے نائبین شامل ہوتے ہیں، جو ہر ذیلی علاقے میں اپنے نائبین کو بلاتے ہیں، جو ہر ذیلی آبادی میں اپنے نائبین کو بلاتے ہیں، جو ہر مقامی اسرے کے سربراہوں کو بلاتے ہیں، جو پھر اپنے اراکین کو حکم بھیجتے ہیں۔" مجلس شوری ("مشاورتی کونسل")۔ یہ تقریبا 100 مسلمان بھائیوں پر مشتمل ہے۔ اہم فیصلوں پر مباحثے اور ووٹ، جیسے کہ قومی انتخابات میں حصہ لینا یا نہیں۔ مکتب الرشاد کے ارکان کو منتخب کرتا ہے۔ اشاعت اخوان المسلمین نے کئی اخبارات اور رسالے شائع کیے ہیں، جن میں النضیر، الدعوۃ اور مجلۃ الغوان ال مسلمین شامل ہیں۔ سماجی خدمات بھائی چارے پورے مصر میں 21 ہسپتال چلاتے ہیں، جو رعایتی قیمتوں پر جدید طبی نگہداشت فراہم کرتے ہیں۔ یہ ملازمت کی تربیت کے پروگرام، ملک کے ہر گورنریٹ میں اسکول اور بیواؤں اور یتیموں کی مدد کے لیے پروگرام بھی چلاتا ہے۔ برادرانہ برادری کے ایک سرکردہ رکن ابوالفوح کے مطابق مصر میں قانونی طور پر رجسٹرڈ تقریبا 5,000 این جی اوز اور انجمنوں میں سے ایک اندازے کے مطابق 1,000 اخوان المسلمین کے زیر انتظام ہیں۔ اس کے کلینک زیادہ دستیاب بنیادی سامان اور جدید ترین آلات کے لیے مشہور ہیں۔ تاہم، اخوان المسلمین کا تنظیموں کا نیٹ ورک پیچیدہ ہے، بعض اوقات مختلف ناموں سے کام کرتا ہے، اور اس کا سراغ لگانا مشکل ہے۔ 1992 میں قاہرہ میں آنے والے زلزلے پر اخوان المسلمین کا ردعمل، جہاں 50,000 افراد بے گھر ہو گئے تھے، مصری حکومت کے مقابلے میں اس گروپ کی تاثیر کی ایک مثال تھی۔ اس نے متاثرین کو کھانا اور کمبل فراہم کرنے اور پناہ کے لیے عارضی طبی کلینک اور خیمے قائم کرنے کے لیے فوری طور پر متحرک کیا۔ کریم فاہیم کے مطابق، 2013 کے کریک ڈاؤن کے بعد اراکین نے "تبلیغ اور سماجی کام جیسی سرگرمیوں" کو ترک کرنا شروع کر دیا ہے کیونکہ وہ "فوجی حمایت یافتہ حکومت کے خلاف مزاحمت" پر توجہ مرکوز کرتے ہیں۔ مسلم بہنیت مسلم بہنیت اخوان المسلمین کی خواتین کی تقسیم ہے۔ مسلم سسٹر ہڈ کے اراکین روایتی طور پر اخوان المسلمین کے دیگر اراکین کے مقابلے خیراتی سرگرمیوں میں زیادہ ملوث رہے ہیں۔ انہیں 1950 اور 1960 کی دہائی کے تاریک دنوں میں اخوان المسلمین کو اکٹھا رکھنے کا سہرا دیا جاتا ہے جب آلات کو اپاہج بنانے کے لیے بہت سے مرد ارکان کو جان بوجھ کر مصر کی جیلوں میں منتشر کر دیا گیا تھا، لیکن بہنوں نے "غیر رسمی جیل سپورٹ نیٹ ورک کے طور پر کام کیا، اخوان المسلمین کو برقرار رکھنے کے لیے خیالات اور پیغامات جیل سے جیل تک لے کر گئیں، اور ان کی دوبارہ پیدائش کے لیے اہم تھیں"۔ گیزا گورنریٹ میں ایف جے پی خواتین کے سیکشن کی سربراہ امل عبد الکریم کے مطابق، بہنیں ناصر کے سالوں کے دوران زیادہ متحرک ہو گئیں کیونکہ اس وقت انہوں نے معاشرے کے ساتھ بات چیت، خیراتی کاموں میں شرکت اور مساجد میں جانے میں مدد کی۔ مسلم سسٹر ہڈ کے کام نے اخوان المسلمین کی طرف نئے اراکین کو راغب کرنے میں مدد کی ہے۔ ان میں سے بہت سے اراکین یونیورسٹی کیمپس، مساجد اور ٹریڈ یونینوں سے آتے ہیں۔ 2011 کے مصری انقلاب کے دوران، مسلم سسٹر ہڈ کے ارکان سیاسی طور پر زیادہ سرگرم ہو گئے ہیں، اور انہوں نے اپریل 2011 میں اخوان المسلمین کی طرف سے فریڈم اینڈ جسٹس پارٹی کے قیام میں حصہ لیا۔ معاون گروہ نہیں، وہ حکومت میں مساوی کردار ادا کرنے کا ارادہ رکھتے ہیں۔ مزید پڑھنے کے لیے حوالہ جات ادو الفکوٹ: ڈیر ہیلگی کریگ ان یوروپا-وائی ڈائی ریڈیکل مسلم بروڈرشافٹ انسیری گیسیلشافٹ بیڈروٹ۔ آئخبورن ورلاگ 2007، جوہانس گرونڈمین: اسلامش انٹرنیشنلسٹین-اسٹرکٹرن اینڈ ایکٹیوٹین ڈیر مسلم بروڈرشافٹ اینڈ ڈیر اسلامشچن ویلٹلیگا۔ ویزباڈن 2005، (آئی۔ کوپیلی کا جائزہ) گیلس کیپل: ڈیر نبی اینڈ ڈیر فرعون۔ مصدقہ مصر: مسلمانوں کی انتہا پسندی میں داخل ہوں۔ منچن زیورخ 1995۔ میتھیاس کونٹزیل: جیہاد اور جوڈنھاس۔ فریبرگ ام بریسگاؤ 2003 (2. اے ایف ایل۔) رچرڈ پی مچل: مسلم برادران کی سوسائٹی۔ لندن 1969۔ ایمانوئل رزاوی: فریریس مسلمز: ڈانس ایل امبری ڈی القاعدہ، ایڈیشنز جین سیرل گوڈفروئے، 2005: لیس فریریس مسلمز، فیئرڈ، 2005 لطیفہ بین منصور: فریریس مسلمز، فریریس فیروسیس: وائجز ڈانس ایل اینفر ڈو ڈسکرز اسلامسٹ، ایڈیشنز رامسے، 2002 (پیری لورکیٹ کا قلم نام): لی سبری ایٹ لی کوران، تارک رمضان ایٹ لیس فریریس مسلمز ا لا کونکویٹ ڈی ایل یورپ، ایڈیشنز ڈو روچر، 2005۔ ٹیڈ وینڈے: متبادل اور ارویگ؟ مذہب اور سیاست دان فاکٹر عربشین لینڈ، ماربرگ 2001 میں۔ تھروت الخرباوی: سیکرٹ آف دی ٹیمپل، نہدت مصر پبلشنگ ہاؤس، مصر 2012، (ہندی میں)۔ بیرونی روابط اخوان آن لائن (عربی) اخوان ویب (انگریزی) "الجزیرہ پروفائل: مصر کی اخوان المسلمین"، الجزیرہ انگریزی (6 فروری 2011) "اخوان المسلمین کا انکشاف"، جیک شینکر اور برائن وائٹیکر، دی گارڈین (8 فروری 2011) بی بی سی پروفائل: مصر کی اخوان المسلمین، بی بی سی نیوز (9 فروری 2011) مصر میں سیاسی جماعتوں پر پابندی عائد کر دی گئی مصر میں اسلامی جماعتوں مصر سنی اسلام پر پابندی لگا دی گئی مصر میں اسلامی تنظیمیں جو مصر میں عرب-اسرائیلی تنازعہ میں مقیم ہیں 2011 کا مصری انقلاب 2013 میں افریقہ میں قائم ہونے والی مصری بغاوت تنظیموں کو مصری بحران کی عرب بہار تنظیموں (2011-2014) کی دہشت گرد تنظیموں کے طور پر نامزد کیا گیا۔