Querandí
کویرنڈی ہیٹ لوگوں میں سے ایک تھے، مقامی جنوبی امریکی جو ارجنٹائن کے علاقے پمپاس میں رہتے تھے۔ خاص طور پر، وہ مشرقی دیدیوہیٹ تھے۔ کویرنڈی کا نام گوریانی لوگوں نے دیا تھا، کیونکہ وہ اپنی روزمرہ کی خوراک میں جانوروں کی چربی کا استعمال کرتے تھے۔ اس طرح، Querandí کا مطلب ہے "چربی والے مرد"۔ 19 ویں صدی سے پہلے، انہیں پمپاس کے نام سے بھی جانا جاتا تھا۔ ماپوچے (یا اراؤکانوس) انہیں پیولچے کہتے تھے۔ یہ آج ارجنٹائن کے موجودہ صوبے لا پمپا، صوبہ بیونس آئرس کا بیشتر حصہ، صوبہ سانتا فے کا مرکز اور جنوب (خاص طور پر دریائے ٹیرسرو-کارکارانا کے جنوب میں)، صوبہ قرطبہ کا ایک بڑا حصہ ہے (ماحولیاتی طور پر معتدل پمپاسیا کے مطابق ڈھال لیا گیا، ان کی شمالی حدود گران چاکو کے علاقے میں تھیں-تقریبا 31 ° لیٹ۔ جنوبی) اور سان لوئس اور مینڈوزا کے موجودہ صوبوں کے پینپلین، حالانکہ ان علاقوں میں اس کی انتہائی آب و ہوا اور سطحی پانی کی کمی کی وجہ سے آباد ہونا زیادہ مشکل تھا۔ جسمانی طور پر، کویرنڈی لوگوں کا جسم اچھی طرح سے متناسب تھا۔ وہ لمبے اور انتہائی جنگی تھے۔ وہ چمڑے کے کپڑے پہنتے تھے، فر کمبل کی طرح ؛ خواتین بھی ایک اسکرٹ پہنتی تھیں جس سے ان کے جسم گھٹنوں تک ڈھک جاتے تھے۔ نیم سست طرز زندگی کے ساتھ، انہوں نے سردیوں میں اپنے چمڑے کے خیموں کو پانی کی فراہمی کے ذریعے گروپ کیا، اور وہ موسم گرما میں اندرون ملک اپنے چھاپوں پر جاتے۔ یورپیوں کی آمد کے وقت، وہ پامپان ہرن، نینڈوس، اور یہاں تک کہ گواناکوس کو دوڑاتے ہوئے، شکار کرنے، یا پکڑنے کے بجائے، بڑے دوڑنے والوں کے طور پر کھڑے تھے، حالانکہ ان کی سرگرمی کو آسان بنانے کے لیے انہوں نے دو آلات ایجاد کیے تھے (ایک جو ارجنٹائن میں کلاسک بن جائے گا): بولس، اور زیادہ قدیم جو چمڑے یا سنیو سے بنی ہڈی سے بندھے پتھر پر مشتمل تھا جسے ہسپانوی پتھر سے کھوئے ہوئے بولڈورا کہتے تھے۔ وہ اپنے کمانوں اور تیروں اور اپنے بولوں کی مدد سے ٹیناماس، ہرن، بٹیر اور نینڈو کا بھی شکار کرتے تھے۔ انہوں نے مٹی کے برتن بھی بنائے۔ وہ ایک عظیم دیوتا پر یقین رکھتے تھے جسے وہ سوچو کہتے تھے، جس کے پاس ایک مدمقابل یا بد روح تھی: گوالیچو۔ 2010 کی مردم شماری کے مطابق، ارجنٹائن میں 3,658 خود شناخت شدہ Querandí ہیں۔ یورپیوں کے ساتھ تعلقات 1516 میں، ہسپانوی جوان ڈیاز ڈی سولس ریور پلیٹ (ریو ڈی لا پلاٹا) کے ساحلوں پر اترا، لیکن مقامی لوگوں نے اس کی فتح کی کوشش کی مزاحمت کی اور مہم ناکام ہوگئی۔ فرڈینینڈ میگیلن نے اس کے فورا بعد بندرگاہ کو چھو لیا اور بحر اوقیانوس اور بحر الکاہل کے درمیان تعلق کی تلاش میں ریور پلیٹ پر چڑھ گیا۔ جب اس نے دیکھا کہ اس طرح کا کوئی تعلق نہیں ہے، تو اس نے اس سرزمین کے ساتھ جنوب کی طرف سفر کرنا جاری رکھا جسے اس وقت پیٹاگونیا کہا جاتا ہے، اور تیہویلچے لوگوں سے رابطہ کیا، جنہیں وہ پیٹاگون کہتے تھے۔ اس کے بعد، اس نے اپنے نام کا آبنائے دریافت کیا جو بحر اوقیانوس اور بحر الکاہل کو جوڑتا ہے۔ کویرنڈی قبیلہ پہلی بار یورپیوں سے اس وقت ملا جب پیڈرو ڈی مینڈوزا کی مہم 1535 عیسوی میں بیونس آئرس کے علاقے میں پہنچی۔ بیونس آئرس کی پہلی بنیاد مارچ 1536 میں ڈان پیڈرو ڈی مینڈوزا (1487-1537) نے رکھی تھی، جسے "ایڈیلانٹاڈو" کا خطاب دیا گیا تھا اور مقدس رومن شہنشاہ چارلس پنجم نے "دریائے سولس کی زمینوں کو فتح کرنے اور آباد کرنے کا اختیار دیا تھا، جسے ریور پلیٹ کہا جاتا ہے۔" صحیح جگہ جہاں شہر کی بنیاد رکھی گئی تھی درست طریقے سے معلوم نہیں ہے، کیونکہ فاؤنڈیشن ایکٹ کا کوئی سراغ نہیں ملا ہے۔ کویرنڈی لوگ، جو آس پاس کے علاقے میں رہتے تھے، شروع میں دوستانہ تھے اور شکار اور ماہی گیری کے نتیجے میں کھانے کے بدلے ہسپانوی سامان حاصل کرتے تھے۔ لیکن، اچانک، انہوں نے رابطے میں خلل ڈالنے کا انتخاب کیا اور ہسپانویوں میں خوراک کی کمی ہو گئی۔ Querandí کو زیر کرنے کے ارادے سے، پیڈرو ڈی مینڈوزا نے اپنے بھائی، ڈیاگو ڈی مینڈوزا کی قیادت میں ایک فوجی مہم کا اہتمام کیا، جسے 15 جون 1536 کو ہسپانویوں اور Querandí کے درمیان جنگ میں دریائے لوجن کے کنارے شکست ہوئی۔ ہسپانوی گھڑسوار فوج کو کورینڈی بولس نے بے اثر کر دیا اور باقی فوج اپنے معدوم ہونے سے بچنے میں کامیاب ہو گئی اور رات کو بیونس آئرس کی طرف پیچھے ہٹ گئی۔ جنگ میں ایک سپاہی، الریچ شمڈل کے مطابق، لڑائی میں تقریبا چالیس ہسپانوی اور ایک ہزار لوگ مارے گئے۔ اس لمحے سے، بیونس آئرس بھوک اور چھٹپٹ کویرنڈی چھاپوں کے رحم و کرم پر تھا۔ زندہ بچ جانے والے لوگوں نے حال ہی میں قائم ہونے والے شہر کا محاصرہ کرنے اور اسے ترک کرنے پر مجبور کرنے کے لیے ایک دوسرے کے ساتھ اتحاد کیا۔ ہسپانوی باشندوں کے اپنے مویشیوں کو ترک کرنے کے ساتھ، انہوں نے گھوڑے کی سواری کو اپنایا اور جنگلی مویشیوں اور دیگر کھیلوں کا تعاقب کیا، اس طرح ایک نیا گھڑ سوار طرز زندگی پیدا ہوا۔ وہ خانہ بدوش بنے رہے، اور وہ زیادہ آسانی سے دوسرے مقامی لوگوں سے رابطہ کر سکتے تھے اور ہسپانویوں کے خلاف کامیابی سے جنگ کر سکتے تھے۔ ہسپانویوں کے ذریعہ پمپاس میں فتح اور آبادی آباد کرنے کی مزید کوششیں تین مختلف مقامات سے روانہ ہوئیں: پیرو، چلی اور اسونسیون ڈیل پیراگوئے۔ پیرو سے، سینٹیاگو ڈیل ایسٹیرو (1553)، ٹکومن (1565)، قرطبہ (1573)، سالٹا (1582)، کیٹامارکا (1583)، لا ریوجا (1591) اور جوجوئی (1593) کے شہروں کی بنیاد رکھی گئی۔ چلی سے مینڈوزا (1561)، سان جوآن (1562) اور سان لوئس (1594) کے شہروں کی بنیاد رکھی گئی۔ اور اسونسیون ڈیل پیراگوئے سے، سانتا فی (1573) اور بیونس آئرس (1580) اور کورینٹیس (1588) کی بنیاد رکھی گئی۔ سوار جنگجوؤں کی مزاحمت نے ہسپانویوں کو جنوب میں مزید آباد ہونے سے روک دیا۔ ہسپانوی فاتح جوآن ڈی گارے، جس نے 11 جون 1580 کو بیونس آئرس کی دوسری بنیاد رکھی، 1583 میں دریائے کارکارانا کے کنارے، سیبسٹین کیبوٹس سینکٹی اسپرائٹس فورٹ کے پرانے مقام کے قریب، اس کے کیمپ پر کورینڈی لوگوں کے گھات لگا کر کیے گئے حملے میں مارا گیا۔ حوالہ جات ذرائع الریچ شمڈل، ویاجے ال ریو ڈی لا پلاٹا، 1567۔ تھامس فالکنر، پیٹاگونیا اور جنوبی امریکہ کے ملحقہ حصوں کی تفصیل، پگ، ہیرفورڈ، 1774۔ بروس جی ٹرگر، ولکومب ای واشبرن، رچرڈ ای ڈبلیو ایڈمز، دی کیمبرج ہسٹری آف دی نیٹو پیپلز آف دی امریکنز، جلد III ساؤتھ امریکہ پارٹ 2۔، کیمبرج یونیورسٹی پریس، 2000۔ جنوبی کون کے مقامی لوگ ارجنٹائن میں مقامی لوگ نوآبادیاتی ارجنٹائن