Lutheran Worship
لوتھرن عبادت (ایل ڈبلیو) لوتھرن چرچ میسوری سینوڈ (ایل سی ایم ایس) کے سرکاری گیتوں میں سے ایک ہے۔ سینٹ لوئس، میسوری میں کونکورڈیا پبلشنگ ہاؤس کے ذریعہ 1982 میں شائع کیا گیا، یہ اس فرقے کا تیسرا انگریزی زبان کا گیت ہے اور اس کا مقصد لوتھرن ہیمنل (ٹی ایل ایچ) کی جگہ لینا تھا۔ اضافی تمثیل اور خدمت موسیقی ساتھی، تمثیل ضمیمہ 98 میں موجود ہیں۔ مختلف ترامیم سے عدم اطمینان کی وجہ سے متعدد جماعتوں نے پچھلے تمثیل کا استعمال جاری رکھا، اور 1999 کے ایل سی ایم ایس کمیشن برائے عبادت کے سروے کے مطابق، لوتھرن تمثیل کو اب بھی سینوڈ میں 36 فیصد گرجا گھروں نے اپنے بنیادی تمثیل کے طور پر استعمال کیا تھا۔ 2006 میں ایک اور نئے گیت لوتھرن سروس بک کی اشاعت نے سابق گیت کی بہت سی خصوصیات کو اس امید پر بحال کیا ہے کہ اس کا زیادہ وسیع استعمال حاصل کیا جا سکتا ہے۔ ایک ضمیمہ، ون وائس (ڈبلیو او وی) کے ساتھ، اضافی تمثیل اور خدمت موسیقی پر مشتمل ہوتا ہے۔ لوتھرن عبادت، بنیادی طور پر، 1978 کی سبز رنگ سے ڈھکی لوتھرن بک آف ورشپ کی ایک ترمیم ہے جو کہ امریکہ میں پرانے لوتھرن چرچ، امریکن لوتھرن چرچ، اور ایسوسی ایشن آف ایوینجلیکل لوتھرن چرچز کی عام مذہبی کتاب اور نظم تھی، جسے بعد میں 1988 میں ضم کر کے امریکہ میں ایوینجلیکل لوتھرن چرچ تشکیل دیا گیا۔ ایل سی ایم ایس نے 1965 میں 1941 کے ٹی ایل ایچ اور دیگر لوتھرن گرجا گھروں کی کتاب، 1958 کی سروس بک اینڈ ہیمنل (ایس بی ایچ) پر نظر ثانی کے طور پر ایل بی ڈبلیو پر کام شروع کیا اور شمالی امریکہ میں دیگر لوتھرن فرقوں کو ہیمنل کی تخلیق میں حصہ لینے کے لیے مدعو کیا۔ تاہم، اس منصوبے میں شامل کچھ دیگر فرقوں کے ساتھ اختلافات اور سمجھوتے کی وجہ سے، ایل بی ڈبلیو 1978 میں اسی چرچ باڈی کی توثیق کے بغیر شائع ہوا جس نے اس کی تیاری کا آغاز کیا، جب 1974 کے بعد زیادہ قدامت پسند رہنماؤں نے مذہبی تنازعہ اور تفریق کے درمیان قیادت سنبھالی۔ ایل بی ڈبلیو کے مسترد ہونے کے بعد، ایل سی ایم ایس نے فوری طور پر قابل اعتراض مواد کو ہٹانے کے لیے نئے گیت پر نظر ثانی کرنے کا آغاز کیا، اور ایل ڈبلیو 1982 میں شائع ہوا۔ لوتھرن عبادت میں مقدس عبادت کے لیے احکامات شامل ہیں جن کا عنوان الہی خدمت اول ہے (1888 کی پرانی کامن سروس لیٹرجی کا ایک نظر ثانی شدہ اور تازہ ترین ورژن، جس نے امریکی لوتھرن عبادتوں کی مزید ترقی کو متاثر کیا اور 1917 کی کامن سروس بک میں شامل کیا گیا، جسے امریکہ میں پرانے یونائیٹڈ لوتھرن چرچ نے اپنایا، جو 1962 تک ایل سی اے کا پیشرو تھا)، الہی خدمت دوم (دو ترتیبات، جو ایل بی ڈبلیو میں شامل عبادتوں سے بہت ملتی جلتی ہیں)، اور الہی خدمت سوم (مارٹن لوتھر کے جرمن ماس پر مبنی خدمت کا ایک مختصر خاکہ)۔ اس میں میٹنز، ویسپرس اور کمپلین کے آرڈرز کے ساتھ ساتھ مقدس بپتسمہ اور تصدیق کی خدمات بھی شامل ہیں۔ صبح کی دعا، شام کی دعا، بولی کی دعا، لیتنی، لیکشنری، لوتھر کا چھوٹا کیٹیکزم، اعتراف (انفرادی اور کارپوریٹ)، اور زبور کا مجموعہ بھی ہے۔ تمثیل کا بڑا حصہ 11 گیتوں اور منتر، 491 تمثیلوں اور 18 روحانی گانوں پر مشتمل ہے۔ ایل سی ایم ایس کی طرف سے کی گئی ترامیم کے باوجود، بہت سے اراکین اور جماعتوں نے اب بھی ایل ڈبلیو کو مسترد کر دیا جس کی وجہ سے بہت سے لوگوں نے معروف مواد میں زبان میں غیر ضروری اور عجیب ترامیم کو دیکھا۔ اعتراضات الہی خدمت اول میں کی گئی تبدیلیوں اور متعدد معروف نظموں پر مرکوز تھے۔ ایل بی ڈبلیو کی طرف سے قائم کردہ مثال اور اس وقت شمالی امریکی عیسائیت کے ارد گرد عام رجحان کے بعد، قدیم زبان کو وسیع پیمانے پر اپ ڈیٹ کیا گیا، جس کے نتیجے میں پرستار اکثر گیتوں کی آیات اور حصوں پر ٹھوکر کھاتے ہیں جو انہیں کئی سالوں سے واقف تھے۔ نئے تمثیل میں نمایاں طور پر تبدیل کیے گئے تمثیلوں کی مثالوں میں "میرا ایمان آپ کی طرف دیکھتا ہے"، "میں آپ پر بھروسہ کر رہا ہوں، رب یسوع"، اور "ہم آپ کو دیتے ہیں لیکن آپ کے اپنے ہیں"، یہ سب لوتھروں کے درمیان معروف اور واقف تمثیل ہیں لیکن ایل ڈبلیو میں بہت زیادہ ترمیم کی گئی تھی ("میرا ایمان آپ کی طرف دیکھتا ہے" شاید سب کی سب سے بدنام مثال ہے، کیونکہ اس کی پہلی سطر کو "میرا ایمان قابل اعتماد لگتا ہے" میں تبدیل کر دیا گیا تھا)۔ مزید برآں، بہت سے واقف تمثیلوں کو نئی دھنوں پر ترتیب دیا گیا جو غیر مقبول ثابت ہوئے۔ مثالوں میں "سواری کرو، عظمت میں سواری کرو"، "قیامت کا دن"، اور "خدا نے دنیا سے محبت کی تاکہ اس نے عطا کیا" شامل ہیں۔ کئی طریقوں سے، ایل ڈبلیو بیسویں صدی کے آخر میں ایل سی ایم ایس میں پھوٹ پڑنے والے تنازعات میں ایک بڑا معاون ثابت ہوا، کیونکہ سنیڈ نے اچانک اپنی جماعتوں میں استعمال ہونے والے گیتوں میں بھی اتحاد کی کمی محسوس کی۔ 1999 تک، سینوڈ کے صرف 58 فیصد لوگ ایل ڈبلیو کو اپنے بنیادی گیت کے طور پر استعمال کر رہے تھے، باقی جماعتوں کی اکثریت نے ٹی ایل ایچ کو برقرار رکھا اور مٹھی بھر دیگر لوگ ایل بی ڈبلیو یا دیگر گیت جیسے ایس بی ایچ کا استعمال کر رہے تھے۔ لوتھرن عبادت کو عام طور پر "بلیو ہیمنل" کہا جاتا ہے، کیونکہ اس کا باؤنڈ کور ٹی ایل ایچ (یا 1958 کا ایس بی ایچ)-"ریڈ ہیمنل" کے برعکس ہے۔ "لوتھرن عبادت" کے نیلے ہونے کی ایک قابل ذکر رعایت سان انتونیو، TX میں کونکورڈیا لوتھرن چرچ کے معاملے میں ہے، جس کے بانی پادری، ریورنڈ ڈاکٹر گائیڈو مرکینس نے ایک سنیڈیکل میٹنگ میں اصرار کیا کہ وہ سبز کور چاہتے ہیں۔ اس شخص کے پنکھوں کو توڑنا نہیں چاہتے تھے جس کے پاس اس وقت ملک میں سب سے تیزی سے ترقی کرنے والا ایل سی ایم ایس چرچ تھا، ایک مشہور سنڈیکیٹڈ ٹی وی شو جسے "بریک تھرو" کے نام سے جانا جاتا ہے، اور ایک وسیع سامعین کے ساتھ "ٹیلی ویژن سنڈے اسکول"، سینوڈ اور پبلشرز راضی ہوگئے، اور ڈاکٹر مرکنز کے چرچ کی رنگین اسکیم سے ملنے کے لیے گہرے سبز رنگ میں سینکڑوں "لوتھرن عبادت" کے گیت تیار کیے گئے۔ 2006 میں شائع ہونے والا ایک نیا گیت، لوتھرن سروس بک، ایل سی ایم ایس کے مشترکہ گیت کے طور پر ایل ڈبلیو اور ٹی ایل ایچ دونوں کی جگہ لینے کا ارادہ رکھتا ہے۔ کونکورڈیا پبلشنگ ہاؤس نے اعلان کیا ہے کہ ایل ڈبلیو سے متعلق تمام اضافی مواد، بشمول خصوصی ساتھی اور بڑے پرنٹ ایڈیشن اور ایجنڈا، موجودہ فراہمی ختم ہونے پر پرنٹ سے باہر ہو جائیں گے، حالانکہ پیو ایڈیشن مستقبل قریب کے لیے تیار کیا جاتا رہے گا۔ ایل ڈبلیو ایل سی ایم ایس کا ایک سرکاری گیت ہے، اور اس بات کا امکان نہیں ہے کہ اسے کبھی باضابطہ طور پر ختم کر دیا جائے۔ کونکورڈیا پبلشنگ ہاؤس کے ذریعہ شائع کردہ حوالہ جات کے لحاظ سے انگریزی زبان کے تمثیلوں کی فہرست لوتھرن عبادت بیرونی لنکس لوتھرن تمثیلوں کا ڈیٹا بیس، یہ ظاہر کرتا ہے کہ کون سا تمثیل ہے جس میں 20 ویں صدی کے عیسائی متون لوتھرن تمثیل لوتھرن چرچ-میسوری سینوڈ 1982 کی کتابیں 1982 میں عیسائیت میں موسیقی میں ہیں۔