Hiram Wilson
ہیرم ولسن (25 ستمبر 1803-16 اپریل 1864) ایک غلامی کے خاتمے کا حامی تھا جس نے جنوب مغربی اونٹاریو میں فرار ہونے والے اور سابق غلاموں کے ساتھ براہ راست کام کیا۔ انہوں نے تعلیم اور عملی کام کرنے کی مہارتیں فراہم کرکے ان کے حالات زندگی کو بہتر بنانے اور معاشرے میں ضم ہونے میں ان کی مدد کرنے کی کوشش کی۔ اس نے جنوب مغربی اونٹاریو میں کالوں کو مفت تعلیم دینے کے لیے دس اسکول قائم کیے۔ ولسن نے 1841 میں برٹش امریکن انسٹی ٹیوٹ اور ڈان سیٹلمنٹ کے قیام کے لیے جوزیا ہینسن کے ساتھ بڑے پیمانے پر کام کیا۔ وہ لندن، انگلینڈ میں 1843 کے عالمی انسداد غلامی کنونشن کے نمائندے تھے۔ انہوں نے برٹش امریکن انسٹی ٹیوٹ سے استعفی دے دیا اور سینٹ کیتھرینز، اونٹاریو چلے گئے، جہاں ان کا گھر زیر زمین ریلوے کا آخری ٹرمینل تھا۔ ابتدائی زندگی اور تعلیم ہیرم ولسن، پولی میک کوئے اور جان ولسن کے بیٹے، 25 ستمبر 1803 کو نیو ہیمپشائر کے ایکورتھ میں پیدا ہوئے، جہاں کہا جاتا ہے کہ انہیں "اخلاقی ترقی کے لیے نیو انگلینڈ کی لگن وراثت میں ملی تھی"۔ انہوں نے ریاست نیویارک کے ونڈا انسٹی ٹیوٹ میں تعلیم حاصل کی، جو اس وقت ملک کا سب سے زیادہ غلامی کے خاتمے کا اسکول تھا۔ دستی لیبر کالج میں تعلیم حاصل کرتے ہوئے، انہوں نے تعلیم حاصل کرتے ہوئے کام کیا۔ 1833 میں، ولسن اس جماعت کا حصہ تھے جس نے ونڈا کو سنسناٹی میں نئی لین تھیولوجیکل سیمینری کے لیے چھوڑ دیا تھا۔ ولسن کا قیام زیادہ دیر تک نہیں چل سکا، کیونکہ غلامی کے مباحثوں نے اسکول اور شہر کو تقسیم کر دیا تھا۔ وہ اس وقت چلا گیا جب مدرسے کے ٹرسٹیز نے اینٹی سلیوری سوسائٹی کو تحلیل کر دیا۔ ولسن نے اس بحث میں حصہ نہیں لیا لیکن وہ 72 لین کے باغیوں میں شامل ہو گئے جنہوں نے اسکول چھوڑ دیا۔ باغیوں نے متنازعہ موضوعات پر بحث کے حق اور طلباء کے اظہار رائے کی آزادی کے حقوق کا مطالبہ کیا۔ لین کے باغی تھیوڈور ڈوائٹ ویلڈ نے جواب دیا: طلباء کے اس گروپ نے لین کو چھوڑ دیا اور نئے اوبرلن کالجیٹ انسٹی ٹیوٹ کا سفر کیا، جس نے مالی طور پر پریشان ونڈا کی جگہ ملک کے سب سے زیادہ خاتمے والے کالج کے طور پر لے لی۔ ونڈا میں ان کی ملاقات ولیم جی ایلن سے ہوئی، جنہوں نے بعد میں 1841 کے موسم گرما میں ولسن کے لیے پڑھایا۔ اوبرلن بہت آزاد خیال تھا اور جلد ہی اس نے خواتین اور نیگرو دونوں کا خیر مقدم کیا۔ ولسن نے 1836 میں اوبرلن تھیولوجیکل سیمینری سے تھیولوجی کی ڈگری حاصل کی۔ گریجویشن کے بعد، اوبرلن کے صدر، چارلس فنی، آزادی کے متلاشیوں کی حیثیت میں دلچسپی رکھتے تھے جو غلامی اور امتیازی سلوک سے بچنے کے لیے اپر کینیڈا (اونٹاریو) میں آباد ہو گئے۔ اس نے ولسن کو اپر کینیڈا کا سفر کرنے اور آزاد کالوں کے ساتھ کام کرنے کے لیے 25 ڈالر دیے۔ کیریئر قائم شدہ اسکولز ولسن نے دریافت کیا کہ جن حالات زندگی میں آزاد امریکی سیاہ فام رہتے تھے وہ بہت خراب تھے کیونکہ ان کے پاس اپنی زندگیوں کو بہتر بنانے کے لیے تعلیم کے مواقع دستیاب نہیں تھے۔ ولسن نے موسم خزاں سے لے کر اسی سال کے موسم بہار تک صوبے کا سفر کیا اور امریکن اینٹی سلیوری سوسائٹی کے اجلاس میں اپر کینیڈا کے نمائندے کے طور پر کام کرنے کے لیے امریکہ واپس آئے۔ اس ملاقات میں، ولسن نے وضاحت کی کہ سابق مفروروں کو زبردست امتیازی سلوک کا سامنا کرنا پڑا۔ ان کا خیال تھا کہ تعلیم ضروری ہے۔ اپر کینیڈا کے لیے ولسن کا بنیادی مقصد سیاہ فاموں کے لیے اسکول قائم کرنا تھا، لیکن تعلیم کے خواہش مند کسی بھی شخص کے لیے کھلا تھا۔ اس نے 1839 تک اوبرلن کے چودہ اساتذہ کے ساتھ دس اسکول قائم کیے۔ روچیسٹر، نیویارک کے گیرٹ سمتھ نے اسکولوں کے لیے رقم، کپڑے اور بائبل فراہم کیں۔ نیو یارک کے اسکینیٹیلس سے تعلق رکھنے والے کویکر انسان دوست جیمز کیننگ فلر بھی اونٹاریو میں ولسن کی پیش رفت میں دلچسپی رکھتے تھے۔ برٹش امریکن انسٹی ٹیوٹ جون 1838، ولسن اور یوسیاہ ہینسن نے ایک اسکول کی تعمیر اور کیا پڑھایا جانا چاہیے اس پر تبادلہ خیال کرنے کے لیے سیاہ فام کینیڈینوں کا ایک کنونشن بلایا۔ ہینسن نے کہا، "ہمارے بچے علم کے ان عناصر کو حاصل کر سکتے ہیں جو عام طور پر گرامر اسکول میں پڑھائے جاتے ہیں۔" ہینسن کا خیال تھا کہ اس کے علاوہ لڑکوں کو مکینیکل آرٹ کی مشق سکھائی جانی چاہیے، جیسے کہ چکی کا کام، بڑھئی، یا لوہے کا کام ؛ اور لڑکیوں کو گھریلو فنون کی تعلیم دی جانی چاہیے۔ کینیڈا مشن بورڈ نے ولسن اور ہینسن کو ایک ایسی جگہ تلاش کرنے کی منظوری دی جو مفروروں کے لیے محفوظ ہو۔ ڈان سائٹ کا انتخاب کیا گیا تھا۔ ڈان بہت زیادہ جنگلات سے بھرا ہوا تھا، اور اس کے دلدلی علاقوں اور گھاس کے میدانوں نے کمیونٹی کو برقرار رکھنے کے لیے کھیل فراہم کیا۔ ولسن اور ہینسن نے اسکول کی تعمیر کے لیے دریائے سڈنھم کے قریب 200 ایکڑ زمین خریدی۔ 12 دسمبر 1841 کو ہیرم ولسن نے جوزیا ہینسن اور جیمز کیننگ فلر کے ساتھ مل کر برٹش امریکن انسٹی ٹیوٹ قائم کیا، جو ڈان بستی میں دستی لیبر کالج کے طور پر کام کرتا تھا۔ 1845 تک، وہاں ستر طلباء تھے، جنہیں ولسن کی پہلی بیوی ہننا نے پڑھایا تھا۔ 1850 کی دہائی تک، ڈان کی آبادی زیادہ تر سیاہ فام تھی۔ اندرونی تنازعات اور مالی پریشانیاں پیدا ہوئیں کیونکہ ڈان سیٹلمنٹ برٹش امریکن انسٹی ٹیوٹ کے گرد گھومتی تھی۔ ڈان نے ریورس کے بجائے انسٹی ٹیوٹ کی ضروریات کو پورا کیا۔ ڈان آباد کاری کے ابتدائی چند سالوں کے دوران، آبادی تقریبا 500 تھی۔ 1847 کے موسم بہار تک، ولسن کی بیوی ہننا کا انتقال ہو چکا تھا ؛ اس نے ولسن کو بہت متاثر کیا۔ 1847 میں، تصفیہ قرض میں ڈوبا ہوا تھا اور 1848 کے موسم گرما تک، ولسن کے علاوہ کسی کے پاس کوئی کریڈٹ نہیں بچا تھا۔ انہوں نے بدانتظامی، خراب قیادت اور جیمز کیننگ فلر کی موت کی وجوہات کی بنا پر استعفی دے دیا۔ باہر کے ذرائع سے عطیات کے بغیر، تصفیے کو مناسب طریقے سے برقرار رکھنے اور اسے قرض سے نکالنے کے لیے کبھی بھی اتنی رقم نہیں تھی۔ دستی لیبر اسکول کا خیال عملی معلوم ہوتا تھا ؛ تاہم، انسٹی ٹیوٹ کے بانی طویل مدتی مالیات اور وسائل کو محفوظ بنانے میں ناکام رہے۔ ولسن نے 1850 میں لکھا کہ، "یہاں مینوئل ٹریننگ انسٹی ٹیوٹ نے ایک سیزن کے لیے اچھی کارکردگی کا مظاہرہ کیا، اور بہت اچھا کام انجام دیا۔ لیکن میرے استعفی (1847 میں) اور ٹرسٹیز میں سے ایک جیمز کیننگز فلر کی موت کے بعد سے، یہ ختم ہو گیا ہے، اور شاید ہی کسی معجزے کے بغیر دوبارہ زندہ کیا جا سکتا ہے۔" 1843 کا ورلڈ اینٹی سلیوری کنونشن 1843 میں، ولسن نے لندن میں ورلڈ اینٹی سلیوری کنونشن میں شرکت کی، جہاں وہ "کینیڈا کی رنگین آبادی کے لیے مرکزی متعلقہ کمیٹی" تھے۔ اس کنونشن میں وہ دنیا بھر کے دیگر غلامی کے خاتمے کے حامیوں کے ساتھ جمع ہوئے، اور انہوں نے فنڈ اکٹھا کرنے کے لیے برطانیہ کا دورہ کیا۔ اس نے $1100.00 اور کئی سو بائبل اور عہد نامے جمع کیے۔ اس نے کئی لوگوں سے ملاقات کی جنہوں نے ڈان تصفیے میں عطیہ دینے کا وعدہ کیا تھا۔ سینٹ کیتھرینز اسکول ولسن نے ڈان سیٹلمنٹ سے استعفی دے دیا اور سینٹ کیتھرینز، اونٹاریو چلا گیا، جہاں اس نے مفرور پناہ گاہ تلاش کرنے کے لیے کام کیا۔ اس نے اپنی دوسری بیوی مریم کے ساتھ امریکن مشنری ایسوسی ایشن کا نائٹ اسکول کھولا (اس وقت تک اس کی پہلی بیوی ہننا کا انتقال ہو چکا تھا)۔ 1850 اور 1856 کے درمیان، انہوں نے تقریبا 125 پناہ گزینوں کو اپنے گھر میں داخل کیا۔ ولسن نے ایک سنڈے اسکول قائم کیا، جو انہوں نے 1861 تک چلایا۔ اس نے پڑھے لکھے لوگوں کو کھانا، کپڑے اور بائبل دیے، باقی لوگوں کو ہجے کی کتاب دی۔ سینٹ کیتھرینز کے علاقے میں تقریبا 2,000 امریکی سیاہ فام ستمبر اور دسمبر 1850 کے درمیان پہنچے۔ 1850 کے مفرور غلام ایکٹ کے جواب میں مزید 3,000 امریکہ سے پہنچے، جس نے مفروروں اور آزاد ریاستوں کے خلاف مزید تعزیری قوانین قائم کیے۔ یہ اسکول ایک ٹرمینل اسٹیشن تھا جسے ہیریٹ ٹبمین نے زیر زمین ریلوے پر خود اور اپنے مسافروں کے لیے استعمال کیا۔ جب ہیریٹ ٹبمین 1851 میں گیارہ آزادی کے متلاشیوں کے ساتھ آئی ڈی 1 میں پہنچی تو اس کی ملاقات ولسن سے اے ایم ای چرچ یا بیت ایل چیپل میں ہوئی، جو سینٹ کیتھرینز کا پہلا سیاہ فام چرچ تھا۔ 1856 میں، چرچ کا نام بدل کر برٹش میتھوڈسٹ ایپسکوپل (بی ایم ای) چرچ رکھ دیا گیا، جسے بصورت دیگر سیلم چیپل کے نام سے جانا جاتا ہے۔ یہ سینٹ کیتھرینز کا پہلا قومی تاریخی مقام بن گیا۔ 1855 میں بینجمن ڈریو نے ولسن اور ان کے خاندان کے بارے میں لکھا: ولسن کے پورے کیریئر میں، وہ ہمیشہ "غلط مہم جوئی کا شکار" رہے۔ ذاتی زندگی ولسن کی شادی سب سے پہلے 17 ستمبر 1838 کو ہننا ماریا ہبارڈ سے ہوئی۔ ان کی شادی ٹرائے، نیویارک میں بیت ایل فری چرچ میں ہوئی۔ ان کی شادی سے پہلے، ہننا نے 1830 کی دہائی میں ایسٹ ٹرائے، نیویارک میں سیاہ فام بچوں کو پڑھایا۔ ریورنڈ ڈینیئل اے پاین نے اسے "غیر معمولی عقیدے والی اور دعا میں طاقتور عورت کے طور پر بیان کیا، جو ایک مشنری کی بیوی بننے کے لیے موزوں ہے۔" ہننا کا انتقال ڈان بستی میں یوسیاہ ہینسن کے گھر میں ہوا۔ ولسن اپنی دوسری بیوی مریم اے ایچ ولسن اور اپنے پانچ بچوں جان جے ولسن (بی۔ 1841)، لیڈیا ایم ولسن (بی۔ 1843)، میری ای ولسن (بی۔ 1845)، اور جارج ایس ولسن (بی۔ 1847)۔ 1852 میں، اس نے سابق غلام الوانا ڈکن کے سرپرست بننے کے لیے بھی درخواست دی۔ ولسن پھیپھڑوں کی سوزش کے بعد 16 اپریل 1864 کو اپنے گھر میں انتقال کر گئے۔ انہیں اوہائیو کے کلیولینڈ میں ووڈ لینڈ قبرستان میں دفنایا گیا۔ حوالہ جات ذرائع مزید پڑھنے 1803 کی پیدائش 1864 اموات نیو ہیمپشائر سے سرگرم کارکن کینیڈا کے خاتمے کے حامی پھیپھڑوں کی بیماری سے اموات لین تھیولوجیکل سیمینری کے سابق طلباء زیر زمین ریلوے کے لوگ کینیڈا میں سیاہ فام لوگوں کی تاریخ ایکورتھ سے لوگ، نیو ہیمپشائر ووڈ لینڈ قبرستان میں تدفین (کلیولینڈ) کینیڈا میں امریکی تارکین وطن ونڈا انسٹی ٹیوٹ کے سابق طلباء لین ریبلز