Sarutahiko Ōkami
سروتھیکو اوکامی () شنٹو کے جاپانی مذہب کا دیوتا ہے۔ وہ زمینی کامی کا رہنما ہے۔ نوریٹو نے بھی اس کے بجائے عنوان کے ساتھ اس کا ذکر کیا ہے۔ سروتھیکو اکامی کونیتسوکامی کا سربراہ تھا اور جنّو شوتوکی کے بارے میں کہا جاتا ہے کہ وہ اوٹانومیکوٹو کا آباؤ اجداد تھا۔ سروتھیکو اکامی کو میسوگی، طاقت اور رہنمائی کی علامت کے طور پر دیکھا جاتا ہے، یہی وجہ ہے کہ وہ آکیڈو جیسے مارشل آرٹس کا سرپرست ہے۔ اسے می پریفیکچر کے سوباکی گرینڈ شرائن میں محفوظ کیا گیا ہے، جو سروتاہیکو اکامی، عیسی میں سروتاہیکو جنجا، ٹوکوشیما پریفیکچر میں می اور اوساہیکو شرائن کے 2000 مزارات میں سب سے پہلے ہے۔ نہون شوکی میں، وہ وہی ہے جو سورج کی دیوی اماتیرسو کے پوتے نینیگی-نو-میکوٹو سے ملتا ہے، جب وہ تکاما-گا-ہارا سے اترتا ہے۔ اسے ایک اونچے آدمی کے طور پر دکھایا گیا ہے جس کی بڑی داڑھی، زیورات والا نیزہ، سرخ چہرہ اور لمبی ناک ہے۔ پہلے تو وہ نینیگی کو اس وقت تک گزرنے دینے کو تیار نہیں ہے جب تک کہ رقص اور فنون کے کامی امی-نو-ازوم-نو-میکوٹو کی طرف سے راضی نہ کیا جائے، جس سے وہ بعد میں شادی کرتا ہے۔ یہاں تک کہ سروتھیکو کو عیسی میں "آسمان اور زمین کو روشن کرنے والا دیوتا" سمجھا جاتا تھا، اور اماتیرسو سے پہلے مقامی عقیدت مندوں کے ذریعہ سورج دیوتا (سورج کی شخصیت) کے طور پر اس کی پوجا کی جاتی تھی۔ اس نے، امی-نو-ازوم اور ان کے بچوں نے بعد میں خواتین دربار اور مذہبی رقاصوں کے حکم کے ساتھ سروم نو کیمی قبیلے کی تشکیل کی۔ یہ کاگورا اور نوح کی ابتدا تھی۔ دیگر نسلوں میں صوبہ عیسی سے تعلق رکھنے والا اجیتوکو قبیلہ شامل ہے۔ کوجیکی کے مطابق، وہ عیسی میں گیا جہاں ایک دیوہیکل کلیم نے اس کا ہاتھ ازکا میں دریائے اسوزو پر پھنس لیا، اس طرح وہ ڈوب گیا۔ لیکن عجیب بات یہ ہے کہ سروتھیکو کو اوشیبا موریہی نے کائناتی زندگی کا ایک قسم کا دیوتا: آکی کا دیوتا سمجھا تھا۔ او-سینسی کے مطابق، آکیڈو کی مشق خود میسوگی کی پاکیزگی کی مشق تھی ("اور اس طرح، امی-نو-اکیباشی کے سروتاہیکو موقف کی طرح، جنت اور زمین کے درمیان کھڑا ہونا، کائنات کے ساتھ ایک ہونا، اور اس طرح دنیا کے ساتھ امن حاصل کرنا، اگلا قدم خود عالمی امن ہے") ایوتیات سروتاہیکو کا نام ایک مشتق طور پر غیر واضح عنصر، سروتا پر مشتمل ہے، جو روایتی طور پر کانجی کے ساتھ نقل کیا جاتا ہے جس کے معنی "بندر کے میدان" کو ایک طرح کے ڈبل اینٹینڈر کے طور پر ظاہر کرتے ہیں، اس کے بعد کلاسیکی جاپانی اسم ہائیکو "عظیم خون کا ایک مرد بچہ، ایک شہزادہ" ہے۔ اس طرح سروتھیکو اکامی کے آراستہ نام کا انگریزی میں ترجمہ تقریبا "عظیم خدا، شہزادہ سروتا" کے طور پر کیا جا سکتا ہے۔ اس کے نام کے بہت سے مختلف تلفظ موجود ہیں، جن میں سرودابیکو اور سداہیکو شامل ہیں۔ اگرچہ یہ عام طور پر نہیں لکھا جاتا ہے، جاپانی جینیٹو کیس مارکر،-نہیں، اکثر تقریر میں اس کے نام کے ساتھ لاحقہ ہوتا ہے جب اس کے فورا بعد اس کا کوئی اعزازی لقب ہوتا ہے، جیسے کہ اوکامی یا میکوٹو۔ ماہر بشریات ایمیکو اوہنوکی-ٹیرنی نے تین عوامل کی فہرست دی ہے جو سروتھیکو کو بندر کے دیوتا کے طور پر شناخت کرتے ہیں: سرو کا مطلب ہے "بندر"، اس کی خصوصیات میں "سرخ کولہے شامل ہیں، جو جاپانی مکاکوں کی ایک نمایاں خصوصیت ہیں"، اور جیسے ہی مکاک کم لہر میں شیلفش جمع کرتے ہیں، کوجیکی کا کہنا ہے کہ ماہی گیری کے دوران اس کا ہاتھ خول میں پھنس گیا اور "ایک ہاتھ کے خول میں پکڑا ہوا بندر جاپانی لوک کہانیوں کا ایک عام موضوع ہے"۔ عنوان سروتاہیکو کو صرف سات کامی میں سے ایک ہونے کا اعزاز حاصل ہے جنہیں اکامی () یا "عظیم کامی" کے خطاب سے نوازا گیا ہے۔ دیگر چھ ایزاناگی، ایزانامی، مچکیشی (جسے یومیڈو نی سیاریماسو اکامی بھی کہا جاتا ہے) ہیں۔ جو عظیم چٹان کا کامی ہے جسے ایزاناگی نے یومی کے راستے میں رکاوٹ ڈالنے کے لیے استعمال کیا تھا، اور اس طرح، انڈرورلڈ سے بد روحوں کے ظہور کو روکتا ہے)، ساشیکونی، اناری، اور اماتیرسو۔ سروتھیکو اور اناری کونیتسوکامی، یا زمینی کامی سے واحد اوکامی دکھائی دیتے ہیں، دوسرے اماتسوکامی (آسمانی دیوتا) ہیں۔ اگرچہ کچھ اور ڈیمیوجن اور ڈائیگونجین موجود ہیں، لیکن ان میں سے زیادہ تر بعد میں جاپانی مذہب کی تاریخ میں نمودار ہوئے، جیسے کہ ہچیمان (مہارانی جینگو، شہنشاہ اوجن اور شاید ٹیکوچی نو سکونی کی ریاست کے کامیاب سربراہ کے طور پر) یا ہندو دیوتا، ڈیمیوجن کے معنی اکامی سے قدرے مختلف دکھائی دیتے ہیں، مؤخر الذکر واضح طور پر زیادہ قدیم ہے۔ موسیقی میں حوالہ جات اس دیوتا کا نام پکینی کے اوپیرا میڈما بٹر فلائی میں غلط طور پر "سرونداسیکو" کے طور پر لکھا ہوا ظاہر ہوتا ہے۔ یہ بھی دیکھیں ٹینگو گروڑ شیراہیگے جنجا سوباکی گرینڈ شرائن حوالہ جات جاپانی دیوتا شنٹو کامی کونیتسوکامی کوشین