Celts in Western Romania
مغربی رومانیہ میں سیلٹس کی ظاہری شکل کا پتہ بعد کے لا ٹین دور (تقریبا چوتھی صدی قبل مسیح) سے لگایا جا سکتا ہے۔ 20 ویں صدی کے اختتام پر ایس کوواکس کے ذریعہ اپاہیدا، کلج کاؤنٹی میں عظیم لا ٹین مقبرے کی کھدائی سے رومانیہ میں سیلٹک ثقافت کے پہلے ثبوت کا انکشاف ہوا۔ تیسری-دوسری صدی قبل مسیح کا مقام اپنی آخری رسومات اور خاص طور پر پہیے سے بنے جنازے کے برتنوں کے لیے قابل ذکر ہے۔ مغربی رومانیہ (زیادہ تر ٹرانسلوینیا کا علاقہ) میں سیلٹس کی ایک تاریخی ٹائم لائن لا ٹین میں آثار قدیمہ کی دریافتوں سے حاصل کی جا سکتی ہے، لیکن تقریبا کوئی قدیم ریکارڈ موجود نہیں ہے جو اس علاقے میں سیاسی واقعات کی تعمیر نو کی اجازت دیتا ہے۔ سیلٹس نے چوتھی اور دوسری صدی قبل مسیح کے درمیان مغربی رومانیہ پر سیاسی-فوجی حکمرانی کا استعمال کیا اور اپنے ساتھ لوہے سے کام کرنے والی ایک زیادہ جدید ٹیکنالوجی لائی۔ وہ کمہار کے پہیے کو اس کے زیر قبضہ علاقے سے کہیں زیادہ وسیع علاقے میں پھیلانے کے ذمہ دار بھی تھے۔ قدیم ڈاسیا کے بڑے علاقے، جو پہلے لوہے کے دور کے اوائل میں تھریسیائی لوگوں کے ذریعہ آباد تھے، پہلی صدی قبل مسیح کے پہلے نصف کے دوران ایرانی سیتھیائیوں کی مشرق سے مغرب کی طرف بڑے پیمانے پر ہجرت سے متاثر ہوئے تھے۔ ان کے بعد سیلٹس کی دوسری اتنی ہی بڑی لہر مغرب سے مشرق کی طرف ہجرت کر رہی تھی۔ سیلٹس مشرق کی طرف اپنی عظیم ہجرت کے حصے کے طور پر تقریبا 400-350 قبل مسیح میں شمال مغربی ٹرانسلوینیا پہنچے۔ جب سیلٹک جنگجوؤں نے پہلی بار ان علاقوں میں گھس لیا تو ایسا لگتا ہے کہ یہ گروہ ابتدائی ڈاسیائیوں کی گھریلو آبادی کے ساتھ ضم ہو گیا تھا اور بہت سی ہالسٹاٹ ثقافتی روایات کو ضم کر لیا تھا۔ چوتھی صدی قبل مسیح چوتھی صدی قبل مسیح کے دوسرے نصف میں دیکھا گیا کہ مڈل لا ٹین سیلٹک ثقافت شمال مغربی اور وسطی ڈاسیا میں ابھری، یہ ترقی خاص طور پر اس دور کی تدفین میں جھلکتی ہے۔ اس وقت کے سیلٹک نمونے جدید دور کے رومانیہ میں ترداش، ہاؤگ اور میڈیا میں دریافت ہوئے ہیں۔ 1976 تک، مغربی رومانیہ میں پائے جانے والے سیلٹک مقامات کی تعداد تقریبا 150 تک پہنچ چکی تھی، جس سے یہ ظاہر ہوتا ہے کہ لا ٹین کی ایک اہم آبادی صرف ڈیشینوں سے آگے نکل گئی ہے۔ یہ مقامات زیادہ تر قبرستان ہیں۔ آثار قدیمہ کی تحقیقات نے فوجی سازوسامان کے ساتھ کئی جنگجوؤں کی قبروں کو اجاگر کیا ہے، جس سے پتہ چلتا ہے کہ ایک اشرافیہ کیلٹک فوجی قوت اس خطے میں گھس گئی تھی۔ سیلٹک نشانات ٹرانسیلووینین سطح مرتفع اور میدانی علاقوں کے ساتھ ساتھ اوپری سوم بیسن میں مرتکز پائے جاتے ہیں، جبکہ آس پاس کی وادیاں ہاٹیگ، ہنیڈورا، فگراس، بارسا، ایس ایف ہیں۔ گھیورگے اور سیوک میں نہ تو مقبرے ہیں اور نہ ہی بستیاں بلکہ صرف مقبرے یا الگ تھلگ اشیاء ہیں۔ اس سے ظاہر ہوتا ہے کہ سیلٹس نے اپوسینی پہاڑوں کے مغرب میں موری اور سوم کے درمیان کے علاقے پر قبضہ کر لیا تھا، اور سوم کے اوپری بیسن میں وادی کے ساتھ انٹرا کارپیتھین اسپیس میں میدانی علاقوں اور سطح مرتفع پر قبضہ کر لیا تھا۔ اس کے باوجود، ان وادیوں کے ساتھ ساتھ بنات اور ماراموری کی وادیوں سے بھی عصری ڈاسیائی نتائج برآمد ہوئے ہیں۔ کھدائی کیے گئے سیلٹک قبرستانوں میں سے، سب سے اہم وہ ہیں جو سیمیٹی اور پیسکولیٹ (ساتو ماری کاؤنٹی) اور فینٹینیل (بسٹریٹا-ناساڈ کاؤنٹی) میں ہیں۔ 50-70 کی اوسط کے مقابلے میں ان میں 150 سے زیادہ قبریں ہیں۔ نیکروپولس سینیسلو (ساتو ماری کاؤنٹی)، کرٹوئینی (بہار کاؤنٹی)، گلاٹی بسٹریئی (بسٹریٹا-ناساڈ کاؤنٹی)، اور براسوف (براسوف کاؤنٹی) میں بھی پائے گئے ہیں۔ موری کاؤنٹی کے وسیع فینٹینیل، موری قبرستان کی تیئیس قدیم ترین قبریں چوتھی صدی قبل مسیح کے آغاز کی ہیں۔ یورپی کیلٹک قبرستانوں میں، یہ سائز میں منسنجن کے بعد دوسرے نمبر پر ہے۔ گیٹو-ڈاسیائی آبادی کی نمائندگی معاصر مقامی مٹی کے برتنوں کی اقسام کی ایک مکمل رینج کے ذریعے بھی کی جاتی ہے۔ پیس کولٹ کے نتائج سے پتہ چلتا ہے کہ اس علاقے میں بستیوں کے باشندے دفن کرنے کی ایک قسم کے طور پر پہلے سے موجود بارو یا قبر کو انہومیشن، یا دوبارہ استعمال کرتے تھے۔ سیمیٹی قبرستان میں کھدائی کی گئی 34 قبروں میں سے 21 گڑھوں میں سادہ آخری رسومات تھیں، سات میں انہومیشن کی خصوصیات تھیں، جبکہ چھ آخری رسومات کی باقیات کو برتنوں میں دفن کیا گیا تھا۔ قبروں میں ملنے والی چیزوں کی تعداد اور قسم ہر معاملے میں مختلف تھی۔ قبر کے سامان میں سب سے اہم مشرقی سیلٹک قسم کے لوہے کے جنگجو کا ہیلمٹ کے ساتھ ساتھ ایک ساکٹ والا نیزہ، ہیلینسٹک گرینز کا ایک جوڑا اور چین میل کا ایک سوٹ تھا، جس پر ایک چھوٹی سی کانسی کی ڈسک کو اس کی مرکزی خصوصیت کے طور پر منسلک کیا گیا تھا جس میں ایس کی شکل کے نقشوں کے ساتھ اس کے کنارے کے ارد گرد متناسب پینلز کی ایک سیریز میں ترتیب دیا گیا تھا۔ مغربی رومانیہ میں، سیلٹس قدرتی ترقی کے ذریعے یا ڈاسیائی اثر و رسوخ کی وجہ سے انہومیشن سے شمشان کی طرف منتقل ہو گئے۔ تقریبا بغیر کسی رعایت کے، اب تک جن نیکروپولس کا مطالعہ کیا گیا ہے وہ دو مذہبی ہیں، حالانکہ ایسا لگتا ہے کہ انہومیشن سے زیادہ شمشان زیادہ عام ہے۔ ڈاسیا میں سیلٹس نے یقینی طور پر دوسرے لا ٹین دور کے بعد سے اپنے مرنے والوں کی آخری رسومات ادا کیں لیکن سیلٹک کی تدفین کسی بھی قبرستان میں گڑھے کی قبر کی آخری رسومات سے پرانی نہیں دکھائی دیتی ہے۔ یہ کہنا ناممکن ہے کہ آیا سیلٹس نے سکیتیوں کی طرح آخری رسومات کے رواج سے منہ موڑ لیا تھا۔ اگرچہ کم کثرت سے، اس علاقے میں سیلٹک آبادی کے آخری مرحلے کے دوران بھی انہومیشن ایک مستقل عمل کے طور پر ہوا۔ سیلٹک بستیوں کا دیہی کردار تھا اور اس طرح کے مقامات میڈیا، موریٹی، (موری کاؤنٹی) اور سیمیٹی میں پائے جاتے تھے۔ اس علاقے میں سیلٹک گروہوں کی توسیع کا تعلق 335 قبل مسیح کے آس پاس بلقان پر ان کے حملے سے ہو سکتا ہے، جب لیسیماکس کی موت کے بعد ٹیسا کے میدان اور ٹرانسلووینین سطح مرتفع کی بڑے پیمانے پر نوآبادیات ہوئی تھی۔ تاہم، مغربی رومانیہ میں سیلٹس کی مشرق کی طرف نقل و حرکت نے بلقان پر حملہ کرنے والے ہجوم کے راستے سے مختلف راستہ استعمال کیا۔ سیلٹس نے مغربی رومانیہ کے تمام انٹرا کارپیتھیائی علاقوں پر قبضہ نہیں کیا، مثال کے طور پر ماراموری ڈپریشن سے کم رہ کر، جہاں کھدائی سے چوتھی اور تیسری صدی قبل مسیح کے ڈاسیان قلعوں کا انکشاف ہوا ہے۔ جہاں تک مقامی ڈاکو-جیٹک ثقافت پر سیلٹک اثر و رسوخ کا تعلق ہے، واسیل پروان نے کہا ہے کہ مؤخر الذکر مکمل طور پر سیلٹک روایات کا مقروض ہے اور یہ کہ ان شمالی ٹریسینوں کا "لا ٹینیائزیشن" ایک ثقافتی رجحان تھا جس کی بنیادی وجہ سیلٹک آبادی تھی جنہوں نے اس علاقے کو آباد کیا۔ تیسری اور دوسری صدی قبل مسیح کے آثار قدیمہ کے مقامات لا ٹین ثقافت کے علمبرداروں اور مقامی ڈیشینوں کے درمیان بقائے باہمی اور امتزاج کے نمونے کو ظاہر کرتے ہیں۔ گھریلو رہائش گاہوں میں سیلٹک اور ڈیشین مٹی کے برتنوں کا مرکب دکھایا گیا ہے جبکہ کئی سیلٹک قبروں میں ڈیشین قسم کے برتن موجود ہیں۔ ڈاسیا میں سیلٹک مقامات پر، دریافتوں سے پتہ چلتا ہے کہ مقامی آبادی نے سیلٹک آرٹ کی ان شکلوں کی نقل کی جن کی وہ تعریف کرتے تھے، لیکن اپنی ثقافت میں مضبوطی اور بنیادی طور پر ڈاسیئن رہے۔ مغربی رومانیہ کے علاقے میں ڈیشین آثار قدیمہ کی دریافتوں کی تعداد میں دوسری صدی قبل مسیح کے وسط سے اضافہ ہوا ہے۔ دوسری-پہلی صدی قبل مسیح دوسری صدی قبل مسیح کے پہلے نصف کے دوران، پومپیوس ٹروگس نے اپنی ہسٹوری فلپیکی آف اے ڈیشین کنگ، اورولس میں لکھا ہے، جس نے سیلٹک حملوں کے خلاف جنگ کی تھی۔ اورولز کو بسٹارنے کی دراندازی کے خلاف مزاحمت کرنے کے طور پر درج کیا گیا ہے، جو لوگ اب عام طور پر جرمن نژاد سمجھے جاتے ہیں لیکن جو حقیقت میں سیلٹو جرمن تھے اور لیوی کے مطابق سیلٹک زبان بولتے تھے۔ بستارنے سیلیسیا سے اس جگہ منتقل ہو گئے جو اب وسطی اور شمالی مالڈویا ہے۔ پومپیوس ٹروگس نے جسٹن کے ساتھ مل کر 168 قبل مسیح سے پہلے بادشاہ روبوبوسٹس کی قیادت میں ڈاسیائی اقتدار میں عروج کو بھی ریکارڈ کیا۔ تقریبا 150 قبل مسیح، لا ٹین مواد اس علاقے سے غائب ہو جاتا ہے۔ یہ قدیم تحریروں کے ساتھ ہم آہنگ ہے، جس میں ڈاسیائی اختیار کے عروج کا ذکر ہے۔ اس سے سیلٹک کا تسلط ختم ہوا اور یہ ممکن ہے کہ سیلٹس کو ڈاسیا سے باہر نکال دیا گیا ہو۔ اس کے برعکس، جدید اسکالرز کا خیال ہے کہ مغربی رومانیہ کے کیلٹک بولنے والے باقی رہے لیکن مقامی ثقافت میں ضم ہو گئے اور اس کے بعد وہ مخصوص نہیں رہے۔ دریائے ٹیسا کے قریب سیلٹس اور ڈیشینوں کے درمیان سرحد کو دوسری صدی قبل مسیح میں دکھایا گیا ہے جو دونوں لوگوں کے سنگم پر واقع ایک خوشحال تجارتی مرکز اراڈ کاؤنٹی کے پیسیکا میں پائے گئے تھے۔ پہلی صدی قبل مسیح گیٹو-ڈاسیان لا ٹین ثقافت کا ایک کلاسک دور پہلی صدی قبل مسیح میں شروع ہوا جس کا مرکز جنوب مغربی ٹرانسلوینیا کے شہر سارمیزیگیٹوسا ریگیا کے ارد گرد تھا۔ ڈاسیائی بادشاہ بوریبسٹا نے 60-59 قبل مسیح کے درمیان سیلٹک بوئی اور توریسکی قبائل کو شکست دی۔ تاہم، ڈاسیان بستیوں اور قلعوں میں کچھ آثار قدیمہ کی دریافتوں میں درآمدی کیلٹک برتن اور دیگر جو ڈاسیان کمہاروں کے ذریعہ بنائے گئے ہیں جو سیلٹک پروٹوٹائپ کی نقل کرتے ہیں۔ ٹرانسلوینیا کے شمال اور مغرب کے علاقوں میں ہونے والی ان دریافتوں سے پتہ چلتا ہے کہ ڈیشینوں اور سیلٹس کے درمیان تعلقات پہلی صدی قبل مسیح-پہلی صدی عیسوی کے عرصے میں جاری رہے۔ بریبسٹا کے زمانے میں، ڈیشین باقی سیلٹک آبادیوں کے اس وقت کے مقابلے میں زیادہ قریب ہو گئے جب سیلٹس نے مغربی رومانیہ پر حکومت کی تھی۔ ابتدائی دور کے شواہد سے پتہ چلتا ہے کہ سیلٹک تدفین اور بستیاں صرف کبھی کبھار ڈیشین عناصر کے ساتھ ہوتی ہیں، جبکہ سیلٹک دریافتوں کے ساتھ ڈیشین بستیاں شاذ و نادر ہی ہوتی ہیں۔ یہ صورتحال بریبسٹا کی فتح کے بعد اس وقت الٹ گئی جب ہنگری کے میدان اور سلوواکیا کے علاقوں میں ایک مخصوص ہائبرڈ سیلٹک-ڈیشین ثقافت ابھری۔ زیادہ تر سیلٹس گیٹو-ڈاسیائی آبادی میں جذب ہو گئے اور انہوں نے ڈاسیائی ثقافتی ترقی میں اہم کردار ادا کیا۔ ان کیلٹک قبائل، جو لوہے کے استحصال اور پروسیسنگ میں ماہر تھے، نے کمہار کے پہیے کو بھی اس علاقے میں متعارف کرایا، جس سے ڈاسیا کی ترقی میں تیزی آئی۔ اس وقت تک، خوشحال کیلٹک کمیونٹیز جدید رومانیہ کے پورے علاقے میں پھیل چکی تھیں۔ دوسری صدی عیسوی تک، رومی سلطنت کے صوبوں سے سیلٹک فوجی اور شہری گروہ مغربی رومانیہ کے علاقے میں منتقل ہو چکے تھے جو کہ 106 عیسوی تک رومی ڈاسیا کے حصے کے طور پر سلطنت کا حصہ بن چکے تھے۔ وہ شاید لاطینی بولنے والے گروہ تھے جن میں سیلٹک سبسٹریٹم تھا جنہوں نے ڈاسیا میں رومن فوجی مہمات میں بھی حصہ لیا۔ رومن ڈاسیا مشرقی اور جنوب مشرقی ٹرانسلوینیا، جدید رومانیہ کے بنات اور اولٹینیا علاقوں پر مشتمل تھا لیکن باقی ڈاسیا کو خارج کر دیا گیا۔ یہاں سیلٹس کی موجودگی بنیادی طور پر لشکر اور دستوں دونوں کی ساخت سے واضح ہوتی ہے۔ لیگیو XIII جیمینا ونڈابونا کے سیلٹک زون سے آیا تھا اور اس میں کچھ سیلٹک عناصر موجود تھے۔ رومن سیلٹک اور جرمنی کے صوبوں کے فوجی دستے سب سے زیادہ تعداد میں معاون فوجی تھے۔ (رومن معاون رجمنٹوں کی فہرست بھی دیکھیں) ڈپلوما اور نوشتہ جات میں تصدیق شدہ کئی کوہورٹس اور الے گیلورم سے گالوں کی بڑی تعداد کا پتہ چلتا ہے جنہیں رومیوں نے بھرتی کیا تھا، جن میں سے کچھ کو مغربی رومانیہ منتقل کر دیا گیا تھا (یعنی۔ ڈیشیا سپیریئر میں کوہورس II گیلورم ڈیسیکا ایکویٹاٹا بعد میں ڈیشیا پورولسینسس کے نام سے منظم کیا گیا)۔ کچھ اکائیوں کو واحد گیلک یا جرمن قبائل سے بھرتی کیا گیا تھا (یعنی۔ جرمنی کے بٹاوی نے کوہورس III بٹاوورم "بٹاوی کا تیسرا کوہورٹ" تشکیل دیا۔ مندرجہ ذیل فوجی یونٹ ہیں جن میں کچھ سیلٹک بولنے والے عناصر اس خطے میں تعینات ہیں: لیگیو XIII جیمینا اپولم میں واقع ہے جو ڈیشین بستی اپولون کا لاطینی نام ہے، (البا یولیا)۔ کوہورس اول الپینورم ایکویٹاٹا: جب وہ ڈاسیا سپیریئر میں تعینات تھے، تو انہیں سیراٹینی، موری میں محاصرے میں رکھا گیا تھا۔ 144 عیسوی کے بعد انہیں کلگرینی فوجی دستوں I ونڈیلکورم سی آر میں منتقل کر دیا گیا۔ eq: سیلٹک ونڈیلسی کے ذریعہ تشکیل دی گئی، اس کی تصدیق جدید راسنوف کے مقام پر کمیڈاوا میں ایک نوشتہ "ونڈیلکورم کمیڈاوینسس الیگزینڈرانا" کے ذریعہ کی گئی ہے۔ I Vindelicorum c. R کے دیگر دستے eq تبسکم میں واقع تھے۔ الپینورم اور کوہورس VIII رائٹورم 114 اور 110 عیسوی میں ڈیسیا میں تصدیق شدہ ہونے کے بعد 136/38 سے ڈپلومہ میں ڈیسیا سپیریئر میں درج ہیں۔ کوہورس II گیلورم ڈیسیکا ایکویٹاٹا، ڈیشیا سپیریئر۔ بوروسنیل ماری کوواسنا میں الا گیلورم کے متعدد ڈاک ٹکٹ ملے تھے۔ کوہورس وی لنگونم (سیلٹک لنگونز): وہ موئگراڈ-پورولسم میں واقع تھے۔ مغربی رومانیہ میں سیلٹک قبائل دوسری صدی قبل مسیح کے آس پاس مغربی رومانیہ میں، سیلٹک بوئی ڈنانٹول کے شمالی علاقے میں، جدید دور کے جنوبی سلوواکیہ میں اور ہنگری کے شمالی علاقے میں جدید دور کے براٹیسلاوا کے مرکز کے آس پاس آباد ہوئے۔ بوئی قبائلی یونین کے ارکان توریسکی اور انارتی شمالی ڈاسیا میں رہتے تھے اور انارتی قبیلے کا بنیادی حصہ بالائی تسا کے علاقے میں پایا جاتا تھا۔ جدید جنوب مشرقی پولینڈ سے تعلق رکھنے والے انارٹوفریکٹی کو انارتی کا حصہ سمجھا جاتا ہے۔ ڈینیوب کے آئرن گیٹس کے جنوب مشرق میں رہنے والے سکورڈسکان سیلٹس کو مغربی رومانیہ کی کیلٹک ثقافت کا حصہ سمجھا جا سکتا ہے۔ برٹوگالوں کا ایک گروہ بھی اس علاقے میں چلا گیا۔ سیلٹس پہلے مغربی ڈاسیا میں داخل ہوئے، پھر شمال مغرب اور وسطی ٹرانسلوینیا تک۔ آثار قدیمہ کی دریافتوں کی ایک بڑی تعداد مقامی لوگوں کے درمیان ایک طویل عرصے تک آباد ہونے والی کیلٹک آبادی کی نشاندہی کرتی ہے۔ آثار قدیمہ کے شواہد سے پتہ چلتا ہے کہ یہ مشرقی سیلٹس گیٹو-ڈیشین آبادی میں جذب ہو گئے تھے۔ دوسری صدی عیسوی سے بطلیموس کا ایک جغرافیائی حوالہ اس بات کی نشاندہی کرتا ہے کہ انارتی ڈاسیا کے شمال مغربی کنارے پر آباد تھے اور ان کی سرحد مشرق میں ٹیوریسکی سے ملتی تھی، اور مزید مشرق میں کوسٹوبوسی تھے۔ سیلٹک آرٹ مغربی رومانیہ میں سیمیٹی کا ہیلمیٹ سیلٹک آرٹ کے سب سے مشہور اور اکثر دوبارہ پیش کیے جانے والے ٹکڑوں میں سے ایک ہیلمیٹ ہے جو سیمیٹی (اب ساتو ماری کاؤنٹی، رومانیہ) میں ایک جنگجو سردار کی قبر میں پایا جاتا ہے۔ سیمیٹی ہیلمٹ گردن کے محافظ کے ساتھ آدھا گول ہوتا ہے اور اسے کانسی کی ایک پلیٹ سے باہر نکالا جاتا تھا جس کے بعد گال کے ٹکڑوں کو بولٹ کیا جاتا تھا۔ ایک کانسی کا سپائیک ہیلمٹ کے اوپری حصے سے نکلتا ہے جس پر ایک سلنڈر لگا ہوتا ہے جس پر ایک پرندہ بیٹھتا ہے۔ ٹانگوں اور سر کے نچلے حصے کو پھینکا جاتا ہے جبکہ باقی حصے کو ہتھوڑا لگایا جاتا ہے۔ آنکھیں پیلے رنگ کے ہاتھی دانت کی ہوتی ہیں جن میں سرخ تامچینی ہوتی ہے، جسے بٹومین سے باندھ دیا جاتا ہے۔ مجموعی طور پر پرندہ لمبائی میں ہوتا ہے اور اس کے پروں کے پنکھ ہوتے ہیں۔ پروں کو اصل میں جسم پر واضح کیا جاتا تھا تاکہ پہننے والے کے حرکت کرتے ہوئے وہ اوپر نیچے فلاپ ہوتے۔ پرندہ، چاہے ریون ہو، عقاب ہو یا فالکن، ایک مشہور سیلٹک ٹوٹیم ہے۔ سیمیٹی ہیلمٹ پر منڈلاتے ہوئے شکار کے پرندے کی نمائندگی کی گہری مافوق الفطرت اہمیت تھی کیونکہ لا ٹین سیلٹس کی دنیا میں پرندوں کی خصوصی رسمی انجمنوں کی توثیق کرنے والے کافی دستاویزی شواہد پر مبنی ہے۔ نوٹ کریں کہ گنڈسٹرپ کڑھائی، جو اب کوپن ہیگن میں ہے، میں بھی ہیلمٹ پر پرندوں کی چوٹی کو دکھایا گیا ہے۔ ولکوکس اور میک برائیڈ نے ذکر کیا کہ درمیانی لا ٹین دور کے لوہے کے گیلک جنگجو کے ہیلمٹ کی ان کی مثال کو سیمسٹی ہیلمٹ کی بنیاد پر دوبارہ تعمیر کیا گیا تھا۔ دیگر مغربی رومانیہ کے ہیلمٹ کانسی یا لوہے کے چار دیگر ہیلمٹ بھی انٹرا کارپیتھین علاقے میں سلواس (البا کاؤنٹی)، اپاہیدا (کلج کاؤنٹی)، اوکنا موریش (سیبیو کاؤنٹی) اور والیہ ہاٹیگولوئی (ہنیڈورا کاؤنٹی) میں پائے گئے ہیں۔ یہ تمام ہیلمٹ لا ٹین کے تیار کردہ والڈلگیسہیم طرز کے ہیں اور اس دور کے ہیں جب نیم فاتح سیلٹک فوجیں جزیرہ نما بلقان سے واپس آئیں اور پینونین کے میدان اور مغربی رومانیہ میں آباد ہوئیں۔ مضبوط کرسٹ والے ہیلمٹ عام طور پر مشرقی سیلٹک ہوتے ہیں اور ان کا سراغ لگایا جا سکتا ہے کیونکہ وہ میہوو میں توریسکی علاقے کے مغربی حاشیے سے پھیلے ہوئے ہیں، جو بعد میں بٹینا میں اور پورے ٹرانسلوینیا (اپاہیدا، سیمیستی) میں استعمال ہوتے ہیں۔ دیگر سیلٹک آرٹ اشیاء ایک پہیے والا کڑھائی یا کیسل ویگن، جو بعد میں سیلٹک کانسی کے دور کے رسمی اجتماع کے دوران شمشان کے برتن کے طور پر استعمال ہوتا تھا، رومانیہ کے اورستی میں پایا گیا تھا۔ یہ نظریاتی طور پر پانی کے پرندوں کی ٹیموں کے ذریعہ تیار کیا گیا ہے۔ سیمسٹی کے ایک سکے کی قسم میں ایک جنگجو کو اپنے ہیلمٹ پر جنگلی سؤر کی چوٹی پہنے ہوئے دکھایا گیا ہے۔ ڈیشین وار ٹرمپٹ، جیسا کہ روم 116 عیسوی میں رومن شہنشاہ ٹراجان کے کالم پر دکھایا گیا ہے، ایک سیلٹک طرز کا کارنیکس ہے۔ پلاسٹک اسٹائل ہائی ریلیف آرائشی ڈیزائن جسے "پلاسٹک اسٹائل" کے نام سے جانا جاتا ہے، پیس کولٹ کے جنگجوؤں کے سازوسامان پر پائے جاتے ہیں، جس میں ایک آرنیٹ ہینڈل اور شیلڈ باس کے ساتھ ایک ڈھال کے ساتھ ساتھ "ڈریگن جوڑی" کے نقش کے نشانات کے ساتھ ایک آرائشی کھوپڑی میں تلوار بھی شامل ہوتی ہے۔ یہ موٹف ابتدائی لا ٹین آرٹ کے حقیقی پین یورپی موضوعات میں سے ایک ہے اور جنوب مشرقی برطانیہ سے مغربی رومانیہ تک سکبارڈ فرنٹ پلیٹس کے اوپری سرے کو سجاتے ہوئے پایا جاتا ہے۔ سیلٹس کے کاموں میں تھریسیائی/ڈاسیائی طرز کے اثرات کم از کم تیسری صدی قبل مسیح سے، لا ٹین سیلٹک اور ڈاسیائی دنیاؤں کے درمیان بلا شبہ تعامل کو سیلٹک کاریگری کے کاموں پر تھریسیائی/ڈاسیائی اثر سمجھا جا سکتا ہے، یا یہاں تک کہ ان علاقوں سے درآمدات بھی۔ اس طرح کا اثر اسٹٹ گارٹ کے قریب ٹریچنگن سے چاندی کی عظیم انگوٹھی میں دیکھا جا سکتا ہے۔ سلور سیلٹک دنیا میں اعلی درجے کی کاریگری کا بنیادی ذریعہ نہیں ہے بلکہ تھریسین/ڈاسیئن دھات کاری کی خصوصیت ہے۔ مزید برآں، سیمیٹی ہیلمٹ اور بعد کے متعدد نمونے جزوی یا مکمل طور پر چاندی (فبولا یا بیلٹ پلیٹیں) سے بنے ہیں، جو سیلٹک لا ٹین روایت کے ساتھ آرائشی دھات کاری کے تھریسین اور ڈاسیان اسکولوں کے درمیان تعامل کو واضح طور پر ظاہر کرتے ہیں۔ گینڈسٹرپ کڑھائی کے فن پارے کے بے شمار مطالعے، سیلٹک اور تھریسی روایات کے تقابلی تجزیے فراہم کرتے ہیں۔ کڑھائی پر موجود تصاویر میں بہت سی خصوصیات ہیں جو سیلٹک اور تھریسین کارپس آف آرٹ میں مشترک ہیں جبکہ غیر ملکی جانوروں کے نقش ایک مشرقی اثر کو ظاہر کرتے ہیں۔ اگرچہ اس ڈیزائن میں سیلٹک عقیدے اور مجسمہ سازی کی خصوصیات ہیں، لیکن ایسا لگتا ہے کہ اسے نچلے ڈینیوب کے علاقے میں ڈاسیا یا تھریس میں تھریسین اسمتھ نے اپنی روایات کے مطابق بنایا ہے۔ ہو سکتا ہے کہ کولڈرون کو سیلٹک کمیونٹی کے کسی رکن نے کمیشن کیا ہو۔ سوسائٹی کے سکے قدیم ترین سیلٹک سکوں پر نمایاں ہیں، جو اب جدید ٹرانسلوینیا، رومانیہ میں بنائے گئے تھے۔ اس کے نتیجے میں بعد میں سیلٹک سکوں کو دوسری جگہوں پر ڈھالا جائے گا جنہیں فن کا چھوٹا سا کام سمجھا جاتا ہے۔ ڈاسیا میں ہالسٹاٹ ثقافت کے ساتھ ساتھ سیلٹس کی سیاسی اور معاشی حکمرانی کے شواہد سے پتہ چلتا ہے کہ یہ سیلٹس تھے، نہ کہ ڈاسیئنز، جنہوں نے یہ چاندی کے سکے فلپ دوم (ر۔ 382-336 BC) کے مقدونیائی ٹیٹراڈراچمی پر مبنی بنائے تھے۔ زیرا کے مطابق، اس نظریہ کی تائید کرنسی کے ماہر سی پیڈرا نے کی ہے، جو یہ استدلال کرتے ہیں کہ ڈیشیا کے سیلٹس نے پہلی بار تیسری صدی قبل مسیح کے وسط سے دوسری صدی قبل مسیح کے وسط تک سکے بنانا شروع کیے تھے، جس کے بعد، مقامی ٹکسال پہلی صدی قبل مسیح کی ابتدائی دہائیوں تک جاری رہے۔ مذہب ڈاسیائی پادری طبقے نے روم کے اہم عیسائی مصنف ہپولیٹس (170-236 AD) کے ساتھ سیلٹس کے ڈروئڈز کو متاثر کیا ہوگا، یہ دعوی کرتے ہوئے کہ ڈروئڈز نے زلمکسس کی ثالثی کے ذریعے پائتھاگورس کی تعلیمات کو اپنایا ہے۔ رومن ڈاسیا کے پینتھیون میں سیلٹک دیوتا شامل ہیں جو فوجی اور شہری دونوں عناصر کے ذریعہ صوبے میں لائے گئے تھے۔ نئے صوبے میں تصدیق شدہ سب سے اہم کیلٹک فرقے گھوڑے کی دیوی ایپونا کا ہے۔ آگسٹا، ریجینا اور سانکٹا کے طور پر اس کے اعزاز میں مخصوص لقب قدیم بستی اپولون (لاطینی اپولم) کے مقام پر البا یولیا کے نوشتہ جات پر پائے جاتے ہیں۔ دو شہادتوں کے مطابق، سیلٹس کے "عظیم دیوتاؤں" میں سے ایک، ہرن کے سینگ والے سرننوس کو بھی اس علاقے میں جانا جاتا تھا، ان میں سے ایک اسے یوپیٹر سرنیوس کہتا تھا، یہ نام سلطنت میں کہیں اور نہیں ملتا تھا۔ تاہم، سرننوس کی اختتامی صفات بھی ہیں، نہ صرف قبروں کے محافظ کے طور پر بلکہ ایک نفسیاتی دیوتا کے طور پر بھی۔ اپولو گرینس اور سیرونا کے حوالے، جو کہ گیلیا اور بالائی ڈینیوب میں صحت کے محافظوں کے طور پر وسیع پیمانے پر پائے جاتے ہیں، رومن ڈاسیا میں بھی درج ہیں۔ زبان ساٹھ معروف ڈاسیائی پودوں کے ناموں میں سے دو کو سیلٹک نژاد سمجھا جاتا ہے، جیسے۔ پروپیڈیٹلا 'سنکوفائل' (cf. گالش پیمپڈولا، کارنش پیمپڈیلین، بریٹن پیمپڈیلین)، اور ڈائن 'نیٹل'۔ سیلٹک نام رومن ڈاسیا کے مذہب میں سیلٹو-جرمن فرقوں کے برابر اونوماسٹک وزن رکھتے ہیں۔ یہ بھی دیکھیں ٹرانسلوینیا کی قبل از تاریخ ٹرانسلووینیا کے قومی عجائب گھر کی قدیم تاریخ تھریس اور ڈاسیا میں سیلٹک قبائل کی فہرست تھریس اور ڈاسیا میں سیلٹک شہروں کی فہرست بلقان لا ٹین ثقافت سیلٹس بوریبسٹا نوٹس حوالہ جات کونولی، پی۔ (1981) یونان اور روم جنگ میں۔ میکڈونلڈ فوبس، لندن۔ اصل میں کلترپفلانزن اینڈ ہاؤسٹئیر ان احریم üبرگانگ اوس آسیان ناچ گریچن لینڈ اینڈ اطالوی سووی داس übrige یوروپا: ہسٹوریش-لنگوسٹشے سکززن۔ برلن: جیبر۔ بورنٹریگر، 1885 ؛ iv + 456 پی پی۔ آئیون-اورل پاپ، آئیون بولووان-استوریا ایلسٹراٹا اے رومنی میگڈا اسٹین، کرسٹین ورنیکو-استوریا لومی پینٹرو toți.Antichitatea مزید پڑھنا دوسری صدی قبل مسیح میں ٹرانسلوینیا کی تاریخی حقیقتوں کا جائزہ بذریعہ آیوسیف واسائل FERENCZ روم کے دشمن: پیٹر ولکوکس اور اینگس میک برائیڈ کے گیلک اور برطانوی سیلٹس بیرونی روابط ڈاسیان ثقافت ڈاسیان آثار قدیمہ ڈاسیان سائٹس رومانیہ میں چوتھی صدی قبل مسیح ٹرانسلوینیا ٹرانسلوینیا کی قدیم تاریخ