Tūhoe–Ngāti Tūwharetoa War
توہو-نگاتی تووارتوا جنگ ایک تنازعہ تھا جو اٹھارہویں صدی کے وسط سے آخر تک نیوزی لینڈ کے وسطی شمالی جزیرے میں جھیل توپو کے مشرقی ساحل پر، ٹی یوریویرا کے توہوئی اور جھیل توپو کے نگاتی تووارتوا کے درمیان ہوا تھا۔ یہ جنگ "رواتاہونا میں تائیہاکوا کے نظر آنے والے چہرے" کی وجہ سے شروع ہوئی تھی، ایک ایسا واقعہ جس میں توہراتوا رنگتیرا نے توہو اور نگاتی ویر کے درمیان تنازعہ میں مداخلت کی تھی۔ توہو نے توپو جھیل کے مشرقی ساحل پر بڑے پیمانے پر حملے کے ساتھ جواب دیا، جس میں انہوں نے پاکا بے میں کئی تووریتوا بستیوں پر قبضہ کر لیا۔ اورونا کی جنگ میں ایک نگاتی تووارتوا جوابی حملے میں بڑی ہلاکتوں کے ساتھ شکست ہوئی۔ اس کے بعد، تواریتوا کے بزرگ اعلی ترین سربراہ، تی رانگی-توا-ماتوتورو، جو تنازعہ سے الگ رہے تھے، نے ایک امن پر بات چیت کی جس کی تصدیق اس کے فورا بعد اوپی میں ہوئی۔ جنگ کے نتیجے میں، نگاتی تواریتوا نے نگاتی مانیاپوتو کے ساتھ مل کر نگاتی واراہو کے ایک گروہ کا خاتمہ کر دیا، جنہیں توپو کے جنوبی سرے پر تواریتوا کی زمین پر آباد ہونے کی اجازت دی گئی تھی، کوہیکیٹے کی جنگ میں، یہ دریافت ہونے کے بعد کہ واراہو اورونا سے ہونے والی تواریتوا کی ہلاکتوں کو کھانے میں توہو کے ساتھ شامل ہو گیا تھا۔ اس جنگ نے ہیریا ٹی ہیوہو ٹوکینو اول کے عروج میں ایک اہم کردار ادا کیا جو کہ نگاتی تووارتوا کی اعلی ترین سربراہی میں تھا، یہ عہدہ آج بھی اس کی اولاد کے پاس ہے۔ رواتاہونا میں تائیہاکوا کا دیکھا ہوا چہرہ توہوے کے دو رنگتیرا، ٹی ونی اور ٹیپوواے نے، تاراویرا میں مقیم ایک ہاپو، نگاتی ہینیورو پر حملہ کیا، جس کے نگاتی کاہنگونو اور نگاتی تووارتوا دونوں سے روابط تھے۔ تی ونی زخمی ہو گیا اور واپسی کے سفر پر تی وائتی میں رک گیا، جہاں مقامی ہاپو، نگاتی ویر نے اس کی دیکھ بھال کی۔ تاہم، توہو کے لوگوں نے سوچا کہ وہ مارا گیا ہے اور اس کا بدلہ لینے کے لیے نگاتی ویر پر حملہ کیا۔ اس کے نتیجے میں ایک اعلی درجے کی نگاتی ویر خاتون ہینیٹاٹو کی موت ہو گئی۔ تی رائتی، نگاتی ویر کے رنگاتیرا نے بدلے میں توہو سے بدلہ لینے کے لیے ایک فوج جمع کرنا شروع کر دی اور انہوں نے ان کی مدد کے لیے تی اراوا، نگاتی مناوا، اور نگاتی تووارتوا کو بلایا۔ تواریتوا کے نگاتی رووا ہاپو نے اس پکار کا جواب دیتے ہوئے تاہیاکوا کی قیادت میں ایک دستہ بھیجا۔ مشترکہ جنگی جماعت نے تی وائتی سے مارچ کیا اور توہو کے گاتی تی ریو ہاپو کے ایک گاؤں تی کاؤے پر حملہ کیا۔ پھر انہوں نے ہیپیپی میں رات کے لیے خیمہ زن کیا۔ توہو نے فوری طور پر ایک فوج جمع کی اور ان پر حملہ کیا، ان کا پیچھا کرتے ہوئے اریکیراؤ تک پہنچا، جہاں انہوں نے ایک دن کی جنگ لڑی، جہاں سے توہو فتح یاب ہوئے۔ تائیہاکوا اور ایک اور اہم تووریتوا سردار، تی وہیتاپو نے سخت لڑائی کی، لیکن مارے گئے۔ جب توہو کو احساس ہوا کہ تائیہاکوا کا تعلق تووارتوا سے ہے، تو وہ بہت ناراض ہوئے، کیونکہ اس تنازعہ کا تووارتوا سے کوئی تعلق نہیں تھا۔ وہ تاہیاکوا کو تی کانوہی کتے ('دیکھا ہوا چہرہ') کا مجرم سمجھتے تھے، یہ وہ وقت تھا جب ایک رنگتیرا ایسے علاقے میں مسلح نظر آتا تھا جہاں انہیں ہونے کا کوئی حق نہیں تھا، جسے مقامی قبیلے کے مانا کی توہین سمجھا جاتا تھا۔ یہ واقعہ تی کانوہی کٹیہ او تائیہاکوا آئی روٹو او رواتاہونا ('رواتاہونا میں تائیہاکوا کا دیکھا ہوا چہرہ') کے نام سے مشہور ہوا۔ تی اوہیا کی جنگی پیشن گوئی کا کورس توہو کے رنگاتیرا نے نگاتی تماکائموانا ہاپو کے تی اوہیا، ان کے سب سے اہم رنگاتیرا اور توہنگا سے قبائلی اٹوا، تی ریہو او تینوئی سے مشورہ کرنے اور یہ معلوم کرنے کا مطالبہ کیا کہ آیا وہ توہین کا بدلہ لے سکتے ہیں۔ ٹی اوہیا نے لوگوں کو اکٹھا کیا اور انہیں بتایا کہ اس نے ٹی کیوری نامی ایک سردار کا خواب دیکھا ہے جس نے سرخ پوشاک پہنی ہوئی ہے اور ہیہیا نامی کشتی میں سوار ہے۔ اس نے کہا کہ توہو کا تووریتوا پر کوئی بھی حملہ ناکام ہو جائے گا جب تک کہ توہو پہلے حیا کو تلاش نہ کر لے اور تی کیور کو قتل نہ کر دے۔ اس کے بعد جمع ہونے والے سرداروں نے تووارتوا پر حملہ کرنے پر رضامندی ظاہر کی۔ تی وارنگی اور تی اکورنگی کا سفر اس دوران، دو توہوے توہنگا، تی وارنگی اور تی اکورنگی، جن کا تعلق تووارتوا کے نگاتی تی آہو ہاپو سے تھا، توپو کا سفر کیا۔ انہوں نے اوپروا کا دورہ کیا، جو کہ تائیہاکوا کے نگاتی رووا ہاپو کا گھر تھا، جہاں ان کے ساتھ تائیہاکوا کی موت کا بدلہ لینے کے لیے برا سلوک کیا گیا۔ پھر وہ تواریتوا کے سب سے بڑے سردار کے گھر موتوتیر گئے، اور اسے متنبہ کیا کہ توہو حملہ کرنے والا ہے اور اسے تنازعہ میں حصہ نہیں لینا چاہیے۔ تی وارنگی اور تی اکورنگی نے کوروہی ندی پر توہنگا تی اریہاؤ سے ملاقات کی اور اس مقدس مقام پر توہرتوا کی حفاظت کے لیے اس کے ساتھ منتیں کیں جہاں توہرا کاریہ کشتی سے توہرتو (کمان پر نقش و نگار) کا حصہ رکھا گیا تھا، جس میں توہرتوا کے آباؤ اجداد، نگاٹورو-ای-رانگی، ہوائکی آنے جانے کے لیے روانہ ہوئے تھے۔ ایک بار پھر انہوں نے مقامی لوگوں سے اپیل کی کہ وہ آنے والی جنگ میں حصہ نہ لیں۔ انہوں نے ٹوکانو کے قریب واکاؤہوکاؤ میں تی رنگکائیموکورا کو یہ پیغام دہرایا۔ اگلے موسم بہار میں انہوں نے چار سو آدمیوں کی ایک جنگی جماعت کو جمع کیا، جس کی قیادت ٹی اوہیا، ٹی اموریکی، ٹی پیوروا، کوروکی، ٹی ویرکوتوا، پوتو، تیتوراکینا، ٹی پانا اور تویرنگا کر رہے تھے۔ فوج جھیل توپو پہنچی اور جھیل کے مشرقی کنارے کے ساتھ جنوب کی طرف ہینیمایا ندی کی طرف بڑھی، جہاں انہوں نے چار قلعہ بند دیہات نگاتی رووا، ٹی ٹوٹارا، اوپروا، نگاموکائی اور اروکاپوا پر حملہ کیا۔ نگاتی رووا حیران رہ گئے اور ان میں سے بہت سے لوگ دور تھے، اس لیے دیہاتوں پر جلد ہی قبضہ کر لیا گیا۔ بچ جانے والے لوگ جھیل کے پار بھاگ گئے، اور توہو حملے کی خبر پھیلائی اور توواریتوا کے ہاپو نے جنگی جماعتوں کو اکٹھا کرنا شروع کر دیا۔ دریں اثنا، توہو نے پاکا بے میں اورونا میں اپنا اڈہ بنایا۔ نگاتی تاماکیموانا کے توہوے ہاپو نے خود کو اروکاپوا میں نصب کیا تھا۔ توہرتوا سرداروں میں سے ایک، توہاکاموے آدھی رات کو قلعے میں گھس گیا اور رات کے چوکیدار کو قتل کر دیا۔ پھر اس نے پاہو (رات کے وقت سنٹری کے ذریعہ باقاعدگی سے مارا جانے والا گونگ) کو ایک خاص انداز میں مارا، تاکہ اس کے اتحادیوں کو معلوم ہو کہ ان کے لیے بھی قلعے میں گھسنا محفوظ ہے۔ انہوں نے اندر گھس کر صبح سویرے تاماکیموانا کا قتل عام کیا۔ اورونا کی جنگ تی وارنگی اور تی اکورنگی کے پیغام کی روشنی میں، نگاتی تی آہو کے بہت سے ارکان توہو کے خلاف جنگ میں شامل نہیں ہوئے، لیکن دوسروں نے کیا، جن میں توتاکاروا، تی رنگکائیموکورا، تی کیوری اور توتیکا شامل ہیں۔ تواریتوا افواج اورونا پر متحد ہو گئیں۔ دو دن تک کوئی کارروائی نہیں ہوئی، کیونکہ تواریتوا نے اپنی باقی کمک کا انتظار کیا اور توہو کو تی اویہا کی اس پیشن گوئی کو یاد آیا کہ انہیں اس وقت تک حملہ نہیں کرنا چاہیے جب تک کہ وہ کشتی حیایا کو نہ دیکھ لیں اور سرخ لباس پہنے سردار تی کیوری کو ہلاک نہ کر دیں۔ آخر کار، انہوں نے تی کیور کو دیکھا اور پھر انہوں نے ایک ہکا شروع کیا جس کا آغاز کو وای تی واکا ای؟ تھا۔ ("کینو کیا ہے، ای؟")، جو اب بھی انجام دی جاتی ہے، اور آگے بڑھا دی جاتی ہے۔ تی پنائی واؤ نے تی کیور اور تی رنگکائیموکورا کو پکڑ لیا، انہیں کنارے گھسیٹ کر مار ڈالا۔ آنے والی جنگ میں، توہو فتح یاب ہوئے اور توہرتوا سردار، توہاہا اور توتاکاروا مارے گئے۔ توہو نے قیدیوں کو پیومس پتھروں (ایک توہین) سے پکایا اور انہیں کھا لیا۔ یہ کہا جاتا تھا کہ "تھوہو اور انڈرورلڈ کے کچھ لوگ ہنسیں گے!" جو کہاوت بن گئی۔ بچ جانے والے لوگ تی رانگی-توا-ماتوتورو کے گاؤں، موٹوٹیری کی طرف بھاگ گئے۔ وہاں ان کی ملاقات ہیریا سے ہوئی جو توہو کے خلاف لڑائی میں شامل ہونے کے لیے کچھ کمک کی قیادت کر رہا تھا اور اس نے محاصرے کے لیے موٹوٹیئر کی تیاری شروع کر دی۔ تیرا تی کوتوہی آواہی انا، رنگیمانوانیوا کی طرف سے تی کیوری کے لیے ایک ویاتا تانگی (ماتم کا گیت)، مشہور ہے اور اب بھی اکثر ماوری جنازوں میں گایا جاتا ہے۔ یہ آپرانا نگاٹا کے ماوری گانوں کے مجموعے، نگا موٹیٹا (نمبر۔ 34)۔ اورانا میں تواریتوا کی شکست کے بعد، بوڑھا تی رانگی توا ماٹوتورو اپنی کشتی کو پاکا بے لے گیا اور توہو فوجیوں سے چیخ کر کہا کہ وہ اسے تی پوروا سے بات کرنے دیں۔ یہ پوچھنے کے بعد کہ آیا اس کا پوتا، تی ہنگانوئی مارا گیا تھا (اس کے پاس تھا)، وہ اترا اور صلح کرنے کو کہا۔ اس کے بعد توہو اور تووارتوا کی افواج اوپی میں ملیں، جہاں انہوں نے جنگ ختم کرنے پر اتفاق کیا۔ ٹاٹاؤ پونامو (گرین اسٹون دروازہ، یعنی۔ پائیدار امن کی حالت) کی تصدیق توواریتوا کی جانب سے تی رنگتواماتوتورو اور توہو کی جانب سے تی اموریکی اور کوروکی نے کی۔ پھر توہوے دوبارہ توپو کے علاقے پر کبھی حملہ نہ کرنے کا وعدہ کرتے ہوئے ٹی یوریویرا واپس آیا۔ اس کے بعد کوہکیٹے کی جنگ اورانا کی جنگ کی خبر تی مہوہوکی کے پاس آئی، جو کہ نگاتی واراہو کا ایک رنگاتیرا تھا، جسے نگاتی آوا نے رنگتیکی سے باہر نکال دیا تھا اور تووارتوا نے اسے وائیہی کے قریب تی راپا اور واکتارا میں آباد ہونے کی اجازت دی تھی۔ اس دوران، تی مہوہوکی نے توواریتوا کے کچھ حصوں کے ساتھ جھگڑا کیا تھا، لہذا وہ اپنے لوگوں کو جنگ کے مقام پر لے گیا، بظاہر کاوؤ (کالے شیگ) کا شکار کرنے کے لیے، لیکن دراصل توہو کو مبارک باد دینے اور تووریتوا کو کھانے میں ان کے ساتھ شامل ہونے کے لیے جو جنگ میں شکست کھا چکے تھے۔ وہ کچھ لاشوں کو بعد میں کھانے کے لیے اپنے ساتھ ٹی راپا واپس لے آئے۔ تواریتوا کی دو نوجوان خواتین دو نگاتی واراہو مردوں کے ساتھ رومانوی طور پر جڑی ہوئی تھیں اور باقاعدگی سے ٹی راپا کے قریب ان سے ملتی تھیں۔ ان میں سے ایک عورت نے دیکھا کہ مردوں میں سے ایک کی سانس میں عجیب بو آ رہی ہے اور جب اس نے اپنے رشتہ داروں کو یہ بتایا تو انہیں احساس ہوا کہ یہ انسانی گوشت کی بو ہے۔ جاسوسوں نے نگاتی واراہو کے آدمیوں کا پیچھا کیا اور ذخیرہ خانہ پایا جس میں انسانی باقیات تھیں، جن میں ٹی رنگکیموکورا کا ٹیٹو شدہ بازو بھی شامل تھا۔ نگاتی واراہو پر خود ہی حملہ کرنے سے قاصر تھے کیونکہ انہوں نے اورانا میں مردوں کی تعداد کھو دی تھی، انہوں نے نگاتی مانیاپوٹو کے پیہی توکریہو کو ان کی مدد کے لیے وایکاٹو سے آنے کا مطالبہ کیا۔ انہوں نے مل کر ناگتی واراہو پر حملہ کیا اور اسے شکست دی۔ نگاتی مانیاپوتو قیدیوں کا اپنا حصہ واپس وایکاٹو لے گیا، جبکہ نگاتی تووارتوا قیدیوں کو زندہ رہتے ہوئے ٹوکریوں میں سلائی کر کے قتل کر دیا گیا۔ نتیجے کے طور پر، یہ جنگ کوہکیٹے ('ٹوکریوں میں سلائی ہوئی') کے نام سے مشہور ہوئی۔ ایک نگاتی واراہو خاتون نے ایک معافی تحریر کرنے کے بعد خودکشی کر لی جو اب بھی محفوظ ہے، جو اس کی بیٹی کی شکست اور موت پر سوگ مناتی ہے۔ اس سے "میری تکلیف، میری بدقسمتی، اور میرا غم ایسا ہے کہ میں اکیلا روتا ہوں۔" حوالہ جات کتاب نگاری نگائی توہوے نگاتی توواریتوا 18 ویں صدی کے تنازعات نیوزی لینڈ ماوری بین قبائلی جنگوں میں 18 ویں صدی کی وائیکاٹو کی تاریخ