Tibet under Yuan rule
یوآن حکمرانی کے تحت تبت سے مراد 1244 سے 1354 تک تبت پر منگول قیادت والے یوآن خاندان کی حکمرانی ہے۔ تبت کے یوآن خاندان کی حکمرانی کے دوران، یہ خطہ ساختی، فوجی اور انتظامی طور پر چین کے منگول قیادت والے یوآن خاندان کے زیر کنٹرول تھا۔ تبت کی تاریخ میں، 1244 میں ساکیہ پنڈتا کے منگولوں سے تبت میں اقتدار حاصل کرنے کے بعد منگول حکمرانی قائم ہوئی، 1240 میں منگول جنرل کی قیادت میں تبت پر منگول فتح کے بعد جس کا لقب ڈورڈ ڈارخان تھا۔ تبتی بدھ مت کے مقبول ساکیہ مکتب کے نام پر اسے ساکیہ خاندان بھی کہا جاتا ہے۔ اس خطے نے ساکیہ لاما کے تحت ایک حد تک سیاسی خود مختاری برقرار رکھی، جو تبت کے قانونی سربراہ اور منگول سلطنت کے روحانی رہنما تھے۔ تاہم، تبت کی انتظامی اور فوجی حکمرانی یوآن سرکاری ایجنسی کے زیراہتمام رہی جسے بیورو آف بدھسٹ اینڈ تبتی افیئرز یا شوانژینگ یوآن کے نام سے جانا جاتا ہے، جو یوآن کے دیگر صوبوں سے الگ ایک اعلی سطحی انتظامی محکمہ ہے، لیکن پھر بھی یوآن خاندان کے زیر انتظام ہے۔ تبت نے مذہبی اور سیاسی امور پر برائے نام اقتدار برقرار رکھا، جبکہ یوآن خاندان نے خطے پر ایک ساختی اور انتظامی حکمرانی کا انتظام کیا، جسے نایاب فوجی مداخلت سے تقویت ملی۔ یہ یوآن شہنشاہ کے تحت ایک "شاہی ڈھانچے" کے طور پر موجود تھا، جس کی طاقت بنیادی طور پر منگولوں کے حق میں تھی۔ محکمہ کے مقاصد میں سے ایک ڈپون-چین کا انتخاب کرنا تھا، جسے عام طور پر لاما مقرر کرتا تھا اور بیجنگ میں یوآن شہنشاہ اس کی تصدیق کرتا تھا۔ تاریخ تبت کی فتح پر منگول سلطنت نے 1240 اور 1244 میں حملہ کیا تھا۔ پہلا حملہ شہزادہ کوڈن یا گودان نے کیا، جو چنگیز خان کے پوتے اور اوگیدی خان کے بیٹے تھے۔ مونگکے خان کے دوسرے حملے کے نتیجے میں پورا خطہ منگول حکمرانی کے تحت آگیا۔ کبلائی خان نے اس خطے کو اپنے بعد کے یوآن خاندان میں شامل کیا، لیکن قانونی نظام کو برقرار رکھا۔ ڈروگون چوگیال پھگپا، ساکیہ لاما، کبلائی کا مذہبی استاد بن گیا، جس نے اسے خطے کا برائے نام سربراہ بنایا۔ منگول حکمرانی (1244-1260) اگرچہ یوآن نے تبت کی انتظامی حکمرانی کو برقرار رکھا، لیکن اس حکمرانی کی صحیح نوعیت کے بارے میں علمی رائے متنازعہ ہے: مختلف ذرائع کے مطابق، اسے ایک براہ راست موضوع، یوآن خاندان کا بالواسطہ حصہ یا براہ راست یوآن حکمرانی سے باہر ایک "خود مختار" خطہ سمجھا جاتا ہے، لیکن یہ عظیم تر منگول سلطنت کے تابع ہے۔ اگرچہ کوئی جدید مساوی باقی نہیں ہے، لیکن یہ تعلق ہندوستان میں برطانوی سلطنت اور برطانوی راج کے مترادف ہے۔ اس اصول کو منگول تاریخ "دس قابل تعریف قوانین" میں بیان کیا گیا تھا، جس میں "دو احکامات" بیان کیے گئے ہیں، ایک حکم مذہبی اور ایک حکم سیکولر پر مبنی ہے۔ مذہبی سوتر اور دھرانی پر مبنی ہے، سیکولر امن اور سکون پر مبنی ہے۔ ساکیہ لاما مذہبی نظام کے لیے ذمہ دار ہے، یوآن شہنشاہ سیکولر کے لیے۔ مذہب اور ریاست ایک دوسرے پر منحصر ہو گئے، ہر ایک کے اپنے افعال تھے، لیکن شہنشاہ کی مرضی، ڈیپون چین کے ذریعے، حقیقت میں اوپری ہاتھ رکھتی تھی۔ یوآن حکمرانوں کے ساتھ اپنے اثر و رسوخ کے ذریعے، تبتی لاماؤں نے مختلف منگول قبیلوں میں کافی اثر و رسوخ حاصل کیا۔ مثال کے طور پر، کبلائی کے علاوہ، تبت کے بکھرے ہوئے علاقوں اور فارس میں مقیم منگول الخانات کے درمیان اثر و رسوخ کی واضح لکیریں تھیں۔ عظیم خان کے طور پر مونگکے کے جانشین ہونے میں کبلائی کی کامیابی کا مطلب یہ تھا کہ 1260 کے بعد، پھگپا اور ساکیہ کا گھرانہ صرف زیادہ اثر و رسوخ حاصل کرے گا۔ پھگپا یوآن سلطنت کے تمام بدھ راہبوں کا سربراہ بن گیا۔ یوآن سلطنت کے دیگر حصوں کے مقابلے میں تبت کو بھی اعلی درجے کی خود مختاری حاصل ہوگی، حالانکہ مزید مہمات 1267، 1277، 1281 اور 1290/91 میں ہوئیں۔ ساکیہ کبلائی خان کے گھرانے کے ذریعے یوآن کی حکمرانی ڈروگن چوگیال پھگپا کبلائی خان کے روحانی مشیر اور گرو تھے۔ 1260 میں کبلائی نے چوگیال پھگپا کو 1260 میں "گوشی" یا ریاستی استاد مقرر کیا، جس سال وہ کھگن بنا۔ پھگپا "تبتی-منگول بدھ مت کی دنیا میں ریاست اور مذہب کے درمیان تعلقات کے سیاسی الہیات کا آغاز کرنے والے" پہلے شخص تھے۔ کبلائی خان کی حمایت سے، چوگیال پھگپا نے خود کو اور اپنے فرقے کو تبت اور وسیع تر منگول سلطنت میں ممتاز روحانی رہنما کے طور پر قائم کیا۔ 1265 میں ڈروگون چوگیال پھگپا تبت واپس آیا اور پہلی بار ساکیہ کی حکمرانی نافذ کرنے کی کوشش کی، جس میں ساکیہ کے ایک طویل عرصے سے نوکر اور اتحادی شاکیہ بزانگ پو کی تقرری کی گئی، جیسا کہ منگولوں نے 1267 میں تبت پر ڈپون چین، یا عظیم منتظم کی منظوری دی تھی۔ 1268 میں مردم شماری کی گئی اور تبت کو تیرہ میریاچریوں میں تقسیم کیا گیا۔ ڈپون-چین کے ذریعے انتظامی کنٹرول کو برقرار رکھتے ہوئے، سکیا لامہ کے ساتھ کبلائی کے تعلقات تبتی روایت میں سرپرست اور پجاری تعلقات کے طور پر مشہور ہوئے۔ اس کے بعد، ہر یوآن شہنشاہ کے پاس روحانی رہنما کے طور پر ایک لاما تھا۔ راسابی کے مطابق، کھوبلائی نے ایک ایسا نظام قائم کیا جس میں ساکیہ لاما "امپیریل پریسیپٹر" یا دیشی (اصل میں "ریاستی پریسیپٹر" یا گوشی) ہوگا، جو چین میں مقیم ہوگا اور سلطنت کے تمام بدھ مت کی نگرانی کرے گا، اور ایک تبتی جسے ڈپون-چین (پونچن) یا "سول ایڈمنسٹریٹر" کہا جاتا ہے، اس کا انتظام کرنے کے لیے تبت میں رہے گا۔ اس کے باوجود، یہ نظام ساکیہ رہنماؤں اور کچن کے درمیان تنازعات کا باعث بھی بنا۔ کبلائی خان نے چوگیال پھگپا کو کثیر لسانی منگول سلطنت کی تحریر کو متحد کرنے کے لیے ایک نیا تحریری نظام تیار کرنے کا حکم دیا۔ چوگیال پھگپا نے بدلے میں روایتی تبتی رسم الخط میں ترمیم کی اور حروف کے ایک نئے مجموعے کو جنم دیا جسے پھگسپا رسم الخط کہا جاتا ہے جو 1268 میں مکمل ہوا۔ کبلائی خان نے فگسپا رسم الخط کو سلطنت کے سرکاری تحریری نظام کے طور پر استعمال کرنے کا فیصلہ کیا، بشمول جب وہ 1271 میں چین کے شہنشاہ بنے، چینی نظریات اور ایغور رسم الخط کے بجائے۔ تاہم، اس اسکرپٹ کو فروغ دینے کی کوشش کرتے وقت انہیں بڑی مزاحمتوں اور مشکلات کا سامنا کرنا پڑا اور کبھی بھی اپنا اصل مقصد حاصل نہیں کیا۔ نتیجے کے طور پر، اس رسم الخط میں صرف ایک چھوٹی سی تعداد میں تحریریں لکھی گئیں، اور اکثریت اب بھی چینی نظریات یا ایغور حروف تہجی میں لکھی گئی تھی۔ 1368 میں یوآن خاندان کے خاتمے کے بعد یہ رسم الخط ناکارہ ہو گیا۔ یہ رسم الخط، اگرچہ کبھی بڑے پیمانے پر استعمال نہیں ہوا، تقریبا ایک صدی تک استعمال ہوا اور خیال کیا جاتا ہے کہ اس نے جدید کوریائی رسم الخط کی ترقی کو متاثر کیا۔ بغاوت تبت پر ساکیہ کی بالادستی چودہویں صدی کے وسط تک جاری رہی، حالانکہ اسے 1285 میں چغتائی خانتے کے دووا کی مدد سے ڈرکنگ کاگیو فرقے کی بغاوت نے چیلنج کیا تھا۔ بغاوت کو 1290 میں دبا دیا گیا جب سکیوں اور یوآن کی فوج نے کبلائی کے پوتے کے ماتحت ڈریگنگ خانقاہ کو جلا دیا اور 10,000 افراد کو ہلاک کر دیا۔ یوآن کا زوال 1346 اور 1354 کے درمیان، یوآن خاندان اہم چینی صوبوں میں بغاوتوں سے کمزور ہو رہا تھا۔ جیسے ہی یوآن کا زوال ہوا، تبت میں، تائی سیتو چانگچوب گیالٹسن نے ساکیا کا تختہ الٹ دیا اور پھگمودرپا خاندان کی بنیاد رکھی، جس کے حکمرانوں کا تعلق کاگیو فرقے سے تھا۔ تبت میں ساکیہ لاماؤں کی جانشینی 1358 میں ختم ہوئی، جب وسطی تبت مکمل طور پر کاگیو فرقے کے قبضے میں آگیا، اور تبت کی آزادی تقریبا 400 سال تک برقرار رہی۔ "1370 کی دہائی تک بدھ مت کے اسکولوں کے درمیان کی لکیر واضح ہو گئی تھی۔" اس کے باوجود، پھگومدروپا کے بانی نے یوآن دربار کے 1368 میں اس کے زوال تک براہ راست مزاحمت کرنے سے گریز کیا، جب اس کے جانشین جمیانگ شاکیہ گیالٹسن نے نسلی ہان کے قائم کردہ منگ خاندان کے ساتھ تعلقات کھولنے کا فیصلہ کیا۔ سرپرست اور پجاری تعلقات بھی دیکھیں بدھ مت اور تبتی امور کا بیورو چنگ حکمرانی کے تحت تبت منگ-تبت تعلقات اندرونی ایشیا میں منگولیا میں لفان یوآن خاندان یوآن حکمرانی کے تحت منچوریا یوآن حکمرانی کے تحت کوریا یوآن حکمرانی کے تحت حوالہ جات حوالہ جات یوآن خاندان تبت میں 13 ویں صدی کی تاریخ تبت چین-تبت تعلقات میں 14 ویں صدی