Karungalakudi
کرونگلاکوڈی بھارت کی ریاست تامل ناڈو کے ضلع مدورائی، میلور تعلقہ کا ایک گاؤں ہے۔ اس کا انتظام کوٹام پٹی بلاک کے زیر انتظام ہے۔ "کارو" کا مطلب سیاہ ہے، اور "کڑی" کا مطلب آباد ہونا ہے۔ یہ ایک جنگلاتی علاقہ تھا، جو "کرونگلی" درختوں سے بھرا ہوا تھا-ایک عرصے کے دوران انہیں اس کی اعلی دواؤں کی قیمت کی وجہ سے کاٹ دیا گیا اور لوگ وہاں آباد ہو گئے اور اس طرح "کرونگلی کڑی" کے نام سے جانا جاتا ہے جو بعد میں "کرونگلا کڑی" بن گیا۔ تاریخ گاؤں پر پانڈیا اور نائکر بادشاہوں کی حکومت تھی۔ اس کا مقام پانڈیا سلطنت سے چول سلطنت کے راستے پر ہے۔ یہ مسافروں اور تاجروں کے لیے ایک آرام گاہ تھی جو اس گاؤں (ملای) سے گھرا ہوا خطرناک جنگلات کو عبور کرتے تھے۔ تاجروں نے گاؤں کے کالروں کو بریگیڈوں سے بچانے کے لیے ملازم رکھا۔ جنگلات کو محفوظ رکھا گیا کیونکہ انہوں نے پانڈیا خاندان کی علاقائی حفاظت میں مدد کی۔ تقریبا 8000 جین پیروکاروں کو شیوؤں نے ایک کازو (ایک تیز 5 فٹ یا لمبی لکڑی کی چھڑی اور زمین پر لگائی گئی) پر لٹکا دیا تھا۔ وہ جین مدورائی سے بکھرے ہوئے تھے اور اس گاؤں میں واقع جنگلات اور غاروں میں چھپ گئے تھے۔ گاؤں کے مغرب میں واقع تھرو چونائی نامی ایک چٹان کے تالاب میں ایک شیو مندر ہے، جسے پانڈیا بادشاہ مارورمن سندر پانڈین دوم نے بنایا تھا اور بعد میں نایکروں نے اس کی تزئین و آرائش کی تھی۔ اس گاؤں میں قریبی غاروں میں پرانے جین بستر ہیں۔ غاروں کے اندر نوشتہ جات اور جین یوگی کی ایک شخصیت ہے۔ ماہرین آثار قدیمہ کو تھازی (بڑے سائز کے مٹی کے برتن جو بوڑھوں کو زندہ دفن کرنے کے لیے استعمال ہوتے تھے) ملے۔ بالٹی میں فٹ ہونے کے لیے ان کا جسم سکڑ جاتا۔ آبادی 2011 کی مردم شماری کے مطابق کرونگلکوڈی گاؤں کی آبادی 6842 ہے جس میں 3475 مرد ہیں جبکہ 3367 خواتین ہیں۔ آبادی ہندو اور مسلم مذاہب کے لوگوں کے درمیان یکساں طور پر منقسم ہے۔ یہ ایک سیکولر گاؤں ہے جو سماجی اور روحانی ہم آہنگی کا مظاہرہ کرتا ہے۔ اس گاؤں کے ہندو مسلمانوں کو اپنے بڑے بھائیوں کی طرح احترام کرتے ہیں۔ کرونگلاکوڈی گاؤں میں 0 سے 6 سال کی عمر کے بچوں کی آبادی 738 ہے جو گاؤں کی کل آبادی کا% ہے۔ کرونگلاکوڈی گاؤں کا اوسط جنسی تناسب 969 ہے جو تمل ناڈو ریاست کی اوسط 996 سے کم ہے۔ مردم شماری کے مطابق کرونگلکوڈی میں بچوں کی جنس کا تناسب 813 ہے، جو تمل ناڈو کی اوسط 943 سے کم ہے۔ کرونگلاکوڈی گاؤں میں تمل ناڈو کے مقابلے خواندگی کی شرح کم ہے۔ 2011 میں کرونگلاکوڈی گاؤں کی شرح خواندگی تامل ناڈو کے 80.09 ٪ کے مقابلے میں 77.79 ٪ تھی۔ کرونگلاکوڈی میں مردوں کی شرح خواندگی 85.20 ٪ ہے جبکہ خواتین کی شرح خواندگی 70.29 ٪ تھی۔ ہندوستان کے آئین اور پنچایتی راج ایکٹ کے مطابق، کرونگلاکوڈی گاؤں کا انتظام سرپنچ (گاؤں کے سربراہ) کے ذریعے کیا جاتا ہے جو گاؤں کے منتخب نمائندے ہوتے ہیں۔ مذہب کرونگلاکوڈی گاؤں مذہبی ہم آہنگی کی مثال ہے۔ گاؤں والے تہواروں میں شریک ہوتے ہیں۔ مانڈھائی گاؤں کے قریب ہندوؤں کے لیے ایک مشترکہ مندر۔ یہاں دیوتا سنتی ونےگر، سری سیوگا پیرومل ایانار سوامی، سنتھیویرن سوامی، سونائن سوامی، ارنمانائی کروپا سمی کے لیے ایک مزار ہے۔ ویلر (کمہار) اور پنڈرم مزار پر پوجا کو آسان بنانے کے حقدار ہیں۔ ہر مہمان نماز کے بعد دوسروں کے لیے پھل، پھول اور حصّہ لاتا ہے۔ ہر چھوٹے سے مزار کی دیکھ بھال انفرادی گروہوں کے ارکان کرتے ہیں۔ ان دیوتاؤں کے چھوٹے مندروں کے گھروں میں لوہے کی درانتی کے لمبے ٹکڑوں (وزن 10-20 کلوگرام) کے علاوہ کوئی مجسمے نہیں ہیں۔ تہوار ناریل کا پھول ہمیشہ تہواروں کے لیے بنائے گئے گھوڑے کے مجسمے کے تاج کو سجاتا ہے۔ گھوڑے کے ماتھے پر آئینہ لٹکا ہوا ہے۔ محل کے گھوڑے کو ہمیشہ نمایاں اور سب سے اونچا بنایا جاتا ہے۔ ہر گھوڑے کو صرف 8 سے 10 افراد اٹھا سکتے ہیں۔ تمام گھوڑوں کو جلوس میں لے جایا جاتا ہے اور آخر کار گاؤں کی حدود میں واقع ایانار (تمام دیوتاؤں کا سربراہ) مندر میں نصب کیا جاتا ہے۔ زیادہ تر دیہاتیوں میں ایک عام عقیدہ یہ ہے کہ صوفیانہ شخصیات پورے وقت گاؤں میں رہتی رہی ہیں۔ کروتھا پکری (سیاہ فاکیر) کے بارے میں کہا جاتا ہے کہ وہ معجزے انجام دیتا ہے۔ پیٹائی مین روڈ (نیشنل ہائی وے این ایچ 45 بی) کے قریب کا علاقہ جو گاؤں کے داخلی دروازے کے طور پر کام کرتا ہے اسے پیٹائی کہا جاتا ہے۔ گاؤں کا مرکزی کاروباری ضلع پیٹائی اسٹریٹ کے ساتھ چلتا ہے۔ گاؤں کو مقامی سندھائی کے لیے بھی استعمال کیا جاتا ہے، لیکن بڑے پیمانے پر نہیں۔ این ایچ 45 بی کی حالیہ ترقی کی وجہ سے پیٹائی میں فی الحال کاروبار کی وسیع اقسام ہیں حوالہ جات کرونگلاکوڈی مدورائی ضلع کے گوشت خور پودوں کو بیرونی روابط سے جوڑتا ہے۔