Church of Sts. Cyril & Methodius and St. Raphael
سینٹ کا کیتھولک چرچ۔ نیویارک شہر کے مین ہیٹن میں سیرل اینڈ میتھوڈیئس اور سینٹ رافیل 1974 سے کروشیا کے قومی پیرش کی نشست کے طور پر زیر انتظام ہیں۔ یہ کروشیائی زبان میں خدمات کے ساتھ ساتھ انگریزی میں بھی خدمات پیش کرتا ہے۔ 502 ویسٹ 41 ویں اسٹریٹ پر، ٹینتھ ایونیو کے جنوب مغربی کونے کے قریب اور لنکن ٹنل کے داخلی دروازے پر واقع، یہ 1901 سے 1903 تک چرچ آف سینٹ رافیل کے طور پر تعمیر کیا گیا تھا، ایک مختلف آبادی کے لیے: کھردرے پڑوس کے غریب آئرش تارکین وطن جنہیں ہیلز کچن کہا جاتا ہے۔ چرچ آف سینٹ رافیل 1974 سے پہلے 1886 میں 10 ویں ایونیو کے مغرب میں 34 ویں سے 44 ویں سٹریٹ تک پھیلے ہوئے علاقے کو نیو یارک کے آرکڈیوسیس نے سینٹ مائیکلز اور ہولی کراس پیرش سے الگ کیا اور سینٹ رافیل کے نئے پیرش میں تشکیل دیا، جسے اسی سال 4 مئی کو شامل کیا گیا تھا۔ موجودہ چرچ کے پیچھے 509 ویسٹ 40 ویں اسٹریٹ پر ایک عمارت کرایہ پر لی گئی تھی اور ریو کے ذریعہ عارضی چرچ کے طور پر کام کرنے کے لیے نصب کی گئی تھی۔ جان اے گلیسن، پہلا پادری۔ دو سال بعد، 503 ویسٹ 40 ویں اسٹریٹ پر ایک ملحقہ سوڈا واٹر فیکٹری کو 600 نشستوں والے چیپل میں تبدیل کر دیا گیا تاکہ بھیڑ بھاڑ کو دور کیا جا سکے اور بچوں کے لیے سنڈے اسکول فراہم کیا جا سکے۔ ستمبر 1890 میں، ف. گلیسن کو سینٹ مائیکل چرچ کا پادری نامزد کیا گیا، اور ریو. میلک اے کنیون سینٹ رافیل کے پادری کے عہدے پر کامیاب ہوئے۔ جون 1901 میں موجودہ عمارت کے لیے گراؤنڈ توڑ دیا گیا، اور رسمی سنگ بنیاد 26 اکتوبر 1902 کو رکھی گئی، جس میں آرچ بشپ جان فارلی فرائض انجام دے رہے تھے۔ نیویارک ٹائمز نے اطلاع دی کہ کئی ہزار افراد نے تقریب کو دیکھا، بہت سے لوگ کھڑکیوں، آگ سے بچنے اور چھتوں سے، "اور پورے محلے کو اس تقریب کے اعزاز میں جھنڈوں اور جھنڈوں سے سجایا گیا تھا"۔ چرچ کو نیویارک کے معمار جارج ایچ اسٹریٹن نے فرانسیسی گوتھک انداز میں ڈیزائن کیا تھا۔ اس کا جڑواں مینار والا اگلا حصہ مین ہیٹن شسٹ پر مشتمل ہے جسے چونا پتھر سے تراشا گیا ہے ؛ باقی چرچ گرینائٹ سے تراشی ہوئی سرخ اینٹوں پر مشتمل ہے۔ چرچ 75 فٹ چوڑا، 140 فٹ گہرا اور 160 فٹ اونچا ہے۔ چرچ کے مشرق کی طرف اس سے متصل ایک ریکٹری، جسے اسٹریٹن نے بھی بنایا تھا، بنایا گیا تھا۔ آرچ بشپ فارلے نے 1907 کے بینکنگ گھبراہٹ کے درمیان تاجروں کے لیے ایک خصوصی سنڈے ماس میں سینٹ رافیل چرچ میں تبلیغ کی، اور ان پر زور دیا کہ وہ عوام کو یقین دلائیں کہ بینک سالوینٹ ہیں۔ 1908 میں فادر کونین کی صحت خراب ہونے لگی، اور وہ چرچ کے اندرونی حصے کو مکمل کرنے سے قاصر تھے۔ ان کا انتقال 1914 میں ہوا، اور ان کی جگہ ریو نے لی۔ مائیکل جے ڈفی، جو مئی 1935 تک پادری رہے۔ اس وقت، لنکن ٹنل کی تعمیر اور ویسٹ سائیڈ لائن ریلوے پٹریوں کی نئی صف بندی کے ذریعے محلے کے خاتمے کی وجہ سے، سینٹ رافیل کی حیثیت آزاد پیرش سے ہولی انوسینٹس چرچ کے مشن میں تبدیل ہو گئی، جس کا انتظام اس کے پادری، ریو. ایلوسیس سی ڈینین۔ 8 نومبر 1936 کو، پیرش کی پچاسویں سالگرہ کے موقع پر سینٹ رافیل میں کارڈینل پیٹرک جوزف ہیس کے ذریعے منائے جانے والے مجمع کے ساتھ نشان زد کیا گیا، جنہوں نے افسوس کے ساتھ پیرش کی "حالیہ مشکلات" کا حوالہ دیا۔ کچھ سال بعد، پیرش اطالوی چرچ آف سینٹ کلیئر، 436-438 ویسٹ 36 ویں اسٹریٹ کے ساتھ ضم ہو گیا، جسے ڈائر ایونیو کے لیے جگہ بنانے کے لیے منہدم کر دیا گیا تھا۔ سینٹ رافیل کا نام برقرار رکھا گیا۔ یورپی کیتھولک کی ایک لہر 1840 اور 1920 کے درمیان امریکہ ہجرت کر گئی، جن میں جرمن، اطالوی، قطبی، سلوواک اور کروشیائی شامل تھے، اور بہت سے فرانسسکن فریار اپنی زبان میں ان کی خدمت کرنے کے لیے اپنے آبائی ممالک سے آئے تھے۔ 1910 تک، مین ہیٹن کروشیائی باشندے مغربی 30، 40 اور 50 کی دہائی میں 11 ویں ایونیو کے ارد گرد مرکوز تھے۔ بہت سے لوگ بندرگاہوں، ریل یارڈز اور قریبی فیکٹریوں میں کام کرتے تھے۔ زیادہ تر لوگ بہت کم انگریزی بولتے تھے، لیکن کروشیائی گرجا گھر نہیں تھے، اس لیے بہت کم لوگ ماس میں جاتے تھے۔ تین سال بعد انہوں نے جس چرچ کی بنیاد رکھی وہ بڑی حد تک دو فرانسسکن پادریوں کی کوششوں کا نتیجہ تھا، جو خود تارکین وطن تھے۔ ریو. ایمبروزیج، یا ایمبروز، سرکا 1877 میں آسٹریا میں پیدا ہوئے اور 1901 میں مقرر ہوئے۔ 1910 میں نیویارک پہنچنے پر، فادر۔ سرکا کو آرچ بشپ فارلی نے کروشین پیرش کے لیے کمیونٹی کی حمایت حاصل کرنے کے لیے تفویض کیا تھا۔ اگرچہ وہ ناکام رہا، لیکن وہ کروشیائی زبان میں ماس میں تبلیغ کرنے اور سینٹ کلیئرز میں کروشیائی باشندوں کے لیے شادیاں اور مسیحیت انجام دینے میں کامیاب رہا، ایک اطالوی فرانسسکن پادری کی مدد سے۔ اس کے ساتھ ساتھ، اس نے سینٹ فرانسس کے اطالوی چرچ میں ہوبوکن، نیو جرسی کی کروشین برادری کے لیے بھی ایسا ہی کیا، جس کا پادری بھی فرانسسکن تھا۔ فادر۔ سرکا نے دونوں گرجا گھروں میں کروشیائی باشندوں کے پیرش ریکارڈ رکھے۔ اگست 1912 میں وہ راک لینڈ لیک، N. Y میں سینٹ مائیکل کے سلوواک پیرش کی خدمت کے لیے روانہ ہوئے۔ اسی سال، ایرینیج، یا ایرینیئس، پیٹریکاک، 1889 میں پیدا ہونے والا کروشین، زگریب میں الہیات کا طالب علم تھا، اور اسے امریکہ میں ایک فرانسسکن راہب اور مشنری نے اپنے ہم وطنوں کی خدمت کے لیے وہاں سفر کرنے کی درخواست کی تھی۔ سال کے آخر میں ان کی تقرری کے بعد، وہ اور ایک بڑے پادری، ریو. پلاسیڈ بیلاویک، نیویارک شہر کا سفر کرتے ہوئے 1913 میں پہنچے۔ انہوں نے پایا کہ شہر کے زیادہ تر کروٹ لوگ چرچ نہیں جاتے تھے، لیکن جو لوگ چرچ جاتے تھے وہ سینٹ کلیئر جاتے تھے۔ ریو. پیٹریکاک نے آرکیڈیوسیس کے ویکر جنرل، ایم جی آر جوزف مونی سے ملاقات کی، جس نے نوجوان پادری کو کروشیائی زبان میں سنڈے ماس کے لیے سینٹ کلیئر کے پادری کے ساتھ انتظام کرنے کا مشورہ دیا، تاکہ ردعمل کی جانچ کی جا سکے۔ اس تقریب میں، چرچ بھر گیا، جس میں ایم جی آر مونی موجود تھے۔ ان کی رپورٹ کے اگلے دن، آرچ بشپ نے فادر کو عطا کیا۔ پیٹریچک کو اپنا پیرش شروع کرنے کی اجازت۔ مختلف کروشیائی تنظیموں کے نمائندوں کے ساتھ، ف. پیٹریکاک اور ایم جی آر مونی نے کمیونٹی کی مہم چلائی۔ ایک چرچ کونسل قائم کی گئی۔ انہوں نے 552 ویسٹ 50 ویں سینٹ پر ایک چھوٹا غیر استعمال شدہ چرچ کرایہ پر لیا، جو بینچوں اور ایک عمدہ اعضاء کے لیے خالی تھا، 100 ڈالر ماہانہ میں۔ نیویارک شہر کے دیگر گرجا گھروں سے چرچ کی ضروریات کے عطیات کے ساتھ، کمیونٹی کے کروشیائی باشندوں کو چرچ کی تزئین و آرائش اور تجدید کاری میں پانچ ہفتے لگے، اس دوران سینٹ کلیئر نے کروشیائی زبان میں ماس منانا جاری رکھا۔ اس کا نام سیرل اور میتھوڈیئس کے نام پر رکھا گیا تھا، جو 9 ویں صدی کے یونانی بہن بھائی تھے جنہیں سلاووں کے لیے رسول کہا جاتا تھا۔ سینٹ کے چرچ میں۔ سیرل اور میتھوڈیئس افتتاحی تقریبات اتوار، 16 نومبر 1913 کو ہوئیں۔ ایک زبردست بارش نے موسیقی کے ساتھ ترنگا دکھانے والے لوگوں کے ایک بڑے جلوس کو نئے چرچ کی طرف 11 ویں ایونیو کی طرف بڑھنے سے نہیں روکا۔ چرچ بھیڑ کے لیے بہت چھوٹا تھا ؛ بہت سے لوگوں کو ماس کے دوران باہر کھڑا ہونا پڑا۔ ایم جی آر مونی نے موجود لوگوں سے خطاب کرتے ہوئے اپنی خوشی کا اظہار کیا اور لوگ خوش تھے۔ ہوبوکن کے آرکائیوز بھیجے گئے تھے۔ کرایہ اور دیگر اخراجات کی ادائیگی کے لیے، افراد اور کونسل کے اراکین سے رقم ادھار لی گئی تھی، اور فادر۔ پیٹریچک گھر گھر جا کر مدد مانگ رہا تھا۔ اس کے علاوہ، انہوں نے بیماروں، بزرگوں اور تنہا لوگوں سے ملاقات کی۔ فادر۔ بیلاویچ نے پیرش کی پادری ضروریات کا خیال رکھا اور رسومات کی فراہمی کی۔ 1914 کے اوائل میں، فرانسسکن بزرگوں نے ایف آر کو بلایا۔ چیرکا راک لینڈ لیک سے پیرش کا چارج سنبھالنے کے لیے، فادر کے ساتھ۔ پیٹریکاک بطور اس کا معاون۔ اس وقت جماعت کی تعداد 4,000 تھی۔ دو سال بعد، ف. سرکا کو شکاگو، الینوائے کے چرچ آف سینٹ جیروم میں منتقل کر دیا گیا، اور فادر۔ پیٹریچک ایک بار پھر پادری بن گئے۔ اس دوران، نئے پیرش کی بڑھتی ہوئی مذہبی اور سماجی سرگرمیوں کو مناسب طریقے سے انجام دینے کے لیے، چرچ اور ریکٹری کو خریدنے، وسعت دینے اور مرمت کرنے، اور مرکزی حرارتی اور بجلی نصب کرنے کے لیے رقم اکٹھی کی گئی۔ مذہبی سوسائٹیاں اور ایک کوئر شروع کیا گیا۔ مزید جگہ کی ضرورت تھی، اس لیے 1923 میں چھوٹے سے چرچ نے تہہ خانے میں ایک ہال شامل کیا۔ فادر۔ پیٹریکاک کو 1926 میں اسٹیلٹن، پنسلوانیا کے ایک پیرش میں منتقل کر دیا گیا، اور اس کے بعد ریو نے اقتدار سنبھالا۔ فرانجو (جوسیپ) کٹوریک۔ جب مزید جگہ کی ضرورت تھی، فادر۔ چتوریچ نے اگلے دروازے کی عمارت خریدی۔ دوسری جنگ عظیم کے بعد، یوگوسلاویہ سے فرار ہونے والے کروشیائی باشندوں کی ایک لہر یورپی پناہ گزین کیمپوں کے راستے امریکہ پہنچی۔ 1947 میں چرچ نے ان میں سے سینکڑوں کو مدد فراہم کی۔ برسوں کے دوران، راہبوں کے کئی احکامات نے چرچ آف ایس ٹی ایس کو لگاتار اہلکاروں کی فراہمی کی۔ سیرل اور میتھوڈیئس۔ راہبیاں کوئر کی قیادت کرتی تھیں، دفتر چلاتی تھیں، چرچ کی عمارتوں کی دیکھ بھال کرتی تھیں، بیماروں کا دورہ کرتی تھیں، اور بہت سی دیگر سرگرمیوں کے علاوہ اسکول میں پڑھاتی تھیں۔ 1971 میں، ہرزیگوینا میں فرانسسکن صوبہ کرائسٹ دی کنگ سے تعلق رکھنے والی کروشیا کی راہبیاں پیرش کے کام میں مدد کے لیے پہنچیں۔ چرچ آف سینٹ رافیل میں اس وقت تک، پیرش کی ضروریات اس کی جگہ سے بڑھ چکی تھیں۔ اسے 40 ویں اسٹریٹ پر سینٹ رافیل کے پیچھے اور اس سے تعلق رکھنے والا ایک پرانا ہال خریدنے کا موقع دیا گیا۔ رن ڈاؤن سہولت، جسے جمنازیم کے طور پر استعمال کیا گیا تھا، کو وطن کے نقشوں کے ساتھ دوبارہ سجایا گیا، اور 24 اکتوبر 1971 کو سینٹ نکولا تاویلی کروشین سینٹر کے طور پر کھولا گیا۔ اسی سال، آرکیڈیوسیس نے سینٹ رافیل میں کروشین میں سنڈے ماس کی تقریبات کی اجازت دے دی۔ ان مجمع کے بعد راہبوں نے نئے مرکز میں بچوں کے لیے مذہبی کلاسیں شروع کیں۔ جلد ہی، کارڈینل ٹیرنس کوک نے کروٹوں کو چرچ پر قبضہ کرنے کی اجازت دے دی۔ کروشین چرچ کو تمام آرکائیوز وراثت میں ملے، جن میں سینٹ کلیئر کے بھی شامل ہیں، جو 1886 کے ہیں۔ پرانے چرچ میں آخری عبادت 10 نومبر 1974 کو منائی گئی۔ اسے 1979 میں امریکہ، کینیڈا اور آسٹریلیا کے بلغاریائی مشرقی آرتھوڈوکس ڈائیوسس کو فروخت کر دیا گیا تھا۔ سینٹ رافیل چرچ کو ماضی میں نظر انداز کرنے کی وجہ سے تین سال تک تزئین و آرائش کی ضرورت پڑی۔ ایک جشن پریڈ، اور کارڈینل کوک کی قیادت میں ایک مجمع نے جولائی 1977 میں ان کی تکمیل کو نشان زد کیا۔ پانچ سال بعد اضافی بہتری کی گئی، جس میں ہیٹنگ کا نیا نظام نصب کرنا بھی شامل تھا۔ چرچ کے نیچے گریٹ ہال کی تعمیر نو 1993 میں پادری ریو کے تحت شروع ہوئی۔ سلاوکو سولڈو ؛ یہ 1999 میں پادری ریو کے تحت مکمل ہوا۔ مارکو پلجیک۔ 1977 میں، چرچ کو مجسمہ ساز ایوان میستروویچ کے ذریعہ 1937 سے 1960 میں ان کی موت تک زگریب کے آرچ بشپ کارڈینل ایلوسیس اسٹیپینک (8 مئی 1898-10 فروری 1960) کا مجسمہ موصول ہوا۔ چرچ میں جوزپ کرنوبوری کی پینٹنگز بوزک اور کارڈینل اسٹیپینک اور ریو کی لکڑی کی راحت بھی دکھائی گئی ہے۔ جوکیم جاکی گریگوف۔ 10 فروری 1980 کو چرچ کے سامنے 41 ویں اسٹریٹ کے حصے کو ان کی وفات کی 20 ویں سالگرہ کے موقع پر نیویارک شہر نے باضابطہ طور پر کارڈینل اسٹیپینک پلیس کا نام دیا۔ 1990 کی دہائی کی بوسنیائی جنگ کے دوران، چرچ نے امدادی کوششوں کے مرکز کے طور پر کام کیا۔ چرچ آف سینٹ۔ سیرل اینڈ میتھوڈیئس اور سینٹ رافیل کا عملہ شکاگو میں مقیم کسٹڈی آف دی ہولی فیملی کے فریرز کے ذریعہ کیا جاتا ہے، جس کا تعلق بوسنیا اور ہرزیگووینا کے فرانسسکن صوبے موستر سے ہے۔ 25 جنوری 2016 تک، پادری ریو ہے۔ نکولا پاسالیک، او ایف ایم ؛ ویکرز ریو ہیں۔ الیجا پلجیک، او ایف ایم، اور ریو۔ زیلجکو باربارک، او ایف ایم ؛ اور فرانسسکن سسٹرز آف کرائسٹ دی کنگ سینئر انیکا میٹک، سینئر لیڈیجا بانوزک، اور سینئر ایزابیلا گیلک ہیں۔ عوام اتوار کو کروشیائی زبان میں صبح 9 بجے اور کروشیائی زبان میں صبح 1 بجے اور انگریزی میں صبح 2 بجے اور کروشیائی زبان میں منگل ہفتہ کو صبح 8 بجے منائے جاتے ہیں۔ حوالہ جات مزید پڑھنے کے بیرونی روابط سرکاری ویب سائٹ: سابقہ سرکاری ویب سائٹ: کروشین چرچ کے ماضی کے پادریوں کی فہرست: ایک خدمت کی رپورٹ میں شرکت: پائپ کے اعضاء کی تفصیل اور چرچ کے بیرونی حصے کی تصویر: تصاویر: مین ہیلن کچن، مین ہیٹن میں رومن کیتھولک چرچ جو 1902 میں مکمل ہوئے کروشین-امریکی تاریخ نیویارک شہر میں آئرش-امریکی ثقافت 1886 میں قائم ہونے والی عیسائی تنظیمیں جو 1910 میں قائم ہوئیں عیسائی تنظیمیں جو 1974 میں نیویارک شہر میں 20 ویں صدی کے رومن کیتھولک چرچ کی عمارتوں میں قائم ہوئیں۔