Albanian name
البانیائی نام وہ نام ہیں جو البانیہ، کوسوو، شمالی مقدونیہ یا البانیائی تارکین وطن میں استعمال ہوتے ہیں یا ان سے نکلتے ہیں۔ البانیہ میں، ایک مکمل نام عام طور پر ایک دیئے گئے نام () پر مشتمل ہوتا ہے ؛ فرد کے والد کا دیا ہوا نام ()، جو شاذ و نادر ہی سرکاری دستاویزات میں شامل ہوتا ہے ؛ اور ایک (عام طور پر پدرانہ) خاندانی نام یا کنیت ()۔ انہیں ہمیشہ مغربی نام کی ترتیب میں دیا جاتا ہے، جس میں دیئے گئے نام کے بعد خاندانی نام ہوتا ہے۔ البانیائی نام روایتی طور پر اصل میں-البانیائی نام یا مذہبی نام (اسلامی یا عیسائی) ہیں۔ کمیونسٹ حکومت کے دوران، البانیائیوں کے الیریائی اصل کے نظریہ پر مبنی مبینہ طور پر الیریائی ناموں کو مذہبی ناموں کے بجائے مناسب ناموں کے طور پر بنایا گیا تھا۔ حکومت نے ایک حکم نامہ جاری کیا جس میں لوگوں کو اپنے مذہبی ناموں کو "خالص البانیائی ناموں" میں تبدیل کرنے کا حکم دیا گیا، اور نوزائیدہ بچوں کو غیر مذہبی نام حاصل کرنے تھے۔ البانیائی نام ڈرامائی طور پر بدل گئے ہیں، حالیہ دنوں میں روایتی بلقان ناموں کے مقابلے میں غیر ملکی، انگریزی یا رومانوی ناموں کا زیادہ انتخاب کیا گیا ہے۔ اس کے علاوہ، البانیہ سے تعلق رکھنے والے البانیائی لوگ ان ناموں پر توجہ مرکوز کرتے ہیں جو یونانی، اطالوی یا مغربی یورپی ہیں، اس کے برعکس جو کہ کوسوو، شمالی مقدونیہ اور دوسری جگہوں پر مذہبی، مقامی، جغرافیائی یا روایتی ہیں۔ حالیہ اعداد و شمار کے مطابق البانیہ میں بچوں کے کچھ سب سے عام نام لڑکیوں کے لیے امیلیا، لیانڈرا اور امبرا ہیں، اور لڑکوں کے لیے نوئل، ایرون اور رون سب سے زیادہ عام نام ہیں۔ اگرچہ کوسوو، مونٹی نیگرو اور شمالی مقدونیہ میں، البانیہ ("الیرین") اور مذہبی نام کافی عام ہیں، البانیہ میں، البانیہ یا مسلم نام شاذ و نادر ہی دیے جاتے ہیں۔ یہ البانیہ کی اعلی خالص ہجرت کی شرح اور زیادہ تر البانیائی تارکین وطن کی بین الاقوامی سطح پر ضم ہونے کی خواہش کا نتیجہ ہے۔ ایک اور عنصر سیکولرائزیشن ہے جو کمیونسٹ حکمرانی کے دوران ہوئی، جس نے واضح طور پر عیسائی یا مسلم ناموں کی حوصلہ شکنی کی۔ 2014 میں، البانیہ میں نوزائیدہ بچوں کے لیے 20 سب سے زیادہ استعمال ہونے والے ناموں میں سے ایک بھی البانیائی نام نہیں تھا۔ اس کے بجائے، "بین الاقوامی" (عیسائی یا انگریزی) نام سب سے زیادہ مقبول تھے۔ روایتی طور پر، البانیہ میں دیے گئے ناموں کی اصل البانیائی نہیں تھی کیونکہ وہ مذہبی نام تھے، عیسائی یا اسلامی۔ کمیونسٹ البانیہ کے دوران، البانیائیوں کی ایک الیریائی نسل ("پیلاسجیائی جڑوں" سے انکار کیے بغیر، ایک نظریہ جسے آج زندہ کیا گیا ہے) نے البانیائی قوم پرستی میں ایک اہم کردار ادا کرنا جاری رکھا، جس کے نتیجے میں عیسائیت یا اسلام سے وابستہ ناموں کی قیمت پر، الیریائی نژاد ناموں کا احیا ہوا۔ یہ رجحان 19 ویں صدی کے ریلندجا سے شروع ہوا، لیکن 1944 کے بعد زیادہ عام ہو گیا، جب مذہبی ناموں کی بہت زیادہ حوصلہ شکنی کرنا حکومت کی پالیسی بن گئی۔ نظریاتی طور پر قابل قبول ناموں کو فجلور می ایمرا نجریش (1982) میں درج کیا گیا تھا۔ وہ مقامی البانیائی الفاظ ہو سکتے ہیں جیسے فلٹور ("تیتلی")، نظریاتی طور پر کمیونسٹ جیسے مارینگلن (مارکس-اینگلز-لینن)، یا "الیریئن" جو کتبے سے مرتب کیے گئے ہیں: 1958 سے 2960 میں کھدائی کیے گئے ڈائرچیون کے مقبرے سے۔ کنیت البانیہ میں بہت سے کنیت کی جڑیں اسلامی اور عیسائی ہیں۔ عام آخری نام کے اختتام میں-aj کے ساتھ ساتھ عام قطعی البانیائی نامزد واحد اختتام شامل ہیں: اس لیے-i اصل میں مردانہ آخری ناموں کے لیے سوائے ان کے جو پہلے k، g، h یا i میں ختم ہوتے ہیں، جو-u کا اضافہ کرتے ہیں ؛ جس کی جگہ نسائی ناموں کے لیے-a/-ja لے لیتا ہے۔ بہت سے آخری نام اصل میں کنیت تھے، ان میں سے بہت سے یا تو مسلمان (احمدی، ریکشیپی وغیرہ) تھے۔ )، بیکتاشی (بیکتاشی خود ایک کنیت کے طور پر، درویش، شیہو، وغیرہ) یا عیسائی (کرسٹو (جا)، ایوانگجیلی، وغیرہ۔ )، لیکن ایک بڑی تعداد نہ صرف پرانے البانیائی سیکولر ناموں (زوگولی، دشکو، شکزا وغیرہ) سے آتی ہے۔ البانیائیوں کے اکثر ایسے کنیت ہوتے ہیں جو ان کی اصل مذہبی شناخت سے میل نہیں کھاتے، اکثر حالیہ سیکولرائزیشن، مذہبی باہمی شادی، عثمانی دور کے آخر میں نسبتا حالیہ تبدیلی کی وجہ سے (بہت سے مسلمانوں کے اس وجہ سے عیسائی نام ہیں، اور کمیونزم کے زوال کے بعد، کچھ البانیائی مسلمان نسب کے ساتھ عیسائی بن گئے ہیں اور اس کے برعکس) یا عثمانی عیسائیوں کا رواج اس زمانے میں معاشرے میں مسلم غلبہ کی وجہ سے مسلم نام لینے کا رواج ہے۔ پاپا سے شروع ہونے والے نام-عام طور پر عیسائی نژاد کی نشاندہی کرتے ہیں، لیکن ان کے بعد مسلم عنصر (یعنی. پاپازیسی، ایک ایسا نام جو عیسائی اور مسلم دونوں ورثے کے البانیائیوں کے پاس ہے)۔ البانیائی آخری ناموں کا ایک اور بڑا ذریعہ مقامات کے نام ہیں-البانیائی بعض اوقات اپنے آبائی شہروں کو کنیت کے طور پر لیتے ہیں، اور خاص طور پر جب کوئی خاندان دوسری جگہ چلا جاتا ہے، تو وہ اکثر اپنی سابقہ رہائش گاہ کو کنیت کے طور پر لیتے ہیں، جس کی وجہ سے کسی حد تک مشہور آخری نام جیسے فراشری، پیرمیٹی، شکودرا، کیلمینڈی، شکریلی، دیلوینا، پرشتینا وغیرہ)۔ شمال میں اور کوسوو میں، قبیلوں کے نام بھی بہت نمایاں ہیں، خاص طور پر کراسنیقی، بیریشا اور گاشی جیسے وسیع پیمانے پر قبیلوں کے نام۔ کنیت گیگا، گیگپریفٹی، گیگاج وغیرہ۔ شاید شمالی (گھیگ) کی ابتداء کی نشاندہی کرتے ہیں، جیسا کہ توسکا اور توسکاج جنوبی لوگوں کے لیے کرتے ہیں۔ اس کے علاوہ، بہت سے نام، اگرچہ واضح طور پر نہیں، بعض علاقوں کے ساتھ مضبوطی سے شناخت کیے جاتے ہیں اور البانی اکثر اپنے آخری نام سے دوسرے البانیہ کی علاقائی اصل بتا سکتے ہیں۔ قبضے پر مبنی کنیت دوسرے ممالک کے مقابلے میں کم عام ہیں لیکن اس کے باوجود کنیت ہاکسا (ملا، یا تو بیکتاشی یا سنی) اور مفتی (پادری، جو کیتھولک اور آرتھوڈوکس دونوں استعمال کرتے ہیں) بہت عام ہیں۔ اروانیٹ اور ماقبل جدید البانیائی کنیت بھی عام ہیں۔ بہت سے اروانی کنیت البانیہ میں جدید البانیہ کی شکل میں پائے جاتے ہیں۔ مثال کے طور پر، اروانیتیکا (اربریشت) میں "بہادر" یا "پالیکاری" (یونانی میں) کے لیے لفظ "چاناور" (ترکی کینور جس کا مطلب ہے "راکشس") یا اس کی مختصر شکل "چاواور" کا تلفظ "زاناور" یا "زاواور" کیا جاتا تھا جو کہ اروانی خاندانی ناموں جیسے "زاناوراس" اور/یا "زاواراس" کو جنم دیتا ہے۔ یہ البانیائی اور یونانی ناموں کے درمیان ایک ربط ہے۔ اروانی کنیت "کریزیس" (کریزیس) ایک بہت ہی عام البانیائی کنیت ہے۔ "کریزی" کا مطلب البانیہ میں "بلیک ہیڈ" ہے (اس لیے اربریشت/اروانیتیکا میں بھی یہی معنی ہے)۔ آرتھوڈوکس عیسائی نام بہت زیادہ یونانی ہوتے ہیں، بشمول آخری نام جن کے یونانی زبان میں ہم منصب ہوتے ہیں۔ تاریخ کمیونسٹ دور البانیہ 1966 میں جاری کردہ ایک فرمان کے مطابق، البانیہ میں مسلمانوں کو اپنے نام البانیہ کے ناموں میں تبدیل کرنا پڑے، اور نوزائیدہ البانیائیوں کو غیر مذہبی نام وصول کرنا پڑے۔ نومبر 1975 کے ایک فرمان میں، البانیہ کے تمام شہریوں کو جن کے ناموں کو البانیہ کی کمیونسٹ پارٹی نے قابل اعتراض سمجھا تھا، انہیں سال کے آخر تک اپنے نام "خالص البانیہ کے ناموں" میں تبدیل کرنے کا حکم دیا گیا۔ تارکین وطن البانی یونان کا سب سے بڑا مہاجر گروپ اور اٹلی کا دوسرا سب سے بڑا مہاجر گروپ ہے۔ اس طرح بہت سے جدید نام یونانی یا اطالوی ہیں۔ یونان اور اسی طرح اٹلی میں، بہت سے البانیائی نئے آنے والے اپنے البانیائی ناموں کو یونانی یا اطالوی اور اپنے مذہب، اگر اسلام، کو عیسائیت میں تبدیل کرتے ہیں۔ حوالہ جات مزید پڑھنا البانیہ کی ثقافت کے لحاظ سے نام