Eustratios of Constantinople
Eustratios یا Eustratius (582-602) قسطنطنیہ میں آیا صوفیہ کا ایک ہیگیوگرافر، عالم دین اور پادری تھا۔ یوسٹراٹیوس میلیٹین کا باشندہ تھا۔ وہ قسطنطنیہ کے پیٹریاارک یوٹیچیوس (552-565، 577-582) کے شاگرد تھے، جن کی سوانح عمری انہوں نے لکھی تھی۔ یہ بنیادی طور پر ایک حقیقت پسندانہ بیان ہے، حالانکہ اس میں بیان بازی کی ترقی کی کمی نہیں ہے۔ یہ قسطنطنیہ کی دوسری کونسل (553) اور امیسیا میں یوٹیچیوس کی جلاوطنی (565-577) کے لیے ایک اہم ذریعہ ہے۔ 602 میں، یوسٹراٹیوس نے فارسی عیسائی سنت گولندوچ کی سوانح عمری مکمل کی۔ وہ بازنطینی سلطنت اور فارسی سلطنت کے درمیان سفارت کاری میں میلیٹین کے بشپ ڈومیٹین کے کردار پر خصوصی توجہ دیتا ہے۔ ڈومیشین گولندوچ کی زندگی کے بارے میں ان کے اہم مخبروں میں سے ایک تھے۔ یوسٹراٹیوس نے روح کی نیند پر یقین کے خلاف ایک ٹریکٹ بھی لکھا جس کا عنوان ہے ان لوگوں کی تردید جو کہتے ہیں کہ مردوں کی روحیں متحرک نہیں ہیں اور خدا کے لیے ان کے لیے کی جانے والی دعاؤں اور قربانیوں سے کوئی فائدہ نہیں لیتے ہیں۔ اس کام کا لاطینی ترجمہ ڈی اسٹیٹو اینیمرم پوسٹ مارٹم 1841 میں دوبارہ شائع ہوا۔ یہ 582 اور 602 کے درمیان لکھا گیا تھا، ممکنہ طور پر 593-594 میں یا اس کے بارے میں، جب قسطنطنیہ میں یوفیمیا سے منسوب کچھ معجزات پر تنازعہ پیدا ہوا۔ وہ ان دلائل کا جواب دیتا ہے کہ مردہ "سرگرمی کے قابل نہیں ہیں" (اینرجیٹوئی اور اپراکٹوئی)، اس کا جواب دیتے ہوئے کہ مردہ موت میں اور بھی زیادہ متحرک ہوتے ہیں۔ گریگوری دی گریٹ کے مکالمے، جو تقریبا اسی وقت لکھے گئے تھے، اسی طرح کے موضوعات سے نمٹتے ہیں جیسے کہ یوسٹریٹیوس کی تردید۔ میتھیو ڈل سینٹو کا مفروضہ ہے کہ دونوں آدمی قسطنطنیہ میں ایک دوسرے کو جانتے ہوں گے۔ عیسائی موت پسندی کی مخالفت کرنے والے دوسرے بازنطینی مصنفین جان دی ڈیکن، نکیتاس سٹیتھاٹوس، فلپ مونوٹروپوس (ڈیوپٹرا پی پی) تھے۔ 210، 220)، اور مائیکل گلائکس۔ حوالہ جات بازنطینی الہیات 6 ویں صدی کے بازنطینی مصنفین 6 ویں صدی کے عیسائی الہیات 6 ویں صدی کی پیدائش 7 ویں صدی کی اموات