Jesuism
یسوعیت یا یسوعیت ایک عقیدہ نظام ہے جو خود کو یسوع کی تعلیمات کی حقیقی نمائندگی سمجھتا ہے اور خود کو مرکزی دھارے کی عیسائیت کی تعلیمات سے متصادم کرتا ہے۔ خاص طور پر، یہ اصطلاح اکثر پولین عیسائیت اور نیسین عیسائیت کے مرکزی دھارے کے چرچ کے عقیدے سے متصادم ہے۔ جیسوئزم کی اصطلاح 19 ویں صدی کے آخر میں تیار کی گئی تھی۔ یہ یسوع (یسوع ناصرت) +-ism (انگریزی لاحقہ، ایک خصوصیت یا عقائد کا نظام، فرانسیسی-isme، لاطینی-ismus، یونانی-ismos) سے ماخوذ ہے۔ استعمال کی تاریخ 1878 میں، فری تھنکر اور سابق شیکر ڈی ایم بینیٹ نے لکھا کہ "یسوعیت"، جو "پالزم" سے الگ ہے، پیٹر، جان اور جیمز کی سکھائی گئی انجیل تھی، اور ایک نئے یہودی فرقے کا مسیحا کا نظریہ تھا۔ 1894 میں، امریکی ماہر امراض اور ملحد فرینک سیور بلنگز نے "یسوعیت" کی تعریف "انجیلوں کی عیسائیت" اور ایک ایسے فلسفے کے طور پر کی جسے "یسوع ناصری کی تعلیمات سے براہ راست منسوب کیا جا سکتا ہے"۔ 1909 میں، سیونتھ ڈے ایڈونٹسٹ اخبار سائنز آف دی ٹائمز نے "ماڈرن کرسچینٹی ناٹ جیسسزم" کے عنوان سے ایک شمارہ جاری کیا، جس میں یہ سوال اٹھایا گیا ہے: "آج کی عیسائیت پرانی اصل کرسچینٹی نہیں ہے۔ یہ یسوعیت نہیں ہے، کیونکہ یہ وہ مذہب نہیں ہے جس کی یسوع نے تبلیغ کی تھی۔ کیا یہ وقت عیسائیت کو وہ مذہب بنانے کا نہیں ہے جس کی انہوں نے ذاتی طور پر تبلیغ کی اور جس پر انہوں نے ذاتی طور پر عمل کیا؟ " ہارورڈ کے عالم دین بوک وائٹ نے بھی 1911 میں "یسوعیت" کی تعریف "وہ مذہب جس کی یسوع نے تبلیغ کی تھی" کے طور پر کی تھی۔ لارڈ ارنسٹ ہیملٹن نے 1912 میں لکھا کہ "یسوعیت" محض ایک دوسرے سے محبت کرنا اور خدا سے محبت کرنا تھا۔ یسوعیت کے فلسفے کو 1914 میں عالم دین لیمن فیئربینکس جارج کی لکھی ہوئی کتاب دی نیکٹ ٹرتھ آف جیسسزم فرام اورینٹل مینوسکرپٹس میں اس طرح بیان کیا گیا تھا: آرتھوڈوکس عالم دین سرگئی بلگاکوف نے 1935 میں مزید نوٹ کیا کہ "صرف مسیح پر تقوی کا ارتکاز ایک انحراف بن گیا ہے جسے پہلے ہی یسوعیت کے نام سے ایک خاص اصطلاح سے جانا جاتا ہے۔" بااثر کیتھولک عالم دین کارل روزنر نے "یسوعیت" کو یسوع کی زندگی پر توجہ مرکوز کرنے اور خدا یا عیسائی چرچ پر توجہ مرکوز کرنے کے برخلاف اس کی زندگی کی نقل کرنے کی کوششوں کے طور پر حوالہ دیا۔ میلبورن یونیورسٹی کے پروفیسر لنڈسے فالوی نے 2009 میں نوٹ کیا کہ "انجیل کی کہانی چرچ کے نظریے سے اتنی مختلف ہے کہ یہ ایک مختلف مذہب-یسوعیت کی ہو سکتی ہے"۔ ڈیوک یونیورسٹی کے نیورو بائیولوجسٹ اور فلسفی اوون فلانگن کی اپنی 2007 کی کتاب دی ریلی ہارڈ پروبلم: میننگ ان اے میٹریل ورلڈ میں یسوعیت کے حوالے کے بعد یہ تعلیمی بحث کا موضوع بن گیا۔ فلانگن یسوعیت کو یسوع کے "پیغام" کے طور پر بیان کرتا ہے اور نوٹ کرتا ہے کہ وہ "اسے" یسوعیت "کہتا ہے کیونکہ زیادہ تر عیسائی گرجا گھر یسوع کے پیغام کی سچائی سے توثیق نہیں کرتے ہیں۔" فلانگن نے عقیدے اور سائنس کے درمیان تنازعہ کو مسترد کرتے ہوئے یسوع مت کو ایک فطری اور عقلی فلسفہ قرار دیا۔ کیپ ٹاؤن یونیورسٹی کے پروفیسر روڈنی سٹیننگ ایجکومب نے 2009 کے ایک مضمون میں جس کا عنوان کمیونیکیشن ایکراس دی سوشل ڈیوائڈ تھا، اس میں کہا گیا ہے کہ عیسائیت کس طرح یسوع مسیحیت سے دور ہو گئی ؛ یسوع نے اخلاقی اصولوں کی تبلیغ کی۔ جیسوئزم، جیسوئزم اور جیسوانیزم کی اصطلاحات کا حوالہ مذہبی بلاگز اور انٹرنیٹ گروپوں پر بھی مقبول ہے۔ عقائد، طرز عمل اور پیروکار یسوعیت کا کوئی قطعی معنی نہیں ہے اور اس وجہ سے کوئی واضح نظریہ نہیں ہے۔ مختلف گروہ یسوعیت، یسوعیت اور یسوعیت کی اصطلاحات استعمال کرتے ہیں۔ ان میں مایوس عیسائی شامل ہیں جو ادارہ جاتی مذہب یا پالین عیسائیت پر تنقید کرتے ہیں، وہ لوگ جو پوری بائبل پر نہیں بلکہ صرف یسوع کی تعلیمات پر توجہ مرکوز کرتے ہیں، وہ لوگ جو خود کو عیسائیوں کے بجائے یسوع کے شاگرد کے طور پر شناخت کرتے ہیں، اور عیسائی ملحد جو یسوع کی کچھ تعلیمات کو قبول کرتے ہیں لیکن خدا پر یقین نہیں رکھتے ہیں۔ پیروکاروں کو یسوع، یسوع یا یسوع کہا جا سکتا ہے۔ یہ بھی دیکھیں ببلیو لیٹری کرسچن اگنوسٹزم کرسچن الحاد کرسچن دیوتا تاریخی جیسس جیفرسن بائبل جیسس موومنٹ جیسس سیمینار یہودی کرسچن منسٹری آف جیسس نیو موناسٹزم ریڈ لیٹر کرسچن سرمن آن دی ماؤنٹ جیسس دی کرائسٹ ٹالسٹائیان موومنٹ حوالہ جات یسوع کرسچن اصطلاحات کرسچن ریڈیکلزم کے نظریات اور تعلیمات