Collectio canonum quadripartita
کلیکٹیو کینونم کواڈریپارٹیٹا (جسے کلیکٹیو ویٹیکانا یا، زیادہ عام طور پر، کواڈریپارٹیٹا بھی کہا جاتا ہے) قرون وسطی کے کینن قانون کا ایک ابتدائی مجموعہ ہے، جو 850 کے آس پاس ریمز کے مذہبی صوبے میں لکھا گیا تھا۔ یہ چار کتابوں پر مشتمل ہے (اس لیے اس کا جدید نام 'کواڈری پارٹیٹا'، یا 'چار حصوں والا' ہے)۔ کواڈری پارٹیٹا کینن اور تپسیا کے قانون کا ایک ایپسکوپل دستی ہے۔ یہ نویں اور دسویں صدی میں فرانس، انگلینڈ اور اٹلی میں تپسیا اور کینن قانون کے علم کا ایک مقبول ذریعہ تھا، جس نے خاص طور پر ریجینو کی انتہائی اہم لبری جوڑی ڈی سینوڈالیبس کاسیس ('مذہبی امور سے متعلق دو کتابیں') کو متاثر کیا۔ یہاں تک کہ تیرہویں صدی میں بھی کواڈری پارٹیٹا کو مصنفین کے ذریعہ نقل کیا جا رہا تھا اور کینونسٹس کے ذریعہ حوالہ دیا جا رہا تھا جو کینن قانون کے اپنے مجموعے مرتب کر رہے تھے۔ اس کام کو قدیم انگریزی قانون کے بارہویں صدی کے ابتدائی لاطینی ترجمہ کے ساتھ الجھن میں نہیں ڈالنا چاہیے جسے کواڈری پارٹیٹس کہا جاتا ہے۔ پس منظر اعتراف اور تپسیا کے تکمیلی اعمال، جو اصل میں زندگی میں اور عوامی سطح پر صرف ایک بار کیے جانے والے انتہائی رسمی اعمال تھے، ابتدائی قرون وسطی میں ایک نظم و ضبط کے نظام میں تیار ہوئے جسے نجی (یا 'خفیہ') تپسیا کے نام سے جانا جاتا ہے، جس میں وفادار لوگوں کو باقاعدگی سے اور خفیہ طور پر اپنے گناہوں کا اعتراف کرنے کی ترغیب دی جاتی تھی۔ قرون وسطی کے دوران نجی تپسیا کا نظام ایک تیزی سے وسیع اور رسمی ادارہ بن گیا۔ اپنی ابتدائی شکل میں، تاہم-یعنی، جیسا کہ اس پر چھٹی سے آٹھویں صدی کے آس پاس عمل کیا جاتا تھا-یہ نظام گناہوں کی بنیادی فہرستوں (اکثر جنسی نوعیت، اگرچہ غذائی، مجرمانہ اور گنہگار بھی) کی ترسیل اور ان کی متعلقہ سزاؤں پر منحصر تھا۔ گناہوں کی یہ مختصر فہرستیں متون کی ایک صنف بناتی ہیں جسے 'تپسیا ہینڈ بک' (یا صرف 'تپسیا') کہا جاتا ہے۔ قیدیوں کو سب سے پہلے آئرش اور برطانوی راہبوں کے ذریعہ نظم و ضبط کے اوزار کے طور پر استعمال کیا جاتا تھا جو کلیسٹرڈ، انتہائی سنیاس مذہبی برادریوں میں رہتے تھے، لیکن جلد ہی انگلینڈ اور فرانس میں پھیل گئے، جہاں وہ مختلف اور عظیم تر شکلوں میں تیار ہوئے۔ آٹھویں صدی تک، تپسیا کرنے والوں نے عام گناہوں پر توجہ مرکوز کر لی تھی۔ اب وہ عام طور پر سیکولر پادریوں کے ذریعہ عام پادریوں سے اعتراف سننے کے کام میں، اور بشپوں کے ذریعہ اخلاقی تعلیم کے اوزار کے طور پر استعمال کیے جاتے تھے۔ ان کی مقبولیت کا مقابلہ صرف ان کی تنوع سے تھا ؛ جیسے جیسے گردش میں دستی کی تعداد بڑھتی گئی، اسی طرح ان کے درمیان تضادات بھی بڑھتے گئے۔ اس نے نویں صدی کے اوائل میں تپسیا کے تنوع اور تادیبی اور مذہبی 'غلطیوں' کے تنوع کے خلاف ردعمل کو جنم دیا جس کی انہوں نے تشہیر کی۔ متعدد فرینکش کونسلوں نے مطالبہ کیا کہ پرانے تپسیا کے قوانین کو چرچ کے قبول شدہ کینونکل اصولوں کے مطابق لایا جائے، جیسا کہ اس وقت مرتب کیے جانے والے زیادہ قدامت پسند مجموعوں کینونم (کینن لاء کلیکشنز) سے ظاہر ہوتا ہے۔ جزوی طور پر معیار بندی کی طرف اس طرح کی کوششوں کے نتیجے میں، پرانے تپسیا بالآخر استعمال سے باہر ہو گئے اور ان کی جگہ دسویں اور گیارہویں صدی میں فرانس اور اٹلی میں غلبہ حاصل کرنے والے تپسیا اور کینن قانون کے بڑے مجموعے نے لے لی۔ کیرولنگین دور کے دوران دو مختلف لیکن اوور لیپنگ سیاق و سباق تیار ہوئے جن میں تپسیا کا استعمال کیا گیا تھا۔ ان میں سے پہلا پادری اور پادری کے درمیان اعتراف کا پادری سیاق و سباق تھا۔ دوسرا ایک انتظامی اور/یا تعلیمی سیاق و سباق تھا، جس میں تپسیا کے قانون کی کتابیں عام طور پر بشپوں کو مقامی خطوں کے منتظمین، عدالتی سینوڈز میں جج اور اخلاقی فلسفہ اور کینن قانون کے طلباء کے طور پر اپنے کرداروں میں خدمات انجام دیتی تھیں۔ قدرتی طور پر، ایک بشپ کے لیے مطلوب تپسیا اقرار کرنے والے پادری کے لیے مطلوبہ تپسیا سے بہت مختلف تھی، اور یہ بڑی حد تک اس ایپسکوپل کے تناظر میں ہے کہ تپسیا محض دستی سے تپسیا، نظم و ضبط اور انتظامی قانون کے وسیع مجموعوں میں تیار ہوئی۔ نویں صدی تک، تپسیا کے دستورالعمل کے ابواب بہت سے بااثر کینن قانون کے مجموعوں میں داخل ہو چکے تھے اور پھر براعظم پر نقل اور مرتب کیے گئے تھے۔ کم از کم پانچویں اور چھٹی صدیوں سے، کینن قانون کے مجموعے عیسائی چرچ کے قدیم اور مستند مصالحتی اور پوپ کے فیصلوں کے ذخائر ہونے پر فخر کر سکتے ہیں۔ اس طرح، یہ مجموعے شروع میں ابتدائی تپسیا کے بالکل برعکس تھے، جن کے گناہوں اور متعلقہ تپسیا کی فہرستیں نہ تو قدیم تھیں اور نہ ہی مستند۔ تاہم، وقت کے ساتھ، اجتماعی اور تپسیا کی انواع ایک ساتھ مل گئیں۔ جیسا کہ کینن قانون کے مجموعے نظر ثانی کے سامنے جھک گئے اور نئے اور کم مستند قوانین کو شامل کرکے قدیم اختیار کے اپنے دعووں کو ترک کر دیا (یا کم از کم پیچیدہ)، ان کے لیے تپسیا کے قوانین کو شامل کرنا زیادہ عام ہو گیا۔ مجموعے زیادہ تر تپسیوں کی طرح نظر آنے لگے، یہاں تک کہ جب ہر جگہ تپسیوں نے زیادہ 'رسمی' مجموعوں کی خصوصیات (سائز، نظام سازی، پاپل اور مصالحتی قوانین) کو اپنانا شروع کر دیا تھا۔ متن کے استحکام اور صنف کے مسائل اس حقیقت سے مزید بڑھ گئے کہ کسی ایک کوڈ یا کینن قانون کے مجموعے نے تسلیم شدہ معیار کے طور پر حیثیت کا دعوی نہیں کیا۔ فرانس میں عام اور متن کی حدود میں اتار چڑھاؤ کے اس تناظر میں ہی کواڈری پارٹیٹا تیار ہوا۔ ترتیب پہلی کتاب میں پجاریوں کی زندگی، تبلیغ، فیصلے اور فرض کا احاطہ کیا گیا ہے۔ دوسری اور تیسری کتابوں میں نجی اعتراف اور تپسیا کے مقصد اور استعمال کے ساتھ ساتھ گناہ کی نوعیت پر بھی تفصیل سے تبادلہ خیال کیا گیا ہے۔ چوتھی کتاب میں تقریبا 400 مختصر ابواب ہیں جو ہر طرح کے تادیبی مسائل سے متعلق کنسیلیئر، پاپل، پیٹرسٹک، تپسیا اور راہبوں کے ذرائع سے اخذ کیے گئے ہیں۔ کتابیں 3 اور 4 کتابیں 1 اور 2 سے نمایاں طور پر لمبی ہیں۔ اسکالرز نے کواڈری پارٹیٹا کو متعدد اجزاء کے حصوں میں تقسیم کیا ہے، جن میں ایک وقف خط ('ڈی ایل')، استعمال شدہ حکام کی ایک مختصر فہرست ('آکٹوریٹینکاٹوگ'، یا 'اے کے')، ہر کتاب کے عنوانات کی ایک فہرست یا رجسٹر ('آر 1'، 'آر 2'، 'آر 3'، 'آر 4')، ایک عمومی پیش لفظ ('جی پی')، 2 سے 4 کتابوں کے لیے پیش لفظ ('پی 2-4')، چار کتابوں کا متن یا اصول ('ٹی 1-4') اور ایک قسط ('ای پی') شامل ہیں۔ مخطوطات اور ترسیل کے ذرائع نو موجودہ مخطوطات ہیں جن میں کواڈریپارٹیٹا موجود ہے، جو نویں صدی کے اوائل سے لے کر بارہویں صدی کے آخر تک ہے، جغرافیائی طور پر اٹلی سے انگلینڈ تک ہے۔ نیچے دیا گیا سگلا (Z، M، وغیرہ) یہ وہ ہیں جنہیں مائیکل ایلیٹ نے متعارف کرایا تھا۔ مندرجہ بالا جدول سے پتہ چلتا ہے کہ کس طرح کواڈری پارٹیٹا اکثر نامکمل شکل میں گردش کرتا ہے، اس میں کوئی شک نہیں کہ متن کے صدمے اور تجربات کی اقسام کے نتیجے میں جو گمنام مجموعے عام طور پر قرون وسطی کے کینونسٹوں کے ہاتھوں تجربہ کرتے ہیں۔ آج کل موجود نو مخطوطات میں سے چھ میں چار کتابوں کی مکمل تکمیل کے بغیر مجموعہ موجود ہے۔ مخطوطات کے شواہد سے دیکھا جا سکتا ہے کہ کچھ کاپیاں کتاب 1 (او) کے بغیر، کچھ کتاب 3 (وی ڈی) کے بغیر، اور کچھ کتاب 4 (ٹر) کے بغیر تقسیم کی گئیں۔ تاہم، اکثر ایسا لگتا ہے کہ پورے چار کتابوں کے مجموعے کو برقرار رکھا گیا ہے (سینٹ، وی 11، ڈبلیو)۔ کچھ کاپیاں صرف کتاب 4 (این) منتقل کی گئیں، جو بعض اوقات کلیکٹو ڈیچریانا (میک، وی 10) کے آخر میں لگائی گئی پائی جا سکتی ہیں۔ یہ پیچیدہ متن کی ترسیل، نیز نویں اور بارہویں صدی کے درمیان فرانس، جرمنی، اٹلی اور انگلینڈ میں اس مجموعہ کی وسیع تقسیم، کواڈری پارٹیٹا کی استعداد اور ابتدائی قرون وسطی میں تپسیا اور کینن قانون کے دستی کے طور پر اس کی مقبولیت کی نشاندہی کرتی ہے۔ تصنیف کواڈری پارٹیٹا کو اب ایک گمنام کام سمجھا جاتا ہے۔ تاہم، ساتویں صدی کے بعد سے کواڈری پارٹیٹا کو مختلف طور پر ہربنس مورس، یارک کے ایکبرٹ اور کامبری کے ہالیٹگر سے منسوب کیا گیا ہے (صرف او میں کواڈری پارٹیٹا براہ راست ایک نامزد مصنف، ایکبرٹ کے کاموں سے وابستہ ہے)۔ استقبالیہ مختلف قسم کی شکلیں جن میں کواڈری پارٹیٹا گردش کرتا ہے، اور مختلف قسم کے متن اور سیاق و سباق جن کے ساتھ یہ موجودہ مخطوطات میں وابستہ ہے، اگر ناہموار اور غیر مجاز استقبالیہ کے ساتھ بات کرتے ہیں۔ اس سے آگے جو زندہ بچ جانے والے مخطوطات کے شواہد سے براہ راست حاصل کیا جا سکتا ہے، تاہم، اب یہ معلوم ہوتا ہے کہ کواڈریپارٹیٹا نے نویں اور تیرہویں صدی کے درمیان، خاص طور پر شمال مشرقی فرانس اور ٹرائر کے آس پاس کے علاقے میں کم از کم نو، اور شاید دس، کینن قانون کے مجموعوں کو نمایاں طور پر متاثر کیا۔ یہ ہیں: کلیکٹیو میڈیولینینسس II، جو نویں صدی کے دوسرے نصف حصے میں ریمز ریجینو آف پرمز کے لبری ڈو ڈی سینوڈالیبس کاسیس کے قریب لکھا گیا تھا، جو ca لکھا گیا تھا۔ 906 ٹرائر دی کلیکٹیو ویگورنیینسس میں (اکا۔ اقتباسات pseudo-Ecgberhti)، لکھا گیا ca. 1005 انگلینڈ میں کلیکٹیو سنیموریینسس، جو 1067 کے فورا بعد ریمز دی کلیکشن بروگینسس میں لکھی گئی، گیارہویں صدی کے آخر میں لکھی گئی، غیر یقینی اصل کی کلیکٹیو سہ فریقی، جو عام طور پر چارٹس کے ایوو سے منسوب ہے، چارٹریس میں 1100 عیسوی میں لکھی گئی تھی۔ یہ مجموعہ کیمبرج ہے، کارپس کرسٹی کالج 442، جو شمالی فرانس میں 1100 کے بعد لکھا گیا تھا۔ یہ مجموعہ ٹرائر، اسٹیڈبیبلیوتھک، ایم ایس 1098/14 ہے، جو ٹرائر میں بارہویں صدی میں لکھا گیا مجموعہ ہے جو پیرس، ببلیوتھک نیشنل، نووو ہے۔ اے سی کیو۔ لیٹ۔ 352، شمالی فرانس میں تیرہویں صدی کے آخر میں لکھا گیا اور (ممکنہ طور پر) مجموعہ 5 کتب خانہ، جو وسطی یا جنوبی اٹلی ایڈیشنز میں تقریبا 1020 میں لکھا گیا تھا۔ کواڈری پارٹیٹا کو کبھی بھی تنقیدی طور پر ترمیم نہیں کیا گیا، اور نہ ہی اسے مکمل طور پر چھاپا گیا ہے۔ تاہم، سترہویں صدی کے بعد سے، متعدد جزوی ایڈیشن شائع ہوئے ہیں۔ آج تک صرف کتابیں 3 اور 4 مکمل طور پر چھپی ہیں: کتاب 2، باب 1۔ سیلبورن کے ارل آر پی، گرجا گھروں اور دسواں حصہ سے متعلق قدیم حقائق اور افسانے، دوسرا ایڈیشن، ضمیمہ کے ساتھ (لندن، 1892)، 329-30۔ کتاب 2، ابواب 17-52۔ ایچ۔ اسپیل مین، ایڈ۔، کونسیلیا، ڈیکریٹا، لیگز، کانسٹیٹیوشنس ان ری ایکلیسیریم آربس برٹانیکی۔ اب ابتدا میں کرسچن ایبیڈیم ریلیجینس، ایڈ ناسٹرم یوسک ایٹیٹم۔ ٹام۔ I: a پرائمس کرسٹی سیکولس یوسک ایڈ انٹروئیٹم نارمنورم۔ (لندن، 1639)، 276-78 (O سے پرنٹنگ)۔ کونسیلیریم اومنیم جنریلیم اینڈ پروونشیلیم کلیکٹو ریگیا، 37 والز (پیرس، 1644)، XVII، 512-16 (اسپیل مین کو دوبارہ چھاپنا)۔ پی لیببی اور جی کازارٹ، ایڈز، سیکروسانکٹا کونسیلیا، ایڈ ریجیم ایڈیشنم ایکزیکٹا کونک کوارٹ پارٹ پروڈٹ آکٹیور، 17 والز (پیرس، 1671-1672)، VI، کولز 1601-04 (کلیکٹو ریگیا کو دوبارہ پرنٹ کرنا)۔ جے ہارڈوئن، ایڈ۔، ایکٹا کونسیلیریم ایٹ ایپیسٹولا ڈیکریٹیلز، اے سی کانسٹی ٹیوشنس سمورم پونٹیفیکم، 11 والز (پیرس، 1726، 1714-1715 کے لیے)، III، 1976-79 (لیببی-کازارٹ کو دوبارہ چھاپنا)۔ جی۔ ڈی۔ مانسی، ایڈ۔، سیکرورم کونسیلیریم نووا ایٹ ایمپلیسیما کلیکٹو، 31 والز (فلورنس، 1759-1798) ؛ ریپ۔ جے کے ذریعہ اضافی مواد کے ساتھ 53 جلدوں میں۔ بی۔ مارٹن (پیرس، 1901-1927 ؛ rep. گراز، 1960-1961)، XII، 459-482 (لیببی-کازارٹ کو دوبارہ چھاپنا)۔ جے۔ پی۔ مگنے، ایڈ۔، پیٹرولوگی کریسس کمپلیٹس سیو ببلیوتھیکا یونیورسلس۔ آمنیم ایس ایس۔ پیٹرم، ڈاکٹریم اسکرپٹورمک ایکلیسیسٹورم کوئ اب ایوو اپوسٹولوکا ایڈ یوسک انوسینٹی III ٹیمپورا فلورونٹ۔ سیریز پرائما (لاطینی) (پیرس، 1844-1855)، LXXIX، cols 431B-436A (مانسی کو دوبارہ چھاپنا)۔ کتاب 3 (اب گمشدہ مخطوطات سے) جی کولونر، ایڈ۔، میگنیٹی ہربانی موری سابق ایبٹ فلڈینسی اوپیرا، کون سی ریپرری پوٹیورینٹ اومنیا ان سیکس ٹوموس ڈسٹینکٹا، کلیکٹا پرائمم انڈسٹریا آئکوبی پامیلی۔ ننک ویرو ان لیوسم ایمیسا کیورا۔ انتونی ڈی ہینن، 6 والز ان 3 (کولون 1626-1627)، VI، 130-55۔ مگنے، ایڈ۔، پیٹرولوجیا لیٹینا، سی ایکس آئی آئی، کولس 1333-1398 سی (کولونر کو دوبارہ پرنٹ کرنا)۔ کتاب 4 (V10 اور V11 سے) ریکٹر، ایڈ۔، اینٹیکوا کینونم کلیکٹو۔ سینٹ میں پائے جانے والے پورے مجموعے کی جھلکیاں اور وضاحتیں ایل فاؤلر میگرل کے کلاویس کینونم نے شائع کی ہیں، جن کا تجزیہ مجموعہ 'کیو یو' کے طور پر کیا گیا ہے۔ اس کے علاوہ، وقف شدہ خط، چاروں کتابوں کی تمہید اور اختتامی تحریر مختلف اوقات میں چھاپے گئے ہیں: کولونر، ایڈ۔، ہربانی موری اوپیرا، جو اب گمشدہ مخطوطات سے پی 3 پرنٹ کیا گیا ہے۔ ای۔ مارٹین اور یو۔ ڈیورنڈ، ای ڈی ایس، ویٹرم اسکرپٹورم ایٹ مونومنٹورم ہسٹوریکورم، ڈوگمیٹورم، مورالیئم، ایمپلیسیما کلیکٹو، 9 والز (پیرس 1724-1733 ؛ ریپ۔ نیویارک، 1968)، I، cols 70E-76D، پرنٹ شدہ DL، AK، GPS، P2، R3، P3، R3 سے۔ تھیینر، ڈسکوزیشنز کریٹیکی، 334 نمبر 3، نے پی 4 اور ای پی میک سے چھاپے۔ Wasserschleben، Beitraege zur Geschichte der vorgratianischen Kirchenrechtsquellen، 4-5، V10 اور V11 سے P4 پرنٹ کیا۔ ریکٹر، ایڈ۔، اینٹیکوا کینونم کلیکٹو، پرنٹ شدہ ڈی ایل، پی 2، پی 3 اور ای پی ٹر سے۔ ماسین، گیسچیچٹ ڈیر کوئلن اینڈ ڈیر لیٹریچر ڈیس کینونشین ریکٹس ام ابینڈلینڈ، 853 این 2 اور 853-55، ڈبلیو سیلبورن سے پرنٹ شدہ ڈی ایل (جزوی)، اے کے اور جی پی (جزوی)، قدیم حقائق، 327-31، پرنٹ شدہ ڈی ایل، جی پی، آر 1، پی 2، پی 3، پی 4 اور ای پی سے او اور وی 11 نوٹ بیرونی لنکس ریکٹر کا 1844 ایڈیشن آف بک 4 (گوگل بکس) کا ٹرانسکرپشن آف بک 1 آف کواڈری پارٹیٹا اسٹٹ گارٹ سے ایچ بی VII 62 ٹرانسکرپشن آف بک 2 آف کواڈری پارٹیٹا بوڈلی 718 ٹرانسکرپشن آف بک 3 آف کواڈری پارٹیٹا سے بوڈلی 718 نیا ایڈیشن۔ جلد 1، (آکسفورڈ، 1850 ؛ اصل میں لندن، 1720 میں شائع ہوا)، صفحہ 223 پر نوٹ کریں۔ جے بیرن، ولکنز کونسیلیا میں اینگلو سیکسن دستاویزات پر رپورٹ (نجی پرنٹنگ، 1859)، 8. ایم۔ بیٹسن، 'دی مینٹڈ لاطینی پینٹینشل آف ایگبرٹ اینڈ دی مسنگ ورک آف ہالیٹگر آف کامبری'، دی انگلش ہسٹوریکل ریویو 9 (1894)، 320-26۔ جی اور پی بیلرینی، سینکٹی لیونس میگنی رومانی پونٹیفیسیس اوپیرا، پوسٹ پاسچی کوئزنیلی ریسینشنم ایڈ کمپلیورس اینڈ پریسٹینٹیسیموس ایم ایس ایس۔ کوڈیسس اب الو نان کنسلٹوس ایکزیکٹا، ایمینڈیٹا، اور انڈیٹائٹس آکٹا۔، 3 والز، ایڈ۔ G. اور P. بالرینی (وینس، 1753-1757)، III، cols 272-73 ؛ rep. پیٹرولوجیا لیٹینا، LVI، کولز 300D-302A۔ جے ای کراس اور اے ہیمر، ای ڈی ایس، وولفستان کا کینن قانون مجموعہ، اینگلو سیکسن متن 1 (کیمبرج، 1999)، 32-3۔ پی۔ فورنیئر اور جی۔ لی براس، ہسٹوری ڈیس کلیکشنز کینونکس ویسٹ ڈیپوئس لیس فوسیس ڈیکریٹلس جسکیو ڈیکریٹ ڈی گریٹین۔ جلد۔ I: ڈی لا ریفارم کیرولنگین اے لا ریفارم گریگوریین، بیبلیوتھک ڈی ایل ہسٹوری ڈو ڈرائٹ 4 (پیرس، 1931 ؛ ریپ۔ ایلن، 1972)، 110۔ لنڈا فاؤلر-میگرل، کلاویس کینونم: 1140 سے پہلے منتخب کردہ کینن قانون کے مجموعے۔ ڈیٹا پروسیسنگ کے ساتھ رسائی، ایم جی ایچ ہلفسمیٹل 21 (ہینوور، 2005)، 59-60۔ اے ڈبلیو ہڈن اور ڈبلیو اسٹبس، ایڈز، کونسلیں اور برطانیہ اور آئرلینڈ سے متعلق مذہبی دستاویزات، 3 جلد (جلد۔ II 2 حصوں میں)، (آکسفورڈ، 1869-73 ؛ rep. 1964)، I، xv-xvi، III، 413-16۔ ایف۔ کرف، ڈیر کواڈری پارٹیٹس: ایین ہینڈبچ ڈیر کرولنگشین کرچن ریفارم۔ überlieferung, Quellen und Rezeption, Quellen und Forschung zum Recht im Mittelalter 1 (Sigmaringen, 1982)۔ ایل۔ کیری، ابتدائی قرون وسطی کے کینونکل مجموعے (ca. 400-1140): مخطوطات اور ادب کے لیے ایک کتابی رہنما، قرون وسطی کے کینن قانون کی تاریخ 1 (واشنگٹن، ڈی سی، 1999)، 167-69۔ آر کوٹجے، دی بسبوچر ہیلٹگرز وان کیمبرائی اینڈ ڈیس ہربنس مورس۔ برلن، 1980)، 183-84۔ کوٹجے، 'این اینٹورپینر ہینڈشرفٹ ڈیس کواڈریپارٹیٹس 1. IV'، بلیٹن آف میڈیول کینن لا 6 (1976)، 65-7۔ جی۔ لی براس، 'ان مانسکریٹ وینڈوموئس ڈو کواڈریپارٹیٹس'، ریویو ڈیس سائنسز ریلیجیئس 11 (1931)، 266-69۔ F. ماسن، زبان اور ادب کا مطالعہ کریں۔ بینڈ I: ڈائی ریکٹسملنگن بس زر مٹے ڈیس 9۔ Jharhunderts (گراز، 1870 ؛ rep. گراز، 1956)، 852-63۔ ای۔ ایل۔ ریکٹر، ای۔ ایڈ۔، اینٹیکوا کینونم کلیکٹو کوا ان لبریس ڈی سینوڈالیبس کاسس کمپیلینڈس یوسس ایسٹ ریجینو پرومینسیس۔ سابق اپوگراف کوڈ۔ ایم ایس۔ واٹ۔ 1347 بریوی ایڈنوٹیشن کریٹکا انسٹرکٹم (ماربرگ، 1844)۔ ایچ جے شمٹز، ایڈ۔، ڈائی بسبوچر اینڈ ڈائی بس ڈسپلن ڈیر کرچے، نچ ہینڈشرفٹلیچن کویلن ڈارجسٹیلٹ (مینز، 1883 ؛ ریپ۔ گراز، 1958)، 716-19۔ سیلبورن کے ارل آر پی، گرجا گھروں اور دسواں حصہ سے متعلق قدیم حقائق اور افسانے، دوسرا ایڈیشن، ضمیمہ کے ساتھ (لندن، 1892)، 235-41 اور 327-31 (پہلا ایڈیشن، جس میں کچھ متعلقہ مواد کا فقدان ہے، گوگل بکس کے ذریعے دستیاب ہے)۔ اے۔ تھینر، ڈسکوزیشنز کریٹیکی ان پریسیپواس کینونم ایٹ ڈیکریٹیلیم کلیکشنز سیو، سلیجز گیلانڈیانا مقالہ ڈی ویٹسٹس کینونم کلیکشنبس کنٹینیو (روم، 1836)، 334-37۔ C.Vogel، لیس 'لبری پینٹینشیلز'، ٹائپولوجی ڈیس سورس ڈو موین ایج آکسیڈنٹل 27 (ٹرن آؤٹ، 1978)، 80-3۔ F. W. A. Wasserschleben, Beitraege zur Geschichte der vorgratianischen Kirchenrechtsquellen (لیپزگ، 1839)، 3-10۔ F. W. A. Wasserschleben، ed.، Reginonis abbatis Prumiensis لبری ڈو ڈی سینوڈالیبس کاسیس اینڈ ڈسپلنس ایکلیسیاسٹکس (لیپزگ، 1840)، x-xi۔ کینن لا کوڈیفیکیشنز 9 ویں صدی کی لاطینی کتابیں 9 ویں صدی کے قانون دان لاطینی زبان میں 9 ویں صدی کے مصنفین