John Aston (preacher)
جان آسٹن یا ایشٹن (فل. 1382)، جان وائکلف کے ابتدائی پیروکاروں میں سے ایک تھے۔ لائف آسٹن کو ایم اے کے طور پر بیان کیا گیا ہے۔ اور آکسفورڈ میں الہیات میں 'اسکالر' (یا، ایک بار، 'بیچلر')، اور، انتھونی ووڈ کے مطابق، مرٹن کالج کے رکن تھے۔ ایسا لگتا ہے کہ وہ سب سے پہلے وائکلف کے سفر کرنے والے پادریوں کے گروہ میں سے ایک کے طور پر مصروف رہا تھا، اور سال 1382 تک اپنے مالک کے خیالات، خاص طور پر رب کے کھانے کی رسومات سے متعلق ان کی وکالت کے لیے نمایاں ہو گیا تھا۔ نائٹن (کال. 2658، مربع.) اس جوش و خروش کو بیان کرتا ہے جس کے ساتھ اس نے نئے نظریے کے مبلغ کی حیثیت سے اپنے مشن کو آگے بڑھایا، اور فاسیکولی زیزانیئورم (صفحہ 274) باغی جان بال کو اپنے اعتراف میں، نکولس ہیرفورڈ اور لارنس بیڈمین کے ساتھ ویکلف کی پارٹی کے رہنماؤں کے طور پر آسٹن کا نام دیتا ہے۔ 1382 میں ان تینوں افراد کو، فلپ ریپینگڈن کے ساتھ مل کر، آکسفورڈ وائکلفائٹس کے درمیان آرچ بشپ ولیم کورٹنی کے ہاتھوں استغاثہ کے موضوع کے طور پر الگ کر دیا گیا، جس نے سب سے پہلے 12 جون کو ایک غیر موثر مینڈیٹ جاری کیا جس میں انہیں یونیورسٹی میں عوامی کاموں سے روک دیا گیا، اور پھر انہیں لندن کے بلیک فرائرز پریری میں اس کے سامنے ہونے والے امتحان میں طلب کیا گیا۔ وائکلف کے مخصوص عقائد کی، درحقیقت، پچھلے مہینے میں بلیک فرائرز کی 'زلزلہ' کونسل میں پہلے ہی مذمت کی جا چکی تھی، اور ان میں ان کے شاگردوں کو شامل کرنے میں کوئی دشواری نہیں تھی۔ آسٹن 18 جون کو نمودار ہوا۔ اس نے چرچ کے عقیدے سے اپنی وفاداری کا اعلان کرتے ہوئے ایک براڈشیٹ گردش کی، اور اتنی ہمدردی حاصل کی کہ 20 تاریخ کو اس کی آخری سماعت میں خلل پڑا اور ایک دوستانہ ہجوم کے حملے سے تقریبا ٹوٹ گیا۔ تاہم، اس کی مذمت کی گئی، اور اس کے بعد کے شاہی پیٹنٹ، جس کی تاریخ 13 جولائی تھی، کی وجہ سے اسے ان کی یونیورسٹی سے نکال دیا گیا۔ آرچ بشپ کے حکم سے پھر اس کی اور اس کے ساتھیوں کی تلاش کی گئی، اور طویل عرصے تک، اکتوبر میں، آسٹن کو ضبط کر لیا گیا۔ 27 نومبر کو انہوں نے بیڈمین اور ریپینگڈن (ہیرفورڈ نے ملک چھوڑ دیا تھا) کی مثال پر عمل کیا، پیچھے ہٹ گئے، اور آکسفورڈ واپس چلے گئے۔ تاہم، اس کی بازگشت عارضی تھی۔ 1387 میں ووسٹر کے بشپ ویک فیلڈ نے اسے ایک خطرناک لولاڈ قرار دیتے ہوئے اس کی مذمت کی، اور اسے تبلیغ کرنے سے منع کر دیا۔ جان فوکس کے مطابق بعد میں آرچ بشپ ارونڈل نے ان کا حوالہ دیا اور ان کی مذمت کی۔ لیکن ایسا لگتا ہے کہ یہ بیان سینٹ البنس کرانیکلز میں ان کے مقدمے میں عوامی خلل کے نوٹس پر مبنی ہے، جو واضح طور پر آرچ بشپ کورٹنی کے بیان سے متعلق ہے۔ کام آسٹن کی کچھ تحریروں کا شمار جان بیل (اسکرپٹورم الیسٹریم کیٹلاگ، صفحہ 495، ایڈیشن) نے کیا ہے۔ باسلے، 1559)۔ نام کی ہجے مختلف ہوتی ہے۔ حکام نے آخری بار ذکر کیا ہے کہ 'اسٹون ؛' فاشکولی زیزانیئورم 'اسٹون اور' آسٹن کے درمیان متبادل ہے ؛ جبکہ لیمبیتھ رجسٹر کرتا ہے (فاش دیکھیں۔ زیز۔، صفحہ 310، نمبر 8) میں 'ایشٹن' ہے، اور ولکنز پرنٹس میں 'ایشٹن' ہے۔ دیگر شکلیں 'آیسٹن' (لکڑی، ایل سی) اور 'آیسلٹن' (ٹینر، بائبل) ہیں۔ Brit.-Hib.، 54)۔ حوالہ جات 14 ویں صدی کے انگریزی رومن کیتھولک پادریوں کی پیدائش کا سال نامعلوم موت کا سال نامعلوم