Maria de Maeztu
ماریا ڈی میزٹو وٹنی (18 جولائی 1882، وٹوریا-7 جنوری 1948، مار ڈیل پلاٹا، ارجنٹائن) ایک ہسپانوی استاد، حقوق نسواں، ریسیڈینشیا ڈی سینوریٹاس اور میڈرڈ میں لائسیم کلب کی بانی تھیں۔ وہ مصنف، صحافی اور کبھی کبھار سفارت کار، رامیرو ڈی میزتو اور مصور گستاوو ڈی میزتو کی بہن تھیں۔ ابتدائی زندگی ماریہ الاوا کے باسکی صوبے کے دارالحکومت وٹوریا میں پیدا ہونے والے پانچ بچوں میں چوتھی تھی۔ اس کے والد، مینوئل ڈی میزٹو روڈریگز ایک کیوبا کے انجینئر اور ناوارے سے تعلق رکھنے والے زمیندار تھے، جن کی ملاقات پیرس میں ایک برطانوی سفارت کار کی بیٹی، جان وٹنی سے ہوئی تھی، جب وہ سولہ سال کی تھیں۔ ماریہ کے والدین نے کبھی شادی نہیں کی۔ 1889 میں کیوبا میں ان کے والد کی غیر متوقع موت نے انتظامی مسائل کو الجھن میں ڈال دیا اور خاندان کھنڈرات میں رہ گیا۔ ان کی والدہ، جو ایک مضبوط شخصیت والی ایک نازک لیکن کاروباری خاتون تھیں، اپنے تین بیٹوں اور دو بیٹیوں کو بلباؤ لے گئیں اور 1891 میں لڑکیوں کے لیے فرانسیسی اور انگریزی کی تعلیم حاصل کرنے اور ان کی ثقافتی صلاحیتوں کو بہتر بنانے کے لیے ایک رہائشی اسکول قائم کیا۔ ماریہ نے اپنی ماں کی اینگلو فرانسیسی اکیڈمی میں پڑھانا شروع کیا اور پھر بلباؤ کے پبلک اسکولوں میں پڑھانا شروع کیا۔ 1903 میں انہوں نے بلباؤ کے عہدے کے آیونتامینٹو کو بالغوں کے لیے نئے قائم کردہ نائٹ اسکول کے ڈائریکٹر کے طور پر قبول کیا اور کنڈرگارٹن (1902-1912) کے ڈائریکٹر کے طور پر بھی خدمات انجام دیں۔ اس نے سمر اسکول کالونیاں بنائیں اور سیکولر تعلیم پر توجہ مرکوز کی جس سے اس کے بہت سے دشمن پیدا ہوئے۔ اس کی شہرت اتنی وسیع ہو گئی کہ، اپنی جوانی کے باوجود، اسے 1905 میں ایکسپوسیئن ایسکولر ڈی بلباؤ (اسکالرز کی نمائش) میں کانسیپسیئن سیز، میگوئل ڈی انامونو اور دیگر ماہرین تعلیم کے ساتھ اسٹیج شیئر کرنے کے لیے مدعو کیا گیا۔ ماریہ ایک بول چال بولنے والی تھیں اور زبانوں کے بارے میں ان کے علم نے انہیں بین الاقوامی کانگریسوں میں اسپین کی نمائندگی کرنے اور اینگلو سیکسن حقوق نسواں کی انجمنوں کی مثالیں پیش کرنے کی پوزیشن میں رکھا۔ بلباؤ میں اپنے کام میں خلل ڈالے بغیر انہوں نے میگوئل ڈی انامونو کے غیر سرکاری طالب علم کی حیثیت سے یونیورسٹی آف سلامانکا میں فلسفہ اور ادب کی تعلیم حاصل کی۔ 1908 کے موسم گرما میں بورڈ فار ایڈوانسڈ اسٹڈیز نے انہیں لندن میں فرانکو-برطانوی نمائش کے تعلیمی حصے کا مشاہدہ کرنے کے لیے بطور مندوب بھیجا۔ بعد میں وہ ریاستہائے متحدہ، برطانیہ، ارجنٹائن، کیوبا اور دیگر ہسپانوی شہروں بشمول یونیورسٹی آف سلامانکا کے لیکچر ٹور پر گئیں، جہاں وہ میگوئل ڈی انامونو کی شاگرد بنیں، اور میڈرڈ کی کمپلیٹینس یونیورسٹی جہاں ان کی ملاقات اورٹیگا وائی گیسٹ سے ہوئی۔ 1915 میں ماریا نے جنٹا پیرا ایمپلیسیئن ڈی ایسٹوڈیوس (بورڈ فار ایڈوانسڈ اسٹڈیز) کی حمایت سے میڈرڈ میں ریسیڈینشیا ڈی سینوریٹاس کی بنیاد رکھی۔ 1910 میں مردوں کے لیے کھولے گئے ریسیڈینشیا ڈی ایسٹیوڈینٹس جیسے ہی قوانین کے تحت چلنے والا یہ اسپین کا پہلا سرکاری مرکز بن گیا جس کا بنیادی مقصد خواتین طلبا کے لیے رہائش فراہم کر کے اعلی تعلیم میں خواتین کی شرکت کی حوصلہ افزائی کرنا تھا۔ وہ اس کی پہلی ڈائریکٹر تھیں اور لیکچرز، شاعری پڑھنے، موسیقی اور تھیٹر کی تلاوتوں کے ساتھ انہوں نے اورٹیگا وائی گیسٹ، جوان رامون جمینیس، وکٹوریہ اوکیمپو وغیرہ جیسے دانشوروں کو اپنی طرف متوجہ کیا۔ مہمان مقررین کے طور پر۔ وہاں انامونو نے اپنا ڈرامہ راکیل اینکاڈینڈا (ریچل اینچینڈ) پڑھا اور 16 مارچ 1932 کو فیڈریکو گارسیا لورکا نے نیو یارک میں شاعر پڑھا، جو ان کا شاعری کا نیا مجموعہ 1940 تک شائع نہیں ہوا تھا۔ لورکا نے ماحول کو خوشگوار پایا اور بعد میں اپنے آڈیٹوریم میں بلاسکو ایبنیز کی لا بارکا کی ہدایت کاری کے لیے ریہرسل کا انعقاد کیا۔ دیگر حامیوں اور مہمان لیکچررز میں رافیل البرٹی، لوئس جمینیس ڈی اسوا، گریگوریو مارانون، اور رامون ڈیل ویلے-انکلان شامل تھے۔ لائسیم کلب اپریل 1926 میں، پریمو ڈی رویرا کی آمریت کے دوران، اس نے لائسیم کلب کی بنیاد رکھی جو اسپین کا پہلا خواتین کا کلب تھا۔ کارمین بروجا اور کونچا مینڈیز کی مدد سے انہوں نے اسے لائسیم کلب کے مطابق بنایا جو برسلز، لندن، میلان، نیویارک شہر، پیرس اور دی ہیگ میں موجود تھے۔ اس کا مقصد ایک ایسی ملاقات کی جگہ کے طور پر تھا جہاں خواتین خیالات کا تبادلہ کر سکیں اور اپنی سماجی اور اخلاقی مساوات کے ساتھ ساتھ مادی مفادات کا دفاع کر سکیں۔ اس کا آغاز ایک سو پچاس اراکین کے ساتھ ہوا جو پیشہ ور خواتین کے ایک تعلیم یافتہ گروپ کی نمائندگی کرتے تھے، جن میں شادی شدہ خواتین بھی شامل تھیں جو اپنے گھر کی چار دیواری سے آگے ایک وسیع تر افق چاہتی تھیں۔ سماجی مسائل، ادب، فنون اور موسیقی، سائنس کے ساتھ ساتھ بین الاقوامی امور سے وابستہ محکموں کے ساتھ، گروپ نے لیکچرز، محافل موسیقی، نمائشیں، اور مختلف قسم کے ادبی خراج تحسین پیش کیے۔ انہوں نے خواتین کی قانونی حیثیت میں اصلاحات اور کام کرنے والی خواتین کے لیے ڈے کیئر مراکز کے قیام کی وکالت کی۔ اراکین میں ارنسٹینا ڈی چمپورسن، ایلینا فورٹون، ماریا گوائری، ماریا لیجرراگا، ماریا ٹریسا لیون، کارمین مونے بروجا، مارگریٹا نیلکن اور میبل پیریز ڈی ایالا شامل تھے۔ اسابیل اویارزابیل اور وکٹوریہ کینٹ نائب صدر تھے اور سیکرٹری زینوبیا کیمپروبی تھیں۔ شہزادی وکٹوریہ یوجینی اور ماریا ڈیل روزاریو ڈی سلوا، ڈچس آف البا نے اعزازی صدارت سنبھالی۔ لائسیم بہت مقبول ثابت ہوا اور 1929 تک اس کی رکنیت بڑھ کر 450 ہو گئی، جس سے 1931 میں بارسلونا میں ایک شاخ کے قیام کا اشارہ ہوا۔ قدامت پسندانہ مخالفت مذہبی گروہوں اور اشاعتوں کے ساتھ بھڑک اٹھی جس میں کلب کے لبرل سیاسی نظریات، اس کی لائبریری اور جسے وہ شادی، خاندان اور چرچ کے لیے خطرہ سمجھتے تھے، کی مذمت کی گئی۔ ایک پجاری نے اعلان کیا کہ "معاشرے کو انہیں تمام انسانی اور الہی اصولوں کے خلاف اس کلب میں بات کرنے کی اجازت دینے کے بجائے پاگل یا مجرموں کے طور پر بند کر دینا چاہیے۔ گلیوں اور گھروں دونوں میں اخلاقی ماحول ان سنکی اور غیر متوازن خواتین کے ہسپتال میں داخل ہونے اور قید ہونے سے فائدہ اٹھائے گا۔ " ہسپانوی خانہ جنگی اور جلاوطنی 17 جولائی 1936 کو ہسپانوی خانہ جنگی کے آغاز کے ساتھ، لائسیم کلب اور ریسیڈینشیا ڈی سینوریٹاس کی سرگرمیاں ختم ہوگئیں۔ ستمبر میں ماریا نے ریسیڈینشیا کے ڈائریکٹر کے عہدے سے استعفی دے دیا اور 29 اکتوبر 1936 کو، اس کے بھائی، رامیرو، جو دائیں بازو کے دانشور اور '98 کی نسل کے رکن تھے، کو ریپبلکن فوجیوں نے میڈرڈ کے قریب پھانسی دے دی۔ حیران ہو کر ماریہ اسپین سے بیونس آئرس چلی گئیں جہاں وہ بیونس آئرس یونیورسٹی میں پروفیسر بن گئیں۔ وہ 1947 میں صرف ایک بار اپنے بھائی گستاو کی آخری رسومات کے لیے اسپین واپس آئیں۔ 7 جنوری 1948 کو مار ڈیل پلاٹا میں ان کا انتقال ہوا اور ان کی لاش کو پامپلونا کے قریب ایسٹیلا-لیزارہ میں خاندانی مقبرے میں واپس بھیج دیا گیا۔ خانہ جنگی کے دوران ریسیڈینشیا ڈی سینوریٹاس کی عمارت کو ہسپتال، نرسری اور یتیم خانے کے طور پر استعمال کیا جاتا تھا، اور مارچ 1940 میں اسکول کو کولیگیو میئر ٹریسا ڈی سیپیڈا کے طور پر ایک زیادہ مطابقت پذیر انتظامیہ کے تحت دوبارہ کھولا گیا جو کم خطرہ تھا اور چرچ کے مینڈیٹ کے مطابق تھا۔ پورے اسپین میں، الیکانٹے، اویلیس، باراکالڈو، ایلچے، ایسٹیلا-لیزارا، ایسٹیپونا، گالاپاگر، گریناڈا، ملاگا، پورٹولیانو، سان سیبسٹین اور زرگوزا میں، ماریا ڈی میزٹو کے اعزاز میں سڑکوں کے نام رکھے گئے ہیں۔ 2006 میں اسپین میں وزارت ترقی (منسٹریو ڈی فورمینٹو) نے میری ٹائم سیفٹی اینڈ ریسکیو سوسائٹی (سوسیڈاد ڈی سالومینٹو وائی سیگوریڈاڈ ماریٹیما) کو سات ٹگ کشتیاں بنانے کا کام سونپا جسے کلاس ماریا ڈی میزٹو کے نام سے جانا جاتا ہے۔ جہازوں کو کھینچنے اور مصیبت میں کشتیوں کی مدد کرنے کے علاوہ، ان ٹگس کا استعمال سمندر میں لگی آگ سے لڑنے، سمندری آلودگی سے نمٹنے اور جہاز کے ملبے کو بچانے کے لیے کیا جاتا ہے۔ تحریریں ہسٹرییا ڈی لا کلچر یوروپیا۔ جدید دور: عظیم اور خدمت گار۔ تاریخ کا مقصد دنیا کے گرد گھومتا ہے۔ بیونس آئرس، جوونٹوڈ ارجنٹائن، بائبل۔ ڈی لا ایسفنگے، (لبروس پیرا لا مجیر)، (1941) "لا پیڈگوگیا این لندن ی لاس ایسکویلس ڈی پارولوس" ان اینالس ڈی لا جنتا پیرا لا ایمپلیسیئن ڈی ایسٹیوڈیوس ای انویسٹی گیشن سائنس، میڈرڈ، امپر۔ ی اینکواڈرنسیئن ای راسو، (1909) ایل ٹریباجو ڈی لا مجیر: نیواس پرسپیکٹیواس: کنفرینسیاس پروونسیاڈا ایل دیا 8 ڈی ابرل ڈی 1933، میڈرڈ: ایسکوئلا ڈی اینفرمیرس ڈیل ہسپتال سنٹرل ڈی لا کروز روجا ایسپولا، (1933) ایل دشواری ڈی لا ایٹکا: لا اینسینانزا ڈی لا مورل، (1938) ہسٹوریہ ڈی لا کلچورا یورپیا، (1941) انٹولوجیا-سگلو XX۔ ہسپانوی ہونے کا امکان۔ Semblanzas y comentarios، میڈرڈ: Espasa-Calpe، (1943) Ensayos de Ramiro de Maezto "(پرولوگو و ریکولیسیئن) حوالہ جات بیرونی روابط Aunamendi Eusko Entziklopedia 1882 پیدائش 1948 موت وٹوریا-Gasteiz ہسپانوی حقوق نسواں سے تعلق رکھنے والے افراد ارجنٹائن میں ہسپانوی خانہ جنگی کے جلاوطنی انگریزی نسل کی یونیورسٹی سلامانکا کے سابق طلباء کے ہسپانوی لوگ