Parameswara of Malacca
پرمیشور (1344-1414)، جس کے بارے میں خیال کیا جاتا ہے کہ وہ وہی شخص ہے جس کا نام مالے اینلز میں اسکندر شاہ کے نام سے ہے، سنگپورا کا آخری بادشاہ اور ملاکا کا بانی تھا۔ مالے اینلز کے مطابق، اس نے 1389 سے 1398 تک سنگاپور پر حکومت کی۔ بادشاہ 1398 میں ماجاپاہت بحری حملے کے بعد جزیرے کی بادشاہی سے فرار ہو گیا اور 1402 میں دریائے برتم کے دہانے پر اپنا نیا گڑھ قائم کیا۔ کئی دہائیوں کے اندر، نیا شہر تیزی سے بڑھ کر ملاکا سلطنت کا دارالحکومت بن گیا۔ تاہم، اس کی موت کے سو سال بعد لکھے گئے پرتگالی بیانات سے پتہ چلتا ہے کہ وہ سماترا کے پالمبانگ سے تھا اور اس نے سنگپورا کا تخت چھین لیا تھا۔ اسے یا تو سیامی یا ماجاپاہت نے باہر نکال دیا تھا، اور ملاکا کو تلاش کرنے کے لیے آگے بڑھا۔ پرمیشور نام پرتگالی ذرائع جیسے سوما اورینٹل، اور تحریری پیرامیکورا یا پریمیکورا میں پایا جاتا ہے۔ پرمیشور ایک ہندو نام ہے جو سنسکرت کے لفظ پرمیشور سے ماخوذ ہے، ایک تصور جس کا لفظی معنی ہے "اعلی رب"۔ لفظ "پرما" جس کا مطلب ہے "اعلی" اشورا میں ایک شدت کے طور پر شامل کیا گیا ہے۔ پرمیشور بھی بھگوان شیو کے ناموں میں سے ایک ہے۔ تاہم، پرمیشور کا نام مالے اینالز میں نہیں ملتا، جو سنگپورا اور ملاکا کی سلطنتوں کی رومانوی تاریخ بتاتے ہیں۔ اس سے اسکندر شاہ کا نام سنگاپور کے آخری حکمران اور ملاکا کے بانی کے طور پر ملتا ہے۔ اسکندر سکندر اعظم کے بعد "سکندر" کے لیے فارسی ہے، اور شاہ ایک بادشاہ کے لیے فارسی لقب ہے۔ یہ قیاس کیا گیا ہے کہ مالے اینلز کے اسکندر شاہ وہی شخص ہیں جو پرمیشور ہیں جو ان کی سوانح عمری میں کچھ مشترکات کی بنیاد پر ہیں۔ منگ کرانیکل (منگ شیلو) نے درج کیا ہے کہ پرمیشور کی بیوی جسے با-ایر-می-سو-لی ('پرمیشوری') کے نام سے جانا جاتا ہے، نے منگ دربار میں بادشاہ بائی-لی-می-سو-لا ('پرمیشور') کے ساتھ ایک ضیافت میں شرکت کی۔ اس بات کا زیادہ امکان ہے کہ 'پرمیشوری' ("سپریم لارڈس") نے کسی دیئے گئے نام کے بجائے کسی لقب کا حوالہ دیا ہو جیسا کہ مالے اینلز میں سنگ نیلا اتما کی ساس، ملکہ پرمیشوری اسکندر شاہ پر اس کے اطلاق سے ظاہر ہوتا ہے، اور درحقیقت آج بھی مالے زبان میں "پرمیسوری" ("ملکہ") کی شکل میں استعمال ہوتا ہے۔ لہذا، پرمیشور کا نام بھی ایک طویل شاہی لقب کا ایک چھوٹا سا حصہ سمجھا جاتا ہے جو آج تک مالے شاہی خاندانوں میں عام تھا۔ پرمیشور کے علاوہ ملاکا کے بانی، ملاکا کے چوتھے سلطان ابو سید شاہ کو بھی "راجہ سری پرمیشور دیوا شاہ" کا لقب دیا گیا تھا۔ سوانح عمری کی ابتدا ملیائی اینلز اور پرتگالی ذرائع میں پرمیشور کی ابتدا اور زندگی کے بارے میں مختلف بیانات دیے گئے ہیں۔ مالے اینلز ملاکا کے عروج کے دور میں لکھی گئی تھی اور 1612 میں جوہر عدالت نے اسے دوبارہ مرتب کیا تھا۔ یہ سنگا پورہ کی بنیاد، اس کے حکمرانوں کی جانشینی اور اس کے بالآخر زوال کے بیانات کی بنیاد ہے۔ مالے اینلز کے بیان کے مطابق، اسکندر شاہ (پرمیشور) سنگ نیلا اتما کی نسل سے تھا جس کے بارے میں کہا جاتا ہے کہ اس نے سنگ پورہ کی بنیاد رکھی تھی۔ تاہم، مورخین سنگاپور کے اس کے اکاؤنٹس پر مالے اینلز کی درستگی اور تاریخی حیثیت پر شکوک و شبہات کا اظہار کرتے ہیں۔ پرتگالی ذرائع جیسے سوما اورینٹل بذریعہ ٹومے پیئرس پرتگالی فتح ملاکا کے فورا بعد لکھے گئے تھے اور وہ پرمیشور کی ابتدا کا ایک مختلف بیان دیتے ہیں۔ سوما اورینٹل اور مالے اینلز دونوں میں ایک بھاگتے ہوئے پالمبانگ شہزادے کے سنگاپور پہنچنے اور سنگاپور کے آخری بادشاہ کے بارے میں ایسی ہی کہانیاں موجود ہیں جو ملاکا کو تلاش کرنے کے لیے جزیرہ نما مالے کے مغربی ساحل پر بھاگ گیا تھا۔ تاہم، دونوں بیانات شہزادے کی شناخت پر واضح طور پر مختلف ہیں: سوما اورینٹل نے فرار ہونے والے شہزادے اور سنگاپور کے آخری بادشاہ کی شناخت ایک ہی شخص کے طور پر کی جسے "پرمیشور" کے نام سے جانا جاتا ہے، جبکہ زیادہ تفصیلی مالے اینلز نے فرار ہونے والے شہزادے اور آخری بادشاہ کی شناخت مکمل طور پر دو مختلف افراد کے طور پر کی ہے جو پانچ نسلوں سے الگ ہوئے تھے (سنگ نیلا اتما اور اسکندر شاہ)۔ سوما اورینٹل نے مزید نوٹ کیا کہ بھاگتے ہوئے پالمبانگ شہزادے نے 1390 کی دہائی کے آس پاس کبھی کبھی "تیماگی" نامی سیامی وائسرائے سے سنگا پورہ کا تخت چھین لیا۔ ٹومی پیئرس اور جواؤ ڈی باروس کے پرتگالی بیانات، جو شاید جاوا کے ذرائع پر مبنی ہیں، بتاتے ہیں کہ پرمیشور پالمبانگ کا ایک شہزادہ تھا جس نے 1360 کے کچھ عرصے بعد پالمبانگ پر جاوا کی حکمرانی کو چیلنج کرنے کی کوشش کی۔ اس ورژن میں، جاوانی باشندوں نے حملہ کیا اور پرمیشور کو پالمبانگ سے باہر نکال دیا، جو پھر سنگاپور فرار ہو گئے۔ پرمیشور نے جلد ہی مقامی حکمران کو سنگ اجی، سنگسنگا کے لقب سے قتل کر دیا۔ اس کے بعد پرمیشور نے باہر نکالے جانے سے پہلے پانچ سال تک حکومت کی۔ پیریز کے بیان سے یہ بھی پتہ چلتا ہے کہ اسکندر شاہ پرمیشور کا بیٹا تھا جو ملاکا کا دوسرا حکمران بنا۔ بہت سے علماء کا ماننا ہے کہ پرمیشور اور اسکندر شاہ ایک ہی شخص ہیں، حالانکہ کچھ لوگوں نے میگات اسکندر شاہ کے پرمیشور کے بیٹے ہونے کی دلیل دی۔ 14 ویں صدی کے تیماسیک (جو نام اس کے سنگاپور میں تبدیل ہونے سے پہلے استعمال کیا گیا تھا) کا واحد چینی براہ راست بیان، وانگ ڈیوان کے لکھے ہوئے ڈاؤ یی زی لو، اس بات کی نشاندہی کرتا ہے کہ تیماسیک پر ایک مقامی سردار (پرمیشور کے زمانے سے پہلے) کی حکومت تھی۔ تاہم وانگ کی طرف سے استعمال کیا گیا لفظ اس بات کی نشاندہی کرتا ہے کہ تیماسیک کا حکمران آزاد نہیں تھا، بلکہ وہ ایک اور زیادہ طاقتور ریاست کا جاگیردار تھا۔ سنگاپور کا زوال ملیائی تاریخوں کے مطابق، سنگاپور کے سری مہاراجہ کے بعد ان کے بیٹے اسکندر شاہ نے 1389 میں اقتدار سنبھالا۔ مالے اینالز میں مخصوص فارسی نام اور لقب کا استعمال اس بات کی نشاندہی کر سکتا ہے کہ اس نے اسلام قبول کر لیا تھا۔ مالے اینالز کے اکاؤنٹس سنگاپور میں اسلامی اثر و رسوخ کا سراغ سری رانا وکرما کے دور حکومت تک دیتے ہیں، جب اس نے پہلی بار سوماتران مسلم سلطنت، پیوریولک کے ساتھ تعلقات قائم کیے تھے۔ ملیائی تاریخ سنگاپور کے زوال اور اس کے آخری بادشاہ کے بھاگنے کا بیان اسکندر شاہ کے اس کے ایک لونڈی پر بدکاری کے الزام سے شروع ہوتا ہے۔ سزا کے طور پر، بادشاہ نے اسے عوام میں برہنہ کر دیا۔ بدلہ لینے کے لیے، حرم کے والد، سنگ راجونا ٹپا، جو اسکندر شاہ کے دربار میں ایک اہلکار بھی تھے، نے خفیہ طور پر ماجاپاہت کے وکرم وردھن کو ایک پیغام بھیجا، جس میں بادشاہ کے سنگاپور پر حملہ کرنے کا انتخاب کرنے پر اپنی حمایت کا عہد کیا۔ 1398 میں، ماجاپاہت نے تین سو بڑے جہازوں اور سیکڑوں چھوٹے جہازوں کا بیڑا روانہ کیا، جس میں کم از کم دو لاکھ مرد سوار تھے۔ ابتدائی طور پر، جاوا کے سپاہیوں نے محافظوں کے ساتھ قلعے کے باہر جنگ میں حصہ لیا، اس سے پہلے کہ وہ دیواروں کے پیچھے پیچھے ہٹنے پر مجبور ہوں۔ یلغار کرنے والی فوج نے شہر کا محاصرہ کیا اور بار بار قلعے پر حملہ کرنے کی کوشش کی۔ تاہم، قلعہ ناقابل تسخیر ثابت ہوا۔ ایک ماہ کے بعد، قلعے میں خوراک کم ہونے لگی اور محافظ فاقہ کشی کے دہانے پر تھے۔ اس کے بعد سنگ راجونا ٹپا سے کہا گیا کہ جو بھی اناج بچا ہے وہ شاہی اسٹور سے لوگوں میں تقسیم کریں۔ انتقام کا یہ موقع دیکھ کر وزیر نے بادشاہ سے جھوٹ بول کر کہا کہ دکانیں خالی ہیں۔ اناج تقسیم نہیں کیا گیا اور لوگ بالآخر بھوکے رہ گئے۔ آخری حملہ اس وقت ہوا جب بالآخر غدار وزیر کے حکم پر دروازے کھول دیے گئے۔ ماجاپاہت کے سپاہی قلعے میں داخل ہوئے اور ایک خوفناک قتل عام ہوا۔ مالے اینلز کے مطابق، "خون دریا کی طرح بہتا تھا" اور سنگاپور کی لیٹرائٹ مٹی پر سرخ داغ اس قتل عام کا خون بتایا جاتا ہے۔ یہ جانتے ہوئے کہ شکست قریب ہے، اسکندر شاہ اور اس کے پیروکار جزیرے سے فرار ہو گئے۔ پرتگالی ذرائع نے مالے اینالز سے مختلف بیانات دیے۔ انہوں نے تجویز کیا کہ پرمیشور پالمبانگ سے نکلا ہے، جو تیماسیک فرار ہو گیا تھا کہ کچھ لوگوں کا خیال ہے کہ وہ سیام کا جاگیردار ہے۔ وہاں اس نے اس مقامی حکمران کو قتل کر دیا جس نے ریاست میں پرمیشور کا استقبال کیا تھا، اور وہاں پانچ سال تک حکومت کی۔ سنگاپور پر حملہ کس نے کیا اس بارے میں مختلف تجاویز ہیں۔ ایک اشارہ یہ تھا کہ تیماسیک کے قتل شدہ حکمران کا تعلق پٹانی سلطنت اور سیامی آیوتھیا سلطنت سے شادی کے ذریعے ہو سکتا ہے۔ جواؤ ڈی باروس نے کہا کہ یہ سیامی تھے جنہوں نے سنگا پورہ پر حملہ کیا، جبکہ براس ڈی البوکرک کا خیال تھا کہ یہ پٹانی سلطنت تھی۔ دوسری طرف ڈیوگو ڈو کوٹو نے کہا کہ یہ ماجاپاہت ہے، جبکہ گوڈینہو ڈی ایرڈیا نے پہانگ کا ذکر کیا (جس سے ان کا مطلب زیادہ تر مالے جزیرہ نما تھا)۔ ملاکا پرمیشور کی بنیاد ایک نئی بستی تلاش کرنے کے لیے شمال کی طرف بھاگ گئی۔ معار میں، پرمیشور نے اپنی نئی سلطنت بیاوک بوسک یا کوٹا بروک میں قائم کرنے پر غور کیا۔ یہ جان کر کہ معار کا مقام مناسب نہیں تھا، وہ شمال کی طرف جاری رہا۔ راستے میں، انہوں نے مبینہ طور پر دریائے برتم (دریائے ملاکا کا سابقہ نام) کے منہ پر واقع ایک ماہی گیری گاؤں پہنچنے سے پہلے سیننگ اجونگ (موجودہ شہر سیرمبان کا سابقہ نام) کا دورہ کیا۔ یہ وقت کے ساتھ جدید دور کے ملاکا شہر کا مقام بننے کے لیے تیار ہوا۔ ملیے اینلز کے مطابق، روایت ہے کہ بادشاہ نے ایک چوہے کے ہرن کو اپنے شکار کتے کو پانی میں اچھالتے ہوئے دیکھا جب وہ ملاکا کے درخت کے نیچے آرام کر رہا تھا۔ اس نے سوچا کہ یہ اچھی بات ہے، اس نے تبصرہ کرتے ہوئے کہا، 'یہ جگہ بہترین ہے، یہاں تک کہ چوہے کا ہرن بھی زبردست ہے ؛ یہ بہتر ہے کہ ہم یہاں ایک سلطنت قائم کریں'۔ روایت ہے کہ اس نے اس بستی کا نام اس درخت کے نام پر رکھا جس کے خلاف وہ جھکا ہوا تھا جب وہ اس شاندار واقعہ کا مشاہدہ کر رہا تھا۔ آج، ماؤس ہرن جدید ملاکا کے کوٹ آف آرمز کا حصہ ہے۔ نام "ملاکا" خود پھل دار ملاکا کے درخت سے ماخوذ تھا جسے سائنسی طور پر فائیلنتھس ایمبلیکا کہا جاتا ہے۔ ملاکا کے اصل نام کے بارے میں ایک اور بیان میں وضاحت کی گئی ہے کہ محمد شاہ (1424-1444) کے دور میں، عرب تاجروں نے سلطنت کو 'ملاکت' (عربی میں 'تاجروں کی جماعت') کہا کیونکہ یہ بہت سی تجارتی برادریوں کا گھر تھا۔ ملاکا میں حکومت ملاکا میں نئی بستی کی بنیاد کے بعد، پرمیشور نے اس جگہ کی ترقی کا آغاز کیا اور اپنے آدمیوں کو کھانے کے لیے کیلے، گنے، آم اور دیگر فصلوں کے ساتھ زمینوں پر کاشت کرنے کا حکم دیا۔ اس بندرگاہ کا فائدہ اٹھاتے ہوئے جو ایک پہاڑی اور محفوظ جہازوں سے مضبوط جوار کے خطرے سے محفوظ ہے، پرمیشور نے سامان کے تبادلے کے لیے ایک میٹنگ پوائنٹ کے طور پر کام کرنے کے لیے اسٹوریج اور مارکیٹ کی سہولیات بنا کر ایک تجارتی بندرگاہ کی بنیاد رکھی۔ ملاکا اور آبنائے اورنگ لاؤت کے مقامی باشندے، جنہیں سنگپورا اور سری وجیا کے زمانے سے مالے حکمرانوں کے وفادار نوکروں کے طور پر بھی جانا جاتا تھا، کے بارے میں کہا جاتا ہے کہ انہیں پرمیشور نے ملحقہ سمندروں میں گشت کرنے، دوسرے چھوٹے قزاقوں کو پسپا کرنے اور تاجروں کو اپنے مالے مالکان کی بندرگاہ کی طرف بھیجنے کے لیے ملازم رکھا تھا۔ ستم ظریفی یہ ہے کہ اورنگ لاؤٹس خود تاریخ میں خوفناک قزاقوں کے طور پر جانے جاتے تھے۔ برسوں کے اندر، ملاکا کے تجارت اور تجارت کا مرکز بننے کی خبریں پوری دنیا کے مشرقی حصے میں پھیلنا شروع ہو گئیں اور چین تک پہنچ گئیں۔ 1402 سے 1424 تک حکومت کرنے والے منگ خاندان کے یونگل شہنشاہ نے 1405 میں اپنا ایلچی، جسے ین چنگ کہا جاتا ہے، ملاکا بھیجا۔ ین چنگ کے دورے نے ملاکا اور چین کے درمیان دوستانہ تعلقات کے قیام کی راہ کھول دی۔ چینی تاجروں نے ملاکا کی بندرگاہ پر کال کرنا شروع کر دی، اور دوسرے غیر ملکی تاجروں خاص طور پر جاوا، ہندوستانیوں، چینیوں اور برمی لوگوں کے ساتھ شامل ہو گئے جو اپنے تجارتی اڈے قائم کرنے اور ملاکا میں آباد ہونے کے لیے آئے تھے، اور پرمیشور کے دور حکومت میں اس کی آبادی 2000 تک بڑھ گئی۔ 1411 میں، پرمیشور، اس کی بیوی، اس کا بیٹا، اور 540 افراد پر مشتمل ایک شاہی جماعت ایڈمرل ژینگ ہی کے ساتھ یونگل شہنشاہ کو خراج عقیدت پیش کرنے کے لیے چین روانہ ہوئی۔ یونگل نے پرمیشور کی تعریف کی اور اسے ملاکا کے جائز حکمران کے طور پر تسلیم کیا۔ اس کے بعد اس نے پرمیشور کو شاہی حیثیت کی علامت کے طور پر ایک مہر، ریشم اور ایک پیلے رنگ کی چھتری پیش کی اور پرمیشور کو ملاکا کا حکمران مقرر کرنے کا خط بھی پیش کیا۔ اس کے بعد ملاکا کو چین کے شہنشاہ نے ایک مملکت کے طور پر تسلیم کیا۔ ایلچی زینگ ہی کی قیادت میں ایک بیڑے کے ساتھ ملاکا واپس آیا۔ چینی تواریخ میں ذکر کیا گیا ہے کہ 1414 میں ملاکا کے پہلے حکمران کے بیٹے نے منگ چین کا دورہ کیا اور انہیں بتایا کہ اس کے والد کا انتقال ہو گیا ہے۔ عام طور پر یہ خیال کیا جاتا ہے کہ انہیں ریاست ملاکا، ملائیشیا کے اندر تنجنگ تون (جسے کیپ راچاڈو بھی کہا جاتا ہے) کی ایک پہاڑی کی چوٹی پر دفن کیا گیا تھا، جو جدید دور کے ضلع پورٹ ڈکسن کے قریب واقع ہے۔ پرمیشور کے بعد اس کا بیٹا میگات اسکندر شاہ آیا جس نے 1424 تک ملاکا پر حکومت کی۔ ایک الزام ہے کہ پرمیشور کو بھی سنگاپور کے بکیت لارنگن پارک میں دفن کیا گیا تھا۔ کچھ دوسرے لوگوں کا یہ بھی خیال ہے کہ ہندوؤں کے رسمی عقیدے کی بنیاد پر ان کی آخری رسومات ادا کی جا سکتی تھیں، اور اس لیے کوئی حقیقی تدفین کی جگہ موجود نہیں ہے۔ ملاکا کی ابتدائی تاریخ پر مالے، چینی اور پرتگالی ذرائع میں نمایاں تضادات ہیں، جس نے سلطنت کے ابتدائی حکمرانوں کے بارے میں کافی اختلاف پیدا کیا۔ اگرچہ اس بات پر اتفاق ہے کہ پرمیشور ہندو تھے جیسا کہ ان کے ہندو نام سے ظاہر ہوتا ہے، لیکن علماء کی اس بارے میں مختلف رائے ہے کہ آیا انہوں نے اسلام قبول کیا تھا۔ کسی بھی تاریخی ذرائع سے واضح طور پر یہ نہیں بتایا گیا ہے کہ پرمیشور نے مذہب تبدیل کیا تھا، تاہم، مالے اینالز میں استعمال ہونے والا فارسی عرفیت اسکندر شاہ، نیز یہ الجھن کہ آیا مختلف ذرائع میں پرمیشور اور اسکندر شاہ ایک ہی شخص کا حوالہ دیتے ہیں، اس قیاس آرائی کا باعث بنے کہ پرمیشور نے اسلام قبول کیا تھا اور ایک نیا نام لیا تھا۔ مثال کے طور پر، آر او ونسٹڈٹ کا استدلال ہے کہ منگ خاندان کے ذرائع جنہوں نے دو مختلف نام، پرمیشور اور میگات اسکندر شاہ دیے، نے انہیں دو مختلف افراد کے طور پر غلطی سے سمجھ لیا تھا جب پرمیشور نے 1414 میں اسلام قبول کرنے کے بعد محض ایک نیا نام اپنایا تھا۔ جارج کوڈس اسی طرح بیان کرتے ہیں کہ پرمیشور نے 72 سال کی عمر میں پاسائی کے بادشاہ کی بیٹی سے شادی کرنے کے بعد اسلام قبول کیا، اور اپنا نام میگات اسکندر شاہ رکھا۔ دوسروں کا خیال ہے کہ اس نے 1409 میں مذہب تبدیل کیا جب وہ پینسٹھ سال کا تھا۔ تاہم، 16 ویں صدی کے پرتگالی مصنف ٹومے پیئرس نے ذکر کیا کہ پرمیشور کے بعد اس کا بیٹا، جس کا نام چکم درکسا یا اسکندر شاہ تھا، آیا اور صرف اس نے 72 سال کی عمر میں اسلام قبول کیا۔ منگ کی چینی تاریخ میگات اسکندر شاہ کو پرمیشور کا بیٹا سمجھتی ہے، اور وانگ گنگو کا استدلال ہے کہ چینی عدالت نے پرمیشور کو اس کے بیٹے کے ساتھ الجھن میں ڈالنے کا امکان نہیں تھا جب دونوں نے ایک دوسرے کے چند سالوں کے اندر منگ دربار کا دورہ کیا تھا۔ اس بیٹے کو مالے اینلز میں راجہ بیسر موڈا، یا رافلس ایم ایس میں راجہ کیچل بیسر/سلطان میگات کہا گیا ہے۔ مالے اینلز کے مطابق، تیسرا بادشاہ محمد شاہ میلاکا کا پہلا مسلمان حکمران تھا، جس نے ایک خواب کے بعد مذہب تبدیل کیا تھا۔ چینی ذرائع نے تیسرے بادشاہ کا نام سری مہاراجہ رکھا، ممکنہ طور پر اس کی تبدیلی مذہب سے پہلے۔ کچھ علماء کا خیال ہے کہ پرمیشور اور اس کے بیٹے دونوں کو ایک ہی لقب دیا گیا تھا، بڑے کا نام سری اسکندر شاہ اور بیٹے کا نام میگات اسکندر شاہ تھا۔ مالے، پرتگالی اور چینی تحریروں پر مبنی، کرسٹوفر ویک نے یہ نتیجہ اخذ کیا ہے کہ پرمیشور نے کبھی اسلام قبول نہیں کیا بلکہ بعد از مرگ اسکندر شاہ کا خطاب دیا گیا۔ اگرچہ میلکا کی اسلامائزیشن اصل میں کب ہوئی اس بارے میں مختلف نظریات ہیں، لیکن عام طور پر اس بات پر اتفاق کیا جاتا ہے کہ مظفر شاہ کے دور حکومت میں اسلام عدالت میں مضبوطی سے قائم ہوا تھا۔ منگ چین کے ساتھ خارجہ تعلقات منگ چین کے ساتھ تعلقات 15 ویں صدی کے اوائل میں اس وقت شروع ہوئے جب پرمیشور نے یونگل شہنشاہ سے ملاقات کے لیے کئی سفر کیے۔ 1403 میں، ایڈمرل ین چنگ کی قیادت میں پہلا سرکاری چینی تجارتی ایلچی ملاکا پہنچا۔ بعد میں، پرمیشور کو ان کے کامیاب دوروں میں زینگ ہی اور دیگر سفیروں نے تحفظ فراہم کیا۔ منگ کے ساتھ ملاکا کے تعلقات نے ملاکا کو سیام اور ماجاپاہت کے حملوں کے خلاف تحفظ فراہم کیا اور ملاکا کو باضابطہ طور پر منگ چین کے محافظ کے طور پر پیش کیا گیا۔ اس نے ملاکا کو چین اور ہندوستان، مشرق وسطی، افریقہ اور یورپ کے درمیان تجارتی راستے پر ایک بڑے تجارتی تصفیے میں ترقی دینے کی حوصلہ افزائی کی۔ 1411 میں، پرمیشور اور اس کی بیوی ملاکا کے 540 اہلکاروں کے ساتھ مل کر یونگل شہنشاہ (ر۔ 1402-1424) کو خراج عقیدت پیش کرنے کے لیے چین گئے۔ پہنچنے پر، جانوروں کی قربانی کے ساتھ ایک شاندار استقبالیہ تقریب کا انعقاد کیا گیا۔ پرمیشور اور یونگل شہنشاہ کے درمیان تاریخی ملاقات کو منگ تواریخ میں درست طریقے سے درج کیا گیا ہے: ملاکا نے منگ کو جو خراج تحسین پیش کیے ان میں شامل ہیں: اگیٹ، کارنیلی، موتی، ہاک بل، مرجان، کرین کی چونچ، سنہری خاتون کرین کی چونچ، سوٹ، سفید کپڑا، مغربی کپڑا، سا-ہا-لا، گینڈے کا سینگ، ہاتھی دانت، سیاہ ریچھ، سیاہ بندر، سفید منٹجاک، ترکی، طوطا، پیان-نو، گلاب کی جھاڑی، سو-ہی تیل، گارڈینیا پھول، وو-ی-نی، خوشبودار لکڑی، بخور کی لاٹھی، چاندی کی بخور کی لاٹھی۔ میراث اپنی بنیاد کے بعد کئی دہائیوں کے اندر، ملاکا ایک بین الاقوامی تجارتی بندرگاہ بن گیا اور عالم میلییو کے سنہری دور کا آغاز ہوا۔ ملاکا میں مبینہ طور پر 80 زبانیں بولی جاتی تھیں۔ ملاکا 16 ویں صدی کے دوران مشرق بعید میں ایک اہم بندرگاہ بن گیا۔ یہ اتنا امیر ہو گیا کہ پرتگالی مصنف اور تاجر ٹوم پیئرس نے کہا کہ "جو بھی ملاکا کا مالک ہے اس کے ہاتھ وینس کے گلے پر ہوں گے"۔ نئی مالائی سلطنت اپنے پیشروؤں، سنگا پورہ اور سری وجیا کی جاوا میں مقیم حریفوں کے خلاف تاریخی جدوجہد کو جاری رکھنے میں بنیادی بنیاد کے طور پر ابھری۔ 15 ویں صدی کے وسط تک، ماجاپاہت نے خود کو ملاکا کی بڑھتی ہوئی طاقت پر قابو پانے میں ناکام پایا جس نے آبنائے ملاکا پر موثر کنٹرول حاصل کرنا شروع کیا اور اپنا اثر و رسوخ سماترا تک بڑھا دیا۔ دی مالے اینلز میں درج ہے کہ 1459 میں سلطان منصور شاہ کے تخت نشین ہونے کے بعد اپنی طاقت کے عروج پر ملاکا کا علاقہ جزیرہ نما مالے کے بیشتر حصے کے ساتھ ساتھ ریاؤ لنگا جزائر اور سماترا کے مشرقی ساحل کے کچھ حصوں یعنی اندراگیری، کمپار، سیاک، روکن، ہارو اور سیانتان پر محیط تھا۔ ملاکا 1506 تک اپنے علاقے کو وسعت دینے کی کوشش کر رہا تھا جب اس نے کیلانٹن کو فتح کیا۔ بین الاقوامی بندرگاہ کے طور پر ملاکا کی خوشحالی نے پورے سمندری جنوب مشرقی ایشیا کو تبدیل کر دیا اور اس کی کامیابی کو پڑوسی ریاستوں کے بادشاہوں نے سراہا۔ ایک بڑی رپورٹ کے طور پر، ملاکا نے دنیا کے مختلف حصوں سے مسلم تاجروں کو اپنی طرف متوجہ کیا اور اسلام کا مرکز بن گیا، جس نے پورے سمندری جنوب مشرقی ایشیا میں مذہب کو پھیلایا۔ ملاکا کے آس پاس کے علاقے میں اسلامائزیشن کا عمل 15 ویں اور 16 ویں صدی کے درمیان دریائے ملاکا کے شمالی کنارے پر واقع ضلع اپے میں مطالعاتی مراکز کے ذریعے بتدریج تیز ہوا۔ اسلام ملاکا سے جمبی، کمپار، بنگکلیس، سیاک، ارو اور سماترا کے جزائر کریمون تک، جزیرہ نما مالے، جاوا اور یہاں تک کہ فلپائن کے بیشتر حصوں میں پھیل گیا۔ مالے اینلز یہاں تک کہ انکشاف کرتا ہے کہ ملاکا اور پاسائی کے درباروں نے ایک دوسرے کے سامنے مذہبی سوالات اور مسائل کھڑے کیے تھے۔ جاوا پر اسلام پھیلانے کے ذمہ دار نام نہاد ولی سانگا ('نو سنتوں') میں سے کم از کم دو، سنان بونانگ اور سنان کالیجاگا کے بارے میں کہا جاتا ہے کہ انہوں نے ملاکا میں تعلیم حاصل کی تھی۔ 15 ویں صدی میں جاوا کے اندرونی حصوں میں اسلام کی توسیع ملاکا کے دیرینہ دشمن، ہندو-ماجاپاہت کے بتدریج زوال کا باعث بنی، اس سے پہلے کہ وہ بالآخر 16 ویں صدی کے اوائل میں ابھرتی ہوئی مقامی مسلم قوتوں کے سامنے ہتھیار ڈال دے۔ بالآخر، ملاکن دور سے لے کر موثر یورپی نوآبادیات کے دور تک کے عرصے میں، تجارت اور سیاست میں مالے مسلم سلطنتوں کا تسلط دیکھا گیا جس نے بالآخر خطے کی مالائیائزیشن میں اہم کردار ادا کیا۔ آبنائے ملاکا ہینگ تواہ اورانگ لاؤٹ حوالہ جات بھی دیکھیں بنیادی ذرائع مالے اینلز-ایک مالے ادب جسے تون سری لاننگ نے 1612 میں مرتب کیا تھا۔ سوما اورینٹل-پرتگالی ٹام پیئرس نے 16 ویں صدی کے اوائل میں ملاکا کی پرتگالی فتح کے بعد لکھا تھا۔ دیگر پرتگالی ذرائع جیسے افونسو ڈی البوکرک نے بھی پرمیشور کا ذکر کیا ہے۔ منگ شیلو (منگ شیلو)-جسے منگ خاندان کے قابل تصدیق ریکارڈ کے نام سے بھی جانا جاتا ہے، کے پاس پرمیشور (بائی-لی-می-سو-لا) اور ملاکا پر 150 یا اس سے زیادہ کے جامع ریکارڈ ہیں۔ ترجمہ کے کام میں نیشنل یونیورسٹی آف سنگاپور کے ایشیا ریسرچ انسٹی ٹیوٹ کے ایک سینئر محقق Dr.Geoff ویڈ نے حصہ ڈالا۔ 28 اکتوبر 1403: خواجہ سرا ین چنگ کو ملاکا بھیج دیا گیا۔ 3 اکتوبر 1405: ملک ملاکا کے مقامی حکمران بائی-لی-می-سو-لا نے شاہی ایلچی ین چنگ کا پیچھا کیا اور خراج پیش کرنے کے لیے منگ دربار کا دورہ کیا۔ 16 فروری 1409: بائی-لی-می-سو-لا کی طرف سے بھیجے گئے ایلچی اے-بو-لا جیا-ژین-ژین منگ دربار کا دورہ کیا اور مقامی مصنوعات کو خراج تحسین پیش کیا۔ 4 اگست 1411: بائی-لی-می-سو-لا، منگ دربار کے دورے پر اسے انعام دینے کے لیے ضیافت پر۔ 14 اگست 1411: بائی-لی-می-سو-لا، اور اس کی بیوی، بچے اور معاون وزرا، کل 540 سے زیادہ افراد، منگ دربار کا دورہ کرتے ہیں۔ 17 اگست 1411: انٹرپریٹرز انسٹی ٹیوٹ میں بائی-لی-می-سو-لا اور ان کی ساتھی با-ار-می-سو-لی-اگ اور دیگر کو ضیافت سے نوازا گیا۔ 5 اکتوبر 1414: ملک ملاکا کے بادشاہ کا بیٹا، مو-گان سا-یوگان-دی شیر شا-Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â Â اور امپیریلی نے حکم دیا کہ مو-گان سا-یوگان-دی-آر شا کو بادشاہ کے طور پر اپنے والد کے لقب کا وارث ہونا چاہیے۔ حوالہ جات کتابچہ بیرونی روابط سنگاپور اور سمندر کا سلک روڈ، سنگاپور کے منگ شی-لو راجاؤں میں جنوب مشرقی ایشیا ملاکا کے سلطان ایشیا میں 14 ویں صدی کے بادشاہ ایشیا میں 15 ویں صدی کے بادشاہ ایشیا میں پالمبانگ سنگاپور کی تاریخ ملاکا کی تاریخ ملائیشیا کے ہندو بادشاہوں کی بانی بادشاہوں کی 1344 پیدائش 1414 اموات