Regulative principle of worship
عبادت کا باقاعدہ اصول ایک عیسائی نظریہ ہے، جو کچھ کیلونسٹوں اور اناباپٹسٹوں کا ماننا ہے، کہ خدا گرجا گھروں کو حکم دیتا ہے کہ وہ صحیفوں میں مثبت طور پر پائے جانے والے کچھ الگ الگ عناصر کا استعمال کرتے ہوئے عبادت کی عوامی خدمات انجام دیں، اور اس کے برعکس، کہ خدا عوامی عبادت میں کسی بھی اور دیگر تمام طریقوں کو منع کرتا ہے۔ یہ نظریہ مزید ان تصدیق شدہ عناصر کا تعین کرتا ہے جو صحیفوں میں واضح حکموں یا مثالوں کے ذریعے بیان کیے گئے ہیں یا، اگر ان کا اظہار نہیں کیا گیا ہے، تو وہ اچھے اور ضروری نتائج کے ذریعے منطقی طور پر مضمر ہیں۔ ریگولیٹری اصول اس طرح عبادت کا ایک انتظامی تصور خدا کی اطاعت کے طور پر فراہم کرتا ہے، اطاعت پرست عبادت کو تشکیل دینے والے مخصوص عملی عناصر کے مجموعے کی نشاندہی کرتا ہے، اور نافرمانی کرنے والے طریقوں کی شناخت اور خارج کرتا ہے۔ عبادت کا باقاعدہ اصول قدامت پسند اصلاح شدہ گرجا گھروں، بحالی تحریک، اور دیگر قدامت پسند پروٹسٹنٹ فرقوں کے ذریعہ برقرار رکھا جاتا ہے، اس پر عمل کیا جاتا ہے، اور اسے بھرپور طریقے سے برقرار رکھا جاتا ہے۔ اس نظریے کو بیان کرنے والے تاریخی اعتراف کے معیارات میں ویسٹ منسٹر کنفیشن آف فیتھ، ہیڈلبرگ کیٹیکزم، بیلجیک کنفیشن، اور لندن بیپٹسٹ کنفیشن آف فیتھ شامل ہیں۔ ریگولیٹری اصول عبادت کے معیاری اصول سے متصادم ہے، جو یہ سکھاتا ہے کہ جو کچھ بھی صحیفہ میں ممنوع نہیں ہے اس کی عبادت میں اس وقت تک اجازت ہے جب تک کہ وہ امن اور چرچ کے اتحاد کے لیے قابل قبول ہو۔ مختصرا، چرچ کے عمومی عمل کے ساتھ اتفاق ہونا چاہیے اور عبادت میں جو کچھ بھی کیا جاتا ہے اس کے لیے صحیفوں میں کوئی ممانعت نہیں ہونی چاہیے۔ "ریگولیٹری اصول" کی اصطلاح کا ایک وسیع تر احساس کبھی کبھار عبادت کے علاوہ دیگر معاملات پر حوالہ دیا جاتا ہے، جیسے کہ چرچ کی حکومت کے ڈیزائن کو صحیفوں کے عناصر تک محدود کرنا۔ ریگولیٹری اصول کو اکثر سولہ رسم الخط کے نظریے کے ساتھ الجھایا جاتا ہے، جس میں کہا گیا ہے کہ صحیفہ واحد بے عیب روحانی اختیار ہے، لیکن بہت سے گرجا گھروں کے ساتھ مطابقت رکھتا ہے اور ان کے ذریعہ سکھایا جاتا ہے جو عبادت کے معیاری اصول پر عمل کرتے ہیں۔ تشریحات ریگولیٹری اصول کیلون کی سوچ کی خصوصیت ہے: سولا سکرپٹورا کلیدی اصلاح کے اصول میں اپنے نقطہ نظر کی بنیاد پر، وہ چرچ سروس آرڈر سے کسی بھی عنصر کو ہٹا دیتا ہے جس کا بائبل میں واضح طور پر ذکر نہیں کیا گیا ہے تاکہ مقدس روایت کے ساتھ سمجھوتہ کرنے کے کسی بھی خطرے سے بچا جا سکے-جسے رومن کیتھولک چرچ نے عقیدے کے دوسرے ذریعہ کے طور پر فروغ دیا تھا۔ مثال کے طور پر وہ موسیقی کے آلات کو شبیہیں کے ساتھ جوڑتا ہے، جسے وہ دس احکام کی ممانعت کی خلاف ورزی سمجھتے ہیں۔ اس بنیاد پر، بہت سے ابتدائی کیلونسٹوں نے بھی موسیقی کے آلات کو ترک کر دیا اور عبادت میں خصوصی زبور کی وکالت کی۔ 17 ویں صدی کے انگریزی چرچ کے مباحثوں میں، پیوریٹنوں نے استدلال کیا کہ ہر وقت ایک الہی نمونہ کی پیروی کی جانی چاہیے، جسے انہوں نے آئیوس ڈیوینم (قدیم رومن مذہب میں لاطینی اصطلاح کے بعد "الہی قانون") کہا۔ یہ انگریزی میں ہلکی اصطلاح "ریگولیٹری اصول" سے جانا جانے لگا۔ عبادت میں آلات کی مخالفت کرنے والے لوگ، جیسے آرتھوڈوکس پریسبیٹرین چرچ کے وزیر جان مرے اور جی آئی ولیمسن، پہلے یہ دلیل دیتے ہیں کہ نئے عہد نامے میں عبادت کے لیے موسیقی کے آلات کے استعمال کی کوئی مثال نہیں ہے اور دوسرا یہ کہ پرانے عہد نامے میں عبادت میں آلات کا استعمال خاص طور پر یروشلم میں ہیکل کے رسمی قوانین سے منسلک تھا، جسے وہ چرچ کے لیے منسوخ کرتے ہیں۔ تاہم، 1800 کی دہائی سے، زیادہ تر اصلاح شدہ گرجا گھروں نے ریگولیٹری اصول کے بارے میں اپنی سمجھ میں ترمیم کی ہے اور موسیقی کے آلات کا استعمال کیا ہے، یہ یقین کرتے ہوئے کہ کیلون اور اس کے ابتدائی پیروکار ڈیکالاگ کے بائبل کے تقاضوں سے بالاتر تھے اور یہ کہ ایسی چیزیں عبادت کے حالات ہیں جن میں بائبل کی جڑوں کی حکمت کی ضرورت ہوتی ہے، بجائے ایک واضح حکم کے۔ آج کل اصلاح شدہ گرجا گھروں کی اکثریت اسی کے مطابق تمثیلوں اور موسیقی کے آلات کا استعمال کرتی ہے، اور بہت سے عصری عبادت موسیقی کے انداز اور عبادت کے بینڈ کو بھی استعمال کرتے ہیں۔ تاہم اصلاح شدہ گرجا گھروں کی ایک اقلیت-جیسے کہ سکاٹ لینڈ کا فری پریسبیٹرین چرچ اور ریفارمڈ پریسبیٹرین کمیونین کے گرجا گھر-ضابطہ بندی کے اصول اور صحیفوں کے ثبوت کی تشریح کرتے رہتے ہیں کہ عبادت میں صرف غیر حاضر زبور کی اجازت ہے۔ ضابطے کا اصول تاریخی طور پر عبادت میں رقص کے استعمال پر پابندی لگانے کے لیے لیا گیا تھا۔ 1996 میں اصلاح شدہ عالم دین جان فریم نے اتفاق رائے کو توڑ دیا اور دلیل دی کہ ریگولیٹری اصول رقص کی اجازت دیتا ہے، ایک ایسا نظریہ جس پر زیادہ قدامت پسند اسکالرز نے تنقید کی تھی۔ اگرچہ عبادت کے مباحثوں میں موسیقی مرکزی مسئلہ ہے، لیکن دیگر معاملات بھی متنازعہ رہے ہیں، جن میں ڈاکسولوجیز، بینیڈکشنز، گناہ کا اجتماعی اعتراف، دعا اور عقائد یا صحیفوں کے حصوں کا پڑھنا شامل ہیں۔ ان میں سے کسی ایک کی موجودگی، ان کی ترتیب اور ترجیح مختلف فرقوں پر محیط ہے۔ جان کیلون کی عبادت جان کیلون کی طرف سے ڈیزائن کی گئی اصل لارڈز ڈے سروس عقیدے، خیرات، اعتراف اور معافی، رب کا کھانا، ڈاکسولوجیز، دعائیں، زبور، رب کی دعا، برکات کے ساتھ ایک انتہائی مذہبی خدمت تھی۔ رب کے دن کے لیے درج ذیل آرڈرز آف سروس ہیں جیسا کہ جان کیلون نے ڈیزائن کیا ہے (کلیکٹ ایک مختصر دعا ہے ؛ لیکشن ایک صحیفہ پڑھنا ہے ؛ فریکشن اور ڈیلیوری بالترتیب روٹی توڑنا اور اس کی تقسیم ہیں): عبادت کے معیاری اصول بھی دیکھیں حوالہ جات مزید پڑھنا کیلونسٹ الہیات پروٹسٹنٹ عبادت اور عبادت