The Beautiful Palace East of the Sun and North of the Earth
سورج کے مشرق اور زمین کے شمال میں خوبصورت محل (سویڈش: ڈیٹ سکونا سلوٹیٹ öستان اوم سولین اوچ نورڈن اوم جورڈن ؛ جرمن: داس شون شلوس، östlich von der Sonne، nördlich von der Erde) ایک سویڈش لوک کہانی ہے جو سویڈش لوک کہانی جمع کرنے والوں جارج اسٹیفنز اور گنر اولوف ہیلٹن-کیوالیئس کے ذریعہ سمالینڈ سے جمع کی گئی ہے۔ اس میں ہنس میڈن کے ورژن پیش کیے گئے ہیں، جو ایک افسانوی خاتون کردار ہے جو انسان اور جانوروں کی شکلوں کے درمیان بدلتا ہے۔ اس کہانی کو بین الاقوامی آرن-تھامسن-اتھر انڈیکس میں کہانی کی قسم اے ٹی یو 400، "دی مین آن اے کویسٹ فار دی لوسٹ وائف" کے طور پر درجہ بند کیا گیا ہے، اس بیانیے کی ایک شکل میں جو، اسکالرز کے مطابق، شمالی یورپ میں ظاہر ہوتا ہے، یعنی اسکینڈینیویا اور بالٹک سمندر میں۔ خلاصہ ایک آدمی ایک بھرپور سبز گھاس کے میدان کے قریب جنگل میں رہتا ہے۔ موسم گرما کی صبح میں، گھاس کسی نہ کسی طرح چاروں طرف پھیلی رہتی ہے۔ وہ اپنے تین بیٹوں کو گھاس کے میدان کے قریب پہرہ دینے کا حکم دیتا ہے۔ بڑے دونوں اپنی چوکسی میں ناکام ہو جاتے ہیں، کیونکہ وہ ساری رات سوتے ہیں۔ جب سب سے چھوٹے کی باری آتی ہے، "مٹن کے وقت" کے قریب، وہ تین کبوتروں کو گھاس کے میدانوں میں آتے ہوئے دیکھتا ہے، ان کے پنکھوں کو اتارتا ہے اور انسانی نوکرانی بن جاتا ہے۔ جیسے ہی لڑکیاں گھاس کے میدان کے ارد گرد ناچتی ہیں، نوجوان ان میں سے ایک کا نوٹس لیتا ہے اور اسے اپنے لیے رکھنے کا ارادہ رکھتا ہے۔ وہ ان کے پنکھوں کو چھپانے کا موقع بھی حاصل کرتا ہے۔ جیسے ہی سورج طلوع ہوتا ہے، نوکرانیں پرندوں کی شکل میں روانہ ہونے کی تیاری کرتی ہیں، لیکن انہیں اپنے پنکھوں کی کھالیں نہیں ملتیں۔ وہ ان کی تلاش کرتے ہیں، اور وہاں کھڑے نوجوانوں کو دیکھتے ہیں۔ وہ اس سے اپنے پنکھ واپس کرنے کی التجا کرتے ہیں۔ نوجوان ان کی التجا پر راضی ہو جاتا ہے، لیکن پہلے وہ کچھ وضاحت چاہتا ہے: لڑکیوں میں سے ایک کا کہنا ہے کہ وہ ایک شہزادی اور دو درباری نوکر ہیں جو سورج کے مشرق اور زمین کے شمال میں ایک محل میں رہتے ہیں۔ نوجوان شہزادی سے اس کی دلہن بننے اور ان کی شادی کی تاریخ طے کرنے کو بھی کہتا ہے۔ شہزادی راضی ہو جاتی ہے اور وہ اپنی شادی تک وفادار رہنے کا وعدہ کرتے ہیں، پھر اپنے درباری حاضرین کے ساتھ روانہ ہو جاتے ہیں۔ نوجوان اپنے والد کے گھر جاتا ہے اور اپنی رات کی مہم جوئی کے بارے میں کچھ نہیں بتاتا۔ وقت گزرتا جاتا ہے، اور شادی کی تاریخ قریب آتی ہے۔ نوجوان اپنے والد سے کہتا ہے کہ وہ اس کے لیے شادی کی دعوت تیار کریں اور اپنے تمام رشتہ داروں کو مدعو کریں۔ آدھی رات تک، ایک پرتعیش گاڑی دعوت پر آتی ہے، جو شہزادی اور اس کے درباری نوکروں کو لے کر آتی ہے۔ نوجوان اسے اپنی مطلوبہ دلہن کے طور پر متعارف کراتا ہے اور گھاس کے میدان میں نائٹ ایڈونچر کی وضاحت کرتا ہے۔ جوڑے کے درمیان خوشی بہت زیادہ ہے، لیکن یہ قلیل مدتی ہے: طلوع آفتاب سے ٹھیک پہلے، شہزادی اپنے دولہے سے کہتی ہے کہ اسے ضرور روانہ ہونا چاہیے، کیونکہ ایک ٹرول نے اس کے والد کو قتل کر دیا، جو سورج کے مشرق اور زمین کے شمال میں محل کے حقیقی بادشاہ تھے، اور وہ آدھی رات کے آس پاس صرف چند گھنٹوں کی آزادی سے لطف اندوز ہو سکتی ہے، اسے طلوع آفتاب سے پہلے واپس جانا پڑتا ہے۔ نوجوان صورتحال کی عجلت کو سمجھتے ہیں۔ شہزادی اسے اپنی سنہری انگوٹھی دیتی ہے، اس کے دربار کے نوکروں کو ایک سنہری گیند دیتی ہے، اور اپنی شادی کی دعوت چھوڑنے کے لیے دوڑتی ہے۔ کچھ دنوں کے بعد، نوجوان اس کے پیچھے جانے کا فیصلہ کرتا ہے، اور اپنے والد کو الوداع کہتا ہے۔ وہ اپنی بیوی کے محل کے لیے گھاس کے میدانوں، وادیوں اور سلطنتوں کی تلاش کرتے ہوئے اپنی طویل جستجو کا آغاز کرتا ہے۔ ایک دن، وہ دو دیووں کو اپنے والد کی میراث پر لڑتے ہوئے دیکھتا ہے: جادوئی جوتوں کا ایک جوڑا جو اسے پہننے والے کو ہر قدم کے ساتھ سو میل کا فاصلہ طے کرنے دیتا ہے۔ نوجوان جنات کو اپنے چھوٹے سے تنازعہ کو حل کرنے کے لیے جوتے چھوڑنے پر راضی کرتے ہیں۔ نوجوان ایک اور جنگل میں پہنچ جاتا ہے، جہاں اسے دیویوں کا ایک اور جوڑا نظر نہ آنے کی پوشاک پر لڑتے ہوئے ملتا ہے۔ نوجوان انہیں اپنے جھگڑے کو حل کرنے کے لیے لباس دینے پر بھی راضی کرتا ہے۔ آخر میں، وہ دیووں کی ایک اور جوڑی کو ایک تلوار پر لڑتے ہوئے دیکھتا ہے جو اپنے مقام پر مار دیتی ہے اور اپنے بلٹ کے ساتھ زندہ ہو جاتی ہے۔ وہ تلوار بھی جیتتا ہے۔ اپنے سفر کے اگلے اسٹاپ پر، وہ ایک وسیع صحرا سے گزرتا ہے، اور فاصلے میں ایک روشنی دیکھتا ہے، جو ایک چھوٹی سی چارپائی سے آتی ہے۔ ایک "بہت بوڑھی" عورت اسے اندر لے جاتی ہے اور اسے رات کے لیے پناہ دیتی ہے۔ اگلی صبح، بوڑھی عورت تمام "کھیت کے جانوروں" کو طلب کرتی ہے کہ اگر کسی کو محل کا مقام معلوم ہو تو ان سے مشورہ کریں۔ کوئی نہیں جانتا، اور نوجوان چلا جاتا ہے۔ وہ ایک اور وسیع صحرا میں پہنچتا ہے، جس کے فاصلے پر ایک چھوٹی سی چارپائی ہوتی ہے جو سمندر میں مچھلیوں کی حکمران ایک عمر رسیدہ عورت کی ہوتی ہے۔ وہ رات کو ٹھہرتا ہے اور اگلی صبح بوڑھی عورت تمام مچھلیوں کو طلب کرتی ہے۔ کوئی نہیں جانتا کہ سورج کے مشرق اور زمین کے شمال میں محل کہاں ہے۔ بوڑھی عورت اسے اپنی سب سے بڑی بہن سے مشورہ کرنے کو کہتی ہے، جو ہوا میں پرندوں پر حکومت کرتی ہے۔ آخر میں، نوجوان پہاڑ پر ایک چھوٹی سی چارپائی کے ساتھ تیسرے وسیع صحرا میں پہنچ جاتے ہیں۔ نوجوان بڑی بہن کا استقبال کرتا ہے اور اپنے سفر کا مقصد بتاتا ہے۔ اگلی صبح، سب سے بڑی عورت اپنے تمام رعایا کو ان سے مشورہ کرنے کے لیے طلب کرتی ہے۔ تھوڑی دیر کے بعد، وہ محسوس کرتی ہے کہ فینکس ان میں سے نہیں ہے۔ فینکس جلد ہی پہنچتا ہے اور بتاتا ہے کہ اس کی تاخیر اس کی وجہ سے ہے کہ وہ سورج کے مشرق اور زمین کے شمال میں محل سے آرہا ہے۔ اس کے بعد سب سے بڑی عورت اعلان کرتی ہے کہ فینکس کی سزا نوجوانوں کو محل لے جانا ہے۔ فینکس نوجوانوں کو اپنی پیٹھ پر اٹھائے ہوئے ہے۔ ان کا سفر لمبا ہے: سب سے پہلے، نوجوان افق میں صرف ایک نیلا بادل دیکھ سکتے ہیں ؛ پھر، نیلے بادل میں چمک کا ایک دھبہ، اور آخر میں، سونے اور چاندی میں چمکتا ہوا محل۔ فینکس نوجوانوں کو وہاں چھوڑ دیتا ہے اور اپنے حکمران کے پاس واپس اڑ جاتا ہے۔ آدھی رات کو، تمام ٹرولز سو گئے، نوجوان قلعے کے دروازوں پر دستک دیتے ہیں۔ شہزادی اپنے درباری حاضرین کو یہ دیکھنے کے لیے بھیجتی ہے کہ ان کا مہمان کون ہے۔ خدمت گار دروازہ کھولتے ہیں اور دیکھتے ہیں کہ یہ ان کی شہزادی کا شوہر ہے۔ اپنی شناخت کی تصدیق کرنے کے لیے، وہ انہیں وہ سنہری سیب واپس کرتا ہے جو اسے دیے گئے تھے۔ شہزادی پہلے تو اس پر یقین نہیں کرتی، اس لیے خود کو چیک کرنے جاتی ہے۔ نوجوان اسے سنہری انگوٹھی دیتا ہے، اس بات کی تصدیق کرتا ہے کہ وہ اس کا دولہا ہے۔ وہ پوری رات ایک دوسرے کے ساتھ بات چیت کرتے ہوئے گزارتے ہیں، لیکن، صبح آتے ہیں، شہزادی کو اپنے محبوب کی حفاظت کا خدشہ ہوتا ہے، کیونکہ ٹرول جاگ جائیں گے۔ نوجوان وہاں رہنے کا فیصلہ کرتا ہے اور جادوئی جوتوں، پوشاک اور تلوار کی مدد سے محل کے دروازوں کے قریب ڈھیر لگا دیتا ہے اور ہر ٹرول کو تلوار سے مار ڈالتا ہے۔ بعد میں دن میں، درباری حاضرین شہزادی کو اس کے دولہے کی کامیابی کی اطلاع دیتے ہیں۔ شہزادی بہت خوش ہوتی ہے، لیکن دعوی کرتی ہے کہ اگر اس کے رشتہ دار زندہ ہوں تو اس کی خوشی اور بھی زیادہ ہوگی۔ نوجوان اس کمرے میں جاتا ہے جہاں اس کے رشتہ داروں کی لاشیں رکھی جاتی ہیں، اور انہیں تلوار سے زندہ کرتا ہے۔ شہزادی کا خاندان جاگتا ہے اور نوجوانوں کا شکریہ ادا کرتا ہے کہ انہوں نے انہیں زندہ کیا، اور شہزادی اور اس کے دولہے کو اپنے بادشاہ اور ملکہ کے طور پر تخت نشین کرتا ہے۔ تجزیہ کہانی کی قسم کہانی کو بین الاقوامی آرن-تھامسن-اتھر انڈیکس میں اے ٹی یو 400 کی قسم کے طور پر درجہ بند کیا گیا ہے، "دی مین آن اے کویسٹ فار دی لوسٹ وائف": ہیرو ایک مافوق الفطرت نژاد لڑکی کو ڈھونڈتا ہے (مثال کے طور پر، ہنس لڑکی) یا کسی شہزادی کو جادو سے بچاتا ہے ؛ کسی بھی طرح، وہ اس سے شادی کرتا ہے، لیکن وہ دوسری جگہ غائب ہو جاتی ہے۔ وہ ایک طویل جستجو پر اس کے پیچھے جاتا ہے، اکثر عناصر (سورج، چاند اور ہوا) یا زمین، سمندر اور ہوا کے جانوروں کے حکمرانوں (اکثر بوڑھے مردوں اور بوڑھی عورتوں کی شکل میں) کی مدد سے۔ ہیرو کے جادوئی اشیاء حاصل کرنے کی درمیانی قسط جو اس کے سفر میں مدد کرتی ہے، کو کہانی کی قسم اے ٹی یو 518 کے طور پر درجہ بند کیا گیا ہے، "مین فائٹ اوور میجک آبجیکٹس": ہیرو چال چلاتا ہے یا جھگڑے کرنے والے مردوں (یا جنات، ٹرولز وغیرہ) سے جادوئی اشیاء خریدتا ہے۔ اس کی اپنی فہرست سازی کے باوجود، لوک داستان نگار اسٹیتھ تھامسن اور ہنس جورگ اتھر کا کہنا ہے کہ یہ داستان ایک آزاد کہانی کی قسم کے طور پر موجود نہیں ہے، اور عام طور پر کہانی کی دیگر اقسام، خاص طور پر اے ٹی یو 400 کے ساتھ مل کر ظاہر ہوتی ہے۔ موٹفز رومانیہ کے لوک داستان نگار مارکو بیزا نے ہنس کی پہلی کہانیوں کے لیے ایک متبادل افتتاحی کو تسلیم کیا: سات سفید پرندے بادشاہ کے باغ میں ایک درخت سے سنہری سیب چوری کرتے ہیں (جرمن دی گولڈن برڈ کی طرح ایک واقعہ)، یا، متبادل طور پر، وہ آتے ہیں اور کھیتوں کو روندتے ہیں۔ محقق باربرا فاس لیوی نے اسکینڈینیوین کہانیوں میں پائے جانے والے پہلے ابتدائی واقعہ کی ایک تغیر کو نوٹ کیا: ایک شخص کا تیسرا یا اکلوتا بیٹا رات کو اپنے والد کے کھیتوں میں پہرہ دیتا ہے تاکہ یہ دریافت کر سکے کہ اس کے والد کے کھیتوں کو کیا پامال کر رہا ہے، اور تین کنواریوں کو گھاس کے میدان میں ناچتے ہوئے دیکھتا ہے۔ اسی طرح، سویڈش اسکالر نے یہ بھی نوٹ کیا کہ رات کے وقت کھیتوں پر نظر رکھنے کا مقصد سویڈش، نورڈک اور بالٹک سمندر کی مختلف اقسام کی ایک "عام ترقی" ہے جسے انہوں نے داس مارچین وان ڈیر شواننجنگفراؤ ("دی پری ٹیل آف دی سوان میڈن") قرار دیا۔ متغیرات اسکینڈینیویا سویڈن فن لینڈ کے لوک داستان نگار آسکر ہیک مین نے اپنی اشاعت فن لینڈز سوینسکا فوک ڈکٹنگ میں کچھ فننش-سویڈش متغیرات کا خلاصہ کونونگاریکیٹ مڈنٹسول ("آدھی رات کے سورج کی بادشاہی") کے بینر کے تحت کیا۔ کارلیبی سے حاصل ہونے والی ایک کہانی میں، ایک مردہ باپ اپنے بیٹوں کے سامنے ظاہر ہوتا ہے اور انہیں حکم دیتا ہے کہ وہ تین راتوں تک اپنے کھیتوں پر نظر رکھیں۔ دونوں بڑے بھائی خراب موسم کی وجہ سے ناکام ہو جاتے ہیں۔ شدید بارش کے باوجود، تیسرا بیٹا نظر رکھتا ہے اور تین جادوگروں کو کھیتوں میں اڑتے ہوئے، اپنے پروں کو اتارتے ہوئے اور کھیتوں میں ناچتے ہوئے دیکھتا ہے۔ دو ڈائنز لمبی ناک والی ہیں، لیکن تیسری ایک خوبصورت لڑکی ہے۔ تیسرا بیٹا تیسری ڈائن کے پروں کو چھپاتا ہے۔ جب صبح آتی ہے تو، دو لمبی ناک والی ڈائن اپنے پروں کو پہن کر واپس اڑ جاتی ہیں، جب کہ ان کا ساتھی وہیں رہتا ہے۔ نوجوان وعدہ کرتا ہے کہ اگر وہ اس کی بیوی بننے کا وعدہ کرتی ہے تو وہ اس کے پروں کو واپس کر دے گا۔ لڑکی اس کی تجویز سے اتفاق کرتی ہے، لیکن جوابی تجویز پیش کرتی ہے: اگر وہ اس کے محل میں اس کے پیچھے جاتا ہے، اور اسے اس کی انگوٹھی بطور نشان دیتا ہے تو وہ اس کی بیوی ہوگی۔ لڑکی اپنے محل کی طرف روانہ ہوتی ہے، اور نوجوان اپنا سفر شروع کرتا ہے۔ سڑک پر، اسے تین کاٹیج ملتے ہیں جہاں اسے تین جادوئی اشیاء ملتی ہیں: سات لیگ بوٹس کا ایک جوڑا، ایک پوشیدہ ٹوپی اور ایک جادوئی ہارپ۔ اس کے بعد نوجوان دو ڈائن فیری خواتین (وہی ڈائن جو اس کے کھیتوں میں اڑ گئیں) سے ملتا ہے جو اسے سمندر کے پار ایک جزیرے پر لے جا سکتی ہیں۔ نوجوان پہلی ڈائن کو کراسنگ کی ادائیگی کے طور پر ہارپ دیتا ہے، اور دوسری ڈائن کی کشتی پر خفیہ طور پر چھلانگ لگانے کے لیے پوشیدہ ٹوپی کا استعمال کرتا ہے۔ وہ لڑکی کے قلعے تک پہنچتا ہے اور ایک نوکر کو پانی لاتے ہوئے دیکھتا ہے۔ وہ لڑکی کی انگوٹھی کو جار میں ڈالتا ہے، جسے اس کے پاس لایا جاتا ہے۔ لڑکی اپنی انگوٹھی دیکھتی ہے اور محسوس کرتی ہے کہ اس کا محبوب قریب ہی ہونا چاہیے، اور اسے چھپنے سے باہر آنے کی دعوت دیتی ہے۔ نوجوان ظاہر ہوتا ہے، اسے بوسہ دیتا ہے اور قلعے کا جادو توڑ دیتا ہے۔ وورا سے حاصل ہونے والی ایک کہانی میں، موسم گرما کی درمیانی رات کو، ایک کسان کے کھیتوں کو کسی چیز سے پامال کیا جا رہا ہے، اس لیے کسان اپنے بیٹوں کو چوکس رہنے کا حکم دیتا ہے۔ بڑے بیٹے اپنی باری پر سو جاتے ہیں، جبکہ سب سے چھوٹا بیٹا جاگتا رہتا ہے۔ وہ تین ہنسوں کو کھیتوں کو روندنے کے لیے آتے ہوئے دیکھتا ہے اور ان پر گولی چلاتا ہے، جس سے ایک پرندہ زخمی ہو جاتا ہے۔ ہنس انسانی نوکرانی میں بدل جاتے ہیں اور بھاگ جاتے ہیں، زخمی کا انتظار کرتے ہیں۔ نوجوان لڑکی کو اپنے گھر لے جاتا ہے اور اسے دوبارہ صحت مند کرتا ہے۔ وہ شادی کرتے ہیں۔ ایک دن، لڑکی اپنے شوہر کی التجا کے باوجود اپنے گھر، آدھی رات کے سورج کی بادشاہی کے قلعے سے محروم ہونے لگتی ہے۔ وہ پھر بھی وہاں واپس اڑتی ہے، لیکن اپنی انگوٹھی کو دو حصوں میں توڑ دیتی ہے اور اسے ٹوکن کے طور پر آدھا دیتی ہے۔ اس کے بعد نوجوان اپنا سفر شروع کرتا ہے۔ وہ ایک ڈریگن کو ایک قلعے کی حفاظت کرتے ہوئے دیکھتا ہے، اور اسے گولی مار دیتا ہے۔ وہ قلعے کے دروازوں پر دستک دیتا ہے اور ایک نوجوان عورت اس کے سامنے ظاہر ہوتی ہے۔ وہ ہوا کے تمام پرندوں کی حکمران ہے، اور تمام پرندوں کو طلب کرتی ہے کہ وہ آدھی رات کے سورج کے بادشاہ کے مقام کے بارے میں ان سے مشورہ کریں۔ ایک عقاب دیر سے آتا ہے اور نوجوانوں کو بادشاہی میں لے جانے پر راضی ہو جاتا ہے، کیونکہ وہ ابھی وہاں سے آیا ہے۔ سفر کے بعد نوجوان اپنی بیوی سے ملتا ہے اور اس کے ساتھ رہتا ہے۔ جی۔ اے۔ ابرگ کی طرف سے اسٹرومفورز سے جمع کی گئی ایک کہانی میں جس کا جدلیاتی عنوان اوم لیسا سوم بوڈ نور انڈی سولین او سدر انڈی جورڈن ہے، ایک کسان اپنے تین بیٹوں کو حکم دیتا ہے کہ وہ موسم گرما کی راتوں کے دوران اپنے کھیتوں پر چوکسی رکھیں، کیونکہ ان کے کھیتوں کو روندنے کے لیے کچھ آ رہا ہے۔ پہلے دو خراب موسم کی وجہ سے ناکام ہو جاتے ہیں۔ تیسرا بیٹا سونے سے بچنے اور موسم گرما کے طوفان سے جاگنے کے لیے اپنے پاؤں ایک درخت سے باندھتا ہے۔ اس کے بعد وہ تین شہزادیوں کو پنکھوں کی کھالوں میں کھیتوں میں آتے ہوئے دیکھتا ہے۔ جب وہ اترتے ہیں تو وہ اپنے پروں کو اتار دیتے ہیں اور گھاس پر ناچتے ہیں۔ نوجوان اپنے پروں کو چھپاتے ہیں۔ ان کا رقص ختم ہونے کے بعد، شہزادیاں پنکھوں کی کھالوں کے لیے بھیک مانگتی ہیں۔ وہ انہیں ان میں سے دو کو واپس کر دیتا ہے، لیکن سب سے چھوٹی لیزا کو روک لیتا ہے، جب تک کہ وہ اس سے شادی کرنے کا وعدہ نہ کرے۔ لیزا اسے ٹوکن کے طور پر اپنی انگوٹھی دیتی ہے، پھر اپنے پروں کو حاصل کرتی ہے اور سورج کے شمال اور زمین کے جنوب میں زمین پر اڑ جاتی ہے۔ نوجوان اس کی زمین تلاش کرنے کے لیے اپنی جستجو شروع کرتا ہے۔ سڑک پر، وہ ایک بوڑھی عورت کے گھر سے گزرتا ہے اور وہاں پناہ لیتا ہے۔ بوڑھی عورت اس سے شکایت کرتی ہے کہ ایسا لگتا ہے کہ وہ اپنے بڑے شوہر کے لیے کافی کھانا نہیں پکاتی۔ نوجوان اس کی اور اس کے بڑے شوہر کی مدد کرتا ہے۔ بدلے میں، دیو نوجوان کو اپنی پیٹھ پر پہاڑ پر لے جاتا ہے۔ نوجوان ایک ہیچ کھولتا ہے اور نیچے چڑھ جاتا ہے ؛ اندر، وہ لیزا کو ڈھونڈتا ہے اور اس کی انگوٹھی کو ایک مشروب پر گرا دیتا ہے۔ لیزا انگوٹھی کو پہچانتی ہے اور اسے اپنے والد کے بارے میں خبردار کرتی ہے۔ لیزا کے والد نوجوان کو زہریلا مشروب پیش کرتے ہیں، لیکن وہ زہر کو فرش پر ڈال دیتا ہے۔ آخری چال کے طور پر، باپ انسان کو ایک سوراخ سے نیچے پھینکنے کی کوشش کرتا ہے، لیکن نوجوان تلوار نکال کر اسے مار ڈالتا ہے۔ لیزا اور نوجوان شادی کرتے ہیں۔ نیڈرویٹل سے حاصل ہونے والی ایک کہانی میں، ایک کسان اپنے تین بیٹوں کو اپنے کھیتوں کی حفاظت کرنے کا حکم دیتا ہے۔ بڑے بیٹے خراب موسم کی وجہ سے ناکام ہو جاتے ہیں۔ سب سے چھوٹی طوفان سے خود کو پناہ دیتی ہے اور تین اڑتی ہوئی لڑکیوں کو اپنے کھیتوں میں آتے ہوئے دیکھتی ہے۔ وہ اپنے پروں کو اتارتے ہیں اور گھاس کے میدان میں ناچتے ہیں۔ نوجوان ان میں سے ایک کے پروں کو چھپاتا ہے اور اس سے شادی کرنے کو کہتا ہے۔ شادی کی علامت کے طور پر، وہ اسے ایک سنہری انگوٹھی دیتی ہے، اور ان کی شادی کے لیے مقررہ وقت پر واپس آنے کا وعدہ کرتی ہے۔ ایسا ہوتا ہے: نوجوان اڑنے والی لڑکی سے شادی کرتا ہے، لیکن ایک مقامی شہنشاہ اڑنے والی لڑکی کا لالچ کرنا شروع کر دیتا ہے اور اس آدمی سے چھٹکارا پانے کا ارادہ رکھتا ہے۔ سب سے پہلے، شہنشاہ آدمی کو حکم دیتا ہے کہ وہ جنگل کے ہر بلوط کے درخت کو کاٹ دے اور انہیں دوبارہ کھڑا کرے (دونوں اس کی بیوی کے مشورے سے کیے گئے)، اور آخر میں جادوئی زمین کے شہنشاہ کے محل سے چاندی کی چابی حاصل کرے۔ اڑنے والی لڑکی اپنے شوہر کو آدھی رات کو چابی چوری کرنے کا مشورہ دیتی ہے، کیونکہ اس وقت قلعے کے جانوروں کے سرپرست سو رہے ہوتے ہیں۔ آدمی کو چابی مل جاتی ہے، لیکن جانور اس کا پیچھا کرنے لگتے ہیں۔ شیر اسے کھینچتا ہے اور وہ جنگل کے فرش پر گر جاتا ہے، جب کہ اس کا گھوڑا چابی لے کر گھر واپس آتا ہے۔ یہ دیکھ کر کہ کام مکمل ہو گیا تھا، لیکن بظاہر وہ آدمی ہلاک ہو گیا، وہ اڑنے والی لڑکی سے شادی کرنے کا فیصلہ کرتا ہے۔ وہ ہر ایک اپنی گاڑیوں پر چرچ جاتے ہیں۔ وہ اپنی گاڑی چھوڑ دیتی ہے، اڑنے والے کپڑے واپس پہن لیتی ہے اور اپنے محل میں واپس اڑ جاتی ہے۔ اس کے شوہر کے پاس واپس، وہ اپنے گھوڑے سے گرنے سے بچ جاتا ہے، اپنی بیوی کی تلاش شروع کرتا ہے۔ سڑک پر، وہ ایک بوڑھے آدمی کا جادوئی ٹیبل کلاتھ، سات لیگ بوٹس کا جوڑا اور ایک پوشیدہ ٹوپی چوری کرتا ہے۔ اسے پتہ چلتا ہے کہ اسے ہر سمندر کے کنارے پر تین جادوگروں کے ذریعے لے جا کر بحیرہ سفید، بحیرہ اسود اور بحیرہ احمر سے گزرنا پڑتا ہے۔ نوجوان جادوئی ٹیبل کلاتھ کا استعمال کرتے ہوئے پہلے دو ڈائنوں کو کھانا فراہم کرتا ہے تاکہ وہ انہیں ختم کر دیں، اور تیسرے ڈائن کے نوکر کو مار ڈالتا ہے۔ سمندر میں بھٹکتے ہوئے، وہ خدا سے دعا کرتا ہے اور ایک پائیک اسے سفر کے آخری اسٹاپ پر لے جاتا دکھائی دیتا ہے۔ جزیرے کے ساحلوں پر پہنچ کر، نوجوان پوشیدہ ٹوپی پہنتے ہیں، قلعے میں داخل ہوتے ہیں اور اپنی انگوٹھی کو پانی کے پیالے پر رکھتے ہیں۔ اڑنے والی لڑکی اپنی انگوٹھی کو پہچانتی ہے، اور اپنے انسانی شوہر کو اس کے سامنے ظاہر ہونے کی دعوت دیتی ہے۔ وہ گلے ملتے ہیں۔ ایک اور کہانی میں جو جی۔ اے۔ ابرگ نے اسٹرومفورز سے جدلیاتی عنوان واٹنگارسلٹ (سویڈش: "ویٹینگارڈسلوٹیٹ") کے ساتھ جمع کی تھی۔ اس کہانی میں ایک باپ اپنے تین بیٹوں کو اپنے کھیتوں پر نظر رکھنے کا حکم دیتا ہے۔ بڑے دو ناکام ہو جاتے ہیں، لیکن سب سے چھوٹے کو، خراب موسم کے باوجود، تین پرندوں کی نوکرانی کی آمد کا پتہ چلتا ہے جو کھیتوں میں ناچنے آتی ہیں۔ لڑکیاں اڑنے والے کپڑے اتار دیتی ہیں، جو نوجوان چوری کرتے ہیں۔ ان کے ناچنے کے بعد، لڑکیاں ان کے لیے بھیک مانگتی ہیں، اور وہ ان میں سے دو کے پاس واپس آ جاتا ہے۔ وہ تیسری لڑکی کو اپنی بیوی کے طور پر منتخب کرتا ہے اور وہ اس کے ساتھ رہنے پر رضامند ہو جاتی ہے۔ وہ شادی کرتے ہیں، لیکن ایک مقامی شہنشاہ لڑکی کا لالچ کرتا ہے اور اس شخص کو تین کاموں کو پورا کرنے کا حکم دیتا ہے: ایک پورے جنگل کو گرانا، پھر اسے واپس ڈالنا، اور ایک جادوئی قلعے کی چابیاں چوری کرنا۔ جنگل میں جانور نوجوانوں کا پیچھا کرتے ہیں اور گھوڑے سے گر جاتے ہیں، لیکن اس کا پہاڑ چابیاں اپنے ساتھ لے جاتا ہے۔ موقع کا فائدہ اٹھاتے ہوئے، شہنشاہ پرندے کی نوکرانی کو چرچ لے جاتا ہے، لیکن وہ اڑنے والے کپڑے پہنتی ہے، کووا بن جاتی ہے اور واپس اپنے گھر، واٹینگارڈسلوٹیٹ میں اڑ جاتی ہے۔ اس کا انسانی شوہر گھر واپس آتا ہے اور اسے پتہ چلتا ہے کہ اس کی بیوی اڑ گئی ہے، اور اس کے پیچھے چلا جاتا ہے۔ وہ ایک قبرستان سے گزرتا ہے، جہاں دو لاشیں جادوئی جوتوں کی ایک جوڑی پر جھگڑ رہی ہیں جو اسے پہننے والے کو ایک بڑا قدم اٹھانے کی اجازت دیتی ہے، پھر ایک اور قبرستان جہاں مردہ مردوں کی ایک اور جوڑی جادوئی سیبر پر لڑ رہی ہے، اور ایک اور شخص جس کے پاس پوشیدہ ٹوپی ہے۔ وہ اشیاء چوری کرتا ہے اور ایک لمبی ناک والی بوڑھی عورت کی جھونپڑی تک پہنچ جاتا ہے جو ممالیہ جانوروں پر حکومت کرتی ہے۔ وہ ممالیہ جانوروں کو طلب کرتی ہے، لیکن کسی کو بھی اس بارے میں کوئی اندازہ نہیں ہے کہ واٹینگارڈسلوٹیٹ تک کیسے پہنچنا ہے۔ ویسے بھی، بوڑھی عورت نوجوانوں کو سمندر کے پار لے جاتی ہے اور ادائیگی کے طور پر اس کا دایاں ہاتھ مانگتی ہے۔ وہ سیبر سے اس کا سر کاٹ دیتا ہے۔ اس کے بعد وہ بوڑھی عورت کی جھونپڑی تک پہنچ جاتا ہے جو ہوا کے پرندوں پر حکومت کرتی ہے۔ ایک بار پھر، پرندوں کو کچھ نہیں معلوم، لیکن بوڑھی عورت سمندر کے پار گھس جاتی ہے اور اسی قسمت کا سامنا کرنا پڑتا ہے۔ آخر کار، وہ ایک بوڑھی عورت کی تیسری جھونپڑی تک پہنچ جاتا ہے جو سمندر کے جانوروں پر حکومت کرتی ہے۔ ایک وہیل دیر سے آتی ہے اور نوجوانوں کو بتاتی ہے کہ وہ وہاں سے آئی ہے۔ وہیل اسے وہاں لے جانے کی پیشکش کرتی ہے، لیکن بوڑھی عورت ادائیگی کے طور پر اس کے اعضاء حاصل کرنے کی کوشش کرتی ہے، اور وہ بھی مار دی جاتی ہے۔ جب وہیل نوجوان کو وہاں لے جاتی ہے، تو وہ اپنی بیوی کے قلعے میں گھسنے کے لیے پوشیدہ ٹوپی کا استعمال کرتا ہے اور اس کی انگوٹھی کو پانی کے پیالے میں ڈال دیتا ہے۔ اگست بونڈسن نے ایک سویڈش کہانی جمع کی جس کا عنوان تھا ہیریگارڈن، سوم ور بیلگین اوسٹ اوم سولین اوس اوسٹ اوم وینڈن آئی ڈیٹ فورلوواڈ لینڈیٹ ("دی کیسل ایسٹ آف دی سن اینڈ ویسٹ آف دی ونڈ ان دی پرامزڈ لینڈ"): ایک ملر کو پتہ چلتا ہے کہ اس کی مل میں موجود اناج غائب ہو رہے ہیں، کیونکہ مل رات کو بند ہوتی ہے، اور تفتیش کرنے کا فیصلہ کرتا ہے۔ وہ جاسوسی کرتا ہے کہ تین کبوتر مل میں آتے ہیں، ان کے پنکھوں کی کھالیں اتار دیتے ہیں اور کنواری بن جاتے ہیں۔ جیسے ہی نوکرانیں کچھ اناج چوری کرتی ہیں، آدمی اس جگہ پر داخل ہوتا ہے جہاں نوکرانیں اپنے کپڑے چھپاتی ہیں اور کپڑوں کا ایک سیٹ چوری کرتی ہیں۔ دو نوکرانیں کپڑے واپس پہن لیتی ہیں اور کبوتروں کی طرح اڑ جاتی ہیں، جبکہ تیسری نوکرانی حیران ہوتی ہے کہ اس نے اپنے کپڑے کہاں چھوڑے تھے۔ وہ آدمی اس کے سامنے آتا ہے اور اسے اپنی منگیتر بننے کے لیے کہتا ہے۔ وہ راضی ہو جاتی ہے، اپنے کپڑے واپس لے لیتی ہے، اس آدمی سے کہتی ہے کہ وہ اپنا گھر تلاش کرے: سورج کے مشرق میں واقع حویلی، وعدے کی سرزمین میں ہوا کے مغرب میں، اور اڑ جاتی ہے۔ وقت گزرتا جاتا ہے، اور آدمی اس دور کی جگہ کو تلاش کرنے کا فیصلہ کرتا ہے۔ وہ ایک گہرے جنگل میں داخل ہوتا ہے اور سمندر کے کنارے ایک کاٹیج میں ایک بوڑھی عورت سے ملتا ہے۔ بوڑھی عورت سمندر کی مچھلیوں پر حکومت کرتی ہے اور ان سے ٹائٹلر حویلی کے مقام کے بارے میں مشورہ کرتی ہے۔ چونکہ نہ تو وہ اور نہ ہی اس کی رعایا اس کے بارے میں کچھ جانتی ہیں، اس لیے وہ اس شخص کو دوسری بہن کے پاس بھیج دیتی ہے۔ آدمی دوسری بہن کے گھر پہنچتا ہے، جو زمین کے جانوروں پر حکومت کرتی ہے۔ وہ اپنی رعایا کو بھی بلاتی ہے، لیکن کوئی بھی حویلی کے بارے میں کچھ نہیں جانتا۔ دوسری بوڑھی عورت بھی آدمی کو تیسری بہن کے پاس بھیج دیتی ہے، جو ہوا کے پرندوں پر حکومت کرتی ہے۔ آدمی تیسری کاٹیج تک پہنچتا ہے، اور وہاں رات گزارتا ہے۔ اگلی صبح، تیسری بہن ہوا کے پرندوں کو طلب کرتی ہے۔ ایک پرانے عقاب کے علاوہ سب آتے ہیں، اس لیے بہن پرانے عقاب کو بلانے کے لیے تین بار سیٹی بجاتی ہے۔ عقاب کا کہنا ہے کہ یہ ٹائٹلر لینڈ پر گیا ہے۔ تیسری بہن پھر عقاب کو حکم دیتی ہے کہ وہ آدمی کو وہاں لے جائے۔ پرندہ آدمی کو نام کے مقام پر لے جاتا ہے، لیکن سفر میں آدمی کو سبق سکھانے کے لیے تین بار چھوڑنے کی کوشش کرتا ہے۔ عقاب آخر کار قلعے پر پہنچتا ہے، جو کسی کرسٹل پہاڑ کی طرح لگتا ہے۔ وہ شخص ایک کرسٹل دروازہ کھولتا ہے اور تین شہزادیوں کو ڈھونڈتا ہے، جن میں اس کی منگیتر بھی شامل ہے۔ شہزادی کو عقاب کے آدمی کے ساتھ سلوک کے بارے میں معلوم ہوتا ہے، لیکن وہ اسے معاف کر دیتی ہے اور اسے واپس اس کی مالکن کے حوالے کر دیتی ہے۔ اس کے بعد شہزادی انکشاف کرتی ہے کہ اس کی منگیتر کو اعتماد کے ثبوت کے طور پر اس کی لعنت کو توڑنے کے لیے اس کا سر قلم کرنا چاہیے۔ آدمی پہلے تو ایسا کرنے سے سختی سے انکار کرتا ہے، لیکن اس کی درخواست پر عمل کرتا ہے۔ کرسٹل پہاڑ مایوس ہے اور اپنی سابقہ شکل میں واپس آتا ہے۔ آدمی تھوڑی دیر کے لیے شہزادی کے ساتھ رہتا ہے، لیکن اسے اپنے والدین کی کمی محسوس ہونے لگتی ہے۔ شہزادی اسے وہاں جانے کے لیے واپس جانے کی اجازت دیتی ہے، لیکن اسے خبردار کرتی ہے کہ وہ اپنا گھوڑا نہ چھوڑے۔ وہ اپنے والدین کے گھر واپس چلا جاتا ہے، جو اسے شاہانہ کپڑوں میں دیکھ کر حیران رہ جاتے ہیں۔ مل والا اپنے والد کو پیسے کا ایک بیگ دیتا ہے، اور اس کی ماں اصرار کرتی ہے کہ وہ اندر آتا ہے، اور اسے گھوڑے سے دھکیل دیتا ہے۔ ملر اس حقیقت پر مایوس ہوتا ہے کہ وہ کبھی بھی اپنی منگیتر کے پاس واپس نہیں آسکتا، اور جنگل میں بھٹک جاتا ہے۔ تاہم، شہزادی ایک گاڑی لے کر آتی ہے اور اسے واپس قلعے میں لے جاتی ہے۔ وہاں پہنچنے کے بعد، وہ اعلان کرتی ہے کہ وہ پندرہ دنوں میں شادی کر لیں گی۔ ناروے کی جرمنسٹ کلارا اسٹروبی نے ایک ناروے کی کہانی شائع کی جس کا انگریزی میں ترجمہ جنوب سے دور جنوب، اور شمال سے دور شمال، اور گولڈ کی عظیم پہاڑی میں کیا گیا۔ اس کہانی میں، ایک کسان کے پاس گندم کا کھیت ہے جسے ہر سنیچر کی رات کچھ نہ کچھ روند رہا ہے، اس لیے وہ اپنے تین بیٹوں کو مجرموں کو تلاش کرنے کے لیے کھیتوں میں پہرہ دینے کا حکم دیتا ہے۔ بڑے بیٹے رات بھر سوتے ہیں، اور ناکام ہو جاتے ہیں۔ تیسری رات کو، جان آف دی ایشز جاگتے رہنے میں کامیاب ہو جاتا ہے اور اسے پتہ چلتا ہے کہ تین کبوتر آتے ہیں، ان کے پنکھ ہلا دیتے ہیں اور کنواری بن جاتے ہیں۔ جیسے ہی لڑکیاں گندم کے کھیت کو روندتی اور ناچتی ہیں، ایشز کا جان ان کے پنکھ جمع کرتا ہے۔ طلوع آفتاب کے وقت، لڑکیاں اپنے پنکھوں کی تلاش کرتی ہیں، لیکن انہیں تلاش نہیں کرتیں۔ جان ان کے سامنے آتا ہے اور وضاحت مانگتا ہے: لڑکیاں انکشاف کرتی ہیں کہ ایک ٹرول انہیں ہر ہفتہ کی رات کھیتوں کو روندنے کے لیے بھیجتا ہے۔ جان لعنت کو توڑنے میں ان کی مدد کرنے کی پیشکش کرتا ہے، لیکن لڑکیاں اسے بہت سے سر والے ٹرولوں سے خبردار کرتی ہیں جو قلعے میں اس کا انتظار کر رہے ہیں۔ وہ درمیانی لڑکی کو اپنی دلہن کے طور پر منتخب کرتا ہے، وہ اسے یادگاری نشان کے طور پر اپنی انگوٹھی دیتی ہے، اور پرندوں کی شکل میں دوسروں کے ساتھ روانہ ہو جاتی ہے۔ جان آف دی ایشز اپنی جستجو شروع کرتا ہے۔ وہ دو نوجوانوں کو سات لیگ کے جوتوں کے جوڑے اور ایک چھڑی پر جھگڑا کرتے ہوئے دیکھتا ہے جو لوگوں کو مار دیتی ہے، بعد میں دو دوسرے نوجوان مردوں کو زندہ کرنے والی بیل پر لڑتے ہیں، اور ان کی اشیاء چوری کرتے ہیں۔ آخر کار اسے ایک بوڑھا آدمی مل جاتا ہے جو اسے "جنوب سے زیادہ جنوب میں، اور شمال سے زیادہ شمال میں، اور سونے کی بڑی پہاڑی میں" قلعے کی طرف لے جاتا ہے، لیکن قلعے میں گھومنے والے خطرات سے خبردار کرتا ہے۔ جان آف دی ایشز قلعے تک پہنچتا ہے اور دروازہ کھٹکھٹاتا ہے۔ چوکیدار اسے خبردار کرتا ہے کہ وہ نوکرانی سے ملنے کے لیے تین کمروں سے گزر سکتا ہے، لیکن ٹرول کسی بھی لمحے آ جائیں گے۔ جان خطرے پر روشنی ڈالتا ہے، اور چوکیداروں کو یقین دلاتا ہے کہ وہ جیت جائے گا۔ وہ کنواریوں سے ملتا ہے اور ان کے خوف کو دور کرتا ہے۔ پہلا ٹرول داخل ہوتا ہے، تین سروں والا۔ جان جادوئی چھڑی کا استعمال کرتا ہے اور اسے مار ڈالتا ہے۔ وہ 7 سروں والے دوسرے ٹرول کے ساتھ بھی ایسا ہی کرتا ہے۔ آخر میں، نو سر والا ٹرول کمرے میں آتا ہے۔ جان اپنے 8 سروں کو جادوئی چھڑی سے مارتا ہے، لیکن ٹرول تین نوکرانی کو مار دیتا ہے اور کمرے سے بھاگ جاتا ہے۔ جان اس کا پیچھا کرتا ہے اور نویں سر پر مارتا ہے۔ اس کے بعد وہ کمرے میں داخل ہوتا ہے، نوکرانی کو بیل سے زندہ کرتا ہے، انہیں پہاڑ سے نیچے لے جاتا ہے اور درمیانی لڑکی سے شادی کرتا ہے۔ ڈنمارک کے مصنف سوینڈ گرونڈٹویگ نے ڈنمارک کی ایک کہانی شائع کی جس کا عنوان تھا جومفرو لین اف سوندرونڈ (جرمن: جنگفر لین وان سوندرونڈ ؛ انگریزی: "میڈن لین فرام سونڈروونڈ")۔ اس کہانی میں، ایک کسان کے تین بیٹے ہیں: پول، پیڈر اور ایسبن۔ ایسبن کو بے وقوف سمجھا جاتا ہے، کیونکہ وہ اپنے دن آگ کے قریب راکھ میں کھیلتے ہوئے گزارتا ہے (اس لیے اس کا نام ایسبن ایشینفیسٹ یا آسکیفس ہے)، اور ایک ترک شدہ گھاس کے میدان اور دن کے خوابوں کے پاس آرام کرتا ہے۔ اس کے بھائی اس گھاس کے میدان کو گندم لگانے کے لیے استعمال کرنے کا فیصلہ کرتے ہیں۔ سینٹ جانز نائٹ تک فصل اچھی لگتی ہے، جب انہیں پتہ چلتا ہے کہ کسی نے گھاس اور ڈنٹھل کو روندنے سے کھیت مکمل طور پر تباہ ہو گئے ہیں۔ اگلے سال بھی ایسا ہی ہوتا ہے۔ وہ گندم کے بجائے سن لگانے کا فیصلہ کرتے ہیں اور کچھ راتوں تک اپنے کھیتوں پر نظر رکھنے کا ارادہ رکھتے ہیں۔ پول اور پیڈر اپنی چوکسی کے دوران سو جاتے ہیں، لیکن جیسے ہی آسمان پر اندھیرا ہوتا ہے اور انہیں تیز گرج سنائی دیتی ہے وہ بھاگ جاتے ہیں۔ اگلی صبح، سن مکمل طور پر تباہ ہو جاتا ہے۔ ایسبن آسکیفس تیسری رات پر نظر رکھتا ہے: پچ کا کالا پن گزرنے اور گرج ختم ہونے کے بعد، وہ تین سفید ہنسوں کو کھیتوں میں آتے ہوئے دیکھتا ہے۔ وہ اپنے پنکھوں کے لباس، پروں اور گوسمر کے پردہ اتار کر انسانی کنواریوں میں تبدیل ہو جاتے ہیں۔ جب کہ نوکرانی-سفید پوشاک اور سنہری تاج پہنے ہوئے-رقص میں مصروف ہیں، ایسبن نوکرانی کے پتلے، جال نما پردہ لے کر آتی ہیں۔ اپنے رقص کے بعد، نوکرانی اپنے کپڑے تلاش کرنے اور ایسبن کو دیکھنے کی کوشش کرتی ہیں۔ وہ اس سے کپڑے واپس کرنے کی التجا کرتے ہیں، لیکن ایسبن ان میں سے ہر ایک کو اس کی بیوی بننے کے لیے کہتا ہے۔ پہلا دو انکار، تیسرا، جس کا نام لین ہے، اس کی بیوی بننے پر راضی ہو جاتا ہے، اور اسے اس کی انگوٹھی بطور نشان دیتا ہے۔ وہ یہ بھی انکشاف کرتی ہے کہ لین اور اس کی بہنیں شہزادیاں تھیں، جن پر ایک ڈائن کی لعنت تھی، اور وہ محل میں رہتے تھے جہاں اب میدان واقع ہے۔ ان کی شادی کے لیے، ایسبن کو اسی جگہ پر ایک قلعہ بنانا چاہیے، اور لین اسے ایک جادو سکھاتا ہے جسے وہ چٹان پر استعمال کر سکتا ہے۔ لین اور دوسرے چلے جاتے ہیں۔ ایسبن ایک ٹہنی کے ساتھ ایک چٹان پر دستک دیتا ہے، جادو کا نعرہ لگاتا ہے، اور چٹان کے نیچے پیسہ، سونا اور زیورات ڈھونڈتا ہے۔ وہ اپنے لیے ایک قلعہ بنانے کے لیے بڑھئیوں اور کاریگروں کی خدمات حاصل کرتا ہے، جس کا اختتام والپورگس نائٹ پر ہوتا ہے۔ ایسبن پورے گاؤں کو مدعو کرتا ہے-بادشاہ خود کو مدعو کرتا ہے-اپنی شادی میں، جو موسم گرما کے انقلاب کے موقع پر ہونے والی ہے۔ ایسبن قلعے کے دروازوں پر انتظار کرتا ہے اور اس کی طرف اڑتے ہوئے ہنسوں کو دیکھتا ہے۔ پھر لین کو لے جانے والی ایک شاندار گاڑی ظاہر ہوتی ہے۔ ایسبن اس کا استقبال کرنے جاتی ہے، لیکن بادشاہ کی موجودگی کو دیکھتے ہوئے، وہ اسے خبردار کرتی ہے کہ بادشاہ اس سے شادی کرنے کا عادی نہیں ہے، اور ایسبن سے کہتی ہے کہ وہ اسے اس کے اپنے قلعے میں تلاش کرے، جو "سورج کے جنوب میں، چاند کے مغرب میں اور دنیا کے وسط میں" واقع ہے۔ پھر وہ چلی جاتی ہے۔ ایسبن دور قلعے کی طرف اپنا سفر شروع کرتا ہے۔ سڑک پر، اس کی ملاقات جادوئی اشیاء پر لڑنے والے تین جوڑوں سے ہوتی ہے: ایک پوشیدہ ٹوپی، سات لیگ کے جوتے، اور ایک سوئس چاقو جو دونوں مردہ کو زندہ کرتا ہے اور لوگوں کو مار دیتا ہے۔ ایسبن اپنے لیے اشیاء چوری کرتا ہے۔ بعد میں، اسے تین بوڑھی عورتوں کی جھونپڑیاں ملتی ہیں: پہلی جنگل کے جانوروں پر حکمرانی کرتی ہے، دوسری سمندر کی تمام مچھلیاں اور تیسری ہوا کے تمام پرندے۔ پہلی اور دوسری بوڑھی عورت اپنے تمام رعایا کو قلعے کا مقام پوچھنے کے لیے بلاتی ہے، لیکن جنگل اور سمندر دونوں کے جانوروں میں سے کوئی نہیں جانتا۔ تیسری عورت کے گھر، ووگلبرگ ('برڈ ماؤنٹین') میں، ایک بوڑھا عقاب دیر سے آتا ہے اور بتاتا ہے کہ وہ اسی جگہ سے آیا ہے، اور ایسبن کو وہاں لے جانے کی پیشکش کرتا ہے۔ ایک طویل سفر کے بعد، ایسبن آخر کار لین کے قلعے تک پہنچ جاتا ہے۔ وہ ایک نوکرانی کو دیکھتا ہے اور شراب کا کپ مانگتا ہے۔ نوکر اسے ایک کپ لاتا ہے، وہ لین کی انگوٹھی اندر رکھتا ہے اور نوکر کپ واپس اس کی مالکن کے پاس لے جاتا ہے۔ لین انگوٹھی کو پہچان لیتا ہے اور اسے گلے لگانے کے لیے ایسبن کی طرف دوڑتا ہے، لیکن اسے اس کی حفاظت کا خدشہ ہے، کیونکہ ایک ڈائن قلعے میں رہتی ہے اور اسے ایک چمک کے ساتھ پتھر بنا سکتی ہے۔ ایسبن نے پوشیدہ ٹوپی پہنی، ڈائن کے کوارٹرز میں داخل ہوا اور اسے سوئس چاقو سے مار ڈالا۔ اب آخر کار آزاد، لین اور ایسبن شادی کرتے ہیں۔ اس کہانی کا متبادل طور پر انگریزی میں میڈ لینا اور ڈینش پری ٹیلز میں دی لاس آف سنڈروینڈ کے نام سے ترجمہ کیا گیا تھا۔ ڈینش مورخ کرسچن مولبیچ نے ڈین نیڈٹراڈے ایگر ("دی انٹروڈ فیلڈ") کے عنوان سے ایک اور ڈینش ورژن جمع کیا۔ اس کہانی میں، ایک کسان کے تین بیٹے ہوتے ہیں، دونوں بڑے کھیتوں میں مدد کرتے ہیں، جبکہ سب سے چھوٹا ایسبن خاموش مزاج کا ہوتا ہے۔ کسان اپنے تمام کھیتوں کو بوتا ہے، سوائے اس کے جو سینٹ ہنس نائٹ پر ہمیشہ تباہ ہوتا ہے۔ کسان کے بڑے بیٹے اگلے سالوں تک اپنے کھیتوں پر نظر رکھنے کا وعدہ کرتے ہیں، پہلے سال میں بڑا اور دوسرے میں درمیانی بیٹا۔ بزرگ ایک پرانے درخت کے قریب ایک چٹان پر بیٹھا ہے۔ وہ سو جاتا ہے، لیکن آدھی رات کو وہ گرج دار گرج سنتا ہے، اور گھر کی طرف دوڑتا ہے۔ اس کا چھوٹا بھائی بھی اسی طرح ناکام ہو جاتا ہے۔ تیسرے سال میں جب ایسبن کی باری آتی ہے، تو وہ تین اڑتی ہوئی خواتین کو میدان میں آتے ہوئے دیکھتا ہے، اپنے پروں کے جوڑے اتارتے ہوئے اور میدان میں ناچتے ہوئے۔ ایسبن خوبصورت کنواریوں کو دیکھتا ہے اور ان کے پروں کو چٹان کے نیچے چھپاتا ہے۔ نوکرانیں رقص ختم کرتی ہیں اور پروں کی تلاش کرتی ہیں۔ ایسبن وعدہ کرتا ہے کہ اگر ان میں سے کوئی اس کے ساتھ رہتا ہے اور اس کی بیوی بن جاتا ہے تو وہ انہیں واپس کر دے گا۔ کنواریں چٹان کے نیچے چھپے ہوئے پیسوں کے ساتھ پروں کے لیے سودے بازی کرنے کی کوشش کرتی ہیں، جسے ایسبن قبول کرتا ہے، لیکن پھر بھی ان میں سے کسی ایک سے شادی کرنا چاہتا ہے۔ پہلی لڑکی بتاتی ہے کہ وہ ایک شہزادی ہے اور اس کے دوسرے نوکر ہیں، اور وہ اس قلعے پر رہتے تھے جو اس گھاس کے میدان پر کھڑا تھا۔ ایک ڈائن انہیں ایک ایسی سرزمین پر لے گئی جہاں وہ کبھی بوڑھی نہیں ہوتیں۔ ڈائن اپنے سابقہ گھر جانے کے لیے اپنے پروں کو دیتی ہے، لیکن انہیں پروں کی ضرورت ہوتی ہے۔ ایسبن اپنی تجویز دہراتا ہے اور شہزادی قبول کر لیتی ہے، تین ماہ میں واپس آنے کا وعدہ کرتی ہے، لیکن وہ اسے خبردار کرتی ہے کہ وہ مقامی بادشاہ کے بیٹے کو مدعو نہ کرے۔ پھر وہ چلے جاتے ہیں۔ ایسبن اپنے بھائیوں کو پیسے دکھاتا ہے۔ وہ امیر بن جاتے ہیں اور آنے والی شادی کی تیاری کرتے ہیں۔ تین ماہ گزر جاتے ہیں، اور ایسبن اپنی دلہن کا انتظار کرتا ہے: ایک شاندار گاڑی اسے لے کر آتی ہے۔ وہ اس کا استقبال کرنے جاتا ہے، اور ذکر کرتا ہے کہ بادشاہ کا بیٹا بھی موجود ہے۔ شہزادی تہواروں میں شامل ہونے میں ہچکچاتی ہے، اور اسے "سورج کے جنوب میں، چاند کے مشرق میں اور مغرب کی طرف تمام ہواؤں تک" تلاش کرنے کے لیے کہتی ہے، پھر سواری کرتی ہے۔ ایسبن اس کی تلاش شروع کرتا ہے۔ سڑک پر، اسے جادوئی اشیاء پر لڑتے ہوئے مردوں کے دو جوڑے نظر آتے ہیں: پرانے جوتوں کا ایک جوڑا جو میلوں تک چلتا ہے اور ایک چاقو جو دروازے کھولتا ہے۔ ایسبن اشیاء خریدتا ہے اور گلاس ماؤنٹین تک پہنچ جاتا ہے۔ وہ چاقو کو ایک دروازے کی طرف اشارہ کرتا ہے اور اسے کھولتا ہے ؛ اندر، ایک ٹرول، جس سے وہ ہدایات مانگتا ہے۔ ٹرول زمین کے قریب رینگنے والے جانوروں کو طلب کرتا ہے، لیکن کوئی اس کے بارے میں نہیں جانتا ہے۔ ایسبن ٹرول کے بھائی سے ملتا ہے، ایک سمندر کی مچھلیوں اور جانوروں کا حکمران، اور دوسرا پرندوں کا حکمران۔ تیسرا ٹرول تمام پرندوں کو طلب کرتا ہے، لیکن عقاب دیر سے آتا ہے، کیونکہ یہ سورج کے جنوب میں، چاند کے مشرق میں اور مغرب کی طرف تمام ہواؤں کے قریب اڑ رہا تھا۔ عقاب اسے وہاں لے جانے کا وعدہ کرتا ہے، لیکن ایسبن کے ساتھ معاہدہ کرتا ہے: عقاب کو اپنے پروں کو واپس مل جائے گا، یا ایسبن کی زندگی۔ عقاب ایسبن کو قلعے تک لے جاتا ہے۔ وہاں ایک بار، نوجوان ایک نوکر سے پینے کے لیے ایک کپ پانی مانگتا ہے اور اس میں اس کی انگوٹھی گرا دیتا ہے۔ شہزادی اور اس کے نوکر چشمے کے پاس ایسبن سے ملتے ہیں، لیکن ایسبن عقاب کے ساتھ اپنے معاہدے کی وضاحت کرتا ہے۔ شہزادی پرندے کو اس کے پروں کو دینے پر راضی ہو جاتی ہے ؛ عقاب نیچے اڑتا ہے، اپنی چونچ پر پروں کو پکڑتا ہے اور اڑ جاتا ہے۔ ایسبن اور شہزادی آخر کار شادی کر لیتے ہیں۔ لوک داستان نگار ایوالڈ تانگ کرسٹنسن نے ڈینش ورژن جمع کیا جس کا عنوان ڈیٹ فورگیلڈ ٹارن ویڈ ورڈنز اینڈے ("دنیا کے اختتام پر گولڈن ٹاور") تھا۔ اس کہانی میں، ایک کسان کے پاس گندم کا کھیت ہے جسے ہر سال، موسم گرما کی درمیانی رات کو روند دیا جاتا ہے۔ وہ اپنے تین بیٹوں، پیر، پوول اور ہنس کو کھیتوں پر نظر رکھنے کا حکم دیتا ہے۔ ہنس کو بے وقوف سمجھا جاتا ہے، کیونکہ وہ تندور کے پاس سوتا ہے۔ کسی بھی صورت میں، پیر اور پوول سب سے پہلے دیکھنے والے ہوتے ہیں، لیکن جیسے ہی انہیں تیز سیٹی سنائی دیتی ہے وہ اپنی چوکسی چھوڑ دیتے ہیں۔ جب اس کی باری آتی ہے تو ہنس تین اڑتی ہوئی نوکرانی کو میدان میں آتے ہوئے دیکھتا ہے، اپنے پروں کو اتار کر میدان میں ناچ رہا ہوتا ہے۔ ہنس ان کے پروں کو چرا لیتا ہے۔ وہ ان کے لیے بھیک مانگتے ہیں، لیکن ہنس تجویز کرتا ہے کہ ان میں سے ایک اس کی دلہن بن جائے۔ نوکرانی میں سے ایک اس کی بیوی بننے پر راضی ہو جاتی ہے، جب تک کہ وہ دو ماہ کے عرصے میں ان کی شادی کے لیے سب کچھ تیار کر لے، لیکن بادشاہ کے بیٹے کو مدعو نہ کرے۔ وہ چلے جاتے ہیں ؛ ہنس کو ایک چٹان کے نیچے پیسے کا چھپا ہوا ذخیرہ ملتا ہے۔ شادی کے لیے سب کچھ تیار ہے اور لڑکی گاڑی میں آتی ہے۔ جب وہ بادشاہ کے بیٹے کو دیکھتی ہے، تو وہ اپنی شادی ملتوی کرنے کا فیصلہ کرتی ہے، اور ہنس سے کہتی ہے کہ وہ اسے "دی گولڈن ٹاور ایٹ دی اینڈ آف دی ورلڈ" میں تلاش کرے۔ اس کے جانے سے پہلے، شہزادی ہنس کو تین میز کے کپڑے دیتی ہے: ایک کھانا تیار کر سکتا ہے، دوسرا اس کے لیے ایک قلعہ بنا سکتا ہے تاکہ وہ ایک بھرپور لیس بیڈ روم میں رات گزار سکے، اور تیسرا اس کے لیے درختوں اور جانوروں کے ساتھ ایک زمینی پل بنا سکتا ہے تاکہ وہ سمندر پار کر سکے۔ سواری گولڈن ٹاور کی طرف لوٹتی ہے، اور ہنس اسے ڈھونڈنے جاتا ہے۔ وہ ایک بوڑھی عورت کی کاٹیج کے پاس رکتا ہے اور اسے شہزادی کے میز کے کپڑے کے ساتھ بہتر کھانا دیتا ہے۔ بدلے میں، وہ اسے اپنے مردہ شوہر کے میل چلنے والے جوتوں کا جوڑا اور ایک تلوار دیتی ہے جو اس کے چھونے والی کسی بھی چیز کو تحلیل کر دیتی ہے، اور اسے ایک ٹرول کی طرف بھیجتی ہے جو اس کی مدد کر سکتا ہے۔ جوتوں کے ساتھ، وہ شیشے کے پہاڑ تک پہنچتا ہے اور تلوار کا استعمال کرتے ہوئے داخلہ بناتا ہے۔ ایک ٹرول اس کا استقبال کرتا ہے اور چونکہ وہ زمین کی رینگنے والی مخلوقات پر حکومت کرتا ہے، اس لیے وہ اسے طلب کرتا ہے، لیکن گولڈن ٹاور کے بارے میں کوئی نہیں جانتا۔ ٹرول ہنس کو اپنے ٹرول بھائی کے پاس بھیجتا ہے، جو زمین پر چلنے والے جانوروں پر حکومت کرتا ہے، جن کی رعایا بھی نہیں جانتی ہیں، اور ایک اور ٹرول بھائی کے پاس جو پرندوں پر حکومت کرتا ہے۔ ایک پرندہ دیر سے آتا ہے اور گولڈن ٹاور کا راستہ جانتا ہے۔ پرندے اسے وہاں لے جاتے ہیں۔ ہنس اپنی انگوٹھی ایک مشروب پر ڈالتا ہے، شہزادی اسے پہچان لیتی ہے اور اسے اپنی بہنوں کے ساتھ لے جاتی ہے۔ خوشی سے دوبارہ ملنے کے باوجود، شہزادی کو اپنی جان کا خدشہ ہے، کیونکہ ایک ڈریگن قلعے میں آئے گا۔ ہنس ڈریگن کا سامنا کرنے کا فیصلہ کرتا ہے جب وہ آدھی رات کو آتا ہے اور اسے مار دیتا ہے۔ شہزادی اور ہنس آخر کار شادی کرتے ہیں، پھر بوڑھی عورت کے پاس جاتے ہیں اور اسے جادوئی میز کے کپڑے پیش کرتے ہیں، اور آخر کار ہنس کے والد کے کھیت میں جاتے ہیں۔ آئس لینڈ کی ماہر فلسفی ایڈلائن رٹرشاؤس نے آئس لینڈ کی ایک کہانی کا خلاصہ پیش کیا جسے سب سے پہلے بجرن بجرنیسن نے اپنی کتاب سگناکور میں جمع کیا تھا۔ اس کہانی میں، جس کا جرمن میں ترجمہ Die Burg östlich vom Mond und südlich von der Sonne ("چاند کے مشرق اور سورج کے جنوب میں پہاڑ") کے طور پر کیا گیا ہے، ایک شاہی جوڑا اپنے بیٹے کی طویل انتظار کی پیدائش کا جشن مناتا ہے۔ شاہی ستوتیشیوں نے پیش گوئی کی ہے کہ، جب شہزادہ 20 سال کا ہو جائے گا، تو اسے عورت کی محبت کی تکلیف کا سامنا کرنا پڑے گا، اس لیے اس کے والدین اسے خواتین کی موجودگی سے دور محل میں پالتے ہیں-یہاں تک کہ اس کی ماں کو بھی اس کی حفاظت کے لیے مرد کے کپڑے پہننے پڑتے ہیں۔ تاہم، یہ حد سے زیادہ حفاظت معاملات میں مدد نہیں کرتی، کیونکہ لڑکا پیچھے ہٹ جاتا ہے اور خاموش ہو جاتا ہے-اس کی واحد خوشی: اس کا خوبصورت باغ۔ ایک دن شاہی محافظ شہزادے کو بتاتے ہیں کہ باغ میں کچھ پھول چوری کرنے گیا ہے۔ شہزادہ، جو اب ایک نوجوان آدمی ہے، خود باغ کی حفاظت کرنے کا فیصلہ کرتا ہے۔ ایک رات، وہ تین ہنسوں کو آتے ہوئے اور ایک درخت پر بیٹھے ہوئے دیکھتا ہے۔ ہنس نوکرانی بننے کے لیے اپنے پنکھوں کو اتارتے ہیں، اور پھول لینے کے لیے ٹوکریاں لے کر درخت سے نیچے چڑھتے ہیں۔ جب لڑکیاں مشغول ہوتی ہیں، شہزادہ درخت پر چڑھ جاتا ہے اور ہنس کا سب سے بڑا لباس چوری کرتا ہے اور اسے ایک بڑے خانے میں چھپاتا ہے۔ نوکرانیں واپس آتی ہیں اور ان میں سے دو ہنس میں تبدیل ہو کر چلے جاتے ہیں، جبکہ تیسرا پیچھے رہ جاتا ہے کیونکہ اسے اپنا لباس نہیں ملتا ہے۔ شہزادہ اس کے پاس جاتا ہے اور اس سے بات کرنے کی کوشش کرتا ہے۔ لڑکی اپنے ہنس کا لباس واپس لینے کی بھیک مانگتی ہے، کیونکہ وہ بادلوں کے بادشاہ کی بیٹی ہے، جو چاند کے مشرق اور سورج کے جنوب میں ایک قلعے میں رہتی ہے۔ شہزادہ اصرار کرتا ہے کہ وہ اس کے ساتھ رہتی ہے، کیونکہ وہ دل کے معاملات کے بارے میں جاننا چاہتا ہے۔ آخر کار وہ لڑکی سے شادی کرتا ہے اور اس سے جھوٹ بولتا ہے کہ اس نے اس کے ہنس کا لباس جلا دیا۔ تاہم، لڑکی کو شبہ ہے کہ یہ جھوٹ ہے، وہ بڑا ڈبہ کھولتی ہے اور لباس واپس پہن لیتی ہے۔ اگلی صبح، شہزادے دیکھتے ہیں کہ اس کی بیوی لاپتہ ہے، اور اپنی جان لینے کی کوشش کرتا ہے، لیکن اس کا سرپرست اسے روکتا ہے، اور مشورہ دیتا ہے کہ وہ کلاؤڈ کنگ کے دائرے کا سفر شروع کریں۔ وہ جنگل سے گزرتے ہیں اور ایک لمبی داڑھی والا بونے کو ڈھونڈتے ہیں۔ بونے ایک سیٹی بجاتا ہے اور دنیا کے تمام پرندوں کو ہدایت مانگنے کے لیے طلب کرتا ہے، عقاب کو دیر ہو جاتی ہے۔ پرندوں میں سے کوئی بھی کلاؤڈ کنگ کے دائرے کے مقام کے بارے میں نہیں جانتا ہے۔ بونے پھر کلاسیکی کمپاس ہواؤں (شمال، جنوب، مغرب اور مشرق) کو طلب کرتا ہے۔ کسی کو بھی اس کے مقام کے بارے میں کوئی اندازہ نہیں ہے۔ آخر کار، بونے طوفانوں کو طلب کرتا ہے، جنوب مشرقی طوفان دیر سے آتا ہے کیونکہ وہ وہاں موجود تھا۔ شہزادہ کے سرپرست کا مشورہ ہے کہ طوفان شہزادہ کو کلاؤڈ کنگ کی گاڑی میں اس کی سلطنت لے جاتا ہے، اور شہزادہ کو ایک پوشیدہ پتھر دیتا ہے۔ طوفان شہزادے کو کلاؤڈ کنگ کے دائرے میں لے جاتا ہے، اور شہزادہ قلعے میں گھومتا ہے۔ اسے اپنی بیوی ایک چشمے کے پاس ملتی ہے، جو اس کے پیچھے غیر دھوئے ہوئے کپڑوں کا ڈھیر ہے۔ لڑکی اپنے ساتھ اس سخت سلوک پر ماتم کر رہی ہے جو اس کی بہنیں انسان سے شادی کرنے پر اس کے ساتھ کرتی ہیں۔ شہزادہ خود کو ظاہر کرتا ہے اور اسے یہ کہہ کر تسلی دیتا ہے کہ اگر اس کے والد کو معلوم ہے کہ اس کا داماد شہزادہ ہے تو وہ ان کی شادی کو قبول کر سکتا ہے۔ شہزادہ پوشیدہ پتھر کا استعمال کرتا ہے اور اپنی بیوی کے ساتھ اس کے والد کے دربار میں جاتا ہے۔ قلعے کے اندر، اس کی بہنیں ایک انسان سے شادی کرنے پر اس کا مذاق اڑاتی ہیں، اور کپڑے نہ دھونے پر اسے ڈانٹتی ہیں۔ اس کے والد بھی اسی وجہ سے اسے اپنی سلطنت سے بے دخل کرنے کی دھمکی دیتے ہیں، لیکن شہزادہ اس کے سامنے ظاہر ہوتا ہے۔ کلاؤڈ کنگ اس کا اپنے داماد کے طور پر استقبال کرتا ہے۔ آخر کار، شہزادہ اور اس کی بیوی کو طوفان کے ذریعے اپنے والد کی بادشاہی میں واپس لے جایا جاتا ہے۔ جزائر فیروئی کے ماہر لسانیات جیکب جیکبسن نے ایک فیروئی کہانی شائع کی جس کا عنوان کونگریکی وردیسن اینڈی ("دنیا کے اختتام پر بادشاہی") تھا۔ اس کہانی میں ایک باپ کے تین بیٹے ہوتے ہیں۔ کچھ کھیتوں کو پامال کر رہا ہے، اس لیے وہ اپنے بیٹوں کو حکم دیتا ہے کہ وہ کچھ راتوں تک نظر رکھیں۔ بڑی دو ناکام ہو جاتی ہیں، لیکن سب سے چھوٹی تین ہنس لڑکیوں کو ڈھونڈتی ہے جو گھاس کے میدان میں آتی ہیں، اپنے پنکھوں کو اتارتی ہیں اور کھیتوں میں ناچتی ہیں۔ نوجوان ان میں سے ایک کے ہنس کے پنکھے کو چھپاتا ہے اور اسے اپنی دلہن بننے کو کہتا ہے۔ ہنس لڑکی راضی ہو جاتی ہے، لیکن اگر وہ شادی کی رات کے دوران لعنت نہ کرنے کا وعدہ کرتا ہے۔ وہ شادی کرتے ہیں اور وہ لعنت کرتا ہے، جس کی وجہ سے اس کی دلہن غائب ہو جاتی ہے۔ نوجوان اس کے قلعے، دنیا کے آخر میں سلطنت کو تلاش کرنے کے لیے سفر پر جاتا ہے۔ وہ سمتوں کی ہواؤں سے مشورہ کرتا ہے اور شمالی ہوا اسے شیشے کے پہاڑ پر لے جاتی ہے جہاں سلطنت واقع ہے۔ وہاں ایک بار، وہ ہنس شہزادی کو ایک دیوانہ کی طرف سے ان پر ڈالی گئی لعنت کو توڑنے میں مدد کرتا ہے۔ سامی لوگ جرمن لغت نگار جینس اینڈریاس فریس نے ایک سامی لوک کہانی جمع کی جس کا عنوان بائییو-کانگینس ڈیٹر یا ڈائی ٹوچر ڈیس بییوکونیگس ("دی ڈاٹر آف دی بییو-کنگ") تھا۔ اس کہانی میں، ایک کسان کے تین بیٹے ہیں، سب سے چھوٹے کا نام گڈنوائرس (اسکیلڈن، اشلاد، میل سنڈریلا) ہے کیونکہ وہ چمنی کی راکھ میں کھیلنا پسند کرتا ہے۔ ایک دن، کسان دیکھتا ہے کہ ان کا گودام توڑا جا رہا ہے اور کوئی ان کا اناج کھا رہا ہے، اس لیے وہ اپنے بیٹوں کو گودام کی حفاظت کرنے کا حکم دیتا ہے۔ بڑے دو سب سے پہلے پہرے پر کھڑے ہوتے ہیں، ہر رات، لیکن وہ ایک بہت بڑا شور یا گرج سن کر گھر واپس بھاگ جاتے ہیں۔ تیسری رات گڈنوائرس چوکتا رہتا ہے: وہ تین سفید ہنسوں کو ہوا میں اڑتے ہوئے دیکھتا ہے۔ پرندے اناج کے قریب اترتے ہیں، اپنے پنکھوں کی کھالیں اتار دیتے ہیں اور کنواری بن جاتے ہیں۔ گڈنوائرس سب سے چھوٹی لڑکی کی پنکھ کی کھال کو چھپاتا ہے جب کہ وہ اناج کی دیکھ بھال کرنے میں مشغول ہوتی ہے۔ ان کی ڈیوٹی ختم ہونے کے بعد، دو کنواریاں اپنے پنکھوں کی کھالیں پہن لیتی ہیں اور ہنس کے طور پر واپس اڑ جاتی ہیں، لیکن سب سے چھوٹی انسان ہی رہ جاتی ہے۔ وہ اس کے پنکھوں کے لیے بھیک مانگتا ہے: اگر کوئی مرد یا عورت ہو تو وہ انہیں اچھا انعام دے گی ؛ اگر کوئی غیر شادی شدہ مرد ہو تو وہ اس سے شادی کرنے کا وعدہ کرتی ہے۔ گڈنوائرس چھپ کر باہر آتا ہے اور اپنا وعدہ کرتا ہے۔ دیانت داری کے ثبوت کے طور پر، وہ اسے بتاتی ہے کہ وہ بیو بادشاہ کی بیٹی ہے، اور اسے اپنی سنہری انگوٹھی دیتی ہے۔ لڑکی کو پنکھ واپس مل جاتا ہے، لیکن وہ 6 ماہ میں واپس آنے کا وعدہ کرتی ہے۔ وہ اپنا وعدہ پورا کرتی ہے اور اس سے شادی کرنے کے لیے ایک اڑتے ہوئے جہاز میں آتی ہے۔ گڈناویرس اس سے شادی کرنے پر راضی ہو جاتا ہے، لیکن پہلے اسے ایسا کرنے کے لیے بادشاہ کی اجازت لینا پڑتی ہے۔ بیو کنگ کی بیٹی اسے خبردار کرتی ہے، لیکن وہ ویسے بھی چلا جاتا ہے۔ انسانی بادشاہ اسے پہلے جنگل کے تمام درختوں کو گرانے کا حکم دیتا ہے (گڈنوائرس اپنی دلہن کی طرف سے دی گئی جادوئی کلہاڑی کا استعمال کرتا ہے)، پھر انہیں واپس لگانے کا حکم دیتا ہے (نوجوان اپنی دلہن کی طرف سے دیے گئے تیل کا استعمال کرتا ہے)، اور آخر میں اندھیرے کی بادشاہی سے سنہری لاسو حاصل کرنے کا حکم دیتا ہے۔ بیو کنگ کی بیٹی اسے ڈانٹتی ہے اور اپنے اڑتے ہوئے جہاز پر غائب ہو جاتی ہے۔ ابھی بھی بادشاہ کے آخری کام کو پورا کرنے کا ارادہ رکھتے ہوئے، گڈنوائرس اندھیرے کی بادشاہی کی تلاش میں جاتا ہے، پہلے سورج کی روشنی کی پیروی کرتے ہوئے جب تک کہ یہ دھندلا نہ ہو جائے، پھر چاندنی ختم ہونے تک، اور آخر میں ستاروں کی روشنی۔ وہ اندھیرے کی بادشاہی میں داخل ہوتا ہے اور لاسو کو ڈھونڈتا ہے۔ وہ اپنا راستہ واپس کرتا ہے اور دو جنات کو ایک پوشیدہ ٹوپی پر لڑتے ہوئے دیکھتا ہے، پھر ایک اور جوڑی سات لیگ بوٹس پر لڑتی ہے، اور ایک تیسری جوڑی جادوئی لاٹھی پر جو ایک کنارے پر رہنے والوں کو زندہ کرتی ہے اور دوسرے پر مار دیتی ہے۔ گڈنوائرس جادوئی اشیاء کو چوری کرتا ہے اور اپنے خوشگوار راستے پر چلتا ہے۔ اسے ایک بوڑھی عورت کی جھونپڑی بھی ملتی ہے، جو ہوا کے تمام پرندوں کو مشورہ کرنے کے لیے بلاتی ہے۔ ایک بوڑھا عقاب دیر سے آتا ہے اور اسے حکم دیا جاتا ہے کہ وہ سلطنت کی تلاش میں تمام زمینوں، تمام سمندروں اور آخر میں پورے آسمان پر اڑ جائے۔ عقاب اس کا پتہ لگاتا ہے اور اطلاع دینے کے لیے واپس اڑتا ہے۔ پرندہ گڈنوائرس کو وہاں لے جانے پر راضی ہو جاتا ہے، لیکن اسے تین کنکریاں اپنے ساتھ لے جانے کی بولی لگاتا ہے تاکہ وہاں طویل سفر پر اس کے لیے آرام کا اسٹاپ بنایا جا سکے۔ نوجوان بیو کنگ کے دائرے میں پہنچتا ہے اور اپنی دلہن کو ایک لڑکے اور کپڑوں کے ڈھیر کے ساتھ فوارے کی طرف چلتے ہوئے دیکھتا ہے۔ لڑکا شہزادی سے اپنے والد کے بارے میں پوچھتا ہے، اور چشمے میں اپنے والد (گڈنوائرس) کا عکس دیکھتا ہے۔ بعد میں، نوجوان شہزادی کے کمرے میں داخل ہوتا ہے، اپنی پوشیدہ ٹوپی اتار دیتا ہے اور اس کے سامنے ظاہر ہوتا ہے۔ وہ اسے گلے لگا لیتی ہے اور اسے اپنے والد سے متعارف کراتی ہے۔ بیو بادشاہ اپنی بیٹی سے اس کی شادی کرنے پر رضامند ہو جاتا ہے، لیکن پہلے اسے بادشاہ کے گرے ہوئے سپاہیوں کو دوبارہ زندہ کرنا ہوتا ہے۔ گڈنوائرس جادوئی لاٹھی کا استعمال کرتا ہے اور بادشاہ کی درخواست کو پورا کرتا ہے۔ آخر کار، وہ اور بیو بادشاہ کی بیٹی شادی کرتے ہیں اور خوشی خوشی زندگی گزارتے ہیں۔ ناروے کے اسکالر جسٹ کیوگسٹاڈ کی طرف سے لنجن کے ایک ماخذ سے جمع کی گئی ایک سامی کہانی میں اور جس کا عنوان ڈیٹ فورگلٹ سلاٹ (انگریزی: "دی گولڈن کیسل") ہے، ایک بوڑھی عورت کے تین بیٹے ہیں، جن میں سب سے چھوٹے کا نام اسکیلڈن (اصل میں "گڈناباڈوش") ہے۔ مقامی بادشاہ رات کو اپنے کھیتوں پر نظر رکھنے کے لیے کسی کی خدمات حاصل کرنا چاہتا ہے، جس کی فصلیں ہر رات تباہ ہو رہی ہیں۔ اسکلڈن کو اس عہدے پر رکھا جاتا ہے، اور اسی رات، تین پرندوں کو اترتے اور اپنے پروں کو اتارتے ہوئے دیکھتا ہے، وہ فصل کھانے کے لیے آگے بڑھتے ہیں۔ اسکیلڈن تین کنواریوں میں سے سب سے خوبصورت کے پروں کو چوری کرتا ہے، جسے وہ دیکھتی ہے اور وعدہ کرتی ہے کہ اگر وہ انہیں واپس کرتا ہے تو وہ اس سے شادی کرے گی۔ لڑکی پنکھ واپس لے لیتی ہے اور اسے جہاز پر لے جانے کا وعدہ کرتی ہے، اور اسے اپنی انگوٹھی کا آدھا حصہ دیتی ہے۔ بعد میں، لڑکی ایک جہاز پر آتی ہے، لیکن مقامی بادشاہ اسکیلڈن کو جانے سے منع کرتا ہے، صرف اس صورت میں اپنے سفر کی اجازت دیتا ہے جب لڑکا کچھ کام پہلے سے پورا کرے: پہلے، کھیتوں میں موجود تمام پتھروں کو جمع کرنا ؛ اس کے بعد، انہیں ڈھیر میں جمع کرنا ؛ تیسرا، اپنی زمین کے ہر درخت کو گرانا، پھر انہیں دوبارہ لگانا ؛ آخر میں، دیووں سے چاندی کا ایک ڈبہ واپس چوری کرنا۔ اپنی دلہن کی مدد سے اسکیلڈن ایک کے بعد ایک پہلے کاموں کو پورا کرتا ہے، لیکن، آخری کام پر، لڑکی کہتی ہے کہ وہ مزید انتظار نہیں کر سکتی، اسے اپنے نام سے کندہ شدہ سنہری انگوٹھی دیتی ہے، اور اپنے جہاز پر روانہ ہو جاتی ہے۔ اسکیلڈن باکس کو دیووں کی سرزمین میں لے جانے کا فیصلہ کرتا ہے: ایک طویل دلدل کو عبور کرنے کے بعد، وہ ان کے کھیت تک پہنچتا ہے، باکس کو اپنے ساتھ لے جاتا ہے اور اسی دلدل سے واپس جاتا ہے، لیکن کیچڑ میں گر جاتا ہے اور باکس کو کیچڑ میں گرنے دیتا ہے۔ شکست کھا کر وہ بادشاہ کی سرزمین پر واپس آتا ہے اور اسے پتہ چلتا ہے کہ اس کی دلہن نے اسے چھوڑ دیا ہے۔ وہ اس وقت تک بھٹکتا رہتا ہے جب تک کہ وہ ایک بوڑھی عورت کے گھر نہیں پہنچ جاتا، جو مچھلیوں کی مالکن ہے۔ اسکیلڈن سنہری قلعے کا مقام پوچھتا ہے۔ بوڑھی عورت نہیں جانتی، اس لیے وہ اسے اپنی بڑی بہن کے پاس بھیج دیتی ہے، جو زمین کے جانوروں کی خاتون ہے۔ دوسری بہن کو بھی اس کا مقام معلوم نہیں ہے، اس لیے وہ اسکیلڈن کو اپنی بڑی بہن کے پاس بھیجتی ہے، جو پرندوں کی حکمران ہے۔ تیسری بہن اپنے تمام رعایا کو طلب کرتی ہے، اور پرندہ "گریفل" سنہری قلعے کے بارے میں جانتا ہے اور اسے وہاں لے جا سکتا ہے۔ تیسری بوڑھی عورت اسکیلڈن کو تین پتھر دیتی ہے، جو جزیرے کو اسٹاپ کے طور پر بنانے کے لیے استعمال ہو سکتے ہیں، اور ایک کپڑا۔ گریفل سنہری قلعے کی طرف ایک فضائی سفر شروع کرتا ہے، اور اسکیلڈن پتھروں کا استعمال کرتا ہے۔ آخر کار وہ دوسرے ساحل پر پہنچتا ہے، جہاں وہ دو لوگوں کو پوشیدہ ٹوپی پر لڑتے ہوئے دیکھتا ہے، جسے وہ چوری کرتا ہے، پھر لوگوں کا ایک اور جوڑا ایک چھڑی پر لڑتا ہے جو لوگوں کو مار سکتا ہے اور دوبارہ زندہ کر سکتا ہے، جسے وہ بھی چوری کرتا ہے۔ وہ اپنی دلہن کو ایک چشمے کے پاس ڈھونڈتا ہے اور اس کی انگوٹھی ایک بالٹی کے اندر ڈال دیتا ہے، جسے وہ پہچان لیتی ہے۔ اسکیلڈن خود کو ظاہر کرتا ہے اور اسے بتاتا ہے کہ وہ وہاں کیسے پہنچا۔ لڑکی پھر کہتی ہے کہ اس کے والد جنگ میں ہیں، اور اسکلدان میدان میں شامل ہو جاتا ہے۔ وہ اپنی دلہن کے والد کے دشمنوں کو مارنے کے لیے چھڑی کا استعمال کرتا ہے، اور اس سے شادی کرتا ہے۔ پولینڈ کے پولینڈ کے ماہر لسانیات اور لوک داستان نگار جولین کریزانووسکی، جو بین الاقوامی اشاریہ کے مطابق پولینڈ کے لوک کہانی کیٹلاگ کے بانی ہیں، نے پولینڈ میں بھی اسی طرح کے بیانیے کی نشاندہی کی۔ پولینڈ کی قسم میں، جس کا نام T 400B ہے، "Ptaki w ogrodzie" ("باغ میں پرندہ")، ہیرو ایک کھیت یا گھاس کے میدان میں تین پرندوں کی نوکرانی پر جاسوسی کرتا ہے، ان میں سے ایک سے شادی کرتا ہے، پھر جب وہ غائب ہو جاتی ہے تو اس کے پیچھے چلا جاتا ہے۔ جرمن مورخ میکس ٹوپین کی طرف سے جمع کردہ مسوریا کی ایک پولینڈ کی کہانی میں جس کا عنوان ڈائی گولڈنین توبین ("سنہری کبوتر") ہے، ایک کسان کے تین بیٹے ہیں، جن میں سب سے چھوٹا بیوقوف سمجھا جاتا ہے۔ ہر صبح، کسان دیکھتا ہے کہ اس کے سنہری کھیت کو راتوں رات کسی چیز یا کسی نے روند دیا ہے، اور اپنے بیٹوں کو رات کو پہرا دینے کے لیے بھیجتا ہے۔ بڑے دو اپنی اپنی چوکسی پر ناکام ہو جاتے ہیں۔ جب سب سے چھوٹے کی باری آتی ہے تو وہ تین سنہری کبوتر آتے ہوئے دیکھتا ہے۔ پرندے اپنی پرندوں کی کھال اتارتے ہیں، شہزادی اور دو نوکر بن جاتے ہیں، اور اپنے کپڑے جھاڑیوں میں لٹکا دیتے ہیں۔ وہ ان کے کبوتر کے پنکھ چھپاتا ہے، جب کہ لڑکیاں کھیتوں میں کھیل رہی ہوتی ہیں اور ناچ رہی ہوتی ہیں۔ جب وہ اپنے کپڑوں کے لیے واپس آتے ہیں تو نوجوان بدلے میں کچھ مانگتے ہیں۔ شہزادی اسے ایک سنہری انگوٹھی اور ایک نوکر کو ایک سنہری سیب دیتی ہے۔ اس کے بعد نوجوان شہزادی سے اس سے شادی کرنے کو کہتا ہے، اور وہ راضی ہو جاتی ہے۔ وہ اس کے والدین کے گھر جاتے ہیں اور شادی کرتے ہیں۔ تاہم، کبوتر کی شہزادی اسے بتاتی ہے کہ اسے اپنے محل میں واپس جانا چاہیے، اور اس کا انسانی شوہر اس کے ساتھ جانا چاہتا ہے۔ شہزادی اسے ایک سال انتظار کرنے کو کہتی ہے، اور اپنے محل کی تلاش کرتی ہے "جہاں سورج غروب ہوتا ہے، اور سردی ہوتی ہے"، پھر واپس اڑ جاتی ہے۔ ایک سال کے بعد، نوجوان اپنی جستجو شروع کرتا ہے۔ سفر میں، وہ دو جنات کو سات لیگ کے جوتوں کی ایک جوڑی پر لڑتے ہوئے دیکھتا ہے، پھر ایک اور جوڑی پوشیدہ کی پوشاک پر لڑتی ہے، اور آخر کار ایک تیسری جوڑی ایک سیبر پر لڑتی ہے جو مرنے والوں کو زندہ کرتی ہے۔ نوجوان تینوں اشیاء اور سپاہیوں کو چرا لیتا ہے۔ اس کے بعد وہ ایک بوڑھی عورت کی جھونپڑی تک پہنچتا ہے اور رات کے لیے پناہ مانگتا ہے۔ اگلی صبح، بوڑھی عورت جنگل کے تمام جانوروں کو طلب کرتی ہے۔ شیر دیر سے پہنچتا ہے، اور اسے بتاتا ہے کہ شہزادی کا قلعہ کہاں ہے۔ جب وہ جنگل سے گزرتا ہے تو شیر نوجوانوں کے ساتھ جانے اور اس کی حفاظت کرنے کی پیشکش کرتا ہے۔ اس کے اگلے اسٹاپ میں، نوجوان دوسری عورت کی جھونپڑی کے پاس رکتا ہے اور رات کو ٹھہرتا ہے۔ اگلے دن، وہ ہوا کے تمام پرندوں کو طلب کرتی ہے۔ رن دیر سے پہنچتا ہے، اور کہتا ہے کہ یہ نوجوانوں کو شہزادی کے قلعے تک لے جا سکتا ہے۔ فضائی سفر کے بعد نوجوان دیکھتا ہے کہ باغ، درخت، جانور، سب کچھ مر چکا ہے۔ وہ دروازہ کھٹکھٹاتا ہے اور ایوے کو پکارتا ہے (ٹوپین بتاتا ہے کہ اس کا مطلب ایوا ہے)۔ ایک نوکر دروازہ کھولتا ہے اور نوجوان اسے سنہری سیب دیتا ہے۔ نوکر اپنی خاتون شہزادی کو سنہری سیب دکھاتا ہے، جو اسے وہاں دیکھ کر بہت حیران ہوتی ہے۔ شہزادی اسے اجازت دیتی ہے، لیکن خبردار کرتی ہے کہ پہلے کمرے میں بہت سے سر والے شیطان ہیں، اور دوسرے میں اس سے بھی زیادہ۔ نوجوان انہیں تلوار سے مار ڈالتے ہیں۔ اس کے بعد شہزادی اس سے تیسرے کمرے میں مردہ بادشاہ اور ملکہ کو زندہ کرنے کو کہتی ہے، جو وہ اس وقت کرتا ہے جب وہ ان کی لاشوں پر موجود صندوق کو چھوتا ہے۔ دی پیلس آف رینبو فاؤنٹینز کے عنوان سے پولینڈ کی ایک کہانی میں، ایک بادشاہ کے پاس خوبصورت درختوں اور پھلوں سے بھرا ایک باغ ہوتا ہے۔ تاہم، باغبانوں نے دیکھا کہ لگاتار تین راتوں پر باغ پر تین جنگلی ہنسوں نے حملہ کیا اور اسے روند دیا۔ بادشاہ کے تین بیٹے، پہلے دو روشن اور سب سے چھوٹے جو بیوقوف سمجھے جاتے ہیں، پرندوں کو پکڑنے کے لیے چوکسی کی پیشکش کرتے ہیں۔ پہلے دو رات کو جاگتے رہنے کی کوشش کرتے ہیں، لیکن سو جاتے ہیں، اور آدھی رات کو تینوں ہنس باغ میں آتے ہیں۔ جب سب سے چھوٹے کی باری آتی ہے تو وہ ادھر ادھر چل کر جاگتا رہتا ہے اور جب آدھی رات آتی ہے تو تینوں ہنس آتے ہیں، اپنے پنکھ اتار دیتے ہیں اور انسانی نوکرانی بن جاتے ہیں۔ جب کہ نوکرانی گھاس کے میدان پر اپنے رقص سے محصور ہیں، تیسرا شہزادہ پنکھوں کا پہلا لباس چوری کرتا ہے جو وہ دیکھتا ہے۔ جیسے ہی ان کا رقص ختم ہوتا ہے، دو لڑکیاں واپس ہنس میں بدل جاتی ہیں اور اڑ جاتی ہیں، اپنے ساتھی کو اس کے کھوئے ہوئے لباس کی تلاش میں چھوڑ دیتی ہیں۔ وہ شہزادے کو دیکھتی ہے اور اس سے کپڑے واپس مانگتی ہے، لیکن شہزادہ انہیں واپس نہیں کرتا۔ تاہم، وہ اسے کوٹ سے ڈھانپ دیتا ہے اور اسے اپنی کہانی سنانے دیتا ہے: لڑکیاں جادوئی شہزادیاں ہیں جو اندردخش کے چشموں کی بادشاہی میں رہتی ہیں جو خشک ہو چکے ہیں، اور وہ دور دراز کے علاقوں میں نہانے کے لیے اڑتی ہیں۔ شہزادہ شہزادی سے محبت کرتا ہے، اور چاہتا ہے کہ وہ اس کے ساتھ رہے، لیکن لڑکی کا کہنا ہے کہ ایسا نہیں ہو سکتا، اور اسے اپنی بہنوں کے ساتھ دوبارہ شامل ہونا چاہیے۔ تاہم، وہ رینبو فواروں کی سرزمین میں، ان کے محل میں اس سے دوبارہ مل سکتا ہے، اور اس کی بادشاہی میں واپس جا سکتا ہے۔ اگلے دن، بادشاہ اپنے سب سے چھوٹے بیٹے کو اپنے باغ کی حفاظت کے لیے مبارکباد دیتا ہے، لیکن شہزادہ ہنس شہزادی کو تلاش کرنے کے لیے سفر شروع کرنا چاہتا ہے۔ اپنے والد کے اصرار کے باوجود شہزادہ اپنا گھوڑا لے کر اس سرزمین کی تلاش میں سوار ہوتا ہے جس کا شہزادی نے ذکر کیا ہے، لیکن راستہ دور لگتا ہے۔ سڑک پر، وہ تین دیووں کو تین جادوئی اشیاء کے بارے میں جھگڑا کرتے ہوئے دیکھتا ہے: سات لیگ کے جوتوں کا ایک جوڑا، پوشیدہ کی پوشاک، اور ایک پنکھوں والی ٹوپی جو توپوں کی شوٹنگ کی طرح تیز شور پیدا کرتی ہے۔ شہزادہ دیووں کو دھوکہ دیتا ہے اور اپنے لیے اشیاء چوری کرتا ہے، پھر آگے کودنے اور اپنی جستجو میں آگے بڑھنے کے لیے جوتے پہن لیتا ہے۔ جوتوں کے ساتھ کچھ چلنے کے بعد، وہ دلدلی علاقوں سے گھرا ہوا ایک تاریک جنگل تک پہنچ جاتا ہے، جہاں چاند کی ماں اپنے بیٹے، چاند کے ساتھ ایک جھونپڑی میں رہتی ہے۔ چاند کے آسمان سے نیچے آنے کے بعد، اس سے رینبو فواروں کی سرزمین کے مقام کے بارے میں پوچھا جاتا ہے، لیکن وہ شہزادے سے چلتا رہنے کو کہتا ہے، کیونکہ وہ ابھی بھی وہاں سے بہت دور ہے۔ وہ اس وقت تک چلتا ہے جب تک کہ وہ سورج کی ماں کے گھر اور آخر میں سات ہواؤں کی ماں کے گھر تک نہ پہنچ جائے۔ تیسرے گھر میں، ہواؤں میں سے سات نمودار ہوتے ہیں اور ان سے محل کے مقام کے بارے میں پوچھا جاتا ہے، لیکن وہ جواب نہیں دے سکتے۔ ان کی ماں ساتویں ہوا، جنگلی ہواؤں کی جنگلی ترین ہوا، کے گھر واپس آنے کا انتظار کرتی ہے، تاکہ اس سے پوچھا جا سکے۔ ساتویں ہوا آتی ہے اور کہتی ہے کہ محل ابھی بہت دور ہے، اور وہاں شادی ہوگی۔ شہزادہ کا کہنا ہے کہ وہ اپنے جوتوں کے ساتھ ہوا کے ساتھ چل سکتا ہے، اور ہوا شادی میں تاخیر کرنے کے لیے وہاں ایک خلل پیدا کرے گی۔ تھوڑی دیر کے بعد شہزادہ ہوا کے اس کے ساتھ شامل ہونے کا انتظار کرتا ہے تاکہ وہ ایک ساتھ سلطنت کی طرف اڑ سکیں۔ وہ پہنچتے ہیں ؛ شہزادہ لباس پہن کر شہزادی کے کمرے میں جاتا ہے، جہاں روٹی کا ایک ٹکڑا اور شراب کا ایک پیالہ ہوتا ہے جو کبھی کم نہیں ہوتا ہے۔ شہزادہ، جو اب بھی پوشیدہ ہے، ہنگامہ برپا کرنے کے لیے پنکھوں والی ٹوپی کا استعمال کرتا ہے اور شہزادی کا ہاتھ مانگتا ہے۔ وہ نظر نہ آنے والے پریمی سے شادی کرنے کا فیصلہ کرتی ہے، اور چار روزہ جشن مناتی ہے۔ اس وقت کے بعد، شہزادہ تلوار سے اپنی کہانی لکھتا ہے، جس میں اسے دوبارہ تلاش کرنے کی ہدایات ہوتی ہیں، اور پہچان کی علامت کے طور پر اپنی انگوٹھی چھوڑ دیتا ہے۔ اس کے بعد وہ جوتوں کا استعمال کرتے ہوئے اپنی بادشاہی میں واپس جاتا ہے، ایک ایسی بادشاہی سے گزرتا ہے جو قحط کا شکار ہے (جس میں وہ روٹی دیتا ہے) اور دوسری جہاں لوگوں نے ضیافت نہیں کی تھی (جہاں وہ شراب کا پیالہ چھوڑتا ہے)۔ آخر کار، چار سال بعد، ہنس شہزادی سے ایک لڑکا پیدا ہوتا ہے، اور وہ شہزادے کی بادشاہی تک پہنچنے تک ریاستوں اور پہاڑوں سے گزر کر لڑکے کے والد کی تلاش کرنے کا فیصلہ کرتے ہیں۔ فن لینڈ کے لوک داستان نگار کارلے کرون نے پنیسین میرین ترینا ("بحیرہ احمر کی کہانی") کے عنوان سے فن لینڈ کی ایک کہانی جمع کی، جس کا ترجمہ اگست لوئس ڈی مینار نے داس مارچین وام روٹین میر ("بحیرہ احمر کی کہانی") کے طور پر کیا۔ اس کہانی میں، ایک باپ کا ایک کھیت ہوتا ہے جو ہر سال ایک مخصوص رات کو تباہ ہو جاتا ہے، اس لیے وہ اپنے بیٹوں کو کھیتوں پر نظر رکھنے کا حکم دیتا ہے۔ اگلے دو سالوں میں، بڑے بیٹے اپنی چوکسی میں ناکام ہو جاتے ہیں۔ اس کے تیسرے سال، تیسرے بیٹے کو مجرم کا پتہ چلتا ہے: تین پرندے اڑتے ہیں، کنواری بننے کے لیے اپنی کھالیں اتار دیتے ہیں، اور کھیتوں میں ناچتے ہیں۔ تیسرا بیٹا ان کے کپڑے چوری کرتا ہے اور انہیں صرف اس صورت میں واپس کرے گا جب تیسری لڑکی اس سے شادی کرنے پر راضی ہو جائے۔ اپنی دیانت داری کے ثبوت کے طور پر، وہ اسے اپنی انگوٹھی دیتی ہے، کپڑے واپس لے لیتی ہے اور اسے اپنی شادی کی تیاری کرنے کو کہتی ہے۔ اگلے سال، اڑنے والی لڑکی اپنی گاڑی کے ساتھ اپنی شادی کا جشن منانے آتی ہے۔ تاہم، ایک مقامی بادشاہ لڑکی کو دیکھتا ہے اور اسے اپنے لیے رکھنا چاہتا ہے، اس لیے وہ غریب دولہے کے لیے تین کام طے کرتا ہے: ایک پورا جنگل گرانا، پھر اسے واپس اٹھانا، اور ایک مخصوص محل کی چابی چوری کرنا۔ آدمی پہلے دو کاموں کو پورا کرتا ہے، اور جادوئی قلعے سے چابی چوری کرنے جاتا ہے، لیکن، واپسی پر، پیچھا کرنے والے جانوروں کی وجہ سے گھوڑے سے گر جاتا ہے۔ شادی پر واپس آتے ہوئے، اڑنے والی لڑکی اپنے گھر واپس جانے کا فیصلہ کرتی ہے، بحیرہ سفید، بحیرہ اسود اور بحیرہ احمر سے آگے، پانی کے اندر ایک قلعے میں۔ اس کے کسان دولہے کو اس کا علم ہوتا ہے اور وہ اس کے پیچھے چلا جاتا ہے۔ سڑک پر، وہ تین آدمیوں سے تین جادوئی اشیاء چوری کرتا ہے: ایک پوشیدہ ٹوپی، ایک جادوئی تلوار اور جادوئی جوتے۔ بعد میں، وہ ایک فیری وومن کے پاس پہنچتا ہے جو اسے بحیرہ سفید کے ذریعے لے جا سکتی ہے۔ وہ کراسنگ کرتا ہے، لیکن فیری وومن اس سے اس کا ہاتھ مانگتی ہے۔ آدمی ٹوپی استعمال کرتا ہے اور اسے کھو دیتا ہے۔ بحیرہ اسود کی فیری وومن کے ساتھ بھی ایسا ہی ہوتا ہے۔ بحیرہ احمر کو عبور کرنے کے بعد، فیری وومن سمندر کی تمام مچھلیوں کو طلب کرتی ہے، اور ایک وہیل اس شخص کو اس کی دلہن کے زیر آب محل میں لے جانے پر راضی ہو جاتی ہے۔ وائٹ لینڈ کی تین شہزادیاں سوریا موریہ کیسل بلیو ماؤنٹین گولڈ ماؤنٹین کا بادشاہ پریوں کی کہانیوں میں خواتین کردار ثقافت میں پرندے افسانوی پرندے ہنس کنواری سویڈش پریوں کی کہانیاں اے ٹی یو 400-459 اے ٹی یو 500-559