1945 anti-Jewish riots in Tripolitania
1945 میں طرابلس میں ہونے والے یہود مخالف فسادات جدید دور میں شمالی افریقہ میں یہودیوں کے خلاف سب سے زیادہ پرتشدد فسادات تھے۔ 5 نومبر سے 7 نومبر 1945 تک، برطانوی فوج کے زیر اقتدار طرابلس میں ہونے والے ایک قتل عام میں 140 سے زیادہ یہودی مارے گئے اور بہت سے زخمی ہوئے۔ طرابلس میں 38 یہودی مارے گئے جہاں سے فسادات پھیل گئے۔ امروس میں 40، زنزور میں 34، تاجورا میں 7، زویا میں 13 اور قصابات میں 3 افراد مارے گئے۔ فسادات کو روکنے کے لیے بہت آہستہ کام کرنے پر برطانوی فوجی انتظامیہ کو شدید تنقید کا نشانہ بنایا گیا۔ برطانوی چیف سول افیئرز آفیسر، میجر جنرل ڈنکن کمنگ نے نوٹ کیا کہ عرب قوم پرستی کو وزرائے خارجہ کی کونسل کی تجاویز کے بارے میں رپورٹوں سے اکسایا گیا تھا کہ "ملک کو اطالوی سرپرستی یا کسی دوسرے ملک کے حوالے کرنے کے لیے مشتبہ نوآبادیاتی ڈیزائن کے ساتھ"، اور یہ کہ "ایسا لگتا ہے کہ فلسطین کی صورتحال اور مصر میں یہودی مخالف ہنگاموں کی اطلاعات نے بالآخر اطالویوں کے بجائے عملی طور پر بے دفاع یہودیوں کی طرف محصور جوش و خروش کو چھو لیا۔ غنڈہ گردی اور جنونیت نے لوٹ مار کے عمومی رجحان کے ساتھ ساتھ ہنگاموں میں اہم کردار ادا کیا ہے۔ " سرکاری برطانوی رپورٹس اس وقت کے عام تناؤ کے ذمہ دار پس منظر کے عوامل کو اجاگر کرتی ہیں، جیسے معاشی مشکلات اور طرابلس کا غیر یقینی سیاسی مستقبل۔ پڑوسی برطانوی صوبے سے آزاد سائرینائکا امارات بننے کی توقع کی جارہی تھی، جبکہ طرابلس کے لیے جنگ کے بعد کی عصری تجاویز میں اطالوی حکمرانی کی واپسی اور سوویت یونین کے تحت ٹرسٹیشپ شامل تھی۔ برطانیہ کے سست ردعمل کے نتیجے میں، لیبیا کے یہودیوں میں وسیع پیمانے پر یہ عقیدہ پایا جاتا ہے کہ فسادات کو انگریزوں نے اکسایا تھا تاکہ یہ ظاہر کیا جا سکے کہ لیبیا خود حکومت نہیں کر سکتے، یا لیبیا کے صیہونیوں کو فلسطین میں جاری یہودی شورش سے متعلق کسی قسم کے انتباہ کے طور پر۔ تاہم، امریکی سفارت کاروں کا خیال تھا کہ انگریز بے خبر پکڑے گئے تھے اور "[اس] وباء کو فوری طور پر روکنے کی خواہش میں مخلص تھے"۔ محکمہ خارجہ کے مبصر جان ای اتٹر کا خیال تھا کہ ابتدائی پریشانیوں کا الزام دونوں فریقوں پر ہے-صیہونی پروپیگنڈے کے اشتعال انگیز رویے کے لیے یہودی اور قاہرہ میں یہود مخالف فسادات سے مشتعل عرب۔ دوسری جنگ عظیم کے دوران لیبیا میں محور کے ذریعہ یہودیوں پر ہونے والے پچھلے ظلم و ستم کے ساتھ، طرابلس کے فسادات لیبیا کے یہودیوں کی تاریخ میں ایک اہم موڑ بن گئے، جو یہودی ایجنسی کے زیر اہتمام 1949-51 ہجرت کا مرکزی عنصر بن گئے۔ پس منظر 1930 کی دہائی کے آخر میں، اطالوی لیبیا میں فاشسٹ اطالوی حکومت نے یہود مخالف قوانین کو منظور کرنا شروع کیا۔ ان قوانین کے نتیجے میں، یہودیوں کو سرکاری ملازمتوں سے نکال دیا گیا، کچھ کو سرکاری اسکولوں سے برطرف کر دیا گیا، اور ان کے شہریت کے کاغذات پر "یہودی نسل" کے الفاظ کی مہر لگا دی گئی۔ اس جبر کے باوجود، جس کی گورنر اٹالو بالبو نے جزوی طور پر مخالفت کی تھی، 1941 میں طرابلس کی تقریبا 25 فیصد آبادی اب بھی یہودی تھی اور شہر میں 44 عبادت گاہیں برقرار رکھی گئیں۔ لیکن فروری 1942 میں، شمالی افریقہ میں اتحادیوں سے لڑنے والے جرمن فوجیوں نے بن غازی کے یہودی حصے پر قبضہ کر لیا، دکانیں لوٹ لیں اور 2,000 سے زیادہ یہودیوں کو صحرا میں جلاوطن کر دیا۔ لیبر کیمپوں میں کام کرنے کے لیے بھیجے جانے پر اس یہودی گروہ کا پانچواں حصہ ہلاک ہو گیا۔ 1943 میں فاشسٹ اطالوی اور نازی جرمن اثر و رسوخ سے آزادی کے باوجود، شمالی افریقی یہودی حملوں کا شکار ہوتے رہے۔ عرب قوم پرست مؤثر پروپیگنڈا کوششوں کو شامل کر رہے تھے اور 2 نومبر 1945 کو، بلفور اعلامیے کی برسی کے موقع پر، حلب (شام)، قاہرہ (مصر) کے شہروں میں اور سب سے شدید طرابلس (لیبیا) میں یہود مخالف فسادات کی ایک وسیع لہر دوڑ گئی۔ یہودی مخالف بدترین تشدد میں سے کچھ اتحادی فوجوں کے ذریعہ شمالی افریقہ کی آزادی کے بعد پیش آیا۔ 5 نومبر سے 7 نومبر 1945 تک، طرابلس میں ہونے والے قتل عام میں 140 سے زیادہ یہودی (جن میں 36 بچے بھی شامل تھے) مارے گئے اور سینکڑوں زخمی ہوئے۔ فسادیوں نے شہر کے تقریبا تمام عبادت خانوں کو لوٹ لیا اور سینکڑوں گھروں اور کاروباروں کے ساتھ ان میں سے پانچ کو تباہ کر دیا۔ اس کے نتیجے میں تقریبا 4,000 یہودی بے گھر ہو گئے اور 2,400 غربت کا شکار ہو گئے۔ طرابلس میں پانچ اور صوبائی قصبوں میں چار عبادت گاہیں تباہ کر دی گئیں، اور صرف طرابلس میں 1,000 سے زیادہ یہودی رہائش گاہیں اور تجارتی عمارتیں لوٹ لی گئیں۔ ال-قصبت میں بہت سے یہودیوں نے قتل عام سے بچنے کے لیے اسلام قبول کیا۔ جیسا کہ عراقی معاملے میں، طرابلس کے قتل عام نے ایسے واقعات کی ایک ٹرین کا افتتاح کیا جو حوصلہ شکنی کرے گی اور نسبتا قلیل وقت میں لیبیا کی یہودی برادری کو تحلیل کر دے گی۔ یہ واقعہ لیبیا کے یہودی خروج کے آغاز کا سبب بنا۔ اس طرح، یہودیوں نے اسرائیل کے قیام سے تین سال پہلے اور لیبیا کی آزادی سے سات سال پہلے لیبیا چھوڑنا شروع کر دیا۔ اس کے بعد 1948 کی عرب-اسرائیلی جنگ کے پھوٹ پڑنے سے لیبیا کے یہودیوں کی صورتحال مزید بڑھ گئی۔ جون 1948 میں لیبیا میں یہود مخالف فسادیوں نے مزید 12 یہودیوں کو ہلاک اور 280 یہودی گھروں کو تباہ کر دیا۔ تاہم اس بار لیبیا کی یہودی برادری نے اپنا دفاع کرنے کی تیاری کی تھی۔ یہودی سیلف ڈیفنس یونٹس نے فسادیوں کے خلاف لڑائی کی، اور درجنوں مزید اموات کو روکا۔ ان یہود مخالف حملوں کے ساتھ ساتھ اسرائیل کی ریاست کے قیام سے پیدا ہونے والی عدم تحفظ کی وجہ سے بہت سے یہودی ہجرت کر گئے۔ 1948 سے 1951 تک، اور خاص طور پر 1949 میں امیگریشن کے قانونی ہونے کے بعد، 30,972 یہودی اسرائیل ہجرت کر گئے۔ اگلی ڈیڑھ دہائی کے دوران، لیبیا میں باقی یہودیوں کو متعدد پابندیوں کے تحت رکھا گیا، بشمول وہ قوانین جو ان کی گھومنے پھرنے کی صلاحیت (عام طور پر ملک سے باہر)، ان کی قانونی حیثیت اور شناختی کارڈ اور جائیداد کے مسائل کو کنٹرول کرتے تھے۔ لیبیا کے یہودیوں کے ساتھ امتیازی سلوک کیا گیا اور ضابطہ بند قوانین کے ذریعے ان پر ظلم کیا گیا۔ چھ روزہ جنگ کے بعد مزید تشدد پھوٹ پڑا، جس میں 18 یہودی ہلاک اور بہت سے زخمی ہو گئے۔ اس کے بعد، لیبیا کی بقیہ یہودی برادری، جن کی تعداد تقریبا 7,000 تھی، کو اپنی جائیداد اور مکانات چھوڑ کر تقریبا مکمل طور پر اٹلی منتقل کر دیا گیا۔ لیبیا میں آخری یہودی، ایک بوڑھی عورت، کو بالآخر 2003 میں اپنے بالغ بیٹے کی متعدد کوششوں کے بعد اٹلی جانے کی اجازت دی گئی۔ یہ بھی دیکھیں لیبیا میں یہودیوں کی تاریخ ہولوکاسٹ فرہود کے دوران لیبیا کے یہودی (1941 بغداد پوگرم) 1945 مصر میں یہودی مخالف فسادات 1948 طرابلس میں یہودی مخالف فسادات بیرونی حوالہ جات سے جڑے ہوئے ہیں ہاروی ای گولڈ برگ، "رسومات اور فسادات: 1945 کا طرابلس پوگرم"، کثرت سوسائٹیز 8 (بہار 1977): 35-56 1945 میں مسلمانوں کے ذریعہ یہودی مخالف پوگرم 1941-49 لیبیا میں مسلمانوں کے ذریعہ یہودی مخالف پوگرم لیبیا میں یہودی تاریخ لیبیا کے فسادات افریقہ میں نومبر 1945 کے واقعات 1945 میں اطالوی سلطنت 1945 میں یہودیت کے قتل عام لیبیا قتل عام