Taifa of Seville
سیویل کا طائف (طائفۃ اشبیلیہ) ایک عرب سلطنت تھی جس پر عباسی خاندان کی حکومت تھی۔ یہ 1023 میں قائم کیا گیا تھا اور 1091 تک جاری رہا، جو آج جنوبی اسپین اور پرتگال ہے۔ اس نے خلافت قرطبہ سے آزادی حاصل کی اور اس نے 11 ویں صدی کے وسط میں اس کے زیر اقتدار علاقے کو وسعت دی۔ قشتالہ کی ابھرتی ہوئی طاقت نے سیویل کو الموراویوں سے فوجی مدد طلب کرنے پر مجبور کیا، جنہوں نے پھر سیویل پر قبضہ کر لیا۔ تائفہ (ریاست) کا آغاز ایک چھوٹے سے، کمزور دفاع والے علاقے کے طور پر ہوا جو جدید ہسپانوی صوبوں سیویل، ہوئلوا اور کاڈز کے کچھ حصوں پر مشتمل تھا، لیکن اس کے حکمرانوں کی توسیع کی پالیسی شروع ہونے کے بعد جلد ہی اس وقت کے سب سے طاقتور تائفہ کے طور پر ابھرا۔ سیویل کا پہلا امیر ابو القاسم (1023-1042) تھا۔ وہ سیویل کا قاضی تھا اور اس نے 1031 میں قرطبہ کے زوال کے بعد اس سے آزادی کا اعلان کیا، اور ایبڈ اول، سیویل کا امیر بن گیا۔ اس کے بیٹے، عباس ثانی المطادد (1042-1069) جو اس کے جانشین بنے، نے اپنے دور حکومت میں مرتولا، نیبلا، سالٹس اور ہوئلوا، سلویس، سانتا ماریا ڈی الگرے کو فتح کرکے طائفہ کو وسعت دی۔ اس کے بیٹے محمد المؤطمید (1069-1091) نے سیویل کو ایبرو مسلم ثقافت کے ایک بڑے مرکز میں تبدیل کر دیا۔ اس نے 1071 میں قرطبہ پر قبضہ کر لیا، اور 1091 تک (1075-1078 میں ایک مختصر وقفے کے ساتھ) شہر پر غیر یقینی قبضہ برقرار رکھا۔ جبکہ اس کے وزیر اور ساتھی شاعر ابن عمار نے مرسیا کو فتح کیا۔ اس کے باوجود، عباس خاندان نے اراگون، ویلینشیا میں کیسٹل کی فوجی کامیابیوں اور خاص طور پر بادشاہ الفونسو ششم کی قیادت میں 1085 میں ٹولڈو کے زوال سے غیر محفوظ محسوس کیا۔ المطمید نے قشتیوں کے خلاف لڑنے کے لیے موجودہ مراکش کے ایک خاندان الموراویوں سے مدد کی درخواست کی۔ الموراویوں نے الجیسیراس میں خود کو قائم کیا، اور 1086 میں ساگراجاس کی جنگ میں عیسائیوں کو شکست دینے کے بعد، 1091 میں سیویل سمیت دیگر مسلم طائفوں پر قبضہ کر لیا۔ اس کے بعد، الموراویوں نے موجودہ اسپین کے وسیع حصے پر قبضہ اور قبضہ کر لیا۔ شہر کو تباہ کرنے کے بعد، المطمید نے اپنے بیٹوں کو حکم دیا کہ وہ اپنی جان بچانے کے لیے شاہی قلعہ (موجودہ سیویل کے الکازار کا مقام) کو ہتھیار ڈال دیں۔ اسے قیدی بنا کر اگمت لے جایا گیا، جہاں اسے 1095 میں پھانسی دے دی گئی۔ بادشاہوں کی سازشوں اور فتوحات کے لیے بے تابی کے علاوہ، اس وقت کے بہت سے فنکار سیویل کے دربار میں چلے گئے، جیسا کہ المیریا کے شاعر ابن العبر اور ابومیر ابن مسلامہ نے کیا تھا۔ ابوالولید الحمیری نے ان دونوں کے ادبی کاموں کا مجموعہ بنایا۔ ثقافت یہ شہر 11 ویں صدی کے آخری نصف سے مختلف قسم کے چمکدار برتن تیار کرتا تھا۔ ایبرو وادی سے چمکدار برتن کے کئی ٹکڑے ملے تھے جو سیویل کے طائف میں بنی مٹی کے برتنوں سے ملتی جلتی سجاوٹ کی نشاندہی کرتے تھے۔ ان مٹی کے برتنوں پر سیویل کے دو عباسی شہزادوں کے نوشتہ جات موجود ہیں، جن کی شناخت ان کے مناسب ناموں اور لقب سے ہوتی ہے۔ یہ پیداواری مراکز 11 ویں صدی کے آخر میں کئی دہائیوں تک عباسی شہزادوں کے اختیار میں چلائے گئے۔ علامات تواریخ ایک ایسے وقت کا ذکر کرتی ہے جب الموراوی سفید جھنڈے کے نیچے لڑتے تھے، جب کہ امیر المطمید جیسے اندلس کے فوجی مختلف سبز جھنڈوں کے نیچے لڑتے تھے جن پر اسلامی تحریریں لکھی ہوتی تھیں۔ خیال کیا جاتا ہے کہ یہ موجودہ اندلس کے پرچم کی ابتدا ہے، جو اس وقت خود مختار علاقائی پرچم کے طور پر استعمال ہوتا ہے، جسے اربونیدا کہا جاتا ہے۔ اندلس کی اسلام کی تاریخ بھی دیکھیں اسپین کی سنی مسلم خاندانوں کی فہرست حوالہ جات بیرونی روابط 11 ویں صدی میں اندلس کی ریاستوں اور علاقوں میں آئبیریا کے خلاف سیول جنگ کی مختصر تاریخ 1023 1023 میں یورپ کی ریاستوں اور علاقوں میں 1091 1091 میں یورپ میں منقطع ہونے والے اسٹیبلشمنٹ۔