Disjunctivism
اختلاطیت ادراک کے فلسفے میں ایک پوزیشن ہے جو بعض صورتوں میں حواس کے اعداد و شمار کے وجود کو مسترد کرتی ہے۔ اختلاط ظاہری شکل اور ظاہری شکل کے پیچھے کی حقیقت کے درمیان ہے جو "خود کو کسی کے سامنے ادراکی طور پر ظاہر کرتا ہے"۔ تصدیق شدہ ادراک اور وہم ذہنی حالتوں یا واقعات کے مشترکہ طبقے کے رکن نہیں ہیں۔ اس نظریہ کے مطابق، حقیقی ادراک اور وہم کے لیے واحد چیز جو مشترک ہے وہ یہ ہے کہ دونوں صورتوں میں، موضوع خود جائزہ کے ذریعے یہ نہیں بتا سکتا کہ آیا اس کا کوئی حقیقی ادراک ہے یا نہیں۔ اختلاط پسند اس کا دعوی اس لیے کرتے ہیں کیونکہ ان کا خیال ہے کہ حقیقی ادراک میں، کسی موضوع کا تجربہ دراصل اس ادراک کے بیرونی، ذہن سے آزاد مقصد کو پیش کرتا ہے۔ مزید برآں، وہ دعوی کرتے ہیں کہ ہولوکیشن میں کوئی بیرونی شے نہیں ہے جس سے اس کا تعلق ہو، اور نہ ہی ادراک کا حصہ بننے کے لیے کوئی حواس ہیں۔ زیادہ تر اختلاط پسند بے وقوف حقیقت پسند بھی ہوتے ہیں (جنہیں عام طور پر براہ راست حقیقت پسندی کے نام سے بھی جانا جاتا ہے)، حالانکہ جان میک ڈویل، جو ایک ممتاز اختلاط پسند ہیں، بے وقوف حقیقت پسند نہیں ہیں۔ اختلاط پسندی کو معاصر ادب میں سب سے پہلے مائیکل ہنٹن نے متعارف کرایا تھا، اور اسے سب سے زیادہ نمایاں طور پر جان میک ڈویل سے جوڑا گیا ہے۔ ڈنکن پریچرڈ نے بھی اس کا دفاع کیا ہے۔ دیگر ممتاز اختلافی ماہرین میں بل بریور، مائیک مارٹن، جان کیمبل اور نومی ایلان شامل ہیں۔ میتھیو سوٹیریو نے بھی ڈزجنکٹیوزم پر بڑے پیمانے پر بحث کی ہے۔ اختلاف رائے رکھنے والے اکثر یہ مانتے ہیں کہ ان کے نقطہ نظر کی ایک اہم خوبی یہ ہے کہ یہ عقل عامہ کے اس خیال پر قبضہ کرتا ہے کہ ادراک میں دنیا کی اشیاء سے تعلق شامل ہوتا ہے۔ ڈسجنکٹیوزم کو محرک ہالوکینیشن تھیوری آف پرسیپشن سے متصادم کیا جا سکتا ہے، جس کا خیال ہے کہ حقیقی ادراک اور ہالوکینیشن ایک ہی چیز ہیں، لیکن صرف ایٹولوجی میں مختلف ہیں۔ حوالہ جات بیرونی روابط فلسفیانہ حقیقت پسندی ادراک کا فلسفہ ذہن کا نظریہ علمی نظریات