Sen no Sōtan
(1578-1658)، جسے جینپاکو ستان کے نام سے بھی جانا جاتا ہے، جاپانی ثقافتی تاریخ کی مشہور شخصیت، سین نو ریکیو کا پوتا تھا۔ انہیں کیوٹو میں ریکیو کی تیسری نسل کے جانشین کے طور پر یاد کیا جاتا ہے جس کی کوششوں کے ذریعے اور جس کے خون کی نسل کے طور پر، ریکیو کی طرف سے تجویز کردہ جاپانی چائے کی تقریب کے نظریات اور انداز کو خاندان آگے بڑھانے میں کامیاب رہا۔ سوانح عمری وہ سین شان اور اوکامی کا بیٹا تھا، جو ریکیو کی بیٹی تھی، اور سین خاندان کی تین نسلوں میں تیسری نسل کے طور پر شمار کیا جاتا ہے جسے مل کر سان سینکے کے نام سے جانا جاتا ہے (جاپانی چائے کی تقریب کے اسکول دیکھیں)۔ انہوں نے جاپان میں چائے کو مقبول بنانے میں مدد کی۔ یہ ان کے بچوں، سوسا، سوشتسو اور سوشو کی نسل میں ہی تھا کہ خاندان کی تین نسلیں-اوموتسینکے، اورسینکے اور مشاکجیسینکے-قائم ہوئیں، ان تینوں بیٹوں کے ساتھ، بالترتیب، ان کے گھر کے سربراہ کے طور پر۔ انہیں متعلقہ خطوط میں چوتھی نسل کے طور پر شمار کیا جاتا ہے۔ اس نے سین کی رہائش گاہ کے شمال کی طرف اصل چائے کا گھر بنایا تھا اور اس کا نام کوننیچی-این (آج کا دن، "ہٹ آف دی ڈے") رکھا تھا۔ تقریبا دس سال کی عمر میں، انہیں اپنے دادا، ریکیو کی خواہش کے مطابق، دیتوکو جی مندر میں رہنے کے لیے بھیجا گیا۔ وہ ذیلی مندر سنگین میں پجاری شونوکو سین کی نگرانی میں رہتا تھا۔ ریکیو کی موت کے بعد کے سالوں کے دوران، جب سین خاندان کو ختم کر دیا گیا اور سوتن کے والد کو دور آئزو واکاماتسو میں ڈیمیو گامو اجیساتو کے پاس پناہ مل گئی، تو سوتن ڈائیٹوکو جی مندر میں محفوظ طریقے سے رہنے میں کامیاب ہو گیا۔ جب آخر کار اس کے والد کو کیوٹو واپس آنے اور کیوٹو سین خاندان کو دوبارہ قائم کرنے کی اجازت دی گئی تو سوتن نے پادری کا عہدہ چھوڑ دیا اور اپنے خاندان میں واپس چلا گیا۔ اس کے والد نے جلد ہی خاندان کی سربراہی سوتن پر چھوڑ دی، اور وہاں سے چلے گئے۔ ستان کے اپنی پہلی بیوی سے دو بیٹے تھے، اور اس کی موت کے بعد، اس کی دوسری بیوی سے مزید دو بیٹے ہوئے۔ اس کا اپنے سب سے بڑے بیٹے کے ساتھ جھگڑا ہوا، اور اس کے نتیجے میں اس بیٹے کے بارے میں بہت کم ریکارڈ موجود ہیں۔ سوتن نے اپنے دوسرے بیٹے اچیو سوشو کو کم عمری میں ایک لاکھ ویئر کاریگر کے خاندان میں گود لینے کا انتظام کیا۔ تاہم، بعد میں شوشو نے اپنے آباؤ اجداد، ریکیو کی چائے کی روایت کو جاری رکھنے کا انتخاب کیا، اور ایک چائے کا گھر بنایا جہاں وہ مشاکوجی گلی میں رہ رہے تھے، تاکہ اس مقصد کے لیے خود کو وقف کر سکیں۔ اس نے لاکھ کا کاروبار لاکھ کے برتن کے کاریگر ناکامورا سوٹیٹسو کے حوالے کر دیا۔ یہ لکر ویئر کاریگروں کے ناکامورا سوتیتسو سلسلے کی پیدائش کی نمائندگی کرتا ہے جو سین خاندانوں کے زیادہ تر لکر ویئر کے ساتھ ساتھ سین خاندان کے مشاکجیسینکے (مشاکجی سین گھر/خاندان) سلسلے کی پیدائش کے ذمہ دار رہے ہیں۔ دریں اثنا، سوتن کا تیسرا بیٹا، کوشین سوسا، سین گھرانے کا وارث بنا، جسے بالآخر اوموتسینکے (فرنٹ سین گھر/خاندان) کہا جانے لگا، جب کہ اس نے ملحقہ جائیداد پر اپنا ریٹائرمنٹ کوارٹر قائم کیا۔ سوتن کا چوتھا اور سب سے چھوٹا بیٹا، سینسو سوشتسو تھا، جسے ڈاکٹر کے خاندان میں گود لیا گیا تھا، لیکن چند سالوں کے بعد ڈاکٹر کا انتقال ہو گیا اور اس لیے سوشتسو سوتن کے ساتھ رہنے کے لیے واپس آ گیا۔ آخر کار، وہ ریٹائرمنٹ کوارٹرز کا وارث بن گیا، اور وہاں کا خاندان اورسینکے (سین کا پچھلا گھر/خاندان) کے نام سے جانا جانے لگا۔ نیز، ستان کے چانویو پیروکاروں میں، چار ایسے تھے جو خاص طور پر چانویو کی دنیا میں قریبی اور سرگرم تھے۔ انہیں ستان کے "چار آسمانی بادشاہوں" کے طور پر حوالہ دیا جاتا ہے۔ وہ فوجیمورا یوکن (1613-99)، سوگیکی فوسائی (1628-1706)، یامادا سوہن (1627-1708)، اور کسومی سون (1636-1728) تھے۔ تاہم، کچھ فہرستوں کا خیال ہے کہ کسومی سون کے بجائے، چوتھا یا تو میاکے بویو (1580-1649) یا ماتسوو سوجی (1579-1658) تھا۔ حوالہ جات داجیرین، دوسرا ایڈیشن۔ داجیسن، اول۔ ایڈ۔ کوجین، 5 ویں ایڈیشن۔ 1578 پیدائش 1658 اموات جاپانی چائے کے ماہر