Jacob Needleman
جیکب نیڈلمین (6 اکتوبر 1934-28 نومبر 2022) ایک امریکی فلسفی، مصنف اور مذہبی اسکالر تھے۔ نیڈلمین یہودی تھا اور اس نے ہارورڈ یونیورسٹی، ییل یونیورسٹی، اور جرمنی کی یونیورسٹی آف فریبرگ میں تعلیم حاصل کی۔ وہ گورڈیف ورک اور سان فرانسسکو کے گورڈیف فاؤنڈیشن میں گہرائی سے شامل تھے۔ وہ سان فرانسسکو اسٹیٹ یونیورسٹی میں فلسفہ اور مذہب کے پروفیسر ایمریٹس تھے اور کہا جاتا ہے کہ انہوں نے "نئی مذہبی تحریکوں" کی اصطلاح کو مقبول بنایا۔ وہ میکسیکو کے مونٹیری میں واقع ڈکس گریجویٹ اسکول آف بزنس لیڈرشپ میں سابق وزٹنگ پروفیسر اور برکلے، کیلیفورنیا میں گریجویٹ تھیولوجیکل یونین میں سینٹر فار دی اسٹڈی آف نیو ریلیجنز کے سابق ڈائریکٹر تھے۔ انہوں نے راکفیلر انسٹی ٹیوٹ فار میڈیکل ریسرچ میں ریسرچ ایسوسی ایٹ، یونین تھیولوجیکل سیمینری میں ریسرچ فیلو، یونیورسٹی آف کیلیفورنیا میڈیکل اسکول میں میڈیکل ایتھکس کے ایڈجنکٹ پروفیسر اور سوربون، پیرس (1992) میں مذہبی علوم کے مہمان پروفیسر کے طور پر بھی خدمات انجام دی ہیں۔ نیڈل مین کو 2006 میں نیویارک شہر میں نیویارک اوپن سینٹر نے اعزاز سے نوازا تھا۔ نیڈلمین نے کلاسیکی مذہبی متون کو آڈیو بک کی شکل میں بھی بیان کیا، جن میں تاؤسٹ تاؤ تی چنگ اور ہندو بھگود گیتا شامل ہیں۔ 2007 میں گوگل میں ان ٹاکس کے فلسفی ہونے کے بارے میں تبصرہ کرتے ہوئے، نیڈل مین نے کہا، "ایک فلسفی ان عظیم جواب طلب سوالات سے نمٹتا ہے، جن کے میرے خیال میں جوابات ہوتے ہیں، لیکن عام طور پر اس حالت میں نہیں کہ ہم ان سے پوچھ رہے ہیں۔ دوسرے لفظوں میں، یہ عظیم سوالات جو ہمیں آدھی رات کو جگا دیتے ہیں: ہم یہاں کیوں ہیں؟ اس سب کا کیا مطلب ہے؟ ایسے سوالات جن کا کچھ لوگ مذاق اڑاتے ہیں۔ یہ کچھ ایسے سوالات ہیں جو کبھی کبھی دماغ پوچھ سکتا ہے، لیکن صرف دماغ ہی جواب نہیں دے سکتا۔ اور چونکہ ہم ایک ایسی ثقافت ہیں جس کی طرف توجہ مبذول ہوئی ہے، ہماری زیادہ تر شخصیات کی کشش ثقل کا مرکز عقل ہے، یہ سوالات اندرونی طور پر جواب طلب معلوم ہوتے ہیں اور ان سوالوں کا جواب صرف الفاظ یا دلچسپ بصیرت میں نہیں ہونا چاہیے، بلکہ دل اور جسم سے رابطہ قائم کرنے کے لیے دماغ سے نیچے کی حرکت میں ہونا چاہیے، جو کہ جب وہ مل کر کام کرتے ہیں تو ایک اور ذہانت کی طرح ہوتے ہیں۔ لہذا میرے خیال میں یہی وہ چیز ہے جس کے بارے میں سچا فلسفی بات کرنے کی کوشش کرتا ہے-وہ حصہ جو ان [سوالات] کا جواب دے سکے اور جس کے بارے میں ہم بات کر رہے ہیں اسے حقیقت میں جی سکے۔ " جمہوریت پر 2012 میں کرسٹا ٹیپیٹ کے ساتھ آن بیئنگ انٹرویو میں، نیڈل مین نے کہا، "ایک جمہوری شہری وہ شہری نہیں ہے جو کچھ بھی کر سکتا ہے جو وہ چاہتا ہے۔ یہ ایک ایسا شہری ہے جس کی ایک ہی وقت میں ذمہ داری ہوتی ہے۔ اور صرف آپ کو ایک مثال دینے کے لیے، اگر میں کر سکتا ہوں، تو آزادی اظہار، اس سے وابستہ فرض کیا ہے؟ ٹھیک ہے، اگر آپ اس پر تھوڑا سا غور کرتے ہیں، تو آپ بہت واضح طور پر اس نتیجے پر پہنچیں گے کہ آزادی اظہار کا حق دوسروں کو بولنے کی اجازت دینے کا فرض ہے۔ اگر مجھے بولنے کا حق ہے تو میرا فرض ہے کہ میں آپ کو بولنے دوں۔ اب، یہ اتنا آسان نہیں ہے۔ اس کا مطلب صرف یہ نہیں ہے کہ میں اپنی بات روک دوں اور اپنی بات ختم ہونے تک انتظار کروں اور پھر اندر آکر آپ کو پکڑ لوں۔ اس کا مطلب ہے کہ میری اندرونی طور پر ایک ذمہ داری ہے-اور اسی کے بارے میں ہم بات کر رہے ہیں، اندرونی جہت ہے۔ اندرونی طور پر، مجھے آپ کی بات سننے پر کام کرنا ہے۔ اس کا مطلب ہے کہ مجھے آپ سے اتفاق کرنے کی ضرورت نہیں ہے، لیکن ہمارے درمیان حقیقی جمہوری تبادلے کے لیے مجھے آپ کی سوچ کو اپنے ذہن میں رکھنا ہوگا۔ اور یہ انسان کا بہت دلچسپ کام ہے، کیا آپ کو نہیں لگتا؟ " 1990 میں بل موئرز کے ساتھ اے ورلڈ آف آئیڈیاز انٹرویو میں نیڈل مین نے کہا، "ہمیشہ لالچ رہا ہے، ہمیشہ لالچ رہا ہے۔ ہمیشہ ایک مسئلہ رہا ہے کہ لوگ اپنی ضرورت سے زیادہ چاہتے ہیں۔ اس سے انسانی نسل کے لیے تقریبا کسی بھی چیز سے زیادہ مسائل پیدا ہوئے ہیں۔ لیکن ثقافتوں نے ہمیشہ دوسری چیزیں بھی چاہئیں ہیں۔ وہ عزت چاہتے ہیں۔ وہ اقتدار چاہتے تھے۔ محبت۔ احترام۔ خوبصورتی۔ تاہم، اب یہ کہنا مشکل ہے کہ ہماری ثقافت کو جتنا پیسہ چاہیے اتنا ہی کچھ اور چاہیے۔ " گورڈیف کی تعلیمات پر نیڈل مین اکثر گورڈیف اور اس کی تعلیمات کے بارے میں بات کرتے تھے۔ 1991 میں گنوسس میگزین کے ساتھ ایک انٹرویو میں، نیڈل مین نے کہا، "گورڈیف جو پیش کرتا ہے وہ ایک عالمی نظریہ ہے-ایک نامیاتی کائنات، ایک شعوری کائنات، ایک مقصد کے ساتھ ایک کائنات کا خیال۔ گورڈیف کی تعلیم میں کہا گیا ہے کہ زندگی حقیقت کی ایک بنیادی ملکیت ہے، اور شعور کی طرف اور شعور سے دور حرکت ہوتی ہے۔ اوپر نیچے جانے والی توانائیوں کی ایک سیڑھی ہوتی ہے، اور ہر چیز کسی بڑے مقصد میں اس میں شامل ہوتی ہے۔ مجھے یہ بہت معقول لگا۔ بعد کی سائنسی دریافتوں نے کم و بیش اس بات کی تصدیق کی ہے کہ کائنات میں اس سے زیادہ زندہ پن ہے جس کے بارے میں تیس یا چالیس سال پہلے سوچا گیا تھا۔ " کئی دہائیوں بعد، کامن ویل کے ساتھ 2016 کے ایک انٹرویو میں، نیڈل مین نے کہا، "انسانیت کس چیز کی خدمت کرتی ہے؟ انسان کا مقصد خدمت کرنا ہے، یہاں زمین پر ہے، گورڈیف کی تعلیم کے مطابق، دوسرے انسانوں کی خدمت کرنا، زمین کی خدمت کرنا، اور کائنات میں ایک خاص کام کرنا ہے۔ اس کا مطلب ہے، عملی طور پر ہم خدمت کرنے کے لیے بنائے گئے ہیں، ہم محبت کرنے کے قابل ہونے کے لیے بنائے گئے ہیں۔ " رائٹنگ نیڈل مین نے 1970 میں شروع ہونے والے تحریری کیریئر میں مضامین لکھے، انٹرویو کیے اور 24 کتابیں لکھیں۔ بیبلیوگرافی دی نیو ریلیجنز (1970) اے سینس آف دی کاسموس: دی انکاؤنٹر آف ماڈرن سائنس اینڈ اینسینٹ ٹرتھ (1975) سیکرڈ ٹریڈیشن اینڈ پریزنٹ نیڈ (جیکب نیڈل مین اور ڈینس لیوس کے ذریعے ترمیم شدہ) (1975) آن دی وے ٹو سیلف نالج (جیکب نیڈل مین اور ڈینس لیوس کے ذریعے ترمیم شدہ) (1976) اسپیکنگ آف مائی لائف: دی آرٹ آف لیونگ ان دی کلچرل ریوولوشن (1979) لوسٹ کرسٹیئنٹی: اے جرنی آف ریڈ ڈسکوری ٹو دی سینٹر آف کرسچن ایکسپیرئنس (1980) دی ہارٹ آف فلاسفی (1982) دی وے آف دی فزیشن (1985) سوورڈ آف گنوسس: میٹا فزکس، کاسمولوجی، ٹریڈیشن (1988) جادوگروں: ایک ناول (1988) حقیقی فلسفہ: ایک انتھولوجی آف دی (1998) امریکی روح: بانیوں کی حکمت کو دوبارہ دریافت کرنا (2003) محبت کی حکمت: مشترکہ اندرونی تلاش کی طرف (پہلے محبت پر ایک چھوٹی سی کتاب کے طور پر شائع ہوئی) (2005) ہم اچھے کیوں نہیں ہو سکتے؟ (2008) خدا کیا ہے؟ (2009) گورڈیف ورک کا تعارف (2009) ایک نامعلوم دنیا: زمین کے معنی پر نوٹ (2012) ضروری حکمت: جیکب نیڈل مین ڈی پیٹرک ملر کے ساتھ گفتگو میں خدا، وقت، پیسہ، محبت اور فلسفے کی ضرورت کے بارے میں بات کرتے ہیں۔ (2013) میں میں نہیں ہوں "(2016) حوالہ جات بیرونی روابط سرکاری ویب سائٹ سن میگزین کا مضمون ایس ایف گیٹ مضمون 1934 پیدائش 2022 اموات 20 ویں صدی کے امریکی فلسفی 21 ویں صدی کے امریکی فلسفی 20 ویں صدی کے امریکی یہودی یہودی فلسفی ہارورڈ یونیورسٹی کے سابق طالب علم سان فرانسسکو اسٹیٹ یونیورسٹی ییل یونیورسٹی کے سابق طلباء 21 ویں صدی کے امریکی یہودی روایتی اسکول کے طلباء فلاڈیلفیا سے جارج گورڈیف لوگ