Walter Block
والٹر ایڈورڈ بلاک (پیدائش 21 اگست 1941) ایک امریکی آسٹریا کے اسکول کے ماہر معاشیات اور انارکو-سرمایہ دارانہ تھیوریسٹ ہیں۔ وہ فی الحال لویولا یونیورسٹی نیو اورلینز کے اسکول آف بزنس میں معاشیات میں ہیرالڈ ای ورتھ ایمیننٹ اسکالر اینڈوڈ چیئر رکھتے ہیں اور آبرن، الاباما میں غیر منافع بخش تھنک ٹینک لڈوگ وان میسس انسٹی ٹیوٹ کے سینئر فیلو ہیں۔ ذاتی زندگی والٹر بلاک بروکلین، نیویارک میں یہودی والدین ابراہم بلاک، جو ایک تصدیق شدہ پبلک اکاؤنٹنٹ ہیں، اور روتھ بلاک، جو ایک پیرا لیگل ہیں، کے ہاں پیدا ہوئے، جن دونوں کے بارے میں بلاک نے کہا ہے کہ وہ لبرل تھے۔ انہوں نے جیمز میڈیسن ہائی اسکول میں تعلیم حاصل کی، جہاں برنی سینڈرز ان کی ٹریک ٹیم میں تھے۔ بلاک نے کولمبیا یونیورسٹی سے معاشیات میں پی ایچ ڈی کی ڈگری حاصل کی اور گیری بیکر کے تحت ریاستہائے متحدہ میں کرایہ پر قابو پانے پر اپنا مقالہ لکھا۔ بلاک اپنی شناخت ایک "متقی ملحد" کے طور پر کرتا ہے۔ ایک انٹرویو میں، بلاک نے کہا، "پچاس اور ساٹھ کی دہائی میں، میں بروکلین میں رہنے والا صرف ایک اور کامی تھا۔" بلاک آزادی پسندی کی طرف اپنی تبدیلی کا سہرا عین رینڈ کے ایک لیکچر میں شرکت کرنے کو دیتے ہیں جب وہ ایک انڈرگریجویٹ طالب علم تھے۔ بلاک نے بعد میں رینڈ، ناتھنیل برینڈن، اور لیونارڈ پیکوف کے ساتھ ایک ظہرانے میں شرکت کی جس میں برینڈن نے تجویز پیش کی کہ بلاک این رینڈ کے اٹلس شرگڈ اور ہنری ہیزلٹ کے اکنامکس ان ون اسباق کو پڑھیں۔ ان کا کہنا ہے کہ ان کی تبدیلی مذہب کی طرف آخری دھکا آسٹریا کے اسکول اور انارکو-سرمایہ دارانہ تھیوریسٹ مرے روتھبارڈ سے ملاقات سے لگا۔ اگرچہ بلاک ایک انارکو-سرمایہ دار ہے اور عین رینڈ کے معروضی پیروکاروں کے برعکس، بالآخر محدود یا کم سے کم حکومت کی مخالفت کرتا ہے ؛ اور یہاں تک کہ اس کی تحریک کو "کلٹش" قرار دیتے ہوئے تنقید کرتے ہوئے، بلاک اب بھی خود کو رینڈ کا "بڑا پرستار" قرار دیتا ہے اور اٹلس شرگڈ کو "اب تک کا سب سے بہترین ناول" سمجھتا ہے۔ پیشہ ورانہ کیریئر والٹر بلاک نے بی اے حاصل کیا۔ 1964 میں بروکلین کالج سے فلسفہ میں اور 1972 میں کولمبیا یونیورسٹی سے معاشیات میں پی ایچ ڈی کی۔ انہوں نے یونیورسٹی آف سینٹرل آرکنساس، ہولی کراس کالج، باروچ کالج اور رٹگرز یونیورسٹی میں پڑھایا۔ وہ اب نیو اورلینز میں بٹ کالج آف بزنس، لویولا یونیورسٹی میں معاشیات میں ہیرالڈ ای ورتھ ایمیننٹ اسکالر اینڈوڈ چیئر رکھتے ہیں۔ 1979 سے 1991 تک بلاک فریزر انسٹی ٹیوٹ کے ساتھ سینئر ماہر معاشیات رہے۔ وہ فی الحال تھنک ٹینک لڈوگ وان میسس انسٹی ٹیوٹ میں سینئر فیلو ہیں، جس نے 2000 سے ان کی مختلف بلاگ پوسٹس شائع کی ہیں۔ 1971 کے بعد کے سالوں میں، ان کا کام جرنل آف لبرٹیرین اسٹڈیز، سہ ماہی جرنل آف آسٹرین اکنامکس، ریویو آف آسٹرین اکنامکس، امریکن جرنل آف اکنامکس اینڈ سوشیالوجی، جرنل آف لیبر اکنامکس اینڈ پبلک چوائس اور سائیکولوجی ٹوڈے اور دیگر مقبول میڈیا میں شائع ہوا ہے۔ 2017 میں، انہوں نے 500 سے زیادہ ہم مرتبہ جائزہ لینے والے مضامین شائع کرنے کا سنگ میل عبور کیا۔ ڈیفینڈنگ دی ان ڈیفینڈبل والٹر بلاک نے دو درجن کتابیں لکھی ہیں۔ وہ اپنی 1976 کی کتاب ڈیفینڈنگ دی انڈفینڈبل کے لیے مشہور ہیں۔ اس کتاب کا دس غیر ملکی زبانوں میں ترجمہ کیا جا چکا ہے۔ فاکس بزنس چینل کے پنڈت جان اسٹوسل نے لکھا ہے کہ بلاک کی "آنکھیں کھولنے والی" کتاب نے انہیں یہ دیکھنے کی ترغیب دی کہ معاشیات "ان چیزوں کو روشن کرتی ہے جنہیں عقل عامہ نظر انداز کرتی ہے"۔ نقطہ نظر غلامی اور علیحدگی "رضاکارانہ غلام معاہدہ" بلاک کا خیال ہے کہ لوگوں کو خود کو غلامی میں فروخت کرنے، یا خود کو غلامی میں فروخت کرنے والے غلاموں کو خریدنے اور رکھنے کا قانونی حق ہونا چاہیے۔ قدرتی اور قانونی حقوق کی "ناقابل تنسیخ" پر ایک مضمون میں، بلاک اس کا دفاع کرتے ہیں جسے وہ "رضاکارانہ غلام معاہدہ" کہتے ہیں، یہ دلیل دیتے ہوئے کہ یہ "ایک حقیقی معاہدہ ہے جہاں غور ہاتھ سے گزرتا ہے ؛ جب اسے منسوخ کیا جاتا ہے، تو چوری ہوتی ہے"۔ وہ نوٹ کرتا ہے کہ صرف رابرٹ نوزک اس سے متفق ہیں، اور آزاد خیالوں کے خیالات پر تنقید کرتے ہیں جو اختلاف کرتے ہیں۔ بلاک "ایک چھوٹی سی ایڈجسٹمنٹ" کرنے کی کوشش کرتا ہے جو "آزادی پسندی کو اندرونی طور پر زیادہ مستقل بنا کر مضبوط کرتا ہے"۔ ان کا استدلال ہے کہ ان کی پوزیشن سے پتہ چلتا ہے کہ "یہ معاہدہ، جو نجی ملکیت پر مبنی ہے، انسانی تعامل کے دور دراز علاقوں تک پہنچ سکتا ہے، یہاں تک کہ رضاکارانہ غلام معاہدوں تک بھی۔" ریاستہائے متحدہ میں غلامی اور شہری حقوق نیویارک ٹائمز میں جنوری 2014 کے ایک مضمون میں کہا گیا ہے کہ بلاک نے ایک انٹرویو میں تجویز کیا کہ غلاموں کی روزمرہ کی زندگی اتنی خراب نہیں تھی-آپ کپاس کا انتخاب کرتے ہیں اور گانے گاتے ہیں۔ مضمون میں یہ بھی بتایا گیا ہے کہ بلاک نے کہا کہ وولورتھ کو سیاہ فام لوگوں کو اپنے لنچ کاؤنٹرز سے خارج کرنے کا حق حاصل ہے، اس بات پر زور دیتے ہوئے کہ "کوئی بھی لوگوں کو ان کی مرضی کے خلاف جوڑنے پر مجبور نہیں ہے"۔ بلاک نے ٹائمز آف لبیل پر حوالہ جات کو سیاق و سباق سے ہٹانے کا الزام لگاتے ہوئے مضمون کا جواب دیا اور دعوی کیا کہ مؤخر الذکر کا حوالہ درست نہیں تھا۔ اپنے جواب میں انہوں نے غلامی کو "بدنام اور راکشس" قرار دیتے ہوئے کہا کہ یہ غلاموں کے کام کی نوعیت نہیں ہے جو غلامی کو راکشس بناتی ہے، بلکہ یہ حقیقت ہے کہ وہ اسے انجام دینے پر مجبور ہیں اور چھوڑنے کے لیے آزاد نہیں ہیں۔ بلاک کی دلیل کے مطابق، ایک غلام کو خوشگوار کام انجام دینے پر مجبور کرنا بھی کم خوفناک نہیں ہوگا کیونکہ یہ آزاد خیال عدم جارحیت کے اصول کی یکساں خلاف ورزی کرتا ہے۔ انسائیڈ ہائر ایجوکیشن کے ایک مضمون میں کہا گیا ہے کہ، اس کہانی کے جواب میں، بلاک کی یونیورسٹی کے سترہ فیکلٹی ممبران نے عوامی طور پر مطالبہ کیا کہ "سب کے شہری حقوق پر بار بار ہونے والے عوامی حملوں" کے لیے ان کی مذمت کی جائے۔ مضمون میں یہ بھی بتایا گیا ہے کہ بلاک یونیورسٹی کے صدر ریورنڈ کیون وائلڈز نے عوامی طور پر ان کے دلائل کو غلط قرار دیتے ہوئے تنقید کرنے کا "غیر معمولی قدم" اٹھایا۔ سیاہ فام لوگوں اور خواتین کے لیے تنخواہوں میں فرق نومبر 2008 میں بالٹیمور کے لویولا کالج کے شعبہ معاشیات کی ایڈم اسمتھ سوسائٹی کی دعوت پر پیش کردہ "انجسٹسز ان دی پولیٹکس اینڈ اکنامکس آف سوشل جسٹس" نامی لیکچر بلاک میں بلاک نے زور دے کر کہا کہ "سیاہ فاموں اور خواتین" کو گوروں سے کم تنخواہ دی جاتی ہے کیونکہ وہ "کم پیداواری" ہیں۔ لیکچر میں بلاک نے خواتین کے بارے میں اپنے خیالات کا دفاع کرتے ہوئے الزام لگایا کہ کم عمر اور غیر شادی شدہ خواتین میں آمدنی میں کوئی فرق نہیں ہے۔ جب ایک حاضرین نے کالوں اور گوروں کے درمیان پیداواریت میں فرق کی وضاحت کرنے کے لیے پوچھا تو انہوں نے کہا کہ ایک ماہر معاشیات کے طور پر وہ عدم مساوات کی وضاحت کرنے کے اہل نہیں تھے۔ بلاک نے دو خیالات پیش کیے جو عدم مساوات کا سبب بن سکتے ہیں: پہلا، جسے انہوں نے "سیاسی طور پر درست" وضاحت، یا سماجی و اقتصادی عدم مساوات اور کالوں کے ساتھ تاریخی ناانصافیاں کہا ؛ دوسرا، ایک "سیاسی غلط" وضاحت، یا "کم سیاہ آئی کیو"۔ جیمز گل نے ٹائمز-پکیون میں لکھا کہ اس لیکچر نے "ایک ہنگامہ برپا کیا"، جس کے نتیجے میں یونیورسٹی کے صدر ریورنڈ برائن ایف لنن نے اس بات کے لیے معافی مانگی جسے "جنس پرست اور نسل پرستانہ اشتعال" کے طور پر لیا گیا تھا، گل نے رائے دی کہ، "فیشن کے تصورات سے متصادم خیالات ہمیشہ اکیڈمیا کو فٹ کرنے کا امکان رکھتے ہیں"۔ انسائیڈ ہائر ایڈ کے مطابق: شاید اتنا ہی قابل ذکر جتنا کہ صدر کا براہ راست جواب کالج کے شعبہ معاشیات اور ایڈم اسمتھ سوسائٹی کی طرف سے مشترکہ طور پر جاری کی گئی مذمت تھی۔ "یہ نوٹ کرنا ضروری ہے کہ یہ تبصرہ نہ صرف اس وجہ سے جارحانہ تھا کہ یہ نسلی طور پر غیر حساس تھا، بلکہ اس وجہ سے کہ یہ غلط تھا اور ناقص معیار کی اسکالرشپ کی نشاندہی کرتا تھا۔ اس بات کے کافی علمی ثبوت موجود ہیں کہ پیداواریت سے متعلق خصوصیات (مثال کے طور پر اسکول کے سالوں، کام کا تجربہ، یونین اور صنعت کی حیثیت وغیرہ) کو ایڈجسٹ کرنے کے بعد۔ اجرت میں کافی فرق باقی ہے۔ " ان کے بیانات کی صداقت پر سوال اٹھانے والے ثبوت دکھانے والی تنقید کے باوجود، بلاک نے کہا کہ وہ "حساسیت کو دانشورانہ تفتیش اور سچائی کا دشمن سمجھتے ہیں"۔ دسمبر 2008 کے ایک مضمون میں، بلاک نے لکھا کہ اس واقعے سے انہوں نے جو سبق سیکھا تھا وہ اگر کوئی بات کرنا چاہتا ہے تو اس کی مدت ملازمت کی ضرورت کے بارے میں تھا، مرے روتھبارڈ کے الفاظ کی دانشمندی کہ "معاشیات سے ناواقف رہتے ہوئے معاشی موضوعات پر بلند آواز میں رائے رکھنا مکمل طور پر غیر ذمہ دارانہ ہے"، اور لڈوگ وان میسس کے مقصد کی اہمیت: "برائی کے سامنے نہ جھکیں، بلکہ اس کے خلاف مزید دلیری سے آگے بڑھیں"۔ جنسی زیادتی بلاک اس بات پر زور دیتا ہے کہ "سیکرٹری اور اس کے باس کے درمیان ہونے والی جنسی ہراسانی کوئی زبردستی کارروائی نہیں ہے"۔ ان کا استدلال ہے کہ "اگر نجی جگہوں پر چٹکی مارنا اور جنسی چھیڑ چھاڑ کو غیر قانونی قرار دیا جاتا ہے، تو یہ ان لوگوں کے حقوق کی خلاف ورزی ہے جو رضاکارانہ طور پر اس طرح کے عمل میں ملوث ہونا چاہتے ہیں۔" بلاک کا استدلال ہے کہ نجی جگہ پر اس طرح کے عمل کی "رضاکارانہ" نوعیت کا ثبوت یہ ہے کہ "خطرے سے دوچار شخص" (متاثرہ خاتون) کا "زیر بحث نجی جگہ پر کوئی دعوی [حق] نہیں ہے"۔ ہائی وے پرائیویٹائزیشن بلاک کا خیال ہے کہ سڑکوں اور شاہراہوں کا حکومتی انتظام نہ صرف غیر موثر ہے بلکہ مہلک بھی ہے۔ ان کا استدلال ہے کہ "روڈ سوشلزم" ہر سال ریاستہائے متحدہ میں 35,000 سے زیادہ لوگوں کی موت کا سبب بنتا ہے۔ اور، اگرچہ بہت سے لوگ شاہراہوں پر ہونے والی اموات کا الزام شراب، غیر محفوظ گاڑیوں، یا تیز رفتاری پر لگاتے ہیں، بلاک اس کا الزام سرکاری اہلکاروں پر ڈالتا ہے جو شاہراہ کے نظام کا انتظام کرتے ہیں۔ "یہ اچھی طرح سے ہو سکتا ہے کہ رفتار اور شراب محفوظ ڈرائیونگ کے لیے نقصان دہ ہیں ؛ لیکن یہ یقینی بنانا روڈ منیجر کا کام ہے کہ حفاظت کے ان پہلوؤں کے حوالے سے مناسب معیارات کو برقرار رکھا جائے۔ اگر کسی نجی، کثیر منزلہ پارکنگ میں، یا شاپنگ مال میں، یا ڈپارٹمنٹ اسٹور کے گلیاروں میں غیر محفوظ حالات پائے جاتے ہیں، تو زیر بحث کاروباری شخص کو جوابدہ ٹھہرایا جاتا ہے۔ سرکاری ملازمین کی سزا بلاک نے "ریاستی، سرکاری یا دیگر گینگسٹر سرگرمیوں" میں ملوث افراد کی سزا کے بارے میں دو مقالے لکھے ہیں۔ بلاک کا استدلال ہے کہ "یہ مفروضہ ہونا چاہیے کہ تمام سرکاری ملازمین انسانیت کے خلاف جرم کے مجرم ہیں"، حالانکہ وہ نوٹ کرتے ہیں کہ اس مفروضے کی تردید بہت سے معاملات میں کی جا سکتی ہے، جیسے کہ امریکہ میں۔ کانگریس مین اور میسس انسٹی ٹیوٹ کے سینئر فیلو رون پال۔ بلاک ممتاز ڈومین کے ذریعے لی گئی زمین کی بحالی اور سیاست دانوں، آئی آر ایس ملازمین اور سرکاری سرگرمیوں میں تعاون کرنے والے دیگر افراد کے خلاف ممکنہ انتقامی کارروائی جیسے مسائل کا جائزہ لیتا ہے۔ وہ ان اصولوں کی وضاحت کرتا ہے جن کے ذریعے آزاد خیال "نیورمبرگ ٹرائلز" کام کر سکتے ہیں۔ بے دخلی (اسقاط حمل کے برعکس) بلاک کے اخلاقی نظریہ کے مطابق اسقاط حمل کے عمل کو تصوراتی طور پر جنین کو رحم سے بے دخل کرنے اور جنین کے قتل کے کاموں میں الگ کیا جانا چاہیے۔ خلاف ورزی اور قتل کے خلاف آزاد خیال موقف کی بنیاد پر، بلاک پہلے عمل کے حق کی حمایت کرتا ہے، لیکن، سوائے بعض حالات کے، دوسرے عمل کی نہیں۔ بلاک کا خیال ہے کہ عورت قانونی طور پر اسقاط حمل کر سکتی ہے اگر جنین رحم سے باہر قابل عمل نہیں ہے، یا عورت نے دنیا کے سامنے جنین کی تحویل کے حق کو ترک کرنے کا اعلان کیا ہے، اور کسی اور نے جنین کی دیکھ بھال کی پیشکش کر کے اس حق کو "آباد" نہیں کیا ہے۔ انہوں نے ان لوگوں کے درمیان سمجھوتہ کرنے کے بارے میں بھی لکھا ہے جو اسٹیم سیل ریسرچ کو قتل سمجھتے ہیں اور جو اس کی حمایت کرتے ہیں۔ وہ نجی املاک کے حقوق کے آزاد خیال نظریہ کو اپنی اس بنیاد پر لاگو کرتا ہے کہ یہاں تک کہ فرٹیلائزڈ انڈوں کو بھی انسانی حقوق حاصل ہیں اور یہ کہ متعلقہ مسائل محققین اور ان لوگوں کے درمیان مقابلہ ہیں جو انڈوں کو اپنانا چاہتے ہیں۔ ہوم اسٹیڈنگ بلاکین پروویسو بلاک کا استدلال ہے کہ اگر جائیداد دوسروں کے استعمال کے لیے "ضروری" ہے، غیر ملکیت والی جائیداد تک پہنچنے کے لیے، ان کے پاس اس پر ایک سہولت ہے اور اس کا موازنہ ایک ایسے شخص سے کیا جاتا ہے جو بچے کو کھائے بغیر قتل کرتا ہے۔ وہ ایک ایسے شخص کی مثال دیتے ہیں جس کے پاس ڈونٹ کی شکل کی زمین ہے جو کسی کو بھی اپنی زمین کے بیچ میں جانے کی اجازت نہیں دیتا ہے کیونکہ یہ رہائش کی منطق سے مطابقت نہیں رکھتا ہے۔ اسٹیفن کنسیلا، جو بلاک سے متفق نہیں تھے، نے دی لاکین پروویسو کے بعد "دی بلاکین پروویسو" کی اصطلاح تیار کی۔ اس کے بعد سے اسے بلاکین یا بلاکین پروویسو کہا جاتا ہے۔ نیگیٹیو ہوم اسٹیڈنگ بلاک نے نظریہ پیش کیا ہے کہ آیا اپنے دفاع میں کام کرنے والا شخص حملہ آور کے ذریعہ استعمال ہونے والی انسانی ڈھال یا یرغمال کو نقصان پہنچا سکتا ہے۔ بلاک کا ماننا ہے کہ یہ جائز ہے کیونکہ انسانی ڈھال حملہ آور کا پہلا شکار ہے اور اس طرح، ان کی مصیبت کو دفاعی شخص، حملہ آور کے مطلوبہ دوسرے شکار تک پہنچانے کی اجازت نہیں دی جا سکتی۔ بلاک اسے "نیگیٹیو ہوم اسٹیڈنگ تھیوری" کہتے ہیں۔ خارجہ پالیسی بلاک غیر مداخلت پسندانہ خارجہ پالیسی کی حمایت کرتا ہے۔ LewRockwell.com پر، انہوں نے رینڈی بارنیٹ کے وال اسٹریٹ جرنل کے ادارتی مضمون پر صدارتی امیدوار رون پال اور خارجہ پالیسی پر تنقید کی۔ جانوروں کے حقوق کے بلاک کا خیال ہے کہ آزاد خیال عدم جارحیت کا اصول جانوروں پر لاگو نہیں ہوتا ہے اور یہ کہ انسانی مالکان کا جانوروں کو مارنے، تشدد کرنے یا بصورت دیگر بدسلوکی کا حق آزاد خیال احاطے کا ناگزیر نتیجہ ہو سکتا ہے۔ انہوں نے جانوروں کے حقوق پر 2017 کی بحث میں اس موقف کو واضح کیا، اس بات کو برقرار رکھتے ہوئے کہ گروہوں کو خود حقوق کے لیے اہل ہونے کے لیے حقوق کے لیے درخواست دینے اور دوسروں کے حقوق کا احترام کرنے کے قابل ہونا چاہیے۔ اشاعت بطور مصنف ناقابل دفاع کا دفاع (1976 ؛ دس غیر ملکی زبانوں میں ترجمہ کیا گیا۔) کمبائنز انویسٹی گیشن ایکٹ (1982) فوکس آن اکنامکس اینڈ دی کینیڈین بشپس (1983) فوکس آن ایمپلائمنٹ ایکویٹی: اے کریٹک آف دی ابیلا رائل کمیشن آن ایکویلیٹی ان ایمپلائمنٹ (مائیکل اے واکر کے ساتھ ؛ 1985) دی یو ایس بشپس اینڈ دیئر کریٹکس: این اکنامک اینڈ ایتھکل پرسپکٹو (1986) میں ترمیم کے لیے فریم ورک دستاویز کا جواب۔ ۔ اقتصادی فکر کی لغت (مائیکل اے واکر کے ساتھ ؛ 1988)۔ دنیا کی اقتصادی آزادی، 1975-1995 (جیمز گوارٹنی، رابرٹ لاسن کے ساتھ ؛ 1996) آزاد بازار کے نقطہ نظر سے لیبر اکنامکس: بے روزگار کو ملازمت دینا (2008)۔ ۔ سڑکوں اور شاہراہوں کی نجکاری: انسانی اور اقتصادی عوامل (2009)۔ ۔ اعلی تعلیم میں مختلف عالمی نظریات: دو اسکالرز جسٹس ایجوکیشن (2010) بلڈنگ بلاکس فار لبرٹی (2010) کے بارے میں باہمی تعاون سے بحث کرتے ہیں۔ لڈوگ وان میسس انسٹی ٹیوٹ۔ رون پال اور لبرٹی کو ہاں (2012)۔ ۔ ناقابل دفاع II کا دفاع (2013)۔ ۔ آبی سرمایہ داری: سمندروں، دریاؤں، جھیلوں اور آبی ذخائر کی نجکاری کا معاملہ (2016)۔ ۔ خلائی سرمایہ داری: انسان سیاروں، چاند اور سیارچوں کو کیسے آباد کریں گے (2018)۔ ۔ بطور ایڈیٹر زوننگ: 1980 کی دہائی کے لیے اس کی لاگت اور مطابقت (ایڈ۔ 1980) رینٹ کنٹرول: خرافات اور حقائق (ایڈ۔ ایڈگر اولسن کے ساتھ ؛ 1981) امتیازی سلوک، مثبت عمل اور مساوی مواقع (ایڈ۔ مائیکل اے واکر کے ساتھ ؛ 1982) ٹیکس: ایک بین الاقوامی نقطہ نظر (ایڈ۔ مائیکل اے واکر کے ساتھ ؛ 1984) معاشیات اور ماحولیات: ایک مصالحت (ایڈ۔ 1985 ؛ پرتگالی میں ترجمہ شدہ 1992) مارکیٹ کی اخلاقیات: مذہبی اور اقتصادی تناظر (ایڈ۔ جیفری برینن کے ساتھ، کینتھ ایلزنگا ؛ 1985) تھیولوجی، تھرڈ ورلڈ ڈویلپمنٹ اینڈ اکنامک جسٹس (ایڈ۔ ڈونلڈ شا کے ساتھ ؛ 1985) رد عمل: دی نیو کمبائنز انویسٹی گیشن ایکٹ (ایڈ۔ 1986) مذہب، معاشیات اور سماجی فکر (ایڈ۔ ارونگ ہیکسھم کے ساتھ ؛ 1986) انسان، معیشت اور آزادی: مرے این روتھبارڈ کے اعزاز میں مضامین (ایڈ۔ لیو راک ویل کے ساتھ ؛ 1988) بریکنگ دی شیکلز ؛ دی اکنامکس آف ڈیریگولیشن: امریکہ اور کینیڈا کے تجربے کا موازنہ (ایڈ۔ جارج لرمر کے ساتھ ؛ 1991) اقتصادی آزادی: پیمائش کے نظریہ کی طرف (ایڈ۔ 1991) لبرل آٹو بائیوگرافیز (ایڈ۔ نوٹ بیرونی لنکس والٹر بلاک فیکلٹی پیج، کالج آف بزنس ایڈمنسٹریشن، لویولا یونیورسٹی نیو اورلینز۔ WalterBlock.com تبصرہ بذریعہ والٹر بلاک برائے CNBC سوانح عمری اور آرٹیکل آرکائیو Mises.org پر۔ Mises.org پر میڈیا آرکائیو۔ C-SPAN 1941 کی پیدائشوں پر ناقابل تسخیر ظاہری شکل کا دفاع کرنا 20 ویں صدی کے امریکی ماہرین اقتصادیات 20 ویں صدی کے امریکی مرد مصنفین 20 ویں صدی کے امریکی غیر افسانوی مصنفین 20 ویں صدی کے ملحد 21 ویں صدی کے امریکی ماہرین اقتصادیات 21 ویں صدی کے امریکی مرد مصنفین 21 ویں صدی کے امریکی غیر افسانوی مصنفین 21 ویں صدی کے ملحد امریکی انارکو سرمایہ دار امریکی ملحد امریکی کتاب کے ایڈیٹرز امریکی معاشیات کے مصنفین امریکی آزادی پسند امریکی مرد غیر افسانوی مصنفین آسٹریا کے اسکول کے سابق ماہرین معاشیات بروکلین کالج کے سابق مارکسسٹ کولمبیا گریجویٹ اسکول آف آرٹس اینڈ سائنسز کے سابق طلباء نیویارک (ریاست) کے ماحولیاتی ماہرین معاشیات جیمز میڈیسن ہائی اسکول (بروکلین) کے سابق یہودی ملحد امریکی مصنفین لبرل ماہرین معاشیات میسس انسٹی ٹیوٹ کے لوگ