Tuvan throat singing
منگول-توون گلے کی گلوکاری، جس کی بنیادی تکنیک کو کھومی کے نام سے جانا جاتا ہے، تووا اور منگولیا کے لوگوں کے ذریعہ گانے کا ایک انداز ہے۔ یہ اوورٹون گلوکاری کو شامل کرنے کے لیے مشہور ہے۔ 2009 میں اسے یونیسکو کے انسانیت کے غیر محسوس ثقافتی ورثے کی نمائندہ فہرست میں شامل کیا گیا تھا۔ اصطلاح ہومی/کومی کا مطلب مختلف ترک زبانوں میں گلے اور گردے سے ہے۔ اسے منگول کھولی سے لیا جا سکتا ہے، جس کا مطلب گلے بھی ہے، جو پروٹو منگول لفظ * کوگول-اج سے ماخوذ ہے۔ توون گلے کی گلوکاری میں، اداکار ایک بنیادی پچ کو گنگناتا ہے اور-بیک وقت-اس بنیادی پچ سے تعلق رکھنے والے اوورٹونز کو جوڑتا ہے، اور ایک راگ بناتا ہے۔ توون تھروٹ گانے کی تاریخ بہت پرانی ہے۔ بہت سے مرد چرواہے گلے گا سکتے ہیں، لیکن خواتین نے بھی اس تکنیک پر عمل کرنا شروع کر دیا ہے۔ ایسا لگتا ہے کہ توونوں میں گلے کی گلوکاری کی مقبولیت جغرافیائی محل وقوع اور ثقافت کے نتیجے میں پیدا ہوئی ہے۔ تووا کی کھلی زمین کی تزئین آوازوں کو بہت زیادہ فاصلہ طے کرنے کی اجازت دیتی ہے۔ نسلی موسیقی کے ماہرین ان علاقوں میں گلے کی گلوکاری کا مطالعہ کرتے ہوئے کھومی کو قدیم چرواہا عداوت میں ایک لازمی حصہ کے طور پر نشان زد کرتے ہیں جو آج بھی رائج ہے۔ اکثر، گلوکار صحیح دریا کی تلاش میں دیہی علاقوں میں دور تک سفر کرتے ہیں، یا گلے میں گانے کے لیے مناسب ماحول پیدا کرنے کے لیے پہاڑی کے میدانوں تک جاتے ہیں۔ اس خطے کا اینیمیسٹک عالمی نظریہ فطرت میں موجود اشیاء کی روحانیت کی نشاندہی کرتا ہے، نہ صرف ان کی شکل یا مقام میں بلکہ ان کی آواز میں بھی۔ عام طور پر، 6 ویں، 7 ویں، 8 ویں، 9 ویں، 10 ویں، 12 ویں اور 13 ویں جزوی کو ہارمونک سیریز کے مطابق الگ کرکے دھنیں بنائی جاتی ہیں۔ اس طرح، اگر بنیادی تعدد C3 ہوتی، تو اوورٹون G5، B5، C6، D6، E6، G6، A6 ہوتے۔ تاہم، دوسرے کے طور پر کم اور 16 ویں کے اوپر تک پہنچنا ممکن ہے۔ بنیادی پچ عام طور پر درمیانی سی کے نیچے ای اور جی کے آس پاس ہوتی ہے، اور اس سے گلوکار تک پہنچنے والے جزوی حصوں کی حد متاثر ہوتی ہے، نچلے سروں پر اعلی جزوی حصے زیادہ آسانی سے پہنچ جاتے ہیں، اور اس کے برعکس۔ تووا کے لوگوں کے پاس گلے کی گلوکاری کی آوازوں کی ایک وسیع رینج ہے، اور وہ چھ پچ ہارمونکس کے علمبردار تھے۔ توون گلے کی گلوکاری کے لیے کئی مختلف درجہ بندی کی اسکیمیں ہیں۔ ایک میں، تین بنیادی سٹائل ہیں، اور، جبکہ ذیلی اسٹائل میں شامل ہیں،، اور۔ دوسرے میں، پانچ بنیادی انداز ہیں:،،، اور۔ سب اسٹائلز میں،،،،،،،،، اور شامل ہیں۔ یہ تمام اسکیمیں توون اصطلاحات استعمال کرتی ہیں۔ خوریختیر سے مراد "سینے کی آواز" ہے۔ یہ وہ آواز ہے جسے گلے کے گلوکار کھومی، کارگیرا، یا کوئی اور ہم آہنگ انداز استعمال کرتے وقت استعمال کرتے ہیں۔ یہ اصطلاح کھومئی کی طرح توون گلے کی گلوکاری کے تمام اندازوں کی طرف اشارہ کرنے کے لیے بھی استعمال کی جا سکتی ہے۔ یہ سینے کی گونج یا دباؤ کے احساس کا بھی حوالہ دے سکتا ہے جو گلے میں گاتے وقت ہوتا ہے۔ کھوریکٹیر کو اکثر گلے کی گلوکاری کے کھومی، سگیت، یا کارگیرا انداز میں لانچنگ پیڈ کے طور پر استعمال کیا جاتا ہے۔ کھومی توون گلے کی گلوکاری کا سب سے مشہور انداز کھومی (یا کھومی، سیریلک میں: خومی) کے نام سے جانا جاتا ہے۔ کھومی روایتی طور پر ایک نرم آواز کا انداز ہے، جس میں بنیادی (یا ڈرون) عام طور پر گلوکار کی عام آواز کے نچلے وسط سے درمیانی رینج میں ہوتا ہے۔ اس انداز میں، عام طور پر بنیادی کے اوپر ایک اور دو آکٹوز کے درمیان دو یا تین ہم آہنگی سنی جا سکتی ہیں۔ کھومی میں، پیٹ کافی آرام دہ ہوتا ہے، اور دیگر طرزوں کے مقابلے میں گردے پر کم تناؤ ہوتا ہے۔ پچ کو ہونٹوں، گلے، زبان یا جبڑے کی حرکات کے امتزاج کے ذریعے ہیرا پھیری کی جاتی ہے۔ اس انداز میں گانا چٹانوں کے درمیان گھومتی ہوا کا تاثر دیتا ہے۔ کھومی کی اصطلاح اس خطے میں گلے کی گانے کی تمام تکنیکوں کو نامزد کرنے کے لیے ایک عام اصطلاح کے طور پر بھی استعمال ہوتی ہے۔ سگائٹ سگائٹ (سیریلک میں: сыгыт)، لفظی طور پر 'سیٹی بجانا'، ایک درمیانی رینج کا بنیادی ہے اور اس کی خصوصیت مضبوط، بانسری جیسی یا چھیدنے والی ہم آہنگی ہے، جو سیٹی بجانے کی یاد دلاتی ہے۔ موسم گرما کی ہلکی ہواؤں، پرندوں کے گانوں کی نقل کے طور پر بھی بیان کیا جاتا ہے، ہم آہنگی کے لیے مثالی آواز کو چسٹائی زوک کہا جاتا ہے-واضح آواز کے لیے روسی۔ سگائٹ انجام دینے کے لیے، زبان اٹھتی ہے اور دانتوں کے بالکل پیچھے مسوڑھوں کے ارد گرد مہر لگا دیتی ہے۔ داڑھوں کے پیچھے یا تو بائیں یا دائیں طرف ایک چھوٹا سوراخ چھوڑا جاتا ہے۔ اس کے بعد آواز کو دانتوں کے درمیان منہ کے سامنے کی طرف موڑ دیا جاتا ہے۔ ہونٹ گھنٹی جیسی شکل بناتے ہیں، عام طور پر "ای" سر کے ساتھ، اور آواز اس چھوٹے سے سوراخ سے گزرتی ہے۔ پچ کو بالکل اسی طرح ہیرا پھیری کی جاتی ہے جس طرح کھومی انداز میں ہوتا ہے۔ کارگیرا گلے کی گلوکاری کا زیادہ گہرا انداز کارگیرا (سیریلک میں: کارگیرا) کے نام سے جانا جاتا ہے۔ کارگیرا میں ایک گہری، تقریبا بڑبڑانے والی آواز ہے اور تکنیکی طور پر اس کا تعلق کینٹو میں سارڈینین باس گانے سے ہے۔ یہ صوتی اور ویسٹبلر فولڈز (جسے "فالس ووکل کورڈز" بھی کہا جاتا ہے) دونوں کو بیک وقت استعمال کرتا ہے، جس سے آواز کے دو جڑے ہوئے ذرائع پیدا ہوتے ہیں۔ گردے کو تنگ کرنے سے، بنیان کے فولڈوں کو ایک ساتھ لایا جا سکتا ہے (جوڑا جا سکتا ہے) اور بعض حالات میں کمپن کیا جا سکتا ہے۔ یہ صوتی تہوں کے ذریعہ پیدا ہونے والی بنیادی تعدد کا بالکل نصف تعدد پیدا کر سکتا ہے۔ لہذا، صوتی فولڈوں کے ہر دوسرے کمپن کے لیے، ویسٹبلر فولڈ ایک پورا کمپن سائیکل مکمل کرتا ہے۔ اگرچہ لارینکس اس طرح کی بھرپور آواز پیدا کرتا ہے، لیکن کچھ خاص ہم آہنگی کو منتخب کرنے کے لیے، جیسے سروں کے ہیرا پھیری میں ہوتا ہے، منہ کی گہا کی شکل اختیار کی جا سکتی ہے، جس کے نتیجے میں ایک ایسی آواز پیدا ہوتی ہے جسے بیک وقت مختلف پچوں کے طور پر سمجھا جا سکتا ہے۔ اس صوتی طریقہ کار کو واضح کیا گیا ہے اور سارڈینین باسو کی طرح دکھایا گیا ہے، جو سارڈینین کینٹو کی چار آوازوں میں سے ایک ہے۔ یہ تبت میں گیوٹو خانقاہ اور دیگر بدھ مت کے احکامات کے ذریعے منائے جانے والے منتر سے بھی ملتا جلتا ہے، حالانکہ یہ تکنیک بہت مختلف ہے۔ بیٹ باکسنگ میں کارگیرا آواز کو تھروٹ باس کہا جاتا ہے۔ کارگیرا کی دو قسمیں ہیں: ڈاگ (پہاڑ) اور (میدان)۔ ڈاگ کا انداز گہرا ہوتا ہے، جبکہ رسپیر ہوتا ہے اور گلے میں زیادہ تناؤ اور سینے کی کم گونج کے ساتھ اونچی آواز میں گایا جاتا ہے۔ ولادیمیر اودوپا اور البرٹ کوویزین کے مخصوص کارگیرا انداز بھی موجود ہیں، مؤخر الذکر کا نام بھی کنزات ہے۔ اسے بعض اوقات سردیوں کی تیز ہواؤں یا اپنے بچھڑے کو کھونے کے بعد ماں اونٹ کے دل دہلا دینے والے رونے کے طور پر بیان کیا جاتا ہے۔ اثرات اور دیگر انداز مندرجہ ذیل فہرست میں سے، دو اثرات جو عام طور پر کھومی، سگائٹ اور کارگیرا طرزوں میں استعمال ہوتے ہیں: بوربانگناڈیر اور ایزنگیلیر۔ بوربانگناڈیر (بوربانگناڈیر) ایک ٹریل ہے جو پرندوں اور سفر کرنے والے نالوں کی یاد دلاتا ہے، جو زبان اور ہونٹوں کی تیز حرکت سے بنتا ہے۔ ایک اور اثر جو عام طور پر اس انداز میں شامل کیا جاتا ہے وہ ہونٹوں کا ہلکا ہلکا ہونا ہے، جسے "بیرلانگ" کہا جاتا ہے۔ ایزینگگلیر (ایزینگلیر) ایک دھڑکنے والا انداز ہے، جو گھوڑے کی سواری کی تالوں کی نقل کرنے کی کوشش کرتا ہے۔ اس کا نام توون لفظ کے نام پر رکھا گیا ہے جس کا مطلب ہے اسٹیرپ، ایزنگی۔ یہ ویلم کو کھولنے اور بند کرنے سے حاصل ہوتا ہے، جو ناک کی گہا کو زبانی گہا سے الگ کرتا ہے۔ چائلینڈک (چائلینڈک) بیک وقت سگائٹ اور کارگیرا ہے۔ اس سے اونچی سگائٹ سیٹی کے ساتھ مل کر کم آواز کی غیر معمولی آواز پیدا ہوتی ہے۔ اسے "کرکٹ کی چہچہاہٹ" کے طور پر بھی بیان کیا گیا ہے۔ ایک محتاط سننے والا اس انداز کو ڈاگ چی لینڈیک اور زوو چی لینڈیک میں مزید تقسیم کر سکتا ہے۔ دمچکتار (ڈمچکتار) کو "گلے کی گونج" کے طور پر بہترین طور پر بیان کیا جا سکتا ہے۔ گلوکار صرف ناک کے راستے کا استعمال کرتے ہوئے سگائٹ سے ملتی جلتی آواز پیدا کرتا ہے۔ لفظ کا مطلب ہے ناک کے ذریعے گانا ()۔ منہ بند کرنے کی ضرورت نہیں ہے، لیکن یقینا، یہ نقطہ کو بہتر طور پر ظاہر کرتا ہے۔ تووا کی تاریخ میں چند خواتین گلے کی گلوکارہ تھیں، حالانکہ یہ خیال کیا جاتا تھا کہ گلے کی گلوکاری کرنے والی عورت بانجھ پن کا سبب بن سکتی ہے۔ مشہور گلے کی گلوکارہ سوروکٹو کرگیس کی ماں اور مشہور توون اداکارہ کارا-کس نمزاتوونا منزوک کے شوہر کی دادی چولڈک-کارا اویون اپنی ساری زندگی اپنی گایوں کو دودھ دیتے ہوئے، اپنے بچوں کو لوربی گاتے ہوئے اور کبھی کبھی توون اراگا (خمیر شدہ دودھ کی شراب) پیتے ہوئے گلے گاتی رہیں۔ مشہور گلوکاروں کے قریبی رشتہ دار، جیسے کہ خونشتار اول کی بھانجی (1960 کی دہائی میں) اور کومبو کی بیٹی (1940 یا 1950 کی دہائی میں) نے ایک سے زیادہ بار عوام میں کھومی (گلے کا گانا) پیش کیا۔ منچوریک سے تعلق رکھنے والے گلا گانے والے شمن بلیک-اول کی بیوی، الڈنسوا ٹورٹویاونا نے کہا کہ اس نے ہمیشہ کھومی گایا ہے "کیونکہ یہ [اس کے] لیے پیدائش سے ہی فطری تھا۔" وہ شادی اور بچوں کے ہونے کے بعد کھومی گانے کی مزاحمت نہیں کر سکتیں، اور 1950 اور 1960 کی دہائی میں عوام میں کھومی گاتیں۔ لیکن اس کی بہن، جس نے ایک لڑکی کے طور پر کھومی بھی گایا تھا، اس وقت ہار مان لی جب دوسروں نے اسے بار بار مبینہ خطرات کی یاد دلائی۔ ویلنٹینا سالچک نے 1979 میں عوام میں گلے کا گانا پیش کیا۔ مونگون-تائیگا (1960-خزاں 2002) سے ویلینٹینا چلڈم نے 1990 کی دہائی کے اوائل میں گلے کی گلوکارہ کی حیثیت سے یورپی ممالک کا دورہ کیا۔ کھومی کے بین الاقوامی سمپوزیم کے آغاز کے ساتھ ہی خواتین وہاں عوامی طور پر گا سکتی تھیں۔ تووا کیزی (تووا کی بیٹیاں، تووان زبان میں)، جس کی بنیاد 1998 میں رکھی گئی تھی، چوڈورا تمات کی ہدایت کاری میں تووان گلے گانا پیش کرنے والا ایک تمام خواتین کا لوک جوڑا ہے۔ یہ تووا میں خواتین کا پہلا اور واحد گروپ ہے جو توون حلق گانے کے تمام انداز پیش کرتا ہے۔ مشہور ثقافت میں نوبل انعام یافتہ طبیعیات دان رچرڈ فین مین نے توون گلے کی گلوکاری میں دلچسپی لی اور 1980 کی دہائی میں اپنی زندگی کے اختتام کے قریب تووا جانے کی کوشش کی جب وہ کینسر سے شدید بیمار تھے۔ اگرچہ فین مین تووا کبھی نہیں پہنچا، لیکن اس کی بیٹی نے 2009 میں وہاں کا دورہ کیا اور اپنے سفر کے دوران توون تھروٹ گلوکاروں سے ملاقات کی۔ دی کویسٹ فار تنو تووا 1988 کی ایک دستاویزی فلم ہے جو فین مین کی جستجو کے بارے میں ہے جو بی بی سی ٹی وی سیریز ہورائزن کے لیے تیار کی گئی تھی۔ اسے امریکی بیانیے کے ساتھ بھی دوبارہ پیک کیا گیا تھا اور اس کا عنوان 1989 میں پی بی ایس سیریز نووا کے لیے دی لاسٹ جرنی آف اے جینیئس تھا۔ تووا یا بسٹ! یہ ایک کتاب ہے جو 1991 میں رالف لیٹن نے شائع کی تھی، جو ایک سوانح نگار اور فین مین کے دیرینہ دوست تھے جنہوں نے ان کے ساتھ تووا جانے کی کوشش کی تھی۔ اس کتاب میں توون تھروٹ گانے کی فلیکسی ڈسک ریکارڈنگ شامل ہے۔ یات کھ ایک بینڈ ہے جو 1991 میں تشکیل دیا گیا تھا اور اس کی قیادت توون حلق کے گلوکار البرٹ کوویزین کر رہے ہیں جو توون روایتی موسیقی اور راک کا مرکب پیش کرتے ہیں۔ آئی فون 15 پرو کے اشتہار میں نمایاں۔ یات-کھ کی تحریر کردہ "کرانگیلیگ کارا ہووا (ڈینگلڈائی)"۔ ہون ہور تو 1992 میں تشکیل دیا گیا ایک بینڈ ہے جو اپنی پرفارمنس میں تون تھروٹ گلوکاری کو شامل کرتا ہے اور اپنے قیام کے فورا بعد سے بین الاقوامی سطح پر پرفارم کر رہا ہے۔ چیرگلچن ایک توون میوزیکل گروپ ہے جو 1996 میں اگور کوشکنڈی کی قیادت میں تشکیل دیا گیا تھا، جس نے 1998، 2000 اور 2002 میں بین الاقوامی گلے گانے کے مقابلے کا گرینڈ پری جیتا تھا۔ کے-اسپیس ایک برطانوی-سائبیرین تجرباتی اصلاحاتی موسیقی کا جوڑا ہے جو 1996 میں تشکیل دیا گیا تھا جس میں توون گلے کے گلوکار گینڈوس چمزیرن کو دکھایا گیا ہے۔ ٹیوا کیزی 1998 میں تشکیل دیا گیا ایک تمام خواتین کا لوک جوڑا ہے جو توون حلق گانا پیش کرتا ہے اور بین الاقوامی سطح پر پرفارم کر چکا ہے۔ چنگیز بلیوز 1999 کی ایک دستاویزی فلم ہے جس نے ایک دستاویزی فلم کے لیے سنڈینس فلم فیسٹیول آڈینس ایوارڈ جیتا تھا اور اسے بہترین دستاویزی فیچر کے لیے اکیڈمی ایوارڈ کے لیے نامزد کیا گیا تھا، جو نابینا امریکی گلوکار پال پینا کے تووان گلے کی گلوکاری میں اپنی دلچسپی کو آگے بڑھانے کے لیے تووا تک کے سفر پر مرکوز ہے۔ الاش 1999 میں کیزل آرٹس کالج میں تشکیل پانے والے توون موسیقاروں اور گلے کے گلوکاروں کا ایک مجموعہ ہے جو 2006 سے بین الاقوامی سطح پر پرفارم کر رہا ہے۔ توون نیشنل آرکسٹرا، جو 2003 میں تشکیل دیا گیا تھا، اکثر توون گلے کی گلوکاری کو پیش کرتا ہے اور اس میں بین الاقوامی سطح پر معروف فنکاروں کی پرفارمنس شامل ہوتی ہے، جن میں الاش، چرگلچن، ہون ہور تو، اور ٹیوا کیزی کے ممبران شامل ہیں۔ بٹزوریگ وانچیگ، جو 2015 میں ایشیا کے گاٹ ٹیلنٹ میں رنر اپ رہنے والے بینڈ خسروگن کے رکن ہیں، یوٹیوب پر دسیوں لاکھوں ویوز کے ساتھ منگول گلے کی گلوکارہ ہیں۔ دی ہو 2016 میں تشکیل دیا گیا ایک بینڈ ہے۔ منگولیا سے تعلق رکھنے والا یہ بینڈ روایتی منگول آلات کے ساتھ راک اور ہیوی میٹل کو ملاتا ہے، جس میں منگول گلے کی گلوکاری اور مورین خور (جسے ہارس ہیڈ فیڈل بھی کہا جاتا ہے) شامل ہیں۔ ہو اپنے موسیقی کے انداز کو "ہنو راک" کہتے ہیں، جس میں ہو "انسان" کے لیے منگول جڑ لفظ ہے۔ 2018 میں، بینڈ نے ڈوننگٹن میں ڈاؤن لوڈ فیسٹیول میں اپنا آغاز کیا۔ ہو کا ایک گانا، "بلیک تھنڈر"، 2019 کے ویڈیو گیم اسٹار وارز جیڈی: فالین آرڈر کے لیے بنایا گیا تھا۔ اس کے بعد گانے کے ایک مختلف ورژن کا ترجمہ اور ریکارڈ ہو نے اصل منگول سے بینڈ کی تخلیق کردہ ایک نئی افسانوی اسٹار وارز زبان میں کیا، جس میں گیم کے ڈویلپرز کی رہنمائی حاصل تھی۔ یہ ورژن، "سوگان ایسینا"، کھیل کے لیے استعمال کیا گیا تھا۔ سوریہ/اوگر خان ایک امریکی اوورٹون گلوکار، پرفارمنس آرٹسٹ، ملٹی انسٹرومینٹلسٹ، اور شمنک رسم و رواج ساز ہیں جن کا صدر دفتر پورٹلینڈ، اوریگون اور جمہوریہ توون میں ہے۔ ان کی موسیقی روایتی شکلوں کی ترکیب ہے جیسے کہ توون تھروٹ گلوکاری، شمنک موسیقی، راگا، اور کولمبیا سے پہلے کی میکسیکا موسیقی اور زبان ؛ صنعتی، ایمبیئنٹ، شور اور گوتھ جیسے ایونٹ گارڈ موسیقی کے انداز کے ساتھ۔ اسی طرح، ان کی براہ راست پرفارمنس تووا، میکسیکو، شمالی امریکی مقامی ثقافتوں، اور مغربی رسمی جادو کی روایات کے ساتھ ساتھ افراتفری کا جادو، بوتوہ، اور 20 ویں صدی کی جدید قدیم تحریکوں کے لباس اور رسم و رواج کا امتزاج ہے۔ آڈیو نمونوں کی درست فہرست کے لیے ایم پی 3 آڈیو مثالیں Kargyraa.mp3 Khoomei.mp3 Sygyt.mp3See https://www.alashensemble.com۔ جمہوریہ تووا میں گلے سے گانا موسیقی بھی دیکھیں: توواویکی: زمرہ: فنکار حوالہ جات کتابچہ اور مزید پڑھنا ایموری، مائیکل۔ کھومی-کیسے اور کیوں۔ 7 مارچ 2007۔ http://www.fotuva.org/music/emory.html فوکس ایل۔، ہیمربرگ بی۔ اور سنڈبرگ جے۔ "ایک خود کفیل صوتی وینٹریکلر فونشن موڈ: صوتی، ایروڈینامک اور گلوٹوگرافک ثبوت"، KTH TMH-QPSR 3/1998، 49-59، اسٹاک ہوم۔ لنڈسٹاڈ، پی۔ اے۔، سوڈرسٹن، ایم۔، مرکر، بی۔ اور گرینکوسٹ، ایس۔ "منگول گلے کی گلوکاری میں آواز کے ماخذ کی خصوصیات کا مطالعہ تیز رفتار امیجنگ تکنیک، صوتی سپیکٹر، اور الٹا فلٹرنگ کے ساتھ کیا گیا۔" جرنل آف وائس، جلد۔ 15، نہیں۔ 1، پی پی۔ 78-85، 2001 لیون، تھیوڈور سی۔ اور ایڈگرٹن، مائیکل۔ تووا کے گلے کے گلوکار۔ سائنسی امریکی۔ ستمبر 1999 جلد۔ 81 شمارہ 3 صفحہ 80 بیرونی روابط Khoomei.com-گلے گانے، اوورٹون گانے، ہارمونک گانے، گانے، آن لائن اسباق، اور مزید مائیکل ایموری کے لیے ایک سائٹ-گلے کا گانا شروع کرنے کے بارے میں سبق دی فرینڈز آف تووا-عام معلومات کے ساتھ ساتھ فنکاروں اور ریکارڈنگ کے لنکس گلے کے گانے کا مظاہرہ (یوٹیوب) توون گلے کا گانا (یوٹیوب) توون گلے کے گانے کا فن، پوائنٹ ریڈیو پر، 13 جنوری 2006 کو نشر کیا گیا توون گلے کے گانے کے انداز کے آڈیو اور ویڈیو نمونے انسانیت کا غیر محسوس ثقافتی ورثہ