The Miracle of the Holy Fire (painting)
دی میرکل آف دی ہولی فائر (1892-1899) انگریزی آرٹسٹ ولیم ہولمین ہنٹ کی کینوس پر ایک آئل پینٹنگ ہے جس میں چرچ آف ہولی سیپلچر یروشلم میں ہولی فائر کی یونانی آرتھوڈوکس رسم کو دکھایا گیا ہے۔ ہنٹ کا خیال تھا کہ یہ آگ ایک پاک دھوکہ دہی ہے جس سے عیسائیت کی بدنامی ہوئی۔ اس کا ارادہ تھا کہ پینٹنگ ولیم ہوگرتھ کے انداز میں طنزیہ ہو۔ ہنٹ نے ایک تفصیلی کلیدی تختہ شائع کیا جس میں مختلف کرداروں کی شناخت کی وضاحت کی گئی ہے۔ یہ اب فوگ آرٹ میوزیم، کیمبرج، میساچوسٹس میں ہے۔ ہولی فائر کا معجزہ ایک سالانہ تقریب ہے جس میں یروشلم میں یونانی آرتھوڈوکس چرچ کا سرپرست ایک غیر روشن چراغ کے ساتھ مقدس قبر کے مزار میں داخل ہوتا ہے اور اسے روشن کرتے ہوئے ابھرتا ہے۔ تقریب دوپہر کو شروع ہوتی ہے جب یروشلم کے آرتھوڈوکس پیٹریاارک یا کوئی اور آرتھوڈوکس آرچ بشپ ایک مخصوص دعا پڑھتے ہیں۔ اس کے بعد مجمع "رب، رحم کرو" (یونانی میں کیری ایلیسن) کا نعرہ لگائیں گے جب تک کہ مقدس آگ سرپرست کے پاس رکھے ہوئے زیتون کے تیل کے چراغ پر "اترتی" ہے جب وہ قبر کے کمرے میں اکیلا ہوتا ہے۔ اس کے بعد سرپرست خود کو مقبرے کے کمرے سے ظاہر کرے گا اور کچھ دعائیں پڑھے گا اور 33 یا 12 موم بتیاں روشن کرے گا اور انہیں جماعتوں میں تقسیم کرے گا۔ ہنٹ اس لمحے کو ظاہر کرتا ہے جس میں بھڑکتی ہوئی آگ کو چیمبر سے چھوڑا جاتا ہے اور موم بتی سے موم بتی تک منتقل کیا جاتا ہے۔ دائیں طرف کے پس منظر میں مزار سے روشن موم بتیاں ابھرتی ہوئی دیکھی جا سکتی ہیں۔ شکار خود اس واقعہ پر توجہ مرکوز نہیں کرتا، بلکہ اس سماجی اور نسلی سیاق و سباق پر مرکوز کرتا ہے جس میں یہ ہوتا ہے۔ یعنی دوسرے پروٹسٹنٹ اور کیتھولک کے ساتھ، ہنٹ کو اس میں کوئی شک نہیں تھا کہ آگ کوئی معجزہ نہیں تھی، اس لیے وہ شرکاء کے جنونی اور عجیب و غریب ردعمل پر توجہ مرکوز کرتا ہے۔ ان کا یہ بھی ماننا تھا کہ چرچ کا اندرونی حصہ خراب ذائقہ کا مظہر ہے، انہوں نے لکھا کہ یہ "پرانے سنتوں کی ٹمپری تصاویر سے بھرا ہوا تھا، اور اس برے ذائقہ میں سجا ہوا تھا جو یورپ میں رومن کیتھولک خود رکھتے ہیں لیکن یہاں جدید یونانی ان کے ساتھ شریک ہیں۔" ہنٹ نے خطے کی مختلف نسلوں اور نسلوں کے ساتھ ساتھ مختلف مسابقتی مذہبی گروہوں کو دکھایا۔ دائیں طرف ایک عورت جو پروٹسٹنٹ انگریزی رویوں کی نمائندگی کرتی ہے اپنے بچوں کو جائے وقوعہ سے ہٹانے کے لیے جلدی کرتی ہے کیونکہ ہجوم تیزی سے پرجوش ہو جاتا ہے۔ اس کے برعکس ان کی یونانی آرتھوڈوکس نرسمیڈ، ہجوم میں اپنی موم بتی تک پہنچ کر جوش و خروش سے جواب دیتی ہے۔ بہت سے لوگ ایسے پوز اپناتے ہیں جو یسوع کی موت اور جی اٹھنے کی نقل کرنے کے لیے بنائے گئے ہیں۔ دور بائیں طرف کے پس منظر میں یسوع کے مردہ ہونے کی نقل کرنے والی ایک شخصیت کو دوسرے لوگ لے کر سوگ کے مبالغہ آمیز اشارے کرتے ہیں۔ مرکز میں ایک آدمی خود کو مزار کے سامنے رکھتا ہے اور یسوع کے جی اٹھنے کی عکاسی کرنے والی پینٹنگز کا اشارہ دہراتا ہے۔ جیسے جیسے ہجوم بے ترتیب ہوتا جاتا ہے، سلطنت عثمانیہ کی قابض افواج کی نمائندگی کرنے والے فوجی زیادہ ہنگامہ خیز عناصر کو قابو کرنے کی کوشش کرتے ہیں۔ تقریب کے مرکز میں شہر کا اسلامی حکمران ہوتا ہے۔ بم پاشا، جو اس کا دوسرا کمانڈر ہے، اپنی تلوار پر جھکتا ہے، جو انتشار کے درمیان نظم و ضبط کی نمائندگی کرتا ہے۔ نوٹس پینٹنگز بذریعہ ولیم ہولمین ہنٹ مذہبی پینٹنگز 1899 پینٹنگز ہارورڈ آرٹ میوزیم چرچ آف ہولی سیپلچر میں پینٹنگز