The Meeting of Leo the Great and Attila
لیو اول اور اٹیلا کی ملاقات اطالوی نشاۃ ثانیہ کے فنکار رافیل کا ایک فریسکو ہے۔ اسے 1513 سے 1514 تک ویٹیکن کے رسولی محل میں ان کمروں کو سجانے کے لیے رافیل کے کمیشن کے حصے کے طور پر پینٹ کیا گیا تھا جو اب اسٹینز دی رافیلو کے نام سے جانے جاتے ہیں۔ یہ سٹینزا دی ایلیوڈورو میں واقع ہے، جس کا نام مندر سے ہیلیوڈورس کے اخراج کے نام پر رکھا گیا ہے۔ پینٹنگ میں پوپ لیو اول اور اٹیلا ہن کے درمیان ملاقات کو دکھایا گیا ہے، جو شمالی اٹلی میں 452 میں ہوئی تھی۔ ابتدائی طور پر، رافیل نے لیو اول کو پوپ جولیس دوم کے چہرے کے ساتھ دکھایا لیکن جولیس کی موت کے بعد، رافیل نے پینٹنگ کو نئے پوپ، لیو ایکس سے مشابہت کرنے کے لیے تبدیل کر دیا۔ لیو ایکس کارڈینل اور پوپ دونوں کے طور پر ظاہر ہوتا ہے۔ سینٹ پیٹر اور سینٹ پال کی تصاویر آسمان میں تلواروں کے ساتھ دکھائی دیتی ہیں، اور کہا جاتا ہے کہ انہوں نے ہنوں کے بادشاہ کو اٹلی پر حملہ کرنے سے روکنے میں مدد کی تھی۔ پینٹنگ کا بایاں نصف حصہ بنیادی طور پر رافیل کا ہے، جس میں ان کے طالب علموں نے صرف کم سے کم کام کیا ہے۔ اس فریسکو کا نتیجہ سیاہ اور ہلکے روغنوں کے استعمال کی وجہ سے عظیم فنکارانہ مہارت کا مظاہرہ کرتا ہے جو پرامن اور جارحانہ حرکات کو بڑھاتا ہے۔ اس میں اچھائی اور برائی کا موازنہ دکھایا گیا ہے، جو پوپ کے سیاسی اور مذہبی نقطہ نظر سے جڑا ہوا ہے، جس نے کام شروع کیا تھا۔ تاریخی سیاق و سباق 1514 میں، پوپ نے ویٹیکن کے کمروں کو چیف آرکیٹیکٹ کے طور پر سجانے کے منصوبے کا دوبارہ تصور کرنے کے لیے نوجوان رافیل کی خدمات حاصل کیں۔ شاید، فنون لطیفہ میں رافیل کے خاندان کی کامیابی کی وجہ سے، انہیں ویٹیکن میں پینٹنگز کے لیے کمیشن حاصل کرنے کا موقع دیا گیا۔ تاہم، اپنے نوعمری کے سالوں میں ہی، رافیل نے خود کو اپنے والد سے زیادہ کامیاب مصور ثابت کیا تھا۔ ایک بار جب وہ ویٹیکن کے چیف آرکیٹیکٹ تھے، اس کے نتیجے میں ویٹیکن میں بنائے گئے پچھلے فریسکوز کی تباہی ہوئی، اور اس وقت کو نشان زد کیا جس میں رافیل نے ویٹیکن کے مشہور فریسکوز بنانا شروع کیے جو آج بھی موجود ہیں۔ اگرچہ رافیل کو زیادہ تر دی میٹنگ آف لیو دی گریٹ اور اٹیلا کی تخلیق کے لیے منسوب کیا جاتا ہے، لیکن اس کے معاونین نے اس کا زیادہ تر حصہ پینٹ کیا، جیسا کہ اس نے ہدایت کی تھی، اور انہوں نے اس کی ابتدائی موت کے بعد بھی اس منصوبے کو مکمل کرنا جاری رکھا۔ کچھ تسلیم شدہ معاونین میں شامل ہیں: رافیلینو ڈیل کولی، جیولییو رومانو، اور جیان فرانسیسکو پینی۔ ہیلیوڈورس کے کمرے میں موجود دوسروں کے درمیان اس فریسکو نے چرچ کی تعظیم کی۔ موضوع اس پینٹنگ میں مرکزی شخصیت ہنوں کا بادشاہ اٹیلا ہے، جس نے 452 عیسوی میں اٹلی کو شدید دھمکیاں دینا شروع کیں۔ پوپ لیو اول کو ہن بادشاہ سے ملنے اور اسے اٹلی کو بچانے کے لیے راضی کرنے کی کوشش کرنے کے لیے بھیجا گیا تھا۔ خیال کیا جاتا ہے کہ ان کی ملاقات منٹوا کے قریب ہوئی تھی۔ یہ علاقہ عیسائیت سے اپنی وابستگی کے لیے جانا جاتا تھا، جس نے پرامن حل تلاش کرنے کی علامت میں اضافہ کیا۔ دوسری بڑی شخصیت لیو اول تھی، جس نے 440 سے حکومت کی۔ پوپ اور عام رومن عوام دونوں نے پایا کہ امن کے لیے کام کرنا بہتر ہوگا، یہاں تک کہ بھیک مانگ کر بھی۔ پوپ لیو اول نے ایک ایسے معاہدے پر پہنچنے کی امید ظاہر کی جہاں تشدد سے بچا جا سکے۔ نتیجہ پرامن رہا، کیونکہ صورتحال کے بارے میں پوپ کے نقطہ نظر نے اٹیلا کو جنگ کے کسی بھی منصوبے کو روکنے کا موقع فراہم کیا۔ روم کے شہنشاہ نے محسوس کیا کہ اٹیلا اور ہنوں کے خلاف ان کے فتح یاب ہونے کے امکانات کم تھے، اور پھر بھی لیو نے بہادری کا مظاہرہ کیا، کیونکہ اس عظیم دشمن کے خلاف جاتے وقت وہ اپنے عقیدے پر بھروسہ کرتا تھا۔ تشریح اس فریسکو میں جو لمحہ دکھایا گیا ہے اس میں مشتعل ہنوں اور مذہبی حکام کے تضاد کی وجہ سے سیاسی اور عقیدے پر مبنی موضوعات شامل ہیں۔ اگرچہ ایک جنگ متوقع تھی، لیکن اٹیلا ہن نے جنگ میں حصہ نہ لینے کا فیصلہ کیا، اور اس بارے میں مختلف تناظر سامنے آئے ہیں کہ وہ اپنا ذہن کیوں بدلتا ہے۔ مورخین اس وضاحت کو ترجیح دیتے ہیں کہ ہن پیچھے ہٹ گئے کیونکہ انہیں خوراک اور دیکھ بھال کی کمی کا سامنا کرنا پڑا ہو گا، جس کی وجہ سے وہ بیمار یا بھوکے ہو گئے ہوں گے۔ اگرچہ یہ ایک ایسی وضاحت معلوم ہوتی ہے جسے آسانی سے سمجھا جا سکتا ہے، لیکن یہ ثابت کرنے کے لیے کافی ثبوت موجود نہیں ہیں کہ ہنوں کو اٹلی کے شمالی علاقے میں جہاں وہ واقع تھے وہاں کھانے کی کمی تھی۔ ان کے مقام کا یہ اندازہ ماہرین تعلیم کے محتاط حساب کتاب کے نتیجے میں ہوا جو اس بات پر قائل نہیں تھے کہ خدا ہی واحد قوت ہے جو اٹیلا اور ہنوں کو لڑنے سے روکنے کے لیے کام کر رہا ہے۔ تاہم، خوراک کی قلت کے خیال کو تمام اسکالرز نے قبول نہیں کیا جو پرامن نتیجے کی وجہ تلاش کرنا چاہتے تھے۔ ایک اور نظریہ جو تجویز کیا گیا تھا اس کی وضاحت کرتا ہے کہ ہن بدلتے موسموں کی وجہ سے جلدی چلے گئے، یہ جانتے ہوئے کہ سردیوں کے دوران بقا بہت زیادہ مشکل تھی۔ لہذا جو تجویز پیش کی جا رہی ہے وہ یہ ہے کہ وہ سردیوں کی وجہ سے آنے والی سرد آب و ہوا سے بچنے کے لیے چلے گئے، اور یہ کہ ان کے پاس کھانے کی تمام اشیا موجود تھیں جو ضروری تھیں۔ تاہم، پینٹنگ اس بات کی نشاندہی کرتی ہے کہ ہن عیسائی شہدا، رسول پیٹر اور پال کی روحانی موجودگی کی وجہ سے پیچھے ہٹ گئے۔ انہیں دکھایا گیا ہے کہ وہ پوپ لیو اول کے ساتھ مل کر کام کر رہے ہیں تاکہ اٹیلا کو حملہ کرنے سے روکا جا سکے۔ چونکہ پطرس اور پال نے یسوع کی انجیل کے پھیلاؤ میں بہت کامیابی حاصل کی تھی اور نیک زندگی گزاری تھی، اس لیے وہ اٹیلا کے خیالات کو متاثر کرنے میں کامیاب رہے، اور یہاں تک کہ اسے خدا کی یاد دلانے میں کامیاب رہے، جس کے پاس اٹیلا سے زیادہ طاقت ہے۔ ان تشریحات کا استدلال ہے کہ جو کہا گیا تھا اس کے بارے میں گہرائی سے سوچنے کے بعد اٹیلا نے لیو کے الفاظ پر یقین کیا، کیونکہ ایسا لگتا ہے کہ اس نے پوپ کی شرافت کا ساتھ دیا ہے اور اسے بھی یقین ہے۔ ایسی تشریحات ہیں جو اٹیلا ہن کے ساتھ لوگوں کو بربریت پسند سمجھتے ہیں۔ معنی اور تعریف ناظرین کو انہیں نچلے اور غیر مہذب کے طور پر دیکھنے پر مجبور کرتی ہے، جب کہ ممکنہ طور پر ایسا نہیں تھا۔ یہ اہم ہے کیونکہ اس ٹکڑے میں اٹیلا کا ایک آدمی بھی شامل ہے جو زمین پر کھڑا ہے، پوپ کا سامنا کر رہا ہے، اور پوپ کے وفد کی طرف اپنا ہاتھ بڑھا رہا ہے۔ یہ ظاہر کرنے میں اہم ہے کہ اس گروہ کے درمیان مکمل اتحاد نہیں ہو سکتا ہے۔ مزید برآں، جو شخصیت خلاف ورزی کر رہی ہے اس کے پاس پنکھوں والا سر پوشاک بھی ہے، جو اسے امریکہ کے مقامی لوگوں سے جوڑتا ہے۔ یورپی باشندے مقامی امریکیوں کو بھی وحشی سمجھتے تھے، اور یہ کہ انسانیت کے فائدے کے لیے انہیں فتح کیا جانا چاہیے۔ لہذا، اس کے سر پر پنکھ والی یہ شکل اس بات کی نشاندہی کرتی ہے کہ رافیل عوام کے دیکھنے کے لیے مقامی امریکی سرکشی کی تصویر کو بھی پینٹ کرنا چاہے گا۔ اگرچہ مقامی امریکی سمیت تمام چہروں کی خصوصیات واضح طور پر یورپی خصوصیات کے ساتھ ہیں، کیونکہ کئی سالوں سے، یورپی اصل میں نہیں جانتے تھے کہ مقامی امریکی کیسے نظر آتے ہیں اور کیسے کام کرتے ہیں۔ چونکہ ان کی معلومات کی شکل ان چند کہانیوں پر مبنی تھی جو ذاتی طور پر امریکہ کا دورہ کرنے والے چند لوگوں نے بتائی تھیں۔ 17 ویں صدی تک درست عکاسی کی توقع نہیں کی جاتی ہے، اور اس لیے اس ٹکڑے میں تاریخی صداقت کا فقدان دکھایا گیا ہے، جیسا کہ ان حقائق کی وضاحت کی گئی ہے۔ میراث اسی موضوع کو الیسنڈرو الگارڈی نے اپنے باروک شاہکار، سینٹ پیٹرز باسیلیکا میں فوگا ڈی اٹیلا (c. 1650) کی سنگ مرمر کی راحت میں خطاب کیا تھا۔ حوالہ جات بیرونی روابط ویٹیکن: اسپرٹ اینڈ آرٹ آف کرسچن روم، میٹروپولیٹن میوزیم آف آرٹ لائبریریوں کی ایک کتاب (مکمل طور پر آن لائن پی ڈی ایف کے طور پر دستیاب)، جس میں اس کام اٹیلا-کنگ آف ہنز پر مواد موجود ہے۔ سینٹ لیو دی گریٹ رافیل رومز 1514 پینٹنگز ملٹری آرٹ ہارسز ان آرٹ اٹیلا ہن کی ثقافتی عکاسی