Aryeh Kasher
آریہ کاشر (1935-26 اکتوبر 2011) ایک اسرائیلی تعلیمی ماہر اور مصنف تھیں۔ وہ تل اؤب یونیورسٹی میں پروفیسر تھے اور 1990 میں عبرانی ادب کے لیے بیالک انعام کے فاتح تھے۔ ان کی زندگی اور ان کی تحقیقی سرگرمی کاشر کافر وٹکن میں پلا بڑھا، جہاں انہوں نے ابتدائی اسکول اور ہائی اسکول سے گریجویشن کیا۔ اپنی جوانی میں انہوں نے اپنے بچپن کے دوستوں اور ہم جماعتوں گڈ یاکوبی (بعد میں ایک حکومتی وزیر اور کنیسیٹ کے رکن) اور مائیکا گیسر (بعد میں البوکرک، نیو میکسیکو میں یونیورسٹی آف نیو میکسیکو میں معاشیات کے پروفیسر) کے ساتھ ریڈیو فیولیٹن "ہلک ہیو" لکھا۔ اسرائیلی فوج میں انہوں نے نہال میں خدمات انجام دیں۔ انہوں نے 1960 کی دہائی کے اوائل میں ایمیک ہیفر علاقائی اسکول میں تاریخ کی تدریس کا آغاز کیا۔ انہوں نے تل اؤب یونیورسٹی سے ایم اے حاصل کیا-ان کے مقالے کا موضوع، جو 1966 میں مکمل ہوا، موسی کے مفروضے میں تاریخ کا پس منظر اور مسیحا تھا۔ کاشر نے 1973 میں تل ایوب یونیورسٹی سے یہودی علوم میں پی ایچ ڈی حاصل کی۔ مقالہ کا موضوع "ہیلینی دور اور رومی سلطنت میں مصر کے یہودیوں کا عدالتی-سیاسی طبقہ اور حقوق کا نظام" تھا۔ ان کا مشیر تھا۔ اسے سکھایا اور اس کے کام کو متاثر کیا۔ کاشر نے کئی سالوں تک تل اؤب یونیورسٹی میں یہودی تاریخ پڑھائی اور تل اؤب یونیورسٹی میں اسرائیل کے مطالعہ کے مرکز اور اس کی آباد کاریوں کی قیادت کی، جو یاد ییتزاک بین زوی انسٹی ٹیوٹ سے وابستہ ہے۔ وہ 2005 میں ریٹائر ہوئے۔ ان کی خاصیت دوسرے ہیکل کے دور میں یہودیوں اور سرزمین اسرائیل کی تاریخ تھی۔ 1990 میں، کاشر یہودی فکر کے لیے بیالک انعام کے شریک وصول کنندہ (مشترکہ طور پر) تھے۔ اس کی کتابیں یہودی، ادومی اور قدیم عرب اس کی کتاب دو بڑے موضوعات سے متعلق ہے: پہلا، ادومی یہودیت، ادومیہ میں واقع اور گلیل میں یوتر اور یہودی معاشرے میں ان کا انضمام۔ یہودیت کے عمل کو ہیلینسٹک ہسٹوریگرافی میں حسنین کی طرف سے ان کے نام کو کم کرنے کے لیے جبر کے عمل کے طور پر بیان کیا گیا ہے۔ کاشر کا استدلال ہے کہ یہودیت حسنین کے ساتھ یہودیت کرنے والی قوموں کی نیک نیتی اور تعاون سے انجام دی جاتی ہے۔ وہ ادومین معاشرے میں ہیلینی اثر و رسوخ کے نتائج اور پڑوسی یہودی قوم کے ساتھ ان کے تعلقات پر اس کے اثرات کا جائزہ لیتا ہے، حالانکہ بائبل میں ادومین نے بابل کی طاقت کے ساتھ تعاون اور یروشلم اور مندر کی تباہی کا الزام لگایا ہے۔ کتاب کا دوسرا حصہ 332 قبل مسیح سے 70 عیسوی تک یہودیوں کے ساتھ نباٹین کے تعلقات سے متعلق ہے۔ تعلقات ہاشمونی دور کے آغاز میں عظیم دوستی کے ساتھ شروع ہوتے ہیں اور الیگزینڈر جینیوس کی جنگوں اور رومن حکمرانی میں ختم ہوتے ہیں۔ یہ ایک اہم مونوگرافک تحقیق ہے، جو پہلی بار آریہ کاشر نے منعقد کی تھی۔ یہاں تک کہ ان کے تحقیقی مورخین خاص طور پر یہودی لوگوں اور اس حکومت کا مطالعہ کرتے تھے جو ملک کو فتح کرتی ہے اور اسرائیل کے غیر یہودی باشندوں کی تلاش مشکل سے کرتی ہے۔ اس کی وجہ یہ ہے کہ ہمارے پاس شاید ہی ان قوموں کے مصنفین کے قومی تاریخ کے کاغذات ہیں، ان کے بارے میں آثار قدیمہ کی تلاش کم ہے اور ہمارے پاس زیادہ تر علم جوزفس کا ہے، جو انہیں یہودی لوگوں کے ساتھ اپنے تعلقات کے ذریعے بیان کرتا ہے۔ کینان، پالیشیٹ، یاون وی اسرائیل یہ کتاب اسرائیل کے ملک میں یونانی شہروں کے ساتھ اپنے تعلقات سے متعلق یہودیوں کی تاریخ کو تاریخی ترتیب میں بیان کرتی ہے، سکندر اعظم کی طرف سے ملک کی فتح سے لے کر رومیوں کے خلاف بڑی بغاوت کے اختتام تک۔ یہودی ہیلینی شہروں کے شہریوں کو بائبل کے دور سے کنعان اور فلستیوں کے وارثوں کے طور پر دیکھتے تھے، جنہیں ہسمونین بائبل کے کہنے کی روح میں الگ کرنے کی کوشش کرتے ہیں۔ ان سب کے ساتھ جو سیاسی، اقتصادی اور ثقافتی حریف کے ساتھ ہیں، جو ہیلینی دور سے طاقت جمع کرتے ہیں۔ بادشاہ ہیرودیس: ہیرودیس عظیم کے بارے میں تحقیق کرنے والے ایک مظلوم مظلوم علمبردار۔ ماہر نفسیات پروفیسر کے ساتھ تعاون کے بارے میں نفسیاتی سوانح عمری۔ یہ کتاب ہیرودیس عظیم: آدمی اور اس کا عمل، تیسرا ایڈیشن، بیالک انسٹی ٹیوٹ، 1964 کے مخالف کے طور پر کھڑی ہے۔ اس کتاب میں شالت ہیرودیس کو ایک بادشاہ کے طور پر بیان کرتا ہے جو اپنے یادگار تعمیراتی کاروباری اداروں کی وجہ سے یہودی لوگوں کے لیے بہت بڑا حصہ ڈالتا ہے۔ کاشر اپنے مطالعہ میں ہیرودیس کی شخصیت کے ایک اور پہلو کا انتخاب کرتا ہے: اس کا قتل اور اس کی تشریح ایک پاگل بیماری میں مبتلا ہونے کے طور پر کرتا ہے۔ کاشر کی تحقیق جوسیفس کی تحریر پر مبنی ہے جو علم کا ایک اہم ذریعہ ہے۔ پروفیسر وٹزٹم نے ان کی مدد کی کہ وہ ہیرودیس کی پیچیدہ شخصیت کو سمجھنے اور اس کی بیماری کو کمتری کے طور پر تشخیص کرنے کے لیے نفسیاتی تحقیقی ٹولز کا استعمال کرتے ہوئے، ایک ایسا شخص جو اپنے قریبی رشتہ داروں کا قتل کرتا ہے اور جس پر اسے غداری کی کم سے کم علامت سے شک ہوتا ہے، بشمول اس کی بیوی اور تین بیٹے۔ اس کتاب کے مخطوطے نے 2006 میں یونیورسٹی آف حیفا کی طرف سے ممتاز حوالہ کتابوں کے لیے دیا جانے والا بہات انعام جیتا تھا۔ شائع شدہ کاموں کی فہرست کاشر، آریہ۔ (وٹزٹم، ایلیزر کے تعاون سے)۔ بادشاہ ہیرودیس: ایک مظلوم ظالم۔ سائیکو ہسٹری اور سائیکو بائیوگرافی میں کیس اسٹڈی۔ والٹر ڈی گروئیٹر، برلن-نیویارک، مارچ 2007۔ کاشر آریہ۔ ایریٹز-اسرائیل میں یہودی اور ہیلینی شہر: دوسرے ہیکل پیریڈ (332 قبل مسیح-70 عیسوی) کے دوران یونانی شہروں کے ساتھ ایریٹز-اسرائیل میں یہودیوں کے تعلقات۔ توبنجین: جے سی بی۔ مہر، 1990۔ کاشر اے، ریپا پورٹ یو، فکس جی۔ (ایڈیٹرز)۔ یونان اور روم میں اریٹز اسرائیل: جمع شدہ مضامین۔ یروشلم: یاد اتزاک بین زوی، 1990۔ کاشر، آریہ۔ یہودی، ادومی اور قدیم عرب: ہیلینی اور رومن دور (332 قبل مسیح-70 عیسوی) کے دوران سرحدی اور صحرا کی قوموں کے ساتھ اریٹز-اسرائیل میں یہودیوں کے تعلقات۔ توبنجین: جے سی بی۔ مہر، 1988۔ کاشر، آریہ۔ یونانی اور رومن مصر میں یہودی: مساوی حقوق کے لیے جدوجہد۔ توبنجین: جے سی بی۔ مہر، 1985۔ یہ بھی دیکھیں بیالک انعام حاصل کرنے والوں کی فہرست حوالہ جات اسرائیلی یہودی اسرائیلی مورخین یہودی مورخین تل اؤب یونیورسٹی کا تعلیمی عملہ 1935 کی پیدائش 2011 کی اموات