Maria Louise Baldwin
ماریہ لوئس بالڈون (13 ستمبر 1856-9 جنوری 1922) ایک امریکی استاد اور شہری رہنما تھیں جو کیمبرج، میساچوسٹس میں پیدا ہوئیں اور ان کی پرورش ہوئی۔ انہوں نے اپنی ساری زندگی کیمبرج اور بوسٹن میں گزاری۔ 1917 میں لکھنا، ڈبلیو ای بی۔ ڈو بوئس نے دعوی کیا کہ اس نے تعلیم میں اس وقت کے کسی بھی افریقی نژاد امریکی کے مقابلے میں سب سے بڑا امتیاز حاصل کیا ہے جو الگ الگ اسکولوں میں کام نہیں کر رہا تھا۔ سوانح عمری بالڈون کیمبرج، میساچوسٹس میں پیٹر ایل اور میری ای بالڈون کے ہاں پیدا ہوئے۔ اس نے اپنی تمام تعلیم شہر کے سرکاری اسکولوں میں حاصل کی۔ 1874 میں، بالڈون نے کیمبرج ہائی اسکول سے اور ایک سال بعد اساتذہ کے لیے کیمبرج ٹریننگ اسکول سے گریجویشن کیا۔ ایک استاد کے طور پر ان کی واضح صلاحیتوں کے باوجود، انہیں کیمبرج پبلک اسکولوں نے ملازمت پر نہیں رکھا تھا بلکہ اس کے بجائے پہلے چیسٹر ٹاؤن میری لینڈ کے ایک الگ اسکول میں پڑھایا گیا تھا۔ 1880 میں اپنے والد کی موت کے بعد وہ کیمبرج واپس آ گئیں۔ اس کے بعد کیمبرج افریقی امریکی برادری کے احتجاج کی وجہ سے انہیں اگاسیز اسکول میں پڑھانے کے لیے رکھا گیا، جو ایک معروف پبلک اسکول ہے جس میں متوسط طبقے کے سفید فام بچے پڑھتے ہیں۔ 1889 میں بالڈون کو پرنسپل مقرر کیا گیا، جو میساچوسٹس اور شمال مشرق میں پہلی افریقی نژاد امریکی خاتون پرنسپل تھیں۔ پرنسپل کے طور پر، بالڈون نے سفید فام فیکلٹی اور بنیادی طور پر سفید فام طلباء کی تنظیم کی نگرانی کی۔ 1916 میں جب ایک نیا اگاسیز اسکول تعمیر کیا گیا تو بالڈون کو ماسٹر بنایا گیا۔ وہ کیمبرج اسکول کے نظام میں صرف دو خواتین میں سے ایک تھیں جنہوں نے ماسٹر کا عہدہ سنبھالا تھا اور نیو انگلینڈ میں واحد افریقی امریکی تھیں جنہوں نے اس طرح کے position.Baldwin کو چالیس سال تک اگاسیز اسکول کی پرنسپل اور ماسٹر کے طور پر خدمات انجام دیں۔ ان کی قیادت میں، یہ شہر کے بہترین اسکولوں میں سے ایک بن گیا، جس میں ہارورڈ پروفیسرز کے بچوں اور کیمبرج کے بہت سے پرانے خاندانوں نے شرکت کی، جو کیمبرج کی بڑی برادری میں مقبول اور قابل احترام بن گیا۔ اس نے ریاضی کی تعلیم کے نئے طریقے متعارف کرائے اور آرٹ کی کلاسیں شروع کیں۔ وہ پہلی خاتون تھیں جنہوں نے اسکول نرس کی خدمات حاصل کرنے کا رواج متعارف کرایا۔ اس کا اسکول کیمبرج شہر کا واحد اسکول تھا جس نے "اوپن ایئر" کلاس روم قائم کیا۔ شاعر ای ای کمنگز ان کے طالب علموں میں سے ایک تھے اور انہوں نے اپنی کتاب سکس نان لیکچرز: مس بالڈون، میری پہلی نان لیکچر میں مذکور سیاہ فام خاتون (اور اگر کبھی ایک خاتون موجود تھی) کو ایک مزیدار آواز، دلکش آداب اور بچوں کی گہری تفہیم سے نوازا گیا تھا۔ کسی بھی غیر متزلزل ڈکٹیٹر نے کبھی بھی اس سے زیادہ غیر منظم اور کم شائستہ آبادی پر اس سے زیادہ شائستگی اور آسانی سے حکومت نہیں کی۔ اس کی موجودگی نے ایک عزت اور جلال کو جنم دیا: روحانی آزادی کا اعزاز-نہ صرف آزادی سے-اور وجود کا جلال، نہ کہ (زیادہ تر موجودہ انسانوں کی طرح) واقعی مردہ بلکہ حقیقت میں زندہ۔ اس سے میں نے حیرت انگیز طور پر سیکھا کہ سب سے حقیقی طاقت نرمی ہے۔ اس نے یورو امریکن اور افریقی امریکن دونوں تنظیموں کو وسیع پیمانے پر لیکچر دیا۔ ان کی سب سے مشہور پیشکش ہیریٹ بیچر اسٹو پر ان کا لیکچر تھا، جسے انہوں نے پہلی بار 1897 میں بروکلین انسٹی ٹیوٹ آف آرٹس اینڈ سائنسز میں سالانہ واشنگٹن کی سالگرہ کے جشن کے طور پر پیش کیا۔ وہ پہلی افریقی امریکی اور پہلی خاتون تھیں جنہیں اس سالانہ لیکچر پیش کرنے کے لیے مدعو کیا گیا تھا۔ انہوں نے ورجینیا کے ہیمپٹن انسٹی ٹیوٹ اور پنسلوانیا کے چینی میں انسٹی ٹیوٹ فار کلرڈ یوتھ میں اساتذہ کے لیے سمر کورسز بھی پڑھائے اور وہ شمالی کیرولائنا کے سیڈالیا میں شارلٹ ہاکنز براؤن کے پامر انسٹی ٹیوٹ کی حامی تھیں۔ 1870 کی دہائی کے آخر میں، بالڈون نے شہری حقوق کے کئی گروپوں میں شمولیت اختیار کی، اور خواتین کے حق رائے دہی اور بچپن کی تعلیم کی اہمیت کی وکالت کے لیے اپنے عہدے اور مہارتوں کا استعمال کرتے ہوئے ڈبیٹ کلب بینکر سوسائٹی کی رکن اور سیکرٹری بن گئیں۔ اس کا گھر افریقی امریکی برادری کے لیے مرکزی اجتماع کی جگہ تھی۔ 1890 کی دہائی کے اوائل میں انہوں نے سیاہ فام ہارورڈ کے طلباء کے لیے ایک ادبی گروپ کی قیادت کی، جن میں ولیم منرو ٹراٹر، ولیم لیوس اور ڈبلیو ای بی شامل تھے۔ ڈو بوئس۔ انہوں نے ایک سیاہ فام ادبی اور دانشور گروپ عمر خیام سرکل کو بھی منظم اور قیادت کی۔ قابل ذکر اراکین میں کلیمنٹ جی مورگن، ولیم منرو ٹراٹر، اور دیگر شامل تھے جو شہری حقوق کے لیے کام کرنے میں سرگرم ہو گئے۔ ان کا تعلق سیاہ فام اور سفید فام دونوں طرح کی متعدد شہری اور تعلیمی تنظیموں سے تھا۔ سفید فام اکثریتی تنظیموں میں ٹوینٹیتھ سنچری کلب، کینٹابریجیا کلب، اور بوسٹن ایتھکل سوسائٹی شامل تھیں۔ وہ سیاہ فام برادری کی رہنما بھی تھیں۔ 1893 میں، اپنے قریبی دوستوں جوزفین سینٹ پیئر روفن اور فلورا روفن ریڈلی کے ساتھ مل کر انہوں نے ویمنز ایرا کلب کی بنیاد رکھی، جو افریقی امریکی خواتین کے پہلے کلبوں میں سے ایک ہے۔ کلب نے سیاہ فام خواتین کی طرف سے شائع ہونے والا پہلا جریدہ دی ویمنز ایرا شائع کیا۔ وہ بورڈ آف ڈائریکٹرز کی رکن تھیں اور 1903 میں بوسٹن لٹریری اینڈ ہسٹوریکل ایسوسی ایشن کی صدر منتخب ہوئیں، جو سیاہ فام شہری حقوق کی حمایت کرنے والے معروف سیاہ فام کارکنوں کی تنظیم ہے۔ وہ نیاگرا موومنٹ کی پہلی خواتین ارکان میں سے ایک تھیں اور کمیٹی آف فورٹی کی رکن تھیں جس نے این اے اے سی پی کی بنیاد رکھی تھی۔ بالڈون خواتین کے حق رائے دہی کے حامی تھے۔ وہ این اے اے سی پی کی بوسٹن برانچ کے بورڈ کی ابتدائی رکن بھی تھیں۔ وہ جنوبی بوسٹن میں ایک آباد کاری گھر، رابرٹ گولڈ شا ہاؤس کی حمایت میں سرگرم تھیں۔ پہلی جنگ عظیم کے دوران، وہ سولجرز کمفرٹ یونٹ کی بنیاد رکھنے میں مرکزی کردار ادا کرتی تھیں، جس نے فورٹ ڈیوینس میں تعینات سیاہ فام فوجیوں کی مدد کی۔ جنگ کے بعد اس گروپ نے اپنا نام بدل کر لیگ آف ویمن فار کمیونٹی سروس رکھ لیا۔ انہوں نے 1922 میں اپنی موت تک لیگ کی صدر کے طور پر خدمات انجام دیں۔ 9 جنوری 1922 کو بوسٹن کے کوپلی پلازہ ہوٹل میں رابرٹ گولڈ شا ہاؤس ایسوسی ایشن کی کونسل سے خطاب کرتے ہوئے وہ گر گئیں اور اچانک دل کی بیماری سے انتقال کر گئیں۔ میراث اور اعزاز 1892 سے اس کے گھر کو ماریا بالڈون ہاؤس کے طور پر محفوظ کیا گیا ہے اور اسے قومی تاریخی نشان کے طور پر نامزد کیا گیا ہے۔ یہ نجی ملکیت میں ہے اور عوام کے لیے کھلا نہیں ہے۔ 12 فروری 2004 کو اگاسیز اسکول کا باضابطہ طور پر نام بدل کر ماریہ ایل بالڈون اسکول رکھ دیا گیا۔ اس مہم کا آغاز اسکول میں آٹھویں جماعت کے ایک طالب علم نے کیا تھا اور دوسرے طلباء اور پرنسپل نے فعال طور پر اس کی حمایت کی تھی۔ بالڈون کو بوسٹن ویمنز ہیریٹیج ٹریل پر لیگ آف ویمن فار کمیونٹی سروس کے ساتھ اپنے تعلق کے لیے جانا جاتا ہے۔ کیمبرج، میساچوسٹس کے اگاسیز محلے کا نام 2020 میں ذاتی زندگی میں بالڈون رکھ دیا گیا تھا سوانح نگار کیتھلین ویلر کے مطابق، بالڈون اکیلا رہا: "جیسا کہ ماریہ بالڈون کی ذاتی زندگی کے بہت سے دیگر پہلوؤں کے بارے میں سچ ہے، وہ اکیلی رہنے کی وجوہات معلوم نہیں ہیں۔ اس کی بہن ایلس نے بھی کبھی شادی نہیں کی اور وہ دیگر سیاہ فام خواتین اساتذہ کے ساتھ تمام خواتین کے گھرانوں میں رہتی تھی، اور اس کی سیاہ فام خواتین کے ساتھیوں میں ایلس ڈنبر نیلسن شامل تھیں، جن کی ادبی مورخ گلوریا ٹی ہل نے نتیجہ اخذ کیا کہ ان کی ہم جنس پرست قربت نمایاں تھی۔ ویلر قیاس آرائی کرتے ہیں: "شاید ماریہ اور ایلس بالڈون نے اپنی پیشہ ورانہ زندگی کو شادی سے زیادہ اہمیت دی، یا انہوں نے محض کنوارے رہنے کو ترجیح دی ہوگی۔ یہ کہ ہمارے پاس ماریہ کے مردوں یا عورتوں کے ساتھ رومانوی تعلقات کا کوئی ثبوت نہیں ہے اس کا مطلب یہ نہیں ہے کہ ان کا کوئی رشتہ نہیں تھا۔ اس کا مطلب یہ ہے کہ ان کی تاریخ کا یہ حصہ، اس نسل کی سیاہ فام خواتین کی اندرونی زندگی کی طرح، محض نامعلوم ہے۔ " مزید پڑھنے کے لیے ماریا بالڈون ہاؤس کے حوالہ جات دیکھیں افریقی امریکی رجسٹری: ماریہ ایل بالڈون، خوبصورت استاد اگاسیز نیبرہوڈ کونسل: اگاسیز نیبرہوڈ قابل ذکر ماریہ ایل بالڈون اسکول: ماریہ ایل بالڈون سوانح عمری مارک شنائڈر، بوسٹن کنفرٹس جم کرو (نارتھ ایسٹرن یونیورسٹی پریس، 1997)۔ لورین روزز، بلیک بوسٹنین اینڈ دی پولیٹکس آف کلچر (یونیورسٹی آف میساچوسٹس پریس، 2017)۔ کیتھلین ویلر، ماریہ بالڈونز ورلڈز (یونیورسٹی آف میساچوسٹس پریس، 2019)۔ Blackseek.com/black تاریخ روزنامہ: ماریہ بالڈون، تعلیم کی ایک عورت 1856 پیدائش 1922 موت 20 ویں صدی کی افریقی-امریکی خواتین 20 ویں صدی کے افریقی-امریکی لوگ 19 ویں صدی کے افریقی-امریکی ماہرین تعلیم 19 ویں صدی کے امریکی ماہرین تعلیم افریقی-امریکی اساتذہ افریقی-امریکی خواتین اساتذہ امریکی اساتذہ ہارورڈ یونیورسٹی کے لوگ اساتذہ کیمبرج، میساچوسٹس کے افریقی-امریکی رائے دہندگان