Batuque (Brazil)
باتوق (ڈھول بجانا) 19 ویں صدی میں مختلف افریقی برازیل کے طریقوں کے لیے ایک عام اصطلاح تھی، جس میں موسیقی، رقص، لڑائی کا کھیل اور مذہب شامل ہیں۔ باٹوک، یا ڈھول بجانے کی تقریبات افریقی آبادی میں ایک اہم ثقافتی سرگرمی تھی۔ یہ پرفارمنس کے حلقے اتوار کی شام اور تعطیلات پر ایک باقاعدہ واقعہ تھے، جس نے غلام بنائے گئے افریقیوں کے بڑے ہجوم کو اپنی طرف متوجہ کیا۔ 1822 میں متعارف کرائے گئے قوانین نے پولیس کو بٹوک بند کرنے کی اجازت دی۔ پولیس کے جبر کے باوجود، شہر کے مضافات یا ساحل کے ساتھ ساتھ بٹوک خفیہ طور پر برقرار رہے۔ افریقیوں نے بٹوکوں کی حفاظت کے لیے حربے وضع کیے۔ جب پولیس پہنچتی اور دوبارہ شروع کرنے کے لیے کہیں اور دوبارہ جمع ہوتی تو وہ منتشر ہو جاتے۔ کچھ معاملات میں، انہوں نے پولیس کے جبر کا تشدد کے ساتھ جواب دیا۔ بٹوک کے اجتماعات کے اندر، ایک جنگی کھیل کے لیے مخصوص گروہ تھے جو ریو میں پرناڈا اور سلواڈور میں بٹوک یا بٹوک بوئی کے نام سے جانا جاتا تھا۔ باہیا میں، بٹوک رقص سامبا کی مختلف شکلوں میں تبدیل ہوا، جبکہ جنگی کھیل کو آہستہ آہستہ کیپوئرا نے جذب کیا۔ ریو گرانڈے صوبے میں، باتوق افریقی برازیل کے مذہب کی عام اصطلاح بن گئی۔ 19 ویں صدی کے دوران برازیل میں افریقیوں کے درمیان ایک رقص کے طور پر باتوق ایک عام رقص تھا۔ 1802 میں، سلواڈور کے ایک استاد، لوئس ڈاس سینٹوس ولینا نے بٹوک انجام دینے والے غلاموں سے شکایت کی: 19 ویں صدی کے ریو میں بہت سے زنگو گھر اکثر فرقہ وارانہ رقص یا بٹوک کا اہتمام کرتے تھے، جہاں افریقیوں نے مل کر پرفارم کرنے کے لیے خود کو مختلف گروہوں یا قوموں میں منظم کیا۔ ریو کے مضافات میں، ان رقصوں نے دو ہزار افریقیوں کو اپنی طرف متوجہ کیا جنہوں نے اپنی قوموں کی بنیاد پر الگ الگ حلقوں میں رقص کیا۔ ان قوموں کے الگ الگ رقص تھے، لیکن وہ عام رقصوں کے لیے اکٹھے ہوتے تھے، جن میں بٹوک، لنڈو اور کیپوئرا شامل ہیں۔ 1859 میں، برازیل کا دورہ کرنے والے فرانسیسی صحافی چارلس ربیرولز نے افریقی برازیل کے رقصوں کو بیان کیا جو انہوں نے دیکھے: ان رقصوں کا رواج 19 ویں صدی میں بھی جاری رہا۔ برازیل کے ایک پیرس کے باشندے ایڈیل ٹاسسینٹ سیمسون نے 1891 میں لکھا: اسپکس اور مارٹیئس نے اطلاع دی کہ نوآبادیاتی دور کے اختتام تک، نہ صرف بہتر گانے بلکہ ابھرتے ہوئے برازیل کے موڈنہاس بھی پہلے ہی باتوکوں میں گائے جا رہے تھے۔ ایک جنگی کھیل کے طور پر باتوق بیسویں صدی کے اوائل میں باہیا میں افریقی غلاموں کے ذریعہ کھیلا جانے والا کشتی جیسا کھیل تھا، لیکن اب معدوم ہو گیا ہے۔ اسی طرح کا ایک کھیل، پرناڈا، تقریبا اسی وقت ریو ڈی جنیرو میں مقبول تھا۔ اس کھیل میں دو کھلاڑی ایک دائرے میں کھڑے ہوتے ہیں۔ محافظ اپنے جنسی اعضاء کی حفاظت اور خود کو جڑ سے جڑنے کے لیے اندر کی طرف گھومتی ٹانگوں کے ساتھ دفاعی پوزیشن میں مرکز میں کھڑا ہوتا ہے۔ حملہ آور، اکثر خوف زدہ ہونے کے بعد، محافظ کو اپنے کولہوں، اوپری ٹانگوں یا پیروں سے مار گرانے کی ایک فیصلہ کن کوشش کرتا تھا۔ اگر محافظ گر جاتا ہے تو ان کی جگہ ایک نیا کھلاڑی لے لیتا ہے ؛ اگر نہیں تو وہ حملہ آور بن جاتے ہیں، اور کھیل جاری رہتا ہے۔ مخالف کو غیر متوازن کرنے کے لیے بٹوک میں متعدد تکنیکیں استعمال کی گئیں: راپا، باؤ، بانڈا لیسا، اینکروزلہاڈا۔ ایڈیسن کارنیرو نے لکھا ہے کہ اسے بیرمباؤ، ٹمبورائن، کھرچنے والے اور گانے پر بجایا جاتا تھا۔ باتوق بنیادی طور پر انگولا سے تعلق رکھنے والا ایک جنگی کھیل تھا۔ 1930 کی دہائی میں برازیل میں انگولا کے لوگ بٹوک میں چیمپئن تھے، جن میں سب سے مشہور پریکٹیشنرز میں سے ایک انگولینہا (چھوٹا انگولا) تھا۔ بہت سے کیپوئیرا بھی بٹوک کی مشق کرتے تھے۔ کیپوئرا کے اختراع کاروں جیسے ریو میں انیبل برلاماکی اور علاقائی انداز کے بانی میسٹرے بمبا نے متعدد بٹوک تکنیکوں کو شامل کیا۔ مزید برآں، میسٹرے بمبا کے والد بٹوک کے چیمپئن تھے۔ Mestre Tiburcinho ایک بڑا بٹوکیرو تھا اور اس فن کو محفوظ رکھنے والے آخری لوگوں میں سے ایک تھا۔ نیسٹر کیپوئرا کا خیال ہے کہ بمبا کے ذریعے متعارف کرائے گئے بہت سے رسٹیرا بٹوک سے آئے تھے۔ موجودہ وقت میں باتوق (اور عام طور پر ٹانگوں کی کشتی) کو ایک جدید کھیل کے طور پر دوبارہ زندہ کرنے کی کوششیں کی جا رہی ہیں۔ ایک مذہب کے طور پر باتوق کینڈومبلے مذہب کا ایک پرانا نام ہے۔ آج، باتوق ایک افریقی-برازیلین مذہب ہے، جو بنیادی طور پر برازیل میں رائج ہے۔ باتوک پینتھیون میں دیوتاؤں کے بجائے روحیں شامل ہیں، جن کے بارے میں زیادہ تر خیال کیا جاتا ہے کہ وہ دو اقسام میں آتے ہیں: کیتھولک سنت اور اینکینٹاڈوس (اینتھروپومورفک روحیں جو "ٹھوس دنیا میں آباد ہیں" اور زیادہ تر برازیل سے آتی ہیں، حالانکہ ان کے عہدے میں غیر ملکی ہیں)۔ "روح کا قبضہ اور باتوق عبادت کے لیے درمیانی حیثیت are.integral۔" یہ بھی دیکھیں کیپوئرا لٹریچر حوالہ جات بہیا میں کھیل کیپوئرا افرو برازیلین ثقافت افریقی ڈاسپورا مارشل آرٹس کی تاریخ