Atarashiki-mura
ایک جاپانی یوٹوپین کمیونٹی ہے جس کی بنیاد مصنف، فنکار اور فلسفی سنیتسو موشانوکوجی نے رکھی تھی، جسے اس کے قیام کے بعد مقامی حکومت نے فاؤنڈیشن کے طور پر منظور کیا ہے۔ اس گاؤں کی بنیاد 1918 میں کیوشو کے میازاکی پریفیکچر کے پہاڑوں میں ہیوگا میں رکھی گئی تھی، لیکن 1939 میں انہیں متنبہ کیا گیا تھا کہ ڈیم کی تعمیر سے ان کی زیادہ تر زمین ڈوبنے والی ہے، اس لیے انہوں نے ایک نیا گھر تلاش کیا اور انہیں مورویاما، اروما ضلع، سیتاما پریفیکچر میں 10 ہیکٹر ملا۔ کچھ اراکین آج تک ہیوگا میں موجود ہیں، لیکن وہ اب بھی کچھ حد تک سیتاما برادری اور "بیرونی اراکین" کی حمایت پر منحصر ہیں۔ دوسری جنگ عظیم کے دوران گاؤں کی آبادی صرف دو خاندانوں تک گر گئی، لیکن بہت سے لوگ جنگ کے بعد اتراشیکی مورا میں منتقل ہو گئے۔ سیتاما پریفیکچر نے 1948 میں گاؤں کو فاؤنڈیشن کے طور پر منظور کیا۔ موشانوکوجی نے کچھ عرصے تک گاؤں میں کام کیا، لیکن بعد میں پتہ چلا کہ وہ باہر کام کر کے اور اپنے ناولوں، ڈراموں اور پینٹنگز سے حاصل ہونے والی آمدنی سے اس کی مزید مدد کر سکتے ہیں۔ مورا میں ہمیشہ ایک مضبوط فنکارانہ جھکاؤ رہا ہے (جیسا کہ دیگر مذہبی یا سیاسی کمیونوں، یا معروف اسرائیلی کببوٹزم سے الگ ہے) اور بہت سے معروف فنکار وہاں رہتے تھے یا بیرونی طور پر اس کی حمایت کرتے تھے۔ اگرچہ ایک آرٹ گیلری ہے جو کچھ اشاعتیں بھی تیار کرتی ہے، اور مختلف اراکین نے بعض اوقات کمہاروں کے طور پر کام کیا ہے، اس کے وجود کا زیادہ تر حصہ، کمیونٹی کی زیادہ تر آمدنی زراعت سے آتی ہے، بشمول بیٹری کے انڈے (اور ان کی کھاد سے پیدا ہونے والی کھاد)، شیٹیک، چاول، نامیاتی سبزیاں، اور کچھ حد تک سبز چائے، خوبانی اور روٹی۔ وہاں ایک نرسری اسکول ہوا کرتا تھا۔ گاؤں میں سرگرمیوں سے حاصل ہونے والی آمدنی کو جمع کیا جاتا ہے، اور انفرادی اراکین کو صرف 'پاکٹ منی' ملتی ہے، لیکن رہائش، خوراک، طبی دیکھ بھال اور اسکول سمیت دیگر تمام ضروریات کو پورا کیا جاتا ہے۔ ممبران اپنے گھروں میں، 'روایتی' خاندانی اکائیوں میں نجی ملکیت کے ساتھ رہتے ہیں، لیکن زیادہ تر کھانا فرقہ وارانہ کھانے کے علاقے میں کھایا جاتا ہے جس میں کبھی کبھار ڈراموں اور محافل موسیقی کے لیے بھی ایک اسٹیج استعمال ہوتا ہے۔ گاؤں کو متاثر کرنے والے کسی بھی معاملے کا فیصلہ کرنے کے لیے ماہانہ ملاقاتیں ہوتی ہیں، اور اصولی طور پر تمام فیصلے متفقہ ہونے چاہئیں۔ اتراشیکی مورا کے انتقال کی قبل از وقت افواہیں کئی دہائیوں سے موجود ہیں، لیکن یہ ایک حقیقت ہے کہ آبادی بوڑھی ہو رہی ہے اور نئے آنے والوں کی کمی ہے، جبکہ گاؤں میں پیدا ہونے والے بچے باہر ہجرت کرتے ہیں، اس لیے اس کا مستقبل محفوظ نہیں ہے۔ 2007 میں رکنیت 16 گھروں میں 21 افراد کی تھی، جس میں تقریبا 200 بیرونی حامی تھے۔ ہیوگا سائٹ پر تین گھروں میں پانچ افراد تھے۔ 2016 تک رکنیت مزید گھٹ کر 11 رہائشیوں تک پہنچ گئی تھی، جن میں سے بہت سے ستر کی دہائی میں تھے۔ زندہ بچ جانے والے اراکین اب انڈے کے کاروبار کو جاری رکھنے کے لیے اتنے جوان/فٹ نہیں ہیں، اور جزوی طور پر نئے ٹیکس ضوابط کے تعزیری اثرات کو دور کرنے کے لیے، گاؤں کی زمین کے بڑے حصے کو سولر پینلز میں شامل کیا گیا ہے، حالانکہ اس سے ہونے والی آمدنی کی ضمانت صرف 2020 کے آس پاس تک دی جاتی ہے، جب کمیونٹی کو مالی بحران کا سامنا کرنا پڑ سکتا ہے۔ آئیڈلز "اتاراشیکی مورا کی روح" کا خلاصہ موشانوکوجی کی لکھی ہوئی چھ لائنوں میں کیا گیا ہے اور گاؤں کے رسالے کے ہر شمارے کے پیچھے دوبارہ شائع کیا گیا ہے۔ ہمارا مثالی خیال یہ ہے کہ دنیا کے تمام لوگ اپنی تقدیر پوری کریں، اور یہ کہ ان میں سے ہر ایک میں رہنے والی انفرادیت کو مکمل طور پر بڑھنے دیا جائے۔ اس لیے کسی کو اپنی انفرادیت کے فروغ کو دوسروں کی انفرادیت کی خلاف ورزی کرنے کی اجازت نہیں دینی چاہیے۔ اس لیے کسی کو اپنی انفرادیت کو صحیح طریقے سے فروغ دینا چاہیے۔ کسی کو محض اپنی خوشی، خوشی یا آزادی کی خاطر دوسرے لوگوں کی تقدیر یا محض مطالبات کو نقصان نہیں پہنچانا چاہیے۔ ہم کام کریں گے تاکہ دنیا کے تمام لوگ اپنے نظریات کا اشتراک کر سکیں اور ایک ہی طرز زندگی کا انتخاب کر سکیں، اور اس طرح ایک ایسے راستے پر چلیں جہاں وہ اپنے فرائض کو یکساں طور پر پورا کر سکیں، آزادی سے لطف اندوز ہو سکیں، صحیح زندگی گزار سکیں اور اپنی تقدیر (بشمول انفرادیت) کو پورا کر سکیں۔ جو لوگ اس طرح زندگی گزارنے کی کوشش کرتے ہیں، جو اس طرح کے طرز زندگی کے امکان پر یقین رکھتے ہیں اور پوری دنیا کے لوگوں کے لیے دعا یا امید رکھتے ہیں کہ وہ اسے عملی جامہ پہنائیں، ایسے لوگ اتاراشیکی مورا کے رکن ہیں اور ہمارے بھائی بہن ہیں۔ اس لیے ہمیں یقین ہے کہ اگر تمام لوگ صحیح طرز زندگی اختیار کریں، یا ایسا کرنے کی کوشش کریں، اور ایسے لوگ واقعی ایک دوسرے کے ساتھ تعاون کریں، تو جس دنیا کی ہم خواہش کرتے ہیں وہ قوموں کے درمیان اور نہ ہی طبقات کے درمیان جدوجہد کے بغیر آ جائے گی۔ ہم اس مقصد کو حاصل کرنے کے لیے پوری کوشش کریں گے۔ جھنڈا گاؤں کا جھنڈا ہے، جو چار رنگوں پر مشتمل ہے (چار نسلوں کی نمائندگی کرتا ہے) جو نیلے رنگ سے گھرا ہوا ہے (اس دنیا کی نمائندگی کرتا ہے جس میں انہیں پرامن طور پر بقائے باہمی کے ساتھ رہنا چاہیے)۔ یہ بھی دیکھیں خود مختار انتظامی تقسیم ارادی کمیونٹیز جان بوجھ کر قائم کردہ کمیونٹیز کی فہرست کببوٹز یوٹوپین یوٹوپین سوشلزم کوآپریٹو یاماگیشی تحریک حوالہ جات زینزو کساکری، مائیکل ایم اسٹینباخ، موشے متسوبا، "جاپان کے کمیونز: دنیا کے دوسری طرف کببوٹز"، (امیچی نہون کیوڈوٹائی کیوکائی، 1977) بیرونی روابط اتاراشیکی-مورا آرٹ گیلری اصل سائٹ ہیوگا جاپان ٹائمز میں 2001 کے مضمون سے فوٹو 1918 میں قائم کردہ مقامات مورویاما، جاپان میں سیتاما اشتراکیت 1918 میں جاپان میں قائم غیر منافع بخش تنظیمیں خود مختار انتظامی ادارے