Taego Order
تائیگو آرڈر یا تائیگو-جونگ کوریائی سیون کا دوسرا سب سے بڑا آرڈر ہے، جو چان بدھ مت کی کوریائی شاخ ہے۔ خصوصیات سینامسا تائیگو آرڈر کی اہم خانقاہوں میں سے ایک ہے، جس میں 8,000 سے زیادہ راہب اور 3,100 مندر شامل ہیں۔ جو چیز تائیگو آرڈر کو کوریائی بدھ مت کی دیگر شکلوں جیسے جوگی آرڈر آف سیون سے ممتاز کرتی ہے وہ یہ ہے کہ یہ مقرر شدہ پادریوں کو شادی کرنے کی اجازت دیتا ہے، حالانکہ راہبوں کو برہمچری ہی رہنا چاہیے۔ شادی شدہ پجاریوں کا یہ رواج جاپانی حکمرانی کے تحت کوریا کا بقیہ ہے۔ تاہم، تمام تائیگو پجاری شادی شدہ نہیں ہیں۔ اس ترتیب میں روایتی راہب بھی شامل ہیں۔ راہب معاشرے سے زیادہ الگ رہتے ہیں اور پہاڑی مندروں میں رہتے ہیں، جبکہ شادی شدہ علما پیرش پجاریوں کی طرح ہوتے ہیں، حالانکہ ہمیشہ ایسا نہیں ہوتا ہے۔ تائیگو آرڈر اوورسیز پیرش کے سرپرست، قابل احترام ڈاکٹر جونگمی کینتھ پارک کے مطابق، تائیگو اور جوگی کے احکامات اسی پرتیموکشا کی پیروی کرتے ہیں، دھرمگپتکا کے ونیہ کی پیروی ویتنام اور چین میں بھی کی جاتی ہے۔ 250 بھکسو اصول، 340 بھکسونی اصول، اور 10 شریمنیر اور شریمنری (نوآموز) اصول ہیں۔ تاہم، برہمچری اختیاری ہے۔ تائیگو اور جوگی دونوں برہما نیٹ سوترا کا استعمال کرتے ہیں، جس میں 10 بودھی ستوا منت اور 48 چھوٹے اصول ہوتے ہیں۔ کچھ غلط فہمیوں کے برعکس، تائیگو آرڈر بودھی ستوا منتوں کو اپنے احکام کی بنیاد کے طور پر استعمال نہیں کرتا ہے۔ تائیگو آرڈر 1970 کی دہائی میں اس وقت کی عیسائی اکثریتی فوجی حکومت کے سرکاری طور پر تسلیم شدہ راہبوں کے گروپ سے چھوڑے گئے راہبوں سے تشکیل پایا جو جوگی آرڈر بن گیا۔ یہ گروپ 300 سیلبیٹ سیون پریکٹیشنرز پر مشتمل تھا۔ اس تقسیم کا ایک نتیجہ یہ تھا کہ تمام رسم و رواج کے مالک تائیگو آرڈر کے ساتھ ہی رہے۔ آج، تائیگو آرڈر کوریائی بدھ مت کی مکمل رسمی روایت کو محفوظ رکھتا ہے، جس میں یونگ سنجے بھی شامل ہے، جو گدھ کی چوٹی پر بدھ کی لوٹس سوترا کی تبلیغ کا ایک ری ایکٹ ہے۔ یہ رسم ہر سال 6 جون کو جنوبی کوریا کے یوم یادگار پر بونگونسا میں منعقد کی جاتی ہے، جزوی طور پر کوریائی جنگ میں ہلاک ہونے والوں کے لیے دعا کرنے کے لیے۔ 1945 سے پہلے کوریائی بدھ راہبوں کی اکثریت تائیگو بو سے نکلی تھی، خاص طور پر جوگی آرڈر کے اندر، جس کی بنیاد گورییو کے آخر میں رکھی گئی تھی۔ یہ متحد حکم 1954 تک جاری رہا، جب سنگمین ری اور متعدد راہبوں نے حکم کو دو حصوں میں تقسیم کرنے کا حکم دیا، ایک 300 برہمچری راہبوں پر مشتمل تھا اور دوسرا برہمچری راہبوں اور پجاریوں کا مجموعہ تھا، جس میں سے مؤخر الذکر تائیگو آرڈر بن جائے گا۔ 300 برہمچری راہبوں کے گروپ نے "جوگی آرڈر" کا نام برقرار رکھا لیکن بائیں کندھے پر اور دائیں بازو کے نیچے پہنے جانے والے بیرونی راہبوں کے لباس کا رنگ بدل کر بھورا کر دیا، اس حقیقت کے باوجود کہ کوریائی کاسا کا روایتی رنگ سرخ تھا۔ یہ احکامات کے درمیان بصری فرق پیدا کرنے کے لیے کیا گیا تھا۔ شمالی کوریا کے بدھ مت کے پادری اکثر روایتی لباس استعمال کرتے ہیں-ایک سرخ کاسا اور ایک گہرا نیلا یا تقریبا سیاہ رسمی لباس۔ احکامات کی علیحدگی کے بعد، جوگی آرڈر میں راہبوں کے ساتھ ساتھ حکومت نے اس گروہ کو دبا دیا جو تائیگو آرڈر بن گیا، جزوی طور پر شادی شدہ پادریوں کو مندروں سے باہر نکال کر تاکہ ان غیر قائم شدہ پادریوں کو ایک نیا آرڈر قائم کرنا پڑے جو اصل جوگی آرڈر کی خصوصیات کو لے جائے، بشمول اصل سرخ کاسا کا استعمال، اگرچہ شادی کی اجازت تھی۔ 1970 میں ایک نیا آرڈر باضابطہ طور پر قائم کیا گیا جس کا نام تائیگو بو کے نام پر رکھا گیا۔ تائیگو رسم کی روایت میں خاص طور پر یانگسنجے رسم قابل ذکر ہے۔ یہ شکیامونی بدھ کی گدھ کی چوٹی پر لوٹس سوترا کی تعلیم کا ایک ری ایکٹمنٹ ہے۔ اس میں بہت زیادہ منتر اور رقص شامل ہوتا ہے۔ مکمل رسم کافی لمبی ہوتی ہے، لیکن بعض اوقات صرف چند گھنٹوں تک مختصر انداز میں انجام دی جاتی ہے۔ یہ رسم بنیادی طور پر تائیگو آرڈر میں محفوظ ہے اور اسے یونیسکو نے ایک غیر محسوس ثقافتی اثاثہ کے طور پر تسلیم کیا ہے۔ پادریوں کے لیے تربیت تائیگو پادریوں کے لیے تربیت جوگی آرڈر کی طرح ہے۔ تائیگو نوآموز ایک گینگون میں تعلیم حاصل کر سکتے ہیں، جو تبتی شیڈرا کی طرح ایک روایتی تعلیمی ادارہ ہے۔ وہ جوگی آرڈر کے زیر انتظام سنٹرل سنگھا کالج میں بھی پڑھ سکتے ہیں۔ دونوں ترتیبات میں ایک اور آپشن جدید تعلیم حاصل کرنا ہے، عام طور پر بدھ مت کی تعلیم میں۔ نوآموز راہبوں کے لیے جو اپنی بنیادی تعلیمی ضروریات کو پورا کرنے کے لیے گینگون یا جدید تعلیمی ادارے میں پڑھتے ہیں، چار سال کا مطالعہ/تربیت درکار ہوتی ہے۔ اس کے بعد، انہیں بھکھو یا بھکھونی مقرر کیا جا سکتا ہے اگر وہ امتحان پاس کرتے ہیں اور پھر یا تو "پیرش پجاری" کی طرح کسی مندر میں کام کرتے ہیں، یا اپنی تربیت اور تعلیم جاری رکھتے ہیں۔ گینگون کے طلبا کے لیے، اس کے بعد ان کے پاس یولون میں چار سال تک تعلیم حاصل کرنے کا اختیار ہوگا، جو کہ ایک ونیہ اسکول ہے۔ گریجویشن کے بعد وہ ونیہ ماسٹرز کے نام سے جانے جائیں گے۔ اس وجہ سے، یولون طلباء کو برہمچری ہونا چاہیے۔ تائیگو موناسٹکس ایک یومبولون میں بھی تعلیم حاصل کر سکتے ہیں، جو ایک رسمی تربیتی اسکول ہے جو مکمل آرڈینشن لینے کے بعد روایتی منتر، رسم، موسیقی اور رقص پر توجہ مرکوز کرتا ہے۔ یہ طلباء مکمل چار سالہ پروگرام سے گریجویشن کے بعد رسم و رواج میں مزید تربیت کے لیے نجی ٹیوشن کی درخواست کر سکتے ہیں، حالانکہ کچھ پروگرام دو اور تین سالہ آپشن بھی پیش کرتے ہیں۔ مکمل طور پر مقرر شدہ راہب سنونون میں مراقبہ میں بھی تربیت حاصل کر سکتے ہیں۔ یہ ہر سال تقریبا 3 ماہ کی دو واپسی پر مشتمل ہے۔ پسپائی کے درمیان، یہ راہب مندر سے مندر تک سفر کرتے تھے جب تک کہ اگلی پسپائی شروع نہ ہو جائے۔ اس نظام میں طلباء ایک ہی مندر میں ایک استاد کے تحت تعلیم حاصل نہیں کرتے، بلکہ کئی سالوں تک مختلف آقاؤں کے تحت مختلف مندروں میں اعتکاف میں حصہ لیتے ہیں۔ سیون میں تربیت کے لیے، سالوں کی ایک مخصوص تعداد کے بعد کوئی "گریجویشن" نہیں ہے۔ شاذ و نادر صورتوں میں، ایک طالب علم 20 یا 30 سال کی مشق کے بعد ماسٹر آف سیون سے دھرم ٹرانسمیشن یا سیا حاصل کر سکتا ہے۔ تاہم، سیون روایت میں دھرم کی ترسیل انتہائی کم ہوتی ہے۔ امریکہ-یورپ پیرش جہاں تک غیر ملکی پادریوں کا تعلق ہے، امریکہ، کینیڈا اور یورپ میں تائیگو آرڈر پادریوں کی تعداد بڑھ رہی ہے۔ تائیگو آرڈر ویب سائٹ (نیچے درج) کے مطابق، بین الاقوامی پادری (یعنی وہ لوگ جو کوریائی نہیں ہیں) انسٹی ٹیوٹ فار بدھسٹ اسٹڈیز کے ذریعے دو سالہ پروگرام میں گھر سے آرڈینشن کے لیے تعلیم حاصل کر سکتے ہیں۔ یہ ایک دو سالہ پروگرام ہے جو سمنیرا (اگرچہ ضروری نہیں کہ برہمچری کے عہد کے ساتھ) یا سمنری (برہمچری کے عہد کی ضرورت ہوتی ہے) کے طور پر تقرر کا باعث بنتا ہے۔ آرڈیننس جنوبی کوریا میں کیے جاتے ہیں۔ اس پروگرام کو مکمل کرنے کے بعد دھرم اساتذہ کو بھی مقرر کیا جا سکتا ہے۔ یہ آرڈیننس مغرب میں کیے جاتے ہیں۔ (مدرسے سے گریجویشن بذات خود تقرری کی ضمانت نہیں دیتا۔ اس کے علاوہ، مدرسے خود آرڈیننس کا انعقاد نہیں کرتے ہیں-کورین تائیگو آرڈر آرڈیننس کا انعقاد کرتا ہے۔) ویب سائٹ باقاعدہ پادریوں اور دھرم اساتذہ کے درمیان فرق کو واضح نہیں کرتی، تاہم بنیادی فرق یہ ہے کہ دھرم اساتذہ کی ذمہ داریاں کم ہوتی ہیں اور وہ مندروں کے سرپرست نہیں ہو سکتے۔ دھرم اساتذہ بھی آرڈیننس، یادگاری منتر، "آنکھ کھولنے کی تقریب" (مذہبی تصاویر کی تقدیس) نہیں کرتے، اور نہ ہی وہ دھرم ٹرانسمیشن رسم (انکا) انجام دیتے ہیں۔ تائیگو اور جوگی دونوں احکامات میں، صرف راہب ہی انکا حاصل کرنے کے اہل ہیں۔ ویب سائٹ میں فی الحال امریکہ-یورپ پیرش (امریکہ، کینیڈا اور یورپ کا احاطہ کرتے ہوئے) میں 56 سے زیادہ پادریوں کی فہرست دی گئی ہے حالانکہ کچھ کوریائی ہیں جو بیرون ملک مقیم ہیں۔ نیو جرسی (بوگوٹا اور وارن)، نیویارک (اسٹیٹن جزیرہ)، جارجیا (ہیمپٹن)، ورجینیا (اینینڈیل)، ٹیکساس (آسٹن)، مشی گن (رائل اوک اور گرینڈ ریپڈز)، کینیڈا (برمپٹن، او این)، کیلیفورنیا (اناہیم، لاس اینجلس، سیل بیچ، اور پینین ہلز)، ایڈاہو (ماؤنٹین ہوم)، میسوری (سینٹ لوئس)، واشنگٹن ڈی سی کا علاقہ، ہانگ کانگ، پولینڈ (اوپول)، آسٹریا (ویانا)، ہنگری اور جرمنی میں بھی مندر ہیں۔ تائیگو راہب کے طور پر مقرر ہونے والا پہلا مغربی دایی ال سنیم (ڈاکٹر ڈیوڈ زونیگا) ہے۔ دایی ال سنیم بورڈ سے تصدیق شدہ پہلا بدھ مت کا چپلین بھی ہے۔ وہ فی الحال ٹیکساس میں ماہر نفسیات کے طور پر کام کر رہے ہیں۔ تاہم، مغرب میں تائیگو پادریوں کی اکثریت ڈاکٹر جونگمی پارک کے شاگرد یا بڑے شاگرد ہیں۔ ڈاکٹر پارک 2014 تک لاس اینجلس کے علاقے میں لویولا میری ماؤنٹ یونیورسٹی کے فیکلٹی سے ریٹائر ہوئے۔ حوالہ جات بیرونی روابط تائیگو انگریزی ویب سائٹ کیچڑ پانی زین مشی گن تائیگو زین سینٹر نیو جرسی سو شم سا زین سینٹر نیو جرسی بودھی دھرما ٹیمپل نیورمبرگ، جرمنی بودھی دھرما ٹیمپل میونخ، جرمنی کورین سیون