Reserve head
ریزرو ہیڈز (جنہیں "جادوئی ہیڈز" یا "ریپلیسمنٹ ہیڈز" کے نام سے بھی جانا جاتا ہے، مؤخر الذکر اصطلاح اصل جرمن اصطلاح "ایرساتزکوف" سے ماخوذ ہے) بنیادی طور پر باریک چونا پتھر سے بنے مخصوص مجسمے ہیں جو مصر کے چوتھے خاندان کے متعدد غیر شاہی قبروں میں پائے گئے ہیں۔ بنیادی طور پر اہرام بنانے والے فرعونوں خوفو سے لے کر خفری، تقریبا 2551-2496 قبل مسیح کے دور سے۔ اگرچہ ہر سر ایک دوسرے کے ساتھ مشترک خصوصیات کا اشتراک کرتا ہے (اور کچھ مثالیں حقیقی زندگی کی ظاہری شکل کی عکاسی کرنے سے زیادہ کارٹون ہو سکتی ہیں)، ٹکڑوں کی حیرت انگیز انفرادیت انہیں پورٹریٹ مجسمہ سازی کی قدیم ترین مثالوں میں سے کچھ بناتی ہے۔ ان کا مقصد مکمل طور پر واضح نہیں ہے۔ یہ نام اس مروجہ نظریہ سے آیا ہے جو سب سے پہلے 1903 میں جرمن مصری ماہر لڈوگ بورچارڈ نے پیش کیا تھا، کہ اگر اس کے جسم کو کچھ ہوتا ہے تو سر مردہ مالک کی روح کے لیے ایک متبادل گھر کے طور پر کام کرے گا۔ آثار قدیمہ کے ماہرین کو جس چیز نے حیران کیا وہ ان زندگی کے سائز کی عکاسی کی انتہائی انفرادی نوعیت تھی، جن کے انفرادی کردار کا موازنہ کلاسیکی اور جدید دور کے پورٹریٹ سروں سے کیا گیا ہے۔ نجی کاموں کے لیے، قدیم مصری مجسمہ سازوں نے چہرے کے ایک مثالی ورژن کو پکڑنے کا رجحان ظاہر کیا، اکثر انفرادی خصلتوں کو اس طرح سے ختم کر دیا کہ، جیسا کہ ایک مصنف نے کہا: "آرکیٹیکچرل بے حیائی تک پہنچ گیا"۔ اس کے برعکس ایسا لگتا ہے کہ ریزرو ہیڈز منفرد افراد کی عکاسی کرتے ہیں، ایک ابتدائی محقق نے ریزرو ہیڈز کے درمیان خاندانی تعلقات کو منسوب کیا ہے۔ چند مستثنیات کے ساتھ وہ اعلی فنکارانہ معیار کے ہیں، اور غالبا شاہی ورکشاپس کی پیداوار تھے۔ زیادہ تر سر ایک باریک، سفید چونا پتھر سے بنے تھے، جبکہ چند مثالیں ملی ہیں جو دریائے نیل کے کنارے سے زمین کی مٹی سے بنی تھیں۔ اگرچہ کچھ مستثنیات ایسی ہیں جو زیادہ کچی کھدی ہوئی ہیں اور بہت زیادہ پلستر شدہ ہیں، لیکن زیادہ تر پیچیدہ طور پر کھدی ہوئی ہیں اور احتیاط سے ہموار کی گئی ہیں۔ تاہم، ہموار کو پالش نہیں کیا گیا ہے۔ ان سب میں منڈوائے ہوئے سروں یا قریب سے کٹے ہوئے بالوں والے لوگوں کو دکھایا گیا ہے، اور سب سے بڑی مثالیں اونچائی سے بالکل زیادہ ہیں۔ ریزرو سروں کا مسخ ہونا تقریبا تمام سروں میں کسی نہ کسی طرح کا نقصان یا مسخ ہونا ظاہر ہوتا ہے جو شاید قبر میں رکھے جانے سے پہلے جان بوجھ کر ان پر ڈالا گیا ہو یا نہیں۔ سب سے عام خصوصیات میں سے ایک یہ ہے کہ ان کے کانوں کو توڑ دیا جائے یا بظاہر چھید دیا جائے۔ کم از کم ایک عالم اس بات پر اختلاف کرتا ہے کہ کانوں کو نقصان جان بوجھ کر ہوا تھا، ایسے معاملات کی طرف اشارہ کرتے ہوئے جہاں الگ تھلگ کان کامل حالت میں پائے گئے ہیں، اور یہ کہ نقصان قبر کے ڈاکوؤں کے کھردری ہینڈلنگ کی وجہ سے ہو سکتا ہے۔ بہت سے ریزرو سروں میں سے صرف ایک کے کان مکمل طور پر برقرار ہیں ؛ دوسروں میں انہیں سطح کے قریب کھرچ دیا گیا ہے، جبکہ دوسرے یا زیادہ خام طور پر ہیک کیا گیا ہے یا ٹوٹ گیا ہے۔ ایک مثال میں بیرونی کانوں کے منسلک ہونے کے لیے ڈویل سوراخ تھے جو سر کے ساتھ نہیں پائے گئے تھے، اور دوسرا، ریزرو ہیڈز کا چھوٹا گروپ کسی بھی کان کے ساتھ نہیں بنایا گیا تھا۔ ایک اور عام خصوصیت کو "کرینیل نالی" کہا گیا ہے، ایک محتاط اور جان بوجھ کر کاٹا ہوا جو عام طور پر کرینیم کے اوپری حصے سے شروع ہوتا ہے اور گردن کے پچھلے حصے تک پھیلا ہوتا ہے۔ پہلا ریزرو ہیڈ 1894 میں دشور میں مصر میں فرانسیسیوں کی نوادرات کی خدمت کے ڈائریکٹر جنرل جیکس ڈی مورگن نے دریافت کیا تھا۔ زیادہ تر سروں کو امریکی مصری ماہر جارج اینڈریو ریزنر نے دریافت کیا تھا، جس نے گیزا کے عظیم اہرام کے مغرب میں متعدد مستبہ قبروں کی کھدائی کی تھی۔ انہوں نے ان مستبوں کی شناخت فرعون خفری کے شاہی خاندان کے افراد کے طور پر کی، جن میں سے ایک (نمبر۔ 4140) کی شناخت ایک شہزادی کے طور پر ایک سٹیلا نوشتہ کی بنیاد پر کی گئی تھی جو پایا گیا تھا۔ دو اضافی مثالیں آسٹریا کے مصری ماہر ہرمن جنکر نے 1914 کے دوران گیزا میں دریافت کیں۔ دریافت ہونے والے ریزرو سروں کی اکثریت گیزا کے قبرستانوں سے آئی ہے، حالانکہ ابوسیر، سقرہ اور دہشور سے تین مثالیں برآمد ہوئی ہیں۔ ریزرو ہیڈز کی جدید جعل سازی کے بارے میں جانا جاتا ہے۔ شکاگو کے اورینٹل انسٹی ٹیوٹ میں ایک مثال 1929 میں قاہرہ کے ایک آرٹ ڈیلر سے خریدی گئی تھی، اور اب اسے جعلی سمجھا جاتا ہے، جو جزوی طور پر اس حقیقت پر مبنی ہے کہ یہ براؤن کوارٹزائٹ سے بنا ہے، جو کہ کسی بھی دوسرے ریزرو ہیڈ کے لیے عام مواد نہیں ہے۔ ممکنہ افعال اصل میں لڈوگ بورچارڈ کی طرف سے پیش کی گئی وضاحت، اور بعد میں 20 ویں صدی کے اوائل کے دوسرے مصری ماہرین بشمول جنکر اور ریزنر نے اس کی توسیع کی، یہ تھی کہ ریزرو ہیڈ متوفی کے حقیقی سر کے لیے ایک رسمی متبادل کے طور پر کام کرتا تھا، اگر اسے نقصان پہنچا تھا۔ مصری ماہر نکولس ملیٹ کی طرف سے پیش کی گئی ایک اور تجویز یہ تھی کہ وہ متوفی کے مزید مجسمے اور ریلیف بنانے کے لیے مجسمہ سازوں کے پروٹو ٹائپ کے طور پر کام کرتے تھے۔ اس کے بعد پلاسٹر میں ریزرو ہیڈز سے مولڈز لیے گئے، اور بہت سے سروں پر ظاہر ہونے والے گوجز، کانوں میں بظاہر ختنہ اور کم از کم ایک سر پر ظاہر ہونے والے اضافی پلاسٹر کو اس قسم کے نقصان کے طور پر بیان کیا جا سکتا ہے جس کی توقع ریزرو ہیڈ سے تنگ فٹنگ والے پلاسٹر کاسٹ کو ہٹانے کی کوشش سے کی جائے گی۔ مصری ماہر رولینڈ ٹیفنن نے مشورہ دیا کہ سروں کو رسمی طور پر مسخ کیا گیا تھا تاکہ انہیں زندہ لوگوں کو نقصان پہنچانے سے روکا جا سکے۔ ٹیفنین نے تجویز پیش کی کہ ریزرو ہیڈ ایک ماہر مجسمہ ساز کے ذریعہ بنائے گئے تھے، اور اس موضوع کی موت کے بعد ریزرو ہیڈ کو ایک رسمی مسخ کیا گیا تاکہ اس بات کو یقینی بنایا جا سکے کہ یہ مرنے والے کو بعد کی زندگی میں نقصان نہ پہنچا سکے۔ اس نے سر کے پچھلے حصے میں ہونے والے نقصان، کانوں کو ہٹانے، متوفی کی تصویر جس میں بال نہیں ہیں یا بہت چھوٹے بال ہیں اور بعض صورتوں میں گردن میں ایک لکیر کی نقاشی جو رسمی سر قلم کرنے کی نمائندگی کرتی ہے، کو مثال کے طور پر درج کیا ہے۔ تاہم اس نظریے میں مسائل ہیں، اگرچہ قبروں میں بعض ہائروگلیفک اعداد و شمار (جیسے کہ مختلف جانوروں کی نمائندگی کرنے والے) کو متوفی کے لیے بے ضرر بنانے کے لیے کاٹنے کا ایک معروف رواج تھا، لیکن یہ رواج کبھی بھی مقبرے کے مالک کی تصاویر تک نہیں بڑھا۔ قدیم مصر میں جنازے کے فنون کی پوری تاریخ میں متوفی کی تصاویر کا کام ان کی روح کے لیے ایک متبادل استقبالیہ کے طور پر کام کرنا تھا، اور انہیں "قتل" کرنا اس مقصد کے منافی ہوگا۔ اس قسم کی ختنہ بعد کے قبروں میں رکھے گئے مجسموں میں نہیں دیکھی جاتی ہے۔ "مسخیوں" کے مقصد کے بارے میں پیٹر لاکوورا کا تجویز کردہ سب سے حالیہ نظریہ یہ ہے کہ وہ ریزرو ہیڈ کی تخلیق میں مجسمہ ساز کے ذریعہ استعمال کردہ رہنما اصول ہیں۔ وہ تجویز کرتا ہے کہ شواہد کا قریب سے معائنہ اس بات کی طرف اشارہ کرتا ہے کہ تمام لائنیں ریزرو ہیڈز پر کھدی ہوئی ہیں جو بعد میں کرنے کے بجائے ان کی تکمیل سے پہلے کی گئی ہیں۔ ثبوت کے طور پر وہ بتاتے ہیں کہ سب سے مکمل مثالوں میں، مسخیاں معمولی یا غیر حاضر ہیں، اور دوسروں پر یہ واضح ہے کہ جو نالی بنائی گئی تھی اسے بعد میں ہموار کیا گیا، بجائے اس کے کہ تازہ کٹ ہونے کی توقع کی جائے اگر وہ ان کی تخلیق کے بعد لگائی گئی ہو۔ دیگر قدیم مصری نامکمل مجسمے بھی ہیں جہاں مجسمہ ساز کے لیے رہنما اصول دیکھے جا سکتے ہیں، جو عام طور پر سخت پتھر پر پینٹ کیے جاتے ہیں۔ لاکوورا کا خیال ہے کہ پینٹ نے نسبتا نرم چونا پتھر کو آسانی سے رگڑ دیا ہوگا جو استعمال کیا گیا تھا، اور اس لیے مجسمہ سازوں نے اس کے بجائے ہدایات کو تراشا۔ اس کے بعد ان رہنما خطوط کو پالش کر دیا گیا، اور ان صورتوں میں جہاں انہیں مکمل طور پر نہیں ہٹایا گیا تھا انہیں پلاسٹر سے ڈھانپ دیا گیا تھا جو اس کے بعد گر گیا ہے۔ پلاسٹر کا استعمال مجسمہ ساز کی کسی بھی غلطی کو چھپانے کے لیے بھی کیا جاتا، جیسے کہ قاہرہ (60003) میں ریزرو ہیڈز میں سے ایک پر دیکھا گیا بھاری پلاسٹر کی مثال جہاں آنکھ کو دوبارہ تراشا گیا ہے۔ بہت سے ریزرو سروں کے کانوں کو نظر آنے والا نقصان بنیادی طور پر مقبرے کے ڈاکوؤں کے کھردری ہینڈلنگ کی وجہ سے سمجھا جاتا ہے۔ یہ سب اس اصل نظریہ کی تائید کرے گا کہ ریزرو ہیڈز کو متوفی کی روح کے رہنے کے لیے متبادل جگہوں کے طور پر ڈیزائن کیا گیا تھا۔ قدیم مصری فن کے اندر جگہ جب کہ ریزرو ہیڈز صرف نسبتا مختصر وقت کے لیے بنائے گئے تھے، انہوں نے پرانی سلطنت کے بعد کے مجسمے پر تاثر دیا۔ قدیم مصر کے دیگر مجسموں کے برعکس، ان سروں کو کبھی بھی کسی بڑے، جامع مجسمے کے حصے کے طور پر نہیں بنایا گیا تھا۔ وہ صرف سر کے کھڑے اکیلے ٹکڑے تھے جو گول میں کیے گئے تھے، گردن کی بنیاد پر ایک چپٹی سطح سے پتہ چلتا ہے کہ ان کا مقصد سیدھا کھڑا ہونا تھا۔ زیادہ تر مقبرے کے قبرستان کے باہر دفن گڑھوں میں پائے گئے تھے، لیکن ان صورتوں میں یہ امکان سمجھا جاتا ہے کہ انہیں صرف مقبرے کے ڈاکوؤں نے ان جگہوں پر پھینک دیا تھا۔ 1914 میں ہرمن جنکر کی دریافت کردہ دونوں مثالیں مقبرے کے کمرے میں پائی گئیں، اور خیال کیا جاتا ہے کہ ان کا تعلق مقبرے کے مالک سے ہے۔ ان مجسموں کا کوئی ثبوت زمین کے اوپر پیش کیے گئے مندروں سے نہیں آیا ہے، جو انہیں متوفی کے جنازے سے براہ راست وابستہ دیگر اولڈ کنگڈم کے مجسموں سے الگ کرتے ہیں۔ ایک غیر متزلزل مقبرے میں پائے جانے والے ریزرو ہیڈ کی واحد مثال مقبرے کے مکین کے تابوت کے پاس واقع تھی۔ عام طور پر یہ فرض کیا جاتا ہے کہ تمام ریزرو ہیڈ اصل میں اپنے اپنے قبروں میں ایک جیسی پوزیشن میں تھے، حالانکہ تدفین کے گڑھوں میں پائے جانے والے سروں کی بڑی تعداد نے یہ تجویز پیش کی ہے کہ وہ اصل میں قبر کے اندر کی بجائے قبر کے چیمبر کے داخلی دروازے سے دکھائے گئے تھے۔ وہ وقت جس میں ریزرو ہیڈز بنائے گئے تھے وہ مختصر تھا۔ وہ غالبا فرعونوں خوفو، جڈیفری اور خفری کے دور حکومت میں مجسمہ سازوں کی صرف چند نسلوں نے بنائے تھے۔ ایسا لگتا ہے کہ ریزرو ہیڈز کے استعمال کا رواج چھٹے خاندان کے دوران کسی وقت ختم ہو گیا تھا، جس کی جگہ متوفی کے سر یا پورے جسم کو پلاسٹر میں ڈھانپنے کا رواج تھا۔ یہ چہرے اور جسم کے ڈھکن جو بنائے گئے تھے ان کا مقصد ریزرو ہیڈ جیسا ہی ہو سکتا ہے، جو روح کے متبادل مقام کے طور پر کام کرتا ہے اگر اصل سر سڑ گیا ہو یا دوسری صورت میں تباہ ہو گیا ہو۔ ایسا لگتا ہے کہ ریزرو ہیڈز تیار کرنے اور کسی فرد کے جسم یا چہرے کو پلاسٹر سے ڈھانپنے کا رواج دونوں کافی حد تک اوور لیپڈ ہیں، مؤخر الذکر کی ابتدائی مثال چوتھے خاندان کے اختتام کی ہے جو مٹی کے برتنوں پر مبنی ہے جو اس کے ساتھ پایا گیا تھا۔ جسم یا چہرے کو پلاسٹر سے ڈھانپنے کا رواج بھی قلیل مدتی تھا، کیونکہ ممیفیکیشن کی بہتر تکنیکوں نے جسم کو پلاسٹر سے ڈھانپنے کے بجائے محفوظ رکھنے کا بہتر موقع فراہم کیا۔ پلاسٹر ماسک جو براہ راست متوفی کے سر کے ارد گرد بنائے گئے تھے اب ان کے بارے میں سوچا جاتا ہے کہ وہ ایک ایسے عمل کے ابتدائی مرحلے کی نمائندگی کرتے ہیں جو غیر شاہی اجسام کی مکمل ممیفیکیشن کا باعث بنے گا، بالآخر کارٹونج سے بنے ماسک بنانے کے عمل میں تبدیل ہو جائے گا، جس میں گیسو کے ساتھ ملائے ہوئے لینن کی تہوں پر مشتمل ہوتا ہے۔ مقام سینتیس ریزرو ہیڈ معلوم ہیں، جن میں سے پانچ نجی مجموعوں میں شامل ہیں۔ ابوسیر میں، ایک شہزادی کے لیے محفوظ سر بورچارڈ کو ملا تھا، اور اس کی قبر میں ممکنہ طور پر کاپر کا ایک کان ملا تھا۔ زیادہ تر ریزرو ہیڈ گیزا سے آتے ہیں۔ گیزا کے ریزرو سربراہ چوتھے خاندان کے وسط سے لے کر پانچویں خاندان کے اوائل تک کے ہیں۔ ریزرو ہیڈز کی مثالیں درج ذیل عجائب گھروں میں مل سکتی ہیں: ایکلینڈ آرٹ میوزیم، چیپل ہل، نارتھ کیرولائنا مصری میوزیم، برلن مصری میوزیم، قاہرہ کنستھیسٹوریسچس میوزیم، ویانا میوزیم آف فائن آرٹس، بوسٹن پیٹری میوزیم آف مصری آرکیالوجی، لندن فوبی اے۔ ہارسٹ میوزیم آف اینتھروپولوجی، برکلے میٹروپولیٹن میوزیم آف آرٹ، نیویارک سٹی سان انتونیو میوزیم آف آرٹ، ٹیکساس سوانزی یونیورسٹی حوالہ جات ببلیوگرافی بیرونی روابط ریزرو ہیڈ ڈبلیو 164 فوبی اے۔ ہارسٹ میوزیم آف اینتھروپولوجی-کیوریٹرس چوائس: ریزرو ہیڈ کنستھیسٹوریسچس میوزیم ویانا: ریزرو ہیڈ مصری میوزیم قدیم مصر کے پورٹریٹ کے قدیم مصر کے مجسمے