Crónica Mexicayotl
کرونیکا میکسیکوٹل ابتدائی نہوا ہجرت سے نوآبادیاتی دور تک ایزٹیک سلطنت کی تاریخ کا ایک تواریخ ہے، جو 16 ویں صدی کے آس پاس نہواتل زبان میں لکھی گئی تھی۔ اس کی تصنیف پر بحث کی جاتی ہے کیونکہ سب سے قدیم زندہ بچ جانے والی نقل چملپہین (1579-1660) کے ہاتھ میں لکھی گئی ہے، جبکہ مخطوطے میں خود کہا گیا ہے کہ مصنف فرنینڈو الوارڈو تیزوزوموک (1542-1610 سے پہلے) ہے۔ مخطوطات کی تفصیل وسطی میکسیکن نصوص تحریروں کی مردم شماری میں ہینڈ بک آف مڈل امریکن انڈینز میں شامل ہے۔ مخطوطات کا سب سے قدیم موجودہ ورژن، جسے چملپاہن نے لکھا ہے، کو ایم ایس 374 نامزد کیا گیا ہے اور اسے 2013 تک کیمبرج یونیورسٹی میں رکھا گیا تھا۔ 2014 میں، اسے میکسیکن نیشنل انسٹی ٹیوٹ برائے آثار قدیمہ اور تاریخ نے وطن واپس بھیج دیا تھا، اور اب میکسیکو سٹی کے میوزیم آف اینتھروپولوجی میں نمائش کے لیے رکھا گیا ہے۔ 18 ویں صدی میں، اس مخطوطے کی ایک نقل لورینزو بوتورینی نے بنائی تھی جس نے اسے اپنے 1746 کے "کیٹالوگو ڈیل میوزیو ہسٹوریکو انڈیانو" کے ٹوم 4 میں شائع کیا تھا۔ 19 ویں صدی کے اواخر میں، بوتورینی کے مخطوطے کی نقل والد جوس پچارڈو اور انتونیون لیون وائی گاما نے کی تھی، جن کے مخطوطے کو نامزد کیا گیا ہے (ایم ایس 311) ؛ یہ ترتیری نقل اب پیرس میں بیبلیوتھک نیشنل ڈی فرانس میں رکھی گئی ہے۔ 1949 میں، ترتیری مخطوطات ایم ایس 311 کی فوٹو کاپیز سے کام کرتے ہوئے، ایڈرین لیون نے کرونیکا میکسیکوٹل کا ہسپانوی میں ترجمہ کیا اور نیشنل آٹونومس یونیورسٹی آف میکسیکو نے اسے ناواٹل اور ہسپانوی متن کے ساتھ شائع کیا۔ اس کے بعد سے یہ ورژن کئی ایڈیشنوں میں شائع ہوا ہے، لیکن ترتیری ورژن پر مبنی ہونے کی وجہ سے اس میں غلطیاں اور خامیاں شامل ہیں۔ 1997 میں، امریکی نسلی مورخین سوسن شروڈر اور آرتھر جے او اینڈرسن نے قدیم ترین مخطوطات، ایم ایس 374 کا انگریزی میں ترجمہ کیا اور اسے اپنی کتاب کوڈیکس چملپاہن کے حصے کے طور پر شائع کیا۔ رافیل ٹینا کا ہسپانوی ترجمہ 2013 میں شائع ہوا تھا، اور برتھولڈ ریز کا اس کا جرمن ترجمہ 2004 میں شائع ہوا تھا۔ تصنیف کرونیکا میکسیکوئٹل کی تصنیف کا مسئلہ دستاویز کے ابتدائی مطالعات میں پیدا ہوا، کیونکہ تعارف میں واضح طور پر تیزوزوموک کو مصنف کے طور پر نامزد کیا گیا ہے، حالانکہ دستاویز خود چملپاہن کے ہاتھ میں لکھی گئی ہے اور اس میں اضافے کے ساتھ جس میں چملپاہن نے خود کو نام سے ذکر کیا ہے۔ اس بات پر غور کیا گیا کہ چملپہین نے صرف تیزوزوموک کے اصل نسخے سے متن کی نقل اور تشریح کی۔ پال کرچوف نے استدلال کیا کہ کرونیکا کے پہلے حصے اور دوسرے حصے کے درمیان ایک طرز کا وقفہ ہے، اور دلیل دی کہ پہلا حصہ تیزوزوموک اور دوسرا چملپاہن نے لکھا تھا۔ اس کے برعکس، سوسن شروڈر نے استدلال کیا ہے کہ کرونیکا میکسیکوٹل چملپہین کا اصل کام تھا اور یہ کہ صرف تعارف ٹیزوزوموک کا تھا-اور یہ کہ یہ حقیقت میں کرونیکا کا تعارف نہیں تھا، بلکہ اس کام کا ضمیمہ تھا ہسٹوریا او کرونیکا میکسیکانا جو ایم ایس 374 کے حجم میں کرونیکا سے پہلے ہے۔ شرویڈر کی پیپرسٹریٹ اور کروئل نے تردید کی ہے، جو یہ دلیل دیتے ہیں کہ کرونیکا میکسیکوئٹل کے مرکزی حصے کی تیزوزوموک کی تصنیف تعارف سے قائم ہوتی ہے (جس کے بارے میں ان کا کہنا ہے کہ اسے صرف مناسب طریقے سے ایک تعارف سمجھا جا سکتا ہے نہ کہ کسی اور کام کا ضمیمہ)، اور اس حقیقت سے کہ زیادہ تر تواریخ تیزوموک کے خاندان کے بارے میں ہے، ایسے ذرائع کا استعمال کرتے ہوئے جو صرف اس کے لیے دستیاب ہوتے۔ وہ یہ بھی کہتے ہیں کہ ٹیزوزوموک کی ہسپانوی زبان کی کرونیکا میکسیکانا بنیادی طور پر کرونیکا میکسیکوٹل کا ترجمہ ہے-اس بات کا زیادہ امکان ہے کہ دونوں کام اس کی تصنیف کے ہیں۔ ان کا خیال ہے کہ کرونیکا میکسیکیوٹل لکھنے میں، ٹیزوزوموک نے نام نہاد کرونیکا ایکس سے بھی کام کیا ہوگا، جو میکسیکو کی تاریخ کی ایک گمشدہ دستاویز ہے جسے دوسرے مصنفین نے بھی اپنے کاموں کے لیے استعمال کیا تھا۔ جہاں تک چملپاہن کے کردار کا تعلق ہے، ان کا کہنا ہے کہ چملپاہن نے نہ صرف مخطوطات کی نقل کی بلکہ تیزوزوموک کے متن میں کچھ حصوں کو شامل اور مربوط بھی کیا۔ پیپرسٹریٹ اور کروئل کا استدلال ہے کہ ٹیزوزوموک کے کرونیکا میکسیکوئٹل کے اصل ورژن کو 1581 سے پہلے تفصیل سے بیان کیا گیا ہوگا، کیونکہ ان کا خیال ہے کہ ڈیاگو ڈورن نے نیو اسپین کے انڈیز کی اپنی تاریخ تیار کرنے میں اس مخطوطے سے مشورہ کیا تھا۔ یہ بھی دیکھیں ازٹیکوں کی ہسپانوی فتح کی تاریخ ازٹیکوں کی سلطنت ٹینوچٹلن حوالہ جات ازٹیکوں کی تاریخ ناواٹل ادب ببلیوتھک نیشنل ڈی فرانس کے مجموعے