Enoch calendar
حنوک کیلنڈر ایک قدیم کیلنڈر ہے جو فرضی کتاب حنوک میں بیان کیا گیا ہے۔ اس نے سال کو بالکل 13 ہفتوں کے چار موسموں میں تقسیم کیا۔ ہر سیزن دو 30 دن کے مہینوں پر مشتمل ہوتا ہے جس کے بعد ایک 31 دن کا مہینہ ہوتا ہے، جس میں 31 واں دن سیزن کو ختم کرتا ہے، تاکہ حنوک کا سال بالکل 364 دنوں پر مشتمل ہو۔ حنوک کیلنڈر مبینہ طور پر حنوک کو فرشتہ اوریئل نے دیا تھا۔ چار نامزد دن، جو ہر تیسرے مہینے کے 31 ویں دن کے طور پر داخل کیے گئے تھے، کو نمبر کے بجائے نامزد کیا گیا تھا، جس نے انہیں نمبر سے باہر رکھا تھا۔ حنوک کی کتاب 8 سالوں کے لیے 2,912 دنوں کی گنتی دیتی ہے، جو ہر سال بالکل 364 دنوں میں تقسیم ہوتی ہے۔ یہ خاص طور پر کسی بھی وقتا فوقتا تعامل کو خارج کرتا ہے۔ تشخیص کیلنڈر کے ماہر جان پراٹ نے لکھا ہے کہ "حنوک کیلنڈر کو مایوس کن طور پر قدیم قرار دیتے ہوئے تنقید کا نشانہ بنایا گیا ہے کیونکہ، صرف 364 دنوں کے ساتھ، یہ اتنی جلدی موسموں کے ساتھ مطابقت سے باہر ہو جائے گا: صرف 25 سالوں میں موسم ایک پورا مہینہ پہلے پہنچ جائیں گے۔ تاہم، اس طرح کی مجموعی تضاد محض اس بات کی نشاندہی کرتی ہے کہ باہمی تعامل کے طریقہ کار کو خارج کر دیا گیا ہے۔ " پراٹ نے نشاندہی کی کہ ہر ساتویں سال (یا سبتی سال) کے اختتام پر ایک اضافی ہفتہ شامل کرکے، اور پھر ہر چوتھے سبتی سال (یا ہر 28 سال) میں ایک اضافی اضافی ہفتہ شامل کرکے، کیلنڈر جولین کیلنڈر کی طرح درست ہو سکتا ہے۔ اس بات کے کچھ شواہد موجود ہیں کہ جس گروہ کی تحریریں قمران میں پائی گئیں اس نے حنوک کیلنڈر کی تبدیلی کا استعمال کیا (دیکھیں قمران کیلنڈر)۔ پینٹی کونٹاڈ کیلنڈر کے حوالہ جات بھی دیکھیں مزید پڑھنا جولین مورگنسٹرن، جیمز سی وینڈر کیم اور دیگر کی مختلف تحریریں دیکھیں۔ "سبتی سال اور جوبلی کا سال"۔ سڈنی بی ہوینگ ؛ دی جیوش کوارٹرلی ریویو، نیو سیریز، جلد۔ 59، نہیں۔ 3 (جنوری، 1969)، پی پی۔ 222-236۔ "جوبلیز کی کتاب کے کیلنڈر کے لیے تعامل کا ایک ممکنہ طریقہ"۔ ای آر لیچ ؛ ویٹس ٹیسٹامینٹم، جلد۔ 7، فاش۔ 4 (اکتوبر، 1957)، پی پی۔ 392-397۔ "جوبلی کیلنڈر سیلاب کی داستان سے بچایا گیا"۔ ایس۔ نجم اینڈ پی ایچ۔ گیلوم۔ حاصل کردہ 6/22/2008 سے https://web.archive.org/web/20080503173530/http:// www. arts. ualberta. ca/JHS/articles/article _ 31. htm "سبتیکل، جوبلی، اور سلیمان کا مندر"۔ ایل۔ ڈبلیو۔ کیس پرسن۔ ویٹس ٹیسٹامینم، جلد۔ 53، نمبر۔ 3، 2003، پی پی۔ 283-296 (14)۔ "کیلنڈرز آف دی ڈیڈ _ سی-سکرول سیکٹ"۔ ایڈورڈ ایل کوہن ؛ CUBO ریاضی تعلیمی ؛ جلد۔ 52 نمبر۔ 2، (1-16)۔ جون 2003۔ بائبل کے کیلنڈر۔ جے وین گوڈویور۔ لیڈن، ای جے برل، 1959۔ "پریسٹلی بیانیہ میں سبتی کیلنڈر کی ابتدا کا سراغ لگانا (پیدائش 1 تا یشوع 5)۔" فلپ گیولاؤم۔ حاصل کردہ 6/22/2008 سے https://web.archive.org/web/20110605001545/http:// www. arts. ualberta. ca/JHS/articles/article _ 43. hTM۔ "عبرانی کیلنڈر میں مطالعہ: (فلسطینی تلمود میں ایک مشکل گزرگاہ کی تشریح)"۔ سولومن گانڈز۔ پروسیڈنگز آف دی امریکن اکیڈمی فار جیوش ریسرچ، جلد۔ 17، (1947-1948)، پی پی۔ 9-17۔ "یہودی کیلنڈر کی تاریخ میں شراکت P.--A میں سیلاب کے اکاؤنٹ کی تاریخ۔ بینجمن وزنر بیکن۔ ہیبریکا، جلد۔ 8، نہیں۔ 1/2 (اکتوبر 1891-جنوری 1892)، پی پی۔ 79-88۔ "کتاب جوبلیز کا کیلنڈر، اس کی ابتدا اور اس کا کردار۔" جولین مورگنسٹرن۔ ویٹس ٹیسٹامینم، جلد۔ 5، فاش۔ 1 (جنوری، 1955) پی پی۔ 34-76۔ "دوسری دولت مشترکہ اور طومار کے دوران یہودی کیلنڈر"۔ سولومن زیٹلن۔ یہودی سہ ماہی جائزہ۔ نئی سیریز، جلد۔ 57، نہیں۔ 1 (جولائی، 1966)، پی پی۔ 28-45۔ کیلنڈر