Sembiyan Mahadevi
سیمبیان مہادیوی 949 عیسوی سے 957 عیسوی تک گندارادتیہ چول کی بیوی کے طور پر چول سلطنت کی ملکہ اور مہارانی تھیں۔ وہ اتما چول کی ماں ہیں۔ وہ چول سلطنت کی سب سے طاقتور مہارانی میں سے ایک تھیں جنہوں نے ساٹھ سال کے عرصے میں متعدد مندر تعمیر کیے اور جنوبی ہندوستان کے بہت سے مندروں کو فراخدلی سے تحائف دیے۔ وہ اپنے بیٹے کے دور حکومت میں، اگر پہلے نہیں تو ساکا 901 کے طور پر شمار کرتی ہے۔ 941 کے ایک کتبے کے مطابق، کہا جاتا ہے کہ سیمبیان مہادیوی نے ایک عطیہ دیا تھا تاکہ شیو دیوتا کے سامنے ایک چراغ مستقل طور پر روشن رکھا جا سکے (شاید چدمبرم نٹاراج (نٹاراج) فرقے کے کرسٹلائزیشن کے کچھ ہی عرصے بعد)۔ اپنے شوہر گنڈرادتیہ چول کی موت کے بعد، اس نے فوری طور پر ملکہ اور مہارانی کا خطاب کھو دیا اور بعد میں اسے تنجاور کی ملکہ داؤجر (ملکہ ڈوور اور بادشاہ کی ماں) کے نام سے جانا گیا۔ اس نے ملکہ اور مہارانی کی حیثیت سے اپنی ساری طاقت کھو دی اور صرف سفید لباس پہنا جسے غم کا رنگ کہا جاتا تھا، جس نے خود کو اپنی باقی زندگی کے لیے ماتم میں ڈال دیا۔ مدھورانتاکا اتم چول کی ماں وہ گنڈرادتیہ چول (سری-گنڈرادیتا دیوتم پیراتیار) کی ملکہ تھیں اور انہیں ہمیشہ اتم چول، اتم چول دیورائی ترو-وائرو-وائیکا-اڈییا پیراتیار سری سیمبیان مادیر (وہ ملکہ جس کے پاس اتم چول دیو کو جنم دینے کی خوش قسمتی تھی) کی ماں کہا جاتا ہے، جسے سیمبیان کی عظیم ملکہ بھی کہا جاتا ہے۔ یہ امتیاز نوشتہ جات میں اسے ان دوسری رانیوں سے ممتاز کرنے کے لیے کیا گیا ہے جو اس سے پہلے اور بعد میں یہ لقب رکھتی تھیں۔ مختلف کتبوں سے پتہ چلتا ہے کہ وہ ایک مزاواریار سردار کی بیٹی تھی۔ شروع میں، وہ مستقل طور پر اپنی شناخت سری سمبیان مادیر کی بیٹی کے طور پر کرتی ہے۔ فن اور فن تعمیر کی سرپرست وہ بہت متقی تھیں اور مندر بنانے کی شوقین تھیں اور انہوں نے متعدد مندر بنائے ہیں جن میں سے کچھ کترالم، ویرودھاچلم، ادوتھورائی، واکرائی، اننگور وغیرہ میں ہیں۔ اس نے چول سلطنت کے کچھ انتہائی شاہانہ عطیات دیے ہیں۔ ترو-آرا-نیری-الور مندر ان کے بنائے ہوئے قدیم ترین مندروں میں سے ایک تھا۔ اس نے تھرنلور کے کلیان سندریسر مندر یا نلور اگرہرم کو 967-968 عیسوی میں کانسی اور زیورات کے کئی تحائف عطا کیے، جن میں آج پوجا کی جانے والی نلور مندر کی دیوی (جسے اوما پرمیشوری کہا جاتا ہے) کی کانسی کی مورتی بھی شامل ہے، جس کا انداز سیمبیان کانسی کا مخصوص ہے۔ پرکی سری ورمن اتم چول کے ایک کتبے سے، ہم جانتے ہیں کہ ملکہ کے پیدائشی ستارے جیشتا کے دن ہر ماہ کونیرراج پورم کے اوما مہیشور سوامی مندر میں ایک باقاعدہ شری بالی تقریب کا اہتمام کیا جاتا ہے: مقدس سیمبیان مہادیوی ایک مکمل مندر بنانے والی اور فنون لطیفہ کی انتہائی معزز سرپرست تھیں۔ ان کی زندگی کے دوران، سمبیان مہادیوی کے قصبے میں شیو (شیو) مندر میں ان کی سالگرہ کے موقع پر خصوصی تقریبات منائی گئیں، جس کا نام ان کے نام پر رکھا گیا تھا، اور ان کے اعزاز میں محبوب ملکہ کی دھات کی تصویر مندر کو پیش کی گئی تھی، جو ممکنہ طور پر ان کے بیٹے نے بنائی تھی۔ اس طرح، اس کی سالگرہ منانے والے جلوسوں میں اس کے استعمال سے اسے سیمبیان مہادیوی کے طور پر پہچانا جاتا۔ یہ انتہائی طرز کی کانسی کی تصویر قدیم ہندوستانی فن میں شاہی اور الہی تصویر کشی کے درمیان لکیروں کے دھندلا ہونے کی ایک مثال ہے۔ یہ پوز دیوی پاروتی کی یاد دلاتا ہے۔ ہندوستانی فنکار اکثر ہندو دیوتاؤں کو بازو/ہاتھ کی تفصیلات پر بہت توجہ دیتے ہوئے پیش کرتے ہیں تاکہ ان کی ہمہ جہت موجودگی اور ہمہ طاقت پر زور دیا جا سکے۔ مختلف قسم کے ہاتھ کے اشارے، جنہیں مدرا کہا جاتا ہے، دیوتاؤں کی تصویروں کے مزاج اور معنی کو ظاہر کرنے کے لیے استعمال ہوتے ہیں۔ مثال کے طور پر، جب عبادت گزار کا سامنا کرنے کے لیے ہتھیلی اٹھائی جاتی ہے، تو یہ تحفظ کا اشارہ (ابھیا) ہوتا ہے، جبکہ انگلیوں کے ساتھ نیچے کی طرف اشارہ کرنے والا ہاتھ عقیدت مند کی خواہشات (ورد) کو پورا کرنے کے وعدے کی نشاندہی کرتا ہے۔ کانٹریپوسٹو پوز، جسے ہندوستان میں تربھنگا، یا ٹرپل بینٹ کے نام سے جانا جاتا ہے، ایک مقبول موقف تھا۔ اس نے ہلنے والی حرکت کا احساس پیدا کیا، اور زیادہ تر تصاویر، چاہے وہ انسان ہوں یا الہی، اس طرح تیار ہیں۔ بصری استعارہ ادب میں ایک استعارہ دو بظاہر غیر متعلقہ چیزوں کو جوڑتا ہے تاکہ ان میں سے ایک کے کچھ اہم پہلوؤں کو اجاگر کیا جا سکے۔ بصری فن میں بھی ایسا ہی ممکن ہے۔ تمام مبالغہ آمیز خصوصیات کے ساتھ، سیمبیان مہادیوی کانسی کا مطلب لفظی طور پر نہیں ہے۔ سیمبیان مہادیوی ایک بصری استعارہ ہے۔ رامچندرن کے مطابق سمبیان مہادیوی کی مبالغہ آمیز خصوصیات کا مقصد مخصوص الہی صفات کی علامت ہے۔ نوٹ حوالہ جات للت کلا، ایشوز 3-4، للت کلا اکیڈمی آرٹ اینڈ سائنس آف چول برونز، اورینٹیشنز تمل ناڈو اور کیرالہ ریاستوں میں نوشتہ جات کی ایک ٹوپوگرافیکل فہرست: تنجاور ضلع بذریعہ ٹی وی مہالنگم ابتدائی چول: ریاضی نے تاریخ کی تشکیل نو کی ہے سیتورامن دی انڈین اینٹیکوری-اے جرنل آف اورینٹل ریسرچ جلد IV-1925 بذریعہ سی آئی ای ایڈورڈز انڈین اینٹیکوری، جلد 54 بذریعہ رائل اینتھروپولوجیکل انسٹی ٹیوٹ آف گریٹ برطانیہ اینڈ آئرلینڈ بھی دیکھیں تمل ناڈو چول خاندان کی تاریخ