Chocolate Jesus
چاکلیٹ جیسس 1994 میں رچرڈ مینڈرسن کے چاکلیٹ مجسموں کا عام نام ہے، جس نے اسے ٹرانس سبسٹینٹیشن 2 کہا تھا۔ 2006 میں جارج ہیسلوپ کے ذریعہ جس نے اپنے کام کو جیسس آن دی کراس کہا تھا۔ اور 2007 میں کوسیمو کیوالارو کے تیسرے کام کو انہوں نے مائی سویٹ لارڈ کہا تھا۔ اسے ادب اور گیت میں بھی استعمال کیا گیا ہے۔ 1994: رچرڈ مینڈرسن کے کاموں رچرڈ مینڈرسن نے سب سے پہلے چھوٹے رسبری فینڈینٹ سے بھرے چاکلیٹ جیسس کا ایک سلسلہ بنایا جو کینبرا میں گورمین ہاؤس آرٹس سینٹر کے زائرین کو استعمال کے لیے فروخت کیا گیا تھا، جو ایک آسٹریلوی ثقافتی مرکز اور ورثہ سائٹ ہے جو تھیٹر، ورکشاپس، نمائشی جگہ، فنکاروں کے اسٹوڈیوز، دفاتر اور ایک کیفے چلاتی ہے۔ جب ایک امریکی اخبار نے چاکلیٹ پر یسوع کو دکھانے کے اس کے عمل کی مذمت کی تو مینڈرسن نے جواب میں ایک حقیقی زندگی کے سائز کی چاکلیٹ جیسس بنانے کا فیصلہ کیا جسے انہوں نے ٹرانس سبسٹینٹیشن 2 کہا۔ اس نے پلاسٹر کے مولڈ کو پچپن پاؤنڈ پگھلی ہوئی چاکلیٹ سے بھر کر ایسا کیا۔ اس نے بالوں کے لیے چاکلیٹ میں ڈوبی ہوئی تار اور لنگوٹ کے لیے پلاسٹک ایسٹر کی لپیٹ کا استعمال کیا۔ مینڈرسن کے کام کی نمائش 1994 میں ایسٹر کے آس پاس عوام میں کی گئی تھی، مینڈرسن نے نمائش کے بعد عوام کو اپنی چاکلیٹ جیسس کا کام کھانے کی دعوت دی تھی۔ مینڈرسن نے وضاحت کی کہ انہوں نے محسوس کیا کہ مسیح کے جی اٹھنے کے بارے میں غور و فکر میں جو ایک مقدس تعطیل کے طور پر شروع ہوا تھا وہ "زیادہ کھپت کا بدصورت دور" بن گیا تھا۔ 2006: جارج ہیسلوپ کے کام جارج ہیسلوپ، ایک انگریز فنکار نے چاکلیٹ سے بنا یسوع مصلوب ہونے کا منظر تخلیق کیا۔ ان کا کام اپریل 2006 میں ولٹ شائر کے بریڈفورڈ آن ایون میں ایل اور پورٹر گیلری کی چاکلیٹ نمائش کے حصے کے طور پر دکھایا گیا تھا۔ چاکلیٹ کی نقل میں چاکلیٹ کے درخت، کرسیاں، ٹاؤن اسکیپس وغیرہ کے علاوہ مائیکل اینجلو کے ڈیوڈ اور ڈالی کے وینس کی عکاسی بھی شامل تھی۔ انہوں نے کہا کہ وہ ایسٹر کے دوران ہونے والے "خوردہ موقع پرستی" کے عمل کی طرف توجہ مبذول کرانا چاہتے ہیں۔ 2007: کوسیمو کیوالارو کے کام کوسیمو کیوالارو نے ایک ابتدائی چاکلیٹ جیسس تیار کیا۔ لیکن بروکلین میں اس کے ذخیرے سے اتفاقی طور پر چوہوں کی وجہ سے اس کام کو نقصان پہنچا۔ اس کے بعد، انہوں نے 2007 میں مین ہیٹن کے راجر اسمتھ ہوٹل میں لیب گیلری میں ہولی ویک ڈسپلے کے لیے مائی سویٹ لارڈ کے نام سے ایک کام کو دوبارہ تخلیق کیا۔ اس کے مجسمے میں ایک 'جسمانی طور پر درست' یسوع کو مصلوب کرنے کی پوزیشن میں مکمل سامنے کی عریانی کے ساتھ دکھایا گیا تھا، اور یسوع کے نجی حصوں کو ڈھکنے والا کوئی فنکارانہ لنگوٹ نہیں تھا۔ منصوبہ بند نمائش کے نتیجے میں بہت سے مظاہرے ہوئے۔ آرٹسٹ اور بل ڈونوہو کے درمیان ایک مشہور تصادم میں، کیتھولک لیگ کے صدر نے اینڈرسن کوپر کے زیر اہتمام سی این این شو کے دوران تبصرہ کرتے ہوئے کہا کہ کیوالارو کا کام "عیسائی حساسیتوں پر اب تک کے بدترین حملوں میں سے ایک تھا"۔ کیتھولک لیگ نے بھی اسے "نفرت انگیز تقریر" قرار دیا۔ کیکلارو کو بہت سے اعتراضات اور دھمکیاں ملنے کے بعد، اور کیتھولک لیگ نے راجر اسمتھ ہوٹل کا بائیکاٹ کرنے کو کہا، کیوالارو نے متنازعہ نمائش کو منسوخ کرنے کا فیصلہ کیا۔ ادب اور موسیقی میں 1997 میں مصنف اسٹیفن جارامیلو نے اپنی افسانوی کتاب چاکلیٹ جیسس آن برکلے بکس شائع کی۔ پلاٹ سڈنی کاربیٹ کے گرد گھومتا ہے، جوئے کا قرض ادا کرنے کے لیے ایک کینڈی کمپنی کو چاکلیٹ جیسس کے لیے اپنا خیال فروخت کرتا ہے، لیکن پھر سخت مخالفت اور کینڈی کمپنی کے خلاف صلیبی جنگ کا حساب لگانے پر مجبور ہوتا ہے۔ 1999 میں ٹام ویٹس نے "چاکلیٹ جیسس" گانا ریکارڈ کیا جو ان کے البم میول ویری ایشنز میں نمودار ہوا۔ اسے ٹام ویٹس اور کیتھلین برینن نے مشترکہ طور پر لکھا تھا۔ اس گانے کا احاطہ کئی دیگر ریکارڈنگ فنکاروں نے کیا ہے۔ 2010 میں، تھامس کوئن نے چاکلیٹ جیسس کے ساتھ اپنی ملاقات کو بیان کیا جس کی وجہ سے وہ عیسائی عقائد کے بارے میں روحانی سوال کرنے پر مجبور ہوا کہ آپ چاکلیٹ جیسس کے ساتھ کیا کرتے ہیں؟ عیسائیت کی ایک ناقابل تسخیر تاریخ جسے بک سرج نے شائع کیا ہے۔ یہ بھی دیکھیں یسوع کے مجسموں کی فہرست یسوع کا سوال: چاکلیٹ یسوع کے حوالہ جات کی ایک مختصر تاریخ یسوع کے مصلوب ہونے کی عکاسی کرنے والے مجسمے