Kendayan people
کینڈیان (جسے دایک کینیا یا کنیاتن بھی کہا جاتا ہے) انڈونیشیا کا ایک نسلی گروہ ہے جو بورنیو میں انڈونیشیا کے کالیمانتان کا باشندہ ہے۔ اس گروہ کی آبادی تقریبا 366,000 ہے۔ کنایتن زبانوں کی بولیوں میں بہت زیادہ تنوع ہے، اس میں براھے، بادامی، جار اور بینگ ایپ بولیاں شامل ہیں۔ سماجی-لسانی لحاظ سے، زبان کے ذخیرے کی وضاحت کرنا بہت مشکل ہے کیونکہ یہ مختلف بولیوں اور پاٹوئس تلفظ کے ساتھ استعمال ہوتا ہے۔ تاہم، ان تمام زبانوں کو ملیائی زبان کے خاندان کا حصہ سمجھا جاتا ہے جس میں انڈونیشیا کی سرکاری زبان بہاسا انڈونیشیا بھی شامل ہے۔ کنایتن کے ذریعہ انڈونیشیائی الفاظ کی بڑھتی ہوئی قبولیت نے جدید بولنے والوں کے لیے دایک کنایتن بولیوں کو تیزی سے تبدیل کر دیا ہے۔ پرانی نسلوں میں روایتی بولیاں بولنے والے بہت سے لوگوں کے ساتھ، اس تبدیلی کے نتیجے میں نسلوں کے درمیان مواصلاتی مسائل پیدا ہوئے ہیں۔ ہتھیار تانگ کتن کنایتن لوگوں کے لیے ایک منفرد ہتھیار ہے اور ماضی میں اسے ان کے بنیادی سر شکار کے ہتھیار کے طور پر استعمال کیا جاتا تھا۔ سالاکو زبان میں تانگ کتن کو پرانگ پنڈت بھی کہا جاتا ہے۔ کنیاتن قبیلے نے تلواروں سے حملوں کو ہٹانے کے لیے ڈھالوں کا استعمال کیا۔ میمپاوا (کمپیک-میم پا واہ ہولو-ذہنی-تو-سدا نیانگ) میں کنیتن لوگوں کے مطابق، کنیتن ثقافت میں ڈھالوں کی دو قسمیں ہیں: گن ایمپ اور جباکنگ۔ تاہم، لانڈک میں کنیاتن کے اراکین کے مطابق (بشمول سمندری امبوانگ اور کوالا منڈور)، صرف ایک قسم کی ڈھال ہے، یعنی گن ایمپ۔ مذہب کنیتن لوگوں کا اصل مذہب کہرنگن نہیں ہے جیسا کہ دایک لوگوں کے ساتھ ہے۔ کنیاتن دایک کا مقامی مذہب ان کے رسم و رواج (عادات) سے لازم و ملزوم ہے۔ یہ بھی کہا جا سکتا ہے کہ ان کے رسم و رواج ان کی مذہبی شناخت پر زور دیتے ہیں۔ روزمرہ کے عمل میں، کنیتن دایک لوگ کبھی بھی مذہب کو اپنے معمول کے طور پر نہیں، بلکہ عادات (رواج) کا ذکر کرتے ہیں۔ یہ مذہبی نظام ہندو کہرنگن نظام نہیں ہے۔ کنیتن لوگ خدا کو جوبا کہتے ہیں۔ کہا جاتا ہے کہ جوبا نے مقامی رسم و رواج بکیت با وانگ (جو اب ضلع بینکایانگ میں داخل ہوتا ہے) میں واقع دایک کنیاتن کے آباؤ اجداد کو منتقل کیے تھے۔ جباتا میں عقیدے کا اظہار کرنے میں، ان کی ایک عبادت گاہ ہوتی ہے جسے "پنیوگو" یا "پاڈگی" (کڈیامن) کہا جاتا ہے۔ پنینگہٹن پجاری کے لیے یہ بھی ضروری ہے کہ وہ انسان اور خدا (جباتا) کے درمیان رابطہ بن جائے۔ آج، بہت سے دایک کنیتنوں نے عیسائیت اور اسلام سمیت دیگر مذاہب کو قبول کیا ہے۔ کینیاتن لوگ جنہوں نے دوسرے مذہب کو قبول کیا ہے وہ اپنے روایتی طریقوں کو ترک کرنے کے بعد خود کو دایک کنیتن نہیں سمجھ سکتے ہیں۔ اسی طرح، کنائتن لوگ جنہوں نے اسلام قبول کر لیا ہے وہ اب خود کو دایک نہیں، بلکہ مالے لوگ یا اورنگ لاٹ سمجھیں گے۔ نسلی اصل (متنازعہ) کنیاتن کو ایچ جے مالنکروڈٹ نے کلمپ لینڈ دایک-کالیمانتن کے زمرے میں تقسیم کیا تھا ؛ لیکن سی ایچ ڈومین کے مطابق، وہ کنیتن دایک اوٹ ڈینم کلمپ-مانیان-نگاجو کا حصہ ہیں۔ تاہم، ڈبلیو اسٹوہر کی طرف سے مکمل کی گئی تحقیق سی ایچ ڈومین کے نظریہ سے متصادم ہے۔ اسٹوہر کی تحقیق سے پتہ چلتا ہے کہ خطے، زبان اور روایتی قانون کے پہلوؤں پر غور کرتے وقت، دایک کنیاتن گروپ اوٹ-ڈینم-مانیان-نگاجو گروپ کے مقابلے میں لینڈ دایک-کالیمانتن گروپ کے ساتھ زیادہ قریب سے وابستہ نظر آتا ہے۔ لینڈ مارک ڈسٹرکٹ کے نام اکثریتی دایک کمیونٹی کنیاتن پر مبنی رہے ہیں جو کہ کلمپ لینڈ دایک (یا ڈچ ہجے میں لینڈ جیک) کا حصہ ہے۔ کنیتن اور سالاکو درحقیقت ایک قبیلہ ہے اور سالاکو لوگ فرض کرتے ہیں کہ "کنیتن" اس قبیلے کا اصل نام نہیں ہے۔ لوک گیت کاؤ اڈا کا اتیکو تگیلا-گلا تارینگت کا 'کاؤ سنتاکو کا' آیا پساتن اوراکنگ توہا بٹامو بابلاس پینٹون گاؤ پینگنٹین ننگگو کاؤ پلکنگ بکانالتن لوپا کا 'جنجی بواہ اتیکو سیانگ باپنٹن کمبانگ بیپنگیل سیانگکو کا کاؤ ننگالٹ' ن مالم بٹابور بنتاکنگ نیاٹ ادوا بداؤا 4 تینکاکوک امنگ پاڈی حوالہ جات انڈونیشیا میں نسلی گروہ