Moshe Schneersohn
موشے شنیرسن (موشے زالمونوویچ یا موشے شنیوری، بعد میں لیون یولیوٹز) (پیدائش 1784-1853 سے پہلے انتقال کر گئے) چاباد-لباویچ حسیدیزم کے بانی، لیادی کے ربی شنیور زالمان کے سب سے چھوٹے بیٹے تھے۔ کچھ علماء کے مطابق اس نے عیسائیت قبول کر لی اور سینٹ پیٹرزبرگ کی پناہ گاہ میں فوت ہو گیا۔ چاباد ذرائع کا دعوی ہے کہ چرچ نے اس کی تبدیلی مذہب اور متعلقہ دستاویزات کو جعلی بنایا تھا۔ موشے شنیرسن کی پیدائش کا سال واضح نہیں ہے۔ یہ معلوم ہے کہ اس نے 1797 میں شادی کی تھی، اور چونکہ اس کے تمام بھائیوں نے 14 سال کی عمر میں شادی کی تھی، اس لیے علماء کا خیال ہے کہ وہ 1784 کے آس پاس پیدا ہوا تھا۔ چھٹے لباویچر ربی نے چاباد تحریک پر اپنے تاریخی نوٹوں میں نوٹ کیا ہے کہ وہ 1784 میں لیوزنا میں پیدا ہوئے تھے، لیکن دوسری جگہوں پر لکھتے ہیں کہ وہ 1779 میں پیدا ہوئے تھے۔ یہ الزام لگایا جاتا ہے کہ جب وہ آٹھ سال کا تھا تو اس میں ذہنی کمزوری کی علامات ظاہر ہونے لگیں۔ اس نے طبی علاج حاصل کیا، اور دستیاب کم معلومات سے، یہ ظاہر ہوتا ہے کہ اس کی بیماری اس کے بچپن کے دوران معافی اور وباء کے درمیان بدلتی رہی۔ 1801 میں ان کے والد انہیں وٹیبسک، سینٹ پیٹرزبرگ اور سمولینسک کے ڈاکٹروں کے پاس علاج کے لیے لے گئے۔ اس نے لیادی کے قریب ایک قصبے اولی کے ربی زوی ہرش کی بیٹی شفرا سے شادی کی۔ وہ اولے میں اپنے سسر کے ساتھ رہنے چلا گیا اور جلد ہی اس شہر میں ربی کے عہدے پر مقرر ہو گیا۔ موشے کو بہترین یادداشت تھی، اور اولے میں رہتے ہوئے انہوں نے ناولوں کے متعدد نسخے لکھے جو انہوں نے اپنے والد سے سنے تھے (نیز اشارے بھی)۔ یہ آج بھی چاباد حسیدم استعمال کرتے ہیں۔ 1812 میں نپولین کے روس پر حملے کے دوران، اس کا خاندان لیادی سے بھاگ کر روسی اندرونی علاقوں میں چلا گیا۔ اس سفر کے نتیجے میں ان کے والد کا انتقال ہو گیا۔ موشے ان کے ساتھ نہیں گئے، اس کے بجائے شکلوف کا سفر کیا۔ اسے فرانسیسی فوج نے پکڑ لیا اور جاسوسی کے الزام میں موت کی سزا سنائی، لیکن اسے معاف کر دیا گیا۔ 1817 میں ان کی والدہ کی طرف سے لکھے گئے ایک خط کے مطابق، اس واقعے سے پہلے ان کی حالت مستحکم تھی، لیکن بظاہر اس واقعے نے ان کی ذہنی صحت کو متاثر کیا۔ مبینہ تبدیلی مذہب چاباد کے بیانات اور موسی کی تبدیلی مذہب اور بعد کی زندگی کے علمی بیانات مختلف ہیں۔ تمام علمی مضامین کا کہنا ہے کہ: مبینہ تبدیلی مذہب کے بعد اس نے اپنا نام بدل کر لیون یولییوچ رکھ لیا۔ وہ لباوچ سے ملنے کے لیے واپس آیا، لیکن بھاگ گیا، بالآخر سینٹ پیٹرزبرگ کے ایک ذہنی ادارے میں مر گیا۔ چاباد تحریک نے ان کی موت کے بعد سے مسلسل ان کی تبدیلی مذہب اور ذہنی کمزوری اور ارتداد کی تردید کی ہے۔ چھٹے ربی، ربی یوسف یٹزکوک شنیرسن کی لکھی ہوئی چاباد سوانح عمری بیان کرتی ہے کہ موشے اپنے بھائی، چاباد کے دوسرے ربی، ڈوبر شنیوری کے ساتھ موشے اور اس کے چیف پادری کے درمیان تھے۔ موشے نے ہچکچاتے ہوئے چیلنج قبول کر لیا، اور بحث جیت لی۔ غصے میں، عیسائیوں نے موشے کو گرفتار کر لیا، اسے ایک چرچ لے گئے اور اسے جسمانی طور پر ایک خط پر اپنے نام پر دستخط کرنے پر مجبور کیا جس میں اس کے عیسائیت قبول کرنے کے ارادے کا اعلان کیا گیا تھا۔ موشے چرچ سے فرار ہونے میں کامیاب ہو گئے، لیکن دوبارہ گرفتاری کے خوف کی وجہ سے، انہوں نے 1878 میں اپنی موت تک یورپ کا خفیہ سفر کیا۔ اس کے تبادلوں کے بعد کی دستاویزات میں اس واقعے کی تاریخ کئی سال بتائی گئی ہے۔ عصری چاباد ذرائع جبری تبدیلی مذہب کی کوشش کی کہانی دہراتے ہیں۔ ایک اور بیان میں کہا گیا ہے: "کیا ہوا کہ گورنر نے پہلے زار کو مختلف رئیسوں کو پیش کیا، اور اس کے بعد ہی اس نے آلٹر ربی کے بیٹوں کو پیش کیا۔ ربی موشے اپنی شکایت کو براہ راست گورنر کے پاس لے گئے، جس کی مدد کئی زبانوں میں ان کی روانی نے کی۔ اس وقت سمولینسک کے آرچ بشپ موجود تھے اور ان کے رویے کو بدتمیزی سمجھتے ہوئے انہوں نے ربی موشے اور تورا دونوں پر تنقید کی۔ ربی موشے نے ایک سخت جواب دیا اور وہاں مذہب پر گرما گرم بحث ہوئی، جس کا اختتام مارشیشون میں ہونے والے تنازعہ کا انتظام کرنے کے فیصلے پر ہوا۔ یہ تنازعہ سمولینسک اور نیزین کے بشپوں کی موجودگی میں سمولینسک کے قریب یارتسوا کے چرچ میں ہوا، اور ایک پورا مہینہ جاری رہا۔ ربی موشے فاتح بن کر ابھرے۔ ان کی شکست سے پریشان، کلیسائی حکام نے اسے روس کے اندرونی حصے میں کیف یا ولادیمیر کے گرجا گھروں میں سے کسی ایک میں قید کرنے کا فیصلہ کیا۔ چوتھے دن، وہ پہلے ہی ولادیمیر کے راستے پر تھا، جس کے ساتھ دو پادری اور مسلح فوجیوں کی ایک دستہ تھی۔ جیسے ہی انہوں نے ماسکو کے آس پاس رات گزاری، پارٹی میں گہری نیند آ گئی۔ اس کا موقع دیکھ کر ربی موشے اڑ گئے۔ جی-ڈی نے اسے طاقت دی جو اس کے پاس عام طور پر نہیں تھی اور سردی اور بڑے پیمانے پر برف باری سے ناقابل تسخیر، ربی موشے نے اس وقت تک جعل سازی کی جب تک کہ وہ آریہال نہیں آیا۔ وہاں اس نے ربی موشے لیب جیکبسن کے پاس پناہ لی، جس نے اسے کئی دنوں تک اس کے گھر میں چھپایا۔ پھر وہ وولھینیا کے لیے روانہ ہوا۔ ربی موشے کا فرار 19 ویں کسلیف کی رات کو ہوا، 5576/1815 [اپنے والد کی معجزاتی آزادی کے ٹھیک 27 سال بعد]۔ کچھ عرصے بعد اس کا خاندان ایرٹز یسرائیل (اسرائیل) چلا گیا اور وہ 5576/1815 سے سیوان 5638/1878 جلاوطن ہو گیا۔ " ربی موشے [94 سال کی عمر میں] کیف کے قریب رادومسلیہ میں 5638/1878 میں انتقال کر گئے، اور وہیں دفن ہیں۔ " حوالہ جات کتابچہ نیہاز با-سوخ: پیرکی مشبر یو-میوچا بی-ٹولڈوٹ ہا-حسیدوت، ڈیوڈ آصف، زلماں شزار انسٹی ٹیوٹ، یروشلم 2006 دن چاباد میں، یوسف وائی کامینٹزکی چاباد-لباویچ حسیدم روسی حسیدم شنیور زلماں آف لیادی چاباد-لباویچ متعلقہ تنازعات 1780 کی دہائی کی پیدائش 19 ویں صدی کی اموات 19 ویں صدی کی پیدائش کا سال غیر یقینی موت کا سال نامعلوم