Ambon (liturgy)
امبن یا امبو (، جس کا مطلب ہے "منبر" ؛ سلاوونک: امون) اپنے جدید استعمال میں ایک مشرقی آرتھوڈوکس، اورینٹل آرتھوڈوکس اور مشرقی کیتھولک چرچ میں سولس (آئیکونوسٹاسس کے سامنے واک وے) سے نکلنے والا ایک پروجیکشن ہے۔ امبن براہ راست مقدس دروازوں کے سامنے کھڑا ہے۔ یہ یا تو گول یا مربع ہو سکتا ہے اور اس میں ایک، دو، یا تین قدم ہوتے ہیں جو اس تک جاتے ہیں۔ تاریخ اصل میں امبن ایک بلند پلیٹ فارم تھا، جو چرچ کے اندر کسی حد تک متغیر تھا (لیکن عام طور پر ناف کے مرکز کی طرف، یا وہاں سے کچھ آگے کی طرف پایا جاتا ہے)، جہاں الہی عبادت کے دوران صحیفوں کو پڑھا جاتا تھا۔ یہ اب بھی سینٹ جیمز کی عبادت کی تقریبات کے لیے استعمال ہوتا ہے۔ یہ یہودی عبادت گاہ میں بیماہ سے ایک ترقی ہے۔ روسی آرتھوڈوکس چرچ میں، درجہ بندی کی خدمات کے دوران، بشپ قدیم کے بیماہ کی طرح ناف کے وسط میں ایک بلند پلیٹ فارم (کافدر) پر کھڑا ہوگا۔ اصل میں مشرق اور مغرب دونوں میں استعمال ہونے والا یہ ڈھانچہ مغربی رسومات میں تقریبا غائب ہو گیا ہے۔ ابتدائی مغربی گرجا گھروں میں امبن کو گریڈس، لیکٹوریم، یا لیکٹریسیم کے نام سے بھی جانا جاتا تھا، اور اس سے لیکٹرن اور منبر تیار ہوا ہے۔ اس نے ایک بلند موقف کی شکل اختیار کر لی، جس سے قدموں سے رابطہ کیا گیا، تبلیغ کے لیے اور اکثر پڑھنے کے لیے۔ مغرب میں، اکثر دو ایمبن ہوتے تھے، ایک شمال میں (انجیل کے پڑھنے یا گانے کے لیے) اور ایک جنوب میں (خط کے لیے) کوئر یا پریسبیٹری کی طرف۔ ایمبو کے باقیات روم میں سینٹ کلیمنٹ کے باسیلیکا اور وینس میں سینٹ مارک کے باسیلیکا میں پائے جا سکتے ہیں۔ رومن کیتھولک چرچ میں جس موقف سے انجیل پڑھی جاتی ہے اسے رسمی طور پر "امبو" کہا جاتا ہے ("امبن" نہیں)۔ یہ عام طور پر لیکٹرن یا منبر کی شکل میں ہوتا ہے، اور چانسل کے سامنے کے قریب واقع ہوتا ہے۔ استعمال ایمبن وہ پلیٹ فارم ہے جہاں سے ڈیکن انجیل پڑھتا ہے اور لیتانی کہتا ہے، اور پادری الہی خدمات کے دوران برطرفی کرتا ہے۔ امبن کو قربان گاہ (یعنی پناہ گاہ) کا حصہ سمجھا جاتا ہے، اس لیے عام طور پر صرف پادری ہی امبن پر چڑھتے ہیں۔ مستثنی یہ ہے کہ جب وفادار ہولی کمیونین وصول کرنے کے لیے آگے آئیں گے تو وہ ایمبن پر چڑھ جائیں گے۔ خواتین کی چرچنگ کی رسم کے دوران، نوزائیدہ بچے کو پادری ایمبن پر لے جاتا ہے (بشرطیکہ بچے کو اس وقت تک بپتسمہ دے دیا گیا ہو-بصورت دیگر، یہ تقریب بپتسمہ کے بعد تک انتظار کرے گی)۔ اگر بچہ عورت ہے، تو پادری اسے تھیوٹوکوس کے آئیکن کے سامنے رکھتا ہے ؛ اگر وہ مرد ہے، تو پادری بچے کو مقدس میز (قربان گاہ) کے گرد لے جاتا ہے۔ کچھ یونانی آرتھوڈوکس پیرش میں، آئکونوسٹاسس کی طرف (عام طور پر لیٹرجیکل نارتھ، بشپ کے تخت کے سامنے) ایک امبو ہوتا ہے۔ یہ قدیم امبو کے صرف چند افعال کو برقرار رکھتا ہے، جبکہ سولیا دوسرے افعال کو برقرار رکھتا ہے۔ خط اور ہومیلی اس امبن سے پڑھے جاتے ہیں (مغربی منبر کی طرح)، جبکہ انجیل سولیہ سے پڑھی جاتی ہے۔ بشپ کو ناف کے وسط میں رکھنے کا رواج پیرش میں بغیر کرسیوں یا پیوز کے برقرار رکھا جاتا ہے۔ اگر پیرش میں کرسیاں اور پیوز ہیں، تو بشپ کی بنیان آئیکونوسٹاسس کے قریب ہوتی ہے، بعض اوقات خود سولیہ/امبن پر۔ الہی عبادت کی آخری عوامی دعا "امبن سے پہلے کی دعا" (یونانی: euche opisthambonos) ہے، اصل میں شکر گزاری کی دعا کہا جاتا ہے جب پادری عبادت کے اختتام پر امبن سے اترتے ہیں۔ قدیم زمانے میں، امبن سے پہلے کی دعاؤں کا ایک بڑا مجموعہ موجود تھا، جو چرچ کے سال کے مختلف تہواروں کے دنوں اور ان کبھی کبھار خدمات (شادیوں، جنازوں وغیرہ) کے لیے لکھا جاتا تھا۔ جس نے الہی عبادت کے جشن کا مطالبہ کیا۔ کچھ آرتھوڈوکس گرجا گھروں میں نمازوں کا یہ زیادہ وسیع مجموعہ استعمال کیا جاتا ہے۔ ایمبن آف ہنری دوم بیما سنٹرل پلپٹ کلیروس ٹیمپلون ٹریبیون (فن تعمیر) حوالہ جات بیرونی روابط امبو (روسی اور یونانی چرچ میں)، کیتھولک انسائیکلوپیڈیا بھی دیکھیں۔ قسطنطنیہ میں آیا صوفیہ سے ابتدائی عیسائی امبو مشرقی عیسائی عبادت چرچ فن تعمیر الٹرس پلپیٹس