History of African presence in London
لندن میں افریقی موجودگی کی تاریخ رومن دور تک پھیلی ہو سکتی ہے۔ رومن لندن نے بائیو آرکیالوجی، ڈی این اے تجزیہ اور رومن لندن میں قبر کے سامان کی جانچ کا استعمال کرتے ہوئے جنوبی بحیرہ روم سے تعلق رکھنے والی ایک خاتون کی نشاندہی کی ہے جس کا افریقی نسب ہو سکتا ہے جس نے رومن دور میں لندن کا سفر کیا تھا۔ 16 ویں صدی کے لندن میں افریقیوں کی آبادی کی کثافت کو ناقص طور پر سمجھا جاتا ہے۔ ٹیوڈر اور اسٹیورٹ کے ادوار میں دستاویزات کے پھیلاؤ کی وجہ سے، ہم جانتے ہیں کہ اس صدی کے بیشتر عظیم درباروں میں افریقی موجود تھے۔ ایک افریقی صور باز، جان بلینک نے بادشاہ ہنری ساتویں اور بادشاہ ہنری آٹھویں کی خدمت کی۔ خالی جگہ کو 1511 میں ویسٹ منسٹر ٹورنامنٹ رول پر دکھایا گیا ہے، کہا جاتا ہے کہ وہ 1501 میں کیتھرین آف اراگون کے ساتھ انگلینڈ پہنچا تھا، حالانکہ جون 1488 کی ایک دستاویز میں جان بلینک نامی شخص کی فہرست دی گئی ہے، جو پہلے ہی ہنری VII کی خدمت میں تھا۔ ملکہ الزبتھ اول کی عدالت سے 1595-96 کی باسکر ویل مہم سے متعلق دستاویزات، اینگلو-ہسپانوی جنگ کے دوران ہسپانوی ویسٹ انڈیز کے ریو ڈی لا ہاچا میں ہسپانوی موتیوں کی ماہی گیری کی بستی پر سر فرانسس ڈریک کے حملے میں پکڑے گئے ہسپانوی اور افریقی جنگی قیدیوں کی کافی تعداد کی دستاویز کرتی ہیں۔ بعد میں، اس نے اسپین اور پرتگال میں قید انگریز قیدیوں کی واپسی کے لیے ان قیدیوں کا تبادلہ کیا۔ الزبتھ نے لوسی نیگرو نامی ایک افریقی درباری رقاصہ کو بھی ملازمت پر رکھا جو بعد میں ایک بدنام زمانہ میڈم بن گئی جو شمالی لندن کے کلرکنویل میں ایک لائسنس یافتہ گھر (کوٹھے) چلاتی تھی اور ان امیدواروں میں سے ایک سمجھی جاتی ہے جو شیکسپیئر کے سنیٹ کی ڈارک لیڈی کے لیے متاثر کن تھے۔ عدالتوں میں موجودگی کے علاوہ، پیرش کے دستاویزات سے یہ بھی ثابت ہوتا ہے کہ افریقی لوگ لندن کے معاشرے کے تمام شعبوں میں سرایت کر چکے تھے، معقول بلیک مین ایک ریشم کے بنکر جو ممکنہ طور پر نیدرلینڈز سے ہجرت کر کے آئے تھے، ساؤتھ وارک میں 1579-1592 کے آس پاس رہتے تھے۔ میری فیلس، مراکش سے تعلق رکھنے والے ایک ٹوکری کے بنکر کی بیٹی، تقریبا 1583-84 لندن آئی اور ایسٹ اسمتھ فیلڈ سے ایک سیمسٹرس بن گئی۔ جدید لائبیریا میں ایک مملکت پر حکومت کرنے والے بادشاہ کیڈی بیاہ کے بیٹے شہزادہ ڈیڈری جاکواہ نے 1611 میں نئے سال کے دن لندن میں بپتسمہ لیا اور ایک تاجر کے طور پر زندگی گزاری۔ 17 ویں-18 ویں صدی اٹھارہویں صدی کے وسط تک، افریقی لوگ لندن کی آبادی کے ایک سے تین فیصد کے درمیان تھے۔ برطانوی تاجر یورپ، افریقہ اور امریکہ کے درمیان بحر اوقیانوس کے پار غلاموں کی تجارت میں شامل ہو گئے۔ برطانوی نوآبادیاتی سرگرمیوں میں ملوث بہت سے لوگ، جیسے جہاز کے کپتان، نوآبادیاتی اہلکار، تاجر، غلام تاجر اور باغبانی کے مالکان غلام بنائے گئے افریقیوں کو اپنے ساتھ نوکر کے طور پر برطانیہ واپس لے آئے۔ اس نے لندن کے شمالی، مشرقی اور جنوبی علاقوں میں سیاہ فاموں کی بڑھتی ہوئی موجودگی کو نشان زد کیا۔ مغربی افریقہ اور جنوبی ایشیا سے آزاد کیے گئے غلاموں اور ملاحوں کی بھی بہت کم تعداد تھی۔ ان میں سے بہت سے تارکین وطن کو ملازمتوں کی کمی اور ان کی کم سماجی حیثیت کی وجہ سے بھیک مانگنے پر مجبور کیا گیا۔ 1610 میں، شہزادہ ڈیڈری جاکواہ کو، 20 سال کی عمر میں، ایک انگریز تاجر مغربی افریقہ سے لندن شہر لایا گیا تھا، اور ریکارڈوں میں کہا گیا ہے کہ اسے "اس کے والد نے بپتسمہ لینے کے لیے اس کے گھر سے باہر بھیجا تھا" اور یہ کہ وہ دو سال تک لندن میں رہا۔ 1684 میں، کیتھرین آکر کو بارباڈوس سے اس کے مالک، باغبانی کے مالک رابرٹ رچ نے انگلینڈ لایا تھا۔ 1688 میں ٹاور کے ذریعہ سینٹ کیتھرین میں آکر کے بپتسمہ لینے کے بعد، اسے اس کے مالک نے بے سہارا بنا دیا تھا۔ 1690 میں وہ اس کی غلامی سے چھٹکارا پانے کی عدالتی درخواست میں کامیاب ہوگئی۔ اس کا ایک سرکاری ریکارڈ نیشنل آرکائیوز میں موجود ہے۔ 1737 میں، سیاہ فام برطانوی جارج سیپیو پر این گوڈفری کا کپڑے دھونے کا سامان چوری کرنے کا الزام لگایا گیا، یہ مقدمہ مکمل طور پر اس بات پر منحصر تھا کہ اس وقت سکپیو ہیکنی میں واحد سیاہ فام آدمی تھا یا نہیں۔ 1750 کی دہائی کے آس پاس، لندن بہت سے افریقی لوگوں، یہودیوں، آئرش لوگوں، جرمنوں اور ہیوگنوٹس کا گھر بن گیا۔ 1764 میں دی جنٹل مینز میگزین نے اطلاع دی کہ "تقریبا 20,000 نیگرو نوکر تھے"۔ لندن میں سیاہ فام باشندوں کی تعداد کے ثبوت رجسٹرڈ تدفین کے ذریعے ملے ہیں۔ اس دور کے سرکردہ افریقی غلامی کے خاتمے کے حامیوں میں اولاڈا ایکویانو، اگناشیئس سانچی اور کوبنا عثمان کوگوانو شامل تھے۔ دوسرے انگریزوں کی حمایت سے، ان کارکنوں نے مطالبہ کیا کہ غلاموں کی تجارت اور غلامی کو ختم کیا جائے۔ اس تحریک میں شامل حامیوں میں مزدور اور شہری غریبوں کے دیگر مہاجر شہری شامل تھے۔ اس وقت، برطانیہ میں خود غلامی کو عام قانون کی طرف سے کوئی حمایت حاصل نہیں تھی، لیکن 19 ویں صدی تک اس کی حتمی قانونی حیثیت واضح طور پر بیان نہیں کی گئی تھی۔ آزاد افریقی لوگوں کو غلام نہیں بنایا جا سکتا تھا، لیکن سیاہ فام لوگ جنہیں غلام بنا کر برطانیہ لایا گیا تھا، انہیں ان کے مالکان کی ملکیت سمجھا جاتا تھا۔ اس دور کے دوران لارڈ مینسفیلڈ نے اعلان کیا کہ سمرسیٹ بمقابلہ اسٹیورٹ کے معاملے میں جو غلام اپنے مالک سے بھاگ گیا اسے زبردستی نہیں لیا جا سکتا اور نہ ہی بیرون ملک فروخت کیا جا سکتا ہے۔ اس فیصلے نے افریقی لوگوں کی تعداد کو ہوا دی جو غلامی سے بچ گئے، اور غلامی کو زوال میں بھیجنے میں مدد کی۔ اسی عرصے میں امریکی انقلابی جنگ میں انگریزوں کی طرف سے لڑنے والے بہت سے غلام فوجی لندن پہنچے۔ ان میں سے بہت سے لوگ غربت کا شکار ہو گئے اور سڑکوں پر بھیک مانگنے پر مجبور ہو گئے۔ لندن میں سیاہ فام لوگ میل اینڈ، اسٹیپنی، پیڈنگٹن، آئل ورتھ اور سینٹ جائلز کے علاقوں میں گوروں کے درمیان رہتے تھے۔ ان لوگوں کی اکثریت امیر گوروں کے گھریلو ملازمین کے طور پر کام کرتی تھی۔ بہت سے لوگوں کو "سیاہ فام غریب" کے طور پر نشان زد کیا گیا جس کی تعریف سابق کم اجرت والے سپاہیوں، ملاحوں اور سابق شجرکاری کارکنوں کے طور پر کی گئی۔ 18 ویں صدی کے آخر میں "سیاہ فام غریبوں" کے بارے میں بہت سی اشاعتیں اور یادیں لکھی گئیں۔ ایک مثال ایکویانو کی تحریریں ہیں، جو برطانیہ کی سیاہ فام برادری کے غیر سرکاری ترجمان بن گئے۔ ان کی زندگی کے بارے میں ایک یادداشت کا عنوان ہے، دی انٹرسٹنگ نارٹریٹیو آف دی لائف آف اولاڈا ایکویانو۔ ایکویانو کیمبرج شائر میں ایک زمیندار بن گیا اور اس نے سوہم سے تعلق رکھنے والی سوزانا کولن سے شادی کی۔ ان کی دونوں بیٹیاں وہیں پیدا ہوئیں اور انہوں نے بپتسمہ لیا۔ 1787 میں، 441 سیاہ فام افراد نے کمیٹی برائے ریلیف آف دی بلیک پور کی مدد سے لندن سے سیئرا لیون کی کالونی میں آبادکاری کے لیے ہجرت کی۔ آج سیاہ فام غریبوں کی اولاد سیرا لیون کریول لوگوں کا حصہ ہے۔ 19 ویں صدی 19 ویں صدی کے اوائل میں، نیپولین کی جنگوں کے بعد سیاہ فام فوجیوں اور ملاحوں کے مزید گروہوں کو فارغ کر دیا گیا اور کچھ لندن میں آباد ہو گئے۔ ان تارکین وطن کو لندن کے بہت سے سیاہ فام لوگوں کی طرح بہت سے چیلنجوں کا سامنا کرنا پڑا۔ 1833 تک برطانوی سلطنت میں غلاموں کی تجارت کو مکمل طور پر ختم کر دیا گیا۔ ان نئے قوانین کے ساتھ لندن میں سیاہ فام لوگوں کی تعداد مسلسل کم ہو رہی تھی۔ ویسٹ انڈیز اور افریقہ کے کچھ حصوں سے کم سیاہ فام لوگوں کو لندن لایا گیا۔ 19 ویں صدی کے وسط کے دوران غیر ملکی امیگریشن پر پابندیاں تھیں۔ 19 ویں صدی کے آخری حصے میں کیننگ ٹاؤن، لیورپول اور کارڈف جیسے قصبوں میں سیاہ ڈاکسائڈ کمیونٹیز کے چھوٹے گروہوں کی تشکیل ہوئی۔ یہ کیریبین اور مغربی افریقہ کے ساتھ قائم ہونے والے نئے شپنگ روابط کا براہ راست اثر تھا۔ سماجی تعصب کا سامنا کرنے کے باوجود، انگلینڈ میں رہنے والے 19 ویں صدی کے کچھ سیاہ فام لوگوں نے غیر معمولی کامیابی حاصل کی۔ پابلو فینک، جو نورویچ میں ولیم ڈاربی کے نام سے غریب پیدا ہوئے، وکٹورین دور میں برطانیہ کے سب سے کامیاب سرکس میں سے ایک کے مالک بن گئے۔ وہ بیٹلز کے گانے "بیئنگ فار دی بینیفٹ آف مسٹر بیٹلز" کے بولوں میں امر ہیں۔ پتنگ! " ایک اور مشہور سیاہ فام برطانوی ولیم ڈیوسن تھا، جسے 1820 میں لارڈ لیورپول کی حکومت کے خلاف کیٹو اسٹریٹ سازش میں اپنے کردار کے لیے پھانسی دی گئی تھی۔ ویلز کا پہلا سیاہ فام اعلی شیرف ناتھنیل ویلز تھا، جو سینٹ کٹس کے ایک غلام اور ویلش کے ایک غلام تاجر کا بیٹا تھا۔ اپنے والد کی موت کے بعد وہ آزاد ہوئے اور وراثت میں دولت حاصل کی۔ وہ مونماؤتھشائر کے پیئرس فیلڈ ہاؤس چلے گئے اور 1818 میں مونماؤتھشائر کے شیرف بن گئے۔ 19 ویں صدی کے چارٹزم کے رہنماؤں میں سے ایک ولیم کفی تھے، جو 1788 میں ویسٹ انڈیز میں ایک تجارتی جہاز پر پیدا ہوئے تھے، اور جن کے والد سینٹ کٹس میں غلام رہے تھے۔ 20 ویں صدی 1909 میں سیرا لیون کے بیرسٹر اور مصنف، آگسٹس میریمین-لیبر نے ایک سفر نامہ شائع کیا جس میں انہوں نے لکھا، "لندن میں نیگرو ایک سو سے زیادہ نہیں ہیں"۔ ایک سیاہ فام لندنر، ٹرینیڈاڈ سے تعلق رکھنے والی کرکٹر اور آر اے ایف میں فلاحی افسر، لیری کانسٹینٹین کو جولائی 1943 میں لندن کے امپیریل ہوٹل میں خدمت سے انکار کر دیا گیا۔ وہ اپنے حقوق کے لیے کھڑے ہوئے اور بعد میں انہیں معاوضہ دیا گیا۔ اس خاص مثال کو کچھ لوگ لندن میں تمام شہریوں کی قبولیت اور مساوات کی طرف سست تبدیلی کی وضاحت کے لیے استعمال کرتے ہیں۔ جنگ کے بعد کا دور 1950 میں، یہ اندازہ لگایا گیا تھا کہ برطانیہ میں 20,000 سے زیادہ غیر سفید فام باشندے نہیں تھے، بنیادی طور پر انگلینڈ میں ؛ تقریبا سبھی بیرون ملک پیدا ہوئے تھے۔ دوسری جنگ عظیم کے اختتام کے فورا بعد، جنگ کے بعد کیریبین تارکین وطن کے پہلے گروہوں نے ہجرت کرنا اور لندن میں آباد ہونا شروع کر دیا۔ ایک اندازے کے مطابق 492 مسافر تھے جو 22 جون 1948 کو ٹلبری ڈاکس پہنچے تھے۔ یہ مسافر برکسٹن کے علاقے میں آباد ہوئے جو اب برطانیہ کا ایک نمایاں سیاہ فام ضلع ہے۔ 1950 کی دہائی سے 1960 کی دہائی تک، پورے انگریزی بولنے والے کیریبین، خاص طور پر جمیکا سے کارکنوں کی بڑے پیمانے پر نقل مکانی ہوئی۔ جو برطانیہ میں آباد ہوئے۔ ان تارکین وطن کو لندن کے ہسپتالوں، نقل و حمل کے مقامات اور ریلوے کی ترقی میں مزدوری کی ضروریات کو پورا کرنے کے لیے مدعو کیا گیا تھا۔ برطانوی معاشرے میں افریقی طلباء، کھلاڑیوں اور تاجروں کی مسلسل آمد ہوتی رہی۔ انہیں جنگ کے بعد لندن کی شہری معیشت کی تعمیر نو میں ایک اہم معاون عنصر کے طور پر دیکھا جاتا ہے۔ 1962 میں حکومت نے کامن ویلتھ امیگرینٹس ایکٹ کو 1968، 1971 اور 1981 میں دیگر قوانین کے ساتھ منظور کیا تھا جس نے برطانیہ میں سیاہ فام کیریبین تارکین وطن کے داخلے کو سخت حد تک محدود کر دیا تھا۔ 1975 میں لندن کی سیاہ فام آبادی کے لیے ایک نئی آواز ابھری۔ ان کا نام ڈیوڈ پٹ تھا اور انہوں نے ہاؤس آف لارڈز میں ایک نئی آواز لائی۔ انہوں نے نسل پرستی کے خلاف اور برطانیہ کے تمام باشندوں کے حوالے سے مساوات کے لیے بات کی۔ 1987 کے عام انتخابات میں، پہلی بار سیاہ فام برطانوی ممبران پارلیمنٹ ہاؤس آف کامنز کے لیے منتخب ہوئے۔ ہیکنی نارتھ کے لیے ڈیان ایبٹ اور اسٹوک نیونگٹن، ٹوٹنہم کے لیے برنی گرانٹ اور برینٹ ساؤتھ کے لیے پال بوٹینگ۔ تمام لیبر پارٹی کے امیدوار تھے، اور ان تینوں لوگوں میں سے ایبٹ ہاؤس آف کامنز کے لیے منتخب ہونے والی پہلی سیاہ فام برطانوی خاتون تھیں۔ 20 ویں صدی کے آخر تک، 1991 کی برطانیہ کی مردم شماری کے مطابق، سیاہ فام لندن والوں کی تعداد نصف ملین تھی۔ ان سیاہ فام لندن والوں کی بڑھتی ہوئی تعداد لندن یا برطانوی نژاد تھی۔ یہاں تک کہ اس بڑھتی ہوئی آبادی اور برطانیہ کی پارلیمنٹ کے لیے منتخب ہونے والے پہلے سیاہ فام لوگوں کے باوجود، بہت سے لوگوں کا کہنا ہے کہ لندن میں سیاہ فام برادری کے درمیان اب بھی امتیازی سلوک اور سماجی و اقتصادی عدم توازن موجود ہے۔ 1992 میں پارلیمنٹ میں سیاہ فام اراکین کی تعداد بڑھ کر چھ ہو گئی اور 1997 میں ان کی تعداد بڑھ کر نو ہو گئی۔ سیاہ فام لندن والوں کو اب بھی بہت سے مسائل کا سامنا ہے۔ نیا عالمی اور ہائی ٹیک انفارمیشن انقلاب شہری معیشت کو تبدیل کر رہا ہے اور کچھ کا کہنا ہے کہ یہ غیر سیاہ فاموں کے مقابلے میں سیاہ فاموں میں بے روزگاری کی شرح کو بڑھا رہا ہے، جس کے بارے میں یہ استدلال کیا جاتا ہے کہ اب تک کی پیشرفت کو ختم کرنے کا خطرہ ہے۔ جون 2007 تک، لندن کی سیاہ فام آبادی 802,300 تھی، جو لندن کی آبادی کے 10.6% کے برابر ہے۔ لندن کے 4.3 ٪ کیریبین ہیں، لندن کے 5.5 ٪ افریقی ہیں اور مزید 0.8 ٪ کا تعلق امریکی اور لاطینی امریکی سمیت دیگر سیاہ فام پس منظر سے ہے۔ 117, 400 ایسے لوگ بھی ہیں جو مخلوط سیاہ اور سفید ہیں۔ 2011 کی برطانیہ کی مردم شماری میں، لندن کی کل سیاہ فام آبادی آبادی کا 1,088,640 یا 13.3% تھی۔ برطانیہ میں تاریخی امیگریشن بھی دیکھیں لندن میں سیاہ فام برطانوی نسلی گروہ حوالہ جات لندن میں سیاہ فام برطانوی ثقافت سیاہ فام برطانوی تاریخ برطانیہ میں امیگریشن کی تاریخ برطانیہ میں افریقی غلامی کثیر الثقافتی