Gabriel of Białystok
گیبریل آف بیاسٹوک (،-گیوریئل بیلوسٹوکسکی یا گیبریل آف زبلوڈو،، متبادل طور پر گیوریلا یا گیوریئل ؛ 2 اپریل O. S. 1684-20 اپریل، 1690) روسی آرتھوڈوکس چرچ اور پولینڈ کے آرتھوڈوکس چرچ میں ایک بچہ سنت ہے۔ اس کی موت کی داستان ایک رسمی قتل کو بیان کرتی ہے جسے خون کی توہین کے طور پر بیان کیا گیا ہے۔ اس کا تہوار کا دن 20 اپریل کو منایا جاتا ہے (جولین کیلنڈر کا جو گریگورین کیلنڈر کے 3 مئی کے برابر ہے)۔ روایت کے مطابق، چھ سالہ گیبریل کو یہودی فسح کے دوران زورکی گاؤں میں اس کے گھر سے اغوا کیا گیا تھا (جبلوڈو، گروڈنو یوزڈ سے 13 کلومیٹر دور، پھر لتھوانیا کی گرینڈ ڈچی-آج کا پولینڈ)، جب کہ اس کے والدین، متقی آرتھوڈوکس عیسائی پیٹر اور اناستاسیا گوودل، قریبی کھیت میں کام کر رہے تھے۔ شٹکو، جو زورکی کا ایک یہودی محافظ تھا، پر الزام لگایا گیا کہ وہ لڑکے کو بیاوسٹوک لے گیا، اسے تیز دھار اشیا سے چھید کر نو دن تک اس کا خون بہایا، اس سے پہلے کہ لاش کو واپس زورکی لایا جائے اور اسے مقامی کھیت میں پھینک دیا جائے۔ اس کی لاش کی دریافت کے بعد، گیبریل کو زورکی میں مقامی قبرستان کے ایک علاقے میں دفن کیا گیا جہاں بعد میں طاعون سے ہونے والی بچوں کی ہلاکتوں کو دفن کیا جائے گا۔ 1720 کے ایک جنازے میں، غلطی سے قبر کا کھوج لگایا گیا اور لاش مافوق الفطرت طور پر ناقابل تسخیر پائی گئی۔ اس کے بعد باقیات کو زورکی کے آرتھوڈوکس چرچ کے کرپٹ میں منتقل کر دیا گیا۔ گیبریل کے فرقے میں سالوں کے ساتھ اضافہ ہوا، جس کی بڑی وجہ اس کی قبر پر مشہور شفا یابی تھی۔ 1746 میں، آثار کو زبلودو اور پھر مختلف مقامات پر منتقل کر دیا گیا۔ جب 1755 میں اس کے آثار کو منسک گوبرنیہ میں سلاٹسک میں مقدس تثلیث کی خانقاہ میں منتقل کیا گیا تو ایک پلے کارڈ جس میں لکھا تھا کہ ایک یہودی اس کی موت کا ذمہ دار تھا۔ اس کا فرقے نے ترقی کی اور پوری روسی سلطنت میں پھیل گیا، اور اسے 1820 میں کینونائز کیا گیا۔ انہیں بچوں کا سرپرست سنت سمجھا جاتا ہے۔ 1930 کی دہائی میں ان آثار کو منسک میوزیم آف ایتھیزم میں منتقل کر دیا گیا۔ 1944 میں، انہیں گروڈنو منتقل کر دیا گیا، جہاں وہ 1992 تک رہے جب انہیں بیاوسٹوک منتقل کر دیا گیا، جہاں وہ زیارتوں کا مرکز بنے ہوئے ہیں۔ خون کی توہین کے خدشات کچھ حکام نے اس خدشے کا اظہار کیا ہے کہ بیاسٹوک کے گیبریل کی تعظیم کو سام دشمنی کو بھڑکانے کے لیے استعمال کیا جا سکتا ہے۔ یونین آف کونسلز فار سوویت جیوڈز (یو سی ایس جے) کو 1997 کی ایک رپورٹ میں، یورو-ایشیائی یہودی کانگریس کے پہلے نائب، یاکوف بیسن نے تجویز پیش کی: عصری بیانات، جن میں دعوی کیا گیا ہے کہ یہودیوں نے ایک لڑکے کو اس کے خون کا استعمال کرنے کے لیے رسمی انداز میں قتل کیا، قرون وسطی کی اس افواہ کو زندہ کر رہے ہیں کہ یہودی عیسائی بچوں کے خون کو اپنے رسمی مقاصد کے لیے استعمال کرتے ہیں۔ 11 اپریل، 1690 کو، فسح کے آغاز سے چند دن پہلے، 6 سالہ گیورل بیلوسٹوکسکی کو اس کے گاؤں زورکی میں قتل کیا گیا اور اس کا خون بہتا ہوا پایا گیا، جو اس وقت بیلاروس کا قصبہ تھا، لیکن اب پولینڈ کے علاقے میں ہے۔ اس کے فورا بعد، یہ الزام کہ اسے یہودیوں نے قتل کیا تھا جنہیں مٹزوتھ پکانے کے لیے اس کے خون کی ضرورت تھی، پورے بیلاروس میں پھیل گیا۔ اس توہین کو 1844 میں ولادیمیر ڈل کی کتاب، انویسٹی گیشن آف دی مرڈر آف کرسچن بیبیز بائی جیوز اینڈ دی یوز آف دیئر بلڈ میں تقویت ملی۔ روسی آرتھوڈوکس چرچ نے 20 ویں صدی میں گیورل کو بیمار بچوں کے سرپرست سنت کے طور پر تسلیم کیا۔ انہیں ہر مئی کے آغاز میں یاد کیا جاتا ہے۔ 27 جولائی 1997 کو، گیبریل کی موت کے ارد گرد لیجنڈ کی ایک فلم کی عکاسی بیلاروس کے ٹیلی ویژن پر نشر کی گئی جس پر لیونڈ اسٹونوف نے "خون کی توہین کے موضوع سے فائدہ اٹھانے" کے اقدام کے طور پر تنقید کی تھی۔ بیلاروس میں فرقے کی بحالی کو انسانی حقوق اور مذہبی آزادیوں سے متعلق امریکی محکمہ خارجہ کی رپورٹوں میں سام دشمنی کے اظہار کے طور پر پیش کیا گیا تھا جو یو این ایچ سی آر کو منتقل کی گئی تھیں۔ امریکہ میں آٹوسیفالوس آرتھوڈوکس چرچ، جو روسی آرتھوڈوکس کی جماعت کے اندر کام کر رہا ہے، نے بیالسٹوک کے گیبریل کو ایک بچہ مارٹر اور سنت کے طور پر یاد کرنا جاری رکھا ہے لیکن اس کے حملہ آوروں کو صرف "برے لوگوں" کے طور پر حوالہ دیتے ہوئے کونٹاکیون میں اس کے تہوار کے دن پڑھا جاتا ہے، جس میں اس بات پر زور دیا جاتا ہے کہ "جس برائی کا شکار آدمی قابل ہے، قطع نظر نسل یا عقیدے کے۔" روسی سلطنت میں سام دشمنی بھی دیکھیں روسی سنتوں کی فہرست حوالہ جات بیرونی روابط قومی-محب وطن رجحانات بیلاروس کے میڈیا میں بذریعہ ویاچیسلاو فیگن، یاکوف بیسن۔ "یہودیکا روسیکا" سلسلہ، #2۔ سینٹ گیوریل کی سوانحی سوانح عمری، بیلروسکایا پرووسلاوانا سرکوو کیا جوڈوفوبیا کبھی بیلاروس میں ختم ہونے والا ہے؟ بذریعہ ڈیوڈ میلٹسر (ویسٹنیک میگزین) اینٹیسیمیٹزم ان بیلاروس (2005) بذریعہ یاکوف بیسن گریٹ سیناکسارسٹس۔ 20 اپریل۔ نسلی گروہ۔ 1684 پیدائش 1690 اموات 17 ویں صدی کے عیسائی سنتوں 17 ویں صدی کے مشرقی آرتھوڈوکس شہدا بیلاروس میں سام دشمنی روس میں بیلاروس کے سنتوں خون کی توہین سازش کے نظریات روس میں مشرقی آرتھوڈوکس چرچ کے پولینڈ کے سنت روسی آرتھوڈوکس چائلڈ سینٹ مشرقی آرتھوڈوکس چرچ کے روسی سنت