John Constance Parnis
جان کانسٹینس پارنس (1695-1735) مالٹی کے ایک بڑے قرون وسطی کے فلسفی تھے جنہوں نے بنیادی طور پر مابعد الطبیعات، طبیعیات اور منطق میں مہارت حاصل کی۔ لائف پارنس 1695 میں مالٹا کے مڈینا میں پیدا ہوئے۔ انہوں نے فرانسسکن میں شامل ہونے سے پہلے فلسفہ کا مطالعہ کرنا شروع کیا۔ اس وقت ان کا نام جان بیپٹسٹ تھا، اور 1712 اور 1715 کے درمیان انہوں نے ربات، مالٹا میں فرانسسکنز کالج آف فلاسفی اینڈ لٹریچر میں کانسٹینس ویلا کے دیے گئے کورسز کی پیروی کی۔ اس کے بعد، انہوں نے 1715 میں فرانسسکنز میں شمولیت اختیار کی، اور ان کے ساتھ اپنی ابتدائی ادارہ جاتی تعلیم حاصل کی۔ پادری بننے کے بعد، اس نے اسٹوڈیم جنرل میں الہیات کی تعلیم دینا شروع کی جو فرانسسکنوں کے پاس نیپلز، اٹلی میں تھی۔ اس دوران، پارنس کو سسلی کے وائسرائے کا شاہی عالم دین بھی مقرر کیا گیا۔ 35 سال کی عمر میں، 1730 میں، پارنس سسلی اور مالٹا کے لیے اپنے مذہبی نظام کے صوبائی وزیر (یا جنرل سپیریئر) منتخب ہوئے۔ مالٹا میں رہتے ہوئے، انہوں نے رباط، مالٹا کے کالج آف فلاسفی اینڈ لٹریچر میں پڑھایا۔ یہ 1723 اور 1725 کے درمیان تھا۔ انہوں نے شاید اپنے آخری دس سال مالٹا میں گزارے، اور یہیں انتقال کر گئے۔ موجودہ کام کمپوزیشن ایسا لگتا ہے کہ پارنس کا صرف ایک بڑا کام بچ گیا۔ یہ امالتھیا ارسطو-سکوٹیکوس (ارسطو-اسکاٹسٹ فلسفہ کا ایک مجموعہ) ہے، اور اب بھی ویلٹا، مالٹا (غیر نشان زدہ) میں فرانسسکن آرکائیو میں مخطوطات کی شکل میں موجود ہے۔ یہ کام 1723/24 تعلیمی سال کے دوران مرتب کیا گیا تھا (اور 19 فروری 1724 کو حتمی شکل دی گئی)۔ یہ ایک بہت ہی وسیع تر ترکیب ہے جو 394 بیک ٹو بیک فولیوز پر مشتمل ہے، اور پارنس کے دلکش خطاطی میں لکھی گئی ہے۔ کام کو تین اہم حصوں میں تقسیم کیا گیا ہے۔ وہ بالترتیب منطق، طبیعیات اور مابعد الطبیعات سے نمٹتے ہیں۔ اگرچہ ان میں عالمگیریت اور ارسطو کے مطابق ایک فلسفہ موجود ہے، لیکن یہ سب جان ڈنس اسکاٹس کا نقطہ نظر لیتے ہیں۔ تعریفیں تمام حصوں کو پارنیس نے نمٹا ہے جو بہت تفصیل سے ہے۔ ان کی فلسفیانہ وضاحتیں لمبی، باریکی اور جامع ہیں۔ اس حقیقت کے باوجود کہ وہ اپنے کام کو روایتی انداز میں تقسیم کرتا ہے-یعنی تنازعات، سوالات اور مقالے میں-پارنس اپنے تبصروں کو تجزیہ کے کسی بھی روایتی طریقے تک محدود نہیں کرتا ہے۔ پورے کام کے دوران، درحقیقت، پارنس واضح طور پر اپنی رائے بیان کرتا ہے، اور اسے کلاسیکی اور عصری فلسفیوں سے متصادم کرتا ہے۔ چونکہ اس بڑے کام کو کبھی نقل نہیں کیا گیا اور کسی بھی جدید زبان میں اس کا بہت کم ترجمہ کیا گیا ہے، اس لیے اس کی تعلیمات کا پیشہ ورانہ مطالعہ نہیں کیا گیا ہے۔ حوالہ جات کے ذرائع مارک مونٹیبیلو، ال-کٹیب تال-فلوسوفیجا ف مالٹا (مالٹا میں فلسفہ کی ایک ماخذ کتاب)، پن اشاعت، مالٹا، 2001۔ یہ بھی دیکھیں مالٹا میں فلسفہ 18 ویں صدی کے مالٹی فلسفی علمی فلسفی 1695 پیدائش 1735 موت مڈینا سے لوگ