Azab dan Sengsara
آزاب دان سینگسارا (درد اور تکلیف) ایک 1920 کا ناول ہے جو میراری سریگر نے لکھا ہے اور اس وقت انڈونیشیا کے بڑے ناشر بلائی پستکا نے شائع کیا تھا۔ اس میں دو محبت کرنے والوں، امیر الدین اور مریم کی کہانی بیان کی گئی ہے، جو شادی کرنے سے قاصر ہیں اور بالآخر دکھی ہو جاتے ہیں۔ اسے عام طور پر پہلا جدید انڈونیشیائی ناول سمجھا جاتا ہے۔ آزادی دان سینگسارا لکھنا میراری سریگر نے "ان روایات اور عادات کو ظاہر کرنے کے لیے لکھا تھا جو [باتک] لوگوں، خاص طور پر مردوں میں مطلوبہ سے کم ہیں۔" یہ ناول مصنف کے ذاتی تجربات پر مبنی تھا، جس میں وضاحت کے لیے ترمیم کی گئی تھی۔ ہو سکتا ہے کہ اسے بالی پستکا کی ادارتی پالیسیوں کے مطابق لکھا یا ترمیم کیا گیا ہو۔ سپیرک کے ایک گاؤں کے رہنما کے بیٹے امیر الدین کو اپنے کزن مریم سے محبت ہو جاتی ہے، جو ایک سابق امیر خاندان کی بیٹی ہے۔ بچپن سے ہی دوست رہنے کی وجہ سے، امیر الدین اور مریمین امیر الدین کو نوکری مل جانے کے بعد منگنی کرنے کا وعدہ کرتے ہیں۔ نوکری تلاش کرنے کے لیے، امیر الدین میدان جاتا ہے ؛ نوکری ملنے پر، وہ اپنے والدین، مریم اور مریم کے والدین کو ایک خط بھیجتا ہے جس میں اعلان کرتا ہے کہ وہ اس سے شادی کرنا چاہتا ہے۔ اگرچہ مریم بہت پرجوش ہے اور دونوں مائیں راضی ہیں، مگر امیر الدین کے والد بگندا دیاتاس اس تجویز سے متفق نہیں ہیں ؛ بگندا دیاتاس چاہتا ہے کہ اس کا بیٹا یکساں امیر اور معزز خاندان کی عورت سے شادی کرے۔ اپنی بیوی کو ایک دکون کے پاس لے جانے کے بعد (جو، جیسا کہ پہلے طے کیا گیا تھا، کہتا ہے کہ اگر امیر الدین نے مریم سے شادی کی تو اسے تباہی کا سامنا کرنا پڑے گا)، بگندا دیاتس اسے یقین دلاتا ہے کہ امیر الدین کو مریم سے شادی نہیں کرنی چاہیے۔ اس کے بجائے وہ امیر الدین کی بیوی بننے کے لیے سریگر مارگا سے ایک اور امیر لڑکی کا انتخاب کرتے ہیں۔ بگندا دیاتاس اسے امیر الدین سے شادی کرنے کے لیے میدان لے جاتا ہے، جس سے امیر الدین کو مایوسی ہوتی ہے۔ ادیت کے دباؤ میں آمیر الدین اس سے شادی کرتا ہے اور مریم کو بتاتا ہے کہ وہ اس کے ساتھ نہیں رہ سکتا ؛ مریم کا دل ٹوٹ جاتا ہے۔ ایک سال بعد، مریمین کی مڈن سے طلاق یافتہ کاسیبن سے منگنی ہو جاتی ہے۔ میدان لائے جانے کے بعد، مریم کو پتہ چلتا ہے کہ کاسیبن کو جنسی طور پر منتقل ہونے والی بیماری ہے اور وہ اس کی پیش قدمی سے بچنے کی کوشش کرتی ہے۔ اس کی کوششوں کو کاسیبن کے ہاتھوں تشدد کا سامنا کرنا پڑتا ہے۔ ایک دن امیر الدین کے آنے کے بعد تشدد مزید خراب ہو جاتا ہے، جس کی وجہ سے کاسیبن کو حسد ہونے لگتا ہے۔ امیر الدین سے مشورہ لیتے ہوئے، مریم کاسیبن کو پولیس کو اطلاع دیتی ہے اور اسے طلاق دینے کی اجازت حاصل کرتی ہے۔ سیپیروک واپس آتے ہوئے، مریم اکیلی مر جاتی ہے۔ انداز ناول کے دوران، بیانات براہ راست قارئین کو دیے جاتے ہیں، جو مشورہ دیتے ہیں اور ناپسندیدہ سمجھی جانے والی روایات کی نشاندہی کرتے ہیں۔ یہ اندراج عام طور پر پلاٹ سے غیر متعلقہ ہوتے ہیں۔ اس میں روایتی شاعری کی بہت سی مثالیں بھی شامل ہیں، جن میں پینٹون اور سیئر کی شکلیں استعمال کی گئی ہیں۔ موضوعات ازاب دان سینگسارا جبری شادی اور خاندان کی عوامی شبیہہ سے اس کے تعلق پر تبادلہ خیال کرتا ہے۔ انڈونیشیا میں شائع ہونے والے ناولوں کے لیے یہ کوئی نیا موضوع نہیں تھا ؛ اس سے قبل غیر رسمی مالے اور سندانی زبان میں شائع ہونے والے ناولوں کے موضوعات ایک جیسے تھے۔ یہ واضح طور پر قارئین کو جبری شادی کے منفی اثرات کے بارے میں تعلیم دینے کے لیے پیش کیا گیا تھا۔ آزاب دان سینگسارا میں انفرادی کردار شامل ہیں، جو مکمل طور پر باتک روایات کی تعمیل کرنے یا اپنے ساتھی باتک پر انحصار کرنے کے لیے تیار نہیں ہیں۔ تاہم، شادی میں محبت کی اہمیت پر زور دینے کے باوجود، "مثالی عورت" کو ایسے شخص کے طور پر پیش کیا جاتا ہے جو اپنے شوہر کی اطاعت کرتا ہے اور ہمیشہ وفادار رہتا ہے۔ باتک ثقافت نے آزاب دان سینگسارا کو بہت زیادہ متاثر کیا۔ امیر الدین اور اس کی مامری کزن مریم کے درمیان تعلق باتک ثقافت میں قابل قبول ہے، کیونکہ یہ ایک ہی مارگا کے لوگوں سے شادی کرنے کی پابندی کی خلاف ورزی نہیں کرتا ہے۔ اپنے بیٹے کے لیے نچلے طبقے کی بیوی کو قبول کرنے میں بگندا دیاتس کی ہچکچاہٹ بھی باتک روایت کی عکاسی کرتی ہے، جیسا کہ امیر الدین نے اپنے والد کے فیصلے کو قبول کیا تھا۔ دیگر ثقافتی اثرات میں مارٹنڈانگ، ڈیوکن کی طاقتوں پر یقین، اور آبائی وراثت شامل ہیں۔ استقبالیہ ازاب دان سینگسارا کو انڈونیشیا کی نصابی کتابوں میں پہلے جدید انڈونیشیائی ناول کے طور پر بڑے پیمانے پر بیان کیا گیا ہے۔ رسمی انڈونیشیائی کے استعمال کی وجہ سے اس کا انتخاب پہلے شائع ہونے والے ناولوں پر کیا گیا ہے۔ تاہم، دوسرے لوگ، جن میں ڈچ نقاد اے ٹیو اور مصنف اے ایچ جانس شامل ہیں، سیٹی نوربیا کو پہلا حقیقی انڈونیشیائی ناول سمجھتے ہیں۔ ایم بالفاس نوٹ کرتے ہیں کہ آزاب دان سینگسارا میں تنازعہ کا فقدان ہے۔ 2009 میں، جکارتہ گلوب نے اطلاع دی کہ آزاب دان سینگسارا "بہترین ادبی حیثیت کے آٹھ کاموں میں سے ایک تھا۔ جسے بلائی پستکا مجموعہ سے دوبارہ ریلیز کے لیے منتخب کیا گیا تھا۔" ویکی سورس (انڈونیشیائی) نوٹس حوالہ جات پر آزاب دان سینگسارا بھی دیکھیں فوٹنوٹس ببلیوگرافی 1920 ناول انڈونیشیا کے رومانوی ناولوں میں ترتیب دیے گئے ناول بلائی پستاکا کتابیں