Westminster Conference 1559
1559 کی ویسٹ منسٹر کانفرنس ایک مذہبی تنازعہ تھا جو انگلینڈ کی الزبتھ اول کے دور حکومت کے اوائل میں منعقد ہوا تھا۔ اگرچہ کارروائی خود غیر فعال تھی، اس کے نتیجے نے الزبتھ کے مذہبی تصفیے کو شکل دی اور اس کے نتیجے میں 1559 کی عام دعا کی کتاب کو اختیار دیا گیا۔ شرکاء نو سرکردہ کیتھولک چرچ مین تھے، جن میں پانچ بشپ، اور چرچ آف انگلینڈ کے نو ممتاز پروٹسٹنٹ اصلاح کار شامل تھے۔ کیتھولک: بشپ رالف بینز، جان وائٹ، تھامس واٹسن، اوون اوگلتھورپ، کیتھبرٹ اسکاٹ ؛ البان لینگڈیل، ہنری کول، ولیم چیڈسی، اور نکولس ہارپس فیلڈ کے ساتھ۔ پروٹسٹنٹ جان جیول، جان سکوری، رچرڈ کاکس، ڈیوڈ وائٹ ہیڈ (کچھ ذرائع میں جسے تھامس وائٹ ہیڈ کہا جاتا ہے)، ایڈون سینڈس، ایڈمنڈ گرائنڈل، رابرٹ ہورن، جان ایلمر، اور ایڈمنڈ گی۔ پروٹسٹنٹ کی طرف سے اکاؤنٹس، کاکس اینڈ جیول نے سرکاری اکاؤنٹس دیے، اور جان فوکس اور رافیل ہولنشیڈ نے ان کی بنیاد پر کانفرنس پر شائع کیا۔ دیگر اکاؤنٹس، کیتھولک سے، الوئسیو شوینوگلیا، کاؤنٹ ڈی فیریا، اور نکولس سینڈرز کے ہیں ؛ شوینوگلیا نے سر تھامس ٹریشم کے سیکرٹری کے طور پر کام کیا۔ کارروائی کانفرنس 31 مارچ کو شروع ہوئی ؛ تنازعہ شروع ہوا، اور قواعد پر اختلاف کی وجہ سے روک دیا گیا، اور 3 اپریل (پیر) کو ملتوی کر دیا گیا (جیسا کہ یہ مستقل طور پر نکلا)۔ یہ وقت پارلیمنٹ کی ایسٹر کی تعطیلات کے ساتھ موافق تھا۔ یہ استدلال کیا گیا ہے کہ اس تقریب کا انعقاد اصلاحات کے بارے میں کیتھولک موقف کو بدنام کرنے کے لیے کیا گیا تھا، اور پیٹرک کولنسن کا کہنا ہے کہ اس تنازعہ کو اس مقصد کے لیے ہیرا پھیری کی گئی تھی۔ یہ ویسٹ منسٹر ہال میں ہوا۔ تنازعہ میں تین مضامین زیر بحث تھے (مذہبی زبان پر، عبادت کی شکلوں پر چرچ کا اختیار، اور کفارہ عوام کے لیے صحیفہ وارنٹ)۔ نکولس بیکن کرسی پر تھے اور نکولس ہیتھ ان کے پاس بیٹھے تھے۔ جان فیکنھم اور جیمز ٹربر ویل بشپوں کی طرف بیٹھے۔ کیتھولک فریق کے لیے، ہنری کول نے عبادت میں لاطینی کے استعمال کا دفاع کرتے ہوئے شروعات کی۔ پھر رابرٹ ہورن نے ایک تیار شدہ بیان کے ساتھ جواب دیا۔ اس نے مقدمہ انگریزی کے لیے رکھا۔ اس کے بعد تنازعہ کھڑا ہو گیا: اس بات پر اتفاق رائے کا فقدان تھا کہ آیا اسے زبانی یا تحریری ہونا چاہیے، اور آیا لاطینی یا انگریزی کو استعمال کیا جانا چاہیے۔ ہیتھ، جس نے تنازعہ قائم کرنے میں بیکن میں تعاون کیا تھا، نے پہلے سے طے شدہ شرائط پر کیتھولک فریق کے نقطہ نظر کی حمایت کرنے کے لیے مداخلت نہیں کی۔ کرسی پر بیکن غیر جانبدار نہیں تھا: اس نے کچھ کیتھولک شرکاء کو جارحانہ رویے کی طرف دھکیل دیا۔ بشپوں میں سے واٹسن اور وائٹ کو ٹاور آف لندن بھیج دیا گیا۔ سر ایمبروز کیو اور سر رچرڈ ساک ویل کو ان کے گھروں اور کاغذات کی تلاشی لینے کا حکم دیا گیا۔ پریوی کونسل نے مزید چھ شرکاء پر جرمانہ عائد کیا۔ اس کے بعد ولیم بل نے 9 اپریل کو دونوں بشپوں کی قید کی وجوہات پر تبلیغ کی۔ اگلے دن شاہی بالادستی کے لیے ایک نیا بل پیش کیا گیا۔ 1559 کا یونیفارم ایکٹ پارلیمنٹ کے ذریعے کامیابی سے منظور ہوا، لیکن ہاؤس آف لارڈز میں مارجن تین ووٹوں کا تھا۔ ایڈورڈ رشٹن نے کیتھولک بشپوں اور لارڈز سے عام لوگوں کی غیر موجودگی کو ہتھکنڈوں سے منسوب کیا۔ جب اگلے سال جیول نے تصفیے کے بعد چرچ آف انگلینڈ کے موقف کو دہرایا، اور تردید کی دعوت دی، تو کول نے اسے جواب دیا، جس سے ایک طویل تنازعہ شروع ہوا۔ حوالہ جات ہنری نوربرٹ برٹ، الزبتھ کی مذہبی تصفیہ: عصری دستاویزات کا مطالعہ (1907) ؛ آن لائن۔ عیسائیت میں نوٹس 1559 ویسٹ منسٹر انگلینڈ میں چرچ آف انگلینڈ کی تاریخ 1559 لندن میں کانفرنسوں میں ویسٹ منسٹر شہر کی تاریخ 16 ویں صدی