Vedaranyeswarar Temple
ویدارنیشور مندر ایک ہندو مندر ہے جو دیوتا شیو کے لیے وقف ہے، جو ہندوستان کے تمل ناڈو کے شہر ویدارنیم میں واقع ہے۔ ویدارنیشور 7 ویں صدی کے تامل شیو کینونکل کام، تیورام میں قابل احترام ہے، جسے تامل سنت شاعروں نے لکھا ہے جنہیں نینار کہا جاتا ہے اور پاڈل پیٹرا استلم کے نام سے درجہ بند کیا گیا ہے۔ یہ واحد مندر ہے جس کا ذکر تمام ساتوں تھیروموریوں میں ملتا ہے۔ یہ مندر سنت اپر اور سمبندر کے درمیان کی داستان کے لیے مشہور ہے جب بزرگ نے دروازہ کھولنے کے لیے گایا تھا جبکہ بزرگ نے دروازہ بند کرنے کے لیے گایا تھا۔ ویدارنیشور مندر آدتیہ چول (871-907 CE) کے ذریعہ دریائے کاویری کے کنارے تعمیر کردہ مندروں کے سلسلے کا ایک حصہ ہے جو تروپورمبیم جنگ میں ان کی فتح کی یاد میں بنایا گیا تھا۔ (لیکن یہ بیان درست نہیں ہو سکتا کیونکہ اپار اور تھروگنانا سمبندر نے 7 ویں صدی کے اوائل میں ہی مہندر پلون کے دور حکومت میں مندر کا دورہ کیا تھا۔ اس وقت، انہوں نے مندر کے دروازوں کو اپنی تھیورام نظموں سے کھلا اور بند کر دیا۔ اس لیے یہ مندر خود مہندر پلون کے دور سے بہت پہلے بنایا گیا ہوگا)۔ اس میں چول دور کے کئی نوشتہ جات موجود ہیں۔ مندر میں مختلف اوقات میں صبح 5:30 بجے سے شام 8 بجے تک روزانہ چھ رسومات ہیں، اور اس کے کیلنڈر میں تین سالانہ تہوار ہیں۔ سالانہ برہموتسوم (اہم تہوار) میں دور دراز سے ہزاروں عقیدت مند شرکت کرتے ہیں۔ مندر کی دیکھ بھال اور انتظام حکومت تامل ناڈو کے ہندو مذہبی اور اوقاف بورڈ کے ذریعے کیا جاتا ہے۔ صفت اور افسانے شہر ویدارنیم کا نام ویدارنیشور مندر کے صدر دیوتا ویدارنیشور کے نام پر رکھا گیا ہے، جو شیو کے لیے وقف ایک ہندو مندر ہے۔ اس جگہ کو پہلے "تیرماریکاڈو" کے نام سے جانا جاتا تھا، جس کا مطلب ہے وہ جگہ جہاں ہندو مت کے قدیم ترین صحیفوں ویدوں کی ابتدا ہوئی تھی۔ اپار اور ترگناناسمبندر کی 7 ویں صدی کے شیو کینونکل کام تیورم میں اس جگہ کا ذکر "تیرماریکاڈو" کے طور پر کیا گیا ہے۔ ہندو داستانوں کے مطابق، ویدوں نے اس جگہ پر شیو کی پوجا کی، اور اس جگہ کو "ویدارنیم" کا نام دیا۔ ایک اور ہندو داستان کے مطابق، مانا جاتا ہے کہ بھگوان وشنو کے ساتویں اوتار رام نے ایلنگائی بادشاہ راون کے خلاف جنگ میں کیے گئے گناہوں سے خود کو پاک کرنے کے لیے ویدارنیم کا دورہ کیا تھا۔ رام کے قدموں کے نشان ویدارنیم کے قریب رامار پدم نامی جگہ پر محفوظ ہیں۔ ایک تامل داستان کے مطابق، ویدوں نے شیو کی پوجا کرنے کے بعد مندر کے دروازوں کو بند کر دیا۔ یہ مانا جاتا ہے کہ رشی اگستیہ نے اس مندر سے شیو اور پاروتی کے درمیان شادی کا مشاہدہ کیا تھا۔ ایک اور روایت کے مطابق، چراغ میں موجود ایک چوہے نے گھی کے لیمپ کو چکنا چور کردیا، اس طرح روشنی کا پھیلاؤ بڑھ گیا۔ شیو نے چوہے کو برکت دی اور وہ اپنی اگلی پیدائش میں بادشاہ مہابلی کے طور پر پیدا ہوا۔ اسونی نچیکیٹا اور شویتکیتو نے اس جگہ پر تاپوں کا مظاہرہ کیا۔ ویدارنیم کی درج شدہ تاریخ ویدارنیشور مندر کے نوشتہ جات سے ملتی ہے۔ ان نوشتہ جات کو مدراس ایپیگرافیکل ڈیپارٹمنٹ نے 1904 کے دوران درج کیا ہے۔ 1904 کے 415 سے لے کر 1904 کے 503 تک کل 88 درج شدہ نوشتہ جات ہیں۔ نوشتہ جات آدتیہ چول (871-907 CE)، راجاراج چول اول (985-1014 CE)، راجندر چول اول (1012-1044 CE) اور کلوتھنگا چول اول (1070-1120 CE) کے دور کے ہیں جو مندر کو مختلف گرانٹ کی نشاندہی کرتے ہیں۔ 13 ویں صدی کے سنت پرانجوٹھی منیور، جنہوں نے کتاب تھروولائادل پرانم لکھی، ویدارنیم میں پیدا ہوئے۔ پرانتاک چول کے ایک کتبے میں ایک تاجر کی طرف سے مندر کو 90 بھیڑوں کے تحفے کا ذکر کیا گیا ہے تاکہ ایک دائمی چراغ کی دیکھ بھال کی جا سکے۔ ویدارنیم چول سلطنت کا ایک حصہ بنا رہا اور چول خطہ کلوتھنگا چول اول (1070-1120 CE) کے دور میں شیو مت کے مرکز کے طور پر ابھرا۔ 13 ویں صدی عیسوی میں راجندر چول دوم کے دور حکومت میں چولوں کے زوال کے بعد، سابقہ چول خطہ پانڈیوں اور ہویسالوں کے درمیان اقتدار کی جدوجہد میں پھنس گیا۔ نایکوں کے دور حکومت میں شاہی سرپرستی مندر تک جاری رہی۔ نیگاپتم کے علاقے (جدید ناگاپٹنم ضلع) پر 1759 عیسوی میں للی (1702-66 CE) کی قیادت میں فرانسیسی فوجیوں نے مختصر طور پر قبضہ کر لیا تھا۔ فرانسیسیوں کے تنجور کے بادشاہ کو زیر کرنے میں ناکام ہونے کے بعد تنجور ضلع پر انگریزوں نے قبضہ کر لیا تھا۔ جدید دور میں، مندر کی دیکھ بھال اور انتظام حکومت تامل ناڈو کے ہندو مذہبی اور اوقاف بورڈ کے ذریعے کیا جاتا ہے۔ فن تعمیر مندر میں لنگم کی ایک زمرد تصویر ہے، جسے مقامی طور پر مارگٹھ لنگم کہا جاتا ہے۔ ویدارنیشور مندر کے احاطے میں مغربی اور مشرقی دونوں سمتوں میں تین پراکرم (بیرونی صحن) اور دو پانچ درجے والے راجگوپورم (گیٹ وے ٹاور) ہیں۔ مندر کے احاطے کے اندر مغربی دروازے پر مانیکرنیکا نامی ایک ٹینک ہے۔ مرکزی مزار کا رخ مشرق کی طرف ہے اور اس میں ویدارنیشور (شیو) کی تصویر گرینائٹ سے بنے لنگم کی شکل میں ہے۔ دیوتا گنیش (شیو کا بیٹا اور حکمت کا دیوتا)، مروگن (شیو کا بیٹا اور جنگ کا دیوتا)، نندی (شیو کا بیل اور گاڑی) اور نو گرہوں کے دیوتاؤں) کی گرینائٹ کی تصاویر مقدس مقام کی طرف جانے والے ہال میں واقع ہیں۔ تمل ناڈو کے دوسرے شیو مندروں کی طرح، ویدارنیشور کے مقدس مقام کے ارد گرد کے پہلے احاطے یا دیواروں میں دکشنامورتی (استاد کے طور پر شیو)، درگا (جنگجو دیوی) اور چندیکیشور (شیو کے سنت اور عقیدت مند) کی تصاویر ہیں۔ دوسرا احاطہ گرینائٹ کی دیواروں سے گھرا ہوا ہے۔ اندرونی حرم میں 63 نیناروں کی تصویر موجود ہے۔ رام ناتھ لنگ، شنموگ، جوار دیو، سرسوتی، سنیشور، انا پورنی، درگا، نٹراج، بھیرو، سوریہ اور چندر کی تصاویر بھی موجود ہیں۔ دوسرے مندروں کے برعکس، نو گرہ کی تصاویر ایک صف میں پائی جاتی ہیں۔ درگا اور ونادورگا کی تصاویر دیوتاؤں کی منفرد نمائندگی ہیں۔ جلوس کا رقص تروورور کا تھیاگراجر مندر اجپا تھانم (منانے کے بغیر رقص) کے لیے مشہور ہے۔ روایت کے مطابق، مکوکنٹا نامی ایک چول بادشاہ نے اندرا (ایک آسمانی دیوتا) سے ایک نعمت حاصل کی اور وشنو کے سینے پر آرام کرتے ہوئے تھیاگراج سوامی (مندر میں صدر دیوتا، شیو) کی تصویر حاصل کرنے کی خواہش کی۔ اندر نے بادشاہ کو گمراہ کرنے کی کوشش کی اور چھ دیگر تصاویر بنوائیں، لیکن بادشاہ نے تروورور میں صحیح تصویر کا انتخاب کیا۔ دیگر چھ تصاویر تھروکووالائی، ناگاپٹنم، تروکرائل، تروکولی، تھروکووالائی اور ترومارائکاڈو میں نصب کی گئی تھیں۔ یہ تمام سات مقامات دریائے کاویری ڈیلٹا میں واقع گاؤں ہیں۔ تھیاگراج کی تمام ساتوں تصاویر کے بارے میں کہا جاتا ہے کہ جب انہیں جلوس میں لے جایا جاتا ہے تو وہ رقص کرتے ہیں (یہ جلوس کے دیوتا کے حامل ہوتے ہیں جو حقیقت میں رقص کرتے ہیں)۔ رقص کے انداز والے مندروں کو سپتھا ودانگم (سات رقص کی حرکتیں) سمجھا جاتا ہے۔ اور متعلقہ مندر مندرجہ ذیل ہیں: پوجا اور مذہبی رسومات مندر کے پجاری تہواروں کے دوران اور روزانہ کی بنیاد پر پوجا (رسومات) انجام دیتے ہیں۔ تمل ناڈو کے دیگر شیو مندروں کی طرح، پجاریوں کا تعلق شیو برادری سے ہے، جو ایک برہمن ذیلی ذات ہے۔ مندر کی رسومات دن میں چھ بار انجام دی جاتی ہیں۔ صبح 5:30 بجے اشتھکلم، صبح 8 بجے کلاسنتی، صبح 1 بجے اچکلم، شام 5 بجے سائرکشائی، شام 7 بجے ایرانڈمکلم اور شام 8 بجے اردھا جم۔ ہر رسم چار مراحل پر مشتمل ہوتی ہے: ابھیشیک (مقدس غسل)، النگرم (سجاوٹ)، نییوتھانم (کھانے کی پیش کش) اور ویدارنیشور اور امان دونوں کے لیے دیپا اردانائی (چراغ لہرانا)۔ پوجا ناگاسوارم (پائپ کا آلہ) اور تاویل (ٹکرانے کا آلہ) کے ساتھ موسیقی کے درمیان کی جاتی ہے، ویدوں (مقدس متون) میں مذہبی ہدایات کو پجاری پڑھتے ہیں اور مندر کے مستول کے سامنے عبادت گزاروں کے ذریعہ سجیدی سے پیش کیا جاتا ہے۔ ہفتہ وار رسومات جیسے (پیر) اور (جمعہ)، پندرہ روزہ رسومات جیسے پردوشم اور ماہانہ تہوار جیسے اماوسائی (نئے چاند کا دن)، کروتھیگائی، پورنمی (پورے چاند کا دن) اور ستورتھی ہیں۔ تمل مہینے آدی (جولائی-اگست) اور تھائی (جنوری-فروری) کے پورے چاند کے دنوں میں منائے جانے والے جڑواں تہوار پورے تمل ناڈو سے بڑی تعداد میں زائرین کو راغب کرتے ہیں۔ زائرین سال بھر سمندر کے کنارے مقدس ڈبکی لگاتے ہیں اور مقدس ڈبکی کو رامیشورم میں پوجا کے طریقوں سے ملتا جلتا سمجھا جاتا ہے۔ مانیکرنیکا گھاٹ میں ایک مقدس ڈبکی کو گناہوں کا کفارہ سمجھا جاتا ہے۔ مہا سمپرکشنم جسے مندر کا کمببیشیگم بھی کہا جاتا ہے، 26 اکتوبر 2015 کو منعقد ہوا۔ مذہبی اہمیت نینمار (شیو سنت) اپر اور تروگناناسمبندر بند مندر میں داخل نہیں ہو سکے۔ اس پر، ترگناناسمبندر کی درخواست پر، اپر نے شیو کی تعریف کرتے ہوئے عقیدت مندانہ گیت گائے، جس کے بعد دروازے کھل گئے۔ ترگناناسمبندر کے عقیدت مندانہ نظموں نے پھر سے دروازے بند کر دیے۔ ویدارنیشور 7 ویں صدی کے تامل شیو کینونکل کام، تیورام میں قابل احترام ہے، جسے تامل سنت شاعروں نے لکھا ہے جنہیں نینار کہا جاتا ہے اور پاڈل پیٹرا استلم کے نام سے درجہ بند کیا گیا ہے۔ یہ واحد مندر ہے جس کا ذکر تمام ساتوں تھیروموریوں میں ملتا ہے۔ مندر اپر اور سمبندار کے درمیان کی داستان کے لیے مشہور ہے جب سابقہ نے دروازہ کھولنے کے لیے گایا تھا جبکہ مؤخر الذکر نے دروازہ بند کرنے کے لیے گایا تھا۔ ایسا مانا جاتا ہے کہ ایک اور نینار سندر نے چیرا بادشاہ چیراما پیرومل نینار کے ساتھ مندر کا دورہ کیا تھا۔ مندر کے مغربی دروازے پر ویراہتے ونےگا نامی ہاتھی دیوتا کی تصویر ہے جس کے بارے میں خیال کیا جاتا ہے کہ اس نے رام کے ذریعے مارے گئے بھوتوں کو نکال دیا تھا۔ مہودیا اماوسیا ایک مذہبی موقع ہے جو ہر سال تامل مہینے تھائی کے پورے چاند کے دن ہوتا ہے۔ اس موقع پر مہودیا سننم، ویدارنیم میں چار آبی ذخائر، یعنی مندر کے قریب تالاب، کوڈیاکارائی ساحل سمندر، ویدارنیم سمندر اور آخر میں مندر کے اندر مانیکرنیکا ٹینک میں ڈبکی لگاتے ہوئے۔ اس موقع پر سینکڑوں عقیدت مند مندر میں جمع ہوتے ہیں جہاں خصوصی رسومات ادا کی جاتی ہیں۔ نوٹوں کے حوالہ جات ناگپٹنم ضلع کے پاڈل پیٹرا اسٹالم میں شیو مندر