Madapuram
مدور پورم ہندوستان کا ایک چھوٹا سا گاؤں ہے جو دریائے ویگائی کے کنارے اور قومی شاہراہ 49 پر واقع ہے جو مدورائی کو رامیشورم سے جوڑتا ہے۔ یہ گاؤں مدورائی سے واقع ہے۔ اگرچہ مڈاپورم مدورائی کے قریب ہے لیکن یہ شیوگنگائی ضلع کے اندر ہے۔ مشہور مدور پورم بدراکلی امان اور ایانار مندر اس جگہ پر واقع ہے۔ آج اس مندر کا انتظام حکومت تامل ناڈو کی ایچ آر اینڈ سی ای وزارت کرتی ہے۔ مدور پورم کالی کو مدورائی پانڈین بادشاہ کا کوال دیوم مانا جاتا ہے۔ مندر کی کوئی چھت نہیں ہے۔ مڈاپورم کالی یہاں بہت مشہور ہے وہ بغیر چھت اور تقریبا اونچی کھڑی ہے۔ اماوسیا کے دنوں میں لوگوں کی بہت بھیڑ ہوگی جو لیموں مالا اور ارچانی کے ساتھ دعا کرتے ہیں۔ بتھیراکلیممن مندر کا راجگوپورم (مینار) پانچ درجے کا ہے۔ دیوی امان کی مورتی اونچی ہے اور دونوں طرف سے دو بوتھا (راکشس) اس کی حفاظت کرتے ہیں۔ اس مورتی کے اوپر ایک اونچا گھوڑے کا مجسمہ کھڑا ہے جو اپنی ٹانگیں اٹھا رہا ہے۔ بتیراکلیمن نے ترشول پکڑا ہوا ہے اور اس کے پاس آگ کا تاج ہے۔ لوگ مندر کو عدالت انصاف سمجھتے ہیں۔ یہ عام بات ہے کہ مندر کے باہر ایک چھوٹے سے پلیٹ فارم پر لوگ دیوی سے انصاف مانگتے ہیں۔ وہ گیلے کپڑوں میں آتے ہیں، اپنی شکایت بتاتے ہیں اور ایک سکہ کاٹ کر یہاں نصب ایک مقدس مقام "پٹیاکل" پر ڈال دیتے ہیں۔ ان کا ماننا ہے کہ ایسا کرنے سے انہیں انصاف ملتا ہے اور جس شخص کے خلاف شکایت درج کرائی جائے گی اسے دیوی مناسب سزا دے گی۔ تھالا ویرچم ایک نیم کا درخت ہے۔ مندر میں دو تیرتھم ہیں، یعنی برہما گنڈم اور مانیکرنی تیرتھم۔ مندر 6.00a.m سے کھلا ہے۔ 8.00p.m تک۔ تاریخ 2300 سال پہلے، یہ جگہ گھنے کانٹے دار جنگل سے گھرا ہوا تھا۔ اس عرصے کے دوران ترمورتی دیوی گوری کے ساتھ شکار کے لیے گئی۔ بھگوان شیو نے پاروتی سے کہا کہ وہ ان کے ساتھ نہ آئے۔ چونکہ پاروتی اکیلی نہیں رہنا چاہتی تھی، اس لیے بھگوان شیو نے اس کے ساتھ جانے کے لیے "ایانار" نامی بچہ پیدا کیا۔ اس نے بھگوان شیو سے اس جگہ کو مقدس بنانے کی درخواست کی اور بھگوان شیو نے اس کی خواہش کو قبول کیا اور یہ بتاتے ہوئے اس جگہ کو مقدس بنا دیا کہ اس جگہ سے 3 کلومیٹر کے فاصلے پر ویگائی ندی میں نہانا روحانی طور پر مقدس پانی کاسی میں نہانے کے مترادف ہے۔ دیوی پاروتی یہاں کالی کے طور پر رہی اور جب ایک عقیدت مند نے اس سے خواہش کی تو اس نے اسے اپنے کھڑے ہونے کی کرنسی کے لیے گھوڑے کی شکل کا سایہ فراہم کرنے کا حکم دیا۔ اپنی دو ٹانگیں اٹھاتے ہوئے، اس نے سایہ دیا اور اس دن سے، دیوی کالی نے عقیدت مندوں کو اس شکل میں برکت دی۔ اس مندر کی ایک اور قدیم تاریخ ہے۔ ایک زمانے کی بات ہے کہ مدورئی شہر سیلاب سے گھرا ہوا تھا۔ جیسے ہی دیوی میناکشی نے مدورائی کی حد دکھانے کے لیے کہا، بھگوان آدیشا نے اس علاقے کو اس کے سر اور دم سے ڈھانپ کر حد دکھائی اور اس جگہ کو پاڈ پورم (پاڈم-سانپ کا چہرہ اور پورم-سانپ کی پشت) کے نام سے جانا جاتا تھا اور بعد کے دنوں میں یہ ماد پورم بن گیا۔ سڑک کے ذریعے نقل و حمل: یہ مندر رامشورم کے راستے میں مدورائی سے 18 کلومیٹر کے فاصلے پر واقع ہے۔ مدورائی پیریار بس اسٹینڈ سے اس مندر تک روزانہ بسیں دستیاب ہیں۔ پیریار بس اسٹینڈ سے مڈاپورم، انادھی، پاپاکوڈی، کنکنکوڈی اور کناریپو جانے والی بسیں اس مندر سے گزریں گی۔ لوگ مدورائی مٹوتھاوانی بس اسٹینڈ سے تھروپوونم پہنچ سکتے ہیں اور انہیں اس مندر تک پہنچنے کے لیے 2 کلومیٹر کا سفر کرنا چاہیے۔ آٹو شیئر کی سہولت بھی دستیاب ہے۔ ٹرین کے ذریعے: قریب ترین ریلوے اسٹیشن تھروپوونم اسٹیشن ہے اور مندر اس ریلوے اسٹیشن سے 2 کلومیٹر دور واقع ہے۔ اس اسٹیشن پر صرف مسافر ٹرینیں رکے گی۔ مرکزی ریلوے جنکشن مدورائی جنکشن ہے جو مندر سے 18 کلومیٹر کے فاصلے پر واقع ہے۔ ہوائی راستے سے: قریب ترین ہوائی اڈہ مدورائی ہوائی اڈہ (IXM) ہے جو مندر سے 30 کلومیٹر دور ہے۔ چنئی، ممبئی، دہلی، حیدرآباد اور وجے واڑہ سے ہوائی رابطہ دستیاب ہے۔ سری لنکا اور دبئی کے لیے بین الاقوامی رابطہ دستیاب ہے۔ سنگاپور سے رابطہ جلد ہی متوقع ہے۔ مڈاپورم ویرگنور ڈیم کے قریب مقامات مڈاپورم سے 12 کلومیٹر کے فاصلے پر واقع ہیں۔ یہ ڈیم دریائے ویگائی کے پار بنایا گیا ہے۔ ڈیم کے قریب ایک چھوٹا سا پارک بھی بنایا جا رہا ہے۔ تھروپوونم مڈاپورم سے صرف 1 کلومیٹر کے فاصلے پر واقع ہے۔ یہ مندر 275 شیو دیویرا استھالموں میں سے ایک ہے۔ اہم دیوتا پورنا دھر دیوی سوندرا نائکی ہے جو الگ مقدس مقام پر ہے۔ استھلا وروکشم جیک فروٹ ہے۔ تیرتھم دریائے منکرنیگائی اور دریائے ویگی ہے۔ دھرمایگنن اپنے والد کی راکھ کو سیتوک کرائی میں ملانا چاہتا تھا۔ جیسے ہی وہ آگے بڑھ رہا تھا اسے اس جگہ کو عبور کرنا پڑا جہاں راکھ پھولوں میں تبدیل ہو گئی۔ یہ جگہ کاسی کے برابر سمجھی جاتی ہے۔ برہما، تھیرومل، سوریہ، ناردھ، تھیروماگل، اور نل مہاراجہ نے اس جگہ کے بھگوان شیو کی پوجا کی۔ سمبندھار، تھروناوکرسر، اور سندر نے اس جگہ کے شیو پر گیت گائے۔ تمل ناڈو میں 7 ویں صدی عیسوی سے پہلے جین مت اور بدھ مت غالب مذاہب تھے۔ اس عرصے کے دوران چار عظیم شیو کوارٹٹ شیو مت کی قدیم شان کو بحال کرتے ہیں۔ انہوں نے پانڈیا سلطنت میں خدا کے جلال کی تعریف کرتے اور گاتے ہوئے دور دور تک سفر کیا۔ یہاں 14 مزارات ہیں جہاں ان کے گانے دستیاب ہیں۔ پانڈیا سلطنت کے ان 14 مزارات کو پانڈی-14 کے نام سے جانا جاتا ہے۔ 14 مزارات میں، پانڈیا سلطنت کا دارالحکومت مدورائی سب سے قدیم ہے۔ لیکن بھگوان اندرا کی جنگ، کنّگی کی لعنت، جس نے مدورائی کو کھا لیا تھا، کی وجہ سے یہ شہر تباہ ہو گیا تھا، اور دریائے ویگائی میں پانی کے بہاؤ کو بار بار زندہ کیا گیا تھا لیکن واحد مزار جو اپنی قدیم شان کو برقرار رکھتی ہے وہ تھروپوونم ہے۔ کہا جاتا ہے کہ دیوی پاروتی اپنے گناہ سے نجات پانے کے لیے پریجٹھ کے درخت کے نیچے تپسیا کے لیے بیٹھی تھیں۔ تھروپوونم کی شان کو برہما ویوارت پرانم (سنسکرت) میں بیان کیا گیا ہے۔ اور اس کا تمل زبان میں ترجمہ کیا گیا اور کنڈاسامی پلاور نے اسے "تھروپوانا پرانم" کا نام دیا۔ تھروپوونم کی شان و شوکت کے بارے میں 3 اقساط میں پرانجوتھی منیور کے تھروویلائادر پرانم میں بیان کیا گیا ہے۔ حوالہ جات کدالور ضلع کے گاؤں