Apiaguaiki Tumpa
اپیاگوائیکی ٹمپا (c. 1863-29 مارچ 1892) بولیویا کے مشرقی بولیوین گوریانی (چیرگیوانوس) لوگوں کا ایک مسیشیائی رہنما تھا۔ اسے بہت سے گوریانی ایک قومی ہیرو کے طور پر مانتے ہیں، جو بولیویا کی حکومت، مویشی پالنے والوں اور مشنریوں کی تجاوزات سے اپنے لوگوں کی زمین اور آزادی کے دفاع کی جدوجہد کے لیے جانا جاتا ہے۔ اسے اس کی شکست اور اس کی بغاوت کی ناکامی کے بعد پھانسی دے دی گئی۔ ان کی موت کو ہر سال بہت سے گوریانی یاد کرتے ہیں، اور کرویوکی، بولیویا کی کمیونٹی میں گوریانی زبان کی یونیورسٹی کا نام ان کے نام پر رکھا گیا ہے۔ ابتدائی زندگی اپیاگوائیکی غالبا 1863 میں بولیویا کے محکمہ سانتا کروز میں بوئویب سے چند میل شمال مشرق میں یوہاے کی کمیونٹی میں پیدا ہوئے تھے۔ اس کی ماں خطے کے بڑے کریول (سفید یا مخلوط خون والے بولیوین) مویشی پالنے والوں میں سے ایک کی نوکر تھی۔ اس کے والد کی شناخت معلوم نہیں ہے۔ اس کا پیدائشی نام چپیاگواسو تھا۔ جب چپیاگواسا تقریبا 10 سال کا تھا تو وہ بظاہر اپنی ماں کے ساتھ کھیت سے بھاگ گیا اور روایتی گوریانی کے ایک گروہ کے درمیان رہائش اختیار کر لی، جسے اس وقت عام طور پر "چیرگوانوس" کہا جاتا تھا، ایک کمیونٹی میں جسے مروکویاتی کہا جاتا تھا۔ وہ غالبا اس وقت موجود تھا جب کریولز نے نومبر 1877 میں مروکویاتی کے قتل عام میں اس کی ماں سمیت بڑی تعداد میں گوریانی کو قتل کیا تھا۔ اس کے بعد، چیپیاگواسا نے کیوو قصبے کے قریب سانتا روزا کے فرانسسکن مشن میں عیسائیت کی بنیادی باتیں حاصل کیں، چیرکوانو رہنماؤں کے لیے پیغام رساں کے طور پر خدمات انجام دیں، اور ایک شمن بن گئے۔ انہوں نے ایک معالج کے طور پر شہرت حاصل کی۔ 1891 میں، وہ ایوو کی کمیونٹی کا رہنما بن گیا، جس نے خود کو اپیاگوائیکی، "خدا کا خواجہ سرا" کا لقب دیا۔ اور ایوو میں چیرگیوانوس کے ذریعہ "ٹمپا"-ایک نبی یا مقدس آدمی کے طور پر منتخب کیا گیا تھا۔ اس طرح، وہ قریبی سانتا روزا مشن میں فرانسسکن مشنریوں کا حریف بن گیا جس نے شفا یابی کے فنون اور روحانی معاملات پر اجارہ داری کا دعوی کیا۔ 1892 کی جنگ 400 سالوں تک، چیرگوانووں نے انکا سلطنت، ہسپانوی سلطنت، اور بولیویا کے آزاد ملک کی طرف سے اپنی زمینوں اور ثقافت پر تجاوزات کی مزاحمت کی تھی۔ تاہم، 1860 کی دہائی کے بعد سے ان پر کریول پالنے والوں اور آباد کاروں اور فرانسسکن مشنریوں کا دباؤ بڑھ گیا۔ بہت سے چیرگوانو عیسائی بن گئے اور کریول پالنے والوں نے ان کی بہت سی روایتی زمینوں پر قبضہ کر لیا۔ انہیں 1874-1877 کی ہواکایا جنگ میں شکست ہوئی۔ اپیاگوائیکی ایک ہزار سالہ تحریک کے مسیحا کے رہنما کے طور پر اقتدار میں آئے۔ عام طور پر، ہزار سالہ تحریکیں ثقافت کے ایک خیالی سنہری دور کی واپسی اور مافوق الفطرت قوتوں کے ہاتھوں دشمنوں کی شکست کی پیش گوئی کرتی ہیں۔ یہ تحریکیں خاص طور پر نوآبادیات یا دیگر خلل ڈالنے والی اور جابرانہ قوتوں کے تحت رہنے والے لوگوں میں عام ہیں۔ 1891 کے آخر تک، اپیاگوائیکی نے سانتا روزا مشن سے کرویوکی یا کرویوکی کی کمیونٹی میں 5,000 مردوں کے علاوہ خواتین اور بچوں کے طور پر ایک مشنری کے اندازے (شاید مبالغہ آرائی) کو جمع کر لیا تھا۔ 31 دسمبر 1891 کو کیوو کے میئر کے ذریعہ ایک چیرگوانو لڑکی کی عصمت دری اور قتل نے بغاوت کو جنم دیا۔ ابتدائی گھاتوں میں کچھ کامیابی کے بعد، 21 جنوری 1892 کو اپیاگوائیکی نے سانتا روزا مشن پر حملے کی قیادت کی جو ناکام رہا۔ بولیویا کے سپاہیوں، کریول رضاکاروں اور عیسائی ہندوستانیوں نے 28 جنوری کو کرویوکی کی جنگ میں جوابی حملہ کیا۔ اپیاگویاکی کو بری طرح شکست ہوئی۔ پھانسی کرویوکی کی جنگ کے نتیجے میں، سپاہیوں، کریولوں اور عیسائی ہندوستانیوں نے شکار کیا اور ایک اندازے کے مطابق 6,000 چیرگوانووں کو ہلاک کر دیا۔ جنگ کے ایک ماہ بعد اپیاگوائیکی کو ایک حامی نے دھوکہ دیا اور گرفتار کر لیا۔ انہیں 29 مارچ 1892 کو ساسس، موجودہ مونٹیگوڈو میں فائرنگ اسکواڈ کے ذریعے تشدد کا نشانہ بنایا گیا اور پھانسی دے دی گئی۔ اس کی پھانسی کی سرکاری رپورٹ میں کہا گیا ہے کہ "اپیاگوائیکی ایک عظیم رہنما کے فخر کے ساتھ فوت ہوا"۔ اپیاگوائیکی کی موت کے ساتھ، مشرقی بولیویا کے گوریانی یا چیرگوانوس کی طرف سے بولیویا کی حکومت، کریول آباد کاروں اور فرانسسکن مشنریوں کے خلاف مسلح مزاحمت ختم ہو گئی۔ یونیورسٹی 2009 میں، بولیویا کے صدر ایوو مورالس نے کرویوکی کی جنگ کی یادگاری تقریب میں شرکت کی اور کرویوکی کی کمیونٹی میں واقع "اپیاگواکی ٹمپا انڈیجنس یونیورسٹی آف دی لو لینڈز" کا افتتاح کیا، جسے اب زیادہ عام طور پر کرویوکی کہا جاتا ہے۔ یہ بھی دیکھیں انڈیا جولیانا سیپی ٹیراجو حوالہ جات کتابچہ سیگنز، تھیری (2007)، ایڈیشن۔ اسابیل کومبس، ہسٹوریہ ڈیل پیوبلو چیرگوانو، لیما، پیرو: انسٹی ٹیوٹو فرانسس ڈی ایسٹوڈیوس اینڈینوس۔ ۔ 1863 پیدائش لینجر، ایرک ڈی۔ (2009)، ایک ایلم ٹری سے ناشپاتیوں کی توقع، ڈرہم، این سی: ڈیوک یونیورسٹی پریس۔ ۔ 1892 موت گوریانی لوگ امریکہ کے مقامی رہنما 19 ویں صدی کے امریکی بولیویا کے گوریانی نسل کے مقامی لوگ