David William Lister Read
ڈیوڈ ولیم لیسٹر ریڈ (23 اپریل 1922-2 جولائی 2015) سوانح عمری کے کاموں کے مصنف تھے جو ماسائی کی تاریخ کے گہرے علم کو ظاہر کرتے ہیں۔ وہ ایک "سفید ماسائی" کی زندگی گزارتے تھے اور اپنی مقامی انگریزی سے پہلے ان کی زبان بول سکتے تھے۔ نیروبی میں پیدا ہوئے، ریڈ نے اپنے ابتدائی سال اس ملک میں گزارے جو اب تنزانیہ ہے، ایک ایسا ملک جہاں وہ ہمیشہ واپس آتے تھے۔ ریڈ نے اپنے آخری سال شمالی تنزانیہ میں اروشا کے قریب مومیلا میں گزارے، جہاں انہوں نے اپنی موت تک اپنی تحریر پر کام جاری رکھا۔ بائیوگرافی ریڈ 23 اپریل 1922 کو کینیا میں برطانوی والدین کے ہاں پیدا ہوئی تھی، مصنف کی ویب سائٹ کے مطابق، 1921 میں واٹرس آف دی سنجن میں سوانحی نوٹ کے مطابق۔ نوجوان ڈیوڈ کے ساتھ خود کو چھوڑ کر، اس کی ماں نے بالآخر ماسا لینڈ میں زندگی گزارنے کی کوشش کی جب ریڈ سات سال کی تھی، وہاں وہ ایک چھوٹا سا ہوٹل چلاتی تھی اور ماسائی کے ساتھ تجارت کرتی تھی۔ ریڈ نے اپنے بچپن کے اگلے سات سال یہاں گزارے، اس دوران ان کے ساتھی ماسائی بچے تھے۔ ماسائی ان کی پہلی زبان بن گئی، اس کے بعد انگریزی سے پہلے سواحلی، اور وہ اپنے دوستوں کے ساتھ ماسائی طرز زندگی کے بارے میں بہت کچھ سیکھتے ہوئے اور فطرت اور جنگلی حیات کے ساتھ قریبی تعلق رکھتے ہوئے بھاگے۔ قبیلے کی طرف سے ماسائی کے طور پر مکمل طور پر قبول کیے جانے کے بعد، انہوں نے گوشت کے تہواروں اور دیگر قبائلی اجتماعات اور تقریبات میں حصہ لیا۔ 14 سال کی عمر میں ریڈ کو اروشا کے اسکول میں بھیجا گیا۔ ان کی اسکولنگ خط و کتابت کے کورس کے ذریعے مکمل ہوئی، جب وہ محکمہ ارضیاتی سروے کے تانگنیکا کے ذریعہ ایک اپرنٹس میٹلرجسٹ کے طور پر ملازمت کر رہے تھے۔ دوسری جنگ عظیم شروع ہونے پر، انہوں نے کینیا رجمنٹ میں شمولیت اختیار کی اور بعد میں رائل ایئر فورس کے ساتھ تربیت حاصل کی اور ابیسینیا، مڈغاسکر اور برما میں کنگز افریقی رائفلز کے ساتھ خدمات انجام دیں۔ جنگ کے بعد، انہوں نے لندن میں وکٹری پریڈ میں یوگنڈا کے دستے کی کمان سنبھالی اور تانگنیکا ویٹرنری ڈیپارٹمنٹ میں شمولیت اختیار کی، جہاں انہوں نے اگلے چھ سال گزارے۔ اس وقت کے دوران، اس نے ان علاقوں کا احاطہ کیا جن میں ماسا لینڈ کے کچھ حصے شامل تھے جب وہ اس قبیلے کے ساتھ اپنی سابقہ قریبی وابستگی کی تجدید کرنے میں کامیاب ہوا۔ آخر کار کلیمنجارو کی ڈھلوانوں پر اپنا ایک فارم حاصل کرنے کے بعد، جو کہ ماسا لینڈ میں بھی ہے، وہ تانگنیکا میں کاشتکاری کی ایک معروف شخصیت اور ممتاز زمیندار بن گئے اور 1973 سے 1975 تک تانگنیکا فارمرز ایسوسی ایشن کے چیئرمین رہے۔ تاہم، 1961 میں تانگنیکا کو آزادی ملنے کے بعد، اس کی جائیدادیں بتدریج ختم ہونے لگیں، اس عرصے کے دوران اسے زیمبیا میں اینگلو امریکن کارپوریشن نے زرعی مشیر کے طور پر جز وقتی ملازمت پر رکھا۔ 1975 تک تنزانیہ کی حکومت نے ان کی آخری جائیدادیں حاصل کر لی تھیں اور وہ تنزانیہ سے زیمبیا اور پھر جنوبی افریقہ کے لیے روانہ ہو گئے، جہاں انہوں نے دوبارہ کاشتکاری میں اپنا ہاتھ آزمایا، جو ان کی زندگی کا ایک وقفہ تھا جو خوشگوار یا تسلی بخش ثابت نہیں ہوا۔ آخر کار 1979 میں وہ لیما لمیٹڈ میں ان کے زرعی مشیر کے طور پر شامل ہونے کے لیے کینیا واپس آئے۔ ریڈ شادی شدہ ہے اور اس کی ایک بیٹی ہے۔ وہ مشرقی افریقہ کے لوگوں پر ایک سرکردہ اختیار تھا، جو کئی افریقی بولیاں بولتا تھا، لیکن یہ ماسائی کے ساتھ ہی تھا کہ اس نے اپنے ابتدائی سال گزارے، اور جس کے ساتھ وہ سب سے زیادہ قریبی تعلق رکھتا ہے۔ کتابچہ سیرنگیٹی پر ننگے پاؤں یہ کتاب ماسائی کے آبائی وطن سیرنگیٹی میں سات سے چودہ سال کے درمیان ریڈ کی مہم جوئی کا احاطہ کرتی ہے، جس کے رسم و رواج اور طرز زندگی کی وہ اطلاع دیتا ہے، جیسا کہ ایک بچے کی آنکھوں سے دیکھا جاتا ہے۔ جوناتھن ٹیلر لکھتے ہیں: "میں نے ماسائی کے بارے میں بیئر فٹ اوور دی سیرینگیٹی پڑھ کر ان کے بارے میں لکھی گئی رنگین کافی ٹیبل کتابوں کے بے شمار علمی بشریات کے ٹومز سے زیادہ سیکھا۔" افریقی فٹ اسٹیپس میگزین، 2009، جیسا کہ مصنف کے ہوم پیج پر حوالہ دیا گیا ہے۔ یہ ریڈ کا دوسرا سوانح عمری ناول ہے، جس میں 1936 اور 1952 کے درمیان کے عرصے کا احاطہ کیا گیا ہے۔ بش کے بارے میں بیٹنگ ریڈ کی کہانی کو اٹھاتا ہے جہاں "بیئر فٹ" چھوڑ گیا تھا، اور اس کے والدین لوپا گولڈ فیلڈز میں منتقل ہو گئے تھے تاکہ وہ اپنے معاش کو بچانے کی کوشش کر سکیں جس نے انہیں تقریبا بے سہارا کر دیا تھا، جو ریڈ کی شکار کی مہارت اور ان کے ماس کی مدد پر انحصار کرتے تھے۔ یہ کتاب مشن اسکول کی زندگی سے لے کر ویٹرنری ٹریننگ، ابیسینیا، مڈغاسکر، برما اور ہندوستان میں فعال خدمت، بادشاہ اور ملکہ کے ساتھ ملاقاتوں سے لے کر اوکیک لوگوں کے شکاری جمع کرنے والوں یا ماسائی زبان میں، نڈوروبو لوگوں کے ساتھ مراعات یافتہ مقابلوں تک منتقل ہوتی ہے۔ ڈوڈوما میں تانگنیکا ویٹرنری ڈیپارٹمنٹ میں چھ سال کی ملازمت کے دوران وہ اپنے بچپن کے افریقی سوانا میں گھومتے رہے، رسمی قبائلی قتل کی تحقیقات کرتے اور مویشیوں کی مارکیٹنگ افسر کے طور پر کام کرتے رہے۔ ان کے دوسرے کاموں کی طرح یہ بھی واضح ہے کہ ریڈ کے بیانیے میں ان واقعات کے بجائے لوگوں پر زور دیا گیا ہے۔ محکمہ ویٹرنری کے کام کے بعد ریڈز کلیمنجارو کی مغربی ڈھلوانوں پر گندم کے کاشتکاروں کے طور پر آباد ہو گئے۔ بغیر کسی رسمی تربیت کے، ریڈ بڑی حد تک اپنے مقامی علم اور زبان کی مہارت پر زندہ رہے، جس کی تکمیل ان کے مویشیوں کی خریداری سے ہوئی۔ افریقہ کے ناقابل معافی ماحول کے خلاف مسلسل لڑائیوں کے باوجود 'ماؤنٹین سائیڈ' پر زندگی پڑھنے کے لیے موزوں تھی، لیکن تبدیلی کی ہوائیں ایک بڑا چیلنج اور ایک ایسا چیلنج لانا تھی جو بالآخر ریڈ کے خوابوں کو ختم کر دے گی۔ واٹرس آف دی سنجن یہ ریڈ کا واحد افسانوی ناول ہے، جو انیسویں سے بیسویں صدی کے اختتام پر دوبارہ سیرنگیٹی میں واقع ہے۔ مہم جوئی کے ایک سلسلے میں مرکزی کردار ڈنگویا اپنی ساکھ اور اپنی عمر کے گروپ کی قیادت کو فروغ دیتا ہے اور اسے حسد، خشک سالی، توہم پرستی اور نوآبادیات سے نمٹنا پڑتا ہے۔ ڈنگویا ایک روشن خیال رہنما ثابت ہوتا ہے، جو اپنے قبیلے کی روایات اور اپنے بزرگوں کا احترام کرتا ہے لیکن ساتھ ہی ساتھ نااہلی اور محض توہم پرستی کو چیلنج کرتا ہے۔ - ایک متمرکز شکل میں کتاب ماسائی روایت کو گھیرے ہوئے ہے جیسے مرد اور عورت کا ختنہ، مویشیوں کے چھاپے، خون پینا، شراب پینا، گوشت کی ضیافت، جنسی عادات جیسے کثرت ازدواج، آغاز کی تقریبات وغیرہ۔ اولے نٹیکری میموسی اپنے پیش لفظ میں لکھتے ہیں: "سنجن کا پانی میرے لوگوں کا ایک درست اور قابل تعریف تاریخی ریکارڈ ہے۔" (پی۔ xi) ریلنس ریڈ کے سات دہائیوں پر محیط کام، نہ صرف شاندار ماسائی قبیلے کے ذریعہ نوجوان لڑکے کو گود لینے سے شروع ہونے والی ایک انوکھی زندگی کی وضاحت کرتے ہیں جس کا اثر اس کی جوانی اور مردانگی کے دوران کبھی ختم نہیں ہوا۔ یہ ایک مقامی افریقی گروہ کی نسلی دستاویز بھی ہے، جو زبانی روایت پر انحصار کرتا ہے اور جس کا علم اور تاریخ، درستگی اور ہمدردی سے ہے جو ریڈ کے ناولوں کی خصوصیت ہے، جو یادداشت سے محفوظ ہے۔ حوالہ جات ذرائع ڈیوڈ ریڈ، بیئر فٹ اوور دی سیرینگیٹی، نجی طور پر ڈیوڈ ریڈ کے ذریعہ شائع کردہ، نیروبی 1979، دوسرا ایڈیشن۔ 1980 بذریعہ ٹریول بک کلب ری پرنٹ 1984، اور ڈیوڈ ریڈ اور پامیلا براؤن، واٹرس آف دی سنجن۔ مسائی کا ایک تاریخی ناول، جسے نجی طور پر ڈیوڈ ریڈ نے 1982 میں شائع کیا، ترمیم شدہ ایڈیشن۔ 1989، ڈیوڈ ریڈ، بش کے بارے میں مارنا۔ ٹینگنیکا کی کہانیاں، جو نجی طور پر ڈیوڈ ریڈ 2000، ڈیوڈ ریڈ، اینڈر لوڈ آف بل کی طرف سے شائع کی گئی ہیں، جو نجی طور پر ڈیوڈ ریڈ کی طرف سے شائع کی گئی ہیں، بیرونی روابط ڈیوڈ ریڈ فورم کے ہوم پیج پر ڈیوڈ ریڈ کے بش کے بارے میں مار پیٹ اور دیگر مصنفین کے اقتباسات کے ساتھ، جس میں ڈیوڈ ریڈ کا ذکر کیا گیا ہے۔ 1922 کی پیدائش 2015 میں تنزانیہ کے انگریزی زبان کے مصنفین تنزانیہ کے غیر افسانوی مصنفین کینیا رجمنٹ کے افسران کنگز افریقی رائفلز کے تنزانیہ کے ناول نگار 20 ویں صدی کے ناول نگار کینیا کے تارکین وطن تانگنیکا میں ہجرت کر گئے