Shuhada, Egypt
شہدا () مصر کے مونوفیا گورنریٹ کا ایک شہر اور متعلقہ مرکز ہے۔ 2019 تک، اس کی تخمینہ آبادی 358,486 ہے، جس میں 72,895 لوگ شہری علاقوں میں رہتے ہیں اور 285,591 لوگ دیہی علاقوں میں رہتے ہیں۔ نام اور تاریخ "الشہدا" نام کا مطلب ہے "شہدا"، جو مصر کی اسلامی فتح کے شہدا کے مزارات کی موجودگی کا حوالہ دیتا ہے۔ ان میں سب سے نمایاں سیدی شبل کا مزار ہے، جس کے بارے میں کہا جاتا ہے کہ وہ ساتھی فدل ابن عباس کا بیٹا ہے۔ شہدا کے دیگر مقبرے اسی کمپلیکس میں واقع ہیں، جن میں سے ایک کو "سیدی العربائن"، یا "مقدس چالیس" کہا جاتا ہے، نیز "صباء بنات"، یا "سات لڑکیاں"، روایتی طور پر سیدی شبل کی سات بہنیں سمجھی جاتی ہیں۔ سیدی شبل کا مزار نیل ڈیلٹا میں سب سے اہم زیارت گاہوں میں سے ایک ہے۔ یہ تانتا میں احمد البداوی کے عالم سے ایک ہفتہ پہلے ہوتا ہے۔ مملوک دور کے اختتام سے پہلے شہدا کے بارے میں کچھ معلوم نہیں ہے۔ یہ 916 ھ (1510-11 CE) تک ایک مقامی مذہبی مقام کے طور پر ابھرا تھا، جب رزق کے اندراجات میں اس کا ذکر ("کافر الشہدہ" کے نام سے) ایک تقریر اور زویا کے طور پر کیا گیا ہے، اس معاملے میں "زویا" کی اصطلاح غالبا سیدی شبل کے مقبرے کے حوالے سے استعمال ہوتی ہے۔ یہ سیدی شبل کے مقبرے کی قدیم ترین پوجا ہے۔ تاہم، اس ابتدائی مرحلے میں، یہ صرف ایک مقامی مذہبی مرکز تھا۔ زائرین کو اس مقام پر دستاویزی شکل دی گئی ہے جو پڑوسی گاؤں سلامون سے آتے ہیں، لیکن مزید دور سے نہیں۔ مزید برآں، تانتا مولد کے عصری ہیگیوگرافی میں شہدا یا سیدی شبل کا ذکر نہیں ہے، جو اس کی مذہبی اہمیت کی مقامی نوعیت کی نشاندہی کرتا ہے۔ ایک مذہبی مرکز کے طور پر شہدا کی ترقی 17 ویں صدی کے پہلے نصف میں ہوئی۔ 17 ویں صدی کے مصر میں عام طور پر مولدوں اور حجیوں کے ذریعے صوفی سنتوں کی تعظیم میں تیزی سے دلچسپی دیکھی گئی، اور ایک زیارت گاہ کے طور پر شہدا کی ترقی بڑی حد تک اسی رجحان کے ساتھ موافق ہے۔ صوفی سنت احمد الاحمدی المسری، جنہیں الشیمی کے نام سے جانا جاتا ہے، نے شہدا مولد کو ایک بڑے خطے میں مقبول بنانے میں اہم کردار ادا کیا۔ سہیمی، جس کا انتقال 1043 ھ (1633-34 CE) میں ہوا، نے موجودہ مزار کے ساتھ ایک مسجد تعمیر کی اور قرآن کی تلاوت اور شاگردوں کو تربیت دینے کے لیے وہاں آباد ہو گیا۔ جب ان کی موت ہوئی تو ان کی خواہشات کے مطابق انہیں سیدی شبل کے ساتھ ایک مقبرے میں دفن کیا گیا۔ 1059 ھ (1649 عیسوی) میں جلد ہی سہیمی کے مقبرے کی مالی اعانت کے لیے ایک رزقہ تفویض کیا گیا، جو قاہرہ تک ایک مقدس آدمی کی حیثیت سے اس کے اثر و رسوخ کی عکاسی کرتا ہے۔ اس کے بعد شہدا کی ترقی ہوئی۔ 1715 کے اوائل میں، سرسینا کے بڑے قصبے کو "سرسینا وا الشہدا" کہا جاتا تھا، اور 1844 تک، شہدا اس بستی کے بجائے ایک نہیا (گاؤں) بن گیا تھا جو پہلے کے ادوار میں تھا۔ 1846 میں، حسن آغا شیر نامی ایک مقامی قابل ذکر کے کہنے پر مسجد کی تزئین و آرائش کی گئی۔ مصر میں وقف کے وزیر نے 10 اگست 1899 کو اسے ربی دوم کے طور پر نامزد کیا۔ مصر کی 1885 کی مردم شماری میں الشوحدہ کو منوفیا گورنریٹ کے ضلع مینوف کے تحت نہیا کے طور پر درج کیا گیا تھا۔ اس وقت، قصبے کی آبادی 2,873 (1,368 مرد اور 1,505 خواتین) تھی۔ 1925 میں وزیر وقف نے مسجد کی دوبارہ تزئین و آرائش کے ساتھ ساتھ توسیع بھی کرائی۔ 1927 میں، مسجد کا مکمل افتتاح ہوا جس میں بادشاہ فود اول نے شرکت کی۔ 1941 میں، سہادا ضلع کا مرکز (مرکز) بن گیا، جس نے سرسینا کی جگہ لی، جو اب تک سہادا کا ایک گاؤں کا مضافاتی علاقہ بن چکا تھا۔ حوالہ جات مونوفیا گورنریٹ میں آباد مقامات