Makaradhwaja
مکردواج (یا مگردواج) ہندو دیوتا ہنومان کا بیٹا ہے جو اس کے پسینے سے پیدا ہوتا ہے۔ مکردواج رامائن کے مختلف علاقائی ورژنوں میں نظر آتے ہیں۔ اس کی پیدائش کے بارے میں بہت سے بے مثال بیانات موجود ہیں، تاہم ان سب میں ہنومان کے سمندر میں ڈبکی لگانے اور اس کے پسینے کا قطرہ مکر کے منہ میں گر کر اسے حاملہ کرنے کے بعد اس کے مکر (یا مگر) سے پیدا ہونے کا ذکر ہے۔ مکر سے مکردواج پیدا ہوتا ہے جس کی پرورش بعد میں اہیراون نے کی، جو ایک راکشس بادشاہ تھا جس نے پاتال پر حکومت کی اور راون کا ایک بھائی تھا۔ جب مکردواج بڑا ہوا تو احیراونا نے مکردواج کی طاقت اور مردانگی کو دیکھ کر اسے اپنی سلطنت کے دروازوں کی حفاظت کرنے کا کام دیا۔ پیدائش اور اس کے بعد جب ہنومان نے سمندر کے پانی میں ڈبکی لگائی (اپنی سوجی ہوئی دم سے پورے لنکا کو جلانے کے بعد) تو اس کے پسینے کا ایک قطرہ ایک طاقتور مکر کے منہ میں گر گیا۔ اس میں سے مکردواج کا جنم ہوا۔ ایک اور، قدرے مختلف روایت کے مطابق، جب ہنومان نے لنکا کو جلانے کے بعد خود کو ٹھنڈا کرنے کے لیے سمندر میں ڈبکی لگائی ؛ اس کی شدید مشقت کی وجہ سے اس کے جسم میں پیدا ہونے والی شدید گرمی کی وجہ سے اس کے پسینے کا ایک قطرہ مچھلی کھانے والی مخلوق، مکر کے منہ میں گر گیا، اس طرح اس نے اسے حاملہ کر لیا۔ یہ مچھلی احیراون کے لوگوں نے پکڑی تھی، جنہوں نے نچلی دنیا، پاتال پر حکومت کی تھی۔ مارکردواج کی دریافت اس وقت ہوئی جب مچھلی کا پیٹ کاٹا گیا اور اس طرح اس کا نام اس کے نام پر رکھا گیا اور ان کے ذریعے اس کی پرورش کی گئی۔ رامائن میں کہانی مکرادھوجا کی کہانی اصل رامائن میں نہیں ملتی ہے۔ تاہم، مقامی لوک کہانیوں میں یہ کہانی جڑی ہوئی ہے۔ جب اہیراون رام اور لکشمن کو پاتال لے گیا تو ہنومان نے ان کی مدد کے لیے ان کا پیچھا کیا۔ اسے پٹالہ کے دروازے پر ایک مخلوق نے چیلنج کیا، جو جزوی طور پر ونارا اور جزوی طور پر رینگنے والا جانور تھا-ایک مکر۔ اس نے اپنا تعارف مکرادھواج اور طاقتور جنگجو ہنومان کے بیٹے سے کرایا۔ ہنومان خوش ہوا اور کہا کہ، میں خود ہنومان ہوں لیکن وہ اس کا بیٹا نہیں ہو سکا، کیونکہ وہ پیدائش سے ہی برہماچاری (ایک برہمچری) تھا۔ تاہم اس کے بعد ہنومان نے دھیان میں آنکھیں بند کر کے مکردواج کی پیدائش کے اوپر بیان کردہ واقعات کو دیکھا۔ مکردواج نے اس سے اس کا آشیرواد مانگا، تاہم اس نے ہنومان سے کہا کہ اسے پاتال میں داخل ہونے کے لیے اس سے لڑنا پڑے گا، کیونکہ وہ اپنے سرپرست اہیراون کو دھوکہ نہیں دے سکتا۔ ہنومان نے مکرادھوجا کو ایک دو طرفہ مقابلے میں شکست دی اور پھر اسے پیٹھ سے باندھ کر آگے بڑھا کر بالآخر اہیراون کو مار ڈالا اور رام اور لکشمن کو بچایا کیونکہ مکردھاوجا کو اہیراون کے مثالی عقیدت مند (بھکت) کے طور پر پیش کیا گیا ہے۔ پاٹل لوک سے واپس آتے ہوئے شری رام درد میں مکرادھوج کی طرف ایک نظر ڈالتے ہیں، ہنومان پوچھ گچھ کے بعد شری رام کو کہانی سناتے ہیں۔ شری رام اپنے سرپرست کے لیے مکردواج کے موقف سے متاثر ہو کر اور ہنومان کے ساتھ لڑائی کرتے ہوئے اسے پاتال لوک کا بادشاہ قرار دیتا ہے کیونکہ اس وقت کا بادشاہ اہیراون مارا گیا تھا۔ نسب کشتریہ راجپوتوں کا جیٹھوا قبیلہ مکردواج سے اپنی نسل کا دعوی کرتا ہے۔ ان کے قبیلے کی لوک کہانیوں کے مطابق، مکردواج کا ایک بیٹا تھا جس کا نام موڈ-دھوجا تھا اور اس کا ایک بیٹا تھا جس کا نام جیٹھی-دھوجا تھا۔ جیٹھوا جیٹھی دھوجا سے علیحدگی کا دعوی کرتے ہیں اور ہنومان کو اپنے اشٹ دیوتا کے طور پر پوجا کرتے ہیں۔ گجرات کے جیٹھوا خاندان، جو کبھی کاٹھیاوار کے بڑے حصے اور بعد میں پوربندر کی شاہی ریاست پر حکومت کرتے تھے، اس لیے ان کے شاہی پرچم پر ہنومان کی تصویر تھی۔ مندر مکردواج کے لیے وقف مندر ہندوستان میں، خاص طور پر گجرات میں پائے جا سکتے ہیں، جہاں کبھی جیٹھوں نے حکومت کی تھی۔ گجرات کے کچھ مشہور مندر پوربندر کے قریب اوڈادر گاؤں میں ہیں۔ بیٹ دوارکا میں ہنومان-ڈانڈی، جہاں مکردواج اور ہنومان کے بتوں کی ایک ساتھ پوجا کی جاتی ہے۔ چنچوان، ٹی کیو۔ وڈوانی وڈوانی، ضلع۔ بیڈ (مہاراشٹر) کرہیا گوالیار کے قریب، مدھیہ پردیش بالوار، راجستھان میں بالاجی مکردواجا مندر-جو بالاجی ہنومان اور مکردواجا کی شکل میں باپ بیٹے دونوں کی جوڑی کے لیے وقف ہے۔ رامائن کے جنوب مشرقی نسخوں کے مطابق ہنومان اور سووناماچھ کے بیٹے مچانو کو بھی دیکھیں۔ رامائن میں حوالہ جات ونارا رامائن کے افسانوی انسانی ہائبرڈ کے کردار