Emerentia
ایمرینٹیا وہ نام ہے جو 15 ویں صدی کے آخر سے کچھ یورپی روایات اور فن میں عیسی کی ماں مریم کی دادی کے لیے دیا گیا ہے۔ اسے تیسری صدی کے رومی شہید سینٹ ایمرینٹیانا کے ساتھ الجھن میں نہیں ڈالنا چاہیے۔ کینونکل نیو ٹیسٹامینٹ یا جیمز کے پروٹووینجیلیم میں مریم کی دادی کا نام یا دوسری صورت میں کوئی حوالہ نہیں ہے، جو سینٹ جوآخم اور سینٹ این کو مریم کے والدین کے طور پر نامزد کرنے کا قدیم ترین ذریعہ ہے۔ این کے بارے میں کہانیاں جیکوبس ڈی ورگین کی لیجنڈا اورییا کا حصہ ہیں، لیکن اس کی ماں کا ذکر نہیں کیا گیا ہے۔ ایمرینٹیا کا ذکر کرنے والا ایک ابتدائی ذریعہ، جوس بیڈ کا (جوڈوسیس بیڈیئس ایسینسس، 1461-1535) پیٹرس ڈورلینڈس کے کام ویٹا گلوریوسیسم میٹرس کا 1502 ترجمہ ہے۔ این بڑی تالیف ویٹا عیسی کرسٹی میں موجود ہے۔ سابق انجیلو ایٹ اپپوبیٹس اب ایکلیسیا کیتھولکا ڈاکٹریبس سیڈیول کلیکٹا پر لڈولفم پر سیکسونیا (پیرس میں شائع)، جو کہانی سناتا ہے: مسیح کی پیدائش سے ستر سات سال پہلے، ایک متقی لڑکی، جو کافی اچھی اور قابل ذکر خوبصورت تھی، اپنے والدین کی اجازت سے، کارمل پہاڑ پر نبیوں کے بیٹوں سے ملنے کی عادت تھی۔ وہ شادی کے لیے بے چین تھی، یہاں تک کہ کارمیلیوں میں سے ایک نے ایک پیشن گوئی کا خواب دیکھا، انہوں نے ایک جڑ دیکھی جس سے دو درخت اگے، ایک کی تین شاخیں تھیں، جن میں سب پر پھول تھے، لیکن ایک پھول باقی سب سے زیادہ خالص اور خوشبودار تھا۔ پھر ایک آواز سنی گئی: "یہ جڑ ہماری ایمرینٹیا ہے، جس کی قسمت عظیم اولاد حاصل کرنے کے لیے ہے۔ ایک اور ماخذ جوہان ایک ہے، جس نے ایک خطبے میں بتایا کہ این کے والدین کا نام اسٹولنس اور ایمرینٹیا رکھا گیا تھا۔ آرٹ میں ایمرینٹیا ہولی کنشپ کی متعدد عکاسی میں ظاہر ہوتا ہے، جو کہ شمالی یورپ میں 15 ویں صدی کے آخر اور 16 ویں صدی کے آغاز کے آس پاس بہت سے فنکاروں کے ذریعہ سینٹ این کے آباؤ اجداد اور اولاد کی تصویری اور بعض اوقات مجسمہ سازی کی عکاسی ہے۔ جہاں ان گروہوں میں ایمرینٹیا کو نمایاں کیا گیا ہے، جو اکثر قربان گاہ کے ٹکڑے ہوتے تھے، انہیں "ایمرینٹیا سیلبیویئرٹ" کے نام سے جانا جاتا ہے۔ یسوع کے مادری نسب کی یہ نایاب مثالیں صنفی مطالعات کے شعبے میں جدید ماہرین تعلیم کو دلچسپ لگی ہیں، اور انگریزی ادب کے حقوق نسواں کے تنقیدوں میں، مثال کے طور پر، ونیتا کا استدلال ہے کہ مریم، اس کی ماں این اور اس کی دادی ایمرینٹیا کی نسائی 'تثلیث' شیکسپیئر کے دو ڈراموں میں جھلکتی ہے۔ 18 ویں صدی میں اور جدید ادب ان دی لائف آف دی بلیسڈ ورجن میری فرام دی ویژنز آف انا کیتھرین ایمریچ (پوسٹ۔ 1852) ایمرینٹیا کو "ایمورون" کے نام سے جانا جاتا ہے، ایمورون کا ترجمہ "عظیم عورت" ہے۔ ایمریچ نے اپنے خوابوں میں بیان کیا ہے کہ کس طرح ایمرینٹیا ایسینس میں سے ایک کے طور پر رہتی تھی، جو یہودی عقیدے کا ایک خاص طور پر عقیدت مند ونگ تھا جس کا خیال تھا کہ یہ مسیح کو پیدا کرنے کے لیے مقرر کیا گیا تھا، کارمل پہاڑ کے قریب، اور اس کہانی کو بیان کرتا ہے کہ کس طرح ایک نبی، ایلیاہ کے غار میں داخل ہوتا ہے، جس نے ایمرینٹیا کے دل سے درج ذیل کو بڑھتے ہوئے دیکھا: ایک گلاب کا درخت جس کی تین شاخیں ہیں، ان میں سے ہر ایک پر گلاب ہے۔ دوسری شاخ پر گلاب کو ایک خط کے ساتھ نشان زد کیا گیا تھا، میرے خیال میں ایک "ایم"۔ اس نے اور بھی زیادہ دیکھا۔ ایک فرشتہ نے دیوار پر خطوط لکھے۔ میں نے آرکوس کو جاگتے ہوئے دیکھا اور ان خطوط کو پڑھا۔ میں تفصیلات بھول جاتا ہوں۔ اس کے بعد وہ غار سے نیچے گیا اور اس لڑکی سے اعلان کیا جو اس کے جواب کا انتظار کر رہی تھی کہ وہ شادی کرنے والی ہے اور اس کا چھٹا شوہر اس کا شوہر ہونا ہے۔ وہ ایک بچے کو جنم دیتی، جس پر ایک نشان ہوتا، جسے نجات دہندہ کی آمد کی تیاری کے لیے انتخابی برتن سے منتخب کیا گیا تھا۔ حوالہ جات بیرونی روابط سینٹ ایمرینٹیا کرسچن آئیکونگرافی ویب سائٹ پر مریم، عیسی کیتھولک آرٹ کیتھولک میریولوجی فیملی آف جیسس یہودی لوگوں کی ماں