Thiruppaarththanpalli
تاماریال کیلوان پیرومل مندر یا تھروپرتھان پلی تھرننگور کے قریب واقع ہے، جو ایک چھوٹا سا گاؤں ہے، جو تھرووینکاڈو کے راستے میں سرکلی سے 8 کلومیٹر مشرق میں واقع ہے اور ہندو دیوتا وشنو کے لیے وقف ہے۔ دراوڑی طرز کے فن تعمیر میں تعمیر کیے گئے اس مندر کو نالائرا دیویا پربندھم میں جلال دیا گیا ہے، جو 6 ویں-9 ویں صدی عیسوی کے الور سنتوں کا ابتدائی قرون وسطی کا تامل کینن ہے۔ یہ وشنو کے لیے وقف 108 دیویا دیساموں میں سے ایک ہے، جس کی پوجا تامریال کیلوان اور اس کی بیوی لکشمی کے طور پر کی جاتی ہے۔ یہ تھرننگور تروپتی کے گیارہ دیویا دیساموں میں سے ایک ہے اور تھرومنگائی الور سے قریب سے وابستہ ہے۔ یہ ننگور دیویا دیسام کا واحد مندر بھی ہے جس کی تھرومنگائی الور کے علاوہ کسی اور الور نے تعظیم کی ہے۔ ہندو داستانوں کے مطابق، مندر کا ٹینک مہابھارت کے دور سے ارجن کے ذریعے کھودا گیا تھا۔ کرشن یہاں ارجن کے سامنے پارتھا سارتھی کے طور پر نمودار ہوئے اور اپنی تعلیم کا آغاز کیا، جس سے مندر کا نام پڑا۔ مندر صبح 8 بجے سے صبح 10 بجے تک اور شام 5 بجے سے شام 7 بجے تک کھلا رہتا ہے اور دن کے مختلف اوقات میں روزانہ چار رسومات ہوتی ہیں۔ تمل مہینے تھائی کے دوران ہر سال منایا جانے والا تھرومنگائی الور منگلاساسن اتسوم مندر کا بڑا تہوار ہے جس کے دوران گیارہ تھرننگور تروپتیوں کی تہوار کی تصاویر کو گروڑ کی طرح ڈیزائن کیے گئے پہاڑ پر لایا جاتا ہے، جسے گروڑ واہانہ کہا جاتا ہے۔ لیجنڈ پدم پران مندر سے وابستہ لیجنڈ کی تفصیل دیتا ہے۔ ہندو داستان کے مطابق، مہاکاوی مہابھارت کے پانچ پانڈووں میں سے ایک ارجن یاترا پر اس مقام پر پہنچا تھا۔ وہ پیاسا تھا اور اس نے سنت اگستیہ سے پانی مانگا جو تپسیا کر رہے تھے۔ بابا کے پاس اور آس پاس ہر جگہ پانی نہیں تھا۔ اگستیہ کو احساس ہوا کہ یہ بھگوان کرشن کی چال ہے، جو ارجن کا پسندیدہ دیوتا ہے۔ اس نے ارجن کو مشورہ دیا کہ وہ کرشن سے دعا کرے، جس نے اسی کے مطابق کیا۔ کرشن ارجن کی دعا سے خوش ہوئے اور اسے تلوار پیش کی۔ ارجن نے تلوار سے زمین کھودی جس کے نتیجے میں پانی کا ایک جھونکا نکلا جس کے نتیجے میں کٹکا پشکرانی، مندر کا ٹینک بن گیا۔ داستان کے مطابق، مندر میں ارجن کو تلوار کے ساتھ دکھایا گیا ہے۔ کرشن ارجن کے سامنے پارتھا سارتھی کے طور پر بھی نمودار ہوئے اور یہ سمجھنے کے لیے کہ وہ اصل میں کون تھے، اپنے علم کا آغاز کیا۔ چونکہ پارتھا سارتھی نے ارجن کے لیے یہاں تعلیم کا آغاز کیا تھا، اس جگہ کو پارتھان پلی کہا جاتا ہے۔ (پارتھان + پلی، معنی اسکول)۔ تھرننگور کے تمام گیارہ مندروں کی داستانیں ایک دوسرے سے قریب سے جڑی ہوئی ہیں۔ روایت کے مطابق، ہندو دیوتا شیو نے دکش کے یجنا (قربانی) کی وجہ سے اپنی بیوی اوما کی موت کے بعد اس جگہ پر غصے میں ناچنا شروع کر دیا۔ ہر بار جب اس کے بالوں کا تالا زمین کو چھوتا تھا، تب شیو کی گیارہ دیگر شکلیں نمودار ہوتی تھیں۔ آسمانی دیوتاؤں کو خدشہ تھا کہ اگر یہ رقص جاری رہا تو اس کے نتیجے میں پوری مخلوق کا خاتمہ ہو جائے گا۔ انہوں نے وشنو سے مدد کی دعا کی، جو اس جگہ پر نمودار ہوئے۔ وشنو کو دیکھ کر شیو کا غصہ کم ہو گیا اور اس نے وشنو سے درخواست کی کہ وہ ان کی طرح گیارہ شکلوں میں ظاہر ہوں۔ ان کی درخواست پر وشنو تروننگور میں گیارہ مختلف شکلوں میں نمودار ہوئے۔ مانا جاتا ہے کہ وہ گیارہ مقامات جہاں وشنو نمودار ہوئے تھے، وہیں تروننگور کے گیارہ مندر واقع ہیں۔ یہ مانا جاتا ہے کہ اگستیہ، بھاردواج، گوتم اور ورونا جیسے کئی سنتوں نے اس جگہ پر تپسیا کی تھی۔ یہ مانا جاتا ہے کہ شیو کی ایک شکل ایکاداس رودر نے اس جگہ پر وشنو کی پوجا کی تھی۔ مندر یہ تھرننگور کے قریب واقع ہے، جو ایک چھوٹا سا گاؤں ہے، جو تھرووینکاڈو کے راستے میں سرکالی سے 8 کلومیٹر مشرق میں ہے۔ مندر کے احاطے میں ایک ہی پراکرم (مندر کا بند احاطہ) ہے اور تماریان کیلوان پیرومل کے لیے الگ الگ مزارات ہیں جن کا رخ مغرب کی طرف، شینباگولی تھائر کا رخ مشرق کی طرف اور ارجن کے لیے ہے۔ مندر کے ویمانا کو نارائن ویمانم کہا جاتا ہے اور مندر سے وابستہ آبی ذخیرے کو کٹکا تھیرتھم کہا جاتا ہے۔ تمرائی کلون، کرشنا اور رام کی تہوار کی تصاویر تمرائی کلون کے مزار میں محفوظ ہیں۔ یہ واحد مندر ہے جہاں رام اور کرشن کی تصاویر ایک ہی مزار میں رکھی گئی ہیں۔ مرکزی گیٹ وے ٹاور، راجگوپورم کا رخ مغرب کی طرف ہے اور مندر دیواروں سے گھرا ہوا ہے۔ مندر کا ٹینک مندر کے احاطے کے باہر جنوب کی طرف واقع ہے۔ مندر کے احاطے میں ایک علیحدہ ہال ہے جس میں رتھ اور تہوار کے رتھ موجود ہیں۔ تہوار کے دیوتا کی چار بیویاں ہیں، سری دیوی، بھو دیوی، نیل دیوی اور جمباوتی۔ رشی اگستیہ کی داستان کے مطابق، اگستیہ کا ایک علیحدہ مزار مئی 2015 میں مندر کی تقدیس کے دوران بنایا گیا تھا۔ تہوار مندر صبح 8 بجے سے صبح 10 بجے تک اور شام 5 بجے سے شام 7 بجے تک کھلا رہتا ہے۔ مندر کے پجاری تہواروں کے دوران اور روزانہ کی بنیاد پر پوجا (رسومات) انجام دیتے ہیں۔ تمل ناڈو کے دیگر وشنو مندروں کی طرح، پجاریوں کا تعلق بھی برہمن طبقے سے، ویشنو برادری سے ہے۔ مندر کی رسومات دن میں چار بار انجام دی جاتی ہیں: صبح 8 بجے اشتھکلم، صبح 1 بجے کلاسنتھی، شام 5 بجے سائرکشائی اور شام 7 بجے اردھا جمام۔ ہر رسم کے تین مراحل ہوتے ہیں: تمرائیان کلون اور شینگاملاولی دونوں کے لیے النگارام (سجاوٹ)، نیویتھنم (کھانے کی پیش کش) اور دیپا اردانائی (لیمپ لہرانا)۔ پوجا کے دوران، ویدوں (مقدس متن) میں مذہبی ہدایات پجاریوں کے ذریعے پڑھی جاتی ہیں، اور پرستار مندر کے مستول کے سامنے خود کو جھکا لیتے ہیں۔ مندر میں ہفتہ وار، ماہانہ اور پندرہ روزہ رسومات ادا کی جاتی ہیں۔ سالانہ تھیرتھاواری تہوار تامل مہینے آدی کے نئے چاند کے دن منایا جاتا ہے جب مندر کے تہوار کے دیوتا کو پومپوہار میں جلوس میں سمندر لے جایا جاتا ہے۔ تامل مہینے تھائی کے نئے چاند کے دن، تھرومنگائی الور کے تہوار کے دیوتا کو تھروولی-تھرنگری سے مندر لایا جاتا ہے۔ تھرومنگائی الور منگلاساسن اتسوم تمل مہینے تھائی (جنوری-فروری) میں منایا جاتا ہے۔ اس تہوار کی خاص بات گرودا سیوائی ہے، ایک تقریب جس میں گیارہ تھرننگور تروپتی کی تہوار کی تصاویر کو گروڑ کی طرح ڈیزائن کیے گئے پہاڑ پر لایا جاتا ہے، جسے گروڑ واہانہ کہا جاتا ہے، تھرننگور لایا جاتا ہے۔ تھرومنگائی الور کی تہوار کی تصویر کو بھی ہمسا وہانم (پالکی) پر لایا جاتا ہے اور اس موقع پر ان گیارہ مندروں میں سے ہر ایک کے لیے وقف اس کے پسورم (آیات) پڑھے جاتے ہیں۔ تھیرومنگائی الور اور اس کی بیوی کموداولی ناچیار کی تہوار کی تصاویر کو ایک پالکی میں گیارہ مندروں میں سے ہر ایک میں لے جایا جاتا ہے۔ گیارہ مندروں میں سے ہر ایک کے لیے وقف آیات متعلقہ مزارات میں منائی جاتی ہیں۔ یہ خطے کے سب سے اہم تہواروں میں سے ایک ہے جو ہزاروں زائرین کو اپنی طرف متوجہ کرتا ہے۔ مذہبی اہمیت مندر کو نالائرا دیویا پربندھم، 7 ویں-9 ویں صدی کے سری ویشنو کینن میں، تھرومنگائی الور نے ایک گیت میں اور پوئیگائی الور نے ایک گیت میں قابل احترام قرار دیا ہے۔ مندر کو دیویا دیشم کے طور پر درجہ بند کیا گیا ہے، جو کتاب میں مذکور 108 وشنو مندروں میں سے ایک ہے۔ یہ تھرننگور تروپتی کے گیارہ دیویا دیساموں میں سے ایک ہے اور تھرومنگائی الور سے قریب سے وابستہ ہے۔ یہ ننگور دیویا دیسام کا واحد مندر بھی ہے جس کی تھرومنگائی الور کے علاوہ کسی اور الور نے تعظیم کی ہے۔ یہ گیارہ میں سے واحد ہے جس میں رام اور کرشن دونوں تہوار کے دیوتا ہیں۔ پوئیگائی الور دیوتا کے بارے میں حوالہ دیتے ہیں، حالانکہ تروونڈاڈی میں اپنے کاموں میں براہ راست مندر کے بارے میں نہیں۔ حوالہ جات ذرائع مایلاڈوتھورائی ضلع میں وشنو مندروں کو بیرونی روابط سے جوڑتے ہیں