Octagon Chapel, Liverpool
آکٹگن چیپل، لیورپول، لیورپول، انگلینڈ میں ایک غیر موافق چرچ تھا، جو 1763 میں کھولا گیا تھا۔ اس کی بنیاد مقامی جماعتوں، بینز گارڈن اور کیے اسٹریٹ چیپل نے رکھی تھی۔ اس کا مقصد غیر فرقہ وارانہ عبادت کا استعمال کرنا تھا۔ تھامس بینٹلے چیپل کی بنیاد رکھنے میں ایک اہم شخصیت تھے، اور عبادت میں ان کا ہاتھ تھا۔ پس منظر اٹھارہویں صدی کے وسط میں لیورپول میں اختلاف رائے رکھنے والا گروہ عددی لحاظ سے سکڑ رہا تھا۔ جماعتوں سے بہت سے لوگ چرچ آف انگلینڈ کے مطابق ہو گئے تھے۔ اختلاف رائے کی خدمات کی اصلاح کے طریقہ کار کے طور پر ایک مقررہ عبادت کے لیے ایک منصوبہ، 1750 میں لنکاشائر کے کچھ وزراء نے تجویز کیا تھا۔ 1758 سے جان بریکل کی کھلی مخالفت کے باوجود، جو اس وقت تک تقریبا 30 سال سے کیے اسٹریٹ چیپل میں خدمت کر رہے تھے، ایک نئی عبادت کی تالیف آگے بڑھی۔ کیے اسٹریٹ چیپل (جسے کلیدی گلی بھی کہا جاتا ہے) 1707 کا ہے، اور اس کا تعلق وارنگٹن پریسبیٹیرین کلاسس سے تھا۔ ریڈ کراس اسٹریٹ، لیورپول میں بینز گارڈن چیپل 1727 کا ہے اور اسے پریسبیٹیرین وزیر ہنری ونڈر کے لیے بنایا گیا تھا۔ 1763 میں اس کا وزیر جان ہینڈرسن ایک مطابقت پذیر انگلیکن بن گیا۔ اس وقت ولیم این فیلڈ بہت سے مقامی تاجروں کے ساتھ ایک جماعت کا واحد وزیر بن گیا۔ اگرچہ بریکل ایک قدامت پسند پریسبیٹرین تھا، اور این فیلڈ کا الہیات یونٹ تھا، ان دو چیپل کے وزراء جن سے آکٹگن جماعت الگ ہو گئی تھی پھر انہوں نے ایک متبادل کام، اے نیو کلیکشن آف زبور پروپر فار کرسچن ورشپ (1764) پر مل کر کام کیا۔ 1775 میں لیورپول میں غیر انگریزی عبادت گاہوں کی فہرست میں دو پریسبیٹیرین چیپل اور آکٹگن کے علاوہ ذکر کیا گیا ہے: ایک میتھوڈسٹ چیپل ؛ دو بپٹسٹ میٹنگ مقامات ؛ ایک کویکر میٹنگ ہاؤس ؛ ایک کیتھولک چیپل اور ایک عبادت خانہ، دونوں چھوٹے ہیں۔ آبادی تقریبا 35,000 تھی۔ چیپل کا ڈیزائن اور تاریخ جیسا کہ نام سے پتہ چلتا ہے، عمارت کے آٹھ رخ تھے، جیسے آکٹگن چیپل، نورویچ (1756، تھامس آئیوری)۔ چیپل کا ڈیزائن جوزف فنی نے بنایا تھا، اور اسے ٹیمپل کورٹ میں بنایا گیا تھا۔ یونٹیرین نظریات کے حامل نکولس کلیٹن نے وہاں پہلے وزیر بننے کی دعوت قبول کر لی۔ یہ تقرری حزقیاہ کرک پیٹرک کے ساتھ مشترکہ تھی۔ جماعت کو آکٹگونیئنز کا لقب دیا گیا۔ لیکن چیپل کے وجود کا بہت زیادہ انحصار بینٹلے پر تھا، جو بالآخر لندن چلا گیا۔ تجرباتی عبادت کو بانی جماعتوں کے ان لوگوں کی طرف سے متوقع حمایت حاصل نہیں ہوئی جو عام دعا کی کتاب کا استعمال نہیں کرنا چاہتے تھے۔ چیپل 1776 میں ایک پادری، ریو کو فروخت کیا گیا تھا۔ پلمب، آگٹن کے ریکٹر ؛ اور ایک انگلیکن چرچ، سینٹ کیتھرین بن گیا۔ انگلیکن عہدے دار یہ تھے: Rev. جان پلمب ؛ ریو. ولموٹ ؛ ریو. براؤنلو فورڈ ؛ اور مشترکہ طور پر آر کے ملنر اور تھامس بولڈ۔ عمارت کو 1820 میں منہدم کر دیا گیا تھا، کارپوریشن آف لیورپول نے اسے خرید لیا تھا اور اس جگہ پر فائر پولیس اسٹیشن بنایا گیا تھا۔ کلیٹن 1776 سے 1781 تک ایرین نظریات کے رابرٹ لیون (1739-1825) کے ساتھ بینز گارڈن چیپل میں وزارت میں شریک ہونے کے لیے منتقل ہوئے۔ بعد کے سالوں میں لیون کی جماعت کو یونٹیرین سمجھا جاتا تھا، اور اس میں ولیم راتھبون اور ولیم راسکو شامل تھے۔ یہ جماعت وقت کے ساتھ رینشا اسٹریٹ یونٹیرین چیپل منتقل ہو گئی، بینز گارڈن چیپل ویسلین میتھوڈسٹس کو فروخت کیا جا رہا تھا۔ عصری یولیٹ روڈ یونٹیرین چرچ اپنی تاریخ کی شناخت ونڈر کی جماعت میں واپس جانے کے طور پر کرتا ہے۔ 1786 میں کرک پیٹرک ویگن کے قریب برن کے پارک لین چیپل کے وزیر بنے۔ لیورپول لٹرجی آکٹگن چیپل کی لٹرجی لیورپول لٹرجی کے نام سے مشہور ہوئی۔ اسے فلپ ہالینڈ اور رچرڈ گوڈون نے لکھا تھا، اور 1763 میں شائع ہوا تھا، جیسا کہ جان سیڈن نے ترمیم کیا تھا۔ منتخب کردہ تمثیلوں میں سے ایک الزبتھ اسکاٹ کی تھی، جسے بعد میں جان بروڈرپ نے ترتیب دیا۔ آکٹاگونین زبور، کم از کم، تھامس جیفرسن کو معلوم ہوا۔ اگرچہ اسے ایک ممتاز وزیر ڈیوڈ ولیمز نے ایگزیٹر میں اپنی جماعت کے لیے اپنایا تھا، لیکن یہ عبادت متنازعہ اور یہاں تک کہ تفرقہ انگیز ثابت ہوئی۔ سیڈن اور ہالینڈ قریبی وارنگٹن اکیڈمی کے بانی تھے: جان ٹیلر، جو وہاں استاد تھے، نے اس کی اشاعت سے پہلے ہی سے عبادت کی مخالفت کی تھی۔ سیڈن اور ٹیلر کا درحقیقت اکیڈمی میں تعلیم کے لیے فرانسس ہچسن کے فلسفے کی موزونیت پر گہرا اختلاف تھا ؛ جبکہ عبادت کا ارادہ ہچسونین تھا۔ اگرچہ 1762 میں بینٹلے نے مجوزہ عبادت کو "بہت ہی پاک اور پھر بھی متحرک" پایا تھا، لیکن بنیادی خیال کے ساتھ ساتھ چیپل کا خیال بھی متنازعہ تھا۔ سیڈن خود چیپل کا وزیر بننے سے پیچھے ہٹ گیا، اور رسمی خدمت کے بجائے عارضی دعا کو ترجیح دی۔ یہ دلائل کہ وسیع نظریات کے اینگلیکن عبادت کو ترجیح دیں گے، اور یہ کہ یہ غیر مطابقت پسندوں میں آزادانہ سوچ کے رجحان کو روک دے گا، نظریاتی سطح پر رہے، اور بظاہر اس وقت میتھوڈسٹ کی کامیابی سے متصادم تھے۔ ٹیلر کے موقف کی حمایت کرنے والے جاب اورٹن نے یہاں تک کہا کہ اس عبادت نے وارنگٹن اکیڈمی کی ساکھ کو نقصان پہنچایا ہے۔ طویل مدت میں، آکٹگن چیپل کی بے مذہبی اور لبرل عبادت نے اینا ایکن (بعد میں اینا باربالڈ) کے عقائد اور تحریروں کے لیے ایک نقطہ آغاز تشکیل دیا جس کی پرورش وارنگٹن اکیڈمی میں ہوئی، اس کے والد جان ایکن وہاں استاد تھے اور بحث میں سیڈن کی طرف تھے۔ تاہم، اورٹن کے فیصلے کے بعد، دوسروں نے اس عبادت کی مذمت کی: "یہ شاید ہی کوئی عیسائی عبادت ہے ؛ کلیکٹس میں مسیح کے نام کا شاید ہی ذکر کیا گیا ہے، اور روح کو اس سے بالکل خارج کر دیا گیا ہے" ؛ اور دوسری جگہوں پر "اس طرح کی تقریبا غیر اخلاقی ترکیب کو دیکھ کر میں دکھی ہوں، اور بہت زیادہ"، ایک رائے جس کی پیروی چارلس بک کی تھیولوجیکل ڈکشنری (c.1820) میں کی گئی ہے۔ یہ بھی دیکھیں لیورپول کے دیگر یونٹیرین گرجا گھروں میں شامل ہیں: ہوپ اسٹریٹ یونٹیرین چیپل رینشا اسٹریٹ یونٹیرین چیپل ٹوکسٹیتھ یونٹیرین چیپل یولیٹ روڈ یونٹیرین چرچ دیگر آٹھ رخا یونٹیرین گرجا گھروں میں شامل ہیں: فلاڈیلفیا ببلیوگرافی کا فرسٹ یونٹیرین چرچ۔ ۔ حوالہ جات بیرونی روابط اوپن پلیکس پیج ارائز اینڈ ہیل دی ہیپی ڈے، عبادت سے 1763 کا گیت، نیلامی کے لیے 1792 کا انتظام (پی ڈی ایف) پیوز، انگلینڈ میں 1767 چرچ لیورپول یونٹیرین چیپل برطانیہ میں آکٹگنل چرچ برطانیہ میں آکٹگنل عمارتیں 1820 میں لیورپول کی عمارتوں اور ڈھانچوں کو منہدم کر دیا گیا