Peter in Islam
اسلام میں، سائمن پیٹر (،)، جسے عربی میں شامون صفا یا شامون ابن ہمون (،) کے نام سے جانا جاتا ہے، مسلم روایت اور تفسیر کے مطابق یسوع کے اصل شاگردوں میں سے ایک تھے۔ اگرچہ عیسی کے شاگردوں نے اسلامی الہیات میں کوئی اہم کردار ادا نہیں کیا ہے، لیکن وہ اس لحاظ سے قابل ذکر ہیں کہ وہ شاگردوں کا واحد گروہ ہیں جن کی خاص طور پر قرآن میں شناخت کی گئی ہے۔ پیٹر کی شخصیت اہم ہے کیونکہ اسے عام طور پر یسوع کا جانشین سمجھا جاتا ہے جس نے مصلوب ہونے کے بعد وفادار لوگوں کی قیادت کی، اور اس وجہ سے پیٹر کے عیسائی (خاص طور پر رومن کیتھولک) نظریے سے ملتا جلتا ہے کہ وہ 'رسولوں کا شہزادہ' ہے۔ قرآن پاک واضح کرتا ہے کہ عیسی کے شاگرد اللہ پر پختہ یقین رکھتے تھے۔ قرآن میں درج ہے کہ جب یسوع نے اسرائیلیوں کی طرف سے مسترد ہونے کا احساس کرنا شروع کیا تو اس نے لوگوں سے پوچھا کہ ان میں سے کون انجیل کی تبلیغ میں اس کا حامی ہوگا۔ اس کے بعد شاگردوں نے کھڑے ہو کر یسوع سے کہا کہ وہ گواہی دیں کہ انہوں نے خدا کے تابع ہو گئے ہیں اور مزید وعدہ کیا کہ وہ اپنی پوری زندگی یسوع کے ساتھ رہیں گے۔ قرآن مزید بیان کرتا ہے کہ خدا نے شاگردوں کو اپنے پیغام اور رسول پر یقین کرنے کی ترغیب دی۔ اس میں مزید جنت سے ایک دعوت کا ذکر کیا گیا ہے، جو یسوع کے شاگردوں کے لیے ایک نشانی تھی۔ اگرچہ قرآن میں شاگردوں کا نام نہیں لیا گیا ہے اور نہ ہی ان کی گنتی کی گئی ہے، لیکن قرآن کی تفسیر میں شاگردوں کے نام دیے گئے ہیں، جس میں پطرس عام طور پر تمام فہرستوں کے سرے پر درج ہوتا ہے، جو شاگردوں کے سربراہ کے طور پر اس کے کردار سے مطابقت رکھتا ہے۔ مسلم روایت اور تفسیر میں پطرس سے متعلق متعدد واقعات بیان کیے گئے ہیں۔ ان میں سب سے زیادہ مشہور انطاکیہ میں پطرس کی تبلیغ کا بیانیہ ہے، جس کا گہرا تعلق حبیب بڑھئی کے افسانے سے ہے۔ مسلم روایت بیان کرتی ہے کہ یسوع کے دو شاگرد، جان اور جوڈ، انطاکیہ میں انجیل کی تبلیغ کے لیے گئے تھے، کیونکہ اس کے لوگ بتوں کے لیے وقف تھے۔ تاہم، بہت کم لوگوں نے ان کے پیغام کی پیروی کی، اس کے باوجود کہ دونوں شاگردوں نے بیماروں اور اندھوں کو شفا دینے سمیت مختلف معجزے انجام دیے تھے۔ شاگردوں نے حبیب کے بیٹے کو شفا بخشی اور حبیب نے لوگوں کو انجیل کی تبلیغ میں مدد کی۔ جب شاگردوں کی خبر شہر کے گورنر تک پہنچی تو اس نے یوحنّا اور یہوداہ کو دیکھنے کے لیے بلایا۔ چونکہ گورنر خدا کے پیغام سے متفق نہیں تھا، اس لیے اس نے جان اور یہوداہ کو جیل میں ڈال دیا۔ جب وہ دونوں جیل میں تھے، پیٹر انطاکیہ چلا گیا۔ پیٹر کو گورنر کے سامنے ایک معجزہ کرنے کی اجازت دی گئی، جہاں اس نے ایک بچے کی پرورش کی جو سات دن سے مردہ تھا۔ لوگوں نے پیٹر کی باتوں پر یقین کرنے سے انکار کر دیا، اور حبیب کے عقیدے سے ناراض ہو کر اسے سنگسار کر کے ہلاک کر دیا۔ غیر مسلم ذرائع کا کہنا ہے کہ پیٹر بعد میں انجیل کی تبلیغ کے لیے روم گیا۔ پیٹر شیعہ اسلام کی شاخوں، خاص طور پر اسماعیل ازم میں اہم ہے، کیونکہ اس کے کردار کو نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے بعد پہلے امام کے طور پر علی کے کردار کے براہ راست متوازی کے طور پر دیکھا جاتا ہے۔ شیعہ مسلمانوں کا ماننا ہے کہ ہر بڑے نبی کا ایک شاگرد یا واشی (مرضی کا انجام دینے والا) ہوتا تھا جو اس کی موت کے بعد امام (رہنما) بن گیا: آدم کا بیٹا سیٹھ تھا ؛ نوح کا شیم تھا ؛ ابراہیم کے بیٹے تھے ؛ موسی کا جوشوا تھا ؛ اور عیسی کا پطرس تھا۔ مانا جاتا ہے کہ نرجیس، اس کی ماں، اور اس کے مبینہ بیٹے (بارہویں شیعہ کے بارہویں امام) کے بارے میں معلومات کے لیے، نرجیس اور محمد المہدی کے مضامین دیکھیں۔ یہ بھی دیکھیں کہ پیپل آف یا-سین حوالہ جات اسلام میں نئے عہد نامے کے لوگ