Karl von Rotteck
کارل وینزلاس روڈیکر وان روٹیک (18 جولائی 1775، فریبرگ، بیڈن-26 نومبر 1840، فریبرگ) ایک جرمن سیاسی کارکن، مورخ، سیاست دان اور سیاسی سائنسدان تھا۔ وہ پریس کی آزادی اور لازمی مزدوری کے خاتمے کے ممتاز حامی تھے۔ روٹیک کے والد ایک معالج تھے جن کی پرورش شہنشاہ جوزف دوم نے شرافت میں کی تھی، اور وہ فریبرگ یونیورسٹی میں طب کے پروفیسر تھے۔ اس کی ماں کا تعلق لوتھرنگن (پائروٹ ڈی اوگرون) کے ایک عظیم نسب سے تھا۔ کارل کی پرورش ایک کیتھولک کے طور پر ہوئی، اور وہ ایک باصلاحیت اور محنتی عالم تھا۔ 15 سال کی عمر میں انہوں نے فریبرگ یونیورسٹی میں داخلہ لینا شروع کیا، جہاں انہوں نے فقہ کی تعلیم حاصل کی۔ ابتدائی فلسفیانہ کورسز کے دوران، روٹیک کو یونیورسٹی کے پہلے پروٹسٹنٹ پروفیسر، جوہان جارج جیکوبی سے جانکاری ہوئی، جن کی تعلیم اور معاشرے کا ان پر بڑا اثر تھا۔ اپنے بہت سے ہم عصروں کی طرح، روٹیک کو فرانسیسی انقلاب میں آزادی کے لیے فرانسیسیوں کی کوششوں سے ہمدردی تھی، لیکن انقلاب کے ساتھ ان کی ہمدردی اس کی خام حقیقتوں سے جلد ہی ختم ہو گئی۔ فرانسیسیوں کے ذریعہ اس کے وطن پر حملے اور ان کی فتوحات کے بعد زمین کی ملکیت میں ہونے والی تبدیلیوں نے اس کے انصاف کے احساس اور اس کی قومی حساسیت کو مشتعل کردیا۔ ابتدائی کیریئر 1797 میں، 22 سال کی عمر میں، انہوں نے بیڈن عدالتی امتحان میں بہترین کارکردگی کے ساتھ کامیابی حاصل کی اور فریبرگ شہر کے مجسٹریٹ کی حیثیت سے اپنے عدالتی کیریئر کا آغاز کیا۔ ایک طالب علم ہونے کے ناطے بھی اسے فقہ میں بہت کم خوشی حاصل تھی، اور اس کے دفتر کے متقی فرائض نے اس کے لیے میدان کو مکمل طور پر خراب کر دیا۔ بچپن سے ہی تاریخی مطالعات، خاص طور پر سوانح عمری میں دلچسپی رکھنے کے بعد، انہوں نے 1798 میں فریبرگ یونیورسٹی میں تاریخ کے پروفیسر کے خالی عہدے کے لیے درخواست دی اور اسے حاصل کیا۔ ان اوقات میں، جس بے دلی کے ساتھ انہوں نے اپنے آپ کا اظہار کیا اور اپنے پرجوش آئیڈیلزم نے ان کے معروضی تاریخی علم کی کمی کی تلافی کی، جس کے بغیر بعد میں کوئی بھی ابتدائی تدریسی عہدے کے لیے کوشش کرنے کے بارے میں نہیں سوچتا، اسے 20 سال تک پر کرنے کی اجازت دینے کے بارے میں کچھ نہیں کہتا۔ وہ 1818 تک اس عہدے پر فائز رہے۔ ان کے پاس تعلیم کے لیے کچھ جسمانی تقاضوں کی کمی تھی: وہ یکسوئی اور کمزور آواز کے ساتھ بولتے تھے۔ لیکن ان کے حقیقی جذبے اور غصے نے ان کے سامعین کو ان سے جڑا دیا، اور چیزوں کو کس طرح ترتیب دیا جانا چاہیے اس کے مثالی تصورات کو پیچھے چھوڑ دیا۔ کچھ عرصے کے بعد، روٹیک اپنے لیکچر ہال کی طرف سے فراہم کردہ نسبتا چھوٹے عوام سے مطمئن نہیں رہے، اور 1812 میں انہوں نے اپنا آلجیمین گیسچیکٹ شائع کرنا شروع کیا، جو جرمنی میں کئی ایڈیشنوں سے گزرا اور دنیا بھر میں ترجمہ میں دستیاب تھا۔ اس کام نے لیکچر ہال میں جو کچھ پیش کیا اسے لاکھوں لوگوں کی مشترکہ ملکیت بنا دیا۔ پیش لفظ میں وہ خود اپنے کام کو اتنا علمی کوشش نہیں جتنا کہ قائل کرنے والا اور مشتعل کرنے والا قرار دیتے ہیں۔ انہوں نے کہا کہ انہوں نے تاریخی علم کو وسعت دینے یا گہرا کرنے کا کوئی دعوی نہیں کیا۔ ان کا مقصد صرف تاریخی علم کو ہاتھ میں لینا اور مناسب علاج کے ذریعے اسے عام آدمی کے لیے قابل رسائی بنانا تھا اور نہ صرف قارئین کو اوسط تعلیم سے مالا مال کرنا بلکہ اخلاقی عزم کو بھی مضبوط کرنا تھا، اور خاص طور پر آنے والے نوجوانوں کے کردار اور رویے کو متاثر کرنا تھا۔ یہ مقصد مصنف نے پوری پیمائش میں حاصل کیا۔ روٹیک نے لوگوں کی زندگی کے بے عیب جوش و خروش، آزادی اور مادر وطن کی محبت کی اپیل کی۔ انہوں نے قوموں کی ترقی میں انصاف کو برابر کرنے کی طرف اشارہ کیا۔ اس سے مصنف کے اپنے قریبی ہم عصروں کے ساتھ تعلقات پر بہت کم اثر پڑا، لیکن لاکھوں لوگوں کے لیے جن کے ہاتھ میں یہ کتاب آئی، جنہوں نے نپولین کے جوئے کے نیچے ہوشیار کیا، اسے مصائب کے وقت میں بام کے طور پر لیا گیا، ثابت قدمی کی کال، بہتر وقت کا وعدہ۔ نپولین کی شکست کے بعد شائع ہونے والے اس سلسلے کے بعد کے جلدوں نے دنیا میں ایک مختلف صورتحال پائی۔ جرمن حکومتوں کے جابرانہ رویے کے برعکس جس نے جنگ آزادی میں جنگجوؤں کو شدید مایوس کیا، روٹیک کی تاریخ کی پیش کش، لوگوں کے جذبے کی آزادانہ ترقی کی بلندی، انصاف کے لیے جدوجہد اور جان بوجھ کر اور ظلم و ستم پر خود ارادیت، نے ایک حقیقی شکر گزار اور پرجوش عوام کو پایا۔ اپنے آلجیمین گیشچٹے سے چار جلدوں کے اقتباس کی اشاعت کے ذریعے، روٹیک نے اس کے مندرجات کو وسیع تر ممکنہ سامعین کے لیے قابل رسائی بنا دیا۔ یونیورسٹی میں سیاسی سائنس دان، جہاں تاریخی تحقیق کے تنقیدی طریقہ کار کی بحالی نے پریکٹیشنر کے لیے ان ضروریات سے زیادہ مخلصانہ تقاضے پیش کیے جنہیں روٹیک پورا کر سکتا تھا، 1818 میں روٹیک نے سیاسیات اور قدرتی قانون میں اپنی تاریخ کے منبر کا تبادلہ کیا۔ اس شعبے میں بھی، عملی کامیابی کی طرف ان کے جھکاؤ نے اپنی تعلیم کو اپنے لیکچر ہال کی دیواروں سے آگے پھیلانے کی ضرورت محسوس کی، اور 1829 سے 1836 تک، انہوں نے اپنی پرائمر آف پولیٹیکل سائنس اینڈ ریشنل لا () کو چار جلدوں میں شائع کیا جس نے ان کے ذہن میں عصری رائے عامہ پر اس کے اثر میں اپنی عالمی تاریخ کی تقریبا بے مثال کامیابی کو پیچھے چھوڑنے کا وعدہ کیا تھا۔ تاہم ان توقعات کو مایوس کیا گیا۔ جین جیکس روسو کے اجتماعی مرضی کے خیالات جن پر روٹیک کے نظریات انحصار کرتے تھے طویل عرصے سے ختم ہو چکے تھے، اور اب پختگی کی طرف آنے والی نسل عملی کاموں سے بہت زیادہ فکر مند تھی جنہیں معاشرے کو اپنی سیاست کے ذریعے حل کرنے کی ضرورت تھی تاکہ وہ خود کو روٹیک کے تجریدی آئیڈیلزم میں پھنس جائے۔ اس کے باوجود صحافت اس وقت کے سوالات پر روٹیک کے فیصلے کا اب بھی بہت اثر تھا، خاص طور پر جب اس نے اپنے اعضاء، آلجیمین پولیٹیشین اینالن کی بنیاد رکھی، جہاں اس نے تمام دنیا کے معاملات پر اپنے لبرل نقطہ نظر سے تبصرہ کیا۔ ان کے نظریات، بعض اوقات عقلی قانون کی بنیادوں سے تیزی سے بڑھتے ہوئے، واضح طور پر انقلاب کو اس وقت تک جائز قرار دیتے ہیں جب تک کہ یہ باضابطہ طور پر عقلی قانون سے متصادم نہ ہو۔ جرمن کنفیڈریشن کے حکام کو یہ خیالات خطرناک ہونے لگے کیونکہ انہوں نے دی انڈیپینڈنٹ () کے مضامین میں سیاسی تحریک کی چھوٹی سی تبدیلی میں انہیں بنانا شروع کیا جس میں بڑے پیمانے پر عوام کو نشانہ بنایا گیا تھا۔ انہوں نے کارل ویلکر کے تعاون سے 1832 میں فریبرگ میں اس جریدے کی بنیاد رکھی تھی۔ بنڈسٹاگ کے کہنے پر، ڈائی فریسنیج کی اشاعت معطل کر دی گئی اور اینلز پر پابندی لگا دی گئی اور روٹیک کو اگلے پانچ سالوں کے لیے اسی طرح کا جریدہ جاری کرنے سے منع کر دیا گیا۔ اس کے ساتھ ہی انہیں تدریسی عہدے سے برطرف کر دیا گیا۔ یہ اقدامات کارلسبیڈ فرمانوں کے مطابق تھے۔ ان تجربات نے روٹیک کو 1834 میں ایک نئے بڑے ادبی ادارے میں داخل ہونے سے نہیں روکا، ایک بار پھر اپنے دوست ویلکر: دی پولیٹیکل ڈکشنری (سیاسی لغت) کے تعاون سے، جو لبرل خیالات کے پھیلاؤ کے لیے ایک سیاسی انسائیکلوپیڈیا ہے۔ ایک نسل کے لیے، جرمن متوسط طبقہ، جس نے ان خیالات کی طرف توجہ مبذول کروائی، اس کام میں سیاسی زندگی کے تمام سوالات کی تلاش کی اور وضاحت حاصل کی، یہاں تک کہ جوہان کیسپر بلنٹشلی اور کارل بریٹر کے اسٹیٹس ورٹربچ نے اس کی جگہ لے لی۔ سیاست دان اگرچہ ان کی تحریروں کی یورپ اور دنیا میں پیروی کی گئی، لیکن روٹیک کی عملی سیاسی کامیابیاں بنیادی طور پر گرینڈ ڈچی آف بیڈن کے لیے وقف تھیں، جس میں پیس آف پریس برگ کے نتیجے میں، ان کا گھر بریسگاؤ شامل کیا گیا تھا۔ 1818 میں جب گرینڈ ڈچی کے ذریعہ عطا کردہ آئین نے فریبرگ یونیورسٹی کو غذا کے پہلے چیمبر میں نمائندہ بھیجنے کا حق دیا تو روٹیک کے پروفیسر ساتھیوں نے یہ ذمہ داری روٹیک کے حوالے کر دی۔ انہوں نے فوری طور پر اہم قراردادیں پیش کیں: ایک نے اس ضابطے کو الگ کرنے کی کوشش کی جس کے تحت بعض پیشگی شرائط پر مبنی تعلیم میں داخلہ ہوتا تھا۔ دوسرے کو چرچ کی زندگی میں رومن کیوری کی مبینہ مداخلت کے خلاف ہدایت دی گئی اور ایک آزاد قومی کیتھولک چرچ کی درخواست کی گئی۔ انہوں نے پریس کی آزادی کی قانونی منظوری کے لیے کم فیصلہ کن انداز میں بات نہیں کی۔ 1819/20 اور 1822/23 کی غذاؤں میں وہ خاص طور پر لازمی مزدوری کی ذمہ داریوں () اور ذاتی غلامی () سے پیدا ہونے والے کاموں کے خاتمے کے لیے سرگرم تھے۔ ان سوالات کے حل میں، وہ مکمل طور پر قدرتی قانون کی بنیاد پر کھڑا تھا اور کسی سمجھوتے کے بارے میں نہیں سنتا تھا۔ دوسرے چیمبر کے 1819 کے ایک ایکٹ نے ریاست کی طرف سے درکار لازمی مزدوری کو اضافی اخراجات کے ساتھ ختم کر دیا جس کے نتیجے میں خزانے کو جذب کیا گیا۔ اس انتظام کے برعکس، اس ایکٹ نے ذاتی غلاموں کی آزادی کو خریدنے کی تجویز پیش کی۔ روٹیک نے اس مختلف سلوک کے خلاف بات کی۔ انہوں نے ذاتی غلامی کے خاتمے کے لیے بھی بات کی، جو اس وقت کی روح کے خلاف تھی، اس سے وابستہ فرائض کے خاتمے سے کم نہیں۔ اپنے نقطہ نظر سے، روٹیک پہلے کمرے میں تنہا کھڑا تھا، اور اسی وجہ سے وہ دوسرے کمرے میں جگہ حاصل کرنا چاہتا تھا۔ یہ خواہش جلد پوری نہیں ہوئی، حالانکہ یہ سچ ہے کہ اس کے ساتھیوں نے اسے پہلے چیمبر میں نہ بھیجنے کا فیصلہ کیا، اور اس کی جگہ طب کے ایک قدامت پسند پروفیسر کو بھیجا۔ روٹیک کی خواہشات کے برعکس، حکومت، جس نے 1825 اور 1828 کے انتخابات کے دوران حزب اختلاف کو پٹری سے اتارنے کے لیے اپنے تمام آپشنز کا کامیابی سے استعمال کیا، نے دوسرے ایوان میں ان کے داخلے کو روک دیا۔ دوسرے چیمبر میں اس کا داخلہ صرف گرینڈ ڈیوک لیوپولڈ کی جانشینی کے بعد ہوا، جس کے ساتھ زیادہ لبرل اصول ٹوٹ گئے۔ 1831 سے اپنی موت تک، روٹیک کا تعلق بیڈن ڈائیٹ کے دوسرے چیمبر سے تھا، اور ان نو سالوں کے دوران انہوں نے سیاسی اور معاشی معاملات کے فروغ کے لیے انتھک محنت کی جو ان کے دل کے قریب تھے۔ انہوں نے بیڈن میں یہودی آزادی کی مخالفت کی۔ انہوں نے پریس کی آزادی کے لیے کام کیا۔ پریس کی آزادی کے تحفظ کے لیے ایک قانون 1831 کی خوراک میں منظور کیا گیا تھا، اور روٹیک نے اسے اپنی کوششوں کے نتیجے کے طور پر دیکھا حالانکہ اس سے وہ مکمل طور پر مطمئن نہیں ہوئے۔ 1833 کی ڈائیٹ میں، اس نے اپنی مکمل توہین کا اظہار کیا جب جرمن کنفیڈریشن کے ایک فرمان نے نوجوان بیڈن پریس کی آزادی کو جلد ختم کرنے کا حکم دیا۔ جب بیڈن کی وزارت، جس نے لبرل پریس قانون کو منسوخ کرنے کے بعد پروشیا اور آسٹریا کے زبردست دباؤ کی اطاعت کی تھی، نے قانون کے تحفظ کے لیے روٹیک کی طرف سے پیش کردہ قرارداد پر عدم اعتماد کا ووٹ دیکھا اور اسے بدزبانی قرار دیتے ہوئے مسترد کر دیا، تو روٹیک نے ایک کمیشن کے نام کے لیے قرارداد پیش کی جو آبائی وطن کی حالت کا جائزہ لے گی اور اس کے بعد دوسرے چیمبر کے سامنے مناسب قانون سازی کرے گی۔ جب اس قرارداد کو چیمبر نے مسترد کر دیا تو اس نے 1835 کے ڈائیٹ میں اس تحریک کے ساتھ اس کی تجدید کی کہ حکومت آئینی ذرائع سے وزیر کی ذمہ داری سے متعلق قانون، پریس قانون اور بنڈسٹاگ کی دراندازی کے خلاف گھریلو سیاست کی سالمیت کے تحفظ کے اقدامات کے ذریعے آئین کی تکمیل اور ضمانت کو اولین ترجیح دے سکتی ہے۔ اور جب آخر کار ان کی استقامت اس بات سے مزید انکار نہیں کر سکی کہ پریس کی مکمل آزادی حاصل کرنے کا کوئی امکان نہیں ہے جس کی انہوں نے خواہش کی تھی، تو انہوں نے 1839 کی ڈائیٹ کے سامنے ایک تحریک پیش کی جس میں کم از کم "پریس کے معاملات میں کچھ انصاف متعارف کرانے اور موجودہ پریس غلامی کو کم کرنے" کی کوشش کی گئی۔ بوجھل لازمی مشقت کو ہٹانے کا اس کا مقصد، جس کی طرف اس نے پہلے چیمبر میں شروعات کی تھی، روٹیک نے دوسرے چیمبر میں اسی جوش و خروش کے ساتھ تعاقب کیا، اور اس کی کوششوں کو مزید کامیابی کا تاج پہنایا گیا۔ جب 1831 کی خوراک نے ایک قانون کے ساتھ لازمی محنت () سے آزادی کو حقیقت میں لایا، تو روٹیک نے جیسے ہی دسواں حصہ () کے خاتمے کے لیے آواز اٹھائی۔ 1833 کے ڈائیٹ نے قانون سازی کے لیے ایک تجویز کردہ ماڈل کے ساتھ اس مقصد کا جواب دیا جو بغیر معاوضے کے زمین کو صاف کرنے والے دسواں حصہ (یا نوولزینٹ) کو ختم کر دے گا اور ذبح شدہ جانوروں (یا فلشزینٹ) پر ایک سال کے کل پندرہ گنا کے معاوضے کے لیے دسواں حصہ اٹھا لے گا، جو کہ سرکاری خزانے سے آدھا اور اس کمیونٹی سے آدھا آئے گا جس سے دسواں حصہ واجب تھا۔ ان تبدیلیوں کے خلاف پہلے چیمبر کی مزاحمت نے روٹیک کی سب سے بڑی ناراضگی کو جنم دیا۔ لیکن جب آخر کار دونوں ایوانوں کے سمجھوتوں کے ذریعے ایک قانون، جس نے مزاحمت کی وجہ سے ناکام ہونے کی دھمکی دی تھی، ووٹ میں آیا، تو روٹیک نے قانون کے خلاف ووٹ دیا کیونکہ یہ تاریخی قانون کی بے حیائی پر عقل کے قانون کی مکمل فتح کی نمائندگی نہیں کرتا تھا۔ اس کے باوجود، لوگوں نے، جو تخفیف حاصل کی گئی تھی اس کے شکر گزار، روٹیک کو اس کے طور پر دیکھا جس کو اس کا پورا سہرا دیا جانا تھا۔ اس وقت وہ اپنی مقبولیت کے عروج پر کھڑے تھے۔ اس مقبولیت کا ایک گواہ یہ تجویز تھی کہ ہر کمیونٹی کو اپنی دسواں حصہ آزاد زمینوں کی ایک پرکشش جگہ تلاش کرنی چاہیے اور بلوط کا ایک گروہ لگانا چاہیے اور انہیں "روٹیک بلوط" کہنا چاہیے۔ یہ تجویز منظور نہیں ہوئی، لیکن لوگوں کے مشترکہ جذبات کو ظاہر کرتی ہے۔ کچھ عرصہ پہلے، 1833 کے آغاز میں، ایک حد تک روٹیک کو ان کے تدریسی عہدے سے برخاست کرنے کے جواب کے طور پر، ان کے آبائی شہر فریبرگ نے انہیں میئر منتخب کیا۔ بیڈن حکومت نے اس نتیجے پر اپنی منظوری سے انکار کر دیا اور خود روٹیک نے دوسرے ووٹ کے خلاف مشورہ دیا جس سے بیڈن اور فریبرگ شہر کے درمیان بدنیتی پر مبنی جھگڑا پیدا ہونے کا خطرہ تھا۔ جب یہ اس کے شخص کے پاس آتا، تو وہ ہار مان سکتا تھا ؛ لیکن جب بات اس کے چیزوں کو دیکھنے کے انداز کی ہو، تو اصول کا ایک نقطہ کھیل میں تھا، وہ اپنی پوزیشن میں ناقابل تسخیر رہا۔ اس طرح 1837 کی خوراک میں انہوں نے مردم شماری کے بعد رائے دہندگان کو طبقات میں تقسیم کرنے کی حکومت کی تجویز کی بہت عزم کے ساتھ مزاحمت کی، کیونکہ اس سے وہ تمام شہریوں کی مطلق مساوات کے منصفانہ اصول کے طور پر دیکھتے تھے۔ اصول کی بنیاد پر، اس نے بیڈن کو جرمن کسٹم یونین () میں شامل کرنے کے معاہدے کی بھی مخالفت کی کیونکہ اس نے پروشیا کے ساتھ قریبی تعلقات کو دیکھا جس کے نتیجے میں ریاست کی آئینی زندگی کو کمزور کرنے کے منصوبے کا خطرہ پیدا ہوگا۔ اور کولون کے آرچ بشپ (کلیمینس اگست وان ڈروسٹ-وشرنگ) کی جانب سے ان کا پمفلٹ، جسے پروشیائی حکومت نے گرفتار کیا تھا، علمی کوششوں کے لیے کسی بھی منظوری سے نہیں، بلکہ صرف ایک تجریدی قانونی نقطہ نظر سے نکلا تھا جس نے انہیں "چرچ کے معاملات میں حکومت کے اختلاط فرمانوں کے خلاف احتجاج کرنے" کا عزم کیا تھا۔ 1840 میں روٹیک کی موت کے بعد، حکومت نے کسی بھی ایسے عوامی اجتماع پر پابندی لگا دی جس کے ذریعے ان کے مداح یادگار کی تعمیر کا اہتمام کر سکیں۔ یہاں تک کہ کانسی کا سادہ مجسمہ جو اس کے دوستوں نے 1848 میں فریبرگ یونیورسٹی کے سامنے پلازہ پر کھڑا کیا تھا، 1850 میں پولیس کے حکم سے ہٹا دیا گیا تھا۔ 1863 میں "نئے دور" کے داخل ہونے کے بعد ہی وہ اسے دوبارہ تعمیر کرنے میں کامیاب ہوئے، اس بار ان کی رہائش گاہ سے پہلے۔ اس کا بنیادی کام آلجیمین گیشچٹے (9 جلد، فریبرگ، 1813-27) ہے، جسے اسٹیگر اور ہرمیس نے 11 جلد تک جاری رکھا۔ (25 ویں ایڈیشن۔، برنزوک، 1866 اور سیک۔) اس کام کے کئی ترجمے اور ایک خلاصہ (4 جلد۔، اسٹٹ گارٹ، 1830-34 ؛ 7 واں ایڈیشن۔، 6 جلد۔، 1860-61) شائع ہوا ہے، جس میں ٹی جونز کا ایک خلاصہ بھی شامل ہے (4 جلد۔، فلاڈیلفیا، 1840، لندن میں دوبارہ شائع ہوا)۔ کارل تھیوڈور ویلکر کے ساتھ، روٹیک نے اسٹیٹسلیکسیکون (12 جلد۔، آلٹونا، 1834-44 ؛ 3d ایڈیشن۔، 14 جلد۔، لیپزگ، 1856-66) شائع کرنا شروع کیا۔ خاندان اس کی بیوی کیتھرینا روڈیکر وان روٹیک (نی مورس) (1785-1840) تھی۔ ایک ساتھ، ان کے 10 بچے تھے-پانچ بیٹے اور پانچ بیٹیاں۔ ان کے بیٹوں میں سے ایک، ڈی: ہرمن وان روٹیک، ایک جرمن مورخ، وکیل اور مبصر تھے۔ باپ بیٹے کی جوڑی نے مل کر "جنرل ہسٹری" کے ایک نئے ایڈیشن پر کام کیا، جو کارل وان روٹیک کے انتقال کے بعد شائع ہوا تھا۔ بیٹا جولیس روڈیکر وان روٹیک، طب کا پروفیسر تھا۔ بیٹا کارل روڈیکر وان روٹیک، ایک وکیل، تاجر اور صحافی تھا۔ بیٹا گستاو روڈیکر وان روٹیک ایک وکیل اور فریبرگ میں بیڈن ڈسٹرکٹ کورٹ کے صدر تھے۔ ان کی بیٹیوں کے شوہروں میں ایک وکیل، ایک بینک ڈائریکٹر، ایک ڈاکٹر اور ایک ضلعی جج احترام کے ساتھ تھے۔ نوٹس حوالہ جات 1775 پیدائش 1840 موت جرمن صحافی جرمن مرد صحافی 19 ویں صدی کے جرمن مورخین فریبرگ ایم بریسگاؤ کے سیاست دان گرینڈ ڈچی آف بیڈن کے پہلے چیمبر کے ممبران بیڈن یونیورسٹی کے گرینڈ ڈچی کے دوسرے چیمبر کے ممبران فریبرگ یونیورسٹی کے سابق طلباء کا تعلیمی عملہ جرمن مرد مصنفین فریبرگ ایم بریسگاؤ سے مصنفین