Bernardino de Escalante
برنارڈینو ڈی ایسکلانٹے (1537-1605 کے بعد) ایک ہسپانوی سپاہی، پادری، جغرافیہ دان اور ایک نامور مصنف تھا۔ وہ یورپ میں شائع ہونے والی چین پر دوسری کتاب کے مصنف اور پرتگال سے باہر وسیع پیمانے پر گردش حاصل کرنے والی اس طرح کی کتاب کے پہلے مصنف کے طور پر مشہور ہیں۔ ایشیا کے بارے میں یورپی ادب کے سرکردہ اسکالر ڈونلڈ ایف لاچ نے 1965 میں ایسکلانٹے کے بارے میں لکھا، "ان کی سوانح عمری کے بارے میں بہت کم معلومات ہیں۔" تاہم، ایسکلانٹے پر تحقیق کی ایک قابل ذکر مقدار، جس کی قیادت روفو ڈی فرانسسکو نے کی، 20 ویں صدی کے آخر میں کی گئی۔ سوانح عمری برنارڈینو ڈی ایسکلانٹے لاریڈو، کینٹابریا میں پیدا ہوئے اور کینٹابرین ہیڈلگوس کے نسب سے تعلق رکھتے تھے۔ ان کے والد، گارسیا ڈی ایسکلانٹے، ایک سمندری کپتان اور جہاز کے مالک تھے۔ لاریڈو میں مقیم، جو اس وقت اسپین کے شمالی ساحل کی سب سے اہم بندرگاہوں میں سے ایک تھی، گارسیا ڈی ایسکلانٹے سمندری تجارت میں مصروف تھی اور اس نے متعدد اہم فوجی مہمات میں حصہ لیا۔ برنارڈینو کی ابتدائی تربیت میں سے کچھ فلینڈرس کے سال میں دو بار سفر پر اپنے والد کی کشتی کے عملے کے حصے کے طور پر تھی۔ برنارڈینو کی والدہ، فرانسسکا ڈی ہویو کا تعلق بھی ایک اچھی طرح سے جڑے ہوئے خاندان سے تھا: اس کی بہن کاتالینا ڈی ہویو کی شادی شہزادہ فلپ (بعد میں، کنگ فلپ دوم کے) سیکرٹری، پیڈرو ڈیل ہویو سے ہوئی تھی۔ اپنے چچا پیڈرو کے بعد، نوجوان برنارڈینو ڈی ایسکلانٹے 1554 میں مستقبل کے بادشاہ فلپ دوم کے ریٹینیو میں داخل ہوئے۔ وہ اپنے والد کی کشتی، لا کونسیپسیئن پر سوار تھا، جو شہزادہ فلپ کو انگلینڈ کی مریم اول کے ساتھ اپنی شادی کے لیے انگلینڈ لے جانے والے بیڑے کا حصہ تھا۔ برطانیہ کا وہ علم جو انہوں نے وہاں اپنے 14 ماہ کے قیام کے دوران حاصل کیا، ان کی بعد کی تحریروں سے ظاہر ہوتا ہے۔ 1555-1558 میں، برنارڈینو ڈی ایسکلانٹے نے فلینڈرس میں جنگ میں حصہ لیا، اور سینٹ کوئنٹن میں لڑا۔ یہ معلوم نہیں ہے کہ آیا وہ 1559 میں اسپین واپس آیا (جس سال اس کے والد کا انتقال ہوا، پیس آف کیٹو-کیمبریسس پر دستخط ہوئے، اور فلپ دوم اسپین واپس آیا)، یا جنوری 1561 میں موپ اپ آپریشنز کے اختتام تک فلینڈرس میں رہا۔ اسپین واپس آنے کے فورا بعد، ایسکلانٹے نے محسوس کیا کہ یورپی جنگوں کا دور ختم ہو گیا ہے، اور وہ پرامن زندگی کا بھی حقدار ہے، شاید ایک عالم یا کلیسیا کے طور پر۔ وہ تعلیم حاصل کرنے گئے، حالانکہ انہوں نے کس یونیورسٹی میں تعلیم حاصل کی یہ معلوم نہیں ہے۔ یہ معلوم ہے کہ 1570 کی دہائی میں انہوں نے لاریڈو چرچ میں فوائد حاصل کیے، اور گالیشیا کی بادشاہی کے ہسپانوی استفسار کے کمشنر کے طور پر خدمات انجام دیں، اکثر لزبن اور سیویلا کے کاروباری دورے کرتے تھے۔ کسی وقت اسے بظاہر سیویلا منتقل کر دیا گیا، جو اس وقت امریکہ کی تجارت کے لیے اسپین کی مرکزی بندرگاہ تھی۔ 1581 میں، وہ اس شہر میں تفتیش کار تھا، اور سیویل کے آرچ بشپ، روڈریگو ڈی کاسترو اوسوریو کا میجرڈومو بھی تھا۔ ہسپانوی آرکائیوز میں ایسی یادگاریں موجود ہیں جو ایسکلانٹے نے فلپ دوم، اس کے وزراء اور اعلی آرک بشپس کے لیے لکھی تھیں، جن کی تاریخ 1585 اور 1605 کے درمیان تھی۔ وہ مختلف جغرافیائی سیاسی مسائل پر تبادلہ خیال کرتے ہیں، خاص طور پر بے چین اینگلو-ہسپانوی تعلقات سے متعلق، اور 20 ویں صدی کے مورخ جے ایل کے مطابق۔ کاساڈو سوٹو (جس نے یہ دستاویزات 1995 میں شائع کیں) کا مطالعہ "فلپ دی پروڈنٹ" اور اس کے عہدیداروں نے کیا۔ خاص طور پر تاریخی دلچسپی کی بات یہ ہے کہ ایسکلانٹے کی پہلی شائع شدہ کتاب، ڈسکرسو ڈی لا نیویگیشن کیو لاس پرتگالیس ہیسین اے لاس رینوس وائی پروونسیاس ڈی اورینٹی، وائی ڈی لا نوٹسیا کیو سی ٹینی ڈی لاس گرینڈیزاس ڈیل رینو ڈی لا چین (پرتگالیوں کی طرف سے اورینٹ کی سلطنتوں اور صوبوں میں نیویگیشن کی گفتگو، اور مملکت چین کی عظمت کے موجودہ علم کے بارے میں) ہے۔ ڈونلڈ ایف لاچ کے مطابق، یہ 1577 میں سیویلا میں شائع ہوئی، یہ گیسپر دا کروز کے ٹریٹاڈو داس کوساس دا چین (1569) کے بعد، بنیادی طور پر چین کے لیے وقف دوسری یورپی کتاب بن گئی۔ ڈسکارسو اور اس کے ذرائع کا مواد ایسکلینٹ کا ڈسکارسو ایک کافی چھوٹی کتاب تھی، جس میں 100 فولیوز (یعنی صفحہ گنتی کے جدید نظام میں 200 صفحات) وسیع حاشیے کے ساتھ آکٹاوو میں تھے۔ اسے تصوراتی طور پر دو حصوں میں تقسیم کیا جا سکتا ہے۔ پہلے 5 ابواب (فولیوس 1-28) جزیرہ نما آئبیریا سے جنوب مشرقی ایشیا تک کے راستے پر پرتگالی تحقیقات کی تاریخ کا احاطہ کرتے ہیں۔ بقیہ ابواب (باب۔ 6-16، فولیوز 28-99 پر) چین کی ایک منظم وضاحت کی کوشش کریں-اس کا جغرافیہ، معیشت، ثقافت وغیرہ، اس (بلکہ محدود) حد تک جو اس وقت یورپی (بنیادی طور پر پرتگالی) جانتے تھے۔ آخری فولیو (100) مصنف کے ذرائع کی مختصر وضاحت پر مشتمل ہے۔ ایسکلانٹے کے چین کا سفر کرنے کے بارے میں معلوم نہیں ہے۔ جیسا کہ وہ اپنے ڈسکرسو کے آخری صفحے پر وضاحت کرتے ہیں، ان کا کام بنیادی طور پر ترکیب کا ہے۔ ان کے ادبی ذرائع بنیادی طور پر پرتگالی تھے۔ ڈومینیکن گیسپر ڈی کروز کی مذکورہ بالا 1569 کی کتاب (جس نے ایک ماہ تک گوانگژو میں تبلیغ کی تھی)، اور جواؤ ڈی باروس کے ذریعہ ڈیکاداس دا آسیہ کے تیسرے ڈیکاڈا میں چین کی کوریج (تیسرا ڈیکاڈا 1563 میں شائع ہوا تھا ؛ باروس کبھی ایشیا بھی نہیں گیا تھا، لیکن اس کے لزبن دفتر میں چینی کتابوں اور ایک خواندہ چینی غلام تک رسائی حاصل تھی جو اس کے لیے ان کو پڑھنے اور ان کی تشریح کرنے کے قابل تھا۔) ایسکلانٹے ان پرتگالی تاجروں کا بھی انٹرویو کر رہے تھے جنہوں نے چین کے ساحل کا سفر کیا تھا، اور یہاں تک کہ کچھ "چین کے لوگوں" کا بھی جو اسپین آئے تھے ("لاس میسموس نیچرلس چینس کیو این وینیڈو ا ایسپینا")۔ کتاب کا اثر دا کروز کے مقالے کے برعکس، جو بظاہر پرتگال سے باہر کافی حد تک غیر واضح رہا، ایسکلانٹے کی کتاب کا جلد ہی دیگر یورپی زبانوں میں ترجمہ کیا گیا۔ جان فریمپٹن کا انگریزی ترجمہ، 1579 میں، نیویگیشن کی ایک گفتگو کے عنوان سے شائع ہوا، جسے پرتگالی دنیا کے مشرقی حصوں کے علاقوں اور صوبوں کے لیے بناتے ہیں، اور ان کے ذریعے ان عظیم چیزوں کے بارے میں جو علم بڑھتا ہے، جو ڈومینین آف چائنا میں ہیں۔ ایسکلینٹ کا ڈسکرسو ایک بہت بڑی کتاب کے اہم ذرائع میں سے ایک تھا: جوآن گونزالیز ڈی مینڈوزا کی ہسٹوریہ ڈی لاس کوساس ماس نوٹ ایبلز، ریٹوس وائی کوسٹمبریس ڈیل گرین رینو ڈی لا چائنا (1585)، جو کئی دہائیوں تک چین کے بارے میں یورپ کا معیاری حوالہ بن گیا۔ ڈسکارسو کے ڈسکارسو باب الیون میں چینی زبان اور کردار چینی تحریری نظام کے ساتھ ساتھ چین میں تعلیم پر بھی تبادلہ خیال کرتے ہیں۔ اگرچہ ایسکلانٹے کی چینی تحریر کی تفصیل عام طور پر دا کروز کی طرف سے دی گئی تفصیل سے ملتی جلتی ہے (صوتی حروف تہجی کی عدم موجودگی ؛ تقریبا 5000 مختلف حروف، جن میں سے ہر ایک نہ صرف ایک حرف کی نمائندگی کرتا ہے، بلکہ ایک خاص معنی کی نمائندگی کرتا ہے۔ ان لوگوں کے درمیان بات چیت کے لیے تحریری زبانوں کی افادیت جو چین کی باہمی طور پر ناقابل فہم زبانیں بولتے ہیں، یا یہاں تک کہ دوسرے قریبی ممالک جیسے جاپان، ریوکیو اور ویتنام کی زبانیں ؛ عمودی کالموں میں لکھنا)، وہاں بھی اہم اختلافات ہیں۔ جب کہ دا کروز ایک چینی کشتی کے "تعاقب کرنے والے" کا براہ راست بیان دیتا ہے جو اسے تحریری نظام کی بنیادی باتوں کی وضاحت کرتا ہے (جب اس نے ویتنامی بندرگاہ کے حکام کو ایک نوٹ لکھنا ختم کر دیا تھا)، ایسکلانٹے ایک تجریدی نصابی کتاب کی قسم کی تفصیل دیتا ہے۔ دا کروز ایک کردار کا صحیح تلفظ (ٹائم) دیتا ہے (جس کا مطلب "جنت" ہے-یعنی، ظاہر ہے، جس کی جدید پنین نقل تیان ہے)، لیکن اصل میں حروف کو نہیں دکھاتا ہے۔ Escalante کی کتاب میں 3 نمونے والے حروف دکھائے گئے ہیں، یہاں تک کہ اگر کافی مسخ شدہ اور بمشکل پہچاننے کے قابل ہیں، جبکہ اس کی صوتی اقدار کی تشریح کرنا مشکل ہے۔ ایسکلانٹے کے کرداروں کا نمونہ یورپی کتاب میں چھپے ہانزی/کانجی کی قدیم ترین معروف مثال نہیں ہے: محققین کو معلوم ہونے والی قدیم ترین شائع شدہ مثالیں 1570 میں پرتگال میں چھپے ایشیا کے جیسوئٹ خطوط کے مجموعے میں شائع ہوئیں ؛ تاہم، وہ چینی کے بجائے جاپانی سیاق و سباق سے تیار کیے گئے تھے۔ ایسکلانٹے کا نمونہ کافی بااثر بن گیا، بنیادی طور پر ان دو اشاعتوں کے ذریعے جنہوں نے چینی تحریری نظام (ان کے کرداروں سمیت) کے بارے میں ان کی بحث کو دوبارہ پیش کیا: ابراہم اورٹیلیوس کا اٹلس تھیٹرم اوربس ٹیرارم (1584 ایڈیشن)، جہاں یہ مثالیں لوئس جورج ڈی باربوڈا کے چین کے نقشے، مینڈوزا کی ہسٹوریہ کے ساتھ مختصر متن میں شائع ہوئیں۔ ڈی لا چائنا (1585)، جس کا چینی تحریر پر باب ایسکلانٹے پر مبنی ہے۔ چونکہ ایسکلانٹے کی طرف سے دیئے گئے کردار (اور باربوڈا اور مینڈوزا کی طرف سے وفاداری سے دوبارہ پیش کیے گئے) کافی مسخ شدہ ہیں، اس لیے ان کے کاموں کے مبصرین اور مترجموں کے درمیان کافی بحث ہوئی ہے کہ ان کی اصل شکل کیا تھی۔ پہلا کردار، جس کا مطلب "جنت" کہا جاتا ہے اور اس کی صوتی قدر گوانٹ ہے، 1853 کے ہاکلوئٹ سوسائٹی کے مبصرین، جارج اسٹونٹن اور آر ایچ میجر کے مطابق، اس کی تشریح کرنا مشکل ہے۔ وہ اندازہ لگاتے ہیں کہ یہ ہو سکتا ہے (کیان کی ایک قسم)۔ مینڈوزا کی کتابوں کے جدید چینی مترجموں کا خیال ہے کہ (مینڈارن کیوانگ ؛ کینٹونیز ہینگ 1، کنگ 4 ؛ "وسیع، بلند") کا مطلب ہو سکتا ہے۔ دوسرا کردار (جس کا مطلب "بادشاہ" کہا جاتا ہے، آواز کی قدر بونٹائی کے ساتھ) ایک مسخ شدہ ہے۔ یہ کردار اب عام طور پر لفظ کے ایک جزو کے طور پر استعمال ہوتا ہے، "شہنشاہ" (مینڈرین پنین میں ہوانگڈی، کینٹونیز میں وانگ 4 ڈائی 3، یا تائیوان میں ہونگ-ٹی) ؛ لہذا کوئی تصور کر سکتا ہے کہ ایسکلانٹے کا مخبر لفظ کے کینٹونیز پڑھنے کو نقل کرنے کے لیے بونٹائی کا استعمال کر رہا ہے۔ تیسرا (جس کا مطلب "شہر" کہا جاتا ہے) ممکنہ طور پر ایک ناقص طور پر لکھا ہوا شہر (مینڈارن پنین میں چینگ) ہے۔ یادگاری لاریڈو میں ایک ثانوی اسکول، "آئی ای ایس (انسٹی ٹیوٹو ڈی ایجوکیشن سیکنڈریا) برنارڈینو ڈی ایسکلانٹے"، کا نام برنارڈینو ڈی ایسکلانٹے کے نام پر رکھا گیا ہے۔ ایسکلانٹے، کینٹابریا-برنارڈینو ڈی ایسکلانٹے کے آبائی شہر (لاریڈو) کے قریب ایک چھوٹا سا قصبہ حوالہ جات ببلیوگرافی برنارڈینو ڈی ایسکلانٹے کے کام (اسپین کے بادشاہ اور اس کے وزراء کے لیے ایسکلانٹے کی یادگاروں کا ایک تشریح شدہ مجموعہ، 1585-1605) (جدید دوبارہ پرنٹ) (یہ ایک جدید نقل ہے، جس میں اصل آرتھوگرافی میں صرف معمولی ترمیم کی گئی ہے۔ مکمل متن بطور پی ڈی ایف فائل۔) اصل 1577 ایڈیشن کے پیج اسکین (یہاں نمبرز کا مطلب پیج نمبرز ہے [جدید نمبرنگ سسٹم میں]، بجائے فولیو نمبروں کے [جو دراصل صفحات پر چھاپے جاتے ہیں])۔ (اصل میں سیویلا میں 1583 میں شائع ہوا) دیگر کام 1537 پیدائش 17 ویں صدی کی اموات لوگ لاریڈو، کینٹابریا کے فوجی اہلکار کینٹابریا کے سائنسدان کینٹابریا کے پادری کینٹابریا کے مصنفین کینٹابریا کے ملاح کینٹابریا سے ہسپانوی جغرافیہ دان ہسپانوی مرد مصنفین ہسپانوی استفسار مسلح پادری انگلینڈ میں ہسپانوی تارکین وطن