Jewish community of Worcester, England
قرون وسطی کے دوران انگلینڈ کے ویسٹ مڈلینڈز میں ورسٹر شائر کے ایک شہر اور کاؤنٹی قصبے ورسٹر شائر میں ایک چھوٹی سی یہودی برادری تھی جو بنیادی طور پر غیر یہودی شہریوں کو رقم قرض دینے کی خدمات فراہم کرتی تھی۔ ورسیسٹر نے 1241 میں انگلینڈ کے سرکردہ یہودیوں کے ایک قومی اجتماع کی میزبانی بھی کی، تاکہ ولی عہد کو ٹیکس کے لیے ان کی قدر کا اندازہ لگانے کی اجازت دی جا سکے۔ ووسٹر بشپریک ووسٹر میں یہودی برادری کا دشمن تھا، جس نے یہودی کے خلاف ٹریکٹس شروع کیے، اور یہودیوں اور عیسائیوں کو الگ کرنے پر زور دیا۔ دوسری بیرنز جنگ کے دوران، یہودیوں کو تشدد کا سامنا کرنا پڑا اور بہت سے لوگ 1255 میں سائمن ڈی مونٹفورٹ کے حامیوں کے ہاتھوں مارے گئے۔ 1275 میں یہودیوں کو ووسٹر سے نکال دیا گیا اور زیادہ تر ہیرفورڈ چلے گئے۔ سابق باشندوں کو قرون وسطی میں دیگر یہودی برادریوں کی قسمت کا سامنا کرنا پڑا اور آخر کار 1290 میں باقی برطانوی یہودی کے ساتھ نکال دیا گیا۔ اس کمیونٹی کو کئی صدیوں بعد دوسری جنگ عظیم کے دوران دوبارہ قائم کیا گیا۔ جنگ کے بعد کمیونٹی کم ہو گئی اور 1973 میں عبادت خانہ بند کر دیا گیا۔ قرون وسطی کے ورسیسٹر میں یہودی، سب سے اہم بوروں کی طرح، 12 ویں صدی کے اوائل میں ایک یہودی پر مشتمل تھے۔ ووسٹر میں یہودیوں کی موجودگی کا پہلا حوالہ 1154 سے ملتا ہے جب چند یہودی خاندان وہاں رہتے تھے۔ غالبا انہوں نے مقامی آبادی کو قرض دینے کی خدمات فراہم کرکے اپنی روزی کمائی، جیسا کہ دوسرے انگریزی مراکز میں ہوا تھا۔ 1184 میں ایک یہودی نام بونفی پر بادشاہ کے دربار میں سونے کا ایک نشان جرمانہ کیا گیا۔ چند سال بعد لیو یہودی نامی ایک قرض دہندہ کا ثبوت ملتا ہے جس نے پرشور کے ابیٹ کو رقم ادھار دی تھی۔ اسے ووسٹر کے ہسپتال میں زبردستی داخل ہونے کے الزام میں قید کیا گیا تھا، بلاشبہ کچھ قانونی دعوی کرنے کی کوشش میں۔ ووسٹر ان دنوں کے 26 یہودی مراکز میں سے ایک تھا جس میں آرکا تھا۔ آرچا ایک سرکاری چھاتی تھی، جس میں تین تالے اور مہریں فراہم کی جاتی تھیں، جس میں ریکارڈ کو محفوظ رکھنے کے لیے یہودیوں سے متعلق تمام اعمال اور معاہدوں کا ایک ہم منصب جمع کیا جانا تھا۔ آثار قدیمہ کا تعارف انگریزی یہودی کی تنظیم نو کا حصہ تھا جس کا حکم بادشاہ رچرڈ اول نے 1189-1190 میں ہونے والے یہودیوں کے قتل عام کی روشنی میں دیا تھا، اور اس کے فورا بعد، اس کی تاجپوشی ہوئی۔ ان قتل عام کے نتیجے میں یہودی مالی ریکارڈ کو قاتل ہجوم کے ذریعے تباہ کیے جانے کے نتیجے میں جزوی طور پر کراؤن کی آمدنی کو بھاری نقصان پہنچا (تاکہ یہودیوں کے واجب الادا قرضوں کے ثبوت چھپائے جا سکیں)۔ آثار قدیمہ کا مقصد مستقبل میں بدامنی کی صورت میں شاہی حقوق کا تحفظ کرنا تھا۔ تمام یہودی املاک اور کریڈٹ کو رجسٹرڈ کیا جانا تھا اور کچھ شہروں کو مستقبل کے تمام یہودی کاروباری کارروائیوں اور یہودی مالی لین دین کے اندراج کے مراکز کے طور پر کام کرنے کے لیے نامزد کیا گیا تھا، ایسے ہر شہر میں ایک آرکا تھا۔ ہر مرکز میں، ایک بیورو قائم کیا گیا تھا جس میں دو نامور یہودی اور دو عیسائی کلرک شامل تھے، جو نئے قائم کردہ مرکزی اتھارٹی کے نمائندے کی نگرانی میں تھا جو یہودیوں کے خزانے کے نام سے مشہور ہوا۔ 1216 میں تخت نشین ہونے والے بادشاہ ہنری سوم نے ووسٹر میں رہنے کے یہودیوں کے حق کی واضح طور پر تصدیق کی تھی۔ اس بات کے کچھ شواہد موجود ہیں کہ شہر کے سینٹ اینڈریوز پیرش میں کوکن یا کوکن اسٹریٹ (اب کوپن ہیگن اسٹریٹ) کے علاقے میں ایک یہودی کوارٹر ہو سکتا ہے۔ ڈائیوسس خاص طور پر ووسٹر میں یہودی برادری کا مخالف تھا۔ بلوئس کے پیٹر کو ورسیسٹر کے ایک بشپ، شاید کوٹنسز کے جان نے 1190 کے آس پاس یہودیوں کی پرفیڈی کے خلاف ایک اہم یہودی مخالف مقالہ لکھنے کا حکم دیا تھا۔ ولیم ڈی بلوئس نے، ووسٹر کے بشپ کی حیثیت سے، 1219 میں ڈائیوسس کے اندر یہودیوں پر خاص طور پر سخت قوانین نافذ کیے۔ انگلینڈ میں دوسری جگہوں کی طرح، یہودیوں کو باضابطہ طور پر مربع سفید بیج پہننے پر مجبور کیا گیا، جو کہ ٹیبولا کی نمائندگی کرتے تھے۔ زیادہ تر جگہوں پر یہ ڈیوٹی اس وقت تک چھوڑ دی گئی جب تک کہ جرمانے ادا کیے جاتے رہے۔ بیج پہننے پر چرچ کے قوانین کو نافذ کرنے کے علاوہ۔ بلوئس نے سود پر اضافی پابندیاں عائد کرنے کی کوشش کی، اور 1229 میں پوپ گریگوری کو خط لکھ کر بہتر نفاذ اور مزید سخت اقدامات کا مطالبہ کیا۔ اس کے جواب میں، پاپسی نے مطالبہ کیا کہ عیسائیوں کو یہودی گھروں میں کام کرنے سے روکا جائے، "ایسا نہ ہو کہ مسیح کے جوش سے زیادہ عارضی منافع کو ترجیح دی جائے"، اور بیج پہننے کا نفاذ۔ 1241 میں ہنری سوم نے اسے طلب کیا جسے بعد میں ووسٹر میں "یہودی پارلیمنٹ" کہا گیا۔ تاہم یہ انگریزی یہودی کی ٹیکس لگانے کی صلاحیت کا جائزہ لینے کے لیے ایک میٹنگ تھی۔ نتیجہ یہ ہوا کہ بعد میں ہنری نے "تیرہویں صدی کے سب سے بڑے قد کو اپنے یہودی رعایا سے کچل دیا"۔ 1263 میں، سائمن ڈی مونٹفورٹ کی نوآبادیاتی بغاوت کے دوران، ڈربی کے ارل، باغی رابرٹ فیررس نے ووسٹر پر حملے کی قیادت کی۔ اس نے اپنے سپاہیوں کو شہر کو ختم کرنے اور یہودی برادری کو تباہ کرنے کی اجازت دی۔ فیررس نے اس موقع کا استعمال آثار قدیمہ کو لے کر اپنے قرضوں کے لقب کو ہٹانے کے لیے کیا۔ ووسٹر میں ہونے والا قتل عام ڈی مونٹفورٹس اور ان کے اتحادیوں کی طرف سے دوسری بیرنز جنگ سے پہلے کی ایک وسیع مہم کا حصہ تھا، جس کا مقصد ہنری سوم کو کمزور کرنا تھا۔ سائمن ڈی مونٹفورٹ اس سے قبل لیسٹر میں یہودی برادریوں پر ظلم و ستم کی مہم میں مصروف تھے۔ جنگ کے دوران لندن کے یہودی کا قتل عام بھی ہوا۔ 1272 میں ایڈورڈ اول انگلینڈ کا بادشاہ بنا۔ 1275 میں ایلینور سے اپنی شادی پر، ایڈورڈ نے اسے کچھ دوسرے شہروں کے ساتھ ساتھ ووسٹر، باتھ اور گلوسٹر کے شہروں کو 'ڈوور کے ذریعے' دے دیا۔ ایڈورڈ اول نے ایک رٹ جاری کی کہ 'کوئی بھی یہودی ان شہروں میں سے کسی میں بھی نہیں رہ سکتا یا نہ ہی رہ سکتا ہے جو ملکہ کے پاس اس کے لیے ہے'، اس لیے ووسٹر کے یہودیوں کو ہیرفورڈ منتقل کر دیا گیا۔ ورسیسٹر کے یہودیوں کو بالآخر 1290 میں انگلینڈ سے بے دخل کر دیا گیا، جیسا کہ دوسرے تمام یہودی تھے۔ 1941 میں ووسٹر میں یہودی برادری کا دوبارہ قیام صرف 651 سال بعد، 1941 میں، یہودی کرانیکل نے ووسٹر میں یہودی برادری کے دوبارہ قیام کا اعلان کیا۔ دوسری جنگ عظیم کے دوران انگریزی شہروں پر جرمن بم دھماکوں کے نتیجے میں لندن اور برمنگھم سے انخلاء کرنے والوں کی خدمت کے لیے کمیونٹی کو دوبارہ قائم کیا گیا تھا۔ برطانوی یہودیوں کے ساتھ ساتھ یورپ سے آنے والے متعدد یہودی مہاجرین بھی اس شہر میں آباد ہو گئے تھے۔ ووسٹر میں نئے آنے والے یہودی شہر کی معیشت میں ضم ہو گئے۔ ایک مثال میلور گلو فیکٹری تھی جس کی بنیاد ایمل رچ نے رکھی تھی۔ وہ جرمنی سے مہاجر تھا۔ جنگ کے دوران یہودی انخلاء اور پناہ گزینوں کے ساتھ دوسرے ممالک کے کچھ امریکی اور یہودی فوجی شامل ہوئے جو اس علاقے میں تعینات تھے۔ خدمات شہر میں منعقد کی گئیں اور برمنگھم کے مرکزی عبادت گاہ سے ربی روبن رابینووٹز کی مدد کے نتیجے میں بچوں کے لیے عبرانی کلاسوں کا افتتاح کیا گیا۔ ابتدائی طور پر خدمات عارضی رہائش میں منعقد کی جاتی تھیں لیکن برطانیہ کے چیف ربی نے مارچ 1943 میں 2 نیو اسٹریٹ پر ایک عبادت گاہ کو مقدس کیا تھا۔ افتتاحی تقریب مسٹر آئزک وولفسن نے انجام دی، جو ایک معروف اور کامیاب تاجر تھے جو اس وقت ورسیسٹر میں رہتے تھے۔ عبادت خانہ نے ریو جے راک مین کو ریڈر اور عبرانی استاد مقرر کیا۔ کمیونٹی کے چیئرمین مسٹر جے زک تھے۔ عمارت میں فوجیوں اور کارکنوں کے لیے ایک کینٹین اور سماجی کمرے شامل تھے۔ پہلی بارمیٹزوا، جو اسٹینلے ڈیوس کی تھی، فروری 1943 میں ورسیسٹر میں منعقد ہوئی۔ دوسری جنگ عظیم کے بعد ووسٹر میں یہودی برادری جنگ کے خاتمے کے بعد برادری کی اکثریت اپنی اصل بڑی یہودی برادریوں میں واپس لوٹ گئی۔ تاہم، عبادت گاہ کو سہارا دینے کے لیے ایک چھوٹا سا مرکز باقی رہا، باقاعدہ خدمات کا انعقاد کیا گیا اور بچوں کی کلاسوں کا اہتمام کیا گیا۔ 1960 میں اس وقت کے چیئرمین ڈاکٹر وولف ہرشو اور نائب چیئرمین مسٹر اے جے کی رہنمائی میں۔ برجر اراکین نے عمارت کی وسیع پیمانے پر تعمیر نو کا کام شروع کیا جس کا حصہ غیر محفوظ ہو گیا تھا۔ برادری کا زوال عبادت خانہ جنوری 1973 تک کام کرتا رہا۔ اس وقت تک خدمات کے لیے منیان حاصل کرنا تیزی سے مشکل ہوتا جا رہا تھا اور باقی اراکین نے کمیونٹی کو وجود سے باہر کرنے کا فیصلہ کیا۔ ایک سیفر تورا جو 1940 میں برمنگھم سے ادھار لیا گیا تھا اس کے مالکان کو واپس کر دیا گیا تھا، جبکہ دوسرا ایک نئی اسرائیلی برادری کو عطیہ کیا گیا تھا۔ حوالہ جات جو ہلابی، 'دی ووسٹر جیوری، 1158-1290، پورٹریٹ آف اے لوسٹ کمیونٹی، ٹرانزیکشنز آف دی ووسٹر شائر آرکیالوجیکل سوسائٹی، تیسری سیریز، Vol.12، 1990 نوٹس ووسٹر یہودیت ووسٹر یہودیت انگریزی تاریخ