The Fossil Hunters
فوسل ہنٹرز امریکی فنکار ایڈون ڈکنسن (1891-1978) کی ایک پینٹنگ ہے۔ 1926-28 میں پینٹ کی گئی، یہ اس وقت کی سب سے بڑی پینٹنگ تھی، اور اسے مکمل کرنے کے لیے 192 نشستوں کی ضرورت تھی۔ پینٹنگ، جو وٹنی میوزیم آف امریکن آرٹ کے مجموعے میں ہے، میں ڈکنسن کی جڑوں اور پیاروں کے بارے میں سب سے زیادہ واضح حوالہ جات موجود ہیں۔ تجزیہ فوسل ہنٹرز ایک تاریک، یک رنگ منظر ہے جس میں ایک بوڑھے آدمی اور ایک نوجوان عورت کو ڈراپریز اور پتھروں کے درمیان مبہم ماحول میں سوتے ہوئے دکھایا گیا ہے۔ لفظ "شیلڈریک"، جو بوڑھے آدمی کے اوپر چٹان پر تراشا گیا ہے، سرنک جھیل کے مغرب کی طرف ایک قصبے کا نام دیتا ہے جہاں نوجوان ڈکنسن موسم گرما میں خاندان کے سمر کاٹیج کے قریب گلینس کی تلاش میں گزارتا تھا، جہاں وہ فوسلز کا شکار کرتا تھا اور جہاں وہ وقتا فوقتا ایک بالغ کے طور پر واپس آتا تھا۔ پتھریلی زمین جس پر اعداد و شمار آرام کرتے ہیں اس علاقے کی نشاندہی کرنے کے لیے ہے۔ "ایف 2"، جو بائیں طرف لٹکتی ہوئی کشتی میں لکھا ہوا ہے، اس کی منگیتر فرانسس (پیٹ) فولی کی طرف اشارہ کرتا ہے، اور بیتھوون کے نقاب کے نیچے بی ڈی کے حروف فنکار کے بڑے بھائی برجیس ڈکنسن کے ابتدائی حروف ہیں-جو ییل میں اپنے ہم جماعتوں کے لیے بیتھوون کے نام سے جانا جاتا ہے-جو 1913 میں خودکشی سے مر گیا تھا۔ نچلے دائیں کونے میں خاتون کی شکل کو اس کی بہن، اینٹوینیٹ، یا "ٹیبی" نے پیش کیا تھا۔ عنوان ان فوسلز کی طرف اشارہ کرتا ہے جنہیں ڈکنسن نے بچپن میں شیلڈریک میں تلاش کیا تھا، اور پھر پینٹنگ پر کام شروع کرنے سے پہلے 1926 کے موسم گرما میں دورہ کرتے ہوئے۔ کچھ ٹرائلوبائٹس شامل ہیں، بیتھوون ماسک ایک بڑے بریچوپوڈ پر پڑا ہے، اور انسان کی دائیں کہنی کے نیچے فوسل کی تصویر کا کونہ نظر آتا ہے۔ اس تصویر کا نام ان کے خطوط یا جرائد میں اس وقت تک نامعلوم تھا جب تک کہ انہوں نے ان مردوں کی تاریخ نہیں پڑھی جنہوں نے کمزور کرنے والی بیماریوں، مائکروب ہنٹرز، بشمول تپ دق سے نمٹنے کے لیے ویکسین تیار کی تھی، جس نے ان کی ماں کو ہلاک کر دیا تھا۔ مصنف نے علاج تلاش کرنے والے سائنسدانوں کا موازنہ فنکاروں سے کیا اور کہا کہ جرثوموں کے شکاریوں کی تلاش خطرناک، بعض اوقات مہلک تھی۔ شکاریوں کے بجائے، اہم شخصیات سوتی ہوئی یا مردہ دکھائی دیتی ہیں۔ ڈریسکول کا خیال ہے کہ تصویر کی تمام منظر کشی "میموری محرکات" ہیں اور اس میں ایک اقتباس لیا گیا ہے جسے ڈکنسن نے تصویر کے الہام کے طور پر پروسٹ سے واضح کیا تھا۔ تاہم، قابل ذکر بات یہ ہے کہ اس پینٹنگ میں کسی بھی تفصیل کی عدم موجودگی ان خصوصیات کے ساتھ وابستگی کو مدعو کرتی ہے جن کا حوالہ پروسٹ نے حوالہ دیا ہے کہ وہ "یاد کی وسیع ساخت" کے حامل ہیں: "چیزوں کی بو اور ذائقہ"۔ کلینیکل ماہر نفسیات ایلیوٹ ایڈلر (آرٹ مورخ میتھیو بیگیل نے ڈکنسن کی چار تصاویر کے بارے میں کچھ مشاہدات کرنے کے لیے مدعو کیا تھا، جو واضح طور پر صرف لائیڈ گڈریچ کے 1965 کے کیٹلاگ میں موجود معلومات پر مبنی ہے) نے ڈکنسن کے "اپنے آبائی ملک میں" فوسلز کی تلاش کے بارے میں تبصرے کو تصویر کے علاقے کو "اس زمین سے جوڑنے کے طور پر لیا جہاں سے وہ نکلا تھا۔ موت اور زمین پر واپسی کے حوالے کے علاوہ، ایڈلر ایسی تصویروں کی طرف اشارہ کرتا ہے جو ارتھ مدر سے پیدائش کی تجویز کرتی ہیں، بشمول "واضح طور پر لیبیئل" ڈراپری۔ وارڈ اس بات سے اتفاق کرتا ہے، بظاہر پتھریلی چٹان میں ایک خالی جگہ سے ابھرتی ہوئی عورت کی طرف اشارہ کرتا ہے (ترجیحی پیدائشی واقفیت میں، پہلے سر) کھینچنے والے پردے کے ذریعے۔ وہ تجویز کرتے ہیں کہ تصویر کی ترتیب کے طور پر مدر ارتھ کا خیال جان بوجھ کر ہے، جیسا کہ ڈکنسن کے چھوڑے ہوئے ایک سراغ سے ظاہر ہوتا ہے۔ ابھرتی ہوئی عورت کے بالکل اوپر ایک چھاتی ہے جسے چٹان کی تشکیل کے حصے کے طور پر پیش کیا گیا ہے۔ اگرچہ یہ قدر اور رنگت میں چٹانوں سے میل کھاتا ہے، لیکن اس کی گول شکل، جو اس کے ڈھالے ہوئے سائے سے مضبوط ہوتی ہے، اور نپل کی تجویز استعارہ کو واضح کرتی ہے۔ ایک موقع پر ڈکنسن نے تصویر کے اوپری حصے میں بیٹھے ہوئے عریاں کو پینٹ کیا تھا، اور ایڈلر نے اس کی شناخت اس ماں کے طور پر کی ہے جس سے نچلی دائیں طرف اس کی بہن اور وہ خود (جس کی شناخت ایڈلر بوڑھے آدمی کے طور پر کرتا ہے) پیدا ہوا تھا۔ بیتھوون کے ساتھ اس کے بھائی کی شناخت (جس کے بارے میں ایڈلر کو معلوم نہیں تھا) اس خیال کو تقویت دیتی ہے۔ اس کے بعد، چھاتی کو مدر ارتھ کے لیے اس عریاں حوالہ سے زیادہ لطیف حوالہ سمجھا جا سکتا ہے جسے اس نے تبدیل کیا تھا۔ ڈکنسن نے جھکی ہوئی دو شخصیات کو سوتے ہوئے کے طور پر بیان کیا، جس سے پتہ چلتا ہے کہ اس منظر کا خواب بوڑھا آدمی دیکھ سکتا ہے، جو اپنے آپ کو اپنی ماں کے جسم پر سوتے ہوئے تصور کرتا ہے، اور اپنے پیاروں کی یادوں سے تسلی پاتا ہے۔ وارڈ تجویز کرتا ہے کہ ایک خط میں بیان کردہ ایک مخصوص خواب ڈکنسن بھی پینٹنگ کے معنی کے ایک اہم حصے کی وضاحت کر سکتا ہے، خاص طور پر اس وجہ سے کہ ایسا لگتا ہے کہ اسے اس موضوع سے یاد دلایا گیا ہے جس پر وہ ابھی بات کر رہا تھا۔ 12 نومبر 1926 کو، اپنی تصویر پینٹ کرنے سے چار دن پہلے، لیکن اس کی منصوبہ بندی شروع کرنے کے گیارہ دن بعد، اس نے آنے والے بیتھوون کی صد سالہ تقریب اور ایک بھینس کے آدمی کے بارے میں لکھا جو بیتھوون سے ملا تھا۔ پھر بغیر کسی تبدیلی کے اس نے لکھا، "کل رات خواب دیکھ کر میں نے ایک آدمی کو حونا بندرگاہ میں ڈوبنے سے بچایا۔" چونکہ بیتھوون کے بارے میں لکھنا اسے اس کے خواب کی یاد دلاتا ہے، وارڈ تجویز کرتا ہے کہ جس شخص کو اس نے اپنے خواب میں بچایا وہ اس کا بھائی تھا، اس نے اس خواہش کا اظہار کیا کہ جب وہ ایڈون کے چھٹی منزل کے اپارٹمنٹ سے چھلانگ لگا سکتا تو وہ اپنے بھائی کی جان بچا سکتا تھا۔ ان کا استدلال ہے کہ اس خواب میں بوسٹن میوزیم آف فائن آرٹس میں جان سنگلٹن کوپلی کی پینٹنگ، واٹسن اینڈ دی شارک کا ایک مخصوص آرٹ حوالہ ہے۔ اس میں دکھایا گیا ہے کہ نوجوان بروک واٹسن کو ہوانا ہاربر میں شارک (اور ڈوبنے سے) سے بچایا جا رہا ہے۔ ہوسکتا ہے کہ ڈکنسن نے اس پینٹنگ کا ارادہ کیا ہو جو وہ آرٹ کے ذریعے برجیس کو "بچانے" کا ایک ذریعہ بننے والی تھی۔ اگلے مارچ میں، ڈکنسن نے لکھا کہ انہیں بیتھوون کا ڈیتھ ماسک دیا گیا تھا۔ قابل ذکر بات یہ ہے کہ موت کا ماسک اس کی آنکھیں بند دکھاتا ہے۔ ڈکنسن نے اپنی پینٹنگ میں آنکھیں کھول دیں، اور ایسا کرتے ہوئے، نہ صرف اپنے بھائی کو لافانی بنا دیا، بلکہ اسے وہ زندگی واپس کر دی جو اسے یاد تھی۔ ایڈلر بوڑھے آدمی کو گرائنڈ اسٹون پر ایک چھڑی (ایک علامتی پینٹ برش) تھامے ہوئے دیکھتا ہے جو فنکار کی "ابدی چیز کو جنم دینے کی محنت" کا اظہار کرتا ہے، جیسا کہ اس کے ہاتھ سے جیواشم جیسے بیتھوون ماسک سے ظاہر ہوتا ہے، فوسلز کے شکار کا حوالہ جس میں باقیات کو پیچھے چھوڑنے کی اس خواہش کا حوالہ دیا گیا ہے-آرٹ-جو موت سے بچ جائے گا، کیونکہ عورت کے بچے اس سے زیادہ زندہ ہیں۔ خود ڈکنسن نے اعتراف کیا کہ پرانے آقاؤں کے کام کی طرح دیرپا کچھ بنانے کی خواہش کام کے سائز میں ظاہر ہوئی (ساڑھے 96 انچ اونچی یہ ان کی سب سے بڑی پینٹنگ تھی)۔ نمائش کی تاریخ فوسل ہنٹرز نے 1928 کے کارنیگی انٹرنیشنل میں نمائش کے دوران کافی بدنامی حاصل کی، کیونکہ اسے ایک طرف لٹکا دیا گیا تھا، یہ غلطی 1929 میں پنسلوانیا اکیڈمی آف فائن آرٹس (جہاں افتتاحی سے پہلے غلطی پکڑی گئی تھی) اور نیویارک میں نیشنل اکیڈمی آف ڈیزائن میں ہونے والی بعد کی نمائشوں کے ذریعے برقرار رہی، جہاں اس نے اپنی بے راہ روی کی حالت میں انعام جیت کر اور بھی بڑا ہنگامہ کھڑا کیا۔ حوالہ جات ایبل، میری ایلن اور ہیلن ڈکنسن بالڈون۔ ایڈون ڈکنسن: دی پروونس ٹاؤن ایئرز، 1912-1937۔ نمائشی کیٹلاگ، دی پروونس ٹاؤن آرٹ ایسوسی ایشن اینڈ میوزیم، 2007۔ ایڈلر، ایلیوٹ۔ "ایڈون ڈکنسن پر مشاہدات"۔ میتھیو بیگیل کے نوٹوں کے ساتھ ترمیم شدہ۔ آرٹس میگزین، 56، نمبر 8 (اپریل 1982): 124-126۔ بالڈون، ہیلن ڈکنسن۔ "کرونولوجی"، ڈگلس ڈریشپون اور دیگر میں۔ ایڈون ڈکنسن: خواب اور حقیقت۔ نمائشی کیٹلاگ، نیویارک: ہڈسن ہلز پریس البرائٹ-نوکس آرٹ گیلری، بفیلو، نیویارک، 2002 کے ساتھ مل کر۔ کارمین جونیئر، ای اے، ایلزا ای راتھبون، تھامس بی ہیس۔ وسط صدی میں امریکی فن: فنکار کے موضوعات۔ نمائشی کیٹلاگ، نیشنل گیلری آف آرٹ، واشنگٹن، ڈی سی، 1978۔ ڈی کوننگ، ایلین۔ "ایڈون ڈکنسن پینٹس اے پکچر"، اے آر ٹی نیوز 48 نمبر۔ 5 (ستمبر 1949): پی۔ 26-28، 50-51۔ ---------۔ "دی ماڈرن میوزیمز ففٹین: ڈکنسن اینڈ کیسلر"، اے آر ٹی نیوز 81، نمبر۔ 8 (اکتوبر، 1982): پی پی۔ 20-23 ؛ 66-67۔ ڈکنسن، ایڈون۔ انٹرویو بذریعہ ڈوروتھی سیکلر، 22 اگست 962۔ آرکائیوز آف امریکن آرٹ، واشنگٹن، آڈیو ٹیپ کا DC.Transcript۔ ---------۔ رسالے، 1916-1971۔ غیر شائع شدہ۔ سیراکیوز یونیورسٹی، جارج آرنٹس ریسرچ لائبریری برائے خصوصی مجموعے۔ مائیکرو فلم آف ایئرز 1916-1962 آرکائیوز آف امریکن آرٹ: ریلز D 93-96 کے ذریعے دستیاب ہے۔ ---------۔ ایسٹر ہوئٹ سایر کو خطوط۔ ایسٹر ہوئٹ سایر لیٹرز، 1916-1945۔ آرکائیوز آف امریکن آرٹ۔ مائیکرو فلم ریل 901۔ ڈریشپون، ڈگلس اور دیگر۔ ایڈون ڈکنسن: خواب اور حقیقت۔ نیویارک: ہڈسن ہلز پریس، 2002۔ ڈریسکول، جان۔ "ایڈون ڈکنسن: ساؤتھ ویلفلیٹ ان"، چارلس بروک میں، نینسی اینڈرسن، ہیری کوپر کے ساتھ، امریکن ماڈرنزم: دی شین کلیکشن، نمائشی کیٹلاگ۔ نیشنل گیلری آف آرٹ، 2010، پی پی۔ 46-51 ---------۔ "ایڈون والٹر ڈکنسن: این آئکنولوجیکل انٹرپریٹیشن آف دی میجر سمبولکل پینٹنگز"، پی ایچ ڈی۔ ، پنسلوانیا اسٹیٹ یونیورسٹی، 1985۔ گیسکے، نارمن اے۔ وینس 34۔ حالیہ امریکی فن میں علامتی روایت۔ فن کی 34 ویں بین الاقوامی دو سالہ نمائش، وینس، اٹلی، 1968۔ واشنگٹن ڈی سی: سمتھسونین انسٹی ٹیوشن پریس، 1968، پی پی۔ 43-70۔ گڈریچ، لائیڈ۔ ایڈون ڈکنسن، نیویارک: وٹنی میوزیم آف امریکن آرٹ، 1966۔ نمائشی کیٹلاگ۔ دی ڈرائنگز آف ایڈون ڈکنسن، نیو ہیون اینڈ لندن، ییل یونیورسٹی پریس، 1963۔ گروبر، کیرول ایس۔ "دی ریمینسینسز آف ایڈون ڈکنسن"، نومبر 1957-جنوری 1958 کے درمیان کیے گئے انٹرویو۔ کولمبیا یونیورسٹی زبانی تاریخ ریسرچ آفس کلیکشن۔ مائیکرو فلم پر دستیاب ہے۔ ہاؤتھورن، چارلس ڈبلیو ہاؤتھورن پینٹنگ پر۔ طلباء کے نوٹوں سے مسز چارلس ڈبلیو ہاؤتھورن کے ذریعہ ترمیم شدہ۔ ری پرنٹ کریں۔ نیویارک: ڈوور پبلکیشنز، 1960۔ کہان، مچل ڈی۔ "1930 کی دہائی کی امریکی پینٹنگ میں سبجیکٹو کرنٹس"۔ پی ایچ ڈی۔ ، سٹی یونیورسٹی آف نیویارک، 1983۔ غیر شائع شدہ۔ کوہ، کیتھرین۔ فنکار کی آواز۔ نیویارک: ہارپر اینڈ رو، 1960۔ کسپٹ، ڈونلڈ۔ "امریکن رومانٹک"۔ آرٹ ان امریکہ 71، نمبر۔ 2 (فروری 1983): پی پی۔ 108-11۔ او کونر، فرانسس وی۔ "ایڈون ڈکنسن کی علامتی پینٹنگز اور سیلف پورٹریٹ میں پیتھوس اور نقطہ نظر کی علامات"، ڈریشپون وغیرہ میں۔ 2002، پی پی۔ 51-75۔ شوارٹز، سانفورڈ۔ "نیویارک خط"۔ آرٹ انٹرنیشنل، 6، نمبر۔ 9 (نومبر 1972، پی پی۔ 43-46)۔ شینن، جو۔ ایڈون ڈکنسن: منتخب مناظر۔ نمائشی کیٹلاگ، ہرش ہارن میوزیم اینڈ اسکلپچر گارڈن، سمتھسونین انسٹی ٹیوشن، واشنگٹن ڈی سی، 1980۔ سوبی، جیمز تھرل۔ "رومانٹک پینٹنگ ان امریکہ"، جیمز تھرل سوبی اور ڈوروتھی سی ملر میں، رومانٹک پینٹنگ ان امریکہ۔ نمائشی کیٹلاگ، نیویارک: میوزیم آف ماڈرن آرٹ، 1943۔ تلیم، سڈنی۔ جائزہ لینے کا مہینہ "۔ آرٹس 35، نمبر۔ 6 (مارچ 1961): پی۔ 46-48۔ والڈمین، ڈیان، "ڈکنسن: عکاسی کی حقیقت"۔ اے آر ٹی نیوز 64، نمبر 7 (نومبر 1965): پی پی۔ 28-31 ؛ 70۔ وارڈ، جان ایل ایڈون ڈکنسن: ان کی پینٹنگز کی ایک تنقیدی تاریخ۔ نیوارک: یونیورسٹی آف ڈیلاویئر پریس، 2003۔ 1928 پینٹنگز وائٹنی میوزیم آف امریکن آرٹ پینٹنگز بذریعہ ایڈون ڈکنسن