Mary Easton Sibley
میری ایسٹن سیبلی (24 جنوری 1800-20 جون 1878) ایک ابتدائی امریکی علمبردار اور استاد تھیں۔ اس نے اور اس کے شوہر جارج سیبلی نے ایک اسکول قائم کیا جو لنڈن ووڈ یونیورسٹی بن گیا۔ ابتدائی زندگی مریم سیبلی 24 جنوری 1800 کو روم، نیویارک میں روفس ایسٹن اور ایلبی ابیئل ایسٹن کی بیٹی کے طور پر پیدا ہوئیں۔ وہ ایسٹن خاندان کے گیارہ بچوں میں پہلی تھی۔ میری کے والد کا خاندان انگلینڈ سے تھا اور 1640 کی دہائی میں کنیکٹیکٹ میں آباد ہوا۔ خاندان نے ہارٹ فورڈ، کنیکٹیکٹ کو تلاش کرنے میں مدد کی۔ ان کی والدہ کا خاندان بھی ایک تعلیم یافتہ نوآبادیاتی خاندان سے تھا۔ دونوں کی ملاقات نیویارک میں ہوئی اور 1798 میں شادی ہوئی، جب ایلبی صرف 15 سال کے تھے۔ 1804 میں، روفس ایسٹن کو معلوم ہوا کہ ان کے سابق قانون کے پروفیسر اور ضلع لوزیانا کے اٹارنی جنرل، افریم کربی کا انتقال ہو گیا ہے۔ جب یہ عہدہ دستیاب ہوا تو صدر تھامس جیفرسن نے ایسٹن سے کہا کہ وہ اس تقرری پر غور کریں۔ ایسٹن نے انڈیانا ٹیریٹری میں قانون کی مشق کرنے کے لائسنس کے لیے قبول کیا اور درخواست دی۔ وہ سینٹ لوئس کے لیے روانہ ہوا۔ ایسٹن ریاستہائے متحدہ کے سب سے بڑے زمینی دائرہ اختیار کے اٹارنی جنرل ہوں گے۔ ستمبر 1804 تک ایسٹن خاندان اسٹی میں آباد ہو چکا تھا۔ جینی ویو، مسوری۔ جج کی حیثیت سے اپنے فرائض کے علاوہ، صدر جیفرسن نے ایسٹن سے کہا کہ وہ علاقائی گورنر، جنرل جیمز ولکنسن پر نظر رکھیں، کیونکہ ان پر شبہ تھا کہ انہوں نے نائب صدر ایرون بر کے ساتھ مل کر ریاستہائے متحدہ کے مغربی حصے کو الگ کرنے اور ایک علیحدہ ملک بنانے کا سبب بنا۔ اگرچہ سیبلی کی ابتدائی زندگی کے بارے میں بہت کم معلومات ہیں، خاندانی ریکارڈ بتاتے ہیں کہ ایک مدت کے لیے انہیں لیکسنگٹن، کینٹکی کے بورڈنگ اسکول میں بھیجا گیا تھا۔ یہ امکان ہے کہ سیبلی نے شیلبی ول فیمیل اکیڈمی میں شرکت کی جب وہ 1813 اور 1815 میں اپنی شادی کے درمیان 14 یا 15 سال کی تھیں۔ سیبلی کی ڈائریوں کے مطابق، وہ 1815 سے کچھ عرصہ پہلے سینٹ لوئس میں اپنے خاندان کے پاس واپس آ گئی تھیں۔ اس دوران وہ اکثر اپنے دوست کے ساتھ رقص کرتی تھی۔ میری کی ملاقات جارج چیمپلین سیبلی سے 1814 کی ایک شام ہوئی۔ مریم نے بعد میں کہا کہ وہ پہلی بار جارج سے اپنے والدین کے گھر ڈنر پارٹی میں ملی تھی، لیکن یہ ممکن ہے کہ دونوں کی ملاقات آس پاس کے کسی قلعے میں رقص کے دوران ہوئی ہو۔ جارج مریم کے والد کو جانتا تھا اور دونوں نے پہلے کسی کاروباری یا قانونی معاملے پر تعاون کیا تھا، حالانکہ اس تعاون کی حد معلوم نہیں ہے۔ روفس ایسٹن ایک زمینی قیاس آرائی کرنے والا تھا اور جارج سیبلی فورٹ اوسیج کے آس پاس کے علاقے کو ترقی دینے میں دلچسپی رکھتے تھے۔ اگرچہ مریم اور جارج کی پریم کے بارے میں بہت کم معلومات ہیں، لیکن ان کی ملاقات کے بعد، جارج کی آنکھیں صرف مریم پر تھیں۔ مریم صرف چودہ سال کی تھی، جب کہ جارج بتیس سال کا تھا۔ ان کی شادی 19 اگست 1815 کو ہوئی۔ شادی کے وقت مریم صرف 15 سال کی تھی۔ مریم اور جارج کی کبھی کوئی اولاد نہیں ہوئی۔ فورٹ اوسیج جارج دریائے میسوری پر فورٹ اوسیج میں ایک ہندوستانی تجارتی چوکی چلاتا تھا۔ وہ فورٹ اوسیج کا عنصر تھا، جس کا مطلب تھا کہ وہ نہ صرف ایک کھال کا تاجر تھا، بلکہ اس وقت کے مغربی ترین عہدے پر ریاستہائے متحدہ کی حکومت کا سرکاری نمائندہ تھا۔ شادی کے بعد، مارچ 1816 میں، سیبلی فورٹ اوسیج واپس آئے۔ مریم کی بہنوں میں سے ایک ان کے ساتھ تھی، ممکنہ طور پر گھریلو بیماری سے بچنے کے لیے جتنی صحبت فراہم کرنے کے لیے تھی۔ فورٹ اوسیج میں بہت کم خواتین تھیں، اور زیادہ تر سیبلی کے ملازمین، سپاہیوں یا دیگر مقامی لوگوں کی بیویاں تھیں۔ کسی کو بھی مریم کے ساتھ میل جول کے لیے کافی سماجی حیثیت نہیں سمجھا جاتا تھا۔ ایک بار فورٹ اوسیج میں، جارج مقامی لوگوں کے ساتھ سامان کی تجارت اور مقامی ہندوستانی قبائل کے ساتھ اچھے تعلقات برقرار رکھنے میں مصروف رہا، کبھی کبھار امریکہ کے لیے معاہدوں پر بات چیت کرتا رہا۔ جارج دریائے میسوری پر برطانوی سرگرمیوں پر نظر رکھنے کا بھی ذمہ دار تھا۔ کئی سوانح نگاروں کا خیال ہے کہ مریم نے تدریس میں اپنی دلچسپی اس وقت شروع کی جب اس نے دیکھا کہ علاقے کے چند بچے تعلیم حاصل نہیں کر رہے تھے۔ جارج اور میری دونوں کا ماننا تھا کہ "ہندوستانی مسئلے" کا بہترین حل تعلیم اور یورو امریکی معاشرے میں ضم ہونا ہے۔ اگرچہ دونوں میں سے کوئی بھی خاص طور پر مذہبی نہیں تھا، جارج نے 1821 میں یونائیٹڈ مشن سوسائٹی آف نیویارک کو مشن کے کام کے لیے ایک جگہ منتخب کرنے میں مدد کی۔ سیبلیوں نے مشنریوں کو سامان فراہم کرنے میں بھی مدد کی اور مشن کی جانب سے اوسیج کے ساتھ اپنے تعلقات کا استعمال کیا۔ جب لٹل اوسیج کے ایک سردار سنس اوریلی کا انتقال ہوا تو سیبلیوں نے اس کی بیٹی کو اپنے ساتھ لے لیا۔ لڑکی اپنی ماں کو کمبل اور تجارتی کپڑے کی ادائیگی کے بعد سیبلی کی دیکھ بھال میں آئی۔ اس نے اپنا نام مریم سیبلی رکھا۔ مریم 1822 میں بند ہونے تک فورٹ اوسیج میں جارج کے ساتھ رہی۔ سیبلی اس علاقے میں رہے، ایک فارم پر جو انہوں نے تیار کیا تھا۔ 1824 میں، ایک ٹیکس تشخیص کار کے مطابق، فارم میں پانچ غلام، بہت سے گھوڑے اور 30 مویشی تھے۔ 1822 اور 1825 کے درمیان، جارج اس علاقے کے پوسٹ ماسٹر جنرل تھے، ساتھ ہی انہوں نے نجی ملکیت میں تجارتی پوسٹ شروع کرنے کی ناکام کوشش کی۔ جارج نے دو سابق ملازمین کے ساتھ ایک تجارتی پوسٹ قائم کرنے کے کاروبار میں جانے کی کوشش کی، لیکن کاروبار کے خاتمے نے اسے اب تک قرض میں ڈال دیا جس کی وصولی میں اسے دس سال لگے۔ جب ٹریڈنگ پوسٹ ناکام ہو گئی تو جارج کو لیڈ کمشنر کے طور پر کام مل گیا جس نے 1825 میں سانتا فی ٹریل کے نام سے جانا جانے والا سروے کیا۔ سینٹ چارلس منتقل ہو گئے، میسوری جارج کی سانتا فی ٹریل پر ملازمت نے اسے اپنے قرضوں کی ادائیگی کے لیے کافی کمائی نہیں کی۔ اسے برابر ہونے کے لیے اپنی زیادہ تر زمینیں بیچنی پڑیں۔ مریم نے 1827 اور 1828 کے درمیان ایک طویل مدت کے لیے خاندان کے افراد سے ملاقات کی، اور اس کے بعد جارج کے ساتھ اوسیج کے فارم میں واپس نہیں آئی۔ مریم نے سینٹ چارلس میں اپنے والدین کے ساتھ رہنے کا فیصلہ کیا۔ جارج نے چند ماہ بعد اس کا پیچھا کیا اور دونوں شہر سے بالکل باہر جارج کی ملکیت والی کسی زمین پر آباد ہو گئے۔ اس جوڑے نے 1829 میں ایک نیا فارم قائم کیا، جس کا نام انہوں نے لنڈن ووڈ رکھا۔ کھیت خوشحال ہوا۔ اس پراپرٹی پر لنڈن کے متعدد درختوں کی وجہ سے، سیبلیوں نے اس پراپرٹی کا نام لنڈن ووڈ رکھا۔ جب کہ جارج نے کھیتی باڑی کے لیے زمین صاف کر دی تھی، یہ جوڑا 1829 میں اس پراپرٹی پر ایک گھر تعمیر ہونے تک شہر میں ہی رہا۔ جارج زمین پر کھیتی باڑی کرنے پر مطمئن تھا، لیکن مریم بور ہو گئی۔ جارج اب سرکاری عہدے پر فائز نہیں رہے اور وہ شہر سے بہت دور تھے کہ زیادہ سماجی نہیں ہو سکتے تھے۔ یہ بالکل معلوم نہیں ہے کہ میری نے لنڈن ووڈ میں لڑکیوں کے لیے اسکول شروع کرنے کا فیصلہ کیوں کیا، لیکن یہ ہو سکتا ہے کہ وہ جارج کو اس کا قرض ادا کرنے میں مدد کرنا چاہتی تھی، اس کا "سماجی ضمیر" بیدار ہو گیا تھا، یا یہ کہ اسکول اور تدریس اسے اپنی انفرادیت کا اظہار کرنے کا موقع فراہم کرے گی۔ اگرچہ اس کے قیام کی وجوہات معلوم نہیں ہیں، لیکن میری نے 1830 کے آخر یا 1831 کے اوائل میں لنڈن ووڈ میں لڑکیوں کے لیے ایک اسکول شروع کیا۔ لنڈن ووڈ کی ترقی 1827 میں، جیسے ہی سیبلی سینٹ چارلس میں آباد ہوئے، میری نے قصبے میں ایک چھوٹا سا اسکول شروع کیا۔ پہلے اپنی بہن لوئزا اور کچھ قصبے کی لڑکیوں کو اپنے گھر سے پڑھایا۔ 1831 تک، لنڈن ووڈ میں ایک لاگ کیبن بنایا گیا، خاص طور پر بیس بورڈنگ طلباء کو رکھنے کے ساتھ ساتھ کلاس روم کی اضافی جگہ بنانے کے لیے۔ 1839 تک، لنڈن ووڈ کے اسکول میں ٹیوشن، بورڈ اور اسکول کے سامان کے لیے فی ہفتہ تین ڈالر لاگت آتی تھی۔ طلباء نے فرانسیسی اور جرمن، موسیقی، فن، اور تقوی اور ذاتی ذمہ داری کی پروٹسٹنٹ خوبیاں سیکھیں۔ 1840 کی دہائی میں اندراج میں اضافہ ہوا، جس کے لیے اضافی انسٹرکٹرز کی ضرورت پڑی۔ اس وقت کے آس پاس، سیبلی سینٹ چارلس میں لڑکوں اور لڑکیوں کے لیے ایک ڈے اسکول بھی چلا رہے تھے۔ اس اسکول میں 1839 کے موسم خزاں کی مدت کے لیے 49 طلباء تھے۔ تاہم، خطے میں معاشی تناؤ اور مریم کے معیار پر پورا اترنے والے اساتذہ کی خدمات حاصل کرنے میں دشواریوں کی وجہ سے 1841 میں سیبلیز کے دونوں اسکول بند ہو گئے۔ اسکول 1842 میں دوبارہ کھولے گئے، لیکن ان کے مسائل کے بغیر نہیں تھے۔ جیسے ہی 1843 میں کالج کے لیے مالی مشکلات پیدا ہوئیں، مریم نے رقم اکٹھا کرنے کے لیے مشرق کا سفر کیا۔ وہ تقریبا 4,000 ڈالر اکٹھا کرنے میں کامیاب ہوگئی، جو اسکول کو چلانے کے لیے کافی تھا۔ 1853 میں جارج اور میری سیبلی نے اسکول کو 120 ایکڑ زمین عطیہ کی اور لنڈن ووڈ فیمیل کالج کو 15 رکنی بورڈ آف ڈائریکٹرز کے ساتھ شامل کیا گیا۔ بورڈ نے پروفیسرز، اساتذہ کی تقرری میں مدد کی اور اسکول کا نصاب تیار کیا۔ مریم کی روحانی بیداری سیبلی کی ڈائریوں کے مطابق، وہ ایک ایسے گھر میں پلی بڑھی جہاں مذہب غیر اہم تھا۔ مذہب کے بارے میں یہ نظریہ دوسری عظیم بیداری کے ابتدائی سالوں تک جاری رہا، جس کے بعد وہ ایک پرجوش اولڈ اسکول پریسبیٹیرین بن گئیں۔ جب میری نے لنڈن ووڈ کھولا، اس کی ملاقات مارگریٹ لنڈسے سے ہوئی، جو اپنے شوہر کے ساتھ مقامی پریسبیٹرین چرچ کے ستون تھے۔ مارگریٹ مریم کی دوسری ماں کی طرح بن گئی۔ مارگریٹ کے اثر سے مریم کو مذہب میں دلچسپی پیدا ہو گئی۔ مارگریٹ کچھ عرصے بعد شدید بیمار ہو گئی، اور مریم ایک ہفتہ تک اپنے دوست کے ساتھ بیٹھی رہی۔ یہ چوکسی چرچ کے دیگر اراکین کے ساتھ ایک توسیعی دعائیہ میٹنگ بن گئی۔ 25 مارچ کو، جو ابھی بھی اپنے دوست کی موت سے نمٹ رہی تھی، مریم نے پریسبیٹیرین اجلاس میں اپنے عقیدے کا اظہار کیا اور اسے چرچ میں داخل کیا گیا۔ اس کے گھر والے حیران رہ گئے۔ مریم کے شوہر اور خاندان عیسائی تھے، لیکن غیر فرقہ وارانہ۔ وہ منظم مذہب اور خاص طور پر انجیلی بشارت کے مبلغین پر شک کرتے تھے۔ جارج نے چرچ میں اس کی نئی دلچسپی کو مسترد کر دیا، اور اس کی ماں نے کہا کہ وہ اپنے بچوں کو پریسبیٹیرین بنتے ہوئے دیکھنے کے بجائے انہیں مرتے ہوئے دیکھنا پسند کرتی۔ مریم نے اپنی بہن کو چرچ کے اجلاس میں لانے کی کوشش کی، لیکن اس کی ماں نے اسے جانے سے انکار کر دیا۔ لڑائی کے بعد مریم اور اس کی ماں نے ایک سال یا اس سے زیادہ بات نہیں کی۔ مریم کے اثر و رسوخ کے ذریعے، جارج کو چند سال بعد تبدیل کر دیا گیا۔ سیبلیوں کی زندگیوں میں مذہب کے نمایاں کردار کی وجہ سے، مریم نے علاقے کے نوجوانوں کو تعلیم دینے میں اپنی مسلسل دلچسپی میں اپنے عقیدے کو شامل کیا۔ مریم نے اپنے طالب علموں سے اتوار کی عبادت، اتوار کے اسکول، روزانہ دعا کے اجلاس، اور بائبل پڑھنے میں شرکت کرنے کا مطالبہ کیا۔ وہ اپنے کئی شاگردوں کا مذہب تبدیل کرنے میں بھی کامیاب رہی۔ چرچ میں شامل ہونے کے بعد، اخلاقی اور سماجی اصلاحات کے بارے میں مریم کے خیالات زیادہ بنیاد پرست ہو گئے۔ جنوری 1834 تک، مریم سینٹ لوئس آبزرور میں مضامین لکھ رہی تھی، جو ایک اخبار تھا جو اپنے کیتھولک مخالف اور غلامی مخالف موقف کے لیے جانا جاتا تھا۔ مریم اکثر کیتھولک مخالف مضامین لکھتی تھی، اور وہ دیگر مذہبی موضوعات اور غلامی پر بھی لکھتی تھی۔ اس نے دوسرے انجیلی بشارت اور اصلاح پسند اخبارات میں بھی حصہ ڈالا۔ وہ اپنی ڈائری میں انگریزی سکھانے کے لیے دو لسانی بائبل کا استعمال کرتے ہوئے نئے آنے والے جرمن تارکین وطن کے بچوں کی تعلیم کے بارے میں لکھتی ہیں۔ خطے کے غلاموں کے ساتھ تعلیم کی اضافی کوششیں کی گئیں، لیکن خوف زدہ غلام مالکان روشن خیال کالوں کی ممکنہ بغاوت کے بارے میں فکر مند ہونے کی وجہ سے، سیبلی کو فوری طور پر رکنے پر مجبور کیا گیا۔ بالآخر، سیبلیوں کا عقیدہ خواتین کے کالج کا مرکزی نقطہ تھا جسے انہوں نے کھولا اور ان کی جائیداد، لنڈن ووڈ کالج (جو آج لنڈن ووڈ یونیورسٹی کے نام سے جانا جاتا ہے) کے نام پر رکھا۔ بعد کی زندگی اور موت 1863 میں اپنے شوہر کے انتقال کے بعد، مریم نے اپنا گھر بیچ دیا اور سینٹ لوئس چلی گئیں۔ 1866 اور 1869 کے درمیان، میری نے ایک ممتاز سینٹ لوئس انسان دوست، جیمز ای یاتمین کی بنائی ہوئی تنظیم میں شمولیت اختیار کی۔ بیتھانی ہاؤس کے نام سے منسوب یہ تنظیم مشنری نرسوں کے لیے سینٹ لوئس کے غریبوں کے ساتھ کام کرنے کے لیے تھی۔ بیتھانی ہاؤس جدوجہد کر رہا تھا، اور دسمبر 1866 میں، مریم کو ذمہ داری سنبھالنے اور اسے بحال کرنے کے لیے کہا گیا۔ وہ اکثر رضاکاروں اور پادریوں کے ساتھ جھگڑا کرتی تھی اور ہسپتال اور دیگر منصوبوں کی تعمیر کے لیے اس کے عظیم منصوبے اس سے کہیں زیادہ تھے جو مالی معاونین لینا چاہتے تھے۔ 1868 میں، یاتمان اور دیگر حامیوں نے اپنی فنڈنگ واپس لے لی اور بیتھانی ہاؤس بند ہو گیا۔ 1868 میں بیتھانی ہاؤس کے بند ہونے کے بعد، میری لنڈن ووڈ کے سینٹ چارلس واپس چلی گئیں۔ اپنی زندگی کے اختتام کے قریب، مریم سیکنڈ ایڈونٹسٹ موومنٹ میں شامل ہو گئی۔ 1873 میں، مریم کو آئزک کے یوکویاما نامی ایک جاپانی شخص کا خط موصول ہوا، جس میں درخواست کی گئی تھی کہ وہ جاپان میں ایسے اساتذہ بھیجیں جو عیسائیت کو بھی پھیلا سکیں۔ اپنی 70 کی دہائی کے وسط میں، مریم نے ایک مشنری/استاد کے طور پر خدمات انجام دینے کی ذمہ داری خود پر لی اور جاپان جاتے ہوئے مغربی ساحل کے لیے روانہ ہو گئیں۔ مریم نیویارک شہر سے کشتی کے ذریعے پاناما روانہ ہوئی، استھمس کو عبور کیا، اور کیلیفورنیا کا سفر کیا۔ جاپان جانے والے جہاز پر سوار ہونے سے پہلے ہی مریم بیمار ہو گئی۔ 20 جون 1878 کو میری سیبلی 78 سال کی عمر میں انتقال کر گئیں۔ اسے لنڈن ووڈ یونیورسٹی میں واقع ایک قبرستان میں اپنے خاندان کے ساتھ دفن کیا گیا ہے۔ سینٹ چارلس، میسوری لنڈن ووڈ یونیورسٹی حوالہ جات 1800 پیدائش 1878 اموات روم، نیو یارک لنڈن ووڈ یونیورسٹی کے لوگ لنڈن ووڈ یونیورسٹی کے صدور