North Western Gossner Evangelical Lutheran Church
نارتھ ویسٹرن گوسنر ایوینجلیکل لوتھرن چرچ (این ڈبلیو جی ای ایل چرچ) ہندوستان کا چوتھا سب سے بڑا لوتھرن چرچ ہے۔ نیپال میں این ڈبلیو جی ای ایل چرچ کی موجودگی ہے۔ این ڈبلیو جی ای ایل چرچ کے زیادہ تر اراکین کا تعلق مقامی اور قبائلی برادریوں سے ہے۔ این ڈبلیو جی ای ایل چرچ 10 جولائی 1919 کو ایک خود مختار چرچ بن گیا۔ 28 اپریل 1989 کو ہندوستان میں یونائیٹڈ ایوینجلیکل لوتھرن چرچ نے این ڈبلیو جی ای ایل چرچ کو عارضی رکنیت دی۔ این ڈبلیو جی ای ایل چرچ ہندوستان میں نیشنل کونسل آف چرچز اور مقامی اداروں جیسے بنگال کرسچن کونسل، جھارکھنڈ کرسچن کونسل، بہار کرسچن کونسل اور چھتیس گڑھ کرسچن کونسل کا رکن ہے۔ این ڈبلیو جی ای ایل چرچ نے فروری 2005 میں ورلڈ مشن پریئر لیگ کے ساتھ شراکت داری کی۔ ڈبلیو ایم پی ایل رانچی کے قریب کثیر مقصدی تربیتی مرکز کی ترقی میں مدد کر رہا ہے۔ وزارت کے علاقے این ڈبلیو جی ای ایل چرچ کی مجالس ریاست اڑیسہ، آسام، مغربی بنگال، جھارکھنڈ، بہار، چھتیس گڑھ، نئی دہلی، اتر پردیش، پنجاب، مدھیہ پردیش اور کرناٹک میں ہیں۔ این ڈبلیو جی ای ایل چرچ مختلف ریاستی دارالحکومتوں جیسے نئی دہلی، کولکتہ، بنگلور، بھونیشور، بھوپال، رائے پور، رانچی اور پٹنہ میں موجود ہے۔ این ڈبلیو جی ای ایل چرچ میں 5 ڈینری اور 68 پیرش اور تقریبا 730 جماعتیں ہیں۔ نیپال میں این ڈبلیو جی ای ایل چرچ کی بین الاقوامی موجودگی ہے۔ بشپس (1980 سے آگے) تاریخ 1845 میں چوٹاناگ پور کی سرزمین رانچی میں گوسنر چرچ قائم کیا گیا تھا۔ اب یہ بہار سے الگ ریاست جھارکھنڈ میں ہے۔ یہ اس وقت چوٹاناگ پور کی سرزمین کا پہلا چرچ تھا۔ آبادی کا بڑا حصہ قبائلی لوگ تھے-اوراون، منڈا، کھاریا اور دیگر۔ بنیادی طور پر یہ لوگ بہت غریب اور بے قصور تھے۔ جمینداروں (زمینداروں) نے کئی طرح کی ظالمانہ سرگرمیوں میں ان کا استحصال کیا جس کی وجہ سے وہ ملک کے دوسرے شہروں میں بھاگ گئے۔ اس وقت چوٹاناگ پور کے ڈپٹی کمشنر نے کولکتہ میں بائبل سوسائٹی آف انڈیا کے سکریٹری ڈاکٹر ہوبر لائن سے درخواست کی کہ وہ چوٹاناگ پور کے قبائلی لوگوں کے درمیان کام کرنے کے لیے مشنری بھیجیں۔ جیسے جیسے چرچ کی تعداد اور خطوں میں اضافہ ہوتا گیا، چرچ کے مختلف علاقوں کو مساوی نمائندگی فراہم کرنے کے مقصد سے وقتا فوقتا انتظامیہ کے مختلف ماڈل متعارف کرائے گئے۔ تاہم، ایسا لگتا ہے کہ خطے کے لوگوں کو ان کی آواز اور خدشات کے لیے مناسب اور منصفانہ نمائندگی اور جائز جگہ نہیں دی گئی تھی۔ اس حقیقت کی چرچ کے اندر وقت کے ساتھ فرق کی حقیقت سے تصدیق کی جانی چاہیے، جس کی وجہ سے علاقائی انصاف اور مناسب نمائندگی کے سوال کے لیے نارتھ زون، جوبلی سینوڈ، دھرمپرانت ہوا، بالآخر 1977 میں گوسنر چرچ کی تقسیم کا باعث بنا۔ چرچ کا یوم تاسیس مشنری 2 نومبر 1845 کو رانچی پہنچے۔ انہوں نے پانچ سال تک بہت محنت کی اور بہت ساری پوچھ گچھ کی، لیکن کسی نے یسوع مسیح کو قبول نہیں کیا، اور اس کے نتیجے میں، مشنری بہت مایوس ہوئے۔ مشنری مشن کے کام کے لیے کسی اور جگہ جانے کی اجازت چاہتے تھے، لیکن فادر گوسنر نے انہیں چوٹاناگ پور میں گفتگو میں تبلیغ جاری رکھنے اور روح القدس پر انحصار کرنے کو کہا۔ چنانچہ مشنریوں نے تبلیغ جاری رکھی۔ پانچ سال بعد، اوراون کے چار لوگوں، دومن ترکے، غوران، بندھو اور کیسکو کو مشنریوں کی طرف سے تقسیم کردہ پمفلٹ ملا اور وہ اس پمفلٹ میں مشنریوں کے اس دعوے سے حیران رہ گئے کہ یسوع رب ہے اور وہ زندہ ہے۔ وہ مشنریوں کے پاس گئے اور یسوع کے بارے میں پوچھا۔ مشنریوں اور چار اوراون لوگوں نے یسوع مسیح کے بارے میں بہت ساری سنجیدہ بات چیت کی اور مشنریوں نے بہت سے سوالات کے جوابات دیے، لیکن چار اوراون لوگوں نے ایک سوال کے ساتھ جدوجہد کی: وہ یسوع مسیح کو آمنے سامنے دیکھنا چاہتے تھے کیونکہ مشنریوں نے دعوی کیا تھا کہ یسوع زندہ ہے۔ مشنری اور چاروں متلاشی دونوں اس سوال پر مایوس تھے۔ جب مشنری چاروں متلاشیوں کو اس بات پر قائل نہیں کر سکے کہ یسوع زندہ ہے، تو چاروں اس کی تلاش چھوڑنا چاہتے تھے۔ مشنریوں کے لیے یہ بہت مشکل تھا ؛ پانچ سال کی لگن سے کام کرنے کے بعد، ان کے پاس چار حقیقی متلاشی تھے، وہ لوگ جو بپتسمہ لینے سے پہلے یسوع مسیح کو دیکھنا چاہتے تھے۔ لہذا، انہوں نے متلاشیوں سے درخواست کی کہ وہ جانے سے پہلے ایک ساتھ دعا کریں۔ اس دعا میں بڑے بوجھ اور جذبے کے ساتھ کچھ ہوا۔ متلاشیوں نے کہا کہ انہوں نے یسوع کو دیکھا ہے اور اب وہ بپتسمہ لینے کے لیے تیار ہیں۔ بظاہر، جب دعا ختم ہوئی تو رب یسوع نے چاروں متلاشیوں کو رویا دکھائی اور وہ قائل ہو گئے۔ ان اوراون لوگوں نے 9 جون 1850 کو بپتسمہ لیا۔ یوم خود مختاری 10 جولائی 1919 جب 1914 میں پہلی جنگ عظیم شروع ہوئی تو گوسنر مشن کو ایک اور بحران کا سامنا کرنا پڑا۔ تمام جرمن مشنری جرمنی لوٹ گئے اور چرچ قیادت کے بغیر تھا۔ چار سال تک چرچ میں زبردست جدوجہد ہوتی رہی۔ نیشنل مشنری سوسائٹی نے چرچ کی مدد کرنے کی کوشش کی۔ ان کی کوششیں بالآخر 10 جولائی 1919 کو چرچ کی خودمختاری کا باعث بنیں۔ چرچ کی تاریخ میں یہ ایک اہم سنگ میل ہے کہ چرچ کے عام لوگوں نے خود ایک آزاد چرچ کی مشکل ذمہ داری قبول کی۔ گوسنر چرچ ایشیا کے پہلے تین گرجا گھروں میں سے ایک بن گیا جس نے 1919 کے اوائل میں خود مختاری حاصل کی۔ خود مختار چرچ چوٹاناگ پور کے قبائلی لوگوں کی قیادت میں ترقی کرتا رہا۔ نیپال میں این ڈبلیو جی ای ایل چرچ کی آٹھ جماعتیں ہیں۔ لوگوں کی اکثریت کا تعلق اوراون قبیلے سے ہے۔ خواتین کی وزارت 15 نومبر 2010 کو چونین منز کو نارتھ ویسٹرن گوسنر ایوینجلیکل لوتھرن چرچ، رانچی کی پہلی خاتون پادری کے طور پر مقرر کیا گیا۔ انہوں نے رانچی یونیورسٹی سے گریجویشن کی، اور 1994 سے 1998 تک چنئی میں تھیولوجی کی تعلیم حاصل کی۔ اپنی تقرری سے پہلے، وہ ریاست چھتیس گڑھ میں مشنری کام میں مصروف تھیں۔ تعلیمی ادارے بھی دیکھیں چوٹاناگ پور میں گوسنر ایوینجلیکل لوتھرن چرچ اور آسام حوالہ جات لوتھرن ورلڈ فیڈریشن ممبران ہندوستان میں لوتھرن ازم 1919 میں قائم 20 ویں صدی کی عیسائی تنظیموں میں قائم لوتھرن فرقے