Du-reformen
(، "تو-اصلاح") سویڈن میں خطاب کی ایک عالمگیر شکل کے طور پر دوسرے شخص کے واحد ضمیر کو مقبول بنانے کا عمل تھا جو 1960 کی دہائی کے آخر میں ہوا تھا۔ ڈو (انگریزی تھیو، فرانسیسی اور جرمن کے ساتھ مطابقت) کے استعمال نے ایک پیچیدہ سابقہ نظام کی جگہ لے لی جہاں لوگ بنیادی طور پر ایک دوسرے کو تیسرے شخص میں خطاب کرتے تھے، سابقہ Mr./Mrs./Ms کے ساتھ یا اس کے بغیر۔ (، یا) عنوان سے پہلے، اکثر کنیت اور دیا ہوا نام دونوں کو چھوڑ دیتے ہیں۔ کم احترام کے ساتھ، لوگوں کو Mr./Mrs./Ms سے مخاطب کیا جا سکتا ہے۔ پلس کنیت، یا خاندانی ترتیب میں، متبادل طور پر اس سے بھی کم احترام کے ساتھ، سادہ نام یا تیسرے شخص کے ضمیر ('وہ') یا ('وہ') کے ساتھ۔ اس سے پہلے، زیادہ تر لوگوں کو مناسب لقب کے بغیر مخاطب کرنا غیر مہذب سمجھا جاتا تھا، حالانکہ ماتحت کو نام سے، یا کم احترام کے ساتھ یا/کے طور پر مخاطب کیا جا سکتا تھا۔ غیر رسمی کا استعمال بچوں، بہن بھائیوں، قریبی دوستوں اور ممکنہ طور پر کزنز کے لیے کیا جاتا تھا، لیکن شاید ہی بڑے رشتہ داروں کے لیے۔ جدلیاتی استعمال میں مستثنیات کے ساتھ، دوسرے شخص کے جمع ضمیر کو طویل عرصے سے ذلت آمیز سمجھا جاتا تھا جب کسی ایک شخص کو مخاطب کرنے کے لیے استعمال کیا جاتا تھا۔ تاہم، ملک کے مختلف حصوں کے ساتھ ساتھ سماجی تناظر کے لحاظ سے، اصلاحات سے پہلے اور بعد میں اس کا استعمال مختلف تھا۔ فن لینڈ سویڈش میں بھی اسی طرح کی ترقی ہوئی ہے، لیکن فینیش میں کچھ زیادہ قدامت پسند استعمال کے اثر و رسوخ کی وجہ سے سست اور قدرے کم ہے۔ خاص طور پر، کسی نامعلوم شخص کو مخاطب کرنے کے لیے دوسرے شخص کے جمع () کا استعمال ذلت آمیز کے بجائے قابل احترام یا غیر جانبدار سمجھا جاتا ہے۔ سویڈن کے سویڈش میں، شائستہ ابتدائی ادوار سے جانا جاتا تھا، لیکن اسے لاپرواہ، غنڈہ گردی یا بدتمیزی سمجھا جانے لگا تھا۔ اس کے بجائے، ضمیروں کے ارد گرد دانشمندی سے قدم رکھنے کے لیے ایک پیچیدہ نظام تیار ہوا تھا۔ زیادہ تر معاملات میں تیسرے شخص میں خطاب کرنے والے واحد عنوان اور کنیت کو مناسب اور قابل احترام سمجھا جاتا تھا۔ لیکن اعلی درجے کے افراد کے ساتھ، جیسے کہ ایک ڈاکٹر، کاؤنٹ یا منیجنگ ڈائریکٹر، یہ سوال پیدا ہوا کہ اس عنوان کو صرف کب استعمال کیا جائے اور اس سے پہلے ('مسٹر' یا، اس تناظر میں، 'سر') کب استعمال کیا جائے ؛ اس طرح کے عنوانات کو دوگنا نہ کرنا بہت بدتمیزی ہو سکتی ہے جب تک کہ آپ کسی غیر رسمی شرائط پر نہ ہوں۔ ایک عورت، جس کی شادی مرد اکثریتی پیشے میں ایک مخصوص لقب والے شوہر سے ہوئی تھی، کو اس کے شوہر کے لقب کی نسائی شکل کا استعمال کرتے ہوئے خطاب کیا گیا تھا۔ اس سے مسائل کا اپنا مجموعہ پیدا ہوا کیونکہ زیادہ سے زیادہ خواتین نے اپنے پیشہ ورانہ لقب حاصل کیے، جنہیں عام طور پر مرد کی شکل (جیسے (کپتان)) سے خطاب کیا جاتا ہے، کیونکہ نسائی شکل () ان کی اہلیت پر سوال اٹھاتی ہے۔ تاہم خواتین کے زیر تسلط پیشے خواتین کے لیے نسائی شکلیں استعمال کرتے ہیں، جیسے (نرس) یا (ٹیچر)۔ اگر دو افراد کسی حد تک واقف تھے اور عہدے اور عمر میں بہت دور نہیں تھے، تو وہ نام چھوڑ سکتے تھے اور صرف عنوان استعمال کر سکتے تھے۔ لقب کے بغیر کنیت کو ان دوستوں کے درمیان مناسب سمجھا جاتا تھا جو بہت قریب نہیں تھے اور اپنے ماتحت سے اعلی یا اسی درجے کے کسی شخص کے لیے۔ طلباء کی طرح مردانہ بھائی چارے میں بھی یہ رواج تھا۔ اس کے نیچے سماجی پیمانے پر، ساتھیوں کے درمیان اور اوپر سے، صرف تیسرا شخص واحد ضمیر ('وہ'، 'وہ') تھا۔ دیہی علاقوں میں یہ زیادہ عام تھا ؛ "تعلیم یافتہ" لوگوں کے ذریعہ دیہاتی سمجھا جاتا تھا، لیکن مثال کے طور پر مناسب تھا۔ ایک بوڑھا ماہی گیر-یا لکڑی کا آدمی۔ قابل احترام عمر کے سادہ لوگوں کو والد/ماں/خالہ کے علاوہ عیسائی نام سے بھی مخاطب کیا جا سکتا تھا، دونوں ان کے اپنے، دوسرے گاؤں والوں اور اعلی افسران کے ذریعے۔ ایک کھیتی باڑی کو نوجوان ہونے کے باوجود بھی مخاطب کیا جا سکتا تھا ؛ بصورت دیگر، کسی کو خطاب کرنے کے قریب ترین دوسرے طریقے سے کام کرنا پڑتا تھا۔ ایک مالک اپنے نوکر سے خطاب کر سکتا تھا، اور ایک کسان اپنے فارم ہینڈ سے، تیسرے شخص میں عیسائی نام سے خطاب کر سکتا تھا۔ یہ خواتین کے درمیان زیادہ عام تھا، کیونکہ خواتین کی دنیا عام طور پر زیادہ محدود تھی، لیکن جنسوں کے درمیان زیادہ محدود تھی۔ ماتحت، ہر معاملے میں، اعلی کے لقب کا استعمال کرتے ہوئے جواب دیتا ہے یا، نجی طور پر، اس کے عہدے کے لیے غیر رسمی اصطلاح (جیسے۔ ،)۔ مناسب رشتہ داری کی اصطلاح اور عیسائی نام، جو اب بھی ضمیر کے ساتھ تبدیل نہیں ہوتا تھا، نجی طور پر قریبی رشتہ داروں کے لیے مناسب تھا۔ دوسرا شخص واحد صرف بچوں کے درمیان، ایک شادی شدہ جوڑے کے اندر، محبت کرنے والوں کے درمیان یا کم و بیش نچلے درجے کی رضاکارانہ مالکن کے درمیان، اور ان دوستوں کے درمیان استعمال کیا جاتا تھا جنہوں نے ایک دوسرے کے ساتھ بھائی چارے کا مزہ چکھا تھا ('آپ کے لیے ٹوسٹ کیا' جیسا کہ یہ جانا جاتا تھا)-یقینا بزرگ یا اعلی درجے کے فریق کے ذریعے شروع کیا گیا تھا۔ ایک بار پھر، یہ رواج خواتین میں قدرے زیادہ آرام دہ ہو سکتا ہے-کم از کم خود ٹوسٹ عام طور پر تقسیم کیا جاتا تھا۔ بصورت دیگر، کسی ٹریمپ یا اس طرح کی توہین کے لیے استعمال کیا جا سکتا ہے۔ اس نظام کے کچھ حصے دوسری جنگ عظیم کے آس پاس ختم ہونے لگے، لیکن ضروری چیزیں 1960 کی دہائی کے آخر تک برقرار رہیں۔ تاہم، صوبہ ڈلارنا میں، اور کچھ دیگر دور دراز مقامات پر جہاں بہت کم اعلی طبقے کے لوگ تھے، فرق صرف تعداد میں سے ایک ہی رہا تھا ؛ حالانکہ بچے اپنے والدین کو گرائمر کے لحاظ سے منطقی کے بجائے والد/ماں سے مخاطب کرتے تھے۔ دیگر دور دراز جگہوں پر، دوسری شخص کے جمع ضمیر اور واحد بزرگوں کے لیے شائستہ خطاب، بشمول اپنے والدین، جب تک کہ "بہتر لوگوں" کے ساتھ درجہ بندی نہ کی جائے، دونوں کے طور پر اپنی پرانی شکل ('ی' کے ساتھ مطابقت) میں زندہ رہے۔ معیاری سویڈش میں، یہ شکل 20 ویں صدی سے پہلے ہی قدیم اور سنجیدہ ہو چکی تھی۔ (احترام کے بجائے ایک عام ہوموگراف، پریپوزیشن ('میں') کے ساتھ الجھن سے بچنے کے لیے کیپٹلائز کیا جاتا ہے۔) جیسے جیسے بیسویں صدی آگے بڑھی، اس کے بے شمار ابہام اور غیر ارادی جرم کے مواقع کے ساتھ، اس سے نمٹنے کے نظام کو تیزی سے ایک پریشانی کے طور پر محسوس کیا گیا۔ ایک ابتدائی طریقہ یہ تھا کہ ختنوں کو ایک ڈگری آگے بڑھایا جائے-جو ضروری تھا اسے کہنے کے غیر شخصی طریقے تلاش کرنا، ذاتی ضمیر اور عنوان دونوں سے گریز کرنا (، تقریبا 'کیا یہ ایک کپ کافی ہو سکتا ہے؟') '؛، تقریبا' تو، یہ سفر کے بارے میں ہے؟ ')، اکثر غیر فعال آواز کا استعمال کرتے ہوئے۔ تاہم، جلد ہی اس سے کوئی فائدہ نہیں ہوا۔ پھر بھی کسی کو کبھی کبھار اس شخص سے براہ راست خطاب کرنا پڑتا تھا جس کے ساتھ وہ بات کر رہے ہیں تاکہ وہ بدتمیز نہ لگے۔ اور، وقت کے ساتھ، یہ زیادہ سے زیادہ کثرت سے کرنا شروع ہو گیا، یہاں تک کہ اس نظام میں ذاتی ضمیروں کے بجائے غیر شخصی ختنوں کے علاوہ طویل عنوانات استعمال کیے گئے۔ مزید برآں، غیر معمولی تعمیرات نے جلد ہی اپنی درجہ بندی حاصل کر لی، جس پر نظر رکھی جائے-مثال کے طور پر، کہ اوپر کی دوسری مثال میں زیادہ سے زیادہ دیہاتی سمجھا جاتا ہے، جو بدتمیزی پر ختم ہوتا ہے۔ اصلاحات کا آغاز نیشنل بورڈ آف ہیلتھ اینڈ ویلفیئر (سوشل اسٹیرلسن) کے اس وقت کے سربراہ برور ریکسڈ سے وابستہ ہے، جنہوں نے 1967 میں عملے کے سامنے اپنی استقبالیہ تقریر میں اعلان کیا تھا کہ وہ اصلاحات کے اثرات کو بڑھاتے ہوئے اور اسے زیادہ کثرت سے استعمال میں لاتے ہوئے سب سے خطاب کریں گے۔ اصل اصلاح پہلے ہی شروع ہو چکی تھی، جس میں بڑے اخبار میں ترمیم شدہ زبان بھی شامل تھی۔ اسے جمہوری اور مساویانہ سمت میں ایک اصلاح کے طور پر دیکھا گیا۔ سب سے پہلے، حکام اور بااثر حلقوں نے ایک نام نہاد "اصلاح" میں بحالی کی کوشش کی تھی۔ لیکن زیادہ تر لوگ اس کا استعمال کرتے ہوئے خود کو مہذب محسوس نہیں کر سکے۔ پھر، "اصلاح" کے نام سے موسوم ایک عمل میں، نظام تیزی سے ٹوٹ گیا اور شاہی خاندان کے علاوہ کسی بھی ایک شخص سے خطاب کرنے کا غیر رسمی طریقہ قبول شدہ طریقہ بن گیا۔ سویڈش شاہی خاندان کے افراد کو مخاطب کرنے کے لیے استعمال ہونے والی زبان بھی بدل گئی، لیکن سرکاری ترتیبات میں تیسرے شخص کا خطاب اب بھی غالب ہے۔ عالمگیر ('آپ کی عظمت')، وغیرہ۔ یہ نایاب ہو گیا، ممکنہ طور پر رسمی مواقع پر استعمال ہوتا ہے، اور اس کی جگہ یا ("بادشاہ")، ("تاج شہزادی") وغیرہ لے لیتے ہیں۔ اس کے متوازی عنوانات کا استعمال مزید کم کر دیا گیا۔ بہت سے دوسرے ممالک میں، ناموں کے بجائے پیشہ ورانہ عنوانات کسی کی توجہ اپنی طرف متوجہ کرنے کے لیے استعمال کیے جاتے ہیں، جبکہ سویڈن میں عام طور پر ایسا نہیں ہوتا ہے۔ کسی جاننے والے یا ساتھی (ڈینیل، پیا، وغیرہ) سے خطاب کرتے وقت بھی عیسائی نام کا استعمال قدرے کم قبول کیا جاتا ہے۔ تقریبا 1990 کے بعد سے، خوردہ اور ریستوراں کے عملے کے لیے گاہکوں کو (دوسرے شخص کے جمع) کے طور پر خطاب کرنا کچھ زیادہ عام ہو گیا ہے، حالانکہ اسے پہلے رسمی زبان نہیں سمجھا جاتا تھا۔ رکس ڈاگ میں، جہاں بحث اسپیکر کے ذریعے کی جاتی ہے، عنوانات اکثر استعمال کیے جاتے ہیں، حالانکہ سیاست دانوں کو اکثر دوسرے سیاق و سباق کی طرح مخاطب کیا جاتا ہے۔ تحریری طور پر "مداخلت کو کم کرنے" کے لیے، مثال کے طور پر۔ حروف میں یا اشتہار میں، بڑے حروف میں لکھا جا سکتا ہے۔ یہ استعمال عالمگیر خطاب کے ابتدائی دنوں میں سب سے زیادہ وسیع تھا ؛ یہ جزوی احیاء کے ساتھ ساتھ ایک بار پھر قدرے زیادہ عام ہو گیا ہے۔ اعزازی انداز (خطاب کا طریقہ) T-V امتیاز تو حوالہ جات سماجی لسانیات سویڈش زبان سویڈن کی سماجی تاریخ آداب سویڈن میں دوسرے شخص کے ضمیر 1960 کی دہائی