Kandeeswarar Temple, Kandiyur
کانڈیشور مندر (جسے برہم کانڈیشور مندر، برہماسیراکنڈیشور مندر اور ویراتنیشور مندر بھی کہا جاتا ہے) ایک ہندو مندر ہے جو دیوتا شیو کے لیے وقف ہے جو کانڈییور میں واقع ہے جسے ترووائیارو، تامل ناڈو، ہندوستان کے قریب تھروکندییور یا تروکندییور کے نام سے بھی جانا جاتا ہے۔ شیو کی پوجا کنڈیشور کے طور پر کی جاتی ہے، اور اس کی نمائندگی لنگم کرتا ہے اور اس کی بیوی پاروتی کو منگلانیاگی کے طور پر دکھایا گیا ہے۔ صدر دیوتا 7 ویں صدی کے تامل شیو کینونکل کام، تیورام میں قابل احترام ہے، جسے تامل شاعر سنتوں نے لکھا ہے جسے نینار کہا جاتا ہے اور پاڈل پیٹرا استلم کے طور پر درجہ بند کیا گیا ہے۔ افسانوں کے مطابق، خیال کیا جاتا ہے کہ شیو نے آٹھ مختلف راکشسوں کو تباہ کیا تھا اور آٹھ اشٹ ویراتھنم مندر جنگ میں ان کی ہر فتح کی نشاندہی کرتے ہوئے بنائے گئے ہیں۔ یہ مندر ان آٹھ میں سے ایک ہے جہاں خیال کیا جاتا ہے کہ شیو نے برہما کے پانچ سروں میں سے ایک کو ہٹا دیا تھا۔ مندر سے وابستہ بہت سے نوشتہ جات ہیں جو چولوں، تنجاور نایکوں اور تنجاور مراٹھا سلطنت کے تعاون کی نشاندہی کرتے ہیں۔ مندر میں متعدد مزارات ہیں۔ کانڈیشورار اور منگلانیاگی کے مزارات سب سے نمایاں ہیں۔ مندر کے احاطے میں بہت سے ہال اور تین احاطے ہیں۔ مندر میں مختلف اوقات میں صبح ساڑھے چھ بجے سے رات ساڑھے آٹھ بجے تک روزانہ چھ رسومات ہوتی ہیں، اور اس کے کیلنڈر میں کئی سالانہ تہوار ہوتے ہیں۔ یہ مندر ایراپار مندر کے سپتھستانم میں سے ایک ہے اور جنوری کے مہینے میں منایا جانے والا سپتھستانم تہوار مندر اور اس خطے کا سب سے نمایاں تہوار ہے۔ مندر کی دیکھ بھال اور انتظام حکومت تامل ناڈو کے ہندو مذہبی اور خیراتی اوقاف کے محکمے کے ذریعے کیا جاتا ہے۔ بہت سے مندروں کا ایک ہی نام ہے، کاندیشور مندر تھمرنکوٹائی میں بھی ہے، جو تنجاور ضلع کے پٹکوٹائی تعلقہ کا ایک گاؤں ہے۔ ہندو داستانوں کے مطابق، تخلیق کے ہندو دیوتا برہما اور تباہی کے ہندو دیوتا شیو کے اصل میں پانچ سر تھے۔ شیو کی بیوی پاروتی ایک بار الجھن میں پڑ گئی اور شیو کے بجائے برہما کی پاتھا پوجا (پاؤں صاف کرنا، جسے احترام کا عمل سمجھا جاتا ہے) کی۔ شیو غصے میں آ گیا اور برہما کا ایک سر کاٹ دیا ؛ برہما کی لعنت کی وجہ سے کٹا ہوا سر اس کے ہاتھ میں پھنس گیا۔ گناہ سے چھٹکارا پانے کے لیے، شیو نے بھکشتن کے طور پر تھروکرمبنور میں وشنو کی پوجا کی، جہاں اس کے گناہ کا ایک حصہ فارغ ہوا۔ تھروکنڈیور میں وشنو کے پاس جانے اور مندر کے تالاب کملا پشکرانی میں مقدس ڈبکی لگانے کے بعد اسے اپنی لعنت سے مکمل راحت ملی۔ چونکہ وشنو نے شیو (جسے ہارا بھی کہا جاتا ہے) کے گناہ (سابھا) کو (ویموچن) سے نجات دی، اس لیے مندر کو ہارا سبھا ویموچن مندر کہا جاتا ہے۔ اس واقعے کے بعد، ٹینک کو کپلا تھیرتھم (کپلا کھوپڑی کی نشاندہی کرتا ہے) کے نام سے جانا جانے لگا۔ شیو خوش ہوا اور اس نے ہر سبھا ویموچن مندر بنایا اور اس کے قریب اپنے لیے ایک مندر بھی بنایا۔ ایک اور داستان کے مطابق، وشنو کی بیوی لکشمی نے شیو سے برہما کا ایک سر کاٹنے کی درخواست کی کیونکہ اسے لگا کہ وشنو اسے نظر انداز کر دیں گے اور برہما سے اپنی تمام محبت کا اظہار کریں گے۔ رشی بھریگو، بادشاہ مہابلی اور چندر (چاند) سب نے یہاں مندر میں وشنو کی پوجا کر کے اپنے گناہوں سے نجات حاصل کی۔ رشی بھریگو، ایک بار وشنو، برہما اور شیو کے برتر کو آزمانا چاہتے تھے۔ اس نے غصے میں وشنو کو اپنے سینے میں لات ماری اور یہاں گناہ سے نجات پائی۔ چندر، جس نے استاد کی بیوی کو بہکا کر گناہ کیا تھا، ہر سبھا ویموچن پیرومل کی پوجا کرکے اس سے جزوی طور پر نجات حاصل کی۔ فن تعمیر یہ مندر کمباکونم سے 21 کلومیٹر دور کمباکونم-ترووئیارو-تنجور روڈ پر واقع ہے۔ یہ مندر ترووائیارو سے 2 کلومیٹر دور ہے اور تھروکنڈییور کے قلب میں واقع ہے۔ کانڈیشورار میں پانچ درجے کا راجگوپورم اور مغرب کی طرف رخ رکھنے والا مقدس مقام ہے۔ مقدس مقام مندر کے گیٹ وے اور فلیگ اسٹاف کے محور پر واقع ہے، جو دوسرے احاطے میں گوپورم کے بعد واقع ہے۔ امبل کا مزار جنوب کی طرف ہے اور وہ کھڑے ہونے کی حالت میں ہے۔ یہاں ونےگر، مروگن کے ساتھ والی اور دیوانی، مہالکشمی اور وشنو درگئی کے مزارات ہیں۔ برہما، لنگودھاور اور دکشنامورتی کی تصاویر مقدس مقام کے ارد گرد تختوں میں واقع ہیں۔ مقدس مقام کی حفاظت دوارپالس کرتے ہیں اور قریبی دیوار میں سنت ستپٹھ کی تصویر دکھائی گئی ہے۔ پہلے احاطے کے ہالوں میں سپتھستان لنگوں اور پنچ بھوٹا لنگوں کی تصاویر ہیں۔ مقدس مقام کے قریب برہما اور سرسوتی کی چھوٹی تصاویر ہیں۔ یہ مندر ان چند جگہوں میں سے ایک ہے جہاں برہما کے لیے ایک علیحدہ مزار ہے۔ مذہبی اہمیت اس مندر کو دریائے کاویری کے کنارے بنائے گئے مندروں میں شمار کیا جاتا ہے۔ یہ مندر سپتمارتریکس (شیو مندر میں سات خواتین دیوتاؤں) سے وابستہ 7 مندروں میں سے ایک ہے۔ افسانوں کے مطابق، خیال کیا جاتا ہے کہ شیو نے آٹھ مختلف راکشسوں کو تباہ کیا تھا: اندکاسوران، گجاسوران، جالنداسوران، تروپورادھی، کامان، ارجن، دکشن اور تارگاسوران۔ اشٹ ویراتھنم مندر ہیں جو جنگ میں ان کی ہر فتح کی نشاندہی کرتے ہوئے بنائے گئے ہیں، اور ایسی جگہوں کے طور پر بھی جہاں ان کے بارے میں خیال کیا جاتا ہے کہ انہوں نے غصے کے ساتھ کارکردگی کا مظاہرہ کیا تھا۔ یہ آٹھ مندر ہیں: تروواڈیگائی میں تروواڈیگائی ویراتّنیشور مندر، تروکویلور میں تروکویلور ویراتھیشور مندر، کروکائی یا تھروکوروکائی میں ویراتھیشور مندر، تھروکاڈائیور میں امیرتاگتیشور مندر، وازوور میں وازوور ویراتھیشور مندر، تروپریالور میں کیلاپراسالور ویراتھیشور مندر، تھروکندیور میں کانڈیشور مندر اور تھروورکوڈی میں تروورکوڈی ویراتھیشور مندر۔ ان تمام مندروں میں شیو نے کمان اور تیر، ترشول اور نیزہ کا استعمال کیا ہے۔ سپتھا اسٹینم سپتھا استھانم تہوار ہر سال اپریل کے دوران ترووائیارو میں منعقد کیا جاتا ہے۔ ہندو داستانوں کے مطابق، یہ تامل مہینے پنگونی کے دوران پنارپوسا اسٹار پر شیو کے مقدس بیل نندیکشور کی شادی کا تہوار ہے۔ تھرووایارو کے ایراپر مندر کے تہوار کے دیوتا کو ایک سجائی ہوئی شیشے کی پالکی میں نندیکشور اور سویاسیامبیکائی کی تصاویر کے ساتھ تھروپازنم، تھروچوٹرتھورائی، تھروویڈیکوڈی، تھروکانڈییور اور تھروپونتھورتھی کے مندروں میں لے جایا جاتا ہے۔ شیشے کی تختیوں میں سوار متعلقہ مندروں کے تہوار کے دیوتاؤں میں سے ہر ایک، "حتمی تقدیر"، تھیلیستانم کے راستے میں ایرپر کے ساتھ جاتا ہے۔ تھیلیستانم مندر کے باہر دریائے کاویری کے کنارے آتش بازی کی شاندار نمائش ہوتی ہے۔ سات پالکیوں کو تھرووائیارو کے ایراپار مندر میں لے جایا جاتا ہے۔ سینکڑوں لوگ ترووئیارو میں سات مقامات سے متعلقہ مندروں کے اہم دیوتاؤں کو لے جانے والی سات شیشے کی تختیوں کے امتزاج کا مشاہدہ کرتے ہیں۔ عقیدت مند پوچوریتھل (پھولوں کا تہوار) کرتے ہیں جس میں ایک گڑیا پالکیوں میں موجود اہم دیوتاؤں کو پھول پیش کرتی ہے۔ پوچوریتھل کے بعد پالکیاں اپنے اپنے مندروں کے لیے روانہ ہو جاتی ہیں۔ عبادت اور تہوار مندر کے پجاری تہواروں کے دوران اور روزانہ کی بنیاد پر پوجا (رسومات) انجام دیتے ہیں۔ تمل ناڈو کے دیگر شیو مندروں کی طرح، پجاریوں کا تعلق شیو برادری سے ہے، جو ایک برہمن ذیلی ذات ہے۔ مندر کی رسومات دن میں چار بار انجام دی جاتی ہیں۔ کلسانتھی میں اشتھکلم صبح 8 بجے، اچکلم صبح 1 بجے، سائرکشائی شام 6 بجے، اور اردھا جمام شام 8 بجے۔ ہر رسم چار مراحل پر مشتمل ہوتی ہے: ابھیشیک (مقدس غسل)، النگارام (سجاوٹ)، نیویتھنم (کھانے کی پیش کش) اور کانڈیشور اور منگلانیاگی دونوں کے لیے دیپا اردانائی (لیمپ لہرانا)۔ پوجا ناگاسوارم (پائپ کا آلہ) اور تاویل (ٹکرانے کا آلہ) کے ساتھ موسیقی کے درمیان کی جاتی ہے، ویدوں میں مذہبی ہدایات پجاریوں کے ذریعے پڑھی جاتی ہیں اور مندر کے مستول کے سامنے عبادت گزاروں کے ذریعے سجوتی کا مظاہرہ کیا جاتا ہے۔ ہفتہ وار رسومات ہیں جیسے اور، پندرہ روزہ رسومات جیسے پردوشم اور ماہانہ تہوار جیسے اماوسائی (نئے چاند کا دن)، کروتھیگائی، پورنمی (پورے چاند کا دن) اور ستورتھی۔ جبکہ مندر میں سپتھستانم بڑا تہوار ہے، تمل مہینے ماسی (فروری-مارچ) کے دوران منائی جانے والی شیوراتری اور تمل مہینے مارگزی (دسمبر-جنوری) کے دوران منائے جانے والے تھروواڈھیرائی مندر کے دیگر تہوار ہیں۔ حوالہ جات بیرونی روابط تھانجاور ضلع اشٹ ویرٹا اسٹلم میں شیو مندر