The Other Side of the Frontier
دی آور سائیڈ آف دی فرنٹیئر ایک تاریخی کتاب ہے جو 1981 میں آسٹریلوی مورخ ہنری رینالڈز نے شائع کی تھی۔ یہ 1788 کے بعد سے آسٹریلیا کی برطانوی آباد کاری، یا حملے کے خلاف آسٹریلیائی قبائلی مزاحمت کا مطالعہ ہے۔ یہ کتاب اس موضوع پر پہلی جامع تحقیق تھی، اور اس کا آسٹریلیائی تاریخ نگاری پر گہرا اثر پڑا۔ یونیورسٹی آف نیو ساؤتھ ویلز پریس، جس نے بعد میں یہ کتاب 2012 میں شائع کی، نے کہا کہ اس نے "مقامی آسٹریلوی باشندوں اور یورپی آباد کاروں کے درمیان تعلقات کی تاریخ کو سمجھنے کے طریقے کو بہت زیادہ تبدیل کر دیا ہے۔ اس کے بعد سے یہ آسٹریلیائی تاریخ کا ایک کلاسک بن گیا ہے۔ " رابرٹ مانے نے اسے "ایک اہم سنگ میل" کے طور پر بیان کیا، جبکہ سڈنی یونیورسٹی کے پروفیسر کیسینڈرا پائبس نے اس کتاب کے بارے میں لکھا کہ "کوئی بھی اپنے ماضی کو سمجھنے کے طریقے کو گہرائی سے تبدیل کرنے میں ہنری رینالڈز کی کامیابی کی شدت پر شک نہیں کر سکتا"۔ تاریخ اور سیاق و سباق 'دی آور سائیڈ آف دی فرنٹیئر' 1788 سے امیگریشن کی ایک بہت بڑی لہر کے آغاز کے بعد مقامی باشندوں اور مقامی لوگوں کی تاریخ کے بارے میں ہے۔ مقامی لوگوں کو ایسی ثقافتوں کا سامنا کرنا پڑا جو ان کے لیے غیر ملکی تھیں۔ یہ کہا جاتا تھا کہ '1788 میں 750,000 سے زیادہ قبائلی لوگ جزیرے کے براعظم میں آباد تھے'۔ اور آباد کاروں کی آمد کے ذریعے، جو بیماریاں لائے، سڈنی کے بہت سے قبائل کی فوری آبادی کو تباہ کر دیا۔ یورپی حملے سے ہزاروں سال پہلے تک، اس سرزمین پر متعدد قبائلی قبائل آباد تھے، کیونکہ نوآبادیات کا خیال تھا کہ یہ زمین ٹیرا نولیوس تھی۔ اس کا مطلب ہے 'کسی کی زمین نہیں'۔ مقامی باشندے 'بندرگاہ کے کنارے' کے ساتھ رہتے تھے جہاں وہ 'علاقے کے پانیوں اور اندرونی علاقوں میں مچھلیاں پکڑتے اور شکار کرتے تھے، آس پاس کی جھاڑیوں سے اچھی کٹائی کرتے تھے۔' وہ آزاد اور راضی ہونے کے قابل تھے اور انہیں اپنی زمین سے دور جانے کی ضرورت نہیں تھی، کیونکہ ان کے آس پاس ان کی ضرورت کی ہر چیز موجود تھی۔ وہ قبائلی گروہوں کے درمیان تجارت کر سکتے تھے اور صرف موسمی تبدیلیوں کی وجہ سے زمین کے پار منتقل ہو سکتے تھے۔ قبائل کے درمیان کسی جنگ کے بغیر، وہ اپنے رسم و رواج، زبان اور ثقافت کو بڑھاتے ہوئے خوشی سے زندگی گزارنے کے قابل تھے-'جس کا مرکز زمین سے تعلق تھا'۔ جیسے ہی لیفٹیننٹ جیمز کک 1770 میں پہنچے، قبائلیوں کا قدیم طرز زندگی ختم ہو گیا۔ چونکہ اس کا کام جنوبی براعظم کا سفر کرنا اور اس پر قبضہ کرنا تھا-چاہے وہ آباد ہو یا نہ ہو۔ اس نے اس حقیقت کو نظر انداز کرتے ہوئے کہ اس زمین پر پہلے سے ہی مقامی لوگ آباد تھے، نیو ساؤتھ ویلز کی سرزمین کو برطانیہ کے بادشاہ جارج سوم کی قرار دیا۔ اس کے بعد تارکین وطن کی لہر قبائلی طرز زندگی کو سمجھنے میں ناکام رہی، جو کہ زمین اور ماحول کے ساتھ پرامن طریقے سے زندگی گزارنا تھا، خاص طور پر قابل قدر مہارتوں اور علم کا استعمال کرتے ہوئے جس نے انہیں زمین کو انتہائی اچھی طرح سے استعمال کرنے کے قابل بنایا۔ ان مقامی لوگوں کے پاس بہت زیادہ وقت کے دوران ثابت پائیداری تھی-تاکہ زمین کو انسانوں سے زیادہ آباد نہ کیا جا سکے۔ یہ بات برطانوی عوام کو سمجھ نہیں آئی اور خوراک کی قلت جلد ہی ایک مسئلہ بن گئی۔ بڑی تارکین وطن آبادی نے بہت زیادہ مچھلیاں پکڑ کر مچھلیوں کو ختم کر دیا، ناقابل برداشت شکار کے ساتھ کینگرو کی آبادی کو کم کر دیا، زمین کو صاف کیا، اور پانی کو آلودہ کر دیا۔ نتیجے کے طور پر، سڈنی طاس میں قبائلی لوگ جلد ہی فاقہ کشی کے قریب تھے۔ '[5] ییل یونیورسٹی میں نسل کشی کے مطالعے کے پروگرام کے ایک ڈائریکٹر، بین کیرنن نے لکھا ہے کہ انیسویں صدی کے آسٹریلیا کے نوآبادیاتی باشندوں نے قبائلیوں کے خلاف متعدد تادیبی مہمات چلائی جن میں انہوں نے "سینکڑوں قتل عام" کیے۔ [1] کیرنن نے دعوی کیا کہ وسطی کوئینز لینڈ میں مقامی آبادی کا 40 فیصد مارا گیا، اور یہ کہ مقامی باشندوں کا "جنگلی جانوروں کی طرح شکار کیا جاتا تھا، جو کئی سالوں سے سفید فام شکاریوں کی مکمل دہشت کی حالت میں زندگی گزار رہے تھے"۔ تاہم، ان میں سے بہت سے دعوے غیر مصدقہ ہیں۔ [2] [1] "دی فیبریکیشن آف ایبرجنل ہسٹری"۔ [2] "دی فیبریکیشن آف ایبرجنل ہسٹری"۔ مصنف ہنری رینالڈز، 1938 میں ہوبارٹ میں پیدا ہوئے اور ہوبارٹ ہائی اسکول میں تعلیم حاصل کی اور پھر یونیورسٹی آف تسمانیا میں ماسٹر کی ڈگری حاصل کی۔ انہوں نے 1963 میں مارگریٹ لائن سے شادی کی جو بعد میں وفاقی پارلیمنٹ میں کوئینز لینڈ کی سینیٹر بنیں۔ 1965 میں ٹاؤنز ویل میں جیمز کک یونیورسٹی میں لیکچرشپ قبول کرنے کے بعد وہ آباد کاروں اور قبائلیوں کے درمیان تعلقات میں تیزی سے دلچسپی لینے لگے۔ فرنٹیئر کا دوسرا پہلو ان کا سب سے اہم علمی کام تھا (اور) آسٹریلیائی سرحد کی تفہیم کو تبدیل کرنے میں اہم تھا۔ [1] رینالڈز تحریر اور تدریس دونوں میں انتہائی کامیاب رہے کیونکہ انہوں نے 'آسٹریلیا اور انگلینڈ کے سیکنڈری اسکولوں میں پڑھایا اور 1966 میں ٹاؤنز ویل یونیورسٹی کالج (بعد میں جیمز کک یونیورسٹی) کے عملے میں شامل ہوئے۔' وہ 1982 سے 1998 میں ریٹائر ہونے تک یونیورسٹی میں تاریخ اور سیاست کے ایسوسی ایٹ پروفیسر بھی رہے۔ 10 سے زیادہ کتابیں لکھنے کے ساتھ ساتھ انہوں نے کتابوں میں متعدد ابواب کے ساتھ ساتھ مضامین، کتابی جائزے اور کانفرنس اور سیمیناروں کے مقالے بھی لکھے ہیں۔ کتابیں آبروجینز اینڈ سیٹلرز (1972) دی آور سائیڈ آف دی فرنٹیئر (1981) دی لا آف دی لینڈ (1987) فرنٹیئر ؛ آبروجینز، سیٹلرز اینڈ لینڈ (1987) ڈسپوزیشن ؛ بلیک آسٹریلیا اینڈ وائٹ انویڈرز (1989) سفید فام لوگوں کے ساتھ (1990) ایک آزاد لوگوں کی قسمت (1995) آبروجینل خودمختاری (1996) ہمارے دلوں میں یہ سرگوشی (1998) ایک انمٹ داغ؟ ؛ آسٹریلیا کی تاریخ میں نسل کشی کا سوال (2001) [1] "ہنری رینالڈز"۔ [2] "پیپرز آف ہنری رینالڈز"۔ جائزہ غیر افسانوی کتاب کا سب سے قابل ذکر موضوع آسٹریلیا میں یورپی آبادکاری کے وقت مغربی باشندوں کے خلاف مقامی مزاحمت کا تجزیہ ہے، جو "دی دیگر سائیڈ آف دی فرنٹیئر" کا تقریبا ایک تہائی حصہ ہے۔ رینالڈز آسٹریلیا میں آنے والے یورپی آباد کاروں کے بارے میں مقامی برادریوں کے پہلے رد عمل کا خلاصہ پیش کرتے ہیں۔ وہ یورپی آباد کاروں کے بارے میں مقامی برادریوں کے تاثرات کی بتدریج منتقلی اور جسمانی تنازعات کے علاقوں کی تشکیل کا جائزہ لیتے ہیں۔ رینالڈز مقامی لوگوں کے ابتدائی تجسس سے یورپی آباد کاروں کی طرف جنگ جیسی مزاحمت کی طرف منتقلی کا تجزیہ کرتے ہیں۔ مورخ ایل ریان کے مطابق "سرحد کا دوسرا رخ" تین اہم موضوعات کے ارد گرد تشکیل دیا گیا ہے: "اقوام متحدہ کے انسانی حقوق کے چارٹر سے اخذ کردہ ایک مضبوط بین الاقوامییت ؛ کہ نسل پرستی کا بھوت جدید آسٹریلیا کی بنیاد ہے ؛ اور مقامی مسائل اور انصاف کو عوامی بحث کے مرکز میں ہونا چاہیے۔ یہ کتاب نوآبادیاتی آباد کاری سے متاثر مقامی زندگی کے مختلف شعبوں کے حالات کا خلاصہ بیان کرتی ہے۔ پہلے ابواب میں یورپی چرواہا، شہری، زراعت اور مشنری سرگرمیوں پر مقامی لوگوں کے رد عمل کے سب سے اہم بیانات شامل ہیں۔ یہ اہم سرگرمیاں، آسٹریلیا میں یورپی آباد کاری کے خلاف قبائلی مزاحمت کے حوالے سے رینالڈز کے دلائل کا ڈھانچہ بناتی ہیں۔ ایک ڈھیلے تاریخی ترتیب کی پیروی کرتے ہوئے، رینالڈز مقامی لوگوں اور یورپی آباد کاروں کے درمیان ان کلیدی تعاملات پر نظر ثانی کرتا ہے، جس کے ذریعے وہ قبائلی مزاحمت کا ثبوت فراہم کرتا ہے۔ اس کو دستاویز کرنے کے لیے، رینالڈز یورپی آباد کاروں اور ان کی سرگرمیوں سے خطاب کرنے کے لیے مقامی لوگوں کی تیار کردہ زبان کے بارے میں آرکائیول معلومات پر روشنی ڈالتے ہیں، جس میں خوف اور مزاحمت کی نشاندہی کرنے والے قبائلی الفاظ کے استعمال سے نئی حملہ شدہ اصطلاحات کی طرف بتدریج منتقلی کو اجاگر کیا گیا ہے۔ اس کتاب میں نئے آباؤ اجداد کے اوزار، حکمت عملی اور وسائل کا بھی احاطہ کیا گیا ہے جو یورپی آباد کاری کے بارے میں آباؤ اجداد کے رد عمل کا حصہ تھے۔ رینالڈز کا استدلال ہے کہ یورپی آباد کاری کے لیے ایک یکساں قبائلی ردعمل نہیں تھا۔ اس کتاب میں آسٹریلیا اور تسمانیا کے مختلف حصوں میں مقامی مزاحمت کا احاطہ کیا گیا ہے جس میں ان کے درمیان سب سے اہم اختلافات اور مماثلتوں کو اجاگر کیا گیا ہے۔ ایڈیشن "دی دیگر سائیڈ آف دی فرنٹیئر" پہلی بار جیمز کک یونیورسٹی نے 1981 میں شائع کیا تھا۔ اس اشاعت کو کوئی عکاسی اور فوٹ نوٹ انڈیکس نہ ہونے کی وجہ سے تنقید کا نشانہ بنایا گیا ہے۔ عوامی خوردہ فروشوں کے شپمنٹ کے معیار کو پورا کرنے میں ناکامی کی وجہ سے کتاب کو بڑے پیمانے پر تقسیم کرنے اور اسے عوام کے لیے آسانی سے دستیاب کرنے میں ناکامی پر بھی ناقدین کو تنقید کا نشانہ بنایا گیا ہے۔ 1982 میں، پینگوئن نے کتاب کا دوسرا ایڈیشن شائع کیا، جس میں ایک ترمیم شدہ تعارف اور مختلف ذیلی عنوانات تھے۔ موافقت اور مقبول ثقافت "دی آور سائیڈ آف دی فرنٹیئر" کی کوئی فلم، تھیٹر یا دستاویزی موافقت نہیں ہے۔ تاہم، کئی دستاویزی فلموں اور سیریز نے اس کتاب پر بہت زیادہ انحصار کیا ہے۔ اے بی سی ٹیلی ویژن سیریز "فرنٹیئر"، جو کہ 1780 کی دہائی کے وسط سے 1930 کی دہائی تک قبائلی لوگوں کے بارے میں یورپی پالیسی کی ترقی پر مبنی تین حصوں پر مشتمل سیریز ہے، اپنی کتاب میں رینالڈ کے پیش کردہ تاریخی حقائق پر بہت زیادہ روشنی ڈالتی ہے۔ 2012 کی دستاویزی فلم مابو اور نسل کی تاریخ پر بی بی سی کی ایک دستاویزی فلم نے بھی اس کتاب سے تاریخی ثبوت اور بیانیہ حاصل کیا۔ فرسٹ نیشن کے لوگوں کی نظر سے آسٹریلیا کی تاریخ پر 2008 کی سات حصوں والی ایس بی ایس تاریخی سیریز، جسے فرسٹ آسٹریلیائی کہا جاتا ہے، بھی رینالڈز کی "دی دیگر سائیڈ آف دی فرنٹیئر وار" میں پیش کردہ حقائق پر مبنی تھی۔ ریسیپشن رینالڈ کا "دی دیگر سائیڈ آف دی فرنٹیئر" 1981 میں اپنی پہلی اشاعت کے بعد سے آسٹریلیا کے عام لوگوں کے لیے نشر کیا جا رہا ہے۔ کتاب کی قابل رسائی زبان اور قیمت اسے عام لوگوں کے لیے قابل رسائی بناتی ہے۔ "دی آور سائیڈ آف دی فرنٹیئر" نے تعلیمی حلقوں میں یونیورسٹیوں میں رینالڈز کی طرف سے دیئے گئے سیمیناروں اور گفتگو میں بھی نشر کیا ہے، جیسے کہ یونیورسٹی آف کوئنز لینڈ میں اسپیشل ہسٹری 2008 کا سیمینار (اور 1982 تک ٹاؤنز ویل یونیورسٹی کالج میں ان کے تاریخ کے لیکچرز)۔ ان کی کتاب کو آسٹریلیائی مورخ جیسے لنڈل ریانس نے بھی تسلیم کیا ہے جنہوں نے کہا ہے کہ "قبائلیوں کو بے گھر اور بے گھر قرار دیتے ہوئے، انہوں نے آسٹریلیائی تاریخ کو الٹا کرنے کے بجائے اندر سے باہر کر دیا۔ رینالڈز پہلے آسٹریلوی مورخ تھے جنہوں نے اس عقیدے کو چیلنج کیا کہ قبائلیوں کے کوئی سیاسی حقوق نہیں تھے۔ " اس کے علاوہ، رینالڈز نے تاریخی جنگوں میں مرکزی کردار ادا کیا ہے۔ ہسٹری وارز آسٹریلیا میں یورپی آباد کاری کے دوران نسل کشی کے وجود کے حوالے سے رینالڈز اور ونڈ شٹل جیسے سرکردہ مورخین کے درمیان ایک جاری بحث ہے۔ "دی آور سائیڈ آف دی فرنٹیئر" آسٹریلوی ہائی اسکولوں کے ہسٹری ایکسٹینشن نصاب میں بھی شامل ہے۔ آسٹریلیا میں یورپی آباد کاری کی قبائلی مزاحمت کے ساتھ ساتھ فرسٹ نیشن کے لوگوں کے قتل عام کے بارے میں رینالڈز کے دلائل شدید تنازعہ کے ساتھ سامنے آئے ہیں۔ 1982 میں اس کتاب کو ارنسٹ اسکاٹ تاریخی انعام سے نوازا گیا۔ فیوربل رینالڈز کی تعریف قبائلی مزاحمت پر بحث کرنے اور "اس افسانے کو بند کرنے کے لیے کی جاتی ہے کہ قبائلی لوگ اپنی زمین کے لیے نہیں لڑے تھے۔" آسٹریلیائی مورخ اور اسکالر میک کیوین کے مطابق، رینالڈ کا یورپی آباد کاری کے خلاف قبائلی مزاحمت کا بیان مقامی چوری شدہ زمین اور حقوق کے قانونی جواز کا ایک اہم جوابی نقطہ ہے۔ یورپی آباد کاروں کی نظر سے، یہ استدلال کیا جاتا ہے کہ ان کی زمینوں کے مقامی تحفظ کی کمی، یورپی ملکیت کو مزید جواز فراہم کرتی ہے۔ اس کتاب کی رینالڈز کے تاریخی طریقہ کار کے لیے بھی تعریف کی گئی ہے، میک کیوین جیسے اسکالرز کا کہنا ہے کہ رینالڈز نے قبل از ادب لوگوں کے ردعمل کو دستاویزی شکل دے کر "ناممکن" حاصل کیا۔ یہ زیادہ تر دستیاب تاریخی آرکائیوز کی گہری تحقیق کے ساتھ ساتھ مقامی برادریوں کے ساتھ قریبی رابطے اور دس سال سے زیادہ کی تحقیق کے ذریعے حاصل کیا گیا تھا۔ رینالڈز کے حامی جو عام طور پر بائیں بازو کے لبرل خیالات کا اشتراک کرتے ہیں، رینالڈز کو آسٹریلیائی نظر ثانی پسند تاریخ کا علمبردار سمجھتے ہیں کیونکہ انہوں نے تاریخ کو مقامی نقطہ نظر سے جوڑنے کی کوشش کی تھی۔ اسکالر گرے کا کہنا ہے کہ یہ "فرنٹیئر کے دوسرے رخ" کو یورپی آبادکاری سے متعلق زیادہ تر تاریخی کتابوں سے الگ کرتا ہے، جو اکثریت میں نوآبادیاتی نقطہ نظر سے لکھی گئی ہیں۔ بیریر ڈسٹر نے کتاب کی تعریف کرتے ہوئے کہا کہ "کوئی آسٹریلوی کورس، کوئی آسٹریلوی طالب علم، کوئی آسٹریلوی گھر بغیر کسی کاپی کے نہیں ہونا چاہیے"۔ ایبرجنل لا بلیٹن کے لیے اس کا جائزہ لیتے ہوئے، جان ٹیری نے لکھا: رینالڈز کی کتاب آسٹریلیائی تاریخ کے اہم تصورات پیش کرتی ہے۔ یہ ایک تعریف ہے کہ مجرموں، محصوروں، متلاشیوں، کھدائی کرنے والوں، چھٹی کے ٹکٹ والے مردوں اور اس طرح کے لوگوں نے ایک ایسے براعظم میں قدم نہیں رکھا جو بنجر اور غیر آباد تھا، بلکہ دوسرے لوگوں کی ایک امیر اور پیچیدہ دنیا میں قدم رکھا جنہوں نے حملے کی مزاحمت کی، اپنی سرزمین کے لیے لڑا، زندہ رہنے کے لیے جدوجہد کی-اور جو مناسب شناخت کے لیے جدوجہد جاری رکھے ہوئے ہیں۔ یہ خیالات یقینا کچھ عرصے سے واقف ہیں، اور ان کو دستاویزی شکل دینے کی کوششیں کی گئی ہیں، لیکن کسی قابل مورخ کی طرف سے یہ پہلی سنجیدہ پیش کش ہے۔ منفی "دی آور سائیڈ آف دی فرنٹیئر" کو اس کے پیش کردہ تاریخی متبادل کے بارے میں سخت تنقید کا سامنا کرنا پڑا ہے۔ ونڈ شٹل، جو تاریخ کی جنگوں کے مرکز میں دوسرے اہم مورخ ہیں، اس بات سے متفق نہیں ہیں کہ کبھی ایک قبائلی سرحدی جنگ ہوئی تھی، یہ دلیل دیتے ہوئے کہ رینالڈز نے ان شواہد کو من گھڑت بنایا تھا جو انہوں نے اپنی کتاب میں استعمال کیے ہیں۔ دیگر تاریخی اور سیاسی شخصیات، جیسے آر فرتھ اور جے ہاورڈ ونڈ شٹل کے ساتھ اسی طرح کا نظریہ رکھتے ہیں۔ یہ تنقید زیادہ تر مختلف تاریخی طریقوں پر مبنی ہے جو سرحدی جنگ کے وجود کی حمایت یا تردید کرنے والے اعداد و شمار جمع کرنے کے لیے استعمال ہوتے ہیں، زیادہ تر ان کے حوالے سے جن ذرائع کو مقامی لوگوں کی ہلاکتوں کے ریکارڈ میں قابل اعتماد سمجھا جاتا ہے۔ کتاب کے سماجی و سیاسی نتائج کے بارے میں "دی دیگر سائیڈ آف دی فرنٹیئر" پر بھی تنقید کی گئی ہے۔ سابق آسٹریلوی وفاقی سینیٹر نک منچن نے "دی دیگر سائیڈ آف دی فرنٹیئر" کی مذمت کرتے ہوئے کہا کہ یہ کتاب یورپی آبادکاری کے دوران مقامی برادریوں کی نسل کشی اور مشکلات کے تجربات پر تبادلہ خیال کرکے مفاہمت کو "حاصل کرنا اور بھی مشکل" بناتی ہے، جو آج مقامی لوگوں کی نسل کشی کے صدمے کا ذمہ دار ہے۔ یہ رینالڈز اور ان کے کام کے خلاف تنقید کے وسیع بیانیے میں فٹ بیٹھتا ہے، جس میں آسٹریلیائی تاریخ کی ان کی خاص طور پر تاریک اور خونی پیش کش کو نشانہ بنایا گیا ہے۔ یہی وہ وجوہات ہیں جن کی بنا پر ونڈ شٹل اور دیگر قدامت پسندوں نے اس کتاب کو غیر محب وطن قرار دیا ہے۔ "دی آور سائیڈ آف دی فرنٹیئر" کے خلاف مرکزی منفی نقاد آسٹریلیائی مورخ ونڈ شٹل کی طرف سے جاری تاریخی جنگوں کے تناظر میں آیا ہے۔ ونڈ شٹل اور رینالڈز کے درمیان بحث، یورپی آباد کاری کے دوران مقامی مزاحمت کے وجود پر بحث کرتی ہے۔ ونسچٹل کا 'یورپی آباد کاروں کے خلاف کسی بھی منظم مقامی محاذ کے وجود سے اختلاف کرتا ہے، جبکہ رینالڈز اس کے برعکس استدلال کرتے ہیں۔ ونڈ شٹل نے "دی آور سائیڈ آف دی فرنٹیئر" کے جواب میں رینالڈ کے دلائل کو مسترد کرتے ہوئے اور اس کے طریقہ کار پر سوال اٹھاتے ہوئے بڑے پیمانے پر بات کی اور لکھا ہے۔ انہوں نے استدلال کیا ہے کہ رینالڈز نے اپنی کتاب کے اصل ذرائع کی غلط تشریح یا غلط فہمی کی ہے، جس کے نتیجے میں غلط دعوے ہوئے ہیں (ونڈ شٹل، 2009)۔ ونڈ شٹل نے نوٹ کیا کہ رینالڈز نے جو اصل ذرائع استعمال کیے ہیں (جو وہ ظاہر نہیں کرتے ہیں)، انہوں نے مقامی لوگوں کی ہلاکتوں کی تعداد کا اندازہ لگانے کا اعتراف کیا ہے جن کو اصل تعداد کا کوئی واضح علم نہیں ہے۔ اس کے علاوہ، ونڈ شٹل نے یہ بھی دلیل دی ہے کہ رینالڈز نے آسٹریلیا میں یورپی آباد کاری کے بارے میں اپنے دعووں کی حمایت کرنے کے لیے اپنی کتاب میں مقامی لوگوں کی ہلاکتوں کی تعداد کو بڑھا چڑھا کر پیش کیا ہے۔ رینالڈز، جیسا کہ ونڈ شٹل کا استدلال ہے، آسٹریلیائی تاریخ (139) پر اپنے دعووں کی حمایت کرنے کے لیے، برطانوی آباد کاروں جیسے سیاق و سباق کے تاریخی ذرائع سے جان بوجھ کر باہر نکل کر اسے حاصل کرتا ہے۔ یورپی آبادکاری کے دوران مقامی لوگوں کی ہلاکتوں کی تعداد کو ریکارڈ کرنے کے رینالڈ کے طریقہ کار کے حوالے سے، ونڈ شٹل نوٹ کرتے ہیں: "جب وہ [ایچ رینالڈز] دی دیگر سائیڈ آف دی فرنٹیئر لکھنے آئے تو رینالڈز نے 800 سے 850 سفید فام اموات کے اعداد و شمار کو اپنے فوٹ نوٹ شدہ اندازے کے ساتھ جوڑنے کا فیصلہ کیا کہ سیاہ فاموں کی موت کا تناسب گوروں کے مقابلے میں" دس سے ایک "ہو سکتا ہے۔ اس لیے اس نے 800 سے 850 کو دس سے ضرب دیا۔ یہ کتاب کے 8000 سے 10,000 قبائلی اموات کے دعوے کی ابتدا ہے، اور یہ واحد حوالہ ہے جس سے یہ کل مرتب کیا گیا ہے۔ یہاں تک کہ ان کے اپنے ریاضی پر بھی، اعداد و شمار 8000 سے 8500 ہونے چاہئیں تھے، لیکن رینالڈز کو ظاہر ہے کہ مزید 1500 لاشوں کو ہوا سے باہر نکالنے میں کوئی ہچکچاہٹ نہیں ہے تاکہ کل شکل اور بھی بڑی نظر آئے۔ "[1]" ایک مختصر قبائلی تاریخ "۔ [2]" ایک مختصر قبائلی تاریخ "۔ [3]" ایک مختصر قبائلی تاریخ "۔ [4]" ایک مختصر قبائلی تاریخ "۔ [5]" ایک مختصر قبائلی تاریخ "۔ حوالہ جات انٹرنیٹ آرکائیو" دی دیگر سائیڈ آف دی فرنٹیئر "آسٹریلیائی تاریخ کے بارے میں کتابیں آسٹریلیائی سرحدی جنگوں کے بارے میں 1981 کی غیر افسانوی کتابیں آسٹریلیائی غیر افسانوی کتابوں کی مقامی آسٹریلیائی تاریخ کے بارے میں کتابیں۔