Havilah
حویلہ (حویلہ) سے مراد بائبل کی کئی کتابوں میں زمین اور لوگ دونوں ہیں۔ جس کا ذکر بائبل میں کیا گیا ہے، جبکہ دوسرے کا ذکر بائبل میں کیا گیا ہے۔ پیدائش 2:10-11 میں، اس کا تعلق باغ ایڈن سے ہے۔ حویلہ نامی دو افراد کو ٹیبل آف نیشنز میں نوح کی اولاد کے طور پر درج کیا گیا ہے۔ یہ نام پیدائش 25:18 میں بھی ظاہر ہوتا ہے، جس میں اسماعیلیوں کے علاقے کی وضاحت کی گئی ہے۔ غیر بائبل کے ادب میں حویلہ کا ذکر اموریوں کے ذریعہ استعمال ہونے والے قیمتی زیورات کے منبع کے طور پر کیا گیا ہے۔ حویلہ کے صحیح مقام پر بحث کی جاتی ہے، مختلف علماء کا خیال ہے کہ یہ جنوب مغربی عرب یا شمالی صومالیہ میں ہو سکتا ہے۔ بائبل کے ذکر ایک معاملے میں حویلہ کا تعلق باغ ایڈن سے ہے، جس کا ذکر کتاب پیدائش (2:10-11) میں کیا گیا ہے: پیدائش کے باب 2 میں بیان کردہ خطے کے علاوہ، حویلہ نامی دو افراد کو ٹیبل آف نیشنز میں درج کیا گیا ہے۔ جدول میں نوح کی اولاد کی فہرست دی گئی ہے، جنہیں قوموں کا نامزد آباؤ اجداد سمجھا جاتا ہے۔ میں مذکور نام کے علاوہ، ایک اور نام کا ذکر تواریخ کی کتابوں () میں کیا گیا ہے۔ ایک شخص کش کا بیٹا ہے، ہام کا بیٹا۔ دوسرا شخص جوکتان کا بیٹا اور شیم کی نسل کا ہے۔ حویلہ کا نام اس میں ظاہر ہوتا ہے، جہاں یہ اسماعیلیوں کے آباد علاقے کی وضاحت کرتا ہے کہ "حویلہ سے شور تک، اسور کی سمت میں مصر کے مقابل (یا دوسرے ترجموں کے مطابق" مشرق ") ؛ اور سموئیل کی کتابوں میں ()، جس میں کہا گیا ہے کہ بادشاہ ساؤل نے وہاں رہنے والے امالیکیوں کو مارا، سوائے بادشاہ اگگ کے، جسے اس نے قیدی بنا لیا تھا۔ ایک عبارت میں اسرائیلیوں کو اسور اور حلہ بھیجے جانے کا ذکر ہے۔ راہب انٹون آگسٹن کالمیٹ کے مطابق، حلال غالبا حویلہ کی نشاندہی کرتا ہے۔ ماورائے بائبل کے ذکر ماورائے بائبل کے ادب میں، حویلہ کی سرزمین کا ذکر سیوڈو فلو میں ان قیمتی زیورات کے منبع کے طور پر کیا گیا ہے جو اموریوں نے یشوع کے بعد کے دنوں میں اپنے بتوں کو بنانے میں استعمال کیے تھے، جب کیناز اسرائیلیوں پر جج تھا۔ کتاب المگل (کلیمنٹائن ادب) اور خزانوں کے غار میں ایک غیر بائبل روایت پائی جاتی ہے۔ اس کہانی کے مطابق، بابل کے مینار کے بعد کے ابتدائی دنوں میں، جوکتان کے بیٹے حویلہ کے بچوں نے ایک شہر اور سلطنت تعمیر کی، جو اس کے بھائیوں شیبہ اور اوفیر کے قریب تھی۔ ممکنہ مقام افریقی مفروضہ W. F. آلبرائٹ نے 1922 کی اشاعت دی لوکیشن آف دی گارڈن آف ایڈن میں کہا ہے کہ "پیدائش کی حویلی، باب 2، یقینی طور پر ایشیائی حویلی کے بجائے افریقی حویلی کی طرف اشارہ کرتا ہے، جو اس کے برعکس ہے، کیونکہ کہا جاتا ہے کہ اس سے اچھا سونا، گم رال اور ملیکائٹ پیدا ہوتا ہے، یہ سب نوبین صحرا کی اہم مصنوعات ہیں، اور جن میں سے دو، کم از کم، مغربی عرب میں نہیں پائے جاتے ہیں۔" البرائٹ مزید وضاحت کرتے ہیں کہ: "پیدائش باب 10 میں دو بار" حویلہ "کا نام دیا گیا ہے، ایک بار آیت 7 میں، سیبا کے بعد کش (ایتھوپیا) کے بیٹوں میں، اور دوسری بار آیت [29] میں، جوکتان کے بیٹوں میں، شیبہ اور اوفیر کے فورا بعد۔ یہ فرض کرنے کی کوئی وجہ نہیں ہے، جیسا کہ آج کل مقبول ہے، کہ یہ حصے مختلف ہاتھوں سے آئے تھے ؛ بلکہ ہماری اس حقیقت کو بیان کرنے کی ایک غیر متزلزل کوشش ہے کہ قبائل کے دو حصے تھے، ایک افریقی اور دوسرا ایشیائی۔ " حویلہ (یا عبرانی میں حویلہ) جس کا آلبرائٹ حوالہ دے رہا ہے وہ حویلہ، سوڈان ہے، جو ملک کے خرطوم علاقے میں پائی جاتی ہے۔ صدیا گاؤں کا دسویں صدی کا عربی ترجمہ عبرانی بائبل موجودہ صومالیہ میں حویلہ کو زیلہ سے بدلتا ہے۔ بارہویں صدی کے یہودی سیاح بنجمن تودیلا نے دعوی کیا کہ زیلہ کا علاقہ حویلہ کی سرزمین تھی جو مغرب میں الحباش کے زیر قبضہ تھی۔ 1844 میں، چارلس فورسٹر نے استدلال کیا کہ قدیم نام حویلہ کا سراغ اب بھی اوال کے استعمال میں پایا جا سکتا ہے جسے اب بحرین جزیرہ کہا جاتا ہے۔ اگستس ہنری کین کا خیال تھا کہ حویلہ کی سرزمین عظیم زمبابوے پر مرکوز تھی اور تقریبا اس کے ہم عصر تھی جو اس وقت جنوبی روڈیشیا تھی۔ حویلہ کیمپ برطانوی ماہرین آثار قدیمہ کے ایک گروپ کے بیس کیمپ کا نام تھا جس نے 1902 سے 1904 تک عظیم زمبابوے کے کھنڈرات کا مطالعہ کیا۔ آخر میں، انہوں نے تصفیے کے ساتھ کسی بھی بائبل کے تعلق کو مسترد کر دیا۔ ایسا لگتا ہے کہ سر والٹر ریلی نے حویلہ کی شناخت تبت سے کی ہے۔ عربی مفروضہ ڈبلیو ڈبلیو مولر، 1992 کی اینکر بائبل ڈکشنری میں، یہ مانتا ہے کہ بائبل کی حویلی سے مراد مغربی عرب کے دو مختلف مقامات ہیں۔ پیدائش 2 جنوب مغربی عرب کا خطہ ہے۔ پیدائش 25:18 ایک شمالی عرب مقام ہے، ممکنہ طور پر صوبہ مدینہ۔ صوبہ مدینہ میں بہت سی خصوصیات ہیں جو تفصیل سے ملتی جلتی ہیں جیسے سونے کے ذخائر، بخور کی سڑک پر ایک مقام، دریائے پشون کے لیے ہیڈ واٹرس، اور ہارات کے علاقے میں نوپیتھک اور کانسی کے دور کی تہذیبوں کی باقیات۔ عربی مفروضے کو ہارورڈ سیمیٹک میوزیم کے سابق کیوریٹر جیمز اے ساؤر نے مزید تقویت دی ہے، جس میں پشون کی شناخت، جسے بائبل میں حویلہ کے گرد چکر لگانے کے طور پر بیان کیا گیا ہے، وادی بیشا کے طور پر کی گئی ہے، جو ایک خشک چینل ہے جو شمال مشرق میں کویت جانے کے لیے مدینہ کے قریب حجاز پہاڑوں سے شروع ہوتا ہے۔ سوئر یہ شناخت ارضیات اور تاریخ کی بنیاد پر کرتا ہے۔ اس کے علاوہ، بائبل کے مبصرین کا خیال ہے کہ حویلہ عربی ہونی چاہیے کیونکہ حویلہ اور شور کے درمیان آباد ہونے والے اسماعیل عربوں کے آباؤ اجداد تھے۔ یہ بھی دیکھیں کہ مستتل صحرا کی پتنگ ہارات خائبر کریڈل آف گولڈ ال-الا ہیگرا حوالہ جات اموریٹس کتاب پیدائش لوگوں کی تاریخیں سموئیل عبرانی بائبل مقامات ہارن آف افریقہ