Minuscule 5
مائنسکل 5 (نئے عہد نامے کے مخطوطات کی گریگوری-ایلینڈ نمبرنگ میں)، δ 453 (وان سوڈن کے نئے عہد نامے کے مخطوطات کی نمبرنگ میں)، نئے عہد نامے کا ایک چھوٹا یونانی مسودہ ہے، جو چرمی کے 342 پتوں پر ہے۔ تقابلی تحریری انداز (پیلیوگرافی) کے مطالعہ کا استعمال کرتے ہوئے، اس کی تاریخ 13 ویں صدی بتائی گئی ہے۔ یہ مخطوطہ ایک کوڈیکس (جدید کتاب کا پیش خیمہ) ہے، جس میں چرمی (سائز) پر لکھی ہوئی مکاشفہ کی کتاب کے علاوہ پورا نیا عہد نامہ موجود ہے۔ کتابوں کی ترتیب مندرجہ ذیل ہے: اعمال، کیتھولک خطوط، پالین خطوط اور انجیلیں۔ پالین خطوط میں، عبرانیوں کو 1 تیمتھیس سے پہلے رکھا گیا ہے، اور کلسیوں کو فلپیوں سے پہلے رکھا گیا ہے۔ متن فی صفحہ ایک کالم میں لکھا جاتا ہے، فی صفحہ 28 لائنیں۔ اس میں حاشیہ ہے۔ متن کو ابواب (جسے/کیفالیہ کہا جاتا ہے) کے مطابق تقسیم کیا گیا ہے، جن کی تعداد حاشیے پر دی گئی ہے، اور ابواب کے عنوانات (/عنوان) صفحات کے اوپری حصے میں ہیں۔ امونیائی حصوں کے مطابق بھی ایک تقسیم ہے (انجیلوں کی حصوں میں ابتدائی تقسیم)۔ مارک میں 234 حصے ہیں، جن میں سے آخری حصے میں یوسیبین قوانین (انجیلوں کی حصوں میں ایک اور ابتدائی تقسیم، اور جہاں وہ اوورلیپ ہوتے ہیں) کے حوالے ہیں، جو امونین سیکشن نمبروں کے نیچے لکھے گئے ہیں۔ اس میں ہر کتاب سے پہلے مشمولات کی میزیں (جسے کیفالیا بھی کہا جاتا ہے)، اور یوتھلین اپراٹس (فہرستوں اور خلاصوں کے ساتھ باقی کتابوں کو امونین حصوں کی طرح حصوں میں تقسیم کرنا) شامل ہیں۔ بائبل کے عالم فریڈرک ایچ اے سکریوینر کے مطابق، یہ ایک احتیاط سے لکھا ہوا مسودہ ہے۔ متن کوڈیکس کے یونانی متن کو بازنطینی متن کی قسم کا نمائندہ سمجھا جاتا ہے۔ متن کی اقسام نئے عہد نامے کے مختلف مخطوطات کے گروپ ہیں جو مخصوص یا عام طور پر متعلقہ ریڈنگ کا اشتراک کرتے ہیں، جو اس کے بعد ایک دوسرے گروپ سے مختلف ہوتے ہیں، اور اس طرح متضاد ریڈنگ گروپوں کو الگ کر سکتی ہیں۔ اس کے بعد شائع شدہ اصل متن کا تعین کرنے کے لیے ان کا استعمال کیا جاتا ہے۔ ناموں کے ساتھ تین اہم گروہ ہیں: اسکندریہ، مغربی اور بازنطینی۔ ہرمن وان سوڈن نے اسے تبصرے والے بازنطینی متن میں درجہ بند کیا۔ کیتھولک خطوط اور پالین خطوط کے یونانی متن کو متنی نقاد کرٹ ایلینڈ نے اپنے نئے عہد نامے کے مخطوطات کے متن کی درجہ بندی کے نظام کے زمرہ III میں رکھا تھا۔ اعمال کے یونانی متن کو انہوں نے زمرہ V میں رکھا ؛ اور انجیلوں کے یونانی متن کو انہوں نے زمرہ V میں رکھا، لیکن کچھ ہچکچاہٹ کے ساتھ۔ زمرہ III کے مخطوطات کو بیان کیا گیا ہے کہ "ابتدائی پڑھنے کا ایک چھوٹا لیکن نہ ہونے کے برابر تناسب، جس میں [بازنطینی] پڑھنے کی کافی تجاوزات ہیں، اور دیگر ذرائع سے اہم پڑھنے ابھی تک نامعلوم ہیں" ؛ اور زمرہ V "خالصتا یا بنیادی طور پر بازنطینی متن کے ساتھ مخطوطات" کے لیے ہے۔ کلیرمونٹ پروفائل طریقہ کار (متن کے اعداد و شمار کا ایک مخصوص تجزیہ طریقہ) کے مطابق، اس میں لوقا 1 میں مخلوط متن، لوقا 10 میں مخلوط بازنطینی متن، اور لوقا 20 میں متن گروپ 1519 سے تعلق رکھتا ہے۔ اس میں κιρω (موسم) لکھا ہوا ہے κιριω (رب) کے لیے، ایک پڑھنا جس کی تائید مسودات کوڈیکس کلارومونٹنس (D) *، کوڈیکس آگینسس (F)، کوڈیکس بویرنریئنس (G)، یہ، اور اوریجن نے کی ہے۔ رومیوں کے نام خط کے اختتام میں آیت 16:24 کو خارج کر دیا گیا ہے، جیسا کہ کوڈیکس سینائٹیکس ()، کوڈیکس الیگزینڈرینس (A)، کوڈیکس ویٹیکنس (B)، کوڈیکس ایفریمی ریسکپٹس (C)، منیسکول 81، 263، 623، 1739، 1838، 1962، it، vg، sa، bo، eth، اور اوریجن میں بھی دیکھا گیا ہے۔ تاریخ یہ غالبا اصل میں کالابریا میں لکھی گئی تھی۔ اسے رابرٹ ایسٹینی نے اپنے ایڈیٹیو ریگیا (یونانی نئے عہد نامے کا ایک تنقیدی ایڈیشن) میں استعمال کیا تھا، اور اس نے اسے δ 'کے طور پر نامزد کیا تھا۔ اس کی جانچ بائبل کے اسکالرز جوہان جیکب ویٹسٹین، جوہان مارٹن آگسٹن شولز اور پالین مارٹن نے کی تھی۔ بائبل کے عالم کیسپر رینی گریگوری نے یہ مخطوطہ 1884 میں دیکھا۔ جدید تنقیدی یونانی نئے عہد نامے این اے 26 اور این اے 27 میں اس کا حوالہ نہیں دیا گیا تھا، لیکن اسے این اے 28 نے استعمال کیا تھا۔ کوڈیکس فی الحال بیبلیوتھک نیشنل ڈی فرانس (جی آر) میں واقع ہے۔ 106) پیرس میں۔ یہ بھی دیکھیں نئے عہد نامے کی چھوٹی فہرست ٹیکسٹس ریسیپٹس ٹیکسٹول تنقید حوالہ جات مزید پڑھنے ایف جے۔ اے۔ ہارٹ، جرنل آف فلاسفی، جلد۔ 3، لندن اور کیمبرج 1871، صفحہ 70۔ بیرونی روابط آر والٹز، مائنسکول 5 ایٹ دی انسائیکلوپیڈیا آف ٹیکسٹول کریٹیکزم (2007) فرانس کی نیشنل لائبریری میں مائنسکول 5 کی آن لائن تصاویر۔ سی ایس این ٹی ایم پر مائنسکول 5 (مائیکرو فلم) کی آن لائن تصاویر۔ یونانی نئے عہد نامے میں 13 ویں صدی کے بائبل کے مخطوطات کے چھوٹے مجموعے Bibliothèque Nationale de France