Sierra Gorda
سیرا گورڈا ایک ماحولیاتی خطہ ہے جو میکسیکو کی ریاست کوئریٹارو کے شمالی تیسرے حصے پر مرکوز ہے اور پڑوسی ریاستوں گواناجواتو، ہیڈلگو اور سان لوئس پوٹوسی تک پھیلا ہوا ہے۔ کوئریٹارو کے اندر، ماحولیاتی نظام ریاست کے مرکز سے پھیلا ہوا ہے جو سان جوکین اور کیڈریٹا ڈی مونٹیس بلدیات کے کچھ حصوں سے شروع ہوتا ہے اور کل 250 مربع کلومیٹر کے علاقے کے لیے پیناملر، پینل ڈی امولس، جلپن ڈی سیرا، لنڈا ڈی ماتاموروس اور ارویو سیکو کی تمام بلدیات کا احاطہ کرتا ہے۔ یہ علاقہ اونچے کھڑی پہاڑوں اور گہری وادیوں کے ساتھ انتہائی ناہموار ہے۔ ہواسٹیکا کارسٹ کے ایک حصے کے طور پر، اس میں چونا پتھر کے کٹاؤ کی وجہ سے بہت سی شکلیں بھی شامل ہیں، خاص طور پر گڑھے کے غاروں کو مقامی طور پر سوٹینوس کے نام سے جانا جاتا ہے۔ یہ علاقہ پودوں اور جانوروں کی زندگی کے بہت وسیع تنوع کے لیے قابل قدر ہے، جو کہ علاقے کی ناہموار پن اور بارش میں وسیع تغیر کی وجہ سے پیدا ہونے والے مختلف مائیکرو ماحولیات کی وجہ سے ہے۔ اس کی وجہ یہ ہے کہ خلیج میکسیکو سے آنے والی نمی پہاڑوں سے بند ہو جاتی ہے، جو عام طور پر مشرق کی طرف کافی نم اور مغرب میں نیم بنجر جھاڑی کا برش بناتی ہے۔ زیادہ تر خطہ دو حیاتیاتی ذخائر میں محفوظ ہے، جس میں سے ایک 1997 میں قائم ہونے والے کوئریٹارو میں مرکوز ہے اور ایک 2007 میں قائم ہونے والے گواناجواتو میں مرکوز ہے۔ سیرا گورڈا کو ثقافتی طور پر لا ہوسٹیکا خطے کا دور مغرب سمجھا جاتا ہے اور یہ کیوریٹارو ورلڈ ہیریٹیج سائٹ کے سیرا گورڈا میں فرانسسکن مشنز کا گھر ہے۔ جغرافیہ یہ خطہ سیرا میڈری اورینٹل پہاڑی سلسلے کی ایک شاخ پر ہے اور پہاڑی زنجیروں کے ایک سلسلے پر مشتمل ہے جو شمال مغرب سے جنوب مشرق تک پھیلا ہوا ہے، جو 240 ملین سال پہلے تشکیل پایا تھا۔ زیادہ تر چونا پتھر سے بنے ہیں، جو جراسک اور کریٹاسیئس ادوار کے سمندری بستروں سے بنے ہیں۔ بعد میں آتش فشاں چٹانوں کی دراندازی ہوئی، خاص طور پر ریاست ہیڈلگو کے مشرقی حصے میں، جہاں سے اس علاقے کے معدنی ذخائر آتے ہیں۔ چونا پتھر ہواسٹیکا کارسٹ بنانے کے لیے کٹاؤ سے متاثر ہوا ہے، اور اس علاقے میں بڑی تعداد میں غاریں، اور گڑھے غاریں (سوٹینوس) ہیں، جن میں سے کچھ سینکڑوں میٹر گہرائی تک پھیلے ہوئے ہیں۔ تمام سیرا گورڈا بہت ناہموار خطوں سے نشان زد ہے، جس میں وادیاں اور کھڑی پہاڑیاں شامل ہیں۔ جلپان میں ریو سانتا ماریا وادی میں سطح سمندر سے صرف 300 میٹر کی بلندی سے لے کر پنال ڈی امولس میں سیررو ڈی لا پنگیکا میں 3,100 میٹر تک کی بلندی ہے۔ ہیڈلگو کے علاقے کی سب سے اہم چوٹی سیررو کنگندھو ہے جس کی بلندی 2,820 میٹر اے ایس ایل ہے۔ بارش بھی ہر سال 350 ملی میٹر سے 2,000 ملی میٹر تک ہوتی ہے۔ اس کے پہاڑوں میں سیرا الٹا ڈی ہیڈلگو سے وابستہ چوٹیاں، زاموارانو کے چیڑ کے جنگلات، ایکسٹوراز وادی اور ہوازمازونٹا کی ڈھلوانیں، بین پہاڑی وادیاں جہاں پانچ مشن پائے جاتے ہیں اور لا ہوسٹیکا کی طرف جانے والی پہاڑیوں میں شامل ہیں۔ بلندی اور بارش کی وسیع تغیرات مختلف قسم کے نباتات اور جنگلی حیات کے حق میں ہیں۔ سیرا گورڈا میں تین اہم دریا ہیں، یہ سب دریائے پنوکو کے طاس کا حصہ ہیں۔ یہ ہیں دریائے سانتا ماریا، دریائے ایکسٹوراز یا پیناملر اور دریائے موکٹیزوما۔ تینوں گہری وادیوں سے گزرتے ہیں اور خطے کی ریاستوں اور بلدیات کے درمیان سرحدیں بناتے ہیں۔ سانتا ماریا کوئریٹارو اور سان لوئس پوٹوسی کے درمیان سرحد کے ایک حصے کی نشاندہی کرتا ہے، اور دریائے موکٹیزوما کوئریٹارو اور ہیڈلگو کے درمیان سرحد کے ایک حصے کی نشاندہی کرتا ہے۔ تولا اور موکٹیزوما ندیاں ہیڈلگو کے سیرا گورڈا میں ملتی ہیں۔ یہاں، دریائے موکٹیزوما وادی بارہ کلومیٹر تک پھیلی ہوئی ہے اور فرش سے 480 میٹر اوپر اٹھتی ہے۔ آب و ہوا خطے کی آب و ہوا کا انحصار بلندی پر ہے اور یہ کہ پہاڑ نمی کے بنیادی ذریعہ، خلیج میکسیکو کے خلاف ایک قدرتی رکاوٹ بناتے ہیں۔ پہاڑوں کے مشرق کی طرف مغرب کے مقابلے میں نمایاں طور پر زیادہ بارش ہوتی ہے، اوریگرافک بارش اور بادلوں کی شکل میں جب خلیج میکسیکو سے نمی سے بھری ہوائیں پہاڑی ڈھلوانوں پر چڑھتی ہیں۔ جنگلات اور یہاں تک کہ برساتی جنگلات مشرق میں پائے جاتے ہیں، جبکہ مغرب میں صحرا اور قریب صحرا کے حالات کا غلبہ ہے۔ مشرق میں، اونچے پہاڑی علاقوں میں صبح عام طور پر بادلوں کا احاطہ اور دھند لاتا ہے۔ سب سے زیادہ نمی خطوں کے شمال مشرقی کناروں میں پڑتی ہے، جہاں یہ سان لوئس پوٹوسی اور ہیڈلگو میں لا ہوسٹیکا میں ضم ہو جاتی ہے۔ پورے خطے میں سب سے سرد درجہ حرارت دسمبر اور جنوری کے درمیان ہوتا ہے، جس میں اپریل اور مئی میں زیادہ درجہ حرارت ہوتا ہے۔ درجہ حرارت بلندی کے لحاظ سے وسیع پیمانے پر مختلف ہوتا ہے جس کی سالانہ اوسط اونچائی میں 13 ڈگری سیلسیس ہوتی ہے جیسے پنال ڈی امولز اور نچلے علاقوں جیسے جلپن میں 24 ڈگری سیلسیس۔ سب سے اونچی جگہوں پر، ٹھنڈ اور جمنا غیر معمولی نہیں ہے۔ 2010 میں، سیرا گورڈا میں پینال ڈی امولس کی بلدیہ میں اٹھارہ سالوں میں پہلی بار نمایاں برف باری ہوئی، جس کا درجہ حرارت −4 °C تھا۔ کچھ جگہوں پر احاطہ 15 سینٹی میٹر گہرا تھا۔ ماحولیات اپنے ماحولیاتی نظام کی بڑی تنوع کی وجہ سے، سیرا گورڈا میکسیکو میں متنوع ماحولیات میں سے ایک ہے، جس میں پودوں اور جانوروں کی پرجاتیوں کی سب سے بڑی تعداد ہے۔ خطے کے مائیکرو ماحول مخروطی جنگلات، بلوط کے جنگلات، زیادہ تر پہاڑی چوٹیوں، کیلے اور گنے کے کھیتوں میں گہرے وادیوں میں پائے جاتے ہیں۔ مشرق کی طرف، پت جھڑ جنگل ہیں۔ مغرب کی طرف، میکسیکو کے سطح مرتفع سے متصل، صحرا اور نیم صحرا کے حالات ہیں، جن میں مختلف قسم کے کیکٹی اور خشک جھاڑی کے برش ہیں۔ معدومیت کے خطرے میں موجود انواع میں جگوار، پوما، سیاہ ریچھ، سبز طوطا، ویراکروز تیتر اور ہمبولٹ تیتلی شامل ہیں، جو زیادہ تر انسانی سرگرمیوں کی وجہ سے ہیں۔ خطرے سے دوچار پودوں کی انواع میں بزناگا گیگانٹے (ایچینوکیکٹس پلاٹیکینتھس)، چیپوٹ (ڈیوسپائروس ریوجی)، گوائیمی (ایبیز گوٹیمیلنسیس)، میگنولیا (میگنولیا ڈیلباٹا) اور پیوٹ (لوفوفورا ڈفیوسا) شامل ہیں۔ مونارک تتلیاں اس علاقے میں بھی پائی جا سکتی ہیں، کیونکہ وہ ریاست میکسیکو-میکواکن سرحد پر اپنے موسم سرما کے میدانوں سے گزرتی ہیں۔ حالیہ خشک سالی کے حالات کی وجہ سے علاقے کے جنگلات میں طاعون آئے ہیں۔ سب سے زیادہ سنگین چھال کا بیٹل (ڈینڈروکٹونس ایڈجنکٹس) اور مسٹلٹو (آرسیوتھوبیم ایس پی) ہے۔ خشک سالی کے حالات کو عالمی آب و ہوا کی تبدیلی کا ذمہ دار ٹھہرایا گیا ہے۔ کوئریٹارو اور گواناجواتو کے علاقوں کو حیاتیاتی ذخائر قرار دیا گیا ہے۔ ہیڈلگو میں سیرا گورڈا نہیں ہے، لیکن اس میں اب بھی اہم ماحولیاتی نظام کی ایک بڑی تعداد موجود ہے۔ حیاتیاتی ذخائر سیرا گورڈا کے علاقے میں تحفظ کے دو بڑے علاقے ہیں: ایک کوئریٹارو میں اور ایک ریاست گواناجواتو میں۔ کیوریٹارو میں بایوسفیئر ریزرو کیوریٹارو میں سیرا گورڈا بایوسفیئر 19 مئی 1997 کو اس کے انواع اور ماحولیاتی نظام کی غیر معمولی تنوع کی وجہ سے حکم نامے کے ذریعے قائم کیا گیا تھا۔ میکسیکو کے محفوظ علاقوں میں منفرد طور پر، یہ ماحولیاتی سرگرمی کی بدولت قائم کیا گیا تھا، ان کوششوں کی قیادت مارتھا اسابیل روئز کورزو اور ان کے سیرا گورڈا ایکولوجیکل گروپ (جی ای ایس جی، گروپو ایکولوجیکو سیرا گورڈا) نے کی تھی۔ یہ ریزرو کوئریٹارو اور سان لوئس پوٹوسی کی ریاستوں میں تقریبا 400,000 ہیکٹر تک پھیلا ہوا ہے۔ یہ ریاست کوئریٹارو کے تقریبا 32 فیصد حصے پر محیط ہے اور تقریبا رہوڈ آئی لینڈ کے سائز کے برابر ہے۔ جب اس کا اعلان کیا گیا تو اس ریزرو میں 683 کمیونٹیز تھیں جن میں تقریبا 100,000 باشندے تھے۔ تاہم، اس کے بعد سے، آبادی تقریبا نصف رہ گئی ہے۔ کوئریٹارو میں، بایوسفیئر ریزرو جلپن ڈی سیرا، لنڈا ڈی ماتاموروس، ارویو سیکو، پنال ڈی امولس (اس کے علاقے کا 88 ٪) اور پیناملر (اس کے علاقے کا 69.7%) کی بلدیات پر مشتمل ہے۔ بایوسفیئر کو نچلی سطح کی کوششوں کے نتیجے میں اعلان کیا گیا تھا، میکسیکو میں اس طرح قائم ہونے والا واحد۔ اصل اعلامیے میں 383.567 ہیکٹر شامل ہیں۔ 2001 میں، اسے یونیسکو کے انٹرنیشنل نیٹ ورکس آف مین اینڈ بائیوسفیئر میں اس فہرست میں تیرہویں میکسیکن ریزرو کے طور پر شامل کیا گیا، جس نے ماحولیاتی تنوع کے حوالے سے پہلی پوزیشن حاصل کی۔ اسے کانسیجو انٹرنیشنل پیرا لا پریزرویشن ڈی لاس ایوس میکسیکنس کے ذریعہ ایریا ڈی امپورٹینشیا پیرا لا کنزرویشن ڈی لاس ایوس (پرندوں کے تحفظ کے لیے اہمیت کا علاقہ) کے طور پر بھی تسلیم کیا گیا ہے۔ ریزرو کوئریٹارو کے وسط میں خشک نیم صحرا کے علاقوں سے شروع ہوتا ہے اور جیسے ہی کوئی شمال اور اس سے اوپر پینال ڈی امولز کی پہاڑی چوٹیوں میں جاتا ہے، مناظر مخروطی کے معتدل جنگل میں بدل جاتے ہیں۔ بلندی شمال میں جلپان میں کم ہے اور سان لوئس پوٹوسی اور ہیڈلگو میں لا ہوسٹیکا کی گرتی ہوئی پہاڑیوں میں جانے سے پہلے آب و ہوا گرم اور گیلی ہے۔ ریزرو میں بلندی سطح سمندر سے 350 سے 3,100 میٹر تک ہے، ناہموار پہاڑوں، وادیوں، سرسبز وادی اور ہوسٹیکا کارسٹ کے چونا پتھر سے تراشے گئے "سوٹانوس" یا گڑھے کے غاروں کے ساتھ۔ نمی بنیادی طور پر خلیج میکسیکو سے ہے، جو خطے کے شمال مشرق کو سبز بناتا ہے، لیکن جنوب مغرب، جو اونچے پہاڑوں سے نمی سے مسدود ہے، پر خشک جھاڑی کے برش کا غلبہ ہے۔ مختلف بلندی اور نمی کے نمونوں کا یہ امتزاج خطے کی بنیادی حیاتیاتی خصوصیت پیدا کرتا ہے، جو کہ نسبتا چھوٹے علاقے میں ماحولیاتی نظام کی ایک بڑی تعداد ہے۔ اس میں 15 نباتاتی اقسام ہیں، جن میں پرانے نمو والے نم مونٹین جنگلات شامل ہیں جو برومیلائڈز اور آرکڈ میں ڈھکے ہوئے ہیں، اونچی اونچائی والے پائن اوک جنگلات، کیکٹس، جنگلی اوریگانو اور نشیبی علاقوں کے اشنکٹبندیی جنگلات کا ایک بہت بڑا تنوع ہے۔ بایوسفیئر ساتواں سب سے بڑا وفاقی طور پر محفوظ قدرتی علاقہ ہے اور ان سب میں سب سے بڑا حیاتیاتی تنوع ہے، بشمول وہ جو سمندری علاقوں کو گھیرے ہوئے ہیں، کیونکہ یہ میکسیکو کے 11 ماحولیاتی نظاموں میں سے 10 کا گھر ہے۔ علاقے کا تنوع ریزرو میں پائے جانے والے پودوں اور جانوروں کی انواع کی تعداد میں بھی دیکھا جا سکتا ہے۔ پودوں کی 2,308 اقسام ہیں، جن میں تقریبا پینتیس فیصد رقبہ بلوط، جونیپر اور پائن کے جنگلاتی علاقوں سے ڈھکا ہوا ہے۔ یہاں 130 ممالیہ، 71 رینگنے والے جانور اور 23 امفیبیئن پرجاتیوں ہیں، جن میں بلی کی چھ اقسام، سیاہ ریچھ (ارسس امریکینس) اور میکسیکن مکڑی بندر (ایٹیلیس جیوفروئی ویلروسس) شامل ہیں۔ پرندوں کی 360 اقسام ہیں، جو ملک میں پرندوں کی 30 فیصد سے زیادہ اقسام ہیں، جن میں فوجی مکاؤ (آرا ملیٹریس) بھی شامل ہیں۔ ہجرت کرنے والی مونارک تتلیاں اپنے جنوبی راستے پر یہاں رکتی ہیں، اور تتلیوں کی انواع عام طور پر ان سب سے زیادہ ہیں جو امریکہ اور کینیڈا میں مشترکہ ہیں۔ ان میں سے بہت سی انواع خطرے سے دوچار ہیں، اور بہت سی کا ابھی تک مطالعہ نہیں کیا گیا ہے۔ کوئریٹارو میں بایوسفیئر ریزرو کا انتظام سیمرناٹ کے کمیشن نیسیونل ڈی ایریاس نیچرلز پروٹیگیڈاس کے ذریعے کیا جاتا ہے۔ انتظامی نظام وفاقی حکام کا ایک مجموعہ ہے جو مقامی برادریوں کی شرکت کے ساتھ کام کرتا ہے۔ زمین عام طور پر حکومت کی ملکیت نہیں ہوتی۔ ریزرو کا تیس فیصد فرقہ وارانہ ملکیت والی زمین ہے اور باقی نجی ملکیت میں ہے، حکومت قواعد و ضوابط جاری کرتی ہے۔ وفاقی حکام اور مقامی برادریوں کے درمیان تعاون ہمیشہ آسانی سے نہیں ہوا ہے، مقامی باشندوں کی شکایت ہے کہ حکومت ان سے مشورہ کیے بغیر فرمان جاری کرتی ہے۔ سی ای ایس جی اور بایوسفیئر پروجیکٹ نے اسپانسرز جیسے شواب فاؤنڈیشن، شیل، وال مارٹ، ہیولیٹ پیکارڈ، گروپو بمبو اور غیر سرکاری تنظیموں جیسے اشوکا، کنزرویشن فاؤنڈیشنز اور یو این ایجنسیوں سے بین الاقوامی حمایت حاصل کی ہے۔ گروپ ایکولوجیکو سیرا گورڈا 700 داخلہ لینے والوں کے درمیان انرجی گلوب مقابلے کے 94 فاتحین میں سے ایک تھا۔ اسے اپنے منصوبوں کے فنڈ میں مدد کے لیے 10,000 یورو موصول ہوئے۔ اس علاقے کے تحفظ نے ڈائریکٹر جیمز کیمرون جیسے لوگوں کی توجہ بھی مبذول کرائی ہے، جنہوں نے 120 ہیکٹر پر جنگلات کی بحالی کے منصوبے کی سرپرستی کی تھی۔ یہ جنگلات کی بحالی کے مختلف دیگر منصوبوں کے علاوہ ہے جو 1990 کی دہائی سے جاری ہیں۔ ان منصوبوں میں مجموعی طور پر جنگلات کے انتظام کا منصوبہ بھی شامل ہے جو مقامی لکڑی کاٹنے والوں کے لیے روزی کمانے کے لیے کافی لکڑی تیار کرنے کے لیے بنایا گیا ہے۔ ریاست گواناجواتو تک پھیلے ہوئے سیرا گورڈا کے بیشتر علاقے کو 2007 میں بائیوسفیر ریزرو قرار دیا گیا تھا تاکہ اس کی حیاتیاتی تنوع کو بھی محفوظ رکھا جا سکے۔ اس ریاست میں، محفوظ علاقہ 236,882 ہیکٹر پر محیط ہے جو کہ زیچو کی پوری بلدیہ، وکٹوریہ کا 70 ٪، اٹارجیا کا 65 ٪، سان لوئس ڈی لا پاز کا تقریبا ایک چوتھائی اور سانتا کیٹرینا کا ایک چھوٹا سا حصہ ہے۔ یہاں کے ریزرو کو ایک مرکز میں تقسیم کیا گیا ہے، جو وکٹوریہ، اجارجیا اور زیچو کی بلدیات میں ہے، اور ایک دائرے میں ہے۔ مرکز میں صرف ماحولیاتی سیاحت، تحقیقی سرگرمیوں، روایتی اقتصادی سرگرمیوں اور کم اثر والی ترقی کی اجازت ہے۔ سیرا گورڈا کا یہ حصہ درختوں سے لے کر کیکٹی تک پودوں کی 84 اقسام، پرندوں کی 182 اقسام اور ممالیہ جانوروں کی 42 اقسام کا گھر ہے۔ ناہموار خطوں کا مطلب ہے کہ مائیکرو کلائمیٹس کی ایک وسیع تعداد اور اقسام ہیں حالانکہ اوسط درجہ حرارت صرف 16 اور 19 ڈگری سیلسیس کے درمیان ہوتا ہے۔ اس کا سب سے نچلا مقام سطح سمندر سے 650 میٹر کی بلندی پر زیچو میں پاسو ڈی ہرمیگاس نامی ایک وادی ہے جس میں بہت گرم آب و ہوا ہے جو اشنکٹبندیی پھلوں کے لیے موزوں ہے۔ سب سے اونچا مقام 3,300 میٹر پر پینال ڈی زمورانو ہے، اس کے بعد ایل پیکاچو ڈی پیوبلو نیوو، ایل زوریلو اور ایل کیورو 2,700 میٹر سے اوپر ہیں۔ سب سے بڑی تبدیلیاں بنجر بمقابلہ گیلے علاقوں میں دیکھی جاتی ہیں، جو اکثر نسبتا قریب ہو سکتے ہیں، پودوں کے ساتھ برساتی جنگل سے چیڑ کے جنگل میں بدل کر صحرا کے مناظر میں تبدیل ہو جاتے ہیں۔ یہ علاقہ گواناجواتو میں سب سے غریب ترین ہے، جس میں 200 سے زیادہ کمیونٹیز ہیں جن کی آبادی 150 سے کم ہے۔ یہ علاقہ ریاست کا سب سے زیادہ ناہموار علاقہ ہے جہاں زیادہ تر قدرتی علاقے اور چھوٹے گاؤں اپنی ناقابل رسائی ہونے کی وجہ سے برقرار ہیں۔ ثقافتی طور پر، سیرا گورڈا کا علاقہ لا ہواسٹیکا کا دور مغربی حصہ ہے، جو کوئریٹارو، سان لوئس پوٹوسی، ہیڈلگو اور ویراکروز ریاستوں کے کچھ حصوں پر پھیلا ہوا ہے۔ تحفظ کے چیلنجز تحفظ کا سب سے بڑا چیلنج یہ ہے کہ یہ علاقہ میکسیکو کا دوسرا سب سے زیادہ آبادی والا قدرتی محفوظ علاقہ ہے جس میں غربت کے شدید مسائل ہیں۔ اس سے تحفظ کی کوششوں کو مقامی روزی روٹی کی ضروریات کے ساتھ متوازن کرنے کی ضرورت پیدا ہوتی ہے۔ اس کا ایک اہم پہلو جنگلات کے وسائل کا انتظام کرنا ہے تاکہ مقامی لکڑی کاٹنے والے اس بات پر قابو رکھتے ہوئے روزی کما سکیں کہ کتنی کٹائی کی جاتی ہے۔ تاہم، خطے سے باہر بڑے پیمانے پر نقل مکانی نے اس کے اعلان کے بعد سے کوئریٹارو بایوسفیئر کی آبادی کو تقریبا نصف کر کے تقریبا 50,000 افراد تک پہنچا دیا ہے۔ اس سے مقامی قدرتی وسائل کا دباؤ ختم ہو گیا ہے، کیونکہ زراعت، مویشیوں کی پیداوار اور لاگنگ میں کمی آئی ہے۔ جو لوگ چلے گئے ہیں ان میں سے بہت سے لوگ امریکہ میں ہیں اور گھر واپس رقم بھیجتے ہیں۔ اس رقم نے بڑے گھروں کی تعمیر اور پک اپ ٹرکوں کے پھیلاؤ کو فروغ دیا ہے، جن میں سے بہت سے امریکی لائسنس پلیٹوں کے ساتھ ہیں۔ اس نے کھانا پکانے کے لیے جلانے کی لکڑی پر گیس کو تبدیل کرنے کی بھی اجازت دی ہے، لیکن کچرا ایک مسئلہ بن گیا ہے۔ تاہم مجموعی طور پر آبادی میں کمی کرۂ حیات کی بحالی کے لیے مثبت رہی ہے۔ دباؤ کم ہونے کے باوجود معاشی سرگرمیاں اب بھی علاقے پر اثر انداز ہوتی ہیں۔ غیر قانونی لاگنگ اب بھی ایک بہت سنگین مسئلہ ہے، کیونکہ اس علاقے نے باہر سے لاگروں کو اپنی طرف متوجہ کیا ہے۔ یہ مسئلہ لنڈا ڈی ماتاموروس، پینال ڈی امولس اور جلپن ڈی سیرا میں سب سے زیادہ سنگین ہے۔ تجارتی لاگرز کے علاوہ، جانوروں اور فصلوں کے لیے مزید جگہ تلاش کرنے والے مقامی کسانوں کے ذریعے بھی علاقوں کو صاف کیا جاتا ہے۔ اس کی وجہ سے چشمے اور دریا خشک ہو گئے ہیں اور اوپری مٹی کا کٹاؤ ہوا ہے۔ اگرچہ ماحولیاتی تحفظ کے سخت قوانین موجود ہیں، لیکن نفاذ کا فقدان ہے۔ مقامی حکام نے جنگلاتی علاقوں کی حفاظت کے لیے ماحولیاتی پولیس کے قیام کی درخواست کی ہے۔ تاہم، زیادہ تر نفاذ مقامی برادری خود کرتی ہے۔ آخر میں، خشک سالی اور کیڑوں کے انفیکشن کے مسائل رہے ہیں۔ ان میں گول سر والے پائن بیٹل، یورپی مسٹلٹو اور کیٹرپلر شامل ہیں۔ کچھ باشندے اس واقعے کو الہی مرضی کے طور پر دیکھتے ہیں لیکن دوسرے گلوبل وارمنگ کو پیش کرتے ہیں۔ یہ معلوم نہیں ہے کہ زیادہ تر جنگلاتی علاقوں کو بنانے والے بلوط، جونیپرز اور پائنز کے کتنے حصے پر سمجھوتہ کیا گیا ہے لیکن بصورت دیگر سبز جنگل میں پیلے رنگ کے دھبے نظر آتے ہیں۔ خشک سالی کے حالات کی وجہ سے درخت کمزور ہونے کی وجہ سے کیڑے زیادہ متاثر کرنے میں کامیاب رہے ہیں۔ مقامی برادری کو علاقے کے تحفظ اور روزی کمانے میں مدد کرنے کی کوششیں بنیادی طور پر زمینداروں کو ادائیگی پر مشتمل ہوتی ہیں جو تحفظ اور ماحولیاتی سیاحت کرتے ہیں۔ حال ہی میں، وفاقی حکومت نے اقوام متحدہ کے ساتھ مل کر، نجی زمین کے مالکان کو "ماحولیاتی خدمات" کے لیے ہر سال ہر ہیکٹر کے لیے 18 سے 27 امریکی ڈالر کے درمیان ادائیگی کرنے کا پروگرام شروع کیا۔ تاہم، یہ صرف تقریبا 215 زمینداروں اور 21.500 ہیکٹر کا احاطہ کرتا ہے، جو کل ریزرو کا 5.6 فیصد ہے۔ دوسرا علاقے کے قدرتی وسائل کی بنیاد پر سیاحت کا فروغ ہے۔ اس کے لیے وقف ایک تنظیم سیرا گورڈا ایکوٹورز ہے۔ سیرا گورڈا ڈی ہیڈلگو ہیڈلگو میں سیرا گورڈا کو بایوسفیئر ریزرو قرار نہیں دیا گیا ہے، لیکن اس میں اب بھی اہم ماحولیاتی نظام کی ایک بڑی تعداد موجود ہے۔ یہ سیرا گورڈا کے دیگر حصوں کی طرح ماحولیاتی نظام کی وسیع اقسام کے ساتھ پہاڑی ہے، لیکن اس علاقے میں آتش فشاں چٹان کا زیادہ فیصد ہے جب اس کی ارضیاتی تاریخ میں دیر سے اس علاقے میں داخل ہوا۔ یہ خطہ بہت پتھریلا ہے اور سفر کرنا مشکل ہے۔ ہیڈلگو کے علاقے میں سب سے اہم بلندی سیررو کنگندھو ہے جس کی بلندی 2,820 مسال ہے، جو سیرا الٹا ڈی ہیڈلگو میں واقع ہے، یہ علاقہ موکٹیزوما اور تولا ندیوں سے نشان زد ہے۔ پہلے میں ایک وادی ہے جو 480 میٹر گہری ہے۔ ہیڈلگو اور کوئریٹارو کے درمیان سرحد اس جگہ سے نشان زد ہے جہاں موکٹیزوما اور تولا ندیاں ملتی ہیں۔ یہ علاقہ میکسیکو کے سب سے بڑے پن بجلی ڈیموں میں سے ایک کا گھر بھی ہے۔ ہیڈلگو کا سیرا گورڈا تقریبا ایک بنجر جنوب اور جنگلات سے بھرے شمال میں تقسیم ہوتا ہے۔ دونوں علاقوں میں، دن راتوں کے مقابلے میں نمایاں طور پر گرم ہوتے ہیں۔ شمال میں چیڑ، اوکوٹ، بلوط، جونیپر اور دیگر درختوں کے جنگلات ہیں۔ جنوب زیادہ بنجر ہے اور اس کا زیادہ تر حصہ اسکرب برش ہے۔ سیرا گورڈا کے اس حصے، خاص طور پر جنوب میں، ہواسٹیکا یا چیچیمیکا کے بجائے اوٹومس کا غلبہ ہے۔ سب سے اہم شہر زیماپان ہے۔ زراعت برسات کے موسم میں اگائے جانے والے مکئی تک محدود ہے لیکن ہموار زمینوں اور زرخیز مٹی کی کمی کی وجہ سے پیداوار کم ہوتی ہے۔ زراعت بھی کٹاؤ میں اضافہ کرتی ہے۔ معیشت کے لیے زیادہ اہم کان کنی ہے، جس میں سیسہ، زنک، میگنیشیم، چاندی اور پتھر جیسے سنگ مرمر اور اوپل جیسے معدنیات ہیں۔ لوگ اور ثقافت متعدد مقامی برادریاں اب بھی اس خطے میں آباد ہیں۔ ہیڈلگو کے مشرقی حصے پر اوٹومی کا غلبہ ہے۔ کوئریٹارو کے دور شمال میں اب بھی پامیس کی اہم کمیونٹیز ہیں، اور گواناجواتو میں متعدد چیچیمیکا گروپ ہیں۔ اگرچہ مقامی لوگ خطے کی آبادی کا بہت کم فیصد بناتے ہیں، لیکن ہواسٹیکا ثقافت کا قبل از ہسپانوی دور سے ہی مضبوط اثر پڑا ہے۔ زیادہ تر خطہ کم از کم برائے نام اس ثقافتی خطے کا دور مغربی حصہ سمجھا جاتا ہے۔ ہواپنگو سیرا گورڈا میں غالب مقامی موسیقی اور رقص کا انداز ہے، جس کے تہوار زیچو، پنال ڈی امولس، سان جوکین میں اس کے لیے وقف ہیں، جہاں ہواسٹیکا کا اثر سب سے زیادہ ہے۔ زیادہ تر آبادی بہت چھوٹی دیہی برادریوں میں رہتی ہے، جن میں سے بہت سے 500 سے کم باشندے ہیں۔ اس علاقے میں کوئی قابل ذکر سماجی تنازعات نہیں ہیں، جو ملک کے دوسرے حصوں کو متاثر کرنے والی غیر قانونی منشیات کی تجارت سے متعلق مسائل سے پاک ہے۔ ماحولیاتی اور ثقافتی دولت کے باوجود اس علاقے میں غربت کی سطح بہت زیادہ ہے۔ سیاحت یہاں ایک حالیہ رجحان رہا ہے، کیونکہ اس علاقے کی ماحولیاتی اہمیت زیادہ وسیع پیمانے پر مشہور ہو جاتی ہے۔ زیادہ تر اب بھی زراعت، مویشیوں اور کان کنی سے روزی کماتے ہیں اور کچھ علاقوں میں، یہ روایتی معیشتیں قانون کے ذریعے محفوظ ہیں۔ تاہم، علاقے کی انتہائی غربت نے بہت سے لوگوں، خاص طور پر نوجوان باشندوں کو روزگار کی تلاش میں ہجرت کرنے پر مجبور کر دیا ہے۔ اس کی وجہ سے بہت سے علاقے وطن واپس بھیجی جانے والی ترسیلات پر منحصر ہو گئے ہیں، جن میں سے زیادہ تر امریکہ سے ہوتی ہیں۔ کچھ علاقوں میں، چار میں سے ایک گھرانے کو ترسیلات زر کی رقم فراہم کی جاتی ہے۔ سائیکلنگ کا ایک سالانہ ایونٹ ہوتا ہے جسے "ایسکلیرا ڈیل انفیرنو" (جہنم کی سیڑھی) کہا جاتا ہے جو مارچ میں کوئریٹارو میں سیرا گورڈا پر پھیلا ہوا ہے۔ ایونٹ برنال میں شروع ہوتا ہے، ایزکیئل مونٹیس، کیڈریٹا سے ہوتا ہے اور 137 کلومیٹر کے لیے سان جوکین میں ختم ہوتا ہے، جس میں سے 28 کلومیٹر اوپر کی طرف ہیں۔ آبادیاں جلپن ڈی سیرا کوئریٹارو کے شمال میں ہے۔ شہر میں جغرافیائی محل وقوع اور اس حقیقت کی وجہ سے کہ یہ کرۂ حیات کا واحد شہر ہے، اسے جزوی طور پر "سیرا گورڈا کا دل" کہا جاتا ہے۔ جلپن قریب سے پہاڑوں سے گھرا ہوا ہے، جس کے بالکل مرکز کے ارد گرد کوببلسٹون سڑکیں ہیں۔ صبح اکثر دھندلی یا ابر آلود ہوتی ہے، دوپہر تک سورج جل جاتا ہے۔ عالمی ثقافتی ورثہ قرار دیے گئے پانچ فرانسسکن راہبوں سے متعلق ماحولیاتی سیاحت اور سیاحت حال ہی میں معیشت کا ایک اہم حصہ بن گئی ہے۔ جلپن ڈیم آبی پرندوں کے مسکن کے طور پر اہم بن گیا ہے۔ جلپن ڈی سیرا میں ایک عجائب گھر ہے جو سیرا گورڈا خطے کی تاریخ اور جغرافیہ کے لیے وقف ہے۔ عجائب گھر کی عمارت پہلی بار 1576 میں ایک قلعے اور فوجی چوکی کے طور پر تعمیر کی گئی تھی۔ اسے 16 ویں صدی کے آخر میں دوبارہ تعمیر کیا گیا۔ اسے 1990 میں دوبارہ تیار کیا گیا تھا اور 1991 میں اس کا افتتاح ایک عجائب گھر کے طور پر کیا گیا تھا، جس میں ان ٹکڑوں کا مجموعہ تھا جو قبل از ہسپانوی دور سے لے کر اصلاحاتی جنگ تک کے ہیں۔ اس میں نمائش کے لیے آٹھ ہال، ایک کتابوں کی دکان، ایک آڈیو ویژول روم، ایک عارضی نمائشی ہال، تحقیقی مرکز اور لائبریری ہے۔ یہ تعلیمی، ماحولیاتی اور ثقافتی تقریبات کا اہتمام کرتا ہے۔ شیچو، ریاست گواناجواتو میں، 1585 میں ایک کان کنی کے شہر کے طور پر قائم کیا گیا تھا، جس کی بلدیہ سیررو ایل ڈیسکاراڈو میں 2,400 مسال اور کم بلندی پر ہے جہاں دریائے سانتا ماریا اور زکوونوکسٹل 826 مسال پر ملتے ہیں، جو ریاست میں سب سے کم ہے۔ اس کی آبادی 11,000 سے زیادہ ہے اور اگرچہ بہت کم مقامی ہیں، لیکن ہواسٹیکا کا اثر قابل ذکر ہے۔ زیماپان سیرا گورڈا کے ہیڈلگو حصے کا سب سے بڑا شہر ہے۔ سیرا گورڈا کے دیگر حصوں کے برعکس، اس علاقے پر اوٹومی کا غلبہ رہا ہے، ہسپانوی شہر کی بنیاد 1522 میں رکھی گئی تھی۔ یہ بنیادی طور پر کان کنی کا مرکز ہے، جو اپنے ارد گرد کھڑے پہاڑوں سے مختلف دھاتیں اور پتھر نکالتا ہے۔ بلدیہ میں مقامی زبان بولنے والوں کی کافی بڑی تعداد ہے۔ تقریبا 34,000 کی کل آبادی میں 3,000 سے زیادہ۔ اس علاقے میں انسانی بستیاں 6,000 اور 4,000 سال پہلے کے درمیان، خطے کے جنوبی حصے میں پائی گئی ہیں، جن میں سب سے قدیم علاقے کے دور جنوب میں پایا گیا جو اب کیڈریٹا ڈی مونٹیس کی بلدیہ ہے، جسے میسا ڈی لیون کہا جاتا ہے۔ ابتدائی باشندے شکاری جمع کرنے والے تھے ؛ تاہم وقت کے ساتھ، بہت سے لوگوں نے قبل از کلاسیکی دور کے اختتام تک غیر فعال زرعی دیہات تیار کیے۔ ان دیہاتوں کی ترقی کو میکسیکو کے سطح مرتفع اور خلیج میکسیکو کے ساحل سے زرعی لوگوں کی ہجرت سے تقویت ملی، خاص طور پر مؤخر الذکر سے۔ زراعت نچلی وادی کے علاقوں، چند میدانی علاقوں اور پہاڑوں کے کچھ اطراف میں مرکوز تھی۔ اس میں مزید زرعی زمین بنانے کے لیے جنگلات کی کٹائی بھی شامل تھی۔ زیادہ تر بستیاں چشموں، تالابوں اور چھوٹی جھیلوں کے قریب پائی جاتی ہیں کیونکہ وہ تنگ وادیوں کے اندر گہرائی میں بہنے والے دریاؤں کے بجائے پانی کے سب سے زیادہ آسانی سے قابل استعمال ذرائع تھے۔ اس میں ہواسٹیکاس بھی شامل تھے، جو زیادہ تر خطے کے دور شمال مشرق میں پائے جاتے تھے، جو کپاس اگانے کے لیے مشہور تھے۔ اس علاقے کی آباد کاری 6 ویں اور 10 ویں صدی کے درمیان عروج پر پہنچی، جس میں سب سے زیادہ کامیاب انسانی بستیاں تھیں، جن کی معیشت کاشتکاری اور کان کنی پر مبنی تھی۔ اس وقت کے دوران، اس علاقے میں خلیج میکسیکو، ہواسٹیکا کے علاقے اور میکسیکن سطح مرتفع کے درمیان شدید تجارتی ٹریفک اور ثقافتی تبادلے دیکھے گئے، جن میں سان لوئس پوٹوسی، ٹیوٹیوہاکن، تولا، مغرب سے باجو اور کوئریٹارو اور سان جوآن ڈیل ریو کی وادیوں میں ریو وردے سے متعلق نمونے پائے گئے۔ تاہم، سیرا گورڈا کے لوگوں کے جنوب میں میکسیکن سطح مرتفع کے مقابلے مغرب، شمال اور مشرق کے لوگوں کے ساتھ زیادہ تعلقات تھے۔ یہ وہ وقت ہے جب لاس راناس اور ٹولوکیلا کے شہروں میں اضافہ ہوا۔ دونوں شہروں کی معیشتیں تجارتی راستوں کے کنٹرول اور سنابر کی کان کنی پر مبنی تھیں، جو سرخ روغن کے طور پر استعمال ہوتی تھیں۔ سنابر کی کان کنی میں شامل مختلف کاموں کے لیے مربوط اور درجہ بندی کے لیبر طریقوں کی ضرورت تھی، جو ان شہروں کی ترقی کا باعث بنے گی۔ یہ علاقہ میسوامریکا کو سرخ روغن فراہم کرنے والا بنیادی علاقہ تھا۔ 200 اور 1000 عیسوی کے درمیان، یہ علاقہ ثقافتی طور پر تین خطوں، ریو وردے، سیرانا کلچر اور ہواسٹیکا میں تقسیم تھا۔ ریو وردے کا علاقہ ریاست کوئریٹارو کے شمال مغرب میں سان لوئس پوٹوسی میں واقع ہے۔ سیرانا ثقافت لاس راناس اور ٹولوکیلا کے آثار قدیمہ کے مقامات کے آس پاس پائی جاتی ہے، جو زیادہ تر تجارتی راستوں پر حاوی تھے، اور کلاسیکی دور (200-900 CE) کے دوران سب سے زیادہ آبادی رکھتے تھے۔ ہواسٹیکا کا علاقہ دور شمال مشرق میں ہے جس میں ٹینکوئول، لا کیمپانا، ٹنکاما اور ٹونٹیکو کی بڑی بستیاں ہیں، جن کی زرخیز زمینیں تھیں۔ اوٹومی 800 عیسوی میں اس علاقے میں پہنچے اور پرامن طریقے سے آباد ہوئے۔ شہروں اور تسلطوں کی ترقی 11 ویں صدی میں رک گئی، اس سے پہلے 300 سال سے زیادہ عرصے تک زوال پذیر رہنے کے بعد۔ پوسٹ کلاسک (900-1521) کے دوران کوئریٹارو کے علاقے کے تمام شہر ترک ہو جائیں گے۔ ایسا کیوں ہوا اس کے بارے میں دو نظریات ہیں۔ پہلا یہ کہ اس دوران آب و ہوا میں تبدیلی آئی، جس کی وجہ سے یہ علاقہ خشک ہو گیا۔ دوسرا یہ تھا کہ یہ سماجی مظاہر کی وجہ سے تھا، کیونکہ میسوامریکا کے متعدد شہر بشمول ٹیوٹیوہاکن زوال پذیر ہو گئے تھے۔ آخر کار سیرا گورڈا کے شہروں کو مکمل طور پر ترک کر دیا گیا، لیکن یہ بتدریج ہو سکتا ہے۔ لاس راناس اور ٹولوکیلا کے شواہد ایک غیر متشدد منتقلی کی نشاندہی کرتے ہیں، کیونکہ کاشتکار برادریوں کو ترک کر دیا گیا تھا اور ان کی جگہ شکاری جمع کرنے والی برادریوں نے لے لی تھی۔ شکاری جمع کرنے والی ثقافتیں جو 11 ویں صدی سے منتقل ہوئیں نوآبادیاتی دور تک برقرار رہیں، اور انہیں ایک ساتھ "چیچیمیکاس" کے طور پر درجہ بند کیا گیا۔ یہ مختلف نسلوں پر مشتمل تھے جن میں پامس، سمپیس گواچیچلز اور جوناز شامل ہیں۔ اوٹو-مینگوئین خاندان میں تمام زبانیں بولتے ہیں، جن میں زیادہ تر ثقافتی اختلافات ہیں۔ پامز زیادہ تر مشرق میں اور جوناز مغرب میں پائے جاتے تھے۔ اس کے علاوہ، اوٹومس اور ہواسٹیکا کے گروہ بھی پائے جانے تھے۔ ایزٹیک سلطنت کی ہسپانوی فتح کے فورا بعد سیرا گورڈا کے دور مشرق اور دور مغرب کے علاقوں پر ہسپانویوں کا غلبہ تھا۔ جو اب گواناجواتو اور ہیڈلگو ریاستوں میں سیرا گورڈا ہے، 16 ویں صدی کے وسط تک ان میں ہسپانوی شہر تھے۔ اس کی بنیادی وجہ یہ تھی کہ ان علاقوں میں معدنیات کے ذخائر کی تعداد زیادہ تھی۔ ایک اور عنصر یہ تھا کہ ان علاقوں کے مقامی لوگ نسبتا ہسپانوی حکمرانی کے مطابق تھے، خاص طور پر ہیڈلگو میں، جہاں اوٹومی پر پہلے ہی زیلوٹیپیک کا غلبہ تھا۔ ہسپانوی سیرا گورڈا کے مرکز میں ابتدائی طور پر داخل ہوئے، نوینو ڈی گوزمین نے آکسیٹیپا تسلط کو فتح کیا، جس نے 1527 میں جلپان، زیلٹلا، ٹینکوئول اور تلکو کو گھیر لیا۔ تاہم، ابتدائی نوآبادیاتی دور کے دوران، کوئریٹارو سیرا گورڈا خطرناک علاقہ ہی رہے گا کیونکہ چیچیمیکاس ہسپانوی تسلط سے لڑ رہے تھے۔ چیچیمیکا جوناز اور ہسپانویوں کے درمیان پہلی جنگ 1554 میں ہوئی۔ 16 ویں اور 17 ویں صدی کے دوران، ہسپانویوں نے اس علاقے کو مغرب، مشرق اور جنوب میں گھیر لیا، جس کے اندرونی حصوں میں فوجی اور مشنری حملے ہوئے۔ خانہ بدوش چیچیمیکا قبائل کے خلاف ایک قلعہ بنانے کے لیے اس کے جنوب میں ہسپانوی بستیاں شروع کی گئیں، جیسے ولا ڈی کیڈریٹا۔ 16 ویں صدی کے آخر میں، اس علاقے میں ایل جوفری اور جلپان سمیت متعدد قلعے قائم کیے گئے تھے۔ دراندازی شمالی کوئریٹارو میں معدنیات کے نمایاں ذخائر کی وجہ سے نہیں بلکہ سڑکوں پر پڑے علاقے کی وجہ سے ہوئی جس کی وجہ سے کان کنی کے علاقے جیسے گواناجواتو اور زکاٹیکاس میں داخل ہوئے۔ مشنری کام کا آغاز 1550 میں زیلٹلا، سان لوئس پوٹوسی میں آگسٹینی مشن کے ساتھ ہوا۔ تاہم، فوجی حملوں کی طرح، انجیلی بشارت خطے کے مرکز سے باہر سے ہوتی اور آہستہ آہستہ بہت سی ناکامیوں کے ساتھ اندر کی طرف بڑھتی۔ تاہم، ہسپانویوں کے لیے چیلنج نہ صرف مقامی لوگوں کی دشمنی تھی، بلکہ اس علاقے میں شہروں یا قصبوں، یا سماجی درجہ بندی کی کمی تھی جس سے میسوامریکا کے دیگر علاقوں میں فائدہ اٹھایا گیا تھا۔ اس خطے میں ہسپانویوں کو آبادی کے مراکز بنانا ہوں گے۔ کوئریٹارو کے علاقے کی منظم انجیلی بشارت کی کوشش 17 ویں صدی تک نہیں کی جائے گی، جب مشرق میں آگسٹینیوں اور مغرب میں فرانسسکنوں نے کیپٹن جیرونیمو ڈی لیبرا کے فوجی تحفظ میں 1670 اور 1680 کی دہائی میں مشنوں کی تعمیر شروع کی۔ تاہم، لبرا کا 1683 میں انتقال ہو گیا، اور مشن غیر محفوظ تھے۔ ڈومینیکن جلد ہی پہنچیں گے لیکن 1700 تک، انہوں نے اور آگسٹین اور ڈومینیکن دونوں نے زیادہ تر علاقے میں مشن ترک کر دیے، جس سے ٹولیمین، کیڈریٹا، ایسکینیلا اور میکونی میں صرف فرانسسکن رہ گئے۔ 16 ویں اور 17 ویں صدی کے دوران اندرونی علاقوں میں بنائے گئے بہت سے مشن ان کی تعمیر کے فورا بعد ہی تباہ ہو گئے تھے۔ 1683 میں سان فرانسسکو ٹولیمین کے مشن، 1740 کی دہائی میں سان جوس ڈی وزارون کے مشن کے ساتھ، خطے کے دور جنوب میں کامیاب مشن قائم کیے گئے۔ اس کی وجہ سے، 18 ویں صدی کے وسط سے پہلے کی جانے والی انجیلی بشارت کی پہلی کوششوں کو بڑی حد تک فراموش کر دیا گیا ہے۔ 1740 میں، میکسیکو سٹی میں نوآبادیاتی حکومت نے مقامی مزاحمت سیرا گورڈا کو بجھانے کا فیصلہ کیا، اور اسے پورا کرنے کے لیے جوس ڈی ایسکینڈن کی سربراہی میں ایک مہم بھیجی۔ ایسکینڈن نے زیادہ تر چیچیمیکا جوناز سے لڑائی کی، جس کا اختتام 1749 میں میڈیا لونا کی جنگ میں ہوا، جب چیچیمیکا کو فیصلہ کن شکست ہوئی۔ روایت بتاتی ہے کہ جنگ کے اختتام پر، چیچیمیکاس اور سمپیسیس اس پہاڑی پر چڑھ گئے جس پر جنگ ہسپانوی ترتیب میں ضم ہونے کے بجائے اجتماعی خودکشی کے لیے لڑی گئی تھی۔ کوئریٹارو کے دور شمال میں، پامس زیادہ امن پسند تھے اور ہسپانوی تسلط کو قبول کرتے تھے۔ یہ وہ لوگ تھے جو فرانسسکن مشنوں کے ارد گرد بڑی بستیوں میں گروہ بندی کرنے کے قابل تھے۔ اگرچہ جلپان میں مشن جونیپیرو سیرا کی 1750 میں اس خطے میں آمد سے پہلے قائم کیا گیا تھا، لیکن سیرا کو اس علاقے کے پانچ اہم مشنوں کی تعمیر اور مقامی لوگوں کی انجیلی بشارت کو مکمل کرنے کا سہرا دیا جاتا ہے۔ حقیقت میں، مشنوں کو پام کے ہاتھوں بنایا گیا تھا، مختلف فرانسسکن راہبوں کی ہدایت کے تحت جن میں کونکا میں جوس انتونیو ڈی مورگویا، تلکو میں جوآن کرسپی، ٹینکوئول میں جوآن راموس ڈی لورا اور لنڈا میں میگوئل ڈی لا کیمپا شامل ہیں۔ تاہم، مشنوں کی تعمیر کا وژن سیرا کا تھا، کیونکہ اس نے فرانسسکن اصولوں پر مبنی ایک قسم کے یوٹوپیا کا تصور کیا تھا۔ سیرا نے اصرار کیا کہ مشنری مقامی زبانیں سیکھیں اور باقی آبادی کے ساتھ بھوک کا تجربہ کریں۔ ہسپانوی موجودگی کے خلاف اب بھی دشمنی تھی، اور سیرا کا ردعمل معاشی اور روحانی تھا۔ پانچ اہم مشن گرجا گھروں کے پورٹل بھی اس وژن کی عکاسی کرتے ہیں۔ پانچ مشنوں کے انداز کو "میسٹزو باروک" کہا جاتا ہے کیونکہ مقامی عناصر مزید جنوب میں دیگر باروک ڈھانچوں کے مقابلے میں یہاں زیادہ واضح طور پر نظر آتے ہیں۔ باروک زیادہ تر مرکزی اگواڑے کے دروازوں تک محدود ہے اور اس کا مقصد ایک قربان گاہ کے طور پر کام کرنا ہے، اور اس علاقے کے باشندوں کو عالمی نظریہ سکھانا ہے۔ سیرا نے 1760 کی دہائی کے آخر میں آگے بڑھنے سے پہلے سیرا گورڈا میں گیارہ سال گزارے۔ کوئریٹارو میں قائم کردہ مشن مشنوں کے ایک طویل سلسلے میں سے پہلا ہوگا جو اس وقت قائم کیا جائے گا جب ہسپانویوں نے شمال کی طرف اپنا راستہ بنایا جو اب جنوبی کیلیفورنیا ہے۔ میکسیکو کی جنگ آزادی کے ایک حصے کے طور پر 1810 میں اس علاقے میں مختلف بغاوتیں ہوئیں۔ جلپن قصبے کو 1819 میں شاہی افواج نے جلا دیا اور تباہ کر دیا۔ 19 ویں صدی میں، اس علاقے میں اب بھی مقامی لوگوں کا بہت زیادہ غلبہ تھا، جس میں میسٹزوس اور کریولوس کی چھوٹی بستیاں تھیں۔ مقامی گروہوں اور دیگر کے درمیان تنازعات اس وقت زمین، پانی اور خاص طور پر جنگلات جیسے قدرتی وسائل پر شروع ہوئے۔ سیرا گورڈا بغاوت کا آغاز 1847 میں میکسیکو کی فوج کے صحراؤں نے کیا۔ یہ بغاوت سیرا گورڈا کے علاقے کے تقریبا تمام حصوں میں گواناجواتو سے لے کر سان لوئس پوٹوسی سے لے کر ویراکروز تک پھیل گئی، جس میں سب سے زیادہ سرگرمی سانتا ماریا ڈیل ریو، زیچو اور ریوورڈے میں 1847 اور 1849 کے درمیان ہوئی۔ باغیوں نے مختلف زمینوں کے آزادانہ استعمال، محصولات کے خاتمے، ہیسینڈاس کی تقسیم اور پیرش چرچ کے زمین کے حقوق کے خاتمے کا مطالبہ کیا۔ بغاوت کو زیر کرنے کے لیے حکام کی ابتدائی کوششیں صرف جزوی طور پر کامیاب رہیں۔ باغیوں نے 1849 تک مختلف شہروں جیسے سیوڈاڈ فرنانڈیز، ریوورڈے اور سانتا ماریا ڈیل ریو پر قبضہ کر لیا تھا۔ تاہم، حکومت نے اسی سال قیروز کے نام سے سب سے اہم باغی رہنما کو پکڑ لیا اور اسے پھانسی دے دی۔ اس نے بنیادی مزاحمت کو توڑ دیا اور حکومت 1850 تک زیادہ تر بغاوت کو ختم کرنے میں کامیاب ہو گئی۔ جلپان سے، جنرل ٹامس میجیا نے ریاست کوئریٹارو اور ملک میں قائم لبرل حکومت کے خلاف یہاں فوجی کارروائیوں کی قیادت کی۔ وہ 1857 میں کوئریٹارو کے مرکزی چوک پر قبضہ کرنے میں کامیاب ہو گیا۔ تاہم، اصلاحاتی جنگ کے اختتام پر، اسے میکسیکو کے میکسمیلین اول کے ساتھ پھانسی دے دی گئی۔ 1880 میں، دارالحکومت سے جوڑنے کے لیے اس علاقے کے ذریعے پہلی بڑی (مٹی) سڑک بنائی گئی تھی۔ اس سے خطے میں اقتصادی ترقی کو فروغ ملا۔ جلپن نے 1904 میں شہر کا درجہ حاصل کیا کیونکہ اس کے پاس پہلے سے ہی بجلی، ٹیلی فون، ٹیلی گراف اور ایک گنے کی چکی ہے۔ (آرکیومیکس) 1911 میں، پولیکارپو اولویرا کے تحت جلپان میں گروپ ریوولوشیناریو ایکیولز سرڈن تشکیل دیا گیا اور فرانسسکو آئی میڈرو کے ماتحت افواج کے ساتھ لڑا گیا۔ جدید کوئریٹارو-جلپن شاہراہ 1962 اور 1970 کے درمیان تعمیر کی گئی تھی، اس کے ساتھ ساتھ کئی دوسری سڑکیں، پل، بجلی کاری اور پانی کی خدمات بھی شامل ہیں۔ نوآبادیاتی دور سے خطے کی معیشت زیادہ تر زراعت اور مویشیوں پر مبنی رہی ہے۔ 1989 میں، یہ بدلنا شروع ہوا جب مقامی باشندوں نے غیر سرکاری تنظیم گروپ ایکولوجیکو سیرا گورڈا تشکیل دی۔ یہ گروپ دیگر چیزوں کے علاوہ ماحولیاتی تعلیم، جنگلات کی بحالی اور فضلہ کے انتظام کے ساتھ کام کرتا ہے۔ اس گروپ نے 1997 میں کرۂ حیات کا اعلان کروانے کے لیے کام کیا اور تب سے اسے بین الاقوامی حمایت حاصل ہے۔ اس سے ماحولیاتی سیاحت کو فروغ ملا ہے۔ اس علاقے کے مشن گرجا گھروں کو میکسیکو کی جنگ آزادی اور میکسیکو کے انقلاب سے نقصان پہنچا، اور 20 ویں صدی کے دوسرے نصف تک مکمل طور پر ترک کر دیا گیا تھا۔ 1980 کی دہائی میں، گرجا گھروں کو زیلٹلا سے آئی این اے ایچ کے ایک گروپ نے "دریافت" کیا تھا۔ گرجا گھروں کو 1980 اور 1990 کی دہائی میں بحال کیا گیا، اور 2003 میں عالمی ثقافتی ورثہ قرار دیا گیا۔ قبل از کلاسیکی دور سے سنابار اور پارے کی کان کنی جنوبی سیرا گورڈا کا حصہ رہی ہے۔ یہ کان کنی 1970 کی دہائی تک اہم رہی، جب میکونی میں زیادہ تر تجارتی کانیں بند ہو گئیں اور آخری، 2000 میں بند ہو گئی۔ تاہم، اب بھی کم از کم چھ خاندان ہیں جو بہت چھوٹے پیمانے پر اس عنصر کی کان کنی کے لیے جانے جاتے ہیں۔ محققین کے مطابق یہاں پارے کی کان کنی کی طویل تاریخ ماحول کی آلودگی کا سبب بنی ہے کیونکہ یہ وقت کے ساتھ بڑھتا گیا ہے۔ ان کا خیال ہے کہ یہ خطے میں بعض دائمی بیماریوں کی اعلی سطح کے پیچھے ہے۔ دریائے ایکسٹروز پر ایک ڈیم بنانے کا منصوبہ ہے، جو 118 ملین مربع میٹر پانی کو ذخیرہ کرنے کے لیے 85 میٹر لمبا ہے۔ پانی کو 138 کلومیٹر آبی گزرگاہ کے ذریعے کوئریٹارو شہر تک پہنچایا جائے گا۔ تاہم اس منصوبے کی مقامی سطح پر مخالفت ہے۔ مشن 16 ویں اور 17 ویں صدی کے دوران، آگسٹینی، فرانسسکن اور ڈومینیکن کے ذریعہ کوئریٹارو کے سیرا گورڈا کو انجیلی بشارت دینے کی کوششیں کی گئیں۔ تاہم، ان میں سے تقریبا تمام مشن مقامی برادریوں کی طرف سے تعمیر کیے جانے کے فورا بعد کبھی مکمل یا تباہ نہیں ہوئے۔ 1740 کی دہائی میں جوس ڈی ایسکینڈن کے ذریعہ علاقے کے فوجی امن نے سیرا گورڈا کے قلب میں مستقل مشنوں کی تعمیر کی اجازت دی۔ تاہم، جونیپیرو سیرا کو تسلیم شدہ پانچ فرانسسکن مشن پام کے علاقے میں بنائے گئے تھے، کیونکہ یہ لوگ ہسپانوی تسلط کو زیادہ قبول کر رہے تھے۔ مشنوں کی تعیناتی کا مقصد سیرا گورڈا کے قلب کو تقسیم کرنا اور سان لوئس پوٹوسی میں سڑکیں کھولنا تھا۔ مشنوں کو پام ہینڈز نے مختلف فرانسسکن راہبوں کی ہدایت پر بنایا تھا جن میں کونکا میں جوس انتونیو ڈی مورگویا، تلکو میں جوآن کرسپی، ٹینکوئول میں جوآن راموس ڈی لورا اور لنڈا میں میگوئل ڈی لا کیمپا شامل ہیں۔ تاہم، مشنوں کی تعمیر کا وژن سیرا کا تھا، کیونکہ اس نے فرانسسکن اصولوں پر مبنی ایک قسم کے یوٹوپیا کا تصور کیا تھا۔ سیرا نے اصرار کیا کہ مشنری مقامی زبانیں سیکھیں اور باقی آبادی کے ساتھ بھوک کا تجربہ کریں۔ ہسپانوی موجودگی کے خلاف اب بھی دشمنی تھی، اور سیرا کا ردعمل معاشی اور روحانی تھا۔ ان گرجا گھروں کی اہم خصوصیت مرکزی دروازوں کی آرائش ہے، حالانکہ گھنٹی کے مینار اور کچھ گرجا گھروں اور دیگر علاقوں میں بھی سجاوٹ ہوتی ہے۔ اس سجاوٹ کو آئی این اے ایچ کے مطابق "میسٹزو باروک" یا "میسٹزو فن تعمیر" کہا جاتا ہے۔ آرنیٹ سجاوٹ کا مقصد بنیادی طور پر مقامی لوگوں کو نئے مذہب کی تعلیم دینا ہے، لیکن یہاں تک کہ مزید جنوب میں باروک کاموں کے برعکس، مقامی اثر و رسوخ واضح ہے کیونکہ سیرا کا خیال مکمل فتح کے بجائے ثقافتوں کے امتزاج کا مظاہرہ کرنا تھا۔ ایک عنصر سرخ، نارنجی اور پیلے رنگ کا استعمال ہے، بشمول پیسٹل شیڈز، اور مقامی مقدس شخصیات جیسے خرگوش اور جگوار ظاہر ہوتے ہیں۔ مشن گرجا گھروں میں ایک واحد ناف ہوتی ہے، جو توپ کے والٹ سے ڈھکی ہوتی ہے، لیکن ہر ایک کی اپنی خصوصیات ہوتی ہیں، خاص طور پر پورٹلز میں۔ سیرا نے 1760 کی دہائی کے آخر میں شمال کی طرف بڑھنے سے پہلے سیرا گورڈا میں گیارہ سال گزارے۔ جلپان میں مشن 1744 میں جونیپیرو سیرا کی آمد سے پہلے قائم کیا گیا تھا، لیکن سیرا مشن کمپلیکس کی تعمیر کا انچارج تھا جو آج 1751 سے 1758 تک کھڑا ہے۔ یہ پہلے مبشر، رسول جیمز کے لیے وقف ہے۔ یہ کمپلیکس مرکزی پلازہ کے سامنے جدید شہر کے وسط میں واقع ہے اور بائیں طرف ایک چیپل ضمیمہ کے ساتھ ایک ایٹریم، کلوسٹر، زیارت گاہ اور چرچ کے ذریعہ تشکیل دیا گیا ہے۔ اصل ایٹریم دیوار کھو گئی تھی، لیکن اسی انداز میں دوبارہ تعمیر کی گئی تھی، جس میں تین پورٹل اور الٹے محراب تھے۔ اگواڑے پر آراستہ پورٹل کی اہم خصوصیات ہماری لیڈی آف دی پلر اور ورجن آف گواڈالوپ ہیں، دونوں میسوامریکن رابطوں کے ساتھ ساتھ ایک دو سر والا عقاب، جس کا مطلب دونوں ثقافتوں کے امتزاج کی علامت ہے۔ دوسرا مشن ٹینکوئول کی کمیونٹی میں واقع ہے جسے نیوسٹرا سینورا ڈی لا لوز ڈی ٹینکوئول کہا جاتا ہے، جو ہماری لیڈی آف لائٹ کے لیے وقف ہے۔ اس اگواڑے میں بہت زیادہ نباتاتی سجاوٹ ہے، جس میں مکئی کے کان نمایاں ہیں اور یہ پانچ مشنوں میں سب سے زیادہ وسیع ہے۔ امکان ہے کہ اس مشن کی تعمیر جوان راموس ڈی لورا نے کی تھی، جو یہاں 1761 سے 1767 تک مقیم تھے۔ یہ ڈھانچہ جلپن اور لنڈا سے ملتا جلتا ہے۔ اس میں ایک چرچ ہے جس میں لاطینی کراس لے آؤٹ اور کوئر ایریا ہے، ایک سیکرسٹی، ایٹریم کے کونوں میں کراس اور چیپل کے ساتھ ایٹریم جسے "کیپیلاس پوسا" کہا جاتا ہے۔ یہاں ایک یاتریوں کا دروازہ، ایک الماری اور پجاری کے لیے کوارٹر بھی ہیں۔ اندرونی حصے میں متعدد مجسمے ہیں جن میں سے ایک "آور لیڈی آف لائٹ" ہے۔ اگواڑا تین جسموں، ایک پیڈمنٹ اور چار ایسٹیپٹ کالموں پر مشتمل ہے۔ نچلے حصے میں سینٹ پیٹر اور پال کے مجسمے ہیں اور جو فرانسسکن کوٹ آف آرمز ہیں۔ دوسرے جسم میں جوآخم اور سینٹ این کے مجسمے ہیں، جن کے بازوؤں میں کنواری مریم ہے، اور مرکز میں ایک طاق ہے۔ جذبات کی تصاویر بھی ہیں جیسے کیل اور ایک نیز۔ اس طاق میں ہماری لیڈی آف لائٹ کی تصویر تھی، لیکن اب یہ خالی ہے۔ دوسری اور تیسری لاشوں کے درمیان، ایک بڑی کھڑکی ہے اور اس کے اوپر، اسسی کے فرانسس کے بدنما داغ کی نمائندگی ہے۔ پیڈمنٹ میں فرانسسکن اور ڈومینیکن آرڈرز سے متعلق دو طرزوں کی راحت میں ایک بڑی صلیب موجود ہے۔ گھنٹی کا مینار تنگ ہے اور بپتسمہ اس مینار کی بنیاد پر ہے۔ نچلے حصے میں ایک چھوٹی سی کھڑکی نظر آتی ہے جو بپتسمہ کو روشن کرتی ہے۔ ٹاور کا الماری اہرام کی شکل میں ہے جس کے اوپر باروک لوہے کا کراس ہے۔ چرچ کے اندرونی کالموں میں مقامی اثر و رسوخ کا ذکر کیا گیا ہے، جس میں جگوار اور اولمک خصوصیات والے شخص کی تصاویر ہیں۔ سان میگوئل کونکا جلپان سے ہائی وے 69 پر ریو وردے تک چالیس کلومیٹر کے فاصلے پر واقع ہے۔ چرچ گوریرو اسٹریٹ کے ایک طرف کمیونٹی کے مرکز میں ہے۔ یہ جنوب کی طرف مبنی ہے اور آرچنل مائیکل کے لیے وقف ہے۔ یہ مشن گرجا گھروں میں سب سے چھوٹا ہے اور چرچ کے اندر واقع ایک نوشتہ کے مطابق غالبا 1754 میں مکمل ہوا تھا۔ کونکا ایک پامی لفظ ہے جس کا مطلب ہے "میرے ساتھ"۔ سجاوٹ میسٹزو کے ساتھ ساتھ مقامی انداز میں بڑے پھولوں، پتوں اور موٹے اعداد و شمار کے ساتھ ہے۔ اسے چوٹی پر ایک خرگوش اور دو سر والے عقاب کے ساتھ مقدس تثلیث کی تصویر سے ممتاز کیا جاتا ہے۔ سان فرانسسکو ڈیل ویلے ڈی تلکو لنڈا ڈی ماتاموروس سے اٹھارہ کلومیٹر شمال مشرق میں ایک چھوٹی سی کمیونٹی ہے۔ یہ 1754 اور 1762 کے درمیان جوان کریسپی نے تعمیر کیا تھا اور اسسی کے فرانسس کے لیے وقف کیا گیا تھا۔ اس کی کچھ خصوصیات دیگر مشنوں سے مختلف ہیں۔ سب سے پہلے، یہ ایک میلان پر بنایا گیا ہے۔ گھنٹی کا مینار چرچ کے مرکزی ناف سے بپتسمہ کے ذریعے الگ کیا جاتا ہے اور ساختی طور پر چرچ کے لیے ایک بٹریس کے طور پر کام کرتا ہے۔ ٹیلاکو پانچ مشنوں میں سب سے بہتر محفوظ ہے اور اس کے اگواڑے پر سب سے باریک آرائش ہے۔ اس کے اگواڑے تین افقی اور تین عمودی پارٹیشنوں پر مشتمل ہیں، جس میں مرکزی دروازے پر فرانسسکن کوٹ آف آرمز نمایاں ہے۔ تلکو میں، اگواڑے میں چھوٹے فرشتے، مکئی کے کان اور ایک عجیب و غریب بڑا جار ہے جس پر فرانسس آف اسیسی کی تصویر ہے۔ ایک مخصوص آرائشی عنصر مقامی خصوصیات کے ساتھ چار مرمیڈز ہیں۔ تلکو میں بہترین محفوظ ایٹریم کارنر چیپل ہیں جنہیں "کیپلیلاس پوسا" کہا جاتا ہے، جو جلوسوں کے لیے استعمال ہوتے تھے۔ سانتا ماریا ڈیل اگوا ڈی لنڈا جلپان سے بیس کلومیٹر کے فاصلے پر ہائی وے 120 پر زیلٹلا کی طرف واقع ہے۔ یہ مشن 1760 اور 1768 کے درمیان میگوئل ڈی لا کیمپا نے بنایا تھا جو ہماری لیڈی آف دی امماکولیٹ کنسیپشن کے لیے وقف ہے، جو کمیونٹی کے نام کے ایک حصے کو جنم دیتا ہے۔ یہ تعمیر کیے جانے والے مشنوں میں سے آخری تھا۔ ایٹریم ایک دیوار سے گھرا ہوا ہے اور ایک صلیب سے مرکوز ہے، اور پتھر میں پکی ہے۔ یہ ساخت میں اپنے توازن اور بہت تنگ گھنٹی ٹاور کے لیے مشہور ہے، جو اگواڑے میں مربوط ہے۔ آرکیولوجیا میکسیکانا میگزین کے مطابق اس اگواڑے کا مجسمہ پانچ میں سے بہترین سمجھا جاتا ہے۔ لنڈا میں متسیستریوں کے چہروں میں مقامی خصوصیات ہیں۔ جونیپیرو سیرا نے 1770 تک مشنوں کی تعمیر کے منصوبے پر آٹھ سال گزارے۔ جب یسوعیوں کے اخراج سمیت متعدد تاریخی واقعات نے مشنوں کو ترک کرنے پر مجبور کیا۔ سیرا کیلیفورنیا چلی گئیں۔ جب سیرا چلا گیا تو مشن باقاعدہ پادریوں کے ہاتھ میں چھوڑ دیے گئے۔ میکسیکو کی جنگ آزادی اور میکسیکو کے انقلاب دونوں کے دوران، مشنوں کو برخاستگی اور تباہی کا سامنا کرنا پڑا۔ مشن گرجا گھروں کے باہر بحالی کا ابتدائی کام 1980 کی دہائی میں شروع کیا گیا تھا۔ 1991 اور 1997 کے درمیان، مذبحوں، کوئرز، اعضاء اور پینٹنگز پر اندرونی کام کیا گیا۔ مزید کام 1997 اور 2002 کے درمیان ریاست کی طرف سے سپانسر کیا گیا۔ 1990 کی دہائی میں کیے گئے کاموں میں آس پاس کے پلازوں اور یادگاروں پر بھی کام شامل تھا۔ مشنوں کو عالمی ثقافتی ورثہ کے طور پر درج کرنے کی کوشش 2000 میں شروع ہوئی اور بالآخر 2003 میں کامیاب ہوئی، جب اسے عالمی ثقافتی ورثہ کمیٹی کے 27 ویں اجلاس کے دوران شامل کیا گیا۔ آثار قدیمہ کے مقامات قبل از کلاسیکی دور کے اختتام پر، سیرا گورڈا کا بیشتر حصہ زرعی دیہاتوں سے آباد تھا جو میکسیکو کے سطح مرتفع اور خلیج میکسیکو کے ساحل سے یہاں ہجرت کرنے والے لوگوں کے ذریعہ قائم کیا گیا تھا، زیادہ تر مؤخر الذکر سے۔ زراعت نچلی وادی کے علاقوں، چند میدانی علاقوں اور پہاڑوں کے کچھ اطراف میں مرکوز تھی۔ اس میں مزید زرعی زمین بنانے کے لیے جنگلات کی کٹائی بھی شامل تھی۔ زیادہ تر بستیاں چشموں، تالابوں اور چھوٹی جھیلوں کے قریب پائی جاتی ہیں کیونکہ وہ تنگ وادیوں کے اندر گہرائی میں بہنے والے دریاؤں کے بجائے پانی کے سب سے زیادہ آسانی سے قابل استعمال ذرائع تھے۔ بستیوں کو ان کے کام کے مطابق اہمیت دی گئی تھی، جس میں لاس راناس اور ٹولوکویلو سب سے اہم عہدوں پر قابض تھے۔ اس علاقے کی آباد کاری 6 ویں اور 10 ویں صدی کے درمیان عروج پر پہنچی، جس میں سب سے زیادہ کامیاب انسانی بستیاں تھیں، جن کی معیشت کاشتکاری اور کان کنی پر مبنی تھی۔ علاقے کا قبل از ہسپانوی فن تعمیر بڑے شہری مراکز میں بہترین طور پر تیار کیا گیا ہے۔ یہ شہر میسوامریکن بال کورٹ پر مرکوز ہیں جو پھر اہرام کے اڈوں پر مختلف پلازوں اور یادگار ڈھانچوں تک کھلتے ہیں۔ دیگر ڈھانچے جیسے انتظامی عمارتیں اور رہائش گاہیں مربع اور گول دونوں شکلوں میں پائی جاتی ہیں، لیکن اکثر ایک تالد کے ساتھ جس کے اوپر کانسی ہوتی ہے۔ چونکہ بہت سے شہر پہاڑیوں کی چوٹی پر واقع تھے، اس لیے جگہ بنانے کے لیے چھتوں کو برابر کرنا ایک اور مخصوص خصوصیت ہے۔ تاہم، جب کہ کچھ منزلوں پر سٹوکو کا استعمال کیا جاتا تھا، اس میں دیواروں کے ڈھکے ہونے کا کوئی ثبوت نہیں ہے، جیسا کہ مزید جنوب میں دیکھا جاتا ہے۔ سنابار کی کان کنی میں شامل مختلف کاموں کے لیے مربوط اور درجہ بندی کے لیبر طریقوں کی ضرورت تھی، جو لاس راناس اور ٹولوکیلا کے شہروں کی ترقی کا باعث بنے گی۔ یہ علاقہ میسوامریکا کو اس سرخ روغن کا بنیادی فراہم کنندہ تھا۔ علاقے کے مٹی کے برتن رنگنے کے لیے علاقے کے معدنی ذخائر اور علاقے کے مشرق سے آنے والے اولمیک پر مبنی اثرات سے متاثر تھے۔ دونوں کی ایک مضبوط مثال اس کی پیداوار ہے جسے "بلیک اولمک مٹی کے برتن" کہا جاتا ہے۔ اس علاقے کے مذہبی عقائد کے بارے میں بہت کم معلومات ہیں، کیونکہ دیوتاؤں یا مذہبی کیلنڈر کی شناخت کے لیے بہت کم علامتیں پائی گئی ہیں۔ تدفین موت کے بعد کی زندگی میں یقین کی نشاندہی کرتی ہے، کیونکہ دفن شدہ افراد، بعض اوقات قربان کیے جاتے ہیں، جنین کی حالت میں پائے جاتے ہیں۔ قبر کے سامان میں زندگی میں استعمال ہونے والی بہت سی اشیاء کے ساتھ ساتھ کنٹینر بھی شامل ہیں جن میں خوراک موجود ہو سکتی ہے۔ سیرا گورڈا میں آثار قدیمہ کا آغاز 19 ویں صدی کے دوسرے نصف سے ٹھیک پہلے ہوا، جب کان کے انجینئروں نے پہاڑوں میں آثار قدیمہ کی دریافتوں کی اطلاع دی۔ ان میں سے کئی انجینئروں نے مہمات کا اہتمام کیا، کچھ ریاستی تعاون سے، جس کے نتیجے میں لاس راناس اور ٹولوکیو جیسے مقامات کی نقشہ سازی ہوئی۔ ان مہمات میں ان مقامات کی پہلی تصاویر بھی شامل ہیں۔ ان دونوں شہروں کی دریافت نے تعلیمی دلچسپی پیدا کی، لیکن 1931 تک ان کی مزید کھوج نہیں کی گئی، جب ماہر آثار قدیمہ ایڈورڈو نوگویرا اور معمار ایمیلیو کیواس قبل از ہسپانوی یادگاروں کی سمت کے لیے مقامات کا جائزہ لینے گئے۔ 1939 تک، کوئریٹارو میں ستائیس مقامات کی نشاندہی کی جا چکی تھی، جن میں سے تئیس سیرا گورڈا میں تھے۔ یہاں 400 سے زیادہ آثار قدیمہ کے مقامات ہیں، جن میں چھبیس بنیادی مقامات، آہواکاتلان، ارویو سیکو، آرکیوٹوس، کینوس، سیررو ڈی لا کیمپانا، سیررو ڈیل ساپو، کونکا، ڈیکونی، ایکاٹیٹلان، ایل ڈاکٹر، لا کولونیا، لا پلازوئلا، لوبو، لاس موکٹیزوماس، پیوبلو ویجو، پوریسیما، راناس، سبینو، سان جوآن، سویاتل، تانکاما، تانکوئول، ٹلاکو، ٹولوکیلا، ٹونٹیکو اور ویگاس ہیں۔ بشریاتی نقطہ نظر سے، کوئریٹارو، خاص طور پر شمال مشرق، ان ثقافتوں کی وجہ سے بہت دلچسپی کا باعث ہے جو یہاں تیار اور غائب ہوئیں اور ساتھ ہی شمال میں میسوامریکا اور ثقافتوں کے ساتھ اس کے روابط ہیں، لیکن اس خطے کا علم محدود ہے۔ یہ ممکن ہے کہ اس علاقے کے لوگوں کے ثقافتی اور معاشی رابطے شمال میں کاساس گرینڈس تک تھے، اور جو اب نیو میکسیکو اور ایریزونا ہے۔ ایک لڑکی کی ممی کیڈریٹا ڈی مونٹیس کی میونسپلٹی میں الٹامیرا کی کمیونٹی کے قریب ایک غار میں پائی گئی جو ایک ایسے علاقے میں زرعی آباد کاری کے ثبوت دکھاتی ہے جو آج اس کی حمایت نہیں کرتا ہے۔ نیم صحرا کے حالات جو اس وقت سیرا گورڈا کے بیشتر حصوں میں پائے جاتے ہیں وہ پہلی ہزار سالہ عیسوی کے آخر میں ہونے والی آب و ہوا کی تبدیلی سے شروع ہوتے ہیں، جس نے اس علاقے کو خشک کر دیا اور شاید شہر اور تسلط کی ترقی کو ختم کر دیا۔ لاس راناس اور ٹولوکیلا سیرا گورڈا کے علاقے میں ترقی کرنے والے دو سب سے بڑے قبل از ہسپانوی شہر تھے۔ لاس رانا 7 ویں سے 11 ویں صدی تک سب سے زیادہ ترقی یافتہ شہر تھا، جس میں ٹولوکیلا کچھ چھوٹا تھا اور 11 ویں صدی میں اپنے عروج پر پہنچا تھا۔ دونوں شہر ایک دوسرے کے قریب ہیں اور دونوں نے علاقے کے فعال تجارتی راستوں کے ساتھ ساتھ سنابر کی کان کنی کو بھی کنٹرول کیا، جو میسوامریکا میں سرخ روغن کے طور پر انتہائی قیمتی ہے۔ اس علاقے سے گزرنے والی تجارت نے خلیج میکسیکو کو وسطی میکسیکن سطح مرتفع اور شمال کے کچھ علاقوں سے بھی جوڑا۔ 200 اور 300 عیسوی کے درمیان شروع ہونے والی ٹولوکیلا اور لاس رانا دونوں میں بڑے پیمانے پر کان کنی کی گئی تھی، جس میں دار چینی، پارہ اور سلفر نکالا گیا تھا۔ جنازوں میں سب سے زیادہ قیمتی سنابر کا استعمال کیا جاتا تھا۔ مقامات پر موجود ڈھانچے ایک مستحکم معاشرے کی نشاندہی کرتے ہیں اور کچھ جگہوں پر پتھر کے سلیبوں اور کیچڑ سے بنائے گئے ہیں اور سٹوکو سے ڈھکے ہوئے ہیں۔ ٹولوکیلا میں، زیادہ جگہ بنانے کے لیے پہاڑ میں کٹی ہوئی چھتوں پر بہت سے ڈھانچے بنائے گئے تھے۔ لاس رانا کو اس کی تاریخ کے آخر میں چیچیمیکا جوناز نے اپنے قبضے میں لے لیا تھا لیکن جب تک ہسپانوی پہنچے، دونوں شہروں کو ترک کر دیا گیا۔ 2009 میں، آئی این اے ایچ اور دیگر اداروں نے ٹولوکیلا میں قبل از ہسپانوی دور کے تیس کنکالوں پر تحقیق کی تاکہ سیرا گورڈا کے جنوب میں کان کنی کی اہمیت کا تعین کیا جا سکے۔ مطالعہ کا مقصد ہڈیوں میں پارے کے جمع ہونے کی مقدار کا تعین کرنا تھا تاکہ یہ معلوم کیا جا سکے کہ کان کنی میں سب سے زیادہ کون ملوث تھا اور اس نے آبادی کی صحت کو کس طرح متاثر کیا۔ یہ آس پاس کے ماحول میں پارے کی آلودگی کے نمونوں کا بھی مطالعہ کرتا ہے۔ لاس راناس اور ٹولوکیلا کے آس پاس سنابر نکالنے کے 80 سے زیادہ مقامات پائے گئے ہیں، جو میکسیکو میں معدنیات کے سب سے بڑے ذخائر میں سے ایک پر واقع ہیں۔ سیرا گورڈا پروجیکٹ کے ذریعہ کان کنی کا آثار قدیمہ کا مطالعہ 1970 کی دہائی میں شروع کیا گیا تھا، جو سیرا ڈی کوئریٹارو میں کیے گئے اس سے پہلے کے بین الضابطہ مطالعے پر مبنی تھا۔ اس منصوبے کو وفاقی اور ریاستی حکومتوں کے ساتھ ساتھ یو این اے ایم کی بھی حمایت حاصل تھی۔ اس منصوبے نے لاس راناس اور ٹولوقیلو کے شہروں کی مزید نقشہ سازی کی۔ 1980 کی دہائی میں مزید مطالعات نے پہلے کے نتائج کو مستحکم کیا اور وسیع تر علاقے میں آبادکاری کے نمونوں پر کام کیا۔ اس وقت جاری کام نے قدیم ثقافتوں کی درجہ بندی کی اور 500 سے زیادہ مقامات کو رجسٹر کیا، جس میں تمام شمالی کوئریٹارو اور سان لوئس پوٹوسی شامل ہیں۔ پارے کے زہر کا اثر نہ صرف ایک قدیم مسئلہ ہے بلکہ ایک جدید مسئلہ بھی ہے۔ یہ مطالعات موجودہ آبادی میں بعض دائمی بیماریوں کی اعلی سطح کی بھی تحقیقات کر رہے ہیں۔ نظریہ یہ ہے کہ ماحول میں پارے کی آلودگی وسیع پیمانے پر ہے کیونکہ یہ سینکڑوں سالوں سے کان کنی سے بنتی ہے۔ حوالہ جات ببلیوگرافی مشنوں کی فوٹو گیلریاں: http://www.pbase.com/larpman/jalpan http://www.pbase.com/larpman/landa http://www.pbase.com/larpman/tancoyol میکسیکو کے حیاتیاتی ذخائر میکسیکو میں جغرافیہ کیوریٹارو سیرا میڈری اورینٹل ورلڈ ہیریٹیج سائٹس 1997 میں قائم کردہ محفوظ علاقے میکسیکو میں 1997 کے ادارے ہیڈلگو (ریاست) کے سیرا میڈری اورینٹل کے محفوظ علاقے سان لوئس پوٹوسی کے محفوظ علاقے کیوریٹارو کے محفوظ علاقے میکسیکو کے اہم پرندوں کے علاقے کارسٹ میکسیکو کی تشکیل گواناجواتو کے محفوظ علاقے