Juliana of Nicomedia
نیکومیڈیا کی سینٹ جولیانا (یونانی: φοιλιανή νικομηδείας) کے بارے میں کہا جاتا ہے کہ اس نے 304 میں ڈیوکلیٹینک ظلم و ستم کے دوران عیسائی شہادت کا سامنا کیا تھا۔ وہ قرون وسطی میں، خاص طور پر نیدرلینڈز میں، بیماری کی سرپرست سنت کے طور پر مقبول تھیں۔ تاریخی پس منظر لاطینی اور یونانی دونوں گرجا گھروں میں اپنے سنتوں کی فہرستوں میں ایک مقدس شہید جولیانا کا ذکر ہے۔ اس کا سب سے قدیم تاریخی نوٹس 16 فروری کے لیے مارٹرولوجیئم ہیرونمیانم میں پایا جاتا ہے، اس کی جائے پیدائش کیمپانیہ میں کومی کے طور پر دی گئی ہے۔ یہ سچ ہے کہ حوالہ صرف مذکورہ بالا نامی شہدایات (کوڈیکس ایپٹرنیسینسس) کے واحد اہم نسخے میں موجود ہے۔ اس کے باوجود یہ واضح ہے کہ یہ نوٹس یقینی طور پر مستند ہے، سینٹ گریگوری عظیم کے ایک خط سے، جو نیپلز کے پڑوس میں سینٹ جولیانا کی خصوصی تعظیم کی گواہی دیتا ہے۔ جانوریا نامی ایک متقی سرپرست نے اپنی ایک جائیداد پر ایک چرچ بنایا، جس کی تقدیس کے لیے وہ سنت سیورین اور جولیانا کے آثار (مقدسہ، یعنی ایسی اشیاء جو قبروں کے ساتھ رابطے میں لائی گئی تھیں) چاہتی تھی۔ گریگوری نے نیپلز کے بشپ فارچونیٹس دوم کو خط لکھ کر کہا کہ وہ جانواریا کی خواہشات کو قبول کریں۔ اس کی زندگی ببلیوتھیکا ہیگیوگرافکا گریکا (بی ایچ جی) 963 اور ببلیوتھیکا ہیگیوگرافکا لیٹینا (بی ایچ ایل) 4522-4527 میں درج ہے۔ لیجنڈ اس کی سوانح عمری کی تفصیلات واضح نہیں ہیں۔ سینٹ جولیانا کے اعمال جو بیڈے نے اپنے "مارٹرولوجیئم" میں استعمال کیے ہیں وہ افسانوی ہو سکتے ہیں۔ اس بیان کے مطابق، سینٹ جولیانا، افریکنس نامی ایک مشہور کافر کی بیٹی، نیکومیڈیا میں پیدا ہوئی تھی ؛ اور بچپن میں شہنشاہ کے مشیروں میں سے ایک، سینیٹر ایلیوسیس سے اس کی منگنی ہوئی تھی۔ اس کے والد عیسائیوں کے مخالف تھے۔ جولیانا نے خفیہ طور پر مقدس بپتسمہ قبول کر لیا۔ جب اس کی شادی کا وقت قریب آیا تو جولیانا نے شادی کرنے سے انکار کر دیا۔ اس کے والد نے اس پر زور دیا کہ وہ اس کی منگنی نہ توڑے، لیکن جب اس نے اس کی اطاعت کرنے سے انکار کر دیا تو اس نے اسے اس کی سابقہ منگیتر گورنر کے حوالے کر دیا۔ ایلوسیس نے دوبارہ جولیانا سے اس سے شادی کرنے کو کہا، لیکن اس نے دوبارہ انکار کر دیا۔ جولیانا کا 304 میں میکسیمین کے ظلم و ستم کے دوران تشدد کا شکار ہونے کے بعد سر قلم کر دیا گیا تھا۔ کہا جاتا ہے کہ اس کے تشدد کا ایک حصہ جزوی طور پر شعلوں میں جلایا جا رہا تھا، تیل کے ابلتے ہوئے برتن میں ڈالا جا رہا تھا، اور آخر کار اس کا سر قلم کیا جا رہا تھا۔ سینٹ باربرا نامی ایک اور عیسائی کو جولیانا کے ساتھ ایک شہید کی موت کا سامنا کرنا پڑا اور اسی طرح وہ بے ہوش ہو گیا۔ اس کے فورا بعد سیفونیا نامی ایک عظیم خاتون نیکومیڈیا کے ذریعے آئی اور سنت کی لاش کو اپنے ساتھ اٹلی لے گئی، اور اسے کیمپانیہ میں دفن کرایا۔ ظاہر ہے کہ یہ مبینہ ترجمہ ہی تھا جس کی وجہ سے شہید جولیانا، جسے نیکومیڈیا میں اعزاز سے نوازا گیا تھا، کی شناخت اوپر بیان کردہ سینٹ جولیانا آف کومی کے ساتھ ہوئی، حالانکہ وہ بالکل الگ افراد ہیں۔ متبادل اکاؤنٹ جولیانا کے والدین کافریت پسند تھے اور وہ انطاکیہ کے ایک ممتاز افسر ایلیوسیس کے ساتھ اس کی منگنی کرنا چاہتے تھے، لیکن جولیانا نے سختی سے انکار کیا۔ اس کے انکار نے اس کے والدین کو حیران کر دیا کیونکہ اس وقت تک اس نے کبھی ان کی مخالفت نہیں کی تھی اور وہ ایک متقی بیٹی تھی۔ ایلیوسیس کی انا شدید زخمی ہو گئی اور اس نے بدلہ لینے کی کوشش کی۔ اس نے کچھ سوالات کیے اور پتہ چلا کہ جولیانا نے عیسائیت قبول کر لی ہے، حالانکہ اس کے والدین کو اس کے بارے میں کچھ معلوم نہیں تھا۔ ایلیوسیس نے رومن گورنر کے سامنے اس کا مواخذہ کیا اور اس کے نتیجے میں اسے گرفتار کر کے جیل میں ڈال دیا گیا۔ جب وہ جیل میں تھی، اسے ایلیوسیس کی بیوی بنانے کی کوششیں جاری رہیں، تاکہ اسے پھانسی سے بچایا جا سکے، لیکن جولیانا نے شوہر کے طور پر کافر ہونے کے بجائے مرنے کو ترجیح دی۔ پھر ایلیوسیس نے رومن گورنر کے حکم پر اور نفرت سے بھر جانے کے بعد اسے بے رحمی سے کوڑے مارے۔ اس کے بعد، اس نے گرم لوہے سے اس کا چہرہ جلا دیا اور اس سے کہا، "اب آئینے کے پاس جا کر اپنی خوبصورتی دیکھ لو۔" جولیانا نے ہلکی سی مسکراہٹ کے ساتھ جواب دیا: "نیک لوگوں کے جی اٹھنے پر، جلنے اور زخم نہیں ہوں گے بلکہ صرف روح ہوگی۔ لہذا ایلیوسیس، میں اب جسم کے زخموں کو ترجیح دیتا ہوں جو عارضی ہیں، بجائے اس کے کہ روح کے زخم جو ابدی طور پر اذیت دیتے ہیں۔ " کچھ دیر بعد جولیانا کا سر قلم کر دیا گیا۔ ایلیوسیس کو بعد میں شیر نے کھا لیا، جب وہ ایک نامعلوم جزیرے پر جہاز سے ٹکرا گیا۔ بعد کی تاریخ نیکومیڈیا کے سینٹ جولیانا کی تعظیم بہت وسیع ہو گئی، خاص طور پر نیدرلینڈ میں۔ وہ بیماری کی سرپرست سنت کے طور پر مشہور ہو گئیں۔ 13 ویں صدی کے آغاز میں اس کی باقیات نیپلز منتقل کر دی گئیں۔ ایک عصری مصنف کی طرف سے اس ترجمے کی تفصیل اب بھی موجود ہے۔ سینٹ کا تہوار لاطینی چرچ میں 16 فروری کو، یونانی میں 21 دسمبر کو منایا جاتا ہے۔ چونکہ اس کے اعمال ان تنازعات کو بیان کرتے ہیں جن کے بارے میں کہا جاتا ہے کہ وہ شیطان کے ساتھ ہے، اس لیے تصاویر میں اس کی نمائندگی ایک پروں والے شیطان کے ساتھ کی گئی ہے جس کی وہ زنجیر سے رہنمائی کرتی ہے۔ اسے مختلف اذیتوں کو برداشت کرتے ہوئے یا ڈریگن سے لڑتے ہوئے بھی دکھایا گیا ہے۔ سینٹ جولیانا ایک اینگلو سیکسن نظم کا موضوع ہے، جس کے بارے میں خیال کیا جاتا ہے کہ اسے سینولف نے آٹھویں صدی میں لکھا تھا۔ نیکومیڈیا کی سینٹ جولیانا، سرپرست سینٹ آرکائیو حوالہ جات ذرائع مومبریٹیئس، سینکٹوریم، II، فول بھی دیکھیں۔ 41 v.-43 v. ؛ ایکٹا ایس ایس۔، FEB.، II، 808 sqq۔ ؛ جے پی میگنے، پی جی۔ CXIV، 1437-52 ؛ بیبلیوتھیکا ہیگیوگرافکا لیٹینا، I، 670 مربع کلومیٹر۔ بائبل۔ ہیگیوگر۔ گریکا (دوسرا۔ ایڈ۔ )، 134 ؛ نیلز، کیلنڈریم دستی، I (دوسرا ایڈیشن۔، انسبرک، 1896)، 359 ؛ مزوچی، ان ویٹس ایس۔ نیپولیٹانی ایکلیسیا کیلنڈرم کمنٹریئس، I (نیپلز، 1744)، 556-9 ؛ اوسوالڈ کوکین، سینٹ جولیانا (لندن، 1872) ویٹا دی ایس جولیانا (نووارا، 1889) ؛ آسکر بیک ہاؤس، اویبر ڈائی کوئلے ڈیر مٹیلنگلیشین لیجنڈ ڈیر ایچ ایل۔ جولیانا اور ویرلٹنیس زو سینیولفس جولیانا (ہیل، 1899)۔ بیرونی روابط گولڈن لیجنڈ کیتھولک فورم میں سینٹ جولیانا کی زندگی: سینٹ جولیانا اپنی مجسمہ سازی کی تفصیلات کے ساتھ سانتا جولیانا دی نیکومیڈیا 304 اموات چوتھی صدی کی رومن خواتین اطالوی سنت رومن اناطولیہ سے سنت رومن بیتھنیا چوتھی صدی کے عیسائی شہدا پیدائش کا سال نامعلوم مرحوم قدیم عیسائی خاتون سنت لیجنڈری رومن لوگ ازمت ورجن شہدا