Religion in Vojvodina
ووجوڈینا میں غالب مذہب آرتھوڈوکس عیسائیت ہے، جس کی نمائندگی بنیادی طور پر سربیائی آرتھوڈوکس چرچ کرتا ہے، جبکہ خطے کے دیگر اہم مذاہب کیتھولک عیسائیت، پروٹسٹنٹ عیسائیت، اسلام اور یہودیت ہیں۔ آبادیاتی عیسائیت آرتھوڈوکس عیسائیت ووجووڈینا (77.2%) کی آبادی کی مطلق اکثریت آرتھوڈوکس عیسائیت کے پیروکار ہیں۔ زیادہ تر پیروکاروں کا تعلق سربیا کے آرتھوڈوکس چرچ سے ہے، اور ان میں سے چھوٹی تعداد رومانیہ کے آرتھوڈوکس چرچ سے ہے۔ وہ نسلی گروہ جن کے اراکین زیادہ تر آرتھوڈوکس عیسائیت کے پیروکار ہیں: سرب، مونٹینیگرن، رومانی اور ولاچ، یوگوسلاو، رومانی، مقدونیائی، یوکرینی، روسی، یونانی وغیرہ۔ فروشکا گورا، جو ووجوڈینا کا ایک پہاڑ ہے، کچھ لوگ اسے آرتھوڈوکس عیسائیت کے تین مقدس پہاڑوں میں سے ایک سمجھتے ہیں (دیگر دو ایتھوس اور سینا ہیں)۔ فروشکا گورا پر سولہ آرتھوڈوکس خانقاہیں واقع ہیں۔ 16 ویں اور 17 ویں صدی میں عثمانی حکمرانی کے دوران، فروشکا گورا پر آرتھوڈوکس خانقاہوں کی تعداد 35 تک تھی۔ شامیا کے حصے میں دو آرتھوڈوکس خانقاہیں بھی ہیں جن کا تعلق بلغراد سے ہے (لیکن جو تاریخی طور پر ووجووڈینا سے تعلق رکھتی ہیں)، باکا میں تین آرتھوڈوکس خانقاہیں، اور بنات میں سات ہیں۔ اس خطے میں عیسائیت کی جڑیں تیسری صدی کی ہیں جب شام کی بشپ قائم ہوئی تھی۔ یہ ایپسکوپیٹ 1183 تک موجود تھا، جب شامیا کا علاقہ ہنگری کی کیتھولک بادشاہی میں شامل کیا گیا تھا۔ موجودہ ووجوڈینا کے علاقے، احتم اور واعظ کے 11 ویں صدی کے بلغاری-سلاو حکمران، آرتھوڈوکس عیسائی تھے۔ اس خطے میں رہنے والی آرتھوڈوکس آبادی قرون وسطی کی مملکت ہنگری میں کیتھولک چرچ تنظیم کے قیام میں رکاوٹ تھی۔ کیتھولک تفتیش کار، جیکب ڈی مارکی نے 1483 میں خطے میں آرتھوڈوکس عیسائیوں کو زبردستی کیتھولک مذہب میں تبدیل کرنے کی کوشش کی۔ 16 ویں صدی میں اس خطے پر عثمانی فتح کے ساتھ، کیتھولک آبادی زیادہ تر بھاگ گئی، اور عثمانی حکمرانی کے دوران، اس خطے کی آبادی زیادہ تر آرتھوڈوکس عیسائیوں پر مشتمل تھی، جن میں کچھ مسلمان شہروں میں رہتے تھے۔ 17 ویں صدی کے آخر میں، مسلم سلطنت عثمانیہ کی جگہ کیتھولک ہیبسبرگ بادشاہت نے لے لی، اور ہیبسبرگ کے دور حکومت میں بہت سے کیتھولک آباد کار اس خطے میں آئے۔ اس کے بعد خطے کے شمالی حصوں میں کیتھولک اکثریت میں آ گئے، جبکہ جنوبی حصوں میں آرتھوڈوکس عیسائی اکثریت میں رہے۔ کیتھولک عیسائی ووجووڈینا کی آبادی کا 17.4% ہیں۔ وہ نسلی گروہ جن کے اراکین زیادہ تر کیتھولک چرچ کے پیروکار ہیں: ہنگری، کروٹس، بنجیوسی، جرمن، سلووین، چیک، سکوکی، پولینڈ، بنات بلغاری وغیرہ۔ رومانی، یوگوسلاو اور سلوواک کی ایک چھوٹی فیصد بھی کیتھولک مذہب کے پیروکار ہیں۔ نسلی روسی اور نسلی یوکرینی باشندوں کا ایک چھوٹا حصہ مشرقی کیتھولک (یونائٹ) یونانی کیتھولک چرچ آف کروشیا اور سربیا کے پیروکار ہیں، جن میں سے یونانی کیتھولک ایپارچی آف رسکی کرسٹور ووجوڈینا کے رسکی کرسٹور میں مقیم ہے۔ کیتھولک عیسائی زیادہ تر خطے کے شمالی حصے میں مرتکز ہیں، خاص طور پر ہنگری کی نسلی اکثریت والی بلدیات اور کثیر نسلی شہر سوبوٹیکا اور کثیر نسلی بلدیہ بیچیج میں۔ ووجووڈینا کے دوسرے سب سے بڑے شہر سبوٹیکا کی آبادی 63.02% کیتھولک ہے۔ قرون وسطی کی مملکت ہنگری کے دور میں اس خطے میں رہنے والی کیتھولک آبادی زیادہ تر 16 ویں صدی میں عثمانی فتح کے بعد اس خطے سے بھاگ گئی، اور اس کی جگہ آرتھوڈوکس اور مسلم باشندوں نے لے لی۔ 17 ویں صدی کے آخر میں ہیبسبرگ حکمرانی کے قیام کے ساتھ ہی اس خطے میں ایک نئی کیتھولک آبادی آباد ہونا شروع ہوئی۔ 18 ویں صدی کی نوآبادیات ووجووڈینا کی موجودہ مذہبی ساخت کی بنیاد تھیں، جہاں کئی شمالی بلدیات میں کیتھولک اکثریت ہے۔ پروٹسٹنٹ عیسائیت پروٹسٹنٹ عیسائی ووجووڈینا کی آبادی کا 3.3 ٪ بناتے ہیں۔ زیادہ تر نسلی سلوواک پروٹسٹنٹ عیسائیت کے پیروکار ہیں۔ دیگر نسلی گروہوں کے کچھ ارکان (خاص طور پر مطلق لحاظ سے سرب اور متناسب لحاظ سے ہنگری اور جرمن) بھی پروٹسٹنٹ عیسائیت کی مختلف شکلوں کے پیروکار ہیں۔ میونسپل سطح پر ووجوڈینا میں پروٹسٹنٹ عیسائیوں کی سب سے بڑی فیصد باکی پیٹروویک اور کوویکا کی بلدیات میں ہے، جہاں آبادی کی مطلق یا نسبتا اکثریت نسلی سلوواک ہیں۔ 2011 کی مردم شماری کے مطابق، سب سے بڑی پروٹسٹنٹ کمیونٹیز کوویچیکا (11,349) اور باکی پیٹروویک (8,516) کی بلدیات کے ساتھ ساتھ سٹارا پازووا (4,940) اور ووجوڈینیا کے دارالحکومت نووی ساڈ (8,499) میں ریکارڈ کی گئیں، جو زیادہ تر آرتھوڈوکس ہیں۔ اگرچہ کوواچیکا، باکی پیٹروواک اور سٹارا پازووا کے پروٹسٹنٹ زیادہ تر سلوواک ہیں، لیکن سربیا میں اگسبرگ کنفیشن کے سلوواک ایوینجلیکل چرچ کے اراکین، نووی ساڈ کے زیادہ تر پروٹسٹنٹ گرجا گھروں میں خدمات سربیا کی زبان میں انجام دی جاتی ہیں۔ پروٹسٹنٹ ازم (زیادہ تر اس کی ناصری شکل میں) 19 ویں صدی کی آخری دہائیوں میں ووجوڈینا میں سربوں کے درمیان پھیلنا شروع ہوا۔ اگرچہ، سربوں میں پروٹسٹنٹ کا فیصد زیادہ نہیں ہے، لیکن یہ آرتھوڈوکس کے علاوہ واحد مذہبی شکل ہے، جو آج سربوں میں بڑے پیمانے پر پھیلی ہوئی ہے۔ اسلام وہ نسلی گروہ جن کے اراکین زیادہ تر اسلام کے پیروکار ہیں: نسلی مسلمان، البانی، گورانی، بوسنیائی، اشکالی اور مصری۔ نسلی رومانی کی ایک چھوٹی سی تعداد بھی اسلام کے پیروکار ہیں۔ عثمانی حکمرانی (16 ویں-18 ویں صدی) کے دوران، اس خطے کی مسلم آبادی کافی بڑی تھی اور زیادہ تر شہروں میں مرکوز تھی۔ اس طرح خطے کے بہت سے شہروں میں مسلم آبادی کی اکثریت تھی، جیسے سریمسکا مٹروویکا، جس کی آبادی 1566/69 کے اعداد و شمار کے مطابق 592 مسلمان اور 30 عیسائی گھروں پر مشتمل تھی۔ 1573 کے اعداد و شمار کے مطابق، اس شہر میں 17 مساجد تھیں اور کوئی عیسائی چرچ نہیں تھا۔ 17 ویں صدی کے آخر اور 18 ویں صدی کے آغاز میں ہیبسبرگ حکمرانی کے قیام کے بعد، مسلم آبادی اس خطے سے بھاگ گئی۔ اس خطے کے موجودہ مسلمان باشندے زیادہ تر سابق یوگوسلاویہ کے مسلم علاقوں سے 20 ویں صدی کے آباد کار ہیں۔ یہودیت دنیا میں دوسری جگہوں کی طرح، یہودیت بنیادی طور پر نسلی یہودیوں سے وابستہ ہے۔ سیلاروو گاؤں میں ماہرین آثار قدیمہ کو ان لوگوں کے آثار بھی ملے ہیں جو تورا مذہب پر عمل کرتے تھے۔ بنارڈزیک نے 8 ویں اور 9 ویں صدی کے آخر تک، سیلاریو میں کھدائی کی گئی اوار-بلگر قبروں کی تاریخ بتائی، جن میں منگول خصوصیات اور یہودی علامتوں والی کھوپڑیاں تھیں۔ ایرڈلی اور ولکھنوویچ ان قبروں کو کبروں سے تعلق رکھنے والا سمجھتے ہیں جنہوں نے بالآخر 830 اور 862 کی دہائی کے درمیان خزار سلطنت کے ساتھ تعلقات توڑ دیے۔ آج ووجوڈینا میں صرف 329 افراد ہیں، دوسری جنگ عظیم سے پہلے اس خطے کی یہودی آبادی تقریبا 19,000 تھی۔ محور کے زیر قبضہ یورپ میں دوسری جگہوں کی طرح، وہ یہودی جو بھاگے نہیں تھے زیادہ تر جنگ میں مارے گئے یا جلاوطن کر دیے گئے۔ نووی سیڈ ریفرنس گیلری میں سربیا میں ووجوڈینا مذہب کے ووجوڈینا نسلی گروہ مذہبی فن تعمیر بھی دیکھیں۔