History of the Knights Templar
مسیح کے غریب ساتھی سپاہی اور یروشلم کا مندر، یا ٹیمپلرز، ایک فوجی حکم تھا جس کی بنیاد 1119/20 میں رکھی گئی تھی۔ صلیبی جنگیں اور نائٹس ٹیمپلر ان کے زمانے کی ایک اشرافیہ لڑاکا قوت تھی، جو انتہائی تربیت یافتہ، اچھی طرح سے لیس اور انتہائی حوصلہ افزا تھی۔ ان کے مذہبی نظام کے اصولوں میں سے ایک یہ تھا کہ انہیں جنگ میں پیچھے ہٹنے سے منع کیا گیا تھا، جب تک کہ ان کی تعداد تین سے ایک سے زیادہ نہ ہو، اور پھر بھی صرف ان کے کمانڈر کے حکم سے، یا اگر ٹیمپلر کا جھنڈا نیچے چلا گیا۔ تمام نائٹس ٹیمپلر جنگجو نہیں تھے۔ زیادہ تر اراکین کا مشن حمایت کا تھا-ایسے وسائل حاصل کرنا جو فرنٹ لائن پر لڑنے والے اراکین کے چھوٹے فیصد کو فنڈ اور لیس کرنے کے لیے استعمال کیے جا سکیں۔ آرڈر کے اندر دراصل تین کلاسیں تھیں۔ سب سے اونچا درجہ نائٹ کا تھا۔ جب کسی امیدوار نے حکم میں حلف لیا تو انہوں نے نائٹ کو راہب بنا دیا۔ انہوں نے سفید لباس پہنے ہوئے تھے۔ شورویروں کے پاس کوئی جائیداد نہیں تھی اور نہ ہی وہ کوئی نجی خط وصول کر سکتے تھے۔ وہ شادی یا منگنی نہیں کر سکتے تھے اور کسی دوسرے حکم میں کوئی قسم نہیں رکھ سکتے تھے۔ ان پر اس سے زیادہ قرض نہیں ہو سکتا تھا جو وہ ادا کر سکتے تھے، اور نہ ہی کوئی کمزوری۔ ٹیمپلر پادری کلاس جدید دور کے فوجی پادری سے ملتی جلتی تھی۔ سبز لباس پہن کر، وہ مذہبی خدمات انجام دیتے تھے، نمازوں کی قیادت کرتے تھے، اور انہیں ریکارڈ رکھنے اور خط لکھنے کا کام سونپا جاتا تھا۔ وہ ہمیشہ دستانے پہنتے تھے، جب تک کہ وہ ہولی کمیونین نہ دیں۔ سوار مسلح افراد سب سے عام طبقے کی نمائندگی کرتے تھے، اور انہیں "برادران" کہا جاتا تھا۔ انہیں عام طور پر دو دو گھوڑے تفویض کیے جاتے تھے اور وہ گارڈ، اسٹیورڈ، اسکوائر یا دیگر معاون پیشوں سمیت بہت سے عہدوں پر فائز تھے۔ مرکزی معاون عملے کے طور پر، وہ سیاہ یا بھوری رنگ کے لباس پہنتے تھے اور جزوی طور پر چین میل یا پلیٹ میل میں ملبوس ہوتے تھے۔ کوچ نائٹس کی طرح مکمل نہیں تھا۔ اس بنیادی ڈھانچے کی وجہ سے، جنگجو اچھی طرح تربیت یافتہ اور بہت اچھی طرح سے مسلح تھے۔ یہاں تک کہ ان کے گھوڑوں کو بھی لڑائی میں لڑنے کی تربیت دی جاتی تھی، مکمل طور پر بکتر بند۔ سپاہی اور راہب کا امتزاج بھی ایک طاقتور تھا، کیونکہ ٹیمپلر شورویروں کے لیے، جنگ میں شہادت مرنا سب سے شاندار طریقوں میں سے ایک تھا۔ سینٹ برنارڈ کے خواب کی پیروی کرتے ہوئے ٹیمپلر ہوشیار حکمت عملی بھی رکھتے تھے، جس نے اعلان کیا تھا کہ ایک چھوٹی سی فوج، صحیح حالات میں، بہت بڑے دشمن کو شکست دے سکتی ہے۔ ان کلیدی لڑائیوں میں سے ایک جس میں اس کا مظاہرہ کیا گیا وہ 1177 میں مونٹگیزارڈ کی جنگ میں ہوئی تھی۔ مشہور مسلم فوجی رہنما صلاح الدین 26,000 فوجیوں کی فوج کے ساتھ جنوب سے یروشلم کی طرف بڑھنے کی کوشش کر رہے تھے۔ اس نے یروشلم کے بادشاہ بالڈون چہارم کی افواج، تقریبا 500 شورویروں اور ان کے حامیوں کو ساحل کے قریب اسکلون میں پھنسایا تھا۔ اسی ٹیمپلر شورویروں اور ان کے اپنے وفد نے تقویت پانے کی کوشش کی۔ انہوں نے غزہ میں صلاح الدین کی فوجوں سے ملاقات کی، لیکن انہیں لڑنے کے قابل بہت چھوٹی فوج سمجھا جاتا تھا، اس لیے صلاح الدین نے ان سے منہ موڑ لیا اور اپنی فوج کے ساتھ یروشلم کی طرف روانہ ہو گئے۔ ایک بار جب صلاح الدین اور اس کی فوج آگے بڑھ گئی تو ٹیمپلر کنگ بالڈون کی افواج میں شامل ہونے میں کامیاب ہو گئے، اور مل کر وہ ساحل کے ساتھ شمال کی طرف بڑھے۔ صلاح الدین نے اس وقت ایک اہم غلطی کی تھی-اپنی افواج کو اکٹھا رکھنے کے بجائے، اس نے اپنی فوج کو عارضی طور پر پھیلنے اور یروشلم جاتے ہوئے مختلف دیہاتوں کو لوٹنے کی اجازت دی۔ ٹیمپلرز نے تیاری کی اس کم حالت کا فائدہ اٹھاتے ہوئے راملا کے قریب مونٹگیزارڈ میں سیدھے صلاح الدین اور اس کے محافظ کے خلاف اچانک گھات لگا کر حملہ کیا۔ صلاح الدین کی فوج کافی حد تک اپنا دفاع کرنے کے لیے بہت کم پھیلی ہوئی تھی، اور وہ اور اس کی افواج ایک ہارنے والی جنگ لڑنے پر مجبور ہو گئے کیونکہ وہ جنوب کی طرف پیچھے ہٹ گئے، اور اپنی اصل تعداد کا صرف دسواں حصہ حاصل کیا۔ یہ جنگ صلاح الدین کے ساتھ آخری نہیں تھی، لیکن اس نے یروشلم کی بادشاہی کے لیے ایک سال کا امن حاصل کیا، اور یہ فتح ایک بہادر داستان بن گئی۔ ٹیمپلرز کا ایک اور اہم حربہ "اسکواڈرن چارج" تھا۔ شورویروں کا ایک چھوٹا گروہ اور ان کے بھاری ہتھیاروں سے لیس جنگی گھوڑے ایک تنگ یونٹ میں جمع ہوتے جو دشمن کی لکیروں پر پوری رفتار سے دوڑتے، عزم اور قوت ارادی کے ساتھ جس سے یہ واضح ہو جاتا کہ وہ پیچھے ہٹنے کے بجائے خودکشی کرنا پسند کریں گے۔ اس خوفناک حملے کا اکثر دشمن کی لکیروں میں ایک سوراخ توڑنے کا مطلوبہ نتیجہ ہوتا، جس سے دوسری صلیبی افواج کو فائدہ ہوتا۔ ٹیمپلر، اگرچہ تعداد میں نسبتا چھوٹے تھے، اہم لڑائیوں میں باقاعدگی سے دوسری فوجوں میں شامل ہوتے تھے۔ وہ وہ قوت ہوگی جو جنگ کے آغاز میں دشمن کی اگلی صفوں سے ٹکرائے گی، یا وہ جنگجو جو پیچھے سے فوج کی حفاظت کریں گے۔ انہوں نے فرانس کے بادشاہ لوئس ساتویں اور انگلینڈ کے بادشاہ رچرڈ اول کے ساتھ مل کر جنگ لڑی۔ فلسطین میں لڑائیوں کے علاوہ، آرڈر کے ارکان ہسپانوی اور پرتگالی ریکونکوئسٹا میں بھی لڑے، جیسے کہ 1190 میں تومر کے محاصرے میں۔ اگرچہ ابتدائی طور پر غریب راہبوں کا آرڈر تھا، لیکن پوپ کی سرکاری منظوری نے نائٹس ٹیمپلر کو پورے یورپ میں خیراتی ادارہ بنا دیا۔ مزید وسائل اس وقت آئے جب اراکین نے آرڈر میں شمولیت اختیار کی، کیونکہ انہیں غربت کی قسم کھانی پڑتی تھی، اور اس وجہ سے اکثر اپنی اصل نقد یا جائیداد کی بڑی مقدار آرڈر کو عطیہ کرتے تھے۔ اضافی آمدنی کاروباری لین دین سے ہوتی تھی۔ چونکہ راہب خود غربت کی قسم کھاتے تھے، لیکن ان کے پیچھے ایک بڑے اور قابل اعتماد بین الاقوامی انفراسٹرکچر کی طاقت تھی، امرا کبھی کبھار انہیں بینک یا پاور آف اٹارنی کے طور پر استعمال کرتے تھے۔ اگر کوئی رئیس صلیبی جنگوں میں شامل ہونا چاہتا ہے، تو اس کے لیے ان کے گھر سے برسوں کی غیر موجودگی ضروری ہو سکتی ہے۔ لہذا کچھ رئیس اپنی تمام دولت اور کاروبار کو ٹیمپلرز کے کنٹرول میں رکھتے، تاکہ ان کی واپسی تک ان کے لیے اس کی حفاظت کی جا سکے۔ آرڈر کی مالی طاقت کافی ہو گئی، اور آرڈر کے بنیادی ڈھانچے کی اکثریت لڑائی کے لیے نہیں، بلکہ معاشی تعاقب کے لیے وقف تھی۔ 1150 تک، زائرین کی حفاظت کا آرڈر کا اصل مشن لیٹر آف کریڈٹ جاری کرنے کے ایک جدید طریقے کے ذریعے ان کے قیمتی سامان کی حفاظت کے مشن میں تبدیل ہو گیا تھا، جو جدید بینکنگ کا ابتدائی پیش خیمہ تھا۔ زائرین اپنے آبائی ملک میں ٹیمپلر کے گھر جاتے اور اپنے اعمال اور قیمتی سامان جمع کرتے۔ اس کے بعد ٹیمپلر انہیں ایک خط دیتے جس میں ان کی ملکیت کی وضاحت ہوتی۔ جدید اسکالرز نے کہا ہے کہ خطوط کو مالٹی کراس پر مبنی سائفر حروف تہجی کے ساتھ خفیہ کیا گیا تھا۔ تاہم اس پر کچھ اختلاف ہے، اور یہ ممکن ہے کہ کوڈ سسٹم بعد میں متعارف کرایا گیا ہو، نہ کہ قرون وسطی کے ٹیمپلرز خود استعمال کرتے تھے۔ سفر کے دوران، یاتری راستے میں دوسرے ٹیمپلرز کو اپنے کھاتوں سے رقم "نکالنے" کے لیے خط پیش کر سکتے تھے۔ اس سے یاتری محفوظ رہے کیونکہ وہ قیمتی سامان لے کر نہیں جا رہے تھے، اور ٹیمپلرز کی طاقت میں مزید اضافہ ہوا۔ بینکنگ میں شورویروں کی شمولیت وقت کے ساتھ ساتھ پیسے کی ایک نئی بنیاد بن گئی، کیونکہ ٹیمپلر بینکنگ کی سرگرمیوں میں تیزی سے شامل ہونے لگے۔ ان کے طاقتور سیاسی روابط کا ایک اشارہ یہ ہے کہ سود میں ٹیمپلرز کی شمولیت آرڈر اور بڑے پیمانے پر چرچ کے اندر مزید تنازعہ کا باعث نہیں بنی۔ سرکاری طور پر سود کے بدلے رقم قرض دینے کا خیال چرچ کی طرف سے ممنوع تھا، لیکن آرڈر نے اسے ہوشیار خامیوں کے ساتھ نظرانداز کیا، جیسے کہ یہ شرط کہ ٹیمپلرز رہن والی جائیداد کی پیداوار کے حقوق کو برقرار رکھتے ہیں۔ یا جیسا کہ ایک ٹیمپلر محقق نے کہا، "چونکہ انہیں سود وصول کرنے کی اجازت نہیں تھی، اس کے بجائے انہوں نے کرایہ وصول کیا۔" ان کی ملکیت ان کی مہمات کی حمایت کے لیے ضروری تھی۔ 1180 میں، ایک برگنڈین رئیس کو نائٹ کے طور پر خود کو سہارا دینے کے لیے 3 مربع کلومیٹر کی جائیداد کی ضرورت تھی، اور 1260 تک یہ بڑھ کر 15.6 مربع کلومیٹر ہو گئی تھی۔ آرڈر نے ممکنہ طور پر کسی بھی وقت 4,000 گھوڑوں اور پیک جانوروں کی مدد کی، اگر اصول کی دفعات پر عمل کیا گیا۔ آؤٹ ریمر (مشرقی بحیرہ روم میں صلیبی ریاستوں) میں گرمی کی وجہ سے ان گھوڑوں کی دیکھ بھال کے اخراجات انتہائی زیادہ تھے، اور بیماری اور خود نائٹ کے بجائے نائٹ کے گھوڑے کو نشانہ بنانے کی ترک کماندار حکمت عملی دونوں کی وجہ سے اموات کی شرح زیادہ تھی۔ اس کے علاوہ، مشرق میں شورویروں کی اعلی شرح اموات (جنگ میں باقاعدگی سے نوے فیصد، زخمیوں کو شامل نہیں کرتے ہوئے) کے نتیجے میں مزید شورویروں کی بھرتی اور تربیت کی ضرورت کی وجہ سے مہم کے اخراجات انتہائی زیادہ تھے۔ ٹیمپلرز کے سیاسی روابط اور آؤٹ ریمر کمیونٹیز کی بنیادی طور پر شہری اور تجارتی نوعیت کے بارے میں آگاہی نے آرڈر کو یورپ اور مقدس سرزمین دونوں میں اہم طاقت کے مقام پر پہنچا دیا۔ وہ یورپ اور مشرق وسطی دونوں میں زمین کے بڑے حصوں کے مالک تھے، گرجا گھر اور قلعے بنائے، کھیت اور داھ کے باغات خریدے، مینوفیکچرنگ اور درآمد/برآمد میں شامل تھے، ان کے پاس جہازوں کا اپنا بیڑا تھا، اور یہاں تک کہ ایک وقت کے لیے پورے جزیرے قبرص کی "ملکیت" بھی تھی۔ ان کی کامیابی میں کمی نے بہت سے دوسرے آرڈرز کی تشویش کو اپنی طرف متوجہ کیا، جس میں دو سب سے طاقتور حریف نائٹس ہاسپیٹلر اور ٹیوٹونک نائٹس تھے۔ مختلف امرا کو بھی ٹیمپلرز کے بارے میں خدشات تھے، دونوں مالی وجوہات کی بناء پر، اور ایک آزاد فوج کے بارے میں گھبراہٹ جو تمام سرحدوں سے آزادانہ طور پر منتقل ہونے کے قابل تھی۔ ٹیمپلرز کی طویل عرصے سے مشہور فوجی ذہانت 1180 کی دہائی میں ٹھوکر کھانے لگی۔ 4 جولائی 1187 کو ہارنس آف ہیٹن کی تباہ کن جنگ ہوئی، جو صلیبی جنگوں کا ایک اہم موڑ تھا۔ اس میں دوبارہ صلاح الدین شامل تھا، جسے 1177 میں تبریس کے قریب مونٹگیزارڈ کی افسانوی جنگ میں ٹیمپلرز نے شکست دی تھی، لیکن اس بار صلاح الدین بہتر طور پر تیار تھا۔ مزید برآں، ٹیمپلرز کے گرینڈ ماسٹر، جیرارڈ ڈی رائیڈفورٹ اس جنگ میں شامل تھے، جنہوں نے چند سال قبل ہی یہ لائف ٹائم پوزیشن حاصل کی تھی۔ وہ ایک اچھے فوجی حکمت عملی ساز کے طور پر نہیں جانا جاتا تھا، اور اس نے کچھ مہلک غلطیاں کیں، جیسے کہ گلیل کے بنجر پہاڑی ملک میں کافی سامان یا پانی کے بغیر اپنی 80 شورویروں کی فوج کے ساتھ نکلنا۔ ٹیمپلرز ایک دن کے اندر گرمی سے مغلوب ہو گئے، اور پھر صلاح الدین کی فوج نے انہیں گھیر لیا اور قتل عام کر دیا۔ چند ہی مہینوں میں صلاح الدین نے یروشلم پر قبضہ کر لیا۔ لیکن 1190 کی دہائی کے اوائل میں، ایک قابل ذکر مختصر اور طاقتور موثر مہم میں، انگلینڈ کے بادشاہ اور تیسری صلیبی جنگ کے رہنما، رچرڈ دی لائن ہارٹ نے اپنے اتحادیوں ٹیمپلرز کے ساتھ مل کر صلاح الدین کے خلاف طاقتور حملوں کا ایک سلسلہ انجام دیا اور عیسائی علاقے کا بیشتر حصہ دوبارہ حاصل کیا۔ نام اور تعداد میں بحال شدہ صلیبی ریاستیں پہلے کی طرح تھیں، لیکن ان کا خاکہ کم ہو گیا۔ یروشلم کی بادشاہی تھی، حالانکہ اس کا دارالحکومت ایکڑ میں تھا، جسے ٹیمپلرز نے اپنا نیا صدر دفتر بنایا۔ شمال میں کاؤنٹی طرابلس تھی۔ لیکن مسلمانوں نے کچھ عرصے تک لتاکیہ کے آس پاس کے شامی ساحل پر قبضہ برقرار رکھا، اور اس لیے مزید شمال میں انطاکیہ کی ریاست اب دیگر صلیبی ریاستوں سے متصل نہیں تھی۔ اس کے باوجود، تیسری صلیبی جنگ، جس میں رچرڈ ٹیمپلرز پر بہت زیادہ انحصار کرتا تھا، نے عیسائیوں کے لیے مقدس سرزمین کو بچایا تھا اور فرینکش کی خوش قسمتی کو بحال کرنے کی طرف ایک طویل سفر طے کیا تھا۔ اس میں اسے فوجی احکامات کی طرف سے حوصلہ افزائی کی گئی، جن کے بڑے قلعے مسلم ندی کے درمیان فرینکیش طاقت کے جزیروں کی طرح کھڑے تھے۔ صلیبی ریاستیں پہلے سے کہیں زیادہ اپنے قلعوں اور میدان جنگ میں فوجی احکامات پر انحصار کر رہی تھیں، اور احکامات کی طاقت بڑھتی گئی۔ درحقیقت ان کی تاریخ کے کسی بھی موقع پر ٹیمپلر آنے والی صدی سے زیادہ طاقتور نہیں ہوں گے۔ لیکن 1291 میں ایکڑ کے محاصرے کے بعد، ٹیمپلرز کو اپنا صدر دفتر قبرص کے جزیرے میں منتقل کرنے پر مجبور ہونا پڑا۔ جیکس ڈی مولے، جو آرڈر کے آخری گرینڈ ماسٹرز ہونے والے تھے، نے 1292 کے آس پاس عہدہ سنبھالا۔ ان کے ابتدائی کاموں میں سے ایک پورے یورپ کا دورہ کرنا، آرڈر کے لیے حمایت بڑھانا اور ایک اور صلیبی جنگ کو منظم کرنے کی کوشش کرنا تھا۔ انہوں نے نئے سرمایہ کاری شدہ پوپ بونیفیس ہشتم سے ملاقات کی، جنہوں نے ٹیمپلرز کو قبرص میں وہی مراعات دینے پر اتفاق کیا جو وہ مقدس سرزمین میں رکھتے تھے۔ نیپلز کے چارلس دوم اور ایڈورڈ اول نے بھی مختلف قسم کی حمایت کا وعدہ کیا، یا تو ٹیمپلرز کو ٹیکس سے مستثنی رکھنا جاری رکھا، یا نئی فوج کی تعمیر کے لیے مستقبل کی حمایت کا وعدہ کیا۔ 1298 یا 1299 میں مقدس سرزمین (1298-1300) کو دوبارہ حاصل کرنے کی آخری کوششیں، فوجی احکامات (نائٹس ٹیمپلر اور نائٹس ہاسپیٹلر) اور ان کے رہنماؤں، جن میں جیکس ڈی مولے، اوٹن ڈی گرینڈسن اور ہاسپیٹلرز کے عظیم ماسٹر شامل تھے، نے مملوکوں کے حملے سے لڑنے کے لیے مختصر طور پر ارمینیا میں مہم چلائی۔ وہ کامیاب نہیں ہوئے اور جلد ہی بیلین پاس میں روچے گیولاؤم کا قلعہ، جو انطاکیہ کا آخری ٹیمپلر گڑھ تھا، مسلمانوں کے ہاتھوں کھو گیا۔ 1300 میں، ٹیمپلرز نے نائٹس ہاسپیٹلر اور قبرص کی افواج کے ساتھ مل کر ساحلی شہر ٹورٹوسا کو دوبارہ حاصل کرنے کی کوشش کی۔ وہ ٹورٹوسا کے قریب ارواڈ کے جزیرے پر قبضہ کرنے میں کامیاب ہو گئے، لیکن اس کے فورا بعد اسے کھو دیا۔ ارواڑ کے نقصان کے ساتھ، صلیبیوں نے مقدس سرزمین میں اپنے آخری قدم کھو دیے تھے۔ اگرچہ ان کے پاس اب بھی قبرص میں کارروائیوں کا ایک اڈہ تھا، اور کافی مالی وسائل کو کنٹرول کیا، آرڈر آف دی ٹیمپلرز ایک واضح مقصد یا حمایت کے بغیر ایک آرڈر بن گیا، لیکن جس کے پاس اب بھی بہت زیادہ مالی طاقت تھی۔ اس غیر مستحکم صورتحال نے ان کے زوال میں اہم کردار ادا کیا۔ فرانس کے زوال کے بادشاہ فلپ چہارم نے ٹیمپلرز پر شک کیا۔ ٹیوٹونک شورویروں نے ایک خودمختار خانقاہ ریاست کے طور پر پوپ اور مقدس رومن شہنشاہ کے جاری کردہ چارٹر کے تحت پروشیا پر حکومت کی۔ اسے خدشہ تھا کہ جنوب مشرقی فرانس کے لینگوڈوک میں ٹیمپلر بھی اسی چیز کی منصوبہ بندی کر رہے تھے۔ 1306 میں، ٹیمپلرز نے قبرص کے جزیرے پر بغاوت کی حمایت کی تھی، جس نے قبرص کے بادشاہ ہنری دوم کو اپنے بھائی، ٹائر کے امالرک کے حق میں اپنا تخت چھوڑنے پر مجبور کر دیا تھا۔ فلپ کو فرانس کے علاقے شیمپین میں زمین وراثت میں ملی تھی، جو ٹیمپلرز کا صدر دفتر تھا۔ ٹیمپلر پہلے سے ہی ایک "ریاست کے اندر ریاست" تھے، ادارہ جاتی طور پر امیر تھے، کوئی ٹیکس ادا نہیں کرتے تھے، اور ان کے پاس ایک بڑی فوج تھی جو پوپ کے فرمان کے ذریعے تمام یورپی سرحدوں سے آزادانہ طور پر منتقل ہو سکتی تھی۔ تاہم، اس فوج کی مقدس سرزمین میں اب کوئی موجودگی نہیں تھی، جس کی وجہ سے اس کے پاس کوئی میدان جنگ نہیں تھا۔ فلپ کو اپنے والد سے ایک غریب سلطنت بھی وراثت میں ملی تھی اور وہ پہلے ہی ٹیمپلرز کا بہت زیادہ مقروض تھا۔ تاہم، حالیہ مطالعات فرانسیسی بادشاہ کے سیاسی اور مذہبی محرکات پر زور دیتے ہیں۔ ایسا لگتا ہے کہ "ٹیمپلرز کی بدعت" کی "دریافت" اور جبر کے ساتھ، کیپیٹین بادشاہت نے اپنے لیے پوپ کی مذہبی نظام کی صوفیانہ بنیادوں کا دعوی کیا۔ ٹیمپل کیس ان بنیادوں کو مختص کرنے کے عمل کا آخری مرحلہ تھا، جو بونیفیس VIII کے وقت فرانکو-پال دراڑ سے شروع ہوا تھا۔ کیتھولک عقیدے کا حتمی محافظ ہونے کے ناطے، کیپیٹین بادشاہ کو مسیح جیسا کام دیا گیا جس نے اسے پوپ سے بالاتر کر دیا: پھر، ٹیمپلرز کے مقدمے میں جو چیز داؤ پر لگی تھی، وہ "شاہی مذہبی نظام" کا قیام تھا۔ جمعہ، 13 اکتوبر 1307 کو طلوع آفتاب کے وقت، بہت سے فرانسیسی ٹیمپلرز کو کنگ فلپ کے ایجنٹوں نے بیک وقت گرفتار کر لیا، بعد میں انہیں چنون کے ٹاور جیسے مقامات پر تشدد کا نشانہ بنایا گیا، تاکہ آرڈر میں بدعت اور دیگر مذموم جرائم کا اعتراف کیا جا سکے۔ پھر انہیں موت کے گھاٹ اتار دیا گیا۔ 12 اگست 1308 کو، الزامات میں اضافہ کیا جائے گا اور یہ مزید اشتعال انگیز ہو جائے گا، ایک نے خاص طور پر کہا کہ ٹیمپلر بتوں کی پوجا کرتے تھے، جو خاص طور پر بلی اور سر سے بنے ہوتے تھے، جس کے بعد والے کے تین چہرے ہوتے تھے۔ آرٹیکل 86 سے 127 [3] کی فہرستیں بہت سے دوسرے الزامات کا اضافہ کریں گی۔ ان میں سے زیادہ تر الزامات ان الزامات سے ملتے جلتے تھے جو پہلے تکلیف دہ پوپ بونیفیس ہشتم کے خلاف جاری کیے گئے تھے: مسیح سے انکار کرنے، صلیب پر تھوکنے اور پیشاب کرنے، اور شیطان کی عبادت کے الزامات۔ اگلے چند سالوں میں پیرس میں جن 138 ٹیمپلرز (ان میں سے بہت سے بوڑھے مرد) سے پوچھ گچھ کی گئی، ان میں سے 105 نے خفیہ ٹیمپلر کی شروعات کے دوران مسیح سے انکار کرنے کا "اعتراف" کیا۔ 103 نے تقریبات کا حصہ ہونے کی وجہ سے "فحش بوسہ" لینے کا اعتراف کیا، اور 123 نے کہا کہ انہوں نے صلیب پر تھوکا۔ پورے مقدمے کی سماعت کے دوران کبھی بھی غلط کام کا کوئی جسمانی ثبوت نہیں تھا، اور نہ ہی کوئی آزاد گواہ ؛ صرف "ثبوت" تشدد سے متاثر اعترافات کے ذریعے حاصل کیا گیا تھا۔ ٹیمپلرز نے مدد کے لیے پوپ سے رابطہ کیا، اور پوپ کلیمنٹ نے گرفتاریوں پر سوال اٹھاتے ہوئے بادشاہ فلپ کو خطوط لکھے۔ اس حقیقت کے باوجود کہ اعترافات دباؤ کے تحت پیش کیے گئے تھے، انہوں نے پیرس میں ایک اسکینڈل کا باعث بنا، جس میں ہجوم نے توہین رسالت کے حکم کے خلاف کارروائی کا مطالبہ کیا۔ اس عوامی دباؤ کے جواب میں، کنگ فلپ کی طرف سے مزید غنڈہ گردی کے ساتھ، پوپ کلیمنٹ نے بیل پاسٹورالس پریمینینٹیا جاری کیا، جس نے یورپ کے تمام عیسائی بادشاہوں کو تمام ٹیمپلرز کو گرفتار کرنے اور ان کے اثاثے ضبط کرنے کی ہدایت کی۔ زیادہ تر بادشاہوں نے صرف ان الزامات پر یقین نہیں کیا، حالانکہ برطانوی جزائر، آئبیریا، مملکت جرمنی، اطالوی جزیرہ نما، اور مملکت قبرص میں کارروائی شروع کی گئی تھی، جس میں اعتراف جرم کا انحصار اس بات پر تھا کہ اسے نکالنے کے لیے تشدد کا استعمال کیا گیا تھا یا نہیں۔ غالب نظریہ یہ ہے کہ فلپ، جس نے خزانے پر قبضہ کر لیا اور خانقاہوں کے بینکاری نظام کو توڑ دیا، ٹیمپلرز کی دولت اور طاقت سے حسد کرتا تھا، اور ان پر اپنے بے پناہ قرض سے مایوس ہو کر، 1308 میں ٹورز اسمبلی میں ان کے خلاف صریح جھوٹے الزامات لگا کر ان کے مالی وسائل پر قبضہ کرنے کی کوشش کی۔ یہ یقین کرنا تقریبا ناممکن ہے کہ، اپنے احتیاط سے منتخب کردہ مشیروں (جس نے بونیفیس پر ظلم کیا تھا) کے زیر اثر، وہ دراصل ان الزامات کو درست مانتا تھا۔ یہ وسیع پیمانے پر قبول کیا جاتا ہے کہ فلپ نے واضح طور پر الزامات بنائے تھے، جن میں سے کچھ بونیفیس کے خلاف لگائے گئے الزامات سے تقریبا ملتے جلتے تھے، اور اسے یقین نہیں تھا کہ کسی بھی ٹیمپلر نے ایسی سرگرمیوں میں حصہ لیا تھا۔ یہ ایک حقیقت ہے کہ اس نے گرفتاریوں سے ایک دن پہلے لاطینی مہارانی کیتھرین اول کے جنازے میں جیکس ڈی مولے کو پال بردار بننے کی دعوت دی تھی۔ گرفتاریوں کی وجہ سے یورپی معیشت میں کچھ تبدیلیاں آئیں، فائیٹ کے پیسے کی واپسی کے نظام سے یورپی پیسے میں، چرچ کے احکامات سے اس طاقت کو ہٹا دیا گیا۔ ٹیمپلرز کی قسمت دیکھ کر یروشلم کے سینٹ جان اور روڈس کے ہاسپیٹلرز بھی اس وقت بینکنگ چھوڑنے پر راضی ہو گئے۔ 1312 میں، ویانا کی کونسل کے بعد، اور بادشاہ فلپ چہارم کے شدید دباؤ میں، پوپ کلیمنٹ پنجم نے باضابطہ طور پر آرڈر کو تحلیل کرتے ہوئے ایک فرمان جاری کیا۔ بہت سے بادشاہوں اور رئیسوں نے جو اس وقت تک شورویروں کی حمایت کر رہے تھے، آخر کار پوپ کے حکم کے مطابق اپنی جاگیروں میں احکامات کو قبول کر کے تحلیل کر دیا۔ زیادہ تر فرانسیسیوں کی طرح سفاکانہ نہیں تھے۔ انگلینڈ میں، بہت سے شورویروں کو گرفتار کیا گیا اور ان پر مقدمہ چلایا گیا، لیکن انہیں مجرم نہیں پایا گیا۔ فرانس سے باہر ٹیمپلر کی زیادہ تر جائیداد کو پوپ نے نائٹس ہاسپیٹلر کو منتقل کر دیا تھا، اور بہت سے زندہ بچ جانے والے ٹیمپلرز کو بھی ہاسپیٹلرز میں قبول کر لیا گیا تھا۔ جزیرہ نما آئبیریا میں، جہاں اراگون کا بادشاہ ٹیمپلرز کا ورثہ ہاسپیٹلرز کو دینے کے خلاف تھا (جیسا کہ کلیمنٹ پنجم نے حکم دیا تھا)، آرڈر آف مونٹیسا نے ٹیمپلر کے اثاثے لے لیے۔ یہ آرڈر پرتگال میں موجود رہا، صرف اپنا نام بدل کر آرڈر آف کرائسٹ رکھ دیا۔ خیال کیا جاتا تھا کہ اس گروہ نے پرتگالیوں کی پہلی بحری دریافتوں میں حصہ ڈالا تھا۔ شہزادہ ہنری نیویگیٹر نے اپنی موت تک 20 سال تک پرتگالی حکم کی قیادت کی۔ یہاں تک کہ دوسرے آرڈرز میں ٹیمپلرز کے جذب ہونے کے باوجود، اب بھی سوالات موجود ہیں کہ یورپ بھر میں دسیوں ہزار ٹیمپلرز کا کیا ہوا۔ وہاں 15,000 "ٹیمپلر ہاؤسز" اور بحری جہازوں کا ایک پورا بیڑا تھا۔ یہاں تک کہ فرانس میں جہاں سینکڑوں ٹیمپلرز کو پکڑ کر گرفتار کیا گیا تھا، یہ پورے ملک کے اندازے کے مطابق 3,000 ٹیمپلرز کا صرف ایک چھوٹا سا حصہ تھا۔ نیز، ٹیمپلرز کے وسیع آرکائیو، ان کے تمام کاروباری ہولڈنگز اور مالی لین دین کے تفصیلی ریکارڈ کے ساتھ، کبھی نہیں ملے۔ پاپل بیل کے ذریعہ اسے ہاسپیٹلرز کو منتقل کیا جانا تھا۔ ہولی بلڈ سے شروع ہونے والے سازشی نظریہ کا ایک مقبول دھاگہ، ہولی گریل کا کہنا ہے کہ ٹیمپلرز نے فرانس میں گرفتاری سے بچنے کے لیے لا روچیل میں 18 جہازوں کا بیڑا استعمال کیا۔ اکتوبر 1307 میں آرڈر کی گرفتاری کے وارنٹ کے جاری ہونے سے ٹھیک پہلے بیڑا مبینہ طور پر شورویروں اور خزانوں سے لدے ہوئے روانہ ہوا۔ یہ، بدلے میں، خدمت گار بھائی جین ڈی چالون کی گواہی کے ایک آئٹم پر مبنی تھا، جس کا کہنا ہے کہ اس نے "لوگوں کو یہ بات کرتے ہوئے سنا تھا کہ [جیرارڈ ڈی ویلیئرز] نے 18 گیلیوں کے ساتھ سمندر میں ڈال دیا تھا، اور بھائی ہیوگس ڈی چالون بھائی ہیوگس ڈی پیراڈ کا پورا خزانہ لے کر فرار ہو گیا تھا۔" تاہم، اس بیان کا واحد ذریعہ ہونے کے علاوہ، نقل اس بات کی نشاندہی کرتی ہے کہ یہ سنی سنائی بات ہے، اور ایسا لگتا ہے کہ یہ حاضر خدمت بھائی آرڈر کے بارے میں کچھ بے بنیاد اور سب سے زیادہ شرمناک دعوے کرنے کا شکار ہے، جس کی وجہ سے کچھ لوگوں کو اس کی ساکھ پر شک ہے۔ ہولی بلڈ، ہولی گریل میں، مبینہ طور پر ان جہازوں پر سوار ہونے والے نائٹس پھر اسکاٹ لینڈ فرار ہو گئے، لیکن کچھ ورژن میں یہ بھی دعوی کیا جاتا ہے کہ ٹیمپلرز شمالی امریکہ کے لیے روانہ ہو گئے، اوک آئی لینڈ، نووا اسکاٹیا، کینیڈا میں ایک خزانہ دفن کرتے ہوئے (ایک کہانی 2004 کی فلم نیشنل ٹریزر میں لی گئی جس میں نکولس کیج نے اداکاری کی تھی)۔ تاہم، بہت سے مورخین نے اس منظر نامے کی معقولیت پر سوال اٹھایا ہے۔ مثال کے طور پر، مورخ ہیلن نکلسن نے استدلال کیا ہے کہ ٹیمپلرز کے پاس مغرب اور مشرق کے درمیان بحیرہ روم کے پار اہلکاروں، زائرین اور سامان کو لے جانے کے لیے بحری جہاز تھے، لیکن اگر 1312 کے بعد ہسپتال کوئی گائیڈ ہے تو ان کے پاس چار سے زیادہ گیلی (جنگی جہاز) اور کچھ دوسرے جہاز نہیں تھے، اور اگر انہیں مزید ضرورت ہو تو انہوں نے ان کی خدمات حاصل کیں۔ وہ یقینی طور پر عالمی تلاش میں ملوث ہونے کے لیے جہازوں کو نہیں چھوڑ سکتے تھے۔ لا روچیل کی بندرگاہ کے ریکارڈ سے پتہ چلتا ہے کہ ٹیمپلر جہاز کے ذریعے شراب برآمد کر رہے تھے۔ یہ کسی بھی جدید معنوں میں بیڑا نہیں تھا: ایک بار پھر، وہ جنگی جہازوں کے بجائے نقل و حمل کے جہاز ہوتے، اور ٹیمپلرز نے شاید اپنی ضرورت کے مطابق ان کی خدمات حاصل کیں، بجائے اس کے کہ وہ خود خریدیں۔ ۔ بحری جہاز جدید معیار کے لحاظ سے بہت چھوٹے ہوتے، خشک سالی میں بہت کم ہوتے اور پانی میں بہت کم سفر کرتے جو کھلے بحر اوقیانوس کی بھاری لہروں اور ہواؤں کا مقابلہ کرنے کے قابل نہیں ہوتے، اور صرف براعظمی شیلف کے نسبتا اتلی پانیوں میں استعمال کے لیے موزوں ہوتے۔ اس کے علاوہ، وہ طویل عرصے تک سمندر میں رہنے کے لیے کافی پانی نہیں لے جا سکتے تھے۔ بدگمانی، توہین رسالت، اور دیگر الزامات بدگمانی کے الزامات میں تھوکنا، روندنا، یا صلیب پر پیشاب کرنا شامل تھا۔ ننگے ہوتے ہوئے، ریسیپٹر کے ذریعہ ہونٹوں، ناف اور ریڑھ کی ہڈی پر فحاشی سے بوسہ لینا ؛ بدگمانی اور بتوں کی پوجا ؛ ادارہ جاتی سوڈومی ؛ اور مقدس مجمع کی توہین اور رسومات سے انکار کے الزامات بھی شامل تھے۔ باربرا فرالے نے تجویز کیا ہے کہ ان کارروائیوں کا مقصد اس قسم کی ذلت اور تشدد کی تقلید کرنا تھا جس کا سامنا صلیبی جنگجو کو سرسینز کے ہاتھوں پکڑے جانے پر کیا جا سکتا ہے۔ استدلال کی اس لائن کے مطابق، انہیں سکھایا گیا تھا کہ ارتداد صرف دماغ سے کرنا ہے نہ کہ دل سے۔ اس کے بعد، الزامات میں اضافہ کیا جائے گا اور طریقہ کار کے مطابق، آرٹیکل 86 سے 127 [3] کی فہرستیں بن جائیں گی جس میں کچھ دیگر الزامات شامل کیے جائیں گے، جیسے کہ حکم سے تعلق نہ رکھنے والے پجاریوں کے لیے ممانعت۔ اس ثبوت کی ناقابل تردیدیت کہ ٹیمپلر پجاریوں نے مجمع میں تقدیس کے الفاظ کو مسخ نہیں کیا تھا، قبرصی کارروائی میں کلیسیاؤں کے ذریعہ پیش کیا گیا ہے جو مشرق میں ان کے ساتھ طویل عرصے سے مقیم تھے۔ اس بارے میں بحث جاری ہے کہ آیا مذہبی بدعت کا الزام اس وقت کے معیار کے مطابق تھا۔ تشدد کے تحت، کچھ ٹیمپلرز نے سوڈومی اور سروں اور ایک بت کی پوجا کا اعتراف کیا جسے بافومیٹ کہا جاتا ہے۔ بعد میں ان کے قائدین نے ان اعترافات کی تردید کی، اور اس کے لیے انہیں پھانسی دے دی گئی۔ کچھ اسکالرز، جیسے میلکم باربر، ہیلن نکلسن اور پیٹر پارٹنر، ان کو جبری داخلے کے طور پر نظر انداز کرتے ہیں، جو کہ قرون وسطی کے استقامت کے دوران عام تھا۔ زیادہ تر الزامات دوسرے لوگوں سے ملتے جلتے تھے جنہیں تفتیش کاروں نے تشدد کا نشانہ بنایا تھا، ایک رعایت کے ساتھ: سر کی عبادت۔ ٹیمپلرز پر خاص طور پر کسی قسم کے کٹے ہوئے سر کی پوجا کرنے کا الزام لگایا جاتا تھا۔ یہ الزام صرف ٹیمپلرز کے خلاف لگایا جاتا تھا۔ ٹیمپلرز کے ذریعہ مبینہ طور پر قابل احترام سر کی وضاحتیں متنوع اور متضاد نوعیت کی تھیں۔ نارمن کوہن کا حوالہ دیتے ہوئے: کچھ لوگ اسے تین چہروں کے طور پر بیان کرتے ہیں، دوسروں کو چار پاؤں کے طور پر، دوسروں کو محض ایک ایسا چہرہ قرار دیتے ہیں جس کے پاؤں نہیں ہیں۔ کچھ لوگوں کے لیے یہ ایک انسانی کھوپڑی تھی، جس پر خوشبو لگائی گئی تھی اور زیورات سے ڈھکی ہوئی تھی ؛ دوسروں کے لیے یہ لکڑی سے تراشی گئی تھی۔ کچھ لوگوں کا کہنا تھا کہ یہ آرڈر کے ایک سابق گرینڈ ماسٹر کی باقیات سے آیا ہے، جبکہ دوسروں کو یکساں طور پر یقین تھا کہ یہ بفومت تھا-جس کی تشریح 'محمد' کے طور پر کی گئی تھی۔ کچھ لوگوں نے اسے سینگوں کے طور پر دیکھا۔ حجام نے اس الزام کو جادوئی سروں کے بارے میں قرون وسطی کے لوک داستانوں اور قرون وسطی کے مشہور عقیدے سے جوڑا ہے کہ مسلمان بتوں کی پوجا کرتے تھے۔ کچھ لوگوں کا کہنا ہے کہ اس میں ان رسومات کا حوالہ دیا گیا ہے جن میں مبینہ طور پر جان بیپٹسٹ، یوفیمیا، اروسولا کی گیارہ کنواریوں میں سے ایک، اور/یا ہوگس ڈی پیینس کے آثار شامل ہیں بجائے اس کے کہ کافر بتوں کے۔ بافومیٹ کی تعظیم کا الزام زیادہ پریشانی کا باعث ہے۔ کیرن رولز نے نوٹ کیا ہے، "ٹیمپلر رول یا قرون وسطی کے دوسرے دور کے ٹیمپلر دستاویزات میں بافومیٹ کا کوئی ذکر نہیں ہے۔" مرحوم اسکالر ہیو جے شون فیلڈ نے قیاس آرائی کی کہ نائٹس ٹیمپلر کے پادریوں نے گنوسٹک اصطلاح صوفیہ ("حکمت" کے لیے یونانی) کو خفیہ کرنے کے لیے اتباش سائفر کے ذریعے بافومیٹ کی اصطلاح تخلیق کی جس کی وجہ فرضی قمران ایسین طومار ہیں، جو انہیں یروشلم کی بادشاہی میں آثار قدیمہ کی کھدائی کے دوران ملے ہوں گے۔ رومن کیتھولک چرچ کا موقف پوپ کلیمنٹ پنجم نے مجموعی طور پر آرڈر اور اس کے اراکین دونوں کی تحقیقات کے لیے شروع کیے گئے پوپ کے عمل میں انفرادی طور پر فرانس سے باہر کسی بھی نائٹ کو بدعت کا مجرم نہیں پایا گیا۔ فرانس میں 54 شورویروں کو فرانسیسی حکام نے پوپ کے کمیشن کے سامنے ان کی اصل شہادتوں سے انکار کرنے کے بعد دوبارہ مذہب مخالف کے طور پر پھانسی دے دی تھی۔ یہ سزائے موت فلپ کی اس خواہش سے متاثر تھی کہ وہ ٹیمپلرز کو آرڈر کا موثر دفاع کرنے سے روکے۔ بہر حال، بہت سے اراکین نے پوپ کی آنے والی تحقیقات میں بدعت کے الزامات کے خلاف گواہی دی۔ آرڈر کے ناقص دفاع کے باوجود، جب پوپ کمیشن نے 5 جون 1311 کو اپنی کارروائی ختم کی، تو اسے اس بات کا کوئی ثبوت نہیں ملا کہ آرڈر خود ہی مذہبی عقائد رکھتا ہے، یا لاطینی اور فرانسیسی قوانین کے علاوہ "خفیہ اصول" کا استعمال کرتا ہے۔ نائٹس ٹیمپلر کی گرفتاریوں کے ساتھ ساتھ کولونا کارڈینلز اور فلپ چہارم کی پوپ بونیفیس ہشتم کے خلاف سابقہ سرکشی نے کلیمنٹ پنجم کو جنرل کونسل کا مطالبہ کرنے پر راضی کیا۔ ویانا کی کونسل کا اجلاس 16 اکتوبر 1311 کو ہوا۔ حاضرین میں بیس کارڈینلز، چار سرپرست، تقریبا ایک سو آرک بشپس اور بشپس کے علاوہ کئی ایبٹس اور پریرز شامل تھے۔ ٹیمپلرز کو مناسب نمائندے بھیجنے کی ہدایت کی گئی تھی، لیکن گرینڈ ماسٹر جیکس ڈی مولے پہلے ہی پیرس کی جیل میں تھے اور دوسرے ٹیمپلرز کے مقدمے چل رہے تھے۔ کارڈینلز کی اکثریت اور کونسل کے تقریبا تمام اراکین کی رائے تھی کہ آرڈر آف نائٹس ٹیمپلر کو اپنا دفاع کرنے کا حق دیا جانا چاہیے۔ چرچ کی تاریخ جلد. 3: چرچ کے خلاف بغاوت: ایکویناس ٹو لوتھر۔ (1947) شیڈ اینڈ وارڈ، صفحہ 98 اور یہ کہ اس وقت تک جمع کیا گیا کوئی بھی ثبوت اس بدعت کے حکم کی مذمت کرنے کے لیے کافی نہیں تھا جس کا الزام فلپ کی وزارت نے کینن قانون پر دباؤ ڈالے بغیر لگایا تھا۔ اس کے بعد نائٹس ٹیمپلر کی بحث کو روک دیا گیا۔ کنگ فلپ کے دباؤ میں، جو 20 مارچ 1312 کو ویانا پہنچے، کلیمنٹ پنجم نے 22 مارچ کو بیل ووکس کو ایکسلسیس میں جاری کیا جس میں انہوں نے کہا کہ اگرچہ عام بھلائی کے لیے آرڈر کی مذمت کرنے کی کافی وجہ نہیں تھی، فلپ چہارم کی طرف سے آرڈر سے نفرت، ان کے مقدمے کی سماعت کے ذریعے لایا گیا اسکینڈل، اس نے آرڈر کو دبانے کا فیصلہ کیا تھا۔ لیکن حکم نامے میں واضح طور پر کہا گیا کہ تحلیل "ایک اداس دل کے ساتھ، حتمی سزا کے ذریعے نہیں، بلکہ رسولی شق کے ذریعے" نافذ کی گئی تھی۔ اس کے بعد 2 مئی 1312 کو پوپ کے بیل ایڈ پروویڈم نے آرڈر کی تمام زمینیں اور دولت ہاسپیٹلرز کو دے دی تاکہ فلپ کی خواہشات کے باوجود اس کے اصل مقصد کو پورا کیا جا سکے کہ فرانس کی زمینیں اس کے پاس جائیں۔ فلپ نے 1318 تک کچھ زمینوں پر قبضہ کیا، اور انگلینڈ میں 1338 تک تاج اور شرافت بہت زیادہ تھی۔ یورپ کے بہت سے علاقوں میں یہ زمین کبھی بھی ہاسپیٹلر آرڈر کو نہیں دی گئی، اس کے بجائے چرچ اور اس کے احکامات کے اثر و رسوخ کو کم کرنے کی کوشش میں شرافت اور بادشاہوں نے اس پر قبضہ کر لیا۔ ان شورویروں میں سے جنہوں نے الزامات کا اعتراف نہیں کیا تھا، ان کے خلاف جن کے خلاف کچھ نہیں ملا تھا، یا جن لوگوں نے اعتراف کیا تھا لیکن چرچ سے صلح کر لی تھی، ان میں سے کچھ ہاسپیٹلرز میں شامل ہو گئے (یہاں تک کہ وہی ٹیمپلر ہاؤسز میں رہ رہے تھے) ؛ دوسرے آگسٹین یا سسٹرین ہاؤسز میں شامل ہو گئے ؛ اور پھر بھی دوسرے پنشن کے ساتھ سیکولر زندگی میں واپس آ گئے۔ پرتگال اور اراگون میں، ہولی سی نے دو نئے احکامات، بالترتیب آرڈر آف کرائسٹ اور آرڈر آف مونٹیسا کو جائیدادیں عطا کیں، جو ان سلطنتوں میں زیادہ تر ٹیمپلرز پر مشتمل تھے۔ آخر میں، پیرس میں کمیشن کی طرف سے براہ راست بدعت کے الزام میں صرف تین افراد نائٹس ٹیمپلر کے گرینڈ ماسٹر جیکس ڈی مولے اور ان کے دو فوری ماتحت تھے۔ جب ڈی مولے نے اپنی ہمت دوبارہ حاصل کی اور جیفری ڈی چارنی کے ساتھ آرڈر اور اپنی بے گناہی کا اعلان کیا تو انہیں عوامی طور پر اپنی بدعت ترک کرنی تھی۔ ان دونوں کو فرانسیسی حکام نے دوبارہ مذہب مخالف ہونے کے الزام میں گرفتار کیا اور 1314 میں انہیں داؤ پر لگا کر جلا دیا۔ انگلینڈ میں، تاج بھی ٹیمپلرز کا گہرا مقروض تھا، اور، شاید اسی بنیاد پر، ٹیمپلرز کو انگلینڈ میں بھی ستایا گیا، ان کی زمینوں کو ضبط کر لیا گیا اور دوسروں نے لے لیا (آخری نجی مالک ایڈورڈ دوم، ہیو لی ڈیسپینسر کا پسندیدہ تھا)۔ انگلینڈ میں بہت سے ٹیمپلر مارے گئے ؛ کچھ اسکاٹ لینڈ اور دیگر جگہوں پر فرار ہو گئے۔ فرانس میں، فلپ چہارم، جو اتفاق سے ٹیمپلرز کے خوفناک مالی قرض میں بھی تھا، شاید زیادہ جارحانہ ستانے والا تھا۔ ٹیمپلرز کے خلاف فلپ کے غصے کی نا انصافیت اتنی وسیع تھی کہ "ٹیمپلرز کی لعنت" افسانوی بن گئی۔ گرینڈ ماسٹر جیکس ڈی مولے کی طرف سے جس صندوق پر اسے جلایا گیا تھا، اس کی طرف سے معروف طور پر کہے جانے پر، اس نے قسم کھائی: "ایک سال کے اندر، خدا ان اعمال کے لیے کلیمنٹ اور فلپ دونوں کو اپنے فیصلے کے لیے طلب کرے گا۔" یہ حقیقت کہ دونوں حکمران ایک سال کے اندر مر گئے، جیسا کہ پیش گوئی کی گئی تھی، آرڈر کو دبانے سے متعلق اسکینڈل کو مزید بڑھا دیا۔ اس افسانے کا ماخذ جیکس ڈی مولے کی پھانسی کے وقت سے نہیں ہے۔ ستمبر 2001 میں، باربرا فرایل نے ویٹیکن سیکرٹ آرکائیوز میں 17-20 اگست 1308 کے چنون پارچمنٹ کی ایک کاپی دریافت کی، ایک دستاویز جس میں اشارہ کیا گیا تھا کہ پوپ کلیمنٹ پنجم نے 1308 میں آرڈر کے رہنماؤں کو بری کر دیا تھا۔ فرالے نے اپنے نتائج 2004 میں جرنل آف میڈیول ہسٹری میں شائع کیے۔ 2007 میں، ویٹیکن نے پروسس کانٹرا ٹیمپلاریوس کی 799 کاپیوں کے محدود ایڈیشن کے حصے کے طور پر چنون پارچمنٹ شائع کیا۔ 20 اگست 1308 کو فرانس کے فلپ چہارم سے خطاب کردہ ایک اور چنون چرمی، جو مورخین کے لیے مشہور ہے، صوفیہ میناچے، کلیمنٹ پنجم، صفحہ 218، 2002 کا پیپر بیک ایڈیشن (کیمبرج یونیورسٹی پریس، جو اصل میں 1998 میں شائع ہوا تھا)۔ بیان کیا گیا کہ ان تمام ٹیمپلرز کو معافی دی گئی تھی جنہوں نے بدعت کا اعتراف کیا تھا "اور انہیں مقدس رسومات اور چرچ کے اتحاد میں بحال کیا۔" پیئر ڈوپی، ہسٹوائر ڈی ایل آرڈر ملٹیئر ڈیس ٹیمپلئرس (فوپینز، بروسیلز، 1751)۔ نائٹس ٹیمپلر سائٹس کی فہرست بھی دیکھیں نائٹس ٹیمپلر حوالہ جات کی فہرست اور مزید پڑھنے کے لیے میلکم باربر، دی نیو نائٹ ہڈ: اے ہسٹری آف دی آرڈر آف دی ٹیمپل دیکھیں۔ کیمبرج یونیورسٹی پریس، 1994۔ میلکم باربر، دی ٹرائل آف دی ٹیمپلرز، دوسرا ایڈیشن۔ نیویارک: کیمبرج یونیورسٹی پریس، 2006 (ہارڈ بیک، پیپر بیک،) ایلن بٹلر، اسٹیفن ڈیفو، دی واریئرس اینڈ دی بینکرز: اے ہسٹری آف دی نائٹس ٹیمپلر فرام 1307 ٹو دی پریزنٹ، ٹیمپلر بکس، 1998۔ باربرا فرالے، دی نائٹس ٹیمپلر-خفیہ تاریخ کا انکشاف، ماورک ہاؤس پبلشرز ؛ 2009۔ مائیکل ہیگ، دی ٹریجڈی آف دی ٹیمپلرز، پروفائل بکس، لندن 2012۔ مائیکل ہیگ، دی ٹیمپلرز: ہسٹری اینڈ متھ، پروفائل بکس، لندن 2008۔ سلوومیر ماجوچ (ایڈ۔)۔ دی نائٹس ٹیمپلر: ہسٹری اینڈ متھ، ڈسٹرکٹ میوزیم: ٹورو (پولینڈ)، 2004۔ شان مارٹن، دی نائٹس ٹیمپلر: ہسٹری اینڈ متھز، 2005۔ ہیلن نکلسن، دی نائٹس ٹیمپلر: اے نیو ہسٹری، سوٹن پبلشنگ، 2001۔ پیٹر پارٹنر، دی نائٹس ٹیمپلر اینڈ دیئر متھ، ڈیسٹنی بکس ؛ ری ایڈیشن، 1990۔ ہنس پروٹز (ٹرانس۔ ڈاکٹر ای کیرنان)، دی سیکرٹ ٹیچنگ آف دی نائٹس ٹیمپلر، اونٹاؤ 2006۔ ڈاکٹر کیرن رولز، دی ٹیمپلرز اینڈ دی گریل، کویسٹ بکس، 2003۔ پیئرس پال ریڈ، دی ٹیمپلرز، فینکس پریس، 1990۔ جارج اسمارٹ، دی نائٹس ٹیمپلر: کرونولوجی، آرتھر ہاؤس، 2005۔ جولین تھری، "فلپ دی فیئر، دی ٹرائل آف دی پرفیڈیئس ٹیمپلرز اینڈ دی پونٹیفیکلائزیشن آف دی فرانسیسی مونارکی"، جرنل آف میڈیول ریلیجیئس کلچر، 39/2 (2013)، پی پی۔ 117-148، آن لائن دی ہسٹری چینل، ڈیکوڈنگ دی پاسٹ: دی ٹیمپلر کوڈ دستاویزی فلم، 2005 ڈومیزیو سیپریانی، ٹیمپلر آرڈر-دی ٹیمپلر حکمت کی طرف راستہ ہے، "پبلشر باسٹوگی لیبری، بیرونی روابط 1917 کیتھولک انسائیکلوپیڈیا: نائٹس ٹیمپلر، جیسا کہ Newadvent.com ٹیمپلر ہسٹری میگزین دی نائٹس ٹیمپلر ان سلوواکیا دی نائٹس ٹیمپلر انٹرنیشنل ہسٹری ٹیمپلر آرڈر ڈیس ٹیمپلرز ڈی یروشلم، پرنسپاؤٹے ڈی موناکو، اوپن ٹیمپلر فورم فری، www.knighttemplar.net ڈومیزیو سیپریانی گرین پری میجسٹرل۔