Monopolies of knowledge
علم کی اجارہ داری اس وقت پیدا ہوتی ہے جب حکمران طبقہ کلیدی مواصلاتی ٹیکنالوجیز کے کنٹرول کے ذریعے سیاسی طاقت کو برقرار رکھتا ہے۔ کینیڈا کے معاشی مورخ ہیرالڈ انیس نے مواصلاتی نظریات پر اپنی بعد کی تحریروں میں علم کی اجارہ داری کا تصور تیار کیا۔ قدیم مصر کی ایک مثال دی گئی ہے، جہاں ایک پیچیدہ تحریری نظام نے خواندہ پجاریوں اور علما کو علم کی اجارہ داری عطا کی تھی۔ لکھنے اور پڑھنے کے فن میں مہارت حاصل کرنے کے لیے طویل عرصے تک اپرنٹس شپ اور ہدایات کی ضرورت ہوتی ہے، جس سے علم کو اس طاقتور طبقے تک محدود رکھا جا سکتا ہے۔ یہ تجویز کیا جاتا ہے کہ علم کی اجارہ داری آہستہ آہستہ سوچ کے نئے طریقوں کو دبا دیتی ہے۔ جڑے ہوئے درجہ بندی تیزی سے سخت اور سماجی حقائق سے رابطے سے باہر ہو جاتے ہیں۔ اشرافیہ کی طاقت کو درپیش چیلنجز اکثر معاشرے کے حاشیے پر پیدا ہونے کا امکان ہے۔ مثال کے طور پر، فنون کو اکثر مطابقت پسندانہ فکر کی بانجھ پن سے بچنے کے ایک ذریعہ کے طور پر دیکھا جاتا ہے۔ اپنی بعد کی تحریروں میں، انیس نے استدلال کیا کہ صنعت کاری اور ماس میڈیا نے ایک ایسی ثقافت کی میکانائزیشن کا باعث بنا ہے جس میں زبانی مواصلات کی زیادہ ذاتی شکلوں کی یکسر قدر میں کمی واقع ہوئی ہے۔ انیس نے 1948 میں لکھا، "پڑھنا سننے سے تیز ہے۔" "پرنٹنگ پریس اور ریڈیو انفرادی کے بجائے دنیا سے خطاب کرتے ہیں۔" ہم انٹرنیٹ کو علم کی اجارہ داری پیدا کرنے کے ایک عنصر کے طور پر دیکھ سکتے ہیں۔ جن لوگوں میں ٹیکنالوجی کو استعمال کرنے کی مہارت ہوتی ہے ان کے پاس یہ انتخاب کرنے کا اختیار ہوتا ہے کہ کون سی معلومات منتقل کی جاتی ہے۔ ان اجارہ داریوں کی تخلیق میں انٹرنیٹ کی اہمیت، حالیہ برسوں میں، ٹیکنالوجی کے استعمال کے بارے میں علم اور آگاہی میں اضافے کی وجہ سے کسی حد تک کم ہو گئی ہے۔ ایک ہی وقت میں، ڈیجیٹل ٹیکنالوجیز کی بڑھتی ہوئی پیچیدگی علم کی اجارہ داری کو مضبوط کرتی ہے، نیویارک ٹائمز کے مطابق: [T] پینٹاگون نے فوجی ٹھیکیداروں کو مستقبل کے انٹرنیٹ کی ایک انتہائی درجہ بند نقل تیار کرنے کا کام سونپا ہے۔ مقصد یہ ہے کہ اس طرح کے حملوں کے خلاف بہتر دفاع کے ساتھ ساتھ آن لائن ہتھیاروں کی ایک نئی نسل کی تعمیر کی کوشش میں، ملک کے پاور اسٹیشنوں، ٹیلی مواصلات اور ہوا بازی کے نظام کو بند کرنے، یا مالیاتی منڈیوں کو منجمد کرنے کے لیے مخالفین کو کیا کرنا پڑے گا۔ جہاں بھی نیا میڈیا ابھرتا ہے، اسی طرح علم کی اجارہ داری بھی ہوتی ہے کہ اشرافیہ کے گروہوں کی طاقت اور کنٹرول کو مضبوط بنانے کے لیے ٹیکنالوجی کو کس طرح استعمال کیا جائے۔ تصور کی ابتداء علم کی اجارہ داریوں پر بحث کرتے وقت، انیس اپنی زیادہ تر تشویش امریکہ پر مرکوز کرتے ہیں، جہاں انہیں خدشہ تھا کہ بڑے پیمانے پر گردش کرنے والے اخبارات اور رسائل نے نجی ملکیت والے نشریاتی نیٹ ورکس کے ساتھ مل کر آزادانہ فکر اور مقامی ثقافتوں کو کمزور کر دیا ہے اور سامعین کو غیر فعال کر دیا ہے جسے وہ "مواصلات کی وسیع اجارہ داری" کہتے ہیں۔ جیمز ڈبلیو کیری نوٹ کرتے ہیں کہ انیس اشتہارات سے چلنے والے میڈیا کے ذریعہ معلومات اور تفریح کے مرکزی کنٹرول کے بارے میں فکر مند ہیں۔ کیری لکھتے ہیں، "" معلومات جیسی اشیا اور میڈیا نامی ادارے کا وجود ہی ایک دوسرے کو ضروری بناتا ہے۔ " "زیادہ لوگ صحافی، ناشر اور پروگرام ڈائریکٹر پر انحصار کرتے ہوئے زیادہ وقت گزارتے ہیں۔ ہر ہفتے وہ ٹائم [میگزین] کا انتظار کرتے ہیں۔ " علم کی اجارہ داری کے اپنے تصور کو وضع کرنے کے لیے انیس نے معاشیات، تاریخ، مواصلات اور ٹیکنالوجی سمیت مطالعہ کے کئی شعبوں کو اپنی طرف متوجہ کیا۔ معاشیات اور قیمت کا نظام اپنے 1938 کے مضمون، دی پینٹریٹو پاورز آف دی پرائس سسٹم میں، انیس نے علم کی اجارہ داری کے اپنے بعد کے تصور کی پیش گوئی کی ہے۔ اگرچہ وہ "قیمت کے نظام" سے ان کے معنی کی قطعی وضاحت نہیں کرتے ہیں، لیکن وہ یہ ظاہر کرتے ہیں کہ تجارت اور ٹیکنالوجی نے جدید صنعتی معیشتوں کو کس طرح تشکیل دیا۔ مثال کے طور پر انیس تجویز کرتے ہیں کہ کوئلے اور لوہے سے تیل اور بجلی کی طرف منتقلی کے گہرے مضمرات تھے جن سے صنعتی معاشروں میں کوئی بھی بچ نہیں سکتا تھا۔ انہوں نے بڑے اپارٹمنٹ عمارتوں میں رہنے والے لوگوں کے ساتھ شہروں کی ترقی کا ذکر کیا جو ایک طرف برقی آلات کی ترقی اور دوسری طرف آٹوموبائل اور پکی سڑکوں کے نتیجے میں وسیع میٹروپولیٹن علاقوں میں آبادی کے منتشر ہونے سے ممکن ہوا۔ جدید صنعتی معاشروں کے باشندے یہاں تک کہ اپنے زیادہ دیہی آباؤ اجداد سے مختلف طریقے سے کھاتے ہیں۔ انیس لکھتے ہیں، "گنجان علاقوں میں آبادی کے مطالبات، غذائیت میں سائنسی کام کی سمت میں، کاربوہائیڈریٹ سے وٹامنز یا گندم سے دودھ کی مصنوعات، لائیو اسٹاک، پھلوں اور سبزیوں کی طرف منتقل ہو گئے ہیں۔" اس کے ساتھ ہی، وہ مزید کہتے ہیں، شہر کے باشندے سستے، بڑے پیمانے پر گردش کرنے والے اخبارات سے متاثر ہوتے ہیں جو ڈپارٹمنٹ اسٹور کے اشتہارات کے ساتھ سیاسی دقیانوسی تصورات کو پھیلاتے ہیں۔ انیس کے لیے، صنعتی معیشت اجارہ داری رکھتی ہے کہ لوگ کیسے رہتے ہیں، کام کرتے ہیں، بات چیت کرتے ہیں اور سوچتے ہیں۔ تاریخ اور کلاسیکی مطالعات انیس کا علم کی اجارہ داری کا تصور بھی عالم سلیمان گانڈز سے متاثر تھا جس نے 1939 میں تہذیبوں کی ترقی میں زبانی روایت کی اہمیت پر ایک طویل مقالہ شائع کیا۔ گانڈز نے اس خیال کو آگے بڑھایا کہ زبانی روایت میں زبان کا کنٹرول مذہبی اداروں پر مبنی تھا جس نے اپنی روایات کو محفوظ رکھ کر تہذیب کے تسلسل کو یقینی بنایا۔ تاہم، ایک ہی وقت میں، مذہبی اشرافیہ اکثر سیاسی اشرافیہ کے ساتھ اپنی طاقت کا اشتراک کرتے تھے جو فوجی طاقت کے استعمال کو کنٹرول کرتے تھے، اس طرح علاقے کو فتح کرنے اور اس پر قبضہ کرنے میں تہذیب کی کامیابی کو یقینی بناتے تھے۔ انیس نے ان خیالات کو وقت پر مبنی اور خلا پر مبنی میڈیا کے اپنے تصور میں شامل کیا۔ انہوں نے استدلال کیا کہ تہذیبوں اور سلطنتوں نے اس وقت ترقی کی جب وقت اور خلائی تعصب پر مبنی میڈیا کے درمیان توازن تھا۔ تاہم، ایک قسم کے میڈیم کی دوسرے پر فتح نے استحکام کو کمزور کر دیا جس سے یہ ظاہر ہوتا ہے کہ علم کی غیر متوازن اجارہ داری آہستہ آہستہ تہذیبوں اور سلطنتوں کے زوال اور زوال کا باعث بن سکتی ہے۔ انیس نے استدلال کیا کہ درحقیقت یہ مغربی تہذیب کے ساتھ ہو رہا تھا جو جزوی طور پر خلائی تعصب پر مبنی مواصلاتی ٹیکنالوجیز جیسے روزنامہ اخبار کے ذریعے استعمال ہونے والے علم کی اجارہ داری کی وجہ سے خطرناک حد تک غیر متوازن ہو گئی تھی۔ انیس کے لیے، اخبار اس جنون کی عکاسی کرتا ہے جسے وہ "موجودہ ذہنیت" کہتے ہیں۔ اخبارات اور ان کی خدمت کرنے والی خبر رساں ایجنسیاں طویل فاصلے پر بڑی مقدار میں معلومات منتقل کر سکتی تھیں، لیکن ترسیل کی اس رفتار اور فوری طور پر زور دینے سے تسلسل اور یادداشت ختم ہو گئی۔ "وقت،" انیس نے لکھا، "ایک دن کے اخبار کی لمبائی کے ٹکڑوں میں کاٹ دیا گیا ہے۔" الیکٹرانک میڈیا-ریڈیو اور بعد میں ٹیلی ویژن کی آمد نے مزید رفتار اور فوری طور پر ثقافتی یادداشت کے خاتمے میں مجموعی طور پر حصہ ڈالا۔ مزید برآں، ان خلائی تعصب پر مبنی میڈیا کو سیاسی اشرافیہ بڑی آبادی کو متحرک کرنے کے لیے استعمال کر سکتے ہیں-جیسا کہ نازی جرمنی میں-فتح کی تباہ کن جنگوں کی حمایت کے لیے۔ انیس لکھنے کی اہمیت نے علم کی اجارہ داری پر خصوصی زور دیا جو تحریری ذرائع ابلاغ کے کنٹرول پر مبنی ہے۔ وہ ایمپائر اینڈ کمیونیکیشنز میں لکھتے ہیں، "ہم آسانی سے مغرب کی تاریخ کو تحریر اور طباعت کے ادوار میں تقسیم کر سکتے ہیں۔" انیس لکھتے ہیں کہ "تلوار اور قلم نے مل کر کام کیا"۔ دستخط شدہ، مہر بند اور تیزی سے منتقل ہونے والا تحریری ریکارڈ فوجی طاقت اور حکومت کی توسیع کے لیے ضروری تھا۔ چھوٹی برادریوں کو بڑی ریاستوں میں لکھا گیا اور ریاستوں کو سلطنت میں ضم کیا گیا۔ " انیس مزید کہتے ہیں کہ مصر اور فارس کی بادشاہت کے ساتھ ساتھ رومی سلطنت "بنیادی طور پر تحریر کی پیداوار تھی"۔ روم کی طرف سے پیپرس کو اپنانے سے تحریر کے پھیلاؤ اور وسیع علاقوں پر حکومت کرنے کے لیے درکار بیوروکریٹک انتظامیہ کی ترقی میں آسانی ہوئی۔ حروف تہجی کی کارکردگی نے مختلف قدیم سلطنتوں میں علم کی اجارہ داری کو مضبوط کیا۔ انیس ذہنی "نالی" پیدا کرنے کے لیے لکھنے کی طاقت کے بارے میں خبردار کرتا ہے جو "قارئین اور بعد کے مصنفین کی سوچ کے راستوں" کا تعین کرتی ہے۔ پرنٹنگ اور پیپر انیس کا خیال تھا کہ پرنٹنگ پریس مغرب کی تاریخ میں ایک فیصلہ کن ایجاد تھی۔ لیوس ممفورڈ نے نشاندہی کی کہ پرنٹنگ "پنروتپادن کے مستقبل کے تمام آلات کے لیے مکمل طور پر مکینیکل achievement.the قسم تھی: طباعت شدہ sheet.was کے لیے پہلی مکمل طور پر معیاری مصنوعات"۔ اس طرح، انیس کے لیے، پرنٹنگ پریس اور اس کے ساتھ کاغذ کے میڈیم نے نہ صرف میکانائزیشن کا آغاز کیا جو بڑے پیمانے پر پیداوار پر مبنی صنعتی معاشرے کی خصوصیت بن جائے گی، بلکہ خود علم کی میکانائزیشن بھی۔ اس سے انیس کا مطلب یہ تھا کہ پرنٹنگ سے عقائد اور طریقوں کی پیداوار ہوتی ہے جس سے صنعتی ثقافت کی خصوصیت والے علم کی اجارہ داری کو تقویت ملتی ہے۔ اس کی ایک مثال 19 ویں صدی میں نیوز پرنٹ کی بڑے پیمانے پر پیداوار میں دیکھی جا سکتی ہے جس کے دور رس اثرات تھے۔ نیوز پرنٹ نے بڑے اخبارات کے پلانٹس کی ترقی کو فروغ دیا جن کو بڑے مشتہرین جیسے ڈپارٹمنٹ اسٹورز تک پہنچانے کے لیے بڑی تعداد میں قارئین کی ضرورت تھی۔ ڈپارٹمنٹ اسٹورز خود شہر کے باشندوں کی بڑھتی ہوئی تعداد میں مارکیٹنگ کے نئے طریقوں کی عکاسی کرتے ہیں۔ مزید قارئین کو راغب کرنے کے لیے، اخبار کے مالکان نے کامکس چلانا شروع کر دیا اور غیر ملکی جنگوں کے "جوش و خروش اور سنسنی خیز" پر انحصار کرنا شروع کر دیا۔ اس طرح کی کوریج نے برطانوی اور امریکی خارجہ پالیسیوں کو متاثر کیا، بعض اوقات تباہ کن طور پر۔ انیس نے یہ بھی خبردار کیا کہ طباعت شدہ کتابیں صنعتی فیکٹریوں میں کارکنوں کی رجمنٹمنٹ کے مترادف سوچ کی مطابقت پیدا کر سکتی ہیں۔ وہ کندہ شدہ تصاویر کی پوجا کے خلاف بائبل کے حکم کو دہراتا ہے، لیکن تجویز کرتا ہے کہ ہمارے بے ہوش معاشرے میں، اس ممانعت کو طباعت شدہ لفظ پر لاگو کرنے کے لیے نہیں سمجھا جاتا ہے۔ ولیم کوہنس کے مطابق، پرنٹ میڈیا کے زیر تسلط معاشرے صرف طباعت شدہ علم کو "بنیادی طور پر درست" سمجھتے ہیں۔ نصابی کتابوں کے پبلشر ہر سطح پر تعلیم پر بہت زیادہ اثر ڈالتے ہیں جبکہ اسکول اور یونیورسٹیاں طباعت شدہ شکلوں کے علاوہ علم کو قبول کرنے سے انکار کرتے ہیں۔ کوہنس لکھتے ہیں، "علم کی اجارہ داری محتاط چوکسی کے ساتھ اپنی حفاظت کرتی ہے۔" یا ممفورڈ کے الفاظ میں، طباعت شدہ کتاب کی آمد کے ساتھ، سیکھنا "کتاب سیکھنا بن گیا"۔ پال لیونسن لکھتے ہیں کہ "[l] تکرار شاید انسانی تاریخ میں علم کی سب سے اہم اجارہ داری ہے"۔ تاہم، وہ مزید کہتے ہیں کہ کھلے، جمہوری معاشروں میں، عوامی تعلیمی نظام طلباء کو پڑھنے لکھنے کا طریقہ سکھا کر اس اجارہ داری کو توڑنے کے لیے وقف ہیں، جس سے انہیں طباعت شدہ علم تک مکمل رسائی حاصل ہوتی ہے۔ میڈیا کی ملکیت کا ارتکاز بھی دیکھیں گلیچشچلٹونگ اسٹیٹ میڈیا ہیرالڈ انیس کے مواصلاتی نظریات سلطنت اور مواصلات علم عامہ ماس میڈیا اسٹڈیز حوالہ جات اولڈ میسنجرز، نیو میڈیا میں "علم کی اجارہ داری"، لائبریری اینڈ آرکائیوز کینیڈا میں ایک ورچوئل میوزیم نمائش "کینیڈین کمیونیکیشن اسٹڈیز میں علم کی اجارہ داری: فیمینسٹ اپروچز کا معاملہ" کینیڈین جرنل آف کمیونیکیشن میں، میک گل یونیورسٹی لیونسن، پال (1997) میں گیرٹروڈ جے رابنسن کے ذریعہ۔ سافٹ ایج: ایک قدرتی تاریخ اور انفارمیشن انقلاب کا مستقبل۔ روٹلیج، نیویارک کے ذریعہ شائع کردہ۔ مواصلاتی نظریہ میڈیا کی ملکیت کا ارتکاز دانشورانہ املاک کی معاشیات علم معیشت علم ہیرالڈ انیس