Jehovah's Witnesses and governments
یہوواہ کے گواہوں کا خیال ہے کہ ان کی وفاداری خدا کی بادشاہی سے تعلق رکھتی ہے، جسے وہ ایک حقیقی حکومت کے طور پر دیکھتے ہیں۔ وہ کسی بھی ملک کے جھنڈے کو سلامی دینے یا قوم پرست گانے گانے سے گریز کرتے ہیں، جن کے بارے میں ان کا خیال ہے کہ یہ عبادت کی شکلیں ہیں، حالانکہ وہ احترام سے باہر کھڑے ہو سکتے ہیں۔ وہ فوجی خدمات میں حصہ لینے سے انکار کرتے ہیں-یہاں تک کہ جب یہ لازمی ہو-اور سیاست میں شامل نہیں ہوتے ہیں۔ ان کا ماننا ہے کہ یسوع کا دنیا کی سلطنتوں پر حکومت کرنے سے انکار جیسا کہ شیطان نے پیش کیا تھا، اس کا یہودیوں کے ذریعہ اسرائیل کا بادشاہ بننے سے انکار، اور اس کے بیانات کہ وہ، اس کے پیروکار، اور اس کی سلطنت دنیا کا حصہ نہیں ہیں، سیاست یا حکومت میں شامل نہ ہونے کی بنیادیں فراہم کرتے ہیں۔ گواہوں کو سکھایا جاتا ہے کہ انہیں ان حکومتوں کے قوانین کی پابندی کرنی چاہیے جہاں وہ رہتے ہیں جب تک کہ ایسے قوانین ان کے عقائد سے متصادم نہ ہوں، جیسے کہ ان ممالک میں خفیہ طور پر کام کرنا جہاں ان کی سرگرمیوں پر پابندی ہے۔ شہری آزادیاں جیووا کے گواہوں کا فیصلہ کرنے کی کتاب کے مطابق، گواہوں نے زیادہ تر مغربی معاشروں میں شہری آزادیوں کی تعریف کو وسیع کرنے میں مدد کی ہے، اس لیے اپنے پختہ موقف اور عزم کی وجہ سے لاکھوں لوگوں کے حقوق کو وسیع کیا ہے۔ کتاب اسٹیٹ اینڈ سیلویشن کی تمہید کے مطابق: "گواہوں کی قانونی لڑائیوں کے نتائج میں سے ایک بحث و مباحثے کا طویل عمل تھا جو حقوق کے چارٹر کی طرف لے گیا، جو اب کینیڈا کے بنیادی قانون کا حصہ ہے۔ دنیا بھر کے ممالک میں ہونے والی دیگر لڑائیوں میں فوجی خدمات یا مارشل آرٹس کی تربیت کو مسترد کرنے، سیاسی جماعتوں یا سرکاری انتخابات میں حصہ لینے سے انکار کرنے، آزادانہ اور گمنام تقریر کرنے، انجمن کی آزادی، پریس کی آزادی، مذہب کی آزادی، طبی خود ارادیت وغیرہ کے حقوق شامل ہیں۔ گواہ، اپنے الفاظ میں، دنیا بھر میں 'خوشخبری کا دفاع اور قانونی طور پر قائم' کرتے رہتے ہیں۔ 1930 میں واچ ٹاور سوسائٹی نے آسٹریلیا کے کئی ریڈیو اسٹیشنوں میں مفادات کو کنٹرول کیا، جن میں 5 کے اے بھی شامل تھا، جہاں پیش کنندگان کو تبلیغ کرنے کے لیے کہا جاتا تھا اور 1931 میں جوزف فرینکلن ردرفورڈ کے خطبات نشر کرنے لگے۔ 1933 میں، آسٹریلیائی حکومت نے ردرفورڈ کے خطبوں پر پابندی لگا دی، جس میں کیتھولک چرچ، برطانوی سلطنت اور ریاستہائے متحدہ کے خلاف ڈائٹریبس شامل تھے۔ 8 جنوری 1941 کو واچ ٹاور سوسائٹی کے اسٹیشنوں کو قومی سلامتی کے لیے خطرناک قرار دیتے ہوئے بند کر دیا گیا۔ یہوواہ کے گواہوں کو 17 جنوری 1941 کو ایک غیر قانونی تنظیم قرار دیا گیا تھا، جس میں دوسری جنگ عظیم کو "طویل عرصے سے منحرف سمجھے جانے والے لائسنسوں سے چھٹکارا پانے کا ایک مثالی موقع" قرار دیا گیا تھا۔ 2015 میں، رائل کمیشن انٹو انسٹی ٹیوشنل رسپانسز ٹو چائلڈ سیکشوئل ابیوز نے آسٹریلیا میں جیووا کے گواہوں اور دیگر تنظیموں کے ذریعے بچوں کے جنسی استحصال کے معاملات سے نمٹنے کا جائزہ لیا۔ ان کے "کیس اسٹڈیز سے پتہ چلتا ہے کہ بچوں کے جنسی استحصال کے الزامات سے نمٹنے کے لیے 'اندرون خانہ' ردعمل اپنانا مذہبی اداروں کا ایک عام رواج تھا۔" سماعت کے دوران، واچ ٹاور سوسائٹی نے 1950 سے آسٹریلیا میں جیووا کے گواہ بزرگوں کو بچوں کے جنسی استحصال کے الزامات کی 1006 کیس فائلوں سے متعلق 5,000 دستاویزات پیش کی تھیں-ہر فائل بچوں کے جنسی استحصال کے مختلف مبینہ مجرم کے لیے تھی، بشمول 579 مقدمات جن میں مجرم نے اعتراف کیا تھا۔ ان میں سے کسی بھی الزام کی اطلاع سیکولر حکام کو نہیں دی گئی۔ رائل کمیشن کے افسران نے "514 مبینہ مجرموں کے سلسلے میں معلومات پولیس کو ارسال کیں"، انہوں نے مزید کہا کہ "کیس کی فائلوں میں شناخت کیے گئے بقیہ 492 مبینہ مجرموں میں سے، رائل کمیشن کے افسران نے طے کیا کہ یا تو کیس کی فائلوں میں ناکافی شواہد موجود ہیں جو معاملات کو پولیس کے حوالے کرنے کی ضمانت دیتے ہیں یا یہ کہ معاملات پہلے ہی پولیس کی توجہ میں آ چکے ہیں"۔ شاہی کمیشن نے پایا کہ اس نے "جیووا وٹنس تنظیم کو ایسی تنظیم نہیں سمجھا جو بچوں کے جنسی استحصال کا مناسب جواب دیتی ہے۔ ۔ تنظیم کی جانب سے بچوں کے جنسی استحصال کے معاملات میں دو گواہوں کے اصول جیسی پالیسیوں کو برقرار رکھنا اور ان کا مسلسل اطلاق بچوں کے جنسی استحصال کی نوعیت کو سمجھنے میں سنگین کمی کو ظاہر کرتا ہے۔ " اپنی حتمی رپورٹ میں، شاہی کمیشن نے مزید کہا، "جب تک یہوواہ کی گواہ تنظیم جاری رہے گی۔ [عمل، پالیسی اور طریقہ کار طے کرنے کے لیے بائبل کی لفظی تشریح اور پہلی صدی کے اصولوں پر انحصار کرے گی]۔ بچوں کے جنسی استحصال کے الزامات کے جواب میں، یہ ایک ایسی تنظیم رہے گی جو بچوں کے جنسی استحصال کا مناسب جواب نہیں دیتی اور جو بچوں کی حفاظت کرنے میں ناکام رہتی ہے۔" کینیڈا میں 1940 میں، جیووا کے گواہوں پر جنگی اقدامات ایکٹ کے تحت ایک غیر قانونی تنظیم کے طور پر پابندی عائد کردی گئی تھی۔ ریاستہائے متحدہ امریکہ جیووا کے گواہوں سے متعلق ریاستہائے متحدہ کی سپریم کورٹ کے بہت سے مقدمات نے پہلی ترمیم کے قانون کو تشکیل دیا ہے۔ اہم مقدمات نے اس طرح کے حقوق کی تصدیق کی: لازمی پرچم سلامی سے باز رہنے کا حق-ویسٹ ورجینیا اسٹیٹ بورڈ آف ایجوکیشن بمقابلہ بارنیٹ عوامی سطح پر فوجی خدمات کی تبلیغ پر مخلصانہ اعتراض 1988 تک، امریکی سپریم کورٹ نے ایک تنظیم کے طور پر یہوواہ کے گواہوں سے متعلق 71 مقدمات کا جائزہ لیا تھا، جن میں سے دو تہائی کا فیصلہ ان کے حق میں کیا گیا تھا۔ 2002 میں، واچ ٹاور بائبل اینڈ ٹریکٹ سوسائٹی نے سٹریٹن، اوہائیو میں ایک آرڈیننس سے اختلاف کیا جس میں گھر گھر تبلیغ کرنے کے لیے اجازت نامہ درکار تھا۔ سپریم کورٹ نے گواہوں کے حق میں فیصلہ دیا۔ فلپائن 1990 میں، روزانہ پرچم کشائی کی تقریبات میں شرکت سے انکار کرنے پر 68 جیووا وٹنس ایلیمنٹری طلباء کو نکال دیا گیا۔ ایبرالیناگ میں، اور دیگر۔ بمقابلہ ڈویژن سپرنٹنڈنٹ آف اسکولز آف سیبو، عدالت نے فیصلہ دیا کہ یہوواہ کے گواہوں کو فلپائن کے پرچم کو سلامی دینے اور قومی ترانہ گانے سے باز رہنے کی اجازت ہے۔ 1993 میں سپریم کورٹ نے اس فرقے کے حق میں فیصلے کو برقرار رکھا۔ روس 2004 میں ماسکو سٹی کورٹ نے ماسکو میں یہوواہ کے گواہوں کی سرگرمیوں پر پابندی لگا دی اور ان کے قانونی وجود کو ختم کر دیا گیا۔ 7 اگست، 2013 کو، سنٹرل ڈسٹرکٹ کورٹ آف ٹور نے فیصلہ دیا کہ یہوواہ کے گواہوں کی سرکاری ویب سائٹ پر پورے روس میں پابندی عائد کردی جانی چاہئے۔ یہوواہ کے گواہوں نے اس فیصلے کے خلاف ٹور علاقائی عدالت میں اپیل کی، جس نے 22 جنوری 2014 کو یہ نتیجہ اخذ کیا کہ مرکزی ضلعی عدالت کا فیصلہ بلاجواز تھا۔ 20 اپریل، 2017 کو، روس کی سپریم کورٹ نے روس میں یہوواہ کے گواہوں کی سرگرمی کو جرم قرار دینے کا فیصلہ دیا۔ اس فیصلے کی تصدیق 17 جولائی، 2017 کو کی گئی۔ سنگاپور 1972 میں سنگاپور کی حکومت نے اس بنیاد پر یہوواہ کے گواہوں کی سرگرمیوں کا اندراج اور پابندی لگا دی کہ اس کے اراکین فوجی خدمات انجام دینے سے انکار کرتے ہیں (جو کہ تمام مرد شہریوں کے لیے لازمی ہے)، پرچم کو سلامی دیتے ہیں، یا ریاست سے وفاداری کی قسم کھاتے ہیں۔ سنگاپور نے انٹرنیشنل بائبل اسٹوڈنٹس ایسوسی ایشن اور واچ ٹاور بائبل اینڈ ٹریکٹ سوسائٹی کی طرف سے شائع کردہ تمام تحریری مواد (بشمول بائبل) پر پابندی لگا دی ہے، جو دونوں یہوواہ کے گواہوں کے اشاعت کے بازو ہیں۔ ممنوعہ ادب رکھنے والے شخص کو S $2,000 (US $1,460) تک جرمانہ اور پہلی سزا کے لیے 12 ماہ تک قید کی سزا ہو سکتی ہے۔ فرانس فرانس میں، متعدد عدالتی مقدمات میں یہوواہ کے گواہ اور ان کی تنظیمیں شامل ہیں، خاص طور پر نابالغ مریضوں کو خون کی منتقلی سے انکار کرنے کے سوال پر۔ ان سوالات کے ان کی تنظیموں کی ٹیکس کی حیثیت کے حوالے سے دور رس قانونی مضمرات تھے۔ ایسوسی ایشن لیس ٹیموئنس ڈی جیووا ایسوسی ایشن لیس ٹیموئنس ڈی جیووا بمقابلہ ڈائریکشن ڈیس سروسز فسکاوکس نے فرانس میں یہوواہ کے گواہوں کے ذریعہ استعمال ہونے والی غیر منافع بخش کارپوریشن ایسوسی ایشن لیس ٹیموئنس ڈی جیووا کے لیے ٹیکس سے مستثنی حیثیت سے انکار کو چیلنج کیا۔ فرانس میں مذہبی انجمنیں ("، گرجا گھروں اور ریاست کی علیحدگی سے متعلق 1905 کے قانون کے ذریعہ بیان کردہ قانونی حیثیت) چند ٹیکسوں سے چھوٹ کی درخواست کر سکتی ہیں، بشمول عطیات پر ٹیکس، اگر ان کا مقصد صرف مذہبی عبادت کو منظم کرنا ہے اور وہ عوامی نظم و ضبط کی خلاف ورزی نہیں کرتے ہیں۔ فرانسیسی ٹیکس انتظامیہ کے مطابق، ٹیکس سے مستثنی حیثیت سے انکار کیا گیا تھا کیونکہ: 5 اکتوبر 2004 کو، انتظامی قانون سے باہر کے مقدمات کے لیے فرانس کی اعلی ترین عدالت، کورٹ آف کیسشن نے گواہوں کی طرف سے ان کے کچھ عطیات کی قیمت کے 60 فیصد پر ٹیکس کے خلاف سہارا کو مسترد کر دیا، جسے مالیاتی خدمات وراثت کے قریب عطیات کے قانونی زمرے میں ضم کر لیتی ہیں اور غیر والدین کے درمیان اسی ٹیکس کے تابع ہیں۔ عدالت نے فیصلہ دیا کہ ٹیکس انتظامیہ جیووا کے گواہوں کے ذریعہ استعمال ہونے والی کارپوریشن پر قانونی طور پر ٹیکس لگا سکتی ہے اگر انہیں ڈونس گریٹیوٹس کی شکل میں عطیات موصول ہوتے ہیں اور انہیں ایسوسی ایشن کلچوئلز کے طور پر تسلیم نہیں کیا جاتا ہے۔ واچ ٹاور سوسائٹی کے مطابق، ٹیکس شدہ عطیات میں 1994 میں روانڈا میں انسانی امداد کی کوششوں کی حمایت کے لیے عطیات شامل ہیں۔ فرانسیسی قانون عام غیر منافع بخش انجمنوں (جن کے انسانی امداد کے لیے عطیات ٹیکس سے مستثنی نہیں ہیں)، عوامی افادیت کی غیر منافع بخش انجمنوں (جن کے انسانی امداد کے لیے عطیات ٹیکس سے مستثنی ہیں)، اور مذہبی سرگرمیوں کی حمایت کرنے والی انجمنوں (جن کے عطیات ٹیکس سے مستثنی ہیں) کے درمیان فرق کرتا ہے۔ انسانی امداد کو مذہبی سرگرمیوں کی حمایت کے لیے نہیں سمجھا جاتا ہے اور اس طرح، اس کے مطابق، مذہبی سرگرمیوں کی حمایت کرنے والی انجمنوں کو چلانے والے قوانین کے تحت ٹیکس سے مستثنی نہیں سمجھا جاتا ہے۔ عام طور پر، فرانس میں انسانی امداد فراہم کرنے والی مذہبی تنظیموں کو اس مقصد کے لیے وقف ایک علیحدہ ایسوسی ایشن ملی ؛ اس کے بعد اسے عوامی افادیت کا اعلان کیا جا سکتا ہے۔ یہوواہ کے گواہوں کی دو مقامی انجمنوں کے معاملے میں، کونسل آف اسٹیٹ، انتظامی معاملات کے لیے سپریم کورٹ نے فیصلہ دیا کہ عوامی نظم و ضبط کی خلاف ورزی کے الزامات کی بنیاد پر اس کی قانونی حیثیت سے انکار کرنا غیر قانونی ہے جب تک کہ اس خلاف ورزی کے حقیقی شواہد سے ثابت نہ ہو جائے۔ 30 جون، 2011 کو، انسانی حقوق کی یورپی عدالت (ای سی ایچ آر) نے متفقہ طور پر فیصلہ دیا کہ فرانس کی طرف سے 1993 اور 1996 کے سالوں کے لیے ایک سابقہ ٹیکس عائد کرنے سے انسانی حقوق سے متعلق یورپی کنونشن کے آرٹیکل 9 کے تحت یہوواہ کے گواہوں کے مذہبی آزادی کے حق کی خلاف ورزی ہوئی ہے۔ 5 جولائی، 2012 کو، ای سی ایچ آر نے فرانس کی حکومت کو ٹیکس، سود کے علاوہ، اور 55,000 یورو کے قانونی اخراجات کی ادائیگی کا حکم دیا۔ 11 دسمبر 2012 کو فرانس کی حکومت نے 6,373 یورو، 987.31 ($8,294,320) ادا کیے۔ دیگر مقدمات دیگر عدالتی مقدمات میں مریضوں، یا نابالغ مریضوں کے قانونی سرپرستوں کے حقوق سے متعلق ہیں کہ وہ طبی علاج سے انکار کریں چاہے موت کا خطرہ ہی کیوں نہ ہو۔ مثال کے طور پر، 2001 کے ایک معاملے میں، ایک فرانسیسی پبلک ہسپتال کے ڈاکٹروں نے جنہوں نے گردے کی شدید چوٹ والے مریض کو خون کی مصنوعات دی تھیں، یہ پایا گیا کہ انہوں نے ریاست کی ذمہ داری کو شامل کرنے کی نوعیت کی غلطی نہیں کی تھی۔ کونسل نے کہا کہ "ڈاکٹر کے لیے، مریض کا علاج کرنے کی ذمہ داری اور مریض کی مرضی کا احترام کرنے کے درمیان کوئی تجریدی اور غیر متغیر درجہ بندی موجود نہیں ہے"، یہ نتیجہ اخذ کرتے ہوئے کہ مریضوں کا ان کی مرضی کے خلاف علاج کرنے کے فیصلے کا سامنا کرنا پڑتا ہے، ڈاکٹروں پر مریض کا علاج کرنے کی قانونی طور پر پہلے سے طے شدہ ذمہ داری نہیں ہے، اور نہ ہی ان کی خواہشات کی پابندی کرنے کی قانونی طور پر پہلے سے طے شدہ ذمہ داری ہے۔ ایک سال بعد، مریضوں کے حقوق اور صحت کے نظام کے معیار سے متعلق کوچنر قانون کو اپنانے کے بعد، کونسل آف اسٹیٹ نے یاد دلایا کہ مریض کی خواہشات کا احترام نہ کرنا اس کی انفرادی آزادی کی خلاف ورزی ہے، لیکن ڈاکٹر نے غلطی نہیں کی اگر وہ انتہائی حالات میں مریض کی جان بچانے کی کوشش میں "ضروری اور اپنی حالت کے مطابق" مداخلت کرتا ہے۔ طلاق کے بعد بچوں کی تحویل کے معاملے میں، ایک عورت کو مختلف وجوہات کی بناء پر چھٹیوں سے باہر اپنے بچوں کی تحویل سے انکار کر دیا گیا تھا، جس میں اس کی یہوواہ کے گواہوں کی رکنیت بھی شامل تھی۔ نیمس کی اپیل کی عدالت نے سمجھا کہ گواہوں کی طرف سے اپنے بچوں پر لاگو ہونے والے تعلیمی قوانین بنیادی طور پر ان کی سختی، ان کی عدم برداشت، اور بچوں پر مذہب تبدیل کرنے کی ذمہ داری کی وجہ سے نامناسب تھے۔ یہ مقدمہ انسانی حقوق کی یورپی عدالت (ای سی ایچ آر) کے سامنے چلا گیا، جس نے فیصلہ دیا کہ عدالت کو اپنا فیصلہ ماں کے اپنے بچوں کو اصل میں سنبھالنے پر مبنی ہونا چاہیے تھا نہ کہ ماں کی مذہبی وابستگی سے متعلق تجریدی، عام تصورات پر۔ کچھ گواہوں نے درخواست کی کہ نیشنل یونین آف دی ایسوسی ایشنز فار دی ڈیفنس آف فیملیز اینڈ انڈیگیوزوئلز کو باضابطہ طور پر عوام کے لیے مفید تسلیم نہ کیا جائے کیونکہ اس کی فرقہ وارانہ زیادتی کی مخالفت کی وجہ سے، مدعیوں نے الزام لگایا کہ یہوواہ کے گواہوں پر ظلم کیا گیا۔ کونسل ڈی ایٹاٹ اور ای سی ایچ آر دونوں نے ان کے دعوے کو مسترد کر دیا۔ یہوواہ کے گواہوں کی طرف سے شروع کیے گئے ایک طویل انتظامی طریقہ کار کے بعد، 16 اکتوبر 2013 کو، کونسل آف اسٹیٹ نے فرانسیسی انتظامیہ کی طرف سے اپنے مذہبی وزراء کو جیل کے پادری کے طور پر قبول کرنے سے انکار کی مذمت کرتے ہوئے وضاحت کی کہ زیر حراست افراد "اپنی پسند کے مذہب کا استعمال کر سکتے ہیں، احاطے کو منظم کرنے کے لیے مناسب شرائط کے مطابق، صرف ادارے میں سلامتی اور اچھے نظم و ضبط کی طرف سے عائد کردہ حدود کے اندر"۔ فرانسیسی وزارت انصاف کے مطابق، جیووا کے گواہوں کے پاس اس وقت جیل میں اپنی خدمت کے لیے 111 پادری ہیں۔ نازی جرمنی نازی جرمنی نے جرمن اور آسٹریا کے یہوواہ کے گواہوں کو بھیجا جنہوں نے نازی ریاست اور فوجی خدمات سے وفاداری سے انکار کر دیا۔ دیگر انسانی حقوق کی یورپی عدالت نے بہت سے معاملات میں یہوواہ کے گواہوں کے حقوق کے حق میں فیصلہ دیا ہے۔ مثال کے طور پر: بیاتین بمقابلہ ارمینیا۔ ای سی ایچ آر کا گرینڈ چیمبر فوجی خدمات پر مخلصانہ اعتراض کے حق کی تصدیق کرتا ہے۔ (ایمنسٹی انٹرنیشنل۔ 7 جولائی 2011) دیکھیں ایمنسٹی انٹرنیشنل کا بیان ایفسٹراٹیو بمقابلہ یونان (18 دسمبر 1996)، اسٹراسبرگ 77/1996/696 888 (یورو۔ سی ٹی۔ ایچ آر) منوساکس اور دیگر بمقابلہ یونان (26 ستمبر 1996)، اسٹراسبرگ 59/1995/565 651 (یورو۔ سی ٹی۔ ایچ آر) ہوفمین بمقابلہ آسٹریا (23 جون 1993)، اسٹراسبرگ 15/1992/360 434 (یورو۔ سی ٹی۔ ایچ آر) کوکیناکس بمقابلہ یونان (25 مئی 1993)، اسٹراسبرگ 3/1992/348 421 (یورو۔ سی ٹی۔ ایچ آر) 2005 میں روہنگیری، روانڈا میں صوبائی عدالت کے پریذائیڈنگ جج نے فیصلہ دیا کہ گواہوں کو شہری دفاع 'رات کی گشت' میں ہتھیار رکھنے سے انکار کرنے پر قید نہیں کیا جانا چاہیے کیونکہ وہ حصہ لینے کے لیے تیار تھے اور انہوں نے کمیونٹی سروس کی دیگر شکلوں میں حصہ لیا تھا۔ 2004 کے 8 ماہ کے عرصے میں اس طرح کے الزامات پر 297 گواہوں کو قید کیا گیا تھا۔ قیدیوں میں سے 143 کو بری طرح مارا پیٹا گیا تھا۔ حوالہ جات بیرونی روابط عوامی معلومات کا دفتر یہوواہ کے گواہوں کے عقائد اور طرز عمل مذہبی اجتناب