Stanisław Narutowicz
سٹانی سلاو ناروتوویز (2 ستمبر 1862-31 دسمبر 1932) ایک وکیل اور سیاست دان تھے، جو لتھوانیا کی آزادی کے ایکٹ کے بیس دستخط کنندگان میں سے ایک تھے اور پولینڈ کے پہلے صدر گیبریل ناروتوویز کے بھائی تھے۔ وہ پہلی جنگ عظیم کے بعد کے مراحل میں تشکیل دی گئی عارضی لتھوانیائی پارلیمنٹ، تاریبا کے واحد پولینڈ-لتھوانیائی رکن بھی تھے۔ سوانح عمری ناروٹوویز خاندان، جس کی جڑیں لتھوانیائی شرافت میں تھیں، کو 1413 میں ہتھیاروں کا ایک کوٹ ملا، اس عمل میں اس نے اپنا نام نوروچیائی (واحد نوروٹس) سے ناروٹوویز میں تبدیل کر دیا۔ وہ ایک خود ساختہ سموگیتین، لتھوانیائی اور پول تھا۔ اس کے والدین، جان ناروٹوویز اور ویکٹوریا نی زچپکوسکا زمیندار تھے اور ایک جاگیر چلاتے تھے۔ ان کے والد نے 1863 کی جنوری کی بغاوت میں حصہ لیا، جو کہ ایک بغاوت تھی جو سابق پولینڈ-لتھوانیائی دولت مشترکہ میں زارسٹ جبر کے خلاف ہوئی تھی۔ لیپاجا جمنازیم اور بعد میں سینٹ پیٹرزبرگ یونیورسٹی میں تعلیم حاصل کرتے ہوئے، انہوں نے لتھوانیائی لوک داستانیں جمع کیں اور جب بھی وہ چھٹیوں پر گھر واپس آئے تو لتھوانیائی زبان کی کتابیں تقسیم کیں۔ انہوں نے کیف یونیورسٹی میں قانون کی فیکلٹی سے گریجویشن کیا۔ کیف میں اپنی تعلیم کے دوران، ناروتوویز نے پولینڈ کے طلباء کے حلقے میں شمولیت اختیار کی اور ایک زیر زمین سوشلسٹ انقلابی جماعت اور پولینڈ کی سوشلسٹ پارٹی کے پیشرو، II پرولتاریہٹ کے رکن بن گئے۔ تاہم، ان کے عقائد ان کے ساتھیوں کے مقابلے میں بہت کم بنیاد پرست تھے، اور وقت کے ساتھ ساتھ انتہائی بائیں بازو کے ساتھ ان کے رابطے کمزور ہوتے گئے۔ اپنی زندگی کے اوائل میں ناروٹوویز نے جوانا نی بلیویز سے شادی کی، جو بریویکائی جاگیر کی مالک اور جوزف پیلسڈسکی کے کزن تھے۔ 1907 کے بعد، اس جوڑے نے تلشیئی میں لڑکیوں کے لیے ایک ثانوی اسکول بنایا اور اسے برقرار رکھا۔ یہ روسی سلطنت میں لڑکیوں کے لیے پہلا ایسا اسکول تھا جہاں لتھوانیائی اور پولینڈ میں تعلیم کی اجازت تھی۔ پہلی جنگ عظیم سے پہلے کے عرصے میں ناروتوویز نے پولینڈ کی زبان کے مختلف اخبارات میں مضامین شائع کیے۔ وہ ہفتہ وار ٹائیگوڈنک پاوسزچنی کے پہلے شمارے کے ناشر بھی تھے۔ یہ جوڑا کئی تعلیمی پروگراموں میں بھی شامل تھا جس کا مقصد لتھوانیائی کسانوں اور ان کے بچوں کے درمیان سیکھنے کی مہارت کو بڑھانا تھا جو اس علاقے میں آباد تھے۔ سیاست دان ایک سیاست دان کے طور پر، ناروتوویز ایک نرم سوشلسٹ یا سوشل ڈیموکریٹ تھے۔ وہ پولینڈ-لتھوانیائی دولت مشترکہ کی بحالی کے بجائے لتھوانیا کی آزادی کا حامی تھا، زیادہ تر اس خوف سے کہ کہیں زیادہ آبادی والا پولینڈ اس طرح کے اتحاد میں بالا دستی حاصل کرے گا۔ دوسری طرف، اس نے ریاستوں کے درمیان ڈھیلے اتحاد کی حمایت کی، جس نے اسے کرجوسی تحریک کے رہنماؤں میں سے ایک بنا دیا، پولینڈ کے لتھوانیا کے گرینڈ ڈچی کی میراث کے وفادار اور پولینڈ اور لتھوانیا کے درمیان مقامی پولینڈ کی منقسم وفاداریوں کے مفاہمت کی حمایت کرنے والے پولینڈ کے لتھوانیا کے لوگوں کا ایک گروپ۔ ان کے وژن میں، لتھوانیا میں پولینڈ کی اقلیت بیلجیئم میں والون کی طرح کا درجہ حاصل کرے گی: علیحدہ ثقافت اور زبان کے ساتھ، لیکن لتھوانیا کے ساتھ متحد ہو جائے گی جسے وہ "ریاستی حب الوطنی" کہتے ہیں۔ اس کے ساتھ ہی انہوں نے ان ممالک کے درمیان قریبی تعلقات کی بھی حمایت کی جو پہلے لتھوانیا کی گرینڈ ڈچی تشکیل دیتے تھے اور مختلف پولینڈ-لتھوانیائی-بیلاروس کے کاروباری اداروں میں حصہ لیا۔ 1905 میں ویلنیئس کے عظیم سیمس میں، انہوں نے تجویز پیش کی کہ تمام املاک کو ختم کر دیا جائے اور زمین غریب کسانوں میں تقسیم کر دی جائے۔ یہ زیادہ تر نائبین کے لیے بالکل غیر متوقع تجویز تھی۔ 1917 کی ولنیئس کانفرنس کے دوران انہوں نے اپنا بنیادی مقصد "نسلی لتھوانیائی سرزمین کے اندر ایک آزاد لتھووینیا" کے طور پر بیان کیا۔ ستمبر 1917 میں ناروٹووچ نے لتھوانیا کی کونسل (لیٹووس تاریبا) میں شمولیت اختیار کی، جو کہ لتھوانیا کی ایک گورننگ باڈی ہے جسے جرمنوں نے اپنے مٹیلیوروپا منصوبے کے حصے کے طور پر قائم کیا تھا، پھر بھی بڑی حد تک آزاد اور لتھوانیا کو ایک آزاد ریاست کے طور پر قائم کرنے کی کوشش کر رہے تھے۔ اس ادارے کے ایک رکن کے طور پر، ناروٹوویز لتھوانیا کی آزادی کے ایکٹ کے بیس دستخط کنندگان میں سے ایک بن گئے۔ تاہم، تاریبہ کے اندر تنازعات کے بعد انہوں نے اپنے بیشتر ساتھیوں کے مقابلے میں زیادہ جرمن مخالف موقف اختیار کیا۔ جب تنظیم نے جرمنی کی حکومت سے تحفظ اور مدد طلب کی اور جرمن ریخ کے ساتھ مستحکم اور مضبوط اتحاد کا عہد کیا تو ناروٹوویز نے احتجاج کیا۔ جب 26 جنوری 1918 کو، تاربا کے 12 ارکان نے جرمنی کے ساتھ سمجھوتے کے حق میں ووٹ دیا، تو ناروتوویز اور ان کے تین سماجی جمہوری ساتھیوں (اسٹیپوناس کیریس، جوناس ویلیسیس اور مائیکولس برزیسکا) نے اپنے عہدوں سے استعفی دے دیا۔ اس کے بعد کے سالوں میں لتھوانیا اور پولینڈ میں شدید تنازعات میں اضافہ ہوا۔ ناروٹوویز نے فعال طور پر مفاہمت کی حمایت جاری رکھی لیکن اسے بہت کم کامیابی ملی۔ موت اور میراث ناروتوویز نے 31 دسمبر 1932 کو کوناس میں خودکشی کر لی۔ بیاسٹوک یونیورسٹی کے پولینڈ کے مورخ کریزٹوف بوچووسکی نے اپنی خودکشی کو اس کی کوششوں کی بے معنییت کے نتیجے میں علیحدگی کا سبب قرار دیا، جس کی سرحد کے دونوں طرف مذمت کی گئی، اور ساتھ ہی لتھوانیا میں پولینڈ کی اقلیت کے تئیں لتھوانیائی حکومت کے بڑھتے ہوئے دشمنانہ موقف کو بھی۔ لتھوانیا کے قومی عجائب گھر میں شائع ہونے والی ان کی سوانح عمری ان کی خودکشی کو افسردگی، خاندانی مسائل اور معاشی مشکلات سے منسوب کرتی ہے۔ ناروٹوویز کا بیٹا کازیمیرز ناروٹوویز (1904-1987) بھی بین جنگ کے دور میں ایک سرگرم کارکن تھا، جو پولینڈ-لتھوانیائی تعلقات کے معاملے میں مصروف تھا۔ ناروٹوویز کی بیوہ نے لتھوانیا میں مختلف اسکول چلانا جاری رکھا، خاص طور پر کوناس میں پولینڈ کا جمنازیم۔ دوسری جنگ عظیم شروع ہونے کے بعد وہ بریویکیائی میں اپنی جاگیر میں چلی گئیں، لیکن لتھوانیا چھوڑ کر وارسا چلی گئیں، جہاں 1948 میں ان کا انتقال ہوا۔ حوالہ جات بیرونی روابط بائیو میں لتھوانیائی 1862 کی پیدائش 1932 خودکشی 1932 اموات تلشیئی ضلع بلدیہ کے لوگ تلشیفسکی یوئزڈ کے لوگ لتھووینیا کی کونسل کے ارکان لتھووینیا کی آزادی کے کارکن 20 ویں صدی کے لتھووینیا کے وکلاء 20 ویں صدی کے لتھووینیا کے شرافت کتاب سمگلروں نے لتھووینیا میں آتشیں اسلحہ کے ذریعے خودکشی کی روسی سلطنت کے لوگ