The Crippled Tree
دی کرپلڈ ٹری ہان سوئین کی تاریخ اور سوانح عمری ہے۔ اس میں 1885 سے 1928 تک کے سالوں کا احاطہ کیا گیا ہے، جس کا آغاز اس کے والد کی زندگی سے ہوتا ہے، جو بیلجیئم میں تعلیم یافتہ ہکا ورثے کے چینی انجینئر تھے، جو سیچوان کے ایک معمولی خاندان سے تعلق رکھتے تھے۔ اس میں بیان کیا گیا ہے کہ وہ کس طرح اس کی ماں، ایک فلیمش بیلجیئم، چین واپسی اور اس کی اپنی پیدائش اور ابتدائی زندگی سے ملا اور اس سے شادی کی۔ (وہ 1917 میں پیدا ہوئی تھیں)۔ انسان کی زندگی اس کے آباؤ اجداد سے شروع ہوتی ہے اور اس کی اولاد میں جاری رہتی ہے۔ میرے والد کی زندگی، اور میرے والد کے بعد میری اپنی زندگی، خاندان سے شروع ہوتی ہے۔ خاندان کو بیان کرنے کے لیے مجھے ماضی میں واپس جانا چاہیے اور یہ بتانا چاہیے کہ آباؤ اجداد اس سرزمین پر کیسے آئے جہاں وہ آباد ہوئے تھے۔ کیونکہ وہ ہکا، مہمان لوگ، براعظم یعنی چین کے اندر گھومنے والے تھے۔ وہ بیان کرتی ہے کہ کس طرح اس کے خاندان کے آباؤ اجداد شمالی چین پر منگول حملے سے بھاگ گئے تھے، اور 'چار دریاؤں کی سرزمین'، سیچوان میں بزرگ بن گئے تھے۔ وہ 19 ویں صدی کے وسط میں ہونے والی عظیم تائپنگ بغاوت کے ساتھ ہمدردی میں بغاوت کرنے والے چینی مسلمانوں، ہوئی لوگوں کی بغاوت کو روکنے میں کیسے ملوث تھے۔ وہ اپنے والد کی زندگی کی پیروی کرتی ہے جب وہ بطور انجینئر تربیت حاصل کرنے کے لیے شانگھائی اور پھر بیلجیم جاتا ہے۔ وہ "مغربی سائنس سے کیسے مسحور ہوا" یہ دریافت کہ کائنات کو ریاضیاتی طور پر ثابت قوانین کے ذریعے منظم کیا گیا تھا، کہ تمام مظاہر، جنہیں پراسرار اور ماورائے الہی سمجھا جاتا ہے، انسان کی عقل کے دائرے میں پیش گوئی کے قابل تھے۔ وہ یہ بھی بتاتی ہے کہ کس طرح بیلجیئم کے ایک اچھی طرح سے جڑے ہوئے خاندان سے تعلق رکھنے والی اس کی ماں کو اپنے والد سے پیار ہو گیا اور اس نے چین واپس جانے کا انتخاب کیا، یہاں تک کہ اپنی بیلجیئم کی شہریت بھی چھوڑ دی۔ اس کے علاوہ 20 ویں صدی کے اوائل میں چین میں اس نے اپنی ماں کو جو نچلا درجہ دیا تھا، پہلے خود یورپی خواتین، فرانسیسی، بیلجیئم، یونانی، اطالوی کے درمیان دشمنی ہے۔ پھر چینی انجینئروں سے شادی کرنے والی یورپی خواتین کے لیے سردی اور نفرت ظاہر ہوتی ہے۔ یہ بدقسمت یورپی خواتین اب جان چکی ہیں کہ ان کے شوہروں کو یورپیوں کے مقابلے بہت کم تنخواہ ملتی ہے۔ جیسا کہ اس کے والد بتاتے ہیں: یہ ایک انگریزی کشتی تھی۔ میں نے فرسٹ کلاس کے لیے کہا، اور شائستگی سے بتایا گیا کہ اس کشتی پر فرسٹ کلاس میں کسی 'رنگین شخص' کی اجازت نہیں ہے۔ سنگاپور میں ہمیں انگریزی ہوٹل میں ایک کمرہ دینے سے انکار کر دیا گیا، اور چینی بہت گرم اور بے چین تھے۔ ہمارے چاروں طرف افیون تمباکو نوشی، جسم فروشی اور جوا کھیلا جا رہا تھا۔ اس کے بعد وہ اپنے ابتدائی سالوں کے بارے میں بتاتی ہے، جو حریف جنگجوؤں کے درمیان منقسم چین میں پروان چڑھی۔ 1926 میں چیانگ کائی شیک کے اقتدار میں آنے اور دارالحکومت کو بیجنگ سے نانجنگ منتقل کرنے کے بارے میں-اس کتاب میں پرانی انگریزی نقل حرفی کا استعمال کیا گیا ہے جو اس وقت معیاری، پیکنگ اور نانکنگ تھے۔ اس وقت، چینی کمیونسٹ ختم ہوتے دکھائی دے رہے تھے، اور ان کی گوریلا فوجیں غیر اہم تھیں۔ جیسا کہ اس کے چچاؤں میں سے ایک نے کہا: کمیونسٹ ختم ہو چکے ہیں، یہ یقینی ہے۔ ہنان میں صرف چند ڈاکو ہیں۔ مجھے یقین ہے کہ ایک کو چو تہ کہا جاتا ہے، دوسرے کو کچھ نہ کچھ ماؤ کہا جاتا ہے۔ وہ ڈاکو ہیں جن کی کوئی اہمیت نہیں ہے، اور انہیں جلد ہی ختم کر دیا جائے گا۔ کیوں، ان کے پاس صرف چند سو آدمی ہیں، جو یہاں ہمارے شمالی صوبوں میں موجود وائٹ وولف ڈاکو گروہ سے کم ہیں۔ یہ کہانی 1928 تک جاتی ہے اور اے مارٹل فلاور میں جاری ہے۔ یہ کسی ایسے شخص کا دلچسپ اندرونی نظریہ پیش کرتا ہے جو چین اور یورپ دونوں سے واقف تھا۔ یہ یقینی طور پر متعصبانہ ہے-اگرچہ کبھی کمیونسٹ نہیں، ہان سوئین نے بڑے پیمانے پر اپنا عالمی نظریہ چاؤ انلائی سے لیا، جیسا کہ وہ اپنی بعد کی کتابوں میں بیان کرتی ہیں۔ لیکن یہ آپ کو ایک ایسا نظارہ بھی فراہم کرتا ہے جو آپ کو کہیں اور نہیں ملے گا۔ 1965 غیر افسانوی کتابیں سوانحی کتابیں آٹو بائیوگرافیز ہسٹری بکس اباوٹ چائنا کتابیں بذریعہ ہان سوئین