Jabidah massacre
18 مارچ 1968 کو جبیدہ قتل عام مورو آرمی کے بھرتی ہونے والوں کے مبینہ قتل یا پھانسی تھی جنہوں نے مبینہ طور پر اپنے مشن کی اصل نوعیت جاننے پر بغاوت کی تھی۔ اسے ایک بڑے فلیش پوائنٹ کے طور پر تسلیم کیا جاتا ہے جس نے فلپائن میں مورو شورش کو بھڑکایا۔ مصنف سیزر ادیب مجول نوٹ کرتے ہیں کہ فرڈینینڈ مارکوس کی انتظامیہ نے اس معاملے کی پریس کوریج کو دبا دیا تھا جس کی وجہ سے واقعے کے بارے میں دستاویزات کی کمی تھی اور ہلاک ہونے والے زیر تربیت افراد کی تعداد 11 سے 68 تک تھی۔ اس نے بالآخر مورو کی آزادی کے مطالبات کو جنم دیا اور مسلم منڈاناؤ (بی اے آر ایم ایم) میں بنگسمورو خود مختار علاقے نے اسے بنگسمورو کی تاریخ کے ایک اہم لمحے کے طور پر تسلیم کیا۔ پس منظر صباح پر فلپائن کے دعوے صباح کا شمال مشرقی حصہ سولو سلطنت کی حکمرانی میں تھا جب سے اسے برونائی کی سلطنت نے 1658 میں سولو سلطنت کی طرف سے برونائی میں خانہ جنگی کو حل کرنے میں مدد کے لیے دیا تھا (معاہدے جاوی رسم الخط کا استعمال کرتے ہوئے مالے میں لکھے گئے تھے۔ 1878 کے معاہدے میں پاڈجک کی اصطلاح استعمال کی گئی جس کا مطلب ہے "چھوڑنا یا کرایہ"، جبکہ 1903 کے اضافی حوالگی کے معاہدے میں منیراہکن کی اصطلاح استعمال کی گئی جس کا مطلب ہے "ہتھیار ڈالنا"۔) 1878 میں انگریزوں کو۔ 1946 سے دوسری جنگ عظیم کے بعد انگریزوں کی طرف سے نوآبادیات کے خاتمے کے عمل کے دوران، صباح کو 1963 میں ملائیشیا کے معاہدے کے تحت ملائیشیا فیڈریشن کے حصے کے طور پر ضم کیا گیا تھا۔ تاہم فلپائن کی حکومت نے اس پر احتجاج کرتے ہوئے دعوی کیا کہ صباح کا مشرقی حصہ کبھی بھی غیر ملکی مفادات کو فروخت نہیں کیا گیا تھا، اور یہ کہ اسے صرف سولو سلطنت نے "لیز" پر دیا تھا، اور اس وجہ سے یہ سلطان کی ملکیت رہی، اور توسیع کے ذریعے، جمہوریہ فلپائن کی ملکیت۔ صدر ڈیوسڈاڈو مکاپیگل کی انتظامیہ کے دوران ملائیشیا اور اقوام متحدہ کے لیے سفارتی کوششیں بے سود ثابت ہوئیں۔ آپریشن مردیکا 1962 میں صدر ڈیوسڈاڈو مکاپیگل نے صباح پر فلپائن کے دعوے کی تجدید کی حالانکہ اس علاقے کو ملائیشیا میں شامل کر لیا گیا ہے۔ آپریشن مردیکا اس دعوے کی پیروی ہے۔ یہ منصوبہ تربیت یافتہ کمانڈوز کے لیے تھا کہ وہ صباح میں دراندازی کریں اور تخریب کاری کے ذریعے ریاست کو غیر مستحکم کریں جو اس کے بعد علاقے میں فلپائن کی فوجی مداخلت کو قانونی حیثیت دے گی اور اس ریاست کا دعوی کرے گی جو بہت سے فلپائنی محسوس کرتے ہیں کہ ان کا حق ہے۔ 1967 میں، صدر فرڈینینڈ مارکوس نے خفیہ طور پر ایک مسلمان تبدیل شدہ میجر ایڈورڈو "عبدل لطیف" مارٹیلینو کو "جبیدہ" کے نام سے ایک خفیہ کمانڈو یونٹ کی کارروائیوں کی ذمہ داری سنبھالنے اور صباح کو غیر مستحکم کرنے اور اس پر قبضہ کرنے کے لیے "پروجیکٹ مردیکا" (مالے میں مردیکا کا مطلب "آزادی" ہے) کے نام سے ایک آپریشن شروع کرنے کا اختیار دیا۔ تاہم، مبینہ ماسٹر مائنڈ میں فلپائن کی مسلح افواج (اے ایف پی) کے سرکردہ جرنیل، دفاعی انڈر سکریٹری مینوئل سکیو اور خود مارکوس شامل تھے۔ آپریشن کے پہلے مرحلے میں مارٹیلینو کو دیکھا گیا، جس میں تقریبا 17 ایجنٹوں کی ایک پیشگی جماعت جاسوسی اور نفسیاتی جنگ کے لیے تین بار صباح میں داخل ہوئی۔ یہ قتل عام آپریشن کے دوسرے مرحلے کے دوران ہوا۔ سولو کے 180 نوجوان توسگوں نے بنیادی تربیت حاصل کرنے کے بعد، انہیں منیلا بے کے منہ پر واقع کوریگیڈور جزیرے کے ایک دور دراز حصے میں منتقل کر دیا گیا جہاں انہیں گوریلا کارروائیوں اور جنگل کی جنگ میں مزید تربیت دی گئی۔ جزیرے پر ایک بار، کوڈ کا نام بدل کر 'جبیدہ' کر دیا گیا۔ جبیدہ کی تشکیل کے اصل مقصد کو کبھی عام نہیں کیا گیا اس لیے اس انتہائی خفیہ فوجی منصوبے کے بارے میں وسیع قیاس آرائیوں اور تنازعات کا باعث بنا۔ جیبن ارولا کے قتل عام کے واقعات فرار اوپلان مردیکا اور جبیدہ قتل عام سب سے پہلے 18 مارچ 1968 کو عوام کی توجہ میں آئے، جب دو ماہی گیروں نے جیبن ارولا نامی ایک مسلمان شخص کو منیلا بے کے کابیلو جزیرے کے بالکل قریب پانی سے بچایا۔ انہوں نے دریافت کیا کہ اسے گولیوں کے زخم آئے تھے، اور بعد میں اس نے بتایا کہ وہ مسلح افواج کے ارکان کی طرف سے مسلم فوج کے ایک گروہ کو مارنے کی کوشش میں واحد زندہ بچ جانے والا تھا recruits.Jibin ارولا جبیدہ قتل عام میں زندہ بچ گیا تھا، اس کی بقا کے ساتھ انصرال اسلام جبیدہ قتل عام میں داخل ہوا جس کی وجہ سے ڈوموکاؤ الونتو، سلیپدا پینڈاٹون اور کیپٹن نے انصرال اسلام کی بنیاد رکھی۔ سید کالنگلان کالوانگ۔ اس صبح کے واقعات کی مختلف تشریحات ہیں۔ اگرچہ کچھ تشریحات کا دعوی ہے کہ یہ قتل عام کبھی نہیں ہوا، جبدہ قتل عام کے بیانیے کا خلاصہ یہ ہے کہ کسی نہ کسی وجہ سے تربیت حاصل کرنے والوں نے اپنی تربیت جاری رکھنے سے انکار کر دیا اور گھر واپس جانے کا مطالبہ کیا۔ بھرتی ہونے والوں کے ایک بیچ کو غیر مسلح کر دیا گیا، کچھ زیر تربیت افراد گھر واپس آ گئے اور کچھ دیگر کو لوزون کے ایک باقاعدہ فوجی کیمپ میں منتقل کر دیا گیا۔ لیکن بھرتی ہونے والوں کا ایک اور دستہ فوجی دستوں کے ہاتھوں مارا گیا، جس میں صرف ایک زندہ بچ جانے والا جیبن ارولا فرار ہونے میں کامیاب رہا۔ بھرتی ہونے والوں کے محرکات کی تشریحات ان پہلوؤں میں سے ایک ہے جہاں قتل عام کی تشریحات مختلف ہیں وہ بھرتی ہونے والوں کی اپنی تربیت ختم کرنے کی ترغیب میں ہے۔ ایک ورژن میں کہا گیا ہے کہ انہوں نے بغاوت کی کیونکہ وہ اپنے الاؤنس حاصل کرنے میں تاخیر، کوریگیڈور پر خراب حالات زندگی، اور تین ماہ تک دکھی راشن پر زندگی گزارنے کے تجربے سے ناراض تھے۔ ایک اور مکتب فکر کا خیال ہے کہ اس منصوبے، جس کا کوڈ نام جبیدہ تھا، میں مسلمانوں کے زیر تربیت افراد کی بھرتی شامل تھی جنہیں فلپائن کے علاقائی دعوے کو مضبوط کرنے کے لیے صباح میں دراندازی اور افراتفری پیدا کرنے کی تربیت دی جانی تھی۔ ان زیر تربیت افراد کو پہلے ہی مطلع کر دیا گیا تھا کہ وہ "کمیونسٹوں" سے لڑنے کے لیے اے ایف پی میں شامل ہو رہے ہیں، لیکن بعد میں انہیں اپنی تربیت کے آخری حصے کے دوران اپنے مشن کی اصل نوعیت کا علم ہوا۔ اس کیمپ کے اندر، کچھ علماء کا کہنا ہے کہ یہ قتل عام مسلم زیر تربیت افراد کی بغاوت کی وجہ سے ہوا جنہوں نے صباح میں دراندازی کے احکامات کو مسترد کر دیا کیونکہ انہیں لگا کہ صباح کے خلاف تخریب کاری بلاجواز تھی اور انہوں نے صباح میں ساتھی مسلمانوں کے ساتھ بھی رشتہ داری محسوس کی۔ دوسرے اسکالرز کا کہنا ہے کہ زیر تربیت افراد کو ان کی بھرتی کی سچائی جاننے پر قتل کیا گیا تھا تاکہ یہ یقینی بنایا جا سکے کہ معلومات لیک نہیں ہوئی تھیں۔ سرکاری بیانیے میں اس بات کی تردید کی گئی کہ بھرتی ہونے والوں کی تربیت کی وجہ صباح میں دراندازی تھی اور یہ قتل عام، جیسا کہ منیلا بلیٹن میں بتایا گیا ہے، اس لیے ہوا کیونکہ تربیت کے دوران تربیت یافتہ افراد مشکلات برداشت نہیں کر سکتے تھے۔ ٹھوس شواہد کی کمی کی وجہ سے قتل عام میں ملوث افسران کو مجرم قرار دینا مشکل ثابت ہوا اور اس طرح انہیں بری کر دیا گیا، جس سے مسلمانوں کو مزید غصہ آیا۔ ابتدائی ردعمل جیبن ارولا کے کیوائٹ میں پائے جانے کے کچھ وقت بعد، انہیں گورنر ڈیلفن این مونٹانو کے پاس لایا گیا اور گورنر کو اپنی کہانی سنائی گئی۔ بالآخر، ارولا کی کہانی کے نتیجے میں فلپائن کی سینیٹ اور ایوان نمائندگان دونوں میں تحقیقات کا مطالبہ کیا گیا۔ سینیٹ نے حزب اختلاف کے سینیٹر بینینو ایکینو جونیئر کو بے نقاب کیا جبدہ کو عوام کے سامنے مارکوس کے ایک منصوبے کے طور پر بے نقاب کیا تاکہ اقتدار پر اپنی گرفت کو یقینی بنایا جا سکے۔ حزب اختلاف کے ساتھی ارکان نے اس کی پیروی کی اور اس واقعے میں مارکوس انتظامیہ کے کردار کو حکومت کی ناقص مجموعی انتظامیہ اور ملک کے مسلم تارکین وطن کو نظر انداز کرنے کی علامت کے طور پر تنقید کا نشانہ بنایا۔ ایکینو کی مذمت کی وسیع پیمانے پر پریس کوریج نے حکمران حکومت کو غیر محفوظ کر لیا۔ اس کے باوجود، سینیٹر ایکینو نے اس واقعے کو قتل عام نہیں سمجھا۔ اپنی استحقاق تقریر میں جس کا عنوان تھا "جبیدہ! برائی کی خاص قوتیں؟ " 28 مارچ 1968 کو قانون ساز عمارت میں پیش کیے گئے ایکینو نے مندرجہ ذیل نتیجہ پیش کیا: آج صبح منیلا ٹائمز نے اپنے بینر کی سرخی میں میرے حوالے سے کہا کہ مجھے یقین ہے کہ کوریگیڈور جزیرے پر کوئی اجتماعی قتل عام نہیں ہوا تھا۔ اور میں کہتا ہوں کہ یہ جلد بازی کا نتیجہ نہیں تھا، بلکہ محتاط کٹوتیوں سے نکلا تھا۔ کس چیز نے مجھے اس نتیجے پر پہنچایا: 1. قتل عام کا مطلب ہے، میرے خیال میں، مردوں کا بے جا قتل-شاید پہلے سے طے شدہ، لیکن یقینی طور پر پچھلے منصوبے کے مطابق انجام دیا گیا۔ میں عرض کرتا ہوں کہ بھرتی کیے گئے مسلمانوں کو مارنے کا کوئی منصوبہ نہیں تھا۔ 2. "قتل عام" کا محرک کیا ہوتا؟ کچھ حلقوں نے اس نظریے کو آگے بڑھایا ہے کہ زیر تربیت افراد کو خاموش کرنے کے لیے ختم کر دیا گیا تھا۔ لیکن پھر، 24 لڑکے پہلے ہی جولو میں محفوظ اور صحت مند دکھائی دے چکے ہیں۔ 24 آدمیوں کو رہا کرنا جو پھلیاں چھڑک سکتے ہیں اور باقی 24 کو "سیل" کرنے کے لیے ختم کر سکتے ہیں، ان کے ہونٹ منطق کی خلاف ورزی کریں گے۔ 3. جبین ارولا ہمیشہ سے سچ بولتے رہے ہیں۔ تاہم، اس کے خدشات، جو اس کی جگہ درست سمجھے جا سکتے ہیں، واقعات کے حالیہ موڑ کی حمایت نہیں کر سکتے ہیں۔ چوبیس بھرتی ہوئے ہیں۔ ایوان نمائندگان میں مواخذے کا مطالبہ سینیٹ کے انکشافات میں صدر مارکوس کو بالآخر اس قتل عام کا ذمہ دار ٹھہرائے جانے کے بعد، لاناؤ ڈیل سور کے کانگریس مین ہارون الرشید لکمان نے کانگریس سے مطالبہ کیا کہ وہ صدر کے مواخذے کی کارروائی شروع کرے۔ جب ان کی تجویز کو کافی کانگریس کی حمایت حاصل نہیں ہوئی تو انہوں نے کامیاب انتخابات میں اپنے عہدے کے لیے دوبارہ انتخاب نہ لڑنے کا فیصلہ کیا، اس بات پر یقین ہو گیا کہ مسلمانوں کو مسلم منڈاناؤ میں خود حکومت کرنی چاہیے۔ بین الاقوامی ردعمل جولائی 1971 میں لیبیا کے اس وقت کے وزیر اعظم معمر قذافی نے صدر مارکوس کو اپنی تشویش کا اظہار کرنے کے لیے خط لکھا۔ چونکہ فلپائن عرب تیل پر انحصار کرتا تھا، حکومت نے کسی بھی الزام کے خلاف اپنا دفاع کرنے کی کوشش کی اور منڈاناؤ میں ہونے والے کسی بھی مذہبی جبر کی تردید کی۔ قائم مقام وزیر خارجہ نے مزید کہا کہ مسائل زمینی اور سیاسی مسائل سے پیدا ہوئے ہیں جنہیں وہ اندرونی طور پر حل کرنے کے لیے تیار ہیں۔ اس وقت ملائیشیا کے وزیر اعظم ٹنکو عبدالرحمن نے بھی فلپائن کی حکومت کی مذمت کی اور قتل عام میں ملوث افسران کے خلاف کانگریس کے مقدمے کی سماعت کی درخواست کی۔ فلپائن اور ملائیشیا کے درمیان سفارتی تعلقات منقطع ہو گئے کیونکہ اس واقعے نے ملائیشیا کو مزید اشارہ کیا کہ فلپائن کی حکومت اب بھی صباح پر اپنے علاقائی دعوے میں پختہ عزم رکھتی ہے۔ عام طور پر، اس معاملے نے فلپائن میں مورو کے مسئلے کے بارے میں بین الاقوامی برادری کی آگاہی میں اضافہ کیا تھا۔ مورو شورش کو بھڑکانے میں کردار قتل عام کے حقائق کے بارے میں تنازعات کے باوجود، مورخین اس بات پر متفق ہیں کہ جبیدہ قتل عام سب سے اہم فلیش پوائنٹ میں سے ایک تھا جس نے مارکوس کے دور حکومت میں مورو شورش کو بھڑکایا۔ متعدد مقدمات اور سماعتوں سے گزرنے کے باوجود، قتل عام سے متعلق افسران کو کبھی سزا نہیں سنائی گئی جس سے مسلم برادری کو واضح اشارہ ملا کہ عیسائی حکومت ان کے لیے بہت کم احترام کرتی ہے۔ اس سے فلپائن میں مسلم کمیونٹی کے اندر، خاص طور پر تعلیم یافتہ نوجوانوں میں ہنگامہ برپا ہوا۔ مسلم طلباء نے اس واقعے کے ذریعے مظاہروں میں متحد ہونے کی ضرورت کو محسوس کیا اور مسلم سیاست دانوں اور یونیورسٹی کے دانشوروں کی مالی مدد سے منیلا میں مظاہروں اور ریلیوں کا اہتمام کیا۔ ایسا ہی ایک مظاہرہ ملاکاننگ محل کے قریب واقع تھا، جہاں صدر اور ان کا خاندان رہتا تھا۔ طلباء نے محل کے سامنے 'جبیدہ' کے نشان والے خالی تابوت پر ایک ہفتہ طویل احتجاجی نگرانی کی۔ اس قتل عام نے مسلم دانشوروں کو نمایاں طور پر سیاسی منظر نامے پر لایا، جنہیں اس واقعے سے پہلے سیاست میں کوئی واضح دلچسپی نہیں تھی، تاکہ ان سیاست دانوں کے خلاف تحفظات کا مطالبہ کیا جا سکے جو انہیں استعمال کر رہے تھے۔ دانشوروں کے علاوہ، فلپائن کے مسلمانوں نے عام طور پر دیکھا کہ عیسائیوں کے ساتھ انضمام اور رہائش کے تمام مواقع ضائع ہو گئے اور مزید پسماندہ ہو گئے۔ تحریک آزادی مسلم کی بنیاد مئی 1968 میں کوٹاباتو کے سابق گورنر داتو ادتوگ متلم نے مسلم آزادی تحریک (ایم آئی ایم) کے قیام کا اعلان کیا جسے مبصرین نے جبیدہ قتل عام کا بے ساختہ ردعمل قرار دیا۔ مسلم دانشوروں کے مضبوط جذبات اور اتحاد کو ایم آئی ایم کے قیام کے فوری رد عمل کے طور پر دیکھا گیا جس نے مورو نیشنل لبریشن فرنٹ (ایم این ایل ایف) کی تشکیل اور جنوبی فلپائن میں جاری مسلح جدوجہد جیسے دور رس اثرات مرتب کیے۔ بنگسمورو لبریشن آرگنائزیشن کی بنیاد جب رشید لکمین کے ایوان نمائندگان کے مطالبے کو کافی کانگریس کی حمایت نہیں ملی تو وہ اس بات پر قائل ہو گئے کہ مسلمانوں کو مسلم منڈاناؤ میں خود حکومت کرنی چاہیے-ایک ایسا یقین جس کی وجہ سے وہ بالآخر 1969 میں اپنی میعاد ختم ہونے کے بعد بنگسمورو لبریشن آرگنائزیشن (بی ایم ایل او) قائم کرنے پر مجبور ہوئے۔ بنگسمورو لبریشن آرگنائزیشن (بی ایم ایل او) کے بانی رشید لکمان، سلیپدا پینڈاٹون، ڈوموکاؤ الونٹو، حامد کملیان، کیپٹن سید کالنگلان کالوانگ، ادتوگ متلم اور اٹی تھے۔ مکاپنتون عباس جونیئر مارشل لا اور مورو نیشنل لبریشن فرنٹ کی تشکیل 23 ستمبر 1972 کو فرڈینینڈ مارکوس نے اعلان کیا کہ اس نے مسلم منڈاناؤ سمیت پورے فلپائن کو مارشل لا کے تحت ڈال دیا ہے۔ جب کہ متلم کی ایم آئی ایم پہلے ہی ختم ہو چکی تھی، اس کے سابق اراکین میں سے ایک نور مسواری نے مارشل لا کے اعلان کے ایک ماہ بعد 21 اکتوبر 1972 کو مورو نیشنل لبریشن فرنٹ (ایم این ایل ایف) قائم کیا۔ لکمین کے بی ایم ایل او نے بالآخر ایم این ایل ایف کے لیے حمایت کا اظہار کیا۔ اعلامیہ 1081 نے مختلف سیاسی گروہوں کو تحلیل کر دیا جو پہلے مورو صوبوں میں قائم تھے، اور ایم آئی ایم کے پہلے ہی تحلیل ہونے کے ساتھ، مارکوس کے مارشل لا کے اعلان نے مؤثر طریقے سے ایم این ایل ایف کو یقین دلایا، جو اپنے پیشروؤں سے زیادہ بنیاد پرست تھا، مورو علیحدگی پسند تحریک پر حاوی ہو جائے گا۔ متصادم اکاؤنٹس اسکالرز نے رائے دی ہے کہ ارولا کو دی گئی میڈیا کی توجہ نے، کسی حد تک، ان کے اکاؤنٹس کو مسخ کیا ہوگا۔ اصل واقعات واضح نہیں ہیں کیونکہ دستاویزات کو مبینہ طور پر میجر مارٹیلینو نے تباہ کر دیا تھا۔ ارولا کا اگست یا ستمبر 2010 میں کسی وقت ٹریس مارٹیئرز، کیوائٹ میں ایک ٹریفک حادثے میں انتقال ہو گیا۔ کچھ ذرائع سرکاری بیان سے اختلاف کرتے ہیں، خاص طور پر متاثرین کی صحیح تعداد کے ساتھ: اینڈریو تیان ہوات تان متاثرین کی تعداد 28 اور 64 کے درمیان بتاتے ہیں، اور کہتے ہیں کہ مصنف اور سماجی ماہر بشریات آرنلڈ مولینا ازورن نے لکھا ہے کہ یہ قتل عام ایک افسانہ ہے۔ ولیم لاروس کا کہنا ہے کہ ایک زندہ بچ جانے والے نے بارہ کے گروپوں میں بھرتی ہونے والوں کو گولی مارنے کا بیان کیا۔ صفحہ 130 پر موجود نوٹ 5 میں 14 سے 64 تک کے دیگر ذرائع کے متعدد تخمینے دیے گئے ہیں۔ انسٹی ٹیوٹ آف ساؤتھ ایسٹ ایشین اسٹڈیز کے مصنفین کا کہنا ہے کہ جبین ارولا، جسے قتل عام کا واحد زندہ بچ جانے والا قرار دیا گیا ہے، نے 11 سال کی عمر میں مارے گئے اپنے ساتھی زیر تربیت افراد کی تعداد بتائی، جبکہ دیگر نے ان کی تعداد 60 سے زیادہ بتائی۔ الفریڈ ڈبلیو میک کوئے ارولا کو 12 بھرتیوں کے دوسرے گروپ میں رکھتا ہے جنہیں قتل کرنے کے لیے لے جایا گیا تھا، اور اس کے فرار کی وضاحت کرتا ہے۔ آرٹیمیو آر گیلرمو بھرتی ہونے والوں کی تعداد "تقریبا دو سو" رکھتے ہیں اور کہتے ہیں کہ صرف ایک شخص قتل عام سے بچ سکا۔ ریگوبرٹو ٹگلاؤ، ایک کارکن جو پہلے مارشل لا کے دوران قید تھا، جھوٹا دعوی کرتا ہے کہ جبیدہ قتل عام لبرل پارٹی کی ایک چال تھی جس کا مقصد صدر مارکوس کی دوبارہ انتخاب کی بولی کو مہلک دھچکا دینا تھا۔ سرکاری اعتراف ان کے والد، سینیٹر بینینو ایکینو جونیئر کے برعکس، صدر بینینو ایکینو III نے 18 مارچ 2013 کو اس واقعے کو قتل عام کے طور پر تسلیم کیا، جب انہوں نے اس کی 45 ویں سالگرہ پر یادگاری تقریبات کی قیادت کی۔ یہ خاص طور پر پہلا موقع تھا جب کسی حکمران صدر نے اس قتل عام کو ہونے کا اعتراف کیا تھا۔ ایکینو نے فلپائن کے قومی تاریخی کمیشن کو بھی ہدایت کی کہ وہ کوریگیڈور پر منڈاناؤ گارڈن آف پیس کو تاریخی نشان کے طور پر نامزد کرے۔ قتل عام کی 45 ویں سالگرہ کے موقع پر ایک تقریب کے دوران تاریخی نشان کی تعمیر کے لیے گراؤنڈ توڑ دیا گیا۔ قتل عام کی 47 ویں سالگرہ کے موقع پر ایک تقریب کے دوران، ایک علامتی امن کا نشان: 'منڈاناؤ گارڈن آف پیس: کوریگیڈور آئی لینڈ' قتل عام سے بچ جانے والوں کے اہل خانہ کے حوالے کیا گیا۔ مقبول ثقافت میں اس واقعے پر مبنی 1990 کی ایک فلم میں انتھونی الونزو نے اداکاری کی، جو اسی نام کا تھا۔ تاہم، تفصیلات کو فنکارانہ لائسنس کی خاطر افسانوی بنایا گیا ہے۔ یہ بھی دیکھیں فلپائن کا غیر متزلزل شمالی بورنیو تنازعہ بنگسمورو حوالہ جات بیرونی روابط حکومت نے جبیدہ قتل عام کو پہلی بار تسلیم کیا اے بی ایس-سی بی این نیوز 1968 میں فلپائن کی کیوائٹ ہسٹری آف فلپائن میں اسلام 1968 میں فلپائن میں قتل عام فلپائن کے فوجی اسکینڈلز کی فوجی تاریخ مورو لوگ فلپائن میں سیاسی جبر مارکوس آمریت کے تحت فرڈینینڈ مارکوس قتل عام کی فلپائن کی صدارت میں سیاسی اسکینڈلز ایشیا میں مارچ 1968 کے واقعات