Kiffa beads
کیفا مالا نایاب پاؤڈر شیشے کے مالا ہیں۔ ان کا نام موریطانیہ کے شہر کیفا کے نام پر رکھا گیا ہے، جہاں فرانسیسی ماہر نسلیات آر مونی نے سب سے پہلے 1949 میں ان کی دستاویز کی تھی۔ کیفے کے مالا مالا سازی میں فنکارانہ مہارت اور ذہانت کی اعلی ترین سطحوں میں سے ایک کی نمائندگی کرتے ہیں، جو دستیاب آسان ترین مواد اور اوزاروں سے تیار کیے جاتے ہیں: پلورائزڈ یورپی شیشے کے مالا یا ان کے ٹکڑے، بوتل کا شیشہ، مٹی کے برتن کے ٹکڑے، ٹن کے ڈبے، ٹہنیاں، اسٹیل کی سوئیاں، کچھ گم عربی، اور کھلی آگ۔ کیفا مالا کی اصطلاح، جس کا نام موریطانیہ میں کیفا کے مالا بنانے کے پرانے مراکز میں سے ایک کے نام پر رکھا گیا ہے، 1980 کی دہائی کے دوران ریاستہائے متحدہ کے مالا جمع کرنے والوں نے تیار کیا تھا۔ پیٹر فرانسس، جونیئر کے مطابق، مغربی افریقہ میں پاؤڈر شیشے کے موتیوں کی تیاری چند سو سال پرانی ہو سکتی ہے، اور ممکنہ طور پر موریطانیہ میں 1200 عیسوی تک۔ خیال کیا جاتا ہے کہ میور پاؤڈر شیشے کے موتیوں کو فوستات اور دوسری جگہوں میں بنائے گئے پرانے، اسلامی موتیوں کی نقل کیا جاتا ہے۔ اگرچہ موریطانیہ کے پاؤڈر شیشے کے موتیوں کو بنانا ایک قدیم روایت معلوم ہوتی ہے، لیکن آج تک ان کی عمر کو ثابت کرنے کے لیے کوئی آثار قدیمہ کا ثبوت نہیں ملا ہے۔ پروڈکشن گلاس جسے باریک پیس کر پاؤڈر بنایا جاتا ہے اسے پانی میں پتلا ہونے والے تھوک یا گم عربی جیسے بائنڈر کے ساتھ ملایا جاتا ہے۔ سجاوٹ شیشے کے سلری سے بنائی جاتی ہے۔ کچلے ہوئے شیشے کو بائنڈر کے ساتھ ملا کر ایک نکیلی آلے، عام طور پر اسٹیل کی سوئی کے ساتھ لگایا جاتا ہے۔ موتیوں کو چھوٹے کنٹینروں میں رکھا جاتا ہے، اکثر سارڈین کے ڈبے اور شیشے کو بغیر سانچوں کے کھلی آگ پر فیوز کرنے کے لیے گرم کیا جاتا ہے۔ کیفا موتیوں کو مختلف شکلوں میں بنایا جاتا تھا: نیلے، سرخ اور کثیر رنگ کے مثلث پیلے، سیاہ، سفید، سرخ اور نیلے رنگ کے شیورون قسم کے ساتھ اور سجاوٹ جو آنکھوں سے ملتی جلتی ہوتی ہے۔ نیلے، سرخ اور کثیر رنگ کے ہیرے کی شکل کے موتیوں کے ساتھ ساتھ سگریٹ کی شکل اور مخروطی موتیوں کے ساتھ ساتھ مختلف قسم کے چھوٹے گول اور اوبلیٹ موتیوں کے۔ پولی کرومیٹک سجاوٹ کے ساتھ روایتی موتیوں پر مشاہدہ کیے جانے والے رنگ کے سلسلے ہمیشہ ایک جیسے ہوتے ہیں، یعنی۔ سرخ-پیلا-سیاہ (گہرا بھورا)-پیلا-سرخ-سفید-نیلا-سفید۔ اکثر آگے کی طرف بھی سجایا جاتا ہے، اور یہ خیال کیا جاتا ہے کہ مختلف مالا بنانے والے خاندانوں کے اپنے الگ انداز ہوتے ہیں۔ ان کے پہننے والوں کے لیے، ان تمام موتیوں میں امولیٹک خصوصیات ہوتی ہیں۔ رنگ، شکلیں اور بہت سے مختلف پیچیدہ آرائشی نمونوں کے مخصوص معنی ہیں، ان میں سے زیادہ تر آج بھول گئے ہیں۔ استعمال ہیرے کی شکل کے کیفا موتیوں کو روایتی طور پر کنگنوں پر پہنا جاتا تھا، چمڑے کی پٹیوں پر سلائی کی جاتی تھی، اور روایتی سیٹوں میں ترتیب دیا جاتا تھا جو نیلے سے سرخ سے پولی کرومیٹک نمونوں کے مخصوص تناسب پر مشتمل ہوتا تھا۔ خیال کیا جاتا ہے کہ ان کے نمونوں سے ان کے پہننے والوں کی زرخیزی کی حفاظت اور اضافہ ہوتا ہے اور یہ تجویز کیا گیا ہے کہ کچھ لوگ کوری کے خولوں کی نقل کر سکتے ہیں۔ مثلث کی شکل اور گول موتیوں کو بالوں کے زیورات کے طور پر پہنا جاتا تھا اور روایتی مجموعے تین مثلثوں کے دو تکمیلی سیٹوں پر مشتمل ہو سکتے تھے، ایک نیلا، ایک سرخ اور ایک پولی کرومیٹک، جو مندر کی اونچائی پر پہنا جاتا تھا۔ بہت سے چھوٹے گول یا اوبلیٹ کی شکل کے مالا بالوں کے زیورات تھے یا دوسرے شیشے اور پتھر کے موتیوں کے ساتھ مختلف امتزاج میں ہار میں پہنے جاتے تھے اور سرخ، نیلے یا سفید پہلے سے تشکیل شدہ شیشے کے مالا "کور" کو سجا کر بنائے جاتے تھے۔ شیشے کی سلری کی سجاوٹ کا اطلاق 19 ویں صدی کے مولڈ شدہ موتیوں پر کیا گیا تھا جو ممکنہ طور پر چیک نژاد تھے۔ چھوٹے، سگریٹ کی شکل کے یا بیلناکار موتیوں کو بھی اکثر دو یا تین مولڈڈ موتیوں سے بنایا گیا پایا جاتا ہے۔ یہ نازک ہوتے ہیں اور آسانی سے ٹوٹ جاتے ہیں۔ جدید مالا 1970 کی دہائی کے دوران باقی روایتی مالا بنانے والوں میں سے آخری کے گزرنے کے ساتھ، کیفا مالا کی دستکاری معدوم ہو گئی۔ 1990 کی دہائی کے اوائل سے، خواتین کے مالا بنانے والوں کے منظم گروہ بنیادی طور پر وہی روایتی طریقے استعمال کرتے ہوئے ایک بار پھر کیفے کے مالا بنا رہے ہیں۔ تاہم، نئے موتیوں کی کاریگری کبھی بھی اس اعلی معیار اور معیار تک نہیں پہنچی جو پرانے موتیوں میں دیکھا جا سکتا ہے۔ مغربی فنکاروں نے پولیمر مٹی یا لیمپ ورک گلاس میں اپنے ورژن بنائے ہیں، لیکن جدید تخلیقات میں سے کوئی بھی روایتی نمونوں کی خوبصورتی سے مشابہت کے قریب نہیں آتا ہے۔ یہی بات کہیں اور کی گئی جدید نقلوں پر بھی لاگو ہوتی ہے، مثال کے طور پر انڈونیشیا میں۔ حوالہ جات موریطانیہ کی ثقافت بیڈ ورک