Shebitku
سب سے حالیہ تعلیمی تحقیق کے مطابق شبیتکو (شبیتکو) جسے شباٹک یا شبیتکو بھی کہا جاتا ہے، مصر کے پچیسویں خاندان کا دوسرا فرعون تھا جس نے 714 قبل مسیح سے 705 قبل مسیح تک حکومت کی۔ وہ اس خاندان کے بانی پیئے کا بیٹا تھا۔ شیبٹکو کا سابقہ نام یا تخت کا نام، جیدکرے، کا مطلب ہے "برداشت کرنا ری کی روح ہے"۔ شبیٹکو کی ملکہ آرتی تھی، جو بادشاہ پیئے کی بیٹی تھی، شباکا کے بیٹے امون حریمکھیت کے اعلی پجاری کے مجسمے جے ای 49157 کے ایک ٹکڑے کے مطابق، جو کرناک میں دیوی مٹ کے مندر میں پایا گیا تھا۔ شباکا سے پہلے کی حکومت حالیہ دنوں تک شبتکو کو شباکا اور تہارقہ کے درمیان 25 ویں خاندان کے اندر رکھا گیا تھا۔ اگرچہ شباکا اور شیبٹکو کے دور حکومت کے درمیان تبدیلی کا امکان برونٹ نے پہلے ہی تجویز کیا تھا اور بیکر نے اس تبدیلی کی نو وجوہات کا خاکہ پیش کیا تھا، لیکن یہ مائیکل بینائی ہی تھے جنہوں نے 2013 میں پہلی بار مرکزی دھارے کے جریدے میں اس طرح کی منتقلی کے حق میں بہت سے دلائل شائع کیے تھے۔ ان کے بعد، فریڈرک پائراڈو اور جیرارڈ پی ایف بروکمین نے آزادانہ طور پر اس مفروضے کو وسعت دی۔ کلاز جرمین کے ذریعہ 2016/2017 میں دریافت ہونے والے آثار قدیمہ کے شواہد شیبٹکو-شابکا کے جانشینی کی تصدیق کرتے ہیں۔ جیرارڈ بروکمین کے جی ایم 251 (2017) کے مقالے سے پتہ چلتا ہے کہ شبیٹکو نے شباکا سے پہلے حکومت کی تھی کیونکہ شباکا کے این ایل آر #30 سال 2 کرناک کوے نوشتہ کے اوپری کنارے کو شبیٹکو کے NLR#33 سال 3 نوشتہ کے نچلے کنارے کے بائیں ہاتھ کی طرف تراشا گیا تھا۔ مصری ماہر کلاز جرمین کی طرف سے 2016 اور 2017 میں شبیٹکو (یا شباٹکا) اور شباکا کے کرناک کوے نوشتہ جات کی ذاتی دوبارہ جانچ سے یہ ثابت ہوتا ہے کہ شبیٹکو نے شباکا سے پہلے حکومت کی اور بروک مین کے ان دلائل کی تصدیق کی کہ شبیٹکو کا نیل متن نوشتہ شباکا کے نوشتہ سے پہلے تراشا گیا تھا۔ اس لیے شبیٹکو نے شباکا سے پہلے حکومت کی۔ تنقیدی طور پر پی ڈی ایف دیکھیں، اس کی نشاندہی پہلے بیکر نے کی تھی اور پھر بعد میں فریڈرک پائراڈو نے جس نے فرانسیسی میں لکھا کہ "ڈیوائن ایڈوریٹریکس یعنی۔ امون شیپینوپیٹ اول کی خدا کی بیوی، آخری لیبیا کی ایڈورٹریکس، شیبٹکو/شباتاکو کے دور حکومت میں اب بھی زندہ تھی کیونکہ اسے رسومات ادا کرنے کی نمائندگی کی جاتی ہے اور اسے اس کے دور حکومت (دروازے کی دیوار اور باہر) کے دوران بنائے گئے اوسیریس-ہیکادجیٹ چیپل کے ان حصوں میں "زندہ" کے طور پر بیان کیا جاتا ہے۔ باقی کمرے میں یہ شباکا کی بہن امینیرڈس اول ہے، جس کی نمائندگی ایڈورٹریکس لقب سے کی جاتی ہے اور اسے تاجپوشی کا نام دیا جاتا ہے۔ جانشینی شیپینوپیٹ اول-امینیرڈس اول بطور امون کی خدا کی بیوی یا امون کی الہی عبادت شیبٹکو کے دور حکومت میں ہوئی۔ یہ تفصیل اپنے آپ میں یہ ظاہر کرنے کے لیے کافی ہے کہ شباکا کا دور حکومت شیبتکو سے پہلے نہیں ہو سکتا۔ شیبتکو (کو) کے مقبرے کی تعمیر۔ 18) پیئے (کو) سے ملتا جلتا ہے۔ 17) جبکہ شبکا (کو۔ 15) تہارقہ (نو) سے ملتا جلتا ہے۔ 1) اور تانتمانی (کو۔ 16)۔ شبیٹکو کے بعد شباکا کی حکومت کا ایک مضبوط ترین ثبوت ایل کرو میں کشائی شاہی اہراموں کی تعمیراتی خصوصیات سے ظاہر ہوا۔ صرف پیئے (کے یو 17) اور شیبٹکو (کے یو 18) کے اہراموں میں ایک چھت کے ساتھ کھلے کٹے ہوئے ڈھانچے ہیں، جبکہ شباکا (کے یو 15)، تہارقہ (این یو 1) اور تانتمانی (کے یو 16) کے اہراموں کے ساتھ ساتھ ایل کرو اور نوری میں اس کے بعد کے تمام شاہی اہراموں میں مکمل طور پر سرنگوں والے تدفین کے چیمبر کے ذیلی ڈھانچے پائے جاتے ہیں۔ شباکا کے اہرام کا مکمل طور پر سرنگ والا اور ایک بار سجا ہوا تدفین کا کمرہ واضح طور پر ایک تعمیراتی بہتری تھی کیونکہ اس کے بعد تہارقہ اور اس کے تمام جانشین آئے۔ اہرام کے ڈیزائن کے شواہد سے یہ بھی پتہ چلتا ہے کہ شباکا نے شیبتکو کے بعد حکومت کی ہوگی-اور اس سے پہلے نہیں۔ یہ 25 ویں خاندان میں شیبتکو-شابکا کے جانشینی کی بھی حمایت کرتا ہے۔ امون کے سردار پجاری کے قاہرہ سی جی 42204 میں، شباکا کے بیٹے حریمکھیت نے اپنے آپ کو "شباکا کا بادشاہ کا بیٹا، جائز، جو اس سے محبت کرتا ہے، بادشاہ تہارقہ کا واحد وفادار، جائز، بالائی اور زیریں مصر کے بادشاہ کے محل کا ڈائریکٹر تنوتمون/تانتمانی، وہ ہمیشہ زندہ رہے" کہا ہے۔ تاہم، جیسا کہ سب سے پہلے بیکر نے نوٹ کیا ہے، شیبتکو کے تحت حریمکھیت کی خدمات کا کوئی ذکر نہیں کیا گیا ہے ؛ اگرچہ حریمکھیت شیبتکو کے تحت صرف ایک نوجوان تھا، اس بادشاہ کی غیر موجودگی عجیب ہے کیونکہ مجسمے کے متن کا ارادہ ان بادشاہوں کی ایک تاریخی ترتیب پیش کرنا تھا جنہوں نے حریمکھیت کی زندگی کے دوران حکومت کی، ان کے ہر نام کے ساتھ بادشاہ اور حریمکھیت کے درمیان موجود تعلقات کا حوالہ دیا گیا تھا۔ شیبتکو کے ہرماکھیت کے مجسمے سے خارج ہونے کی ایک ممکنہ وضاحت یہ تھی کہ شیبتکو پہلے ہی مر چکا تھا جب ہرماکیٹ شباکا کے ماتحت پیدا ہوا تھا۔ پائراڈو نے نوٹ کیا کہ شیبٹکو کی شبتیاں چھوٹی ہیں (تقریبا 10 سینٹی میٹر) اور ایک کارٹوچ میں صرف بادشاہ کے پیدائشی نام کے ساتھ ایک بہت ہی مختصر نوشتہ ہے جس سے پہلے "اوپری اور زیریں مصر کے بادشاہ اوسیریس" اور اس کے بعد ایم۔ اس طرح وہ پیئے/پینکھی کے بہت قریب ہیں [42-ڈی۔ ڈنھم، (فوٹ نوٹ 39 دیکھیں)، پلیٹ 44۔] تاہم، شباکا کی شبتیاں زیادہ ترقی یافتہ نوشتہ جات کے ساتھ بڑی (تقریبا 15-20 سینٹی میٹر) ہیں، جن میں بک آف دی ڈیڈ کا حوالہ بھی شامل ہے، جو ان تہارکو، تنویتامنی اور سینکمانسکن پر بھی موجود ہے۔ یہ تمام شواہد یہ بھی بتاتے ہیں کہ شبیٹکو نے شباکا سے پہلے حکومت کی تھی۔ آخر میں، جیسا کہ پہلے بیکر نے اور پھر بعد میں پائراڈو نے نشاندہی کی جس نے مشاہدہ کیا کہ روایتی شیبتکو-شباکا تواریخ میں، تہارقہ اور شباکا کے دور حکومت کے درمیان کا وقت حد سے زیادہ طویل معلوم ہوتا ہے۔ ان دونوں نے نوٹ کیا کہ طہرقہ کے سال 2 یا سال 6 سے پیپرس لوور ای 3328 سی میں اس کے مالک کی طرف سے ایک غلام کی فروخت کا ذکر ہے جس نے اسے شباکا کے سال 7 میں خریدا تھا، جو کہ روایتی تاریخ میں 27 سال پہلے ہے لیکن اگر شباکا کا دور حکومت طہرقہ سے بالکل پہلے رکھا گیا ہے (جس میں شبیٹکو کا کوئی درمیانی دور حکومت نہیں ہے)، تو تقریبا 10 سال کا وقفہ ہے جو بہت زیادہ قابل اعتبار ہے۔ معزز جرمن اسکالر کارل جانسن ونکلین نے بھی جے ای ایچ 10 (2017) این 1 کے مقالے میں شیبٹکو-شباکا کے جانشینی کی توثیق کی جس کا عنوان تھا 'بیتریج زر گیسچیچٹے ڈیر ڈریٹن زوشینزائٹ'، جرنل آف مصری ہسٹری 10 (2017)، پی پی۔ 23-42 جب اس نے ایک پوسٹ اسکرپٹ لکھا جس میں کہا گیا تھا کہ "میں جیگنساتز زو میینن اوسفورنگین اوف ڈیم [2014] کولوکیم ان منسٹر بن آئچ جیٹزٹ ڈیر میننگ، داس ڈائی (نیو) ریہینفولج شیبٹکو-شیبکو ان ڈیر ٹیٹ رچٹیگ اسٹ" یا '[2014] منسٹر کالوکیم میں میری نمائش کے برعکس، اب میری رائے ہے کہ (نیا) جانشینی شیبٹکو-شباکو حقیقت میں درست ہے۔' شباکا دی ٹورن سٹیلا 1467 کے ساتھ مبینہ بنیادی ہنگامی صورتحال، جس میں شباکا اور شیبٹکو کو (شیبٹ کے ساتھ) ایک ساتھ بیٹھے ہوئے دکھایا گیا ہے۔ تاہم، ٹورین میوزیم نے بعد میں اس مجسمے کو جعل سازی تسلیم کیا ہے۔ رابرٹ مورکوٹ اور اسٹیفن کورکے، جنہوں نے 2001 کے ایک مضمون میں اسٹیلا کا تجزیہ کیا، نے بھی اس بات کی تصدیق کی کہ یہ شے ایک جعل سازی ہے جسے شباکا اور شیبٹکو کے درمیان ممکنہ ہنگامی صورتحال کو پیش کرنے کے لیے استعمال نہیں کیا جا سکتا۔ دوسرا، شیبٹکو کا سال 3، شیمو کا پہلا مہینہ، نیل لیول ٹیکسٹ نمبر 33 میں شیبٹکو کے 5 ویں دن کے نوشتہ کو کچھ اسکالرز کے درمیان شباکا اور شیبٹکو کے درمیان ایک ہنگامی صورتحال کو ریکارڈ کرنے کے لیے فرض کیا گیا ہے۔ نیل کے اس متن میں شیبٹکو کا ذکر کرناک کے امون کے مندر میں تھیبس میں بادشاہ کے طور پر ظاہر ہونے کا ذکر کیا گیا ہے جہاں "امون نے اسے ری کے تخت پر حورس جیسے دو یورائی کے ساتھ تاج دیا" اس طرح اس کی بادشاہی کو جائز قرار دیا۔ جرگن وان بیکراتھ نے جی ایم 136 (1993) کے ایک مضمون میں دلیل دی کہ اس کتبے میں شیبٹکو کی سرکاری تاجپوشی اور مصر میں خود بادشاہ کی پہلی پیشی دونوں کو درج کیا گیا ہے جب اس کتبے کا موازنہ شیبٹکو کے سال 2 سے نیل سطح کے متن No.30 سے کیا گیا جب شباکا نے پورے مصر کو فتح کیا تھا۔ اگر درست ہے، تو یہ ظاہر کرے گا کہ شیبٹکو نے واقعی 2 سال تک شباکا کے لیے بنیادی طور پر کام کیا تھا۔ تاہم، کینتھ کچن کا مشاہدہ ہے کہ "فعل (یا ظاہری شکل) کسی بھی سرکاری 'ایپی فینی' یا بادشاہ کے سرکاری اظہار پر اس کی 'عوامی پیشی' پر لاگو ہوتا ہے۔ کچن اس بات پر بھی زور دیتا ہے کہ شیمو دن 1-5 کے پہلے مہینے کے آس پاس کا عرصہ کرناک میں امون ری کے تہوار کی تاریخ کو نشان زد کرتا ہے جس کی تصدیق نئے سلطنت کے دور، 22 ویں خاندان اور بطلیما دور تک اچھی طرح سے ہوتی ہے۔ لہذا، شیبٹکو کے تیسرے سال میں، امون کی یہ دعوت واضح طور پر دریائے نیل کے سیلاب اور شیبٹکو کے امون کے مندر کے ذاتی دورے دونوں کے ساتھ موافق تھی "لیکن ہمارے پاس یہ فرض کرنے کے لیے کوئی وارنٹ نہیں ہے کہ Shebitku.remained اس کے تخت نشین ہونے کے بعد پورے 2 سالوں تک بے تاج رہا۔" ولیم مورنین نے بھی اس تشریح کی توثیق کرتے ہوئے کہا کہ شیبٹکو کے سال 3 نیل متن میں "الحاق یا تاجپوشی کا حوالہ دینے کی ضرورت نہیں ہے۔ بلکہ ایسا لگتا ہے کہ یہ محض امون کے مندر میں اس کے تیسرے سال کے دوران شیبتکو کی "ظاہری شکل" کو ریکارڈ کرنا اور بادشاہ کے طور پر اس کی ابتدائی ظاہری شکل کو حاصل کرنے میں خدا کے اثر کو تسلیم کرنا ہے۔ " دوسرے لفظوں میں، شیبتکو پہلے ہی مصر کا بادشاہ تھا اور اس کے کرناک کے دورے کا مقصد دیوتا امون کی طرف سے اس کے دور حکومت کی باضابطہ قانونی حیثیت کو موصول کرنا اور درج کرنا تھا۔ لہذا، شباکا اور شیبتکو کے درمیان ممکنہ ہنگامی صورتحال کا ثبوت فی الحال خیالی ہے۔ ڈینیل کاہن نے بھی احتیاط سے غور کیا لیکن شباکا کے دور حکومت میں 25 ویں شاہی سلطنت کی تقسیم کے خلاف دلائل کو مسترد کر دیا جس میں شباکا نے زیریں اور بالائی مصر اور شبیٹکو میں حکومت کی، جو 2006 کے ایک اہم مضمون میں نوبیا میں شباکا کے جونیئر کورجنٹ یا وائسرائے کے طور پر کام کر رہے تھے۔ کاہن نے نوٹ کیا کہ مصر اور نوبیا دونوں سمیت 25 ویں خاندان کے تمام علاقوں پر ہمیشہ صرف ایک نوبیائی بادشاہ حکومت کرتا تھا اور مواصلات اور کنٹرول کے مسائل "کشائی بادشاہ کو اس وسیع علاقے کا اعلی حکمران بننے سے نہیں روکتے تھے"۔ کاہن اس بات پر زور دیتے ہیں کہ پیئے کا عظیم ٹرومفل اسٹیلا اس بات کی نشاندہی کرتا ہے کہ ناپاٹا سے تھیبس تک کشتی کے ذریعے سفر کرنے میں صرف 39 دن لگے جبکہ نائٹوکریس ایڈاپشن اسٹیلا سے پتہ چلتا ہے کہ "میمفس (یا ممکنہ طور پر تانیس) اور تھیبس کے درمیان کشتی کے ذریعے فاصلہ طے کرنے کا وقت (تانیس کے لیے c.700 کلومیٹر یا اس سے زیادہ) [صرف] 16 دن ہے۔" 1999 میں، ایران میں تانگ وار کے عظیم نوشتہ سے مصر-اسوری ہم آہنگی کو دوبارہ دریافت کیا گیا اور اس کا دوبارہ تجزیہ کیا گیا۔ اسوریہ کے سارگون دوم (722-705 BC) کے نقش کردہ، یہ نوشتہ تقریبا 707/706 BC کے دور کا ہے اور اس سے پتہ چلتا ہے کہ یہ مصر کا بادشاہ شیبتکو تھا، جس نے اشدود کے باغی بادشاہ امانی کو سارگون کے حوالے کیا تھا، بجائے شباکا کے جیسا کہ پہلے سوچا گیا تھا۔ سارگون دوم کے کتبے کے متعلقہ حصے میں لکھا ہے: کچن نے یہ نوٹ کیا تھا کہ اسوری اصطلاح "شاررو" کا استعمال خصوصی طور پر بادشاہ کے لیے نہیں بلکہ مختلف سطح کے عہدیداروں کے لیے کیا جاتا تھا۔ اس نے یہ بھی دعوی کیا کہ میلوہا نے نوبیا (کش) کا حوالہ دیا ہے۔ اس سے اس کی اس دلیل کی تائید ہوتی ہے کہ شبیٹکو اس وقت نوبیا میں شباکو کا نائب حکمران تھا۔ خالص نتیجہ شیبٹکو کے 12 سالہ دور حکومت کو 702 قبل مسیح اور اس کے بعد منتقل کرنا تھا۔ تانگ وار نوشتہ سرگون کے 15 ویں سال کے نیسان 707 قبل مسیح سے ادر 706 قبل مسیح کے درمیان کا ہے۔ اس سے ظاہر ہوتا ہے کہ شیبتکو مصر میں 706 اپریل قبل مسیح تک حکومت کر رہا تھا، اور شاید 707 نومبر قبل مسیح کے اوائل میں امانی کی حوالگی اور سارگون کے کتبے میں اس دستاویز کی ریکارڈنگ کے لیے کچھ وقت دیا گیا تھا۔ یہ تجویز کہ شبیٹکو نے نوبیا میں شباکا کے وائسرائے کی حیثیت سے خدمات انجام دیں اور یہ کہ شبیٹکو نے بادشاہ شباکا کے دور حکومت میں امانی کو سارگون دوم کے حوالے کیا، مصری ماہر کارل جانسن ونکلین نے قدیم مصری تواریخ (ہینڈ بک آف اورینٹل اسٹڈیز) میں مسترد کر دیا ہے، جو مصری تواریخ پر سب سے تازہ ترین اشاعت ہے۔ جیسا کہ جینسن ونکلین لکھتے ہیں: خاندان 25 کے نوبیائی بادشاہوں کی کسی بھی قسم کی ہنگامی صورتحال کا ذرا بھی اشارہ کبھی نہیں ملا۔ اگر شباکا اس سال 707/706 میں مصر کا حکمران ہوتا اور شبتکو نوبیا میں اس کا "وائسرائے" ہوتا، تو کوئی یقینی طور پر توقع کرتا کہ اسور کے ساتھ سفارتی تعلقات کا آغاز کرنے کے ساتھ ساتھ یامنی کی گرفتاری اور حوالگی شباکا کی ذمہ داری کا حصہ ہوتی۔ سارگون سے یہ بھی توقع کی جا سکتی ہے کہ اس نے [نوبیا میں] دور کے وائسرائے شیبتکو کے بجائے مصر کے ریجنٹ اور بزرگ بادشاہ کا نام لیا ہو۔ اگر، دوسری طرف، شیبٹکو پہلے ہی 707/706 [BC] میں شباکا کا جانشین تھا، تو یامانی کے معاملے کی اطلاعات واضح ہو جاتی ہیں اور زیادہ معنی رکھتی ہیں۔ اب تک یہ فرض کیا جاتا تھا کہ نوبیائی بادشاہ (شباکا) نے مصر کی پرواز کے فورا بعد یامانی کو حوالے کر دیا تھا۔ اب یہ appears.certain ہے کہ یامانی کو صرف چند سال بعد اسوریوں کے حوالے کیا گیا تھا (اس کے بجائے شیبتکو کے تحت)۔ ہیروڈوٹس سیتوس کے ساتھ شناخت یونانی مورخ ہیروڈوٹس اپنی تاریخوں (کتاب دوم، باب 141) میں پاتاہ کے ایک اعلی پادری سیتوس (سیتون) کے بارے میں لکھتے ہیں جو فرعون بن گیا اور اسوریوں کو الہی مداخلت سے شکست دی۔ یہ نام شاید شیبٹکو کی بدعنوانی ہے۔ ہیروڈوٹس کا بیان 18 ویں صدی کے خیالی ناول لائف آف سیتوس کا الہام تھا، جو افروسینٹرسٹس میں بااثر رہا ہے۔ مزید حوالہ جات رابرٹ مورکوٹ، سیاہ فام فرعون: مصر کے نوبین حکمران، دی روبیکن پریس، 2000۔ 705 قبل مسیح موت 8 ویں صدی قبل مسیح فرعون 8 ویں صدی قبل مسیح کے بادشاہ کش سلطنت کے بادشاہ مصر کے پچیسویں خاندان کے فرعون پیدائش کا سال نامعلوم