Dun Cow
ڈن گائے انگریزی لوک داستانوں میں ایک عام موٹف ہے۔ "ڈن" بھوری سرمئی رنگ کا ایک ہلکا سا سایہ ہے۔ ڈنسمور ہیتھ ڈن گائے کے بارے میں کہا جاتا ہے کہ وہ ایک وحشی جانور ہے جو ڈنسمور ہیتھ میں گھوم رہا تھا، جو کہ وارکشائر میں رگبی کے قریب ڈنچرچ کے مغرب میں ایک علاقہ ہے، جسے مشہور طور پر گائی آف واروک نے قتل کیا تھا۔ ڈون گائے کی پسلیوں میں سے ایک کے طور پر واروک کیسل میں ایک بڑے ناروال دانت کی نمائش اب بھی کی جاتی ہے۔ اس افسانے میں کہا گیا تھا کہ گائے کا تعلق ایک دیو سے تھا، اور اسے مچل کے فولڈ (درمیانی تہہ)، شارپشائر پر رکھا گیا تھا۔ اس کا دودھ ناقابل تلافی تھا ؛ لیکن ایک دن ایک بوڑھی ڈائن جس نے اپنا ڈبہ بھر لیا تھا، اپنے پہیلی (چھلنی) کو بھی بھرنا چاہتی تھی۔ اس سے جانور کو اس قدر غصہ آیا کہ وہ تہ سے ڈھیلی ہو کر ڈنسمور ہیتھ کی طرف بھٹک گئی، جہاں اسے گائی آف واروک نے قتل کر دیا۔ آئزک ٹیلر نے اپنے ورڈز اینڈ پلیسز (صفحہ 269) میں کہا ہے کہ ڈون گائے واروک کے پڑوس میں ڈینا گاؤ (ڈینش علاقہ) کی بدعنوانی ہے، جس میں جرمن میں گاؤ کا مطلب "خطہ یا ملک" ہے۔ اگر یہ وضاحت درست ہے، تو گائی آف واروک کی عظیم کامیابی ڈینز پر فتح ہو سکتی ہے، اور واروک کے قریب ان کی بستی ان سے چھین لی جائے گی۔ وائٹنگھم اسی طرح کی ایک داستان لانگریج قصبے کے بالکل باہر ہافپینی لین، وائٹنگھم، لنکاشائر میں واقع ڈن کاؤ رب فارم پر لاگو ہوتی ہے۔ اس کی دیوار میں ایک بڑی پسلی چھپی ہوئی ہے، غالبا ایک دیوہیکل ڈون گائے کی جو تمام آنے والوں کو آزادانہ طور پر دودھ دیتی تھی، لیکن اس وقت صدمے سے مر گئی جب ایک بوڑھی ڈائن نے اسے پیالے کے بجائے پہیلی بھرنے کو کہا۔ ایک متبادل داستان کا دعوی ہے کہ دیوہیکل گائے کے دودھ نے مقامی باشندوں کو طاعون سے بچایا اور اسے گریمسرگ کے قریب قریبی گائے کی پہاڑی پر دفن کیا گیا۔ یہ بھی دعوی کیا گیا تھا کہ گائے پارلک پہاڑی کی چوٹی پر واقع کنویں "نکز واٹر پاٹ" پر اپنی پیاس بجھائے گی۔ حقیقت میں، پسلی شاید وہیل یا کانسی کے دور کے اروکس کی ہے۔ ڈرہم کے مقامی افسانے بتاتے ہیں کہ ڈرہم شہر کی بنیاد 995 عیسوی میں الہی مداخلت سے رکھی گئی تھی۔ 12 ویں صدی کے ڈرہم کے مورخ سائمن نے اپنی کتاب لبیلس ڈی ایکزورڈیو ایٹک پروکورسو ایسٹیوس، ہوک ایسٹ ڈن ہیلمینسس میں بیان کیا ہے کہ شمال میں گھومنے پھرنے کے بعد سینٹ کیتھبرٹ کا گھاٹ وارڈن لا کی پہاڑی پر معجزانہ طور پر رک گیا اور جماعت کی کوششوں کے باوجود وہ حرکت نہیں کرے گا۔ چیسٹر-لی-اسٹریٹ کے بشپ اور آرڈر کے رہنما، الدھن نے سنت سے دعاؤں کے ساتھ تین دن کے مقدس روزہ کا حکم دیا۔ بیڈے یاد کرتے ہیں کہ اس روزہ کے دوران سینٹ کیتھبرٹ راہب ایڈمر کو ہدایات کے ساتھ پیش ہوئے کہ تابوت کو ڈن ہولم لے جایا جائے۔ ایڈمر کے انکشاف کے بعد، الدھن نے پایا کہ وہ گھاٹ کو منتقل کرنے کے قابل تھا، لیکن اسے معلوم نہیں تھا کہ ڈن ہولم کہاں ہے۔ اتفاق سے اس دن بعد، راہبوں کو ماؤنٹ جوئے میں ایک دودھ کی نوکرانی ملی جس نے کہا کہ وہ اپنی گمشدہ ڈون گائے کی تلاش میں ہے جسے اس نے آخری بار ڈن ہولم میں دیکھا تھا۔ راہبوں نے یہ محسوس کرتے ہوئے کہ یہ سنت کی طرف سے ایک نشانی ہے، اس کا پیچھا کیا۔ وہ ایک "جنگلی پہاڑی جزیرے پر آباد ہوئے جو ریور ویر کی ایک تنگ گھاٹی جیسی گھماؤ پھراؤ سے بنا تھا۔" جب وہ منزل پر پہنچے تو انہوں نے ڈرہم کیتھیڈرل کی نشانیاں کھڑی کیں، ایک "معمولی عمارت" جس میں سے کوئی بھی آج تک باقی نہیں ہے، جس کی جگہ نارمن ڈھانچہ لے چکا ہے۔ سمیون کا کہنا ہے کہ یہ شہر کی پہلی عمارت تھی۔ برسٹل 1923 کے ایک سیاحتی گائیڈ کا کہنا ہے کہ: "سینٹ میری ریڈکلف کے شاندار چرچ میں اب بھی" ڈن گائے "کی ہڈی دیکھی جا سکتی ہے، جو ایک گائے وہیل کی پسلی ہے، جو اب 1497 کی کیبوٹ کی مہم کی واحد ٹرافی باقی ہے، لیکن کافی عرصے تک اسے جارج آف واروک کے جسم کا حصہ سمجھا جاتا ہے۔" پبلک ہاؤسز برطانیہ میں بہت سے پبلک ہاؤسز ہیں جنہیں ڈن کاؤ کہا جاتا ہے، جن میں سے ایک ڈنچرچ میں ہے۔ ڈرہم کاؤنٹی کے سیج فیلڈ میں دی ڈن کاؤ نامی ایک پب کا 2003 میں برطانوی وزیر اعظم ٹونی بلیئر اور امریکی صدر جارج ڈبلیو بش نے مشترکہ طور پر دورہ کیا تھا۔ ڈن کاؤ، شریوسبری، برطانیہ کے قدیم ترین پبوں میں سے ایک ہے، جسے 1085 کے آس پاس شریوسبری کے پہلے ارل، راجر ڈی مونٹگمری نے سینٹ پیٹر اور سینٹ پال (جسے بعد میں شریوسبری ایبی کے نام سے جانا جاتا ہے) کی تعمیر کی نگرانی کے لیے لائے گئے ہنر مند کاریگروں اور ماسٹر بلڈرز کے لیے ہاسٹل کے طور پر بنایا تھا۔ گانے ایک برطانوی میوزک ہال گانا، "وین دی اولڈ ڈن کاؤ کیٹ فائر" (جسے "دی اولڈ ڈن کاؤ" بھی کہا جاتا ہے)، ڈن کاؤ نامی ایک پب کی طرف اشارہ کرتا ہے، جس میں گانے کے آغاز میں آگ لگ جاتی ہے۔ گلوکار کے دوست، خاص طور پر براؤن نامی شخص، شراب کے لیے ڈن کاؤ کے تہہ خانے پر چھاپہ مارنے کا فیصلہ کرتا ہے اور آخر کار بہت زیادہ نشے میں پڑ جاتا ہے، جیسے کہ فائر فائٹرز کو تہہ خانے میں داخل ہونے سے روکنے کی کوشش کرنا (جس کا مطلب شراب کی تلاش کرنا بھی ہے)، پورٹ وائن ٹب میں اپنے کپڑے دھونا، اور پب کے جزوی طور پر گرنے کے بعد عارضی چھت کو کیل کرنے کے لیے اپنی سلیکس کا استعمال کرنا۔ یہ بھی دیکھیں آؤڈمبلا اکابیکو بوچ فریچ گلاس گیبنن دی بک آف دی ڈن کاؤ لیبر نا ہوڈرے، دی بک آف دی ڈن کاؤ کوئنوٹور حوالہ جات انگریزی لوک داستان شارپشائر ہسٹری آف ڈرہم، انگلینڈ واروکشائر نارتھمبرین لوک داستانیں نارتھمبرین لوک مخلوق افسانوی مویشی