Nobatia
نوباٹیا یا نوباڈیا (یونانی: νοβαδία، نوباڈیا ؛ پرانا نوبیائی: ुमॆन्न مگین یا ुमॆन्न، مگٹین گال لیٹ۔ "نوبیا کی سرزمین") زیریں نوبیا میں ایک دیر سے قدیم سلطنت تھی۔ دو دیگر نوبیائی سلطنتوں، مکوریا اور الودیا کے ساتھ مل کر، یہ کش کی سلطنت کے بعد کامیاب ہوا۔ تقریبا 400 میں اپنے قیام کے بعد، نوبیڈیا نے شمال میں بلمیئس کو شکست دے کر اور جنوب میں دوسرے اور تیسرے نیل موتیابند کے درمیان کے علاقے کو شامل کرکے آہستہ آہستہ توسیع کی۔ 543 میں، اس نے قبطی عیسائیت اختیار کر لی۔ اس کے بعد اسے 7 ویں صدی کے دوران نامعلوم حالات میں مکوریا نے الحاق کرلیا۔ نوباٹیا کی بادشاہی کی بنیاد سابق موروئٹک صوبے اکائن میں رکھی گئی تھی، جو زیریں نوبیا کے بڑے حصوں پر مشتمل تھی اور قیاس کیا جاتا ہے کہ چوتھی صدی کے وسط میں سلطنت کش کے حتمی زوال سے پہلے ہی خود مختار تھی۔ اگرچہ نوباٹے کو رومی شہنشاہ ڈیوکلیٹین نے 297 عیسوی میں مغربی صحرا سے اس خطے میں مدعو کیا تھا، لیکن ان کی سلطنت صرف 400 عیسوی کے آس پاس ہی ٹھوس ہو گئی۔ ابتدائی نوباٹیا غالبا وہی تہذیب ہے جو ماہرین آثار قدیمہ کو بلانا ثقافت کے نام سے جانا جاتا ہے۔ آخر کار، نوباٹے بلمیئس کو شکست دینے میں کامیاب ہو گئے، اور سلکو کے ایک نوشتہ، نوباٹے کے "باسیلیسکوس"، کا دعوی ہے کہ انہوں نے بلمیئس کو مشرقی صحرا میں دھکیل دیا تھا۔ اس وقت کے آس پاس نوبیشیائی دارالحکومت پکھورس (جدید فارس) میں قائم کیا گیا تھا ؛ اس کے فورا بعد، نوبیٹیا نے غیر چالسیڈونین عیسائیت اختیار کر لی۔ 707 تک، نوباٹیا کو ان کے جنوبی پڑوسی، مکوریا نے الحاق کر لیا تھا۔ اس انضمام کے حالات نامعلوم ہیں۔ یہ بھی معلوم نہیں ہے کہ نوبیڈین شاہی خاندان کے ساتھ کیا ہوا۔ یہ انضمام غالبا 652 میں مسلمانوں کی فتح سے پہلے ہوا تھا، کیونکہ عرب تاریخوں میں نوبیا میں صرف ایک عیسائی ریاست کی بات کی گئی ہے اور یہ کم از کم اولڈ ڈونگولا تک پہنچ گئی ہے۔ ایسا لگتا ہے کہ نوباٹیا نے نئی ریاست میں کچھ خود مختاری برقرار رکھی ہے۔ اس پر نوباٹیا کے ایک پارچ کی حکومت تھی جسے ڈومسٹیکوس آف پکھوراس بھی کہا جاتا تھا۔ یہ اصل میں مقرر کیے گئے تھے لیکن بعد کے دور میں خاندانی ہوتے دکھائی دیتے ہیں۔ ان کے کچھ ریکارڈ فورٹ ابرم میں پائے گئے ہیں، جو ایک بڑی طاقت کے ساتھ ایک شخصیت پیش کرتے ہیں۔ عربی تاریخوں میں نوبتیا کا نام اکثر المریس کے طور پر دیا جاتا ہے۔ مکوریا کے خاتمے تک نوبیڈیا کی سلطنت مکوریا کی بادشاہی کا ایک لازمی حصہ رہی، جیسا کہ 1463 کی ایک دستاویز سے تصدیق ہوتی ہے جس میں ٹیڈڈرے نامی ایک پارچ کا ذکر کیا گیا ہے۔ مذہبی کافریت ٹولیمک زمانے سے، زیریں نوبیا کا "ریاستی مذہب" فائی کا آئی ایس آئی کا فرقہ رہا ہے۔ اس کی اہمیت ٹولیمک اور میرائٹک دور سے آگے نکل گئی اور نوبیائی زائرین نے فلی کا سفر جاری رکھا۔ فلائی پر واقع مندر کو بالآخر 535 اور 538 کے درمیان بند کر دیا گیا اور نوبینوں کو داخل ہونے سے منع کر دیا گیا۔ آئی ایس آئی کے ایک اور فرقے، آئی ایس آئی کے گریکو رومن اسرار، کی تصدیق نوبیڈیا میں قر ابرم میں ایک دریافت شدہ مزار کے ذریعے کی گئی ہے۔ یہ فرقے موروئٹک زمانے میں بھی رائج تھے۔ عیسائیت جیسا کہ کتبوں اور آثار قدیمہ کے شواہد سے تصدیق ہوتی ہے، عیسائیت 543 کی سرکاری تبدیلی مذہب سے پہلے ہی نوبیڈین معاشرے کے کچھ حصوں میں موجود تھی۔ نوبیڈین اشرافیہ نے 530 کی دہائی میں عیسائیت قبول کرنے پر غور کرنا شروع کر دیا ہوگا، اس کے متوازی جب آئیسس مندر کو بند کر دیا گیا تھا۔ عیسائیت نوبیڈیا میں مختلف سطحوں پر مختلف رفتار سے پھیلتی گئی۔ مثال کے طور پر، قصبے نئے مذہب کو اپنانے میں تیز تھے، جبکہ دیہاتوں کی عیسائیت 7 ویں-9 ویں صدی تک مکمل نہیں ہوئی تھی۔ دوسرے موتیابند کے جنوب میں، عیسائیت شمال کے مقابلے میں بعد میں پھیلنا شروع ہوئی، ممکنہ طور پر چھٹی صدی کے آخر یا ساتویں صدی کے اوائل سے۔ بہت سے قدیم مصری مندروں کو گرجا گھروں میں تبدیل کر دیا گیا اور عیسائی دیواروں کی پینٹنگز سے پلستر کیا گیا۔ فوجی ثقافت نوبیشیائی فوج کی تنظیم کے بارے میں کچھ معلوم نہیں ہے۔ نوبیائیوں کے ذریعہ استعمال کیے جانے والے بہت سے ہتھیار موروئٹک دور سے آئے تھے۔ کافر دور کے میزائل ہتھیاروں کا آثار قدیمہ اس بات کی تصدیق کرتا ہے کہ تیر اندازی کی مطابقت نوبیوں اور اس وجہ سے نوبیائیوں کے لیے بھی تھی۔ قدرے اضطراری لمبے کمان، جو قرون وسطی کے زمانے سے کشائی کرائے کے فوجیوں کے لیے تصدیق شدہ ہیں، کی جگہ موروئٹک یا بعد از موروئٹک دور کے دوران اضطراری جامع کمانوں نے لے لی، جس کی پیمائش تقریبا ایک میٹر تھی اور اصل میں اسے گھوڑے سے گولی مارنے کے لیے ڈیزائن کیا گیا تھا۔ ایک سادہ لکڑی کا خود کمان قستول میں ابتدائی نوبیائی تدفین سے جانا جاتا ہے۔ نوبیڈیوں نے تقریبا 50 سینٹی میٹر لمبائی کے خاردار اور ممکنہ طور پر زہریلے تیر چلائے۔ تیروں کو ذخیرہ کرنے کے لیے، انہوں نے بکریوں یا گیزلوں جیسے لمبی گردن والے جانوروں کے ٹین والے چمڑے سے بنی قووروں کا استعمال کیا۔ مزید برآں، انہیں پٹے، فلاپ اور وسیع سجاوٹ کے ساتھ بڑھایا گیا۔ قوورز ممکنہ طور پر پیچھے کی بجائے سامنے پہنے جاتے تھے۔ کمان پکڑنے والے ہاتھ پر، تیر انداز کمان کی تار کھینچتے وقت ہاتھ کو چوٹوں سے بچانے کے لیے کنگن پہنتے تھے۔ شرافت کے لیے، کنگن چاندی سے بنائے جا سکتے تھے، جبکہ غریب ورژن روہیڈ سے بنائے جاتے تھے۔ مزید برآں، تیر اندازوں نے انگوٹھے کی انگوٹھیاں پہنی ہوئی تھیں، جن کی پیمائش تین سے چار سینٹی میٹر کے درمیان تھی۔ اس طرح، نوبیائی تیر اندازوں نے فارسی اور چینی سے بہت ملتی جلتی ڈرائنگ تکنیک کا استعمال کیا ہوگا، یہ دونوں بھی انگوٹھے کی انگوٹھیوں پر انحصار کرتے ہیں۔ قر ابرم میں، دو کراسبو ڈارٹس دریافت ہوئے ہیں۔ نوبیا میں کراسبوز کا استعمال اب تک غیر تصدیق شدہ تھا۔ ہاتھا پائی کے ہتھیار نوبیڈیوں کے لیے ایک قسم کی مختصر تلوار ایک ہتھیار کی خصوصیت تھی۔ اس میں سیدھا کھوکھلا زمینی بلیڈ ہوتا ہے جسے صرف ایک کنارے پر تیز کیا جاتا تھا اور اس لیے اسے زور دینے کے لیے نہیں بلکہ ہیک کرنے کے لیے ڈیزائن کیا گیا تھا۔ ان تلواروں کے علاوہ، وہاں بھالے بھی تھے، جن میں سے کچھ بڑے بلیڈ کے ساتھ ساتھ ہلبرڈ بھی تھے۔ یہ ممکن ہے کہ بڑے بلیڈ والے بھالے اور ہلبرڈز صرف رسمی تھے۔ جسمانی تحفظ نوبیڈین جنگجوؤں اور ان کی قیادت نے ڈھالوں اور جسم کے کوچ کا استعمال کیا، جن میں سے زیادہ تر چمڑے سے تیار کیے جاتے تھے۔ کوستول کے شاہی قبروں میں موٹی کھال کے ٹکڑے ملے ہیں، جس سے پتہ چلتا ہے کہ بنیادی تدفین عام طور پر کوچ پہنے ہوئے دفن کی جاتی تھی۔ آکسائڈ سے بنی ایک اچھی طرح سے محفوظ اور بھرپور طریقے سے سجایا ہوا چھاتی کا تختہ قر ابرم سے آتا ہے، جبکہ گیبل اڈا میں ایک موازنہ، لیکن زیادہ ٹکڑے ٹکڑے ٹکڑے پایا گیا تھا، حالانکہ یہ رینگنے والے جانور کی کھال سے بنا تھا، ممکنہ طور پر مگرمچھ سے۔ ایک اور ٹکڑا جو ممکنہ طور پر ایک بار جسم کے کوچ کی تشکیل کرتا تھا قطب سے آتا ہے۔ یہ ٹینڈ چمڑے کی کئی تہوں پر مشتمل ہوتا ہے اور لیڈ گلابوں سے جڑا ہوتا ہے۔ نوٹ مزید پڑھنے کے حوالہ جات نوبیا کی تاریخ سوڈان میں مکوریا عیسائیت قدیم افریقہ کے ممالک افریقہ کے سابق ممالک چوتھی صدی میں قائم ہونے والی ریاستیں اور علاقے افریقہ میں 7 ویں صدی کی تنصیبات ریاستوں اور علاقوں میں 7 ویں صدی میں قرون وسطی میں عیسائیت منقطع ہوگئی۔ قبطی آرتھوڈوکس چرچ بلمیئس سابقہ سلطنتیں