New Reformed Orthodox Order of the Golden Dawn
نیو ریفارمڈ آرتھوڈوکس آرڈر آف دی گولڈن ڈان (مختصر NROOGD، عام طور پر "نوح-روگڈ" کہا جاتا ہے) 1967 میں قائم ہونے والی ویکن روایت ہے۔ اس کے نام کے باوجود، اس کا اصل ہرمیٹک آرڈر آف دی گولڈن ڈان سے بہت کم یا کوئی تعلق نہیں ہے۔ کرافٹ کی این آر او او جی ڈی روایت 1967 میں دوستوں کے ایک گروپ کے ساتھ شروع ہوئی (بشمول ایل ایف۔ سلورلاک، گلین ٹرنر، جوڈی گرین ووڈ، اور ایڈن کیلی)۔ ای۔ ایل۔ ایف۔ سلورلاک سان فرانسسکو اسٹیٹ کالج میں کلاس لے رہی تھی، جس نے اسے ایک رسم بنانے اور اس کی رہنمائی کرنے کا کام سونپا۔ وہ رابرٹ گریوز، مارگریٹ مرے اور جیرالڈ گارڈنر کے شائع شدہ ذرائع کا استعمال کرتے ہوئے ڈائنز سبت کو دوبارہ تخلیق کرنے کا خیال لے کر آئی، یہ ایک رسم تھی جو تب سے این آر او او جی ڈی پریکٹس کی بنیاد کے طور پر کام کر رہی ہے۔ اس رسم کی بار بار کارکردگی کے بعد کئی مواقع پر نتائج برآمد ہوئے، ایک اجتماعی شناخت بنانے اور دوسروں کو اس کی کارکردگی میں تربیت دینے کا فیصلہ کیا گیا۔ نام نیو ریفارمڈ آرتھوڈوکس آرڈر آف دی گولڈن ڈان اس لیے بنایا گیا تھا کیونکہ یہ ایک مکمل طور پر نئی روایت تھی، یہ آرتھوڈوکس تھا کیونکہ اس نے اپنے عقائد کو قدیم لوگوں سے لیا تھا، اور یہ ایک جادوئی آرڈر تھا جیسا کہ گولڈن ڈان کا ہرمیٹک آرڈر تھا۔ وہ کسی نہ کسی لحاظ سے خود کو گولڈن ڈان کے روحانی اور جادوئی جانشین سمجھتے تھے۔ بونیوٹس این آر او او جی ڈی کو بہترین (اور شاید پہلا) "کیلیفورنیا ایکلیکٹک" ویکن روایت سمجھتے ہیں، جو ان کے "آرتھوڈوکس/ہیٹروڈوکس" کے ویکن سپیکٹرم کے "لبرل/ہیٹروڈوکس" اختتام کے قریب ہے۔ این آر او او جی ڈی کے مدر سرکل نے بیٹی اور پوتی کووینز کو الگ کیا، جو آغاز کی ایک اٹوٹ لکیر کا سراغ لگاتے ہیں اور ایک مشترکہ عبادت کا اشتراک کرتے ہیں۔ پریکٹس کوونز خود مختار ہیں اور ایک دوسرے کے آغاز کو تسلیم کرتے ہیں۔ روایت قدیم یونانی اور برطانوی افسانوں سے ماخوذ دیوی اور خدا کی مختلف شکلوں کی پوجا کرتی ہے۔ کوون ایسباٹس کو عام طور پر اسکائی کلاڈ رکھا جاتا ہے، (کچھ کوون لباس پہن کر کام کرنے کا انتخاب کرتے ہیں۔) اور اخلاقی جادو کے کام کرنے اور ہر شریک کی الوہیت کے جشن پر توجہ مرکوز کریں۔ 1976 میں، ریڈ کورڈ کونسل کہلانے والی این آر او او جی ڈی کی گورننگ باڈی کو تحلیل کر دیا گیا، اور آرڈر کو روایت کہنے کا متفقہ فیصلہ کیا گیا۔ اس وقت سے، وہ گروہ جو اپنے آغاز کے خطوط کو اصل گروپ کے کسی رکن سے ڈھونڈتے ہیں اور جو عبادت کی کچھ شکلوں میں شریک ہوتے ہیں وہ خود کو این آر او او جی ڈی روایت کا حصہ سمجھتے ہیں۔ بنیادی این آر او او جی ڈی رسم، شاعری اور دلکشی سے بنی ہوتی ہے، اور اس کا آغاز اندر کی طرف سرپل کی شکل میں اور پھر باہر کی طرف لائن ڈانس سے ہوتا ہے، جو موت اور دوبارہ جنم کی نمائندگی کرتا ہے۔ روایت کے عوامی چہرے کا مرکز شمسی سائیکل کا جشن ہے، جیسا کہ عوامی سبتوں کے ذریعے منایا جاتا ہے۔ این آر او او جی ڈی عوامی رسم اکثر خاص طور پر شاعری کے انداز، رب اور لیڈی کی دعا (اس کے تین پہلوؤں میں)، اور سرپل ڈانس کے استعمال کے لیے جانا جاتا ہے۔ شاعرانہ اظہار اور الفاظ اور گیت کی طاقت پر زور دینے کی وجہ سے کچھ لوگوں نے این آر او او جی ڈی کو "بارڈک" روایت قرار دیا ہے۔ ابتدائی طور پر، رسمی کارکردگی کے لیے تین پجاریوں اور ایک پجاری کی ضرورت ہوتی تھی، لیکن اب یہ فارم عام طور پر بڑی عوامی رسومات کے لیے مخصوص ہے۔ چھوٹے عہد کی میٹنگوں میں عام طور پر ہر ایک میں سے صرف ایک کی ضرورت ہوتی ہے۔ اگرچہ جادوئی کام شکل اور مواد میں مختلف ہوتے ہیں، لیکن ان میں اکثر جادوئی اور سادہ آیات شامل ہوتی ہیں۔ مطلوبہ تبدیلی سے متعلق افسانوی قوانین بھی انجام دیے جا سکتے ہیں۔ این آر او او جی ڈی زیادہ سے زیادہ کافر برادری کے فائدے کے لیے آٹھ سبتوں میں سے ہر ایک میں بڑے پیمانے پر عوامی رسمی تقریبات کا انعقاد جاری رکھے ہوئے ہے، اور آنے والے سال کی ذمہ داریوں کا فیصلہ کرنے کے لیے ایریا کوونز کے وقتا فوقتا اجلاس منعقد کیے جاتے ہیں۔ این آر او او جی ڈی کوونز میں ایسباٹس عام طور پر جادو کے کام کرنے، یا ہر شریک کی الوہیت کے جشن پر توجہ مرکوز کرتے ہیں، عام طور پر تین بار متوقع دیوی اور خدا کی طاقت کو پہچانتے اور سلام کرتے ہیں۔ جادوئی کام شکل اور مواد میں مختلف ہوتے ہیں، لیکن اکثر دلکشی اور سادہ شاعری شامل ہوتی ہے۔ شاعرانہ رسمی تحریر کی روایت سے بہت حوصلہ افزائی ہوتی ہے۔ مطلوبہ تبدیلی سے متعلق افسانوی قوانین بھی انجام دیے جا سکتے ہیں۔ کھانے پینے کا اشتراک (جسے محبت کی دعوت کہا جاتا ہے) عام طور پر ایجنڈے کو سمیٹ دیتا ہے، کیونکہ سب خود کو اپنی روزمرہ کی حقیقت میں دوبارہ داخل ہونے کے لیے تیار کرتے ہیں۔ ہر بنیادی سمت میں دیوتا، دیوتا، یا دیگر روحیں دائرے اور عناصر کے سرپرست کے طور پر کام کرتی ہیں، اور عام طور پر ہر عہد کے لیے مختلف ہوتی ہیں۔ دیوتاؤں کے نام ہر گروہ کے لیے منفرد ہوتے ہیں اور کچھ کوون آج کل انہیں خفیہ رکھتے ہیں۔ 1980 اور 1990 کی دہائی کے آخر میں، نوجوان اراکین نے نئی رسومات کے لیے نئی شاعری اور گانے لکھ کر وراثت میں ملنے والی عبادت کو وسعت دی۔ یہ روایت آج بھی جاری ہے۔ این آر او او جی ڈی تخلیقی اظہار کی حوصلہ افزائی کرتا ہے، اور یہ نئی تحریریں روایت کو زندہ رکھنے کا کام کرتی ہیں۔ سان فرانسسکو بے ایریا میں این آر او او جی ڈی کوونز زیادہ تر سبتوں پر عوامی (لباس پہنے ہوئے) رسمی تقریبات پیش کرنے میں تعاون کرتے ہیں، تاکہ زیادہ سے زیادہ کافر برادری کے فائدے کے لیے۔ اکثر موسم خزاں میں، این آر او او جی ڈی ہیلینک دنیا کے گریٹر ایلیوسینین اسرار سے متاثر ہو کر اور ان کی یاد میں سمندر کے کنارے ایک رسم کا نفاذ کرتا ہے۔ جغرافیہ این آر او او جی ڈی کے ممبر کوون بنیادی طور پر سان فرانسسکو بے ایریا میں مقیم ہیں، پھر بھی پریکٹیشنرز ریاست کیلیفورنیا، جنوب مغرب، بحر الکاہل کے شمال مغرب، مشرقی ساحل، کینیڈا اور برطانیہ میں پائے جاتے ہیں۔ اس روایت کے لیے نہ تو مرکزی اتھارٹی ہے اور نہ ہی ترجمان۔ اخلاقی کوڈ NROOGD دستکاری کے قوانین: اور یہ کسی کو نقصان نہیں پہنچاتا، جیسا آپ چاہیں کریں۔ آپ کسی دوسرے کی زندگی/کرما کو اس کی اجازت کے بغیر تبدیل نہیں کر سکتے۔ مسئلہ حل کریں، زیادہ نہیں، کم نہیں۔ آپ کو کرافٹ میں اپنے بھائیوں اور بہنوں کی ہر ممکن مدد کرنی چاہیے۔ اگر آپ اپنا ہاتھ شعلے میں رکھیں گے تو آپ جل جائیں گے۔ یہ بھی دیکھیں نوپگن جادوگری ویکن تنظیم فوٹ نوٹس حوالہ جات بیرونی روابط ڈائنز کی آواز کی روایت NROOGD ویکن روایات کی تفصیل ویکن تنظیمیں