Kebaran culture
کیبران ثقافت، جسے 'ارلی نیئر ایسٹ ایپی پیلیولیتھک' بھی کہا جاتا ہے، مشرقی بحیرہ روم کے علاقے (23,000 سے 15,000 بی پی) میں ایک آثار قدیمہ کی ثقافت تھی، جس کا نام حیفا کے جنوب میں واقع کیبرا غار کے نام پر رکھا گیا تھا۔ کیبران ایک انتہائی متحرک خانہ بدوش آبادی تھی، جو لیونٹ اور سینا کے علاقوں میں شکاریوں اور جمع کرنے والوں پر مشتمل تھی جو مائکرولیتھک اوزار استعمال کرتے تھے۔ جائزہ کیبران لیونٹ کا آخری بالائی پیلیولیتھک مرحلہ ہے۔ کیبران پتھر کے اوزار کے مجموعے چھوٹے، ہندسی مائکرو لیتھ کی خصوصیت رکھتے ہیں، اور ان کے بارے میں خیال کیا جاتا ہے کہ بعد میں قریب مشرقی ثقافتوں میں پائے جانے والے خصوصی گرائنڈرز اور پاؤنڈرز کی کمی ہے۔ پتھر کے چھوٹے اوزار جنہیں مائکرو لیتھ اور ری ٹچڈ بلیڈلیٹ کہا جاتا ہے پہلی بار مل سکتے ہیں۔ اس ثقافتی دور کے مائکرو لیتھ اوریگنیشین نمونوں سے بہت مختلف ہیں۔ کیبران سے پہلے اپر پیلیولیتھک لیونٹین اوریگنیشین (جسے پہلے اینٹیلین کہا جاتا تھا) کا ایتھلیٹین مرحلہ ہوتا ہے اور اس کے بعد ایپیپالیتھک کی ابتدائی زرعی نٹوفین ثقافت آتی ہے۔ مائکرو لیتھک قسم کی کیبران ثقافت کی ظاہری شکل لیونٹین اپر پیلیولیتھک کے ثقافتی تسلسل میں ایک اہم پھوٹ کا اشارہ کرتی ہے۔ کیبران ثقافت، مائکرو لیتھ کے استعمال کے ساتھ، کمان اور تیر کے استعمال اور کتے کے پالنے سے وابستہ ہے۔ کیبران کی خصوصیت جنگلی اناج کا ابتدائی مجموعہ بھی ہے، جو اناج پیسنے کے اوزاروں کے بے نقاب ہونے کی وجہ سے جانا جاتا ہے۔ یہ نوپیتھک انقلاب کی طرف پہلا قدم تھا۔ خیال کیا جاتا ہے کہ کیبران کے لوگ موسم گرما میں اونچی زمین کے ماحول میں منتشر ہوتے ہیں، اور سردیوں میں نشیبی جھیلوں کے قریب غاروں اور چٹانوں کی پناہ گاہوں میں جمع ہوتے ہیں۔ ماحول کا یہ تنوع ان کی کٹس میں پائے جانے والے مختلف قسم کے آلات کی وجہ ہو سکتا ہے۔ ٹرمینل پلیسٹوسین میں واقع، کیبران کو ایپی پیلیولیتھک سوسائٹی کے طور پر درجہ بند کیا گیا ہے۔ عام طور پر ان کے بارے میں خیال کیا جاتا ہے کہ وہ بعد کی نٹوفین ثقافت کے آباؤ اجداد تھے جس نے ایک ہی رینج پر قبضہ کیا، جنہوں نے جنگلی اناج کے استعمال کو آگے بڑھایا، کیبران کی خصوصیات کو مستقل بستیوں، زراعت اور تہذیب کے اشارے کی کچھ علامات حاصل کرنے کے لیے بنایا۔ آرٹسٹک اظہار لیونٹ میں دیر سے پلیسٹوسین کے چرواہوں کے علامتی رویے کے ثبوت اسرائیل کی وادی جیزریل میں ایپی پیلیولیتھک اوپن ایئر سائٹ عین کاشش ساؤتھ سے کندہ شدہ چونا پتھر کی تختیوں میں پائے گئے ہیں۔ نقاشی کیبران اور جیومیٹرک کیبران کے ذخائر (ca. 23, 000 اور سی۔ 16, 500 بی پی)، اور اس میں ایک پرندے کی شبیہہ شامل ہے، جو کہ پہلی علامتی نمائندگی ہے جو کہ پری نیٹوفین ایپیپلیولیتھک سائٹ سے اب تک معلوم ہے، جس میں جیومیٹرک نقش جیسے شیورون، کراس ہیچنگ اور سیڑھی شامل ہیں۔ کچھ نقاشی تقریبا عصری یورپی دریافتوں سے ملتی جلتی ہیں، اور ان کی تشریح موسمی وسائل کے وقت اور خانہ بدوش گروہوں کے لیے متعلقہ اہم واقعات سے متعلق "نوٹیشن کے نظام" یا "مصنوعی میموری سسٹم" کے طور پر کی جا سکتی ہے۔ اسی طرح کی علامات اور نمونوں کو مقامی نیٹوفین کے تناظر سے اچھی طرح سے جانا جاتا ہے، جو ایک آخری ایپی پیلیولیتھک دور تھا جب بیہودہ یا نیم بیہودہ چرواہوں نے زراعت کی مشق شروع کی تھی۔ عین کاشش ساؤتھ میں پائی جانے والی نقاشی میں علامتی تصور شامل ہے۔ وہ تجویز کرتے ہیں کہ علامتی اور غیر علامتی تصاویر علامتوں کے ایک مربوط مجموعے پر مشتمل ہوتی ہیں جن کا اطلاق سماجی سرگرمیوں اور موبائل بینڈ کے وجود سے متعلق معلومات کو ذخیرہ کرنے، بانٹنے اور منتقل کرنے کے لیے کیا گیا ہو سکتا ہے۔ وہ لیونٹ میں قبل از نیٹوفین چرواہوں میں سماجی پیچیدگی کی ایک سطح کا بھی مشورہ دیتے ہیں۔ دیر سے پلیسٹوسین کی دنیا میں گرافکس میں واضح مماثلت اور ان کے اطلاق کا طریقہ اس امکان کی حمایت کرتا ہے کہ علامتی رویے کی ایک مشترکہ اور بہت پہلے کی ابتدا ہے۔ آرٹیفیکٹس حوالہ جات مزید پڑھنے کے لیے ایم۔ ایچ۔ ایلیمین اور ایم۔ جے۔ اسٹیو، ہسٹوریہ یونیورسل سگلو XXI۔ پری ہسٹوریا۔ سگلو XXI ایڈیٹورس، 1970 (1994 میں جائزہ لیا گیا اور درست کیا گیا) (اصل جرمن ایڈیشن، 1966، جس کا عنوان ورگیسچیچٹ ہے)۔ ایڈنبرا یونیورسٹی، آثار قدیمہ 1 لیکچرز، "چارے سے لے کر کاشتکاری تک"، 2008 ایشیا کی بالائی پیلیولیتھک ثقافتیں مشرق وسطی کی قدیم قدیم ثقافتوں کی آثار قدیمہ کی ثقافتیں مشرق وسطی کی قدیم قبل از تاریخ کے قدیم لوگ