Modern Hebrew verbs
عبرانی میں، فعل، جو اخذ شدہ تنوں کی شکل اختیار کرتے ہیں، ان کے تناؤ اور مزاج کی عکاسی کرنے کے ساتھ ساتھ صنف، تعداد اور شخص میں ان کے مضامین سے اتفاق کرنے کے لیے مربوط ہوتے ہیں۔ ہر فعل کی ایک موروثی آواز ہوتی ہے، حالانکہ ایک آواز میں فعل کے عام طور پر دوسری آوازوں میں ہم منصب ہوتے ہیں۔ یہ مضمون زیادہ تر جدید عبرانی سے متعلق ہے، لیکن کچھ حد تک، یہاں دکھائی گئی معلومات بائبل کے عبرانی پر بھی لاگو ہوتی ہیں۔ فعل کی درجہ بندی عبرانی میں جڑیں فعل، جیسے اسم، صفت، اور فعل فعل، ایک (عام طور پر) تین حرفی تنے کو تبدیل کر کے بنائے اور مسترد کیے جاتے ہیں، جسے شورش () کہا جاتا ہے۔ مختلف جڑوں کے درمیان ایک متعلقہ معنی بنانے کے لیے ان تینوں مخطوطات کے درمیان یا اس سے پہلے ایک نمونے میں آوازیں شامل کی جاتی ہیں۔ مثال کے طور پر، (شمر) "(اس نے) رکھا/محفوظ کیا" اور (قتب) "(اس نے) لکھا" دونوں پہلے اور دوسرے مخطوطات اور دوسرے اور تیسرے مخطوطات کے درمیان سر "a" کو شامل کرتے ہیں تاکہ ماضی کے تناؤ "وہ" کی شکل کی نشاندہی کی جا سکے۔ اسی طرح کی تشکیل انگریزی مضبوط فعل میں مل سکتی ہے جس میں مختلف سروں اور معانی کے باوجود تحریری اور ڈرائیو ڈرائیو سے چلنے والے مشترکہ جڑ کے مخطوطات ہوتے ہیں۔ عبرانی فعل کو مزید مضبوط جڑوں میں تقسیم کیا گیا ہے (باقاعدہ فعل، کبھی کبھار اور پیش گوئی کے قابل مخطوط بے ضابطگیوں کے ساتھ)، کمزور جڑیں (سر کے ذریعہ پیش گوئی کے قابل فعل بے قاعدہ)، اور مکمل طور پر بے قاعدہ فعل۔ ایک جڑ جو کسی دیئے گئے نمونے میں استعمال ہونے والے سر کو تبدیل کرتی ہے اسے کمزور تنے سمجھا جاتا ہے۔ ان کو مزید گٹورل میں تقسیم کیا گیا ہے (جس میں کہیں بھی الیف، ہی، ہیٹ، عین، یا دوسری جڑ کے طور پر ریش ہوتا ہے)، کھوکھلی (جس میں کہیں بھی ویو یا یود ہوتا ہے، یا آخری جڑ کے طور پر ہی)، اور جڑوں کو دہرانا (راہبہ سے شروع کرنا یا ایک ہی مخطوط میں سے دو کے ساتھ ختم ہونا) ؛ عین بے ضابطگیوں کی بنیاد پر۔ کمزور فعل ذیل میں مزید تفصیل سے بیان کیے گئے ہیں: گٹورل کمزور جڑیں گٹورل جڑوں میں گٹورل کنسونینٹ ہوتا ہے (جیسے الیف (اے)، ہی (ہا)، ہیٹ (ایچ)، یا عین (اے) کسی بھی پوزیشن میں ؛ یا ریش (آر) دوسرے حرف کے طور پر)۔ ارے (α) تیسری جڑ کے طور پر عام طور پر ایک کھوکھلی جڑ کا نشان ہوتا ہے جس کی وجہ کسی بھی مخطوط میں سے ایک کے بجائے سر کی ہجے ہوتی ہے، اور اسے صرف تیسری پوزیشن میں گٹورل جڑ سمجھا جاتا ہے اگر تاریخی طور پر اس کا تلفظ کیا جائے۔ الیف (اے) جڑ-ابتدائی طور پر اور جڑ-آخر میں کھوکھلی جڑوں کی طرح کسی حد تک مختلف امتزاج اختیار کرتی ہے، لیکن عام طور پر دوسرے گٹورلز سے ملتی جلتی ہوتی ہے۔ کمزور جڑوں کی تین کلاسوں میں، گٹورل جڑیں سب سے زیادہ عام ہیں۔ کہیں بھی ویو (وو) یا یود (آئی) پر مشتمل جڑیں ایک تاریخی سر کو نشان زد کرتی ہیں۔ ارے لفظ-آخر میں عام طور پر اسی وجہ سے ایک حتمی سر کو نشان زد کرتا ہے، اور اسی طرح کی بے ضابطگیوں کا اشتراک کرتا ہے۔ کمزور جڑوں کو دہرانا جڑیں جن میں ایک ہی حرف کے دو ہوتے ہیں یا ایک راہبہ (این این) پہلی پوزیشن میں ہوتی ہے، جڑوں کو دہرانا سمجھا جاتا ہے۔ نون (ن) اس سے پہلے کہ ایک مخطوط اسے دوگنا کرے یا بیت (β)، کاف (κ)، اور پائی (π) کو لفظ کی درمیانی پوزیشن میں ویت، خف، اور فی بننے سے روکتا ہے۔ مخطوطات کو دوگنا کرنے سے پچھلے سر کے معیار میں بھی تبدیلی آتی ہے۔ تاہم، ایک مخطوط کو دوگنا کرنا جو اسے مکمل طور پر تبدیل نہیں کرتا (جیمینیشن) جدید عبرانی میں متروک ہے، اور بے ضابطگیاں عام طور پر سروں کو متاثر کرتی ہیں۔ ابتدائی سیبلینٹ: میٹا تھیسس جب کسی ساحل کا ابتدائی حرف سیبلینٹ ()، ()، () یا () میں سے ایک ہوتا ہے، تو ہٹپیل میں میٹا تھیسس نامی ایک رجحان ہوتا ہے، جس میں سیبلینٹ ایک سابقہ () کے ساتھ تجارت کرتا ہے۔ اس کے علاوہ، a () سے پہلے والا () a () میں بدل جاتا ہے اور a () سے پہلے والا () a () میں بدل جاتا ہے۔ مثلا،،،،۔ سٹم عبرانی فعل مخصوص نمونوں کے مطابق تبدیل کیے جاتے ہیں، اخذ شدہ تنوں، جنہیں فارمز یا بنیانم، "تعمیرات" کہا جاتا ہے ؛ جہاں سر کے نمونوں (میسکلیم/میسکام/مشکالم، "وزن")، سابقہ، اور لاحقہ کو (عام طور پر) تین حرفی جڑوں میں رکھا جاتا ہے جہاں سے عبرانی الفاظ کی اکثریت بنائی جاتی ہے۔ سات بنیادی کنجگیشنز کے ساتھ ساتھ کچھ بے قاعدہ فعل بھی ہیں جو دوسری صورت میں متروک تعمیرات سے آتے ہیں۔ روایتی مظاہرے کی جڑ ("پی۔ اے۔ ایل"، جس کا تلفظ "پا-اہ-ایل" ہے)، جس کا بنیادی معنی ہے "(اس نے عمل کیا ہے)": اس چارٹ کی مینورا جیسی شکل کو بعض اوقات بنیانم کی تعلیم میں استعمال کیا جاتا ہے تاکہ طلباء کو فعل کی شکلوں کے بارے میں اہم خیالات کو یاد رکھنے میں مدد ملے: (1) جو بنیانم فعال آواز (بائیں طرف) بمقابلہ غیر فعال آواز (دائیں طرف) ہیں، اور (2) جو بنیانم سادہ (بیرونی ترین مینورا شاخیں)، گہری (دوسرا-سب سے زیادہ)، محرک (تیسرا-سب سے زیادہ)، اور اضطراری (مرکز) ہیں۔ نوٹ کریں کہ کچھ بنیانم کے یہاں دکھائے گئے معنی سے زیادہ معنی ہوتے ہیں، ساتھ ہی متروک اور نایاب کو مکمل طور پر چھوڑ دیا جاتا ہے۔ ابتدائی جدید عبرانی میں، فعل کا نمونہ نٹپایل ہٹپایل سے کہیں زیادہ عام تھا، لیکن بالآخر اسے پسماندہ کر دیا گیا کیونکہ اس کے معنی ہٹپایل کا ذیلی مجموعہ تھے۔ شیرا ویگڈرسن نے مؤقف اختیار کیا ہے کہ نٹپال کی ابتدائی مقبولیت یدیش کے اثر و رسوخ کی وجہ سے تھی ؛ جیسے جیسے وقت کے ساتھ یدیش کا اثر کم ہوتا گیا، نٹپال کی مقبولیت میں کمی آتی گئی۔ باقاعدگی سے جوڑنا موجودہ تناؤ موجودہ تناؤ میں ایک فعل صنف (مذکر یا نسائی) اور تعداد (واحد یا جمع) میں اپنے موضوع سے متفق ہے، لہذا ہر فعل کی چار موجودہ تناؤ کی شکلیں ہوتی ہیں۔ موجودہ تناؤ شخص کے لحاظ سے متاثر نہیں ہوتا ہے کیونکہ موجودہ تناؤ کے طور پر اس کا استعمال نسبتا حالیہ رجحان ہے، کیونکہ یہ شکل اصل میں صرف موجودہ شریک کے طور پر استعمال ہوتی تھی۔ موجودہ تناؤ فعل اور موجودہ شریک دونوں کے بجائے۔ عبرانی زبان کی ابتدائی شکلوں میں ماضی، حال یا مستقبل کے ادوار کی سختی سے وضاحت نہیں کی گئی تھی، بلکہ سیاق و سباق کے لحاظ سے ماضی، حال یا مستقبل کے معنی کے ساتھ محض کامل اور نامکمل پہلو تھے۔ بعد میں کامل اور نامکمل پہلوؤں کو بالترتیب ماضی اور مستقبل کے ادوار کے طور پر واضح طور پر نئی شکل دی گئی۔ موجودہ شریک بھی موجودہ تناؤ بن گیا۔ یہ تقریبا اسی وقت ارامی زبان کے ساتھ بھی ہوا، اور بعد میں عربی کی کچھ اقسام میں (جیسے مصری عربی)۔ ان جدولوں میں، ہر زور دیے ہوئے حرف کو بڑے حروف میں رکھا جائے گا، سوائے مونوسیلیبک الفاظ کے۔ عین کی نمائندگی '، اور الیف کی طرف سے کی جائے گی، جب بھی اس کا تلفظ کیا جائے گا۔ ماضی کا تناؤ ماضی کے تناؤ ('اوار) میں ایک فعل اپنے موضوع سے ذاتی طور پر (پہلا، دوسرا، یا تیسرا)، نمبر، اور دوسرے شخص اور تیسرے شخص میں واحد، جنس سے اتفاق کرتا ہے۔ متعلقہ موضوع کے ضمیر لازمی طور پر مل کر استعمال نہیں ہوتے ہیں۔ ماضی کے تناؤ میں امتزاج ایک بینیان مخصوص جڑ میں ایک لاحقہ (بنیانم کے درمیان عالمگیر) شامل کرکے کیا جاتا ہے، تاکہ <ष्مر> "محافظ" <tī-> "I" کو <ष्مرتی> "میں محافظ" بننے کے لیے شامل کرے۔ جڑ بدل جاتی ہے کہ آیا لاحقہ سر سے شروع ہوتا ہے یا مخطوط سے۔ تیسرا شخص مذکر واحد ضمیر (وہ/یہ) لاحقہ نہیں لیتا ہے اور سادہ تنے کا استعمال کرتا ہے ؛ یہ کسی بھی فعل کے لیے لغت کی شکل بھی ہے۔ ماضی کے شدید آبجیکٹ لاحقہ بھی ہوتے تھے، جو سبجیکٹ لاحقہ کے بعد آتے تھے، لیکن یہ متروک ہیں۔ ماضی کے شریک موجودہ شرک موجودہ تناؤ کی شکلوں کی طرح ہی ہیں، جیسا کہ جدید عبرانی موجودہ تناؤ موجودہ شریک شکل سے آتا ہے۔ یہاں دکھائے گئے تمام ماضی کے شرکاء کسی موجود صفت یا فعل کے معنی سے مطابقت نہیں رکھتے ہیں۔ یہاں دکھائے گئے صرف مثالیں ہیں۔ ماضی کے شرکاء ذیل میں دکھائے گئے جدولوں کے مطابق تشکیل پاتے ہیں۔ ماضی کا حصہ دار بھی عام طور پر ایک صفت (انگریزی کی طرح) کے طور پر استعمال ہوتا ہے، اور نمبر اور جنس کے لیے تبدیل کیا جاتا ہے۔ غیر فعال اور اضطراری بینین ہٹپال، نفال، پوال، اور ہوفال میں غیر فعال شرکاء کی کمی ہوتی ہے۔ پاال فعل جن کی نیفال شکل اس کی غیر فعال آواز سے مطابقت رکھتی ہے، تکمیل کی مختلف حالتوں کی نشاندہی کرنے کے لیے پاال پارٹسپل اور نیفال پریزنٹ کا استعمال کرتے ہیں۔ پال پاسٹ پارٹسپٹل اس بات کی نشاندہی کرتا ہے کہ ایک عمل مکمل طور پر کیا گیا ہے: ("کتابیں لکھی گئی ہیں") نفال موجودہ تناؤ اس بات کی نشاندہی کرتا ہے کہ عمل اب بھی کیا جا رہا ہے: ("کتابیں لکھی جا رہی ہیں") جیسا کہ ذیل میں دکھایا گیا ہے، پائیل اور حفیل ماضی کے شرکاء بالترتیب غیر فعال شکلوں پوال اور ہوفال کے موجودہ تناؤ کا استعمال کرتے ہیں۔ مستقبل کا تناؤ مستقبل کے تناؤ ('اٹیڈ') میں ایک فعل شخص، تعداد اور جنس کے لیے اثر انداز ہوتا ہے ؛ جس کا اظہار ذیل میں دکھائے گئے تنوں میں سابقہ جوڑ کر کیا جاتا ہے۔ دوسرے شخص کی واحد مذکر اور تیسرے شخص کی واحد نسائی شکلیں مستقبل کے تناؤ میں تمام فعل کے لیے یکساں ہیں۔ تاریخی طور پر، دوسرے اور تیسرے شخص کے جمع کے لیے الگ الگ نسائی شکلیں موجود ہیں (میز پر ترچھے حروف میں دکھایا گیا ہے)۔ یہ آج بھی کبھی کبھار استعمال ہوتے ہیں (اکثر رسمی ترتیبات میں) ؛ تاہم، روزمرہ کی تقریر میں، زیادہ تر دونوں جنسوں کے لیے تاریخی طور پر مردانہ جمع کا استعمال کرتے ہیں۔ ماضی کے تناؤ کی طرح، ذاتی ضمیر مستقبل کے تناؤ میں سختی سے ضروری نہیں ہیں، کیونکہ فعل کی شکلیں موضوع کی شناخت کے لیے کافی ہیں، لیکن وہ اکثر استعمال ہوتے ہیں۔ لازمی تمام لازمی صرف مثبت کمانڈوں میں، اور بنیادی طور پر رسمی سیاق و سباق میں استعمال ہوتے ہیں۔ منفی کمانڈ اس ذرہ کا استعمال کرتے ہیں جس کے بعد متعلقہ مستقبل کی کشیدگی کی شکل ہوتی ہے۔ جیسا کہ λ اور مستقبل کا تناؤ اعلامیے کو مسترد کرتا ہے نہ کہ کمانڈ (اس کے برعکس "یہ نہ کریں" کے ساتھ "[آپ] یہ نہیں کریں گے")۔ غیر فعال بنیانم پوال اور ہوفال کے کوئی تقاضے نہیں ہیں۔ غیر رسمی تقریر میں، مستقبل کا تناؤ (اوپر دکھایا گیا ہے) عام طور پر مثبت کمانڈوں کے لیے استعمال ہوتا ہے، تاکہ مطالبہ کرنے کے مضمرات سے بچا جا سکے۔ لہذا، مثال کے طور پر، اس کا مطلب یا تو "آپ کھولیں گے" یا "کیا آپ کھولیں گے" (مذکر، واحد) ہو سکتا ہے۔ عبرانی میں، جیسا کہ انگریزی میں، کمانڈنگ کے مضمرات سے بچنے کا زیادہ رسمی طریقہ یہ ہے کہ "براہ کرم" (یا) لفظ کو لازمی کے ساتھ استعمال کیا جائے۔ خاص طور پر کسی سے خطاب کرتے وقت انفینیٹیو کو "عام لازمی" کے طور پر بھی استعمال کیا جا سکتا ہے (یعنی، نشانیوں پر، یا بچوں، یا بڑے گروپوں کو عام ہدایات دیتے وقت) ؛ لہذا "" کا مطلب ہے "براہ کرم نہ کھولیں"۔ ایک زمانے میں پہلے شخص کے لیے ہم آہنگ شکلیں بھی تھیں، اور لازمی تیسرے شخص کے لیے جسو شکلیں، لیکن اب یہ متروک ہو گیا ہے۔ انفینٹیو جدید عبرانی میں ایک فعل میں دو انفینٹیوز ہوتے ہیں: انفینٹیو کنسٹرکٹ (семс чем чем чаپوال یا мчер нсмог) اور شاذ و نادر ہی استعمال ہونے والا انفینٹیو مطلق (мчер мочелт)۔ انفینٹیو کنسٹرکٹ عام طور پر ایک پریپوزیشن سے پہلے ہوتا ہے (مثال کے طور پر۔ β -، κ -، Îl -، m -، Âd)، عام طور پر لازم و ملزوم پیش گوئی-l، جس کا مطلب ہے "کرنا، کے لیے"، حالانکہ اسے پیش گوئی کے بغیر استعمال کیا جا سکتا ہے۔ یہ مضمون پریپوزیشن-l کے ساتھ صرف لامحدود تعمیر کا احاطہ کرتا ہے۔ غیر فعال بینین پوال اور ہوفال میں لامحدود نہیں ہوتے ہیں۔ ایکشن اسم ایکشن اسم یا جرونڈز (ष्موت فیولہا شمٹ پیولا) وہ اسم ہیں جو فعل کے عمل سے اخذ کیے گئے ہیں اور اس لیے وہ تعداد کی طرف مائل ہوتے ہیں۔ عبرانی میں، جیرنڈز نیچے دیے گئے جدول میں دکھائے گئے ایک مخصوص نمونے کا استعمال کرتے ہوئے بنائے جاتے ہیں۔ انگریزی کے برعکس عبرانی جرونڈز کو صفتوں کے طور پر استعمال نہیں کیا جا سکتا۔ غیر فعال بینین پوال اور ہوفال میں جرونڈز کی کمی ہوتی ہے۔ یہاں دکھائے گئے تمام جرونڈز کسی تصدیق شدہ اسم یا اسم سے مطابقت نہیں رکھتے ہیں جس کے معنی فعل کے معنی سے مطابقت رکھتے ہیں۔ معاون فعل دیگر زبانوں کے مقابلے میں عبرانی میں معاون فعل کم عام ہیں۔ کچھ عام (مدد کرنے والے فعل) ہیں θεία, θελοκη, εωκηλη, εμδη '۔ جدید عبرانی میں معاون حیا ایک تجزیاتی مشروط/ماضی کی عادت کے مزاج اور ایک سادہ ماضی کی عادت کے پہلو دونوں کے لیے استعمال ہوتا ہے۔ دونوں صورتوں میں، حیا کو ماضی کے تناؤ میں جوڑ دیا جاتا ہے اور متاثرہ فعل کے موجودہ تناؤ کے امتزاج سے پہلے رکھا جاتا ہے۔ ہیلو اور ایمڈ مستقبل میں آنے والی کارروائی کا اظہار کرنے کے لیے استعمال ہوتے ہیں۔ وہ ماضی یا حال کے تناؤ میں جڑے ہو سکتے ہیں، اور اس کے بعد متاثرہ فعل کی لامحدود تعمیر ہوتی ہے، جس میں لازم و ملزوم پیش گوئی-l شامل ہوتی ہے۔ موڈل معاونین موڈل معاونیاں اکثر صفت، فعل یا موڈل فعل (اکثر عیب دار) ہوتے ہیں جو موجودہ تناؤ میں جڑے ہوتے ہیں، اور اس کے بعد متاثرہ فعل کی لامحدود تعمیر ہوتی ہے، جس میں لازم و ملزوم پیش گوئی-l شامل ہوتی ہے۔ انہیں معاون کے ساتھ مل کر استعمال کیا جا سکتا ہے۔ مثالوں میں اولی، اسور، چایو، موتار اور مکھرچ شامل ہیں۔ جوکول یاخول ممکنہ عمل کے اظہار کے لیے استعمال ہوتا ہے۔ یہ ماضی، حال یا مستقبل کے تناؤ میں مربوط ہو سکتا ہے اور اس کے بعد متاثرہ فعل کی لامحدود تعمیر ہوتی ہے، جس میں لازم و ملزوم پریپوزیشن-l. کا استعمال ایک قابل فہم یا منصوبہ بند عمل کو ظاہر کرنے کے لیے کیا جاتا ہے۔ اسے مستقبل کے تناؤ میں جوڑ دیا جاتا ہے اور اس کے بعد متاثرہ فعل کے ساتھ پیش کیا جاتا ہے۔ مثال: ("اس کے بھوکے ہونے کا امکان نہیں ہے") بے قاعدہ فعل آمیر/آجر امر/ہیگیڈ (کہنے کے لیے، بتانے کے لیے) آمیر/آمر فعل کو اکثر مستقبل میں عام تقریر میں آجر/آجر کی شکلوں سے تبدیل کر دیا جاتا ہے، ضروری اور لامحدود۔ اسی طرح، فعل حگید/حگید کو ماضی اور حال میں آمیر/آمیر امر کی شکلوں سے تبدیل کیا جاتا ہے۔ تاہم، رسمی تقریر میں، ہر فعل کے لیے باقاعدہ شکلیں اب بھی استعمال ہوتی ہیں، جو غیر معمولی اوقات میں ترچھے حروف میں ظاہر ہوتی ہیں۔ با با (آنا) حتمی الیف کے حوالے سے بے قاعدہ پاال فعل اسٹیم میں سر کی تبدیلیوں کا سبب نہیں بنتا ہے۔ گدل گدل (بڑھنا) پاال فعل موجودہ میں بے قاعدہ، عمل اسم، اور کم حد تک لازمی اور مستقبل میں۔ حلوک حلوک (جانا، چلنا) پاال فعل سابقہ لامحدود، مستقبل کے تناؤ، اور لازمی موڈ میں بے قاعدہ ہے۔ حیا ہایا (ہونا) فعل کی جگہ اکثر صفت یا فعل موجودہ تناؤ میں لے لیتا ہے۔ یہ زیادہ تر شکلوں میں باقاعدہ ہے سوائے موجودہ (جو شاذ و نادر ہی استعمال ہوتا ہے) اور لازمی ہے۔ اس کے علاوہ، مستقبل کا تیسرا شخص واحد کی دو دیگر بے قاعدہ شکلیں ہیں۔ یکول یاخول (کر سکتے ہیں، قابل ہونے کے لیے) مکمل طور پر بے قاعدہ فعل جس کی کوئی لازمی شکل نہیں ہے۔ ماضی کا تناؤ مذکر واحد اکثر ابہام کے لیے حیا ہا کو شامل کرتا ہے۔ عیسی یشین (سونے کے لیے) پاال فعل موجودہ تناؤ اور عمل اسم میں بے قاعدہ ہے۔ ابتدائی-این پال فعل کے طور پر افعال، اور ایک مختصر لازمی ہے۔ میٹ میٹ (مرنے کے لیے) بنیادی طور پر موجودہ تناؤ اور غیر شخصی شکلوں میں بے قاعدہ ہے، اور اس کے دو مختلف عمل اسم ہیں۔ نیگس نگش (رسائی حاصل کرنا، حاصل کرنا) نفال فعل جو مستقبل میں متروک پاال نگش ناگش سے شکلیں لیتا ہے، لازمی، اور لامحدود۔ ناسا '(لے جانا، برداشت کرنا) پال فعل بنیادی طور پر سابقہ لامحدود اور لازمی میں بے قاعدہ ہے۔ نتن نتن (دینا، دینا) پال فعل بنیادی طور پر سابقہ لامحدود اور لازمی میں بے قاعدہ ہے۔ فخد/فخد پچد/پچد (خوفزدہ ہونا، خوفزدہ ہونا) اسی طرح، یہ فعل کسی حد تک ضمیمہ ہے، جس میں فخد کی شکلیں بنیادی طور پر ماضی میں استعمال ہوتی ہیں۔ مترادف φιχδ کہیں اور استعمال ہوتا ہے۔ فخد مجموعی طور پر ایک باقاعدہ فعل ہے، اور فخد ایک باقاعدہ فعل ہے۔ κτον κατον (کم کرنا) ماضی میں ایک باقاعدہ پاال فعل کی طرح افعال تناؤ اور لامحدود، اور کچھ حد تک مستقبل اور لازمی۔ کم عام فعل کے نمونوں ff کے امتزاج پر اکیڈمی آف دی عبرانی لینگویج کے فیصلوں کے لیے عبرانی واؤ میں عبرانی گرامر کے سابقہ اور لاحقہ بھی دیکھیں۔ بیرونی روابط عبرانی فعل کنجگیشن ٹول-آن لائن عبرانی فعل سیکھنے کا ٹول (عبرانی/انگریزی) ہجے-άμαιιτε άεβρι άχοφεσι-τοφς άτιτειτεφελις-آن لائن عبرانی فعل کنجگیٹر، جو ہجے پر مبنی ہے، مفت عبرانی ہجے انجن (Ktiv male میں) عبرانی فعل ٹیبلز عبرانی گرائمر افرواسیٹک فعل