Philoctetes (Sophocles play)
Philoctetes (، Philoktētēs ؛ انگریزی تلفظ:، تیسرے حرف پر زور دیا گیا،-tet-) سوفوکلیس کا ایک ڈرامہ ہے (ایسچیلس اور یوریپائڈز میں سے ہر ایک نے ایک فلوکٹیٹس بھی لکھا لیکن ان کا نہیں بچا ہے)۔ یہ ڈرامہ پیلوپونیشیائی جنگ کے دوران لکھا گیا تھا۔ یہ سوفوکلز کے سات موجودہ سانحات میں سے ایک ہے۔ یہ پہلی بار 409 قبل مسیح میں سٹی ڈیونیشیا میں پیش کیا گیا تھا، جہاں اس نے پہلا انعام جیتا تھا۔ کہانی ٹروجن جنگ کے دوران پیش آتی ہے (ایلیڈ کے زیادہ تر واقعات کے بعد، لیکن ٹروجن ہارس سے پہلے)۔ اس میں نیوپٹولیمس اور اوڈیسیس کی طرف سے معذور فلوکٹیٹس، ماہر تیر انداز، کو لیمنوس کے جزیرے سے ٹرائے واپس لانے کی کوشش کو بیان کیا گیا ہے۔ پس منظر جب ہیراکلس اپنی موت کے قریب تھے، وہ زندہ رہتے ہوئے جنازے کی چیتا پر جلنا چاہتے تھے۔ فلوکٹیٹس ڈرامے میں، سوفوکلیس نے اس افسانے کا حوالہ دیا ہے جس میں فلوکٹیٹس کے علاوہ کوئی بھی ہیراکلس کی آخری رسومات کو روشن نہیں کرے گا، اور اس حق کے بدلے میں ہیراکلس نے فلوکٹیٹس کو اپنا کمان دیا (بعد کی تحریروں میں دیکھا گیا، جیسے اووڈ کے میٹامورفوسز)۔ فلوکٹیٹس ٹروجن جنگ میں حصہ لینے کے لیے یونانیوں کے ساتھ روانہ ہو گیا، لیکن ایک مقدس مقام کریس پر چلتے ہوئے سانپ نے اسے پاؤں پر کاٹا۔ اس کاٹنے سے اسے مسلسل تکلیف ہوتی رہی، اور اس سے ایک خوفناک بو نکلتی رہی۔ اس وجہ سے اسے اوڈیسیس اور آٹریڈائی (آٹریوس کے بیٹے) صحرا کے جزیرے لیمنوس پر چھوڑ گئے تھے۔ دس سال گزر جاتے ہیں، اور یونانیوں نے پریم کے بیٹے ٹروجن سیئر ہیلینوس کو پکڑ لیا۔ وہ پیشین گوئی کرتا ہے کہ انہیں جنگ جیتنے کے لیے ماہر تیر انداز فلوکٹیٹس اور ہیراکلس کے کمان کی ضرورت ہوگی۔ اوڈیسیس فلوکٹیٹس کو حاصل کرنے کے لیے نیوپٹولیمس (اچیلس کا بیٹا) کے ساتھ لیمنوس واپس جاتا ہے۔ یہ کام آسان نہیں ہے، کیونکہ فلوکٹیٹس اوڈیسیس اور یونانیوں سے اسے وہاں چھوڑنے پر سخت نفرت کرتا ہے۔ سوفوکلیس کے فلوکٹیٹس کا خلاصہ جزیرے پر ان کی آمد سے شروع ہوتا ہے۔ اوڈیسیس نیوپٹولیمس کو سمجھاتا ہے کہ اسے مستقبل کی شان حاصل کرنے کے لیے ایک شرمناک عمل انجام دینا چاہیے-فلوکٹیٹس کو ایک جھوٹی کہانی کے ساتھ دھوکہ دے کر لے جانا جب کہ اوڈیسیس چھپ جاتا ہے۔ نیوپٹولیمس کو ایک معزز لڑکے کے طور پر پیش کیا گیا ہے، اور اس لیے اسے یہ کردار ادا کرنے کے لیے قائل کرنے میں کچھ وقت لگتا ہے۔ فلوکٹیٹس کا اعتماد حاصل کرنے کے لیے، نیوپٹولیمس فلوکٹیٹس کو یہ سوچنے پر مجبور کرتا ہے کہ وہ اوڈیسیس سے بھی نفرت کرتا ہے۔ نیوپٹولیمس فلوکٹیٹس کو یہ کہہ کر ایسا کرتا ہے کہ اوڈیسیس کے پاس اس کے والد (اچیلس) کا اسلحہ ہے۔ وہ فلوکٹیٹس کو بتاتا ہے کہ یہ اسلحہ پیدائشی طور پر اس کا حق تھا، اور اوڈیسیس اسے اسے نہیں دے گا۔ فلوکٹیٹس کا اعتماد حاصل کرنے اور اسے گھر جانے کی پیشکش کرنے کے بعد، نیوپٹولیمس کو ہیراکلس کے کمان کو دیکھنے کی اجازت دی جاتی ہے۔ نیوپٹولیمس کمان کو تھامے ہوئے ہے جبکہ فلوکٹیٹس اپنے پاؤں میں درد کی ناقابل برداشت حالت میں جا رہا ہے۔ شرم محسوس کرتے ہوئے، نیوپٹولیمس اسے واپس دینے پر بحث کرتا ہے۔ اوڈیسیس ظاہر ہوتا ہے، اور دلائل کا ایک سلسلہ شروع ہوتا ہے۔ آخر کار نیوپٹولیمس کا ضمیر اوپری ہاتھ حاصل کرتا ہے، اور وہ کمان واپس کرتا ہے۔ دونوں طرف سے دی گئی بہت سی دھمکیوں کے بعد اوڈیسیس فرار ہو جاتا ہے۔ اس کے بعد نیوپٹولیمس فلوکٹیٹس سے اپنی مرضی سے ٹرائے آنے کے لیے بات کرنے کی کوشش کرتا ہے، لیکن فلوکٹیٹس راضی نہیں ہوتا ہے۔ آخر میں، نیوپٹولیمس فلوکٹیٹس کو واپس یونان لے جانے پر رضامند ہو جاتا ہے، حالانکہ اس سے اسے فوج کے غصے کا سامنا کرنا پڑے گا۔ ایسا لگتا ہے کہ یہ ڈرامے کا اختتام ہے-تاہم، جیسے ہی وہ جا رہے ہیں، ہیراکلیس (اب ایک دیوتا) ان کے اوپر ظاہر ہوتا ہے اور فلوکٹیٹس کو بتاتا ہے کہ اگر وہ ٹرائے گیا تو وہ ٹھیک ہو جائے گا اور یونانی جیت جائیں گے۔ فلوکٹیٹس اپنی مرضی سے اس کی اطاعت کرتا ہے۔ کھیل یہیں ختم ہوتا ہے۔ جب فلوکٹیٹس بعد میں ٹرائے میں لڑتا ہے، تو اس کا پاؤں ٹھیک ہو جاتا ہے، اور وہ بہت سے ٹروجن (بشمول پیرس) کو مار کر جلال حاصل کرتا ہے۔ تھیمز اور آئیڈیاز اخلاقی طور پر اعلی مقام کا تصور اس ڈرامے کا ایک اہم پہلو ہے۔ یہ ڈرامہ تماشائی کو یہ سوال کرنے پر مجبور کرتا ہے کہ ہر شخص کے لیے اخلاقیات کا کیا مطلب ہے۔ مزید برآں، یہ ڈرامہ فرد کے لیے کیا صحیح ہے اور گروپ کے لیے کیا صحیح ہے کے درمیان جدوجہد پر سوال اٹھاتا ہے۔ یہ ممکن ہے کہ یہ جدوجہد ناقابل تلافی ہو۔ مزید خاص طور پر، کوئی بھی اس جدوجہد کو یہ دیکھ کر دیکھ سکتا ہے کہ فلوکٹیٹس کے ساتھ کیا ہوا ہے بمقابلہ یونانیوں کو کیا ضرورت ہے۔ ایک اور موضوع صدمے کا ہے۔ فلوکٹیٹس ایسے زخموں کا شکار ہوتا ہے جو ٹھیک نہیں ہوتے۔ مزید برآں، فلوکٹیٹس کی تکلیف اب اس کی وضاحت کرتی ہے، پھر بھی نیوپٹولیمس شروع میں فلوکٹیٹس کو نہ جاننے کا بہانہ کرتا ہے۔ دوسرے لفظوں میں، فلوکٹیٹس کے مصائب سے کم از کم اسے معلوم ہونا چاہیے، لیکن ایسا لگتا ہے جیسے اس کی کہانی مر چکی ہو۔ عصری موافقت دی تھیٹر آف وار پروجیکٹ فلوکٹیٹس کی کہانی، جو زخمی آدمی اور دوسروں کے ساتھ باہم بنے ہوئے تعلقات سے متعلق ہے، اکثر نوٹ کی گئی ہے۔ 2005 میں مصنف اور ہدایت کار برائن ڈوریز نے نیویارک شہر کے علاقے میں ڈرامے کی ریڈنگ کا ایک سلسلہ شروع کیا، جس میں پڑھنے پر سامعین کے رد عمل کو نوٹ کیا گیا، خاص طور پر متاثرہ سپاہی اور متضاد نگہداشت کرنے والے کے تعامل پر سامعین کے اراکین کے رد عمل سے متعلق۔ یہ پروجیکٹ خاص طور پر طبی پیشہ ور افراد اور طلباء کے سامعین کے لیے اس طرح کی ریڈنگ پیش کرنے کے گرد گھومتا ہے۔ متعدد ریڈنگز کے بعد ڈاکٹر اور مریض کے تعلقات کے بارے میں ایک پینل مباحثہ ہوا، جس میں نفسیاتی امراض میں پیش کنندگان، معالجین اور فوجی طبی اہلکار شامل تھے۔ اس تصور کو میڈیکل کے طلباء کی تربیت تک بھی بڑھایا گیا ہے، جیسے کہ 2007 میں کارنیل یونیورسٹی کے ویل میڈیکل کالج میں پہلے سال کی میڈیکل کلاس میں ایک پریزنٹیشن۔ مشکل مریض، تاریخ جتنا پرانا مسئلہ (یا پرانا، کلیدی رپورٹر (فائی بیٹا کپا) |date = بہار 2008 |url = http://staging.pbk.org/AM/Template.cfm?Section=TKR_Archives&Template=/CM/ContentDisplay.cfm&ContentIDID=2674 |url-حیثیت = مردہ |archive-ارل = https://web.archive.org/web/20061129202142/http:// سٹیجنگ. pbk. org/AM/ٹیمپلیٹ. cfm؟ سیکشن = TKR _ آرکائیوز <ID افسانوی موافقت فلوکٹیٹس کو فرانکوئس فینلون کے لیس ایوینچرز ڈی ٹیلمیک (1699) میں بھی دکھایا گیا ہے۔ سیمس ہینی کا دی کیور ایٹ ٹرائے، جو ٹام اسٹاپارڈ کے فلوکٹیٹس نیوٹرل گراؤنڈ پر مبنی ہے، عام طور پر فلوکٹیٹس پر مبنی ہے (جیسا کہ اسٹاپارڈ کے جمع کردہ ٹیلی ویژن ڈراموں کے تعارف میں کہا گیا ہے)۔ دی مین ان دی میز بذریعہ رابرٹ سلوربرگ، ایک سائنسی افسانوی فقرے میں ڈرامے کی دوبارہ کہانی۔ ہیراکلیس بو (مختصر کہانی) بذریعہ میڈلین ملر نیو ایمسٹرڈیم (2018 ٹی وی سیریز) سیزن 2 قسط 7 2019 قسط گڈ سولجرز پیراڈائز بذریعہ کی ٹیمپیسٹ، 2021 میں لندن کے رائل نیشنل تھیٹر میں پیش کیا گیا ترجمہ تھامس فرینکلن، 1759-آیت: مکمل متن رچرڈ سی جیب، 1904-نصوص: مکمل متن فرانسس اسٹور، 1912-آیت کیتھلین فری مین، 1948-آیت او سی ایل سی 10111365 ای ایف واٹلنگ، 1953-آیت اور نصوص ڈیوڈ گرین، 1957-کینتھ آیت میکلیش، 1979-آیت گریگوری میکنیمی، 1986-نصوص: مکمل متن کرسٹوفر ویبر، 1989-آیت اور نصوص ڈیسمنڈ ایگن، 1991 شاعرانہ نصوص سیٹھ ایل شین، 2003 - سوفوکلیس کے فلوکٹیٹس اور عظیم روح کی ڈکیتی۔ میڈیسن: یونیورسٹی۔ وسکونسن پریس۔ ڈوریز، بی۔ 2015. جنگ کا تھیٹر: قدیم سانحے آج ہمیں کیا سکھا سکتے ہیں۔ نیویارک: الفریڈ اے نوف۔ فالکنر، ٹی۔ ایم۔ 1998۔ "سانحے پر مشتمل: سوفوکلیس کے فلوکٹیٹس میں بیان بازی اور خود نمائندگی۔" کلاسیکی نوادرات 17:25-58۔ گارڈینر، سی۔ پی۔ 1987۔ سوفوکلن کورس: کردار اور فنکشن کا مطالعہ۔ آئیووا سٹی: یونیورسٹی۔ آئیووا پریس۔ گل، سی۔ 1980۔ "سوفوکلیس کے فلوکٹیٹس میں کمان، اوریکل، اور ایپی فینی۔" یونان اور روم 27:137-146۔ ہال، ای۔ 2012۔ "مصائب کے قدیم یونانی ردعمل: فلوکٹیٹس کے ساتھ سوچنا۔" انسانی مصائب کے تناظر میں۔ جے مالپاس اور این لیکس کے ذریعہ ترمیم شدہ، 155-169۔ ڈورڈرچٹ، نیدرلینڈز، اور نیویارک: سپرنگر۔ ہینی، ایس۔ 1990۔ ٹرائے میں علاج: سوفوکلیس کے فلوکٹیٹس کا ایک ورژن۔ لندن: فابر اور فابر۔ ہیتھ، ایم۔ 1999۔ "سوفوکلیس فلوکٹیٹس: ایک مسئلہ کھیل؟" سوفوکلیس ری وزٹڈ: سر ہیو لائیڈ جونز کو پیش کردہ مضامین۔ جے گریفن کے ذریعہ ترمیم شدہ، 137-160۔ آکسفورڈ: آکسفورڈ یونیورسٹی۔ پریس کریں۔ جیمزسن، ایم۔ ایچ۔ 1956۔ "سیاست اور فلوکٹیس"۔ کلاسیکی فلسفی 51:217-227۔ لانگ، اے۔ اے۔ 1968۔ سوفوکلیس میں زبان اور فکر: تجریدی اسم اور شاعرانہ تکنیک کا مطالعہ۔ یونیورسٹی آف لندن کلاسیکل اسٹڈیز 6. لندن: ایتھلون۔ شین، ایس۔ ایل۔ 2006۔ "دی ایلیڈ اینڈ اوڈیسی ان سوفوکلز فلوکٹیٹس: جنیرک کمپلیکسٹی اینڈ ایتھکل ایمبیگویٹی"۔ یونانی ڈرامہ III میں۔ کیون لی کے اعزاز میں مضامین۔ جے ایف ڈیوڈسن، ایف میوک، اور پی ولسن کے ذریعہ ترمیم شدہ، 129-140۔ انسٹی ٹیوٹ آف کلاسیکل اسٹڈیز کا بلیٹن "ضمیمہ 87۔ لندن: انسٹی ٹیوٹ آف کلاسیکل اسٹڈیز۔ بیرونی روابط پرسیس ڈیجیٹل لائبریری تھیٹر آف وار-ریڈنگز اینڈ ڈسکشن فرام فلوکٹیٹس میڈیکل اخلاقیات ان فکشن میڈیکل سوشیالوجی اوڈیسیس فلوکٹیٹس ڈرامے قدیم یونان میں ترتیب دیے گئے ٹروجن وار ادب کلاسیکی افسانوں پر مبنی ڈرامے