Munera (ancient Rome)
قدیم روم میں، (لاطینی جمع ؛ واحد) عوامی کام اور تفریحات تھے جو رومی عوام کے فائدے کے لیے اعلی حیثیت اور دولت کے حامل افراد کے ذریعے فراہم کیے جاتے تھے۔ اس کا مطلب ہے "فرض، ذمہ داری" (cf. انگریزی "عطیہ")، جو اپنی برادری کو خدمت یا تعاون فراہم کرنے کی فرد کی ذمہ داری کا اظہار کرتا ہے۔ یہ لفظ اکثر گلیڈیٹوریل لڑائی کا مترادف ہوتا تھا، جسے اصل میں اس کے وارث کی طرف سے ایک متوفی رومن امیر کے مقبرے پر جنازے کے خراج تحسین کے طور پر اسپانسر کیا گیا تھا۔ افراد کی نجی بھلائی پر منحصر تھا، اس کے برعکس، جو کھیل، ایتھلیٹک مقابلے یا ریاست کے زیر اہتمام چشمے تھے۔ اقسام اور ارتقاء سب سے مشہور مونیرا گلیڈیٹوریل مقابلے تھے، جن کا آغاز جنازے کے کھیلوں میں متوفی کے وارثوں کی طرف سے پیش کردہ خدمت یا تحفے کے طور پر ہوا۔ منیرا اس طرح کی عوامی خدمات کی فراہمی، یا خود خدمات کا حوالہ دے سکتے ہیں۔ روم کی طرف سے عوام کو پانی کی فراہمی کو بیان کرتے ہوئے، فرنٹینس نے کچھ شاندار طریقے سے سجے ہوئے ٹرمینل فواروں کو مونیرا کے طور پر بیان کیا ہے۔ جمہوریہ کے دوران اور 27 قبل مسیح سے، بہت سے امیر افراد شہریوں کو ان کی حمایت حاصل کرنے اور اپنی ساکھ بڑھانے کے لیے شہری سہولیات، تفریحات اور ضیافتوں پر رقم خرچ کرتے تھے۔ سلطنت کے بعد کے بحرانوں کی وجہ سے رضاکارانہ، نجی اخراجات میں تیزی سے کمی واقع ہوئی جیسا کہ تحریری تصدیق میں ڈرامائی کمی سے ظاہر ہوتا ہے، مثال کے طور پر شہروں کے اندر تعمیراتی کاموں کا سہرا میونسپل اشرافیہ کے بجائے گورنر اور اس کے نمائندوں کو جاتا ہے۔ ٹیٹرارکی (293-305) کے زمانے سے، کیوریلز (سٹی کونسلرز) کا مونیرا شاہی ضابطے، تقسیم اور نفاذ کے تابع ہو گیا تاکہ لوگوں کو پہلے رضاکارانہ "تحائف" پہلے شہری ذمہ داریاں بن جائیں، پھر کسی شخص کی سرکاری حیثیت اور سماجی استحقاق سے منسلک ٹیکس کی ایک شکل، اور آخر میں رومی ریاست کو فراہم کی جانے والی لازمی خدمات کا ایک سلسلہ۔ منیرا آبائی نوآبادیات (جائیداد کی لازمی پیش کش) یا شخصی خدمات (ذاتی طور پر پیش کی جانے والی خدمات) میں سپاہیوں اور شاہی خاندان کے افراد کی چوتھائی، شاہی استعمال کے لیے مختلف خام مال کی فراہمی، عوامی عہدے کے لیے خدمات اور رسد، گھوڑوں اور بھرتیوں کی پیداوار، فوج کے لیے رسد سے منسلک خدمات اور فوجیوں کی نقل و حمل شامل تھی۔ منیرا کارپورلیا (جسمانی کام) یا منیرا سورڈیڈا ("گندا" کام) کے لیے جسمانی مشقت کی ضرورت ہوتی تھی جیسے کہ چارکول بنانا، چونا جلانا اور روٹی بنانا۔ اس کے علاوہ، نچلے طبقے کو ریاستی فیکٹریوں، کانوں اور کانوں، اور عوامی عمارتوں، شاہراہوں، پلوں اور دیگر عوامی کاموں (اوپیرا پبلکا) کی تعمیر اور مرمت میں محنت (کوروی) فراہم کرنی پڑتی تھی۔ بعد کی سلطنت کے دوران یہ لازمی خدمات، جو ٹیکس کے نظام کا ایک لازمی حصہ تھیں، متوسط اور نچلے طبقات پر تیزی سے گر گئیں۔ دیگر ذاتی امور میں ملبوسات کی تیاری، شہر کے لیے آٹا اور تیل کی خریداری، روٹی اور دیگر کھانے پینے کی اشیاء کی فروخت کی نگرانی، کیورا اینونی کو جمع اور تقسیم کرنا، دارالحکومت کی رقم جمع کرنا، شہری محصولات جمع کرنا، پولیس کے فرائض، محلات، بندرگاہوں، پوسٹ اسٹیشنوں کی تعمیر اور غسل خانوں کو گرم کرنا شامل تھے۔ منیرا (جسے یونانی میں عبادت کے نام سے جانا جاتا ہے) بہت سے مالیاتی ٹیکسوں میں سے ایک تھا۔ تیزی سے، قسم کے ٹیکسوں میں مونیرا/عبادت اور بوجھ (افعال) اور دیگر چارجز شامل تھے جو افراد اور ان کی میونسپلٹی کی ٹیکس ذمہ داری کو تشکیل دیتے ہیں، جس کا اظہار تشخیص کی تجریدی اکائیوں کے طور پر کیا جاتا ہے، یا یوگا (اصل میں زرعی زمین سے متعلق ایک یونٹ اور اس کی ممکنہ پیداوار کا تخمینہ)۔ اوریگو کی اصطلاح رجسٹرڈ ٹیکس دہندہ اور/یا لیٹرجسٹ کی قانونی رہائش، علاقہ، گاؤں یا جائیداد کی نشاندہی اور شناخت کرتی ہے۔ ڈیوکلیٹین کے وضع کردہ متحد مالیاتی نظام نے رومی سلطنت کو پہلی بار جدید معنوں میں بجٹ دیا۔ لازمی خدمات کی کارکردگی سے ناراضگی کا اظہار کیا گیا۔ حکومت نے اس ذمہ داری کو موروثی بنا دیا۔ امیر ترین سٹی کونسلرز، پرنسپلز، اور دیگر افراد جو مونیرا یا عبادتوں کی کارکردگی کے تابع تھے، نے بوجھ اپنے کم امیر ساتھیوں پر منتقل کر دیا، جس سے میونسپل حکومت کمزور ہو گئی۔ بہت سے لوگوں نے فرار ہونے کی کوشش کی اگر وہ کر سکتے تھے، خاص طور پر، سینیٹ کے عہدے تک پہنچ کر یا استثنی دے کر۔ حوالہ جات قدیم رومی ثقافت