Diarmuid Martin
ڈائرموئڈ مارٹن (پیدائش 8 اپریل 1945) کیتھولک چرچ کا ایک آئرش مبلغ ہے جو 2004 سے 2020 تک ڈبلن کا آرچ بشپ اور آئرلینڈ کا پرائمیٹ تھا۔ 1976 سے 2003 تک انہوں نے رومن کیوریا اور ہولی سی کی سفارتی خدمات میں مختلف عہدوں پر فائز رہے، جن میں انہوں نے جنیوا میں اقوام متحدہ میں ہولی سی کی نمائندگی کی اور کئی بین الاقوامی کانفرنسوں میں شرکت کی۔ وہ 1999 میں بشپ اور 2001 میں آرچ بشپ بنے۔ ابتدائی زندگی اور تعلیم ڈائرموئڈ مارٹن کی پرورش اور تعلیم ڈبلن، انچیور کے اوبلیٹ اسکول، بالیفرموٹ میں بالیفرموٹ روڈ پر واقع ڈی لا سیلے اسکول، اور ماریان کالج، بالز برج میں ہوئی۔ وہ یونیورسٹی کالج ڈبلن گئے، جہاں انہوں نے فلسفہ کی تعلیم حاصل کی، اور پھر ہولی کراس کالج (ڈبلن) میں ڈبلن ڈائیوسس کے مدرسے گئے، جہاں انہوں نے الہیات کی تعلیم حاصل کی۔ وہ 11 اکتوبر 1962 کو دوسری ویٹیکن کونسل کے افتتاح سے سات دن پہلے کلونلیف میں داخل ہوئے۔ انہیں 25 مئی 1969 کو آرچ بشپ جان چارلس میککوئڈ نے پادری مقرر کیا تھا۔ مارٹن سینٹ تھامس ایکویناس انجلیکم کی پونٹیفیکل یونیورسٹی کے سابق طالب علم بھی ہیں جہاں انہوں نے مزید تعلیم حاصل کی۔ ان کے بھائی سیمس مارٹن دی آئرش ٹائمز اخبار کے بین الاقوامی ایڈیٹر تھے۔ ہولی سی کے لیے کام 1976 میں، مارٹن ہولی سی کی خدمت میں داخل ہوئے، خاندان کے لیے پونٹیفیکل کونسل کے لیے کام کرتے ہوئے۔ بعد میں انہوں نے پونٹیفیکل کونسل فار جسٹس اینڈ پیس میں کام کیا، 1986 میں انڈر سکریٹری اور 1994 میں سکریٹری مقرر ہوئے۔ 6 جنوری 1999 کو انہیں پوپ جان پال دوم نے گلینڈالوف کا برائے نام بشپ مقرر کیا۔ 17 جنوری 2001 کو، انہیں اسی چرچ کا برائے نام آرچ بشپ مقرر کیا گیا جب انہیں جنیوا میں اقوام متحدہ کے دفتر اور عالمی تجارتی تنظیم سمیت وہاں کی دیگر خصوصی ایجنسیوں میں ہولی سی کا مستقل مبصر مقرر کیا گیا۔ اس حیثیت میں، انہوں نے اقوام متحدہ کی مختلف کانفرنسوں میں ہولی سی کی نمائندگی کی، جس میں آبادی اور ترقی سے متعلق بین الاقوامی کانفرنس بھی شامل ہے۔ انہوں نے عالمی تجارتی تنظیم (دوحہ، 2001) کی وزارتی کانفرنس، نسل پرستی، نسلی امتیاز، زینوفوبیا اور متعلقہ عدم رواداری کے خلاف عالمی کانفرنس میں ہولی سی کے وفود کی قیادت کی۔ 1990 کی دہائی کے دوران، مارٹن نے اقوام متحدہ کی بڑی بین الاقوامی کانفرنسوں میں ہولی سی کی نمائندگی کی، مختلف ایپسکوپل کانفرنسوں میں سماجی معاملات پر چرچ کی تعلیمات کے بارے میں بات کی، اور ویٹیکن کے مختلف دفاتر کے رکن تھے، جن میں سال 2000 کی عظیم جوبلی کی مرکزی کمیٹی بھی شامل تھی۔ اس کے علاوہ، وہ ورلڈ کونسل آف چرچز اور کیتھولک چرچ کے ساتھ ساتھ ورلڈ فیتھز ڈیولپمنٹ ڈائیلاگ کے درمیان ہونے والی بات چیت میں بھی شامل رہے۔ انہوں نے بین الاقوامی مالیاتی فنڈ اور عالمی بینک میں ہولی سی کے خیالات کی نمائندگی کی، جہاں انہوں نے کم ترقی یافتہ ممالک کے لیے قرض سے نجات کی وکالت کی۔ ڈبلن کے آرچ بشپ مارٹن کو 3 مئی 2003 کو کارڈینل ڈیسمنڈ کونل کا کوڈجوٹر مقرر کیا گیا تھا اور اسے 30 اگست کو نصب کیا گیا تھا۔ 26 اپریل 2004 کو، پوپ جان پال دوم کے ذریعہ کارڈینل کونل کے استعفے کی قبولیت کے بعد، مارٹن خود بخود ڈبلن کے آرچ بشپ کے طور پر ان کے جانشین بن گئے۔ روایتی لاطینی ماس پوپ بینیڈکٹ XVI کے فرمان سمورم پونٹیفیکم کے بعد لاطینی ماس کے استعمال کو آزاد کرنے کے بعد، جو 14 ستمبر 2007 کو نافذ ہوا، مارٹن نے ڈبلن شہر کے علاقے میں لاطینی ماس چیپلینسی قائم کی۔ 2005 میں مارٹن نے کہا کہ ہم جنس پرست ہونے سے کسی شخص کو کیتھولک پادری بننے سے نہیں روکا جانا چاہیے۔ اس نے کہا: "آپ کسی امیدوار کو پادری کے عہدے کے لیے صرف اس وجہ سے نہیں چھوڑتے کہ وہ ہم جنس پرست آدمی ہے۔" انہوں نے پادریوں کے ذریعے نابالغوں کے ساتھ جنسی زیادتی کے تناظر میں ہم جنس پرستوں کے پادریوں میں داخلے پر تبادلہ خیال کیا: "آپ کو کہنا پڑے گا کہ لوگوں کو خوفناک نقصان پہنچایا گیا تھا۔ پھر آپ کو اس بات کو یقینی بنانے کے لیے اقدامات کرنے کی ضرورت ہے کہ ایسا دوبارہ کبھی نہ ہو۔ " انہوں نے نوٹ کیا کہ "آپ ہم جنس پرستی کو پیڈو فیلیا کے ساتھ شناخت نہیں کر سکتے" اور یہ کہ پیڈو فیلیا "ہم جنس پرستی کا نتیجہ نہیں ہے، اور نہ ہی یہ برہمچری کا نتیجہ ہے"۔ ان کے تبصرے نومبر میں کانگریگیشن فار کیتھولک ایجوکیشن کی اسی موضوع پر ایک دستاویز کی اشاعت سے پہلے تھے اور بعد میں وضاحت کی گئی جس میں ہم جنس پرستوں پر پابندی عائد کردی گئی تھی جو کم از کم تین سال تک پاک طریقے سے نہیں رہتے تھے۔ مشنری کام 2007 میں، مارٹن نے اعلان کیا کہ "ایک کیتھولک چرچ کا نمائندہ اگلے سال ڈبلن آرکڈیوسیس کے ہر گھر کا دورہ کرے گا۔ انہوں نے پیش گوئی کی کہ ان کا انجیلی بشارت کا پروگرام چرچ کے مشن اور وزارت میں عام لوگوں اور پادریوں کے درمیان زیادہ سے زیادہ تعاون کو فروغ دے گا۔ " سول پارٹنرشپ قانون سازی سول پارٹنرشپ بل پر کارڈینل سین بریڈی کے تبصروں کے جواب میں، مارٹن نے کہا: "ہم نے [بل پر] ایپسکوپل کانفرنس کے طور پر رائے کا اظہار نہیں کیا ہے۔ مجھے نہیں لگتا کہ کانفرنس میں کوئی بھی کارڈینل بریڈی کی بات کے خلاف ہے، لیکن انہوں نے اسے مختلف طریقوں سے کہا ہوگا۔ " انہوں نے یہ بھی کہا کہ اگرچہ کیتھولک چرچ شادی کی حمایت کرتا ہے، لیکن "یہ قربت کی دوسری شکلوں کے خلاف نہیں ہے"۔ مارٹن نے 2004 میں آئرش انڈیپینڈنٹ کو بتایا کہ "میں تسلیم کرتا ہوں کہ دیکھ بھال کرنے والے تعلقات کی بہت سی مختلف قسمیں ہیں اور یہ اکثر اس میں شامل افراد کے لیے انحصار پیدا کرتے ہیں۔ ریاست انصاف میں محسوس کر سکتی ہے کہ ان رشتوں میں لوگوں کے حقوق کا تحفظ کرنے کی ضرورت ہے۔ " انہوں نے اس بات پر زور دیا کہ وہ بنیادی طور پر ہم جنس پرست تعلقات کے بارے میں نہیں سوچ رہے تھے، بلکہ عام طور پر نگہداشت، منحصر تعلقات کے بارے میں سوچ رہے تھے۔ اس کے ساتھ ہی، انہوں نے کہا، انہوں نے ہم جنس پرست تعلقات کو خارج نہیں کیا۔ مارٹن نے کہا: "میرے ذہن میں تعلقات کی ایک وسیع رینج ہے۔ میں ہم جنس پرستوں کے تعلقات کو خارج نہیں کرتا لیکن میری بنیادی تشویش ان تمام دیکھ بھال کرنے والے تعلقات کے ساتھ ہے جہاں انحصار وجود میں آئے ہیں۔ " 50 ویں بین الاقوامی یوکرسٹک کانگریس 2008 میں کیوبیک میں منعقدہ 49 ویں بین الاقوامی یوکرسٹک کانگریس کے اختتام پر، پوپ بینیڈکٹ XVI نے اعلان کیا کہ اگلی بین الاقوامی یوکرسٹک کانگریس 2012 میں ڈبلن میں منعقد ہوگی، دوسری بار جب ڈبلن کانگریس کی میزبانی کرے گا، پہلی 1932 میں 31 ویں کانگریس تھی۔ 11 نومبر 2010 کو، پوپ بینیڈکٹ نے مارٹن اور 50 ویں یوکرسٹک کانگریس کی آرگنائزنگ کمیٹی کے ارکان کے ساتھ ساتھ رسولی محل کے سالا کلیمنٹینا میں بین الاقوامی یوکرسٹک کانگریسوں کے لیے پونٹیفیکل کمیٹی کی مکمل اسمبلی میں شرکاء سے ملاقات کی۔ مئی 2012 میں، مارٹن نے کہا کہ 10 جون کو ڈبلن میں شروع ہونے والی کانگریس "آج آئرلینڈ میں چرچ کی عکاسی کرے گی۔ یہ 1932 کے چرچ یا کسی اور دور میں واپسی نہیں ہوگی۔ اس کی طاقت لوگوں کے عقیدے کا معیار ہوگا، تعداد نہیں۔ یہ دعا کی کانگریس ہوگی۔ " ڈبلن میں کمیونین اینڈ لبریشن لی کیتھولک موومنٹ کے زیر اہتمام ایک مباحثے میں بولتے ہوئے، مارٹن نے کہا کہ، جب چرچ بولتا ہے، تو اسے شدید رکاوٹ کا سامنا کرنا پڑتا ہے: "جب میں چھوٹا تھا، اگر آپ نے آئرش کے ذریعے اپنا لیونگ سرٹیفکیٹ کا امتحان دیا تو آپ کو اپنے نشان پر بونس ملا-مجھے لگتا ہے کہ یہ یا تو 10 فیصد یا 15 فیصد تھا-صرف اسی حقیقت کے لیے۔ آج چرچ کے لیے عوامی زندگی کے بہت سے پہلوؤں پر قابل اعتماد بیان دینا یا صرف عقیدے کے بارے میں بات کرنا آپ اس کے برعکس شروع کرتے ہیں۔ آپ ساکھ کی کمی کے کافی فیصد کے ساتھ شروعات کرتے ہیں۔ " اس نے حیرت سے کہا: "کوئی شخص واقعی ایمان کے بارے میں بات کرنا کیسے شروع کرتا ہے؟ ایمان کے سفر پر نوجوانوں تک پہنچنے اور ان کی رہنمائی کرنے کی کوشش کیسے کی جا سکتی ہے، جب کہ وہ کئی طریقوں سے ایک ایسے چرچ پر اعتماد کھو چکے ہیں جسے بہت سے نوجوان اب صرف 'غیر متعلقہ' نہیں سمجھتے بلکہ جس میں بہت سے نوجوان کہتے ہیں کہ انہیں بہت کم اعتماد ہے۔ مارٹن نے ہولی جمعرات 2009 کو دوبارہ اس موضوع سے خطاب کرتے ہوئے کہا کہ نوجوانوں کو درپیش دو سب سے بڑے مسائل کیتھولک چرچ کی طرف سے ہم جنس پرست جوڑوں کی مذمت اور خودکشی کا سوال تھے۔ انہوں نے کہا کہ یہ "منقطع" کا سبب بن رہے ہیں جو چرچ اور نوجوان نسل کے درمیان "ڈرامائی اور بڑھتی ہوئی دراڑ" کا سبب بن رہے ہیں۔ انہوں نے قبول کیا کہ یہ جزوی طور پر چرچ کی غلطی تھی کیونکہ نوجوان پہلے کے مقابلے آج بہت زیادہ سوال پوچھ رہے تھے اور انہوں نے اپنے پادریوں پر زور دیا کہ وہ پیرش میں ایسی خدمات پیش کریں جو ان کے مخصوص خدشات کی طرف زیادہ تیار ہوں۔ انہوں نے کہا کہ نوجوان "ہمارے ذریعے دیے گئے سطحی جوابات کو دیکھتے ہیں"۔ انہوں نے مزید کہا: "ہمارے نوجوان فراخ دل اور آئیڈیلسٹک ہیں لیکن اس طرح کی فراخدلی اور آئیڈیلزم کو چرچ میں کوئی جگہ نہیں ملتی۔ ہم اپنی چرچ برادریوں میں نوجوانوں کو گھر کہاں پیش کر رہے ہیں؟ وہ مرکزی نکات کہاں ہیں جہاں ہم نوجوانوں کو یسوع مسیح کے پیغام کے چیلنج اور خوبصورتی کی روشنی میں ان کی فراخدلی، آئیڈیلزم اور سوال و جواب کی تشریح تلاش کرنے میں مدد کر رہے ہیں؟ " بچوں کے جنسی استحصال سے متعلق کمیشن ہولی جمعرات 2009 کو، انہوں نے یہ بھی خبردار کیا کہ کیتھولک جنسی استحصال کے معاملات کی گہرائی "ہم سب کو صدمے میں ڈال دے گی"، جس سے آئرلینڈ میں کیتھولک چرچ کو چیلنجز درپیش ہیں جن کا اس نے پہلے کبھی تجربہ نہیں کیا تھا۔ مارٹن نے کہا: "یہ امکان ہے کہ زیر تفتیش عرصے میں آئرلینڈ بھر میں ہزاروں بچوں یا نوجوانوں کے ساتھ پادریوں نے بدسلوکی کی تھی اور اس بدسلوکی کی ہولناکیوں کو تسلیم نہیں کیا گیا تھا کہ یہ کیا ہے۔ یہ رپورٹ ہم میں سے ہر ایک اور ڈبلن کے پورے چرچ کو ایک شائستہ چرچ بنا دے گی۔ " مارٹن نے "کسی سے بھی معافی مانگی جس سے میں نے تکلیف پہنچائی ہو یا نظرانداز محسوس کیا ہو۔" میں اپنی ناکامیوں اور حدود کو جانتا ہوں اور میں آج اس ڈائیوسس کے ہر پادری یا اس ڈائیوسس میں کام کرنے والے کے لیے اپنے احترام اور تشویش کو مخلصانہ طور پر بحال کرنا چاہتا ہوں۔ " 25 مئی 2009 کو، مارٹن نے آئرش ٹائمز میں کہا (جزوی طور پر ایک نامہ نگار کا حوالہ دیتے ہوئے): ریڈ ماس 2009 5 اکتوبر 2009 کو ایک جماعت سے خطاب کرتے ہوئے جس میں سپریم کورٹ اور ہائی کورٹ کے جج شامل تھے، قانون کی مدت کے باضابطہ افتتاح کے موقع پر، مارٹن نے متنبہ کیا کہ جاری خوشحالی اپنے طور پر وہ ہم آہنگی نہیں لا سکتی جس کی معاشرے کو ضرورت ہے۔ جماعت پر زور دیتے ہوئے کہ وہ معاشرے کے تانے بانے کو مضبوط بنانے اور اسے مزید خیال رکھنے والا بنانے کے لیے کام کرے، انہوں نے کہا کہ خود خوشنودی بدعنوانی، دوسروں کے حقوق کی مکمل نظرانداز، برادری کے ٹوٹنے اور تشدد کا باعث بن سکتی ہے۔ انہوں نے مزید کہا کہ تشدد، آئرلینڈ میں "معاشرے کی ہم آہنگی کے لیے ایک مسلسل خطرہ" تھا، "انتہائی جمہوری مخالف" تھا اور "خوف کے ماحول کے ذریعے کمیونٹی کی تاثیر کو محدود کرنے" کی کوشش کی گئی تھی۔ "ان لوگوں کے بارے میں بات کرتے ہوئے جن کا مشن قانون سازی کو آگے بڑھانا ہے جو ہم آہنگی اور مساوات کو فروغ دیتا ہے اور جن کا مشن اس طرح کے قوانین کو لاگو کرنا اور انصاف کا انتظام کرنا ہے"، انہوں نے کہا: "آپ کا کام روح کا ہے: اس بات کو یقینی بنانا کہ لوگوں کے درمیان حقیقی بات چیت مکمل معنوں میں چند لوگوں کے مفاد کی خام طاقت سے متاثر نہ ہو"۔ مرفی رپورٹ 26 نومبر 2009 کو، ڈبلن کے چار سابقہ آرچ بشپس، یعنی جان چارلس میککوئڈ، ڈرموٹ ریان، کیون میک نامارا، اور ڈیسمنڈ کونیل کے ذریعہ پادریوں کے ذریعہ کیے گئے بدسلوکی اور مختلف ڈگریوں تک احاطہ کرنے کی مرفی رپورٹ شائع کی گئی۔ رپورٹ، جسے مکمل ہونے میں تین سال لگے، نے کہا کہ آرکیڈیوسیس کو "رازداری اور اسکینڈل سے بچنے کے بارے میں جنونی تشویش تھی" اور اسے "زیادتی کا شکار بچے کی فلاح و بہبود کے لیے بہت کم یا کوئی تشویش نہیں تھی"۔ تفتیشی کمیشن نے 1975 اور 2004 کے درمیان بدسلوکی کی شکایت کرنے والے 320 افراد کی نشاندہی کی، اور نوٹ کیا کہ مئی 2004 سے اب تک 130 شکایات کی جا چکی ہیں۔ اتوار 29 نومبر 2009 کو تمام مجمع میں پڑھے گئے پادریوں اور عام لوگوں کے نام ایک خط میں، مارٹن نے لکھا کہ "پادریوں کے ذریعے زیادتی کا نشانہ بننے والے بچوں کو ہونے والے نقصان کو کبھی بھی پورا نہیں کیا جا سکتا۔ ڈبلن کے آرچ بشپ اور ڈائرموئڈ مارٹن کی حیثیت سے میں ہر زندہ بچ جانے والے سے معافی مانگتا ہوں، ان کے ساتھ جو ہوا اس کے لیے میرا دکھ اور شرمندگی کا اظہار کرتا ہوں۔ تاہم میں جانتا ہوں کہ معافی کے الفاظ کبھی کافی نہیں ہوں گے۔ " مارٹن نے یکم دسمبر 2009 کو کہا کہ وہ ڈبلن ڈائیوسس کے سابق معاون بشپ لیمرک ڈونال مرے کے بشپ کو لکھ رہے ہیں جن پر رپورٹ میں سخت تنقید کی گئی تھی لیکن جنہوں نے یہ کہتے ہوئے کہ انہیں اپنے اعمال پر افسوس ہے، فوری طور پر اپنے لیمرک عہدے سے استعفی نہیں دیا، اور دوسرے تمام معاون بشپوں کو جنہوں نے ڈبلن میں خدمات انجام دیں اور جن کا نام رپورٹ میں لیا گیا تھا۔ انہوں نے کہا کہ وہ ابھی تک ان کے کچھ جوابات سے "مطمئن نہیں" ہیں۔ انہوں نے نشاندہی کی کہ رپورٹ میں جن بشپوں کا نام لیا گیا ہے، لیکن اب وہ ڈبلن آرکیڈیوسیس میں خدمات انجام نہیں دے رہے ہیں، وہ اپنے موجودہ خطوں میں لوگوں کے مطابق اپنے ردعمل کو ترتیب نہیں دے سکتے۔ "انہوں نے جو کیا اور جو نہیں کیا وہ ڈبلن میں ناکام لوگ تھے اور وہ ان کے جواب کے مقروض ہیں۔" 11 دسمبر کو آرچ بشپ مارٹن اور کارڈینل بریڈی نے مرفی رپورٹ پر تبادلہ خیال کرنے کے لیے پوپ بینیڈکٹ XVI سے ملاقات کی۔ پوپ بینیڈکٹ کے ساتھ کیوریل حکام کا ایک گروپ بھی تھا جس میں کارڈینل سکریٹری آف اسٹیٹ اور بشپس کی جماعت کے کارڈینل پریفیکٹس، عقیدے کے نظریے کے لیے جماعت، پادریوں کے لیے جماعت، اور مقدس زندگی کے اداروں اور رسولی زندگی کی سوسائٹیوں کے لیے جماعت شامل تھے۔ آئرلینڈ کے رسولی ننسیو، آرچ بشپ جیوسیپی لیونزا نے بھی شرکت کی۔ یہ پوچھے جانے پر کہ کیا میٹنگ اور ویٹیکن کا آنے والا بیان رپورٹ کی اشاعت کے تناظر میں ہولی سی کی سمجھی جانے والی خاموشی کے بارے میں تنقید کا جواب دینے کے لیے کسی طرح سے کام کرے گا، مارٹن نے کہا: "آج ہمیں جو نظر آیا وہ یہ ہے کہ شاید چیزیں نہیں کہی گئیں لیکن یقینی طور پر لوگ معاملات پر غور کر رہے تھے۔" بچوں کے ساتھ بدسلوکی سے بچ جانے والے کچھ افراد اور ان کے نمائندوں نے ہولی سی کے بیان پر منفی رد عمل ظاہر کیا۔ میری کولنز، جن کے ساتھ 1960 میں ایک پادری نے بدسلوکی کی تھی جب وہ کرملن کے آور لیڈیز ہسپتال برائے بیمار بچوں میں مریض تھیں، نے کہا: "میں یہ نہیں کہہ سکتی کہ میں مایوس تھی کیونکہ مجھے کوئی بڑی امید نہیں تھی۔" بدسلوکی کا نشانہ بننے والوں اور ان کے اہل خانہ کے لیے دعاؤں کے لیے پوپ کے مطالبے کی دیانت داری کو تسلیم کرتے ہوئے، اور ممکنہ اقدامات جہاں آئرش چرچ کی تنظیم نو کا تعلق ہے، انہوں نے نشاندہی کی کہ بیان "ماضی سے متعلق نہیں ہے۔ ڈبلن میں جو کچھ ہوا اس کی ذمہ داری کسی نے نہیں لی ہے۔ کوئی ذمہ داری نہیں ہے۔ " اپنے کرسمس کے خطبے میں، مارٹن نے کہا کہ چرچ نے بہت طویل عرصے تک اپنے مفاد کو اپنے پادریوں، خاص طور پر معصوم بچوں کے حقوق سے بالاتر رکھا۔ انہوں نے کہا کہ ان کے ساتھ ساتھ پجاریوں کی وقف اکثریت کو ان کے رہنماؤں نے دھوکہ دیا ہے۔ انہوں نے ڈبلن میں سینٹ میری کے پرو کیتھیڈرل میں عبادت گزاروں سے کہا، "یہ ایک تکلیف دہ سال رہا ہے۔" "لیکن آج کا چرچ 25 سال پہلے کے چرچ سے بہتر اور محفوظ جگہ ہو سکتا ہے-جب سب کچھ ٹھیک لگ رہا تھا، لیکن جہاں گہرے سائے دفن کیے گئے تھے۔" تاہم، 11 اگست 2010 کو یہ انکشاف ہوا کہ پوپ بینیڈکٹ نے بشپس والش اور فیلڈ کے استعفوں کو قبول نہیں کیا تھا۔ آرچ بشپ مارٹن نے ڈائیوسس کے پادریوں کو لکھے گئے ایک خط میں کہا، "پوپ بینیڈکٹ کے سامنے ان کے استعفوں کی پیش کش کے بعد، یہ فیصلہ کیا گیا ہے کہ بشپ ایمون والش اور بشپ ریمنڈ فیلڈ معاون بشپ کے طور پر رہیں گے۔" مرفی کی رپورٹ میں مذکور بشپوں کے استعفوں کا مطالبہ کرنے پر دیگر اعلی درجے کے پادریوں میں مارٹن کو تنقید کا نشانہ بنایا گیا۔ کناٹ ٹریبیون میں، فادر ٹونی فلنری نے اس بات پر تنقید کی کہ مارٹن نے اپنے معاون بشپوں کے ساتھ کس طرح بات چیت کی: "یہ بشپ بدتمیز نوعمر نہیں ہیں۔ وہ ذہین اور پختہ آدمی ہیں، اس لیے ان کے ساتھ بات چیت کرنے کے لیے میڈیا کا استعمال کرنا ڈائرموئڈ مارٹن کے لیے قابل رحم تھا۔" جنوری 2010 میں، آرچ بشپ نے پچھلے مہینے گالوے کے بشپ مارٹن ڈرینن کے دعووں پر حیرت کا اظہار کیا کہ اس نے ڈرینن کی دیانت داری پر حملہ کیا تھا۔ ڈرینن نے کہا تھا: "مجھے نہیں معلوم کہ مارٹن کا ارادہ تھا یا نہیں لیکن اس نے میری دیانت داری پر سوالیہ نشان لگا دیا ہے، ہاں۔ اب جب میں نے اسے جواب دے دیا ہے اور اسے وہ ثبوت دے دیا ہے جس کی اسے ضرورت ہے تو وہ اس پر غور کرنا چاہے گا اور دیکھے گا کہ اسے اس پر کیا ردعمل دینا چاہیے۔ " 22 جنوری کو، مارٹن نے کہا: "مجھے حیرت ہے کہ کوئی بھی یہ کہے گا کہ، لوگوں کو جوابدہ ہونے کے لیے کہہ کر، کھڑے ہو کر خود کو سمجھانے کے لیے، یہ کسی کی دیانت داری پر حملہ تھا۔" انہوں نے کہا کہ انہیں لوگوں کو جوابدہ ہونے کی بات کرنے پر ان کی حمایت میں کافی خط و کتابت موصول ہوئے ہیں، جس کا مطلب یہ نہیں ہے کہ سر گر جائیں۔ ڈبلن کے معاون بشپ ایمریٹس ڈرموٹ او مہونی نے کہا کہ مارٹن مرفی رپورٹ کی اشاعت کے بعد ڈبلن ڈائیوسس میں پادریوں کی حمایت کرنے میں ناکام رہا ہے۔ آرچ بشپ نے مرفی رپورٹ کے اس بیان کا مقابلہ کرنے کے لیے کچھ نہیں کیا جو میڈیا میں بڑے پیمانے پر نشر کیا گیا تھا، کہ پادریوں کی اکثریت جانتی تھی اور کچھ نہیں کرتی تھی۔ درحقیقت، مجھے لگتا ہے کہ اس نے ایک پیرش کی مثال دے کر معاملات کو مزید خراب کر دیا ہے جو ڈائیوسس کے پادریوں کے لیے واضح طور پر قابل شناخت ہو سکتا ہے، "او مہونی نے مارٹن اور پادریوں کی کونسل کو بھیجے گئے خطوط میں لکھا۔ انہوں نے مزید کہا: "یہ بتانا کہ ہمارا نقطہ نظر بچوں کی حفاظت کا ادراک کرنے میں ناکام رہا، غلط اور غیر منصفانہ ہے۔ میڈیا اور موجودہ ڈائیوسس پالیسی کی طرف سے اس بات کی قبولیت کو چیلنج کیا جانا چاہیے کہ اس پر پردہ ڈالا گیا ہے۔ " اس نے مارٹن کے ساتھ اپنا خط و کتابت پادریوں کی کونسل کو تقسیم کیا۔ 30 دسمبر کو مارٹن کو لکھے گئے ایک خط میں، بشپ او مہونی نے لکھا کہ وہ مارٹن سے موصول ہونے والے پچھلے خط کے لہجے پر حیران رہ گئے تھے، جس میں مرفی کی رپورٹ کو مخاطب کیا گیا تھا۔ مارٹن کی ایک ترجمان نے دی آئرش ٹائمز کو بتایا کہ او ماہونی کو یہ خط، جس کی تاریخ 2 دسمبر 2009 تھی، ان کے درمیان تفصیلی بات چیت کے بعد بھیجا گیا تھا۔ یہ ڈائسیسن کونسل کے اجلاس کے تین دن بعد بھیجا گیا جس میں مرفی رپورٹ پر تبادلہ خیال کیا گیا۔ پادریوں کے ایک اجلاس میں ان مطالبات کو سنا گیا کہ مارٹن کا مرفی رپورٹ کے نتیجے سے نمٹنے پر مقابلہ کیا جائے اور دعوی کیا گیا کہ آرچ بشپ پادریوں اور بشپوں کے درمیان "تقسیم کا ذریعہ" بن گیا تھا۔ اگست 2010 میں آرچ بشپ مارٹن نے کہا کہ بشپوں کی "اتحاد کی کمی کی ایک طویل تاریخ ہے"۔ آئرش کیتھولک کے لیے پوپ بینیڈکٹ کے پادری خط پر آئرش کیتھولک کے لیے 19 مارچ 2010 کو دستخط کیے گئے اور 20 مارچ کو جاری کیا گیا۔ آرچ بشپ مارٹن نے پوپ کے بیان کا خیر مقدم کرتے ہوئے اسے حتمی لفظ نہیں بلکہ "بچوں کے جنسی استحصال کے بحران کے بعد آئرلینڈ میں کیتھولک چرچ میں تجدید اور شفا یابی کے عمل میں ایک اور قدم" قرار دیا۔ مارٹن نے کہا کہ پوپ نے مذہبی بدسلوکی سے بچ جانے والوں کے مصائب اور دھوکہ دہی کا اعتراف کیا۔ انہوں نے کہا کہ "پوپ چرچ کے حکام کی ناکامیوں کو تسلیم کرتے ہیں کہ وہ کس طرح گنہگار اور مجرمانہ کارروائیوں سے نمٹتے ہیں"۔ کارڈینل بریڈی کے استعفے کا مطالبہ کرنے سے انکار 1975 میں پیڈو فائل پادری برینڈن سمتھ سے متعلق کینونکل تحقیقات میں کارڈینل بریڈی کے کردار کی تشہیر کے بعد ایک صحافی کے سوال کے جواب میں، مارٹن نے تبصرہ کیا: "میں لوگوں کو کبھی استعفی دینے کے لیے نہیں کہتا۔ میں نے کبھی نہیں کہا کہ لوگوں کو رہنا چاہیے۔ میں جوابدہی کا مطالبہ کرتا ہوں۔ استعفی دینا ایک ذاتی فیصلہ ہے جو کسی شخص کو خود کرنا پڑتا ہے۔ لوگوں کو جوابدہ ہونا چاہیے، اور جو کچھ انہوں نے کیا ہے اس کا حساب دینا چاہیے۔ استعفے ذاتی فیصلے ہوتے ہیں۔ " یہ پوچھے جانے پر کہ کیا یہ قابل قبول ہے کہ کارڈینل بریڈی نے 1975 کی تحقیقات کے بعد سمتھ کو نہیں روکا، انہوں نے کہا کہ سمتھ کو "اس نے نہیں روکا تھا جس کے پاس اسے روکنے کا اختیار تھا"، اور "کسی کو اسے روکنا چاہیے تھا"۔ اسی انٹرویو میں مارٹن سے پوچھا گیا کہ کیا اسے حال ہی میں چرچ نے خاموش کر دیا تھا۔ اس نے جواب دیا: "نہیں، مجھے بات کرنا بند کرنے کے لیے نہیں کہا گیا ہے۔ میں نے پچھلے چار ہفتوں میں آئرش اور بین الاقوامی ٹیلی ویژن کو چار بڑے انٹرویو دیے۔ " یہ پوچھے جانے پر کہ کیا چرچ کے دیگر ارکان نے ان کی بے دخلی کی ہے، انہوں نے کہا: "میں اپنے طریقے سے کام کرتا ہوں، جو شاید سب کو خوش نہ کرے، لیکن مجھے کسی بھی طرح سے بے دخلی نہیں کی گئی۔ مجھے اپنی سوچ کی آزادی کو بھی برقرار رکھنا ہے۔ " اکتوبر 2010 میں، آئرلینڈ کے چار میٹروپولیٹن آرچ بشپس، توام کے مائیکل نیری، ارماگ کے سین بریڈی، ڈبلن کے ڈائرموئڈ مارٹن اور کیشل اور ایملی کے ڈرموٹ کلفورڈ نے ویٹیکن کی جماعتوں کے سربراہوں کے ساتھ رسولی دورے کے حوالے سے اعلی سطحی بات چیت کے لیے ملاقات کی۔ یہ دورہ مرفی اور ریان کی رپورٹوں کی اشاعت سے ہوا۔ روم میں رہتے ہوئے، میٹروپولیٹنوں نے چار صوبوں اور "کچھ دیگر ابھی تک غیر متعین خطوں" کی جانچ پڑتال کے لیے پوپ بینیڈکٹ کی طرف سے مقرر کردہ تفتیش کاروں کی ایک ٹیم سے ملاقات کی۔ ٹیم میں شامل تھے: ویسٹ منسٹر کے کارڈینل آرچ بشپ ایمریٹس، کورمک مرفی-او کونر، جنہوں نے ارماغ کا معائنہ کیا ؛ بوسٹن کے آرچ بشپ، سین او مالے، جنہوں نے ڈبلن کا معائنہ کیا ؛ ٹورنٹو کے آرچ بشپ، تھامس کرسٹوفر کولنز، جنہوں نے کیشل کا معائنہ کیا ؛ اوٹاوا کے آرچ بشپ، ٹیرنس پرینڈرگاسٹ، جنہوں نے توام کا معائنہ کیا۔ آئرش مدرسے کی حالت کی تحقیقات نیویارک کے کارڈینل ٹموتھی ڈولن کریں گے۔ رسولی زائرین نے اپنے نتائج کی اطلاع براہ راست پوپ بینیڈکٹ XVI کو دی۔ آرچ بشپ مارٹن نے 20 فروری 2011 کو کہا کہ چرچ کو بچوں کے ساتھ بدسلوکی کے لیے معافی کے لائق ہونے سے پہلے ایمانداری سے ایک طویل سفر طے کرنا ہے۔ آرچ بشپ مارٹن نے پھر وہی کیا جو متاثرین نے کہا کہ بدسلوکی کو فعال کرنے میں چرچ کے درجہ بندی کے کردار کے لیے آج تک کی سب سے واضح معافی تھی۔ متاثرین میں سے تین نے ہاتھ پکڑے اور رو پڑے جب مارٹن نے ان کے پیروں پر پانی ڈالا اور کارڈینل او مالے نے انہیں تولیہ سے سکھایا۔ خدمت کے دوران آرچ بشپ مارٹن نے کہا "میں اپنے غم کا اظہار کر سکتا ہوں، اپنے اس غلط احساس کا جو آپ کے ساتھ کیا گیا تھا۔ میں سوچتا ہوں کہ کس طرح آپ کی بات نہیں سنی گئی یا آپ پر یقین نہیں کیا گیا اور آپ کو تسلی اور حمایت نہیں دی گئی۔ میں اپنے آپ سے پوچھ سکتا ہوں کہ چرچ آف جیسس کرائسٹ میں یہ کیسے ہوا جہاں جیسا کہ ہم نے انجیل میں سنا ہے کہ بچوں کو بادشاہی کی علامتوں کے طور پر ہمارے سامنے پیش کیا جاتا ہے۔ ہم نے آپ کو آپ کے مصائب اور ترک وطن میں کیسے نہیں دیکھا؟ " انہوں نے مزید کہا: "کسی نے ایک بار مجھے ایک طرف معافی مانگنے یا معافی مانگنے اور دوسری طرف معافی مانگنے کے درمیان فرق یاد دلایا۔ میں سڑک پر کسی سے ٹکرا سکتا ہوں اور "معذرت" کہہ سکتا ہوں۔ یہ بامعنی یا محض ایک خالی فارمولا ہو سکتا ہے۔ جب میں معافی مانگتا ہوں تو میں ذمہ دار ہوتا ہوں۔ جب میں معافی مانگتا ہوں تاہم اب میں ذمہ دار نہیں ہوں، تو میں دوسروں کے ہاتھ میں ہوں۔ صرف آپ ہی مجھے معاف کر سکتے ہیں، صرف خدا ہی مجھے معاف کر سکتا ہے۔ میں، ڈبلن کے آرچ بشپ اور ڈائرموئڈ مارٹن کی حیثیت سے، یہاں اس خاموشی میں کھڑا ہوں اور میں خدا سے معافی مانگتا ہوں اور بدسلوکی سے بچ جانے والے تمام لوگوں سے معافی کا پہلا قدم مانگتا ہوں۔ " مئی 2011 میں آرچ بشپ مارٹن نے اس بات پر زور دیا کہ وہ پوپ بینیڈکٹ پر تنقید نہیں کر رہے تھے، بلکہ رومن کیوریا میں پوپ کے "ساتھیوں" کی طرف سے فوری احساس کی حوصلہ افزائی کر رہے تھے۔ ڈبلن میں تقریر کرتے ہوئے انہوں نے کہا کہ آئرش مذہبی ثقافت میں تبدیلی کی رفتار ایسی تھی کہ "رسولی ملاقات کے ثمرات کو آگے بڑھانے میں جتنی دیر ہوگی، جھوٹی توقعات کا خطرہ اتنا ہی زیادہ ہوگا، اور ان لوگوں کی حوصلہ افزائی اتنی ہی زیادہ ہوگی جو اصلاح کے لیے غیر متحرک ہونے کو ترجیح دیتے ہیں، اور آئرش چرچ کو مقدس باپ کے اس بے پناہ تحفے کی تاثیر کے لیے اتنا ہی زیادہ خطرہ ہوگا"۔ وہ "اس راستے کے بارے میں جاننے کے لیے بے چین تھا جو رسولی دورہ آئرش چرچ کے لیے تجدید کے لیے طے کرے گا تاکہ ہماری تجدید فیصلہ کن طور پر آگے بڑھے۔ ساتھ ہی، میں اس عمل میں سست روی پر بھی تیزی سے بے چین ہو رہا ہوں، جو ایک سال پہلے شروع ہوا تھا۔ یہ مقدس باپ پر تنقید نہیں ہے۔ یہ ان کے ساتھیوں سے اپیل ہے۔ " ان کی "سب سے بڑی تشویش" "چرچ اور نوجوانوں کے درمیان بڑھتی ہوئی دراڑ" تھی۔ مارچ 2010 میں، مارٹن نے وزیر تعلیم بیٹ اوکیف کے اس اعلان کا خیرمقدم کیا کہ ان کا محکمہ "جلد ہی تقریبا 10 شہری علاقوں کی ابتدائی فہرست فراہم کرے گا جسے کیتھولک اسکولوں کی تعداد کو کم کرنے کے تصور کی جانچ کے لیے استعمال کیا جا سکتا ہے۔" مارٹن نے یہ بھی کہا کہ اساتذہ کے حقوق کا احترام کرنے کے لیے حل تلاش کرنا ہوگا "جو مذہبی تعلیم میں شامل نہیں ہونا چاہتے ہیں"۔ انہوں نے اس حقیقت کا خیر مقدم کیا کہ "وزیر نے اشارہ دیا ہے کہ والدین، اساتذہ اور مقامی برادریوں کے ساتھ مشاورت کی جائے گی"۔ وزیر اوکیف نے کہا کہ "کیتھولک چرچ کے کچھ اسکولوں سے خود کو الگ کرنے کا مسئلہ اصل میں آرچ بشپ ڈائرموئڈ مارٹن نے واضح طور پر اٹھایا تھا اور اس کا اظہار بشپس کانفرنس کے کام اور میرے محکمہ کے ساتھ اس کی مصروفیت کے ذریعے بھی ہوا ہے۔" انہوں نے کہا کہ آرچ بشپ کی "اس حقیقت کی عوامی شناخت" "نہ صرف کیتھولک اسکولوں کے مستقبل کے لیے بلکہ عام طور پر پرائمری سیکٹر کے مستقبل کے لیے ایک بروقت اور اہم شراکت ہے"۔ "مجموعی طور پر، میں جانتا ہوں کہ یہ تسلیم کیا گیا ہے کہ کیتھولک پرائمری سیکٹر، جو اس وقت مجموعی فراہمی کے 90 فیصد سے زیادہ کی نمائندگی کرتا ہے، بالآخر مجموعی فراہمی کے 50 فیصد سے 60 فیصد کے درمیان رہ سکتا ہے اور مجموعی فراہمی کا یہ فیصد اب بھی چرچ کو ان والدین کی ضروریات کو پورا کرنے کے لیے اپنے اظہار کردہ عزم کو پورا کرنے کی اجازت دینے کے لیے کافی ہوگا جو چاہتے ہیں کہ ان کے بچے کیتھولک تعلیم حاصل کریں۔" کلون کی رپورٹ پر تبصرے 13 جولائی 2011 کو کلون کے ڈائیوسس میں جنسی استحصال کی رپورٹ شائع ہوئی۔ آرچ بشپ مارٹن نے اپنی رپورٹ پڑھنے پر کہا کہ ان کا "پہلا جذبات جو میرے پاس آیا وہ غصہ تھا"۔ آرچ بشپ مارٹن نے متنبہ کیا کہ اگر کیتھولک چرچ کے لوگ سچ بولنے کے لیے تیار نہیں ہیں تو ڈیوسیس میں بچوں کے مذہبی جنسی استحصال کی مزید تحقیقات سچائی تک نہیں پہنچ پائیں گی۔ انہوں نے کہا کہ چرچ کی سینئر شخصیات جو ایماندار ہونے کے لیے تیار نہیں تھیں، انہیں صرف ان کے خطوں میں بچوں کے تحفظ کے طریقوں کے "جارحانہ" آڈٹ کے ذریعے "دریافت" کیا جائے گا۔ انہوں نے کہا کہ ویٹیکن کو کلون ڈائیوسس میں بچوں کے ساتھ بدسلوکی کے واقعات سے متعلق گزشتہ ہفتے کی رپورٹ کے نتائج کا جواب دیتے ہوئے بچوں کے تحفظ پر موجودہ "اصولوں" یا قوانین کو لاگو کرنے میں آئرش چرچ کے لیے اپنی حمایت کا اعادہ کرنا چاہیے۔ ویٹیکن کو ریاستی حکام کو مقدمات کی رپورٹنگ اور آڈٹ کرنے میں بھی مدد کرنی چاہیے تاکہ یہ ظاہر کیا جا سکے کہ بچوں کے تحفظ کے سلسلے میں صورتحال کہاں تھی۔ انہوں نے تسلیم کیا کہ لوگ چرچ کی طرف سے دھوکہ دہی محسوس کر سکتے ہیں۔ انہوں نے کہا کہ موجودہ پوپ کی طرف سے 2001 میں مقرر کردہ اصولوں کو کلون ڈائیوسس میں نظر انداز کر دیا گیا تھا۔ "وہاں کس قسم کا خیمہ ہے اور اب بھی چرچ کے اصولوں کو تسلیم کرنے سے انکار کر رہا ہے؟" اس نے پوچھا۔ انہوں نے مزید کہا کہ دوسرے تمام آئرش بشپوں نے "جہاں تک مجھے معلوم ہے"، ان اصولوں کو عملی جامہ پہنایا تھا۔ مارٹن نے کہا کہ اس ہفتے ایک ساتھی کے جنازے میں چھ بزرگ پادریوں کے ساتھ زبانی بدسلوکی کی گئی جب کسی نے انہیں چیلنج کرتے ہوئے دعوی کیا کہ انہیں "خود پر شرم آنا چاہیے"۔ انہوں نے کہا، "جن لوگوں نے محسوس کیا کہ وہ اصولوں کے ساتھ چال کھیلنے کے قابل ہیں، انہوں نے ان اچھے لوگوں اور چرچ میں بہت سے دوسرے لوگوں کو دھوکہ دیا ہے جو آج کام کر رہے ہیں۔" رومن مسال کا تیسرا ایڈیشن اگست 2011 میں آرچ بشپ مارٹن نے ایڈونٹ 2011 تک نافذ ہونے والے رومن مسال کے نئے انگریزی ترجمہ کا دفاع کیا۔ 11 ستمبر سے آئرلینڈ کے عوام میں مسال کا بتدریج تعارف شروع ہوا۔ نیا ترجمہ 27 نومبر 2011 کو ایڈونٹ کے پہلے اتوار کو پورے آئرلینڈ اور انگریزی بولنے والی کیتھولک دنیا میں مکمل استعمال میں آیا۔ اس سے قبل اگست میں ڈبلن ڈائیوسس کے پادریوں کو لکھے گئے ایک خط میں، مارٹن نے کہا تھا کہ چونکہ سابقہ رومن مسال 1975 میں متعارف کرایا گیا تھا، "بہت سے اضافی متن استعمال کے لیے دستیاب کیے گئے ہیں۔ ان میں مفاہمت I اور II کے لیے نئی یوکرسٹک دعائیں، اور مختلف ضروریات I سے IV کے لیے عوام کے لیے، مبارک کنواری مریم کے لیے مجمع، سنتوں کی نئی ضیافتوں کے لیے مجمع، اور دیگر نئے مواد شامل ہیں۔ " انہوں نے کہا کہ دوسری زبانوں میں ترجمے سے واقف افراد کو احساس ہو گیا تھا کہ موجودہ متن میں "اکثر انگریزی ترجمہ سے کلیدی جملے اور بائبل کے بھرپور حوالہ جات غائب ہوتے ہیں"۔ نیز، "1975 کے ایڈیشن میں کچھ مذہبی الفاظ ختم ہو گئے تھے" اور نیا متن "ان میں سے کچھ کمزوریوں کو دور کرتا ہے۔" کنفیٹر، گلوریا اور کریڈ کے الفاظ میں تبدیلیاں نئے رومن مسال میں شامل ہیں۔ 2014 بشپس مارٹن کے سینوڈ کی غیر معمولی جنرل اسمبلی نے سینوڈ میں ایک تقریر کی اور بعد میں کہا کہ خاندان پر بشپس کے سینوڈ کو یہ ظاہر کرنا چاہیے کہ چرچ کی تعلیم ترقی کر سکتی ہے تاکہ وہ عام کیتھولک کو درپیش مشکلات کا جواب دے سکے۔ آرچ بشپ مارٹن نے ویٹیکن میں دو ہفتوں کی بات چیت کے آدھے راستے پر صحافیوں کو بتایا، "یہ سنیڈ صرف وہی نہیں دہرا سکتا جو 20 سال پہلے کہا گیا تھا۔" "اسے یہ ظاہر کرنے کے لیے نئی زبان تلاش کرنی ہوگی کہ نظریے کی ترقی ہو سکتی ہے، کہ جو سوالنامہ سامنے آیا ہے اور جو سنیڈ میں ہی کہا گیا ہے اسے سننے کی آمادگی رہی ہے۔" سنیڈ سے پہلے سوالنامے میں دنیا بھر کے کیتھولک سے خاندانی زندگی سے متعلق متعدد سوالات پوچھے گئے جن میں طلاق یافتہ اور دوبارہ شادی شدہ جوڑے، ہم جنس پرست اتحاد اور مانع حمل جیسے مسائل شامل ہیں۔ آرچ بشپ مارٹن نے کہا کہ خاندان کے بارے میں یہ سنیڈ بہت "مختلف" رہا ہے لیکن یہ بتانا گمراہ کن ہوگا کہ یہ "مشہور شخصیات" کے مسائل جیسے ہم جنس پرستی اور طلاق یافتہ کے لیے اتحاد کے سلسلے میں فوری تبدیلی کا باعث بنے گا، وضاحت کرتے ہوئے: "اس نظریے کی ترقی اس معنی میں ہو سکتی ہے کہ ہم ایک ہی نظریے کو مختلف طریقے سے سمجھ سکتے ہیں، لیکن ایک ایسی تبدیلی جس کے ذریعے، راتوں رات، آپ کہتے ہیں کہ جو غلط تھا وہ اب صحیح ہے، جو صرف کارڈ پر نہیں ہے۔" مارٹن نے کہا کہ یہ سنیڈ یکسر مختلف رہا ہے کیونکہ، پوپ فرانسس کی بدولت، یہ ایک حقیقی مکالمے اور بعض اوقات گرما گرم بحث سے نشان زد ہوا ہے۔ تاہم، انہوں نے کہا کہ پوپ نے ابھی تک "اس بات کا کوئی اشارہ نہیں دیا ہے کہ وہ کسی بھی چیز پر کہاں کھڑے ہیں" اس وجہ سے کہ یہ تین سالہ طویل عمل ہے جو صرف اس وقت ختم ہوگا جب پوپ خود اکتوبر 2015 میں اس خاندانی سنیڈ کے دوسرے مرحلے کے بعد، سنیڈل کے بعد کی رسولی نصیحت جاری کریں گے۔ 2 دسمبر 2014 کو آرچ بشپ مارٹن نے شہر کے کچھ بے گھر لوگوں کو چرچ کی جائیداد میں رکھنے کی پیشکش کی، جب ایک بے گھر شخص پارلیمنٹ کی عمارتوں میں سے ایک، لینسٹر ہاؤس سے چند میٹر کے فاصلے پر مردہ پایا گیا۔ 42 سالہ جوناتھن کوری کی لاش نومبر 2014 میں ایک راہگیر کو دروازے سے ملی تھی۔ آرچ بشپ مارٹن نے کہا کہ ان کی ایک مذہبی عمارت کو کرسمس سے پہلے اندرونی شہر میں 30 سے 40 بے گھر افراد کو پناہ فراہم کرنے کے لیے موزوں بنایا جا سکتا ہے۔ اسلام کے آرچ بشپ مارٹن نے کہا ہے کہ اسلام کی "دنیا پر حکومت کرنے" کی خواہش پر ریمنڈ کارڈینل برک کے 2016 کے تبصرے ایسے وقت میں غیر مددگار ہیں جب یورپ دہشت گردانہ حملوں کے نتیجے میں پھنسا ہوا ہے۔ آرچ بشپ نے فرانسیسی پادری، فادر کے قتل کی مذمت کی۔ جیکس ہیمل نے نارمنڈی میں "ایسی چیز جسے کوئی مذہب برداشت نہیں کرے گا" کے طور پر مزید کہا کہ سینٹ ایٹین ڈو رووری کے چھوٹے پیرش چرچ میں ظلم "سب کے لیے خوفناک" رہا ہے اور لوگ اس کی بربریت سے "بالکل حیران" ہو گئے ہیں۔ پولینڈ سے بات کرتے ہوئے جہاں وہ نوجوانوں کے عالمی دن میں شرکت کر رہے تھے، مارٹن نے زور دے کر کہا کہ تعلیم حقیقی رواداری کے ساتھ ساتھ دوسرے مذاہب کے لیے علم اور احترام کی بنیاد ہے۔ جب کہ برک نے اپنی نئی کتاب پر ایک انٹرویو میں کہا کہ اسلام دنیا پر حکومت کرنا چاہتا ہے اور مغربی تہذیب کو بچانے کا واحد راستہ اسے اپنی عیسائی جڑوں میں واپس لانا ہے، مارٹن نے جواب دیا: "مجھے نہیں لگتا کہ اس سے بالکل مدد ملتی ہے۔" انہوں نے مزید کہا، "کیا اسلام دنیا پر حکومت کرنا چاہتا ہے؟ اسلامی عقیدے کے کچھ لوگ ہو سکتے ہیں جو ایسا کرتے ہیں، لیکن خود اسلام کا ایک اور پہلو ہے-ایک خیال رکھنے والا اور روادار پہلو۔ " اسقاط حمل 6 جنوری 2019 کو، مارٹن نے اسقاط حمل کلینک کے باہر اسقاط حمل کے خلاف مظاہرے کرنے میں احتیاط برتنے کا مطالبہ کیا۔ انہوں نے کہا، "میں ذاتی طور پر احتجاج کرنے والا شخص نہیں ہوں۔" "چرچ کو جو کچھ کرنا چاہیے وہ بحران میں خواتین کی مدد کرنے اور لوگوں کو تعلیم دینے کے اپنے عزم کو مضبوط کرنا ہے۔" مارٹن نے طبی کارکنوں کے تحفظ کا بھی مطالبہ کیا جنہوں نے مخلصانہ اعتراضات کی وجہ سے اسقاط حمل میں مدد کرنے سے انکار کر دیا۔ آئرلینڈ میں چرچ کے مستقبل کے بارے میں آرچ بشپ مارٹن نے 10 مئی 2010 کو چرچ کے مستقبل کے بارے میں ایک تقریر میں کہا کہ انجیل ہمیں یاد دلاتی ہے کہ باپ روح کو بھیجے گا جو چرچ کی تاریخ کے ہر لمحے ہمیں یسوع کے نام پر تمام چیزیں سکھائے گا۔ اس لحاظ سے میں آئرلینڈ میں چرچ کے مستقبل کے بارے میں مایوس کن نہیں ہو سکتا۔ " انہوں نے مزید کہا کہ "آئرلینڈ میں کیتھولک چرچ کا مستقبل آئرلینڈ میں ایک بہت ہی مختلف کیتھولک چرچ دیکھے گا۔ میں کبھی کبھی پریشان ہوتا ہوں جب میں سنتا ہوں کہ ادارہ جاتی ذمہ داری رکھنے والے افراد ادارے کے کردار پر زور دیتے ہیں اور دوسرے رد عمل میں یہ کہتے ہیں کہ 'ہم چرچ ہیں'۔ شاید دونوں طرف ایک بنیادی احساس ہو سکتا ہے کہ 'میں چرچ ہوں'، کہ چرچ کو میرے سوچنے کے انداز یا میری پوزیشن پر بنایا جانا چاہیے۔ تجدید کبھی بھی ہماری اپنی تخلیق نہیں ہوتی۔ تجدید صرف چرچ میں واپسی کے ذریعے آئے گی جو ہمیں رب سے موصول ہوئی ہے۔ " چرچ کی تعلیم کے بارے میں آرچ بشپ مارٹن نے کہا کہ "چرچ کی تعلیم کے حوالے سے مزید چیلنجز سے نمٹنا ہے۔ چرچ کے اندر اور اس سے باہر بحث جنسی اخلاقیات کے شعبے میں چیلنجوں کے ارد گرد مرکوز ہے جہاں چرچ کی تعلیم کو یا تو سمجھا نہیں جاتا ہے یا اسے معاصر ثقافت کے مطابق محض مسترد کر دیا جاتا ہے۔ دوسری طرف اس عصری ثقافت کی کچھ جڑوں اور یسوع کی تعلیم کے ساتھ اس کی مطابقت کا بہت کم تنقیدی جائزہ ہے۔ چرچ کی اخلاقی تعلیم محض اس وقت کے ثقافتی ماحول کے لیے ایک نعمت، رواداری یا موافقت نہیں ہو سکتی۔ " زیادہ سے زیادہ انجیلی بشارت کی ضرورت پر انہوں نے کہا کہ "انجیل کی تقسیم کی حمایت کے لیے جدید میڈیا میکانزم کا استعمال ایک اہم اور اختراعی چیز ہے۔ اس تناظر میں، ہم بہت خوش قسمت ہیں کہ ہمارے پاس صحیفوں کے اسکالرز کا ایک گروپ ہے جو صحیفوں کے بارے میں اپنے علم اور ذاتی تاثر کو پیرش اور بائبل کے مطالعاتی گروپوں کی خدمت میں ڈالتے ہیں۔ یہ مواد کسی بھی فرد کے لیے قابل رسائی ہے جو ویب سائٹ www.yearofevangelisation.ie پر اس کا فائدہ اٹھانا چاہتا ہے۔ 20 فروری 2011 کو، اس نے وہ معافی مانگی جسے بدسلوکی سے بچ جانے والوں نے اپنی اب تک کی سب سے واضح معافی قرار دیا تھا۔ 22 فروری 2011 کو کیمبرج گروپ فار آئرش اسٹڈیز، مگدلینی کالج، کیمبرج کے لیے آئرش کیتھولک ازم کے مستقبل پر ایک تقریر میں آرچ بشپ مارٹن نے کہا کہ "ڈبلن میں پیرش ہیں جہاں سنڈے ماس کی موجودگی کیتھولک آبادی کا تقریبا 5 فیصد ہے اور کچھ معاملات میں 2 فیصد سے بھی کم ہے۔ کسی بھی خاص اتوار کو ڈبلن کے آرکڈیوسیس میں تقریبا 18 فیصد کیتھولک آبادی ماس میں شرکت کرتی ہے۔ یہ آئرلینڈ کے کسی بھی دوسرے حصے کے مقابلے میں کافی کم ہے۔ " انہوں نے مزید کہا: "(کہ) آرچ بشپ میککوئڈ دور کا مطابقت پذیر آئرلینڈ اتنی تیزی سے بدل گیا اور چند آنسوؤں کے ساتھ، اسے تبدیلی کی خواہش کے اشارے کے طور پر پڑھا گیا، لیکن شاید یہ اس بات کا بھی اشارہ تھا کہ مطابقت پسندی ایک خالی پن اور ایک ناقص ڈھانچے پر بنائے گئے عقیدے کا احاطہ کر رہی تھی جس سے لوگ اب واقعی منسوب نہیں ہوتے ہیں" اور یہ کہ "آئرلینڈ میں کیتھولک چرچ لامحالہ ایک اقلیتی ثقافت بن جائے گا۔ چیلنج یہ یقینی بنانا ہے کہ یہ غیر متعلقہ اقلیتی ثقافت نہ ہو۔ " 2011 کے عام انتخابات کے تبصرے فروری 2011 میں آرچ بشپ مارٹن نے آئرلینڈ کے عیسائیوں سے مطالبہ کیا کہ وہ ان اقدار کے بارے میں آواز اٹھائیں جو وہ "دیکھ بھال کرنے والے" معاشرے کے لیے چاہتے ہیں۔ کلونٹرف میں بیماروں کے عالمی دن کے چرچ جشن سے خطاب کرتے ہوئے آرچ بشپ مارٹن نے کہا: "ہم اپنے آئرش معاشرے کے مستقبل کے حوالے سے ایک اہم لمحے پر کھڑے ہیں۔" انہوں نے مزید کہا کہ "ایسے ماحول میں جو اکثر صرف تنقید اور کیچڑ بازی سے نشان زد ہوتا ہے، ہم عیسائیوں کو اس معاشرے کی قسم کے بارے میں مشترکہ مقصد کے احساس کے لیے چلانا پڑتا ہے جو ہم اپنے سیاسی رہنماؤں سے چاہتے ہیں کہ وہ پیدا کریں اور وہ اقدار جو ہم اس معاشرے میں قائم دیکھنا چاہتے ہیں۔" اس کے فورا بعد آئرش کیتھولک بشپس کانفرنس نے عام انتخابات کے لیے رائے دہندگان کے لیے ایک گائیڈ جاری کیا۔ 2015 ہم جنس شادی ریفرنڈم آئرلینڈ کے آئین کی چونتیسویں ترمیم کی منظوری کے جواب میں، جس نے آئرش آئین میں ہم جنس شادی کی اجازت دینے والی شق داخل کی تھی، مارٹن نے کہا کہ "چرچ کو حقیقت کی جانچ پڑتال کرنے کی ضرورت ہے۔ یہ بہت واضح ہے کہ آئرش نوجوانوں اور چرچ کے درمیان فرق بڑھ رہا ہے، اور آئرلینڈ کی ترقی پذیر ثقافت اور چرچ کے درمیان فرق بڑھ رہا ہے۔ " 29 دسمبر 2020 کو، پوپ فرانسس نے مارٹن کا استعفی قبول کر لیا، جسے انہوں نے اپریل 2020 میں 75 سال کی عمر میں ضرورت کے مطابق پیش کیا تھا۔ بشپ ڈرموٹ فیرل کو ان کی جگہ لینے کے لیے نامزد کیا گیا۔ رومن کیتھولک چرچ جنسی زیادتی اسکینڈل بھی دیکھیں حوالہ جات بیرونی روابط کیتھولک ہائیرارکی ڈبلن ڈائیوسس سوانح عمری فرنز رپورٹ ڈائیوسس آف ڈبلن رومن کیتھولک آرچ بشپس آف ڈبلن یونیورسٹی کالج ڈبلن کے سابق طلباء کلونلیف کالج کے سابق طلباء 1945 کی پیدائشاں ڈبلن (شہر) سے زندہ لوگ عیسائی پادری رومن کیوریا ڈپلومیٹس کے حکام ہولی دیکھیں رومن کیتھولک ٹائٹلر آرچ بشپس برائے انصاف اور پیس کیتھولک چرچ آئرلینڈ میں 21 ویں صدی کے رومن کیتھولک آرچ بشپس آئرلینڈ میں جنسی زیادتی کے اسکینڈلز