Phillip Jensen
فلپ ڈیوڈ جینسن (پیدائش 1945) سڈنی کے انگلیکن ڈائیوسس کے آسٹریلوی عالم اور سینٹ اینڈریوز کیتھیڈرل کے سابق ڈین ہیں۔ وہ سڈنی کے سابق انگلیکن آرچ بشپ پیٹر جینسن کے بھائی ہیں۔ ابتدائی زندگی اور تبدیلی مذہب جینسن نے اپنی زندگی کے ابتدائی سال سڈنی کے مشرقی مضافات کے مضافاتی علاقے بیلیو ہل میں گزارے۔ ان کے عقیدے کا پہلا عوامی بیان 1959 میں بلی گراہم صلیبی جنگ میں آیا تھا۔ انہوں نے 1969 میں اپنی بیوی ہیلن سے شادی کی۔ تعلیم اور وزارت جینسن نے 1967 سے 1970 تک مور تھیولوجیکل کالج میں الہیات کی تعلیم حاصل کی اور اس وقت کے معیاری کورس، لائسنس آف تھیولوجی (ٹی ایچ ایل) میں پہلے نمبر پر آنے پر ہی شارپ انعام جیتا۔ مور کالج سے گریجویشن کے فورا بعد کے سالوں میں، جینسن نے سینٹ میتھیوز مینلی میں اور جان چیپ مین کے ساتھ محکمہ انجیلی بشارت (جو اب انجیلی بشارت اور نئے گرجا گھروں کے نام سے جانا جاتا ہے) میں کام کیا۔ جینسن 1975 میں یونیورسٹی آف نیو ساؤتھ ویلز (یو این ایس ڈبلیو) کے انگلیکن چیپلین اور 1977 میں سینٹ میتھیاس سینٹینیل پارک کے ریکٹر بنے۔ جینسن نے اپنی یونیورسٹی کی وزارت کو نمائشی تبلیغ اور "واک اپ انجیلی ازم" کے گرد مبنی کیا۔ اس کا نتیجہ بڑی تعداد میں تبادلوں، یو این ایس ڈبلیو میں طلباء کے بڑے اجتماعات اور سینٹ میتھیاس چرچ کی ترقی تھی جو 1977 میں 20-30 کے ایک گروپ سے 1990 کی دہائی کے وسط تک 1000 سے زیادہ ہو گئی تھی۔ یو این ایس ڈبلیو میں جینسن کے کام میں وزارت کی تربیتی حکمت عملی (ایم ٹی ایس) کی تخلیق شامل تھی جس نے نوجوان مردوں اور عورتوں کو عملی وزارت کی مہارتوں میں تربیت دی، انہیں چرچ کی وزارت کے لیے تیار کیا، مقرر یا دوسری صورت میں۔ انہوں نے آسٹریلیائی مصنفین کو عیسائی ادب کی اشاعت کی اجازت دینے کے لیے آسٹریلیائی عیسائی پبلشنگ ہاؤس میتھیاس میڈیا کی بھی بنیاد رکھی۔ 1974 سے 1991 تک جینسن نے کٹومبا عیسائی کنونشن کی بحالی کی قیادت کی۔ انہوں نے انجیل کو زندہ رکھنے کے دو طریقے بھی لکھے اور دی بریفنگ کی بنیاد رکھی۔ وہ کچھ آزاد انجیلی چرچوں کے قیام میں بھی شامل رہا ہے اور ان کے اور سڈنی کے انگلیکن ڈائیوسس کے درمیان روابط کو آسان بنایا ہے۔ 2003 میں سڈنی میں سینٹ اینڈریو کیتھیڈرل کے چیپٹر نے جینسن کو سڈنی کا ڈین مقرر کیا۔ 6 جولائی 2014 کو جینسن نے گرجا گھر کی جماعتوں کو اعلان کیا کہ وہ ڈین کے عہدے سے استعفی دے دیں گے اور 2014 کے آخر میں رخصت ہو جائیں گے۔ ویوز جینسن نے سیکولرازم، مطابقت پذیری، دانشورانہ رشتہ داری، جوئے اور ہم جنس تعلقات کے خلاف عوامی سطح پر بات کی ہے۔ وہ آسٹریلیا کے انگلیکن چرچ کے اندر خواتین کو پادری اور بشپ کے طور پر مقرر کرنے کے مخالف ہیں۔ 2004 میں، جینسن نے ہم جنس پرستی کے بارے میں لبرل عیسائی نظریات کے خلاف ایک تقریر کی، جس میں کینٹربری کے آرچ بشپ روون ولیمز کے لبرل خیالات کی تشریح کرنے کے بعد "مذہبی جسم فروشی" کا حوالہ دیا گیا۔ اس تبصرے کی اشاعت، جس میں جینسن پر ولیمز کو چیلنج کرنے کا الزام لگایا گیا تھا، نے برطانیہ اور آسٹریلیا میں سیکولر میڈیا اور انگلیکن مبصرین کی طرف سے ناراضگی کا اظہار کیا۔ جینسن نے تنقید کا جواب اس بات کی تصدیق کرتے ہوئے دیا کہ انہوں نے ولیمز سے استعفی دینے کا مطالبہ کیا لیکن مشورہ دیا کہ دی گارڈین نے انہیں "انتہائی غلط انداز میں پیش کیا" اور بعد میں کہا کہ سیکولر میڈیا عیسائیوں کے خلاف متعصبانہ ہے۔ جینسن اور اس کے بھائی پیٹر نے لارڈز سپر کے عام انتظام کو فروغ دیا ہے۔ جینسن نے بشپوں سے مطالبہ کیا ہے کہ وہ لیمبیتھ کانفرنس میں شرکت سے انکار کریں۔ انہوں نے بشپوں سے مطالبہ کیا کہ وہ ہم جنس پرست ہم جنس پرستوں کو ایپسکوپیسی میں شامل کرنے کے جواب میں اینگلیکن کمیونین کے مستقبل کے ڈھانچے اور کام کاج کے بارے میں رائے پیش کریں۔ کیتھیڈرل کی عبادت کے روایتی انگلیائی انداز کے بارے میں جینسن کے رویے پر تنقید کی گئی ہے، خاص طور پر کلاسیکی مقدس موسیقی کے محافظوں جیسے کہ ٹالس اسکالرز کے ڈائریکٹر، پیٹر فلپس، جنہوں نے ان پر انگلیائی ثقافت کو "تباہ" کرنے کا الزام لگایا۔ جینسن نے جماعت کی آبادی کو وسیع کرنے کی کوشش کی بنیاد پر گرجا گھر کی عبادت کے انداز میں اپنی تبدیلیوں کا دفاع کیا ہے۔ جینسن، جیسا کہ سڈنی کے بیشتر انگلیکن پادریوں کے ساتھ ہوتا ہے، نے کیسک اور اسکارف اور یہاں تک کہ کینونکل طور پر درکار سرپلس کا استعمال ترک کر دیا ہے لیکن اس نے جنیوا گاؤن کے استعمال کو بحال کر دیا ہے۔ اتوار کی شام کو کورل ایونسونگ کو اجتماع کے زیادہ عصری انداز سے تبدیل کر دیا گیا ہے۔ جینسن نے کہا ہے کہ کیتھیڈرل کوئر کیتھیڈرل کی زندگی میں ایک فعال کردار ادا کرتا رہتا ہے، حالانکہ دوسرے بتاتے ہیں کہ اس کی کارکردگی کے مواقع بہت کم ہو گئے ہیں، ایک تنازعہ جس کی وجہ سے پچھلے میوزک ڈائریکٹر مائیکل ڈیسی کی روانگی ہوئی۔ سینٹ اینڈریوز کیتھیڈرل اسکول کی گرلز ووکل اینسمبل کو پہلی بار کیتھیڈرل میں گانے کا باقاعدہ موقع دیا گیا تھا، لیکن اس کے بعد یہ بدل گیا ہے۔ جینسن کی ڈین کے طور پر تقرری کے بعد سے سینٹ اینڈریو کیتھیڈرل میں عبادت میں کافی تبدیلی آئی ہے، حالانکہ ان کے اور ان کے حامیوں کے مطابق یہ 1662 کی بک آف کامن پریئر کے مذہبی نقطہ نظر پر مبنی ہے جس میں صرف مسیح کی خوبیوں کے ذریعے گناہ اور نجات کے اعتراف پر زور دیا گیا ہے۔ جینسن کے بھائی پیٹر کو سڈنی کا آرچ بشپ مقرر کیے جانے کے فورا بعد، جینسن کو سڈنی کا ڈین نامزد کیا گیا۔ پیٹر جینسن نے بھی اپنی بیوی کرسٹین جینسن کو ڈائیوسس میں ایک سرکاری (بلا معاوضہ) عہدے پر مقرر کیا، جس کی وجہ سے اقربا پروری کے الزامات لگے۔ حوالہ جات بیرونی روابط فلپ جینسن کی سرکاری ویب سائٹ سڈنی اینگلیکنز ویب پیج کیمپس بائبل اسٹڈی ویب سائٹ اے بی سی کی رپورٹ میں زور دے کر کہا گیا ہے کہ جینسن نے مذہبی برادریوں میں غصے کو ہوا دی اسکینڈینیوین نسل کے آسٹریلیائی لوگ ڈینش نسل کے آسٹریلیائی لوگ ایونجیلیکل اینگلیکن پادری سڈنی کے زندہ لوگوں کے ڈین مور تھیولوجیکل کالج کے سابق طلباء 1945 کی پیدائش