Ceremonial deism
رسمی دیوتا ایک قانونی اصطلاح ہے جو ریاستہائے متحدہ میں سرکاری مذہبی حوالوں اور طریقوں کو نامزد کرنے کے لیے استعمال ہوتی ہے جو محض ثقافتی رسومات سمجھی جاتی ہیں اور طویل روایتی استعمال کی وجہ سے فطری طور پر مذہبی نہیں ہیں۔ رسمی دیوتاؤں کی مجوزہ مثالوں میں 1954 میں وفاداری کے عہد میں خدا کا حوالہ، امریکی کرنسی پر "خدا پر ہم بھروسہ کرتے ہیں" کا جملہ، اور اوہائیو ریاست کا نعرہ، "خدا کے ساتھ، سب کچھ ممکن ہے" شامل ہیں۔ یہ اصطلاح 1962 میں ییل لا اسکول کے اس وقت کے ڈین، یوجین روسٹو نے تیار کی تھی، اور 1984 سے ریاستہائے متحدہ کی سپریم کورٹ نے امریکی آئین کی پہلی ترمیم کی اسٹیبلشمنٹ شق سے مستثنیات کا اندازہ کرنے کے لیے استعمال کیا ہے۔ سپریم کورٹ کی رائے میں اس اصطلاح کا پہلا استعمال جسٹس برینن کی اختلاف رائے میں ہوتا ہے۔ میں تجویز کروں گا کہ "خدا پر ہم بھروسہ کرتے ہیں" کو ہمارے قومی مقصد کے طور پر نامزد کرنے جیسے طریقوں، یا پرچم سے وابستگی کے عہد نامے میں موجود خدا کے حوالے کو ڈین روسٹو کے مناسب جملے میں، ایک "رسمی دیوتا" کی شکل کے طور پر سمجھا جا سکتا ہے، جسے اسٹیبلشمنٹ شق کی جانچ پڑتال سے محفوظ کیا گیا ہے کیونکہ وہ کسی بھی اہم مذہبی مواد کو روٹ تکرار کے ذریعے کھو چکے ہیں۔ جسٹس او کونر میں، رائے سے اتفاق کرتے ہوئے، وفاداری کے عہد میں "خدا کے تحت" کے جملے کی نوعیت کے اپنے تجزیے میں اس اصطلاح کو استعمال کرتے ہوئے کہا کہ جزوی طور پر آئین کی کوئی کم سے کم خلاف ورزی نہیں ہے-کوئی آئینی نقصان اتنا معمولی نہیں ہے کہ عدالتیں انہیں نظر انداز کرنے پر مجبور ہیں۔ ان اقدار کو دیکھتے ہوئے کہ اسٹیبلشمنٹ شق کا مقصد خدمت کرنا تھا، تاہم، مجھے یقین ہے کہ حکومت، معاملات کے ایک مجرد زمرے میں، آئین کو مجروح کیے بغیر الہی کو تسلیم یا حوالہ دے سکتی ہے۔ "رسمی دیوتاؤں" کے اس زمرے میں سب سے زیادہ واضح طور پر قومی مقصد ("خدا پر ہم بھروسہ کرتے ہیں")، روایتی حب الوطنی کے گیتوں میں مذہبی حوالہ جات جیسے "دی اسٹار اسپینگلڈ بینر"، اور وہ الفاظ جن کے ساتھ اس عدالت کا مارشل اپنے ہر اجلاس کا آغاز کرتا ہے ("خدا امریکہ اور اس معزز عدالت کو بچائے") جیسی چیزیں شامل ہیں۔ یہ حوالہ جات اسٹیبلشمنٹ شق پر معمولی خلاف ورزیاں نہیں ہیں جس پر میں آنکھیں بند کر لیتا ہوں۔ اس کے بجائے، ان کی تاریخ، کردار اور سیاق و سباق انہیں آئینی خلاف ورزیوں سے بالکل بھی روکتے ہیں۔ تنازعہ یہ ناکام دلیل دی گئی ہے کہ حکومت "خدا کے تحت" کے جملے کی ضرورت یا فروغ پہلی ترمیم کے اسٹیبلشمنٹ شق میں ضمانت شدہ مذہب کے قیام کے خلاف تحفظات کی خلاف ورزی کرتی ہے۔ ڈیوڈ نیوس کا استدلال ہے کہ مذہب کا حوالہ صرف اس وجہ سے بے ضرر ہونے کا امکان نہیں ہے کہ یہ "رسمی" ہے۔ حکومت کی طرف سے مذہبی حوالوں کو بے ضرر قرار دیتے ہوئے اس کا دفاع کرنے کے مقصد سے استعمال کیا جاتا ہے، وہ کہتے ہیں کہ "رسمی دیوتا" کی اصطلاح انتہائی غلط اور یہاں تک کہ خطرناک بھی ہے، اور یہ دلیل دیتے ہیں کہ حقیقی طور پر امتیازی حکومتی اقدامات اکثر جانچ پڑتال سے بچ جاتے ہیں، جزوی طور پر اس وجہ سے کہ وہ "رسمی دیوتا" کی تعریف سے محفوظ ہیں۔ یونیورسٹی آف شکاگو لا اسکول کی پروفیسر مارتھا نسبوم نے 2008 میں کہا تھا کہ "'رسمی دیوتا' ایک رسمی تصدیق کے لیے ایک عجیب نام ہے کہ ایک دیوتا اس کی توثیق کرنے میں بہت ہچکچاتا ہے، کیونکہ دیوتا خدا کو ایک عقلی وجہ کے اصول کے طور پر سمجھتے ہیں لیکن ذاتی جج اور باپ کے طور پر نہیں۔" امریکی شہری مذہب شہری مذہب چرچ اور ریاستی حوالہ جات کی علیحدگی ریاستہائے متحدہ کے آئین کی پہلی ترمیم ریاستہائے متحدہ میں چرچ اور ریاست کی علیحدگی