Daniel Albright
ڈینیل البرائٹ (29 اکتوبر، 1945-3 جنوری، 2015) ہارورڈ میں ادب کے ارنسٹ برنبام پروفیسر اور ماڈرنزم اینڈ میوزک: این انتھولوجی آف سورس کے ایڈیٹر تھے۔ وہ شکاگو، الینوائے میں پیدا ہوئے اور پلے بڑھے اور 1967 میں رائس میں مکمل اسکالرشپ پر اپنی انڈرگریجویٹ کی تعلیم مکمل کی۔ انہوں نے 1969 میں ایم فل اور 1970 میں پی ایچ ڈی حاصل کی، دونوں ییل سے۔ البرائٹ کوانٹم پوئٹکس نامی کتاب کے مصنف بھی ہیں جسے کیمبرج یونیورسٹی پریس نے 1997 میں شائع کیا تھا۔ انہوں نے 1973 سے 1974 تک این ای ایچ فیلوشپ حاصل کی، 1976 سے 1977 تک گگنہیم فیلو رہے، اور حال ہی میں، وہ برلن میں امریکن اکیڈمی میں 2012 کے برلن پرائز فیلو تھے۔ البرائٹ نے اپنے انڈرگریجویٹ کیریئر کا آغاز ریاضی کے ماہر کے طور پر کیا، لیکن انگریزی ادب میں تبدیل ہو گئے۔ اگرچہ انہوں نے ییل میں ایک ادبی نقاد کی حیثیت سے تربیت حاصل کی، لیکن ان کی کتاب ریپریزنٹیشن اینڈ دی امیجینیشن: بیکٹ، کافکا، نبوکوف، اور شینبرگ کی اشاعت کے بعد، انہیں یونیورسٹی آف روچیسٹر نے انگریزی کے شعبہ اور ایسٹ مین اسکول آف میوزک کے درمیان ایک قسم کے رابطہ کے طور پر وہاں پڑھانے کے لیے مدعو کیا تھا۔ روچیسٹر میں انہوں نے موسیقی کی تعلیم حاصل کی، جس نے ان کا کیریئر ہمیشہ کے لیے بدل دیا۔ اس کے بعد ان کا زیادہ تر کام ادب اور موسیقی پر رہا ہے، جس کا اختتام ان کی 2014 کی کتاب، پیناسٹیٹکس کے ساتھ ہوا ہے جس میں بہت سے فنون کا ذکر کیا گیا ہے اور اس بات کا جائزہ لیا گیا ہے کہ فنون کتنے ہیں یا کس حد تک ایک ہیں۔ پٹنگ ماڈرنزم ٹوگیدر کو جان ہاپکنز یونیورسٹی پریس نے بعد از مرگ اور میوزک مونزم نے 2021 کے موسم خزاں میں یونیورسٹی آف شکاگو پریس سے جاری کیا تھا۔ انہیں 2003 میں ہارورڈ کے انگریزی کے شعبہ جات میں رکھا گیا تھا، لیکن بعد میں انہوں نے تقابلی ادب کے شعبہ میں شمولیت اختیار کی اور جلد ہی انہوں نے موسیقی کے شعبہ میں بھی کورسز کی پیشکش شروع کر دی۔ اگرچہ البرائٹ کی دلچسپیاں اور تحریری مضامین وسیع پیمانے پر تھے، لیکن انہیں تین اہم شعبوں میں پذیرائی ملی: شاعری پر ایک علمی تبصرہ نگار کے طور پر، خاص طور پر ڈبلیو بی یٹس کی نظمیں ؛ ایک موسیقار کے طور پر ؛ اور کثیر الضابطہ تشریح کے تھیوریسٹ کے طور پر انہوں نے "پینستھیٹکس" کا نام دیا۔ ذیل کے حصوں میں کیریئر کے ان مراحل پر مزید تفصیل سے تبادلہ خیال کیا گیا ہے۔ ییل میں یٹس اسکالر البرائٹ کے مشیر رچرڈ ایلمین تھے، جو یٹس، دی مین اینڈ دی ماسکس (1948) کے مصنف تھے، جو یٹس کی ایک اہم سوانح عمری ہے، اور دی آئیڈینٹیٹی آف یٹس (1953)، جو شاعر کے انداز اور موضوعات کا کتابی لمبائی کا تجزیہ ہے۔ البرائٹ نے ایلمین کے بارے میں لکھا: "رچرڈ ایلمین کے ساتھ یاٹس کی ایک نظم کے بارے میں گفتگو ایک راضی ساتھی کے ساتھ جنگل میں ٹہلنے کی طرح تھی جو نہ صرف ہر پرندے، جھاڑی، لائکن اور کیڑے کے نام جانتا ہے، بلکہ عام طور پر صرف چمگادڑوں کو سنائی دینے والی آوازیں بھی سنتا ہے۔" البرائٹ کی اسکالرشپ ایلمین کی یاتس کی سوانحی پڑھنے کو جاری رکھتی ہے، جو ایک پیچیدہ کوشش ہے، کیونکہ یاتس نے اپنی نظموں میں بالواسطہ طور پر اپنی زندگی کی عکاسی کی، بنیادی طور پر علامتوں اور شخصیت کے ذریعے۔ صرف بتدریج یاتس نے حقیقی مسائل اور پریشانیوں کے ساتھ ایک حقیقی شخص کو ابھرنے دیا۔ دی آئیڈینٹیٹی آف یئٹس میں، ایلمین نوٹ کرتے ہیں کہ 1910 کی دہائی کے آغاز میں، یئٹس کی نظمیں "کھلے عام خود نوشت، دنیا میں رہنے کے ساتھ ساتھ کمال پر غور کرنے کے قابل آدمی کی تخلیق" بن گئیں۔ اسے ایسا بنانے کے لیے اسے اپنی زندگی اس طرح گزارنی ہوگی کہ وہ ایک علامت میں تبدیل ہونے کے قابل ہو۔ مزید برآں، وہ اپنی نظموں کے اسپیکر کو دانشورانہ اور جذباتی دونوں طرح کے وسیع تر حالات میں پیش کر سکتے تھے۔ " مائیکل روبارٹس اور اوون آیرن جیسے افسانوی کرداروں کے ذریعے بات کرنے کے بجائے، یاٹس نے خود کو ایک بنیادی اداکار بنا لیا، جس میں خود ساختہ قوانین کا کچھ سخت ضابطہ تھا جو "شاعری کو روکنے کے لیے بنایا گیا تھا جہاں لمحاتی جذبات حد سے زیادہ بلبلے بن جائیں گے"۔ البرائٹ کی تنقید یاتس اگینسٹ یاتس کو پڑھتی ہے، نہ کہ نظموں کو سوانحی وضاحتوں تک محدود کرنے کے لیے بلکہ انہیں اپنے کیریئر کے مختلف مراحل میں شاعر (حقیقی اور مثالی دونوں) کے علامتی مظہر کے طور پر سمجھنے کے لیے۔ البرائٹ کی پہلی کتاب، دی متھ اگینسٹ متھ: اے اسٹڈی آف یٹس امیجینیشن ان اولڈ ایج، مثال کے طور پر، اس بات پر تبادلہ خیال کرتی ہے کہ کس طرح یٹس کی بعد کی "حقیقت پسندانہ" نظمیں جیسے "نیوز فار دی ڈیلفیک اوریکل" اور "دی سرکس اینیملز ڈیزرشن" موضوعات اور تصاویر کی دوبارہ تشریح کرتی ہیں۔ کتاب کے کچھ پڑھنے سے اختلاف کرتے ہوئے، ماڈرن فلولوجی میں فرینک کنہان کا جائزہ سخت تعریف کے ساتھ اختتام پذیر ہوتا ہے: "آلبرائٹ شاعری کا ایک قریبی اور حساس قاری ہے، اور یہاں ایسی وضاحتیں ہیں جو آپ کو گردن میں درد ہونے تک ہاں میں سر ہلا کر چھوڑ دیتی ہیں۔" کنہان نے نتیجہ اخذ کیا: "آنے والے سال ہمیں دکھائیں گے کہ بیس اور تیس کی دہائی میں یاتس ہمیشہ حقیقت پسند بننے کے دہانے پر تھے جو کہ ایک بوڑھے یاتس بن گئے۔ اور یہ البرائٹ جیسا کام ہے جو اس احساس کو لانے میں مدد کر رہا ہے۔ " 1985 میں، البرائٹ نے دی نیویارک ریویو آف بکس آف دی رچرڈ فنرنن میں ترمیم شدہ کلیکٹڈ پوئیمز آف ڈبلیو بی یٹس میں ایک جائزہ شائع کیا، جو میک ملن پبلشرز ایڈیشن پر مبنی 1983 کا ایک جامع حجم ہے۔ یئٹس کے عالم نارمن جیفریس کی تنقید کی بازگشت کرتے ہوئے، البرائٹ نے فنرنن کو میک ملن کی نظموں کے ترتیب کو محفوظ رکھنے کا کام سونپا، خاص طور پر اس لمبی لیکن بنیادی ابتدائی نظم "دی وینڈرنگس آف اویسن" کو کتاب کے آخر میں رکھا۔ یہ اصل میں میک ملن نے 1930 کی دہائی میں تجارتی وجوہات کی بناء پر کیا تھا: ناشر نے محسوس کیا کہ ممکنہ خریدار، کتابوں کی دکانوں میں براؤز کرتے ہوئے، شروع میں ایک لمبی نظم سے روک سکتے ہیں۔ آلبرائٹ نے نظموں کی خالص تاریخی ترتیب کا معاملہ بنایا، خاص طور پر چونکہ "اویسین" کے موضوعات بعد کے تمام کاموں میں گونجتے ہیں۔ آلبرائٹ نے فنیرن کی اپنی علمی تعریفوں میں سوانحی تشریحات استعمال کرنے میں ہچکچاہٹ پر بھی تنقید کی: نئے ایڈیشن کی تفسیر کا بنیادی تجسس اس کی سوانح عمری کو چھوڑنا ہے۔ مجھے شک ہے کہ پروفیسر فنیرن کے علاوہ زمین پر کوئی بھی اینوٹیٹر اس بات کو غیر متعلقہ سمجھے گا کہ "آن اے ڈائنگ لیڈی" (1912-1914)، حالات کی تفصیل سے بھرپور ایک نظم، ایک حقیقی عورت، میبل بیئرڈسلے، فنکار آبری کی بہن کے بارے میں ہے۔ لیکن اس کا نام گلوس سے خارج کر دیا گیا ہے، جو اس کے بجائے پیٹرونیئس آربیٹر اور روبیئٹ میں مذکور ایک جنگجو کے بارے میں بات کرتا ہے۔ پروفیسر فنرن کے لیے عالمی تاریخ، ادب، آرتھوگرافی حقیقی ہیں ؛ انفرادی زندگیاں نہیں۔ اس پس منظر سے بالآخر البرائٹ کا اپنا حتمی یٹس ایڈیشن، دی پویمز سامنے آیا، جو 1990 میں ایوری مینز لائبریری سیریز میں شائع ہوا۔ یہ کتاب آیت کی تاریخی ترتیب کو بحال کرتی ہے، اور اس میں تنقیدی تجزیے کے کئی سو صفحات شامل ہیں، جن میں فنیرن ایڈیشن میں موجود سوانحی حوالہ جات بھی شامل ہیں۔ جیسا کہ البرائٹ کی ویب سائٹ پر نوٹ کیا گیا ہے، دی پویمز کو "اس مقدس کتاب کا قریب سے تخمینہ پیش کرنے کے لیے ترمیم کیا گیا تھا جس کی یاٹس نے دنیا کو وراثت میں دینے کی امید کی تھی-یعنی، یاٹس کی زندگی کے دوران زیر بحث ضروری حجم کی طرح، اس سے پہلے کہ ان مارکیٹنگ کے تحفظات نے افسردگی کے دوران مداخلت کی اور بعد کے ایڈیشنوں میں مرتب کیا گیا۔ ہارورڈ کے پروفیسر فلپ فشر نے دی پویمز کو "[ایک] حصہ یٹس، [ایک] حصہ لائن بہ لائن کمنٹری جس میں ڈین البرائٹ کے ہر موضوع پر حیرت انگیز چھوٹے مضامین ہیں" کے طور پر بیان کیا۔ فشر افسوس کا اظہار کرتے ہیں کہ کتاب شیلف سے غائب ہو گئی لیکن یہ صرف پیپر بیک ایڈیشن کے لیے درست ہے: جے ایم ڈینٹ فی الحال اسے برطانیہ میں ہارڈ بیک میں شائع کرتا ہے۔ میوزکولوجسٹ البرائٹ ورجینیا یونیورسٹی میں ادب کے پروفیسر تھے جب انہوں نے اپنی تیسری کتاب، نمائندگی اور تخیل: بیکٹ، کافکا، نبوکوف اور شینبرگ (1980) شائع کی۔ شینبرگ باب نے روچیسٹر یونیورسٹی میں پڑھانے کی دعوت دی، جس میں البرائٹ نے شعبہ انگریزی اور ایسٹ مین اسکول آف میوزک کے درمیان ایک قسم کے رابطے کے طور پر کام کیا۔ روچیسٹر میں، البرائٹ نے ان ٹوسٹنگ دی سرپینٹ: ماڈرنزم ان میوزک، لٹریچر، اینڈ دیگر آرٹس (2000) شائع کیا، جسے حال ہی میں ایڈم پارکس نے "ماڈرنسٹ اصطلاحات میں گوتھولڈ ایفریم لیسنگ کی لاؤکون (1766) کی حیرت انگیز طور پر اصل دوبارہ تحریر" کے طور پر بیان کیا: لیسنگ نے مشہور طور پر مقامی کو عارضی فنون سے تقسیم کیا۔ تاہم، آلبرائٹ نے قیاس کیا کہ فنون کی تقسیم کو "عارضی فنون اور مقامی کے درمیان تناؤ کے طور پر نہیں، بلکہ ان فنون کے درمیان تناؤ کے طور پر جو اپنے نجی ذرائع ابلاغ کی ملکیت، علیحدگی، اور فنون کو برقرار رکھنے کی کوشش کرتے ہیں، جو خود کو کسی پینستھیٹک مجموعی طور پر کھو دینے کی کوشش کرتے ہیں۔" مؤخر الذکر کی وضاحت کے لیے، البرائٹ نے "جمالیاتی ہائبرڈ اور چیمیرا" کا جائزہ لیا جو مختلف ذرائع ابلاغ میں اہم موسیقی کے تجربات پر مشتمل فنکارانہ تعاون کے نتیجے میں ہوا۔ اگرچہ انہوں نے مختلف فنکاروں اور ناقدین کی طرف سے فنون کو الگ کرنے کی کوششوں کی اہمیت کو تسلیم کیا، لیکن پیناسٹیٹک کے لیے البرائٹ کی ترجیح واضح تھی۔ ان ٹوسٹنگ نے فنکاروں کے درمیان مخصوص تاریخی تعاون کے تجزیے پر انحصار کیا (کوکٹیو، پکاسو، اور پریڈ میں سیٹی ؛ فور سینٹس ان تھری ایکٹز میں گیرٹروڈ اسٹین اور ورگل تھامسن ؛ بیلے میکانیک میں اینتھیل، لیگر، اور مرفی، اور بہت سے دوسرے) یہ ظاہر کرنے کے لیے کہ ان ٹکڑوں میں متعلقہ میڈیا نے کس طرح کلک کیا یا تصادم کیا۔ ان اجزاء پر بحث کرنے کے لیے ادبی نقاد کے معمول کے صوبے سے باہر قدم رکھنے کی ضرورت تھی ؛ یعنی، آلبرائٹ کو موسیقی اور فن کے بارے میں فیصلے کرنے میں اتنا ہی ماہر اور باخبر ہونے کی ضرورت تھی جتنا وہ تحریر کا جائزہ لینے میں تھا۔ جیسے جیسے یہ پتہ چلا، ان کے مفروضوں اور تعریفوں کے بارے میں چند شکایات کے باوجود، نظموں کو قریب سے پڑھنے کی ان کی صلاحیت اسکور اور ٹمبر تک پھیل گئی، جو موسیقی کی تنقیدی برادری کو متاثر کرنے کے لیے کافی تھی۔ روتھ لونگوبارڈی نے کرنٹ میوزکولوجی میں لکھا ہے، "مصنف جس چیز کو مختلف طور پر فکسڈ فگرز، فکسڈ عناصر، اوستیناٹی اور پیٹرن یونٹس کے طور پر حوالہ دیتے ہیں-وہ تمام موسیقی کے محرکات جو دہراتے ہیں-اس کتاب کے تقریبا ہر تجزیے کے پیش منظر پر چھلانگ لگاتے ہیں، اور پھر بھی آلبرائٹ کبھی بھی واضح طور پر یہ نہیں بتاتے کہ دہرائے جانے والے محرکات کے درمیان فرق کیسے بتایا جائے جو متضاد ہیں اور جو متناسب ہیں، یا ان کے درمیان جو نقل کرتے ہیں اور جو تجریدی ہیں۔" اس کے باوجود، وہ لکھتی ہیں، "مختلف قسم کے فنکارانہ تعاون کے بارے میں ان کی تفتیش موسیقی کے لیے انتہائی قیمتی ہے، کیونکہ یہ اس شعبے کو جو پیش کرتا ہے، جو اکثر دوسرے شعبوں سے الگ ہوتا ہے، وہ ایک نیا راستہ ہے جس کے ذریعے جدید موسیقی کے ڈراموں کے بین الضابطہ غور و فکر میں داخل ہونا ہے۔" کرٹ ویل نیوز لیٹر میں، ڈیوڈ ڈریو نے لکھا: "آلبرائٹ اچھی طرح سے سمجھتے ہیں کہ 'متن پر توجہ دینا' ایک ایسا نظم ہے جس کے عمل بین الضابطہ سیاق و سباق کی پیچیدگی کے تناسب سے کئی گنا بڑھ جاتے ہیں۔ اور پھر بھی: 'یہ کتاب موسیقی اور دیگر فنون کے مخصوص اتحاد سے پیدا ہونے والی مفرور لیکن طاقتور مخلوقات کو روشنی میں پکڑ کر خوش کرنے کی کوشش کرتی ہے۔' یہ خوش کرتا ہے ؛ یا جب ایسا نہیں ہوتا ہے، تو یہ چیزوں کو ہلا دیتا ہے، جو اتنا ہی اچھا ہے۔ " موسیقی میں حقیقت پسندی کے بارے میں البرائٹ کی بحث اور فرانسس پولینک کی ایک اہم شخصیت کے طور پر ان کی شناخت سے متعدد مبصرین حیران ہوئے۔ جوناتھن کریمر اپنی کتاب پوسٹ ماڈرن میوزک، پوسٹ ماڈرن لسننگ (2016) میں لکھتے ہیں، ". ان ٹوسٹنگ دی سرپینٹ کی حالیہ اشاعت سے پہلے، موسیقی میں حقیقت پسندی کے بارے میں بہت کم سنجیدہ بحث ہوئی تھی (حالانکہ غیر رسمی طور پر کچھ موسیقی کو حقیقت پسندانہ کہنا یقینی طور پر کافی عام ہے)۔ یہ فرض کیا گیا ہے کہ موسیقی زیادہ حقیقت پسندانہ مرحلے سے نہیں گزری ہے۔ " کریمر میوزیکل تھیٹر میں حقیقت پسندی کے بارے میں البرائٹ کے بین الضابطہ غور و فکر کی تعریف کرتے ہیں، لیکن ان کا خیال ہے کہ انٹوسٹنگ "پولینک کے خاص طور پر میوزیکل حقیقت پسندی کے بارے میں [اس کے] مباحثوں میں سب سے زیادہ useful.is ہے۔" وہ آلبرائٹ کے ان ٹوسٹنگ کے ان الفاظ کا حوالہ دیتے ہیں: میں پولینک کے اقتباس کے انداز کو سمجھتا ہوں-اور وہ حیرت انگیز پرچم کشائی کا ایک موسیقی چور تھا-نکیلی الفاظ کے اشارے کرنے کی تکنیک کے طور پر نہیں، بلکہ موسیقی کے عام الفاظ کے طریقہ کار کو غیر فعال کرنے کی تکنیک کے طور پر۔ پولینک غلط حوالوں کو حقیقت پسندانہ بنانے والا موسیقار ہے۔ اولیور چارلس ایڈورڈ اسمتھ کے کوجینٹ میں پولینک پر مضمون میں "موسیقی میں حقیقت پسندی کے جامع مطالعہ" کے طور پر انٹوسٹنگ سے آزادانہ طور پر حوالہ دیا گیا ہے (جبکہ یہ نوٹ کرتے ہوئے کہ تھیوڈور ڈبلیو ایڈورنو موسیقی کے لحاظ سے "اسلام" کا اطلاق کرنے والے پہلے شخص تھے)۔ اسمتھ اور کریمر دونوں موسیقی میں حقیقت پسندی کی ظاہری (متضاد) قدامت پسندی کے بارے میں البرائٹ کی وضاحت کا حوالہ دیتے ہیں، دوسرے فنون میں اس کے جنگلی مجسموں کے مقابلے میں، ان ٹوسٹنگ [کریمر کے ایلیپس] کے ان حصوں کو نوٹ کرتے ہوئے: حقیقت پسندی الفاظ کی بے ترتیبی اور دراڑ کا ایک رجحان ہے۔ جب تک کہ واقفیت کا کوئی اصول پہلی جگہ پر قائم نہ ہو تب تک بے راہ روی ناممکن ہے۔ دوسرے لفظوں میں، آپ ایسی موسیقی فراہم نہیں کر سکتے جس کا مطلب غلط ہو جب تک کہ آپ ایسی موسیقی فراہم نہ کریں جس کا کوئی مطلب ہو۔ پولینک اور اس کے ساتھیوں کی حقیقت پسندی نے موسیقی کی ایک نئی زبان تخلیق کرنے کی کوشش نہیں کی-اس نے محض موسیقی کی پرانی زبان کے معنی خیز طیاروں کو جھکا دیا۔ جس طرح حقیقت پسندانہ پینٹنگز میں اکثر ایک افق کی لکیر اور نقطہ نظر کا ایک انتہائی ترقی یافتہ احساس ہوتا ہے، تاکہ جگہ کی جعل سازی اور پینٹ شدہ اداروں کے درمیان پیمانے کی غلطیاں ان کی مختلف اشتعال انگیزی کو عام سجاوٹ میں درج کر سکیں، اسی طرح حقیقت پسندانہ موسیقی واقف آوازوں کا ایک قابل فہم سیاق و سباق فراہم کرتی ہے تاکہ ایسے معانی کا نظام تیار کیا جا سکے جو معنی کے دوسرے نظاموں پر حملہ یا بدنام کر سکے۔ ملٹی ڈسپلنریئن ان ٹوسٹنگ دی سرپینٹ نے اپنے بین الضابطہ تجزیے کو مخصوص مثالوں تک محدود کر دیا جہاں موسیقاروں، فنکاروں اور مصنفین نے تعاون کیا۔ ایڈم پارکس کے مطابق، البرائٹ کی 2014 کی کتاب پیناسٹیٹکس: آن دی یونٹی اینڈ ڈائیورسٹی آف دی آرٹس میں، انہوں نے "فنون کی پوری تاریخ میں اپنے دلائل کا ایک زیادہ وسیع اور فلسفیانہ ورژن تیار کیا"۔ اپنی آخری کتاب، پٹنگ ماڈرنزم ٹوگر (2016) میں، البرائٹ نے خاص طور پر جمالیاتی ہائبرڈٹی کی ماڈرنسٹ شکلوں کے اپنے تعاقب کی تجدید کی۔ لیکن جب کہ ان ٹوسٹنگ نے جان بوجھ کر اس بات کو کاٹ دیا جسے البرائٹ نے "مختلف نظریات جو بیسویں صدی کے فن کی تاریخ کو منظم اور الجھن میں ڈالتے ہیں" کہا، آخری کتاب "ان نظریات کا سامنا [ترمیم] کرتی ہے، اور اسی کے مطابق پہلے کے بیان کو دوبارہ مرتب کرتی ہے۔" اسسٹنٹ پروفیسر، ورجینیا یونیورسٹی، 1970-75 ایسوسی ایٹ پروفیسر، ورجینیا یونیورسٹی، 1975-81 پروفیسر، ورجینیا یونیورسٹی، وزیٹنگ پروفیسر، یونیورسٹی آف منچن، 1986-87 پروفیسر، روچیسٹر یونیورسٹی، رچرڈ ایل ٹرنر پروفیسر ہیومینٹیز، یونیورسٹی آف روچیسٹر، 1987-2003 ایسوسی ایٹ پروفیسر، شعبہ موسیقی، ایسٹ مین اسکول آف میوزک، 1998-2003 پروفیسر انگریزی اور امریکی ادب اور زبانیں، ہارورڈ یونیورسٹی، 2003-2015 ارنسٹ برنبام پروفیسر آف لٹریچر، ہارورڈ یونیورسٹی، 2004-2015 ملحق، شعبہ موسیقی، ہارورڈ یونیورسٹی، 2005-2015 کتابیں پٹنگ ماڈرنزم ٹوگر: ادب، موسیقی، اور جان ہاپکنز یونیورسٹی پریس، 2015۔ پیناسٹیٹکس: فنون کے اتحاد اور تنوع پر۔ ییل یونیورسٹی پریس، 2014۔ انخلاء سلف ایڈیشنز کیئرز، 2012۔ موسیقی بولتی ہے: اوپیرا، رقص اور گیت کی زبان پر۔ موسیقی میں ایسٹ مین اسٹڈیز، 2009۔ موسیقی میں شیکسپیئر ایسٹ مین اسٹڈیز، 2007۔ جدیدیت اور موسیقی: ذرائع کی ایک انتھولوجی۔ یونیورسٹی آف شکاگو پریس، 2004۔ بیکٹ اور آرائشیات۔ کیمبرج یونیورسٹی پریس، 2003۔ برلیز کے سیمی آپریشنز: رومیو ایٹ جولیٹ اور لا ڈیمنیشن ڈی فوسٹ۔ یونیورسٹی آف روچیسٹر پریس، 2001۔ سانپ کو کھولنا: موسیقی، ادب اور بصری فنون میں جدیدیت۔ یونیورسٹی آف شکاگو پریس، 2000۔ کوانٹم شاعری: یات، پاؤنڈ، ایلیٹ، اور جدیدیت کی سائنس۔ کیمبرج یونیورسٹی پریس، 1997۔ ایڈیٹر، ڈبلیو۔ بی۔ یٹس: نظمیں۔ جے ایم ڈینٹ اینڈ سنز، 1990۔ نظر ثانی شدہ تیسری پرنٹنگ، 1994۔ ایڈیٹر اور مترجم (ہینز وینکن کے ساتھ)، امریکانیشے لیرک: ٹیکسٹ اینڈ ڈیوٹنجن۔ پیٹر لینگ ورلاگ، 1989۔ سٹراونسکی: دی میوزک باکس اینڈ دی نائٹنگیل۔ گورڈن اینڈ بریچ، 1989۔ ایڈیٹر، امریکہ کے شاعر: انداز سے کردار کے تعلق میں مضامین، بذریعہ ارون ایہرنپریس۔ یونیورسٹی پریس آف ورجینیا، 1988۔ ٹینیسن: دی میوزز ٹگ آف وار۔ یونیورسٹی پریس آف ورجینیا، 1986۔ انگریزی ادب میں نغمے۔ یونیورسٹی آف نیبراسکا پریس، 1985۔ نمائندگی اور تخیل: بیکٹ، کافکا، نبوکوف، اور شینبرگ۔ یونیورسٹی آف شکاگو پریس، 1981۔ شخصیت اور غیر شخصی: لارنس، وولف، مان۔ یونیورسٹی آف شکاگو پریس، 1978۔ افسانے کے خلاف افسانہ: بڑھاپے میں یاتس کے تخیل کا مطالعہ۔ آکسفورڈ یونیورسٹی پریس، 1972۔ حوالہ جات بیرونی روابط ہارورڈ کرمسن اوبیچوری ایمیزون مصنف صفحہ ڈینیل البرائٹ کی ویب سائٹ ویڈیو ڈینیل البرائٹ کی یادگار 1945 کی پیدائش 2015 کی موت شکاگو رائس یونیورسٹی کے سابق طلباء ییل یونیورسٹی کے سابق طلباء ہارورڈ یونیورسٹی کے فیکلٹی فیکلٹی روچیسٹر فیکلٹی