Kerma
کرما کرما ثقافت کا دارالحکومت تھا، جو کم از کم 5,500 سال پہلے موجودہ سوڈان میں واقع تھا۔ کرما قدیم نوبیا کے سب سے بڑے آثار قدیمہ کے مقامات میں سے ایک ہے۔ اس نے کئی دہائیوں کی وسیع کھدائی اور تحقیق کی ہے، جس میں ہزاروں قبریں اور مقبرے اور مغربی/زیریں ڈیفوفا کے آس پاس کے مرکزی شہر کے رہائشی کوارٹر شامل ہیں۔ وہ مقام جو اب کرما ہے پہلی بار 8350 قبل مسیح کے آس پاس میسولیتھک کے دوران آباد ہوا تھا۔ 5550 قبل مسیح اور 5150 قبل مسیح کے درمیان، یہ جگہ زیادہ تر ترک کر دی گئی تھی، ممکنہ طور پر اس وقت کے وقفے کے دوران نیل کے بہاؤ میں کمی کی وجہ سے۔ قبضے میں دوسرا وقفہ 4050 قبل مسیح اور 3450 قبل مسیح کے درمیان ہوا، ممکنہ طور پر سفید نیل سے کم سے کم بہاؤ کے نتیجے میں۔ تقریبا 3000 قبل مسیح میں کرما کے آس پاس ایک ثقافتی روایت کا آغاز ہوا۔ کرما بعد میں ایک بڑے شہری مرکز کے طور پر تیار ہوا جو ایک بڑے ایڈوب مندر کے ارد گرد بنایا گیا تھا جسے مغربی ڈیفوفا کہا جاتا ہے۔ ایک ریاستی سماج 2550 قبل مسیح اور 1550 قبل مسیح کے درمیان تشکیل پایا، جس میں مویشیوں کی افزائش نسل میں نمایاں کمی کا ثبوت 1750 قبل مسیح کے آس پاس کے آثار قدیمہ کے ریکارڈ سے ملتا ہے۔ ایک دارالحکومت اور شاہی تدفین کے مقام کے طور پر، یہ اس معاشرے میں موجود پیچیدہ سماجی ڈھانچے پر روشنی ڈالتا ہے۔ تصفیے کے ادوار پری کرما (-2500 قبل مسیح) کوئی سی گروپ کلچر مرحلہ ابتدائی کرما (-2050 قبل مسیح) سی گروپ مرحلہ آئی اے-آئی بی مڈل کرما (-1750 قبل مسیح) سی گروپ مرحلہ آئی بی-II اے کلاسک کرما (-1580 قبل مسیح) سی گروپ مرحلہ IIb-III فائنل کرما (-1500 قبل مسیح) سی گروپ مرحلہ IIb-III لیٹ کرما-'نیو کنگڈم' (-1100؟ قبل مسیح) 'نئی بادشاہی' کرما اور اس کے نمونے 1700 قبل مسیح تک، کرما میں کم از کم 10,000 افراد کی آبادی تھی۔ تھیم اور ساخت میں قدیم مصر کے نمونوں سے مختلف، کرما کے نوادرات کی خصوصیت وسیع مقدار میں نیلے رنگ کے فینس ہیں، جن کے ساتھ کرمانوں نے مصر سے آزادانہ طور پر کام کرنے کی تکنیک تیار کی، اور چمکدار کوارٹزائٹ اور آرکیٹیکچرل انلے کے ساتھ اپنے کام سے۔ کرما کے قبرستان اور شاہی مقبرے کرما میں ایک قبرستان ہے جس میں 30,000 سے زیادہ قبریں ہیں۔ قبرستان بڑی قبروں کا ایک عمومی نمونہ دکھاتا ہے جو چھوٹی قبروں سے گھرا ہوا ہے، جو سماجی درجہ بندی کا اشارہ کرتا ہے۔ اس جگہ میں اس کی جنوبی سرحد پر تدفین کے ٹیلے شامل ہیں، جن میں سے چار قطر میں اوپر کی طرف پھیلے ہوئے ہیں۔ خیال کیا جاتا ہے کہ یہ شہر کے آخری بادشاہوں کی قبریں ہیں، جن میں سے کچھ میں حورس جیسے مصری دیوتاؤں کی عکاسی کرنے والے نقش و نگار اور آرٹ ورک موجود ہیں۔ عام طور پر، مصر کا اثر متعدد تدفین میں دیکھا جا سکتا ہے، خاص طور پر مادی شواہد جیسے مٹی کے برتنوں اور قبر کے سامان کے حوالے سے۔ مثال کے طور پر، اواریس سے دوسری انٹرمیڈیٹ مصری مٹی کے برتن، جیسے ٹیل ال یاہودیہ ویئر، کرما کی تدفین کے اندر دریافت ہوئے ہیں۔ اس کے علاوہ، اسکارب مہریں اور تعویذ جیسے نمونے بہت زیادہ ہیں، جو قدیم مصر کے ساتھ وسیع تجارت کے ساتھ ساتھ ثقافتی خیالات کے تبادلے کی نشاندہی کرتے ہیں۔ کرما کی برطرفی کے بعد، قبرستان کو بالائی (جنوبی) نوبیا سے سلطنت کش کے 25 ویں یا "نپاٹن" خاندان کے بادشاہوں کی میزبانی کے لیے استعمال کیا جاتا تھا۔ آثار قدیمہ 20 ویں صدی کے اوائل میں کرما میں ابتدائی آثار قدیمہ کا آغاز ایک مصری اور سوڈانی سروے سے ہوا جو جارج اے ریزنر نے کیا تھا، جو ایک امریکی تھا جس کی ہارورڈ یونیورسٹی اور میوزیم آف فائن آرٹس، بوسٹن میں مشترکہ تقرری تھی۔ ریزنر نے بعد میں کرما (1913-1916) میں تین فیلڈ سیزن کے دوران نام نہاد "ہارورڈ-بوسٹن" مہم میں ان دونوں اداروں کی قیادت کی۔ انہوں نے مصر اور سوڈان میں 25 سال تک کام کیا۔ اس خطے میں کھدائی کی جانے والی ابتدائی جگہوں میں سے ایک کے طور پر، خطے کے آثار قدیمہ میں کرما اور ریزنر کی شراکت بنیادی ہے۔ کرمان ثقافت کی ایک بنیادی تاریخ ریزنر کی ہارورڈ-بوسٹن مہم (1913-1916) کے کام کی بنیاد پر قائم کی گئی تھی۔ اس نے خطے میں دیگر تمام نتائج کے لیے سہارہ فراہم کیا۔ ریزنر کی کھدائی کی عین مطابق تکنیکوں، سائٹ رپورٹس، اور دیگر اشاعتوں نے بعد میں اس کے نتائج کی دوبارہ تشریح کو ممکن بنایا۔ زیریں/مغربی ڈیفوفا (ایک بہت بڑا مقبرے کا ڈھانچہ) دریا کے قریب پایا گیا تھا (19° 36'2 "N، 30° 24'37" E) ؛ بالائی/مشرقی ڈیفوفا ایک قبرستان میں دریا سے چند کلومیٹر دور ہے (19° 36'15 "N، 30° 26'41" E)۔ زیادہ تر تدفین قدرے لچکدار تھیں، جو اپنے اطراف میں پڑی تھیں۔ ریزنر نے تعمیراتی تکنیکوں اور زیریں/مغربی ڈیفوفا (52.3 میٹر × 26.7 میٹر، یا 150 × 100 مصری کیوبٹ) کی بنیاد کے طول و عرض کے ذریعے قدیم مصری ثقافت سے بہت سے روابط دیکھے۔ اس نے فرض کیا کہ یہ ایک قلعہ ہے۔ انہوں نے زیریں ڈیففا کے ارد گرد مشتبہ بستی کی مزید کھدائی نہیں کی۔ بالائی/مشرقی ڈیفوفا ہزاروں نچلی، گول قبروں کے درمیان واقع تھا، جس میں قبرستان کے شمالی، درمیانی اور جنوبی حصوں کے درمیان واضح طرز کے فرق تھے۔ سب سے زیادہ وسیع مقبرے قبرستان کے جنوبی حصے میں پائے گئے۔ ریزنر نے فرض کیا کہ بڑے، چوطرفہ ڈیفوفا ڈھانچے سب سے بڑے ٹیلے کی قبروں سے وابستہ جنازے کے چیپل تھے، نہ کہ خود مقبرے۔ انہوں نے قدیم مصری جنازے کے طریقوں کے بارے میں اپنے علم کی بنیاد پر ان کی تشریح کی، اور چونکہ پائے جانے والے بہت سے قبر کے سامان مصری تھے، اس لیے ان کے پاس اس کے برعکس سوچنے کی کوئی وجہ نہیں تھی۔ جارج اے ریزنر نے اس آثار قدیمہ کو دریائے نیل کے ساتھ قدیم زندگی کے بارے میں اپنی سمجھ میں فٹ کیا، یہ فرض کرتے ہوئے کہ کرما قدیم مصریوں کا ایک سیٹلائٹ شہر تھا۔ یہ بیسویں صدی کے آخر تک نہیں تھا کہ چارلس بونٹ اور یونیورسٹی آف جنیوا کی کھدائی نے اس بات کی تصدیق کی کہ ایسا نہیں تھا۔ اس کے بجائے انہوں نے ایک وسیع آزاد شہری کمپلیکس کو بے نقاب کیا جس نے صدیوں تک تیسرے موتیابند کے بیشتر حصے پر حکومت کی۔ 20 ویں صدی کے آخر سے لے کر ریزنر کی کھدائی کے کئی دہائیوں بعد، بونٹ کی طرف سے اس جگہ کو مصری سیٹلائٹ قلعہ بند شہر کے طور پر مسترد کرنے کو قبول کر لیا گیا۔ "بونٹ اور اس کے ساتھیوں کے صبر اور مستعد کام نے متعدد مکانات، ورکشاپس اور محلات کی بنیادیں کھودیں، جس سے یہ ثابت ہوتا ہے کہ 2000 قبل مسیح کے اوائل میں کرما ایک بڑا شہری مرکز تھا، غالبا دارالحکومت اور کش کے بادشاہوں کا قبرستان تھا۔" 1977 سے 2003 تک، بونٹ اور اسکالرز کی ایک بین الاقوامی ٹیم نے کرما میں کھدائی کی۔ بونٹ کی سوئس ٹیم نے کرما میں درج ذیل قسم کے مقامات کی کھدائی کی ہے: قدیم قصبہ، شاہی مقبرہ، مندر، رہائشی/انتظامی عمارتیں، ناپاٹن عمارتیں، ناپاٹن کمہار کی ورکشاپ، موروئٹک قبرستان، قلعے، اور نوپیتھک اناج کے گڑھے اور جھونپڑیاں۔ بہت سی دوسری انوکھی دریافتوں کے درمیان، بونٹ نے کرما کے مرکزی شہر میں کانسی کی جعل سازی کا انکشاف کیا۔ "یہ مذہبی مرکز کی دیواروں کے اندر ہے کہ ایک کانسی کی ورکشاپ بنائی گئی تھی۔ ورکشاپ متعدد فورجز پر مشتمل تھی اور ایسا لگتا ہے کہ کاریگروں کی تکنیک کافی وسیع تھی۔ مصر یا سوڈان میں ایسی کوئی موازنہ دریافت نہیں ہے جس سے ہمیں ان باقیات کی تشریح کرنے میں مدد ملے "2003 میں، مصر کے پچیسویں خاندان کے فرعونوں کے سیاہ گرینائٹ کے مجسمے چارلس بونٹ اور ان کی آثار قدیمہ کی ٹیم نے کرما کے قریب دریافت کیے تھے۔ مجسمے کرما میوزیم میں سائٹ پر دکھائے گئے ہیں۔ کرما میں حیاتیاتی آثار قدیمہ مردہ خانے کی مشق وقت کے ساتھ مختلف ہوتی ہے، اور یہ آثار قدیمہ کے ریکارڈ میں نظر آتا ہے۔ بالائی/مشرقی ڈیفوفا کے ارد گرد بڑے قبرستان کو شمال میں پرانی قبروں اور جنوبی حصے میں حالیہ (اور پیچیدہ) قبروں اور قبروں کے ساتھ ترتیب دیا گیا ہے۔ ابتدائی کرما دور، 2500-2050 قبل مسیح میں، تدفین کو سیاہ ریت کے پتھر کے سلیبوں کے نچلے، سرکلر سپر اسٹرکچر سے نشان زد کیا جاتا ہے، جو متمرکز حلقوں میں زمین میں پھنس جاتے ہیں۔ سفید کوارٹج کنکریاں ساخت کو مضبوط کرتی ہیں۔ " اہم افراد کی بڑی قبروں کے ارد گرد چھوٹی تدفین پائی جاتی ہیں۔ مقبرے سادہ ٹیلوں سے مصر سے متاثر اہرام کمپلیکس تک بڑھتے ہیں۔ یہ منتقلی مصر میں اہراموں کے فیشن سے باہر ہونے کے کچھ عرصے بعد تک شروع نہیں ہوتی ہے۔ بونٹ نوٹ کرتا ہے کہ قرون وسطی کے کرما دور میں قربانی کے شکار ظاہر ہوتے ہیں اور تیزی سے عام ہوتے جاتے ہیں۔ چونکہ تدفین کے کمروں میں آسانی سے داخل کیا جا سکتا ہے، اس لیے اس ثقافت میں اس کی تائید کرنے کے لیے کسی نسلی تاریخی ثبوت کے بغیر، مرد کے مرنے پر بیوی اور/یا بچے کی قربانی کے امکان پر سوال اٹھایا جا سکتا ہے۔ درحقیقت بزون اور جڈ ان "قربانی کے متاثرین" میں صدمے اور کنکال کے تناؤ کے اشارے کا تجزیہ کرکے اس مفروضے پر سوال اٹھاتے ہیں۔ زیادہ تر باقیات اپنے اطراف میں ہلکی سی معاہدہ شدہ یا معاہدہ شدہ پوزیشن میں پائی جاتی ہیں۔ خشک صحرا آب و ہوا کی وجہ سے، قدرتی ممیفیکیشن بہت عام ہے۔ جسم کو کنکال بنانے کے لیے سڑنے کے عام عمل کے بغیر، نرم بافت، بال، اور نامیاتی قبر کے سامان اب بھی اکثر پائے جاتے ہیں (مثال کے طور پر، کپڑے، پنکھ، چمڑے، انگلیوں کے ناخن)۔ قبر کے سامان میں مویشیوں کے مالا، مویشیوں کی کھوپڑیاں اور مٹی کے برتن شامل ہیں۔ دیگر آثار قدیمہ کے شواہد کی طرح کنکال کے مجموعے کی دوبارہ جانچ پڑتال اور دوبارہ تشریح جاری ہے کیونکہ نئے تحقیقی سوالات پیدا ہوتے ہیں۔ دو حالیہ مطالعات ان قسم کے سوالات کو اجاگر کرتے ہیں جو حیاتیاتی آثار قدیمہ کے ماہرین کرما سے کھدائی کیے گئے کنکال کے مواد کے بارے میں پوچھ رہے ہیں۔ کینڈل تجویز کرتے ہیں کہ اپر ڈیفوفا میں بڑے قبروں میں درجنوں یا سینکڑوں قربان متاثرین کی لاشیں موجود تھیں۔ ان سیاق و سباق سے تعلق رکھنے والے "قربان" افراد کے بعد کے حیاتیاتی آثار قدیمہ کے معائنے میں قربانی دینے والے اور غیر قربانی دینے والے افراد کے کنکال کے تناؤ کے نشانات کے درمیان کوئی خاص فرق نہیں دکھایا گیا۔ انہوں نے بڑے تومولی گلیاروں کے باہر "قربانی کے گلیاروں" اور مداخلتوں سے نمونے لیے۔ کرما کے تومولی میں افراد کے ساتھ ہونے کی تشریح شوہر کی موت پر قربان شدہ بیویوں کے طور پر کی جاتی ہے، لیکن حیاتیاتی آثار قدیمہ کے شواہد اس آثار قدیمہ کے نتیجے کی تائید نہیں کرتے ہیں۔ ایک سابقہ مطالعہ میں تکلیف دہ چوٹ کی تعدد میں کوئی فرق نہیں دیکھا گیا۔ صدمے کی چوٹ کو جدید صدمے کی چوٹ کے نمونوں کے عینک کے ذریعے دیکھا جاتا ہے۔ "کرما کی چوٹ کے نمونے کے بہت سے پہلو طبی [جدید] مشاہدات سے موازنہ کر سکتے تھے: مردوں نے صدمے کی زیادہ تعدد کا تجربہ کیا، درمیانی عمر کے گروپ نے سب سے زیادہ صدمے کا مظاہرہ کیا، عمر کے سب سے بڑے گروہ نے جمع ہونے والی چوٹوں کی کم سے کم مقدار کا انکشاف کیا، ایک چھوٹے سے گروپ نے متعدد صدمے کا تجربہ کیا اور فریکچر بے ترتیبی یا پٹھوں کے کھینچنے سے زیادہ کثرت سے ہوئے۔" پیری فریکچر (اکثر اس وقت ہوتا ہے جب کوئی فرد حملہ آور کے دھچکے سے بچ رہا ہوتا ہے) عام ہیں۔ تاہم، یہ ضروری نہیں کہ حملے کا نتیجہ ہوں، اور جڈ اس بات کو تسلیم کرتا ہے۔ وہ کولز کے فریکچر (کلائی کا، عام طور پر کسی کے ہاتھوں پر گرنے پر ہوتا ہے) پر غور کرتے وقت اسی تجزیہ کی حکمت عملی کا استعمال نہیں کرتی ہے جو باہمی تشدد کے بجائے اونچائی سے دھکیلے جانے کے نتیجے میں ہو سکتا ہے، اور یہ تسلیم نہیں کیا جاتا ہے۔ ایس۔ او۔ وائی۔ کیتا نے ایک بشریاتی مطالعہ کیا جس میں شمالی افریقی خطے میں گروہوں کے کھوپڑی کا جائزہ لیا گیا جس میں کرما، تقریبا 2000 قبل مسیح، مغرب کے علاقے، تقریبا 1500 قبل مسیح، اور مصر کے ابیدوس میں شاہی قبروں سے پہلے خاندان کے کھوپڑی کے نمونے شامل تھے۔ مطالعہ کے نتائج نے اس بات کا تعین کیا کہ پہلے خاندان کے مصری کریانیہ کا غالب نمونہ "جنوبی" یا "ٹراپیکل افریقی قسم" تھا (حالانکہ دیگر کا بھی مشاہدہ کیا گیا تھا)، جس کا کرما کشائٹس سے تعلق تھا۔ عام نتائج بالائی نیل وادی کے گروہوں کے ساتھ زیادہ وابستگی کا مظاہرہ کرتے ہیں، لیکن یہ پہلے کے کرینیومیٹرک رجحانات سے واضح تبدیلی کی بھی تجویز کرتے ہیں۔ اہم جنوبی شہر میں شمالی حکام کا جین کا بہاؤ اور نقل و حرکت نتائج کی وضاحت کر سکتی ہے۔ یہ بھی دیکھیں کرما کلچر افریقی سلطنتیں نوبیائی فن تعمیر جیبل برکل حوالہ جات بیرونی روابط کرما ویب سائٹ سوڈان کے لیے سوئس آثار قدیمہ کے مشن کی سرکاری ویب سائٹ (مشن آرکیالوجیک سوئس او سوڈان) کرما کلچر قدیم مصر میں شکاگو یونیورسٹی اورینٹل انسٹی ٹیوٹ کے شہروں میں ایک میوزیم گیلری سوڈان کرما ثقافت کشائٹ شہروں میں سابقہ آبادی والے مقامات