Iman (Islam)
اسلامی الہیات میں ایمان (، بھی 'تسلیم') اسلام کے مذہبی پہلوؤں میں ایمان اور اعمال کے لیے ایک وفادار کے اعتراف کی نشاندہی کرتا ہے۔ اس کی سب سے آسان تعریف عقیدے کے چھ مضامین پر یقین ہے، جسے کہا جاتا ہے۔ اس اصطلاح کو قرآن اور روایت دونوں میں بیان کیا گیا ہے۔ قرآن کے مطابق نیک اعمال کے ساتھ ہونا ضروری ہے اور جنت میں داخلے کے لیے دونوں مل کر ضروری ہیں۔ روایت میں اسلامی مذہب کے تین جہتوں کے علاوہ اور تشکیل دی گئی ہے۔ مذہب میں ایمان اور عقل کے درمیان تعلق اور دونوں کی نسبتا اہمیت پر اسلام کے اندر اور باہر ایک بحث موجود ہے۔ کچھ علماء کا کہنا ہے کہ ایمان اور استدلال ایک ہی ماخذ سے نکلتے ہیں اور انہیں ہم آہنگ ہونا چاہیے۔ عربی میں، () کا مطلب ہے یا۔ یہ، یا کا زبانی اسم ہے۔ تعریف اور معنی ایک روایت میں، اسلامی نبی محمد نے اس کی تعریف "دل میں اعتراف، زبان کے ساتھ آواز، اور اعضاء کے ساتھ سرگرمی" کے طور پر کی ہے۔ ایمان حقیقی سچائی پر اعتماد ہے۔ جب لوگوں کو اعتماد ہوتا ہے، تو وہ خود کو اس سچائی کے تابع کر لیتے ہیں۔ صرف سچائی کو جاننا کافی نہیں ہے، لیکن دل کی پہچان زبان سے ظاہر کی جانی چاہیے جو ذہانت کا مظہر ہے اور آخر کار ان کی سرگرمیوں میں اس اعتماد کی عکاسی کرتی ہے۔ حامد الدین فرہی نے اپنی تفسیر میں اس کے معنی کی وضاحت کرتے ہوئے لکھا: اہل سنت وال جامعۃ کے مطابق اس کی تعریف یہ ہے: ابن عبد البیر نے کہا: الشیفی نے کہا: محمد بن اسماعیل بن محمد بن الفدل الطیمی الاسبانی نے کہا: صوفیان بن اویینہ نے کہا: الاشیاری نے کہا: عقیدے کے چھ مضامین () میں چھ بنیادی عقائد شامل ہیں: خدا کے وجود اور یکسانیت پر یقین۔ فرشتوں کے وجود پر یقین۔ ان کتابوں کے وجود پر یقین جس کا مصنف خدا ہے: قرآن (محمد پر نازل کیا گیا)، انجیل (عیسی پر نازل کیا گیا)، توراح (بنی اسرائیل میں نبیوں اور رسولوں پر نازل کیا گیا)، زبور (داؤد پر نازل کیا گیا)، موسی کے طومار، اور ابراہیم کے طومار۔ نبیوں کے وجود پر یقین: محمد ان میں سے آخری، عیسی آخری، اور ان سے پہلے بھیجے گئے دوسرے [جیسے موسی، ابراہیم، ڈیوڈ، جوزف، جیکب]۔ قیامت کے دن کے وجود پر یقین: اس دن انسانیت کو دو گروہوں میں تقسیم کیا جائے گا: جنت اور جہنم کا۔ یہ گروہ ذیلی گروہوں پر مشتمل ہوتے ہیں۔ خدا کی عالمگیریت کی وجہ سے خدا کی پیش گوئی (،) کے وجود پر یقین، چاہے اس میں اچھائی ہو یا برائی۔ ان میں سے پہلے چار کا ذکر کیا گیا ہے اور پانچواں قرآن کے 2:285 میں مضمر ہے۔ تمام چھ مجموعے کی پہلی روایت میں ظاہر ہوتے ہیں، جہاں فرشتہ جبرائیل اپنے بارے میں بتانے کے لیے کہتا ہے اور محمد جواب دیتے ہیں: محمد سے منسوب ایک اور اسی طرح کی روایت یہ ہے: قرآن اور روایت میں وضاحت قرآن میں، ایمان ان 10 خوبیوں میں سے ایک ہے جس کی وجہ سے کوئی شخص خدا کی رحمت اور اجر کا وصول کنندہ بنتا ہے۔ قرآن کہتا ہے کہ ایمان خدا کی یاد سے بڑھ سکتا ہے۔ قرآن یہ بھی کہتا ہے کہ اس دنیا میں کسی سچے ایمان والے کے لیے ایمان سے زیادہ عزیز کوئی چیز نہیں ہونی چاہیے۔ محمد کے بارے میں بتایا جاتا ہے کہ انہوں نے ایمان کی مٹھاس حاصل کی اور خدا کو رب، اسلام کو مذہب اور محمد کو نبی کے طور پر قبول کرنے پر خوش ہوئے۔ انہوں نے یہ بھی کہا کہ کوئی بھی سچا مومن نہیں ہو سکتا جب تک کہ وہ محمد صلی اللہ علیہ وسلم کو اپنے بچوں، والدین اور رشتہ داروں سے زیادہ پیار نہ کرے۔ ایک اور مثال میں، انہوں نے تبصرہ کیا کہ یہ اللہ اور محمد کے ساتھ یہ محبت ہے جس کے بعد ایک شخص ایمان کے حقیقی ذائقہ سے واقف ہو سکتا ہے۔ قرآن کے ایک قابل ذکر مبصر امین احسن اسلامی نے اس محبت کی نوعیت کو واضح کیا ہے: اسلامی اور ابوالعلا محمود دونوں نے اندازہ لگایا ہے کہ 14 ویں باب میں قرآن کے اچھے لفظ اور برے لفظ کا موازنہ ایمان اور کفر کا موازنہ ہے۔ اس طرح قرآن ایمان کا موازنہ مؤثر طریقے سے ایک ایسے درخت سے کر رہا ہے جس کی جڑیں مٹی میں گہری ہیں اور شاخیں آسمان کی وسعت میں پھیلی ہوئی ہیں۔ محمد صلی اللہ علیہ وسلم کی طرف سے خدا سے کی گئی دعا کا موضوع بھی ہے: عقیدے کی ستر سات شاخیں "عقیدے کی ستر سات شاخیں" ایک مجموعہ ہے جسے شفیع امام البیحیقی نے اپنے کام میں مرتب کیا ہے۔ اس میں وہ ان بنیادی خوبیوں کی وضاحت کرتا ہے جو قرآن کی متعلقہ آیات اور پیشن گوئی کے ذریعے سچ (ایمان اور پہچان) کی عکاسی کرتی ہیں۔ یہ محمد صلی اللہ علیہ وسلم سے منسوب مندرجہ ذیل روایت پر مبنی ہے: بےحقی کی طرف سے بیان کردہ یہ 77 شاخیں یہ ہیں: دل سے منسلک تیس اعمال: اللہ پر ایمان (قبولیت کی گواہی: (اللہ کے سوا کوئی سچا خدا نہیں ہے) یہ تسلیم کرتے ہوئے کہ پہلے اللہ کے سوا کچھ نہیں تھا، پھر اللہ نے ہر وہ چیز تخلیق کی جو بعد میں وجود میں آئی فرشتوں کے وجود کو تسلیم کرتے ہوئے ()۔ یہ تسلیم کرتے ہوئے کہ مختلف نبیوں کو بھیجی گئی تمام مقدس کتابیں () سچی ہیں۔ تاہم، قرآن کے علاوہ تمام کتابیں اب درست نہیں ہیں۔ یہ تسلیم کرنا کہ تمام نبی سچے ہیں۔ تاہم، مسلمانوں کو حکم دیا جاتا ہے کہ وہ صرف اسلامی نبی محمد صلی اللہ علیہ وسلم کی پیروی کریں، اس یقین کے ساتھ کہ اللہ پہلے ہی سب کچھ جانتا ہے اور جو کچھ بھی وہ اجازت دے گا یا چاہے گا وہی ہوگا۔ یقین کرنا کہ قیامت آئے گی۔ (جنت) کے وجود کو تسلیم کرنا۔ جہنم کے وجود کو تسلیم کرتے ہوئے اللہ سے محبت رکھنا۔ اللہ کے لیے محمد کی محبت کو تسلیم کرنا صرف اللہ کی خاطر کسی سے محبت کرنا یا نفرت کرنا۔ تمام نیک اعمال کو مخلصانہ طریقے سے انجام دینا (صرف اللہ کو خوش کرنے کے لیے)۔ جب کوئی گناہ کیا جائے تو پچھتاوا کرنا اور پچھتاوا ظاہر کرنا۔ اللہ سے ڈرنا۔ اللہ کے رحم و کرم کی امید۔ شائستہ ہونا۔ احسان یا احسان کے لیے شکریہ ادا کرنا۔ وعدوں کو پورا کرنا۔ صبر کرنا ()۔ دوسروں سے کمتر محسوس کرنا۔ اللہ کی مخلوق پر رحم کرو۔ اللہ پر بھروسہ کرنے والے اللہ کی طرف سے جو بھی حکم آتا ہے اس سے مطمئن ہونا۔ کسی بھی معیار کے بارے میں گھمنڈ یا گھمنڈ نہ کرنا کسی سے نفرت یا نفرت نہ کرنا۔ کسی سے حسد نہ کرنا۔ غصہ کرنے کے لیے نہیں۔ کسی کو نقصان پہنچانے کی خواہش نہ کرنا۔ دنیا سے محبت نہ ہونا۔ زبان سے منسلک سات کام: زبان سے پڑھنا۔ قرآن کی تلاوت کرنا۔ علم حاصل کرنا۔ علم سازی دینا۔ اللہ کی طرف سے۔ مندرجہ ذیل سے پرہیز کرنا: جھوٹ بولنا، پیٹھ مارنا (کسی کی غیر موجودگی میں توہین)، فحاشی، لعنت کرنا، اور (فحاشی) گانے جو شریعت کے خلاف ہیں۔ پورے جسم سے چالیس کام جڑے ہوتے ہیں: غسل کرنا، نہانا اور کپڑوں کو صاف رکھنا۔ دعا میں ثابت قدم رہنا۔ ادائیگی اور۔ روزہ رکھنا۔ پرفارم کر رہے ہیں۔ انجام دینے کے لیے۔ مذہب کے لیے نقصان دہ جگہ سے منتقل ہونا یا ہجرت کرنا اللہ سے کیے گئے وعدے کو پورا کرنا۔ ایسی منتوں کو پورا کرنا جو گناہ نہیں ہیں۔ نامکمل منتوں کا کفارہ ادا کرنا۔ جسم کو ڈھانپنے کے لیے۔ اللہ کے لیے قربانیاں دینا متوفی کو کچلنا اور دفن کرنا۔ اپنے قرضوں کی ادائیگی مالی لین دین کرتے وقت ممنوعہ چیزوں سے پرہیز کرنا۔ گواہی دیتے ہوئے سچائی کو نہ چھپائیں۔ جب شادی کرنا چاہے تو شادی کر لیں۔ اپنے ماتحت لوگوں کو اپنے حقوق کو پورا کرنے کی اجازت دینا والدین کو سکون فراہم کرنا۔ بچوں کی صحیح طریقے سے پرورش کرنا۔ دوستوں یا رشتہ داروں سے تعلقات منقطع نہ کرنا۔ اپنے باس کی اطاعت منصفانہ اور نیک ہونے کے لیے مسلمانوں کی عامیت کے خلاف کوئی راستہ شروع نہ کرنا۔ حکمران کی اطاعت کرنا، اگر ان کا حکم شریعت کے منافی نہیں ہے۔ دو متحارب دھڑوں یا افراد کے درمیان صلح کرنا۔ عظیم مقصد کی مدد کرنا۔ بھلائی کا حکم دینا اور برائی سے منع کرنا۔ اگر یہ حکومت ہے تو اسے شریعت کے مطابق سزا دینی چاہیے۔ مذہب کے دشمنوں کے خلاف جدوجہد کرنا (اگر ممکن ہو تو ہاتھ سے، اگر زبان سے نہیں (قلم سے)، اگر دل سے نہیں)۔ ڈپازٹ کو پر کرنا۔ اپنے پڑوسیوں کی ضروریات کو دیکھتے ہوئے ضرورت مندوں کو قرض دینا۔ حلال اور آمدنی کی پاکیزگی کو یقینی بنانا۔ شریعت کے مطابق اخراجات۔ جب کوئی چھینکنے کے بعد کہتا ہے تو جو بھی اپنا استقبال کرتا ہے اسے جواب دینا۔ کسی کو غیر منصفانہ طور پر نقصان نہ پہنچانا۔ ایسے کھیلوں اور تفریحات سے پرہیز کرنا جو شریعت کے خلاف ہوں۔ بجری، پتھر، کانٹے، لاٹھیاں وغیرہ کو ہٹانا۔ سڑک سے۔ ایمان اور عمل اسلام میں ایمان اور عمل کے درمیان ہم آہنگی اور ہم آہنگی ہونی چاہیے۔ فرحی نے اس پہلو کو مندرجہ ذیل انداز میں بیان کیا ہے: اسلام میں ایمان اور عقل اسلام میں عقل اور ایمان کے درمیان تعلق صدیوں پر محیط ایک پیچیدہ بحث ہے۔ اسماعیل راجی الفارقی اس موضوع پر بیان کرتے ہیں: یہ بھی دیکھیں کہ عقدہ اسلام کے پانچ ستون الخلاس تکوا چھ کلیماس امین اور امینہ، ایمان سے ماخوذ نام حوالہ جات ذرائع بیرونی روابط ایمان کی 77 شاخیں ایمان کی حقیقت (ایمان)-اللہ اسلامی اخلاقیات میں ایمان کا مطلب اور تفہیم اسلامی اصطلاحات اسلامی عقیدے اور نظریہ ایمان