Baháʼí House of Worship (Wilmette, Illinois)
ولمیٹ، الینوائے (یا شکاگو بہائی مندر) میں بہائی عبادت خانہ ایک بہائی مندر ہے۔ یہ اب تک تعمیر کیا گیا دوسرا بہائی عبادت خانہ ہے اور سب سے قدیم اب بھی کھڑا ہے۔ یہ آٹھ براعظمی مندروں میں سے ایک ہے، جو پورے شمالی امریکہ کی خدمت کے لیے تعمیر کیا گیا ہے۔ اس مندر کو فرانسیسی-کینیڈین معمار لوئس بورژوا (1856-1930) نے ڈیزائن کیا تھا، جسے 1920 میں حیفا کے دورے کے دوران عبد البہا سے ڈیزائن کی رائے ملی تھی۔ مذہب کے اتحاد کے بہائی اصول کو بیان کرنے کے لیے، بورژوا نے مختلف قسم کے مذہبی فن تعمیر اور علامتوں کو شامل کیا۔ اگرچہ عبد البہا نے 1912 میں ایک سنگ بنیاد کی تقریب میں شرکت کی جس نے سنگ بنیاد رکھی، لیکن تعمیر 1920 کی دہائی کے اوائل میں شروع ہوئی اور بڑے افسردگی اور دوسری جنگ عظیم کے دوران اس میں نمایاں تاخیر ہوئی۔ 1947 میں تعمیر میں دوبارہ تیزی آئی، اور 1953 میں ایک تقریب میں مندر کو وقف کیا گیا۔ بہائی عبادت گاہوں کا مقصد مندر کے ارد گرد جمع کئی سماجی، انسان دوست اور تعلیمی اداروں کو شامل کرنا ہے، حالانکہ کوئی بھی اس حد تک تعمیر نہیں کیا گیا ہے۔ مندر مقامی اجتماع کی جگہ کے طور پر نہیں ہیں، بلکہ عوام کے لیے کھلے ہیں اور کسی بھی عقیدے کے لوگوں کے لیے عقیدت کی جگہ کے طور پر استعمال ہوتے ہیں۔ تاریخ کے ابتدائی منصوبے 1903 میں شکاگو کے مرکز میں بہائیوں کے ایک چھوٹے سے گروہ نے سب سے پہلے شکاگو کے علاقے میں بہائی عبادت گاہ کے خیال پر تبادلہ خیال کیا۔ اس وقت دنیا کا پہلا عبادت خانہ اشک آباد، روسی ترکستان (جو اب ترکمانستان ہے) میں تعمیر کیا جا رہا تھا۔ آئیوس خاندان خاص طور پر پہلی درخواستوں میں شامل تھا۔ شکاگو سے تعلق رکھنے والا ایک بہائی جس کا نام کورین نائٹ ٹرو تھا، 1907 میں لیونٹ میں برطانوی مینڈیٹ کی زیارت پر گیا تھا تاکہ وہ اس وقت کے مذہب کے رہنما عبد الباح سے ملاقات کرے اور اسے ایک مقامی عبادت گاہ میں بڑھتی ہوئی دلچسپی کے بارے میں بتائے۔ تھورنٹن چیس کی زیارت کے دوران، اس نے عبد البہا سے بھی اس کے بارے میں پوچھا تھا اور اسے ٹرو کے ساتھ کام کرنے کی ہدایت کی گئی تھی کیونکہ اسے "مکمل ہدایات" دی گئی تھیں۔ 1908 کے موسم خزاں میں اخبارات کے مضامین کا ایک سلسلہ جس میں کئی اخبارات میں خواتین کے ایک گروپ کے درمیان بہائیوں کے اس کی تعمیر کے مقصد کے بارے میں چیز شامل ہے۔ یہ تعامل کمیونٹی کے قومی احساس کی اگلی ترقی کا باعث بنا: 1909 کے موسم بہار میں امریکہ اور کینیڈا سے موجود مندوبین کے ساتھ مذہب کی پہلی قومی کونسل کا انتخاب۔ منتخب اراکین میں سے تیس فیصد خواتین تھیں۔ عبد البہا نے اس منصوبے کو اپنا آشیرواد دیا، لیکن سفارش کی کہ یہ ڈھانچہ شکاگو بزنس ڈسٹرکٹ سے دور، مشی گن جھیل کے قریب ایک زیادہ پرسکون علاقے میں بنایا جائے۔ بہائیوں نے شکاگو کے جیکسن پارک یا ایونسٹن کے مضافاتی علاقے میں مندر بنانے پر غور کیا، لیکن آخر کار ایونسٹن کے بالکل شمال میں الینوائے کے ولمیٹ میں آباد ہو گئے۔ ٹرو نے کام کو مربوط کرنا شروع کیا اور بڑھتی ہوئی کوشش کے خزانچی کے طور پر کام کیا اور یہ بہت سے ذاتی چیلنجوں کا سامنا کرتے ہوئے اس کی زندگی کے لیے تسلی کا باعث بنا۔ اس کے بعد، امریکی بہائی انہیں "مندر کی ماں" کہنے لگے اور بالآخر انہیں مذہب کے مقاصد میں سے ایک مقرر کیا گیا۔ بہائی انتظامی ادارہ ٹرو نے، جو کہ بہائی ٹیمپل یونٹی، عبدل بہائی کی ہدایت پر شروع کیا گیا تھا، زمین خریدنا شروع کیا اور آہستہ آہستہ برادریوں میں بڑی ذمہ داریاں سنبھال لیں یہاں تک کہ اس کا نام بدل کر قومی روحانی اسمبلی رکھ دیا گیا۔ دنیا بھر سے بہائیوں نے آہستہ آہستہ اس منصوبے کی ادائیگی کے لیے فنڈز اکٹھے کیے۔ مثال کے طور پر، فرانسیسی بہائیوں کو جنوری 1910 کے پیرس کے عظیم سیلاب کا سامنا کرنے کے بعد بھی تعاون کرنے کے طور پر جانا جاتا تھا۔ شکاگو کے ایک رہائشی نیٹی ٹوبن، جو کوئی رقم دینے سے قاصر تھے، نے ایک تعمیراتی جگہ سے چونا پتھر کا ایک ضائع شدہ ٹکڑا مشہور طور پر عطیہ کیا۔ یہ پتھر عمارت کا علامتی سنگ بنیاد بن گیا جب عبد البہا 1912 میں مغرب کے اپنے سفر کے دوران سنگ بنیاد کی تقریب کے لیے ولمیٹ پہنچے۔ عمارت کی اصل تعمیر 1920 کی دہائی تک شروع نہیں ہوئی تھی، جب بہائیوں نے لوئس بورژوا کے ڈیزائن کو استعمال کرنے پر اتفاق کیا تھا۔ اس ڈیزائن کو بہت سے مختلف تعمیراتی طرزوں کے مرکب کے طور پر دیکھا گیا۔ تعمیر 1922 تک، عمارت کا پہلا حصہ، فاؤنڈیشن ہال، زیادہ تر مکمل ہو چکا تھا، اور بہائیوں نے اسے ملاقات کی جگہ کے طور پر استعمال کرنا شروع کر دیا۔ تاہم، جیسے جیسے فنڈز کم ہونے لگے، تعمیر پر پیش رفت جلد ہی رک گئی، اور ولمیٹ کے رہائشیوں نے تعمیراتی جگہ پر ناراضگی کا اظہار کرنا شروع کر دیا۔ اس موقع پر اس ڈھانچے کے بارے میں بہت سی عجیب و غریب افواہیں پھیلنا شروع ہو گئیں۔ کچھ لوگوں کا خیال تھا کہ اس عمارت کو بہائی زندہ سفید وہیل رکھنے کے لیے استعمال کرتے تھے۔ دوسروں نے کہا کہ یہ عمارت قبضہ شدہ جرمن آبدوزوں کے لیے ایندھن بھرنے کا ایک اسٹیشن تھا جسے عظیم جھیلوں میں لایا گیا تھا۔ تعمیر دوبارہ شروع ہوئی جب بہائیوں کے تعاون میں اضافہ ہونا شروع ہوا، اور 1930 میں جارج اے فلر کمپنی کو عمارت کی سپر اسٹرکچر کو مکمل کرنے کے لیے رکھا گیا۔ سپر اسٹرکچر 1931 میں مکمل ہوا، اور ایک سال بعد، جان جوزف ارلی کو عمارت کے کنکریٹ کلاڈنگ پر کام شروع کرنے کے لیے رکھا گیا۔ مندر کا ایک نمونہ شکاگو کی سنچری آف پروگریس ایکسپوزیشن میں نمائش کے لیے رکھا گیا تھا، اور لوگوں نے عمارت کو شکل اختیار کرتے دیکھنے کے لیے ولمیٹ کا سفر کرنا شروع کر دیا۔ اس مندر کو 1938 میں امریکی ایئر میل سروس کی 20 ویں سالگرہ کے موقع پر نجی طور پر جاری کردہ پوسٹل اسٹیشنری کور میں دکھایا گیا تھا۔ عمارت کا بیرونی حصہ جنوری 1943 میں مکمل ہوا۔ ڈھانچے کی اندرونی کلاڈنگ کے ساتھ ساتھ عمارت کے ارد گرد زمین کی تزئین و آرائش پر بھی کام ہونا باقی تھا۔ داخلہ کے لیے لوئس بورژوا کے ڈیزائن نامکمل تھے۔ اس سے پہلے کہ وہ اپنے منصوبے مکمل کر پاتے، 1930 میں ان کا انتقال ہو گیا تھا، اس لیے 1947 میں الفریڈ شا کو عمارت کے اندرونی حصے کی تفصیل پر کام کرنے کے لیے رکھا گیا۔ 1940 کی دہائی تک مندر کو ایک بار پھر نجی طور پر جاری کردہ پوسٹل اسٹیشنری کور پر نمایاں کیا گیا تھا اور دوسری جنگ عظیم کے دوران امریکی بحریہ نے اسے قریبی گلین ویو نیول ایئر اسٹیشن سے لڑاکا پائلٹوں کی تربیت کے لیے ملاقات کے مقام کے طور پر استعمال کیا تھا، اور 1946 تک نیوی مارس سیپلین کے فلائٹ پاتھ کو نشان زد کرنے کے لیے۔ ہلبرٹ ای ڈہل کے ڈیزائن کی بنیاد پر عمارت کے باغات کے لیے ایک منصوبہ 1951 میں منظور کیا گیا تھا۔ وقف اور اس کے بعد مندر کو بالآخر 2 مئی 1953 کو وقف کیا گیا۔ خدمات میں 3,500 سے زیادہ لوگوں نے شرکت کی، جن میں 91 سالہ کورین ٹرو بھی شامل ہیں۔ شوغی افندی (عبد الباحہ کی موت کے بعد مذہب کے سربراہ) کی بیوی روہییہ خانم نے تقدیس کے موقع پر دعا پڑھی۔ کئی ممتاز شخصیات، جیسے سپریم کورٹ کے جسٹس ولیم او ڈگلس اور مستقبل کے جسٹس تھورگڈ مارشل نے بہائیوں کو تعریف کے پیغامات بھیجے۔ 1958-2001 سے، ولمیٹے بہائی عبادت خانہ "بزرگوں کے لیے گھر" سے وابستہ تھا، جسے امریکی بہائی برادری چلاتی تھی۔ اس کے بعد سے بہائی ہوم بند ہے، حالانکہ یہ عمارت مقامی بہائی اسکول اور علاقائی تربیتی مرکز کے لیے استعمال میں ہے۔ عبادت گاہ کے لیے ایک نیا استقبالیہ مرکز 2015 میں مکمل کیا گیا، جسے مندر کو بہائیوں اور غیر بہائیوں سمیت کمیونٹی سے جوڑنے کے طور پر بیان کیا گیا۔ عبادت خانہ ایک گنبد دار ڈھانچہ ہے جس کے چاروں طرف باغات اور چشمے ہیں جو زمین کے ایک 6.97-acre (2.82 ہیکٹر) پلاٹ پر ہیں۔ آڈیٹوریم کے فرش اور گنبد کی چھت کے درمیان کی جگہ 138 فٹ (42 میٹر) اونچی ہے، اور گنبد کا اندرونی حصہ 72 فٹ (22 میٹر) قطر کا ہے۔ آڈیٹوریم میں 1,191 افراد کے بیٹھنے کی گنجائش ہے۔ چونکہ اعشاریہ نظام میں نو آخری عدد ہے، اس لیے بہائیوں کا ماننا ہے کہ یہ کمال اور تکمیل کی علامت ہے۔ نائن لفظ بہا (عربی میں "جلال" کے لیے) کی قدر بھی ہے۔ اس طرح عمارت کے بہت سے عناصر نو کے گروپوں میں پائے جاتے ہیں۔ مثال کے طور پر، آڈیٹوریم کے نو داخلی دروازے، نو اندرونی الکووز، نو گنبد کے حصے، اور باغ کے علاقے میں نو چشمے ہیں۔ عمارت کی کلاڈنگ پورٹ لینڈ سیمنٹ اور دو قسم کے کوارٹج کے کنکریٹ کے مرکب پر مشتمل ہے۔ کنکریٹ میں بہت سی پیچیدہ تفصیلات کھدی ہوئی ہیں۔ مذہب کے بانی بہاؤ اللہ کی مختلف تحریریں عمارت کے داخلی راستوں کے اوپر اور اندرونی الماریوں کے اندر کندہ ہیں۔ بہت سے مذاہب کی علامتیں، جیسے عیسائی صلیب، ڈیوڈ کا ستارہ، اور ستارہ اور ہلال، ہر بیرونی ستون میں پائے جا سکتے ہیں۔ ستونوں کو ہندوؤں اور بدھ مت کے ماننے والوں کی طرف سے سواستیکا کی شکل میں استعمال ہونے والی علامت سے بھی سجایا گیا ہے۔ ہر ستون کے اوپری حصے میں ایک نو نکاتی ستارہ ہے، جو بہائی عقیدے کی علامت ہے۔ گنبد کی چھت کے مرکز کے اندر، ایک عربی نوشتہ دیکھا جا سکتا ہے۔ یہ ایک بہائی علامت ہے جسے "عظیم ترین نام" کہا جاتا ہے ؛ اس رسم الخط کا ترجمہ "اے جلال کے جلال" ہے۔ شوغی افندی کے سکریٹری نے اپنی طرف سے تحریر کرتے ہوئے وضاحت کی، "" عظیم ترین نام "کا مطلب یہ ہے کہ بہاؤ اللہ کے عظیم ترین نام پر ظاہر ہوا ہے، دوسرے لفظوں میں، کہ وہ خدا کا اعلی ترین مظہر ہے۔" آرکیٹیکٹ لوئس بورژوا کا سابقہ اسٹوڈیو 536 شیریڈن روڈ پر ہاؤس آف ورشپ سے گلی کے اس پار بیٹھا ہے۔ 1978 میں ہاؤس آف ورشپ کو تاریخی مقامات کے قومی رجسٹر میں شامل کیا گیا۔ یہ عمارت سیاحوں کے لیے ایک مقبول مقام بن گئی ہے، اور الینوائے آفس آف ٹورازم نے اسے "الینوائے کے سات عجائبات" میں سے ایک قرار دیا ہے۔ 2012 میں، ریاستہائے متحدہ کی بہائی برادری نے مندر کے سنگ بنیاد کی لگن کے 100 سال منائے۔ 2018 کے الینوائے دو صد سالہ کے جشن میں، بہائی ہاؤس آف ورشپ کو امریکن انسٹی ٹیوٹ آف آرکیٹیکٹس الینوائے جزو (اے آئی اے الینوائے) نے الینوائے 200 عظیم مقامات میں سے ایک کے طور پر منتخب کیا تھا اور اسے یو ایس اے ٹوڈے ٹریول میگزین نے تسلیم کیا تھا، جو کہ الینوائے 25 مسٹ سی پلیس کے لیے اے آئی اے الینوائے کے انتخاب میں سے ایک ہے۔ 2019 میں، ولمیٹے بہائی ہاؤس آف ورشپ کی ایک تصویر سالانہ بین الاقوامی ویکی لوز مونیومنٹس فوٹو مقابلے کے 15 فاتحین میں شامل تھی۔ تصویری گیلری بھی دیکھیں لوٹس ٹیمپل سڈنی بہائی مندر بہائی تعلیمات ریاستہائے متحدہ میں بہائی عقیدے میں دعا ریاستہائے متحدہ میں سیاحت شکاگو مذہب میں ریاستہائے متحدہ میں نوٹ مزید پڑھنے کے حوالہ جات بیرونی روابط بہائی ہاؤس آف ورشپ برائے شمالی امریکی براعظم Mashriqul-Adhkar.com-ایک آن لائن تالیف الینوائے عظیم مقامات-ریاستہائے متحدہ میں بہائی ہاؤس آف ورشپ بہائی عقیدے کے ولمیٹ، الینوائے میں عبادت کی عمارتیں اور ڈھانچے کک کاؤنٹی، الینوائے میں تاریخی مقامات کے قومی رجسٹر پر عمارتیں اور ڈھانچے، کک کاؤنٹی، الینوائے میں مذہبی عمارتیں اور ڈھانچے، الینوائے میں مذہبی عمارتیں اور ڈھانچے الینوائے میں مذہبی مقامات کے قومی رجسٹر پر مذہبی تقریب کی خصوصیات