O Antiphons
او اینٹیفونز (جسے گریٹ ایڈونٹ اینٹیفونز یا گریٹ او ایس بھی کہا جاتا ہے) مغربی عیسائی روایات میں ایڈونٹ کے آخری سات دنوں میں ویسپرس میں استعمال ہونے والے میگنیفیکیٹ اینٹیفونز ہیں۔ وہ ممکنہ طور پر چھٹی صدی کے اٹلی کے ہیں، جب بویتھیئس نے فلسفہ کی تسلی کے متن کا حوالہ دیا ہے۔ وہ بعد میں کرسمس سے پہلے کے دنوں کی اہم موسیقی کی خصوصیات میں سے ایک بن گئے۔ یہ تحریریں انگریزی بولنے والی دنیا میں "اے آؤ، اے آؤ، ایمانوئل" کے گیت میں اپنی تشریح شدہ شکل میں سب سے زیادہ مشہور ہیں۔ ترتیب ہر متن، اصل لاطینی میں، صوتی ذرہ "O" سے شروع ہوتا ہے۔ ہر اینٹیفون مسیح کا ایک لقب ہے، جو صحیفہ میں مذکور اس کی صفات میں سے ایک ہے۔ وہ ہیں: 17 دسمبر: اے سیپینٹیا (اے حکمت) 18 دسمبر: اے ایڈونائی 19 دسمبر: اے ریڈکس جیسی (اے جیسی کی جڑ) 20 دسمبر: اے کلاویس ڈیوڈ (اے ڈیوڈ کی کلید) 21 دسمبر: اے اورینز (اے مشرق کی صبح) 22 دسمبر: اے ریکس جینٹیم (اے قوموں کے بادشاہ) 23 دسمبر: اے ایمانوئل رومن رسم میں، او اینٹیفونز 17 دسمبر سے 23 دسمبر تک ویسپرس میں میگنیفیکیٹ کے لیے گائے یا پڑھے جاتے ہیں۔ خیال کیا جاتا ہے کہ اینٹیفون متون کی ابتدا چھٹی صدی میں یا اس سے پہلے اٹلی میں ہوئی تھی۔ بویتھیئس کی کنسولیشن آف فلاسفی میں ایک حوالہ شامل ہے جس میں لیڈی فلاسفی سیریز کا حوالہ دیتی دکھائی دیتی ہے: بنیادی حوالہ حکمت 8:1 کا ہے، لیکن عین مطابق فقرہ تقریبا یقینی طور پر او سیپینٹیا کا حوالہ دیتا ہے۔ قرون وسطی میں ان کی کارکردگی کے ارد گرد بہت سی بعد کی روایات تھیں، اور امالیریس نے نویں صدی میں ان پر ایک تفصیلی تفسیر لکھی۔ عنوانات کے پہلے حروف، آخری سے پہلے تک، لاطینی ایکروسٹک، ایرو کراس کی تشکیل کرتے دکھائی دیتے ہیں، جس کا مطلب ہے 'کل، میں [وہاں] ہوں گا'، جو اینٹیفونز کے تھیم کی عکاسی کرتا ہے۔ یہ ہر عنوان کے پہلے حرف سے تشکیل پاتا ہے-ایمانوئل، ریکس، اورینز، کلاویس، ریڈکس، ایڈونائی، سیپینٹیا۔ اس طرح کی اداکاری قرون وسطی کے ابتدائی مصنفین میں مقبول تھی، اور کچھ اسکالرز نے اسے اپنی قدیم دور کے مزید ثبوت کے طور پر لیا ہے، لیکن یہ نظریہ عالمی سطح پر قبول نہیں کیا گیا ہے۔ قرون وسطی کے مختلف خلاصوں میں متعدد دیگر اینٹیفون پائے گئے۔ تجزیہ ہر اینٹیفون کی مندرجہ ذیل ساخت ہوتی ہے: "او" سے پہلے ایک میسیانی عنوان۔ مثال: "اے حکمت" عنوان کی وضاحت: "اللہ کے منہ سے نکلنا، ایک سرے سے دوسرے سرے تک پہنچنا، طاقتور اور میٹھے انداز میں تمام چیزوں کو ترتیب دینا" فعل "آتا ہے" آنے کی درخواست کی وضاحت: "اور ہمیں دانشمندی کی راہ سکھاتا ہے"۔ ذیل میں ہر اینٹیفون کا روایتی لاطینی متن کے ساتھ ساتھ چرچ آف انگلینڈ کے کامن ورشپ لٹرجی کا انگریزی متن بھی ہے۔ ہر اینٹیفون بائبل کے حصوں کا ایک سینٹو ہے۔ نیچے دیے گئے ہر اینٹفون کے متن میں، بائبل کے حصوں کو نیچے کی طرف اشارہ کیا گیا ہے، اور فوٹ نوٹ میں حوالہ وولگیٹ (لاطینی حصوں کے لیے) یا (انگریزی حصوں کے لیے) این آر ایس وی سے ہے جب تک کہ دوسری صورت میں اشارہ نہ کیا جائے۔ اے سیپینٹیا او ایڈونائی او ریڈکس جیسی او کلاویس ڈیوڈ او اورینز او ریکس جینٹیم او ایمانوئل دیگر اینٹیفونز اوپر دیے گئے سات اینٹیفونز کے علاوہ، صدیوں سے مختلف گرجا گھروں میں متعدد دیگر او اینٹیفونز استعمال ہو رہے ہیں: "اے ورگو ورجنم"، "اے گیبریل، ننٹیئس کولورم"، "او تھوما ڈیڈیم"، "او ریکس پیسیفائس"، "او منڈی ڈومینا"، "اے یروشلم"، "اے مقدس مقدس مقام"، "اے پادری اسرائیل"۔ پیرس کی رسم میں 15 دسمبر کو شروع ہونے والے 9 اینٹیفون تھے، اور کچھ دیگر گرجا گھروں میں 12 اینٹیفون تھے۔ ان میں سے ایک خصوصیت یہ ہے کہ ان میں سے زیادہ تر کو مسیحا سے خطاب نہیں کیا گیا تھا۔ اور وہ ایک دوسرے سے آزاد تھے، اوپر بیان کردہ سات او اینٹیفونز کے برعکس جس نے ایک خود مختار گروہ تشکیل دیا (جیسا کہ ایکروسٹک ایرو کراس سے دیکھا جا سکتا ہے)۔ قرون وسطی کا ایک انگریزی رواج تھا کہ 23 دسمبر کو آٹھواں اینٹیفون-او ورگو ورجنم-شامل کیا جائے، اور دوسروں کو ایک دن پیچھے منتقل کیا جائے، اس طرح 16 دسمبر کو سیریز کا آغاز ہوا۔ ایکروسٹک پھر ویرو کراس ("واقعی، کل") بن گیا۔ اس متبادل کے انگریزی ماخذ کو دیکھتے ہوئے، یہ روایتی طور پر حالیہ دنوں تک چرچ آف انگلینڈ (بشمول کینٹربری کیتھیڈرل) میں استعمال ہونے والا ورژن رہا ہے، اور یہ روایتی چرچ آف انگلینڈ کے لیٹرجیکل ذرائع بشمول دی انگلش ہیمنل (1906) اور دی نیو انگلش ہیمنل (1986) میں چھپا ہوا ورژن ہے۔ تاہم، 2000 سے، ایسا لگتا ہے کہ چرچ آف انگلینڈ نے انگریزی قرون وسطی کے رواج سے زیادہ وسیع پیمانے پر پھیلے ہوئے رواج کی طرف ایک سرکاری قدم اٹھا لیا ہے، کیونکہ کامن ورشپ اینٹیفونز کے سات گنا ورژن کے لیے التزام کرتی ہے، نہ کہ آٹھ گنا ورژن کے لیے۔ منتر ریپرٹری او اینٹیفونز کے میوزیکل ماڈل کا استعمال کرتے ہوئے بنائے گئے دیگر اینٹیفونز کو بھی جانتا ہے، لیکن ایڈونٹ سیزن سے متعلق نہیں ہے-او ڈاکٹر آپٹیم (چرچ کے ڈاکٹروں کا کامن)، او ریکس گلوریا (ایسینشن)۔ کیتھولک چرچ میں موجودہ عمل، سات معیاری او اینٹیفونز 17 سے 23 دسمبر تک ویسپرس میں میگنیفیکیٹ اینٹیفونز کے طور پر کام کرتے رہتے ہیں۔ ویٹیکن دوم کے بعد ہونے والی مذہبی اصلاحات کے بعد سے، انہیں ان ہی دنوں میں عام شکل میں ماس کے لیے الیلویا آیات کے طور پر بھی استعمال کیا جاتا ہے۔ الیلویا آیات کے لیے، لیکشنری او ایمانوئل کو 21 ویں پر لے جاتا ہے، 22 ویں اور 23 ویں دونوں پر ریکس جینٹیم کا استعمال کرتا ہے، اور 24 ویں کی صبح کو او اورینز رکھتا ہے، لیکن 17 ویں سے 23 ویں تک روایتی ترتیب کی بھی اجازت ہے۔ کیتھولک ذاتی آرڈینریٹس 17 ویں سے 23 ویں دن تک اس عمل کی پیروی کرتے ہیں (ایونسونگ میں میگنیفیکیٹ اینٹیفون اور ماس میں الیلویا ورس، یا تو روایتی ترتیب میں جیسا کہ الہی عبادت میں اشارہ کیا گیا ہے: مسال یا لیکشنری میں اشارہ کردہ ترتیب میں، لیکن 24 دسمبر کی صبح کو او ورگو ورجنم کا بھی استعمال کرتے ہیں، دونوں صبح کی نماز میں بینیڈکٹس اینٹیفون کے طور پر اور ماس میں الیلویا آیت کے طور پر۔ کچھ انگلیکن گرجا گھر، جیسے چرچ آف انگلینڈ، ایونسونگ میں او اینٹیفونز کا استعمال کرتے ہیں۔ اکثر قرون وسطی کے انگریزی استعمال کے مطابق، 16 دسمبر سے شروع ہوتا ہے۔ او اینٹیفونز کا استعمال بہت سے لوتھری گرجا گھروں میں بھی ہوتا ہے۔ مثال کے طور پر، "دی گریٹ او اینٹی فونز" کا انگریزی ترجمہ لوتھرن سروس بک میں گیت "اے آؤ، اے آؤ، ایمانوئل" کے ساتھ ظاہر ہوتا ہے۔ پریسبیٹرین چرچ (یو ایس اے) کے ذریعہ شائع کردہ بک آف کامن ورشپ میں، اینٹیفونز کو صبح یا شام کی دعا میں تعریفی گیت کے طور پر پڑھا جا سکتا ہے۔ موسیقی کی ترتیبات کارلو گیسولڈو، اوریئنز (1603)۔ جین بپٹسٹ جیوفروئے، لیس اینٹینز او ڈی ایل ایوینٹ، باسو تسلسل کے ساتھ۔ مارک اینٹوائن چارپینٹیئر، 7 اینٹینز، ایچ 36-43، 1690 کی دہائی کے اوائل میں مکمل ہوا۔ لوئس نکولس کلیرمبولٹ، 7 اینٹینز Ø C.221-227 (1700)۔ ، 7 اینٹینز (1766)۔ رالف وان ولیمز، انگریزی میں میدانی ترتیب، دی انگلش ہیمنل میں شائع ہوا۔ ہرمن اسٹریٹجیئر، ڈچ کمپوزر اور آرگنسٹ، کینٹیکا پرو ٹیمپور نٹالی (1953)۔ اروو پارٹ، اسٹونین موسیقار، ایک جرمن ترجمہ سیبین میگنیفیکیٹ-اینٹیفونین فر جیمسچن چور اے کیپلیلا۔ باب چلکوٹ، برطانوی کمپوزر، ایڈونٹ اینٹی فونز، لاطینی میں، غیر ساتھی ایس ایس اے اے ٹی بی بی کے لیے۔ پاویل لیوکازیوسکی، پولینڈ کے موسیقار، (1995-1999)۔ پیٹر ہالک، ایپسکوپلین اور اینگلیکن روایات میں موسیقی کے امریکی موسیقار، دو ترتیبات، 1986 اور 1989۔ ہیلی ولان، اینگلو کینیڈین موسیقار، جس کی ترتیب پورے انگلیکن کمیونین میں استعمال ہوتی ہے۔ سکاٹش موسیقار جیمز میک ملن نے اپنے اسٹراتھکلائڈ موٹیٹس کے حصے کے طور پر اینٹفون او اورینز ('او ریڈیئنٹ ڈان') کا انگریزی پیرا فریز موسیقی کے لیے ترتیب دیا ہے۔ یہ ترتیب تھامس ٹالس کے موٹیٹ او ناٹا لکس سے ہم آہنگی حاصل کرتی ہے۔ یہ بھی دیکھیں مسیح اول میڈیا حوالہ جات بیرونی روابط لاطینی ایڈونٹ کے گانوں میں کیتھولک عبادت کے عیسائی تمثیل نئے انگریزی تمثیل میں تمثیل