Seungsahn
سیونگسان ہینگون (1 اگست 1927-30 نومبر 2004)، پیدائشی طور پر ڈیوک ان لی، جوگی آرڈر کے کوریائی سیون ماسٹر اور بین الاقوامی کوان ام اسکول آف زین کے بانی تھے۔ وہ اپنے نسب میں اٹھتالیسویں سرپرست تھے۔ امریکہ میں آباد ہونے والے ابتدائی کوریائی زین آقاؤں میں سے ایک کے طور پر، اس نے دنیا بھر میں بہت سے مندر اور پریکٹس گروپ کھولے۔ وہ اپنے کرشماتی انداز اور زین کی براہ راست پیشکش کے لیے جانا جاتا تھا، جو مغربی سامعین کے لیے اچھی طرح سے تیار کیا گیا تھا۔ طالب علموں کے ذریعہ خطوط کے ذریعے ان کے ساتھ اپنے بہت سے خط و کتابت، دھرم کی لڑائی کے ان کے استعمال اور تعلیمات میں "صرف نہیں جانتے" یا "صرف سیدھے جاتے ہیں" جیسے تاثرات کے لیے جانا جاتا ہے، انہیں جون 2004 میں جوگی آرڈر نے زندگی بھر کی کامیابیوں کے لیے ڈائی جونگ سا کا اعزازی خطاب دیا تھا۔ ترتیب میں کسی کو دیا جانے والا سب سے بڑا اعزاز سمجھا جاتا ہے، اس لقب کا ترجمہ "عظیم نسب ماسٹر" ہے اور اسے ورلڈ وائڈ کوان ام اسکول آف زین کے قیام کے لیے دیا گیا تھا۔ وہ اسی سال نومبر میں جنوبی کوریا کے شہر سیول کے ہواگیسا میں 77 سال کی عمر میں انتقال کر گئے۔ ابتدائی زندگی اور تعلیم سیونگ ساہن 1927 میں ڈوک-ان لی (جدید رومنائزیشن: یی ڈیوگین) کے نام سے سنچون، مقبوضہ کوریا (اب شمالی کوریا) کے جنوبی پیونگان صوبے میں پریسبیٹرین والدین کے ہاں پیدا ہوئے تھے۔ 1944 میں، انہوں نے جاپان کی سلطنت کے کوریا پر جاری قبضے کے جواب میں ایک زیر زمین مزاحمتی تحریک میں شمولیت اختیار کی۔ اس کے فورا بعد جاپانی پولیس نے اسے پکڑ لیا، سزائے موت سے بچ گیا، اور جیل میں وقت گزارا۔ رہائی کے بعد انہوں نے ڈونگ گوک یونیورسٹی میں مغربی فلسفہ کی تعلیم حاصل کی۔ ایک دن، ان کے ایک راہب دوست نے انہیں ڈائمنڈ سوترا کی ایک نقل دی۔ متن کو پڑھتے ہوئے، وہ ایک راہب کے طور پر مقرر ہونے کے لیے متاثر ہوئے اور 1948 میں پرتیموکش کے اصولوں کو حاصل کرتے ہوئے اسکول چھوڑ دیا۔ اس کے بعد سیونگ ساہن نے کوریا کے پہاڑوں میں ایک سو دن کا تنہا اعتکاف کیا، اور پائن کی سوئیوں اور بارش کے پانی کی خوراک پر زندگی گزاری۔ یہ خیال کیا جاتا ہے کہ اس اعتکاف پر اسے روشن خیالی حاصل ہوئی۔ ایک ایسے استاد کی تلاش میں جو اس کی روشن خیالی کی تصدیق کر سکے، اسے کوبونگ مل گیا، جس نے اسے غیر معروف ذہن رکھنے کو کہا۔ 1948 کے موسم خزاں میں، سیونگ ساہن نے سدوکسا میں ایک سو دن کے سیشن میں بیٹھے ہوئے دھرم کی لڑائی سیکھی-جہاں وہ شرارت بھڑکانے کے لیے جانا جاتا تھا، تقریبا خانقاہ سے نکال دیا گیا تھا۔ سیشین کے اختتام کے بعد، اس نے دو آقاؤں، کیمبونگ اور کیومو سے دھرم ٹرانسمیشن (انکا) حاصل کیا۔ اس کے بعد وہ کوبونگ سے ملنے گیا، جس نے 25 جنوری 1949 کو سیونگسان کی روشن خیالی کی تصدیق کی، اور اسے دھرم کی ترسیل بھی دی۔ سیونگ ساہن وہ واحد شخص ہے جسے کوبونگ نے دھرما ٹرانسمیشن دی تھی۔ اس نے اگلے تین سال مشاہدہ شدہ خاموشی میں گزارے۔ 1953 میں جمہوریہ کوریا کی فوج میں شامل ہوئے، انہوں نے فوج کے چپلین کے طور پر اور پھر تقریبا پانچ سال تک کپتان کے طور پر خدمات انجام دیں، 1957 میں جنوبی کوریا کے شہر سیول میں کوبونگ کے لیے ہواگیسا کے ایبٹ کے طور پر عہدہ سنبھالا۔ اگلی دہائی میں، اس نے ہانگ کانگ اور جاپان میں بدھ مت کے مندر تلاش کیے۔ جاپان میں رہتے ہوئے، وہ زین کے رینزئی اسکول کی کون (کوریائی گونگان) روایت سے واقف تھے، ممکنہ طور پر وہ رینزئی ماسٹر کے ساتھ کون کی تعلیم حاصل کر رہے تھے۔ 1972 میں ریاست ہائے متحدہ امریکہ آکر، وہ پروویڈنس، روڈ آئلینڈ میں آباد ہو گئے اور ایک لانڈرومیٹ میں بطور مرمت کام کیا، اور اپنا زیادہ تر وقت اپنی انگریزی کو بہتر بنانے میں صرف کیا۔ پہنچنے کے فورا بعد، اسے اپنے پہلے شاگرد قریبی براؤن یونیورسٹی میں ملے، جن میں سے زیادہ تر وہاں کے ایک پروفیسر کی سفارش کے ذریعے آئے تھے۔ ان ابتدائی طالب علموں میں جیکب پرل (ووبونگ) تھے، جنہوں نے دوسروں کے ساتھ پروویڈنس زین سینٹر قائم کرنے میں مدد کی۔ 1974 میں، سیونگ ساہن نے ریاستہائے متحدہ میں مزید زین مراکز قائم کرنا شروع کیے-ان کا اسکول ابھی قائم ہونا باقی ہے-جس کا آغاز لاس اینجلس میں دھرما زین سینٹر سے ہوا-ایک ایسی جگہ جہاں عام لوگ اور مقرر شدہ افراد مشق کر سکتے تھے اور ایک ساتھ رہ سکتے تھے۔ اس کے اگلے سال انہوں نے نیویارک شہر کا چوگی انٹرنیشنل زین سینٹر اور پھر 1977 میں ایمپٹی گیٹ زین سینٹر قائم کیا۔ دریں اثنا، 1979 میں، پروویڈنس زین سینٹر پروویڈنس میں اپنے مقام سے کمبرلینڈ، روڈ آئلینڈ میں اپنی موجودہ جگہ پر منتقل ہو گیا۔ کوان ام اسکول آف زین کی بنیاد 1983 میں رکھی گئی تھی اور کوریا میں زیادہ روایتی رواج کے برعکس، سیونگسان نے نسب میں عام لوگوں کو مکمل راہبوں کے لباس پہننے کی اجازت دی، جس سے عام دھرم اساتذہ کو لمبے لباس پہننے کی اجازت دے کر جوگی آرڈر میں کچھ لوگوں کو پریشان کیا گیا۔ برہمچری کی ضرورت نہیں تھی اور اسکول کی رسومات منفرد ہیں۔ اگرچہ کوان ام اسکول روایتی سیون اور زین رسومات کا استعمال کرتا ہے، لیکن ان کے عمل کے عناصر بھی پیور لینڈ بدھ مت، چان بدھ مت، اور ہواین اسکول میں پائی جانے والی رسومات سے ملتے جلتے ہیں۔ 1986 میں، ایک سابق طالب علم اور دھرما کے وارث ڈائی گاک کے ساتھ، سیونگسان نے کلے سٹی، کینٹکی میں ایک ریٹریٹ سینٹر اور مندر کی بنیاد رکھی جسے فرنیس ماؤنٹین کہا جاتا ہے-مندر کا نام کوان سی ام سان جی ساہ (یا، پرسیو ورلڈ ساؤنڈ ہائی گراؤنڈ ٹیمپل) ہے۔ یہ مرکز آج کوان ام تنظیم سے آزادانہ طور پر کام کرتا ہے۔ گائیڈنگ ٹیچر کے طور پر اپنے دور میں، سیونگسن نے بہت سے دھرم وارث مقرر کیے۔ انہوں نے ان لوگوں کے لیے جی دو شاعری سا نیم (جے ڈی پی ایس این) کا لقب بنایا جو مکمل دھرم کی ترسیل کے لیے تیار نہیں ہیں لیکن زیادہ صلاحیت پر پڑھانے کے قابل ہیں۔ 1977 میں، سیونگسان کو کارڈیک اریتھمیا کی وجہ سے ہسپتال میں داخل کیا گیا اور پھر پتہ چلا کہ اسے ایڈوانسڈ ذیابیطس ہے۔ وہ اپنی موت سے پہلے کئی سالوں سے دل کی پیچیدگیوں کی وجہ سے ہسپتالوں میں آتے اور جاتے رہے، اور 1987 میں پروویڈنس زین سینٹر میں اپنی رہائش گاہ پر بہت کم وقت گزارنا شروع کیا۔ 1990 میں شروع کرتے ہوئے، اور میخائل گورباچوف کی دعوت پر، سیونگسان نے پڑھانے کے لیے سوویت یونین کا دورہ کرنا شروع کیا۔ ان کے طالب علم، میونگ گونگ سنیم نے بعد میں ملک میں ایک پریکٹس سینٹر (نووگوروڈ سینٹر آف زین میڈیٹیشن) کھولا۔ تدریسی انداز سیونگسان نے اپنے پیغامات کو کرشمہ کے ساتھ پہنچانے کے لیے سادہ فقرے کے استعمال کو نافذ کیا، جس سے مغربی پیروکاروں کے لیے تعلیمات کو استعمال کرنا آسان بنانے میں مدد ملی۔ ان کے زیادہ کثرت سے استعمال ہونے والے جملے میں "صرف سیدھے جائیں" یا "صرف نہیں جانتے" شامل تھے۔ یہاں تک کہ وہ اپنی تعلیمات کو "ڈونٹ نو زین" بھی کہتے تھے، جو بودھی دھرم کے انداز کی یاد دلاتا تھا۔ سینگسان نے اپنے اور اپنے شاگردوں کے درمیان خط و کتابت کو تدریسی مواقع کے طور پر استعمال کیا۔ آگے پیچھے آنے والے خطوط نے میل کے ذریعے ایک قسم کی دھرم لڑائی کی اجازت دی اور اس کی غیر موجودگی میں اسے اسکول کے طلباء کے لیے زیادہ دستیاب کر دیا۔ یہ ان کے غیر روایتی تدریسی طریقوں کے ہنر مند نفاذ، مغربی ثقافت کے اصولوں کے مطابق ڈھالنے اور اس طرح خود کو ان لوگوں کے لیے زیادہ قابل رسائی بنانے کی ایک اور مثال تھی جو وہ پڑھاتے تھے۔ وہ اس کے حامی تھے جسے وہ اکثر "ٹوگیدر ایکشن" کہتے تھے-طلباء کی حوصلہ افزائی کرتے تھے کہ وہ نسب کے مراکز کو اپنا گھر بنائیں اور مل کر مشق کریں۔ سیونگسان نے کوان ام اسکول کے طلباء کے لیے اپنا کون اسٹڈی پروگرام بھی تیار کیا، جسے آج "بارہ دروازے" کے نام سے جانا جاتا ہے۔ یہ بارہ کون قدیم کیسوں اور کیسوں کا مرکب ہیں جو اس نے تیار کیے تھے۔ پڑھانے کے لیے انکا حاصل کرنے سے پہلے (کوان ام میں، انکا دھرم ٹرانسمیشن کا مترادف نہیں ہے)، طلباء کو بارہ دروازے مکمل کرنے ہوتے ہیں، حالانکہ اکثر وہ سینکڑوں مزید مکمل کر لیتے ہیں۔ بارہ دروازوں کے زیادہ معروف واقعات میں سے ایک "بدھ پر راکھ گرانا"، چھٹا دروازہ ہے، جو ان کی کتابوں میں سے ایک کا عنوان بھی ہے۔ کتاب دی کمپاس آف زین میں، اس کانگ-این کو اس طرح نقل کیا گیا ہے: "کوئی شخص زین سینٹر میں سگریٹ پی کر آتا ہے۔ وہ دھواں اڑاتا ہے اور بدھ پر راکھ گرا دیتا ہے۔ " اس کے بعد سیونگسان نے سوال اٹھایا، "اگر آپ اس وقت وہاں کھڑے ہیں تو آپ کیا کر سکتے ہیں؟" کون کے اس ورژن میں کوان ام اسکول آف زین کا اس معاملے پر درج ذیل ضمنی نوٹ شامل نہیں ہے، "[H] ere اس معاملے میں ایک اہم عنصر ہے جسے بظاہر اس کے پرنٹ ورژن میں واضح طور پر کبھی شامل نہیں کیا گیا ہے۔ زین ماسٹر سیونگ ساہن نے ہمیشہ اپنے شاگردوں سے کہا ہے کہ سگریٹ والا آدمی بھی بہت طاقتور ہے اور اگر وہ اس کے اعمال پر آپ کے ردعمل کو منظور نہیں کرتا ہے تو وہ آپ کو مارے گا۔ " جب سیونگسان نے پہلی بار ریاستہائے متحدہ میں پڑھانا شروع کیا تو ان کے پیغام میں ززین کی اہمیت پر کم زور دیا گیا۔ تاہم، کچھ طلباء کے مشورے پر، وہ جلد ہی زیزن کو نصاب میں زیادہ کثرت سے شامل کرنے لگے۔ اس کے ابتدائی طالب علموں میں سے چند سے زیادہ نے اس سے قبل سوٹو پادری شونریو سوزوکی کے ماتحت زین کی مشق کی تھی، جس میں اس بارے میں ایک قابل اعتماد دلیل پیش کی گئی تھی کہ مغربی نفسیات میں زازین اور زین کو کس طرح لازم و ملزوم سمجھا جاتا تھا۔ بعد کی زندگی میں 1990 کی دہائی کے دوران، سیونگ ساہن نے اسرائیل کے دورے کیے، جس کی وجہ سے 1999 میں تل ایوب زین سینٹر کا افتتاح ہوا۔ ان کے بقیہ سال خاص طور پر خراب صحت میں گزارے گئے۔ 2000 میں ان کے سینے میں پیس میکر لگایا گیا تھا، اس کے بعد 2002 میں گردوں کی ناکامی ہوئی۔ جون 2004 میں، انہیں ان کی کامیابیوں کی یاد میں جوگی آرڈر کی طرف سے ڈی جونگ سا "گریٹ لائنج ماسٹر" کا اعزازی خطاب دیا گیا، یہ اعلی ترین خطاب ہے جو آرڈر دے سکتا ہے۔ ڈیتھ سیونگ ساہن 30 نومبر 2004 کو 77 سال کی عمر میں جنوبی کوریا کے شہر سیول میں ہواگیسا میں انتقال کر گئے، یہ پہلا مندر تھا جہاں انہوں نے मठाधीश کے طور پر خدمات انجام دیں۔ تنازعات 1988 میں، سیونگ ساہن نے کئی طالبات کے ساتھ جنسی تعلقات رکھنے کا اعتراف کیا۔ چونکہ سیونگ ساہن کو ایک برہمچری راہب سمجھا جاتا تھا، اس لیے معاملات کے انکشاف کی وجہ سے کچھ اراکین کو اسکول چھوڑنا پڑا۔ سیونگ ساہن نے دو تپسیا کی تقریبات کیں اور کوان ام اسکول آف زین نے اس کے بعد سے ایک اخلاقیات کی پالیسی تیار کی ہے جس میں اساتذہ/طلباء کے تعلقات اور غیر اخلاقی رویے کے نتائج کے لیے رہنما اصول ہیں۔ ٹرننگ دی وہیل میں سینڈی باؤچر کے مطابق: امریکی خواتین نئی بدھ مت کی تخلیق کر رہی ہیں: سیونگ ساہن کا نسب درج ذیل فہرست سیونگ-شان ہینگ-ون کے ٹرانسمیشن نسب کو دستاویز کرتی ہے، جس کا آغاز بدھ اور فرسٹ پیٹریاارک سے ہوتا ہے۔ بھارت چین کوریا دھرما کے وارث بو من بون یون داے گاک داے کوانگ ہی کوانگ سوینگ ہیونگ سو بونگ وون گوانگ وو بونگ وو کوانگ جی ہینگ ببلیوگرافی دیگر میڈیا آڈیو 2000 چیٹنگ انسٹرکشنل سی ڈی پرسیو ورلڈ ساؤنڈ زین چیٹنگ سی ڈی (1978 سے) ویڈیو 1992 ویک اپ! آن دی روڈ ود اے زین ماسٹر (ڈی وی ڈی اور وی ایچ ایس)-یوٹیوب پر دیکھیں 1993 سن رائزنگ ایسٹ (وی ایچ ایس) یہ بھی دیکھیں ریاستہائے متحدہ میں بدھ مت کا سرپرست ریاستہائے متحدہ میں زین بدھ مت کی کمپاس ٹائم لائن حوالہ جات بیرونی روابط جب دو آقا تبت کے کالو رنپوچے اور کوریائی زین ماسٹر سیونگ ساہن سے ملتے ہیں 1927 کی پیدائش 2004 کی موت چوگی بدھسٹ کوان ام اسکول آف زین سیون بدھ راہب 78 کوریائی بدھ مت مشنری جنوبی کوریائی بدھ راہب جنوبی کوریائی زین بدھ مت روحانی اساتذہ زین بدھ مت مصنف 20 ویں صدی کے بدھ راہب جنوبی پونگان صوبے کے جنوبی کوریائی نژاد لوگ پروٹسٹنٹ ازم سے بدھ مت میں تبدیل ہوئے