Max Gluckman
ہرمن میکس گلکمین (26 جنوری 1911-13 اپریل 1975) ایک جنوبی افریقی اور برطانوی سماجی ماہر بشریات تھے۔ وہ مانچسٹر اسکول آف اینتھروپولوجی کے بانی کے طور پر مشہور ہیں۔ سوانح عمری اور اہم کام گلک مین 1911 میں جوہانسبرگ میں پیدا ہوئے۔ بہت سے دوسرے ماہر بشریات کی طرح جن کے ساتھ انہوں نے بعد میں کام کیا، وہ یہودی تھے۔ انہوں نے وٹ واٹرسرینڈ یونیورسٹی میں تعلیم حاصل کی، جہاں انہوں نے 1930 میں بی اے کی ڈگری حاصل کی۔ اگرچہ وہ قانون کی تعلیم حاصل کرنے کا ارادہ رکھتے تھے، لیکن وہ بشریات میں دلچسپی لینے لگے اور وینیفریڈ ہورلن کے ماتحت تعلیم حاصل کی۔ انہوں نے 1934 میں وٹ واٹرسرینڈ میں ایم اے کے مساوی ڈگری حاصل کی اور پھر ایگزیٹر کالج، آکسفورڈ میں تعلیم حاصل کرنے کے لیے روڈس اسکالرشپ حاصل کی۔ آکسفورڈ میں گلک مین کے کام کی نگرانی آر آر نے کی۔ ماریٹ، لیکن ان کے سب سے بڑے اثرات ریڈکلف براؤن اور ایڈورڈ ایوان ایونز-پریچرڈ تھے، جو ساختی فنکشنلزم کے حامی تھے۔ گلک مین نے لوزی کے ساتھ بارٹس لینڈ میں اپنی پی ایچ ڈی کی تحقیق کی۔ 1939 میں انہوں نے روڈس-لیونگ اسٹون انسٹی ٹیوٹ میں شمولیت اختیار کی اور 1941 میں اس کے ڈائریکٹر بن گئے۔ انہوں نے انسٹی ٹیوٹ کو بشریاتی تحقیق کے ایک بڑے مرکز کے طور پر تیار کیا، اور 1947 میں آکسفورڈ میں لیکچر لینے کے لیے انگلینڈ منتقل ہونے کے بعد وہاں قریبی روابط برقرار رکھے۔ 1949 میں گلک مین مانچسٹر یونیورسٹی میں بشریات کے پروفیسر بنے اور وہاں اس شعبہ کی بنیاد رکھی۔ بعد میں، انہوں نے شمالی روڈیشیا میں برطانوی انتظامیہ کے تحت کام کیا۔ بارٹسے قانون پر، جو اب مغربی صوبہ، زیمبیا ہے)۔ انہوں نے روڈس-لیونگ اسٹون انسٹی ٹیوٹ (1941-1947) کی ہدایت کی، مانچسٹر یونیورسٹی (1949) میں سماجی بشریات کے پہلے پروفیسر بننے سے پہلے، جہاں انہوں نے روڈس-لیونگ اسٹون انسٹی ٹیوٹ کے اپنے بہت سے ساتھیوں سمیت مانچسٹر اسکول آف اینتھروپولوجی کی بنیاد رکھی۔ مانچسٹر اسکول کی ایک خصوصیت جو گلک مین کی قانون کی ابتدائی تربیت سے ماخوذ ہے وہ تھی "کیس اسٹڈیز" پر زور جس میں قواعد و ضوابط اور مفروضوں کا اندازہ لگانے کے لیے سماجی تعامل کی مثالوں کا تجزیہ شامل تھا۔ وہ وسیع پیمانے پر افریقہ میں رواج اور تنازعہ (بعد میں آکسفورڈ یونیورسٹی پریس میں کئی ایڈیشنوں میں شائع ہوا) پر اپنے ریڈیو لیکچرز کے لیے جانا جاتا تھا، جو تنازعات کے نظریہ میں ایک قابل ذکر شراکت تھی۔ گلک مین ایک سیاسی کارکن تھے، جو کھلے عام اور زبردستی نوآبادیاتی مخالف تھے۔ وہ نسل پرستی، شہری کاری اور مزدوروں کی نقل مکانی کے ساتھ سماجی تنازعات اور نوآبادیات کے ثقافتی تضادات سے براہ راست جڑے رہے۔ گلک مین نے ساختی-فعالیت کے برطانوی مکتب کو عدم مساوات اور جبر پر مارکسی توجہ کے ساتھ ملایا، جس سے ساختیات کے اندر سے نوآبادیات پر تنقید پیدا ہوئی۔ جنوبی افریقہ میں زوللینڈ پر اپنی تحقیق میں، انہوں نے استدلال کیا کہ افریقی اور یورپی برادریوں نے ایک واحد سماجی نظام تشکیل دیا، جس کی دو نسلی گروہوں میں تفریق اس کے ساختی اتحاد کی بنیاد بنتی ہے۔ بروس کپفرر نے گلک مین کو "شاید ایک ماہر بشریات کے طور پر بیان کیا جس کی اپنی ذاتی زندگی، تاریخ اور شعور نے نہ صرف جدید دنیا کے کچھ نازک بحرانوں کو مجسم کیا بلکہ اس نے یہ بھی مطالبہ کیا کہ جس بشریات کا انہوں نے تصور کیا ہے اس کا مقابلہ کیا جائے اور ان کا جائزہ لیا جائے" (پہلے میکس گلک مین میموریل لیکچر کے موقع پر "دی کرائسز ان اینتھروپولوجی" میں)۔ گلک مین کا کئی ماہر بشریات اور ماہر سماجیات لارز کلاسن، رونالڈ فرینکن برگ، بروس کپفر، جے کلائڈ مچل، وکٹر ٹرنر، جوہان فریڈرک ہولمین، اور دیگر طلباء اور مذاکرات کاروں پر کافی اثر تھا۔ ان میں سے زیادہ تر "مانچسٹر اسکول" کے نام سے مشہور ہوئے۔ رچرڈ وربنر نے اپنی بیوی پینا (گلک مین کی بھتیجی) کے ساتھ مل کر 1975 میں ان کی موت کے بعد مانچسٹر اسکول میں گلک مین کی میراث کو جاری رکھنے کا کردار ادا کیا۔ کتابیں جنوب مشرقی افریقہ میں بغاوت کی رسومات (1954) قبائلی افریقہ میں حکم اور بغاوت (لندن: کوہن اور مغرب ؛ 1963) قبائلی معاشرے میں سیاست، قانون اور رسم (1965) ذمہ داری کی تقسیم (1972) حوالہ جات بیرونی روابط میکس گلک مین اور مانچسٹر اسکول میکس گلک مین پیپرز یونیورسٹی آف مانچسٹر لائبریری میں سماجی ماہر بشریات 1911 کی پیدائش 1975 برٹش اکیڈمی کے فیلو جنوبی افریقہ کے یہودی برطانوی یہودی سائنسدان یہودی سوشلسٹ جنوبی افریقہ کے روڈس اسکالرز جنوبی افریقہ کے ماہر بشریات ایگزیٹر کالج کے سابق طلباء، مانچسٹر کی وکٹوریہ یونیورسٹی کے آکسفورڈ ماہرین بشریات 20 ویں صدی کے ماہر بشریات روڈس-لیونگ اسٹون انسٹی ٹیوٹ سے وابستہ لوگ