Karuṇā
() کا ترجمہ عام طور پر ہمدردی یا رحم کے طور پر اور بعض اوقات خود رحم یا روحانی خواہش کے طور پر کیا جاتا ہے۔ یہ ہندو مت، بدھ مت، سکھ مت اور جین مت کے ہندوستانی مذاہب میں ایک اہم روحانی تصور ہے۔ ہندو مت میں، بنیادی خوبیوں اور خوبیوں میں سے ایک ہے جسے ایک روحانی خواہش مند کو فروغ دینے کی ترغیب دی جاتی ہے۔ بہت سے ہندو دیوتاؤں کو ہمدردی کے مجسمے کے طور پر دکھایا گیا ہے۔ کرون کو اکثر دیگر خوبیوں جیسے "میتری" (محبت بھلائی) اور "احمسا" (عدم تشدد) سے جوڑا جاتا ہے۔ یہ خوبیاں مل کر ایک راستباز اور روحانی طور پر مکمل زندگی کی بنیاد بناتی ہیں۔ یہ لفظ سنسکرت کارا سے آیا ہے، جس کا مطلب ہے "کرنا" یا "بنانا"، جو انگریزی لفظ سے وابستہ رحم یا اداسی کے بجائے ہمدردی کی عمل پر مبنی شکل کی نشاندہی کرتا ہے۔ ہندو افسانوں میں، "کرونا" یا رحم دلانہ عمل کا تصور گہرائی سے جڑا ہوا ہے اور اکثر کہانیوں، کرداروں اور تعلیمات کے ذریعے اس کی وضاحت کی جاتی ہے۔ ہندو دیوتاؤں کے ہر اوتار کی کہانی عمل میں الہی ہمدردی کا مجسمہ ہے۔ کرونا کلاسیکی ہندوستانی فنون اور ادب کے نو بنیادی رسوں (جمالیاتی اصولوں) میں سے ایک ہے۔ "کرونا رس"، یا ہمدردی کا احساس، ہندوستان کے اہم مہاکاویوں میں سے ایک رامائن کا ایک اہم موضوع ہے۔ داستان کا آغاز رشی والمیکی کے ایک المناک واقعے کے مشاہدے سے ہوتا ہے جس میں کراونچا پرندوں (سارس کرینز) کی ایک جوڑی شامل ہوتی ہے، جس سے مہاکاوی کے لیے جذباتی لہجہ قائم ہوتا ہے۔ نر پرندے کو شکاری کے ہاتھوں مارے جانے کا مشاہدہ کرتے ہوئے، اپنے ساتھی کو اذیت میں چھوڑ کر، والمیکی ایک بے ساختہ آیت کے ذریعے شکاری کو لعنت کرنے پر آمادہ ہو جاتا ہے، جو بالآخر رامائن کا پہلا شلوک (آیت) بن جاتا ہے۔ غم اور ہمدردی میں ڈوبا ہوا یہ لمحہ نہ صرف مہاکاوی کی ساخت کا آغاز کرتا ہے بلکہ علامتی طور پر مرکزی کردار رام اور سیتا کے ذریعے تجربہ کردہ محبت، نقصان اور علیحدگی کے مرکزی بیانیے کو بھی پیش کرتا ہے، جو "کرونا رس" کے جوہر کو ظاہر کرتا ہے۔ اس کے بعد، بھگوان برہما والمیکی کو رام کی کہانی لکھنے کی ہدایت دیتا ہے، اور اسے پوری کہانی سے آگاہ کرتا ہے۔ بدھ مت کے تمام اسکولوں میں بدھ مت اہم ہے۔ تھیرواد بدھ مت کے ماننے والوں کے لیے، اس میں رہنا ایک خوشگوار موجودہ زندگی اور آسمانی پنر جنم کے حصول کا ایک ذریعہ ہے۔ مہایان بدھ مت کے ماننے والوں کے لیے، بودھی ستو بننے کے لیے ایک مشترکہ شرط ہے۔ تھیرواد بدھ مت تھیرواد بدھ مت میں، چار "الہی ٹھکانوں" () میں سے ایک ہے، اس کے ساتھ ساتھ محبت بھری مہربانی (پالی:)، ہمدرد خوشی ()، اور برابری () ہے۔ پالی کینن میں، گوتم بدھ گھر والوں اور راہبوں دونوں کے لیے ان چار نیک ذہنی حالتوں کو فروغ دینے کی سفارش کرتے ہیں۔ جب کوئی ان چار حالتوں کو تیار کرتا ہے، بدھ انہیں تمام سمتوں میں پھیلانے کا مشورہ دیتے ہیں، جیسا کہ مندرجہ ذیل اسٹاک کینونکل جملے میں ہے: اس طرح کی مشق کسی کے دماغ کو پاک کرتی ہے، برائی سے پیدا ہونے والے نتائج سے بچتی ہے، کسی کی موجودہ زندگی میں خوشی کی طرف لے جاتی ہے، اور، اگر مستقبل میں کوئی کرمک پنر جنم ہوتا ہے، تو وہ آسمانی دائرے میں ہوگا۔ پالی تبصرے مندرجہ ذیل تکمیلی انداز میں فرق کرتے ہیں: دوسروں سے نقصان اور تکلیف کو دور کرنے کی خواہش ؛ جبکہ دوسروں کی بھلائی اور خوشی لانے کی خواہش ہے۔ اس کا "دور دشمن" ظلم ہے، واضح مخالفت میں ایک ذہنی حالت۔ "قریب دشمن" (وہ معیار جو سطحی طور پر ملتا جلتا ہے لیکن حقیقت میں اس کے خلاف زیادہ باریکی سے ہے)، (جذباتی) رحم ہے: یہاں بھی کوئی شخص مصائب کو دور کرنا چاہتا ہے، لیکن جزوی طور پر خود غرض (منسلک) وجہ سے خالص محرک نہیں ہے۔ پالی کینن میں، بدھوں کو "مخلوقات کے لیے ہمدردی سے" سکھانے کا انتخاب کرنے کے طور پر بھی بیان کیا گیا ہے۔ مہایان بدھ مت مہایان بدھ مت میں، روشن خیال حکمت (سنسکرت:) کے ساتھ، بودھی ستوا راستے پر کاشت کی جانے والی دو خوبیوں میں سے ایک ہے۔ اسکالر روپرٹ گیتھن کے مطابق، پرجنا کی حیثیت کی یہ بلندی تھیرواد ارھانت آئیڈیل اور مہایان بودھی ستو آئیڈیل کے درمیان فرق کرنے والے عوامل میں سے ایک ہے: مہایان دنیا بھر میں، اوولوکتیشور (سنسکرت ؛ چینی: گوان ین ؛ جاپانی: کنون ؛ تبتی: چنریزیگ) ایک بودھی ستو ہے جو مجسم ہے۔ کملاشلا کے مراقبے کے مراقبے کے درمیانی حصے میں، وہ لکھتے ہیں: تبتی بدھ مت میں، بودھی ستوا راستے پر سب سے اہم مستند متون میں سے ایک شانتی دیوا کا بودھی ستواچاریہاوترا ہے۔ مراقبہ کے ارتکاز کے عنوان سے آٹھویں حصے میں شانتی دیوا کرنا پر مراقبہ کو اس طرح بیان کرتا ہے: جین مت ہمدردی کے جین رواج سے وابستہ ہے۔ مثال کے طور پر، عالمگیر دوستی کے چار عکاسیوں میں سے ایک ہے-دوستی (سنسکرت: دوستی)، تعریف (تعریف) اور مساوات (مدھیاستھ) کے ساتھ-کرما کی آمد (سموارا) کو روکنے کے لیے استعمال کیا جاتا ہے۔ متفرق پورے ہندوستان میں ایک عام پہلا نام ہے، جو دونوں جنسوں کے لیے استعمال ہوتا ہے۔ نوٹ کے ذرائع بیرونی روابط بھی دیکھیں-یورپ، شمالی امریکہ اور ایشیا میں کرونا-شیچن فاؤنڈیشنز کا نیٹ ورک ہمالیائی خطے میں انسانی ہمدردی کے منصوبوں کے لیے فنڈز اکٹھا کر رہا ہے۔ بدھ مت میں صحت مند عوامل جین فلسفیانہ تصورات سنسکرت الفاظ اور فقرے بدھ فلسفیانہ تصورات ہندو فلسفیانہ تصورات مہربانی