John Roby
جان روبی (5 جنوری 1793-18 جون 1850) ایک انگریز بینکر، شاعر اور مصنف تھا۔ لائف روبی 1793 میں انگلینڈ کے ویگن میں پیدا ہوا، وہ مریم ایسپل کا بیٹا اور نحمیاہ روبی نامی اسکول ماسٹر تھا۔ انہوں نے روچڈیل، لنکاشائر میں بطور بینکر اپنے کیریئر کا آغاز کیا۔ اپنے کام لنکاشائر اسکیچز میں، ایڈون وا نے یاد کیا کہ جب روبی روچڈیل میں فینٹن اور روبی کی فرم کے لیے کام کر رہے تھے، تو وا اگلے دروازے کی کتابوں کی دکان پر اپرنٹس کے طور پر کام کرتے تھے۔ ضلع کے پادریوں کے لیے، اور سیاست دانوں کے ایک مخصوص طبقے کے لیے، یہ دکان اس جگہ کا اہم مقام تھا۔ روبی شام کو میرے آجر [تھامس ہولڈن] کے ساتھ بات چیت کرنے کے لیے آتا تھا، اور وہاں اس سے ملنے والی خوشگوار روحوں کی گرہ۔ ان دنوں میں جب میرا سر کاؤنٹر سے تھوڑا سا اونچا تھا، مجھے یاد ہے کہ میں کس طرح ان کی ورسٹائل گفتگو سنتا تھا۔ رابی کا جون 1850 میں ایک جہاز کے ملبے میں انتقال ہو گیا۔ صاف موسم کے باوجود، ایس ایس اوریئن لیورپول سے گلاسگو جاتے ہوئے پورٹ پیٹرک میں پتھریلی سطح سے ٹکرا گیا۔ ورکس روبی نے 1829 میں انگریزی لوک داستانوں پر ایک بااثر، دو جلدوں پر مشتمل مطالعہ، دی ٹریڈیشنز آف لنکاشائر لکھا۔ یہ کتاب برطانوی اعلی طبقوں کے ساتھ ایک ہٹ تھی، اور اسے ایک سال کے اندر دوبارہ شائع کیا گیا۔ روبی نے 1831 میں ایک دوسری سیریز شائع کی۔ فرانسس پالگریو نے اس کام کے لیے روبی کا شکریہ ادا کیا اور ان سے مزید لکھنے کو کہا۔ اس کے باوجود، قارئین کو یقین نہیں تھا کہ ایک بینکر کتابیں لکھ سکتا ہے، اور قیاس آرائیوں نے کروفٹن کروکر سمیت کئی دیگر افراد کو حقیقی مصنف کے طور پر نامزد کیا۔ ان کاموں کو تین جلدوں میں مختصر کیا گیا اور 1841 میں عام لوگوں کے لیے لنکاشائر کی مقبول روایات کے نام سے دوبارہ شائع کیا گیا۔ رابی نے تعارف میں لکھا کہ وہ دیگر مشہور انگریزی روایات پر جلدوں کے ساتھ جاری رکھنے کا ارادہ رکھتے ہیں، لیکن انہوں نے کبھی بھی اس وعدے پر عمل نہیں کیا۔ دی ٹریڈیشنز آف لنکاشائر کے مختلف ورژن 1906، 1911، 1928 اور 1930 میں دوبارہ شائع ہوئے۔ انہوں نے اپنے آبائی شہر روچڈیل میں "روایت، جس سے جڑا ہوا ہے، اور تاریخ، نوادرات اور رومانس کی عکاسی" پر چار سیشن کا کورس پڑھایا۔ کچھ معاملات میں، روبی کی کوششوں نے بعد میں لوک داستانوں میں کام کیا۔ انہوں نے "زبانی روایت" کی اصطلاح عام تعلیمی استعمال میں آنے سے بہت پہلے استعمال کی تھی۔ انہوں نے مختلف ادوار میں مختلف خطوں میں لوک عقائد کے درمیان مماثلتوں کو دیکھا اور لکھا۔ روبی نے لوک داستان نگار (نوادرات) کی حیثیت سے کسی بھی اختیار سے انکار کیا اور اس کے بجائے خود کو صرف زبانی روایات کا جمع کرنے والا قرار دیا: شمالی کاؤنٹیوں میں، اور خاص طور پر لنکاشائر میں۔ یہ آسانی سے تصور کیا جا سکتا ہے کہ متعدد دلچسپ افسانے، قصے، اور خاندانی تاریخ کے ٹکڑے، تیر رہے ہیں، جو اب تک بنیادی طور پر زبانی روایت کی شکل میں محفوظ ہیں۔ نوادرات، زیادہ تر مثالوں میں، ان معلومات کو مسترد کرتا ہے جو خود کو ایک مستند اور اچھی طرح سے تصدیق شدہ حقیقت کی شکل میں پیش نہیں کرتی ہیں۔ اور افسانوی داستان، خاص طور پر، وہ اسے بیکار اور غیر منافع بخش قرار دیتے ہوئے ایک طرف پھینک دیتا ہے۔ 'ٹریڈیشنز آف لنکاشائر' کا مصنف، خشک اور ہیرالڈک نسب کو چھوڑ کر جو بدقسمتی سے ان کاموں کا بڑا حصہ ہے جو کاؤنٹی کی تاریخوں کا نام رکھتے ہیں، زیادہ دل لگی، اگرچہ بعض اوقات غیر واضح بیانیے میں داخل ہوتا ہے، جو ہمارے آباؤ اجداد کے ریکارڈ کی مثال اور آرائش کرتے ہیں۔ لنکاشائر کے رہنے والے، اور اپنی زندگی کے زیادہ تر حصے میں وہاں رہنے والے، وہ مقامی روایات کے ایک بڑے حصے کو جمع کرنے کے قابل ہو گئے ہیں، جو اب باشندوں کی یادوں سے تیزی سے مر رہے ہیں۔ یہ اس کا مقصد ہے کہ وہ ماضی کے ان دلچسپ آثار کو برقرار رکھے، اور انہیں ایسی شکل میں پیش کرے جو عام طور پر قابل قبول ہو، دھول اور کچرے سے الگ ہو جس میں اصل لیکن اکثر مسخ ہو جاتے ہیں، تاکہ وہ بیکار اور غیر مدعو نظر آئیں۔ اس کے باوجود، جیسے جیسے لوک داستانوں کا مطالعہ آگے بڑھا، اس کے کام کو ناقابل اعتبار سمجھا جانے لگا۔ ایسا لگتا ہے کہ روبی انگریزی نوادرات کے کاموں سے ناواقف تھا جو اس وقت اس میدان کو ترقی دے رہے تھے۔ اس کے بجائے، اس نے رومانٹکوں کا ساتھ دیا اور لوک داستانوں کو ناقص اور شائستہ، کسانوں کے داغدار بیانات کے طور پر دیکھا، جنہیں اپنی مکمل خوبصورتی میں پیش کرنے کے لیے مزید اعلی درجے کے ہاتھ کی ضرورت تھی۔ ان کی تکنیک لوک کہانیوں کو جمع کرنا اور انہیں زیادہ بہتر انداز میں مربوط کہانیوں میں دوبارہ لکھنا تھا۔ انہوں نے "لباس اور فرنشننگ" کی تفصیلات چیک کرنے کے لیے تھامس ڈڈلی فوسبروک (1825) کے انسائیکلوپیڈیا آف اینٹیکویٹیز کی ایک کاپی استعمال کی۔ مثال کے طور پر، جب وہ ایک بوگاٹ کی کہانی لکھنے کی کوشش کر رہا تھا جس کی افواہ روچڈیل کے شمال مشرق میں کلیگ ہال کے علاقے میں پھیلی ہوئی تھی، تو اس نے مقامی لوگوں کی کہانیوں کو ایک مربوط مجموعی طور پر باندھنے کے لیے باہمی طور پر ناقابل تلافی پایا۔ آخر میں، روبی نے تسلسل کا واحد دانا لیا-ایک حسد کرنے والے چچا جس نے 13 ویں یا 14 ویں صدی میں اپنے دو بھتیجوں کو ان کی میراث چوری کرنے کے لیے کھائی میں پھینک دیا اور اس کے بعد ہال کا شکار کیا-اور اسے 50 صفحات پر مشتمل فنسی کے کام میں تبدیل کر دیا۔ پھر بھی، روبی کے کاموں کو ان کے زمانے میں منایا جاتا تھا، اور بعد میں لوک ادیبوں نے 1870 کی دہائی تک ان کا حوالہ دیا جب لنکاشائر کے افسانوں پر نئے کاموں نے ان کی جگہ لے لی۔ لوک داستان نگار ولیم ای اے ایکسن نے 1899 میں اس احتیاط کے بارے میں لکھا جس کے ساتھ روبی کے کاموں کو دیکھا گیا تھا: "آنجہانی مسٹر جان روبی، جن کی 'ٹریڈیشنز آف لنکاشائر' پہلی بار 1829 میں شائع ہوئی تھی، مقامی افسانوں کے مستعد جمع کنندہ تھے، لیکن ان کا مقصد خالصتا ادبی تھا، اور اس کے مطابق ان کی کتاب کو احتیاط سے استعمال کیا جانا چاہیے، حالانکہ اس میں یقینی طور پر اہم اعداد و شمار موجود ہیں۔" ان کی موت کے بعد، روبی کی بیوی نے ان کے نامکمل کاموں اور سوانح عمری کو دی لیجنڈری اینڈ پوئیٹیکل ریمینز آف جان روبی کے نام سے شائع کیا، اس حقیقت کے باوجود کہ ان کی زندگی "اتنی نجی تھی کہ اس کی استطاعت بہت کم تھی"۔ حوالہ جات حوالہ شدہ ذرائع ڈورسن، رچرڈ ایم۔ (1999 [1968])۔ برطانوی لوک داستان نگار: ایک تاریخ، برطانوی لوک داستان کی تاریخ جلد۔ I. لندن: روٹلیج۔ ۔ روبی، ای آر۔ (1854)۔ "ٹریڈیشنز آف لنکاشائر" کے مصنف جان روبی کی افسانوی اور شاعرانہ باقیات۔ ان کی ادبی زندگی اور کیریئر کے خاکے کے ساتھ۔ لندن: لانگ مین، براؤن، گرین اور لانگ مین۔ بیرونی روابط 1793 پیدائش 1850 اموات انگریزی نوادرات انگریزی بینکرز انگریزی لوک داستان نگار لوگ ویگن سے انگریزی مرد شاعر 19 ویں صدی کے انگریزی شاعر 19 ویں صدی کے انگریزی مرد مصنف انگریزی مرد غیر افسانوی مصنف 19 ویں صدی کے انگریزی کاروباری افراد