Ezili Dantor
ایزلی ڈینٹور یا ایرزولی ڈینٹو ہیتی ووڈو میں پیٹرو خاندان کا اہم لوا (یا لیوا) یا بزرگ روح ہے۔ ایزلی ڈینٹو، یا ایزلی ڈینٹو، "ارزولی کا مظہر، محبت کی الوہیت" ہے۔ کہا جاتا ہے کہ ایزلی ڈینٹو کی رنگت سیاہ ہوتی ہے اور وہ ماؤں کی نوعیت کی ہوتی ہے۔ ایزلی ہیتی ووڈو ثقافت میں نسوانی روحیں ہیں جو نسوانی کو ظاہر کرتی ہیں۔ ایرزولی ہیتی ووڈو میں ایک دیوی، روح، یا محبت کی لوا ہے۔ اس کے کئی مظہر یا اوتار ہیں، لیکن سب سے نمایاں اور معروف مظہر لاسیرن (متسیستری)، ایرزولی فریڈا، اور ایرزولی ڈینٹر ہیں۔ ایرزولی کے ہجے میں تغیرات ہیں، دوسرا ایزلی ہے۔ وہ ایک کریول لفظ کی انگریزی تشریحات ہیں، لیکن معنی میں مختلف نہیں ہیں۔ عبادت منگل وہ دن ہیں جو ایزلی ڈینٹور کی عبادت کے لیے مخصوص ہیں۔ عبادت عام طور پر ایک مذبح کے سامنے تنہائی میں کی جاتی ہے جس کی شناخت نیلے، سبز اور سرخ رنگوں سے ہوتی ہے۔ سب سے زیادہ بار بار ہونے والی قربانیاں کریم ڈی کاکو، زیورات، سنہری انگوٹھیاں اور اگوا ڈی فلوریڈا پر مشتمل ہوتی ہیں۔ اس کی سالگرہ کے لیے عام طور پر ایک جنگلی سور اہم قربانی ہوتی ہے۔ ہیتی افسانے ہیتی افسانوں میں، متعدد روحانی ہستیاں، یا لیوا ہیں، جو اس دنیا (فانی دنیا) اور الہی دنیا کے درمیان کام کرتی ہیں۔ ایزلی نسوانی روحیں ہیں جو نسوانی کے مختلف پہلوؤں کو ظاہر کرتی ہیں۔ ایزلی فریڈا ایک رادا لوا ہے جو رومانوی محبت اور شہوانی، شہوت انگیز جنسیت کی نمائندگی کرتی ہے، جبکہ ایزلی ڈینٹور پیٹرو ہے اور محنتی اور بعض اوقات ناراض ماں کی نمائندگی کرتی ہے، حالانکہ وہ اپنے ہی محبت کرنے والوں سے مقابلہ کرنے کے لیے بھی جانی جاتی ہے۔ خیال کیا جاتا ہے کہ ایزلی ڈینٹور کے کچھ کہانیوں میں اپنے بچے ہیں، جیسے ٹی-جین پیٹو، اور وہ نوجوانوں اور پسماندہ لوگوں کی پرجوش محافظ ہیں۔ ایزلی فریڈا ڈینٹور کا حریف ہے اور کہا جاتا ہے کہ وہ اوگو کی محبت پر لڑائی کے دوران ڈینٹور کے گال پر داغ چھوڑنے کا ذمہ دار ہے-جسے ٹووا میک کے نام سے جانا جاتا ہے، کچھ افسانوں کے مطابق۔ ان کے درمیان ایک اور فرق یہ ہے کہ فریڈا ہلکی جلد والی اور نسبتا امیر ہے، جو ایک اعلی درجے کی عورت کی حیثیت سے اس کی حیثیت کی نشاندہی کرتی ہے۔ اس طرح ایزلی ڈینٹور ہیٹی کے معاشرے میں نچلے طبقے کی خواتین کے ساتھ مضبوطی سے گونجتی ہے۔ مذہب کی دوسری کہانیاں نوٹ کرتی ہیں کہ ایزلی ڈینٹور اس کی زبان کو ہیٹی کے دوسرے انقلابیوں کے ذریعہ کاٹنے کے نتیجے میں بے کلام ہے جن کو خدشہ تھا کہ وہ انہیں دھوکہ دے گی۔ ایزلی ڈینٹور اس کی وجہ سے قبضے کے دوران صرف حرف بولتی ہے، اور انتہائی ناراض اور انتقامی بننے کی صلاحیت رکھتی ہے، اس حد تک کہ اسے برائی سمجھا جاتا ہے، حالانکہ وہ فطری طور پر ایسا نہیں ہے۔ ڈینٹر کے غصے میں تباہ کرنے کی طاقت ہے، اور اس کی شدید ناراضگی نے اسے سرخ آنکھوں والی، "ایرزولی، جی روج" ہونے کی شہرت حاصل کی ہے۔ اس کی تباہ کن طاقتیں اکثر قدرتی آفات اور قدرت کی قوتوں کی شکل میں آتی ہیں۔ کہا جاتا ہے کہ اس کا غصہ ان لوگوں کو بھی تکلیف پہنچا سکتا ہے جو اسے انتہائی تکلیف دہ بیماریوں سے غصہ دلاتے ہیں۔ لیسلی جیرالڈ۔ دیوتاؤں کے چہرے: ہیٹی میں ووڈو اور رومن کیتھولک ازم۔ چیپل ہل، این سی: یونیورسٹی آف نارتھ کیرولائنا پی، صفحہ 133، 1992۔ زورا نیل ہرسٹن کی ہیٹی اینڈ دیئر آئیز ویر واچنگ گاڈ میں، ایزلی کے ڈینٹو کے غصے کو "لوگوں کے لیے پرتشدد یاد دہانی کے طور پر بیان کیا گیا ہے کہ یورو امریکیوں، یا عیسائیت میں ان کا غیر فعال عقیدہ، ان کی قسمت کا تعین کرنے کے لیے گمراہ ہے۔" بالآخر، ایزلی ڈینٹور "غصے میں آ جاتی ہے اور تباہ کر دیتی ہے، لیکن وہ تکلیف بھی اٹھاتی ہے"، جو کہ افاسیا سمیت خواتین کے زرخیزی کے مسائل سے وابستہ ہونے کے لیے جانا جاتا ہے۔ تاہم، دل سے، ایزلی ڈینٹور ایک عقیدت مند اور بے لوث ماں ہے، جو ان لوگوں کی حفاظت کے لیے ہر ممکن کوشش کرنے کے لیے تیار ہے جن سے وہ پیار کرتی ہے اور ان کی پرواہ کرتی ہے، یہاں تک کہ "دنیا کو الٹا موڑ دیتی ہے"۔ ڈینٹور کی تعظیم کرنے والوں سے توقع کی جاتی ہے کہ وہ بدلے میں اسی غیر متزلزل وفاداری کے ساتھ ساتھ احتیاط کے ساتھ اس کی خدمت کریں۔ ایزلی ڈینٹور اور ہیتی انقلاب یہ شمار کیا جاتا ہے کہ 1791 کی غلام بغاوت، ایک معاہدے سے شروع ہوئی جس کے بعد ایزلی ڈینٹور کے اعزاز میں ایک بڑی دعوت ہوئی۔ اس وجہ سے اسے قومی لاوا سمجھا جاتا ہے۔ پیٹرو نیشن (ہیٹی کریول میں پیٹو نانچون) میں ایک بے خوف جنگجو سمجھے جانے والے ڈینٹور 1980 اور 1990 کی دہائی کے دوران ہیٹی اور ڈومینیکن ریپبلک میں اکیلی ماؤں میں مقبول رہے ہیں۔ ڈینٹور کی مطابقت پذیری جدید نمائشیں بعض اوقات اسے میٹر سالواٹورس کے ساتھ جوڑتی ہیں، خاص طور پر جن کو بچوں کے ساتھ دکھایا گیا ہے۔ مثال کے طور پر آور لیڈی آف لورڈس اور آور لیڈی آف ماؤنٹ کارمل۔ تاہم سب سے عام ایسوسی ایشن پولینڈ کے سرپرست سنت زسٹوچووا کی بلیک میڈونا ہے۔ زسٹوچووا کی سیاہ فام میڈونا کے ساتھ ایزلی ڈینٹور کی اصل وابستگی اس وقت کے جاری ہیتی انقلاب کو زیر کرنے کے لیے نپولین بوناپارٹ کے حکم سے بھیجے گئے پولینڈ کے فوجیوں کے ذریعے ہیٹی لائے گئے شبیہہ کی نقول سے ہونے کا قیاس کیا جاتا ہے۔ یہ شمار کیا جاتا ہے کہ پولینڈ کے لشکر نے پولینڈ کی تقسیم کے دوران پولینڈ کی قوم کی جدوجہد کو ہیٹی کے غلاموں کی جدوجہد میں ان کی آزادی کے لیے لڑائی میں دیکھا، اور اس کے نتیجے میں پولینڈ کے فوجیوں نے بالآخر فرانسیسی فوج کا رخ ہیٹی کے غلاموں میں شامل ہونے کے لیے کیا۔ اس کارروائی کے نتیجے میں، جین جیکس ڈیسالائنز کے 1804 کے قتل عام کے دوران، جو ہیٹی کی فتح کے فورا بعد ہوا تھا۔ قطبوں کو زندہ چھوڑ دیا گیا اور انہیں نئی قائم کردہ جمہوریہ ہیٹی کی شہریت دی گئی۔ ان سپاہیوں کی اولاد اب بھی جزیرے میں، خاص طور پر کازالے کے علاقے میں رہ رہی ہے۔ 2013 کا ناول زورا نیل ہرسٹن، ہیٹی، اور ان کی آنکھیں خدا کو دیکھ رہی تھیں مختلف مصنفین کے دس (10) مضامین کا مجموعہ ہے جو زورا نیل ہرسٹن کے ادبی کام اور ان کے 1937 کے ناول ان کی آنکھیں خدا کو دیکھ رہی تھیں کا تجزیہ کرتے ہیں۔ ہرسٹن کی کہانیاں جینی کرافورڈ کے نام سے ایک ہلکی جلد والی عورت کی پیروی کرتی ہیں۔ ہرسٹن جینی کے کردار کو ایسی خصوصیات کے ساتھ لکھتے ہیں جو ایزلی فریڈا سے ملتی جلتی ہیں، لیکن یہ کہ فریڈا اور ڈینٹو دونوں اس کے اندر رہتے ہیں۔ جینی کو ٹی کیک نامی سیاہ رنگ کے آدمی سے محبت ہو جاتی ہے اور اس سے شادی کر لیتی ہے، لیکن اسے اسے دکھانا پڑتا ہے کہ وہ دوسرے محنت کش طبقے کے لوگوں کی طرح کھیتوں میں کام کرنے سے بالاتر نہیں ہے۔ کھیتوں میں کام کرکے، جینی دکھاتی ہے کہ وہ محنت سے نہیں ڈرتی، بالغ ہے، اور ایزلی ڈینٹو کو گلے لگا لیتی ہے۔ ویرونیکا جی ہنری کی میمبو رینا سیریز میں، مرکزی کردار ایک میمبا ہے جو ایرزولی کے لیے وقف ہے۔ موسیقی پال بیوبرن نے اپنے البم آئیبوبو میں ایزلی کے لیے وقف ایک گانا پیش کیا۔ "ایزلی"-(البم "پوٹومیٹن" سے) ایک گانا ہے جسے فرانسیسی-کیریبین ممنوعہ کھلاڑی، گلوکار اور شاعر سیلین سینٹ ایمی نے لکھا ہے۔ یہ بھی دیکھیں ایرزولی حوالہ جات لوک سنت ہیٹی ووڈو دیوتا سیاہ میڈونا آف سیزسٹوچووا قومی شخصیات شمالی امریکہ میں پولینڈ کے تارکین وطن