Karl Gützlaff
کارل فریڈرک اگست گٹزلاف (8 جولائی 1803-9 اگست 1851)، جسے چارلس گٹزلاف کہا جاتا ہے، مشرق بعید میں ایک جرمن لوتھرن مشنری تھا، جو بنکاک، تھائی لینڈ (1828) اور کوریا (1832) میں پہلے پروٹسٹنٹ مشنریوں میں سے ایک کے طور پر قابل ذکر تھا۔ وہ چین جانے والے پہلے لوتھرن مشنری بھی تھے۔ وہ ننگپو اور چوسان میں مجسٹریٹ اور ہانگ کانگ میں برطانوی انتظامیہ کے دوسرے چینی سیکرٹری تھے۔ انہوں نے بڑے پیمانے پر پڑھی جانے والی کتابیں لکھیں اور پہلی افیون جنگ کے دوران برطانوی سفارتی مشنوں کے لیے مترجم کے طور پر خدمات انجام دیں۔ گوٹزلاف چین میں چینی لباس پہننے والے پہلے پروٹسٹنٹ مشنریوں میں سے ایک تھے۔ وہ 1839 میں امریکن فلاسفیکل سوسائٹی کے رکن منتخب ہوئے۔ ابتدائی زندگی میں پیرٹز (موجودہ پیرزیس)، پومیرانیہ میں پیدا ہوئے، وہ اسٹیٹن میں ایک سیڈلر کے پاس اپرنٹس تھے، لیکن ہالے میں پیڈگوجیم میں داخلہ حاصل کرنے میں کامیاب رہے، اور خود کو برلن کے جانیک انسٹی ٹیوٹ سے منسلک کیا۔ نیدرلینڈز مشنری سوسائٹی نے انہیں 1826 میں جاوا بھیجا، جہاں انہوں نے چینی زبان سیکھی۔ گٹزلاف نے 1828 میں سوسائٹی چھوڑ دی، اور پہلے سنگاپور چلے گئے، پھر لندن مشنری سوسائٹی کے جیکب ٹاملن کے ساتھ بینکاک چلے گئے، جہاں انہوں نے تھائی میں بائبل کے ترجمہ پر کام کیا۔ انہوں نے دسمبر 1829 میں سنگاپور کا ایک مختصر دورہ کیا، جہاں انہوں نے ایک واحد انگریز مشنری ماریہ نیویل سے شادی کی۔ دونوں فروری 1830 میں بنکاک واپس آئے جہاں انہوں نے کمبوڈین اور لاؤ کی لغت پر کام کیا۔ تاہم، کام مکمل ہونے سے پہلے، ماریہ کی پیدائش کے وقت موت ہو گئی، جس سے کافی میراث باقی رہ گئی۔ گوٹزلاف نے دوبارہ شادی کی، اس بار میری وانسٹال سے، 1834 میں۔ دوسری مسز گوٹزلاف مکاؤ میں نابینا افراد کے لیے ایک اسکول اور ایک گھر چلاتی تھیں۔ مکاؤ میں، اور بعد میں ہانگ کانگ میں، گوٹزلاف نے بائبل کے چینی ترجمہ پر کام کیا، ایک چینی زبان کا جریدہ، ایسٹرن ویسٹرن منتھلی میگزین شائع کیا، اور عملی موضوعات پر چینی زبان کی کتابیں لکھیں۔ ایسٹ انڈیا کمپنی کے عملے ہیو ہیملٹن لنڈسے کے ساتھ، گٹزلاف نے ایک خفیہ جاسوسی میں شمولیت اختیار کی جس نے امائے، فوچو، ننگبو، شانگھائی اور شانتونگ ساحل کا دورہ کیا۔ انہوں نے چھ ماہ کے سفر کے بعد 1831، 1832 اور 1833 میں چین کے ساحل کے ساتھ تین سفر کا جریدہ شائع کیا۔ راستے میں انہوں نے ٹریکٹس حوالے کیے جو چین کے ایک اور پیش رو مشنری رابرٹ موریسن نے تیار کیے تھے۔ 1833 کے آخر میں، انہوں نے کینٹن کے اپنے دورے پر ماہر فطرت جارج بینیٹ کے کینٹونی مترجم کے طور پر کام کیا۔ 1840 میں، گٹزلاف (انگریزی نام چارلس گٹزلاف کے تحت) چار افراد کے ایک گروپ کا حصہ بن گیا (والٹر ہنری میڈھورسٹ، ایلیاہ کولمین برجمین، اور جان رابرٹ موریسن کے ساتھ) جنہوں نے بائبل کا چینی زبان میں ترجمہ کرنے میں تعاون کیا۔ عبرانی حصے کا ترجمہ زیادہ تر گوٹزلاف نے کیا تھا، سوائے اس کے کہ پینٹیچ اور یشوع کی کتاب اجتماعی طور پر گروپ نے کی تھی۔ یہ ترجمہ، جو 1847 میں مکمل ہوا، تنظیم کے کچھ مشہور ابتدائی عقائد کے طور پر تائیپنگٹیانگو تحریک کے انقلابی کسان رہنما ہانگ ژیوکوان (جس نے تائیپنگ بغاوت کا آغاز کیا) کے ذریعہ اپنائے جانے کی وجہ سے مشہور ہے۔ بائبل کا یہ ترجمہ (ہائی وین-لی میں) اصل سے درست اور وفادار تھا۔ 1830 کی دہائی میں، گوٹزلاف کو جارڈین، میتھیسن اینڈ کمپنی کے ولیم جارڈین نے اس یقین دہانی کے ساتھ راضی کیا کہ وہ افیون کی ساحلی اسمگلنگ کے دوران اپنے جہازوں کے کپتانوں کے لیے تشریح کرے، اس یقین دہانی کے ساتھ کہ اس سے وہ مزید مذہب تبدیل کرنے والوں کو جمع کر سکے گا۔ وہ 1839-42 کی پہلی افیون جنگ کے دوران مذاکرات میں برطانوی مکمل اختیار کے ترجمان تھے، پھر ننگپو اور چوسان میں مجسٹریٹ تھے۔ انہیں 1842 میں ہانگ کانگ کی نئی کالونی کا پہلا معاون چینی سیکرٹری مقرر کیا گیا اور اگلے سال اگست میں انہیں چینی سیکرٹری کے عہدے پر ترقی دی گئی۔ چینی حکومت کی طرف سے غیر ملکیوں کو اندرونی علاقوں میں جانے کی اجازت نہ دینے کے جواب میں، اس نے 1844 میں "مقامی مشنریوں" کے لیے ایک اسکول قائم کیا اور اس کے پہلے چار سالوں کے دوران تقریبا پچاس چینی باشندوں کو تربیت دی۔ 1848 میں ہانگ کانگ کے ایک مہمان نے مشاہدہ کیا کہ گوٹزلاف نے ایک مشنری ہونے سے منہ موڑ لیا تھا اور سول سروس کی بڑی تنخواہ سے لطف اندوز ہونے والی ایک بڑی شخصیت بن گئی تھی۔ گوٹزلاف کی دوسری بیوی میری کا انتقال 1849 میں سنگاپور میں ہوا اور انہیں وہیں دفن کیا گیا۔ بدقسمتی سے، گوٹزلاف کے خیالات ان کی انتظامی صلاحیت کو پیچھے چھوڑ دیتے ہیں۔ وہ اپنے ہی مقامی مشنریوں کا شکار ہو کر زخمی ہو گیا۔ انہوں نے اسے تبادلوں اور فروخت ہونے والے نئے عہد نامے کے روشن بیانات کی اطلاع دی۔ اگرچہ گوٹزلاف کے کچھ مقامی مشنری حقیقی طور پر مذہب تبدیل کر چکے تھے، دوسرے افیون کے عادی تھے جنہوں نے کبھی ان جگہوں کا سفر نہیں کیا جن کا وہ دعوی کرتے تھے۔ آسان پیسوں کے شوقین، انہوں نے محض تبادلوں کی رپورٹیں بنائیں اور نئے عہد نامے کو لے لیا جو گوٹزلاف نے فراہم کیے تھے اور انہیں پرنٹر کو واپس فروخت کر دیا جس نے انہیں گوٹزلاف کو دوبارہ فروخت کر دیا۔ یہ اسکینڈل اس وقت پھوٹ پڑا جب گوٹزلاف فنڈ ریزنگ ٹور پر یورپ میں تھے۔ گوٹزلاف نے 1850 میں انگلینڈ میں رہتے ہوئے تیسری بار ڈوروتھی گیبریل سے شادی کی۔ دھوکہ دہی کی نمائش سے بکھر کر، گٹزلاف 1851 میں ہانگ کانگ میں انتقال کر گئے، اور 30,000 پاؤنڈ کی دولت چھوڑی۔ انہیں ہانگ کانگ کے قبرستان میں دفنایا گیا۔ میراث چینی ایوینجیلائزیشن سوسائٹی جس کی انہوں نے تشکیل کی تھی ہڈسن ٹیلر کو بھیجنے کے لیے زندہ رہی جس نے کامیاب چائنا ان لینڈ مشن کی بنیاد رکھی۔ ٹیلر نے گوٹزلاف کو چائنا ان لینڈ مشن کا دادا کہا۔ سوسائٹی فار دی ڈفیوژن آف یوزفل نالج ان چائنا 29 نومبر 1834 کو گٹزلاف نو تشکیل شدہ سوسائٹی فار دی ڈفیوژن آف یوزفل نالج ان چائنا کے رکن بن گئے۔ کمیٹی کے ارکان نے کینٹن میں کاروباری اور مشنری برادری کے ایک وسیع حصے کی نمائندگی کی: جیمز میتھیسن (چیئرمین)، ڈیوڈ اولیفنٹ، ولیم ویٹمور، جیمز انس، تھامس فاکس، ایلیاہ کولمین برجمین، اور جان رابرٹ موریسن۔ جان فرانسس ڈیوس، جو اس وقت چین میں برطانوی تجارت کے چیف سپرنٹنڈنٹ تھے، کو اعزازی رکن بنایا گیا۔ ہانگ کانگ میں گٹزلاف اسٹریٹ کا نام ان کے نام پر رکھا گیا تھا۔ گوٹزلاف کی تحریروں نے ڈیوڈ لیونگ اسٹون اور کارل مارکس دونوں کو متاثر کیا۔ ڈیوڈ لیونگ اسٹون نے گوٹزلاف کی "اپیل ٹو دی چرچز آف برطانیہ اینڈ امریکہ آن بیف آف چائنا" پڑھی اور میڈیکل مشنری بننے کا فیصلہ کیا۔ بدقسمتی سے، یہ 1840 کی بات ہے، اور پہلی افیون کی جنگ کے آغاز نے چین کو غیر ملکیوں کے لیے بہت خطرناک بنا دیا۔ لہذا لندن مشنری سوسائٹی نے انہیں افریقہ بھیج دیا، جہاں (1871 میں) ہنری مورٹن اسٹینلے انہیں تنزانیہ کے اجیجی میں سخت محنت کرتے ہوئے پائیں گے۔ جب گٹزلاف 1850 میں یورپ میں فنڈ ریزنگ کر رہے تھے، کارل مارکس لندن میں ان کی تقریر سننے گئے۔ انہوں نے گوٹزلاف کی بہت سی تحریریں بھی پڑھیں، جو 1840 اور 1850 کی دہائی میں لندن ٹائمز اور نیویارک ڈیلی ٹریبیون کے لیے چین پر کارل مارکس کے مضامین کے لیے ذرائع بن گئیں، یہ سب سامراج مخالف اور مذہب مخالف ہیں۔ چینی تاریخ، قدیم اور جدید کا خاکہ (لندن، 1834، جرمن ورژن 1847)، جلد ایک، جلد دو جلد ایک، فرضی نام "فلو سینینسس" کے تحت کارل گوٹزلاف کے اور اس سے متعلق آرکائیوز پیپرز کیڈبری ریسرچ لائبریری، برمنگھم یونیورسٹی میں منعقد ہیں۔ نوٹ حوالہ جات کتابچہ لوٹز، جیسی گریگوری۔ اوپننگ چین: کارل ایف اے۔ گوٹزلاف اور چین مغربی تعلقات، 1827-1852۔ گرینڈ ریپڈس، مائیک۔: ولیم بی ایرڈمینز پب۔ کمپنی، 2008... ہرمن شلیٹر، ڈیر چائنا-مشن کارل گوٹزلاف اینڈ سین ہیمتباس: اسٹڈیئن über das انٹریس ڈیس ابینڈلینڈز این ڈیر مشن ڈیس چائنا-پیاونیر کارل گوٹزلاف اینڈ über seinen Einsatz als مشنزرویکر (لنڈ: لبرل لارومیڈل/گلیرپ، 1976) ون فرائیڈ شارلاؤ (ایڈ۔ )، گوٹزلافس بیریکٹ ابر ڈری ریزن ان ڈین سیپروونزین چینس 1831-1833 (ہیمبرگ: ابیرا ورلاگ، 1997) تھورالف کلین/رین ہارڈ زولنر (ایڈز۔ )، کارل گٹزلاف (1803-1851) اور داس کرسٹینٹم ان اوسٹاسیئن: عین مشنر زوشین ڈین کلچرن (نیٹٹیٹل: انسٹی ٹیوٹ مونومینٹا سیریکا، سنکٹ آگسٹین/اسٹیلر ورلاگ، 2005) مزید پڑھنے والے بیرونی لنکس سنگاپور یونیورسٹی آف ہانگ کانگ کے لائبریری پیج پر کتاب اور گٹزلاف "گٹزلاف، کارل فریڈرک اگست" کے بارے میں <جرنل آف تھری وائجز> کا اسکین شدہ ورژن۔ چینی عیسائیت کی سوانحی لغت 1803 کی پیدائش 1851 اموات چین میں پیرزیس لوتھرن مشنریوں سے تعلق رکھنے والے لوگ تھائی لینڈ میں چین کے لوتھرن مشنریوں میں جرمن تارکین وطن جرمن لوتھرن مشنری جرمن انجیلی بشارت کے جرمن لغت نگار۔