Otoe
اوٹو (Chiwere: Jiwére) وسط مغربی ریاستہائے متحدہ کے ایک مقامی امریکی لوگ ہیں۔ اوٹوئ زبان، چیویر، سیوان خاندان کا حصہ ہے اور متعلقہ آئیووا، میسوریا، اور ہو-چنک قبائل سے قریب سے متعلق ہے۔ تاریخی طور پر، اوٹو قبیلے نبراسکا، کنساس، آئیووا اور میسوری میں دریائے میسوری کے کنارے وسطی میدانی علاقوں میں ایک نیم خانہ بدوش لوگوں کے طور پر رہتے تھے۔ وہ کھیتی باڑی کے دوران ایلم بارک لاجز میں رہتے تھے، اور بہت سے دوسرے میدانی قبائل کی طرح سفر کے دوران ٹپس کا استعمال کرتے تھے۔ وہ اکثر بھینس کا شکار کرنے کے لیے اپنے گاؤں سے نکل جاتے تھے۔ 19 ویں صدی کے اوائل میں، ان کے بہت سے گاؤں دوسرے قبائل کے ساتھ جنگ کی وجہ سے تباہ ہو گئے تھے۔ یورپی-امریکی تجاوزات اور بیماری نے بھی ان کے زوال میں کردار ادا کیا۔ آج، اوٹو لوگوں کا تعلق وفاقی طور پر تسلیم شدہ قبیلے، ہندوستانیوں کے اوٹو-میسوریا قبیلے سے ہے، جس کا صدر دفتر ریڈ راک، اوکلاہوما میں ہے۔ اوٹو کسی زمانے میں مغربی عظیم جھیلوں اور بالائی مڈویسٹ کے ہو-چنک اور سیوان بولنے والے قبائل کا حصہ تھے۔ 16 ویں صدی کے آس پاس، یکے بعد دیگرے گروہ الگ ہو گئے اور مغرب اور جنوب کی طرف ہجرت کر گئے۔ یہ الگ الگ قبائل بن گئے، اوٹو، میسوریا اور ایوے۔ اوٹو دریائے نیماہا کی نچلی وادی میں آباد ہوئے۔ انہوں نے گریٹ پلینس کی گھوڑے کی ثقافت اور نیم خانہ بدوش طرز زندگی کو اپنایا، جس سے امریکی بائسن ان کی خوراک اور ثقافت کا مرکز بن گیا۔ یورپی رابطہ جب لیوس اور کلارک کی مہم نئے علاقے کو تلاش کرنے کے لیے دریائے میسوری کی طرف بڑھی تو اوٹو وہ پہلا قبیلہ تھا جس کا انہیں سامنا ہوا۔ ان کی ملاقات دریائے میسوری کے مغربی کنارے پر ایک ایسی جگہ پر ہوئی جو کونسل بلف کے نام سے مشہور ہوئی۔ دوسرے عظیم میدانی قبائل کی طرح، اوٹوے وقتا فوقتا بھینس کے شکار کے لیے اپنے گاؤں چھوڑتے تھے۔ 1817 اور 1841 کے درمیان، اوٹو موجودہ نیبراسکا میں دریائے پلیٹ کے منہ کے آس پاس رہتے تھے۔ اوٹو کاؤنٹی، نیبراسکا اب بھی ان کا نام رکھتی ہے۔ اس وقت کے دوران، یورپی بیماریوں اور تجاوزات سے بچ جانے والے میسوریا خاندانوں نے اوٹو میسوری قبیلہ بنانے کے لیے ان کے ساتھ دوبارہ شمولیت اختیار کی۔ وہ یورپی اشیا کی تجارت کے لیے دوسروں کے ساتھ جمع ہوئے۔ 1830 کی دہائی میں، یورپی-امریکی تاجروں نے شراب کے ذریعے قبائلی ارکان کو متاثر کرنے کی کوشش کی۔ جیسے جیسے شراب پر ان کا انحصار بڑھتا گیا، لوگ اب شکار نہیں کرتے تھے، بلکہ خالی پاونی دیہاتوں کو لوٹنے کا سہارا لیتے تھے جب کہ لوگ شکار کے لیے باہر نکل رہے تھے۔ عیسائی مشنریوں نے وہاں ایک مشن بنایا۔ 1854 میں اوٹو میسوریا نے مشرقی نیبراسکا میں دریائے پلاٹے کے جنوب میں اپنی زیادہ تر زمین معاہدے کے ذریعے امریکہ کے حوالے کر دی۔ انہوں نے کینساس-نیبراسکا کی موجودہ سرحد پر دریائے بگ بلیو کے ساتھ اوٹو ریزرویشن کو برقرار رکھا۔ انہوں نے ریزرویشن کی زندگی کے مطابق ڈھالنے کے لیے جدوجہد کی۔ ہندوستانی علاقے میں منتقل 1870 کی دہائی کے دوران یہ قبیلہ دو دھڑوں میں تقسیم ہو گیا۔ کویوٹے بینڈ نے ہندوستانی علاقے میں فوری اقدام کی حمایت کی، جہاں ان کا خیال تھا کہ وہ گوروں کے اثر و رسوخ سے باہر اپنی روایتی قبائلی زندگی کو بہتر طریقے سے برقرار رکھ سکتے ہیں۔ کویکر بینڈ نے بگ بلیو ریور کی زمین پر رہنے کی حمایت کی۔ وہ قبائلی سالانہ کے لیے آمدنی حاصل کرنے کے لیے ریزرویشن کا مغربی نصف گوروں کو فروخت کرنے کے لیے تیار تھے۔ 1880 کے موسم بہار تک، تقریبا نصف قبیلے نے ریزرویشن چھوڑ دیا تھا اور ہندوستانی علاقے میں ساک اور فاکس نیشن کے ساتھ رہائش اختیار کر لی تھی۔ اگلے سال تک، خود کفالت کے گھٹتے ہوئے امکانات اور سفید فام آباد کاروں کے مسلسل دباؤ کے جواب میں، نیبراسکا میں باقی اوٹو اراکین نے بگ بلیو ریزرویشن فروخت کر دیا۔ وہ اوکلاہوما ہجرت کر گئے۔ اوٹو میسوریا پہلے ہی وہاں موجود ہونے کی وجہ سے، انہوں نے ہندوستانی علاقے میں چیروکی آؤٹ لیٹ میں ایک نیا ریزرویشن خریدا۔ یہ موجودہ نوبل اور پاونی کاؤنٹیوں، اوکلاہوما میں ہے۔ آج ہندوستانیوں کے اوٹو-میسوریا قبیلے کو وفاقی طور پر تسلیم کیا جاتا ہے۔ یہ ریڈ راک، اوکلاہوما میں واقع ہے۔ قابل ذکر اوٹو اینیٹ آرکیکیٹا، شاعر اور ڈرامہ نگار کیرول چننگ، اداکارہ چونو کا پی، 19 ویں صدی کے اوائل کی رہنما ہائین ہڈجیہنی، یا ایگل آف ڈیلائٹ (c. 1795-1822)، سا منی کیتھی جانی ہینڈرکس کی اہلیہ، ایم ایم اے فائٹر ٹومی موریسن، سابق ہیوی ویٹ باکسر اور راکی وی فلم میں شریک اداکار سا منی کاٹھی، یا پریری وولف (c. 1785-1837)، سب چیف اور سفارت کار انا لی والٹرز، مصنف ڈیلا واریر، ڈائریکٹر، نیو میکسیکو میوزیم آف انڈین آرٹس اینڈ کلچر دیکھیں فورٹ اٹکنسن (نیبراسکا) ووڈکلف بوریلز نوٹس بیرونی روابط آئیوے-اوٹو زبان، آئیوے کلچرل انسٹی ٹیوٹ ؛ بی