Alexius of Rome
روم کا سینٹ الیکسس یا ایڈیسا کا الیکسس (الیکسس)، جسے الیکسس بھی کہا جاتا ہے، چوتھی صدی کا یونانی راہب تھا جو نام ظاہر نہ کرنے کی حالت میں رہتا تھا اور مسیح کے لیے اپنی لگن کے لیے جانا جاتا ہے۔ اس کی زندگی کے دو ورژن موجود ہیں، ایک سریانی زبان میں اور دوسرا یونانی میں۔ شامی روایت کے مطابق، سینٹ الیکسس ایک مشرقی سنت تھے جن کی تعظیم کو بعد میں روم میں منتقل کر دیا گیا۔ عبادت کی روم میں منتقلی کو اس عقیدے سے سہولت فراہم ہوئی کہ سنت روم کا باشندہ تھا اور وہیں اس کی موت ہوئی تھی۔ یہ رومن تعلق ایک ابتدائی سریانی داستان سے نکلا ہے، جس میں بتایا گیا ہے کہ بشپ رابولہ (412-435) کی بشپ شپ کے دوران، ایک "مین آف گاڈ"، جو ایڈیسا، میسوپوٹیمیا میں ایک بھکاری کے طور پر رہتا تھا اور جو بھتہ وصول کرتا تھا اسے دوسرے غریب لوگوں کے ساتھ بانٹتا تھا، اس کی موت کے بعد روم کا باشندہ پایا گیا۔ یونانی ورژن اس کی داستان کے یونانی ورژن نے الیکسس کو یوفیمینس کا اکلوتا بیٹا بنا دیا، جو سینیٹوری طبقے کا ایک امیر عیسائی رومن تھا۔ الیکسس اپنے مقدس پیشے کی پیروی کرنے کے لیے اپنی طے شدہ شادی سے بھاگ گیا۔ بھکاری کے بھیس میں، وہ شام میں ایڈیسا کے قریب رہتا تھا، یہاں تک کہ اپنے گھریلو غلاموں سے بھی خیرات قبول کرتا تھا، جنہیں اس کی تلاش کے لیے بھیجا گیا تھا۔ انہوں نے اسے اس وقت تک نہیں پہچانا جب تک کہ مبارک کنواری مریم (بعد میں اس تصویر کو سینٹ الیکسس کی میڈونا کہا گیا) کی ایک معجزاتی شبیہہ نے اسے "خدا کا آدمی" () کے طور پر منتخب نہیں کیا۔ نتیجے میں ہونے والی بدنامی سے بھاگتے ہوئے، وہ روم واپس آیا، اس قدر بدل گیا کہ اس کے والدین نے اسے نہیں پہچانا، لیکن اچھے عیسائیوں کی حیثیت سے اسے اندر لے گئے اور سترہ سال تک اسے پناہ دی، جسے اس نے سیڑھیوں کے نیچے ایک سیاہ کیوب ہول میں گزارا، بچوں کو دعا کرتے اور کیٹیکزم سکھاتے ہوئے۔ اس کی موت کے بعد، اس کے اہل خانہ کو اس کے جسم پر ایک نوٹ ملا جس میں انہیں بتایا گیا تھا کہ وہ کون ہے اور اس نے اپنی شادی کے دن سے خدا کی محبت کے لیے اپنی تپسیا کی زندگی کیسے گزاری ہے۔ فرانسیسی ورژن سینٹ الیکسس کی زندگی ایک فرانسیسی نظم میں بیان کی گئی ہے، جس کے بارے میں خیال کیا جاتا ہے کہ یہ 11 ویں صدی کے اوائل یا وسط کی ہے (حالانکہ قدیم ترین مخطوطہ 12 ویں صدی میں لکھا گیا تھا)۔ اسے فرانسیسی ادب کے ابتدائی کاموں میں سے ایک سمجھا جاتا ہے، اور کسی بھی رومانوی زبان میں 10 یا 11 حرفی آئامبی لائن میں لکھی جانے والی پہلی نظموں میں سے ایک ہے جو بعد میں آئامبی پینٹامیٹر بن گئی: "روم کے قریب ترین بندرگاہوں میں سے ایک پر، اس مقدس آدمی کا جہاز پہنچا" یہ نظم 125 پانچ لائنوں پر مشتمل ہے۔ کہانی اوپر بیان کردہ یونانی ورژن کی پیروی کرتی ہے۔ ایسا لگتا ہے کہ دسویں صدی کے اختتام سے قبل مغرب میں عبادت الیکسس مکمل طور پر نامعلوم تھا۔ صرف 10 ویں صدی کے آخر سے ہی ان کا نام وہاں کی کسی بھی مذہبی کتابوں میں ظاہر ہونا شروع ہوا۔ آٹھویں صدی سے پہلے روم میں ایوینٹائن ہل پر ایک چرچ تھا جو سینٹ بونیفیس کے لیے وقف تھا۔ 972 میں، پوپ بینیڈکٹ VII نے اس تقریبا ترک شدہ چرچ کو جلاوطن یونانی میٹروپولیٹن، دمشق کے سرجیوس کو منتقل کر دیا۔ سرجیوس نے چرچ کے ساتھ یونانی اور لاطینی راہبوں کے لیے ایک خانقاہ تعمیر کی، جو جلد ہی اپنے قیدیوں کی سخت زندگی کے لیے مشہور ہو گئی۔ سینٹ الیکسس کو سینٹ بونیفیس کے نام کے ساتھ چرچ اور خانقاہ کے برائے نام سنت کے طور پر شامل کیا گیا تھا جسے سانتی بونیفیسیو ای الیسیو کے نام سے جانا جاتا ہے۔ یہ واضح طور پر سرجیوس اور اس کے راہب ہی تھے جنہوں نے روم میں سینٹ الیکسس کی تعظیم کی۔ مشرقی سنت، ان کی داستان کے مطابق روم کا باشندہ، جلد ہی روم کے لوگوں میں بہت مقبول ہو گیا۔ یہ چرچ، لیجنڈ سے وابستہ ہونے کی وجہ سے، اس گھر کی جگہ پر بنایا گیا سمجھا جاتا تھا جہاں الیکسس ایڈیسا سے واپس آیا تھا۔ سینٹ الیکسس کا ذکر 17 جولائی کے تحت رومن شہادت میں درج ذیل اصطلاحات میں کیا گیا ہے: "روم میں، ایوینٹائن ہل پر واقع ایک چرچ میں، خدا کا ایک آدمی الیکسس کے نام سے منایا جاتا ہے، جس نے روایت کے مطابق، غریب بننے اور غیر تسلیم شدہ خیرات کی بھیک مانگنے کی خاطر اپنا امیر گھر چھوڑ دیا تھا۔" اگرچہ کیتھولک چرچ سینٹ الیکسس کو ایک سنت کے طور پر تسلیم کرتا ہے، لیکن اس کی دعوت کو 1969 میں جنرل رومن کیلنڈر سے ہٹا دیا گیا تھا۔ دی گئی وجہ سنت کی تحریری زندگی کا افسانوی کردار تھا۔ جوہان پیٹر کرش نے تبصرہ کیا: "شاید اس کہانی کی واحد بنیاد یہ حقیقت ہے کہ ایڈیسا میں ایک مخصوص متقی سنیاس نے ایک بھکاری کی زندگی گزاری اور بعد میں اسے ایک سنت کے طور پر احترام کیا گیا۔" ٹرائڈینٹین کیلنڈر نے ان کے تہوار کے دن کو "سادہ" کا درجہ دیا لیکن 1862 تک یہ "سیمی ڈبل" اور روم میں ہی "ڈبل" بن گیا تھا۔ اسے 1955 میں دوبارہ "سادہ" کے درجے تک کم کر دیا گیا اور 1960 میں یہ "یادگاری" بن گیا۔ موجودہ دور کے رومن مسال کے قوانین کے مطابق، سنت کو اب اپنے تہوار کے دن ہر جگہ "میموریل" کے ساتھ منایا جا سکتا ہے، جب تک کہ کسی علاقے میں اس دن کو لازمی جشن نہ قرار دیا جائے۔ مشرقی آرتھوڈوکس چرچ 17 مارچ کو سینٹ الیکسس کی تعظیم کرتا ہے۔ پانچ بازنطینی شہنشاہوں، ٹریبیزونڈ کے چار شہنشاہوں اور متعدد دیگر مشرقی یورپی اور روسی شخصیات نے اس کا نام لیا ہے (الیکسس دیکھیں)۔ یونان، روس اور دیگر آرتھوڈوکس ممالک میں اس کے نام کے متعدد گرجا گھر ہیں۔ سینٹ الیکسس شمالی پیلوپونیز کے علاقے میں اچھی طرح سے جانا جاتا ہے کیونکہ اس کی کھوپڑی اگیا لاورا کی خانقاہ میں رکھی گئی تھی۔ سینٹ الیکسس کے لیے وقف گرجا گھر ایجیو اور پاتراس میں بھی پائے جاتے ہیں۔ سینٹ الیکسس کے آثار یونان کے کچھ گرجا گھروں اور خانقاہوں میں پائے جاتے ہیں، جن میں ماؤنٹ ایتھوس کی ایسفیگمینو خانقاہ اور تھیوٹوکوس خانقاہ، بویوٹیا کا ڈورمیشن شامل ہیں۔ روس میں سینٹ الیکسس کے آثار سینٹ پیٹرزبرگ کے الیگزینڈر نیوسکی لاورا میں رکھے گئے ہیں۔ قبرص میں، آثار کو کیکوس خانقاہ میں رکھا گیا ہے۔ سب سے قیمتی آثار سنت کی معزز کھوپڑی کا ایک بڑا حصہ ہے، جو یونان کے کالوریتا کے قریب اگیا لاورا کی خانقاہ میں رکھا گیا ہے۔ خانقاہ کے کیٹیٹوریکون (موناسٹک فاؤنڈیشن کوڈیکس) کے مطابق، قابل احترام کھوپڑی 1398 میں بازنطینی شہنشاہ مینوئل دوم پیلیولوگوس نے خانقاہ کو عطیہ کی تھی (یہ بھی آثار قدیمہ پر نوشتہ ہے)۔ ویکسفورڈ، پنسلوانیا میں واقع سینٹ الیکسس سینٹ الیکسس پیرش اینڈ اسکول کا حوالہ سینٹ الیکسس کے نام پر رکھا گیا ہے۔ اسٹیفانو لینڈی نے ان کے بارے میں ایک اوپیرا لکھا (1632)۔ کیملا ڈی روسی نے ان کے بارے میں ایک تقریر لکھی (1710)۔ رمزکی-کورساکوف نے اس کے بارے میں ایک سیکولر کینٹاٹا لکھا۔ الیگزینڈر ریڈیشچیو نے اپنے سینٹ پیٹرزبرگ سے ماسکو تک کے سفر (1790) میں سینٹ الیکسس کی کہانی کا حوالہ دیا ہے جسے ماسکو کے قریب کلین میں ایک نابینا سپاہی نے بھیک مانگتے ہوئے گایا تھا۔ میخائل کزمین نے سینٹ الیکسس کی زندگی کے بارے میں ایک ڈرامہ ("کومیڈیا او الیکسی چیلویک بوزیم"، "کامیڈی آؤٹ الیکسس، دی مین آف گاڈ") لکھا۔ 1769 میں، سان الیجو لگون اور سان ڈیاگو کاؤنٹی، کیلیفورنیا کے ساحل سمندر کو سینٹ الیکسس کے لیے پورٹولا مہم کے ذریعے سان الیجو کا نام دیا گیا۔ ہجے بعد کے سالوں میں بدل کر ایلیجو ہو گیا۔ ایل سینٹ الیسیو، جو 1631 میں اسٹیفانو لینڈی کی طرف سے ترتیب دی گئی تین کارروائیوں میں ایک اوپیرا ہے جس میں جیولیو راسپیگلیوسی سینٹ الیکسس کے لبریٹو کے ساتھ الیکسینس کے نام سے مشہور مذہبی ادارے اور یونانی قصبے کلاوریٹا کا سرپرست سینٹ بھی ہے۔ سینٹ الیکسس کی کہانی پروڈگل سن کے ساتھ متوازی ہے، جیسا کہ بائبل کی کتاب لیوک میں بتایا گیا ہے۔ جیسا کہ یہ لیجنڈا اورییا (بعد میں گیسٹا رومنورم میں دوبارہ بیان کیا گیا) میں ظاہر ہوتا ہے۔ گیلری حوالہ جات ببلیوگرافی بیرونی روابط مختصر ویٹا، جو لٹل پکٹوریئل لائیوز آف دی سینٹس پر مبنی ہے، بٹلر کی لائیوز آف دی سینٹس وینریبل الیکسس دی مین آف گاڈ کی تالیف، امریکہ میں آرتھوڈوکس چرچ سینٹ الیکسس پیرش ایلکسس آف روم ایلکسس آف روم ایلکسس آف روم ایلکسس آف روم 5 ویں صدی کے عیسائی سنت روم کے ایلکسس 5 ویں صدی کے بازنطینی راہب افسانوی رومن