Aśuddhatā
آشودھتا، (سنسکرت: آشودھتا، لفظی۔ یعنی "نجاست") ایک اصطلاح ہے جو ہندوستان میں ہندو اکثر استعمال کرتے ہیں، جس کا مطلب ہے رسمی نجاست یا نجاست۔ ہندو پاکیزگی اور نجاست کے دوہرے پن پر یقین رکھتے ہیں۔ وہ سوچتے ہیں کہ لوگ پاک اور ناپاک دونوں ہیں اور وہ سمجھتے ہیں کہ ایک شخص مکمل طور پر ایک یا دوسرا نہیں ہو سکتا۔ اگرچہ نجاست کا ایک منفی مطلب ہے، "نجاستوں کو روزمرہ کی زندگی کا حصہ سمجھا جاتا ہے اور تمام انسان نسبتا پاکیزگی (سدھاٹا) اور رشتہ دار نجاست (اشدھاٹا) کے درمیان بدل جاتے ہیں۔ اس لیے یہ بہتر ہے کہ ان نجاستوں سے زیادہ سے زیادہ گریز کیا جائے۔ چویاچوئی آشودھتا کی ایک شکل ہے۔ اس کی تعریف "باہمی چھونے" کے طور پر کی جا سکتی ہے، جو بنیادی طور پر دو لوگوں کے درمیان رابطے کی کوئی بھی شکل ہے چاہے وہ جان بوجھ کر ہو یا غیر ارادی۔ دو لوگوں کے درمیان رابطے کے طور پر بیان کیے جانے کے علاوہ، چویاچوئی اس وقت بھی ہوتا ہے جب "دو لوگ ایک ہی وقت میں کسی چیز کو چھوتے ہیں جب دو لوگ ایک ہی وقت میں ایک ہی بینچ یا چٹائی پر بیٹھتے ہیں"۔ اگرچہ بظاہر ناگزیر ہے، ہندوؤں نے "باہمی چھونے" کے ذریعے ناپاک ہونے کا راستہ تلاش کر لیا ہے-وہ صرف رابطے سے گریز کرتے ہیں۔ اگر کسی شخص کو کسی ایسی چیز کی ضرورت ہو جو کسی دوسرے شخص کے قبضے میں ہو، تو اس چیز کو براہ راست ضرورت مند شخص کے حوالے کرنے کے بجائے، وہ "کسی چیز کو زمین پر رکھ دیتے ہیں تاکہ دوسرا اسے اٹھا سکے" یا وہ اسے دوسرے کے ہاتھ میں ڈال دیتے ہیں۔ اچشٹھ اشدھتا کی ایک اور شکل ہے۔ اسے "ایک ایسی اصطلاح کے طور پر بیان کیا گیا ہے جو خاص طور پر کھانے کی اشیاء سے مراد ہے جو ان لوگوں کے مادے سے بہت زیادہ پھیل چکے ہیں جنہوں نے انہیں پکایا، سنبھالا اور کھایا ہے۔" قریبی خاندان کے افراد کے لیے دوسرے کا بچا ہوا کھانا کھانا قابل قبول ہے، تاہم کچھ رشتے ایسے بھی ہیں جو یک طرفہ ہوتے ہیں۔ مثال کے طور پر، ایک نوکر آجر کا ایٹو فوڈ کھا سکتا ہے، لیکن آجر نوکر کا ایٹو فوڈ نہیں کھا سکتا۔ اس کی وجہ یہ ہے کہ آجر نوکر سے اونچے درجے کا ہوتا ہے اور نوکر کی نچلی حیثیت سے آلودہ نہیں ہونا چاہتا۔ حوالہ جات ہندو فلسفیانہ تصورات