Within You Without You
"ودائن یو ود آؤٹ یو" انگریزی راک بینڈ دی بیٹلس کا ان کے 1967 کے البم سارجنٹ کا ایک گانا ہے۔ مرچ کا لونلی ہارٹس کلب بینڈ۔ لیڈ گٹارسٹ جارج ہیریسن کی لکھی ہوئی، یہ "لو یو ٹو" کے بعد ہندوستانی کلاسیکی انداز میں ان کی دوسری کمپوزیشن تھی، اور 1966 کے آخر میں اپنے سرپرست اور ستار کے استاد روی شنکر کے ساتھ ہندوستان میں ان کے قیام سے متاثر تھی۔ دوسرے بیٹلز کے بغیر لندن میں ریکارڈ کیا گیا، اس میں ستار، تمبورا، دلروبا اور طبلہ جیسے ہندوستانی آلات شامل ہیں، اور اسے ہیریسن اور ایشین میوزک سرکل کے ممبروں نے پیش کیا تھا۔ ریکارڈنگ نے بیٹلس کے پچھلے کام سے ایک اہم روانگی کی نشاندہی کی۔ موسیقی کے لحاظ سے، یہ ہندوستانی عقیدت کی روایت کو اجاگر کرتی ہے، جبکہ دھنوں کا واضح طور پر روحانی معیار ہیریسن کے ہندو فلسفے میں جذب ہونے اور ویدوں کی تعلیمات کی عکاسی کرتا ہے۔ یہ گانا سارجنٹ پر ہیریسن کی واحد کمپوزیشن تھی۔ مرچ، اگرچہ ہندوستانی ثقافت کی ان کی توثیق البم کے سرورق پر دکھائے گئے ہجوم میں پرم ہنس یوگانند جیسے یوگیوں کی شمولیت میں مزید جھلکتی تھی۔ البم کی دنیا بھر میں کامیابی کے ساتھ، "ود ان یو ود آؤٹ یو" نے ہندوستانی کلاسیکی موسیقی کو مغرب میں ایک نئے سامعین کے سامنے پیش کیا اور بین الاقوامی مقبولیت میں اس صنف کے عروج میں اہم کردار ادا کیا۔ اس نے سمر آف لو کے ذریعے نشان زد یوٹوپین آئیڈیلزم کے دور میں ہیریسن کے بہت سے ساتھیوں کی فلسفیانہ سمت کو بھی متاثر کیا۔ گانے کو روایتی طور پر موسیقی کے ناقدین کی طرف سے مختلف ردعمل ملا ہے، جن میں سے کچھ اسے ناقص اور دکھاوا سمجھتے ہیں، جبکہ دوسرے اس کی موسیقی کی صداقت کی تعریف کرتے ہیں اور اس کے پیغام کو سارجنٹ پر سب سے زیادہ معنی خیز سمجھتے ہیں۔ مرچ۔ رولنگ اسٹون کے لیے لکھتے ہوئے، ڈیوڈ فرک نے ٹریک کو "ایک ہی وقت میں خوبصورت اور شدید، نرم ٹیکنیکلر انتشار کے لیے وقف ریکارڈ کے بیچ میں مادیت پسندی اور فرقہ وارانہ ذمہ داری کے بارے میں ایک مقناطیسی خطبہ" کے طور پر بیان کیا۔ بیٹلز کے 2006 کے ریمکس البم لو کے لیے، اس گانے کو جان لینن کے لکھے ہوئے "ٹومورو نیور نوز" کے ساتھ ملایا گیا تھا، جس سے کچھ مبصرین اس پروجیکٹ کا سب سے کامیاب میشپ سمجھتے ہیں۔ سونک یوتھ، رینر پٹاسیک، اواسس، پیٹی اسمتھ، سستے چال اور جلتے ہوئے ہونٹ ان فنکاروں میں شامل ہیں جنہوں نے "آپ کے بغیر آپ کے اندر" کا احاطہ کیا ہے۔ پس منظر اور تحریک جارج ہیریسن نے 1967 کے اوائل میں "آپ کے بغیر آپ کے اندر" لکھنا شروع کیا جب وہ شمالی لندن کے مضافاتی علاقے ہیمپسٹڈ میں موسیقار اور فنکار کلاز وورمن کے گھر پر تھے۔ گانے کے لیے ہیریسن کی فوری تحریک اس گفتگو سے ملی جو انہوں نے رات کے کھانے پر مابعد الطبیعاتی جگہ کے بارے میں شیئر کی تھی جو افراد کو دنیا کو متحد کرنے والی قدرتی قوتوں کو پہچاننے سے روکتی ہے۔ اس بحث کے بعد، ہیریسن نے ہارمونیم پر گانے کی راگ تیار کی اور افتتاحی لائن کے ساتھ آئے: "ہم ہم سب کے درمیان خلا کے بارے میں بات کر رہے تھے"۔ یہ گانا ہیریسن کی دوسری کمپوزیشن تھی جو واضح طور پر ہندوستانی کلاسیکی موسیقی سے متاثر تھی، "لو یو ٹو" کے بعد، جس میں ستار، طبلہ اور تمبورا جیسے ہندوستانی آلات شامل تھے۔ اپریل 1966 میں بیٹلز ریوالور کے لیے مؤخر الذکر ٹریک کی ریکارڈنگ کے بعد سے، ہیریسن نے بینڈ کے مرکزی گٹارسٹ کے طور پر اپنے کردار سے باہر دیکھنا جاری رکھا، اور ستار کی تعلیم حاصل کرنے میں مزید مشغول رہے، جزوی طور پر ماسٹر ستارسٹ روی شنکر کی سرپرستی میں۔ ہیریسن نے کہا کہ "آپ کے بغیر آپ کے اندر" کی دھن ان کی باقاعدگی سے موسیقی کی مشقوں کے ذریعے آئی جسے سرگم کہا جاتا ہے، جس میں وہی ترازو استعمال ہوتے ہیں جو ہندوستانی راگوں میں پائے جاتے ہیں۔ "ودائن یو ود آؤٹ یو" ہیریسن کے بہت سے گانوں میں سے پہلا گانا ہے جس میں ان کی دھنوں میں ہندو روحانی تصورات کو شامل کیا گیا ہے۔ "لو یو ٹو" میں مشرقی فلسفے کے عناصر کو شامل کرنے کے بعد، ہیریسن قدیم ہندو تعلیمات سے اس وقت متاثر ہوئے جب وہ اور ان کی اہلیہ، پیٹی بوئڈ، ستمبر-اکتوبر 1966 میں ہندوستان میں شنکر کے پاس گئے۔ ستار میں مہارت حاصل کرنے کے ارادے سے، ہیریسن سب سے پہلے بمبئی میں شنکر کے دوسرے طلباء کے ساتھ شامل ہوئے، یہاں تک کہ مقامی شائقین اور پریس کو ان کی آمد کا علم ہوا۔ ہیریسن، بوئڈ، شنکر اور ان کے ساتھی، کملا چکرورتی، پھر کشمیر کے سری نگر میں ڈل جھیل پر ایک ہاؤس بوٹ میں منتقل ہو گئے۔ وہاں، ہیریسن نے شنکر سے ذاتی ٹیوشن حاصل کی جب کہ پرم ہنس یوگانند کی آٹو بائیوگرافی آف اے یوگی اور سوامی وویکانند کی راجہ یوگا جیسی مذہبی تحریروں کو جذب کیا۔ یہ دور ان کے مراقبہ کے تعارف کے ساتھ موافق تھا اور، ان کے ورنداون کے دورے کے دوران، انہوں نے پہلی بار فرقہ وارانہ منتر دیکھے۔ ہیریسن اور بوئڈ 22 اکتوبر کو انگلینڈ واپس آئے، اور ایشیر میں اپنے گھر پر یوگا، مراقبہ اور سبزی خوری کے ہندو طرز زندگی پر عمل پیرا رہے۔ ہندوستان میں ہیریسن کو جو تعلیم ملی، خاص طور پر مادی دنیا کی خیالی نوعیت کے حوالے سے، وہ ہالوسینوجینک دوا ایل ایس ڈی (جسے عام طور پر "ایسڈ" کے نام سے جانا جاتا ہے) کے ساتھ اپنے تجربات سے گونجتی ہے، اور اس کے بول "آپ کے بغیر آپ کے اندر" سے آگاہ کرتے ہیں۔ 29 اگست 1966 کو اپنے تیسرے امریکی دورے کی تکمیل کے بعد بیٹلز کو چھوڑنے پر غور کرنے کے بعد، اس کے بجائے انہوں نے بینڈ کی بین الاقوامی شہرت کے اثرات پر ایک فلسفیانہ نقطہ نظر حاصل کیا۔ بعد میں انہوں نے شنکر کی رہنمائی کے ذریعے "ہندوستان کے خالص جوہر" کا تجربہ کرنے کے بعد "آپ کے بغیر آپ کے اندر" کو "ملک کے جادو کے تحت آنے" سے منسوب کیا۔ کمپوزیشن میوزک یہ گانا خماج تھات کے پچوں کی پیروی کرتا ہے، جو کہ مکسولیڈین موڈ کے ہندوستانی مساوی ہے۔ سی کی ٹانک کلید میں لکھا اور پیش کیا گیا (لیکن بعد میں سرکاری ریکارڈنگ پر سی تک تیز کیا گیا)، اس میں وہ پیش کیا گیا ہے جسے میوزکولوجسٹ ڈومینک پیڈلر ایک مستقل سی-جی "جڑ-پانچواں" ڈرون پر "غیر ملکی" راگ کہتے ہیں، جو نہ تو بڑا ہے اور نہ ہی معمولی موڈ میں ہے۔ شنکر کے آل انڈیا ریڈیو کے لیے لکھے گئے ایک ٹکڑے پر مبنی، کمپوزیشن کا ڈھانچہ ہندوستانی موسیقی کی روایت پر قائم ہے اور "لو یو ٹو" کے بعد سے ہندوستانی کلاسیکی صنف میں ہیریسن کی ترقی کو ظاہر کرتا ہے۔ ایک مختصر الپ کے بعد، جو گانے کے مرکزی میوزیکل تھیمز کو متعارف کرانے کا کام کرتا ہے، "آپ کے بغیر آپ کے اندر" تین الگ الگ حصوں پر مشتمل ہے: دو آیات اور ایک کورس ؛ ایک توسیعی ساز کا حصہ ؛ اور ایک آخری آیت اور کورس۔ الاپ تمبورا ڈرون پر مشتمل ہوتا ہے، جس پر مرکزی راگ کا خاکہ دلروبا پر پیش کیا گیا ہے، جو ایک کمان سے بجانے والا تار والا آلہ ہے جسے بوئڈ نے ہندوستان میں سیکھنا شروع کیا تھا۔ گانے کے پورے صوتی حصے میں-گٹ، روایتی ہندوستانی اصطلاحات میں-تال مدھیا لیا (میڈیم ٹیمپو) میں 16 دھڑکنوں والا ٹنٹل ہے۔ صوتی لائن کو دلروبا کی طرف سے سپورٹ کیا جاتا ہے، ایک سارنگی کے انداز میں جو خیال کے ٹکڑے میں راگ کی بازگشت کرتا ہے۔ ہر آیت کے پہلے تین الفاظ ("ہم بات کر رہے تھے") میں ایک ٹریٹون وقفہ (ای سے بی) ہوتا ہے، جو پیڈلر کے خیال میں اس روحانی تضاد کو بڑھاتا ہے جو ہیریسن اپنی دھنوں میں ظاہر کرتا ہے۔ ساز کے راستے پر، طبلہ کی تال 10 دھڑکن والے جھپتال چکر میں بدل جاتی ہے۔ وقت کے ساتھ ایک میوزیکل ڈائیلاگ شروع ہوتا ہے، پہلے دلروبا اور ستار کے درمیان، پھر مغربی تار والے حصے اور ستار کے درمیان۔ ان آلات کے درمیان تعامل ہندوستانی کلاسیکی موسیقی کی کال اینڈ رسپانس روایت کی پیروی کرتا ہے، جسے جواب سوال کہا جاتا ہے۔ یہ حصہ سریلی یکسانیت میں حل ہوتا ہے کیونکہ آلات مل کر درمیانی حصے کو بند کرنے کے لیے تال کی رفتار، یا تہائی بیان کرتے ہیں۔ اس کے بعد، ڈرون ایک بار پھر نمایاں ہوتا ہے کیونکہ تال آخری آیت اور کورس کے لیے 16-بیٹ ٹنٹل پر واپس آتی ہے۔ مکمل ریکارڈنگ پر، خاموش ڈبے میں بند ہنسی کو شامل کرنے سے ٹونل اور روحانی تناؤ کو دور کیا جاتا ہے۔ اپنی کتاب انڈین میوزک اینڈ دی ویسٹ میں، گیری فیرل "ود ان یو ود آؤٹ یو" کے بارے میں لکھتے ہیں: "مجموعی طور پر اثر ہندوستانی موسیقی کے کئی مختلف حصوں کو ایک نئی شکل بنانے کے لیے اکٹھا کرنے کا ہے۔ یہ پاپ اور ہندوستانی موسیقی کا ایک بہترین امتزاج ہے۔ " ڈان آف انڈین میوزک ان دی ویسٹ کے مصنف پیٹر لیوزولی نے اس گانے کو "ہندوستانی کلاسیکی اور نیم کلاسیکی طرزوں کا ایک سروے" قرار دیا ہے جس میں "متنوع عناصر کو مہارت کے ساتھ ایک دلچسپ ہائبرڈ میں باندھا گیا ہے۔ اگر کچھ بھی ہو تو، سب سے قریب ترین موازنہ ہندو عقیدت کے گیت کی شکل سے کیا جا سکتا ہے جسے بھجن کہا جاتا ہے۔ " گیت ریلیجن نیوز سروس کے مصنف اسٹیو ربی کے مطابق، "آپ کے بغیر آپ کے اندر" "مغربی انفرادیت پسندی کو مشرقی یکسانیت سے متصادم کرتا ہے۔" دھن ویدانت فلسفے کے بنیادی اصولوں کو بیان کرتے ہیں، خاص طور پر ہیریسن کے مایا (وجود کی خیالی نوعیت) کے تصور کے حوالے سے، ان لائنوں میں "اور وہ لوگ جو خود کو وہم کی دیوار کے پیچھے چھپاتے ہیں/کبھی سچائی کی جھلک نہیں دیکھتے ہیں"۔ مصنف جوشوا گرین نے گانے کے وسیع پیغام کی تشریح اس طرح کی ہے: "وہم کی ایک دیوار ہمیں ایک دوسرے سے الگ کرتی ہے۔ جو صرف ایک دوسرے کے لیے ہماری محبت کو ٹھنڈا کر دیتی ہے۔ امن تب آئے گا جب ہم اختلافات کے وہم کو ماضی میں دیکھنا سیکھیں گے اور جان لیں گے کہ ہم ایک ہیں۔ "ہیریسن کی طرف سے تجویز کردہ حل یہ ہے کہ افراد خود سے آگے دیکھیں اور ہر ایک اپنے اندر تبدیلی تلاش کرے، راج یوگا میں وویکانند کی اس دلیل سے آگے کہ" ہر روح ممکنہ طور پر الہی ہے۔ مقصد اس الوہیت کو ظاہر کرنا ہے۔ "نسلی موسیقی کے ماہر ڈیوڈ ریک کے مطابق، مایا کے حوالے کے علاوہ، دھن ہندوستانی فلسفیانہ تصورات جیسے ادویت (ایک لازمی حقیقت)، ستیہ (سچائی کا ادراک) اور" اپنی محبت سے ہم دنیا کو بچا سکتے ہیں "، عالمگیر محبت کو بیان کرتی ہیں۔ گانے میں بعض اوقات، ہیریسن خود کو ان لوگوں سے دور کرتا ہے جو ان ظاہری سچائیوں سے لاعلمی میں رہتے ہیں-یہ کہتے ہوئے کہ، "اگر وہ صرف جانتے ہوتے" اور سننے والے سے پوچھتے ہیں، "کیا آپ ان میں سے ایک ہیں؟" آخری آیت میں، وہ سینٹ میتھیو اور سینٹ مارک کی انجیلوں کا حوالہ دیتے ہوئے ان لوگوں پر ماتم کرتے ہیں جو "دنیا حاصل کرتے ہیں اور اپنی روح کھو دیتے ہیں"۔ مصنف ایان میکڈونلڈ اس طرح کے بیانات کے پیچھے "الزام لگانے والی انگلی" کا دفاع کرتے ہوئے کہتے ہیں کہ، 1960 کی دہائی کے ابھرتے ہوئے مخالف ثقافت کے نظریے کے اندر، "یہ اس بات کی علامت ہے جسے اس وقت جاری انقلاب کے طور پر محسوس کیا گیا تھا: مادیت پسندی کے خلاف ایک اندرونی انقلاب"۔ ہیریسن کی دھنوں کا ماورائی موضوع 1967 کے سمر آف لو کے پیچھے کے فلسفے سے منسلک ہے-یعنی عالمگیریت اور انا سے پاک وجود کی تلاش۔ مصنف ایان انگلیس اس لائن کو "اپنی محبت سے ہم دنیا کو بچا سکتے ہیں" سمر آف لو اخلاقیات کی "ٹھوس عکاسی" سمجھتے ہیں، ہیریسن کی کمپوزیشن "اٹز آل ٹو مچ" اور جان لینن کی لکھی ہوئی "آل یو نیڈ از لو" کے یوٹوپین پیغام کی توقع کرتے ہوئے۔ انگلیس کورس کے حوالے سے مزید کہتے ہیں: "دھنوں کو بغیر کے دوہرے معنی سے زیادہ گہرائی دی گئی ہے-'کی عدم موجودگی میں' اور 'باہر'-جن میں سے ہر ایک گانے کے جذبات پر بالکل لاگو ہوتا ہے۔" پروڈکشن ریکارڈنگ ہیریسن نے بیٹلز کے سارجنٹ کے لیے "ود ان یو ود آؤٹ یو" ریکارڈ کیا۔ مرچ کا لونلی ہارٹس کلب بینڈ، ایک البم جو پال میک کارٹنی کے ایک فرضی بینڈ کے وژن پر مبنی ہے جو بیٹلز کے دورے چھوڑنے کے فیصلے کے بعد ان کے الٹر ایگو کے طور پر کام کرے گا۔ ہیریسن کو میک کارٹنی کے تصور میں بہت کم دلچسپی تھی۔ بعد میں انہوں نے اعتراف کیا کہ ہندوستان سے واپسی کے بعد، "میرا دل ابھی باقی تھا"، اور بیٹلز کے ساتھ دوبارہ کام کرنے سے "پیچھے ہٹنے کا احساس ہوا"۔ انہوں نے یہ گانا اس وقت پیش کیا جب ان کی کمپوزیشن "اونلی اے ناردرن سونگ" کو خارج کرنے کا فیصلہ کیا گیا، جسے بیٹلز نے فروری 1967 میں ریکارڈ کیا تھا۔ ریوالور پر ایک نغمہ نگار کے طور پر ان کی شہرت کے برعکس، سارجنٹ پر ہیریسن کی واحد کمپوزیشن "ود ان یو ود آؤٹ یو" تھی۔ مرچ۔ ریکارڈنگ میں صرف ہیریسن، بیٹلز کے معاون نیل اسپینل اور لندن میں مقیم ہندوستانی موسیقاروں کے ایک گروپ کی موسیقی کی شراکت شامل ہے۔ جیسا کہ "لو یو ٹو" پر اپنے ہندوستانی معاونین کے ساتھ، ہیریسن نے شمالی لندن میں ایشین میوزک سرکل کے ذریعے ان شراکت داروں کو حاصل کیا۔ ہیریسن شنکر کے لندن کے ایک کنسرٹ میں شرکت کے لیے بیٹلس ریکارڈنگ سیشن سے محروم رہے، یہ ایک غیر حاضری تھی جو "ود ان یو ود آؤٹ یو" کی ریکارڈنگ کے لیے ان کی تیاری کا حصہ تھی۔ میکڈونلڈ نے اس گانے کو "اسٹائلسٹک طور پر. ان کی ڈسکوگرافی میں بیٹلز کی آواز سے سب سے دور کی روانگی" کے طور پر بیان کیا ہے۔ بنیادی ٹریک 15 مارچ 1967 کو لندن میں ای ایم آئی کے ایبی روڈ اسٹوڈیو 2 میں ریکارڈ کیا گیا تھا۔ شرکاء اسٹوڈیو میں ایک قالین پر بیٹھے تھے، جسے دیواروں پر ہندوستانی ٹیپسٹریز سے سجایا گیا تھا، جس میں لائٹس کم ہو گئیں اور بخور جل رہی تھی۔ ہیریسن اور اسپینل میں سے ہر ایک نے تمبورا بجایا، جبکہ ہندوستانی موسیقاروں نے طبلہ، دلروبا اور تمبورا پر تعاون کیا۔ موسیقار مائیکل ہنان کا تبصرہ ہے کہ، معیاری ہندوستانی مشق کے مقابلے میں، تین تمبوروں کا استعمال "معمول سے زیادہ گھنے، دھڑکتے ہوئے جیوری" (یا "گونجتی ہوئی آواز") پیدا کرتا ہے، جو آلہ کی قدرتی طور پر بھرپور ہم آہنگی کو اجاگر کرتا ہے۔ اس سیشن میں لینن، آرٹسٹ پیٹر بلیک، اور انگریزی کلاسیکی پیانو نواز اور شنکر کے طالب علم جان برہم نے بھی شرکت کی جنہوں نے ہیریسن کی ہندوستانی موسیقی کو مغربی سامعین تک پہنچانے کی خواہش کا اظہار کیا۔ برہم کی یاد میں، ہیریسن نے "گانے کے پورے ڈھانچے کو اپنے سر میں نقش کیا تھا" اور وہ راگ گایا جس کی وہ دلروبا بجانے والے کو پیروی کرنا چاہتے تھے۔ طبلہ کے جڑواں ہاتھ کے ڈراموں کو ریکارڈنگ انجینئر جیوف ایمیرک نے قریب سے پک کیا تھا، تاکہ اس کو پکڑا جا سکے جسے انہوں نے بعد میں آلہ کی "ساخت اور خوبصورت کم گونج" کے طور پر بیان کیا۔ اوور ڈبنگ اور مکسنگ "آپ کے بغیر آپ کے اندر" کے دو اوور ڈبنگ سیشنوں میں سے پہلا 22 مارچ کو ایبی روڈ پر ہوا۔ اس دن دو مزید دلروبا پرزے شامل کیے گئے، جس کے بعد ایک کمی مکس کیا گیا، تاکہ فور ٹریک ریکارڈنگ پر مزید اوور ڈب کی اجازت دی جا سکے۔ مکمل شدہ ٹریک میں ایک ہندوستانی زیتھر یا ہارپ بھی شامل ہے، جسے سوارمنڈل کہا جاتا ہے۔ ہیریسن کی طرف سے ادا کیا گیا، سوارمینڈل گلسانڈو کو پھلتا پھولتا فراہم کرتا ہے جو گانے کے الاپ کے دوران طبلہ کو متعارف کراتا ہے اور آخری آیت سے پہلے 16 دھڑکن والے ٹنٹل کی طرف واپسی کا اشارہ کرتا ہے۔ اس کے بعد پروڈیوسر جارج مارٹن نے ہیریسن کی ہدایات کی بنیاد پر آٹھ وائلن اور تین سیلوز کے لیے سٹرنگ آرکیسٹریشن کا اہتمام کیا۔ اس جوڑی نے انتظام پر مل کر سخت محنت کی، اس بات کو یقینی بناتے ہوئے کہ مارٹن کا اسکور دلروباس کی سلائیڈز اور موڑ کی نقل کرتا ہے۔ آرکیسٹرا کے حصے، جو لندن سمفنی آرکیسٹرا کے ممبروں نے پیش کیے تھے، 3 اپریل کو شامل کیے گئے تھے۔ اسی سیشن کے دوران، ہیریسن نے اپنا صوتی اور ستار کا حصہ ریکارڈ کیا، جس کا سولو، میوزک نقاد ڈیوڈ فرک کی وضاحت میں، "اپنے بہترین راکی بلی سے چلنے والے گٹار کے کام کی وضاحت اور جملے کے ساتھ گاتا اور جھولتا ہے"۔ ہیریسن نے صوتی گٹار پر کبھی کبھار مداخلتوں کو بھی اوور ڈب کیا۔ 4 اپریل کو، گانے کے حتمی مرکب کی تیاری کے دوران، سٹیریو اور مونو میں، ہیریسن نے ایبی روڈ لائبریری میں ساؤنڈ ایفیکٹس ٹیپ سے لی گئی ہجوم کی ہنسی کو شامل کیا۔ مارٹن اور ایمیرک دونوں نے اس اضافے کی مخالفت کی لیکن ہیریسن کی طرف موخر کر دیا، جس نے بعد میں کہا کہ اس ہنسی نے "کچھ ہلکی راحت" فراہم کی، انہوں نے مزید کہا: "آپ کو سامعین کو ویسے بھی سننا چاہیے تھا، جیسا کہ وہ سارجنٹ پیپرز شو سن رہے ہیں۔" خودکار ڈبل ٹریکنگ کے لبرل ایپلی کیشن کے ذریعے مکس میں مکمل ریکارڈنگ کو بڑھایا گیا۔ ہیریسن کے پچھلے دن اپنی آواز ریکارڈ کرنے سے پہلے، ٹریک میں ترمیم کی گئی تھی اور پھر اس کی رفتار بڑھا دی گئی تھی تاکہ اس کی لمبائی 5:25 سے کم ہو کر 5:05 ہو جائے۔ اس عمل میں، گانے کی کلید کو سی ریلیز سارجنٹ کے لیے ایک سیمی ٹون اٹھایا گیا۔ مرچ کا لونلی ہارٹس کلب بینڈ 26 مئی 1967 کو ریلیز ہوا، جس میں ایل پی کے سائیڈ ٹو پر افتتاحی ٹریک کے طور پر "ود ان یو ود آؤٹ یو" ترتیب دیا گیا تھا۔ گرین نے نوٹ کیا کہ اس وقت کے بہت سے سامعین کے لیے، اس گانے نے انہیں "مراقبہ کی آواز کے ساتھ پہلا بامعنی رابطہ" فراہم کیا۔ اپنی 1977 کی کتاب دی بیٹلس فارایور میں، نکولس شیفنر نے "ودائن یو ودآؤٹ یو" کا موازنہ ہرمن ہیس کے سدھارتھ سے کیا-جو سمر آف لو کے دوران مخالف ثقافت میں ایک بااثر ناول ہے-گانے کے ذریعے ہیس کی "انفرادیت کو مثالی بنانے" اور "ایک پراسرار مشرق کے وژن" کے حوالے سے۔ گانے کے پیغام کو ایل ایس ڈی کے تجربے سے الگ کرنے کے لیے بے چین ہیریسن نے ایک انٹرویو لینے والے سے کہا: "اس کا گولیوں سے کوئی تعلق نہیں ہے۔ یہ صرف آپ کے اپنے دماغ میں ہے، احساس۔ " اگرچہ ہیریسن نے بعد میں سارجنٹ کو مسترد کرتے ہوئے بات کی۔ مرچ پروجیکٹ اور اس کی میراث، انہوں نے تسلیم کیا کہ انہیں ریکارڈ کے مشہور سرورق پر کام کرنے میں لطف آیا ہے۔ اس کے لیے، اس نے بلیک سے کہا کہ وہ بیٹلز کے ارد گرد موجود ہجوم میں چار ہندوستانی یوگیوں-یوگانند، مہاوتار بابا جی، لہری مہاسایا اور سری یوکتیشور کی تصاویر شامل کریں۔ مزید ہندوستانی تفصیل کے طور پر، ہندو دیوی لکشمی کی چار مسلح مورتی کو تصویر کے نیچے پھولوں کی مالا میں رکھا گیا تھا۔ گانے کی دھنوں میں، جو پچھلے سرورق پر چھپی ہوئی ہیں، میک کارٹنی کے سر کے ساتھ "آپ کے بغیر" الفاظ کی پوزیشننگ نے پال از ڈیڈ افواہ میں ایک اشارہ کے طور پر کام کیا، جو جزوی طور پر ریاستہائے متحدہ میں بیٹلز کی 1966 کے بعد براہ راست پرفارم کرنے میں ناکامی کے نتیجے میں بڑھی۔ 1971 میں یہ گانا میکسیکو میں ای پی ریلیز کے ٹائٹل ٹریک کے طور پر جاری کیا گیا تھا۔ بیٹلز کی ریلیز کی سیریز کا ایک حصہ جسے لینن نے ترتیب دیا تھا، ای پی میں ہیریسن کے لکھے ہوئے ٹریک "لو یو ٹو"، "دی انر لائٹ" اور "آئی وانٹ ٹو ٹیل یو" بھی شامل تھے۔ 1978 میں "آپ کے بغیر آپ کے اندر" "سارجنٹ" کے بی سائیڈ کے طور پر نمودار ہوا۔ مرچ کا لونلی ہارٹس کلب بینڈ "/" ود اے لٹل ہیلپ فرام مائی فرینڈز "میڈلے، مغربی جرمنی اور کچھ دوسرے یورپی ممالک میں ریلیز ہونے والے سنگلز پر۔ ٹریک کا ایک آلہ ساز ورژن، اصل رفتار پر اور سی کی کلید میں، بیٹلز کی 1996 کی آؤٹ ٹیک تالیف انتھولوجی 2 پر نمودار ہوا۔ تنقیدی استقبالیہ معاصر جائزے اپنی کتاب دی بیٹلس ڈائری میں گانے کی ریلیز کو یاد کرتے ہوئے، بیری میلز لکھتے ہیں: "کچھ لوگوں نے اسے ایک شاہکار سمجھا، کچھ فرضی فلسفیانہ بکواس کی ایک بہترین مثال۔ کسی بھی طرح سے، یہ خالص ہیریسن تھا۔ " ریکارڈ مرر کے ڈیوڈ گریفتھس نے البم کے موسیقی اور گیتوں کے دائرہ کار کی تعریف کی، جس میں "زندگی کو بڑھانے والا فلسفہ" شامل تھا، اور مزید کہا: "جارج ہیریسن کا 'ود ان یو ود آؤٹ یو' یوگا کی سچائی کے گیت میں ایک خوبصورت کامیاب اور مہم جو بیان ہے۔" ٹائمز آف انڈیا کے میوزک نقاد نے بھی اسی طرح بیٹلز کی تعریف کی کہ انہوں نے "میوزیکل آسمان میں مزید دور تک رسائی حاصل کی" اور ہیریسن کی کمپوزیشن کو ایک "یادگار" ٹریک قرار دیا۔ سارجنٹ کے چند نامناسب جائزوں میں سے ایک میں۔ مرچ، رچرڈ گولڈسٹین نے دی نیویارک ٹائمز میں لکھتے ہوئے کہا کہ یہ گانا موسیقی کے لحاظ سے "قابل ذکر" اور البم کی ایک خاص بات ہے، اس کے باوجود انہوں نے دھنوں کو "مایوس کن" اور "بیٹلز نے دفن کرنے میں مدد کی" بہت ہی کلیک سے بھرا ہوا سمجھا۔ این ایم ای کے ایلن ایونز نے طبلہ کی "گہری، بھرپور تال" کو "سب سے زیادہ پرکشش" پایا، حالانکہ انہوں نے افسوس کا اظہار کیا کہ دھنوں کو سمجھنا مشکل تھا "کیونکہ وہ ستار موسیقی کے ساتھ اتنے قریب سے ضم ہو جاتے ہیں"۔ بیٹلز کے سرکاری سوانح نگار، ہنٹر ڈیوس کے مطابق، 1968 میں لکھتے ہوئے، کچھ ہم عصر مبصرین نے قیاس کیا کہ "ود ان یو ود آؤٹ یو" کے اختتام پر ہنسی کا پھٹنا ہیریسن کے بینڈ کے ساتھیوں نے گانے کا مذاق اڑانے کے لیے داخل کیا تھا۔ ڈیوس نے اس غلط فہمی کو درست کرتے ہوئے کہا: "یہ مکمل طور پر جارج کا خیال تھا۔" سارجنٹ کی ریلیز کے پانچ ماہ بعد شائع ہونے والے ایک جائزے میں۔ مرچ، ہٹ پیراڈر کا خیال تھا کہ البم بیٹلز کے پچھلے کاموں کے ساتھ ساتھ برداشت نہیں ہوا تھا، اور رائے دی: "ہیریسن نے 'ود ان یو ود آؤٹ یو' کے لیے ایک پرسکون، گستاخانہ، غیر ملکی آواز تیار کی ہے۔ لیکن اگرچہ اس کی ابتدائی مشرق بعید کے فلسفے کی بار بار تلاوت کا مقصد شاید کائنات کی انفینٹی کی عکاسی کرنا ہے، لیکن یہ جلد ہی قدرے یک سنگی ہو جاتی ہے۔ آخر میں ہنسی دھن کی دکھاوے کو کم کرتی دکھائی دیتی ہے۔ " ماضی سے متعلق تشخیص گانے نے وسیع پیمانے پر متنوع آراء کو مدعو کرنا جاری رکھا ہے۔ سب سے زیادہ ناموافق تشخیصوں میں، مصنف اور نقاد ٹم ریلی نے 1988 میں لکھتے ہوئے، "آپ کے بغیر آپ کے اندر" کو "بے سمت" قرار دیتے ہوئے مسترد کر دیا، انہوں نے مزید کہا کہ یہ تصور کرنا مشکل تھا کہ "آپ کے اندر اور آپ کے بغیر زندگی کے بہاؤ" جیسی لائنوں کو کس طرح سنجیدگی سے لیا گیا۔ انہوں نے یہ بھی کہا کہ یہ گانا "ریکارڈ پر سب سے زیادہ تاریخ کا ٹکڑا تھا۔ [اور] البم پر آسانی سے بہت کم یا بغیر کسی اثر کے چھوڑ دیا جا سکتا تھا"۔ 2009 کے ایک جائزے میں، کنسیکوینس آف ساؤنڈ کے الیکس ینگ نے اسے سارجنٹ پر "میجر کلنکرز" کے ساتھ گروپ کیا۔ مرچ۔ اس کے برعکس، ایان انگلیس اس گانے کو اپنے اصل البم کی "شکل اور مواد کے لیے بالکل مرکزی" سمجھتے ہیں، اور ایان میکڈونلڈ اسے سارجنٹ کے "ضمیر" کے طور پر دیکھتے ہیں۔ مرچ اور "ضروری خطبہ جو کمیونٹی گانے کے ساتھ آتا ہے"۔ موسیقار رسل ریزنگ لکھتے ہیں کہ ہیریسن کا گانا سارجنٹ پر استثنی فراہم کرتا ہے۔ مرچ، جہاں بیٹلز بصورت دیگر "بنیادی طور پر غیر معمولی، کبھی کبھار بدصورت، اور اکثر معمولی وگنیٹ میں پیچھے ہٹ جاتے ہیں"۔ مصنف اور نقاد کینتھ وومیک نے اسے "کافی حد تک، البم کی اخلاقی روح" قرار دیا ہے۔ رف گائیڈز کے لیے لکھتے ہوئے، کرس انگھم اس ٹریک کو "خوبصورتی سے ایک ساتھ رکھا گیا" قرار دیتے ہیں۔ وہ اسے "دی بیٹلس کے نام سے ریلیز ہونے والی سب سے زیادہ غیر ملکی موسیقی" اور "زندگی اور خود سے بالاتر محبت پر فلسفیانہ مراقبہ" دونوں کے طور پر بیان کرتے ہیں۔ [جو]، ایک بار ہتھیار ڈالنے کے بعد، مرچ کے تجربے کا ایک مرکزی حصہ ہے۔ وسیع موسیقی کی تاریخ پر اپنی کتاب میں، مارک پرینڈرگاسٹ نے البم کے "تین شاندار کٹس" میں "ود ان یو ود آؤٹ یو" کو شامل کیا ہے اور اسے "اب تک ریکارڈ کیے گئے ڈرونل سائیکیڈیلیا کا سب سے لازوال ٹکڑا" قرار دیا ہے۔ آل میوزک کے نقاد رچی انٹربرگر اس راگ کی تعریف کرتے ہیں، لیکن وہ ٹریک کو لمبا سمجھتے ہیں اور اس میں جرم کے امکان کو نوٹ کرتے ہیں، "بیٹلز کا پہلا گانا جہاں [ہیریسن کے] ہندوستانی مذہبی عقائد نے دھن کو پوری طاقت سے متاثر کیا۔" میوزکولوجسٹ ایلن مور کا کہنا ہے کہ ہیریسن کی "نیم ہندوستانی میڈیم کی کمان بہت اعلی درجے کی ہے" اور گانے کے پیغام کے حوالے سے، وہ لکھتے ہیں: "میری نسل کے لیے اس کی واضح، پیش گوئی کال میں، شاید 'ود ان یو ود آؤٹ یو' ایک کلیدی ٹریک ہے [البم پر] جو جوابی ثقافت کے لیے گہری وابستگی کا اظہار کرتا ہے۔" پاپ میٹرز راس لینگیجر نے ٹریک کو اسی طرح کی اہمیت سے منسوب کیا ہے: سارجنٹ۔ مرچ برطانیہ کے بارے میں ہے، اور سمر آف لو ہمیشہ امریکہ کے بارے میں تھا۔ البم کا واحد گانا جو ہپی مخالف ثقافت کے نظریے اور بیان بازی تک پہنچتا ہے وہ جارج ہیریسن کا واحد تعاون تھا، سرسبز ستار سے دھویا ہوا "ود ان یو ود آؤٹ یو"، اور اس کے بعد ہیریسن واحد بیٹل تھا جس نے منظر کے عروج پر ہائیٹ ایشبری کا دورہ کیا تھا۔ اس کے باوجود، مشرقی فلسفے نے گیت کو تیزاب ثقافت سے زیادہ گہرائی سے آگاہ کیا، اور یہ اب بھی ایک گھنے اور حیرت انگیز کمپوزیشن ہے چاہے اس کا نظریہ کچھ بھی ہو۔ 2002 میں رولنگ اسٹون کے لیے لکھتے ہوئے، ڈیوڈ فرک نے "25 ایسینشیل ہیریسن پرفارمنس" کی اپنی فہرست میں "ود ان یو ود آؤٹ یو" کو شامل کیا۔ انہوں نے اسے مختلف طور پر، بیٹلز کا "خالص ترین دورہ. راگ میں"، اور "ایک ہی وقت میں خوبصورت اور شدید، نرم ٹیکنیکلر انتشار کے لیے وقف ریکارڈ کے بیچ میں مادیت پسندی اور فرقہ وارانہ ذمہ داری کے بارے میں ایک مقناطیسی خطبہ" کے طور پر بیان کیا۔ سارجنٹ کی 50 ویں سالگرہ کے ایڈیشن کے اپنے جائزے میں۔ اسی اشاعت کے لیے مرچ، میکل گلمور نے کہا کہ صرف "ودائن یو ودآؤٹ یو" اور لینن کی "اے ڈے ان دی لائف" البم کی میراث کو "ایک اشارہ: ایک مکمل جو اس کے حصوں کے مجموعے سے زیادہ تھا" کے طور پر عبور کرتی ہے۔ 2017 میں، "ود ان یو ود آؤٹ یو" کو بیٹلز کے بہترین گانوں کی فہرست میں 50 ویں نمبر پر رکھا گیا، جیسا کہ ٹائم آؤٹ لندن کے میوزک اسٹاف نے مرتب کیا تھا۔ ثقافتی اثر و رسوخ اور میراث ہندوستانی ثقافت میں ہیریسن کی دلچسپی کو ان کے ساتھیوں کے ساتھ ساتھ ان کے سامعین نے بھی تیزی سے اپنا لیا۔ مصنف سائمن لینگ لکھتے ہیں کہ "" آپ کے بغیر آپ کے اندر "، اور ہیریسن کی ویدک فلسفے میں بیٹلز کی قیادت نے ہندوستانی موسیقی کے لیے پورے فیشن کو جنم دیا اور لاکھوں بیک پیکرز کی کشمیر کی زیارتوں کو جنم دیا۔ کیمبرج یونیورسٹی میں سنسکرت اسٹڈیز کے پروفیسر جوان ماسکارو نے گانے کی ریلیز کے بعد ہیریسن کو لکھا،" یہ ایک متحرک گانا ہے، اور یہ لاکھوں لوگوں کی روحوں کو متحرک کرے۔ اور بھی بہت کچھ آنے والا ہے، کیونکہ آپ صرف عظیم سفر کا آغاز کر رہے ہیں۔ " نیو یارکر کے صحافی مارک ہرٹگارڈ کے مطابق، "آپ کے بغیر آپ کے اندر" کے بول البم کے سب سے واضح اظہار پر مشتمل ہیں جو بیٹلز کے روحانی بیداری اور سماجی تبدیلی میں مشترکہ یقین کا اظہار کرتے ہیں۔ ہیریسن کی مشرقی فلسفے کی حمایت نے 1967 کے وسط تک گروپ کی غیر نصابی سرگرمیوں پر غلبہ حاصل کر لیا، اور بینڈ کے اندر اس کا اثر و رسوخ بڑھتا رہا۔ اس کی وجہ سے بیٹلز نے ماورائے مراقبہ کی توثیق کی اور اگلے سال کے اوائل میں ہندوستان کے رشی کیش میں مہارشی مہیش یوگی کی روحانی اعتکاف میں ان کی انتہائی تشہیر شدہ حاضری ہوئی۔ دیگر ہم عصر راک موسیقاروں میں، اسٹیفن اسٹلز اس گانے سے اس قدر متاثر ہوئے کہ انہوں نے اس کے بول اپنے صحن میں ایک پتھر کی یادگار پر تراشے تھے۔ لینن نے بھی ٹریک کی تعریف کرتے ہوئے ہیریسن کے بارے میں کہا: "اس کا دماغ اور اس کی موسیقی صاف ہے۔ اس میں ان کی فطری صلاحیت ہے، انہوں نے اس آواز کو ایک ساتھ لایا۔ " 1965 میں ہیریسن کو شنکر کی موسیقی سے متعارف کرانے والے ڈیوڈ کروسبی نے ہیریسن کے خیالات کے امتزاج کو "بالکل شاندار" قرار دیتے ہوئے مزید کہا: "انہوں نے اسے خوبصورتی اور مزے سے کیا۔ انہوں نے یہ کام بالکل اعلی ترین سطح پر کیا جو وہ کر سکتے تھے، اور مجھے اس کے لیے ان پر بے حد فخر تھا۔ " کلاسیکی راک کے "100 راک آئیکنز" کے شمارے میں لکھتے ہوئے، 2006 میں، گلوکار پال راجرز نے ہیریسن کے موقف کی حمایت کرنے کے لیے ٹریک کا حوالہ دیا جسے میگزین نے "دی بیٹلس میوزیکل میڈیسن مین" کہا۔ راجرز نے کہا: "انہوں نے مجھے اور دنیا بھر کے لوگوں کی ایک نسل کو مشرق کی حکمت سے متعارف کرایا۔ ستار، طبلہ اور گہری دھنوں کے ساتھ ان کی فکر انگیز 'آپ کے بغیر آپ کے اندر' بالکل مختلف تھی، یہاں تک کہ منفرد موسیقی سے بھری دنیا میں بھی۔ موسیقی کے نقاد کین ہنٹ نے اس گانے کو ہیریسن کی شنکر کی چیمپئن شپ میں ایک "ابتدائی سنگ میل" کے طور پر بیان کیا ہے، اور عام طور پر ہندوستانی کلاسیکی موسیقی، جس نے بیٹل کے عزم کے ذریعے پہلی بار "حقیقی عالمی توجہ" حاصل کی۔ پیٹر لیوزولی نے سارجنٹ کے اثر پر بھی روشنی ڈالی۔ مرچ اور اس کا "روحانی مرکز شنکر کی مقبولیت پر، ایک سال کے دوران جس نے ہندوستانی موسیقی کے لیے" اینس میرابلس "کے طور پر کام کیا اور" مغرب میں ایک واٹرشیڈ لمحہ جب اعلی شعور اور ایک متبادل عالمی نقطہ نظر کی تلاش تنقیدی عوام تک پہنچ گئی تھی "۔ دسمبر 2001 میں سیلون کے لیے اپنے ہیریسن کے خراج تحسین میں، ایرا رابنز نے "ود ان یو ودآؤٹ یو" کو "وہ گانا قرار دیا جس نے ہندوستان کے لیے فنکارانہ اور فلسفیانہ دونوں طرح سے ان کی عقیدت کو واضح طور پر بیان کیا"، ایک گیت کے ساتھ جو "عالمی نقطہ نظر اور شخصیت کو ان لائنوں میں جوڑتا ہے جو اب پیشن گوئی لگتی ہیں"۔ 2013 میں لکھتے ہوئے، نسلی موسیقی کے ماہر جیفری کپچک نے کہا کہ ہیریسن کے ہندوستانی متاثر گانوں، خاص طور پر "ود ان یو ود آؤٹ یو"، نے موسیقی کی ترکیب کے ایک نئے "ہائبرڈک" ایسٹ ویسٹ سٹائل کے آغاز کی نشاندہی کی-ایک ایسا انداز جو آج بے حد وسیع ہے۔ میوزکولوجسٹ والٹر ایوریٹ نے اسپرٹ کی "مکینیکل ورلڈ" اور انکریڈیبل سٹرنگ بینڈ کی "مایا"، دونوں کو 1968 میں ریلیز کیا، اور موڈی بلیوز کے 1969 کے البم ٹو آور چلڈرنز چلڈرن کے زیادہ تر کاموں کو ایسے کاموں کے طور پر درج کیا جو اس گانے سے براہ راست متاثر تھے۔ ڈیڈ کین ڈانس کے 1996 کے البم اسپائریچیزر میں ٹریک "انڈس" شامل ہے، جس کا راگ "ود ان یو ود آؤٹ یو" سے بہت ملتا جلتا پایا گیا تھا۔ جوڑی کی گلوکارہ، لیزا جیرارڈ نے دی بوسٹن گلوب کو بتایا کہ انہیں ہیریسن کی برکت مل گئی تھی لیکن "[ریکارڈ کمپنی] نے اسے آگے بڑھایا"، جس کے نتیجے میں وہ سابق بیٹل کو جزوی گیت لکھنے کا سہرا دینے پر مجبور ہوگئے۔ بیٹلز کی تاریخ پر طنز کرنے والی اپنی 1978 کی ٹیلی ویژن فلم، آل یو نیڈ از کیش میں، روٹلز نے ٹریک "اسٹینٹل" پر "ود ان یو ود آؤٹ یو" کی پیروڈی کی، جسے ریکی فاٹاار نے اسٹگ او ہارا کے کردار میں پیش کیا۔ ہیریسن نے خود اپنے 1987 کے گانے "وین وی ویز فاب" میں "ود ان یو ود آؤٹ یو" کے میوزیکل کوٹیشن اور 2002 میں اپنے آخری اسٹوڈیو البم، برین واش پر ریلیز ہونے والے ساز ساز "ماروا بلیوز" میں شامل کیا۔ سارجنٹ کی 50 ویں سالگرہ کے موقع پر۔ پیپرز لونلی ہارٹس کلب بینڈ، رائل لیورپول فلہارمونک آرکسٹرا (آر ایل پی او) نے لیورپول فلہارمونک ہال میں "جارج ہیریسن 'ود ان یو ود آؤٹ یو': دی اسٹوری آف دی بیٹلس اینڈ انڈین میوزک" کے عنوان سے ایک تقریب کا انعقاد کیا۔ اس پروجیکٹ کے لیے تحقیق کرتے ہوئے، لیورپول یونیورسٹی اور شیفیلڈ یونیورسٹی کے ماہرین تعلیم نے 1967 کی ریکارڈنگ پر ہندوستانی موسیقاروں کی شناخت دریافت کی۔ دو زندہ بچ جانے والے کھلاڑی، بدھا دیو کنسارا اور نٹور سونی، آر ایل پی او ایونٹ میں پرفارم کرنے والوں میں شامل تھے۔ محبت کا ریمکس "آپ کے بغیر آپ کے اندر" 2006 کے ریمکس البم محبت میں شامل کیا گیا تھا، جو اسی نام کے سرکی ڈو سولیل اسٹیج شو کے لیے بنایا گیا تھا۔ ہیریسن کی آواز "کل کبھی نہیں جانتا" کے تال کے حصے پر ظاہر ہوتی ہے، ٹریک کے بعد کے گانے سے لینن کے گیت کے ساتھ کھلتا ہے۔ پاپ میٹرز کے لیے البم کا جائزہ لیتے ہوئے، زیتھ لنڈی لکھتے ہیں: "" دی ودائن یو ودآؤٹ یو "/" ٹومورو نیور نوز "میش اپ، شاید پوری ڈسک پر سب سے زیادہ سنسنی خیز اور موثر ٹریک، دو خاص طور پر ماورائی گانوں کو ایک میں ملاتا ہے:.. روحانی تعاقب کے دو مبہم، کھلے اعلانات کا اتحاد۔" ان کٹ کے پال موڈی اسی طرح اسے لو پر "سب سے بہترین" میشپ سمجھتے ہیں، جس میں دو ٹریک "کائناتی ڈرون۔ دستانے کی طرح ایک ساتھ نصب" ہیں۔ دی کیمبرج کمپینین ٹو دی بیٹلس میں بیٹلز کے نفسیاتی دور پر اپنے باب میں مصنفین رسل ریزنگ اور جم لی بلانک نے "ود ان یو ود آؤٹ یو/ٹومورو نیور نوز" کو سرک ڈو سولیل شو کا "موسیقی اور بصری طور پر سب سے زیادہ شاندار حصہ" قرار دیا ہے۔ جارج مارٹن اور ان کے بیٹے جائلز کے ذریعے ریمکس اور ری ماسٹر کیا گیا، "ود ان یو ود آؤٹ یو"/"ٹومورو نیور نوز" محبت کے لیے تیار کیا گیا پہلا ٹریک تھا۔ دسمبر 2006 میں موجو میگزین سے بات کرتے ہوئے، جائلز مارٹن نے کہا کہ انہوں نے سب سے پہلے دونوں گانوں کو ملا کر ایک ڈیمو بنایا تھا، جسے انہوں نے گھبراہٹ کے ساتھ میک کارٹنی اور رنگو اسٹار کو ان کی منظوری کے لیے پیش کیا۔ مارٹن کی یاد میں، "انہوں نے اسے پسند کیا"، جس نے پروجیکٹ کو آگے بڑھنے کی اجازت دی۔ مکمل شدہ ٹریک کا ایک ویڈیو کلپ البم کو فروغ دینے کے لیے بنایا گیا تھا اور اسے 2015 کی ڈی وی ڈی 1 + میں شامل کیا گیا تھا۔ دی لو ریمکس دی بیٹلس: راک بینڈ کے گانوں میں سے ایک ہے۔ سرورق ورژن بگ جم سلیوان، ایک برطانوی سیشن گٹارسٹ جو ستار پر ماہر بن گئے، نے ہندوستانی موسیقی طرز کی ریکارڈنگ کے اپنے البم میں "ود ان یو ود آؤٹ یو" شامل کیا، جس کا عنوان ستار بیٹ تھا اور یہ پہلی بار 1967 میں ریلیز ہوا تھا۔ اسی سال، سول فل سٹرنگز نے اپنے البم گروون ود دی سول فل سٹرنگز کے لیے گانا ریکارڈ کیا، ایک ایسا ورژن جو ان کے سب سے کامیاب سنگل، "برننگ سپیئر" کے بی سائیڈ پر بھی نمودار ہوا۔ 1988 میں، سونک یوتھ نے این ایم ای کے ملٹی آرٹسٹ خراج تحسین سارجنٹ کے لیے "ود ان یو ود آؤٹ یو" ریکارڈ کیا۔ مرچ میرے والد کو جانتا تھا۔ فرک اس ریکارڈنگ کو ایک مثال کے طور پر اجاگر کرتا ہے کہ کس طرح، اس کی ہندوستانی اصل سے قطع نظر، اس کمپوزیشن کی برقی گٹار پر مؤثر طریقے سے اور "نقل و حمل کی طاقت کے ساتھ" تشریح کی جا سکتی ہے۔ 2007 میں، پاپ کلچر ویب سائٹ ولچر کے عملے نے سونک یوتھ کے ورژن کو "ہماری دس پسندیدہ بیٹلس کورز آف آل ٹائم" کے عنوان سے اپنی فہرست میں نمبر 2 پر رکھا۔ بگ ڈیڈی نے اپنے 1992 کے سارجنٹ پر گانے کا احاطہ کیا۔ مرچ خراج تحسین البم، ایک ریلیز جسے مور بیٹلز کے 1967 ایل پی کی بہت سی تشریحات میں سے "سب سے زیادہ بہادر" کے طور پر تسلیم کرتا ہے۔ مور کا کہنا ہے کہ "ود ان یو ود آؤٹ یو" البم کے "ہوشیار ترین پیسٹشے" کے طور پر کام کرتا ہے، جو اورنیٹ کولمین یا ڈان چیری کی یاد دلانے والے مفت جاز انداز میں پیش کیا گیا ہے۔ دوسرے کام جنہوں نے سارجنٹ کے لیے گانے کا احاطہ کیا ہے۔ کالی مرچ کے خراج تحسین میں بی بی سی ریڈیو 2 کے البم کی 40 ویں سالگرہ (2007) منانے والے پروجیکٹ پر نخلستان، ایزی اسٹار کے لونلی ہارٹس ڈب بینڈ (2009) پر ایزی اسٹار آل اسٹارز (میٹیسیاہو کی خاصیت)، ان کے سارجنٹ پر سستے چال شامل ہیں۔ مرچ لائیو ڈی وی ڈی (2009) ؛ اور دی فلیمنگ لپز، نمایاں مہمانوں برڈ فلاور اور مورگن ڈیلٹ کے ساتھ، ود اے لٹل ہیلپ فرام مائی فوینڈز (2014) پر۔ بگ ہیڈ ٹوڈ اینڈ دی مونسٹرز کی ایک ریکارڈنگ 2003 میں ہیریسن کے خراج تحسین سونگز فرام دی میٹریل ورلڈ پر نمودار ہوئی۔ گٹارسٹ رینر پٹاسیک نے اپنا 1994 کا البم ناکٹرنز اس کے ساتھ کھولا جسے آل میوزک کے نقاد باب گوٹلیب نے گانے کی "شاندار ساز ساز" پڑھنے کے طور پر بیان کیا ہے، جسے ٹکسن، ایریزونا کے ایک چیپل میں براہ راست ریکارڈ کیا گیا ہے۔ اسی ویب سائٹ کے لیے لکھتے ہوئے، برائن ڈاؤننگ اپنے بعد از مرگ البم لائیو ایٹ دی پرفارمنس سینٹر پر ریلیز ہونے والے پیٹیک کے 1997 کے ورژن کو "شاید اب تک کے بہترین غیر قانونی بیٹلز کور میں سے ایک" سمجھتے ہیں۔ پیٹی اسمتھ نے اسے اپنے 2007 کے سرورق البم ٹوئل میں شامل کیا، ایک ایسا ورژن جو، بی بی سی کے میوزک نقاد کرس جونز کے مطابق، "ایسا لگتا ہے کہ [گانا] اس کے لیے لکھا جا سکتا تھا۔" "ود ان یو ود آؤٹ یو" ریکارڈ کرنے والے دیگر فنکاروں میں پیٹر نائٹ اور ان کا آرکسٹرا، فائر فال، گلین مرسر آف دی فیلیز، اینجلز آف وینس اور تھییوری کارپوریشن شامل ہیں۔ ایان میکڈونلڈ کے مطابق عملہ اور جون 2017 میں لیورپول یونیورسٹی کی طرف سے جاری کردہ تفصیلات (سوائے اس کے کہ جہاں نوٹ کیا گیا ہو): جارج ہیریسن-مرکزی آواز، تمبورا، ستار، سوارمینڈل، صوتی گٹار انا جوشی-دلروبا امرت گججر-دلروبا نٹور سونی-طبلہ بدھا دیو کنسارا-تمبورا نیل اسپینل-تمبورا ایرک گرون برگ، ایلن لوڈے، جولین گیلارڈ، پال شیرمین، رالف ایلمین، ڈیوڈ وولفسٹال، جیک روتھسٹین، جیک گرین-وائلنز ریجینالڈ کلبی، ایلن فورڈ، پیٹر بیون-سیلوس نوٹس حوالہ جات ذرائع بیرونی روابط بیٹلس کی سرکاری ویب سائٹ 1967 کے گانوں میں لکھے گئے بیٹلز کے گانوں کے مکمل بول