Seven Sins of Medicine
میڈیسن کے سات گناہ، رچرڈ ایشر کی طرف سے، طبی اخلاقیات پر ایک نقطہ نظر ہے جو پہلی بار 1949 میں دی لینسیٹ میں شائع ہوا تھا۔ ڈاکٹروں کے ذریعہ ناقص ذاتی طرز عمل کے طور پر سمجھا جاتا ہے (یا زیادہ عام طور پر، طبی طلباء) سات گناہ ایسے رویے کو بیان کرتے ہیں جو اپنے آپ میں پیشہ ورانہ شکایت یا نظم و ضبط کی بنیاد نہیں ہو سکتا ہے لیکن اسے بے عزتی سمجھا جائے گا، خاص طور پر شرارتی معالج سے باہر کسی بھی صورت حال میں-بیمار مریض کا منظر۔ طبی مطالعہ اور عمل میں اب بھی بہت متعلقہ، وہ ہیں: فحاشی: ایشر واضح مواصلات اور سادہ زبان کے استعمال کی توثیق کرتا ہے چاہے وہ لکھنا ہو یا بولنا۔ فحاشی کو کسی کی اپنی لاعلمی کو چھپانے کے لیے استعمال کیا جا سکتا ہے، یا طبی پیشے سے باہر کے لوگوں کے ساتھ بات چیت کرنے میں ناکامی کی وجہ سے۔ "اگر آپ نہیں جانتے تو اسے تسلیم نہ کریں۔" اس کے بجائے اپنے سامعین کو الجھانے کی کوشش کریں۔ " ارادہ کا uncommon.Regardless نہیں ہے، چاہے نااہلی سے غلط سمت اختیار کرنا ہو یا برتری کے احساس کو فروغ دینا ہو، مریض اور ان کے آس پاس کے لوگ اکثر الجھن اور غیر یقینی میں رہ جاتے ہیں۔ ظلم: یہ گناہ شاید ڈاکٹروں اور طبی طالب علموں کے ذریعے کیے جانے والے سب سے عام جرائم میں سے ایک ہے۔ چاہے وہ نصف درجن طلباء کی جسمانی بے سوچ ہو جو دردناک ٹیومر ماس کو دھندلا رہے ہوں، یا ہجوم والے کمرے میں کسی مریض کی تاریخ کو زور سے لے رہے ہوں (یا پیش کر رہے ہوں)، پہلی چیزوں میں سے ایک جو طبی پیشہ ور افراد کو معلوم نہیں ہے وہ مریض کا علاج کرنا ہے جیسا کہ وہ خود علاج کروانا چاہتے ہیں۔ خراب طرز عمل: اکثر نظر انداز کیا جاتا ہے، بے حیائی یا مزاح میں ناقص ذائقہ کو ہسپتال کے ماحول میں معاف کر دیا جاتا ہے۔ دن کے اختتام پر، بہت سے ڈاکٹر اور طلباء صرف ان مریضوں کے ساتھ بدتمیزی کرتے ہیں جو ان کے مطابق نہیں ہیں۔ چاہے یہ کسی غیر تعاون کرنے والے مریض کے ساتھ چھیڑ چھاڑ ہو یا کمرے سے نکلنے کے بعد ان کے بارے میں ظالمانہ مذاق کرنا ہو، ان "مقابلہ کرنے کے طریقہ کار" (جیسا کہ بہت سے لوگ انہیں سمجھتے ہیں) کے اثرات کو دھیان میں رکھنا چاہیے۔ زیادہ تخصص: طبی اسٹیبلشمنٹ کے بڑھتے ہوئے رجحان میں، زیادہ تخصص اور کم عمومی کاری وسیع طبی برادری میں ایک بڑھتا ہوا مسئلہ ہے۔ اپنی تعلیم کے پہلوؤں کو مزید دلچسپ پہلوؤں کے حق میں نظر انداز کرنا ایک ایسا طرز عمل ہے جو ایک طالب علم میں روگیاتی اور بالکل لاپرواہی ہے۔ کسی مریض کی تشخیص یا علاج کرنے میں ناکامی کیونکہ "ان کی علامات اور فرق میرے میدان سے باہر گر جاتے ہیں، آئیے انہیں کسی اور خدمت میں ڈال دیں" ایک سنجیدگی سے زیر غور نگران اور تربیت کا مسئلہ ہونا چاہیے۔ نایاب سے محبت: (عرف "اگر آپ کھجور کی دھڑکن سنیں تو گھوڑوں کے بارے میں سوچیں۔ زیبرا نہیں) نایاب اور دلچسپ بیماریوں کی خواہش بہت سے میڈیکل طلباء اور نوجوان معالجین کو معمولی تشخیص دیکھنے کے بجائے عجیب و غریب تلاش کرنے کا سبب بنتی ہے۔ عام حماقت: اس گناہ کی معیاری تعریف کے ساتھ ساتھ، "مریض کے لیے سلائی کے بجائے تجرباتی طریقہ کار استعمال کرنے" یا نوجوان معالج "آٹو پائلٹ پر اڑنے" کی مخصوص مثال کا ذکر کرنا ضروری ہے۔ ایک اور ٹیسٹ کا آرڈر دینا جو بے کار ہے، اور جس کے نتائج کی تاریخ سے پہلے ہی تشریح کی جا سکتی ہے، علاج شروع کرنے سے پہلے ایسی صورتحال ہے۔ مثال کے طور پر: ٹرانسفیوژن شروع کرنے سے پہلے ہیموگلوبن کی گنتی کی درخواست کرنا، اس حقیقت کے باوجود کہ مریض واضح طور پر خون کی کمی ظاہر کرتا ہے۔ سستی: سستی۔ اس میں صرف کافی تاریخ لینے کے لیے وقت نکالنے کے بجائے ضرورت سے زیادہ تعداد میں ٹیسٹ کا آرڈر دینا بھی شامل ہے۔ مزید معلومات کے لیے بروس رواٹ کا مضمون دیکھیں۔ حوالہ جات طبی اخلاقیات 1949 دستاویزات