Chinaman
چینیمان () ایک اصطلاح ہے جو ایک چینی آدمی یا شخص، ایک مین لینڈ چینی شہری یا، بعض صورتوں میں، جغرافیائی مشرقی ایشیا یا سمجھی جانے والی مشرقی ایشیائی نسل سے تعلق رکھنے والے شخص کا حوالہ دیتی ہے۔ اگرچہ اس اصطلاح کے پرانے لغتوں میں کوئی منفی معنی نہیں ہیں اور انگلش مین، اسکاٹس مین، فرانسیسی مین، ڈچ مین، آئرش مین، اور ویلش مین جیسی مرکب اصطلاحات کے استعمال کو بعض اوقات ناقابل اعتراض متوازی کے طور پر حوالہ دیا جاتا ہے، اس اصطلاح کو جدید لغتوں کے ذریعہ توہین آمیز لہروں کے طور پر نوٹ کیا جاتا ہے۔ اس کے توہین آمیز معنی چینی لوگوں اور دیگر ایشیائی باشندوں کے حوالے سے توہین آمیز سیاق و سباق میں اس کے استعمال کے ساتھ ساتھ اس کی گرائمر کی غلطی سے تیار ہوئے جو امتیازی سلوک سے وابستہ انگریزی بولنے والے چینی لہروں کی دقیانوسی خصوصیات سے مشابہت رکھتے ہیں۔ اگرچہ چنامن کی اصطلاح کے استعمال کی آج کل ایشیائی امریکی تنظیموں کی طرف سے سختی سے حوصلہ شکنی کی جاتی ہے، لیکن اسے ایشیائی نسل کے مصنفین اور فنکاروں کے ذریعہ خود حوالہ آرکی ٹائپ کے طور پر بھی استعمال کیا گیا ہے۔ آسٹریلیا میں تاریخی استعمال تاریخی طور پر، چین مین، چنک اور پیلے رنگ جیسے الفاظ آسٹریلیا میں آسٹریلیائی گولڈ رش کے دوران اور جب وائٹ آسٹریلیا پالیسی نافذ تھی، چینی آسٹریلیائی باشندوں کے لیے استعمال کیے گئے ہیں۔ ریاستہائے متحدہ میں چینی زبان کی اصطلاح تاریخی طور پر مختلف طریقوں سے استعمال ہوتی رہی ہے، بشمول قانونی دستاویزات، ادبی کام، جغرافیائی نام، اور تقریر میں۔ 19 ویں صدی کے شمالی امریکہ میں مردم شماری کے ریکارڈ میں چینی مردوں کو "جان چنامن"، "جیک چنامن" یا صرف "چنامن" جیسے ناموں سے درج کیا گیا ہے۔ چینی امریکی مورخ یما وو لوئی نے تبصرہ کیا کہ مردم شماری کے نظام الاوقات میں ایسے نام اس وقت استعمال کیے گئے جب مردم شماری کرنے والے کوئی معلومات حاصل نہیں کر سکے اور انہیں "ارادے میں نسل پرستانہ نہیں سمجھا جانا چاہیے"۔ ایل ڈوراڈو کاؤنٹی میں مردم شماری کرنے والے ایک شخص نے لکھا، "مجھے ہسپانوی کینین میں تقریبا 80 چینی مرد ملے جنہوں نے مجھے اپنے نام یا دیگر معلومات دینے سے انکار کر دیا۔" لوئی نے اس کے استعمال میں "جان چنامن" کو "جان ڈو" سے تشبیہ دی تاکہ ایک ایسے شخص کا حوالہ دیا جا سکے جس کا نام معلوم نہیں ہے، اور مزید کہا کہ دیگر نسلی گروہوں کی شناخت بھی عام اصطلاحات سے کی گئی تھی، جیسے کہ ہسپانوی اور کناکا، جس سے مراد ہوائی ہے۔ کیلیفورنیا کے گورنر جان بگلر کو 1853 کے ایک قابل ذکر خط میں جس میں چینیوں کے بارے میں ان کی مجوزہ امیگریشن پالیسی کو چیلنج کیا گیا ہے، ریستوراں کے مالک نارمن اسنگ، جو اس وقت سان فرانسسکو کی چینی برادری کے رہنما تھے، خود کو "چینی" قرار دیتے ہیں۔ گورنر سے خطاب کرتے ہوئے وہ لکھتے ہیں، "جناب: میں ایک چینی ہوں، ایک ریپبلکن ہوں، اور آزاد اداروں کا عاشق ہوں۔" چینی باشندے کو اکثر تعریفی سیاق و سباق میں بھی استعمال کیا جاتا تھا، جیسے کہ "پرانے کیسیار رش کے دنوں میں ایک بہت مشہور چینی باشندے کے بعد، (جسے) گوروں اور مقامی لوگوں کے ذریعے جانا اور پیار کیا جاتا تھا"۔ جیسے جیسے امریکی مغرب میں چینیوں کو اپنی ثقافت اور طرز عمل پر امتیازی سلوک اور دشمنانہ تنقید کا سامنا کرنا پڑا، یہ اصطلاح منفی معنی اختیار کرنا شروع کر دے گی۔ ورکنگ مینز پارٹی کا نعرہ تھا "چینی ضرور جائیں!" "، 1870 کی دہائی میں چین مین کے ایک توہین آمیز ایسوسی ایشن حاصل کرنے سے پہلے تیار کیا گیا تھا۔ چینی باشندے کے موقع کی اصطلاح اس وقت تیار ہوئی جب چینیوں نے ریلوے کی تعمیر میں خطرناک کام کرنا شروع کر دیا یا دوسروں کی طرف سے ترک کیے گئے کان کے دعووں کا استحصال کرنے کی کوشش کی، اور بعد میں خود کو نا انصاف کا شکار پایا کیونکہ ملزم قاتل (چینی) کو بری کر دیا جائے گا اگر ان کے خلاف واحد گواہی دوسرے چینی باشندوں کی ہو۔ 1892 کے گیری ایکٹ جیسے قانونی دستاویزات، جس نے چینی لوگوں کے امریکہ میں داخلے پر پابندی لگا دی تھی، چینی لوگوں کو "چینی افراد" یا "چینی باشندے" دونوں کے طور پر حوالہ دیتے تھے۔ جاپانی لوگوں پر استعمال یہ اصطلاح جاپانی مردوں کے لیے بھی استعمال کی گئی ہے، اس حقیقت کے باوجود کہ وہ چینی نہیں ہیں۔ جاپانی ایڈمرل ٹوگو ہیہاچیرو، 1870 کی دہائی میں انگلینڈ میں اپنی تربیت کے دوران، ان کے برطانوی ساتھیوں نے انہیں "جانی چنامن" کہا تھا۔ شہری حقوق کے علمبردار تاکوجی یاماشیتا نے 1922 میں ریاست واشنگٹن میں جاپانی تارکین وطن کو زمین کے مالک ہونے کی اجازت دینے کے امکان کے معاملے پر ریاستہائے متحدہ کی سپریم کورٹ میں مقدمہ چلایا۔ واشنگٹن کے اٹارنی جنرل نے اپنی دلیل میں کہا کہ جاپانی لوگ امریکی معاشرے میں فٹ نہیں ہو سکتے کیونکہ "نیگرو، ہندوستانی اور چینی" کے لیے انضمام ممکن نہیں تھا۔ 1906 میں اپنے خاندان کے ساتھ سان فرانسسکو پہنچنے والی کوریائی تارکین وطن میری پائیک لی اپنی 1990 کی سوانح عمری کوئٹ اوڈیسی میں لکھتی ہیں کہ اسکول کے پہلے دن، لڑکیوں نے چکر لگایا اور اسے مارا، اور نعرہ لگایا: چنگ چونگ، چین مین، ایک دیوار پر بیٹھی ہوئی۔ ساتھ میں ایک سفید فام آدمی آیا اور اس کی دم کاٹ دی۔ اس شاعری کی ایک تغیر کو ایک نوجوان لڑکے نے جان اسٹین بیک کے 1945 کے ناول کینری رو میں ایک چینی آدمی کا مذاق اڑاتے ہوئے دہرایا ہے۔ اس ورژن میں، "دیوار" کو "ریل" سے تبدیل کر دیا گیا ہے، اور "اس کی دم کاٹ دی گئی" کے جملے کو "اس کی دم کاٹ دی گئی" میں تبدیل کر دیا گیا ہے: چنگ چونگ، چینی، ریل پر بیٹھا ہوا۔ ساتھ میں ایک سفید فام آدمی آیا اور اس کی دم کاٹ دی۔ ادبی استعمال ادبی اور موسیقی کے کاموں میں بھی یہ اصطلاح استعمال کی گئی ہے۔ 19 ویں صدی کے ریاستہائے متحدہ کے معاشرے میں چینی لوگوں کے حالات کے بارے میں ایک ہمدرد اور اکثر چاپلوسی کرنے والے مارک ٹوین کے لکھے ہوئے 1870 کے مضمون "ایک لڑکے پر شرمناک ظلم" میں، یہ اصطلاح مضمون کے پورے حصے میں چینی لوگوں کی طرف اشارہ کرنے کے لیے استعمال کی گئی ہے۔ ایک سو سال بعد، یہ اصطلاح شہری حقوق کے دور میں ادبی کاموں میں نسلی نا انصاف کے تناظر میں دوبارہ استعمال کی جائے گی۔ یہ اصطلاح چینی امریکی مصنف فرینک چن کے پہلے ڈرامے، دی چکن کوپ چین مین کے عنوان میں استعمال کی گئی تھی، جو 1972 میں لکھا گیا تھا، اور بو یانگ کے سیاسی اور ثقافتی تنقید کے کام دی اگلی چین مین اینڈ دی کرائسز آف چینی کلچر کے ترجمہ شدہ انگریزی عنوان میں بھی استعمال کیا گیا تھا۔ 1890 کی دہائی کے دوران جاسوس افسانے میں اکثر چینی کرداروں کو دقیانوسی طور پر ساز باز کے طور پر پیش کیا جاتا تھا، اور ان کا حوالہ دینے کے لیے "چنامن" کی اصطلاح استعمال کی جاتی تھی۔ یہ اس حد تک ہوا کہ اس نے 1920 اور 1930 کی دہائی (برطانیہ کے جاسوس افسانے کے سنہری دور کے دوران) کے مصنفین کو دقیانوسی کرداروں سے بچنے کے لیے اکسایا، یا تو انہیں ان کی کہانیوں سے مکمل طور پر ہٹا کر (جیسا کہ رونالڈ ناکس نے جاسوس افسانے کے "ٹین کمانڈمنٹس" میں تجویز کیا تھا) یا انہیں غیر دقیانوسی کرداروں میں دوبارہ ترتیب دے کر۔ یہ "رول آف رول سبورژن" سنہری دور کے جاسوس افسانے کا ایک اہم حصہ بن گیا، جس نے قارئین کو کہانی میں دی گئی صرف معلومات کا استعمال کرتے ہوئے کرداروں کے بارے میں زیادہ تنقیدی سوچنے کا چیلنج کیا۔ موسیقی کے کاموں میں، یہ اصطلاح مورٹ شومن کے 1967 کے جیکس برل کے گانے "جیکی" کے ترجمے میں ظاہر ہوتی ہے: "میرے افیون کے ڈین کے اندر بند/کچھ چینی باشندوں سے گھرا ہوا"۔ (بریل کے اصل فرانسیسی گیت میں استعمال ہونے والا فقرہ ویوئکس چینوس تھا، جس کا مطلب ہے "پرانا چینی"۔) یہ اصطلاح کارل ڈگلس کے 1974 کے ہٹ گانے کنگ فو فائٹنگ میں بھی استعمال کی گئی تھی۔ گانے کی پہلی آیت شروع ہوتی ہے "وہ فنکی چائنا ٹاؤن کے فنکی چینی باشندے تھے"۔ جدید استعمال چینیمان کی اصطلاح کو زیادہ تر جدید لغتوں اور استعمال کے مطالعے میں جارحانہ قرار دیا گیا ہے۔ دی نیو فاؤلر کا ماڈرن انگلش یوز چین مین کو "توہین آمیز برتری" کا حامل سمجھتا ہے، دی کیمبرج گائیڈ ٹو انگلش یوز نے اسے "توہین آمیز لہریں" کے طور پر بیان کیا ہے، اور فلپ ہربسٹ کی حوالہ جاتی کتاب دی کلر آف ورڈز نوٹ کرتی ہے کہ اسے "سرپرستی کے طور پر لیا جا سکتا ہے"۔ یہ اسے اسی طرح کے نسلی ناموں جیسے انگلش مین اور آئرش مین سے ممتاز کرتا ہے، جو مذموم طور پر استعمال نہیں ہوتے ہیں۔ یہ مقامی زبان میں بھی مختلف ہے کیونکہ انگلینڈ مین، آئرلینڈ مین، اور چینی مین (مرکب) جیسی اصطلاحات عام طور پر استعمال نہیں ہوتی ہیں۔ اپنے اصل معنوں میں، چینی اب برطانوی انگریزی سے تقریبا مکمل طور پر غیر حاضر ہے، یہ لفظ 1965 سے کچھ عرصہ پہلے اپنے سابقہ وضاحتی استعمال سے زیادہ توہین آمیز استعمال میں منتقل ہو گیا تھا۔ تاہم، چنامن (بڑے حروف میں نہیں) کرکٹ میں بائیں ہاتھ کے غیر روایتی اسپن باؤلر کو بیان کرنے کے لیے متبادل معنوں میں استعمال میں رہا، حالانکہ اس سے وابستہ نسلی پہلوؤں کی وجہ سے اس اصطلاح کا استعمال کم ہو رہا ہے۔ زیادہ تر برطانوی لغت چینیمان کی اصطلاح کو پرانے زمانے کی اصطلاح کے طور پر دیکھتے ہیں، اور اس نظریے کی حمایت برٹش نیشنل کارپس کے اعداد و شمار سے ہوتی ہے۔ میریئم-ویبسٹر کی ڈکشنری آف انگلش یوز کے مطابق، امریکی انگریزی میں چینی کو اکثر "جاننے" کے انداز میں استعمال کیا جاتا ہے، یا تو طنزیہ طور پر یا لفظ کے تاریخی معنی کو اجاگر کرنے کے لیے۔ تاہم، یہ تسلیم کرتا ہے کہ اب بھی کچھ استعمال ہے جو مکمل طور پر بے قصور ہے۔ اس کے علاوہ، ہربسٹ نے دی کلر آف ورڈز میں نوٹ کیا ہے کہ چینی منفی معنوں کے باوجود، اس کا استعمال عام طور پر بدنیتی پر مبنی نہیں ہوتا ہے۔ مقبول ثقافت میں 9 اپریل 1998 کو ٹیلی ویژن سیٹ کام شو سین فیلڈ نے ایک قسط نشر کی جس میں ایک کردار نے افیون کو "چین مینز نائٹ کیپ" کہا۔ اس واقعہ نے مصنف میکسین ہانگ کنگسٹن سمیت بہت سے ایشیائی امریکی ناظرین کو احتجاج کے خطوط بھیجنے پر آمادہ کیا۔ اپنے خط میں، کنگسٹن نے لکھا کہ یہ اصطلاح "سیاہ فاموں کے لیے نگر اور یہودیوں کے لیے کیک کے برابر ہے"۔ میڈیا واچ ڈاگ میڈیا ایکشن نیٹ ورک فار ایشین امریکنز (ایم اے این اے اے) نے شو کے نشریاتی نیٹ ورک این بی سی سے عوامی معافی نامہ جاری کرنے کا مطالبہ کیا۔ این بی سی نے معافی نامہ جاری نہیں کیا، لیکن اس نے مئی 1998 میں قسط کے دوبارہ چلنے میں واقعہ سے مجرمانہ اصطلاح کو ہٹا دیا۔ نشریاتی معیارات اور مواد کی پالیسی کے لیے این بی سی کے ایگزیکٹو نائب صدر نے منا کو ایک خط بھیجا جس میں کہا گیا ہے کہ نیٹ ورک کا کبھی بھی توہین کرنے کا ارادہ نہیں تھا۔ مانا معافی نہ ملنے کے باوجود اسٹوڈیو کے ردعمل سے خوش تھا، اور کنگسٹن، اگرچہ معافی نہ ملنے سے مایوس تھا، لیکن خوش تھا کہ اس اصطلاح کو قسط سے ہٹا دیا گیا۔ 2001 میں شکاگو سن ٹائمز کو جاپانی امریکن سٹیزنز لیگ کے مڈویسٹ ڈائریکٹر ولیم یشینو نے اپنے دو کالموں میں چنامن کی اصطلاح استعمال کرنے پر سرزنش کی تھی۔ یشینو نے 16 مئی 2001 کو ایڈیٹر کو لکھے گئے ایک خط میں لکھا کہ یہ اصطلاح چینی امریکیوں اور ایشیائی امریکیوں کے لیے توہین آمیز اور توہین آمیز ہے، اور یہ ان برادریوں کو پسماندہ کرتی ہے اور عوامی جذبات کو بھڑکاتی ہے۔ مارچ 2007 میں، میڈیا مغل ٹیڈ ٹرنر نے سان فرانسسکو، کیلیفورنیا کی بے ایریا کونسل کے سامنے ایک عوامی تقریر میں یہ اصطلاح استعمال کی۔ کمیونٹی کے رہنماؤں اور حکام نے اس کے اس اصطلاح کے استعمال پر اعتراض کیا، اور فوری طور پر معافی کا مطالبہ کیا۔ 13 مارچ 2007 کو اپنے ترجمان کی طرف سے جاری کردہ ایک بیان میں، ٹرنر نے یہ اصطلاح استعمال کرنے پر معافی مانگتے ہوئے کہا کہ وہ اس بات سے بے خبر تھے کہ یہ اصطلاح توہین آمیز تھی۔ چینی برائے مثبت ایکشن تنظیم کے ڈائریکٹر ونسنٹ پین نے کہا کہ ٹرنر جیسے ملکی اور عالمی سیاست میں شامل کسی شخص کے لیے یہ "قدرے مشکوک" تھا کہ وہ اس بات سے بے خبر ہو کہ یہ اصطلاح توہین آمیز ہے۔ یو ایس سول رائٹس کمیشن کے سابق کمشنر یوون لی نے کہا کہ معافی مانگنا پہلا قدم تھا، لیکن وہ چاہتے تھے کہ ٹرنر "مختلف برادریوں کے درمیان مزید بات چیت" کے لیے راضی ہو جائیں۔ 11 اپریل 2008 کو، گولف کے اعلان کنندہ بوبی کلیمپیٹ نے آگسٹا نیشنل گالف کلب میں ماسٹرز گولف ٹورنامنٹ کے دوران گولفر لیانگ وین-چونگ کو "چینی" کہنے پر معافی مانگی۔ امین کارنر کی انٹرنیٹ نشریات پر کام کرنے والے کلیمپیٹ نے یہ تبصرہ لیانگ کے کٹ سے محروم ہونے کے بعد کیا۔ سینٹ لوئس پوسٹ ڈسپیچ کے مطابق، کلیمپیٹ کو تبصرے کے بعد نشریات سے ہٹا دیا گیا۔ 2010 میں، پین ایشین ریپرٹری تھیٹر نے ایک بیان جاری کیا جس میں لارین یی کا ایک ڈرامہ تیار کرنے کے اپنے فیصلے کی وضاحت کی گئی جس کا عنوان چنگ چونگ چینامن تھا، یہ اصطلاح بعض اوقات نسل پرستانہ لہروں کے ساتھ ڈاگجریل آیت میں استعمال ہوتی رہی ہے۔ آرٹسٹک پروڈیوسنگ ڈائریکٹر ٹیسا چانگ نے وضاحت کی کہ "چنگ چونگ چینامن نے اپنا متنازعہ عنوان 19 ویں صدی کے آخر میں توہین آمیز جھنگل سے لیا ہے اور ایشیائی اور دیگر بیرونی لوگوں کے بارے میں متعصبانہ رویوں کو تبدیل کرنے کے لیے ستم ظریفی اور طنز کا استعمال کیا ہے۔" 2014 میں، نیو یارک میٹس کے پچنگ کوچ ڈین وارتھین نے ڈائیسوکے ماتسوزاکا کے جاپانی امریکی مترجم کو "چینی" کہا۔ انہوں نے میٹس تنظیم کے ساتھ مل کر معافی نامہ جاری کیا۔ بچوں کی کتاب کے مصنف اور مصور ڈاکٹر سیوس نے اپنی 1937 کی کتاب اینڈ ٹو تھنک دیٹ آئی سا اٹ آن ملبری اسٹریٹ میں قطار اور چاپسٹک کے ساتھ ایک روشن پیلے رنگ کے آدمی کے نسلی خاکے کے ساتھ "چینامن" کا لفظ استعمال کیا۔ اسے ابتدائی طور پر "چینی آدمی" میں تبدیل کر دیا گیا تھا اور اس کی قطار اور چمکتی ہوئی جلد کا رنگ ہٹا دیا گیا تھا، لیکن تنازعہ پیدا ہوا۔ مارچ 2021 میں، ڈاکٹر سیوس کی اسٹیٹ نے اعلان کیا کہ ملبری اسٹریٹ ڈاکٹر سیوس کی ان چھ کتابوں میں سے ایک ہے جو اب غیر حساس تصویر کشی کی وجہ سے شائع نہیں ہوں گی۔ ڈاکٹر سیوس کی طرف سے بڑے پیمانے پر ایشیائی نسل پرستی پر مشتمل سمجھے جانے والے دیگر کارٹونوں کی متعدد مثالیں ان کی ممنوعہ کتابوں اور سیاسی کارٹونوں میں مل سکتی ہیں۔ مقامات کے نام آسٹریلیا آسٹریلیا میں بہت سی جگہیں ہیں جن کا نام "چینامنز کریک" ہے۔ یہ نیو ساؤتھ ویلز، کوئینز لینڈ، جنوبی آسٹریلیا، وکٹوریہ اور مغربی آسٹریلیا میں واقع ہیں۔ مثال کے طور پر، البانی کریک کے برسبین مضافاتی علاقے کو پہلے "چینامنز کریک" کے نام سے جانا جاتا تھا، اس کی وجہ سے مقامی ریاستی اسکول (البانی کریک اسٹیٹ اسکول، جس کا نام 1887 میں تبدیل کیا گیا تھا) دو مختلف ناموں سے گزرا: چینامنز کریک اسٹیٹ اسکول (25 جنوری 1875 سے) اور چینامنز کریک عارضی اسکول (1883 سے)، اس کے علاوہ ایک مقامی سڑک (البانی کریک روڈ) کو پہلے "چینامنز کریک روڈ" کا نام دیا گیا تھا۔ تین ساحل بھی ہیں جن کا نام "چینامنز بیچ" ہے، ایک ایونز ہیڈ، نیو ساؤتھ ویلز میں، دوسرا موسمین، نیو ساؤتھ ویلز (سڈنی کا ایک مضافاتی علاقہ) میں اور دوسرا جیورس بے، جیورس بے ٹیریٹری میں ہے۔ یاراوونگا، وکٹوریہ کے قریب دریائے مرے میں ایک جزیرہ ہے جس کا نام "چینامنز آئی لینڈ" ہے، اور ساتھ ہی مغربی بندرگاہ، وکٹوریہ میں "چینامن آئی لینڈ" نامی ایک جزیرہ بھی ہے۔ میلز، کوئنز لینڈ میں ایک لیگون ہے جس کا نام "چینامنز لیگون" ہے۔ نیو ساؤتھ ویلز کے بلیو ماؤنٹینز میں ایک کیمپ سائٹ ہے جسے "چین مینز گلی" کہا جاتا ہے۔ "چینامنز ہل" کا نام نیو ساؤتھ ویلز میں دو پہاڑیوں کے ذریعے استعمال کیا جاتا ہے، ایک ایسٹ کوراجونگ، سڈنی میں اور دوسرا بائرن بے کے مغرب میں گریٹ ڈیوائڈنگ رینج میں واقع ہے۔ سابقہ کا نام چینی آسٹریلیائی باشندوں کے نام پر رکھا گیا ہے جنہوں نے 20 ویں صدی میں اس علاقے کو آباد کیا تھا۔ چین مینز ہیٹ پورٹ فلپ بے، وکٹوریہ میں ایک ڈھانچہ ہے۔ یہ نیو ساؤتھ ویلز میں ماؤنٹ ولسن پر چٹان کی تشکیل کا نام بھی ہے۔ چین مینز ہیٹ آئی لینڈ جنوبی آسٹریلیا کے جزیرہ نما یارک کے جنوبی ساحل سے دور ایک جزیرہ ہے۔ چینامن ویلز جنوبی آسٹریلیا کا ایک علاقہ ہے، جو جزیرہ نما یارک سے بھی دور ہے۔ وسطی وکٹوریہ کا تیمور قصبہ اپنی تاریخ میں کئی مختلف ناموں سے گزرا ہے، ان میں سے ایک "چین مینز فلیٹ" ہے۔ تسمانیا میں دو خلیج ہیں جن کے ناموں پر یہ اصطلاح مشتمل ہے، چنامن بے اور لٹل چنامن بے۔ دو آسٹریلوی مقامات ہیں (ایک نیو ساؤتھ ویلز میں اور ایک وکٹوریہ میں) جن کا نام "چین مینز نوب" ہے۔ کینیڈا 7 جولائی 1998 کو کینیڈا کے صوبے البرٹا نے صوبے کی بڑی چینی برادری کے دباؤ کی وجہ سے راکی پہاڑوں میں ایک چوٹی کا نام "چینامنز پیک" سے "ہا لنگ پیک" میں تبدیل کر دیا۔ نیا نام ریلوے مزدور کے اعزاز میں منتخب کیا گیا تھا جس نے 1896 میں اپنے تمام ساتھی چینی ریلوے مزدوروں کی یاد میں 50 ڈالر کی شرط جیتنے کے لیے چوٹی کی اونچی چوٹی کو سر کیا تھا۔ ہا لنگ نے خود اپنے تمام ساتھی چینی ریلوے کارکنوں کی جانب سے اسے "چین مینز پیک" کا نام دیا تھا۔ چلی گالاپاگوس جزائر میں سینٹیاگو جزیرے کے ساحل سے دور ایک چھوٹا جزیرہ ہے جس کا ہسپانوی سے ترجمہ "چینی مین ہیٹ" یا "چینی مین ہیٹ" کیا جا سکتا ہے۔ آئرلینڈ میں تاریخی طور پر ڈبلن میں ایک پب تھا جسے "دی اولڈ چین مین" کے نام سے جانا جاتا تھا۔ نیوزی لینڈ چینامن بے آکلینڈ کے ساحل کے ایک چھوٹے سے جزیرے تیریتری ماتنگی جزیرے پر ایک خلیج ہے۔ چائنا مینز بلف کوئنزٹاؤن میں ایک چٹان ہے جو پیدل سفر کے لیے مشہور ہے۔ ریاستہائے متحدہ ہوائی میں موکولی کے بیسالٹ جزیرے کو عام طور پر "چین مینز ہیٹ" کے نام سے جانا جاتا ہے، حالانکہ بہت سے لوگ اس اصطلاح کی حوصلہ شکنی کرتے ہیں۔ یہ درخواست کرنے کی تجویز کہ ہوائی ٹورازم اتھارٹی باضابطہ طور پر چینی ٹوپی پر موکولیئی کے نام کو ناپسند کرے ناکام ہوگئی۔ ریاستہائے متحدہ میں "چینامینز ہیٹ" کے نام سے دو مقامات ہیں، جو اوریگون اور ٹیکساس میں واقع ہیں۔ شمالی مینیسوٹا میں ایک جھیل ہے جس کا نام "چینامنز لیک" ہے۔ ہیلینا، مونٹانا میں ایک کیمپ سائٹ ہے جس کا نام "چینامین گلچ" ہے۔ مزید دیکھیں چینی چانس چنگ چونگ چنک گیویلو نسلی گالیوں کی فہرست شینا (لفظ) چینی چانس (سیاست) حوالہ جات مزید پڑھنا بیرونی روابط ایشیائی امریکی مسائل چینی مخالف جذبات انگریزی الفاظ مشرقی ایشیائی مخالف گالیاں