Najda ibn Amir al-Hanafi
نجدہ ابن امیر الحنافی (؛) 685 کے درمیان وسطی اور مشرقی عرب میں ایک الگ کھاریجی ریاست کا سربراہ تھا اور اپنی ہی حمایتیوں کے ہاتھوں اس کی موت ہوئی۔ اس کا ظہور دوسری مسلم خانہ جنگی کا حصہ بنا اور جس دھڑے کی اس نے قیادت کی وہ امیاد خلافت، جس نے شام اور مصر کو کنٹرول کیا، اور عبد اللہ ابن الزبیر کی خلافت، جس نے اعجاز اور عراق کو کنٹرول کیا، کی مخالفت میں کھڑا تھا۔ ابتدائی زندگی اور کیریئر نجدہ تقریبا 655 میں پیدا ہوا تھا اور اس کا تعلق بنو بکر کے ذیلی قبیلے بنو حنیفہ سے تھا، جو یاماما (وسطی عرب) میں مقیم تھا۔ ایک نوجوان کے طور پر، اس نے پہلے ہی اپنے آبائی علاقے میں بنو حنیفہ کے کھاریجیوں کے درمیان کافی اثر و رسوخ حاصل کر لیا تھا۔ 680 میں، اس نے امیاد خلافت کے خلاف یامامہ میں بغاوت کا آغاز کیا، جو تقریبا کربلا کی جنگ کے دوران حسین ابن علی کی بغاوت کو امیادوں کے دبانے کے ساتھ موافق تھا۔ مکہ کے 683 کے امتیاد محاصرے کے دوران، جہاں امتیاد مخالف حزب اختلاف کے رہنما عبد اللہ ابن الزبیر کو پناہ دی گئی تھی، نجدہ اور اس کے گھڑ سوار ابن الزبیر کی مدد کے لیے آئے۔ محاصرے کے خاتمے کے بعد، ابن الزبیر نے خود کو خلیفہ قرار دیا اور نجدہ اور دیگر کھرجیوں کے رہنما بسرا کے لیے روانہ ہو گئے۔ وہاں، کھرجیوں کے رہنما نافی ابن العزرق کی قیادت میں، انہوں نے اپنے سابقہ اتحادی ابن الزبیر کی فوج کا مقابلہ کیا، جس نے 684 میں اس شہر پر قبضہ کرنے کی کوشش کی تھی جب اس کے امیاد کے گورنر کو معزول کر دیا گیا تھا۔ شہر اور اس کی عرب چوکی نے بالآخر ابن الزبیر کی حاکمیت کو تسلیم کر لیا اور کھرجیوں کو قریبی اہواز منتقل کر دیا گیا۔ عرب میں کھاریجیوں کے رہنما نجدہ اور نافی کے درمیان سیاسی اختلافات ابھر کر سامنے آئے، جس کی وجہ سے وہ منحرف ہو کر یامامہ واپس چلے گئے، جہاں خریجیوں کی قیادت ابو تالوت سلیم ابن متار کر رہے تھے۔ ابو تالوت نے یامامہ میں ایک بڑے زرعی علاقے، جان الخدریم پر قبضہ کر لیا تھا، جو پہلے بنوحنیفہ کی ملکیت تھا لیکن اس پر امتیاد خلیفہ مواویہ اول نے قبضہ کر لیا تھا، اور اس کی زمینوں اور 4000 غلاموں کو مواویہ نے کھیتی باڑی کے لیے بھیجا تھا، اسے اپنے پیروکاروں میں تقسیم کر دیا تھا۔ 685 میں، نجدہ اور اس کے ساتھیوں نے بسرا سے مکہ جانے والے ایک کارواں کو جبلہ میں روکا اور لوٹ مار کو جان الخدریم میں اپنے کھرجیوں کے درمیان تقسیم کیا، جسے اس نے ان غلاموں کو استعمال کرنے کا بھی مشورہ دیا جو اس محنت سے آزاد ہونے کے بعد کھیتوں میں کام کرنے کے لیے پکڑے گئے تھے۔ اس کے اعمال اور مشورے نے اسے یاماما کے کھاریجیوں میں ممتاز کیا اور جب اس نے ان کا رہنما بننے کی تجویز پیش کی تو اسے ان کی متفقہ حمایت حاصل ہوئی، بشمول ابو تالوت سے، جس نے عہدہ چھوڑ دیا۔ اس کے بعد سے، اس وقت عرب میں کھاریجیوں کی تحریک کا نام نجدہ کے نام پر نجدت رکھا گیا۔ اس کے رہنما بننے کے کچھ ہی عرصے بعد، نجدہ نے بحرین (مشرقی عرب) میں بنو امیر کی ایک شاخ بنو کب کے خلاف چھاپہ مارا اور دھول مجاز کی جنگ میں انہیں بھاری دھچکا لگا کر مکئی اور کھجوروں کو ضبط کر لیا جو بنو کب نے قریبی بازار سے لوٹ لیا تھا۔ نجدہ کی فتح نے فتوحات کے ایک سلسلے کے آغاز کا اشارہ دیا جو بالآخر اسے عرب کے بیشتر حصوں پر اختیار دے گا جس سے ابن الزبیر کو نقصان پہنچے گا، جو کھرجیوں کا مقابلہ کرنے میں ناکام ثابت ہوئے۔ 686 میں، وہ بحرین واپس آیا، اس بار بنو عبد القائص قبیلے پر حملہ کیا، جو کھاریجیوں کی مخالفت کرتا تھا۔ ازد قبیلے کی مدد سے، اس نے قاطف میں بہت سے عبد القائص قبائلیوں کو قتل یا گرفتار کر لیا، جہاں اس کے بعد اس کا صدر دفتر تھا۔ نجدہ کی بڑھتی ہوئی طاقت اور بحرین اور یامامہ پر کنٹرول نے مکہ میں اس کے صدر دفتر اور اس کے کلیدی صوبے بسرا کے درمیان کے راستوں کو روک کر ابن الزبیر کی خلافت کی قربت کو خطرے میں ڈال دیا۔ ابن الزبیر کے بیٹے، بسرا کے گورنر، ہمزہ نے عبد اللہ ابن عمر اللیثی کی قیادت میں 14,000 مضبوط فوج کو کھاریجیوں کے خلاف بھیج کر بحرین میں نجدہ کی کامیابیوں کو واپس لینے کی کوشش کی۔ تاہم، نجدہ اور اس کے آدمیوں نے 686 میں ذبیری فوج پر گھات لگا کر انہیں منتشر کر دیا۔ زبیرد فوج کے خلاف اپنی فتح کے بعد، نجدہ نے اپنے لیفٹیننٹ عطیہ ابن الاسود الحنافی کو عمان پر اس کے سرداروں عباس ابن عبد اللہ الجلندی اور اس کے بیٹوں سعید اور سلیمان سے قبضہ کرنے کے لیے روانہ کیا۔ عطیہ کامیاب ہوا، اس نے کچھ مہینوں تک اس علاقے پر قبضہ کیا اور پھر اسے اپنے نائب، ایک مخصوص ابو القاسم کے لیے چھوڑ دیا، لیکن مؤخر الذکر کو سعید اور سلیمان نے جلد ہی ہلاک کر دیا، جنہوں نے مقامی حمایت کے ساتھ عمان پر دوبارہ قبضہ کر لیا۔ نجدہ اور عطیہ کے درمیان تعلقات خراب ہو گئے، ممکنہ طور پر شام اور مصر کو کنٹرول کرنے والے امیاد خلیفہ، عبد الملک کے ساتھ سابق کی تنخواہ اور مواصلات کی غیر مساوی تقسیم کے نتیجے میں۔ 687 تک، نجدہ نے شمالی بحرین کو فتح کر لیا تھا، جس کی وجہ سے کازیما کے بانو تمیم کو خراج ادا کرنے پر مجبور ہونا پڑا۔ آنے والے مہینوں میں، وہ یمن میں صنعاء میں داخل ہوا اور اپنے نائب ابو فودائک کو حدرماوت بھیج دیا۔ دونوں جگہوں نے نجدہ سے وفاداری کی اور اسے خراج تحسین پیش کیا۔ ان علاقائی فوائد کی وجہ سے، نجدہ عرب میں ابن الزبیر سے زیادہ طاقتور ہو گیا، جس کی جزیرہ نما میں طاقت اس کے بعد حجاز (مغربی عرب) تک محدود ہو گئی۔ نجدہ کے بڑھتے ہوئے اثر و رسوخ نے عبد الملک، جو ملکی اور بیرونی بحرانوں میں مصروف تھے، کو نجدہ کی حمایت اور اس کی خلافت کو تسلیم کرنے کی اپیل کرنے پر آمادہ کیا۔ عبد الملک نے کھاریج رہنما کو یامامہ کی باضابطہ گورنر شپ اور عرب میں ہونے والی خونریزی اور مالی نقصانات کے لیے معافی کی پیش کش کی اگر وہ عبد الملک کو بطور خلیفہ تسلیم کرے۔ نجدہ نے اس پیشکش کو مسترد کر دیا، لیکن امیاد خلیفہ کے ساتھ دوستانہ تعلقات برقرار رکھے۔ تاریخ دان عبد العمیر ڈکسن کے مطابق، عبد الملک نے اپنا مقصد حاصل کر لیا، جس کا خیال تھا کہ نجدہ سے رابطہ کرکے، عبد الملک نے یا تو اسے جیتنے کی کوشش کی اور اسے عارضی طور پر ابن الزبیر کے خلاف استعمال کیا یا، اس سلسلے میں ناکام ہونا چاہیے، کم از کم نجدہ اور اس کے حامیوں کے درمیان دراڑ ڈالنے کے لیے۔ نجدہ نے اپنے حامیوں کو جون 687 میں مکہ میں حج کی طرف لے جایا، ابن الزبیر اور عبد الملک کے حامیوں کے ساتھ شرکت کی۔ ڈکسن کے مطابق، اس سے ابن الزبیر کی نجدہ کو اپنے دارالحکومت میں داخل ہونے سے روکنے کے لیے بے اختیار ہونے کا مظاہرہ ہوا اور یہ کہ اس وقت "نجدہ اقتدار میں عبد الملک اور ابن الزبیر دونوں کے برابر تھا"۔ حج کے اختتام پر، نجدہ نے مدینہ پر قبضہ کرنے کے لیے شمال کی طرف جانے کی کوشش کی، لیکن مذہبی خدشات کی وجہ سے اس مہم کو ترک کر دیا۔ مدینہ کے زبیر نواز محافظوں نے اس طرح کے حملے کی مزاحمت کی تیاری کی تھی اور ان کے رہنما، عبداللہ ابن عمر کو کھرجیوں نے بہت عزت دی تھی۔ اس کے بجائے، نجدہ مکہ کے قریب طائف کے قریب پہنچا، جہاں اس کے رہنما امیر ابن اروا ابن مسعود الثقافی نے نجدہ کو اپنی وفاداری دی۔ نجدہ قریبی طبلہ منتقل ہو گیا، طائف، سرت اور طبلہ (سبھی حجاز میں) کے الحرک الحنافی گورنر کو تفویض کیا گیا، اور صعد التلاعی کو بہرین میں اپنے صدر دفتر واپس آنے سے پہلے نجران کے بنو ہلال قبیلے سے خراج وصول کرنے کا حکم دیا۔ بحرین واپسی پر، اس نے حکم دیا کہ ابن الزبیر پر دباؤ ڈالنے کے لیے مکہ اور مدینہ کے لیے مقرر کھانے کی فراہمی کو روک دیا جائے۔ اس نے متقی افراد، خاص طور پر عبد اللہ ابن عباس کی اپیلوں کے بعد حکم کو منسوخ کر دیا۔ نجدہ کے اقتدار کے عروج پر، اس کے کھاریجی حمایتیوں کے درمیان تقسیم بالآخر اس کے زوال کا باعث بنی۔ عبد الملک کے ساتھ نجدہ کے دوستانہ تعلقات، فوجی تنخواہ کی غیر مساوی تقسیم اور ان کے ساتھیوں کے ساتھ ان کے مذہبی جرائم کے باوجود سازگار سلوک کے حوالے سے گھریلو مخالفت کا اختتام ابو فودیک کے بحرین میں نجدہ کے قتل کے ساتھ ہوا۔ حوالہ جات کتابچہ (ترمیم شدہ ورژن) 655 پیدائش 692 اموات 7 ویں صدی کے عرب لوگ دوسری فتح بغاوت کے لوگ امتیاد خلافت کے خلاف مسلمان بادشاہوں کے اسلامی مذہبی رہنماؤں کھاریجیوں کے خلاف