Ancient Egyptian technology
قدیم مصری ٹیکنالوجی قدیم مصر میں ایجاد شدہ یا استعمال ہونے والے آلات اور ٹیکنالوجیز کو بیان کرتی ہے۔ مصریوں نے تعمیراتی عمل میں مدد کے لیے بہت سی سادہ مشینیں ایجاد کیں اور استعمال کیں، جیسے کہ ریمپ اور لیور۔ انہوں نے جہازوں کی بیم کو سخت کرنے کے لیے رسی کے ٹرس کا استعمال کیا۔ مصری کاغذ، جو پیپرس سے بنایا گیا تھا، اور مٹی کے برتن بڑے پیمانے پر تیار کیے گئے اور پورے بحیرہ روم کے طاس میں برآمد کیے گئے۔ پہیے کو کئی مقاصد کے لیے استعمال کیا جاتا تھا، لیکن رتھ صرف دوسرے درمیانی دور کے بعد استعمال میں آئے۔ مصریوں نے بحری جہازوں اور لائٹ ہاؤسز سمیت بحیرہ روم کی سمندری ٹیکنالوجی کو فروغ دینے میں بھی اہم کردار ادا کیا۔ شاہی خاندان کے دور میں قدیم مصر میں ہونے والی اہم پیشرفتوں میں فلکیات، ریاضی اور طب شامل ہیں۔ ان کی جیومیٹری زرخیز کھیتوں کی ترتیب اور ملکیت کو محفوظ رکھنے کے لیے سروے کا ایک ضروری نتیجہ تھا، جو دریائے نیل سے سالانہ بھر جاتا تھا۔ 3,4,5 دائیں مثلث اور انگوٹھے کے دیگر اصولوں نے مستطیل ڈھانچے، اور مصر کے پوسٹ اور لنٹل فن تعمیر کی نمائندگی کی۔ مصر مغربی دنیا کے بیشتر حصوں کے لیے کیمیا کی تحقیق کا مرکز بھی تھا۔ کاغذ، تحریر اور کتب خانے لفظ کاغذ قدیم مصری تحریری مواد کے لیے یونانی اصطلاح سے آیا ہے جسے پیپرس کہا جاتا ہے، جو پیپرس کے پودوں کی پیٹی ہوئی پٹیوں سے بنا تھا۔ پیپرس 3000 قبل مسیح کے اوائل میں مصر میں تیار کیا گیا تھا اور اسے قدیم یونان اور روم کو فروخت کیا گیا تھا۔ اسکندریہ کی لائبریری کے قیام نے دوسروں کے لیے پیپرس کی فراہمی کو محدود کر دیا۔ رومن مورخ پلینی دی ایلڈر (نیچرل ہسٹری ریکارڈز، xiii.21) کے مطابق، اس کے نتیجے میں، چرمی کی ایجاد پرگمن کے یومینس دوم کی سرپرستی میں پرگمن میں اپنی حریف لائبریری بنانے کے لیے کی گئی تھی۔ تاہم، یہ ایک افسانہ ہے ؛ پارچمنٹ اناطولیہ اور دوسری جگہوں پر پرگمن کے عروج سے بہت پہلے سے استعمال میں تھا۔ مصری ہائروگلیفس، ایک صوتیاتی تحریری نظام، فونیقی حروف تہجی کی بنیاد کے طور پر کام کرتا ہے جس سے بعد کے حروف، جیسے عبرانی، یونانی اور لاطینی اخذ کیے گئے تھے۔ اس صلاحیت، تحریر اور ریکارڈ رکھنے کے ساتھ، مصریوں نے-اگر نہیں تو-پہلا اعشاریہ نظام تیار کیا۔ اسکندریہ شہر نے اپنے کتب خانے کے ساتھ اپنے ریکارڈ اور طومار کے لیے برتری برقرار رکھی۔ اس قدیم کتب خانے کو آگ سے نقصان پہنچا تھا جب یہ رومن حکمرانی کے تحت گر گیا تھا، اور 642 عیسوی تک مکمل طور پر تباہ ہو گیا تھا۔ اس کے ساتھ، قدیم ادب، تاریخ اور علم کا ایک وسیع ذخیرہ ختم ہو گیا۔ ڈھانچے اور تعمیراتی مواد اور اوزار مصری رہائش کی تعمیر میں استعمال ہونے والے کچھ پرانے مواد میں سرنگیں اور مٹی شامل تھے۔ لوکاس اور ہیرس کے مطابق، "گرمی اور سردی کو زیادہ مؤثر طریقے سے دور رکھنے کے لیے ڈنڈوں کو مٹی سے پلستر کیا گیا تھا۔" جو اوزار استعمال کیے جاتے تھے ان میں "چونا پتھر، چھلکے ہوئے پتھر، لکڑی کے مالٹ، اور پتھر کے ہتھوڑے" شامل تھے، بلکہ کچھ اور نفیس ہاتھ کے اوزار بھی شامل تھے۔ مثال کے طور پر، قدیم مصری بظاہر پتھر کے کام میں بنیادی مشقیں استعمال کر رہے تھے کم از کم اتنا ہی عرصہ پہلے جتنا کہ چوتھے خاندان میں، جو شاید تانبے سے بنا ہوا تھا اور ایک سخت کھرچنے والے مادے کے ساتھ مل کر استعمال ہوتا تھا۔ ماہرین آثار قدیمہ کے درمیان اس بات پر کچھ تنازعہ رہا ہے کہ آیا کھرچنے والا کوارٹز ریت تھا یا کوئی سخت معدنیات جیسے کرونڈم، ایمری یا ہیرا، اور آیا یہ ڈھیلا تھا یا دھات میں سرایت کیا گیا تھا۔ عمارتیں بہت سے مصری مندر آج کھڑے نہیں ہیں۔ کچھ ٹوٹ پھوٹ کی وجہ سے برباد ہو چکے ہیں، جبکہ دیگر مکمل طور پر کھو چکے ہیں۔ مصری ڈھانچے انسانوں کے تصور کردہ اور تعمیر کردہ اب تک کی سب سے بڑی تعمیرات میں سے ہیں۔ وہ قدیم مصری تہذیب کی سب سے طاقتور اور پائیدار علامتوں میں سے ایک ہیں۔ اپنے منصوبوں، ہیٹشیپسٹ کے لیے مشہور ایک فرعون کے بنائے ہوئے مندر اور مقبرے بہت بڑے تھے اور ان میں اس کے بہت سے بڑے مجسمے شامل تھے۔ بادشاہوں کی وادی میں فرعون توتنکامن کا چٹان سے تراشا ہوا مقبرہ زیورات اور نوادرات سے بھرا ہوا تھا۔ کچھ آخری افسانوں میں، پتا کی شناخت ابتدائی ٹیلے کے طور پر کی گئی تھی اور اس نے تخلیق کو وجود میں لایا تھا، اسے کاریگروں کا دیوتا سمجھا جاتا تھا، اور خاص طور پر، پتھر پر مبنی دستکاری کا۔ امہوتپ، جو مصری پینتھیون میں شامل تھا، پہلا دستاویزی انجینئر تھا۔ ہیلینسٹک مصر میں لائٹ ہاؤس ٹیکنالوجی تیار کی گئی تھی، جس کی سب سے مشہور مثال اسکندریہ کا لائٹ ہاؤس ہے۔ اسکندریہ ان جہازوں کے لیے ایک بندرگاہ تھی جو مصر میں تیار کردہ یا مصر میں درآمد شدہ سامان کی تجارت کرتے تھے۔ ایک دیوہیکل کینٹیلیورڈ ہسٹ جہازوں سے آنے اور جانے والے کارگو کو اٹھاتا ہے۔ لائٹ ہاؤس خود سنیڈس کے سوستراٹس نے ڈیزائن کیا تھا اور تیسری صدی قبل مسیح (285 اور 247 قبل مسیح کے درمیان) مصر کے اسکندریہ کے جزیرے فیروس پر بنایا گیا تھا، جو اس کے بعد سے جزیرہ نما بن گیا ہے۔ یہ لائٹ ہاؤس اپنے وقت میں مشہور تھا اور اس کا علم کبھی ختم نہیں ہوا۔ یادگاریں وادی نیل اپنی تعمیراتی یادگاروں کے ساتھ دنیا کی سب سے زیادہ بااثر تہذیبوں میں سے ایک کا مقام رہی ہے، جس میں گیزا اہرام کمپلیکس اور گریٹ اسفنکس شامل ہیں۔ سب سے مشہور اہرام مصری اہرام ہیں-اینٹوں یا پتھر سے بنے بڑے بڑے ڈھانچے، جن میں سے کچھ انسانوں کی سب سے بڑی تعمیرات میں سے ہیں۔ اہرام فرعونوں کے لیے قبروں کے طور پر کام کرتے تھے۔ قدیم مصر میں، ایک اہرام کو میر کہا جاتا تھا، لفظی طور پر "چڑھائی کی جگہ"۔ گیزا کا عظیم اہرام مصر کا سب سے بڑا اور دنیا کے سب سے بڑے اہرام میں سے ایک ہے۔ بیس علاقے میں ہے۔ یہ قدیم دنیا کے سات عجائبات میں سے ایک ہے اور جدید دور میں زندہ رہنے والے سات عجائبات میں سے واحد ہے۔ قدیم مصریوں نے اپنے اہرام کی چوٹیوں کو سونے سے چڑھایا ہوا اہراموں سے ڈھک دیا اور اپنے چہروں کو پالش شدہ سفید چونا پتھر سے ڈھانپ لیا، حالانکہ اختتامی مقصد کے لیے استعمال ہونے والے بہت سے پتھر گر چکے ہیں یا ہزاروں سالوں میں دوسرے ڈھانچوں پر استعمال کے لیے ہٹا دیے گئے ہیں۔ سرخ اہرام (c.26th صدی قبل مسیح)، جس کا نام اس کی کھلی ہوئی گرینائٹ کی سطحوں کے ہلکے سرخ رنگ کے لیے رکھا گیا ہے، مصری اہراموں میں تیسرا سب سے بڑا ہے۔ مینکور کا اہرام، جو ممکنہ طور پر اسی دور کا ہے، چونا پتھر اور گرینائٹ کے بلاکس سے بنایا گیا تھا۔ گیزا کے عظیم اہرام (تقریبا 2580 قبل مسیح) میں سرخ اسوان گرینائٹ کی ساخت کا ایک بہت بڑا تابوت موجود ہے۔ امینمھات سوم کے دور سے تعلق رکھنے والے زیادہ تر تباہ شدہ سیاہ اہرام میں ایک بار پالش شدہ گرینائٹ اہرام یا کیپ اسٹون تھا، جو اب قاہرہ میں مصری عجائب گھر کے مرکزی ہال میں نمائش کے لیے موجود ہے۔ قدیم مصر میں دیگر استعمالات میں کالم، دروازے کے لنٹل، سیل، جام، اور دیوار اور فرش کا ملبہ شامل ہیں۔ قدیم مصریوں کے پاس پہلی یادگار پتھر کی عمارتیں تھیں (جیسے سقرہ میں)۔ مصریوں نے ٹھوس گرینائٹ کو کس طرح کام کیا یہ اب بھی بحث کا موضوع ہے۔ ماہر آثار قدیمہ پیٹرک ہنٹ نے مؤقف اختیار کیا ہے کہ مصریوں نے ایمری کا استعمال کیا جس میں موحس پیمانے پر زیادہ سختی دکھائی گئی ہے۔ تعمیر کے حوالے سے، ممکنہ طور پر معماروں کے ذریعہ استعمال کیے جانے والے مختلف طریقوں میں سے، لیور 100 ٹن سے زیادہ وزن والے اوبلیسک کو منتقل اور اوپر اٹھاتا ہے۔ اوبلسک اور ستون اوبلسک قدیم مصری فن تعمیر کا ایک نمایاں حصہ تھے، جو مختلف یادگاروں اور مندروں جیسی اہم عمارتوں کے داخلی راستوں پر جوڑوں میں رکھے گئے تھے۔ 1902 میں، انسائیکلوپیڈیا برٹانیکا نے لکھا: "ہیلیوپولیس (68 فٹ اونچا) میں بارہویں خاندان کے سینوسریٹ اول کا مندر کا قدیم ترین اوبلسک اب بھی موجود ہے۔" لفظ اوبلسک مصری نژاد کے بجائے یونانی ہے کیونکہ عظیم مسافر ہیروڈوٹس ان اشیاء کو بیان کرنے والے پہلے مصنف تھے۔ انتیس قدیم مصری اوبلیسک کے زندہ رہنے کے بارے میں جانا جاتا ہے، اس کے علاوہ نامکمل اوبلیسک کو ہیٹشیپسٹ نے فرعون کی حیثیت سے اپنے سولہویں سال کا جشن منانے کے لیے بنایا تھا۔ یہ کان سے تراشے جانے کے دوران ٹوٹ گیا اور جب دوسرے کو اس کی جگہ لینا شروع کیا گیا تو اسے چھوڑ دیا گیا۔ ٹوٹا ہوا اسوان میں پایا گیا تھا اور ان کو تراشنے کے طریقوں کے بارے میں کچھ بصیرت فراہم کرتا ہے۔ اوبلسک آسمان کے دیوتا را کی علامت تھی اور اخیناتین کی مختصر مذہبی اصلاح کے دوران کہا جاتا تھا کہ یہ ایٹن، سورج کی ڈسک کی ایک تیز کرن ہے۔ نیو یارک یونیورسٹی کے مصری ماہر پیٹریشیا بلیک ویل گیری اور فلکیات کے سینئر ایڈیٹر رچرڈ ٹیلکوٹ نے یہ قیاس کیا ہے کہ قدیم مصری اہرام اور اوبلسک کی شکلیں سورج سے وابستہ قدرتی مظاہر سے اخذ کی گئی تھیں (سورج دیوتا را مصریوں کا سب سے بڑا دیوتا ہے)۔ یہ بھی خیال کیا جاتا تھا کہ اس ڈھانچے کے اندر دیوتا موجود تھا۔ مصری بھی بڑے پیمانے پر ستونوں کا استعمال کرتے تھے۔ یہ معلوم نہیں ہے کہ قدیم مصریوں کے پاس پتنگیں تھیں یا نہیں، لیکن مورین کلیمنز اور موری غریب کی قیادت میں ایک ٹیم نے 5,900 پاؤنڈ کا اوبلسک عمودی پوزیشن میں اٹھایا جس میں پتنگ، پلیوں کا نظام اور سپورٹ فریم تھا۔ مورین کلیمنز نے یہ خیال پیش کیا کہ قدیم مصری کام کے لیے پتنگوں کا استعمال کرتے تھے۔ قدیم مصر میں ریمپ کے بڑے پیمانے پر استعمال ہونے کی اطلاع ملی ہے۔ ریمپ ایک جھکا ہوا طیارہ، یا طیارہ کی سطح ہے جو افقی سطح کے خلاف ایک زاویے (دائیں زاویے کے علاوہ) پر سیٹ ہوتی ہے۔ جھکا ہوا طیارہ کسی کو بوجھ اٹھانے سے زیادہ طویل فاصلے تک نسبتا چھوٹی قوت لگا کر بڑی مزاحمت پر قابو پانے کی اجازت دیتا ہے۔ سول انجینئرنگ میں ڈھلوان (عروج/دوڑ کا تناسب) کو اکثر گریڈ یا میلان کہا جاتا ہے۔ جھکا ہوا طیارہ عام طور پر تسلیم شدہ سادہ مشینوں میں سے ایک ہے۔ مورین کلیمنز نے بعد میں محققین کی ایک ٹیم کی قیادت کی جس نے قدرتی مواد سے بنی پتنگ کا مظاہرہ کیا اور شیلک کے ساتھ تقویت پائی (جو ان کی تحقیق کے مطابق نایلان کی 97 فیصد کارکردگی کے ساتھ کھینچا گیا)، 9 میل فی گھنٹہ کی ہوا میں، آسانی سے اوسطا 2 ٹن پرامڈ پتھر کو پرامڈ کے پہلے دو راستوں تک کھینچ لے گی (کیل پولی، پومونا کے تعاون سے، روزامونڈ، سی اے میں بنائے گئے 53 پتھر کے پرامڈ پر)۔ نیویگیشن اور جہاز سازی قدیم مصریوں کو سیل کی تعمیر کا کچھ حد تک علم تھا۔ یہ ایروڈینامکس کی سائنس کے زیر انتظام ہے۔ قدیم ترین مصری پالوں کو صرف ہوا کو پکڑنے اور برتن کو دھکیلنے کے لیے رکھا گیا تھا۔ بعد میں 2400 قبل مسیح کے مصری جہازوں کو اس اعتراف کے ساتھ بنایا گیا تھا کہ جہاز جہازوں کی لفٹ کا استعمال کرتے ہوئے ہوا کے خلاف سفر کر سکتے ہیں۔ ملکہ ہیٹشیپسٹ نے پانچ جہازوں کی مہم کی تیاریوں اور مالی اعانت کی نگرانی کی، جن میں سے ہر ایک کی لمبائی ستر فٹ تھی، اور کئی sails.Various کے ساتھ دیگر بھی موجود ہیں۔ قدیم مصریوں کو مختلف قسم کے جہاز بنانے کا تجربہ تھا۔ ان میں سے کچھ آج تک خوفو جہاز کے طور پر زندہ ہیں۔ بحری جہاز مصر کے بہت سے علاقوں میں پائے گئے کیونکہ ابیدوس کشتیاں اور دیگر جہازوں کی باقیات اہرام کے قریب پائی گئیں۔ سنیفیرو کا قدیم دیودار کا لکڑی کا جہاز دو زمینوں کی تعریف ایک جہاز کے نام سے حوالہ دیا جانے کا پہلا حوالہ ہے۔ اگرچہ نیل نیویگیشن میں کوارٹر رڈرز معمول تھے، لیکن مصریوں نے سب سے پہلے اسٹرن ماونٹڈ رڈرز (جدید قسم کے نہیں بلکہ سینٹر ماونٹڈ اسٹیئرنگ چپو) کا بھی استعمال کیا۔ قدیم مصر کے پہلے جنگی جہاز ابتدائی وسطی سلطنت کے دوران اور شاید پرانی بادشاہی کے اختتام پر تعمیر کیے گئے تھے، لیکن ایک بڑے اور بھاری مسلح جہاز کا پہلا ذکر اور تفصیلی تفصیل 16 ویں صدی قبل مسیح کی ہے۔ جب تھوتموس III نے 360 ٹن تک جنگی جہازوں کی نقل مکانی حاصل کی اور دس نئے بھاری اور ہلکے سے لے کر سترہ کیٹپلٹس پر مبنی کانسی کے چشموں کو لے گیا، جسے "سیج کراسبو" کہا جاتا ہے-زیادہ واضح طور پر، محاصرے کی کمان۔ اب بھی دیوہیکل کیٹاماران نظر آتے ہیں جو بھاری جنگی جہاز ہیں اور رمسیس سوم کے زمانے میں استعمال ہوتے تھے یہاں تک کہ جب ٹولیمک خاندان تھا۔ یونانی مورخ ہیروڈوٹس کے مطابق، نیکو دوم نے فونیشینوں کی ایک مہم بھیجی، جو مشہور طور پر، 610 کے درمیان اور 594 قبل مسیح سے پہلے، تین سالوں میں بحیرہ احمر سے افریقہ کے گرد نیل کے منہ تک روانہ ہوئی۔ کچھ مصری ماہرین اس بات پر اختلاف کرتے ہیں کہ ایک مصری فرعون اس طرح کی مہم کی اجازت دے گا، سوائے قدیم سمندری راستوں میں تجارت کی وجہ کے۔ ہیروڈوٹس کے بیان میں یقین، جو اسے زبانی روایت کے ذریعے دیا گیا ہے، بنیادی طور پر اس وجہ سے ہے کہ اس نے کفر کے ساتھ کہا کہ فونیشین "جب وہ لیبیا (افریقہ) کے جنوبی سرے کے گرد مغربی راستے پر سفر کر رہے تھے، تو ان کے دائیں طرف سورج تھا-ان کے شمال کی طرف" (تاریخ 4.42)-ہیروڈوٹس کے زمانے میں یہ عام طور پر معلوم نہیں تھا کہ افریقہ ایک سمندر سے گھرا ہوا تھا (افریقہ کے جنوبی حصے کو ایشیا سے منسلک سمجھا جاتا تھا)۔ اتنا شاندار دعوی یہ ہے کہ یہ کچھ ملاحوں کی کہانی کی ایک عام مثال ہے اور اس لیے ہیروڈوٹس نے اس کا کبھی ذکر نہیں کیا ہوتا، اگر یہ حقائق پر مبنی نہ ہوتا اور اصرار کے مطابق نہ کیا جاتا۔ مجموعی طور پر نیچو کی مہم کی یہ ابتدائی وضاحت متنازعہ ہے، حالانکہ یہ تجویز کی جاتی ہے کہ اس موضوع پر ذہن کھلا رکھیں، لیکن اسٹرابو، پولیبیئس اور بطلیموس کو اس تفصیل پر شک تھا۔ مصری ماہر اے۔ بی۔ لائیڈ تجویز کرتے ہیں کہ اس وقت یونانی یہ سمجھتے تھے کہ جو بھی کافی دور جنوب میں جاتا ہے اور پھر مغرب کی طرف مڑتا ہے اس کی دائیں طرف سورج ہوگا لیکن اسے یہ ناقابل یقین لگا کہ افریقہ اتنا دور جنوب تک پہنچ گیا ہے۔ وہ تجویز کرتے ہیں کہ "اس بات کا انتہائی امکان نہیں ہے کہ کوئی مصری بادشاہ ایسا کرے گا، یا کر سکتا تھا جیسا کہ نیکو کو دکھایا گیا ہے" اور یہ کہ یہ کہانی شطاسپس کی زیرقیادت افریقہ کے گرد چکر لگانے کی کوشش کی ناکامی سے شروع ہوئی ہوگی۔ قطع نظر، ہیروڈوٹس اور پلینی اس پر یقین رکھتے تھے۔ بہت پہلے، سی پیپلز سمندری حملہ آوروں کا ایک اتحاد تھا جو بحیرہ روم کے مشرقی ساحلوں پر سفر کرتے تھے، سیاسی بدامنی کا باعث بنے اور 19 ویں خاندان کے آخر میں اور خاص طور پر 20 ویں خاندان کے رمسیس III کے سال 8 کے دوران مصری علاقے میں داخل ہونے یا اس پر قابو پانے کی کوشش کی۔ مصری فرعون مرنیپتا نے اپنے عظیم کرناک نوشتہ میں واضح طور پر ان کا حوالہ "سمندر کے غیر ملکی ممالک (یا" عوام ") کی اصطلاح سے دیا ہے۔ اگرچہ کچھ اسکالرز کا خیال ہے کہ انہوں نے قبرص اور لیونٹ پر "حملہ" کیا، لیکن یہ مفروضہ متنازعہ ہے۔ آبپاشی اور زراعت زمین پر پانی کے مصنوعی استعمال کے طور پر آبپاشی کا استعمال قدیم مصر میں کسی حد تک کیا جاتا تھا، جو ایک ہائیڈرولک تہذیب ہے (جس میں ہائیڈرولک انجینئرنگ شامل ہے)۔ فصل کی پیداوار میں یہ بنیادی طور پر خشک سالی کے ادوار میں گمشدہ بارش کو تبدیل کرنے کے لیے استعمال ہوتا ہے، اس کے برعکس براہ راست بارش پر انحصار (جسے خشک زمین کی کاشتکاری یا بارش پر مبنی کاشتکاری کہا جاتا ہے)۔ ٹیکنالوجی کی ترقی سے پہلے، مصر کے لوگ فصلوں کی دیکھ بھال کے لیے دریائے نیل کے قدرتی بہاؤ پر انحصار کرتے تھے۔ اگرچہ نیل نے پالتو جانوروں، فصلوں اور مصر کے لوگوں کی بقا کے لیے کافی پانی فراہم کیا، لیکن ایسے وقت بھی آئے جب نیل اس علاقے میں سیلاب لا کر زمین بھر میں تباہی مچا دے گا۔ بارہویں شاہی خاندان (تقریبا 1800 قبل مسیح) میں قدیم مصری فرعون امینمہیت III کے شواہد موجود ہیں کہ وہ فیوم کی قدرتی جھیل کو خشک موسموں کے دوران استعمال کے لیے پانی کے اضافے کو ذخیرہ کرنے کے لیے ایک ذخیرے کے طور پر استعمال کرتا تھا، کیونکہ دریائے نیل کے سیلاب سے جھیل ہر سال پھول جاتی تھی۔ نکاسی آب کی نہروں کی تعمیر نے گھروں اور فصلوں کے علاقوں میں داخل ہونے سے بڑے سیلاب کے مسائل کو کم کر دیا ؛ لیکن چونکہ یہ ایک ہائیڈرولک تہذیب تھی، اس لیے پانی کے زیادہ تر انتظام کو منظم طریقے سے کنٹرول کیا گیا۔ شیشے کے کام مصر کے قدیم ترین معلوم شیشے کے موتیوں کو 1500 قبل مسیح کے آس پاس نئی بادشاہی کے دوران بنایا گیا تھا اور مختلف رنگوں میں تیار کیا گیا تھا۔ وہ دھات کی بار کے گرد پگھلے ہوئے شیشے کو گھما کر بنائے گئے تھے اور تجارتی اجناس، خاص طور پر نیلے موتیوں کے طور پر انتہائی قیمتی تھے، جن کے بارے میں خیال کیا جاتا تھا کہ وہ جادوئی طاقت رکھتے ہیں۔ مصریوں نے بنیادی ساخت کے طریقہ کار کا استعمال کرتے ہوئے چھوٹے جار اور بوتلیں بنائیں۔ چھڑی سے بندھے ریت کے تھیلے کے گرد شیشے کے دھاگے لگے ہوئے تھے۔ دھاگوں کو ایک ساتھ جوڑنے کے لیے شیشے کو مسلسل دوبارہ گرم کیا جاتا تھا۔ شیشے سے ڈھکے ریت کے تھیلے کو اس وقت تک حرکت میں رکھا گیا جب تک کہ مطلوبہ شکل اور موٹائی حاصل نہ ہو جائے۔ چھڑی کو ٹھنڈا ہونے دیا گیا، پھر آخر کار تھیلے کو پنکچر کر دیا گیا اور ریت کو باہر نکال کر دوبارہ استعمال کیا گیا۔ مصریوں نے پہلی رنگین شیشے کی سلاخیں بھی بنائیں جنہیں وہ رنگین موتیوں اور سجاوٹ کے لیے استعمال کرتے تھے۔ انہوں نے کاسٹ گلاس کے ساتھ بھی کام کیا، جو پگھلے ہوئے شیشے کو سڑنا میں ڈال کر تیار کیا گیا تھا، بالکل لوہے اور زیادہ جدید مصلوب اسٹیل کی طرح۔ فلکیات مصری ایک عملی لوگ تھے اور اس کی عکاسی ان کی فلکیات میں بابل کے برعکس ہوتی ہے جہاں پہلی فلکیاتی تحریریں علم فلکیات کے لحاظ سے لکھی گئی تھیں۔ 3000 قبل مسیح میں بالائی اور زیریں مصر کے متحد ہونے سے پہلے ہی، رات کے آسمان کے مشاہدات نے ایک ایسے مذہب کی ترقی کو متاثر کیا تھا جس میں اس کے بہت سے اہم دیوتا آسمانی اجسام تھے۔ زیریں مصر میں، پجاریوں نے گول مٹی کی اینٹوں کی دیواریں بنائیں جن سے ایک جھوٹا افق بنایا جا سکے جہاں وہ طلوع آفتاب کے وقت سورج کی پوزیشن کو نشان زد کر سکیں، اور پھر پلمب باب کے ساتھ شمالی یا جنوبی موڑ (سولسٹائس) کو نوٹ کریں۔ اس سے انہیں یہ دریافت کرنے کا موقع ملا کہ سورج ڈسک، جسے را کے طور پر ظاہر کیا گیا ہے، کو موسم سرما کے انقلاب کے وقت اپنی جائے پیدائش سے سفر کرنے اور اس پر واپس آنے میں 365 دن لگے۔ دریں اثنا، بالائی مصر میں، ایک قمری کیلنڈر تیار کیا جا رہا تھا جو چاند کے رویے اور تقریبا 70 دنوں کی سالانہ غیر موجودگی کے بعد اس کے آسمانی عروج میں سیریس کے دوبارہ ظاہر ہونے کی بنیاد پر بنایا جا رہا تھا۔ اتحاد کے بعد، دو کیلنڈروں کے ساتھ کام کرنے کی کوشش میں مسائل (دونوں مستقل مشاہدے پر منحصر ہیں) ایک ضم شدہ، آسان سول کیلنڈر کا باعث بنے جس میں بارہ 30 دن کے مہینے، چار مہینوں کے تین سیزن، اور اضافی پانچ دن تھے، جس میں 365 سال کا دن تھا لیکن ہر سال اضافی سہ ماہی کے دن کا حساب کتاب کرنے کا کوئی طریقہ نہیں تھا۔ دن اور رات کو 24 اکائیوں میں تقسیم کیا گیا، ہر ایک کو ایک دیوتا نے مجسم کیا۔ سیٹی اول کی قبر پر اس کے استعمال کی ہدایات کے ساتھ پایا جانے والا ایک سنڈیل ہمیں دکھاتا ہے کہ دن کی روشنی کے اوقات کو ایک وقت میں 10 اکائیوں میں تقسیم کیا جاتا تھا، جس میں رات کے لیے 12 گھنٹے اور صبح اور شام کی گودھولی کے لیے ایک گھنٹہ ہوتا تھا۔ تاہم، سیٹی اول کے وقت کے مطابق دن اور رات کو عام طور پر 12 گھنٹوں میں تقسیم کیا جاتا تھا، جس کی لمبائی سال کے وقت کے مطابق مختلف ہوتی تھی۔ اس میں سے زیادہ تر کی کلید سورج دیوتا را کی حرکت اور طلوع آفتاب کے وقت افق کے ساتھ اس کی سالانہ حرکت تھی۔ را اور آسمان کی دیوی نٹ کے آس پاس کے مصری افسانوں میں سے مصری کیلنڈر، وقت کی دیکھ بھال اور یہاں تک کہ شاہی خاندان کے تصورات کی ترقی ہوئی۔ رمسیس ششم کے قبرستان میں ایک فلکیاتی چھت سے پتہ چلتا ہے کہ سورج صبح کے وقت نٹ سے پیدا ہوتا ہے، دن کے وقت اس کے جسم کے ساتھ سفر کرتا ہے اور رات کو نگل جاتا ہے۔ پانچویں خاندان کے دوران چھ بادشاہوں نے را کے اعزاز میں سورج کے مندر بنائے۔ ابو گراب میں نیوسیر کے تعمیر کردہ مندر کے احاطے اور ابوسیر میں اسیرکاف کی کھدائی کی گئی ہے اور ان میں فلکیاتی صف بندی ہے، اور کچھ عمارتوں کی چھتوں کو مبصرین ستاروں کو دیکھنے، رات کے اوقات کا حساب لگانے اور مذہبی تہواروں کے لیے طلوع آفتاب کی پیش گوئی کے لیے استعمال کر سکتے ہیں۔ دعوے کیے گئے ہیں کہ ایکونکس کی پیش قدمی قدیم مصر میں ہپارکس کے زمانے سے پہلے سے معلوم تھی۔ تاہم یہ اس بنیاد پر متنازعہ رہا ہے کہ ہپارکس سے پہلے کی تحریروں میں پیش قدمی کا ذکر نہیں کیا گیا ہے اور یہ کہ "یہ صرف قدیم افسانوں اور تصاویر کی چالاک تشریح سے ہے، جو بظاہر کسی اور چیز کے بارے میں ہیں، کہ ان میں پیش قدمی کو دیکھا جا سکتا ہے، جس کی مدد کچھ خوبصورت خفیہ عددی قیاس آرائیوں سے ہوتی ہے جن میں 72 سال شامل ہیں جو رقم کے نظام میں ایک درجے کی تبدیلی اور ضرب، تقسیم اور اضافے کے ذریعے کسی بھی تعداد میں تغیرات کو نشان زد کرتے ہیں۔" تاہم نوٹ کریں کہ ایک کثیر سالہ مدت کے دوران آہستہ آہستہ بدلتے ہوئے تارکیی صف بندی کے مصری مشاہدے کا لازمی طور پر یہ مطلب نہیں ہے کہ وہ سمجھتے تھے یا اس کی پرواہ بھی کرتے تھے کہ کیا ہو رہا تھا۔ مثال کے طور پر، مڈل کنگڈم کے بعد سے وہ ستاروں کے گزرنے سے رات کا وقت بتانے کے لیے ہر مہینے کے اندراجات کے ساتھ ایک میز کا استعمال کرتے تھے۔ یہ چند صدیوں کے بعد ان کے کیلنڈر اور پیش قدمی کی وجہ سے غلطی میں چلے گئے، لیکن ان سالوں کے بجائے موجودہ سالوں میں ان کی عملی افادیت یا ان کی سمجھ اور استعمال کا امکان ختم ہونے کے کافی عرصے بعد (تحریری غلطیوں کے ساتھ) نقل کیے گئے۔ ایڈون اسمتھ پیپرس پہلی طبی دستاویزات میں سے ایک ہے جو اب بھی موجود ہے، اور شاید قدیم ترین دستاویز ہے جو دماغ کو بیان کرنے اور تجزیہ کرنے کی کوشش کرتی ہے: اس کو دیکھتے ہوئے، اسے نیورو سائنس کے آغاز کے طور پر دیکھا جا سکتا ہے۔ تاہم، طبی مورخین کا خیال ہے کہ قدیم مصری فارماکولوجی بڑی حد تک غیر موثر تھی۔ مائیکل ڈی پارکنز کے شائع کردہ ایک مقالے کے مطابق، ہارسٹ پیپرس میں 260 طبی نسخوں میں سے 72 فیصد میں کوئی علاج کے عناصر نہیں تھے۔ مائیکل ڈی پارکنز کے مطابق، سیوریج فارماکولوجی سب سے پہلے قدیم مصر میں شروع ہوئی اور قرون وسطی تک جاری رہی، اور اگرچہ جانوروں کے گوبر کے استعمال میں شفا بخش خصوصیات ہو سکتی ہیں، لیکن یہ اس کے خطرے سے خالی نہیں ہے۔ زخموں پر گائے کا گوبر لگانا، کان چھیدنا، ٹیٹو لگانا، اور کان کے دائمی انفیکشن جیسے عمل ٹیٹنس کی نشوونما کے اہم عوامل تھے۔ فرینک جے سنوک نے لکھا ہے کہ مصری ادویات میں مکھی کے دھبے، چھپکلی کا خون، خنزیر کے دانت اور اس طرح کے دیگر علاج استعمال کیے گئے جو ان کے خیال میں نقصان دہ ہو سکتے تھے۔ مصر میں مردوں کی ممیفیکیشن کا رواج ہمیشہ نہیں تھا۔ ایک بار مشق شروع ہونے کے بعد، ایک فرد کو رسومات اور پروٹوکول کے ذریعے آخری آرام گاہ پر رکھا گیا۔ مصری جنازے کی تقریب ایک پیچیدہ تقریب تھی جس میں مختلف یادگاریں، دعائیں اور متوفی کے اعزاز میں کی جانے والی رسومات شامل تھیں۔ غریب، جو مہنگے مقبرے برداشت نہیں کر سکتے تھے، انہیں ریت میں اتلی قبروں میں دفن کیا جاتا تھا، اور بنجر ماحول کی وجہ سے انہیں اکثر قدرتی طور پر ممیفائی کیا جاتا تھا۔ پہیے کے شواہد سے پتہ چلتا ہے کہ مصریوں نے چوتھے خاندان (2613 سے 2494 قبل مسیح) سے ہی مٹی کے برتنوں کی تیاری میں کمہار کے پہیوں کا استعمال کیا تھا۔ لیتھ کم از کم 1300 قبل مسیح سے جانا جاتا ہے، لیکن فلنڈرز پیٹری نے دعوی کیا کہ اس دور کے پتھر کے پیالوں پر پائے جانے والے اوزار کے نشانات کی بنیاد پر انہیں چوتھے خاندان کے اوائل میں استعمال کیا گیا تھا۔ تاہم، خیال کیا جاتا ہے کہ رتھوں کو صرف دوسرے درمیانی دور (c.1650 BC سے c.1550 BC) میں ہیکسوس کے حملے سے متعارف کرایا گیا تھا۔ نئے مملکت کے دور (c.1550 BC سے c.1077 BC) کے دوران، رتھ مصر کی فوج کے لیے مرکزی بن گیا۔ دیگر پیش رفت مصریوں نے مختلف قسم کے فرنیچر تیار کیے۔ وہاں قدیم مصر کی سرزمین میں سٹول، بستر اور میزیں (جیسے توتنخامن کی طرح کے قبروں سے) کا پہلا ثبوت ملتا ہے۔ بازیافت شدہ قدیم مصری فرنیچر میں ترخان مقبرے میں دریافت ہونے والا تیسرا ملینیم قبل مسیح کا بستر شامل ہے، جو کہ c.2550 قبل مسیح ہے۔ ملکہ ہیٹفیرس اول کے مقبرے سے گولڈڈ سیٹ، اور تقریبا 1550 قبل مسیح۔ تھیبس سے سٹول۔ کچھ لوگوں نے تجویز کیا ہے کہ مصریوں کو بجلی کا مشاہدہ کرنے اور برقی مچھلی (جیسے ملاپٹرورس الیکٹرکس) یا دیگر جانوروں (جیسے برقی ایلوں) کے ساتھ تعامل سے برقی مظاہر کو سمجھنے کی کوئی شکل تھی۔ بجلی کے بارے میں تبصرہ بظاہر ایک متن کی غلط فہمی سے آیا ہے جس میں "تانبے کی پلیٹوں سے ڈھکے اونچے کھمبوں" کا حوالہ دیا گیا ہے لیکن ڈاکٹر بولکو سٹرن نے تفصیل سے لکھا ہے کہ کھمبوں کی تانبے سے ڈھکی چوٹیاں (جو متعلقہ ستونوں سے کم تھیں) بجلی یا بجلی سے کیوں متعلق نہیں ہیں، اس طرف اشارہ کرتے ہوئے کہ مصر میں بجلی کو جوڑنے کے لیے استعمال ہونے والی کسی چیز کا کوئی ثبوت نہیں ملا تھا اور یہ کہ یہ جادوئی تھی اور تکنیکی تنصیب نہیں تھی۔ مصر میں بعد کی ٹیکنالوجی یونانی-رومی مصر ہیلینسٹک حکمرانی کے تحت، مصر ہیلینسٹک تہذیب کے سب سے خوشحال علاقوں میں سے ایک تھا۔ قدیم مصری شہر راکوٹس کی تزئین و آرائش اسکندریہ کے نام سے کی گئی، جو بحیرہ روم کے طاس کے آس پاس کا سب سے بڑا شہر بن گیا۔ رومی حکمرانی کے تحت، مصر رومی سلطنت کے سب سے خوشحال علاقوں میں سے ایک تھا، جس میں اسکندریہ سائز کے لحاظ سے قدیم روم کے بعد دوسرے نمبر پر تھا۔ حالیہ اسکالرشپ سے پتہ چلتا ہے کہ پانی کا پہیہ ٹولیمک مصر سے نکلتا ہے، جہاں یہ تیسری صدی قبل مسیح میں نمودار ہوا تھا۔ اسے پیڈل سے چلنے والے پانی اٹھانے والے پہیوں کے ارتقاء کے طور پر دیکھا جاتا ہے جو ایک صدی قبل مصر میں جانا جاتا تھا۔ جان پیٹر اولسن کے مطابق، کمپارٹڈ وہیل اور ہائیڈرولک نوریا دونوں مصر میں چوتھی صدی قبل مسیح تک ایجاد ہو چکے ہوں گے، جہاں ساکیا کی ایجاد ایک صدی بعد ہوئی تھی۔ اس کی تائید مصر کے شہر فائییوم میں آثار قدیمہ کی دریافتوں سے ہوتی ہے، جہاں پانی کے پہیے کا قدیم ترین آثار قدیمہ کا ثبوت ملا ہے، جو کہ سکیا کی شکل میں تیسری صدی قبل مسیح کا ہے۔ فائیوم میں پائے جانے والے دوسری صدی قبل مسیح کے ایک پیپرس میں آبپاشی کے لیے استعمال ہونے والے پانی کے پہیے کا ذکر ہے، اسکندریہ میں پائے جانے والے دوسری صدی قبل مسیح کے ایک فریسکو میں ایک ٹوکری دار ساکیا کو دکھایا گیا ہے، اور روڈس کے کالیکسینس کی تحریروں میں تیسری صدی قبل مسیح کے آخر میں بطلیموس چہارم کے دور میں ٹولیمک مصر میں ساکیا کے استعمال کا ذکر ہے۔ قدیم یونانی ٹیکنالوجی اکثر جنگ میں ہتھیاروں اور حربوں کو بہتر بنانے کی ضرورت سے متاثر ہوتی تھی۔ قدیم رومن ٹیکنالوجی نمونوں اور رسم و رواج کا ایک مجموعہ ہے جس نے رومن تہذیب کی حمایت کی اور تقریبا ایک ہزار سالوں میں رومن تجارت اور رومن فوج کی توسیع کو ممکن بنایا۔ عربی اسلامی مصر عرب حکمرانی کے تحت، مصر ایک بار پھر بحیرہ روم کے آس پاس کے سب سے خوشحال علاقوں میں سے ایک بن گیا۔ مصری شہر قاہرہ کی بنیاد فاطمہ خلافت نے رکھی تھی اور یہ اس کے دارالحکومت کے طور پر کام کرتا تھا۔ اس وقت، قاہرہ بغداد کے بعد دوسرے نمبر پر تھا، جو حریف عباسی خلافت کا دارالحکومت تھا۔ تاہم، بغداد کے زوال کے بعد، قاہرہ نے ابتدائی جدید دور تک اسے بحیرہ روم کے علاقے کے سب سے بڑے شہر کے طور پر پیچھے چھوڑ دیا۔ قرون وسطی کے اسلام میں ایجادات قرون وسطی کی اسلامی دنیا میں تیار ہونے والی ایجادات کا احاطہ کرتی ہیں، یہ ایک ایسا خطہ ہے جو مغرب میں اندلس اور افریقہ سے لے کر مشرق میں برصغیر پاک و ہند اور وسطی ایشیا تک پھیلا ہوا ہے۔ اسلامی سائنس اور انجینئرنگ کی ٹائم لائن اسلامی دنیا میں سائنس اور ٹیکنالوجی کی عمومی ترقی کا احاطہ کرتی ہے۔ مصری ایجادات اور دریافتوں کی فہرست بھی دیکھیں پیمائش کی قدیم مصری اکائیاں مصری تواریخ ابتدائی ثقافتوں میں سائنس کی تاریخ علم فلکیات اور فلکیات ٹیکنالوجی کی تاریخ حوالہ جات لیسلی سی کپلان، "قدیم مصر کی ٹیکنالوجی"۔ 2004، 24 صفحات۔ ڈینس ایلن اسٹاک "مصری آثار قدیمہ میں تجربات: قدیم مصر میں پتھر سازی کی ٹیکنالوجی"۔ روٹلیج، 2003۔ 336 صفحات۔ کیتھرین اے بارڈ "قدیم مصر کے آثار قدیمہ کا انسائیکلوپیڈیا بذریعہ کیتھرین اے بارڈ"۔ روٹلیج، 1999۔ 968 صفحات۔ آر جے فوربس، "اسٹڈیز ان اینسینٹ ٹیکنالوجی"۔ 1966۔ ارجن ویکینڈر، "ہینڈ بک آف اینسینٹ واٹر ٹیکنالوجی"۔ 2000. ایونز، جیمز۔ قدیم فلکیات کی تاریخ اور عمل۔ نیویارک: آکسفورڈ یونیورسٹی پریس، 1998۔ پنیکوک، اے۔ فلکیات کی تاریخ۔ نیویارک: ڈوور، 1961۔ بج، ای۔ اے والس۔ مصری مذہب۔ کیسنگر پبلشنگ، 1900۔ بج، ای۔ اے والس۔ مصریوں کے دیوتا 2 کا جلد 1۔ نیویارک: ڈوور پبلکیشنز، 1969 (اصل 1904 میں)۔ مزید پڑھنے کے لیے اینزوون، سٹیون اور دیگر، مشہور پہلے حقائق (بین الاقوامی ایڈیشن)، ایچ ڈبلیو ولسن کمپنی، 2000، لوکاس، الفریڈ۔ 1962 میں۔ قدیم مصری مواد اور صنعت، چوتھا ایڈیشن۔ لندن: ایڈورڈ آرنلڈ پبلشرز۔ نکلسن، پال ٹی۔ اور ایان شا، ایڈز۔ 2000. قدیم مصری مواد اور ٹیکنالوجی۔ یونیورسٹی پریس، کیمبرج۔ شیل، برنڈ۔ 1989 میں۔ مصری دھاتی کام اور اوزار۔ ہاورفورڈ ویسٹ، برطانیہ: شائر پبلکیشنز لمیٹڈ۔ شا، ایان۔ ایڈیٹر۔ 2000. قدیم مصر کی آکسفورڈ ہسٹری۔ آکسفورڈ: آکسفورڈ یونیورسٹی پریس۔ ڈیوس، ورجینیا۔ "مائنز اینڈ کوریز آف اینسینٹ مصر، این انٹروڈکشن" آن لائن مضمون انسٹی ٹیوٹ فار آرکیولوگی، کنسٹ ہسٹوری اور کونسرورنگ ویب سائٹ، انگریزی میں ٹیکنالوجی ٹیکنالوجی میں بذریعہ مصری ایجادات مصر میں سائنس اور ٹیکنالوجی