Stephen MacKenna
اسٹیفن میک کینا (15 جنوری 1872-8 مارچ 1934) آئرش نسل کے ایک صحافی، ماہر لسانیات اور مصنف تھے۔ وہ شاید یونانی بولنے والے فلسفی پلاٹینس (204/5-270) کے اپنے اہم انگریزی ترجمہ کے لیے سب سے زیادہ مشہور ہیں، جس نے قارئین کی ایک نئی نسل کو نوپلاٹونک فلسفہ سے متعارف کرایا۔ میک کینہ کے نصوص کے انداز کو بڑے پیمانے پر سراہا گیا اور انہوں نے اپنے بہت سے ہم عصروں کو متاثر کیا، جن میں ڈبلیو بی یٹس، ڈبلیو بی اسٹینفورڈ اور جے ایم سنج شامل ہیں۔ میک کینہ 15 جنوری 1872 کو لیورپول، انگلینڈ میں ایک آئرش والد اور ایک اینگلو آئرش ماں کے ہاں پیدا ہوئیں۔ ان کے والد، کیپٹن اسٹیفن جوزف میک کینا نے ہندوستان میں 28 ویں انفنٹری میں اور اٹلی میں گریبالڈی کے ماتحت خدمات انجام دیں۔ انگلینڈ واپس آکر، اس نے بچوں کی ایڈونچر کہانیاں لکھیں اور ایک خاندان بنانا شروع کیا۔ بڑے ہوتے ہوئے میک کینہ کے سات بھائی اور دو بہنیں تھیں۔ انہوں نے اور ان کے بھائیوں نے لیسٹر شائر کے ریٹکلف میں تعلیم حاصل کی۔ وہیں سے اس نے پہلی بار کلاسیکی یونانی کا علم حاصل کیا۔ میک کینا نے اپنی ادبی صلاحیتوں سے متاثر کیا، خاص طور پر ورگل کے جارجکس اور سوفوکلز کے اینٹیگون کے اپنے ذاتی ترجمے میں۔ انہوں نے میٹرک پاس کی، لیکن اپنی صلاحیتوں کے باوجود وہ انٹرمیڈیٹ یعنی یونیورسٹی کا داخلہ امتحان پاس کرنے میں ناکام رہے۔ مذہبی ترتیب میں ایک نوسکھیا کے طور پر ایک مختصر مدت کے بعد وہ منسٹر اینڈ لینسٹر بینک میں کلرک بن گئے۔ اس کے بعد انہوں نے لندن کے ایک اخبار میں رپورٹر کی نوکری حاصل کی، اور 1896 میں ایک کیتھولک جریدے کے لیے پیرس کے نامہ نگار کے عہدے پر ترقی کی۔ یہ 1897 میں پیرس میں ہوٹل کارنیل کے آس پاس تھا جہاں ان کی ملاقات موڈ گون، آرتھر لنچ اور جے ایم سنج سے ہوئی۔ سنج میک کینا کو اپنا سب سے قریبی دوست سمجھتے تھے، اور لنچ نے بعد میں لکھا، لندن میں انہوں نے کتابیں جمع کیں، آئرش لٹریری سوسائٹی میں شمولیت اختیار کی اور ینگ آئرلینڈ کے ایک انقلابی گروپ کے رکن بن گئے۔ ثقافت اور زبان کے مفادات 1897 کی یونانی-ترک جنگ کے آغاز کے ساتھ، میک کینا ایک رضاکار کے طور پر یونانی افواج میں شامل ہونے کے لیے جلدی ہوئی۔ اس نے اسے بول چال میں یونانی زبان کی کمان حاصل کرنے کے قابل بنایا۔ یہیں سے قدیم اور جدید دونوں طرح کے یونانی کے لیے اس کی محبت متحرک ہو گئی۔ برسوں بعد، وہ لکھیں گے، ان کی خدمات مختصر تھیں، اور وہ پہلے پیرس، پھر لندن واپس آئے، اور بعد میں ڈبلن چلے گئے۔ نیویارک میں مختصر قیام کے بعد، جہاں وہ غربت میں رہتے تھے، وہ پیرس واپس آئے۔ اس کے بعد انہوں نے روس اور ہنگری جیسے دور دراز علاقوں سے رپورٹنگ کرتے ہوئے جوزف پلٹزر کے ساتھ یورپی غیر ملکی نامہ نگار کی حیثیت سے نوکری حاصل کی۔ 1907 یا 1908 کے آس پاس اس نے میری بری (1878-1923) سے شادی کی، جو فرانس میں تعلیم یافتہ امریکی نژاد پیانو نواز تھی۔ ان کے ثقافتی اور سیاسی مفادات ایک جیسے تھے۔ 1900 کی دہائی کے اوائل میں میک کینا نے اس یونانی پر نظر ثانی کرنا شروع کی جو اس نے اسکول میں سیکھا تھا اور اس پر اپنی کمان کو مکمل کرنا شروع کیا۔ 1905 تک، اس نے یونانی فلسفی پلاٹینس کے کاموں کا ترجمہ کرنے میں دلچسپی کا اظہار کیا، جس کا ایک ماورائی "ایک" کا تصور، دیگر تمام حقائق سے پہلے، اسے دلچسپ لگا۔ انہوں نے پلٹزر کے نامہ نگار کی حیثیت سے اپنی ملازمت سے استعفی دے دیا، لیکن آئرش قوم پرست اخبار فری مینز جرنل کے لیے لکھنا جاری رکھا۔ اس دوران انہوں نے پلاٹینس کے پہلے حصے، ایننیڈ 1 کا ترجمہ شائع کیا۔ میک کینہ نے پہلے ہی آئرش زبان کی بنیادی باتیں حاصل کرنا شروع کر دی تھیں۔ اس نے اور میری نے لندن میں گیلک لیگ کی کلاسوں میں شرکت کی تھی۔ ڈبلن میں انہوں نے لیگ کے لیے انتظامی کام کیا اور اس کی سرگرمیوں کو بڑھانے کے خواہاں تھے۔ ڈبلن میں ان کا گھر لیگ کی سرگرمیوں کا مرکز تھا، جہاں شائقین ہفتے میں ایک بار ملتے تھے۔ اس کے دوست پیراس بیسلی نے بعد میں گواہی دی کہ میک کینہ نے معقول روانی کے ساتھ زبان بولنا سیکھا۔ میک کینا کی زبان کی صلاحیتوں کے بارے میں ایک اعلی رائے تھی، یہ کہتے ہوئے کہ "ایک آدمی آئرش میں کچھ بھی کر سکتا ہے، کچھ بھی کہہ اور اظہار کر سکتا ہے، اور اسے آواز کی شاندار خوبصورتی کے ساتھ کر سکتا ہے"۔ شاعر آسٹن کلارک نے میک کینہ کی آئرش زبان استعمال کرنے کی صلاحیت کے بارے میں حیرت کا اظہار کیا: میک کینہ نے افسوس کا اظہار کیا کہ وہ اس زبان کو تحریری اظہار کے ذریعہ کے طور پر استعمال کرنے میں بہت دیر کر چکے ہیں، انہوں نے لکھا کہ "میں اسے اپنی زندگی کی خامی اور گناہ سمجھتا ہوں کہ میں نے بیس سال پہلے اپنے آپ کو جسم اور روح گیلک [یعنی] کو نہیں دی تھی۔ آئرش] اس میں مصنف بننے کے لیے۔ "آئرش قوم پرستی میک کینا ایک پرجوش آئرش قوم پرست اور گیلک لیگ کی رکن تھیں۔ انہوں نے ایک ایسے مستقبل کا تصور کیا جہاں آئرلینڈ کو تمام چیزوں سے مکمل طور پر آزاد کر دیا جائے گا: آئرلینڈ کے مستقبل کا یہ وژن یہی وجہ ہے کہ انہوں نے معاہدے کی مخالفت کی۔ انہوں نے 1914 میں جنگ کے آغاز کو تمام فریقوں کے لیے تباہ کن کے طور پر دیکھا اور تشدد سے انہیں گہرا دکھ ہوا۔ ڈبلن میں عسکریت پسند آئرش قوم پرستوں کی طرف سے 1916 کی ایسٹر بغاوت نے انہیں حیرت میں ڈال دیا، جیسا کہ آئرلینڈ میں بہت سے لوگوں کے لیے ہوا تھا۔ انہوں نے خاص طور پر اپنے دوست اور پڑوسی مائیکل اورہیلی کے لیے سوگ منایا، جو مور اسٹریٹ میں مشین گن کی فائرنگ سے زخمی ہو گئے تھے اور دو دن میں مرنے کے لیے چلے گئے تھے۔ بعد کے سالوں اور موت میں وہ اور میری دونوں خراب صحت کا شکار ہو گئے۔ میری کا 1923 میں انتقال ہو گیا، اور میک کینا اپنی صحت یابی کے امکانات بڑھانے کے لیے انگلینڈ چلے گئے۔ انہوں نے بی ایس کے ساتھ پلاٹینس کے کام کا ترجمہ اور اشاعت جاری رکھی۔ صفحہ آخری جلد پر ایک ساتھی ہونے کے ناطے۔ اس وقت تک انہوں نے نجی طور پر کیتھولک مذہب کو مسترد کر دیا تھا۔ دیگر فلسفوں اور مذہبی روایات کے بارے میں ان کی تحقیقات نے انہیں پلاٹینس اور مرئی دنیا کے بدیہی ادراک کی طرف اپنی طرف متوجہ کیا جو کہ خود کے علاوہ کسی اور چیز کے اظہار کے طور پر ہے، جو کہ "کائنات میں کام کرنے والے (یا کھیل میں) الہی ذہن" کا نتیجہ ہے۔ ان کی آمدنی بہت کم ہو گئی اور ان کے آخری سال کارن وال کے ایک چھوٹے سے گھر میں گزارے گئے۔ اس بات کا احساس کرتے ہوئے کہ اس کی موت قریب آ رہی ہے، اس نے اظہار کیا کہ وہ مزید زندہ نہیں رہنا چاہتا اور اسے اکیلے مرنے کا کوئی خوف نہیں ہے، اس کے بجائے اس امکان کو ترجیح دی۔ تنہا رہنے سے، وہ ان "کالے کوؤں" سے بچ جائے گا جن سے اسے توقع تھی کہ ایک بار جب وہ اسے موت کے بستر پر پائے گا تو وہ اسے خدمات سے تنگ کرے گا۔ اس نے امید اور امید دونوں رکھی کہ موت کے بعد کچھ نہیں ہے۔ نومبر 1933 میں، میک کینا اپنی خراب صحت میں مدد کے لیے آپریشن کے لیے ہسپتال میں داخل ہوئے۔ ابتدائی طور پر ان کے صحت یاب ہونے کی توقع کی جا رہی تھی، لیکن آخر کار وہ زندہ رہنے کی برداشت سے محروم ہو گئے۔ وہ اپنی بات پر سچے تھے اور اپنے ٹھکانے کو دوستوں سے خفیہ رکھتے ہوئے اکیلے مرنے کا ارادہ رکھتے تھے۔ تاہم، ان کی موت سے صرف چند دن پہلے، مارگریٹ نون نے ریسکاڈینیک میں اپنے زمیندار سے ان کا پتہ دریافت کیا اور ان سے ملنے کی اجازت حاصل کی۔ وہ 8 مارچ 1934 کو 62 سال کی عمر میں لندن کے رائل ناردرن ہسپتال میں انتقال کر گئے۔ پلاٹنس میک کینا کا پلاٹنس ایننیڈز کا ترجمہ مؤثر طریقے سے ان کی زندگی کا کام تھا، جس کا آغاز 1905 میں ہوا اور آخر کار 1930 میں ختم ہوا۔ اپنی پوری زندگی میں پلاٹینس ایک اہم اثر و رسوخ بنا رہا۔ فلسفے کے ساتھ انہوں نے جو گہرا تعلق محسوس کیا اس کا اظہار 1907 کے جریدے کے اندراج میں کیا گیا تھا: دریافت اور آغاز 1905 کے آس پاس، جب سینٹ پیٹرزبرگ کے سفر پر تھے، میک کینہ کا سامنا جارج فریڈرک کروزر کے آکسفورڈ متن پلاٹینس سے ہوا۔ پیرس واپس آکر اس کا سامنا ڈیڈوٹ کے فرانسیسی ترجمہ سے ہوا۔ وہ نیوپلاٹونک فلسفے سے متاثر ہو گیا اور اس نے دی ایننیڈز کا مکمل ترجمہ کرنے کی خواہش ظاہر کی۔ 1908 میں، میک کینا نے خوبصورتی پر مضمون (ایننیڈ 1.6) کی ابتدائی پیش کش جاری کی جس نے اسکالرز کی طرف سے کافی احترام حاصل کیا۔ متاثر ہونے والوں میں ڈین انجے بھی تھے، جنہوں نے اس کے واضح اور بھرپور الفاظ کے لیے اس کی تعریف کی۔ 1912 تک، اس ابتدائی ترجمے نے انگریز تاجر ای آر ڈیبنھم کی توجہ حاصل کر لی تھی جس نے بعد میں میک کینا کو کام کی تکمیل کے لیے مادی مدد فراہم کی۔ طریقہ فرسٹ ایننیڈ کے پہلے ورژن کے ساتھ، میک کینا نے ترجمہ کے لیے اپنے مقصد اور طریقہ کار کا اعلان کیا: اس نے اپنا ترجمہ رچرڈ وولکمین کے 1883 کے متن (ٹیوبنر کے ذریعے شائع کردہ) پر مبنی کیا، کبھی کبھار فریڈرک کروزر کے 1835 کے آکسفورڈ متن سے پڑھنے کو اپنایا۔ انہوں نے اپنے ورژن کا موازنہ دیگر زبانوں کے ترجمے سے بھی کیا، جن میں شامل ہیں: دی لاطینی آف فیسینو (کروزر کے ایڈیشن میں) دی فرانسیسی آف ایم این بوئلیٹ (تین جلد، پیرس، 1875، اور ج۔) دی جرمن آف ہرمن فریڈرک مولر (2 جلد، برلن: ویڈمین، 1878-80) دی جرمن آف اوٹو کیفر (2 جلد، ڈائیڈریکس: جینا اور لیپزگ، 1905) وین بی ایس۔ پیج نے میک کینہ کے ترجمے کے چوتھے ایڈیشن پر نظر ثانی کی، اس نے ہنری-شوئیزر کے تنقیدی ایڈیشن، ہارڈر کے جرمن ترجمہ کے بیوٹلر-تھیلر ترمیم، اور اے ایچ آرمسٹرانگ کے لوئب ترجمہ کے پہلے تین جلدوں کا استعمال کیا۔ میک کینا نے ترجمہ کے حصوں کو دوبارہ لکھا، بعض اوقات تین یا چار بار۔ اگرچہ عصری ترجمے (بشمول آرمسٹرانگ کے) لفظی سطح پر اصل کے لیے زیادہ درست رہے ہیں، لیکن میک کینہ کے ترجمے کو اس کی "طرز کی خصوصیات اور خوبصورتی کی خصوصیات" کے لیے سراہا گیا ہے۔ یہ تجویز کیا گیا ہے کہ پلاٹینس کا اثر میک کینہ کے ترجمے کے انداز میں دیکھا جا سکتا ہے، خاص طور پر خوبصورتی سے متعلق مضمون سے لیا گیا ہے جہاں پلاٹینس روح کی تیاری پر تبادلہ خیال کرتا ہے تاکہ وہ نوس اور خدا کی دنیا میں چڑھ سکے (ایننیڈ 1.6.9)۔ پلاٹینس میں، فلسفہ اور مذہب کی بنیادی دلچسپی "روح کی نوس کے دائرے میں چڑھائی ہے"۔ میک کینا نے یہاں "نوس" کا ترجمہ "دانشورانہ اصول" کے طور پر کیا، جبکہ ڈین انجے نے اس کے بجائے اس کا ترجمہ "روح" کے طور پر کیا۔ پہچان اور تنقید 1924 میں، یئٹس نے ٹیلٹین گیمز میں اعلان کیا کہ رائل آئرش اکیڈمی نے ترجمہ کے لیے میک کینا کو ایک تمغہ دیا ہے۔ میک کینا نے انگریزی اور آئرش کو جوڑنے کے لیے اپنی ناپسندیدگی کی وجہ سے ایوارڈ سے انکار کر دیا، اسی طرح کی وجوہات کی بنا پر رائل آئرش اکیڈمی کی رکنیت سے انکار کر دیا۔ انہوں نے 1924 کے ایک خط میں اپنے استدلال کی وضاحت کی: ای آر ڈوڈز نے میک کینہ کے ترجمے کی تعریف کی، بالآخر یہ نتیجہ اخذ کیا کہ "[یہ] ہمارے دور کے چند عظیم ترجموں میں سے ایک ہے۔ ایک آئرش مین کی ہمت، ایک انگریز کی فراخدلی (ڈیبنھم کی)، اور دونوں کے آئیڈیلزم کی ایک عظیم یادگار ہے۔" سر جان سکوائر نے اسی طرح ترجمہ کی تعریف کرتے ہوئے لکھا کہ "مجھے نہیں لگتا کہ کسی زندہ آدمی نے مسٹر سے زیادہ عمدہ عبارت لکھی ہے۔ میک کینا۔ " دی جرنل آف ہیلینک اسٹڈیز میں ایک مبصر نے لکھا ہے کہ "درستگی کے معاملے میں، مسٹر میک کینا کا ترجمہ، جو کم از کم انگریزی میں ایک اہم کام ہے، حتمی ہونے کا امکان نہیں ہے، لیکن خوبصورتی کے لیے اسے کبھی پیچھے نہیں چھوڑا جائے گا۔ میراث میک کینہ کا پلاٹنس کا ترجمہ آئرش شاعر ڈبلیو بی یٹس نے دریافت کیا تھا، جس کی اپنی تحریر بعد میں اس ترجمہ سے بہت متاثر ہوئی: ٹرینیٹی کالج ڈبلن میں افلاطون سینٹر میک کینہ کے اعزاز میں سالانہ "اسٹیفن میک کینہ لیکچر" کا انعقاد کرتا ہے۔ لیکچر سیریز میں کہا گیا ہے کہ "افلاطون اور افلاطون کی روایت کے شعبے میں کام کرنے والے ممتاز عصری اسکالرز کو ڈبلن لانا ہے تاکہ ایک وسیع اور عام سامعین کے لیے لیکچر دیا جا سکے"۔ ادب میک کینہ کے نصوص کے انداز کو بڑے پیمانے پر سراہا گیا اور انہوں نے اپنے بہت سے ہم عصروں کو متاثر کیا، جن میں ڈبلیو بی یٹس، ڈبلیو بی اسٹینفورڈ اور جے ایم سنج شامل ہیں۔ جیمز جوائس نے اپنے ناول یولیسز کے باب 11 میں انہیں خراج تحسین پیش کیا، جس میں لائبریرین رچرڈ بیسٹ نے کہا، رائٹنگز ٹرانس۔، پلاٹنس [.] پورفیری کی لائف آف پلاٹنس کے ساتھ، اور پریلر-ریٹر کے اقتباسات، پلاٹینین سسٹم کا ایک پہلو بناتے ہوئے، 5 جلد۔ (فلسفیانہ ترجموں کی لائبریری)۔ لندن اور بوسٹن: دی میڈیسی سوسائٹی لمیٹڈ، 1917-30۔ جرنلز اینڈ لیٹرز (1936) ایڈیشن۔ ای آر ڈوڈز، ڈوڈز کی ایک یادداشت کے ساتھ (پی پی۔ 1-89) اور پیڈریک کولم (pp.xi-xvii) کا پیش لفظ۔ لندن: کانسٹیبل ؛ نیویارک: ڈبلیو مورو۔ 330 پی پی۔ حوالہ جات نوٹس ذرائع پلاٹینس۔ چھ ایننیڈز۔ اسٹیفن میکینا اور بی ایس پیج: دی انٹرنیٹ کلاسیکس آرکائیو کے ذریعے ترجمہ کیا گیا۔ 1872 پیدائش 1934 موت آئرش نسل کے انگریزی لوگ انگریزی مترجم آئرش قوم پرست 20 ویں صدی کے آئرش مترجم لیورپول کے یونانی مصنفین کے مترجم