Revolt of Zayd ibn Ali
740 میں، زاید ابن علی نے امیاد خلافت کے خلاف ایک ناکام بغاوت کی قیادت کی، جس نے اس کے پردادا علی کی موت کے بعد سے راشدین خلافت پر قبضہ کر لیا تھا۔ بغاوت اپنے بھائی، محمد البقر، بارہویں کے پانچویں امام اور اسماعیل شیعوں کے برعکس، زاید ابن علی کا خیال تھا کہ یہ وقت اپنے ہی ہاشمی قبیلے کے دعووں کی حمایت میں امیاد خلیفہؤں کے خلاف بغاوت کی تجدید کا ہے۔ عراق کے اپنے سفر پر، انہیں کوفا کے علیدوں کے حامی نے قائل کیا کہ انہیں 10,000 جنگجوؤں کی حمایت حاصل ہے اور وہ وہاں تعینات چند سو امیاد فوجیوں کو آسانی سے نکال سکتے ہیں۔ کوفا پہلے اس کے پردادا علی کا دارالحکومت تھا۔ اس نے کوفا، بسرا اور موصل میں اپنا پروپیگنڈا شروع کیا اور اس کے فوجی رجسٹر میں 15,000 افراد کو درج کیا گیا۔ تاہم، کوفا کے امیاد گورنر کو اس سازش کا علم ہوا، اور اس نے لوگوں کو عظیم مسجد میں جمع ہونے کا حکم دیا، انہیں اندر بند کر دیا اور زاید کی تلاش شروع کر دی۔ زاید نے کچھ فوجیوں کے ساتھ مسجد تک پہنچنے کے لیے لڑائی کی اور لوگوں سے باہر آنے کی اپیل کی۔ تاہم، ایسے واقعات میں جو کئی دہائیوں پہلے کوفانوں کی طرف سے حسین کے اپنے ترک ہونے کی بازگشت کرتے تھے، زاید کے حامیوں کا بڑا حصہ اسے چھوڑ کر امتیوں میں شامل ہو گیا، جس سے زاید کے پیروکاروں کی تعداد صرف چند درجن رہ گئی۔ اس کے باوجود، زاید لڑتا رہا۔ اس کے پیروکاروں کے چھوٹے گروہ کو بہت بڑی امیاد فوج نے شکست دے دی، اور زاید جنگ میں ایک تیر سے گر گیا جس نے اس کے ماتھے کو چھید دیا۔ تیر کا ہٹانا اس کی موت کا باعث بنا۔ اسے کوفا کے باہر خفیہ طور پر دفن کیا گیا، لیکن امتیوں نے تدفین کی جگہ تلاش کر لی، اور بغاوت کا بدلہ لینے کے لیے، زاید کی لاش کو باہر نکال کر اسے مصلوب کر دیا۔ لاش تین سال تک صلیب پر رہی۔ ہاشم کی موت کے بعد نئے خلیفہ نے اس کی لاش کو جلانے کا حکم دیا۔ راکھ دریائے فرات میں بکھرے ہوئے تھے۔ جب عباسیوں نے، جو زاید کی طرح، ہاشمی تھے، 750 میں امتیوں کا تختہ الٹ دیا، تو انہوں نے زاید سے بدلہ لینے کے لیے ہاشم کی لاش کو باہر نکالا، اسے صلیب پر چڑھایا اور اسے جلا دیا۔ اس کے نتیجے میں زاید کی مایوس کن بغاوت، شیعہ اسلام کے ایک مکتب، زاید فرقے کے لیے تحریک بن گئی، جس کا خیال ہے کہ علی کی کوئی بھی تعلیم یافتہ اولاد اپنے دعوے پر زور دے کر اور اس کے لیے لڑ کر امام بن سکتی ہے جیسا کہ زاید نے کیا تھا (باقی شیعوں کا خیال ہے، اس کے برعکس، کہ امام کو الہی طور پر مقرر کیا جانا چاہیے)۔ تاہم، اسلام کے تمام مکاتب، بشمول اکثریتی سنی، زاید کو امتیوں کی بدعنوان قیادت کے خلاف ایک نیک شہید (شاہد) سمجھتے ہیں۔ یہاں تک کہ یہ بھی بتایا جاتا ہے کہ سنی فقہ کے سب سے بڑے مکتب کے بانی ابوحنیفہ نے زاید کی بغاوت کو مالی مدد فراہم کی اور دوسروں سے کہا کہ وہ زاید کی بغاوت میں شامل ہوں۔ زاید کی بغاوت نے اس کے قبیلے کے ارکان کی طرف سے دیگر بغاوتوں کو متاثر کیا، خاص طور پر حج میں، ان میں سب سے مشہور 762 میں عباسیوں کے خلاف محمد النفس الزکیہ کی بغاوت تھی۔ زاید کی تحریک 785 تک جاری رہی اور زاید کے بیٹے حسن ابن زاید ابن علی کی قیادت میں تبارستان میں دوبارہ پھوٹ پڑی۔ اس کی بغاوت نے بہت سے حامیوں کو اپنی طرف متوجہ کیا، ان میں Rustamids کے حکمران، فریدون کے بیٹے (Rustam Farrokhzad کی اولاد)، عبد الرحمان ابن Rustam شامل تھے۔ یہ بھی دیکھیں کہ زاید بن علی ہاشم بن عبد المالک زایدزم حسین بن علی علیدس ہاشمی شیعہ رفیع رسطامدس فریدون (عبد الرحمان بن رسطام کے والد، جو رسطام فرخزاد کی اولاد ہیں) حوالہ جات 740 740 کی دہائی کے تنازعات 740 کی دہائی میں امیاد خلافت میں 8 ویں صدی کی بغاوتوں میں امیاد خلافت عراق کے خلاف امیاد خلافت زیدیہ کے تحت بغاوت