Notre-Dame Affair
نوٹری ڈیم افیئر ایک ایکشن تھا جو 9 اپریل 1950 کو پیرس کے نوٹری ڈیم کیتھیڈرل میں ایسٹر سنڈے کے موقع پر لیٹرسٹ تحریک کے بنیاد پرست ونگ کے ارکان غسلین ڈیسنائرز ڈی ماربیکس اور جین رولیئر نے انجام دیا تھا، جب کہ بڑے پیمانے پر قومی ٹی وی پر براہ راست نشر کیا گیا تھا۔ موری، جو ڈومینیکن راہب کی عادت میں ملبوس تھا اور اسے اپنے ساتھی سازشیوں کی حمایت حاصل تھی، نے ایسٹر ہائی ماس میں ایک پرسکون لمحے کا انتخاب کیا تاکہ وہ اسٹیڈیم پر چڑھ جائے اور پوری جماعت کے سامنے خدا کی موت پر توہین آمیز مخالف واعظ کا اعلان کرے، جسے برنا نے لکھا تھا۔ مورے-برنا کا اعلان اس کے بعد کا عمل اور اس سے پہلے اور اس کے بعد کے واقعات مشیل مورے کی سوانح عمری میں تفصیل سے بیان کیے گئے ہیں۔ اس کارروائی کے مصنفین، نوجوان بوہیمین جو لیٹریزم سے جڑے ہوئے تھے، آئسیڈور اسو کے ارد گرد ایک ایونٹ گارڈ تحریک، سب کو پولیس نے گرفتار کیا تھا۔ مشتعل ہجوم نے چرچ سے مظاہرین کا پیچھا کیا۔ کسی بھی مدت تک قید رہنے والا واحد شخص مورے تھا، جو خود ایک سابق ڈومینیکن راہب اور پورے معاملے کو بھڑکانے والا تھا۔ جیسے ہی اس کی قسمت کا فیصلہ ہو رہا تھا، ثقافت، چرچ اور ریاست کی درجنوں ممتاز آوازیں اخبارات میں اشتعال انگیزی کی خوبیوں یا (زیادہ عام طور پر) نہیں پر بحث میں شامل ہو گئیں۔ خاص طور پر فرانسیسی مزاحمت کے ایک اعضاء، کامبیٹ کا آغاز اس کے ایڈیٹر لوئس پاؤلز کی جانب سے اس کارروائی کی مذمت کرنے والے تبصرے سے ہوا۔ لیکن آندرے بریٹن کے جواب میں ایک شدید خط، جس میں پاؤلز پر ان کے "جزوی بیان" کے لیے حملہ کیا گیا، اور اقدامات کا دفاع کیا گیا، نے بحث کو بڑھا دیا۔ اس کے لیے آٹھ دن کی کوریج اور ایک چل رہا ادارتی فورم وقف کیا گیا جس میں جین پالہن، پیئر ایمانوئل، مورس نیڈیو، میسیئر پولیس کمشنر، لی کیوری ڈی سینٹ پیئر ڈی چیلوٹ، گیبریل مارسل، بینجمن پیریٹ، اور رینے چار جیسی شخصیات کے کل بیس مضامین تھے۔ پولیس اور چرچ، اپنی طرف سے، توہین کو بغیر سزا کے گزرنے دینے سے قاصر تھے، اس کے باوجود عوامی مقدمے کی سماعت کے ذریعے اسے بڑھانے سے بچنا چاہتے تھے۔ چند دنوں کے بعد وہ ایک قابل اعتراض دیانتداری کے ماہر نفسیات کو لائے، جس نے مور کو پناہ گاہ میں بند کرنے کی سفارش کی۔ جنگی بحث میں حصہ لینے والوں نے، اس معاملے پر توجہ دیتے ہوئے، احتجاج کیا، اور دوسرے ماہر نفسیات کی مداخلت پر، مورے کو 21 اپریل کو رہا کر دیا گیا۔ یہ اسکینڈل لیٹرسٹ تحریک کے دل میں گونج اٹھا۔ احتجاج کے ان طریقوں کے مطابق جن پر 1945 میں اسو نے اپنی تحریک کی بنیاد رکھی تھی، نوٹری ڈیم کے معاملے نے اس کے باوجود اسو اور اس کے حامیوں کی بنیاد پرستی کو آزمائش میں ڈال دیا۔ اس طرح اس کارروائی نے تحریک میں ایک نوزائیدہ پھوٹ کو آگے بڑھایا، دو بلاکوں کے درمیان جنہیں بالترتیب "آرٹسٹک" اور "ایکشنسٹ" کہا جا سکتا ہے، ایک ایسا ٹوٹنا جو دو سال بعد ایک تفریق اور لیٹرسٹ انٹرنیشنل کی تشکیل کا باعث بنے گا۔ اس کے بعد گل جے وولمین، جین لوئس برو، اور گائے ڈیبورڈ، جو اس تفریق کے اہم ایجنٹ تھے، نے لیٹرسٹ تحریک میں شمولیت اختیار کی، اور ایکشنسٹ الٹرا لیٹرسٹ بلاک کا ساتھ دیا جو اب بھی نوٹری ڈیم افیئر سے ممتاز ہے، اور جس نے ایوان چیچگلوف اور برنا کے ساتھ مل کر ایل آئی تشکیل دی۔ یہ ایل آئی تھا، جو چارلی چیپلن کے خلاف ایک مداخلت کے موقع پر شروع کیا گیا تھا، جس نے 1952 اور 1957 کے درمیان آرٹ اور ایکشن کی نئی شکلوں کے ساتھ تجربہ کیا جو کہ سیچوایشنسٹ انٹرنیشنل کا باعث بنے گا۔ جنگی بحث میں حصہ لینے والوں نے نوٹری ڈیم کارروائی کی اہمیت کو یہ بتاتے ہوئے کم کرنے کی کوشش کی کہ یہ مکمل طور پر مثال کے بغیر نہیں تھا، کیونکہ 22 مارچ 1892 کو نوجوان بلانکویسٹس نے عوام میں خلل ڈالتے ہوئے "جمہوریہ زندہ رہے!" کمیون طویل عرصے تک زندہ رہے! چرچ کے ساتھ نیچے! " حوالہ جات نوٹس ذرائع لڑائی۔ 10، 11، 12، 13، 14، 17، 19، 20 اور 21 اپریل 1950۔ پیرس۔ گریل مارکس۔ لپ اسٹک ٹریسز: 20 ویں صدی کی ایک خفیہ تاریخ، 279 ایف ایف۔ لندن: فابر اینڈ فابر، [1989] 2002۔ بین بومسٹر اور زوی نیگیٹر۔ حالات کے بارے میں انقلاب کا نظریہ: ایک خودمختار۔ جلد۔ II کلائنز آرگنون، 42۔ اسٹٹ گارٹ: شمیٹرلنگ ورلاگ، 2007۔ فرانس میں سیاسی فن کے مظاہرے فرانس میں کیتھولک مخالف صورتحال پسند بین الاقوامی 1950 فرانس میں اپریل 1950 یورپ میں واقعات نوٹری ڈیم ڈی پیرس