Another Gospel
ایک اور انجیل: فرقے، متبادل مذاہب، اور نئے دور کی تحریک ایک غیر افسانوی کتاب ہے جس میں نئی مذہبی تحریکوں اور نئے دور کی تحریک پر تبادلہ خیال کیا گیا ہے، جسے روتھ اے ٹکر نے لکھا ہے۔ یہ کتاب 1989 میں ایک عیسائی پبلشنگ ہاؤس زونڈروان نے شائع کی تھی۔ ایک اور ایڈیشن اسی ناشر نے 2004 میں جاری کیا تھا۔ مصنف روتھ اے ٹکر ناردرن الینوائے یونیورسٹی سے پی ایچ ڈی کے ساتھ مسیولوجی کی سابق پروفیسر ہیں۔ ٹکر نے گریجویٹ اور انڈرگریجویٹ دونوں سطحوں پر متبادل مذاہب کی تعلیم دی ہے۔ ان کی کتاب ڈٹرس آف دی چرچ 1987 میں شائع ہوئی تھی۔ 2000 میں، ٹکر کیلون تھیولوجیکل سیمینری میں پروفیسر تھے۔ ٹکر نے 2002 میں کتاب واکنگ اوے فرام فیتھ لکھی۔ عنوان "ایک اور انجیل" کا عنوان نئے عہد نامے کی آیات 1:6-8 میں گلتیوں کے نام پولس کے خط سے لیا گیا ہے: "مجھے حیرت ہے کہ آپ اتنی جلدی اس سے ہٹا دیے گئے ہیں جس نے آپ کو مسیح کے فضل میں ایک اور انجیل کی طرف بلایا: جو دوسری نہیں ہے ؛ لیکن کچھ ایسے ہیں جو آپ کو پریشان کرتے ہیں، اور مسیح کی انجیل کو بگاڑ دیتے ہیں۔ لیکن اگر ہم، یا آسمان سے کوئی فرشتہ، آپ کو اس کے علاوہ کسی اور انجیل کی منادی کرے جس کی ہم نے آپ کو منادی کی ہے، تو وہ ملامت پائے۔ " مواد ایک اور انجیل گروہوں کی ایک وسیع رینج پر بحث کرتی ہے، جن میں مورمنزم، سیونتھ ڈے ایڈونٹزم، جیووا کے گواہ، کرسچن سائنس، نیو تھاٹ اینڈ یونٹی، ورلڈ وائیڈ چرچ آف گاڈ، دی وے انٹرنیشنل، دی چلڈرن آف گاڈ، یونیفیکیشن چرچ، ہرے کرشن، بہائی اور سائنٹولوجی شامل ہیں۔ دیگر گروہوں، بشمول Rosicrucianism اور سویڈن بورگیانزم، ضمیمہ میں بیان کیے گئے ہیں۔ ٹکر ان گروہوں سے متعلق کچھ تنازعات پر تبادلہ خیال کرتے ہیں، جبکہ انہوں نے مزید کہا کہ اکثر نئے مذاہب "ان لوگوں تک پہنچنے اور ان کی ضروریات کو پورا کرنے کی صلاحیت کو برقرار رکھتے ہیں جو تکلیف اور مایوسی کا شکار ہیں"۔ ٹکر نئے دور کی تحریک کے بارے میں لکھتے ہیں، "حالیہ برسوں میں سب سے زیادہ مقبول اور وسیع پیمانے پر تشہیر شدہ نیا مذہب نئے دور کی تحریک رہی ہے، جو صوفیانہ، روحانی اور جادوئی گروہوں کی ایک مشکل سے بیان کردہ قسم ہے جو سب سے بڑھ کر نئے نہیں ہیں۔ چینلنگ کرسٹل سے لے کر ہارمونک کنورجنس تک، مشہور شخصیات اور عام شہری اس تیزی سے مقبول ہونے والے مذہبی رجحان سے متاثر ہوئے ہیں۔ " ٹکر پوچھتا ہے: "کیا نیا دور محض جادو کی ایک صدیوں پرانی شکل ہے جو مقبولیت میں کم ہو جائے گی کیونکہ جنون اپنی چمک کھو دیتا ہے، یا یہ واقعی ایک ایسی تحریک ہے جس نے دنیا پر اپنی ہمہ گیر شناخت بنانا شروع کر دی ہے؟" اور خبردار کیا کہ "روایتی عیسائی اقدار کو برقرار رکھنے کے بارے میں فکر مند ہر فرد کو آنے والی نسلوں پر نئے دور کے ممکنہ منفی اثرات کے بارے میں خوفزدہ ہونا چاہیے"۔ یونیفیکیشن چرچ کی بحث میں، ٹکر لکھتے ہیں کہ تنظیم نے بھرتی کے متنازعہ ہتھکنڈوں کا استعمال کیا ہے جس کے نتیجے میں کالج کے طلباء اس میں شامل ہونے کے لیے یونیورسٹیوں سے باہر ہو گئے۔ ٹکر لکھتے ہیں، "یونیفیکیشن چرچ کی بھرتی کی حکمت عملی کو وسیع پیمانے پر تنقید کا نشانہ بنایا گیا تھا کہ اس میں ایسے حربے استعمال کیے گئے جن کا موازنہ بعض اوقات برین واش کی تکنیکوں سے کیا جاتا تھا۔" ایک اور انجیل بیان کرتی ہے کہ کس طرح یونیفیکیشن چرچ کے بانی سن میونگ مون نے کہا کہ انہیں یسوع مسیح نے کہا تھا کہ وہ ایک ایسا کام مکمل کریں جس میں یسوع کامیاب نہیں ہوئے تھے، اور زمین پر خدا کی خواہشات کو پورا کریں۔ ٹکر کسی شخص کے اپنے ثقافتی ماحول کے مقابلے میں بیرون ملک مذہبی تحریکوں کے نقطہ نظر کے درمیان فرق کو نوٹ کرتا ہے۔ "بیرون ملک بین الثقافتی انجیلی بشارت میں، مشنریوں کو متنبہ کیا جاتا ہے کہ وہ دوسرے مذہبی عقائد یا طریقوں کا مذاق نہ اڑائیں۔ پھر بھی، ان 'بین الثقافتی' شرافتوں کو اکثر واضح طور پر نظر انداز کر دیا جاتا ہے جب وہ ہماری اپنی ثقافت کے حالات سے متعلق ہوتے ہیں۔ ہم اکثر اپنی ہی برادریوں میں لوگوں کے غیر روایتی مذہبی عقائد کا مذاق اڑاتے ہیں یا ان کا مذاق اڑاتے ہیں، کیونکہ کلٹسٹ احترام کے مستحق نہیں ہیں، "ٹکر لکھتے ہیں۔ ایک اور انجیل فرقوں کی وضاحت کرنے میں دشواری پر روشنی ڈالتی ہے۔ ٹکر کا کہنا ہے کہ ایک فرقے "ایک مذہبی گروہ ہے جس میں ایک 'نبی'-بانی ہے جسے خدا نے ایک خاص پیغام دینے کے لیے بلایا ہے جو خود بائبل میں نہیں ملتا ہے۔" وہ ماہرین سماجیات کی طرف سے استعمال کی جانے والی وضاحتی خصوصیات پر تبصرہ کرتی ہیں، جنہوں نے "عقائد کے لحاظ سے یا قدامت پسندی کے کسی بھی معیار کے بجائے طرز زندگی، مذہب تبدیل کرنے کے طریقوں اور آمرانہ قیادت کے لحاظ سے فرقوں کی وضاحت کرنے کا رجحان ظاہر کیا ہے۔" ٹکر فرقوں کے مطابق اکثر ایک "نبی بانی" ہوتا ہے جو "قانونی، آمرانہ رہنما" کے طور پر کام کرتا ہے۔ فرقے کی اپنی دی گئی تعریف میں، ٹکر لکھتی ہیں، "اس کرشماتی رہنما کے احترام میں۔ قیادت کا انداز آمرانہ ہے اور اکثر ایک قانونی طرز زندگی اور ظلم و ستم کی ذہنیت کی حمایت کرنے والا ایک خصوصی نقطہ نظر ہوتا ہے۔ یہ ایک نبی بانی کی خاصیت ہے جو فرقوں کو فرقوں سے بہت واضح طور پر الگ کرتی ہے۔" ناشر کی کتاب کی تفصیل کے مطابق، ٹکر "وضاحت کرتا ہے کہ کس طرح متبادل مذہبی تحریکیں لوگوں کی ضروریات کو پورا کرتی دکھائی دیتی ہیں"۔ ٹکر نے یہ نتیجہ اخذ کیا کہ "کلٹ کی رکنیت میں اضافہ چرچ کی طرف سے ناکامی کا براہ راست نتیجہ ہے"۔ استقبالیہ چارلس ایچ لیپی نے ماڈرن امریکن پاپولر ریلیجن: اے کریٹیکل اسسمنٹ اینڈ اینوٹیٹڈ ببلیوگرافی میں لکھتے ہوئے کہا ہے کہ ایک اور انجیل "ایک فیصلہ کن قدامت پسند عیسائی نقطہ نظر سے" لکھی گئی ہے، اور اگرچہ ٹکر "ان گروہوں کا مذاق نہیں اڑاتی ہے جنہیں وہ بے نقاب کرنا چاہتی ہے۔ یہ واضح ہے کہ [وہ] ان گروہوں کو جائز مذہبی متبادل کے طور پر نہیں دیکھتی ہے جن کا وہ مطالعہ کرتی ہے۔" کرسچن ریسرچ جرنل کے لیے ایک اور انجیل کا جائزہ لیتے ہوئے رابرٹ ایم بومن، جونیئر نے تبصرہ کیا: "اگرچہ ٹکر ان مذاہب کی تاریخوں کو بیان کرنے میں اپنی بہترین کارکردگی کا مظاہرہ کر رہی ہیں جن کا وہ جائزہ لیتی ہیں، لیکن بعض جگہوں پر وہ ان تاریخی بیانات پر اتنی تنقید نہیں کرتی ہیں جو خود فرقوں نے شائع کیے ہیں۔" بومن کے جائزے نے یہ نتیجہ اخذ کیا کہ "روتھ ٹکر کی ایک اور انجیل، کئی لحاظ سے، فرقوں پر بہترین عمومی نصابی کتاب ہے۔ یہ اس طرح کی کسی بھی دوسری نصابی کتاب کے مقابلے میں زیادہ جدید، زیادہ پڑھنے کے قابل اور فرقوں کا زیادہ احترام کرنے والا ہے۔ لیکن، چونکہ اس میں فرقوں کے بارے میں بائبل کی تنقید کی کمی ہے (جو قابل فہم ہے، مصنف کی مہارت کے شعبوں کو دیکھتے ہوئے)، یہ ان کتابوں کی جگہ نہیں لے سکتی جو اس طرح کی تنقید فراہم کرتی ہیں، حالانکہ بہت زیادہ تازہ علاج کی ضرورت ہے۔ " ڈینور کنزرویٹو بیپٹسٹ تھیولوجیکل سیمینری میں فلسفہ اور الہیات کے پروفیسر گورڈن آر لیوس نے انٹرنیشنل بلیٹن آف مشنری ریسرچ کے لیے لکھا ہے کہ یہ کتاب "اعلی درجے کی تاریخی معروضیت کو حاصل کرتی ہے"، لیکن اس پر تنقید کرتے ہوئے کہا ہے کہ اس میں "مستند عیسائیت کے لیے کیا ضروری ہے اس کے بارے میں زیادہ علمی، مذہبی اور اخلاقی سوچ کی کمی ہے" جیسا کہ اس کام میں عیسائیت کی متبادل شکلوں کا مطالعہ کیا گیا ہے۔ جرنل آف کرسچن نرسنگ کے لیے کتاب کے جائزے میں کہا گیا ہے کہ یہ کتاب اس بارے میں معلومات فراہم کرتی ہے کہ "مختلف فرقوں اور مذہبی گروہوں کے لوگ کیا مانتے ہیں"، اور اس کتاب کو "شاندار" قرار دیا، اور اسے ذاتی کتب خانوں اور چرچ کی کتب خانوں کے لیے تجویز کیا۔ جائزہ لینے والے نے تبصرہ کیا: "اگرچہ اسے ایک حوالہ کتاب کے طور پر ڈیزائن کیا گیا ہے، لیکن اسے نیچے رکھنا مشکل ہے۔ میں نے ان حصوں میں ڈوبانا شروع کیا جن میں مجھے دلچسپی تھی، پھر بیٹھ کر پوری کتاب پڑھ لی۔ اس عمل میں، مجھے ایسا لگا جیسے میں نے متبادل مذاہب میں ایک سمسٹر کورس لیا ہو۔ " مصنف ایم جیمز پینٹن نے یونیورسٹی آف ٹورنٹو پریس کے ذریعہ شائع کردہ اپنی کتاب اپوکلیپس ڈیلیڈ میں اس کتاب کے بارے میں مثبت طور پر لکھا ہے۔ انہوں نے لکھا کہ جیووا کے گواہوں پر ٹکر کا باب "واچ ٹاور تحریک کے کیتھولک اور پروٹسٹنٹ ناقدین کی تیار کردہ بیشتر پرانی کتابوں اور مضامین سے کہیں زیادہ بہتر ہے۔" مختلف عقائد کے نظام کے پیروکاروں میں پنر جنم میں عقیدے کے پھیلاؤ کی بحث میں، تھیولوجی فار دی کمیونٹی آف گاڈ کے مصنف اسٹینلے جے گرینز نے ٹکر کی کتاب کی "نئے دور کی تحریک میں اس نظریے کی موجودگی کے حوالے سے" سفارش کی۔ کرسچن کاؤنٹر کلٹ موومنٹ حوالہ جات بیرونی لنکس آفیشل سائٹ، پبلشر، مصنف کا زونڈروان پروفائل، روتھ اے ٹکر، انٹر ورسٹی پریس بھی دیکھیں۔ 1989 غیر افسانوی کتابیں مذہبی مطالعات کی کتابیں زونڈروان کتابیں 1989 مذہب میں عیسائی مخالف تحریک سے متعلق کتابیں فرقوں کے بارے میں کتابیں