Soucouyant
سوکوینٹ، دوسرے ناموں کے علاوہ، کیریبین لوک داستانوں میں موجود ایک قسم کی شکل بدلنے والی، خون چوسنے والی ہیگ ہے۔ نام روح کے کئی علاقائی نام ہیں: گیانا میں اول ہیگو یا اولی ہیگ، بہاماس میں بیلیز اور سورینام میں جمیکا اسیما اور لوزیانا میں بارباڈوس سوکوئنٹ یا سوکریئنٹ اور کیریبین لیجنڈ میں دوسری جگہوں پر سوکوئنٹ ایک لوک داستان کا کردار ہے جو دن بہ دن ایک الگ تھلگ بوڑھی عورت کے طور پر ظاہر ہوتا ہے۔ رات کے وقت، وہ اپنی جھریلی ہوئی جلد کو کاٹ کر مارٹر میں ڈال دیتی ہے۔ آگ کے گولے کی شکل میں، وہ شکار کی تلاش میں تاریک آسمان پر اڑتی ہے۔ سوکوئنٹ کسی بھی سائز کے سوراخ جیسے دراڑوں اور کلیدی سوراخوں کے ذریعے اپنے شکار کے گھر میں داخل ہو سکتا ہے۔ سوکوئنٹ سوتے وقت اپنے بازوؤں، گردنوں، ٹانگوں اور دیگر نرم علاقوں سے انسانوں کا خون چوستے ہیں، صبح کے وقت جسم پر سیاہ اور نیلے نشان چھوڑتے ہیں۔ اگر سوکوئنٹ بہت زیادہ خون کھینچتا ہے، تو یہ خیال کیا جاتا ہے کہ متاثرہ شخص یا تو مر جائے گا اور سوکوئنٹ بن جائے گا یا مکمل طور پر ہلاک ہو جائے گا، جس سے اس کا قاتل اس کی جلد کو سنبھال لے گا۔ سوکوئنٹ سیاہ جادو کی مشق کرتا ہے۔ سوکوئنٹ اپنے متاثرین کے خون کو بری طاقتوں کے لیے ریشم کے کپاس کے درخت میں رہنے والے شیطان بازل کے ساتھ تجارت کرتے ہیں۔ کسی سوکوئنٹ کو بے نقاب کرنے کے لیے، یہ خیال کیا جاتا ہے کہ کسی کو اپنے گھر کے ارد گرد یا گاؤں کے چوراہے پر چاول کا ڈھیر لگانا چاہیے ؛ مخلوق کو چاول، اناج اکٹھا کرنے کا پابند کیا جائے گا، اور اس عمل میں پکڑا جائے گا۔ اسے تباہ کرنے کے لیے، موٹے نمک کو اس کی جلد کے ساتھ مارٹر میں ڈالنا چاہیے تاکہ وہ اسے دوبارہ پہننے سے قاصر ہو کر ہلاک ہو جائے۔ سوکوئنٹ کی جلد کو قیمتی سمجھا جاتا ہے اور یہ کالے جادو کی رسومات کا حصہ ہے۔ سوکوئنٹس پر یقین اب بھی گیانا، سرینام اور کچھ کیریبین جزائر بشمول ڈومینیکا، ہیٹی اور ٹرینیڈاڈ میں ایک حد تک محفوظ ہے۔ کیریبین کے بہت سے جزائر میں سوکوئنٹ اور بہت سے دوسرے لوک داستانوں کے کرداروں کے بارے میں ڈرامے ہیں۔ ان میں سے کچھ میں ٹرینیڈاڈ، گریناڈا اور بارباڈوس شامل ہیں۔ اصل سوکوئنٹس کا تعلق اسپرٹ کی ایک کلاس سے ہے جسے جمبیز کہا جاتا ہے۔ کچھ لوگوں کا خیال ہے کہ سوکوئنٹس کو فرانسیسی ویمپائر-افسانوں کی شکل میں یورپی ممالک سے کیریبین لایا گیا تھا۔ یہ عقائد غلام بنائے گئے افریقیوں کے عقائد کے ساتھ مل گئے۔ فرانسیسی ویسٹ انڈیز میں، خاص طور پر گواڈیلوپ اور مارٹینیک کے جزائر، اور سرینام میں بھی، سوکوگنن یا سوکونیئن ایک ایسا شخص ہے جو اپنی جلد بہانے کے قابل ہو کر ویمپائرک فائر بال میں تبدیل ہو جاتا ہے۔ عام طور پر یہ اعداد و شمار کسی بھی جنس اور عمر کے ہو سکتے ہیں۔ "لوگارو" کی اصطلاح سوکوینٹ کو بیان کرنے کے لیے بھی استعمال ہوتی ہے، ممکنہ طور پر یہ فرانسیسی لفظ ویرولف سے آیا ہے: لوپ-گارو ؛ اکثر ایک دوسرے کے ساتھ الجھ جاتے ہیں کیونکہ ان کا تلفظ ایک ہی ہوتا ہے۔ ہیٹی میں، جسے ویروولف سمجھا جاتا ہے، اسے جی روجز ("سرخ آنکھیں") کہا جاتا ہے۔ ہیٹی کی طرح، لوگارو موریشین ثقافت میں بھی عام ہے۔ وقت گزرنے اور کہانی میں بتدریج ہونے والی تبدیلیوں کے ساتھ، سوکوئنٹ کو اب خصوصی طور پر ایک بزرگ عورت کے طور پر بیان نہیں کیا جاتا ہے۔ یوروبا کی اصل بہاماس میں ایک ایسی ہی چیز ہے جسے ہیگ کہا جاتا ہے۔ ہیگ، جو سوکوینٹ جیسا ہی ہے لیکن ایک مختلف نام کے ساتھ، یوروبا ڈائن کی روایتی تعریف سے بہت ملتا جلتا ہے، جسے اجے کہا جاتا ہے۔ یوروبا سے تعلق رکھنے والے بہت سے بہامی بوڑھی کانگولی خواتین کو ڈائن کہتے ہیں جو رات کو اپنی کھالیں بہاتی ہیں اور آپ کا خون چوستے ہیں۔ اس میں چند اختلافات کے ساتھ یوروبا اجے کے بہت سے متوازی ہیں۔ یوروبا کے درمیان، اجے نے اپنا جسم چھوڑا اور ایک جانور میں تبدیل ہو گیا، لیکن ہیگ اس کی کھال بہاتا ہے اور آگ کے گولے میں بدل جاتا ہے۔ ہیگ اور اجے دونوں کا تعلق بوڑھی خواتین سے ہے، جو اپنے جسموں کو پیچھے چھوڑ کر خون چوستے ہیں۔ یہ امکان ہے کہ ہیگ اور سوکوینٹ کی ابتدا کا اجے، یا یوروبا لوگوں کی ڈائن سے مضبوط تعلق ہے۔ بہامیائی ہیگ کے بارے میں مزید معلومات کے لیے، 1904 میں شائع ہونے والی "آئٹم آف فوک لور فرام بہاما نیگروز بائی کلاول" پڑھیں۔ بہامیائی ہیگ اور یوروبا کے متوازی 19 ویں صدی کے دوران الفریڈ برڈن ایلس نے یوروبا کے بارے میں اپنی کتاب میں بنائے تھے جو 1894 میں شائع ہوئی تھی۔ لیکن اس نے اسے ڈراؤنے خواب کی یوروبا روح سے جوڑا، جسے شگیڈی کہا جاتا ہے۔ یوروبا اجے کے بارے میں مزید جاننے کے لیے، ویلما ای لو کی خود کو تقسیم کرنا پڑھیں، جو اجے کو اس طرح بیان کرتی ہے: "ایک خون چوسنے والا، شریر، خوفناک کینبل جو رات کو خود کو پرندے میں تبدیل کر لیتا ہے اور اپنے ساتھی جادوگروں کے ساتھ رات کی ملاقاتیں کرنے کے لیے دور دراز مقامات پر اڑ جاتا ہے۔" بہامیائی ہیگ جیسا کہ کلاول نے بیان کیا ہے: "جب کوئی ہگ آپ کے گھر میں داخل ہوتا ہے، تو وہ ہمیشہ اپنی جلد بہاتی ہے۔ جب آپ اسے پہلی بار دیکھتے ہیں، تو وہ ایک موم بتی کے شعلے کی طرح تیرتی ہوئی دکھائی دیتی ہے۔ کسی طرح سے، وہ آپ کو سونے دیتی ہے، اور اپنے جسم کو دوبارہ شروع کرتی ہے (لیکن جلد کے بغیر)۔ پھر وہ آپ پر لیٹ جاتی ہے، اور خون کا ہر قطرہ چوس لیتی ہے جو خدا نے آپ میں ڈالا ہے۔ " بہامیائی ہیگ کے بارے میں اینڈروس جزیرہ، بہاماس کی لوک کہانیوں میں مزید حوالہ جات موجود ہیں، جو 1918 میں ایلسی کلیوس پارسنز نے شائع کیے تھے جو کہ کلیول کے 1904 کے ورژن سے ملتے جلتے ہیں، لیکن ہیگس مرد بھی ہو سکتے ہیں۔ مشہور ثقافت میں کیری آرتھر کے ناول ڈیمن ڈانس میں، سوکوئنٹ کی ایک جوڑی اہم ولن ہیں۔ جین رائس کی واویج ان دی ڈارک میں ایک سوکوئنٹ اینا مورگن کے اسقاط حمل سے پہلے دن میں خواب دیکھنے کے خوف میں سے ایک ہے جس کی وجہ سے اس کا خون بہنا موت کا باعث بنتا ہے۔ یہ بات قابل ذکر ہے کہ اختتامی ترمیم سے پہلے، اینا مورگن اسقاط حمل سے مر جاتی ہے۔ رائس کی مختصر کہانی "دی ڈے دی برنڈ دی بکس" میں بھی استعمال کیا گیا ہے، ایک نوکر کی تفصیل میں مسز سایر کے بارے میں، جو کہانی کا ایک مرکزی کردار ہے: "۔ ملڈرڈ نے شہر کے دوسرے نوکروں کو بتایا کہ اس کی آنکھیں بدصورت ہو گئی ہیں، جیسے کہ ایک سوکریئنٹ کی آنکھیں، اور یہ کہ اس کے بعد اس نے کچھ بال اٹھا لیے جو اس نے نکالے اور اسے لفافے میں ڈال دیا، اور یہ کہ مسٹر سایر کو باہر دیکھنا چاہیے (بال اوبیا کے ساتھ ساتھ ہاتھ بھی ہیں)۔" جین رائس کی تیسری کتاب، وائڈ سارگاسو سی میں بھی استعمال کیا گیا ہے، جب سابق غلام، کرسٹوفائن، اینٹوینیٹ کی آنکھوں کو "سوکریئنٹ کی طرح سرخ" کے طور پر بیان کرتا ہے۔ نیلو ہاپکنسن کی ایک مختصر کہانی "گریڈی چوک پپی" میں، ایک سوکوئنٹ کہانی کا کچھ حصہ بیان کرتا ہے۔ ہاپکنسن کی کتاب براؤن گرل ان دی رنگ میں ایک سوکوئنٹ کو بھی دکھایا گیا ہے، جسے خون پینے کے اپنے مقصد سے ایک اور کردار کی طرف سے تاخیر کا سامنا کرنا پڑتا ہے جو چاول کے دانے فرش پر گراتا ہے، اور سوکوئنٹ کو آگے بڑھنے سے پہلے انہیں اٹھانے پر مجبور کرتا ہے۔ وائٹ از فار وچنگ: اے ناول بذریعہ ہیلن اوئیمی ناول میں ظاہر ہوتا ہے۔ سوکوئینٹ ڈیوڈ چیرینڈی کے ناول کا عنوان اور بنیادی پلاٹ آلات میں سے ایک ہے۔ سوکوئنٹ مصنف کین ڈگلس کی کتاب "نائٹ وچ" میں عنوان مخلوق ہے، جو کہ پچھلے فرضی نام، جیک پریسٹ کے تحت بھی شائع ہوئی تھی۔ ٹموتھی ولیمز کے گواڈیلوپ ناول، ان آٹری سولیل (ایک اور سورج) میں، ہجے سوکوگنن کو فرانسیسی اور انگریزی دونوں میں اپنایا گیا ہے۔ آندرے الیکسس کی لکھی ہوئی مختصر کہانیوں کے مجموعے دی نائٹ پیس میں ایک سوکوئنٹ نظر آتا ہے۔ بازنطینی میں، نیل اردن کی ایک فلم، مرکزی کرداروں میں سے ایک، ایلینور ویب، اپنی کہانی میں ویمپائر کو "سوکریئنٹس" کے طور پر بیان کرتی ہے۔ دوسری طرف، خود فلم میں کیریبین افسانوں کا کوئی حوالہ نہیں ہے اور ویمپائرز کی اصل کا اشارہ قبل از عیسائی یورپی کے طور پر کیا گیا ہے۔ سلیپی ہولو کے سیزن 3 قسط 6 میں، ایک سوکوئنٹ ظاہر ہوتا ہے۔ یہ مخلوق سرخ کیڑوں کا ایک جھنڈ ہے جو خود کو خاتون ہیومنائڈ شکل میں جمع کر سکتی ہے، اور جس کا ڈنک پاگل پن کا سبب بنتا ہے۔ چونکہ سوکوئنٹ اس کے جھنڈ کی ملکہ ہے، اس لیے وہ حکام کو نشانہ بناتی ہے۔ ویڈیو گیم کلٹسٹ سمیلیٹر میں، مہمات کے دوران سوکوئنٹس ایک رکاوٹ کے طور پر ظاہر ہوتے ہیں۔ انہیں پروں والی بوڑھی خواتین (یا کبھی کبھار مردوں) کی طرح بیان کیا جاتا ہے، جو اس وقت تک انسان دکھائی دیتی ہیں جب تک کہ وہ اپنی کھالیں پھینک نہ دیں۔ اس کا مطلب یہ ہے کہ جب کوئی لافانی وجود اپنے ہی بچے کو کھا جاتا ہے، تو وہ ایک سوکوئنٹ بن جاتے ہیں، لیکن صرف اس صورت میں جب دوسرا والدین بھی ایک لافانی وجود ہو۔ انہیں الوکائٹس (ممکنہ طور پر الوکا کا حوالہ) یا امپوسائی کے نام سے بھی جانا جاتا ہے۔ یہ بھی دیکھیں ایڈز چونچون مناننگگل راؤگارو شٹریگا کپاس کے درخت کے حوالہ جات مزید پڑھنے والی خرافات اور میکسمز: ٹرینیڈاڈ اور ٹوباگو، اور کیریبین کے توہمات، روحوں اور اقوال کا ایک کیٹلاگ جوسن لیڈ اور شان ریاض کی طرف سے وہ چیزیں جو رات میں اڑتی ہیں: سرکم-کیریبین اور افریقی تارکین وطن کے ادب میں خواتین ویمپائر بذریعہ گیزیل لیزا اناتول بیرونی روابط triniview.com montraykreyol.org ٹرینیڈاڈ اور ٹوباگو لوک داستان کے کردار ٹرینیڈاڈ سوکوینٹ افسانوی خواتین مخلوق پریوں کی کہانیوں میں جادوگری لوک داستانوں اور افسانوں میں ویمپائر کیریبین افسانوی مخلوق گرینیڈین ثقافت گواڈیلوپین ثقافت گیانی ثقافت ہیٹی