The Sun in culture
سورج، زمین پر زندگی کے لیے توانائی اور روشنی کے منبع کے طور پر، قبل از تاریخ سے ہی ثقافت اور مذہب میں ایک مرکزی شے رہا ہے۔ رسمی شمسی عبادت نے پوری دنیا میں مذہبی روایات میں شمسی دیوتاؤں کو جنم دیا ہے، اور شمسی علامت ہر جگہ موجود ہے۔ روشنی اور گرمی سے اس کے فوری تعلق کے علاوہ، سورج دن اور سال کے اہم اشارے کے طور پر ٹائم کیپنگ میں بھی اہم ہے۔ ابتدائی تاریخ سورج کی ابتدائی تفہیم آسمان میں ایک ڈسک کی تھی، جس کی افق کے اوپر موجودگی دن پیدا کرتی ہے اور جس کی عدم موجودگی رات کا سبب بنتی ہے۔ کانسی کے دور میں، اس تفہیم میں یہ فرض کرتے ہوئے ترمیم کی گئی تھی کہ سورج کو کشتی یا رتھ میں آسمان کے پار لے جایا جاتا ہے، اور انڈرورلڈ سے گزرنے کے بعد رات کے وقت طلوع آفتاب کی جگہ پر واپس لے جایا جاتا ہے۔ بہت سی قدیم یادگاریں شمسی سال کے گزرنے کو ذہن میں رکھتے ہوئے تعمیر کی گئیں۔ مثال کے طور پر، پتھر کے میگالیتھ موسم گرما یا موسم سرما کے انقلاب کو درست طریقے سے نشان زد کرتے ہیں (کچھ سب سے نمایاں میگالیتھ مصر کے نباٹا پلایا میں ہیں۔ مناجدرا، مالٹا اور اسٹون ہینج، انگلینڈ میں)۔ نیوگرانج، آئرلینڈ میں ایک ماقبل تاریخی انسانی ساختہ پہاڑ، موسم سرما کے انقلاب کا پتہ لگانے کے لیے ڈیزائن کیا گیا تھا۔ میکسیکو کے چیچن اتزا میں ایل کاسٹیلو کا اہرام اس طرح ڈیزائن کیا گیا ہے کہ وہ ورنل اور خزاں کے استوائی خطوں میں اہرام پر چڑھنے والے سانپوں کی شکل میں سایہ ڈال سکے۔ مذہبی پہلو شمسی دیوتا دنیا کے بہت سے مذاہب اور افسانوں میں اہم کردار ادا کرتے ہیں۔ سورج کی عبادت قدیم مصریوں، جنوبی امریکہ کے انکا اور موجودہ میکسیکو کے ایزٹیک جیسی تہذیبوں کے لیے مرکزی تھی۔ ہندو مت جیسے مذاہب میں، سورج کو اب بھی دیوتا سمجھا جاتا ہے، جسے سوریہ کہا جاتا ہے۔ بہت سی قدیم یادگاریں شمسی مظاہر کو ذہن میں رکھتے ہوئے تعمیر کی گئیں۔ مثال کے طور پر، پتھر کے میگالیتھ موسم گرما یا موسم سرما کے انقلاب کو درست طریقے سے نشان زد کرتے ہیں (مثال کے طور پر نباٹا پلایا، مصر میں ؛ مناجدرا، مالٹا ؛ اور اسٹون ہینج، انگلینڈ) ؛ نیوگرانج، جو آئرلینڈ میں ایک ماقبل تاریخی انسانی ساختہ پہاڑ ہے، کو موسم سرما کے انقلاب کا پتہ لگانے کے لیے ڈیزائن کیا گیا تھا۔ میکسیکو کے چیچن اتزا میں ایل کاسٹیلو کا اہرام اس طرح ڈیزائن کیا گیا ہے کہ وہ ورنل اور خزاں کے ایکونکس میں اہرام پر چڑھنے والے سانپوں کی شکل میں سائے ڈال سکے۔ قدیم سمیریوں کا ماننا تھا کہ سورج اوتو ہے، جو انصاف کا دیوتا ہے اور جنت کی ملکہ اننا کا جڑواں بھائی ہے، جس کی شناخت سیارہ وینس کے طور پر کی گئی تھی۔ بعد میں، اوتو کی شناخت مشرقی سامی دیوتا شماش کے طور پر ہوئی۔ اوتو کو ایک مددگار دیوتا سمجھا جاتا تھا، جس نے مصیبت میں مبتلا افراد کی مدد کی۔ کم از کم قدیم مصر کے چوتھے خاندان سے، سورج کی پوجا دیوتا را کے طور پر کی جاتی تھی، جسے ایک فالکن کے سر والے دیوتا کے طور پر دکھایا گیا تھا جو شمسی ڈسک سے گھرا ہوا تھا، اور سانپ سے گھرا ہوا تھا۔ نئی سلطنت کے دور میں، سورج کی شناخت گوبر کے بیٹل سے ہوئی۔ سن ڈسک ایٹن کی شکل میں، امرنا دور کے دوران سورج کی ایک مختصر بحالی ہوئی جب یہ ایک بار پھر، اگر نہ صرف، فرعون اخیناتون کے لیے الوہیت بن گیا۔ مصریوں نے دیوتا را کو شمسی بارک میں آسمان کے پار لے جانے کے طور پر پیش کیا، جس کے ساتھ چھوٹے دیوتا تھے، اور یونانیوں کے لیے، وہ ہیلیوس تھا، جسے آگ والے گھوڑوں کے ذریعے کھینچا گیا رتھ لے جاتا تھا۔ رومی سلطنت کے اواخر میں ایلگابالوس کے دور سے سورج کی سالگرہ ایک تعطیل تھی جو سردیوں کے انقلاب کے فورا بعد سول انویکٹس (لفظی طور پر "غیر فتح شدہ سورج") کے طور پر منائی جاتی تھی، جو شاید کرسمس سے پہلے کی بات تھی۔ مقررہ ستاروں کے حوالے سے، سورج زمین سے ظاہر ہوتا ہے کہ وہ سال میں ایک بار ایکلیپٹک کے ساتھ رقم کے ذریعے گھومتا ہے، اور اس لیے یونانی ماہرین فلکیات نے اسے سات سیاروں (یونانی سیارے، "وینڈرر") میں سے ایک کے طور پر درجہ بندی کیا ؛ سات سیاروں کے بعد کے ہفتوں کے دنوں کا نام رومن دور کا ہے۔ پروٹو-ہند-یورپی مذہب میں، سورج کو دیوی * سیح 2 ال کے طور پر ظاہر کیا گیا تھا۔ ہند-یورپی زبانوں میں اس دیوی کے مشتقات میں اولڈ نورس سول، سنسکرت سوریا، گالش سولیس، لتھوانیائی ساؤلے، اور سلاوک سولنسے شامل ہیں۔ قدیم یونانی مذہب میں، سورج دیوتا مرد دیوتا ہیلیوس تھا، جسے بعد کے زمانے میں اپولو کے ساتھ ہم آہنگ کیا گیا تھا۔ بائبل میں، ملاکی 4:2 میں "راستبازی کے سورج" (بعض اوقات "انصاف کے سورج" کے طور پر ترجمہ کیا جاتا ہے) کا ذکر کیا گیا ہے، جس کی تشریح کچھ عیسائیوں نے مسیحا (مسیح) کے حوالے سے کی ہے۔ قدیم رومن ثقافت میں، اتوار سورج دیوتا کا دن تھا۔ کافریت میں، سورج زندگی کا ایک ذریعہ تھا، جو گرمی اور روشنی دیتا تھا۔ یہ رومیوں کے درمیان ایک مقبول فرقے کا مرکز تھا، جو دعا کرتے وقت طلوع آفتاب کی پہلی کرنوں کو پکڑنے کے لیے کھڑے ہوتے تھے۔ موسم سرما کے انقلاب کا جشن (جس نے کرسمس کو متاثر کیا) غیر فتح شدہ سورج (سول انویکٹس) کے رومن فرقے کا حصہ تھا۔ اسے عیسائیوں نے سبت کے دن کے طور پر اپنایا تھا۔ روشنی کی علامت عیسائیوں کی طرف سے اپنایا گیا ایک کافر آلہ تھا، اور شاید سب سے اہم جو یہودی روایات سے نہیں آیا تھا۔ عیسائی گرجا گھر اس طرح بنائے گئے تھے کہ جماعت کا سامنا طلوع آفتاب کی طرف ہو۔ ٹوناتیح، سورج کا ایزٹیک دیوتا، انسانی قربانی کی مشق سے قریب سے وابستہ تھا۔ سورج دیوی اماتیرسو شنٹو مذہب کی سب سے اہم دیوی ہے، اور خیال کیا جاتا ہے کہ وہ تمام جاپانی شہنشاہوں کی براہ راست آباؤ اجداد ہے۔ ثقافت شمسی کیلنڈر میں شمسی عبادت چاند افسانوی حوالہ جات میں سورج بھی دیکھیں۔