Guido de Bres
گائیڈو ڈی بریس (جسے گائیڈو ڈی بری، گائی ڈی بری اور گائیڈو ڈی بریس بھی کہا جاتا ہے، 1522-31 مئی 1567) ایک والون پادری، پروٹسٹنٹ مصلح اور عالم دین تھا، جو جینیوا میں جان کیلون اور تھیوڈور بیزا کا طالب علم تھا۔ وہ مونس، کاؤنٹی ہیناٹ، جنوبی نیدرلینڈز میں پیدا ہوا تھا، اور اسے ویلینسینس میں پھانسی دی گئی تھی۔ ڈی بریس نے والون کنفیشن آف فیتھ کو مرتب اور شائع کیا جسے بیلجیک کنفیشن (1561) (کنفیسیو بیلجیکا) کہا جاتا ہے جو آج بھی بیلجیم اور نیدرلینڈز میں استعمال ہوتا ہے۔ اسے دنیا بھر کے بہت سے اصلاح شدہ گرجا گھر بھی استعمال کرتے ہیں۔ ابتدائی زندگی ڈی بریس مونس میں پیدا ہوئے، جو آج جنوب مغربی بیلجیم میں ہے۔ اس کے والد، جو پہلے جین ڈو بیگوینج کے نام سے جانے جاتے تھے (متبادل طور پر: جان لی بیگوینج)، ایک سفر کرنے والے بلاسچلڈر تھے۔ نیلے رنگ کا پینٹر] جو ٹن سے چمکدار عمل کی نشاندہی کرتا ہے، ڈیلفٹ ویئر کا پیش خیمہ ہے، جسے نیدرلینڈ میں 1512 میں اینٹورپ میں گائیڈو ڈی ساوینو نے متعارف کرایا تھا۔ مونس میں آباد ہونے پر جین نے اپنا نام بدل کر ڈی بریس رکھ لیا۔ اس کے اور اس کی بیوی کے پانچ بچے تھے: جہان، جیروم، کرسٹوفیل، گائیڈو اور بیٹی میلیٹ۔ ریہلن بیک ایک اور بیٹے مشیل کو تجویز کرتی ہے۔ ڈی بریس کی پرورش ان کی والدہ نے کی، جو ایک متقی رومن کیتھولک تھیں۔ گائیڈو ایک رومن کیتھولک تھا اور ہر لحاظ سے اس عقیدے میں بہت مضبوط تھا۔ گائیڈو کی ابتدائی زندگی کے بارے میں زیادہ معلومات نہیں ہیں سوائے اس کے کہ وہ اپنے بھائی جہان کے بعد مناسب عمر میں اسکول گیا اور بنیادی تعلیم کے بعد اپنے والد کے بعد بلاسچلڈر کا ہنر سیکھنے لگا۔ ڈی بریس خاندان شیشے کی مصوری میں اپنی مہارت کے لیے جانا جاتا تھا، اور نوجوان گائیڈو کو انگلینڈ منتقل ہونے سے پہلے اس فن کی تربیت دی گئی تھی۔ اپنی نوعمری کے سالوں میں، وہ مارٹن لوتھر کے سکھائے ہوئے پروٹسٹنٹ مذہب کے پیروکار بن گئے۔ بعد میں اس نے کیلونزم اختیار کیا۔ اس کی ملاقات اور تعلیم جینیوا کی اکیڈمی میں جان کیلون کے ماتحت ہوئی جہاں کیلون نے پڑھایا۔ کیریئر گائیڈو 18 اور 25 سال کی عمر کے درمیان تبدیل ہوا تھا۔ یہ تقریبا یقینی ہے کہ وہ طباعت شدہ کاموں کے ذریعے اصلاح شدہ عقیدے سے واقف ہو گیا۔ 22 ستمبر 1540 کو، ایک اعلان نے بڑی تعداد میں کتابوں پر پابندی لگا دی: لاطینی میں ایراسمس، میلانچتھون، ایوبنس ہیسس اور دیگر کے ساتھ ساتھ نیا عہد نامہ، انجیلیں، خطوط، اور فرانسیسی اور فلیمش میں بائبل کی پیشن گوئی کی کتابیں۔ ان کتابوں کو رومن کیتھولک چرچ کے حکام نے مذہبی قرار دیا تھا۔ 1548 میں، جب گائیڈو مونس میں ہی تھا، اس نے ایک انگریز جوڑے: مسٹر نکولس اور اس کی بیوی کے ساتھ دوستی کی۔ مسٹر نکولس، اس کے دوست اور دو بیویوں کو حکام نے پکڑ لیا اور ان پر رومن کیتھولک عقیدے کو پامال کرنے کا الزام عائد کیا گیا۔ انہیں اس علاقے کے متعدد پروٹسٹنٹ کے ساتھ قید کر لیا گیا۔ ایڈورڈ ششم کے دور حکومت میں گائیڈو انگلینڈ فرار ہو گیا۔ 4 نومبر 1547 کو، انگریزی پارلیمنٹ نے اتفاق میں استعمال ہونے والے دو عناصر سے تمام لوگوں کو لطف اندوز ہونے کی اجازت دینے کا فیصلہ کیا۔ گائیڈو نے شاید براعظم یورپ کے متعدد مہاجرین کے ساتھ صحبت رکھی: ٹریمیلیس، ویلرینڈ پولین، مارٹن بوسر، جان اے لاسکو، جان یوٹینھوو، مارٹن ڈی کلائن (مارٹن مائکرون یا مائکرونیئس)، ووٹر ڈیلین، فرانکوئس پیروسل ڈی لا رویر اور دیگر۔ انگلینڈ میں رہتے ہوئے، گائیڈو نے جان لاسکو کے چرچ میں شرکت کی، اور 1551 میں وہ لاسکو کے لندن اعتراف سے واقف ہو گئے۔ مہاجرین کا سب سے بڑا گروہ نچلے ممالک سے آیا تھا۔ جان لاسکو نے ڈچوں سمیت متعدد غیر ملکی جماعتوں کے سپرنٹنڈنٹ کے طور پر خدمات انجام دیں۔ انگلینڈ کی ملکہ مریم کے تخت نشین ہونے سے پہلے 1552 میں گائڈو نے انگلینڈ چھوڑ دیا۔ ڈی بریس جرمنی چلے گئے اور بعد میں واپس جینیوا چلے گئے۔ 1559 کے آس پاس، وہ ایک سفری کیلونسٹ مبلغ کی حیثیت سے نچلے ممالک واپس آیا۔ 1559 سے 1561 تک انہوں نے ٹورنائی میں رہائشی وزیر کے طور پر خدمات انجام دیں۔ 1561 میں، ڈی بریس نے بیلجیک اعتراف تحریر کیا۔ اس اعتراف کا مقصد ہسپانوی حکومت کو یہ دکھانا تھا کہ کیلونسٹ ایک بنیاد پرست اناباپٹسٹ فرقہ وارانہ تحریک نہیں تھے بلکہ انہوں نے رومن کیتھولک چرچ کے بائبل کے معنی میں اصلاح کا مطالبہ کیا۔ یہ متن کیلون کے "انسٹی ٹیوٹ آف دی کرسچن ریلیجن" اور فرانسیسی ہیوگنوٹس کے عقیدے سے بہت زیادہ متاثر ہے۔ اس عقیدے کو جین کریسپین نے جنیوا میں چھاپا تھا۔ یکم نومبر 1561 کی رات کو، ڈی بریس نے اعتراف کو ہسپانوی حکومت کی توجہ میں لانے کے لیے ٹورنائی کی قلعے کی دیوار پر اپنا عقیدہ پھینک دیا، جہاں نیدرلینڈز کی گورنر مارگریٹ آف پیرما قیام پذیر تھیں۔ موت اور میراث 1567 میں، ویلینسینس کے محاصرے کے بعد، ڈی بریس کو ان کے کیلونسٹ عقائد اور محاصرے کے دوران ان کی بغاوت کے الزام میں گرفتار کیا گیا۔ اس پر ہسپانوی استقامت سے پہلے مقدمہ چلایا گیا، اسے سزائے موت سنائی گئی اور اسے ویلینسینس میں پھانسی دے دی گئی۔ وہ اپنے عقائد کا حتمی بیان دینے کے بعد ایک بڑے ہجوم کے سامنے مر گیا۔ ہجوم سے خطاب کرتے ہوئے اسے پھانسی دینے والے نے سہارے سے دھکیل دیا۔ اپنی موت سے بارہ دن پہلے اس نے اپنی بیوی کو ایک خط لکھا، جس میں خدا پر اس کے اعتماد کی بات کی گئی ہے۔ ڈی بریس نے کئی کتابیں لکھیں۔ بیلجیائی اعتراف اتحاد کی تین شکلوں کا حصہ ہے، جو براعظم کی اصلاح شدہ روایت میں جڑیں رکھنے والے گرجا گھروں کے ذریعہ استعمال ہونے والے نظریے کے سرکاری بیانات کا ایک مجموعہ ہے۔ اس کا متن اب بھی وسیع پیمانے پر استعمال میں ہے خاص طور پر اعتراف طور پر اصلاح شدہ گرجا گھروں میں۔ حوالہ جات بیرونی روابط سوانحی اور کتابی اعداد و شمار، لیڈن یونیورسٹی ببلیوتھک والون ڈی بریس کا 19 مئی 1567 کو اپنی والدہ کے نام آخری خط جدید ڈچ 1522 کی پیدائشوں میں 1567 اموات مونس پروٹسٹنٹ اصلاح کاروں بیلجیئم کے کیلونسٹ اور اصلاح شدہ مذہبی ماہرین کے لوگ 16 ویں صدی کے منظم مذہبی ماہرین کیلونسٹ اور اصلاح شدہ مذہبی ماہرین