Mariano Gálvez
جوس فیلیپ ماریانو گیلویز (1794-29 مارچ 1862 میکسیکو میں) گوئٹے مالا کے ایک قانون دان اور لبرل سیاست دان تھے۔ 28 اگست 1831 سے 3 مارچ 1838 تک لگاتار دو مرتبہ وہ وفاقی جمہوریہ وسطی امریکہ کے اندر ریاست گوئٹے مالا کے سربراہ رہے۔ 1836 میں وہ امریکن فلاسفیکل سوسائٹی کے رکن منتخب ہوئے۔ پس منظر اور ابتدائی کیریئر 1790 کی دہائی میں پیدا ہوئے (کچھ مورخین 29 اگست 1790 کی تاریخ دیتے ہیں، دوسرے 26 مئی 1794)، گلویز فری ٹوریبیو کارواجل کے گھر میں ایک ٹوکری میں بچا ہوا تھا۔ کارواجل نے اس بچے کو اس وقت کے امیر ترین خاندانوں میں سے ایک گیرٹروڈس گالویز کے خاندان کو گود دیا، اور اس نے ان کا نام حاصل کیا۔ انہوں نے پہلے گوئٹے مالا سٹی کے کانونٹ اسکول میں اور پھر سان کارلوس بورومیو کی رائل اینڈ پونٹیفیکل یونیورسٹی کے لاء اسکول میں تعلیم حاصل کرنے کے لیے خود کو وقف کر دیا۔ انہوں نے 16 دسمبر 1819 کو ڈاکٹریٹ کی ڈگری حاصل کی۔ گوئٹے مالا سٹی کی سٹی کونسل میں انہوں نے گوئٹے مالا اور ایل سلواڈور کے درمیان جنگ کے خاتمے کے لیے تحریک پیش کی۔ انہوں نے ریاست گوئٹے مالا کی انتظامیہ کے دوران گیبینو گینزا کے نجی مشیر کے طور پر خدمات انجام دیں، اور یہ شاید ان کے اثر و رسوخ کی وجہ سے ہے کہ مؤخر الذکر نے آزادی کے لیے مقبول تحریک کی سختی سے مخالفت نہیں کی۔ آزادی کے بعد، گلویز نے گوئٹے مالا کو میکسیکو میں ضم کرنے کی حمایت کی۔ جب 1825 میں گوئٹے مالا میں وسطی امریکہ کی پہلی وفاقی کانگریس کا اجلاس ہوا تو وہ نائبین میں سے ایک تھے، اور وہ کانگریس کے صدر بنے۔ 1826 کی خانہ جنگی میں، گالویز نے وفاق پرستوں کے ساتھ حصہ لیا اور یونٹ حکومت کے خلاف ایک انقلابی تحریک کی قیادت کی، جسے اگرچہ فوری طور پر دبا دیا گیا، لیکن وفاقی فرانسسکو مورزان نے گوئٹے مالا پر حملے کو تیز کر دیا۔ گلویز نے آہوچپن میں مورزان کی افواج میں شمولیت اختیار کی۔ گوئٹے مالا کی ریاست کے سربراہ کے طور پر لبرل پارٹی کے رکن، ماریانو گالویز کو 1831 میں ریاست کا سربراہ مقرر کیا گیا تھا، اس ہنگامہ آرائی کے دور میں جس نے حکومت کو مشکل بنا دیا تھا۔ 1829 میں آئسینا خاندان کے قدامت پسند رہنما اور باقاعدہ پادریوں کو ملک بدر کرنے کے بعد، فرانسسکو مورزان نے 1831 میں گوئٹے مالا کا گورنر مقرر کیا تھا۔ لبرل مورخین جیسے رامون روزا اور لورینزو مونٹوفر وائی رویرا کا حوالہ دیتے ہیں کہ انہوں نے انتظامیہ کے تمام پہلوؤں میں بڑی اختراعات کو فروغ دیا، تاکہ کیتھولک چرچ کے اثر و رسوخ پر کم انحصار کیا جا سکے۔ یہ بھی بتایا جاتا ہے کہ اس نے عوامی تعلیم کو چرچ سے آزاد کیا، سائنس اور فنون کو فروغ دیا، مذہبی تہواروں کو تعطیلات کے طور پر ختم کیا، نیشنل لائبریری اور نیشنل میوزیم کی بنیاد رکھی، قوانین اور شہریوں کے حقوق کے احترام کو فروغ دیا، پریس کی آزادی اور سوچ کی آزادی کی ضمانت دی، سول شادی اور طلاق قائم کی، انجمن کی آزادی کا احترام کیا اور لیونگسٹن کوڈ (لوزیانا کا تعزیراتی ضابطہ) جاری کیا، آبادی کی طرف سے بہت زیادہ مخالفت کے خلاف جو تبدیلیاں ہونے والی تیز رفتار کے عادی نہیں تھے۔ اس نے عدالتی اصلاحات کا آغاز کیا، میونسپل حکومت کی تنظیم نو کی اور ایک عام ہیڈ ٹیکس قائم کیا جس نے مقامی آبادی کو بری طرح متاثر کیا۔ تاہم، یہ وہ تمام تبدیلیاں تھیں جنہیں لبرل اشرافیہ اور کیتھولک چرچ کی سیاسی اور معاشی طاقت کو ختم کرنے کے لیے نافذ کرنا چاہتے تھے-جن کے باقاعدہ احکامات کو 1829 میں خارج کر دیا گیا تھا اور لازمی دسواں حصہ ختم کرنے کے ذریعے سیکولر پادری کمزور ہو گئے تھے۔ اس کی بڑی غلطیوں میں 6 اگست 1834 کو فرانسسکو مورزان کے عمدہ لکڑی کے کاروبار میں تجارتی شراکت دار مائیکل بینیٹ کے ساتھ کیا گیا معاہدہ تھا۔ اس معاہدے میں کہا گیا تھا کہ ایزابیل، لاس ویراپسیس، پیٹن اور بیلیز کے علاقوں کو بیس سال کے اندر نوآبادیاتی بنایا جائے گا، لیکن یہ ناممکن ثابت ہوا، اس کے علاوہ لوگوں کو "مذہبی مخالفوں" سے نمٹنے کی وجہ سے پریشان کردیا گیا۔ فروری 1835 میں گلویز دوسری مدت کے لیے دوبارہ منتخب ہوئے، جس کے دوران ایشیائی ہیضے نے ملک کو متاثر کیا۔ سیکولر پادری جو اب بھی ملک میں تھے، نے اندرونی علاقوں کے ناخواندہ لوگوں کو قائل کیا کہ یہ بیماری حکومت کے حکم سے چشموں میں زہر آلود ہونے کی وجہ سے ہوئی ہے اور انہوں نے گلویز کے خلاف شکایات کو مذہبی جنگ میں تبدیل کر دیا۔ کسانوں کی بغاوتیں 1837 میں شروع ہوئیں، اور "سچے مذہب کے لیے ہرے!" کے نعروں کے تحت۔ اور "کافروں کے ساتھ نیچے!" بڑھنے اور پھیلنے لگا۔ گلویز نے قومی اسمبلی سے کہا کہ وہ فیڈریشن کا دارالحکومت گوئٹے مالا شہر سے سان سلواڈور منتقل کرے۔ اس کے بڑے حریف کرنل مینوئل مونٹوفر اور جوآن ڈی ڈیوس میئرگا تھے۔ جوس فرانسسکو بارونڈیا اور پیڈرو مولینا، جو اس کے دوست رہے تھے، اس کی حکومت کے بعد کے سالوں میں اس کی مخالفت کرنے آئے جب اس نے دیہی برادریوں کے خلاف جلی ہوئی زمین کے نقطہ نظر کا استعمال کرتے ہوئے کسانوں کی بغاوت کو پرتشدد طریقے سے دبانے کی کوشش کی۔ 1838 میں، اینٹیگوا گوئٹے مالا، چیکیمولا اور سلاما نے اپنی حکومت کا اعتراف واپس لے لیا، اور اسی سال فروری میں رافیل کیریرا کی انقلابی افواج گوئٹے مالا شہر میں داخل ہوئیں اور کیتھولک برادریوں میں نظم و ضبط کی بحالی کے لیے گرجا گھر کھولنے کا مطالبہ کیا، جس سے گالویز کو اقتدار چھوڑنے پر مجبور ہونا پڑا۔ اقتدار کھونے کے بعد گلویز شہر میں ہی رہے۔ ڈیتھ گلویز کا انتقال 29 مارچ 1862 کو میکسیکو میں ہوا اور انہیں سان فرنینڈو کے قبرستان میں دفنایا گیا۔ 1925 میں ان کی باقیات کو وطن واپس بھیج دیا گیا اور آج وہ گوئٹے مالا شہر کے پرانے اسکول آف لاء میں آرام کر رہے ہیں۔ 1966 میں گوئٹے مالا شہر میں قائم کیا گیا، اس کا نام ان کے نام پر رکھا گیا ہے۔ "وہ ایک عظیم آدمی تھے۔" ان کے ایک بڑے پوتے نے کہا۔ نوٹ اور حوالہ جات حوالہ جات بیرونی روابط مختصر سوانح عمری مختصر سوانح عمری 1790 کی دہائی کی پیدائش 1862 موت گوئٹے مالا کے صدور یونیورسیڈڈ ڈی سان کارلوس ڈی گوئٹے مالا کے سابق طالب علم رافیل کیریرا کو گوئٹے مالا میں دفن کیا گیا امریکی فلسفیانہ سوسائٹی کے ممبران