Western Union Boy
"ویسٹرن یونین بوائے" ایک مختصر کہانی ہے جو ناتھنیل ویسٹ نے 1930 کی دہائی کے اوائل میں لکھی تھی۔ یہ ویسٹ کی زندگی میں شائع نہیں ہوئی تھی اور صرف ان کے جمع کردہ کام: ناولز اینڈ دیگر رائٹنگز کے لائبریری آف امریکہ ایڈیشن میں نظر آتی ہے۔ کہانی ایک خاص قسم کے لوگوں سے متعلق ہے، جس کی تعریف پیشے سے نہیں بلکہ ایک اضافی بوجھ سے ہوتی ہے جو وہ اٹھاتے ہیں: ویسٹرن یونین کے تمام لڑکے پیغامات نہیں دیتے۔ ان میں سے کچھ وکیل، مصنف وغیرہ ہیں۔ لیکن وہ سب اپنے باقاعدہ پیشوں کے تحت کچھ نہ کچھ کرنے میں مصروف ہیں، اور یہی وہ چیز ہے جو انہیں "ویسٹرن یونین کے لڑکے" بناتی ہے۔ وہ جو کچھ کر رہے ہیں وہ ناکام ہو رہا ہے، میکانکی طور پر، پھر بھی شدت سے اور سنجیدگی سے، وہ ناکام ہو رہے ہیں۔ اس کا مکینیکل حصہ بہت اہم ہے۔ لوگوں کے اس مخصوص گروہ کی دیگر خصوصیات میں بے تابی، خوش کرنے کی خواہش اور اپنی ناکامی کے بارے میں آگاہی شامل ہے، جو بعض اوقات انہیں خود پر ہنسنے پر مجبور کرتی ہے۔ اس کہانی کا مرکزی واقعہ ایف ونسلو سے متعلق ہے، جو ایک درمیانی عمر کا "ویسٹرن یونین کا لڑکا" ہے جو محسوس کرتا ہے کہ وہ زندگی میں ناکام ہو گیا ہے۔ کہانی اس کے شرابی بچپن کی ناکامی کی یاد کے ساتھ ختم ہوتی ہے-ایک ایسی ناکامی جو اسے اب بھی بار بار آنے والے ڈراؤنے خوابوں کی شکل میں پریشان کرتی ہے۔ ایک لڑکے کے طور پر انہوں نے بیس بال کھیل کے ایک اہم مقام پر ایک آسان فلائی بال کو پھینکا، اور اس کے نتیجے میں ان کے کزن نے اپنے ہاتھوں میں بیس بال کا بیٹ لے کر میدان سے باہر ان کا پیچھا کیا۔ مغرب کی زندگی اور دیگر کاموں کی تشریح اور روابط مغرب کے بہت سے مرکزی کرداروں کی طرح، "ویسٹرن یونین کے لڑکوں" کے پاس سب کچھ ان کے خلاف کام کر رہا ہے۔ بیس بال کے کھیلوں میں وہ ہمیشہ صحیح میدان میں ہوتے ہیں، جو ویسٹ لکھتے ہیں، ان کے لیے ایک اور مناسب تعریف ہے: "ایک صحیح فیلڈر کی آنکھوں میں ہمیشہ سورج ہوتا ہے ؛ اسے ہمیشہ خراب اچھال ملتی ہے ؛ یہ مختصر میدان ہوتا ہے اور وہ ہمیشہ باڑ میں دوڑتا رہتا ہے۔" "ویسٹرن یونین بوائے" کی حیثیت کو مغرب کے امریکہ میں یہودی تجربے کے مخصوص ورژن کے طور پر دیکھا جا سکتا ہے، ایک ایسی تعریف جو وراثت اور معاشرے کی طرف سے اس پر عائد کی گئی تھی، ایک ایسی تعریف جس سے وہ انکار یا تبدیلی نہیں کر سکتا تھا۔ ویسٹ کے دوست جان سان فورڈ نے تبصرہ کیا: "میں کسی سے بھی زیادہ جانتا ہوں کہ [مغرب] اپنے مذہب کی حادثاتی لعنت کی زد میں ہے۔ جب بوجھ کے نیچے مصائب کی بات آتی ہے تو وہ فہرست میں سرفہرست ہوتا ہے۔" کہانی میں ایف ونسلو فائی بیٹا کپا میں شامل ہونے کی کوشش کرتا ہے اور ناکام ہو جاتا ہے جبکہ حقیقی زندگی میں نتھانیل ویسٹ براؤن یونیورسٹی میں ایک برادری میں شامل ہونا چاہتا تھا لیکن اس لیے نہیں کر سکا کیونکہ وہ یہودی تھا۔ ویسٹ، ایف ونسلو کی طرح، ہمیشہ صحیح میدان میں کھیلتا تھا اور مسلسل اپنے ایتھلیٹک طور پر اعلی کزنز کی پیمائش کرنے میں ناکام رہا۔ کہانی میں بیان کردہ مخصوص بیس بال کھیل افسانوی ہے، لیکن بعد کی زندگی میں ویسٹ کو اکثر براؤن یونیورسٹی میں اپنے وقت کا ایک ایسا ہی واقعہ یاد آئے گا، جہاں بلے بازی کرنے والے رشتہ دار کی جگہ ناراض تماشائیوں کا ہجوم لے لیتا ہے۔ ویسٹ کے قریبی دوست ویلز روٹ کو یہ کہانی آدھا درجن بار سننا یاد ہے، انہوں نے یاد کیا کہ سب نے کھیل پر شرط لگائی تھی، جو اسکور برابر ہونے اور دشمن کے دو آؤٹ کے ساتھ بلے بازی کے ساتھ آخری اننگز میں آ گیا تھا۔ اس وقت بلے باز نے مغرب کی طرف ایک لمبی اڑان ماری: اس نے اسے پکڑنے کے لیے اپنے ہاتھ اٹھائے اور کسی ناقابل بیان وجہ سے انہیں ایک دوسرے کے قریب نہیں رکھا۔ گیند پھٹ گئی، اس کے ماتھے پر لگی، اور کسی برش میں اچھل گئی۔ ہجوم کی طرف سے ایک گرج تھی اور [مغرب] نے ایک نظر ڈالی اور دم موڑ لیا۔ ایک آدمی کے پاس، ہجوم اٹھ گیا تھا، چمگادڑ، لاٹھیاں، پتھر، اور ہر وہ چیز جمع کر رہا تھا جس پر وہ ہاتھ رکھ سکتے تھے اور سخت تعاقب کر رہے تھے۔ وہ کسی جنگل میں غائب ہو گیا اور رات ہونے تک باہر نہیں نکلا۔ کہانی سناتے ہوئے اسے یقین ہو گیا کہ اگر انہوں نے اسے پکڑ لیا ہوتا تو وہ اسے مار دیتے۔ اس بات کا کوئی ثبوت نہیں ہے کہ یہ واقعہ اصل میں پیش آیا تھا لیکن یہ حقیقت کہ مغرب نے اسے کئی بار بتانے کا انتخاب کیا ہے اپنے آپ میں اہم ہے۔ سب سے پہلے، بیس بال میں ناکامی کا خیال ہے، قومی تفریح، جو ایک امریکی کی حیثیت سے ناکامی کی نشاندہی کرے گی۔ دوم، مظلوم انسان کی اپنے اذیت دہندگان سے فرار ہونے کی مخصوص تصویر قتل عام اور ظلم و ستم کی ایک بہت ہی واقف اصل قسم ہے۔ یہ تصویر بعد میں مغرب کے آخری ناول دی ڈے آف دی ٹڈی دل میں ایک اہم علامت کے طور پر نظر آئے گی۔ ایک ایسے معاشرے کا عمومی تصور جو قربانی کا بکرا ڈھونڈ رہا ہے، اور ایک بے سہارا بیوقوف کی شکل میں ڈھونڈ رہا ہے، مس لونلی ہارٹس اور اے کول ملین دونوں میں گونج اٹھے گا۔ "ویسٹرن یونین بوائے" میں، جیسا کہ ان کے ناولوں میں، ویسٹ اپنے مرکزی کرداروں سے ایک مضحکہ خیز فاصلہ رکھتا ہے۔ بیس بال کا کھیل مغرب اور اس کے راوی سے اس کی نمائندگی میں ایک بار بار آنے والے خواب کی شرابی یاد کے طور پر دور ہے۔ اس قصے کے برعکس جہاں مغرب کا پیچھا کیا جا رہا ہے، افسانے میں تبدیلی میں وہ اس واقعے کو ایک شرمناک کردار پر زور دیتا ہے اور اپنے امریکی سامعین کے ساتھ مذاق میں شامل ہو جاتا ہے۔ اس کہانی کے فریم ورک کے اندر مذاق ان مزاحیہ واقعات پر مبنی معلوم ہوتا ہے جو واقع ہوئے، بجائے اس کے کہ سختی سے مرکزی کردار کی وسعت پر، جسے راوی کی مکمل ہمدردی حاصل ہوتی ہے۔ فوٹ نوٹ نتھانیل ویسٹ ویسٹرن یونین کی مختصر کہانیاں مختصر کہانیاں جو بعد از مرگ 1997 میں شائع ہوئیں