Canaan (son of Ham)
کنان (-کنان، پوسا میں-کنان)، عبرانی بائبل میں کتاب پیدائش کے مطابق، ہام کا بیٹا اور نوح کا پوتا تھا، ساتھ ہی کنعانی لوگوں کا باپ بھی تھا۔ انگریزی اصطلاح کنان (جس کا تلفظ سن 1500 عیسوی سے ہوا ہے، عظیم سر کی تبدیلی کی وجہ سے) یونانی خانان اور لاطینی کے ذریعے عبرانی (کون) سے آیا ہے۔ یہ امرنا خطوط (14 ویں صدی قبل مسیح) میں ظاہر ہوتا ہے، اور پہلی صدی کے آخری نصف میں فونیشیا کے سکوں پر پایا جاتا ہے۔ یہ سب سے پہلے یونانی میں ہیکاٹیوس کی تحریروں میں خنا (χνι) کے طور پر پایا جاتا ہے۔ اسکالرز کنان نام کو کنان سے جوڑتے ہیں، جو اس خطے کا عام شمال مغربی سامی نام ہے۔ etymology غیر یقینی ہے۔ ایک وضاحت یہ ہے کہ اس کا اصل معنی ہے "نشیبی علاقے"، سامی جڑ سے "نچلے، شائستہ، افسردہ"، آرام کے برعکس، "پہاڑی علاقے"۔ ایک متبادل تجویز یہ اصطلاح حوری کناہو سے ماخوذ ہے، جس میں مبینہ طور پر جامنی رنگ کا حوالہ دیا گیا ہے، تاکہ کنان اور فونیشیا مترادف ہوں ("جامنی رنگ کی سرزمین")، لیکن یہ فرض کرنا اتنا ہی عام ہے کہ کناہو محض سامی کا حوری ترجمہ تھا۔ کنعان کی اولاد پیدائش 10 (آیات 15-19) میں ٹیبل آف نیشنز کے مطابق، کنعان ان قبائل کا آباؤ اجداد تھا جنہوں نے اصل میں قدیم ملک کنعان پر قبضہ کیا تھا: شمال میں صیدا یا حمات سے لے کر جنوب مغرب میں غزہ اور جنوب مشرق میں لاشا تک کا تمام علاقہ۔ یہ علاقہ، جسے لیونٹ کے نام سے جانا جاتا ہے، تقریبا جدید دور کے اسرائیل، فلسطین، لبنانی، مغربی اردن اور مغربی شام کے علاقے ہیں۔ کنجان کا پہلوٹھا بیٹا صیدا تھا، جس کا نام موجودہ لبنانی شہر صیدا کے فونیقی شہر کے ساتھ مشترک ہے۔ اس کا دوسرا بیٹا ہیتھ تھا۔ عبرانی بائبل کے مطابق کنعان کی اولاد میں شامل ہیں: سیڈونین ہیٹائٹس، ہیتھ جیبسائٹس کے بچے اموریٹس گرگشائٹس ہیوائٹس آرکائٹس سنائٹس اروادیٹس زیمرائٹس ہماٹائٹس روایتی ایتھوپیا کی تاریخوں کے مطابق، کنعان کا بیٹا اروادی (لیٹ۔ "اروادی") اور اس کی بیوی اینٹیلا 2101 قبل مسیح میں ایشیا سے ایتھوپیا میں داخل ہوئے، اور کہا جاتا ہے کہ قمانت قبیلہ ان کے بیٹے انائر کی نسل سے ہے۔ مزید ایک ایتھوپیا کی روایت ہے کہ دو دیگر کنعانی قبائل، یعنی۔ سنائٹس اور زیمرائٹس بھی اس وقت ایتھوپیا میں داخل ہوئے جب اس پر سلطنت کش کی حکومت تھی، اور بالترتیب شنکیلا اور ویٹو لوگ بن گئے۔ قمانت بیان کرتے ہیں کہ وہ دیگر اگو گروہوں کے ساتھ اپنی کنعانی اصل کا اشتراک کرتے ہیں۔ اوموٹک بولنے والے شیناشا کی روایت کنعان کے بیٹے ہماتی کے نسب سے ملتی جلتی ہے۔ اسی طرح شیناشا کنعانی نسب کو پڑوسی نسلی گروہوں تک پھیلاتی ہے۔ فارسی مورخ محمد ابن جار التباری (915 عیسوی) نے ایک روایت بیان کی ہے کہ کنعان کی بیوی کا نام ارسل رکھا گیا تھا، جو تیراس کے بیٹے بٹاویل کی بیٹی تھی، اور اس نے اسے "سیاہ فام، نوبی، فیزان، زنج، زگاوا اور سوڈان کے تمام لوگوں" سے جنم دیا۔ اسی طرح، عبد الحکم بتاتا ہے کہ "کنعان سوڈان (سب صحارا افریقیوں) اور ابیسینیوں کا باپ ہے"۔ جرمن مورخ جوہانس اوینٹینس (فل. c. 1525) نے ایک روایت درج کی ہے کہ کنعان کے بیٹے "ارکیت" اور "ہماتھی" سب سے پہلے یونان کے علاقے میں آباد ہوئے، اور انہوں نے آرکیڈیا اور اماتھیا کے علاقوں کو اپنے نام دیے۔ کنعان کی لعنت کے مطابق، نوح نشے میں آ گیا اور اس کے بعد کنعان پر لعنت کی۔ یہ کنان کی لعنت ہے، جسے کلاسیکی قدیم زمانے سے "ہام کی لعنت" کہا جاتا ہے کیونکہ اس تشریح کی وجہ سے کہ کنان کو اس کے والد ہام کے گناہوں کی سزا دی گئی تھی۔ تاہم، اس بات کی تشریحات موجود ہیں کہ کنجان خود واحد گنہگار تھا۔ زیر بحث گناہ پر بحث کی جاتی ہے، جس میں لفظی ووئوریزم، کاسٹریشن یا ناجائز عصمت دری شامل ہیں۔ ہام کی خطا: اور کنجان کے باپ ہام نے اپنے باپ کی برہنہ پن کو دیکھا، اور اپنے دو بھائیوں کو باہر بتایا۔ 24 اور نوح شراب سے بیدار ہوا اور اسے معلوم ہوا کہ اس کے چھوٹے بیٹے نے اس کے ساتھ کیا کیا ہے۔ 25 اور اس نے کہا کنعان پر لعنت ہو۔ وہ اپنے بھائیوں کے لیے نوکروں کا نوکر ہو گا۔ 26 اور اس نے کہا سم کا خدا مبارک ہو اور کنعان اس کا نوکر ہو گا۔ 27 خدا یافت کو وسعت دے گا اور وہ سام کے خیموں میں سکونت کرے گا اور کنعان اس کا نوکر ہو گا۔ (-مستند کنگ جیمز ورژن) کچھ جدید اسکالرز پیدائش 9:20-27 میں کنعان کی لعنت کو اسرائیل کی کنعان کی فتح کے لیے ابتدائی عبرانی معقولیت کے طور پر دیکھتے ہیں۔ جب نوح نے پیدائش 9:25 میں کنعان پر لعنت کی، تو اس نے یہ جملہ استعمال کیا "کنعان پر لعنت ہو ؛ وہ اپنے بھائیوں کے لیے نوکروں کا نوکر ہوگا۔ "این کے جے وی اظہار" نوکروں کا نوکر "، جس کا ترجمہ دوسری صورت میں" غلاموں کا غلام "کیا جاتا ہے، این آئی وی اس حد تک غلامی پر زور دیتا ہے جس کا تجربہ کنعان اپنے" بھائیوں "کے سلسلے میں کرے گا۔ اس کے بعد کے حصے میں، "شیم۔ کنعان اس کا نوکر ہو سکتا ہے"، [9:26] راوی اسرائیل کی وعدے کی سرزمین پر فتح کی پیش گوئی کر رہا ہے۔ بائبل کے عالم فلپ آر ڈیوس وضاحت کرتے ہیں کہ اس داستان کے مصنف نے نوح کو کنعان کو لعنت دینے کے لیے استعمال کیا، تاکہ بعد کے اسرائیلیوں کو کنعانی لوگوں کو باہر نکالنے اور غلام بنانے کا جواز فراہم کیا جا سکے۔ یہ بھی دیکھیں کنعان، مقام کنعانی، اس کے تاریخی باشندے نوح کی نسلیں حوالہ جات کتاب پیدائش لوگوں کے بچے ہام (نوح کے بیٹے) افسانوی نسب نوآخ (پراشاہ) افسانوی عصمت دری کرنے والے