LGBT rights in Haiti
ہیٹی میں ہم جنس پرست، ہم جنس پرست، ابیلنگی، اور ٹرانسجینڈر (ایل جی بی ٹی) افراد کو سماجی اور قانونی چیلنجوں کا سامنا کرنا پڑتا ہے جن کا تجربہ غیر ایل جی بی ٹی رہائشیوں کو نہیں ہوتا ہے۔ بالغ، غیر تجارتی اور متفقہ ہم جنس جنسیت کوئی مجرمانہ جرم نہیں ہے، لیکن ٹرانسجینڈر لوگوں کو وسیع پیمانے پر تحریری وگرانسی قانون کی خلاف ورزی کرنے پر جرمانہ کیا جا سکتا ہے۔ رائے عامہ ایل جی بی ٹی حقوق کی مخالفت کرتی ہے، یہی وجہ ہے کہ ایل جی بی ٹی لوگ امتیازی سلوک سے محفوظ نہیں ہیں، نفرت انگیز جرائم کے قوانین میں شامل نہیں ہیں، اور ہم جنس پرست جوڑوں کی سربراہی کرنے والے گھرانوں کو شادی شدہ جوڑوں کو دیئے گئے قانونی حقوق میں سے کوئی نہیں ہے۔ ہم جنس جنسی سرگرمی کی قانونی حیثیت 25 ستمبر اور 6 اکتوبر 1791 کے درمیان اپنایا گیا 1791 کا فرانسیسی تعزیراتی ضابطہ، سینٹ ڈومنگو تک بڑھا۔ جب ہیٹی 1804 میں فرانس سے آزاد ہوا تو ایسا کوئی قانون متعارف نہیں کرایا گیا جس نے متفقہ ہم جنس جنسی کارروائیوں کو جرم قرار دیا ہو، اور اس کے بعد سے ایسا کوئی قانون تعزیراتی ضابطہ میں نہیں آیا ہے۔ ہم جنس تعلقات کو تسلیم کرنا ہیٹی ہم جنس شادیوں، سول یونینوں یا اسی طرح کے اداروں کو تسلیم نہیں کرتا ہے۔ 2013 میں، عیسائی اور مسلم مذہبی رہنماؤں نے ہم جنس پرستوں کی شادی کے خلاف ایک بڑے عوامی مظاہرے کا اہتمام کیا، جب ہیٹی کے ایل جی بی ٹی حقوق کے ایک گروپ نے پارلیمنٹ میں ہم جنس پرستوں کے حقوق کے بل کے لیے لابنگ کرنے کے منصوبوں کا اعلان کیا۔ اگست 2017 میں، تین سال تک شادی کرنے والے ہم جنس پرست جوڑوں کو 8,000 ڈالر کے جرمانے کے ساتھ جیل بھیجنے کا بل ہیٹی کی سینیٹ میں منظور ہوا، لیکن یہ کبھی قانون نہیں بنا۔ امتیازی سلوک کے تحفظات ہیٹی کے قانون میں ایل جی بی ٹی لوگوں کو ہراساں کرنے اور تشدد سے نمٹنے کے لیے نفرت انگیز جرائم یا تعصب سے متاثر جرائم کا قانون نہیں ہے۔ 24 جون 2020 کو ہیٹی کے صدر کی طرف سے ایک نیا تعزیراتی ضابطہ نافذ کیا گیا، جو 24 ماہ بعد نافذ ہوگا جب تک کہ اس سے پہلے نئی پارلیمنٹ اسے مسترد نہ کر دے، جو جنسی رجحان کی بنیاد پر امتیازی سلوک کو جرم قرار دے گا اور بدکاری کو جرم قرار دے گا۔ ہیٹی کے بہت سے لوگ اور مذہبی تنظیمیں اس سے ناراض ہوگئیں اور قدامت پسند سیاست دانوں نے وعدہ کیا کہ وہ نئے تعزیراتی ضابطے کو مسترد کر دیں گے۔ آئینی تحفظات 1987 میں توثیق شدہ ہیٹی کا آئین، جنسی رجحان یا صنفی شناخت کی وجہ سے امتیازی سلوک کو واضح طور پر منع نہیں کرتا ہے۔ تاہم، آئین تمام شہریوں کو صحت کی دیکھ بھال، رہائش، تعلیم، خوراک اور سماجی تحفظ کے حق سمیت کچھ ضمانت دیتا ہے۔ سماجی رویوں اور نقطہ نظر زیادہ تر ہیٹی کے لوگوں کے کسی ایسے مذہب یا فرقے سے مضبوط تعلقات ہیں جو ہم جنس پرستی اور کراس ڈریسنگ کو منفی طور پر دیکھتے ہیں۔ آبادی کا تقریبا پچاس فیصد کیتھولک ہے، اور ہیٹی میں دوسرے اور تیسرے اہم مذہبی گروہ، پینٹی کوسٹلزم اور اسلام بھی ہم جنس جنسیت اور کراس ڈریسنگ کے بارے میں منفی خیالات رکھتے ہیں۔ ان رویوں اور نقطہ نظر کے نتیجے میں، ایل جی بی ٹی لوگ اکثر امتیازی سلوک یا ہراساں کرنے کے لیے نشانہ بنائے جانے کے خوف سے اپنے جنسی رجحان یا صنفی شناخت کے بارے میں محتاط رہنے کی ضرورت محسوس کرتے ہیں۔ اگرچہ ہیٹی کی حکومت نے ایل جی بی ٹی حقوق کی تحریک کے وجود کی اجازت دی ہے، لیکن عوامی حمایت تقریبا غیر موجود ہے۔ بڑی سماجی رعایت ووڈو ہے، جو ایک روحانی مشق اور عقیدے کے طور پر، ایل جی بی ٹی لوگوں کے خلاف بہت کم امتیازی سلوک کا حامل ہے۔ جولائی 2013 میں ہم جنس پرستی اور ہم جنس پرستوں کی شادی کو قانونی حیثیت دینے کی تجویز کے خلاف 1,000 سے زیادہ لوگوں نے پورٹ او پرنس میں شرکت کی۔ اس احتجاج نے پروٹسٹنٹ سے لے کر مسلمان تک مذہبی گروہوں کو اکٹھا کیا، جنہوں نے ہم جنس پرستوں کے خلاف پلے کارڈ اٹھائے ہوئے تھے اور گانے گائے تھے، جن میں سے ایک میں انہوں نے دھمکی دی تھی کہ اگر اس کے اراکین نے ہم جنس پرستوں کی شادی کو قانونی بنا دیا تو وہ پارلیمنٹ کو جلا دیں گے۔ مذہبی گروہوں کے اتحاد نے کہا کہ اس نے دوسرے ممالک میں ہم جنس پرستوں کی شادی کی حمایت کرنے والے قوانین کی مخالفت کی۔ ایل جی بی ٹی کلچر ایل جی بی ٹی فلمی میلے اور پریڈ ہیٹی میں نہیں ہوتے ہیں، اور ایل جی بی ٹی سرپرستوں کی ضروریات کو پورا کرنے کے لیے کوئی بار یا نائٹ کلب نہیں ہیں۔ زیادہ تر حصے کے لیے، ہیٹی میں ایل جی بی ٹی لوگوں کی سماجی زندگی اب بھی بڑی حد تک کم اہم ہے اور، ملک کے باقی حصوں کی طرح، معاشی طبقے سے منقسم ہے۔ 2002 میں ہم جنس پرست ہیتی باشندوں کے بارے میں ایک دستاویزی فلم آف مین اینڈ گاڈز کے عنوان سے جاری کی گئی تھی۔ یہ فلم کئی کھلے عام ہم جنس پرست ہیتی مردوں کی زندگیوں اور ان کے ساتھ ہونے والے امتیازی سلوک کا جائزہ لیتی ہے۔ اس کے بعد سے ہیٹی میں ایل جی بی ٹی ثقافت پر الزبتھ میک الیسٹر، ایرن ڈربن-البرچٹ، اومیسیکی نتاشا ٹنسلے، ڈیشا چیپ مین، اور ماریو لا موتھے کی طرف سے کافی تعلیمی کام کیا گیا ہے۔ ان مقررین کو 2015 میں ڈیوک یونیورسٹی میں ہیٹی میں ایل جی بی ٹی ثقافت کے بارے میں ایک اہم سمپوزیم میں پیش کیا گیا تھا۔ ماسمیڈی فیسٹیول، سیاہ فام ایل جی بی ٹی کیو فنون اور ثقافت کا کینیڈا کا تہوار، 2016 میں پورٹ او پرنس میں ایک ایڈیشن لانچ کرنے والا تھا، لیکن ہم جنس پرستوں کے خلاف مظاہرین کی طرف سے تشدد کی دھمکیوں کے بعد اسے منسوخ کر دیا گیا۔ کوراج ایک ہیتی ایل جی بی ٹی وکالت گروپ ہے۔ اس کے صدر، سرگرم کارکن شارلٹ جیوڈی، 25 نومبر 2019 کو مردہ پائے گئے۔ یہ افواہیں کہ اسے زہر دیا گیا تھا، غیر مصدقہ ہیں۔ پولیس کے ذریعہ سلوک ایل جی بی ٹی ہیٹی باشندے جو کسی جرم کا شکار ہوتے ہیں اکثر پولیس کی طرف سے پیشہ ورانہ سلوک حاصل نہیں کرتے ہیں، جو اکثر ہم جنس جنسیت اور کراس ڈریسنگ سے متعلق منفی مذہبی رویوں اور نقطہ نظر کا اشتراک کرتے ہیں۔ پولیس کے ارکان خود کو ہراساں کرنے میں ملوث ہونے کے لیے جانے جاتے ہیں اور اپنے غیر پیشہ ورانہ رویے کے ذریعے ایل جی بی ٹی لوگوں کو نظر انداز کرتے ہیں۔ ایسا لگتا ہے کہ ایل جی بی ٹی کے ساتھ بدسلوکی اور ہراساں کرنے کا جواز صنف کے ساتھ ساتھ مذہبی رویوں کے بارے میں روایتی رویوں سے نکلتا ہے۔ ایل جی بی ٹی لوگوں کو اکثر پولیس نہ صرف غیر اخلاقی ہونے کے طور پر دیکھتی ہے، بلکہ مردوں اور عورتوں کو کس طرح کپڑے پہننے اور برتاؤ کرنا چاہیے اس کے بارے میں "عام" قوانین کی خلاف ورزی کے طور پر بھی دیکھتی ہے۔ ایڈز/ایچ آئی وی 2005 تک، ہیٹی کے ساٹھ فیصد باشندے غربت میں زندگی گزار رہے تھے، جن میں تقریبا دو فیصد آبادی ایچ آئی وی سے متاثر تھی۔ 2008 تک، متاثرہ افراد کی تعداد بڑھ کر 4-6% ہو گئی ہے، بعض دیہی محلوں میں شرح 13 فیصد تک بڑھ گئی ہے۔ 1997 میں، گراسادیس کو ایک ایسی تنظیم کے طور پر بنایا گیا تھا جو ایل جی بی ٹی اقلیت میں ایچ آئی وی/ایڈز کے پھیلاؤ کو روکنے کے ساتھ ساتھ عام لوگوں کو اس اقلیت کے بارے میں تعلیم دینے کے لیے کام کرتی ہے۔ سابق خاتون اول ملڈرڈ ٹرویلوٹ نے کھلے عام گراسادیس کے کام کی حمایت کا اظہار کیا۔ حکومتی پالیسی ڈوولیئرز اس بات کا کوئی ثبوت موجود نہیں ہے کہ ڈوولیئر آمریت کے دوران ایل جی بی ٹی لوگوں کو خاص طور پر نشانہ بنایا گیا تھا یا نہیں۔ معروف فنکار رچرڈ برسن کو آمریت نے پھانسی دے دی تھی، حالانکہ یہ واضح نہیں ہے کہ آیا اس کا جنسی رجحان اس کی پھانسی کا ایک عنصر تھا یا نہیں۔ 1980 کی دہائی کے بعد حال ہی میں، وزیر اعظم کے لیے نامزد مشیل پیئر لوئس کے ہم جنس پرست ہونے کی افواہ پھیل گئی، اس طرح قانون سازوں کی طرف سے عوامی مذمت کو فروغ دیا گیا کہ وہ غیر اخلاقی ہیں اور اس طرح عوامی عہدے پر فائز ہونے کے لیے نااہل ہیں۔ انہیں اس عہدے پر فائز ہونے کی اجازت دی گئی تھی، لیکن صرف ایک عوامی بیان پڑھنے کے بعد جس میں افواہوں کو جھوٹا اور ان کے اچھے کردار کی توہین قرار دیا گیا تھا۔ 2007 میں، نیویارک شہر میں قائم ہیتی ہم جنس پرست اور ہم جنس پرست اتحاد ہیتی ایل جی بی ٹی اقلیت کو سماجی خدمات فراہم کرنے کے ساتھ ساتھ ان کے انسانی حقوق کے لیے مہم چلانے کے لیے بنایا گیا تھا۔ 2008 میں، ہیٹی کے تقریبا ایک درجن باشندوں نے ملک کے پہلے ہم جنس پرستوں کے حقوق کے مظاہرے میں حصہ لیا۔ 2010 کے زلزلے میں 2010 کے زلزلے میں ہم جنس پرستوں اور ابیلنگی مردوں کے سپورٹ گروپ میں شرکت کے دوران ہیٹی کے چودہ افراد ہلاک ہو گئے تھے۔ زلزلے کے بعد کے ہفتوں میں، ہیٹی میں بہت سے ہم جنس پرست مردوں نے ریڈیو اور گرجا گھروں میں خطبات سننے کے ساتھ ساتھ گلیوں میں ایسی باتیں بھی سنیں جن میں میسیسی (ہم جنس پرست، توہین آمیز) اور دیگر "گنہگاروں" کو خدا کے غضب کا سبب بننے اور زلزلے کا سبب بننے کا ذمہ دار ٹھہرایا گیا۔ ایک ہم جنس پرست شخص نے بین الاقوامی ہم جنس پرست اور ہم جنس پرست انسانی حقوق کمیشن (آئی جی ایل ایچ آر سی) کو اطلاع دی اور کہا کہ مردوں (ایم ایس ایم) کے دوست کے ساتھ جنسی تعلقات رکھنے والے ایک شخص کو مشتعل ہجوم نے مارا پیٹا جس کے ارکان نے اسے زبانی طور پر بدسلوکی کی اور اس پر زلزلے کا ذمہ دار ہونے کا الزام لگایا۔ جب پورٹ او پرنس میں ایڈز سروس آرگنائزیشن ایکشن سیوک کونٹری لی وی آئی ایچ (اے سی سی وی) کے ڈائریکٹر پال ایمل ارنسٹ نے اپنے منہدم ہونے والے دفتر کے ملبے کے نیچے سے باہر نکلنے کے لیے جدوجہد کی تو اس نے باہر جمع ہونے والے پڑوسیوں کی جانب سے تالیاں سنائی دیں: "میسی جیسس، پریزیڈن این پیڈو کی موری"۔ ("شکریہ یسوع، پیڈو فائلز کا صدر مر گیا ہے۔") اور "مو این میسیسی!" ("مسیسی کو موت!") زلزلے کے بعد ووڈو پریکٹیشنرز کے خلاف زبانی اور جسمانی حملے بھی ہوئے، جن کا ارتکاب ان لوگوں نے کیا جنہوں نے محسوس کیا کہ ہم جنس پرستوں کی طرح، ووڈوسٹ غیر اخلاقی تھے اور ملک کی تباہی کے لیے کچھ ذمہ دار تھے۔ ہیٹی میں یہ عام علم ہے کہ ووڈو کی ایک قابل ذکر تعداد مسسی ہے، اور بہت سے ایل جی بی ٹی کا خیال ہے کہ ووڈو ثقافت کے اندر کسی کی جنسیت اور صنفی اظہار کے بارے میں کھل کر بات کرنا آسان تھا۔ زلزلے کے بعد، ہم جنس پرستوں اور ابیلنگی مردوں نے اطلاع دی کہ انہوں نے زلزلے کے بعد سے زیادہ مردانہ طرز عمل اختیار کیا ہے، اپنی آواز، کرنسی اور چال کو تبدیل کرتے ہوئے-"میٹری ڈیس روچس سر نوس ایپولس" ("اپنے کندھوں پر پتھر ڈالنا")-تاکہ کیمپوں کے اندر اور باہر دونوں طرف ہراساں ہونے سے بچا جا سکے اور ہنگامی رہائش، صحت کی دیکھ بھال، اور/یا کام کے لیے کھانے کے پروگراموں میں اندراج سے انکار کے امکانات کو کم کیا جا سکے۔ زلزلے کے بعد کے تناظر میں، بہت سے ایل جی بی ٹی لوگوں نے ایل جی بی ٹی لوگوں کے تحفظ کی بات کی تو قانون کی حکمرانی کے تحفظ اور پابندی کو یقینی بنانے کے لیے پولیس کی صلاحیت اور آمادگی پر اعتماد کی کمی کا اظہار کیا۔ ایک کیس اسٹڈی کے طور پر، انٹرویو کیے گئے ایک شخص نے کہا کہ اسے نل کے نل (مقامی بس) پر اس کے سامنے بیٹھے ایک شخص کے ساتھ مبینہ طور پر چھیڑ چھاڑ کرنے پر دھمکی دی گئی اور اس پر جسمانی حملہ کیا گیا۔ جب اسے ایک قریبی پولیس والا ملا، یہ بتانے کے بجائے کہ اسے اس کی جنسیت کے نتیجے میں ہراساں کیا جا رہا ہے، اس نے پولیس اہلکار سے کہا کہ وہ چوری کا شکار ہوا ہے کیونکہ، اس نے کہا، "میں جانتا تھا کہ [پولیس] میری مدد تب ہی کرے گی جب میں انہیں بتاؤں کہ مجھے لوٹ لیا گیا ہے۔ اگر پولیس کو معلوم ہوتا کہ میں ہم جنس پرست ہوں، تو وہ مجھے مارنے والے شخص کے بجائے مجھ پر حملہ کر دیتے۔ " آئی جی ایل ایچ آر سی کے ذریعے انٹرویو کیے گئے ایک اور ہم جنس پرست شخص نے اطلاع دی کہ "میرے بھائی اور میں میں بحث کر رہے تھے۔ میں مدد کی تلاش میں پولیس کے پاس گیا۔ جب میرے بھائی نے انہیں بتایا کہ میں مسسی (ہم جنس پرست) ہوں تو انہوں نے مجھے تھپڑ مارا اور ہنس پڑے۔ انہوں نے مجھے اس سے بھی بدتر مارا پیٹا۔ " آئی جی ایل ایچ آر سی کے ذریعے انٹرویو کی گئی ہم جنس پرست خواتین کے ایک گروپ نے اطلاع دی کہ زلزلے کے بعد پناہ گزین کیمپوں میں جنسی تشدد اور اصلاحی عصمت دری "یقینی طور پر ایک مسئلہ" تھی۔ کیمپوں میں یا اس کے قریب سملینگک، ہم جنس پرست مردوں اور ٹرانسجینڈر خواتین کی عصمت دری کو دستاویزی شکل دی گئی تھی۔ مثال کے طور پر، چیمپس ڈی مارس کیمپ میں ایک 24 سالہ ہم جنس پرست کو آٹھ افراد نے بے دردی سے زیادتی کا نشانہ بنایا۔ جنسی واقفیت اور شناخت جون 2017 میں، ہیٹی کی سینیٹ نے اچھے طرز عمل کی سند حاصل کرنے والوں کو منظم کرنے کی کوششوں میں ایک بل کا آغاز کیا۔ ہیٹی میں، اسے سرٹیفکیٹ ڈی بون وی ایٹ مورس کہا جاتا ہے۔ بہت سے آجروں اور اسکولوں کو اس دستاویز کی ضرورت ہوتی ہے۔ یہ جس فرد کو جاری کیا جاتا ہے اس کے پس منظر کی جانچ کے طور پر کام کرتا ہے۔ ہم جنس پرستی کو ایک ایسے جرم کے طور پر درج کیا گیا ہے جو اس سند کو حاصل کرنے سے انکار کرنے کی وجہ کی اجازت دیتا ہے۔ اگست 2017 تک ہیٹی کی سینیٹ نے ہم جنس پرستوں کی شادی پر پابندی لگانے کے لیے ایک اور بل منظور کر لیا۔ کوئی بھی فرد جو ہم جنس پرستوں کی شادی میں ملوث ہے، نو شادی شدہ جوڑے، اور کسی بھی ساتھی کو تین سال تک قید اور آٹھ ہزار امریکی ڈالر کے جرمانے کی سزا دی جا سکتی ہے۔ خلاصہ ٹیبل بھی دیکھیں ہیٹی کے ووڈو اور جنسی رجحان جنرل: ہیٹی میں انسانی حقوق امریکہ میں ایل جی بی ٹی حقوق مزید پڑھنا زلزلے کے بعد سے ہیٹی میں ایل جی بی ٹی لوگوں کے لیے یہ کیوں مشکل ہو گیا ہے، ایمی بریکن کی طرف سے، 2016 رینڈی پی لنڈشین کونر اور ڈیوڈ اسپرکس کی طرف سے کویرنگ کریول روحانی روایات بیرونی روابط ہیٹی کے ہم جنس پرستوں اور ہم جنس پرست اتحاد گلوبل گیز ہیٹی میں ہم جنس پرستوں کے حقوق ہیٹی انجیلی چرچ اور ہم جنس پرستی (فرانسیسی میں، انگریزی ترجمہ دیکھیں) ہیٹی میں ہیٹی ایل جی بی ٹی ہیٹی میں ہیٹی ہیٹی انسانی حقوق ہیٹی میں