The Fisher-Girl and the Crab
دی فشر گرل اینڈ دی کریب ایک ہندوستانی پریوں کی کہانی ہے جسے ویرئیر ایلون نے مہاکوشل کی لوک کہانیوں میں جمع کیا ہے۔ یہ ریاست بستر کے چترکوٹ میں رہنے والے لوگوں کروکھ سے آتی ہے۔ خلاصہ ایک کروکھ جوڑے کی کوئی اولاد نہیں تھی۔ انہیں اپنے چاول کے کھیت کے پاس ایک لوکی ملی اور انہوں نے اسے کھانا شروع کر دیا، لیکن اس نے ان سے نرمی سے کاٹنے کی التجا کی۔ انہیں اس کے اندر ایک کیکڑا ملا۔ عورت نے اپنے پیٹ میں ٹوکری باندھ کر حاملہ ہونے کا بہانہ کیا اور پھر کیکڑے کو جنم دینے کا بہانہ کیا۔ وقت گزرنے کے ساتھ، انہوں نے اس کی شادی کر دی، لیکن لڑکی کو کیکڑے سے شادی کرنا پسند نہیں تھا۔ جب والدین اور کیکڑے سو رہے تھے تو وہ چپکے چپکے چلی گئی، لیکن کیکڑا اس کے آگے چپکے چپکے چلا گیا۔ اس نے ایک برگد کے درخت سے پوچھا کہ وہ کس کا ہے۔ اس نے کہا کہ یہ اس کا ہے۔ اس نے اسے نیچے گرنے کا حکم دیا۔ اس نے اس کے اندر سے ایک انسانی شکل نکالی اور اسے درخت میں اپنے کیکڑے کی شکل ڈال کر پہن لیا۔ لڑکی اس سے ایک رقص میں ملی اور اسے اپنے زیورات دیے۔ وہ اس کے سامنے واپس گیا اور دوبارہ اپنے کیکڑے کی شکل اختیار کی، اور اسے اس کے زیورات دیے، جس سے وہ خوفزدہ ہوگئی۔ وہ پھر چپکے چپکے باہر نکل گئی لیکن کیکڑے کو دیکھ رہی تھی۔ جب اس نے انسانی شکل پہن لی تو اس نے درختوں سے پوچھا کہ یہ کس کا ہے۔ اس نے کہا کہ یہ اس کا ہے۔ اس نے اسے نیچے گرنے کا حکم دیا اور کیکڑے کی شکل کو جلا دیا۔ جب اس کا شوہر اسے رقص میں نہیں ڈھونڈ سکا تو وہ واپس آیا، اور اس نے چھلانگ لگا کر اسے پکڑ لیا، اور اسے گھر لے گئی۔ تجزیہ موٹفس ایلون نے نوٹ کیا کہ کیکڑے کو یک زوجگی سمجھا جاتا ہے اور گھریلو وفاداری کی ایک مثال ہے۔ اس کہانی کا مقصد B647.1.1 ہے، "کیکڑے کی شکل میں کسی شخص سے شادی"۔ متغیرات پروفیسر اسٹیورٹ بلیک برن ہندوستان کے قبائلی گروہوں (یعنی گونڈی، کروک، اور سانتال) کے ساتھ ساتھ برما (شان)، اور شمالی لاؤس (مین) سے کیکڑے کے شوہر کے ساتھ متغیرات کا پتہ لگاتے ہیں۔ ایلون نے دی کریب پرنس کے عنوان سے مارکابیرا سے موریا لوگوں سے ایک کہانی جمع کی۔ اس کہانی میں، ایک موریا جوڑا اکیلا رہتا ہے اور دریا کے کنارے چاول لگاتا ہے، جب ککرمل کور نامی ایک کیکڑا ان کے چاول کھانے کے لیے دریا سے باہر آتا ہے۔ عورت اپنے شوہر سے کیکڑے کے لیے جٹکا ٹریپ تیار کرنے کو کہتی ہے۔ موریا آدمی کیکڑے کو پکڑتا ہے اور اسے کلہاڑی سے مارنے کے لیے تیار ہوتا ہے، جب کیکڑا اس آدمی سے اسے گھر لے جانے کو کہتا ہے، جس پر وہ راضی ہو جاتا ہے۔ آٹھ دن بعد، مقامی راجہ تمام نوجوانوں، مردوں اور عورتوں کو کھیتوں میں کٹائی کا کام کرنے کے لیے بلا رہا ہے۔ موریا خاتون کے اعتراضات کے باوجود کیکڑا ان کے ساتھ شامل ہونے کا فیصلہ کرتا ہے۔ تاہم، کیکڑے کو دوسرے مزدور نکال دیتے ہیں اور اسے راجہ کی بیٹی کے کھیتوں میں ایک اور جگہ مل جاتی ہے، جہاں وہ خول نکالتا ہے اور "خوبصورت بارہ سالہ لڑکا" بن جاتا ہے۔ دریں اثنا، راجہ کی بیٹی کٹائ کرنے والوں کو کھانا کھلانے کے لیے کچھ اناج لاتی ہے، اور اسے اپنے کھیتوں میں کام کرنے والے کیکڑے کے بارے میں پتہ چلتا ہے۔ وہ وہاں جاتی ہے اور لڑکے کو دیکھتی ہے، جو جلدی سے اپنے کرسٹشین خول میں چھپ جاتا ہے۔ شہزادی اپنا کھانا اپنے پنجوں کے درمیان رکھتی ہے، اور دوسروں کے ساتھ مل جاتی ہے۔ اسی دن بعد میں، کیکڑا باقی کارکنوں کے ساتھ سور کا گوشت اور شراب کے ساتھ کھانے کے لیے شامل ہو جاتا ہے۔ کچھ دیر بعد، شہزادی ناراض ہوتی ہے، اور اپنے والد سے اس کی جلد از جلد شادی کرنے کو کہتی ہے۔ راجا تمام مقامات سے شہزادوں کو مدعو کرتا ہے، لیکن شہزادی کسی کا انتخاب نہیں کرتی۔ جب کیکڑا اجتماع میں آتا ہے تو شہزادی اس پر مالا رکھتی ہے اور اس سے شادی کرتی ہے۔ ایک رات، کیکڑے کا لڑکا خول اتارتا ہے اور اپنے سسر کے گھوڑوں پر سوار ہونے اور تھکاوٹ کی حالت میں ان پر سوار ہونے کے لیے استبل پر جاتا ہے۔ گھوڑوں کی حالت بادشاہ میں شکوک و شبہات پیدا کرنے لگتی ہے، جو تفتیش کرنے کا فیصلہ کرتا ہے: وہ اپنے داماد کے خول سے باہر آنے اور گھوڑوں پر سوار ہونے کی جاسوسی کرتا ہے۔ اس کے بعد راجہ اپنی بیٹی سے کہتا ہے کہ اگلی بار جب وہ کیکڑے کا خول اتار دے تو اسے جلا دے۔ شہزادی ایسا کرتی ہے اور لڑکا اچھے کے لیے انسان ہی رہتا ہے، حالانکہ پہلے تو وہ اپنے خول کے بغیر نظر نہیں آنا چاہتا تھا۔ مصنف شوونا دیوی نے دی کریب پرنس کے عنوان سے ایک بنگالی کہانی شائع کی۔ اس کہانی میں، ایک غریب بیوہ بھیک مانگ کر اپنی روزی کماتی ہے۔ ایک دن، وہ جنگل میں ایک خالی جھونپڑی تک پہنچتی ہے جہاں سنہرے رنگ کا کیکڑا رہتا ہے۔ کیکڑا بیوہ کو اپنی ماں کی طرح مانتا ہے، اور اس کا کھانا لانے کا وعدہ کرتا ہے۔ اگلے دن، کیکڑا کھانے کی دکانوں پر جاتا ہے اور بیوہ کے پاس لانے کے لیے اس کے کان میں کھانا ڈالتا ہے۔ اگلی بار، وہ اس کے لیے ایک بہتر گھر بنانے کے لیے اس کے لیے پیسے لاتا ہے۔ تیسری بار، بیوہ روتی ہے کہ، اگر کیکڑا انسان ہوتا تو وہ اسے بہو لا سکتا ہے۔ کیکڑا شہزادے کی بیٹی کے علاوہ کسی اور سے شادی کرنے کا وعدہ کرتا ہے، اور قلعے میں جانے کا فیصلہ کرتا ہے۔ سفر میں، اس کے ساتھ ایک بلی، ایک شیر، بانس اور ایک دریا شامل ہوتا ہے، جو ہر ایک کیکڑے کے کان میں داخل ہوتا ہے۔ کیکڑا شہزادے کے محل میں جاتا ہے اور اپنی بیٹی سے شادی کرنے کا مطالبہ کرتا ہے۔ شہزادہ اسے توہین سمجھتا ہے اور کئی بار کیکڑے کو مارنے کی کوشش کرتا ہے، لیکن ہر بار اس کے دوست (بلی، شیر، بانس اور دریا) شہزادے کے حملے کو روک دیتے ہیں۔ شہزادہ ہتھیار ڈال دیتا ہے اور اپنی بیٹی کو کیکڑے سے شادی کرنے دیتا ہے۔ کچھ وقت بعد، شہزادہ بیوہ کے نئے گھر میں اپنی بیٹی سے ملنے جاتا ہے اور اسے معلوم ہوتا ہے کہ اس کا داماد رات کو انسان بن جاتا ہے اور دن میں کیکڑا ہی رہتا ہے۔ شہزادہ پھر اپنی بیٹی کو کیکڑے کے خول سے چھٹکارا پانے کا مشورہ دیتا ہے۔ اگلی بار جب اب انسانی کیکڑا سو رہا ہو، شہزادی اس کے خول کو دھول میں ڈال دیتی ہے اور وہ مستقل طور پر انسان رہتا ہے۔ یہ بھی دیکھیں کہ جانور بطور دولہا گدھا بکری لڑکی سنہری کیکڑے پرنس کرافش سور بادشاہ حوالہ جات فشر گرل اور کیکڑے فشر گرل اور کیکڑے فشر گرل اور کیکڑے فشر گرل اور کیکڑے فشر گرل اور کیکڑے خواتین کے کردار پریوں کی کہانیوں میں ہندوستانی لوک داستانوں میں ہندوستانی ادب فشر گرل اور کیکڑے