India–Japan relations
ہندوستان اور جاپان کے تعلقات (؛) روایتی طور پر مضبوط رہے ہیں۔ ہندوستان اور جاپان کے لوگ ثقافتی تبادلوں میں مصروف رہے ہیں، بنیادی طور پر بدھ مت کے نتیجے میں، جو قدیم زمانے میں ہندوستان سے جاپان تک پھیل گیا تھا۔ ہندوستان اور جاپان کے لوگ مشترکہ ثقافتی روایات سے رہنمائی کرتے ہیں، جن میں بدھ مت کا مشترکہ ورثہ بھی شامل ہے، اور جمہوریت، رواداری، تکثیریت اور کھلے معاشروں کے نظریات کے لیے مضبوط عزم رکھتے ہیں۔ ہندوستان اور جاپان کے سیاسی، اقتصادی اور اسٹریٹجک مفادات میں بہت زیادہ ہم آہنگی ہے، وہ ایک دوسرے کو ایسے شراکت دار کے طور پر دیکھتے ہیں جو عالمی اور علاقائی چیلنجوں کا جواب دینے کے قابل ہیں اور ذمہ دار ہیں۔ ہندوستان جاپانی امداد کا سب سے بڑا وصول کنندہ ہے، اور دونوں ممالک کے درمیان سرکاری ترقیاتی امداد (او ڈی اے) کا خصوصی تعلق ہے۔ 2017 تک، ہندوستان اور جاپان کے درمیان دو طرفہ تجارت <ID1 بلین امریکی ڈالر تھی۔ دوسری جنگ عظیم کے دوران، برطانیہ، اور ترتیب وار، ہندوستان نے محوری طاقتوں کے خلاف جنگ کا اعلان کیا، جس کے نتیجے میں مشرقی محاذ میں جاپانی فوج سے لڑنے کے لیے ہندوستانی فوجیوں کی بھرتی ہوئی۔ ہندوستان کے علاقے برطانوی کالونی ہونے اور ہندوستان کے دیگر علاقے برطانیہ کی شاہی ریاستیں یا محافظ ہونے کی وجہ سے، ہندوستان نے دوسری جنگ عظیم کے دوران جاپانی سلطنت کے خلاف جنگ لڑی، جس میں جاپانی افواج نے برمی محاذ پر مختلف مظالم اور جنگی جرائم کا ارتکاب کیا۔ ہندوستان کی آزادی کے بعد سے دونوں ممالک کے درمیان سیاسی تعلقات گرم ہوئے ہیں۔ یاماہا، سونی، ٹویوٹا اور ہونڈا جیسی جاپانی کمپنیوں کے ہندوستان میں مینوفیکچرنگ کے مراکز ہیں۔ ہندوستانی معیشت کی ترقی کے ساتھ، ہندوستان جاپانی فرموں کے لیے ایک بڑا بازار ہے۔ جاپانی کمپنیاں ہندوستان میں سب سے پہلے سرمایہ کاری کرنے والی کمپنیوں میں سے کچھ تھیں، جن میں سب سے نمایاں سوزوکی ہے، جو ہندوستانی آٹوموبائل کمپنی ماروتی سوزوکی کے ساتھ شراکت میں ہے، جو ہندوستانی مارکیٹ میں سب سے بڑی کار بنانے والی کمپنی ہے، اور جاپانی کمپنی کی ذیلی کمپنی ہے۔ دسمبر 2006 میں، ہندوستانی وزیر اعظم منموہن سنگھ کے جاپان کے دورے کا اختتام "جاپان-ہندوستان اسٹریٹجک اور عالمی شراکت داری کی طرف مشترکہ بیان" پر دستخط کے ساتھ ہوا۔ جاپان نے ہندوستان میں بہت سے بنیادی ڈھانچے کے منصوبوں کی مالی اعانت میں مدد کی ہے، خاص طور پر دہلی میٹرو سسٹم۔ 2006 میں جے ای ٹی پروگرام میں ہندوستانی درخواست دہندگان کا خیرمقدم کیا گیا، 2006 میں ایک سلاٹ دستیاب تھا اور 2007 میں بڑھ کر 41 سلاٹ ہو گیا۔ 2007 میں، جاپانی سیلف ڈیفنس فورسز اور ہندوستانی بحریہ نے بحر ہند میں مالابار 2007 کی مشترکہ بحری مشق میں حصہ لیا، جس میں آسٹریلیا، سنگاپور اور امریکہ کی بحری افواج بھی شامل تھیں۔ 2007 کو "ہندوستان-جاپان دوستی کا سال" قرار دیا گیا۔ 2013 کے بی بی سی ورلڈ سروس پول کے مطابق، 42 فیصد جاپانیوں کا خیال ہے کہ ہندوستان کا بین الاقوامی اثر بنیادی طور پر مثبت ہے، جبکہ 4 فیصد اسے منفی سمجھتے ہیں۔ 2014 میں، جاپانی وزیر اعظم شنزو آبے کے ہندوستان کے دورے کے دوران، دونوں ممالک نے اپنی شراکت داری کو "خصوصی اسٹریٹجک اور عالمی شراکت داری" میں اپ ڈیٹ کرنے پر اتفاق کیا۔ قبل از تاریخ کے تعلقات یایوئی قبروں سے سینکڑوں اور بعض صورتوں میں ہندوستان اور جنوب مشرقی ایشیا سے شروع ہونے والے ہزاروں ہند-بحرالکاہل ٹیوب سے تیار شیشے کے موتیوں کی پیداوار ہوئی ہے جو ابتدائی یایوئی (300-200 BCE)، درمیانی یایوئی (200-0 BCE) اور دیر سے یایوئی (0-250 CE) سے ملتی ہیں جو جاپان اور جنوب اور جنوب مشرقی ایشیا کے درمیان بحر ہند کے سمندری رابطوں کے وجود کی نشاندہی کرتی ہیں۔ جاپان کے ساتھ ہندوستان کا سب سے قدیم دستاویزی براہ راست رابطہ نارا کے توڈائی جی مندر کے ساتھ تھا، جہاں بھگوان بدھ کے بلند و بالا مجسمے کی تقدیس یا آنکھ کھولنے کا کام 752 عیسوی میں ایک ہندوستانی راہب بودھی سینا نے کیا تھا۔ جاپان میں ہندو مت اگرچہ جاپان میں ہندو مت ایک چھوٹا سا مذہب ہے، لیکن جاپانی ثقافت کی تشکیل میں اس کا اب بھی ایک اہم لیکن بالواسطہ کردار رہا ہے۔ اس کی زیادہ تر وجہ یہ ہے کہ بہت سے بدھ مت کے عقائد اور روایات (جو ہندو مت کے ساتھ ایک مشترکہ مذہبی جڑ کا اشتراک کرتی ہیں) چھٹی صدی میں چین سے جزیرہ نما کوریا کے راستے جاپان میں پھیل گئیں۔ اس کا ایک اشارہ جاپانی "خوش قسمتی کے سات دیوتا" ہیں، جن میں سے چار ہندو دیوتاؤں کے طور پر پیدا ہوئے: بینزائٹینسم (سرسوتی)، بشامون (ویشروانا یا کوبیرا)، ڈائیکوکوٹن (مہاکالا/شیو)، اور کچیجوٹین (لکشمی)۔ بینزائٹینیو/سرسوتی اور کشوٹینیو/لکشمی کے ساتھ اور تین ہندو تری دیوی دیوی دیوتاؤں کے نپونائزیشن کو مکمل کرتے ہوئے، ہندو دیوی مہاکالی کو جاپانی دیوی ڈائیکوکوٹینیو (δε δε δε δε) کے طور پر نپونائز کیا گیا ہے، حالانکہ اسے صرف جاپان کے سات خوش قسمت دیوتاؤں میں شمار کیا جاتا ہے جب اسے اپنے مرد ہم منصب ڈائیکوکوٹن (δε δε) کا نسائی مظہر سمجھا جاتا ہے۔ بینزائٹن 6 ویں سے 8 ویں صدی کے دوران جاپان پہنچی، بنیادی طور پر سوترا آف گولڈن لائٹ کے چینی زبان کے ترجمے کے ذریعے، جس میں اس کے لیے وقف ایک حصہ ہے۔ اس کا ذکر لوٹس سوترا میں بھی ملتا ہے۔ جاپان میں، لوکپال چار آسمانی بادشاہوں کی بدھ مت کی شکل اختیار کرتے ہیں۔ سنہری روشنی کا سترا اپنے بنیادی پیغام کی وجہ سے جاپان میں سب سے اہم ستروں میں سے ایک بن گیا، جو یہ سکھاتا ہے کہ چار آسمانی بادشاہ اس حکمران کی حفاظت کرتے ہیں جو اپنے ملک پر مناسب طریقے سے حکومت کرتا ہے۔ موت کا ہندو دیوتا، یاما، اپنی بدھ مت کی شکل میں انما کے نام سے جانا جاتا ہے۔ گروڑ، وشنو کا پہاڑ (واہانہ)، کرورا کے نام سے جانا جاتا ہے، جو جاپان میں ایک بہت بڑا، آگ سے سانس لینے والا مخلوق ہے۔ اس میں انسان کا جسم اور عقاب کا چہرہ یا چونچ ہے۔ ٹینن کی ابتدا اپسرا سے ہوئی ہے۔ ٹوکیو کے فوٹاکو تماگاوا میں ایک مندر میں ہندو گنیش (کانگٹین دیکھیں) بدھ سے زیادہ دکھایا گیا ہے۔ جاپان پر ہندوؤں کے اثر و رسوخ کی دیگر مثالوں میں "چھ اسکولوں" یا "چھ عقائد" کے ساتھ ساتھ یوگا اور پگوڈوں کا استعمال شامل ہے۔ جاپان کو متاثر کرنے والے ہندو ثقافت کے بہت سے پہلوؤں نے چینی ثقافت کو بھی متاثر کیا ہے۔ جاپان میں لوگوں نے ہندو دیوتاؤں کی پوجا پر کتابیں لکھی ہیں۔ آج بھی یہ دعوی کیا جاتا ہے کہ جاپان ہندو دیوتاؤں کے گہرے مطالعہ کی حوصلہ افزائی کرتا ہے۔ بدھ مت کے راہبوں کے ذریعہ بیکجے، کوریا کے نہون شوکی کے مطابق 552 عیسوی میں اس کے سرکاری تعارف کے بعد سے جاپان میں بدھ مت کی مشق کی جاتی رہی ہے۔ اگرچہ کچھ چینی ذرائع کوفون دور (250 سے 538) کے دوران مذہب کے پہلے پھیلاؤ کی نشاندہی کرتے ہیں۔ بدھ مت کا جاپانی معاشرے کی ترقی پر بڑا اثر رہا ہے اور آج تک ثقافت کا ایک بااثر پہلو ہے۔ ہندوستان اور جاپان کے درمیان ثقافتی تبادلے 6 ویں صدی کے اوائل میں ہندوستان سے جاپان میں بدھ مت کے تعارف کے ساتھ شروع ہوئے۔ ہندوستانی راہب بودھی سینا 736 میں بدھ مت کو پھیلانے کے لیے جاپان پہنچے اور انہوں نے توڈائی جی میں بنے عظیم بدھ کی آنکھیں کھولیں، اور 760 میں اپنی موت تک جاپان میں رہے۔ بدھ مت اور اندرونی طور پر جڑی ہوئی ہندوستانی ثقافت کا جاپانی ثقافت پر بہت اثر پڑا، جو آج بھی محسوس ہوتا ہے، اور اس کے نتیجے میں دونوں ممالک کے درمیان دوستی کا فطری احساس پیدا ہوا۔ ہندوستان اور جاپان کے درمیان بدھ مت کے تعلق کے نتیجے میں، راہبوں اور علما نے اکثر دونوں ممالک کے درمیان سفر کا آغاز کیا۔ ہندوستان میں نالندہ یونیورسٹی میں اب تباہ شدہ لائبریری کے قدیم ریکارڈ ان اسکالرز اور شاگردوں کو بیان کرتے ہیں جنہوں نے جاپان سے اسکول میں تعلیم حاصل کی تھی۔ برصغیر پاک و ہند کے سب سے مشہور جاپانی مسافروں میں سے ایک تینجیکو ٹوکوبی (1612-1692) تھا، جس کا عرفی نام ہندوستان کے جاپانی نام سے ماخوذ تھا۔ دونوں ممالک کے درمیان ثقافتی تبادلوں نے ان کی لوک داستانوں میں بہت سی متوازی باتیں پیدا کیں۔ اس لوک داستانوں پر مبنی جدید مقبول ثقافت، جیسے منگا اور اینیمی میں فنتاسی فکشن کے کام، بعض اوقات عام دیوتاؤں (دیو)، راکشسوں (آسورا) اور فلسفیانہ تصورات کا حوالہ دیتے ہیں۔ مثال کے طور پر ہندوستانی دیوی سرسوتی کو جاپان میں بینزائٹن کے نام سے جانا جاتا ہے۔ برہما، جسے 'بونٹن' کہا جاتا ہے، اور یاما، جسے 'اینما' کہا جاتا ہے، بھی روایتی جاپانی بدھ مت کے دیوتاؤں کا حصہ ہیں۔ دونوں معاشروں پر مشترکہ بدھ مت کے اثر و رسوخ کے علاوہ، شنٹو ازم، ایک اینیمیسٹ مذہب ہونے کے ناطے، ہندو مت کے اینیمیسٹ سٹرینڈز سے ملتا جلتا ہے، باقی دنیا میں موجود مذاہب کے برعکس، جو یکسوئی ہیں۔ سنسکرت، بدھ مت اور ہندو مت میں استعمال ہونے والی ایک کلاسیکی زبان، اب بھی کچھ قدیم چینی پجاری استعمال کرتے ہیں جو جاپان ہجرت کر گئے تھے، اور ہندوستان میں استعمال ختم ہونے کے باوجود سدھم رسم الخط آج بھی لکھا جاتا ہے۔ یہ بھی خیال کیا جاتا ہے کہ جاپان کے مندروں میں مخصوص توری گیٹ وے کا تعلق ہندوستانی مندروں میں استعمال ہونے والے تورانہ گیٹ وے سے ہو سکتا ہے۔ 16 ویں صدی میں، جاپان نے ہندوستان میں پرتگالی کالونیوں کے ساتھ سیاسی رابطہ قائم کیا۔ جاپانیوں نے ابتدائی طور پر فرض کیا کہ پرتگالی ہندوستان سے ہیں اور عیسائیت ایک نیا "ہندوستانی عقیدہ" ہے۔ یہ غلط مفروضے ہندوستانی شہر گوا کے پرتگالی ایسٹ انڈیا کمپنی کا مرکزی اڈہ ہونے اور پرتگالی بحری جہازوں پر عملے کے ایک اہم حصے کے ہندوستانی عیسائی ہونے کی وجہ سے تھے۔ 16 ویں اور 17 ویں صدی کے دوران، ہندوستانی لاسکر ملاح اکثر پرتگالی جہازوں پر سوار عملے کے ارکان کے طور پر جاپان کا دورہ کرتے تھے، اور بعد میں 18 ویں اور 19 ویں صدی میں ایسٹ انڈیا کمپنی کے تاجروں پر سوار ہوتے تھے۔ 1596 میں عیسائی مخالف ظلم و ستم کے دوران، بہت سے جاپانی عیسائی ہندوستان میں گوا کی پرتگالی کالونی میں فرار ہو گئے۔ 17 ویں صدی کے اوائل تک، جاپان سے پرتگالی جہازوں کے ذریعے لائے گئے جاپانی غلاموں کے علاوہ گوا میں جاپانی تاجروں کی ایک جماعت تھی۔ اس کے بعد سے دونوں ممالک کے درمیان تعلقات جاری ہیں، لیکن براہ راست سیاسی تبادلہ صرف میجی دور (1868-1912) میں شروع ہوا، جب جاپان نے جدیدیت کے عمل کا آغاز کیا۔ جاپان-انڈیا ایسوسی ایشن کی بنیاد 1903 میں رکھی گئی تھی۔ مزید ثقافتی تبادلہ 20 ویں صدی کے وسط میں ایشیائی سنیما کے ذریعے ہوا، جس میں ہندوستانی سنیما اور جاپانی سنیما دونوں نے 1950 اور 1960 کی دہائی کے دوران "سنہری دور" کا تجربہ کیا۔ ستیہ جیت رے، گرو دت کی ہندوستانی فلمیں جاپان میں بااثر رہیں، جبکہ اکیرا کروساوا، یاسوجیرو اوزو اور تاکاشی شمیزو کی جاپانی فلمیں بھی اسی طرح ہندوستان میں بااثر رہی ہیں۔ ہندوستانی تحریک آزادی سریش چندر بندوپادھیائے، منماتھا ناتھ گھوش اور ہری پربھا تکڈا ان ابتدائی ہندوستانیوں میں شامل تھے جنہوں نے جاپان کا دورہ کیا اور وہاں اپنے تجربات کے بارے میں لکھا۔ اس عرصے کے دوران دونوں ممالک کے ممتاز افراد کے درمیان خط و کتابت کے حجم میں نمایاں اضافہ ہوا۔ تاریخی دستاویزات جاپانی مفکر اوکاکورا ٹینشین اور ہندوستانی مصنف رابندر ناتھ ٹیگور، اوکاکورا ٹینشین اور بنگالی شاعر پریم وادا دیوی کے درمیان دوستی کو ظاہر کرتی ہیں۔ گووندراو این پوٹدار نے 1904 میں ایک جاپانی دوست مسٹر ساکورائی کی مدد سے ہند-جاپانی ایسوسی ایشن کے نام سے ایک تنظیم قائم کی، جو جاپان ہجرت کرنے والے ہندوستانی تارکین وطن کی مدد کے لیے وقف تھی۔ چونکہ اس وقت ہندوستان ایک برطانوی کالونی تھا، اس لیے اینگلو-جاپانی اتحاد سے ہند-جاپانی تعلقات کو تقویت ملی۔ تاہم دیگر ابھرتی ہوئی تحریکیں دونوں ممالک کے درمیان تعلقات کو مضبوط کریں گی۔ پین ایشین آئیڈیلز اور ہندوستانی تحریک آزادی نے ہندوستان اور جاپان کو قریب ہوتے ہوئے دیکھا، جو دوسری جنگ عظیم کے دوران اپنے عروج پر پہنچ گئے۔ امریکی دباؤ کی وجہ سے 17 اگست 1923 کو اینگلو جاپانی اتحاد کے خاتمے کے بعد سے برطانیہ اور جاپان کے درمیان تعلقات خراب ہونا شروع ہو گئے تھے۔ ہندوستان کی آزادی کے بہت سے کارکنان جاپان فرار ہو گئے، جن میں سرگرم کارکن راش بہاری بوس بھی شامل تھے، جس نے ہند-جاپانی تعلقات کو آگے بڑھایا۔ مستقبل کے جاپانی وزیر اعظم سویوشی انوکائی، پین ایشینسٹ متسورو تویاما اور دیگر جاپانی افراد نے ہندوستانی تحریک آزادی کی حمایت کی۔ ہندوستان سے تعلق رکھنے والے ایک طالب علم اے ایم نائر تحریک آزادی کے کارکن بن گئے۔ نائر نے دوسری جنگ عظیم کے دوران آئی این اے کے رہنما سبھاش چندر بوس کی حمایت کی۔ جاپان نے دوسری جنگ عظیم کے بحر الکاہل کے مرحلے کا آغاز ایشیا میں برطانوی، ڈچ اور امریکی املاک پر حملہ کرکے کیا۔ جاپانیوں نے بالآخر برما کی برطانوی کالونی پر قبضہ کرنے کا ارادہ کیا، انڈین نیشنل آرمی کے ساتھ اتحاد قائم کیا، جو ایک ہندوستانی قوم پرست تنظیم ہے جس نے "ہمارے دشمن کا دشمن ہمارا دوست ہے" کا رویہ اپنایا، ایک ایسی میراث جو شاہی جاپان اور اس کے اتحادیوں کے ذریعے کیے گئے جنگی جرائم کے پیش نظر آج بھی متنازعہ ہے۔ 1899 میں ٹوکیو امپیریل یونیورسٹی نے سنسکرت اور پالی میں ایک کرسی قائم کی، جس میں 1903 میں تقابلی مذہب میں مزید کرسی قائم کی گئی۔ اس ماحول میں، بیسویں صدی کے اوائل میں متعدد ہندوستانی طلباء جاپان آئے، جنہوں نے 1900 میں اورینٹل ینگ مینز ایسوسی ایشن کی بنیاد رکھی۔ لندن سپیکٹر کی ایک رپورٹ کے بعد ان کی آزادی کی حامی سیاسی سرگرمی نے نوآبادیاتی حکومت کو پریشان کر دیا۔ دوسری جنگ عظیم سے پہلے 1934 میں، "1934 کے ہند-جاپانی تجارتی معاہدے" پر 5 جنوری 1934 کو دہلی میں دستخط کیے گئے اور یہ 12 جولائی 1934 کو نافذ ہوا۔ 1937 میں، "1937 کا ہند-جاپانی تجارتی معاہدہ" 1 اپریل 1937 کو، تین سال کے لیے، 31 مارچ 1940 تک نافذ رہا۔ دوسری جنگ عظیم کے دوران چونکہ دوسری جنگ عظیم شروع ہونے پر ہندوستان ایک برطانوی کالونی تھا، اس لیے سمجھا جاتا تھا کہ وہ اتحادیوں کی طرف سے جنگ میں داخل ہوا تھا۔ 20 لاکھ سے زیادہ ہندوستانیوں نے جنگ میں حصہ لیا۔ بہت سے لوگوں نے جاپانیوں کے خلاف لڑائی میں خدمات انجام دیں جنہوں نے مختصر وقت کے لیے برطانوی برما پر قبضہ کر لیا اور ہندوستانی سرحد تک پہنچ گئے۔ جب سنگاپور نے 1942 میں ہتھیار ڈالے تو تقریبا 67,000 ہندوستانی فوجیوں کو جاپانیوں نے پکڑ لیا، جن میں سے بہت سے بعد میں جاپانی سرپرستی والی انڈین نیشنل آرمی (آئی این اے) کا حصہ بن گئے۔ 1944-45 میں، برطانوی اور ہندوستانی افواج نے مشترکہ طور پر برما میں ہونے والی لڑائیوں کے سلسلے میں جاپانیوں کو شکست دی اور آئی این اے بکھر گیا۔ انڈین نیشنل آرمی سبھاش چندر بوس، جنہوں نے ایک قوم پرست تحریک آزاد ہند کی قیادت کی، جس کا مقصد فوجی ذرائع سے ہندوستان میں برطانوی حکمرانی کو ختم کرنا تھا، نے آزاد ہند فوج یا انڈین نیشنل آرمی (آئی این اے) بنانے کے لیے جاپانی اسپانسرشپ کا استعمال کیا۔ آئی این اے بنیادی طور پر ہندوستانی فوج کے سابق جنگی قیدیوں پر مشتمل تھا جنہیں سنگاپور کے زوال کے بعد جاپانیوں نے پکڑ لیا تھا۔ وہ بنیادی طور پر جاپانی پی او ڈبلیو کیمپوں میں بہت سخت، اکثر مہلک حالات کی وجہ سے شامل ہوئے۔ آئی این اے نے جنوب مشرقی ایشیا میں ہندوستانی تارکین وطن کے رضاکاروں کو بھی بھرتی کیا۔ بوس آئی این اے کے ہندوستان پر کسی بھی حملے میں حصہ لینے کے لیے بے چین تھے اور انہوں نے کئی جاپانیوں کو قائل کیا کہ مٹاگوچی جیسی متوقع فتح ہندوستان میں برطانوی حکومت کے خاتمے کا باعث بنے گی۔ یہ خیال کہ ان کی مغربی سرحد کو زیادہ دوستانہ حکومت کے ذریعے کنٹرول کیا جائے گا، جاپانیوں کے لیے پرکشش تھا۔ جاپان نے کبھی توقع نہیں کی تھی کہ ہندوستان اس کے گریٹر ایسٹ ایشیا کو-پروسپیرٹی دائرے کا حصہ بنے گا۔ جاپانی حکومت نے انڈین نیشنل آرمی اور انڈین انڈیپینڈینس لیگ کی تعمیر، حمایت اور کنٹرول کیا۔ جاپانی افواج نے بہت سی لڑائیوں میں آئی این اے یونٹس کو شامل کیا، خاص طور پر منی پور میں یو گو جارحانہ کارروائی میں۔ اس حملے کا اختتام امپھال اور کوہیما کی لڑائیوں میں ہوا جہاں جاپانی افواج کو پیچھے دھکیل دیا گیا اور آئی این اے نے ہم آہنگی کھو دی۔ جدید تعلقات مشرق بعید کے بین الاقوامی فوجی ٹریبونل میں، ہندوستانی جسٹس رادھابنود پال جاپان کے حق میں انتہائی متعصبانہ اختلاف رائے کا مشہور فیصلہ بن گئے۔ جسٹس رادھابنود پال کے فیصلے کی بازگشت آج بھی جاپان میں دائیں بازو کے فاشسٹ الٹرا نیشنلسٹ گروہوں میں سنائی دیتی ہے، جو اسے جاپان کو شکار کے طور پر پیش کرنے کے لیے استعمال کرتے ہیں، جس سے جاپان کو جاپان کے جنگی جرائم کو سفید کرنے کا موقع ملتا ہے۔ یہ ہندوستان اور جاپان کے درمیان قریبی تعلقات کی علامت بن گیا۔ 15 اگست 1947 کو جاپان ان اولین ممالک میں شامل تھا جنہوں نے برطانیہ سے آزادی کے بعد ہندوستانی خودمختاری کو تسلیم کیا۔ دونوں ممالک کا ایک نسبتا معروف نتیجہ 1949 میں ہوا، جب ہندوستان نے ٹوکیو چڑیا گھر کو شکست خوردہ جاپانی سلطنت کی روحوں کو خوش کرنے کے لیے دو ہاتھی بھیجے۔ ہندوستان نے جاپانی خودمختاری اور قومی آزادی پر عائد پابندیوں پر اپنے خدشات کی وجہ سے 1951 میں سان فرانسسکو امن کانفرنس میں شرکت سے انکار کر دیا۔ جاپان کی خودمختاری کی بحالی کے بعد، جاپان اور ہندوستان نے ایک امن معاہدے پر دستخط کیے، جس سے 28 اپریل 1952 کو سرکاری سفارتی تعلقات قائم ہوئے، جس میں ہندوستان نے جاپان کے خلاف معاوضے کے تمام دعووں کو معاف کر دیا۔ یہ معاہدہ دوسری جنگ عظیم کے بعد جاپان کے دستخط کیے گئے پہلے معاہدوں میں سے ایک تھا۔ ہندوستان اور جاپان کے درمیان سفارتی، تجارتی، اقتصادی اور تکنیکی تعلقات اچھی طرح سے قائم تھے۔ ہندوستان کے لوہے نے دوسری جنگ عظیم کی تباہی سے جاپان کی بحالی میں مدد کی، اور 1957 میں جاپانی وزیر اعظم نوبوسوکے کیشی کے ہندوستان کے دورے کے بعد، جاپان نے 1958 میں ہندوستان کو ین قرض فراہم کرنا شروع کیا، جو جاپانی حکومت کی طرف سے دی گئی پہلی ین قرض امداد تھی۔ ہندوستان میں، جاپان کی جنگ کے بعد کی معاشی تعمیر نو اور اس کے بعد کی تیز رفتار ترقی کی بہت تعریف کی گئی۔ تاہم دونوں ممالک کے درمیان تعلقات سرد جنگ کی سیاست کی وجہ سے محدود تھے۔ دوسری جنگ عظیم کی تعمیر نو کے نتیجے میں جاپان امریکہ کا اتحادی تھا، جبکہ ہندوستان نے غیر وابستہ خارجہ پالیسی پر عمل کیا، جو اکثر سوویت یونین کی طرف جھکا ہوا تھا۔ تاہم 1980 کی دہائی سے دو طرفہ تعلقات کو مستحکم کرنے کی کوششیں کی گئیں۔ ہندوستان کی 'لک ایسٹ' پالیسی نے جاپان کو ایک اہم شراکت دار کے طور پر پیش کیا۔ 1986 کے بعد سے، جاپان ہندوستان کا سب سے بڑا امدادی عطیہ دہندہ بن گیا ہے، اور اب بھی ہے۔ دونوں ممالک کے درمیان تعلقات 1998 میں اس سال ہندوستان کے جوہری ہتھیاروں کے تجربے پوکھران-2 کے نتیجے میں ایک مختصر نچلی سطح پر پہنچ گئے۔ جاپان نے اس تجربے کے بعد ہندوستان پر پابندیاں عائد کر دیں، جس میں تمام سیاسی تبادلوں کی معطلی اور معاشی امداد میں کٹوتی شامل تھی۔ یہ پابندیاں تین سال بعد اٹھا لی گئیں۔ اس عرصے کے بعد تعلقات میں تیزی سے بہتری آئی، کیونکہ دونوں ممالک کے درمیان دو طرفہ تعلقات ایک بار پھر بہتر ہوئے، اس مقام تک جہاں جاپانی وزیر اعظم شنزو آبے کو ہندوستان کے 2014 کے یوم جمہوریہ کی پریڈ میں مہمان خصوصی ہونا تھا۔ 2014 میں ہندوستانی وزیر اعظم نریندر مودی نے جاپان کا دورہ کیا۔ گجرات کے وزیر اعلی کے طور پر اپنے دور میں مودی نے جاپانی وزیر اعظم شنزو آبے کے ساتھ اچھے تعلقات برقرار رکھے تھے۔ ان کے 2014 کے دورے نے دونوں ممالک کے درمیان تعلقات کو مزید مضبوط کیا، اور اس کے نتیجے میں "خصوصی اسٹریٹجک عالمی شراکت داری" کے قیام سمیت کئی اہم معاہدے ہوئے۔ مودی نے نومبر 2016 میں بطور وزیر اعظم دوسری بار جاپان کا دورہ کیا۔ ملاقات کے دوران، ہندوستان اور جاپان نے "جوہری توانائی کے پرامن استعمال میں تعاون کے معاہدے" پر دستخط کیے، جو ایک تاریخی سول جوہری معاہدہ ہے، جس کے تحت جاپان ہندوستان کو جوہری ری ایکٹر، ایندھن اور ٹیکنالوجی فراہم کرے گا۔ ہندوستان عدم پھیلاؤ کے معاہدے (این پی ٹی) کا دستخط کنندہ نہیں ہے اور جاپان سے چھوٹ حاصل کرنے والا واحد غیر دستخط کنندہ ہے۔ دونوں فریقوں نے ہندوستان میں مینوفیکچرنگ ہنر مندی کے فروغ، خلا، ارضیاتی علوم، زراعت، جنگلات اور ماہی گیری، نقل و حمل اور شہری ترقی میں تعاون کے معاہدوں پر بھی دستخط کیے۔ یوگیندر پورانک، جو یوگی کے نام سے مشہور ہیں، ٹوکیو میں ایڈوگاوا سٹی کی سٹی کونسل کی نمائندگی کرنے والے جاپان میں ہندوستان میں پیدا ہونے والے پہلے منتخب سٹی کونسلر بنے۔ ان کی جیت کو نہ صرف ہندوستان اور جاپان بلکہ چین سمیت پوری دنیا میں عوام اور میڈیا نے خوب سراہا۔ اقتصادی اگست 2000 میں جاپانی وزیر اعظم نے ہندوستان کا دورہ کیا۔ اس میٹنگ میں جاپان اور ہندوستان نے "21 ویں صدی میں جاپان-ہندوستان عالمی شراکت داری" قائم کرنے پر اتفاق کیا۔ ہندوستانی وزیر اعظم واجپائی نے دسمبر 2001 میں جاپان کا دورہ کیا، جہاں دونوں وزرائے اعظم نے "جاپان-ہندوستان مشترکہ اعلامیہ" جاری کیا۔ اپریل 2005 میں، جاپانی وزیر اعظم کوئزومی نے ہندوستان کا دورہ کیا اور مشترکہ بیان "نئے ایشیائی دور میں جاپان-ہندوستان شراکت داری: جاپان-ہندوستان عالمی شراکت داری کی اسٹریٹجک واقفیت" پر دستخط کیے۔ جاپان ہندوستانی معیشت میں تیسرا سب سے بڑا سرمایہ کار ہے جس نے 2000-2019 کے دوران $30.27 bn کی مجموعی ایف ڈی آئی آمد کے ساتھ اسی مدت کے دوران ہندوستان کی کل ایف ڈی آئی آمد میں 7.7 فیصد کا حصہ ڈالا۔ جاپان سے ہندوستان کو درآمدات 2018-19 میں $12.77 bn تھیں، جس سے یہ ہندوستان کی 14 ویں سب سے بڑی درآمد بن گئی partner.In اکتوبر 2008 میں، جاپان نے ہندوستان کے ساتھ ایک معاہدے پر دستخط کیے جس کے تحت وہ دہلی اور ممبئی کے درمیان ریلوے پروجیکٹ کی تعمیر کے لیے 4.5 بلین امریکی ڈالر کا کم سود والا قرض فراہم کرے گا۔ یہ جاپان کی طرف سے مالی اعانت فراہم کیا جانے والا واحد سب سے بڑا بیرون ملک منصوبہ ہے اور دونوں ممالک کے درمیان بڑھتی ہوئی معاشی شراکت داری کی عکاسی کرتا ہے۔ ہندوستان دنیا کے ان صرف تین ممالک میں سے ایک ہے جن کے ساتھ جاپان کا حفاظتی معاہدہ ہے۔ 2022 تک، جاپان پچھلی 2 دہائیوں میں ہندوستان میں تیسرا سب سے بڑا سرمایہ کار رہا ہے۔ سافٹ برج سولیوشنز جاپان کے ڈائریکٹر کینیچی یوشیدا نے 2009 کے آخر میں کہا کہ ہندوستانی انجینئر جاپان کی آئی ٹی صنعت کی ریڑھ کی ہڈی بن رہے ہیں اور "جاپانی صنعت کے لیے ہندوستان کے ساتھ مل کر کام کرنا ضروری ہے"۔ میمورنڈم کے تحت کاروبار یا کام کے لیے ہندوستان آنے والے کسی بھی جاپانی کو براہ راست تین سالہ ویزا دیا جائے گا اور جاپان بھی اسی طرح کے طریقہ کار پر عمل کرے گا۔ اس دورے کی دیگر جھلکیوں میں اگلی دہائی کے دوران دونوں ممالک کے درمیان 94 فیصد تجارت پر کسٹم ڈیوٹی کا خاتمہ شامل ہے۔ معاہدے کے مطابق، ہندوستان کو جاپان کی تقریبا 90 فیصد برآمدات پر محصولات کو ہٹا دیا جائے گا اور جاپان کو ہندوستان کی 97 فیصد برآمدات دونوں ممالک کے درمیان تجارت میں بھی مسلسل اضافہ ہو رہا ہے۔ ہندوستان اور جاپان نے دسمبر 2015 میں جاپان کی شنکانسن ٹیکنالوجی کا استعمال کرتے ہوئے ممبئی اور احمد آباد کے درمیان بلٹ ٹرین لائن بنانے کے لیے ایک معاہدے پر دستخط کیے تھے، جس کے لیے جاپان سے 12 ارب پاؤنڈ کا قرض لیا گیا تھا۔ منصوبے کی $19bn (£ 14.4bn) لاگت کے چار پانچویں سے زیادہ حصے کی مالی اعانت جاپان سے 0.1 ٪ سود کی شرح کے قرض کے ذریعے گہری اقتصادی تعلقات کے حصے کے طور پر کی جائے گی۔ جنوری 2021 میں، ہندوستان اور جاپان نے 5 جی پر توجہ مرکوز کرتے ہوئے انفارمیشن اینڈ کمیونیکیشن ٹیکنالوجی کا احاطہ کرتے ہوئے ایک مفاہمتی یادداشت پر دستخط کیے۔ 19 مارچ 2022 کو نئی دہلی میں وزیر اعظم نریندر مودی کے ساتھ ملاقات کے دوران جاپانی وزیر اعظم فومیو کیشیدا نے اگلے پانچ سالوں میں ہندوستان میں 5 ٹریلین ین (42 بلین ڈالر) کی سرمایہ کاری کا وعدہ کیا۔ جولائی 2023 میں، دونوں ممالک نے سیمی کنڈکٹر انڈسٹری کو ترقی دینے کے لیے ایک نئے مفاہمت نامے پر دستخط کیے۔ ہندوستان اور جاپان کے فوجی تعلقات بھی قریبی ہیں۔ ایشیا پیسیفک اور بحر ہند میں سمندری راستوں کی سلامتی کو برقرار رکھنے اور بین الاقوامی جرائم، دہشت گردی، قزاقی اور بڑے پیمانے پر تباہی پھیلانے والے ہتھیاروں کے پھیلاؤ سے نمٹنے کے لیے تعاون میں ان کے مشترکہ مفادات ہیں۔ دونوں ممالک اکثر مشترکہ فوجی مشقیں کرتے رہے ہیں اور ٹیکنالوجی پر تعاون کرتے رہے ہیں۔ ہندوستان اور جاپان نے 22 اکتوبر 2008 کو ایک حفاظتی معاہدہ کیا۔ سابق جاپانی وزیر اعظم شنزو آبے کو کچھ لوگ "انڈو فائل" کے طور پر دیکھتے ہیں اور جاپان کے پڑوسیوں کے ساتھ علاقائی تنازعات میں بڑھتی ہوئی کشیدگی کے ساتھ، انہوں نے ہندوستان کے ساتھ قریبی حفاظتی تعاون کی وکالت کی ہے۔ جولائی 2014 میں، ہندوستانی بحریہ نے جاپانی اور امریکی بحریہ کے ساتھ مالابار مشق میں حصہ لیا، جو ہند بحرالکاہل سمندری سلامتی پر مشترکہ نقطہ نظر کی عکاسی کرتا ہے۔ ہندوستان ہندوستانی بحریہ کے لیے یو ایس-2 ایمفیبیئس طیارے خریدنے کے لیے بھی بات چیت کر رہا ہے۔ ثقافتی جاپان اور ہندوستان کے درمیان مضبوط ثقافتی تعلقات ہیں، جو بنیادی طور پر جاپانی بدھ مت پر مبنی ہیں، جو آج بھی جاپان میں بڑے پیمانے پر رائج ہیں۔ دونوں ممالک نے ہند-جاپان ثقافتی معاہدے کی 50 ویں سالگرہ کے سال 2007 کو ہند-جاپان دوستی اور سیاحت کے فروغ کے سال کے طور پر اعلان کیا، اور دونوں ممالک میں ثقافتی تقریبات کا انعقاد کیا۔ ایسی ہی ایک ثقافتی تقریب سالانہ نمستے انڈیا فیسٹیول ہے، جس کا آغاز جاپان میں بیس سال پہلے ہوا تھا اور اب یہ دنیا میں اپنی نوعیت کا سب سے بڑا تہوار ہے۔ 2016 کے میلے میں، اوناگاوا قصبے کے نمائندوں نے مشرقی جاپان کے عظیم زلزلے کے دوران ہندوستانی حکومت کی طرف سے قصبے کو ملنے والی حمایت کے لیے تعریف کی علامت کے طور پر پرفارم کیا۔ انڈین نیشنل ڈیزاسٹر رسپانس فورس (این ڈی آر ایف) کی ٹیم کو اپنے پہلے بیرون ملک مشن کے لیے اوناگاوا روانہ کیا گیا تھا اور لاپتہ لوگوں کی تلاش اور بچاؤ کی کارروائیاں کی گئیں۔ اوسامو تیزوکا نے 1972 سے 1983 تک ایک سوانحی منگا بدھ لکھا۔ 10 اپریل 2006 کو، ایک جاپانی وفد نے بہار میں تعلیم کے ایک بڑے بین الاقوامی ادارے کے طور پر عالمی شہرت یافتہ قدیم بدھ مت کے مرکز نالندہ یونیورسٹی کی تعمیر نو کے لیے فنڈز اکٹھا کرنے اور دیگر مدد فراہم کرنے کی تجویز پیش کی۔ ہندوستان اور جاپان کے درمیان جاپانی اینیمی کے ذریعے بھی مضبوط تعلقات ہیں۔ پہلی ہندوستانی اینیمیٹڈ فلموں میں سے ایک دراصل جاپان کی مشترکہ پروڈیوس اور اینیمیٹڈ ہے-رامائن: دی لیجنڈ آف پرنس راما۔ بہت سے جاپانی اینیمی ہیں جو ہندوستان میں نشر کیے جاتے ہیں جو ہندی زبان میں ڈب کیے جاتے ہیں اور بہت مقبول بھی ہیں۔ فروری 2005 میں، ڈوریمون ہندوستان میں متعارف ہونے والا پہلا اینیمی بن گیا جو اس وقت ڈزنی چینل اور ہنگامہ ٹی وی پر بھی نشر ہوتا ہے۔ ڈوریمون سیریز کی تاریخ تک 30 سے زیادہ ہندی ڈب فلمیں نشر کی جاتی ہیں، جس سے یہ ہندوستان میں نشر ہونے والی کسی خاص اینیمی سیریز کی سب سے زیادہ فلمیں بن جاتی ہیں۔ ہندوستان میں دیگر مقبول اینیمی میں پوکیمون سیریز، کریون شن-چان، ڈریگن بال، ننجا ہتوری وغیرہ شامل ہیں۔ اس کے علاوہ بہت سی اینیمی فلمیں ہندوستانی تھیٹروں میں ریلیز ہوتی ہیں۔ تمل فلمیں جاپان میں بہت مقبول ہیں اور رجنی کانت اس ملک میں سب سے زیادہ مقبول ہندوستانی اداکار ہیں۔ ان کی فلم متھو جاپان میں ایک بہت بڑی تجارتی بلاک بسٹر تھی اور اس نے جاپانی سامعین سے کافی پذیرائی حاصل کی۔ دیگر ہندوستانی فلمیں جیسے مگدھیرا، تھری ایڈیٹس، اینتھیرن، انگلش ونگلش اور باہوبلی جاپان میں بھی کامیاب رہیں۔ بالی ووڈ حالیہ دہائیوں میں جاپانی لوگوں میں زیادہ مقبول ہوا ہے، اور ہندوستانی یوگی اور امن پسند ڈھالسم جاپانی ویڈیو گیم سیریز اسٹریٹ فائٹر کے مقبول ترین کرداروں میں سے ایک ہے۔ 3 جولائی 2014 سے جاپان ہندوستانی شہریوں کے قلیل مدتی قیام کے لیے ملٹی پل انٹری ویزے جاری کر رہا ہے۔ 2016 جوہری معاہدہ نومبر 2016 میں، ہندوستانی وزیر اعظم نریندر مودی نے جاپان کے تین روزہ دورے پر اپنے ہم منصب شنزو آبے کے ساتھ جوہری توانائی پر ایک معاہدے پر دستخط کیے۔ اس معاہدے پر بات چیت میں چھ سال لگے، جس میں جزوی طور پر 2011 کے فوکوشیما جوہری تباہی کی وجہ سے تاخیر ہوئی۔ یہ پہلا موقع ہے جب جاپان نے عدم پھیلاؤ کے معاہدے پر دستخط نہ کرنے والے کے ساتھ اس طرح کے معاہدے پر دستخط کیے ہیں۔ یہ معاہدہ جاپان کو ہندوستان کو جوہری ری ایکٹر، ایندھن اور ٹیکنالوجی فراہم کرنے کا حق دیتا ہے۔ اس معاہدے کا مقصد ہندوستان کو جنوبی ہندوستان میں چھ جوہری ری ایکٹر بنانے میں مدد کرنا تھا، جس سے 2032 تک جوہری توانائی کی صلاحیت میں دس گنا اضافہ ہوگا۔ ہند-بحرالکاہل ہندوستان اور جاپان دونوں "آزاد اور کھلے ہند-بحرالکاہل" کے لیے پرعزم ہیں، اور ہندوستان نے ایکٹ ایسٹ پالیسی کے ذریعے جاپان کے ساتھ حکمت عملی سے تعاون کیا ہے۔ ہندوستان اور جاپان کے درمیان اسٹریٹجک شراکت داری کو ہند بحرالکاہل کے خطے میں امن اور استحکام کی بنیاد کے طور پر دیکھا جاتا ہے۔ اگست 2017 میں، دونوں ممالک نے شمال مشرقی خطے کی ترقی کے لیے جاپان-انڈیا کوآرڈینیشن فورم (جے آئی سی ایف) کے قیام کا اعلان کیا، جسے ہندوستان نے شمال مشرقی ہندوستان کی ترقی کے لیے تعاون کے ترجیحی ترقیاتی شعبوں کی نشاندہی کرنے کے لیے ایک رابطہ فورم قرار دیا ہے۔ یہ فورم اسٹریٹجک پروجیکٹوں پر توجہ مرکوز کرے گا جس کا مقصد رابطہ، سڑکیں، برقی بنیادی ڈھانچہ، فوڈ پروسیسنگ، آفات کے انتظام کو بہتر بنانا اور شمال مشرقی ہندوستان میں نامیاتی کاشتکاری اور سیاحت کو فروغ دینا ہے۔ جاپانی سفارت خانے کے ترجمان نے کہا کہ شمال مشرق کی ترقی ہندوستان اور اس کی ایکٹ ایسٹ پالیسی کے لیے ایک "ترجیح" تھی اور جاپان نے "ہندوستان کو جنوب مشرقی ایشیا سے جوڑنے والی جغرافیائی اہمیت اور تاریخی تعلقات کے لیے شمال مشرق میں تعاون پر خصوصی زور دیا۔" فورم نے اپنا پہلا اجلاس 3 اگست 2017 کو منعقد کیا۔ مئی 2023 میں، جاپانی وزیر اعظم فومیو کیشیدا نے اپنے ہندوستان کے دورے کے دوران ایک نئے ہند-بحرالکاہل منصوبے کا اعلان کیا۔ یہ بھی دیکھیں ہندوستان کے خارجہ تعلقات جاپان میں جاپان بدھ مت کے خارجہ تعلقات جاپان میں ہندو مت جاپان میں ہندوستانی ہندوستان میں جاپانی لوگ ہندوستان میں جاپانی زبان کی تعلیم ہندوستان میں تقسیم شدہ اینیمی کی جاپانی سالن کی فہرست کواڈریلیٹرل سیکیورٹی ڈائیلاگ جمنا ایکشن پلان (وائی اے پی) ایشیا افریقہ گروتھ کوریڈور جاپان-نیپال تعلقات ہندوستان-نیپال تعلقات ہندوستان-برطانیہ تعلقات جاپان-برطانیہ تعلقات نیپال-برطانیہ تعلقات حوالہ جات مزید پڑھنے بوراہ، روپک جیوتی۔ ہند بحرالکاہل میں ہندوستان، ریاستہائے متحدہ امریکہ اور جاپان کے درمیان اسٹریٹجک تعلقات: جب تین ہجوم نہیں ہے (2022) اقتباس ؛ آن لائن باب 1 بھی دیکھیں۔ چڈھا، استھا، اور یوچیرو ساتو۔ "6 ہند-بحرالکاہل میں ہندوستان-جاپان صف بندی"۔ گلوبل انڈیا: اثر و رسوخ اور حیثیت کی تلاش (2023)۔ آن لائن چودھری، ایس۔ کے۔ سنسکرت چین اور جاپان میں (نئی دہلی: انٹرنیشنل اکیڈمی آف انڈین کلچر اینڈ آدتیہ پرکاشن، 2011)۔ ڈی، بی ڈبلیو ٹی۔ ہندوستان، چین اور جاپان میں بدھ مت کی روایت (نیویارک: ونٹیج ای بکس، 2011)۔ گرین، مائیکل۔ جاپان، ہندوستان، اور چین کے ساتھ اسٹریٹجک مثلث اسٹریٹجک ایشیا 2011-12: ایشیا اپنی ابھرتی ہوئی طاقتوں کا جواب دیتا ہے-چین اور ہندوستان (2011) ہنادا، ریوسوکے۔ "ایف او آئی پی میں امریکہ-جاپان-آسٹریلیا-ہندوستان تعاون، یا" کواڈ "کا کردار: قواعد پر مبنی آرڈر کے لیے ایک پالیسی کوآرڈینیشن میکانزم۔ (سینٹر فار اسٹریٹجک اینڈ انٹرنیشنل اسٹڈیز (سی ایس آئی ایس) اسٹریٹجک جاپان، 2019)۔ آن لائن ہوریموٹو، ٹیکنوری۔ "ہند-بحرالکاہل کے دور میں جاپان اور ہندوستان کے درمیان تعلقات-کواڈ فریم ورک سے بالاتر"۔ جاپان ریویو 3 (2019): 54-70۔ خان، شمس احمد۔ "ہندوستان-جاپان اقتصادی شراکت داری: امکانات، وعدے اور امکانات" (2019) آن لائن لوکیش چندر (2014)۔ ہندوستان اور جاپان کے درمیان ثقافتی تعامل۔ نئی دہلی: انٹرنیشنل اکیڈمی آف انڈین کلچر۔ لوکیش، سی۔، اور شراڈا، آر۔ (2002)۔ جاپان میں مدراس۔ نئی دہلی: ویدمز بکس۔ نائر، اے ایم۔ جاپان میں ایک ہندوستانی مجاہد آزادی: اے ایم نائر کی یادیں (1982) واحد تقسیم کار، اشوک اوما پبلکیشنز۔ جوشی، سنجنا۔ "بدلتے ہوئے جاپان-ہندوستان تعلقات کا جغرافیائی سیاسی تناظر"۔ UNISCI ڈسکشن پیپرز 32 (2014): 117-136۔ آن لائن نائیڈو، جی وی سی۔ "ہندوستان اور مشرقی ایشیا: مشرق کی طرف دیکھیں پالیسی"۔ تصورات (2013) 18#1 pp: 53-74۔ آن لائن ناکانیشی، ہیروکی۔ "جاپان-ہندوستان سول نیوکلیئر توانائی تعاون: امکانات اور خدشات"۔ جرنل آف رسک ریسرچ (2014): 1-16۔ آن لائن ناکامورا، ایچ۔، اور وینر، پی۔ پی۔ (1968)۔ مشرقی لوگوں کے سوچنے کے طریقے: ہندوستان، چین، تبت، جاپان۔ ہونولولو: یونیورسٹی پریس آف ہوائی۔ پانڈا، جگن ناتھ۔ "ہندوستان-جاپان-ویت نام سہ فریقی: ایک" "جامع" "تجویز۔" اطالوی انسٹی ٹیوٹ برائے بین الاقوامی سیاسی علوم 16 (2019)۔ آن لائن پال، جوشی ایم۔ "ہندوستان-جاپان سمندری سلامتی تعاون: ثانوی ریاستوں کا ہند بحرالکاہل میں نرم توازن"۔ میری ٹائم افیئرز: جرنل آف دی نیشنل میری ٹائم فاؤنڈیشن آف انڈیا 15.2 (2019): 59-77۔ ٹھاکر، اوپیندر۔ "ہندوستان اور جاپان، پانچویں Cent.-14th صدی کے دوران تعامل میں ایک مطالعہ۔ اے۔ ڈی۔ "" ابھینو پبلکیشنز "۔ وان، جی آر ایچ۔ (2001)۔ سدھم: چین اور جاپان میں سنسکرت کے مطالعے کی تاریخ پر ایک مضمون۔ نئی دہلی: انٹرنیشنل اکیڈمی آف انڈین کلچر اور آدتیہ پرکاشن۔ بیرونی روابط جاپان-بھارت تعلقات جاپان کی وزارت خارجہ جاپان کے دو طرفہ تعلقات