Syriac versions of the Bible
سریانی عربی کی ایک بولی ہے۔ پرانے عہد نامے کے کچھ حصے ارامی زبان میں لکھے گئے تھے اور نئے عہد نامے میں ارامی جملے موجود ہیں۔ نئے عہد نامے کے سریانی ترجمے دوسری صدی کے پہلے اور تاریخ میں شامل تھے۔ پوری بائبل کا ترجمہ 5 ویں صدی میں کیا گیا تھا۔ سریانی کے علاوہ، دیگر ارامی بولیوں میں بائبل کے ترجمے بھی ہیں۔ شام نے عیسائیت کے آغاز میں ایک اہم یا یہاں تک کہ غالب کردار ادا کیا۔ یہ وہ جگہ ہے جہاں میتھیو کی انجیل، لوقا کی انجیل، دیداچے، اگناٹیانا، اور تھامس کی انجیل لکھی گئی ہے۔ شام وہ ملک تھا جس میں یونانی زبان سریانی زبان سے متصل تھی، جس کا یسوع اور رسولوں کی طرف سے استعمال کی جانے والی ارامی بولی سے گہرا تعلق تھا۔ یہی وجہ ہے کہ سریانی ترجموں کو متن کے ناقدین بہت زیادہ عزت دیتے ہیں۔ اسکالرز نے نئے عہد نامے کے تمام یا کچھ حصے کے پانچ یا چھ مختلف سریانی ورژن کو ممتاز کیا ہے۔ یہ ممکن ہے کہ کچھ ترجمے گم ہو گئے ہوں۔ شام کے علاوہ، مخطوطات مصر (خاص طور پر سینا)، عراق، اسوریہ، ارمینیا، جارجیا، ہندوستان اور یہاں تک کہ چین جیسے ممالک سے بھی نکلتے ہیں۔ یہ سریانی چرچ آف دی ایسٹ کی عظیم تاریخی سرگرمی کا اچھا ثبوت ہے۔ ڈائٹیسرون یہ اناجیل کا سریانی زبان میں سب سے قدیم ترجمہ ہے۔ یونانی سے کسی بھی نئے عہد نامے کے متن کا ابتدائی ترجمہ ڈائٹیسرون معلوم ہوتا ہے، جو روم میں ٹیٹین کے ذریعہ تقریبا 170 عیسوی میں تیار کردہ چار کینونکل انجیلوں (شاید اب گمشدہ پانچویں متن کے ساتھ) کی ہم آہنگی ہے۔ اگرچہ ڈیاٹیسرون کا کوئی اصل متن باقی نہیں بچا ہے، لیکن اس کا سب سے اہم گواہ شام کے افریم کی اس پر ایک نصوص تفسیر ہے۔ اگرچہ ڈائٹیسرون کے بہت سے نام نہاد مخطوطات کے گواہ ہیں، لیکن وہ سب مختلف ہیں، اور بالآخر صرف اس طرح کی ہم آہنگی کی پائیدار مقبولیت کے گواہ ہیں۔ بچاؤ بعد کی صدیوں میں اصل کے ترجمہ کے طور پر نمودار ہوئے۔ قرون وسطی کے بہت سے یورپی ہم آہنگی کوڈیکس فلڈینسیس پر مبنی ہیں۔ قدیم سریانی ورژن چار انجیلوں یا ویٹس سیرا کا پرانا سریانی ورژن ترجمہ آج صرف چار مخطوطات میں محفوظ ہے، دونوں میں بڑی تعداد میں خلاء ہیں۔ کریٹونی انجیلیں چار انجیلوں کے ٹکڑوں پر مشتمل ہیں۔ یہ متن 1842 میں مصر کے صحرا نائٹرین سے لایا گیا تھا، اور اب اسے برٹش لائبریری میں رکھا گیا ہے۔ ان ٹکڑوں کی جانچ ولیم کیورٹن نے کی اور 1858 میں ان کے ذریعے ترمیم کی گئی۔ اس مخطوطے کی تاریخ آثار قدیمہ کے لحاظ سے 5 ویں صدی کی ہے۔ اسے کیوریٹونیائی سریک کہا جاتا ہے، اور اسے سیرک نے نامزد کیا ہے۔ دوسرا مخطوطہ ایک پیلمپیسٹ ہے جسے اگنیس اسمتھ لیوس نے 1892 میں سینٹ کیتھرین کی خانقاہ میں ماؤنٹ سینا میں دریافت کیا تھا جسے سریک سنائٹیکس کہا جاتا ہے، اور اسے سیرس نے نامزد کیا تھا۔ اس ورژن کو ایفریم دی سیریئن نے جانا اور حوالہ دیا تھا، یہ مغربی متن کی قسم کا نمائندہ ہے۔ انجیلوں کے پرانے سریانی ورژن کے دو اضافی نسخے بالترتیب 2016 میں سیبسٹین بروک اور 2023 میں گریگوری کیسل نے شائع کیے تھے۔ یہ چار مخطوطات صرف انجیلوں کی نمائندگی کرتے ہیں۔ اعمال اور پالین خطوط کا متن آج تک زندہ نہیں رہا ہے۔ یہ صرف مشرقی باپ دادا کے حوالہ جات سے معلوم ہوتا ہے۔ اعمال کے متن کو فریڈرک کارنوالس کونبیئر نے دوبارہ تعمیر کیا تھا، اور پالین ایپسٹلز کے متن کو جے مولٹر نے بنایا تھا۔ انہوں نے افرم کے تبصرے استعمال کیے۔ پیشوا کی اصطلاح 903 میں موسی بار کیفا نے استعمال کی تھی اور اس کا مطلب "سادہ" ہے (لاطینی ولگیٹ سے مشابہت میں)۔ یہ قدیم ترین سریانی ورژن ہے جو آج تک مکمل طور پر زندہ ہے۔ اس میں پورا پرانا عہد نامہ شامل ہے، زیادہ تر (؟) ڈیوٹروکینونکل کتابوں کے ساتھ ساتھ نئے عہد نامے کی 22 کتابوں میں مختصر کیتھولک خطوط (2-3 جان، 2 پیٹر، جوڈے، نیز جان 7:53-8:11) اور مکاشفہ کی کمی ہے۔ یہ 5 ویں صدی کے آغاز میں بنایا گیا تھا۔ اس کی تصنیف ایڈیسا کے بشپ رابولہ (411-435) سے منسوب کی گئی تھی۔ سریانی چرچ آج بھی اسے استعمال کرتا ہے۔ 350 سے زیادہ مخطوطات بچ گئے، جن میں سے کئی 5 ویں اور 6 ویں صدی کے ہیں۔ انجیلوں میں یہ بازنطینی متن کی قسم کے قریب ہے، لیکن اعمال میں مغربی متن کی قسم کے قریب ہے۔ اسے سرپ نے نامزد کیا ہے۔ پشیتا کا قدیم ترین مخطوطہ پینٹاچ ہے جس کی تاریخ 464 عیسوی ہے۔ 5 ویں صدی کے نئے عہد نامے کے دو نسخے ہیں (کوڈیکس فلپس 1388)۔ کچھ مخطوطات برٹش لائبریری، ایڈ۔ 14479-سب سے قدیم تاریخ پیشیتا اپوسٹولوس۔ برٹش لائبریری، ایڈ۔ 14459-دو انجیلوں برٹش لائبریری کا قدیم ترین تاریخ کا سریانی مسودہ، ایڈ۔ 14470-پانچویں/چھٹی صدی کی برٹش لائبریری کا پورا پیشوا متن، شامل کریں۔ 14448-699/700 سائرو-ہیکساپلر ورژن سے پیشیتا کا بڑا حصہ سائرو-ہیکساپلر ورژن سیپٹواجنٹ کا سریانی ترجمہ ہے جو اوریجن کے ہیکساپلا کے پانچویں کالم پر مبنی ہے۔ ترجمہ 617 کے آس پاس ٹیلا کے بشپ پال نے سیپٹوجینٹ کے ہیکساپلیرک متن سے کیا تھا۔ بعد میں سریانی ورژنز دی فلوکسینین غالبا 508 میں مشرقی شام میں میببگ کے بشپ فلوکسینس کے لیے تیار کیا گیا تھا۔ اس ترجمہ میں وہ پانچ کتابیں ہیں جو پشیتا میں نہیں ملتی ہیں: 2 پطرس، 2 جان، 3 جان، جوڈے، اور اپوکلیپس۔ یہ ترجمہ صرف مختصر ٹکڑوں میں بچ گیا۔ اسے سیرف کے ذریعے نامزد کیا جاتا ہے۔ ہارکلینسس کو سیر سے نامزد کیا جاتا ہے۔ اس کی نمائندگی 7 ویں صدی اور اس کے بعد کے تقریبا 35 نسخوں سے ہوتی ہے۔ وہ مغربی متن کی قسم کے ساتھ رشتہ داری کو ظاہر کرتے ہیں۔ کچھ اسکالرز کے مطابق فلوکسینین اور ہارکلینسس صرف پشیتا کی ترکیبیں ہیں، لیکن دوسروں کے مطابق وہ آزاد نئے ترجمے ہیں۔ سریانی نئے عہد نامے کے مخطوطات کی فہرست بھی دیکھیں بائبل کے دیگر ابتدائی مشرقی ترجمے کاپیٹک ورژن جو سوگڈین بائبل میں ترجمہ کیے گئے ہیں، نوبیائی بائبل کے ترجمے فارسی میں کیے گئے ہیں حوالہ جات کتابچہ ڈبلیو رائٹ، برٹش میوزیم میں سریانی مخطوطات کا کیٹلاگ، گورجیاس پریس ایل ایل سی 2002۔ بائبل کے سریانی ورژن بائبل ریسرچ میں انسائیکلوپیڈیا آف ٹیکسٹول کریٹکسزم میں نیا عہد نامہ مکمل مغربی آواز کے ساتھ syriacbible.nl پشیتا پر تجزیاتی لغت اور انگریزی ترجمہ کے ساتھ بائبل کے متن کے ابتدائی ورژن سریانی بائبل میں ارامی زبان میں ترجمے