Cristóbal de Villalpando
کرسٹوبل ڈی ولالپانڈو (ca. 1649-20 اگست 1714) نیو اسپین سے تعلق رکھنے والا ایک باروک کریولو آرٹسٹ، آرٹس ایڈمنسٹریٹر اور گارڈ کا کپتان تھا۔ انہوں نے بھرپور پینٹنگ کی اور میکسیکو کے کئی گرجا گھروں میں دکھائے جانے والے بہت سے باروک کام تیار کیے، جن میں کوئریٹارو اور میکسیکو سٹی کے کیتھیڈرل کے ساتھ ساتھ میکسیکو سٹی میں زوکالو (مرکزی چوک) کی عکاسی بھی شامل ہے، جس میں تین سال قبل 1692 کے فسادات سے وائسریگل محل کو ہونے والے نقصان کو دکھایا گیا تھا۔ میکسیکو سٹی میں بااثر ویلالپانڈو خاندان میں پیدا ہونے والی زندگی، کرسٹوبل نے مقامی ملیشیا میں بطور جھنڈا فرائض سنبھالے، ساتھ ہی ایکاوی ورکشاپ میں بالٹاسار ڈی ایکاوی ریوجا (ایکاوی دی ینگر) کے ساتھ پینٹنگ کی۔ 1669 میں اس نے ماریا ڈی مینڈوزا سے شادی کی اور ان کے چار بچے ہوئے۔ انہوں نے میکسیکو سٹی اور پیوبلا دونوں میں کئی مذہبی آرٹ کمیشن حاصل کیے۔ اس کے ہاتھ کی دیگر پینٹنگز میکسیکو سٹی کیتھیڈرل کے مقدس مقام میں پائی جاتی ہیں۔ ویلالپانڈو کپتان کے عہدے پر فائز ہوئے اور 1686 میں میکسیکو میں پینٹرز گلڈ کے تین ڈائریکٹرز میں سے ایک کے طور پر نامزد ہوئے، اس عہدے پر انہوں نے کئی بار ڈائریکٹر (ویڈر) کی حیثیت سے خدمات انجام دیں۔ ویلالپانڈو نے میکسیکو سٹی کیتھیڈرل کے مقدس مقام میں ماؤنٹ گارگانو پر سینٹ مائیکل کے اپنے ظہور میں ایک خود تصویر شامل کی۔ اس کی تصویر نیچے دائیں طرف پادریوں کے درمیان رکھی گئی ہے۔ ولاپانڈو کا انتقال 1714 میں میکسیکو سٹی میں ہوا اور انہیں وہیں دفن کیا گیا۔ اسٹائل ویلالپانڈو کے ابتدائی کام پیٹر پال روبنز کے اثر و رسوخ کی تصدیق کرتے ہیں۔ تاہم، جیسے جیسے ان کا انداز ترقی کرتا گیا، وہ ایک وسیع پیلیٹ کا استعمال کرتے ہوئے اور نئی دنیا کی مصوری کی مزید روایات کو شامل کرتے ہوئے، وشد رنگ اور ضرورت سے زیادہ مضبوطی کی انتہا سے زیادہ پیمائش شدہ انداز کی طرف بڑھ گئے۔ اپنے بعد کے کام میں وہ یکساں روشنی سے دور ہو گئے، زیادہ سے زیادہ تضاد کا استعمال کرتے ہوئے اور ڈرامے کا ایک لمس شامل کرنے کے لیے اپنی پینٹنگز کے اندر مصنوعی روشنی کے ذرائع رکھے۔ ان کے کام کی بہت تقلید کی گئی۔ ولالپانڈو نے اپنے انداز کو کام کی نوعیت اور اس کے سرپرست کے مطابق بنایا۔ انہوں نے اچھے اثر کے لیے کھردرے دھبوں اور دھبوں کا استعمال کیا، لیکن ضرورت پڑنے پر محتاط برش اسٹروک کا استعمال کیا۔ ولالپانڈو کے ابتدائی کاموں میں پیوبلا کیتھیڈرل کے لیے ایک نمبر شامل ہے۔ ان کیتھیڈرل کے کاموں میں دی ٹرانسفیگریشن کی ایک بڑی پینٹنگ شامل ہے، جو اے پی ایس چیپل کے گنبد کے اندر ورجن کے مفروضے کے ساتھ عروج پر ہے، اور یوکرسٹ کے موضوعات کو شامل کرتی ہے۔ پیوبلا کیتھیڈرل، موسی اینڈ دی برزن سرپینٹ اینڈ دی ٹرانسفیگریشن آف جیسس (1683) سے ان کا بڑا قربان گاہ کا ٹکڑا میکسیکو سٹی اور نیویارک کے میٹروپولیٹن میوزیم آف آرٹ میں ایک حالیہ بڑی نمائش میں پیش کیا گیا تھا۔ میکسیکو سٹی کیتھیڈرل کے مقدس رسومات کے لیے انہوں نے دی چرچ ملیٹینٹ اینڈ دی چرچ ٹرایمفنٹ، دی ٹرایمف آف ریلیجن، دی ورجن آف دی اپاکلپس، آور لیڈی آف سروز، دی اپارشن آف سینٹ مائیکل آرچنل اور دیگر پینٹ کیے۔ ولالپانڈو کی زیادہ تر تصویروں کے ساتھ ساتھ ان کے متعدد مذہبی کام بھی گم ہو چکے ہیں۔ تاہم، ان کے مذہبی شاہکاروں میں سے ایک، دی ایڈوریشن آف دی میگی (1683)، کو حال ہی میں آرٹ ہسٹری کے ایک پروفیسر نے دریافت کیا کہ وہ فورڈھم یونیورسٹی میں صدر کے دفتر میں لٹکا ہوا ہے۔ اس کے بعد اسے 2017 میں میٹروپولیٹن میوزیم آف آرٹ کی ولالپانڈو نمائش میں پیش کیا گیا۔ میکسیکو سٹی کے زوکالو کا نظارہ (1695) میکسیکو سٹی کے مرکزی چوک کی ویلالپانڈو کی پینٹنگ نہ صرف دارالحکومت کے مرکزی چوک کے آس پاس کی بڑی عمارتوں اور تعمیراتی خصوصیات کو ظاہر کرنے کے لیے ایک اہم کام ہے (میٹروپولیٹن کیتھیڈرل، وائسرائے کا محل، آرچ بشپ کا محل، ٹاؤن کونسل یا آئنٹامینٹو بلڈنگ، اور منسلک تجارتی علاقہ، پیریان مارکیٹ، اور پورٹل ڈی لاس فلوریس کے ساتھ نہر) بلکہ میکسیکو سٹی کے تمام نسلوں اور طبقات کے رہائشیوں کی سرگرمیاں بھی۔ پینٹنگ کی ایک اہم تاریخی خصوصیت 1692 میں ہجوم کے ذریعہ وائسرائے کے محل کو آگ سے ہونے والے نقصان کی عکاسی ہے۔ میکسیکو کے وائسرائے، ڈان گیسپر ڈی سینڈوول سلوا وائی مینڈوزا، کاؤنٹ آف گیلوی نے سترہویں صدی کے آخر میں میکسیکو سٹی کے سرکردہ فنکار کی پینٹنگ کا کام شروع کیا۔ گیلیوس وائسرائے کی حیثیت سے ایک فیصلہ کن مخلوط ریکارڈ کے بعد اسپین واپس آرہے تھے، جس نے جون 1692 کے فسادات میں انتشار کا خاتمہ دیکھا اور شاید اس پینٹنگ کو وائسرائے کی حیثیت سے اپنے دور کی یادگاری کے طور پر دیکھنا چاہتے تھے۔ یہ قابل ذکر ہے کہ ویلالپانڈو وائسرائے کے محل کے تباہ شدہ اگواڑے کو پینٹ کرتا ہے اور میکسیکو سٹی کی تاریخ کے اس بڑے تاریخی واقعے کو پینٹ کرنے کے لیے فنکار کا لائسنس نہیں لیتا ہے۔ ظاہر ہے، زکالو میں تجارتی اور سماجی سرگرمی سے جو ویلالپانڈو غیر معمولی تفصیل سے پینٹ کرتا ہے، ایسا لگتا ہے کہ مرکزی اپنی معمول کی اہمیت پر واپس چلا گیا ہے۔ چوکی پر گاڑی کے ذریعے لائے گئے اپنے عمدہ لباس میں اشرافیہ، بھرپور اسٹاک والی دکانیں، اور ہندوستانی اور کاسٹا مارکیٹ بیچنے والوں کی کثرت کو دکھایا گیا ہے۔ اس نقطہ نظر کو میٹونیمک سمجھا گیا ہے، جہاں "ویلالپانڈو زوکالو کو میکسیکو سٹی کے برابر کرتا ہے۔ اس منظر سے جو ہم آہنگی اور خوشحالی پیدا ہوتی ہے اس سے وائسریگل محل کے تباہ شدہ اگواڑے کو نظر انداز کرنا تقریبا ممکن ہو جاتا ہے۔ یہ پینٹنگ، جو اب برطانیہ کے کورشم کورٹ میں لارڈ میتھون کے نجی مجموعہ میں ہے، نوآبادیاتی ہسپانوی امریکہ پر دو اہم کتابوں کے لیے سرورق کی عکاسی کے طور پر استعمال کی گئی ہے۔ گیلری میکسیکن آرٹ میگوئل کیبریرا (مصور) جوآن کوریا چوریگریسک جوآن روڈریگز جوریز حوالہ جات مزید پڑھنا براؤن، جوناتھن، ٹونڈا کاسل، جوانا گوٹیریز ہیسز، کلارا بارگالینی، پیڈرو اینجلس، اور روجیلیو روئز گومر۔ کرسٹوبل ڈی ولالپانڈو: میکسیکن پینٹر آف دی باروک۔ نمائشی کیٹلاگ۔ میکسیکو سٹی: فومینٹو کلچرل بینامیکس 2017۔ فینٹن، جیمز۔ نیویارک ریویو آف بکس میں "موسی ان میکسیکو"، اکتوبر 12، 2017، پی پی۔ 12, 14. http://www.nybooks.com/articles/2017/10/12/villalpando-moses-in-mexico (رسائی 2 اکتوبر 2017) کاٹزیو، ایلونا۔ کاسٹا پینٹنگ۔ نیو ہیون: ییل یونیورسٹی پریس 2004۔ مازا، فرانسسکو ڈی لا (1964) ایل پینٹر کرسٹوبل ڈی ویلالپانڈو انسٹی ٹیوٹو نیسیونل ڈی اینٹوروپولوجیا ای ہسٹوریہ، میکسیکو سٹی، ہسپانوی میں سوبرون، آرتورو (1997) کرسٹوبل ڈی ویلالپانڈو: ایل پنسل بین ٹمپراڈو کونسیجو نیسیونل پیرا لا کلچر، میکسیکو سٹی، ہسپانوی میں توسینٹ، مینوئل۔ میکسیکو میں نوآبادیاتی فن۔ ترجمہ اور ترمیم الزبتھ وائلڈر ویس مین نے کی۔ آسٹن: یونیورسٹی آف ٹیکساس پریس 1967۔ میکسیکو کے مصور ہسپانوی باروک مصور 1649 پیدائش 1714 موت میکسیکو سٹی کے فنکار 17 ویں صدی کے میکسیکن مصور میکسیکن مرد مصور 18 ویں صدی کے میکسیکن مصور 18 ویں صدی کے مرد فنکار مذہبی مصور