Theological notes
مذہبی نوٹ کیتھولک الہیات میں عقائد کی یقین کی درجہ بندی کو نامزد کرتے ہیں۔ اگرچہ مذہبی نوٹ مثبت عقائد اور عقائد کی اہلیت رکھتے ہیں، لیکن کہا گیا ہے کہ عقائد اور عقائد مذہبی مذمت کے ذریعے منفی طور پر اہل ہیں۔ مذہبی نوٹ "گنتی، تقسیم اور تشخیص" مصنفین کے درمیان مختلف ہوتے ہیں۔ نوٹوں کا اختیار "[مذہبی] نوٹوں اور مذمتوں (اور خاص طور پر بے عیب معاملات کے لیے) کے لیے اعلی اعضاء پوپ اور ایکومینیکل کونسلیں ہیں۔ محدود صلاحیتیں رومن جماعتوں، صوبائی سینڈس (ایپسکوپل کانفرنسوں) اور انفرادی بشپوں اور مذہبی احکامات کے بڑے اعلی افسران سے منسلک ہوتی ہیں۔ خدا کے تمام لوگوں پر سچے عقیدے کی حفاظت کا الزام ہے۔ مذہبی ماہرین کی ایک خاص ذمہ داری ہوتی ہے اور اس طرح وہ خاص طور پر مذہبی نوٹ [اور مذمت] [.] دینے کے اہل ہوتے ہیں حالانکہ ان کا اختیار دائرہ اختیار کا نہیں ہوتا ہے۔ ان کے نوٹوں [اور مذمتوں] میں 'پیشہ ورانہ' رائے کا وزن ہوتا ہے اور اکثر مجسٹریئم کو متاثر کیا ہے۔ مختلف درجہ بندی لڈوگ اوٹ نے فوری طور پر سچائیوں کا انکشاف کیا۔ کیتھولک عالم دین لڈوگ اوٹ کا خیال ہے کہ فوری طور پر ظاہر ہونے والی سچائیاں "یقین کی اعلی ترین ڈگری" رکھتی ہیں۔ "ان کے لیے واجب عقیدہ خدا کے انکشاف کے اختیار پر مبنی ہے، اور اگر چرچ، اپنی تعلیم کے ذریعے، اس حقیقت کی تصدیق کرتا ہے کہ مکاشفہ میں کوئی سچائی موجود ہے، تو کسی کا یقین بھی چرچ کی بے عیب تدریسی اتھارٹی (فیڈز کیتھولکا) کے اختیار پر مبنی ہے۔ اگر سچائیوں کی تعریف پوپ یا جنرل کونسل کے عقیدے (تعریف) کے پختہ فیصلے سے کی جاتی ہے، تو وہ قطعی طور پر متعین ہیں۔ کیتھولک سچائیاں کیتھولک عقائد سے مراد ہیں جو چرچ کی تعلیمات ہیں، جن کا قطعی طور پر مجسٹریئم نے فیصلہ کیا ہے، لیکن (ابھی تک) الہی انکشافات کے طور پر نہیں۔ لڈوگ اوٹ اس سطح کے عقائد کو کیتھولک سچائیاں کہتے ہیں، اور کہتے ہیں کہ اس سطح کے عقائد "اتنے ہی یقینی طور پر یقینی ہیں جتنے کہ کتے مناسب ہیں"۔ کیتھولک سچائیاں "وہ عقائد اور سچائیاں ہیں جن کی وضاحت چرچ نے فوری طور پر نہیں کی بلکہ یہ کہ وہ مکاشفہ کی سچائیوں کے ساتھ اندرونی طور پر جڑے ہوئے ہیں تاکہ ان کے انکار سے ظاہر شدہ سچائیوں کو نقصان پہنچے۔ [.] یہ عقیدے یا اخلاقیات کے عقائد کی تعلیم میں چرچ کی غلطی کی وجہ سے یقین کرنے کے لیے تجویز کیے گئے ہیں۔ " انہیں "کیتھولک سچائیاں (ویریٹیٹس کیتھولک) یا کلیسائی تعلیمات (ڈاکٹرینی ایکلیسیسٹیکی) کہا جاتا ہے تاکہ انہیں الہی سچائیوں یا مکاشفہ کے الہی اصولوں (ویریٹیٹس ویل ڈاکٹرینی ڈیوینی) سے ممتاز کیا جا سکے۔" اوٹ آگے کہتے ہیں: سینٹینشیا فیدی پراکسیما ("عقیدے کے قریب تعلیم") سے مراد وہ تعلیمات ہیں، جنہیں عام طور پر کیتھولک مذہبی ماہرین الہی مکاشفہ کے طور پر قبول کرتے ہیں لیکن مجسٹریئم کے ذریعہ اس کی تعریف نہیں کی گئی ہے۔ عقیدے سے متعلق تعلیم عقیدے سے متعلق ایک تعلیم (سینٹینشیا ایڈ فیڈیم پرٹیننس)، یا مذہبی طور پر یقینی (تھیولوجائس سرٹا)، مذہبی نتائج سے مراد ہے۔ یہ کیتھولک چرچ کی طرف سے قطعی منظوری کے بغیر تعلیمات ہیں، لیکن "[جن کی] سچائی کی ضمانت الہیات کے نظریے کے ساتھ [ان کے] اندرونی تعلق سے ہوتی ہے۔" سینٹینشیا کمیونس ("عام تعلیم") سے مراد وہ عقائد ہیں جو عام طور پر مذہبی ماہرین قبول کرتے ہیں، لیکن کٹرانہ طور پر زور نہیں دیتے ہیں۔ سینٹینشیا کمیونس کے عقائد کی مثالیں جن کا حوالہ لڈوگ اوٹ نے دیا ہے ان میں شامل ہیں: جنت میں سنتوں کی مدد سے روحوں کو صاف کرنے میں مدد مل سکتی ہے۔ مردہ لوگ رسومات حاصل نہیں کر سکتے ہیں۔ اوٹ کا کہنا ہے کہ: سومائر ڈی تھیولوجی ڈوگمیٹک سومائر ڈی تھیولوجی ڈوگمیٹک مندرجہ ذیل مذہبی نوٹوں کی تجویز پیش کرتا ہے: کیتھولک عقیدے کے بارے میں (ڈی فائیڈ): جب ایک مذہبی سچائی "خدا کی طرف سے ظاہر کی گئی ہے، مقدس صحیفہ یا روایت میں موجود ہے اور اس کی تعریف خود مختار پونٹف یا ایکومینیکل کونسل کے ذریعہ کی گئی ہے جس میں ایکس کیتھڈرا کی وضاحت کی گئی ہے-یہ وضاحت کرنے کے ارادے سے ہے-یہ فرض کرتے ہوئے کہ تمام مطلوبہ شرائط پوری ہوتی ہیں۔ - یا اگر چرچ کے عام اور عالمگیر مجسٹریئم کے ذریعہ کسی سچائی کو اس طرح پیش کیا جاتا ہے۔ (ویٹیکن I.) " الہی عقیدے کا (ڈی فائیڈ ڈیوینا): جب کوئی مذہبی سچائی "یقینی طور پر مقدس صحیفوں میں موجود ہو، لیکن چرچ کے ذریعہ اس کی سنجیدگی سے وضاحت نہیں کی گئی ہو۔ ای۔ جی۔ : بیت اللحم میں مسیح کی پیدائش۔ یہی بات ان سچائیوں پر بھی لاگو ہوتی ہے جو خدا نے کسی شخص پر نجی طور پر ظاہر کی ہیں، لیکن صرف اس شخص کے لیے۔ " کیتھولک نظریہ، یقینی (سرتم ایسٹ): "جب یہ ایک ایسی سچائی ہو جو دو احاطوں سے منطقی طور پر نکالی گئی ہو، جس میں سے ایک کو خدا نے باضابطہ طور پر ظاہر کیا ہے، اور دوسرا صرف عقل سے جانا جاتا ہے اور نہ ہی کہیں اور ظاہر کیا گیا ہے، اور نہ ہی ظاہر کردہ بنیاد میں مضمر طور پر موجود ہے۔ اس طرح اخذ کی گئی سچائی کو تھیولوجیکل کنکلیوژن کہا جاتا ہے۔ بہت سی رسمی لیکن مبہم طور پر ظاہر شدہ سچائیوں کو اس وقت تک درست سمجھا جاتا ہے جب تک کہ ان کی سنجیدگی سے وضاحت نہ ہو جائے۔ " کامن (سینٹینشیا کمیونس): "یہ ایک ایسی سچائی ہے جسے تقریبا تمام مذہبی ماہرین نے سکھایا ہے اور اس کی مخالفت صرف چند معمولی حکام نے کی ہے، لیکن اس کے باوجود چرچ نے اس کی تردید نہیں کی ہے۔" ممکنہ، زیادہ ممکنہ (امکانی): "یہ ایک ایسی تجویز ہے جس کی حمایت معروف مذہبی ماہرین نے کی ہے جسے کلیسائی اتھارٹی نے منظور کیا ہے-اور اسی کے ساتھ ساتھ، دوسرے یکساں ممتاز مذہبی ماہرین بھی اس کی مخالفت کرتے ہیں۔ امکان کی ڈگری یا تو ان ماہرین الہیات کی تعداد اور اختیار پر مبنی ہو سکتی ہے جو اس تجویز (بیرونی امکان) کی حمایت کرتے ہیں، یا فراہم کردہ دلائل کی قدر (اندرونی امکان) پر۔ جان ہارڈن کیتھولک عالم دین جان ہارڈن بیان کرتے ہیں: ایڈورڈ این پیٹرز ایڈورڈ این پیٹرز بیان کرتے ہیں کہ "ماہرین الہیات کی طرف سے اب تک جن دعووں کو محض تحمل کے ساتھ درج کیا گیا ہے، ان میں سے بہت سے دعووں کا کہنا ہے کہ، 'سینٹینشیا کمیونس'، ایڈ ٹیونڈم اور اس کی اولاد میں طے شدہ معیارات کی روشنی میں گہری تحقیقات کرنے پر، بالآخر، بنیادی طور پر یا، جیسا کہ میرے خیال میں سزائے موت کی جنسیت، غلطی کے ثانوی مقاصد کے طور پر اہل ہے۔" کیتھولک چرچ تھیولوجیکل سنسر ایمان اور عقلیت پسندی میں ڈوگما بھی دیکھیں۔ تھیولوگومینن ڈوگمیٹک حقیقت حوالہ جات کیتھولک الہیات اور نظریہ کیتھولک اصطلاحات مزید پڑھنا