The Wrestler (sculpture)
ریسلر ایک بیسالٹ مجسمہ ہے جو 1500 قبل مسیح اور 400 قبل مسیح کے درمیان کا ہے، جسے کچھ لوگ اولمک ثقافت کے سب سے اہم مجسموں میں سے ایک سمجھتے ہیں۔ قریب زندگی کے سائز کی شخصیت کو نہ صرف اس کی حقیقت پسندی اور توانائی کے احساس کے لیے بلکہ اس کی جمالیاتی خصوصیات کے لیے بھی سراہا گیا ہے۔ 1964 سے یہ مجسمہ میکسیکو سٹی میں میوزیو نیسیونل ڈی اینٹروپولوجیا کے مجموعے کا حصہ رہا ہے۔ یہ اونچا میسوامریکن مجسمہ 1933 میں میکسیکو کی ریاست ویراکروز میں ریو اکسپاناپا کے قریب ارویو سونسو کے ایک کسان نے دریافت کیا تھا اور یہ دریائے کوٹزاکوالکوس کے ساتھ اس کے سنگم سے زیادہ دور نہیں تھا، جو اب انتونیو پلازہ کے نام سے جانا جاتا ہے۔ یہ امکان نہیں سمجھا جاتا ہے کہ یہ مجسمہ، جسے باضابطہ طور پر انتونیو پلازہ مونومنٹ 1 کے ساتھ ساتھ ایل لوچاڈور اولمیکا (ہسپانوی، "اولمیک پہلوان") بھی کہا جاتا ہے، دراصل ایک پہلوان کی نمائندگی کرتا ہے۔ تفصیل مجسمہ میں بیٹھے ہوئے مرد کی شکل دکھائی گئی ہے۔ ٹانگیں نازک اور کافی چھوٹی ہوتی ہیں، دائیں ٹانگ جسم کے سامنے جھکی ہوتی ہے اور بایاں تقریبا جسم کے نیچے پیچھے مڑا ہوتا ہے۔ بازو اوپر اٹھائے ہوئے ہوتے ہیں اور ٹانگوں کی طرح جھکے ہوئے اور غیر متناسب ہوتے ہیں۔ دونوں ہاتھ بندھے ہوئے ہیں۔ اولمیک آرٹ کے لیے غیر معمولی پوزیشن میں، کندھے براہ راست کولہوں کے اوپر واقع نہیں ہوتے ہیں، بلکہ قدرے دائیں طرف مڑے ہوئے ہوتے ہیں، جس سے مجسمہ کو حرکت کا احساس ملتا ہے جو اچھی طرح سے طے شدہ پٹھوں اور بازوؤں کی متحرک پوزیشننگ سے بڑھتا ہے۔ سر گنجا ہے، لیکن اس میں بہت سے اولمک مجسموں یا ایل مانتی کے لکڑی کے مجسموں میں پائی جانے والی انتہائی اسٹائلائزڈ کرینیل اخترتی کا فقدان ہے۔ یہ مجسمہ مونچھیں اور بکری پہنتا ہے، اولمک مجسمہ میں نسبتا نایاب خصوصیات جو صرف چند نقشوں پر ظاہر ہوتی ہیں جیسے لا وینٹا یادگار 3۔ یہ مجسمہ صرف ہلکا سا خاکہ بند لنگوٹ پہنتا ہے، جس کی وجہ سے یہ خیال پیدا ہوتا ہے کہ یہ مجسمہ اصل میں رسمی لباس میں ملبوس تھا جو وقت گزرنے کے ساتھ ختم ہو گیا ہے۔ یہ مجسمہ مکمل طور پر سہ جہتی ہے اور خیال کیا جاتا ہے کہ اسے ہر طرف سے دیکھنے کے لیے بنایا گیا ہے: پیچھے کا منظر احتیاط سے تراشے ہوئے کندھے کے بلیڈ اور ہلکا سا قدرتی بلج دکھاتا ہے جو کولہوں پر بیلٹ کے اوپر نظر آتا ہے۔ میری ایلن ملر کو معلوم ہوتا ہے کہ "شکل کی پیٹھ اور کندھوں کی لکیر کا لمبا اخترن اتنا ہی خوبصورت اور کمانڈنگ ہے جتنا کہ سامنے کا نظارہ۔" یہ شکل واضح طور پر دیگر تین جہتی اولمک مجسموں (مثال کے طور پر، سان مارٹن پاجاپن مونومنٹ 1) کے مقابلے میں زیادہ آزادانہ بہاؤ والی ہے، جو اکثر باکس والے ہوتے ہیں اور بظاہر اس میڈیم سے "محدود" ہوتے ہیں جہاں سے وہ کندہ کیے گئے ہیں۔ اس کے نام کے باوجود، اس بات کا امکان نہیں ہے کہ یہ شکل ایک پہلوان کی نمائندگی کرتی ہے اور یہ خیال کیا جاتا ہے کہ مونچھیں اور بکری اس موضوع کو "سیاسی-مذہبی درجہ بندی" سے جوڑتی ہیں۔ 16 ویں صدی کے تیموکوا رسم کی جیکس لی موئین کی پینٹنگ کے ساتھ مماثلت کی بنیاد پر، آرٹ مورخ رائے کریون تجویز کرتے ہیں کہ یہ شخصیت ایک شمن کی ہے، حالانکہ اس تجویز کو بہت کم نوٹس ملا ہے۔ ٹکڑے کی انفرادیت کے ساتھ ساتھ چہرے میں موجود تفصیل کی بنیاد پر، یہ خیال کیا جاتا ہے کہ مجسمہ ایک تصویر ہے۔ آثار قدیمہ کے سیاق و سباق کے بغیر پتھر کا کام ہونے کی وجہ سے اس مجسمہ کی تاریخ کا تعین کرنا مشکل رہا ہے۔ اگرچہ کچھ محققین اسے ابتدائی کام سمجھتے ہیں، جس کی تاریخ 1200 قبل مسیح کے قریب ہے، دوسرے اسے اولمک ثقافت کے خاتمے کے قریب 400 قبل مسیح کے قریب کے دور میں بھیجتے ہیں۔ یہ تاریخ بڑی حد تک اس کی سابقہ رسمی اولمک مجسموں سے مماثلت پر مبنی ہے۔ مائیکل کوے نے اسے صرف 1500 قبل مسیح اور 400 قبل مسیح کے درمیان کی مدت کے لیے تفویض کیا ہے۔ صداقت پر بحث یہ مجسمہ زیادہ تر معروف اولمیک آرٹ کے اصولوں سے باہر ہے: اس مجسمہ کی کوئی واضح شبیہہ نہیں ہے، مثال کے طور پر لاس لیماس مونومنٹ 1 کے برعکس۔ جبکہ بیٹھے ہوئے اولمک کے اعداد و شمار میں تقریبا ہمیشہ ایک وسیع بنیاد ہوتی ہے، اس اعداد و شمار کی بنیاد اس کے دھڑ کے تناسب سے تنگ ہوتی ہے۔ اوپری جسم کی گردش اولمک کے زندہ بچ جانے والے مجسموں میں منفرد ہے، جیسا کہ اس کی "حساس تفصیل" جیسے پاؤں، محراب اور گول انگلیوں سے مکمل ہے۔ اولمیک نمونوں کے اپنے پیٹروگرافک تجزیے میں، ولیمز اور ہائزر نے پایا کہ بیسالٹ "مخصوص اور مخصوص ہے۔ ۔ ۔ ویراکروز یا تباسکو میں ہماری نظر میں کوئی دوسری یادگار اسی مواد سے نہیں بنی ہے۔ " وہ قیاس کرتے ہیں کہ "یہ ایک درآمد شدہ ٹکڑا ہو سکتا ہے۔ ۔ ۔ اور اس کی غیر مقامی اصل بھی قابل ذکر حقیقت پسندی سے ظاہر ہوتی ہے۔ " مڈل ٹینیسی اسٹیٹ یونیورسٹی کی آرٹ مورخ نینسی کیلکر کا استدلال ہے کہ ایک مبہم ابتدا، غیر معمولی پتھر، پیٹھ کی غیر معمولی نقاشی، غیر معیاری کرنسی، اولمک جیڈس پر علمی مواد کی حالیہ اشاعت، اور میکسیکو کے لوگوں میں ان کی ابتدا کے بارے میں ایک افسانے کو تلاش کرنے کے لیے فوری دلچسپی سب سے پتہ چلتا ہے کہ یہ ایک جدید مجسمہ ہے۔ ان دلائل کے جواب میں، ییل یونیورسٹی کے ماہر آثار قدیمہ مائیکل کو اور آرٹ مورخ میری ملر، دونوں نے اس مجسمے کو مستند قرار دیتے ہوئے اس کا دفاع کیا، یہ دلیل دیتے ہوئے کہ اس کی اولمیک سائٹ سان لورینزو کی یادگار 34 سے مماثلت ہے، اور یہ حقیقت کہ ہم اولمیک آرٹ کے بارے میں بہت کم جانتے ہیں، یہ ممکن بناتا ہے کہ یہ قدیم دور کا اولمیک شاہکار ہے۔ ایک علیحدہ وقت میں کوے نے کہا کہ اگر ہائزر نے محسوس کیا کہ مجسمہ پیٹروگرافک تجزیے کی بنیاد پر جعلی تھا، تو "پیٹروگرافک تجزیے میں کچھ غلط ہونا چاہیے!"۔ سوسن ملبراتھ بھی جعل سازی کے امکان کے خلاف دلیل دیتی ہیں۔ ملبراتھ کا کہنا ہے کہ اس کی 1933 کی دریافت، آثار قدیمہ کے ماہرین کے اولمک کلچر کی وضاحت کرنے یا اولمک سائٹس کی کھدائی سے بہت پہلے، جعل سازی کو روکتی ہے۔ وہ تجویز کرتی ہیں کہ پہلوان "اولمیک یادگار فن کے ایک کم معروف پہلو" کی نمائندگی کرتا ہے۔ ماہرین آثار قدیمہ اور آرٹ کے مورخین کی طرف سے اس مجسمہ کی وضاحت میں تعریفیں بہت زیادہ ہیں۔ رچرڈ ڈیل کا کہنا ہے کہ یہ "سب سے زیادہ شاندار" اولمیک تین جہتی مجسمہ ہے جبکہ ہیو آنر اسے "تمام اولمیک مجسموں میں بہترین" سمجھتے ہیں۔ اگناسیو برنال کے لیے یہ "اولمیک کے سب سے بڑے فن پاروں میں سے ایک ہے"، یہ خیال بعد میں مائیکل کوے نے بھی دہرایا جو کہتے ہیں کہ یہ "اولمیک آرٹ کی اعلی مثالوں میں سے ایک ہے" جس میں "انفرادی کردار اور انسانی جسم کے لیے احساس [جو] صرف اناٹومی کے طویل مطالعہ سے ہی آسکتا ہے"۔ کولمبیا سے پہلے کے دیگر فن سے اس کا موازنہ کرتے ہوئے ماہر آثار قدیمہ میری ایلن ملر نے ریسلر کو "قدیم نئی دنیا کی سب سے طاقتور تین جہتی تصویروں میں سے ایک" قرار دیا ہے۔ آرٹ کے مورخ جارج کبلر نے کہیں بھی چند حریفوں کی نشاندہی کرتے ہوئے کہا ہے کہ "جسم کی سرپلنگ حرکت، پروفائل کی کثرت، مربوط عضلات، اور کام کے اظہار پر پابندی نے اسے ہر عمر کے مجسمہ سازی کے عظیم کاموں میں سے ایک کے طور پر الگ کیا ہے۔" 1996 میں، ریاستہائے متحدہ میکسیکو کی حکومت نے ایک اونس کا چاندی کا سکہ جاری کیا جس کے اگلے حصے پر مجسمہ کی تصویر تھی، جو اولمیک ثقافتی سیٹ کے چھ میں سے ایک ہے۔ نوٹس حوالہ جات (1996) "[کیٹلاگ #] 11۔ انتونیو پلازہ یادگار 1-مونچھیں اور داڑھی کے ساتھ بیٹھی ہوئی شخصیت، قدیم میکسیکو کے اولمک آرٹ میں، ای پی بینسن اور بی ڈی لا فوینٹے (ای ڈی ایس۔ )، نیشنل گیلری آف آرٹ، واشنگٹن ڈی سی، صفحہ 172۔ (1989) رابرٹ جے شیرر اور ڈیوڈ گروو (ایڈز) میں "دی اولمک ہارٹ لینڈ: ایوولوشن آف آئیڈولوجی"، اولمک پر علاقائی تناظر، کیمبرج یونیورسٹی پریس،۔ (1995) "ایک علامتی نوٹ:" مردہ پہلوان کی فہرست "؟ "، میکسیکن، v. XVII، n. 2. (2005) اے ورلڈ ہسٹری آف آرٹ، ساتواں ایڈیشن، لارنس کنگ پبلشنگ، (1984) دی آرٹ اینڈ آرکیٹیکچر آف اینسینٹ امریکہ: دی میکسیکن، مایا اینڈ اینڈین پیپلز، پیلیکن ہسٹری آف آرٹ، ییل یونیورسٹی پریس۔ بیرونی روابط مجسمے کا پچھلا منظر امریکہ کے مقامی مجسمے اولمیک آرٹ مجسمے 1933 آثار قدیمہ کی دریافتیں کھیلوں کی کشتی ثقافت کے مجسمے