Karl Heim
کارل ہیم (20 جنوری 1874-30 اگست 1958) منسٹر اور ٹوبنجین میں ڈوگمیٹکس کے پروفیسر تھے۔ وہ 1939 میں ریٹائر ہوئے۔ ان کے اس خیال کے بارے میں کہ خدا کوانٹم واقعات کو کنٹرول کرتا ہے جو کرتے ہیں اور بصورت دیگر بے ترتیب لگتے ہیں، الہی عمل پر موجودہ مطالعات کے پیش خیمہ کے طور پر دیکھا گیا ہے۔ مذہب اور سائنس الہیات پر ان کے موجودہ اثرات کا موازنہ ماہر طبیعیات اور عالم دین ایان باربر اور سائنسدان اور مذہبی منتظم رالف وینڈل برہو سے کیا گیا ہے۔ خدا سے ماورا ہونے کے بارے میں ان کے نظریے کے بارے میں سوچا گیا ہے کہ وہ بعد کے مذہبی اور سائنسی مباحثوں کے اہم نکات کی پیش گوئی کرتے ہیں، جن میں تھامس کوہن کے مذہب کی مثال کے خیال کا اطلاق اور تھامس ایف ٹورنس کا کثیر سطحی علم کا نظریہ شامل ہے۔ ہیم کے اضافی جہتی خلا کے جسمانی اور مذہبی تصور کا ذکر ریاضی کے مشہور مصنف مارٹن گارڈنر کی 2001 کی پہیلی کتاب میں پایا جا سکتا ہے۔ ان کے خلا کے تصور پر خود ایان باربر نے بھی بحث کی ہے، جنہوں نے کتاب کرسچن فیتھ اینڈ نیچرل سائنس (انگریزی ترجمہ، 1953، ہارپر اینڈ برادرز) کے جائزے میں اور "اس کے مزید تکنیکی سیکوئل" دی ٹرانسفارمیشن آف دی سائنٹفک ورلڈ ویو (انگریزی ترجمہ، 1943، ہارپر اینڈ برادرز) کے ذکر میں اسے "ایک روشن بصیرت" پایا۔ 1960 کی دہائی کے آخر تک جرمن اسکالرز کے درمیان مذہب اور سائنس کے مکالمے کے لیے کارل ہیم کا مطالبہ جرمن مذہبی ماہرین کے درمیان ایک واحد آواز تھی۔ تاہم جرمن سائنسدانوں کے دائرے میں جو عیسائی عام آدمی یا مذہبی حامی بھی تھے، ہیم کے خیالات میں عصری ہم آہنگی تھی۔ لہذا جب کہ جرمن عالم دین کارل بارتھ اور روڈولف بلٹمین نے سائنس یا کسی دوسرے دانشورانہ شعبے کے ساتھ ہر قسم کے بین الضابطہ مذہبی مکالمے کی حوصلہ شکنی کی، میکس پلانک، ورنر ہائزن برگ، اوٹو ہان، گنتھر ہو، اور کارل فریڈرک وان ویزسیکر جیسے سائنسدانوں نے 1930 کی دہائی کے بعد سے مذہب اور سائنس کے مکالموں میں آسانی سے حصہ لیا۔ 1960 کی دہائی میں اینگلو امریکن تخلیقیت کی قسم کے مذہب اور سائنس کے مکالموں (خاص طور پر نوجوان زمین) کو اے ای نے فروغ دینا شروع کیا۔ وائلڈر سمتھ اور کارل ہیم گیسیلشافٹ (یعنی کارل ہیم سوسائٹی) میں شامل دیگر افراد۔ خالی جگہوں کا تصور ہیم کا خالی جگہوں کا ینالاگ کچھ تنقید کا نشانہ رہا ہے۔ ایسا لگتا ہے کہ انہوں نے چوتھی جہت کا استعمال کرتے ہوئے ایک نیا قدرتی-مافوق الفطرت تعلق پیدا کرنے کے لیے ایک سائنسی تصور استعمال کیا، جسے جدید طبیعیات میں تصور نہیں کیا جا سکتا، اور اس کا تعلق ریاضیاتی اور جسمانی پیمائش سے ہے اور اسے ہمیشہ ریاضیاتی مساوات کے طور پر ظاہر کیا جاتا ہے۔ انہوں نے ایک "سپر پولر" اسپیس کی تجویز پیش کی جو تجرباتی، باہمی اور غیر معروضی تھی اور ایک "آرکیٹیپل" اسپیس کے اندر روایتی اسپیس ٹائم کے ساتھ موجود ہوگی۔ یہ جگہ خدا کا مسکن ہوگی، بلکہ خدا اور دیگر مخلوقات سے منسلک تجربہ کار موضوع بھی ہوگی۔ اشاعت عیسائی ایمان اور قدرتی سائنس (1953) مکمل متن سائنسی دنیا کے نقطہ نظر کی تبدیلی (1953) یسوع رب ؛ یسوع مسیح کا خودمختار اختیار اور مسیح میں خدا کا مکاشفہ (1959) یسوع، دنیا کا کامل: کفارہ اور دنیا کی تجدید (1959) دنیا: اس کی تخلیق اور تکمیل (1962) مکمل متن خدا ماورا ؛ ایک عیسائی مابعد الطبیعاتی کی بنیاد (1935) جرمنی کا نیا مذہب ؛ جرمن عقیدے کی تحریک (1937) پروٹسٹنٹ ازم کی نوعیت (1963) مسیح کا چرچ اور اس دن کے مسائل (1935) روح اور سچائی ؛ انجیلی بشارت عیسائیت کی نوعیت (1935) دنیا: اس کی تخلیق اور تکمیل: موجودہ دور اور مستقبل کا اختتام۔