Serfdom in Norway
ناروے کی غلامی ناروے کے نچلے طبقے کے کسانوں کی حیثیت کی وضاحت کرنے کا ایک طریقہ ہو سکتا ہے، حالانکہ وہ دراصل یورپی معیار کے مطابق غلامی میں نہیں تھے۔ اس سماجی نظام کا ارتقاء تقریبا 1750 میں شروع ہوا۔ اس ادارے کا اطلاق صرف مملکت ناروے میں ہوا، باقی ڈنمارک-ناروے میں نہیں۔ آئس لینڈ (ناروے کا انحصار) کا اپنا غلامی کا نظام تھا، جبکہ کچھ حد تک اسی طرح کا ادارہ، اسٹاونس بینڈ، ڈنمارک میں موجود تھا۔ غلامی کیریبین میں ڈینو-ناروے کالونیوں کی ریڑھ کی ہڈی تھی۔ جائزہ ناروے کی وراثت کا نظام پدرانہ نسب پر مبنی تھا۔ عام طور پر چھوٹے بیٹوں کو اصل کھیت کا حصہ ملتا تھا، اس طرح اسے چھوٹے مکانات میں تقسیم کر دیا جاتا تھا۔ ملک کے مشرقی حصوں میں، اور کچھ حد تک پہاڑی بلدیات میں، چھوٹے مکانات اب بھی مرکزی کھیت سے تعلق رکھتے تھے، اور کم کاشتکار وہاں رہنے کے بدلے مرکزی کھیت کے ساتھ ساتھ اپنے کھیتوں میں بھی کام کرنے پر مجبور تھے۔ اس سے چھوٹے مکانات پر بھاری بوجھ پڑ سکتا ہے۔ وقت گزرنے کے ساتھ، چھوٹے مکانات کسان سے کسان میں منتقل ہو گئے، اور خاندانوں کے درمیان اصل بندھن ٹوٹ سکتے تھے۔ ہیڈمارک میں، ایک مرکزی فارم دس چھوٹے مکانات پر حکومت کر سکتا ہے، جو کھیت سے منسلک جنگلات اور کھیتوں میں پھیلے ہوئے ہیں۔ سماجی استحصال اکثر اس پالیسی کا نتیجہ ہو سکتا ہے، اور ایک سخت سماجی نظام بھی ہو سکتا ہے، جسے توڑا نہیں جانا چاہیے (جس کا بیان بجرنسٹجرن بجرنسن کے کچھ ناولوں میں، اور بعد میں انجبرگ ریفلنگ ہیگن اور الف پروسین کے ناولوں میں کیا گیا ہے)۔ دوسری جگہوں کے غلاموں سے فرق یہ تھا کہ کسان براہ راست گھر کے مالک (حسن) کی زندگی اور جائیداد کا مالک نہیں تھا، لیکن زیادہ تر معاملات میں، اس نے عملی طور پر کیا۔ ہالنگدال میں یہ وادی کے نچلے حصوں میں سب سے زیادہ عام تھا، اور کسی وقت، تمام نوکروں کو بے دخل کر دیا گیا، اور بستیوں کو گرا دیا گیا۔ امریکہ آنے والے بہت سے ناروے کے تارکین وطن کا تعلق اسی سماجی طبقے سے تھا۔ ناروے کے مزدوروں کے اہم ذخیرے میں بھی ایسا ہی ہوا، کیونکہ زمین پر ہجوم ہو گیا اور کھیتوں کی تقسیم 1860 کے آس پاس ختم ہو گئی۔ ملک کے مغربی حصوں میں، چیزوں نے مختلف طریقے سے کام کیا۔ یہاں، کھیتوں کو تقسیم کیا گیا تھا، لیکن مشرق کی طرح درجہ بندی نہیں کی گئی تھی۔ کھیت زیادہ مساوی سطح پر موجود تھے، اور اگرچہ چھوٹے تھے، لیکن وہ زیادہ آزاد تھے۔ سماجی طور پر اس نے کم استحصال میں ادائیگی کی۔ چونکہ ناروے کے مغربی حصوں میں پڑوسی کھیت اکثر یکساں طور پر بنجر تھے، اس لیے تمام کسانوں کو اسی طرح جدوجہد کرنی پڑی۔ 1860 کے بعد، چھوٹے مکانات اکثر مرکزی کھیتوں سے خریدے جاتے تھے، اور آزاد کھیتوں کے طور پر کھڑے کیے جاتے تھے۔ اس سے بہت سے آباد کاروں کے لیے یہ آسان ہو گیا۔ انہوں نے وقت کے ساتھ اپنا اتحاد بھی حاصل کیا، نورسک سمبروکرلاگ (ناروے کے چھوٹے کسانوں کا اتحاد)۔ آج، ان میں سے بہت سے مکانات زیادہ تر تفریح کے لیے استعمال ہوتے ہیں۔ ثقافتی اثر ناروے کے بہت سے روایتی لوک موسیقار، اور گلوکاروں اور کہانی سنانے والوں کا زیادہ تر حصہ، اگر کم نہیں تو اس سماجی پرت سے تعلق رکھتا ہے۔ مرکزی فارم عام طور پر جدید معیارات اور موسیقی کے مطابق ڈھالنے والے پہلے فارم تھے۔ لہذا، قرون وسطی کے گیت اور قدیم ترین لوک آلات غریب گھروں میں باقی رہے۔ فڈلر عام طور پر چھوٹے اور بڑے دونوں کھیتوں میں پائے جاتے ہیں، اور سخت فڈل کی روایت تمام سماجی تہوں میں عام تھی۔ میلارگٹن کا تعلق نچلے طبقے سے تھا، لیکن اس کے کچھ اساتذہ نہیں تھے۔ ناروے کی پریوں کی کہانیوں میں، ہیرو اور ہیروئن اکثر اس گروہ کے لوگوں کی نمائندگی کرتے ہیں۔ اسکیلڈن کے بارے میں اکثر کہا جاتا ہے کہ وہ "جنگل میں ایک معمولی کاٹیج" سے آیا ہے۔ پریوں کی کہانی کے بادشاہ کی نمائندگی اکثر ایک بڑے کھیت کے ساتھ کی جاتی ہے، نہ کہ قلعے کے ساتھ۔ لہذا، وہ ناروے کے ایک جاگیر کاشتکار کے کردار میں ہے۔ حوالہ جات آن لائن ناروے کی سماجی تاریخ ناروے میں زراعت ناروے میں لیبر