Mannathara
مناتھارا ہندوستان کے جنوب مغربی ساحل پر کیرالہ کے اڈوکی ضلع کا ایک گاؤں ہے، جو مغربی گھاٹ (سہیادری) کے اونچے سلسلوں میں واقع ہے۔ مناتھارا واٹھیکوڈی گرام پنچایت اور اڈوکی ٹالکو کا حصہ ہے۔ مننترا لفظ منان نامی ایک قبائلی گروہ کے نام سے نکلا ہے۔ منان اس خطے کے ابتدائی باشندے تھے۔ یہ خیال کیا جاتا ہے کہ منان پہاڑیوں میں روزی روٹی کی تلاش میں تمل ناڈو کے خشک میدانی علاقوں سے ہجرت کر کے آئے تھے۔ وہ بنیادی طور پر راگی، باجرا اور چاول کی پہاڑی کاشت کے ساتھ ساتھ ابتدائی دور سے تبادلے کے لیے الائچی، پہاڑی کالی مرچ، شہد اور دیگر ادویاتی پودوں کو جمع کرنے میں مصروف تھے۔ لفظ مناتھر سے مراد منان کی قبرستان ہے۔ گاؤں میں میگالیتھک آباد کاری کے مقامات کے ثبوت موجود تھے۔ تاہم، قبل از تاریخ اور ابتدائی تاریخی ادوار کے بارے میں مزید جاننے کے لیے ثبوت کے زیادہ تر مادی ٹکڑے باقی نہیں ہیں۔ تاہم، اس مائیکرو ریجن کی ماحولیاتی ترتیبات پیلیو-آثار قدیمہ کے ماہرین کی طرف توجہ مبذول کراتی ہیں۔ بیسویں صدی کے وسط میں شروع ہونے والی مسلسل انسانی مداخلت نے زیادہ تر تاریخی طور پر امیر مقامات کو تباہ کر دیا۔ انیسویں صدی کے آخر تک، یہ علاقہ مغربی گھاٹ کے جنگل کا حصہ تھا جس پر ریاست ٹراوانکور کا کنٹرول تھا۔ ٹراوانکور ریاستی طاقت کی پہاڑیوں تک توسیع کے ساتھ، ریاستی ذیلی ٹھیکیدار ٹراوانکور حکومت کے تجارتی ایجنٹوں اور تامل میدانی علاقوں اور کیرالہ کے تاجروں کے لیے شہد، الائچی اور موم جیسے جنگلاتی وسائل جمع کرنے میں مصروف ہو گئے۔ قبائلی گروہوں کو جنگلاتی وسائل کو نکالنے کے اس عمل میں شامل کیا گیا۔ بعد میں، ایک تجارتی کاروبار کے طور پر الائچی کی کاشت بیسویں صدی کی ابتدائی دہائیوں میں مصالحوں کے بازار کی توسیع کے ساتھ پروان چڑھی۔ مناتھارا کنم کے قریب کہلانے والی جگہ 1980 کی دہائی سے پہلے کے عرصے میں موجود ایلکاننم (الائچی کے باغات) کی طرف اشارہ کرتی ہے۔ 1950 اور 1960 کی دہائیوں میں کسانوں کی ہجرت اس جنگلاتی پہاڑی علاقے کی تاریخ میں ایک زرعی گاؤں میں تبدیلی کا اہم موڑ تھا۔ 1930 کی دہائی کے معاشی افسردگی، دوسری جنگ عظیم، اور زرعی درمیانی زمین میں آبادی میں قابل ذکر اضافے نے کم کاشتکاروں کو غذائی فصلوں اور نقد فصلوں کی کاشت کے لیے جنگل کی زمین کو صاف کرنے پر مجبور کر دیا۔ مہاجر کسان چاول، کاساوا (ٹیپوکا)، لیموں گھاس کا تیل، الائچی، ادرک، کالی مرچ اور دیگر مصالحوں کی خشک زمین کی کاشت دونوں کرتے تھے۔ سابقہ شاہی ریاستی علاقوں کے بے زمین اور چھوٹے کاشتکار کسان ؛ بنیادی طور پر پلئی، ایٹومانور، کوٹھامنگلم، تھوڈوپوزا، اور میلوکاوو سے مغربی گھاٹوں کی طرف ہجرت کر گئے۔ یہ بڑی حد تک 'نقد فصلوں' کی پیداوار کو تیز کرنے کے بڑے منصوبے سے منسلک تھا۔ بعد کی دہائیوں میں، پوری اعلی رینج، جیسا کہ فادر وڈکن نے اپنی سوانح عمری اینٹے کٹھیپم کٹاپم میں ذکر کیا ہے، کیرالہ کی معیشت کی ریڑھ کی ہڈی بن گئی۔ یہ گاؤں اپنی اعلی معیار کی کالی مرچ کے لیے مشہور ہے۔ اس علاقے کی کالی مرچ اور الائچی کو کوچین کے مٹنچیری مسالوں کی منڈی میں خاص معیار سمجھا جاتا تھا۔ لیکن 1980 کی دہائی کے آخر میں کالی مرچ (کوروملکو ویلی) کی پتی کی بیماری مناتھارا کی زرعی تبدیلی کے لیے ایک بڑا ردعمل تھا۔ مزید برآں، دنیا کے دوسرے حصوں سے کوچین بندرگاہ پر کالی مرچ کی درآمد اور اڈوکی سے درآمد شدہ سامان کو اعلی معیار کی کالی مرچ کے ساتھ ملانے سے بین الاقوامی مارکیٹ میں اعلی درجے کی کالی مرچ کی مانگ متاثر ہوئی۔ ہندوستان میں دوسری جگہوں کی طرح 1990 کی دہائی میں بھی حکومت کی نو لبرل پالیسیوں نے مناتھارا کی زرعی معیشت کو بھی متاثر کیا۔ کسانوں کے لیے فلاحی پالیسیوں سے حکومت ہند اور ریاستی حکومت کے پیچھے ہٹنے اور کھادوں کے لیے سبسڈی کے خاتمے نے سرمایہ کاری کے خطرے کو بڑھا دیا۔ ادرک، کیلے اور اریکا نٹ کی کاشت کے معاملے میں سرمایہ کاری کا خطرہ زیادہ تھا۔ آب و ہوا میں شدید اتار چڑھاؤ اور فصلوں کی مختلف بیماریوں نے کسانوں کا بوجھ بڑھا دیا۔ کاساوا (ٹیپوکا) اور چاول اور دودھ کی مصنوعات کی کاشت ان کے مقاصد کو پورا کرنے کے طریقے تھے۔ کیرالہ ریاستی حکومت کا ملما (اے پی سی او ایس) کارپوریشن کسانوں کی مدد کا ایک ذریعہ تھا۔ روزگار کے مواقع کے ساتھ ایک پیشے کے طور پر نرسنگ نے نچلے متوسط طبقے کے کسان خاندانوں کو اپنی طرف متوجہ کیا۔ نوجوان خواتین کے زرعی بحران نے مجبور کیا کہ وہ خاندان کی کفالت کے لیے نرسنگ کو بطور پیشہ ترجیح دیں۔ تربیت یافتہ نرسیں، جن میں زیادہ تر شامی عیسائی اور ایزاوا خاندانوں سے تھیں، مشرق وسطی کے ممالک، دہلی، بنگلور، چنئی ہجرت کر گئیں۔ اب امریکہ اور انگلینڈ میں چند خاندان ہیں جن کے اراکین ہیں۔ چنمکولم پاپاچن کی بیٹیاں اور پاؤلوس اینتھمکل کا بیٹا امریکہ میں ہیں۔ اگرچہ زیادہ تر نچلے متوسط طبقے کے خاندان اپنی معاشی حالت میں تبدیل نہیں ہوتے ہیں، لیکن کچھ خاندان معاشی نقل و حرکت سے لطف اندوز ہوتے ہیں۔ جغرافیہ 21 ویں صدی کے آغاز تک، چاول کے کھیت کی ایک لمبی پٹی مناتھارا کا تاریخی اور اہم کشش تھی۔ دو پہاڑیوں کے درمیان دلدلی زمین نے دو میٹر چوڑی اور ڈیڑھ میٹر گہری ندی کے ساتھ دلدلی دھان کا کھیت بنایا جسے مناتھارا تھوڈو کہا جاتا ہے۔ چاول کے کھیت کے بیچ میں بہنے والا مناتھرا تھوڈو مناتھارا کی لائف لائن ہے، جو بالآخر پیریار ندی میں شامل ہو گیا۔ اب مختلف وجوہات کی بنا پر چاول کی پیداوار میں کمی نے مناتھارا چاول کو بھی متاثر کیا۔ بھاری مانسون کے مہینوں میں اس ندی کے بہاؤ سے اس چاول کے کھیت کی زرخیزی کو متوازن کرنے میں مدد ملتی ہے۔ لیکن پچھلی صدی میں پہلی چیز جو ہم نے دیکھی ہوگی وہ اس خطے کا ناقص نقل و حمل کا بنیادی ڈھانچہ ہوگا۔ حکومت کئی دہائیوں سے خطے کی نقل و حمل کی ترقی کو بڑے پیمانے پر نظر انداز کر رہی تھی۔ 1995 کے بعد ہی حکام کی طرف سے مثبت ردعمل نظر آتا ہے۔ اب راجاموڈی-تھوپرمکوڈی مین اسٹیٹ ہائی وے اور مناتھارا-پیرمتھوٹی روڈ گاؤں کی لائف لائنز ہیں۔ یہ دو ٹیرڈ سڑکیں مناتھرا کو دوسرے دیہاتوں اور بازاروں سے جوڑتی ہیں جن میں کٹاپنا، موریکاسری، چیروتھونی، اور نیڈم کنڈم شامل ہیں اور اس خطے کو تھوڈوپوزا، اور کوٹھامنگلم جیسے بڑے بازار سے جوڑتی ہیں۔ تعلیم 'ہولی فیملی اپر پرائمری اسکول:' اسکول کا آغاز 1950 کی دہائی میں ہولی فیملی چرچ کے ساتھ ایک غیر رسمی تعلیمی مرکز کے طور پر ہوا تھا۔ بعد میں کلیار میں ایک زیریں پرائمری سرکاری اسکول قائم کیا گیا اور چرچ میں اپر پرائمری سیکشن جاری رہا۔ یہ اسکول مناتھارا اسکول کے نام سے مشہور ہے۔ اس اسکول نے اسکول کے پڑوس سے ممتاز سابق طلباء کی ایک فہرست تیار کی ہے۔ سابق طلباء کی اس فہرست میں ڈاکٹر جسٹن میتھیو اولیکل (پروفیسر، دہلی یونیورسٹی)، سیبی میتھیو وٹاپلل (انجینئر کینیڈا)، فادر شامل ہیں۔ جمی کزیکنداتھل (عیسائی پادری، اڈوکی)، فادر۔ بنوئے چاتھنٹو (پادری، اڈوکی)، ڈاکٹر سینئر سواپنا میتھیو اولیکل (میڈیکل ڈاکٹر، ترواننت پورم)، فادر۔ شنٹو منگلاتھو (عیسائی پادری)، بنیش پاتھیپلل (منیجر، فیڈرل بینک)، ساجی چنمکولم (اسکول اسٹاف، راجستھان)، اور بہت کچھ۔ یاتری فادرز میتھیو متھائی اولیکل (پاپاچن) متھائی متھائی اولیکل (کنجنجو)، زچاریہ الہّنن چنمکولم (پاپاچن)، متھائی الہّنن سینمکولم، ورکی نرواتھو، ورکی مکالائل، ورگیس اینتھمکل، ورکی متھائی آئلکل، زکریا منتارا، اور موٹر گاڑیوں کی نقل و حمل کے لیے موزوں بہت سی بڑی سڑکیں 1980 کی دہائی سے تیار کی گئیں۔ زیادہ تر ٹیرڈ سڑکیں پی ڈبلیو ڈی یا پنچایت کے زیر انتظام ہیں۔ یہ تمام سڑکیں ابتدائی طور پر ایک فٹ کے راستے تھے جو مقامی لوگوں، زیادہ تر کسانوں کے سماجی تعاون سے تیار کیے گئے تھے۔ مناتھارا سے گزرنے والی سڑکوں کی فہرست: چیروتھونی-راجامودی-تھوپرامکوڈی ہائی وے-مناتھارا جنکشن مناتھارا جنکشن-چرچ-منتھکوالا-پیرومتھوٹی-روڈ سے گزرتی ہے-یہ گاؤں سے گزرنے والی اہم سڑکوں میں سے ایک ہے۔ منتھکاوالا-منتھراپاڈی-کلیار روڈ کمبانیپاڈی-آنگنواڈکاوالا روڈ-یہ 1970 کی دہائی کے بعد ایک طویل ترک شدہ سڑک تھی۔ حال ہی میں پی ٹی تھامس (سابق ایم پی اڈوکی) نے اس سڑک کو پردان ماتری گرامین سڑک یوجنا (پی ایم جی ایس وائی) اسکیم میں شامل کیا اور مارچ 2017 میں کام مکمل کیا اور اسے ٹریفک کے لیے کھول دیا۔ اب یہ سڑک موریکسیری-راجمود-پدمگھم علاقوں سے کلیار-پرکاش-چمپکپارا-کٹاپنا کے درمیان ایک مصروف رابطہ بن گئی ہے۔ مناتھرا راجیہ ہال-پاتھنیزو کمبانی روڈ پاناچنانیپاڈی-کلیار روڈ حوالہ جات ضلع اڈوکی کے گاؤں