Drosopigi, Florina
ڈروسوپیگی (Drosopigi) (، 1928 سے پہلے: πελκαμένη-Belkameni ؛ سلاو سے: بیل کامین، جس کا مطلب ہے "سفید چٹان") مقدونیہ، یونان کا ایک گاؤں ہے۔ یہ پیراسما میونسپل یونٹ کے حصے کے طور پر فلورینا علاقائی یونٹ کے مرکزی حصے میں واقع ہے۔ گاؤں کی سال بھر کی آبادی کا تخمینہ 225 افراد پر لگایا گیا ہے، لیکن موسم گرما میں یہ بڑھ کر تقریبا 400 ہو جاتی ہے۔ ڈروسپوگی فلورینا سے تقریبا 13 کلومیٹر دور 1050 میٹر کی بلندی پر ماؤنٹ بٹسی کی مشرق کی طرف ڈھلوان پر واقع ہے۔ تاریخ پرانا گاؤں بیلکمینی 1840/1841 کے درمیان قائم کیا گیا تھا۔ یہ پہلا گاؤں تھا، دوسرا نیگوانی تھا، اس علاقے کے اندر جس کی بنیاد کچھ ارومانی اور چند یونانیوں کے ساتھ البانیائی (اروانی) آبادی نے رکھی تھی۔ گاؤں کی آبادی کا آغاز ایپریس کے کونیتسا کازا (ضلع) سے ہوا، بنیادی طور پر البانیائی (اروانی) گاؤں پلیکاٹی اور دیگر قریبی ارومینیائی دیہات ماؤنٹ گراموس سے، جو انیسویں صدی کے وسط میں کولونجے کے علاقے کے مسلمان البانیائیوں کے دباؤ کی وجہ سے ایک ساتھ چلے گئے تھے۔ عثمانی ترکی میں اس گاؤں کو بیلکامن کہا جاتا تھا۔ بیلکامینی فلورینا کے علاقے کا جزوی طور پر البانیائی بولنے والا گاؤں تھا۔ 1900 میں واسیل کانچوف کے جمع کردہ اعداد و شمار کے مطابق، بیلکمینی میں 560 عیسائی البانی اور 100 ارومینی باشندے آباد تھے۔ بیسویں صدی کے اوائل میں، رومانیہ کے شہر بریلا میں تارکین وطن البانیائی برادری (تقریبا 200 افراد) کی اکثریت بیلکمینی اور قریبی نیگوانی کے لوگوں پر مشتمل تھی۔ برائلا میں بیلکامینی اور نیوگوانی سے آنے والے تارکین وطن نے ایک سوسائٹی (1904) کی بنیاد رکھی جس کا نام جلیریا (دی یوتھ) تھا اور اس کی مالی اعانت رومانیہ کے شہزادہ البرٹ گھکا نے کی تھی۔ بیلکمینی نے عثمانی دور کے آخر میں مقدونیائی جدوجہد کے یونانی حصے میں بڑے پیمانے پر حصہ لیا۔ مزید برآں، ڈروسپوگی کے بہت سے مقامی لوگوں نے یونانی جدوجہد میں جنگجوؤں یا ایجنٹوں کی حیثیت سے شمولیت اختیار کی۔ نوجوان ترک انقلاب (1909) کے بعد، بیلکمینی جیسی جگہوں پر یونانی پادریوں کی نمایاں پوزیشن کا مقابلہ ارومینیائی اور البانیائی قوم پرستوں نے کیا۔ بیلکامینی میں ایک البانیائی اسکول قائم کیا گیا تھا اور اسی عمارت میں واقع تھا جس میں رومانیائی اسکول تھا۔ پرانے گاؤں کی زندگی ڈروسپوگی کے دیہاتیوں کے لیے بعض اوقات بہت مشکل ہوتی تھی۔ یہ گاؤں پہاڑ کے کنارے بنایا گیا تھا تاکہ اسے عثمانی ترکوں سے چھپایا جا سکے۔ ان میں سے بہت سے دیہاتیوں کے بڑے بڑے باغات تھے جن پر وہ اپنی فصلیں اگاتے تھے۔ ان میں آلو، گاجر، لیٹیس اور فصلوں کی دیگر اقسام شامل تھیں۔ سورج دن کے صرف ایک مخصوص وقت پر گاؤں سے ٹکراتا ہے، جس نے خوشحال فصلوں کی پیداوار کو ایک زبردست چیلنج بنا دیا۔ 19 ویں صدی کے آخر میں، گاؤں کے بہت سے مرد کام کرنے، پیسہ کمانے اور اسے اپنے ساتھ واپس لانے کے لیے رومانیہ کی بادشاہی میں گئے۔ جیسا کہ بہت سے دوسرے مردوں نے کیا، نیکولاس منو اور واسیلوس ڈیڈس رومانیہ میں کام کرتے تھے، بہت خوشحال تھے، اور اپنے خاندانوں کے لیے بڑی رقم گاؤں واپس بھیجتے تھے۔ سوشلسٹ ریپبلک آف رومانیہ کے قیام کے ساتھ ہی ان لوگوں نے رومانیہ کے بینکوں میں اپنا سب کچھ کھو دیا۔ بہت سے خاندانوں کو اس نقصان کا سامنا کرنا پڑا۔ گاؤں خود ایک چھوٹا شہر تھا۔ ایسٹر، کرسمس جیسی چھٹیاں گاؤں والوں کے لیے بہت بڑی تقریبات تھیں جیسا کہ اگیا ٹرائڈا (مقدس تثلیث)، گاؤں کے چرچ کے اعزاز کے لیے ایک خاص جشن تھا۔ اگیا ٹرائڈا ایسٹر کے چالیس دن بعد تین دن کے عرصے میں منایا جاتا تھا، اور یہ ایک ایسا واقعہ ہے جو آج تک جدید ڈروسپوگی میں منایا جاتا ہے۔ دوسری جنگ عظیم کے پرانے گاؤں کو جلانے سے باقی یونان کی طرح یورپ اور ڈروسپوگی بھی متاثر ہوئے۔ یونان کی جنگ (6-30 اپریل 1941) میں، ملک کو تین محوری طاقتوں کا سامنا کرنا پڑا: نازی جرمنی، مملکت اٹلی اور مملکت بلغاریہ۔ ان کے اتحاد نے تنازعہ جیت لیا اور یونان پر محوری قبضہ قائم کیا۔ انہوں نے یونان کو قبضے کے علاقوں میں تقسیم کیا۔ ڈروسپوگی کو جرمن قبضے والے علاقے میں شامل کیا گیا تھا۔ 3 اپریل 1944 کو جرمنوں نے گاؤں کے باہر ڈروسپوگی کے آس پاس کے علاقے میں ایک معمول کی ویرماخٹ گشت بھیجی۔ یونانی مزاحمتی کے مقامی ارکان نے پانچ فوجیوں کو پکڑ لیا اور انہیں پھانسی دے دی-ان میں سے تین گاؤں سے باہر تھے، ایک قبرستان میں اور ایک گاؤں کی طرف جانے والی سڑک (کانگلی) پر تھا۔ گاؤں کی خواتین وہاں گئیں جہاں جرمن فوجی تھے، گولی مار کر خون صاف کیا۔ گاؤں کے لوگوں نے لاشوں کو لے کر کھاد میں چھپا دیا۔ جرمنوں نے فوری طور پر یہ نتیجہ اخذ کیا کہ ڈروسپوگی وہ جگہ تھی جہاں ان کے فوجی لاپتہ ہوئے تھے۔ انہوں نے گاؤں والوں سے وضاحت طلب کی اور انہوں نے کچھ بھی کہنے سے انکار کر دیا۔ بہت سے لوگ انتقامی کارروائی کے خوف سے ڈروسپوگی سے فرار ہو گئے۔ مرد جنگل میں چھپ گئے اور زیادہ تر خواتین اور بچے دروسوپیگی کے قریب ایک چھوٹے سے گاؤں الاٹیا چلے گئے۔ جب جرمن انتقامی کارروائی کے لیے پہنچے تو انہیں زیادہ تر بوڑھے لوگ ملے۔ انہوں نے ایک بزرگ خاتون اور ایک مرد کو قتل کر دیا۔ 4 اپریل 1944 کو جرمنوں نے انتقامی کارروائی میں ڈروسپوگی گاؤں کو جلا دیا۔ ڈروسپوگی کی جرمن تباہی کے بعد، گاؤں کے لوگ اسے اس کی اصل حالت میں دوبارہ تعمیر کرنے کے لیے نکلے۔ اپریل 1944 سے اپریل 1947 تک دیہاتیوں نے تعمیر نو پر توجہ مرکوز کی۔ دوسری جنگ عظیم کے اختتام کے بعد یونان میں یونان کی جمہوری فوج اور ہیلینی فوج کے درمیان یونانی خانہ جنگی ہوئی۔ خانہ جنگی کے ابتدائی مراحل میں، بہت سے کمیونسٹ قیادت والے گوریلا گاؤں میں چھپنے کی جگہ کے طور پر رکے۔ 7 اپریل 1947 کو، دیمیتریوس میکسیموس کے ماتحت یونانی حکومت نے بعض دیہاتوں کے لیے جبری نقل مکانی کی پالیسی اپنائی جو گوریلا کے لیے اسٹریٹجک تھے، اور دروسوپیگی کے باشندوں کو اپنا سامان جمع کرنے اور گاؤں خالی کرنے کا حکم دیا۔ زیادہ تر باشندوں کو اسکوپیا، فلورینا کے گاؤں منتقل کرنے کا فیصلہ کیا گیا۔ عظیم اقدام یونانی حکومت کی جانب سے بعض دیہاتوں کی جبری نقل مکانی کی پالیسی اپنائے جانے کے بعد، یونان کی قومی فوج نے اپریل 1947 میں دیہاتیوں کو دروسوپیگی سے سکوپیا گاؤں منتقل کر دیا جہاں وہ دیر تک رہیں گے۔ 1951 تک، زیادہ تر گاؤں والے ایک بار پھر دوسرے گاؤں میں منتقل ہو گئے جسے کٹو ادروسا (کوتوری) کہا جاتا ہے۔ یہ اس وقت تھا جب ڈروسپوگی کے موجودہ مقام پر ایک نیا گاؤں بنانے کا حتمی فیصلہ کیا گیا تھا۔ سکوپیا میں زندگی ڈروسپوگی کے ہر فرد کے لیے بہت مشکل تھی۔ سکوپیا میں، ایک پورے خاندان، اکثر 8 افراد، کو رہنے کے لیے ایک کمرے میں تفویض کیا گیا تھا۔ اس کے علاوہ سکوپیا کے آس پاس کے پہاڑوں میں خانہ جنگی کے دو دھڑوں کے درمیان مسلسل تنازعہ چل رہا تھا اور یونان میں حوصلہ کم تھا۔ سکوپیا میں بہت سے خاندانوں کو ریاستہائے متحدہ سے امداد ملی جس کی ابتدا ٹرومین نظریے سے ہوئی، جس سے یونان اور ترکی جانے کے لیے 100 ملین ڈالر کی امداد ملے گی۔ پورے یونان میں خاندانوں کو کسی نہ کسی طرح کی مدد ملی۔ سکوپیا میں خاندانوں کو خوراک راشن، لباس اور دیگر اہم اشیاء کے ذریعے امداد ملتی تھی۔ یونانی خانہ جنگی کے دوران، بہت سے یونانی اپنی جانیں گنوا دیں گے اور دروسوپیگی گاؤں کے بہت سے لوگ دونوں طرف سے لڑے تھے۔ یونانی خانہ جنگی میں کل گیارہ ڈروسپوگائٹس مارے گئے۔ قومی فوج کی طرف سے، چار افراد ہلاک ہوئے جن میں ایوینجلوس ہریسیس (εύαγελος χαρισης)، اناستاسیوس ہریسیس (αναστάσιος χαρισης)، اور کونسٹینٹوس اسٹاتھوپولوس (κωνσταντινος σταθοποίλος) اور دیمیتیوس تھیوڈورو (κωνσταντινος σταθοποίλος) شامل ہیں۔ متعصبانہ طرف سے، سات افراد کی موت ہوئی جن میں اناستاسیوس اسٹائلائڈس (άναστάσιος στίλιαδης)، انتونس زیکوس (αντονης χηκος)، ناسٹو خاندان کے دو بھائی (λύο άδελφοί νάστος)، اور سوٹیریوس تھیوڈورو (σωτηριος φεοδορος) شامل ہیں۔ دو سال بعد پرانے گاؤں کے لوگ آگے بڑھنا چاہتے تھے۔ 1951 سے 1952 تک بہت سے خاندانوں نے اپنے نئے گھر بنانا شروع کر دیے تاکہ ان کے پاس رہنے کے لیے کسی قسم کی پناہ گاہ ہو سکے۔ جیسے ہی نئے گھروں کی تعمیر مکمل ہوئی، لوگ نئے گاؤں میں منتقل ہونے لگے، اور اس کے فورا بعد ہی یہ نئے دروسوپیگی کے نام سے مشہور ہو گیا۔ پرانے گاؤں کے بہت سے اصل خاندانوں نے خود کو نئے گاؤں میں قائم کیا۔ موجودہ نئے ڈروسپوگی کی تعمیر کے وقت سے (1951/1952) لوگوں نے اسے جمالیاتی طور پر خوشگوار بنانے کے لیے سخت محنت کی، لیکن پرانے گاؤں کی شکل تک نہیں پہنچ سکے۔ 1950 اور 1960 کی دہائیوں میں، بہت سے خاندان، معاشی حالات کی وجہ سے، یونان کے آس پاس سے ہجرت کرنے لگے، اور یونانی تارکین وطن کا حصہ بن گئے۔ ڈروسپوگی سے ہجرت کرنے والے افراد اور خاندان زیادہ تر نئی زندگی کی تلاش میں امریکہ، کینیڈا، مغربی جرمنی اور آسٹریلیا گئے۔ کچھ لوگ پیسہ کمانے اور واپس آنے کے ارادے سے گئے، لیکن بہت سے لوگ یونان واپس نہیں آئے اور مستقل طور پر اپنے گاؤں چھوڑ گئے۔ اس وقت نیویارک کے شہر روچیسٹر میں تارکین وطن اور خاندانوں کا سب سے زیادہ ارتکاز ہے جن کی جڑیں ڈروسپوگی سے ملتی ہیں۔ بہت سے لوگ اب بھی ڈروسپوگی کا دورہ کرتے ہیں۔ اب بھی ایسے لوگ موجود ہیں جو وہاں رہتے ہیں لیکن بیسویں صدی کے اوائل کی تعداد کے برعکس۔ پرانے گاؤں کے کھنڈرات اچھوتے ہیں۔ طویل عرصے سے وہاں دفن خاندان کے افراد کو الگ نہیں کیا گیا ہے۔ سابقہ بڑا گاؤں کھنڈرات میں پڑا ہوا ہے اور قریب ہی نیا گاؤں ہے جہاں اب دروسوپیگی کے لوگ رہتے ہیں۔ ڈائاسپورا سوسائٹی کا اہتمام سال 1951 میں ڈروسپوگی سے آنے والے تارکین وطن نے کیا تھا۔ یہ روچیسٹر کے علاقے میں آباد ہونے والے پہلے لوگوں میں سے تھے۔ رکنیت کا ابتدائی مقصد ڈروسپوگی قصبے کی تعمیر نو میں مدد کرنا تھا جو جرمنوں اور خانہ جنگی کے درمیان جنگ کے دوران مکمل طور پر تباہ ہو گیا تھا۔ جن منصوبوں کی حمایت کی گئی ان میں پبلک اسکول اور چرچ آف دی ہولی ٹرنٹی کی تعمیر نو شامل تھی۔ دوسرے منصوبے گاؤں کو پانی کی فراہمی اور بجلی کی فراہمی کے تھے۔ اس کے علاوہ، اراکین نے مالی مدد اور دیگر قسم کی امداد کے ذریعے ڈروسپوگی میں گھر واپس رشتہ داروں اور دوستوں کی مدد کی۔ روچیسٹر میں، ڈروسپوگی سوسائٹی روچیسٹر میں یونانی کمیونٹی کے اندر سب سے زیادہ فعال کمیونٹی تنظیموں میں سے ایک رہی ہے اور اب بھی ہے۔ دروسوپیگی لوگوں کا ایک مضبوط اقتباس مندرجہ ذیل ہے، "جو ہمیں اپنے آباؤ اجداد سے وراثت میں ملا ہے، ہم نے اپنے بچوں کو دیا ہے اور وہ اسے اپنے بچوں کے حوالے کرنے کے لیے تیار ہیں تاکہ وہ، بدلے میں، ہمارے رسم و رواج اور روایات کو مستقبل میں جوش و خروش کے ساتھ جاری رکھیں۔" فی الحال، یہ معاشرہ فعال ہے اور بہت سے خاص مواقع کی میزبانی کرتا ہے جیسے کہ مقدس تثلیث، جو ڈروسپیگیوٹس کے زیر اہتمام سب سے اہم روایات میں سے ایک ہے۔ وہ ڈروسپوگی کے تمام خاندانوں کو اکٹھا کرنے میں مدد کے لیے کرسمس پارٹیوں اور پکنک کی میزبانی بھی کرتے ہیں۔ انہوں نے یونان میں ڈروسپوگی کی کامیابی سے تعمیر نو میں مدد کی ہے اور اب بھی بہت سے منصوبوں میں گاؤں کی مدد کے لیے امداد بھیجتے ہیں۔ سوسائٹی یہاں امریکہ میں بہت سے منصوبوں میں بھی مدد کرتی ہے جیسے کہ روچیسٹر نیویارک میں یونانی آرتھوڈوکس چرچ آف دی اینونشن میں نئے موزیک کے اضافے میں حصہ ڈالنا۔ آج سوسائٹی کی قیادت دمتری کرراس اور بہت سے دوسرے منتخب عہدیدار کر رہے ہیں۔ سوسائٹی میوزیم آف فوکلور اینڈ ہسٹری (ڈروسپوگی) بھی چلاتی ہے۔ 1981 میں ڈروسپوگی کی آبادی 364 تھی۔ 1993 کے آخر میں ریکی وان بوسچوٹن کے ذریعہ کیے گئے فیلڈ ورک میں، ڈروسپوگی میں اراونائٹس آباد تھے۔ اراونتیکا (البانیہ کے قریب) گاؤں میں 30 سال سے زیادہ عمر کے لوگ سرکاری اور نجی ماحول میں بولتے تھے۔ بچے اس زبان کو سمجھتے تھے، لیکن زیادہ تر اسے استعمال نہیں کرتے تھے۔ ارومینیائی 60 سال سے زیادہ عمر کے لوگ بولتے تھے، بنیادی طور پر نجی طور پر۔ ثقافت ڈروسپوگی میں، زیادہ تر اروانی گانے بالکل اسی راگ کے ساتھ گائے جاتے ہیں جیسا کہ ارومینیائی میں گایا جاتا ہے۔ گاؤں علاقے کی قریبی غالب سلاو موسیقی کی روایت سے متاثر نہیں ہوا ہے، اور دیہاتیوں کو اپنے پڑوسیوں کے گانوں کا کوئی علم نہیں ہے۔ ڈروسپوگی میں پیش کیے جانے والے رقص پوسٹسینو کے ساتھ ساتھ بیراتی، حساپیا، سمیکو، کالاماتیانو ہیں۔ قابل ذکر افراد البانیائی قومی بیداری کے کارکن سپیرو بیلکامینی نیکولاس مانوس، مقدونیائی جدوجہد گیلری کے یونانی سردار حوالہ جات بیرونی روابط ڈروسپوگی، فلورینا گاؤں کی ویب سائٹ فلورینا میں آباد مقامات (علاقائی اکائی) یونان میں فلورینا ارومینیائی بستیاں یونان میں البانیائی برادریاں