St. Francis in Ecstasy (Bellini)
سینٹ فرانسس ان ایکسٹسی (یا سینٹ فرانسس ان دی ڈیزرٹ) اطالوی نشاۃ ثانیہ کے ماہر جیوانی بیلینی کی ایک پینٹنگ ہے، جو 1475 میں شروع ہوئی اور 1480 کے آس پاس مکمل ہوئی۔ بیلینی نے ایک زمین کی تزئین میں آسیسی کے سینٹ فرانسس کی مذہبی شخصیت کو دکھایا۔ 1852 میں، پینٹنگ کو 19 جون کو کرسٹیز میں درج کیا گیا۔ یہ 1857 کے مانچسٹر آرٹ ٹریژرز نمائش کا حصہ تھا۔ 1915 میں، ہنری کلے فرک نے یہ پینٹنگ 170,000 ڈالر میں خریدی، اور یہ نیویارک شہر کے فرک کلیکشن میں موجود ہے۔ موضوع پینٹنگ میں 13 ویں صدی کے اوائل کے اطالوی سنت فرانسس آف اسیسی کو ایک اطالوی زمین کی تزئین میں دکھایا گیا ہے، جو اپنے غار سے دھوپ میں باہر نکل رہا ہے، اس کی شکل کریمی سیلاڈون اور سنہری سبز زمین کی تزئین کو لنگر انداز کرتی ہے۔ بیلینی کی آئل پینٹنگ کی لمبائی تقریبا چار فٹ ہے جس کی چوڑائی تقریبا ساڑھے چار فٹ ہے، جو ایک قدرتی لیکن ڈرامائی منظر کی عکاسی کرتی ہے۔ اس پینٹنگ میں نشاۃ ثانیہ کے سب سے بڑے اور وسیع ترین مناظر میں سے ایک شامل ہے۔ تفصیل پینٹنگ میں پینٹنگ کے اوپری بائیں کونے سے آنے والی سنہری کرنوں کے استعمال کے ذریعے صوفیانہ روشنی کا ایک مضبوط اثر ہے، جو سینٹ فرانسس پر بارش کر رہی ہے۔ بھوری اور سونے کے ٹن جسم کی وضاحت کے لیے استعمال کیے جاتے ہیں، اور سایہ دار حصے میں ایک چٹانی طاق دکھایا گیا ہے۔ اس کا روشن جسم پینٹنگ کے تاریک ماحول سے متصادم ہے۔ پیش منظر میں، توجہ ایک پتھریلی، خطرناک، تاریک اور کیچڑ دار غار پر مرکوز ہے جس کا سایہ دار داخلہ مڑے ہوئے انگوروں سے ڈھکا ہوا ہے۔ غار کے اندر، سنت کے کئی اثاثوں کی نمائندگی کی گئی ہے، جن میں ایک مقدس کتاب، میز، متقی کی کھوپڑی، ایک کانٹا دار تاج، اور تنوں سے بنا مصلوب شامل ہیں۔ اگرچہ یہ منظر پتھریلا ہے، لیکن بانجھ نہیں لگتا۔ اس پینٹنگ کے وسط اور پس منظر میں ایک دیواروں والی پہاڑی ہے جس میں بڑھتے ہوئے کھیت، چلتی ہوئی آبی گزرگاہ پر ایک پل، سرمئی بگولے کی طرح ایک ساحلی پرندہ، ایک گدھا، نیز ایک چرواہا اپنے ریوڑ کو چراتے ہوئے دیکھ رہا ہے۔ زمین کی تزئین بڑھتی ہوئی گھاس کی شمولیت کے ذریعے موسم بہار میں تبدیلی کو ظاہر کرتی ہے۔ پینٹنگ میں آسمان متحرک، چمکدار اور روشن نیلا ہے۔ سب سے اوپری بائیں کنارے سے، روشنی گر رہی ہے، منظر کے اندر اپنا راستہ بنا رہی ہے۔ پوری پینٹنگ سے ایک روشن احساس پیدا ہوتا ہے، اور پتھروں اور سبز کھیتوں سے نکلنے والی کرنوں کا احساس ہوتا ہے، جس سے ایسا لگتا ہے جیسے سینٹ فرانسس کی تقدس کے ذریعے دنیا روشن ہو رہی ہے۔ پینٹنگ میں سینٹ فرانسس کو بھوری رنگ کے روایتی لباس میں اپنے غار سے باہر نکلتے ہوئے، ننگے پاؤں کھڑے ہو کر، بڑے پیمانے پر کھلے بازوؤں اور ہلتے سینے کے ساتھ جنت کی طرف اوپر کی طرف دیکھتے ہوئے دکھایا گیا ہے۔ پینٹنگ میں اس کے آس پاس کی چٹانیں ایک ندی میں تبدیل ہو رہی ہیں، جس سے یہ ظاہر ہوتا ہے کہ اس کی زندگی ابھی تبدیل ہوئی ہے۔ پینٹنگ میں، سینٹ فرانسس پر ایک صوفیانہ روشنی کی بارش کی گئی ہے۔ ایسا لگتا ہے کہ وہ اس روشنی کو جذب کر رہا ہے اور اسے پوری پینٹنگ میں پھیلا رہا ہے۔ مواد ایکسٹیسی میں سینٹ فرانسس میں، بیلینی نے تیل اور ٹمپرا پینٹ کے امتزاج کا استعمال کیا، شاید انٹونیلو دا Messina.The کے زیر اثر ہونے کی وجہ سے پینٹنگ اینڈریا مانٹیگنا کے اثر و رسوخ کو ظاہر کرتی ہے، جو پینٹر کے بہنوئی تھے۔ اس پر نیچے بائیں کونے میں نظر آنے والے ایک چھوٹے سے کریزڈ ٹیگ پر آئیونز بیلونز کے دستخط ہیں۔ پینٹنگ کا اصل سائز اوپر کی طرف سے کاٹا گیا تھا ؛ یہ واضح ہے کیونکہ پینٹنگ مکمل طور پر پینل کے آخر تک جاری رہتی ہے۔ تاہم، اصل پینٹنگ تخمینے کے لحاظ سے موجودہ سے زیادہ بڑی نہیں ہوگی۔ سینٹ فرانسس ان ایکسٹسی کو سائنس دانوں، آرٹ ماسٹرز اور کنزرویٹرز کے ذریعہ اس پینٹنگ کی تفصیلی صفائی اور انتہائی تکنیکی تشخیص کے لیے آرٹ میوزیم میٹروپولیٹن کی طرف ہدایت کی گئی تھی، اس پینٹنگ میں انڈر ڈرائنگ کا ثبوت تھا۔ بڑے نتائج جیسے کمپوزیشنل ترمیم، فنگر پرنٹس، برش ورک، خاکہ سازی اور کچھ اختراعات کی نمائش بیلینی کے طلباء سے تعلق رکھتی ہے، یعنی۔ ٹائٹین اور جارجیون۔ اگرچہ اسے کاٹ دیا گیا ہے، بصورت دیگر اس کی تخلیق کے بعد سے اس کی اچھی دیکھ بھال کی گئی ہے۔ علامتی بیلینی پندرہویں صدی میں اپنی مصوری کی مہارت میں نفیس بن گیا، جس کا اختتام سینٹ فرانسس ان ایکسٹسی ہے۔ پینٹنگ میں جس لمحے کو دکھایا جا رہا ہے وہ لا ورنا کے پہاڑ پر سینٹ فرانسس کی بدنامی ہے۔ بیلینی نے بدنامی کا تصور انسانی الہی میں تبدیلی کے ایک لمحے کے طور پر کیا۔ سورج کی کرنیں سینٹ فرانسس پر چمکتی ہیں، جو اسے سورج کے سامنے سیراف-کروسیفیکس کے طور پر ظاہر کرتی ہیں، جو سیرافیم کی تکلیف دہ تصویر کی نشاندہی کرتی ہے۔ فرانسس اپنی بعد کی زندگی اور وزارت کے دوران خراب حالات میں رہا اور خانقاہوں میں الگ تھلگ روحانی اعتکاف میں حصہ لیا، جیسا کہ پینٹنگ سے ظاہر ہوتا ہے ؛ تاہم، یہ پینٹنگ ممکنہ طور پر سنت کی علامتی نمائندگی ہے۔ تصویر میں موجود جانور سنت کی فطرت اور جانوروں سے محبت کی نمائندگی کر سکتے ہیں۔ سینٹ فرانسس کا ایکسٹیسی فرانسس کو مذہبی جوش و خروش میں دکھایا گیا ہے، شاید اسٹکماٹا حاصل کر رہا ہے، جیسا کہ ملارڈ میس نے تجویز کیا ہے، حالانکہ جب فرانسس اسٹکماٹا حاصل کر رہا ہوتا ہے، تو عام طور پر ایک فرشتہ، سیراف یا صلیب سے خارج ہونے والی کرنوں کو بھی دکھایا جاتا ہے۔ متبادل طور پر، وہ دعا کر رہا ہو یا شاید اپنا کینٹل آف دی سن گا رہا ہو، جیسا کہ رچرڈ ٹرنر نے استدلال کیا ہے۔ جو بھی مخصوص لمحہ دکھایا گیا ہو، نمائندگی ایک تازہ ہے اور کسی بھی قائم شدہ آئیکونگرافک نقشوں کی پیروی نہیں کرتی ہے۔ بائیں درمیانی زمین میں ایک گدھا ہے جس کی تشریح عاجزی اور صبر کی علامت کے طور پر کی جا سکتی ہے۔ ایک دیہاتی پڑھنے کی میز کے نچلے دائیں کونے میں ایک کھوپڑی ہے، جو موت کی نمائندگی کرتی ہے، جس کا سینٹ کے کینٹل کے آخری حصے میں خیرمقدم کیا گیا ہے۔ یہ غار فرانسس کا تعلق سینٹ جیروم سے کر سکتا ہے، جو کسی غار یا خانے میں بھی رہتا تھا۔ بائیں درمیانی زمین میں ندی موسی اور عظیم چشمے کی علامت ہے، جبکہ پینٹنگ کے وسط میں بنجر درخت جلتی ہوئی جھاڑی کی نمائندگی کرتا ہے۔ سنت نے اپنے لکڑی کے پیٹن پیچھے چھوڑ دیے ہیں اور موسی کی طرح ننگے پاؤں کھڑا ہے۔ سبز کناروں پر کچھ بانڈ ویڈز ہوتے ہیں جو صبح کے وقت کھلتے ہیں اور دن کے آخر میں ختم ہو جاتے ہیں۔ چھوٹے سے باغ میں مختلف قسم کے ادویاتی پودے ہیں، جیسے اورس اور مولین یا جیکب کا عملہ، اور جونیپر۔ انجیر کے دو درختوں میں سے ایک سینٹ فرانسس کے دائیں جانب ہے جب درخت کی ایک شاخ سے پتے پھوٹنے لگتے ہیں۔ دوسرا انجیر کا درخت پھلوں سے گھرا ہوا پہاڑ پر ہے۔ ہر چھوٹا پھول سینٹ فرانسس کی نمائندگی کرتا ہے جب اس نے غربت، دعا اور عاجزی کو قبول کیا۔ یہ پینٹنگ نہ صرف "بدنامی" کی نمائندگی کرتی ہے، بلکہ سینٹ فرانسس کے بنائے ہوئے گانے، کینٹل آف دی سن کی بھی نمائندگی کرتی ہے۔ کینٹل آف دی سن ایک مذہبی گیت ہے جو خدا کی قدرت کی تخلیق کی تعریف کرتا ہے۔ دکھایا گیا مجموعی پیغام بیلینی کی طرف سے خدا کی تخلیق کی بادشاہی کی تعریف کرتا ہے۔ زمین کی تزئین فاصلے میں اب بھی خالی آسمانی یروشلم اٹھتا ہے۔ مجموعی ساخت کو دنیا کی تخلیق پر سینٹ فرانسس کا مراقبہ سمجھا جاتا ہے جیسا کہ کتاب پیدائش میں ہے۔ فاصلے میں اب بھی خالی آسمانی یروشلم اٹھتا ہے۔ فرانسس نے ٹسکنی کے ایریزو کے باہر اپینائنز میں ایک ویران جگہ ماؤنٹ لا ورنا میں پناہ لی۔ پروویننس زوان مشیل نے بیلینی کو 1480 کی دہائی میں سینٹ فرانسس بنانے کا حکم دیا۔ تاڈیو کونٹارینی نے یہ پینٹنگ زوان مشیل کی موت کے بعد حاصل کی۔ 1660 میں، بیلینی کے سینٹ فرانسس کا ذکر مارکو بوسچینی کی بولی کی نظم میں کیا گیا تھا، جب بوسچینی نے جیولییو گوسٹینیانی کے محل میں پینٹنگ دیکھی تھی۔ ایبٹ لانزی کے مطابق اٹھارہویں صدی کے آخر تک یہ تصویر اب بھی کورمارو محل میں موجود تھی۔ ہو سکتا ہے کہ یہ پینٹنگ 1796 اور 1852 کے درمیان کسی وقت پہلی بار وینس سے نکلی ہو۔ اسے 19 جون 1852 کو کرسٹیز میں فروخت کے لیے پیش کیا گیا تھا اور دعوی کیا گیا تھا کہ یہ اصل میں "میلانیوں میں ایک کانونٹ" کے لیے بنایا گیا تھا۔ 1915 میں، پینٹنگ نیویارک شہر میں فرک کلیکشن میں داخل ہوئی، جسے امریکی صنعت کار، سرمایہ کار اور آرٹ کے سرپرست، ہنری کلے فرک کے رہنے والے کمرے میں نمایاں طور پر دکھایا گیا تھا۔ فرک نے یہ پینٹنگ حاصل کی تھی حالانکہ اسے مذہبی پینٹنگز میں بہت کم دلچسپی تھی، لیکن اس نے اس پینٹنگ کو اس کے وسیع منظر نامے کی وجہ سے اہمیت دی۔ پینٹنگ فرک کلیکشن میں موجود ہے اور اسے اس کے بہترین اثاثوں میں سے ایک سمجھا جاتا ہے۔ پینٹنگ بہترین حالت میں ہے۔ یہ پینٹنگ 1857 کے مانچسٹر آرٹ ٹریژرز کی نمائش میں شامل کی گئی تھی۔ بیرونی میڈیا حوالہ جات ذرائع بیرونی روابط ردرگلن، سوزانا اور ہیل، شارلٹ وغیرہ۔ ایک نئی روشنی میں: جیوانی بیلینی کا سینٹ فرانسس صحرا میں۔ دی فرک کلیکشن، نیو یارک، 2015 مزید پڑھنے جیوانی بیلینی کی پینٹنگز 1480 کی دہائی کی پینٹنگز فرک کلیکشن میں پینٹنگز فرانسس آف اسیسی برڈز کی پینٹنگز ان آرٹ بکس ان آرٹ میملز ان آرٹ ان آرٹ