Ahn Sahng-hong
آہن سہانگ ہونگ (13 جنوری 1918-25 فروری 1985) جنوبی کوریا کے ایک عیسائی وزیر اور چرچ آف گاڈ جیسس وٹنس کے بانی تھے۔ 1948 میں، ساتویں دن کے ایڈونٹسٹ پادری کا بپتسمہ حاصل کرنے کے بعد، انہوں نے نئے عہد نامے کی سچائی کی بحالی اور آخری مذہبی اصلاح کا مطالبہ کرنا شروع کیا۔ 1964 میں، انہوں نے باضابطہ طور پر بوسان میں چرچ آف گاڈ جیسس وٹنیز قائم کیا۔ آہن سہانگ ہونگ کا خیال تھا کہ کیتھولک اور پروٹسٹنٹ اتوار، کرسمس، تھینکس گیونگ، اور صلیب پہننے کا مشاہدہ نہیں کیا جانا چاہیے کیونکہ وہ بائبل کے عقائد نہیں ہیں، اور انہوں نے سبت اور سات تہواروں بشمول فسح، پینٹیکوسٹ اور سککوٹ کے منانے کی وکالت کی۔ 15 اپریل 1984 کو آخری فسح اسمبلی ضلع گنگڈونگ، سیئول میں منعقد ہوئی۔ 10 جنوری 1985 کو سیئول میں عارضی جنرل اسمبلی قائم کی گئی اور ایک خصوصی کانفرنس منعقد کی گئی۔ 1985 میں ان کی موت کے فورا بعد، ایک اختلاف پیدا ہوا، جس نے چرچ آف گاڈ جیسس وٹنیز کو دو فرقوں میں تقسیم کر دیا، دوسرا دھڑا "وٹنیز آف آہن سہانگ-ہانگ چرچ آف گاڈ" ہے جسے جہانگ گلجہ نے قائم کیا تھا، اور جسے آج ورلڈ مشن سوسائٹی چرچ آف گاڈ کے نام سے جانا جاتا ہے۔ دونوں تنظیمیں اسے اپنے بانی کے طور پر دعوی کرتی ہیں: نیو کوونینٹ پاسور چرچ آف گاڈ آہن کو ایک استاد کے طور پر دیکھتا ہے ؛ ورلڈ مشن سوسائٹی چرچ آف گاڈ آہن کو خدا کے طور پر دیکھتا ہے۔ ابتدائی زندگی آہن 13 جنوری 1918 کو بدھ مت کے والدین کے ہاں شمالی جیولا صوبے کے چھوٹے سے دیہی گاؤں میوونگڈیوک ری میں پیدا ہوا تھا جب کوریا جاپانی حکومت کے ماتحت تھا۔ یہ خاندان بوسان ہجرت کر گیا، جہاں آہن ضلع ہیونڈے میں پلا بڑھا، وہ شہر جہاں اسے بعد میں اپنا چرچ ملا۔ عیسائیت میں تبدیلی 1937 سے، دوسری چین-جاپانی جنگ اور دوسری جنگ عظیم کے دوران، آہن اور اس کی والدہ جاپان میں نو سال تک رہے۔ وہ جنگ کے بعد 1946 میں کوریا واپس آئے اور 1947 میں انچیون میں ساتویں دن کے ایڈونٹسٹ چرچ کی مقامی جماعت میں شرکت کرنے لگے۔ آہن نے 1953 میں انکشافات حاصل کرنے کی اطلاع دی، اپنے بدھ مت کو ترک کر دیا، اور 1954 میں بپتسمہ لیا۔ اپنا چرچ آہن سیونتھ ڈے ایڈونٹسٹ چرچ میں تعلیمات کے لیے تنقیدی ہو گیا، اور چرچ نے مارچ 1962 میں صلیب کے بارے میں تنازعات پر اسے خارج کر دیا کیونکہ ایک مذہبی symbol.Twenty-three لوگوں نے آہن کی پیروی کی اور چرچ چھوڑ دیا، اور دو سال بعد 28 اپریل 1964 کو، آہن نے اپنا چرچ چرچ آف گاڈ جیسس وٹنس قائم کیا۔ چرچ آف گاڈ جیسس وٹنس نے 1985 میں آہن کی موت سے پہلے جنوبی کوریا میں 13 جماعتوں تک توسیع کی۔ عقائد میجر ڈوگماٹا کا خاکہ چرچ آف گاڈ جیسس وٹنیز (1972) کے نظریے کے دستی میں پیش کیا گیا ہے، اور آہن کی لکھی ہوئی دو درجن سے زیادہ کتابوں میں تفصیل سے بیان کیا گیا ہے۔ ان کی اصل اشاعتوں کے ساتھ ساتھ ان کے نوٹوں اور موجودہ خطبوں کے اسکین آن لائن دستیاب کرائے گئے ہیں۔ آہن نے استدلال کیا کہ رسولی ابتدائی چرچ کے رواج کو مسخ کیا گیا ہے اور اس کے بحالی کے عقائد اور طریقوں میں شامل ہیں: خواتین کو دعا کرتے وقت سر ڈھانپنا چاہیے۔ بپتسمہ نجات کی طرف پہلا قدم ہے۔ سبت اتوار کو نہیں بلکہ ہفتہ کو منانا چاہیے۔ کرسمس کو یسوع کی سالگرہ کے طور پر نہیں منایا جانا چاہیے کیونکہ یہ سورج دیوتا کی برسی ہے۔ صلیب کو بت پرستی کی ایک شکل سمجھا جاتا ہے۔ فسح اور بے خمیری روٹی کا تہوار منایا جانا چاہیے۔ ضیافتوں کو اس میں رکھنا: پہلے پھل، ہفتوں کا تہوار، صوروں کی دعوت، کفارہ کا دن ؛ اور خیموں کی دعوت۔ مسیح کی دوسری آمد اور ایلیاہ کے مشن آہن، جو زیادہ تر عیسائیوں کی طرح یسوع کی دوسری آمد پر یقین رکھتے تھے، نے 1956 میں "10 سال کے اندر" دوسری آمد کی پیش گوئی کی تھی۔ آہن سہانگ ہونگ نے "خدا کے اسرار اور زندگی کے پانی کے چشمے" میں ذکر کیا ہے کہ اس لیے موسی کے کام کا مطالعہ کرکے، ہم یسوع اور ہمارے درمیان تعلقات کے بارے میں حقیقی صورتحال کا واضح طور پر پتہ لگا سکتے ہیں، وہ تمام کام جو مسیح مستقبل میں کرے گا، اور یہاں تک کہ یسوع کی دوسری آمد کی مقررہ تاریخ کے بارے میں بھی۔ آہن سہانگ ہونگ نے یہ بھی کہا کہ بہت سے جھوٹے مسیح کہیں گے کہ "میں مسیح ہوں"، جیسا کہ یسوع نے پیش گوئی کی تھی کہ جھوٹے مسیح آخری دن میں ظاہر ہوں گے، تاہم، نجات یسوع کے علاوہ کسی اور نام سے نہیں ملتی، نہ صرف اس کی پہلی آمد پر بلکہ آخری دنوں میں بھی۔ باب 36 "ایلیاہ کو بھیجا جائے گا" ڈبلیو ایم ایس سی او جی کے ذریعے حذف کیے گئے ابواب میں سے ایک ہے، جو بنیادی طور پر ایلیاہ کے مشن کو بیان کرتا ہے۔ اہم بات یہ ہے کہ آخری نبی ایلیاہ وہ تھا جس نے یسوع کی دوسری آمد کی تیاری اور زندہ 144,000 سنتوں کے ساتھ تبدیلی اور چڑھائی کی آخری سچائی کو بیان کیا۔ ساتویں دن کے ایڈونٹسٹ ایسکیٹولوجی کی روایت میں، جسے کوریا کی جنگ کے وقت کی حکمرانی کے دوران کونیکی کوئسو نے دبا دیا تھا، آہن کا مزید خیال تھا کہ وہ آخری زمانے میں رہ رہا ہے اور یہ کہ دوسری آمد قریب ہے۔ جیسا کہ 20 ویں صدی کے اوائل میں کوریائی پروٹسٹنٹوں نے اسرائیل کی تاریخ کے ساتھ علامتی طور پر شناخت کرتے ہوئے جاپانی قبضے کو سمجھا تھا، آہن، اپنی کتاب دی مسٹری آف گاڈ اینڈ دی اسپرنگ آف دی واٹر آف لائف (1980) باب 1: یروشلم کی بحالی اور 40 سال کی پیشن گوئی میں بائبل کی تفسیر کے ذریعے، اس کی تشریح کرتے ہوئے لکھتے ہیں: یہ تجویز کیا گیا تھا کہ دنیا اسرائیل کی جدید ریاست کی آزادی کے 40 سال بعد 1988 میں ختم ہو سکتی ہے۔ آہن کی اصل دی مسٹری آف گاڈ اینڈ دی اسپرنگ آف دی واٹر آف لائف آن لائن دستیاب کرائی گئی ہے۔ ورلڈ مشن سوسائٹی چرچ آف گاڈ نے کتاب کے اپنے بعد کے ایڈیشن میں ناکام پیشین گوئی سے متعلق معلومات کو حذف کر دیا ہے۔ صرف اتنا ہی نہیں، بلکہ دولہا آنے میں ایک لمبا وقت تھا، اور وہ سب غنودگی کا شکار ہو گئے اور سو گئے، جس نے مزید وضاحت کی کہ 1988 دنیا کا خاتمہ تھا: اس کا مطلب یہ ہے کہ آہن سانگ-ہانگ نے اپنی کتاب "دی برڈگرم واز اے لانگ ٹائم ان کمنگ، اینڈ دی آل بیک ڈروسی اینڈ فیل ایسلیپ" میں کہا ہے کہ 1988 درست تھا، لیکن یہ بہت سست ہو سکتا ہے۔ اس کے علاوہ، صحیفوں کی ٹائپولوجی پر مبنی ایک بحث میں، اس نے اپنا نتیجہ پیش کیا کہ دنیا 2012 میں ختم ہو جائے گی: ماں اگرچہ آہن سانگ ہونگ کی "خدا کا اسرار اور زندگی کے پانی کا چشمہ" ذکر کیا گیا ہے، آخری دنوں میں، آدم اور حو کے وجود، یعنی روح القدس اور دلہن، تمام جانوروں کی قیادت کرتے دکھائی دیے۔ روح القدس اور دلہن کی تشریح دوسرے آنے والے مسیح اور ماں خدا کے طور پر کی جاتی ہے۔ لیکن آہن سہانگ ہونگ نے "فرشتوں کی دنیا سے آنے والے مہمانوں" میں وضاحت کی کہ آدم یسوع کی نمائندگی کرتا ہے جو تخلیق سے پہلے فرشتوں کی دنیا میں تھا، اور حوّا ان فرشتوں کی نمائندگی کرتی ہے جن سے یسوع محبت کرتا تھا۔ آہن سہانگ ہونگ اس نتیجے پر پہنچے کہ یسوع آخری آدم ہے، اور جن سنتوں کو چھڑایا جاتا ہے انہیں آخری حو کہا جا سکتا ہے۔ آہن سہنگ ہونگ کے "خدا کے ساتھ چلیں" خطبے کے نوٹوں میں درج ذیل مواد موجود ہے: "یسوع سبت کو مناتا ہے، اس لیے میں سبت کو مناتا ہوں ؛ یسوع فسح کو مناتا ہے، اس لیے میں بھی فسح مناتا ہوں ؛ یسوع خیموں کی دعوت مناتا ہے، اس لیے میں بھی منائے گئے تہوار کو مناتا ہوں ؛ یسوع نے بپتسمہ لیا تھا، اس لیے میں بپتسمہ لینے کے لیے اس کے پیچھے چلا۔ الیشع ایلیاہ کے پیچھے چلا ؛ یشوع موسی کے پیچھے چلا ؛ پطرس یسوع کے پیچھے چلا ؛ میں ماں کے پیچھے چلا۔ " یہ ڈبلیو ایم ایس سی او جی کا ماننا ہے کہ آہن سہنگ ہونگ نے مدر گاڈ کا ثبوت سکھایا۔ این سی پی سی او جی نے کہا کہ ماں کا مطلب سارہ ہے، جو نئے عہد نامے کی نمائندگی کرتی ہے۔ ام سوئن 1978 تک چرچ آف گاڈ جیسس وٹنس کے اندر ایک خاتون رکن، ایک ام سوئن (پیدائش 1941) کے گرد مرکوز لوگوں کے ایک گروہ نے صحیفوں کے ایک سلسلے کے ذریعے دعوی کیا کہ انہوں نے تحریری طور پر شائع کیا کہ ام مختلف طور پر "واحد دلہن"، "آسمانی یروشلم"، زمین پر "نیا یروشلم"، "خدا کی طرف سے بھیجی گئی تسلی دینے والی" تھی، اور انہوں نے زور دے کر کہا کہ وہ "ہماری ماں ہے جو جنت سے اتری ہے"، اور یہ کہ آہن مسیح تھی۔ ام اور اس کے آس پاس کے گروپ کو یہ دعوی کرتے ہوئے کہ وہ روحانی ماں ہے، چرچ سے نکال دیا گیا، اور آہن نے اس تنازعہ کے لیے ایک کتاب وقف کی جس کا عنوان پروبلمز ود دی نیو یروشلم، دی برائڈ اینڈ ویمنز ویلس (1980، دوبارہ شائع شدہ 1983) ہے، جس میں وہ لکھتے ہیں: آہن نے ام سوئن کی سرزنش کا اختتام کیا: 1955 میں شائع ہونے والی جہانگ گلجہ آہن سانگ ہونگ کی کتاب "انکوور سیون تھنڈر" بیان کرتی ہے: "یہ گفتگو میری نجی تقریر نہیں ہے، اور نہ ہی یہ کسی سے سیکھی گئی ہے۔ لیکن جب ہمارے رب یسوع مسیح نے مجھ پر روشنی ڈالی اور مجھے یہ روشنی دی تو ساری دنیا ایک تاریک رات کی طرح لگ رہی تھی۔ جب وہ زمین کے چاروں طرف اپنی روشنی چمکاتا ہے تو کوئی اسے حاصل نہیں کر سکتا۔ آخر کار، اس نے مجھے اور ایک اور شخص کو متاثر کیا، جو ابھی بچہ ہی تھا۔ یہ وہ آدمی ہے جس کے پاس میں مستقبل میں آؤں گا۔ جب وقت آئے گا تو ظاہر ہو جائے گا۔ " ڈبلیو ایم ایس سی او جی کے مطابق، 1955 میں، چونکہ زہانگ گلجہ صرف 12 سال کی تھیں، اس لیے انہیں ایک بچی کے طور پر بیان کیا گیا تھا اور وہ آہن سہانگ ہونگ کے بعد نظر آئیں گی۔ تاہم، آہن سہانگ ہونگ نے ایک نوٹ بک میں لکھا: "خوبصورت ہرن زمین پر گر گیا۔ سفید لباس میں ایک شخص نے ہرن کو قبول کیا اور مجھے دے دیا، اور وہ بچہ بن گیا۔ بچہ میرے پاس آیا اور چلا گیا۔ میں نے جنت کے بادلوں میں بچے کا پیچھا کیا۔ جب ابن آدم نے زمین کو روشن کرنے کے لیے روشنی نکالی تو روشنی ہر طرف چمک رہی تھی۔ لیکن اندھیرا اب بھی ہر جگہ ہے، اور کوئی بھی اس روشنی کی عکاسی نہیں کر سکتا۔ آخر کار روشنی اس طرف مڑ گئی جہاں میں تھا، بچے اور مجھے روشن کر رہا تھا۔ " این سی پی سی او جی نے وضاحت کی کہ خوبصورت ہرن ایک حقیقی چرچ آف گاڈ کی نمائندگی کرتا ہے۔ ایک بچے کی طرح اس نے سات گرج کی سچائی کو قبول کیا ہے۔ یہ بائبل میں ایک صاف جانور ہے، نہ کہ زہانگ گلجہ۔ چونکہ زہانگ گلجہ نے 1969 میں چرچ آف گاڈ جیسس وٹنیز کے طور پر بپتسمہ لیا تھا، اس لیے یہ بھی کہا جا سکتا ہے کہ آہن سہانگ ہونگ اس وقت زہانگ گلجہ کو نہیں جانتے تھے۔ ڈبلیو ایم ایس سی او جی نے کہا کہ 15 اپریل 1984 کو آخری فسح اسمبلی کے دوران، آہن سہنگ ہونگ نے شادی کے ہال میں خدا ماں کا مشاہدہ کیا اور جہانگ گلجہ سے منبر پر دعا کرنے کو کہا۔ این سی او سی او جی کا ماننا ہے کہ اس کی وجہ یہ ہے کہ سیول میں چرچ تیزی سے بڑھ رہا ہے اور چرچ 300 افراد کو جمع کرتا ہے، اس لیے آہن ساہنگ ہونگ شادی کے ہال میں فسح مناتے ہیں۔ اس سے پہلے، 1970 کی دہائی کے آخر میں، بہت سے لوگوں نے بوسان سی ہوٹل میں بھی فسح منایا تھا، اس لیے چرچ کے باہر فسح منانا معمول تھا۔ این سی او سی او جی نے یہ بھی کہا کہ اگرچہ اس وقت خواتین کو تبلیغ کرنے سے منع کیا گیا تھا، لیکن کوئی بھی اپنے بھائیوں اور بہنوں کے لیے دعا کر سکتا تھا، اس لیے یہ ماں کا ثبوت نہیں تھا۔ کہا جاتا ہے کہ ڈبلیو ایم ایس سی او جی نے 18 مئی 1984 کو جیانگ ڈونگ ویڈنگ ہال میں آہن سہانگ ہونگ اور زہانگ گلجہ کو شادی کی تصویر لینے میں مدد کی، لیکن شادی کے مقام پر کوئی مہمان یا گواہ نہیں تھے، اس لیے یہ تصویر متنازعہ رہی ہے۔ 10 جنوری 1985 کے اجلاس کے لیے نیو کوونینٹ پاسور چرچ آف گاڈ کی طرف سے فراہم کردہ منٹس میں کہا گیا ہے کہ زہانگ گلجہ کو سماجی لگن کا ڈائریکٹر مقرر کیا گیا تھا اور کم جو چول مشن کے ڈائریکٹر تھے۔ 19 اپریل 1985 کو، کم جو چول نے بوسان جنرل اسمبلی کو لکھا کہ مشنری زہانگ گلجہ خود خود خود کو بت بنانے کے لیے تیار نہیں تھے، اس لیے ہم اسے بت نہیں بنا سکتے۔ 24 فروری 1985 کو دوپہر کے کھانے کے دوران دل کا دورہ پڑنے کے بعد، آہن کو ہسپتال جاتے ہوئے فالج ہوا، اور اگلے دن، 25 فروری 1985 کو بوسان کے ضلع جنگ کے کیتھولک میری نیکول ہسپتال میں ان کا انتقال ہو گیا۔ آہن سہانگ ہونگ کی عمر 67 سال تھی۔ ان کے پسماندگان میں ان کی بیوی اور تین بچے تھے۔ آہن کو بوسان کے شمال میں سیوکگی قبرستان میں واقع ایک عوامی قبر میں دفن کیا گیا۔ 1985 میں ان کی تدفین کے وقت سے، قبر کے ساتھ ایک واحد مقبرہ کھڑا تھا، جس پر لکھا ہوا تھا: "نبی ایلیاہ آہن سہنگ ہونگ کی قبر"۔ 23 سال بعد 4 ستمبر 2008 کو اس کی بیوی ہوانگ وان سن کی موت کے بعد، اسے آہن کے ساتھ والے پلاٹ میں دفن کیا گیا، اور ایک نئے مقبرے کے پتھر نے 1985 کے پتھر کی جگہ لے لی جس پر ان دونوں کے نام (نیز ان کے بچوں کے پیچھے) تھے۔ وراثت آہن کی غیر متوقع موت نے چرچ آف گاڈ جیسس وٹنیز کے اندر اقتدار کی جدوجہد کو جنم دیا: چرچ میں کچھ لوگ آہن کے طے کردہ خطوط پر جاری رہنا چاہتے تھے، دوسرے اس وقت کی 41 سالہ خاتون جہانگ گلجہ (پیدائش 1943) میں مجسم "روحانی ماں" کے تصور کو دوبارہ متعارف کرانا چاہتے تھے۔ 4 مارچ 1985 کو چرچ آف گاڈ جیسس وٹنیز میں ایک غیر معمولی عام اجلاس کے بعد مخالف دھڑوں میں مصالحت کرنے میں ناکام ہونے کے بعد، ایک تفریق نے چرچ کو دو فرقوں میں تقسیم کر دیا۔ نیو کوونینٹ پاسور چرچ آف گاڈ، آہن سہانگ-ہانگ چرچ آف گاڈ کے گواہ۔ چرچ آف گاڈ یسوع کے گواہوں میں لوگوں کا ایک گروہ بوسان کے احاطے میں رہا۔ ان میں آہن کی بیوی اور ان کے تین بچے بھی تھے۔ 10 جنوری 1985 کو فراہم کردہ منٹس کے مطابق، چرچ کا نام بدل کر نیو کوونینٹ پاسور چرچ آف گاڈ رکھ دیا گیا۔ آہن کا بیٹا آہن کوانگ سوپ (پیدائش 1954) چرچ میں بزرگ ہے اور اپنے والد کے کام کی وضاحت کرتا رہتا ہے۔ انہوں نے خدا کے اس نظریے کی مخالفت کی جو "خدا کے آہن سہانگ-ہانگ چرچ کے گواہوں" کی ماں ہے۔ انہوں نے دعوی کیا کہ ان کے پاس آہن سہانگ ہونگ کی شائع کردہ 25 سچائی کتابیں، ان کی ترقی کے بارے میں 37 کتابیں اور 10 ہاتھ سے لکھے ہوئے نوٹ ہیں۔ اس وقت سیول میں سونگپا چرچ سمیت کل سات گرجا گھر ہیں۔ چرچ سبت اور سات ضیافتوں کا مشاہدہ کرتا ہے، جن میں فسح بھی شامل ہے۔ ضیافتوں کے حساب کی وجہ سے، گوانگن ری، بوسان میں چرچ آف گاڈ جیسس وٹنیز کو 2016 میں نیو کوونینٹ پاسور چرچ آف گاڈ سے آزاد ہونا تھا اور خدا ماں کے نظریے کی بھی مخالفت کرنی تھی۔ ایک بیرونی مبصر نے چرچ کا دورہ کیا اور یہ تبصرہ کیا: آہن سہانگ-ہانگ چرچ آف گاڈ کے گواہ چرچ آف گاڈ میں لوگوں کا ایک اور گروہ جس میں مرد کم جو چول اور عورت زانگ گلجہ بھی شامل تھے، "روحانی ماں" کے تصور کو دوبارہ متعارف کرانا چاہتے تھے، اور 22 مارچ 1985 کو بوسان سے سیئول منتقل ہو گئے۔ 2 جون 1985 کو سیئول میں ایک میٹنگ میں، انہوں نے زہانگ گلجہ کو کس طرح کال کیا جائے اس پر تبادلہ خیال کیا، اور وٹنس آف آہن سہانگ-ہانگ چرچ آف گاڈ کے نام سے ایک چرچ قائم کیا۔ دو بڑے نئے عقائد کو مرتب کیا گیا کہ آہن سہانگ-ہونگ کو یسوع مسیح سمجھا جانا چاہیے جو پہلے ہی آ چکا تھا، اسے مسیح آہن سہانگ-ہونگ کا لقب دیا جانا چاہیے، اور عیسائی ہائپوسٹاسس کے روایتی تثلیث نظریہ کے مطابق آہن نتیجتا روح القدس، خدا باپ، اور اس طرح خدا بھی تھا۔ زہانگ گلجہ کو خدا ماں، خدا کی ایک خاتون شبیہ، آسمانی ماں، یا صرف ماں کا لقب دیا جانا چاہیے، اور آہن سہانگ ہونگ کے ساتھ مل کر خدا سمجھا جانا چاہیے۔ مذہبی عمل میں تبدیلی، جیسا کہ "یسوع گواہوں" سے "آہن سہانگ-ہانگ کے گواہوں" میں نام کی تبدیلی سے ظاہر ہوتا ہے، یہ تھا کہ دعائیں اب یسوع مسیح کے نام پر نہیں بلکہ مسیح آہن سہانگ-ہانگ کے نام پر کی جاتی تھیں۔ آہن سہانگ ہونگ اور زہانگ گلجہ کے دیوتا ہونے پر "سخت تنقید" کی گئی ہے، اور اس کی وجہ سے کوریا میں نیشنل کونسل آف چرچز نے چرچ کی باضابطہ طور پر مذمت کرتے ہوئے اسے بین فرقہ وارانہ طور پر لڑا ہوا، توہین آمیز، مذہبی فرقے قرار دیا ہے۔ 1997 کے آس پاس، آہن سہانگ-ہانگ چرچ آف گاڈ کے گواہوں نے تنظیم کے اثاثوں کو رجسٹر کرنے اور ان کا انتظام کرنے کے مقصد سے ورلڈ مشن سوسائٹی چرچ آف گاڈ کے عنوان سے ایک غیر منافع بخش تنظیم قائم کی تھی۔ تشخیص پیشن گوئی کی تکمیل این سی پی سی او جی نے کہا کہ آہن سہانگ ہونگ نے فرشتوں پر مہر لگانے اور مشرق کے عقاب کی پیشن گوئی، ایلیاہ کے مشن کے بارے میں سوالات، تیسرے فرشتہ کی خبر، عظیم اختیار کے ساتھ فرشتہ کی پیشن گوئی، خواتین کی اولاد کے بارے میں، بادشاہ داؤد کی پیشن گوئی، اور یسوع مسیح کی آمد کی وجوہات کو پورا کیا ہے۔ ڈبلیو ایم ایس سی او جی اور این سی پی سی او جی اس بات پر متفق تھے کہ آہن سہانگ-ہانگ خدا ہے۔ 1988 کی قیامت کی ناکام پیشن گوئی آہن سہانگ-ہانگ چرچ آف گاڈ کے گواہوں نے اعلان کیا کہ "1988 دنیا کا خاتمہ ہے" جیسا کہ آہن نے اپنی 1980 کی کتاب دی مسٹری آف گاڈ اینڈ دی اسپرنگ آف دی واٹر آف لائف میں کیا تھا۔ آہن سہانگ-ہانگ چرچ آف گاڈ کے گواہوں کے چند ہزار ارکان سوجینگ-میوون، یونگی کاؤنٹی، جنوبی چنگ چیانگ صوبے کے ایک پہاڑ پر جمع ہوئے جو مسیح آہن سہانگ-ہانگ کی آمد کا انتظار کر رہے تھے، اور 144,000 روحوں کے ریپچر اور نجات کی تیاری کر رہے تھے۔ جب آہن ظاہر ہونے میں ناکام رہا اور کچھ نہیں ہوا تو چرچ نے اپنی قیامت کی پیش گوئی کو اپ ڈیٹ کیا اور اسے اسی سال کے آخر میں سیئول میں 1988 کے اولمپکس کے افتتاح کے لیے شیڈول کیا جہاں اراکین جمع ہوئے اور تبلیغ کی کہ 1988 کے آخر تک دنیا کا خاتمہ ہو جائے گا اور یہ کہ آہن ساہنگ ہانگ دوبارہ آئے گا۔ ڈبلیو ایم ایس سی او جی نے بعد میں دعوی کیا کہ یہ یوناہ کی تبلیغ کی تکمیل تھی۔ بپتسمہ کی تاریخ پر تنازعہ اس دعوے کی مرکزی دلیل کے طور پر کہ آہن سہانگ ہونگ کو یسوع کی دوسری آمد ہونی چاہیے، اور اس کے نتیجے میں زانگ گلجہ کو برڈ آف دی لیمب کے طور پر ان کی تجویز کردہ ترقی کے لیے ایک دلیل، یہ تجویز ہے کہ انہوں نے 16 دسمبر 1948 کو اپنے بپتسمہ سے لے کر 25 فروری 1985 کو اپنی موت تک 37 سال کی تبلیغ کرتے ہوئے داؤد کی پیشن گوئی کو پورا کیا، یہ مدت جو حقیقت میں صرف 36 سال، 2 ماہ اور 9 دن تھی۔ کہا جاتا ہے کہ آہن سہانگ ہونگ نے ایک بار لکھا تھا کہ انہوں نے 1948 میں بپتسمہ لیا تھا، تاہم، انچیون میں ایک پادری لی میوونگ ڈیوک کے ذریعہ 16 دسمبر 1948 کو بپتسمہ لینے کی تاریخ کا ماخذ تاہم غیر واضح ہے، اور کوئی تحریری ریکارڈ موجود نہیں ہے۔ 2011 میں سیونتھ ڈے ایڈونٹسٹ چرچ کا ایک پروٹوکول دریافت ہوا، جس میں کہا گیا تھا کہ آہن کو 36 سال کی عمر میں 9 اکتوبر 1954 کو ایک پادری جم سیو گیوونگ نے بپتسمہ دیا تھا۔ انٹرنیشنل کورین کرسچن کولیشن اگینسٹ ہیریسی کی تحقیقات سے پتہ چلتا ہے کہ اگرچہ پادری گم کی تصدیق کی جا سکتی ہے، لیکن 1948 میں کوئی بھی پادری لی میوونگ ڈیوک چرچ کے ساتھ نہیں تھا، جس سے آہن کی وزارت کی مدت 36 سال سے کم ہو کر 30 سال اور 4 ماہ ہو گئی۔ یہ بھی دیکھیں مسیحا کے دعویداروں کی فہرست ان لوگوں کی فہرست جن کے بارے میں دعوی کیا جاتا ہے کہ وہ یسوع کے فوٹ نوٹ کے نوٹ کے حوالہ جات بیرونی روابط نئے عہد نامے کے پاسور چرچ آف گاڈ ورلڈ مشن سوسائٹی چرچ آف گاڈ چرچ آف گاڈ جیسس گواہ 1918 کی پیدائش 1985 کی موت 20 ویں صدی کے اپوکلیپسٹسٹس بدھ مت سے پروٹسٹنٹ ازم میں تبدیل ہوئے لوگ ساتویں دن کے ایڈونٹسٹ چرچ کے لوگوں کی طرف سے خارج کیے گئے جانگسو کاؤنٹی کے لوگ شمالی جیولا صوبے کے خود ساختہ مسیحا