Dhanurveda
دھنور وید (دھنور وید) جنگ اور تیر اندازی پر سنسکرت کا ایک مقالہ ہے، جسے روایتی طور پر یجر وید (1100-800 قبل مسیح) سے منسلک ایک اپ وید سمجھا جاتا ہے اور اسے بھریگو یا وشوامتر یا بھردواج سے منسوب کیا جاتا ہے۔ یہ ویدوں کے چار اپویدوں میں سے ایک ہے (آیوروید، گندھرو وید، اور استھاپتی وید کے ساتھ)۔ تاریخ دھنور وید، ویدوں کا ایک حصہ (1700 قبل مسیح 1100 قبل مسیح)، مارشل آرٹس کے حوالے پر مشتمل ہے۔ شونکا کے تحریر کردہ چرنیوہا میں چار اپ وید (اطلاق شدہ ویدوں) کا ذکر ہے۔ ان میں تیر اندازی (دھنور وید) اور فوجی علوم (شاستر شاستر) شامل ہیں، جن میں مہارت حاصل کرنا جنگجو طبقے کا فرض (دھرم) تھا۔ بادشاہ عام طور پر کشتریہ (جنگجو) طبقے سے تعلق رکھتے تھے اور اس طرح فوجی کمانڈروں کے طور پر خدمات انجام دیتے تھے۔ وہ عام طور پر اپنی تعلیم کے حصے کے طور پر تیر اندازی، کشتی، باکسنگ اور تلوار بازی کی مشق کرتے تھے۔ رگ وید، یجر وید اور اتھرو وید میں ویدک تمثیلوں میں کمان اور تیر کے استعمال پر زور دیا گیا ہے۔ دوسرا وید، یجر وید، دھنور وید (دھنوس "کمان" اور وید "علم") پر مشتمل ہے، جو تیر اندازی کی سائنس اور جنگ میں اس کے استعمال پر ایک قدیم مقالہ تھا۔ قدیم ادب کی کئی تصانیف دھنور وید کا حوالہ دیتی ہیں۔ وشنو پران اسے علم کی اٹھارہ شاخوں میں سے ایک کے طور پر حوالہ دیتا ہے، اور مہابھارت میں ذکر کیا گیا ہے کہ اس میں دوسرے ویدوں کی طرح سترا ہیں۔ سکرانتی نے اسے "یجر وید کا اپ وید" کے طور پر بیان کیا ہے جس میں پانچ فنون یا عملی پہلو ہیں۔ دھنور وید تیر اندازی، کمان اور تیر بنانے، فوجی تربیت، اور مشغولیت کے اصولوں کے طریقوں اور استعمال کو بیان کرتا ہے۔ اس مقالے میں جنگجوؤں، رتھ سواروں، گھڑ سواروں، ہاتھی جنگجوؤں، پیدل فوج وغیرہ کی تربیت کے سلسلے میں مارشل آرٹس پر تبادلہ خیال کیا گیا ہے۔ کسی جنگجو کو پیٹھ میں گولی مارنا اور ایک وقت میں ایک سے زیادہ جنگجوؤں سے لڑنا گناہ سمجھا جاتا تھا۔ ویدک دور میں استعمال ہونے والے کمان کو دانش کہا جاتا تھا، اور ویدوں میں تفصیل سے بیان کیا گیا تھا۔ کمان کی مڑی ہوئی شکل کو ارتھ وید میں وکرا کہا جاتا ہے۔ کمان کی تار کو جیا کہا جاتا تھا، اور اسے صرف ضرورت پڑنے پر ہی باندھا جاتا تھا۔ تیر کو ایشو کہا جاتا تھا، اور لرزش کو ایشودھی کہا جاتا تھا۔ ویدوں اور مہاکاویوں میں مذکور بہت سے مشہور کھیلوں کی ابتدا فوجی تربیت سے ہوئی ہے، جیسے باکسنگ (مسٹی یدھ)، کشتی (ملدوانڈوا)، رتھ ریسنگ (رتھچلان)، گھڑ سواری (اسو روہنا) اور تیر اندازی (دھنورودیا)۔ قرون وسطی کی تحریروں میں جنگی فنون کے دیگر بکھرے ہوئے حوالوں میں کامندکیا نتیسارا (تقریبا 8 ویں صدی ایڈیشن) شامل ہیں۔ منماتھا ناتھ دت، 1896)، سوما دیو سوری (10 ویں صدی) کا نتیواکیامرتا، بھوج کا یوکتیکلپترو (11 ویں صدی) اور سومیشور سوم کا ماناسولسا (12 ویں صدی)۔ اگنی پران ہندوستانی مارشل آرٹس کے قدیم ترین موجودہ دستورالعمل میں سے ایک اگنی پران (8 ویں اور 11 ویں صدی کے درمیان) میں ہے۔ اگنی پران کا دھنور وید سیکشن ابواب 248-251 پر پھیلا ہوا ہے، جس میں ہتھیاروں کو پھینکنے اور نہ پھینکنے والے طبقات میں درجہ بندی کیا گیا ہے اور انہیں مزید ذیلی طبقات میں تقسیم کیا گیا ہے۔ یہ مختلف قسم کے جنگجوؤں کے لیے پانچ بڑے ڈویژنوں میں تربیت کی فہرست بناتا ہے: رتھ سوار، ہاتھی سوار، گھڑ سوار، پیدل فوج اور پہلوان۔ اس کام میں لڑنے کے لیے نو آسن (موقف) بیان کیے گئے ہیں: ("پیروں کو برابر پکڑنا"): پیروں کو ایک ساتھ رکھتے ہوئے بند صفوں میں کھڑے ہونا (248.9): پاؤں کو الگ کرتے ہوئے سیدھا کھڑا ہونا (248.10) ("ڈسک"): گھٹنوں کو الگ کرتے ہوئے کھڑا ہونا، ہنس کے جھنڈ کی شکل میں ترتیب دیا گیا (248.11) ("چاٹا ہوا، پالش کیا ہوا"): بائیں پاؤں کو پیچھے کھینچتے ہوئے دائیں گھٹنے کو موڑنا (248.12): دائیں پاؤں کو پیچھے کھینچتے ہوئے بائیں گھٹنے کو موڑنا (248.13) ("اصل"): دائیں پاؤں کو سیدھا بائیں پاؤں کے ساتھ کھڑا کرنا، ٹخنوں کو پانچ انگلیوں کے فاصلے پر رکھنا (248.14) ( یہ سیکشن مختلف ہتھیاروں کے ساتھ ممکنہ اعمال یا "اعمال" کے ناموں کی فہرست بنا کر اختتام پذیر ہوتا ہے، جن میں تلوار اور ڈھال کے ساتھ 32 پوزیشنیں شامل ہیں () ؛ لڑائی میں رسی کے استعمال کی 11 تکنیکیں، 5 "رسی آپریشن میں عمل"، چکرم (جنگی) سے متعلق "اعمال" کی فہرستیں، نیزہ، تومارا (لوہے کا کلب)، گڈا (گدی)، کلہاڑا، ہتھوڑا، بھنڈی پال یا لگڈا، وجرا، کھجر، سلنگ شاٹ، اور ایک بلجن یا کڈل۔ اختتام کے قریب ایک مختصر حوالہ جنگ کے بڑے خدشات کو حل کرتا ہے اور جنگی ہاتھیوں اور مردوں کے مختلف استعمال کی وضاحت کرتا ہے۔ متن کا اختتام اس تفصیل کے ساتھ ہوتا ہے کہ کس طرح اچھی تربیت یافتہ لڑاکا کو مناسب طریقے سے جنگ کے لیے روانہ کیا جائے۔ موجودہ نصوص موجودہ دھنور ویدک متن نسبتا دیر سے ہے، جو اگنی پران (ابواب 249-252) میں پایا جاتا ہے جو آٹھویں صدی سے پہلے کا نہیں ہے۔ یہ پہلے کے دستورالعمل کا ایک ترمیم شدہ ورژن ہے، جس میں جنگ کی تیاری کرنے والے بادشاہوں اور اپنے سپاہیوں کی تربیت کے لیے تکنیک اور ہدایات شامل ہیں۔ اس میں 5 تربیتی ڈویژن شامل ہیں-رتھوں، ہاتھیوں، گھڑ سواروں، پیدل فوج اور پہلوانوں پر سوار جنگجو ؛ اور پانچ قسم کے ہتھیار-مشینوں (تیروں اور میزائلوں) کے ساتھ پیش کیے گئے، ہاتھ سے پھینکے گئے (نیزہ)، ہاتھوں سے پھینکے گئے اور برقرار رکھے گئے (پھندا)، مستقل طور پر ہاتھوں (تلوار) میں رکھے ہوئے، اور خود ہاتھ۔ متن میں کہا گیا ہے کہ برہمنوں اور کشتریوں کو مارشل آرٹس سکھانے کی اجازت ہے اور دیگر ذاتوں کے لوگ سپاہی ہو سکتے ہیں۔ ایک اور موجودہ دھنور وید-سمہیتا 14 ویں صدی کے وسط کی ہے، برہاٹ سرنگدھرا پدھتی (ایڈ۔ 1888)۔ اوساناس دھنور وید سنکلانم 16 ویں صدی کے آخر کا ہے، جو اکبر کی سرپرستی میں مرتب کیا گیا تھا۔ 17 ویں صدی کی دھنور وید-سمہیتا کو وششٹھ سے منسوب کیا جاتا ہے۔ یہ بھی دیکھیں تھوڈا (تیر اندازی) حوالہ جات ویدوں کا حوالہ دیا گیا کام