Sarah Schenirer
سارہ شینیرر (؛ 15 جولائی 1883-1 مارچ 1935 (یارٹزیٹ 26 ادار اول 5695) ایک پولینڈ-یہودی اسکول ٹیچر تھیں جو لڑکیوں کے لیے یہودی تعلیم کی علمبردار بنیں۔ شینیرر آرتھوڈوکس یہودیت میں خواتین کو سمجھنے کے انداز میں تبدیلی کے آغاز کے لیے مشہور ہیں۔ 1917 میں، اس نے اپنے اپارٹمنٹ میں ایک دوپہر کا اسکول قائم کیا جسے بعد میں اگداتھ اسرائیل نے پولینڈ میں اپنے بیس یاکوو (لفظی، "ہاؤس آف جیکب") اسکول نیٹ ورک میں ماڈل کے طور پر استعمال کیا، جس کا دنیا بھر میں دیرپا اثر پڑا۔ ابتدائی زندگی سارہ شینیرر پولینڈ کے کراکو میں بیزلیل شینیرر (ترنو کے) اور ریزیل کے ہاں پیدا ہوئیں۔ اس کے والدین دونوں بااثر ربی خاندانوں کے وارث تھے۔ اس کے والد نے اسے مذہبی تحریریں فراہم کیں جن کا انہوں نے یدش میں ترجمہ کیا تھا۔ اپنی یادوں میں، وہ خود کو بیلزر حسیدی والدین کی بے رحم اور الگ تھلگ بیٹی کے طور پر بیان کرتی ہیں۔ وہ ذہین تھی اور سیکھنے کی شدید خواہش رکھتی تھی، اور اپنے بھائیوں کے تورا سیکھنے اور تشریح کرنے کے موقع سے حسد کرتی تھی۔ شینیرر بعد کی زندگی میں لکھتے: پولینڈ کے اسکول میں اس کے دوست اسے "خاتون حسید" کہتے تھے۔ اس نے سات سال تک ایلیمنٹری اسکول میں تعلیم حاصل کی۔ اس کے بعد وہ سلائی کرنے والی بن گئی۔ ویانا پہلی جنگ عظیم کے دوران، شینیرر اور اس کا خاندان پولینڈ سے ویانا فرار ہو گئے۔ وہاں رہتے ہوئے، وہ ربی موشے فلش، سیمسون رافیل ہرش کے شاگرد، اور جدید آرتھوڈوکس یہودیت سے متاثر ہوئیں۔ ان کے خطبوں میں پوری یہودی تاریخ میں خواتین کے کردار پر زور دیا گیا تھا، جس نے شینیریر کو متاثر کیا۔ بعد میں، فلش نے شینیر کی دعوت قبول کر لی کہ "براہ کرم ہمارے اسکول کا دورہ کریں"۔ اس کی پہلی شادی طلاق پر ختم ہونے کے بعد، شینیریر کبھی کبھار ڈراموں میں شرکت کرتی تھی، اور خواتین کے لیے عوامی لیکچر دیتی تھی۔ صیہونی روتھ آرگنائزیشن کے ایک جمعہ کی رات کے اجلاس میں، اسے حلاقہ (یہودی قانون) کی خلاف ورزی کرتے ہوئے شببت (ہفتہ) پر موم بتیاں روشن کرتے ہوئے دیکھ کر تکلیف ہوتی تھی۔ بیس یاکوف اسکول اگرچہ سیمسون رافیل ہرش کے 1853 میں قائم کردہ ریئلشول نے لڑکیوں کو "سخت ابتدائی اور ثانوی اسکول کی تعلیم" فراہم کی، اور "روس میں ہزاروں لڑکیاں 1890 کی دہائی میں صرف خواتین کی تعلیم حاصل کرتی تھیں"، لیکن آرتھوڈوکس لڑکیوں کی تعلیم کے لیے کوئی رسمی نصاب، روایت یا ٹیمپلیٹ موجود نہیں تھا۔ شینیر 1917 میں کراکو واپس آئے، جہاں ویانا میں انہیں جو تحریک ملی اس کی وجہ سے وہ لڑکیوں کے لیے ایک اسکول قائم کرنے کی کوشش کرنے لگیں۔ اس نے ابتدائی طور پر اپنے بھائی سے رابطہ کیا، جس نے تجویز کیا کہ یہ خیال متنازعہ ہے۔ تاہم، وہ اسے ماریانباد میں بیلزر ربی سے ملنے لے جانے پر راضی ہو گیا، جس نے اسے دو الفاظ میں اپنی برکت دی: "مزیل یوبروچا"۔ اس ملاقات کے بارے میں شینیریر کی اپنی تفصیل میں، اس نے کہا کہ وہ "یہودی لڑکیوں کو یہودیت کی راہ پر لے جانا چاہتی ہے"، یہ بتائے بغیر کہ اس نے ایک اسکول کھولنے اور تورا سکھانے کا ارادہ کیا تھا ؛ اور اس نے درحقیقت اپنے حسیدم کی لڑکیوں کو بیس یاکوف کے پاس جانے کی ترغیب دینے سے انکار کر دیا۔ مدرسے کی ایک طالبہ براچا لیون کی ڈائری کے مطابق، شینیر نے بیلزر ریبی کو نوجوان لڑکیوں کو پڑھانے کے اپنے ارادوں کے بارے میں بتایا، جس پر اس نے اپنی منظوری دے دی، بشرطیکہ وہ عبرانی نہ پڑھائے۔ یہ ایک یقین دہانی تھی جو وہ دے سکتی تھی، کیونکہ وہ وہ زبان نہیں بولتی تھی۔ اور بعد میں، اس نے اپنے اسکول سے متعلق حلاخی معاملے پر اس سے مشورہ کیا۔ شینیر نے اپنے سلائی کرنے والے اسٹوڈیو میں پچیس بچوں کے لیے ایک کنڈرگارٹن کھولا، جہاں اس نے تورا اور مٹزوس سے محبت پر زور دیا۔ شنائیر نے یہودی خواتین کے لیے لیکچرز اور لائبریری قائم کرنا شروع کر دی تھی لیکن اس نے اس منصوبے کو ترک کر دیا۔ اس کی حساسیت اور دوسروں کی دیکھ بھال کے لیے اس کی تعریف کی جاتی تھی۔ کام کے بعد، شینیریر ہفتہ وار تورا کے حصے اور یدش ترجمہ میں تنخ (عبرانی بائبل) کا مطالعہ کرنے کے لیے دیر تک جاگتا رہا: اس کے اسکولوں میں اسباق طلباء کو چوماش (پینٹاچ) کے معنی اور تنخ کے کچھ دوسرے حصوں کو سادہ الفاظ میں سمجھانے پر مشتمل تھے۔ انہوں نے گانے، ڈراموں اور رقص کے ذریعے طلباء میں آرتھوڈوکس ہونے کا فخر پیدا کیا۔ شنائیر کو اپنے اسکول کے قیام میں آرتھوڈوکس قیادت کی طرف سے کسی مزاحمت کا سامنا نہیں کرنا پڑا۔ اس کے برعکس، اس کے کراکو اسکول کو تقریبا شروع سے ہی مقامی اگودات یسرائیل اور اگوداہ کی دیگر مقامی شاخوں نے مدد فراہم کی، یہاں تک کہ اسے عالمی اگودات یسرائیل کے کیرن ہا تورا میں شامل کیا گیا۔ 5 سالوں کے اندر، اگودہ نے شینیریر کے ماڈل کی نقل کی، اور 1,040 طلباء کے ساتھ 7 اسکولوں میں ترقی کی۔ 1933 تک، اکیلے پولینڈ میں 265 اسکول تھے، جن میں تقریبا 38,000 طلباء تھے۔ اسکولوں کا بنیادی مقصد یہ تھا کہ 1933 میں، شینیریر ادارے کے اندر اپنے کردار سے سبکدوش ہو گئیں، لیکن 1935 میں اپنی موت تک بہت زیادہ مصروف رہیں۔ ٹیچرز سیمینری 1923 میں لیو ڈوئچلینڈر نے سارہ شینیرر کے ساتھ مل کر اسکولوں کے تیزی سے پھیلتے نیٹ ورک کے لیے عملے کو تربیت دینے کے لیے ایک اساتذہ کا مدرسا قائم کیا۔ جرمنی سے تعلق رکھنے والے ایک نو آرتھوڈوکس تدریسی ڈوئچلینڈر، اور اگودات اسرائیل (کیرن ہا-تورا) کے تعلیمی فنڈ کے سربراہ نے پیشہ ورانہ تربیت یافتہ اساتذہ کی ضرورت کو دیکھا۔ ذاتی زندگی سارہ شینیرر کی پرورش بیلزر حسیدی خاندان میں ہوئی۔ اس نے کم عمری میں شادی کی، لیکن اپنے پہلے شوہر سے طلاق لے لی۔ شینیرر نے بعد میں زندگی میں دوبارہ شادی کی۔ اگرچہ وہ بے اولاد رہیں، لیکن ان کے شاگرد خود کو ان کے بچے بتاتے تھے۔ انہیں فراؤ شینیریر کی میراث سمجھا جاتا ہے۔ سارہ شینیرر اور بیس یاکوف موومنٹ کے جائزے میں دعوی کیا گیا ہے کہ شینیرر "ایک شاندار مصنف تھے: یہودیت پر ان کے مضامین، ڈراموں، یادداشتوں اور نصابی کتابوں نے بیس یاکوف کی ثقافت کو شروع کرنے میں اہم کردار ادا کیا"، حالانکہ اس بات کا کوئی ثبوت نہیں ہے کہ ان کے کسی بھی کام کو نصاب میں اپنایا گیا تھا۔ جمعہ، یکم مارچ 1935 (ادر اول کی 26 ویں، 5695) کو، شینیرر 51 سال کی عمر میں کینسر سے انتقال کر گئے۔ میراث 1939 تک، تقریبا 250 اسکول قائم ہو چکے تھے، اور بیس یاکوو اسکولوں میں 40,000 سے زیادہ طلباء تھے۔ ان کے طالب علموں میں سے ایک ربیٹزین وچنا کپلان تھے، جو امریکہ میں پہلے بیس یاکوف ہائی اسکول اور اساتذہ کے مدرسے کے بانی تھے۔ اپنی وصیت میں، شینیریر نے لکھا: "میری پیاری لڑکیاں، آپ عظیم دنیا میں جا رہی ہیں۔ آپ کا کام خالص بچوں کی روحوں میں مقدس بیج لگانا ہے۔ ایک لحاظ سے قدیم اسرائیل کی تقدیر آپ کے ہاتھ میں ہے۔ " تعریف باہمی تھی، اور تحریک کے اندر موجود لڑکیاں اسے "سارہ امینو" کہتی تھیں، جس کا ترجمہ "ہماری ماں سارہ" ہوتا ہے، جو بائبل کی ماں سارہ کو خراج تحسین پیش کرتا ہے۔ اس کی اپنی کوئی اولاد نہیں تھی ؛ تحریک کی لڑکیوں نے اس کے لیے اس خلا کو پر کیا۔ 2005 میں شنائیر کی موت کی 70 ویں سالگرہ کے موقع پر، ان کے اعزاز میں یروشلم میں ایک "آرکائیول ریپوزیٹری" نصب کیا گیا تھا۔ اسی سال، ان کی کچھ خواتین حامی ان کے مقبرے کی بحالی کے مشن پر نکلیں۔ اس کا اصل مقبرہ تب تباہ ہوا جب کراکو-پلاسزو حراستی کیمپ بنایا گیا تھا۔ اس کے مقبرے کا پتھر 2005 میں بحال کیا گیا تھا۔ بحالی کے بعد، سنٹرل بیس یاکوف کے ڈائریکٹر نے شنائیر کی تعریف کی، اور یہ کہہ کر اس کا اختتام کیا، "فراؤ شنائیر، ہم صرف آپ کی قبر پر ایک یادگار نہیں رکھ رہے ہیں۔ ہم اسے اپنے اور ہمارے بعد آنے والی تمام نسلوں کے لیے اپنے دلوں پر رکھ رہے ہیں۔ " آج، بیس یاکوف کے بہت سے اسکول ہیں جن میں شینیریر کا نام ہے، بشمول ابتدائی اور ہائی اسکول، اور نیویارک میں ایک کالج انسٹی ٹیوٹ ہے جو مذہبی یہودی خواتین اور لڑکیوں کی ضروریات کو پورا کرتا ہے، جس سے وہ مذہبی ماحول میں اپنی انڈر گریجویٹ اور گریجویٹ کی تعلیم مکمل کر سکتے ہیں۔ بیسویں صدی کے بااثر عبرانی زبان کے استاد اور ناشر زیوی شارفسٹین نے اپنے 1964 کے کام گریٹ عبرانی ایجوکیٹرز میں شینیرر کا خاکہ پیش کیا۔ ادبی حوالہ جات اپنے ناول پیلے لیلی میں، اسرائیلی مصنف ایسٹر ایٹنگر، جنہوں نے بیس یاکوف اسکول میں ایک لڑکی کے طور پر تعلیم حاصل کی، سارہ شینیرر کی تحریروں کے حصوں میں بناتی ہیں۔ اس کی طالبہ پرل بینیش نے سارہ شینیرر کے بارے میں ایک کتاب لکھی جس کا نام ہے 'کیری می ان یور ہارٹ'۔ براچا لیون کی ڈائری کے اقتباسات، جو اس وقت لکھے گئے تھے جب وہ کراکو بیس یاکوف مدرسے میں طالبہ تھیں، اور جو سارہ شینیرر کے طلباء کے ساتھ بات چیت کی نئی تفصیلات فراہم کرتے ہیں، حال ہی میں راچیل مانیکن نے شائع کیے ہیں۔ یہ بھی دیکھیں صنفی اور یہودیت ہریدی یہودیت پولینڈ میں یہودیوں کی تاریخ رببیٹزین یہودیت میں خواتین کا کردار اسرائیل میں زنیٹ کی تعلیم حوالہ جات بیرونی لنکس "سارہ شینیرر: نسلوں کی ماں"، "یہودی آبزرور" میں مضمون جرمن چیریڈیم کی شراکت نئے یشوو مضمون میں یٹیڈ نییمن ریممبرنگ سوروہ شینیر-اس کا سترہواں یارٹزیٹ مضمون یٹیڈ نییمن سے "ہم بیت یاکوف کے قیام کے بارے میں کیا جانتے ہیں؟ بذریعہ ڈاکٹر یوئل فنکلمین سارہ شینیر: خواتین کی تعلیم میں انقلاب، ویڈیو لیکچر بذریعہ ڈاکٹر ہنری ابرامسن 1883 پیدائش 1935 یورپ میں ہریدی یہودیت ہیریڈی مصنفین یہودی اساتذہ یہودی خواتین مصنفین گیلیشیا (مشرقی یورپ) پولینڈ سے ہریڈیم پولینڈ کی خواتین مصنفین کراکو سے اسکول ٹیچرز