Alexander Mackonochie
الیگزینڈر ہیریئٹ میکونوچی (11 اگست 1825-15 دسمبر 1887) چرچ آف انگلینڈ کا ایک مشن پادری تھا جسے اس کے مقدمے کی سماعت اور رسم و رواج کے لیے زبردستی استعفی دینے کی وجہ سے "سینٹ البان کے شہید" کے نام سے جانا جاتا تھا۔ ابتدائی زندگی میکونوچی فریہم، ہیمپشائر میں پیدا ہوئے، جو ایسٹ انڈیا کمپنی کی خدمت میں ایک ریٹائرڈ کرنل جارج میکونوچی (1775/6-1827) اور ان کی اہلیہ اسابیلا ایلیسن کے تیسرے بیٹے تھے۔ اپنی والدہ کے ذریعے اس کی روایتی لو چرچ پرورش ہوئی اور اس کا خاندان ابتدائی کیتھولک احیاء کے مخالف تھے۔ میکونوچی نے باتھ اور ایگزیٹر کے نجی اسکولوں میں تعلیم حاصل کی۔ ابتدائی طور پر انہوں نے چرچ کی وزارت کو کال محسوس کی اور اپنے ہم عصروں میں "دی بوائے بشپ" کا عرفی نام حاصل کیا۔ انہوں نے 1844 میں وڈھم کالج، آکسفورڈ میں میٹرک پاس کرنے سے پہلے ایڈنبرا یونیورسٹی میں لیکچرز میں شرکت کی۔ انہوں نے 1848 میں بی اے اور 1851 میں ایم اے کی ڈگری حاصل کی۔ آکسفورڈ دو دہائیوں پرانی آکسفورڈ تحریک کا مرکز تھا، جو انگریزی اینگلو کیتھولک ازم کی اہم قوت تھی۔ آکسفورڈ میں رہتے ہوئے ان کی مذہبی رائے کے متضاد بیانات موجود ہیں۔ کچھ لوگ میکونوچی کو "واضح طور پر لو چرچ کے خیالات" کے طور پر بیان کرتے ہیں، لیکن اس نے پوسی کو تبلیغ کرتے ہوئے سنا اور اس وقت کے بہت سے دوسرے سرکردہ اینگلو کیتھولک، خاص طور پر چارلس میریٹ کے ساتھ اس کے ذاتی تعلقات تھے۔ تاہم، ہم اس بات کا یقین کر سکتے ہیں کہ یونیورسٹی میں اپنے وقت کے دوران وہ آکسفورڈ موومنٹ کے رہنما سے رابطے میں آئے، حالانکہ انہوں نے اپنی زندگی کے اس ابتدائی مرحلے میں اس کے خیالات کا اشتراک نہیں کیا ہوگا۔ آرڈینشن اور ابتدائی پیرش وزارت میکونوچی کو لینٹ 1849 میں مقرر کیا گیا تھا اور وہ ویسٹبری، ولٹ شائر میں ایک کیوریٹ بن گیا تھا۔ 1852 میں وہ وینٹیج، برک شائر میں ڈبلیو جے بٹلر کے کیوریٹ بن گئے۔ بٹلر ایک ٹریکٹیرین تھا اور وانٹیج میکونوچی میں وزارت کے ایک مخصوص اینگلو کیتھولک انداز کی پیروی کی۔ میکونوچی چرچ کے اسکولوں میں پڑھاتے تھے اور قریبی ضلع چارلٹن کی خصوصی ذمہ داری رکھتے تھے، اور زبردستی تبلیغ کرتے تھے۔ لندن ڈاکس اینڈ ہولبورن 1858 میں وہ سینٹ جارجز ان دی ایسٹ، لندن میں کیوریٹ بننے کے لیے چلے گئے۔ وہاں انہوں نے لندن ڈاکس کے کچی آبادی والے علاقوں میں مشن پادری کے طور پر چارلس فیوج لوڈر کے ساتھ کام کیا۔ اس وقت سینٹ جارج ان دی ایسٹ مذہبی مخالف فسادات کا مرکز تھا جس میں خدمات میں خلل ڈالنا اور مشن کے پادریوں پر پتھراؤ کرنا شامل تھا۔ 1862 میں، میکونوچی سینٹ البان دی مارٹر، ہولبورن میں مستقل کیوریٹ بن گئے۔ سرپرست، جان گیلبرانڈ ہبارڈ کو لکھے گئے ایک خط میں، انہوں نے اپنی مذہبی رائے کی وضاحت کی، جس میں (اس وقت کے لیے) جی اے ڈینیسن کے بنیادی طور پر کیتھولک یوکرسٹک نظریے کی توثیق کرنا شامل تھا۔ میکونوچی نے ایک روزانہ یوکرسٹ متعارف کرایا، جس میں گریگورین منتر اور اہم رسمی عناصر (جیسے۔ قربان گاہ کی موم بتیوں کی روشنی اور قربان گاہ پر یوکرسٹک برتنوں کی صفائی)۔ سینٹ البانس پہلا انگلیکن چرچ تھا جس نے گڈ فرائیڈے (1864 میں) پر تین گھنٹے کی عقیدت کا انعقاد کیا اور فصل کی کٹائی کا تہوار منانے والے پہلے گرجا گھروں میں سے ایک تھا۔ میکونوچی نے بھی کھلے عام اعترافات سنے۔ میکونوچی کی چرواہا وزارت 19 ویں صدی کے رسم پرست "کچی آبادی کے پادری" کی خصوصیت تھی۔ اپنے دو کیوریٹس، آرتھر اسٹینٹن اور ایڈورڈ رسل، اور عام معاونین کے ساتھ انہوں نے اسکول، سوپ کچن، ایک کام کرنے والے مردوں کا کلب، ماؤں کی میٹنگز، لباس کے فنڈز اور بہت کچھ قائم کیا۔ میکونوچی کے بعد کے ظلم و ستم کے دوران سینٹ البان ایک ترقی پذیر اینگلو کیتھولک پارش رہا۔ 1867 سے میکونوچی سینٹ سیویر کی بہنیت کے پادری بھی تھے اور سینٹ جان بیپٹسٹ کی کلیور کمیونٹی کی بہنیں اور بہنیں پیرش میں کام کرتی تھیں۔ پراسیکیوشن سینٹ البنز تیزی سے لو چرچ کے غصے کا مرکز بن گیا، جس نے لارڈ شافٹزبری اور الٹرا پروٹیسٹنٹ اور اینٹی ریچوئلسٹ چرچ ایسوسی ایشن کی توجہ مبذول کروائی۔ 1867 میں، چرچ ایسوسی ایشن کے تعاون سے، چرچ ڈسپلن ایکٹ 1840 کے تحت، جان مارٹن کے ذریعے میکونوچی کے خلاف مقدمہ چلایا گیا۔ لائے گئے الزامات میں میزبان کو اس کے سر سے اوپر اٹھانا، مخلوط پیالہ اور قربان گاہ کی روشنیوں کا استعمال کرنا، چیزوں اور افراد کو سنسان کرنا، اور تقدیس کی نماز کے دوران گھٹنے ٹیکنا شامل تھے۔ پہلا فیصلہ (کورٹ آف آرچز کا) دو معاملات میں میکونوچی کے خلاف اور دیگر تین معاملات میں اس کے حق میں تھا، جس میں اخراجات کی ادائیگی کے بارے میں کوئی فیصلہ نہیں تھا۔ میکونوچی کے تعمیل کرنے پر راضی ہونے کے باوجود، مذہبی مخالفوں نے پریوی کونسل سے اپیل کی، جس نے باقی تین الزامات میں میکونوچی کے خلاف پایا ؛ اور اسے تمام اخراجات ادا کرنے کا حکم دیا گیا۔ استغاثہ کے بعد بھی چرچ ایسوسی ایشن نے میکونوچی کا تعاقب جاری رکھا، یہ یقین کرتے ہوئے کہ اس نے ممنوعہ رسم کو دوبارہ متعارف کرایا ہے۔ اس کے نتیجے میں میکونوچی کے خلاف مزید فیصلے ہوئے، جس کا اختتام 25 نومبر 1870 کو ان کی تین ماہ کے لیے عہدے سے معطلی کے ساتھ ہوا۔ عبوری طور پر وہ لو چرچ کے لیے نفرت انگیز شخصیت بن چکے تھے۔ 1869 میں ان پر ڈائیوسس آف ریپن میں تبلیغ کرنے پر پابندی لگا دی گئی اور لو چرچ کے ایک عالم ہیو ایم نیل نے لیورپول چرچ کانگریس میں بات کرنے سے انکار کر دیا کیونکہ میکونوچی بھی بول رہے ہوں گے۔ دوسرا مقدمہ مارچ 1874 میں پرانے الزامات کو دہرانے کے ساتھ ساتھ نئے الزامات کو شامل کرنے کے لیے لایا گیا جس میں مصلوب کے ساتھ جلوسوں کا استعمال، اگنیس دی کا استعمال، اور مشرق کی طرف تقدیس کا قدیم رواج شامل تھا۔ (عام مشق، جو عام دعا کی کتاب کے ذریعہ تجویز کی گئی تھی، قربان گاہ کے شمالی سرے پر کھڑا ہونا تھا جس کا رخ جنوب کی طرف تھا ؛ مغرب کی طرف رخ رکھنے والی تقدیس، جیسا کہ اب چرچ آف انگلینڈ میں سب سے زیادہ عام ہے، صرف کرینمر نے متعارف کرایا تھا اور روایتی ماس کی قربانی کی نوعیت پر زور دینے کی کوشش کے طور پر۔) میکونوچی قانونی چارہ جوئی کے پیش نظر ثابت قدم رہا لیکن 12 جون 1875 کو زیادہ تر الزامات کے خلاف پایا گیا اور اسے چھ ہفتوں کے لیے معطل کر دیا گیا۔ 1878 میں، جان مارٹن نے ڈین آف آرچز سے اپیل کرتے ہوئے دعوی کیا کہ میکونوچی نے 1875 کے فیصلے کی اطاعت نہیں کی۔ میکونوچی کو پبلک ورشپ ریگولیشن ایکٹ 1874 کے ذریعے بنائی گئی نئی عدالت کے سامنے لایا گیا۔ میکونوچی کو اس بار تین سال کے لیے معطل کر دیا گیا تھا۔ 1882 میں قانونی چارہ جوئی کا ایک نیا دور جاری تھا جب آرچ بشپ ٹائٹ کی موت کی درخواست پر، میکونوچی نے سینٹ البان سے سینٹ پیٹرز، لندن ڈاکس منتقل ہونے کے لیے استعفی دے دیا، یہ چرچ 1866 میں سی ایف کے ذریعے قائم کیا گیا تھا۔ کم تر۔ اگرچہ 1882 تک 1850 اور 1860 کی دہائیوں میں لوڈر کے ساتھ اپنے دور میں میکونوچی کو ہجوم کے تشدد کا سامنا کرنا پڑا تھا، لیکن قانونی چارہ جوئی جاری رہی۔ سینٹ پیٹرز میکونوچی کی متحرک ہونے کے باوجود انتہائی ناخوش تھا: وہ سینٹ البان سے فرض کے احساس سے باہر چلا گیا تھا۔ اسے اپنے پرانے پارش کی کمی محسوس ہو رہی تھی اور اس کا خود اعتمادی کم ہو رہی تھی۔ جولائی 1883 تک انہیں ایک اور معطلی کا سامنا کرنا پڑا۔ دسمبر میں، یہ جانتے ہوئے کہ ان کی معطلی پیرش کے لیے تباہ کن ہوگی، اور سینٹ البان سے استعفی دینے کے صرف ایک سال بعد، انہوں نے اپنا استعفی بشپ کے حوالے کر دیا۔ سینٹ البان سے ان کے استعفے کے برعکس، ان کے دوستوں نے تقریبا متفقہ طور پر اس استعفے کی حمایت کی، یہ جانتے ہوئے کہ یہ پیرش اور ان کی صحت دونوں کی بھلائی کے لیے ضروری تھا۔ بعد کی زندگی اور موت میکونوچی نے ایک اور پیرش لینے کے بارے میں نہیں سوچا اور ایک فری لانس کے طور پر سینٹ البان کے کلیرجی ہاؤس میں چلا گیا۔ یہ سب کے لیے ایک خوشگوار انتظام تھا، اور پرانے پادری اور نئے (فادر سکلنگ) کے درمیان کوئی تصادم نہیں تھا۔ کچھ عرصے کے لیے میکونوچی نے پیرش میں کافی کام کیا، لیکن وہ ذہنی طور پر کمزور پڑ رہا تھا۔ انہوں نے کئی بار براعظم کا سفر کیا اور اکثر اسکاٹ لینڈ کے بالاچولیش میں اپنے دوست الیگزینڈر چنری-ہالڈین، آرگل کے بشپ سے ملاقات کی، ایک ایسی جگہ جس سے وہ محبت کرتے تھے۔ تیزی سے ان کا گھر وانٹیج میں ان کے بھائی کا گھر تھا، جو ان کے دل کو بہت عزیز ایک اور جگہ تھی، جہاں وہ ہر ممکن حد تک پارچیل کام میں مدد کرتے رہے۔ ان کا ذہنی زوال 15 دسمبر 1887 تک جاری رہا جب وہ بلاچولیش میں آرگل کے گھر کے بشپ کے قریب چلتے ہوئے مامور کے جنگل میں کھو گئے۔ اس کی لاش دو دن بعد ان کتوں کی حفاظت میں ملی جو اس کے ساتھ تھے۔ سینٹ البان میں ایک بھری ہوئی ریکیم ماس کے بعد ایک خصوصی ٹرین سوگواروں کو ووکنگ لے گئی جہاں ان کی لاش کو قبرستان میں سپرد خاک کر دیا گیا۔ بعد میں اسکاٹش گرینائٹ کا ایک کراس اس جگہ پر اٹھایا گیا جہاں ان کی موت ہوئی تھی، اور 1890 کی دہائی میں سینٹ البان میں ان کی یاد میں ایک چیپل وقف کیا گیا تھا۔ ولیم میکگوناگل کی ایک نظم میں میکونوچی کی موت کے حالات کو یاد کیا گیا۔ انہیں بروک ووڈ قبرستان میں دفنایا گیا ہے۔ وسیع تر اینگلو کیتھولک تحریک میں کردار ہولبورن اور لندن ڈاکس میں اپنے کام کے علاوہ، میکونوچی وسیع تر کیتھولک احیاء کے ایک سرکردہ رکن بھی تھے۔ وہ کنفرٹنیٹی آف دی بلیسڈ سیکرامینٹ کے پہلے پریسٹ ایسوسی ایٹس میں سے ایک تھے اور انہوں نے 1863-1875، 1879-1881 اور 1885 میں سوسائٹی آف ہولی کراس (ایس ایس سی) کے ماسٹر کے طور پر خدمات انجام دیں۔ وہ سوسائٹی کے آئین کی تشکیل میں ایک اہم قوت تھے اور ماسٹر کی حیثیت سے اس کی سرگرمیوں کی ہدایت کاری میں ان کا اہم کردار تھا۔ میکونوچی کے تحت سوسائٹی تیزی سے اینگلو کیتھولک تحریک کے صف اول کی نمائندگی کرتی رہی۔ سوسائٹی آف ہولی کراس کنفرٹنیٹی آف دی بلیسڈ سیکرامینٹ ریچوئلزم ٹی۔ پیلھم ڈیل رچرڈ ولیم اینراگٹ سڈنی فیتھورن گرین آرتھر ٹوتھ نوٹس بیرونی روابط سینٹ البان دی مارٹر، ہولبورن سینٹ پیٹرز لندن ڈاکس سوسائٹی آف ہولی کراس (ایس ایس سی)، صوبہ انگلینڈ اور اسکاٹ لینڈ 1825 کی پیدائش 1887 اموات 19 ویں صدی کے انگریزی انگلیکن پادری وڈھم کالج کے سابق طلباء، آکسفورڈ اینگلو کیتھولک پادری بروک ووڈ قبرستان میں تدفین انگریزی اینگلو کیتھولک تاریخ چرچ آف انگلینڈ کے لوگ فریہم سے