Ninmena
ننمینا ایک میسوپوٹیمیا کی دیوی تھی جو دیوتا تاج کی نمائندگی کرتی تھی۔ وہ دیوتا عصا، ننیدرو، اور پیدائش کی مختلف دیویوں، جیسے ننھورساگ کے ساتھ قریبی تعلق رکھتی تھی۔ نام اور کردار ننمینا نام کا مطلب ہے "تاج کی مالکن"، اور یہ ایک عام سمیری نام کی مثال ہے جو کونیفارم سائن نن اور کسی مقام یا شے کے نام کے امتزاج کے طور پر تشکیل پایا ہے۔ یہ یقینی نہیں ہے کہ دیوی مین ("تاج") جسے ابتدائی شاہی زمی گیت سے جانا جاتا ہے، جس کی بظاہر اروک اور سیپر میں پوجا کی جاتی ہے، اسے ننمینا کے مترادف سمجھا جانا چاہیے یا نہیں۔ تاہم، دیوتا ڈی مین یا ڈی مین-نا جو ویڈنر دیوتا کی فہرست کی آخری نقول سے جانا جاتا ہے، نینمینا کی ایک شکل ہونے پر متفق ہے۔ ننمینا نپور دیوتا کی فہرست میں سلپا کے بعد شمار ہونے والی پیدائش کی نو دیوی دیوتاؤں میں اور آئسن دیوتا کی فہرست میں چھ دیوتاؤں کی اسی طرح کی گنتی میں ظاہر ہوتی ہے، لیکن وہ این = انم کے مماثل حصے سے غیر حاضر ہے، جس میں صرف ننھورساگ، ننمہ، ڈنگرما، اروورو اور ننتور کی فہرست ہے۔ یہ علمی بحث کا موضوع ہے کہ آیا قدیم بابل کے دور تک ان ناموں کو مختلف دیوی دیوتاؤں سے تعلق رکھنے کے طور پر سمجھا جاتا تھا جو ایک دوسرے کے ساتھ جڑے ہوئے تھے، یا کسی ایک دیوتا کی مقامی شکلیں۔ جون گڈنک ویسٹین ہولز نے استدلال کیا کہ ننمینا کے معاملے میں مطابقت پذیری ادبی متون تک محدود ہوگی۔ نام نہاد آرکائیو آف مسٹک ہیپٹاڈز ننمینا کو پیدائش کی دیگر دیوی دیوتاؤں اور ان کے مذہبی مراکز کے ساتھ "اتاب شہر کی بیلی" کے طور پر نشان زد کرتا ہے۔ متنی ذرائع میں متعدد ذرائع ننمینا اور دیوتا عصا، ننائڈرو کے درمیان تعلق کے وجود کی تصدیق کرتے ہیں۔ اینا مندر سے منسلک تاجپوشی کے رسمی متن میں دونوں کا ذکر کیا گیا ہے جس کی تاریخ یرمیاہ پیٹرسن کے مطابق یقینی طور پر نہیں بتائی جا سکتی۔ سیلینڈ خاندان سے منسوب ایک گیت میں نمینہ کا ذکر نپور کے ساتھ مل کر "لیڈی آف نپور" (نائن نبرو) کی نگراں کے طور پر کیا گیا ہے حالانکہ اس کے اور اس شہر کے درمیان کوئی تعلق کسی دوسرے معروف ذرائع میں موجود نہیں ہے۔ ایمار کا ایک لفظی متن ننمینا کو حوری پہاڑی دیوی للوری کے مترادف پیش کرتا ہے۔ حوالہ جات ببلیوگرافی میسوپوٹیمیا کی دیوی ماں دیوی