New Departure (Ireland)
نئی روانگی کی اصطلاح 19 ویں صدی کے آخر میں کئی اقدامات کو بیان کرنے کے لیے استعمال کی گئی ہے جس کے ذریعے آئرش ریپبلکن، جو جسمانی طاقت کے ذریعے برطانیہ سے آزادی کے لیے پرعزم تھے، نے آئینی ذرائع سے آئرش ہوم رول کے لیے پرعزم گروہوں کے ساتھ تعاون کے لیے ایک مشترکہ بنیاد تلاش کرنے کی کوشش کی۔ 1867 کے فینین رائزنگ اور اس کے بعد ہونے والی غیر مقبول سزائے موت کے تناظر میں، فینینزم کو مقبول بنایا گیا اور یہ زیادہ اعتدال پسند بن گیا، جبکہ ہوم رول تحریک ایک ہی وقت میں بنیاد پرستی کی طرف بڑھ رہی تھی، جس سے اتحاد کا ڈھانچہ تیار ہوا۔ یہ اصطلاح جان ڈیوائے نے 27 اکتوبر 1878 کو نیویارک ہیرالڈ میں ایک گمنام مضمون میں وضع کی تھی جس میں انہوں نے ایک نئی پالیسی کا فریم ورک تیار کیا تھا۔ 1868-1869 1868-69 میں، آئرش ریپبلکن اخوان المسلمین (اس کے بعد IRB) کے رکن جان او کونر پاور نے میو ایم پی جارج ہنری مور کے ساتھ جعلی روابط بنائے جسے ابتدائی 'نئی روانگی' کے طور پر بیان کیا گیا ہے۔ تاہم مور کا اپریل 1870 میں انتقال ہو گیا اور او کونر پاور نے آئزک بٹ کے لیے فینین کی حمایت حاصل کرنے کے لیے اپنی کوششوں کو کامیابی کے ساتھ منتقل کر دیا۔ او کونر پاور نے انقلابی اور آئینی کارکنوں کے درمیان تعاون کا آغاز کیا، جس کے رہنما مور تھے۔ مائیکل میکڈوناگ "دی ہوم رول موومنٹ" میں لکھتے ہیں: "انہوں نے [جان او کونر پاور] کسی بھی دوسرے شخص سے زیادہ، فینیوں کو ہوم رول تحریک کو موقع دینے پر آمادہ کیا تھا۔ یہ وہی تھا جس نے دو ونگز کے ساتھ ایک قوم پرست تحریک کا خیال پیش کیا، ایک پارلیمنٹ میں انتہائی کارروائی کرنا، اور دوسرا آئرلینڈ میں انقلابی طریقوں کا تعاقب کرنا، ہر ایک اپنے الگ میدان میں دوسرے سے آزادانہ طور پر کام کر رہا تھا، لیکن دونوں ایک مشترکہ مقصد کی طرف کام کر رہے تھے-خود حکومت کے مکمل پیمانے کا ادراک جو ممکن تھا، جیسا کہ حالات وقتا فوقتا بدلتے رہے۔ یہ حکمت عملی متوازی کارروائی کا ایک طریقہ تھا، انقلابی اور آئینی ونگ، ایک خفیہ تحریک اور ایک کھلی تحریک، جو مل کر چلنا تھا۔ اس کے ساتھ ہی، ہوم رول پارٹی کے رہنما آئزک بٹ، جو ایک وکیل ہیں، نے فینین رائزنگ قیدیوں کے لیے عام معافی کی مہم شروع کی تھی۔ او کونر پاور اور پیٹرک ایگن کی کوششوں کی وجہ سے ٹی ڈبلیو موڈی نے پہلی 'نئی روانگی' کے طور پر بیان کیا، جب فینینس نے نومبر 1873 میں ہوم رول لیگ کی تشکیل کی حمایت کی۔ آئی آر بی کا رویہ یہ تھا کہ جب وہ انگلینڈ کے ساتھ جنگ کے لیے صحیح لمحے کا انتظار کرے گا، تو وہ ان تحریکوں کی حمایت کرے گا جو "اپنی سالمیت کے تحفظ کے ساتھ مستقل طور پر" آئرش آزادی کے مقصد کو آگے بڑھا سکتی ہیں۔ داخلی حکمرانوں کی طرف سے حاصل کردہ نتائج کی کمی سے آئی آر بی مایوس ہو گیا اور 20 اگست 1876 کو اس نے شراکت داری کو تحلیل کر دیا اور اپنے اراکین کو ہوم رول تحریک کے ساتھ فعال تعاون سے دستبردار ہونے کے لیے چھ ماہ کا وقت دیا۔ آئی آر بی کی سپریم کونسل نے مارچ 1877 میں اپنی قرارداد نافذ کی اور جان بیری اور پیٹرک ایگن نے کونسل سے استعفی دے دیا۔ جان او کونر پاور اور جوزف بگگر نے استعفی دینے سے انکار کر دیا اور انہیں نکال دیا گیا۔ 1878 انقلابی اور آئینی قوم پرست رابطے میں رہے۔ جنوری 1877 میں، نیو یارک ہیرالڈ کے ایک صحافی، جیمز جوزف او کیلی نے جان ڈیوائے کو آئرش پارلیمنٹیرینز سے ملنے کے لیے راضی کیا۔ جنوری 1878 میں ڈیوائے نے ڈبلن میں پارنیل سے ملاقات کی۔ مارچ میں جلاوطن آئی آر بی کے سینئر ممبر جان او لیری اور سپریم کونسل کے سکریٹری جان او کونر نے لندن میں ایم پی چارلس اسٹیورٹ پرنیل، فرینک ہیو او ڈونیل، ولیم ہنری او سلیوان اور او کیلی (جو 1880 میں ایم پی منتخب ہوں گے) سے خفیہ طور پر ملاقات کی۔ یہ میٹنگ پارنیل (رانیلاگ کے مطابق) یا کلان نا گیل کے ولیم کیرول (موڈی کے مطابق) نے آئی آر بی اور پارنیل کے درمیان تعاون پر غور کرنے کے لیے "طلب" کی تھی۔ او لیری نے ان سے اپنے شاید خود متضاد نظریے کو اس طرح بیان کیا: "ایماندارانہ ارادوں کے ساتھ برطانوی پارلیمنٹ میں داخل ہونے والے دس میں سے نو آئرش لوگ جلد ہی بدعنوان ہو جاتے ہیں۔ جب ایک بار وہ ڈبلن میں مغربی برطانوی معاشرے کے ساتھ برطانوی بدعنوانی کے بھنور میں پھنس جاتے ہیں، تو نوکری، غلامی، بہت جلد تمام مردانگی ان میں سے نکل جاتی ہے۔ اگر آئرش باشندوں کو اپنی عزت بچانی ہے تو انہیں انگریزی کی ہر چیز سے الگ رہنا چاہیے۔ میں یہ نہیں کہہ رہا ہوں کہ اچھے اراکین برے اراکین سے بہتر نہیں ہوں گے، اگر وہ درست رکھ سکیں۔ جارج ہنری مور کا مطلب اچھا تھا۔ " پارنیل نے بظاہر محض سنا اور اپنے آپ کا عہد نہیں کیا۔ آئی آر بی کی سپریم کونسل کے دونوں اراکین جان او کونر اور ڈاکٹر مارک ریان کا خیال تھا کہ نئی روانگی میں او کونر پاور کا کچھ ہاتھ ہے۔ او کونر [جان او کونر] کو شبہ تھا کہ ڈیوٹ او کونر پاور سے متاثر ہوا تھا، اور یہ کہ نئی روانگی کی تجاویز نے پاور کے وضع کردہ کچھ مذموم منصوبے کو چھپایا-ان مفروضوں کو جو ڈیوٹ نے سختی سے مسترد کر دیے تھے۔ "" "پاور کی طرف سے مقرر کردہ آئینی تحریک کی مثال ڈاکٹر مارک ریان جیسے قدامت پسند فینیوں پر ضائع نہیں ہوئی، جنہوں نے نئی روانگی کے پیچھے میو کے لیے ممبر کے مذموم اثر و رسوخ کو دیکھا۔" "" 1878 کے آخر میں آئی آر بی کے مائیکل ڈیوٹ نے ریاستہائے متحدہ کا فنڈ اکٹھا کرنے والا سیاسی لیکچر ٹور کیا، جسے ولیم کیرول اور کلان نا گیل کے جان ڈیوائے نے فروغ دیا۔ 13 اکتوبر کو بروکلین، نیویارک میں ڈیوٹ نے پہلی بار "قوم پرست کے نقطہ نظر سے پارلیمنٹ میں آئرلینڈ" کے عنوان سے ایک لیکچر میں یہ نظریہ پیش کیا کہ آئرش ریپبلکن آئرش مین کو برطانوی پارلیمنٹ میں ووٹ ڈالنے یا منتخب ہونے سے نہیں روک سکتے تھے، لیکن وہ اس بات پر اثر انداز ہو سکتے تھے کہ کس کو اس پارلیمنٹ میں بھیجا گیا تھا۔ انہوں نے کہا کہ ہوم رول لیگ، خاص طور پر آئزک بٹ اور جان او کونر پاور آئرلینڈ کو 'سامراجی' یا 'مغربی برطانیہ' ہونے سے روکنے میں ناکام رہے ہیں۔ تاہم ڈیوٹ کا خیال تھا کہ چارلس اسٹیورٹ پرنیل اور جوزف بگگر قابل قبول آئرش ایم پی تھے، اور آئرش ریپبلکنز کو اس بات کو یقینی بنانا چاہیے کہ اس طرح کے مزید مضبوط قوم پرستوں کو ووٹ دیا جائے۔ جان ڈیوائے نے اس کی پیروی کی اور نشاندہی کی کہ اگر آئرش ریپبلکنز کو برطانیہ کے ممکنہ دشمنوں جیسے روس کی حمایت حاصل کرنی ہے تو انہیں پارلیمنٹ کے اندر اور باہر برطانیہ کو کہیں زیادہ مضبوط مخالفت فراہم کرنے کی ضرورت ہے۔ انہوں نے نشاندہی کی کہ روس نے ابھی تک آئرش کو ایسی کوئی بامعنی مخالفت فراہم کرتے ہوئے نہیں دیکھا تھا-درحقیقت روس کے لیے وہ برطانیہ کے وفادار نظر آتے تھے۔ لہذا یہ ضروری تھا کہ تمام آئرش عوامی اداروں میں نمائندوں کو مناسب پرعزم قوم پرستوں سے تبدیل کیا جائے۔ اس میٹنگ میں ڈیوٹ اور ڈیوائے دونوں نے اس بات پر زور دیا کہ خود کسانوں کو ملکیت کی منتقلی کے ذریعے آئرش زمین کے سوال کا حل برطانیہ سے آئرش مطالبات کا لازمی حصہ ہے۔ 27 اکتوبر 1878 کو ڈیوائے نے پہلے ڈیوٹ سے مشورہ کیے بغیر ان خیالات کا خلاصہ نیویارک ہیرالڈ میں 'نئی روانگی' میں کیا، اور یہ 11 نومبر کو آئرلینڈ میں رپورٹ کیا گیا۔ انہوں نے یہ بھی کہا کہ برطانوی پارلیمنٹ میں آئرش کی شرکت عارضی ہونی تھی، اور یہ کہ مناسب وقت پر آئرش قوم پرست ممبران پارلیمنٹ ڈبلن واپس چلے جائیں گے اور ایک آزاد آئرش مقننہ تشکیل دیں گے۔ شروع میں ڈیوٹ کو خدشہ تھا کہ فینیوں کے ساتھ سمجھے جانے والے روابط پارلیمنٹ میں پرنیل کے لیے خطرہ بنیں گے، لیکن ڈیوائے نے اسے یقین دلایا کہ پرنیل متاثر نہیں ہوگا۔ آئی آر بی کے قائدین جان او لیری اور چارلس ککھم نے آئین سازوں کے اس بیان کو مسترد کر دیا اور پارنیل نے کوئی تبصرہ نہیں کیا۔ تاہم اس نے آئرلینڈ میں مختلف عوامی تقریروں میں خود آئرش کسانوں کو منتقل کرنے کے لیے زمین کی ملکیت کے عسکریت پسندانہ بیان کو اپنایا۔ لہذا 1879 میں زمینی جنگ پر کامیاب تعاون کے لیے مرحلہ طے کیا گیا۔ 1879 میں امریکی کلان نا گیل کے جان ڈیوائے نے اپنے پیرس اور آئرلینڈ کے دورے پر ایک "نئی روانگی" پہل کی تھی۔ اس دورے کی منظوری کلان نا گیل نے برطانیہ کے خلاف انقلابی جنگ کی منصوبہ بندی پر تبادلہ خیال کرنے کے لیے دی تھی، اور اس لیے "نئی روانگی" کے مباحثے کو ڈیوائے کا ذاتی اقدام اور ان کے سرکاری مشن سے الگ سمجھا جا سکتا ہے۔ اگرچہ آئی آر بی کی قیادت نے پرنیل اور ہوم رول لیگ کے ان کے بنیاد پرست ونگ کے ساتھ تعاون کرنے کے ان کے مطالبے کی باضابطہ طور پر حمایت کرنے سے انکار کر دیا، لیکن آئی آر بی کے مائیکل ڈیوٹ نے ذاتی پہل کے طور پر اس کی حمایت کی۔ مقامی فینیوں کے ساتھ ڈیوٹ اور ڈیوائے دونوں کی اعلی ذاتی حیثیت نے انہیں اعتدال پسند فینیوں اور پارنیل کے بنیاد پرست گھریلو حکمرانوں کے درمیان ایک انتہائی کامیاب، اگرچہ قلیل مدتی، "غیر سرکاری" شراکت داری قائم کرنے کا موقع فراہم کیا، جس پر یکم جون 1879 کو ڈبلن میں زبانی طور پر اتفاق ہوا۔ دیوائے نے اس معاہدے کی حمایت کی کیونکہ ان کا خیال تھا کہ "لینڈ لیگ کے مطالبات برطانوی زمینداروں کی پارلیمنٹ کے ذریعے منظور نہیں کیے جائیں گے"۔ اس کی وجہ سے زمینی جنگ میں اضافہ ہوا (زمینداروں کے خلاف ایک قومی احتجاج)، آئرش نیشنل لینڈ لیگ کی تشکیل اور برطانوی حکومت کے لیے بحران پیدا ہوا۔ مندرجہ ذیل متفرق گروہوں نے چھوٹے کرایہ دار کسانوں کے مشترکہ مقصد میں تعاون کیا: میٹ ہیرس اور تھامس برینن جیسے انقلابی قوم پرست ؛ جیمز ڈیلی جیسے قدامت پسند قوم پرست ؛ کیتھولک رہنما جیسے کیشل اور ایملی کے بااثر آرچ بشپ، تھامس کروک (جن کے حوالے سے کہا گیا ہے کہ ڈیوائے نے کہا کہ "کہ انہیں اصولی طور پر جسمانی طاقت پر کوئی اعتراض نہیں تھا، لیکن اس کی سختی سے مخالفت کی کیونکہ اس میں کامیابی کا کوئی امکان نہیں تھا" اور یہ کہ وہ "آئرلینڈ میں کسی بھی [دوسرے] مردوں کے مقابلے میں فینیوں کے لیے زیادہ احترام رکھتے تھے") اور توام کے کیتھولک پادری (آرچ بشپ جان میک ہیل کے قابل ذکر استثناء کے ساتھ) ؛ پرنیل اور جوزف بگگر جیسے آئین ساز ؛ پراگ فینمیٹشین جیسا کہ ڈیوٹ کے ذریعے بیان کیا گیا۔ نوٹس سورس ہوم رول۔ این آئرش ہسٹری 1800-2000، ایلون جیکسن، لندن: ویڈن فیلڈ اینڈ نکولسن، 2003،۔ وہ آئرش مین: دی لائف اینڈ ٹائمز آف جان او کونر پاور، جین اسٹینفورڈ، دی ہسٹری پریس آئرلینڈ، 2011،۔ ڈیوٹ اور آئرش انقلاب 1846-82، ٹی ڈبلیو موڈی، آکسفورڈ: کلیرینڈن پریس، 1981، آئرلینڈ میں انقلاب، 1879-1923، ایڈیشن۔ ڈی۔ جی۔ بوائس، لندن: میک ملن، 1988، دی فینینس ان کانٹیکسٹ، آئرش پولیٹکس اینڈ سوسائٹی، 1848-82، آر۔ وی۔ کامرفورڈ، ڈبلن، 1985۔ "دی ہوم رول موومنٹ"، مائیکل میک ڈوناگ، فشر انون، ڈبلن اینڈ لندن، 1920۔ "دی لائف آف چارلس سٹیورٹ پرنیل، 1846-1891"، آر بیری او برائن، لندن اینڈ نیویارک، 1910۔ آئرش ریپبلکن برادران آئرش قوم پرستی آئرش ریپبلکنزم آئرلینڈ میں زمینی اصلاحات