Khalsa Diwan Society Vancouver
خالصہ دیوان سوسائٹی وینکوور (کے ڈی ایس ؛) وینکوور، برٹش کولمبیا، کینیڈا میں ایک سکھ گردوارہ تنظیم ہے۔ 1906 میں قائم کیا گیا، یہ گریٹر وینکوور میں سب سے قدیم سکھ سوسائٹی ہے، اور اس کا اصل مقام شمالی امریکہ کا سب سے بڑا گردوارہ تھا۔ موجودہ گردوارہ جنوبی وینکوور میں جنوب مغربی میرین ڈرائیو اور راس اسٹریٹ کے چوراہے پر واقع ہے۔ خالصہ دیوان سوسائٹی کی بنیاد 22 جولائی 1906 کو رکھی گئی تھی اور اسے 13 مارچ 1909 کو رجسٹر کیا گیا تھا۔ ان کا پہلا مقام اور گردوارہ 1908 میں 1866 ویسٹ سیکنڈ ایونیو پر بنایا گیا تھا، جس کا افتتاح 19 جنوری کو ہوا تھا۔ سوسائٹی کی مالی صورتحال کا انحصار برٹش کولمبیا میں رہنے والے سکھوں کی تعداد پر تھا، اور صوبے میں مزید سکھوں کے آنے سے عطیات میں کافی اضافہ ہوا۔ سکھوں کی آبادی 1904-1908 کے عرصے میں بڑھ کر 5,185 ہو گئی، لیکن 1911 میں گھٹ کر 2,342 ہو گئی۔ جیسے جیسے سال 1918 قریب آتا گیا سکھوں کی آبادی اور بھی کم ہو کر 1,099 ہو گئی۔ مینیسوٹا میں ہیم لائن یونیورسٹی میں بشریات کے پروفیسر اور گلوبل اسٹڈیز پروگرام کے چیئر ورن اے ڈوسنبری نے لکھا ہے کہ گردوارہ نے اپنی ابتدائی تاریخ کے دوران "نچلی سرزمین کی پوری جنوبی ایشیائی تارکین وطن آبادی کے لیے حقیقی معنوں میں ایک مذہبی، سماجی، سیاسی، ثقافتی اور سماجی خدمت کے مرکز" کے طور پر کام کیا۔ 1940 کی دہائی میں، کے ڈی ایس نے قائدانہ کردار ادا کیا کیونکہ ہند-کینیڈینوں نے ووٹنگ کے حقوق کا مطالبہ کیا، اور اس نے ایسا ایک سیکولر صلاحیت میں کیا۔ گردوارہ میں بے گھر پناہ گاہ اور لنگر یا باورچی خانہ تھا۔ کے ڈی ایس کا ایک کمیونٹی سینٹر کے طور پر ایک سیکولر سماجی کردار تھا اور اس نے ہند-کینیڈین کمیونٹی میں ہندوؤں اور مسلمانوں کی بھی خدمت کی۔ راج ہنس کمار نے کہا کہ سیاسی معاملات میں کے ڈی ایس تمام "ہندوؤں" کی نمائندگی کرتا ہے، جس کا مطلب اس وقت مشرقی ہندوستانی نژاد تمام لوگ تھے۔ 1950 کی دہائی کے اوائل میں، کینیڈا کی سکھ برادری میں ایک سنگین تقسیم واقع ہوئی، جب خالصہ دیوان سوسائٹی نے ایک صاف مونڈے ہوئے سکھ کو اپنی انتظامی کمیٹی میں خدمات انجام دینے کے لیے منتخب کیا۔ اگرچہ کینیڈا میں ابتدائی سکھ تارکین وطن میں سے زیادہ تر غیر خالصہ تھے، اور معاشرے کے اراکین کی اکثریت صاف مونڈے ہوئے غیر خالصہ سکھ تھے، لیکن ایک دھڑے نے انتظامی کمیٹی میں غیر خالصہ کے انتخاب پر اعتراض کیا۔ وینکوور اور وکٹوریہ کے دھڑوں نے خالصہ دیوان سوسائٹی سے علیحدگی اختیار کر لی، اور اپنی گرودوارہ سوسائٹی قائم کی جسے اکالی سنگھ سوسائٹی کہا جاتا ہے، جو 1952 میں کھولی گئی۔ 1950 کی دہائی کے آخر تک، کینیڈا میں پیدا ہونے والے بچوں کے لیے پنجابی زبان کے اسکول قائم کرنے اور ایک نئے کمیونٹی سینٹر کے لیے فنڈز اکٹھا کرنے کے منصوبے تھے۔ 1963 میں سوسائٹی نے ایک نئے گردوارہ اور کمیونٹی سینٹر کی منصوبہ بندی شروع کی۔ سوسائٹی نے 1968 میں ساؤتھ وینکوور میں ساؤتھ ویسٹ میرین ڈرائیو اور راس اسٹریٹ کے چوراہے پر شہر کی زمین خریدی۔ تعمیر 1969 کے موسم سرما میں شروع ہوئی، اور اپریل 1970 کے پہلے ہفتے میں 6,060 ڈالر کی قیمت پر مکمل ہوئی۔ سری گرو گرنتھ صاحب کو وساکھی 1970 کے دن دوسرے ایونیو گردوارہ سے راس اسٹریٹ گردوارہ منتقل کر دیا گیا تھا۔ ابتدائی منصوبوں میں لائبریری اور کمیونٹی سینٹر کا مطالبہ کیا گیا تھا، لیکن ان پہلوؤں کو منصوبوں سے ہٹا دیا گیا۔ گرو نانک کی 500 ویں سالگرہ کی تقریب 1970 میں شاندار افتتاحی تقریب سے پہلے منعقد کی گئی تھی۔ عمارت کا مقصد پانی سے اٹھتے ہوئے کمل کی طرح نظر آنا تھا۔ اس انداز سے تحریک حاصل کرنے کے لیے معمار آرتھر ایرکسن نے آگرہ اور امرتسر کا سفر کیا۔ 1979 میں، کے ڈی ایس کی سالانہ آمدنی 300,000 ڈالر تھی۔ رکنیت، جو 12 ڈالر کی رکنیت فیس کے ساتھ آتی تھی، 1979 سے پہلے تقریبا 5,000 تھی۔ فیس کے خاتمے کے بعد رکنیت میں اضافہ ہوا۔ اس سال گردوارہ کی قیادت بدل گئی۔ اس سے پہلے، کے ڈی ایس پر مارکسی سکھوں کا کنٹرول تھا جو سکھ مت پر عمل نہیں کرتے تھے۔ کملا الزبتھ نائر کے مطابق، 1984 میں خالصتان نواز عالمی سکھ تنظیم (ڈبلیو ایس او) نے گردوارہ کو کنٹرول کرنا شروع کیا۔ ہیو جانسٹن کے مطابق، وینکوور سکھوں نے کہا کہ 1979 تک کے ڈی ایس گوردوارہ نیٹ ورک کا چارج سنبھالنے والے سیاسی بلاک میں تقریبا 10-15 خاندان شامل تھے۔ خالصہ دیوان روڈ کمیونٹی کے ممتاز اراکین کی یاد میں وینکوور سٹی کونسل کے ایک اقدام کے حصے کے طور پر، راس اسٹریٹ کو 2018 میں متبادل طور پر خالصہ دیوان روڈ کا نام دیا گیا۔ 2019 میں ایس ڈبلیو میرین ڈرائیو کے گوردوارہ سے 57 ویں ایونیو تک خالصہ دیوان روڈ کے طور پر نشان زد اضافی سڑک کے نشانات شامل کیے گئے تھے۔ شاخیں 1960 کی دہائی میں مرکزی گردوارہ وینکوور میں تھا اور شاخ گردوارہ نیو ویسٹ منسٹر، ایبٹسفورڈ، وکٹوریہ اور پورٹ البرنی میں تھے۔ 1973 تک، کے ڈی ایس مندروں والے شہر ایبٹسفورڈ، میساچی لیک، نیو ویسٹ منسٹر، پالڈی، پورٹ البرنی اور وینکوور تھے۔ تاہم اگلے سال نیو ویسٹ منسٹر خالصہ دیوان اس کی اپنی سکھ سوسائٹی بن گئی۔ 1975 میں خالصہ دیوان سوسائٹی آف ایبٹسفورڈ بھی الگ ہو گئی، کیونکہ ایبٹسفورڈ گردوارہ کا لقب علیحدہ ادارے کو منتقل کر دیا گیا تھا۔ ایبٹسفورڈ سکھ اپنے گردوارہ، گور سکھ مندر پر مقامی کنٹرول حاصل کرنا چاہتے تھے۔ ہر مارچ میں میوہ سنگھ لوپوکے کی شہادت کا جشن منایا جاتا ہے۔ کیلیفورنیا کے سکھ اس تقریب کو منانے کے لیے کے ڈی ایس جاتے ہیں۔ پہلی ایگزیکٹو کمیٹی خالصہ دیوان سوسائٹی کی پہلی ایگزیکٹو کمیٹی 1907 سے 1909 تک ممبر رہی۔ ان میں درج ذیل شامل تھے۔ گریٹر وینکوور میں زیریں مین لینڈ سکھ مت میں عبادت گاہوں کی فہرست بھی دیکھیں۔ گریٹر وینکوور میں ہند-کینیڈین حوالہ جات ذرائع ڈوسنبری، ورن اے۔ 1981 میں۔ "کینیڈین آئیڈولوجی اینڈ پبلک پالیسی: وینکوور سکھ نسلی اور مذہبی موافقت پر اثر"۔ کینیڈین ایتھنک اسٹڈیز میں، جلد۔ 13: 3، موسم سرما۔ ہنس، راج کمار۔ 2003 میں۔ 1905-1965 میں برٹش کولمبیا میں پنجابی برادری کے ثقافتی مقام کے طور پر گوردوارہ۔ ان فریکچرڈ آئیڈینٹیٹی: دی انڈین ڈاسپورا ان کینیڈا، سشما جے ورما اور رادھا شیشن (ایڈز۔) جے پور: راوت اشاعت۔ جانسٹن، ہیو۔ 1988۔ "1961 سے وینکوور میں پنجابی برادری کی ترقی"۔ کینیڈین ایتھنک اسٹڈیز میں، جلد۔ 20: 2۔ نائر، کملا الزبتھ، "ڈائیاسپورا میں غلط فہمی: وینکوور میں آرتھوڈوکس سکھوں کا تجربہ"۔ سکھ تشکیلات 4، نمبر۔ 1 2008)، پی۔ 17-32۔ - نائر، کملا الزبتھ۔ "سکھ جگہ کی تشکیل: گوردوارہ کا کردار" (باب 2)۔ میں: ڈیوریز، لیری، ڈان بیکر، اور ڈین اوورمیر۔ برٹش کولمبیا میں ایشیائی مذاہب (ایشیائی مذاہب اور سوسائٹی سیریز)۔ یو بی سی پریس، جنوری 1، 2011۔، 9780774859424۔ شروع کریں: صفحہ 43۔ بیرونی روابط خالصہ دیوان سوسائٹی کی سرکاری ویب سائٹ گردواراس ان کینیڈا سکھ مقامات وینکوور میں مقیم تنظیمیں سکھ تنظیمیں 1906 برٹش کولمبیا میں ادارے