The Division of Labour in Society
دی ڈویژن آف لیبر ان سوسائٹی (انگریزی ڈویژن آف لیبر ان سوسائٹی) فرانسیسی ماہر سماجیات ایمیل ڈرکھیم کا ڈاکٹریٹ کا مقالہ ہے، جو 1893 میں شائع ہوا۔ یہ سماجی نظریات اور فکر کو آگے بڑھانے میں بااثر تھا، ان خیالات کے ساتھ جو بدلے میں آگسٹ کامٹے سے متاثر تھے۔ ڈرکھیم نے بیان کیا کہ کس طرح معاشروں میں سماجی نظم و ضبط کو یکجہتی کی دو بہت ہی مختلف شکلوں-مکینیکل اور نامیاتی-اور زیادہ "قدیم" معاشروں سے جدید صنعتی معاشروں میں منتقلی کی بنیاد پر برقرار رکھا گیا۔ ڈرکھیم نے تجویز پیش کی کہ ایک "قدیم" معاشرے میں، میکانی یکجہتی، لوگوں کے ساتھ یکساں طور پر کام کرنے اور سوچنے اور مشترکہ اجتماعی ضمیر کے ساتھ، سماجی نظم و ضبط کو برقرار رکھنے کی اجازت دیتی ہے۔ ایسے معاشرے میں، ڈرکھیم جرم کو ایک ایسے عمل کے طور پر دیکھتے تھے جو "اجتماعی ضمیر کی مضبوط اور متعین حالتوں کو مجروح کرتا ہے" حالانکہ وہ جرم کو ایک عام سماجی حقیقت کے طور پر دیکھتے تھے۔ چونکہ ایک مکینیکل معاشرے میں سماجی تعلقات نسبتا یکساں اور کمزور ہوتے ہیں، اس لیے مشترکہ ضمیر کے جرائم کا جواب دینے کے لیے قانون کو جابرانہ اور سزا یافتہ ہونا پڑتا ہے۔ ایک ترقی یافتہ، صنعتی، سرمایہ دارانہ معاشرے میں محنت کی تقسیم کے پیچیدہ نظام کا مطلب یہ ہے کہ لوگوں کو معاشرے میں میرٹ کے مطابق مختص کیا جاتا ہے اور اسی کے مطابق انعام دیا جاتا ہے: سماجی عدم مساوات قدرتی عدم مساوات کی عکاسی کرتی ہے، کم از کم اس صورت میں جب معاشرے میں مکمل مساوات ہو۔ ڈرکھیم نے استدلال کیا کہ معاشرے میں نظم و ضبط (یا نامیاتی یکجہتی) کو برقرار رکھنے کے لیے اخلاقی ضابطے کے ساتھ ساتھ معاشی ضابطے کی بھی ضرورت ہے۔ درحقیقت یہ ضابطہ فطری طور پر محنت کی تقسیم کے جواب میں تشکیل پاتا ہے، جس سے لوگوں کو "اپنے اختلافات کو پرامن طریقے سے مرتب کرنے" کی اجازت ملتی ہے۔ اس قسم کے معاشرے میں، قانون سزا سے زیادہ بدلہ لینے والا ہوگا، جو حد سے زیادہ سزا دینے کے بجائے بحال کرنے کی کوشش کرے گا۔ ان کا خیال تھا کہ کسی معاشرے کی "قدیم" سے ترقی یافتہ کی طرف منتقلی بڑی بدامنی، بحران اور بے ضابطگی کا باعث بن سکتی ہے۔ تاہم، ایک بار جب معاشرہ "ترقی یافتہ" مرحلے تک پہنچ جاتا ہے، تو یہ بہت زیادہ مضبوط ہو جاتا ہے اور ترقی کرتا ہے۔ کارل مارکس کے برعکس، ڈرکھیم نے محنت کی صنعتی سرمایہ دارانہ تقسیم سے پیدا ہونے والے کسی مختلف معاشرے کی پیش گوئی نہیں کی تھی۔ انہوں نے تنازعات، افراتفری اور انتشار کو جدید معاشرے کے لیے روگیاتی مظاہر سمجھا، جبکہ مارکس نے طبقاتی تنازعات کو اجاگر کیا۔ حوالہ جات بیرونی روابط دی ڈویژن آف لیبر ان سوسائٹی، انگریزی ترجمہ بذریعہ جارج سمپسن، انٹرنیٹ آرکائیو ڈی لا ڈویژن ڈو ٹراویل سوشل: étude sur l 'organization des sociétés superérieures (1893)-انٹرنیٹ آرکائیو میں فرانسیسی ورژن فرانسیسی ایڈیشن مکمل متن سوشیالوجی کتابیں جرمیات کے بارے میں تعلیمی کام 1893 غیر افسانوی کتابیں ورکس بائی ایمیل ڈرکھیم