Ispringen
اسپرنگین جرمنی میں بیڈن-ورٹمبرگ کے ضلع اینز کی ایک بلدیہ ہے۔ اس قصبے کا نام پہلی بار ابتدائی قرون وسطی میں 'ارسپرنگن' کے نام سے درج کیا گیا تھا۔ یہ ایک قدرتی چشمے سے مراد ہے جو کیمپفیلباخ کا منبع ہے، ایک چھوٹی سی ندی جو بالآخر رائن میں گر جاتی ہے۔ شہر کا کوٹ آف آرمز، سرخ رنگ کے پس منظر پر پیلے رنگ کی کینچی، شہر کی بھیڑ پالنے کی سابقہ اہم صنعت کی طرف اشارہ کرتی ہے۔ یہ رنگ علاقے کی کمیونٹیز میں عام ہیں اور بیڈن کی گرینڈ ڈچی کے کوٹ آف آرمز سے اخذ کیے گئے ہیں۔ اسپرنگن کی تاریخ کا ذکر پہلی بار 1272 میں ہوا۔ اپنی زیادہ تر تاریخ کے لیے یہ ایک نسبتا چھوٹا گاؤں رہا جس میں چھوٹے مویشیوں کے کھیتوں اور باغات کا غلبہ تھا۔ چودہویں صدی میں روحانی فلاح و بہبود (اور توسیع کے ذریعے عارضی حکومت) فورزہیم میں ڈومینیکن فریری کی سرپرستی میں آئی۔ یہ اصلاح کے انقلاب تک مقامی امور کا ڈھانچہ رہا۔ اس کے بعد یہ گاؤں ڈیوک آف بیڈن کی حکمرانی میں آگیا، اور متحد جرمنی میں ضم ہونے تک وہیں رہے گا۔ ڈیوک آف بیڈن کے تحت باشندے لوتھرن ازم میں تبدیل ہو گئے۔ نیپولین کی جنگوں کے دوران اسپرنگین کو فرانسیسی، پروشیائی، کازاک اور جرمن فوجیوں کی چوتھائی کا سامنا کرنا پڑا۔ یہ شہر کی بیرونی اثرات سے بڑے پیمانے پر پہلی نمائش تھی۔ دوسری جنگ عظیم کے اختتام کے بعد اسپرنگن نے کچھ تیزی کا تجربہ کیا۔ جنگ کے آخر میں اتحادیوں کے بمباری کے چھاپے میں فورزہیم ملبے میں تبدیل ہو گیا تھا، اور اسپرنگین بڑی حد تک غیر متاثر ہوا تھا۔ کچھ ہلکے صنعتی کاروباروں نے شہر کے جنوب کی طرف تعمیر کرنا شروع کر دیا۔ اس کے بعد پچاس اور ساٹھ کی دہائی میں نوجوان خاندان روزگار اور باہر جگہ دونوں کی تلاش میں تھے لیکن پھر بھی اپنی پرانی رہائش گاہ کے قریب تھے۔ جغرافیہ کیمپفیلباخ کے منبع کے طور پر، اسپرنگین ایک اتلی ندی کی وادی کے سرے پر بیٹھا ہے۔ شہر کے انتہائی مشرقی سرے پر جو ہموار زمین دستیاب ہے اس پر کارلسروہی سے فورزیم ریل لنک اور ایل 570 روڈ لنک کی اجارہ داری ہے۔ شہر کی زیادہ تر لمبائی کے لیے وادی کا فرش ایک سو میٹر سے زیادہ چوڑا نہیں ہے، یہاں تک کہ مغربی سرحد تک پہنچ جائے اور وادی اسپرنگن کے بہاو والے پڑوسیوں کے زیادہ مخصوص کھیتوں میں کھل جائے۔ اس طرح زیادہ تر قصبہ بالائی وادی کے نسبتا اتلی لیکن کھڑی طرفوں پر بنایا گیا ہے، اور شہر کے مرکز سے کوئی بھی مختصر پیدل سفر جلد ہی علاقے کی اکثریت کا نظارہ کرنے کی اجازت دے گا۔ شہر کے جنوب میں جنگل کا ایک پتلا استھمس اور اے 8 میونخ سے کارلسروہی آٹوبن ہے جو شہر کو فورزیم کے شاپنگ ڈسٹرکٹ سے الگ کرتا ہے۔ یہ رکاوٹیں کار کے ذریعے ناقابل گزر ہیں۔ جس کا نتیجہ یہ ہے کہ اگرچہ اسپرنگین اپنے بڑے پڑوسی سے جسمانی قربت میں ہے، لیکن اس کی اپنی ایک الگ شناخت برقرار ہے اور اسے اس شہر کے مضافات میں نہیں مانا جا سکتا۔ فورزہیم سے آگے بلیک فارسٹ شروع ہوتا ہے۔ وادی کے شمال کی طرف دیہی علاقے پہاڑیوں اور بڑے تجارتی کھیتوں کے ایک بڑے میدان کی طرف کھلتے ہیں۔ کنڈرگارٹن اسپرنگن میں تعلیم کے چار ادارے ہیں، جن میں سے دو لوتھرن اور کیتھولک گرجا گھروں کے زیر انتظام ہیں، دونوں فرقوں میں سے ایک وادی کے دونوں طرف ہے۔ ابتدائی اسکول کی سطح کی تعلیم پہلے شولسٹرایس اور گارٹنسٹرایس کے کونے پر واقع پرانے اسکول ہاؤس میں فراہم کی جاتی تھی، جو اب اسپارکسی کی مقامی شاخ کے زیر قبضہ ہے۔ آبادیاتی دباؤ کی وجہ سے ایک بڑا اسکول بنانا ضروری تھا اور یہ اب شہر کے جنوب میں صنعتی زون اور بڑے ایرسنجن ٹاؤن جنگل کے درمیان ایک جنگلی پرومونٹری پر واقع ہے۔ اس سہولت پر ثانوی اسکول کی تعلیم بھی فراہم کی جاتی ہے، لیکن یہ ہاپٹسچولے اور ورکریلشولے کی سطح تک محدود ہے۔ وہ اسپریجن رہائشی جو زیادہ تعلیمی پر مبنی جمنازیم اسٹریم لینا چاہتے ہیں، ان کے پاس فورزیم میں ایسے پانچ اسکولوں یا وادی کے مزید نیچے کونگسباخ میں ایک اسکول کا اختیار ہے۔ مذہب اسپرنگین کی خدمت چار گرجا گھروں کے ذریعے کی جاتی ہے۔ شہر کا قائم شدہ لوتھرن چرچ، جو اٹھارہویں صدی کے آخر کا ہے، ہوچسٹریس پر واقع ہے۔ شہر کے جنوب کی طرف چھوٹی کیتھولک اور غیر موافق عیسائی برادریوں کو بالترتیب ہوینسٹرایس اور نیوایپوسٹولک چرچ پر ماریہ کونجین چرچ کی طرف سے خدمات فراہم کی جاتی ہیں۔ ماریا کونجین میں ہر اتوار کو ماس نہیں منایا جاتا ہے، لیکن خدمات مغرب میں چند کلومیٹر کے فاصلے پر واقع ایرسنگن کے بنیادی طور پر کیتھولک گاؤں میں دستیاب ہیں۔ ایک ثانوی چھوٹا لوتھرن چرچ ہے۔ کسی بھی غیر عیسائی مذہب نے شہر میں عبادت گاہ قائم نہیں کیا ہے۔ ایوینجلیش کرچے لاپتہ ہے جس سے ہمارے خاندان کا تعلق تھا؟؟ قابل ذکر افراد اگست کاؤٹز، امریکی خانہ جنگی کے دوران یونین آرمی کیولری آفیسر ڈایٹر کوسلک، برلن انٹرنیشنل فلم فیسٹیول کے ڈائریکٹر حوالہ جات اینزکریس بیڈن