Malavas
مالوا (برہمی رسم الخط: مالوا) یا مالوا ایک قدیم ہندوستانی قبیلہ تھا۔ جدید اسکالرز ان کی شناخت ملیان لوگوں (میلوئی) سے کرتے ہیں جو چوتھی صدی قبل مسیح میں سکندر کے حملے کے وقت پنجاب کے علاقے میں آباد ہوئے تھے۔ بعد میں، مالوا جنوب کی طرف موجودہ راجستھان اور بالآخر مدھیہ پردیش اور گجرات ہجرت کر گئے۔ مغربی ستراپوں (دوسری صدی عیسوی)، گپتا شہنشاہ سمدرگپت (چوتھی صدی)، اور چالوکیہ شہنشاہ پلکیشن دوم (ساتویں صدی) کے خلاف شکستوں کے نتیجے میں ان کی طاقت آہستہ آہستہ کم ہوتی گئی۔ وسطی ہندوستان کا مالوا خطہ اور اسی نام سے پنجاب کا خطہ دونوں کا نام ان کے نام پر رکھا گیا ہے۔ مالوا دور، جسے بعد میں وکرم سموت کے نام سے جانا گیا، غالبا سب سے پہلے ان کے ذریعے استعمال کیا گیا تھا۔ عام دور سے پہلے مالووں کا ذکر کئی قدیم ہندوستانی متون میں کیا گیا ہے، جن میں مہابھارت اور مہابھشیا شامل ہیں۔ مہابھارت کے مطابق، ساوتری کے والد مدرا بادشاہ اشواپتی کے سو بیٹے اپنی ماں مالوی کے نام سے مالوا کے نام سے جانے جاتے تھے۔ اگرچہ پانینی نے مالووں کا خاص طور پر ذکر نہیں کیا ہے، لیکن ان کے سوتر V.3.117 میں قبائل کے ایک گروہ کا ذکر ہے جسے آیودھجیوی سنگھا (وہ لوگ جو ہتھیاروں کے پیشے سے رہتے ہیں) کہا جاتا ہے اور کاشیکا میں قبائل کے اس گروہ میں مالوا اور کشدرک شامل ہیں۔ مالواؤں کا ذکر پتنجلی کے مہابھشیا (IV.1.68) میں بھی ملتا ہے۔ مالووں کے اصل وطن کا مقام یقینی نہیں ہے، لیکن جدید اسکالرز عام طور پر انہیں قدیم یونانی بیانات میں مذکور "ملی" یا "میلوئی" سے جوڑتے ہیں، جو سکندر کی ان کے خلاف جنگ کو بیان کرتے ہیں۔ چوتھی صدی قبل مسیح میں سکندر کے حملے کے وقت، ملوئی موجودہ پنجاب کے علاقے میں، راوی اور چیناب ندیوں کے سنگم کے شمال میں واقع علاقے میں رہتے تھے۔ جنوب کی طرف ہجرت بعد میں، مالوا (یا کم از کم ان کی ایک بڑی آبادی) موجودہ راجستھان ہجرت کر گئے، ممکنہ طور پر پنجاب پر ہند-یونانی قبضے کے نتیجے میں۔ ان کا صدر دفتر غالبا ملاوانگر (موجودہ نگر قلعہ) میں تھا، جہاں ان کے کئی ہزار سکے دریافت ہوئے ہیں۔ ان سکوں پر افسانوی مالوانم جیا ("مالووں کی فتح") ہے، اور یہ 250 قبل مسیح اور 250 عیسوی کے درمیان کے ہیں۔ مالوا دور کے کئی نوشتہ جات راجستھان کے مختلف حصوں میں پائے گئے ہیں، جن سے پتہ چلتا ہے کہ مالوا کا اثر راجستھان کے وسیع حصے تک پھیلا ہوا تھا۔ یہ بھی کہا جاتا ہے کہ مالوا، جو اصل میں پنجاب کے علاقے میں رہتے تھے، ہنا کے حملے کی وجہ سے وسطی ہندوستان/راجستھان ہجرت کر گئے۔ مالوا بالآخر وسطی ہندوستان کے مالوا علاقے میں ہجرت کر گئے: اس علاقے کا نام دوسری صدی عیسوی کے کچھ عرصے بعد ان کے نام پر رکھا گیا۔ مغربی ستراپوں کے خلاف تنازعہ تقریبا 120 عیسوی میں، مالووں کا ذکر جنوب میں اتم بھدروں کے بادشاہ کا محاصرہ کرنے کے طور پر کیا گیا ہے، لیکن آخر کار مغربی ستراپوں نے اتم بھدروں کو بچا لیا، اور مالووں کو کچل دیا گیا۔ یہ بیان ناسک غاروں کے ایک نوشتہ میں ظاہر ہوتا ہے، جسے نہاپنا کے وائسرائے اشوا داتا نے بنایا تھا: گپتاؤں کے ساتھ تنازعہ چوتھی صدی عیسوی میں، گپتا شہنشاہ سمدر گپتا کے دور حکومت میں، مالوا غالبا راجستھان اور مغربی مالوا میں رہتے تھے۔ سمدر گپتا کے الہ آباد ستون کے کتبے میں ان کے زیر تسلط قبائل میں مالووں کا نام دیا گیا ہے: مالوا کے علاقے میں حکومت کرنے والے اولیکارا شاید مالوا قبیلے کے تھے، اور اس خطے میں "مالوا" کا نام لاگو ہونے کے ذمہ دار ہو سکتے ہیں۔ گپتا کے بعد کے دور کے پوسٹ گپتا کے ریکارڈ موجودہ مدھیہ پردیش اور گجرات سمیت متعدد علاقوں میں مالوا کی موجودگی کی تصدیق کرتے ہیں۔ موجودہ گجرات ژوان زنگ (ساتویں صدی بھی) موجودہ گجرات میں مالوا (مو-لا-پو کے طور پر نقل شدہ) کا پتہ لگاتا ہے، جس میں کھیٹا (کھیڑا) اور آنند پورہ (وڈ نگر) کو مالوا ملک کے حصے کے طور پر بیان کیا گیا ہے۔ شوان زانگ سے پتہ چلتا ہے کہ یہ مالوا ملک میترک سلطنت کا حصہ تھا۔ بنابھٹا کی طرح، وہ اجینی ("وو-شی-ین-نا") کو ایک الگ علاقے کے طور پر بیان کرتا ہے، لیکن بنابھٹا کے برعکس، وہ مالوا کو اجینی کے مغرب میں واقع کرتا ہے۔ مالووں کو شکست دینے والے چالوکیہ بادشاہ پلکیشن دوم کے 7 ویں صدی کے ایہولے کتبے میں بھی انہیں موجودہ گجرات میں پایا گیا ہے۔ 9 ویں صدی کے راشٹرکوٹ کے ریکارڈ بتاتے ہیں کہ ان کے شہنشاہ گووندا سوم نے لاتا ملک (جنوبی گجرات) میں گورنر کاکا کو تعینات کیا تاکہ مالوا میں گرجر-پرتیہاروں کی پیش قدمی کو روکا جا سکے۔ موجودہ مدھیہ پردیش اگرچہ وہ خطہ جو بالآخر مالوا کے نام سے جانا جانے لگا اس میں اجین شامل تھا، لیکن گپتا کے بعد کے ریکارڈ مالووں کے علاقے اور اجین کے آس پاس کے علاقے کے درمیان فرق کرتے ہیں۔ بنابھٹا کی کدمبری (7 ویں صدی) موجودہ مشرقی مالوا میں ودیشا کو مالووں کا دارالحکومت اور موجودہ مغربی مالوا میں اجینی (اجین) کو الگ اونتی سلطنت کا دارالحکومت قرار دیتی ہے۔ اس مالوا بادشاہ کو پشیا بھوتی بادشاہ راجیہ وردھن نے 605 عیسوی کے آس پاس شکست دی تھی، جیسا کہ بن بھٹہ کی ہرش چرت کے ساتھ ساتھ پشیا بھوتی کتبوں سے بھی تصدیق ہوتی ہے۔ ملاوا اور اجین کے ان علاقوں کے درمیان فرق 9 ویں صدی کے مسلم مورخ البلاڈھوری کی تحریروں میں بھی پایا جاتا ہے، جس میں کہا گیا ہے کہ سندھ کے عرب گورنر جنید نے 725 عیسوی کے آس پاس عزین (اجین) اور المالبہ (ملاوا) پر چھاپہ مارا تھا۔ 10 ویں صدی کے بعد سے، تاریخی ریکارڈ پرماروں کے حوالے سے "مالوا" کی اصطلاح استعمال کرتے ہیں، جنہوں نے موجودہ مالوا کے علاقے پر حکومت کی۔ یہ ممکن ہے کہ پرمارا قدیم مالووں کی نسل سے تھے۔ اگرچہ انہیں "مالوا" اس وقت کہا جانے لگا جب انہوں نے مالوا کے علاقے پر حکومت کرنا شروع کی جس کا نام قدیم مالووں کے نام پر رکھا گیا تھا۔ یادو پرکاش کی وجیانتی (تقریبا 11 ویں صدی) میں اونتی (اجین کے آس پاس کا علاقہ) اور مالوا کو ایک جیسا بتایا گیا ہے۔ اس طرح، ایسا معلوم ہوتا ہے کہ مالوا کی موجودہ تعریف 10 ویں صدی کے آخر میں مقبول ہوئی۔ مالوا دور وہ دور، جسے بعد میں وکرم سموت کے نام سے جانا گیا، مالواؤں سے وابستہ ہے۔ ابتدا میں اس کا ذکر کریتا دور اور پھر مالوا دور کے طور پر کیا گیا تھا۔ غالبا اس دور کا ذکر پہلی بار وکرم دور کے طور پر 898 عیسوی میں چہمان حکمران چندمہسین کے ڈھول پور پتھر کے کتبے میں کیا گیا تھا۔ حکمران سوما، جن کے تحت مالووں نے تقریبا 423 عیسوی میں رودرسین اول وشوورمن کی موت کے بعد اجینی کے ساکوں سے اپنی آزادی کا اعادہ کیا۔ بندھوورمن، اس کا بیٹا اور کمار گپتا کا جاگیردار۔ مالوا مالوا (پنجاب) حوالہ جات تاریخ مالوا ہندوستان کے قدیم لوگ سابقہ سلطنتیں