Ninimma
نینما ایک میسوپوٹیمیا کی دیوی تھی جو اینل کے درباری کے طور پر مشہور تھی۔ اسے تحریری فنون سے وابستہ ایک دیوتا کے طور پر اچھی طرح سے تصدیق شدہ کیا گیا ہے، اور جدید اسوریالوجسٹس کے ذریعہ اسے مختلف طور پر ایک الہی اسکالر، اسکریب یا لائبریرین کے طور پر بیان کیا گیا ہے۔ وہ پیدائشی دیوی ننمہ کی معاون کے طور پر بھی کام کر سکتی تھی، اور ایک گیت اس کے نال کی رسیوں کو کاٹنے اور قسمت کے عزم میں حصہ لینے کو بیان کرتا ہے۔ یہ بھی تجویز کیا گیا ہے کہ وہ پودوں سے وابستہ تھی۔ وسطی بابل کے دور میں اسے ایک شفا بخش دیوتا کے طور پر بھی دیکھا جانے لگا۔ نپپور نینما کا اہم مذہبی مرکز تھا، حالانکہ وہ دوسرے شہروں جیسے اداب اور اروک کے دستاویزات سے بھی جانی جاتی ہے۔ مختلف ذرائع میں، وہ نسابا جیسے دیوتاؤں کے ساتھ نظر آتی ہے، جو اس کی طرح علما، یا انل کے دربار کے دیگر ارکان، جیسے شوزینا اور ننکاسی سے وابستہ تھے۔ اس کی ادبی تحریروں میں بہت کم تصدیق کی گئی ہے، جس میں اس وقت ان کے لیے صرف دو تمثیل ہیں۔ وہ افسانے اینکی اور ننمہ میں اور اینکی اور ننھورساگ کی ایک قسم میں بھی نظر آتی ہے۔ کردار نینما کی تاریخ کو طویل اور پیچیدہ قرار دیا گیا ہے۔ اس کے نام کے دوسرے عنصر کا معنی، جسے سنیفارم میں SIG7 کے طور پر لکھا گیا ہے (صحیح پڑھنے کی تصدیق لفظی فہرستوں اور دیگر ذرائع میں صوتی ہجے سے ہوتی ہے) نامعلوم ہے، ماضی کی تجاویز بشمول "گرین گروتھ"، "اینٹ"، یا کسی اصطلاح پر ایک پن جس میں وولوا کا حوالہ دیا گیا ہے۔ ایک اور امکان یہ ہے کہ اس نام کو دن ام اک، "لیڈی آف مٹی" یا "لیڈی آف دی مٹی ٹیبلٹ" کے طور پر سمجھا جاتا تھا۔ وہ تحریری فنون سے وابستہ ایک دیوی کے طور پر اچھی طرح سے تصدیق شدہ ہے۔ جولیا کرول کے مطابق یہ ان کے کردار کا قدیم ترین پہلو تھا۔ کرسٹوفر میٹکلف نے اسے حکمت اور تحریر سے وابستہ ایک دیوی کے طور پر بیان کیا ہے جو "سمیری ادب کے ایک قدیم عالم کے ذہن کو اپنی طرف متوجہ کر رہی تھی"۔ جدید مصنفین نے انہیں ایک الہی عالم، لکھاری اور لائبریرین کے کردار کو پورا کرنے کے طور پر بیان کیا ہے۔ نینما کے لیے تصدیق شدہ ایک اور کردار پیدائش کی دیوی کا ہے۔ ایک پرانے بابل کے گیت میں، اسے ارو کے ایک مددگار کے طور پر بیان کیا گیا ہے جو زندگی کی تخلیق میں حصہ لیتا ہے اور نال کو کاٹنے اور قسمت کا تعین کرنے میں اس کی مدد کرتا ہے۔ نینما کا تعلق پودوں سے بھی ہو سکتا ہے۔ اس کے کردار کا یہ پہلو پیدائش کی دیوی کے طور پر اس کے کردار سے منسلک ہو سکتا ہے۔ وسطی بابل کے دور سے نینما کو شفا بخش دیوی بھی مانا جا سکتا ہے۔ اس کردار کا ایک حوالہ تاپدیپت سیریز سورپو میں پایا جا سکتا ہے، جہاں وہ ایک لعنت کو توڑنے کے لیے پکارے جانے والے دیوتاؤں کے سلسلے میں نظر آتی ہے، جسے لوگل-مراڈا اور امزونا کے بعد رکھا گیا ہے، اور شوزینا، سلپا، سدرننا، بیلٹ-ایلی، سد، سیریس اور ننگشزیدا سے پہلے۔ نینما اور پرندوں کی ایک قسم (KUR.GImušen ؛ ترجمہ غیر یقینی، ممکنہ طور پر ہنس) کے درمیان تعلق کا ایک ممکنہ حوالہ کیرن فوک نے شناخت کیا ہے۔ اگرچہ یہ نظریہ کہ نینما بنیادی طور پر ایک مرد دیوتا تھا آج قابل اعتبار نہیں سمجھا جاتا ہے، اس کے باوجود مرد نینما کے وقفے وقفے سے حوالہ جات معلوم ہیں۔ ایک ممکنہ مثال خدا کی فہرست ہے جہاں نینما کو "مصنفین کا ای اے" کے طور پر بیان کیا گیا ہے، dnin.ìmma = dé-a šá lútupšarri۔ دیگر دیوتاؤں کے ساتھ وابستگی 1999 تک، نینما کے والدین کا براہ راست حوالہ دینے والا واحد معروف متن افسانے اینکی اور ننھورساگ کی ایک قسم ہے، جس کے مطابق اس کے والدین اینکی اور ننکوررا تھے۔ 2019 میں شائع ہونے والے ایک گیت میں بھی اس دیوتا کی شناخت اس کے والد کے طور پر کی گئی ہے، حالانکہ صرف بالواسطہ طور پر، لیکن اس کی ماں بے نام رہ گئی ہے۔ سیلیوسیڈ اروک میں، نینما کو اس کے بجائے انمیشارا کے سات بچوں میں سے ایک کے طور پر دیکھا جانے لگا۔ یہ روایت غالبا ابتدائی ادوار میں ابھی تک معلوم نہیں تھی، اور اس کے دیوتا زسممو کے ساتھ موازنہ کرنے پر انحصار کرتی تھی، جو اس کردار میں اچھی طرح سے تصدیق شدہ ہے۔ کیرن فوک کے مطابق، دیوتاؤں کی فہرست میں این = انم نینما کو نینورٹا کی بہن کے طور پر نشان زد کیا گیا ہے، جس سے وہ انل کی بیٹی بن جائے گی، جسے نو اسوری تاپدیپت میں اس کا باپ بھی کہا جاتا ہے۔ تاہم، حال ہی میں شائع ہونے والے گیت کی بنیاد پر، جس میں اسے نینورٹا کی بیوی کہا گیا ہے، کرسٹوفر میٹکالف نے اس تشریح کو چیلنج کیا ہے، اس طرف اشارہ کرتے ہوئے کہ این = انم کے صرف ایک مخطوطے میں نینمما کو نن دین-[ارٹا]-کے 4 کے طور پر حوالہ دیا گیا ہے، لفظی طور پر "نینورٹا کی خاتون"، اور اس جملے کی تشریح بہن کے بجائے اس کی بیوی کی حیثیت کے طور پر بھی کی جا سکتی ہے، جیسا کہ پہلے فرض کیا گیا تھا۔ جون گڈنک ویسٹین ہولز نے ایک سابقہ اشاعت میں نشاندہی کی کہ نینمما کو نینورٹا کی بیوی کے لقب نینبرو سے جوڑا جا سکتا ہے، حالانکہ اس نے فرض کیا کہ یہ وابستگی شریک حیات کے بجائے نینورٹا کی بہن کے طور پر اس کے کردار کی عکاسی کرتی ہے۔ دوسری جگہوں پر، دیوتا کوسی بنڈا کو نینمما کا شوہر بتایا گیا ہے۔ اسے سنگاروں کا دیوتا سمجھا جاتا تھا۔ افسانے اینکی اور ننھورساگ کی ایک قسم میں، اسی نام کا دیوتا نینمما کو حاملہ کرتا ہے، جو بعد میں اتّو کو جنم دیتا ہے۔ نینمما کو انل کے دربار کے ارکان میں سے ایک سمجھا جاتا تھا، خاص طور پر ان کی خدمت میں ایک لکھاری کے طور پر۔ وہ پہلے سے ہی اولڈ بابل این = انم فارورر میں اس کے حلقے کے رکن کے طور پر تصدیق شدہ ہے۔ این = انم میں ہی اسے اس کے بچوں کی نرس بھی کہا جاتا ہے، خاص طور پر سوئن۔ اسی کردار کو شوزیانا سے بھی منسوب کیا جا سکتا ہے۔ جولیا ایم ایشر-گریو نوٹ کرتی ہیں کہ دیوی کے دودھ پلانے کے براہ راست حوالہ جات، جیسے کہ نینما کو گناہ کی نرس کے طور پر نامزد کرنا میسوپوٹیمیا کے ادب میں نایاب ہے۔ این = انم کے باہر، نینمما چاند کے دیوتا کے ساتھ صرف ایک نو اسوری تفرقہ دیوتا کی فہرست میں ظاہر ہوتی ہے جہاں اس کا اندراج اس کے بعد ہوتا ہے۔ نینما کا تعلق نسابا سے بھی ہو سکتا ہے (مثال کے طور پر خدا کی فہرستوں میں وہ اکثر اس کی اور اپنی شریک حیات حیا کی پیروی کرتی ہے) اور ممکنہ طور پر اس کے نتیجے میں اس کی کچھ خصوصیات حاصل ہوئیں۔ یہ استدلال کیا گیا ہے کہ انہوں نے نپپور کے مندر میں بھی اسی طرح کا کردار ادا کیا تھا۔ تاہم، اینڈریو آر جارج کا استدلال ہے کہ ان کا کردار ایک جیسا نہیں تھا، اور یہ کہ نینما کے مرکزی کردار کا موازنہ ایک جدید لائبریرین سے کیا جا سکتا ہے، جبکہ نسابا نے ایک لکھاری اور اسکالر کے طور پر کام کیا۔ قدیم بابل کا ایک واحد خط نسابا اور ننمما کو ایک ساتھ سلامی کے فارمولے میں پکارتا ہے جس میں بھیجنے والا چاہتا ہے کہ وصول کنندہ ان دیوی دیوتاؤں سے حکمت حاصل کرے۔ مختلف رسمی متون سے پتہ چلتا ہے کہ نینما کا تعلق شوزیانا سے تھا، جو اس کے ساتھ افسانوی اینکی اور ننمہ میں بھی ظاہر ہوتا ہے جو کہ بنی نوع انسان کی تخلیق میں اس کی مدد کرنے والی دیوی کے معاونین میں شامل ہیں۔ وہ دونوں انیل کے دربار کے دیوتاؤں کے ایک گروہ کے بھی رکن تھے جو ولفریڈ جی۔ لیمبرٹ کے مطابق ار III دور کی پیش کش کی فہرست اور بعد میں مذہبی تفسیر سے جانا جاتا ہے، جس میں نوسکا، اینوگی، کسو، ننسر اور ننکاسی بھی شامل تھے۔ نینما ان پانچ دیوتاؤں اور ننماڈا کے ساتھ ساتھ این = انم اور کینونکل ٹیمپل لسٹ میں انل کے درباریوں کے لیے وقف حصوں میں بھی نظر آتی ہے۔ اردا کا نام، نپور کے پینتھیون کی ایک نابالغ دیوی جو انڈرورلڈ سے وابستہ تھی، این = انم کے پرانے بابل کے پیشرو میں نینما کے لقب کے طور پر ظاہر ہوتا ہے، لیکن کیرن فوک کے مطابق وہ کسی دوسری تحریروں میں ایک دوسرے سے وابستہ نہیں ہیں، جو ممکنہ طور پر اس بات کی نشاندہی کرتا ہے کہ یہ ایک قدیم رسم الخط کی غلطی ہے۔ خود این = انم میں، ایرڈا نینما کے لیے وقف حصے کے بعد ظاہر ہوتا ہے۔ فرانس ویگرمین کے مطابق نینما کو بعض اوقات غیر واضح خالق دیوی نممو کے ساتھ الجھایا جاتا تھا، یہی وجہ ہو سکتی ہے کہ مؤخر الذکر کو وقفے وقفے سے "ایکور کا حقیقی گھریلو ملازم" کہا جاتا تھا۔ ولفریڈ جی لیمبرٹ نے اس کے بجائے یہ ممکن سمجھا کہ نممو اور نینما محض ایک دوسرے کے ساتھ الجھن میں پڑنے کے بجائے صوتیاتی طور پر متعلق تھے، اور تجویز کیا کہ نینما کسی وقت عملی طور پر نممو سے مشابہت رکھتی تھی، اور اس کی طرح اسے ایک ابتدائی خالق دیوتا سمجھا جاتا تھا۔ نینیما کی سب سے قدیم تصدیق ابتدائی شاہی خاندان کے فرع دیوتاؤں کی فہرست میں ایک اندراج ہے۔ وہ بنیادی طور پر نپپور شہر سے وابستہ تھی، جہاں تیسری صدی قبل مسیح میں اکادی سلطنت کے عروج سے پہلے ہی اس کی پوجا کی جاتی تھی۔ وہ اس شہر کی فہرستیں پیش کرنے میں اور ار سوم کے دور کی پوجا-دگن میں اچھی طرح سے تصدیق شدہ ہے۔ تاہم، بعد کے زمانے سے ایسی صرف دو دستاویزات معلوم ہیں، ایک پرانے بابل کے دور کی اور دوسری نو بابل کے بادشاہ نبوکدنضر دوم کے دور کی۔ نپپور میں اس کے لیے وقف ایک مندر موجود تھا۔ اس کا رسمی سمیری نام ایمیکلیبسوڈو تھا، "وہ گھر جو مجھے مکمل کرتا ہے"۔ نپور مجموعہ سے پتہ چلتا ہے کہ اس میں انل، ننل اور نینورٹا کے لیے وقف چیپل تھے۔ نینما کا ایک اور مندر جسے لفظی فہرستوں سے جانا جاتا ہے، انامینگرا، "گھر جو تسلط قائم کرتا ہے"، کیرن فوک کے مطابق نپپور میں واقع تھا۔ مزید برآں، اسی شہر میں گلا کے مندر میں ان کی پوجا کی جاتی تھی۔ وہ ان دیوتاؤں میں سے ایک تھیں جنہوں نے اس مقام سے منسلک تہوار کے دوران جلوس میں حصہ لیا جو اچیمینی دور کے ذرائع سے معلوم ہوتا ہے۔ ار III اور پرانے بابل کے ادوار سے نپپور کے تھیوفورک نام، جیسے ار-نینما اور کو-نینما، اس بات کی نشاندہی کرتے ہیں کہ نینما کو ایک خاص سطح کی مقبولیت حاصل تھی۔ مؤخر الذکر نام کے حامل متعدد لکھاریوں کو جانا جاتا ہے۔ ذاتی مذہب کے دائرے میں، نینیما کی عبادت کاسائٹ دور میں جاری رہی، جیسا کہ دعاؤں اور مہر کے نوشتہ جات سے ظاہر ہوتا ہے۔ وہ مڈل بابل کے تھیوفورک ناموں میں بھی نظر آتی ہے، جیسے نینما-کیپیسو یا نینما-اندول۔ نپپور سے نینما کی مختلف تصدیقوں کے علاوہ، اس کے لیے وقف ایک مندر کا بھی اداب کے ایک متن میں یا تو ابتدائی شاہی خاندان یا سرگونی دور سے ذکر کیا گیا ہے۔ نینوہ میں سناخیرب کے محل کا ایک متن اس بات کی نشاندہی کرتا ہے کہ اس کے لیے وقف ایک مذہبی مقام، ندانا-گیستو، "(علم اور فہم کا گھر"، اسور میں ایسارا مندر کی لائبریری میں موجود تھا۔ اینڈریو آر جارج کے مطابق، اس کا وجود شاید اینل کے فرقے پر اشور کے فرقے کو ڈھالنے کا نتیجہ ہو سکتا ہے۔ اس کے لیے وقف ایک اور نشست ار میں ننگل کے مندر میں واقع تھی۔ اروک کا ایک ابتدائی شاہی مجسمہ نینما کے نام کے ساتھ کندہ ہو سکتا ہے، لیکن اس کا پڑھنا یقینی نہیں ہے، اور اس شہر میں اس کی ابتدائی موجودگی کا کوئی اور ثبوت نہیں ہے۔ سیلیوسی دور کے اسی شہر کے ایک رسمی متن میں، وہ مقامی دیوی اسور-اماسو، شلم کوررا جیسے دیوتاؤں کے ساتھ نظر آتی ہے، جسے کہیں اور ننسن کی بیٹی کے طور پر بیان کیا گیا ہے، اور بصورت دیگر نامعلوم ننوربو۔ تاہم، اس شہر کے ابتدائی نو-بابل کے ذرائع میں اس کی تصدیق نہیں کی گئی ہے، اور تھیوفورک ناموں یا قانونی متون میں ظاہر نہیں ہوتی ہے۔ نینیما ادب کی میسوپوٹیمیا کے ادب میں بہت کم تصدیق ہوتی ہے۔ 2019 تک ایک الہی لکھاری کے طور پر اس کے کردار پر مرکوز ایک پرانا بابل کا گیت اس کے لیے وقف واحد معروف ترکیب تھی، حالانکہ ار III کے دور کے ایک غیر شائع شدہ ماتم کے حوالے اسوریولوجیکل ادب میں بھی مل سکتے ہیں۔ اس کے بعد سے، اس کے لیے وقف صرف ایک اور گیت کی نشاندہی کی گئی ہے۔ نینما کے معمول کے کرداروں کو بیان کرنے کے علاوہ، اس میں اسے اینکی اور اننا سمیت مختلف دیوتاؤں کے مشیر کے طور پر بھی پیش کیا گیا ہے، اس کمپوزیشن میں جس کا حوالہ ان-نائن 9، "مالکن" (عام طور پر اس کے جنگی کردار کو اجاگر کرنے والی تحریروں میں استعمال ہوتا ہے) کے ساتھ دیا گیا ہے، بجائے مناسب نام کے۔ اس میں نینمما کو نینورتا کی بیوی کے طور پر بھی بیان کیا گیا ہے، اور اس سے التجا کی گئی ہے کہ وہ ایک عبادت گزار کی طرف سے اس کے ساتھ ثالثی کرے، جس کی شناخت اختتامی خطوط میں بادشاہ نینی (جس کی ہجے بھی نینے ہے) میں کی گئی ہے، جسے تممل کرانیکل سے بھی جانا جاتا ہے، جو اسے ار کے دوسرے خاندان کے ارکان میں شمار کرتا ہے اور ایکور کے باغ، نپپور میں انل کے مندر کی تخلیق کو اس سے منسوب کرتا ہے۔ کرسٹوفر میٹکالف کا خیال ہے کہ انہیں پرانے بابل کے دور میں ایک ادبی کردار کے طور پر دیکھا جانے لگا، جب زیر بحث متن مرتب کیا گیا تھا۔ یرمیاہ پیٹرسن نوٹ کرتی ہیں کہ اس دور میں نشر ہونے والے کسی بھی دوسرے مذہبی گیت میں گڈیا سے پہلے کے کسی تاریخی یا افسانوی حکمرانوں کا ذکر نہیں ہے، اور اس بنیاد پر عارضی طور پر قیاس کیا جاتا ہے کہ اس متن میں نینی کی موجودگی اس کے نام کی لفظ نینی سے مماثلت کی بنیاد پر خفیہ نگاری کی ایک شکل ہو سکتی ہے، جس کا مطلب کسی بھی حکمران کے لیے ترکیب کو موزوں بنانا ہے۔ نینما کے لیے وقف دونوں تمثیلوں کو علمی کمپوزیشن سمجھا جاتا ہے، اور میٹکالف کے مطابق وہ اس دیوی کی فعال عبادت سے منقطع ہو سکتے ہیں، ان کا بنیادی مقصد "علمی مصنف کے اپنے فن کی تعظیم کرنا" ہے۔ تاہم، پیٹرسن اس مفروضے سے متفق نہیں ہے، اور اس بات کی نشاندہی کرتا ہے کہ فہرستوں کی پیشکش میں نینما کی موجودگی اس بات کو قابل فہم بناتی ہے کہ اس کے لیے وقف ترانے اس کے فرقے کے حصے کے طور پر فعال گردش میں تھے۔ نینمما افسانوی اینکی اور ننمہ میں بھی نظر آتی ہے، جہاں وہ ان سات دیوی دیوتاؤں میں سے ایک ہے جو بنی نوع انسان کی تخلیق میں مدد کرتی ہیں۔ اس گروپ کے باقی چھ ارکان شوزیانا، ننماڈا، ننسر، ننموگ، مموڈو اور نینیگینا ہیں۔ وہ کہیں اور ایک ساتھ ظاہر نہیں ہوتے ہیں، اور وہ معیار جن کی بنیاد پر اس متن کے مرتب کنندگان نے انہیں منتخب کیا ہے وہ نامعلوم ہیں۔ اجتماعی طور پر ننمہ کے مددگاروں کو سسراتو کہا جا سکتا ہے۔ خدا کی فہرستوں میں اس گروہ کو اسی طرح کے کردار کی غیر ملکی دیوی، ہورین ہوٹینا اور ہوٹیلورا اور یوگریٹک کوتھرات کے مترادف سمجھا جاتا تھا۔ ایک اور افسانہ جس میں نینما کا ذکر ہے وہ اینکی اور ننھورساگ ہے، جس کے مطابق وہ ننکوررا اور اینکی کی بیٹی اور اٹو کی ماں تھی۔ نپپور کے ورژن میں وہ غیر حاضر ہے اور ننکوررا اس کے بجائے اتّو کو جنم دیتی ہے۔ یہ واضح نہیں ہے کہ ان مخصوص دیوی دیوتاؤں کو ان کے متعلقہ کرداروں کے لیے کیوں منتخب کیا گیا۔ حوالہ جات ببلیوگرافی بیرونی روابط الیکٹرانک ٹیکسٹ کارپس آف سمیرین لٹریچر میں نینما (نینما اے) کا ایک گیت اینکی اور نینما میں الیکٹرانک ٹیکسٹ کارپس آف سمیرین لٹریچر میں اینکی اور ننہرساگ میں الیکٹرانک ٹیکسٹ کارپس آف سمیرین لٹریچر میسوپوٹیمیا کی دیوی حکمت دیوی علم دیوی مصنفین