Bikfaya
بکفیا (انگریزی Bikfaya) (جسے بیکفیا، بیکفیا، یا بیکفیا بھی کہا جاتا ہے) ماؤنٹ لبنانی کے ضلع متون کے علاقے کا ایک قصبہ ہے۔ اس کے پتھر کے مکانات جن کی سرخ ٹائل والی چھتیں چیڑ اور بلوط کے جنگلات کے درمیان ہیں، بکفیا کو بیروت کے سب سے زیادہ مطلوب مضافاتی علاقوں میں سے ایک اور لبنانی موسم گرما کے مشہور ریزورٹس میں سے ایک بناتے ہیں۔ ایک پرانا قصبہ، اس کی یادگاروں میں سے ایک چرچ آف مار ابدا ہے، جو 1587 میں بنایا گیا تھا۔ کلچر لا فیٹے ڈیس فلورس ا بیکفیا یا پھولوں کے تہوار نے 1934 سے سیاحوں کو اپنی طرف متوجہ کیا ہے جب موریس گیمیئل نے پہاڑی شہر کی طرف توجہ مبذول کرانے کے لیے اس تہوار کا آغاز کیا تھا۔ ہر سال، ہزاروں رنگین پھولوں اور پھلوں سے سجائی جانے والی مختلف قسم کی گاڑیاں بکفایا کی درختوں سے بھری مرکزی گلی سے گزرتی ہیں۔ لائیو میوزک بینڈ، بازار، اور تین بیوٹی کوئنز کا انتخاب: پھولوں کی ملکہ، پھلوں کی ملکہ اور کھیلوں کی ملکہ، عوامی چوکوں اور باغات میں منعقد ہوتے ہیں۔ آبادی بکفیا 20,000 لبنانی باشندوں کا گھر ہے جو مارونائٹ کیتھولک، یونانی آرتھوڈوکس، یونانی کیتھولک، آرمینیائی آرتھوڈوکس، بیپٹسٹ اور دیگر عیسائی گرجا گھروں کے پیروکار ہیں۔ بکفایا کلیشیا کے آرمینیائی کیتھولک کی موسم گرما کی نشست بھی ہے۔ Gemayel Bikfaya میں مقیم ایک ممتاز لبنانی مارونائٹ عیسائی خاندان کا نام ہے۔ نام بکفیا ارامی (سریانی) مرکب جملے "بیت کیفیا" کا ایک خلاصہ ہے، جس میں "کیفیا" لفظ کیفے کا متعلقہ صفت ہے، جس کا مطلب ارامی زبان میں "چٹان" یا "پتھر" ہے۔ اور اس لیے، بکفایا کا مطلب "پتھر کا گھر" یا "پتھریلا/پتھریلا گھر" ہوگا جس کا معنی "جگہ، پتھروں کا مقام، یا پتھر کی کان" ہے۔ جغرافیہ بکفیا بحیرہ روم کو نظر انداز کرنے والے پہاڑوں میں واقع ہے جس کی بلندی سطح سمندر سے 900 سے 1000 میٹر تک ہے۔ یہ بیروت سے 25 کلومیٹر کے فاصلے پر واقع ہے اور مزار-کفردیبین سکی ریزورٹ اور زرور کلب کے لیے صرف ایک مختصر ڈرائیو ہے۔ بکفایا میں گرمیاں ٹھنڈی ہوتی ہیں اور دوپہر میں دھند کے ادوار کی خصوصیت ہوتی ہے۔ گریٹر بکفیا، بکفیا بکفیا، مہادسیہ المہیدتہ، ساکیات المسک ساکیا المسک، بھیرسف بہرساف، عین ال خرروبے عین الخروبہ اور العیرون العیرون کے قصبوں پر مشتمل ہے۔ اس قصبے کا نام فونیقی نژاد (بیت کفیا) پتھر کے گھر سے آیا ہے-جو خدا "کیفا" کی عبادت کے لیے مخصوص ہے۔ چرچ کے مورخ، جرمن مورخ روہنگر نے ثابت کیا کہ عیسائی لوگ-جنہیں بعد میں ال مرادا کے نام سے جانا جاتا ہے-اس علاقے میں رہتے تھے اور انہوں نے بس کنتا، بکفیا اور بھیرسف کی تعمیر 679 کے آس پاس شروع کی تھی، جو شمالی لبنان میں ایہڈن کی تعمیر سے تھوڑی دیر پہلے تھی۔ مورخین نے یہ بھی ذکر کیا ہے کہ بکفیا اور بھیرسف 7 ویں صدی عیسوی سے شروع ہونے والے مارونائٹ امروں اور بشپوں کے صدر دفاتر تھے اور ان میں سب سے ممتاز امیر سیمان تھے جو 11 ویں صدی میں بھیرسف میں مقیم تھے۔ پرانے کیسروان کے باشندوں (جس میں اس وقت میٹن کا علاقہ اور اس کے آس پاس کے علاقے شامل تھے) نے صلیبیوں کی حمایت کی جو 1099 سے 1291 تک لبنان میں رہے۔ جب صلیبیوں نے اپنے آخری گڑھوں سے دستبرداری اختیار کی تو مملوکوں نے 1292 میں شہزادہ پیڈرا کی قیادت میں کیسروان کے شہریوں کے خلاف بدلہ لینے کے لیے اپنی پہلی مہم کی قیادت کی جو ابتدائی طور پر متنوع تھے، جس سے شیعہ مسلمانوں اور مارونائٹس کی جیبیں بن گئیں۔ تاہم، سخت پہاڑ مملوک سپاہیوں کے خلاف مزاحم ثابت ہوئے جنہوں نے 1293 میں دوسری مہم کی قیادت کی جس کا اختتام ان کے رہنما کی موت اور ان کے بیشتر سپاہیوں کے قتل عام پر ہوا۔ جوابی کارروائی میں مملوک نے پچاس ہزار جنگجوؤں کی فوج جمع کی اور 1305 میں کیسروان پر حملہ کیا۔ انہوں نے دیہاتوں کو تباہ کر دیا، مندروں کو جلا دیا، درختوں کو کاٹ دیا اور تعمیر کے تمام نشانات کو مٹا دیا اور ہر ایک کو مار ڈالا جو انہیں مل سکتا تھا۔ صرف چند ہی باشندے اس حملے میں بچ سکے اور شمالی لبنانی پہاڑوں کی طرف بھاگ گئے۔ اس طرح، بکفایا اور اس کے آس پاس کے علاقے 16 ویں صدی تک غیر آباد رہے۔ مملوک دور میں آصفیوں امروں کے جاگیردارانہ دور میں بکفایا کو سلطان نے افراد کی طرف سے ریاست کو فراہم کی جانے والی فوجی خدمات کے بدلے میں عطا کیا تھا۔ مملوک نے ترکمان (جسے اسافین کے نام سے جانا جاتا ہے) کو شمال پر اختیار دیا (لبنان فائی التریخ-ڈاکٹر فلپ ہٹی-دار-تھکافا-بیروت، 1959) جس کا مقصد مغربی اور ابتدائی مقامی لوگوں کی مداخلت سے ساحل کی حفاظت کرنا تھا۔ اسافیوں نے ان علاقوں کو آباد کیا جنہیں انہوں نے اپنے قابل ذکر افراد کے نام سے پکارا اور پھر غازیر منتقل ہو گئے۔ شہزادہ منصور الاسفی کے دور میں، کیسروان کے علاقے میں سیکیورٹی پھیلنے کے ساتھ، بکفیا خاندانوں کے کچھ افراد-جو 1305 میں زندہ بچ گئے تھے-1540 میں اپنے آبائی شہر واپس آنے لگے (شیخ ایڈمنڈ بلیبل) جیسے گیمیئل جو 1545 میں جاج سے آئے تھے اور جنہیں بکفیا اور اس کے شمالی مضافات پر اختیار سونپا گیا تھا۔ 1587 میں والد انتون گیمیئل نے بکفیا میں ایک چرچ بنانے کی کوشش کی، اس لیے انہوں نے اس مقصد کے لیے ایک ہزار کوبروسی عطیہ کیا۔ تاہم، یہ رقم کافی نہیں تھی اور بکفیا کے باشندوں کی تعداد کم تھی، اس لیے والد انتون نے مدد کے لیے اپنے بہنوئی اور بھتیجے کا سہارا لیا اور دونوں قصبوں کی کوششوں کو متحد کیا اور بلوط کے ایک پرانے درخت کے ساتھ اپنے منصوبے کو نافذ کیا۔ اس درخت کا تخمینہ تقریبا 1000 سال پرانا ہے، اور اس کا تنے اب بھی نظر آتا ہے۔ اینٹون نے چرچ کے جنوب مشرقی حصے میں مارونائٹس کے لیے مار ابدا کے نام سے ایک قربان گاہ رکھی اور دوسری شمال مشرقی حصے میں یونانی آرتھوڈوکس (بلیبل) کے لیے ہماری لیڈی کے نام سے۔ دوئیہی اپنی کتاب میں کہتا ہے: مارونائٹس کی تاریخ صفحہ 181: اور سال 1587 (996 ایچ) میں گیمیئل خاندان کے والد انتون نے بکفیا گاؤں میں مار ابدا کا چرچ تعمیر کیا اور اس کی مثال الیاس الحسرونی نے دی تھی۔ اس نے بکفیا کے باشندوں اور دیگر مخیر افراد کے عطیات کے علاوہ اس پر 1000 کوبروسی خرچ کیے۔ پھر پیٹریاارک سرکس نے اپنے پیشروؤں کے قدموں کی پیروی کی اور والد انتون کو ان کی کوششوں کے انعام کے طور پر آرچ بشپ کے عہدے پر اٹھایا۔ مورخین کا خیال ہے کہ بکفایا فونیقی دیوتا بال کا مقدس مزار تھا۔ یہ لبنانی عیسائی کینچیمت (1840-1860) کا دارالحکومت بھی تھا۔ مارچ 1986 کے آخر میں، مارونائٹ لبنانی افواج (ایل ایف) کی طرف سے شامیوں کی طرف سے ایک امن منصوبے کو مسترد کرنے کے بعد، جس کا مقصد خانہ جنگی کو ختم کرنا تھا، عیسائی علاقوں کو شامی فوج کی طرف سے اندھا دھند بمباری کا نشانہ بنایا گیا۔ اس وقت کے صدر امین گیمیئل کے آبائی شہر بکفایا کو بڑے پیمانے پر نقصان پہنچا اور اس کے زیادہ تر باشندے اپنے گھر چھوڑ کر چلے گئے۔ شیعہ رہنما شیخ فدل اللہ نے گولہ باری کی مذمت کی اور امل نے لڑائی میں حصہ نہیں لیا۔ مذہبی ڈھانچے مار ابدا چرچ، جو 1587 جیسوئٹ کانوینٹ میں بنایا گیا تھا، 1833 میں سینٹ الیاس چویا خانقاہ، ایک چرچ کے ساتھ ایک مارونائٹ اور یونانی آرتھوڈوکس کمپلیکس، جو 1590 میں تعمیر کیا گیا تھا آرمینیائی مدرسے اور کیتھولکس آف سلیشیا کی کیتھولکس کی سمر ریٹریٹ ہماری لیڈی آف ڈیلیورینس مار میخیل (سینٹ مائیکل) چرچ مرحلہ 1، 2 اور 3 عقیدت مندانہ رننگ سیگمنٹس ٹورازم بہت سے ریستوراں، خاص طور پر لبنانی کھانوں میں مہارت رکھنے والے، بکفایا میں مل سکتے ہیں۔ یہ سیاحوں کو اپنے متعدد ہوٹلوں، تفریحی مراکز، اور عوامی باغات، جیسے گرینڈ ہوٹل ناس اور جیسے لوکانڈا کورسینی مہمان ولا میں آرام اور تفریح بھی پیش کرتا ہے۔ ناس ایک قدرتی چشمہ ہے اور بکفیا کے مقبول ترین مقامات میں سے ایک ہے۔ ناس اپنی شفا بخش طاقتوں کے لیے جانا جاتا ہے جو ہر سال سینکڑوں صحت کے متلاشی سیاحوں کو اپنی طرف متوجہ کرتا ہے۔ سج ہنون (عطیاب مانکیش) حوالہ جات بیرونی روابط بکفیا-مہائدہ، ضلع متون میں مقامی طالبان آباد مقامات