Golu Devata
گولو دیوتا (کماؤنی: گولجو) ہندوستان کی کماؤنی اور گڑھوالی برادری کا ایک دیوتا ہے۔ چٹائی گولو دیوتا مندر دیوتا کے لیے وقف سب سے مشہور مندر ہے اور یہ بنسر جنگلی حیات کی پناہ گاہ کے مرکزی دروازے سے اور الموڑہ سے تقریبا ہے۔ دوسرا مشہور مندر بھوالی کے قریب واقع ہے، جو سینک اسکول، گھوراکھل کے قریب ہے۔ گولو دیوتا اپنے گھوڑے پر بہت دور سفر کرتے تھے اور اپنی سلطنت کے لوگوں سے ملتے تھے، ایک رواج جسے گولو دربار کہا جاتا ہے: گولو دیوتا لوگوں کے مسائل سنتے تھے اور ہر ممکن طریقے سے ان کی مدد کرتے تھے۔ ان کے دل میں لوگوں کے لیے ایک خاص مقام تھا اور وہ ان کی مدد کے لیے ہمیشہ تیار رہتے تھے۔ لوگوں کے لیے اپنی مکمل لگن کی وجہ سے، انہوں نے برہماچاریہ کے اصولوں پر عمل کرتے ہوئے بہت سادہ زندگی گزاری۔ گولو دیوتا اب بھی اپنے لوگوں سے ملتا ہے اور بہت سے دیہاتوں میں گولو دربار کا رواج اب بھی رائج ہے، جہاں گولو دیوتا لوگوں کے سامنے ظاہر ہوتا ہے، ان کے مسائل سنتا ہے اور لوگوں کی ہر ممکن مدد کرتا ہے۔ موجودہ دور میں، گولو دیوتا دربار کی سب سے عام شکل جاگر ہے۔ اس کے سفید گھوڑے کے لیے گولو دیوتا کا ہمیشہ اس کے دل میں ایک خاص مقام رہا، اور یہ خیال کیا جاتا ہے کہ وہ اب بھی گھومنے پھرنے کے لیے اپنے سفید گھوڑے پر سوار ہوتا ہے۔ اس کی پوجا انصاف کے دیوتا کے طور پر کی جاتی ہے اور وہ اس کی اچھی خدمت کرتا ہے۔ ان کا منتر مندرجہ ذیل ہے: "جے نیے دیوتا گولجیو تمار جے ہو۔ सबुک لیجے دین ہیجے "(ترجمہ: انصاف کے خدا کو سلام: گولجیو! سب کے لیے نیک خواہشات۔)! اصل گولو دیوتا کو گور بھیرو (شیو) کا اوتار سمجھا جاتا ہے، اور پورے خطے میں اس کی پوجا کی جاتی ہے۔ اسے عقیدت مندوں کی طرف سے انتہائی عقیدت کے ساتھ انصاف فراہم کرنے والا سمجھا جاتا ہے۔ تاریخی طور پر، اسے بادشاہ جھال رائے اور اس کی بیوی کلنکا کا بہادر بیٹا اور کتیوری بادشاہ کا جنرل سمجھا جاتا ہے۔ ان کے دادا ہل رائے اور پردادا ہل رائے تھے۔ تاریخی طور پر چمپاوت کو گولو دیوتا کی ابتدا سمجھا جاتا ہے۔ اس کی ماں کلنکا کو دو دیگر مقامی دیوتاؤں کی بہن سمجھا جاتا ہے: ہریش چند دیوجن (چندوں کے راجہ ہریش کی الہی روح) اور سیم دیوجن۔ دونوں دیوتاؤں کو بھگوان گولو کے چچا بھی مانا جاتا ہے۔ اس کی پیدائش کے بارے میں کہانیاں جگہ جگہ مختلف ہوتی ہیں، گولو کے بارے میں سب سے مشہور کہانی ایک مقامی بادشاہ کی بات کرتی ہے جس نے شکار کے دوران اپنے نوکروں کو پانی تلاش کرنے کے لیے بھیجا۔ نوکروں نے نماز پڑھ رہی ایک عورت کو پریشان کیا۔ غصے میں عورت نے بادشاہ پر طنز کیا کہ وہ دو لڑنے والے بیلوں کو الگ نہیں کر سکتا اور خود ایسا کرنے لگی۔ بادشاہ اس عمل سے بہت متاثر ہوا اور اس نے اس خاتون سے شادی کر لی۔ جب اس ملکہ نے بیٹے کو جنم دیا تو اس سے حسد کرنے والی دوسری رانیوں نے لڑکے کی جگہ پتھر لے کر اسے پنجرے میں ڈال کر دریا میں پھینک دیا۔ اس بچے کی پرورش ایک ماہی گیر نے کی تھی۔ جب لڑکا بڑا ہوا تو وہ لکڑی کے گھوڑے کو دریا پر لے گیا اور رانیوں کے سوال پر اس نے جواب دیا کہ اگر عورتیں پتھر کو جنم دے سکتی ہیں تو لکڑی کے گھوڑے پانی پی سکتے ہیں۔ جب بادشاہ نے اس کے بارے میں سنا تو اس نے مجرم رانیوں کو سزا دی اور لڑکے کو تاج پہنایا، جو آگے چل کر گولو دیوتا کے نام سے مشہور ہوا۔ گولو دیوتا بھگوان شیو کی شکل میں نظر آتا ہے، جبکہ اس کا بھائی کلوا دیوتا بھیرو کی شکل میں ہے اور گڑھ دیوی شکتی کی شکل ہے۔ اتراکھنڈ کے کماؤں اور گڑھوال علاقوں کے بہت سے دیہاتوں میں ایک اہم دیوتا (استا/کولا دیوتا) کے طور پر بھی گولو دیوتا کی پوجا کی جاتی ہے۔ عام طور پر بھگوان گولو دیوتا کی پوجا کے لیے تین دن کی پوجا یا 9 دن کی پوجا کی جاتی ہے، جسے چمولی ضلع میں گوریل دیوتا کے نام سے جانا جاتا ہے۔ گولو دیوتا کو گھی، دودھ، دہی، حلوہ، پوری اور پکوڑی پیش کی جاتی ہے۔ گولو دیوتا کو سفید کپڑوں، سفید پگڑی اور سفید شال کے ساتھ پیش کیا جاتا ہے۔ کماؤں میں گولو دیوتا کے بہت سے مندر ہیں، اور سب سے زیادہ مقبول چٹائی، چمپاوت، غورکھال، چمارخان (تحصیل تاریکھیت، ضلع الموڑہ) میں ہیں۔ یہ عام عقیدہ ہے کہ گولو دیوتا عقیدت مند کو فوری انصاف فراہم کرتا ہے۔ بہت سے عقیدت مند روزانہ بہت ساری تحریری درخواستیں دائر کرتے ہیں، جو مندر کو موصول ہوتی ہیں۔ گولجیو اتراکھنڈ کا سب سے زیادہ قابل احترام دیوتا ہے کیونکہ وہ اتراکھنڈ کے بھگوان گنیش کی طرح ہے۔ ہر پوجا یا کسی بھی مذہبی سرگرمی میں گولجیو کو مدعو کیا جاتا ہے۔ حوالہ جات ادب جے اتراکھنڈی گولو دیوتا کی تحریر کردہ کماؤں کی تاریخ کماؤں ہمالیہ کے انصاف کے دیوتا "کماؤں: کالا، شلپ اور سنسکرتی" مزید پڑھنے کے لیے ملک، آدتیہ۔ "گولدیو کا سندھیا"۔ میں: ایہرر ریختین ہینڈ ہیلٹ سی این سلبرنیس میسر میٹ گلوچن۔ "[اپنے دائیں ہاتھ میں اس نے چھوٹی گھنٹیوں کے ساتھ چاندی کا چاقو پکڑا۔]: اسٹڈیئن زور انڈیشین کلتر اینڈ لٹریچر/اسٹڈیز ان انڈین کلچر اینڈ لٹریچر۔ اینا اورلیا ایسپوسیٹو اور دیگر کے ذریعہ ترمیم شدہ، پہلی اشاعت، ہاراسووٹز ورلاگ، 2015، پی پی۔ 147-56۔ جے ایس ٹی او آر، https://doi.org/10.2307/j.ctvc5pg6c.18۔ 25 مئی 2022 تک رسائی حاصل کی گئی۔ اتراکھنڈ میں سیاحت اتراکھنڈ میں مذہب اتراکھنڈ میں ہندو مندر المورا ہندو لوک دیوتا علاقائی ہندو دیوتا