Sirsir
سرسر، جسے ننسر کے نام سے بھی جانا جاتا ہے، میسوپوٹیمیا کا دیوتا تھا۔ ان کا تعلق ملاحوں سے تھا۔ یہ تجویز کیا گیا ہے کہ وہ سلنڈر مہروں سے جانے جانے والے نام نہاد "کشتی کے دیوتا" کے نقش سے مطابقت رکھتا ہے، لیکن یہ نظریہ عالمی سطح پر قبول نہیں ہے۔ کردار سرسر ملاحوں کا دیوتا تھا۔ اس کی شناخت اینکی کے کشتی باز کے طور پر کی جا سکتی ہے۔ ان کے نام کے مجوزہ ترجمے میں "سلائیدرنگ ون" اور "روور" شامل ہیں۔ متن میں مردک کا راکشسوں سے خطاب وہ لگڈا کے ساتھ ظاہر ہوتا ہے، یہ بھی دلیل دی گئی ہے کہ وہ سمندر سے وابستہ دیوتا ہے۔ ایک دیر سے دیوتا کی فہرست اس کے کردار کو "کشتی باز کے ای اے" کے طور پر بیان کرتی ہے۔ مصوی میں، اسے مردک کے قریب رکھا گیا ہے، اور اس کی شناخت ٹوٹو کے ساتھ کی گئی ہے۔ ایک آخری گیت ان کی شناخت چنگو کے بیٹے کے طور پر کرتا ہے۔ فرانس ویگرمین کا استدلال ہے کہ ملاحوں کا دیوتا ہونے کے علاوہ وہ نباتات سے بھی وابستہ تھا۔ عبادت سرسر ابو سلبیخ کی ابتدائی شاہی دیوتاؤں کی فہرست میں پہلے ہی موجود ہے۔ ان کے لیے وقف ایک جامع گیت ملا ہے، جو اس بات کی نشاندہی کرتا ہے کہ وہ ممکنہ طور پر اس وقت نسبتا اعلی درجے کا دیوتا تھا۔ اس کا تعلق ایریڈو کے دیوتاؤں سے تھا۔ یہ بھی تجویز کیا گیا ہے کہ خلیج فارس کے ساحل پر کہیں اس کا اپنا مذہبی شہر تھا۔ افسانہ سرسر افسانے اینکی اینڈ دی ورلڈ آرڈر میں ظاہر ہوتا ہے، جس میں اسے اسی نام کی دیوتا کی کشتی کا کپتان (اینسی) نامزد کیا گیا ہے۔ انوما ایلیش میں، سرسیر کو مردک کے پچاس ناموں میں سے اٹھائیسویں کے طور پر درج کیا گیا ہے: ولفریڈ جی لیمبرٹ کے مطابق، یہ ممکن ہے کہ یہ حوالہ اصل میں ایک آزاد روایت کی بازگشت تھی، جس میں یہ مردک کے بجائے سرسیر تھا، جس نے سمندر کی شخصیت سے جنگ کی تھی۔ سرسر کا ذکر متن مردک کے شیطانوں سے خطاب میں مردک سے الگ دیوتا کے طور پر بھی کیا گیا ہے: سرسر اور "کشتی کا دیوتا" آرٹ موٹف یہ تجویز کیا گیا ہے کہ سرسر کی شناخت نام نہاد "کشتی کے دیوتا" کے ساتھ کی جا سکتی ہے، جو سلنڈر مہروں سے جانا جاتا ہے۔ تاہم، یہ شناخت ابھی تک حتمی طور پر ثابت نہیں ہوئی ہے۔ کشتی کے دیوتا کو عام طور پر سورج دیوتا یوتو/شماش کو لے جاتے ہوئے دکھایا جاتا ہے۔ عام تصویروں میں سانپ کی دم ہوتی ہے، حالانکہ بعض اوقات اس کی دو یا چار ٹانگیں بھی ہو سکتی ہیں۔ سانپ یا ڈریگن کا سر دم کے آخر میں رکھا جا سکتا ہے۔ اس نقش کی زیادہ تر تصدیق دیالہ کے علاقے اور ہمرین پہاڑوں سے معلوم ہوتی ہے، کچھ کیش اور ماری سے آتے ہیں، اور صرف تین یا چار جنوبی میسوپوٹیمیا سے معلوم ہوتے ہیں۔ فن کے ان کاموں کی تقسیم اور "کشتی کے دیوتا" کی سانپ نما شکل کی بنیاد پر فرانس ویگرمین نے اپنے اور "ٹرانس-ٹگریڈین" خطے کے دیوتاؤں کے درمیان ایک وابستگی کی تجویز پیش کی، جیسے ڈیر سے اشتران اور سوسا سے انشوشینک۔ ہیلین جے کینٹور کے مطابق، کشتی کے دیوتا کی سرسر کے ساتھ شناخت کے خلاف ایک دلیل ابتدائی شاہی ذرائع میں مؤخر الذکر کی بظاہر نسبتا اعلی حیثیت ہے۔ حوالہ جات کتابیات میسوپوٹیمیا کے دیوتا سمندر اور دریا کے دیوتا