Rodolphe Samuel Schenk
روڈولف سیموئل شینک (29 اکتوبر 1888، میکورنا، وکٹوریہ-7 اگست 1969) ایک آسٹریلوی مشنری تھا۔ انہوں نے نیو ساؤتھ ویلز کے بین فرقہ وارانہ مذہبی کالج میں تعلیم حاصل کی اور 1917 میں یونائیٹڈ ایبوریجنز مشن میں شمولیت اختیار کی۔ والجیٹ سے، جہاں اس نے اپنے لیے ایک بیگ چرچ اور لکڑی کی جھونپڑی بنائی تھی، وہ موٹر سائیکل کے ذریعے طویل فاصلے کا سفر کرتے ہوئے، جلسوں سے خطاب کرتے ہوئے اور مذہب تبدیل کرتے ہوئے قبائلی برادریوں کی خدمت کرتا تھا۔ 1920 میں انہوں نے لاورٹن کے قریب مغربی آسٹریلیا کے گولڈ فیلڈز پر ایک نئے مشن کی تیاری کے لیے میلبورن میں چار ماہ گزارے۔ پرانے ماؤنٹ مارگریٹ گولڈ فیلڈ کا انتخاب کرتے ہوئے، اس نے اس کے عام حصے کو لیز پر دیا اور راشن کی فراہمی کے لیے جھونپڑیاں کھڑی کرنا اور بکریاں پالنا شروع کر دیا۔ جلد ہی قبائلیوں کے گروہ مشن میں 'بیٹھنے' آئے اور باڑ بنانے، بکریوں کو چرانے اور صندل کی لکڑی کھینچنے میں مدد کی۔ قبائلیوں کو راغب کرنے میں اس کی کامیابی اور انہیں معمولی اجرت ادا کرنے کی اس کی پالیسی نے مقامی چرواہوں کا مقابلہ کیا جنہوں نے مشن کو سبوتاژ کرنے کی کوشش کی اور اسے صحرا میں منتقل کر دیا۔ میلبورن میں 14 اکتوبر 1922 کو شینک نے ایک ٹائپسٹ اسوبل مئی جانسٹن سے شادی کی۔ ماؤنٹ مارگریٹ میں انہوں نے خواتین کو دستکاری سکھائی۔ مصنوعات نے مشن کی مالی اعانت میں مدد کی، جیسا کہ یو اے ایم کی طرف سے شینک کے 'دعائیہ خطوط' کی اشاعت نے کیا۔ اور ماؤنٹ مارگریٹ منسٹرلز کے ذریعہ پیش کردہ محافل موسیقی۔ اسکول کی کلاسیں 1926 میں شروع ہوئیں، اور 1932 سے مسز میری بینیٹ نے وہاں پڑھایا۔ بنیادی خواندگی اور عددی، دستکاری اور پیشہ ورانہ تربیت میں ہی اس مشن نے اپنا سب سے بڑا اثر ڈالا۔ ماؤنٹ مارگریٹ 1927 سے محفوظ تھا جب پولیس نے جزوی نسل کے مقامی باشندوں کو، جو ریاستی وارڈ تھے، پرتھ کے شمال میں دریائے مور کی سرکاری بستی کے بجائے شینک کی دیکھ بھال کے لیے تفویض کرنا شروع کیا۔ اس کی منظوری آبروجینز اے او نیویل کے چیف محافظ نے دی، جس نے مشن کو مرکزی راشننگ اسٹیشن بنا کر شینک کے ہاتھ کو مضبوط کیا۔ 1930 تک پہلے گراہم ہوم میں تیس بچوں کو جگہ دی گئی۔ والدین کو مشن میں آباد ہونے کی ترغیب دی گئی-دوسرے قبائلی اداروں کے ہاسٹلری پر مبنی نظاموں کے برعکس۔ مشن نے "کام نہیں، راشن نہیں" کا فارمولا استعمال کیا۔ کمائی کے مواقع ایک چھوٹی ایسک-کرشنگ بیٹری کی تنصیب کے ساتھ بڑھے، اور کم درجے کے آبی ایسک کا استحصال قبائلی کان کنوں نے کیا۔ دوسروں نے بڑھئی کاری، کتائی اور اسٹیشن کا کام () سیکھا۔ شینک نے اصل میں کان کنوں کی جھونپڑیاں اور تعمیراتی مواد خریدا جسے اس نے ماؤنٹ مارگریٹ میں دوبارہ جمع کیا۔ افسردگی نے اسے مزید عمارتیں خریدنے کی اجازت دی۔ پانی ایک مسئلہ تھا لیکن 1936 میں مسز بینیٹ کے کرسٹسن میموریل ہسپتال کے تحفے سے طبی سہولیات فراہم کی گئیں۔ 1933 تک ماؤنٹ مارگریٹ کے یورپی عملے کی تعداد دس تھی، اسکول میں اکتالیس طلباء تھے اور مشن ایک باقاعدہ ٹاؤن شپ کی طرح نظر آتا تھا۔ مشکلات اس وقت سامنے آئیں جب قبائلی بزرگوں نے روایتی طریقوں کے ساتھ شینک کی "غیر ہمدردی اور بنیاد پرست مداخلت" کی مزاحمت کی۔ انہوں نے بچوں کی قتل، خون پینے کی رسم، مقدس تختوں کے استعمال (جن کے بارے میں ان کا خیال تھا کہ وہ دیوتا ہیں)، اور سسرال سے بچنے کے قوانین کی مخالفت کی جو ان کے اجتماعی اجلاسوں کو کمزور کرتے ہیں۔ اگرچہ وہ مقامی زبانوں سے واقف نہیں تھے، لیکن انہوں نے اپنے ماتحتوں کو انہیں سیکھنے کا مشورہ دیا اور ان کی بیٹیاں مارگریٹ، ایسٹر اور الزبتھ روانی اختیار کر گئیں۔ ماؤنٹ مارگریٹ کا دورہ 1930 میں اے پی ایلکن اور فیلس کبری نے کیا تھا جو وہاں فیلڈ ورک کرنے کی امید رکھتے تھے۔ ایلکن نے بعد میں روایتی قبائلی عقائد کے بارے میں شینک کے رویے پر تنقید کی۔ اس کے نتیجے میں مشنری نے ماہر بشریات پر "تاریکی کے کاموں" اور "شیطان کی بحالی" کو فروغ دینے کا الزام لگایا۔ تاہم، جے۔ 1939 میں آنے والے بی برڈسل اور نارمن ٹنڈیل نے ماؤنٹ مارگریٹ کو "آدھی ذات کے دبے ہوئے مسئلے کا بہترین حل" سمجھا۔ مشن کے انضمام پسندانہ نقطہ نظر کی حمایت کرتے ہوئے ٹنڈیل نے پیش گوئی کی کہ یہ سفید فام معاشرے میں داخل ہوتے ہی قبائلیوں کے لیے کم متعلقہ ہو جائے گا۔ اس کے باوجود، شینک نے مخلوط نسل کے قبائلیوں کے لیے 'ضم' اور 'جذب' کی پالیسی کی سخت مخالفت کی جس کی نیویل نے وکالت کی۔ انہوں نے چیف محافظ کی شکایت پر ناراضگی کا اظہار کیا کہ ماؤنٹ مارگریٹ کی بڑھتی ہوئی آبادی انضمام کو کمزور کر رہی ہے۔ دوسری جنگ عظیم کے بعد بیرونی ملازمت نے بہت سے بوڑھے باشندوں کو اپنی طرف متوجہ کیا لیکن ان کی جگہ سنٹرل ریزرو کے قبائلی لوگوں نے لے لی۔ شینک نے ایک اور یو اے ایم کے قیام میں تعاون کیا تھا۔ 1933 میں واربرٹن رینج میں آباد کاری۔ 1954 میں شینک ایسپرانس سے ریٹائر ہوئے جہاں وہ 7 اگست 1969 کو 80 سال کی عمر میں انتقال کر گئے، ان کے پیچھے ان کی بیوی، تین بیٹیاں اور بیٹا رہ گئے۔ بیرونی روابط سوانح حیات حوالہ جات آر۔ ایچ۔ ڈبلیو۔ ریس۔ "شینک، روڈولف سیموئل (1888-1969)"، آسٹریلیائی ڈکشنری آف بائیوگرافی، جلد 11، میلبورن یونیورسٹی پریس: 1988۔ 1888 پیدائش 1969 موت آسٹریلیائی پروٹسٹنٹ مشنری وکٹوریہ (ریاست) کے لوگ نیو ساؤتھ ویلز کے لوگ آسٹریلیا میں گولڈ فیلڈز-ایسپرانس پروٹسٹنٹ مشنریوں کے لوگ