Bora (Australian)
بورا مشرقی آسٹریلیا کے مقامی لوگوں کی ابتدائی تقریب ہے۔ لفظ "بورا" سے مراد وہ جگہ بھی ہے جہاں آغاز کیا جاتا ہے۔ ایسی جگہ پر لڑکے بلوغت تک پہنچ کر مردوں کا درجہ حاصل کرتے ہیں۔ آغاز کی تقریب قبائلی ثقافت سے ثقافت کے لحاظ سے مختلف ہوتی ہے، لیکن اکثر، جسمانی سطح پر، اس میں خراش، ختنہ، ماتحت اور کچھ علاقوں میں، دانت کو ہٹانا بھی شامل ہوتا ہے۔ رسومات کے دوران، جن نوجوانوں کو شروع کیا جانا تھا انہیں روایتی مقدس گیت، قبیلے کے مذہبی رویوں کے راز، رقص اور روایتی افسانے سکھائے جاتے تھے۔ بہت سے مختلف قبیلے ایک افتتاحی تقریب میں شرکت کے لیے جمع ہوتے تھے۔ خواتین اور بچوں کو مقدس بورا گراؤنڈ میں موجود ہونے کی اجازت نہیں تھی جہاں یہ رسومات ادا کی جاتی تھیں۔ بورا اصطلاح لفظ بورا اصل میں گملارائے زبان سے لیا گیا تھا جو کملیروئی لوگ بولتے تھے جو نیو ساؤتھ ویلز میں ہنٹر ویلی کے شمال میں جنوبی کوئینز لینڈ کے علاقے میں رہتے تھے۔ اس کے بعد پورے مشرقی آسٹریلیا میں اسی طرح کے رسمی مقامات اور ان سے وابستہ تقریبات کو بیان کرنے کے لیے اسے وسیع پیمانے پر اپنایا گیا۔ تقریب کی بنیاد پر اسی طرح کی ابتدائی رسومات کی نشاندہی کرنے کے لیے آسٹریلیا بھر میں بہت سی دوسری اصطلاحات موجود ہیں، جیسے بربنگ (ویرادجوری)، اور کورنگل (یوین)۔ کہا جاتا ہے کہ یہ مخصوص لفظ ابتدائی مردوں کے پہنے ہوئے بیلٹ سے آیا ہے۔ بورا کے میدان اور افسانے اس جگہ کی ظاہری شکل ثقافتوں کے مطابق مختلف ہوتی ہے، لیکن یہ اکثر پتھر کے انتظامات، چٹان کی نقاشی، یا دیگر فن پاروں سے وابستہ ہے۔ جنوب مشرقی آسٹریلیا کی بورا رسومات میں، دو حلقے کھینچے گئے تھے، جو ایک راستے سے جڑے ہوئے تھے، ایک اسکیما جو اسکائی بورا کی نقل کرتا دکھائی دیتا ہے، یا آکاشگنگا میں پوزیشنوں کے سلسلے کی تشکیل۔ عام طور پر، بورا گراؤنڈ ایک بڑے دائرے پر مشتمل ہوتا ہے جس کا قطر 20-30 میٹر کے درمیان ہوتا ہے، اور قطر میں 10-15 میٹر کے ارد گرد ایک چھوٹی انگوٹی ہوتی ہے۔ سابقہ ایک زیادہ عوامی جگہ تھی جبکہ مؤخر الذکر مقدس تھا، اور مرد شرکاء تک محدود تھا جو یا تو ہدایت دینے والے مرد بزرگ تھے یا ابتدائی تھے۔ جنوب مشرقی آسٹریلیا میں، بورا اکثر خالق روح بائمے سے وابستہ ہے۔ سڈنی کے علاقے میں، زمین کے بڑے ٹیلے بنائے گئے تھے، جو لمبے بینڈ یا سادہ حلقوں کی شکل میں تھے۔ بعض اوقات لڑکوں کو زمین پر نشان زد راستے سے گزرنا پڑتا جو بچپن سے مردانگی کی طرف منتقلی کی نمائندگی کرتا ہے، اور اس راستے کو پتھر کے انتظام یا روح کے قدموں کے نشانات (منڈووا) سے نشان زد کیا جا سکتا ہے، جو چٹان میں کٹے ہوئے ہیں۔ جنوب مشرقی آسٹریلیا کے دیگر علاقوں میں، بورا سائٹ پتھروں کے دو حلقوں پر مشتمل ہو سکتی ہے، اور لڑکے تقریب کا آغاز بڑے، عوامی، ایک میں کرتے ہیں، اور اسے دوسرے، چھوٹے، ایک میں ختم کرتے ہیں، جس میں صرف ابتدائی مردوں کو داخلہ دیا جاتا ہے۔ رابرٹ ہیملٹن میتھیوز (1897) بورا تقریب کا ایک بہترین چشم دید بیان دیتے ہیں، اور دونوں حلقوں کے عام استعمال کی وضاحت کرتے ہیں۔ دو رنگ بورا رسمی سائٹ کی ایک بہت ہی عمدہ مثال البرٹن، کوئینز لینڈ میں اس وقت تک موجود تھی جب تک کہ اسے تباہ نہیں کیا گیا، اور 1950 کی دہائی کے آخر میں انناس کے باغات کی راہ ہموار کی گئی۔ چھوٹے جنوبی دائرے میں ڈولمین جیسی ساخت تھی۔ انگوٹھوں کو ایک مقدس واک وے سے جوڑا جاتا ہے۔ اگرچہ زیادہ تر جنوب مشرقی کوئینز لینڈ اور مشرقی نیو ساؤتھ ویلز تک محدود ہیں، لیکن وکٹورین شہر سنبری کے قریب زمین کے پانچ حلقے ریکارڈ کیے گئے ہیں، حالانکہ قبائلی استعمال کی دستاویز نہیں کی گئی ہے۔ شمالی نیو ساؤتھ ویلز کے ویرکیمبے نیشنل پارک میں انفرادی طور پر رکھے گئے پتھروں کے حلقوں کی شکل میں بورا کے حلقے واضح ہیں۔ نوٹوں کے ذرائع آثار قدیمہ آسٹریلیائی قبائلی افسانے گزرنے کی رسومات