Poerbatjaraka
پوربٹجاراکا (متبادل ہجے: پورباکارکا، 1 جنوری 1884-25 جولائی 1964) ایک جاوا/انڈونیشیائی خود سکھایا ہوا فلسفی اور پروفیسر تھا، جو جاوا کے ادب میں مہارت رکھتا تھا۔ ڈچ ایسٹ انڈیز میں سورکارتا کے شاہی درباری کے سب سے بڑے بیٹے، انہوں نے کم عمری میں ہی جاوا کے ادب میں دلچسپی ظاہر کی، دربار کے مجموعے میں موجود کتابوں سے پڑھتے ہوئے۔ صرف پرائمری اسکول میں تعلیم حاصل کرنے کے باوجود، ڈچ اور جاوا کے ادب کے بارے میں ان کے علم نے انہیں کالونی کی آرکیالوجی سروس اور پھر نیدرلینڈ کی لیڈن یونیورسٹی میں عہدہ سنبھالنے کا موقع فراہم کیا۔ انہیں لیڈن میں ڈاکٹر کی ڈگری حاصل کرنے کی اجازت دی گئی۔ اس کے بعد وہ بٹاویا (آج جکارتہ) کے عجائب گھر میں کام کرنے کے لیے کالونی واپس آئے، جہاں انہوں نے جاوانی متون کی فہرست بنائی اور علمی کام لکھے۔ انڈونیشیا کی آزادی کے بعد، وہ انڈونیشیا، گجاہ مادا اور ادینا کی یونیورسٹیوں میں پروفیسر بن گئے۔ نام اور لقب پوربتجرکا کے زمانے کے ایک جاوانی شریف آدمی کے لیے نام تبدیل کرنا اور اپنی پوری زندگی میں نئے لقب دیے جانا عام بات تھی۔ اس کا پیدائشی نام ریڈن ماس لیسیا تھا (جس کی ہجے لیسجا اور لیسیو بھی ہے، جس کا مطلب ہے "مضحکہ خیز")۔ جب اس نے دربار میں خدمات انجام دیں تو وہ لیسیا اتموپراڈونگگو کے نام سے مشہور ہو گیا۔ جکارتہ میں اپنے پہلے اقدام کے بعد، وہ پوربتجاراکا کے نام سے مشہور ہو گئے اور بعد میں انہیں نگابیہی کا اضافی لقب دیا گیا۔ اس کے بالغ نام، "پوربتجاراکا" کی ہجے ڈچ تھی اور جو وہ ہمیشہ استعمال کرتا تھا۔ بعد کی انڈونیشیائی تحریروں میں اس کے نام کی ہجے "پورباکارکا" (جدید ترین ہجے کے نظام کا استعمال کرتے ہوئے)، یا "پوربتجاراکا" (ریپبلکن ہجے کے نظام کا استعمال کرتے ہوئے) کی جا سکتی ہے۔ نام کا پہلا حصہ، پوربا یا پوربا، سنسکرت پروا ("پہلا") سے تھا، اور اس کے والد کا نام سابقہ تھا۔ دوسرا حصہ، زارکا یا کارکا، ہاناکارکا سے تھا، جو جاوا کی رسم الخط کا نام ہے، جس کا مطلب سفیر یا ایلچی ہے۔ ابتدائی زندگی اور خاندانی پوربتجاراکا 1 جنوری 1884 کو سورکارتا سناناٹے کے دارالحکومت سورکارتا میں ریڈن ماس لیسیا کے نام سے پیدا ہوئے، جو ایک بادشاہت تھی جو اس وقت ڈچ ایسٹ انڈیز کا حصہ تھی۔ وہ ریڈن ماس تمینگنگ پورباڈی پورہ کا سب سے بڑا بیٹا تھا، جو سنان (بادشاہ) پاکوبوانا X کا ایک عظیم درباری تھا۔ پورباڈی پورہ بادشاہ کے قریب تھا، اور اس نے متعدد کردار ادا کیے، جن میں لباس کے یورپی ماسٹر، حجام، حجام ڈاکٹر، اور موسیقار کے مقابلے شامل ہیں۔ لیسیا نے ہالینڈ-انڈیش اسکول (ایچ آئی ایس) میں تعلیم حاصل کی، جو ایک پرائمری سطح کا، انڈیز کے باشندوں کے لیے نوآبادیاتی اسکول ہے۔ انہیں مزید تعلیم نہیں دی گئی، جو ان کے عہدے پر بچوں کے لیے عام تھی۔ وہ ڈچ (اس وقت انتظامیہ اور اسکالرشپ کی زبان) میں دلچسپی رکھتے تھے اور اکثر اپنے علاقے میں ڈچ فوجیوں سے زبان سیکھنے اور اس پر عمل کرنے کے لیے بات کرتے تھے۔ بچپن میں کلاسیکی جاوا کے ادب سے ان کی محبت اس وقت شروع ہوئی جب انہوں نے اپنے والد کی لائبریری میں پائے جانے والے کام پڑھے۔ انہوں نے پروفیسر ہینڈرک کیرن کے پرانے جاوا کے ادب پر ایک کتاب بھی پڑھی۔ یہ ایک ڈچ اہلکار کی طرف سے پاکوبوانا کو تحفہ تھا، جس نے ڈچ نہیں پڑھا اور اسے پوربادی پورہ کو دے دیا۔ ایک بار، جب ادبی ذہن رکھنے والے درباریوں نے پرانی جاوا کی نظموں کے بارے میں بات چیت کی، تو کتاب سے ان کی بصیرت نے انہیں زیادہ سینئر درباریوں سے متصادم، مشکل حصوں کی وضاحت کرنے میں ایک مسئلہ حل کرنے کا موقع فراہم کیا۔ اس سے اسے شدید پریشانی کا سامنا کرنا پڑا کیونکہ ایسا کرنا اس کی جگہ نہیں تھی۔ اس نے عدالت میں بے چینی محسوس کرنا شروع کر دی، اور ڈچ رہائشی (سورکارتا میں اعلی نوآبادیاتی اہلکار) کو لکھا۔ اس خط و کتابت کے نتیجے میں ڈچ ایسٹ انڈیز کے دارالحکومت بٹاویا میں کالونی کی آثار قدیمہ کی خدمت کے ساتھ ملاقات ہوئی۔ 1910 میں، پوربتجاراکا آثار قدیمہ کی خدمت کا عہدہ سنبھالنے کے لیے بٹاویا چلے گئے۔ جاوا کے ادب کے بارے میں ان کا علم ادارے کے لیے بہت مفید ثابت ہوا، اور اکثر اس کا عملہ ان سے مشورہ کرتا تھا۔ ان سالوں میں انہوں نے سنسکرت بھی سیکھی۔ اسے ایک نیا نام، پوربتجاراکا (جدید انڈونیشیائی ہجے میں پورباکارکا) دیا گیا اور اسے اضافی لقب نگابیہی دیا گیا۔ بٹاویا میں کئی سالوں کے بعد، انہیں نیدرلینڈز کی لیڈن یونیورسٹی نے بھرتی کیا۔ وہ جاوا کی ثقافت کے ایک عالم ڈاکٹر جی اے جے ہیزو کے معاون بن گئے، اور جاوا کی زبان کی کلاسیں پڑھاتے تھے۔ لازمی تعلیمی تقاضے نہ ہونے کے باوجود، انہیں خصوصی رعایت دی گئی اور ڈاکٹریٹ کرنے کی اجازت دی گئی، جو انہوں نے لیکچرز میں شرکت کیے بغیر کیا۔ انہوں نے 1926 میں اپنی ڈاکٹر کی ڈگری کم لاڈ مکمل کی، جس کے عنوان سے ان کا مقالہ "اگستیہ ان ڈین آرکیپییل" ("اگستیہ ان نوسنترا") تھا۔ اس کے بعد وہ بٹاویا واپس آئے اور رائل بٹاوین سوسائٹی آف آرٹس اینڈ سائنسز (آج انڈونیشیا کا قومی عجائب گھر) کے عجائب گھر میں کام کیا، اور تقریبا ایک صدی میں جمع ہونے والے جاوا کے متن کے عجائب گھر کے بڑے مجموعے کی فہرست بنائی۔ ایسا کرتے ہوئے، اس نے مخطوطات کے کئی گروپوں پر مونوگراف لکھے، جن میں ان کے ڈچ خلاصے اور ناموں کے اشاریہ جات شامل تھے۔ بٹاویا میں، انہوں نے جاوا کے مستقبل کے مورخ، ایچ جے ڈی گراف سے بھی ملاقات کی، جنہیں انہوں نے 1927 اور 1930 کے درمیان جاوا کی ثقافت اور زبان کے بارے میں ہفتہ وار سبق دیے۔ ڈی گراف نے بعد میں پوربتجرکا کو اپنا "قابل احترام استاد" سمجھا اور "آپ کے لوگوں کے کچھ رازوں کو بے نقاب کرنے" کے لیے ان کی تعریف کی۔ انڈونیشیا کی آزادی کے بعد، وہ پروفیسر بن گئے، جوگجاکارتا میں گجاہ مادا یونیورسٹی، جکارتہ میں انڈونیشیا یونیورسٹی، اور بالی کے ڈینپاسار میں ادینا یونیورسٹی میں پڑھاتے تھے۔ وہ ادینا کے شعبہ ادب کے بانیوں میں سے ایک تھے۔ انہوں نے انڈونیشیا اور نیدرلینڈز دونوں کے جرائد کے لیے جاوا کی تاریخ اور ادب کے بارے میں لکھنا جاری رکھا۔ 1952 میں انہوں نے اپنے مطالعات کا ایک مجموعہ کپوستکان جاوی کے عنوان سے ایک کتاب میں شائع کیا۔ انہیں 1963 میں رائل نیدرلینڈز انسٹی ٹیوٹ آف ساؤتھ ایسٹ ایشین اینڈ کیریبین اسٹڈیز کا اعزازی رکن بنایا گیا۔ 1964 میں انڈونیشیائی جرنل آف کلچرل اسٹڈیز نے ان کی 80 ویں سالگرہ کے موقع پر ان کے اعزاز میں چھبیس مضامین کا مجموعہ شائع کیا۔ اسی سال 25 جولائی کو جکارتہ میں ان کا انتقال ہوا۔ علمی انداز اور کام محدود رسمی تعلیم کے ساتھ، پوربتجرکا بڑی حد تک خود ساختہ تھا۔ اپنے کیریئر کے آغاز میں، انہیں "شوقیہ" اور "علمی درستگی" کی کمی کے طور پر تنقید کا نشانہ بنایا گیا۔ جاوانی ادب کے عالم تھ کے مطابق۔ پیگاؤڈ، اس نے جاوا کے ادب کے بارے میں اپنے وسیع علم، عام طور پر جاوا کی تمام چیزوں کے بارے میں، اور جاوا کی تعلیم کے لیے اپنے جوش و خروش سے اس کی تلافی کی۔ جیسے جیسے وہ پختہ ہوتے گئے، انہوں نے یورپیوں اور اپنے ساتھی انڈونیشی باشندوں دونوں میں عزت حاصل کی۔ ان کے کاموں نے سائنسی طریقہ کار کو-جو ان کے وقت انڈونیشیا کے مقامی مصنفین میں غیر معمولی تھا-ایک اندرونی شخص کے طور پر اپنے مضامین کے بارے میں ان کے گہرے علم کے ساتھ ملایا۔ وہ اکثر اس متن اور مخطوطات پر تنقید کرتے تھے جس پر وہ کام کرتے تھے، ہجے کی غلطیوں کو دیکھتے ہوئے، اور مخطوطات شائع کرنے سے پہلے متعدد ذرائع کا موازنہ کرنے کو ترجیح دیتے تھے۔ پیگود نے کہا کہ ان کے کام اور ان کے رویے میں اکثر پنوکوان (جاوانی وایانگ میں جوسٹر) کی خصوصیت مزاح کا احساس ظاہر ہوتا ہے۔ جکارتہ میں اپنی ریٹائرمنٹ کے دوران انہوں نے کام کرنا نہیں چھوڑا۔ ڈی گراف نے کہا کہ اس عرصے کے دوران وہ "خاموشی سے لیکن انتھک مطالعہ اور اشاعت کر رہے تھے"۔ انڈونیشیا کی وزارت تعلیم اور ثقافت کی طرف سے ان کی سوانح عمری کے مطابق، انہوں نے اپنی پوری زندگی میں انتر نو تصانیف شائع کیں، جبکہ پگیوڈ نے یہ تعداد تیتر بتائی۔ ان کے کام پرانے جاوا کے ادب کے کتبے پر مرکوز ہیں۔ وہ زیادہ تر ڈچ میں لکھے گئے تھے اور 1945 میں انڈونیشیا کی آزادی کے بعد انہوں نے انڈونیشیائی اور جاوا میں بھی لکھا۔ ان کے قابل ذکر کاموں میں، انہوں نے اگستیہ، پرانی جاوا کی تصانیف سمارداہنا، ارجناوہا، رامائن اور سی ہوئکاس کے ساتھ، بھارتیودھا پر مطالعات شائع کیے۔ رامائن پر ان کے مطالعے سے یہ ثابت ہوا کہ، زبان، میٹرکس، عہدیداروں کے عنوانات اور مندر کی تفصیل کی بنیاد پر، مہاکاوی نظم کا پرانا جاوا ورژن نویں صدی کے آخر یا دسویں صدی کے آغاز میں شروع ہوا۔ اس نتیجے کی تصدیق بعد میں دیگر مطالعات نے کی، جن میں سے ایک ہوئکاس نے بھی کی۔ بعد میں اپنے کیریئر میں، انہوں نے کپوستکن جاوی ("جاوی ادب") شائع کیا، جس میں 84 پرانے اور جدید جاوی ادبی کاموں کا جائزہ لیا گیا۔ انہوں نے آٹھویں صدی تک ملک کی تاریخ کا احاطہ کرتے ہوئے وہ کتاب بھی شائع کی جسے وہ ریواجت انڈونیشیا ("دی ہسٹری آف انڈونیشیا") کا پہلا مجموعہ بنانا چاہتے تھے۔ ان کی موت تک مزید کوئی جلد شائع نہیں ہوئی۔ ذاتی زندگی پوربتجرکا سورکارتا کے شاہی خاندان میں پیدا ہوئے۔ ان کے والد، کنجینگ ریڈن ماس تمینگنگ پورباڈی پورہ، سنان پاکوبوانا IX کے قریب تھے اور انہوں نے اپنے بیٹے اور وارث پاکوبوانا X کی پرورش کی۔ پوربتجاراکا نام، جس کا مطلب ہے "پہلا سفیر"، پاکوبوانا X نے دیا تھا، جس نے اسے بطور نمائندہ لیڈن، نیدرلینڈ بھیجنے کی اجازت دی۔ اس کی واپسی پر، پوربتجاراکا کو پاکوبوانا X نے حکم دیا کہ وہ دونوں درباروں کے درمیان تناؤ کو پرسکون کرنے کے لیے یوگیاکارتا شاہی خاندان کے گستی پنگیرن ہریو پوگر کی بیٹی بیندرا ریڈن ایو روسینہ پوگر سے شادی کرے۔ عظیم مقام کے ایک جاوانی رئیس، انہیں اپنے سورکارتا اشرافیہ کے ورثے پر فخر تھا، کیونکہ انہیں اپنی موت تک ہمیشہ سورکارتا شاہی دربار کے لباس پہننے کے لیے اچھی طرح یاد کیا جاتا تھا۔ اپنی پوری زندگی میں، پوربتجرکا اپنے علم اور حکمت کو بانٹنے میں کبھی ہچکچاتے نہیں تھے، کیونکہ وہ ہمیشہ اپنے بہت سے رشتہ داروں کی مدد کرنے کے لیے تیار رہتے تھے۔ پوربتجاراکا خاندان کے افراد کیریٹن سورکارتا کے سنان پاکوبوانا X، کیریٹن یوگیاکارتا کے سلطان ہمینگکوبوانا VI اور کیریٹن منگکونیگران کے شہزادہ منگکونیگارا I سے تعلق رکھتے ہیں۔ حوالہ جات ببلیوگرافی انڈونیشیا یونیورسٹی کا تعلیمی عملہ گڈجہ مادا یونیورسٹی انڈونیشیائی ادبی ناقدین کا تعلیمی عملہ 1884 پیدائش 1964 موت ادینا یونیورسٹی لیڈن یونیورسٹی کے سابق طلباء کا تعلیمی عملہ