Ziya Bunyadov
زیا موسی اوگلو بنیدوف (بعض اوقات انگریزی میں ضیاء بنیاتوف یا بنیاتوف کے طور پر ہجے کیا جاتا ہے) (21 دسمبر 1921، استارا-21 فروری 1997، باکو) ایک آزربائیجانی مورخ، ماہر تعلیم، اور آذربائیجان کی نیشنل اکیڈمی آف سائنسز کے نائب صدر تھے۔ ایک مورخ کے طور پر، انہوں نے کئی سالوں تک آذربائیجان اکیڈمی آف سائنسز کے انسٹی ٹیوٹ آف ہسٹری کی سربراہی بھی کی۔ بنیدوف دوسری جنگ عظیم کے تجربہ کار اور سوویت یونین کے ہیرو تھے۔ لائف زیا بنیدوف 24 دسمبر 1921 کو آذربائیجان کے قصبے استارا میں پیدا ہوئیں۔ اس کے والد، جو اصل میں باکو کے بیبیہیبت گاؤں سے تھے، ایک کسٹم افسر تھے اور ان کے کام کی وجہ سے بنیدوف خاندان نے کئی بار اپنی رہائش گاہ تبدیل کی۔ 1939 میں گوچی میں سیکنڈری اسکول کی تعلیم مکمل کرنے کے بعد، انہوں نے باکو ملٹری اسکول میں داخلہ لیا۔ 1942 میں انہیں موزڈوک قصبے کے قریب قفقاز محاذ پر لڑنے کے لیے دوسری جنگ عظیم میں بھیجا گیا۔ سوویت فوج کے سرکاری اخبار کراسنایا زویزدا (ریڈ اسٹار) نے 1942 میں بنیدوف کے بارے میں لکھا: "چیتے کی طرح چالاک، تیز رفتار، انٹیلی جنس افسر زیا بنیدوف، جو ناممکن حالات میں، انتہائی پیچیدہ صورتحال میں واضح طور پر خود کو سمت دے سکتا تھا، دشمن کی تعداد، اسلحہ اور مقام کے بارے میں درست اعداد و شمار لاتا ہے۔ بٹالین میں ان کی رومانوی روح اور ادبی علم کے لیے ان کی قدر کی جاتی تھی۔ " انہوں نے یورپی محاذ پر لڑائی کی اور وارسا اور برلن پر سوویت قبضے میں حصہ لیا۔ زیا بنیدوف کو 14 جنوری 1945 کو پولینڈ میں پیلیکا ندی پر ایک پل پر ہونے والی جنگ میں ان کے اقدامات کے لیے سوویت یونین کے اعلی ترین فوجی اعزاز ہیرو آف سوویت یونین سے نوازا گیا، جس کے نتیجے میں 100 دشمن ہلاک اور 45 دشمن قیدی ہوئے۔ اس تمغے کے ساتھ ساتھ، دوسری جنگ عظیم میں ان کی شرکت اور بہادری کے لیے بنیدوف کو ریڈ بینر، ریڈ اسٹار، الیگزینڈر نیوسکی، اور سیکنڈ ڈگری پیٹریاٹک وار سے بھی نوازا گیا۔ جنگ کے خاتمے کے بعد ایک سال تک وہ برلن کے پنکو ضلع کے ڈپٹی ملٹری کمانڈنٹ رہے۔ تعلیمی کیریئر جنگ کے بعد بنیدوف نے ماسکو انسٹی ٹیوٹ آف اورینٹل اسٹڈیز سے گریجویشن کیا اور 1954 میں اپنے ڈاکٹریٹ کے مقالے کا دفاع کیا۔ وہ باکو واپس آئے اور آذربائیجان ایس ایس آر کی اکیڈمی آف سائنسز کے انسٹی ٹیوٹ آف ہسٹری میں کام کرنا شروع کر دیا۔ یہاں انہوں نے ریسرچ ایسوسی ایٹ سے چیف سائنسدان، انسٹی ٹیوٹ آف ہسٹری کے سربراہ، اکیڈمی آف سائنسز کے متعلقہ رکن اور پھر آخر میں مکمل ماہر تعلیم اور اکیڈمی آف سائنسز کے نائب صدر کے عہدے پر ترقی کی۔ وہ قفقاز کی تاریخ پر متعدد مونوگراف، کتابوں اور مضامین کے مصنف اور ایڈیٹر تھے۔ سوویت مشرقی ماہر اور صحافی فرید سیفل مولوکوف نے بنیدوف کے قرآن کے ترجمے کے بارے میں نوٹ کیا: "وہ ایک بہترین عالم تھے۔ قرآن کے ترجمے کے لیے عربی زبان کے بہترین علم کی ضرورت ہوتی ہے اور بہت کم لوگ اس کام کو شروع کرنے کی ہمت کرتے ہیں۔ زیا بنیدوف مقدس کتاب کا بہترین ترجمہ کرنے میں کامیاب رہے۔ " 21 فروری 1997 کو بنیدوف کو باکو میں ان کے اپارٹمنٹ کے داخلی دروازے پر قتل کر دیا گیا۔ اگرچہ سرکاری ریاستی تحقیقات نے اسلامی انتہا پسندوں کے ایک گروہ پر ذمہ داری عائد کی، جن میں سے بہت سے لوگوں کو عمر قید کی سزا سنائی گئی، لیکن بنیدوف کے قتل کے مجرم اور حالات پراسرار رہے۔ امریکی محکمہ خارجہ کے اندر قفقاز اور وسطی ایشیا کے ڈویژن کے سربراہ جان ڈبلیو پارکر کے مطابق بنیدوف کے قاتلوں کو ایران میں تربیت دی گئی تھی۔ انہیں ایلی آف آنر میں دفنایا گیا۔ ناقدین بنیدوف نے قدیم اور قرون وسطی کی آذربائیجان کی تاریخ نگاری پر تحقیق کی، جس میں عرب خلافت کے دور میں قفقازی البانیہ اور آذربائیجان میں مہارت حاصل کی، اور 7 ویں 19 ویں صدی عیسوی کے واقعات پر توجہ مرکوز کی۔ مختلف علاقوں میں بنیدوف کے کام کو شدید تنقید کا سامنا کرنا پڑا ہے۔ صحافی تھامس ڈی وال کے مطابق: "بنیاتوف کی اکیڈمی نے صدی کے اختتام تک ایک فراموش شدہ نسل پرستانہ ٹریکٹ کی تیس ہزار کاپیاں دوبارہ جاری کیں روسی متنازعہ واسیل ویلچکو ؛ بعد میں بنیاتوف نے ایک زہریلا جھگڑا شروع کیا جس کے لیے خود قفقازی البانی باشندوں کو ان میں سے کسی پر الزام نہیں لگانا چاہیے۔ بنیاتوف کی علمی اسناد مشکوک تھیں۔ بعد میں یہ بات سامنے آئی کہ انہوں نے 1960 اور 1965 میں قفقازی البانیہ پر جو دو مضامین شائع کیے تھے وہ براہ راست چوری تھے۔ اپنے نام کے تحت، انہوں نے صرف دو مضامین کے ترجمے شائع کیے تھے، جو اصل میں انگریزی میں مغربی اسکالرز سی ایف جے نے لکھے تھے۔ ڈوسیٹ اور رابرٹ ہیوسن۔ " بنیدوف اپنے مضمون "کیوں سمگیت؟" کے لیے بھی جانا جاتا ہے۔ "، سمگیت قصبے میں 1988 کے نسلی فسادات پر۔ تھامس ڈی وال بنیدوف کو "آذربائیجان کا سب سے اہم ارمینیفوب" کہتے ہیں، اور کہتے ہیں، "بنیاتوف نے یہ نتیجہ اخذ کیا کہ سمگیت کے قتل عام کی منصوبہ بندی خود آرمینیائی باشندوں نے آذربائیجان کو بدنام کرنے اور آرمینیائی قوم پرست مقصد کو فروغ دینے کے لیے کی تھی۔" (سمگائٹ pogrom#Conspiracy نظریات دیکھیں)۔ روسی مورخ وکٹر شنریلمین کے مطابق، بنیدوف نے "ارمینی تاریخ کی موجودگی سے جدید آذربائیجان کے علاقوں کو جان بوجھ کر 'صاف' کرنے کی کوشش کی۔" "ایک اور طریقہ یہ ہے کہ قدیم اور قرون وسطی کے ٹرانسکاکیشیا میں آرمینیائی باشندوں کی موجودگی کو کم سے کم سمجھا جائے اور قدیم اور قرون وسطی کے ذرائع کو 'آرمینیائی ریاست' کی اصطلاح کو 'البانیہ کی ریاست' میں تبدیل کرکے یا اصل متون کی دیگر مسخیوں کے ساتھ دوبارہ شائع کرکے ان کے کردار کو کم کیا جائے۔ 1960 سے 1990 کی دہائی میں باکو میں بنیادی ذرائع کی اس طرح کی بہت سی دوبارہ اشاعت ہوئی، جہاں ماہر تعلیم زیڈ ایم۔ بنیدوف فعال طور پر مصروف تھا۔ " سوویت تعلیمی ماہر اگور ڈیاکونوف نے لکھا ہے کہ بنیدوف "ایک تاریخی ماخذ جہاں سے آرمینیائی باشندوں کے تمام ذکر کو احتیاط سے ختم کیا گیا ہے" کے سائنسی ایڈیشن کے لیے بدنام ہو گئے۔ مورخین ولیم فلور اور حسن جوادی نے بنیدوف پر "باکیکھانوف کے متن کا نامکمل اور عیب دار روسی ترجمہ" بنانے کا الزام لگایا۔ انہوں نے نہ صرف متن میں موجود کسی بھی نظم کا ترجمہ نہیں کیا ہے، بلکہ اس بات کا بھی ذکر نہیں کیا ہے کہ انہوں نے ایسا نہیں کیا ہے، جبکہ وہ متن کے بعض دیگر نصوص حصوں کا ترجمہ اس کی اور کیوں کی نشاندہی کیے بغیر نہیں کرتے ہیں۔ یہ خاص طور پر پریشان کن ہے کیونکہ وہ، مثال کے طور پر، آرمینیائی باشندوں کے آباد علاقے کا ذکر دباتا ہے، اس طرح نہ صرف تاریخ کو غلط ثابت کرتا ہے، بلکہ باکیکھانوف کے اس قول کا بھی احترام نہیں کرتا ہے کہ ایک مورخ کو تعصب کے بغیر لکھنا چاہیے، چاہے وہ مذہبی ہو، نسلی ہو، سیاسی ہو یا دوسری صورت میں۔ " بنیدوف کی کچھ تحقیق پر مغربی صحافی اور مصنف یواو کارنی نے تبادلہ خیال کیا ہے۔ سوویت یونین کی قوم کی تعمیر کی کوششوں کے ایک حصے کے طور پر، ایرانی بابک خرمدین، جس نے اپنے فرضی کمیونسٹ اور سوشلسٹ موضوعات کے ساتھ ایرانی زوراسٹریائی پادری مزدک کی تعلیم کی پیروی کی، کو آذربائیجان سوویت سوشلسٹ جمہوریہ میں قومی ہیرو قرار دیا گیا۔ بنیدوف نے اس تناظر میں دعوی کیا کہ "بابک آذربائیجان کے لوگوں کا قومی ہیرو تھا"۔ روسی ماہر نسلیات، مورخ اور ماہر بشریات وکٹر شنریلمین بنیدوف کے نظریہ کو مسترد کرتے ہوئے بنیدوف پر تنقید کرتے ہیں کہ انہوں نے اس بات کا ذکر نہیں کیا کہ بابک فارسی بولتے تھے، اور بابک کے ہم عصروں کے گواہوں کے بیانات کو نظر انداز کیا جو انہیں فارسی کہتے ہیں۔ اعزازات اور اعزازات ہیرو آف دی سوویت یونین آرڈر آف لینن آرڈر آف دی ریڈ بینر آرڈر آف دی ریڈ اسٹار آرڈر آف دی پیٹریاٹک وار فرسٹ کلاس آرڈر آف دی اکتوبر ریوولوشن منتخب شدہ اشاعتیں زیڈ۔ "ساتویں اور نویں صدی میں۔" 1973۔ بکیو ز۔ بنیئتو "ربط کے مطابق: 1136-1225"۔ 1984۔ باکو یواو کارنی۔ ہائی لینڈرز: کویسٹ آف میموری میں قفقاز کا سفر، NY: فرار، اسٹراس اور گیروکس، 2001 تھامس ڈی وال۔ بلیک گارڈن: آرمینیائی اور آذربائیجان امن اور جنگ کے ذریعے، نیو یارک یونیورسٹی پریس، 2004 حوالہ جات آذربائیجان میں مختصر سوانح عمری بنیادوف کی اہلیہ کی یادداشت کی کتاب میں طہیرا بنیدووا کی کتاب आरिफ یونوسوف پر مزید، "آذربائیجان میں اسلام"، 2004 روسی زبان میں مکمل سوانح عمری زیا بنیدوف دوسری جنگ عظیم 1923 کی پیدائشوں میں شرکت کے بارے میں 1997 کی اموات ضلع استارا کے لوگ 20 ویں صدی کے آزربائیجانی مورخین آزربائیجانی اورینٹلسٹ آذربائیجان کے ماہرین تعلیم سوویت یونین کے ہیرو آذربائیجان میں آتشیں ہتھیاروں سے اموات آذربائیجان میں لوگوں کو آذربائیجان میں دفن کیا گیا اعزاز کی گلی میں قرآن کے استگلال آرڈر کے وصول کنندگان آذربائیجان میں 20 ویں صدی کے مترجموں کے آرڈر آف ریڈ کے وصول کنندگان