Religion in Guatemala
عیسائیت نے اپنی ہسپانوی نوآبادیاتی حکمرانی کے بعد سے گوئٹے مالا کے معاشرے پر غلبہ حاصل کیا ہے، لیکن حالیہ دہائیوں میں ملک میں عیسائی طرز عمل کی نوعیت بدل گئی ہے۔ نوآبادیاتی دور کے دوران گوئٹے مالا میں کیتھولک مذہب سرکاری مذہب تھا اور فی الحال آئین کے تحت اسے خصوصی حیثیت حاصل ہے۔ اگرچہ یہ ملک کا سب سے بڑا عیسائی فرقہ ہے، لیکن پچھلی نصف صدی کے دوران اس کی رکنیت میں کمی آئی ہے۔ نومبر 2001 میں سیڈ گیلپ کے ایک سروے کے مطابق، گوئٹے مالا کے 55 ٪ لوگ کیتھولک تھے اور 29.9% پروٹسٹنٹ تھے۔ 2015 کی ایک رپورٹ سے پتہ چلا ہے کہ کیتھولک گواتیمالا کی آبادی کا 45 فیصد ہیں۔ حالیہ دہائیوں میں پینٹی کوسٹل (جسے لاطینی امریکہ میں ایوینجلیکوس کہا جاتا ہے)، مشرقی آرتھوڈوکس اور مشرقی آرتھوڈوکس کی تعداد میں اضافہ ہوا ہے۔ گوئٹے مالا کے تقریبا 42 ٪ لوگ پروٹسٹنٹ ہیں، خاص طور پر آزاد انجیلی بشارت یا پینٹی کوسٹل۔ مشرقی آرتھوڈوکس چرچ اور مشرقی آرتھوڈوکس بھی تیزی سے ترقی کا دعوی کرتے ہیں، خاص طور پر مقامی مایا لوگوں میں۔ ایوینجلیکلزم 2030 تک گوئٹے مالا میں غالب مذہب کے طور پر کیتھولک ازم کو پیچھے چھوڑنے کا امکان ہے۔ مذہبی آزادی گوئٹے مالا کا آئین مذہبی آزادی کو قائم کرتا ہے۔ اگرچہ یہ ریاستی مذہب نہیں ہے، لیکن کیتھولک چرچ کو "ایک الگ قانونی شخصیت" کے طور پر تسلیم کیا جاتا ہے جو کچھ مراعات حاصل کرتا ہے۔ آئین کے مطابق کسی بھی مذہب کا کوئی بھی پادری صدر، نائب صدر، حکومتی وزیر یا جج کے طور پر خدمات انجام نہیں دے سکتا۔ مذہبی گروہوں کے لیے اندراج کی ضرورت نہیں ہے، لیکن جائیداد کی خریداری اور ٹیکس چھوٹ تک رسائی فراہم کرتا ہے۔ آئین میں مقامی مایا گروہوں کے اپنے مذہب پر عمل کرنے کے حقوق کے تحفظ کا عہد شامل ہے۔ مایا مذہبی گروہوں کو تقریبات کے لیے سرکاری ملکیت والی جائیداد پر تاریخی مقامات استعمال کرنے کی اجازت ہے۔ تاہم، مایا گروپوں کے نمائندوں نے شکایت کی ہے کہ ان کی رسائی محدود ہے اور دیگر رکاوٹوں سے مشروط ہے، جیسے کہ فیس ادا کرنے کی ضرورت ہے۔ پبلک اسکول مذہبی تعلیم پیش کرنے کا انتخاب کر سکتے ہیں، لیکن ایسی کلاسوں کے لیے کوئی قومی فریم ورک نہیں ہے۔ نجی مذہبی اسکولوں کو بھی کام کرنے کی اجازت ہے۔ عیسائیت کیتھولک ازم نوآبادیاتی دور (1519-1821) کے دوران قائم شدہ مذہب تھا اور 1854 کے کنکورڈیٹ کے تحت 1871 میں ویسنٹ سرنا وائی سرنا کے زوال تک دوبارہ قائم ہوا۔ متعلقہ مایا کے طریقوں کو کیتھولک تقریبات اور عبادت میں شامل کرنا عام بات ہے جب وہ کیتھولک عقیدے کے معنی سے ہمدردی رکھتے ہیں جسے ثقافت کے نام سے جانا جاتا ہے۔ کیتھولک چرچ ملک کا سب سے بڑا فرقہ یا چرچ ہے۔ اس کیتھولک چرچ کے اندر، کرشماتی کیتھولک کی ایک بڑی تعداد بھی ہے، جو عالمی کیتھولک کرشماتی تجدید کا حصہ ہے۔ پروٹسٹنٹ ازم گواتیمالا کی بنیادی طور پر انجیلی بشارت پروٹسٹنٹ آبادی کے موجودہ تخمینے تقریبا 40 فیصد ہیں، جو اسے لاطینی امریکہ کے سب سے زیادہ پروٹسٹنٹ ممالک میں سے ایک بناتے ہیں۔ ان میں سے زیادہ تر پروٹسٹنٹ پینٹی کوسٹل ہیں۔ پہلا پروٹسٹنٹ مشنری، فریڈرک کرو، 1843 میں گوئٹے مالا پہنچا، لیکن قدامت پسند صدر رافیل کیریرا نے اسے 1845 میں نکال دیا۔ پروٹسٹنٹ مشنری 1882 میں لبرل صدر جسٹو روفینو بیریوس کی سرپرستی میں ملک میں دوبارہ داخل ہوئے۔ ان شمالی پریسبیٹرین مشنریوں نے گوئٹے مالا شہر میں ملک کا پہلا مستقل پروٹسٹنٹ چرچ کھولا، جو اب بھی گوئٹے مالا شہر کے زون 1 میں صدارتی محل کے پیچھے ایک بلاک موجود ہے۔ بیسویں صدی کے آخر تک پروٹسٹنٹ آبادی کا ایک چھوٹا سا حصہ رہے، جب مختلف پروٹسٹنٹ گروہوں نے آبادیاتی عروج کا تجربہ کیا جو گوئٹے مالا کی خانہ جنگی کے بڑھتے ہوئے تشدد کے ساتھ موافق تھا۔ گوئٹے مالا کے دو سربراہان مملکت، جنرل افرین ریوس مونٹ، جنہیں 2013 میں نسل کشی اور انسانیت کے خلاف جرائم کا مجرم پایا گیا تھا، اور جارج سیرانو ایلیاس، پروٹسٹنٹ کی مشق کر رہے ہیں۔ وہ لاطینی امریکہ کی ریاست کے دو پروٹسٹنٹ سربراہ ہیں۔ برازیل میں دو پروٹسٹنٹ سربراہان مملکت بھی تھے، پریسبیٹیرین، جسے کیفے فلہو کہا جاتا ہے، اور لوتھرن ارنسٹو گیزل۔ ملک کی مایا آبادی کا بڑا حصہ پروٹسٹنٹ ہیں، خاص طور پر شمالی پہاڑی علاقوں میں۔ مشرقی آرتھوڈوکس اور مشرقی آرتھوڈوکس عیسائیت گوئٹے مالا کے آرتھوڈوکس خانقاہ کے مطابق، آرتھوڈوکس عیسائیت 19 ویں صدی کے آخر اور 20 ویں صدی کے آغاز میں لبنانی، روس اور یونان کے تارکین وطن کے ساتھ گوئٹے مالا پہنچی۔ 1980 کی دہائی میں دو کیتھولک خواتین، مدر انیس اور مدر ماریا نے آرتھوڈوکس عیسائیت قبول کی اور ایک خانقاہ قائم کی۔ 1992 میں ان کا استقبال اینٹیوچین پیٹریاچریٹ میں کیا گیا اور 1995 میں گوئٹے مالا میں کیتھولک رسولی آرتھوڈوکس اینٹیوچین چرچ باضابطہ طور پر قائم کیا گیا۔ 1857 میں قائم ہونے والے ہوگر رافیل ایو کے ریاستی یتیم خانے کی نجکاری کی گئی اور 1996 میں اسے ان کی دیکھ بھال میں منتقل کر دیا گیا۔ 2010 میں ایک مذہبی گروہ جس نے ایک پادری، آندرے ڈی جیسس گرن (وفات 2014، جسے اینڈریو گیرون بھی کہا جاتا ہے) کے تحت ایک کیتھولک تحریک کے طور پر آغاز کیا تھا، کا مشرقی آرتھوڈوکس چرچ میں قسطنطنیہ کے ایکومینیکل پیٹریاچریٹ نے استقبال کیا اور اسے میکسیکو کے یونانی آرتھوڈوکس میٹروپولیس کے تحت رکھا گیا۔ غیر چیلسیڈونین سریک آرتھوڈوکس چرچ آف انطاکیہ، جو کہ اورینٹل آرتھوڈوکس کمیونین کا حصہ ہے، نے 2013 میں ایک متفرق کیتھولک فرقے سے 500,000 کے قریب مذہب تبدیل کیا۔ گوئٹے مالا کے سریانی آرتھوڈوکس پیٹریاچل ویکریٹ کی قیادت آرچ بشپ مور یاقوب ایڈورڈ کر رہے ہیں۔ مشرقی اور مشرقی آرتھوڈوکس دونوں تبدیل شدہ لوگ تقریبا بڑی حد تک مقامی مایاؤں پر مشتمل ہیں، جو گوئٹے مالا میں تاریخی طور پر مظلوم نسلی اقلیت ہیں۔ گوئٹے مالا میں چرچ آف جیسس کرائسٹ آف لیٹر ڈے سینٹس گوئٹے مالا میں 421 جماعتوں میں 255,000 سے زیادہ اراکین کا دعوی کرتا ہے، جو اگر درست ہے تو 2015 میں گوئٹے مالا کی تخمینہ شدہ آبادی کا تقریبا 1.6 فیصد ہے۔ گوئٹے مالا میں ایل ڈی ایس چرچ کے پہلے رکن نے 1948 میں بپتسمہ لیا۔ رکنیت 1966 تک بڑھ کر 10,000 تک پہنچ گئی، اور 18 سال بعد، جب 1984 میں گوئٹے مالا سٹی ٹیمپل کو وقف کیا گیا، تو رکنیت بڑھ کر 40,000 ہو گئی۔ 1998 تک رکنیت بڑھ کر 164,000 ہو گئی تھی۔ دوسرا مندر، کوئٹزالٹینگو گوئٹے مالا مندر، دسمبر 2011 میں وقف کیا گیا تھا۔ تاہم چرچ نے دارالحکومت گوئٹے مالا شہر میں بھی تعداد میں کمی یا جمود کی اطلاع دی ہے۔ دیگر بدھ مت کے ماننے والوں کی چھوٹی برادریاں بھی ہیں جن کی تعداد تقریبا 9,000 سے 12,000 ہے، یہودیوں کا تخمینہ 1,200 سے 2,000 کے درمیان ہے، مسلمانوں کا 1,200 اور دیگر عقائد کے ارکان ہیں۔ تقریبا 20,000 بہائی لوگ اور 300,000 سے زیادہ روحانی ماہرین، جن میں سے اکثر دوہرے منسلک یا ہم آہنگ ہیں۔ تقریبا 40,000 سے 100,000 افراد بغیر ہم آہنگی کے مایا مذہب پر مکمل یقین رکھتے ہیں۔ غیر مذہب سے مراد وہ لوگ ہیں جن کی کوئی مذہبی وابستگی نہیں ہے، ملحد اور اگنوسٹکس۔ مختلف تخمینوں کے مطابق، گوئٹے مالا میں غیر مذہبی لوگوں کی کل تعداد آبادی کے تقریبا 10 فیصد سے زیادہ ہے۔ 2001 کے ایک اندازے کے مطابق، وہ 12.7% تھے، جو 2015 تک بدل کر 11 فیصد ہو گئے اور 42 فیصد پروٹسٹنٹ تھے جو 14 سال پہلے سے 30 فیصد تھے۔ آج، پیو ریسرچ سینٹر کا صرف اندازہ ہے کہ ملک کا 5 فیصد سے بھی کم حصہ غیر مذہبی ہے، لیکن انہوں نے پایا کہ 1999 میں گوئٹے مالا کے تقریبا 16 فیصد لوگ غیر مذہبی تھے۔ یہ بھی دیکھیں کیتھولک چرچ گوئٹے مالا میں مشرقی آرتھوڈوکس مشرقی آرتھوڈوکس وسطی امریکہ میں گوئٹے مالا میں انگلیکن چرچ گوئٹے مالا میں یہودیوں کی تاریخ گوئٹے مالا میں اسلام گوئٹے مالا میں مایا مذہب میسوامریکن مذہب مزید پڑھنا گیرارڈ برنیٹ، ورجینیا، گوئٹے مالا میں پروٹسٹنٹ ازم: نئے یروشلم میں رہنا۔ آسٹن: یونیورسٹی آف ٹیکساس پریس، 1998۔ حوالہ جات