Vedius Pollio
پبلیوس ویڈیئس پولیو (وفات 15 قبل مسیح) گھڑ سوار کے عہدے کا ایک رومن تھا، اور رومن شہنشاہ اگستس کا دوست تھا، جس نے اسے صوبہ ایشیا میں اختیار کے عہدے پر مقرر کیا تھا۔ بعد کی زندگی میں، وہ اپنے عیش و عشرت کے ذوق اور اپنے غلاموں کے ساتھ ظلم کے لیے بدنام ہو گیا-جب وہ اس سے ناراض ہوئے تو اس نے انہیں "لیمپریوں" کو کھلایا جو اس مقصد کے لیے اس نے برقرار رکھا تھا، جسے ایک انتہائی ظالمانہ فعل سمجھا جاتا تھا۔ جب ویڈیئس نے پھانسی کا یہ طریقہ ایک غلام پر لاگو کرنے کی کوشش کی جس نے کرسٹل کپ توڑا تھا، تو شہنشاہ آگسٹس (اس وقت پولیو کا مہمان) اتنا حیران ہوا کہ اس نے نہ صرف پھانسی کو روکنے کے لیے مداخلت کی بلکہ پولیو کے تمام قیمتی پینے کے برتنوں کو جان بوجھ کر توڑ دیا۔ یہ واقعہ، اور آگسٹس کی طرف سے روم میں ویدیئس کی حویلی کا انہدام، جسے آگسٹس کو ویدیئس کی وصیت میں وراثت میں ملا تھا، کا حوالہ قدیم زمانے میں اخلاقیات اور آگسٹس کے عوامی کردار کے مباحثوں میں اکثر دیا جاتا تھا۔ سوانح عمری پبلیوس ویڈیئس پولیو، ایک آزاد آدمی کا بیٹا، پہلی صدی قبل مسیح میں پیدا ہوا تھا اور اس نے گھڑ سوار آرڈر کی رکنیت حاصل کی تھی۔ تاریخی ذرائع میں ویدیئس پولیو کا پہلا مخصوص ظہور 31 قبل مسیح میں آکٹاوین (بعد میں اگستس) کے رومن دنیا کا واحد حکمران بننے کے بعد ہوا۔ کسی وقت ویدیئس شہنشاہ کی طرف سے صوبہ ایشیا میں اختیار رکھتا تھا۔ محض ایک گھڑ سوار کے لیے اس صوبے پر حکومت کرنا غیر معمولی تھا، اور ممکنہ طور پر خصوصی حالات تھے۔ ویدیئس کی مدت ملازمت باقاعدہ پروکونسلر گورنر کی تقرری سے پہلے، یا 27 قبل مسیح میں کسی بڑے زلزلے کے بعد ہو سکتی تھی۔ بعد میں وہ روم واپس آ گئے۔ ریاست کے لیے ان خدمات کے باوجود، ویدیئس اپنی مشہور عیش و عشرت اور ظلم کی وجہ سے سب سے زیادہ مشہور ہوا۔ اس کے پاس نیپلز کی خلیج پر پوسیلیپو میں ایک بہت بڑا ولا تھا، جسے بعد میں شاعر اووڈ نے "ایک شہر کی طرح" قرار دیا۔ سب سے زیادہ بدنام زمانہ، اس نے چراغوں کا ایک تالاب رکھا جس میں اس کی ناراضگی کا شکار ہونے والے غلاموں کو کھانے کے طور پر پھینک دیا جاتا۔ اس کے باوجود، اس نے کم از کم تھوڑی دیر کے لیے اگستس کی دوستی برقرار رکھی، جس کے اعزاز میں اس نے بینونٹم میں ایک مزار یا یادگار تعمیر کی۔ ایک موقع پر، آگسٹس ویدیئس کے گھر کھانا کھا رہا تھا جب ایک کپ لے جانے والے نے ایک کرسٹل گلاس توڑ دیا۔ ویڈیئس نے اسے لیمپریوں میں پھینکنے کا حکم دیا، لیکن غلام اگستس کے سامنے گھٹنوں پر گر گیا اور کچھ اور انسانی انداز میں پھانسی دینے کی التجا کی۔ گھبرا کر شہنشاہ نے ویدیئس کے سارے مہنگے شیشے توڑ دیے اور تالاب بھر گیا۔ سینیکا کے مطابق، آگسٹس نے بھی غلام کو رہا کر دیا تھا۔ ڈیو نے محض یہ تبصرہ کیا کہ ویدیئس "اپنے نوکر کو اس کام کے لیے سزا نہیں دے سکتا تھا جو آگسٹس نے بھی کیا تھا۔" ایسی کئی کم مخصوص ظاہری شکلیں ہیں جو وہی ویڈیئس پولیو ہو سکتی ہیں۔ ایک ویڈیئس یا ویڈیئس، ممکنہ طور پر وہی، 46 قبل مسیح کے ایک خط میں ذکر کیا گیا ہے جس میں اسکالر سیاست دان کرٹیئس نیکیاس کے ساتھ تنازعہ میں ملوث ہے۔ نیز، رونالڈ سائم تجویز کرتے ہیں کہ "پبلیوس ویڈیئس" جو سیسرو کے خطوط میں پومپے کے دوست کے طور پر ظاہر ہوتا ہے وہ بھی ویڈیئس پولیو ہو سکتا ہے۔ سلیشیا کا گورنر سیسرو 50 قبل مسیح میں لاؤڈکیا کے قریب سفر کر رہا تھا، جب پبلیوس ویڈیئس اس سے ایک بڑے ریٹینیو، اور کئی جنگلی گدھوں اور رتھ میں سوار ایک بابون کے ساتھ ملا۔ متاثر نہ ہو کر سیسرو نے اٹیکس کو لکھا، "میں نے اس سے زیادہ بیکار آدمی کبھی نہیں دیکھا۔" اس ممکنہ ویڈیئس پولیو کے بارے میں، سیسرو ایک اور قصے کا اضافہ کرتا ہے: پبلیوس ویڈیئس، اس سے پہلے، ونڈولس کے پاس کچھ چیزیں چھوڑ گیا تھا، جو اس دوران مر گیا تھا۔ ونڈولس کے وارث نے بعد میں ان اشیا کی جانچ پڑتال کی اور شادی شدہ خواتین کے پانچ پورٹریٹ بسٹ پائے، جن میں مشہور سرپرست جونیہ سیکونڈا بھی شامل تھیں۔ سیسرو نے ان کو ویدیئس کی جنسی فتوحات کی ٹرافیاں سمجھا، اور عوامی طور پر اس کی بہت تعریف کرتے ہوئے، خط و کتابت میں اس نے اسے بے راہ روی پر اور اس کے شوہر اور بھائی کو اس کے طرز عمل کے بارے میں آگاہی نہ ہونے پر تنقید کا نشانہ بنایا۔ لیکن ایک افیئر، اگر ایسا ہوا، تو ہو سکتا ہے کہ وہ ایک بہن، جونیہ پریما کے ساتھ ہوا ہو۔ ویدیئس کا انتقال 15 قبل مسیح میں ہوا۔ اپنے بہت سے وارثوں میں، آگسٹس کو ویدیئس کی جائیداد کا ایک بڑا حصہ ملا، جس میں پوسیلیپو میں اس کا ولا بھی شامل تھا، اس جگہ پر ایک مناسب یادگار تعمیر کرنے کی ہدایات کے ساتھ۔ شہنشاہ نے روم میں پولیو کے گھر کے کم از کم ایک حصے کو منہدم کر دیا اور اس کی جگہ اپنی بیوی کے اعزاز میں ایک ستون، پورٹیکس آف لیویا تعمیر کیا، جسے اس نے 7 قبل مسیح میں وقف کیا تھا۔ میراث ویدیئس کا اپنے غلاموں کے ساتھ سلوک اور اگستس کا اس کے ساتھ طرز عمل قدیم زمانے میں کہانیوں کے لیے مقبول موضوع بن گئے۔ اگستس کے دور حکومت کے دوران یا اس کے فورا بعد، اووڈ نے ویدیئس کے گھر کے انہدام کی تعریف کرتے ہوئے کہا کہ یہ شہنشاہ کی اپنی قیمت پر کی گئی غیر اخلاقی عیش و عشرت کے خلاف ایک عظیم الشان بیان ہے۔ سکاٹ نے نوٹ کیا کہ گھر کو ایک عوامی یادگار کے ساتھ تبدیل کرنے میں اگستس نے محض "مرضی کی شرائط پر عمل کیا"، اور دلیل دی کہ وہ جو بھی تجویز ویدیئس کی یادداشت کی مذمت کرنا چاہتے تھے وہ محض "گپ شپ" ہو سکتی ہے۔ اس کے علاوہ پہلی صدی عیسوی میں ویدیئس کی کہانی کو فلسفی سینیکا دی ینگر اور انسائیکلوپیڈسٹ پلینی دی ایلڈر نے استعمال کیا تھا۔ دو اخلاقی مقالہ جات میں، سینیکا نے ویدیئس کے کپ بردار کے ساتھ سلوک اور آگسٹس کے ردعمل کا استعمال کرتے ہوئے اس بات کی وضاحت کی کہ غصہ کس حد تک لے جا سکتا ہے اور معافی کی ضرورت ہے۔ پلینی دی ایلڈر نے اپنی نیچرل ہسٹری میں مچھلیوں کی اقسام کا علاج کرتے ہوئے ویڈیئس کے لیمپریز کا ذکر کیا، اگستس کے ساتھ اس شخص کی دوستی کو نوٹ کرتے ہوئے مؤخر الذکر کی معافی کی کہانی کو نظر انداز کیا۔ پلینی آگسٹس کا کوئی مداح نہیں تھا اور اس کی کہانی کو سنبھالنے کو شہنشاہ پر "بلاجواز طنز" کے طور پر دیکھا گیا ہے۔ ایک انتہائی بیان بازی کے اقتباس میں، عیسائی مصنف ترتولیان نے کہا کہ غلاموں کو پھانسی دینے کے بعد، ویدیئس نے اپنے لیمپریوں کو "فورا پکایا، تاکہ ان کی آنتوں میں وہ خود بھی اپنے غلاموں کی لاشوں کا ذائقہ چکھ سکے"۔ کئی کاموں میں، ایڈم اسمتھ نے کپ بردار کو بچانے کے لیے آگسٹس کی مداخلت کا حوالہ اس دلیل کی حمایت میں دیا کہ غلاموں کی حالت جمہوریت سے بادشاہت کے تحت بہتر تھی۔ انہوں نے یہ دعوی کرتے ہوئے کہانی کو آراستہ کیا کہ اگستس نے ویدیئس کے تمام غلاموں کو آزاد کر دیا، یہ بیان کسی قدیم ماخذ پر مبنی نہیں تھا، یہاں تک کہ 1763 کے ایک لیکچر میں ان کے مالک کی اس طرح کھوئی ہوئی جائیداد کی قیمت کا اندازہ لگایا گیا تھا۔ نوٹ حوالہ جات ماخذ پہلی صدی قبل مسیح پیدائش 15 قبل مسیح اموات پہلی صدی قبل مسیح رومن قدیم رومن ایشیا کے رومن گورنروں کے مساوی ہیں