Raimon Jordan
ریمون جورڈن (فل. c. 1178-1195) ایک ٹولوزین ٹروباڈور اور کورسی کے ساتھ سرحد کے قریب روورگ میں سینٹ اینٹونن کا وسکاؤنٹ تھا۔ ان کی شاعری اولڈ آکسیٹین میں تھی۔ اردن کا ایک ویدا موجود ہے جو کئی مخطوطات میں موجود ہے، جن میں سے کچھ کے ساتھ رزو بھی ہے۔ عام وداس کی طرح، یہ ہمیں بتاتا ہے کہ وہ کہاں سے تھا اور کس سے پیار کرتا تھا۔ اس کا تعلق پینا ڈی البیجز (جدید پین) سے تھا۔ کسی وقت اس کا گلیم ڈی گورڈن (c. 1165) اور پھر برنارٹ ڈی کاسناک (c. 1214) کی بیوی ایلس (لوسیا) ڈی مونٹفورٹ کے ساتھ محبت کا تعلق تھا۔ یہ معاملہ اصل میں برٹرین ڈی بورن کے ایک وڈا میں تھا، لیکن اسے کاٹ کر بعد کی تاریخ میں اردن کے اپنے وڈا رزو میں رکھا گیا۔ اردن برٹرین کا ہم عصر تھا اور اس نے 1173-1174 کی بغاوت میں ہنری دی ینگ کنگ کے حامی کے طور پر ہنری کرٹمینٹل، ڈیوک آف ایکویٹین اور کنگ آف انگلینڈ کے خلاف حصہ لیا۔ ہو سکتا ہے کہ اسے اسی مہم میں قریب قریب مہلک زخم لگا ہو جس میں نوجوان بادشاہ کا 1183 میں انتقال ہوا تھا۔ اردن کی اپنی بیوی "متقی" (ایریجز)، یقینی طور پر کیتھرس کے ساتھ گر گئی، حالانکہ ایک دستاویز انہیں پیٹرکس کہتی ہے۔ اردن کی ادبی پیداوار میں سے بارہ نظمیں باقی ہیں۔ ان میں گیارہ کینسو اور ایک ٹینسو (اور ممکنہ طور پر ایک سروینٹس) شامل ہیں۔ ایک ریزو کے آخر میں پائے جانے والے انسیپٹ میں اس کے کینوس میں سے ایک کا تعارف کرتے ہوئے کہا گیا ہے کہ مینٹاس بونس چانسوس فیٹز: "اس نے بہت سارے اچھے کینوس بنائے"۔ اردن کی واس ووس سوپلی، ڈومنا، پریمیئرمین کی راگ بھی برقرار ہے۔ اس کی نقل بعد کے ٹروباڈور پیئر کارڈینل نے اپنے ریکس ہومز کیو گریؤ ڈیٹز ورٹاٹ ای لیو مین کے لیے کی تھی۔ ان کے کاموں کا سب سے حالیہ جدید ایڈیشن ال ٹروواٹور ریمن جورڈن ہے جس کی ترمیم اسٹیفانو ایسپرٹی نے کی ہے (موڈینا: مچچی، 1990)۔ اردن کا کام عام طور پر غیر تاریخی ہے اور اس کی شاعری "ایک جاز موسیقار کو شاعرانہ تخیل میں ناقابل یقین حد تک گہرائی میں جانے کے لیے اچھی طرح سے پہنے ہوئے موضوعات پر کام کرنے کا مشورہ دیتی ہے۔" ان کی اختراعات تھیلونئس مونک کے ساتھ موازنہ کرنے کا باعث بنی ہیں۔ اگرچہ اردن کو عام طور پر جدید معیار کے لحاظ سے ماہر نہیں سمجھا جاتا ہے، لیکن مونگے ڈی مونٹاؤڈن نے 1190 کی دہائی میں اس کے بعد کی نسل میں تحریر کرتے ہوئے اسے اپنے پوس پیئر ڈی الورنہا کینٹ میں ایک اعلی مقام دیا۔ اردن ابتدائی پریشان کن لوگوں میں سے ایک تھا جس نے اپنی نظموں میں "جنگلی آدمی" کے افسانوں کو استعمال کیا۔ وہ "وحشی کی تسلی" (ایسی فرائی لو کونورٹ ڈیل سالواٹگے) کا حوالہ دیتے ہیں اور تبصرہ کرتے ہیں کہ خوشی کی توقع اسے بہادر بناتی ہے اور اس لیے اسے پھولوں کے کھلنے کے بجائے برف باری سے بہتر لطف اندوز ہونا چاہیے۔ عام طور پر اردن کی شاعری محبت کے ساتھ مصائب اور مصائب کو برداشت کرنے کے لیے ضروری نتیجہ کے طور پر گلے لگانے پر زور دیتی ہے۔ محبت کے مصائب کا موازنہ طوفانی سمندر کے بفیٹنگ سے کیا گیا، ایک استعارہ جو اس وقت کے ادب میں کافی عام تھا، جب سمندر کو عام طور پر خطرناک سمجھا جاتا تھا: کام ہوم ای مار کوان سی نے بھیجا کہ کون کون کون کون کون کون کون کون کون کون کون کون کون کون کون کون کون کون کون کون کون کون کون کون کون کون کون کون کون کون کون کون کون کون کون کون کون کون کون کون کون کون کون کون کون کون کون کون کون کون کون کون کون کون کون کون کون کون کون کون کون کون کون کون کون کون کون کون کون کون کون کون کون کون کون کون کون کون کون کون کون کون کون کون کون کون کون کون کون کون کون کون کون کون کون کون کون کون کون کون کون کون کون کون کون کون کون کون کون کون کون کون کون کون کون کون کون کون کون کون کون کون کون کون کون کون کون کون کون کون کون کون کون کون کون کون کون کون کون کون کون کون کون کون کون کون کون کون ۔ ۔ ایک اور اقتباس میں، اردن وضاحت کرتا ہے کہ اس کا گانا اس خاتون کے لیے اس کے غموں کا "ترجمان" ہے جس کے لیے وہ تکلیف اٹھا رہا ہے: سی سوبس کلھ ڈون میگرپس مینٹیننسا تان کورل مین می destrenho.l کاسر،۔ ۔ ۔ یہ لاطینی زبان میں کیا جاتا ہے، لیکن اس میں کوئی فرق نہیں ہے۔ درحقیقت، ایک عورت کے لیے اس کی عقیدت کی کوئی حد نہیں تھی اور وہ ایک مذموم شاعر تھے۔ اپنے ایک اور مشہور اقتباس میں وہ کہتا ہے کہ وہ جنت میں ایک رات کے لیے ایک خاص عورت کے ساتھ ہمیشہ کے لیے ترک کر دے گا: کیو ٹین لا ڈیسیر ای وول کیو، سیرین کوئٹا ڈی مورٹ، نان کوری اے ڈیو ٹین فورٹ کیو لائی ایل سیو پیراڈیس ایم ایکولھیس کام کیوم ڈیس لیزر ڈونا نائٹ اب لیس جازر۔ اردن نے خواتین کی کارکردگی کے لیے ایک کینسو لکھا۔ اس میں وہ پہلے کے ٹروباڈورز (اینٹی ٹروباڈورز) کی بدگمانی پر حملہ کرتا ہے جنہوں نے "اپنی محبت کی نظموں میں خواتین کو بدزبانی اور گمراہ کیا ہے"۔ یہ گانا ایک طنز نگار پر بھی حملہ کرتا ہے کہ اس نے خواتین کو عوامی طور پر تنقید کا نشانہ بنانے کے واضح مقصد کے لیے "مبلغ کا انداز اپنایا"۔ کینسو کے آخری حصے میں، خاتون اداکار کہتی ہے: بصورت دیگر، اس کے کام کی خصوصیت "حیرت انگیز جاگیردارانہ استعاروں" سے ہوتی ہے۔ حوالہ جات آرچر، رابرٹ۔ "آسیاس مارچ میں علامتی استعارہ اور پڑھنے کے عمل"۔ جدید زبان کا جائزہ، 77:1 (جنوری 1982)، پی پی۔ 89-99۔ آبری، الزبتھ۔ "پرانے آکسیٹین ادب میں موسیقی کے حوالے"۔ ایکٹا میوزیکولوجیکا، 61:2 (مئی-اگست 1989)، پی پی۔ 110-149۔ بوس، راجر۔ "دی پینٹینٹس آف لو اینڈ دی وائلڈ مین ان دی سٹارم: اے پیسیج بائی دی نائٹ آف لا ٹور-لینڈری"۔ جدید زبان کا جائزہ، 84:4 (اکتوبر 1989)، پی پی۔ 817-833۔ گونٹ، سائمن۔ دی ماڈرن لینگویج ریویو، 87:4 (اکتوبر 1992)، پی پی۔ 970-971 میں "ریویو آف ال ٹروواٹور ریمن جورڈن بائی اسٹیفانو ایسپرٹی"۔ گونٹ، سائمن۔ "ایک تکلیف دہ نظم میں جنسی فرق اور زبان کا استعارہ"۔ جدید زبان کا جائزہ، 83:2 (اپریل 1988)، پی پی۔ 297-313۔ لیگلو، کیتھرین۔ "کیا خواتین طنزیہ شاعری کرتی ہیں؟ قرون وسطی کی آکسیٹین شاعری میں ٹروبیرٹز اور سولڈڈیراس۔ " جدید زبان کے مطالعے کے لیے فورم۔ 37: 1 (جنوری 2001)، پی۔ 15-25۔ پیرین، رابرٹ ایچ۔ "ڈیسینٹ اینڈ ٹروباڈور میلوڈیز: شرائط میں ایک مسئلہ"۔ جرنل آف دی امریکن میوزیکولوجیکل سوسائٹی، 16:3 (خزاں 1963)، پی پی۔ 313-324 پو، الزبتھ ڈبلیو۔ "وڈا اور ریزو کے درمیان سرحد پر: ریمون اردن کی سوانح عمری"۔ نیوفیلولوگس، 72:2 (اپریل 1988)، پی پی۔ 316-319۔ سارجنٹ، باربرا نیلسن۔ "آکیسین اور نیکولیٹ میں پیروڈی: کچھ مزید غور و فکر۔" فرانسیسی جائزہ، 43:4 (مارچ 1970)، پی پی۔ 597-605۔ شٹز، اے۔ ایچ۔ "پروونسل" وداس "اور" ریزوس "کہاں لکھے گئے تھے؟" ماڈرن فلولوجی، 35:3 (فروری 1938)، پی۔ 225-232۔ اسٹبلین، پیٹریشیا ہیرس۔ "ریویو آف ال ٹروواٹور ریمن جورڈن بذریعہ اسٹیفانو ایسپرٹی"، سپیکولم میں، 69:1 (جنوری 1994)، پی پی۔ 238-241 نوٹ بیرونی روابط 12 ویں صدی کے فرانسیسی پریشان کن آکسیٹین شرافت موت کا سال نامعلوم پیدائش کا سال نامعلوم پیدائش کا سال ٹولوز کے موسیقار ٹولوز کے مصنفین ٹولوز کے نوبل سے