Raïssa Maritain
رائسا میریٹین (نی اومانسوف) (12 ستمبر 1883 روستوف آن ڈان میں-4 نومبر 1960 پیرس میں) ایک فرانسیسی شاعر اور فلسفی تھیں۔ وہ جیکس میریٹین کی بیوی تھی، جس کے ساتھ اس نے کام کیا اور جس کی ساتھی وہ نصف صدی سے زیادہ عرصے تک فرانسیسی کیتھولک دانشوروں کے حلقے کے مرکز میں رہی۔ اس کی یادداشت، لیس گرینڈس امیٹیس، جس نے پرکس ڈو رینووو فرانسیس جیتا، اس کی داستان بیان کرتی ہے۔ جیکس میریٹین، رائسا اور اس کی بہن ویرا (1886-1959) نے تشکیل دی جسے "تین میریٹین" کہا جائے گا۔ وہ 12 ستمبر 1883 (جولین تاریخ: 31 اگست 1883) کو روسی سلطنت میں، راسٹوف آن ڈان میں، ایک یہودی خاندان میں پیدا ہوئیں۔ اس کے والدین الیہ (یودا) اومانسوف (امنتزوف) (25 جنوری 1859 پاولوہراڈ میں-21 فروری 1912 پیرس میں) اور ہسیا (گیسیا) بروزگول (29 دسمبر 1859 راسٹوف آن ڈان میں-21 مئی 1932 فرانس میں) تھے۔ اس کے والدین کا تعلق بہت متقی اور متقی حسیدی یہودی خاندانوں سے تھا۔ ان کے والد سلائی کی ورکشاپ چلاتے تھے، جبکہ ان کی والدہ ہر طرح کے گھریلو کام کرتی تھیں۔ جب رائسا دو سال کی تھی، اس کا خاندان بحیرہ ازوف کے کنارے ماریپول چلا گیا۔ وہ اپنے متقی خاندان کی تقوی اور روایات سے گہری شکل اختیار کر چکی تھی، خاص طور پر اس کے نانا سلیمان (زالمان) بروزگول (1830-11 مارچ 1896 روستوف آن ڈان میں) کی مثال سے۔ بعد میں، رائسا کی نظموں، مضامین اور ڈائری میں انہوں نے ایک بہت ہی خالص، صوفیانہ نقطہ نظر کا انکشاف کیا، جس کا ماخذ انہوں نے اس طرح بیان کیا: "میرے نانا حشد تھے، اور میرے والد کے والد ایک عظیم سنیاس تھے۔ یہ میری میراث ہے۔ " اس کی مادری دادی گنیشیا (نیسیا) بروزگول (نی روزنبلم) (1832-19 مئی 1899 روستوف آن ڈان میں) تھیں۔ ماریپول میں، اس کی بہن ویرا 1886 میں پیدا ہوئی۔ بہت پہلے، رائسا نے سیکھنے کی بہت بڑی خواہش ظاہر کی۔ یہودیوں کے لیے بہت محدود کوٹے کے باوجود سات سال کی عمر میں انہیں ہائی اسکول میں داخل کرایا گیا۔ انہوں نے اسکول اور علم سے متعلق ہر چیز کی تعریف کی اور اپنی تعلیم میں بہت اچھا کام کیا۔ 1893 میں، جب وہ دس سال کی تھیں، ان کے والدین نے ہجرت کرنے کا فیصلہ کیا۔ وہ اپنی دو بیٹیوں رائسا اور ویرا کے مستقبل کو یقینی بنانا چاہتے تھے، جو روس میں یہود مخالف امتیازی سلوک کی وجہ سے مشکل لگ رہا تھا۔ ان کے والد کا ابتدائی منصوبہ نیویارک تک جانے کا تھا، لیکن ایک دوست نے انہیں پیرس میں آباد ہونے پر آمادہ کیا۔ یہ خاندان فرانس ہجرت کر گیا، جہاں رائسا نے پیسیج ڈی لا بون گرین کے ایک فرقہ وارانہ اسکول میں اپنی تعلیم جاری رکھی۔ دو ہفتوں میں، اس نے فرانسیسی اچھی طرح سیکھ لی تاکہ اسباق کو سمجھ سکے اور کلاس میں دوسرے نمبر پر آ جائے۔ دو سال بعد، اس نے اسکول تبدیل کیے اور یونیورسٹی میں داخل ہونے کی تیاری کی۔ سترہ سال کی عمر میں جیکس میریٹین نے سوربون میں اپنی تعلیم کا آغاز کیا، جہاں انہوں نے سائنس کے کورسز کی پیروی کی۔ وہاں اس کی ملاقات نوجوان جیکس میریٹین سے ہوئی، جو فلسفہ میں گریجویٹ تھا جو سائنس میں ڈگری کی تیاری کر رہا تھا، اور ان کی منگنی ہو گئی۔ تاہم، ان کے پروفیسرز، خاص طور پر فیلکس لی ڈینٹیک کی بنجر مادیت پسندی اور ہمہ گیر عزم پسندی کے ساتھ ان کا سامنا انہیں 1901 تک اس دہانے پر لے آیا کہ ہم نے کچھ عرصے کے لیے نامعلوم پر اپنا اعتماد رکھنے کا فیصلہ کیا۔ ہم اس کا سہرا وجود تک بڑھائیں گے، اسے ایک تجربے کے طور پر دیکھیں گے، اس امید پر کہ ہماری شدید اپیل پر زندگی کے معنی ظاہر ہوں گے، کہ نئی اقدار اتنی واضح طور پر سامنے آئیں گی کہ وہ ہماری مکمل پابندی کو درج کریں گی، اور ہمیں ایک بدصورت اور بیکار دنیا کے ڈراؤنے خواب سے نجات دلائیں گی۔ لیکن اگر یہ تجربہ کامیاب نہ ہوا تو اس کا حل خودکشی ہوگی۔ اس سے پہلے کہ ہماری نوجوان طاقت ختم ہو جائے، سالوں سے پہلے خودکشی ان کی دھول جمع کر لیتی۔ ہم آزاد انکار سے مرنا چاہتے تھے اگر سچائی کے مطابق زندگی گزارنا ناممکن تھا۔ 1904 میں، اس نے اپنی چھٹیاں اپنے خاندان اور جیکس میریٹین کے ساتھ لورٹ کے ایک گاؤں میں گزاریں۔ چونکہ جس سرائے میں وہ رہ رہے تھے وہاں حفظان صحت کے معیارات کا احترام نہیں کیا گیا تھا، رائسا کے گلے میں خراش پیدا ہو گئی۔ اسے ریٹروفیرنجیل فلیمون کی تشخیص ہوئی، ایک ایسی بیماری جس کی وجہ سے وہ اپنی زندگی کے آخر تک صحت کے مسائل کا سامنا کرتی رہی اور جس کی وجہ سے وہ باقاعدہ پیشہ اختیار کرنے سے قاصر رہی۔ کالج ڈی فرانس میں ہنری برگسن کے کورسز، جس میں میریٹین اور رائسا نے اپنے اچھے دوست چارلس پیگوئے کے مشورے پر شرکت کرنا شروع کی، نے انہیں معروضی سچائی کے وجود اور "مابعد الطبیعاتی کام کے امکان" کو محسوس کرنے کے قابل بنا کر اس مایوسی سے نکلنے میں مدد کی۔ ان کی شادی 1904 میں ہوئی۔ اس کے علاوہ 1904 میں، ان کی ملاقات لیون بلوئے سے ہوئی جو ان کے عظیم دوست بن گئے، اور انہوں نے کیتھولک مذہب اختیار کر لیا۔ ان کا بپتسمہ، نیز رائسا کی بہن ویرا کا بپتسمہ، 11 جون 1906 کو مونٹمارٹری کے سینٹ جین چرچ میں ہوا، جس میں بلوئے گاڈ فادر تھے۔ اس کی تبدیلی مذہب کے بعد، رائسا نے محسوس کیا کہ وہ ایک غور طلب زندگی گزار رہی ہے، جو اس وقت راہبوں کے لیے مخصوص تھی۔ اپنے شوہر جیکس اور اپنی بہن ویرا کی مدد سے وہ اپنی دعائیہ زندگی اور دنیا میں اپنے مقام کے درمیان توازن تلاش کرنے میں کامیاب ہو گئیں۔ جیکس اور رائسا میریٹین نے ڈومینیکن ہمبرٹ کلیریساک کو اپنے پہلے روحانی ڈائریکٹر کے طور پر منتخب کیا۔ اس کی موت کے بعد، ایک اور ڈومینیکن، ریجینالڈ گیریگو-لاگرانج، ان کا روحانی باپ اور ان کا دوست بن گیا۔ رائسا اور جیکس میریٹین نے جین بورگوئنٹ کے ساتھ بہت اچھی دوستی کی، جو ایک سیسٹرشین تھا جو کیمرون میں کوڑھی کالونی میں کام کرنے جاتا تھا-انہوں نے ایک وسیع خط و کتابت چھوڑا۔ 4 نومبر 1960 کو رائسا کی موت سے جین بورگوائنٹ بہت متاثر ہوئے۔ اشاعت مضامین ڈی مورز ڈیوائنز، لیبریری ڈی آرٹ کیتھولک، پیرس 1921۔ آرٹ کیتھولک، پیرس 1925۔ لی پرنس ڈی سی ای مونڈے، پلون، پیرس 1929۔ ایل اینج ڈی ایل ایکول، یا سینٹ تھامس ڈی ایکون راکونٹے آکس اینفنٹس، السیٹیا، پیرس 1957۔ مارک چاگل، ایڈیشنز ڈی لا میسن فرانسیس، نیویارک 1943۔ لیون بلوئے، پیلگرم آف دی ایبسولوٹ، پینتھیون بکس، نیویارک-لندن 1947۔ لی گرینڈس امیٹیس، کول۔ "Livre de vie"، Desclée de Browwer، 1949۔ ادب اور غور و فکر، ڈیسکلی ڈی بروور، پیرس 1959۔ جرنل ڈی رائسا، ڈیسکلی ڈی بروور، پیرس 1962۔ شاعری لا وی ڈونی، لیبرجیری، پیرس 1935۔ لیٹر ڈی نائٹ، ڈیسکلی ڈی بروور، پیرس 1939۔ پورٹس ڈی ایل ہورائزن، موناسٹیری ریجینا لاؤڈس، بیت اللحم (کنیکٹیکٹ) 1952۔ نظمیں اور مضامین، ڈیسکلی ڈی بروور، پیرس 1968۔ نوٹس حوالہ جات مور، برینا۔ مقدس خوف: رائسا میریٹین، مصائب کی کشش، اور فرانسیسی کیتھولک احیاء (1905-1944)۔ نوٹری ڈیم، انڈ: یونیورسٹی۔ نوٹری ڈیم پریس۔ حوالہ جات 1883 پیدائش 1960 اموات 19 ویں صدی کے یہودی روسی سلطنت سے 20 ویں صدی کے فرانسیسی فلسفی 20 ویں صدی کے فرانسیسی شاعر الحاد یا اگنوسٹزم سے رومن کیتھولک مذہب میں تبدیل ہوئے یہودیت سے رومن کیتھولک مذہب میں تبدیل ہوئے روسی سلطنت سے فرانس ہجرت کرنے والے فرانسیسی رومن کیتھولک یہودی ملحد پیرس یونیورسٹی کے سابق طلباء روستوف آن ڈان کے مصنفین