Interpersonal communication relationship dissolution
باہمی مواصلات جو تعلقات میں بگاڑ/تحلیل کے دوران ہوتا ہے وہ تعلقات کے ٹوٹنے کے پیچھے ممکنہ "کیوں" اور ان مواصلاتی اقدامات کی وضاحت کرتا ہے جو بریک اپ کے بعد ہوتے دکھائی دیتے ہیں۔ مطالعات نے بریک اپ کی پیش گوئیوں، بریک اپ کے عمل، استعمال کی جانے والی حکمت عملیوں، بریک اپ کے اثرات اور آخر میں ٹوٹے ہوئے رشتے سے جذباتی طور پر آگے بڑھنے کے عمل پر تحقیق کی ہے۔ تعریف تعلقات کی تحلیل سے مراد "کم از کم ایک ساتھی کی رضاکارانہ سرگرمی کے ذریعے تعلقات (دوستی، رومانوی، یا ازدواجی تعلقات) کے ٹوٹنے کا عمل ہے۔" یہ مضمون دو قسم کے تعلقات کی تحلیل کا جائزہ لیتا ہے، غیر ازدواجی بریک اپ اور ازدواجی بریک اپ۔ فرق یہ ہے کہ ان کا تجربہ کیسے کیا جاتا ہے، ان کا مطالعہ کیسے کیا جانا چاہیے اور وہ کیسے زندہ رہ سکتے ہیں۔ غیر ازدواجی بریک اپ سے ہمیں اس میں شامل مسائل کی نوعیت اور غم کے نمونوں کو سمجھنے میں مدد ملتی ہے، وہ دونوں افراد کے لیے معنی خیز ہوتے ہیں، جو قربت، ذاتی اور سماجی ترقی اور مستقبل کے عزم کی توقعات میں بحران پیدا کرتے ہیں۔ غیر ازدواجی بریک اپ سے بچنا خود دریافت، فراخدلی، وقار اور غم کی شرافت، اور بحالی کے وعدے کا موقع فراہم کرتا ہے (ویبر، 1992)۔ ازدواجی بریک اپس میں، بچوں کی موجودگی کی وجہ سے زیادہ گفت و شنید اور تاخیر سے تحلیل ہو سکتی ہے (جانسن، 1982) جسے رکاوٹ قوت کہا جاتا ہے۔ تمام بریک اپس کو "ناکامی" نہیں سمجھا جانا چاہیے، کیونکہ وہ کافی دیر تک نہیں چل پائے یا معاشرے کے حکم کے مطابق سالانہ نشانات تک نہیں پہنچے۔ اگر تعلقات میں بدسلوکی یا دیگر منفی عوامل ہیں تو کچھ بریک اپ شراکت داروں میں سے کسی ایک کے لیے ایک الگ، مثبت تبدیلی کا باعث بن سکتے ہیں۔ بریک اپ کے عوامل اس خیال کے ساتھ کوئی رشتہ قائم نہیں ہوتا ہے کہ یہ دل کی تکلیف اور غم کے ساتھ ختم ہو جائے گا، کم از کم جوڑے میں سے کسی ایک کو اس کا تجربہ ہوگا۔ اگر عام عقیدہ یہ ہے کہ کم از کم 50 فیصد یا اس سے زیادہ شادیاں طلاق پر ختم ہوتی ہیں تو ہم کیوں پریشان ہوتے ہیں؟ جونز اینڈ برڈیٹ، 1994، اپنے کام میں بتاتے ہیں کہ جب ہم دوسرے کے ساتھ گہرے تعلقات کا تعاقب کرتے ہیں تو ہمیں دو مشکل خطرات کا سامنا کرنا پڑتا ہے: مسترد اور دھوکہ دہی۔ اس کا مقابلہ ہماری سماجی ضرورت سے کیا جاتا ہے جو عام طور پر خطرات کو پیچھے چھوڑ دیتی ہے۔ ہل، روبن اور پیپلاؤ نے 1976 میں ایک مطالعہ کیا جہاں 239 ہم جنس پرست جوڑوں نے دو سال تک اپنے تعلقات کے بارے میں ایک سوالنامہ مکمل کرنے پر اتفاق کیا۔ دو سالوں میں صرف 128 جوڑے ایک ساتھ بچ سکے، لیکن یہ 103 جوڑوں سے جمع کی گئی معلومات تھی جس نے بریک اپ کے عوامل کے بارے میں کافی معلومات فراہم کیں۔ پیشن گوئی کرنے والے جوڑوں میں عمر، تعلیم اور جسمانی کشش میں فرق وہ لوگ جنہوں نے کہا کہ وہ ایک دوسرے سے "پیار" کرتے ہیں ان کے مقابلے میں جو صرف ایک دوسرے کو "پسند" کرتے ہیں وہ ایک ساتھ رہتے ہیں۔ پروسیس ہل اور دیگر۔ (1976) نے پایا کہ بریک اپ کا چوٹی کا موسم تب ہوتا ہے جب کسی کی زندگی میں تبدیلیاں آتی ہیں، جو تعلقات کو جانچنے پر مجبور کر سکتی ہے کہ آیا اسے وقت، فاصلے، یا طرز زندگی میں دیگر تبدیلیوں کے ساتھ برقرار رکھا جا سکتا ہے۔ خواتین کے تبدیلی کی ابتدا کرنے والے ہونے کا زیادہ امکان تھا۔ ہل ایٹ ال میں خواتین کے مقابلے میں بریک اپ سے امپیکٹ مین زیادہ متاثر ہوئے۔ مطالعہ (1976)، انہوں نے زیادہ افسردہ، تنہا، ناخوش، کم آزاد محسوس کیا-لیکن کم مجرم۔ خواتین کم چپچپا اور جذباتی تھیں، اور تعلقات کے مستقبل اور اس سے ان کی زندگیوں پر کیا اثر پڑے گا اس کے بارے میں زیادہ عملی تھیں-انہیں صحیح ساتھی تلاش کرنے میں زیادہ خطرہ تھا۔ ڈک کے ٹپوگرافیکل ماڈل اسٹیو ڈک (1981) نے تعلقات کی علیحدگی اور تحلیل کا ایک ٹپوگرافیکل ماڈل تیار کیا، چاہے وہ شادی شدہ ہو یا نہ ہو، جس میں اس نے تحلیل کے چار ماڈلز کا خاکہ پیش کیا: پہلے سے موجود عذاب، مکینیکل ناکامی، عمل میں کمی اور اچانک موت۔ پہلے سے موجود تباہ کن جوڑے جو شروع سے ہی بری طرح مماثل ہیں، اس سے کوئی فرق نہیں پڑتا ہے کہ ابتدائی کارروائی میں کیا شامل ہے، یہ ذاتی اختلافات پر قابو نہیں پا سکے۔ مکینیکل ناکامی جب چیزیں ٹوٹ جاتی ہیں، جہاں مواصلات خراب ہو سکتی ہے یا تعاملات خراب ہو سکتے ہیں۔ مواصلات کے بغیر کوئی رشتہ کبھی قائم نہیں رہ سکتا۔ وہ رشتے جو اپنی صلاحیت تک نہ پہنچنے کی وجہ سے مر جاتے ہیں، اگرچہ سست موت، ناقص پیداواری صلاحیت یا ڈیاڈ کے ایک یا دونوں ممبروں پر بات چیت کی وجہ سے۔ اچانک موت ساتھی کے بارے میں نئی معلومات اعتماد کی خلاف ورزی کے ساتھ نئے رشتے کی اچانک موت کا باعث بن سکتی ہے۔ ڈیوس (1973) نے تین حالات بیان کیے جو رشتے میں "اچانک موت" کا باعث بنتے ہیں: دو طرفہ انحطاط، جس میں جوڑے کے دونوں اراکین بغیر کسی قربت کے باضابطہ تعلقات کو برقرار رکھتے ہیں ؛ یک طرفہ انحطاط، جہاں ایک ساتھی انحصار کرتا ہے اور لٹکا رہتا ہے، جبکہ دوسرا فعال طور پر تعلقات کو ختم کرنے کی کوشش کرتا ہے ؛ اور صفر رخا انحطاط جو ایک اچانک اختتام ہے جو بنیادی طور پر بیرونی عوامل کی وجہ سے ہوتا ہے جو پسپائی یا مرمت کو ناممکن بناتا ہے۔ بریک اپ کی حکمت عملی تعلقات کو ختم کرنے کے لیے کم از کم پندرہ حکمت عملی استعمال کی جاتی ہیں اور انہیں اس بات سے الگ کیا جاتا ہے کہ آیا وہ یکطرفہ ہیں یا دو طرفہ اور بالواسطہ یا براہ راست (بیکسٹر، 1982، 1984)۔ یکطرفہ اور بالواسطہ حمایت اور پیار کی واپسی فرضی ڈی ایسکلیشن-اس بات کا اشارہ کرتا ہے کہ علیحدگی سے تعلقات کو فائدہ پہنچے گا لاگت میں اضافہ-تعلقات کو ساتھی کے لیے غیر دلکش بنانے کی کوششیں رشتہ دار کے رسوں-کسی دوست یا تیسرے فریق کو آنے والے بریک اپ کو لیک کرنا اجتناب behaviors|Avoidance-مکمل چوری سے لے کر یکطرفہ اور براہ راست رابطے میں کمی تک براہ راست ڈمپ-سادہ بیان کہ تعلقات ختم ہو چکے ہیں دوسرے لوگوں کے ساتھ تاریخوں کا جواز-تعلقات کیوں ختم ہو رہے ہیں اس کی وضاحت تعلقات کی ٹاک ٹرک-"مسائل" کی دھمکیوں اور غنڈہ گردی کے مثبت لہجے کے بارے میں بات کرنا-تصویر کو پینٹ کرنا کہ "یہ کسی کی غلطی نہیں ہے، یہ صرف" ڈی ایسکلیشن-بریک اپ "سے زیادہ ہے کہ آیا رشتہ ختم ہوتا ہے۔ انٹرا سائیکک اسٹیج انٹرا سائیکک اسٹیج ایک ساتھی سے شروع ہوتا ہے جو غیر مطمئن ہوتا ہے اور خفیہ طور پر تعلقات کو "ٹھیک" کرنے کا طریقہ تلاش کرتا ہے۔ وان (1986) کا کہنا ہے کہ بے جوڑ ہونا ایک راز سے شروع ہوتا ہے، اور ڈک اس بات پر زور دیتا ہے کہ ناخوشی کا راز انٹرا سائیکک مرحلے کے ذریعے اسی طرح رکھا جاتا ہے۔ ڈائڈک اسٹیج ڈائڈک اسٹیج جہاں غیر مطمئن پارٹنر دوسرے پارٹنر کا مقابلہ کرکے مسئلے کو حل کرنے کا فیصلہ کرتا ہے، اس طرح غیر معروف علاقے میں داخل ہوتا ہے۔ ہو سکتا ہے کہ یہ ٹھیک نہ ہو کہ کیا غلط ہے اور صرف اس رشتے کو جاری رکھے جب تک کہ ناخوش ساتھی رخصت ہونے کا عزم نہ کرے، جو تعلقات کو اگلے مرحلے میں لے جائے گا۔ سماجی اسٹیج سماجی اسٹیج وہ ہوتا ہے جب شراکت دار اپنے اکاؤنٹس تیار کرتے ہیں کہ بریک اپ کیسے ہوا اور وہ اسے اپنے سماجی حلقوں میں کیسے پیش کریں گے۔ اگر یہ حقیقت میں اختتام ہے، تو وہ تعلقات کی تحلیل کے آخری مرحلے میں داخل ہو جائیں گے۔ قبر کے لباس کا مرحلہ قبر کے لباس کا مرحلہ محض "تعلقات کو دفن کرنے اور بیان کرنے کی کوشش" کا مرحلہ ہے۔ شراکت دار اب اپنی محبت اور نقصان کے بارے میں ایک قابل قبول کہانی تخلیق کرتے ہیں، جو بھی علمی کام کرتے ہیں، بشمول خود جائزہ، انتساب، معقولیت، اور خود اور دوسرے کی دوبارہ تشخیص، جو متوفی رشتے سے نکلنے کے لیے ضروری ہے۔ ڈک کے اسٹیج ماڈل اسٹیفنی رولی اور اسٹیو ڈک (2006) کی ترمیم نے بعد میں اسٹیج ماڈلز کی تنقید کے بعد اصل ماڈل میں ترمیم کی جو کہ مندرجہ بالا مراحل کے ذریعے ایک منظم اور نسبتا شعوری پیشرفت کا خیال کرتے دکھائی دیتے ہیں۔ بریک ڈاؤن کے پانچ مراحل کے بجائے تجویز کرتے ہوئے، رولی اور ڈک نے ایک قیامت کا مرحلہ شامل کیا جسے "قبر کے لباس" کے بعد رکھا گیا تھا اور خود کی تشکیل نو اور نئے تعلقات کی تیاری کی مدت کی نمائندگی کرتا تھا۔ ترمیم شدہ تجویز میں، مصنفین نے مواصلاتی نمونوں اور موضوعات میں تبدیلیوں کو واضح کیا جو ہر مرحلے کی نشاندہی کریں گے، لیکن واضح کیا کہ مواصلات کا نتیجہ کسی بھی وقت محض بریک اپ کے اگلے مرحلے میں ترقی نہیں بلکہ تعلقات کی سابقہ حالت میں تبدیلی ہو سکتا ہے۔ غم کا تجربہ ہاروی (1996) وضاحت کرتا ہے کہ جب آپ کو کسی نقصان یا وسائل کی کمی کا سامنا کرنا پڑتا ہے، تو آپ کو یہ طے کرنے کے لیے کچھ وقت درکار ہو سکتا ہے کہ آپ کے پاس سب سے پہلے کیا تھا، بریک اپ میں کیا چھوڑا گیا تھا، اور آپ کے لیے کس چیز پر بھروسہ کرنا، اسے پسند کرنا یا استعمال کرنا باقی ہے۔ غم ایک غیر فعال تجربہ نہیں ہے بلکہ غمزدہ شخص کے لیے شفا یابی یا طویل مصائب کی سمت میں مقابلہ کرنے اور حل کرنے کے لیے فعال انتخاب کا ایک سلسلہ ہے (نیلڈ، 1990)۔ غم کے چار مرکزی کام ویبر (1998) غم سے نمٹنے کے لیے درج ذیل مرکزی کاموں کا خاکہ پیش کرتے ہیں۔ اپنے جذبات کا اظہار کریں۔ غم اور غصے کا اظہار غم کے مرکزی کاموں میں سے ایک ہے (لیک اینڈ ڈیوڈسن نیلسن، 1990)۔ چاہے آپ اس کا اظہار کسی ہمدرد دوست سے کریں یا اپنے جذبات اور خیالات کو کسی جریدے میں لکھیں (پینی بیکر، 1990) جو طویل مدتی فوائد لا سکتا ہے، جیسے کہ زیادہ سے زیادہ تندرستی اور جذباتی بحالی۔ کیا ہوا؟ یہ معلوم کرنا کہ تعلقات کا جائزہ لینے کے لیے علمی کام کرنے کے ساتھ ساتھ ناکامی کی وجوہات کو بھی قبول کرنا۔ ٹوٹے ہوئے رشتے سے بچ جانے والوں کو اپنی کہانی خود لکھنی چاہیے کہ کیا ہوا (کنگما، 1987) جو کچھ جذباتی رہائی اور صورتحال سے نمٹنے کا ایک طریقہ فراہم کرے گا۔ یہ سب تجربے کو کچھ بندش فراہم کرنے کے لیے کیا جاتا ہے۔ سمجھیں، آئیڈیلائز نہ کریں۔ بریک اپ کے درد کو کم کرنے کے لیے مختلف حکمت عملیوں کا استعمال کریں۔ ایک حکمت عملی خاموش تضحیک ہے جہاں پیچھے رہ جانے والا دوسرے ساتھی میں ایک خامی کا تصور کرتا ہے اور اسے ذہنی طور پر مزاح کی حد تک بڑھا چڑھا کر پیش کرتا ہے (فلپس اینڈ جڈ، 1978)۔ ایک بار جب اس شخص کو خامیوں والے انسان کے طور پر دیکھا جاتا ہے، تو اسے پیچھے چھوڑنا آسان ہو جاتا ہے۔ بہتر محسوس کرنے کے لیے تیار رہیں۔ اگر یہ احساس تھا کہ کچھ وقت کے لیے کچھ غلط تھا، تو یہ دوسرے جوتے کے آخر میں گرنے پر راحت کا احساس پیدا کر سکتا ہے۔ اگر چھوڑ دیا گیا شخص صورتحال پر ہنسی کی حد تک پہنچ سکتا ہے، تو شفا یابی کا عمل مصیبت کے بندھن کو توڑ دے گا کیونکہ یہ خود ساختہ سوگ سے مطابقت نہیں رکھتا ہے (فرینکل اینڈ ٹیئن، 1993)۔ تلاش کریں کہ تعلقات کے بارے میں اصل میں کیا مضحکہ خیز تھا جو بدلے میں شفا یابی کے عمل کو تیز کر سکتا ہے۔ تعلقات کی تشکیل کی دیکھ بھال سماجی حوالہ جات بیکسٹر، ایل اے (1982) بھی دیکھیں۔ تعلقات کو ختم کرنے کی حکمت عملی: دو مطالعات، ویسٹرن جرنل آف اسپیچ کمیونیکیشن، 46، 223-241۔ بیکسٹر، ایل اے (1984)۔ تعلقات کے منقطع ہونے کے راستے۔ سماجی اور ذاتی تعلقات کا جریدہ، 1، 29-48۔ ڈیوس، ایم ایس۔ (1973)۔ قریبی تعلقات۔ نیویارک: دی فری پریس۔ ڈک، ایس۔ (ایڈ۔)۔ (1982)۔ ذاتی تعلقات 4: ذاتی تعلقات کو ختم کرنا۔ نیویارک: اکیڈمک پریس۔ فرینکل، وی۔ اینڈ ٹیئن، ای۔ (1993)۔ دل شکستہ ہینڈ بک۔ نیویارک: فوسیٹ/کولمبائن۔ گوریرو، ایل کے، اینڈرسن، پی اے۔ & افیفی، ڈبلیو۔ اے۔ (2007) قریبی ملاقاتیں، تعلقات میں بات چیت۔ ہزار اوکس، سی اے: سیج پبلکیشنز۔ ہاروی، جے ایچ۔ (1996)۔ ان کی یادوں کو گلے لگانا۔ بوسٹن: ایلن اینڈ بیکن۔ ہل، ٹی، روبن، زیڈ، پیپلن، ایل اے (1976)۔ شادی سے پہلے بریک اپ: 103 معاملات کا خاتمہ۔ جرنل آف سوشل ایشوز، 33، 197-198۔ جانسن، ایم۔ پی۔ (1982)۔ رشتوں سے وابستگی کے خاتمے کی سماجی اور علمی خصوصیات۔ ایس ڈک میں (ایڈ۔ )، ذاتی تعلقات کو ختم کرنا (پی پی۔ 51-73)۔ نیویارک: اکیڈمک پریس۔ جونز، ڈبلیو ایچ، اور برڈیٹ، ایم پی۔ (1994)۔ رشتوں میں خیانت۔ اے ایل میں۔ ویبر اور جے۔ ایچ۔ ہاروی (ایڈز۔ )، قریبی تعلقات پر نقطہ نظر (پی پی۔ 243-262)۔ بوسٹن: ایلن اینڈ بیکن۔ کنگما، ڈی آر۔ (1987)۔ الگ ہونا: رشتے کیوں ختم ہوتے ہیں اور اپنے اختتام تک کیسے گزرنا ہے۔ برکلے، سی اے: کوناری پریس۔ لیک، این۔، اور ڈیوڈسن نیلسن، ایم۔ (1991)۔ شفا یابی کا درد: لگاؤ، نقصان، اور غم کا علاج۔ (ڈیوڈ سٹونر، ٹراس۔) نیویارک: ٹاوسٹاک/روٹلیج۔ نیلڈ، ای۔ ایچ۔ (1990) سات انتخاب: کسی ایسے شخص کو کھونے کے بعد جو آپ سے پیار کرتا ہے نئی زندگی کی طرف قدم بڑھانا۔ نیویارک: ڈیل پبلشنگ۔ پینی بیکر، جے۔ (1990)۔ کھلنا: دوسروں پر بھروسہ کرنے کی شفا بخش طاقت۔ نیویارک: ایون بکس۔ فلپس، ڈی۔، اور جڈ، آر۔ (1978)۔ محبت سے کیسے نکلنا ہے۔ نیویارک: فوسیٹ پاپولر لائبریری۔ رولی، ایس ایس اور ایس ڈبلیو ڈک (2006)۔ ازدواجی خرابی کے اسٹیج تھیوری۔ طلاق اور رومانوی تعلقات کی تحلیل کی ہینڈ بک۔ جے ایچ ہاروی اور ایم اے۔ ٹھیک ہے۔ مہواہ، این جے۔، لارنس ایرلبام ایسوسی ایٹس: 176-193۔ وان، ڈی۔ (1986)۔ انکپلنگ: مباشرت کے تعلقات میں اہم موڑ۔ نیویارک: آکسفورڈ یونیورسٹی پریس۔ ویبر، اے ایل۔ (1992)۔ حساب کتاب بنانے کا عمل: ایک فینومینولوجیکل نقطہ نظر۔ ٹی ایل میں اوربچ (ایڈ۔ )، قریبی تعلقات کا نقصان: نظریاتی نقطہ نظر (پی پی۔ 174-191)۔ نیو یارک: سپرنگر-ورلاگ۔ ویبر، اے ایل۔ (1998)۔ ہارنا، چھوڑنا اور جانے دینا: غیر ازدواجی بریک اپ سے نمٹنا۔ اسپٹزبرگ میں، بی۔ ایچ۔ اینڈ کپچ، ڈبلیو آر۔ (ایڈ۔ )، قریبی تعلقات کا تاریک پہلو (پی پی۔ 267-304)۔ ماہوے، این جے: ایرلبام کمیونیکیشن بین شخصی تنازعہ