Timeline of Mary Wollstonecraft
برطانوی مصنفہ، فلسفی اور حقوق نسواں میری ولسٹن کرافٹ (1759-1797) کی زندگی اٹھارہویں صدی کے دوسرے نصف کے بیشتر حصے پر محیط تھی، جو پورے یورپ اور امریکہ میں عظیم سیاسی اور سماجی ہنگامہ آرائی کا وقت تھا: برطانیہ میں سیاسی اصلاحات کی تحریکوں نے طاقت حاصل کی، امریکی نوآبادیات نے کامیابی کے ساتھ بغاوت کی، اور فرانسیسی انقلاب پھوٹ پڑا۔ ولسٹن کرافٹ نے ان دنوں کا صرف سب سے اہم تجربہ کیا، جب نپولین نے خود کو شہنشاہ کا تاج پہنایا تو جمہوری انقلاب کا خاتمہ دیکھنے کے لیے زندہ نہیں رہا۔ اگرچہ برطانیہ اب بھی اپنی وسط صدی کی سامراجی فتوحات اور سات سالہ جنگ میں اپنی فتح کا لطف اٹھا رہا تھا، لیکن یہ فرانسیسی انقلاب تھا جس نے ولسٹن کرافٹ کی نسل کی وضاحت کی۔ جیسا کہ شاعر رابرٹ ساؤتھی نے بعد میں لکھا: "بہت کم لوگ لیکن جو اس میں رہ چکے ہیں وہ تصور یا سمجھ سکتے ہیں کہ فرانسیسی انقلاب کی یادیں کیا تھیں، اور نہ ہی جو لوگ ابھی اس میں داخل ہو رہے تھے ان کے لیے ایک دور اندیش دنیا کیا کھولتی دکھائی دیتی تھی۔ پرانی چیزیں ختم ہوتی دکھائی دیتی تھیں، اور انسانی نسل کی بحالی کے سوا کسی چیز کا خواب نہیں دیکھا گیا تھا۔ " اٹھارہویں صدی کے دوسرے نصف میں برطانیہ میں جس چیز نے اصلاحات کو ممکن بنایا اس کا ایک حصہ اشاعت میں ڈرامائی اضافہ تھا۔ کتابیں، رسالے اور پمفلٹ صرف چند دہائیاں پہلے کے مقابلے میں بہت زیادہ وسیع پیمانے پر دستیاب ہو گئے۔ دستیاب طباعت شدہ مواد میں اس اضافے نے برطانوی متوسط طبقے کے عروج کو آسان بنانے میں مدد کی۔ جس چیز کو وہ اشرافیہ کے زوال کے طور پر دیکھتے تھے، اس کے خلاف ردعمل ظاہر کرتے ہوئے نئے پیشہ ور متوسط طبقے (برطانوی مینوفیکچرنگ اور تجارت کے ذریعے خوشحال ہوئے) نے اپنا اخلاقی ضابطہ پیش کیا: استدلال، میرٹ کریسی، خود انحصاری، مذہبی رواداری، آزادانہ تفتیش، آزادانہ کاروبار، اور محنت۔ انہوں نے ان اقدار کو غریبوں کے توہم پرستی اور غیر معقولیت اور امیروں کے تعصبات، سنسرشپ اور خوداعتمادی کے خلاف قائم کیا۔ انہوں نے اسے قائم کرنے میں بھی مدد کی جسے "گھریلوت کا فرق" کہا جاتا ہے، جس نے مردوں اور عورتوں کے لیے صنفی کرداروں کو مستحکم کیا۔ معاشرے کا یہ نیا نظریہ ایڈم اسمتھ جیسے سکاٹش روشن خیالی کے فلسفیوں کی تحریروں پر مبنی تھا، جنہوں نے ہمدردی اور حساسیت پر مبنی سماجی ترقی کا نظریہ تیار کیا تھا۔ عقلی روشن خیالی پر ایک جزوی تنقید، ان نظریات نے استدلال اور احساس کے امتزاج کو فروغ دیا جس نے خواتین کو ان کے گہرے اخلاقی احساس کی وجہ سے عوامی شعبے میں داخل ہونے کے قابل بنایا۔ ولسٹن کرافٹ کی تحریریں ان تمام تبدیلیوں کے گٹھ جوڑ پر کھڑی ہیں۔ ان کے تعلیمی کام، جیسے کہ ان کے بچوں کی کتاب اوریجنل اسٹوریز فرام ریئل لائف (1788)، نے متوسط طبقے کی اقدار کو فروغ دینے میں مدد کی، اور ان کے دو وندیکیشنز، اے وندیکیشن آف دی رائٹس آف مین (1790) اور اے وندیکیشن آف دی رائٹس آف ویمن (1792)، ایک تعلیم یافتہ، عقلی آبادی کی قدر کے لیے بحث کرتے ہیں، خاص طور پر جس میں خواتین شامل ہیں۔ اپنے دو ناولوں، میری: اے فکشن اور ماریہ: یا، دی رانگس آف وومن میں، وہ خواتین کے لیے حساسیت کے اثرات کو تلاش کرتی ہیں۔ اٹھارہویں صدی کا اختتام ولسٹن کرافٹ جیسے ترقی پسند اصلاح کاروں کے لیے بڑی امید کا وقت تھا۔ انقلابی پمفلٹ نگار تھامس پین اور دیگر کی طرح، ولسٹن کرافٹ سائیڈ لائن پر رہنے پر مطمئن نہیں تھے۔ اس نے اپنے ناشر جوزف جانسن کے گھر دانشورانہ بحث کی کوشش کی، جس نے ہفتہ وار عشائیے کے لیے سرکردہ مفکرین اور فنکاروں کو اکٹھا کیا، اور اس نے بڑے پیمانے پر سفر کیا، پہلے فرانسیسی انقلاب کا حصہ بننے کے لیے اور بعد میں اپنے پریمی کے لیے کھوئے ہوئے خزانے کی تلاش میں جو اس وقت غیر ملکی اسکینڈینیویا تھا، اس نے اپنے سفر کو ایک سفری کتاب، لیٹرز رائٹن ان سویڈن، ناروے اور ڈنمارک میں تبدیل کر دیا۔ فنکار ہنری فوسیلی اور امریکی مہم جو گلبرٹ املے (جس کے ساتھ اس کی ایک ناجائز بیٹی، فینی املے تھی) کے ساتھ دو پیچیدہ اور دل دہلا دینے والے معاملات کے بعد، ولسٹن کرافٹ نے فلسفی ولیم گوڈون سے شادی کی، جو انارکیسٹ تحریک کے آباؤ اجداد میں سے ایک تھے۔ ایک ساتھ، ان کی ایک بیٹی تھی: میری شیلی، فرینکنسٹائن کی مصنف۔ ولسٹن کرافٹ 38 سال کی عمر میں اس پیدائش سے پیدا ہونے والی پیچیدگیوں کی وجہ سے انتقال کر گئے، اور کئی نامکمل نسخے پیچھے چھوڑ گئے۔ آج، انہیں اکثر اپنے سیاسی مقالے اے ونڈیکیشن آف دی رائٹس آف ویمن کے لیے یاد کیا جاتا ہے اور انہیں ایک بنیادی حقوق نسواں کا فلسفی سمجھا جاتا ہے۔ ٹائم لائن 1750 کی دہائی 1760 کی دہائی 1770 کی دہائی 1780 کی دہائی 1790 کی دہائی فرانسیسی انقلاب کی ٹائم لائن بھی دیکھیں حوالہ جات ادب ٹائم لائنز ذاتی ٹائم لائنز