Adenbach
ایڈنباخ ایک اورٹسگیمینڈے بلدیہ ہے جو جرمنی کے رائن لینڈ-پلاٹینیٹ کے ضلع کسل میں ایک قسم کی اجتماعی بلدیہ، وربینڈسگیمینڈے سے تعلق رکھتی ہے۔ اس کا تعلق وربینڈسگیمینڈے لاؤٹریکن-وولفسٹین سے ہے۔ جغرافیہ کا مقام بلدیہ مغربی پیلیٹینیٹ میں شمالی پیلیٹائن اپلینڈ میں اوڈنباخ وادی میں واقع ہے۔ میونسپل ایریا کی پیمائش 295 ہیکٹر ہے، جس میں سے 20 ہیکٹر جنگل اور 10 ہیکٹر آباد ہے۔ پڑوسی بلدیات ایڈنباخ کی سرحدیں شمال مغرب اور شمال میں اوڈنباخ کی بلدیہ، مشرق اور جنوب مشرق میں بیچرباخ کی بلدیہ، جنوب میں گنسویلر کی بلدیہ اور جنوب مغرب میں کرونین برگ کی بلدیہ سے ملتی ہیں۔ آئین ساز کمیونٹیز ایڈنباخ کا اورٹسٹائل مرکزی گاؤں کی جگہ ہے، جسے ایڈنباخ بھی کہا جاتا ہے، اور بروہلرہوف، لینگویسنہوف، بورنویڈرہوف اور بروچرہوف کے بیرونی مکانات ہیں۔ بلدیہ کی ترتیب شمال-جنوب کے راستے کے مشرق کی طرف، مکانات ہر طرف کھڑے ہیں، جو یہاں بنتے ہیں اور کئی طرف کی سڑکوں پر ایک چھوٹا سا جھنڈ گاؤں ہے۔ گاؤں کے مرکز کے مغرب میں نیا عمارت کا علاقہ، اگرچہ، ایک گلی کے ساتھ ڈھیلی تعمیر سے نشان زد ہے جو ندی سے آگے چلتی ہے، جو سڑک کے متوازی ہے۔ آسیڈلرہوف-کاشتکاری کے مکانات جن کا ذکر اوپر بیرونی اورٹسٹائل کے طور پر کیا گیا ہے-میونسپل علاقے کے جنوب میں واقع ہیں۔ 1988 میں ندی کے بائیں کنارے پر ایک نیا قبرستان قائم کیا گیا۔ وینڈل نامی مصنف (جس نے گاؤں کی تاریخ لکھی تھی) کے مطابق، 19 ویں صدی کے اوائل میں ایڈنباخ کی حدود میں کانسی کے دور کا کلہاڑا پایا گیا تھا، حالانکہ اس کے بعد سے یہ کھو گیا ہے۔ اس لیے مقامی علاقہ پہلے ہی کانسی کے دور میں آباد ہو چکا تھا، جیسا کہ یہ بظاہر بعد میں بھی لوہے کے دور میں تھا۔ آسیڈلرہوف بروہلرہوف کی تعمیر کے دوران، ایک آئتاکار گڑھا ملا جس میں سیاہ مٹی تھی جس میں جلی ہوئی چیز تھی، اور جس کی باقیات جلائی گئی تھیں۔ قبر کے سامان میں کانسی کے فبولا کا ایک ٹکڑا، ایک لوہے کی کلہاڑی جس میں ایک سوراخ ہوتا ہے، ایک ٹیورین کی شکل کا پھینک دیا ہوا برتن، مڑے ہوئے رمز کے ساتھ دو برتن اور موٹی رم کے ساتھ ایک بہت زیادہ خراب ڈش شامل تھی۔ رومیوں نے بھی اس میں نشانات چھوڑے جو اب ایڈنباخ ہے۔ 1839 کے اوائل میں، ایک کسان کو 8 سینٹی میٹر لمبا منرووا مجسمہ ملا، جو اب سپیئر میں ہسٹوریشیز میوزیم ڈیر فالز ("پیلٹینیٹ کا تاریخی میوزیم") میں رکھا گیا ہے۔ 1957 میں، ایک گاؤں کے دیہاتی کی باقیات ایک کسان کو اس وقت ملی جب اس کا ہل بنیاد سے ٹکرا گیا۔ قرون وسطی کے ایڈنباخ اصل میں نہےگاؤ کے کاؤنٹس کے علاقے میں تھے، جن سے ویلڈنز کے کاؤنٹس کا نیا عظیم خاندان تقریبا 1127 میں الگ ہوا۔ کافی حد تک، یہ گنتی شٹزوگٹے کے طور پر کام کرتی تھی-تقریبا "محافظ"-کلیسائی ہولڈنگز پر، یعنی مینز کے آرچ بشپریک سے تعلق رکھنے والے بیڈ سوبرنہیم اور اوڈرنہیم ایم گلان کے آس پاس، بوم ہولڈر اور میڈارڈ کے آس پاس جو ورڈن کے بشپریک سے تعلق رکھتے ہیں، اوبرموشل کے آس پاس کے لوگ جو ورمز کے بشپریک سے تعلق رکھتے ہیں اور ریمز کے آرچ بشپریک سے تعلق رکھنے والے کوسل کے آس پاس ریمیجیسلینڈ۔ ایڈنباخ ویلڈنز کی اس نئی کاؤنٹی کے اندر تھا اور بعد میں اسے بار بار مکمل یا جزوی طور پر مشترکہ جاگیرداروں کو جاگیر کے طور پر دیا گیا۔ 1379 میں، ایڈنباخ کا پہلا دستاویزی ذکر ویلڈنز کاؤنٹی کی ایک دستاویز میں ہوا تھا، جس میں نائٹ موہر وان سوٹرن نے اعتراف کیا تھا کہ اسے اس کے مالک جنکر فریڈرک، ویلڈنز میں کاؤنٹ نے، ہینزین ہاؤسن، لوہن ویلر، لاؤٹریکن، میڈرڈ، روتھ، شوانڈن (میڈرڈ کے قریب اب غائب ہو چکا گاؤں)، اوبرسلزباخ، نیڈرسلزباخ، گینسویلر، مین ویلر (اب غائب ہو چکا گاؤں) اور اوڈنباخ اور میسینہیم کے قصبے میں ملکیت کے ساتھ ضبط کر لیا تھا۔ یہ پہلی دستاویزی فلم تھی جس کا ذکر نہ صرف ایڈنباخ (اوڈنباخ) کے لیے تھا، بلکہ گنسویلر، مین ویلر اور دو سلزباخ (اب سلزباختال) کے لیے بھی تھا۔ جنکر فریڈرک کاؤنٹس آف ویلڈنز کی چھوٹی لائن کا کاؤنٹ فریڈرک دوم تھا۔ 1380 سے اسی طرح کے بیان میں، گیرہارڈ وان السنز نامی ایک نائٹ نے اسی طرح کاؤنٹ فریڈرک دوم سے ملکیت کی وصولی کو تسلیم کیا، یعنی کیسل اوڈنباخ کا حصہ اور مختلف دیہاتوں سے "سود" بھی، جن میں ایڈنباخ، مین ویلر اور گنسویلر شامل ہیں۔ 1415 کی ایک دستاویز سے یہ لفظ آتا ہے کہ فریڈرک III، لائن میں آخری گنتی (وہ 1444 میں مرد وارث کے بغیر فوت ہوا)، نے سیفریڈ وام اوبرنسٹین (سیگ فرائیڈ وان اوبرسٹین) کو ایک جاگیردار کے طور پر لیا۔ اس نے اپنے نئے آدمی کو بہت سی ملکیتوں اور آمدنی کے حقوق کے ساتھ ضبط کر لیا، یہاں تک کہ کیسل اوڈنباخ میں حصص اور کئی دیہاتوں میں زمینوں کے ساتھ، ان میں ایڈنباخ اور اب غائب ہونے والا گاؤں مین ویلر شامل ہیں۔ جدید دور زویبرکن کے کاؤنٹس پیلٹائن (ڈیوکس) نے 1537 کے اوائل میں ہی اصلاح کو متعارف کرایا۔ 1609 کے دورے کے مطابق، گاؤں میں 15 خاندان رہتے تھے۔ 17 ویں صدی بڑی حد تک جنگوں سے نشان زد تھی، جیسے کہ تیس سالہ جنگ اور فرانسیسی بادشاہ لوئس XIV کی فتوحات کی جنگیں۔ کچھ دور دراز کے دیہاتوں کو بھوک اور بیماری کا زیادہ نقصان اٹھانا پڑا۔ سخت ترین مشکلات کا آغاز 1635 میں ہوا۔ عام طور پر، اخلاقیات کی ایک ناقابل تصور سفاکیت لوگوں پر آ گئی۔ اس وقت سے ایک رپورٹ آتی ہے جس کے مطابق ایڈنباخ کے دو افراد نے اپنی بیویوں کی مدد سے دیہی علاقوں میں اوڈنباخ کے ایک شخص کو مارا پیٹا اور اس کے مویشی چراگاہ سے لے گئے۔ 1645 میں، پانچ سویڈش ایڈنباخ آئے اور دو مقامی مردوں کی مدد سے، گائے، گھوڑے اور بھیڑ چرا لیے، یہ سب وہ لے گئے، پھر کبھی نظر نہیں آئے، اور یہ کہ گاؤں میں رات گزارنے کے بعد کافی قیمت چکانی پڑی۔ تیس سالہ جنگ ختم ہونے تک گاؤں میں خاندانوں کی تعداد گھٹ کر پانچ ہو گئی تھی۔ آج بھی ایڈنباخ میں ہولڈنگز اور ٹیکسوں کی 1629 کی فہرست دستیاب ہے، جو اب بھی لارڈز آف اوبرسٹین کی ملکیت تھی۔ لوئس XIV کی جنگوں کے وقت سے جو کچھ معلوم ہے وہ شراکت کی فہرستیں ہیں۔ اس کے بعد کے وقت میں، آبادی کے اعداد و شمار میں تیزی سے اضافہ ہوا، جزوی طور پر امیگریشن کے نتیجے میں۔ تاہم، 18 ویں صدی کے دوران، بڑے پیمانے پر ہجرت ہوئی۔ اس صدی میں ایڈنباخ اور پڑوسی دیہاتوں کے درمیان چرانے کے حقوق پر بار بار تنازعات بھی دیکھے گئے۔ 1717 سے ایک جامع گاؤں کی حکومت، جس میں کافی پرانا ویستم (ایک ویستم-انگریزی حکمت کے ساتھ مطابقت رکھتا ہے-قرون وسطی اور ابتدائی جدید دور میں قانون سیکھنے والے مردوں کی طرف سے جاری کردہ ایک قانونی اعلان تھا)، ایڈنباخ کے لیے محفوظ رہا۔ جیسا کہ شمالی پیلٹینیٹ کے بہت سے دوسرے دیہاتوں میں، ایڈنباخ میں کوئلے کی کان اور چاک کی کان کھولی گئی تھی۔ گاؤں کے چاروں طرف، گڑھوں کی باقیات اب بھی مل سکتی ہیں، جہاں کبھی کوئلے کی کان کنی کی جاتی تھی۔ حالیہ دنوں میں فرانسیسی انقلاب اور نیپولین کے زمانے میں، فرانس نے رائن کے بائیں کنارے پر جرمن زمینوں پر قبضہ کر لیا تھا، اور اب ختم ہونے والی جاگیردارانہ ریاستوں کی تمام سرحدیں بہہ گئی تھیں۔ اس نئے انتظام کے تحت، ایڈنباخ بیچرباخ کے میری ("میئرالٹی") کا ایک گاؤں تھا جو لوٹیریکن کے کینٹن میں مونٹ-ٹونر (یا جرمن میں ڈونرزبرگ) کے محکمہ میں کیسرسلاؤٹرن کے اراونڈیسمنٹ میں تھا۔ متحدہ پروشیائی، روسی اور آسٹریا کی فوجوں کے نپولین پر فتح حاصل کرنے کے بعد، بلوچر نے نئے سال کی رات 1814 کو رائن کو عبور کیا، اور فرانسیسی اپنی منسلک جرمن زمینوں سے پیچھے ہٹ گئے۔ ایڈنباخ 1816 میں باویریا کی بادشاہی کے پاس چلا گیا جب ویانا کی کانگریس نے اس ریاست کو پیلیٹینیٹ سے نوازا تھا-جسے اب باویرین رینکریس کے نام سے جانا جاتا تھا۔ اس کے بعد ایڈنباخ کا تعلق لاؤٹریکن کے کینٹن میں اوڈنباخ کے برگرمیسٹری ("میئرالٹی") اور کوسل کے لینڈکومسریٹ سے تھا۔ 1849 میں پیلٹائن بغاوت کے وقت، بلدیہ نے فوجیوں کی بھرتی یا تحریک آزادی کی حمایت کرنے سے انکار کر دیا۔ 40 گلڈن کا حصہ، جسے بالآخر میونسپل کونسل نے منظور کیا، ادا نہیں کرنا پڑا، کیونکہ اس دوران بغاوت منہدم ہو گئی تھی۔ جب دوسری جنگ عظیم کے بعد رائن لینڈ-پیلیٹینیٹ کی ریاست کی بنیاد رکھی گئی اور پیلیٹینیٹ کو باویریا سے الگ کر دیا گیا، تو پہلے تو موجودہ علاقائی انتظامات میں کوئی تبدیلی نہیں کی گئی۔ صرف 1968 میں رائن لینڈ-پیلیٹینیٹ میں انتظامی تنظیم نو کے دوران ہی ایڈنباخ اس وقت کے نئے قائم کردہ وربینڈسگیمینڈے آف لاؤٹریکن کے پاس گیا، جس کا اثر 1 جنوری 1972 سے ہوا۔ آبادی کی ترقی گاؤں آج تک قدرتی طور پر تشکیل شدہ ہے۔ آبادی کا زیادہ تر حصہ دوسری جنگ عظیم تک زراعت میں کام کرتا تھا۔ کسانوں کے ساتھ ساتھ کاریگر بھی تھے۔ زراعت آج کل بہت کم لوگوں کو روزگار فراہم کرتی ہے۔ افرادی قوت کے زیادہ تر ارکان گاؤں سے باہر اپنی روزی روٹی تلاش کرتے ہیں۔ اس طرح ایڈنباخ ایک دیہی رہائشی کمیونٹی ہے۔ یہ قرون وسطی کے اواخر میں بہت چھوٹا تھا، لیکن تیس سالہ جنگ کے وقت تک بڑھ چکا تھا، صرف اس جنگ کے تناظر میں اس کی آبادی میں زبردست کمی دیکھی گئی۔ 18 ویں اور 19 ویں صدی کے دوران، ایک بار پھر مضبوط ترقی شروع ہوئی، دوسری جنگ عظیم کے بعد کی دہائیوں میں صرف ایک بار پھر زوال پذیر ہوئی۔ فی الحال بھی آبادی میں معمولی کمی نظر آتی ہے۔ پہلے ہی 1994 تک، تقریبا 27 فیصد آبادی 60 سال یا اس سے زیادہ عمر کی تھی۔ مندرجہ ذیل جدول ایڈنباخ کے لیے صدیوں کے دوران آبادی کی ترقی کو ظاہر کرتا ہے، جس میں کچھ اعداد و شمار مذہبی فرقے کے لحاظ سے تقسیم کیے گئے ہیں: بلدیہ کے نام کے ذرائع اس بارے میں کم از کم دو کہانیاں پیش کرتے ہیں کہ ایڈنباخ کو اس کا نام کیسے ملا: ایک کے مطابق، ایڈنباخ نام اس ندی کے نام سے ماخوذ ہے جو گاؤں سے بہتا ہے، اوڈنباخ، جسے کبھی ایڈولفسباخ کہا جاتا تھا۔ دوسرے کے مطابق، یہ گاؤں اصل میں ندی پر ایک بہت چھوٹی سی بستی تھی، ایک کھیت جس کا تعلق "ادو" نامی شخص سے تھا۔ ایڈنباخ نام اپنی موجودہ شکل میں سب سے پہلے اوپر مذکور 1379 کی دستاویز (پہلا دستاویزی ذکر) میں سامنے آیا، اور اگلے سال یہ نام ایڈنباخ اور 1483 میں آلٹ-ایڈنباخ کے طور پر درج کیا گیا۔ یہ 1490 میں ایک بار پھر ایڈنباخ تھا۔ غائب گاؤں ایڈنباخ کے میونسپل علاقے کے جنوب میں، غالبا برننریچ نامی پٹی کے میدان کے قریب، ایک بار مین ویلر نامی گاؤں تھا۔ 16 ویں صدی کے آخر تک، اس کا نام اب دستاویزات میں نہیں رکھا جا رہا تھا اور خیال کیا جاتا ہے کہ یہ تیس سالہ جنگ سے پہلے ہی غائب ہو گیا تھا۔ مین ویلر شاید فرانکیش کی ابتدائی بنیاد تھی، جسے ممکنہ طور پر "مانو کا ہیملٹ" (ڈولچ اور گریول کے مطابق) یا "مینیفریٹ کا ہیملٹ" (وینڈل کے مطابق ؛ جگہ کا نام ختم ہونے والا-ویلر "ہیملٹ" کے لیے جرمن ہے) کے طور پر بیان کیا گیا ہے۔ مین ویلر کا پہلا دستاویزی ذکر 1379 میں ہوا تھا۔ ابتدائی قرون وسطی سے، گاؤں کا تعلق گلان چیپٹر سے تھا اور یہ میڈرڈ چرچ کی ایک شاخ تھی۔ 1537 کے قریب کاؤنٹ وولف گینگ کے زویبرکن کے کاؤنٹی پیلٹائن میں اصلاح متعارف کرانے کے بعد، تمام دیہاتیوں کو کیوئس ریجنیو، ایئس ریلیجیو کی پرانی حکمرانی کے تحت مارٹن لوتھر کے عقائد میں تبدیل ہونا پڑا۔ اسی طرح ہر ایک کو 1588 میں مذہب تبدیل کرنا پڑا جب ان کے حاکموں نے فیصلہ دیا کہ جان کیلون کے عقائد اب ملک کا قانون ہیں۔ تیس سال کی جنگ کے بعد ہی لوگوں کو ایک بار پھر کیتھولک ازم، یا درحقیقت لوتھرن ازم پر عمل کرنے کی اجازت دی گئی، اگر وہ چاہیں۔ غیر آباد علاقے میں ہجرت اور بادشاہ لوئس XIV کی فتح کی جنگوں کے دوران فرانسیسیوں کے ذریعہ کیتھولک ازم کے فروغ کے ذریعے، گاؤں کی آبادی کا حصہ جس نے کیتھولک عقیدے کو قبول کیا اس میں اضافہ ہوا۔ تاہم، ایڈنباخ زیادہ تر اصلاح یافتہ (یعنی کیلونسٹ) رہے۔ 1817 میں پیلٹائن پروٹسٹنٹ یونین آئی، جس نے کیلونسٹوں اور لوتھروں کو متحد کیا۔ 1825 میں 225 باشندوں میں سے 164 پروٹسٹنٹ اور 61 رومن کیتھولک تھے، جو آبادی کا آج کے مقابلے میں کافی زیادہ حصہ ہے۔ 1964 میں 181 دیہاتیوں میں 30 کیتھولک تھے۔ 1994 میں، 191 باشندوں میں سے 145 نے انجیلی بشارت اور 31 کیتھولک ہونے کا دعوی کیا ؛ باقی 15 نے کسی بھی مذہبی برادری کی رکنیت کا دعوی نہیں کیا۔ ایوینجلیکل عیسائی آج لاؤٹریکن کے ڈیکونری میں اوڈنباخ کے پیرش سے تعلق رکھتے ہیں، جبکہ کیتھولک عیسائی کا تعلق کوسل کے ڈیکونری میں لاؤٹریکن (1975 تک، ریپولٹسکرچن کے پیرش) کے پیرش سے ہے۔ ایڈنباخ کا اپنا چرچ کبھی نہیں رہا۔ سیاست میونسپل کونسل کونسل 6 کونسل ممبروں پر مشتمل ہے، جو 7 جون 2009 کو ہونے والے بلدیاتی انتخابات میں اکثریت کے ووٹ سے منتخب ہوئے تھے، اور اعزازی میئر بطور چیئرمین۔ میئر ایڈنباخ کے میئر جرگن کلین ہیں، اور ان کے نائبین فرینک رٹمین اور کرسچن فوسٹ ہیں۔ ہتھیاروں کا کوٹ بلدیہ کے بازوؤں کو اس طرح بیان کیا جا سکتا ہے: تقسیم کی لکیر کے مطابق ایک شیر نیلے رنگ کا مسلح اور لنگڑے گلوں سے لیس اور بیس میں رائ کا ایک کان اور بیس میں جوڑا ہوا گندم یا کوئلے کے کان کن کے لیمپ کو بھڑکانے کے لیے، شعلہ مناسب۔ ڈیکسٹر (ہتھیار بردار کا دایاں، ناظرین کا بائیں) کی طرف چارج ہیرالڈک نشان ہے جو پہلے ویلڈنز کے کاؤنٹس نے اٹھایا تھا، جو قرون وسطی میں مقامی حکمران تھے۔ بدصورت (ہتھیار بردار کے بائیں، ناظرین کے دائیں) طرف کے چارجز گاؤں کی کوئلے کی کان کنی کی تاریخ (کوئلے کے کان کن کا چراغ) اور زرعی ورثے (اناج کے کان) کی نمائندگی کرتے ہیں۔ اس طرف کے ٹنچر بھی تاریخی طور پر پیلیٹینیٹ کے ذریعہ برداشت کیے جاتے ہیں۔ تقسیم کی لہراتی لکیر جگہ کے نام کے اختتام-باخ کے لیے کینٹنگ ہے، جو گاؤں کے نیمسیک بروک کا حوالہ ہے (باخ "بروک" کے لیے جرمن ہے)۔ یہ ہتھیار 6 نومبر 1979 سے اٹھائے جا رہے ہیں۔ ثقافت اور سیر و سیاحت کے باقاعدہ واقعات ایڈنباخ میں زیادہ تر پرانے رواج راستے میں ہی ختم ہو چکے ہیں، اور اب شاید ہی ان پر عمل کیا جاتا ہے، لیکن اگست کے آخری ہفتے کے آخر میں ایک سالانہ کرمس منعقد ہوتا ہے۔ کلبز ایڈنباخ میں کبھی ایک دیرینہ گلوکاری کلب تھا، جس کی بنیاد 1847 میں رکھی گئی تھی، لیکن 1960 میں اسے تحلیل کر دیا گیا۔ آل ہیل نامی ایک سائیکلنگ کلب نے اور بھی کم اچھی کارکردگی کا مظاہرہ کیا، جس کی بنیاد 1925 میں رکھی گئی تھی اور یہ صرف پانچ سال تک جاری رہا۔ پھل اگانے والا ایک کلب 1906 میں وجود میں آیا، لیکن پہلی جنگ عظیم کے دوران غیر فعال ہو گیا، جسے کبھی بحال نہیں کیا گیا۔ صرف چار کلب جو آج بھی موجود ہیں وہ ہیں: لینڈفراوینویرین اوڈینباخ/ایڈنباخ (دیہی خواتین کا کلب) فیلزر بورن-اینڈ ونزرشافٹ (پیلٹائن فارمرز اینڈ وائنگروئرز ایسوسی ایشن-ایڈنباخ چیپٹر) ویرین ڈیر فرونڈے اینڈ فورڈرر ڈیر فری ولجین فیوئروہر (رضاکار فائر بریگیڈ کے دوست اور پروموٹر) ویرین ایڈنباچر ڈورفگیمینشافٹ (کمیونٹی کلب) اکانومی اینڈ انفراسٹرکچر ٹرانسپورٹ ایڈنباخ لینڈسٹرایس 382 (اوڈینباخ-کیسرسلاؤٹرن) پر واقع ہے۔ شمال میں بنڈسسٹرایس 420 چلتا ہے۔ آٹوبن انٹرچینجز کافی دور ہیں (کیسرسلاؤٹرن 30 کلومیٹر، کوسل 38 کلومیٹر، وررسٹیڈ 45 کلومیٹر)۔ قریب ہی لاؤٹریکن کی خدمت کرنے والا ایک ریلوے اسٹیشن ہے جو لاؤٹرٹلبن (کیسر سلوٹرن-لاؤٹریکن-گرمبچ) پر تقریبا 6 کلومیٹر دور ہے۔ اوڈنباخ کا سابقہ ریلوے اسٹیشن صرف 3 کلومیٹر دور تھا، لیکن اب یہ بند ہے۔ معاشی ڈھانچہ اصل میں، گاؤں والوں نے اپنی روزی روٹی تقریبا خصوصی طور پر زراعت سے حاصل کی۔ چھوٹی دستکاری کی کارروائیوں کے علاوہ، ایک مل بھی تھی۔ ایڈنباچر مولے، جیسا کہ اسے کہا جاتا تھا، تیس سال کی جنگ کے بعد ابھرا، اور اسے آخری بار 1979 میں بند کر دیا گیا۔ ایک طویل عرصے تک، چاک کی کان کنی کی جاتی تھی اور تیز چونے میں فائر کیا جاتا تھا۔ تین کانوں (سینٹ لورینزگرب، سینٹ جیکوبسگرب، لڈوگسگرب) سے 18 ویں اور 19 ویں صدی میں کافی مقدار میں کوئلہ حاصل ہوا۔ 18 ویں صدی کے آخر اور 19 ویں صدی کے اوائل میں، گھومتے پھرتے موسیکانٹن خطے کے دیگر مقامات کے علاوہ ایڈنباخ سے نکلے اور دنیا کے بہت سے حصوں کا سفر کیا۔ تعلیم اصلاح کے بعد، ڈیوکس آف زویبرکن نے ڈچی میں اسکول کی تعلیم کو فروغ دینے کی کوشش کی، ان کا پہلا اور سب سے اہم مقصد اپنے مضامین کو خود بائبل سے نمٹنے کی صلاحیت دینا تھا۔ تیس سالہ جنگ کے ساتھ اچھی شروعات کو ایک دھچکا لگا، اور 18 ویں صدی کے دوران، اسکول کی تعلیم کو دوبارہ تیار کرنا پڑا۔ کلاسیں چرچ کے ذریعے منظم کی جاتی تھیں، اور شاذ و نادر ہی خود پادری کے ذریعے نہیں پڑھائی جاتی تھیں۔ چھوٹے گاؤں کے بچوں کو پہلے پیرش مدر چرچ کے گاؤں میں اسکول جانا پڑتا تھا۔ ایڈنباخ اسکول کے بچوں کے لیے، اس کا مطلب یہ تھا کہ انہیں میڈرڈ میں اسکول جانا تھا۔ 1666 میں، ایڈنباخ میں پیدا ہونے والا ایک استاد میڈرڈ میں تدریسی عہدہ حاصل کرنا چاہتا تھا، لیکن اسے ٹھکرا دیا گیا۔ 1673 میں، حکومت نے ایڈنباخ کے بچوں کو اوڈنباخ میں زیادہ آسانی سے واقع اسکول میں اسکول جانے کی اجازت دی۔ تقریبا 1700 کے وقت سے ریکارڈ آتے ہیں کہ لوتھرن عقیدے کے دو بچے میسنہیم کے لوتھرن اسکول میں پڑھ رہے تھے۔ 18 ویں صدی کے اوائل سے، ایڈنباخ میں ایک سرمائی اسکول (ایک زرعی برادری کی عملی ضروریات کے لیے تیار کردہ ایک اسکول، جو سردیوں میں منعقد ہوتا تھا، جب کھیتی باڑی کرنے والے خاندانوں کے پاس تھوڑا زیادہ وقت ہوتا تھا) کھولا جاتا تھا۔ 1708 میں، استاد ہنس کونراڈ ہون، میڈارڈ سے، ایڈنباخ آئے اور 1731 تک پڑھایا۔ ہون کے جانشینوں کا سلسلہ وینڈل کے گاؤں کی تاریخ میں 1966 میں مقامی اسکول کی تحلیل تک درج ہے۔ 1762 میں استاد پراس کو ان کی پریشانیوں کے لیے چھ بیرل اناج پہنچایا گیا، اور پیسوں میں انہیں 2 گلڈن، 8 بیٹزن اور 2 پفنیج ملے۔ اس وقت ایڈنباخ میں استاد کی رہائش گاہ واضح طور پر زیادہ آرام دہ نہیں تھی۔ شادی شدہ استاد جیکب میتھیس کے اختیار میں 1776 میں ایک رہائش گاہ تھی جس میں ایک پارلر اور ایک چھوٹا کمرہ تھا۔ خوش قسمتی سے، اس کا اور اس کی بیوی کا صرف ایک بچہ تھا۔ ان دنوں اسکولوں میں، خاص طور پر سردیوں کے اسکولوں میں، گرمی کے مسائل ہمیشہ پیدا ہوتے تھے۔ بلدیہ نے 1776 میں گاؤں کی کوئلے کی کان کنی سے 20 ماہ کوئلہ گرم کرنے کے لیے اسکول کو پہنچایا۔ بلدیہ کا اپنا اسکول ہاؤس ہونے سے پہلے زیادہ تر کلاسیں نجی گھروں میں منعقد کی جاتی تھیں، لیکن 1742 کے اوائل میں، ایڈنباخ کے پاس ان میں سے ایک تھا۔ 1820 میں، بلدیہ ایک نیا اسکول ہاؤس بنانا چاہتی تھی، لیکن پھر پرانے اسکول ہاؤس کو ایک مناسب نئے گھر کے لیے تجارت کرنے کا فیصلہ کیا۔ اس گھر کو 1,589 گلڈن کی لاگت سے تبدیل کیا گیا تھا۔ جیسے جیسے ان دنوں گاؤں کی آبادی میں نمایاں اضافہ ہوا، اسی طرح گاؤں کے اسکول کے بچوں کی تعداد میں بھی اضافہ ہوا (1820 میں 32 اسکول کے بچے ؛ 1853 میں 60 اسکول کے بچے)۔ اس کے مطابق، بلدیہ نے 1868 میں اسکول ہاؤس کی توسیع کروائی تھی۔ 1937 میں، فالز ریگیرنگسبیزرک انتظامیہ نے رائے شماری کے بعد اب تک کے "پروٹسٹنٹ اسکول" کو "کرسچن یونٹی اسکول" (کرسٹلیچے آئنہیٹسچول) میں تبدیل کر دیا۔ 1938 میں، سال کی سطح 8 متعارف کرائی گئی تھی، لیکن اس سطح کے شاگردوں کو اوڈنباخ میں اسکول جانا پڑتا تھا۔ یہ اسکول 1966 میں بند ہونے تک ایک کمرے والا اسکول رہا۔ اس کے بعد اسکول ہاؤس کو کمیونٹی سینٹر میں تبدیل کر دیا گیا۔ پرائمری اسکول کے طلباء آج کل اوڈنباخ میں اسکول جاتے ہیں، جبکہ ہاپٹسچول کے طلباء لاؤٹریکن میں اسکول جاتے ہیں۔ قریب ترین جمنازین لاؤٹریکن اور میسینہیم میں ہیں۔ حوالہ جات بیرونی روابط ایڈنباخ ٹیلی ویژن پروگرام ہیئرزولینڈ میونسپلٹیز ان رائن لینڈ-پلاٹینیٹ کسل (ضلع) پر ایڈنباخ کی مختصر تصویر