Baths of Zeuxippus
زیکسپس کے غسل خانے قسطنطنیہ کے شہر میں مقبول عوامی غسل خانے تھے۔ انہوں نے اپنا نام اس لیے رکھا کیونکہ وہ اس جگہ پر بنائے گئے تھے جہاں پہلے زیوس کا ایک مندر تھا، جو بازنطینی میں پہلے یونانی ایکروپولس پر تھا۔ 100 اور 200 کے درمیان تعمیر کیے گئے زیکسپس کے غسل خانے 532 کی نیکا بغاوت کے دوران تباہ ہو گئے اور پھر کئی سال بعد دوبارہ تعمیر کیے گئے۔ وہ بنیادی طور پر اپنے اندر موجود بہت سے مجسموں کے لیے مشہور تھے، جو تاریخ اور افسانوں سے تعلق رکھنے والے ممتاز افراد کی نمائندگی کرتے ہیں۔ مقام 12 ویں صدی کے عالم زونارس نے دعوی کیا کہ سیپٹیمیئس سیورس نے حمام کو ہپوڈروم سے جوڑا تھا۔ تاہم، لیونٹیوس، جو عام طور پر اپنی تحریروں میں زیادہ درست تھے (جو زونارس سے پہلے بھی تھے)، نے زور دے کر کہا کہ غسل خانے دراصل ہپوڈروم سے منسلک نہیں تھے، بلکہ صرف اس کے قریب تھے: زیکسپس کے غسل خانے بھی عظیم محل کے میدان کے قریب (غالبا ملحقہ) تھے۔ اس سے ان کی بڑی مقبولیت کا پتہ چلتا ہے، کیونکہ اس طرح کے ایک اہم مقام نے بہت سے لوگوں کو اپنی طرف متوجہ کیا ہوگا۔ غسل خانے آگسٹیوم کے چوک اور آیا صوفیہ کے باسیلیکا کے قریب بھی تھے۔ دائیں طرف کا نقشہ قسطنطنیہ کے اندر باتھ کے لگ بھگ مقام کو ظاہر کرتا ہے، جیسا کہ کھدائی سے طے ہوتا ہے۔ جیسا کہ دیکھا جا سکتا ہے، غسل خانے تقریبا آئتاکار شکل کے تھے، اور محل کے بہت قریب تھے، یا یہاں تک کہ "منسلک" تھے، جیسا کہ زونارس نے اشارہ کیا۔ اصل غسل خانے، جن کی بنیاد اور تعمیر سیپٹیمیئس سیورس نے رکھی تھی اور جنہیں کانسٹینٹین اول کے تحت سجایا گیا تھا، متعدد موزیک اور اسی سے زیادہ مجسموں سے آراستہ تھے، جن میں ہومر، ہیسیوڈ، افلاطون، ارسطو، جولیس سیزر، ڈیموستھینز، ایسچینز اور ورگل جیسی تاریخی شخصیات کے ساتھ ساتھ دیوتاؤں اور افسانوی ہیروز کی عکاسی کی گئی تھی۔ یہ مجسمے سلطنت کے مختلف مقامات سے جمع کیے گئے تھے، جن میں روم، یونان اور ایشیا مائنر شامل ہیں۔ غسل خانوں کی سجاوٹ اس دور کے تعمیراتی رجحان کی پیروی کرتی تھی۔ کانسٹینٹین کا فورم، اس سے ملحقہ سینیٹ ہاؤس، اور محل لوسس کو ہیروز (افسانوی اور نہیں)، تاریخی شخصیات اور طاقتور لوگوں کی اسی طرح کی مجسمہ گیلریوں سے آراستہ کیا گیا تھا۔ نسبتا کم فیس کے لیے، عوام کا کوئی بھی رکن باتھ کمپلیکس میں داخلہ حاصل کر سکتا تھا۔ اگرچہ یہ بنیادی طور پر عوامی نہانے کے لیے استعمال ہوتا تھا، لیکن لوگ وہاں ورزش بھی کر سکتے تھے اور مختلف قسم کی تفریحی سرگرمیوں سے لطف اندوز ہو سکتے تھے۔ حاضرین کو سرگرمیوں کی نگرانی، افتتاحی اور اختتامی اوقات اور ضابطہ اخلاق کو نافذ کرنے کے لیے ادائیگی کی جاتی تھی۔ مردوں اور عورتوں کو ایک ساتھ نہانے کی اجازت نہیں تھی۔ وہ یا تو الگ الگ غسل استعمال کرتے تھے، یا دن کے مختلف اوقات میں نہاتے تھے۔ قسطنطنیہ نے اپنے شہریوں کو متعدد غسل خانے پیش کیے، لیکن زیکسپس کے غسل خانے خاص طور پر مقبول تھے۔ یہاں تک کہ راہبوں اور پادریوں کے ارکان کو بھی وہاں دیکھا جا سکتا تھا، ان کے اعلی افسران کے اصرار کے باوجود کہ غسل خانے ناپاک رویے کی جگہیں ہیں۔ تباہی اور بعد میں استعمال 532 کی نیکا بغاوت کے نتیجے میں-قسطنطنیہ کی بدترین بغاوت، جس نے آدھا شہر کھنڈرات میں چھوڑ دیا اور ہزاروں افراد ہلاک ہو گئے-زیکسپس کے اصل غسل خانے آگ میں تباہ ہو گئے۔ جسٹینین نے کمپلیکس کو دوبارہ تعمیر کیا، لیکن وہ گمشدہ مجسموں یا نوادرات کو دوبارہ تخلیق یا بحال نہیں کر سکے۔ 7 ویں صدی کے اوائل میں، بازنطینی سلطنت پر فوجی اور سیاسی دباؤ کے نتیجے میں، عوامی نہانا ایک عام عیش و عشرت سے ایک نایاب اور غیر معمولی چیز میں تبدیل ہو گیا، اور اس کے بجائے فوج کے ذریعہ بہت سی عوامی سہولیات اور مقامات استعمال ہونے لگے۔ غسل کے لیے استعمال ہونے والے زیکسپس کے حمام کا آخری حوالہ 713 میں ہوا، جس کے بعد انہیں دوسرے استعمال میں تبدیل کر دیا گیا۔ غسل خانے کا ایک حصہ جیل بن گیا جسے نومیرہ کے نام سے جانا جاتا ہے، جبکہ ایک اور حصہ ریشم کی ورکشاپ کے طور پر استعمال ہوتا دکھائی دیتا ہے۔ تقریبا 1,000 سال بعد، 1556 میں، عثمانی معمار میمار سینان نے اسی میدان پر حسیکی حریم سلطان حمای تعمیر کیا۔ 1927-1928 میں، اس جگہ پر کھدائی سے بہت سے تاریخی آثار برآمد ہوئے، جیسے مٹی کے برتن اور چمکدار مٹی کے برتن، جنہوں نے قسطنطنیہ کے تعمیراتی ڈیزائن اور سماجی مفادات کے بارے میں منفرد بصیرت فراہم کی۔ اس جگہ پر پائی جانے والی سب سے اہم اشیاء دو مجسمے تھے جن پر الفاظ ہیکابے اور ایسچینز کندہ تھے، جس نے اس نظریہ کو جنم دیا کہ کاپٹوس کے کرسٹوڈورس نے باتھ روم کے مجسموں پر چھ ایپیگرام مؤثر طریقے سے لکھے، اور زونارس اور لیونٹیئس کی تحریروں کو مزید امکانات فراہم کیے۔ ادب میں ایک مصری شاعر اور مصنف، کاپٹوس کے کرسٹوڈورس نے زیکسپس کے حمام کو سجانے والے مجسموں سے متاثر ہو کر ایک لمبی (416 لائنوں لمبی) ہیکسامیٹر نظم لکھی۔ یہ نظم متعدد مختصر ایپیگرامز (کل چھ) پر مشتمل تھی، جن میں سے ہر ایک مجسموں کے ایک یا چھوٹے گروپ پر مرکوز تھا، جسے ایک کام بنانے کے لیے ڈیزائن کیا گیا تھا۔ اگرچہ یہ تجویز کیا گیا ہے کہ یہ ایپیگرام خود مجسموں کی بنیاد پر کندہ کیے گئے ہوں گے، لیکن اس کا امکان اس کے ایکفراسٹک میڈیم کے استعمال اور متن میں ماضی کی موجودگی کی وجہ سے نہیں ہے۔ حوالہ جات ذرائع برائن وارڈ-پرکنز کیمبرج قدیم تاریخ: سلطنت اور جانشین، AD. 425-600 کیمبرج یونیورسٹی پریس، 2000۔ جان بیگنل بری اے ہسٹری آف دی لیٹر رومن ایمپائر فرام آرکیڈیئس ٹو آئرین (395 عیسوی-800 عیسوی) ایڈمنٹ میڈیا کارپوریشن، 2005۔ پیئر گیلز قسطنطنیہ کی نوادرات۔ اٹالیکا پریس، انکارپوریٹڈ، 1998۔ مارکس لوئس راؤتمین ڈیلی لائف ان دی بازنطینی ایمپائر۔ گرین ووڈ پریس، 2006۔ ایڈورڈ گبن رومن سلطنت کے زوال اور زوال کی تاریخ۔ پینگوئن کلاسیکس، 1995۔ رالف نکولسن ورنم پینٹنگ کے ادوار کی خصوصیت، پینٹنگ کی تاریخ کا ایک خاکہ، قدیم اور جدید۔ 1847 میں۔ پیرو طفور ٹریولز اینڈ ایڈونچر 1435-1439 روٹلیج، 2004۔ سکاٹ فٹزجیرالڈ جانسن یونانی ادب دیر سے نوادرات میں: ڈائنامزم ڈیڈیکٹکزم کلاسیکزم ایشگیٹ پبلشنگ، لمیٹڈ، 2006۔ کارل اوٹ فرائیڈ مولر، فریڈرک گوٹلیب ویلکر قدیم فن اور اس کی باقیات: یا، آرٹ کے آثار قدیمہ کا دستی۔ 1852 میں۔ جے۔ اے۔ ایس۔ ایونز دی ایج آف جسٹینین۔ فرڈینینڈ گریگوروویئس، اینی ہیملٹن قرون وسطی میں روم شہر کی تاریخ ولیم میتھیوز لندن کو پانی کی فراہمی کے طریقے کی ایک تاریخی اور سائنسی وضاحت۔ 1841 بیرونی روابط یونانی اور انگریزی عمارتوں اور ڈھانچوں میں بازنطینی 1200 کرسٹوڈورس کی نظم سے غسل خانوں کی 3D تعمیر نو، دوسری صدی کے زیکسپس بازنطینی سیکولر فن تعمیر میں مکمل قسطنطنیہ قدیم بازنطینی ثقافت بازنطینی غسل خانے زیوس