Proverbs 17
امثال 17 عبرانی بائبل یا عیسائی بائبل کے پرانے عہد نامے میں امثال کی کتاب کا سترہواں باب ہے۔ یہ کتاب حکمت کے ادب کے متعدد مجموعوں کی تالیف ہے، جس کے 1:1 کے عنوان کا مقصد سلیمان کو پوری کتاب کا روایتی مصنف سمجھنا ہو سکتا ہے، لیکن انفرادی مجموعوں کی تاریخوں کا تعین کرنا مشکل ہے، اور کتاب نے شاید جلاوطنی کے بعد کے دور میں اپنی حتمی شکل حاصل کی۔ یہ باب کتاب کے دوسرے مجموعے کا حصہ ہے۔ متن اصل متن عبرانی زبان میں لکھا گیا ہے۔ یہ باب 28 آیات میں منقسم ہے۔ متن کے گواہ عبرانی زبان میں اس باب کے متن پر مشتمل کچھ ابتدائی نسخے میسوریٹک متن کے ہیں، جن میں حلب کوڈیکس (10 ویں صدی)، اور کوڈیکس لینن گراڈینسس (1008) شامل ہیں۔ کوئین یونانی میں ایک ترجمہ بھی ہے جسے سیپٹوجینٹ کے نام سے جانا جاتا ہے، جو پچھلی چند صدیوں قبل مسیح میں بنایا گیا تھا۔ سیپٹوجینٹ ورژن کے موجودہ قدیم نسخوں میں کوڈیکس ویٹیکنس (بی ؛ بی ؛ چوتھی صدی)، کوڈیکس سیناٹیکس (ایس ؛ بی ایچ کے: ایس ؛ چوتھی صدی)، اور کوڈیکس الیگزینڈرینس (اے ؛ اے ؛ 5 ویں صدی) شامل ہیں۔ تجزیہ یہ باب ایک ایسے حصے سے تعلق رکھتا ہے جسے امثال کی کتاب کا دوسرا مجموعہ سمجھا جاتا ہے (جس میں امثال 10:1-22:16 شامل ہیں)، جسے "پہلا" سولومنک "مجموعہ بھی کہا جاتا ہے (امثال 25:1-29:27 میں دوسرا)۔ اس مجموعے میں 375 اقوال ہیں، جن میں سے ہر ایک دو متوازی فقروں پر مشتمل ہے، سوائے امثال 19:7 کے جو تین حصوں پر مشتمل ہے۔ آیت 1 "لڑائی جھگڑے کی قربانیوں سے بھرے گھر سے بہتر ہے کہ ایک خشک گھونٹ جس میں خاموشی ہو۔ "لڑائی جھگڑے کی قربانیاں": سے، زیوکھے ریو۔ "گھر" کے حوالے سے لفظ "قربانیاں" ہیکل کے ساتھ تعلق کی نشاندہی کر سکتا ہے (جیسا کہ امثال 7:14 میں ہے) جہاں لوگ "امن کی قربانیاں" جیسی قربانیاں پیش کرتے ہیں، اور کافی مقدار میں گوشت بچا ہوتا ہے۔ یہ محض تہواروں کی طرح 'شاندار کھانے' (استثنا 12:15 ؛ یسعیاہ 34:6 ؛ حزقی ایل 39:17) کا بھی حوالہ دے سکتا ہے۔ عام خیال یہ ہے کہ میز کے گرد امن اور ہم آہنگی ('خاموشی') کے ساتھ ایک معمولی کھانا ناراضگی اور دشمنی یا یہاں تک کہ کھلے جھگڑوں سے بھرے تہوار کے کھانے سے بہتر ہے (cf. امثال 15:17)۔ 5 جو غریب کا مذاق اڑاتا ہے وہ اپنے خالق کو ملامت کرتا ہے اور جو آفات سے خوش ہوتا ہے وہ بے سزا نہیں رہے گا۔ "ملامت": عبرانی لفظ خریف سے، جس کا مطلب ہے "طعنہ" (جیسے کہ ایک سخت طعنہ) یا "توہین" (نیٹ بائبل) ؛ اس معاملے میں اس کا مطلب خدا کی "توہین کرنا" یا "توہین کرنا" ہو سکتا ہے، دنیا پر خدا کے عارضی کنٹرول کو مورد الزام ٹھہرانا یا غربت کی "الہی نوعیت کو مجروح کرنا" اسے ذاتی ناکامی کے طور پر پکڑ کر (cf. امثال 14:31)۔ 28 بے وقوف بھی جب سکون رکھتا ہے تو عقلمند شمار ہوتا ہے اور جو اپنے ہونٹ بند کرتا ہے وہ عقلمند مانا جاتا ہے۔ "سمجھدار آدمی کی عزت کی جاتی ہے": عبرانی میں نیفل کا حصہ لینے والے کو اعلانیہ یا تخمینی معنوں میں مستحکم فعل کے ساتھ استعمال کیا جاتا ہے: "سمجھدار ہونا" (کال) "سمجھدار قرار دیا جانا" (نیفل) بن جاتا ہے۔ جیسا کہ 'خاموشی حکمت کی علامت ہے'، ایک بے وقوف جو 'گرم مزاج' ہونے کے بجائے 'تقریر میں تحمل' اور 'روح میں ٹھنڈک' کا مشاہدہ کر سکتا ہے (آیت 27)۔ امثال 15:18)، اپنی حماقت کو چھپا سکتا ہے اور یہاں تک کہ ایک عقلمند شخص بھی سمجھا جا سکتا ہے۔ متعلقہ بائبل کے حصے بھی دیکھیں: استثنا 12، امثال 7، امثال 15، امثال 22، یسعیاہ 34، حزقی ایل 39 حوالہ جات ذرائع بیرونی روابط یہودی ترجمے: مشلی-امثال-باب 17 (یہودیکا پریس) ترجمہ [راشی کی تفسیر کے ساتھ] Chabad.org عیسائی ترجمے: آن لائن بائبل GospelHall.org (ESV، KJV، ڈاربی، امریکن اسٹینڈرڈ ورژن، بائبل ان بیسک انگلش) امثال کی کتاب باب 17 کنگ جیمز ورژن مختلف ورژن 17