Corynaeus
کورینیوس ورگل کے اینیڈ () میں ایک یا زیادہ حروف کا نام ہے۔ نظم میں کورینیوس کا پہلا ذکر اینیاس کے ٹروجن پیروکار کے طور پر ہے، جو میسینس کے لیے جنازے کی رسومات انجام دیتا ہے۔ اس کے بعد ایک ہی نام کے کرداروں کو تیر انداز کے ہاتھوں مارے جانے اور بعد میں آخری جنگ میں لڑنے کے طور پر بیان کیا جاتا ہے۔ اس واضح تضاد کی وضاحت اکثر ان کو دو الگ الگ حروف کے طور پر بیان کر کے کی جاتی ہے۔ اینیڈ کی کتاب چھ میں، کورینیوس کا ذکر موسیقار میسینس کے لیے تدفین کی رسم کے ایک حصے کے طور پر کیا گیا ہے جو اینیاس کو انڈرورلڈ میں اترنے کی اجازت دے گا۔ اس کے بعد کورینیوس، ٹروجنوں کو لاش کے ساتھ رابطے سے پاک کرنے کے لیے، زیتون کی شاخ سے اوس چھڑکتے ہوئے تین بار ان کے گرد گھومتے ہوئے، اور الوداع کے الفاظ کہتے ہوئے، اس کے بعد آنے والی ہوس کی رسم انجام دیتا ہے۔ کرسچن گوٹلوب ہائین اور جان کوننگٹن اس بات سے متفق ہیں کہ کورینیوس کی وضاحت یہاں محض ایک کردار کی وضاحت کے لیے کی گئی ہے۔ نویں کتاب میں، ٹروجن کیمپ پر ٹرنس کے چھاپے کے دوران کورینیوس تیر انداز اسیلس کے ہاتھوں مارا جاتا ہے۔ یہ ایک جنگی منظر کے دوران ہے، جس میں کئی باری باری ٹروجن اور لاطینی اموات بظاہر اس بات کی نشاندہی کرنے کے لیے ڈیزائن کی گئی ہیں کہ جنگ کی حالت اس مقام پر یکساں ہے۔ کتاب بارہ میں، لارنٹم میں ٹرنس کے خلاف آخری جنگ کے دوران، کورینیوس کو ایک جرات مند جنگجو کے طور پر بیان کیا گیا ہے۔ وہ ایک قربان گاہ سے جلتی ہوئی آگ کی لکیر لیتا ہے، اسے جنگجو ایبسیس کے چہرے پر پھینک دیتا ہے، اور اسے پکڑتا ہے اور اسے ایک گھٹنے سے زمین پر مجبور کرتا ہے اس سے پہلے کہ اسے سائیڈ میں چھرا گھونپ دے۔ جے جی کوپر تجویز کرتے ہیں کہ جب جنگ شروع ہوئی تو کورینیوس قربان گاہ پر قربانیاں پیش کر رہے تھے، انہیں ٹروجن پادری کہتے ہیں، جو کتاب چھ میں ان کے کردار کو یاد کرتا ہے۔ کردار واضح تضاد-کہانی میں پہلے اسی نام کے ایک کردار کے مارے جانے کے باوجود کورینیوس کا آخری جنگ میں موجود ہونا-اس بات کا حصہ ہے جسے تعلیمی ماہر ایٹور پیراٹور متن کی "ناقابل یقین الجھن" کے طور پر بیان کرتا ہے۔ میکروبیئس نے اپنے سیٹرنیلیا میں اس کی طرف اشارہ کرتے ہوئے کہا کہ ورگل اپنے کرداروں کے بارے میں "اکثر لاپرواہ اور الجھن کا شکار ہو جاتا ہے"، جس کی ایک مثال کورینیوس ہے۔ یہ بات قابل ذکر ہے کہ روایت میں کہا گیا ہے کہ ورگل نے اینیڈ کو ایک مسودہ سمجھا تھا کہ وہ اپنی موت کے وقت اس پر نظر ثانی کرنے کے عمل میں تھا، اور اس میں اسی طرح کے کئی معمولی تضادات موجود ہیں۔ اسکالرز اکثر یہ تجویز کرتے ہوئے بظاہر تضاد کی وضاحت کرتے ہیں کہ کورینیوس نامی دو الگ الگ کردار ہیں۔ کوننگٹن کا کہنا ہے کہ دونوں ممکنہ طور پر اینیاس کے ٹروجن ساتھی ہیں، اور کتاب چھ میں پہلا ذکر دیگر دو میں سے کسی ایک کا حوالہ دے سکتا ہے۔ فلسفی ہیوگو مرگویٹ اور اینسیکلوپیڈیا ورجیلیئن اس بات سے متفق ہیں کہ کورینیوس کے تمام ذکر ٹروجن کا حوالہ دیتے ہیں، حالانکہ وہ اس کے مخالف اسیلس کو بھی ٹروجن کہتے ہیں۔ فریڈرک ایہل، ہنری سیمنس فریز، اور جان بیل چھ اور بارہ کتابوں کے کورینیوس کو جوڑتے ہیں، کتاب نو میں ذکر کو ایک الگ کردار کہتے ہیں۔ ماہرین تعلیم کیتھرین سانڈرز اور جیکب ہیمر نے اس کے بجائے پہلے دو حوالوں کو ایک ساتھ گروپ کیا، اور کردار کو ٹروجن پادری کے طور پر بیان کیا، جبکہ کتاب بارہ کے کردار کو لاطینی (سانڈرز) یا روٹولین (ہتھوڑا) کہا۔ گیون ڈگلس نے کتاب بارہ میں کورینیوس کو "ایک اسٹاوٹ ٹروئین" کہا ہے، جبکہ کتاب نو میں کردار اسیلس کے مخالف رخ پر ہے، جسے وہ فریجیئن کہتے ہیں۔ فرانسس گولڈمین نے کتاب نائن کے کورینیوس کی تعریف روٹولین کے طور پر کی، اور اسے "ہنر مند ڈارٹر" کہا، چارلس ایسٹین کی تشریح کے بعد کہ کتاب نائن میں مذکور تیر انداز نے کورینیوس کا حوالہ دیا، نہ کہ اسیلس کا۔ بینجمن ہال کینیڈی نے اسیلس اور ایبیسس دونوں کو ٹروجن کے طور پر درج کیا ہے، جبکہ کورینیوس کو ٹرنس کے سپاہیوں کے ساتھ درج کیا ہے، اور صرف کتاب چھ کے کورینیوس کو ٹروجن قرار دیا ہے۔ چارلس اینتھون تجویز کرتے ہیں کہ ایبیسس کی داڑھی ایٹرورین انداز میں تھی، جس کی وجہ سے وہ میزینٹیوس کے ایٹروسکن جنگجوؤں میں سے ایک بن گیا، اور اس کے نتیجے میں کہا گیا ہے کہ کتاب بارہ کا کورینیوس ٹروجن ہونا چاہیے۔ اہل نے نوٹ کیا کہ تنازعہ کے دونوں اطراف کے بہت سے کرداروں کے ایک ہی نام ہیں، یہ کہتے ہوئے کہ اس سے اس احساس میں اضافہ ہوتا ہے کہ یہ خانہ جنگی کو بیان کر رہا ہے۔ نام اینیڈ کے زندہ بچ جانے والے نسخوں میں نام کے مختلف ہجے موجود ہیں۔ کرسچن گوٹلوب ہائین نے ریمارکس دیے کہ صحیح یونانی شکل () سے () تھی: 'کلب' (اکثر آئرن شوڈ) یا 'گدی'۔ سانڈرز نے کتاب بارہ کے کورینیوس کے نام کے لیے اس صفت سے اتفاق کیا، جیسا کہ اس نے ایبسیس میں ایک کلب (جلتا ہوا فائر برانڈ) پھینک کر تجویز کیا تھا، لیکن چھ اور نو کتابوں کے کورینیوس کے لیے ایک متبادل صفت پیش کی، جسے اس نے کئی ٹروجن کرداروں میں سے ایک کے طور پر بیان کیا جن کے نام مقامات سے اخذ کیے جا سکتے ہیں: اس مثال میں یا تو کورینیم، ماؤنٹ میماس کی چوٹی، یا اس کے نیچے کورین شہر۔ اینیڈ کے ابتدائی انگریزی ترجمے بھی کورینیوس کے نام کے ہجے میں مختلف ہیں۔ گیون ڈگلس اینیڈوس (1513) نے چھ اور نو کتابوں میں نام "کورینیوس" اور بارہ کتابوں میں "کورینیوس" کی ہجے کی۔ تھامس ٹوین کی 1584 میں تھامس فیر کے اینیڈ کے ترجمہ کی تکمیل نے کورینیوس کا نام بدل کر "سر کورین" رکھ دیا، جس کے بارے میں تعلیمی اسٹیون للی نے سوچا کہ اس نے اسے ایک مہاکاوی نام سے ایک ایسے نام میں تبدیل کر دیا جس میں "ایک خاص طور پر انگریزی آواز، تقریبا ایک کم یا مسخرا جیسی واقفیت" ہے۔ جان ڈرائیڈن کے 1697 کے ڈھیلے ترجمہ میں انہیں کتاب چھ میں "اولڈ کورینیوس" اور کتاب بارہ میں "پریسٹ کورینیوس" کہا گیا ہے، جبکہ کتاب نو میں اسیلس کے شکار کا نام خارج کیا گیا ہے۔ میراث اووڈ کے میٹامورفوسز () میں بیان کیا گیا ہے کہ کس طرح ایتھس کو پرسیس نے ایک لاگ کے ساتھ مار ڈالا ہے جو قربان گاہ کے بیچ میں دھواں کھا رہا تھا۔ ایلیسن کیتھ تجویز کرتی ہیں کہ یہ کورینیوس کے اینیڈ میں ایبیسس کے قتل پر مبنی تھا۔ آکسیرینکس پیپرس 3876 بیان کرتا ہے کہ "ایولس کا کزن لاش کی دیکھ بھال کرتا ہے، اور چیتا کے گرد گھومتا ہے"۔ یہ ثابت کرنے کی کوشش کرتے ہوئے کہ یہ کس کی طرف اشارہ کرتا ہے، ایم ڈبلیو ہاسلم تجویز کرتے ہیں کہ جسم میسینس ہو سکتا ہے (جسے ورگل کے ذریعہ ایولین کہا جاتا ہے) اور ایولس کا کزن کورینیوس ہو سکتا ہے، کیونکہ اینیڈ سے تعلق رکھنے والے ایولس کے دادا میماس تھے، جو ماؤنٹ میماس کے ساتھ ایک نام کا اشتراک کرتے ہیں، جو کورینیم پرومونٹری کے قریب ہے جس نے شاید کورینیوس کو اس کا نام دیا ہو۔ تاہم ہیو لائیڈ جونز اس تجویز کو مسترد کرتے ہوئے کہتے ہیں کہ ہاسلم "تنکے کو پکڑ رہا ہے"۔ نام کورینیوس نے شاید مونماؤتھ کے جیفری کے کردار کورینیوس کے لیے الہام کے طور پر کام کیا، جو ٹروجنوں کی اولاد ہے، اور ہسٹوریا ریگم برٹانی () میں کارن وال کے اسی نام کے بانی ہیں۔ اس کورینیوس کا ذکر گوٹ فرائیڈ وان اسٹراسبرگ کی ٹرستان () میں کیا گیا ہے جب "کورینیوس کے دن سے پہلے" کے ایک غار کا حوالہ دیا گیا ہے جس کا اشتراک محبت کرنے والوں ٹرستان اور اسیلٹ نے کیا تھا۔ جان اینسن تجویز کرتے ہیں کہ وان اسٹراسبرگ کا ورگل کے ہجے کورینیوس کا استعمال جان بوجھ کر اینائڈز ڈیڈو اور اینیاس کو یاد کرنے کے ارادے سے کیا گیا ہے۔ ولیم شیکسپیئر کی دی کامیڈی آف ایررز (کامیڈی آف ایررز) میں ایک سطر ہے جس میں ایک ڈاکٹر کو بیان کیا گیا ہے "جس کی داڑھی انہوں نے آگ کے برانڈ سے کاٹ دی ہے" (ایکٹ 5، سین 1)۔ چارلس نائٹ نے تجویز کیا کہ یہ کورینیوس کے اینیڈ میں ایبیسس کی داڑھی کو آگ لگانے پر مبنی تھا۔ شارلٹ پورٹر اور ہیلن اے کلارک اس نظریہ کی حمایت کرتے ہیں، اور کہتے ہیں کہ شیکسپیئر نے اسے ٹوین کے ترجمہ سے لیا ہوگا۔ کتاب چھ میں کورینیوس کی ہوس کی رسم میں تین گنا چکر لگانا اور اوس چھڑکنا جان فلیچر کی دی فیتھ فل شیفرڈیس (1609)، اور جان ملٹن کی کومس (1634) میں اسی طرح کی لائنوں کو متاثر کر سکتا ہے۔ حوالہ جات بیرونی روابط-اینیڈ، کتاب 6، کارڈ 228-اینیڈ، کتاب 9، کارڈ 571-اینیڈ، کتاب 12، کارڈ 298 ٹروجن کردار رومن افسانوں میں اینیڈ کرداروں میں