Rosetta Lawson
روزیٹا لاسن (پیدائش، وفات 19 اپریل 1936) ایک امریکی مزاج کی کارکن، ماہر تعلیم، اور حق رائے دہی تھی۔ وہ اپنے شوہر، استاد اور کارکن جیسی لاسن کے ساتھ تھیں، جو فریلنگ ہیوسن یونیورسٹی کی شریک بانی تھیں، جہاں انہوں نے اناٹومی اور فزیولوجی پڑھائی۔ انہوں نے 30 سال تک ویمنز کرسچن ٹیمپیرنس یونین کے قومی منتظم کے طور پر خدمات انجام دیں۔ لاسن نے ریاستہائے متحدہ میں رنگین خواتین کی پہلی کانگریس کا اہتمام کیا، اور وہ رنگین خواتین کے کلبوں کی نیشنل ایسوسی ایشن کی ایگزیکٹو کمیٹی کے لیے منتخب ہوئے۔ خاندانی اور تعلیم لاسن ورجینیا کے کنگ جارج کاؤنٹی میں ایک آزاد سیاہ فام ماں اور ایک غلام باپ کے ہاں پیدا ہوئے۔ اس کے دوسرے سال تک، اس کے والد آزادی کی طرف بھاگ گئے تھے، اور 1862 میں، جب وہ پانچ سال کی تھیں، اس کی والدہ اسے واشنگٹن ڈی سی لے آئیں، جہاں غلامی پہلے ہی ختم ہو چکی تھی۔ اس نے پبلک اسکولوں میں تعلیم حاصل کی، اور ہائی اسکول کے اپنے تیسرے سال میں وہ اپنے سابق گرامر اسکول کے پرنسپل کی معاون بن گئی۔ 1873 میں اس نے سپرنٹنڈنٹ کے دفتر کے لیے کام کرنا شروع کیا، اور 1885 تک واشنگٹن ڈی سی کے پبلک اسکول سسٹم میں کام کرتی رہی۔ واشنگٹن، ڈی سی، پبلک اسکولوں کے لیے کام کرتے ہوئے، اس نے اپنی تعلیم جاری رکھی اور بالغ تعلیم اور اخلاقی طور پر بہتر تفریح کو فروغ دینے والی ایک سماجی تحریک، چوٹاکوا تحریک میں دلچسپی لینے لگی۔ 1880 میں انہوں نے کورس ورک شروع کیا، اور 1884 میں انہوں نے چوٹاکوا ادبی اور سائنسی سرکٹ مکمل کرنے کے لیے جان ایچ ونسنٹ سے ڈپلوما حاصل کرتے ہوئے چوٹاکوا انسٹی ٹیوشن سے گریجویشن کیا۔ لاسن نے فریلنگ ہیوسن یونیورسٹی سے چیروپریکٹک سائنس میں ڈگری حاصل کی۔ اس نے 1884 میں ایک وکیل، استاد اور کارکن جیسی لاسن سے شادی کی۔ وہ 8 مئی 1856 کو میری لینڈ کے نانجیموئے میں پیدا ہوئے اور انہوں نے ہاورڈ یونیورسٹی میں تعلیم حاصل کی۔ ایک ساتھ، ان کی ایک بیٹی اور تین بیٹے تھے۔ جیسی کا انتقال 8 نومبر 1927 کو ہوا۔ ایڈوکیسی لاسن سماجی سرگرمی اور شہری حقوق میں بہت سرگرم تھے، انہوں نے افریقی امریکی برادری کی بہتری کے لیے کام کرنے والی تنظیموں میں فعال کردار ادا کیا۔ 1895 میں، اس نے ریاستہائے متحدہ میں رنگین خواتین کی پہلی کانگریس کا اہتمام کیا، اور 1896 میں، جب خواتین کے کلبوں نیشنل فیڈریشن آف افرو امریکن ویمن اور نیشنل لیگ آف کلورڈ ویمن نے مل کر نیشنل ایسوسی ایشن آف کلورڈ ویمن کلبز (این اے سی ڈبلیو سی) تشکیل دی، تو وہ ایگزیکٹو کمیٹی کے لیے منتخب ہوئیں۔ میسوری پریس ایسوسی ایشن کے صدر کی طرف سے لکھے گئے ایک خط کے جواب میں، جس میں افریقی امریکی خواتین کی عزت کو چیلنج کیا گیا تھا، شہری تنظیم کو ابتدائی مقصد کے ساتھ بنایا گیا تھا "ہماری خواتین کی کوششوں کے ذریعے رنگین لوگوں کی طرف سے کی گئی اخلاقی، ذہنی اور مادی ترقی کا ثبوت پیش کرنا"۔ این اے سی ڈبلیو سی اب بھی سرگرم ہے، اور افریقی امریکی برادری کی بہتری اور نسلی ہم آہنگی کو فروغ دینے کے لیے کام کرتا ہے۔ بعد میں، 1905 میں، لاسن نے واشنگٹن ڈی سی میں ینگ ویمنز کرسچن ایسوسی ایشن (وائی ڈبلیو سی اے) قائم کی۔ یہ شہر میں قائم ہونے والا پہلا وائی ڈبلیو سی اے تھا اور ریاستہائے متحدہ میں واحد سیاہ فام آزاد وائی ڈبلیو سی اے ہے۔ لاسن نے نسلی علیحدگی کے مخالف کے طور پر تقریریں کیں، اور ایلی امپروومنٹ ایسوسی ایشن کے قیام میں حصہ لیا، جس نے واشنگٹن ڈی سی کے غریبوں کو بہتر رہائش فراہم کرنے کے لیے کام کیا۔ اس نے بینڈز آف مرسی کے ساتھ بھی کام کیا، جو ایک ایسی تنظیم ہے جو جانوروں کے ظلم سے لڑنے اور لوگوں، خاص طور پر بچوں کو جانوروں کے ساتھ مہربان ہونے کی تعلیم دینے کے لیے وقف ہے۔ لاسن مزاج کا سخت حامی تھا، جو اکثر شراب کے استعمال کے خلاف بات کرتا تھا۔ انہوں نے قومی منتظم کی حیثیت سے 30 سال تک ویمنز کرسچن ٹیمپیرنس یونین (ڈبلیو سی ٹی یو) کی خدمت کی، ڈبلیو سی ٹی یو اور شراب کے خطرات کے بارے میں کانفرنسوں میں بات کرنے کے لیے بین الاقوامی سطح پر سفر کیا۔ سفر کرتے ہوئے اور مزاج کے بارے میں بات کرتے ہوئے انہیں دی مارننگ نیوز آف ولمنگٹن، ڈیلاویئر میں "ملک کی بہترین رنگین خاتون مقرر" کے طور پر سراہا گیا۔ 1910 میں، ڈبلیو سی ٹی یو کے چیپٹر پلین فیلڈ، نیو جرسی نے ان کے اعزاز میں اپنا نام بدل کر "روزیٹا لاسن یونین" رکھ لیا۔ لاسن اور اس کے شوہر نے 1906 میں بائبل ایجوکیشن ایسوسی ایشن کی ایک شاخ منظم کی، جس کی صدر کیلی ملر منتخب ہوئیں۔ لاسن نے بعد میں انٹر ڈینومینیشنل بائبل کالج کی بنیاد رکھنے میں اہم کردار ادا کیا، جس کے صدر ان کے شوہر جیسی لاسن تھے۔ 1917 میں، بائبل ایجوکیشن ایسوسی ایشن اور انٹر ڈینومینیشنل بائبل کالج ضم ہو گئے، جس سے فریلنگ ہیوسن یونیورسٹی تشکیل پائی، جس کے سربراہ جیسی لاسن تھے۔ یونیورسٹی کام کرنے والے سیاہ فام بالغوں کی طرف مرکوز تھی، جس سے وہ روایتی اسکول کی ضروریات کو پورا کرنے سے قاصر ہونے پر اپنی تعلیم کو آگے بڑھا سکتے تھے۔ یونیورسٹی کم سے کم ٹیوشن وصول کرتی تھی اور کلاسیں اکثر علاقے میں گھروں سے پڑھائی جاتی تھیں۔ پہلی کلاسیں لاسن کے گھر میں پڑھائی جاتی تھیں۔ وہ یونیورسٹی میں اناٹومی اور فزیولوجی پڑھاتی رہیں گی۔ وہ ایک عیسائی تھیں، اور کئی عیسائی وابستہ تنظیموں کی رکن یا بانی تھیں۔ وہ اپنے چرچ میں سرگرم تھی، اور وہاں سنڈے اسکول کی کلاسیں پڑھاتی تھی۔ وہ گرجا گھروں میں اور پادریوں کے ساتھ مزاج اور افریقی امریکیوں کی ترقی کے مقصد کو فروغ دینے کے لیے بات کرتی۔ موت اور میراث وہ 19 اپریل 1936 کو دائمی نیفرائٹس سے انتقال کر گئیں، اور انہیں ووڈلاون قبرستان میں دفنایا گیا۔ مائیکل آر ہل نے ڈائیورس ہسٹریز آف امریکن سوشیالوجی میں لکھا ہے کہ وہ "اپنے طور پر ایک بڑی طاقت بن گئیں"، اور انہوں نے اور ان کے شوہر نے "اپنی زندگیاں نسل کی بہتری کے لیے وقف کر دیں"۔ حوالہ جات ذرائع امریکی مزاج کے کارکنان امریکی ووٹروں کی نیفرائٹس سے اموات 1857 کی پیدائش 1936 کی اموات افریقی امریکی عیسائی افریقی امریکی ووٹروں کی افریقی امریکی خواتین اساتذہ افریقی امریکی کارکنان امریکی چیروپریکٹر کارکنان واشنگٹن ڈی سی سے۔ کنگ جارج کاؤنٹی، ورجینیا 19 ویں صدی کی امریکی خواتین اساتذہ 19 ویں صدی کی امریکی خواتین اساتذہ 20 ویں صدی کی امریکی خواتین اساتذہ 20 ویں صدی کے امریکی اساتذہ واشنگٹن ڈی سی سے ورجینیا کے اساتذہ۔ ورجینیا کے کارکنان افریقی امریکی شہری حقوق کے کارکنان افریقی امریکی مزاج کے کارکنان 19 ویں صدی کے افریقی امریکی اساتذہ