1638 Tipu rebellion
1638 کی ٹیپو بغاوت 1638 کے دوسرے نصف میں باکلار کی میونسپلٹی یا ضلع میں مایا باشندوں کی ایک وسیع بغاوت تھی۔ ٹیپو کی قیادت میں، کولمبیا سے پہلے کا ایک قصبہ اور ضلع میں سب سے اہم تخفیف یا تصفیہ، اس کے نتیجے میں باکلر کا خاتمہ ہوا اور اس کے نتیجے میں خطے میں ہسپانوی طاقت کا خاتمہ ہوا، جس کی وجہ سے پوسٹ کلاسیکی ریاست زولوینیکوب کا 57 سالہ احیا ہوا، جس کا دارالحکومت ٹیپو تھا۔ بغاوت اور اس کے نتیجے کی تفصیلات واضح نہیں ہیں، کیونکہ موجودہ ریکارڈ ناقص ہیں، اور اس کے دوران باکلر کے بارے میں کوئی ریکارڈ باقی نہیں بچا ہے (یا دریافت کیا گیا ہے)۔ پیش گوئی کتون 1 آہاو، 1539-1796 کے مختصر دور (تیرہ کتونوب پر محیط) کا چھٹا کتون، 6 جون 1638 کو شروع ہوا۔ مایا چلاموب (پجاری) نے پیشین گوئی کی تھی کہ کتون قدرتی آفت اور بغاوت کا آغاز کرے گا۔ اس پیشن گوئی میں شامل تھا-{{متن اور ترجمہ | ہن آہو کتون/[.]/وہ ix بن زوکیبل یو تھانیل ای/نوح کٹون/لیکوم چن/وائی ایٹیل ہو زوک چکن/ٹی بٹیل/یو چن کٹون/ہن آہو/کٹون/کاکال/موکون چاک یو کوچ کٹون۔ کٹون 1 آہو/[.]/اور یہ الفاظ کا اختتام ہوگا:/عظیم جنگ۔ / اٹھنا چان/اور تیہوسوکو کا میدان ہوگا،/کون لڑے گا/چان جنگ/1 آہاؤ/کٹون کی۔ / آگ/اور سمندری طوفان کی بارشیں کتون کا بوجھ ہیں۔ |by چلیم بالم آف چمیئل، جو جے جے ہوئل نے مرتب کیا ہے، جس کا ترجمہ ایم ایس ایڈمنسن نے کیا ہے۔ اس اقتباس کا متبادل طور پر ترجمہ کیا جا سکتا ہے-</ریف> <ریف گروپ = نوٹ> یہ تجویز کیا گیا ہے کہ-پیش گوئی کی گئی چان جنگ تیہوسوکو کے قریب مرکوز ہونی تھی، چکن کا مطلب سادہ ہے، چکن کا مطلب پیٹن اتزا سلطنت میں اسی نام کے چیبل یا عظیم گھر کے حوالے سے ہے، چن کا مطلب پیٹن اتزا سلطنت میں اسی نام کے چیبل یا عظیم گھر کے حوالے سے ہے۔ 'بت پرستی' 1619 میں پیٹن اتزا کے ساتھ ہونے والے تنازعہ کے دوران، فرانسسکن راہب جوان ڈی اوربیٹا اور بارٹولوم ڈی فوینسالیڈا نے پایا کہ ٹیپوان کولمبیا سے پہلے کے مشرکیت کی طرف لوٹ گئے تھے، جسے انہوں نے تیزی سے سزا دی، اور رہائشیوں کے مذہبی نوادرات کو تباہ کر دیا۔ دشمنی 1622 میں ضلع کے ملحقہ علاقوں پر دوبارہ غور کیا گیا، جس کی وجہ سے اس کے مایا باشندوں پر نمایاں طور پر زیادہ ٹیکس لگایا گیا۔ 17 ویں صدی میں ہسپانو-مایا دشمنی 1623 میں شروع ہوئی، جس میں ہسپانوی فوجیوں، راہبوں، اور ان کے مایا نوکروں اور گائڈز کے قتل عام کے ساتھ، نوجپیٹن میں اور Sacalum.This کو مایا کے رواج سے ایک تیز روانگی کے طور پر پیش کیا گیا ہے، کیونکہ '[n] 1546 کے بعد سے یوکاٹن میں اتنے بڑے پیمانے پر [مایا] بغاوت کے آلے کے طور پر پھانسی دی گئی تھی۔' 1637 میں، ٹیپو نے میریڈا میں ڈیفینسر ڈی نیچرلز کے پاس ایک سفارت خانہ بھیجا تاکہ ان کے رہائشی سیکولر پادری (گریگوریو مارین ڈی اگویلر) اور بیکالر کے ویسینو کے ذریعہ ان کے ساتھ ہونے والے 'بدسلوکی' کی اطلاع دی جا سکے۔ محافظ نے گورنر کو مطلع کیا، جس نے ٹیپو کے رہائشی پجاری کو فارغ کیا، اور باکلار کے کیبلڈو کو ڈانٹا۔ مارین ڈی اگویلر 1632 سے ضلع کے سیکولر پجاری کے طور پر خدمات انجام دے رہے تھے۔ کسی وقت کے دوران، نوآبادیاتی یوکاٹن کے گورنر، ڈیاگو زپاٹا ڈی کارڈیناس نے ڈیفنسر ڈی نیچرلز کی درخواست پر، بھتہ خوری کے الزامات (ضلع کے مایا باشندوں کے ذریعے ولا کے ویسینو کے خلاف لائے گئے) کی تحقیقات اور مجرموں کو سزا دینے کے لیے دو تفتیش کاروں کو بیکالر بھیجا۔ تاہم تفتیش کار آگے نہیں بڑھ سکے کیونکہ ویسینو نے انہیں پکڑ لیا اور ولا کے پلازہ میں نصب فوری پھانسی میں لٹکا دینے کی کوشش کی۔ تفتیش کار پھانسی ملنے سے پہلے ہی فرار ہو گئے، جس سے صوبائی گورنر کی طرف سے ولا کی کسی بھی ممکنہ تفتیش کا خاتمہ ہو گیا۔ 1637 میں، ٹیپو کے تقریبا تمام باشندے، جو ضلع کی سب سے بڑی آباد کاری تھی، (غیر قانونی طور پر) باکلار کی طرف سے آنے والی جارحانہ مہم کے خوف سے اپنا قصبہ چھوڑ گئے۔ 1637 میں، گورنر کو باکلار نے بتایا کہ ٹیپو کے رہائشیوں نے ہسپانوی تاج کی اطاعت سے انکار کرتے ہوئے بغاوت کر دی ہے۔ چونکہ اس وقت میریڈا میں ٹیپوان کا سفارت خانہ تھا، اس لیے گورنر انہیں اس طرح کی بغاوت کے سنگین نتائج کے بارے میں بٹاب اور اہم باشندوں کو مشورہ دینے کے لیے ٹیپو بھیجتا ہے۔ ٹیپو نے جواب دیا [1637 یا 1638 میں] 'بڑی اطاعت کے ساتھ'، گورنر کو مطلع کرتے ہوئے کہ باشندے باکلار سے جارحیت کے خوف سے بھاگ گئے ہیں، لیکن یہ کہ بٹاب، اس کا لیفٹیننٹ، اور ایک الکلڈے، شہر میں ہی رہے ہیں، اور یہ کہ وہ صحراؤں کو واپس شہر کی طرف راغب کرنے کی کوشش کریں گے۔ یہ تجویز کیا گیا ہے کہ ضلع باکلار میں اینگلو ڈچ چھاپوں نے ممکنہ طور پر اندرون ملک محفوظ مقامات کے حق میں ساحلی ریڈوشین بستیوں کے (غیر قانونی) صحرا کی حوصلہ افزائی کی۔ خیال کیا جاتا ہے کہ قزاق پہلی بار 1617 میں ضلع میں داخل ہوئے تھے، جب ایک انگریزی عملے نے باکلار پر چھاپہ مارا، چار ویسینو کو اغوا یا متاثر کیا۔ 1630 کی دہائی میں، نوآبادیاتی ہونڈوراس کے رہائشیوں نے دل سے ڈچ اور انگریزی جہازوں کے ساتھ (غیر قانونی طور پر) تجارت شروع کی، اور قزاقوں نے جزیرہ نما یوکاٹن اور خلیج ہونڈوراس کے امریڈین باشندوں کو متاثر کرنا یا غلام بنانا شروع کر دیا۔ 1637 اور 1638 میں، مختلف اینگلو ڈچ قزاقوں کو خلیج ہونڈوراس کی سیر کرتے ہوئے دیکھا گیا، جو ممکنہ طور پر ضلع کے پانیوں تک پہنچ رہے تھے۔ واقعہ 1638 1638 کی تیسری سہ ماہی میں، ٹیپو کے مایا حکام نے ضلع باکلار کے مختلف ریڈوشین یا اینکومینڈا بستیوں کے رہائشیوں کو (غیر قانونی طور پر) اپنی بستیوں کو چھوڑ کر ٹیپو سے مقیم باکلار کے خلاف (ممکنہ طور پر مسلح) مزاحمت میں شامل ہونے کی ترغیب دی (یا دھمکی دی)۔ 10 جولائی 1638 کو، ڈیاگو زپاٹا ڈی کارڈیناس، سینٹو فلو کے مارکوئس اور نوآبادیاتی یوکاٹن کے گورنر نے اسپین کے فلپ چہارم کو مطلع کیا کہ جب سے وہ عہدے پر تھے [17 مئی 1636] تب سے انہیں باکلار کے ولا کے [ضلع] کے ہندوستانیوں کی جانب سے اس کے ہسپانوی باشندے کے بارے میں شکایت کرنے والی ڈیفینسر ڈی نیچرلز کی طرف سے درخواستیں موصول ہوئی تھیں۔ ۔ 20 ستمبر 1638 کو سلامانکا ڈی بیکالر کے کیبلڈو کے رکن لوئس سانچیز ڈی اگویلر نے نوآبادیاتی یوکاٹن کے گورنر ڈیاگو زپاٹا ڈی کارڈیناس کو ان واقعات کی اطلاع دیتے ہوئے کہا کہ ٹیپو کا مشورہ (یا دھمکیاں) موثر ثابت ہوا، کیونکہ ٹیپو کے قریب بستیوں میں مایا باشندوں کا ایک چوتھائی حصہ 20 ستمبر 1638 تک (غیر قانونی طور پر) فرار ہو گیا تھا۔ 5 نومبر 1638 تک، ضلع کی تقریبا 300 معاون ندیوں میں سے 200 سے کچھ کم ٹیپو کے ساتھ اتحاد کر چکے تھے (اسی طرح وہاں سے بھاگ گئے تھے)۔ ستمبر 1638 کے تیسرے ہفتے میں، لوئس سانچیز ڈی اگویلر، الکالڈے، پروکوریڈور کے ساتھ، اور 16 ویسینو نے دریافت کیا کہ چینم، منان، اور زکاٹن، ساحلی آبادیاں، ویران ہو چکی ہیں۔ انہوں نے چینم سے بھاگنے والے چار راستوں اور منان سے بھاگنے والے تمام راستوں پر قبضہ کر لیا۔ انہیں باکلار میں حراست میں لیا گیا (اور اس کے برعکس وعدوں کے باوجود کوڑے مارے گئے)۔ سب کو (زبردستی) تمالکاب میں دوبارہ آباد کیا گیا، جو ایک کم آبادی والی بستی (منان سے زیادہ باکلار کے قریب) تھی۔ ستمبر 1638 کے چوتھے ہفتے تک، بیکالر کے کیبلڈو اور ویسینو، سان جوآن ڈی ایکسٹراموروز کے مایا باشندوں کی مدد سے، پاچا، یمپیٹن، سوئیٹ، منان اور زیبن کو دوبارہ آباد کرنے کی کوشش کر رہے تھے، یہ سب بھی اسی طرح ویران ہو چکے تھے۔ 1638 کی چوتھی سہ ماہی میں، گورنر نے باکلر کو پاؤڈر اور گولہ بارود فراہم کیا، لیکن ان کے لیے کیبلڈو کی درخواست کے باوجود فوجیوں کے ساتھ نہیں۔ اس کے علاوہ، اس نے فرانسسکن حکام سے درخواست کی کہ وہ بغاوت کو (پرامن طریقے سے) دبانے کے لیے ضلع میں تین یا چار فریار بھیجیں۔ تاہم، فرانسسکن مشن 1642 تک شروع نہیں ہوا، اور اسے کوئی کامیابی نہیں ملی۔ یہ تجویز کیا گیا ہے کہ گورنر اس مسئلے کا فوجی حل فراہم نہیں کرنا چاہتا تھا جسے ہسپانوی تاج (پرامن) مذہبی قائل کرنے سے مناسب طریقے سے حل کرتا ہے۔ 5 نومبر 1638 کو، لوئس سانچیز ڈی اگویلر نے اطلاع دی کہ ان کی کوششوں کو زیادہ کامیابی نہیں ملی، انہوں نے مزید کہا کہ 'ابھی ہندوستانی بہت جارحانہ ہیں۔' 1639 کے بعد 15 فروری 1639 سے پہلے، فرانسسکو ڈی کارڈیناس ویلینسیا، جو ایک سیکولر فریار، بشپ کا ویکر، اور سوٹوٹا میں مستفید تھا، نے اطلاع دی-اسی سال، گورنر اور میریڈا کے کلیسائی کیبلڈو نے ایک سیکولر فریار امبروسیو ڈی فیگوئرو کو ضلع باکلار بھیجا، تاکہ مایا کے باشندوں کو اپنی مزاحمت ترک کرنے اور اپنے مختص کردہ قصبوں میں آباد ہونے پر آمادہ کیا جا سکے۔ فیگوئرو نے ٹیپو اور اس کے اتحادیوں کو اس کے آنے والے دورے (اور پرامن ارادوں) کے بارے میں پیغام بھیجا، 'لیکن باغیوں نے [فیگوئرو کے پیغام رساں] کا مذاق اڑایا اور واپس آنے پر انہیں جان سے مارنے کی دھمکی دی،' جس سے راہب ضلع تک نہیں پہنچ سکے۔ تاہم، ٹیپو نے اشارہ کیا کہ وہ فرانسسکن راہبوں سے ملاقات کریں گے، اس شرط پر کہ باکلار کے سیکولر پادری کی جگہ فرانسسکن پادری لے لیا جائے۔ 24 اپریل 1641 کو، گورنر اور بشپ نے بارٹولوم ڈی فوینسالیڈا، جوآن ڈی ایسٹراڈا، بارٹولوم ڈی بیسریل، اور مارٹن تیجیرو (تمام فرانسسکن) کو 500 پیسو کے ساتھ چھ ماہ (پرامن) تخفیف کے لیے بھیجا، اور باکلر کے سیکولر پادری کو اس کے عہدے سے فارغ کرنے کی ہدایات دیں۔ باکلار میں، یہ طے کیا گیا کہ فوینسلیڈا اور ایسٹراڈا ٹیپو تک جاری رہیں، کہ بیسیرل ساحلی بستیوں پر توجہ مرکوز کرے، اور یہ کہ تیجیرو ولا میں ہی رہے۔ فوینسلیڈا اور ایسٹراڈا، 21 مایا نوکروں اور گائڈز کے ساتھ، اپنی مخلصانہ کوششوں کے باوجود کبھی ٹیپو تک نہیں پہنچ سکے۔ مئی یا جون 1641 میں، راہب زکزوز (ٹیپو کے قریب ایک ریڈوشین بستی، جو ویران ہو چکی تھی) کے سابقہ مقام پر پہنچے، جہاں انہوں نے (ناکام) ٹیپو میں اپنے استقبال کے لیے بات چیت کی۔ 2 جولائی 1641 کو، انہیں ہوبلنا (سابق زکزوز باشندوں کی ایک غیر مجاز بستی) لے جایا گیا۔ 3 جولائی 1641 کو، ایک ٹیپوان-اتزین جنگی جماعت نے فریاروں سے ملاقات کی، جنہوں نے یہ واضح کیا کہ ٹیپو میں فریاروں کا خیرمقدم نہیں کیا گیا، جس کے بعد فریاروں کو (زبردستی) بیکالار کی طرف واپس لے جایا گیا۔ فوینسلیڈا نے فوری طور پر اپنی ناکامی کی اطلاع دی، گورنر کو مشورہ دیا کہ بغاوت کو روکنے کے لیے عسکری تخفیف ہی واحد قابل عمل آپشن ہے۔ تاہم، گورنر نے ایک فوجی مہم کے لیے ہسپانوی ولی عہد کی طرف سے اپنے اختیار کی کمی کا حوالہ دیتے ہوئے راہبوں کو یاد کیا۔ بارٹولوم ڈی فوینسالیڈا اور جوآن ڈی ایسٹراڈا دونوں ٹیپو سے اپنی ملاقات کے دوران بیمار ہو گئے۔ ایسٹراڈا کبھی صحت یاب نہیں ہوا، اور 1646 میں میریڈا میں انتقال کر گیا۔ بارٹولوم ڈی بیسیرل کو ضلع کی ساحلی آبادیوں میں بہتر قسمت حاصل تھی، کیونکہ اس نے اور مارٹن تیجیرو نے دریائے سیٹٹی، دریائے بندر، اور زولہ نامی ایک کائے پر چار بستیوں کو دوبارہ آباد کیا۔ تاہم، ان کی قسمت عارضی ثابت ہوئی، کیونکہ 1641 اور 1642 میں آباد شدہ بستیوں پر سمندری ڈاکوؤں کے چھاپوں نے رہائشیوں کو ایک بار پھر (غیر قانونی طور پر) مزید اندرون ملک منتقل ہونے پر راضی کیا۔ 1641 میں، بیسیرل نے بپتسمہ لیا، کیٹیچیز کیا، اور سوائٹ اور سیہاکے کے کیمپین سے (کچھ) بھاگنے والے راستوں پر آباد ہوئے۔ تیجیرو نے زولہ میں منان سے بھاگنے والے راستوں کو آباد کیا (ایک کائے جسے بھاگنے والوں نے منتخب کیا، اس لیے کہ منان پہلے طوفان سے بھر گیا تھا)۔ تیجیرو کے مشن کے دوران ڈچ قزاقوں نے سوائٹ اور سیہاکے پر چھاپے مارے (جنہوں نے اس راہب اور اس کے ساتھ آنے والے ایک ویسینو کو مزید حراست میں لیا)۔ 1642 میں، تیجیرو نے بپتسمہ لیا، کیٹیچائز کیا، شادی کی، اور کیمپین میں ہی کیمپین سے بھاگ کر 73 راستوں پر آباد ہوئے (ممکنہ طور پر دریائے بندر پر ایک آباد کاری)۔ تیجیرو کی روانگی کے فورا بعد قزاقوں نے کیمپین کو بھی اسی طرح برطرف کر دیا تھا۔ 5 مارچ 1643 کو بشپ نے اطلاع دی کہ ٹیپو میں آٹھ ریڈوکیئن بستیاں (کل 300 مایا خاندان) دوبارہ آباد ہو چکی ہیں، جس سے ہسپانوی تاج کے وفادار صرف چھ ریڈوکیئن بستیاں (کل 150 خاندانوں کے تحت) رہ گئی ہیں۔ میراث سماجی 29 مئی 1652 کے کچھ ہی عرصے بعد، باکلر اور مایا خاندان جو اب بھی ولا کے وفادار تھے، پاچا سے ہٹا دیے گئے، اور 1660 کی دہائی میں ابھی بھی مزید اندرون ملک چنہوہوب تک۔ ولا کی اصل جگہ (بیکالر جھیل پر) 1727 کی دوسری سہ ماہی تک دوبارہ آباد نہیں کی گئی تھی۔ ٹیپو اور اس کے اتحادیوں نے 1695 کی دوسری یا تیسری سہ ماہی تک ہسپانوی اقتدار کو منظوری نہیں دی۔ علمی طور پر ڈیاگو لوپیز ڈی کوگولڈو نے سب سے پہلے 1688 میں بغاوت کو منظر عام پر لایا۔ اس کا ذکر فرانسسکو ڈی کارڈیناس ویلینشیا کے 1639 کے مخطوطات میں کیا گیا تھا، جو پہلی بار 1937 میں شائع ہوا تھا، اور 1989 میں شائع ہونے والے گرانٹ ڈی جونز کے آرکائیول کام کے ذریعے سختی سے دریافت کیا گیا تھا۔ حوالہ جات بیلیز میں 17 ویں صدی 1638 شمالی امریکہ میں