The Golden Fish, The Wonder-working Tree and the Golden Bird
گولڈن فش، ونڈر ورکنگ ٹری اور گولڈن برڈ ایک مشرقی یورپی پریوں کی کہانی ہے۔ یہ کالونی شدہ بیوی کے نقش سے متعلق ہے اور اسے بین الاقوامی آرن-تھامسن-اتھر انڈیکس میں اے ٹی یو 707، "دی تھری گولڈن چلڈرن" کی قسم کے طور پر درجہ بند کیا گیا ہے۔ ماخذ یہ کہانی سب سے پہلے 1856 میں نروڈنی پوہڈکی، جلد III میں جمع کی گئی تھی، جس کا عنوان تھا O پرنسووی سی زلاٹیم سلونسیم اے او پرنسزنی سی زلاٹیم میسسیم نا پرسؤ ("سنہری سورج والا شہزادہ اور اپنی چھاتی پر سنہری چاند والی شہزادی")۔ اسکالرز جوہانس بولٹے اور جیری پولیوکا نے اسے چیک سرزمین سے حاصل کیا۔ تاہم، امریکی نسل نگار یرمیاہ کرٹن، جنہوں نے اس کہانی کا انگریزی میں ترجمہ کیا، نے اسے ہنگری سے حاصل کیا۔ خلاصہ شہزادہ یاربوئی (اصل میں جاربوج) تخت کا وارث ہے۔ وہ قلعے کے قریب مچھلی کے تالاب میں گھومنا پسند کرتا ہے۔ ایک دن، جب وہ ٹہلنے جاتا ہے، تو اسے جھاڑیوں کے پیچھے گفتگو سنائی دیتی ہے۔ وہ گرم موسم گرما کے دن گھاس کاٹنے والی تین خواتین کی جاسوسی کرتا ہے، پھر تھوڑی دیر آرام کرنے کے لیے رکتا ہے۔ تینوں نوکرانیں خوبصورت اور اس کی پسند کے مطابق ہیں، لیکن تیسری سب سے خوبصورت ہے۔ وہ ان کی گفتگو سنتا ہے: پہلا تبصرہ کہ یہ پیشین گوئی کی گئی تھی کہ وہ اپنے مستقبل کے شریک حیات، ایک بیوہ کے ساتھ سنہری وقت گزارے گی ؛ دوسرا کہتا ہے کہ یہ پیشین گوئی کی گئی تھی کہ وہ اکیلی رہے گی اور اس کا برا وقت گزرے گا۔ جہاں تک تیسری لڑکی کا تعلق ہے، وہ کہتی ہے کہ یہ پیشین گوئی کی گئی تھی کہ وہ شہزادے سے شادی کرے گی اور یہ کہ خدا اس کے جڑواں بچے دے گا: ایک لڑکا جس کے سینے پر سنہری سورج ہے اور ایک لڑکی جس کا سنہری چاند ہے۔ شہزادہ یاربوئی لڑکی کی پیشن گوئی کو پورا کرنے میں دلچسپی لیتا ہے اور اس کی پیاس سے بیمار ہو جاتا ہے، جس سے بادشاہ اور ملکہ کو مایوسی ہوتی ہے۔ وہ اپنے والدین کو بتاتا ہے کہ وہ گاؤں کی لڑکی سے شادی کرنا چاہتا ہے، اور اس کے والدین اس کے فیصلے سے متفق ہیں۔ وہ گاؤں جانے والی گاڑی پر سوار ہوتا ہے، لڑکی کو ڈھونڈتا ہے اور اسے شادی کے لیے محل لے جاتا ہے۔ کچھ وقت بعد، ایک پڑوسی بادشاہ، یاربوئی کی شادی میں مدعو نہ کیے جانے پر ناراض ہو کر، سلطنت پر حملہ کرتا ہے، اور شہزادہ یاربوئی سلطنت کے دفاع کے لیے جنگ پر جاتا ہے۔ دریں اثنا، اس کی بیوی کو ملکہ کی دیکھ بھال پر چھوڑ دیا جاتا ہے، جو کالے فنون میں ماہر ہے۔ حیرت انگیز جڑواں بچوں کی پیدائش کے بعد، ملکہ بچوں کو لے جاتی ہے اور انہیں کچھ پیسے اور ایک خط کے ساتھ ویکر ٹوکری میں رکھتی ہے، پھر جڑواں بچوں کو پانی میں ڈال دیتی ہے۔ یاربوئی کی بیوی کو بتایا جاتا ہے کہ اس کے بچے زچگی کے دوران مر گئے۔ ملکہ اپنے بیٹے کو ایک شیطانی خط لکھتی ہے، جو جواب دیتا ہے کہ اس کی بیوی کو جیل میں ڈال دیا جائے گا۔ جہاں تک بچوں کا تعلق ہے، دریا کے قریب ایک ماہی گیر اپنے خاندان کے ساتھ رہتا ہے۔ ایک رات، وہ ایک ننگی عورت کے بارے میں خواب دیکھتا ہے جو اسے درمیانی دریا کے ایک جزیرے پر جانے کے لیے رہنمائی کرتی ہے، اور وہ بڑی خوش قسمتی وہاں اس کا انتظار کر رہی ہے۔ وہ بصارت کی ہدایات پر عمل کرنے کا فیصلہ کرتا ہے اور جزیرے پر جاتا ہے۔ اسے جڑواں بچوں کے ساتھ ویکر ٹوکری مل جاتی ہے اور وہ انہیں اپنے گود لیے ہوئے بچوں کے طور پر لینے کا فیصلہ کرتا ہے، اور انہیں اپنے حیاتیاتی بیٹوں کے ساتھ پالتا ہے۔ چھ سال گزر جاتے ہیں ؛ جڑواں بچے اسکول میں بہترین کارکردگی کا مظاہرہ کرتے ہیں، جبکہ ماہی گیر کا ایک بیٹا "تھوڑا سا بدتمیز تھا"، اور اپنی ماں سے شکایت کرتا ہے۔ ماہی گیر کی بیوی اپنے بیٹے کو یہ کہہ کر جڑواں بچوں کی توہین کرنے کا مشورہ دیتی ہے کہ وہ پھنس رہے ہیں۔ جرائم سے متاثر نہ ہو کر، وہ ماہی گیر کا شکریہ ادا کرتے ہیں کہ اس نے ان کی پرورش کی اور گھر چھوڑ دیتے ہیں۔ وہ لکڑی میں داخل ہوتے ہیں اور انہیں بڑی رقم ملتی ہے۔ وہ پیسے لے جانے کے لیے ایک ویگن کرائے پر لینے کے لیے شہر جاتے ہیں، اور اس سے زندگی گزارتے ہیں۔ جڑواں بچے اس پیسے سے ایک آدمی سے محل خریدتے ہیں اور بھرپور زندگی گزارتے ہیں۔ وہ شہزادہ یاربوئی کو ان سے ملنے کی دعوت بھیجتے ہیں، جو اسے ان سے ملنے کے لیے کہتے ہوئے ایک عجیب احساس محسوس کرتا ہے۔ تاہم، اس کی ماں یاربوئی کی شراب کو تیز کرتی ہے اور وہ سو جاتا ہے۔ ملکہ اپنے بیٹے کے کپڑے پہنتی ہے اور جڑواں بچوں کے محل میں جاتی ہے۔ ضیافت کے بعد، جڑواں لڑکا اسے ارد گرد دکھاتا ہے اور وہ مچھلی کے تالاب میں جاتے ہیں۔ ملکہ، خود کو یاربوئی کے طور پر گزرتے ہوئے، اسے بحیرہ کرمسن سے آگے شیشے کے پہاڑ میں سنہری مچھلیوں کی تلاش کرنے پر راضی کرتی ہے-یہ ایک خطرناک سفر ہے جو یقینی طور پر اسے مار ڈالے گا۔ مرد جڑواں بحیرہ کرمسن جانے کا فیصلہ کرتا ہے اور راستے میں ایک راہب سے ملتا ہے۔ راہب اسے اپنا سفر جاری رکھنے کے خلاف خبردار کرتا ہے، لیکن وہ اصرار کرتا ہے۔ اس کے بعد راہب وضاحت کرتا ہے کہ نوجوان شیشے کے پہاڑ تک پہنچ جائے گا، ناشپاتی کے درخت کے باغ سے گزرے گا اور اسے کوئی ناشپاتی نہیں ملے گا ؛ ایک سیب کا باغ اور اسے کوئی درخت نہیں ملے گا اور آخر میں سنہری مچھلیوں کے ساتھ ایک مچھلی کا تالاب ؛ اسے قریبی مٹی کا برتن لینا ہے اور صرف پانی لینا ہے۔ نوجوان ہدایات پر عمل کرتے ہیں، لیکن صرف پانی حاصل کرنے اور مچھلی نہ لینے کے بارے میں سوچتے ہیں۔ ویسے بھی، نوجوان تھوڑا سا پانی حاصل کرتا ہے، گھر واپس آتا ہے اور اسے اپنے تالاب میں ڈال دیتا ہے۔ اگلے دن تالاب میں ایک چمکتی ہوئی سونے کی مچھلی نظر آتی ہے۔ نر جڑواں بادشاہوں اور امرا کو سنہری مچھلی دیکھنے کے لیے مدعو کرتا ہے۔ ملکہ، یاربوئی کی ماں، اپنے بیٹے کو سوتے ہوئے پوشن دیتی ہے اور اس کی جگہ چلی جاتی ہے۔ وہ جڑواں لڑکے کے پاس جاتی ہے اور اسے سنہری مچھلی دیکھ کر حیران ہوتی ہے، اس سے پتہ چلتا ہے کہ وہ اسی جگہ پر میوزک ٹری تلاش کر سکتا ہے۔ اگلے دن، نوجوان بحیرہ کرمسن کے قریب راہب کے پاس جاتا ہے، جو اسے موسیقی کا درخت حاصل کرنے کی ہدایت دیتا ہے: اسے شیشے کے پہاڑ پر چڑھنا ہے ؛ ایک باغ میں سفید سیڑھی سے نیچے اترنا ہے، موسیقی کے درخت سے چھڑی کاٹنی ہے اور پیچھے دیکھے بغیر نکل جانا ہے۔ وہ موسیقی کے درخت کی شاخ لے کر گھر واپس آتا ہے اور اسے اپنے باغ میں لگاتا ہے۔ اگلی صبح، باغ میں ایک درخت اگتا ہے اور وہ مچھلیوں کے ناچنے کے لیے موسیقی تیار کرنا شروع کر دیتا ہے۔ اس کے بعد نوجوان بادشاہوں اور بادشاہوں کو "حیرت انگیز کام کرنے والے درخت" کی تیار کردہ موسیقی پر حیران ہونے کی دعوت دیتے ہیں۔ ملکہ دوبارہ یاربوئی کی طرح کپڑے پہنتی ہے اور جڑواں بچوں سے ملنے جاتی ہے۔ وہ مچھلی اور درخت کی تعریف کرتی ہے، اور مشورہ دیتی ہے کہ وہ اپنے باغ کے لیے سنہری پنجرے میں ایک سنہری پرندہ ڈھونڈ رہا ہے۔ اگلے دن، نوجوان راہب کے پاس جاتا ہے، جو اسے ہدایات دیتا ہے: جھیل اور باغ کو عبور کریں اور ایک قلعے میں داخل ہوں ؛ تیسرے کمرے میں جائیں جہاں پنجرا ہے ؛ پرندے کے اس جگہ کے گرد اڑنے اور میز پر اترنے کا انتظار کریں، پھر اسے لے جائیں اور پتھروں کے ڈھیر کو مایوس کرنے کے لیے پنکھ کا استعمال کریں۔ نوجوان ہدایات پر عمل کرتا ہے، لیکن پرندہ آخری لمحات میں اس کے ہاتھوں سے فرار ہو جاتا ہے اور وہ پتھر بن جاتا ہے۔ اس کی بہن کے پاس واپس جانے پر اسے پتہ چلتا ہے کہ اس کا بھائی واپس نہیں آیا ہے اور وہ بحیرہ کرمسن چلا جاتا ہے۔ وہ راہب سے ملتی ہے، جو اسے بالکل وہی ہدایات دیتا ہے۔ بہن پرندے کو اپنے ہاتھوں میں پھنساتی ہے، اس سے ایک پنکھ توڑتی ہے اور پنجرے کے قریب پتھروں کے ڈھیر کو انسانی شکل میں واپس لا دیتی ہے: وہ شہزادے جو پرندے کو محفوظ رکھنے میں ناکام ہونے کے بعد پتھر میں تبدیل ہو گئے تھے۔ وہ اپنے بھائی کو بھی مایوس کرتی ہے، اور دونوں پرندے کو راہب کے پاس لے جاتے ہیں۔ متقی انہیں کسی اور چیز کی خواہش کرنے سے روکتا ہے اور ان سے مدد مانگتا ہے: انہیں اس کا سر کاٹنا ہے۔ وہ ہچکچاتے ہوئے اس کی خواہش کو مانتے ہیں اور اس کا سر قلم کرتے ہیں، ایک چھوٹا پرندہ جہاں وہ راہب کھڑا تھا وہاں سے نکلتا ہے۔ جڑواں بچے پرندے اور پنجرے کو اپنے ساتھ لاتے ہیں اور اسے درخت اور جھیل کے قریب رکھتے ہیں، پھر تمام بادشاہوں اور شہزادوں کو نئی چیز پر حیران ہونے کی دعوت دیتے ہیں۔ شہزادہ یاربوئی آخر کار جڑواں بچوں کے محل میں جاتا ہے۔ ضیافت کے دوران، مرد جڑواں کے لباس کا ایک ٹکڑا الگ ہو جاتا ہے، جس میں اس کے سینے پر سنہری سورج نظر آتا ہے۔ شہزادہ یاربوئی پیدائشی نشان کو تسلیم کرتا ہے اور نوجوانوں اور اس کی بہن کو اپنے بچوں کے طور پر گلے لگاتا ہے۔ اس کے بعد وہ رئیسوں اور دیگر مہمانوں کو اپنے محل واپس لے جاتا ہے، تاکہ وہ اپنی بیوی کو جیل سے رہا کرے اور اس کی ماں کو سخت سزا دے۔ بادشاہوں اور شہزادوں کی مجلس سے پہلے، یاربوئی انہیں حکم دیتا ہے کہ وہ کاغذ کے ایک ٹکڑے میں کسی ایسے شخص کے لیے مثالی سزا لکھیں جس نے ایک خاندان کو الگ کرنے اور دو بچوں کو دھوکہ دہی اور جادو کے ذریعے قتل کرنے کی کوشش کی ہو۔ بوڑھی ملکہ کو پھانسی دے دی جاتی ہے اور یاربوئی کے مرنے کے بعد اس کا بیٹا اس کا جانشین بنتا ہے۔ تجزیہ کہانی کی قسم کہانی کو بین الاقوامی آرن-تھامسن-اتھر انڈیکس میں اے ٹی یو 707، "دی تھری گولڈن چلڈرن" کی قسم کے طور پر درجہ بند کیا گیا ہے۔ اسکالرز جوہانس بولٹے اور جیری پولیوکا نے اس کہانی کو جرمن کہانی دی تھری لٹل برڈز جیسی کہانیوں کے اسی چکر سے تعلق رکھنے کے طور پر درج کیا، جسے برادران گریم نے جمع کیا تھا۔ تغیرات مشرقی یورپ جنوبی سلاو کی کہانی Die böse Schwiegermutter میں، جسے فریڈرک سولومن کراس نے بھی جمع کیا ہے، ماں تین بچوں کو جنم دیتی ہے: سنہری ہاتھوں والے جڑواں بچے اور ماتھے پر سنہری ستارے والی لڑکی۔ برسوں بعد، وہ سبز پانی، بولنے والے پرندے اور گانے والے درخت کی تلاش کرتے ہیں۔ مغربی سلاو جمہوریہ چیک کی مصنف بوزینا نیمکووا نے ایک چیک کہانی شائع کی جس کا عنوان تھا O mluvícím ptáuku، zivé vodè a trech zlatēch jabroních ("بولنے والا پرندہ، زندگی کا پانی اور تین سنہری سیب"): تین غریب بہنیں، مارکیٹکا، ٹیریزکا اور جوہانکا اپنے مستقبل کے شوہروں کے بارے میں آپس میں بات کرتے ہیں۔ بادشاہ ان کی گفتگو سنتا ہے اور انہیں اپنی موجودگی میں طلب کرتا ہے، اور جوہانکا کی خواہشات کو پورا کرتا ہے۔ ہر بار جب ایک بچہ پیدا ہوتا ہے (مجموعی طور پر تین)، حسد کرنے والی بہنیں بچوں کو پانی میں ڈال دیتی ہیں، لیکن انہیں ندی کے ذریعے دوسری سلطنت میں لے جایا جاتا ہے۔ دوسرا بادشاہ بچوں کو گود لیتا ہے اور ان کا نام جارومیر، جاروسلاو اور روزینکا رکھتا ہے۔ مصنف اور صحافی نے ایک موراوین کہانی جمع کی اور شائع کی جس کا عنوان تھا پوہڈکا او کراسنی زہراد ("ایک خوبصورت باغ کی کہانی"): ایک بادشاہ کا ایک خوبصورت باغ ہوتا ہے۔ ایک دن، تین خواتین باغ کے پاس سے گزرتی ہیں اور اس باغ میں چلنے کی خواہش کا اظہار کرتی ہیں، تیسری بادشاہ کے جڑواں بچوں، ایک لڑکے اور ایک لڑکی کو جنم دینے کا وعدہ کرتی ہے جس کے ماتھے پر سنہری صلیب ہے۔ بادشاہ ان کی باتیں سنتا ہے اور تیسری لڑکی کو اپنی بیوی کے طور پر منتخب کرتا ہے۔ جیسے ہی وہ پیدا ہوتے ہیں، انہیں ان کی اپنی دادی پانی میں پھینک دیتی ہیں، لیکن ایک شائستہ ماہی گیر جوڑے کو مل جاتے ہیں اور انہیں فرانٹیسکا اور فرانٹیسک کے نام دیے جاتے ہیں۔ انہیں اپنے باغ کو سجانے کے لیے تین اشیاء کے لیے بھیجا جاتا ہے: ایک چشمہ جو سنہری موتیوں کو بہاتا ہے، ایک گانے والی گھاس اور ایک گانے والا پرندہ۔ پروفیسر سلوواکیا کے مطابق، سلوواکیا میں پروفیسر کے فیلڈ ورک نے کہانی کی قسم ڈیٹی نیوین اپڈوزریوانیج مٹکی یا دی چلڈرن آف این انوسینٹلی مشتبہ مدر کی 9 قسمیں جمع کیں۔ پولیوکا نے ایک سلوواک قسم کے وجود کا ذکر کیا جس کا عنوان اسٹرومکوک، ووگیکا، پٹاسک ("درخت، پانی، پرندہ") ہے، جو کوڈکسی ریوک ("کوڈیسس آف ریوکا") نامی سلوواک مجموعہ کا حصہ بتایا گیا ہے۔ اس نے دو دوسری کہانیاں دریافت کیں، O Stromčoku، čo všetko krási، ptáčiku، čo všetko ozivuje، a o vodičke، čo všetko zná اور Zlatē vták a zlatá voda ("سنہری پرندہ اور سنہری پانی")۔ پولینڈ میں اس کہانی کی قسم کو ترزج سنووی ز گیویازدا نا سکرونی ("مندر پر ستاروں کے ساتھ تین بیٹے") کے نام سے جانا جاتا ہے۔ پولینڈ سے ایک ورژن اکٹھا کیا گیا ہے، جس کا عنوان O królewiczu z ksiēzycem na czole، z gwiazdami po glowie ہے اور اس کا جرمن میں ترجمہ Vom प्रिन्सین مٹ ڈیم مونڈ اف ڈیر سٹرن اینڈ سٹرنن اف ڈیم کوف (انگریزی: "ماتھے پر چاند اور سر پر ستاروں کے ساتھ شہزادے") کے نام سے کیا گیا ہے۔ پولینڈ کے نسل نگار نے دو قسمیں جمع کیں، ایک ماسکو سے، جس کا عنوان او گرجسیم ڈرزیوی، زلوٹیج ووڈزی آئی گڈاجسیم پٹاکو ("موسیقی بجانے والا درخت، سنہری پانی اور بولنے والا پرندہ") تھا، اور دوسرا سکالا سے، جس کا نام او سپیواجسیم ڈرزیوی، زلوٹیج ووڈزی آئی گڈاجسیم پٹاکو ("گانے کا درخت، سنہری پانی اور بولنے والا پرندہ") تھا۔ زلاسکو کی ایک کہانی میں، تین بہنیں ایک دوسرے کو اپنے خواب سناتی ہیں، سب سے چھوٹی بہن بادشاہ سے جڑواں بچے پیدا کرنے کا وعدہ کرتی ہے: ایک لڑکا، دھونے کے بعد، اس کا نہانے کا پانی سونے میں بدل جائے گا، اور ایک لڑکی، ہر مسکراہٹ کے ساتھ پھول کھل جائیں گے اور جب وہ روئے گی تو موتی گر جائیں گے۔ بادشاہ انہیں اپنے پاس لے جاتا ہے اور تیسری بہن سے شادی کرتا ہے، لیکن جیسے ہی جڑواں بچے پیدا ہوتے ہیں، انہیں پانی میں پھینک دیا جاتا ہے۔ انہیں ایک بوڑھا آدمی بچاتا ہے اور ان کی پرورش کرتا ہے۔ جڑواں بچے اسے بتاتے ہیں کہ اس نے خواب میں ایک ایسی جگہ دیکھی جس میں چشمہ تھا، ایک درخت جو گاتا ہے اور ایک پرندہ جو بات کرتا ہے۔ بھائی ناکام ہو جاتا ہے، بہن غالب آ جاتی ہے، خزانے حاصل کر لیتی ہے اور اپنے جڑواں بچے کو بچا لیتی ہے۔ پرندہ انہیں بادشاہ کو دعوت پر مدعو کرنے کے لیے کہتا ہے اور پوری سچائی کو ظاہر کرتا ہے۔ پولینڈ کے لوک داستان نگار آسکر کولبرگ نے ترنوو سے ایک قسم جمع کی جس کا عنوان O królewnie i dwunastu jéj synach ("ملکہ اور اس کے بارہ بچوں کے بارے میں") ہے: تین بہنیں ساحل سمندر پر پھنسی ہوئی ہیں جب بادشاہ ان کے پاس سے گزرتا ہے، بزرگ فوج کو تھوڑا گندم کھلایا کرنے کا وعدہ کرتا ہے، دوسرا چھوٹے دھاگے والی فوج کو پہناتا ہے اور سب سے چھوٹا 12 بچوں کو جنم دیتا ہے جس کے ماتھے پر چاند اور گردن کے پچھلے حصے پر روشن طلوع آفتاب ہوتا ہے۔ بادشاہ تیسری بہن کو اپنی بیوی کے طور پر منتخب کرتا ہے اور وہ ان حیرت انگیز بچوں کو جنم دیتی ہے جن کا اس نے وعدہ کیا تھا۔ تاہم، اسے اپنے بارہویں بیٹے کے ساتھ ایک بیرل میں سمندر میں پھینک دیا جاتا ہے۔ بیرل ایک جزیرے پر ساحل کو دھوتا ہے۔ اس کا بیٹا چرچ کی تعمیر کے لیے خدا سے دعا کرتا ہے، اور بعد میں لڑکا اپنے گیارہ بھائیوں کو بچانے اور انہیں ان کی ماں کے پاس واپس لانے کے لیے ایک جگہ جاتا ہے۔ خاندان کے جزوی طور پر دوبارہ ملنے کے بعد، بادشاہ، ان کے والد، محل میں ایک گیند پکڑنے کا فیصلہ کرتے ہیں، اور بارہ بھائی اپنی کہانی سنانے کے لیے تقریبات میں دراندازی کرنے کا فیصلہ کرتے ہیں۔ جنوبی سلاو بلغاریہ بلغاریائی لوک کہانی کیٹلاگ میں، بلغاریائی اسکالر للیانا ڈسکالووا نے کہانی کی قسم 707 کو علاقائی ذیلی اقسام میں تقسیم کیا ہے۔ پہلی بلغاریائی علاقائی قسم ذیلی قسم 707 ہے، جس میں کم از کم 23 اقسام درج ہیں۔ دوسری بلغاریائی علاقائی قسم ذیلی قسم * 707C ہے، "چوڈیسنیٹے ڈیسا اور پیچوٹو ڈاروو" یا "ڈائی ونڈرکنڈر اینڈ ڈیر سنگینڈے بوم" ("دی ونڈر فل چلڈرن اینڈ دی سنگنگ ٹری")، جس کے آرکائیو ورژن میں 33 اقسام ہیں۔ کچھ کہانیاں عقلمند لڑکی (جس کا نام دنیا گزلی ہے) کے کردار کو ظاہر کرتی ہیں جو پرندے کی جگہ سچائی بتانے والے کے طور پر لے لیتا ہے۔ بلغاریائی لوک داستان نگار نے کالوفر سے ایک قسم جمع کی اور شائع کی۔ اس کہانی میں ہر گھر کو رات کو موم بتی جلانے سے منع کیا گیا ہے۔ تاہم، ایک رات شہزادہ خفیہ طور پر شہر کے واحد روشن گھر کا دورہ کرتا ہے اور تین بہنوں اور ان کی ماں کے درمیان ہونے والی گفتگو کو سنتا ہے: سب سے بڑی لڑکی بادشاہ سے شادی کرنے کا وعدہ کرتی ہے اور پورے دستے کے لیے کپڑے باندھنے کا وعدہ کرتی ہے جس میں ڈسٹاف سے کتانی کپڑے ہوتے ہیں ؛ درمیانی وہ جو پورے دستے کے لیے کافی روٹی بنا سکتی ہے ؛ اور سب سے چھوٹی وہ جو اس کے لیے سورج اور چاند لے کر آئے گی۔ شہزادہ سب سے چھوٹے سے شادی کرتا ہے اور وہ جڑواں بچوں کو جنم دیتی ہے، جن کی جگہ حسد کرنے والی بہنیں کتے بناتی ہیں۔ جڑواں بچوں کو کہیں چھوڑ دیا جاتا ہے، جبکہ ان کی ماں کو گوبر کے ڈھیر میں ڈال دیا جاتا ہے، تاکہ لوگ ان پر تھوکیں۔ ایک تاجر جڑواں بچوں کو ڈھونڈتا ہے، انہیں اپنے ساتھ لے جاتا ہے اور ان کی پرورش کرتا ہے۔ برسوں بعد، تاجر مر جاتا ہے، لیکن اس نے جڑواں بچوں کی دیکھ بھال ایک بوڑھی عورت کو سونپی۔ بوڑھی عورت لڑکے سن کو "کتے کے سر" کے قلعے کے بارے میں بتاتی ہے، جو ان کی زندگیوں کو بہتر بنا سکتا ہے۔ لڑکے کو شکار کے دوران حادثاتی طور پر قلعہ مل جاتا ہے اور وہ اپنی بہن اور گود لینے والی ماں کو قلعے میں لے جانے کے لیے واپس آتا ہے، لیکن بوڑھی عورت مر جاتی ہے۔ ایک اور بوڑھی عورت، ایک جادوگری، جڑواں بچوں سے ملتی ہے اور انہیں ایک ڈبہ دیتی ہے ؛ اندر، ایک جادوئی عورت جو تمام خواہشات کو پورا کرتی ہے۔ لڑکا گھوڑے کی خواہش کرتا ہے اور دوسرے قلعے کے سفر پر جاتا ہے، جہاں اسے ایک درخت ملتا ہے جس کے پتے ہر طرح کی آواز پیدا کرتے ہیں۔ لڑکا درخت کو گھر لاتا ہے اور اسے لگاتا ہے۔ ایک دن، شہزادہ، اس کے والد، کو جڑواں بچوں کے محل میں مدعو کیا جاتا ہے، اور وہ درخت پر حیران ہوتا ہے۔ اگلے دن، بوڑھی جادوگری لڑکے کو مشورہ دیتی ہے کہ وہ گوبر کے ڈھیر پر موجود عورت سے ملے اور اس کا چہرہ دھوئے۔ لڑکا ایسا کرتا ہے اور محافظ اسے گرفتار کر لیتے ہیں۔ بوڑھی جادوگری شہزادے کے دربار میں جاتی ہے اور سچائی ظاہر کرتی ہے۔ رین ہولڈ کوہلر نے آرکائیو فر سلاوش فلولوجی کے ایک مضمون میں کہانی کا خلاصہ شائع کیا۔ بلغاریہ کا ایک ورژن 1970 میں ویکلاو فلوریک نے ٹری سیسٹری ("تین بہنیں") کے نام سے ریکارڈ کیا تھا۔ سلووینیا لائیوک کے ایک سلووینین ورژن میں جسے صحافی آندرے گبرشیک (ایس ایل) نے زلاٹولاسی ٹروجکی (ایس ایل) ("دی ٹرپلٹس ود گولڈن ہیئر") کے عنوان سے جمع کیا تھا، ایک گنتی گاؤں سے گزرتی ہے اور ایک کھڑکی سے گزرتی ہے جہاں تین بہنیں جمع ہوتی ہیں۔ ان میں سے ہر ایک گنتی دیکھتا ہے اور اس سے عظیم چیزوں کا وعدہ کرتا ہے، تیسری بہن کہ وہ سنہری بالوں والے تین بچوں کو جنم دے گی۔ وہ شادی کرتے ہیں اور وہ اپنے وعدے کے مطابق حیرت انگیز بچوں کو جنم دیتی ہے۔ تاہم، کاؤنٹ کی ماں اسے بہو کے طور پر قبول کرنے سے انکار کرتی ہے، اپنے بیٹے سے جھوٹ بولتی ہے کہ اس نے نفرتوں کو جنم دیا اور اپنے پوتے، دو لڑکوں اور ایک لڑکی کو سمندر میں پھینک دیتی ہے۔ وہ ایک ملر کو مل جاتے ہیں۔ ان کی دادی انہیں سنہری سیب، بولنے والے پرندے اور ناچتے ہوئے پانی کے بعد بھیجتی ہے۔ یہ کہانی مصنف جینز ڈولنک (ایس ایل) نے بھی شائع کی تھی۔ مصنف انٹون پیگن نے 1868 اور 1869 کے درمیان کہانی کی قسم 707 سے ووڈ ٹریج پریڈک کے عنوان سے ایک قسم جمع کی، جو 2007 میں شائع ہوئی تھی۔ اسکالر مونیکا کروپیج نے سلووینیا کے مصنف کی طرف سے جمع کردہ ایک قسم شائع کی جس کا عنوان اوڈ ربکا ("ماہی گیر کے بارے میں") یا ربک ان گروفوف سین ("ماہی گیر اور گنتی کا بیٹا") ہے: گنتی کی ماں اپنے پوتے کو پانی میں ڈال دیتی ہے، اسے ایک ماہی گیر اور اس کی بیوی بچاتی ہے۔ لڑکا گنتی کے باغ میں داخل ہوتا ہے اور ایک درخت لگاتا ہے جو موسم گرما اور سردیوں میں پھل دیتا ہے۔ سربیا کے سربیائی فلسفی ووک کراڈزک نے زلا سویکروا ("شریر ساس") کے عنوان سے ایک سربیائی ورژن جمع کیا، جس میں سب سے چھوٹی بہن سنہری ہاتھوں والے دو لڑکوں اور ماتھے پر سنہری ستارے والی لڑکی کو جنم دینے کا وعدہ کرتی ہے۔ برسوں بعد، بہن بھائی سبز پانی، گانے والے درخت اور بولنے والے پرندے کی تلاش کرتے ہیں۔ اس کہانی کا جرمن میں ترجمہ کیا گیا اور اسے آرکائیو فر سلاوش فلولوجی میں ڈائی بوس شوئیگرموٹر ("شریر ساس") کے عنوان سے شائع کیا گیا۔ ووک کراڈزک کے مجموعے کی ایک اور کہانی میں، اوپیٹ زلا سویکروا یا ابرملز ڈائی بوس شوئیگرموٹر ("ایک بار پھر، شریر ساس کے بارے میں")، ایک بادشاہ دو یتیم بہنوں کے گھر سے گزرتا ہے، اور ان میں سے ایک کو اپنی خوبصورتی کے بارے میں بات کرتے ہوئے سنتا ہے۔ وہ غریب لڑکی کو اپنی دلہن کے طور پر، اپنی ماں کے غم میں لاتا ہے۔ جب ملکہ حاملہ ہوتی ہے تو بادشاہ ایک نبی سے مشورہ کرتا ہے، جو بادشاہ کو خبردار کرتا ہے کہ وہ اپنی بیوی کو محفوظ رکھے، کیونکہ اس کے جڑواں بچے ہوں گے، ایک لڑکا اور ایک لڑکی، ہر ایک کے ماتھے پر سنہری ستارہ ہوگا۔ بادشاہ اپنی فوج کے ساتھ روانہ ہوتا ہے اور اپنی بیوی کو اپنی ماں کی دیکھ بھال کے لیے چھوڑ دیتا ہے۔ بادشاہ کی ماں جڑواں بچوں کو لے کر انہیں ایک ڈبے میں رکھتی ہے، اور ان کی جگہ کتے پالتی ہے۔ وہ جڑواں بچوں کو ٹھکانے لگانے کے حکم کے ساتھ نوکر کو ڈبہ دیتی ہے۔ نوکر، رحم سے، ڈبے کو دریا میں ڈال دیتا ہے، لیکن ڈبے کو ایک ملر بچاتا ہے۔ برسوں بعد، جڑواں بچے ایک سنہری پروں والے فرشتہ سے ملتے ہیں جو انہیں جادو کی چھڑی دیتا ہے۔ کروشیا وربوویک سے کروشین ورژن میں، جسے ریکارڈو فرڈینینڈو پلوہل-ہرڈویگوف نے کرالیکا آئی ٹرائی čeri کے عنوان سے جمع کیا تھا (جرمن: Die Königin und ihre drei Töchter ؛ انگریزی: "ملکہ اور اس کی تین بیٹیاں")، تین بہنیں، شہزادیاں، اپنے باغ میں ایک مقامی شہزادے کے ساتھ اپنے شادی کے منصوبوں کے بارے میں بات کرتی ہیں، تیسری شہزادی ایک سال کے اندر تین بچوں کو جنم دینے کا وعدہ کرتی ہے، دو لڑکے اور ایک لڑکی ؛ اس کے پہلے بچے کا سورج ہوگا، دوسرا چاند اور تیسرا شوٹنگ اسٹار ان کے پیدائشی نشان کے طور پر ہوگا۔ شہزادہ تیسری بہن سے شادی کرتا ہے، لیکن اس کی اپنی بہن ہر پیدائش کے بعد تین کتوں کے لیے حیرت انگیز بچوں کی جگہ لے لیتی ہے۔ ماہر لسانیات کے ذریعہ "سیلا لوکوا" سے جمع کردہ ایک کروشیائی قسم میں جس کا عنوان زلاٹنا ٹائکا ("گولڈن برڈ") ہے، ایک زار رات کو روشنی کے کسی بھی ذریعہ کو بجانے سے منع کرتا ہے۔ ایک رات، وہ ایک ایسے گھر کی جانچ پڑتال کرنے جاتا ہے جس نے اس کے حکم کی نافرمانی کی، اور تین بہنوں کے درمیان گفتگو سنتا ہے: بڑی بہن کو خواب آتا ہے کہ اس نے بادشاہ کے بیکر سے شادی کی ہے، درمیانی بہن کو خواب آتا ہے کہ وہ بادشاہ کے دوسرے نوکروں سے شادی کرے، اور سب سے چھوٹی بہن کو خواب آتا ہے کہ وہ خود زار سے شادی کرے۔ زار اگلے دن انہیں طلب کرتا ہے اور تیسری بہن سے شادی کرتا ہے۔ ایک دن، اسے جنگ میں جانا پڑتا ہے، اور اپنی حاملہ بیوی کو اس کی بہنوں کی دیکھ بھال میں چھوڑ دیتا ہے۔ وہ ایک لڑکے کو جنم دیتی ہے، جس کی جگہ بہنیں بلی کے بچے کو لے کر دریا میں پھینک دیتی ہیں۔ اگلے سال، تیسری بہن ایک لڑکی کو جنم دیتی ہے، جسے بھی دریا میں پھینک دیا جاتا ہے، لیکن بادشاہ کے باغبان نے اسے بچا لیا۔ زار اپنی بیوی کو سزا کے طور پر ضبط کرنے کا حکم دیتا ہے۔ برسوں بعد، لڑکے اور لڑکی کو ایک سنہری پرندہ ملتا ہے جو انہیں مشورہ دیتا ہے کہ وہ اپنی ماں کو زندہ کرنے کے لیے جادوئی چشمے کا پانی استعمال کریں، جو اس کی جیل میں مر گئی تھی۔ ہنگری کے نسل نگار اور آسٹریا کے سلاوسٹ نے 1964 میں مخبر انا سیفکووٹس سے سٹیناٹز، ڈیکا نا اسکانجو اسٹارلجیو یا کنڈر اوف ایلٹرنسوچے ("اپنے والدین کی تلاش میں بچے") سے کروشین زبان کی ایک کہانی جمع کی۔ اس کہانی میں، ایک گنتی ایک لڑکی کو خوش کرتی ہے اور وہ شادی کرتے ہیں۔ جب وہ جنگ میں دور ہوتا ہے، اس کی بیوی جڑواں بچوں کو جنم دیتی ہے، ایک لڑکا اور ایک لڑکی، جسے کاؤنٹ کی ماں ایک ڈبے میں پانی میں ڈالنے کا حکم دیتی ہے۔ گنتی کا ماں کا حکم پورا کیا جاتا ہے، لیکن جڑواں بچوں کو ایک ملر بچاتا ہے۔ برسوں بعد، وہ اپنے والدین کی تلاش میں ملر کا گھر چھوڑتے ہیں، اور ایک چھوٹے سے آدمی سے ملتے ہیں جو انہیں ایک چھوٹی سی چیز دیتا ہے جس سے پیسہ ملتا ہے۔ جڑواں بچے کچھ وقت ایک شراب خانے میں رہتے اور کام کرتے ہیں اور بعد میں اپنے لیے ایک مکان خریدتے ہیں۔ باغ بنانے کے بعد وہ کاغذ پر ایک اشتہار شائع کرتے ہیں جس میں لوگوں کو ان کا باغ دیکھنے کے لیے بلایا جاتا ہے۔ ایک دن، ایک بوڑھی عورت ان کے گھر پر نمودار ہوتی ہے اور انہیں ایک گمشدہ چیز کے بارے میں بتاتی ہے: سنہری پنجرے میں ایک سنہری پرندہ۔ ہنس (بھائی کا نام) پرندے کو لینے کے لیے اپنے گھوڑے پر سوار ہوتا ہے۔ اس کے بعد، بوڑھی عورت انہیں ایک سنہری سیب کے بارے میں، اور بعد میں ایک سنہری مچھلی کے بارے میں بتاتی ہے۔ کچھ دیر بعد، جڑواں بچے لوگوں کی ایک جماعت کو جمع کرتے ہیں اور ان سے ان کے والدین کے بارے میں پوچھتے ہیں۔ ہنس اور اس کی بہن بتاتے ہیں کہ ان کے سینے پر ان کی ماں کا نام لکھا ہوا ہے۔ ایک عورت ہجوم میں باہر نکلتی ہے اور ظاہر کرتی ہے کہ وہ ان کی ماں ہے، اور بعد میں انہیں اپنے والد مل جاتے ہیں۔ شمالی مقدونیہ جدید دور کے شمالی مقدونیہ کے اوہریڈ سے تعلق رکھنے والے بلغاریائی لوک داستان نگار کزمان شاپکاریف کی جمع کردہ ایک کہانی میں، تین بہنوں میں سب سے چھوٹی وعدہ کرتی ہے کہ اگر وہ زار کے بیٹے سے شادی کرتی ہے، تو وہ زار کے بیٹے سے شادی کرے گی۔ زار کا بیٹا اس سے شادی کرتا ہے اور وہ اگلے سال لڑکے اور لڑکی کو جنم دیتی ہے، لیکن اس کی بہنیں بچوں کی جگہ کتے اور بلی کے بچے کو جنم دیتی ہیں۔ وہ بہن بھائیوں کو ایک صندوق میں ڈال کر دریا میں پھینک دیتے ہیں۔ ڈبہ ایک مل میں دھو جاتا ہے اور مل والا دونوں کو بچاتا ہے اور اٹھاتا ہے۔ ان کے رضاعی والد اسے مشورہ دیتے ہیں کہ وہ اپنے پیدائشی نشان کو ڈھانپیں، اور اس طرح لڑکا "کیلیش" کے نام سے جانا جاتا ہے۔ لڑکے اور کچھ بچوں کے درمیان جھگڑے کے بعد، بادشاہ ستارے کے نشان کا نوٹس لیتا ہے اور معاملے کی تفتیش شروع کرتا ہے۔ ادبی ورژن بلغاری مصنف ران بوسلیک نے کہانی کی قسم کی ایک قسم کو کہانی "سلینسی اور میسیٹس" ("سورج اور چاند") کے طور پر ڈھالا۔ اس کی موافقت میں، سب سے چھوٹی بہن دو بچوں کو جنم دیتی ہے، "ایک سورج کی طرح خوبصورت اور دوسرا چاند کی طرح خوبصورت"، لیکن اس کی بہنیں بچوں کو جنگل میں چھوڑ دیتی ہیں۔ انہیں ایک دور کے محل میں رہنے والی عورت بچاتی ہے اور ان کی پرورش کرتی ہے۔ جب ان کی عمر بڑھتی ہے تو ان کی رضاعی ماں سچائی ظاہر کرتی ہے اور انہیں اپنے والد کی بادشاہی میں واپس بھیج دیتی ہے۔ راستے میں وہ اپنی ماں کو کچرے کے ڈھیر میں دھڑ تک دفن ہوتے ہوئے دیکھتے ہیں۔ اس پر تھوکنے کے بجائے وہ اسے بوسہ دیتا ہے اور اس کا چہرہ دھوتا ہے۔ یہ محافظوں اور بادشاہ کو حیران کر دیتا ہے۔ حوالہ جات چیک پریوں کی کہانیاں پریوں کی کہانیوں میں خواتین کردار افسانوی بادشاہ افسانوی ملکہ افسانے میں جڑواں بچے افسانوی جڑواں بچے گود لینے کی شکلیں اور متعلقہ طرز عمل گود لینے، پرورش، یتیموں کی دیکھ بھال اور نقل مکانی اے ٹی یو 700-749