Fanny Fligelman Brin
فینی فلیگلمین برن (20 اکتوبر 1884-4 ستمبر 1961) ایک امریکی سیاسی کارکن تھیں جو بین جنگ سالوں میں اپنے امن کی وکالت کے کام کے لیے مشہور تھیں۔ انہوں نے ایک سیاسی حقیقت پسند کی حیثیت سے خواتین کے حقوق اور امن کے لیے بھرپور جدوجہد کی اور مزید تشدد کے لیے ہر سیاسی مطالبے پر عمل کرنے پر آمادہ محسوس کیا۔ برن نے خواتین کے گروپوں میں اپنے فعال کام کے ذریعے رائے عامہ کو متاثر کیا، جس میں نیشنل کونسل آف جیوش ویمن (این سی جے ڈبلیو) میں نمایاں قیادت اور ویمنز انٹرنیشنل لیگ فار پیس اینڈ فریڈم (ڈبلیو آئی ایل پی ایف) اور نیشنل کمیٹی آن دی کاز اینڈ کیور آف وار (این سی سی سی ڈبلیو) میں فعال رکنیت شامل ہے۔ اس کا سب سے بڑا اثر امن کے مقصد کے ارد گرد خواتین کے بڑے گروہوں کو منظم کرنے، ان گروہوں کے اندر امن کے کام کو آگے بڑھانے کے لیے اثر و رسوخ کا مظاہرہ کرنے، امن کی وکالت کی اہمیت کے بارے میں تعلیم دینے کے لیے خواتین کے گروہوں سے بات کرنے، اور این سی جے ڈبلیو کی اشاعت دی جیوش وومن میں اپنی تحریر کے ذریعے خواتین تک پہنچنے کے ذریعے ہوا۔ امن کی وکالت کرنے والے گروپوں میں برن کے کام اور امن کے لیے پرعزم ایک یہودی خاتون کے طور پر اس کی باہمی شناخت کو تسلیم کرنے سے اسے تحریک پر نمایاں اثر ڈالنے اور اپنی یہودی خواتین کی برادری کو امن پسند مقصد کی طرف راغب کرنے کا موقع ملا۔ ابتدائی زندگی اور خاندانی برن رومانیہ کے شہر برلاڈ میں جان فلیگلمین اور انٹونیٹ فریڈمین فلیگلمین کے ہاں پیدا ہوئے۔ چھ بہن بھائیوں میں سے ایک، اس کا خاندان 1884 میں امریکہ ہجرت کر گیا جب وہ تین ماہ کی تھی۔ خاندانی تعلقات اور ایک مضبوط رومانیائی یہودی برادری کی وجہ سے، فلیگلمین خاندان نے خود کو مینیپولیس، مینیسوٹا میں پایا، جہاں برن بڑی ہوئی اور اس نے اپنی زندگی کا بیشتر حصہ گزارا۔ برن رومانیہ کے مقابلے امریکہ کے ساتھ مضبوط تعلقات کے ساتھ بڑی ہوئی۔ اگر وہ کبھی یدش بولنے لگی تو اس کے والد اسے "ریاستہائے متحدہ سے بات کرنے" کے لیے کہتے۔ برن کے والدین کا اس کی دلچسپیوں اور تعلیم پر بڑا اثر تھا۔ اس کے والد نے اسے کم عمری میں ہی سیاست سے متعارف کرایا، جب وہ صرف 10 سال کی تھی تو اسے یوجین ڈیبس کو بولتے ہوئے دیکھنے لے گئے۔ اس سے ممکنہ طور پر سیاست میں ان کی دلچسپی اور بعد میں سیاسی سرگرمی میں شامل ہونے میں مدد ملی۔ ان کی والدہ ان کی تعلیم کی ایک مضبوط حامی تھیں، اور برن کی تنقیدی سوچ کی مہارتیں جو انہوں نے اپنی ابتدائی تعلیم اور غیر نصابی شمولیت کے ذریعے تیار کیں، ممکنہ طور پر بین الاقوامی سیاست کے بارے میں ان کی گہری تفہیم میں معاون ثابت ہوئیں جو انہوں نے بعد کی زندگی میں تیار کیں۔ مینیپولیس کے ساؤتھ ہائی اسکول میں ایک طالبہ کے طور پر، وہ اپنی ہائی اسکول ڈبیٹ لیگ میں سرگرم تھیں، مواصلات اور بحث میں مہارتوں کو فروغ دے رہی تھیں جو بعد کے سالوں میں ان کی سرگرمی کے کام کی حمایت کریں گی۔ کالج کی زندگی اور ابتدائی کیریئر برن نے کالج کے لیے یونیورسٹی آف مینیسوٹا میں تعلیم حاصل کی اور 1906 میں فائی بیٹا کپا گریجویٹ تھے۔ کالج کے طالب علم کے طور پر، برن تقریر اور مباحثے میں شامل تھے اور ان کا مضبوط تعلیمی ریکارڈ تھا۔ وہ "روسی بیوروکریسی اور یہودی" کے عنوان سے تقریر پر پلسبری تقاریر کے مقابلے میں انعام جیتنے والی پہلی خاتون تھیں۔ ان کی شمولیت نے انہیں عوامی سطح پر بات کرنے کی انمول مہارت سکھائی جس نے انہیں بعد میں سرگرمی کے کام میں کامیابی کے لیے تیار کیا، اور ان کے کارناموں نے ممکنہ طور پر انہیں مستقبل میں قائدانہ کردار ادا کرنے کا اختیار دیا۔ اس کی تقریر کے موضوعات بین الاقوامی سیاست پر مرکوز تھے، جس سے اس موضوع میں اس کی ابتدائی دلچسپی ظاہر ہوتی تھی جس کے لیے اس نے بعد میں اپنی سرگرمی کو وقف کیا۔ کالج سے فارغ التحصیل ہونے کے بعد، برن نے کئی سالوں تک انگریزی پڑھائی۔ تدریس نے ممکنہ طور پر اس کی عوامی بولنے اور رشتہ دار صلاحیتوں کو آگے بڑھایا جو سیاسی وکالت میں اس کی بعد کی کامیابی کے لیے اہم ثابت ہوئی۔ اس نے مینیپولیس میں یہودی کالج گریجویٹس کے لیے خواتین کے ایک ایلیٹ اسٹڈی کلب پیریپیٹیٹکس میں بھی شمولیت اختیار کی۔ اس گروپ میں شامل ہونے سے برن کو منیاپولیس میں دیگر یہودی تعلیم یافتہ خواتین کی اپنی کمیونٹی کی تعمیر شروع کرنے کا موقع ملا، ایک ایسا گروپ جس کے ساتھ وہ بعد میں اپنے سرگرمی کے کام کے ذریعے قریبی طور پر شامل ہوں گی۔ شادی اور خاندان فینی فلیگلمین برن نے 1913 میں برن گلاس کمپنی کے صدر اور خزانچی آرتھر برن سے شادی کی۔ ان کے ساتھ تین بچے تھے، ریچل، ہاورڈ اور چارلس۔ آرتھر برن نے بہت زیادہ آمدنی حاصل کی جس سے فینی برن کو مالی استحکام اور کافی فارغ وقت ملا۔ برنز بچوں کی دیکھ بھال کرنے اور گھر میں کھانا پکانے اور صفائی کے لیے گھریلو مددگار کی خدمات حاصل کرنے کے متحمل تھے۔ اس کی سماجی و اقتصادی حیثیت کی وجہ سے جو اس کی شادی نے اسے فراہم کی تھی، برن خود کو کل وقتی سرگرمی کے لیے وقف کرنے میں کامیاب رہی۔ برن کی زندگی کے وقت سماجی تحریکوں میں شامل زیادہ تر خواتین مضبوط مالی ذرائع سے آتی تھیں کیونکہ سرگرمی کے لیے ایک بڑے وقت کے عزم کی ضرورت ہوتی تھی۔ برن کی شمولیت کی سطح ان وسائل کے بغیر ممکن نہیں ہوتی جن تک اس کی رسائی تھی۔ اگرچہ وکالت میں ان کی قیادت اہم ہے، لیکن یہ سوال اٹھتا ہے کہ کس کو ایک کارکن بننے کی صلاحیت تک رسائی حاصل تھی اور جس کی آوازوں کو سماجی تحریکوں میں اس وقت اور وسائل کی ضرورت کی وجہ سے دبا دیا گیا تھا تاکہ وہ مکمل طور پر حصہ لے سکیں۔ سیاسی کارروائیاں اور عقائد بین جنگ دور امن کی سرگرمی پہلی جنگ عظیم کے خونریزی کے بعد، امن کی وکالت کرنے والے گروہ دنیا بھر میں نمایاں ہوئے۔ امن کی وکالت نے سیاسی وابستگی کو پھیلایا اور عالمی سطح پر بہتر مستقبل کی تعمیر میں دلچسپی رکھنے والے کارکنوں کے متنوع گروپ کی توجہ حاصل کی۔ ریاستہائے متحدہ میں خواتین نے ووٹ کا حق حاصل کرنے کے بعد امن کی تحریک کو ایک فطری اگلے قدم کے طور پر دیکھا، اور خواتین نے وسیع پیمانے پر عدم تشدد کی حالت زار کو ایک منفرد حقوق نسواں کے مقصد کے طور پر دیکھا جس کی جڑیں اس وقت کی خواتین کی اقدار میں ہیں، بشمول انسانی وقار اور زندگی کا تحفظ۔ قانون سازی میں امن کی کوششیں، جیسے کیلوگ-برینڈ معاہدہ جس نے مسلح طاقت کو تنازعات کے حل کے استعمال کے طور پر مسترد کر دیا تھا، مردوں کے ذریعہ اور مردوں کی ترجیحات اور مفروضوں کو ذہن میں رکھتے ہوئے تخلیق کی گئیں۔ لہذا، خواتین نے اپنی آوازوں کو ایک ایسی تحریک میں لانے کے لیے امن کی وکالت پر کام کرنے کا مطالبہ محسوس کیا جو ان کے خیال میں ان کی ترجیحات کی عکاسی کرتی ہے۔ تاہم، امن کی تحریک میں خواتین کی سرگرمی کو ہمیشہ قبول نہیں کیا گیا تھا۔ کچھ لوگ سرگرمی کو "غیر محب وطن" اور "بے ماں" سمجھتے تھے کیونکہ یہ اپنے بچوں کی دیکھ بھال کرنے کے خواتین کے فرض سے ہٹ جاتی تھی۔ تحریک امن میں حصہ لینے والی خواتین نے اپنے عقائد کی وکالت کرنے کی توقعات کی خلاف ورزی کی۔ اس تناظر میں، برن نے اپنا زیادہ تر وقت اور توانائی کیلوگ-برینڈ معاہدے کی توثیق پر مرکوز اپنی امن کی وکالت کی کوششوں میں صرف کی۔ اگرچہ این سی جے ڈبلیو پہلے کیلوگ-برینڈ معاہدے کی حمایت کرنے سے ڈرتا تھا، برن نے اس گروپ سے اسے ترجیح بنانے کے لیے سختی سے مطالبہ کیا، اور آخر کار وہ 1928 میں اس کی حمایت میں دیگر خواتین کے گروپوں میں شامل ہو گئے۔ این سی جے ڈبلیو کے ذریعے، برن نے معاہدے کی حمایت کے لیے صرف مینیسوٹا میں 1200 خواتین کو مؤثر طریقے سے منظم کیا اور 700 شرکاء کو اس قانون سازی کے ارد گرد متحرک کرنے کے لیے ایک کانفرنس میں شرکت کے لیے منظم کیا۔ برن اور دیگر خواتین امن کارکنوں نے اکثر اس معاہدے کو اس مقصد کے ارد گرد مرکوز کرتے ہوئے اپنی امن کی وکالت کو مکمل طور پر تشکیل دینے کے لیے استعمال کیا، اس طرح اسے اپنا بنا لیا۔ امن تحریک کے دوران ان کوششوں کی بدولت، 1929 میں کیلوگ-برینڈ معاہدے کی توثیق کی گئی۔ کیلوگ-برینڈ معاہدے کے لیے اپنی وکالت کے علاوہ، برن نے جنگ کے درمیانی سالوں میں لازمی فوجی تربیت کے خلاف لڑنے کے لیے خود کو وقف کر دیا۔ برن نے سختی سے استدلال کیا کہ اسکولوں میں فوجی تربیت لانے سے ریاستہائے متحدہ میں زیادہ عسکری ذہنیت پیدا ہوگی۔ این سی جے ڈبلیو کی دی جیوش وومن میں ایک رائے کالم میں، برن نے لکھا، "کیا ہم اپنے سول تعلیمی اداروں میں فوجی تربیت دینے کے لیے محکمہ فوجی کو اجازت دے کر، اس ملک میں ایک ایسی خصوصیت متعارف نہیں کروا رہے ہیں جو کسی بھی ملک کے مقابلے میں زیادہ عسکری ہے؟" اگرچہ برن نے لازمی فوجی تربیت پر سخت موقف اختیار کیا، لیکن این سی جے ڈبلیو نے زیادہ اعتدال پسند کوششوں پر توجہ مرکوز کرتے ہوئے اس وکالت سے اپنا فاصلہ برقرار رکھا۔ برن اکثر تنظیم کو مزید بنیاد پرست موقف اختیار کرنے پر مجبور کرتے تھے۔ 1930 کی دہائی تک، برن نے اپنی وکالت کی کوششوں کو ایک نیا بین الاقوامی ادارہ بنانے پر مرکوز کرنا شروع کیا جو تنازعات کو روک سکتا ہے اور جنگ کو ختم کر سکتا ہے۔ اس سے اس کی زیادہ تر سرگرمی آگے بڑھ رہی تھی۔ دوسری جنگ عظیم کی سرگرمی جیسے ہی دوسری جنگ عظیم شروع ہوئی، برن نے اپنے دیرینہ بنیاد پرست امن پسند نظریات پر نظر ثانی کرنا شروع کر دی، خاص طور پر ایک بڑے امریکی دفاعی پروگرام کی مخالفت کے ارد گرد۔ دنیا نے فرانس کا خاتمہ اور جرمنی کی فتح کا امکان دیکھا۔ برن این سی جے ڈبلیو کو "اسلحہ کو متحرک کرنے" کی وکالت کی طرف دھکیلنے کے لیے اپنے کام میں مزید مصالحت نہیں کر سکی۔ جب جاپانی افواج نے پرل ہاربر پر حملہ کیا تو برن نے بین الاقوامی اجتماعی سلامتی اور جنگ کے بعد امن کے عزم کی تصدیق کرتے ہوئے جواب دیا۔ انہوں نے اعلان کیا، "ہمیں ان اسباق کو کبھی نہیں بھولنا چاہیے جو ہم نے سیکھے ہیں، کہ تنہائی ہماری حفاظت نہیں کرتی، کہ جب ہمیں اس کی سب سے زیادہ ضرورت ہوتی ہے تو یہ ٹوٹ جاتا ہے ؛ کہ جب یہ ٹوٹ جاتا ہے، تو یہ مداخلت میں ختم ہوتا ہے ؛ کہ ہم صرف ایسی ایجنسیاں قائم کرکے مداخلت سے بچ سکتے ہیں جو اجتماعی کارروائی کو ممکن بناتی ہیں۔ ہمیں تعاون کا سبق سیکھنا اور سکھانا چاہیے اور اس کی شکل تلاش کرنی چاہیے۔ "برن نے اس لمحے اجتماعی سلامتی کے اقدام کے طور پر بین الاقوامی تعاون کی ضرورت پر اپنی وکالت کو دوبارہ مرکوز کیا۔ دوسری جنگ عظیم کے دوران، اس نے تنازعات کے حل کے لیے عالمی اداروں کے تعاون کی وکالت کی۔ اس نے واضح کیا، "جنگ عالمی ہے، امن عالمی ہے، اور خوشحالی عالمی ہے۔" اپنے وکالت کے کام کے علاوہ، برن نے ہولوکاسٹ کی وجہ سے بے گھر ہونے والے یہودی پناہ گزینوں کی مدد کے لیے وقت وقف کیا۔ ایک یہودی کے طور پر جو خود کم عمری میں امریکہ ہجرت کر گئی تھی، اس نے ممکنہ طور پر اس مقصد سے ایک مضبوط تعلق محسوس کیا۔ برن نے پناہ گزینوں کی امداد کے لیے منیاپولیس کوآرڈینیٹنگ کمیٹی چلائی اور ریاستی پناہ گزین کمیٹی کی سربراہی کی۔ 1943 میں، برن نے تنازعات کے حل کی بین الاقوامی تنظیم میں امریکی شرکت کی وکالت کی، جو بالآخر اقوام متحدہ بن جائے گی۔ اس نے برن کو اقوام متحدہ کی مزید وکالت کی راہ پر گامزن کر دیا۔ دوسری جنگ عظیم کے فورا بعد، برن نے اقوام متحدہ کے قیام اور حمایت کو یقینی بنانے کے لیے خود کو پوری طرح وقف کر دیا۔ 1945 میں، انہوں نے اقوام متحدہ کی بانی کانفرنس میں پائیدار امن کے لیے خواتین کی ایکشن کمیٹی کے متبادل کے طور پر خدمات انجام دیں، جہاں 51 ممالک اس نئے بین الاقوامی تعاون کو بنانے کے لیے اکٹھے ہوئے۔ یہ کانفرنس برن کی زندگی کا ایک اہم لمحہ تھا، کیونکہ یہ اس کے لیے بہتر مستقبل کی صلاحیت کی علامت تھی۔ برن نے مینیسوٹا میں اقوام متحدہ کی ریلی کے لیے اکثر ملاقاتیں بھی کیں اور یہودی خواتین کی طرف سے بڑی تعداد میں حمایت حاصل کی۔ یہ ممکنہ طور پر خواتین کارکنوں کی مضبوط بنیاد کی وجہ سے تھا جو برن نے مینیسوٹا میں وقت کے ساتھ تعمیر کی تھی۔ برن نے کبھی بھی امن کے اپنے نظریات کو ترک نہیں کیا بلکہ اپنی توجہ صرف اقوام متحدہ جیسے بین الاقوامی تعاون کی طرف منتقل کر دی۔ انہوں نے عالمی سطح پر پائیدار امن کے حصول میں بین الاقوامی اداروں کی طاقت کے لیے اپنے جذبے کو مستحکم کیا۔ خواتین کے حقوق اپنی امن کی وکالت کے علاوہ، برن کو خواتین کے حقوق کے لیے بھی پختہ یقین تھا۔ 1910 کی دہائی میں، وہ خواتین کے حق رائے دہی کی تحریک میں سرگرم تھیں، حالانکہ انہوں نے کوئی اہم کردار ادا نہیں کیا۔ برن نے مینیسوٹا یونیورسٹی میں اپنے وقت سے ہی خواتین کے حقوق میں اپنی دلچسپی کا سراغ لگایا، جہاں انہیں اپنے پروفیسرز میں خواتین فعال رول ماڈل ملیں۔ ان رول ماڈلز کے ہونے سے ممکنہ طور پر برن کو کالج سے فارغ التحصیل ہونے کے بعد سرگرمی اختیار کرنے کا اختیار حاصل ہوا۔ اپنی پوری زندگی میں، برن نے خواتین کو بااختیار بنانے کی وکالت کی۔ وہ اکثر معاشرے میں خواتین کے تعاون اور تمام خواتین کے لیے مساوات کی اہمیت پر بات کرتی تھیں۔ انہوں نے اعلان کیا، "ایسا لگتا ہے کہ ہم بہت آہستہ آہستہ آگے بڑھ رہے ہیں، مجھے یقین ہے کہ خواتین کسی دن تہذیب میں بہت بڑا تعاون کریں گی۔ خواتین کی شرکت کی ضرورت بڑھتی ہے daily.I یقین ہے کہ وہ مردوں کے ساتھ شانہ بشانہ کام کرنے سے بہتر دنیا کو آگے بڑھا سکتے ہیں۔ "برن نے خواتین کے حقوق، اس کی یہودی شناخت، اور این سی جے ڈبلیو کے ذریعے امن میں اس کے مفادات کا تصادم پایا۔ تاہم، عالمی امن کے ابتدائی وکیل کے طور پر، برن کو این سی جے ڈبلیو کے اندر ایسے لوگوں کے خلاف دباؤ ڈالنا پڑا جو ہمیشہ اس مسئلے پر ان کے مضبوط موقف پر متفق نہیں تھے۔ اس سے برن کو اس تنظیم کے اندر امن کی وکالت کو نمایاں کرنے کا موقع ملا جس کے ساتھ اس کی اتنی مضبوطی سے شناخت تھی، اور اس نے کامیابی دیکھی کیونکہ این سی جے ڈبلیو امن پسند مقصد کے لیے تیزی سے پرعزم ہو گیا۔ برن کا خیال تھا کہ امن کی وکالت میں خواتین کا اہم کردار ہے۔ دی جیوش وومن کے لیے ایک کالم میں، انہوں نے لکھا، "یہ بار بار کہا گیا ہے کہ دنیا کی خواتین کی تحریک امن میں ایک غیر معمولی ذمہ داری ہے۔ اس عظیم مقصد کے لیے ایک ساتھ جڑی ہوئی ریاستہائے متحدہ کی خواتین انسانی نسل کے لیے ایک سگنل سروس پیش کر سکتی ہیں۔ "چونکہ برن خواتین کی قیادت کی طاقت پر اتنا پختہ یقین رکھتی تھیں، اس لیے انہوں نے امن کی کوششوں میں ان کی شمولیت کو تمام لوگوں کے لیے تحریک کی اہمیت کے اشارے کے طور پر دیکھا۔ یہودی ورثہ برن نے اپنے یہودی ورثے کے ساتھ ایک مضبوط تعلق محسوس کیا اور این سی جے ڈبلیو میں یہودی خواتین کے درمیان امن کے لیے اپنے کیس میں اضافہ کرنے کے لیے اپنے سرگرمی کے کام میں اکثر یہودی مواد کو شامل کیا۔ مثال کے طور پر، یہودی خواتین کے کردار کی وضاحت کرتے ہوئے ایک تقریر میں، اس نے کہا، "" سماجی تبدیلی کے اس دور میں عوامی زندگی میں خواتین کے داخلے کے بارے میں کوئی بھی کہہ سکتا ہے جیسا کہ آستر کے مردکی نے کیا تھا جب اسے بادشاہ کے گھرانے میں لے جایا گیا تھا، 'کون جانتا ہے لیکن کہ آپ اس طرح کے ایک گھنٹے کے لیے اقتدار میں آئے ہیں؟ "یہودی تاریخ میں ایک مضبوط یہودی خاتون رول ماڈل کو مدعو کرتے ہوئے، برن یہودی خواتین کو یہودی قدر کے طور پر دیکھنے میں ساتھ لانے میں کامیاب رہی۔ یہودی اور عورت دونوں کی حیثیت سے برن کی ایک دوسرے سے متصل شناخت نے اسے کارروائی کی حوصلہ افزائی کے لیے یہودی خواتین کے ایک گروپ کے درمیان ایسٹر کے معاملے کو استعمال کرنے کی اجازت دی۔ اپنی ہی برادری کے اندر وکالت کرنے کے علاوہ، برن نے ایک کثیر المذابطہ امن تحریک میں طاقت دیکھی جہاں تمام خواتین مکمل طور پر حصہ لے سکتی تھیں۔ اس نے اسے اس کردار کے طور پر دیکھا جو اس کوشش میں یہودی خواتین کو ساتھ لاتا ہے۔ این سی جے ڈبلیو اور ڈبلیو آئی ایل پی ایف دونوں کے ایک فعال رکن کے طور پر، انہوں نے خواتین کے دو گروہوں کی حوصلہ افزائی کی، جن میں سے ایک منفرد طور پر یہودی اور ایک تمام عقائد کی خواتین پر مشتمل ہے، تاکہ وہ پوری امن تحریک کو مضبوط بنانے کے لیے خود کو صف بندی کریں۔ برن نے اپنی سرگرمی کو ایک مثال کے طور پر دیکھا کہ دیگر امریکی یہودی خواتین یہودی اور غیر یہودی خواتین کے امن پسند گروہوں میں شامل کسی شخص کے طور پر پیروی کر سکتی ہیں۔ اس نے تحریک امن میں یہودی خواتین کے منفرد کردار کو مضبوطی سے محسوس کیا، کیونکہ اس نے یہودی خواتین کو خاص طور پر ایک ایسے گروہ کے طور پر دیکھا جس نے جنگ کے وقت سب سے زیادہ نقصان اٹھایا تھا۔ تنظیمی وابستگی نیشنل کونسل آف جیوش ویمن (این سی جے ڈبلیو) برن نے این سی جے ڈبلیو کے ساتھ اپنے کام اور بالآخر تنظیم کے ساتھ قائدانہ عہدوں پر کام کرنے کے لیے کافی وقت اور توانائی وقف کی۔ تحریک امن میں ان کے کچھ نمایاں کام اور ان کے سب سے بڑے اثرات این سی جے ڈبلیو کے ساتھ ان کی کوششوں سے آئے۔ اس نے 1910 کی دہائی میں این سی جے ڈبلیو کے منیاپولیس سیکشن کے ساتھ اپنی شمولیت کا آغاز کیا۔ 1924 میں، انہوں نے کمیٹی برائے امن اور ثالثی کے قومی صدر کے طور پر قائدانہ عہدے کا آغاز کیا۔ اس کردار میں، انہوں نے این سی جے ڈبلیو کی رکنیت کے لیے جنگ اور امن سے متعلق موجودہ واقعات کو برقرار رکھا اور رپورٹ کیا، اس موضوع پر مطالعاتی گروپوں اور اجلاسوں میں شرکت کی، این سی جے ڈبلیو کی اشاعتوں کے لیے مضامین لکھے، اور امن تحریک میں شمولیت کی وکالت کرنے کے لیے مختلف این سی جے ڈبلیو حصوں کا سفر کیا۔ 1930 تک، انصاف کے کسی بھی دوسرے مسئلے کے مقابلے میں این سی جے ڈبلیو کے حصوں میں امن کا کام وکالت کا سب سے نمایاں شعبہ تھا۔ یہ این سی جے ڈبلیو کے اراکین کو امن پسندانہ مقصد میں شامل ہونے کی ترغیب دینے کے لیے برن کی کوششوں کا ثبوت ہے۔ برن 1932 میں این سی جے ڈبلیو کے نویں قومی صدر بنے اور 1938 تک دو میعاد تک اس کردار میں رہے۔ اس کردار میں چھ سال گزارنے کے بعد، انہوں نے بین الاقوامی تعلقات اور امن کی نئی نام تبدیل شدہ کمیٹی کے قومی صدر کے طور پر اپنے عہدے پر واپس قدم رکھا۔ یہاں تک کہ جب قومی صدر، برن این سی جے ڈبلیو کے اراکین کو امن پسندانہ مقصد اٹھانے کی وکالت کرنے کے لیے پرعزم رہے۔ این سی جے ڈبلیو میں برن کا سب سے بڑا تعاون تنظیم کو عالمی امن پر مضبوط موقف اختیار کرنے اور خواتین کی امن تحریک میں ایک رہنما کی حیثیت سے تنظیم کی آواز کو مضبوط کرنے پر زور دینا تھا۔ جنگ کی وجہ اور علاج سے متعلق قومی کمیٹی (این سی سی سی ڈبلیو) 1924 میں، سابق حق رائے دہی کے کارکن، کیری چیپ مین کیٹ نے این سی سی سی ڈبلیو کی بنیاد ایک خواتین کے اتحادی گروپ کے طور پر رکھی جو بین الاقوامی امن اور تخفیف اسلحہ کی کوششوں کے لیے پرعزم ہے۔ برن اس گروپ کے ایک فعال بانی رکن تھے۔ برن اور کیٹ کے درمیان ایک مضبوط تعلق تھا جس نے این سی سی سی ڈبلیو اور این سی جے ڈبلیو کے درمیان گہرے تعلقات پیدا کیے۔ دونوں حقوق نسواں کے کارکنوں نے عوامی شعبے میں ایک دوسرے کے کام کی حمایت کی۔ مثال کے طور پر، کیٹ نے اکثر "ذہین سرگرمی کے نمونوں" کا حوالہ دیا جن پر این سی جے ڈبلیو نے کام کیا، اور وہ برن کو ایک بااثر اور قابل امن وکیل کے طور پر دیکھتی تھیں۔ این سی جے ڈبلیو کی رکنیت تک پہنچنے والی دی جیوش وومن کے لیے ایک کالم میں، برن نے لکھا، "چیئرمین مسز کیٹ کے پمفلٹ کی مزید سفارش کرتا ہے جس کا عنوان ہے 'ثالثی جنگ کا واحد متبادل'۔ یہ پمفلٹ ثالثی کے اہم موضوع پر ایک سو پچاس سوالات اور جوابات واضح اور قابل پڑھنے شکل میں پیش کرتا ہے۔ امن میں دلچسپی رکھنے والا ہر شخص اسے انمول پائے گا۔ "ایک دوسرے کی حمایت کرکے، برن اور کیٹ نے بالآخر خواتین کی امن تحریک کو مضبوط کیا اور باہمی کام میں تعاون کی طاقت کا مظاہرہ کیا۔ ویمنز انٹرنیشنل لیگ فار پیس اینڈ فریڈم (ڈبلیو آئی ایل پی ایف) 1922 میں، ڈبلیو آئی ایل پی ایف کی بنیاد ایک ترقی پسند خواتین کے گروپ کے طور پر رکھی گئی تھی جو عالمی امن کی کوششوں کے لیے پرعزم ہے۔ 1920 اور 1930 کی دہائیوں کے دوران، برن نے ڈبلیو آئی ایل پی ایف کے مینیسوٹا چیپٹر میں فعال طور پر حصہ لیا۔ اس گروپ میں اس کا ایک تعاون ایک کمیٹی پر اس کا کام تھا جس نے مینیسوٹا "لا ناٹ وار" مظاہرے کی قیادت کی۔ خواتین کے امن کی وکالت کرنے والے دیگر گروپوں نے ڈبلیو آئی ایل پی ایف کو ایک زیادہ بنیاد پرست امن پسند گروپ کے طور پر دیکھا، اور برن نے خود کو این سی جے ڈبلیو کی قیادت کی ہچکچاہٹ کے باوجود ڈبلیو آئی ایل پی ایف کی کوششوں میں تعاون کرنے کے لیے این سی جے ڈبلیو پر زور دیتے ہوئے پایا۔ این سی جے ڈبلیو کے لیے برن کے مسلسل دباؤ نے ڈبلیو آئی ایل پی ایف جیسے دیگر خواتین کے امن گروپوں کے ساتھ شراکت داری کے لیے بالآخر یہودی خواتین کی اس وقت کی ضروری امن کوششوں کے بارے میں سمجھ کو آگے بڑھایا اور مجموعی طور پر امن تحریک کو مضبوط کیا۔ دیگر شمولیت این سی جے ڈبلیو، این سی سی سی ڈبلیو، اور ڈبلیو آئی ایل پی ایف میں اپنی فعال رکنیت کے علاوہ، برن ویمن کلب آف منیاپولیس، لیگ آف ویمن ووٹرز، ہڈسہ، کالج ویمن کلب، امریکن ایسوسی ایشن آف یونیورسٹی ویمن، اور نیشنل کانفرنس آف کرسچن اینڈ جیوز کی رکن تھیں۔ 1933 میں، انہیں ایلینور روزویلٹ نے ویمنز کمیٹی ٹو ایڈ سوشل سروس کے کام میں خدمات انجام دینے کے لیے مقرر کیا تھا، جو کہ افسردگی کے دور میں لوگوں کی ضروریات کو پورا کرنے کی کوشش تھی۔ برن کی بہت سی شمولیت کمیونٹی کی تعمیر اور ان وجوہات کی حمایت کرنے کے لیے ان کی لگن کا ثبوت تھی جن کی طرف وہ مضبوطی سے محسوس کرتی تھیں۔ اشاعت دی جیوش وومن برن ایک شاندار مصنفہ تھیں، اور تحریک امن پر ان کی سوچ کی قیادت بنیادی طور پر این سی جے ڈبلیو کے سہ ماہی میگزین دی جیوش وومن میں ان کے امن کالموں کے ذریعے مل سکتی ہے۔ بین جنگ کے دور میں 1921 سے 1931 تک شائع ہونے والا یہ جریدہ امریکی یہودی خواتین سامعین کے ذریعے اور ان کے لیے لکھا گیا تھا۔ یہودی خاتون نے این سی جے ڈبلیو کی قیادت کے حقوق نسواں کے خیالات کی عکاسی کی۔ میگزین کا مقصد "ایک ایسے پلیٹ فارم کے طور پر کام کرنا تھا جو تمام یہودی خواتین کو ان کے مشترکہ مفادات میں متحد کرے۔" میگزین این سی جے ڈبلیو کی رکنیت تک پہنچ گیا اور اس کا رکنیت کو بڑھانے کا ایک واضح مقصد بھی تھا۔ لہذا، یہ ممکنہ طور پر این سی جے ڈبلیو کی رکنیت سے باہر کی یہودی خواتین تک پہنچا جنہوں نے این سی جے ڈبلیو کے مقاصد میں دلچسپی کا اظہار کیا۔ برن کے امن کالموں میں اس بات کا خاکہ پیش کیا گیا کہ کس طرح این سی جے ڈبلیو کے حصوں کو امن کی کوششیں کرنی چاہئیں اور یہودی خواتین سے امن تحریک میں مضبوط موقف اختیار کرنے کا مطالبہ کیا گیا۔ انہوں نے بین الاقوامی امن قانون سازی کی وکالت کی اور قارئین پر زور دیا کہ وہ اس مسئلے پر خود کو تعلیم دیں۔ 1926 کے ایک کالم میں، برن نے لکھا، "صرف انتہائی مخلص اور انتھک محنت سے ہی ہم بالآخر بنی نوع انسان کو اس سب سے بڑی لعنت، جنگ کے ظلم سے آزاد کر سکتے ہیں۔" امن کے کام کی اہمیت پر زور دینے والی برن کی سخت زبان نے ممکنہ طور پر یہودی خواتین کو امن کے لیے کارروائی کرنے پر آمادہ کیا اور تنظیم کے اندر تحریک کو آگے بڑھایا۔ اعزازات اور ایوارڈز 1932 میں، برن کو امریکی عبرانی نے یہودی زندگی میں شاندار شراکت کرنے والی 38 خواتین میں سے ایک کے طور پر نامزد کیا تھا۔ 1934 میں، برن کو این سی سی سی ڈبلیو کی کیری چیپ مین کیٹ نے سال کی 10 نمایاں خواتین میں سے ایک قرار دیا۔ 1956 میں، مینیپولیس امریکن ایسوسی ایشن آف یونیورسٹی ویمن نے این سی جے ڈبلیو اور اقوام متحدہ کی وکالت کے ذریعے برن کو ان کے شہری کام کے لیے اعزاز سے نوازا۔ خواتین کی امن تحریک کے لیے میراث برن کے جذبے اور لگن نے اس بات پر گہرا اثر ڈالا کہ خواتین کے گروپ 1900 کی دہائی کے اوائل سے وسط تک کیا حاصل کرنے میں کامیاب رہے۔ خواتین کی بہت سی مختلف امن تنظیموں میں اپنی شمولیت کی وجہ سے، انہوں نے گروہوں میں تقسیم کو ختم کیا، تعاون کی حوصلہ افزائی کی اور تحریک کو مضبوط کیا۔ ایک یہودی عورت کی حیثیت سے اس کی منفرد آواز نے اسے اپنی یہودی برادری کو متحرک کرنے اور پوری تحریک میں ایک نمایاں یہودی نقطہ نظر پیدا کرنے کا موقع فراہم کیا۔ عوامی تقریر، تحریر، اور کمیونٹی آرگنائزنگ میں ان کی غیر متزلزل وابستگی اور طاقت نے ممکنہ طور پر خواتین کی ایک بڑی تعداد کو تحریک میں لایا اور اس وقت کی خواتین کو گھریلو فرائض سے بالاتر مقصد کا احساس دلایا۔ برن کی قیادت میں یہودی اور غیر یہودی تعاون کی میراث اور این سی جے ڈبلیو کے ساتھ برن کا بین الاقوامی امن کام آج ان کی توجہ کو کس طرح متاثر کرتا ہے اس کی تحقیقات کے لیے مزید تحقیق کی ضرورت ہے۔ برن کی سرگرم کوششیں آج کی یہودی خواتین کو سماجی تبدیلی پیدا کرنے کے لیے اپنی منفرد آوازوں کو استعمال کرنے کی اہمیت کی یاد دہانی کے طور پر کام کر سکتی ہیں۔ تمام عقائد میں اتحاد کی تعمیر اور ایک مضبوط آواز کے طور پر ایک ساتھ کھڑے ہونے کی طاقت ہے جو اکثر مردوں کے ذریعہ اور ان کے لیے بنائے گئے قانون سازی میں رائے رکھتی ہے جو خواتین کی روزی روٹی کے لیے حقیقی اثرات رکھتے ہیں۔ آج، اس سے زیادہ دباؤ کبھی محسوس نہیں ہوا۔ حوالہ جات 1884 پیدائش 1961 اموات مینیسوٹا میں خواتین کا حق رائے دہی امریکی سیاسی کارکن رومانیہ کے تارکین وطن ریاستہائے متحدہ امریکہ بسٹریٹا-نیسوڈ کاؤنٹی سے لوگ