Ngāti Tūwharetoa invasion of Taupō
تاؤپو پر نگاتی تووارتوا کا حملہ ایک تنازعہ تھا جو سولہویں صدی میں نیوزی لینڈ کے وسطی شمالی جزیرے میں جھیل تاؤپو کے مشرقی ساحل پر ہوا تھا۔ یہ تنازعہ تاؤپو کے علاقے میں نگاتی تووارتوا کی توسیع کے آغاز کی نشاندہی کرتا ہے۔ ایک توہین کے جواب میں، ناگاتی تووارتوا نے تاؤپو کے شمال مشرقی ساحل پر واقع ناگاتی کوراپوٹو پر حملہ کیا۔ تنازعہ کے دوران، نگاتی تووارتوا نے توپو جھیل کے جنوبی سرے پر نگاتی ہوتو پر بھی حملہ کیا۔ مختلف ذرائع کچھ تفصیلات پر متفرق بیانات دیتے ہیں، لیکن اس بات سے اتفاق کرتے ہیں کہ جنگ کا اختتام تاؤپو کے پورے مشرقی ساحل پر نگتی تووارتوا کے قبضے کے ساتھ ہوا۔ نگاتی کوراپوتو کو تووارتوا میں شامل کر لیا گیا، جبکہ نگاتی ہوتو کا یا تو تنازعہ کے دوران یا اس کے بعد کے تنازعہ میں خاتمہ کر دیا گیا۔ جھیل کے مغربی ساحل پر تواریتوا کا کنٹرول بعد کی نگاتی تاما-نگاتی تواریتوا جنگ میں قائم ہوا۔ توپو جھیل کے آس پاس آباد ہونے والے پہلے لوگ نگاتی ہوتو تھے۔ کاویا، ہی-ماراما، اور رونگومائی-توتیکا کی قیادت میں، اراوا قبائلی اتحاد کے ایک حصے، نگاتی کوراپوٹو نے جھیل کے شمالی اور مشرقی ساحلوں پر حملہ کیا اور اس پر قبضہ کر لیا۔ ٹوپوئی-ہارو بے (جدید توپو ٹاؤن شپ کی جگہ) سے تورنگا توپو تک، نگاتی ہوٹو کو جھیل کے صرف جنوبی ساحل کے ساتھ چھوڑ دیا۔ ناگتی تووارتوا، جو اراوا کنفیڈریسی کا بھی حصہ ہے، اور گاٹورو-ای-رانگی کی اولاد، جو توپو کے علاقے کا دورہ کرنے والے پہلے دو ماوری باشندوں میں سے ایک ہے، اس وقت بے آف پلینٹی کے علاقے میں آباد ہوئے تھے۔ کئی سالوں کے تنازعہ کے بعد تواریتوا اور اس کے اتحادی ماروکا کے بیٹے توتی ویرو نے اوتماراکاؤ، آوا-او-تی-اٹوا (دریائے تاراویرا)، اور کاویراؤ پر محیط علاقے پر قبضہ کر لیا تھا۔ تواریتوا اس وقت تک ایک بوڑھا آدمی تھا، جس کے بہت سے بچے اور پوتے پوتیاں تھے۔ مارنگارنگا یا ماروئی لوگوں کے رہنما، کاکا تارے ہٹوپیرے کی لڑائیوں نے توتویرو پر حملہ کرنے کا فیصلہ کیا، لیکن اس کے ہاتھوں اسے شکست ہوئی اور وہ تی وائتی اور کویکا رینج کی طرف بھاگ گیا۔ نگاتی تواریتوا شرمندہ تھے کہ یہ تنازعہ ان کے بغیر ہوا تھا، اس لیے تواریتوا کے بیٹوں راکاہوپوکیا، راکی پوہو، راکی مکاہا، تانیوا پریتوئیری، اور رونگومائی-تی-گنگنا نے 240 آدمیوں کی ایک جنگی جماعت تشکیل دی اور رننگا جھیل کے قریب کاکا تارے میں مارنگارنگا/ماروئیوی پر حملہ کیا۔ انہیں خوفناک شکست کا سامنا کرنا پڑا۔ ناگتی تواریتوا کے صرف 140 آدمی بچ سکے۔ قائدین میں سے رونگومائی-تی-انگنگا، اور راکی-پوہو یا متنگی-کائی-اوہا مارے گئے۔ مزید برآں، پارٹی میں بہت سی خواتین تھیں، جنہیں قیدی بنا لیا گیا تھا، خاص طور پر تنیوا-پری-توئیری۔ ماروئی اور پا کوموانا مرنے والوں کو دریائے موہاکا پر پروٹو لے گئے، جہاں انہیں تندور میں ڈھیر کر کے پکایا گیا، جس کی وجہ سے اس جگہ کے نام واہ تیہی ('ڈھیر لگانا') اور اومو اریکی ('سرداروں کا تندور') ہو گئے۔ لاک نے اطلاع دی ہے کہ توہنگا، تکاتور نے آہو-او-انگٹانے میں ایک خاص رسم ادا کی، جس میں اس نے ایک کیوی کو مار ڈالا اور آدھا اٹوا کو اور آدھا پاپاٹوانوکو کو پیش کیا، تووارتوا راروہی پاپا میں مارنگارنگا پر اچانک حملے کے ذریعے اپنی شکست کا بدلہ لینے میں کامیاب ہو گئے، جس میں انہوں نے خواتین کو واپس پکڑ لیا اور تقریبا دو سو دشمن مردوں کو ہلاک کر دیا۔ تی ہٹا نے اطلاع دی ہے کہ کاکا تارے میں شکست کا بدلہ مکوتو یا واکانانیہ رسم کے نتیجے میں لیا گیا تھا، جس میں ایک دشمن جنگجو کو پکڑ لیا گیا تھا، اس کا دل اٹوا کو پیش کیا گیا تھا، اور پھر توہنگا ننگے ہو کر زمین میں ایک سوراخ میں قراقیا گا رہا تھا۔ اس رسم نے ماروائی کو لعنت دی، جس کی وجہ سے وہ دریا میں ڈوب گئے۔ ہینکاہوروا کی لعنت لاک کے مطابق، جیسے ہی تووارتوا اس مہم سے واپس آرہے تھے، انہوں نے توپو جھیل کے ساحل پر ہینیمایا کا سفر کیا، جہاں انہوں نے اپنے مردہ کو جمع کیا۔ پھر انہوں نے ساحل کے ساتھ ساتھ شمال کا سفر کیا، مانیاہیکے اور کوہایاٹاکو سے گزر کر روٹونگایو جھیل تک، جہاں انہوں نے نگاتی کوراپوٹو کو اپنی موجودگی کا اعلان کرنے کے لیے اپنا پو کایا صور بجایا۔ اس آواز نے پجاری ہائن کاہو-روا کو مشتعل کر دیا اور اس نے پوکوکوہوا-ما (ممی شدہ سروں کی لعنت) کا نعرہ لگایا، لیکن تووارتوا نے صور بجانا جاری رکھا اور چلایا، "آپ کے دماغ، آپ کے دماغ!" (اس پر لعنت پلٹ کر)، اور پھر اس نے کہا، "میں آپ کے آباؤ اجداد رنگیتو اور تانگاروا کی ہڈیوں کو اپنے فرنروٹ کی طرح بناؤں گی" (یعنی۔ ان دونوں کو کھانے کے طور پر ماننا)۔ ٹی ہٹا کے مطابق، توواریتوا افواج کاکاتارے میں اپنی شکست سے بھاگتے ہوئے، توپو کے مشرق میں وائی تاہانوئی ندی کے ایک چشمے، وائاروہی پہنچیں۔ وہاں فرنروٹ ڈھونڈتے ہوئے، انہوں نے یہ سب کھا لیا، یہ محسوس نہ کرتے ہوئے کہ یہ پجاری ہائن کحاروا کی ہے۔ جب اسے پتہ چلا تو اس نے غصے سے کہا "فرنروٹ، رنگیتو اور تانگاروا کی ہڈیوں کو چھوڑ دو"۔ کسی بھی طرح سے، تووارتوا چلا گیا اور اطلاع دی کہ کاویراؤ میں پرانے سردار تووارتوا کے ساتھ کیا ہوا تھا۔ تواریتوا نے ایک خصوصی مقدس فوج کو کاویراؤ طلب کیا، جس نے چھپکلی کی قربانی دے کر لعنت کو بے اثر کر دیا، لیکن اب تواریتوا نے لعنت کی طرف سے کی جانے والی توہین کا بدلہ لینے کے لیے نگاتی کوراپوٹو کے خلاف مہم بھیجنے پر مجبور محسوس کیا۔ توپو پر حملہ فوج نے اندرون ملک دریائے وائیکاٹو کی طرف پیش قدمی کی، پھر تاکاپاؤ تک جاری رہی، جہاں وہ دو جنگی جماعتوں میں تقسیم ہو گئے، جن میں سے ایک نے شمال مشرق میں گاٹی کوراپوٹو پر حملہ کیا اور دوسرے نے جنوب مشرق میں گاٹی ہوٹو پر حملہ کیا۔ لاک اور ٹی ہاٹا ان دونوں حملوں کے بارے میں کافی حد تک مختلف بیانات دیتے ہیں۔ لاک کے مطابق، شمال مشرق پر حملہ کرنے والی جماعت کی قیادت تنیوا-پریتوئیری کے بیٹے رونگو-پٹیوی، راکی-پوہو کے بیٹے ترنگا، اور رونگو-پٹیوی کے بیٹے ویکری نے کی تھی۔ انہوں نے اپنی فوج کو اپٹاہو اور ماؤنٹ توہرا سے گزرتے ہوئے وائیپاہی اور ویراوکا میں جھیل توپو کے کنارے تک پہنچایا، پھر جنوب میں روٹونگاؤ جھیل کی طرف سفر کیا، جہاں ان کا سامنا کوری منگا نامی ایک توہنگا سے ہوا، جسے انہوں نے قتل کر کے تندور میں پکایا، جس سے اس جگہ کا نام اومو کوری ('کوری کا تندور') پڑا۔ اگلے دن انہوں نے تارا-او-تی-ماراما اور پا-پوہاٹو کے قلعوں پر قبضہ کر لیا، جس میں بہت سے گاتی کوراپوٹو مارے گئے، لیکن باقی لوگوں کو ہاک کی خلیج کی طرف بھاگنے دیا۔ لاک نے ذکر کیا ہے کہ کوراپوٹو کی کچھ اولاد اب بھی 1882 تک موجود تھی۔ تی ہٹا کے مطابق، فوج کی قیادت راکی پوہو اور تارنگا نے کی تھی اور اگرچہ انہوں نے تارا-او-تی-ماراما کا محاصرہ کیا تھا، لیکن وہ اسے حاصل کرنے سے قاصر تھے، اس لیے انہوں نے صلح کی اور ہائن-کہوروا کی فرن کی جڑ کھانے کے معاوضے کے طور پر ستر کتوں کی قربانی پیش کی، اس طرح اس کا نام اومو-کوری ('کتوں کا تندور') پڑا۔ تی ہاتا کا کہنا ہے کہ اس کے بعد جنگی جماعت کسی بھی بستی پر حملہ کیے بغیر جنوب میں ساحل کے نیچے ٹوکا-انو تک چلی گئی۔ ٹی ہٹا کے مطابق، زندہ بچ جانے والے نگاتی کوراپوٹو شمال مشرقی توپو میں رہے اور انہوں نے تووارتوا آباد کاروں کے ساتھ باہمی شادی کی، اور آہستہ آہستہ ان میں شامل ہو گئے۔ نگاتی کوراپوٹو کی یاد کو وائیپاہی میں تواریتوا ماری برقرار رکھتی ہے، جسے کوراپوٹو کہا جاتا ہے۔ نگاتی ہوٹو لاک اور ٹی ہاٹا پر حملہ اس بات سے متفق ہیں کہ جس جماعت نے جنوب مشرق پر حملہ کیا اس کی قیادت تووارتوا کے بیٹے ریریو نے کی تھی۔ لاک کے مطابق، وہ دریائے کوٹیپو پر جھیل توپو پہنچا، جہاں فوج کا سامنا مونواؤ نامی عورت سے ہوا اور اسے قربانی کے طور پر قتل کر دیا۔ پارٹی تواریکی سے گزر کر تورنگا توپو تک جاری رہی، جہاں نگاتی ہوٹو رہ رہے تھے، کچھ نگاتی کوراپوٹو کے ساتھ۔ انہوں نے کنھینوہی میں ایک جنگ لڑی، جس میں ایک رنگتیرا مارا گیا، اور دوسرا کوراواہا پکڑا گیا (وہ بچ گیا کیونکہ ریریو کی بیٹی عطا کورا نے اس کی طرف سے ثالثی کی اور اس سے شادی کی)۔ ریریو نے ون مارا رانگی کا سلسلہ جاری رکھا اور پتہ چلا کہ نگاتی ہوتو کاکاپاکیا کے ایک قلعے میں جمع ہو گیا ہے، جس پر اس نے حملہ کیا، جس میں رنگاتیرا ٹیپا کیرو سمیت دو سو آدمی مارے گئے۔ ایک بہت بڑا تندور بنایا گیا، جو ان میں سے 140 کو ایک ساتھ پکانے کے قابل تھا-یہ "ریریو کا لمبا تندور" کہاوت بن گیا۔ یہ ریریو کی فوجی مہم کا اختتام تھا، لیکن اس نے ارد گرد سفر جاری رکھا، موتتی، ٹی کوٹوکو-او، ریریو، ٹی کوویٹی-او-ریریو، ٹی پنگریہو-او-ریریو، اور پوکاوا-او-ریریو میں زمین پر قبضہ کرنے کے لیے توہو قربان گاہیں قائم کیں، جہاں اس کی دوسری جنگی جماعت سے ملاقات ہوئی۔ نگاتی ہوتو پر دوسرا حملہ تی ہٹا کے مطابق، ون مارا رانگی کی جنگ کے بعد، نگاتی ہوتو کا مکمل طور پر خاتمہ کر دیا گیا اور ان کی زمینوں کو نگاتی تووارتوا اور نگاتی کوراپوٹو کے درمیان تقسیم کر دیا گیا۔ تاہم، لاک کے مطابق، نگاتی ہوتو اب بھی موجود تھا اور ریریو نے شمال مشرق میں لڑنے والی جنگی جماعت کے رہنماؤں سے اتفاق کیا کہ نگاتی ہوتو کے بقیہ کے ساتھ صلح کرنا بہتر ہے۔ اس امن پر ایک تواریتوا عورت، ہائنورو کی شادی ناگتی ہوتو رنگتیرا پائپیتے سے ہوئی۔ ناگاتی ہوٹو کے بقیہ افراد کو موٹیتی کے ساتھ توپو کے جنوب میں کیماناوا رینج کے کھردرے علاقے میں ان کے مرکزی مرکز کے طور پر چھوڑ دیا گیا تھا اور انہوں نے توواریتوا کے خلاف ان نقصانات کے لیے شکایت کی جو انہیں برداشت کرنا پڑا تھا۔ آخر کار، انہوں نے اس شکایت کا بدلہ لینے کی کوشش کی۔ جب ہینورو کے بھائی، تومائیہی، پوٹیکیٹیکے، اور روروٹاکا موتیتی کا دورہ کرنے آئے تو پیپایتھی نے انہیں اندر آنے کی دعوت دی اور اپنے تندور میں پنکھ رکھ کر دعوت تیار کرنے کا بہانہ کیا تاکہ اس سے ایسی بو آئے جیسے وہ پرندے پکارہے ہوں، جبکہ واقعی میں زائرین کا قتل عام کرنے کا منصوبہ بنا رہے تھے۔ تاہم، ہنیورو کو احساس ہوا کہ کیا منصوبہ بنایا جا رہا ہے اور اس نے وقت پر اپنے بھائیوں کو خبردار کیا، اور وہ باہر نکلنے کے لیے جدوجہد کرنے میں کامیاب ہو گئے۔ پوٹیکیٹیکے کو ران پر زخم لگا، لیکن تینوں بھائی زندہ نکل کر واکا-پو-کراکیہ اور وہاں سے توپو فرار ہو گئے۔ نگاتی تووارتوا نے ایک جنگی جماعت کو جمع کیا جس نے جنوب کی طرف پیش قدمی کی اور نگاتی ہوتو کے ساتھ ایک بے نتیجہ جنگ لڑی۔ اس کے بعد، ویکاری کو کمک جمع کرنے کے لیے بے آف پلینٹی بھیجا گیا اور وہ توپو میں ایک فوج جمع کرنے میں کامیاب ہو گیا، جس کی مشترکہ قیادت اس نے اور توتیورو نے کی۔ وہ اٹوا رونگومائی کو اپنے ساتھ لے آئے۔ جنگی جماعت چار حصوں میں تقسیم ہو گئی: ترنگا نے ایک فوج کو دریائے ویمرینو تک پہنچایا ؛ کاریہی نے ایک فوج کو واکاپو-کراکیہ تک پہنچایا ؛ توتویرو نے ایک اور فوج کی قیادت کی ؛ اور ویکاری نے چوتھی فوج کی قیادت کی۔ ویکاری نے نگاؤ تاؤا پا پر قبضہ کر لیا اور باشندوں کا قتل عام کر دیا۔ ناگتی ہوتو کے وہ ارکان جو بچ گئے وہ توہوا اور دریائے وانگانوئی کی طرف بھاگ گئے (جہاں انہیں پانچ قلعوں کی جنگ میں وانگانوئی موری نے ختم کر دیا تھا)، اور جھیل توپو کے جنوب کا علاقہ ناگتی تووارتوا پر چھوڑ دیا۔ حوالہ جات کتابچہ نگاتی تواریتوا نگاتی ہوتو وائیکاٹو جھیل تاؤپو کی تاریخ نیوزی لینڈ میں 16 ویں صدی کے تنازعات ماوری بین قبائلی جنگیں