Taoroinai
تاوروینائی (تاوروینائی) میتی افسانوں اور مذہب میں سانپ جیسا ڈریگن ہے۔ یہ چاند کی سرزمین میں رہتا تھا۔ شکوک لاملن کے مطابق، کانگلا توروینائی کی ناف پر تعمیر کیا گیا تھا۔ افسانے تاؤروینائی کا چاند سے زمین تک کا سفر سنگائی پھمنگ کے مطابق، تاؤروینائی چاند پر رہتا تھا۔ اسے خدا اتیا (اٹنگکوک) نے حکم دیا تھا کہ وہ اپنی شبیہہ کو زمین پر لے جائے۔ اس نے اپنے منہ میں موجود خدا کی شبیہ کو نگل لیا اور اسے نیچے لایا۔ وہ زمین کے اندر رہتا تھا۔ خدا کی شبیہ بعد میں ایک الہی لڑکے کے طور پر پیدا ہوئی۔ لیتھک لیکھرول اور کراتھوک لاملن کے مطابق، توروینائی توپو (انچارج افسر) کے بھیس میں آسمان پر گیا اور اتیا کے الہی بادل انڈے (نونگلم) کو نیچے لایا۔ اس نے انڈہ ایک پولی اینڈرس شخص کو دیا۔ بعد میں یہ انڈہ پکھنگبا بن گیا۔ میہرول ماکوک لاتم کے مطابق، خدا عطیہ اپنے جسم سے ایک زمینی بادشاہ بنانا چاہتا تھا۔ اس نے دیوی لیمرل سدابی سے تاوروینائی کو فون کرنے کو کہا۔ توروینائی سے لیمارین نے کہا تھا کہ وہ خدا اتیا کی تصویر کو نونگلم (بادل کے انڈے) کی شکل میں لائیں۔ دیوی لیمارین نے ایک اور دیوتا پر مشتمل آسمانی انڈہ حاصل کیا۔ اس کے بعد، لیمارین کو یائبروک (یائپیلوک) کے نام سے بھی جانا جاتا تھا۔ لیمارین نویوم کے مطابق، توروینائی نے لیمرل سدابی، ایک شمسی دیوی (یا ایک آسمانی دیوی) کو ایک جنین انڈہ دیا۔ بعد میں، دیوی لیمارین (عرف یبیرک) نے پکھنگبا کو جنم دیا۔ تاؤروینائی اور شمسی سپرم پکھنگبا نونگگرول کے مطابق، تاؤروینائی کائنات کی تخلیق مکمل ہونے کے بعد سورج کے مرکز سے ایک دیوتا کو بطور سپرم اپنے جسم کے اندر لے آیا۔ اس نے اسے دیوی لینونگ یائپرک (عرف لیمرل سدابی) کو دے دیا۔ تاوروینائی اور کانگلا تھون ٹیلٹ تھونلانمی کانگلا میں شاہی محل کی سات تہوں کو دکھاتا ہے۔ یہ بنی نوع انسان کے بتدریج ارتقاء کو ظاہر کرتا ہے۔ مثال کے مطابق، بنی نوع انسان سب سے نچلی شکل سے بلند ترین شکل میں چڑھ گیا۔ شکلیں ہیں (1) مچھلی، (2) سانپ، (3) کچھوے، (4) سؤر، (5) گائے، (6) ہاتھی اور (7) انسان اور آخر میں توروینائی۔ توروینائی کو زندگی کی حتمی شکل کے طور پر دکھایا گیا ہے۔ 5 ویں صدی میں اشنگبام لائیبا کے لکھے ہوئے کانگلا ہوبا (کانگلان) کے مطابق، میتی بادشاہ نوفنگبا نے کانگلا میں ایک نیا محل تعمیر کرنے کی کوشش کی۔ بادشاہ کے منصوبے کو 13 سالہ مائیچو اشنگبام لائیبا نے مسترد کر دیا۔ اس دوران کھڑے کیے گئے ستونوں کے سوراخوں سے خون بہہ رہا تھا۔ یہ خیال کیا جاتا تھا کہ کھڑے ہونے والے ستونوں نے خدا توروینائی کے جسم کو مارا تھا۔ لہذا، بادشاہ نے آشنگ بام لائیبا سے ستون کی پوزیشن کو درست کرنے کی درخواست کی۔ لائیبا نے جیسا کہا ویسا ہی کیا۔ بعد میں، بغیر کسی افراتفری کے، کانگلا میں ایک سات منزلہ محل کی عمارت تعمیر کی جا سکی۔ توروینائی کا رقص انوئرول کے مطابق، لیڈی توئیبی ٹنکا نوبی (تنکھا چانو) نے اپنے والد توروینائی کے ساتھ رقص کیا۔ اس نے توروینائی سے قدم بہ قدم اور حرکت سے ناچنا سیکھا۔ انہوں نے ایک ساتھ رقص کیا۔ دیگر جانداروں نے بھی ان کے رقص کے انداز کی نقل کی۔ یہ لنگکم لائیکم لعنت کو ہٹانے کی خوشی منانے کے لیے کیا گیا تھا۔ اس لعنت کو آباؤ اجداد نے ہٹا دیا تھا۔ سات کنواریاں یعنی تنکھا، فوئٹنگواک، خویون، فوئٹنگلوبی، تورا، نونگ ڈانگ اور لینگبی اور نو دیوتاؤں نے ڈریگن فادر ٹوروینائی سے ناچنا سیکھا۔ کنواریوں کے تال میل اور ہموار رقص نے دنیا کی تمام مخلوقات کو حیران کر دیا۔ تمام مخلوق باہر آئی اور ناچنے لگی۔ لیڈی تنکھا چانو کی حرکتیں سانپ سے ملتی جلتی تھیں۔ اس کے قدموں نے اس کے راستے کے تمام پودوں اور پھولوں کو تباہ کر دیا۔ یہ خیال کیا جاتا ہے کہ اس کے رقص کی جگہ مہو فائی بوک پہاڑی ہے۔ ایک مرد گلہری نے باپ اور بیٹی کو ناچتے ہوئے دیکھا اور ان کی نقل کی۔ اسے ناچتے ہوئے دیکھ کر ایک خاتون گلہری بھی ناچ رہی تھی۔ بیٹا گلہری اپنی ماں گلہری پر ہنس پڑا۔ اس پر خاتون گلہری شرمندہ ہوگئی۔ رقص کرنے والی گلہریوں کے ساتھ بعد میں دیگر مخلوق بھی شامل ہو گئیں۔ اور اس طرح، رقص کبھی ختم نہیں ہوا۔ یہ بھی دیکھیں پکھنگبا-آسمانی ڈریگن پوبی لائی-واٹر ڈریگن نونگشابا-ڈریگن شیر حوالہ جات بیرونی روابط انٹرنیٹ آرکائیو-تاوروئیائی کثرت دیوتا جانوروں کے دیوتا فنون دیوتا دستکاری دیوتا خالق دیوتا منی پور کی ثقافت رقص دیوتا ڈریگن دیوتا زمین کے دیوتا خوش قسمت دیوتا صحت کے دیوتا میتی افسانوں میں سینگ والے دیوتا بادشاہ زندگی-موت-دوبارہ جنم دینے والے دیوتا قمری دیوتا جادو دیوتا دیکھ بھال کرنے والے دیوتا میتی ڈریگن میتی دیوتا موسیقی اور گانے والے دیوتا افسانوی ہائبرڈ سناماہزم میں خدا کے نام فطرت دیوتا امن دیوتا سیارہ دیوتا نجات دہندہ دیوتا آسمان اور موسمی دیوتا شمسی دیوتا وقت اور قسمت کے دیوتا چال باز دیوتا ٹٹلری دیوتا