St Severus' Church, Erfurt
سینٹ سیورس چرچ (سینٹ سیورس چرچ) جرمنی کے شہر تھورنگیا کے شہر ایرفرٹ میں ایک رومن کیتھولک چرچ کی عمارت ہے۔ یہ سینٹ میری کیتھیڈرل کے بالکل قریب ڈومبرگ (کیتھیڈرل ہل) پر کھڑا ہے۔ ایک منفرد تعمیراتی مجموعے کے طور پر، دونوں گرجا گھر مل کر شہر کا تاریخی نشان بناتے ہیں۔ اس کی غیر معمولی شکل کی وجہ سے، جو دیر سے گوتھک ہال چرچ کی توقع کرتا ہے، سینٹ سیورس چرچ جرمنی کی سب سے اہم گوتھک عمارتوں میں سے ایک ہے۔ چرچ کے سرپرست سیورس آف ریونا کی ہڈیاں فنکارانہ طور پر ایک بہت اہم تابوت میں آرام کرتی ہیں۔ ابتدائی قرون وسطی میں ایک پرانا سینٹ پال چرچ موجودہ چرچ کی جگہ پر کھڑا تھا، لیکن چرچ کے براہ راست شمال میں 1960-1961 میں آثار قدیمہ کی کھدائی کے دوران کوئی باقیات نہیں ملی تھیں۔ اس لیے اس کی بنیاد کب اور کس نے رکھی تھی اسے کھلا رہنا چاہیے۔ جزوی طور پر، اس کے قیام کو اب بھی سینٹ بونیفیس سے منسوب کیا جاتا ہے۔ 708 میں، ایک بینیڈکٹائن خانقاہ، شاید یہاں تک کہ راہبوں کے ساتھ بھی، سینٹ پال کے نام سے قائم کی گئی تھی۔ 836 میں، مینز کے آرچ بشپ اوٹگر (826-847) نے ریوینا کے سینٹ سیورس کی ہڈیوں کو ایرفرٹ منتقل کر کے سینٹ پال کے بینیڈکٹائن ننری، ایک الٹم موناسٹیریم میں منتقل کر دیا۔ 9 ویں صدی میں، چرچ میں شاید دو سرپرست سنت تھے: سینٹ پال اور سینٹ سیورس۔ غیر یقینی ریکارڈ کے مطابق، 935 میں خانقاہ میں ایک کالج چرچ کی بنیاد رکھی گئی تھی۔ رومنسک عمارت اس کے بعد، سینٹ سیورس کے چرچ کا دوبارہ 1079-1080 تک ذکر نہیں کیا گیا۔ جب ہنری چہارم نے ایرفرٹ شہر کو فتح کیا تو گرجا گھروں کو ان لوگوں کے ساتھ آگ لگا دی گئی جنہوں نے ان میں پناہ لی تھی۔ اس کے بعد، چرچ جسے ہوہیس منسٹر ("ہائی منسٹر") کے نام سے جانا جاتا ہے، کو منہدم کر دیا گیا اور اسی جگہ پر ایک چھوٹی سی شکل میں دوبارہ تعمیر کیا گیا۔ 1121 میں، سینٹ سیورس چرچ میں کینونری کا پہلی بار ایک دستاویز میں ذکر کیا گیا تھا۔ اس طرح سینٹ میری کیتھیڈرل کے ساتھ ڈومبرگ پر ایک دوسرا کالج چرچ تھا، جو شاید تقریبا 200 سالوں سے موجود تھا۔ ایک ہی وقت میں، نونری مونس سیوری پر موجود رہی، شاید اسی چرچ کا استعمال کرتے ہوئے۔ اس جگہ پر ایک تیسرے ادارے کے طور پر، مینز کے آرچ بشپ ایڈالبرٹ (1109-1137) کے پاس 1123 سے پہلے تعمیر کی گئی ایک ایپسکوپل رہائش گاہ تھی، سینٹ سیورس چرچ کے مشرق میں کرومہاؤس ("کروکڈ ہاؤس")۔ جیسے جیسے جگہ کی کمی بڑھتی گئی، ایڈالبرٹ نے 1123 میں سینٹ پال کی بینیڈکٹائن ننری کو سائریاکسبرگ منتقل کر دیا۔ 1142 میں، سینٹ سیورس چرچ اور خانقاہ، بشپ کا قلعہ اور پیٹرزبرگ پر سینٹ پیٹرز خانقاہ آگ سے تباہ ہو گئے۔ سابقہ کو پھر 1148 تک دوبارہ تعمیر کیا گیا تھا یا-بہت زیادہ امکان ہے-محض مرمت کی گئی تھی۔ اس حالت کے باوجود، چرچ کو اسی سال نئے سرے سے مقدس کیا گیا۔ رومنیسک گراؤنڈ پلان آج کی عمارت میں اب بھی دیکھا جا سکتا ہے۔ یہ ایک تین گلیارے والی باسیلیکا تھی جس میں دو ٹرانسیپٹس اور دو کوئر تھے۔ مشرقی کوئر دو مشرقی ٹاوروں سے گھرا ہوا تھا، جیسا کہ سینٹ پیٹرز چرچ اور سینٹ میری کیتھیڈرل میں تھا۔ دونوں کوئرز نے واضح طور پر ایک پرانی روایت کو جاری رکھا، جس کا اظہار ڈبل پیٹروسینیم نے بھی کیا ہے۔ ہائی گوتھک نئی عمارت 1238 میں، ایک دستاویز میں ایک نئی عمارت کے منصوبے کا ذکر کیا گیا تھا، جو 1270 کی دہائی تک شروع نہیں ہوا تھا۔ ذرائع بیان کرتے ہیں کہ چرچ نے "برباد ہونے کی دھمکی دی" یا یہاں تک کہ منہدم ہو گیا۔ عمارت کے لیے دستاویزی ثبوت غیر معمولی طور پر خوش قسمت ہے، کیونکہ تعمیر کی پیشرفت پر اس رپورٹ کو متعدد تعریفیں دی گئیں۔ یہ خوشیاں اس بات کی بھی نشاندہی کرتی ہیں کہ نئی عمارت خاص طور پر متاثر کن تھی۔ 1308 میں، نئی اونچی قربان گاہ کو مقدس کیا گیا تھا ؛ اس وقت، کم از کم مشرقی حصے، کوئر اور مشرقی ٹرانسیپٹ مکمل ہو چکے تھے۔ کہا جاتا ہے کہ 1327 میں، ناف بڑی حد تک مکمل ہو گئی تھی، اور پانچ سال بعد پورا چرچ۔ کچھ رپورٹس میں پہلے ہی 1327 میں آسمانی بجلی گرنے کے بعد پہلی مرمت کا حوالہ دیا گیا ہے، جس میں کئی افراد ہلاک بھی ہوئے تھے، جس سے پتہ چلتا ہے کہ اس وقت چرچ کو پہلے ہی دوبارہ استعمال کیا جا رہا تھا۔ چرچ شاید 14 ویں صدی کے وسط تک کم و بیش مکمل نہیں ہوا تھا، کیونکہ قربان گاہوں کا ایک پورا سلسلہ 1360 کی دہائی میں عطیہ کیا گیا تھا۔ قربان گاہوں، ویکروں اور وسیع پیمانے پر مشہور ہائی گوتھک مجسموں کے عطیات کی بڑی تعداد اس وقت ایرفرٹ کے معاشی عروج کی نشاندہی کرتی ہے۔ والٹنگ تقریبا 1370 تک مکمل نہیں ہوئی تھی۔ 1370 اور 1380 کی دہائیوں میں، 1358 اور 1363 کے درمیان جنوب کی طرف تعمیر کردہ ایک منزلہ، دو بے بلیز چیپل اور دونوں گرجا گھروں کے درمیان سرحد پر دو دارالحکومتوں کے درمیان کئی تنازعات تھے، جن میں سے کچھ جسمانی تھے، جو 1387 تک خوش اسلوبی سے طے نہیں ہوئے تھے۔ چیپل، جس کے بٹریس سینٹ میری کے میدان پر چڑھ گئے تھے، کو دوبارہ تعمیر کیا جانا تھا اور دونوں گرجا گھروں کے درمیان کی حد کو باؤنڈری پتھروں سے نشان زد کیا جانا تھا، جو کہ چیپل پر بھی تھا، جو 1429 سے پہلے کیا گیا تھا۔ مشرق اور مغرب میں دو حصوں کے ساتھ تقریبا مربع شکل کا ایک پانچ گلیاروں والا، چار خلیج والا ناف بنایا گیا تھا۔ اس طرح رومنسک عمارت کا زمینی منصوبہ بڑی حد تک برقرار رکھا گیا، اور ممکنہ طور پر پرانی بنیادیں بھی استعمال کی گئیں۔ تاہم، شمال اور جنوب میں ایک دوسری طرف کا گلیارہ شامل کیا گیا، جس سے پورے چرچ کو ٹرانسیپٹس کی چوڑائی مل گئی، جو اس طرح اب باہر کی طرف نہیں نکلی۔ پہلی نظر میں، تقریبا 1370 کے والٹس ایک ہی اونچائی کے دکھائی دیتے ہیں، جو عمارت کو ایک بہت ہی یکساں شکل دیتا ہے۔ یہاں، ہائی گوتھک زمانے میں رومنیسک گراؤنڈ پلان پر، ایک چرچ کی عمارت کھڑی کی گئی تھی جو اس وقت کے لیے انتہائی غیر معمولی تھی اور جو حقیقت میں بہت بعد میں 15 ویں صدی کی دیر سے گوتھک ہال عمارتوں کے ساتھ فیشن میں آئی۔ شمال کی طرف دو بے، دو منزلہ لیڈی چیپل شاید اسی وقت بنایا گیا تھا جب چرچ اور مرکزی پورٹل کا پورٹل پورچ (مریم ود چائلڈ 1360/70) تھا۔ دیر سے گوتھک تبادلوں چرچ کی تاریخ اور عمارت کی تاریخ میں ایک بڑا وقفہ 19 جون 1472 کی تباہ کن شہر کی آگ تھی، جس میں سینٹ سیورس بھی بری طرح متاثر ہوا تھا۔ گھنٹی کے مینار، گھنٹیاں، اعضاء، پوری چھت، کلاسٹر کے ساتھ ویسٹ کوئر اور والٹس کے کچھ حصوں کو نقصان پہنچا یا تباہ کر دیا گیا۔ تقریبا 1500 تک، آگ سے ہونے والے نقصان کی مرمت ہو چکی تھی اور کچھ نئی عمارتیں جیسے سیکرسٹی اور کیپٹلر ہال تعمیر کیے گئے تھے۔ پورے ناف (1472-1473) کو ڈھکنے والی بڑی چھت اور مشرقی سرے کی موجودہ شکل جس میں اس کے تین اسٹپل گروپ کی تاریخ اسی دور سے ہے۔ کوئر سائیڈ ٹاورز، منصوبہ بندی میں مربع، اصل میں ہائی گوتھک دور کے ہیں، لیکن انہیں نچلی منزلوں کے علاوہ تباہ کر دیا گیا اور پھر دوبارہ تعمیر کیا گیا، 1495 میں پتلی چوٹیوں کے ساتھ اپنی موجودہ شکل اختیار کر لی۔ گھنٹی کی منزل کے ساتھ اٹھایا ہوا مرکزی مینار بھی شاید اس وقت شامل کیا گیا تھا، اور نکیلی چوٹی 1494 کی ہے۔ مغربی کوئر کو الماری کے رابطوں کے ساتھ مل کر منہدم کر دیا گیا تھا، اور اس کی جگہ 1495 تک کراس چیپل کے ساتھ دو منزلہ توسیع تعمیر کی گئی تھی۔ شمالی طرف کے گلیارے میں دیر سے گوتھک ورجن میری قربان گاہ (1510) سالفیلڈ اسکول سے منسوب ہے۔ مزار میں، الماری کی طرح مرکز کا ٹکڑا، خدا کی تخت نشین ماں مریم سینٹ باربرا (پیالہ کے ساتھ) اور سینٹ کیتھرین (تلوار کے ساتھ) کی کھڑی شخصیات سے گھرا ہوا ہے۔ اطراف کے پروں پر سنتوں کے مجسمے چپٹے نقش و نگار میں کندہ ہیں اور سینٹ اروسولا (تیر اور کتاب کے ساتھ) اور مریم مگدلینی (مرطوب جار کے ساتھ) کو دکھاتے ہیں۔ جب اطراف کے پروں کو بند کر دیا جاتا ہے، تو فرشتہ جبرائیل کی طرف سے پیدائش کا اعلان دیکھا جا سکتا ہے۔ کلاسٹر ڈھانچے شائع شدہ دستاویزات میں 1317 اور 1363 میں دو بار کلاسٹر کا ذکر کیا گیا ہے، لیکن آج یہ عام طور پر فرض کیا جاتا ہے کہ گوتھک سیورس چرچ میں کبھی بھی مکمل طور پر تیار شدہ کلاسٹر نہیں تھا۔ اس کے لیے صرف شمال کی طرف جگہ ہوتی، لیکن وہاں کوئی نشان نہیں مل سکتا، اور الماری یا دیوار کے انہدام کا کوئی ثبوت نہیں ہے۔ چرچ میں ایک کمرہ شاید کیپیٹلر ہال (لوکس کیپیٹولرس) کے طور پر کام کرتا تھا۔ 1386 میں، دارالحکومتوں کا مظاہرہ وہاں ہوا، اور اگلے سال، اس مقام کو یہاں تک کہ شمالی راستے کے براہ راست مغرب میں شمالی گلیاروں کے مشرقی خلیج میں ایک کمرے کے طور پر بیان کیا گیا ہے۔ خدمات اور کیپٹلر میٹنگوں کے لیے کینن شمال کی طرف مرکزی پورٹل کے ذریعے داخل ہوئے، جبکہ جنوب میں آج کا مرکزی دروازہ عام پورٹل کے طور پر کام کرتا تھا۔ 1472 کی آگ کے بعد، چرچ کے مغرب کی طرف اور جنوب مغربی کونے کے سامنے ایک ایمبیٹس بنایا گیا، شاید صرف گہری تبدیلیوں کے بغیر ایک پرانی ریاست کو بحال کیا گیا۔ 1485 میں، چرچ کے شمال کی طرف ایک نئی مقدس عبادت گاہ (1818 میں منہدم) اور ایک کیپیٹلر ہال تعمیر کیا گیا، اور دس سال بعد ایک نیا الماری مکمل کیا گیا۔ جدید دور میں چرچ اور خانقاہ 1582 سے 1584 تک، ویلنٹین لیوچٹ (1550-1619)، کتاب کے مصنف، بعد میں امپیریل کورٹ پیلٹائن اور بک کمشنر، نے یہاں پادری کے طور پر کام کیا۔ 1633 میں، سینٹ سیورس چرچ پر سویڈش فوجیوں نے قبضہ کر لیا اور بعد میں اسے پروٹسٹنٹ کے حوالے کر دیا گیا، جنہوں نے ایک قربان گاہ کو منہدم کر کے اور منبر کو منتقل کر کے اندرونی حصے کو تبدیل کر دیا۔ تاہم، 1635 کے اوائل میں ہی چرچ کیتھولک کو واپس کر دیا گیا اور تبدیلیاں پلٹ دی گئیں۔ 1670 کی دہائی میں، چرچ کو ایک نئی باروک اونچی قربان گاہ ملی۔ سینٹ میری خانقاہ کی طرح، سیورس خانقاہ کو 1803 میں سیکولرائزیشن کے دوران ختم کر دیا گیا تھا۔ 1813-1814 میں، چرچ کو عارضی طور پر فرانسیسی قبضے نے ایک فوجی ہسپتال کے طور پر استعمال کیا تھا، خاص طور پر بے تحاشہ "اعصابی بخار" (ٹائیفائیڈ بخار اور ٹائیفس) کی وجہ سے۔ ایرفرٹ کے محاصرے کے دوران، بہت سے مرنے والوں کو پڑوسی تہھانے اور زیر زمین گزرگاہوں میں ٹھکانے لگا دیے گئے۔ 1811 میں، ایرفرٹ کے نپولین کے "امپیریل ڈومین" کے وقت، چرچ کو نپولین کے اشتعال پر ایرفرٹ انٹیلی جنس گزٹ میں مسمار کرنے کے لیے فروخت کے لیے اشتہار دیا گیا تھا۔ کوئی خریدار نہیں ملا، اس لیے چرچ کو محفوظ رکھا گیا۔ 1834 میں لیڈی چیپل اور 1845 میں پورے چرچ کی بحالی کا کام شروع ہوا۔ اس دور کی پینٹنگز کو 1928-1929 میں دوبارہ ہٹا دیا گیا۔ دوسری جنگ عظیم کے دوران، چرچ کو 1944-1945 میں ایرفرٹ پر فضائی حملوں سے شدید نقصان پہنچا تھا، بنیادی طور پر فضائی بارودی سرنگوں کی دھماکوں کی لہروں سے، بلکہ اپریل 1945 میں گولہ باری سے بھی۔ تمام چھتوں کا احاطہ مکمل طور پر تباہ ہو گیا، تمام داغدار شیشے کی کھڑکیاں تباہ ہو گئیں اور کچھ معاملات میں کھڑکیوں کے ٹریسری اور پسلیوں کو شدید نقصان پہنچا۔ بونیفیس چیپل اور چرچ سے متصل رہائشی عمارتوں کو بھی نقصان پہنچا۔ 1970 کی دہائی اور 1980 کی دہائی کے اوائل میں، چھت کی دوبارہ تزئین و آرائش کی گئی اور اندرونی حصے کو مکمل طور پر بحال کیا گیا، اس کے بعد 1993 سے 1995 تک جنوب مغربی الماری کی بحالی ہوئی۔ اہمیت کی تاریخ سیورس کی خانقاہ 8 ویں سے 9 ویں صدی تک سینٹ پال نامی چرچ سے ملتی ہے۔ مینز کے آرچ بشپ اوٹگر کے تحت 836 میں ایرفرٹ میں آنے والے آثار اتنے بڑے اہمیت کے حامل تھے کہ خانقاہ کا نام بدل کر "سینٹ سیوری" رکھ دیا گیا۔ اس کے بعد کے وقت سے، یہ معلوم ہوتا ہے کہ 1080 سے پہلے ہی قانونی طور پر آزاد کینونری موجود تھی۔ سینٹ سیورس 11 ویں سے 12 ویں صدی میں قدیم ترین گرجا گھروں اور مذہبی برادریوں میں سے ایک تھا۔ تاہم، یہ سب سے اہم نہیں تھا، لیکن ہمیشہ سینٹ میریز کے پیچھے کھڑا رہا (دستاویزات کی گواہوں کی فہرستوں میں یہ ہمیشہ "سینٹ میرین" کے بعد درج کیا جاتا تھا)۔ اس کے باوجود، نہ صرف سینٹ میری نے ایک انتظامی اکائی تشکیل دی، بلکہ سینٹ سیورس کو بھی آرک ڈیکونیری کے طور پر نامزد کیا گیا۔ سینٹ سیورس کی حیثیت کے لیے خاص طور پر قابل ذکر وہ انتظامی کام ہیں جو آرچ بشپ کی زمینوں کے ذریعے اس پر گرے۔ اس طرح، خانقاہ ڈائیوسس کے لیے ایک قسم کی تھی۔ سینٹ سیورس خانقاہ آس پاس کے بے شمار دیہاتوں میں زمین کی مالک تھی۔ شہنشاہ لڈوگ باویرین کی طرف سے 1335 سے تحفظ کا ایک خط تمام املاک کی تصدیق کرتا ہے۔ شہنشاہ چارلس چہارم کے ذریعہ 1348 سے ایک استحقاق میں، ان کی بھی خانقاہ میں تصدیق کی گئی ہے۔ یہ اسٹیٹس، دوسروں کے درمیان، ایرفرٹ، ویسینسی، اور ایکارٹسبرگا، گرینڈ ڈچی آف ویمار، گرینڈ ڈچی آف گوتھا، ڈچی آف سیکسونی-مییننگن اور پرنسپلٹی آف شوارزبرگ کے اضلاع میں واقع تھے۔ مانا جانے والا ننری مینز میں آلٹمنسٹر ننری کے ساتھ الجھن پر مبنی ہے۔ در حقیقت، 1123 میں کرومہاؤس کی تعمیر سے پہلے سائریاکسبرگ پر ایک نینیری تھی ؛ اسے ایرفرٹ کے جنوب مغرب میں منتقل کرنا پڑا۔ اس لیے بعد میں ایک راہبہ کے ذکر کو سیورس خانقاہ سے نہیں جوڑا جا سکتا۔ اندرونی اعضاء سینٹ سیورس چرچ کا موجودہ اعضاء 1930 میں بون سے تعلق رکھنے والے جوہانس کلائس نے 1714 سے وینڈر آرگن کے باروک کیس میں بنایا تھا۔ اس آلے میں شنک چیسٹ اور الیکٹرو نیومیٹک کلید اور اسٹاپ ایکشن ہوتے ہیں۔ جوڑے: عام جوڑے: II/I، III/I، III/II، I/P، II/P، III/P ذیلی آکٹیو جوڑے: II/I، III/I، III/III، III/P سپر اوکٹیو جوڑے: III/I، III/II، III/III پلے ایڈز: دو مفت امتزاج، کریسینڈو پیڈل۔ گھنٹیاں گھنٹیوں کا ایک بڑا چھلکا، جن میں سے کچھ تاریخی ہیں، ٹاوروں میں لٹکا ہوا ہے۔ 1474 کا سونورس اوسانا بجنے میں سب سے بڑا ہے اور اسے تاریخی طور پر اہم گھنٹی کی نقاشی سے سجایا گیا ہے۔ ونسینٹیا کو گیرہارڈ وین وو نے کاسٹ کیا تھا۔ اولڈ مارتھا کو 1987 میں بحال کیا گیا تھا۔ نیو مارتھا پر کرسٹوفرس کی تصویر کشی کرنے والی ہورسٹ جارلنگ کی گھنٹی کی نقاشی ہے۔ اہم گھنٹیاں "چاندی کی گھنٹیاں" تین سب سے چھوٹی گھنٹیوں کو چاندی کی گھنٹیاں کہا جاتا ہے اور انہیں مرکزی بجنے کے حصے کے طور پر شمار نہیں کیا جاتا ہے: سیورس سرکوفگس 836 میں، سینٹ سیورس کی ہڈیوں کو مینز کے آرچ بشپ، روینا کے اوٹجر نے پہلے مینز، پھر ایرفرٹ منتقل کیا تھا۔ یہاں غالبا انہیں چرچ کی سابقہ عمارت کے مغربی حصے میں دفن کیا گیا تھا اور ان کی تعظیم کی گئی تھی۔ جب چرچ کو دوبارہ تعمیر کیا گیا تو مقبرے کو دوبارہ ڈیزائن کرنا ضروری ہو گیا، جسے ممکنہ طور پر مغربی کوئر کے قریب مرکزی پوزیشن میں رکھا جاتا رہا۔ 1472 کی آگ میں، مغربی کوئر کو شدید تباہ کر دیا گیا، جس کے بعد مقبرے کو ختم کر دیا گیا اور سائیڈ سلیب کو کہیں اور رکھ دیا گیا۔ اصل کور پلیٹ 1472 کے بعد جنوبی ٹرانسیپٹ بازو میں سیورس قربان گاہ کے لیے ایک اوپری حصے کے طور پر استعمال کی گئی تھی۔ یہ 1948 تک نہیں تھا کہ حصوں کو دوبارہ جمع کیا گیا اور اس مقام پر کھڑا کیا گیا، اور 1982 میں کور پلیٹ کا ایک کاسٹ شامل کیا گیا۔ سرکوفگس چرچ آف سینٹ سیورس میں اندرونی سجاوٹ کے سب سے زیادہ فنکارانہ طور پر اہم ٹکڑوں میں سے ایک ہے۔ آس پاس کی دیواروں پر چار امدادی پینل تقریبا 1360 اور 1370 کے درمیان بنائے گئے تھے اور ان کا سہرا سیورس کے سرکوفگس کے ماہر سے منسوب کیا جاتا ہے۔ تقریبا مکمل مجسمہ سازی کے اعلی نقش و نگار میں سینٹ سیورس کی زندگی اور کام کے مناظر اور تین ماگی کی تعظیم کو دکھایا گیا ہے، جو 1360 سے نیورمبرگ کے چرچ آف سینٹ لارنس کے ایک ماڈل پر مبنی ہے۔ یہ بھی فرض کیا گیا ہے کہ انفرادی حصے اپنی تخلیق کے کچھ عرصے بعد صرف ٹمبا بنانے کے لیے متحد تھے اور اس سے پہلے انفرادی طور پر یا مختلف سیاق و سباق میں کھڑے تھے، شاید چرچ کے اندرونی حصے میں ایمبو کے ساتھ روڈ اسکرین کے حصوں کے طور پر۔ بونیفیس کا چیپل کیتھولک بونیفیس کا چیپل ایک مربع ٹاور ہے، جو اب بھی حصوں میں رومنسک ہے، جس کا تعلق اصل میں آرچ بشپ کے قلعے سے ہو سکتا ہے۔ اسے ممکنہ طور پر 14 ویں صدی کے اوائل میں ایک چیپل میں تبدیل کر دیا گیا تھا جب مغرب کی طرف ٹریسری ونڈو داخل کی گئی تھی۔ ریج برج والی چھت 17 ویں صدی کی ہے۔ ذرائع حوالہ جات بیرونی روابط سینٹ میری کیتھیڈرل کی آفیشل ویب سائٹ، جو جرمنی میں سینٹ سیورس چرچ سیورس ایرفرٹ سیورس گوتھک فن تعمیر کے بارے میں بھی معلومات فراہم کرتی ہے ایرفرٹ سیورس ایرفرٹ سیورس لینڈمارکس جرمنی میں