Bolewa people
بولیوا لوگ ایک نسلی گروہ ہیں جو ریاست گومبے کے شمالی حصے میں واقع ہیں۔ بولیوا روایت کے مطابق ان کے آباؤ اجداد کی ابتدا یمن میں ہوئی تھی۔ انہوں نے کنیم کی سلطنتوں کے حملہ آوروں اور ابتدا کرنے والوں کے ساتھ مل کر ہجرت کی اور بولیوا بولنے والے دریائے گونگولا کے تمام کناروں پر پائے گئے، جو بورنو کے مغرب اور شمال مغربی علاقوں میں مختلف برادریوں پر قابض تھے، جیسے کلام، فالی، دانیسکی، کافراٹی، مبرا اور باؤچی۔ تاریخ 13 ویں صدی میں، بولیوا لوگ گومبے کے علاقے میں اچھی طرح سے قائم تھے، اور انہوں نے وادی گونگولا میں بھی اپنا ظہور کیا، جیسا کہ پالمر نے تجویز کیا تھا، جہاں انہوں نے انہیں عطا گارا کہا تھا۔ کانو عبداللہ کے دور میں جسے عام طور پر سرکن کانو کے نام سے جانا جاتا ہے، (1499-1509) کلام بولیوا بستی قائم کی گئی جہاں انہوں نے گیری کوم، ٹپی، گڈم، ڈولی، بوجودے، بولاری، بیری، بومالا، گبوکا وغیرہ جیسی جگہوں پر قبضہ کیا۔ تاہم، کلام بولیوا جو کہ بولیوا کا گڑھ تھا، پر ایک صدی بعد کانو کے لوگوں نے چھاپہ مارا۔ بولیوا سماجیات بولیوا سماجیات پیشرو فرقے کے ارد گرد پیدا کی گئی تھی، یہ یقین کرتے ہوئے کہ آباؤ اجداد کی روحانی عبادت، جس میں رسومات اور قربانیاں شامل ہیں، انسانیت کی بنیاد ہے۔ بولیوا فرقے کی قابل ذکر خصوصیت بارش پیدا کرنے والا فرقہ تھا۔ اسے بوجودے، دری اور ٹپی کے درمیان آباؤ اجداد کی روح سے منسوب کیا جاتا ہے، بولیوا جو "کونون" پر یقین رکھتے تھے جبکہ گڈم، ڈولی اور گیری کوم کے بولیوا اسے "کونون اکو" یا "کونون اکو" کہتے ہیں۔ "کونون اککو" ایک معروف جوکون آبائی دیوتا تھا جس کے بارے میں خیال کیا جاتا ہے کہ وہ روحانی تحفظ فراہم کرتا ہے اور مصیبت کے وقت تمام جوکونوں کو نجات دے سکتا ہے۔ رسومات اور قربانیاں بولیوا کے لوگ رسومات کا مشاہدہ کرتے ہیں اور ثقافتی تہواروں، جیسے "گامڈو" یا "نگوانڈو" کے دوران قربانیاں دیتے ہیں۔ یہ ثقافتی رواج بولیوا میں مقبول ہے، خاص طور پر جب لوگ قلیل مدت کی بارش یا خشک سالی کا سامنا کرتے ہیں۔ کہا جاتا ہے کہ وہ آباؤ اجداد یا عظیم "اونی" (بولیوا بادشاہوں) کو خراج تحسین پیش کرتے ہیں جنہیں نئے حکمران کی حفاظت کے لیے خصوصی مقامات پر دفن کیا گیا تھا۔ ثقافتی رسومات فیٹش سے بھری ہوئی تھیں، اس میں "گامڈو" رسم کی بنیاد پر قبروں کا چکر لگانا شامل تھا۔ دوسرا اچھی طرح سے قائم بولیوا ثقافتی تہوار "ڈینگٹی" یا "ڈینگٹائڈ" تھا لیکن خاص طور پر کافراٹی کے بولیوا میں یہ ثقافت سالانہ منائی جاتی تھی، جس میں مرد خواتین کے کپڑے پہنتے تھے اور خواتین بدلے میں مردوں کے کپڑے پہنتی تھیں۔ یہ بولیوا برادری کے مضافات میں، خاص طور پر، ایک مشہور باؤباب درخت کے آس پاس کیا گیا تھا، جس کے بارے میں خیال کیا جاتا ہے کہ یہ کوامی لوگوں کا مسکن ہے۔ مذہب کی تبدیلی اسلام کی آمد کے ساتھ، زیادہ تر بولیوا اسلام بن گئے اور اپنے تمام عقائد اور ثقافتوں کو ترک کر دیا۔ سی کے میکس (1931) نے زور دے کر کہا کہ بولیوا کا تعلق حملہ آوروں کے اسی گروہ سے ہے جو کنیم اور سونگھائی کی سلطنتوں کے بانی تھے، جن کے بارے میں یہ بھی خیال کیا جاتا تھا کہ وہ یمن سے افریقہ آئے تھے۔ بولیوا لوگ بولے زبان بولتے ہیں۔ حوالہ جات نائجیریا میں نسلی گروہ ریاست گومبے