Yenakha Paotapi
یناکھا پاوٹاپی یا یناکھا پاؤڈابی سائیجن پولیبی (ینیکا پاؤڈابی سائیجن پولیبی)، جسے بری جاسوسی کے نام سے بھی جانا جاتا ہے، ایک پرانی شیطان ہے۔ کہانیاں اکثر اسے ایک بد روح کے طور پر دکھاتی ہیں۔ وہ قدیم کانگلی پاک (ابتدائی منی پور) کے میتی افسانوں اور لوک داستانوں میں چھتوں کی چھتوں کے گرد گھومتی ہے۔ اسے ہر جگہ مداخلت کرنے والی کے طور پر بیان کیا گیا ہے۔ روایت بتاتی ہے کہ وہ انسانوں کے ساتھ نہیں رہ سکتی تھی۔ اس کے بجائے، وہ قبروں پر بیٹھی کتے یا گیدڑ کی طرح رہتی ہے۔ کچھ معاملات میں، اسے میتی مذہب میں ایک نابالغ دیوی () کے طور پر دکھایا گیا ہے۔ میتی نام "یناکھا پاوٹاپی" یا "یناکھا پاوٹاابی" دو الفاظ "یناکھا" اور "پاوٹاپی" یا "پاوٹاابی" پر مشتمل ہے۔ میتی میں، "ینکھا" (ye.nə.kʰa،) کا مطلب ہے گھر کا دونوں طرف۔ لفظ "پاوٹاابی" () کو "پاؤ" (")،" تا "(") (یا دا، ") اور" بی "(") میں تقسیم کیا جا سکتا ہے۔ "پاؤ" کا مطلب ہے معلومات، پیغام یا خبریں۔ میتی میں، "تا" ("") کے بہت سے معنی ہیں۔ اس کے معنی یا تو ہو سکتے ہیں (1) بسنا یا رہنا، (2) کسی مرحلے پر پہنچنا، (3) گرنا یا کم کرنا، (4) مڑنا، (5) سننا یا سننا۔ یہاں، "پاوٹابی" کے معاملے میں، "پاؤ" کا مطلب ہے سننا یا سننا۔ "پائی" (") یا" بی "(") ایک لاحقہ ہے جو نسائی جنس کی نشاندہی کرتا ہے۔ افسانے ینکھا پاوٹاپی کے بہت سے افسانے ہیں۔ ینکھا پاوٹاپی اور بے اولاد جوڑا ایک بار ایک بے اولاد جوڑا تھا۔ وہ ایک ساتھ کھیل کھیلتے تھے۔ وہ پہیلی بناتے۔ جو بھی پہیلی کا کھیل ہار جائے گا وہ فاتح کو شیرنگ مچھلی (والاگو اٹو، ہیلی کاپٹر کیٹ فش) دے گا۔ شوہر نے ایک پہیلی اس طرح نکالی: "ایک آدمی جس کے چار ہاتھ ہیں اور اس کے پاس رکساک ہے، گول گول ناچ رہا ہے۔ آگے ایک اور آدمی خوش ہو کر گھوم رہا ہے۔ " بیوی کو اس پہیلی کا جواب نہیں مل سکا۔ پھر، شوہر نے اسے جواب دیا: "جواب یہ ہے کہ آپ کئی بار کیا کرتے ہیں۔ آپ چار اسپاک والے پہیے کا استعمال کرتے ہیں اور جب آپ اسے گھومتے ہیں تو سوت کی گیند سامنے کی طرف گھومتی ہے۔ " پھر بیوی نے اپنے شوہر کو ایک نیا پہیلی سنائی: "وہ کیا ہے جو کھائے جانے پر روتا ہے اور کھائے جانے پر روتا ہے؟" شوہر نے جواب دیا کہ یہ ایک "کاپٹرینگ" ہے، جو کپاس کی پیداوار کے لیے میتی کا روایتی لکڑی کا اوزار ہے۔ بیوی کو اگلے دن اپنے شوہر کو مچھلی دینی تھی۔ اس رات وہ سو گئے۔ لیکن ینکھا پاوتابی، بوڑھی شیطانی، ان کی پہیلیاں سن رہی تھی۔ اس نے جوڑے کی زندگی برباد کرنے کے ایک برے منصوبے کے بارے میں سوچا۔ منصوبہ بندی کرتے ہوئے، اس نے سوچا، "مجھے یہ موقع ضائع نہیں کرنا چاہیے۔ کل، میں بیوی کا روپ دھار لوں گا جب وہ دور ہوگی۔ اسے اس کا شوہر دور دھکیل دے گا۔ میں کچھ دن اس کے ساتھ اس کی بیوی کے طور پر رہوں گا اور ایک دن جب وہ سو جائے گا تو میں اس کا گلا کاٹ کر اس کا خون پیؤں گا۔ اے! یہ کتنا لذیذ ہوگا! " اگلے دن، ینکھا پاؤدابی نے اپنے منصوبے کے مطابق سب کچھ کیا: اس نے اپنی شکل بدل لی تاکہ وہ بیوی کی طرح نظر آئے۔ جب اصلی بیوی بازار میں باہر تھی، ینکھا پاؤدابی شیرنگ مچھلی لے کر گھر میں داخل ہوئی، جب اصل عورت بازار جانے کے لیے باہر تھی۔ شوہر کو اس عورت کے بارے میں اس وقت تک کوئی شک نہیں تھا جب تک کہ اس کی اصل بیوی گھر واپس نہ آجائے۔ وہ دو خواتین کو دیکھ کر حیرت سے بھر گیا جو بالکل اس کی بیوی جیسی لگ رہی تھیں۔ ایک بہت بڑا جھگڑا ہوا اور پھر دونوں ایک جیسی عورتوں کے درمیان لڑائی ہوئی۔ شوہر مسئلہ حل کرنے سے قاصر تھا۔ چنانچہ وہ سب اپنے معاملے کا فیصلہ کرنے کے لیے بادشاہ کے پاس گئے۔ پوری کہانی سننے کے بعد، بادشاہ نے ان دونوں عورتوں سے کہا، "چونکہ آپ دونوں اپنے موقف پر ثابت قدم ہیں، اس لیے عظیم خدا ہمیں سچائی دکھائے۔" پھر، بادشاہ کے وضع کردہ ایک نئے منصوبے کے مطابق، ایک پجاری (مائیبا) نے لیننگتھو (عظیم خدا) سے آشیرواد حاصل کیا اور کیلے کے پتے پر بانس کا ایک کھوکھلا پائپ لگا دیا۔ پھر، بادشاہ نے ان دونوں خواتین سے کہا کہ صرف حقیقی عورت ہی بانس کی تنگ نالی سے گزر سکے گی۔ بادشاہ نے دونوں سے کہا کہ وہ اپنی اصل شناخت ثابت کرنے کے لیے پائپ سے گزرنے کی کوشش کریں۔ لیکن یہ ایک چال تھی۔ شیطان، احساس نہ کرتے ہوئے، فوری طور پر تبدیل ہو گیا۔ وہ اس وقت تک سکڑتی رہی جب تک کہ وہ بانس کی کھوکھلی نالی میں فٹ نہ ہو گئی۔ پھر، بادشاہ نے فوری طور پر اپنے آدمیوں سے بانس کی نالی کے دونوں سروں کو بند کر دیا۔ اس طرح ینکھا پاؤدابی پھنس گیا۔ اس نے بانس کی نالی کو جلانے کی کوشش کی، لیکن ینکھا پاؤدابی نے درخواست کی کہ وہ اسے جانے دے۔ بادشاہ نے اسے رہا کر دیا۔ اس دن کے بعد سے ینکھا پاؤدابی نے پھر کبھی اس جوڑے کی زندگی میں مداخلت نہیں کی۔ ماچل موپوا (بھائی اور بہن) ایک بار وہاں ایک بیوہ خاتون اپنے تین بچوں کے ساتھ رہتی تھی۔ اپنے شوہر کی موت کے بعد سے وہ عورت بازار گئی اور اپنے بچوں کو کھانا کھلانے کے لیے سبزیاں بیچتی تھی۔ سب سے بڑی بچی ایک لڑکی تھی۔ لڑکی بہت چھوٹی تھی۔ اس لیے وہ گھریلو کاموں میں اپنی ماں کی مدد کرتی تھی۔ دونوں چھوٹے بچے لڑکے تھے۔ سب سے چھوٹے کو اب بھی ماں کا دودھ کھلایا جاتا تھا۔ ایک دن ماں بازار سے گھر واپس نہیں آئی۔ لڑکے رونے لگے۔ ان کی بہن نے انہیں تسلی دینے کی کوشش کی لیکن وہ ایسا کرنے میں ناکام رہی۔ اسی دوران ینکھا پاوتابی نے اس کی چیخ سنی۔ اس بات پر وہ بہت خوش تھی۔ اس نے اسی دن تمام بچوں کو کھانے کا منصوبہ بنایا۔ کافی عرصہ ہو چکا تھا کہ اس نے کوئی انسانی بچہ نہیں کھایا تھا۔ اس لیے اس نے خود کو اس گھر کی گھاٹیوں میں چھپایا۔ جب وہ گھر سے دور تھی تو ماں ایک آدمی کے ساتھ بھاگ گئی۔ اس صورتحال کا فائدہ اٹھاتے ہوئے ینکھا پاوٹابی نے ماں کی طرح نظر آنے کے لیے خود کو تبدیل کر لیا۔ اس نے بازار سے واپس آنے کا بہانہ کیا۔ اس نے سب سے چھوٹے بچے کو بہن کے ہاتھ سے چھین لیا۔ اس نے چھوٹے لڑکے کو اپنی بانہوں میں پکڑا۔ اس نے اسے ٹکڑوں میں توڑ کر کھا لیا۔ بڑے بھائی نے اس سے پوچھا کہ وہ کیا کھا رہی ہے۔ ینکھا پاوتابی نے جواب دیا کہ یہ ایسی چیز نہیں تھی جسے وہ کھا سکے۔ اس نے کہا کہ یہ تھمبو (لوٹس کا تنے) تھا جو بازار سے لایا گیا تھا۔ بہن کو پتہ چلا کہ عجیب عورت ان کی ماں نہیں بلکہ ایک ڈائن تھی۔ لہذا، اس نے اپنی جان بچانے کے لیے اپنے زندہ بچ جانے والے چھوٹے بھائی کے ساتھ بھاگنے کا سوچا۔ بھائی اور بہن وہاں سے بھاگ گئے۔ ینکھا پاوتابی نے چھوٹے لڑکے کو کھا کر ختم کیا۔ پھر، اس نے باقی بچوں کی تلاش کی۔ اس نے انہیں لاپتہ پایا۔ اس لیے وہ بچوں کا پیچھا کرنے لگی۔ بھائی اور بہن پڑوسی گھر میں چھپ گئے (کہانی کے ایک اور ورژن میں "دور کی جگہ پر ایک گھر بھاگنے کے بعد ملا")۔ بعد میں، دونوں بہن بھائیوں کو اپنی اصل ماں مل گئی۔ وہ خوشی سے "ماں" کہتے ہوئے اس کی طرف بھاگے۔ لیکن ماں نے انہیں اپنے بچے ہونے سے انکار کر دیا۔ اس کے نئے شادی شدہ شوہر کو اس پر شک ہوا کیونکہ بچے اسے "ماں" کہتے تھے۔ اس کی وجہ یہ تھی کہ اس نے اس سے جھوٹ بولا کہ اس کی کوئی اولاد نہیں ہے۔ لہذا، اس نے اس سے پوچھا کہ کیا وہ اس سے کچھ چھپا رہی ہے۔ ماں ایک شک (چاول پیسنے والی چھڑی) لے کر آئی۔ اس نے کہا کہ جو بچہ اس شک کو گھر کے سامنے والے صحن کے سامنے پھینک سکتا ہے وہ اس کا حقیقی بچہ تھا۔ اس کے مطابق جو ایسا نہیں کر سکا وہ اس کا حقیقی بچہ نہیں تھا۔ بیٹی (بہن) نے خدا لیننگتھو کے نام کا ذکر کیا۔ اس نے آنسوؤں سے بھری آنکھیں بند کر لیں۔ اس نے شک کو پھینک دیا۔ شک سامنے کے صحن سے آگے گر گیا۔ چھوٹا بھائی ایسا کرنے میں ناکام رہا۔ اس کی وجہ یہ تھی کہ وہ مضبوط نہیں تھا۔ ماں کے الفاظ کے مطابق بہن کو قبول کر لیا گیا لیکن چھوٹے لڑکے کو مسترد کر دیا گیا۔ بہن اپنے چھوٹے بھائی کو اپنی ماں کی طرف سے مسترد کیے جانے پر رو پڑی۔ بہن نے اپنے چھوٹے بھائی کو کھانا کھلانے کے لیے کچھ باہر نکالا۔ اس کی ماں نے اسے ڈانٹا۔ اس کے بعد بہن نے اپنے چھوٹے بھائی کو صرف دھان کا دانہ کھانا پکانے کے لیے دیا۔ چھوٹا بھائی اناج کو کہیں پکانے کے لیے لے آیا۔ حادثاتی طور پر، وہ ایک لکرک (بانس کے درخت کی کلم مٹھی) پر پھسل گیا اور تمام اناج گر گئے۔ جب وہ اناج اٹھا رہا تھا، ایک پرندہ جسے وابا چینگجابا کے نام سے جانا جاتا تھا، اس نے اناج کھا لیا۔ چھوٹے بھائی نے روتے ہوئے اپنی بہن کو حادثے کے بارے میں بتایا۔ اس نے اسے کچھ اور اناج دیے۔ اناج لے کر وہ خوشی سے واپس آیا۔ تاہم، اسے دوبارہ وہی حادثات کا سامنا کرنا پڑا۔ اس کا سارا اناج پرندے نے کھا لیا۔ اسے غصہ آگیا۔ ساتھ ہی وہ اپنی بہن سے بھی ڈرتا تھا کہ وہ اسے دوسری بار بتا دے۔ اس لیے اسے اس دن کی بھوک کا سامنا کرنا پڑا۔ اگلے دن اس نے اپنی بہن کو سب کچھ بتایا۔ اس نے اسے کچھ چاول اور تین بال دیے۔ اس نے اسے پرندے کو پکڑنا سکھایا۔ چھوٹے بھائی نے بالوں سے جال بنایا۔ اس نے جال کے سامنے کچھ چاول رکھے۔ چاول کو دیکھ کر پرندہ آیا اور اسے اٹھانے کی کوشش کی۔ تاہم جال نے اپنے پاؤں جکڑے رکھے تھے۔ اس طرح وہ جال میں پھنس گیا۔ نوجوان لڑکے نے پرندے سے کہا کہ وہ اسے مار ڈالے گا۔ اس نے کہا کہ وہ پرندے کی دو ٹانگیں اپنی بہن کو دے گا اور پرندے کی لاش اپنے لیے لے جائے گا۔ پرندے نے اسے اپنی زندگی کی جگہ ایک یائی (جادوئی ہیرے کا پتھر) دینے کا وعدہ کیا۔ یائی وہ سب کچھ دے گا جو وہ چاہتا تھا۔ پرندے نے اس کے منہ سے یائی نکال کر لڑکے کو دے دی۔ پرندے کو آزاد کر دیا گیا۔ بھائی اپنی بہن کو لے کر ویران علاقے میں فرار ہو گیا۔ انہوں نے یائی کی مدد سے ایک محل بنایا۔ یائی کی مدد سے انہوں نے بہت سے غریب لوگوں کو بہت سے کھانے اور کپڑے دیے۔ ان کی ماں اور سوتیلے باپ دن بدن غریب ہوتے گئے۔ انہوں نے بچوں کی شہرت کے بارے میں سنا تھا۔ لہذا، جوڑے نے مدد کے لیے بچوں سے رابطہ کیا۔ انہیں اچھا کھانا، کپڑے اور خزانے دیے جاتے تھے۔ واپسی پر شرمندگی کی وجہ سے ماں کی موت ہو گئی۔ سوتیلے باپ تمام تحائف لے کر گھر واپس آئے۔ کہانی کے ایک اور ورژن میں، بھائی اور بہن نے ماں اور سوتیلے باپ دونوں کو قتل کرنے کا منصوبہ بنایا۔ چنانچہ بھائی نے جوڑے کو مکھیوں سے بھری بانس کی دو بوتلیں دیں۔ اس نے انہیں بتایا کہ بانس کی بوتلوں میں ان کے لیے مشروبات موجود ہیں۔ گھر واپسی کے راستے میں یہ جوڑا اپنے سفر سے تھک گیا۔ لہذا، بانس کی بوتلوں میں دیکھے بغیر، انہوں نے بانس کی بوتلیں کھول دیں۔ انہوں نے مکھیوں نے انہیں کاٹا، اور وہ مر گئے۔ بھائی اور بہن خوشی خوشی زندگی گزار رہے تھے۔ امیونو (امیونو)-دولت کی میتی دیوی اریما (ایریما)-پانی کی میتی دیوی لیمرل (لیمل)-زمین کی میتی دیوی نگلیما-مچھلی کی میتی دیوی پنتھویبی-تہذیب، محبت اور جنگ کی میتی دیوی فوویبی (فولیما)-زرعی فصلوں کی میتی دیوی تھملیما-نمک کی میتی دیوی حوالہ جات میتی ثقافت میتی لوک داستانیں میتی افسانے