Jingūkyō
شنٹو کا ایک فرقہ ہے جس کی ابتدا عیسی عظیم الشان مزار، عیسی عقیدے سے ہوئی ہے۔ یہ تکنیکی طور پر ایک فرقہ شنٹو گروپ نہیں تھا لیکن اس میں ایک کی خصوصیات تھیں۔ اس کی بنیاد 1882 میں رکھی گئی تھی، اور اسے 1899 میں دوبارہ منظم کیا گیا تھا۔ جائزہ جنگوکیو جاپان میں میجی دور کے دوران قائم کیا گیا تھا۔ اگرچہ اسے جنگ سے پہلے کے شنٹو کے تیرہ فرقوں میں سے ایک کے طور پر شامل نہیں کیا گیا تھا، لیکن اس میں وسط میجی دور تک شنٹو فرقے کی خصوصیات موجود تھیں۔ اس کا اہتمام اراتا ناگاتامی اور دیگر نے کیا تھا، جس میں تناکا یورتسونی اس کے پہلے سپرنٹنڈنٹ تھے۔ 1872 میں، اراتا ناگاتامی نے وزارت مذہب کی تشکیل کے فورا بعد، جینگو کیوکائی کے نام سے شنٹو چرچ شروع کرنے کی اجازت مانگی۔ انہوں نے اپنے شاگردوں کو منظم کرنے کے لیے تدریسی مراکز اور مذہبی گروہ کھولے، پھر انہیں 1873 میں ڈیوائن ونڈ ریلیجیئس ایسوسی ایشن کے نام سے ملایا۔ مشہور زیارت گاہوں کے گروپ جو پہلے ہی قائم ہو چکے تھے، انہیں بھی شامل کیا گیا۔ جنگوکیو انسٹی ٹیوٹ نے 1875 میں دایکیون کے تحلیل ہونے کے بعد اپنی تعلیمات کو پورے ملک میں پھیلانا شروع کیا۔ 1882 میں، کیوڈو شوکو کو ختم کر دیا گیا، جس کی وجہ سے جنگوکیو انسٹی ٹیوٹ نے خود کو سرکاری گرینڈ شرائن ایڈمنسٹریشن آفس سے آزاد قرار دیا اور اپنا نام بدل کر جنگوکی رکھ لیا۔ اراتا کے استعفی دینے کے بعد تناکا یورٹسون پہلے سپرنٹنڈنٹ بنے۔ 1880 کی دہائی کے آخر تک رکنیت میں اضافہ ہوا، لیکن اس کے بعد بہت کم ترقی ہوئی۔ 1898 میں، جاپان کا سول قانون منظور کیا گیا، اور جینگوکی کو عیسی کے عظیم الشان مزارات کے لیے ایک خدمت تنظیم بنانے کی تحریک چلائی گئی۔ اس کے نتیجے میں، ستمبر 1899 میں جینگوکی کو جینگو ہوسیکائی میں دوبارہ منظم کیا گیا۔ عیسی عقیدے کا مشنری ادارہ 20 جولائی 1872 (میجی 5) کو، انہیں چوٹامی اورادا مقرر کیا گیا، عیسی گرینڈ شرائن کا ایک نابالغ چیف پادری اور وزارت تعلیم کے ایک رکن نے بھی اس کے قیام کی درخواست کی، اور اکتوبر میں، انہوں نے تدریس اور سیکھنے کے لیے ایک نوٹیفکیشن پیش کیا، پیروکاروں کے لیے ایک کوشا قائم کیا، اور موجودہ عیسی کو (تائیجوکو) کو زنگو چرچ کی بنیاد کے طور پر قائم کیا۔ زنگو-کیوین کو موجودہ عیسی-کو (تائیجی-کو) کی بنیاد پر زنگو چرچ کی چھتری کے نیچے دوبارہ منظم کیا گیا تھا۔ جنگو-کیوین کو جنگو چرچ کے مرکز کے طور پر قائم کیا گیا تھا۔ 1873 میں (میجی کا چھٹا سال)، عیسی جنگو کے گوجی متسودیرا مونہیدے کے 2,000 ریو کے عطیہ کی بنیاد پر، پورے جاپان میں مزارات کے لیے ایک نمونہ کے طور پر کام کرنے کے لیے ایک تبلیغ ہال قائم کیا گیا، اور اگست میں اس کا نام جیوکان رکھا گیا، جس کا مطلب تھا "میجی جنگو کے اندر مزار چرچ کا مطلب چرچ ہونا تھا، نوٹیفکیشن مارچ میں بنایا گیا تھا، اور عمارت 1 اکتوبر کو کھولی گئی تھی۔ مقامی کوشا خود کو محب وطن کوشا وغیرہ کہتے تھے، لیکن اکتوبر 1873 (1873) میں وہ متحد ہو گئے اور کامیکزی کوشا بن گئے۔ جولائی سے دسمبر 1873 تک، جنگو چرچ کی زیارت کا منصوبہ اراتا نے بنایا تھا اور ہونجو اور دیگر وزراء نے تبلیغ کی تھی، اور زیادہ تر دنوں میں 9,000 یا اس سے زیادہ لوگوں کے سامعین کو اپنی طرف متوجہ کیا، اور دوسروں پر کئی سو سے 2,000۔ گریٹ ٹیچنگ انسٹی ٹیوٹ کی تحلیل کے بعد، اورادا کی تدریسی پالیسی کے مطابق، ٹوکیو میں ایک برانچ آفس قائم کیا گیا، اور جاپان میں ہر ڈائیوسس کا ایک ہیڈکوارٹر چرچ اور برانچ چرچ تھا۔ ایک فرقہ شنٹو فرقے کے طور پر آزادی 1882 میں وزارت داخلہ نے "وزارت داخلہ کا اعلان نمبر۔ بی نمبر۔ 7 جنوری 24، 1882 "، رسومات کی صدارت کرنے والے پجاری اور مذہب تبدیل کرنے والے کیوڈو شوکو کے دوہرے کردار کو ختم کرنا۔ اس کے کچھ ہی عرصے بعد، عیسی گرینڈ شرائن اور زنگو-کیوین الگ ہو گئے، اور زنگو-کیوین فرقے شنٹو کی ایک شاخ بن گئی جسے شنٹو زنگو-ہا کہا جاتا ہے۔ اراتا کے 1877 (میجی کے 10 ویں سال) میں ریٹائر ہونے کے بعد، جنہوں نے تدریس پر کام کیا تھا، پہلے وزیر اعلی بنے۔ 5 اکتوبر کو، فرقے شنٹو کے مختلف اسکول اسکول کے نام سے آزاد تھے، لیکن ہر ایک شاخ نہیں تھی جس میں فرقے کا نام نہیں تھا۔ 1882 (میجی 15) میں، اس بات پر اتفاق کیا گیا کہ جینگو ٹائما کی پیداوار اور تقسیم جینگوکی انتظامیہ کو سونپی جائے گی، لیکن اگلے سال اسے تبدیل کر دیا گیا تاکہ جینگو آفس پیداوار کا ذمہ دار ہو اور جینگوکی انتظامیہ تقسیم کا ذمہ دار ہو۔ ٹوکیو دایجنگو 1882 (میجی 15) میں، ہیبیا، ٹوکیو میں، جنگوکی انتظامیہ نے ٹوکیو دایجنگو تعمیر کیا، جسے اس وقت ہیبیا دایجنگو کہا جاتا تھا۔ کانٹو زلزلے کے بعد، مزار کو 1928 میں آئیداباشی منتقل کر دیا گیا اور اس کا نام بدل کر آئیداباشی دایجنگو رکھ دیا گیا۔ دوسری جنگ عظیم کے بعد اس جگہ کا نام بدل کر ٹوکیو دایجنگو رکھ دیا گیا۔ زنگو-ہوسائی-کائی کے ذریعے شنٹو مزارات کی ایسوسی ایشن میں ترقی اور تنظیم نو 24 ستمبر 1899 کو، قومی شنٹو کے قیام کے ساتھ اس کی سرگرمیوں کے دائرہ کار کو تنگ کرنے اور قومی منصوبے زنگو ٹائما کی تقسیم کو ایک مذہبی فرقے پر چھوڑنے پر تنقید کی وجہ سے تنظیم کو جنگو-ہوسائی-کائی فاؤنڈیشن کے طور پر دوبارہ منظم کیا گیا۔ 23 جنوری 1946 کی شنٹو ہدایت کے مطابق، شنٹو پادریوں کی قومی ایسوسی ایشن، جاپانی کلاسیکی ریسرچ کا دفتر، اور زنگوکی نے شنٹو مزارات کی ایسوسی ایشن قائم کرنے کی قیادت کی۔ اس وقت ہیوگو پریفیکچر تمبا ساسایاما شہر میں اسی نام کی ایک مذہبی تنظیم موجود ہے۔ یہ جنگ سے پہلے کے جنگو کیو کا براہ راست جانشین نہیں ہے، لیکن اس کے دیوتاؤں کے طور پر عیسی گرینڈ شرائن کی شاخ اور شنٹو مزارات کی ایسوسی ایشن ہے اور اس کی سربراہی ہاروفومی ہیوکی کرتی ہے، جو ایک بیپیو مزار، اکوٹا مزار کے چیف پجاری ہیں، اور اس کا عیسی گرینڈ شرائن یا شنٹو مزارات ایجنسی سے کوئی تعلق نہیں ہے۔ حکام عیسی زنگو مزار کے عظیم پجاری ہیں۔ حوالہ جات کتابیات (í: 1994年.ISBN 4886924603.)۔ تنظیمیں جو 1946 میں منقطع ہوئیں 1872 میں قائم ہونے والی تنظیمیں ایسوسی ایشن آف شنٹو شرائنز شنٹو عیسی صوبہ عیسی گرینڈ شرائن پیجز غیر جائزہ شدہ ترجمے کے ساتھ 13 شنٹو فرقے شنٹو فرقے