Waikari (Ngāti Tūwharetoa)
وائیکاری نیوزی لینڈ کی جھیل توپو کے آس پاس کے علاقے سے تعلق رکھنے والا 17 ویں صدی کا موری اریکی یا رنگاتیرا (سردار) تھا۔ وہ تاؤپو پر ناگتی تواریتوا کے حملے کے رہنماؤں میں سے ایک تھا، جو ناگتی کوراپوٹو اور ناگتی ہوٹو کے خلاف لڑ رہا تھا، اور اس کے بعد، اس نے ناگتی اپا پر حملے کی قیادت کی، جو جھیل روٹائرا پر آباد تھے اور ناگتی تاما-ناگتی تواریتوا جنگ میں مرکزی رہنما تھے، جس نے پوری جھیل توپو پر تواریتوا کے کنٹرول کو حتمی طور پر مستحکم کیا۔ اسے نگاتی راؤکاوا رنگتیرا تی عطا انوتی نے قتل کر دیا تھا۔ وہ غالبا سولہویں صدی کے آخر اور سترہویں صدی کے اوائل میں رہتا تھا۔ لائف ویکاری رونگو-پٹوئی کا بیٹا تھا اور اس کے ذریعے توواریتوا کا پڑپوتا تھا، جو نگاتی تووریتوا کا بانی تھا۔ نگاتی کوراپوٹو کے ساتھ جنگ نگاتی کوراپوٹو کی ایک عورت نے نگاتی تواریتوا کی ایک جنگی جماعت کے ساتھ بحث کی اور تواریتوا اور اس کے آباؤ اجداد کے خلاف لعنتوں کا اظہار کیا، بزرگ تواریتوا نے اپنے بیٹوں اور پوتے پوتیوں کو خلیج میں واقع کاویراؤ سے نگاتی کوراپوٹو پر حملہ کرنے کے لیے بھیجا۔ فوج نے اندرون ملک دریائے وائیکاٹو کی طرف مارچ کیا، پھر تاکاپاؤ تک جاری رہا، جہاں وہ دو جنگی جماعتوں میں تقسیم ہو گئے۔ سیموئل لاک کے مطابق، وائیکاری اپنے والد رونگو پٹوئی اور اپنے کزن ٹرینگا کے ساتھ ایک جنگی پارٹی میں گیا جو اپٹاہو، ماؤنٹ توہرا، وائیپاہی اور ویرواکا سے گزرتا تھا، پھر جنوب میں توپو جھیل کے کنارے سے روٹونگاؤ جھیل تک جاتا تھا۔ وہاں ان کا سامنا کوری منگا نامی ایک توہنگا سے ہوا، جسے انہوں نے قتل کر کے تندور میں پکایا، جس کی وجہ سے اس جگہ کا نام اومو کوری ('کوری کا تندور') رکھا گیا۔ اگلے دن، انہوں نے تارا-او-تی-ماراما اور پا-پوہاٹو کے قلعوں پر حملہ کیا، جس میں بہت سے گاتی کوراپوٹو مارے گئے، لیکن باقی لوگوں کو ہاک کی خلیج کی طرف بھاگنے دیا۔ ہویتا تی ہٹا کے ان واقعات کے بیان میں، فوج کی قیادت راکی پوہو نے کی تھی اور ترنگا اور ویکری کا ذکر نہیں ہے۔ ان کا کہنا ہے کہ انہوں نے تارا-او-تی-ماراما کا محاصرہ کر لیا، لیکن وہ اسے حاصل کرنے سے قاصر رہے، اس لیے انہوں نے صلح کر لی اور ہائن-کہوروا کی فرن کی جڑ کھانے کے معاوضے کے طور پر ستر کتوں کی قربانی پیش کی، اس طرح اس کا نام اومو-کوری ('کتوں کا تندور') پڑا۔ دونوں ذرائع اس بات پر متفق ہیں کہ ویکاری اور دیگر نگاتی تووارتوا توپو کے ساحلوں پر آباد ہوئے۔ وائیکاری نے اپنا اڈہ موٹو-او-پوہی پر بنایا، جو روٹائرا جھیل کا ایک جزیرہ ہے، جو توپو جھیل کے جنوبی سرے کے بالکل جنوب میں ہے۔ ناگاتی ہوتو کے ساتھ جنگ لاک کے مطابق، ناگاتی ہوتو نے موتیتی میں رووروٹاکا، پوٹیکیٹیکے، اور تومائیہی کی قیادت میں تواریتوا مردوں کے ایک گروہ کا قتل عام کرنے کی کوشش کی، جس کے بعد توپو کے آس پاس آباد ہونے والے ناگاتی تواریتوا کے ارکان نے ایک فوج جمع کی اور ناگاتی ہوتو پر حملہ کیا۔ وایکاری کو کاویراؤ، آوا او ٹی اٹوا، اور واکاٹانے میں مقیم نگاتی تووارتوا سے اضافی افواج جمع کرنے کے لیے بھیجا گیا تھا۔ وہ ایک جنگی جماعت کے ساتھ توپو واپس آیا، اس کی کمان توتویرو کے ساتھ بانٹ رہا تھا۔ وہ اپنے ساتھ اتوا ('دیوتا') رونگومائی کو بھی لے کر آئے۔ جب وہ سب جمع ہو گئے تو افواج الگ ہو گئیں اور ویکاری نے ایک جماعت کی قیادت کی، جس نے نگاؤ توا کے قلعے پر قبضہ کر لیا اور تمام باشندوں کو ہلاک کر دیا۔ اس تنازعہ کے بعد، نگاتی ہوٹو کو توپو کے علاقے سے نکال دیا گیا، اور وہ توہوا اور وانگانوئی فرار ہو گئے۔ نگاتی اپا وائیکاری کے ساتھ جنگ نے اپنی بیٹی ہینیمیہی کی شادی اپنے کزن متنگیکیاوا سے کی، جو نگاتی تواریتوا کے اومو اریکی اور نگاتی اپا کے کاہو پونامو کا بیٹا تھا اور روٹائرا جھیل پر نگاتی اپا کے ایک گاؤں کا انچارج تھا، جسے اورنگی-تی-تایا کہا جاتا ہے۔ جب ویکری نگاتی ہوتو کے ساتھ لڑ رہی تھی، تب متنگیکیاوا نے ہینیمیہی پر حملہ کر دیا، جس سے وہ تقریبا ہلاک ہو گئی۔ وہ فرار ہو کر ہوروہینکو میں ویکری کے گھر چلی گئی اور وہاں سے کایاواٹیا چلی گئی، جہاں وہ اپنے والد سے ملی اور اسے بتایا کہ کیا ہوا تھا۔ تورنگیٹوکوا، اس کے بیٹے تی ایوکیناکیا، اور کوہا کے ساتھ مل کر، ویکاری نے ایک جنگی جماعت کو جمع کیا اور اسے اورنگی-تی-تایا لے گیا۔ اس کے قلعے اتنے مضبوط تھے کہ حملہ کرکے ان پر قبضہ نہیں کیا جا سکتا تھا، اس لیے اس نے اسے محاصرے میں لے لیا۔ اس محاصرے کے دوران، بھائی تو-تی-توہا اور تی راپوہورا، جو ویکاری کے کزن تھے، نے اورنگی-تی-تایا کا دورہ کیا اور اومو-اریکی اور میرومیرو کے ہاتھوں مارے گئے۔ اس کے بعد، نگاتی اپا نے فیصلہ کیا کہ وہاں کی پوزیشن غیر مستحکم ہے، لہذا وہ رات کو اورنگی-تی-تایا سے بھاگ گئے، اپنی آگ کو جلتے ہوئے چھوڑ کر تاکہ نگاتی تووارتوا کو احساس نہ ہو کہ وہ چلے گئے ہیں۔ صبح کے وقت، ویکری اور اس کی افواج گاؤں میں داخل ہوئیں اور انہیں وہاں صرف ایک بوڑھی عورت ملی، جس نے انہیں بتایا کہ مختلف رنگتیرا مختلف سمتوں سے روانہ ہو چکے ہیں: تکاپمانوکا، میرومیرو، اور اومو-اریکی تاراویرا کی طرف ؛ متنگکیاوا سے مکرمیا پہاڑ کے نیچے مورنگی تک، اور دیگر رنگتیکی کی طرف۔ انہوں نے متنگیکیاوا کا پیچھا کرنے کا فیصلہ کیا، جو مورنگی کی طرف جا رہا تھا، جہاں انہوں نے اسے پکڑ لیا اور تی ایوکیناکیا نے اسے مار ڈالا۔ متنگکیاوا اور ہینیمیہی کے نوزائیدہ بیٹے تی ریہو کو ہینیمیہی کی درخواست پر قتل نہیں کیا گیا تھا۔ اس کے بجائے اسے تی ایوکیناکیا نے گود لیا، جسے وہ بعد میں متنگکیاوا کی موت کا بدلہ لینے کے لیے قتل کر دے گا۔ پوری جماعت توتے توہا اور تی راپوہورا کے لیے پاک کرنے کی رسومات ادا کرنے کے لیے تی اورنگی تییا واپس چلی گئی۔ ایک اور جنگ اس وقت شروع ہوئی جب ٹاوپو کے مغربی ساحل پر آباد ہونے والے تی اراوا کے نگاتی تامائی سے تعلق رکھنے والے تین رنگتیرا رونگو-ہاؤا، رونگو-ہیپ، اور تی اٹوا-ریرتاہی نے وانگانوئی میں تواریتوا اریکی رووا-وہیا کو قتل کر دیا۔ رووا وہیا ویکاری کی کزن تھی، اس لیے اس نے موٹو-او-پوہی میں توواریتوا کے تمام ہاپو جمع کیے۔ اس نے تومتا-انگووا نامی ایک عظیم جنگجو کو بھرتی کرنے کی خصوصی کوشش کی۔ ایک بار جب تمام افواج جمع ہو گئیں، تو اس نے 800 آدمیوں کی ایک جنگی جماعت کی قیادت کرتے ہوئے دریائے وہاہا کے شمالی کنارے پر واقع مرکزی گاٹی تاما گاؤں، کیری تانے پر حملہ کیا، جہاں یہ جھیل توپو میں بہتی ہے۔ توواریتوا افواج نے رات کو کوراٹاؤ میں جھیل توپو کے جنوبی سرے پر کرانگہاپ چٹانوں کے اوپر واکا-یوینوکو میں رووا-وہیا کے اڈے کی طرف مارچ کیا۔ جب وہ وہاں پہنچے تو انہوں نے اروہے (فرن کی جڑوں) کے کچھ بنڈل پکائے۔ چونکہ تومتا-انگووا کے پاس اپنا کوئی کھانا نہیں تھا، اس لیے ویکری نے اسے اپنے بنڈل دے دیے۔ اس کے بعد افواج اندھیرے کی آڑ میں کشتی کے ذریعے سفر کرتی رہیں یہاں تک کہ وہ دریائے وہاہا کے بالکل جنوب میں ساحل تک پہنچ گئیں۔ راتوں رات، افواج جھیل کے پار گھومتی رہیں اور اگلی صبح طلوع آفتاب کے وقت، تواریتوا افواج نے کیری تان پر حملہ کیا اور بہت سے نگاتی تاما کو بغیر کسی لڑائی کے ذبح کر دیا۔ باقی نگاتی تاما کو توپو کے علاقے سے نکال دیا گیا اور وہ دریائے وایکاٹو پر اوہاکوری کے قریب موٹو وہانکے میں آباد ہو گئے۔ تواریتوا کا ہر جنگجو جس نے لڑائی کے دوران ایک عورت کو پکڑ لیا تھا اس کا خیال تھا کہ اس نے خود ہی پہلی عورت رووریہاپے کو پکڑ لیا ہے، لیکن حقیقت میں تومتا-انگوا نے اسے پکڑ لیا تھا، کیونکہ اس نے حملے سے ایک رات قبل کیری-تانے گاؤں کی تلاش کی تھی اور دریافت کیا تھا کہ وہ کیسی نظر آتی ہے۔ پائی ٹی ہورنوئی جونز کے مطابق، اس نے اسے ویکری کے حوالے کر دیا، جس نے اسے اپنی بیوی کے طور پر لیا۔ بہت سے عظیم تووارتوا سردار اس جوڑی سے نکلے تھے۔ یہ کہاوت ہے، جب وہ اپنے نسب پر فخر کرتے ہیں، تو لوگوں کے لیے یہ کہہ کر جواب دینا کہ "عطا! تم کچھ بھی نہیں ہو! فرنروٹ کے بنڈل سے ادائیگی کی گئی! " (ویکری کے تومتا-انگووا کو فرنروٹ کے تحفے کا حوالہ دیتے ہوئے)، جس پر وہ روایتی طور پر جواب دیتے ہیں، "ایک حقیقی خزانے کی قیمت!" موت کیری تانے پر حملے کے بعد، تووارتوا نے ناگتی راؤکاوا رنگتیرا پوتو پر حملہ کیا اور اسے کرنگھاپے چٹانوں کے علاقے میں منو کیوکے میں اس کے اڈے پر مار ڈالا، کیونکہ اس نے ناگتی تاما کو رووا وہیا کو قتل کرنے کی ترغیب دی تھی۔ اس کے بعد، نگاتی راؤکاوا رنگتیرا تی عطا انوٹائی نے پوتو کی موت کا بدلہ لینے کے لیے خطے میں چھاپے کی قیادت کی۔ ویکاری دریائے تورنگا تاؤپو کے شمالی کنارے پر کورو-تانوکو میں اپنے قلعے کا دفاع کرتے ہوئے فوت ہو گیا جہاں یہ جھیل تاؤپو (جدید تورنگا تاؤپو ٹاؤن شپ) میں بہتا ہے۔ ویکاری کا سر نگاتی راؤکاوا نے لیا تھا اور اسے ماؤنٹ کاکپوکو کے قریب کاوا کے پانی میں رکھا گیا تھا تاکہ وہ موری ٹونا (ایلوں کو راغب کرنے کے لیے ایک تابیج) کے طور پر کام کرے۔ جب تی عطا انوٹائی ایک بوڑھا آدمی تھا، تو کیوہا یا کوہا کی قیادت میں نگاتی تووارتوا کے ایک گروہ نے اس کے وائیکاری کے قتل کا بدلہ لینے کے لیے اسے وائیپپا یا منگاکینو ندی پر گھات لگا کر ہلاک کر دیا۔ خاندان وائیکاری نے نگاتی تاما کے رونگو ہیپ کی بیٹی رووری ہیپ سے شادی کی۔ ان کے تین بیٹے اور ایک بیٹی تھی: پاپوا راکی-وائروا ٹی ایوی-کنیکیا، جسے ٹی ریہو ہائن-میہی نے قتل کیا، جس نے اپنے کزن، نگاتی اپا رنگتیرا متنگکیاوا سے شادی کی، جو خود اومو-اریکی یا اومو-اریکی کا بیٹا تھا۔ اور وہ تی ریہو کی ماں تھی۔ ذرائع ویکاری کی زندگی کا سب سے قدیم محفوظ بیان سیموئل لاک نے 1882 میں توپو اور مشرقی ساحل سے ماوری روایات کے جمع شدہ ریکارڈ کے حصے کے طور پر دیا ہے، جس کے بارے میں ان کا کہنا ہے کہ انہوں نے نامعلوم ماوری توہنگا کے تیار کردہ تحریری بیانات سے ترجمہ کیا تھا۔ کیری ٹین پر حملے کا ذکر والٹر ایڈورڈ گجن کے 1904 کے مضمون میں کیا گیا ہے۔ تواریتوا کا بیان ہوئٹا ٹی ہاٹا اور جان ٹی ہیرکیکی گریس نے دیا ہے۔ پائی ٹی ہورنوئی جونز نگاتی تاما اور نگاتی راؤکاوا کے ساتھ تنازعہ کا ایک ایسا ہی بیان دیتے ہیں، جو ایک زبانی بیان پر مبنی ہے جسے انہوں نے نگاتی توواریتوا اور نگاتی راؤکاوا نسل کے توتورو ہون تیری سے سنا تھا۔ حوالہ جات کتابیات نگتی تووارتوا لوگ نیوزی لینڈ ماوری مرد ماوری قبائلی رہنما 17 ویں صدی کے نیوزی لینڈ کے لوگ