Qinhuai lantern
کنہوائی لالٹین چین کے صوبہ جیانگسو کے جورونگ شہر کا روایتی فن ہے اور چین کے قومی غیر محسوس ثقافتی ورثے کا حصہ ہے۔ کنہوائی لالٹین، جسے "جنلنگ لالٹین" اور "نانجنگ لالٹین" بھی کہا جاتا ہے، نانجنگ کے نمائندہ لوک فنون میں سے ایک ہے۔ کنہوائی لالٹین کے رنگ کی ابتدا کا سراغ مشرقی وو دور سے لگایا جا سکتا ہے، یہ روایتی چینی کاغذ کی ٹائی، پینٹنگ، خطاطی، کاغذ کاٹنے، شیڈو کٹھ پتلی، کڑھائی، مجسمہ سازی اور دیگر فنون، مربوط بڑھئی، لاکھ، پینٹنگ، نقاشی، مٹی کے مجسمے، گانٹھ اور بہت سے دیگر تکنیکی ذرائع کی تیاری پر مبنی ہے۔ کنہوائی میں مختلف قسم کی لالٹین ہیں، جو روایتی لالٹین سے لے کر کمل کی لالٹین اور شیر کی لالٹین تک پہنچتی ہیں۔ لالٹین کے کاموں کی تنوع اور ڈیزائن ڈیزائن کے وقت کے موجودہ واقعات کی بھی نمائندگی کرتا ہے، جیسے سمندر میں جانے والے جہاز، کیریئر راکٹ، شہری تعمیر، پہاڑی اور جنگل کے مناظر۔ 7 جون، 2008 کو، لالٹین (کنہوائی لالٹین) کو عوامی جمہوریہ چین کی ریاستی کونسل نے قومی غیر محسوس ثقافتی ورثے کی فہرست کے دوسرے بیچ میں شامل کرنے کی منظوری دی، ورثہ نمبر: VII.-50۔ تاریخی ترقی کا آغاز پہلی چینی کاغذ کی لالٹین مشرقی ہان خاندان میں متعارف کرائی گئی تھیں اور انہیں لیمپ کے طور پر اور بدھ کی پوجا کے لیے استعمال کیا جاتا تھا۔ انہیں حیثیت، زرخیزی اور خوشحالی کی علامت کے طور پر بھی استعمال کیا جاتا تھا۔ آخر کار لالٹینوں کا استعمال زیادہ آرائشی ہو گیا اور عام لوگ تہواروں کے دوران ان کا استعمال کرتے تھے۔ قدرتی عناصر اور افسانوی مخلوقات کی تصاویر کو لالٹین کے ڈیزائن کی بنیاد کے طور پر استعمال کیا جائے گا۔ کنہوائی لالٹینوں کی ابتدا کا سراغ مشرقی وو دور، ہر لالٹین تہوار اور دیگر تہواروں سے لگایا جا سکتا ہے، اس کے علاوہ مشرقی وو تائیچو محل، زاؤمنگ محل، لالٹینوں میں مشرقی جن خاندان جیانکانگ محل، دریائے کنہوائی کے کنارے رہنے والے کچھ معززین بھی اپنی حویلی کے پورٹلز میں ہیں۔ منگ خاندان وہ دور تھا جب کنہوائی لالٹین سب سے زیادہ تیار کی گئی تھی۔ ایک خوشحال تصویر بنانے کے لیے، زو یوانژانگ نے لالٹین فیسٹیول کی بھرپور حمایت کی۔ اس نے لالٹین کے تہوار کا وقت دس راتوں تک بڑھا دیا، اور منگ ہونگو (1372) لالٹین فیسٹیول کے پانچویں سال میں، اس نے دریائے کنہوائی پر دس ہزار پانی کی لالٹین فائر کرنے کا بھی حکم دیا۔ اس عرصے کے دوران، ڈریگن رقص کی لالٹین اور شیر کی لالٹین بھی ظاہر ہونے لگیں۔ تین سال بعد، اس نے حکم دیا کہ نانجنگ امپیریل پیلس کے دوپہر کے دروازے کے باہر، ہنر مند کاریگروں کو آوشان پہاڑ پر "لانگ لائیو" لیمپ باندھنا چاہیے، جس کے ساتھ گانا اور رقص بھی ہو۔ منگ خاندان کے وسط کے بعد، نانجنگ کی معیشت نے تیزی سے ترقی کی، اور ڈھول کی موسیقی اور لٹکتی ہوئی لالٹینوں کو دریائے کنہوائی کی پینٹنگ کشتیوں میں شامل کیا گیا، جسے عام طور پر "لیمپ بوٹس" کے نام سے جانا جاتا تھا۔ اس مقام پر قنوائی لالٹینوں کی ترقی عروج پر پہنچ گئی ہے۔ عروج اور زوال منگ خاندان کے اواخر میں کنہوائی لالٹینوں کی پیداواری ٹیکنالوجی شاندار سے زیادہ ہو گئی، اور مختلف اقسام اور طرزوں میں بھی زبردست پیش رفت ہوئی، جن میں ٹائیگر لیمپ، ٹاڈ لیمپ، فش لیمپ، کیکڑے کے لیمپ، کیکڑے کے لیمپ، کمل کے لیمپ، ہیرے کے لیمپ، کمل کے لیمپ اور 200 سے زیادہ اقسام شامل ہیں۔ تائپنگ ہیونلی کنگڈم موومنٹ کے بعد، نانجنگ میں لالٹین کا رواج زیادہ سے زیادہ ویران ہو گیا، جس سے زوال کی صورتحال ظاہر ہوتی ہے۔ ٹونگزی کے تیسرے سال (1864) میں، زینگ گوفان کنہوائی لالٹین بوٹ پینٹنگ جہاز کو بحال کرنا چاہتے تھے۔ اس نے دریائے کنہوائی کی کھدائی کی، اس نے کنفیوشس ٹیمپل میں تعمیر نو کی قیادت کی، اور لالٹین دیکھنے کے روایتی رواج کو بحال اور تیار کیا گیا۔ چنگ خاندان کے اختتام اور جمہوریہ چین کے آغاز پر، اندرونی اور بیرونی پریشانیوں کی وجہ سے، لوگوں کی زندگی اچھی نہیں رہی، اور لالٹین آرٹ کی ترقی میں کمی آئی۔ 1937 میں، جاپانی حملہ آور فوج نے نانجنگ پر حملہ کیا، اور لالٹین کے کچھ فنکاروں کو بھی بے گھر کر کے منتقل کر دیا گیا۔ 1945 میں جاپان مخالف جنگ کی فتح کے بعد کے تین یا چار سالوں میں نانجنگ میں لوگوں کی روزی روٹی کم ہو رہی تھی، افراط زر سنگین تھا، اور کنہوا کی روشنیاں بھی کم ہو رہی تھیں۔ بحالی کا مرحلہ 1949 میں، معیشت کی ترقی کے دوران، نانجنگ میں مقامی حکومت نے بھی روایتی روشنی کے فن کی ترقی کو اہمیت دی۔ کنفیوشس مندر اور دریائے کنہوائی کے کنارے، لالٹین کے فنکاروں کے بنائے ہوئے رنگین لالٹین ہر جگہ دیکھے جا سکتے ہیں، ساتھ ہی رنگین فلوٹ جو اس وقت کی خصوصیات کی عکاسی کرتے ہیں۔ ثقافتی انقلاب کے دوران، لالٹینوں سمیت بہت سے لوک فنون کو "چار پرانے" کے طور پر درجہ بند کیا گیا تھا، اور روایتی ثقافتی چیزیں شاذ و نادر ہی پوچھی جاتی تھیں۔ 1977 کے اسپرنگ فیسٹیول میں، نانجنگ کنفیوشس ٹیمپل لیمپ مارکیٹ کو بحال کیا گیا، اور ایک زمانے میں خاموش روایتی لالٹین کے رواج کو بحال اور تیار کیا گیا۔ 1984 کے بعد، نانجنگ میں مقامی حکومت نے اسپرنگ فیسٹیول اور لالٹین فیسٹیول کے دوران جنلنگ لالٹین فیسٹیول کا اہتمام کرنا شروع کیا، اور اس کے بعد سے کنہوائی لالٹین ترقی کے ایک نئے مرحلے میں داخل ہو گئی ہیں۔ خصوصیات کا انداز قنوائی لالٹینوں کی زیادہ تر شکلیں فطرت سے لی جاتی ہیں، ایک خاص حد تک بایونیسیٹی کے ساتھ، اور پھر کاریگروں کی ساپیکش مبالغہ آرائی اور اخترتی کے ذریعے، لالٹین شاندار تصویروں کی بنیاد پر ایک قومی ماحول کا اضافہ کرتی ہیں۔ کنہوائی لالٹین کے بہت سے انداز ہیں، روایتی پھولوں کے لیمپوں میں سوت کے لیمپ، بھیڑ کی کھال کے لیمپ، فلامینٹ لیمپ، تھری اسٹار لیمپ، آٹھ لافانی لیمپ، کارنوکوپیا لیمپ، چمڑے کے بال لیمپ، تربوز کے لیمپ، گھاس کے کیڑے کے لیمپ، گولڈ فش لیمپ اور مختلف کردار کی شکلوں والے وال لیمپ شامل ہیں۔ پھولوں کے چراغ کی ساختی شکل یا تو بڑی یا چھوٹی ہو سکتی ہے، لیکن سائز سے قطع نظر، یہ چراغ کی خوبصورتی کو واضح طور پر ظاہر کر سکتا ہے۔ اس کے علاوہ، لالٹین کے فنکار بھی اختراعات جاری رکھتے ہیں، مختلف قسم کے نئے لالٹین تیار کرنے کے لیے لائٹ گائیڈنس، وائس کنٹرول، اور الیکٹرانک ٹیکنالوجی کا استعمال کرنے کی کوشش کرتے ہیں، جیسے کہ پگ ایٹ کمانڈمنٹ لیمپ، پانڈا لیمپ، مور لیمپ، رقم لیمپ، نکشتر لیمپ، فولڈنگ تھری ڈائیمینشنل کمل لیمپ، اور پلاسٹک فلم کلر بال لیمپ۔ رنگین فنکار روایتی ذوق کی پنروتپادن پر توجہ دیتے ہیں، زیادہ تر سرخ، پیلا، سونا اور نارنجی جیسے مضبوط اور روشن رنگوں کے ساتھ گرم رنگوں کا استعمال کرتے ہیں، یا چاندی، سفید اور سبز رنگوں کے ساتھ مناسب طور پر مماثل ہوتے ہیں، لیکن شاذ و نادر ہی سیاہ یا سیاہ کو مرکزی رنگ کے طور پر استعمال کرتے ہیں۔ کیونکہ گرم اور روشن رنگ نیک نیتی، خوشی اور سماجی ہم آہنگی کی علامت ہیں، اور سادہ رنگ کیک پر آئسنگ کی طرح ہوتے ہیں، جو لوگوں کو خوبصورتی کا احساس دلاتے ہیں۔ مثال کے طور پر، کمل کا پھول اصل میں گلابی تھا، لیکن لالٹین کے فنکار بعض اوقات پنکھڑیوں کو سرخ یا سنہری کمل کے لیمپ میں بناتے تھے، تاکہ یہ تہوار اور بھرپور خوشگوار ماحول سے بھرا ہو، جس سے نئے سال کا گرمجوشی اور جشن کا ماحول پیدا ہوتا ہے۔ پیداوار کا عمل مواد کنہوائی لالٹین کی پیداوار کا مواد بنیادی طور پر بانس، درخت، رتن، گندم کا بھوسا، جانوروں کے سینگ، دھاتیں وغیرہ ہیں۔ روشنی کے منبع کو تشکیل دینے والے مواد کا تعین مختلف تاریخی ادوار میں پیداواری قوتوں کی ترقی کی سطح کے مطابق کیا جاتا ہے، چھ خاندانوں کے آغاز سے لے کر جدید دور تک، بنیادی طور پر پائن رال، جانوروں اور سبزیوں کے تیل، لاکھ، پیرافن، مٹی کے تیل اور دیگر ایندھن کا استعمال کرتے ہوئے، بانس، گھاس، کپاس کے کور وغیرہ کے ساتھ۔ بطور ویک، اور بعد میں برقی روشنی کا ذریعہ استعمال کیا گیا۔ اس کی سطح کے شفاف مواد میں شفاف کاغذ، ریشم کا پردہ، پینٹنگ سوت، روئی، مصنوعی ساٹن، پلاسٹک کی فلم اور خصوصی شیشہ وغیرہ کے مختلف رنگ شامل ہیں، اور کچھ کارکردگی کے شے کی ضروریات کے مطابق خوبصورتی کے نمونے اور نقاشی بھی شامل کرتے ہیں۔ پیداوار کنہوائی لالٹین کے رنگ کی پیداوار درجنوں عملوں سے مکمل کی جا سکتی ہے جیسے کہ تقسیم کرنا، کاٹنا، کاٹنا، کاٹنا، تمباکو نوشی کرنا، بیکنگ، استری کرنا، ڈبنا، رنگنا، باندھنا، لگانا، لگانا، لکھنا اور ڈرائنگ، پینٹنگ، نقاشی اور اسمبلی۔ اس عمل میں کئی بنیادی روابط بھی شامل ہیں جیسے مواد کا انتخاب اور پروسیسنگ، کنکال ٹائی، بیرونی پیسٹ ماؤنٹنگ، لیمپ کی تشکیل، اور مجموعی خوبصورتی۔ فنکارانہ ذرائع کے استعمال میں، کنہوائی لالٹین کلر روایتی چینی فنکارانہ تجربے اور متعلقہ تکنیکوں جیسے کاغذ باندھنے، پینٹنگ، خطاطی، کاغذ کاٹنے، شیڈو کٹھ پتلی کڑھائی، مجسمہ سازی پر مبنی ہے۔ اور بڑھئی، لاکھ کا کام، پینٹنگ، نقاشی، مٹی کے مجسمے، گانٹھ، ماؤنٹنگ پیسٹ، ویلڈنگ، مکینیکل ٹرانسمیشن، آواز اور ہلکی آواز، الیکٹرانک پروگرام کنٹرول وغیرہ کی عمل کی مہارتوں کو مربوط کرتا ہے۔ سماجی اثر 9 نومبر 2019 کو لاس اینجلس کاؤنٹی اربوریٹم اینڈ بوٹینک گارڈن میں مون لائٹ فاریسٹ میجیکل لینٹرن آرٹ فیسٹیول کے دوران ایک لائٹ انسٹالیشن کی نمائش کی گئی ہے۔ مون لائٹ فارسٹ میں چین کے کاریگروں کے ہاتھ سے تیار کردہ زندگی سے بڑے لالٹین آرٹ کی نمائشیں ہیں۔ لالٹین باغ کو روشن کرتی ہیں اور دلکش فوٹو آپریشن فراہم کرتی ہیں۔ حوالہ جات لالٹین فیسٹیول