Margaret Peoples Shirer
مارگریٹ پیپلز شیرر (1897-25 ستمبر 1983) ایک امریکی مشنری اور مغربی افریقہ کے پہلے پینٹی کوسٹل عیسائی مشنریوں میں سے ایک تھیں۔ کم رسمی تعلیم کے ساتھ، بائیس سال کی عمر میں، انہوں نے 1919 میں خدا کی اسمبلیوں کے تعاون سے برکینا فاسو کا سفر کیا۔ پینٹی کوسٹل عیسائیت کے وژن کو پھیلانے اور لوگوں کو ماننے والوں میں تبدیل کرنے کے لیے، مارگریٹ پیپلز موسی لوگوں کی زبان سیکھنے والی پہلی معروف مغربی شخصیت بن گئیں۔ اس نے بائبل کے کچھ حصوں کا موسی زبان، مور میں ترجمہ کیا، اور اپنی تبلیغ میں موسی کی کہانیوں کا استعمال کیا۔ ایک ساتھی مشنری، ڈبلیو لائیڈ شیرر سے شادی کرنے کے بعد، یہ جوڑا گھانا میں اسمبلیز آف گاڈ مشن کا دفتر کھولنے والا پہلا جوڑا بن گیا۔ شیرر نے گھانا میں دگبانی زبان سیکھی اور میتھیو، مارک، اعمال، افسیوں، 1 پطرس کی بائبل کی کتابوں کا اس زبان میں ترجمہ کیا۔ شیرر نے نائجیریا میں خدا کی مجلسوں کے لیے ایک مشنری کے طور پر بھی خدمات انجام دیں۔ خدا کی اسمبلیوں کی سرپرستی کھونے کے بعد (اس کے شوہر کے تعلقات کی وجہ سے)، اس جوڑے نے کانگو اور ہیٹی سمیت دیگر ممالک میں پینٹی کوسٹل عیسائی پیغام کی تبلیغ جاری رکھی۔ 1972 میں لائیڈ شیرر کی موت کے بعد، وہ اسپرنگ فیلڈ، میسوری چلی گئیں، جہاں انہوں نے مشن کے میدان کے لیے دوسروں کو بھرتی کیا۔ ابتدائی زندگی مارگریٹ پیپلز 1897 میں پیدا ہوئیں اور امریکہ ہجرت کرنے تک آئرلینڈ کے ڈونیگل میں رہیں۔ 1917 میں وہ اپنی بہن کے ساتھ رہنے کے لیے فلاڈیلفیا، پنسلوانیا چلی گئیں۔ ڈونیگل کی ایک پروٹسٹنٹ خاتون بیل مالسیڈ سے متاثر ہو کر مارگریٹ نے پندرہ سال کی عمر میں مشنری بننے کا فیصلہ کیا۔ تاہم، اس کی تعلیم گرامر اسکول سے آگے نہیں بڑھی۔ تعلیم حاصل کرنے کی کوشش میں، مارگریٹ نے نوعمری میں روزانہ دو گھنٹے صحیفوں کا مطالعہ کیا۔ فلاڈیلفیا میں، مارگریٹ ایک پینٹی کوسٹل عیسائی بن گئی اور مشن کے میدان میں اپنے عزائم کو آگے بڑھانے کے لیے اپنے چرچ کی حمایت محسوس کی۔ اس نے دو ملازمتیں بھی کیں اور یاد کیا کہ وہ یہ ظاہر کرنا چاہتی تھی کہ وہ ایک مشنری کے طور پر ایک محنتی بن سکتی ہے۔ جب اس نے 1919 میں خدا کی اسمبلیوں کے مشنری بننے کے لیے درخواست دی تو اسے اس فرقے کے پہلے جنرل سپرنٹنڈنٹ یوڈورس این بیل کی طرف سے توثیق ملی۔ مشنری کیریئر مارگریٹ پیپلز کا کیریئر بطور مشنری بائیس سال کی عمر میں ایک اکیلی خاتون کے طور پر شروع ہوا۔ اس کی پہلی ملاقات موشیلینڈ، اواگاڈوگو (جو اب برکینا فاسو کے نام سے جانا جاتا ہے) میں تھی۔ اس علاقے تک پہنچنے کے لیے، اس نے تین دیگر مشنریوں کے ساتھ سیرا لیون سے سفر کیا-ایک شادی شدہ جوڑا جس کی کنیت لیپر ہے، اور ایک عورت، جینی فرنسوورتھ۔ سفر مشکل تھا اور مارگریٹ کو بخار لگ گیا جو کئی دنوں تک جاری رہا۔ 1921 میں وہ مشنریوں کے ایک اور گروپ کے ساتھ موسی لینڈ پہنچی جس میں دو شادی شدہ خواتین اور ان کے شریک حیات، ولبر ٹیلر اور ہیری رائٹ کے ساتھ ایک اور اکیلی عورت بھی شامل تھی۔ مارگریٹ زیادہ تر مشنریوں سے کم عمر تھیں جن سے ان کی ملاقات افریقہ کے اپنے پہلے دورے پر ہوئی تھی۔ وہ ایک بہادر شخصیت رکھتی تھی اور نئی چیزیں آزمانے میں تیز تھی۔ جب اسے سفر کے لیے سائیکل اور گھوڑے کے درمیان انتخاب کی پیشکش کی گئی تو اس نے ایک غیر تربیت یافتہ گھوڑے کا انتخاب کیا حالانکہ اس نے پہلے کبھی اس کی سواری نہیں کی تھی۔ مارگریٹ نئی زبانیں اور رسم و رواج سیکھنے کے لیے بھی بے چین تھی۔ موسی زبان سیکھتے ہوئے، مور، مارگریٹ نے اس زبان کے لیے ایک حروف تہجی تیار کی اور مارک کی انجیل کا ترجمہ کیا۔ اس نے مور میں کہانیاں بھی لکھیں اور انہیں موسی خواتین کو پڑھنا سکھانے کے لیے استعمال کیا۔ مارگریٹ پیپلز مور میں روانی رکھنے والی پہلی معروف مغربی شخصیت ہیں۔ 1925 میں، لوگ تین ماہ کے وقفے کے لیے امریکہ واپس آئے۔ اسے اس وقفے کے دوران فلاڈیلفیا، ای ایس میں اس کے پادری نے مقرر کیا تھا۔ ولیمز۔ افریقہ واپسی پر وہ فرانسیسی سیکھنے کے لیے نو ماہ تک فرانس میں رہیں۔ جب وہ افریقہ واپس آئیں تو انہوں نے اپنے شوہر ڈبلیو لائیڈ شیرر سے شادی کی اور ان کے نام پر ان کا آخری نام شامل کیا۔ اس کا بیٹا اور بیٹی افریقہ میں پیدا ہوئے جب وہ ایک مشنری کے طور پر کام کر رہی تھی اور جب وہ تبلیغ کے دوروں پر گئی تو مقامی خواتین کی دیکھ بھال میں رہ گئے۔ پیپلز شیرر نے بھی اس دوران بچوں کو ہوم اسکول کیا۔ تاہم، 1930 کی دہائی کے وسط تک بچوں کو امریکہ میں ایک چچا کے ساتھ رہنے کے لیے بھیج دیا گیا۔ 1931 میں، مارگریٹ اور اس کے شوہر گھانا کے پہلے پینٹی کوسٹل مشنری بن گئے۔ اس جوڑے نے 1930 کی دہائی کے آخر میں گھانا میں پہلا اسمبلیز آف گاڈ مشن اسٹیشن بھی کھولا اور اسے نائیجیریا میں مشن کے دوروں کے لیے ایک اڈے کے طور پر استعمال کیا۔ 1939 میں، نائجیریا کے پورٹ ہارکورٹ میں ایک چرچ کے رہنما، آگسٹس ووگو نے مارگریٹ اور اس کے شوہر کے کام کی پیروی کرتے ہوئے اپنی جماعت کو خدا کی مجلسوں سے منسلک کیا۔ پورٹ ہارکورٹ کے چرچ نے نائجیریا میں خدا کی مجلسوں کے آغاز کو نشان زد کیا۔ ایک مشنری کی حیثیت سے، پیپلز شیرر نے مقامی "فیٹش اشیاء" کی تباہی میں حصہ لیا اور اپنے مذہب تبدیل کرنے والوں کو دوسروں کو پینٹی کوسٹل عیسائیت میں تبدیل کرنے کی ترغیب دی۔ پیپلز شیرر، اس وقت خدا کے مشنریوں کی بہت سی اسمبلیوں کی طرح، کیتھولک کو نجات کی ضرورت سمجھتے تھے اور مشن کے میدان میں کیتھولک سے مقابلہ کرتے اور بحث کرتے تھے۔ 1940 کی دہائی کے وسط میں امریکہ میں فرلو پر رہتے ہوئے، مارگریٹ کے شوہر کا افیئر تھا۔ نتیجے کے طور پر، اس جوڑے نے اپنے مشن کے کام کے لیے خدا کی مجلسوں کی حمایت کھو دی۔ بہر حال، یہ جوڑا ایک ساتھ رہا اور 1947 میں افریقہ واپس آیا۔ اس جوڑے نے گھانا اور کانگو کی حکومتوں کے تعاون سے نوکریاں حاصل کیں۔ 1960 کی دہائی کے آخر میں، یہ جوڑا، خدا کی مجلسوں کی حمایت کے بغیر ہیٹی کے ایک بائبل کالج میں کام کرتا تھا۔ ہیٹی میں، مارگریٹ کے شوہر نے ہیٹی کی حکومت کے زیر اہتمام ایک خواندگی پروگرام کے لیے بھی کام کیا۔ مارگریٹ کے شوہر کا 1972 میں انتقال ہو گیا اور وہ امریکہ واپس آ گئیں۔ ریاستوں میں، اس نے اسپرنگ فیلڈ، میسوری کے علاقے میں واقع اسمبلیز آف گاڈ گرجا گھروں میں تبلیغ اور ملاقاتیں جاری رکھیں۔ اس نے مستقبل کے مشنریوں کو بھرتی کرنے کے لیے بھی کام کیا۔ مارگریٹ پیپلز شیرر 25 ستمبر 1983 کو فالج سے انتقال کر گئیں۔ اثر 20 ویں صدی کے اوائل میں، خدا کی اسمبلیاں مشن کے کام میں صنفی کرداروں کے حوالے سے کچھ دوسرے فرقوں کے مقابلے میں کم سخت تھیں۔ اس وقت، افریقہ میں خدا کے مشنریوں کی اسمبلیوں کے طور پر خدمات انجام دینے والے مردوں سے زیادہ خواتین تھیں۔ پینٹی کوسٹل عیسائیت کے بہت سے مشنریوں کی طرح، اس کی اسناد اس کی رسمی تعلیم سے زیادہ ایک وفادار کے طور پر اس کی دعوت سے قائم ہوئیں۔ پیپلز شیرر نے افریقہ میں خدا کی مجلسوں کی مشنری موجودگی کو بڑھایا۔ اس نے ینڈی، تاماد اور برکینا فاسو میں مشن کھولنے میں مدد کی۔ اس نے دگبانی زبان کے لیے ایک گرامر کی کتاب اور لغت بھی لکھی اور میتھیو، مارک، اعمال، افسیوں اور 1 پطرس کی کتابوں کا ترجمہ کیا۔ پیپلز شیرر اور اس کے شوہر کو گھانا میں پینٹی کوسٹل عیسائیت کو پھیلانے کی کوششوں میں مقامی، مور مبلغین نے مدد فراہم کی۔ 1931 سے 1960 تک گھانا میں اسمبلیز آف گاڈ چرچ میں ہر بڑے شہر میں کم از کم ایک جماعت شامل تھی۔ اگرچہ پیپلز شیرر نے گھانا میں خدا کی اسمبلیوں کو متعارف کرانے میں مدد کی، لیکن چرچ 1973 تک تیزی سے نہیں پھیل سکا جب قیادت گھانا کے لوگوں کو منتقل کر دی گئی۔ 2013 تک، چرچ میں 2,400 جماعتیں اور 500,000 سے زیادہ اراکین شامل تھے۔ خدا کے لوگوں کی اسمبلیاں 1897 پیدائش 1983 اموات ریاستہائے متحدہ میں آئرش تارکین وطن