Lishui (sea-waves)
لیشوئی () یا شوئیجیاؤ () متوازی اخترن (یا تو سیدھا یا لہردار)، کثیر رنگ کی سمندری لہروں/لکیر کے نمونوں کا ایک مجموعہ ہے۔ اس کی ابتدا چین میں ہوئی جہاں اسے 18 ویں صدی کے وسط سے پہلے چنگ خاندان کے دربار نے استعمال کیا تھا۔ لیشوئی گہرے سمندر کی نمائندگی کرتا ہے جس کے نیچے سمندر طلوع ہوتا ہے اور لہریں اٹھتی ہیں۔ اس لیے اس میں عام طور پر "مستحکم پانی" (ووشوئی ()، جسے پنگشوئی () بھی کہا جاتا ہے) سب سے اوپر ہوتا ہے، جس کی نمائندگی متمرکز سیمی سرکل پیٹرن سے ہوتی ہے جو افقی طور پر چلتا ہے۔ لیشوئی کا استعمال کپڑوں کو سجانے کے لیے کیا جاتا تھا، جس میں چنگ خاندان کے کچھ درباری لباس کے نچلے حصے اور کف شامل تھے۔ اسے شادی کے لباس کے طور پر سجانے کے لیے استعمال کیا جا سکتا ہے۔ یہ چینی اوپیرا کے ملبوسات کو سجانے کے لیے بھی استعمال ہوتا ہے، عام طور پر ملبوسات کے نچلے حصے پر۔ اسے چنگ خاندان کے زیر اثر ویتنام میں نگوین خاندان کے کچھ درباری لباس میں بھی اپنایا گیا تھا۔ ثقافتی اہمیت اور علامت قدیم چین میں، لباس پر کڑھائی نہ صرف لباس کو سجانے کے لیے استعمال ہوتی تھی بلکہ علامتی معنی بھی رکھتی تھی۔ جب ڈریگن کے لباس پر استعمال کیا جاتا ہے، تو لیشوئی کو ہنگامہ خیز لہروں اور کپڑوں کے بیچ میں ایک چٹان کے ساتھ جوڑا جا سکتا ہے۔ لیشوئی گہرے پانی کی نمائندگی کرتا ہے ؛ چٹان مقدس پہاڑ (ماؤن، شان) کی نمائندگی کرتی ہے، جو کائنات یا زمین کی نمائندگی ہے۔ ہنگامہ خیز لہریں بدھ مت کے عناصر تھے۔ لہروں کے نمونے (عام طور پر سیمی سرکلز کی شکل میں جیسا کہ ووشوئی () نمونوں میں پایا جاتا ہے) اکثر جوار کی نمائندگی کرنے کے لیے استعمال ہوتے ہیں جو عدالت کے "سامعین" کے لیے ہوموفون اور علامت ہے۔ لہذا، جب ایک ساتھ پہنا جاتا ہے، تو ان نقشوں کا مطلب یہ ہوتا ہے کہ لباس پہننے والا "علامتی کائنات کا مرکز" ہے جو پانی، زمین اور آسمان پر حکمران ہے۔ لیشوئی پانچ رنگوں میں پایا جا سکتا ہے۔ بعض اوقات، لہروں کے نمونے کے اندر، دیگر مذہبی (تاؤسٹ اور بدھ مت کی علامتیں) اور مبارک چینی علامتیں شامل کی جاتی تھیں، جیسے بادل۔ تاریخ منگ خاندان میں، شاہی ڈریگنوں کے لیے ایک کائناتی منظر نامہ تخلیق کرنے کے لیے 16 ویں صدی کے اوائل میں شہنشاہ کے ڈریگن کے لباس میں سمندر کے "چٹانوں کے خلاف توڑنے والی لہروں" کے نمونے پہلے ہی استعمال میں تھے۔ منگ خاندان میں درباری لباس کی دیگر شکلیں جو امرا، عہدیداروں اور ان کی بیویوں کے ذریعہ پہنی جاتی ہیں (جیسے بوفو، یعنی۔ مینڈارن مربع کے ساتھ لباس) نے لباس کے زیورات کے طور پر متمرکز سیمی سرکلز (ووشوئی) کی شکل میں سمندری لہروں کے نمونوں کا بھی استعمال کیا۔ منچو کے ذریعہ منگ خاندان کی فتح اور چنگ خاندان کے قیام کے بعد، منچو حکمرانوں کو منگ خاندان کے ڈریگن کے لباس وراثت میں ملے جن میں وہ اپنی منچو طرز کی خصوصیات کو شامل کرکے ان لباسوں کو دوبارہ تیار اور ترمیم کریں گے جس طرح منچو (اور ان کے پیشرو، جرچن) منگ خاندان کی فتح سے قبل منگ خاندان کے عطا کردہ ڈریگن کے لباس میں ترمیم کرتے تھے۔ چنگ خاندان کے جیفو (ڈریگن/ازگر کا لباس) کے کچھ ابتدائی ڈیزائنوں میں لباس کے نچلے حصے میں ووشوئی کے نمونے دکھائے گئے لیکن اس میں لیشوئی کی موجودگی نہیں تھی۔ ڈریگن کے لباس کی یہ شکل بالآخر 18 ویں صدی کے وسط میں غائب ہو گئی، ممکنہ طور پر فیشن سے باہر ہو گئی۔ 17 ویں صدی کے آخر تک، مانچو حکمران کائنات کے اندر اور شاہی دربار کے اندر شہنشاہ کی مرکزیت پر زور دینے کے لیے اپنے ڈریگن کے لباس کی تصویر کا دوبارہ تصور کرنا چاہتے تھے۔ اس طرح مانچو حکمرانوں نے اپنے درباری لباس پر وسیع تر نمونوں کے ڈیزائن متعارف کروا کر اور لاگو کرکے اپنے درباری لباس پر پائے جانے والے آرائشی نمونوں کو دوبارہ ڈیزائن اور منظم کرنے کا فیصلہ کیا۔ چنگ خاندان کے درباری لباس کے ڈیزائن اور تعمیر کو شاہی فرمانوں کے ذریعے نافذ اور منظم کیا گیا تھا۔ ڈریس کوڈ مانچو (یعنی. لباس کٹ اسٹائل) اور منگ خاندان کی چینی روایات مقررہ ڈیزائن کے لحاظ سے۔ مانچو حکمرانوں کے ذریعہ استعمال کیے جانے والے آرائشی نمونوں اور بصری نقشوں کو ہان چینی کے آرائش کے ڈیزائن، سجاوٹ، اور علامتوں سے اپنایا گیا تھا جن کی جڑیں تاؤ مت اور بدھ مت میں ہیں۔ پھر انہیں ڈیزائن کے نئے سیٹ میں ڈھال لیا گیا۔ اس طرح لیشوئی کو نچلے حصے اور/یا کورٹ کے لباس کی آستینوں پر شامل کیا گیا۔ لباس کے نچلے حصے پر پائے جانے والے لیشوئی کی لمبائی ابتدائی طور پر چھوٹی تھی لیکن خاندان کے اختتام تک آہستہ آہستہ لمبائی میں اضافہ ہوا۔ استعمال دربار کے لباس اور شادی کے لباس لیشوئی کا استعمال چنگ خاندان کے دربار کے لباس، جیسے ڈریگن کے لباس، ازگر کے لباس، سرکوٹ (مثال کے طور پر۔ گنفو/جیفو گوا/لانگگوا)، جیفوپاؤ (جیسے۔ منچو شادی کا لباس)، چاؤگوا، اور مینڈارن چوک پر۔ انہیں جمہوریہ چین کے ابتدائی سالوں میں چنگ dynasty.In میں ہان چینی خواتین کے شادی کے لباس اور ژیاپی کو سجانے کے لیے بھی استعمال کیا جا سکتا تھا، لیشوئی یوآن شیکائی کے ذریعے 1914 میں جنت کے مندر میں قربانی کی تقریب میں حصہ لینے والے عہدیداروں کے لیے جاری کردہ سرکاری لباس کے ضوابط میں بھی نمودار ہوا جب اس نے ایک نئے خاندان کے آغاز کا اعلان کیا۔ چینی اوپیرا لیشوئی چینی اوپیرا کے ملبوسات، جیسے منگ، نومنگ، لانگ جیانئی، لانگ ماگوا کو سجانے کے لیے استعمال ہوتا ہے۔ بہت سے دیگر آرائشی نمونوں کے علاوہ ویتنام لیشوئی کے اثرات اور مشتقات کو چنگ خاندان کے زیر اثر نگوین خاندان کے کچھ درباری لباس میں بھی اپنایا گیا تھا۔ وہ کبھی کبھی آؤ نہاٹ بین کو سجانے کے لیے استعمال ہوتے تھے۔ ہانفو-روایتی ہان چینی لباس قزوانگ-روایتی مانچو لباس بارہ زیورات چینی آرائشی سونے کے ریشم نوٹ حوالہ جات چینی روایتی لباس چینی آرٹ چینی لوک آرٹ بصری نقش زیورات