Khatabala
کھتابالا (؛) ایک بارہ صفحات پر مشتمل آرمینیائی طنزیہ جریدہ تھا جو 1906 سے 1916 تک اور پھر 1922 میں طفلس میں اور آرمینیائی اور کبھی کبھار روسی اور جارجیائی زبانوں میں شائع ہوا۔ اس کی بنیاد استواٹساتور یریتسیان (1872 -؟) نے رکھی تھی۔ )، جنہوں نے اشوت اتاناسیان (1870-1941) کے ساتھ جریدے کی تدوین کی۔ خطابالا کا نام آرمینیائی، جارجیائی، آذربائیجان اور فارسیوں کے استعمال کردہ ایک مقبول لفظ سے آیا ہے جس کا مطلب بدقسمتی، دھچکا یا پریشانی ہے، جو بالآخر عربی الفاظ () اور () سے ماخوذ ہے۔ استواٹساتور یریتسیان ایک مبصر اور طنز نگار تھے۔ وہ اصل میں ٹسگنیٹ (جارجیائی زبان میں ٹسکنیٹی) سے تھا۔ انہوں نے اپنی ابتدائی تعلیم ٹفلیس کے نرسیسی اسکول میں حاصل کی، پھر سینٹ پیٹرزبرگ کنزرویٹری میں تعلیم حاصل کی، لیکن پڑھائی چھوڑ کر ٹفلیس واپس چلے گئے۔ یہاں، 1906 میں، انہوں نے سب سے پہلے روسی زبان کے رسالے ژگٹ (صرف ایک شمارہ شائع ہوا) اور سوسٹوک (صرف دو شمارے شائع ہوئے) شائع کیے، اور بعد میں، ایک ممتاز جمہوریت پسند اور مبصر اشوٹ اتاناسیان کی صحبت میں، انہوں نے طنزیہ جریدے کھتابالا کی بنیاد رکھی۔ استواٹساتور یریتسیان نے 1909-1912 میں ادبی، سیاسی اور تجارتی روزنامہ سورندک کی تدوین اور اشاعت بھی کی۔ میگزین کا بنیادی مقصد مختلف سماجی مظاہر، جیسے عدم مساوات، ثقافتی انضمام اور بدعنوانی کو طنزیہ انداز میں پیش کرنا اور پادریوں اور بیوروکریٹس کے پسماندہ طرز زندگی اور اقدار کا مذاق اڑانا تھا۔ کھتابالا نے سلطنت عثمانیہ کی آرمینیائی مخالف پالیسی کی سخت مذمت کی اور ٹرانسکاکیشیا کے لوگوں کی دوستی کی حمایت کی۔ اس میں بین الاقوامی واقعات کے بار بار ردعمل شامل تھے، اور بلقان اور مشرق کے لوگوں کی جدوجہد آزادی کا سراغ لگایا گیا۔ آذربائیجان کے طنزیہ رسالے ملا نصرالدین کے ساتھ اس کی بار بار یکجہتی نے بڑے پیمانے پر توجہ حاصل کی۔ یہ بیسویں صدی کے اوائل میں طفلس، قسطنطنیہ اور اس سے آگے آرمینیائی باشندوں کی زندگی پر ایک بصری طور پر حیرت انگیز اور انتہائی بھرپور ذریعہ ہے، اور سلطنت عثمانیہ کی آرمینیائی مخالف جابرانہ پالیسیوں اور بعد کے سالوں میں آرمینیائی نسل کشی کا ایک اہم جواب ہے۔ پہلی جنگ عظیم کے دوران، یہ آرمینیائی اور روسی زبانوں میں شائع ہوا اور 1916 میں اسے بند کر دیا گیا۔ سوویت دور میں اسے دو بار بحال کیا گیا۔ 1922 میں صرف ایک شمارہ شائع ہوا، اور 1925-1926 میں کل 7 شمارے شائع ہوئے۔ ختابالا حقیقت کی کوریج، حقیقت پسندانہ مواد کی دولت اور فنکارانہ تخلیقی صلاحیتوں کے رنگ میں کرمیر موتسک (طفلس میں شائع ہونے والا ایک اور آرمینیائی طنزیہ جریدہ) سے مختلف تھا۔ اشاعت نے حقیقت کی ناپسندیدہ خصوصیات پر تنقید کرتے ہوئے اور دو سوشلسٹ اور سرمایہ دارانہ اخلاقی دنیاؤں کو ایک دوسرے کے خلاف کھڑا کرتے ہوئے سوشلسٹ نظریے کی تصدیق کی۔ تاہم، ان اشاعتوں میں ایشوز کی تعداد بہت کم ہو گئی، اور مزاح کا لہجہ اور کہانی بدل گئی۔ ختابالا نے سنسرشپ کے نتیجے میں اس طرح کے طنزیہ رسالوں ششت، زرنا، کرمیر موتسک کے ساتھ اشاعت بھی بند کر دی۔ اس کی اشاعت کے آخری سالوں میں، یہ آرمینیائی، جارجیائی اور روسی زبانوں میں شائع ہوا۔ اس میں تعاون کرنے والوں میں گیوورگ بشینجاگھیان، ہنریک ہرینیوسکی، گریگن یریتسیان، اے مرزوین، جوزف روٹر، آٹرپیٹ، مشگ بگرتونی، تمبلچی کھچن، گریگن لیونین، ہووہانس تمانیان (1869-1923، آرمینیائی قومی شاعر سمجھے جاتے ہیں)، اویٹک اساہکیان (1875-1957، ایک معروف آرمینیائی شاعر)، موویس ارازی، اسٹیپن زوران شامل تھے۔ متعدد عکاسی جارجیائی مصور اور جرمن نژاد گرافک آرٹسٹ آسکر شمرلنگ (1876-1938) نے بھی پینٹ کی تھیں، جنہوں نے لاڈو گڈیاشویلی اور دیگر معروف جدیدیت پسند فنکاروں کو پڑھایا تھا۔ گیلری بیرونی روابط نیشنل لائبریری آف ارمینیا کے ڈیٹا بیس پر کھتابالا کے ڈیجیٹائزڈ مسائل جارجیا کی قومی پارلیمانی لائبریری پر کھتابالا کے 1926 کے شمارے ویب سائٹ حوالہ جات روسی سلطنت میں 1906 کے ادارے 1926 سوویت یونین میں شائع ہونے والے سوویت یونین کے رسالوں میں تنصیبات 1906 میں قائم ہونے والے رسالوں میں شائع ہونے والے طنزیہ رسالے 1926 میں منقطع ہوئے۔