Black Mennonites
بلیک مینونائٹس وہ لوگ ہیں جو مینونائٹ اور بلیک دونوں ہیں۔ سیاہ مینونائٹس افریقہ، ریاستہائے متحدہ، کینیڈا اور دوسری جگہوں پر رہتے ہیں۔ سیاہ فام مینونائٹ کمیونٹیز 1800 کی دہائی کے آخر سے ریاستہائے متحدہ اور کینیڈا میں موجود ہیں۔ ایتھوپیا اور جمہوری جمہوریہ کانگو دنیا میں مینونائٹس کی دوسری اور چوتھی سب سے بڑی آبادی کا گھر ہیں۔ تنزانیہ، زمبابوے، کینیا اور انگولا میں بھی دنیا میں مینونائٹس کی کچھ بڑی آبادی ہے۔ مینونائٹ چرچ یو ایس اے کے پہلے افریقی نژاد امریکی رہنما گلین الیگزینڈر گائٹن نے کہا ہے کہ "عام مینونائٹ ایک افریقی خاتون ہے"، افریقہ میں مینونائٹ مشنری رسائی کی وجہ سے، اور یہ کہ افریقی مینونائٹس "اب یورپ اور امریکہ میں مشنری بھیج رہے ہیں"۔ اگرچہ مینونائٹس تاریخی طور پر زیادہ تر وسطی یا مشرقی یورپی نسل کے سفید فام لوگ رہے ہیں، شمالی امریکہ اور یورپ میں آبادی کے مراکز کے ساتھ، سیاہ مینونائٹس اب عالمی سطح پر سفید مینونائٹس سے زیادہ ہیں۔ افریقی مینونائٹ گرجا گھروں میں 2006 سے شمالی امریکہ کے مینونائٹ گرجا گھروں کے مقابلے میں اراکین کی تعداد زیادہ ہے۔ تاریخ کینیڈا 1882 میں، چارلس جونز اونٹاریو مینونائٹ چرچ کے پہلے سیاہ فام رکن بن گئے، جس نے سیاہ فام مینونائٹ کی حیثیت کو چرچ کی رکنیت کی سطح تک پہنچایا۔ جنوبی افریقہ اسٹینلے گرین، ایک رنگین جنوبی افریقی مینونائٹ، کو 1994 میں مینونائٹ بورڈ آف مشنز کا صدر مقرر کیا گیا تھا۔ گرین اس کردار میں خدمات انجام دینے والے افریقی ورثے کے پہلے شخص تھے۔ ریاستہائے متحدہ امریکہ 1886 میں، شمالی کیرولائنا کے ایلک پارک کی کان کنی برادری میں کریمر مینونائٹ بریدرن کو پہلے افریقی امریکی مینونائٹ مشن کے طور پر قائم کیا گیا تھا۔ 1897 میں، پہلے افریقی امریکیوں کو مینونائٹ چرچ کے ارکان کے طور پر بپتسمہ دیا گیا۔ رابرٹ، میری الزبتھ، اور کلائیڈ کارٹر نے لاور مینونائٹ چرچ میں بپتسمہ لیا، جو لنکاسٹر مینونائٹ کانفرنس کے جونیٹا ضلع کی ایک جماعت ہے۔ 1898 میں، نیو ہالینڈ، پنسلوانیا میں ویلش ماؤنٹین مشن کی بنیاد افریقی امریکیوں کے لیے ایک مشن کے طور پر رکھی گئی تھی۔ ایلمر بوٹس نے 1917 میں پہلے افریقی نژاد امریکی رکن کے طور پر بپتسمہ لیا۔ لاس اینجلس مینونائٹ چرچ 1920 میں قائم کیا گیا تھا۔ چرچ کا نام 1942 میں کلوری مینونائٹ چرچ رکھ دیا گیا۔ 1920 میں ورجینیا مینونائٹ کانفرنس میں اس بات پر بحث ہوئی کہ آیا افریقی امریکیوں کو ممبر بننے کی اجازت دی جائے۔ کانفرنس نے سیاہ فام اراکین کو "احتیاط کے ساتھ" اجازت دینے کا فیصلہ کیا۔ 1920 میں، ہومر چرچ اور جینیوا مرکمز نارتھ نیوٹن، کنساس کے ایک مینونائٹ کالج، بیت ایل کالج میں داخلہ لینے والے پہلے افریقی امریکی طلباء بن گئے۔ رونڈو ہارٹن 1933 میں مینونائٹ بریدرن چرچ کے وزیر کے طور پر مقرر ہونے والے پہلے افریقی امریکی بن گئے۔ 1940 میں، ورجینیا مینونائٹ کانفرنس نے بپتسمہ، پاؤں دھونے، مقدس بوسہ، اور اشتراک کی رسومات کو نسل کے مطابق الگ کرنے کی پالیسیاں جاری کیں۔ 1943 میں، جوانیٹا لارک گوشین، انڈیانا کے ایک مینونائٹ کالج، گوشین کالج سے فارغ التحصیل ہونے والی پہلی افریقی امریکی طالبہ بن گئیں۔ 1945 میں، جیمز اور روینا لارک نے ڈیئر بورن اسٹریٹ مشن کی بنیاد رکھی، جو بالآخر شکاگو کے قریب مغرب کی طرف بیت ایل مینونائٹ چرچ بن گیا۔ 1948 میں، ویلس جانسن ورجینیا کے ہیریسنبرگ میں ایسٹرن مینونائٹ کالج میں جز وقتی طالب علم کے طور پر داخلہ لینے والے پہلے افریقی امریکی بن گئے۔ 1949 میں، اڈا ویب پہلی کل وقتی افریقی امریکی طالبہ بن گئیں۔ 1950 تک، ریاستہائے متحدہ میں صرف 150 کے قریب بلیک مینونائٹس تھے۔ جیمز لارک پہلا سیاہ فام شخص تھا جسے مینونائٹ بشپ کے طور پر مقرر کیا گیا تھا۔ لارک کو 1945 میں مینونائٹ وزیر کے طور پر مقرر کیا گیا اور 1954 میں شکاگو میں بشپ کے طور پر مقرر کیا گیا۔ روینا لارک مینونائٹ آؤٹ ریچ میں ایک اہم شخصیت، بچوں کی کہانی سنانے والی اور سولوسٹ تھیں۔ روینا اور جیمز شوہر اور بیوی تھے۔ ایک ممتاز سیاہ فام مینونائٹ اور شہری حقوق کے کارکن ونسنٹ ہارڈنگ نے 1959 میں شکاگو کے ووڈلاون مینونائٹ چرچ میں نسل اور نسل پرستی کے بارے میں ایک سیمینار کے دوران تقریر کی۔ ہارڈنگ کئی یونیورسٹیوں میں پروفیسر تھے، ایک مصنف اور مارٹن لوتھر کنگ جونیئر کے لیے تقریر کے مصنف تھے۔ ہارڈنگ نے اپنی تقریر کے دوران مینونائٹ چرچ کے اندر اور باہر نسلی اتحاد کی ضرورت کو فروغ دینے والے تین نکات کا خاکہ پیش کیا: کہ "نسل کے مسئلے" کو ایک اخلاقی اور روحانی مسئلے کے طور پر بیان کیا جانا چاہیے، کہ سفید مینونائٹس کو "غیر ذمہ داری کے گناہوں" کا اعتراف کرنا چاہیے جس نے مینونائٹ برادریوں کے اندر نسلی مکالمے کی پچھلی کوششوں کو دوچار کیا تھا، اور مینونائٹس کو "جنگ کی گرمی کے قریب" بنا کر نسل پرستی مخالف جدوجہد میں خود کو ظاہر کیا تھا۔ 1960 میں، بھائی لارک لاس اینجلس کے کلوری مینونائٹ چرچ میں عبوری پادری بن گئے۔ (پرانے) مینونائٹ چرچ کا بلیک کاکس 1971 میں تشکیل دیا گیا تھا۔ 1950 اور 1980 کے درمیان، ریاستہائے متحدہ میں سیاہ فام مینونائٹس کی تعداد 49 سیاہ فام اور مربوط گرجا گھروں میں 1,600 ارکان تک بڑھ گئی۔ جوئے لووٹ 1983 میں مینونائٹ چرچ کے پہلے سیاہ فام ایسوسی ایٹ جنرل سکریٹری کے طور پر منتخب ہوئے۔ 1985 اور 1995 کے درمیان، مینونائٹ چرچ شہری برادریوں تک پہنچنے کی ٹھوس کوشش میں مصروف رہا۔ اس رسائی کی وجہ سے افریقی نژاد امریکی مینونائٹ گرجا گھروں کی تعداد بڑھ کر تقریبا 50 ہو گئی۔ ڈوائٹ میک فیڈن نے 1997 میں مینونائٹ چرچ کے منتظم کے طور پر دو سالہ مدت کا آغاز کیا، جو منتظم کے طور پر خدمات انجام دینے والے پہلے افریقی نژاد امریکی تھے۔ 2015 میں، ہیمپٹن، ورجینیا میں تاریخی طور پر بلیک کلوری کمیونٹی چرچ ریاستہائے متحدہ کا سب سے بڑا مینونائٹ چرچ تھا۔ 2018 میں، گلین الیگزینڈر گائٹن مینونائٹ چرچ یو ایس اے کے رہنما کے طور پر خدمات انجام دینے والے پہلے سیاہ فام شخص اور پہلے افریقی نژاد امریکی بن گئے۔ گائٹن سان انتونیو مینونائٹ چرچ کا رکن ہے۔ اسی سال، تقریبا 70 رنگین مینونائٹس سان انتونیو میں نسل پرستی کے خلاف کانفرنس کے لیے جمع ہوئے، ان میں سے 55 ٪ سیاہ مینونائٹس تھے۔ قابل ذکر سیاہ فام مینونائٹس ونسنٹ ہارڈنگ ایک امریکی پادری، مورخ، اور اسکالر جو مارٹن لوتھر کنگ جونیئر صوفیہ سماتار، ایک امریکی استاد، شاعر اور مصنف کے ساتھ اپنے کام کے لیے مشہور ہیں۔ یہ بھی دیکھیں نسلی مینونائٹ میسریٹ کرسٹوس چرچ حوالہ جات بیرونی روابط افریقی امریکی مینونائٹ ایسوسی ایشن کی ویب سائٹ افریقی امریکی عیسائیت افریقہ میں اناباپٹزم سیاہ فام کینیڈین لوگ مینونیتزم