Statue of Alexander Wood
الیگزینڈر ووڈ کا مجسمہ ٹورنٹو، اونٹاریو، کینیڈا میں چرچ ویلسلی ولیج بزنس امپروومنٹ ایریا (سی ڈبلیو وی بی آئی اے) اور ٹورنٹو کی میونسپل حکومت نے 28 مئی 2005 کو کھڑا کیا تھا۔ فنکار ڈیل نیوبیگنگ کے ذریعہ ڈیزائن اور تعمیر کیا گیا، کانسی کا مجسمہ چرچ اور الیگزینڈر اسٹریٹ کے کونے میں چرچ اور ویلسلی، ٹورنٹو کے ہم جنس پرست گاؤں میں نصب کیا گیا تھا۔ یہ کینیڈا میں پہلی ایل جی بی ٹی یادگار تھی۔ اس مجسمے کو 4 اپریل 2022 کو سی ڈبلیو وی بی آئی اے نے ہٹا کر تباہ کر دیا تھا، اس گروپ کے ساتھ ووڈ کے تعلقات پر نئی توجہ کے درمیان جس نے ایک مشن اسکول کے لیے فنڈز اکٹھے کیے جو بعد میں شنگواک انڈین رہائشی اسکول بن گیا۔ پس منظر الیگزینڈر ووڈ (جنوری 1772-11 ستمبر 1844) اپر کینیڈا میں ایک سکاٹش تاجر اور مجسٹریٹ تھا۔ 1810 میں، عصمت دری کے ایک معاملے کی اپنی تحقیقات کے دوران جس میں متاثرہ نے کہا کہ وہ اپنے حملہ آور کی شناخت نہیں جانتی تھی لیکن اس کے عضو تناسل کو کھرچنے میں کامیاب ہو گئی تھی، ووڈ نے ذاتی طور پر متعدد مرد مشتبہ افراد کے جننانگوں کا معائنہ کیا۔ تحقیقات کے حالات بے ضابطگی کے الزامات اور ہم جنس پرست سرگرمی کی افواہوں کا باعث بنے، حالانکہ ووڈ کے خلاف اسکاٹ لینڈ واپس آنے کی شرط پر باضابطہ الزامات کی پیروی نہیں کی گئی۔ ووڈ 1810 میں اپر کینیڈا سے روانہ ہوا، لیکن 1812 میں ٹورنٹو واپس آیا اور کارلٹن اور چرچ کی گلیوں میں پچاس ایکڑ زمین خریدی۔ یہ علاقہ مولی ووڈ کے بش کے نام سے جانا جانے لگا اور اس وقت ٹورنٹو کے ہم جنس پرست گاؤں چرچ اور ویلسلی کا مقام ہے۔ ان انجمنوں کی وجہ سے، ووڈ کو اکثر کینیڈا کی ایل جی بی ٹی تاریخ کی ابتدائی شخصیت کے طور پر یاد کیا جاتا ہے اور یاد کیا جاتا ہے۔ ٹھوس کانسی سے بنایا گیا یہ مجسمہ آرٹسٹ ڈیل نیوبیگنگ نے تقریبا دو سال کے دوران ڈیزائن اور تعمیر کیا تھا۔ نیوبیجنگ نے مجسمہ کی مشابہت کے حوالے سے لکڑی کے جارجیائی دور کے سلیوٹ پورٹریٹ کی دوبارہ تخلیق کا استعمال کیا، لیکن لکڑی کو "خوبصورت" بنانے کے لیے تخلیقی آزادیاں لیں، کیونکہ اس کمیونٹی کے لوگ اس کی تعریف کریں گے "اور اس نے" ایک ہم جنس پرست مزاج "کے طور پر بیان کیا جسے مجھے یقین ہے کہ اس کے پاس ہوتا۔ فنکار نے ان تصویروں میں نظر آنے والی کمان کی ٹائی، ٹٹویل اور پھولوں کے لیپل کا حوالہ دیتے ہوئے لکڑی کے کپڑوں کو ڈینڈ کے مخصوص فیشنوں پر ماڈل کیا۔ پیئر ٹروڈو کو خراج تحسین پیش کرنے کے لیے مجسمے کی گود میں ایک سرخ گلاب شامل کیا گیا تھا، جن کی حکومت نے 1969 میں کینیڈا میں ہم جنس پرستی کو جرم قرار دیا تھا۔ یہ مجسمہ گرینائٹ کی بنیاد پر کھڑا تھا جس پر لکڑی کی زندگی اور تاریخ کے بارے میں معلومات درج کرنے والی تختی لگائی گئی تھی۔ ایک تختی پر ووڈ کی عصمت دری کی تحقیقات کی تفصیل دی گئی تھی، جس میں ایک نقشہ دکھایا گیا تھا جس میں ایک مشتبہ شخص کے کھلے ہوئے کولہے نظر آرہے تھے۔ نیو بگنگ نے ان کے شوہر جان کیرولن کے کولہوں کو ماڈل کیا۔ ڈیلی ایکسٹرا نے 2012 میں نوٹ کیا کہ کانسی کے کولہوں کو چھونا "راہگیروں کے لیے کسی حد تک خوش قسمت توجہ کا باعث بن گیا تھا"، اور پیدل چلنے والوں کی طرف سے کولہوں کو بار بار رگڑنے سے پہننے سے ان کا سابقہ سبز پیٹنا "ہموار اور روشن" ہو گیا تھا۔ تاریخ کا قیام لکڑی کا مجسمہ 2000 کی دہائی کے اوائل میں چرچ ویلسلی ولیج بزنس امپروومنٹ ایریا (سی ڈبلیو وی بی آئی اے) نے سی ڈبلیو وی بی آئی اے اور ٹورنٹو کی میونسپل حکومت کے درمیان یکساں طور پر تقسیم کی کل قیمت پر شروع کیا تھا۔ یہ سی ڈبلیو وی بی آئی اے کی تنصیب کا پہلا بڑا اقدام تھا، جس میں تنظیم نے مجسمے کی تنصیب، تعمیر اور دیکھ بھال کی لاگت کی ذمہ داری قبول کی تھی۔ مجسمہ کو شہر سے منظوری حاصل کرنے میں تقریبا چھ ماہ لگے، جسے نیوبیگنگ نے غیر معمولی طور پر مختصر وقت سمجھا۔ اس مجسمے کی باضابطہ نقاب کشائی 28 مئی 2005 کو ٹورنٹو میں چرچ اور الیگزینڈر اسٹریٹ کے کونے میں ایک تقریب میں کی گئی جس میں 300 سے زائد افراد نے شرکت کی۔ نقاب کشائی بیگ پائپرز کی پریڈ، ایک پرفارمنگ کلر گارڈ، اور ایل جی بی ٹی گروپس سپورٹنگ آور یوتھ اور رائٹیسلی آوٹریجئس ٹورلنگ کور کے نمائندوں کے ساتھ منائی گئی۔ اس کے قیام کے بعد، یہ مجسمہ کینیڈا میں پہلا ایل جی بی ٹی یادگار بن گیا۔ ہٹانا اور تباہی 8 جون 2021 کو سی ڈبلیو وی بی آئی اے نے ٹورنٹو کے میئر جان ٹوری کو ایک خط پیش کیا جس میں لکڑی کے مجسمے کو ہٹانے کا مطالبہ کیا گیا۔ خط میں ووڈ کی حیثیت کو دی سوسائٹی فار کنورٹنگ اینڈ سولائزنگ دی انڈینز اینڈ پروپیگنٹنگ دی گوسپیل امونگ ڈیسٹیوٹ سیٹلرز ان اپر کینیڈا کے بانی رکن اور خزانچی کی حیثیت سے تنقید کا نشانہ بنایا گیا، یہ ایک ایسا گروپ ہے جس نے مشن اسکولوں کے لیے فنڈز اکٹھے کیے تھے۔ ان اسکولوں میں اوجیبوے کا سینٹ جان مشنری بھی تھا، جسے بعد میں کینیڈا کے رہائشی اسکول کے نظام میں ضم کر لیا گیا اور یہ شنگواک انڈین رہائشی اسکول بن گیا۔ سی ڈبلیو وی بی آئی اے کا خط کینیڈا کے رہائشی اسکول کے نظام پر عوام کی نئی توجہ کے درمیان آیا ہے، جو 2021 میں کئی سابق رہائشی اسکولوں کے مقامات پر غیر نشان زدہ قبروں کی دریافت سے متاثر ہوا ہے۔ اپنے خط میں، سی ڈبلیو وی بی آئی اے نے لکھا کہ مجسمے کو رہنے کی اجازت دینے سے "دو روحوں والی برادری کو واضح پیغام جائے گا کہ نسل پرستی کو جاری رکھنے کی اجازت دی جا رہی ہے، اور درحقیقت ٹورنٹو میں اس کی شبیہ کی جا رہی ہے"۔ مجسمہ کو 4 اپریل 2022 کو ہٹا کر تباہ کر دیا گیا تھا۔ خود مجسمے کو توڑ کر ڈمپسٹر میں منتقل کر دیا گیا، جبکہ مجسمے کے گرینائٹ پوڈیم کو ہٹا دیا گیا اور جس علاقے پر اس نے قبضہ کیا تھا وہ کنکریٹ سے بھر گیا تھا۔ ہٹانا پیشگی اطلاع، یا شہر یا کمیونٹی گروپوں کے ساتھ مشاورت کے بغیر کیا گیا تھا۔ اگرچہ تباہی کی اجازت کے آس پاس کے حالات ابتدائی طور پر واضح نہیں تھے، لیکن سی ڈبلیو وی بی آئی اے نے اس حقیقت کے بعد ایک بیان میں تصدیق کی کہ ہٹانے کا کام ان کی ہدایت پر کیا گیا تھا، اور یہ کہ گروپ نے مارچ 2022 میں مجسمے کو ہٹانے کے لیے ایک ٹھیکیدار کی خدمات حاصل کی تھیں۔ ٹورنٹو سٹی کونسلر کرسٹن وانگ تام، جن کے وارڈ میں چرچ اور ویلسلی شامل ہیں، کے مطابق یہ مجسمہ سی ڈبلیو وی بی آئی اے کی ملکیت تھا اور اس لیے اسے تباہ کرنے کے لیے شہر کی اجازت کی ضرورت نہیں تھی۔ استقبالیہ کا ابتدائی ردعمل 2012 میں، ایکسٹرا میگزین نے مجسمے کی تعریف "شہری مجسمہ سازی کی نایاب: کلاسیکی، قابل رسائی اور جمالیاتی لحاظ سے خوشگوار" کے طور پر کی۔ اس کی زندگی جیسی، پیچیدہ تفصیل زیادہ آزاد شکل کے جدید ٹکڑوں سے الگ ہے جو ہمارے شہر کے منظر نامے پر پھیلی ہوئی ہیں، اس میں کوئی شک نہیں کہ اسے [نیوبیگنگ کی] فنکارانہ طاقتوں کے عروج پر تراشا گیا تھا۔ " کرسٹن وانگ-تام، جو مجسمے کے اصل میں کمیشن ہونے کے وقت سی ڈبلیو وی بی آئی اے کی رکن تھیں، نے نیوبیگنگ کی "ایک ہم جنس پرست علمبردار کے لیے کینیڈا کی واحد یادگار کی باریکی سے منصوبہ بندی اور پراعتماد عمل درآمد" کی تعریف کی جو "چرچ اور ویلسلی گاؤں پر ہمیشہ فخر سے کھڑا رہے گا"۔ ہٹانے اور تباہی پر رد عمل 2021 میں سی ڈبلیو وی بی آئی اے کے خط کی اشاعت پر، کرسٹن وانگ-تام نے مجسمے کو ہٹانے کی حمایت کی، حالانکہ کہا کہ وہ ڈمپسٹر کے اندر مجسمے کو ہٹانے کے بعد گردش کرنے والی تصاویر اور نیوبیگنگ کے خاندان کے ساتھ مشورے کی بظاہر کمی سے "تھوڑی حیران" تھیں۔ کوئینز یونیورسٹی کے ایک مورخ سٹیون مینارڈ نے ہٹانے کی حمایت کرتے ہوئے کہا کہ "ہم ہمیشہ الیگزینڈر ووڈ کی کہانی جانتے تھے، اسی وجہ سے ہم میں سے کچھ لوگوں نے، جن میں میں خود بھی شامل تھا، پہلی جگہ [مجسمے کی تخلیق] پر اعتراض کیا۔" کینیڈا کے رہائشی اسکول کے نظام سے ووڈ کے تعلق اور حمایت کی حد کا مقابلہ کیا گیا ہے۔ نیشنل پوسٹ میں، مصنف ایڈم زیوو نے نوٹ کیا کہ ووڈ ٹورنٹو کی بہت سی سوسائٹیوں میں ایک ایگزیکٹو تھا، کہ سینٹ جانز مشنری ٹو دی اوجیبوے شنگواک کے زیر اہتمام ایک مقامی زیر قیادت منصوبہ تھا، اور جب تک اسکول کو رہائشی نظام میں ضم کیا گیا، ووڈ پہلے ہی 37 سال سے فوت ہو چکا تھا۔ صوبے نے ان دعووں کو نمایاں کیا کہ ووڈ رہائشی اسکولوں کا وکیل تھا جو "بڑی حد تک غلط" تھا۔ تاریخ دان اور الگوما یونیورسٹی میں رہائشی اسکولوں کے مرکز کی ڈائریکٹر کرسٹا میک کریکن نے سی ڈبلیو وی بی آئی اے کے خط کے بارے میں "ملے جلے جذبات" کا اشارہ کیا، کیونکہ تاریخی اتفاق رائے رہائشی اسکولوں کے براہ راست پیشرو کے طور پر مشن اسکولوں کی حیثیت پر منقسم ہے۔ میک کریکن نے کہا کہ مقامی کمیونٹی کے اراکین کو "وہ ہونا چاہیے جو اس بارے میں فیصلے کر رہے ہوں کہ کیا باقی ہے اور کیا نہیں۔ یہ کہا جا رہا ہے کہ کمیونٹی کو سننے میں وقت لگ سکتا ہے اور مجھے لگتا ہے کہ اس تاریخ کے ارد گرد مضبوط گفتگو کرنے کے لیے درکار وقت اور جگہ دینا واقعی ضروری ہے۔ " مزید پڑھنے کے بیرونی روابط کینیڈا میں ٹورنٹو کے تاریخی تختے 2005 کے اداروں میں مجسمے کی تختی کی تصاویر کینیڈا میں 2005 کے مجسمے 2022 اونٹاریو میں کانسی کے مجسمے 2022 کے ٹکڑے ٹکڑے ہوئے ٹورنٹو میں ایل جی بی ٹی ثقافت کے مجسمے کینیڈا میں ایل جی بی ٹی تاریخ ایل جی بی ٹی یادگاریں اور کینیڈا میں ایل جی بی ٹی سے متعلق تنازعات میں تنازعات کینیڈا میں یادگاروں اور ٹورنٹو میں یادگاریں کینیڈا میں بیرونی مجسمے اونٹاریو میں مردوں کے مجسمے 2022 میں ہٹائے گئے اونٹاریو میں مجسمے