Proverbs 21
امثال 21 عبرانی بائبل یا عیسائی بائبل کے پرانے عہد نامے میں امثال کی کتاب کا 21 واں باب ہے۔ یہ کتاب حکمت کے ادب کے متعدد مجموعوں کی تالیف ہے، جس کے 1:1 کے عنوان کا مقصد سلیمان کو پوری کتاب کا روایتی مصنف سمجھنا ہو سکتا ہے، لیکن انفرادی مجموعوں کی تاریخوں کا تعین کرنا مشکل ہے، اور کتاب نے شاید جلاوطنی کے بعد کے دور میں اپنی حتمی شکل حاصل کی۔ اس باب میں کتاب کے دوسرے مجموعے کا ایک حصہ درج ہے۔ متن اصل متن عبرانی زبان میں لکھا گیا ہے۔ یہ باب 31 آیات میں منقسم ہے۔ متن کے گواہ عبرانی زبان میں اس باب کے متن پر مشتمل کچھ ابتدائی نسخے میسوریٹک متن کے ہیں، جن میں حلب کوڈیکس (10 ویں صدی)، اور کوڈیکس لینن گراڈینسس (1008) شامل ہیں۔ کوئین یونانی میں ایک ترجمہ بھی ہے جسے سیپٹوجینٹ کے نام سے جانا جاتا ہے، جو پچھلی چند صدیوں قبل مسیح میں بنایا گیا تھا۔ سیپٹوجینٹ ورژن کے موجودہ قدیم نسخوں میں کوڈیکس ویٹیکنس (بی ؛ بی ؛ چوتھی صدی)، کوڈیکس سیناٹیکس (ایس ؛ بی ایچ کے: ایس ؛ چوتھی صدی)، اور کوڈیکس الیگزینڈرینس (اے ؛ اے ؛ 5 ویں صدی) شامل ہیں۔ پراشوت یہاں درج کردہ پراشاہ کے حصے حلب کوڈیکس پر مبنی ہیں۔ {P}: پرشاہ کھولیں۔ {P} 19:10-29 ؛ 20:1-30 ؛ 21:1-30 {P} 21:31 ؛ 22:1-29 {P} تجزیہ اس باب کا تعلق ایک ایسے حصے سے ہے جسے امثال کی کتاب کا دوسرا مجموعہ سمجھا جاتا ہے (جس میں امثال 10:1-22:16 شامل ہیں)، جسے "پہلا" سولومنک "مجموعہ بھی کہا جاتا ہے (امثال 25:1-29:27 میں دوسرا)۔ اس مجموعے میں 375 اقوال ہیں، جن میں سے ہر ایک دو متوازی فقروں پر مشتمل ہے، سوائے امثال 19:7 کے جو تین حصوں پر مشتمل ہے۔ آیت 1 بادشاہ کا دل پانی کے دریاؤں کی طرح رب کے ہاتھ میں ہے۔ وہ اسے جہاں چاہے وہاں موڑ دیتا ہے۔ "" ندیوں "کو" نالوں "یا" ندیوں "کے طور پر پیش کیا جا سکتا ہے، جیسے" آبپاشی کے نالوں "کو جہاں ضرورت ہو وہاں بھیجا جا سکتا ہے، لہذا کوئی بھی بہترین انسانی منصوبے اور ارادے جو خدا کے مقاصد کے مطابق نہیں ہیں وہ کامیاب نہیں ہوں گے (آیت 30 ؛ cf. زبور 33:10-11)۔ خدا کا انسانی امور پر خود مختار اختیار ہے (cf. آیات 30-31)۔ بشمول بادشاہ کے اعمال اور فیصلے-چاہے رضاکارانہ طور پر (زبور 78:70) یا نادانستہ طور پر (cf. یرمیاہ 25:9)-الہی مقاصد کے حصول کے لیے (cf. 16: 1، 9)۔ آیت 3 انصاف اور انصاف کرنا رب کے لیے قربانی سے زیادہ قابل قبول ہے۔ "زیادہ قابل قبول" عبرانی جڑ فعل، باکھر سے، "منتخب کرنا"، جیسا کہ نیفل کے شریک کو "رب کے لیے انتخاب" یا "رب کے منتخب کردہ" کے طور پر پیش کیا جا سکتا ہے، جس کا مطلب ہے "رب کے لیے قابل قبول" (cf. ٹی ای وی "رب کو زیادہ خوش کرتا ہے")۔ مذہبی عبادت کی رسومات یا 'قربانیوں' پر خدا کی راستبازی اور انصاف کی ترجیح ایک عام پیشن گوئی کا موضوع ہے (cf. امثال 15:8 ؛ 21:29 ؛ 1 سموئیل 15:22 ؛ زبور 40:6-8 ؛ یسعیاہ 1:11-17 ؛ یرمیاہ 7:21-26 ؛ ہوسیہ 6:6 ؛ آموس 5:21-27 ؛ میکاہ 6:6-8)، اور ساؤل کے عمل سے واضح ہوتا ہے (1 سموئیل 15)۔ اس سے بھی بدتر 'برے ارادے' کے ساتھ شریروں کی طرف سے قربانیوں کی زیادتی ہے (آیت 27)۔ 31 گھوڑا جنگ کے دن کے لیے تیار ہے لیکن حفاظت رب کی طرف سے ہے۔ "رب کی طرف سے" یعنی "خدا کی طرف سے پورا کیا گیا"، انسانی کوششوں یا تیاری سے نہیں۔ یہ جنگ کے موقع پر کی جانے والی دعاؤں کی بنیاد ہے (cf زبور 20:7 ؛ 33:17)۔ متعلقہ بائبل کے حصے بھی دیکھیں: زبور 21، امثال 9، امثال 18، امثال 22، امثال 25 حوالہ جات ذرائع بیرونی روابط یہودی ترجمے: مشلی-امثال-باب 21 (یہودیکا پریس) ترجمہ [راشی کی تفسیر کے ساتھ] Chabad.org عیسائی ترجمے: آن لائن بائبل GospelHall.org (ESV، KJV، ڈاربی، امریکن اسٹینڈرڈ ورژن، بنیادی انگریزی میں بائبل) امثال کی کتاب باب 21 کنگ جیمز ورژن مختلف ورژن 21