Monument to the Belgian Pioneers in Congo
کانگو میں بیلجیئم کے علمبرداروں کی یادگار (،) برسلز، بیلجیم میں پارک ڈو سنکینٹینائر/جوبل پارک میں ایک علامتی یادگار ہے۔ اسے مجسمہ ساز تھامس ونکوٹ نے ڈیزائن کیا تھا اور کانگو فری اسٹیٹ کی یاد میں 1911 اور 1921 کے درمیان تیار کیا گیا تھا۔ خاص طور پر، یہ بیلجیئم کے 'علمبرداروں' (سپاہیوں) کا احترام کرتا ہے جنہوں نے کانگو میں 'تہذیب' لائی، خاص طور پر کانگو-عرب جنگ (1892-1894) کے ذریعے جس نے موجودہ مشرقی کانگو کو فتح کرنے اور وہاں عرب غلاموں کی تجارت کو ختم کرنے کی کوشش کی۔ اس یادگار میں خود لیوپولڈ دوم کی تصویر نہیں ہے، لیکن نوآبادیاتی منصوبے کا جواز پیش کرنے کے لیے ایک دو لسانی اقتباس نمایاں طور پر پیش کیا گیا ہے: میں نے تہذیب کے مفاد اور بیلجیم کی فلاح و بہبود کے لیے کانگو کا کام شروع کیا ہے۔ لیوپولڈ دوم 3 جون 1906۔ جزوی طور پر اس کی وجہ سے اور برسلز کی عظیم مسجد کی قربت کی وجہ سے، عرب غلاموں کی تجارت سے متعلق ایک نوشتہ جاری تنازعہ کا موضوع ہے۔ تاریخ کا منصوبہ 1909 میں، بادشاہ لیوپولڈ دوم کی موت کے اگلے دن، کانگو میں بیلجیئم کے علمبرداروں کی یادگار کا مقصد بیلجیئم کے پہلے نوآبادیات کے نام نہاد 'تہذیب مشن' کو حب الوطنی کا خراج تحسین پیش کرنا تھا، اور خاص طور پر، 1908 میں لیوپولڈ دوم کے ذریعہ کانگو فری اسٹیٹ کو بیلجیم منتقل کرنے کے لیے۔ 1911 میں، لیوپولڈ کے جانشین، البرٹ اول کے زیراہتمام ایک قومی کمیٹی قائم کی گئی، تاکہ یادگار کی تعمیر کی نگرانی کی جا سکے، جس کی جزوی مالی اعانت بیلجیئم کی ریاست نے برسلز شہر کے ساتھ ساتھ سبسکرپشن کے ذریعے بھی کی تھی۔ ان کی شہرت کو دیکھتے ہوئے، مجسمہ ساز تھامس ونکوٹ کو براہ راست کسی مقابلے کا سہارا لیے بغیر منتخب کیا گیا۔ مکمل طور پر مجسمہ ساز کے ذریعہ تخلیق کیا گیا، جس نے تاہم معمار ارنسٹ ایکر سے تکنیکی مشورہ طلب کیا، اس یادگار کو 1912 سے ڈیزائن کیا گیا تھا اور اس جگہ پر مجسمہ بنایا گیا تھا۔ تاہم، پہلی جنگ عظیم اور ونکوٹ کی خراب صحت کی وجہ سے، اس یادگار کو صرف البرٹ اول اور ان کی اہلیہ ملکہ الزبتھ نے 1921 میں مکمل کیا اور اس کی نقاب کشائی کی۔ یہ یادگار ایویل کے سفید چونا پتھر میں تراشی گئی ہے اور اسے آرٹ نوو کے عناصر کے ساتھ ایک رومانوی کام کے طور پر تصور کیا گیا ہے۔ یہ ایک بڑی مڑے ہوئے دیوار پر مشتمل ہے جو پانچ مجسموں میں منقسم ہے، جو سابق بیلجیئم کانگو میں بیلجیئم کے علمبرداروں کے پانچ الگ الگ مثالی مناظر بناتے ہیں۔ اگرچہ اظہار پسندی اور جدیدیت کے ظہور کے ساتھ ہم عصر، اس کام کا واضح طور پر جنگ سے پہلے کی دنیا سے تعلق ہے۔ فریز، اینٹابلیچر اور کارنائس بیس ریلیف میں بڑا مرکزی فریز تین حصوں پر مشتمل ہے، جو فرانسیسی اور ڈچ دونوں زبانوں میں پڑھا جاتا ہے: لیس ایکسپلوریٹرز/ڈی آنٹیکرز (دریافت کنندگان، دائیں) ؛ لی مشننیئر/ڈی زینڈلنگ (مشنری، مرکز میں) ؛ اور کانگو لینڈ میں لیس بیلجز او کانگو/ڈی بیلجن (کانگو میں بیلجیئن، بائیں)۔ فریز کے اوپر کے اینٹابلیچر پر، نوشتہ میں لکھا ہے: جے انٹرپرائز ایل اوور ڈو کانگو ڈانس ایل انٹریٹ ڈی لا تہذیب اور پور لی بین ڈی لا بیلجیک۔ بیلجیئم میں کانگو کے مرکزی نام میں سے ایک یہ ہے کہ وہ بیلجیئم میں خوش ہوتا ہے۔ لیوپولڈ دوم 3 جولائی 1906 (میں نے تہذیب کے مفاد اور بیلجیم کی فلاح و بہبود کے لیے کانگو کا کام شروع کیا ہے۔ لیوپولڈ دوم 3 جون 1906) اور کارنائس پر: اوپجیرچٹ ٹیر ایری ڈیر ایرسٹ بیلجیشے بینبریکرز/مونومنٹ ایلیو آکس پریمیئرز پیئننیئرز بیلجز (بیلجیئم کے پہلے علمبرداروں کے اعزاز میں قائم)۔ علامتی مجسمہ سازی کا گروپ ہیٹ زوارٹے راس ڈور بیلجی اونتھالڈ/لا ریس نوئر ایکویلی پار لا بیلجیک (بیلجیئم کی طرف سے خیر مقدم کی جانے والی سیاہ نسل) کارنائس کے اوپر مرکزی طور پر واقع ہے۔ ایک بیٹھی ہوئی سفید فام عورت جس کے ہاتھ میں مشعل ہے، ایک نیم برہنہ افریقی عورت کے لیے اپنا پردہ اٹھاتی ہے جو اپنے بچوں کو پیش کرتی ہے۔ دیگر مجسمے یادگار کے بائیں جانب ایک مجسمہ سازی کے گروہ کو دکھایا گیا ہے جو عربوں کے ایک گروہ کی نمائندگی کرتا ہے جو ایک غلام کو زمین پر پھینک رہا ہے، لیکن جسے بیلجیئم کے ایک فوجی نے زیر کر لیا ہے۔ کتبے میں لکھا ہے: L 'héroísme عسکریت پسند بیلج anéantit l' (Arabe) Esclavagiste/De Belgische عسکریت پسند انعقاد verdelgt ڈین (Arabische) سلاوینڈریجور (بیلجیئم کی فوجی بہادری (عرب) غلام تاجر کو مٹا دیتی ہے)۔ یہ عرب غلام تاجروں کے خلاف بارون فرانسس دھنس کے چھاپوں کی عکاسی کرتا ہے۔ یادگار کے دائیں جانب ایک اور مجسمہ سازی کا گروہ دکھایا گیا ہے جو بیلجیئم کے ایک فوجی کی نمائندگی کرتا ہے جو اپنے افسر کی حفاظت کر رہا ہے، جس کا عنوان ہے لی سولڈاٹ بیلج سی ڈیوو پور سن شیف بلیس ا مورٹ/ڈی بیلجیشے سولڈاٹ آفرٹ زیجن لیون وور زیجنن ٹیر ڈوڈ گیکویسٹن اوورسٹے (بیلجیئم کا سپاہی اپنے جان لیوا زخمی رہنما کے لیے خود کو وقف کرتا ہے)۔ نچلے مرکز میں، طاس کے کنارے پر، کانگو ندی کو علامتی طور پر ایک لرزتے ہوئے کانگولی نوجوان کے ذریعے دکھایا گیا ہے جو پودوں میں پڑا ہوا ہے اور اس کے پیروں پر مگرمچھ ہے۔ اس گروپ کی بنیاد پر پتھر میں لی فلویو کانگو/ڈی اسٹروم کانگو (دریائے کانگو) کا ذکر کندہ ہے۔ 1980 کی دہائی سے یہ یادگار تیزی سے تنازعہ کا موضوع بن گیا ہے۔ ایک طرف، بیلجیئم کے نوآبادیاتی ماضی کی تعریفیں زیادہ سے زیادہ متنازعہ تھیں۔ دوسری طرف، ایک نوشتہ پر عرب غلام تاجر کے الفاظ برسلز میں عرب مسلم آبادی کی طرف کانٹا بن گئے، جس کا صدر دفتر برسلز کی قریبی عظیم مسجد میں ہے۔ عرب لیگ کی شکایت کے بعد 1988 میں لفظ اربشین/اربے کو ہٹا دیا گیا۔ یہ الفاظ 1992 میں بیلجیئم کے قوم پرست سرکل رائل ڈیس اینسینس آفیشیئرز ڈیس کیمپگنز ڈی افریک کے مطالبے کے بعد بحال کیے گئے تھے، لیکن فرانسیسی ورژن کو 2005 میں دوبارہ ہٹا دیا گیا۔ 2011 میں، ایکولو سیاست دان ایولین ہیوٹبروک نے ایک تعلیمی عنوان شامل کرنے کا فیصلہ کیا۔ 2020 میں، ولامس بیلانگ کے انتہائی دائیں بازو کے سیاست دانوں ڈریس وان لینجینھوو اور باب ڈی برابنڈیر نے ایک بار پھر لفظ ارابسچن/اربے کو بحال کیا، جسے انہوں نے "موجودہ دور کے بیلڈن طوفان اور معافی کے منافقیانہ فرقے" کے طور پر بیان کیا تھا۔ اس کے فورا بعد الفاظ کو دوبارہ ہٹا دیا گیا۔ برسلز میں مجسمہ بھی دیکھیں برسلز بیلجیم کی تاریخ "انیسویں صدی میں" حوالہ جات برسلز میں عمارتیں اور ڈھانچے برسلز میں سیاحوں کے پرکشش مقامات سنکینٹینائر برسلز کا شہر یادگاریں اور بیلجیم میں یادگاریں بیلجیم میں مجسمے 1921 مجسمے توڑ پھوڑ آرٹ کے کام