King Ravohimena and the Magic Grains
کنگ راووہمینا اینڈ دی میجک گرینز (فرانسیسی: لی روئ راووہمینا او لیس گرینز میجیکس) ایک ملاگاسی لوک کہانی ہے، جسے پہلی بار 1955 میں ماہر نسلیات جین ڈی لانگچیمپس نے شائع کیا تھا۔ یہ کالونی شدہ بیوی کے تھیم سے متعلق ہے اور اسے بین الاقوامی آرن-تھامسن-اتھر انڈیکس میں اے ٹی یو 707، "دی تھری گولڈن چلڈرن" کے طور پر درجہ بند کیا گیا ہے۔ ذرائع یہ کہانی دریائے سیربیہنا (مڈغاسکر کے مغربی ساحل) کے قریب بیلو میں جمع کی گئی تھی، اور اسے جین ڈی لانگچیمپس نے شائع کیا تھا۔ ترجمے اس کہانی کا روسی زبان میں ترجمہ "آنڈریامباخواکا راووکھیمینا اور ولشیبنئی زرنا" ("اندریانباہوکا راوہیمینا اور جادوئی اناج") کے طور پر کیا گیا تھا۔ خلاصہ مقامی رئیس روہیمینا اپنی جائیدادوں میں گھومتا ہے اور تین بہنوں کے درمیان ہونے والی گفتگو سنتا ہے: سب سے بڑا وعدہ کرتا ہے کہ وہ ایک دھاگے سے سو چوٹیاں بنے گا ؛ درمیان والا وعدہ کرتا ہے کہ وہ ایک دھاگے سے ایک ہزار بنے گا ؛ اور سب سے چھوٹا وعدہ کرتا ہے کہ وہ پانچ دانے کھانے کے بعد اس کے ذریعے پانچ بیٹوں کو جنم دے گا۔ رووہمینا تینوں لڑکیوں کے پاس جاتی ہے اور سب سے چھوٹی کی خوبصورتی کی تعریف کرتی ہے۔ اس کے بعد وہ تینوں بہنوں سے شادی کرنے کا فیصلہ کرتا ہے۔ وہ انہیں اپنے محل میں لے جاتا ہے اور سب سے بڑی اور درمیانی بہن کو دھاگہ دیتا ہے اور وہ بنائی میں ناکام ہو جاتے ہیں۔ سب سے چھوٹی ریفران کو پانچ اناج دیے جاتے ہیں اور وہ حاملہ ہو جاتی ہے۔ جب رووہیمینا جنگ میں جاتی ہے، ریفرانا پانچ بچوں کو جنم دیتی ہے، لیکن اس کی بہنیں بچوں کی جگہ بیلوں کے جوال اور کپڑے پہن لیتی ہیں۔ اس کی بہنیں ایک ڈائن کو بلاتی ہیں اور ریفرن کو جانور میں بدل دیتی ہیں، اور وہ جنگل میں فرار ہو جاتی ہے۔ بچوں کو دریا میں پھینک دیا جاتا ہے، لیکن انہیں "دی مین آف دی فاریسٹ" بچاتا ہے۔ دریں اثنا، رووہیمینا کا ایک غلام جلانے کی لکڑی کاٹنے کے لیے جنگل میں جاتا ہے، جب ایک بھوت آواز اسے یہ کہہ کر روکتی ہے کہ رووہیمینا کے جنگل میں غلام ہے۔ غلام جنگل کے آدمی کو اس کے بارے میں بتاتا ہے اور وہ آواز کے مقام پر جاتے ہیں۔ جنگل میں آدمی ایک چھوٹی سی لیمر کو دیکھتا ہے اور اس سے اس کا نام پوچھتا ہے۔ لیمر کہتا ہے کہ وہ ریفرن ہے۔ رووہمینا جنگ سے واپس آتی ہے اور اپنی دو شریک بیویوں سے ریفرن کے ٹھکانے کے بارے میں پوچھتی ہے۔ بہنیں جھوٹ بولتی ہیں کہ اس نے نفرتوں کو جنم دیا اور جنگل میں بھاگ گئی۔ ایک دن، شکار کے دوران، راووہمینا پانچوں بچوں کو مین آف دی فاریسٹ کی جھونپڑی کے سامنے جنگل میں کھیلتے ہوئے دیکھتا ہے۔ بادشاہ جھونپڑی میں داخل ہوتا ہے اور اس سے بچوں کے بارے میں پوچھتا ہے، اور اس کے ذہن میں شکوک و شبہات پیدا ہونے لگتے ہیں کہ وہ اس کے بچے ہیں۔ راووہمینا ایک ایمپسکیڈی سے ملنے جاتی ہے، جو جنگل میں آدمی کی کہانی کی تصدیق کرتا ہے۔ رووہمینا پوچھتی ہے کہ وہ ریفرن کو بچانے کے لیے کیا کر سکتا ہے۔ Mpsikidi اسے مشورہ دیتا ہے کہ وہ لمبے بالوں والے چھوٹے آدمی کی تلاش کرے۔ بادشاہ لمبے بالوں والے چھوٹے آدمی کے پاس جاتا ہے، جو اس سے پہلے سرخ مکھیوں سے تازہ کیلے کے پتے میں شہد لانے کے لیے کہتا ہے، پھر جنگل میں ایک سفید سؤر کو مارنے کے لیے۔ رووہیمینا اپنی جستجو کرتا ہے، شہد حاصل کرتا ہے اور سفید سؤر کو مارتا ہے، پھر اسے لاتا ہے۔ چھوٹا آدمی پھر مایوس ہونے کے لیے کہتا ہے۔ رووہمینا اسے خوش کرتی ہے، لیکن اسے صرف چاول کا اناج ملتا ہے۔ وہ ان سے ایک ٹوکری بھرتا ہے اور چھوٹا آدمی اسے مشورہ دیتا ہے کہ وہ ٹوکری امپیلمانانوہی کے بچے کے پاس لے جائے۔ راووہمینا ٹوکری کو امپیلمانانوہی کے گھر لے جاتی ہے اور مخلوق کو راغب کرنے کے لیے اسے باہر رکھتی ہے۔ امپیلمانانوہی اپنے بیٹے کے ساتھ آتا ہے اور چاول کی ٹوکری کی بو محسوس کرتا ہے۔ وہ اسے کھانے کے قریب پہنچ جاتا ہے، جب راووہمینا اور اس کے آدمی باپ کو نیزوں سے مار ڈالتے ہیں اور بیٹے کو اپنے ساتھ لے جاتے ہیں۔ رووہمینا جنگل کی جھونپڑی میں اس شخص کے پاس جاتا ہے اور اپنے بچوں کو خراج عقیدت پیش کرنے کے لیے اپنے ساتھ ایک عظیم الشان دعوت پر لے جاتا ہے۔ دعوت کے دوران، امپیلمانانوہی کا بیٹا ایک گانا گانا شروع کرتا ہے کہ کس طرح تین بہنوں نے رووہیمینا سے شادی کرنے کا وعدہ کیا، ہر ایک نے ایک غیر معمولی کارنامے کا وعدہ کیا۔ امپیلمانانوہی کا بیٹا اسے گانا جاری رکھتا ہے، اور راووہمینا اس سے ریفرن کے بارے میں پوچھتی ہے۔ امپیلمانانوہی کا بیٹا جنگل کی طرف چلتا ہے اور کوے اس کا پیچھا کرتے ہیں۔ مخلوق ایک درخت کے پاس رکتی ہے جس پر ایک چھوٹا سا لیمر ہوتا ہے۔ رووہمینا پوچھتی ہے کہ کیا لیمر اس کی بیوی ریفرن ہے۔ لیمر درخت کو جھکنے کا حکم دیتا ہے اگر وہ واقعی ریفران ہے۔ درخت جھکتا ہے، چھوٹا لیمر نیچے چڑھتا ہے اور ریفرن میں بدل جاتا ہے۔ اس کی بہنیں شرم سے اپنے سر لٹکا لیتی ہیں، ان میں سے ایک لیمر بن جاتی ہے اور دوسری کرکٹ۔ تجزیہ کہانی کی قسم کہانی کو بین الاقوامی آرن-تھامسن-اتھر انڈیکس میں کہانی کی قسم اے ٹی یو 707، "دی تھری گولڈن چلڈرن" کے طور پر درجہ بند کیا گیا ہے۔ چیک اسکالر نے بھی اس کہانی کو اے ٹی یو 707 قسم کی ایک اور قسم کے طور پر تسلیم کیا۔ ہیرنگ کے ملاگاسی ٹیل انڈیکس کے مطابق، کہانی کی قسم مڈغاسکر اور دوسری جگہوں پر پائی جانے والی 78 بین الاقوامی اقسام میں سے ایک ہے۔ جمع کرنے والوں نے نوٹ کیا کہ کہانی کی قسم کو ملک کی روایات میں ڈھالا اور ضم کیا گیا، جو "ایک قبیلے کی داستان، غیر مقامی شادی کی وضاحت، اور کثرت ازدواج کے خلاف ایک انتباہی کہانی" بن گئی۔ مگاڈاسکر میں کہانی کی قسم 707 کی آٹھ قسمیں جمع کی گئی ہیں: میرینا کی دو کہانیاں، ایک قبیلے کی کہانی اور ایک کہانی جس کا عنوان ہے ہیٹریٹرا این اولومبلونا، زکا اینانیاری (یا اینڈریمباہوکا سی نی زانی) ؛ بیٹسیلو کی دو کہانیاں، جن میں سے ایک کا عنوان لی ماری ایٹ سیس ٹریس فیمیمس اور دوسرا "اینڈریا بوہیمانانا اینڈ دی بدقسمت رافارواوی" ؛ ساکلاوا کی دو کہانیاں، جن کا عنوان "رامکیلوکے" اور "دی اسپیکنگ برڈ" ہے۔ تانتارا نی اینڈریانا ایٹو مڈغاسکارا ("مڈغاسکر میں امرا کی تاریخ") کتاب میں بیان کردہ ایک میرینا کہانی میں، اینڈریمبیویرانو جنت سے اترا، دیوی اینڈریمبیویرانو ("پانی کی شہزادی") انگاوو پہاڑ میں ایک جھیل کے قریب پتوں کی شکل میں زمین پر اترتی ہے۔ آندریا منجوونا، "دوہری وابستگی کا شاہی شہزادہ" اور خود مختار آندرائندراوندراونا کا بیٹا، اسے لینے کے لیے مقرر ہے، جو وہ ایک جادوئی دلکشی گاتے ہوئے کرتا ہے۔ وہ پتی کو پکڑ کر گھر لے جاتا ہے۔ پتی اینڈریمبیویرانو نامی عورت بن جاتی ہے اور وہ شادی کر لیتے ہیں۔ "وادیبے"، پہلی بیوی، اینڈریمبیویرانو کے تین بچوں (دو لڑکوں اور ایک لڑکی) کو چھوڑ دیتی ہے، لیکن انہیں ایک رضاعی باپ بچاتا ہے۔ مزید ذرائع بتاتے ہیں کہ تین بچے (رابنگوانی نامی بڑا لڑکا، چھوٹا لڑکا اینڈرینجاتووروولا اور لڑکی رتندرتندراولا) کونانتترا نامی مخلوق کے ذریعے بچائے جاتے ہیں اور بعد میں ہیرو اور ہیروئن بن جاتے ہیں۔ پروفیسر لی ہیرنگ نے بین الاقوامی کہانی کی قسم اے ٹی یو 707، "دی تھری گولڈن چلڈرن" سے تعلق کا ذکر کیا۔ فرانسیسی نسلی ماہر نے بھی اسی طرح کی دو ملاگاسی شکلوں کا تجزیہ کیا جن میں بچوں کو اشیاء کے متبادل کے طور پر رکھا گیا اور بچوں کو پانی میں پھینکنے والی حسد کرنے والی رانیوں کا، جن میں سے ایک کا عنوان افارنومبی تھا، جسے محقق جین ڈی لانگچیمپس نے 1955 میں شائع کیا تھا۔ فرانسیسی مشرقی ماہر گیبریل فیرنڈ نے فیانارنتسوا میں بیٹسیلو سے لی ماری ایٹ سیس ٹریس فیمیمس ("مرد اور اس کی تین بیویاں") کے عنوان سے ایک کہانی جمع کی۔ اس کہانی میں، ایک مرد کی تیسری بیوی ایک لڑکے کو جنم دیتی ہے جس کا نام رزافنجتو اور ایک لڑکی جس کا نام رامیتریوولا ہے۔ دوسری شریک بیویاں ان کی جگہ اشیاء لے لیتی ہیں اور انہیں ایک ڈبے میں سمندر میں ڈال دیتی ہیں۔ باغ میں رہنے والی ایک بوڑھی عورت ڈبے کو بچاتی ہے اور جڑواں بچوں کو پالتی ہے۔ برسوں بعد، وہ ان دونوں کو ان کے والد کے پاس لے جاتی ہے۔ جب شریک بیویاں جڑواں بچوں سے ملتی ہیں، تو وہ لڑکے اور لڑکی کو دریا کے کنارے کچھ زیورات کی تلاش میں لگا دیتی ہیں جہاں مگرمچھ گھومتے تھے، اور بعد میں ایک خطرناک بیل کی دم کاٹنے کے لیے۔ بھائی خطرے کے باوجود یہ کام انجام دیتا ہے، اور بغیر کسی نقصان کے چلا جاتا ہے۔ سکالوا کی ایک قسم میں، جسے مورونڈاوا میں ناروے کے مشنری نے وورومیولا یا لوئسو پارلر ("دی اسپیکنگ برڈ") کے عنوان سے جمع کیا تھا، دو بہنیں، تالانولو اور ریوون اپنی سب سے چھوٹی بہن، ریفرن کو پیچھے چھوڑ کر ایک مقامی جشن میں جاتی ہیں۔ تاہم، ریفرن تقریب میں گھوڑے پر سوار نظر آتا ہے۔ بادشاہ اسے دیکھتا ہے اور مارا جاتا ہے، اس سے شادی کرنا چاہتا ہے۔ ریفرن دو بچوں کو جنم دیتا ہے (بڑا ایک لڑکا) جن کی جگہ ایک بلی اور ایک چھوٹا چوہا لیا جاتا ہے، اور انہیں پانی میں پھینک دیا جاتا ہے۔ انہیں ایک بوڑھی عورت بچاتی ہے اور انہیں ایک بات کرنے والا پرندہ (وورومیولا) ملتا ہے، جو انہیں سچ بتاتا ہے اور ان کے خاندان کے ساتھ صلح کرنے میں ان کی مدد کرتا ہے۔ مزید دیکھیں دی چائلڈ ود اے مون آن ہیز چیسٹ (سوتھو) حوالہ جات ملاگاسی ثقافت افریقی پریوں کی کہانیاں پریوں کی کہانیوں میں خواتین کردار بچے کو ترک کرنا گود لینے کی شکلیں اور متعلقہ طرز عمل گود لینے، پرورش، یتیموں کی دیکھ بھال اور نقل مکانی اے ٹی یو 700-749