Bateren Edict
بیٹرن فرمان (بیٹرن سوہوری) 24 جولائی 1587 کو عیسائی مشنری سرگرمیوں اور نانبان تجارت کے حوالے سے ٹویوٹومی ہیڈیوشی نے چیکوزین ہکوزاکی (فی الحال ہیگاشی-کو، فوکوکا شہر، فوکوکا پریفیکچر) میں جاری کیا تھا۔ باتیرن پرتگالی لفظ پیڈری سے ماخوذ ہے، جس کا مطلب ہے "باپ"۔ اصل دستاویز "ماتسوورا خاندانی دستاویزات" میں پائی جا سکتی ہے اور اسے ہیروڈو شہر، ناگاساکی پریفیکچر کے ماتسوورا تاریخی عجائب گھر میں محفوظ کیا گیا ہے۔ عام طور پر، "بیٹرن ایڈکٹ" نامی دستاویز 24 جولائی کی تاریخ کے پانچ دستاویزات کا حوالہ دیتی ہے، جس میں "ماتسوورا فیملی ڈاکیومنٹ" کا حوالہ دیا گیا ہے، لیکن اس میں 18 جون 1933 کی یادداشتوں کا بھی حوالہ دیا گیا ہے جو 1933 میں عیسی زنگو کی زنگو لائبریری میں دریافت ہونے والی "گوشوینشی پروفیشنل اولڈ کلاس" میں موجود ہیں۔ مزید برآں، مؤخر الذکر 11 "حواس" کی دریافت کے بعد سے، اخراج کے پانچ احکامات سے اختلافات کی وجوہات اور دونوں دستاویزات کے معنی پر مختلف مباحثے ہوئے ہیں۔ پہلا فرمان روایتی جاپانی کیلنڈر کے مطابق، ٹینشو دور کے 15 ویں سال کے 6 ویں مہینے کے 18 ویں دن جاری کیا گیا تھا، جو گریگورین کیلنڈر میں 24 جولائی 1587 کی تاریخ سے مطابقت رکھتا ہے۔ ترجمہ عیسائی ہونا اس شخص کی صوابدید پر ہونا چاہیے۔ دیمیو کے لیے یہ غیر معقول ہے کہ وہ اپنے لوگوں کو عیسائی بننے پر مجبور کرے حالانکہ علاقے کے مندر اور کسان ایسا کرنے کو تیار نہیں ہیں۔ یہ صرف عارضی ہے کہ ڈیمیو ملک پر حکومت کرنے کا حکم دیتا ہے، اس لیے اگر ڈیمیو بدل بھی جائے تو کسان نہیں بدلتا، اس لیے ڈیمیو کے لیے ملک پر غلط حکمرانی کرنا ممکن ہے۔ اگر دیمیو کچھ غلط کہتا ہے تو وہ جو چاہے کر سکتا ہے۔ 3, 000 کان اور 200 سے زیادہ قصبوں والا ڈیمیو ہیڈیوشی کی اجازت سے عیسائی بن سکتا ہے۔ جن کے پاس کم ہے وہ شخص کی خواہشات پر منحصر ہو سکتے ہیں، جیسے ہاسیو-کسیو (بدھ مت کے فرقوں کی تعداد)، کیونکہ یہ مذہبی معاملہ ہے کہ سنا ہے کہ ایکو-شو عیسائیوں کے لیے ایکو-شو سے زیادہ دکھا سکتا ہے، لیکن ایکو-شو نہ صرف ملک میں ایک مندر کا علاقہ (جنائچو) قائم کرکے ڈیمیو کو سالانہ خراج تحسین پیش کرتا ہے، بلکہ پورے کاگا صوبے کو ایکو-شو بنانے کی بھی کوشش کرتا ہے۔ توگاشی، دیمیو، کو ملک بدر کر دیا گیا اور اکو فرقے کے ایک پجاری کے ذریعے حکومت کرنے کا حکم دیا گیا۔ یہ ایک ایسی حقیقت ہے جسے اب چھپایا نہیں جا سکتا۔ ہونگنجی مندر کے راہبوں کو ٹینما (= ٹینما ہونگنجی) کی سرزمین میں مندر قائم کرنے کی اجازت ہے، لیکن اس طرح کے مندر کے علاقے (اکو فرقے کے) کی کبھی اجازت نہیں دی گئی۔ کسی قومی کاؤنٹی یا علاقے والے دیمیو کے لیے اپنے جاگیرداروں کو عیسائی بنانا ممکن نہیں ہے سوائے اس کے کہ ہونگنجی کے کسی فرقے کے لیے مندر کا علاقہ قائم کرنا ممکن ہو۔ جو نہیں سمجھتے انہیں سزا دی جا سکتی ہے۔ اس سے کوئی فرق نہیں پڑتا کہ کوئی شخص جس کی حیثیت کم ہو (ڈیمیو وغیرہ کے بجائے)۔ اپنی مرضی سے عیسائی بن جاتا ہے، جیسا کہ آٹھ فرقوں اور نو فرقوں کے معاملے میں ہوتا ہے۔ جاپانیوں کو چین، نانبان اور جزیرہ نما کوریا کو فروخت کرنا غیر معقول ہے۔ اس لیے جاپان میں لوگوں کی خرید و فروخت ممنوع ہے۔ گائے اور گھوڑے خریدنا اور بیچنا، اور انہیں مارنا اور کھانا بھی شرم کی بات ہے۔ تاہم، ہیدیوشی کا کہنا ہے کہ وہ ان لوگوں کو سزا دے گا جو اس موقع سے مشنریوں کو نقصان پہنچانے کا موقع لیتے ہیں۔ اگرچہ عیسائیت میں لازمی تبدیلی ممنوع ہے، لیکن لوگ اپنی ہی پہل پر عیسائیت پر یقین کرنے کے لیے آزاد ہیں، اور دیمیو ہیدیوشی کی اجازت سے مومن بن سکتا ہے۔ درحقیقت، اس نے مذہبی آزادی کی ضمانت دی۔ اس کے فورا بعد، ہیدیوشی نے ناگاساکی کو یسوعیوں سے چھین لیا اور اسے ایک ٹینریو بنا دیا۔ دوسرا ورژن اس فرمان کا دوسرا ورژن اگلے دن، سال کے 6 ویں مہینے، ٹینشو-15 کے 19 ویں دن جاری کیا گیا، جو 25 جولائی 1587 سے مطابقت رکھتا ہے۔ ترجمہ اگرچہ جاپان ایک ایسا ملک ہے جو اپنے دیوتاؤں سے محفوظ ہے، لیکن عیسائی ملک سے برے قانون کو متعارف کرانا مکمل طور پر غیر معقول ہے۔ میں نے کبھی نہیں سنا کہ مقامی لوگوں کو (عیسائی) تعلیمات کے قریب لایا جاتا ہے، (عیسائی) وفادار بنایا جاتا ہے، اور مندروں اور مزارات کو تباہ کیا جاتا ہے۔ یہ صرف عارضی ہے کہ (ہیدیوشی) کے پاس ہر ملک کا دیمیو اس علاقے پر حکومت کرتا ہے۔ آپ کو ٹینکا (ہوڈیوشی کی حکمرانی) کے قانون کی اطاعت کرنی چاہیے اور اس کے اصول کے طور پر مختلف کام کرنے چاہئیں لیکن یہ غیر معقول ہے کہ اسے غیر معمولی رویے کے ساتھ نہ کیا جائے۔ عیسائی مشنریوں نے اپنی دانشمندی سے سوچا کہ وہ اسے لوگوں کی آزاد مرضی پر چھوڑ دیں گے کہ وہ انہیں وفادار بنائیں، لیکن جیسا کہ میں نے پہلے لکھا، انہوں نے جاپانی بدھ مت کے قانون کی خلاف ورزی کی۔ جاپان میں عیسائی مشنری کا ہونا ممکن نہیں ہے، اس لیے آج سے 20 دن میں تیار ہو جائیں اور عیسائی ملک واپس چلے جائیں۔ یہ شرم کی بات ہوگی اگر کوئی اصرار کرے کہ وہ عیسائی مشنری نہیں تھا، چاہے وہ بھی ہو۔ چونکہ تجارتی جہاز کاروبار کرنے کے لیے آ رہا ہے، اس لیے یہ اس (فرمان) سے مختلف ہے، اس لیے مستقبل میں بھی کاروبار جاری رکھیں۔ اب سے، کسی بھی وقت عیسائی ملک سے جاپان جانے کی اجازت ہے، چاہے آپ تاجر ہی کیوں نہ ہوں، جب تک کہ یہ بدھ مت کے قانون میں مداخلت نہ کرے، اس لیے میں اس کی اجازت دوں گا۔۔ 6 واں مہینہ، 19 واں دن، ٹینشو دور، 15 واں سال جاپان میں عیسائیت کے حوالے