Khoriphaba
کھوریفابا (کھوریفابا بھی) میتی افسانوں اور قدیم کنگلیپاک (قدیم منی پور) کے مذہب میں ایک خدا ہے۔ وہ اسکائی گاڈ سلیلین اور دیوی کونتھوجم تمفا لائرمبی کا بیٹا ہے۔ وہ اپنی ماں اور پھر دلہن کی تلاش میں جنت سے زمین پر اترا۔ وہ لائی ہاروبہ تہوار میں لویلکپا کے ساتھ کشتی () کے لیے مشہور ہیں۔ وہ خدا کا کردار ادا کرنے والا پولو () بھی ہے۔ تفصیل خدا کھوریفابا ایک لیننگتھو ہے۔ قدیم میتی زبان میں، "لائی" کا مطلب خدا یا دیوتا ہے اور "ننگتھو" کا مطلب بادشاہ یا حکمران ہے۔ تاہم، "لیننگتھو" کی اصطلاح کے بہت سے معنی ہیں۔ یہ "دیوتاؤں کے بادشاہ"، "دیندار بادشاہ" یا "شاہی خدا" کا حوالہ دے سکتا ہے۔ چونکہ کھوریفابا دیوتاؤں کا بادشاہ نہیں ہے، اس لیے وہ ایک شاہی دیوتا ہے۔ کھوریفابا ایک کھلاڑی ہیں۔ انہوں نے پولو () کے ساتھ ساتھ کشتی () چیمپئن شپ میں بھی حصہ لیا۔ دیوتاؤں میں، خدا کھوریفابا اور خدا لویلکپا بہترین پہلوانوں کے لقب کے مالک ہیں۔ دونوں طاقتور دیوتاؤں نے لائی ہاروبہ تہوار کے دوران کشتی لڑی۔ خدا کھوریفابا پولو کے کھلاڑیوں کے دیوتاؤں میں سے ایک ہے۔ انہوں نے ڈیوین پولو میچ میں حصہ لیا۔ خدائی پولو چیمپئن شپ کے دوران، کھوریفابا نے جنوبی ٹیم میں شمولیت اختیار کی۔ ان کی ٹیم کی قیادت گاڈ تھانگجنگ نے کی تھی جبکہ ان کے مخالف کی ٹیم (ناردرن ٹیم) کی قیادت گاڈ مارجنگ نے کی تھی۔ افسانے کے مطابق خدا کھوریفابا جنت میں خدا سلیلین (عرف سورارین) اور دیوی کونتھوجم تمفا لائرمبی کے الہی اتحاد کے ساتھ پیدا ہوا تھا۔ جب کھوریفابا تین ماہ کا تھا (یا تین سال کا تھا)، اس کے والدین الگ ہو گئے۔ اس کی ماں کو جنت میں داخل ہونے سے چھوڑ دیا گیا تھا۔ لہذا، چھوٹے کھوریفابا کی دیکھ بھال جنت کی 1000 رانیوں نے کی۔ لیکن وہ اپنی ماں کے لیے روتا تھا۔ سلیلین نے بچے کے رونے کو پرسکون کرنے کی کوشش کی لیکن ناکام رہی۔ اس نے اسے دودھ دیا لیکن اس سے کوئی فائدہ نہیں ہوا۔ اس نے اپنے رئیسوں اور رعایا کو طلب کیا۔ اس نے ان سے کہا کہ وہ اپنے بیٹے کو رونے سے روکیں۔ ہزاروں دیوی دیوتاؤں نے کوشش کی لیکن وہ سب لڑکے کی چیخ کو روکنے میں ناکام رہے۔ آخر کار چنگخیرل اپمبا نے اپنی قسمت آزمائی۔ اس نے بچے خدا کی تعریف میں گیت گائے۔ اچانک لڑکے نے رونے بند کر دیے۔ اس پر سلیلین نے اپنے بیٹے کا نام خوریفابا رکھا۔ ایک دن انگوپالبا یبیرل سدابا نے کھوریفابا کو ایک درخت کے قریب روتے ہوئے پایا۔ وہ لڑکے کو اس کے گھر لے آیا۔ اس نے اپنے گھر والوں سے کہا کہ وہ لڑکے کی دیکھ بھال کریں۔ قبیلے کے ارکان بچے کی دیکھ بھال اپنے بچے کی طرح کرتے تھے۔ انہوں نے اس کا نام پوتھیبا رکھا۔ ایک دن کھوئیرفابا نے کچھ خواتین کو ان کے بارے میں بات کرتے ہوئے سنا۔ انہوں نے کہا، "دیکھو بچہ کتنا پیارا ہے! ہم اس سے بہت پیار کرتے ہیں! اس کی ماں اس سے کئی بار محبت کرتی جتنی ہم اس سے کرتے۔ بچے کے گم ہونے سے اس کی ماں کو کتنا نقصان اٹھانا پڑا ہوگا۔ " کھوریفابا نے فوری طور پر ان سے اپنی ماں کے بارے میں پوچھا۔ لیکن کسی کو اس کے سوال کا جواب معلوم نہیں تھا۔ اس لیے اس نے خود ہی اپنی ماں کو تلاش کرنے کا فیصلہ کیا۔ خدا کھوریفابا اپنی گمشدہ ماں کونتھوجم تمفا لائرمبی کی تلاش میں آسمان سے نیچے زمین پر اترا۔ وہ کھوئیری کیتل کے قریب مویرانگ آیا۔ جب وہ وہاں تھا تو سورج غروب ہو چکا تھا۔ یہ نہ جانتے ہوئے کہ کیا کرنا ہے، وہ رونے لگا۔ بھگوان تھانگجنگ اور اس کی بیوی کویرن لیما اس کے پاس آئے۔ انہیں لڑکے کی شناخت کے بارے میں معلوم ہوا۔ الہی جوڑے نے خوریفابا کی دیکھ بھال کی۔ خدا تھانگجنگ کی سرپرستی میں خوریفابا بڑا ہوا۔ اس نے بہت سے دوست بنائے۔ ان کی عمر نو سال تھی۔ اس نے کشتی ()، دوڑ وغیرہ شروع کر دی۔ وہ ہمیشہ تمام مقابلوں کے چیمپئن رہے۔ اس سے اس کے دوستوں کو اس سے حسد ہونے لگا۔ لہذا، اس کے ایک دوست نے اسے بتایا کہ وہ تھانگجنگ کی دیکھ بھال میں کیسے بڑا ہوا۔ کھوریفابا کو بتایا گیا کہ وہ اسے اپنے ساتھ کھیلنے کی اجازت نہیں دیں گے کیونکہ وہ ایک کمتر خدا ہے۔ کھوریفابا نے کئی دنوں تک مایوسی محسوس کی۔ تھنگجنگ نے اسے دیکھا اور اس سے پوچھا۔ کھوریفابا نے اسے یہ واقعہ بیان کیا۔ لہذا، تھانگجنگ نے فیصلہ کیا کہ کھوئیرفابا کو مزید تاخیر کیے بغیر اس کی ماں کے پاس بھیج دیا جائے۔ اس نے کھوئیرفابا کے تمام 27 دوستوں کو طلب کیا۔ اس نے ان سے کہا کہ وہ کشتی اور ریس چیمپئن شپ کے لیے خوریفابا کو چیلنج کریں۔ کوئی بھی اس چیلنج کے لیے تیار نہیں تھا۔ پھر تھنگجنگ نے ان سے ایک ٹگ آف وار کے بارے میں پوچھا جس میں وہ سب ایک طرف اکٹھے کھڑے ہوں گے اور دوسری طرف کھوئیرفا اکیلے کھڑے ہوں گے۔ ایک شرط تھی۔ اگر وہ جیت گئے تو وہ فاتح ہوں گے۔ لیکن اگر کھوئیرفابا جیت جاتا ہے، تو انہیں چاہیے کہ کھوئیرفابا کو پالکی پر لے کر ہاوروک کونتھو میں اس کی ماں کے گھر بھیج دیں۔ 27 دوستوں نے چیلنج قبول کیا۔ لیکن ان سب کو خوریفابا کے ہاتھوں شکست ہوئی۔ اگلے دن، 27 دوست خوریفابا کے ساتھ پالکی پر سوار ہو کر ہاوروک کونتھو کی طرف سفر کے لیے روانہ ہوئے۔ وہ مویرانگ سے کافی دور سے آئے تھے۔ راستے میں انہیں ایک خوبصورت جگہ نظر آئی۔ وہ تھوڑی دیر کے لیے اس خوبصورت جگہ پر آرام کرنے کے لیے خود پر قابو نہیں رکھ سکے۔ انہوں نے خوریفابا سے درخواست کی جس نے رضامندی ظاہر کی۔ جس خوبصورت جگہ پر انہوں نے آرام کیا اس کا نام توبل رکھا گیا۔ کچھ دوست دوسری جگہ پر آرام کرنے والے دوستوں کا انتظار کر رہے تھے۔ جس جگہ پر وہ انتظار کر رہے تھے اس کا نام نگائیکھونگ کھلین رکھا گیا۔ کچھ وقت کے بعد، آہستہ آہستہ، اس کے تمام دوست کھوریفابا کو اکیلا چھوڑ گئے۔ لہذا، کھوئیرفابا نے اپنا سفر اکیلے جاری رکھا۔ راستے میں وہ ایک دریا کے پار پہنچا۔ دریا پر بہت سی خواتین جالوں کا استعمال کرتے ہوئے ماہی گیری کر رہی تھیں۔ صبح سے وہ ایک بھی مچھلی نہیں پکڑ سکے۔ ایک عورت نے دریا پار کرنے میں اس کی مدد کی۔ آخر کار وہ ہاوروک کونتھو پہنچا۔ اسے دیکھ کر وہاں کے لوگ بہت حیران ہوئے۔ انہوں نے اس کی جستجو کے بارے میں سنا ہے۔ لیکن دیوی تمفا اس جگہ پر نہیں تھیں۔ سلیلین کے خوف کی وجہ سے گاؤں والوں نے اسے دوسری جگہ بھیج دیا۔ پہاڑیوں میں کابوئی قبائل اس کی دیکھ بھال کرتے تھے۔ لہذا، کھوریفابا اپنے گھوڑے نگنگروبی پر سوار ہو کر اگلے سفر کے لیے روانہ ہو گیا۔ پہاڑیوں میں واقع کابوئی قبائل کے گاؤں پہنچنے پر قبائلیوں نے ان کا پرتپاک استقبال کیا۔ آخر کار وہ اپنی طویل عرصے سے فوت شدہ ماں سے ملے۔ اس نے اسے گھر واپس جنت میں جانے کی تجویز پیش کی۔ لیکن وہ راضی نہیں ہوئی کیونکہ اسے اس کے شوہر نے چھوڑ دیا تھا۔ چنانچہ افسوس کے ساتھ اس نے اپنی ماں کو چھوڑ دیا۔ بھگوان کھوریفابا کے دلہن کی تلاش کے بارے میں بھی افسانے موجود ہیں۔ اس نے اپنا چہرہ ڈھانپ لیا اور اپنے کندھے پر پولو اسٹک پکڑی۔ پریمی کی تلاش میں وہ گھوڑے پر سوار تھا۔ بھگوان کھوریفاب کوبرو کی جگہ پہنچ گئے۔ خدا کوبرو نے اسے اپنی جگہ سے اپنی پسند کی کسی بھی خاتون کا انتخاب کرنے کی پیشکش کی۔ کھوریفابا نے دیوی ننگتھل لیما کا انتخاب کیا۔ لیکن ننگتھل لیما پہلے سے ہی لویلکپا کی بیوی تھی۔ لہذا، خدا کوبرو اسے مطلوبہ خاتون نہیں دے سکا۔ کوبرو اپنے الفاظ واپس نہیں لینا چاہتا تھا۔ اس نے کھوریفابا سے کہا کہ وہ کسی بھی خاتون کا انتخاب کرے لیکن اسے یہ کام آنکھوں پر پٹی باندھ کر کرنا چاہیے۔ آنکھوں پر پٹی باندھے کھوریفابا نے انتخاب کرنے کی کوشش کی لیکن اسے دیوی ننگتھل لیما نہیں مل سکی۔ یہ عمل مائیبیوں کے ذریعے لائی ہاروبہ تہوار میں انجام دیا جاتا ہے۔ عبادت لائی ہاروبہ تہوار کے دوران، کنگلی تھوکپا نامی ایک خاص رسم ہوتی ہے جو خدا کھوریفابا کے لیے وقف ہوتی ہے۔ اس رسم میں، مائیبوں کا ایک گروہ ایک گانا گاتا ہے جس میں کھوریفابا کی دلہن کی تلاش کو دکھایا گیا ہے۔ "پہاڑیوں کی دیوی، میری پیاری زیور، جسے میں بانٹنے سے قاصر ہوں، ایسے دن میں آپ کے قدموں کے نشانات کی پیروی کرتا ہوں، میں آپ کو تلاش کرنے میں ناکام رہتا ہوں۔ پیاری، کیا آپ دوسرے گاؤں گئے ہیں؟ یا آپ اپنے پڑوسی سے آگ لینے گئے ہیں؟ یا آپ دریا کے کنارے بال دھونے گئے ہیں؟ یا آپ اپنے خوبصورت بالوں کو اپنے والد کے بڑے گھر میں کنگھی کر رہے ہیں؟ شاید آپ کسی کانگ گیم میں گئے تھے اور گاؤں کے دو بھائیوں کے درمیان سجاوٹ کے طور پر بیٹھے تھے۔ شاید آپ کے کندھے اور پتلی کمر میں ایک کپڑا بندھا ہوا ہے اور آپ چاول پیستے ہیں۔ میرے دوست، میں نے اپنے محبوب کو کافی عرصے سے نہیں دیکھا۔ پلیز مجھے بتائیں وہ کہاں ہے؟ " محبت اور اس سے وابستہ اشارے کا یہ گانا رقص میں تبدیل ہوتا ہے۔ یہ رقص گھوڑے کے پولو کھیل کو پیش کرتا ہے۔ اس رسمی تقریب کے دوران، ایک مائیبی اپنے چہرے کو پردہ سے ڈھانپ لے گی۔ وہ کانگجی (انگریزی: پولو اسٹک یا ہاکی اسٹک) پکڑے گی۔ وہ بھیڑ کے بیچ سے ایک لڑکی کو چھڑی کے جھکے ہوئے سرے سے ہک دے گی۔ اسے لائی نوپی تھیبا کہا جاتا ہے۔ دلہن کی پیش گوئی)۔ اس کی پوجا کے دوران پکا ہوا کھانا پیش کیا جا سکتا تھا لیکن عقیدت مندوں کو مچھلی پیش کرنے کی اجازت نہیں ہے۔ متن کھوریفابا نوتھیملون متن چھوٹے کھوریفابا کو رونے سے روکنے کے لیے گانے کی وضاحت کرتا ہے۔ نیمسیکس آرٹ اینڈ کلچر ایسوسی ایشن کھوریفابا آرٹسٹس ایسوسی ایشن ایک غیر تجارتی فنکاروں کی ایسوسی ایشن ہے۔ یہ 1971 میں امپھال میں قائم کیا گیا تھا۔ باڈی بلڈنگ ایونٹ مسٹر کھوریفابا باڈی بلڈنگ چیمپئن شپ ایک سالانہ باڈی بلڈنگ ایونٹ ہے۔ اس میں مردوں کے ساتھ ساتھ خواتین کی کلاسیں بھی شامل ہیں۔ پہلی چیمپئن شپ سال 2019 میں ہوئی۔ یہ بھی دیکھیں نونگڈا لائرین پکھنگبا پوریرومبا حوالہ جات کتابچہ کیج ہرپا نگنگوئی لیشمبا بذریعہ شیتل چندر سنگھ، تھنگ بائیجم کھوریفابا: ماما نومشیبا کھونا فابھ نوپامکاما-رگھو لیشمتھم-رنڈا پبلیکسانس، 2013 فلسفہ آن لائی ہاروبا بذریعہ تمفاجاؤ، یمنم بیرونی روابط کثرت کے دیوتا فنون لطیفہ کے دیوتا بچپن کے دیوتا رقص خوش قسمت دیوتا میتی افسانوں میں بادشاہ محبت اور ہوس جادو کے دیوتا دیکھ بھال کے دیوتا شادی کے دیوتا میتی دیوتا پہاڑی دیوتا موسیقی اور گانے والے دیوتا سان میں خدا کے نام