Tabán Christ
تبان مسیح () بڈاپسٹ سے 12 ویں صدی کا مائیسٹاس ڈومینی ریلیف ہے۔ اصل میں ایک بڑی ساخت کا حصہ، یہ ٹکڑا قرون وسطی کی ہنگری کی بادشاہی کے علاقے سے رومنسک مجسمہ سازی کا ایک اہم کام ہے۔ یہ راحت بوڈا میں تبان پڑوس کے باروک پیرش چرچ، چرچ آف سینٹ کیتھرین میں ثانوی مقام پر دریافت ہوئی۔ یہ 1952 سے بڈاپسٹ ہسٹری میوزیم میں واقع ہے۔ تفصیل نوجوان، داڑھی کے بغیر مسیح کو تخت پر بیٹھے ہوئے دکھایا گیا ہے، جس نے ٹیونک پہنا ہوا ہے، اور اس کے سر کے گرد مصلوب ہالو ہے۔ اس کے بائیں ہاتھ میں وہ ایک چھوٹی سی چیز رکھتا ہے جس کی تشریح طومار کے طور پر کی گئی ہے، اس کے دائیں ہاتھ میں موجود چیز ناقابل شناخت ہے۔ یہ مجسمہ ایک گول میڈلین میں رکھا گیا ہے جس کے کنارے پر ایک نوشتہ ہے۔ ساخت کے دوسرے عناصر سے صرف چھوٹے ٹکڑے بچ گئے: ایک سرکلر فریم کا اوپری حصہ، جو مرکزی میڈلین سے نمایاں طور پر بڑا تھا، اور میڈلین کے ارد گرد آرائشی نقاشی کے بہت زیادہ نقصان دہ نشانات۔ اوپری دائیں کونے پر لمبی کوئلز اور کورٹس کے ساتھ پنکھوں والا پنکھ قابل دید ہوتا ہے۔ مرکزی تمغے کے کنارے پر رومن مربع دار دارالحکومتوں کے ساتھ ٹکڑے ٹکڑے لاطینی نوشتہ میں لکھا ہے: آربیٹا ٹولٹور۔ او گرڈیوونٹور ریلیف کی تشریح کرائسٹ ان میجسٹی (میئسٹاس ڈومینی) کے طور پر کی گئی ہے، اور یہ مانا جاتا ہے کہ یہ رومنیسک چرچ پورٹل کی ٹمپینم نقاشی کا حصہ تھا۔ پنکھوں والا پروں کا تعلق میتھیو رسول کی علامت فرشتہ سے ہو سکتا ہے، اس صورت میں یوحنّا مبشر مبشر کی علامت روایتی شبیہہ نگاری کے مطابق دوسری طرف کھدی ہوئی تھی۔ ریلیف کو سب سے پہلے 1901 میں آرٹ مورخ کورنیل ڈیوالڈ نے بیان کیا تھا۔ اس وقت اسے چرچ آف سینٹ کیتھرین میں آرگن لوفٹ کے نیچے دیوار میں واضح طور پر ثانوی پوزیشن میں رکھا گیا تھا کیونکہ چرچ صرف 18 ویں صدی میں بنایا گیا تھا۔ ایک گزرتے ہوئے حوالہ میں ڈیوالڈ نے فرض کیا کہ یہ ٹکڑا چرچ کے ابتدائی قرون وسطی کے پیشرو سے آیا ہے جو سیناڈ کے سینٹ جیرارڈ کے لیے وقف تھا اور 1083 کے بعد قائم ہوا تھا۔ اس چرچ کا صحیح مقام، جو تبان کے علاقے میں قرون وسطی کی بستی کسپیسٹ کے قصبے میں تھا، نامعلوم ہے۔ چند سال بعد لاسزلو ایبر نے ایک تفصیلی وضاحت دی، اور اسے بڈاپسٹ کے علاقے میں "شاید سب سے قدیم زندہ بچ جانے والا [قرون وسطی کا] مجسمہ سازی کا کام" قرار دیا۔ انہوں نے اس کی شناخت ایک ٹمپینم ریلیف کے حصے کے طور پر کی جس میں 12 ویں صدی کے آخری فیصلے کی عکاسی کی گئی ہے، جس کا تعلق ایک نامعلوم چرچ سے ہے۔ ایبر نے ایک تصویر شائع کی جس میں چرچ آف سینٹ کیتھرین میں راحت دکھائی گئی ہے جہاں اسے دیوار کے وقفے میں رکھا گیا تھا، جسے تاریخی آثار کے طور پر محفوظ کیا گیا تھا۔ ٹکڑے ٹکڑے کے کتبے کو ایبر نے "اوربس ٹیرارم ٹولٹور، پاؤچی کم ایو گریڈینٹور" کے طور پر دوبارہ تعمیر کیا تھا۔ اس کے باوجود کتبے کا پڑھنا متنازعہ ہے، اور اس کے معنی پراسرار ہیں۔ 1932 میں ہنریک ہورواتھ نے روایتی تشریح پر شک کا اظہار کیا کہ یہ مجسمہ اصل میں ٹمپینم ریلیف سے تعلق رکھتا ہے، اور دعوی کیا کہ اس ٹکڑے کا سائز بہت چھوٹا تھا۔ انہوں نے مشاہدہ کیا کہ مرکزی تمغہ مبشرین کی علامتوں سے گھرا ہوا ہو سکتا ہے۔ تین سال بعد جوزف سیمیگی جونیئر نے اس ٹکڑے کو فرانس اور اٹلی کے سجے ہوئے رومنیسک چرچ کے پہلوؤں سے ایک تفصیلی آرٹ تاریخی تجزیے میں جوڑا جس میں انداز، شبیہہ نگاری اور روح میں واضح مماثلتوں کو نوٹ کیا گیا۔ سیمیگی نے دعوی کیا کہ جنوبی فرانس اور وسطی اٹلی کے رومنسک آرٹ نے خاص طور پر ٹیونک کی تہوں، مسیح کے داڑھی کے بغیر چہرے اور دیر سے قدیم مجسمہ سازی کی روایت کے دیگر قابل فہم عناصر کے حوالے سے تبان ریلیف کے ساتھ بہت قریب تر مماثلت پیش کی۔ انہوں نے اس مجسمہ کو 12 ویں صدی کی آخری دہائیوں کا بتایا، اور تجویز کیا کہ یہ ایک ٹمپینم ریلیف کا حصہ ہے جو چرچ کے پورٹل کے کھدی ہوئی لنٹل کے اوپر واقع ہے۔ یہ ڈھانچہ شاید کیوگنولو میں سانتا فیڈے ایبی کے رومنیسک پورٹل سے ملتا جلتا تھا، اور کرائسٹ میڈلین صرف دو علامتوں سے بھرا ہوا تھا، جان کا عقاب اور میتھیو کا فرشتہ۔ ایک نئے تجزیے میں، ٹیبور گریویچ نے اس راحت کی تاریخ 1130 کے آس پاس بتائی، اور دعوی کیا کہ یہ فرانسیسی اور اطالوی رومنیسک مجسمہ سازی کی روایت میں تربیت یافتہ ہنگری کے ایک مجسمہ ساز نے بنایا ہوگا۔ انہوں نے مجسمے کا موازنہ پایویا میں سان مشیل میگگیور کے جنوب کی طرف کے پورٹل پر موجود کرائسٹ میڈلین سے کیا لیکن نوٹ کیا کہ ٹیونک کی تہہ ٹولوز میں سینٹ سرنن کے باسیلیکا کے نقش و نگار سے متاثر اسٹائلائزڈ مجسمہ سازی کے انداز سے زیادہ ملتی جلتی ہیں۔ بڈاپسٹ کے محاصرے میں عمارت کو شدید نقصان پہنچنے کے بعد مجسمہ کو چرچ آف سینٹ کیتھرین سے ہٹا دیا گیا تھا۔ 1946 میں کرولی محل میں قرون وسطی کے دیگر نوادرات کے درمیان بڈاپسٹ کی تاریخ کے بارے میں ایک نمائندہ نمائش میں پہلی بار اس راحت کی نمائش کی گئی۔ دو سال بعد یہ ریلیف قرون وسطی کے ہنگری کے مجسمے کی مستقل نمائش کا حصہ بن گیا جو کہ کوزیپکوری کیملیکٹر، ایک میونسپل لیپڈری میوزیم ہے جسے 1948 میں فشرمینز بیسشن کے شمالی ٹاور میں دوبارہ کھول دیا گیا تھا۔ 1952 میں اس مجسمے کو بوڈا کے اولڈ ٹاؤن ہال میں قائم نئے ورموزیم میں منتقل کر دیا گیا جہاں ایک نمائش میں بڈاپسٹ کی تاریخ پیش کی گئی۔ اس عجائب گھر کو سابق شاہی محل کی تعمیر نو کے بعد بلڈنگ ای آف بوڈا کیسل میں منتقل کر دیا گیا تھا جہاں 1968 میں بڈاپسٹ ہسٹری میوزیم نے بڈاپسٹ کی تاریخ کے بارے میں ایک نمائندہ نمائش کا افتتاح کیا تھا۔ تبان مسیح تب سے میوزیم کی مستقل نمائش کا حصہ رہا ہے۔ 1978 میں قرون وسطی کے ہنگری کے فن کے سب سے بااثر ماہر ایرنو ماروسی نے تکنیکی اور طرز کے تجزیے کی بنیاد پر اس ٹکڑے کی ابتدا کے بارے میں مکمل طور پر نئی وضاحت پیش کی۔ انہوں نے دعوی کیا کہ یہ راحت کاری اوبوڈا میں سینٹ پیٹر کے پروووسٹری چرچ سے شروع ہونے والے اعلی معیار کے مجسمہ سازی کے کاموں کے ایک گروپ سے تعلق رکھتی ہے جس کی تاریخ تقریبا 1150 ہے۔ اس مجموعے کے ٹکڑے بوڈا کے علاقے میں اور اس سے بھی آگے بکھرے ہوئے تھے۔ ماروسی نے تجویز کیا کہ تبان مسیح شاید ایک مجسمہ سازی کا حصہ تھا جس نے چانسل اسکرین کو سجایا تھا، اور بڈاپسٹ ہسٹری میوزیم پر تنقید کی جس نے 1993 میں اپنی نئی مستقل نمائش میں اس مجسمہ کو اب بھی پورٹل ریلیف کے طور پر پیش کیا۔ اس مفروضے کو متعدد آرٹ مورخین نے قبول کیا، اور بعد میں یہ تجویز پیش کی گئی کہ یہ راحت ایک اور علامتی ٹکڑے کے ساتھ ایک چھوٹے پورٹل کی ہو سکتی ہے۔ حوالہ جات تاریخ بڈاپسٹ تبان رومنسک مجسمے ریلیف ہنگری میں 12 ویں صدی کے مجسمے