University of Chicago Settlement
یونیورسٹی آف شکاگو سیٹلمنٹ شکاگو یونیورسٹی کی ایک بستی تھی۔ اس کا قیام جنوری 1894 میں شکاگو یونیورسٹی کی کرسچن یونین کی انسان دوست کمیٹی نے کیا تھا۔ ابتدائی طور پر، دو گریجویٹ طلباء (ولیم جانسن اور میکس ویسٹ) "تعلیمی، مذہبی اور انسان دوست کاموں کے لیے ایک مرکز فراہم کرنے کے لیے" رہائش گاہ میں تھے۔ میری میک ڈویل 15 ستمبر 1894 کو ہیڈ ریذیڈنٹ بن گئیں۔ 4630 گروس ایونیو (1905-) پر واقع، اس کے سابقہ مقامات میں 4655 گروس ایونیو، 1894-1869 ؛ اور 4638 ایشلنڈ ایونیو، 1896-1905 شامل تھے۔ لوکل "بیک آف دی یارڈز" تھا-یونین اسٹاک یارڈز۔ وہاں، میک ڈویل اور 26 دیگر رہائشیوں نے شہری کام انجام دیا، جس میں طلباء، سابق طلباء، اور اسکول کی فیکلٹیز کے ممبران نے ان کی مدد کی۔ ان لوگوں اور یونیورسٹی کے تمام اراکین نے بچوں کی چیخ و پکار کی حمایت کی:-"ایک، دو، تین! ہم کون ہیں؟ ہم یونیورسٹی کے اراکین ہیں! " تاریخ یونیورسٹی آف شکاگو سیٹلمنٹ 1898 میں شامل ہوئی۔ اسے ویمنز یونیورسٹی سیٹلمنٹ لیگ کی مدد سے یونیورسٹی سیٹلمنٹ بورڈ کے ذریعے جمع کردہ سبسکرپشنز کے ذریعے، شکاگو یونیورسٹی کی سنڈے سروس کے مجموعے کے ذریعے، نجی شراکت کے ذریعے، اور سیٹلمنٹ کلبوں کے ذریعے برقرار رکھا گیا تھا۔ کرسچن یونین کی طرف سے دسمبر 1893 میں اتوار کی ایک شام فنڈ اکٹھا کرنے کے مقصد سے ایک میٹنگ منعقد کی گئی تھی، جس میں پروفیسر جیمز لارنس لاگلین اور جین ایڈمز نے خطاب کیا تھا۔ یکم جنوری 1894 کو پانچ کمرے کرائے پر لیے گئے اور کام شروع ہوا۔ پہلے سال یونیورسٹی کے پانچ رہائشی تھے، اور دس دیگر کارکنان، طلباء اور پروفیسر تھے۔ میک ڈویل پہلے سال رہائشیوں میں سے ایک تھا، 1894 ؛ بہت موثر ہیڈ رہائشی بن گیا، اور اب بھی یونیورسٹی کی پہلی چوتھائی صدی کے اختتام پر تصفیے کے کام کی رہنمائی کر رہا تھا۔ میک ڈویل کا نام باقاعدگی سے اسٹاف آف ایڈمنسٹریشن اینڈ انسٹرکشن کی فہرست میں شامل ہوتا رہا اور 1903 میں انہیں سوشیالوجی میں خصوصی انسٹرکٹر بنایا گیا۔ کام کے آغاز کے فورا بعد، ایک سیٹلمنٹ بورڈ کا اہتمام کیا گیا، جائیداد کو محفوظ کیا گیا، اور آخر کار ایک عمارت کھڑی کی گئی۔ 1916 میں، 4630 گروس ایونیو پر واقع اس پراپرٹی کی قیمت تقریبا. کمیونٹی کی فلاح و بہبود کے لیے تصفیہ کی سرگرمیاں بہت سی تھیں۔ شروع سے ہی اس کام میں یونیورسٹی کی دلچسپی نہ صرف جاری رہی بلکہ بڑھ گئی۔ اتوار کی مذہبی عبادت کے مجموعے اس کے استعمال کے لیے وقف تھے۔ ہر سال ایک اتوار سیٹلمنٹ سنڈے ہوتا تھا، جب غیر معمولی پیشکشوں کے لیے خصوصی اپیل کی جاتی تھی۔ اس کی دیکھ بھال میں مدد کے لیے یونیورسٹی سیٹلمنٹ لیگ آف ویمن تشکیل دی گئی۔ اس کے لیے فنڈز حاصل کرنے کے لیے ہر سال محافل موسیقی، ڈرامائی پرفارمنس، رقص پیش کیے جاتے تھے۔ طلباء اور پروفیسر میدان میں میک ڈویل کے مددگار تھے۔ باہر کے دوستوں نے پیسے اور ذاتی خدمت میں حصہ ڈالا، اور یونیورسٹی آف شکاگو سیٹلمنٹ خوشحال ہوئی اور ایک عظیم کمیونٹی کے لیے مسلسل بڑھتی ہوئی خدمت انجام دی۔ یہ بستی کمیونٹی میں ایک "پڑوس ہاؤس" کے طور پر کھڑی تھی، ایک سماجی میٹنگ کی جگہ، جہاں خاندان ایک دوسرے کے لیے مشہور ہو گئے، اور پورے محلے کی بھلائی کے لیے ایک ساتھ جڑے ہوئے تھے۔ اس بستی کی تقریبا، اگر بالکل انوکھی خصوصیت نہیں تو دس افراد پر مشتمل پڑوس کونسل تھی، جو پڑوس کے مردوں اور عورتوں پر مشتمل تھی، جو اس بستی کے منتظمین سے اس کے کام اور اس کی پالیسی کی تشکیل کے بارے میں بات چیت کرتے تھے۔ پڑوس اس مربع میل کے جنوب مغربی کونے میں تھا، جس میں یونین اسٹاک یارڈز اور پیکنگ ہاؤس شامل تھے، جہاں ہر روز 100,000 جانوروں کو دنیا کی منڈی کے لیے ذبح کیا جاتا تھا۔ جسمانی شکل ایک سرحدی پریری قصبے کی تھی، رہائشی مکانات زیادہ تر لکڑی کے تھے۔ ایک چھوٹی سی کاٹیج شاید ماہانہ ادائیگیوں پر خریدی جاتی تھی اور اکثر تین سے چھ خاندانوں کو کرایہ پر دی جاتی تھی۔ بعد میں، اسے لاٹ کے پچھلے حصے میں منتقل کر دیا جاتا ہے اور لاٹ کے سامنے ایک اٹاری کے ساتھ دو منزلہ فریم ٹینمنٹ بنایا جاتا ہے۔ مکان مالک، اصل کاٹیج کا مالک، اس میں رہنا جاری رکھ سکتا ہے۔ جب بستی قائم ہوئی تو صرف چند سڑکیں پکی تھیں، گھروں کے ساتھ سیوریج کا رابطہ نہیں تھا، سڑکیں لیمپ سے روشن کی جاتی تھیں، گڑھے کھڑے پانی کی سبز گندگی سے ڈھکے ہوتے تھے، نقل و حمل گھوڑے کی گاڑیوں کے ذریعے ہوتی تھی، اور فٹ پاتھ لکڑی کے ہوتے تھے۔ 1909 اور 1911 کے درمیان، کنکریٹ کے فٹ پاتھ بنائے گئے، کچھ گلیوں کو ہموار کیا گیا، زیادہ تر گھروں میں سیوریج کنکشن تھا، کاریں بجلی سے چلتی تھیں، اور کچھ گلیوں میں برقی لائٹیں تھیں۔ 47 ویں اسٹریٹ اور ایش لینڈ ایونیو کے کونے پر دو بڑے کنارے بنائے گئے اور کئی بڑے ڈپارٹمنٹ اسٹور کھولے گئے۔ کمیونٹی میں نئی صنعتیں آ رہی تھیں، جیسے کہ ایک بڑی فاؤنڈری اور دیگر کارخانے۔ بہت سی سڑکیں ابھی تک پکی نہیں تھیں، بہت سے گڑھے سبز گندگی کے ساتھ تھے، جبکہ شہر کا کچرا ڈمپ وہاں موجود تھا۔ پرانے آئرش، اسکاچ اور انگریزی پڑوسیوں کی جگہ بوہیمین، پول، سلوواک، لتھوانیائی، گیلیشین، کروشین اور سلووینین نے لے لی۔ یہ ایک صنعتی برادری تھی، کچی آبادی نہیں، اور معیار زندگی صحن میں کام اور اجرت سے متاثر تھا۔ تقریبا ہر 23 ووٹرز کے لیے ایک سیلون تھا۔ سیلون غیر انگریزی بولنے والے لوگوں کے لیے کمیونٹی میں سب سے زیادہ مہمان نواز جگہ تھی۔ ایک سلوواک سیلون میں سلوواک کے تمام کاغذات تھے۔ ذہین سیلون کیپر اپنے لوگوں کا دوست اور مشیر ہوتا تھا۔ وہ اس کے سیلون کے پچھلے حصے میں ملے جیسے وہ کلب ہاؤس میں ہوتے تھے۔ اسٹاک یارڈز کے قریب واحد جگہ جہاں دوپہر کے کھانے کے وقت میز پر آرام دہ نشست کی پیشکش کی جاتی تھی وہ سیلون تھا، جہاں دوپہر کے آدھے گھنٹے پر ہجوم ہوتا تھا۔ یہ سیاسی کے ساتھ ساتھ سماجی مرکز بھی تھا، اور سیلون کیپر، وارڈ سیاستدان کے ساتھ، اکثر امریکی اداروں کا واحد مترجم ہوتا تھا۔ سرگرمیوں کی سرگرمیوں میں پڑوس کی زندگی کے مخصوص مراحل کے بہت سے غیر رسمی مطالعے شامل تھے، زیادہ تر کچھ فوری استعمال کے لیے۔ ضلع کے بہتر حالات کے لیے کوششیں کی گئیں۔ ان میں رہائش، سڑکیں اور کچرا، کھیلنے کی جگہیں، پبلک اسکول، مزدوری، معاشی حالات، اخلاقی اور صحت شامل تھے۔ مقامی ادارہ جاتی بہتریوں میں سہ ماہی میں پہلی پبلک لائبریری سروس شروع کرنا شامل تھا، اور بعد میں، اس بستی میں پبلک لائبریری کی ایک شاخ تھی، جو پارک سینٹر کے سامان کا حصہ بن گئی تھی۔ اس بستی نے ایک عوامی پارک اور ایک عوامی غسل خانہ بھی محفوظ کیا، زیادہ تر اس کے ویمن کلب کی کوششوں کے ذریعے۔ رہائشیوں کی نمائندگی بہت سے قومی، ریاستی اور مقامی اداروں میں کی جاتی ہے۔ انہوں نے عام سماجی تعلیمی کاموں میں اور اس کے پڑوس کی صنعتی اور سماجی ضروریات کے مراحل پیش کرنے میں مسلسل اپنی خدمات انجام دیں۔ بستی نے ایک لائبریری برقرار رکھی۔ کنڈرگارٹن ؛ رہائشی نرس ؛ پروبیشن آفیسر ؛ ہیم لائن اسکول میں سماجی کام ؛ شہریت کا اسکول ؛ اور پڑوس کی جماعتیں (پولینڈ، سلوواک، بوہیمین، فن)۔ آزاد تنظیموں کے اجلاس کے لیے لیکچرز اور مواقع موجود تھے۔ دیگر سرگرمیوں میں جمناسٹکس، دستی تربیت، نیچرل سائنس، میٹل ورک، کھانا پکانا، سلائی، موسیقی (پیانو، کورس، آرکسٹرا)، رقص کی کلاسیں شامل تھیں۔ خواتین، نوجوان مردوں اور عورتوں اور بچوں کے بہت سے کلب تھے، جن میں ایتھلیٹک، ادبی، سماجی اور دیگر دلچسپیاں تھیں۔ پارک سینٹرز نے غیر ملکیوں کے ساتھ خصوصی سماجی اور تعلیمی کام، اور خصوصی مفادات والے کلبوں کے لیے تصفیہ کو آزاد کر دیا جو ابھی تک عوامی انٹرپرائز کے ذریعے فراہم نہیں کیے گئے تھے۔ موسم گرما میں، ایک طبی اور نرسنگ سروس تھی ؛ بیمار بچوں کے لیے سمر ٹینٹ ؛ کنڈرگارٹن کے بچوں کے لیے کھیل کا میدان ؛ سیر اور پکنک ؛ اور فریش ایئر ایجنسیوں کے تعاون سے چھٹیاں۔ نوجوان شہریوں کا عقیدہ "ہم یقین رکھتے ہیں کہ خدا نے ایک خون سے تمام قوموں کو بنایا ہے، اور یہ کہ ہم اس کے بچے ہیں، بھائی اور بہنیں ہیں۔ ہم ریاستہائے متحدہ کے شہری ہیں، اور یقین رکھتے ہیں کہ ہمارا پرچم تمام لوگوں کی بھلائی کے لیے خود قربانی کے لیے ہے۔ ہم اپنے اس شہر کے حقیقی شہری بننا چاہتے ہیں، اور اس لیے اپنے کاموں سے اس کے لیے اپنی محبت کا اظہار کریں گے۔ شکاگو ہمیں اس کی فلاح و بہبود کے لیے مرنے کے لیے نہیں کہتا ؛ وہ ہمیں اپنی بھلائی کے لیے جینے کے لیے کہتی ہے، تاکہ جی سکیں اور ایسا کام کریں کہ اس کی حکومت پاک ہو، اس کے افسران ایماندار ہوں، اور اس کی حدود میں موجود ہر گھر اس پر حکومت کرنے کے لیے بہترین قسم کے مردوں اور عورتوں کو پیدا کرنے کے لیے موزوں ہو۔ "-ینگ سٹیزنز کریڈ، مریم ای میک ڈویل۔ 1911 میں رہائشی 21 خواتین اور 5 مرد تھے۔ میک ڈویل 1894 سے ہیڈ ریذیڈنٹ تھے۔ شکاگو سیٹلمنٹ میں آبادکاری گھروں اور ریاستہائے متحدہ میں کمیونٹی ہاؤسز کی فہرست بھی دیکھیں بیرونی روابط شکاگو یونیورسٹی سیٹلمنٹ، ورجینیا کامن ویلتھ یونیورسٹی کے ذریعے، سوشل ویلفیئر ہسٹری پروجیکٹ گائیڈ ٹو دی یونیورسٹی آف شکاگو سیٹلمنٹ ریکارڈز 1897-1977، یونیورسٹی آف شکاگو فوٹو کے ذریعے، شکاگو ہسٹوریکل سوسائٹی سیٹلمنٹ ہاؤسز کے ذریعے شکاگو یونیورسٹی آف شکاگو میں 1894 کے الینوائے میں ادارے