Alem-i Nisvan
الیم نسوان (انگریزی: Alem-i Nisvan) ایک کریمین تاتار میگزین تھا جو خواتین پر مبنی تھا اور 1906 سے 1912 تک شائع ہوا۔ کریمین تاتار دانشور اور صحافی اسماعیل گیسپرنسکی کے ذریعہ قائم کیا گیا، یہ اپنے پورے وجود میں ان کی بیٹی عفیقہ گیسپرالی کی ادارت میں تھا۔ خواتین کے لیے کریمین تاتار میگزین کے تصور کو معروف دانشور اور صحافی رہنما اسماعیل گیسپرنسکی نے فروغ دیا تھا۔ اگرچہ خواتین کی برادری سے متعلق مسائل کبھی کبھار گیسپرنسکی کے مشہور ٹرسیمین میں اٹھائے جاتے تھے، لیکن گیسپرنسکی نے محسوس کیا کہ خاص طور پر خواتین کے لیے وقف ایک میگزین ضروری ہے۔ نتیجے کے طور پر، الیم نسوان کی تخلیق کی گئی، جس میں گیسپرینسکی کی بیٹی، سیفکا گیسپرالی، ایڈیٹر کے طور پر خدمات انجام دے رہی تھی، اور گیسپرینسکی ناشر کے طور پر خدمات انجام دے رہی تھی۔ ایلیم نسوان کی تخلیق میں ایک اور اہم شخص گیسپرینسکی کی بیوی، زہرا اکورینا-گیسپرالی تھی۔ اکورینا-گیسپرالی نے اس سے قبل 1887 میں ٹربیئے نامی خواتین پر مبنی کریمین تاتار اشاعت قائم کرنے کی ناکام کوشش کی تھی۔ گیسپرنسکی نے دو ماہانہ بنیاد پر اخبار کادن (قادن) کی تکمیل کرنے کی بھی کوشش کی، لیکن روسی سلطنت کے حکام 1905 کے روسی انقلاب کے بعد تک ان کوششوں کے مخالف تھے، جب بعد کی سیاسی اصلاحات نے اس طرح کے رسالے کو شائع کرنے کی اجازت دی۔ میگزین کا مقصد کریمین تاتار خواتین کو تعلیم دینا تھا، جو اس وقت کریمین تاتار معاشرے کی رہنمائی کرنے والی سماجی قدامت پسندی کی وجہ سے عام طور پر تعلیم سے محروم تھیں۔ ناخواندگی کا خاتمہ، کریمین تاتار ثقافت کی ترقی، اور شریعت کی تعلیم بنیادی اہداف تھے۔ اس نے شریعت کے تحت خواتین کی حیثیت اور حفظان صحت، گھریلو کام اور سلائی سے متعلق سیکولر ہدایات دونوں کے بارے میں معلومات شائع کیں۔ سائنس اور ادب کے لیے وقف ایک سیکشن بھی تھا۔ عالم نسوان کے صفحات میں مشہور خواتین کی سوانح عمری، بیرونی ممالک کی کہانیاں اور افسانے شامل تھے۔ اس کے 1906 کے قیام سے لے کر 1908 تک، آلیم نسوان نے ترسیمان کے لیے ایک مفت ہفتہ وار ضمیمہ کے طور پر کام کیا۔ 1908 سے 1909 تک، یہ 1910 میں ترسیمان واپس آنے سے پہلے، ایک آزاد اخبار کے طور پر کام کرتا رہا۔ عالم نسوان کا آخری شمارہ 1911 میں شائع ہوا تھا۔ میراث 2011 میں، الیم نسوان کے قیام کی 105 ویں سالگرہ کے لیے وقف ایک کانفرنس کا انعقاد کیا گیا۔ جدید کریمین تاتار خواتین کا جریدہ ارزی () خود کو آلیم نسوان کی براہ راست اولاد سمجھتا ہے۔ حوالہ جات 1906 اسٹیبلشمنٹ 1911 کرائمیا کی ثقافت کرائمیا معاشرے کو ختم کرتا ہے