Chechen genocide
چیچن نسل کشی سے مراد 18 ویں صدی کے دوسرے نصف سے 21 ویں صدی کے اوائل تک روس-چیچنیا تنازعہ کے مختلف مراحل کے دوران چیچن عوام پر ہونے والی بڑے پیمانے پر ہلاکتیں ہیں۔ اس اصطلاح کا کوئی قانونی اثر نہیں ہے، حالانکہ یورپی پارلیمنٹ نے 1944 میں چیچنوں کی جبری جلاوطنی کو تسلیم کیا ہے، جس میں چیچن کی کل آبادی کا ایک اندازے کے مطابق 2 افراد ہلاک ہوئے تھے، کیونکہ یوکرین کے رادا نے بھی چیچن عوام کی روس کی نسل کشی کی مذمت کی ہے۔ 19 ویں صدی 1817 میں، قفقاز میں روسی فوج کے کمانڈر ان چیف، جنرل الیکسی یرموولوف، جنہیں چیچنوں سے خاص ناپسند تھا، نے قفقازی قلعہ بند لکیر، جو روسی سلطنت کی جنوبی سرحد کے طور پر کام کرتی تھی، کو تیریک کے کنارے سے دریائے سنزہ کے قریب چیچن سرزمین تک منتقل کرنے کا فیصلہ کیا۔ اس کی وجہ سے 1817-1864 کی قفقازی جنگ ہوئی۔ سنزہ پر قبضے کے ساتھ چیچنوں کو جزوی طور پر پہاڑوں پر نکال دیا گیا (یرموولوف کے الفاظ میں "سینٹ انتھونی کے کھانے پر رہنے کے لیے")۔ مؤخر الذکر کو امید تھی کہ، چیچنوں کے کھیتوں اور چراگاہوں پر قبضہ کرنے اور ان میں بھوک پیدا کرنے کے بعد، زمین کی کمی کی وجہ سے، وہ اس سے بہتر "ایک دوسرے کو ختم کرنا شروع کر دیں گے" یا، کسی بھی صورت میں، اس کے تابع ہو جائیں گے۔ جیسا کہ یرموولوف خود کو پکارنا پسند کرتے تھے، "قفقاز کے پروکونسل" نے چیچنوں پر لائن پر حملہ کرنے کا الزام لگایا۔ انہوں نے کہا، "میں اپنے قلعوں کے پچھلے حصے میں ڈکیتی کو برداشت کرنے کے بجائے تیریک سے سنزہ تک صحرا کے میدانوں کو چھوڑنا پسند کروں گا۔" اپنے الفاظ کی حمایت میں، 1819-1820 میں اس نے متعدد دیہاتوں کے خلاف تعزیری مہمات چلائی اور ان میں سے کچھ کو زمین بوس کر دیا۔ اولس کے خاتمے کے ساتھ اسی طرح کی کارروائیاں، اطاعت کی ضمانت کے طور پر یرغمالیوں کا قبضہ، گندم اور فصلوں کی تباہی، جنگلات کی کٹائی، شاہی افواج کی نگرانی میں رہائشیوں کی میدانی علاقوں میں نقل مکانی، فتح شدہ زمینوں پر نئے قلعوں کی تعمیر بعد کے سالوں میں، پوری قفقازی جنگ کے دوران کی گئی۔ مورخ ییوجینی انیسیموف کے مطابق، یرموولوف "قفقاز کے پہاڑی علاقوں کی نسل کشی کی پالیسی کا بانی" اور "" ڈیڈ زونز "کی تخلیق کا آغاز کرنے والا ہے جہاں تمام زندگی مکمل تباہی کا شکار تھی"، بشمول مکانات، فصلیں، باغات اور جنگلات، اور پہاڑی علاقوں کو "اونچے پہاڑوں میں دھکیل دیا گیا جہاں وہ ہر چیز سے محروم ہو کر بھوک، بیماری اور سردی سے مر گئے۔" یرموولوف کے جانشینوں کے تحت دشمنی جاری رہی۔ مثال کے طور پر، 1830-1831 کے موسم سرما میں، جنرل الیکسی ویلیامینوف نے بڑی افواج کے ساتھ چیچنیا کی طرف ایک مہم چلائی، جس کے دوران اس نے "اچانک چیچن آل پر حملہ کر دیا، ہر چیز کو آگ اور تلوار میں ڈال دیا، مویشیوں کو تباہ اور چوری کیا، گھاس اور روٹی کے ذخائر کو جلایا، بوڑھوں اور عورتوں کو پکڑ لیا، جنگلوں میں چیچن خاندانوں کا پیچھا کیا۔" 1832 میں، نو ہزار کی مضبوط روسی دستہ نے سات ہفتوں کے اندر چیچنیا کے 60 سے زیادہ باغی دیہاتوں کو تباہ کر دیا۔ "تمام آلوں کی فہرست بنانے کی ضرورت نہیں ہے۔ بہت سے تباہ شدہ اول ہمیشہ کے لیے غائب ہو چکے ہیں، "زار شاہی مورخ پاول بوبرووسکی لکھتے ہیں۔ ان کے ساتھی الیگزینڈر لاوروف نے اطلاع دی ہے کہ جیسے ہی میدان کو فتح کیا گیا، بدتمیز آبادی گھنے پہاڑی جنگلات کی گہرائیوں میں پیچھے ہٹ گئی، جہاں انہوں نے نئی رہائش گاہیں بنائیں: "لیکن جلد ہی ان کی باری آئی۔ [.] چیچن، جو اپنے گھروں کی ناقابل رسائی پر پراعتماد تھے، حیران رہ گئے۔ انہوں نے بے تابی سے اپنا دفاع کیا، اپنی ایک انچ بھی زمین نہیں دینا چاہتے تھے اور ہمارے سپاہیوں کے جھنڈوں پر مر گئے۔ " قفقاز کی جنگ میں شریک، یادداشت نگار ولادیمیر پولٹورٹسکی نے یاد کیا کہ کس طرح مارچ 1847 میں، روسی فوجی صبح سویرے اول کی طرف بڑھے جہاں چیچن فوجی کمانڈروں میں سے ایک واقع تھا، اور پھر آخر کار جولائی 1859 میں چیچنیا گر گیا۔ اس وقت تک، یہ بار بار شاہی فوجیوں کی تباہ کن مہمات کا تھیٹر بن چکا تھا، تاکہ بعض اوقات اس کے باشندوں کو واقعی گھاس کھانا پڑے، جیسا کہ یرموولوف نے ایک بار پیش گوئی کی تھی۔ چیرکسی نسل کشی کے ساتھ ساتھ چیچنوں کو بڑی تعداد میں بے دخل کر دیا گیا، اور جب کہ بہت سے لوگ واپس آئے، سابق چیچن نشیبی علاقوں میں طویل عرصے تک ان کی تاریخی چیچن آبادی کا فقدان رہا جب تک کہ چیچنوں کو ان کی سائبریا کی جلاوطنی سے واپسی کے دوران اس خطے میں آباد نہیں کیا گیا۔ ارشتین، اس وقت ایک (متنازعہ طور پر) الگ لوگ، ایک الگ گروہ کے طور پر مکمل طور پر ختم ہو گئے تھے: سرکاری دستاویزات کے مطابق، 1,366 ارشتین خاندان غائب ہو گئے (یعنی۔ یا تو بھاگ گئے یا مارے گئے) اور صرف 75 خاندان باقی رہے۔ مزید برآں، 1860-1861 میں روسی فوج نے وسطی قفقاز میں زمینوں کو بے دخل کرنے پر مجبور کیا، جس سے تقریبا 10,000 چیرکسیوں، 22,000 چیچنوں اور اس کے علاوہ مسلم اوسیتیوں کی ایک بڑی تعداد کو ترکی جانے پر مجبور کیا گیا۔ اس کے علاوہ 1865 میں مزید 5000 چیچن خاندانوں کو ترکی بھیجا گیا۔ 20 ویں صدی 23 فروری 1944 کو آپریشن لینٹل کا آغاز ہوا، چیچن اور انگش کی وسطی ایشیا میں مکمل جلاوطنی، جو یو ایس ایس آر کی تاریخ میں سب سے بڑی اور سب سے سفاکانہ نسلی جلاوطنی بن گئی۔ سوویت حکام نے چیچن اور انگش پر مادر وطن کے ساتھ دھوکہ دہی کا الزام لگایا جس کی شکل میں ان میں سے بہت سے لوگوں کو نازی جرمنی کی طرف منتقل کیا گیا جس نے یو ایس ایس آر پر حملہ کیا۔ حقیقت میں، چیچن-انگوشیٹیا میں جرمنوں کے ساتھ کوئی بڑے پیمانے پر تعاون نہیں تھا، کیونکہ "تعاون کرنے والا کوئی نہیں تھا": نازیوں نے مختصر طور پر صرف مالگوبیک شہر پر قبضہ کر لیا، جس میں اس وقت بنیادی طور پر روسی آباد تھے۔ 1944 میں جلاوطن کیے گئے 496,460 (دوسرے ذرائع کے مطابق، 520,055) چیچن اور انگش میں سے جنوری 1949 تک 364,220 افراد رجسٹرڈ تھے۔ اسی وقت، چیچن-انگوش کے خصوصی دستے میں 48 فیصد تک 16 سال سے کم عمر کے بچے تھے۔ ملک بدری سے بچ جانے والوں کو یاد ہے کہ انہیں سردی میں منتقل کیا جاتا تھا اور اکثر بیت الخلاء کے بغیر "بچھڑے" ویگنوں میں بھیڑ ہوتی تھی۔ راستے میں مرنے والوں کو باہر پھینک دیا گیا یا جلد بازی میں برف میں دفن کر دیا گیا۔ پہنچنے پر، چیچن اور انگش کو بنیادی زندگی کے حالات کی کمی کا سامنا کرنا پڑا۔ سرکاری طور پر ان کی وجہ سے ہونے والی مدد بہت کم لوگوں تک پہنچی اور ناکافی تھی۔ جلاوطن افراد گھاس، کچرا، انڈے اور جنگلی پرندوں اور دیگر جانوروں کے بچے کھاتے تھے، گرنے والے گندم کے سر اور اناج جمع کرتے تھے، چوری کا سہارا لیتے تھے، اور بھیک مانگتے تھے۔ حکام کے نمائندے، اور سب سے پہلے مقامی آبادی، جن میں مبینہ طور پر یہ افواہ پھیلائی گئی تھی کہ "کینبل" ان کے پاس لائے جا رہے ہیں، کو خصوصی تارکین وطن پر شک تھا۔ مؤخر الذکر کو "غدار"، "وطن کے غدار"، "لوگوں کے دشمن"، "ڈاکو"، "جانور" کہا جاتا تھا۔ 1944 کے موسم بہار میں، 46 چیچن خاندانوں نے کرغیز سوویت اشتراکی جمہوریہ کے فرنز علاقے کی کیروو ڈسٹرکٹ ایگزیکٹو کمیٹی کے چیئرمین کو درج ذیل اپیل پیش کی: 10 اکتوبر 1953 کو قازق سوویت اشتراکی جمہوریہ کے شہر کزل اوردا میں رہنے والے شالی گاؤں کے رہنے والے خصوصی آباد کار سلیمانوف موولا نے ماسکو میں ایک درخواست دائر کی، جس میں خود سے پابندیاں ہٹانے کی درخواست کی گئی اور اس سے پوچھا گیا کہ اسے کس جرم اور کس قانون کی بنیاد پر سزا دی گئی۔ جواب کا انتظار کیے بغیر، 10 دسمبر 1953 کو، سلیمانوف نے یو ایس ایس آر پراسیکیوٹر جنرل کے دفتر میں دوبارہ اپیل کی، جس نے اس کی شکایت گروزنی ریجن پراسیکیوٹر کے دفتر کو بھیج دی۔ جیسا کہ ڈپٹی گروزنی ریجنل پراسیکیوٹر نے 16 جنوری 1954 کو اپنے جواب میں بتایا، معائنہ سے پتہ چلا کہ سلیمانوف، اس کی ماں اور دو بہنوں کا تعلق چیچن قومیت سے تھا اور اسی وجہ سے انہیں سابق چیچن-انگوش اے ایس ایس آر کے علاقے سے بے دخل کر دیا گیا تھا۔ اس بات کو ذہن میں رکھتے ہوئے ڈپٹی پراسیکیوٹر نے مزید کہا کہ وہ سلیمانوف کی شکایت کو "اہل نہیں" سمجھتے ہیں۔ اس حقیقت کی وجہ سے کہ ملک بدری کا واحد معیار خصوصی آباد کاروں کی نسل تھی، کہ ان میں اموات کی شرح بہت زیادہ تھی، اور سڑک پر اور ملک بدری کی جگہوں پر ان کی نقل و حمل، استقبال اور رہائش کے لیے مناسب حالات پیدا نہیں کیے گئے تھے، کہ ملک بدری پانے والوں کی ثقافت اور قومی شناخت معدوم ہونے کے لیے برباد ہو گئی تھی، کہ ان کی جلاوطنی ابدی تھی، خصوصی آباد کاروں کی حیثیت موروثی تھی، اور "لازمی اور مستقل آباد کاری" کی جگہوں سے "غیر مجاز روانگی (فرار)" کی سزا 20 سال تک کی سخت مشقت تھی، کچھ محققین کا خیال ہے کہ "حقیقت میں (یا یہاں تک کہ سختی سے قانونی طور پر)" دال نسل کشی ہے۔ 20 ویں صدی کے آخر اور 21 ویں صدی کے اوائل میں 1990 اور 2000 کی دہائی میں چیچنیا کا علاقہ، جس نے 1991 میں خود کو ایک آزاد ریاست کا اعلان کیا تھا لیکن اسے روسی اور بین الاقوامی شناخت نہیں ملی تھی، دو فوجی مہمات سے گزرا، جسے باضابطہ طور پر روسی فیڈریشن میں آئینی حکم کی بحالی (1994-1996) اور انسداد دہشت گردی آپریشن (1999-2009) کہا جاتا ہے۔ پہلے سے ہی ان میں سے پہلی مہم کو کچھ مبصرین نے نسل کشی قرار دیا تھا۔ 1995 کے موسم خزاں میں، انسانی حقوق کے کارکن اگور کلیپین نے چیچنیا کے واقعات کو "بیسویں صدی کی سب سے خوفناک جنگوں میں سے ایک" قرار دیا، جس کے دوران ہڑتالیں جان بوجھ کر اور مقصد کے ساتھ بنیادی طور پر شہری اشیاء اور ہجوم والی جگہوں پر پہنچائی جاتی ہیں: 1996 کے موسم بہار میں، بین الاقوامی انسان دوست تنظیم ڈاکٹرز ودآؤٹ بارڈرز کے ایک ملازم، فرانسوا جین نے روسی فوجیوں کے اقدامات کو "نہ صرف جنگجوؤں کے خلاف بلکہ پوری آبادی کے خلاف، چاہے وہ نوجوان، بوڑھی، مرد، خواتین یا بچے ہوں، ایک ایسی جنگ" قرار دیا، جس میں نہ تو شہریوں اور نہ ہی اسپتالوں کو سمجھا جاتا ہے اور جس میں عالمی برادری کی عمومی بے حسی کے ساتھ تمام بین الاقوامی اصولوں اور ذمہ داریوں کی کھلے عام خلاف ورزی کی جاتی ہے۔ چیچنیا میں دوسری مہم، جو 1999 میں شروع ہوئی تھی، پچھلی مہم سے بھی زیادہ پرتشدد تھی۔ انسانی حقوق کے کارکنوں کے مطابق، روسی فوجیوں نے چیچنیا میں منظم طریقے سے درج ذیل جرائم کا ارتکاب کیا: شہروں اور دیہاتوں کی تباہی، جو فوجی ضرورت کے مطابق جائز نہیں ہے ؛ غیر محفوظ بستیوں پر گولہ باری اور بمباری ؛ خلاصہ ماورائے عدالت سزائے موت اور شہریوں کی ہلاکت ؛ تشدد، بدسلوکی اور انسانی وقار کی خلاف ورزی ؛ براہ راست دشمنی میں حصہ نہ لینے والے افراد کو جان بوجھ کر سنگین جسمانی نقصان پہنچانا ؛ شہری آبادی، شہری اور طبی گاڑیوں کے خلاف جان بوجھ کر حملے ؛ شہری آبادی کی غیر قانونی حراست ؛ جبری گمشدگیاں ؛ شہری اور عوامی املاک کی لوٹ مار اور تباہی ؛ بھتہ خوری ؛ تاوان کے لیے یرغمال بنانا ؛ لاشوں کی تجارت۔ عصمت دری کے واقعات بھی ہوئے، جن میں خواتین کے ساتھ ساتھ مردوں کو بھی نشانہ بنایا گیا۔ اس کے علاوہ، جیسا کہ 19 ویں صدی کی قفقازی جنگ کے زمانے میں، چیچن کے رہائشی اور عوامی احاطے میں روسی فوج کے ذریعے مظاہرے کے ذریعے رفع حاجت کے واقعات ریکارڈ کیے گئے تھے۔ یہ حقیقت کہ چیچنیا میں چیچن عوام کے خلاف نسل کشی کی جا رہی ہے، انسانی حقوق کے کچھ کارکنوں، تنظیموں، صحافیوں، مبصرین، ثقافتی شخصیات، سیاست دانوں، چیچنیا کے رہائشیوں اور دیگر افراد نے مختلف سالوں میں اس کا ذکر کیا ہے۔ بدنامی اور امتیازی سلوک 19 ویں صدی کے کچھ روسی ذرائع نے چیچنوں کو ایک پرتشدد، غدار، "دکھی" لوگوں کے طور پر بیان کیا، جن کے تصورات "مویشیوں سے تجاوز نہیں کرتے ہیں"، "کوئی اخلاقیات نہیں، انہیں جنگلی جانوروں سے ممتاز کرنے کے لیے کچھ بھی نہیں ہے"، "روح اور جسم میں گندا، شرافت سے اجنبی، فراخدلی سے ناواقف"، جو تمام قفقازی نسلی گروہوں سے مختلف ہے "ڈاکوؤں اور شکار کی خصوصی خواہش، ڈکیتی اور قتل کی لالچ، دھوکہ دہی، جنگی روح، ہمت، عزم، شدت پسندی، نڈر پن اور بے لگام تکبر" کے ساتھ ساتھ "بدنیتی"۔ یرموولوف کا خیال تھا کہ چیچن "سب سے زیادہ قابل فہم قانون کو بھی نہیں سمجھتے: مضبوط ترین کا حق" اور یہ کہ "دنیا میں اس سے زیادہ بدتمیز، یا زیادہ دغا باز، یا زیادہ مجرم لوگ نہیں ہیں"۔ 1895 میں، سیاح انا روسیکووا نے لکھا کہ چیچنوں کی ہنگامہ خیز تاریخ اور مخصوص خصوصیات نے طویل عرصے سے روسیوں کی طرف سے ان پر عدم اعتماد پیدا کیا تھا: "روسی لوگوں کی اکثریت کے لیے، چیچن نہ تو ڈاکو سے زیادہ ہے اور نہ ہی کم، اور چیچنیا ڈاکو گروہوں کا گڑھ ہے۔" مورخ دمتری فرمن کے مطابق، چیچن سوویت حکام کے لیے "ناقابل اعتماد" اور "مشکوک" لوگ بنے رہے۔ "یہ فطری ہے،" وہ مانتا ہے، "جب آپ نے کسی کو بہت نقصان پہنچایا ہے، تو آپ اس پر مزید بھروسہ نہیں کر سکتے۔" 20 ویں صدی کے آخر اور 21 ویں صدی کے اوائل میں چیچنیا میں ہونے والی دو جنگیں چیچن مخالف عظیم طاقت کے پروپیگنڈے کے ساتھ ہوئیں، جس کے نتیجے میں چیچن میڈیا اور عوامی شعور میں روس کا سب سے زیادہ شیطانی نسلی گروہ بن گیا۔ 2003 میں، سیاسی سائنسدان ایمل پین نے روسیکووا کے 1895 کے تبصرے کا حوالہ دیتے ہوئے کہا کہ یہ "معاصر سماجی جائزے کے اقتباس کی طرح لگتا ہے"۔ چیچنوں کے بارے میں ایک منفی یا مسترد کرنے والا رویہ فلسطینی ماحول اور دانشوروں دونوں میں دیکھا گیا۔ 2008 میں، روس میں غیر سرکاری تنظیموں نے 1999-2003 میں چیچن کے خلاف شروع کیے گئے مجرمانہ مقدمات میں منظم جعل سازی کا اعلان کیا۔ 2000 کی دہائی میں، انسانی حقوق کی کارکن سویتلانا گنوشکینا اور وکیل مراد موسیف نے شکایت کی کہ "ہر چیچن بے قصور ثابت ہونے تک مجرم ہے" اور یہ کہ چیچن ہونا روسی عدالتوں میں "تقریبا ہمیشہ ایک بگڑتے ہوئے حالات" ہوتے ہیں۔ صحافی ایمانوئل گرنزپین نے ایمنسٹی انٹرنیشنل سوئٹزرلینڈ کے ذریعے شائع 2019 کے ایک مضمون میں لکھا، "بہت سے چیچنوں کے لیے، روس میں جیل کی سزا کاٹنا اکثر سزائے موت کے مترادف ہوتا ہے۔" علیحدگی پسندوں کی مسلح بغاوت میں حصہ لینے پر روسی جیلوں میں سزا کاٹ رہے چیچنوں کی کل تعداد کا تخمینہ انسانی حقوق کے کارکنوں کے مطابق 20-25 ہزار افراد پر لگایا گیا ہے۔ ان کے بارے میں کہا جاتا ہے کہ وہ اصلاحی افسران کے ذریعہ سب سے زیادہ نسلی اور مذہبی طور پر امتیازی سلوک کا شکار ہیں۔ کچھ اطلاعات کے مطابق، چیچنوں کے خلاف نسلی نفرت جمہوریہ میں دشمنی میں حصہ لینے والے فوجیوں میں سب سے زیادہ حد تک ظاہر ہوئی، جس نے مبینہ طور پر ان کے غیر قانونی رویے کو جزوی طور پر متاثر کیا۔ فوجی مبصر ویاچیسلاو ازمیلوف نے دعوی کیا کہ جنرل ولادیمیر شمانوف "چیچن کے جانوروں، بندروں، گوریلوں کو بلاتے ہیں اور اس طرح اپنے فوجیوں کو ان کے خلاف اکساتے ہیں"۔ صحافی ولادیمیر ورونوف کے مطابق، شمانوف کے وفد نے دہرانا پسند کیا: "جیتنے کا صرف ایک ہی راستہ ہے: پورے چیچنیا کو چیک کے ساتھ مل کر ڈامر میں ڈالنا۔" مارچ 2000 میں، جنرل سرگئی ماکاروف نے چیچنوں کو "پرجیوی لوگ" کہا۔ روسی فوج اکثر کہتی تھی: "ایک اچھا چیچن ایک مردہ چیچن ہے"۔ صحافی اینا پولیٹکووسکایا نے دعوی کیا کہ جب انہوں نے فوج سے پوچھا کہ انہوں نے اس یا اس شخص کو کیوں مارا تو انہوں نے جواب دیا: "کیونکہ وہ چیچن ہے۔" صحافی نے نتیجہ اخذ کیا، "یہ نسل کشی ہے۔" 20 ویں صدی کے پہلے نصف کے قانونی نتائج دال اور دیگر نسلی جلاوطنی کی کریملن نے اسٹالن کے بعد کے دور میں مذمت کی تھی، لیکن نہ تو یو ایس ایس آر میں اور نہ ہی روسی فیڈریشن میں ان کی منصوبہ بندی اور نفاذ کے لیے کسی پر مقدمہ چلایا گیا۔ روسی فوج کی مجرمانہ کارروائیوں کے مقدمات، جنہوں نے مبینہ طور پر 1990-2000 s میں چیچنیا کی شہری آبادی کے خلاف سنگین جرائم کا ارتکاب کیا، الگ تھلگ ہیں۔ 2007 میں، حکومت کے زیر انتظام اخبار روسیسکایا گزٹا کی صحافی نتالیہ کوزلووا اور سرگئی پٹیچکن نے جنوری 2002 میں چھ پرامن چیچنوں کے قتل کے الزام میں مین انٹیلی جنس ڈائریکٹوریٹ (جی آر یو) کے اسپیشل فورسز گروپ کے مجرمانہ مقدمے کی مذمت کرتے ہوئے دعوی کیا کہ "اس وقت پوری فوج چیچنیا کے علاقے میں قانونی میدان کے فریم ورک سے باہر کام کر رہی تھی، جس کا استغاثہ کسی وجہ سے ذکر کرنا پسند نہیں کرتا ہے۔" کچھ ماہرین کے مطابق، کئی دہائیوں سے، روس قتل، دہشت گردی اور دیگر خاص طور پر سنگین جرائم کے الزام میں تنازعہ کے چیچن فریق میں زندہ بچ جانے والے شرکاء کی تلاش اور ان کے خلاف قانونی کارروائی کر رہا ہے-اور، انسانی حقوق کے کارکنوں کے مطابق، یہ اکثر قانونی طور پر لاپرواہی سے کیا جاتا ہے، اعترافات کو تشدد کے تحت مارا جاتا ہے، جبکہ روسی ریاست کے نمائندوں کی اکثریت، جو ممکنہ طور پر چیچنیا میں جنگی جرائم کا ذمہ دار ہے، سزا سے مستثنی ہے اور کچھ معاملات میں اعلی عہدوں پر قابض ہے۔ 18 اکتوبر 2022 کو یوکرین کی پارلیمنٹ نے پہلی اور دوسری چیچن جنگ کے دوران "چیچن عوام کی نسل کشی" کی مذمت کی۔ نوٹ بھی دیکھیں روس میں چیچنیا اسلام کی تاریخ سوویت یونین میں اسلام روس میں مسلمانوں پر ظلم سوویت یونین میں نسل پرستی روسی جنگی جرائم سرکیسی نسل کشی سوویت جنگی جرائم فوٹ نوٹ حوالہ جات کتابیں یورپ میں نسلی صفائی سوویت یونین میں جبری ہجرت چیچن-روسی تنازعہ یورپ میں عیسائیوں کے ذریعہ مسلمانوں پر ظلم و ستم سوویت نسلی پالیسی