Susie Forrest Swift
سوسی فارسٹ سوئفٹ (بعد میں، سسٹر ایم۔ ایمیلڈا ٹریسا، او پی۔ 10 جون، 1862-19 اپریل، 1916) ایک امریکی سالویشنسٹ تھا، اور بعد میں، کیتھولک مذہب میں تبدیل ہونے کے بعد، ایک ڈومینیکن راہبہ تھی۔ دونوں کرداروں میں انہوں نے میگزین ایڈیٹر کے طور پر کام کیا۔ ابتدائی زندگی اور تعلیم سوسی ٹریسا فارسٹ سوئفٹ 10 جون 1862 کو امینیا، نیویارک میں پیدا ہوئیں۔ اس کے والدین، جارج ہنری پین، ایک وکیل، اور پامیلا (فارسٹ) پین، امیر تھے۔ انہوں نے ہل سائیڈ سیمینری، برج پورٹ، کنیکٹیکٹ ؛ اور وسار کالج (بی اے، 1883)، پوفکیپسی، نیویارک میں تعلیم حاصل کی، جہاں وہ اپنے کالج فائی بیٹا کپا سوسائٹی کی رکن تھیں۔ اس نے ادب کے لیے ایک مضبوط ذائقہ پیدا کیا، اور اسکول میں رہتے ہوئے، تحریر کا ایک آسان اور خوبصورت انداز حاصل کیا۔ سوئفٹ کو یقین ہو گیا کہ وسار میں کالج اعزازات دینے کا اس وقت موجود نظام غیر منصفانہ تھا، اور یہ کہ یہ ہمیشہ دھوکہ دہی کا باعث بنتا ہے، اور بعض اوقات امیدواروں میں دھوکہ دہی کا باعث بنتا ہے، اور اس لیے جب وہ ابھی تک انڈرگریجویٹ ہیں، اس نے خود کو اس کی اصلاحات کے لیے احتجاج کرنے پر مجبور کر دیا۔ اسے پوسٹ گریجویٹ کے طور پر انتظار کرنے اور ایسا کرنے کے لیے کہا گیا جب ایک بلا شبہ "آنر گرل" کے طور پر وہ زیادہ فیصلہ کن انداز میں بات کر سکتی تھی۔ کیریئر سوئفٹ موریسٹاون، نیو جرسی، 1883-84 میں استاد تھیں۔ گریجویشن کے فورا بعد، سوئفٹ، اپنی بڑی بہن، الزبتھ سوئفٹ برینگل (1849-1915) کے ساتھ، رسالے کے مضامین لکھنے کے لیے یورپ روانہ ہوئیں، کیونکہ دونوں نے اپنی زندگیاں ادبی کاموں کے لیے وقف کرنے کا فیصلہ کیا تھا۔ اس نے لندن میں صحافی کے طور پر کام کیا، 1884-85۔ سالویشن آرمی آفیسر اسکاٹ لینڈ میں رہتے ہوئے، صرف اس کے مزے کے لیے، اور ممکنہ طور پر ایک کہانی کے لیے مواد حاصل کرنے کے لیے، بہنوں نے شام کو بڑے شہروں میں سے ایک کی کچی آبادی میں سالویشن آرمی کے اجلاس میں شرکت کرنے کا فیصلہ کیا، اور یہ کہ شاید وہ زیادہ توجہ اپنی طرف نہ مبذول کر سکیں، خود کو بہت صاف ستھرا لباس پہنا۔ اس میٹنگ میں زیادہ تر کھردرے مرد شریک تھے، اور وہ ذمہ دار نوجوان خاتون کے ساتھ اتنی بدسلوکی کر رہے تھے کہ الزبتھ کی ہمدردی پیدا ہو گئی، اور ممکنہ نتائج کے بارے میں سوچے بغیر اور تقریبا اس کی طرف سے شعوری مرضی کے استعمال کے بغیر، اس کی نشست سے چڑیا، پلیٹ فارم پر گیا، کپتان کے ساتھ کھڑا ہوا، اور اسکاچ بولی میں جس میں اس نے مہارت حاصل کی تھی، اور غیر منظم ہجوم سے بات کی۔ سوسی اپنی نشست پر واپس بیٹھ کر اپنی بہن کے عمل پر حیران رہ گئی۔ اس ملاقات میں دونوں بہنیں "گناہ کی سزا یافتہ" بن گئیں، اور اس کے بعد کی ملاقات میں ان کا مذہب تبدیل کر دیا گیا۔ سوئفٹ، لندن میں ٹریننگ اسکول سے گزرنے کے بعد، اپنے والدین سے ملنے کے لیے امریکہ واپس آئی۔ جیسے ہی وہ نیو یارک میں اسٹیمر سے اتری، ریگولیشن سالویشن آرمی کی وردی پہنے ہوئے، اس کی ماں سے ملاقات ہوئی، جو اپنی بیٹی کو دیکھتے ہی تقریبا بے ہوش ہو گئی۔ وہ رو پڑی، اور اعلان کیا کہ وہ سالویشن آرمی کے ایک رکن کے بجائے اسے مردہ دیکھنا پسند کرے گی، اور کئی ماہ بعد ہی والدین دونوں بہنوں کے ذریعے کیے گئے لائف ورک کے انتخاب پر راضی ہو گئے۔ سوئفٹ لندن واپس آئیں اور انہیں سالویشن آرمی کے بین الاقوامی ادارے آل دی ورلڈ کا ایڈیٹر بنایا گیا، اور اس حیثیت میں انہوں نے تین براعظموں کا دورہ کیا۔ اس نے لندن کے مضافات میں آرمی کور میں ایک سارجنٹ کا کام بھی کیا جہاں وہ رہتی تھی، انگریزی کری پر دفتری کام، اور بہت سے متفرق ادبی کام۔ انہوں نے نیویارک اور لندن کی کچی آبادیوں میں لوگوں کے مصائب کو دور کرنا اپنا خصوصی فرض بنا لیا۔ انہوں نے 12 سال تک سالویشن آرمی کے لیے کام کیا اور لیکچر دیا۔ انہوں نے انٹرنیشنل ٹریننگ ہوم، لندن میں تنظیم کے افسران کو تربیت دی۔ سوئفٹ نے جنرل ولیم بوتھ کو اپنے کام کا خاکہ، "ڈارکسٹ انگلینڈ" سماجی اسکیم: پہلے سال کے کام کا ایک مختصر جائزہ (1891) تجویز کیا۔ 1893 میں امریکہ میں فرلو پر رہتے ہوئے، انہوں نے رضاکارانہ طور پر مین اور بوسٹن میں کام کیا۔ 1895 میں، اس نے لندن میں ویف لڑکوں کے لیے ایک گھر قائم کیا۔ فلیٹ اسٹریٹ میں نیوز بوائے کا گھر۔ انہوں نے سالویشن آرمی کے قومی معاون سیکرٹری کے طور پر بھی خدمات انجام دیں۔ سوئفٹ نے سالویشن آرمی کی اشاعتوں کے لیے سینکڑوں کہانیاں اور نظمیں لکھیں۔ وہ سالویشن آرمی میں میجر کا عہدہ حاصل کرنے والی پہلی امریکی خاتون تھیں۔ کیتھولک راہبہ ایوا بوتھ کی سیکرٹری کی حیثیت سے امریکہ واپس آنے کے بعد، 1896-97۔ سوئفٹ نے رومن کیتھولک بننے کا فیصلہ کیا، اور اگرچہ جنرل بوتھ نے اس کی سخت مخالفت کی تھی، لیکن وہ تعلیم کے لیے پالسٹ فادرز کے پاس گئی۔ 4 مارچ 1896 کو سوئفٹ نے کیتھولک مذہب اختیار کیا۔ مارچ 1897 سے اگست 1898 تک، انہوں نے کیتھولک ورلڈ میگزین کی اسسٹنٹ ایڈیٹر اور ینگ کیتھولک کی ایڈیٹر کے طور پر خدمات انجام دیں۔ سوئفٹ نے سالویشن آرمی میں بریگیڈیئر کی حیثیت سے اپنا عہدہ چھوڑ دیا، 23 اگست 1897 کو مذہبی کام میں داخل ہوئیں، اور 1898 میں، وہ سسٹر ایم۔ ایمیلڈا ٹریسا، البانی کی حیثیت سے ڈومینیکن سسٹرز کے نووارد میں داخل ہوئیں۔ جب وہ آرڈر میں داخل ہوئی تو اس نے اپنی گود لی ہوئی بیٹی کرسٹوبل کی دیکھ بھال مسز روز ہاؤتھورن لاتھروپ، سسٹر روز، ہوم فار انکیوریبلز کی سربراہ کو دے دی۔ سوئفٹ نے سفید اور آخر کار سیاہ پردہ لے لیا۔ اس نے ہوانا، کیوبا، 1900-02 میں ایک یتیم خانے کی ڈائریکٹر کے طور پر خدمات انجام دیں۔ وہ جون 1901 اور اکتوبر 1902 کے درمیان اور پھر اپریل 1902 سے جون 1909 تک ڈومینیکن کالج آف آور لیڈی ہیلپ آف کرسچن، ہوانا، کیوبا کی ڈائریکٹر تھیں۔ اپریل 1904 سے اپریل 1905 تک، اس نے نیویارک کے البانی کے سینٹ کیتھرین دی رچی کی ڈومینیکن جماعت کی نوسکھیا مالکن کے طور پر خدمات انجام دیں۔ وہ بعد میں نیوپورٹ، روڈ آئلینڈ میں ایک کانونٹ سے وابستہ ہوگئیں۔ اس نے سنڈے کمپینین سمیت مختلف ممالک کے رسالوں میں کہانیاں، نظمیں اور مضامین لکھنا جاری رکھا۔ ان میں سے کچھ کاموں میں، فرسٹ اینیول رپورٹ، ڈارکسٹ انگلینڈ، سوشل ورک کے ساتھ ساتھ سٹی آف پیس اینڈ سم روڈز ٹو روم ان امریکہ کے ابواب شامل ہیں۔ ڈیتھ سسٹر ایم۔ ایمیلڈا ٹریسا کا انتقال سینٹ کلارا کالج، سنسیناوا، وسکونسن میں 19 اپریل 1916 کو ہوا، وہ تین یا چار سال تک تعینات رہیں۔ نوٹ حوالہ جات 1862 پیدائش 1916 اموات امینیا کے لوگ، نیویارک امریکی میگزین کے ایڈیٹرز خواتین میگزین کے ایڈیٹرز سالویشن آرمی افسران وسار کالج کے سابق طلباء ڈومینیکن راہبہ 19 ویں صدی کے امریکی مصنفین 20 ویں صدی کے امریکی مصنفین 19 ویں صدی کی امریکی خواتین مصنفین 20 ویں صدی کی امریکی خواتین مصنفین امریکی رومن کیتھولک مذہبی مصنفین