Proverbs 9
امثال 9 عبرانی بائبل یا عیسائی بائبل کے پرانے عہد نامے میں امثال کی کتاب کا نواں باب ہے۔ یہ کتاب حکمت کے ادب کے متعدد مجموعوں کی تالیف ہے، جس کے 1:1 کے عنوان کا مقصد سلیمان کو پوری کتاب کا روایتی مصنف سمجھنا ہو سکتا ہے، لیکن انفرادی مجموعوں کی تاریخوں کا تعین کرنا مشکل ہے، اور کتاب نے شاید جلاوطنی کے بعد کے دور میں اپنی حتمی شکل حاصل کی۔ یہ باب کتاب کے پہلے مجموعے کا حصہ ہے۔ متن اصل متن عبرانی زبان میں لکھا گیا ہے۔ یہ باب 18 آیات میں منقسم ہے۔ متن کے گواہ عبرانی زبان میں اس باب کے متن پر مشتمل کچھ ابتدائی نسخے میسوریٹک متن کے ہیں، جن میں حلب کوڈیکس (10 ویں صدی)، اور کوڈیکس لینن گراڈینسس (1008) شامل ہیں۔ عبرانی زبان میں اس باب کے کچھ حصوں پر مشتمل ٹکڑے بحیرہ مردار کے طومار میں پائے گئے جن میں 4Q103a (4QProv ؛ 30 قبل مسیح-30 عیسوی) شامل ہیں جن میں موجودہ آیات 16-17 ہیں۔ کوئین یونانی میں ایک ترجمہ بھی ہے جسے سیپٹوجینٹ کے نام سے جانا جاتا ہے، جو پچھلی چند صدیوں قبل مسیح میں بنایا گیا تھا۔ اس ورژن کے کچھ موجودہ قدیم نسخوں میں کوڈیکس ویٹیکنس (بی ؛ بی ؛ چوتھی صدی)، کوڈیکس سیناٹیکس (ایس ؛ بی ایچ کے: ایس ؛ چوتھی صدی)، اور کوڈیکس الیگزینڈرینس (اے ؛ اے ؛ 5 ویں صدی) شامل ہیں۔ تجزیہ یہ باب ایک ایسے حصے سے تعلق رکھتا ہے جسے امثال کی کتاب (امثال 1-9 پر مشتمل) کا پہلا مجموعہ سمجھا جاتا ہے، جسے "تعلیمی گفتگو" کہا جاتا ہے۔ یروشلم بائبل 1-9 ابواب کو ابواب 10-22:16 کے پیش لفظ کے طور پر بیان کرتی ہے، نام نہاد "سلیمان کی [اصل] کہاوتیں"، "کتاب کا بنیادی حصہ" کے طور پر۔ یہ باب کتاب کے پہلے مجموعے یا تعارف کا اختتام حکمت اور حماقت دونوں کی حتمی اپیلوں کو حریف ہوسٹس کے متضاد انداز میں لوگوں کو اپنے اپنے گھروں میں کھانے کے لیے مدعو کرتے ہوئے کرتا ہے، جہاں 'حکمت خوشی کا کوئی ذکر کیے بغیر زندگی پیش کرتی ہے'، جبکہ 'حماقت موت کا کوئی ذکر کیے بغیر خوشی پیش کرتی ہے'، مندرجہ ذیل ڈھانچے کے ساتھ: حکمت کو قبول کرنے کی اپیل (9:1-12) حکمت کی دعوت (9:1-6) جوابات کی تفصیل (9:7-11) نتیجہ (9:12) حماقت کو قبول کرنے کی اپیل (9:13-18) حماقت کی دعوت (9:13-17) نتیجہ (9:18) حکمت کو قبول کرنے کی اپیل ( امثال 1:20-21 ؛ 8:1-5)۔ اسے 'سادہ' یا 'سادہ لوگوں' سے مخاطب کیا جاتا ہے، یعنی وہ لوگ جنہیں حکمت کے ساتھ کھانے کی سب سے زیادہ ضرورت ہوتی ہے لیکن جن کو آسانی سے حماقت کے ساتھ کھانے پر آمادہ کیا جا سکتا ہے (cf. امثال 1:4)۔ کھانا اور پینا (آیت 5) علامتی طور پر حکمت کی ہدایت کو بیان کرتا ہے (cf. یسعیاہ 55:1-3 ؛ سیرک 15:3 ؛ 24:19-21)۔ آیت 1 حکمت نے اپنا گھر بنایا ہے، اس نے اپنے سات ستون تراشے ہیں ؛ "سات ستون": 'قابل رہائش دنیا' کا حوالہ دے سکتے ہیں (cf. امثال 8:31 ؛ گھر اور دنیا کا مساوات امثال 8:29 ؛ ایوب 38:6 ؛ زبور 104:5)۔ "سات" کو "مکمل اور تقدس کے لیے ایک عدد" سمجھا جاتا ہے، جو یہ خیال دیتا ہے کہ حکمت ایک کامل دنیا پیدا کرتی ہے۔ 3 اس نے اپنی نوکرانیں بھیجی ہیں۔ وہ شہر کی بلند ترین جگہوں سے پکارتی ہے۔ بینسن کا کہنا ہے کہ شخصی حکمت کا موازنہ "ایک عظیم شہزادی" سے کیا جا سکتا ہے: اس لیے "یہ مناسب تھا کہ اس کی دیکھ بھال نوکرانی کریں"۔ حماقت کو قبول کرنے کی اپیل (9:13-18) حماقت کو 'پرکشش عورت' کے طور پر پیش کیا گیا ہے، جسے 'حماقت کی عورت' کہا گیا ہے (آیت 13)۔ جس تیز انداز میں حماقت سادہ کو اپنے گھر مدعو کرتی ہے (آیات 13-16) وہ پرکشش خاتون (امثال 7:11-12) کی درخواستوں کو یاد کرتی ہے اور حکمت کی دعوت کی رسمی اور سجاوٹ سے متصادم ہے۔ جبکہ حکمت کی ضیافت زندگی کو فروغ دیتی ہے اور اس کا جشن مناتی ہے (آیت 6)، حماقت کے ساتھ کھانا شیول میں 'مردہ' کے ساتھ ضیافت کرنا ہے (cf امثال 2:18-19 ؛ 5:5-6 ؛ 7:27)۔ 13 بے وقوف عورت شور مچاتی ہے۔ وہ سادہ ہے اور کچھ نہیں جانتی۔ پچھلے باب میں حکمت کی طرح، حماقت کو بھی ایک کردار کے طور پر پیش کیا گیا ہے، جسے یروشلم بائبل میں "ڈیم حماقت" کہا گیا ہے، نیو انگلش ٹرانسلیشن میں "حماقت کہلانے والی عورت"۔ مختلف زبانوں میں، اس آیت کو اس طرح پیش کیا گیا ہے: عبرانی مسوری متن میں لکھا ہے کہ "بے وقوف عورت غصے والی، سادگی والی ہوتی ہے، اور نہیں جانتی کہ کیا ہے"۔ اور ترگم اس کا ترجمہ کرتا ہے، "ایک بے وقوف عورت اور ایک بدتمیز، نادان، اور وہ اچھی بات نہیں جانتی ہے۔" یونانی سیپٹوجینٹ میں لکھا ہے کہ "ایک بے وقوف اور بے عزتی والی عورت کے پاس گھونٹ کی کمی ہو جاتی ہے، وہ جو شرم نہیں جانتی ہے۔" سریانی ورژن میں "ایک ایسی عورت ہے جس میں صوابدید کی کمی ہے، پرکشش" لاطینی ولگیٹ میں "ایک ایسی عورت ہے جو بے وقوف اور شور مچاتی ہے، اور چالاکی سے بھری ہوئی ہے، اور کچھ بھی نہیں جانتی ہے"۔ "شور مچانے والا": یا "شور مچانے والا" یا "ہنگامہ خیز" کے قریب۔ "سادہ" یا "سادگی سے بھرپور"، ایک عبرانی اسم سے جس کا مطلب ہے "حماقت"۔ متعلقہ بائبل کے حصے بھی دیکھیں: امثال 1، امثال 2، امثال 7، امثال 8 حوالہ جات ذرائع بیرونی روابط یہودی ترجمے: مشلی-امثال-باب 9 (یہودیکا پریس) ترجمہ [راشی کی تفسیر کے ساتھ] Chabad.org عیسائی ترجمے: آن لائن بائبل GospelHall.org (ESV، KJV، ڈاربی، امریکن اسٹینڈرڈ ورژن، بنیادی انگریزی میں بائبل) امثال کی کتاب باب 9 کنگ جیمز ورژن مختلف ورژن 09