Ursula Sillge
اروسولا سلج (پیدائش 1946) ایک جرمن ماہر سماجیات اور ایل جی بی ٹی کارکن ہیں۔ اس نے مشرقی جرمنی میں پہلی قومی ہم جنس پرست اجتماع کا اہتمام کیا، اور 1970 اور 1990 کے درمیان ملک کے اہم ہم جنس پرست کارکنوں میں سے ایک تھی، جس نے حکام پر زور دیا کہ وہ حقوق کو تسلیم کریں اور ایل جی بی ٹی کمیونٹی کی نمائش کی اجازت دیں۔ 1986 میں، اس نے برلن میں اس کی بنیاد رکھی۔ یہ 1980 کی دہائی میں ہم جنس پرستوں کی نمائندگی کرنے والی واحد سیکولر ایسوسی ایشن تھی، حالانکہ اسے سرکاری طور پر تسلیم نہیں کیا گیا تھا۔ یہ تنظیم مشرقی جرمنی میں ایل جی بی ٹی کمیونٹی کی نمائندگی کرنے والی پہلی قانونی ایسوسی ایشن بن گئی جب اسے 1990 میں رجسٹر کرنے کی اجازت دی گئی۔ سلج نے 1991 میں سنڈے کلب کے ڈائریکٹر کے عہدے سے استعفی دے دیا تاکہ لیلا ویمنز آرکائیوز کے نام سے مشہور ایل جی بی ٹی آرکائیو کو تلاش کیا جا سکے۔ دیوار برلن کے گرنے کے بعد وہ ڈاکٹریٹ کی ڈگری حاصل کرنے میں کامیاب ہوئیں۔ آرکائیوز چلانے کے علاوہ، اس نے ہم جنس پرستی اور آئرن کرٹین کے پیچھے خواتین کے بارے میں کئی کام شائع کیے ہیں۔ ابتدائی زندگی اور تعلیم اروسولا سلج 1946 میں ریاست تھورنگیا کی بلدیہ انٹرماسفیلڈ میں پیدا ہوئیں، جو اس وقت سوویت قبضے والے علاقے (اکتوبر 1949 مشرقی جرمنی کے بعد) کے حصے کے طور پر زیر انتظام تھی۔ وہ میننگن میں پلی بڑھی، اور عام طور پر اسچی کے نام سے جانی جاتی تھی۔ 1963 میں شروع کرتے ہوئے، انہوں نے مویشیوں کی افزائش نسل میں مہارت کے ساتھ مویشی پروری کی تربیت حاصل کی، اور 1966 میں اپنی ریاستی سند حاصل کی۔ سلج نے تسلیم کیا کہ وہ 20 سال کی عمر کے آس پاس خواتین کی طرف راغب تھی، لیکن اس بات کا تعین کرنے کا کوئی طریقہ نہیں تھا کہ آیا وہ واحد شخص تھی جس نے ایسا محسوس کیا۔ اس نے ایک شادی کے مشیر کے ساتھ ملاقات طے کی، جو اگرچہ اس کے اس اعتراف پر حیران تھا کہ وہ ایک گرل فرینڈ چاہتی ہے، لیکن اس نے مشورہ دیا کہ وہ قلم دوست کے لیے اشتہار دے۔ اس نے مشورہ لیا اور محسوس کیا جیسے اسے لائف لائن دی گئی ہو، جب تین خواتین نے جواب دیا۔ 1968 سے 1972 تک انہوں نے برلن کی ہمبولٹ یونیورسٹی میں تعلیم حاصل کی اور زرعی انجینئرنگ میں ڈگری حاصل کی۔ 1972 اور 1977 کے درمیان، سلج نے ہمبولٹ یونیورسٹی میں ریسرچ اسسٹنٹ کے طور پر کام کیا۔ اس دوران، (ہم جنس پرست دلچسپی گروپ برلن، ایچ آئی بی) 1973 میں تشکیل پایا اور ہم جنس پرستوں اور ہم جنس پرستوں کے حقوق کے لیے لابنگ شروع کی۔ چونکہ اس کے زیادہ تر اراکین اپنے مسائل سے متعلق مرد تھے، اس لیے 1976 میں کرسٹیئن سیفیلڈ نے ایچ آئی بی کی ہم جنس پرست شاخ قائم کرنے کی کوشش کی۔ ہم جنس پرست شاخ عمل میں نہیں آئی اور جب 1970 کی دہائی کے آخر میں سلج نے ایچ آئی بی کی سماجی تقریبات میں حصہ لینا شروع کیا تو وہ اکثر واحد خاتون تھیں۔ چونکہ ایل جی بی ٹی کارکنوں کے گروپوں پر عام طور پر مردوں کا غلبہ تھا اور خواتین کے مسائل کو مسترد کر دیا گیا تھا، اس لیے سلج نے سملینگک کے ایک حلقے کی قیادت کرنا شروع کر دی جو باقاعدگی سے ہاؤس آف ہیلتھ میں ملتے تھے۔ گروپ اس وقت منتشر ہو گیا جب اس سہولت میں کام کرنے والے معالجین اور ماہر نفسیات نے مطالبہ کرنا شروع کر دیا کہ انہیں ملاقاتوں کے لیے جگہ دینے کے بدلے خواتین کو طبی جانچ اور خود کا تجزیہ کرنے کی اجازت دینی چاہیے۔ تنظیم میں کیریئر کی کوششیں (1978-1982) 1978 میں، سلج جس نے ہاؤسنگ منیجر کے طور پر کام کرنا شروع کیا تھا، نے پہلی قومی ہم جنس پرست اجتماع کا اہتمام کیا جو گرونڈرزائٹ میوزیم میں منعقد ہونا تھا، جو شارلٹ وان ماہلڈورف کے زیر انتظام ایک مقام ہے، جہاں اکثر ایچ آئی بی کے واقعات ہوتے تھے۔ دعوت نامے بھیجنے کے بعد، پولیس نے اسے گرفتار کر کے پوچھ گچھ کی، لیکن تقریب کو آگے بڑھنے کی اجازت دینے کا فیصلہ کیا۔ ان کی یقین دہانی کے باوجود، 8 اپریل کو جب سملینگک آنے لگے تو پولیس نے انہیں مقام پر جمع ہونے کی اجازت دینے سے انکار کر دیا، جس کی وجہ سے ایچ آئی بی کو ہفتے کے آخر میں دیگر تقریبات کا اہتمام کرنے پر مجبور ہونا پڑا۔ سلج کا اپارٹمنٹ ان لوگوں کے لیے ان کی سرگرمیوں کا مرکز بن گیا جنہوں نے شرکت کے لیے سفر کیا تھا۔ پولیس نے وان ماہلسڈورف کو اسی طرح کے اجتماعات کی میزبانی کرنے سے روک دیا۔ مختلف حکام کو دی گئی درخواستوں میں واضح کیا گیا کہ ہم جنس پرستوں کے لیے سماجی اور تعلیمی مرکز کے لیے کوئی حمایت نہیں ہے۔ ستمبر 1979 میں وزرا کی کونسل کے حتمی فیصلے کی وجہ سے ایچ آئی بی کے اراکین نے تنظیم کو تحلیل کرنے کا فیصلہ کیا۔ اسکالر جیفری جائلز کے مطابق، حکومتی موقف یہ تھا کہ ایل جی بی ٹی کمیونٹی کے لیے علیحدہ میٹنگ کی جگہیں غیر ضروری تھیں کیونکہ ریاستی سماجی تنظیمیں کسی کو بھی شرکت کی اجازت دیتی تھیں۔ سلج 1979 میں کورٹ کلرک بن گئیں، لیکن اگلے سال چھوڑ دیں، جب انہوں نے ٹاسک جریدے کے لیے لکھنا اور شائع کرنا شروع کیا۔ ایچ آئی بی کے انتقال کے بعد زیادہ تر ایل جی بی ٹی گروپوں نے چرچ گروپوں کے ساتھ ملنا شروع کیا، اور آگاہی کے اجلاس منعقد کیے۔ 1978 کے ایک معاہدے میں، حکومت اور انفرادی پروٹسٹنٹ گرجا گھروں کے درمیان، مشرقی جرمنی میں گرجا گھروں کو باضابطہ طور پر خود مختاری دی گئی، جس میں پسماندہ گروہوں کو سماجی خدمات فراہم کرکے معاشرے میں ضم کرنے کا اختیار بھی شامل ہے۔ 1982 سے، مختلف گرجا گھروں نے ایل جی بی ٹی، انسانی حقوق، امن، اور خواتین کے حقوق کے کارکنوں جیسے متبادل گروہوں کا خیرمقدم کیا، انہیں ملنے کے لیے جگہ کی پیشکش کی جو ریاستی مداخلت سے محفوظ تھی۔ مختلف گرجا گھروں کا محرک نئے اراکین کو راغب کرنا تھا، بلکہ گروپوں کے مرکزی موضوعات پر معلومات فراہم کرکے اپنے اراکین کی خدمت کرنا بھی تھا۔ ریاستی سیکیورٹی سروس، اسٹاسی نے معلومات اکٹھا کرنے اور گروہوں اور چرچ کے درمیان اختلاف پیدا کرنے کے لیے چرچ فوکس گروپوں میں خفیہ جاسوس لگائے۔ سنڈے کلب کا قیام (1983-1989) سلج نے چرچ کے گروپوں میں حصہ لیا، لیکن وہ مذہبی تعلقات سے آزاد ہونا چاہتا تھا۔ 1983 میں، اس نے کارل مارکس یونیورسٹی، لیپزگ میں فاصلاتی تعلیم کے پروگرام کے ذریعے داخلہ لیتے ہوئے سوشیالوجی کا کورس شروع کیا، لیکن اسٹاسی ہدایت کی وجہ سے اسے ہمبولٹ یا کارل مارکس یونیورسٹیوں میں سے کسی میں بھی اپنی ڈگری مکمل کرنے کی اجازت نہیں دی گئی۔ جب حکام نے بتایا کہ حکومت کے لیے ایل جی بی ٹی اجلاسوں کی منظوری کے لیے سائنسی مطالعات کی ضرورت ہوگی، تو سلج نے 1984 میں ہم جنس پرستی پر ایک تحقیقی گروپ قائم کرنے کے لیے ہمبولٹ یونیورسٹی کے شعبہ سماجی علوم کے ساتھ انتظامات کیے۔ اس گروپ نے 1985 میں جی ڈی آر میں ہم جنس پرست شہریوں کی صورتحال پر پروڈیوس کیا، جس میں ہم جنس پرستوں کے خلاف خودکشی اور امتیازی سلوک کی اعلی شرح ظاہر کی گئی۔ اس نے استدلال کیا کہ ان کے مسائل کو حل کرنے میں ناکامی ان میں سے بہت سے لوگوں کی ملک چھوڑنے کی درخواست کی براہ راست وجہ تھی۔ اس نے یہ بھی تجویز کیا کہ مشاورت اور تعلیمی خدمات فراہم کی جانی چاہئیں اور رشتوں اور رہائش کے بارے میں امتیازی قوانین کا جائزہ لیا جانا چاہیے۔ 1986 میں، سلج کو ویٹرنینسٹراسے پر مٹزوانزیگر-کلب میں اتوار کو سماجی تقریبات منعقد کرنے کی اجازت ملی، کیونکہ اس دن اس مقام پر کوئی دوسرا کرایہ دار نہیں تھا۔ پہلے سال کے بعد، تنظیم نے تزئین و آرائش کے منصوبے کی وجہ سے جگہ کھو دی اور 1988 تک اس کے پاس مستقل میٹنگ کی جگہ نہیں تھی، جب ان کے اجتماعات برلن کے میٹ ضلع میں کریسکولٹرہاؤس (ڈسٹرکٹ کلچرل سینٹر) میں ہونے لگے۔ یہ واقعات 1987 تک کے نام سے مشہور ہو گئے۔ یہ مشرقی جرمنی میں ایل جی بی ٹی کمیونٹی کے لیے واحد سیکولر تنظیم تھی، اور سلج نے 1991 تک اس کے ڈائریکٹر کے طور پر خدمات انجام دیں۔ سنڈے کلب مردوں اور عورتوں دونوں کے لیے کھلا تھا اور اس کا مقصد ہم جنس پرستوں کو سوشلسٹ معاشرے میں ضم کرنا تھا، اور ان کی نمائش اور حقوق دونوں کے لیے دباؤ ڈالنا تھا۔ سلج کی دلیل یہ تھی کہ ہم جنس پرستوں کو ضم کرنے سے حکومت گرجا گھروں کی طاقت کو کم کرے گی اور ان لوگوں کی ایک بڑی جماعت کی حمایت حاصل کرے گی جنہیں روایتی طور پر خارج کر دیا گیا تھا۔ ڈائریکٹر کی حیثیت سے سلج نے پولیٹ بیورو سے لے کر فوج اور جرمنی کی سوشلسٹ یونٹی پارٹی سے لے کر سٹی کونسل تک کے سرکاری اہلکاروں پر دباؤ ڈالا کہ وہ ایل جی بی ٹی کمیونٹی کو قانونی طور پر ملنے اور منظم کرنے کی اجازت دیں۔ اس نے کلب کے ممبروں کے لیے تعلیمی مواد کو محفوظ بنانے کی امید میں کولون اور مانسٹر کی یونیورسٹیوں میں تقریر کر کے مغرب میں کارکنوں کے ساتھ تعلقات استوار کیے۔ سلج نے حکام سے یہ بھی درخواست کی کہ وہ علمی جنسی سائنس کی رپورٹوں کو اراکین کو تحقیق کے لیے استعمال کرنے کی اجازت دیں اور ہم جنس پرست مردوں اور عورتوں کو صحبت کے اشتہارات پوسٹ کرنے کی اجازت دیں۔ اس کی کوششوں کے نتیجے میں مشرقی جرمنی میں ہم جنس پرستی سے متعلق مواد کی ایک بڑی لائبریری دستیاب ہوئی، جسے اس نے کمیونٹی کے لوگوں کے ساتھ شیئر کیا۔ اس کے علاوہ، اس نے گروپ کے واقعات کے بارے میں سرکلر بھیجے اور اراکین کو ذاتی مسائل کا حل تلاش کرنے میں مدد کے لیے ایک وسیع خط و کتابت رکھا۔ ان سرگرمیوں نے سلج کو اسٹاسی کا ہدف بنا دیا، جو ہم جنس پرستوں کی طرف سے پوسٹ کیے جانے والے اخبارات اور رسالوں میں ذاتی اشتہارات کی فہرستیں معمول کے مطابق رکھتے تھے۔ ان کے ڈوزیئر میں کہا گیا ہے کہ 1983 سے، انہوں نے مطالبہ کیا تھا کہ ریاستی حکام ہم جنس پرستوں کے حقوق کو تسلیم کریں، لیکن وہ پارٹی کے رکن نہیں تھے اور ان کے پاس کل وقتی ملازمت نہیں تھی۔ سلج نے مصنف لیسا ہیلمین کو تسلیم کیا کہ وہ اس عرصے میں بے روزگار تھی اور اتحاد کے بعد اس پر اسٹاسی کی فائل کو پڑھنے کے بعد معلوم ہوا کہ اس کی وجہ یہ تھی کہ انہوں نے افواہ پھیلائی تھی کہ وہ ایک آپریٹو ہے۔ 1980 کی دہائی کے آخر تک حکومت نے ایل جی بی ٹی کمیونٹی کے سیاسی مطالبات پر اپنا موقف بدل دیا، یہ استدلال کرتے ہوئے کہ اگر ریاست انہیں اپنے مسائل کو منظم کرنے اور ان کو حل کرنے کی اجازت دیتی ہے تو چرچ اتحاد کی ضرورت ختم ہو جائے گی۔ تبدیلیوں میں تعزیراتی ضابطے کے اس حصے پر حملہ کرنا شامل تھا جس میں ہم جنس پرست اور ہم جنس پرست تعلقات کے لیے رضامندی کی مختلف عمروں کی وضاحت کی گئی تھی، ہم جنس پرست بابوں کو فری جرمن یوتھ میں منظم کرنے کی اجازت دی گئی تھی، اور سنڈے کلب کو غیر سرکاری طور پر ایل جی بی ٹی لابنگ تنظیم کے طور پر تسلیم کیا گیا تھا۔ سلج اور اس کا ساتھی ایک ساتھ رہنے کے قابل تھے اور شریک والدین سلج کی بیٹی۔ حکومت کے موقف میں تبدیلیوں کے باوجود، اسٹاسی نے ایل جی بی ٹی کمیونٹی کے اراکین، خاص طور پر سلج کی نگرانی جاری رکھی کیونکہ وہ دشمن اور ریاست کی مخالف سمجھی جاتی تھی۔ دوبارہ اتحاد کے بعد (1990-موجودہ) بہت سے مشرقی جرمنوں کی دوبارہ اتحاد کی خواہش کے باوجود، سلج شکوک و شبہات کا شکار تھے کیونکہ اگر مغربی جرمن آئین کو اپنایا گیا تو اس کا مطلب ایل جی بی ٹی کمیونٹی کے حقوق کا نقصان ہوگا۔ اس وقت، مغربی جرمنی کے آئین نے اسقاط حمل پر پابندی لگا دی تھی اور ہم جنس پرست اور مخالف جنس تعلقات کے لیے رضامندی کی عمر کو مختلف بناتے ہوئے زبان کو برقرار رکھا تھا۔ سنڈے کلب نے بالآخر 1990 میں دیوار برلن کے گرنے کے بعد ایک ایسوسی ایشن کے طور پر سرکاری حیثیت حاصل کی۔ 1991 میں، برلن میں، سلج نے لیلا ویمنز آرکائیو کی بنیاد رکھی، جس کا مقصد سملینگک اور خواتین کے حقوق کے کارکنوں سے متعلق دستاویزات جمع کرنا ہے۔ اس کی کتاب، Un-Sichtbare Frauen: Lesben und ihre Emanzipation in der DDR (غیر مرئی خواتین: GDR میں ہم جنس پرست اور ان کی آزادی)، جو مشرقی جرمنی میں ہم جنس پرستی سے نمٹنے کے لیے اندر سے پہلی اشاعت تھی، اسی سال جاری کی گئی تھی۔ اسے مورخ ڈیوڈ برینڈن ڈینس مشرقی جرمنی میں ایل جی بی ٹی تحریک کے بارے میں اندرونی افراد کے لکھے ہوئے اہم کاموں میں سے ایک سمجھتے ہیں۔ وہ اور اس کا ساتھی اپنے اور آرکائیو کے اخراجات کو پورا کرنے کے لیے ایک ہاسٹل چلاتے تھے۔ اگلے سال، اس نے ہمبولٹ یونیورسٹی میں فلسفہ میں پی ایچ ڈی حاصل کی۔ 1993 میں، وہ برلن-پرینزلاؤر برگ کے لیے خواتین کے مشاورتی بورڈ کی سربراہ بنیں اور 1994 میں ضلع کے لیے بنڈسٹاگ امیدوار کے طور پر حصہ لیا۔ اگرچہ ان کا ہاسٹل کئی سالوں تک برلن میں چل رہا تھا، لیکن 2010 میں سلج اور اس کا لائف پارٹنر تھورنگیا منتقل ہو گئے۔ وہ اور انجبرگ بک وہاں ایک سابق بورڈنگ اسکول سے آرکائیوز چلاتے ہیں۔ اس نے ہم جنس پرستی اور آئرن کرٹین کے پیچھے خواتین کے بارے میں کئی مضامین اور کتابیں شائع کی ہیں۔ میراث سنڈے کلب 1999 میں برلن-پرینزلاؤر برگ میں 28 گریفینھاگنر سٹریس میں منتقل ہوا اور ایل جی بی ٹی کمیونٹی کو مشاورت کے حوالہ جات اور تعلیمی خدمات فراہم کرنا جاری رکھے ہوئے ہے۔ 2008 میں، انکے شوارز، سینڈرا "لوکا" اسٹول اور رومن کلارفیلڈ کے ذریعہ ہمبولٹ یونیورسٹی کے شعبہ ثقافتی علوم میں ایک ویڈیو سیمینار "متوازی سوانح عمری مشرق/مغرب" کے لیے ایک دستاویزی فلم داس برلیبلے میگ آئی نیٹ (آئی ڈونٹ لائک دی بمپکن) تیار کی گئی تھی۔ فلم میں 1970 اور 1980 کی دہائی کے دوران دو ہم جنس پرست کارکنوں-مشرقی برلن سے سلج اور مغربی برلن سے کرسٹینا پیرینسیولی کے زندگی کے سفر کا موازنہ کیا گیا۔ سیموئل کلوز ہنیکے، جنہوں نے 2022 میں مشرقی اور مغربی جرمنی میں ایل جی بی ٹی کمیونٹی کے تجربات کے برعکس ایک کتاب لکھی، نے سلج کو "1970 اور 1980 کی دہائی میں مشرقی جرمنی کے اہم کویر کارکنوں میں سے ایک" قرار دیا۔ منتخب کام نوٹس حوالہ جات کتابچہ (یہ کام باقاعدگی سے سلج کے نام کو سلج کے طور پر غلط ہجے کرتا ہے۔) 1946 پیدائشیں زندہ لوگ جرمن خواتین کسان جرمن ماہر سماجیات ہمبولٹ یونیورسٹی آف برلن کے سابق طالب علم لیپزگ یونیورسٹی کے سابق طالب علم ہم جنس پرست حقوق نسواں جرمن سملینگک ایل جی بی ٹی حقوق کے کارکن 20 ویں صدی کے سماجی سائنس دان 20 ویں صدی کی جرمن خواتین سائنسدان جرمن ایل جی بی ٹی سائنسدان جرمن خواتین کارکن جرمن خواتین ماہر سماجیات 20 ویں صدی کے جرمن ایل جی بی ٹی لوگ 21 ویں صدی کے جرمن ایل جی بی ٹی لوگ 21 ویں صدی کی کسان 21 ویں صدی کی خواتین کسان 20 ویں صدی کی خواتین کسان 20 ویں صدی کے جرمن کسان