Oboro (Nigeria)
اوبرو نائجیریا کی ریاست ابیہ کے ایکوانو لوکل گورنمنٹ ایریا میں چار قبیلوں میں سب سے بڑا ہے۔ اس کے شمال میں ایبکو اور بینڈے قبیلے، مغرب میں اولوکورو اور نگوا، مشرق میں ایبری اور جنوب میں اسوگو (اریام/اوساکا اور اولوکو) ہیں۔ اوبرو کو برطانوی ماہر بشریات فورڈ اور جونز نے جنوبی اگبو علاقے کے اوہوہو-نگوا کلسٹر میں درجہ بند کیا تھا۔ یہ ناکارہ صوبہ اووری کے اولڈ بینڈے ڈویژن کے 18 اگبو قبیلوں میں سے ایک ہے۔ اوبرو بینڈے ڈویژن کے دیگر 17 قبیلوں کے ساتھ ایک مشترکہ زبان بولتے ہیں حالانکہ بولیوں میں تغیرات موجود ہیں۔ ان قبیلوں کی بین نسلی تعلقات کی ایک تاریخ ہے۔ اوبرو میں ابتدائی آباد کار بینڈے، نگوا اور اکوا کے علاقوں سے آئے تھے۔ انہوں نے ایبیبیو قبائلیوں کو ایمبیوپونگ (جو اب اسیاالا کے نام سے جانا جاتا ہے) میں شکست دی اور پہلے احیافور میں آباد ہوئے اور بعد میں آہووا چلے گئے جہاں وہ آباد ہوئے۔ کچھ Ibibios نکاری میں اپنے رشتہ داروں کی طرف پیچھے ہٹ گئے، جبکہ دیگر Mbiopong کے جنوب مغرب میں تقریبا ایک میل کے فاصلے پر ایک چھوٹی سی چوکی پر چلے گئے۔ آج اس بستی کو اوبنٹا کے نام سے جانا جاتا ہے۔ اوبرو کے علاقے میں آباد ہونے والے ابتدائی گروہوں میں سے ایک دو دیوتاؤں کے ساتھ آیا تھا یعنی ایکینگا اوبرو، ایک مرد دیوتا اور الا اوبرو، بیوی۔ جب الا اوبورو کے پجاری کا انتقال ہوا تو اس کی بیوی نے مبوپونگ کے شکست خوردہ لوگوں سے شادی کی اور دیوتا کے ساتھ اپنے لوگوں کے پاس واپس بھاگی۔ اس سے پہلے، اکنگا اوبورو آہووا کے لوگوں کے لیے ایک دہشت بن چکا تھا جو اس سے چھٹکارا پا کر خوش تھے۔ اس طرح، جب الا اوبورو کو ایمبیوپونگ لے جایا گیا تو آہووا گاؤں کے لوگوں نے آسانی سے قبول کر لیا اور ایکینگا کے غصے کو ایمبیوپونگ میں منتقل کرنے کی کوشش کر رہے تھے، انہوں نے ان تمام لوگوں کو ہدایت کی جو ایکینگا کو قربانیاں پیش کرنے آئے تھے کہ وہ انہیں الا اوبورو بھیجیں جہاں ایکینگا بھی اپنی بیوی کے ساتھ قربانی سے لطف اندوز ہو سکے۔ اس سے، اوبرو کے اصل آباد کاروں کا گھر، ایمبیوپونگ، اوبرو کا صدر مقام بن گیا۔ کچھ دیہاتوں کا دعوی ہے کہ وہ ان لوگوں کی اولاد ہیں جو پہلے مبوپونگ میں رہتے تھے لیکن پانی کی قلت کی وجہ سے وہاں سے چلے گئے تھے اور اپنے موجودہ دیہاتوں کی جگہ منتقل ہو گئے تھے جہاں پانی کی کثرت تھی۔ ایمبیوپونگ میں پانی کی کمی تھی حالانکہ اوبورو کے دیگر حصے اچھی طرح سے پانی سے بھرے ہوئے تھے اور اب بھی ہیں۔ ایمبیوپونگ کے لوگوں کا دعوی ہے کہ وہ اصل میں امیری قبیلے کے ایک گاؤں امیومینیکے سے آئے تھے۔ دوسرے گاؤں بتاتے ہیں کہ ان کے آباؤ اجداد مختلف دیہاتوں سے آئے تھے۔ اس طرح، اکیبیدی کا کہنا ہے کہ وہ اصل میں اکوٹ ایکپین سرحد کے قریب بینڈے اوفوفا کے اٹو کے نتالکوو دیہاتوں سے آئے تھے۔ اوگبوبلے کا کہنا ہے کہ ان کے آباؤ اجداد ادیما ابام سے پیدا ہوئے اور اوبرو گاؤں اماؤبا میں آباد ہوئے اور وقت کے ساتھ ساتھ ایک تنازعہ پیدا ہوا۔ نتیجتا، موجودہ گاؤں اوگبوبلے کے آباؤ اجداد اماؤبا چھوڑ کر اوگبوبلے میں آباد ہو گئے۔ اوموہو پانچ مختلف بستیوں میں نینو کی قدیم ترین بستی تھی، جن میں سے ہر ایک کی اصل تاریخ کا اپنا ورژن ہے۔ اورونٹا، جو ایک آزاد برادری تھی، بعد میں نونو میں شامل ہو گئی، اس طرح یہ چھ بستیاں بن گئیں۔ اورونٹا تین بستیوں پر مشتمل ہے۔ اوکپوالا، امگبری اور اوبیبیا۔ تاریخ بتاتی ہے کہ دو بھائی ؛ ایبوٹا اور اوٹوگو اٹمباؤزو کے اوبیبیا سے 17 ویں صدی میں ایک نئی بستی قائم کرنے کے لیے اورونٹا ہجرت کر گئے تھے۔ اوکوے ارو کے علاقے کے اکوا نکاسی سے اوبورو پہنچے، جس کی سربراہی اکپاکارا کمپاؤنڈ کا ایک شخص کر رہا تھا۔ نادورو کا تعلق اماوبا سے تھا، جو آبام کے مازی اودوگبو اجونو کا خاندان تھا۔ اوگبوبلے گاؤں نڈورو کے ساتھ اسی اڈے پر ہے۔ ایکویری گاؤں ایمبیوپونگ کی نسل ہے اور اب یہ اوبورو اور اریام کے درمیان کی سرحد ہے۔ سماجی و سیاسی ڈھانچہ قدرتی طور پر، اوبرو کو برادریوں کی آٹھ اکائیوں میں تقسیم کیا گیا ہے جنہیں اوبرو اسیاما آساتو کے نام سے جانا جاتا ہے، یعنی: ایمبیوپونگ، ایکویکے (نتالکوو، آہووا اور امویگو)، ایکویری، اوگبوبلے، اماوبا، نڈورو، اوکوے، اووم نا ایبو (اماووم، اموگبالو، اموریاگا، امیوکو اور امانیہ)۔ قدیم زمانے میں، اوبورو عام طور پر ہر افو یوکو دن کو ایک بڑے بازار اور پوجا کے دن کے طور پر مناتا تھا۔ ان کے پاس اکھیا افور نامی ایک بازار تھا جس میں وہ ملاقاتیں کرتے تھے اور مجموعی طور پر اوبرو کو متاثر کرنے والے ہر معاملے پر حتمی فیصلے کرتے تھے۔ احیا افور میں، قربانیوں کے لیے استعمال ہونے والے تمام جانوروں کو اوبورو میں جوجو شناخت کے درجے کے مطابق بانٹا جا رہا ہے۔ اوگبوبلے، جو اماؤبا خاندان کا حصہ اور پارسل ہے اور ایکویری، جو ایمبیوپونگ کا حصہ اور پارسل ہے، کو اپنے خاندانوں سے دور فاصلے کی وجہ سے گروپنگ کے دوران اپنے خاندانوں سے الگ کر دیا گیا تھا۔ آسان حکمرانی کے لیے، آٹھ دیہاتوں (اسیاما آساتو) کو دو مساوی حصوں میں تقسیم کیا گیا تھا جو یہ ہیں: 1) اکپکپانتا 2) اکپکپاکو-اکپکپانتا: ایمبیوپونگ، ایکویکے، ایکویری اور اوگبوبلے۔ - اکپکپاکو: نونو، اماؤبا، اوکوے اور آوم نا ایبو۔ جب بھی کوئی منافع ہوتا ہے، اکپک پنتا سب سے پہلے آتے ہیں اور مجموعی طور پر اوبورو میں ذبح کیے گئے کسی بھی جانور کا سر اپنے ساتھ رکھتے ہیں۔ پھر نینو کی سربراہی میں اکپکپاکو آخری مقام پر پہنچ جاتا ہے اور جانور کے جبڑے کو اٹھا لیتا ہے۔ اکپکپاس پر لاحقہ کے طور پر 'یوکو' اور 'نٹا' ان دیہاتوں کی نشاندہی کرتے ہیں جن کی آبادی اوبرو میں زیادہ اور کم ہے، اور یہ نہیں کہ کوئی دوسرے سے برتر ہے۔ تاہم، ہیڈکوارٹر کے طور پر، ایمبیوپونگ (اب اسیاالا) نٹاس سے منسلک ہے۔ اسے نٹاس میں سب سے قدیم سمجھا جاتا ہے۔ مجموعی طور پر اوبورو میں سنیارٹی کی ایک اور قسم ہے، اور وہ ہے جوجو کی پہچان۔ ایمبیوپونگ سب سے پہلے آتا ہے کیونکہ انہوں نے الا اوبورو کی دیکھ بھال کی تھی۔ آہووا دوسرے نمبر پر آتا ہے کیونکہ انہوں نے ایکینگا اوبورو (جوجو) کی دیکھ بھال کی تھی۔ اوگوما اوبورو کی دیکھ بھال کرنے والے ایکویری تیسرے نمبر پر آتے ہیں۔ نونو چوتھے نمبر پر آتا ہے کیونکہ وہ سب سے پہلے الا اوبورو کو 'اوسیا' کے ساتھ پیش کرتے ہیں، کسی بھی جشن سے پہلے، پھر دوسرے دیہات ان کی خوبیوں کے مطابق آتے ہیں۔ اوبرو لوگ ہر سال جنوری تک ایکپے تہوار مناتے ہیں جو ایک نئے یام تہوار کے ساتھ موافق ہوتا ہے۔ یہ ایک تہوار ہے جو عام طور پر اکوانو اور امواہیا دونوں میں اس کے پڑوسیوں کے ذریعہ منایا جاتا ہے، حالانکہ اس کی ایجاد افک-ابیبیو نے کی تھی۔ اوبرو لوگ اگبو (نائجیریا کی تیسری سب سے زیادہ آبادی والی زبان) بولتے ہیں لیکن دوسرے اگبو گروہوں کی طرح ان کی بھی ایک منفرد بولی ہے۔ نونو برادریاں نگوا کے ساتھ اسی طرح کی بولی بولتی ہیں، جبکہ اوبورو کے دیگر دیہات ایبکو اور بینڈے لوگوں کے ساتھ ایسا کرتے ہیں۔ مثال کے طور پر، نگوا بولی میں "آپ کیسے ہیں" "نڈیگھی اوٹو آئی نو" ہے جبکہ اوبرو کہتے ہیں "نڈیگھی مکپا امیری"۔ بینڈے اور اوبورو دونوں لوگ سلام میں "اوورا" اور "کا" استعمال کرتے ہیں۔ اوبرو جنگجوؤں کے طور پر جانا جاتا ہے، وہ صنعتی اور مہمان نواز بھی ہوتے ہیں۔ وہ ایک بھرپور ثقافتی ورثے پر فخر کرتے ہیں اور اگبولینڈ کے دوسرے گروہوں کی طرح لباس پہنتے ہیں۔ ایب کے ساتھ اکپورواکپو ایلیلی کے ساتھ اوفی اچارا ایک ایسی ڈش ہے جسے اوبورو لوگ اچھی طرح کھاتے ہیں۔ وہ بنیادی طور پر تاجر، کسان اور شکاری ہیں۔ پچھلی صدی میں برطانوی مشنریوں کی آمد نے اوبورولینڈ میں عیسائیت کی آمد کو آسان بنایا، اس لیے اب اس پر غالب عمل کیا جاتا ہے۔ گاؤں اوبرو قبیلہ 19 دیہاتوں پر مشتمل ہے جو یہ ہیں: آہووا اماوبا اکپوتو اماوبا امی اماووم ارو اجاتاکیری ارو ایاما اکیبیدی اسیاالا نڈورو نونو نٹلاکو اوبنٹا اوگبوبلے اوکوے اموریگا اموگبالو اموگبالو امیوکو خود مختار برادریاں ان دیہاتوں میں موجود ہیں۔ آہووا، نتالکوو اور امویگو کمیونٹیز کا وہ گروہ ہیں جو اوبرو قبیلے کے ایک رشتہ دار اکوویکے کو تشکیل دیتے ہیں۔ ارو ایاما (اورو کا حصہ) اور ارو اجاتکیری ارو نسب کی کمیونٹیز ہیں جو اوبورو لوگوں کے درمیان رہتی ہیں۔ قابل ذکر افراد ایشلے نوسو (مرحوم)-نائجیریا کے اداکار بوچی اٹوونو-نائجیریا کے گسپیل آرٹسٹ چیگل-نائجیریا کے کامیڈین اور اداکارہ جانبل چوکوورا اووہ-برازیل اور گنی کے لیے نائجیریا کے سابق ایلچی بساؤ سیمسون اومیروا (مرحوم)-نائجیریا کی فضائیہ کے افسر اور انامبرا ریاست کے سابق گورنر بھی دیکھیں آبام آئبری حوالہ جات اگبو قبیلے اگبو ذیلی گروہ بیرونی روابط https://mobile.twitter.com/ukpuru/status/975780294342205440 https://books.google.com/books?id=S_TFhjOAykMC&dq=nnono + کمیونٹیز + ngwa & pg = PA17 https://www.facebook.com/100001806844323/posts/pfbid0jiiLCMrk9LkuGMzKFSBKzAyTJWiEp8Y1Qneya8hQ1ji1R1DWrQqtTGMhHcENLggPl/?app=fbl ابیا ریاست کے لوگ