Junta de la Victoria
جنتا ڈی لا وکٹوریہ ارجنٹائن کی ایک سماجی تحریک تھی جس نے خواتین کو فاشزم کے خلاف متحرک کیا، گھریلو اور بیرون ملک جمہوریت کی حمایت کی۔ 13 ستمبر 1941 کو اعلی طبقے کی خواتین، کمیونسٹوں، دیہی یہودی خواتین، اور غیر ملکی سفارت کاروں کی بیویوں کے ذریعہ قائم کیا گیا، جنتا کے ملک بھر میں 125 مختلف ابواب میں 45,000 اراکین تھے۔ جنتا نے سامان جمع کیا، سامان بنایا، اور اتحادی جنگ کی کوششوں کے لیے رقم عطیہ کی۔ بانیوں نے ارجنٹائن میں بڑھتی ہوئی قوم پرستی اور فاشزم کو فطری طور پر یورپ پر مبنی دیکھا، یہ کہتے ہوئے کہ، "آزادی اور جمہوریت کے لیے اتحادی اور ارجنٹائن کی جدوجہد آپس میں جڑی ہوئی تھی"۔ فاشزم کے خلاف اپنے عزم سے باہر، جنتا ڈی لا وکٹوریہ نے خواتین کے حقوق کی وکالت کی۔ تنظیم کے قائدین نے آزادی اور جمہوریت کو خواتین کی سیکھنے اور ترقی کرنے کی صلاحیت سے منسلک دیکھا، اور ان کے کنونشنوں کو تنوع، باہمی احترام اور تعاون کے ذریعے جمہوریت کے آغاز کے موقع کے طور پر دیکھا۔ بالآخر، تاہم، مساویانہ محنت اور سماجی اصلاحات فاشزم سے لڑنے کے لیے ثانوی بن گئیں۔ جنتا ڈی لا وکٹوریہ کی کارروائیاں محدود تھیں اور بالآخر پیڈرو پابلو رامریز کی آمریت کے دوران بند ہو گئیں، جنہوں نے گروپ کے اتحادی موقف کو کمیونسٹ صف بندی کے طور پر دیکھا۔ اس کے باوجود، جنتا نے پوری جنگ میں اپنا اثر ڈالنا جاری رکھا اور آج تک ارجنٹائن اور لاطینی امریکہ میں خواتین کی تحریکوں کے لیے ایک اہم نمونہ بنی ہوئی ہے۔ تحریک کے قائدین کورا ریٹو ڈی سدوسکی کورا ریٹو ڈی سدوسکی (1912-1981) نے جنٹا ڈی لا وکٹوریہ کی بنیاد رکھی، اور بعد میں وہ تنظیم کے سیکرٹری اور کلیدی منتظم بن گئے۔ سب سے زیادہ مقبول طور پر ایک اسکالر، استاد، اور ریاضی دان کے طور پر جانا جاتا ہے، راٹو ڈی سدوسکی کا کام بطور کمیونسٹ (وہ ارجنٹائن کی کمیونسٹ پارٹی سے وابستہ تھی) اور فاشسٹ مخالف نے دوسری جنگ عظیم کے دوران اپنا زیادہ تر وقت قبضہ کیا۔ اس نے استدلال کیا کہ جنتا صرف ماؤں کی انسان دوستی نہیں تھی، بلکہ "کام اور جدوجہد کی تنظیم" تھی۔ ماریہ روزا اولیور ماریا روزا اولیور (1898-1977) نے کورا ریٹو ڈی سدوسکی کے ساتھ مل کر جنٹا ڈی لا وکٹوریہ کی بنیاد رکھی، اور نائب صدر بنی۔ ایک "اعلی طبقے کے کمیونسٹ دانشور"، اولیور ایگروپسیئن فیمینینا اینٹیگویرا (اے ایف اے) کے ایک فعال رکن اور 1936 سے 1943 تک یونین ارجنٹائن ڈی مجریز (یو اے ایم) کے نائب صدر بھی تھے۔ اینا روزا شلیپر ڈی مارٹنیز گوریرو اینا روزا شلیپر ڈی مارٹنیز گوریرو (1898-1964) ایک اعلی طبقے کی انسان دوست اور بنیاد پرست تھی جس نے خواتین اور بچوں کی فلاح و بہبود کی وکالت کی۔ وہ جنتا ڈی لا وکٹوریہ کی صدر بنیں اور گروپ کے قومی متحرک ہونے کی ذمہ دار تھیں۔ اسی وقت، گوریرو انٹر امریکن کمیشن آف ویمن اور یو اے ایم کے صدر اور ایکسیئن اینٹی فاشسٹا ارجنٹائن کے سیکرٹری جنرل تھے۔ اپنے فلاحی کام کے ایک حصے کے طور پر، اس نے دوسری جنگ عظیم کے دوران یہودی پناہ گزین بچوں کو ارجنٹائن لانے کی کوشش کی، لیکن بالآخر ناکام رہی۔ فینی ایڈلمین (1911-2011) ارجنٹائن میں روسی سلطنت سے تعلق رکھنے والے غریب یہودی تارکین وطن کی بیٹی کے طور پر پیدا ہوئے تھے۔ وہ ایک سیکولر سوشلسٹ گھرانے میں پلی بڑھی اور 1934 میں کمیونسٹ پارٹی میں شامل ہوئی۔ وہ لیگا ارجنٹینا پور لاس ڈیریکوس ڈیل ہومبری میں شامل تھیں، جب انہیں سیاسی قیدیوں کو رہا کرنے کے مقصد میں ملوث ہونے کی وجہ سے جیل بھیج دیا گیا تھا۔ ایڈلمین ہسپانوی خانہ جنگی کے دوران اپنے سرمایہ دارانہ مخالف کام کے ساتھ فاشزم اور آمریت سے لڑنے میں شامل ہو گئیں، جہاں انہوں نے ارجنٹائن میں کمیونسٹ سے منسلک کومیٹی ارجنٹینو ڈی مجریز پرو ہورفانوس ایسپینولس (سی اے ایم ایچ ای) کے افسر کے طور پر خدمات انجام دیں اور اسپین میں سوکورو روکو (بین الاقوامی ریڈ ایڈ) کے لیے کام کیا۔ اس نے انہیں دوسری جنگ عظیم کے دوران فاشزم کے خلاف منظم ہونے کی ترغیب دی، جہاں انہوں نے شمولیت اختیار کی اور "بغیر کسی وقفے کے، بغیر کسی آرام کے، جنتا ڈی لا وکٹوریہ میں کام کیا۔" جنگ کے بعد، اس نے یونین ڈی مجریز ڈی لا ارجنٹائن (یو ایم اے) کی بنیاد رکھی، وہ ویمنز انٹرنیشنل ڈیموکریٹک فاؤنڈیشن کی جنرل سکریٹری بنی، اور بالآخر ارجنٹائن کی کمیونسٹ پارٹی کی اعزازی سربراہ تھی۔ برٹا سنگرمین (1901-1998) بچپن میں منسک، بیلاروس سے ارجنٹائن ہجرت کر گئے تھے۔ اس نے اپنے فنکارانہ کیریئر کا آغاز بیونس آئرس کے یدش تھیٹر سے کیا، اور اپنے بچپن میں ہسپانوی اور یدش دونوں میں بطور اداکارہ اور گلوکارہ پرفارم کرتی رہی۔ سنگر مین جنتا بینیفٹ کنسرٹس اور ایونٹس میں ایک ممتاز اور اکثر پرفارم کرنے والی اداکارہ تھیں، اور فرانس کی آزادی کے بعد پلازہ فرانسیا میں "مارسیل" کی اپنی پرفارمنس کے لیے مشہور ہیں۔ جنٹا ڈی لا وکٹوریہ ایک ایسی تنظیم تھی جو بین الاقوامی جدوجہد پر مبنی تھی، جو اندرون و بیرون ملک فاشزم سے لڑنے کے لیے پرعزم تھی۔ انہوں نے نہ صرف دوسری جنگ عظیم کے دوران اتحادیوں کو سامان اور رقم بھیجی بلکہ انہوں نے اتحادی ممالک میں خواتین کو حمایت کے خطوط بھی بھیجے۔ درحقیقت، 1942 میں بیونس آئرس میں گروپ کے پہلے قومی کنونشن میں، انہوں نے سوویت یونین، ریاستہائے متحدہ امریکہ، برطانیہ اور چین کو تمام 15,000 حاضرین کے ٹیلیگرام بھیجے، جس سے انہیں یاد دلایا گیا کہ وہ دفاع اور آزادی کی جدوجہد میں اکیلے نہیں تھے۔ مزید برآں، جنتا ڈی لا وکٹوریہ کی خواتین دوسرے براعظموں اور قوموں میں فاشسٹ مخالف خواتین کے نظریات اور تنظیم سے گہری متاثر تھیں۔ تنظیم کے بہت سے رہنما-جن میں فینی ایڈیل مین بھی شامل تھے-1936 کے ہسپانوی انقلاب میں شامل تھے، جہاں بنیاد پرست خواتین نے وردی بنا کر اور صف اول میں لڑ کر حصہ لیا۔ لیکن، جنتا ڈی لا وکٹوریہ کا سب سے نمایاں بین الاقوامی تعلق یوراگوئے میں فاشسٹ مخالف کارکنوں کے ساتھ تھا، جو دونوں ممالک کے درمیان بین الاقوامی تبادلوں کی ایک طویل تاریخ کے بعد تھا۔ یہ تعلق دسمبر 1941 میں اکیون اینٹینازی کے ساتھ شروع ہوا، جو ایک فاشسٹ مخالف گروہ ہے جس کی قیادت بنیادی طور پر کمیونسٹ مردوں کے ذریعے کی جاتی ہے، اور اس کی خواتین کی شاخ کمیشن ڈی دماس۔ جنتا کے پہلے قومی کنونشن میں یوراگوئے کا ایک وفد شامل تھا: "ایکسیئن اینٹینازی ڈی مونٹیویڈیو کے صدر اور سکریٹری، ڈاکٹر۔ گلسینو اگیورے اور جوآن ایل ماسیرا، اور کامائٹ فیمینینا ڈی یوراگوئے کے نائب صدر اور سیکرٹری [کمیشن کا حوالہ دیتے ہوئے]، محترمہ سلوا مینیرو اور کوکا کیمپسریس۔ " مزید برآں، کمیشن نے خواتین کی امدادی سرگرمیوں پر تجارتی خیالات کے لیے ایک سوشلسٹ اسپیکر اور جنتا ڈی لا وکٹوریہ کی رکن روزا شینر کے دورے کی مشترکہ سرپرستی کی۔ کمیٹی نے بالآخر خود کو ایکسین فیمینینا پور لا وکٹوریہ میں تبدیل کر لیا، جو کہ ایک وسیع تر پاپولر فرنٹ گروپ تھا جس کے اراکین کمیونسٹ پارٹی سے باہر تھے۔ گروپ کی بانی، ایلیا روڈریگز بیلو ڈی آرٹوسیو، جنٹا ڈی لا وکٹوریہ کو ان کی تنظیم کی بنیاد فراہم کرنے کا سہرا دیتی ہے، خاص طور پر اس کی رکنیت کے تنوع پر زور دینے میں۔ بڑی سرگرمیاں اور کامیابیاں جنٹا لا وکٹوریہ کی پہلی مہم، جو 1941 میں شروع ہوئی، میں برطانوی اور روسی فوجیوں کے لیے 20,000 کپڑے باندھنا شامل تھا۔ وہاں سے، تنظیم اتحادیوں کو سامان جمع کرنے، بنانے اور بھیجنے کے ساتھ ساتھ اتحادیوں کی جنگی کوششوں کے لیے رقم اکٹھا کرتی رہی۔ اس نے کھانے پینے کی اشیاء، ہسپتال کا سامان، استعمال شدہ ملبوسات، اور ری سائیکلنگ کے لیے سامان جمع کیا، جو ہتھیار بنانے یا جنگ کے وقت کے دیگر استعمال کے لیے تھے۔ ملک بھر میں ورکشاپس میں، خواتین دھاگے اور کپڑے جمع کرکے، اور کھیت کے مالک خاندانوں کی خواتین سے بھیڑ کی اون کے عطیات کے ذریعے کپڑے، بستر، پٹیاں اور ابتدائی طبی امداد کی کٹس بناتی ہیں۔ ستمبر 1942 تک جنتا نے اتحادیوں کو 4,65,036 پیسو مالیت کا سامان تقسیم کر دیا تھا۔ مزید برآں، تنظیم نے اپنے پروگراموں کے لیے رسالے، پھول، بیج اور ٹکٹ بیچ کر رقم اکٹھا کی۔ ابواب فاشسٹ مخالف فنکاروں کی نمائشیں، اتحادی خواتین معززین اور ان کے اپنے سرشار ممبروں کے اعزاز کے لیے چائے، اور بڑے بینیفٹ کنسرٹ پیش کرتے ہیں۔ جنتا نے فروری 1942 تک اتحادیوں کی جنگی کوششوں اور معاون تنظیموں کو تقریبا 95,000 پیسو عطیہ کیے۔ جنتا کے کام کا ایک اور اہم پہلو ان کے کنونشن تھے۔ ان کا پہلا قومی کنونشن اپریل 1942 میں ہوا، اس کے بعد اکتوبر 1942 میں ایک صوبائی کنونشن اور مئی 1943 میں ایک اور قومی کنونشن ہوا۔ کنونشنوں میں، خواتین قومی جنتا اور اس کے مقامی ابواب کی کامیابیوں پر تبادلہ خیال کریں گی، اور اس بات پر تبادلہ خیال کریں گی کہ تنظیم کے لیے آگے کیا آئے گا۔ اہم بات یہ ہے کہ اس نے خواتین کے متنوع گروپ کو جمہوری طور پر حصہ لینے کی اجازت دی، جس سے انہیں شہری جمہوریت میں مکمل حصہ ڈالنے والے ارکان بننے کی مہارت حاصل ہوئی۔ تنظیم کا خاتمہ جنتا ڈی لا وکٹوریہ کی بنیاد سماجی لبرل سیاسی جماعت ریڈیکل سوک یونین کے رکن رابرٹو اورٹیز کی صدارت کے دوران رکھی گئی تھی، جس نے بالآخر استعفی دے دیا اور اپنے اختیارات اپنے نائب صدر رامون کاسٹیلو کو سونپ دیے۔ اپنی صدارت کے دوران، کاسٹیلو نے مجمع کی آزادی کو محدود کر دیا اور پولیس نے جنتا کے اجلاسوں، عوامی ریلیوں اور تقریبات کو محدود کر دیا۔ انہوں نے دسمبر 1942 میں گران ریکس تھیٹر میں تنظیم کے وکٹری ریویو کو توڑ دیا۔ فوجی بغاوت کے بعد، ارجنٹائن کی فاشسٹ ملیشیا کے بانی اور رہنما پیڈرو پابلو رامیرز نے اقتدار پر قبضہ کر لیا۔ نئی انتظامیہ بڑھتی ہوئی نیشنلسٹا تحریک سے بہت زیادہ متاثر تھی، جو ارجنٹائن میں کمیونزم اور یہودی موجودگی کی سخت مخالفت کرتی تھی۔ فوری طور پر، رامیرز نے "یہودی اور غیر یہودی بائیں بازو، آزاد ٹریڈ یونینسٹ، اور ڈیموکریٹس" کے خلاف کریک ڈاؤن شروع کر دیا۔ 1943 میں، اس نے جنتا کے مرکزی دفتر کو بند کرنا شروع کیا، اور اس کے جن اراکین نے مزاحمت کی انہیں اسپیشل سیکشن بھیج دیا گیا۔ پھر، جنوری 1944 میں، رامیرز کے ایک فرمان نے جنتا اور دیگر اتحاد نواز تنظیموں کو باضابطہ طور پر بند کر دیا، یہ دعوی کرتے ہوئے کہ وہ کمیونسٹ ہیں۔ اگرچہ اس حکم نامے نے جنتا کو زیر زمین رہنے پر مجبور کر دیا، لیکن اس نے اپنی کارروائیاں مکمل طور پر بند نہیں کیں۔ تنظیم نے عرف کولمنا کے تحت کام کرنا جاری رکھا، اور پولیس سے چھپائے گئے فنڈز یوراگوئے میں ایکسیئن فیمینینا پور لا وکٹوریہ کو بھیجے۔ انہوں نے یوراگوئے کے پیسو میں 17,000 ڈالر سے زیادہ اکٹھا کیا، جسے گروپ 25,586 پٹیاں بناتے تھے اور موسم سرما کے کپڑے عطیہ کرتے تھے۔ مزید برآں، اگست 1944 میں اتحادیوں کے ذریعے فرانس کے آزاد ہونے کے بعد، جنتا نے جشن منانے کے لیے بیونس آئرس کے پلازہ فرانسیا میں تقریبا 200,000 ارکان اور حامیوں کو جمع کیا۔ جیسے ہی برٹا سنگرمین نے "مارسیل" اور "لا کوکراچا" (لفظ "کاکروچ" کی جگہ "نازی") پیش کیا، پولیس نے ہجوم کو آنسو گیس سے اڑا دیا اور انہیں منتشر ہونے پر مجبور کر دیا۔ 1946 میں آنے والے انتخابات کی مہم میں، جنتا کو اپریل 1945 میں محدود کارروائیوں کو دوبارہ کھولنے کی اجازت دی گئی۔ دوسری جنگ عظیم ختم ہونے کے بعد جنتا کو نئے چیلنجوں کا سامنا کرنا پڑا۔ اتحادیوں کے لیے رقم اکٹھا کرنے کی ضرورت بہت کم مجبور کرنے والی تھی اور جوآن پیرون جلد ہی ملک کے صدر بن گئے۔ تنظیم نے اپنی طاقت کو "سماجی بہبود اور خواتین کے مسائل" کی وکالت کرنے، "نازی-پیروونزم" سے لڑنے، اور اسپین میں فرانسسکو فرانکو کی آمریت کے خلاف فنڈ ریزنگ پر منتقل کر دیا۔ بالآخر، اگرچہ، جنتا زیادہ دیر تک نہیں چل سکا۔ کمیونسٹ پارٹی نے جنتا کے مشن سے اپنی حمایت واپس لے لی، اپنی توجہ مکمل طور پر طبقاتی جدوجہد پر مرکوز کر دی اور جنتا کے "برطانوی اور امریکی سامراج" سے روابط کی حوصلہ شکنی کی۔ جنتا ڈی لا وکٹوریہ 1947 میں نئے قائم کردہ یونین ڈی مجریز ڈی لا ارجنٹائن (یو ایم اے) میں ضم ہو گیا۔ پیرونزم سے پہلے ارجنٹائن میں خواتین کی سب سے بڑی تحریک کے طور پر، جنتا ڈی لا وکٹوریہ کے اقدامات اور نظریات ملک اور خطے کی خواتین کی زیر قیادت تحریکوں میں بااثر رہے ہیں۔ اس کے قائدین نے قومی اور بین الاقوامی سیاست پر نمایاں اثر ڈالا ہے۔ یونین ڈی مجریز ڈی لا ارجنٹائن (یو ایم اے) 70 سال سے زیادہ عرصے سے موجود ہے، اور طبقے، نسل، مذہب اور سیاسی نظریے کے تنوع کے لیے جنتا کے عزم کو برقرار رکھتی ہے۔ ارجنٹائن میں حقوق نسواں کے حوالے 1941 میں قائم ہونے والی فاشسٹ مخالف تنظیموں کی تنظیمیں 1947 میں ارجنٹائن میں سماجی تحریکیں ارجنٹائن میں مقیم خواتین کی تنظیمیں