Queers Read This
"کوئرز ریڈ دیز" (یہ بھی اسٹائلائزڈ "کوئرز ریڈ دیز!") کویر شناخت کے بارے میں ایک مضمون ہے۔ اس تنازعہ کو اصل میں کویر نیشن کے اراکین نے جون 1990 میں نیویارک ہم جنس پرستوں کی پریڈ میں ایک پمفلٹ کے طور پر تقسیم کیا تھا۔ یہ ہم جنس پرستوں اور ہم جنس پرستوں کی شناخت کے برعکس سماجی صورتحال اور عمل پر مبنی ایک کمیونٹی کے طور پر عجیب و غریب کو نمایاں کرتا ہے، جسے "قدرتی" یا موروثی خصوصیات پر مبنی سمجھا جاتا ہے، اور یہ تجویز کرتا ہے کہ عجیب و غریب ہونا جبر کے خلاف مسلسل لڑنا ہے۔ "کوئرز ریڈ دیز" میں ابتدائی طور پر بیان کیے گئے بہت سے تصورات کو بعد میں کوئر تھیوری کے اسکالرز نے تفصیل سے بیان کیا۔ پس منظر کویر کی اصطلاح ابتدائی طور پر ایل جی بی ٹی لوگوں کے خلاف توہین آمیز کے طور پر استعمال کی گئی تھی۔ 1980 کی دہائی کے آخر میں، کارکنوں نے اس اصطلاح کو دوبارہ استعمال کرنا شروع کر دیا۔ یہ دوبارہ استعمال، خاص طور پر رنگین لوگوں میں مقبول، بنیاد پرست سیاست اور ایل جی بی ٹی کمیونٹی میں لبرل قدامت پسندی کو مسترد کرنے سے وابستہ تھا۔ جس عرصے کے دوران "کوئرز ریڈ دیز" لکھا گیا تھا اس کی خصوصیت ہیٹروسیکسزم اور ہوموفوبیا، ریاستہائے متحدہ میں ایچ آئی وی/ایڈز کی وبا، اور جنسی رجحان اور صنفی اظہار کی بنیاد پر اکثر امتیازی تشدد تھا۔ 1990 کے اپریل کے اوائل تک، اسی سال کے آغاز سے ایل جی بی ٹی لوگوں کے خلاف تشدد کے واقعات میں 122 فیصد اضافہ ہوا تھا، جس سے اے سی ٹی یو پی کے اراکین کی طرف سے براہ راست ایکشن گروپ کویر نیشن کی تشکیل کا اشارہ ہوا۔ اشاعت یہ واضح نہیں ہے کہ "کوئرز ریڈ دیز" کس نے لکھا ہے۔ اصل مضمون کی بائی لائن میں لکھا ہے کہ "کوئرز کے ذریعہ گمنام طور پر شائع کیا گیا"، اور کوئر نیشن نے واضح طور پر اس ٹکڑے کی ذمہ داری کا دعوی نہیں کیا۔ یہ گروپ کے اندر متنازعہ تھا کیونکہ کچھ لوگوں نے اس کی تشریح کوئر علیحدگی پسندی یا مخالف ہم جنس پرست جذبات کی وکالت کے طور پر کی تھی۔ تاہم، اس مضمون کو عام طور پر کویر نیشن سے منسوب کیا گیا تھا اور اسے گروپ کے مقصد کی وضاحت کے طور پر سمجھا گیا تھا۔ کویر نیشن کے اراکین نے سب سے پہلے جون 1990 میں نیویارک کے ہم جنس پرستوں کے فخر پریڈ میں پمفلٹ کی شکل میں "کوئرز ریڈ دیز" کو تقسیم کیا۔ پریڈ میں اے سی ٹی یو پی دستے کے ساتھ مارچ کرنے والے ایک گروپ نے مضمون کی تقریبا 15,000 کاپیاں تقسیم کیں۔ مواد "کوئرز ریڈ دیز" غیر رسمی اور قابل رسائی زبان استعمال کرتا ہے۔ اس میں بہت سے تصورات شامل ہیں جن پر کویر تھیوری کا میدان، جو اس ٹکڑے کے لکھے جانے کے وقت نوزائیدہ تھا، بعد میں اس کی وضاحت کرے گا۔ اس میں ریاستہائے متحدہ میں ایچ آئی وی/ایڈز کی وبا اور لکھنے کے وقت اس وبا کے خلاف موثر ردعمل کی کمی کو بھی خطاب کیا گیا ہے۔ قدامت پسند اور الگ تھلگ ایل جی بی ٹی لوگوں کے ساتھ سیاسی طور پر فعال قطاروں کے ساتھ بات کرتے ہوئے، اور متنوع آوازوں کے ساتھ متعدد الگ الگ لیکن اوور لیپنگ حصوں کو شامل کرتے ہوئے، مضمون اس بات پر زور دینے میں مستقل طور پر متنازعہ لہجہ اختیار کرتا ہے کہ عجیب و غریب وجود سیاسی اور انقلابی ہے۔ مضمون میں کویر شناخت کو نہ صرف جنسی رجحان کے اظہار کے طور پر بلکہ مخصوص عمل سے وابستگی کے طور پر بھی بیان کیا گیا ہے۔ یہ ایل جی بی ٹی فخر کا مطالبہ کرتا ہے اور قارئین کی حوصلہ افزائی کرتا ہے کہ وہ "اپنے آپ کو اپنی روایتی قبولیت کی حالت سے الگ کریں"۔ ہم جنس پرستوں کی مرئیت پر مرکوز ایک حصہ اس بات پر زور دیتا ہے کہ ہم جنس پرست خواتین کو انقلاب میں خود کو شامل کرنا چاہیے: "لڑکی، آپ دنیا کو اپنے لیے محفوظ بنانے کے لیے دوسرے ڈائیکس کا انتظار نہیں کر سکتی۔ ہم جنس پرستوں کے بہتر مستقبل کا انتظار کرنا بند کریں! انقلاب یہاں ہو سکتا ہے اگر ہم اسے شروع کر دیں۔ " مضمون میں ایک اضافی موضوع ایک کمیونٹی کے طور پر عجیب و غریب تصور ہے جو انتخاب اور عمل کے ذریعے قابل رسائی ہے، بجائے اس کے کہ موروثی خصوصیات کے ذریعہ ایک گروپ کی حد بندی کی جائے۔ اس طرح کویر شناخت ہم جنس پرست یا ہم جنس پرست شناخت سے متصادم ہے۔ شناخت اور کویر کی اصطلاح مضمون میں کویر کی اصطلاح کے استعمال اور کویر کی شناخت کے تصور نے کچھ ممکنہ قارئین کو الگ تھلگ کر دیا جب اسے ابتدائی طور پر تقسیم کیا گیا۔ صحافی ایسٹر کپلان نے نوٹ کیا کہ کچھ پریڈ جانے والوں نے پمفلٹ کی کاپی لینے سے انکار کر دیا کیونکہ اس میں لفظ استعمال کیا گیا تھا۔ ای جے رینڈ کے مطابق، "کوئرز ریڈ دیز" کے عنوان کا اثر یہ ہے کہ مضمون پڑھنے والے کسی بھی شخص کو "قبول کرنا چاہیے، چاہے وہ کتنا ہی لمحاتی یا شکوک و شبہات کے ساتھ ہو، اسے کوئر کے طور پر نامزد کیا جانا چاہیے"۔ کویر کی اصطلاح کا استعمال مضمون میں ہی درج ذیل طور پر جائز ہے، "کیوں کویر" کے عنوان سے ایک حصے میں: ایک پسماندہ شناخت کے طور پر کویرنس کی تشکیل، اور اس پسماندہ گروہ کے رکن کے طور پر قاری کی تشکیل، متن کے نقطہ نظر کے لیے ایک بنیاد فراہم کرتی ہے کہ کویرنس کا کیا مطلب ہے اور اس کا کیا مطلب ہونا چاہیے۔ ایک موقع پر مضمون اس بات پر زور دیتا ہے کہ "عجیب و غریب ہونا رازداری کے حق کے بارے میں نہیں ہے ؛ یہ عوامی ہونے کی آزادی کے بارے میں ہے، صرف وہی ہونا جو ہم ہیں۔ اس کا مطلب ہے ہر روز جبر سے لڑنا ؛ ہم جنس پرستی، نسل پرستی، بدگمانی، مذہبی منافقین کی تعصب اور ہماری اپنی خود نفرت۔ " استقبالیہ کویر نیشن کی 1990 کی فخر پریڈ میں "کوئرز ریڈ دیز" کی تقسیم، اور اس کے بعد پریس کوریج نے گروپ کی عوامی ساکھ قائم کی۔ فلائر گروپ کے اندر ہی متنازعہ تھا، اور پریڈ میں کچھ لوگوں نے اس کے کویر کی اصطلاح کے استعمال پر اعتراض کیا۔ حوالہ جات بیرونی روابط "کوئرز ریڈ دیز" کا پی ڈی ایف اسکین جیسا کہ اصل میں شائع ہوا، اگینسٹ ایکولٹی ڈیجیٹل آرکائیو 1990 کے مضامین کوئر تھیوری 1990 کی دہائی کے ایل جی بی ٹی لٹریچر پمفلٹ ورکس کے ذریعے گمنام طور پر شائع ہوا۔