Kazasker Mustafa Izzet Efendi
کازاسکر مصطفی اجیت افندی (جدید ترکی: کازاسکر مصطفی اجیت افندی) (متبادل: کادیاسکر مصطفی اجیت افندی، سید مصطفی) (ب۔ 1801 توسیا-وفات 16 نومبر 1876 استنبول)، ایک عثمانی موسیقار، نیزن، شاعر اور سیاست دان تھے جو اپنی خطاطی کے لیے مشہور تھے۔ زندگی اور کیریئر مصطفی عزیت افندی، جو دستان اگازدے مصطفی آغا کے بیٹے تھے، 1801 میں بحیرہ اسود کے قریب توسیا میں پیدا ہوئے۔ اس کی ماں کاڈیری حکم کی رومیہ شاخ سے تھی۔ ان کے والد کی موت کے بعد ان کی والدہ نے انہیں تعلیم حاصل کرنے کے لیے استنبول بھیج دیا۔ انہوں نے اسلامی الہیات، سائنس اور موسیقی کا مطالعہ کیا اور ایک ماہر نی (ریڈ-بانسری) بجانے والے بن گئے اور ان کی آواز دلکش تھی۔ وہ ابتدائی طور پر سلطان محمود دوم کے زمانے میں علی پاشا کے مقبرے میں ایک اپرنٹس کے طور پر منسلک تھے۔ بعد میں انہوں نے شاہی دربار میں خدمات انجام دیں جہاں انہوں نے سلوم اور ناسخ رسم الخط سیکھے۔ انہیں مصطفی واسیف نے سند دی تھی۔ اس نے تین سال سلطان کے دربار میں گزارے، لیکن اسے درباری زندگی بہت محدود لگی۔ اس نے مکہ کی زیارت کے لیے سلطان سے اجازت مانگی، جس کے بعد اس نے شاہی محل واپس نہ جانے کا فیصلہ کیا۔ اس کے بجائے، وہ بالآخر استنبول واپس آنے سے پہلے قاہرہ میں رہے۔ انہوں نے باتھ ہاؤس ضلع میں ایک مکان خریدا اور محل سے دور صوفی طرز زندگی گزاری۔ تاہم، وہ سلطان کو اپنی واپسی سے آگاہ کرنے میں ناکام رہا اور شاہی دربار میں واپس چلا گیا۔ کچھ وقت بعد، سلطان کو اتفاق سے پتہ چلا کہ عزیت استنبول واپس آگیا ہے۔ 1832 کے رمضان کے دوران، سلطان نے بیاضد مسجد میں نمازوں میں شرکت کی۔ جب اس نے ایک خوبصورت گلوکاری کی آواز سنی تو سلطان نے فورا اسے تسلیم کر لیا کہ اس کا تعلق مصطفی عزیز افندی سے ہے۔ مایوس ہو کر کہ عزیت نے استنبول واپسی کا اعلان نہیں کیا تھا، سلطان نے حکم دیا کہ عزیت کو سزا دی جائے، لیکن آخر کار اسے معاف کر دیا۔ عزیت نے عبدالماجد اول کے دربار میں عدالتی اور مذہبی عہدوں پر قبضہ کر لیا۔ 1839 میں، وہ ایوپ سلطان مسجد میں مبلغ بن گئے، جسے اس دور میں ایک اہم فرض سمجھا جاتا تھا۔ 1845 میں سلطان عبد المسید نے مسجد کے دورے کے دوران مصطفی عزیت کا خطبہ سنا اور انہیں دوسرا امام بنایا۔ 1850 میں انہیں شاہی شہزادوں کے لیے خطاطی کا ماہر مقرر کیا گیا۔ عثمانی خطاطی میں ان کا سب سے بڑا تعاون حفیز عثمان، سیلالدین اور راکیم کے ابتدائی کام پر مبنی سلوم اور ناسخ رسم الخط کے بہتر ورژن تیار کرنا تھا۔ تاہم، ان کی بہتریوں کو ایک نسل کے اندر، سیوکی افندی (1829-1887) کے کام سے نظر انداز کر دیا گیا، جس نے ان طرزوں کو اس سطح تک مکمل کیا جسے کبھی پیچھے نہیں چھوڑا گیا۔ اس کے علاوہ، اپنی خطاطی کے علاوہ، مصطفی عزیز نے مذہبی اور غیر مذہبی دونوں طرح کے بہت سے گانے ترتیب دیے۔ عزیت مخطوطات جمع کرنے والا بھی تھا اور اس نے ایک بڑا مجموعہ جمع کیا۔ ان کے انتقال کے بعد، ان کے بیٹے عطا بے نے نسخے جمع کرنا جاری رکھا۔ ان کے بیٹے عطا بے نے اپنی تصویر بنانے کے لیے بہت محنت کی، تاہم ان کے والد نے اس کی مخالفت کی۔ ان کے سب سے قابل ذکر خطاطی کے طالب علم تھے (1818-1890) ؛ عفیک بے (1819-1880) ؛ عبداللہ زحدی افندی (1835-1879) ؛ محسن زادے عبداللہ بی (1832-1899) اور حسن رضا افندی (1849-1920)۔ کام اس کے خطاطی کے نوشتہ جات بہت سی عوامی عمارتوں اور مساجد کے اندر پائے جا سکتے ہیں، جن میں آیا صوفیہ، ہرکا شریف، بیوک کاسمپایا ؛ کوکوک میسیدیے ؛ سینان پاسا، یحیی افندی اور واشنگٹن یادگار شامل ہیں۔ خطاطی بھی دیکھیں سلطنت عثمانیہ کی ثقافت اسلامی خطاطی کازاسکر عثمانی خطاطی کی فہرست عثمانی آرٹ حوالہ جات عثمانی ثقافت سلطنت عثمانیہ کے خطاطی 1801 پیدائش 1876 موت 19 ویں صدی کے سلطنت عثمانیہ کے فنکار