Eustace St Clair Hill
یوسٹس سینٹ کلیئر ہل (15 فروری 1873-12 فروری 1953) پہلی جنگ عظیم کے دوران جنوبی افریقی بریگیڈ کا انگلیکن پادری تھا۔ انہوں نے بٹ ڈی وارلن کورٹ میں بہادری کے لیے ملٹری کراس جیتا جہاں انہوں نے اپنا دایاں ہاتھ کھو دیا۔ وہ 1919 میں لانگیوول اور ڈیل ویل ووڈ واپس آئے اور اپنی بریگیڈ کے مرنے والوں کی شناخت کی اور انہیں دفن کیا۔ جنگ کے بعد وہ سینٹ جانز کالج واپس آئے اور 1922 سے 1930 تک ان کے ہیڈ ماسٹر بنے۔ وہ اسکول کی عمارتوں کی توسیع اور چیپل کے لیے ذمہ دار تھا جسے جنگی یادگار کے طور پر وقف کیا گیا تھا، اور اس میں ڈیل ویل ووڈ کی جنگ میں درختوں کی باقیات سے بنی پانچ صلیبوں میں سے ایک ہے۔ یوسٹس ہل نے مانع حمل کی منظوری نہیں دی اور 1938 میں کیتھولک مذہب اختیار کر لیا۔ وہ 1939 میں راہب بن گئے، انہوں نے اپنا نام بھائی جیمز رکھا۔ وہ ہیمپشائر کے ایک خانقاہ میں داخل ہوئے اور 12 فروری 1953 کو اپنی موت تک وہیں رہے۔ ابتدائی زندگی یوسٹس سینٹ کلیئر ہل 15 فروری 1873 کو اگنیس جین پینیل اور چوتھی بنگال مقامی انفنٹری کے میجر جنرل جیمز ٹرنر ہل کے ہاں پیدا ہوئے۔ سسیکس کے لانسنگ کالج میں تعلیم حاصل کرنے کے بعد وہ کرائسٹ چرچ، آکسفورڈ گئے جہاں 1895 میں انہوں نے بی اے کی ڈگری حاصل کی۔ اس کے بعد، انہوں نے پادری کی حیثیت سے تعلیم حاصل کی، 1896 میں انہیں ڈیکن بنایا گیا اور 1897 میں انہیں پادری کے طور پر مقرر کیا گیا۔ ان کی پہلی پوسٹنگ نارتھ ویلز میں کیوریٹ آف ریکسھم کے طور پر تھی۔ 1898 میں، وہ سینٹ پیٹرز ہوم، گراہمسٹاون کے پادری بننے کے لیے جنوبی افریقہ روانہ ہوئے۔ بوئر وار سروس جولائی 1899 میں، سینٹ پیٹرز میں ایک سال سے بھی کم عرصے کے بعد، یوسٹس ہل نے بوئرز اور انگریزوں کے درمیان جنگ پھوٹ پڑنے کی صورت میں بطور چپلین رضاکارانہ خدمات انجام دیں۔ اسی سال ستمبر میں بوئر جنگ شروع ہونے کے بعد، ہل کو لارڈ میتھون کے کالم سے منسلک کیا گیا تھا۔ یہ کالم کمبرلی اور بعد میں میفیکنگ کے محاصرے کو دور کرنے کے لیے بھیجا گیا تھا۔ اس وقت کے دوران، وہ دریائے موڈر اور میگرسفونٹین میں برطانوی فوجیوں کی خدمت میں شامل تھے، جو جنگ کے اس تھیٹر کی دو بڑی لڑائیاں تھیں۔ اپریل 1900 میں ہل بخار سے بیمار ہو گیا اور تین ماہ کی بیماری کی چھٹی پر انگلینڈ واپس آیا۔ جب تک وہ جولائی 1900 میں جنوبی افریقہ واپس پہنچے، میفیکنگ کو راحت مل چکی تھی اور پریٹوریا گر چکا تھا۔ بوئر جنگ ایک گوریلا جنگ بن چکی تھی۔ برطانوی افواج بوئر افواج کو دو قوتوں کے درمیان پھنساتے ہوئے اور ان کے کھیتوں اور گھروں کی تباہی کے ذریعے اور ان کے خاندانوں کی نظربندی کے ذریعے مقامی حمایت سے محروم کر کے دیہی علاقوں میں گھومتی رہیں۔ پیڈری ہل ان گھومنے والے گروہوں کی حمایت کرنے میں ملوث تھا حالانکہ وہ بوئرز کی کسی بھی لوٹ مار یا بدسلوکی کو روکنے پر اصرار کرنے کی وجہ سے مقبول نہیں تھا۔ بوئر جنگ کے بعد اپریل 1901 میں، یوسٹس ہل کو مشرقی کیپ کے نو پورٹ میں ریلوے مشن کا اسسٹنٹ چیپلین مقرر کیا گیا، اور ساتھ ہی ساتھ قریبی فوجی کیمپ کے سپاہیوں کی خدمت کا ذمہ دار بھی تھا۔ 1904 میں انہوں نے کمیونٹی آف دی ریزرکشن میں شمولیت اختیار کی، جو ایک انگلیکن مذہبی نظام ہے جس کی بنیاد 1892 میں رکھی گئی تھی۔ 1905 میں انہیں جوہانسبرگ کے سینٹ جانز کالج کے عملے میں مقرر کیا گیا۔ انہوں نے 1906 میں بامباٹا بغاوت کو دبانے میں شامل نوآبادیاتی قوتوں کی حمایت کے لیے اسکول سے غیر حاضری کی چھٹی لی۔ چیپلن آن دی ویسٹرن فرنٹ فادر ہل 1914 میں فوجی چیپلن کی حیثیت سے رضاکارانہ طور پر اپنی خدمات انجام دینے والے پہلے لوگوں میں سے ایک تھے۔ انہوں نے ابتدائی طور پر جنوبی مغربی افریقہ کے لڈرٹز میں ایس اے ایکسپیڈیشنری فورس کے ساتھ کارروائی دیکھی۔ اس کے بعد وہ اگلے سال مصر میں سینوسی مہم میں شامل ہوئے۔ 1916 میں انہیں یورپ منتقل کر دیا گیا جہاں انہوں نے مغربی محاذ پر خدمات انجام دیں۔ جولائی 1916 میں وہ لونگویول اور ڈیل ویل ووڈ کی سومی لڑائیوں میں قریبی طور پر شامل تھے۔ بٹ ڈی وارلن کورٹ میں، انہوں نے اپنا دایاں بازو کھو دیا اور 1916 کے آخر میں انہیں ملٹری کراس سے نوازا گیا۔ 24 مارچ 1918 کو میریئرس ووڈ میں، انہیں گرفتار کر لیا گیا اور انہوں نے بقیہ جنگ جنگی قیدی کے طور پر گزاری۔ انہیں نومبر 1918 میں رہا کیا گیا۔ سینٹ جانز کالج وہ سینٹ جانز کالج واپس آئے اور 1922 سے 1930 تک ان کے ہیڈ ماسٹر بنے۔ اگرچہ ان کے جنگی تجربات کے نتیجے میں کچھ حد تک عجیب و غریب تھا، لیکن اس عہدے پر ان کی ترقی نے اسکول میں جوش و خروش کا احساس پیدا کیا۔ وہ اسکول کی عمارتوں کی توسیع اور خاص طور پر شاندار چیپل کے لیے ذمہ دار تھے جو 1926 میں وقف کیا گیا تھا۔ مناسب طور پر، چیپل کو جنگی یادگار کے طور پر وقف کیا گیا تھا اور اس میں ڈیل ویل ووڈ کی جنگ میں درختوں کی باقیات سے بنائی گئی پانچ صلیبوں میں سے ایک ہے۔ 1930 میں ساتویں لیمبیتھ کانفرنس میں، انگلیکن چرچ نے محدود حالات میں پیدائشی کنٹرول کی منظوری دی۔ یوسٹس ہل نے مانع حمل کی منظوری نہیں دی اور 1938 میں کیتھولک مذہب اختیار کر لیا۔ وہ 1939 میں راہب بن گئے، انہوں نے اپنا نام بھائی جیمز رکھا۔ وہ ہیمپشائر کے ایک خانقاہ میں داخل ہوئے اور 12 فروری 1953 کو اپنی موت تک وہیں رہے، جو ان کی اٹھارویں سالگرہ سے تین دن کم تھا۔ فادر ہل نے کبھی شادی نہیں کی۔ بریوری ہل کی بہادری کے ساتھ ساتھ وہ جو کچھ کر رہے تھے اس کی درستگی پر غیر متزلزل یقین کا مطلب یہ تھا کہ انہیں اپنی ذاتی حفاظت کے بارے میں بہت کم فکر تھی۔ انہوں نے اپنی انتہائی عملی وزارت کو فرنٹ لائن تک لے جانے میں کوئی ہچکچاہٹ نہیں کی اور اس کے نتیجے میں وہ اپنی بہادری کے لیے مشہور ہوئے۔ بٹ ڈی وارلن کورٹ میں، انہیں بہادری کے لیے تیسرا سب سے بڑا اعزاز، ملٹری کراس ملا۔ ہل نے کسی بھی قسم کی بزدلی سے بالکل نفرت کی اور اپنے آدمیوں کو آگ کے نیچے اپنا عیسائی فرض ادا کرنے کی ترغیب دینے میں کافی کوشش کی۔ اس نے مقصد پر سوال نہیں اٹھایا یا خطرے سے نہیں ہچکچایا بلکہ فوجیوں کو اس طرح کے الفاظ کے ساتھ نصیحت کی جیسے "مرد، وہ آپ کے جسموں کو مار سکتے ہیں، لیکن وہ آپ کی روحوں کو تباہ نہیں کر سکتے۔" ان کی بہادری کی ایک مثال یہ تھی کہ بوئر جنگ کے دوران انہیں لارڈ میتھون کی طرف سے ایک مختصر نوٹ موصول ہوا کہ "اگر وہ دوبارہ فرنٹ لائن میں نظر آئے تو انہیں گھر بھیج دیا جائے گا"۔ مغربی محاذ پر، وہ اپنی وزارت کے تعاقب میں توپ خانے کے گولوں اور مشین گن کی گولیوں سے بچنے کے لیے کھڑے ہونے اور میدان جنگ میں گھومنے کے لیے مشہور تھے۔ ہل دی ملٹری چیپلن اگرچہ فادر ہل کا تعلق ایک ممتاز فوجی خاندان سے تھا اور وہ سپاہیوں کے کاروبار کے لیے بہت سخت رویہ رکھتے تھے، لیکن ان کا پجاری اور خاص طور پر وزارت کے پادری پہلو کے لیے حقیقی پیشہ تھا۔ کسی بھی فوجی مہم جوئی میں حصہ لینے کی اس کی خواہش اور فوجیوں کے مصائب کے لیے اس کی حقیقی تشویش کے درمیان فرق سے کوئی بھی الجھن میں پڑ جاتا ہے۔ ہل نے جنگ کی مذمت کی-اس نے اس میں کوئی شان نہیں دیکھی لیکن اس کی صداقت پر کبھی سوال نہیں اٹھایا۔ کچھ معاملات میں، تمام فوجیوں کے مردوں کی طرح لڑنے اور ضرورت پڑنے پر مرنے کے فرض پر ان کا مکمل یقین ان کے خاندان کے فوجی پس منظر کا نتیجہ رہا ہوگا اور اس کی وجہ وکٹورین شاہی ثقافت کی نوعیت بھی تھی جس میں وہ پیدا ہوئے تھے۔ بوئر جنگ کے دوران، فادر ہل نے فوجی پادریوں کے لیے تنازعات کے حالات میں فوج کے اندر کام کرنے کا ایک موثر طریقہ قائم کیا، اور یہی وہ تجربہ تھا جس نے انہیں پہلی جنگ عظیم میں فوجیوں اور قومی ہیرو کے ذریعے اتنا پیار اور احترام دلایا۔ ہل نے فوج کے اندر ایک آزاد چیپلینسی کور کے قیام کے لیے بھی مہم چلائی۔ حوالہ جات گبز، ڈی ایف۔ (1974): اے چیپلین ان دی بوئر وار، ملٹری ہسٹری جرنل جلد 3 نمبر 2 گریٹ وار فورم: https://www.greatwarforum.org/topic/102924-captain-eustace-hill ہل، E.StC۔ : بوئر وار ڈائری، جس کا حوالہ گبز، ڈی۔ ایف۔ لاسن، کے۔ (1968) میں دیا گیا ہے: وینچر آف فیتھ، سینٹ جانز کالج ملورڈ، جینی (2007): سینٹ جانز کالج نیوز لیٹر میں، مائیکلماس ٹرم یوئس، ایان (1991): رول کال-دی ڈیل ول ووڈ اسٹوری، ایان یوئس پبلشرز 1873 کی پیدائش 1953 کی اموات لینسنگ کالج میں تعلیم یافتہ لوگ انگریزی فوجی پادری انگلیکن پادری 20 ویں صدی کے انگریزی انگلیکن پادری انگریزی عیسائی راہب 19 ویں صدی کے عیسائی راہب 20 ویں صدی کے عیسائی راہب دوسری بوئر جنگ کے پادری پہلی جنگ عظیم کے پادری ملٹری کراس کے وصول کنندگان