Marktkirche Unser Lieben Frauen
مارکٹکرچے انسر لیبن فراون ("مارکیٹ چرچ آف آور ڈیئر لیڈی") جرمنی کے شہر ہیل، سیکسونی-انہالٹ کے وسط میں واقع ایک چرچ ہے۔ یہ 1529 اور 1554 کے درمیان تعمیر کیا گیا تھا اور یہ شہر کے قرون وسطی کے گرجا گھروں میں سب سے حالیہ ہے۔ جرمن میں، اس کا سرکاری نام مختصر کر کے لیبفراؤنکرچے رکھا گیا ہے لیکن اسے ماریینکرچے (سینٹ میری چرچ) اور مارکٹکرچے (مارکیٹ چرچ) بھی کہا جاتا ہے۔ چرچ نے بازار کے علاقے میں دو سابق گرجا گھروں کی جگہ لے لی، ان کے ٹاورز کو نئی عمارت میں ضم کر دیا گیا۔ مارکیٹ چرچ کو وسطی جرمنی میں دیر سے گوتھک دور کی سب سے اہم عمارتوں میں سے ایک سمجھا جاتا ہے۔ اس کے چار مینار، ریڈ ٹاور کے ساتھ مل کر، شہر کا تاریخی نشان ہیں، اس لیے اس کا عرفی نام "اسٹیڈٹ ڈیر فنف ٹورمی" (پانچ ٹاورز کا شہر) ہے۔ جسٹس جوناس نے ہالے میں اصلاح کو متعارف کرایا، اور اس کے دوست مارٹن لوتھر نے چرچ میں تبلیغ کی۔ جارج فریڈرک ہینڈل نے یہاں بپتسمہ لیا اور اعضاء کا پہلا سبق حاصل کیا۔ جوہان سیبسٹین باخ نے نئے اعضاء کا معائنہ کیا، اور ان کا بیٹا ولہیم فریڈمین باخ ایک آرگنسٹ تھا۔ پیٹزم اور روشن خیالی دونوں کا آغاز چرچ سے جڑا ہوا تھا۔ دوسری جنگ عظیم میں بہت کم نقصان ہوا، چرچ آج ایک تاریخی محفوظ یادگار ہے۔ مارکیٹ چرچ 1529 اور 1554 کے درمیان دو پیشروؤں، سینٹ گیرٹروڈ اور سینٹ میری کے مقام پر تعمیر کیا گیا تھا۔ مغرب میں سینٹ گیرٹروڈ کا چرچ 11 ویں صدی کا ہے اور یہ نمک بنانے والوں کا چرچ تھا جو ہالمارکٹ، نمک بازار پر ہال کے وسط میں تھا۔ مشرق میں سینٹ میری چرچ 12 ویں صدی کا ہے اور مارکیٹ اسکوائر مارکٹ پلاٹز پر اس کان کنی کے شہر کے تاجروں اور تاجروں کا پیرش چرچ رہا ہے۔ برینڈن برگ کے کارڈینل البرچٹ، میگڈیبرگ کے آرچ بشپ اور مینز کے الیکٹر کو ایک ایسے باوقار چرچ کی ضرورت تھی جو ان کے ریسیڈینز قصبے کے مرکزی مقام پر ان کی توقعات پر پورا اترے۔ البرچٹ، جسے جنت میں اپنے ذہنی سکون کا خدشہ تھا، نے 8,100 سے زیادہ آثار اور 42 مقدس کنکال جمع کیے تھے جنہیں ذخیرہ کرنے کی ضرورت تھی۔ یہ قیمتی خزانے جنہیں "ہیلیسچز ہیلتھم" کے نام سے جانا جاتا ہے اور بالواسطہ طور پر بدلہ کی فروخت سے متعلق ہیں، کچھ سال پہلے ہی اصلاح کو جنم دے چکے تھے۔ خاص طور پر 31 اکتوبر 1517 کو مارٹن لوتھر نے اپنے مشہور 95 مقالے پوسٹ کیے، جس میں انہوں نے اس تجارت کی مذمت کی اور اس کی ایک نقل اپنے کارڈینل البرچٹ کو بھیجی، جس نے اسے پوپ لیو X کو بھیجا۔ پھر ٹاؤن کونسل کے کارڈینل اور رومن کیتھولک ممبران صرف سینٹ میری کے لیے وقف ایک نئے چرچ میں بہت زیادہ عوام اور خدمات کا انعقاد کرکے اصلاح کے بڑھتے ہوئے اثر و رسوخ کو دبانا چاہتے تھے۔ وائٹ منڈے، 17 مئی 1529 کو، پادریوں کے نمائندے، سٹی کونسل اور چرچ کے پادری بازار کے چوک پر جمع ہوئے اور وسیع مشاورت کے بعد، موجودہ پیرش گرجا گھروں کو مسمار کرنے کا فیصلہ کیا، صرف ان کے ٹاوروں کو رکھا، اور دو (نیلے) مغربی ٹاوروں کو مشرقی طرف کے لوگوں سے ایک نئی ناف کے ذریعے جوڑا۔ گرجا گھروں کے آس پاس کے دو قبرستانوں کو بند کرنے کا بھی فیصلہ کیا گیا۔ ایک نئی تدفین کی جگہ کا انتخاب کیا گیا-مارٹنزبرگ، شہر کے باہر ایک پہاڑی-اور اسٹیڈگوٹسکر قبرستان کا قیام عمل میں لایا گیا۔ 94 محرابوں والا یہ قبرستان، جسے نکیل ہوفمین نے ڈیزائن کیا تھا، نشاۃ ثانیہ کا ایک شاہکار ہے۔ تعمیراتی تاریخ 1529 سے 1530 تک سینٹ گیرٹروڈ کے پرانے نوے کو منہدم کر دیا گیا۔ جو کچھ باقی رہا وہ بلیو ٹاورز تھے جو 1400 کے آس پاس کے تھے، ان کے اسپائرز کے ساتھ، جو 1507 اور 1513 میں شامل کیے گئے تھے۔ مشرق کی طرف سینٹ میریز کے واچ مین ٹاورز (ہاسمنٹرم)، جن میں 1551 سے 1554 تک کے آخری رومنیسک اڈے اور نشاۃ ثانیہ کی اوپری منزلیں تھیں، چوکیداروں کے لیے ایک پل کے ذریعے جڑے ہوئے تھے، جو آگ اور خطرے کی صورت میں گھنٹیاں بج کر باشندوں کو خبردار کرتے تھے۔ آج، چوکیدار کا کمرہ (ہاؤس مینسٹیوب) بعض مواقع پر دیکھا جا سکتا ہے۔ ٹاورز کے دو جوڑوں کے درمیان بنایا گیا نیا چرچ اپر سیکسن گوتھک طرز کا آخری عظیم ہال چرچ ہے اور وسطی جرمنی میں اپنے دنوں کے شاندار تعمیراتی کاموں میں سے ایک ہے۔ اسے شہر کے ماسٹر بلڈر (ریٹس بومسٹر)، کیسپر کرافٹ نے ڈیزائن کیا تھا۔ 1540 میں ان کی موت کے بعد ان کے جانشین نکیل ہوفمین نے ہال کے مغربی سرے اور میٹرونیم کی تعمیر کا کام سنبھال لیا۔ چرچ دو مراحل میں تعمیر کیا گیا تھا، پہلا 1530 سے 1539 تک اور، ایک مختصر رکاوٹ کے بعد، دوسرا 1542 سے 1554 تک۔ اس کے بعد کی تاریخ مارکیٹ چرچ، جو اصلاح کی ہمدردی کے پھیلاؤ کے خلاف دفاع کے لیے بنایا گیا تھا، وہی جگہ تھی جہاں جسٹس جونس نے 1541 میں اپنے گڈ فرائیڈے خطاب کے ساتھ باضابطہ طور پر ہال میں اصلاح کو متعارف کرایا تھا۔ سروس کم از کم جزوی طور پر کھلی ہوا میں کی گئی ہوگی، کیونکہ اس وقت تعمیر صرف ناف کے مشرقی سرے پر مکمل ہوئی تھی۔ جوناس نے ایک کامیاب تبلیغ صلیبی جنگ کا آغاز کیا اور بہت سے لوگوں کو اپنی طرف متوجہ کیا کہ چرچ بھر گیا تھا۔ کارڈینل البرٹ نے شہر چھوڑ دیا، جب شہر میں اسٹیٹس (اسٹینڈے) نے اعلان کیا تھا کہ وہ جیکب فوگر کے کنارے واقع اس کے بہت بڑے قرضے کے پہاڑ پر قبضہ کر لیں گے۔ ہیل پروٹسٹنٹ بن گیا اور 1542 میں جوناس کو سینٹ میری کا پادری اور 1544 میں شہر کا بشپ مقرر کیا گیا۔ 1545 اور 1546 میں لوتھر نے چرچ میں تین بار تبلیغ کی، کرسمس کے دوران اپنے دوست جوناس کے ساتھ رہے۔ 1546 میں لوتھر کی موت ہو گئی اور اس کی لاش ایسلبین سے وٹنبرگ تک اپنے جنازے کے جلوس کے دوران ہالے میں آرام سے پڑی تھی۔ اسی سال جوناس کو سیکسنی کے ووٹر موریس نے ملک بدر کر دیا اور شہر چھوڑ دیا۔ 1625 میں، تیس سالہ جنگ کے دوران، (تبدیل شدہ) والنسٹین نے شہر پر حملہ کیا۔ باشندوں نے اسے اپنے فوجیوں کو رہائش نہ دینے پر ایک سال میں تقریبا دس لاکھ گلڈن ادا کیے۔ جب سیموئل شیڈٹ نے والنسٹین کی وجہ سے اپنی ملازمت کھو دی، تو انہیں 1628 میں مارکیٹ چرچ سمیت ہیل کے تین گرجا گھروں میں میوزیکل ڈائریکٹر کے طور پر مقرر کیا گیا۔ ہینڈل اور باخ خاندان 24 فروری 1685 کو ہینڈل نے مارکیٹ چرچ میں بپتسمہ لیا۔ قربان گاہ کے اوپر کا چھوٹا سا اعضاء، جو 1663 اور 1664 کے درمیان بنایا گیا تھا، جو پہلے کے ماڈل کا متبادل تھا اور اس کے بعد سے تبدیل نہیں کیا گیا تھا، وسطی جرمنی میں سب سے قدیم میں سے ایک ہے۔ نوجوان ہینڈل نے اپنا پہلا اعضاء فریڈرک زکاؤ سے حاصل کیا، جو 1684 سے خدمت میں تھا۔ 1713 میں، جوہان سیبسٹین باخ کو ایک عہدے کی پیشکش کی گئی جب انہوں نے مغربی گیلری میں مرکزی اعضاء کے کرسٹوف کنٹزیوس کے ذریعے تزئین و آرائش کے دوران حکام کو مشورہ دیا۔ باخ نے ویمار میں رہنے کے لیے نوکری ٹھکرا دی۔ 1716 میں جب اس کا افتتاح ہوا تو جوہان کھناؤ، کرسچن فریڈرک رول اور باخ نے کھیلا۔ زچو کے جانشین، پاچیلبل کے شاگرد، گوٹ فرائیڈ کرچوف نے اس موقع کے لیے دو کینٹاٹا ترتیب دیے تھے۔ ماہرین موسیقی اس بات پر بحث کرتے ہیں کہ آیا باخ کا قدیم ترین موجودہ کرسمس کینٹاٹا کرسٹین، ایٹزٹ ڈیسن ٹیگ، بی ڈبلیو وی 63، جس میں دو کورسز اور دو ڈوئٹس ہیں، لیکن کوئی اریاس یا کورل نہیں، متن پر شاید ہیل عالم دین جے ایم نے لکھا ہے۔ ہینیکیئس کا پریمیئر یہاں 1713 یا 1715 میں ہوا تھا، یا اگر یہ 1717 میں اصلاح کے دو صد سالہ دن کے لیے کیا گیا تھا۔ 1746 سے 1764 تک، اس کے بیٹے ولہیم فریڈمین باخ نے مارکیٹ چرچ میں آرگنسٹ کے طور پر کام کیا۔ 1749 میں ہالینسین باخ، جیسا کہ اسے بعض اوقات کہا جاتا ہے، کا اپنے کانٹور، جوہان گوٹ فرائیڈ مٹاگ کے ساتھ تنازعہ ہوا، جس نے باخ کی وجہ سے پیسے کا غلط استعمال کیا تھا۔ 1753 میں انہوں نے ایک اور عہدہ تلاش کرنے کی پہلی دستاویزی کوشش کی، اور اس کے بعد کئی دوسرے عہدے بنائے۔ ڈبلیو۔ ایف۔ باخ کے کم از کم دو شاگرد تھے، فریڈرک ولہیم رسٹ اور جوہان سیموئل پیٹری۔ جون 1764 میں، فریڈمین نے ہیل میں ملازمت چھوڑ دی، بغیر کسی دوسری جگہ ملازمت حاصل کیے۔ 1768 میں انہوں نے ہالی میں اپنی پرانی نوکری کے لیے دوبارہ درخواست دی، لیکن کامیابی حاصل نہیں ہوئی۔ 1770 میں یا اس کے آس پاس وہ برونشویگ چلا گیا اور چرچ آرگنسٹ کے طور پر درخواست دی۔ پیٹیزم بمقابلہ ابتدائی روشن خیالی 1728 میں، 22 سالہ سیگمنڈ جیکب بوم گارٹن، جو ایک ہالینسیائی پیٹیسٹ اور بائبل فائل تھے، کو چرچ کا وزیر مقرر کیا گیا۔ 1734 میں وہ الہیات کے پروفیسر اور 1748 میں ہیل یونیورسٹی کے ریکٹر بن گئے۔ اپنی زندگی کے اختتام پر انہوں نے انسائیکلوپیڈک مضامین یا سوانح عمری کا انگریزی سے جرمن میں ترجمہ کیا، مثال کے طور پر ساملنگ وان مرکورڈیجن لیبینسبیشریبنگن گروسٹن تھیلز آس ڈیر برٹانیشین بائیوگرافی (زیادہ تر برطانیہ کی سوانح عمری سے زندگی کی قابل ذکر وضاحتوں کا مجموعہ)، جو 1757 میں شائع ہوا۔ 17 ویں صدی کے آخر میں، ہالے میں دو اہم تحریکیں شروع ہوئیں جنہوں نے 18 ویں صدی کے دوران بہت سے لوگوں کو متاثر کیا: پیٹزم اور بنیاد پرست روشن خیالی۔ ان دونوں تحریکوں کو الگ الگ نہیں دیکھا جا سکتا اور ایک دوسرے کو متاثر کیا جا سکتا ہے، لیکن یہ فریڈرک یونیورسٹی کے ماہرین الہیات اور فلسفیوں کے درمیان فضل یا فضیلت پر بحث میں آیا، جو سابق ویگ ہاؤس میں مارکیٹ چرچ کے ساتھ واقع تھا۔ 12 جولائی 1723 کو فلسفہ اور ریاضی کے پروفیسر کرسچن وولف نے بطور ریکٹر اپنی میعاد کے اختتام پر طلباء اور مجسٹریٹ کے لیے ایک لیکچر کا انعقاد کیا۔ اس کا موضوع عملی چینی فلسفہ تھا، اور اس نے بیلجیئم کے مشنری فرانکوئس نوئل (1651-1729) کی ایک کتاب پر مبنی، موسی، مسیح اور محمد کا کنفیوشس سے موازنہ کیا۔ والٹیئر کے مطابق، پروفیسر اگست ہرمن فرینک ایک خالی کلاس روم میں پڑھاتے تھے لیکن وولف نے اپنے لیکچرز سے پوری دنیا کے تقریبا 1,000 طلباء کو اپنی طرف متوجہ کیا۔ اس کے بعد وولف پر فرینک نے فیٹیلزم اور الحاد کا الزام لگایا۔ نومبر میں اسے 48 گھنٹوں کے اندر شہر چھوڑنا پڑا۔ اس کے جانشینوں میں جوآخم لینج، ایک پائٹسٹ، اور اس کا بیٹا تھے۔ جوناتھن اول اسرائیل کے مطابق "یہ تنازعہ اٹھارہویں صدی کے سب سے اہم ثقافتی محاذ آرائیوں میں سے ایک بن گیا اور شاید فرانسیسی انقلاب سے پہلے وسطی یورپ اور بالٹک ممالک میں روشن خیالی کا سب سے اہم مقابلہ بن گیا۔" ہیل میں جو کچھ ہوا اسے ایک الگ تھلگ کیس کے طور پر نہیں، بلکہ جدید اور فیشن کے طور پر دیکھا جانا چاہیے۔ 1720 کے آس پاس چینی چینی مٹی کے برتن کو یورپ میں بہت زیادہ مقدار میں لادا گیا۔ البرچٹسبرگ میں میسین چینی مٹی کے برتن کی فیکٹری اس کی نقل کرنے کے لیے شروع کی گئی تھی اور چینوسیری فنکاروں اور خریداروں میں مقبول تھی۔ 1726 میں وولف نے اپنی ڈسکرز شائع کی، جس میں انہوں نے ایک بار پھر حاملہ چینی خواتین پر موسیقی سننے کی اہمیت کا ذکر کیا، اور موسی پر کچھ الفاظ دوبارہ لکھے تھے۔ 1736 میں اس کیس کا جائزہ لینے کے لیے ایک تحقیق شروع کی گئی اور 1740 (یا 1743) میں فلسفی بادشاہ فریڈرک عظیم نے وولف کو دوبارہ مقرر کیا۔ یہ ممکن ہے کہ ممتاز پروفیسر نے برلن میں رائل سوسائٹی اور اکیڈمی آف سائنسز کے ایک رکن کے درمیان ولہیم فریڈمین باخ کو پروشیائی عدالت میں متعارف کرایا ہو۔ 1840 اور 1841 میں، ولہیم اگست اسٹیپل اور کارل فریڈرک شنکل کے منصوبوں کی بنیاد پر قربان گاہ کے علاقے کی ترتیب کو تبدیل کر دیا گیا۔ تاریخی فنکار، جولیس ہبنر نے سرمن آن دی ماؤنٹ کا ایک نیا مذبح پینٹ کیا جس میں متن شاؤٹ ڈائی للیئن ("للی پر غور کریں" یا "للی کو دیکھیں") تھا۔ دوسری جنگ عظیم کے بعد مارکیٹ چرچ نے اپنی تاریخ کے دوران اپنے بیرونی اور اندرونی ظہور میں کوئی مستقل تبدیلی نہیں کی ہے۔ تاہم، 31 مارچ 1945 کو جنگ کے خاتمے سے کچھ عرصہ قبل ہیل کے مرکز پر فضائی حملے کے دوران اسے بری طرح نقصان پہنچا تھا۔ ایک بم شمالی واچ مین ٹاور اور ناف (لینگ شیف) کے درمیان گھس گیا اور شمالی کالونیڈ کے دو ستونوں میں سے ایک کو پھاڑ دیا، جس سے چھت کا ایک حصہ گر گیا۔ اس سے میسٹر لڈولف کے کانسی کے فونٹ کو نقصان پہنچا۔ 16 اپریل 1945 کو توپ خانے کی بمباری کے نتیجے میں اعضاء کے پیچھے مغربی محاذ پر ٹریسری ونڈو ٹوٹ گئی، اور چرچ کی چھت اور واچ مین ٹاورز کے اسپائر کو نقصان پہنچا۔ بحالی کا کام جنوری 1946 سے 1948 کے آغاز تک جاری رہا۔ بڑی مرمت 1967 میں شروع کرنی پڑی، جب پورے اندرونی اور فرنشننگ کو ڈسٹرکٹ ہیٹنگ پائپ پھٹنے سے بری طرح نقصان پہنچا، جو چرچ ہیٹنگ سسٹم کا حصہ تھا۔ 1968 سے 1983 تک کے سالوں میں اس کے بعد کی مرمت مشرقی جرمن دور کے یادگاروں کی دیکھ بھال اور بحالی کے سب سے بڑے منصوبوں میں سے ایک تھی۔ یہ کام انسٹی ٹیوٹ فار دی پریزرویشن آف ہسٹورک مونومنٹس کی ہدایت پر کیا گیا تھا۔ (انسٹی ٹیوٹ فار ڈینکملپفلیج)۔ جہاں تک ممکن ہو، 16 ویں صدی میں اس کی ظاہری شکل کو بحال کرنے کا فیصلہ کیا گیا۔ مثال کے طور پر، یہاں تک کہ اصل پولیٹیچ کو بھی اس کے پرانے مقام پر واپس کر دیا گیا تھا اور ہبنر کی قربان گاہ کو مقدس جگہ سے باہر نکال کر اس کے پیچھے دکھایا گیا تھا۔ ماریان لائبریری مارکیٹ چرچ میں خود ایک لائبریری ہے، ماریان لائبریری (ماریینبیبلیوتھک)، جسے جرمنی کی قدیم ترین اور سب سے بڑی چرچ لائبریریوں میں سے ایک سمجھا جاتا ہے، جس کی بنیاد 1552 میں چرچ کے سینئر پادری سیبسٹین بوئٹیئس نے رکھی تھی۔ 1694 میں فریڈرک یونیورسٹی کے قیام تک، اگست ہرمن فرینک کے ذریعے کرسچن تھامسیوس اور فلپ جیکب اسپینر کی مدد سے-لیکچرز لاطینی میں نہیں بلکہ جرمن میں منعقد کیے جاتے تھے-یہ شہر کی واحد عوامی (یا غیر نجی) تعلیمی لائبریری تھی۔ طلباء کو اس لائبریری کا دورہ کرنے کی ترغیب دی گئی۔ میوزیم اصلاح اور مارٹن لوتھر کی یاد میں، مئی 2006 میں بلیو ٹاورز کے تہہ خانے میں ایک چھوٹا لوتھر میوزیم قائم کیا گیا تھا۔ نمائش میں رکھی گئی اشیاء میں 19 فروری 1546 کو اس کا بنایا ہوا موت کا ماسک اور اس کے ہاتھوں کے تاثرات شامل ہیں۔ حوالہ جات بیرونی روابط 14 اپریل 2009 کو مارکیٹ چرچ میں سرکاری سائٹ کنسرٹ ہالے (سالے) ہالے مارکٹکرچے ہالے مارکٹکرچے ہالے مارکٹکرچے ہالے مارکٹکرچے 1554 میں مقدس رومن سلطنت میں دو اعضاء کی عمارتوں اور ڈھانچوں کی آواز کے ساتھ مختصر ٹریلر