Theory of historical trajectory
تاریخی رفتار کا نظریہ کارل مارکس کی تاریخی مادیت پسندی کا حصہ ہے۔ اس نظریہ کا تجزیہ ایرک اولن رائٹ نے کیا ہے، جن کے کام کا حوالہ اس کے سلسلے میں دیا گیا ہے۔ رائٹ کے مطابق، اگرچہ مارکس کے سماجی تبدیلی کے نظریہ کو اکثر متروک سمجھا جاتا ہے، اس کے باوجود یہ ایک اہم اور ممکنہ طور پر اب بھی "سرمایہ داری کے متبادل کے سائنسی نظریہ کی تعمیر کی سب سے زیادہ پرجوش کوشش" ہے۔ مارکس نے "سرمایہ داری کی طویل مدتی ناممکنیت" کا ایک فیصلہ کن نظریہ تیار کرنے کی کوشش کی۔ مارکس کے مطابق، وہی مسائل جو سرمایہ داری کو ناکام بناتے ہیں، انہیں نئے، زیادہ جمہوری اور مساویانہ معاشرے کے پیدا ہونے کے ذرائع بھی فراہم کرنے چاہئیں۔ نظریہ رائٹ مارکس کی سوچ میں پانچ بنیادی دلائل کی نشاندہی کرتا ہے۔ ان میں سے پہلا یہ ہے کہ سرمایہ داری طویل مدت میں ایک غیر مستحکم معاشی نظام ہے۔ یہاں، مارکس کا دعوی ہے کہ سرمایہ داری کا دوسرے معاشی نظام سے بدلنا ناگزیر ہے، کیونکہ وقت کے ساتھ ساتھ یہ ایسے حالات پیدا کرتا ہے جن میں وہ مزید کام نہیں کر سکتا۔ مارکس کی دلیل کا یہ حصہ یہ پیش گوئی نہیں کرتا کہ کس قسم کا نظام سرمایہ داری کی جگہ لے گا، یہ صرف سرمایہ دارانہ خود تباہ کن نوعیت پر زور دیتا ہے۔ یہ پیشین گوئی چار رجحانات پر مبنی ہے جن کا مارکس نے مشاہدہ کیا: پیداواریت میں مسلسل اضافہ ہوتا ہے ؛ سرمایہ داری کی رسائی جغرافیائی معنوں اور معاشرے کے دخول (اجناس سازی) دونوں میں بڑھتی ہے ؛ سرمایہ تیزی سے مرتکز ہوتا ہے ؛ وقتا فوقتا معاشی بحران (کساد بازاری) تیزی سے زیادہ شدید ہوتے ہیں۔ ایک متعلقہ، زیادہ نظریاتی دلیل جو مارکس نے یہاں پیش کی ہے وہ قدر کے لیبر تھیوری (صرف محنت ہی قدر پیدا کرتی ہے) پر مبنی تھی۔ مارکس کا خیال تھا کہ جیسے جیسے غیر لیبر (اور لیبر تھیوری کی توسیع سے، غیر منافع بخش) عوامل تیزی سے اہم ہوتے جائیں گے، منافع کم ہوتا جائے گا، بالآخر صفر کے قریب پہنچ جائے گا۔ اسے عام طور پر منافع کی شرح میں کمی کا رجحان کہا جاتا ہے۔ دوسرا، مارکس نے طبقاتی جدوجہد میں اضافے کی پیش گوئی کی۔ یہاں، مارکس نے استدلال کیا کہ وقت کے ساتھ، محنت کش طبقے کی تعداد (پرولتاری) میں اضافہ ہوگا، اور وہ سرمایہ دارانہ نظام (طبقاتی شعور) کی ناکارہیوں سے بھی زیادہ آگاہ ہو جائے گا۔ تیسرا، مارکس کے مطابق، جب محنت کش طبقہ اور اس کے اتحادی کافی تعداد میں اور منظم ہو جائیں گے، تو وہ انقلاب (عالمی انقلاب) میں نظام کو چیلنج کریں گے اور اس کا تختہ الٹ دیں گے۔ مارکس نے یہاں فرض کیا کہ سرمایہ دار طبقے کی مزاحمت آخر تک جاری رہے گی، کسی بھی غیر متشدد، جمہوری تبدیلی کو روکے گی، اور اس طرح سرمایہ دارانہ دور کے بعد اس طرح کی مزاحمت پر قابو پانے کے لیے تشدد کے استعمال کی ضرورت ہوگی۔ اس کے بعد، مارکس نے استدلال کیا کہ سرمایہ داری کے بعد کا نظام غالبا وہ ہوگا جہاں پیداوار کے ذرائع اجتماعی طور پر ملکیت میں ہوں اور جمہوری طور پر کنٹرول ہوں (اشتراکیت)۔ یہ امکان اس حقیقت کا نتیجہ تھا کہ سرمایہ داری کا تختہ الٹنا بنیادی طور پر محنت کش طبقے کے ذریعے ہونا تھا، اور اس طرح انقلاب کے بعد، یہ وہ طبقہ ہوگا جو اقتدار پر قابض ہوگا اور اس طرح سب سے زیادہ بااثر ہوگا اور نئے عالمی نظام کی تشکیل کرے گا۔ آخر میں، مارکس نے "کمیونزم کی منزل کا مقالہ" پیش کیا: کہ سوشلزم بالآخر ایک طبقے کے بغیر معاشرے کی ترقی کا باعث بنے گا، جس میں ریاست (بے ریاست کمیونزم) کی ضرورت نہیں ہوگی، اور اس اصول کے مطابق کام کرے گا، "ہر ایک سے اس کی صلاحیت کے مطابق، ہر ایک کو اس کی ضرورت کے مطابق"۔ تعریف اور تنقید رائٹ نے مارکس کے وضع کردہ نظریہ کو "شاندار، اگر بالآخر غیر تسلی بخش" قرار دیا ہے۔ رائٹ نے چار بڑی خامیوں کا خاکہ پیش کیا جن کے بارے میں ان کا خیال تھا کہ وہ اس نظریہ میں موجود ہیں: وقتا فوقتا آنے والے بحرانوں (کساد بازاری) نے، اب تک، تیزی سے شدید ہونے کا کوئی واضح رجحان ظاہر نہیں کیا ہے۔ طبقاتی ڈھانچے، یکساں محنت کش طبقے کو پیدا کرنے کے بجائے، تیزی سے پیچیدہ ہو گئے ہیں۔ محنت کش طبقہ تیزی سے منظم اور طاقتور نہیں ہوا۔ اور، سرمایہ داری، یہاں تک کہ جب اس کا تختہ الٹ دیا گیا، تو اس کی جگہ جمہوری اشتراکی معاشرے نہیں لے سکے اور یقینی طور پر کمیونزم نے نہیں لی۔ حوالہ جات مارکس کی معاشیات تاریخی مادیت تاریخ کے نظریات اقتصادی نظریات