Lanxi Daolong
لینکسی داولونگ (؛ c. 1213-1278)، 1213 عیسوی (جنوبی سونگ خاندان) میں چین کے صوبہ سیچوان میں پیدا ہوئے، ایک مشہور چینی بدھ راہب، خطاطی، مثالی فلسفی تھے، اور کینچو جی فرقے کے بانی ہیں، جو کہ رینزئی اسکول کی ایک شاخ ہے۔ لینکسی داولونگ نے تیرہ سال کی عمر میں مندر کی زندگی میں قدم رکھا۔ 1246 میں چین میں سونگ خاندان کی منگول فتح کی وجہ سے، اس نئے رجحان کی وجہ سے بھی کہ جنوبی سونگ خاندان کے زین راہب تیزی سے زین بدھ مت کی تبلیغ کے لیے رضاکارانہ طور پر جاپان جانے کا رجحان رکھتے تھے، اس کے علاوہ اپنے اساتذہ اور دوستوں کے اثرات کی وجہ سے، وہ زین بدھ مت کی تبلیغ کے لیے جاپان روانہ ہوئے، اور بعد میں کاماکورا چلے گئے، جہاں انہوں نے کینچو جی کا چارج سنبھالا۔ 1253 میں ہوجو ٹوکیوری کی دعوت قبول کرنے کے بعد۔ لینکسی ڈولونگ کی خطاطی جاپان میں مشہور تھی، خاص طور پر رول آف زین۔ داولونگ کا انتقال کینچو-جی میں ہوا، اور اسے شہنشاہ گو-اڈا (جاپانی میں داجو زین ماسٹر، دایکاکو زینجی) کے نام سے بعد از مرگ کا نام دیا گیا۔ اپنی پوری زندگی میں، انہوں نے چین-جاپانی ثقافتی تعاملات کو فروغ دینے میں بہت بڑا تعاون کیا۔ لینکسی داولونگ 1213 میں (جنوبی سونگ خاندان کے جیڈنگ دور میں) لینکسی، فجیانگ، صوبہ سیچوان (موجودہ میاں یانگ، صوبہ سیچوان) میں پیدا ہوئے اور 24 جولائی 1278 کو دوپہر 2 بجے جاپان میں انتقال کر گئے۔ اس کے والدین اور اس کے بچپن کے حالات زندگی کا سراغ لگانا مشکل ہے۔ ہم صرف اتنا جانتے ہیں کہ لینکسی ڈولونگ کا خاندانی نام ران تھا۔ مونکس کی سوانح عمری کے مطابق، لینکسی ڈولونگ نے پاکیزگی، عمدگی اور بہادری کا مظاہرہ کیا۔ 1226 میں، 13 سال کی عمر میں، وہ چینگڈو کے داچی مندر گئے، اور 1227 میں زین سیکھنے کی مختلف شکلوں میں حصہ لینے کے لیے ان کا مونڈ پھینکا گیا۔ بعد میں، وہ وانشو مندر میں ووژون شفان سے زین سیکھنے کے لیے صوبہ جیانگ گئے، اور آخر کار چیجوے ڈاؤچونگ، بیجیان جوجیان وغیرہ کے شاگرد بن گئے۔ داولونگ وہاں دھیان سیکھنے میں ثابت قدم رہا۔ جلد ہی اس نے ہنان، ہوبی اور جیانگسی سے سفر کرنا شروع کر دیا، آخر کار یانگشان (ووشی، جیانگسو میں) آباد ہو گیا جہاں اس نے کیوئی مندر میں رینجو (پہلے وومنگ ہیوکسنگ، 1160-1237 کے نام سے جانا جاتا تھا) سے زین سیکھا۔ جاپان کا سفر چنہو کے چھٹے سال (1246 عیسوی) کے موسم خزاں میں، 33 سال کی عمر میں، لینکسی ڈولونگ اپنے شاگردوں اور بدھ کے دو مجسموں کے ساتھ زین کی تبلیغ کے لیے جاپان روانہ ہوئے، زنگجیانگ کے ننگبو میں واقع تیانتونگ مندر سے ایک جاپانی تجارتی جہاز پر سوار ہوئے۔ سب سے پہلے، وہ دازیفو پہنچا اور اپنے پیروکاروں کو ہدایت دینے کے لیے مراقبہ میں بیٹھنے کی رسم لکھی۔ دوسرے سال میں، وہ کیوٹو پہنچا اور ایک رٹسو مندر، سینیو جی میں رہا۔ کیوشو اور کیوٹو میں کچھ سال گزارنے کے بعد، لینکسی ڈولونگ کاماکورا آیا۔ 1248 میں، وہ رنزئی فرقے کی کینچو جی شاخ کا ایک مندر، کیکوکوزان کانگو جوفوکو زینجی گیا، جسے عام طور پر جوفوکو جی کے نام سے جانا جاتا ہے۔ 1249 میں، کاماکورا شوگونیٹ کے پانچویں شکن (ریجنٹ)، ہوجو ٹوکیوری نے ایک زین تربیتی خانقاہ بنانے کا فیصلہ کیا، اور اس وقت، اس نے لینکسی ڈولونگ میں تبدیل ہو گیا ہے۔ چینی سونگ خاندان کے فن تعمیر کے انداز کے مطابق تعمیر کیا گیا، کینچو-جی، ایک رینزئی زین مندر، شہنشاہ گو فوکاکوسا کے حکم پر کاماکورا میں تعمیر کیا گیا تھا اور 1253 میں مکمل ہوا، کینچو دور کا پانچواں سال، جہاں سے اس نے اپنا نام لیا، اور لینکسی ڈولونگ اس کا پہلا آبٹ بن گیا۔ لینکسی داولونگ نے 13 سال تک کاماکورا میں زین کی تبلیغ کی۔ بعد میں شہنشاہ کامییاما نے لینکسی ڈولونگ کو کیوٹو واپس بلا لیا اور اسے کینن جی کا گیارہواں ایبٹ مقرر کیا۔ لینکسی داولونگ نے اسے خالصتا زین ادارہ بنا دیا، اور تین سال بعد، وہ کاماکورا واپس آ گیا۔ وہاں اسے دو بار کوشو جلاوطن کیا گیا۔ اس نے اپنی جلاوطنی کے دوران کوشو، شنشو اور اوشو میں 20 سے زیادہ مندر بنائے۔ ہوجو ٹوکیمون نے لینکسی ڈولونگ کو بھیج دیا اور کاماکورا واپس آنے پر اس کا استقبال کیا۔ لینکسی داولونگ نے اینگاکو جی کے لیے ایک جگہ کا انتخاب کیا، لیکن 1278 میں تعمیر سے پہلے ہی ان کا انتقال ہو گیا۔ ان کے نروان کے بعد، بدھ کے آثار موجود ہیں۔ جاپان میں اپنے تیتیس سالہ قیام کے دوران انہوں نے 49 مندر بنائے اور اب یہ مندر مشہور بدھ مت کے آرکیٹیکچر بن چکے ہیں۔ خطاطی کے کام خطاطی میں، لینکسی ڈولونگ نے ہوانگ تنگجیان، ژانگ جیزی اور چو سوئیلیانگ کے خطاطی کے کاموں کی نقل کی، اور انہوں نے نہ صرف ان کے کاموں کا بنیادی حصہ وراثت میں حاصل کیا، بلکہ اسے تیار بھی کیا، اور اپنا انداز تشکیل دیا۔ ان کی خطاطی ایک خوبصورت نمونہ رکھتی ہے۔ ان کی تحریر کی طاقت طاقتور اور ہنر مند تھی۔ پورا انداز سادہ اور سیدھا تھا۔ جاپانی بدھ مندر کے خطاطی کے حلقوں میں، لینکسی ڈولونگ رونگ ژی کے برابر تھا۔ تاہم، ان کی خطاطی کے چند ہی کام آج موجود ہیں۔ رول آف زین کے دو کام اور مختلف چینی حروف کو پڑھنے کے مضمون کے تین کام اب کینچو جی میں محفوظ ہیں اور یہ جاپان کے قومی خزانے ہیں۔ کیوٹو کے دا ڈی مندر میں محفوظ ڈائمنڈ سوترا کا کام بھی ان کی خطاطی کا ایک اہم کام ہے۔ جاپانی ثقافت پر اثرات بدھ مت 30 سال سے زیادہ عرصے تک جاپان میں رہنے والے لینکسی ڈولونگ نے جاپانی ثقافت پر بہت زیادہ اثرات مرتب کیے۔ وہ پہلا شخص تھا جس نے سونگ خاندان کے خالص زین بدھ مت کو جاپان میں متعارف کرایا۔ اس کے علاوہ، لینکسی ڈولونگ نے سونگ خاندان کی مخصوص ثقافت کو بھی جاپان میں لایا، مثال کے طور پر، ادو نو کنفیوشس ازم اور فلسفہ، ادب اور فن، تعمیراتی جمالیات اور روزمرہ کے رواج۔ انہیں جاپانی ثقافت کے ساتھ ملا کر، اس نے جاپانی زین بدھ مت کی تشکیل کو تیز کیا۔ مزید برآں، لینکسی ڈولونگ کو جاپانی حکمرانوں، خاص طور پر کاماکورا شوگونیٹ کی مضبوط حمایت حاصل تھی، جس نے جاپان میں زین بدھ مت کی ترقی کی راہ ہموار کی اور اسے مختلف جاپانی بدھ مت کے فرقوں میں اپنی قائدانہ حیثیت قائم کرنے میں مدد کی۔ مزید برآں، زین بدھ مت نے بوشیڈو کی تشکیل اور جاپان کے قومی کردار پر بہت بڑا اثر ڈالا۔ چونکہ چائے پینا بدھ مندروں میں رائج تھا اور جیانگسو، جیانگ اور سیچوان کے صوبے، جہاں لینکسی ڈولونگ رہتا تھا، چائے پیدا کرنے والے اہم علاقے تھے، اس لیے وہ چائے کی ثقافت سے بہت متاثر تھا۔ لینکسی ڈولونگ کے حوالوں میں ہمیں "چائے پینے" سے متعلق بہت سے الفاظ اور جملے مل سکتے ہیں۔ لہذا، لینکسی ڈولونگ نے اپنے شاگردوں سے کہا کہ وہ چائے پینے کے نظم و ضبط پر سختی سے عمل کریں، جس طرح جنوبی سونگ خاندان کے بہت سے لوگوں نے کیا تھا۔ اس طرح لینکسی ڈولونگ نے جاپانی چائے کی تقریب کی تشکیل اور پھیلاؤ میں اہم کردار ادا کیا۔ ڈرامہ یہ اب بھی جاپانی ڈرامے پر اس کے اثر کے بارے میں بے نتیجہ ہے۔ لیکن لینکسی داولونگ نے جاپان میں ایک نظم لکھی تھی۔ اس نظم میں انہوں نے اس منظر کو یاد کرتے ہوئے زین بدھ مت کی بصیرت کا اظہار کیا کہ وہ صوبہ سیچوان میں زجو کو دیکھ رہے تھے۔ تصدیق سے، کچھ اسکالرز کا خیال ہے کہ یہ اس بات کی منظوری دینے والا اہم اشارہ ہے کہ جاپانی ڈرامہ سونگ خاندان کے زجو سے متاثر تھا۔ اس طرح، انہیں چین-جاپانی ڈرامہ ثقافت کے تبادلے میں اہم شخصیات میں سے ایک سمجھا جاتا تھا۔ ادب لینکسی ڈولونگ نے جاپانی ادب کے ساتھ چینی ادب کو مربوط کرنے کے لیے بنیادی طور پر تین شکلیں استعمال کیں: سب سے پہلے، لینکسی ڈولونگ نے زین کی تبلیغ کرتے وقت تانگ شاعری اور سونگ شاعری اور ادبی حوالہ جات کی ایک بڑی تعداد کا حوالہ دیا، مثال کے طور پر "بادل کیسل چوٹی کے آخر میں ہوتا ہے، لیکن پیدل چلنے والا کیسل چوٹی سے باہر ہوتا ہے"۔، "بدلتے ہوئے حالات کو نظر انداز کریں" اور "ہوا میں قلعے"۔ دوسرا، داولونگ اکثر زین اور اس کے جذبات کے بارے میں نظمیں لکھتے تھے۔ یہ نظمیں حسن اور دلکشی سے بھری ہوئی تھیں، اور پانچ پہاڑوں کے ادب پر ان کا بہت اثر تھا۔ تیسری، لینکسی ڈولونگ کے اقتباسات، جن کی ترمیم لینکسی ڈولونگ کے شاگردوں نے کی تھی، نے بھرپور مواد، مکمل شکل اور وسیع تشہیر کے ساتھ جاپانی زین حوالوں کی ادبی صنف کو تقویت بخشی اور بہتر بنایا۔ اسے جاپانی زین حوالوں کی پختگی کی علامتوں میں سے ایک سمجھا جاتا تھا۔ حوالہ جات بیرونی روابط میاں یانگ سونگ خاندان کے مصنفین بدھ راہب سیچوان سونگ خاندان کے شاعر خطاطی چین میں بدھ مت کی تاریخ 13 ویں صدی کے چینی لوگ 13 ویں صدی کے چینی خطاطی 13 ویں صدی کے بدھ راہب فنکار سیچوان سے بدھ فرقوں کے بانی کاماکورا دور کے بدھ پادری زینگا سال پیدائش غیر یقینی 1278 اموات