Aboakyer festival
ابوکیر تہوار گھانا کے وسطی علاقے میں ونیبا کے لوگوں کے ذریعہ منایا جانے والا جھاڑی کی ہرنوں کے شکار کا تہوار ہے۔ خلاصہ ابوکیر نام کا ترجمہ فینٹے بولی میں "کھیل یا جانور کے شکار" کے طور پر ہوتا ہے جیسا کہ وسطی علاقے کے لوگ بولتے ہیں۔ اس تہوار کا ادارہ سمپافو (ونیبا کے لوگوں کو دیا گیا روایتی نام) کی ہجرت کی یاد میں تھا۔ لوگ قدیم مغربی سوڈان سلطنت کے شمال مشرقی افریقی قصبے ٹمبکٹو سے گھانا کے وسطی ساحل میں اپنی موجودہ سرزمین پر ہجرت کر گئے۔ شمال مشرق سے افریقہ کے مغربی حصے تک کے سفر کی قیادت دو بھائیوں نے کی۔ لوگوں کا ماننا تھا کہ ایک دیوتا، جسے وہ اوٹو کہتے ہیں، نے ان کی ہجرت کے دوران انہیں تمام خطرات سے بچایا تھا اور ان کی تعریف ظاہر کرنے کے لیے، لوگوں نے خدا کے محافظ سے مشورہ کیا، جو ایک روایتی پجاری تھا جو لوگوں اور خدا کے درمیان ثالث کے طور پر کام کرتا تھا، تاکہ خدا سے اس کی ترجیحی قربانی مانگے۔ ان کی حیرت کے لیے، خدا نے ایک انسانی قربانی مانگی، جو شاہی خاندان سے تھی۔ یہ قربانی کچھ سالوں تک جاری رہی لیکن بعد میں اسے روک دیا گیا کیونکہ لوگوں کو اب انسانی قربانیوں میں کوئی دلچسپی نہیں تھی۔ خدا سے قربانی کی قسم کو تبدیل کرنے کی درخواست کی گئی تھی، کیونکہ ان کا خیال تھا کہ شاہی خاندان کی قربانی بالآخر شاہی خاندان کا خاتمہ کر سکتی ہے۔ اس کے بدلے میں دیوتا نے زندہ پکڑی جانے والی جنگلی بلی کی قسم مانگی اور اسے اس کے مزار پر پیش کیا۔ پیشکش کے بعد، اس کا سر بطور قربانی کاٹنا تھا۔ یہ ہر سال ایک تہوار میں کیا جانا تھا۔ تہوار شروع ہونے سے پہلے لوگوں نے پینکی نامی قصبے میں دیوتا کو آباد کیا۔ آبادکاری کے بعد، دیوتا پینکی اوٹو کے نام سے جانا جانے لگا، جو خدا کے آخری گھر کی نشاندہی کرتا ہے۔ تہوار کو منانے کے لیے، لوگوں نے جنگلی بلی کی تلاش کی، جیسا کہ تجویز کیا گیا تھا۔ اس عمل میں بہت سے لوگ مر گئے کیونکہ جانور کو زندہ پکڑا جانا تھا اور اسے پینکی منتقل کیا جانا تھا۔ لوگوں نے پینکی اوٹو سے دوسری اپیل کی کہ وہ جنگلی بلی کا متبادل فراہم کریں۔ اس اپیل کے نتیجے میں ایک پختہ بش بک کو قبول کرنے کا فیصلہ ہوا۔ اس کے بعد سے شکار کرنے والے دو گروہوں، توافو (نمبر ایک) اور ڈینٹسیفو (نمبر دو) نے زندہ بش بک کو پکڑنے اور اسے دربار میں لوگوں کے سامنے پیش کرنے کا کام انجام دیا ہے۔ یہ تہوار مئی میں منایا جاتا ہے اور یہ گھانا میں ایک اہم تقریب ہے۔ جنگجو ایک بش بک یا ہرن کو ہتھیار سے پکڑتے ہیں لیکن ننگے ہاتھوں سے زبانی روایت سمپا کے لوگوں نے یہ روایت اپنی اولاد کو گانوں کی شکل میں منتقل کی، اور اسے اپنے جنگی منتر میں گایا اور چاندنی راتوں میں کہانی کی شکل میں بھی بتایا۔ یہ زبانی روایت اس وقت تک جاری رہی جب نوآبادیاتی یورپی گولڈ کوسٹ کے ساحل پر پہنچے اور ان کے ساتھ انگریزی زبان بھی۔ اس کے بعد اسکالرز نے زبانی کہانی کا زبان 'فینٹے' سے انگریزی میں ترجمہ کیا۔ یہ تہوار مئی کے پہلے ہفتہ کو منایا جاتا ہے۔ تہوار کے پہلے دن ونیبا میں دو آسافو کمپنیاں (جنگجو گروہ) شکار کی مہم میں حصہ لیتی ہیں۔ اس مقصد کے لیے استعمال ہونے والے گیم ریزرو سے زندہ بش بک کو پکڑنے اور اسے رنگین دربار میں سرداروں اور لوگوں کے سامنے پیش کرنے والے پہلے دستے کو فاتح قرار دیا جاتا ہے اور اسے بہادری کے لیے بہت عزت دی جاتی ہے۔ بش بک کی قربانی دی جاتی ہے اور یہ ابوکیر تہوار کے آغاز کی نشاندہی کرتا ہے۔ اس تہوار کو آنے والے سال کے لیے ان کے دیوتاؤں سے نتیجہ خیز فصل اور روحانی رہنمائی حاصل کرنے کے لیے بھی استعمال کیا جاتا ہے۔ گیلری حوالہ جات وسطی علاقہ (گھانا) گھانا میں لوک تہوار گھانا میں مذہبی تہوار