North Africans in the United States
شمالی افریقی امریکی امریکی ہیں جن کی اصل شمالی افریقہ کے علاقے میں ہے۔ اس گروہ میں الجزائر، مصری، لیبیا، مراکشی اور تیونس سے تعلق رکھنے والے امریکی شامل ہیں۔ شمالی افریقہ کے لوگ سولہویں صدی سے امریکہ میں ہیں۔ ریاستہائے متحدہ میں ان کی مہمات پر ہسپانویوں کے ساتھ جانے والے کچھ ابتدائی متلاشی شمالی افریقی تھے، ایک ایسا گروہ جس نے اس ملک کی کچھ ہسپانوی کالونیوں کی آباد کاری میں بھی حصہ لیا۔ 2008 تک، ریاستہائے متحدہ میں شمالی افریقہ کی آبادی 800,000 افراد سے تجاوز کر گئی۔ امریکہ میں شمالی افریقی مصری، مراکشی، الجزائری، تیونس اور لیبیا کے ہو سکتے ہیں۔ بعض اوقات کینری باشندوں کو بھی اس گروپ میں شامل کیا جاتا ہے، کیونکہ شمالی افریقہ میں کینری جزائر کے جغرافیائی محل وقوع کی وجہ سے، اور ان کی آبادی کا جزوی طور پر شمالی افریقی نسب (کینری باشندے عام طور پر کچھ بربر اقتباس کے ساتھ غالب یورپی نسب کے ہیں) کو بھی شمالی افریقی سمجھا جاتا ہے (اگرچہ سیاسی طور پر یورپی ہیں، اور لسانی لحاظ سے، ہسپانوی، ہسپانوی ہونے کی وجہ سے)۔ امریکہ میں شمالی افریقہ کی موجودگی کی پہلی صدیوں کا تعلق موجودہ ریاستہائے متحدہ کے جنوبی حصے میں ہسپانوی نوآبادیاتی دور سے ہے۔ بیسویں صدی کے وسط تک ریاستہائے متحدہ میں مراکشی موجودگی نایاب تھی۔ موجودہ ریاستہائے متحدہ میں آنے والا پہلا شمالی افریقی شاید ازموری یا ایسٹیوانیکو کا غلام تھا، جو بربر نژاد مراکشی مسلمان پائلٹ کشتی تھی، جس نے 1527 میں فلوریڈا اور خلیجی ساحل کو آباد کرنے کے لیے پینفیلو ڈی نارویز کی بدقسمت مہم میں حصہ لیا۔ صرف عظیم موری اور ان کے تین ساتھی فلوریڈا سے مغربی ساحل تک 5,000 میل کے گیارہ سالہ طویل سفر کے دوران بچ گئے، جس سے ٹیکساس میں دورہ ختم ہوا۔ 1534 میں، انہوں نے ایریزونا تک ریاستہائے متحدہ کے جغرافیائی جنوب کو عبور کیا، بعد میں، ان چار افراد میں سے ایک بھی تھے جو کروناڈو سے پہلے، سیبولا کے افسانوی سات شہروں کی تلاش میں رہنما کے طور پر مارکوس ڈی نزا کے ساتھ تھے۔ وہ ہندوستانی گاؤں میں داخل ہونے والے پہلے ایکسپلورر بھی تھے۔ بعد میں، 1566 میں، جیمز ٹاؤن سے چالیس سال پہلے، ہسپانویوں نے سانتا ایلینا کی کالونی کی بنیاد رکھی۔ کالونی بیس سال سے زیادہ عرصے تک بڑھی جب تک کہ 1587 میں انگریزوں نے اس پر حملہ نہیں کیا۔ سانتا ایلینا کے بہت سے نوآبادیاتی موریکوس اور یہودی تھے۔ نسلی طور پر، سانتا ایلینا کے بہت سے نوآبادیات بربر نژاد مسلمان اور سیفارڈک یہودی تھے، جنہیں پرتگالی کپتان جواؤ پارڈو نے 1567 میں شمالی پرتگال کے گھنے گیلیشین پہاڑوں میں بھرتی کیا تھا، یعنی۔ مسلمانوں کے خلاف انکیوزیشن کے عروج سے ایک سال سے بھی کم عرصہ پہلے۔ جب سانتا ایلینا گر گئی تو اس کے باشندے بشمول تبدیل شدہ یہودی اور مسلمان شمالی کیرولائنا کے پہاڑوں میں فرار ہو گئے۔ وہ بچ گئے، اکثر مقامی امریکیوں سے شادی کرتے، اور پھر ایک دوسرے گروہ میں شامل ہو گئے جو 1587 میں امریکی ساحلوں پر آیا، اسی سال جب سانتا ایلینا گر گئی۔ تاہم، 20 ویں صدی کے دوسرے نصف تک، شمالی افریقہ کے زیادہ تر لوگ جو امریکہ ہجرت کر گئے تھے، کینری جزائر سے آئے تھے جن کا تعلق اسپین سے تھا۔ وہ اسپین کے لیے علاقوں کو تلاش کرنے اور دوبارہ آباد کرنے کے مقصد سے ریاستہائے متحدہ کے جنوب میں کچھ ہسپانوی کالونیوں میں آئے۔ 1539 میں، ہرنانڈو ڈی سوٹو نے لا فلوریڈا کو تلاش کرنے کے لیے اس جزیرہ نما میں کچھ مہم جووں کو بھرتی کیا، اور 1569 میں اس منزل کے ساتھ کینری کسانوں کے ایک اور گروپ (جسے امریکہ میں آئلنوس کے نام سے جانا جاتا ہے) کا آغاز کیا۔ 18 ویں صدی کے دوران، کینری لوگوں کے دوسرے گروہ وہاں پہنچے جو اب ریاستہائے متحدہ ہے اور انہوں نے ملک کے کئی جنوبی علاقوں میں خود کو قائم کیا۔ 1731 میں 16 کینیرین خاندان سان انتونیو پہنچے، 1757 اور 1780 کے درمیان، 984 سے زیادہ کینیرین خاندان فلوریڈا پہنچے، حالانکہ انہوں نے ریاست کی زراعت کو فروغ دیا، فلوریڈا میں زیادہ تر آباد کار کیوبا ہجرت کر گئے جب فلوریڈا کو 1763 میں برطانیہ کو فروخت کر دیا گیا، اور ساتھ ہی اسپین کی طرف سے بازیاب ہونے کے بعد، 1819 میں ریاستہائے متحدہ کو حوالے کر دیا گیا۔ 1778 اور 1783 کے درمیان تقریبا 2,000 کینیرین لوزیانا ہجرت کر گئے۔ اس طرح، 18 ویں صدی کے دوران 3,000 سے زیادہ کینیرین شمالی امریکہ میں ہسپانوی کالونیوں میں ہجرت کر گئے۔ تاہم وہ ہسپانوی مضامین ہیں۔ مراکشی تارکین وطن کی ایک چھوٹی سی جماعت آزادی کے بعد جنوبی کیرولائنا میں موجود تھی (جسے اس وقت "مورز" کہا جاتا تھا، cf. مورز سنڈری ایکٹ 1790)۔ کانٹینینٹل شمالی افریقیوں نے 1960 کی دہائی سے ہی بڑی تعداد میں امریکہ ہجرت کی ہے۔ اس وقت تک، بہت کم براعظمی شمالی افریقی امریکہ پہنچے، جن کی تعداد 19 ویں صدی کے پہلے نصف میں 100 سے بھی کم تھی۔ 20 ویں صدی کے پہلے نصف کے دوران شمالی افریقی تارکین وطن میں سے بہت سے یہودی تھے۔ بہت سے مراکشیوں، الجزائر اور تیونسیوں نے 1970 کی دہائی میں نمایاں طور پر آنا شروع کیا۔ سوڈانی 1980 کی دہائی تک بڑی تعداد میں آنا شروع نہیں ہوئے تھے، زیادہ تر اپنے ملک میں خانہ جنگی سے بچنے کے لیے۔ زیادہ تر شمالی افریقی معاشی، مذہبی، تعلیمی یا سیاسی وجوہات کی بنا پر ہجرت کرتے ہیں۔ ریاستہائے متحدہ میں شمالی افریقیوں میں مراکشی، الجزائری، تیونس اور لیبیا سے امریکہ آنے والے تارکین وطن شامل ہیں۔ اس طرح کی سب سے بڑی کمیونٹیز نیو جرسی، نیویارک، کیلیفورنیا، واشنگٹن، ڈی سی اور ٹیکساس میں رہتی ہیں۔ کیلیفورنیا میں، زیادہ تر شمالی افریقی لاس اینجلس، سان فرانسسکو اور سان ڈیاگو کے آس پاس رہتے ہیں۔ ٹیکساس میں، کمیونٹیز بنیادی طور پر ڈلاس، آسٹن اور ہیوسٹن میں ہیں۔ مشی گن (خاص طور پر ڈیٹرائٹ میں)، نیبراسکا (اوماہا)، فلوریڈا (میامی، اورلینڈو یا جیکسن ویل جیسے شہروں میں)، الینوائے (شکاگو) اور ورجینیا (اسکندریہ جیسے شہروں میں) میں بھی شمالی افریقی بستیاں مرکوز ہیں۔ ٹیکساس، لوزیانا اور فلوریڈا میں آئلینو کمیونٹیز ہیں۔ جبکہ ٹیکساس اور لوزیانا میں، زیادہ تر آئلینو کینیرین آباد کاروں کی نسل سے ہیں ؛ فلوریڈا میں حالیہ تارکین وطن اور ان کی اولاد ہیں۔ ریاستہائے متحدہ میں شمالی افریقیوں کی آباؤ اجداد درج ذیل ہیں: مصری امریکی: 256,070 (2016 امریکن کمیونٹی سروے) مراکشی امریکی: 29,461 (2016 امریکن کمیونٹی سروے) کینیرین امریکی: 45,000-75,000 (2000 اعداد و شمار) لیبیا کے امریکی: 9,000 (2010 مردم شماری) الجزائری امریکی: 8,752 (2000 مردم شماری) تیونس کے امریکی: 4,735 (2000 مردم شماری) جینیات ان میں سے زیادہ تر آبادی کا تعلق E1b1b پدرانہ ہیپلو گروپ سے ہے، جس میں بربر بولنے والے اس نسب کی سب سے زیادہ تعدد میں شامل ہیں۔ مزید برآں، جینومک تجزیے سے پتہ چلا ہے کہ بربر اور دیگر مغرب برادریوں کی تعریف مشترکہ آبائی جزو سے کی جاتی ہے۔ یہ مگہربی عنصر تیونس کے بربرز کے درمیان عروج پر ہے۔ اس کا تعلق قبطی جزو سے ہے، جو مراکش، الجزائر، تیونس اور لیبیا سے تعلق رکھنے والے ہولوسین لوگوں سے پہلے ان اور مغربی یوریشین سے وابستہ دیگر اجزاء سے الگ ہو چکا ہے۔ ثقافت اور زبان ریاستہائے متحدہ میں زیادہ تر شمالی افریقی مسلمان، یہودی اور کیتھولک (آئلنوس) ہیں۔ اگرچہ بربر ثقافت کے حامل لوگوں کی ایک چھوٹی سی اقلیت بھی ہے کہ 2000 کی مردم شماری کے مطابق، وہ امریکہ میں 1327 افراد کے ساتھ ساتھ بنیادی طور پر مراکش سے تعلق رکھنے والی یہودی اقلیتیں بھی تھیں۔ زیادہ تر مسلمان سنی ہیں۔ لسانی لحاظ سے، ریاستہائے متحدہ میں شمالی افریقیوں کی اکثریت انگریزی، عربی، قبطی، فرانسیسی (الجزائر، مراکش اور تیونس)، بربر، اطالوی (لیبیا)، اور ہسپانوی (کچھ آئلنو) بولتی ہے۔ اگرچہ عربی زبان زیادہ تر شمالی افریقی لوگوں میں مشترک ہے-حالانکہ ان کی مخصوص بولیوں جیسے مراکشی عربی یا تیونس عربی میں، فرانسیسی اور اطالوی بھی اکثر شمالی افریقیوں میں ان ریاستوں میں استعمال ہوتے ہیں جو 19 ویں صدی کے آخر اور 20 ویں صدی کے اوائل میں فرانس اور اٹلی کی کالونیاں تھیں۔ بربر بھی بنیادی طور پر بہت سے مراکشیوں کے ذریعہ بولی جاتی ہے (در حقیقت، مراکش میں، جو لوگ بربر بولتے ہیں، مختلف اندازوں کے مطابق، آبادی کا 45 ٪ اور 60 ٪ کے درمیان ہیں) اور الجزائری (الجزائر میں 25 ٪ اور 45 ٪ کے درمیان نمائندگی کرتے ہیں) ریاستہائے متحدہ میں۔ آئلنوس کی اکثریت انگریزی بولتی ہے، لیکن اب بھی کچھ لوگ ایسے ہیں جو 18 ویں صدی کا کینیرین ہسپانوی بولتے ہیں۔ حالیہ کینیرین تارکین وطن ؛ چونکہ وہ ہسپانوی ہیں، اس لیے وہ ہسپانوی بولتے ہیں۔ تنظیمیں اگرچہ ریاستہائے متحدہ میں شمالی افریقیوں کی طرف سے بنائی گئی کچھ تنظیمیں مسلم کمیونٹی کے جنرل کو ہدایت کی جاتی ہیں، لیکن ایسی انجمنیں بھی ہیں جو خاص طور پر ریاستہائے متحدہ کی شمالی افریقی برادری کو ہدایت کی جاتی ہیں۔ یہ معاملہ مغرب ایسوسی ایشن آف نارتھ امریکہ (ایم اے این اے) کا ہے، جو شکاگو میں مراکشی اور الجزائری امریکیوں کی طرف سے بنائی گئی ایک تنظیم ہے جس کا مقصد شمالی افریقہ سے آنے والے نئے تارکین وطن کو امریکی زندگی کے مطابق ڈھالنے میں مدد کرنا ہے جبکہ اسلام پر مشتمل بنیادی اصولوں کو برقرار رکھنا ہے، خاص طور پر سنی شاخ کے۔ یہ تنظیم خاص طور پر شمالی افریقی تارکین وطن کے لیے ہے کیونکہ ان کا مشرق وسطی کے مسلم لوگوں سے گہرا تعلق نہیں رہا ہے۔ امیزیگ کلچرل ایسوسی ایشن ان امریکہ (اے سی اے اے) ریاست نیو جرسی میں قائم ایک غیر منافع بخش تنظیم ہے۔ اس تنظیم کا مقصد ریاستہائے متحدہ میں امیزیگ (بربر) زبان اور ثقافت کو فروغ دینا ہے۔ سان فرانسسکو کے خلیج کے علاقے میں مقیم ایک غیر مذہبی انجمن یونائیٹڈ امیزیغ الجزائری (یو اے اے اے) کا بھی شمالی امریکہ اور اس سے آگے بربر ثقافت کو فروغ دینے کا ایک ایسا ہی مقصد ہے۔ ایک اور امیزیگ تنظیم امیزیگ امریکن ایسوسی ایشن آف واشنگٹن، ڈی سی ہے۔ بہت سی تنظیموں کو مخصوص آبائی گروہوں جیسے فرینڈز آف مراکش، الجزائری امریکن ایسوسی ایشن آف ناردرن کیلیفورنیا، اور نیو سوڈان امریکن ہوپ (این ایس اے ایچ) کی طرف ہدایت کی جاتی ہے جس کی بنیاد 1999 میں روچیسٹر، مینیسوٹا سے تعلق رکھنے والے سوڈانی باشندوں کے ایک گروپ نے سوڈانی مہاجرین کی زبان اور مہارت جیسے پہلوؤں میں مدد کے لیے رکھی تھی۔ افریقی امریکی افریقی امیگریشن ٹو دی یونائیٹڈ سٹیٹس امیزیگ کلچرل ایسوسی ایشن ان امریکہ عرب امریکن بربر امریکن کاپٹ امریکن لٹل مگہرب مگہرب ایسوسی ایشن آف نارتھ امریکہ مگہربی عرب نارتھ افریقہ نارتھ افریقہ امریکن قبرستان اور میموریل حوالہ جات بیرونی روابط نارتھ افریقہ امریکن قبرستان اور میموریل کثیر نسلی گروہ ریاستہائے متحدہ میں