Chonga
چونگا ایک ہسپانوی سے ماخوذ اصطلاح ہے جو خاص طور پر جنوبی فلوریڈا میں استعمال ہوتی ہے، اکثر ایک محنت کش طبقے، جنسی طور پر آزاد، بہت سست، اور جذباتی طور پر اظہار خیال کرنے والی نوجوان عورت کی نشاندہی کرنے کے لیے۔ چونگا بھی ایک الگ ذیلی ثقافت ہیں، جن کے بارے میں خیال کیا جاتا ہے کہ وہ 20 ویں صدی کے آخر میں میامی میں تیار ہوئے تھے۔ اراکین عام طور پر نوجوان، محنت کش طبقے کی ہسپانوی خواتین ہوتی ہیں۔ جنوبی فلوریڈا میں اس اصطلاح کو عام طور پر توہین آمیز سمجھا جاتا ہے، حالانکہ کچھ نوجوان خواتین خود کو اس طرح شناخت کرنے پر فخر محسوس کرتی ہیں۔ اگرچہ چونگاؤں پر حقوق نسواں کی اسکالرشپ محدود ہے، لیکن صنفی مطالعات کے اسکالر جلیان ہرنینڈز کے ابتدائی کام نے تجویز کیا ہے کہ چونگا شناخت ایک "ابھرتی ہوئی شبیہہ" ہے، اور یہ محنت کش طبقے کی خواتین کے لیے بااختیار ہو سکتی ہے۔ "چونگا" اصطلاح کے مطلوبہ معنی اس سیاق و سباق کے لحاظ سے مختلف ہوتے ہیں جس میں اسے استعمال کیا جاتا ہے۔ اصطلاح کے سب سے مخصوص معنی چونگا ذیلی ثقافت کے ایک رکن کی نشاندہی کرتے ہیں-نوجوان، عام طور پر محنت کش طبقے اور لاطینی خواتین-جو لباس پہنتی ہیں اور اکثر جنسی، تیز، بعض اوقات جارحانہ انداز میں کام کرتی ہیں۔ اس اصطلاح کے تین کمزور معنی بھی ہیں: طوائف کے مترادف کے طور پر ؛ ایک ایسی عورت کا حوالہ دینا جو "گینگسٹا" یا ٹھگ جیسے انداز میں کام کرتی ہے ؛ اور خواتین دوستوں کے درمیان، ایک دوسرے کو سلام کرنے کے خوشگوار طریقے کے طور پر، "گرل فرینڈ" کے متبادل کے طور پر! خیال کیا جاتا ہے کہ نوجوان خواتین کے لیے اس اصطلاح کا استعمال میامی میں پیدا ہوا، اور یہ صرف 21 ویں صدی کے اوائل میں نمایاں ہوا۔ یہی لفظ لاطینی امریکی ممالک جیسے پیرو اور ایکواڈور میں طویل عرصے سے کوٹھے کا حوالہ دینے کے لیے استعمال ہوتا رہا ہے۔ اس لفظ کا جدید امریکی استعمال اس سے متعلق ہو سکتا ہے، یا فلوریڈین کیوبا-امریکیوں میں آزادانہ طور پر پیدا ہوا ہو سکتا ہے۔ "چونگا" کی کئی دیگر ہسپانوی اصطلاحات کے ساتھ لفظی مماثلت ہے، جن میں سے کچھ صدیوں سے استعمال میں ہیں۔ ان میں شامل ہیں: چول-جو جنوب مغربی ریاستہائے متحدہ میں میکسیکن یا میکسیکن-امریکی نسل کی خواتین کے لیے استعمال ہوتا ہے، بعض اوقات اس اضافی معنی کے ساتھ کہ وہ "ہوم گرل" یا سڑکوں سے تعلق رکھنے والی کوئی خاتون ہیں۔ چول-جو ایک پیاری یا سیکسی نوجوان عورت کی نشاندہی کرتا ہے، جبکہ چولو مرد کے مساوی ہے۔ چوسما-لفظی معنی سنیچ یا گپ شپ، لیکن یہ نچلی حالت کی عورت کو بھی ظاہر کر سکتا ہے۔ یعنی چوما یا چولا چونگا کو بیان کرنے کے لیے اسم ہو سکتے ہیں، لیکن یہ تینوں ایک جیسے نہیں ہیں اور نہ ہی مخالف ہیں۔ مثال: "وہ چونگا ایک ایسی چشمہ ہے، اس نے پاپی چلو پر پولیس کو بلایا۔" "چونی" اسپین (یورپی ہسپانوی) میں استعمال ہوتا ہے اور (عام طور پر) ایک نوجوان عورت یا مرد سے مراد ہے جو خوبصورت اور فیشن نظر آنے کی کوشش کرتا ہے، لیکن اسے فحش یا عام کے طور پر دیکھا جاتا ہے۔ چونگا ذیلی ثقافت صحافی تمارا لوش کے مطابق، چونگا ذیلی ثقافت پہلی بار 1980 کی دہائی کے دوران میامی میں نمودار ہوئی ہوگی۔ ابتدائی چونگا عام طور پر کیوبا کے نوعمر تھے جن کے والدین حال ہی میں امریکہ ہجرت کر گئے تھے۔ 1990 کی دہائی میں، چونگا اکثر سفید شارٹس پہنتے تھے جن کے نیچے رنگین تھونگ، باسکٹ بال کی جرسی اور جعلی سونے کے زیورات ہوتے تھے۔ سالوں کے ساتھ یہ انداز تیار ہوا، مثال کے طور پر تنگ جینز شارٹس سے زیادہ مقبول ہوتی گئی۔ چونگا کی خصوصیات اکیسویں صدی کے چونگا اکثر کم از کم درج ذیل خصوصیات میں سے کچھ کی نمائش کرتے ہیں: سستے لیکن سیکسی لباس، جس میں اکثر "برازیلی جینز" اور ظاہر کرنے والے ٹاپس شامل ہوتے ہیں، جیل والے بالوں کی ترجیح، نظر آنے والے تھونگ شوئنگ، مصنوعی کیل اور خوبصورت زیورات، جن میں اکثر جعلی سونا، چوڑیاں اور کان کی انگوٹھیاں شامل ہوتی ہیں۔ جنسی دستیابی، اکثر مردوں سے گھرا رہنے کی ترجیح کے ساتھ۔ دوسری نوجوان خواتین کے ساتھ دشمنی، جب تک کہ وہ ایک ہی چونگا عملے کے ساتھی نہ ہوں۔ بلند آواز، جذباتی اظہار اور جارحانہ طرز عمل۔ تمام چونگا ان دقیانوسی تصورات پر پورا نہیں اترتے ؛ مثال کے طور پر، بعض اوقات جن خواتین کا طرز عمل سب سے زیادہ واضح طور پر جنسی ہوتا ہے وہ حقیقت میں حقیقی ہم جنس پرست مقابلوں میں سب سے کم دلچسپی رکھتی ہیں-کچھ معاملات میں چونگا کے رویے کو شاید خواتین دوستوں کے درمیان ایک قسم کے بندھن کے طور پر سمجھا جاتا ہے۔ میڈیا میں عکاسی 2007 تک، چونگا شاذ و نادر ہی میڈیا میں نمودار ہوئے ہیں، حالانکہ حقیقی زندگی میں ان کی زیادہ مرئیت ہے۔ نایاب مستثنیات میں سے ایک لوئس گیسپرٹ کی آرٹ فوٹوگراف کا چیرلیڈرز (2000) سیٹ تھا۔ مقبول ثقافت میں، چند مستثنیات میں بریٹز گڑیا شامل ہیں جن کی ظاہری شکل چونگا جیسی ہے۔ ٹیلی ویژن کامیڈی ایم اے ڈی ٹی وی میں چونگا جیسے کردار لیڈیا اور میلینا ؛ اور فلم ڈو دی رائٹ تھنگ میں چونگا جیسے کردار ٹینا۔ 2007 میں یوٹیوب پر وائرل ہونے والی ایک ویڈیو، چونگالیسیس کی ریلیز کے بعد چونگاس مقبول ثقافت میں کافی زیادہ عام ہو گیا۔ ہرنینڈز نے نوٹ کیا کہ وہ واحد تصویر جس سے وہ واقف ہیں جس میں چونگا کو ان کے سماجی تناظر میں درست طریقے سے دکھایا گیا تھا وہ گیسمو کلیکٹو (جیسکا گیسپرٹ اور کرسٹل مولنری) کی 2007 کی "بریٹز گرلز" نمائش تھی۔ 2012 سے، ریگیٹن اور ٹریپ آرٹسٹ لا گونی چونگا نے کھل کر اور فخر سے چونگا کے طور پر شناخت کرکے ذیلی ثقافت کی طرف مزید توجہ مبذول کرائی ہے۔ ثقافتی اور صنفی مطالعات میں صنفی مطالعات کے اسکالر جلیان ہرنینڈز کے 2009 کے ایک مضمون کے مطابق، چونگاؤں کا احاطہ کرنے والا حقوق نسواں کا ادب بہت کم ہے، یہاں تک کہ ان کی پروفائل کو چونگالیس ویڈیو کے ذریعے اٹھایا گیا تھا۔ ہرنینڈز اس کا موازنہ چیکانا حقوق نسواں پر کام کے وسیع جسم سے کرتے ہیں، جو چول اور چوسما کے مظاہر کی کھوج کرتا ہے۔ ہرنینڈز کا استدلال ہے کہ چونگا کی تصویر میامی میں مشہور ہو گئی ہے، اور ان کا کہنا ہے کہ چونگا کی جمالیاتی اپیل کافی ہو سکتی ہے، جو ان کی رائے میں جزوی طور پر اس بات کی وضاحت کرتی ہے کہ چیئر لیڈرز کی تصاویر کا سیٹ گیسپرٹ کے بین الاقوامی کیریئر کو شروع کرنے میں کیوں کامیاب رہا۔ 2012 سے، ریگیٹن اور ٹریپ آرٹسٹ لا گونی چونگا نے کھل کر اور فخر سے چونگا کے طور پر شناخت کرکے ذیلی ثقافت کی طرف مزید توجہ مبذول کرائی ہے۔ تاہم، میڈیا میں چونگاؤں کی تصویر کشی پریشانی کا باعث بن سکتی ہے، بعض اوقات جابرانہ بھی ہو سکتی ہے، کیونکہ طاقتور منفی تصاویر لاطینی کے اندرونی دباؤ میں حصہ ڈالتی ہیں جس کی ابتدا غالب اینگلو امریکن ثقافت سے ہوتی ہے۔ چونگاؤں کی دقیانوسی نمائندگی ریاستہائے متحدہ کی وسیع تر ثقافتی جنگوں میں ایک کردار ادا کر سکتی ہے، جس سے کچھ لاطینی خواتین کی جنسیت کے بارے میں خدشات میں اضافہ ہوتا ہے جو ان کی افزائش نسل کی اعلی شرح کے ساتھ "قابو سے باہر" ہوتی ہیں۔ اسابیل مولینا گوزمین کے پہلے کام کا حوالہ دیتے ہوئے، ہرنینڈز نے اس کا تعلق ایلین گونزالیز کے معاملے سے کیا، جہاں میڈیا میں ماریسلیس گونزالیز کی جذباتی زیادتی کی چونگا جیسی خصوصیت کی تصویر کشی نے مراعات یافتہ، "ماڈل اقلیتی حیثیت" کے انحطاط میں اہم کردار ادا کیا جو کیوبا کے امریکیوں نے پہلے حاصل کیا تھا۔ اپنی تحقیق میں، ہرنینڈز نے پایا کہ زیادہ تر لوگ جن سے اس نے سوال کیا وہ "چونگا" کو ایک توہین آمیز اصطلاح سمجھتے ہیں۔ ایک جواب دہندہ یہاں تک کہ یہ کہنے تک چلا گیا کہ یہ اصطلاح تمام منفی لاطینی دقیانوسی تصورات کا خلاصہ ہے۔ کچھ لوگوں نے زور دے کر کہا کہ اگرچہ وہ کئی چونگوں کو جانتے ہیں، لیکن وہ کسی کو نہیں جانتے جو خود کو اس طرح شناخت کرتا ہے۔ بعض اوقات لاطینی خواتین تسلیم کریں گی کہ وہ اپنی ابتدائی نوعمری میں ایک مختصر "چونگا" مرحلے سے گزریں، لیکن بعد میں اس انداز کو غیر ٹھنڈا تصور کرنے لگیں۔ پھر بھی کچھ چونگاؤں نے اپنی بیس کی دہائی میں اس شناخت کو برقرار رکھنے کا انتخاب کیا۔ ہرنینڈز نے یہ بھی پایا کہ کچھ نوجوان خواتین خود کو چونگا کہنے پر فخر محسوس کرتی ہیں۔ کئی لوگوں نے اپنی جنسی کشش پر فخر کا اظہار کیا۔ "چونگالیشیئس" کے تخلیق کار، جو خود متوسط طبقے کے ہیں، نے پایا کہ وہ چونگا ہونے کا بہانہ کرتے ہوئے کافی زیادہ مردانہ توجہ رکھتے ہیں، ان میں سے ایک نے 2007 میں کہا تھا کہ "مجھے لگتا ہے کہ اگر ہم حقیقی چونگا ہوتے تو ہمارے بوائے فرینڈ ہوتے۔" ہرنینڈز تجویز کرتے ہیں کہ چونگا ذیلی ثقافت کئی طریقوں سے ایک مثبت چیز ہے، جو ان خواتین کی نمائندگی کرتی ہے جو اپنی نچلے طبقے کی حیثیت یا نسلی شناخت کی وجہ سے پوشیدہ ہونے پر شرمندہ نہیں ہوتی ہیں۔ وہ چونگاؤں پر حقوق نسواں کی اسکالرشپ کو وسیع اور گہرا کرنے کی توقع کرتی ہے، تاکہ ان طریقوں کو بے نقاب کیا جا سکے جن میں چونگا شناخت نوجوان خواتین کے لیے ان کے "جسم اور خوشیوں" کی تلاش میں مددگار ثابت ہو سکتی ہے۔ چیکانو موومنٹ یہودی بستی کی شاندار ذیلی ثقافتوں کی فہرست بھی دیکھیں فوٹ نوٹ حوالہ جات مزید پڑھنے والے بیرونی لنکس مجھے چونگاس-چونگا تعریف گانا پسند ہے۔ اصلی چونگا اوکاے-چونگاؤں کا نرمی سے مذاق اڑانے والی کئی یوٹیوب ویڈیوز میں سے ایک ہے۔ میامی کی ثقافت ہسپانوی اور لاطینی امریکی ثقافت فلوریڈا میں ہسپانوی اور لاطینی امریکی خواتین ہسپانوی اور لاطینی امریکی محنت کش طبقے کی میکسیکن-امریکی ثقافت فلوریڈا میں کیوبا-امریکی ثقافت محنت کش طبقے کی خواتین کی دقیانوسی تصورات ریاستہائے متحدہ میں محنت کش طبقے کی ثقافت ریاستہائے متحدہ میں ذیلی ثقافتیں فلوریڈا میں خواتین