Winster Guisers
ونسٹر گائیزرز ایک ایسا گروپ ہے جو کرسمس کے موسم کے دوران ونسٹر، ڈربی شائر، برطانیہ کے گاؤں میں اور اس کے آس پاس روایتی ممرز کھیلتا ہے۔ ان کی کارکردگی ونسٹر ہال کے باہر 1870 میں لی گئی ایک تصویر پر مبنی ہے جس میں فنکاروں کا ایک نامعلوم مجموعہ دکھایا گیا ہے جس کے بارے میں یقینی طور پر بہت کم معلوم ہے۔ ونسٹر گائیزرز کا ڈرامہ اس علاقے کا مقامی نہیں ہے، لیکن یہ چیشائر کے ایک ڈرامے کا احیا (1980 کا) ہے، جس کا انتخاب اس لیے کیا گیا ہے کیونکہ اس میں پرانی تصویر کے وسط میں موجود گھوڑے سے ملتا جلتا ایک شوق گھوڑا ہے۔ "گائیزر" (بعض اوقات ہجے "گائیزر") بھیس میں کوئی ہوتا ہے، حالانکہ ونسٹر کے علاقے میں یہ اصطلاح کرسمس ممرز کی ٹیموں کے لیے بڑے پیمانے پر استعمال ہوتی تھی۔ تاریخی سیاق و سباق 19 ویں صدی کے وسط میں، کرسمس اور نئے سال کے درمیان کے ہفتے میں ڈربی شائر میں گائیزر (ممرز) واضح طور پر عام تھے، جیسا کہ نیچے دیے گئے نوٹوں سے دیکھا جا سکتا ہے، جو چار دنوں میں ونسٹر ہال کے تقریبا ایک درجن دوروں کو ریکارڈ کرتا ہے۔ ونسٹر گاؤں میں بھی ایک طویل عرصے سے قائم موریس رقص کی روایت ہے۔ اگرچہ ونسٹر میں موریس کے رقص کا پہلا دستاویزی ثبوت صرف 1863 کا ہے، لیکن ایسا لگتا ہے کہ اس وقت تک یہ اچھی طرح سے قائم ہو چکا تھا۔ مشہور معروف لوک داستان نگار سیسل شارپ نے 1908 میں گاؤں کا دورہ کیا اور پانچ رقصوں کا ذکر کیا، جن میں دی پروسیشنل اور دی گیلپ شامل ہیں۔ تمام رقاص مرد یا لڑکے ہوتے ہیں، جنہوں نے سفید لباس پہنے ہوتے ہیں ؛ ایک مکمل ٹیم نمبر 16۔ چار دیگر کردار بھی ہیں، مرد: بادشاہ اور ملکہ، جو رقص کی صدارت کرتے ہیں، اور جیسٹر (جو پہلے بیوقوف کے نام سے جانا جاتا تھا) اور ڈائن، جو ہجوم کو تفریح فراہم کرتے ہیں، جیسا کہ سیسل شارپ نے بیان کیا: "رقاصوں نے جلوس میں رقص کیا۔ ونسٹر کی گلیوں میں، کچھ جگہوں پر رک کر اپنے ایک یا دو اسٹیشنری رقص انجام دینے کے لیے۔ بادشاہ نے جلوس کی قیادت کی، موسیقی کے ساتھ قدموں میں مارچ کیا۔ ملکہ اور موسیقار رقاصوں کے شانہ بشانہ چل رہے تھے۔ بیوقوف اور ڈائن راستہ صاف کرنے کے لیے دوڑ پڑے۔ " ونسٹر ہال کی تصویر تقریبا 1870 میں ونسٹر ہال، ڈربی شائر میں لی گئی تصویر (دائیں) (شاید لیولین جیوٹ (1816-1886) کے ذریعے یا اس کے لیے لی گئی، جو 1868 اور 1880 کے درمیان اس گھر میں رہتی تھی) ممکنہ طور پر موسم سرما کے وسط میں تین شوق گھوڑوں پر مشتمل ایک منفرد رواج کو ظاہر کرتی ہے۔ (ایسا لگتا ہے کہ یہ تصویر سردیوں میں لی گئی ہے، کیونکہ دیوار پر چڑھنے والے پودے بغیر پتوں کے ہیں۔) آٹھ یا نو فنکار شامل ہیں ؛ سب (بار ون؟) چہرے کا بھیس پہنیں۔ یہ ممرز یا گائیزرز کے ایک گروپ کی قدیم ترین تصویر ہونے کا دعوی کیا گیا ہے۔ فوجی نظر آنے والی جیکٹس پہنے ہوئے دو آدمی، گردن پر بٹن والے، اور سفید پتلون بظاہر منفرد ڈیزائن کے چھوٹے شوق والے گھوڑوں پر گھومتے ہوئے کھڑے ہیں: ایک بیلناکار جسم، "تقریبا تین انچ قطر اور دو فٹ لمبا"، سوار کی ٹانگوں کے درمیان پکڑا ہوا ہے (جو آگے کی طرف سوار کی گردن کے گرد ایک تار یا تنگ پٹے سے سہارا دیا گیا ہے)، ایک چپٹا، مڑے ہوئے لکڑی کی گردن اور ایک چھوٹا سا، انداز والا سر جس کے جبڑے پھٹ رہے ہیں (ان کے منہ کے علاوہ، گھوڑے تقریبا سادہ لرزتے گھوڑوں کی طرح نظر آتے ہیں جن کی ٹانگیں ہٹا دی گئی ہیں)۔ گھڑ سوار بے چہرہ ہوتے ہیں: ان کے سر ہلکے رنگ کے کپڑے میں لپٹے ہوتے ہیں۔ فنکاروں کو ایک "مستول گھوڑے" کے گرد گروپ کیا جاتا ہے جس کا چمکدار سیاہ سر کھوپڑی سے بنا ہوتا ہے (جس کے کان جڑے ہوتے ہیں اور اس کے سفید رنگ والے آنکھ کے ساکٹ میں ایک بڑا آنکھ کا گولہ ہوتا ہے) جو ایک چھوٹے کھمبے پر لگا ہوتا ہے۔ یہ ایک ایسے شخص کے ذریعے چلایا جاتا ہے جو کھوپڑی کے پچھلے حصے سے منسلک ایک کمبل کے نیچے جھکتا ہے، جو زیادہ تر کھمبے کو چھپاتا ہے۔ اس گھوڑے کے پیچھے دو آدمی ہیں جو اسے دھمکی دیتے دکھائی دیتے ہیں، ایک کے پاس برش یا ریک کے ہینڈل جیسی لمبی چھڑی ہے، دوسرے کے پاس بیسم جھاڑو (دھندلا ہوا) ہے۔ چھڑی والا سفید پتلون، سیاہ رنگ کی جیکٹ اور اوپر کی ٹوپی پہنتا ہے۔ اس کا چہرہ بھیس میں ہے، شاید ماسک سے یا ممکنہ طور پر کپڑے میں لپٹا ہوا ہے۔ دوسرے کے پاس ایک سیاہ جیکٹ اور ایک فلیٹ ٹاپ، آرنیٹ ٹوپی ہے جو سگریٹ نوشی کی ٹوپی کی طرح نظر آتی ہے۔ ہو سکتا ہے کہ اس نے ماسک پہنا ہو یا شاید پینٹ شدہ داڑھی ہو ؛ اس کی ٹانگیں نظر نہیں آتیں۔ ان کے ساتھ ایک لمبی اپرن میں ایک ماٹرونلی عورت کھڑی ہے۔ اس کے چہرے کا کوئی بھیس نہیں ہے اور ممکنہ طور پر وہ ایک اداکار کے بجائے گھریلو عملے کا رکن ہے۔ ایک اور ہوشیار لباس پہنے ہوئے شخص، ممکنہ طور پر ایک نوکر بھی دروازے کی کھڑکی سے گھر سے باہر دیکھ رہا ہے۔ ایک اور کردار ہلکی آستینوں (یا اس کے نیچے پیلا بلاؤز) اور ٹاپ ٹوپی کے ساتھ کافی بڑا، بکھرا ہوا، لمبا، سیاہ لباس پہنتا ہے۔ بیسوم جھاڑو سے زمین کو برش کرنے میں مصروف، "وہ" بیسوم بیٹ کے کردار کی یاد دلاتا ہے جو کچھ ممرز ڈراموں یا ونسٹر مورس ڈائن میں ظاہر ہوتا ہے۔ آخری دو کردار، گروپ کے بیرونی کناروں پر، مثانے کے فڈلز پر کھردری موسیقی بجا رہے ہیں۔ ایک کا چہرہ سادہ (کپڑے؟) کے بھیس میں ہے۔ ماسک پہنیں اور چوٹی والی ٹوپی پہنیں۔ وہ سفید پتلون پہنتا ہے، اور ممکنہ طور پر پیلے رنگ کے، لمبی آستین والے لباس پر سیاہ، بغیر آستین کا جرکن پہنتا ہے۔ دوسرا "موسیقار" زیادہ چالاکی سے ملبوس ہوتا ہے، ٹاپ ٹوپی، لمبی سواری والی جیکٹ، بریچ، تنگ، گھٹنے کی لمبائی کے موزے یا گیٹر اور پالش شدہ جوتے میں۔ اس کے پاس جھوٹی داڑھی اور جھاڑی دار ابرو دکھائی دیتے ہیں۔ ممرز یا موریس ڈانسرز؟ اس پرفارمنس کا اہتمام شاید لیولین جیوٹ نے کیا تھا، جو 1868 اور 1880 کے درمیان ہال میں رہتے تھے۔ 1931 میں، اسٹینلے ایونز ("ڈربی شائر میں لوک رقص"، ڈربی شائر کنٹری سائیڈ، جلد 1، نمبر 2، اپریل 1931، صفحہ 29) نے تجویز کیا کہ فنکار ایک ممنگ ڈرامہ پیش کر رہے ہوں گے۔ کاؤٹے نے اس تجویز کو مسترد کر دیا: "اگر ایسا ہے تو یہ انتہائی غیر معمولی ہے، جنگجوؤں کا کوئی نشان نہیں ہے، گھوڑوں کا جوڑا غیر معمولی ڈیزائن کا ہے، اور مستول گھوڑا توجہ کا مرکز معلوم ہوتا ہے۔" لیکن، ہتھیاروں کی عدم موجودگی کے باوجود، شوق کے گھوڑوں پر فوجی نظر آنے والے دو کرداروں کو ممکنہ جنگجوؤں کے طور پر تصور کرنا مشکل نہیں ہے، یا یہاں تک کہ پیچھے دو کردار جو کھمبے اور جھاڑو لہرا رہے ہیں۔ مزید برآں، "وائلڈ ہارس" قریبی چیشائر کے سول کیکنگ ڈراموں میں ایک مرکزی کردار ہے (تصویر دیکھیں)۔ 1908 میں بنائے گئے اپنے فیلڈ نوٹوں میں، لوک داستان نگار سیسل شارپ نے ونسٹر میں موریس رقص کے ساتھ "پردے کے بغیر" ایک شوق والے گھوڑے کا حوالہ دیا۔ انہوں نے اس مقصد کے لیے کھودے گئے "ایک حقیقی گھوڑے کے سر" (ممکنہ طور پر ایک کھوپڑی) سے بنے "سنیپ ڈریگن" کا بھی ذکر کیا، لیکن یہ نہیں بتایا کہ آیا اس کا تعلق موریس سے تھا۔ ایسا لگتا ہے کہ انہوں نے انہیں خود نہیں دیکھا تھا، اور 1924 میں شائع ہونے والا ان کا بیان، ان کے ونسٹر کے دورے کے کافی عرصے بعد، الجھن کا باعث ہے۔ 1966 میں، ونسٹر مورس کے رقاصوں نے کہا کہ ان کے مورس کے ساتھ کبھی کوئی شوق کا گھوڑا وابستہ نہیں تھا، لیکن یہ کہ گھوڑے کی ایک علیحدہ تقریب ہوتی تھی جس میں کھوپڑی شامل ہوتی تھی جسے ہر سال دوبارہ دفن کیا جاتا تھا۔ ایسا لگتا ہے کہ شارپ کا "سنیپ ڈریگن" اور موریس مردوں کی طرف سے یاد کی جانے والی گھوڑے کی تقریب وہی رواج ہے جو ونسٹر ہال کی تصویر میں دکھایا گیا ہے۔ لیولین جیوٹ کے اپنے نوٹ (1867) 1867 میں جیوٹ نے ونسٹر ہال کے کئی دوروں کو روایتی فنکاروں کے گروپوں (کچھ بچے، دوسرے مرد) کے ذریعے ریکارڈ کیا: 'گائیزرز'، 'ممرز'، 'شوق گھوڑا' اور 'سنیپ ڈریگن'۔ جیوٹ 'سنیپ ڈریگن' اور 'ہوبی ہارس' کے درمیان فرق کرتا ہے لیکن یہ بیان نہیں کرتا کہ وہ کیسے بنائے گئے تھے، یا وہ کیسے مختلف تھے، لیکن اس کا مطلب یہ ہے کہ وہ ہمیشہ ایک ساتھ باہر نہیں جاتے تھے۔ اگر شارپ درست ہے اور اسنیپ ڈریگن گھوڑے کی کھوپڑی سے بنایا گیا تھا، تو تصویر میں گائیزرز کی ایسی ہی ایک "مشترکہ" ٹیم دکھائی دے سکتی ہے۔ ایسا لگتا ہے کہ جیوٹ نے ان چار دنوں کے دوران کئی مختلف شوق والے گھوڑے اور دو مختلف سنیپ ڈریگن (ونسٹر ایک اور دوسرے) بھی دیکھے ہیں، کیونکہ اس بات کا امکان نہیں ہے کہ اس نے ایک ہی ٹیم کو دو دنوں میں دو بار ادائیگی کی ہو۔ 26 دسمبر۔ - آج شام ہمارے پاس بچوں کے کئی سیٹ تھے، جو ہر طرح کے عجیب و غریب انداز میں ملبوس تھے، اور کچھ نہ کچھ گاتے تھے۔ "ہوبی ہارس" بھی آیا۔ پانچ مرد-ایک شیطان کے طور پر، ایک عورت کے طور پر، ایک بوڑھی عورت کے طور پر، ایک شوق گھوڑے کے ساتھ، اور ایک کچھ اور کے طور پر۔ ہم نے انہیں باورچی خانے میں رکھا اور انہیں پیسے دیے۔ 27 دسمبر۔ - بچوں کے دستے ایک بار پھر 'روپ دھار رہے ہیں'۔ ہم نے ہر لاٹ کو کچھ نہ کچھ دیا۔ شام کو ونسٹر 'سنیپ ڈریگن' اور 'ہوبی ہارس' مل کر ہمارے پاس آئے-دس آدمی، ایک سنیپ ڈریگن کے طور پر، دو شوق گھوڑوں کے ساتھ، دو شیطان وغیرہ وغیرہ۔ ہم نے انہیں باورچی خانے میں رکھا اور انہیں پیسے دیے۔ 28 دسمبر۔ - آج شام وینسلے 'ممرز' آئے-نو-اور ہم نے انہیں باورچی خانے میں رکھا اور انہیں ریفریشمنٹ اور پیسے دیے۔ انہوں نے 'رابن ہوڈ' کو بہت اچھی طرح سے بجایا، اور اس کے بعد کئی بہترین گانے گائے۔ وہ سب سے زیادہ دلچسپ تھے۔ بچوں کی فوجیں دوبارہ۔ 30 دسمبر۔ - آج شام گھر میں 'گائیزرز' کی دو پارٹیاں تھیں۔ پہلے پانچ اتنے سست اور بے وقوف تھے کہ میں نے انہیں جلد ہی پیک کر دیا۔ دوسرا سیٹ-گیارہ-'سنیپ ڈریگن' اور دو 'ہوبی ہارسز' کے ساتھ بہت اچھا تھا، اور اچھی طرح گایا اور پڑھا گیا۔ حوالہ جات رسمی جانوروں کا بھیس لوک مورس رقص کھیلتے ہیں