Mother African Methodist Episcopal Zion Church
مدر افریقی میتھوڈسٹ ایپسکوپل زیون چرچ، جسے "مدر زیون" بھی کہا جاتا ہے، جو نیویارک شہر کے مین ہیٹن کے ہارلیم پڑوس میں ایڈم کلیٹن پاول جونیئر بولیوارڈ اور لینوکس ایونیو کے درمیان 140-148 ویسٹ 137 ویں اسٹریٹ پر واقع ہے، نیویارک شہر کا قدیم ترین افریقی امریکی چرچ ہے، اور افریقی میتھوڈسٹ ایپسکوپل زیون کانفرنس کا "مدر چرچ" ہے۔ چرچ کو 13 جولائی 1993 کو نیویارک سٹی لینڈ مارک نامزد کیا گیا تھا۔ عمارت 1923 اور 1925 کے درمیان تعمیر کی گئی تھی اور اس کا ڈیزائن آرکیٹیکٹ جارج ڈبلیو فوسٹر جونیئر نے بنایا تھا، جو ریاستہائے متحدہ میں پہلے رجسٹرڈ افریقی نژاد امریکی معماروں میں سے ایک تھے۔ یہ انداز میں نو گوتھک ہے، جس کا "سادہ اگواڑا" ہے، جو 19 ویں صدی کے آخر اور 20 ویں صدی کے اوائل میں مین ہیٹن میں تعمیر کیے گئے کئی دیگر پروٹسٹنٹ گرجا گھروں سے ملتا جلتا ہے۔ پناہ گاہ میں ایک "آڈیٹوریم" ترتیب ہے، جو اس وقت پروٹسٹنٹ جماعتوں میں مقبول ہو رہی تھی، بجائے اس کے کہ ترتیب کی "کراس" شکل، جس میں قربان گاہ کے لیے ایک گہری چانسل ہے، اور ایک لمبی ناف جو دو حصوں سے ٹکرا جاتی ہے۔ بیٹھنے کا اہتمام مذبح اور منبر کے ارد گرد ایک وسیع آرک میں کیا گیا ہے، اور دوسری سطح پر ایک وسیع بالکونی بھی ہے، جو ایک آرک لے آؤٹ میں ہے۔ چرچ کے اندر بیٹھنے کی گنجائش تقریبا 1000 ہے۔ یہ عمارت جماعت کو رکھنے والی چھٹی عمارت ہے۔ مدر اے ایم ای صیون جماعت 1796 میں بنیادی طور پر سفید فام جان اسٹریٹ میتھوڈسٹ چرچ کے افریقی نژاد امریکی اراکین نے تشکیل دی تھی۔ اگرچہ یہ چرچ اپنے رجحان میں غلامی کے خاتمے کا حامی تھا، پھر بھی نسلی علیحدگی کو دوسرے طریقوں سے نافذ کیا گیا۔ جیسا کہ ایک اے ایم ای صیون مورخ نے اسے بیان کیا: بانی بشپ جس نے جماعت کی قیادت کی وہ جیمز ویرک تھا، جس کا مقبرہ موجودہ عمارت کی پناہ گاہ کے نیچے واقع ہے۔ اصل جماعت میں تقریبا 100 ارکان تھے، جو کرائے کے ہال میں ملتے تھے۔ جماعت نے مین ہیٹن میں کئی دیگر مقامات پر ملاقات کی-بشمول چرچ اور لیونارڈ اسٹریٹ، بلیکر اسٹریٹ اور 127 ویسٹ 89 ویں اسٹریٹ-1914 میں ہارلیم میں 151 ویسٹ 136 ویں اسٹریٹ پر منتقل ہونے سے پہلے، اور پھر موجودہ مقام پر آباد ہونے سے پہلے۔ اے۔ ایم۔ ای۔ صیون کانفرنس کو ریاستہائے متحدہ کی غلامی کے خاتمے کی تحریک میں اس کے اہم کردار کی وجہ سے قومی سطح پر "فریڈم چرچ" کہا جاتا تھا، اور یہ "زیر زمین ریلوے" کی پناہ گاہ تھی۔ سوجرر ٹروتھ جماعت کا ایک رکن تھا، اور اس نے منبر سے غلامی کے خلاف بات کی۔ ہیریٹ ٹبمین اور فریڈرک ڈگلس دیگر جماعتوں میں اے ایم ای صیون کانفرنس کے رکن تھے۔ مدر صیون کی غلامی کے خاتمے کی تحریک کے ساتھ شناخت کی وجہ سے 1834 میں تین روزہ انسداد غلامی فسادات کے دوران سیاہ فام مخالف ہجوم نے اس پر حملہ کیا۔ مدر صیون میں کھڑکیاں توڑ دی گئیں، اور کئی سیاہ اور سفید گرجا گھروں کو آگ لگا دی گئی۔ 12 جولائی 1834 کے نیویارک ایوننگ پوسٹ اخبار نے ان حملوں کو "بدنامی" قرار دیتے ہوئے ان کی مذمت کی۔ مدر زیون شہر کی افریقی نژاد امریکی برادری کے لیے ایک اہم ثقافتی مرکز بھی بن گیا۔ پادری ڈاکٹر بینجمن سی روبیسن کے بھائی پال روبیسن نے منبر سے بات کی۔ شہری حقوق کے لیے ڈاکٹر روبیسن کی سرگرمی نے انہیں ہارلیم نشاۃ ثانیہ کے ممتاز اراکین جیسے لینگسٹن ہیوز اور ڈبلیو ای بی کے ساتھ کام کرنے پر مجبور کیا۔ تم بس کرو۔ 1920 کی دہائی سے 1960 کی دہائی تک، برتھا ڈیس ورنی چرچ میں کوئر اور ڈرامہ ڈائریکٹر تھے، اور فنڈ ریزرز اور کمیونٹی آؤٹ ریچ کے طور پر کنسرٹ اور تاریخی مظاہرے تیار کیے۔ آج، مدر صیون چرچ مختلف قسم کے سماجی پروگراموں کی سرپرستی جاری رکھے ہوئے ہے جس کا مقصد جماعت کے اراکین اور آس پاس کی برادری کی مدد کرنا ہے۔ چرچ کی 200 سالہ تاریخ کے کئی تاریخی نمونے استقبالیہ میں نمائش کے لیے رکھے گئے ہیں۔ مزید دیکھیں افریقی میتھوڈسٹ ایپسکوپل صیون چرچ جیمز ویرک زیر زمین ریلوے افریقی امریکی چرچ ہارلیم نشاۃ ثانیہ نیویارک شہر کے 110 ویں اسٹریٹ حوالہ جات کے اوپر مین ہیٹن میں نامزد مقامات کے نوٹ بیرونی لنکس سرکاری ویب سائٹ نیویارک شہر مین ہیٹن میں افریقی امریکی تاریخ کے نشانات نیویارک شہر کے گرجا گھروں میں زیر زمین ریل روڈ میتھوڈسٹ گرجا گھروں پر نیویارک (ریاست) گرجا گھر 1925 میں مکمل ہوئے مذہبی تنظیمیں جو 1796 میں ہارلیم میں گرجا گھروں میں قائم ہوئیں نیویارک (ریاست) میں افریقی میتھوڈسٹ ایپسکوپل صیون گرجا گھر زیر زمین ریل روڈ نیویارک (ریاست)