Anti-modernization
اینٹی ماڈرنائزیشن (جسے اینٹی ماڈرنائزیشن یا ریٹریڈیشنلائزیشن بھی کہا جاتا ہے)، "جدید کاری کے ماڈل میں غیر حل شدہ" حقیقت کے مسائل "کے لیے ایک سماجی اور ثقافتی ردعمل ہے۔" یہ زیادہ تر ایک تجریدی تصور یا طرز فکر کی طرف اشارہ کرتا ہے جس کی خصوصیت "غیر مغربی"، یا "کم مراعات یافتہ" قومیں اور/یا ان قوموں کے لوگ ان تحریکوں سے دشمنی یا مخالفت کرتے ہیں جو ان قوموں کو زیادہ "مغربی" بنانے کی کوشش کرتی ہیں۔ اس میں جمہوریت، سرمایہ داری، یا زیادہ "مغربی" ممالک یا ثقافتوں میں موجود سماجی زندگی کے کچھ موضوعات کو پھیلانے کی کوشش کرنے والی تحریکوں کی ناپسندیدگی شامل ہو سکتی ہے۔ بورس رومر نے اپنی کتاب سینٹرل ایشیا ایٹ دی اینڈ آف دی ٹرانزیشن (2005) میں لکھا ہے کہ "ثقافت اور معاشیات کے تمام شعبوں میں انسداد جدیدیت ظاہر ہو رہی ہے۔ سماجی زندگی کو دوبارہ روایتی بنانا، آبادی کے پورے طبقے کو غیر پیشہ ورانہ بنانا، اوپر سے نکلنے والی دانشورانہ مخالف، ملک سے ہنر مند اہلکاروں کا خروج-یہ سب جدید مخالف ہونے کی واضح علامتیں ہیں جو سوویت ازبکستان کے بعد کی حقیقت کو نمایاں کرتی ہیں۔ " یہ اس بات کی ایک مثال ہے کہ بعض مقامات پر کچھ لوگ جدیدیت کی تحریکوں کو کس طرح دیکھتے ہیں۔ جدیدیت مخالف تحریک سے وابستہ لوگ بعض اوقات یہ سمجھتے ہیں کہ مغربی معاشرے ایک ایسی ثقافت میں رہتے ہیں جو اپنے لوگوں کو معاشی یا سیاسی طور پر ان سے اوپر کے لوگوں کا غلبہ حاصل کرنے کی طرف لے جاتی ہے۔ اسے شدید منفی اور جبر کے نمائندے کے طور پر دیکھا جا سکتا ہے۔ تاریخ کے ذریعے مثالیں 1960 اور 1970 کی دہائیوں میں ایران میں ایک بظاہر جدیدیت مخالف تحریک تھی جسے "اسلامی اور ایرانی سیاق و سباق کے ساتھ reconcile.modernity کرنے کی کوشش" کہا جاتا تھا۔ ارجنٹائن میں سن 1962 میں شروع ہونے والا ایک سائنسی مخالف رجحان تھا جو اس بات پر اعتراض کرتا نظر آتا تھا کہ ان کی سائنس کس طرح ترقی کر رہی ہے۔ یہ بھی دیکھیں گھربزادیگی حوالہ جات سماجی تصورات جدیدیت