Catherine Chatterley
کیتھرین چیٹرلی ایک کینیڈین مورخ ہے، جو جدید یورپی تاریخ، ہولوکاسٹ، اور سام دشمنی پر تحقیق میں مہارت رکھتی ہے، اور کینیڈین انسٹی ٹیوٹ فار دی اسٹڈی آف اینٹیسیمیٹزم (سی آئی ایس اے) کی بانی ڈائریکٹر ہے۔ چیٹرلی اینٹیسیمیٹزم اسٹڈیز کے بانی ایڈیٹر ان چیف ہیں، جو پہلا علمی جریدہ ہے جو اینٹیسیمیٹزم کے مطالعہ کے لیے وقف ہے۔ اسے انڈیانا یونیورسٹی پریس نے شائع کیا ہے۔ چیٹرلی "ان ماسکڈ: جوڈوفوبیا" (2011) نامی دستاویزی فلم میں نظر آئیں، جہاں وہ انٹرویو لینے والے اسکالرز میں سے ایک تھیں۔ اسی سال، انہیں بطور ماہر اسکالر کینیڈا کی آل پارٹی پارلیمانی انکوائری انٹو اینٹیسیمیٹزم میں شرکت کے لیے مدعو کیا گیا، جس نے اوٹاوا پروٹوکول تیار کیا۔ اس کے انڈرگریجویٹ مطالعات میں مانیٹوبا یونیورسٹی میں یورپی تاریخ اور قریب مشرقی اور یہودی مطالعات، کونکورڈیا یونیورسٹی (مونٹریال) میں یورپی دانشورانہ تاریخ، اس کے بعد جدید یورپی اور یہودی تاریخ میں ڈاکٹریٹ، اور جرمن یہودی ادب شامل تھے، جسے اس نے شکاگو یونیورسٹی میں موشی پوسٹون اور مائیکل گیئر کی ہدایت پر مکمل کیا۔ سیراکیوز یونیورسٹی پریس نے اس کی پہلی کتاب، ڈیسنچینٹمنٹ: جارج اسٹینر اینڈ دی میننگ آف ویسٹرن سولائزیشن آف آشوٹز، مذہب، الہیات، اور ہولوکاسٹ پر اپنی سیریز میں شائع کی، جس کی ترمیم اسٹیون ٹی کاٹز نے کی تھی۔ مایوسی کو جدید یہودی فکر اور تجربے کے زمرے میں 2011 کا نیشنل جیوش بک ایوارڈ فائنلسٹ نامزد کیا گیا تھا۔ فرانس میں جوان اسینسیو اور پرتگال میں ریکارڈو گل سوئیرو کے ساتھ، چیٹرلی کو جارج اسٹینر کے ایک سرکردہ اسکالر کے طور پر پہچانا جاتا ہے، جو بین الاقوامی سطح پر مشہور ثقافتی نقاد ہیں، اور انہوں نے اپنے کام کے بارے میں بین الاقوامی مجموعوں میں دو ابواب شائع کیے ہیں، دونوں کو ریکارڈو گل سوئیرو نے ترمیم کیا ہے۔ اسٹینر کا انتقال 3 فروری 2020 کو ہوا، اور چیٹرلی نے ٹائمز آف اسرائیل کے لیے ایک خراج تحسین لکھا۔ سی آئی ایس اے کی بانی ڈائریکٹر کے طور پر، کیتھرین چیٹرلی کو جنوری 2014 میں اسرائیل کے سرکاری وفد کا رکن بننے کے لیے مدعو کیا گیا تھا۔ 2002 سے 2008 تک چیٹرلی نے وینپیگ یونیورسٹی میں اور 2007 سے 2018 تک مانیٹوبا یونیورسٹی میں تاریخ پڑھائی۔ سی آئی ایس اے چیٹرلی کی بنیاد نے 2010 کے موسم گرما میں کینیڈین انسٹی ٹیوٹ فار دی اسٹڈی آف اینٹیسیمیٹزم (سی آئی ایس اے) تشکیل دیا تاکہ "سام دشمنی کے علمی مطالعہ کو آسان بنانے اور کینیڈینوں کو اس کے کلاسیکی اور عصری شکلوں میں اس رجحان کے بارے میں تعلیم دینے میں مدد ملے۔" سی آئی ایس اے کینیڈا کا پہلا قومی تعلیمی ادارہ ہے جو کسی ایسے موضوع کے علمی مطالعہ کے لیے وقف ہے جس سے عام طور پر سیاسی وکالت کرنے والی تنظیمیں خطاب کرتی ہیں۔ یہ دنیا کا واحد ایسا ادارہ ہے جس کی بنیاد ایک غیر یہودی عالم نے رکھی تھی۔ انسٹی ٹیوٹ اس موضوع پر معروف تعلیمی جریدے کو اسپانسر کرتا ہے۔ سام دشمنی کے مطالعے کو انڈیانا یونیورسٹی پریس نے شائع کیا ہے اور چیٹرلی ایڈیٹر ان چیف ہیں۔ عوامی مباحثوں میں شمولیت چیٹرلی کینیڈین میوزیم برائے انسانی حقوق (سی ایم ایچ آر) کے لیے تجویز کردہ مستقل ہولوکاسٹ گیلری کی جگہ پر عوامی بحث میں شامل تھے۔ میوزیم سے مجوزہ ہولوکاسٹ گیلری کو ہٹانے کی کوشش پر تنقید کرتے ہوئے ایک ادارتی اداریے میں انہوں نے کہا، "سی ایم ایچ آر کے ساتھ مسئلہ یہ ہے کہ اس کی جڑیں نسل کشی، ہولوکاسٹ اور انسانی حقوق کے علمی مطالعہ میں نہیں بلکہ کینیڈا کی نسلی شناخت کی سیاست میں پھنسی ہوئی ہیں۔ موضوعاتی جذبات معروضی تاریخی اور قانونی حقیقت کے بجائے مواد اور ڈیزائن کے انتخاب کو متاثر کر رہے ہیں اور یہ اس ادارے کی بین الاقوامی ساکھ کے لیے اچھا نہیں ہے۔ " اس مضمون میں ہولوکاسٹ گیلری کے حامیوں کو نشانہ بنانے کے لیے اورویلین امیجری کا استعمال کرتے ہوئے جارحانہ یو سی سی ایل اے پوسٹ کارڈ مہم کو بھی بیان کیا گیا ہے، جس میں انہیں خنزیر کے طور پر دکھایا گیا ہے۔ چیٹرلی نے غیر واضح طور پر کہا، "یہ حقیقت کہ اس قسم کا پوسٹ کارڈ کینیڈا میں 2011 میں، شرم یا ضمیر کے بغیر، ایک ایسی تنظیم کے ذریعے تقسیم کیا گیا تھا جو شہری آزادیوں کے تحفظ کا دعوی کرتی ہے، حیرت انگیز ہے۔ صرف یہی اس عجائب گھر، اس کی مستقل ہولوکاسٹ گیلری، اور کینیڈین انسٹی ٹیوٹ فار دی اسٹڈی آف اینٹیسیمیٹزم کی واضح ضرورت کو ظاہر کرتا ہے۔ " 2013 میں، چیٹرلی نے ہولوکاسٹ گیلری کے سابق کیوریٹر کا انٹرویو کیا اور عوام کے لیے سی ایم ایچ آر کے مواد کے بارے میں پہلی ٹھوس شائع شدہ معلومات فراہم کیں۔ ہولوکاسٹ اینڈ جینوسائیڈ اسٹڈیز نے سی ایم ایچ آر میں تنازعات اور تنازعات کے بارے میں ان کا مطالعہ شائع کیا، جس کا عنوان تھا "ہولوکاسٹ میموریلائزیشن کے ساتھ کینیڈا کی جدوجہد: وار میوزیم تنازعہ، نسلی شناخت کی سیاست، اور کینیڈین میوزیم برائے انسانی حقوق"۔ اسرائیل نسل پرستی ہفتہ (آئی اے ڈبلیو) ایک اور ثقافتی تنازعہ تھا جس سے انہوں نے میڈیا میں خطاب کیا۔ کینیڈا کے نیشنل پوسٹ میں، انہوں نے کہا کہ آئی اے ڈبلیو ایک کینیڈا کی ایجاد ہے، جسے 2005 میں ٹورنٹو یونیورسٹی میں قائم کیا گیا تھا، اور "اگرچہ یہ تقریب نئی ہے، لیکن آئی اے ڈبلیو کے مرکز میں نظریہ نہیں ہے۔ یہ الزام کہ صیہونیت فطری طور پر نسل پرست اور سامراجی ہے اتنا ہی پرانا ہے جتنا کہ اسرائیل۔ سوویت یونین صیہونیت کے اس تصور کا ایک سرکردہ حامی تھا ؛ اور اس نے بائیں بازو کے سام دشمنی کی طویل تاریخ پر روشنی ڈالی، جس میں یہودی قوم پرستی اور سرمایہ دارانہ سامراج کو یہودیت اور یہودی بورژوازی کے ساتھ شناخت کیا گیا۔ " چیٹرلی کے قومی روزنامہ میں آئی اے ڈبلیو کے بارے میں اپنے خدشات کا اظہار کرنے کے بعد، وینپیگ یونیورسٹی کے صدر نے اس مسئلے سے خطاب کیا اور کہا کہ فلسطینی-اسرائیلی تنازعہ اور مشرق وسطی کے وسیع تر مسائل کے دونوں فریقوں کو پیش کیا جانا چاہیے اور ان پر بحث کی جانی چاہیے۔ چیٹرلی نے اپنی امید کا اظہار کیا کہ کینیڈا اور دنیا بھر میں تمام یونیورسٹی انتظامیہ ایک "ذہین اور ذمہ دار علمی نقطہ نظر" پر عمل کریں گی۔ وینپیگ یونیورسٹی کے صدر لائیڈ ایکسورتھی نے کیتھرین چیٹرلی کو مارچ 2013 میں مڈل ایسٹ ویک کے دوران سام دشمنی کے موضوع پر لیکچر دینے کے لیے مدعو کیا۔ جرمن تاریخ اور ہولوکاسٹ کے اسکالر کی حیثیت سے، چیٹرلی سے 2014 میں کینیڈا کے عجائب گھر کے مجموعے میں چوری شدہ فن کے مسئلے کے بارے میں مشورہ کیا گیا تھا۔ ہیریٹیج کینیڈا نے ہولوکاسٹ کے دور کی پروونینس ریسرچ اور بیسٹ پریکٹس گائیڈ لائنز پروجیکٹ کو اسپانسر کیا، جس کے ذریعے انہوں نے کینیڈا میں چھ آرٹ گیلریوں کی تحقیقات کیں جن میں وینپیگ آرٹ گیلری بھی شامل ہے۔ چیٹرلی نے پیرس میں چارلی ہیبڈو اور کوشر گروسری کے قتل کے تناظر میں مذہبی مصنف کیرن آرمسٹرانگ کے تبصرے پر بھی تنقید کی ہے۔ ایک ڈچ انٹرویو میں، آرمسٹرانگ نے دعوی کیا کہ ہیبڈو دہشت گردوں کے ذریعہ فرانسیسی یہودیوں کے قتل کا سام دشمنی سے کوئی تعلق نہیں ہے: "پیرس میں سپر مارکیٹ پر حملہ فلسطین کے بارے میں تھا، آئی ایس آئی ایس کے بارے میں تھا۔ اس کا سام دشمنی سے کوئی تعلق نہیں تھا۔ ان میں سے بہت سے خود سیمیٹ ہیں۔ لیکن وہ فلسطین کو فتح کرنے کی کوشش کرتے ہیں اور ہم اس کے بارے میں بات نہیں کر رہے ہیں۔ ہم بہت زیادہ الجھے ہوئے ہیں اور ہمیں نہیں معلوم کہ اس کا کیا کرنا ہے۔ " اس کے جواب میں، چیٹرلی نے اپنی تاریخی اور تصوراتی غلطیوں کو درست کرتے ہوئے ہفنگٹن پوسٹ کے لیے ایک تنقیدی آپٹ ایڈ لکھا اور یہ دلیل دی کہ پیرس میں یہودیوں کے قتل کا سب کچھ سام دشمنی سے تھا۔ اشاعت "ہولوکاسٹ میموریلائزیشن کے ساتھ کینیڈا کی جدوجہد: وار میوزیم کا تنازعہ، نسلی شناخت کی سیاست، اور کینیڈین میوزیم برائے انسانی حقوق"، ہولوکاسٹ اینڈ جینوسائیڈ اسٹڈیز (2015) 29 (2): 189-211۔ مایوسی: آشوٹز کے بعد مغربی تہذیب کا مطلب (سائراکوس: سائراکوس یونیورسٹی پریس، 2011) "دی اینٹیسیمیٹک امیجینیشن"، گلوبل اینٹیسیمیٹزم میں: جدیدیت کا ایک بحران، جس کی ترمیم چارلس ایشر سمال نے کی ہے (لیڈن: برل، 2013) "زبان، انسانیت، اور ہولوکاسٹ: دی اسٹینرین ٹرائیڈ"، میں امکانات کے زخم: جارج اسٹینر پر مضامین، ریکارڈو گل سوئیرو کے ذریعہ ترمیم شدہ (یوکے: کیمبرج اسکالرز پبلشنگ، 2012) "ہم اس کے بعد آتے ہیں: اسٹینرین تھٹ میں ہولوکاسٹ، 1952-1971"، او پینسیمینٹو ٹورنیڈو ڈنکا میں۔ ایسٹوڈوس ایم ٹورنو ڈو پینسینٹو ڈی جارج اسٹینر، جسے ریکارڈو گل سوئیرو نے ترمیم کیا (لزبن: روما ایڈیٹرا، 2009): 96-113۔ ریویو آف ڈیرک پینسلر، "جیوز اینڈ دی ملٹری: اے ہسٹری"، امریکن ہسٹوریکل ریویو (2014) 119 (4): 1207-1209۔ ریویو آف ایلون روزن فیلڈ، ایڈیٹر، "ریزورجنٹ اینٹیسیمیٹزم: گلوبل پرسپیکٹیوز"، جیوش پولیٹیکل اسٹڈیز ریویو (اسپرنگ 5773/2013)، جلد 25، نمبر 1 اور 2۔ ریویو آف روتھ کلین، ایڈیٹر، "نازی جرمنی، کینیڈین رسپانسز: کنفرٹنگ اینٹیسیمیٹزم ان دی شیڈو آف وار"، جرنل فار دی اسٹڈی آف اینٹیسیمیٹزم (دسمبر) ان کی کتاب، ڈسنچنٹمنٹ: جارج اسٹینر اینڈ دی میننگ آف ویسٹرن سولائزیشن آفٹر آشوٹز، ادبی نقاد کی دانشورانہ سوانح عمری ہے۔ یہ ہولوکاسٹ اور سام دشمنی پر ان کی نظر انداز شدہ تحریروں پر مرکوز ہے، اور یہ بتاتا ہے کہ دوسری جنگ عظیم کے بعد کی دہائیوں میں ہولوکاسٹ مغربی شعور میں کیسے اور کب داخل ہوا۔ حوالہ جات بیرونی روابط کیتھرین چیٹرلی کی ویب سائٹ کینیڈین انسٹی ٹیوٹ فار دی اسٹڈی آف اینٹیسیمیٹزم (سی آئی ایس اے) لیونگ پیپل رائٹرز از وینپیگ یونیورسٹی آف مانیٹوبا یونیورسٹی کے سابق طلباء یونیورسٹی آف شکاگو کے سابق طلباء ہولوکاسٹ کے مورخین نازی ازم کی کینیڈین خواتین مورخین اینٹیسیمیٹزم کے اسکالرز سال پیدائش لاپتہ (زندہ لوگ)