The Wall (novel)
دی وال (The Wall) آسٹریا کے مصنف مارلن ہاؤشوفر کا 1963 کا ناول ہے۔ مصنف کا بہترین کام سمجھا جانے والا، دی وال ڈسٹوپین فکشن کی ایک مثال ہے۔ شان وائٹ سائیڈ کا انگریزی ترجمہ 1990 میں کلیس پریس نے شائع کیا تھا۔ ناول کا مرکزی کردار ایک 40 سالہ خاتون ہے جس کا نام قاری کو کبھی معلوم نہیں ہوتا۔ وہ ایک تباہ کن واقعے سے بچنے کی کوشش کرتی ہے: آسٹریا کے پہاڑوں میں ایک شکار لاج میں چھٹیاں گزارتے ہوئے، ایک شفاف دیوار رکھی گئی ہے جو اسے بیرونی دنیا سے بند کر دیتی ہے۔ دیوار سے باہر کی تمام زندگی مر جاتی دکھائی دیتی ہے۔ ایک کتے، ایک گائے، اور ایک بلی کے ساتھ اپنے واحد ساتھی کے طور پر، وہ زندہ رہنے اور صورتحال سے نمٹنے کے لیے جدوجہد کرتی ہے۔ خوف اور تنہائی کا سامنا کرتے ہوئے، وہ اپنی تنہائی کا ایک بیان یہ جانے بغیر لکھتی ہے کہ کوئی اسے کبھی پڑھے گا یا نہیں۔ کمپوزیشن یہ ناول 1960 اور 1963 کے درمیان چار بار لانگ ہینڈ میں تحریر کیا گیا تھا۔ 1961 میں ایک دوست کو لکھے گئے خط میں، مارلن نے اس کی ترکیب میں دشواری کو بیان کیا: میں اپنے ناول پر لکھ رہا ہوں اور سب کچھ بہت مشکل ہے کیونکہ میرے پاس کبھی زیادہ وقت نہیں ہوتا اور بنیادی طور پر، کیونکہ میں خود کو شرمندہ نہیں کر سکتا۔ مجھے مسلسل یہ پوچھنا چاہیے کہ کیا میں جانوروں اور پودوں کے بارے میں جو کہتا ہوں وہ حقیقت میں درست ہے۔ کوئی بھی کافی درست نہیں ہو سکتا۔ مجھے واقعی بہت خوشی ہوتی اگر میں ناول کا صرف آدھا حصہ لکھ پاتا جیسا کہ میں اپنے ذہن میں تصور کر رہا ہوں۔ اس نے ایک سال بعد اسی دوست سے تبصرہ کیا: میں انتہائی محنتی ہوں۔ میرا ناول اپنے پہلے مسودے میں مکمل ہو چکا ہے۔ میں دوبارہ لکھنے کے ایک سو صفحات پہلے ہی مکمل کر چکا ہوں۔ مجموعی طور پر 360 صفحات ہوں گے۔ لکھنے سے مجھے بہت تکلیف ہوتی ہے اور مجھے سر درد ہوتا ہے۔ لیکن مجھے امید ہے کہ میں مئی کے آغاز تک ختم ہوجاؤں گا (مجھے ٹائپنگ کے لیے کم از کم چار ہفتوں کی اجازت دینی چاہیے)۔ اور گھر بھی چلتا رہنا چاہیے۔ یہ سب میرے لیے بہت مشکل ہے کیونکہ میں صرف ایک چیز پر توجہ مرکوز کر سکتا ہوں اور مجھے ورسٹائل بننے پر مجبور کرنا مجھے انتہائی گھبراتا ہے۔ مجھے ایسا محسوس ہوتا ہے جیسے میں ہوا میں لکھ رہا ہوں۔ اس کے کزن اور اس کے کزن کے شوہر کے ساتھ، 40 سالہ راوی آسٹریا کے پہاڑوں کا سفر کرتا ہے۔ وہ ہفتے کے آخر میں ایک شکار لاج میں رہنے کا ارادہ رکھتے ہیں، لیکن اگلی صبح وہ عورت اپنے کزن کے کتے، لوکس کے ساتھ خود کو اکیلا پا لیتی ہے۔ جوڑا، جس نے وادی میں رات کا کھانا کھانے کا منصوبہ بنایا تھا، واپس نہیں آیا۔ عورت اس جوڑے کی تلاش میں نکل جاتی ہے لیکن جلد ہی پتہ چلتا ہے کہ وہ واپس کیوں نہیں آئے: بظاہر لامتناہی، پوشیدہ دیوار اسے وادی کے دوسری طرف سے الگ کرتی ہے۔ یہ جاننے کی کوشش میں کہ کیا ہوا تھا، وہ دوسرے لوگوں کو تلاش کرنے کے لیے دوربین کا استعمال کرتی ہے۔ واحد دوسرا شخص جسے وہ دیکھ سکتی ہے وہ ایک آدمی ہے جو اب بھی منجمد نظر آتا ہے۔ اسے ایسا لگتا ہے کہ ایک سانحے نے دیوار کے دوسری طرف موجود تمام جانداروں کو مار ڈالا۔ وہ مکمل طور پر اکیلی ہے، محفوظ ہے اور مساوی پیمانے پر، پوشیدہ دیوار سے پھنسی ہوئی ہے۔ دیوار کے دوسری طرف جانے کی اس کی تمام کوششیں ناکام ہو جاتی ہیں، اس لیے وہ آہستہ آہستہ اپنی نئی صورتحال میں ڈھلنا شروع کر دیتی ہے۔ چونکہ وہ جس علاقے میں پھنسی ہوئی ہے وہ کافی وسیع ہے، اس لیے وہ اپنے سامان، آس پاس کے جنگل کے پھلوں اور جانوروں اور اپنے باغ سے زندگی گزارنا سیکھتی ہے۔ اپنی دیکھ بھال کے علاوہ وہ جلد ہی ان جانوروں کی دیکھ بھال کرنا شروع کر دیتی ہے جو اس پر منحصر ہیں: ایک کتا، بلیاں اور ایک حاملہ گائے۔ سردیوں کے آنے کے ساتھ ہی وہ ایک رپورٹ لکھنا شروع کر دیتی ہے جو کتاب بناتی ہے، اس بات کا یقین نہیں کہ کوئی اسے کبھی پڑھے گا یا نہیں۔ ناول کے آخر میں، پہلا اور واحد دوسرا شخص ظاہر ہوتا ہے۔ وہ بظاہر ایسا کرنے کی کوئی وجہ کے بغیر اس کے کتے اور بچھڑے کو مار دیتا ہے۔ وہ اسے گولی مار دیتی ہے، جس سے شاید کسی انسان کے ساتھ دوبارہ بات چیت کرنے کا اس کا واحد موقع ختم ہو جاتا ہے۔ کہانی اس کی تحریر کے ساتھ ختم ہوتی ہے کہ گائے دوبارہ حاملہ ہے، اور وہ امید کر رہی ہے کہ بلی کے نئے بلی کے بچے ہوں گے۔ لیکن اس کے پاس گولہ بارود اور میچ بھی ختم ہو رہے ہیں، اس لیے اس کا مستقبل اور بھی مشکل ہو سکتا ہے۔ کتاب کے آخر میں، اس کی قسمت نامعلوم ہے۔ تنقیدی ردعمل ہاؤشوفر کے ناول کی تشریح کرنے کے بہت سے مختلف طریقے ہیں۔ ایک میں، اس کتاب کو جدید تہذیب پر کافی حد تک بنیاد پرست تنقید کے طور پر سمجھا جا سکتا ہے: مرکزی کردار کو زیادہ قدرتی طرز زندگی کی طرف لوٹنے پر مجبور کیا جاتا ہے، جس سے یہ ظاہر ہوتا ہے کہ ناول میں بیان کردہ حالات میں ثقافتی اشیا کتنی بیکار ہو جاتی ہیں اور کس طرح شہر کی زندگی لوگوں کو "فطرت کے ساتھ ہم آہنگی میں رہنے کے لیے نااہل" بناتی ہے۔ مثال کے طور پر، مرسڈیز بینز آٹوموبائل جس میں وہ پہنچی تھی آہستہ آہستہ پودوں سے بھر جاتی ہے، اور "دیوار" اس کی حفاظت کرتی دکھائی دیتی ہے، جس سے اسے اپنی ترجیحات کو تبدیل کرنے اور دوبارہ سوچنے کا موقع ملتا ہے۔ اس ناول کو بیسویں صدی کے اینٹوکلنگسرومین کے طور پر بھی بیان کیا گیا ہے، جو ہیروئن کی پختگی کے عمل کے "سماجی-تاریخی پہلوؤں کے بجائے نفسیاتی پہلوؤں" کی کھوج کرتا ہے۔ نوبل انعام یافتہ ڈورس لیسنگ لکھتی ہیں: دیوار ایک شاندار ناول ہے۔ اکثر ایسا نہیں ہوتا کہ آپ یہ کہہ سکتے ہیں کہ یہ کتاب صرف ایک عورت ہی لکھ سکتی تھی، لیکن خاص طور پر خواتین ایک برقرار رکھنے والی زندگی بنانے کی تفصیلات کے لیے ہیروئن کی محبت بھری لگن کو سمجھیں گی، ہر دن کو ہر اس چیز کے خلاف فتح کے طور پر محسوس کیا جاتا ہے جو کمزور اور تباہ کرنا چاہتی ہے۔ یہ رابنسن کروسو کی طرح جذب کرنے والا ہے۔ 1966 میں لکھے گئے بچوں کے لیے اپنے سوانح عمری ناول، ہیمل، ڈیر نرجینڈو اینڈیٹ میں، ہاؤشوفر نے بیٹی اور اس کی ماں کے درمیان بڑھتے ہوئے فاصلے کو ان کے درمیان ایک "دیوار" کے طور پر بیان کیا ہے جسے آسانی سے توڑا نہیں جا سکتا ؛ اس نقطہ نظر سے، دیوار کو انسانوں کی تنہائی کا استعارہ سمجھا جا سکتا ہے۔ اکیڈمک لیزا کارنک نوٹ کرتی ہیں کہ یہ ناول "پرمیسس فکشن" کی ایک مثال ہے، جس میں ہاؤشوفر "خیالی دیوار کی حقیقت پسندی پر نظر ثانی کرکے ایک واحد غیر معمولی بنیاد" کا تعارف کراتا ہے، لیکن کہانی میں موجود ہر چیز کو اس کے مطابق ہونے دیتا ہے جس کی کوئی حقیقی دنیا میں توقع کر سکتا ہے۔ ناقدین نے کہا ہے کہ دیوار ہاؤشوفر کے مرکزی موضوع کی حتمی مثال ہے: "بنی نوع انسان کی قبول شدہ حقیقت، جسے لوگ تلاش نہیں کر سکتے، انہیں تلاش کرنے کی اجازت نہیں ہے، اور نہ ہی وہ تلاش کرنا چاہتے ہیں۔" انسانوں اور جانوروں کے درمیان تعلقات پر 1998 کے ایک مضمون میں ڈگمار لورینز نے اس ناول کو "اینٹی سپیسیسٹ" قرار دیا ہے، اور کہا ہے کہ راوی "جانوروں سے بچ جانے والوں کی ماں بن جاتا ہے، اور آخری زندہ بچ جانے والے انسانی مرد کو مار دیتا ہے"۔ اس ناول نے ایلفریڈ جیلینک جیسے مصنفین کو متاثر کیا ہے، جنہوں نے خاص طور پر دی وال کا حوالہ دیتے ہوئے اپنے شہزادی ڈراموں میں سے ایک کو ہاؤشوفر کے لیے وقف کیا تھا۔ انجبرگ باخمین کے ساتھ، ہاؤشوفر کو جرمن زبان کی خواتین مصنفین کی ایک نسل کا پیش خیمہ سمجھا جاتا ہے جن میں جیلینک، باربرا فریشمتھ، اور دیگر شامل ہیں، نقاد ماریہ ریجینا کیچٹ کے ذریعہ۔ وہ نشاندہی کرتی ہیں کہ ہاؤشوفر اور باخمین نے آسٹریا میں خواتین کی بین الاقوامی تحریک سے پہلے اپنے اہم کام شائع کیے، اور یہ کہ ان دونوں نے مرد اکثریتی معاشرے میں خواتین کی قسمت کو پیش کیا، اور اس نظام پر تنقید کی جو کمزوروں پر مضبوط کے حقوق کے حق میں تھا۔ جیلینک نے 2000 میں ایک انٹرویو میں بالآخر ڈائی وینڈ کو تسلیم کیے جانے کی منظوری کا اظہار کیا۔ موافقت اس ناول کو 2012 کی فلم دی وال میں ڈھالا گیا تھا، جس کی ہدایت کاری جولین پالسلر نے کی تھی اور اس میں مارٹینا گیڈیک نے اداکاری کی تھی۔ حوالہ جات بیرونی روابط 1963 کے ناول آسٹریا کے ناول جو فلموں میں ڈھال لیے گئے ہیں مارلن ہاؤشفر کے ناول آسٹریا میں ترتیب دیے گئے ناول بقا کی مہارت کے بارے میں ڈسٹوپین ناول پوسٹ اپوکلیپٹک ناول