Balec
بالک شکودر کے قریب قرون وسطی کا قلعہ بند شہر تھا جو اب البانیہ ہے۔ اس بستی کی ابتدا رومن زمانے میں ہوئی تھی۔ اس علاقے پر بازنطینی حکمرانی کے دوران، یہ ڈائرہاچیم تھیم کا حصہ تھا۔ بعد میں یہ دکلجا کی بادشاہی کے ایک زوپا کی نشست تھی، اور بعد میں ابھی بھی زیٹا کے ربط کی۔ سربیا کی حکومت اور جمہوریہ وینس کے درمیان دوسری سکوٹری جنگ کے دوران بالک کو بہت نقصان پہنچا۔ 15 ویں صدی کے آغاز میں جمہوریہ وینس کے اس پر قبضہ کرنے کے بعد، اس کا سائز صرف 25 گھروں کے ساتھ ایک چھوٹے سے پروانویا تک کم ہو گیا، اور قلعہ ترک کر دیا گیا اور تباہ ہو گیا۔ اسکینڈربیگ کی افواج نے 1448 میں وینس کے ساتھ اس کی جنگ کے دوران قلعے کو دوبارہ تعمیر کیا اور اس میں ایک مضبوط گیریژن قائم کیا، لیکن وینس کی افواج نے جلد ہی انہیں دور دھکیل دیا اور قلعے کو منہدم کر دیا۔ بالک کی تعمیر نو اور اسے ترک آباد کاروں کے ساتھ آباد کرنے کے عثمانی منصوبوں پر کبھی عمل درآمد نہیں کیا گیا اور بالک کھنڈرات میں رہ گیا، جو آج بھی دیکھا جا سکتا ہے۔ نام ٹوپنیم بالک ایلیرین سے ماخوذ بالے (فرنٹ) سے متعلق ٹوپونیم کی ایک کلاس کا حصہ ہے۔ جس پہاڑی کے نیچے یہ قصبہ واقع ہے اسے کوڈرا ای بلیسیٹ کے نام سے جانا جاتا ہے۔ اسی طرح کے ٹوپونیم الیریا اور آئیپیگیا کے علاقوں میں موجود ہیں (مثال کے طور پر۔ بیلٹیئم)۔ اس قصبے کے نام کی تصدیق پہلی بار چھٹی صدی میں ہوئی ہے۔ 1062 میں شہر کا نام بالواسطہ طور پر پوپ کے خط و کتابت میں بلیسینسس یا پلاچینسیس کے بشپ کی نشست کے طور پر ذکر کیا گیا ہے۔ زیادہ تر 14 ویں صدی کے اوائل میں لکھی گئی دکلجا کے پادری کی سلاوک تاریخ میں اس کا ذکر باریزی کے زوپا کی نشست کے طور پر کیا گیا ہے، جو کہ ایک غلط ہجے ہے۔ جدید زبانوں کی ترجمے میں شامل ہیں: البانیائی بالک، اطالوی بالزو، سربیائی بالچ (بالک) یا نایاب ترجمے بالش (بالش)۔ قرون وسطی کے وینس میں، سرکاری دستاویزات میں کئی غلط ہجے متعارف کرائے گئے ہیں جن میں شامل ہیں: باللیجیم اور باللیجیو۔ تاریخ رومن سلطنت بالک رومن دور کی ایک سابقہ بستی کے مقام پر تعمیر کی گئی تھی، جسے اوارس اور سلاووں نے تباہ کر دیا تھا۔ اس کے قلعے کی اصل رومن ہے۔ بالک اس سڑک کے قریب تھا جو شکودر سے دکلجا اور اونگوست (جدید دور کے نکیک) کی طرف جاتی ہے، کئی اہم بستیوں اور آبی وسائل کے قریب۔ ڈکلجا اور زیٹا بالک اس وقت تک بازنطینی ڈیرہاچیم کا حصہ تھے جب تک کہ اسٹیفن ووجیسلاو (1018-1043) کے تحت ڈکلجا کی بادشاہی نے اس پر قبضہ نہیں کیا۔ 12 ویں صدی میں یہ ایک زوپا کی نشست تھی۔ دکلجا کے پادری کی تاریخ کے مطابق، 1044 میں اسٹیفن ووجیسلاو کی موت کے بعد بالک اور زوپا پر اس کا قبضہ اس کے بیٹے میہیلو اول ووجیسلاولجیویچ کو وراثت میں ملا۔ 14 ویں صدی میں، اس خطے پر کنٹرول، بشمول بالک، زیٹا کے رب کے پاس چلا گیا، جس پر بالشی خاندان کی حکومت تھی۔ وینیشیائی جمہوریہ 15 ویں صدی کے آغاز میں، وینیشیائی جمہوریہ نے بالک کا قبضہ سنبھال لیا، جو ایک پروانویا بن گیا، جس کے پروانوئاریوس (وہ شخص جسے پروونویا دیا گیا تھا) پر یہ ذمہ داری عائد تھی کہ وہ رومن کیتھولک ڈائیوسس آف بلیسیم کے بشپ کے حقوق کو تسلیم کرے، اگر وہ واپس آکر ان کا دعوی کرے۔ ہماج خاندان کے ایک رکن ریڈیق ہماج کو سکوتاری کے گورنر نے 1402-1403 کے عرصے میں بالک کے اوپر ترجمان کے طور پر مقرر کیا تھا، جس کی تصدیق 16 ستمبر 1404 کو وینس کی سینیٹ کے فیصلے سے ہوئی تھی۔ 1417 کی وینس کی مردم شماری سے پتہ چلتا ہے کہ بالک پروانویا براہ راست سکوٹری کے گورنر کے ماتحت تھا اور اس میں 25 مکانات تھے۔ ریڈیق کی موت کے بعد، سکوٹری کے وینس کے گورنر نے بالیک پروانویا ریڈیق کے بھائی آندریا (جو اس وقت شکوڈر کے شمال کے علاقے کا وویوڈا تھا) اور اس کے بیٹے کوجاین کو دے دیا۔ سکوٹری کے گورنر کے فیصلے کی تصدیق 13 فروری 1419 کو وینس کی سینیٹ نے کی۔ اسکینڈربیگ کی بغاوت دسمبر 1447 میں اسکینڈربیگ نے وینس کے خلاف اپنی جنگ شروع کی اور ڈگنم کا محاصرہ کر لیا۔ جب اسے احساس ہوا کہ اس کا محاصرہ ناکام ہو گیا ہے تو اس نے بالیک کے قلعے کی تعمیر نو کا حکم دیا، جو غیر آباد اور کھنڈرات میں تھا۔ بالک میں ایک گیریژن رکھنے کا بنیادی مقصد محصور ڈگنم کے لیے سپلائی کے راستوں کو کاٹنا اور شکوڈر کے آس پاس کی زمینوں پر کنٹرول حاصل کرنا تھا۔ بالک گیریژن کے 2,000 سپاہی اسکینڈربیگ کے بھتیجے ہمزا کاستریوتی اور مارین ہسپانوی کی کمان میں تھے، لیکن کاستریوتی کو حکم دیا گیا کہ وہ شریواستو پر حملہ کرے، جس سے ہسپانوی واحد کمان میں رہ گئے۔ مارین نے نئے تعمیر شدہ قلعے کو غیر محفوظ پایا اور جب اس کے رشتہ دار پیٹر اسپین نے اسے بتایا کہ وینس کی ایک بڑی فوج وہاں جا رہی ہے، تو وہ فوری طور پر اپنے فوجیوں کے ساتھ ڈینج کی طرف پیچھے ہٹ گیا۔ وینس کی افواج نے قلعے پر دوبارہ قبضہ کر لیا، لکڑی کے حصوں کو جلا دیا اور دوبارہ تعمیر شدہ دیواروں کو منہدم کر دیا۔ اینڈریا اور کوجاچن ہماج نے سائمن ولکاٹا کے ساتھ مل کر اسکندربیگ کے خلاف وینیشین نواز اتحاد کی قیادت کی، خاص طور پر 1447 میں بالک اور ڈریواستو پر قابو پانے کے لیے شدید لڑائی کی۔ اگرچہ 15 ویں صدی کے آغاز سے بالک کا علاقہ وینیشین کے مضبوط کنٹرول میں تھا، لیکن بالک آہستہ آہستہ غریب ہو گیا اور 1448 سے بہت پہلے ایک قصبے کے طور پر اس کا وجود ختم ہو گیا تھا، جب دوبارہ تعمیر شدہ قلعہ کو وینیشینوں نے تباہ کر دیا تھا اور یہ قصبہ پہلے سے ہی صرف ایک یاد تھی۔ اس کے بعد 1474 کے آغاز میں ترک شدہ بالک سمیت شکودر کے آس پاس کا پورا خطہ عثمانی حکمرانی کے تحت آگیا۔ کچھ ذرائع کے مطابق عثمانی سلطان کا ارادہ تھا کہ وہ 1474 میں پوڈگوریکا اور بالیک کو دوبارہ تعمیر کرے اور انہیں 5,000 ترک خاندانوں کے ساتھ آباد کرے تاکہ کرنوجیویچ کے زیٹا کے تعاون کے لیے ایک اضافی رکاوٹ پیدا ہو اور وینس کے شکودر کا محاصرہ ہو۔ تاہم بالک کے بارے میں منصوبوں کا ادراک نہیں ہوا اور بعد میں مارین بارلیٹی نے بالک کو کھنڈرات قرار دیا۔ 1416-1417 کے وینیشین کیڈسٹر نے وینیشین کے زیر کنٹرول بستیوں کے گھریلو سربراہوں کو درج کیا۔ بالک کے باشندے بہت زیادہ البانیائی ہیں جیسا کہ ان کی بشریات سے دیکھا جا سکتا ہے، جیسا کہ بالک کے آس پاس کے دیہاتوں کا معاملہ ہے، اور اس بستی میں پائے جانے والے بہت سے کنیت کے نام شکودرا کے آس پاس کے باقی علاقوں کے ساتھ ساتھ خود درشت میں بھی پائے گئے تھے۔ البانیہ کے ہماج خاندان سے تعلق رکھنے والی آندریا ہماج کی قیادت میں اس دوران بالک میں مجموعی طور پر 25 گھر درج کیے گئے۔ کوجاین ہماج کا ذکر زمیندار کے طور پر کیا گیا تھا۔ انتظامی اور مذہبی مرکز کے طور پر بالک پر انحصار کرنے والے دیہاتوں میں زکولی (3 گھرانے)، برزا (5 گھرانے)، دری (11 گھرانے)، لیپروشی (7 گھرانے)، شین الیگزینڈر (اس وقت غیر آباد)، زمارکی (3 گھرانے)، اور بروکلک (غیر آباد) شامل ہیں۔ البانیائی قبائل کی متعدد شاخیں وینس کے دور میں بالک میں رہتی تھیں جیسا کہ 1416-1417 کے کیڈسٹر سے ظاہر ہوتا ہے، جیسے کہ لیپروشی کی ایک شاخ، جس کی سربراہی اینڈریا لیپروشی کرتی تھی، اور البانیائی کاکڑریکی قبیلے کی ایک شاخ، جس کی سربراہی دمتیر کاکڑریکی کرتے تھے۔ اسی طرح، اس وقت کے دوران بالک میں البانیائی پریکالی قبیلے کی ایک شاخ بھی موجود تھی، جس کی سربراہی پیٹرو پریکالی کر رہے تھے، جیسا کہ زوان توزی کی سربراہی میں توزی قبیلے کی ایک شاخ تھی۔ بالک میں 8 کیتھولک پادری بھی رہتے تھے۔ بالک (بلوزی یا بلویزی کے طور پر تصدیق شدہ) 1485 کے عثمانی ڈیفٹر میں سکوٹری کے سنجک کے لیے درج ہے جہاں ایسا لگتا ہے کہ اس کا سائز کم ہو گیا ہے اور صرف 11 گھرانے اس قصبے میں آباد ہیں۔ جو بشریات درج کی گئی ہے وہ بہت زیادہ البانیائی نوعیت کی تھی اور ایسا لگتا ہے کہ ریکی قبیلے (فئس) کی ایک شاخ نے اس قصبے کو ریکی کے بیٹے جیجرج کے ساتھ آباد کیا تھا، جو گھر کے سربراہوں کے درمیان ظاہر ہوتا ہے۔ مذہب ڈائیوسس آف بالک کا ذکر پہلی بار 1062 میں پوپ الیگزینڈر دوم کی درخواست پر کیا گیا تھا جس کی ہدایت تیوار کے آرچ بشپ پیجر کو کی گئی تھی، جس نے ڈائیوسس آف بالک کی نگرانی کی تھی۔ 1347 سے شروع کرتے ہوئے، 13 کل بشپوں کا ذکر کیا گیا ہے (11 نام سے، 2 گمنام) جو قرون وسطی کے دوران بالک کے خطہ میں خدمات انجام دے رہے تھے۔ بشپوں کے علاوہ، 14 ویں-15 ویں صدی کی مختلف دستاویزات میں متعدد البانیائی کیتھولک علما کا بھی ذکر کیا گیا ہے، جو بالک اور اس کے آس پاس کی کیتھولک آبادیوں کی خدمت کر رہے ہیں۔ بالک میں کم از کم تین گرجا گھر تھے۔ سینٹ میری کے لیے وقف کیتھیڈرل () جہاں ڈائیوسس آف بالک کا بشپ مرکوز تھا، دریائے روجول کے کنارے واقع قریبی گاؤں شین الیگزینڈر میں سینٹ الیگزینڈر کے لیے وقف کیتھولک چرچ، اور سینٹ نکولس کے لیے وقف کیتھولک چرچ ()۔ مزید برآں، سینٹ جان () کے لیے وقف ایک خانقاہ جو ابتدائی طور پر بینیڈکٹائنز سے تعلق رکھتی تھی، شتوج میں واقع تھی۔ یہ خانقاہ ڈائیوسس آف ڈریشٹ کے دائرہ اختیار میں تھی اس سے پہلے کہ اسے ڈائیوسس آف بالیک میں منتقل کیا جائے۔ سینٹ پریمٹے کا رواج، جو بنیادی طور پر وادی روجول کے آس پاس پہاڑی البانیائی قبائل میں پھیلا ہوا تھا، 20 ویں صدی کے آغاز تک اس علاقے میں موجود تھا۔ 1356 میں، بشپ اینڈریاس سیٹر نے شکایت کی کہ ان کا بشپسکسمٹکس سے بھرا ہوا ہے۔ ڈائیوسس کو "راسکیا کی بادشاہی کے شزماتیوں" نے برباد اور غریب کر دیا تھا، جنہوں نے کیتھیڈرل سے 5000 قدم کے فاصلے پر واقع خانقاہ کو مکمل طور پر تباہ کر دیا تھا۔ اس کے جواب میں، پوپ انوسینٹ ششم نے انہیں کمنڈم میں، اسی سال 26 ستمبر کو، شتوج () میں سینٹ جان کی مذکورہ بالا بینیڈکٹائن خانقاہ عطا کی جو اس وقت تک ڈائسیس آف ڈرشٹ کے ماتحت تھی۔ خانقاہ کو جلد ہی دوبارہ تعمیر کیا گیا ہوگا، جیسا کہ 20 سال بعد اس کا دوبارہ ذکر کیا گیا جب پوپ گریگوری الیون نے راگوسا کے آرچ بشپ پیٹر کو حکم دیا کہ وہ ایک بینیڈکٹائن راہب کا انتخاب کریں اور اسے خانقاہ کا ایبٹ مقرر کریں، کیونکہ پچھلے ایبٹ کا انتقال ہو چکا تھا۔ یہ اس وقت کے دوران ہے کہ خانقاہ کو واپس ڈائسیس آف درشت کے حوالے کر دیا گیا ہوگا۔ بالآخر، بالک کا ایک قصبے کے طور پر وجود ختم ہو گیا ہوگا، تاکہ، اگرچہ بشپوں کی تقرری جاری رہی، 1448 تک، جب اسکینڈربرگ کے ذریعہ دوبارہ تعمیر کیا گیا قلعہ بھی تباہ ہو گیا، تو یہ قصبہ ایک یاد سے زیادہ کچھ نہیں تھا۔ بلیشیم کا بشپریک، جو اب رہائشی نظارہ نہیں ہے، آج کیتھولک چرچ کے ذریعہ ایک ٹائٹلر نظارہ کے طور پر درج ہے۔ اس علاقے میں آرتھوڈوکس کی موجودگی کا سراغ قریبی گاؤں کپیلنیچ سے لگایا جا سکتا ہے، جو ایسے باشندوں سے آباد تھا جن میں وینیشین کیڈسٹر کے مطابق بڑی حد تک سلاوک آرتھوڈوکس بشریات تھی۔ متعدد آرتھوڈوکس پادری تھے، اور خود کپیلنیچ گاؤں () میں ایک آرتھوڈوکس خانقاہ کے بارے میں ریکارڈ موجود ہیں جس کے پاس بالیک کے قریب دریائے ریولی پر ایک مل تھی۔ حوالہ جات ذرائع تباہ شدہ آباد مقامات البانیہ میں زیٹا اسٹیٹو دا مار قلعوں کی پرنسپلٹی البانیہ میں سابق آبادی والے مقامات یورپ میں کیتھولک ٹائٹلر سیز شکوڈر میں عمارتیں اور ڈھانچے شکوڈر میں آباد مقامات