Nazism in Sweden
سویڈن میں نازی ازم کم و بیش بکھرا ہوا ہے اور 1920 کی دہائی کے اوائل میں اپنے آغاز سے ہی عوامی تحریک بنانے میں ناکام رہا ہے۔ تحریک کے قیام سے لے کر آج تک کئی سو جماعتیں، گروہ اور انجمنیں موجود تھیں۔ زیادہ سے زیادہ، سویڈن میں خالصتا نازی جماعتوں نے جمہوری پارلیمانی انتخابات میں تقریبا 27,000 ووٹ حاصل کیے ہیں۔ اعلی مقام 1934 کے بلدیاتی انتخابات میں آیا جب نازی جماعتوں نے ایک سو سے زیادہ انتخابی مقابلوں میں فتح حاصل کی۔ 22 جنوری 1932 کے اوائل میں، سویڈش نازیوں نے اسٹاک ہوم کے ہیمارکیٹ میں 6000 کے سامعین سے خطاب کرتے ہوئے برجر فروگارڈ کے ساتھ اپنی پہلی عوامی میٹنگ کی۔ اپنے جرمن ہم منصبوں کی طرح، سویڈش نازی بھی شدید طور پر سام دشمن تھے اور مئی 1945 کے اوائل میں ہی ہولوکاسٹ کے انکار کو اپنانے والے بن گئے۔ سویڈش نازی گروہ جنگ کے بعد 1950 میں باضابطہ طور پر تحلیل ہونے تک برقرار رہے۔ جنگ کے بعد کے اس دور میں، وہ سیاسی طور پر کم و بیش مکمل طور پر غیر فعال تھے۔ 1956 میں، ایک نئی سویڈش نازی پارٹی، نورڈک ریخ پارٹی (این آر پی)، گوران اسار اوریڈسن اور ویرا اوریڈسن (پہلے نازی رہنما سوین اولو لنڈہولم سے شادی شدہ) نے تشکیل دی تھی۔ اس پارٹی نے 1980 کی دہائی میں پرانی نازی نسلوں کے ورثے کو اکٹھا کیا جب سویڈش نو نازی ازم مضبوط ہونا شروع ہوا، اور وہ نازی جلد کی نئی نسل کے کچھ چھوٹے گروہوں کو جمع کرنے میں کامیاب رہے۔ اس عرصے کے دوران ایک سویڈش سفید بالادستی کی تحریک ابھری، خاص طور پر کچھ سابق مجرمانہ موٹر سائیکل گینگ کے ممبروں اور نوجوان سفید طاقت والے نوجوانوں میں۔ خاص طور پر 1990 کی دہائی میں، نو نازی تنظیموں کی بھرمار تھی، جن میں سب سے زیادہ بدنام عسکریت پسند نیٹ ورک وٹ ایرسکٹ موٹسٹینڈ ("وی اے ایم") تھا جس کا ترجمہ وائٹ آریان ریزسٹنس ہوتا ہے لیکن اسی نام کی امریکی تنظیم سے وابستہ نہیں تھا۔ وی اے ایم نے نسلی جنگ کے بارے میں خیال کو فروغ دیا اور کئی شہروں میں نوجوان جلد کے سروں اور نو نازی کارکنوں کو جمع کیا، اور ان کے اراکین نے کئی سنگین جرائم کا ارتکاب کیا، جن میں آرسن، مسلح بینک ڈکیتی، ویران سویڈش فوج اور پولیس ہیڈ کوارٹر کے خلاف ہتھیاروں اور ہتھیاروں کی چوری، اور وحشیانہ حملوں اور مار پیٹ کا سلسلہ شامل ہے۔ دیگر گروہوں جیسے رکس فرنٹن اور پارٹی نیشنل سوشلسٹ فرنٹ (این ایس ایف) کی بھی بنیاد رکھی گئی۔ دوسری جنگ عظیم کے دوران تحریک کی طرح، ٹکڑے ٹکڑے کرنے، اختلاف رائے اور اندرونی لڑائی کی طرف رجحانات تھے، جو مالیکسینڈر کے قتل، 1999 میں بینک ڈکیتی اور عسکریت پسند نو نازی مجرموں کے ایک گروپ کے ذریعہ دو پولیس اہلکاروں کے قتل کے بعد تیز ہوئے جن کا مقصد ایک انقلابی زیر زمین نازی تنظیم بنانا تھا۔ یہ مختلف قسم کی واضح طور پر نسل پرستانہ تنظیموں کے طور پر بھی تیار ہوا جو دوسرے ذرائع سے حاصل کی گئیں۔ سویڈش مزاحمتی تحریک بھی سابق وی اے ایم رہنماؤں نے تشکیل دی تھی۔ چھتری تنظیم بنانے کی قلیل مدتی کوششیں کچھ عرصے بعد بند کر دی گئیں۔ 2000 کی دہائی میں، نیشنل سوشلسٹ فرنٹ سب سے بڑی سویڈش نازی تنظیم بنی رہی، جس نے 2006 کے پارلیمانی انتخابات میں تقریبا 1400 ووٹ حاصل کیے۔ اسے نومبر 2008 میں باضابطہ طور پر بند کر دیا گیا، اور اس کی جگہ سویڈش پارٹی (یا اس کا نام بدل کر) رکھ دیا گیا۔ سب سے بڑا مظاہرہ 2001 سے 2011 تک ہر دسمبر میں سالانہ "سلیم مارچ" (سلیممارشین) تھا۔ پہلے مظاہروں نے 2000 شرکاء کو اپنی طرف متوجہ کیا، لیکن یہ تعداد ہر سال کم ہوتی گئی۔ میگزین ایکسپو، جس کی مشترکہ بنیاد اسٹیگ لارسن نے رکھی تھی، "جدید" سویڈش نازی ازم اور دائیں بازو کی انتہا پسندی کے خلاف مہم چلاتی ہے۔ پیش رو سویڈن میں ابتدائی نازی تحریک کی جڑیں 1800 کی دہائی کے آخر میں قائم ہونے والی مختلف یہود مخالف تنظیموں میں تھیں۔ 1920 کی دہائی میں، بارتھولڈ لنڈن نے یہود مخالف عوامیت پسند اخبار ویدی شائع کیا، جو 1900 کی دہائی کے اوائل میں موریٹز ریڈگرن کی یہود مخالف براڈشیٹ قائم کرنے کی سابقہ کوششوں سے متاثر تھا۔ ودی نے یہودیوں اور ہم جنس پرستوں دونوں کے خلاف کئی مہمات چلائیں۔ 1923 میں لنڈن نے سویڈش اینٹیسیمیٹک یونین (سوینسکا اینٹیسیمیٹسکا فوریننگن) کی بھی بنیاد رکھی جو 1931 تک فعال رہی۔ سویڈش نازی ازم کے بہت سے محرکات اس ماحول سے ابھرے۔ ابتدائی نازی انجمنوں میں 1924 سے 1926 تک نیشنل سوشلسٹ فریڈم لیگ (ایس این ایف ایف) شامل ہے، جو سویڈش نیشنل سوشلسٹ فارمرز اینڈ ورکرز پارٹی (ایس این بی اے) سے پہلے تھی۔ قائدین میں بھائی سگورڈ، گنار اور برجر فروگارڈ شامل تھے۔ 1926 میں، کونراڈ ہالگرین نے سویڈش فاشسٹ پیپلز پارٹی (ایس ایف ایف پی) اور اس کے نیم فوجی ونگ سویڈش فاشسٹسکا کمپورگنائزیشن (ایس کے ایف او)، یا سویڈش فاشسٹ کامبیٹ آرگنائزیشن کی بنیاد رکھی۔ 1930 میں، اسٹگ بل نے بنیادی نازی تنظیموں سے الگ ہونے کے لیے نیو سویڈش پیپلز لیگ (این ایس ایف ایف) نامی ایک الگ گروپ کی قیادت کی۔ یکم اپریل 1930 کو ایس این بی اے اور ایس این ایف پی کو نیو سویڈش نیشنل سوشلسٹ لیگ (این این ایف، بعد میں این ایس ایف ایف) کے طور پر ضم کر دیا گیا۔ این این ایف نے ایک سال بعد نیا نام سویڈش نیشنل سوشلسٹ پارٹی (ایس این ایس پی) اپنایا جس کی قیادت سگورڈ فروگارڈ نے کی۔ اس سیاسی تنظیم نے پہلی بار 1931 میں عام انتخابات میں حصہ لیا، جب اس نے اسٹاک ہوم سٹی کونسل کے انتخابات میں 279 ووٹ حاصل کیے۔ پارٹی کے اخبار کے ایڈیٹر سوان اولوف لنڈہولم کے ساتھ فروگارڈ کے تنازعات کی وجہ سے 13 جنوری 1933 کو لنڈہولم اور ان کے پیروکاروں کو ملک بدر کر دیا گیا۔ ان افراد نے نیشنل سوشلسٹ ورکرز پارٹی (ایس این اے پی، بعد میں این ایس اے پی) تشکیل دی۔ دونوں جماعتوں کو عام طور پر ان کے قائدین "فوروگارڈسٹس" یا "لنڈہولمسٹس" کے طور پر حوالہ دیتے تھے۔ 5 اکتوبر 1933 کو فوروگارڈ کے دس پیروکاروں نے لنڈہولم کے صدر دفتر پر دھاوا بول دیا اور نقد اور رکنیت کی فہرستیں چرا لیں اور انہیں صرف پولیس کی مداخلت سے روکا گیا۔ دونوں جماعتوں کے درمیان لڑائی 1936 کے پارلیمانی انتخابات کے دوران وقتا فوقتا تشدد کے ساتھ جاری رہی جہاں تقسیم کی وجہ سے جماعتیں بری طرح ناکام ہو گئیں۔ فروگارڈ اس قدر حوصلہ شکنی کا شکار تھا کہ اس نے اپنے ایس این ایس پی کی کارروائیاں بند کر دیں۔ این ایس اے پی نے مزید مایوسیاں اور پارٹی کے بائیں بازو کی تقسیم دیکھی۔ جیسے جیسے وقت گزرتا گیا، پیر اینگدل (1909-1994) سویڈش نازی تحریک کی ایک نمایاں شخصیت بن گئی۔ اپسالا یونیورسٹی میں اپنی تعلیم کے بعد، اینگدل نے 1928 میں ایس کے ایف او میں شمولیت اختیار کی لیکن بلی کے نئے این ایس ایف ایف کے لیے چلے گئے۔ 1930 میں انہوں نے اپنا گروپ، نیشنل ایسوسی ایشن فار دی نیو سویڈن (آر ڈی این ایس) قائم کیا، جو 1937 میں ایلمو لنڈہولم کی نیشنل لیگ آف سویڈن (ایس این ایف) میں ضم ہو گیا۔ نازی تحریک میں بہت سی تقسیموں کی وجہ سے اقتدار کی جدوجہد ہوئی۔ اتحاد لانے کی ایک کوشش نیشنل سوشلسٹ بلاک (این ایس بی) تھی جو 1933 میں کرنل مارٹن ایکسٹروم کی قیادت میں تشکیل دی گئی تھی، لیکن اس قلیل مدتی کوشش کو بہت کم کامیابی ملی۔ تاہم، این ایس بی نے سویڈش نیشنل سوشلسٹ کولیشن اور نیشنل سوشلسٹ لیگ جیسے متعدد چھوٹے فرقے نما گروہوں کو متحد کرنے میں کامیابی حاصل کی، لیکن یہ اس وقت ناکام رہا جب وہ ایس این ایس پی یا این ایس اے پی کو راغب کرنے میں ناکام رہا۔ ارکان زیادہ تر اعلی طبقے سے تھے، اور بہت سے فوج میں افسر تھے۔ دو بانیوں میں کرنل آرکیبلڈ ڈگلس اور جنرل میجر رک مین وان ڈیر لینکن شامل تھے۔ دائیں بازو کی پارٹی (اب اعتدال پسند پارٹی) کی یوتھ لیگ جرمنی میں ہٹلر کی کامیابیوں سے متاثر ہوئی تھی، اور اس نے ہٹلر کے ماڈل پر نیم فوجی طریقوں کو اپنانے کا فیصلہ کیا۔ یوتھ لیگ نے رائٹسٹ پارٹی سے علیحدگی اختیار کی اور ایس این یو (سویڈش نیشنل یوتھ لیگ) تشکیل دی، جسے بعد میں نیشنل لیگ آف سویڈن (ایس این ایف) کا نام دیا گیا۔ ایس این ایف میں شامل ہونے والے تین دائیں بازو کے سیاست دان 1932 میں پارلیمنٹ کے لیے منتخب ہوئے۔ ان میں سے ایک میجر الف میئرہوفر تھا۔ 1936 کے انتخابات میں تمام نشستیں ہار گئیں۔ 1938 میں سویڈش نازی تحریک کے کچھ حصے ہٹلر سے الگ ہو گئے۔ لنڈہولم کے این ایس اے پی نے اپنا نام بدل کر سویڈش سوشلسٹ کولیشن (ایس ایس ایس) رکھ لیا اور اس کے سواستیکا کی جگہ گندم کا ایک بنڈل (واساکاروین) رکھ دیا۔ تاہم دوسرے سویڈش نازیوں نے ہٹلر اور جرمنوں کے ساتھ اپنی وفاداری برقرار رکھی اور لنڈہولم کو غدار کے طور پر دیکھا۔ جنگ کے وقت سویڈن نے دوسری جنگ عظیم کے دوران غیر جانبداری کی پوزیشن برقرار رکھی۔ تاہم، اس کے باوجود، اس نے ہٹلر کی فوج کے لیے خام مال کے ایک بڑے سپلائر کے طور پر کام کیا، ہولوکاسٹ کے متاثرین سے ضبط شدہ سونے کی صفائی کی، اور اکثر پناہ گزینوں کے لیے مناسب پناہ فراہم کرنے میں ناکام رہا جن میں قریب قریب مکمل طور پر ختم کیے گئے ناروے کے یہودی بھی شامل تھے۔ کچھ سویڈش نے وافین ایس ایس کے ساتھ رضاکارانہ طور پر بھی کام کیا۔ آئرلینڈ اور سوئٹزرلینڈ جیسے دیگر جنگی غیر جانبدار یورپی ممالک کی طرح، غیر جانبداری کی پالیسی مسلسل بحث کو جنم دیتی ہے۔ 1941 میں، اینگدل نے ایک بار پھر اپنی تنظیم سے علیحدگی اختیار کر کے اپنی پارٹی، سویڈش اپوزیشن (ایس او) کو تلاش کیا۔ اس کی بنیادی تشویش کمیونزم مخالف تھی۔ اینگڈہل نے سویڈش معاشرے کی تعمیر میں تمام کمیونزم کی مخالفت کی، اور ایک کمیونسٹ مخالف کتابچہ کی 60,000 کاپیاں چھاپ دیں۔ اگرچہ اینگدل کی نئی پارٹی نے کئی مواقع پر ہٹلر اور نازی جرمنی کے لیے اپنی تعریف کا اظہار کیا، لیکن ایس او رسمی معنوں میں نازی یا فاشسٹ پارٹی نہیں تھی۔ اینگدل نے اپنی پارٹی اور قومی اشتراکیت کے درمیان اختلافات کو اجاگر کیا، خاص طور پر سویڈن کے لوگوں کے بارے میں جو آمریت کی قیادت کے بجائے خون کے گروپ کے طور پر متحد ہیں۔ جیسے جیسے جنگ جاری رہی، ہٹلر کے ساتھ ایس او کی ہمدردی جاری رہی۔ 20 اپریل 1944 کو، اینگڈہل نے ہٹلر کی 55 ویں سالگرہ کے موقع پر لکھا، "یہ بیان کرنے کے لیے الفاظ بہت کم ہیں کہ ہم اس شخص کے مقروض ہیں، جو دنیا نے جو کچھ پیدا کیا ہے اس کی بہترین علامت ہے۔ ہم اسے صرف یورپ کے خدا کے ذریعے بھیجے گئے نجات دہندہ کے طور پر منا سکتے ہیں۔ " جب جنگ شروع ہوئی تو سابق یوتھ لیگ کو فروغ ملا۔ ایس این ایف کی سرگرمیوں میں اضافہ ہوا اور رکنیت میں اضافہ ہوا۔ اس کا رواج قلیل مدتی ثابت ہوا، اور مخالفت میں اضافہ ہوا۔ مظاہرین اس کے اجلاسوں میں آئے اور لڑائی عام تھی۔ 4 مئی 1945 کو اپسالا میں ایک میٹنگ کے بعد، پولیس ہجوم کو روکنے میں ناکام رہی اور فسادات پھوٹ پڑے۔ جب جنگ شروع ہوئی تو لنڈہولم کی ایس ایس ایس پہلے ہی نازی جرمنی سے خود کو دور کر چکی تھی۔ لنڈہولم نے جولائی/اگست 1939 میں اپنے ہنی مون کے دوران جرمنی کا دورہ کیا اور دوسروں کے ساتھ ہینرچ ہملر سے ملاقات کی۔ اس نے پوری جنگ کے دوران ہملر کے ساتھ کچھ رابطہ برقرار رکھا۔ جرمن نقطہ نظر سے، ایس ایس ایس سویڈن میں سب سے زیادہ منظم نیشنل سوشلسٹ پارٹی تھی، حالانکہ پارٹی میں ایسے لوگ بھی تھے جنہوں نے جرمنی کے بارے میں لنڈہولم کے ذاتی رویے کو ناپسند کیا۔ ناروے اور ڈنمارک پر "مغربی طاقتوں پر منحصر یہودی" کے طور پر جرمنی کے قبضے کے بعد جرمنی پارٹی کی عزت میں گر گیا۔ ایس او اور عوامی ہمدردی نے پناہ گزینوں کے بحران پر سویڈن کے ردعمل کو متاثر کیا۔ 1933 اور 1939 کے درمیان، سویڈن نے صرف 3000 یہودی پناہ گزینوں کو قبول کیا اور مزید 1000 کو سویڈن کو ٹرانزٹ اسٹاپ کے طور پر استعمال کرنے کی اجازت دی۔ جیسے ہی جنگ شروع ہوئی، سویڈن نے صرف سیاسی پناہ گزینوں کو جذب کیا اور سرحد پر قابض ناروے سے یہودیوں کو واپس کر دیا۔ سویڈن نے بالآخر ناروے سے 900 یہودیوں کو قبول کیا، لیکن سرحدی کنٹرول اور امیگریشن نے آشوٹز میں 700 سے زیادہ ناروے کے یہودیوں کے قتل میں اہم کردار ادا کیا۔ 1943 میں، پالیسی بدل گئی، اور سویڈن نے 8000 ڈینش یہودیوں کو پناہ فراہم کی۔ جنگ کے بعد، ایس او نے اپنا نام بدل کر نیو سویڈش موومنٹ (این ایس آر، نیسوینسکا روریلسن) رکھ لیا اور عوام میں نازی جرمنی اور اس کی اپنی تاریخ سے خود کو دور کرنے کی کوشش کی۔ نجی طور پر، اس نے نازی ساتھیوں، فوجیوں، اور وافین-ایس ایس رضاکاروں کو پناہ گزین کیمپوں اور اتحادی طاقتوں سے اسمگل کرنے اور چھپانے میں مدد کی۔ جنگ کے بعد پارٹی کی باقاعدہ سرگرمیاں بلا روک ٹوک جاری رہیں، لیکن حالات بگڑ گئے۔ این ایس آر کو گوٹبرگ میں احاطے کرایہ پر لینے کی اجازت سے انکار کر دیا گیا جس میں ہیوٹفیلڈٹسکا جمنازئیٹ اور فوکیٹس ہس شامل ہیں۔ پر اینگدل یورپی نیشنل سوشلسٹ اور فاشسٹ حلقوں میں ایک مرکزی شخصیت رہے۔ این ایس آر نے اسی طرح کی تنظیموں سے تعلقات استوار کیے، بنیادی طور پر ڈنمارک اور ناروے میں، اور اس نے مالمو میں ڈینز اور ناروے کے لوگوں کے لیے روزگار کا دفتر قائم کیا جنہوں نے جنگ کے وقت کی قابض افواج کے ساتھ تعاون کیا اور سویڈن فرار ہو گئے۔ 21 مئی 1951 کو اس نے نازیوں کی پہلی "پین یورپی کانگریس" کے لیے 60 مندوبین کی میزبانی کی۔ این ایس آر نے 1950 کی دہائی کے دوران بحالی کا تجربہ کیا۔ اینڈہل نے پورے یورپ میں لیکچر دیا اور دوسرے ممالک میں فاشسٹوں کے ساتھ تعلقات استوار کیے۔ پارٹی کی قومی رکنیت میں کامیابی سے اضافہ ہوا۔ 1950 میں ریکس ڈاگ کے ایک رکن، رائٹسٹ پارٹی (اب اعتدال پسند پارٹی) کے جیمز ڈکسن نے این ایس آر کے اجلاس میں حصہ لیا۔ یہ کامیابی 1960 میں نام نہاد "سواستیکا وبا" کے ساتھ رک گئی، جہاں سواستیکا کی پینٹنگ بہت سے ممالک میں جنگل کی آگ کی طرح پھیل گئی۔ امریکہ میں ربی نسبوم نے استدلال کیا کہ سواستکاس کی پینٹنگ کی قیادت مالمو کے پر اینگدل نے کی تھی۔ اینگدل نے اس کی تردید کی اور دعوی کیا کہ این ایس آر عالمی یہودی کانگریس کی سازش کا شکار ہوا اور یہ کہ یہ خود یہودی تھے جو سواستکوں کے پیچھے تھے۔ 1960 کی دہائی کے وسط سے، این ایس آر کی رکنیت اور شراکت میں کمی آئی، اور پارٹی 1980 کی دہائی کے آخر تک (چند ہائی پروفائل واقعات کو چھوڑ کر) کمزور پڑ گئی جب وہ نئے اراکین کو بھرتی کرنے میں کامیاب رہی۔ جیسے ہی 1991/92 اس نے کام کرنا بند کر دیا، اور اس کے میگزین ویگن فریم (دی وے فارورڈ) کا آخری شمارہ 1992 میں شائع ہوا۔ این ایس آر کے علاوہ، نورڈک ریخ پارٹی (این آر پی، نورڈیسکا ریکس پارٹیٹ) 1956 میں تشکیل دی گئی تھی اور جنگ کے بعد کے سالوں میں خاص طور پر سرگرم ہو گئی تھی۔ اس کا ایک نیم فوجی دھڑا تھا جسے نیشنل ایکشن گروپ (آر اے جی، رکسکشنگروپن) کہا جاتا تھا، اور اس کے کئی ارکان کو حملوں اور دھمکیوں کا مجرم قرار دیا گیا تھا۔ 1980 کی دہائی کے آخر میں آر اے جی کے کارکنوں میں سے ایک کو نو تشکیل شدہ سویڈن ڈیموکریٹس کے سربراہ کے طور پر منتخب کیا گیا۔ سویڈن کی جنگ کے وقت کی غیر جانبداری کی وجہ سے، قوم نے کبھی بھی نازی ازم پر مکمل پابندی اور سابقہ محوری طاقتوں کے پروپیگنڈے کا تجربہ نہیں کیا۔ نیشنل سوشلسٹ پارٹیوں کو اب بھی عہدے کے لیے مہم چلانے کی اجازت ہے۔ 1950 میں ایک قانون جس میں نسلی گروہوں کے خلاف اشتعال انگیزی کی ممانعت کی گئی تھی، اینار ابرگ (لیگن اوم ہیٹس موٹ فوک گروپ) کی یہود مخالف سرگرمیوں کے جواب میں منظور کیا گیا تھا۔ اگلی بڑی قانون سازی 1994 تک نہیں ہوئی جب ایک ترمیم منظور کی گئی جس میں جرائم کو بڑھاوا دینے والے حالات کے لیے نسل پرستانہ محرکات بنائے گئے۔ 1996 میں سویڈش سپریم کورٹ نے فیصلہ دیا کہ سواستکا کی نمائش کو اشتعال انگیزی سمجھا جا سکتا ہے۔ نیز، حکومت نے نو نازی موسیقی کے ایک بڑے پروڈیوسر ٹامس لنڈوسٹ کے خلاف مقدمہ جیت لیا۔ حکومت نے 1997 میں نازی سونے اور ہیروں کی سویڈن منتقلی اور ہولوکاسٹ میں سویڈش کمپنیوں کے ملوث ہونے کی تحقیقات کے لیے ایک کمیشن تشکیل دیا۔ نو نازی ازم 1980 کی دہائی کے آخر میں سویڈن میں ایک نئی نیشنل سوشلسٹ تحریک تیار ہوئی۔ اسے کلاسیکی نازی کے طور پر درجہ بند نہیں کیا جا سکتا، لیکن اس کی جڑیں بین جنگ نیشنل سوشلسٹ پارٹیوں میں ہیں۔ ان جماعتوں اور نئے نازی ازم کے درمیان تعلق کی ثالثی بڑی حد تک نورڈک نیشنل پارٹی (این آر پی) کرتی ہے۔ اپنے آؤٹ لیٹ، اسٹورم میگزین میں، پارٹی نے سویڈن میں تمام "نسل سے آگاہ گوروں" کو جمع کرنے اور بکھرے ہوئے تحریک کو جمع کرنے کی امید کی: ہم وہ نیٹ ورک ہیں جو ہمیں اپنی جدوجہد آزادی کے لیے بنانے کی ضرورت ہے۔ اگر آپ اپنے آپ کو ایک محب وطن، نظر ثانی پسند، قوم پرست، فاشسٹ، کارپوریٹ اشرافیہ، تخلیق کار، یا، یقینا، قومی Socialist.as کے طور پر بیان کرنا چاہتے ہیں تو ہمیں کوئی پرواہ نہیں ہے جب تک کہ آپ نسلی طور پر ہوش میں ہوں۔ ہم گزارش کرتے ہیں کہ اپنی بھائی تنظیموں کے ساتھ لڑائی جھگڑے سے گریز نہ کریں۔ تحریک کو متحد کرنے کی اپنی کوششوں کے مطابق، اسٹورم نے نیشنل لیگ آف سویڈن (ایس این ایف)، کریٹیو چرچ، نورڈک ریخ پارٹی، اور ناروے کے گروپ، زورن 88 کے ساتھ تعاون کرنے کی کوشش کی۔ 20 اپریل 1998 کو اسٹاک ہوم میں ایک اجلاس میں، اس نے وی اے ایم (دی وائٹ آریان ریزسٹنس) کے نام سے ایک نیا نیٹ ورک تشکیل دیا۔ یہ شاندار چوریوں اور ڈکیتیوں کے سلسلے کے لیے مشہور ہوا جس میں وہ بھی شامل تھا جہاں انہوں نے لیڈنگو پولیس اسٹیشن میں گھس کر 36 بندوقیں چرا لیں۔ اسی وقت جان اوسونیئس، "لیزر مین" تارکین وطن کو نشانہ بناتے ہوئے گولیاں چلانے میں مصروف تھا۔ وہ نو نازی تحریک میں شامل نہیں تھے، لیکن واقعات کی اتفاق رائے نے پریس کو بے نقاب کیا۔ 1992 کے آخر میں اس تحریک میں کافی توسیع ہوئی، جس میں اسٹورم نے میل آرڈر کے تجارتی سامان کی پیشکش کی اور ایک سفید فام بالادستی والے راک بینڈ کو فروغ دیا۔ 1993 میں طوفان کے آخری شمارے میں دعوی کیا گیا کہ تحریک کو دو کیمپوں میں تقسیم کیا گیا تھا: پارلیمانی اور انقلابی۔ وی اے ایم اب ایک تحریک کے طور پر موجود نہیں ہے، لیکن اس میں متعدد تنظیمیں موجود ہیں، جن میں کلاس لنڈ کی قیادت میں سویڈش مزاحمتی تحریک (ایس ایم آر) اور سویڈش پارٹی (ایس وی پی) شامل ہیں۔ 2010 میں، ایس وی پی پارٹی نے گریسٹورپ بلدیہ کی کونسل میں ایک نشست جیتی، جو دوسری جنگ عظیم کے بعد عوامی عہدہ حاصل کرنے والی پہلی واضح طور پر نازی پارٹی تھی۔ فی الحال، ویب سائٹ انفو-14 (1995 سے 2000 تک ایک مقالے کے طور پر شائع ہوئی) نو نازی تحریک کے ایک نمایاں مرکز کے طور پر کام کرتی ہے۔ عنوان ڈیوڈ لین کے فورٹین ورڈز سے آیا ہے، "ہمیں اپنے لوگوں کے وجود اور سفید فام بچوں کے مستقبل کو محفوظ بنانا چاہیے"۔ اخبار نے 1999 میں مالیکسینڈر میں ایک پولیس کے قتل اور نکا میں ایک کار بم دھماکے کا دعوی کیا، جس کے نتیجے میں اخبار کے ایڈیٹر رابرٹ ویسٹرلینڈ کو نسلی نفرت بھڑکانے، ایک افسر کے خلاف دھمکیاں دینے اور اشتعال انگیزی کے الزام میں اٹھارہ ماہ قید کی سزا سنائی گئی۔ یہ اخبار سلیم فاؤنڈیشن کا مترادف ہے جو "سلیم مارچز" (سلیممارشین یا فوکیٹس مارچین) کا اہتمام کرتا ہے۔ انفو-14 کے ارد گرد متعدد "آزاد قوم پرست" جمع ہیں۔ نو نازی تنظیموں اور ہمدردوں نے حالیہ دہائیوں میں دیگر پرتشدد جرائم کا ارتکاب کیا ہے۔ 1998 میں، ہیمپس ہیلکنٹ نے سنڈیکلسٹ یونین کے رکن بجرن سوڈربرگ کا قتل اس وقت کیا جب سوڈربرگ نے کام کی جگہ پر ویسٹرلینڈ کے نظریے کو بے نقاب کیا۔ یہ مقدمہ رازداری اور طبی اخلاقیات پر ایک اہم بحث کا مرکز بھی بن گیا۔ نظریہ سویڈن میں موجود سینکڑوں نازی تنظیموں کے ساتھ بہت سے نظریاتی تضادات رہے ہیں۔ 1924 اور 1945 کے درمیان کے عرصے میں، اسٹیلن بوجیرڈ تجویز کرتے ہیں کہ کسی کو قومی اشتراکیت، نازی ازم اور دائیں بازو کی انتہا پسندی کے درمیان فرق کرنا چاہیے۔ ان کا استدلال ہے کہ نازی ازم اپنی قیادت کے فرقے اور سرمایہ داری مخالف اور مذہبی مخالف کی عدم موجودگی میں قومی اشتراکیت سے مختلف ہے، جو زیادہ واضح طور پر قومی اشتراکیت ہے، جو نازی ازم کے بائیں طرف زیادہ ہے۔ جرمنی میں قومی اشتراکیت نازی ازم میں تبدیل ہوئی۔ دائیں بازو کی انتہا پسندی میں اتنی ہی مضبوط واضح نسل پرستی ہے جتنی کہ اصل بنیادی دشمن میں ہے۔ بوجیرد کی اصطلاحات تعلیمی حلقوں میں قائم نہیں ہیں۔ کارل الور نسون قومی اشتراکیت اور نازی ازم کے درمیان کوئی فرق نہیں کرتے، لیکن جرمن نازی ازم میں بڑے صنعت کاروں کو خوش کرنے والی سرمایہ دارانہ مخالف پیش رفت کو دیکھتے ہیں۔ وہ اس بات پر زور دیتے ہیں کہ نازی ازم کی تعریف لبرل ازم یا سوشلزم کی طرح نہیں کی جا سکتی۔ اس کے بجائے وہ کئی خصوصیات پر زور دیتے ہیں: نسل پرستی جو سماجی ڈارون ازم سے منسلک ہے-مارکسزم اور بڑے کاروباری سرمایہ داری کے خلاف قومی مزاحمت کے لیے ایک نامیاتی نقطہ نظر، دونوں کو یہودی سے متاثر سمجھا جاتا ہے اور ایک آریان نسل کے دشمن-طبقاتی معاشرے کو پارلیمنٹیرینزم کے "قابل برادری" میں تبدیل کرنے کی آمادگی۔ ان کا خیال ہے کہ یہ معیار جنگ کے بعد نازی ازم کی تعریف کرنے میں بھی کم کارآمد ہیں۔ کچھ تنظیمیں کلاسیکی نازی ازم کے قریب ہیں، جبکہ دیگر سام دشمنی کو کم کرتے ہیں اور دوسرے نسلی گروہوں پر توجہ مرکوز کرتے ہیں، ایک نو لبرل سمت تیار کرتے ہیں، سماجی حیاتیات سے اخذ کرتے ہیں، جمہوریت دوست بیان بازی تیار کرتے ہیں، اور نازی جرمنی کے خلاف ہو جاتے ہیں۔ نسل پرستی، اشرافیہ اور کمزوروں کے لیے توہین عام ہے۔ دائیں بازو کی انتہا پسندی ایک وسیع تر اصطلاح ہے جس میں دائیں طرف سے غیر جمہوری خیالات شامل ہیں۔ نو نازی تحریکوں میں سے، سویڈش مزاحمتی تحریک (ایس ایم آر) کلاسیکی نازی ازم سے زیادہ مشابہت رکھتی ہے۔ یہ کھلے عام قومی اشتراکیت کا دعوی کرتا ہے اور اس بات پر یقین رکھتا ہے کہ لوگوں کو مخصوص خصوصیات والی نسلوں میں تقسیم کیا جا سکتا ہے۔ یہ ایک ایسی حکومت کا مطالبہ کرتا ہے جس میں ایک مضبوط رہنما ہو لیکن ضروری نہیں کہ وہ آمریت اور نہ ہی لبرل جمہوریت کا خواہاں ہو۔ یہ اس مادیت پسندی پر بھی تنقید کرتا ہے جو عصری معاشرے میں موجود ہے-عیش و عشرت کی کھپت اور ماحولیاتی انحطاط۔ اگرچہ یہ نسلی تعلیم کو قبول کرتا ہے اور صرف "مغربی جینیاتی مواد" کے لوگوں کو شہری سمجھے جانے کی وکالت کرتا ہے، لیکن یہ غیر ملکی اداروں کی مخالفت کرتا ہے اور سویڈن کی آزادی کو برقرار رکھتا ہے۔ ایس ایم آر کا ماننا ہے کہ کافی قدرتی وسائل اور عوامی سہولیات عوامی ملکیت میں ہونی چاہئیں اور "طبقے کی تقسیم" کو "طبقے کی جماعت" سے تبدیل کیا جانا چاہیے، دوسرے لفظوں میں، طبقات کو رہنا چاہیے لیکن ہم آہنگ بقائے باہمی کو برقرار رکھنا چاہیے۔ مزید نظریات اس وقت سامنے آئے جب 2000 کی دہائی میں "آزاد قوم پرستوں" کے گروہوں نے کئی شہروں میں مظاہرہ کرنا شروع کیا۔ نیٹ ورک انفارمیشن-14 پر مرکوز تھا، لیکن رہنما خود کو "خود مختار قوم پرست" کہنے کو ترجیح دیتے ہیں۔ بہت سے طریقوں سے انہوں نے تمام نسل پرستی کی مخالفت کرتے ہوئے "خود مختار بائیں" کی خصوصیات کو قبول کیا۔ کچھ مظاہرین فلسطینی سکارف میں نمودار ہوئے، جنہوں نے مشرق وسطی کی حالت زار کو نسلی سویڈش کے خلاف نسل پرستی سے تشبیہ دی۔ مخالفین کی نقشہ سازی سویڈش نازی حکمت عملی کی کلید ان کے مخالفین کی شناخت اور نقشہ سازی رہی ہے۔ دوسری جنگ عظیم سے پہلے اور اس کے دوران سویڈش نازیوں نے سویڈن میں یہودیوں کا سراغ لگایا اور نورڈک ریخ پارٹی نے بعد میں دشمن سمجھے جانے والے افراد کا "خفیہ" یو ٹی جے-ایس ٹی جے رجسٹر برقرار رکھا۔ ان فہرستوں میں دیگر باتوں کے ساتھ ساتھ صحافی اور عوامی شخصیات بھی شامل تھیں۔ پارٹی کی نقشہ سازی کی سرگرمیاں 1970 کی دہائی تک جاری رہیں۔ 1990 کی دہائی کے اوائل میں انہوں نے ناروے کے آرن مردل سے متاثر ہو کر دوبارہ کام شروع کیا، جس نے ناروے اگینسٹ امیگریشن (این ایم آئی) کی بنیاد رکھی۔ اس گروہ نے حقیقی اور خیالی دشمنوں کا ایک وسیع سروے کیا تھا۔ جریدے ویرولف نے 1995 میں ایک "موت کی فہرست" شائع کی جس میں 300 سے زیادہ لوگوں کو پھانسی دی جانی تھی۔ یہ جریدہ نیشنل سوشلسٹس ان گوٹبرگ (این ایس-گوٹبرگ) اور برطانوی تنظیم کامبیٹ 18 نے شائع کیا تھا۔ 1991/92 میں اینٹی اے ایف اے ایک منظم فاشسٹ مخالف گروپ، اے ایف اے، یا اینٹیفا کے خلاف تشکیل دی گئی۔ اینٹی اے ایف اے کی سرگرمیاں انگلینڈ، جرمنی، ڈنمارک اور ناروے کا احاطہ کرتی ہیں۔ سویڈن میں، اس کی ہدایت کاری ابتدائی طور پر میگزین اسٹورم کے پیروکاروں نے کی تھی۔ ایڈیٹر کو بالآخر 1993 میں صحافیوں، پولیس اور نسل پرستی مخالف افراد کی فہرست کی اشاعت کے لیے اکسانے کا مجرم قرار دیا گیا۔ 1996 تک، نیشنل الائنس (این اے) نے بنیادی طور پر اینٹی-اے ایف اے چلایا، جس نے انفارمیشن-14 سے قریبی روابط برقرار رکھے۔ اینٹی اے ایف اے شاید کوئی تنظیم نہیں ہے بلکہ ان لوگوں کا نیٹ ورک ہے جو اپنے کام کو گمنام طریقے سے بانٹتے ہیں۔ اس کی تاثیر 1999 میں صحافیوں "پیٹر کارلسن" اور "کیٹیرینا لارسن" (دونوں فرضی نام) کے خلاف ناکا کاربومبنگ کے ساتھ ساتھ 1999 میں بجرون سوڈربرگ کے مشہور قتل کو بھڑکانے میں دیکھی گئی۔ بہت سے افراد جو نازی تحریک میں سرگرم رہے تھے، ان کا تعلق قائم شدہ سویڈش معاشرے سے ہے۔ ان میں نامور افراد اور پیشہ ور افراد جیسے پولیس افسران شامل ہیں۔ نازی ازم سے منسلک سب سے مشہور سویڈش میں سے ایک آئی کے ای اے کے بانی، انگور کیمپراڈ ہیں۔ انہوں نے 1942 میں نیو سویڈش موومنٹ (این ایس آر) میں شمولیت اختیار کی اور قوم پرست تجارتی سامان کی بھرتی اور فروخت میں فعال طور پر شامل تھے۔ انہوں نے عطیات بھی دیے۔ این ایس آر کے اعضاء "دی وے فارورڈ" (ویگن فریم) نے 1991 میں آئی کے ای اے کو نیشنل سوشلسٹ نظریے کے مطابق ایک کارپوریٹ پروجیکٹ کے طور پر بیان کیا اور اپنے نوجوانوں کے نظریات کے لیے کمپراڈ کی وفاداری کی تعریف کی۔ صرف حالیہ برسوں میں سویڈش پریس نے تسلیم کیا ہے کہ ملکہ سلویا کے والد، والٹر سومرلاتھ، جرمن این ایس ڈی اے پی کے رکن تھے، اور انہوں نے اسے کبھی نہیں چھوڑا۔ ایک اور معروف سویڈش جس نے ہٹلر سے ہمدردی کا اظہار کیا وہ مصنف اور ایکسپلورر سوان ہیڈن تھا جو نیشنل سوسائٹی آف سویڈن-جرمنی (ریکسفورنگن سویریج-ٹسک لینڈ) کا رکن تھا۔ متعدد سویڈش نازی اور ہمدرد فوج کے سرگرم ارکان تھے، خاص طور پر مستقبل کے کرنل الف میئرہوفر تھے، جو ان تین اراکین پارلیمنٹ میں سے ایک تھے جنہوں نے ایس این ایف میں شامل ہونے کے لیے دائیں بازو کی پارٹی چھوڑ دی تھی۔ جنگ کے بعد، یہ انکشاف ہوا کہ کئی سینئر فوجی اہلکاروں نے ایس این ایف کے جریدے ڈاگپوسٹن میں مالی تعاون کیا۔ ان میں چھٹے ملٹری ڈسٹرکٹ کے کمانڈنگ جنرل، میجر جنرل نیلز روزنبلڈ شامل تھے۔ جنگ کے دوران، سیکیورٹی سروس نے سویڈن میں نازیوں کی شناخت کی، اگست 1942 میں پتہ چلا کہ 101 پولیس اہلکار اس تحریک سے وابستہ تھے۔ ان میں ایس او کے اکیس ارکان اور متعدد ہمدرد سابق ارکان تھے۔ سویڈش نازی گروہوں کی منتخب فہرست یہ بھی دیکھیں دوسری جنگ عظیم کے دوران سویڈن کی اینٹی جیوش ایکشن لیگ دوسری جنگ عظیم کے دوران سویڈن اور دوسری جنگ عظیم کے دوران سویڈش لوہے کی کان کنی سویڈش غیر جانبداری نازی ازم ریاستہائے متحدہ میں چلی میں نازی ازم حوالہ جات کتابچہ