Nancy Ammerman
نینسی ٹیٹم امرمین (پیدائش 1950) بوسٹن یونیورسٹی اسکول آف تھیولوجی میں سوشیالوجی آف ریلیجن کی امریکی پروفیسر ہیں۔ 1984 میں عمرمین نے ایموری یونیورسٹی کی فیکلٹی میں شمولیت اختیار کی۔ اس کی کتاب، بپٹسٹ بیٹلس نے سوسائٹی فار دی سائنٹفک اسٹڈی آف ریلیجن کی طرف سے 1992 کا ممتاز کتاب ایوارڈ جیتا۔ 1995 میں، امرمین نے ہارٹ فورڈ سیمینری میں پڑھانے کے لیے ایموری یونیورسٹی چھوڑ دی۔ وہ 2003 سے بوسٹن یونیورسٹی میں ہیں۔ 2020 میں وہ اپسالا یونیورسٹی میں اعزازی ڈاکٹر بن گئیں۔ برانچ ڈیوڈینس سیج قسط وہ 1993 میں امریکی حکومت کی طرف سے کمیشن کردہ ماہرین تعلیم کے پینل میں سے ایک تھی جو تجزیہ کرتی تھی کہ واکو میں برانچ ڈیوڈینس کے ساتھ اس کے معاملات میں کیا غلط ہوا۔ امرمین کی رپورٹ میں یہ نتیجہ اخذ کیا گیا ہے کہ نہ تو اے ٹی ایف اور نہ ہی ایف بی آئی نے ڈیوڈ کوریش کو ایک مذہبی آدمی کے طور پر سنجیدگی سے لیا، بلکہ ڈیپروگرامر ریک راس کے "فرقہ مخالف" نقطہ نظر کو اپنایا۔ اس نے لکھا [.] سب سے زیادہ حوصلہ افزا نتیجہ یہ تھا کہ ایف بی آئی نے برانچ ڈیوڈیوں کے مذہبی عقائد کو تقریبا مکمل طور پر مسترد کر دیا۔ ان آدمیوں کے لیے، ڈیوڈ کوریش ایک سماج پرست تھا، اور اس کے پیروکار یرغمال تھے۔ اپنے پیروکاروں پر قابو پانے اور اپنے لیے تمام انعامات پر اجارہ داری قائم کرنے کی کوریش کی خواہش کے لیے مذہب ایک آسان پردہ تھا۔ انہوں نے اس کے مذہبی عقائد کو سمجھنے کی کوشش کرنے کی کوئی وجہ نہیں دیکھی، درحقیقت انہیں اتنا عجیب سمجھا کہ عام طور پر ناقابل فہم people.2 مذاکرات کاروں نے اس صورتحال پر گہرے افسوس کا اظہار کیا، لیکن جس طرح سے وہ صورتحال کو سمجھنے آئے تھے اس کا کوئی متبادل نظر نہیں آیا۔ تاکتیکی کمانڈروں کو حتمی نتیجہ کو ناگزیر سمجھتے ہوئے کوئی حقیقی پچھتاوا نہیں تھا۔ امرمین اس نظریے سے اختلاف کرتے ہیں کہ کوریش کے پیروکار "یرغمال" تھے، انہوں نے نوٹ کیا کہ ان میں سے کچھ نے ابتدائی اے ٹی ایف چھاپے اور تعطل کے آخری دن کے درمیان اپنے ماؤنٹ کارمل سینٹر کو چھوڑ دیا۔ وہ ایف بی آئی کے ایجنٹوں کی سفارشات کو نظر انداز کرنے پر محکمہ انصاف پر بھی تنقید کرتی ہیں، جنہوں نے کوریش کے مذہبی عقیدے کو (کم از کم ممکنہ طور پر) مخلصانہ طور پر لینے اور بڑھتے ہوئے دباؤ کو لاگو کرنے کے بجائے پیچھے ہٹنے کا مشورہ دیا۔ اس نے یہ بھی لکھا: آرنلڈ اور جیمز ٹیبور کی کوششیں شاید محاصرے کے پرامن خاتمے کی بہترین امید کی نمائندگی کرتی ہیں۔ کوریش کے بائبل کے نظام کے اندر کام کرتے ہوئے، انہوں نے اسے کتاب (مکاشفہ) کے تنقیدی حصوں کے متبادل پڑھنے کا مشورہ دیا تھا۔ اس پڑھنے سے، کوریش کو سات مہروں کی اپنی وضاحت لکھنی یا ریکارڈ کرنی چاہیے تھی۔ سچے ماننے والوں کی پیشین گوئی شدہ تباہی، اس پڑھنے میں، ایک طویل عرصے تک نہیں ہوئی ہوگی۔ ڈیوڈ کے لوگ اپنی بستی چھوڑنے اور اپنے اختلافات کو حل کرنے کے لیے حکومت سے نمٹنے کے لیے آزاد ہوتے۔ واضح طور پر کوریش نے اس تعلیم کو قبول کیا اور اپنی تشریحی تحریر کا آغاز کیا۔ اپنے آخری خط میں، جو آتش گیر اختتام سے ایک ہفتہ پہلے لکھا گیا تھا، اس نے کہا کہ جب یہ مکمل ہو جائے تو وہ باہر آنے کا ارادہ رکھتا ہے۔ تاہم، ایف بی آئی نے اس منظر نامے کو سنجیدگی سے نہیں لیا یا یقین نہیں کیا کہ کوریش اصل میں دستاویز لکھے گا۔ انہوں نے جولائی/اگست 1995 کی امریکی سینیٹ کی عدلیہ کمیٹی کی سماعتوں کے دوران گواہی دی۔ اس سے اس وقت کے امریکہ نے پوچھا تھا۔ وسکونسن کے سینیٹر رسل ڈی فینگولڈ برانچ ڈیوڈینس کے خلاف لگائے گئے "تشدد کے الزامات اور بچوں کے ساتھ بدسلوکی کے واقعات" کا حوالہ دیتے ہیں۔ انہوں نے نوٹ کیا کہ یہ الزامات معاشرے کی طرف سے غیر واقف عقائد والے گروہوں کے جواب میں ایک عام ردعمل ہیں۔ پچھلی دہائی کے زیادہ تر عرصے سے، امرمین کے کام نے امریکی جماعتوں پر توجہ مرکوز کی ہے۔ ان کی سب سے حالیہ کتاب، پلاس آف فیتھ: امریکن کانگریگیشنز اینڈ دیئر پارٹنرز (یونیورسٹی آف کیلیفورنیا پریس، 2005)، ان مشترکہ نمونوں کو بیان کرتی ہے جو امریکیوں کی متنوع برادریوں کے عقیدے کے کام کی تشکیل کرتے ہیں۔ ان کی 1997 کی کتاب، جماعت اور برادری، تیئیس جماعتوں کی کہانیاں بیان کرتی ہے جنہیں ملک بھر کی برادریوں میں پڑوس کی تبدیلی کی مختلف شکلوں کا سامنا کرنا پڑا۔ دوسروں کی ایک ٹیم کے ساتھ، اس نے اسٹڈیئنگ کانگریگیشنز: اے نیو ہینڈ بک میں ترمیم اور تعاون کیا۔ امرمین، نینسی ٹی (ایڈ۔)۔ روزمرہ کا مذہب: جدید مذہبی زندگیوں کا مشاہدہ۔ (نیویارک: آکسفورڈ یونیورسٹی پریس، 2006)۔ آمرمین، نینسی ٹی۔ عقیدے کے ستون: امریکی جماعتیں اور ان کے شراکت دار (یونیورسٹی آف کیلیفورنیا پریس، 2005)۔ فاتح، 2005 ممتاز کتاب ایوارڈ، سوشیالوجی آف ریلیجن سیکشن، امریکن سوشیالوجیکل ایسوسی ایشن۔ ڈڈلی، کارل ایس، اور نینسی ٹی امرمین۔ منتقلی میں جماعتیں۔ (سان فرانسسکو: جوسی باس، 2002)۔ امرمین، نینسی ٹی۔، جیکسن کیرول، کارل ایس ڈڈلی، اور ولیم میکینی (ایڈز۔) جماعتوں کا مطالعہ: ایک نئی ہینڈ بک۔ (نیش ول: ابینگڈن، 1998)۔ امرمین، نینسی ٹیٹم۔ جماعت اور برادری۔ (نیو برنزوک: رٹگرز یونیورسٹی پریس، 1997)۔ امرمین، نینسی ٹی۔ اور ویڈ کلارک روف (ایڈز۔)۔ معاصر معاشرے میں کام، خاندان اور مذہب۔ (نیویارک: روٹلیج، 1995)۔ امرمین، نینسی ٹی۔ (ایڈ۔) عیسائی بنیاد پرستی کے لیے اکاؤنٹنگ۔ اکاؤنٹنگ فار فنڈامینٹلزم میں، مارٹن ای مارٹی اور آر سکاٹ ایپلبی (ایڈز۔)۔ (شکاگو: یونیورسٹی آف شکاگو پریس، 1994)۔ امرمین، نینسی ٹی۔ (ایڈ۔)۔ جنوبی بپتسمہ دینے والوں نے مشاہدہ کیا: بدلتے ہوئے فرقے پر متعدد تناظر۔ (ناکس ول: یونیورسٹی آف ٹینیسی پریس، 1993)۔ امرمین، نینسی ٹیٹم۔ بپٹسٹ لڑائیاں: جنوبی بپٹسٹ کنونشن میں سماجی تبدیلی اور مذہبی تنازعہ۔ (نیو برنزوک، این جے: رٹگرز یونیورسٹی پریس، 1990)۔ فاتح، 1992 ممتاز کتاب ایوارڈ، سوسائٹی فار دی سائنٹفک اسٹڈی آف ریلیجن۔ سوشیالوجی: مرکزی سوالات، دوسرا ایڈیشن، ولیم کارنبلم (ہارکورٹ، 2001) میں دوبارہ شائع شدہ حصے۔ امرمین، نینسی ٹیٹم۔ بائبل کے ماننے والے: جدید دنیا میں بنیاد پرست۔ (نیو برنزوک، این جے: رٹگرز یونیورسٹی پریس، 1987)۔ مذہب شمالی امریکی انداز میں دوبارہ چھاپے گئے حصے، ایڈیشن۔ تھامس ای ڈاؤڈی (رٹگرز یونیورسٹی پریس، 1996) ؛ اور دی پریکٹیکل اسکیپٹک: ریڈنگز ان سوشیالوجی، لیزا جے میکینٹر (مئی فیلڈ، 2001)۔ حوالہ جات بیرونی روابط نینسی امرمین بوسٹن یونیورسٹی میں امریکی ماہر سماجیات مذہب کے ماہر سماجیات ایموری یونیورسٹی فیکلٹی بوسٹن یونیورسٹی اسکول آف تھیولوجی فیکلٹی ہارٹفورڈ سیمینری فیکلٹی نئی مذہبی تحریکوں اور فرقوں کے محققین 1950 کی پیدائش زندہ لوگ امریکی خواتین ماہر سماجیات واکو سیج