De mortuis nil nisi bonum
لاطینی فقرہ، "مرنے والوں کے بارے میں کچھ بھی نہیں سوائے اچھے کے کہا جانا چاہیے۔" - مختصرا-ایک مردہ خانہ کا قول ہے جو اس بات کی نشاندہی کرتا ہے کہ زندہ لوگوں کے لیے مردوں کے بارے میں برا بولنا سماجی طور پر نامناسب ہے جو اپنا دفاع یا جواز پیش نہیں کر سکتے۔ مکمل لاطینی جملے کو عام طور پر اس جملے میں مختصر کیا جاتا ہے، "مرنے والوں میں، [کہو] اچھے کے سوا کچھ نہیں۔ "؛ جبکہ لاطینی فنکشن سے مفت ترجمے انگریزی اقوال کے طور پر:" مرنے والوں کے بارے میں برا نہ بولیں۔ ""، مرنے والوں کے بارے میں، بری بات نہ کریں۔ "، اور" مرنے والوں کے بارے میں برا نہ بولیں "۔ سپارٹا کے چیلون سے منسوب، جو یونان کے سات سنتوں میں سے ایک تھے، مرنے والوں کے بارے میں برا نہ بولنے کے بارے میں حوالہ جاتی سفارش پہلی بار کلاسیکی یونانی میں درج کی گئی تھی، جیسا کہ: ("مرنے والوں میں سے برا نہیں بولتے۔")، کتاب 1 کے باب 70 میں ممتاز فلسفیوں کی زندگیاں اور آراء، ڈیوجینس لایرٹیئس کے ذریعہ، چوتھی صدی عیسوی میں۔ یونانی مردہ خانے کے جملے کا لاطینی ورژن 1443 میں انسان دوست راہب امبروگیو ٹراورساری کی کتاب ڈیوجینس لایرٹیئس کے ترجمہ سے ملتا ہے۔ انتھونی ٹرولوپ کے دی لاسٹ کرانیکل آف بارسیٹ (1867) میں ادبی ناول، بشپ کی بیوی کی اچانک موت کے بعد، آرچ ڈیکن ایک کہاوت "ہمبگ میں قائم" کے طور پر بیان کرتا ہے جس کی صرف عوام میں پیروی کرنے کی ضرورت ہے اور وہ خود کو اپنانے سے قاصر ہے "ہر روز اچھی بات کرنے کی شائستگی جس کے بارے میں اس نے کبھی بیمار سوچا تھا"۔ جان بوچن کے پاور ہاؤس (1916) میں، ولن کو تباہ کرنے کے بعد، اینڈریو لملی، ہیرو، سر ایڈورڈ لیتھن، مردہ لملی کے حوالے سے، جملے کا ایک مختصر ورژن کہتے ہیں۔ بس مینز ہنی مون (1937) میں، ڈوروتھی ایل سیئرز کی تحریر کردہ، لارڈ پیٹر ومیسی اس حقیقت کے جواب میں "ڈی مورٹیوس، اور پھر کچھ" کہتے ہیں کہ جن سے وہ ملے ہیں ان میں سے کسی نے بھی قتل کے شکار کے بارے میں کچھ مثبت نہیں کہا ہے۔ کرٹ وانگٹ کے پلیئر پیانو (1952) میں، اس جملے کو راوی نے ان افراد کو بیان کرنے کے بعد استعمال کیا ہے جن کے پاس "ویسے بھی کھونے کے لیے کچھ نہیں تھا، وہ لوگ جو کسی نہ کسی طرح ناپسند میں پڑ گئے تھے، جو جانتے تھے کہ انہیں میڈوز کی آخری دعوت موصول ہوئی تھی"۔ ڈیوس ایرے (1976) میں، فلپ کے ڈک اور راجر زیلزنی کی تحریر کردہ، فادر ہینڈی اس جملے کے بارے میں اعصابی گیس سے ہلاک ہونے والے لاکھوں لوگوں کے حوالے سے سوچتے ہیں۔ اس کے بعد وہ اس جملے کو بدل کر ذمہ دار سیاست دانوں کو مطمئن طور پر ووٹ دینے کا الزام لگاتے ہیں۔ لارنس سینڈرز اور ونسنٹ لارڈو کی میکنیلی کی دشواری (1999) میں، میکنیلی راوی اس جملے کا استعمال کرتا ہے جب ایک سوتیلی بیٹی کے ساتھ شادی شدہ پلے بوائے جارج کا قتل پایا جاتا ہے۔ جارج کی ساکھ فلوریڈا کے ویسٹ پام بیچ میں مشہور تھی اور اس کی بیوی سمیت بہت سے لوگوں نے دلیل دی ہوگی کہ اسے وہ مل گیا جس کا وہ حقدار تھا۔ لونلی روڈ (1932) میں نیویل شوٹ، جب ہیرو، سٹیونسن، پلاٹ کے ماسٹر مائنڈ، اورمسبی کا سامنا کرتا ہے، اور اس کے نتیجے میں اورمبی کو احساس ہوتا ہے کہ اس کا کھیل ختم ہو چکا ہے اور اس جملے کا حوالہ دیتے ہوئے اس کا واحد راستہ خودکشی ہے۔ جان کولیئر کی "ڈی مورٹوئس" (1942) میں مختصر کہانیاں، جب ایک نادانستہ کوکلڈ کو غلطی سے اپنی بیوی کی بے ایمانی کے بارے میں بتایا جاتا ہے، تو وہ ایک موقع پرست انتقام کا منصوبہ بناتا ہے۔ ٹائٹلر فقرہ، کہانی کے قاتلانہ اختتام کو ظاہر کرتا ہے۔ فلپ کے ڈک کی "واٹ دی ڈیڈ مین سی" (1964) میں، مرکزی کردار کے اپنے حال ہی میں فوت ہونے والے باس کے بارے میں برا بولنے کے بعد، اس کی بیوی اسے "نیل نسی بونم" بتاتی ہے، پھر اپنے کانٹے دار شوہر کو سمجھاتی ہے کہ یہ کلاسک کارٹون "بامبی" سے آیا ہے۔ یہ تقریبا 2075 میں اس کہانی کی دنیا میں ثقافتی حوالوں کی الجھن کو تجویز کرنے کے لیے استعمال کیا جا سکتا ہے۔ کرٹ وانگٹ کے "ایپیکک" میں، اپنے دوست/پروجیکٹ، ایپیکک، سپر کمپیوٹر کی موت کے بعد، مرکزی کردار کسی ایسے شخص کی یادداشت میں یہ جملہ بیان کرتا ہے جس نے اس کے لیے بہت اچھا کام کیا ہو۔ ایڈم لنڈسے گورڈن کی شاعری "سن لائٹ آن دی سی" (ایک دعوت کا فلسفہ) میں، مردہ خانہ کا فقرہ نظم کے آٹھویں اور آخری حصے کی آخری سطر ہے۔ فلاسفی ان تھٹس فار دی ٹائمز آن وار اینڈ ڈیتھ (1915) میں، سگمنڈ فرائیڈ نے ثقافتی حماقت کی مذمت کی جو کہ پہلی جنگ عظیم تھی (1914-18) ؛ پھر بھی، مضمون "موت کی طرف ہمارا رویہ" میں، شرکاء کی انسانیت کو تسلیم کیا، اور مردہ خانے کے جملے میں ان کا احترام کیا گیا۔ سینما جنگی مہم جوئی والی فلم لارنس آف عربیہ (1962) میں، سینٹ پال کیتھیڈرل میں فرائض انجام دینے والے ٹی ای لارنس کے جنازے میں یہ جملہ احتیاط سے استعمال کیا گیا ہے۔ دو افراد، ایک پادری اور ایک سپاہی، کرنل برائٹن، مردہ "لارنس آف عربیہ" کا مجسمہ دیکھ رہے ہیں، اور خاموش سوگ میں شریک ہیں۔ پادری پوچھتا ہے: "ٹھیک ہے۔ لیکن کیا وہ واقعی اس کے لائق تھا؟ ۔ ۔ یہاں کوئی جگہ ہے؟ " کرنل برائٹن کا جواب ایک حاملہ خاموشی ہے۔ تھیٹر ان دی سیگل (1896)، انٹون چیخوف کا، ایک کردار مردہ خانے کے جملے کو گھما دیتا ہے، اور اسے کہاوت ("ذائقہ کے بارے میں کوئی تنازعہ نہیں ہے") کے ساتھ جوڑتا ہے، جس کے نتیجے میں مردہ خانے کی مخلوط رائے پیدا ہوتی ہے: ("ذائقہ کے بارے میں کچھ نہیں کہا جائے، لیکن کیا اچھا ہے")۔ ولیم شیکسپیئر کے جولیس سیزر (1599) میں، مارک انٹونی نے اس جملے کی ممکنہ طور پر ایک مسخ شدہ شکل کا استعمال کیا ہے، جب وہ کہتے ہیں: "لوگ جو برائی کرتے ہیں وہ ان کے بعد رہتی ہے۔ اچھائی اکثر ان کی ہڈیوں کے ساتھ دفن ہوتی ہے۔" دوسری زبانوں میں ایسے تاثرات ہوتے ہیں جن کے معنی ایک جیسے ہوتے ہیں۔ مثال کے طور پر، عبرانی میں، کوئی (احارے موت کدوشم ایمور) استعمال کر سکتا ہے، جس کا ترجمہ اس میں کیا جا سکتا ہے: "موت کے بعد، کہو کہ وہ مقدس تھے"۔ یہ اظہار لیویتکس میں لگاتار تین سیڈروں کے ناموں سے تشکیل پایا ہے: اچاری موٹ، کیدوشم اور ایمور، اور اس کا مطلب یہ لیا گیا ہے کہ کسی کو مرنے والوں کے بارے میں برا نہیں بولنا چاہیے۔ حوالہ جات لاطینی اقتباسات موت