Law and literature
قانون اور ادب کی تحریک قانون اور ادب کے درمیان روابط پر مرکوز ہے۔ اس شعبے کی جڑیں قانون کی فکری تاریخ میں دو پیشرفتوں میں ہیں-پہلا، اس بارے میں بڑھتے ہوئے شکوک و شبہات کہ آیا الگ تھلگ قانون قدر اور معنی کا ذریعہ ہے، یا کیا اسے قدر اور معنی دینے کے لیے اسے کسی بڑے ثقافتی یا فلسفیانہ یا سماجی سائنس کے سیاق و سباق میں جوڑنا ضروری ہے ؛ اور دوسرا، تمام متون میں معنی کی تغیر پذیری پر بڑھتی ہوئی توجہ، چاہے وہ ادبی ہو یا قانونی۔ میدان میں کام دو تکمیلی نقطہ نظر پر مشتمل ہے: ادب میں قانون (مسائل کو سمجھنا جیسا کہ ادبی متون میں دریافت کیا جاتا ہے) اور قانون بطور ادب (ادبی تشریح، تجزیہ اور تنقید کے ساتھ قانونی متون کو سمجھنا)۔ تحریک کی تاریخ جیمز بوئڈ وائٹ کی دی لیگل امیجینیشن (1973) کو اکثر قانون اور ادب کی تحریک شروع کرنے کا سہرا دیا جاتا ہے۔ یہ انتھولوجی اور تنقید کا امتزاج ہے، جو متعدد ذرائع پر مبنی ہے، جس میں ادبی تجزیے سے قانونی نصوص کے تعلقات پر سرخی اور سوالات ہیں، اور ادبی نصوص ان قانونی مسائل پر ہیں جو وہ تلاش کرتے ہیں۔ "لا ان لٹریچر" تھیوری کے حامیوں، جیسے رچرڈ ویسبرگ اور رابرٹ ویسبرگ کا خیال ہے کہ ادبی کام، خاص طور پر قانونی تنازعہ پر مرکوز بیانیے، وکلاء اور ججوں کو "قانون کی نوعیت" کے بارے میں بصیرت فراہم کرتے ہیں۔ یہ نقطہ نظر ادبی ناقدین کی تکنیکوں کا استعمال کرتے ہوئے قانونی متون کا جائزہ لیتا ہے اور ان کی تشریح کرتا ہے۔ وائٹ اور رونالڈ ڈورکن جیسے اسکالرز قانون کو ادب کے طور پر لاگو کرتے ہیں، کیونکہ ان کا خیال ہے کہ تحریری قانون جیسے قانونی متون کے معنی، ادب کی کسی بھی دوسری صنف کی طرح، صرف تشریح کے ذریعے دریافت کیے جا سکتے ہیں۔ یہ معاملات متنازعہ ہیں۔ قانون اور معاشیات کی تحریک کے ناقدین رچرڈ پوسنر نے لکھا قانون اور ادب: ایک غلط فہمی کا رشتہ، خاص طور پر رابن ویسٹ کی تحریروں پر ایک تنقیدی حملہ۔ رچرڈ ڈیلگاڈو اور جین اسٹیفنسک نے وائٹ کے خلاف بحث کی ہے، اور امریکی تاریخ کے کچھ مشہور قانونی مقدمات کے بارے میں ان کے نظریہ ؛ اور وہ کئی مسائل پر پوسنر سے متفق ہیں۔ تنقیدی نسل کے نظریہ کے حامیوں ڈیلگاڈو اور اسٹیفانک کے مطابق، ججوں کی اخلاقی حیثیت کا تعین ادب کے بجائے معیاری سماجی اور سیاسی قوتوں سے ہوتا ہے۔ حوالہ جات قانونی ادب قانون کا فلسفہ