Francesco Convertini
فرانسیسکو کنورٹینی، ایس ڈی بی (29 اگست 1898-11 فروری 1976) ایک اطالوی کیتھولک پادری اور ڈان باسکو کے سیلزینس کے رکن تھے۔ انہوں نے 1920 کی دہائی کے وسط میں وہاں پہنچنے کے بعد سے ہندوستان میں مشنوں میں خدمات انجام دیں اور غذائیت کی کمی کا شکار بچوں کی دیکھ بھال اور بین مذہبی مکالمے اور رواداری کو فروغ دینے کے لیے اپنے ارتداد کو وقف کیا۔ انہوں نے کچرے سے بھرے علاقوں میں مقامی برادریوں کے ماحولیاتی تحفظ کے لیے بھی خود کو وقف کیا اور تمام لوگوں تک انجیل کا پیغام پہنچانے کے لیے مختلف برادریوں کا سفر کیا۔ مرحوم پجاری کی ستائش کا عمل 1990 کی دہائی کے آخر میں کرشن نگر ڈائیوسس میں شروع ہوا اور وہ خدا کے نوکر کے طور پر خطاب کیے گئے۔ بعد میں 2017 میں انہیں قابل احترام کا خطاب دیا گیا جب پوپ فرانسس نے اس بات کی تصدیق کی کہ کنورٹینی نے اپنی پوری زندگی بہادری پر عمل کیا تھا۔ لائف فرانسیسکو کنورٹینی 29 اگست 1898 کو صوبہ برینڈیسی میں سسٹرنینو کے قریب مارینیلی میں ایک غریب خاندان کے دو بچوں میں دوسرے نمبر پر پیدا ہوئے: ان کے والدین سینٹے کنورٹینی (جو تین ماہ کی عمر میں انتقال کر گئے) اور کیٹیرینا (جو گیارہ سال کی عمر میں انتقال کر گئے) تھے۔ ان کی والدہ نے بچپن میں ان کی مذہبی پرورش کی۔ وہ اور اس کے بڑے بھائی سیموئل (جو ان کی والدہ کے انتقال کے وقت تیرہ سال کے تھے) یتیم ہو گئے تھے اور رضاعی والدین کے ساتھ جوڑی بنانے کے لیے راہبوں کے پاس بھیجے گئے تھے۔ فاسانو سے تعلق رکھنے والے جوڑے ویٹو اور انا پیٹروزی نے انہیں گود لیا اور دونوں کو اپنا مانا، تاکہ دونوں ایک دوسرے کے ساتھ بنے تعلق کی وجہ سے انہیں "ماں" اور "باپ" کے طور پر حوالہ دیں۔ ان کے بھائی 1918 کے آس پاس امریکہ ہجرت کر گئے۔ انہوں نے 124 ویں چیتی رجمنٹ میں بھرتی ہونے کے بعد جنوری 1917 سے پہلی جنگ عظیم میں اطالوی مسلح افواج میں خدمات انجام دیں۔ انہوں نے مئی 1917 سے ٹرینٹو میں فرنٹ لائنز پر خدمات انجام دیں۔ 23 دسمبر کو وہ آسٹریا کی افواج کے ہاتھوں زخمی اور گرفتار ہو گئے اور اگلے گیارہ ماہ تک پولینڈ کے ایک کیمپ میں جنگی قیدی کے طور پر رکھے گئے۔ جنگ کے اختتام پر انہیں رہا کر دیا گیا لیکن 15 نومبر 1918 کو اپنے وطن واپس آنے کے بعد وہ شدید دماغی بخار میں مبتلا ہو گئے جس کی وجہ سے انہیں کونیو کے ہسپتال میں الگ تھلگ رہنے پر مجبور ہونا پڑا۔ ان کی خراب صحت نے اسے مزید خراب کر دیا کیونکہ رہائی کے بعد وہ کنکال نظر آئے۔ صحت یاب ہونے کے بعد ہی انہوں نے اپنی زندگی کا اگلا مرحلہ شروع کرنے کا فیصلہ کیا اور اس لیے 1920 کے آس پاس گارڈیا دی فنانزا میں شامل ہونے کا فیصلہ کیا۔ لیکن اسی دوران اس کی ملاقات اپنے شہر کی ایک لڑکی سے ہوئی جس سے اسے پیار ہو گیا اور جس سے اس نے شادی کرنے کا ارادہ کیا۔ اس نے ٹورین جانے سے پہلے اپنے کپتان کے پیچھے ٹریسٹے اور پولا کا پیچھا کیا جہاں اس نے عیسائیوں کی باسیلیکا آف آور لیڈی ہیلپ میں اعتراف جرم میں شرکت کی۔ اس واقعے نے اس کی زندگی بدل دی جب سے اس نے فادر اینجلو امادی کے سامنے اعتراف کیا جو اس کا روحانی ڈائریکٹر بنا اور اسے ڈان باسکو کے سیلزینس کے نام سے مشہور مذہبی جماعت سے براہ راست رابطہ کیا۔ لیکن پجاریت میں داخل ہونے کی اس نئی کال نے اسے پھاڑ دیا کیونکہ وہ خدا کی پکار کو قبول کرنے اور اپنی گرل فرینڈ کے لیے اس کی محبت کے درمیان منقسم تھا۔ وہ پجاری کے عہدے پر آباد ہو گئے اور 6 دسمبر 1923 کو ایوریا میں سیلزین مشن انسٹی ٹیوٹ میں اپنی کلیسائی تعلیم کا آغاز کیا۔ انہوں نے اپنا مشن مصلوب خود ریکٹر میجر فلپو رینالڈی سے حاصل کیا۔ قید سے رہائی کے بعد ہی وہ ڈان باسکو کے سیلزینس میں داخل ہوئے اور انہیں وہاں ان کے مشنوں میں خدمات انجام دینے کے لیے ہندوستان بھیج دیا گیا۔ کنورٹینی 7 دسمبر 1927 کو جینووا کی بندرگاہ سے ہندوستان کے لیے روانہ ہوا اور کلکتہ جانے والی ٹرین میں سوار ہونے سے پہلے 26 دسمبر کو بمبئی پہنچا۔ کنورٹینی نے بشپ اسٹیفانو فیرنڈو کی ہدایت پر شیلانگ میں اپنے نووارد دور کا آغاز کیا اور وہ کوسٹنٹینو وینڈرام اور آرچ بشپ لوئس میتھیاس دونوں کے شاگرد بھی تھے (انہوں نے کچھ مشکلات کے باوجود اپنی مذہبی اور فلسفیانہ تعلیم پاس کی)۔ انہوں نے 29 جون 1935 کو بشپ فیرنڈو سے پادری کی حیثیت سے اپنا تقرر حاصل کیا۔ کنورٹینی کو تمام لوگوں کے لیے اپنی غیر مشروط اور غیر جانبدارانہ خدمات کے لیے لوگوں میں شہرت حاصل کرنے میں زیادہ دیر نہیں لگی تھی۔ انہوں نے لوگوں کے ساتھ بہتر بات چیت کے لیے بنگالی زبان میں بھی مہارت حاصل کی۔ کنورٹینی مختلف دیہاتوں میں سائیکل پر یا پیدل یا یہاں تک کہ اپنے بیگ کے ساتھ گھوڑے پر سوار ہو کر لوگوں کی تبلیغ اور مدد کرنے کے لیے سفر کرتا تھا (دور دراز کے دیہاتوں کا دورہ کرنے کے لیے میلوں کا فاصلہ طے کرتا تھا)۔ انہیں ان چند مشنریوں میں سے ایک سمجھا جاتا تھا جو دوسرے مذاہب کے لوگوں کے ساتھ مضبوط تعلقات کی وجہ سے ہندی یا مسلم گھروں میں داخل ہو سکتے تھے۔ اس نے انہیں بین مذہبی مکالمے اور رواداری کی فضا پیدا کرنے کے قابل بنایا۔ کنورٹینی کے مسلسل کام کے بوجھ کے لیے جانے کی وجہ سے ان کے اعلی افسران نے انہیں 1952 اور 1974 میں دو بار اپنے وطن واپس جانے پر مجبور کیا۔ کنورٹینی کا انتقال 1976 میں کرشن نگر میں ہوا اور ان کی باقیات کو کرشن نگر کیتھیڈرل سے متصل باغ میں دفن کیا گیا۔ بیٹیفیکیشن کا عمل فرانسیسکو کنورٹینی پر توجہ سیلزین نکولا پالمیسانو کی ایک کتاب کی اشاعت سے دوبارہ جگا دی گئی۔ کرشن نگر ڈائیوسس میں 12 دسمبر 1997 کو ایک ڈیوکیسن تحقیقات میں بیٹیفیکیشن کا عمل شروع کیا گیا جو بعد میں 20 جون 2005 کو وہاں اختتام پذیر ہوا۔ اس مقصد کا باضابطہ تعارف 27 جولائی 1998 کو اس وقت ہوا جب کانگریگیشن فار دی کازز آف سینٹس نے سرکاری "نہیل آبستات" (مقصد پر کوئی اعتراض نہیں) فرمان جاری کیا اور کنورٹینی کو خدا کا خادم قرار دیا۔ سی۔ سی۔ ایس۔ بعد میں 19 جون 2006 کو ڈیوکیسن کے عمل کی توثیق کی گئی جب اس کا سبب روم کو منتقل کیا گیا جب کہ محکمہ کو 2009 میں تشخیص کے لیے سرکاری پوزیٹیو ڈوزیئر موصول ہوا۔ نو مذہبی ماہرین نے 11 نومبر 2015 کو منعقدہ اپنے اجلاس میں اس مقصد کی تصدیق کی جبکہ سی سی ایس کارڈینل اور بشپ ممبران نے بھی 10 جنوری 2017 کو اس مقصد کے لیے ایک مثبت ووٹ جاری کیا۔ 20 جنوری 2017 کو پوپ فرانسس کے ایک فرمان پر دستخط کرنے کے بعد کنورٹینی کو قابل احترام کا خطاب دیا گیا جس میں تسلیم کیا گیا کہ کنورٹینی نے بہادری کی زندگی گزاری تھی۔ اس مقصد کے لیے موجودہ پوسٹلیٹر سیلسیائی پادری پیئرلوگی کیمرونی ہیں۔ کتابیں لیٹر 1927-1976 لمپاس گلی ایکروبیٹی حوالہ جات بیرونی روابط ہیگیوگرافی سرکل سینٹس ایس کیو پی این یو سی اے نیوز 1898 پیدائش 1976 اموات 20 ویں صدی کے اطالوی رومن کیتھولک پادری 20 ویں صدی کے قابل احترام عیسائی عیسائی اور ہندو بین المذاب مکالمے گارڈیا دی فنانزا پہلی جنگ عظیم کے اطالوی فوجی اہلکار ہندوستان میں اطالوی رومن کیتھولک مشنریاں ڈان باسکو کے برینڈیسی سیلسینس کے صوبے کے لوگ پوپ فرانسس کے زیر اہتمام پہلی جنگ عظیم کے جنگی قیدیوں کے ذریعہ کیتھولک کی تعظیم کی گئی