Alcmaeonidae
الکمایونیڈی یا الکمایونائڈز (; آٹک:) قدیم ایتھنز کا ایک امیر اور طاقتور عظیم خاندان تھا، جو نیسٹر کے پڑپوتے، افسانوی الکمایون سے تعلق رکھنے کا دعوی کرنے والے نیلیڈس کی ایک شاخ تھی۔ ساتویں سے پانچویں صدی قبل مسیح میں، الکمیونیڈی نے ایتھنز میں ہونے والی پیشرفتوں اور واقعات میں اہم کردار ادا کیا۔ اس طرح کی پیشرفتوں میں ایتھن کے ایک ظالم کا تختہ الٹنا، ایتھن کی جمہوریت کی بنیاد رکھنے میں مدد کرنا، اور پیلوپونیشیائی جنگ کے دوران ایتھنز کے لیے جرنیلوں کا ہونا شامل تھا۔ ہیروڈوٹس کی دی ہسٹریز میں الکمایونیڈی کا کثرت سے ذکر کیا گیا تھا، اور بہت سے لوگوں نے ایتھنز کی تشکیل میں کلیدی کردار ادا کیا۔ پہلا ممتاز الکمایونڈ میگاکلز تھا، جسے شہر سے جلاوطن کر دیا گیا اور اس پر اور اس کے خاندان پر لعنت کی گئی۔ مزید برآں، کلیسٹینس تھا، جسے متعدد اسکالرز اور مورخین نے "ایتھنین جمہوریت کا باپ" کے نام سے جانا۔ ایک اور مشہور الکمیونیڈ پیریکلس تھا، جسے تھوسیڈائڈز بعد میں "ایتھنز کا پہلا شہری" کہتے تھے، نیز السیبیڈس، جس نے پیلوپونیسیائی جنگ کے دوران متعدد بار فریق تبدیل کیا، اور آخر کار قابل ذکر الکمیونیڈی میں سے آخری بن گیا۔ چھٹی اور پانچویں صدی قبل مسیح میں الکمیونیڈی کے اہم اشرافیہ حریف پیسسٹراٹائڈز تھے۔ ابتدائی پس منظر اور تاریخ اس وقت کے بہت سے اشرافیہ خاندانوں کے برعکس، الکمیونیڈی کا نام کسی افسانوی بانی کے نام پر نہیں رکھا گیا تھا، بلکہ ایک تاریخی شخصیت سے رکھا گیا تھا۔ اس معاملے میں، بانی الکمیون تھا، جو میگاکلز کا باپ تھا۔ تاہم دیگر اشرافیہ خاندانوں کی طرح، یہ بھی تھا کہ الکمیونیڈی نے خاندان میں ماں یا دادا کے نام کو دوبارہ استعمال کرنے کی روایت کو استعمال کیا۔ اس کے نتیجے میں، اس خاندان میں متعدد میگاکلز، الکمیئن اور کلیسٹینس کے نام موجود ہیں۔ پہلا قابل ذکر الکمایونڈ میگاکلز تھا، جو الکمایون کا بیٹا تھا، جو 7 ویں صدی قبل مسیح میں ایتھنز کا آرکن نامزد تھا۔ وہ 632 قبل مسیح میں بغاوت کی کوشش کے دوران ایتھنز کے سائلن کے پیروکاروں کو قتل کرنے کا ذمہ دار تھا، کیونکہ سائلن نے ایتینا کے مندر میں بطور پناہ لی تھی، حالانکہ میگاکلز نے ان کی حفاظت کا وعدہ کیا تھا۔ بنیادی طور پر، وہ اپنی بات کے خلاف گیا۔ ان کے اعمال کے نتیجے میں، میگاکلز اور اس کے الکمایونڈ پیروکار ایک جاری لعنت کا شکار تھے اور انہیں شہر سے جلاوطن کر دیا گیا۔ یہاں تک کہ دفن شدہ الکمیونیڈی کی لاشیں بھی کھودی گئیں اور شہر کی حدود سے نکال دی گئیں۔ الکمایونائڈز کو 594 قبل مسیح میں سولون کی آرکن شپ کے دوران شہر میں واپس آنے کی اجازت دی گئی تھی، اور وہ اہم اثر و رسوخ کو بحال کرنے میں کامیاب رہے۔ پیسسٹراٹس کے ظلم و ستم کے دوران، جو بااثر پیسسٹراٹس خاندان کا ایک رکن اور الکمیونیڈی کے حریف قبیلے کا رکن تھا، مذکورہ بالا میگکلز نے اپنی بیٹی کی شادی ظالم سے کی، لیکن جب ظالم نے اس کے ساتھ بچے پیدا کرنے سے انکار کر دیا تو میگکلز اور اس کے اتحادیوں نے اسے ملک بدر کر دیا۔ بعد میں الکمیونائڈز نے دعوی کیا کہ انہیں 546 قبل مسیح میں پیسسٹراٹس کی واپسی کے بعد جلاوطن کر دیا گیا تھا، تاکہ وہ پیچیدگی کے ممکنہ الزامات سے خود کو دور کر سکیں، لیکن در حقیقت کتبے کے شواہد سے یہ ثابت ہوتا ہے کہ کلیسٹینس سال 525-24 قبل مسیح کے آرکون تھے۔ میگاکلز سیسون کے ظالم کلیسٹینس کی بیٹی اگرسٹا سے (دوسری یا تیسری بار) شادی کرنے کے قابل تھا۔ ان کے دو بیٹے تھے، ہپپوکریٹس اور ایک اور کلیسٹینس، یہ ایتھنین جمہوریت کا مصلح تھا۔ ہپپوکریٹس کی بیٹی اگرسٹ تھی، جو پیریکلز کی ماں تھی۔ ایتھنز کی جمہوریت میں شراکت: کلیسٹینس دی الکمایونڈ کلیسٹینس نے 508 قبل مسیح میں پیسسٹراٹس کے بیٹے اور جانشین ہپیاس کا تختہ الٹ دیا۔ ہیروڈوٹس نے اپنی دی ہسٹریز میں دعوی کیا کہ الکمیونیڈی خاص طور پر ظلم سے نفرت کرتے تھے، اور یہ کہ ایتھنز کو اس سے نجات دلانے کے لیے انہیں کسی بھی دوسرے قبیلے سے زیادہ عزت اور انتہائی عزت دی جاتی تھی۔ کلیسٹینس نے ڈیلفی میں اوریکل کو رشوت دی تھی (جسے الکمیونیڈی نے جلاوطنی کے دوران بنانے میں مدد کی تھی) تاکہ سپارٹنوں کو اس کی مدد کے لیے راضی کیا جا سکے، جو انہوں نے ہچکچاتے ہوئے کیا۔ شروع میں، کچھ لوگوں نے اس کی مخالفت کی جنہوں نے محسوس کیا کہ مشہور لعنت نے الکمایونیڈی کو حکمرانی کے لیے نااہل بنا دیا ہے۔ سپارٹن بادشاہ کلیومینس اول یہاں تک کہ کلیسٹینس کے خلاف ہو گیا اور مؤخر الذکر کو ایک بار پھر مختصر طور پر جلاوطن کر دیا گیا۔ تاہم، شہریوں نے کلیسٹینس سے واپسی کا مطالبہ کیا، کیونکہ کلیسٹینس نے اپنے حریف اساگوراس کے خلاف زیادہ جمہوری نظام کے مطالبات کی وجہ سے عوام کی حمایت حاصل کی، اس طرح لوگوں کو مزید طاقت ملی، اور بحال شدہ الکمیونائڈز ایتھنین جمہوریت کی بنیادیں رکھنے کے ذمہ دار تھے۔ الکمیونڈ کلیسٹینس نے ایتھنز میں ترقی میں جن چند شراکتوں کی مدد کی ان میں سیاسی تنظیم کو چار روایتی قبائل سے منتقل کرنا شامل تھا، جو خاندانی تعلقات پر مبنی تھے اور جو اعلی طبقے کے ایتھنین سیاسی طاقت کے نیٹ ورک کی بنیاد تھے، ان کے رہائشی علاقے (ان کے ڈیمی) کے مطابق دس قبائل میں، جو ایک نئے جمہوری طاقت کے ڈھانچے کی بنیاد بنائے گا۔ مزید برآں، کلیسٹینس کی اصلاحات کے ذریعے، ایتھنز کے لوگوں نے اپنے شہر کو الگ تھلگ اداروں سے نوازا-تمام شہریوں کے لیے مساوی حقوق (حالانکہ صرف مرد ہی شہری تھے)-اور سزا کے طور پر علیحدگی کو قائم کیا۔ انہوں نے چھان بین بھی قائم کی-رشتہ داری یا وراثت کے بجائے سرکاری عہدوں کو پر کرنے کے لیے شہریوں کا بے ترتیب انتخاب، جو حقیقی جمہوریت کا ایک حقیقی امتحان ہے۔ اس نے بول کو دوبارہ منظم کیا، جسے سولو کے تحت 400 ارکان کے ساتھ بنایا گیا، تاکہ اس کے 500 ارکان ہوں، جن میں سے 50 ہر قبیلے سے ہوں۔ انہوں نے بولٹک حلف بھی پیش کیا، "قوانین کے مطابق مشورہ دینا کہ لوگوں کے لیے کیا بہتر ہے۔" بعد کے سال: پیریکلز اور السیبیڈس کہا جاتا ہے کہ الکمیونیڈی نے فارسی جنگوں کے دوران فارسیوں کے ساتھ اتحاد کے لیے بات چیت کی تھی، اس حقیقت کے باوجود کہ ایتھنز فارسی حملے کے خلاف مزاحمت کی قیادت کر رہا تھا۔ ہیروڈوٹس کی دی ہسٹوریز میں، الکمایونیڈی پر فارسیوں کے لیے انتباہی اشارے کے طور پر ڈھال بھیجنے کا الزام لگایا گیا تھا، جسے ہیروڈوٹس نے اپنی رائے میں اس بات پر یقین کرنے سے انکار کر دیا کہ الکمایونیڈی ایتھنز کے غدار ہو سکتے ہیں۔ اس کے علاوہ، بہت سے اسکالرز نے شیلڈ سگنل کی کہانی کی صداقت پر بحث کی ہے، کچھ کا خیال ہے کہ یہ الکمیونیڈی پر بدزبانی کرنے کی چال تھی، دوسروں کا خیال ہے کہ یہ صرف ایک ایسی کہانی تھی جس نے توجہ حاصل کی تھی اور اس میں کوئی سچائی نہیں تھی۔ پیریکلز اور السیبیڈس کا تعلق بھی الکمیونیڈی سے تھا، اور پیلوپونیسیائی جنگ کے دوران سپارٹنوں نے پیریکلز کو بدنام کرنے کی کوشش میں خاندان کی لعنت کا حوالہ دیا۔ پیریکلز نے تقریبا 461 سے 429 قبل مسیح تک ایتھنز کی قیادت کی، جسے بعض اوقات "پیریکلز کا دور" کہا جاتا ہے۔ انہیں جزوی طور پر ڈیلین لیگ کے ذریعے ایتھنز کو ایک سلطنت میں تبدیل کرنے کا سہرا دیا جاتا ہے۔ پیریکلز نے فنون لطیفہ اور ادب کو فروغ دیا، اور بنیادی طور پر ان کی کوششوں سے ہی ایتھنز نے قدیم یونانی دنیا کا تعلیمی اور ثقافتی مرکز ہونے کی شہرت حاصل کی۔ اس نے ایک مہتواکانکشی منصوبہ شروع کیا جس نے پارتھینون سمیت ایکروپولس پر زیادہ تر زندہ بچ جانے والے ڈھانچے تیار کیے۔ اس منصوبے نے شہر کو خوبصورت اور محفوظ بنایا، اس کی شان و شوکت کا مظاہرہ کیا، اور اس کے لوگوں کو کام دیا۔ پیریکلز کی جنازے کی تقریر آج کل شراکت دار جمہوریت اور شہری فخر کی جدوجہد کا مترادف ہے۔ وہ بالآخر ایتھنز کے طاعون کا شکار ہو گیا جو اس وقت کے دوران بہت زیادہ پھیل گیا، جس سے متعدد افراد ہلاک ہوئے۔ السیبیڈس ایتھنز کے ایک ممتاز مقرر، جنرل اور سیاست دان بھی تھے ؛ تاہم، انہوں نے پیلوپونیشیائی جنگ کے دوران کئی بار ایتھنز سے سپارٹا کا رخ کیا۔ وہ سسلیائی مہم کا ایک جارحانہ وکیل تھا، اور بالآخر توہین کے الزامات کے بعد سپارٹا فرار ہو گیا۔ کچھ اسکالرز کے مطابق، السیبیڈس ایک ناقابل تسخیر جنرل تھا اور وہ جہاں بھی جاتا، فتح اس کے بعد آتی۔ اگر اس نے سسلی میں فوج کی قیادت کی ہوتی، تو ایتھنز تباہی سے بچتے اور، اگر اس کے ہم وطنوں نے ایگاسپوٹامی میں اس کے مشورے پر عمل کیا ہوتا، تو لیسینڈر ہار جاتا اور ایتھنز یونان پر حکومت کرتا۔ السیبیڈس نے بھی فارسیوں کے ساتھ اتحاد کرنے کی کوشش کی جب اس پر بے حیائی کا الزام لگایا گیا، لیکن تھوسیڈائڈس کا دعوی ہے کہ اس کی وجہ یہ تھی کہ وہ فارسیوں کے ذریعہ ایتھنز میں بحال ہونا چاہتا تھا۔ بالآخر اس مقصد کو حاصل کرنے میں ناکام رہے۔ پیلوپونیشیائی جنگ میں ایتھنز کی شکست کے بعد یہ خاندان بالآخر شہرت سے غائب ہو جائے گا۔ خاندانی درخت اولاد کے نام ان کے آباؤ اجداد کے نام پر رکھنے کی خاندانی روایت کے نتیجے میں خاندان کے افراد آسانی سے الجھن میں پڑ سکتے ہیں۔ لہذا، جو کچھ اس کے بعد آتا ہے وہ تاریخی الکمیونائڈ خاندان کا ایک جزوی خاندانی درخت ہے۔ مرد نیلے رنگ میں، خواتین سرخ رنگ میں، اور جو سفید رنگ میں شادی سے متعلق ہیں۔ نوٹ حوالہ جات دیگر ذرائع قدیم ایتھنین خاندان میڈیزم