Myanmar–Sri Lanka relations
میانمار-سری لنکا تعلقات میانمار اور سری لنکا کے درمیان دو طرفہ تعلقات ہیں۔ دونوں ممالک کے صدیوں سے تعلقات رہے ہیں، جو تاریخی طور پر تھراواڈ بدھ مت کے ممالک کے طور پر بہت سے تاریخی، ثقافتی اور مذہبی تعلقات کا اشتراک کرتے ہیں۔ میانمار ان چند ممالک میں سے ایک تھا جہاں سری لنکا نے آزادی کے فورا بعد رہائشی سفارت خانے قائم کیے تھے۔ میانمار کا کولمبو میں ایک سفارت خانہ ہے۔ دونوں ممالک کے درمیان طویل تاریخی تعلقات رہے ہیں، جو باگان سلطنت کے دوران سری لنکا کے تھیروادا بدھ مت کے پہلے متحد مذہب کے طور پر قائم ہونے سے شروع ہوئے ہیں۔ 15 ویں صدی میں سری لنکا میں برمی راہبوں کی دوبارہ تشکیل اور 18 ویں صدی میں برمی راہبوں سے سری لنکا میں زیادہ قدامت پسند بدھ مت کے احیاء نے اس رشتے کو مزید مضبوط کیا۔ یہ مذہبی تعلق جدید دور میں چھٹی بدھ کونسل کے ساتھ جاری رہا۔ سری لنکا اور میانمار دونوں کو 2015 میں ان کی جمہوری کاری کے لیے بین الاقوامی سطح پر سراہا گیا تھا اور حالیہ دنوں میں انہوں نے اہم بدھ قوم پرست تحریکیں دیکھی ہیں۔ تاریخ قدیم تعلقات جدید دور کے سری لنکا اور میانمار کو تشکیل دینے والے دونوں علاقوں کے لوگوں کے درمیان تعلقات چوتھی صدی کے ہیں جہاں قدیم ترین میانمار تھا۔ 11 ویں صدی میں، جب انوراٹا نے پیو شہر کی ریاستوں اور تھیٹن بادشاہی کو فتح کیا، میانمار میں باگان بادشاہی تشکیل دی۔ میانمار کے اندر عام طور پر یہ عقیدہ ہے کہ تھیٹن سے تعلق رکھنے والے شن ارہان نامی ایک بھکھو (راہب) نے تھیروادا بدھ مت کو باگان سلطنت میں متعارف کرایا۔ بعد کے تاریخی تواریخ، خاص طور پر ساسانواسا، بتاتے ہیں کہ شن ارہان اصل میں سری لنکا سے آیا تھا جو 5 ویں صدی سے تھیٹن سلطنت اور سری لنکا کے درمیان سفر کرنے والے راہبوں کے مسلسل نسب میں تھا۔ اناورہاٹا نے بدھ مت کی ایک زیادہ قدامت پسند شکل کو زندہ کرنے کی کوشش میں اری پجاریوں کو ملک بدر کرنے کے بعد سری لنکا سے راہبوں کو مدعو کیا۔ پولوناروا کے وجے بہو اول نے ترپیٹاکا کی ایک نقل اناورہاٹا کو بھیجی۔ باغان کے پورے دور میں بدھ مت کے صحیفوں کو سنہالہ رسم الخط کے ذریعے لکھا اور ان کا مطالعہ کیا گیا، سنہالہ تریپیٹاکا پر 1956 میں چھٹی بدھ کونسل تک سختی سے عمل کیا گیا۔ 1150 کی دہائی میں، برمی بادشاہ سیتھو اول نے سری لنکا میں پراکرماباہو اول کے دربار کا دورہ کیا اور ایک سفیر مقرر کیا۔ برمی تواریخ بیان کرتی ہے کہ سیتھو نے پراکرماباہو کی بیٹی سے شادی کی تھی۔ تاہم، سری لنکا کے تواریخ کولواسا میں درج ہے کہ سیتھو نے کمبوڈیا کے بادشاہ کو مخاطب ایک خط دیکھا۔ اس نے کمبوڈیا کے ساتھ سری لنکا کی ہاتھیوں کی تجارت کو روکنے کی کوشش کی اور بعد میں کمبوڈیا کے ایک شہزادے سے شادی کرنے کے لیے جاتے ہوئے ایک کم سنہالی شہزادی کو پکڑ لیا، جس سے 1180 میں دونوں ریاستوں کے درمیان جنگ چھڑ گئی۔ 1171 میں برمی راہبوں کے ایک گروہ نے شن اترجیوا کی قیادت میں سری لنکا کا دورہ کیا۔ ان کی واپسی پر، انہوں نے شن ارہان سے ماخوذ کانچی پورم-تھاتون اسکول کی صداقت کو قبول کرنے سے انکار کر دیا، جس سے اختلاف پیدا ہوا۔ بادشاہ، ناراتھینکھا نے نئے راہبوں کی حمایت کی اور برمی بدھ مت کو سری لنکا سے مہاوہار اسکول میں دوبارہ شامل کیا گیا۔ نرھتینکھا اور اس کے جانشین سیتھو دوم دونوں سری لنکا میں دوبارہ مقرر ہونے کے لیے متعدد راہبوں کو بھیجیں گے۔ سیتھو دوم سری لنکا کے راہبوں کے لیے وقف کئی خانقاہیں، خاص طور پر مائنکابا قصبے میں تعمیر کر کے سنہالہ راہبوں کی روایت کے احیاء کے ساتھ دوستانہ تعلقات کو دوبارہ قائم کرے گا۔ قرون وسطی میں باگان سلطنت کے مختلف جانشینوں کے درمیان مسلسل مذہبی رابطہ اور تبادلہ ہوتا تھا۔ سری لنکا کے راہبوں نے ایوا کی بادشاہی کی اسکالرشپ میں بہت زیادہ تعاون کیا۔ سب سے زیادہ نمایاں طور پر، ہنتھواڈی سلطنت کے بادشاہ دھامازدی نے 1471 میں تخت نشین ہونے سے پہلے ایوا کے سنہالہ سنگھ خانقاہ میں تعلیم حاصل کی تھی۔ کلیانی نوشتہ جات میں، دھامازدی نے اعلان کیا کہ فرقہ واریت کی وجہ سے برما میں مذہب اپنی اصل پاکیزگی سے بہت آگے بڑھ گیا ہے اور اناورہاٹا، سیتو دوم اور پراکرمابھاؤ اول کی تقلید کرنے کے لیے، اس نے زیریں برما کے تمام راہبوں کو سری لنکا میں دریائے کلیانی پر دوبارہ ترتیب دینے کے لیے بھیجا تھا۔ اس تنظیم نو نے، پورے علاقے کے مذہبی معاملات میں مون ثقافت کے غلبے کے ساتھ مل کر، سری لنکا کے تھیروادا بدھ مت کو میانمار میں بدھ مت کی غالب شکل بنا دیا۔ 16 ویں صدی میں، میانمار کی مختلف بکھری ہوئی پالیسیوں کو بینناؤنگ نے فتح کیا، جس نے پہلی تونگو سلطنت قائم کی۔ 1576 تک، اس کی فتوحات اتنی مطلق تھیں کہ کوئی بھی اس کی حکمرانی کو چیلنج نہیں کرنا چاہتا تھا۔ حریف سری لنکا کی ریاستیں اس کی حمایت حاصل کرنے کے خواہاں تھیں کیونکہ بینونگ خود کو تھراواڈ بدھ مت کا محافظ سمجھتے تھے اور کینڈی کے دانتوں کو بہت سے تحائف بھیجتے تھے۔ 1573 میں، کوٹے کے دھرم پال نے اپنی بیٹی کو بیاینونگ سے شادی کرنے کے لیے بھیجا۔ دھرم پال کے کیتھولک مذہب میں تبدیل ہونے کے بعد، 1576 میں تونگو سلطنت سے 2,500 تربیت یافتہ مردوں کے بدلے میں کولمبو کو دانتوں کا حقیقی نشان بھیج دیا، جس نے دھرم پال کے لیے خطرہ بننے والی بغاوت کو آسانی سے شکست دے دی۔ ابتدائی جدید تعلقات 18 ویں صدی کے آخر میں، کونبونگ خاندان کے بادشاہ بوداوپیا نے میانمار میں بدھ مت کو دوبارہ زندہ کیا اور راہبوں پر قواعد و ضوابط رکھے۔ بوداوپیا نے سری لنکا میں اپاسمپدا آرڈینشن سسٹم کو دوبارہ متعارف کرایا، جس سے امراپورا نکایا کو برمی-سری لنکا کے سابقہ آرڈینشن کے آئینے میں قائم کیا گیا۔ سری لنکا میں راہبوں کا سلسلہ اس تعارف سے پہلے تین بار معدوم ہو چکا تھا جہاں کینڈی کی بادشاہی میں کچھ راہبوں نے ونیہ کو ترک کر دیا تھا۔ امر پورہ نکیا کا قیام بھی اہم تھا کیونکہ ایک راہبوں کا نسب ایک بادشاہ کی سرپرستی کے بجائے اجتماعی کارروائی کے ذریعے قائم کیا گیا تھا، جیسا کہ سری لنکا میں پہلے ہوا تھا۔ ہینز بیچرٹ کے مطابق، یہ بالآخر مابعد نوآبادیاتی سری لنکا میں بدھ مت کی جدیدیت کا باعث بنا، جہاں بدھ مت کو سائنسی مذہب کے طور پر دوبارہ تشریح کرنے کے حق میں سنگھا کا کردار کم کر دیا گیا۔ سری لنکا اور میانمار دونوں برطانوی سلطنت کے زیر اقتدار آئے۔ جب کہ برما کو برطانوی راج میں ضم کر دیا گیا تھا، سری لنکا برطانوی سیلون کے طور پر ایک علیحدہ کراؤن کالونی رہا۔ جدید تعلقات 1949 میں، دونوں ممالک کی آزادی کے فورا بعد، رہائشی سفارت خانے تیزی سے قائم کیے گئے۔ دونوں ممالک نے چھٹی بدھ کونسل کے دوران مذہبی تبادلے کی اپنی تاریخ جاری رکھی، جس کی میزبانی برما نے 1954 سے 1956 تک کی۔ سری لنکا کے وفد نے 2500 راہبوں کی کونسل کے مباحثوں میں اہم کردار ادا کیا۔ نوآبادیاتی دور کے بعد دونوں ممالک کے درمیان پہلا سرکاری دورہ 1966 میں ہوا تھا جب نی ون نے سری لنکا کا دورہ کیا تھا۔ وزیر اعظم سریماوو بندرانائیکے نے 1976 میں میانمار کا سری لنکا کا پہلا سرکاری دورہ کیا۔ 1976 کے دورے میں دو طرفہ تعاون کے لیے ایک مشترکہ کمیشن قائم کیا گیا تھا۔ 2004 میں، میانمار نے چوتھے عالمی بدھ مت اجلاس کی میزبانی کی، جو راہبوں کا ایک کنونشن تھا جو پہلی بار 1998 میں جاپان میں منعقد ہوا تھا۔ فوجی جنتا کے انسانی حقوق کے ریکارڈ پر بائیکاٹ کی وجہ سے، جاپان کے نینبٹسوشو فرقے نے اجلاس کا بائیکاٹ کیا۔ تاہم، سری لنکا کے وزیر اعظم مہندا راجا پاکسے نے میانمار کے رہنما تھان شو کے ساتھ کانفرنس میں شرکت کی۔ حالیہ تعلقات 2010 کی دہائی کے دوران سری لنکا اور میانمار دونوں میں بدھ قوم پرستی کی ترقی نے میڈیا کوریج کو ہر متعلقہ ملک میں بوڈو بالا سینا (بی بی ایس) اور 969 موومنٹ کو اکٹھا کرنے پر مجبور کیا۔ اگرچہ دونوں گروہ بڑی سیاسی تبدیلیوں کے جواب میں تشکیل پائے اور انہوں نے بڑھتے ہوئے عالمی مسلم مخالف جذبات سے رفتار حاصل کی، لیکن وہ بدھ مت کی جدیدیت کے بارے میں بی بی ایس کے خود شعور کے نقطہ نظر میں مختلف ہیں۔ مذہبی اسکالر جولین شوبر کا استدلال ہے کہ میانمار اور سری لنکا کے سیاسی طور پر فعال بدھ سنگھوں کے درمیان یہ مماثلت 1988 تک پھیلی ہوئی ہے اور عام طور پر اسی طرح کے برطانوی نوآبادیاتی طریقوں سے اسی طرح کے روایتی ریاستی مذہب کے تعلقات میں خلل پڑا ہے۔ 2017 کی روہنگیا نسل کشی کے تناظر میں، سری لنکا نے روہنگیا پناہ گزینوں کو قبول کیا۔ پناہ کے متلاشیوں کو سری لنکا کی بحریہ نے سری لنکا کے پانیوں میں ہندوستانی کشتی پر پائے جانے کے بعد حراست میں لیا تھا۔ تاہم، سخت گیر قوم پرستوں اور راہبوں نے ایک پناہ گاہ پر حملہ کیا جہاں انہیں رکھا جا رہا تھا، جس سے اس کے روہنگیا باشندے بھاگنے پر مجبور ہو گئے۔ 2010 کی دہائی میں میانمار کی اقتصادی لبرلائزیشن کے دوران، میانمار اور سری لنکا نے تجارتی تعلقات کو آگے بڑھایا، مشترکہ تجارتی معاہدوں پر دستخط کیے اور بے آف بنگال انیشی ایٹو فار ملٹی سیکٹرل ٹیکنیکل اینڈ اکنامک کوآپریشن کے ذریعے بہت سے ترقیاتی مسائل پر تعاون کیا۔ سری لنکا کے صدر میتھری پالا سری سینا نے زرعی معیشت کے ساتھ تھراواڈا بدھ ممالک کے طور پر دونوں ممالک کی مماثلت پر زور دیتے ہوئے کہا کہ سری لنکا میانمار کا ایک سچا دوست ہے جو بین الاقوامی فورمز میں مدد فراہم کرنے کے لیے تیار ہے۔ 2010 کی دہائی میں دونوں ممالک کو درپیش علیحدگی کے اعتدال پسند خطرے نے وفاقیت، یا نیم وفاقیت کی طرف اصلاحات اور وفاقی اداروں کی تعمیر کو ایک مشترکہ سیاسی مقصد بنا دیا۔ سری لنکا اور میانمار دونوں کو 2015 میں ان کی جمہوری کاری کے لیے بین الاقوامی سطح پر سراہا گیا تھا اور بڑھتی ہوئی قوم پرستی کے بعد، حال ہی میں انہیں دھچکوں کا سامنا کرنا پڑا ہے۔ میانمار میں، 2021 کی میانمار بغاوت نے ملک کو فوجی حکمرانی اور پرتشدد خانہ جنگی دونوں کی طرف لوٹ دیا۔ سری لنکا میں، صدر گوٹابایا راجا پاکسے نے حکومت کی عسکریت پسندی میں اضافہ کیا، جس پر اقوام متحدہ کی جانب سے تنقید کی گئی۔ اس کے بعد میانمار کی خانہ جنگی اور میانمار جنتا کے خلاف بین الاقوامی مذمت کے باوجود، سری لنکا نے 7 جون 2022 کو وزیر اعظم سینئر جنرل من آنگ ہلینگ کو سفارتی اسناد پیش کر کے سفارتی تعلقات کو مضبوط کیا۔ تجارت اور معیشت 1999 سے، میانمار نے ریاستی امن و ترقی کونسل کی بازار پر مبنی اصلاحات کے حصے کے طور پر سری لنکا کے ساتھ مضبوط تجارتی تعلقات قائم کیے۔ میانمار سری لنکا سے چاول، لکڑی، دال، پھلیاں، جواہرات، زیورات، ربڑ اور ماہی گیری کی مصنوعات برآمد کرتا ہے جبکہ چاول، مکئی، ملبوسات، پینٹ، ربڑ اور چینی مٹی کے برتن درآمد کرتا ہے۔ دونوں ممالک کے درمیان دو طرفہ تجارت 2009 میں 28 لاکھ امریکی ڈالر سے بڑھ کر 2017 میں 8 کروڑ 20 لاکھ ڈالر ہو گئی۔ تجارت میں یہ ترقی یونین آف میانمار فیڈریشن آف چیمبرز آف کامرس اینڈ انڈسٹری اور سری لنکا کی وزارت صنعت کے درمیان اہم دو طرفہ معاہدوں سے ہوتی ہے۔ میانمار اور سری لنکا بہت سے کثیرالجہتی اقتصادی گروپوں میں بھی شامل ہیں، جیسے کہ جنوبی ایشیا ذیلی علاقائی اقتصادی تعاون، جس میں سری لنکا نے 2014 میں شمولیت اختیار کی اور میانمار نے 2017 میں شمولیت اختیار کی۔ سفارتی مشن جمہوریہ میانمار یونین کولمبو (سفارت خانہ) جمہوری اشتراکی جمہوریہ سری لنکا ینگون (سفارت خانہ) یہ بھی دیکھیں میانمار میں سری لنکا کے سفیر حوالہ جات میانمار-سری لنکا تعلقات سری لنکا کے دو طرفہ تعلقات