Yojuane
یوجین وہ لوگ تھے جو 16 ویں، 17 ویں اور 18 ویں صدی میں ٹیکساس میں رہتے تھے۔ ان کا جمانو سے گہرا تعلق تھا اور ہو سکتا ہے کہ ان کا تعلق ٹونکاوا سے بھی رہا ہو۔ ان کا ٹیکساس کے یوانی، ایک چوکٹاو بینڈ سے کوئی تعلق نہیں ہے۔ یہ بہت کم شواہد پر تجویز کیا گیا ہے کہ اس قبیلے کو اس کا نام اس لیے ملا کیونکہ اس کے ایک رکن سے جب ان سے پوچھا گیا کہ ان کا جواب "یو جوآن" تھا۔ زبان ہربرٹ ای بولٹن سے شروع ہونے والے بہت سے اسکالرز کا خیال ہے کہ یوجین ٹونکاوا زبان یا اس سے متعلق کوئی زبان بولتے تھے۔ تاہم گیری اینڈرسن کا استدلال ہے کہ یوجین جومانو انڈینز کے ساتھ ایک ہی زبان یا متعلقہ زبان بولتے تھے اور یہ کہ یہ ایک یوٹو ازٹیکن زبان تھی، جو بڑی حد تک نوحاتل بولنے والوں کی جومانو اور یوجین کے ساتھ بات چیت کرنے کی صلاحیت پر مبنی تھی جب وہ ہسپانوی مہمات کے حصے کے طور پر پہلی بار ملے تھے۔ یوجین کا ذکر سب سے پہلے ہسپانوی مورخین نے تقریبا 1690 میں کیا تھا۔ اس وقت ان کی قیادت کینٹانا نامی ایک شخص کر رہا تھا جو موقع پر نیووا ویزکایا، نیو اسپین، بنیادی طور پر جدید چیہوا گیا تھا۔ کینٹانا کا لا جنتا ڈی لاس ریوس کے جومانو سے گہرا تعلق تھا حالانکہ یہ کم واضح ہے کہ اس وقت اس کے لوگ کہاں رہتے تھے۔ گیری اینڈرسن کے مطابق اس وقت یوجین کی تعداد تقریبا 1000 تھی۔ تاہم ان میں چولمز اور کابیزس شامل تھے، وہ لوگ جو بظاہر الگ نظر آتے تھے۔ یوجین سے منسلک سائمنوس اور ٹسونیبس یا ٹوسونیبس بھی تھے جو حال ہی میں نیوو لیون سے اس علاقے میں ہسپانوی حملے کی وجہ سے یوجین میں شامل ہونے کے لیے فرار ہو گئے تھے۔ 1709 میں جب آئسیڈرو ڈی ایسپینوسا یوجین کے شکار کرنے والے گروہ سے ملے تو سائمنوس اور ٹسونیبیس اب بھی الگ الگ گروہ تھے لیکن اس حصے کے ساتھ شکار بھی کر رہے تھے۔ 1740 کی دہائی میں یوجین نے اپنے اتحادیوں ڈیڈوسیس، مےئس اور ایرویپیمس کے ساتھ مل کر ان کے لیے فرانسسکن مشن قائم کرنے کو کہا۔ بعد میں وہ دریائے سان گیبریل کے ساتھ ساتھ مشنوں میں منتقل ہو گئے، جو رانچریا گرانڈے کے جنوب اور مغرب کی طرف بڑھے۔ مارچ 1749 میں دریائے سان گیبریل کے کنارے مشن سان فرانسسکو زیویئر میں صرف 74 یوجین لوگوں کی گنتی کی گئی تھی، لیکن ہو سکتا ہے کہ دوسرے لوگ بھی تھے جو مشن میں نہیں تھے۔ 1759 میں یوجین کیمپ پر ہسپانویوں اور اپاچی باشندوں کی ایک مہم نے حملہ کیا، کچھ اکاؤنٹس کے مطابق آبادی کا ایک تہائی حصہ ہلاک ہوا، دوسرا تیسرا فرار ہو گیا اور تیسرا قیدی بنا لیا گیا۔ دوسرے ذرائع سے پتہ چلتا ہے کہ 55 یوجناؤں کو قتل کیا گیا اور تمام خواتین اور بچوں کو قید کر لیا گیا۔ بہت سے قیدی چیچک سے مر گئے جبکہ جو بچ گئے انہیں غلام بنا دیا گیا۔ (دیکھیں جڑواں دیہاتوں کی جنگ) ان میں سے ایک لڑکا تھا جسے ایک ہسپانوی سپاہی کو فروخت کر دیا گیا تھا جس نے بچے کا نام میگوئل پیریز رکھا۔ پیریز سان انتونیو کا ہسپانوی ہندوستانی بن گیا لیکن اس نے یوجینز کے ساتھ رابطہ برقرار رکھا۔ 1786 میں پیریز کو یوجینز اور ان کے ٹونکاوا اتحادیوں کو لیپن اپاچی کے ساتھ جنگ میں جانے کے لیے راضی کرنے کے لیے بھرتی کیا گیا۔ پیریز یوجین کو قائل کرنے میں کامیاب رہا کہ اس طرح کی جنگ مناسب تھی، اور انہوں نے تواکونیوں، اسکانی اور فلیچازوس کے ساتھ مل کر اپاچی پر حملہ کیا۔ نوٹس ذرائع اینڈرسن، گیری کلیٹن۔ ہندوستانی جنوب مغرب، 1580-1830: ایتھنوجینیسیس اور ری انوینشن۔ نارمن: یونیورسٹی آف اوکلاہوما پریس، 1999۔ بار، جولیانا۔ امن ایک عورت کی شکل میں آیا: ٹیکساس بارڈر لینڈز میں ہندوستانی اور ہسپانوی۔ چیپل ہل: یونیورسٹی آف نارتھ کیرولائنا پریس، 2007۔ جان، الزبتھ۔ دیگر مردوں کی دنیا میں پیدا ہونے والے طوفان: جنوب مغرب میں ہندوستانیوں، ہسپانوی اور فرانسیسی کا تصادم، 1540-1795۔ کالج اسٹیشن: ٹیکساس اے اینڈ ایم یونیورسٹی پریس، 1975۔ ٹیکساس میں مقامی امریکی قبائل