Coscinomancy
قدیم یونان، قرون وسطی اور ابتدائی جدید یورپ اور 17 ویں صدی کے نیو انگلینڈ میں مجرمانہ جرم میں مجرم فریق کا تعین کرنے، سوالات کے جوابات تلاش کرنے وغیرہ کے لیے استعمال ہونے والی چھلنی اور کینچی کا استعمال کرتے ہوئے قیاس آرائی کی ایک شکل ہے۔ یہ اصطلاح انگریزی میں نیو لاطینی اور قرون وسطی کے لاطینی کوسکومینٹیا دونوں کے ذریعے آتی ہے، اور بالآخر قدیم یونانی کوسکومینٹس (κοσκινοντις) سے ماخوذ ہے جو ایک چھلنی کا استعمال کرتا ہے، کوسکنون (κοσκινον) ایک چھلنی سے۔ اس لفظ کا ذکر متعدد قدیم یونانی مصنفین نے کیا ہے، جن میں فلپیڈس، جولیس پولکس، لوسیئنس اور سب سے مشہور تھیوکریٹس شامل ہیں۔ کاسنومینسی کی مشق کرنے کا ایک طریقہ کارنیلیس ایگریپا نے بیان کیا ہے، جو اپنی تھری بکس آف اوکلٹ فلاسفی، 1533 کے لیے مشہور ہے۔ اسی سلسلے میں متنازعہ چوتھی کتاب کے بعد، ہیپٹامیرون، یا جادوئی عناصر کے عنوان سے ایک کام اگرپا کے اوپیرا اومنیا، یا کلیکٹڈ ورکس (تقریبا 1600) کے پہلے حصے میں شائع ہوا۔ ہیپٹامیرون (باب xxi) کے دو ضمیمہ جات میں سے پہلا مختصر طور پر رسمی جادو کی بہت سی شکلوں کا احاطہ کرتا ہے، جس میں کاسنومینسی بھی شامل ہے۔ اگرپا کا خیال تھا کہ چھلنی کی حرکت ایک شیطان کے ذریعہ کی جاتی ہے، اور یہ کہ کنجریشن دراصل شیطان کو یہ کام انجام دینے پر مجبور کرتا ہے۔ انہوں نے مزید نوٹ کیا کہ اس کنجریشن کے الفاظ کو نہ تو اسپیکر نے سمجھا اور نہ ہی کوئی اور ()۔ روحانی دنیا کی ایک طاقتور موثر زبان کا تصور جادوئی عقیدے میں کافی عام ہے۔ 16 ویں صدی کے جادوگر ایڈورڈ کیلی کی نام نہاد انوچین زبان، جسے بعد میں ایلیسٹر کرولی نے دوبارہ زندہ کیا، ایسی ہی زبان ہے۔ کیلی کا ماننا تھا کہ انوچیائی الفاظ اتنے طاقتور ہیں کہ وہ انہیں اپنے ساتھی ڈاکٹر جان ڈی سے پیچھے کی طرف منتقل کر دیں گے، ایسا نہ ہو کہ وہ قابو سے باہر طاقتوں کو بے نقاب کر دے۔ یہ تصور دی عربیئن نائٹس میں بھی دیکھا جا سکتا ہے جس میں ایک جادوگری اپنے ہاتھ میں جھیل کا کچھ پانی لیتی ہے اور اس پر "ایسے الفاظ بولتی ہے جنہیں سمجھا نہیں جا سکتا"۔ اس بارے میں کچھ قیاس آرائیاں کی جا رہی ہیں کہ کس طریقے سے چھلنی کو کینچیوں کے ذریعے پکڑا جانا تھا، کچھ مصنفین تجویز کرتے ہیں کہ دھاگے کا ایک ٹکڑا استعمال کیا گیا تھا۔ اگرپا کے کاموں کے 1567 ایڈیشن میں ایک تصویر ہے جس میں بالکل یہی دکھایا گیا ہے۔ یہ واضح ہے کہ چھلنی کو قینچیوں سے اس طرح لٹکا دیا گیا تھا کہ بلیڈ کے کاٹنے والے کناروں نے چھلنی کے بیرونی کنارے کو ٹینجینٹ بنا دیا۔ اس طرح معطل چھلنی کچھ طرف کی حرکت، یا یہاں تک کہ گرنے کی صلاحیت رکھتی ہے۔ چھلنی کو دو درمیانی انگلیوں نے پکڑا تھا جس کی وجہ سے چھلنی کو کسی بھی لمبائی تک خاموش رکھنا تقریبا ناممکن ہو گیا تھا اور اس طرح پیش گوئی کو یقینی بنایا گیا تھا۔ پیچیدہ عنصر یہ ہے کہ تصویر کے ساتھ لاطینی متن میں چھلنی کو "مڑنا" (سرکم اگاتور) کہا جاتا ہے، جو واضح طور پر اس وقت تک نہیں کر سکتا جب تک کہ بیرونی کنارے پر دو بالکل مخالف نکات پر نہ رکھا جائے۔ کاسنومینسی کے دیگر حوالہ جات فرانکوئس ربیلیس کے پینٹاگروئل (1532: III) میں مل سکتے ہیں۔ XXV۔ ) ؛ جوہان ویر کی ڈی پریسٹگیئس ڈیمونم اینڈ انکانٹیشنبس ایک وینفیسیس (1583: xii. ) ؛ اور بارٹن ہولی ڈے کا ٹیکنوگیمیا، یا دی میرج آف دی آرٹس (1618: II۔ III. ایل ایل۔ 89-146 (G2v))۔ نوٹوں کی الوہیت