Huejotla
ہیوکسوٹلا یا ہیوکسوٹلا ایک آثار قدیمہ کا مقام ہے جو ٹیکسکوکو سے 5 کلومیٹر جنوب میں، میکسیکو ریاست میں چیپنگو کے قریب، سان لوئس ہیوکسوٹلا قصبے میں واقع ہے۔ خیال کیا جاتا ہے کہ ہیوکسوٹلا میکسیکو کے پہاڑی سطح مرتفع کے مشرق میں سب سے اہم قدیم ایکولہواکان دور حکومت کے آثار رکھتا ہے۔ اگرچہ ہیویکوٹلا میں چند عمارتیں باقی ہیں، لیکن یہ ایک بہت بڑا شہر تھا جو دائرے کی دیوار سے بہت آگے تک پھیلا ہوا تھا، در حقیقت، کلاسیکی دور کے آخر سے اس خطے میں اپنی نوعیت کا واحد معروف ڈھانچہ تھا۔ یہ خیال کیا جاتا ہے کہ ہیوکسوٹلا کا مرکزی ڈھانچہ کبھی اس جگہ پر موجود تھا جہاں فرانسسکن کانونٹ اور چرچ آف سینٹ لوئس تعمیر کیے گئے تھے۔ ہیوکسوٹلا، کوٹلنچن اور ٹیکسکوکو اکولہوا ثقافت کے اہم شہر تھے اور اس کی ترقی 13 ویں صدی میں شروع ہوئی۔ ان شہروں کا غالبا ایک مشترکہ عقیدہ اور تقدیر تھی، 1520 کے دوران اس کے قیام سے ؛ انہوں نے ایزٹیک ٹرپل الائنس کا حصہ بنایا۔ ایزٹیک سلطنت کی ہسپانوی فتح کے وقت، یہ وسطی میکسیکو کے سب سے بڑے اور سب سے زیادہ باوقار شہروں میں سے ایک تھا، جو ایزٹیک کے دارالحکومت، ٹینوچٹٹلان کے بعد دوسرے نمبر پر تھا۔ میسوامریکن شہروں کے ایک سروے میں اندازہ لگایا گیا ہے کہ قبل از فتح ٹیکسکوکو کی آبادی 24,000 تھی اور اس کا رقبہ 450 ہیکٹر تھا۔ ٹیکسکوکو کی بنیاد 12 ویں صدی میں، ٹیکسکوکو جھیل کے مشرقی کنارے پر، شاید چیچیمیکس نے رکھی تھی۔ 1336 میں یا اس کے آس پاس، ایکولہوا نے ٹیپینک کی مدد سے چیچیمیکس کو ٹیکسکوکو سے نکال دیا اور ٹیکسکوکو کوٹلچن سے یہ کردار سنبھالتے ہوئے ایکولہوا کا دارالحکومت بن گیا۔ 1418 میں، ٹیکسکوکو کے تلاتوانی (حکمران)، آئکسٹلیلکسوچٹل اول کو ازکاپوٹزالکو کے ٹیزوزوموک نے تخت سے ہٹا دیا تھا۔ دس سال بعد، 1428 میں، آئکسٹللوچٹل کے بیٹے، نیزاہولکوئٹل نے تیزوزوموک کے بیٹے اور جانشین، ماکسٹلا کو شکست دینے کے لیے ایزٹیکوں کے ساتھ اتحاد کیا۔ ٹیکسوکو اور ٹینوچٹٹلان کے ایزٹیکس نے ٹلاکوپن کے ٹیپینکس کے ساتھ، بعد میں ٹرپل الائنس کے طور پر اپنی وابستگی کو باقاعدہ بنایا۔ ٹیکسکوکو اس طرح جمع کیے گئے خراج کا دو پانچواں حصہ وصول کرنے کے معاہدے کے ذریعے بالآخر ایزٹیک سلطنت کا دوسرا سب سے اہم شہر بن گیا۔ ٹیکسکوکو سلطنت کے اندر سیکھنے کے مرکز کے طور پر جانا جاتا تھا، اور اس میں ایک مشہور لائبریری تھی جس میں پرانی میسوامریکن تہذیبوں کی کتابیں بھی شامل تھیں۔ 1960 کے آس پاس اس جگہ کی کھوج ایڈورڈو پیریئن مورینو نے کی تھی۔ پس منظر اوٹومی لوگ غالبا وسطی میکسیکو کے پہاڑی علاقوں کے اصل باشندے تھے اس سے پہلے کہ نوآٹل بولنے والوں کی آمد تقریبا ca. 1000 عیسوی، لیکن آہستہ آہستہ نہوا لوگوں نے ان کی جگہ لے لی اور انہیں پسماندہ کر دیا۔ اگرچہ ٹیکسکوکو کے علاقے میں پہلے انسانوں کے قیام کی کوئی صحیح تاریخ دستیاب نہیں ہے، لیکن تاریخی جائزے سے یہ امکان ہے کہ پہلے آباد کاروں کی اصل ٹیوٹیوہاکن یا ٹولٹیک تھی۔ زولوٹل، ٹولوٹزین اور کوئناتزین کوڈیسیس پر مبنی تاریخی ذرائع، دوسروں کے درمیان، اس بات کی نشاندہی کرتے ہیں کہ اس کے بانیوں کا تعلق میکسیکو کے طاس پر پہنچنے والے چیچیمیکا گروپ سے تھا اور اس صوبے میں قائم ہوا جسے ایزٹیک ایکولہوکان کہتے تھے۔ ٹیکسکوکو نام کئی بار اور جگہوں پر ٹیزکوکو ٹیزکوکو اور ٹیکسکوکو کے طور پر لکھا گیا ہے۔ لفظ ٹیکسکوکو کے مختلف معانی کی وجوہات میں سے ایک، کوڈسیس اس جگہ کی نمائندگی کرنے کے مختلف طریقے ہیں۔ مثال کے طور پر، کوڈیکس ازکاٹیٹلان میں ایک تصویر کشی کی نمائندگی ایک پتھر ہے، جو پہاڑی یا جگہ کی علامت ہے جس کے اوپر ایک پھول ہے۔ کوڈیکس میں کروز کسی جگہ یا پہاڑی کی علامت کے طور پر ظاہر ہوتا ہے جس کے اوپر ایک برتن ہوتا ہے۔ زولوٹل کوڈیکس میں ایک پہاڑی اور ایک پتھر کو دکھایا جا سکتا ہے جس کے اوپر ایک برتن ہوتا ہے۔ کوئینٹزین نقشے میں ایک برتن کی نمائندگی کرتا ہے جس میں ایک بڑھتا ہوا پودا ہوتا ہے، جس کے پس منظر میں پتھر کا مواد ہوتا ہے۔ اوساسونا کوڈیکس میں ایک مختلف تشریح پائی جاتی ہے: ٹیکسکوکو اکولہواکان صوبے کا دارالحکومت تھا ؛ کوڈیکس اوساسونا اس صوبے کی علامتوں کو ظاہر کرتا ہے۔ سرکاری بلدیہ گلیف مینڈوسینو کوڈیکس سے لیا گیا تھا، جو ٹیکسکوکو کی نمائندگی کرتا ہے جس میں ہائروگلیف ہے جو دونوں کو اکٹھا کرتا ہے، ایکولہواکان اور ٹیکسکوکو کی علامتیں ؛ پانی کے نشان کے ساتھ ایک بازو، ایک چٹان کے ساتھ جہاں دو پودے پھلتے پھولتے ہیں۔ یہی وجہ ہے کہ مینوئل اوروزکو اور بررا اس ہائروگلیفک کمپلیکس کو اکولہواکان صوبے میں ٹیکسکوکو کا شہر سمجھتے ہیں۔ ٹوپونیمی ہیوکسوٹلا ایک ناواٹل نام ہے، جس کا مطلب ہے "ولوز کی جگہ"، اور یہ شاید اس جنگل کا حوالہ دیتا ہے جو یہاں قبل از ہسپانوی زمانے میں موجود تھا، جو تللوک پہاڑی سلسلے کے دامن میں تھا۔ ٹیکسکوکو، جو کوڈیسیس اور ناواٹل ایٹمیولوجی کے ساتھ ساتھ صوتیاتی اصولوں پر مبنی ہے، ٹیزکوکو کی جڑیں درج ذیل ہیں: "ٹلاکولٹ = جیریلا" اس سے مراد وہ پودا ہے جو ہموار زمین پر اگتا ہے "ٹیکسکالی-کریگ یا کلف" ترجمہ شاید "ایس چٹانوں میں" ہے۔ ایکولہوا ایک میسوامریکن لوگ ہیں جو 1200 عیسوی میں یا اس کے آس پاس میکسیکو کی وادی میں آئے تھے۔ ایکولہوا ایزٹیکس (یا میکسیکا) کے ساتھ ساتھ ٹیپینک، چالکا، زوچیملکا اور دیگر کی بہن ثقافت تھی۔ یہ امکان ہے کہ اکولہوا کا حکمران خاندان اوٹومی بولنے والوں کی اولاد تھا اور جب تک ان کے حکمران (تلاتوانی) تیکوتلاٹزین کے حکم پر نہہوتل نہیں بولتا تھا۔ ٹیکوٹلاٹزین کے پوتے، نیزاہولکویوٹل کے تحت، اکولہوا نے ایزٹیک ٹرپل الائنس میں میکسیکا (ایزٹیک) کے ساتھ اتحاد کیا۔ اکولہوا کا دارالحکومت، ٹیکسکوکو، نتیجے میں بننے والی ایزٹیک سلطنت کا ثقافتی مرکز بن گیا۔ پہلی چیچیمیکا گروہوں کی آمد کے دو سو سال بعد، ٹیکسکوکو کا سب سے بڑا حکمران پیدا ہوا: ایکولمیزٹلی نیزاہولکوئٹل۔ میکسیکو کی تاریخ کو متاثر کرنے والے تمام عظیم جنگجوؤں اور پجاریوں میں سے، ایکولمیزٹلی-نیزاہولکوئٹل سب سے بڑے جنگجوؤں میں سے ایک تھا، جو سال سی-ٹوچٹلی (سال 1 خرگوش) میں، سیمازٹل (ہرن) کے دن اور نشان کے تحت پیدا ہوا تھا، اور تقریبا ٹوکوزٹزنٹلان مہینے کے اختتام پر، جو 28 اپریل 1402 سے مطابقت رکھتا ہے۔ اس کے والد کا انتقال 1417 عیسوی میں ہوا، اس کی موت کا حکم ازکاپوٹزلکو کے رب کے حکم پر تیزوزوموک نے دیا تھا، جب نیزاہولکوئٹل 15 سال کا تھا۔ Acolmiztli Nezahualcoyotl نے ہیویسوٹزینکو اور ٹلاکسکالا کے لارڈز کے ساتھ ساتھ اپنے ماموں کے رشتہ داروں، ایزٹیکس کا حق حاصل کیا اور سال 3 خرگوش (1430) تک اس نے اپنے والد کے ڈومینز کو رہا کرنے کا کام شروع کیا جن پر ٹیپانیکاس نے ظلم کیا تھا۔ 1431 میں تاج پہنایا گیا اور دو سال بعد میکسیکو-ٹینوچٹلان سلطنت کی حمایت اور شراکت داری کے ساتھ، مستقل طور پر ٹیکسکوکو میں آباد ہوا۔ اس کا دور حکومت چالیس سال تک جاری رہا اور اس عرصے کے دوران ثقافت، فنون لطیفہ کے ساتھ ساتھ محلات اور مندروں کی تعمیر میں بھی تیزی آئی۔ بادشاہ ایکولمیزٹلی-نیزاہولکویوٹل کا انتقال سال 6 فلنٹ (1472) میں ہوا اور اس کا وارث نیزاہولپلی تھا۔ اوٹومی لوگ ایک مقامی نسلی گروہ ہے جو میکسیکو کے وسطی پہاڑی علاقوں میں آباد ہے۔ دو سب سے زیادہ آبادی والے گروہ ہائی لینڈ یا سیرا اوٹومی ہیں جو لا ہواسٹیکا اور میزکیٹل اوٹومی کے پہاڑوں میں رہتے ہیں، جو ریاست ہیڈلگو کے مشرقی حصے میں میزکیٹل وادی میں رہتے ہیں، اور ریاست کوئریٹارو میں رہتے ہیں۔ سیرا اوٹومی عام طور پر اپنی بولی کے لحاظ سے نوہو یا نوہو کے طور پر خود کی شناخت کرتے ہیں، جبکہ میزکیٹل اوٹومی خود کی شناخت ہناہو (تلفظ) کے طور پر کرتے ہیں۔ اوٹومی کی چھوٹی آبادی پیوبلا، میکسیکو، ٹلاکسکالا، میکواکن اور گواناجواتو کی ریاستوں میں موجود ہے۔ اوٹو-مینگوئین زبان کے خاندان کی اوٹو-پامین شاخ سے تعلق رکھنے والی اوٹومی زبان بہت سی مختلف اقسام میں بولی جاتی ہے جن میں سے کچھ باہمی طور پر قابل فہم نہیں ہیں۔ اوٹومی روایتی طور پر چاند کو اپنے اعلی ترین دیوتا کے طور پر پوجتے تھے، اور یہاں تک کہ جدید دور میں بھی بہت سی اوٹومی آبادی شمنزم پر عمل کرتی ہے اور قبل از ہسپانوی عقائد جیسے ناگولزم رکھتی ہے۔ اوٹمیز روایتی طور پر مکئی، پھلیاں اور اسکواش پر زیادہ تر میسوامریکن بیہودہ لوگوں کی حیثیت سے رہتا تھا، لیکن میگوی (صدی کا پودا) بھی ایک اہم کلٹیجن تھا جو الکحل (پلک) اور فائبر (ہینکوئن) کی تیاری کے لیے استعمال ہوتا تھا۔ اوٹومی زبان اوٹو-مینگوئین زبانوں کے خاندان کا حصہ ہے، جس میں چیچیمیکا جوناز، مزاہوا، پامی، اوکیولٹیکو، اور میٹلاٹزنکا بھی شامل ہیں، جن کا تعلق اوٹومینجین زبان کے گروپ سے ہے (جس میں آموزگوان، چنانٹیکن، مکسٹیکن، اوٹوپامین، پاپولوکان، ٹلاپینکن، اور زپوٹیکن زبان کے خاندان شامل ہیں)۔ ویلے ڈی میزکیٹل کا اوٹومی nHa: nHu بولتا ہے جبکہ کوئریٹارو کے جنوب میں اوٹومی nHa: nHo بولتا ہے، جس کی مجموعی تعداد 300,000 ہے (تقریبا 5 سے 6 فیصد یک لسانی ہے)، جن میں سے زیادہ تر ہیڈلگو (ویلے ڈی میزکیٹل)، میکسیکو، پیوبلا، کوئریٹارو، ٹلاکسکالا، میکواکن اور ویراکروز کی ریاستوں میں رہتے ہیں۔ قبل از ہسپانوی تعمیرات کی جگہ اور باقیات جدید اور نوآبادیاتی تعمیرات کے ساتھ ساتھ زرعی کھیتوں کے درمیان ایک وسیع علاقے میں بکھرے ہوئے ہیں۔ بدقسمتی سے، سائٹ کی تحقیقات کو چند سال پہلے روک دیا گیا تھا، اس حقیقت کے باوجود کہ زون میں کئی غیر دریافت شدہ ٹیلوں کی نشاندہی کی گئی ہے۔ اس میں مختلف ڈھانچے ہیں جو ایک مرکزی ڈھانچے کے کمپلیکس پر مشتمل ہیں، جہاں سے قدیم آباد کاروں کے چھوٹے تعمیراتی گروپ اور رہائشی تقسیم کیے گئے تھے، چیچیمیکا کے آثار پائے گئے، جو 1173 عیسوی کے ہیں۔ گروپس "لا مرلا"، "لا ایسٹینشیا"، "لا کمیونیڈاڈ"، ایل گروپ "سانتا ماریا"، "سان مارکوس اور سینٹیاگو" ہیں۔ باقی آثار قدیمہ کے آثار میں سان برنارڈینو اور چیپنگو ندیوں کے درمیان تعمیر کی گئی دیوار ہے۔ جو حصہ بہتر طور پر محفوظ ہے وہ سابق کانوینٹ کے مغرب میں واقع ہے۔ مشرق کی طرف دو تہھانے ہیں، ڈھانچے کے اوپر جسے "لا کمیونیڈاڈ" کہا جاتا ہے بھٹیوں والے کمروں کی باقیات ہیں۔ ڈھانچے آثار قدیمہ کا مقام سان برنارڈینو اور چیپنگو ندیوں کے درمیان تعمیر شدہ جنگی دیواروں کے ایک پراسرار سیٹ کو محفوظ رکھتا ہے۔ بہتر محفوظ شدہ حصہ سابق کانونٹ کے مغرب میں ہے۔ مشرق کی طرف دو ستونوں کا دورہ کیا جا سکتا ہے، "لا کمیونیڈاڈ" سیکشن کے اوپر ٹلیکیولز یا بریزیر والے کمروں کی باقیات ہیں۔ سان برنارڈینو ندی کے اوپر کئی قبل از ہسپانوی آرکیٹیکچرل سیٹ ہیں، دو خاص طور پر دلچسپ ہیں۔ سرکلر بیسمنٹ ایہکاٹل، "ونڈ گاڈ" (کوئٹزلکوٹل کی دعا) کے لیے وقف مندروں کا ایک نمونہ ہے، اس کے ساتھ ایک چھوٹی سی بنیاد ہے، شاید پچھلے یا ہم عصر سے لے کر پہلے سرکلر اسٹیج کی تعمیر تک۔ ڈھانچے 1 اور 2 کے مقام پر، ایک آئی این اے ایچ آفس ہے، جس میں ایک توجہ دینے والا کیپر ہے، جو آسانی سے سائٹ کی معلومات اور ادب فراہم کرتا ہے۔ سینٹیاگو چیپل اس شکل کی ایک مثال ہے جس میں ہسپانویوں نے امریکی باشندوں کو مذہبی طور پر تبدیل کیا تھا۔ چھوٹا چیپل قبل از ہسپانوی عمارت (شاید سب سے اہم) پر بنایا گیا تھا۔ دیگر دو سیٹ آبزرویٹری یا سان مارکوس اور سانتا ماریا ہیں، سانتا ماریا میں مختلف تعمیری مراحل قابل ذکر ہیں، اور تعمیراتی کاموں میں پیومس پتھر کا استعمال۔ ہر ڈھانچے کو تفویض کردہ درج ذیل نمبر من مانی ہیں، جو سائٹ پلان کے سلسلے میں ڈھانچے کی شناخت کے لیے استعمال ہوتے ہیں۔ تمام ڈھانچوں کی سمت بندی بنیادی سمتوں سے ہٹ جاتی ہے۔ ساخت 1 یہ پلیٹ فارم باقی سب سے بڑے ڈھانچے کی نمائندگی کرتا ہے، یہ مشرق مغرب کی طرف مبنی ہے جس کی پیمائش تقریبا 48 مربع میٹر ہے اور اس میں اہم تعمیری تفصیلات کے اشارے ہیں۔ اس کی مغربی طرف تقریبا 15 میٹر چوڑی رسائی کی ایک بڑی سیڑھی ہے جس کے دونوں طرف 4 میٹر الفاردے ہیں، سوائے چند حصوں کے، باقی تمام اطراف اب تباہ ہو چکے ہیں۔ شمالی جانب، دونوں کونوں پر، اطراف کی دیوار اور سٹوکو کے باقیات ہیں، جو شاید پوری عمارت کو ڈھانپ چکے ہیں، جس رنگ سے شاید پینٹ کیا گیا تھا وہ نظر نہیں آتا ہے۔ شمال مغربی کونے میں موجودہ علاقے سے تقریبا 6 میٹر نیچے ایک نچلی "سی" شکل کا ڈھانچہ ہے، جو شاید تعمیر کے کئی مراحل کا اشارہ ہے۔ اس کا مقصد معلوم نہیں ہے۔ (نچلی ساخت کی تصویر دیکھیں) ساخت 2 یہ ساخت تقریبا 40 بائی 32 میٹر کی پیمائش کرتی ہے، یہ ساخت 1 کے مشرق میں ہے اور کچھ کم ہے۔ اس کا رخ بھی مشرق-مغرب ہے اور اس کی صف بندی کو چند ڈگری منتقل کیا گیا ہے۔ اس کی قربت کی وجہ سے، یہ ممکن ہے کہ یہ ڈھانچہ 1 کے افعال سے وابستہ تھا، جو ممکنہ طور پر رہائشی مقاصد کے لیے استعمال ہوتا ہے۔ اگرچہ رسائی کی سیڑھیوں کی کوئی تفصیلات باقی نہیں ہیں، اس کی مغربی طرف، ڈھانچہ 1 کا سامنا کرنا پڑتا ہے، یہ ایک قسم کا ریمپ ہے جو ڈھانچہ 1 کی طرف جاتا ہے۔ اس ڈھانچے کے اوپری حصے میں کئی کمرے ہیں، جن تک مرکزی دالان سے رسائی حاصل ہے۔ فرش اور دیوار کی باقیات پر سرخ رنگ کے سٹوکو کے نشانات ہیں۔ کھانا پکانے اور گرم کرنے کے مقاصد کے لیے شاید تین مربع سوراخ بریزیر کے طور پر استعمال ہوتے ہیں۔ ڈھانچہ 3 یہ پچھلے ڈھانچوں کے جنوب مشرق میں واقع ہے۔ یہ انتہائی تباہ شدہ ہے جس کی پیمائش تقریبا 31 بائی 10 میٹر (101 بائی 34 فٹ) ہے۔ یہ ایک آئتاکار عمارت ہے، جس کے دائرے کی دیوار کی باقیات کھڑی ہیں۔ بظاہر، اس میں کئی کمرے تھے، جو اندرونی تقسیم دیواروں کی باقیات سے ظاہر ہوتے ہیں۔ یہ ایک باڑ کے اندر واقع ہے۔ <ساخت 4 Ehécatl گول مندر شاید رسمی مقاصد کے لیے استعمال ہوتا ہے، جس کا قطر تقریبا 15 میٹر ہے۔ اس ڈھانچے میں تین اسٹیکڈ کنسنٹریک گول مراحل ہیں۔ اس ڈھانچے کی مشرقی طرف ایک مربع ڈھانچہ منسلک ہے، اور اس کی مجموعی لمبائی تقریبا 25 میٹر ہے، مربع ڈھانچہ تقریبا 10 میٹر چوڑا ہے۔ اس مربع ڈھانچے میں شاید رسائی کی سیڑھی تھی، اور نامعلوم مقاصد کے لیے مختلف ساختی تفصیلات کو دکھایا گیا ہے۔ اس کے جنوب کی طرف ایک اور مربع ڈھانچہ ہے، جو الگ ہے۔ اس کی پیمائش تقریبا 10 مربع میٹر ہے جو ممکنہ طور پر مندر میں منعقد ہونے والی تقریبات سے وابستہ ہے۔ ساخت 5 یہ ساخت ساخت 4 کے مغرب میں تقریبا 500 میٹر کے فاصلے پر واقع ہے۔ یہ ایک بے قاعدہ آئتاکار شکل کا پلیٹ فارم ہے جس میں کچھ بقیہ دیواریں اور فرش ہیں، جن کی پیمائش کچھ 17.45 سے 16.37 میٹر (57.24 سے 53.7 فٹ) ہے۔ یہ ایک باڑ کے اندر واقع ہے۔ ساخت 6 اس ڈھانچے کی نمائندگی پتھر کی چٹان سے پہلے کے ہسپانوی پل سے ہوتی ہے۔ سب سے اوپر اس کی مجموعی لمبائی تقریبا 21.5 میٹر لمبی اور 4.9 میٹر چوڑی (70 سے 16 فٹ) ہے۔ اس میں ایک مساوی نوک دار محراب قسم کی تعمیر ہے، جس کی پیمائش تقریبا 16 میٹر لمبی اور 5 میٹر چوڑی ہے۔ پل کی چوٹی کھائی اور نیچے دریا کے اوپر تقریبا 15 میٹر ہے اور اس کا واضح دورانیہ تقریبا 7 میٹر ہے اور اس کا کلیدی پتھر تقریبا 8 میٹر اونچا ہے۔ اس ڈھانچے کی ایک خاصیت پل کے جنوب مغربی کونے پر ایک منسلک ڈھانچے پر مشتمل ہے جو تقریبا چھ میٹر تک پھیلا ہوا ہے۔ اس کا مقصد اور خصوصیات نامعلوم ہیں۔ ڈھانچہ 7 یہ ڈھانچہ کئی تعمیر شدہ باقیات پر مشتمل ہے، اور یہ ڈھانچہ 1 کے جنوب میں دریا کے اس پار واقع ہے۔ یہ دو بے قاعدہ ڈھانچوں پر مشتمل ہے اور دیواریں باقی ہیں۔ ساخت 8 یہ شے ایک غیر دریافت شدہ ٹیلے کی نمائندگی کرتی ہے۔ ڈھانچہ 9 یہ ڈھانچہ ایک دفاعی دیوار کی باقیات کی نمائندگی کرتا ہے جو شاید شہر کو گھیرے ہوئے ہے۔ اس ڈھانچے کی پیمائش تقریبا 6 میٹر اونچی ہے ؛ جس میں دو سے تین میٹر اوپر تک پھیلے ہوئے جنگی پروٹریشن ہیں۔ دیواروں کو نچلے حصے میں تقریبا تین میٹر کی چوڑائی کے ساتھ ٹیپر کیا گیا ہے جو اوپر کی طرف تقریبا ایک میٹر تک ٹیپر ہوتا ہے۔ دیواروں کو فی الحال نجی جائیداد کے علاقوں اور چیپل کے مغرب کی طرف حد بندی کرنے کے لیے استعمال کیا جاتا ہے۔ گیلری حوالہ جات کتابچہ اسمتھ، مائیکل ای۔ (2008) ایزٹیک سٹی-اسٹیٹ کیپیٹلز۔ یونیورسٹی پریس آف فلوریڈا، گینزویل (پریس میں)۔ منسکریٹوس اوٹومیز ڈیل ویرریناٹو-پیپر ہسپانوی میں بذریعہ ڈیوڈ رائٹ کار اوٹومیز این لاس فیوینٹس-پیپر ہسپانوی میں بذریعہ ڈیوڈ رائٹ کار لینگوا کلٹورا ای ہسٹوریہ ڈی لاس اوٹومیز پیپر ہسپانوی میں بذریعہ ڈیوڈ رائٹ کار مزید پڑھنا ہکس، فریڈرک (1982) ابتدائی 16 ویں صدی میں ٹیٹزکوکو: ریاست، شہر اور کالپولی۔ امریکی نسلی ماہر 9:230-249۔ آفنر، جیروم اے۔ (1983) ایزٹیک ٹیکسکوکو میں قانون اور سیاست۔ کیمبرج یونیورسٹی پریس، نیویارک۔ ٹیکسکوکو (الٹیپیٹل) اوٹومی بنائی کے انداز کی تصاویر اوٹومس کے بارے میں فلم قبل از ہسپانوی میسوامریکن کوڈیسیس بیرونی روابط ٹیکسکوکو آفیشل سائٹ میسوامریکن سائٹس ریاست میکسیکو میں آثار قدیمہ کے مقامات ریاست میکسیکو میں سیاحتی مقامات