Personality changes
تعارف شخصیت کی تبدیلی سے مراد شخصیت کے مختلف پہلوؤں میں تبدیلی کی مختلف شکلیں ہیں۔ ان تبدیلیوں میں شامل ہیں کہ ہم چیزوں کا تجربہ کیسے کرتے ہیں، تجربات کے بارے میں ہمارا ادراک کیسے بدلتا ہے، اور حالات میں ہم کس طرح رد عمل ظاہر کرتے ہیں۔ کسی فرد کی شخصیت ان کی پوری زندگی میں کچھ حد تک مستقل رہ سکتی ہے۔ پھر بھی، زیادہ تر اکثر، ہر کوئی اپنی زندگی میں اپنی شخصیت میں کسی نہ کسی طرح کی تبدیلی سے گزرتا ہے۔ شخصیت سے مراد خصوصیت کی سوچ، احساس اور طرز عمل میں انفرادی اختلافات ہیں۔ ہماری شخصیت ایک پہیلی کی طرح ہے ؛ ہر ٹکڑا اندرونی یا بیرونی عوامل سے آ سکتا ہے۔ بہت سے ٹکڑے واقعات، حالات، جینیات، یا زندگی کے تجربات سے آ سکتے ہیں۔ ہر ٹکڑا مجموعی طور پر ہماری شخصیت کی تخلیق کرتا ہے۔ ہر شخص کے اپنے "مخصوص شخصیت کی خصوصیات میں انفرادی اختلافات" ہوتے ہیں جو انہیں دوسروں سے الگ کرتے ہیں۔ شخصیت کا مجموعی مطالعہ دو وسیع شعبوں پر مرکوز ہے۔ پہلا شخصیت میں انفرادی اختلافات کو سمجھنا ہے۔ دوسرا یہ سمجھنا ہے کہ کسی شخص کے مختلف حصے مجموعی طور پر کیسے اکٹھے ہوتے ہیں۔ یہ مضمون اس بات کی وضاحت کرے گا کہ کسی فرد کی شخصیت کیوں بدل سکتی ہے۔ ان تبدیلیوں میں شامل ہیں کہ سماجی تعاملات کس طرح ہماری تشکیل کرتے ہیں، ہماری شخصیت عمر کے ساتھ کس طرح تیار ہوتی ہے، ہمارے تجربات ہمیں کس طرح متاثر کر سکتے ہیں، اور کس طرح اہم واقعات (خاص طور پر تکلیف دہ واقعات) ہمارے تصورات کو تبدیل کر سکتے ہیں۔ ہر شخص کی اپنی منفرد شخصیت ہوتی ہے، اور اس کے نتیجے میں ہونے والے بہت سے اختلافات اور تبدیلیاں الجھن کا باعث بن سکتی ہیں۔ یہاں تک کہ ماہر نفسیات بھی پوری طرح سے یہ سمجھنے کے لیے مطالعہ اور تحقیق کر رہے ہیں کہ شخصیت کا کیا مطلب ہے اور شخصیت کیوں بدلتی ہے۔ شخصیت کی نشوونما اکثر زندگی کے اس مرحلے پر منحصر ہوتی ہے جس میں کوئی شخص ہوتا ہے۔ زیادہ تر نشوونما زندگی کے ابتدائی مراحل میں ہوتی ہے اور جیسے جیسے کوئی بالغ ہوتا جاتا ہے زیادہ مستحکم ہوتا جاتا ہے۔ اگرچہ ابھی تک غیر یقینی ہے، تحقیق سے پتہ چلتا ہے کہ جینیات شخصیت میں بعض خصلتوں کی تبدیلی اور استحکام میں کردار ادا کرتی ہے۔ انہوں نے یہ بھی دریافت کیا ہے کہ ماحولیاتی ذرائع شخصیت کو بھی متاثر کرتے ہیں۔ فطرت بمقابلہ مستقبل پر بحث اپنے آغاز سے ہی نفسیات کے میدان میں پھیلی ہوئی ہے۔ شخصیت کی خاصیت کے فرق میں بھی ثقافت ایک بڑا عنصر ہے۔ شخصیت کی تعریف، احساس، برتاؤ اور سوچنے کا ایک خاص طریقہ، اکثر ہر بگ فائیو شخصیت کی خاصیت پر ایک شخص کے موقف کے طور پر تصور کیا جاتا ہے (ایکسٹراورشن، نیوروٹیکزم، تجربہ کے لیے کشادگی، رضامندی اور دیانتداری)۔ اس طرح کسی شخص کی شخصیت کی پروفائل کا اندازہ پانچ وسیع تصورات پر ان کے موقف سے لگایا جاتا ہے جو زندگی کے دیگر نتائج، رویے اور باہمی تعلقات کے معیار کے درمیان پیش گوئی کرتے ہیں۔ ابتدائی طور پر، یہ خیال کیا جاتا تھا کہ کسی کی بگ فائیو پروفائل جامد اور دوہری تھی جس میں ایک یا تو ہر خاصیت کی ایک انتہا پر تھی یا دوسری۔ مثال کے طور پر، لوگوں کو عام طور پر انٹروورٹڈ یا ایکسٹراورٹڈ کے طور پر درجہ بند کیا جاتا ہے۔ اس لیے شخصیت کا اندازہ عمومی یا اوسط کے لحاظ سے کیا جاتا تھا۔ حالات میں لوگوں کے رویے میں مضبوط تضادات کو دیکھتے ہوئے، کچھ ماہرین نفسیات نے شخصیت کو غیر موجود قرار دیتے ہوئے مسترد کر دیا۔ یہ مکتب فکر انسانی رویے کو ماحولیاتی عوامل سے منسوب کرتا ہے، انفرادی اختلافات کو حالات کے نمونوں کی طرف دھکیلتا ہے اور انفرادی پیش گوئیوں کے وجود کا مقابلہ کرتا ہے۔ اس کی قیادت والٹر مشیل (1968) جیسے حالات سازوں نے کی تھی۔ ان کی دلیل یہ تھی کہ شخصیت ایک فرضی تصور ہے۔ ان کے لیے، کسی کے طرز عمل میں پائے جانے والے تضادات اس بات کا ثبوت تھے کہ بین انفرادی اختلافات موجود نہیں تھے۔ صورتحال پسندانہ نقطہ نظر کے کچھ پہلو یہ بھی بتاتے ہیں کہ تمام انسان ایک جیسے ہیں اور یہ کہ جو اختلافات ہم مشاہدہ کرتے ہیں وہ محض ماحول کی خیالی ضمنی مصنوعات ہیں۔ تاہم، شخصیت کے ماہرین (جنہیں بعض اوقات ماہر شخصیت بھی کہا جاتا ہے) نے جلد ہی ان تضادات کو شخصیت کے تصور میں ضم کر دیا۔ انہوں نے پرانے، زیادہ یک سنگی ڈھانچے میں یہ پیمائش کرکے ترمیم کی کہ لوگ حالات کے لحاظ سے کس طرح مختلف ہیں۔ شخصیت کی تشخیص کے ان کے نئے طریقے شخصیت کی خصوصیات میں اتار چڑھاؤ کو بیان کرتے ہیں جو ہر شخص کے لیے اس کی پیش گوئیوں اور ماحول کی بنیاد پر مستقل اور پیش گوئی کے قابل ہوتے ہیں۔ کچھ مطالعات سے پتہ چلتا ہے کہ لوگ شخصیت کی جہت کی مختلف سطحوں کو سماجی حالات اور دن کے وقت کی تبدیلی کے طور پر اپنا سکتے ہیں۔ لہذا، کوئی شخص ہر وقت دیانت دار نہیں ہوتا، لیکن کام پر دیانت دار ہو سکتا ہے اور جب وہ گھر پر ہوتا ہے تو بہت کم۔ اس کام سے یہ بھی پتہ چلتا ہے کہ کسی خاصیت پر انٹرا پرسنل تغیرات باہمی تغیرات سے بھی بڑے ہو سکتے ہیں۔ مثال کے طور پر، کسی فرد کے مقابلے میں کسی شخص کے اندر اخراج زیادہ مختلف ہوتا ہے۔ یہ کام ایک طویل مدت کے دوران دن کے دوران انفرادی سیلف ریٹنگ پر مبنی تھا۔ اس سے محققین کو شخصیت کی صفات پر لمحہ بہ لمحہ اور روز مرہ کے تغیرات کا اندازہ لگانے کا موقع ملا۔ سماجی کرداروں کے اثرات اس کے علاوہ، سماجی کردار (مثال کے طور پر ملازم) کی شناخت شخصیت کی تبدیلی کے ممکنہ ذرائع کے طور پر کی گئی ہے۔ محققین نے سماجی کردار کے مطالبات اور کسی کی شخصیت کے پروفائل کے درمیان مضبوط خط و کتابت پایا ہے۔ اگر کردار کے لیے ضروری ہے کہ اسے ادا کرنے والا شخص مخلص ہو، تو اس خاصیت پر اس کا موقف اونچا ہونے کا امکان زیادہ ہے۔ اس کے برعکس، ایک بار جب وہ اس کردار کو چھوڑ دیتا ہے یا کسی اور کا مقابلہ کرتا ہے جس میں کم دیانت داری ہوتی ہے، تو وہ اس خاصیت پر نچلی سطح کا موقف ظاہر کرے گا۔ طول البلد تحقیق سے یہ ظاہر ہوتا ہے کہ لوگوں کی شخصیت کے راستوں کی وضاحت اکثر ان سماجی کرداروں سے کی جا سکتی ہے جو انہوں نے اپنی زندگی کے تمام مراحل میں اپنائے اور ترک کیے۔ اس طرح سماجی کرداروں کا اکثر شخصیت کے بنیادی پیشین گوئی کے طور پر مطالعہ کیا جاتا ہے۔ ان سے وابستہ اہداف بعض شخصیت کے پروفائلز کو نافذ کرنے والے لوگوں کے ذریعہ ان کی تخصیص کو ظاہر کرتے ہیں۔ مثال کے طور پر، ملازمین کو ان کے ساتھیوں اور اعلی افسران کے ذریعہ موثر قرار دیا جاتا ہے جنہیں اکثر مخلص قرار دیا جاتا ہے۔ شخصیت بھی زندگی کے مراحل سے بدلتی ہے۔ یہ نشوونما سے وابستہ جسمانی تبدیلیوں کی وجہ سے ہو سکتا ہے لیکن اس اثر کے رویے کا تجربہ بھی ہو سکتا ہے۔ نوعمری اور جوانی شخصیت کی تبدیلیوں کے اہم ادوار پائے گئے ہیں، خاص طور پر علیحدگی اور رضامندی کے شعبوں میں۔ یہ طویل عرصے سے مانا جاتا رہا ہے کہ شخصیت کی نشوونما زندگی کے تجربات سے ہوتی ہے جو ان رجحانات کو تیز کرتے ہیں جو افراد کو پہلی جگہ ان تجربات کی طرف لے جاتے ہیں، جسے خط و کتابت کا اصول کہا جاتا ہے۔ اس کے بعد کی تحقیقی کوششوں نے ان نتائج کو اپنی تحقیقات کے طریقوں میں ضم کیا ہے۔ محققین بڑھاپے کے دوران خاصیت کی حیثیت میں اوسط سطح اور درجہ بندی کی ترتیب میں ہونے والی تبدیلیوں میں فرق کرتے ہیں۔ شخصیت کے راستوں کا ان کا مطالعہ اس طرح وقت اور عمر کے تحفظات پر منحصر ہے۔ موٹس، جانسن اینڈ گیری (2012) نے پایا کہ بڑھاپے سے پیدا ہونے والا عدم استحکام ضروری نہیں کہ عمر کے گروپ کے اندر کسی کی حیثیت کو متاثر کرے۔ لہذا، اتار چڑھاؤ اور استحکام ایک ساتھ موجود ہیں تاکہ کوئی شخص اپنے سابقہ نفس کے مقابلے میں تبدیل ہو لیکن اپنے ساتھیوں کے مقابلے میں نہیں۔ اسی طرح، دیگر ماہرین نفسیات نے پایا کہ نیوروٹیکزم، ایکسٹراورشن (صرف مردوں میں)، اور کشادگی 70 کے بعد عمر کے ساتھ کم ہوتی گئی، لیکن عمر کے ساتھ ساتھ ضمیر اور رضامندی میں اضافہ ہوا (صرف مردوں میں مؤخر الذکر)۔ مزید برآں، وہ تجویز کرتے ہیں کہ 81 سال کی عمر کے بعد ہر خاصیت میں کمی واقع ہوتی ہے۔ ایک خاصیت کے طور پر عدم مطابقت شخصیت کی عدم مطابقت ماہر شخصیت کے لیے اس قدر عام غور و فکر بن چکی ہے کہ کچھ لوگ اسے اپنے آپ میں ایک پیش گوئی کے طور پر بھی تصور کرتے ہیں۔ فلیشر اور ووہر (2008) تجویز کرتے ہیں کہ بگ فائیو میں مستقل مزاجی ایک ایسی تعمیر ہے جو کافی مستحکم ہے اور شخصیت کے اقدامات کی پیش گوئی کی صداقت میں معاون ہے۔ لہذا، عدم مطابقت ایک خاصیت کی طرح قابل قدر ہے، اور نفسیاتی نمونوں کی فٹ کا ایک انڈیکس تشکیل دیتا ہے-اور بڑھاتا ہے۔ شخصیت کے ٹیسٹوں پر ظاہر ہونے والی عدم مطابقت کو ایڈجسٹ کرنے کے لیے، محققین نے فریم آف ریفرنس اصول (ایف او آر) تیار کیا۔ فریم آف ریفرنس (ایف او آر) سے مراد قیاس آرائیوں کا مجموعہ ہے جو ایک فرد یا افراد کا گروہ معنی پیدا کرنے کے لیے خیالات، اعمال اور تجربات کا فیصلہ کرنے کے لیے استعمال کرتا ہے۔ ایف او آر میں عقائد، اقدار، اسکیما، ترجیحات اور ثقافت شامل ہیں۔ یہ کسی فرد کے محدود نقطہ نظر کی وجہ سے تعصب، تعصب اور دقیانوسی تصورات کا باعث بن سکتا ہے۔ اس نظریہ کے مطابق، لوگ اپنی شخصیت کے بارے میں ایک مخصوص سماجی سیاق و سباق کے لحاظ سے سوچتے ہیں جب ان سے ان کی درجہ بندی کرنے کو کہا جاتا ہے۔ شخصیت کی پیمائش کے وقت جو بھی ماحول علمی طور پر نمایاں ہے وہ ایک خاصیت کی پیمائش پر مدعا علیہ کی درجہ بندی کو متاثر کرے گا۔ اگر، مثال کے طور پر، وہ شخص اپنی طالب علم کی شناخت کے لحاظ سے سوچ رہا ہے، تو اس کی شخصیت کی درجہ بندی ممکنہ طور پر اس پروفائل کی عکاسی کرے گی جس کی وہ طالب علم کی زندگی کے تناظر میں حمایت کرتا ہے۔ ایف او آر اصول کے لیے اکاؤنٹنگ کا مقصد شخصیت کے اقدامات کی صداقت کو بڑھانا ہے۔ یہ ظاہر کرتا ہے کہ شخصیت کے اقدامات کی پیش گوئی کی صداقت جو سماجی سیاق و سباق کی وضاحت کرتی ہے ان اقدامات سے بہت زیادہ ہے جو زیادہ عام نقطہ نظر اختیار کرتے ہیں۔ اس نکتے کی تصدیق کام کے ایک اور حصے سے ہوتی ہے جس میں یہ تجویز کیا گیا ہے کہ ایف او آر ہدایات نے منیجر کی کارکردگی کی درجہ بندی پر اخراج اور کھلے پن کے اسکور کے درمیان تعلق کو معتدل کیا۔ اس طرح یہ تحقیق تسلیم کرتی ہے کہ شخصیت پر منحصر انٹرا پرسنل اتار چڑھاؤ کی اہمیت سیاق و سباق سے متعلق ہے اور ضروری نہیں کہ سماجی ڈومینز اور وقت میں عام ہو۔ ایف او آر کے کئی مختلف طریقے ہیں: حوالہ کا معاوضہ فریم آف ریفرنس ری ہیبلیٹیٹو فریم آف ریفرنس بائیو مکینیکل فریم آف ریفرنس سائیکوانالیٹک فریم آف ریفرنس سائیکوڈینامک فریم آف ریفرنس: یہ فرائیڈ کے باہمی تعلقات اور بے ہوش ڈرائیوز کے نظریات پر مبنی ہے۔ حوالہ کا ترقیاتی فریم ورک حوالہ کا علمی-طرز عمل فریم ورک حوالہ کا نفسیاتی انضمام فریم ورک: روحانیت کی نوعیت، پیشہ ورانہ/کام سے متعلق طرز عمل میں روحانیت کے اظہار، اور روحانیت کسی فرد کی صحت اور تندرستی کو کس طرح متاثر کرتی ہے اس پر زور دیتا ہے۔ چھ عناصر ہیں: بننا، معنی، وجود، مرکزیت، جڑاؤ، اور ماورا ہونا۔ حوالہ جات کا پیشہ ورانہ موافقت کا فریم سماجی شرکت کا فریم تبدیلی کے حوالہ جات کے حصول کے عمل کا فریم اگر "شخصیت۔ ساپیکش فلاح و بہبود کے مضبوط ترین اور سب سے مستقل پیش گوئیوں میں سے ایک ہے"، تو کیا شخصیت تبدیل نہیں ہوتی؟ درحقیقت، "شخصیت بدلتی ہے"۔ لیکن ایسا کیوں ہوتا ہے؟ زیادہ تر لوگ، اپنی زندگی میں، ایک ایسے واقعے کا تجربہ کریں گے جس سے ان کی آنکھیں دنیا کی نئی تفہیم کی طرف کھل جائیں گی۔ مثال کے طور پر، کوئی شخص جو لاپرواہ اور خوش ہے وہ رشتے میں بدسلوکی کا سامنا کرنے کے بعد زیادہ سنجیدہ اور سخت ہو سکتا ہے۔ دوسرا جو سنجیدہ اور سخت ہے وہ ایک ایسا مذہب تلاش کرنے کے بعد زندگی میں زیادہ خوش اور دلچسپی لے سکتا ہے جو انہیں قریبی اور جوابات والے سوالات فراہم کرتا ہے۔ زندگی کے ہر دن کو ایسے واقعات اور حالات کا سامنا کرنا پڑتا ہے جس کے نتیجے میں ان لوگوں کا ردعمل سامنے آتا ہے جو ان کا تجربہ کرتے ہیں-اور بعض اوقات، یہ واقعات بدل سکتے ہیں کہ ہم کون ہیں اور ہم کس طرح بنیادی طور پر سوچتے ہیں۔ تحقیق میں کثیر لسانی ہونے اور شخصیت کے درمیان ایک باہمی تعلق پایا گیا ہے، خاص طور پر اس وقت بولی جانے والی زبان کی بنیاد پر شخصیت کو کیسے تبدیل کیا جا سکتا ہے۔ وہ شخص جس کی پرورش دو لسانی ہوئی ہو یا جس نے بیرون ملک کئی سال گزارے ہوں اور اس ملک کی زبان سیکھی ہو وہ نہ صرف شخصیت میں تبدیلی کا تجربہ کرتا ہے بلکہ اکثر اس زبان کی بنیاد پر مختلف شخصیات کو اپناتا ہے جو وہ بول رہے ہیں۔ یہ تبدیلیاں اکثر زبان کی ابتدا کے ثقافتی اصولوں پر مبنی ہوتی ہیں۔ 2012 میں شائع ہونے والی ایک تحقیق سے پتہ چلا ہے کہ "شخصیت میں تبدیلی آتی ہے اور شخصیت میں جس حد تک تبدیلی آتی ہے اس کا موازنہ آمدنی، بے روزگاری اور ازدواجی حیثیت جیسی دیگر خصوصیات سے کیا جا سکتا ہے۔" زندگی میں درپیش کچھ سب سے بڑے خدشات پہلے درج کردہ عوامل ہیں-کوئی کتنا پیسہ کماتا ہے (آمدنی)؟ کیا کسی کے پاس نوکری ہے یا نہیں (بے روزگاری)؟ کیا کسی کا زندگی بھر کا ساتھی (ازدواجی حیثیت) ہوتا ہے؟ یہ حالات بڑے، زیادہ پیچیدہ حالات کا باعث بن سکتے ہیں۔ اگر کوئی شادی کرنا چاہتا ہے لیکن نہیں کرتا ہے، تو وہ سردی لگ سکتی ہے۔ اگر کسی کے پاس نوکری نہیں ہے لیکن پھر اسے کہیں نوکری مل جاتی ہے، تو وہ شکر گزار اور امید سے بھرے ہو سکتے ہیں۔ جب مثبت تبدیلیاں آتی ہیں، "شخصیت معنی خیز طور پر زندگی کے اطمینان میں تبدیلیوں کی پیش گوئی کرتی ہے"۔ بس، جب کوئی شخصیت میں تبدیلی کا تجربہ کرتا ہے، تو یہ مضبوطی سے اس بات کا تعین کر سکتا ہے کہ وہ شخص زندگی کے بارے میں کیسا محسوس کرے گا۔ زندگی بھر میں تبدیلی تبدیلی کی دو بہت ہی مخصوص اقسام ہیں جن پر محققین توجہ مرکوز کرتے ہیں: درجہ بندی کی تبدیلی اور اوسط سطح کی تبدیلی۔ رینک آرڈر کی تبدیلی سے مراد دوسرے افراد کے مقابلے میں کسی فرد کی شخصیت کی خاصیت میں تبدیلی ہے۔ ایسی تبدیلیاں اکثر نہیں ہوتی ہیں۔ اوسط سطح کی تبدیلی سے مراد وقت کے ساتھ فرد کی کسی خاص خاصیت کی سطح میں مطلق تبدیلی ہے۔ طولانی تحقیق سے پتہ چلتا ہے کہ اوسط سطح کی تبدیلی واقع ہوتی ہے۔ تاہم، کچھ خصلتیں بدل جاتی ہیں جبکہ کچھ خصلتیں مستحکم رہتی ہیں۔ جوانی کے دوران دیگر چیزوں کے علاوہ ہارمونز، سماجی دباؤ، اور ماحولیاتی عوامل میں بہت زیادہ اضافہ یا تیزی سے تبدیلیاں ہوتی ہیں۔ یہ چیزیں نظریاتی طور پر شخصیت کی اہم تبدیلیوں کا سبب بنتی ہیں جیسے جیسے کوئی نوعمری سے گزرتا ہے۔ جیسے جیسے کوئی شخص جوانی میں ترقی کرتا ہے، ان کی شخصیت زیادہ مستحکم اور پیش گوئی کے قابل ہو جاتی ہے کیونکہ وہ سوچ، برتاؤ اور احساس کے نمونے قائم کرتے ہیں۔ شخصیت ایک مخصوص عمر میں بدلنا نہیں روکتی۔ زندگی میں حیاتیاتی اور سماجی تبدیلیاں بھی تبدیلی کا ایک عنصر ہو سکتی ہیں۔ حیاتیاتی منتقلی بلوغت یا پہلی بار جنم دینے جیسے مراحل ہیں۔ سماجی تبدیلیاں سماجی کرداروں میں تبدیلیاں ہو سکتی ہیں جیسے والدین بننا یا پہلی نوکری پر کام کرنا۔ یہ زندگی کی تبدیلیاں لازمی طور پر تبدیلی کا سبب نہیں بنتی ہیں، لیکن وہ تبدیلی کی وجوہات ہو سکتی ہیں۔ انسانوں کے طور پر ہم صرف اپنے جسم میں موافقت نہیں کرتے ہیں۔ ہمارا ذہن بھی اپنے ماحول میں پھلنے پھولنے کے لیے خود میں تبدیلیاں کرتا ہے۔ ایک نظریہ کہتا ہے کہ آیا یہ زندگی کی تبدیلیاں شخصیت میں تبدیلی کا سبب بنتی ہیں یا نہیں اس کی بنیاد اس بات پر ہے کہ آیا منتقلی کی توقع عمر کی بنیاد پر کی گئی تھی یا غیر متوقع تھی۔ جن واقعات کی توقع کی جاتی ہے وہ شخصیت کی تبدیلی کا سبب بنیں گے کیونکہ ان واقعات میں مشترکہ رسم الخط ہوتے ہیں۔ تاہم، غیر متوقع واقعات ان خصلتوں کو اہمیت دیں گے جو فرد کے لیے پہلے سے موجود ہیں۔ تاریخی سیاق و سباق شخصیت کی تبدیلی کو بھی متاثر کرتا ہے۔ زندگی کے بڑے واقعات شخصیت میں تبدیلیوں کا باعث بن سکتے ہیں جو ایک دہائی سے زیادہ عرصے تک برقرار رہ سکتے ہیں۔ 30 سال سے زیادہ عمر کی خواتین پر ایک طویل مدتی مطالعہ کیا گیا اور پتہ چلا کہ ان میں انفرادیت میں اضافہ ہوا ہے۔ یہ ان تبدیلیوں کی وجہ سے ہو سکتا ہے جو اس وقت ان کے ملک میں ہو رہی تھیں۔ تناؤ والی زندگی کے واقعات اور صدمے منفی زندگی کے واقعات، طویل مدتی مشکلات، اور بگڑتے ہوئے معیار زندگی، یہ سب نیوروٹیکزم میں چھوٹے لیکن مستقل اضافے کی پیش گوئی کرتے ہیں، جبکہ مثبت زندگی کے واقعات، اور بہتر معیار زندگی، نیوروٹیکزم میں چھوٹی لیکن مستقل کمی کی پیش گوئی کرتے ہیں۔ ایسا لگتا ہے کہ عمر کے دوران اس بات کا کوئی فائدہ نہیں ہے کہ نیوروٹیکزم غیر متغیر ہے، جسے پلاسٹکٹی اصول کہا جاتا ہے۔ جبکہ شدید، دماغی تکلیف کسی شخص کی شخصیت کو متاثر کر سکتی ہے، یہاں تک کہ اس کا اثر ان کی باقی زندگی میں بھی پڑ سکتا ہے۔ تبدیلی کے طریقہ کار کسی فرد کی شخصیت کو تبدیل کرنے کے متعدد طریقے ہیں۔ افراد اپنے ماحول میں ان خیالات کی بنیاد پر اپنے رویے کو تبدیل کریں گے جو انعامات اور سزائیں خارج کرتے ہیں۔ ان میں سے کچھ خیالات مضمر ہو سکتے ہیں، جیسے سماجی کردار۔ فرد اپنی شخصیت کو سماجی کردار میں فٹ ہونے کے لیے تبدیل کرتا ہے اگر وہ سازگار ہو۔ دوسرے خیالات زیادہ واضح ہو سکتے ہیں جیسے والدین بچے کے رویے کو تبدیل کرنے کی کوشش کر رہے ہوں۔ ایک فرد اپنے اعمال کے بارے میں سوچنے کے بعد فعال طور پر اپنے رویے/شخصیت کو تبدیل کرنے کی کوشش کرنے کا فیصلہ کر سکتا ہے۔ تھراپی میں ایک ہی قسم کا خود جائزہ شامل ہوتا ہے۔ معالج کے ساتھ فرد ان طرز عمل کی شناخت کرتا ہے جو نامناسب ہیں، اور پھر انہیں تبدیل کرنے کے لیے خود نگرانی کرتا ہے۔ آخر کار فرد اس رویے کو اندرونی بناتا ہے جسے وہ حاصل کرنا چاہتا ہے، اور یہ خاصیت فرد کی زندگی کے دیگر شعبوں میں عام ہو جائے گی۔ شخصیت کی تبدیلی اس وقت بھی ہوتی ہے جب لوگ دوسروں کے اعمال کا مشاہدہ کرتے ہیں۔ افراد دوسروں کے طرز عمل کی نقل کر سکتے ہیں اور پھر ان طرز عمل کو اندرونی بنا سکتے ہیں۔ ایک بار جب فرد ان طرز عمل کو اندرونی بناتا ہے تو کہا جاتا ہے کہ وہ اس شخص کی شخصیت کا حصہ ہیں۔ افراد اپنی شخصیت کے بارے میں دوسرے افراد یا گروہوں سے بھی رائے حاصل کرتے ہیں۔ یہ تبدیلی کی محرک قوت ہے کیونکہ فرد میں اپنی شخصیت کو تبدیل کرنے کے لیے سماجی محرکات ہوتے ہیں۔ لوگ اکثر اپنے آس پاس کے لوگوں کے مقبول/اکثریت کے ووٹ کی بنیاد پر ایک خاص طریقے سے کام کرتے ہیں۔ مثال کے طور پر، ایک لڑکی جسے ملکی موسیقی پسند ہے وہ کہہ سکتی ہے کہ اسے ملکی موسیقی سے نفرت ہے جب اسے معلوم ہوتا ہے کہ اس کے تمام ساتھیوں کو ملکی موسیقی پسند نہیں ہے۔ یہ بھی دکھایا گیا ہے کہ زندگی کے بڑے مثبت اور منفی واقعات شخصیت میں ہونے والی تبدیلیوں کی پیش گوئی کر سکتے ہیں۔ کچھ سب سے بڑی تبدیلیاں نفسیاتی یا نیوروڈیجینریٹو عوارض والے افراد میں مشاہدہ کی جاتی ہیں، جیسے الزائمر کی بیماری اور متعلقہ ڈیمینشیا۔ ایک میٹا تجزیے میں مستقل شواہد ملے ہیں کہ ڈیمینشیا میں مبتلا افراد میں نیوروٹیکزم میں بڑے پیمانے پر اضافہ اور شخصیت کی دیگر بڑی خصوصیات میں بڑی کمی دیکھی گئی ہے۔ اسی طرح کی تبدیلیاں سیل ریٹیڈ شخصیت کے ممکنہ مطالعہ (N = 22,611) میں بھی پائی گئیں۔ مراقبہ کے مطالعے سے پتہ چلتا ہے کہ ذہنیت-مراقبہ کے علاج سے شخصیت کی پختگی پر مثبت اثر پڑتا ہے۔ علمی رویے کی تھراپی علمی رویے کی تھراپی کا تجربہ کیا گیا ہے اور اضطراب کی خرابی کے شکار بالغوں کے علاج میں موثر ثابت ہوا ہے۔ سائلوسیبن تھراپی کے بعد ایک مطالعہ یہ بتاتا ہے کہ نیوروٹیکزم کے اسکور میں کافی کمی واقع ہوئی جبکہ اخراج میں اضافہ ہوا۔ شخصیت کی پانچ بڑی خصلتیں شخصیت کی پانچ بڑی خصلتیں اکثر شخصیت میں تبدیلی کی پیمائش کے لیے استعمال ہوتی ہیں۔ 10 سے 65 سال کی عمر تک بگ فائیو خصلتوں میں اوسط سطح کی تبدیلی ہوتی ہے۔ جوانی میں دیکھے جانے والے رجحانات بچپن اور جوانی میں دیکھے جانے والے رجحانات سے مختلف ہیں۔ کچھ تحقیقات سے پتہ چلتا ہے کہ نوعمری کے دوران درجہ بندی میں تبدیلی آتی ہے اور اس وجہ سے شخصیت نسبتا غیر مستحکم ہوتی ہے۔ صنفی اختلافات بھی بلوغت سے پہلے دکھائے جاتے ہیں۔ دیانتداری بچپن کے آخر سے جوانی تک گر جاتی ہے، لیکن پھر جوانی سے بلوغت تک پہنچ جاتی ہے۔ نیز، میلیسا سی او کونر اور سمپو وی پاونونین کے ذریعہ کیا گیا ایک میٹا تجزیہ، "بگ فائیو پرسنالٹی پریڈیکٹرز آف پوسٹ سیکنڈری اکیڈمک پرفارمنس"، 2006، سے پتہ چلتا ہے کہ ". ضمیر، خاص طور پر، سب سے زیادہ مضبوطی سے اور مستقل طور پر تعلیمی کامیابی سے وابستہ ہے"۔ رضامندی بھی بچپن کے آخر سے جوانی تک گر جاتی ہے، لیکن پھر جوانی سے بلوغت تک پہنچ جاتی ہے۔ نیوروٹیکزم بچپن اور جوانی میں مردوں اور عورتوں کے لیے ایک مختلف رجحان ظاہر کرتا ہے۔ خواتین کے لیے نیوروٹیکزم بچپن سے لے کر جوانی تک بڑھتا ہے۔ پھر نیوروٹیکزم کی سطح جوانی سے جوانی تک ہوتی ہے اور بالغوں میں کمی کا رجحان جاری رہتا ہے۔ تاہم، مردوں میں بچپن سے لے کر جوانی سے لے کر جوانی تک نیوروٹیکزم میں بتدریج کمی آتی ہے۔ اخراج بچپن سے جوانی تک گر جاتا ہے اور پھر نمایاں طور پر تبدیل نہیں ہوتا ہے۔ تجربے کے لیے کشادگی بھی مختلف جنسوں کے لیے ایک مختلف رجحان کو ظاہر کرتی ہے۔ خواتین بچپن سے لے کر ابتدائی جوانی تک تجربہ کرنے کے لیے کشادگی میں کمی کا رجحان رکھتی ہیں اور پھر پوری جوانی میں آہستہ آہستہ بڑھتی ہیں۔ مردوں میں بچپن سے لے کر جوانی تک تجربہ کرنے کے لیے کشادگی میں کمی آتی ہے، پھر یہ جوانی کے دوران بڑھتی ہے۔ او کونر اور پاونونین کے ذریعے کیے گئے اسی مطالعے میں، "تجربے کے لیے کشادگی کبھی کبھی علمی کامیابی کے ساتھ مثبت طور پر منسلک ہوتی تھی۔" جوانی میں، نیوروٹیکزم میں کمی آتی ہے، جبکہ دیانتداری اور رضامندی میں اضافہ ہوتا ہے۔ ایسا لگتا ہے کہ جوانی کے دوران اخراج اور تجربے کے لیے کشادگی میں زیادہ تبدیلی نہیں آتی ہے۔ جوانی میں نظر آنے والے یہ رجحانات بچپن اور جوانی میں نظر آنے والے رجحانات سے مختلف ہیں۔ بین الثقافتی تحقیق سے پتہ چلتا ہے کہ جرمن، برطانوی، چیک اور ترک لوگ ان شخصیت کی خصوصیات کے یکساں رجحانات ظاہر کرتے ہیں۔ ایسا لگتا ہے کہ دوسرے ممالک میں بھی اسی طرح کے رجحانات موجود ہیں۔ ڈیبورا اے کوب کلارک اور اسٹیفنی شیورر کے 2011 میں کیے گئے ایک مطالعے میں، "دی اسٹیبلٹی آف بگ فائیو پرسنالٹی ٹریٹس" سے پتہ چلتا ہے کہ "اوسطا، افراد اتفاق رائے، جذباتی استحکام، اور دیانتداری کی قدرے زیادہ سطح کی اطلاع دیتے ہیں۔ [اس کے علاوہ]، خواتین ہر خاصیت پر زیادہ اسکور کی اطلاع دیتی ہیں سوائے تجربے کے کھلے پن کے۔ " وضاحت کے لیے، تجربے کے لیے کشادگی کو محض کشادگی کہا جا سکتا ہے۔ اسے اکثر نئی چیزوں، نئے خیالات اور نئی سرگرمیوں کو اپنانے کی آمادگی کے طور پر دیکھا جاتا ہے۔ شخصیت کی پانچ بڑی خصوصیات کو بھی پہلوؤں میں تقسیم کیا جا سکتا ہے۔ ہر شخصیت کی خاصیت کے مختلف پہلو اکثر مختلف طرز عمل کے نتائج سے منسلک ہوتے ہیں۔ شخصیت کی خصوصیات کو پہلوؤں میں توڑنا مشکل ہے اور ابھی تک اتفاق رائے پر نہیں ہے۔ تاہم، زندگی بھر میں پہلوؤں میں ہونے والی تبدیلی کو صرف خصلتوں میں ہونے والی تبدیلی سے الگ دیکھنا ضروری ہے کیونکہ ایک ہی خاصیت کے مختلف پہلو مختلف رجحانات کو ظاہر کرتے ہیں۔ مثال کے طور پر، اقدار کے ساتھ کشادگی عمر کے ساتھ کافی حد تک کم ہوتی جاتی ہے، جبکہ جمالیات کے ساتھ کشادگی زیادہ مستحکم ہوتی ہے۔ نیوروٹیکزم کو اضطراب اور افسردگی کے دو پہلوؤں میں تقسیم کیا جا سکتا ہے۔ اضطراب کا رجحان وہی ہے جو مردوں اور عورتوں دونوں میں نیوروٹیکزم کا ہے۔ خواتین کے لیے، اضطراب بچپن سے لے کر جوانی تک بڑھتا ہے، ابھرتی ہوئی جوانی میں یہ ختم ہو جاتا ہے، اور پھر درمیانی عمر میں اور اس کے دوران کم ہونا شروع ہو جاتا ہے۔ مردوں میں اضطراب بچپن کے آخر سے لے کر جوانی تک کم ہوتا ہے۔ ڈپریشن (کلینیکل ڈپریشن نہیں، بلکہ منفی اثرات کا شکار ہونا) خواتین میں دو چوٹیوں کو ظاہر کرتا ہے۔ خواتین میں نوعمری میں اور پھر ابتدائی جوانی میں اس قسم کے ڈپریشن کی سطح زیادہ ہوتی ہے۔ تاہم، ڈپریشن میں جوانی کے دوران ایک منفی رجحان ہوتا ہے۔ مردوں کے لیے، ڈپریشن بچپن سے لے کر ابتدائی جوانی تک اضافہ ظاہر کرتا ہے اور پھر درمیانی عمر میں معمولی کمی ظاہر کرتا ہے۔ چار پہلو ہیں جو ایکسٹراورشن کے ساتھ ہیں۔ وہ ہیں سماجی خود اعتمادی، زندہ پن، سماجی دلیری، اور ملنساری۔ سماجی خود اعتمادی، زندہ پن اور سماجی دلیری ہماری نوعمری کے وسط میں بڑھنے لگتی ہے اور جوانی کے اوائل میں اور جوانی کے آخر میں مسلسل بڑھتی رہتی ہے۔ ایسا لگتا ہے کہ سماجیت ایک مختلف رجحان کی پیروی کرتی ہے جو ہماری ابتدائی نوعمری کے دوران کافی زیادہ ہے لیکن ابتدائی بلوغت میں کم ہوتی ہے اور پھر 39 سال کی عمر کے آس پاس مستحکم ہوتی ہے۔ اگرچہ اس بارے میں بحث جاری ہے کہ زندگی کے آخری مراحل میں شخصیت تبدیل ہو سکتی ہے یا نہیں، اس بارے میں مزید شواہد دریافت کیے جا رہے ہیں کہ ماحولیاتی عوامل ہر عمر کے لوگوں کو کس طرح متاثر کرتے ہیں۔ صحت میں تبدیلیوں کو شخصیت کے استحکام اور تبدیلی کا ایک بااثر ذریعہ سمجھا جاتا ہے۔ صحت کے متعدد پہلوؤں میں جن میں علمی، جسمانی اور حسی کام شامل ہیں، بڑی عمر کے بالغوں کی اپنے روزمرہ کے معمولات اور طرز زندگی کو برقرار رکھنے کی صلاحیت کو چیلنج کیا جا رہا ہے۔ پختگی سے متعلق خصلتوں میں الٹے رجحانات کے بارے میں قابل ذکر نتائج پائے جاتے ہیں، جیسے کہ نیوروٹیکزم میں اضافہ اور دیانتداری میں کمی۔ بنیادی طور پر اس شعبے میں بحث اس ارد گرد گھومتی ہے کہ آیا بڑھاپے کے صحت کے نتائج کو خصلتوں میں ہونے والی تبدیلیوں سے جوڑا جا سکتا ہے اور کیا یہ تبدیلیاں بدلے میں صحت اور کام کاج کو خراب کر سکتی ہیں۔ مزید پڑھنے کے حوالے مشیل، ڈبلیو۔ (1968)۔ شخصیت اور تشخیص۔ ہوبوکن، این جے یو ایس: جان ولی اینڈ سنز انکارپوریٹڈ بوائس، سی جے، ووڈ، اے ایم اور پوڈتھاوی، این۔ کیا شخصیت طے شدہ ہے؟ شخصیت اتنی ہی تبدیل ہوتی ہے جتنی کہ "متغیر" معاشی عوامل اور زندگی کے اطمینان میں تبدیلیوں کی زیادہ مضبوطی سے پیش گوئی کرتی ہے۔ Soc Indic Res111، 287-305 (2013)۔ https://doi.org/10.1007/s11205-012-0006-z شخصیت