Thought for the Day
تھاٹ فار دی ڈے بی بی سی ریڈیو 4 پر آج کے پروگرام پر روزانہ تحریر کردہ سلاٹ ہے جو "مسائل اور خبروں میں لوگوں پر عقیدے کے نقطہ نظر سے عکاسی" پیش کرتا ہے، جو ہر پیر سے ہفتہ کی صبح تقریبا 7:45 بجے نشر ہوتا ہے۔ 2 منٹ اور 45 سیکنڈ تک جاری رہنے والی، یہ پانچ منٹ کی مذہبی سیریز ٹین ٹو ایٹ (1965-1970) کی جانشین ہے اور اس سے پہلے، لفٹ اپ یور ہارٹس، جو پہلی بار دسمبر 1939 سے بی بی سی ہوم سروس پر ہفتے میں پانچ صبح نشر کی جاتی تھی، ابتدائی طور پر 7:30 بجے، حالانکہ جلد ہی 7:47 پر منتقل ہو گئی۔ یہ خصوصیت بنیادی طور پر مذہبی عمل میں شامل افراد کے ذریعہ پیش کی جاتی ہے۔ اکثر، یہ عیسائی مفکرین ہوتے ہیں، لیکن ایسے متعدد مواقع آئے ہیں جہاں یہودیت، اسلام، بدھ مت، سکھ مت اور جین مت سمیت دیگر عقائد کے نمائندوں نے اس دن کے لیے خیالات پیش کیے ہیں۔ سلاٹ میں قابل ذکر شراکت داروں میں بڑی مذہبی شخصیات شامل ہیں، جن میں روون ولیمز (کینٹربری کے سابق آرچ بشپ) اور پوپ بینیڈکٹ XVI اور فرانسس شامل ہیں۔ جن برطانوی ربیوں نے تعاون کیا ہے ان میں یونائیٹڈ سیناگوگ موومنٹ کے چیف ربی جوناتھن لارڈ سیکس اور ورلڈ یونین فار پروگریسو یہودیت کے لیونل بلیو شامل ہیں۔ دیگر شراکت داروں میں این اٹکنز، جان ایل بیل (اونا کمیونٹی)، ریڈین بروک، ٹام بٹلر (ساؤتھ وارک کے سابق بشپ)، ڈاکٹر ایلین اسٹورکی (فلسفی اور عالم دین)، کینن جائلز فریزر (جامع چرچ کے بانی)، پینٹریگرتھ کے رچرڈ لارڈ ہیریز، جیمز جونز (لیورپول کے سابق بشپ)، مونا صدیقی (مسلم پروفیسر)، مائیکل بینر (اخلاقیات)، ومبلڈن کے اندرجیت لارڈ سنگھ (سکھ پارلیمنٹیرین)، جسویر سنگھ اور کینن انجیلا ٹیلبی شامل ہیں۔ فارمیٹ تھاٹ فار دی ڈے شراکت اکثر اسی طرح کے فارمیٹ کی پیروی کرتی ہے: عوامی دلچسپی یا تشویش کے عصری مسئلے سے شروع ہوتا ہے، جو ممکنہ طور پر خبروں، یا کھیل، فنون، سائنس یا عوامی زندگی کے کسی دوسرے شعبے سے لیا جاتا ہے جو روحانی یا مذہبی عکاسی کی طرف لے جاتا ہے۔ عیسائی تھنک ٹینک ایکلیسیا کی ایک رپورٹ میں مقامی لیڈ ان اور روحانی عکاسی کے درمیان تعلق کو عام طور پر درج ذیل شکلوں میں سے ایک کے طور پر بیان کیا گیا ہے: ڈائرکشنل لنک: شراکت دار زیر بحث مسئلے پر تبصرہ کرنے کے لیے مذہبی مواد کا استعمال کرتا ہے۔ مراقبہ کا تعلق: شراکت دار عصری موضوعاتی مسئلے سے مذہبی مسئلے کی طرف اس طرح منتقل ہوتا ہے جو عکاسی کی ترغیب دیتا ہے لیکن اصل مسئلے کے بارے میں کوئی اخلاقی یا پیغام دینے کی کوشش نہیں کرتا ہے۔ کوئی لنک نہیں: یہ عام طور پر اس وقت کیا جاتا ہے جب عطیہ دہندہ کسی ایسے موضوع کا انتخاب کرتا ہے جو پہلے سے ہی براہ راست روحانی یا مذہبی نوعیت کا ہو۔ اس دن کے لیے کچھ خیالات زیادہ واضح طور پر انجیلی بشارت کے ہو سکتے ہیں جبکہ دیگر زیادہ ذاتی ہوتے ہیں، اور دیگر مثبت طور پر بین المذدین رہے ہیں جن میں حصہ لینے والے اپنے سے مختلف عقائد کی تعریف کرتے ہیں۔ پروگرام میں ایک عیسائی معاون لیسلی گریفتھس نے یوم فکر میں حصہ ڈالنے میں عقیدے کے کردار کے بارے میں اپنے نقطہ نظر کو اس طرح بیان کیا: "میں ایک عیسائی ہوں اور میری عیسائیت کا جوہر مجھے وہ زاویہ فراہم کرتا ہے جس سے میں غور کرنا چاہتا ہوں، لیکن یہ خود موضوع کے بجائے عینک ہے۔ میں عیسائیت کے بارے میں بات نہیں کرنا چاہتا، میں ایک عیسائی ہونے کے ناطے خبروں کے بارے میں بات کرنا چاہتا ہوں۔ " تھٹ فار دی ڈے کی متنازعہ نشریات میں روایتی اور زیادہ بنیاد پرست دونوں آوازیں شامل ہیں، اور بعض اوقات سلاٹ میں پیش ہونے کے لیے منتخب ہونے والے لوگ روحانی ہدایات فراہم کرنے سے آگے بڑھ کر براہ راست حکومتی پالیسی اور دیگر سماجی مسائل پر تنقید کرتے ہیں۔ 1971 میں میتھوڈسٹ وزیر کولن مورس نے ٹیڈ ہیتھ کی حکومت کی طرف سے پیش کردہ امیگریشن بل پر حملہ کرتے ہوئے کہا کہ یہ بل نہ صرف سینٹ ڈیوڈ، اینڈریو اور جارج بلکہ یسوع کے لیے بھی برطانیہ میں داخلے سے انکار کرتا۔ اس کی وجہ سے سیاست دانوں نے نشریات کی صلاح کے بارے میں عوامی بحث کی، اور ہاؤس آف لارڈز میں سوالات پوچھے گئے۔ بی بی سی نے بحث کے بعد مورس کو چند مہینوں کے لیے شراکت داروں کی فہرست سے خارج کر دیا۔ 1979 میں لیبر ایم پی ٹونی بین کی نشریات میں تاخیر ہوئی۔ بین نے نشریات میں تاخیر پر بی بی سی پر حملہ کیا اور پریس کو بتایا کہ انہیں سنسر کر دیا گیا ہے۔ بعد میں پتہ چلا کہ کنزرویٹو ایم پی روڈس بوئسن سے بھی تھاٹ فار دی ڈے کے لیے اسکرپٹ تیار کرنے کو کہا گیا تھا لیکن وہ ایسا کرنے سے قاصر تھے۔ نشر کرنے میں بائیسن کے بجائے بین کے تعصب کے الزام کے خوف سے، انہوں نے سیاسی کانفرنس سیزن کے بعد تک بین کی نشریات میں تاخیر کی۔ 1980 کی دہائی کے دوران، اندرونی شہروں میں بڑھتے ہوئے سماجی مسائل کی وجہ سے چرچ آف انگلینڈ نے ایک رپورٹ تیار کی، شہر میں ایمان۔ اس سے سماجی مسائل کا الزام مارگریٹ تھیچر کی قدامت پسند حکومت کی پالیسیوں پر لگا۔ تھٹ فار دی ڈے پر متعدد انگلیکن بشپ نمودار ہوئے جنہوں نے تھیچر کی سماجی پالیسیوں کے خلاف بات کی جن میں ٹام بٹلر، جم تھامسن اور رچرڈ ہیریز شامل ہیں۔ 1987 کے عام انتخابات سے پہلے تعصب کے الزامات سے بچنے کے لیے، ڈیوڈ ہیچ نے پروڈیوسروں سے کہا: "میں نہیں چاہتا کہ تھاٹ فار دی ڈے پر کوئی بائیں بازو کا بشپ ہماری پچ پر قطار میں کھڑا ہو۔" 1990 میں، کینن ایرک جیمز نے انتخابی ٹیکس کے خلاف احتجاج کرنے والوں کا دفاع کرنے کے لیے تھٹ فار دی ڈے سلاٹ استعمال کرنے کا منصوبہ بنایا تھا، اور "بغاوت کی روحانی قدر" کے مثبت لہجے میں بات کرنے کا منصوبہ بنایا تھا۔ اس حصے کو لیبر پارٹی کانفرنس کے پہلے دن نشر کیا جانا تھا، لیکن جیمز نے پروگرام سے استعفی دے دیا اور چرچ ٹائمز کو بتایا کہ انہیں سنسرشپ کا سامنا کرنا پڑا ہے۔ 1992 میں، ڈاکٹر ایلین اسٹورکی نے اپنی تھٹ فار دی ڈے میں سعودی عرب کی عدلیہ کو بی بی سی ورلڈ سروس کی ایک مختصر رپورٹ کے بعد تنقید کا نشانہ بنایا کہ سعودی عرب نے کرسمس کے دن ایک عیسائی فلپائنی مبلغ کو پھانسی دینے کا منصوبہ بنایا تھا۔ پادری والی مگدنگل کو مبینہ طور پر عیسائیت کی تبلیغ کرنے پر کوڑے مارے گئے اور تشدد کا نشانہ بنایا گیا۔ یہ آئٹم دن بھر خبروں میں نمایاں رہا، اور اسے ایمنسٹی انٹرنیشنل اور دیگر بین الاقوامی گروہوں نے اٹھایا۔ پادری کو بعد میں رہا کر دیا گیا۔ 1996 میں، مصنف این اٹکنز نے اپنی سلاٹ کا استعمال یہ دلیل دینے کے لیے کیا کہ اگرچہ "ہم جنس پرستی قابل مذمت ہے"، چرچ آف انگلینڈ ہم جنس پرستوں کے لیے مکمل طور پر بہت زیادہ روادار تھا، جس نے ساؤتھ وارک کیتھیڈرل میں ہم جنس پرستوں اور ہم جنس پرست عیسائی تحریک کے بیس سال کی یاد میں "ہم جنس پرست جنسی تعلقات کے 20 سال" کی یاد میں کی جانے والی ایک تقریب کی مذمت کی، اور یہ دلیل دی کہ چرچ "گناہ کی مذمت کرنے کے اپنے فرض میں ناکام ہو رہا ہے۔ اس میں کوئی شک نہیں کہ ہمارے پاس ایک بدکاری کرنے والوں کی 'عیسائی فیلوشپ" ہوگی۔ چرچ آف انگلینڈ نے آٹکنز کے خیالات کی ناپسندیدگی کا اظہار کیا، خاص طور پر یہ تجویز کہ چرچ میں ہم جنس پرستی کی بڑھتی ہوئی رواداری مقرر ہونے کے خواہاں لوگوں کی تعداد میں کمی کی وجہ تھی۔ بی بی سی نے کہا کہ انہیں "سامعین کی طرف سے کافی تعداد میں شکایات موصول ہوئی ہیں"۔ اس حصے کے پیش کنندگان کی فہرست میں شامل ہیں: این اٹکنز ریورنڈ ڈاکٹر مائیکل بینر جوناتھن بارٹلی (ایکلیسیا کے بانی) آئونا کمیونٹی کینن کے وکی بیچنگ ریورنڈ جان ایل بیل ڈاکٹر ایلن بلنگز ربی لیونل بلیو وشواپانی بلوم فیلڈ ریڈین بروک بشپ ٹام بٹلر اکھنڈدھی داس (آئی ایس کے سی او این) ریورنڈ جوئل ایڈورڈز پوپ فرانسس ریورنڈ ڈاکٹر جائلز فریزر رچرڈ ہیریز، پینٹریگرتھ کے بیرن ہیریز دی رائٹ ریورنڈ گراہم جیمز دی رائٹ ریورنڈ جیمز جونز ہردیپ سنگھ کوہلی ستیش کمار ریورنڈ کولن مورس عبدل حکیم مراد کارڈینل کورمک مرفی-او کونر ریورنڈ ڈاکٹر جان پولکنگورن برائن پروتھیرو دی چیف ربی آرٹی۔ آنر لارڈ سیکس پروفیسر مونا صدیقی اندرجیت سنگھ، ومبلڈن کے بیرن سنگھ پروفیسر رسل اسٹینارڈ ڈاکٹر ایلین اسٹورکی کینن انجیلا ٹیلبی ریورنڈ ڈاکٹر سیم ویلز ریورنڈ پروفیسر ڈیوڈ ولکنسن دی رائٹ ریورنڈ ڈاکٹر روون ولیمز ریورنڈ لوسی ونکیٹ دی موسٹ ریورنڈ جسٹن ویلبی، آرچ بشپ آف کینٹربری پروفیسر لنڈا ووڈ ہیڈ جسویر سنگھ پوپ بینیڈکٹ XVI ویٹیکن اور بی بی سی کے درمیان مہینوں کی گفت و شنید کے بعد، پوپ بینیڈکٹ XVI نے 'کرسمس کا پیغام خاص طور پر برطانیہ کے لیے' ریکارڈ کیا، جسے 24 دسمبر 2010 کو یوم فکر کے طور پر نشر کیا گیا۔ یہ نشریات سال کے شروع میں پوپ کے برطانیہ کے دورے کے بعد کی گئی۔ پیغام میں، اس نے برطانیہ سے محبت کرنے کا دعوی کیا اور سامعین سے کہا کہ وہ یسوع کی پیدائش پر غور کریں۔ نیشنل سیکیولر سوسائٹی نے پوپ کو کیتھولک چرچ کے کیتھولک بچوں کے جنسی استحصال کے ریکارڈ کو "وائٹ واش" کرنے کا موقع دینے پر بی بی سی پر تنقید کی تھی۔ ماہر حیاتیات اور ملحد پروفیسر رچرڈ ڈاکنز نے دی گارڈین اخبار کے کمنٹ از فری ویب پیجز پر تبصرہ کرتے ہوئے کہا کہ یہ پیغام "نم، کمزور سکب" تھا۔ دیگر ورژن اور موافقت ریڈیو 4 تھاٹ فار دی ڈے فارمیٹ کو بی بی سی کے کچھ دوسرے چینلز، خاص طور پر مقامی ریڈیو پر نقل کیا گیا ہے۔ ایک مثال بی بی سی ریڈیو سفولک کا مارننگ شو ہے جو تقریبا 7:30 بجے تھاٹ فار دی ڈے کی میزبانی کرتا ہے۔ سفولک کا پروگرام قومی نشریات سے اس لحاظ سے مختلف ہے کہ یہ صرف 1 منٹ اور 45 سیکنڈ طویل ہے۔ ایک اور فرق یہ ہے کہ یہ ایک زیادہ متنوع مذہبی بنیاد سے آتا ہے، یہاں تک کہ ایک باقاعدہ کافر اسپیکر بھی شامل ہے، جو ممکنہ طور پر اسٹیشن کے آبائی شہر ایپسوچ میں مضبوط بین المذدین تحریک کی عکاسی کرتا ہے۔ (سفولک انٹرفیتھ ریسورس دیکھیں۔) بی بی سی ریڈیو لیسٹر میں بھی روزانہ تھٹ فار دی ڈے ہوتا ہے (دیکھیں سفولک ڈیلی تھٹ فار دی ڈے)۔ سلاٹ، اب پہلے سے ریکارڈ شدہ اور 6:45 پر نشر کیا گیا۔ اتوار کی صبح "پک آف دی ویک" دوبارہ نشر کیا جاتا ہے۔ مقررین کو عیسائی گرجا گھروں کے وسیع میدان عمل سے لیا جاتا ہے، اور مسلم، ہندو، بدھ مت، انسان دوست اور کبھی کبھار جین برادریوں کی طرف سے کافی نمائندگی حاصل ہوتی ہے۔ لیکن یہاں، شراکت دار صرف 90 سیکنڈ کے نشریاتی وقت تک محدود ہیں، جو بہت سے لوگوں کو لگتا ہے کہ بہت کم ہے۔ بی بی سی ریڈیو 2 اسی طرح کی جگہ کو ہفتے کے دن کی صبح نشر کرتا ہے جسے "پوز فار تھاٹ" کہا جاتا ہے۔ تنقید 2002 میں، 102 لوگوں نے بی بی سی کے گورنروں کو لکھے گئے ایک خط میں اپنے نام رکھے، جسے برٹش ہیومینسٹ ایسوسی ایشن، نیشنل سیکیولر سوسائٹی، اور ریشنلسٹ پریس ایسوسی ایشن نے تیار کیا تھا۔ اس نے احتجاج کیا کہ سلاٹ صرف مذہبی نظریات کے لیے دستیاب تھا۔ اس کے نتیجے میں، آکسفورڈ یونیورسٹی کے پروفیسر رچرڈ ڈاکنز کو ملحد کے نقطہ نظر سے عکاسی کرنے کے لیے ڈھائی منٹ کا سلاٹ دیا گیا، حالانکہ یہ خود تھاٹ فار دی ڈے سلاٹ میں نشر نہیں کیا گیا تھا۔ بی بی سی ورلڈ سروس کے اسی اسٹرینڈ کے ورژن کے ایڈیٹرز پوز فار تھاٹ، سیکولر شراکت کے بارے میں اتنے کٹر نہیں تھے اور 1997-2002 کے درمیان، کرسٹوفر ٹیمپلٹن، نکولس والٹر اور انتھونی گرے کے ساتھ بش ہاؤس میں 26 x 5 منٹ کے سیکولر خیالات ریکارڈ کیے گئے تھے۔ تاہم، بی بی سی نے تبصرہ کیا کہ وہ تھاٹ فار دی ڈے کو ایک بصورت دیگر مکمل طور پر سیکولر نیوز پروگرام کے اندر عقیدے کے نقطہ نظر کی ایک منفرد پیشکش رکھنا چاہتا ہے۔ آخری سیکولر پوز فار تھاٹ 2002 میں بی بی سی ورلڈ سروس کے لیے ریکارڈ کیا گیا تھا۔ ورلڈ وائڈ ویب کے موجد اور خود یونٹ کے ماہر مہمان ایڈیٹر سر ٹم برنرز-لی کی درخواست پر یونٹ کے وزیر اینڈریو پاکولا نے باکسنگ ڈے 2013 پر "دن کے لیے متبادل سوچ" پیش کی تھی۔ برنرز لی کی خواہش تھی کہ پاکولہ اپنے خیالات کو تھٹ فار دی ڈے کے اندر پیش کرے، لیکن بی بی سی کے درجہ بندی نے دعوی کیا کہ یہ مناسب نہیں تھا، کیونکہ پاکولہ خود کو ملحد قرار دیتا ہے۔ اس کے بجائے انہیں اپنا پیغام ایک گھنٹہ پہلے پہنچانے کی اجازت دی گئی، جس میں ایک مذہبی یونٹیرین وزیر اصل تھٹ فار دی ڈے سلاٹ میں نمودار ہوا۔ پاکولہ نے اپنے پیغام کا استعمال کرسمس کے بنیادی معنی پر غور کرنے کے لیے کیا۔ ٹوڈے کے میزبان مشال حسین کے ساتھ ایک مختصر گفتگو میں پاکولہ نے کہا، "بی بی سی اس بارے میں بات کرتا ہے کہ 'عدم عقیدے' کے لوگوں کو اس دن کے لیے خیالات پیش کرنے کی اجازت نہیں دی جائے گی، ٹھیک ہے، 'عدم عقیدے' کا کیا مطلب ہے؟ میں یہاں ہوں، میں مذہب کا وزیر ہوں، امن اور محبت کے بارے میں بات کرنے والی جماعت کی قیادت کر رہا ہوں، اور مجھے بے ایمان شخص سمجھا جاتا ہے کیونکہ میں کہتا ہوں کہ میں ایک ملحد ہوں۔ " اس تنازعہ کا احاطہ برطانیہ کی اہم براڈشیٹس جیسے دی گارڈین، دی انڈیپینڈنٹ اور ڈیلی ٹیلی گراف اور آسٹریلیا تک کیا گیا تھا۔ 2007 سے، ویب سائٹ پلاٹیٹیوڈ آف دی ڈے نے تھٹ فار دی ڈے کے لیے روزانہ مزاحیہ، تنقیدی جوابی پیشکش کی ہے۔ حوالہ جات بیرونی روابط اس دن کے لیے فکر اس دن کے لیے برطانوی مذہبی ریڈیو پروگرام بی بی سی ریڈیو 4 پروگرام