Protest
احتجاج (جسے مظاہرہ، احتجاج یا احتجاج بھی کہا جاتا ہے) کسی خیال یا عمل، عام طور پر سیاسی، کے خلاف اعتراض، ناپسندیدگی یا اختلاف کا عوامی اظہار ہے۔ مظاہروں کو تعاون کی کارروائیوں کے طور پر سمجھا جا سکتا ہے جس میں متعدد لوگ شرکت کرکے تعاون کرتے ہیں، اور ایسا کرنے کے ممکنہ اخراجات اور خطرات کا اشتراک کرتے ہیں۔ احتجاج انفرادی بیانات سے لے کر بڑے پیمانے پر سیاسی مظاہروں تک بہت سی مختلف شکلیں اختیار کر سکتے ہیں۔ مظاہرین عوامی رائے یا حکومتی پالیسی کو متاثر کرنے کی کوشش میں عوامی طور پر اپنی رائے سنانے کے ایک طریقے کے طور پر احتجاج کا اہتمام کر سکتے ہیں، یا وہ خود مطلوبہ تبدیلیاں نافذ کرنے کی کوشش میں براہ راست کارروائی کر سکتے ہیں۔ جہاں احتجاج کسی خاص مقصد کے حصول کے لیے ایک منظم اور پرامن غیر متشدد مہم کا حصہ ہوتے ہیں، اور ان میں دباؤ کے ساتھ ساتھ قائل کرنا بھی شامل ہوتا ہے، وہ محض احتجاج سے بالاتر ہوتے ہیں اور انہیں احتجاج کی ایک قسم کے طور پر بہتر طور پر بیان کیا جا سکتا ہے جسے شہری مزاحمت یا غیر متشدد مزاحمت کہا جاتا ہے۔ خود اظہار اور احتجاج کی مختلف شکلیں بعض اوقات حکومتی پالیسی (جیسے کہ احتجاجی اجازت نامے کی ضرورت)، معاشی حالات، مذہبی قدامت پسندی، سماجی ڈھانچے، یا میڈیا کی اجارہ داری کے ذریعے محدود ہوتی ہیں۔ مظاہروں پر ایک ریاستی ردعمل فسادات پولیس کا استعمال ہے۔ مبصرین نے بہت سے ممالک میں احتجاجی پولیسنگ کی بڑھتی ہوئی عسکریت پسندی کو نوٹ کیا ہے، جس میں پولیس نے مظاہرین کے خلاف بکتر بند گاڑیاں اور اسنائپرز تعینات کیے ہیں۔ جب اس طرح کی پابندیاں عائد ہوتی ہیں، تو احتجاج کھلی سول نافرمانی، پابندیوں کے خلاف مزاحمت کی زیادہ لطیف شکلوں کی شکل اختیار کر سکتے ہیں، یا ثقافت اور ہجرت جیسے دوسرے شعبوں میں پھیل سکتے ہیں۔ ایک احتجاج خود بعض اوقات جوابی احتجاج کا موضوع بن سکتا ہے۔ ایسے معاملات میں، جوابی مظاہرین شخص، پالیسی، عمل وغیرہ کے لیے اپنی حمایت کا مظاہرہ کرتے ہیں۔ یہ اصل احتجاج کا موضوع ہے۔ مظاہرین اور جوابی مظاہرین کے درمیان بعض اوقات پرتشدد جھڑپیں بھی ہو سکتی ہیں۔ ایک تحقیق سے پتہ چلا ہے کہ ریاستہائے متحدہ میں شہری حقوق کی تحریک کے دوران غیر متشدد سرگرمی نے میڈیا کی سازگار کوریج اور رائے عامہ میں تبدیلیاں پیدا کرنے کا رجحان ظاہر کیا جن مسائل پر منتظمین توجہ مرکوز کر رہے تھے، لیکن پرتشدد مظاہروں نے میڈیا کی ناموافق کوریج پیدا کرنے کا رجحان ظاہر کیا جس سے امن و امان کی بحالی کی عوامی خواہش پیدا ہوئی۔ تاریخی مثالیں غیر خطاب شدہ مظاہرے بڑھ سکتے ہیں اور شہری مزاحمت، اختلاف رائے، سرگرمی، فسادات، شورش، بغاوتوں اور سیاسی یا سماجی انقلاب میں وسیع ہو سکتے ہیں۔ مظاہروں کی کچھ مثالوں میں شامل ہیں: 16 ویں صدی کے اوائل میں شمالی یورپ (پروٹسٹنٹ اصلاح) 1770 کی دہائی میں شمالی امریکہ (امریکی انقلاب) 1783 کی پنسلوانیا بغاوت، 1789 میں کانٹینینٹل آرمی فرانس کے کئی سو فوجیوں کا حکومت مخالف احتجاج (فرانسیسی انقلاب) 1803 میں ہیٹی (ہیٹی انقلاب)، غلامی کے خلاف پہلا کامیاب سیاہ انقلاب 1886 میں ہیمارکیٹ افیئر، ایک پرتشدد مزدور احتجاج جس کی قیادت اینارکسٹ موومنٹ نیویارک نے 1909 میں موہن داس گاندھی کے 1930 کے سالٹ مارچ میں ہندوستان میں نوآبادیاتی نمک ٹیکس کے خلاف احتجاج کیا تھا۔ 1963 برمنگھم بچوں کی صلیبی جنگ، شہری حقوق کی تحریک کا حصہ۔ 1963 مارچ آن واشنگٹن فار جابز اینڈ فریڈم، شہری حقوق کی تحریک سیلما سے مونٹگمری کے 1965 کے مارچوں کا ایک اہم لمحہ، ویتنام جنگ میکسیکو 68 کے خلاف شہری حقوق کی تحریک کے مظاہروں کا حصہ 1968 میں فن لینڈ کے ہیلسنکی میں اولڈ اسٹوڈنٹ ہاؤس پر قبضہ 1969 میں اسٹون وال فسادات، نیویارک شہر میں ہم جنس پرستوں کے ساتھ سلوک کے خلاف احتجاج۔ فلپائن میں عوامی طاقت کا انقلاب تھائی فوجی اہلکاروں، پولیس اور دیگر نے تھما سیٹ یونیورسٹی میں پرامن مظاہرین پر گولیاں چلائیں۔ یکجہتی (پولینڈ کی ٹریڈ یونین) تحریک کا 1980 سے 1989 تک پولینڈ میں سوویت کمیونزم کے خلاف احتجاج۔ 1989 کے تیانانمین اسکوائر کے مظاہرے 4 سے 9 نومبر 1989 تک الیگزینڈر پلاٹز کے مظاہرے، جن کا اختتام دیوار برلن کے گرنے پر ہوا۔ 1980 کی دہائی کے آخر اور 1990 کی دہائی کے اوائل میں ہونے والے بہت سے اے سی ٹی-یو پی ایڈز کے مظاہرے جاپانی کینیڈینوں نے اپنے قبضے کے خلاف احتجاج کیا۔ 1999 کی سیئٹل ڈبلیو ٹی او وزارتی کانفرنس میں پراگ میں 2000 میں عالمی تجارتی تنظیم کے انسداد عالمگیریت کے مظاہروں کے خلاف احتجاجی سرگرمی 18 سے 22 جولائی 2001 سے 15 فروری 2003 تک جینوا میں عالمگیریت کے خلاف مظاہرے عراق جنگ احتجاج فلسطین میں پہلا انتفاضہ اور دوسرا انتفاضہ جوہری مخالف مظاہرے 2007 بیرسیہ ریلی 2010 تھائی سیاسی مظاہرے 2011 ایرانی احتجاج عرب بہار کا اثر عرب بہار کے قبضے وال کے احتجاج برسیہ ملائیشیا میں 2013 میں ترکی میں گیزی پارک کے مظاہرے ہوئے۔ 2014 ہانگ کانگ امبریلا موومنٹ 2016 جنوبی کوریا کے مظاہرے 2017 جلی کٹو احتجاج 2017-2019 رومانیہ کے احتجاج ڈکوٹا ایکسیس پائپ لائن احتجاج 2018 ٹومی رابنسن احتجاج 2018 صادق خان احتجاج مارچ برائے ہماری زندگیاں احتجاج 2018 آرمینیائی مخمل انقلاب 2018-2019 سوڈانی احتجاج 2018-2020 سربیا کے احتجاج 2019 وینزویلا کے احتجاج 2019 انڈونیشیا کے احتجاج 2019 بولیویا کے احتجاج 2019-20 ہانگ کانگ کے احتجاج شہریت ترمیم ایکٹ کے احتجاج 2019-20 لبنانی احتجاج 2019-20 21 عراقی احتجاج جارج فلائیڈ احتجاج 2020-21 سربیا میں COVID-19 وبائی امراض COVID-19 کے مظاہروں اور فسادات کے ردعمل پر بیلاروس کے احتجاج 2020 تھائی احتجاج 2020-2021 ہندوستانی کسانوں کا احتجاج 2020-2021 ریاستہائے متحدہ امریکہ کے انتخابات کے احتجاج ماہا امینی احتجاج پیرو کے احتجاج (2022-2023) کی تشکیل حصہ لینے کی آمادگی سوشل نیٹ ورکس کے اندر افراد کے تعلقات سے متاثر ہوتی ہے۔ سماجی روابط احتجاج کے بارے میں حقائق پر مبنی معلومات کے پھیلاؤ اور شرکاء پر سماجی دباؤ دونوں کو متاثر کر سکتے ہیں۔ احتجاج کی قسم کے لحاظ سے حصہ لینے کی خواہش بھی مختلف ہوگی۔ اس بات کا امکان کہ کوئی شخص احتجاج کا جواب دے گا، گروپ کی شناخت اور اس میں شامل ہتھکنڈوں کی اقسام سے بھی متاثر ہوتا ہے۔ ڈائنامکس آف کلیکٹو ایکشن پروجیکٹ اور گلوبل نان وائلنٹ ایکشن ڈیٹا بیس ڈیٹا اکٹھا کرنے کی دو اہم کوششیں ہیں جو احتجاجی واقعات کے بارے میں معلومات حاصل کرنے کی کوشش کر رہی ہیں۔ ڈائنامکس آف کلیکٹو ایکشن پروجیکٹ احتجاج کے ہتھکنڈوں (اور ان کی تعریفوں) کے ذخیرے پر غور کرتا ہے جس میں شامل ہیں: ریلی یا مظاہرہ: مظاہرہ، ریلی، یا اسی طرح کا احتجاج، مارچ کرنے یا پکیٹ لائن میں چلنے یا چوکسی میں کھڑے ہونے کے حوالے کے بغیر۔ تقریروں، مقررین، گانے، یا تبلیغ کا حوالہ، جس کی تصدیق اکثر پی اے ساؤنڈ آلات کی موجودگی اور بعض اوقات پلیٹ فارم یا اسٹیج کے ذریعے کی جاتی ہے۔ عام طور پر عبادت کی خدمات، تقریریں، تقاریر شامل ہوں گی۔ مارچ: ایک مقام سے دوسرے مقام پر منتقل ہونے کا حوالہ ؛ پکیٹ کے نشانات کے ساتھ دائرے میں گھومنے یا چلنے سے فرق کرنے کے لیے (جو ایک پکیٹ ہے)۔ وگیل: زیادہ تر وگیلوں میں بینرز، پلے کارڈز یا پرچے ہوتے ہیں تاکہ شرکاء کی خاموشی کے باوجود وہاں سے گزرنے والے لوگوں کو جاگنے کے مقصد کے بارے میں آگاہ کیا جا سکے۔ پکیٹ: موڈل سرگرمی پکیٹنگ ہے ؛ وہاں پکیٹ لائن، معلوماتی پکیٹنگ، یا ہولڈنگ کے نشانات کے حوالے ہو سکتے ہیں ؛ "نشانات لے کر اور دائرے میں گھومنا"۔ نشانات، پلے کارڈز، یا بینرز پکڑنا وضاحتی معیار نہیں ہے ؛ بلکہ، یہ ان اشیاء کو پکڑنا یا لے جانا اور ایک سرکلر راستے پر چلنا ہے، یہ جملہ بعض اوقات اجازت نامے کی درخواست میں حیرت انگیز طور پر پایا جاتا ہے۔ سول نافرمانی: واضح احتجاج جس میں احتجاج کرنے کے لیے جان بوجھ کر غیر منصفانہ سمجھے جانے والے قوانین کو توڑنا شامل ہے۔ رکاوٹیں عبور کرنا، الگ الگ سہولیات کا ممنوع استعمال (جیسے لنچ کاؤنٹر یا بیت الخلاء)، ووٹر رجسٹریشن ڈرائیوز (غیر اہل لوگوں کو ووٹ کا حق حاصل کرنے کے لیے)، یا فون لائنیں باندھنا۔ تقریب: یہ افراد، تنظیموں یا قوموں کی پیدائش اور وفات کی تاریخوں سے لے کر موسمی حالات، فوجی اہلکاروں کی دوبارہ اندراج یا کمیشننگ، یا مذکورہ بالا میں سے کسی کی سالگرہ تک کی حیثیت کی منتقلی کا جشن مناتے ہیں یا اس پر احتجاج کرتے ہیں۔ ان کا حوالہ بعض اوقات پھولوں یا پھولوں کی چادر پیش کرنے، وقف کرنے، یا حیثیت کی منتقلی یا ان کی سالگرہ منانے سے دیا جاتا ہے۔ مثال کے طور پر، ایک سالانہ مرچنٹ میرین میموریل سروس، ہنوکا یا ایسٹر منانا، یا مارٹن لوتھر کنگ جونیئر کی سالگرہ منانا۔ ڈرامائی مظاہرے موٹر کیڈ: گاڑیوں کا جلوس (انتخابی مہمات یا دیگر مسائل) معلومات کی تقسیم: ٹیبلنگ/پٹیشن جمع کرنا، لابنگ، لیٹر رائٹنگ مہمات، یا ٹیچ ان۔ علامتی ڈسپلے: مثال کے طور پر، مینورا یا کریچ سین، گرافٹی، کراس برننگ، سائن، یا اسٹینڈنگ ڈسپلے۔ اجتماعی گروہ کی طرف سے حملہ (ایک دوسرے پر حملہ، جرم، عصمت دری نہیں): حملے کی ترغیب "دوسرے گروہ کی شناخت" ہے، جیسا کہ ہم جنس پرستوں کو مارنے یا لنچنگ میں ہوتا ہے۔ زبانی حملے یا دھمکیاں بھی شامل ہو سکتی ہیں۔ (نفرت انگیز جرم دیکھیں) فساد، ہنگامہ آرائی، ہجوم کا تشدد: بڑے پیمانے پر (50 +)، افراد، املاک، پولیس، یا عمارتوں کے خلاف اشتعال انگیزی کرنے والوں کے ذریعہ تشدد کا استعمال الگ الگ یا مجموعہ میں، کئی گھنٹوں تک جاری رہتا ہے۔ ہڑتال کریں، سست کریں، بیمار ہوں، اور ملازمین کا کام کسی بھی قسم کا احتجاج: مذاکرات کی ناکامی یا وائلڈ کیٹ فضائی حملے کے ذریعے باقاعدہ فضائی حملہ۔ (نوٹ کریں اگر کوئی جنگلی بلی ٹکرائے۔) بائیکاٹ: کسی پروڈکٹ یا سروس کو خریدنے یا استعمال کرنے سے منظم انکار۔ مثال: کرایہ کی ہڑتالیں، مونٹگمری بس پریس کانفرنس کا بائیکاٹ کرتی ہے: صرف اس صورت میں جب رپورٹ میں اس کا خاص طور پر نام دیا گیا ہو، اور یہ اہم سرگرمی کی شکل ہونی چاہیے۔ "عوام کو تعلیم دینے" یا مختلف فیصلہ سازوں کو متاثر کرنے کے لیے معلومات کا انکشاف شامل ہو سکتا ہے۔ تنظیم کی تشکیل کا اعلان یا میٹنگ کا اعلان: نئی تنظیم کی تشکیل کا اعلان کرنے کے لیے میٹنگ یا پریس کانفرنس۔ تنازعہ، حملہ یا تصادم (کوئی اشتعال انگیز نہیں): اس میں کوئی بھی سرحدی تنازعہ شامل ہے جس میں کسی اشتعال انگیز کی شناخت نہیں کی جا سکتی، یعنی۔ سیاہ/سفید تنازعات، اسقاط حمل/اسقاط حمل مخالف تنازعات۔ پریئر واک: پریئر واک ایک ایسی سرگرمی ہے جس میں ایک ہی وقت میں چلنا اور دعا کرنا شامل ہے۔ قانونی مقدمہ: سماجی تحریک تنظیم یا گروہ کی طرف سے قانونی چال چلانا۔ بے عوام احتجاج: بیک وقت آن لائن اور آف لائن مظاہرے جن میں عوامی مقامات پر مظاہرین کی جسمانی نمائندگی شامل ہوتی ہے جو بعد میں آن لائن جمع ہوتے ہیں۔ کووڈ-19 وبائی مرض کے دوران یورپ میں تیار کیا گیا۔ گلوبل نان وائلنٹ ایکشن ڈیٹا بیس جین شارپ کی عدم تشدد کے 198 طریقوں کی درجہ بندی کا استعمال کرتا ہے۔ ڈائنامکس آف کلیکٹو ایکشن کے ذخیرے کے ساتھ کافی حد تک اوورلیپ ہے، حالانکہ جی این اے کے ذخیرے میں زیادہ مخصوص حربے شامل ہیں۔ یہ دونوں منصوبے مل کر مظاہرین کے لیے دستیاب ہتھکنڈوں کی وضاحت کرنے اور ان کے استعمال کی مثالوں کو دستاویز کرنے میں مدد کرتے ہیں۔ ٹائپولوجی تھامس ریٹلف اور لوری ہال نے ڈائنامکس آف کلیکٹو ایکشن پروجیکٹ میں بیان کردہ احتجاجی سرگرمیوں کے چھ وسیع سرگرمیوں کے زمروں کی ٹائپولوجی وضع کی ہے۔ لفظی، علامتی، جمالیاتی اور حسی-فنکارانہ، ڈرامائی، اور علامتی ڈسپلے (اسٹریٹ تھیٹر، رقص وغیرہ)۔ بشمول تصاویر، اشیاء، گرافک آرٹ، موسیقی کی پرفارمنس، یا صوتی/صوتی نمائشیں (تقریر کرنا، منتر وغیرہ) کا استعمال۔ معلومات کے ٹچائل تبادلے (درخواستیں، کتابچے وغیرہ) بھی شامل ہو سکتے ہیں۔ اور علامتی یا سیاسی قدر کی اشیاء کی تباہی۔ سرگرمی کا انتہائی نظر آنے والا اور سب سے زیادہ متنوع زمرہ ؛ معاشرے پر اثرات (پولیس کا ردعمل، میڈیا کی توجہ، ممکنہ اتحادیوں پر اثر، وغیرہ) اکثر کم سمجھا جاتا ہے۔ تقدس اور مقدس-وگل، دعا، یا ریلیاں، مذہبی خدمت، موم بتی کی روشنی، صلیب یا تابوت وغیرہ کی شکل میں۔ ان سب کا براہ راست تعلق درکھیمیائی "مقدس"، یا کسی قسم کی مذہبی یا روحانی مشق، عقیدے، یا نظریے سے ہے۔ ایسے واقعات جہاں مقدس سرگرمی بنیادی توجہ کا مرکز ہوتی ہے، ان کا پولیس شاذ و نادر ہی طاقت یا موجودگی کے ساتھ جواب دیتی ہے۔ تقدس عام طور پر ایک الگ سکون یا خاموشی فراہم کرتا ہے، جو اس طرح کے واقعات کی توانائی، وضاحت اور تشریح کو تبدیل کرتا ہے۔ ادارہ جاتی اور روایتی-ادارہ جاتی سرگرمی یا سرگرمی جو رسمی سیاسی عمل اور سماجی اداروں (پریس کانفرنس، قانونی چارہ جوئی، لابنگ وغیرہ) پر بہت زیادہ منحصر ہے۔ اکثر دوسرے یا حوالہ زمرے کے طور پر تحقیق میں غیر متصادم اور غیر متشدد سرگرمیوں کے ساتھ مل جاتے ہیں۔ زیادہ قابل قبول ہے کیونکہ یہ کسی حد تک نظام کے اندر کام کرتا ہے۔ نظام کے اندر اس انضمام کی وجہ سے احتجاج کے عمل کے حوالے سے تاریخی طور پر متنازعہ مسئلہ۔ خلا میں نقل و حرکت-مارچ یا پریڈ (جلوس کی سرگرمیاں) ایک مقامی-عارضی مقام سے دوسرے مقام پر، آغاز یا اختتام کے مقامات کے ساتھ بعض اوقات علامتی وجوہات کی بناء پر منتخب کیا جاتا ہے۔ پکیٹ لائنیں اکثر مزدور ہڑتالوں میں استعمال ہوتی ہیں لیکن غیر مزدور اداکار اسے استعمال کر سکتے ہیں لیکن پکیٹ اور جلوسوں کے درمیان اہم فرق نقل و حرکت کا فاصلہ ہے۔ ایسے واقعات جو جلوس کی شکل اختیار کرتے ہیں وہ لاجسٹک طور پر پولیس کے لیے بہت زیادہ مشکل ہوتے ہیں (چاہے وہ مظاہرین کی حفاظت کے لیے ہی کیوں نہ ہوں)۔ مارچ اس دور کے سب سے بڑے واقعات میں سے کچھ ہیں۔ سول نافرمانی-ذمہ داریوں کو روکنا، دھرنا، ناکہ بندی، شاپ ان، پیشے، پابندی لگانا، "کیمپنگ" وغیرہ، وہ تمام مخصوص سرگرمیاں ہیں جو سول نافرمانی کی حکمت عملی تشکیل دیتی ہیں۔ کسی نہ کسی طرح یہ سرگرمیاں براہ راست یا تکنیکی طور پر قانون کی خلاف ورزی کرتی ہیں۔ عام طور پر محققین، میڈیا اور حکام کی طرف سے سب سے زیادہ توجہ دی جاتی ہے۔ اکثر براہ راست کارروائی اور محاذ آرائی کی نوعیت کی وجہ سے تشدد اور دھمکیوں سے متصادم ہوتا ہے، لیکن اسے کارروائی کے ایک الگ زمرے کے طور پر کام کرنا چاہیے (حکمت عملی اور اسٹریٹجک منصوبہ بندی اور سرگرمی کے کنٹرول دونوں کے تناظر میں)۔ اجتماعی تشدد اور دھمکیاں-اجتماعی تشدد جیسے دھکا دینا، دھکیلنا، مارنا، مکے مارنا، املاک کو نقصان پہنچانا، اشیاء پھینکنا، زبانی دھمکیاں وغیرہ، عام طور پر بہت سے مظاہرین میں سے چند (یہاں تک کہ دسیوں ہزار) کے ذریعے انجام دیا جاتا ہے۔ یہ شاذ و نادر ہی ہوتا ہے اور شاذ و نادر ہی عوام یا دیکھنے والوں (خاص طور پر میڈیا) کے ذریعہ اس کی تائید کی جاتی ہے۔ عام طور پر حکام کی طرف سے جواب میں مساوی یا زبردست طاقت کا سامنا کرنا پڑا۔ اس مضمون میں درج براہ راست کارروائی کی کچھ شکلیں عوامی مظاہرے یا ریلیاں بھی ہیں۔ احتجاجی مارچ، لوگوں کے گروہوں کی طرف سے غیر متشدد کارروائی کی تاریخی اور جغرافیائی طور پر ایک عام شکل ہے۔ دھرنا، احتجاج کی ایک شکل جس میں لوگ کام کی جگہ یا مقام کے باہر جمع ہوتے ہیں جہاں کوئی تقریب ہو رہی ہوتی ہے۔ اکثر، یہ دوسروں کو اندر جانے سے روکنے کی کوشش میں کیا جاتا ہے ("پکیٹ لائن کو عبور کرنا")، لیکن یہ کسی مقصد کی طرف عوام کی توجہ مبذول کرانے کے لیے بھی کیا جا سکتا ہے۔ سڑک کے مظاہرین زیادہ مرئی علاقوں میں مظاہرہ کرتے ہیں، اکثر عوام کے ساتھ زیادہ سے زیادہ نمائش اور بات چیت کے لیے ہاتھ سے بنے پلے کارڈز جیسے سینڈوچ بورڈ یا پکیٹ کے نشانات استعمال کرتے ہیں۔ لاک ڈاؤن اور لاک آن کسی ڈھانچے یا درخت جیسی چیز کی نقل و حرکت کو روکنے اور مقام سے حقیقی مظاہرین کو ہٹانے کو ناکام بنانے کا ایک طریقہ ہے۔ صارفین مختلف زنجیروں، تالوں اور یہاں تک کہ سلیپنگ ڈریگن کو ان لوگوں کی خرابی کے لیے استعمال کرتے ہیں جو انہیں کمپوسٹ شدہ مواد کے میٹرکس سے ہٹانے کی کوشش کر رہے ہیں۔ ڈائی-انس احتجاج کی ایک شکل ہے جہاں شرکاء مردہ ہونے کی تقلید کرتے ہیں (حقیقت پسندی کی مختلف ڈگریوں کے ساتھ)۔ ڈائی ان کی آسان ترین شکل میں، مظاہرین صرف زمین پر لیٹ جاتے ہیں اور مردہ ہونے کا بہانہ کرتے ہیں، بعض اوقات خود کو نشانیوں یا بینروں سے ڈھانپ لیتے ہیں۔ زیادہ تر تاثیر مظاہرین کے انداز پر منحصر ہوتی ہے، کیونکہ جب مناسب طریقے سے عمل نہیں کیا جاتا ہے، تو احتجاج "سلیپ ان" کی طرح نظر آسکتا ہے۔ اضافی حقیقت پسندی کے لیے، مصنوعی زخموں کو بعض اوقات جسموں پر پینٹ کیا جاتا ہے، یا پٹیاں، جو عام طور پر خونی دکھائی دیتی ہیں، استعمال کی جاتی ہیں۔ احتجاج کا گانا ایک ایسا گانا ہے جو معاشرے میں پائے جانے والے مسائل کا احتجاج کرتا ہے۔ مغربی تاریخ کی ہر بڑی تحریک کے ساتھ اس کے اپنے احتجاجی گیتوں کا مجموعہ رہا ہے، غلاموں کی آزادی سے لے کر خواتین کے حق رائے دہی تک، مزدور تحریک، شہری حقوق، جنگ مخالف تحریک، حقوق نسواں کی تحریک، ماحولیاتی تحریک۔ وقت گزرنے کے ساتھ، گانے زیادہ تجریدی، اخلاقی مسائل، جیسے کہ نا انصاف، نسلی امتیاز، عام طور پر جنگ کی اخلاقیات (خالصتا انفرادی جنگوں کے خلاف احتجاج کے برخلاف)، عالمگیریت، افراط زر، سماجی عدم مساوات اور قید کے خلاف احتجاج کرنے لگے ہیں۔ ریڈیکل چیئر لیڈنگ۔ خیال یہ ہے کہ چیر لیڈنگ کی جمالیات کو ستم ظریفی کے طور پر دوبارہ استعمال کیا جائے، مثال کے طور پر حقوق نسواں اور بائیں بازو کی وجوہات کو فروغ دینے کے لیے منتر تبدیل کر کے۔ بہت سے بنیاد پرست چیئر لیڈر (جن میں سے کچھ مرد، ٹرانسجینڈر یا غیر صنفی شناخت شدہ ہیں) ظاہری طور پر چیئر لیڈر کی دقیانوسی شبیہہ سے دور نظر آتے ہیں۔ اہم ماس بائیک سواریوں کو احتجاجی سرگرمیوں کے طور پر سمجھا جاتا ہے۔ 2006 کے نیو یارکر کے ایک مضمون میں نیو یارک شہر میں کریٹیکل ماس کی سرگرمی کو "ماہانہ سیاسی-احتجاج کی سواریوں" کے طور پر بیان کیا گیا، اور کریٹیکل ماس کو ایک سماجی تحریک کے ایک حصے کے طور پر پیش کیا گیا۔ یو۔ کے۔ ای-زین اربن 75، جو لندن میں کریٹیکل ماس ایونٹ کی تشہیر کے ساتھ ساتھ تصاویر بھی شائع کرتا ہے، اسے "لندن کی سڑکوں پر دوبارہ قبضہ کرنے والے سائیکل سواروں کا ماہانہ احتجاج" کے طور پر بیان کرتا ہے۔ تاہم، تنقیدی ماس کے شرکاء نے اصرار کیا ہے کہ ان واقعات کو "جشن" اور بے ساختہ اجتماعات کے طور پر دیکھا جانا چاہیے، نہ کہ احتجاج یا منظم مظاہروں کے طور پر۔ یہ موقف کریٹیکل ماس کو اس قانونی موقف پر بحث کرنے کی اجازت دیتا ہے کہ اس کے واقعات مقامی پولیس کی پیشگی اطلاع کے بغیر ہو سکتے ہیں۔ ٹوئی ٹوئی ایک جنوبی افریقی رقص ہے جو اصل میں زمبابوے سے ہے جو نسلی امتیاز کے دور کے جنوبی افریقہ میں سیاسی مظاہروں میں اس کے استعمال کے لیے مشہور ہوا۔ جنوبی افریقہ میں احتجاج دیکھیں۔ تحریری مظاہرہ سیاسی یا معاشی طاقت کا تحریری ثبوت، یا جمہوری جواز بھی احتجاج کا ایک طریقہ ہو سکتا ہے۔ درخواستوں کے خطوط (خطوط کے حجم کے لحاظ سے سیاسی طاقت کو ظاہر کرنے کے لیے): کچھ خط لکھنے کی مہمات کے ذریعے استعمال کیا جاتا ہے، خاص طور پر ایک فارم لیٹر کے ساتھ جس میں حامیوں کو سول نافرمانی کے مظاہروں پر دستخط کرنے کے لیے دیا جاتا ہے۔ کوئی بھی احتجاج سول نافرمانی ہو سکتا ہے اگر کوئی "حکمران اتھارٹی" ایسا کہتا ہے، لیکن مندرجہ ذیل عام طور پر سول نافرمانی کے مظاہرے ہوتے ہیں: عوامی عریانی یا ٹاپ فری (بے حیائی کے قوانین کے خلاف احتجاج کرنے کے لیے یا کسی دوسرے احتجاج جیسے جنگی احتجاج کے لیے پبلسٹی اسٹنٹ کے طور پر) یا جانوروں کے ساتھ بدسلوکی (مثال کے طور پر۔ پیٹا کی کھال کے خلاف مہم)۔ عریانی اور احتجاج بھی دیکھیں۔ سیٹ ان فوٹو بومبنگ-براہ راست نشر ہونے والی تقریب میں خلل ڈالنا راستہ روکو-لوگ اپنے جسموں کے ساتھ آٹو ٹریفک کو روک رہے ہیں خاموش احتجاج لیبینسلاؤٹ رہائش گاہ کے طور پر امن کیمپ کی تشکیل خیمے کے شہر کیمپ برائے آب و ہوا کی کارروائی تباہ کن توڑ پھوڑ-کھڑکیوں کو توڑنا یا گرافٹی چھڑکنا فسادات کی ایک شکل کے طور پر استعمال ہوتا ہے، اور بعض اوقات اسے بلیک بلاک گروپوں کے ذریعہ استعمال کیا جاتا ہے۔ فساد-احتجاج یا احتجاج کو ختم کرنے کی کوششیں بعض اوقات فسادات کا باعث بنتی ہیں۔ لوٹ مار-اداروں یا کاروباروں سے سامان چوری کرنا (فسادات کے دوران ہوتا ہے) خود سوزی بھوک ہڑتال غیر تباہ کن خاموش احتجاج-احتجاج یا پریڈ جس میں شرکاء غیر متشدد ہوتے ہیں اور عام طور پر فوج یا پولیس کے ساتھ پرتشدد تصادم سے بچنے کی کوشش میں خاموش رہتے ہیں۔ یہ حربہ عرب بہار کے دوران تہران اور قاہرہ جیسے شہروں میں مؤثر طریقے سے استعمال کیا گیا تھا۔ براہ راست کارروائی شہری مزاحمت عدم تشدد مزاحمت پیشہ حکومت کے خلاف عوامی شرمندگی ٹیکس مزاحمت مخلص اعتراض فوجی کھیپ کے خلاف پرچم کی بے حرمتی پورٹ عسکریت پسندی مزاحمت-ایسے مظاہرے جو فوجی کارگو کی ترسیل کو روکنے کی کوشش کرتے ہیں منصوبہ بندی کی درخواست یا ترقی کے خلاف این آئی ایم بی وائی ("میرے پچھواڑے میں نہیں")-کسی علاقے کے رہائشیوں کی طرف سے اس علاقے میں ہونے والی ترقی کے خلاف احتجاج جسے وہ ناپسندیدہ سمجھتے ہیں۔ سرکاری ملازمین کی طرف سے غنڈہ گردی کا منبر عدالتی سرگرمی فلبسٹر جاب ایکشن اسٹرائیک ایکشن واک آؤٹ ورک ٹو رول کھیلوں میں جدید دور میں کھیلوں کے مظاہرے تیزی سے اہم ہو گئے ہیں، جس کی وجہ سے زیادہ سے زیادہ لوگ نوٹس لیتے ہیں۔ کھیلوں کے احتجاج نسلی انصاف سے لے کر سیاسی غلطیوں تک کسی بھی تعداد میں چیزوں کے بارے میں ہو سکتے ہیں۔ ٹومی اسمتھ، ژون کارلوس، محمد علی، جیکی روبیسن، کولن کیپرنک اور بلی جین کنگ جیسی کھیلوں کی کچھ نمایاں شخصیات نے احتجاج کے اس طریقے سے تبدیلی کو آگے بڑھایا ہے۔ تاہم، لوگوں کی اکثریت یہ نہیں مانتی کہ کھیل اور سیاست ایک دوسرے سے جڑے ہوئے ہیں، یہ کہتے ہوئے کہ "ہم میں سے زیادہ تر جو کھیلوں سے محبت کرتے ہیں جب ہم کھیل دیکھتے ہیں تو سیاست کو بھول جانا چاہتے ہیں۔" اس کے باوجود، یہ بیان اب بھی متنازعہ ہو سکتا ہے کیونکہ دوسروں کا خیال ہے کہ کھیلوں کے کھلاڑیوں کو تبدیلی کی حوصلہ افزائی کے لیے اپنے پلیٹ فارم اور دولت کا استعمال کرنا چاہیے۔ کسی بھی طرح سے کھیلوں میں احتجاج کرنا احتجاج کی ایک اہم شکل ہے جس نے میڈیا کی نمایاں توجہ حاصل کی ہے اور جدید دور میں اہم تبدیلی کا باعث بنی ہے۔ کھیلوں کی تقریب کے دوران، بعض حالات میں، ایک فریق "احتجاج کے تحت" کھیل کھیلنے کا انتخاب کر سکتا ہے، عام طور پر جب انہیں لگتا ہے کہ قوانین کا صحیح اطلاق نہیں ہو رہا ہے۔ تقریب معمول کے مطابق جاری رہتی ہے، اور حقیقت کے بعد احتجاج کا سبب بننے والے واقعات کا جائزہ لیا جاتا ہے۔ اگر احتجاج کو درست قرار دیا جاتا ہے، تو تقریب کے نتائج بدل جاتے ہیں۔ ہر کھیل میں احتجاج کے لیے مختلف اصول ہوتے ہیں۔ انتظامیہ لاک آؤٹ کرایہ داروں کے ذریعہ کرایہ کی ہڑتال صارفین کے ذریعہ کنزیومر کورٹ کی معلومات کا بائیکاٹ کریں اطلاعاتی خطوط، خط لکھنے کی مہمات، ایڈیٹر کو خطوط سکھائیں زائن صابن باکسنگ سنسرشپ کے لیے سول نافرمانی سمیزدات (سنسر شدہ مواد تقسیم کرنا) احتجاج گرافٹی انٹرنیٹ اور سوشل نیٹ ورکنگ کے ذریعے بلاگنگ اور سوشل نیٹ ورکنگ احتجاج اور شکایات درج کرنے کے موثر اوزار بن چکے ہیں۔ احتجاج خیالات یا خبروں کا اظہار کر سکتے ہیں، اور ہزاروں لوگوں تک پہنچنے کے لیے وائرل نیٹ ورکنگ کا استعمال کر سکتے ہیں۔ 2016 کے امریکی انتخابات کے سیزن سے 2017 میں ہونے والے مظاہروں میں اضافے کے ساتھ، مظاہرین کو معلوم ہو گیا کہ احتجاج کے دوران اپنے سوشل میڈیا کا استعمال انہیں حکومتی نگرانی کے لیے آسان ہدف بنا سکتا ہے۔ ادب، فن اور ثقافت مذہبی یا نظریاتی اداروں کے خلاف ثقافت کو جام کرنا کمپنیوں کے خلاف معاشی اثرات کو جلانا 1962 سے 1990 تک نیویارک ٹائمز اخبار کے زیر احاطہ 342 امریکی مظاہروں کے مطالعے سے پتہ چلتا ہے کہ اس طرح کی عوامی سرگرمیاں عام طور پر کمپنی کے عوامی تجارت والے اسٹاک کی قیمت کو متاثر کرتی ہیں۔ مطالعہ کے نتائج کے سب سے دلچسپ پہلو سے پتہ چلتا ہے کہ اس واقعے کو موصول ہونے والی میڈیا کوریج کی مقدار اس مطالعے کے لیے سب سے زیادہ اہمیت کی حامل تھی۔ ایونٹ کے بارے میں چھپے ہوئے ہر پیراگراف کے لیے اسٹاک کی قیمتیں اوسطا ایک فیصد کا دسواں حصہ گر گئیں۔ یہ بھی دیکھیں ایکٹیوسٹ وزڈم، آسٹریلیا میں انسداد عالمگیریت کی تحریک میں مظاہرین کے بارے میں ایک کتاب کرایہ ہڑتال امریکی آئین میں پہلی ترمیم بغاوت ڈی ایٹٹ انقلاب فسادات کے لوگ طاقت دو منٹ نفرت انگیز جدوجہد کا سیشن ایمانوئل گولڈسٹین بڑے پیمانے پر متحرک ہونا مارٹن لوتھر کے ذریعہ پوپ بل کو جلانا، پروٹسٹنٹ اصلاحات اور مغربی اور وسطی یورپ، مین لینڈ یورپ، یورپ 1992 لاس اینجلس فسادات میں کیتھولک چرچ کی جوابی اصلاح کے دوران گاندھیگیری "میں احتجاج کرتی ہوں" خواتین کی قیادت میں ہونے والی بغاوتوں کی فہرست احتجاج آرٹ پبلک لائبریری ستیہ گرہ کا احتجاج کرنے کا حق سماجی تنقید ٹیکٹیکل فریولیٹی حوالہ جات ایکٹیوزم بذریعہ قسم سول نافرمانی