The Case of the Animals versus Man
()، جسے انگریزی میں دی کیس آف دی اینیملز بمقابلہ مین بیفور دی کنگ آف جن کے نام سے جانا جاتا ہے، 960 کی دہائی میں بریدرن آف پیوریٹی کا لکھا ہوا ایک خط ہے اور پہلی بار انسائیکلوپیڈیا آف دی بریدرن آف پیوریٹی میں 22 کے نام سے شائع ہوا تھا۔ انسائیکلوپیڈیا کی سب سے طویل اندراج، دی کیس آف دی اینیملز ورسز مین، بات کرنے والے جانوروں کے ایک گروہ کے گرد گھومتی ہے جو جن کے حکمران کی صدارت میں ایک اجلاس میں انسانوں کے خلاف گواہی دیتے ہیں۔ اسے ادبی ناقدین نے خوب سراہا ہے اور کئی زبانوں میں اس کا ترجمہ کیا گیا ہے۔ جزیرے پر ستر آدمی جہاز سے ٹکرا گئے ہیں، جس میں بات کرنے والے جانور آباد ہیں جو بدسلوکی اور استحصال سے بچنے کے لیے آدم کی اولاد سے بھاگ گئے تھے۔ انہیں اپنا غلام مانتے ہوئے، مرد جانوروں کو زیر کرنے کی کوشش کرتے ہیں۔ جانور انصاف کا مطالبہ کرتے ہیں، اس طرح جزیرے کے مسلمان گورنر اور جن کے بادشاہ، بیوراسپ د وائز کے ذریعے مقدمہ چلایا جاتا ہے۔ انسانوں کی نمائندگی سات ترجمان کرتے ہیں، جن میں ایک عراقی ؛ ایک سری لنکن ؛ ایک شامی یہودی ؛ ایک شامی عیسائی ؛ ایک قریشی ؛ ایک بازنطینی یونانی ؛ اور ایک شیعہ مسلمان شامل ہیں۔ وہ ناقابل یقین انداز میں یہ دلیل دیتے ہیں کہ بنی نوع انسان جانوروں سے برتر ہے۔ دوسری طرف، جانوروں کی قیادت مکھی (، کیڑوں کا بادشاہ) ؛ گریفن یا انقہ (، شکاری پرندوں کا بادشاہ) ؛ شیر (، شکاری زمینی جانوروں کا بادشاہ) ؛ سمورگ (، پرندوں کا بادشاہ) ؛ سمندری سانپ (، آبی جانوروں کا بادشاہ) ؛ سانپ (، زمین پر رینگنے والے جانوروں کا بادشاہ) ؛ اور مویشیوں کا غیر متعین بادشاہ (شاید گھوڑا) کرتے ہیں۔ وہ ہر ایک اپنی اپنی نوع کی نمائندگی کے لیے ایک جانور مقرر کرتے ہیں: مکھی ؛ نائٹنگیل () ؛ گیدڑ () ؛ طوطا () ؛ مینڈک () ؛ کرکٹ () ؛ اور ایک غیر متعینہ مویشی سفیر (شاید خچر)۔ مقدمے کی سماعت کے دوران، قرآن کے متعدد حوالہ جات دیے گئے ہیں ؛ تورا اور انجیلوں کا بھی کچھ ذکر ہے۔ خچر قرآن کا حوالہ دیتے ہوئے کہتا ہے کہ بنی نوع انسان کو تخلیق پر خصوصی حقوق نہیں ہیں، جبکہ انسان تردید میں قرآن 11:6 کا حوالہ دیتے ہیں۔ شہد کی مکھی کا دعوی ہے کہ قرآن 16:68 کے مطابق، مکھیوں میں انسانوں سے بہتر مہارت ہوتی ہے۔ جانور اس بات پر زور دیتے ہیں کہ متعدد عالمی مذاہب کے وجود کو دیکھتے ہوئے بنی نوع انسان الجھن میں ہے، جس کی حاضری میں فارسی قرآن کو پکارتا ہے 2:115: "ہم جس بھی راستے پر چلیں، وہاں خدا کا چہرہ ہے"۔ حتمی دلیل حج سے تعلق رکھنے والے ایک انسانی اسپیکر کے ذریعے پیش کی جاتی ہے، جو اس بات پر زور دیتا ہے کہ آخری فیصلے کے دوران صرف انسان ہی زندہ کیے جائیں گے۔ جن دونوں کیمپوں کے دلائل پر غور کرتے ہیں۔ وہ جانوروں سے ہمدردی رکھتے ہیں لیکن مردوں کے ردعمل سے ڈرتے ہیں، جن کو وہ فرشتوں سے تشبیہ دیتے ہیں۔ اختتامی تبصرے ایک پراسرار شخصیت کے ذریعے کیے جاتے ہیں جسے "افزائش نسل کے ذریعے فارسی، عقیدے کے ذریعے عربی، اعتراف کے ذریعے، ثقافت میں عراقی، روایت میں عبرانی، انداز میں عیسائی، عقیدت میں دماسین، سائنس میں یونانی، سمجھ بوجھ میں ہندوستانی، انٹیمیشن میں صوفی" کے طور پر بیان کیا گیا ہے۔ آدمی تجویز کرتا ہے کہ انسانوں کو ابھی تک اپنی صلاحیت کا مکمل ادراک نہیں ہوا ہے۔ مقدمے کی سماعت اچانک ختم ہو جاتی ہے اور فیصلہ بنی نوع انسان کے حق میں ہوتا ہے۔ اشاعت جس کا اصل عنوان عربی میں دی کیس آف دی اینیملز ورسز مین تھا، 960 کی دہائی میں گمنام عراقی برادران برائے پاکیزگی () نے لکھی تھی، جو خاص طور پر اس میں موجود افسانوں سے متاثر تھے۔ یہ خط سب سے پہلے دسویں صدی کے انسائیکلوپیڈیا آف دی بریدرن آف پیوریٹی میں خط 22 کے طور پر شائع ہوا تھا۔ بائیس انسائیکلوپیڈیا اندراجات میں، دی کیس آف دی اینیملز بمقابلہ مین سب سے طویل اور واحد ہے جسے افسانے کے طور پر پیش کیا گیا ہے۔ چودہویں صدی کے اوائل میں، اس کہانی کا عبرانی میں ترجمہ کالونیمس بین کالونیمس نے کیا تھا۔ مقبول سامعین کے لیے عبرانی ورژن کا انگریزی میں ترجمہ اور موافقت کی گئی ہے۔ انسلم ترمیڈا کا گمشدہ کاتالان کام (گدھے کے تنازعہ کی کتاب)، جو پہلی بار 1417 میں شائع ہوا، جانوروں کے کیس بمقابلہ انسان پر مبنی ہے۔ لین ای گڈ مین کا انگریزی ترجمہ 1978 میں شائع ہوا۔ گڈ مین اور رچرڈ میکگریگر کا عربی کا ایک تنقیدی ایڈیشن آکسفورڈ یونیورسٹی پریس نے 2009 میں شائع کیا تھا۔ اس میں تشریحات کے ساتھ 250 صفحات پر مشتمل انگریزی ترجمہ شامل تھا، جسے 2012 میں الگ سے دوبارہ شائع کیا گیا تھا۔ استقبالیہ خط کو ادبی ناقدین کی طرف سے کافی توجہ ملی ہے۔ اگناسیو سانچیز کے مطابق، دی کیس آف دی اینیملز بمقابلہ مین "بلاشبہ انسائیکلوپیڈک کلیکشن آف ایپسٹلز () کا سب سے مشہور ٹکڑا ہے جو اس نے لکھا ہے۔" اسی طرح، گوڈفرایڈ ڈی کالاٹی کے مطابق، یہ کہانی "بلا شبہ، برادران کے انسائیکلوپیڈک کارپس کا سب سے مشہور حصہ ہے"۔ انسائیکلوپیڈیا آف ریلیجن اینڈ نیچر میں لکھتے ہوئے، رچرڈ سی فولٹز نے اس کام کو "غیر معمولی" پایا اور جانوروں کے حقوق کے لیے ایک دلیل کی نمائندگی کی جو "دسویں صدی کے مسلم معاشرے کے تناظر میں اس کی غیر معمولی حیثیت کے لیے حیرت انگیز" تھی۔ سارا تلیلی نے دی کیس آف دی اینیملز بمقابلہ مین کے نتیجے کو "پریشان کن" قرار دیا، حالانکہ انہوں نے تسلیم کیا کہ "یہ کام خود بھی بشری تصورات پر سوال اٹھانے اور قرآن کے جانوروں کے موضوعات کے ساتھ مشغول ہونے کی ایک قابل تعریف کوشش ہے"۔ ایرک اورمسبی نے اس کام کو "ادبی شاہکار، اتنا ہی دلکش جتنا گہرا" قرار دیا۔ نوٹوں کے حوالہ جات حوالہ جات کے کاموں کا حوالہ دیا گیا مزید پڑھنے کے لیے 960 کی دہائی کے کام اسلامی ادب اسلام میں جانور جن مقبول ثقافت میں