List of topics characterized as pseudoscience
یہ ان موضوعات کی فہرست ہے جو، یا تو اس وقت یا ماضی میں، ماہرین تعلیم یا محققین کے ذریعہ فرضی سائنس کے طور پر نمایاں کیے گئے ہیں۔ ان موضوعات کی تفصیلی بحث ان کے مرکزی صفحات پر مل سکتی ہے۔ یہ خصوصیات عوام کو قابل اعتراض یا ممکنہ طور پر دھوکہ دہی یا خطرناک دعووں اور طریقوں کے بارے میں تعلیم دینے کے تناظر میں بنائی گئی تھیں-سائنس کی نوعیت کی وضاحت کرنے کی کوششیں، یا ناقص سائنسی استدلال کی مزاحیہ پیروڈیز۔ فرضی سائنس پر تنقید، عام طور پر سائنسی برادری یا شکوک و شبہات کی تنظیموں کے ذریعہ، زیر بحث موضوع کی منطقی، طریقہ کار، یا بیان بازی کی بنیادوں پر تنقید شامل ہوتی ہے۔ اگرچہ درج کردہ موضوعات میں سے کچھ کی سائنسی طور پر تحقیقات جاری ہیں، دیگر ماضی میں صرف سائنسی تحقیق کے تابع تھے اور آج ان کی تردید سمجھی جاتی ہے، لیکن فرضی سائنسی انداز میں دوبارہ زندہ کیے گئے ہیں۔ یہاں پیش کیے گئے دیگر نظریات مکمل طور پر غیر سائنسی ہیں، لیکن کسی نہ کسی طرح سے سائنسی ڈومینز یا طریقوں پر اثر انداز ہوتے ہیں۔ یہاں درج کردہ موضوعات کے بہت سے پیروکار یا پریکٹیشنرز ان کی خصوصیت کو فرضی سائنس کے طور پر اختلاف کرتے ہیں۔ یہاں ہر سیکشن اس موضوع کے مبینہ فرضی سائنسی پہلوؤں کا خلاصہ پیش کرتا ہے۔ فزیکل سائنسز فلکیات اور خلائی علوم 2012 کا رجحان-اسکیٹولوجیکل عقائد کی ایک رینج جو کہ 21 دسمبر 2012 کو یا اس کے آس پاس تباہ کن یا بصورت دیگر تبدیلی کے واقعات واقع ہوں گے۔ اس تاریخ کو میسوامریکن لانگ کاؤنٹ کیلنڈر میں 5,126 سالہ طویل چکر کی اختتامی تاریخ سمجھا جاتا تھا اور اس طرح، اس تاریخ کی یاد میں تہوار 21 دسمبر 2012 کو ان ممالک میں منعقد ہوئے جو مایا تہذیب کا حصہ تھے (میکسیکو، گوئٹے مالا، ہونڈوراس اور ایل سلواڈور)، میکسیکو میں چیچن اتزا اور گوئٹے مالا میں ٹکل میں اہم تقریبات کے ساتھ۔ پیشہ ور مایانسٹ اسکالرز نے کہا کہ کوئی بھی موجودہ کلاسیکی مایا اکاؤنٹس آنے والی تباہی کی پیش گوئی نہیں کرتا ہے اور یہ خیال کہ لانگ کاؤنٹ کیلنڈر 2012 میں ختم ہوتا ہے، مایا کی تاریخ اور ثقافت کو غلط انداز میں پیش کرتا ہے، جبکہ ماہرین فلکیات نے ابتدائی فلکیاتی مشاہدات کے ذریعے مختلف مجوزہ قیامت کے منظرناموں کو آسانی سے مسترد کر دیا۔ قدیم خلاباز-ایک تصور جو اس عقیدے پر مبنی ہے کہ ذہین ماورائے ارضی مخلوق نے زمین کا دورہ کیا اور قدیم اور ماقبل تاریخی زمانے میں انسانوں سے رابطہ کیا۔ حامیوں کا خیال ہے کہ اس رابطے نے جدید ثقافتوں، ٹیکنالوجیز اور مذاہب کی ترقی کو متاثر کیا۔ ایک عام دعوی یہ ہے کہ اگر تمام نہیں تو زیادہ تر مذاہب کے دیوتا اصل میں ماورائے ارضی ہیں اور قدیم خلابازوں کے ذریعہ زمین پر لائی گئی جدید ٹیکنالوجیز کی تشریح ابتدائی انسانوں کے ذریعہ الہی حیثیت کے ثبوت کے طور پر کی گئی تھی۔ اس خیال کو کہ قدیم خلاباز موجود تھے ماہرین تعلیم نے سنجیدگی سے نہیں لیا اور ہم مرتبہ جائزہ لینے والے مطالعات میں اس پر کوئی قابل اعتبار توجہ نہیں دی گئی۔ نبیرو (سیچن) (متغیر) سے انوناکی-جس کی تجویز زیچاریہ سیچن نے اپنی سیریز دی ارتھ کرانیکلز میں دی تھی، جس کا آغاز 12 ویں سیارے (1976) سے ہوتا ہے، یہ قدیم سمیری اور مشرق وسطی کے متن، میگالیتھک سائٹس، اور دنیا بھر کے نمونوں کی سیچن کی منفرد تشریح کے گرد گھومتی ہے۔ وہ قیاس کرتا ہے کہ پرانے میسوپوٹیمیا کے دیوتا دراصل سیارے "نیبیرو" کے خلاباز تھے، جس کے بارے میں سیتچن کا دعوی ہے کہ سمیریوں کا خیال تھا کہ وہ ایک دور دراز "12 واں سیارہ" (سورج، چاند اور پلوٹو کو سیارے کے طور پر شمار کرتے ہوئے) تھا جو دیوتا مردک سے وابستہ تھا۔ سیتچن کے مطابق، نبیرو 3600 سال طویل مدار میں سورج کے گرد چکر لگانا جاری رکھے ہوئے ہے۔ سیریس اسٹار سسٹم (ٹیمپل) (متغیر) سے تعلق رکھنے والے قدیم خلاباز-رابرٹ کے جی ٹیمپل کی اپنی کتاب دی سیریس مسٹری (1976) میں دی گئی تجویز میں دلیل دی گئی ہے کہ شمال مغربی مالی کے ڈوگون لوگوں نے تقریبا 5,000 سال پہلے کے ماورائے ارضی دورے کے بیان کو محفوظ رکھا۔ انہوں نے شواہد کی مختلف لائنوں کا حوالہ دیا، جن میں قبیلے کی طرف سے وراثت میں ملنے والا جدید فلکیاتی علم، وضاحتیں، اور قدیم تہذیبوں جیسے قدیم مصر اور سمیر کے ساتھ تقابلی عقائد کے نظام شامل ہیں۔ علم فلکیات (علم فلکیات اور سائنس بھی دیکھیں)-متعدد عقائد کے نظام پر مشتمل ہے جو یہ مانتے ہیں کہ فلکیاتی مظاہر اور واقعات یا انسانی دنیا میں شخصیت کی وضاحت کے درمیان تعلق ہے۔ الوہیت کے کئی نظام مختلف حقیقی اور تشکیل شدہ آسمانی اجسام کی متعلقہ پوزیشنوں اور حرکت پر مبنی ہیں۔ علم فلکیات کی سائنسی جانچ کی گئی ہے اور علم فلکیات کی روایات میں بیان کردہ احاطے یا مطلوبہ اثرات کی حمایت کرنے کے لیے کوئی ثبوت نہیں ملا ہے۔ جہاں ستوتیش نے جھوٹی پیش گوئیاں کی ہیں، اسے غلط ثابت کیا گیا ہے۔ تخلیق پسند کاسمولوجیز ابتداء کی تخلیق کے بیانیے (پیدائش 1) کے لحاظ سے کائنات کی ابتداء اور شکل کی وضاحتیں ہیں، جس کے مطابق بائبل کے خدا نے کائنات کو "تخلیق ہفتہ" کے چھ دنوں میں آٹھ تخلیقی اعمال میں تخلیق کیا۔ مریخ پر زندگی کا ثبوت مریخ پر سائڈونیا مینسی میں چٹان کی تشکیل ہے جس پر سیارے پر ذہین، مقامی زندگی کا ثبوت ہونے کا دعوی کیا گیا ہے۔ حال ہی میں لی گئی ہائی ریزولوشن والی تصاویر سے پتہ چلتا ہے کہ یہ کم چہرے کی طرح دکھائی دیتی ہے۔ یہ رچرڈ سی ہوگلینڈ اور ٹام وان فلینڈرن کے کاموں میں نمایاں طور پر نمایاں ہے۔ اس اثر کی وضاحت نفسیاتی رجحان پیریڈولیا سے بھی کی جا سکتی ہے، جس کے تحت کوئی شخص دوسری صورت میں مبہم یا بے معنی محرک کو معنی (جیسے چہرے کا ادراک) تفویض کرتا ہے۔ قمری اثر-یہ عقیدہ کہ مکمل چاند انسانی رویے کو متاثر کرتا ہے۔ جدید چپٹی زمین کے عقائد یہ تجویز کرتے ہیں کہ زمین ایک چپٹی، ڈسک کی شکل کا سیارہ ہے جو کشش ثقل کا وہم پیدا کرتے ہوئے اوپر کی طرف تیز ہوتا ہے۔ چپٹی زمین کے تجویز کنندگان، جیسے کہ فلیٹ ارتھ ریسرچ سوسائٹی، زبردست شواہد کو قبول نہیں کرتے، جیسے کہ خلا سے زمین کی تصاویر۔ جدید جیو سینٹرزم-فلکیات میں، جیو سینٹرک ماڈل (جسے جیو سینٹرزم یا ٹولیمک سسٹم بھی کہا جاتا ہے) کائنات کی ایک خارج شدہ وضاحت ہے جس کے مرکز میں زمین ہے۔ جیو سینٹرک ماڈل کے تحت سورج، چاند، ستارے اور سیارے زمین کے گرد چکر لگاتے ہیں۔ جیو سینٹرک ماڈل نے بہت سی قدیم تہذیبوں، جیسے ارسطو اور بطلیموس میں کائنات کی غالب وضاحت کے طور پر کام کیا۔ مون لینڈنگ سازشی نظریات-دعوی کرتے ہیں کہ اپولو پروگرام کے کچھ یا تمام عناصر اور اس سے وابستہ مون لینڈنگ ناسا کی طرف سے دیگر تنظیموں کی مدد سے کی گئی دھوکہ دہی تھی۔ سب سے قابل ذکر دعوی یہ ہے کہ عملے کے چھ لینڈنگ (1969-72) جعلی تھے اور یہ کہ 12 اپولو خلاباز دراصل چاند پر نہیں چلے تھے۔ مختلف گروہوں اور افراد نے 1970 کی دہائی کے وسط سے دعوی کیا ہے کہ ناسا اور دیگر نے جان بوجھ کر عوام کو گمراہ کیا کہ لینڈنگ تصاویر، ٹیلی میٹری ٹیپ، ریڈیو اور ٹی وی ٹرانسمیشن اور مون راک کے نمونوں سمیت شواہد کو تیار کرکے، چھیڑ چھاڑ کرکے یا تباہ کرکے ہوئی، اور یہاں تک کہ کچھ اہم گواہوں کو بھی ہلاک کر دیا۔ نیبیرو تباہی-ایک پیش گوئی جو سب سے پہلے رابطہ کار نینسی لیڈر نے کی تھی کہ ایک افسانوی سیارہ نیبیرو زمین سے ٹکرائے گا۔ کئی بار اپنی پیش گوئی کو ایڈجسٹ کرنے کے بعد، اس نے بعد میں دعوی کیا کہ اس واقعے کا سال 2012 تھا۔ 2017 میں، ایک سازشی تھیوریسٹ جسے ڈیوڈ میڈ کے نام سے جانا جاتا ہے، نے دعوی کیا کہ 2017 وہ سال تھا جس میں نبیرو آئے گا۔ ویمانکا شاستر-دعوی ہے کہ ہوائی جہاز قدیم ہندوستان میں ویدک دور میں ایجاد ہوئے تھے۔ انڈین انسٹی ٹیوٹ آف سائنس، بنگلور کے محققین کے 1974 کے ایک مطالعے سے پتہ چلا ہے کہ ہوا سے بھاری طیارہ جسے ویمانیکا شاستر نے بیان کیا تھا وہ ایروڈینامک طور پر ناقابل عمل تھا۔ مصنفین نے تبصرہ کیا کہ متن میں پرواز کے اصولوں کی بحث بڑی حد تک غیر فعال اور غلط تھی، کچھ معاملات میں نیوٹن کے حرکت کے قوانین کی خلاف ورزی ہوتی ہے۔ ورلڈز ان کولیژن-مصنف ایمانوئل ویلیکووسکی نے اپنی کتاب ورلڈز ان کولیژن میں تجویز پیش کی ہے کہ قدیم متون اور جغرافیائی شواہد سے پتہ چلتا ہے کہ بنی نوع انسان ہمارے نظام شمسی میں دوسرے سیاروں کے تباہ کن تعاملات کا گواہ تھا۔ ارتھ سائنسز میگالیتھک جیومیٹری یا 366 جیومیٹری-کم از کم 3500 قبل مسیح کی زمین پر مبنی جیومیٹری کے وجود اور اس امکان کو ظاہر کرتی ہے کہ جدید فری میسنری میں ایسا نظام اب بھی استعمال میں ہے۔ حامیوں کے مطابق، برطانیہ اور برٹنی میں میگالیتھک تہذیبوں کو جیومیٹری اور زمین کے سائز کا اعلی درجے کا علم تھا۔ میگالیتھک یارڈ 366 ڈگری میں منقسم دائرے کا استعمال کرتے ہوئے زمین کے قطبی دائرے سے منسلک ہے۔ برمودا مثلث-بحر اوقیانوس کا ایک خطہ جو برمودا، پورٹو ریکو اور (اس کے سب سے مشہور ورژن میں) فلوریڈا کے درمیان واقع ہے۔ جہاز اور ہوائی جہاز کی آفات اور اس علاقے میں اکثر پائے جانے والے لاپتہ ہونے کی وجہ سے غیر معمولی قدرتی مظاہر، غیر معمولی مقابلوں اور ماورائے زمین کے ساتھ تعاملات کی کہانیاں گردش کر رہی ہیں۔ آب و ہوا کی تبدیلی سے انکار-انکار، مسترد، غیر ضروری شک یا متضاد نظریات شامل ہیں جو آب و ہوا کی تبدیلی پر سائنسی اتفاق رائے سے الگ ہوتے ہیں، بشمول یہ کہ یہ انسانوں کی وجہ سے ہے، فطرت اور انسانی معاشرے پر اس کے اثرات، یا انسانی اعمال کے ذریعہ گلوبل وارمنگ کے مطابق ڈھالنے کی صلاحیت۔ فلڈ جیولوجی-ارضیات کی تخلیق پسند شکل جو زمین پر زیادہ تر ارضیاتی خصوصیات کی وکالت کرتی ہے، عالمی سیلاب سے قابل وضاحت ہے۔ کھوکھلی زمین-ایک تجویز ہے کہ زمین یا تو مکمل طور پر کھوکھلی ہے یا پرت کے نیچے کھوکھلی حصوں پر مشتمل ہے۔ بعض لوک داستانیں اور سازشی نظریات اس خیال کو برقرار رکھتے ہیں اور زیر زمین زندگی کے وجود کی تجویز کرتے ہیں۔ ویلٹیسلیہر، اے۔ کے۔ اے۔ ورلڈ آئس تھیوری یا گلیشیئل کاسموگنی-برف کو تمام کائناتی عمل کا بنیادی مادہ تجویز کیا گیا ہے اور برف کے چاند، برف کے سیارے اور "گلوبل ایتھر" (جو برف سے بھی بنا ہے) نے کائنات کی پوری ترقی کا تعین کیا تھا۔ طبیعیات آٹوڈینامکس-1940 کی دہائی میں تجویز کردہ طبیعیات کا ایک نظریہ جس میں دعوی کیا گیا ہے کہ لورینٹز کی تبدیلی کی مساوات کو رشتہ دار اثرات کو بیان کرنے کے لیے غلط طریقے سے وضع کیا گیا ہے، جو آئن سٹائن کے خصوصی اضافیت اور عمومی اضافیت کے نظریات اور میکسویل کی مساوات کو کالعدم قرار دے گا۔ اس نظریہ کو مرکزی دھارے کی طبیعیات برادری نے مسترد کر دیا ہے۔ ای-کیٹ-ایک دعوی شدہ کولڈ فیوژن ری ایکٹر۔ آئن سٹائن-کارٹن-ایونز تھیوری-طبیعیات کا ایک متحد نظریہ جو مائرون وین ایونز نے پیش کیا ہے جو عمومی اضافیت، کوانٹم میکانکس اور برقی مقناطیسیت کو متحد کرنے کا دعوی کرتا ہے۔ یہ مفروضہ بڑی حد تک 2003 اور 2005 کے درمیان جرنل فاؤنڈیشنز آف فزکس لیٹرز میں شائع ہوا تھا۔ 2008 میں، ایڈیٹر نے ایک ادارتی نوٹ شائع کیا جس میں غلط ریاضیاتی دعووں کی وجہ سے مفروضے کے لیے جریدے کی حمایت کو مؤثر طریقے سے واپس لیا گیا۔ برقی کشش-ایک غیر روایتی قسم کا اثر یا کشش ثقل مخالف پروپلشن ہونے کا دعوی کیا جاتا ہے جو کسی بڑے پیمانے پر برقی میدان کے اثر سے پیدا ہوتا ہے۔ یہ نام 1920 کی دہائی میں تھامس ٹاؤنسینڈ براؤن نے وضع کیا تھا، جس نے پہلی بار اس اثر کو بیان کیا اور اپنی زندگی کا بیشتر حصہ اسے تیار کرنے اور اسے پروپلشن سسٹم کے طور پر فروخت کرنے کی کوشش میں گزارا۔ دعووں کی پیروی (1990 کے امریکی فضائیہ کے مطالعے میں آر ایل ٹیلی، 2003 کے تجربے میں ناسا کے سائنسدان جوناتھن کیمبل اور 2004 کے مقالے میں مارٹن تاجمار) نے پایا ہے کہ خلا میں کوئی زور نہیں دیکھا جا سکتا، جو آئن ہوا کے رجحان سے مطابقت رکھتا ہے۔ آزاد توانائی-دائمی حرکت کی ایک کلاس جو توانائی پیدا کرنے (تھرموڈینامکس کے پہلے قانون کی خلاف ورزی) یا توازن کے نظاموں سے مفید کام نکالنے (تھرموڈینامکس کے دوسرے قانون کی خلاف ورزی) کا ارادہ رکھتی ہے۔ پانی سے چلنے والی کاریں-دائمی حرکت کرنے والی مشینوں کی ایک مثال۔ اس طرح کے آلات کے بارے میں دعوی کیا جاتا ہے کہ وہ پانی کو ایندھن کے طور پر استعمال کرتے ہیں یا بغیر کسی توانائی کے پانی سے ایندھن تیار کرتے ہیں۔ اس طرح کے بہت سے دعوے سرمایہ کاری کی دھوکہ دہی کا حصہ ہیں۔ گیسولین کی گولی یا گیسولین پاؤڈر، جس کے بارے میں دعوی کیا گیا تھا کہ وہ پانی کو گیسولین میں بدل دیتا ہے۔ ہانگچینگ میجک لیکویڈ-چین میں ایک اسکینڈل جس میں وانگ ہانگچینگ (چینی: वाट्स ؛ پنین: وانگ ہونگچینگ)، ہاربن سے تعلق رکھنے والے ایک بس ڈرائیور جس کے پاس کوئی سائنسی تعلیم نہیں ہے، نے 1983 میں دعوی کیا کہ وہ اپنے مائع کے چند قطرے گھلا کر باقاعدہ پانی کو پٹرول کی طرح آتش گیر ایندھن میں تبدیل کر سکتا ہے۔ ہائیڈرینوس (رینڈل ایل ملز/برلینٹ لائٹ پاور انکارپوریٹڈ)-ہائیڈروجن ایٹم کی ایک متوقع حالت جو، ملز کے مطابق، زمینی حالت سے کم توانائی کی ہوتی ہے اور ایندھن کے طور پر انتہائی اعلی کارکردگی رکھتی ہے۔ ناقدین کا کہنا ہے کہ اس میں تصدیق کرنے والے سائنسی شواہد کا فقدان ہے اور یہ کولڈ فیوژن کا ایک نشان ہے۔ دعووں کا تنقیدی تجزیہ ہم مرتبہ جائزہ لینے والے جریدوں فزکس لیٹرز اے، نیو جرنل آف فزکس، جرنل آف اپلائیڈ فزکس، اور جرنل آف فزکس ڈی: اپلائیڈ فزکس میں شائع ہوا ہے جس میں کہا گیا ہے کہ مجوزہ ہائیڈرینو ریاستیں کوانٹم میکانکس کی کلیدی مساوات کے ساتھ غیر جسمانی اور مطابقت نہیں رکھتی ہیں۔ آرگون-ایک فرضی سائنسی تصور جسے ایک خفیہ توانائی یا فرضی عالمگیر زندگی کی قوت کے طور پر بیان کیا گیا ہے، اصل میں 1930 کی دہائی میں تجویز کیا گیا تھا۔ اپلائیڈ سائنسز ایگریکلچر لائسینکوزم، یا لائسینکو-میکورینزم-جینیات اور سائنس پر مبنی زراعت کے خلاف ایک سیاسی مہم تھی جو ٹروفم لائسینکو، ان کے پیروکاروں اور سوویت حکام نے چلائی تھی۔ لیسینکو نے سوویت یونین کی لینن آل یونین اکیڈمی آف ایگریکلچرل سائنسز کے ڈائریکٹر کے طور پر خدمات انجام دیں۔ لائسینکو ازم 1920 کی دہائی کے آخر میں شروع ہوا اور 1964 میں باضابطہ طور پر ختم ہوا۔ لیسینکو ازم کے فرضی سائنسی نظریات حاصل شدہ خصوصیات کی وراثت کے لامارکی تصورات پر مبنی ہیں۔ لیسینکو کے نظریہ نے مینڈیلین وراثت اور "جین" کے تصور کو مسترد کر دیا۔ یہ قدرتی انتخاب کو مسترد کر کے ڈارون کے ارتقائی نظریہ سے الگ ہو گیا، اس تصور کو مارکسی نظریے سے مطابقت نہیں رکھتا تھا۔ حیاتیاتی زراعت-نامیاتی کاشتکاری کا طریقہ جو کھیتوں کو متحد اور انفرادی حیاتیات کے طور پر پیش کرتا ہے۔ بائیوڈینامکس ایک کیلنڈر کا استعمال کرتا ہے جسے ستوتیش کے طور پر نمایاں کیا گیا ہے۔ بائیو ڈائنامک ماہرین کے ذریعہ استعمال ہونے والے مادوں اور کھادوں کو غیر روایتی اور ہومیوپیتھک قرار دیا گیا ہے۔ مثال کے طور پر، میدان کے چوہوں کا مقابلہ میدان کے چوہوں کی جلد سے تیار راکھ کو تعینات کرکے کیا جاتا ہے جب وینس بچھو برج میں ہوتا ہے۔ مصدقہ بائیوڈینامک زرعی تکنیکوں اور اسی طرح کے نامیاتی اور مربوط کاشتکاری کے طریقوں کے درمیان فائدہ مند نتائج میں کوئی فرق سائنسی طور پر قائم نہیں کیا گیا ہے۔ بائیوڈینامک زراعت میں اس کی افادیت کے لیے مضبوط سائنسی شواہد کا فقدان ہے اور اسے خفیہ علم اور صوفیانہ عقائد پر حد سے زیادہ انحصار کی وجہ سے ایک فرضی سائنس کا نام دیا گیا ہے۔ GMO شکوک و شبہات-یہ عقیدہ کہ جینیاتی طور پر تبدیل شدہ کھانے کی اشیاء فطری طور پر غیر محفوظ ہیں۔ یہ سائنسی اتفاق رائے سے متصادم ہے۔ فن تعمیر فینگشوئی-فلکیات، جغرافیہ اور قئی کے تخیلاتی بہاؤ پر مبنی صوفیانہ اور جمالیات کا قدیم چینی نظام۔ اس کی تاثیر کا ثبوت قصے پر مبنی ہے اور عمل کے قابل فہم طریقہ کار کی کمی ہے۔ اس کی وجہ سے فینگشوئی کے مختلف پریکٹیشنرز سے متضاد مشورے ملتے ہیں۔ فینگشوئی کے پریکٹیشنرز اسے تغیرات یا مختلف اسکولوں کے ثبوت کے طور پر استعمال کرتے ہیں۔ تنقیدی تجزیہ کاروں نے اسے اس طرح بیان کیا ہے: "فینگشوئی ہمیشہ محض قیاس آرائی پر مبنی رہی ہے۔" جدید تنقید فینگشوئی کے درمیان ایک روایتی ابتدائی مذہب اور جدید عمل کے طور پر فرق کرتی ہے: "ایک فطری عقیدہ، یہ اصل میں کسی مزار یا مقبرے کے لیے ایک مبارک رہائش گاہ تلاش کرنے کے لیے استعمال کیا جاتا تھا۔ تاہم، صدیوں کے دوران it.has مسخ ہو جاتا ہے اور ایک بڑے توہم پرستی میں تبدیل ہو جاتا ہے۔ " لی لائنیں-قدیم یادگاروں اور زمین کی تزئین کی خصوصیات کی مجوزہ جان بوجھ کر صف بندی کو بعد میں ان لائنوں کے شماریاتی تجزیے سے سمجھایا گیا جس نے یہ نتیجہ اخذ کیا: "برطانوی زمین کی تزئین میں آثار قدیمہ کے مقامات کی کثافت اتنی زیادہ ہے کہ عملی طور پر کہیں بھی کھینچی گئی لکیر متعدد مقامات کو 'کلپ' کر دے گی۔" اضافی نئے دور اور فینگشوئی کے تصورات کو اصل تصور کی بنیاد پر تجویز کیا گیا ہے اور لائنوں سے بہنے والی توانائی کے بارے میں فرضی سائنسی دعوے کیے گئے ہیں۔ کم از کم پارکنگ کی ضروریات-کسی دی گئی زمین کے استعمال کے لیے پارکنگ کی جگہوں کی زیادہ سے زیادہ تعداد تفویض کرنے کا نظام۔ اسے یو سی ایل اے پلاننگ پروفیسر ڈونلڈ شوپ کے ذریعہ ایک فرضی سائنس کے طور پر نمایاں کیا گیا ہے، خاص طور پر جیسا کہ انسٹی ٹیوٹ آف ٹرانسپورٹیشن انجینئرز کے ذریعہ عمل کیا جاتا ہے۔ ان کا استدلال ہے کہ آئی ٹی ای کے حسابات غیر معمولی، حد سے زیادہ مخصوص، اور عام طور پر کم سے کم اعداد و شمار اور تخمینوں پر مبنی ہوتے ہیں جن کا دوسرے کاروباروں پر وسیع پیمانے پر اطلاق نہیں کیا جا سکتا، یہاں تک کہ اسی قسم کے، اور پھر بھی سائنس کی حمایت یافتہ کے طور پر پیش کیے جاتے ہیں۔ واستو شاستر فن تعمیر کا قدیم ہندو نظام ہے، جو ماحول کے سلسلے میں مکانات کی تعمیر کے لیے اصولوں کا ایک سلسلہ پیش کرتا ہے۔ فیڈریشن آف انڈین ریشنلسٹ ایسوسی ایشنز کے نریندر نائک اور ماہر فلکیات جینت نارلیکر جیسے عقلیت پسندوں کے ذریعہ واستو شاستر کو فرضی سائنس سمجھا جاتا ہے، جو لکھتے ہیں کہ واستو کا ماحول سے کوئی "منطقی تعلق" نہیں ہے۔ مالیاتی تکنیکی تجزیہ ایک حفاظتی تجزیہ کا طریقہ کار ہے جو مارکیٹ کے ماضی کے اعداد و شمار، بنیادی طور پر قیمت اور حجم کے مطالعہ کے ذریعے قیمتوں کی سمت کی پیش گوئی کرتا ہے۔ رویے کی معاشیات اور مقداری تجزیہ تکنیکی تجزیہ کے بہت سے ایک جیسے ٹولز کا استعمال کرتے ہیں، جو فعال انتظام کا ایک پہلو ہونے کے ناطے جدید پورٹ فولیو تھیوری کے زیادہ تر متضاد ہیں۔ تکنیکی اور بنیادی تجزیہ دونوں کی افادیت موثر مارکیٹ مفروضے سے متنازعہ ہے، جس میں کہا گیا ہے کہ اسٹاک مارکیٹ کی قیمتیں بنیادی طور پر غیر متوقع ہیں۔ اسے اب بھی بہت سے ماہرین تعلیم فرضی سائنس سمجھتے ہیں۔ یوجین فاما جیسے ماہرین تعلیم کا کہنا ہے کہ تکنیکی تجزیہ کے ثبوت بہت کم ہیں اور موثر مارکیٹ مفروضے کی کمزور شکل سے مطابقت نہیں رکھتے ہیں۔ صحت اور طب فرضی سائنسی طبی طریقوں کو اکثر کوکیری کے نام سے جانا جاتا ہے۔ اس کے برعکس، جدید طب ثبوت پر مبنی ہے (یا ہونا چاہتی ہے)۔ ایکیوپنکچر-ایکیوپنکچر پوائنٹس کو متحرک کرنے اور کیو آئی کے بہاؤ کو متوازن کرنے کے لیے باریک سوئیوں کا استعمال۔ ایکیوپنکچر پوائنٹس یا میریڈیئنز کے وجود کی کوئی معروف جسمانی یا ہسٹولوجیکل بنیاد نہیں ہے اور ایکیوپنکچر کو ایک متبادل طبی طریقہ کار سمجھا جاتا ہے۔ کچھ ایکیوپنکچرسٹ انہیں ساختی اداروں کے بجائے فعال سمجھتے ہیں، جو مریضوں کی تشخیص اور دیکھ بھال کی رہنمائی میں مفید ہیں۔ ایکیوپنکچر 20 ویں صدی کے آخر سے فعال سائنسی تحقیق کا موضوع رہا ہے اور اس کے اثرات اور اطلاق طبی محققین اور معالجین کے درمیان متنازعہ ہیں۔ کچھ علمی جائزے یہ نتیجہ اخذ کرتے ہیں کہ ایکیوپنکچر کے اثرات بنیادی طور پر پلیسبو اثر سے منسوب ہوتے ہیں اور دوسرے مخصوص حالات کے لیے افادیت کا امکان تلاش کرتے ہیں۔ خشک سوئی روایتی چینی ادویات (ٹی سی ایم) کی پرواہ کیے بغیر باریک سوئیوں کا علاج ہے اور اسی طرح متنازعہ ہے۔ ایکیوپریشر ایک متبادل دوا کی تکنیک ہے جو اصولی طور پر ایکیوپنکچر سے ملتی جلتی ہے۔ یہ زندگی کی توانائی کے تصور پر مبنی ہے، جو جسم میں "مریدین" سے گزرتی ہے۔ علاج میں، ان مریدین میں رکاوٹوں کو دور کرنے کے مقصد سے ایکیوپنکچر پوائنٹس پر جسمانی دباؤ لگایا جاتا ہے۔ دباؤ ہاتھ سے، کہنی سے، یا مختلف آلات سے لگایا جا سکتا ہے۔ کچھ مطالعات سے پتہ چلتا ہے کہ یہ متلی اور الٹی، کمر کے نچلے حصے میں درد، تناؤ کے سر درد اور پیٹ کے درد کو سنبھالنے میں مددگار ثابت ہوسکتا ہے، حالانکہ اس طرح کے مطالعات میں تعصب کا زیادہ امکان پایا گیا ہے۔ بہت سی متبادل ادویات کی طرح، یہ پلیسبو اثر سے فائدہ اٹھا سکتا ہے۔ کویک واچ کا کہنا ہے کہ ایکیوپریشر ایک مشکوک عمل ہے اور اس کے پریکٹیشنرز غیر منطقی طریقے استعمال کرتے ہیں۔ نشے کی بازیابی کے 12 مراحل والے ماڈلز کو ان کی واضح مذہبی نوعیت اور ان کے اصرار کے لیے تنقید کا نشانہ بنایا گیا ہے کہ نشے کا علاج کرنے میں ناکامی مریض کی غلطی ہے، پروگرام کی نہیں۔ مزید حالیہ تحقیق کے 2020 کے کوچرین ریویو نے تجویز کیا کہ اس کے مذہبی رجحان پر تنقید کے باوجود، یہ ممکنہ طور پر دیگر نشے کے علاج کے پروگراموں کے مقابلے میں زیادہ موثر اور کم مہنگا ہے، بشمول علمی رویے کی تھراپی (سی بی ٹی) اور محرک بڑھانے کی تھراپی (ایم ای ٹی)۔ ایڈرینل تھکاوٹ یا ہائپواڈرینیا ایک فرضی سائنسی تشخیص ہے جسے ایک ایسی حالت کے طور پر بیان کیا جاتا ہے جس میں ایڈرینل غدود ختم ہو جاتے ہیں اور دائمی تناؤ یا انفیکشن کی وجہ سے کافی مقدار میں ہارمون، بنیادی طور پر گلوکوکورٹیکوئڈ کورٹیسول پیدا کرنے سے قاصر ہوتے ہیں۔ ایڈرینل تھکاوٹ کو ایڈرینل کی خرابی کی متعدد اصل شکلوں جیسے ایڈرینل کی کمی یا ایڈیسن کی بیماری کے ساتھ الجھن میں نہیں ڈالنا چاہیے۔ اصطلاح "ایڈرینل تھکاوٹ"، جسے 1998 میں جیمز ولسن نے ایجاد کیا تھا، جو ایک چیروپریکٹر ہے، زیادہ تر غیر مخصوص علامات کے مجموعے پر لاگو کیا جا سکتا ہے۔ ایڈرینل تھکاوٹ کے تصور کی حمایت کرنے والا کوئی سائنسی ثبوت موجود نہیں ہے اور اسے کسی بھی سائنسی یا طبی برادری نے تشخیص کے طور پر تسلیم نہیں کیا ہے۔ ایک منظم جائزے میں ایڈرینل تھکاوٹ کی اصطلاح کا کوئی ثبوت نہیں ملا، جس سے اینڈوکرائنولوجیکل معاشروں میں اس اتفاق رائے کی تصدیق ہوتی ہے کہ یہ ایک افسانہ ہے۔ الیگزینڈر تکنیک، جس کا نام اس کے خالق فریڈرک میتھیاس الیگزینڈر کے نام پر رکھا گیا ہے، ایک تعلیمی عمل ہے جو حرکت اور کرنسی کے عادت کے نمونوں کو دوبارہ تربیت دینے کے لیے بنایا گیا تھا۔ الیگزینڈر کا خیال تھا کہ کرنسی اور حرکت میں خراب عادات مقامی خود آگاہی کے ساتھ ساتھ صحت کو بھی نقصان پہنچاتی ہیں اور حرکت کی کارکردگی مجموعی جسمانی تندرستی میں معاون ثابت ہوسکتی ہے۔ انہوں نے اس تکنیک کو ذہنی تربیت کی تکنیک کے طور پر بھی دیکھا۔ الیگزینڈر نے 1890 کی دہائی میں عوامی تقریر کے دوران آواز کے نقصان کو دور کرنے کی کوشش میں اپنی تکنیک کے اصولوں کو تیار کرنا شروع کیا۔ انہوں نے شیکسپیئر کے تھیٹر میں تلاوت کرنے کے اپنے شوق کو آگے بڑھانے کی اجازت دینے کا سہرا اپنے طریقہ کار کو دیا۔ الیگزینڈر تکنیک کے کچھ حامیوں کا کہنا ہے کہ یہ مجموعی جسمانی طرز عمل سے متعلق مختلف قسم کے صحت کے حالات کو حل کرتا ہے، لیکن اس تکنیک کے بارے میں کیے گئے بہت سے دعووں کی حمایت کرنے کے لیے بہت کم ثبوت موجود ہیں۔ 2015 تک، اس بات کے شواہد موجود تھے کہ الیگزینڈر تکنیک طویل مدتی کمر کے درد اور طویل مدتی گردن کے درد دونوں کے لیے مددگار ثابت ہو سکتی ہے اور لوگوں کو پارکنسنز کی بیماری سے نمٹنے میں مدد مل سکتی ہے۔ تاہم، ایٹنا اور آسٹریلیائی محکمہ صحت دونوں نے جائزے لیے ہیں اور یہ نتیجہ اخذ کیا ہے کہ اس تکنیک کے پاس انشورنس کوریج کی ضمانت دینے کے لیے ناکافی ثبوت ہیں۔ کینسر کے متبادل علاج کینسر کے متبادل یا تکمیلی علاج ہیں جنہیں علاج کے سامان کے ضابطے کے ذمہ دار سرکاری اداروں نے منظور نہیں کیا ہے اور مناسب طریقے سے منعقد، اچھی طرح سے ڈیزائن کردہ کلینیکل ٹرائلز سے نہیں گزرا ہے۔ شائع ہونے والوں میں، طریقہ کار اکثر ناقص ہوتا ہے۔ کینسر کے متبادل علاج کے 198 کلینیکل ٹرائلز کا احاطہ کرنے والے 214 مضامین کے 2006 کے منظم جائزے نے یہ نتیجہ اخذ کیا کہ تقریبا کسی نے بھی خوراک کی حد تک مطالعہ نہیں کیا، جو اس بات کو یقینی بنانے کے لیے ضروری ہے کہ مریضوں کو علاج کی مفید مقدار دی جا رہی ہے۔ اس قسم کے علاج اکثر ظاہر ہوتے ہیں اور غائب ہو جاتے ہیں اور پوری تاریخ میں ایسا کرتے رہے ہیں۔ متبادل یا فریج میڈیسن-اصطلاحات متبادل ادویات، تکمیلی ادویات، مربوط ادویات، جامع ادویات، قدرتی ادویات، غیر روایتی ادویات، فریج میڈیسن، غیر روایتی ادویات اور نئے دور کی ادویات ایک دوسرے کے متبادل کے طور پر استعمال کی جاتی ہیں اور تقریبا مترادف ہیں۔ پریکٹیشنرز کی برانڈنگ کی عکاسی کرنے کے لیے اصطلاحات وقت کے ساتھ بدلتی ہیں۔ علاج اکثر "قدرتی" یا "جامع" کے طور پر تیار کیے جاتے ہیں، مضمر اور جان بوجھ کر یہ تجویز کرتے ہیں کہ روایتی دوا "مصنوعی" اور "دائرہ کار میں تنگ" ہے۔ جانوروں کی مقناطیسیت-جسے میسمرزم بھی کہا جاتا ہے۔ یہ وہ نام تھا جو جرمن ڈاکٹر فرانز میسمر نے 18 ویں صدی میں دیا تھا جسے وہ ایک پوشیدہ قدرتی قوت (لیبنسمگنیٹسمس) سمجھتے تھے جو انسانوں، جانوروں اور سبزیوں سمیت تمام زندہ چیزوں کے پاس موجود ہے۔ ان کا ماننا تھا کہ اس قوت کے جسمانی اثرات ہو سکتے ہیں، بشمول شفا یابی، اور انہوں نے مسلسل کوشش کی لیکن اپنے خیالات کی سائنسی شناخت حاصل کرنے میں کامیابی حاصل نہیں کی۔ اینتھروپوسفک میڈیسن، یا اینتھروپوسوفیکل میڈیسن، متبادل ادویات کی ایک شکل ہے۔ 1920 کی دہائی میں روڈولف اسٹینر اور ایٹا ویگ مین کے ذریعہ وضع کیا گیا، یہ جادوئی تصورات پر مبنی تھا اور اسٹینر کے روحانی فلسفے پر مبنی تھا، جسے انہوں نے اینتھروپوسوفی کہا۔ پریکٹیشنرز اینتھروپوسوفیک اصولوں پر مبنی مختلف قسم کی علاج کی تکنیکوں کو استعمال کرتے ہیں۔ اینتھروپوسوفیک ادویات میں استعمال ہونے والی بہت سی دوائیوں کی تیاریاں الٹرا ڈائلیوٹڈ مادہ ہیں، جو ہومیوپیتھی میں استعمال ہونے والی چیزوں سے ملتی جلتی ہیں۔ کچھ اینتھروپوسوفیک ڈاکٹر بچپن کی ویکسینیشن کی مخالفت کرتے ہیں اور اس کی وجہ سے بیماری کی روک تھام ممکن ہو گئی ہے۔ تکمیلی طب کے پروفیسر ایڈزارڈ ارنسٹ اور دیگر ناقدین نے اینتھروپوسوفیک طب کو سائنس، فرضی سائنسی اور قوکیری میں کوئی بنیاد نہ ہونے کے طور پر نمایاں کیا ہے۔ اپیتھیراپی متبادل ادویات کی ایک شاخ ہے جو شہد کی مکھیوں کی مصنوعات کا استعمال کرتی ہے، جن میں شہد، جرگ، پروپولیس، شاہی جیلی اور شہد کی مکھیوں کا زہر شامل ہیں۔ اپیتھیراپی کے حامی اس کے صحت سے متعلق فوائد کے دعوے کرتے ہیں، جو شواہد پر مبنی ادویات کے ذریعے غیر مصدقہ ہیں۔ اپلائیڈ کینیسیولوجی (اے کے) متبادل ادویات میں ایک ایسی تکنیک ہے جس کے بارے میں دعوی کیا جاتا ہے کہ وہ بیماری کی تشخیص کر سکتی ہے یا طاقت اور کمزوری کے لیے پٹھوں کی جانچ کر کے علاج کا انتخاب کر سکتی ہے۔ الرجی کی تشخیصی جانچ سے متعلق ان کے رہنما خطوط کے مطابق، امریکن کالج آف الرجی، آسٹما اینڈ امیونولوجی نے کہا کہ اپلائیڈ کینیسیولوجی کی "تشخیصی جواز کا کوئی ثبوت نہیں ہے"۔ ایک اور تحقیق سے پتہ چلا ہے کہ ایک تشخیصی طریقہ کے طور پر، اے کے "بے ترتیب اندازے لگانے سے زیادہ مفید نہیں ہے" اور امریکن کینسر سوسائٹی نے کہا ہے کہ "سائنسی شواہد اس دعوے کی حمایت نہیں کرتے ہیں کہ اطلاقی کینیسیولوجی کینسر یا دیگر بیماری کی تشخیص یا علاج کر سکتی ہے"۔ اروما تھراپی خوشبودار مواد کا استعمال کرتی ہے، بشمول ضروری تیل، اور دیگر خوشبودار مرکبات، نفسیاتی یا جسمانی تندرستی کو بہتر بنانے کے دعووں کے ساتھ۔ یہ ایک تکمیلی تھراپی کے طور پر یا متبادل ادویات کی ایک شکل کے طور پر پیش کیا جاتا ہے، پہلا معنی معیاری علاج کے ساتھ، دوسرا روایتی، ثبوت پر مبنی علاج کے بجائے۔ اروما تھراپی کے ماہر، وہ لوگ جو اروما تھراپی کی مشق میں مہارت رکھتے ہیں، مبینہ طور پر علاج معالجے کے ضروری تیلوں کے مرکب کا استعمال کرتے ہیں جنہیں مقامی استعمال، مساج، سانس لینے یا پانی کے وسرجن کے طور پر استعمال کیا جا سکتا ہے۔ اس بات کا کوئی اچھا طبی ثبوت نہیں ہے کہ اروما تھراپی کسی بھی بیماری کو روک سکتی ہے، علاج کر سکتی ہے یا علاج کر سکتی ہے۔ پلیسبو کنٹرول ٹرائلز کو ڈیزائن کرنا مشکل ہے، کیونکہ اروما تھراپی کا نقطہ مصنوعات کی بو ہے۔ اس بات کے متنازعہ شواہد موجود ہیں کہ یہ آپریشن کے بعد متلی اور الٹی کا مقابلہ کرنے میں موثر ثابت ہو سکتا ہے۔ اوریکولوتھراپی (اوریکیولر تھراپی، کان ایکیوپنکچر، اور اوریکولواکیوپنکچر بھی) متبادل ادویات کی ایک شکل ہے جو اس خیال پر مبنی ہے کہ کان ایک مائیکرو سسٹم ہے جو پورے جسم کی عکاسی کرتا ہے، جس کی نمائندگی کان کے بیرونی حصے، آوریکل پر ہوتی ہے۔ مریض کی جسمانی، ذہنی یا جذباتی صحت کو متاثر کرنے والے حالات کو خصوصی طور پر کان کی سطح کی محرک سے قابل علاج سمجھا جاتا ہے۔ اسی طرح کے نقشے جسم کے بہت سے علاقوں میں استعمال ہوتے ہیں، جن میں ریفلیکسولوجی اور اریڈولوجی کے طریقے شامل ہیں۔ یہ نقشے کسی طبی یا سائنسی ثبوت پر مبنی یا اس کی تائید نہیں کرتے ہیں اور اس لیے انہیں فرضی سائنس سمجھا جاتا ہے۔ آٹسٹک اینٹروکولائٹس ایک غیر موجود طبی حالت کا نام ہے جس کی تجویز مسترد شدہ برطانوی معدے کے ماہر اینڈریو ویک فیلڈ نے کی تھی جب اس نے متعدد عام طبی علامات اور علامات کے درمیان تعلق تجویز کیا تھا جن کے بارے میں اس نے دعوی کیا تھا کہ وہ آٹزم سے مخصوص ہیں۔ اس طرح کے اینٹروکولائٹس کے وجود کو ماہرین نے "قائم نہیں کیا گیا" قرار دیتے ہوئے مسترد کر دیا ہے۔ ویک فیلڈ کی اب واپس لی گئی اور دھوکہ دہی کی رپورٹ میں ناکافی کنٹرول کا استعمال کیا گیا اور منفی نتائج کو دبا دیا گیا اور اس کے نتائج کو نقل کرنے کی متعدد کوششیں ناکام رہی ہیں۔ طبی ادب میں جائزوں میں آٹزم اور آنتوں کی بیماری کے درمیان کوئی تعلق نہیں پایا گیا ہے۔ آیوروید-روایتی آیوروید ایک 5000 سال پرانی متبادل طبی مشق ہے جس کی جڑیں قدیم ہندوستان میں ذہن اور جسم کے عقائد پر مبنی ہیں۔ کسی فرد کے شعور میں عدم توازن یا تناؤ کو بیماریوں کی وجہ سمجھا جاتا ہے۔ مریضوں کی درجہ بندی جسم کی اقسام کے لحاظ سے کی جاتی ہے (تین دوشے، جو دماغ اور جسم کی ہم آہنگی کو کنٹرول کرتے ہیں، کسی فرد کے "جسم کی قسم" کا تعین کرتے ہیں) اور علاج کا مقصد دماغ اور جسم کے نظام میں توازن بحال کرنا ہے۔ یہ طویل عرصے سے ہندوستان میں صحت کی دیکھ بھال کا بنیادی روایتی نظام رہا ہے اور یہ ہندوستان کے کالجوں اور اسکولوں میں ادارہ جاتی بن گیا ہے، حالانکہ غیر لائسنس یافتہ پریکٹیشنرز عام ہیں۔ دوسرے روایتی علم کی طرح، اس کا زیادہ تر حصہ ختم ہو گیا تھا ؛ مغرب میں، موجودہ عمل جزوی طور پر 1980 کی دہائی میں مہارشی مہیش یوگی کی تعلیمات پر مبنی ہے، جنہوں نے اسے ماورائے مراقبہ کے ساتھ ملایا ؛ آیوروید کی دیگر شکلیں بھی موجود ہیں۔ امریکہ میں آیوروید کے سب سے قابل ذکر حامی دیپک چوپڑا ہیں، جو دعوی کرتے ہیں کہ مہارشی کی آیوروید کوانٹم صوفیانہ پر مبنی ہے۔ بالنی تھراپی ("غسل") نہانے سے ہونے والی بیماری سے متوقع فائدہ ہے، ایک روایتی دوا کی تکنیک جو عام طور پر اسپاس میں استعمال ہوتی ہے۔ بالنی تھراپی میں گرم یا ٹھنڈا پانی، حرکت پذیر پانی کے ذریعے مساج، آرام یا محرک شامل ہو سکتے ہیں۔ اسپاس میں بہت سے معدنی پانی خاص معدنیات جیسے سلیکا، سلفر، سیلینیم اور ریڈیم سے بھرپور ہوتے ہیں۔ بالنی تھراپی کی تاثیر کے بارے میں سائنسی مطالعات سے یہ ظاہر نہیں ہوتا ہے کہ بالنی تھراپی ریمیٹائڈ گٹھیا کے علاج کے لیے موثر ہے۔ اس بات کا بھی کوئی ثبوت نہیں ہے جو زیادہ موثر قسم کے غسل کی نشاندہی کرتا ہو، یا اس بات کی نشاندہی کرتا ہو کہ نہانا جسمانی ورزش، آرام دہ تھراپی، یا مڈ پیک سے زیادہ موثر ہے۔ بالنی تھراپی پر زیادہ تر مطالعات میں طریقہ کار کی خامیاں ہیں اور وہ قابل اعتماد نہیں ہیں۔ 2009 میں شائع ہونے والے تمام طبی شواہد کے جائزے نے یہ نتیجہ اخذ کیا کہ موجودہ تحقیق بالنی تھراپی کی افادیت کے بارے میں ٹھوس نتائج اخذ کرنے کے لیے کافی مضبوط نہیں ہے۔ بیٹس طریقہ-ایک متبادل تھراپی جس کا مقصد بینائی کو بہتر بنانا ہے۔ آنکھوں کی دیکھ بھال کرنے والے معالج ولیم ہوریشیو بیٹس (1860-1931) نے تقریبا تمام بینائی کے مسائل کو آنکھوں کے معمول کے "تناؤ" سے منسوب کیا اور اس طرح محسوس کیا کہ اس طرح کے "تناؤ" کو دور کرنے سے مسائل کا علاج ہو جائے گا۔ 1952 میں آپٹومیٹری کے پروفیسر ایلون مارگ نے بیٹس کے بارے میں لکھا، "ان کے زیادہ تر دعووں اور ان کے تقریبا تمام نظریات کو عملی طور پر تمام بصری سائنسدانوں نے غلط سمجھا ہے۔" حیاتیاتی خطوں کی تشخیص-کمپیوٹرائزڈ ٹیسٹوں کا ایک مجموعہ جو کسی شخص کے پیشاب، خون اور تھوک کے پی ایچ، مزاحمت اور ریڈوکس کی پیمائش کے لیے استعمال ہوتا ہے، جس کا مقصد نتائج کی بنیاد پر صحت کے سپلیمنٹس اور علاج (جیسے وٹامنز، ہومیوپیتھک سپلیمنٹس، یا جڑی بوٹیوں کی دوائیں) کے حسب ضرورت پروگرام کی سفارش کرنا ہے۔ حامیوں کا خیال ہے کہ بی ٹی اے حیاتیاتی عدم توازن کو پیتھولوجیکل بننے سے پہلے درست کرنے کی اجازت دیتا ہے، جبکہ مخالفین کا دعوی ہے کہ ٹیسٹ غیر واضح ہیں اور اس کے نتیجے میں غلط تشخیص ہوتی ہے۔ بیورتھم تھیوری-سادہ ریاضیاتی چکروں کے ذریعے کسی شخص کی زندگی کے مختلف پہلوؤں کی پیش گوئی کرنے کی کوشش۔ یہ نظریہ ولہیلم فلائز نے 19 ویں صدی کے آخر میں تیار کیا تھا اور اسے 1970 کی دہائی کے آخر میں ریاستہائے متحدہ میں مقبول کیا گیا تھا۔ اسے فرضی سائنس کے طور پر بیان کیا گیا تھا۔ باڈی میموری (بی ایم) ایک مفروضہ ہے کہ صرف دماغ کے برعکس جسم خود یادوں کو ذخیرہ کرنے کی صلاحیت رکھتا ہے۔ اگرچہ تجربات نے سیلولر میموری کے امکان کا مظاہرہ کیا ہے، فی الحال کوئی معلوم ذریعہ نہیں ہے جس کے ذریعے دماغ کے علاوہ دیگر بافت یادوں کو ذخیرہ کرنے کے قابل ہوں گے۔ بی ایم کا جدید استعمال اسے خصوصی طور پر صدمے کی یادداشت اور ان طریقوں کے تناظر میں تشکیل دیتا ہے جن میں جسم میموری کو یاد کرنے کا جواب دیتا ہے۔ اس سلسلے میں، یہ پی ٹی ایس ڈی کے علاج میں متعلقہ ہو گیا ہے۔ برین جم ایک ایسی تنظیم ہے جو مشقوں کے ایک سلسلے کو فروغ دیتی ہے جس کا دعوی تعلیمی کارکردگی کو بہتر بنانے کے لیے کیا جاتا ہے۔ چھبیس برین جم سرگرمیوں کے بارے میں دعوی کیا جاتا ہے کہ وہ آنکھوں کی ٹیم سازی (بائنوکولر وژن)، مقامی اور سننے کی مہارت، ہاتھ سے آنکھ کا ہم آہنگی اور پورے جسم کی لچک کو بہتر بناتی ہیں اور ایسا کرنے سے دماغ میں ہیرا پھیری ہوتی ہے، سیکھنے اور معلومات کی یاد کو بہتر بناتی ہے۔ برین جم پروگرام بچوں سے مطالبہ کرتا ہے کہ وہ کچھ آسان حرکات کو دہرائیں جیسے رینگنا، جمھائی، ہوا اور پینے کے پانی میں علامتیں بنانا ؛ ان کا مقصد "مربوط" کرنا، "دوبارہ بنانا"، اور دماغ میں خون کے بہاؤ کو بڑھانا ہے۔ اگرچہ تنظیم کا دعوی ہے کہ یہ طریقے اچھے نیورو سائنس پر مبنی ہیں، لیکن بنیادی خیالات فرضی سائنس ہیں۔ کینڈیڈا کی زیادہ حساسیت-یہ دعوی کیا گیا ہے کہ خمیر کے دائمی انفیکشن بہت سی عام عوارض اور غیر مخصوص علامات کے لیے ذمہ دار ہیں، جن میں تھکاوٹ، وزن میں اضافہ، قبض، چکر آنا، پٹھوں اور جوڑوں میں درد، دمہ اور دیگر شامل ہیں۔ اس تصور کو امریکن اکیڈمی آف الرجی، آسٹما، اینڈ امیونولوجی نے سختی سے چیلنج کیا ہے۔ کارنیور ڈائیٹ ایک ایسی غذا ہے جس میں گوشت کے علاوہ کچھ نہیں کھایا جاتا۔ غیر صحت بخش ہونے کے ساتھ ساتھ غذا ماحولیاتی اثرات کو بھی نقصان پہنچاتی ہے۔ دل کی بیماری اور آٹزم سمیت مختلف بیماریوں کے علاج کے لیے متبادل ادویات کے کچھ پریکٹیشنرز کی طرف سے چیلشن تھراپی کا دعوی کیا جاتا ہے۔ اگرچہ چیلیشن طبی علاج کی ایک درست شکل ہے، جسے شدید ہیوی میٹل زہریلا پن جیسے حالات کے علاج کے لیے ایک ذریعہ کے طور پر استعمال کیا جاتا ہے، متبادل ادویات کے پریکٹیشنرز کے ذریعے رویے اور دیگر عوارض کے لیے چیلیشن تھراپی کا استعمال فرضی سائنسی سمجھا جاتا ہے ؛ اس بات کا کوئی ثبوت نہیں ہے کہ یہ موثر ہے۔ غیر موثر ہونے کے علاوہ، بھاری دھات کی جانچ سے پہلے کیلیشن تھراپی مصنوعی طور پر پیشاب کی بھاری دھات کی حراستی (پیشاب کی جانچ کو "اکسایا") بڑھا سکتی ہے اور نامناسب اور غیر ضروری علاج کا باعث بن سکتی ہے۔ امریکن کالج آف میڈیکل ٹاکسیکولوجی اور امریکن اکیڈمی آف کلینیکل ٹاکسیکولوجی نے عوام کو متنبہ کیا ہے کہ چیلیشن تھراپی میں استعمال ہونے والے چیلیٹنگ ایجنٹوں کے سنگین مضر اثرات ہو سکتے ہیں، جن میں جگر اور گردے کو نقصان، بلڈ پریشر میں تبدیلی، الرجی اور بعض صورتوں میں مریض کی موت بھی شامل ہے۔ چیروپریکٹک متبادل ادویات کی ایک شکل ہے جس کا زیادہ تر تعلق عضلاتی نظام، خاص طور پر ریڑھ کی ہڈی کی مکینیکل عوارض کی تشخیص اور علاج سے ہے۔ کچھ حامیوں، خاص طور پر میدان کی ابتدائی تاریخ میں، نے دعوی کیا ہے کہ اس طرح کے عوارض اعصابی نظام کے ذریعے عام صحت کو متاثر کرتے ہیں، ریڑھ کی ہڈی کے ذریعے، ایسے دعوے جو سائنسی شواہد پر مبنی نہیں ہیں۔ اہم چیروپریکٹک علاج کی تکنیک میں دستی تھراپی، خاص طور پر ریڑھ کی ہڈی کی ہیرا پھیری تھراپی (ایس ایم ٹی)، دوسرے جوڑوں اور نرم بافتوں کی ہیرا پھیری شامل ہے۔ اس کی بنیاد مرکزی دھارے کی طب سے متصادم ہے اور چیروپریکٹک کو فرضی سائنسی نظریات، جیسے کہ ورٹیبرل سبلوکسشن اور "پیدائشی ذہانت" کے ذریعے برقرار رکھا جاتا ہے جو سائنس کو مسترد کرتے ہیں۔ کروموتھراپی، جسے بعض اوقات کلر تھراپی، کلرولوجی یا کروما تھراپی کہا جاتا ہے، ایک متبادل طب کا طریقہ ہے جسے فرضی سائنس سمجھا جاتا ہے۔ کروموتھراپسٹ کسی شخص کے جسم میں موجود "توانائی" کو متوازن کرنے کے لیے روشنی کو رنگ کی شکل میں استعمال کرنے کے قابل ہونے کا دعوی کرتے ہیں، چاہے وہ جسمانی، جذباتی، روحانی یا ذہنی سطح پر ہو۔ کلر تھراپی دیگر اقسام کی لائٹ تھراپی سے الگ ہے، جیسے کہ نوزائیدہ پیلیا کا علاج اور خون کی تابکاری تھراپی، جو کہ متعدد حالات کے لیے سائنسی طور پر قبول شدہ طبی علاج ہے، اور فوٹو بائیولوجی سے، زندہ حیاتیات پر روشنی کے اثرات کا سائنسی مطالعہ۔ فرانسیسی شکی اور روشنی کے ماہر طبیعیات سیبسٹین پوائنٹ گھریلو چمک پر ایل ای ڈی لیمپ کو عام آبادی کے لیے عام استعمال میں محفوظ سمجھتے ہیں۔ انہوں نے کروموتھراپی جیسے طریقوں کے لیے ایل ای ڈی سے روشنی کے زیادہ نمائش کے خطرے کی بھی نشاندہی کی، جب مدت اور وقت کی نمائش قابو میں نہ ہو۔ دائمی لائم بیماری (لائم بیماری کے ساتھ الجھن میں نہ پڑنا) ایک عام طور پر مسترد شدہ تشخیص ہے جس میں "بیماریوں یا علامتی کمپلیکس کی ایک وسیع صف شامل ہے جس کے لیے بوریلیا برگڈورفری انفیکشن سے کسی بھی تعلق کا کوئی قابل تولید یا قابل اعتماد سائنسی ثبوت نہیں ہے"۔ متعدد مطالعات کے باوجود، اس بات کا کوئی طبی ثبوت نہیں ہے کہ "دائمی" لائم کی بیماری مستقل انفیکشن کی وجہ سے ہوتی ہے۔ یہ علاج کے بعد کے لائم بیماری کے سنڈروم سے الگ ہے، جو دیرپا علامات کا ایک مجموعہ ہے جو لائم اسپائروکیٹس کے ساتھ انفیکشن کے کامیاب علاج کے بعد بھی برقرار رہ سکتا ہے۔ "دائمی لائم" کی علامات عام اور غیر مخصوص "زندگی کی علامات" ہیں۔ بڑی آنت کی صفائی (اکا۔ بڑی آنت کی تھراپی) میں متعدد متبادل طبی علاج شامل ہیں جن کے بارے میں دعوی کیا جاتا ہے کہ وہ بڑی آنت اور آنتوں کی نالی سے غیر مخصوص زہریلے مادوں کو فضلے کے کسی بھی جمع کو ہٹا کر ہٹاتے ہیں۔ بڑی آنت کی صفائی برانڈڈ بڑی آنت ہائیڈرو تھراپی، ایک بڑی آنت یا بڑی آنت کی آبپاشی ہو سکتی ہے۔ 2000 کی دہائی کے دوران، آن لائن مارکیٹنگ اور زبانی سپلیمنٹس کے انفارمیشن میں اضافہ ہوا جو کہ بڑی آنت کی صفائی کے لیے سمجھا جاتا ہے۔ بڑی آنت کی ہائیڈرو تھراپی کی کچھ شکلیں پانی داخل کرنے کے لیے ٹیوبوں کا استعمال کرتی ہیں، بعض اوقات جڑی بوٹیوں کے ساتھ یا دیگر مائعوں کے ساتھ ملا کر، خاص آلات کا استعمال کرتے ہوئے مقعد کے ذریعے بڑی آنت میں داخل ہوتی ہیں۔ زبانی صفائی کے ضوابط میں غذائی ریشہ، جڑی بوٹیاں، غذائی سپلیمنٹس، یا لیکسیٹوز کا استعمال کیا جاتا ہے۔ جو لوگ بڑی آنت کی صفائی کی مشق کرتے ہیں ان کا خیال ہے کہ آلودہ فضلے کا جمع ہونا بڑی آنت کی دیواروں کو لائن کرتا ہے اور یہ جمع ہونا پرجیویوں یا پیتھوجینک آنتوں کے پودوں کو پناہ دیتا ہے، جس کی وجہ سے غیر مخصوص علامات اور عام بیماری ہوتی ہے۔ یہ "خود ساختہ نشہ" مفروضہ قدیم مصریوں اور یونانیوں کے طبی عقائد پر مبنی ہے اور اسے 20 ویں صدی کے اوائل میں بدنام کیا گیا تھا۔ کولائڈل سلور (مائع میں معطل چاندی کے ذرات پر مشتمل ایک کولائڈ) اور چاندی کے نمکیات پر مشتمل فارمولیشن 20 ویں صدی کے اوائل میں معالجین استعمال کرتے تھے، لیکن محفوظ اور موثر جدید اینٹی بائیوٹکس کی ترقی کے بعد 1940 کی دہائی میں ان کا استعمال بڑی حد تک بند کر دیا گیا تھا۔ تقریبا 1990 کے بعد سے، ایک غذائی ضمیمہ کے طور پر کولائڈیل سلور کے فروغ کی بحالی ہوئی ہے، جس میں یہ دعوی کیا گیا ہے کہ یہ ایک ضروری معدنی ضمیمہ ہے، یا یہ کہ یہ کینسر، ذیابیطس، گٹھیا، ایچ آئی وی/ایڈز، ہرپس اور تپ دق جیسی متعدد بیماریوں کو روک سکتا ہے یا ان کا علاج کر سکتا ہے۔ کوئی طبی ثبوت ان میں سے کسی بھی دعوی کردہ اشارے کے لیے کولائڈل سلور کی تاثیر کی حمایت نہیں کرتا ہے۔ چاندی انسانوں میں ایک ضروری معدنیات نہیں ہے ؛ چاندی کے لیے کوئی غذائی ضرورت نہیں ہے اور اس لیے چاندی کی "کمی" جیسی کوئی چیز نہیں ہے۔ اس بات کا کوئی ثبوت نہیں ہے کہ کولائڈل سلور کسی بھی طبی حالت کا علاج کرتا ہے یا اسے روکتا ہے اور یہ سنگین اور ممکنہ طور پر ناقابل واپسی ضمنی اثرات کا سبب بن سکتا ہے، جیسے کہ آرجریا۔ کووڈ-19 غلط معلومات-متعدد نظریات جو کووڈ-19 وبائی مرض، خود کووڈ-19 اور کووڈ-19 ویکسین کے حوالے سے مختلف قسم کی چیزوں کی تجویز کرتے ہیں۔ عظیم بیرنگٹن اعلامیہ-ایک دستاویز جو کووڈ-19 وبائی امراض کے دوران امریکن انسٹی ٹیوٹ فار اکنامک ریسرچ سے سامنے آئی، جسے تین سائنسدانوں نے تحریر کیا۔ اس نے کمزور لوگوں کے لیے "فوکسڈ پروٹیکشن" کے ناممکن خیال کو مدعو کرتے ہوئے لوگوں کو اپنی معمول کی زندگی گزارنے کی اجازت دینے کا وعدہ کیا۔ وبائی امراض کے ماہر مائیکل اوسٹرہولم نے اسے "پکسی دھول اور فرضی سائنس کا ایک خطرناک مرکب" قرار دیا۔ کرینیوساکرل تھراپی-باڈی ورک یا متبادل تھراپی کی ایک شکل ہے جس میں کرینیم کے سنارتھروڈیل جوڑوں کو جوڑنے کے لیے ہلکے رابطے کا استعمال کیا جاتا ہے۔ کرینیوساکرل تھراپی کا ایک پریکٹیشنر مریض کی ریڑھ کی ہڈی اور श्रोणि پر ہلکے رابطے بھی لگا سکتا ہے۔ پریکٹیشنرز کا خیال ہے کہ یہ ہیرا پھیری دماغی ریڑھ کی ہڈی کے سیال کے بہاؤ کو منظم کرتی ہے اور "پرائمری ریسپریشن" میں مدد کرتی ہے۔ کرینیوساکرل تھراپی جان اپلیجر، ڈی او نے تیار کی تھی۔ 1970 کی دہائی میں کرینیل فیلڈ، یا کرینیل آسٹیوپیتھی میں آسٹیوپیتھی کی ایک شاخ کے طور پر، جسے 1930 کی دہائی میں ولیم گارنر سدھرلینڈ نے تیار کیا تھا۔ امریکن کینسر سوسائٹی کے مطابق، اگرچہ سی ایس ٹی تناؤ یا تناؤ کی علامات کو دور کر سکتا ہے، "دستیاب سائنسی شواہد ان دعووں کی حمایت نہیں کرتے ہیں کہ کرینیوساکرل تھراپی کینسر یا کسی دوسری بیماری کے علاج میں مدد کرتی ہے۔" سی ایس ٹی کو فرضی سائنس کے طور پر نشان زد کیا گیا ہے اور اس کے عمل کو قوکیری کہا گیا ہے۔ کرینیل آسٹیوپیتھی کو بھی اسی طرح کی تشخیص ملی ہے، جس میں 1990 کے ایک مقالے میں یہ پایا گیا کہ اس مقالے میں جانچ پڑتال کرنے والے پریکٹیشنرز کے کسی بھی دعوے کی کوئی سائنسی بنیاد نہیں تھی۔ کریونکس-مصنوعات، تکنیکوں اور عقائد کا ایک شعبہ جو اس خیال کی حمایت کرتا ہے کہ طبی طور پر مردہ افراد کو بہت کم درجہ حرارت (عام طور پر −196 ڈگری سیلسیس سے نیچے) پر منجمد کرنے سے مستقبل کی بحالی یا دوبارہ مادہ سازی ممکن ہوگی۔ یہ عقائد اکثر دور مستقبل میں ترقی یافتہ انسانی یا اجنبی معاشروں کے وجود پر منحصر ہوتے ہیں جن کے پاس مرنے والے خلیوں کے استحکام کے لیے ابھی تک نامعلوم ٹیکنالوجی موجود ہوگی۔ اس بات کا کوئی ثبوت نہیں ہے کہ اس طرح کے منجمد ہونے کے بعد انسان کو زندہ کیا جا سکتا ہے اور کوئی ٹھوس سائنسی ثبوت یہ نہیں بتاتا ہے کہ مستقبل میں دوبارہ تخلیق ممکن ہوگا۔ کرسٹل ہیلنگ-یہ یقین کہ کرسٹل میں شفا بخش خصوصیات ہیں۔ ایک زمانے میں قبل از سائنسی اور مقامی لوگوں میں عام تھا، اس نے 1970 کی دہائی میں نئے دور کی تحریک کے ساتھ مقبولیت میں دوبارہ اضافہ کیا۔ اس بات کا کوئی سائنسی ثبوت نہیں ہے کہ کرسٹل ہیلنگ کا کوئی اثر ہوتا ہے۔ کپنگ تھراپی متبادل ادویات کی ایک قدیم شکل ہے۔ کپنگ کا استعمال 60 سے زیادہ ممالک میں کیا جاتا ہے۔ اس کا استعمال 1550 قبل مسیح تک ہے۔ کپنگ کی مختلف شکلیں ہیں۔ سب سے زیادہ عام خشک، گیلی اور آگ کی کپنگ ہیں۔ کپ کو جلد پر لگایا جاتا ہے اور ایک سکشن بنایا جاتا ہے، جو جلد کو اوپر کھینچتا ہے۔ اس کا مقصد جسم کے بعض حصوں میں خون کے بہاؤ کو بڑھانا ہے۔ جدید دور میں طبی مشق کا حصہ نہیں، کپنگ کو ایک فرضی سائنس کے طور پر پیش کیا گیا ہے۔ اس بات کا کوئی اچھا ثبوت نہیں ہے کہ اس کے صحت سے متعلق فوائد ہیں اور نقصان کے کچھ خطرات ہیں، خاص طور پر گیلے اور آگ لگنے کی صورت میں۔ ڈیٹوکسفیکیشن-متبادل ادویات کے تناظر میں ڈیٹوکسفیکیشن ایک ایسے نقطہ نظر پر مشتمل ہے جو جسم کو "ٹاکسن"-جمع شدہ مادوں سے چھٹکارا دینے کا دعوی کرتا ہے جو مبینہ طور پر مختصر یا طویل مدت میں انفرادی صحت پر ناپسندیدہ اثرات مرتب کرتے ہیں۔ اس تصور کو سائنس دانوں اور صحت کی تنظیموں کی جانب سے اس کی غیر مستحکم سائنسی بنیاد اور کیے گئے دعووں کے لیے شواہد کی کمی کی وجہ سے تنقید کا سامنا کرنا پڑا ہے۔ "ٹاکسن" عام طور پر غیر متعین رہتے ہیں، جس میں مریض میں زہریلے جمع ہونے کا بہت کم یا کوئی ثبوت نہیں ہوتا ہے۔ برطانوی تنظیم سینس اباوٹ سائنس نے کچھ ڈیٹوکس ڈایٹس اور تجارتی مصنوعات کو "وقت اور پیسے کا ضیاع" قرار دیا ہے، جبکہ برٹش ڈائیٹیٹک ایسوسی ایشن نے اس خیال کو "بکواس" اور "مارکیٹنگ کا افسانہ" قرار دیا ہے۔ انسانی جسم میں، کیمیکلز کی پروسیسنگ، بشمول 'ٹاکسن' سمجھے جانے والے، کو متعدد اعضاء سنبھالتے ہیں، خاص طور پر جگر اور گردے، اس طرح ڈیٹوکس کو غیر ضروری بنا دیتے ہیں۔ ہندسوں کا تناسب-ایک انگلی کی لمبائی کو ایک ہی ہاتھ کی انگوٹھی کی انگلی سے تقسیم کرکے شمار کیا جاتا ہے، جس کا تعلق مختلف شخصیت، جنسیت، حیاتیاتی، نفسیاتی اور جسمانی خصلتوں/نتائج سے ہے۔ ناقابل تجدید یا متضاد نتائج، افادیت کے مبالغہ آمیز دعووں اور اعلی معیار کے تحقیقی پروٹوکول کی کمی کی وجہ سے اس شعبے کا موازنہ فرضی سائنس سے کیا گیا ہے۔ کان کی موم بتی جسے کان کوننگ یا تھرمل اوریکلر تھراپی بھی کہا جاتا ہے، ایک فرضی سائنسی متبادل طب ہے جس میں کھوکھلی موم بتی کے ایک سرے کو روشن کرکے اور دوسرے سرے کو کان کی نالی میں رکھ کر عام صحت اور تندرستی کو بہتر بنانے کا دعوی کیا جاتا ہے۔ طبی تحقیق سے پتہ چلا ہے کہ یہ عمل خطرناک اور غیر موثر دونوں ہے اور اس تاثر میں حصہ ڈالنے والے پروڈکٹ ڈیزائن کے باوجود، فعال طور پر ایئر ویکس یا زہریلے مادوں کو نہیں ہٹاتا ہے۔ ارتھنگ تھراپی یا گراؤنڈنگ ایک ایسی تھراپی ہے جس کے بارے میں دعوی کیا جاتا ہے کہ وہ درد کو کم کرتی ہے، رات کی بہتر نیند فراہم کرتی ہے، اور زمین یا برقی زمین سے منسلک آلہ کے ساتھ براہ راست جسمانی رابطے میں رہ کر سوزش کی علامات میں مدد کرتی ہے۔ پریکٹیشنرز کا دعوی ہے کہ زمین پر الیکٹرانوں کی زیادتی ہے جو لوگ موصلیت والے جوتوں اور زمین کے احاطے کی وجہ سے غائب ہیں۔ زمین کے ساتھ برقی رابطے میں ہونے کا دعوی کیا جاتا ہے کہ یہ جسم کو وہ اضافی الیکٹران فراہم کرتا ہے، جو پھر اینٹی آکسیڈنٹس کے طور پر کام کرتے ہیں۔ 2012 کے ایک منظم جائزے کے مطالعے نے پورے ادب میں طریقہ کار کے مسائل سے متعلق بے نتیجہ نتائج دکھائے۔ اس کے بعد، جنگلات میں وقت گزارنے کے فوائد کا 2017 کا منظم جائزہ صحت کے مثبت اثرات کا مظاہرہ کرتا ہے، لیکن طبی مشق کے رہنما خطوط تیار کرنے یا وجہ ظاہر کرنے کے لیے کافی نہیں ہے۔ الیکٹرو ہومیوپیتھی (یا میٹی کینسر کا علاج) ہومیوپیتھی سے ماخوذ ہے جسے 19 ویں صدی میں کاؤنٹ سیزر میٹی نے ایجاد کیا تھا۔ یہ نام الیکٹرو کے امتزاج سے ماخوذ ہے (روایتی معنوں میں بجلی کے بجائے پودوں سے نکالے گئے برقی حیاتیاتی توانائی کے مواد اور علاج کی قدر کا حوالہ دیتے ہوئے) اور ہومیوپیتھی (18 ویں صدی میں سیموئل ہانیمن کے تیار کردہ ایک متبادل ادویاتی فلسفے کا حوالہ دیتے ہوئے)۔ الیکٹرو ہومیوپیتھی کو برقی آلات اور ہومیوپیتھی کے امتزاج کے طور پر بیان کیا گیا ہے۔ برقی مقناطیسی حساسیت (ای ایچ ایس)-برقی اور مقناطیسی شعبوں یا مختلف تعدد کی برقی مقناطیسی تابکاری کے لیے حساسیت کی اطلاع دی گئی ہے جو نمائش کی سطح پر قائم حفاظتی معیارات سے بہت نیچے ہے۔ علامات متضاد ہیں، لیکن ان میں سر درد، تھکاوٹ، سونے میں دشواری اور اسی طرح کے غیر مخصوص اشارے شامل ہو سکتے ہیں۔ اشتعال انگیز مطالعات سے پتہ چلتا ہے کہ متاثرہ افراد کی تکلیف کا تابکاری کے پوشیدہ ذرائع سے کوئی تعلق نہیں ہے اور "ای ایچ ایس اور [برقی مقناطیسی شعبوں] کی نمائش کے درمیان تعلق کے لیے فی الحال کوئی سائنسی بنیاد موجود نہیں ہے"۔ انرجی میڈیسن، انرجی تھراپی، انرجی ہیلنگ، وائبریشنل میڈیسن، نفسیاتی شفا یابی، روحانی ادویات، یا روحانی شفا یابی متبادل ادویات کی شاخیں ہیں جو اس فرضی سائنسی عقیدے پر مبنی ہیں کہ شفا یابی کرنے والے مریض میں شفا یابی کی توانائی کو منتقل کر سکتے ہیں اور مثبت نتائج کو متاثر کر سکتے ہیں۔ یہ خیال خود کئی طریقوں پر مشتمل ہے: ہینڈز آن، ہینڈز آف اور دور (یا غیر حاضر) جہاں مریض اور شفا دینے والا مختلف مقامات پر ہوں۔ اگرچہ توانائی کی شفا یابی سے متعلق سائنسی ادب کے ابتدائی جائزے مبہم تھے اور مزید تحقیق کی سفارش کی گئی تھی، حالیہ جائزوں نے یہ نتیجہ اخذ کیا ہے کہ طبی کارکردگی کی حمایت کرنے کا کوئی ثبوت نہیں ہے۔ آسان مواصلات ایک سائنسی طور پر بدنام تکنیک ہے جو آٹزم یا دیگر مواصلاتی معذوریوں والے لوگوں کے ذریعے مواصلات میں مدد کرنے کی کوشش کرتی ہے۔ سہولت کار اس عمل کے دوران معذور شخص کا بازو یا ہاتھ پکڑتا ہے اور کی بورڈ یا دوسرے ڈیوائس پر ٹائپ کرنے میں ان کی مدد کرنے کی کوشش کرتا ہے۔ تحقیق سے پتہ چلتا ہے کہ سہولت کار ایف سی کے ذریعے حاصل کردہ پیغامات کا ذریعہ ہے (جس میں سہولت کار کے ذریعے مریض کے بازو کی آئیڈوموٹر اثر رہنمائی شامل ہے)۔ مطالعات سے مستقل طور پر پتہ چلا ہے کہ ایف سی سادہ سوالات کا بھی درست جواب فراہم کرنے سے قاصر ہے جب سہولت کار کو سوالات کے جوابات معلوم نہیں ہوتے ہیں (مثال کے طور پر، مریض کو دکھانا لیکن سہولت کار کو کوئی چیز نہیں دکھانا)۔ ریپڈ پرامپٹنگ میتھڈ-ایک قریب سے متعلق بدنام شدہ تکنیک۔ فیڈ ڈائیٹ-ایک ایسی غذا جو مختصر وقت کے لیے مقبول ہو جاتی ہے، فیشن میں فیڈز کی طرح، معیاری غذائی سفارش کے بغیر، اور اکثر تیزی سے وزن میں کمی یا صحت میں بہتری کے لیے فرضی سائنسی یا غیر معقول دعوے کرتی ہے۔ فیڈ ڈایٹس عام طور پر پابندی والے ہوتے ہیں (جیسے کم کیلوری والی ڈایٹس۔ روزہ، یا اعلی پروٹین کم کاربوہائیڈریٹ والی غذا جیسے۔ آٹکنز ڈائیٹ)، اور تیزی سے وزن میں کمی یا اچھی جسمانی صحت کے وعدوں کی خصوصیت ہے (جیسے "ڈیٹوکسفیکیشن" یا کینسر کے متبادل علاج کے طور پر پیش کردہ غذا)۔ فیڈ ڈایٹس کو طبی تحقیق کی حمایت حاصل نہیں ہے اور ان کی صحت کی سفارشات کا ہم مرتبہ جائزہ نہیں لیا جاتا ہے، اس طرح وہ اکثر صحت اور بیماری کے بارے میں غیر مصدقہ بیانات دیتے ہیں۔ ایمان کی شفا یابی-دعا اور ہاتھ رکھنے جیسے ذرائع سے بیماری کو ٹھیک کرنے کا عمل۔ پلیسبو اثر سے متوقع سے زیادہ کوئی مادی فائدہ نہیں دیکھا گیا ہے۔ فنکشنل میڈیسن متبادل ادویات کی ایک شکل ہے جس میں متعدد غیر مصدقہ اور غیر مصدقہ طریقے اور علاج شامل ہیں۔ اس کے حامیوں کا دعوی ہے کہ یہ "انفرادی علاج کے منصوبے" تیار کرنے کے لیے ماحول اور معدے، اینڈوکرائن اور مدافعتی نظام کے درمیان تعاملات پر مبنی بیماریوں کی "بنیادی وجوہات" پر توجہ مرکوز کرتا ہے۔ مخالفین نے اسے فرضی سائنس، قوکیری اور اس کے جوہر میں، تکمیلی اور متبادل ادویات کی دوبارہ برانڈنگ کے طور پر بیان کیا ہے۔ جرمنک نیو میڈیسن-1978 میں اپنے بیٹے کی موت کے کچھ عرصے بعد رائک گیرڈ ہیمر کو خصیے کا کینسر ہو گیا ؛ یہ یقین کرتے ہوئے کہ ہیمر نے "جرمنک نیو میڈیسن" (جی این ایم) تیار کیا تھا۔ جی این ایم کے مطابق کوئی حقیقی بیماری موجود نہیں ہے ؛ بلکہ، جسے قائم شدہ دوا "بیماری" کہتی ہے وہ دراصل "فطرت کا ایک خاص بامعنی پروگرام" ہے جس سے بیکٹیریا، وائرس اور فنگی کا تعلق ہے۔ ہیمر کا جی این ایم ان احاطوں کے مطابق ہر بیماری اور علاج کی وضاحت کرنے اور اس طرح روایتی ادویات کو ختم کرنے کا دعوی کرتا ہے۔ علاج ہمیشہ تنازعہ کا حل ہوتا ہے۔ ہیمر کے مطابق کچھ علاج جیسے کیموتھراپی یا درد دور کرنے والی دوائیں جیسے مورفین مہلک ہیں۔ یہ "قوانین" جی این ایم کے عقائد ہیں، نہ کہ فطرت یا طب کے قوانین، اور انسانی فعلیات کی سائنسی تفہیم سے متصادم ہیں۔ جرم تھیوری انکار-فرضی سائنسی عقیدہ کہ جراثیم متعدی بیماری کا سبب نہیں بنتے اور بیماری کا جرم تھیوری غلط ہے۔ بالوں کا تجزیہ، مرکزی دھارے کے سائنسی استعمال میں، بالوں کے نمونے کا کیمیائی تجزیہ ہے۔ متبادل تشخیص میں مدد کے لیے تحقیقات کے طریقہ کار کے طور پر متبادل ادویات میں بالوں کے تجزیے کا استعمال متنازعہ ہے اور اس طریقے سے اس کے استعمال کی اے ایم اے نے بار بار مخالفت کی ہے کیونکہ اس کی غیر مصدقہ حیثیت اور صحت کی دیکھ بھال میں دھوکہ دہی کے امکانات ہیں۔ صحت کے کنگن اور مختلف شفا یابی کے زیورات جیسے آئنائزڈ کنگن، ہولوگرام کنگن اور مقناطیسی زیورات، پہننے والے کی صحت کو بہتر بنانے، شفا دینے یا چی کو بہتر بنانے کے لیے بنائے جاتے ہیں۔ مینوفیکچررز کی طرف سے کیے گئے تاثیر کے دعووں کی کبھی بھی آزاد ذرائع سے تصدیق نہیں ہوئی ہے۔ مسدس پانی-مارکیٹنگ اسکینڈل میں استعمال ہونے والی ایک اصطلاح جو پانی کی ایک مخصوص ترتیب بنانے کی صلاحیت کا دعوی کرتی ہے جو جسم کے لیے بہتر ہے۔ "ہیکساگونل واٹر" کی اصطلاح سے مراد پانی کے مالیکیولز کا ایک مجموعہ ہے جو ایک ہیکساگونل شکل بناتا ہے جو کہ دیگر چیزوں کے علاوہ غذائیت کے جذب کو بڑھاتا ہے، میٹابولک فضلہ کو ہٹاتا ہے اور سیلولر مواصلات کو بڑھاتا ہے۔ ڈائی ہائیڈروجن مونو آکسائیڈ کی دھوکہ دہی کی طرح، یہ گھوٹالہ صارفین کے کیمسٹری، فزکس اور فزیولوجی کے محدود علم سے فائدہ اٹھاتا ہے۔ ہومیوپیتھی-یہ عقیدہ کہ کسی بیماری کی علامات والے مریض کا علاج انتہائی کمزور علاج سے کیا جا سکتا ہے جس کے بارے میں خیال کیا جاتا ہے کہ وہ وہی علامات صحت مند لوگوں میں پیدا کرتے ہیں۔ ان تیاریوں کو اکثر اس مقام سے باہر پتلا کیا جاتا ہے جہاں کسی بھی علاج کے مالیکیول کے رہنے کا امکان ہوتا ہے۔ ہومیوپیتھک پریکٹس کے مطالعے بڑی حد تک منفی یا بے نتیجہ رہے ہیں۔ ہومیوپیتھک اصولوں کی کوئی سائنسی بنیاد ثابت نہیں ہوئی ہے۔ باخ فلاور ریمیڈیز (بی ایف آر) برانڈی اور پانی کے حل ہیں-وہ پانی جس میں 1930 کی دہائی میں ایک انگریزی ہومیوپیتھ ایڈورڈ باخ کے ذریعہ تیار کردہ پھولوں کے مواد کی انتہائی ڈائلیوشن ہوتی ہے۔ باخ نے دعوی کیا کہ پھولوں کی پنکھڑیوں پر پائی جانے والی اوس اس پودے کی تخیلاتی شفا بخش خصوصیات کو برقرار رکھتی ہے۔ باخ فلاور سولیوشن کے کلینیکل ٹرائلز کے منظم جائزوں میں پلیسبو اثر سے آگے کوئی افادیت نہیں ملی ہے۔ اریڈولوجی-طبی تشخیص کا ایک ذریعہ جس کے حامیوں کا خیال ہے کہ وہ آئیرس کے نشانات اور نمونوں کی قریبی جانچ کے ذریعے صحت کے مسائل کی شناخت اور تشخیص کر سکتے ہیں۔ پریکٹیشنرز آئیرس کو 80-90 زونز میں تقسیم کرتے ہیں، جن میں سے ہر ایک جسم کے کسی خاص حصے یا اعضاء سے جڑا ہوتا ہے۔ اس تعلق کی سائنسی طور پر توثیق نہیں کی گئی ہے اور عوارض کا پتہ لگانا نہ تو انتخابی ہے اور نہ ہی مخصوص۔ کیونکہ آئیرس کی ساخت ایک فینوٹائپکل خصوصیت ہے جو حمل کے دوران تیار ہوتی ہے اور پیدائش کے بعد تبدیل نہیں ہوتی ہے (جو آئیرس کو بائیومیٹرکس کے لیے مفید بناتی ہے)، آئیریڈولوجی ناممکن ہے۔ جلی جوس-ایک ممکنہ طور پر خطرناک خمیر شدہ مشروب جس کے بارے میں دعوی کیا گیا ہے کہ وہ مختلف قسم کے طبی حالات کا علاج کرتا ہے۔ لیک گٹ سنڈروم-متبادل ادویات میں، ایک مجوزہ حالت جو گٹ وال کے ذریعے نقصان دہ مادوں کے باہر جانے کی وجہ سے ہوتی ہے۔ اسے متعدد حالات کی وجہ کے طور پر تجویز کیا گیا ہے، بشمول ایک سے زیادہ سکلیروسیس اور آٹزم، ایک ایسا دعوی جسے فرضی سائنسی کہا گیا ہے۔ یوکے نیشنل ہیلتھ سروس کے مطابق یہ نظریہ مبہم اور غیر مصدقہ ہے۔ کچھ شکوک و شبہات اور سائنس دانوں کا کہنا ہے کہ لیک گٹ سنڈروم کے علاج کی مارکیٹنگ یا تو گمراہ کن ہے یا جان بوجھ کر صحت سے متعلق دھوکہ دہی کی مثال ہے۔ بجلی کا عمل-ایک ایسا نظام جس کے بارے میں دعوی کیا جاتا ہے کہ وہ آسٹیوپیتھی، نیورو لنگوسٹک پروگرامنگ (این ایل پی) اور لائف کوچنگ سے ماخوذ ہے۔ حامیوں کا دعوی ہے کہ افادیت کا کوئی سائنسی ثبوت نہ ہونے کے باوجود، یہ عمل بیماریوں اور حالات کی ایک طویل فہرست پر مثبت اثر ڈال سکتا ہے، جس میں مائلجک انسیفالومائیلائٹس بھی شامل ہے۔ بجلی کے عمل کے ڈیزائنر، فل پارکر، تجویز کرتے ہیں کہ ایم ای/سی ایف ایس جیسی بعض بیماریاں مرکزی اعصابی نظام اور خود مختار اعصابی نظام کی بے قاعدگی سے پیدا ہوتی ہیں، جن سے بجلی کے عمل کا مقصد نمٹنا ہے، جس سے "ایڈرینالین لوپ" کو توڑنے میں مدد ملتی ہے جو نظام کے تناؤ کے ردعمل کو زیادہ رکھتا ہے۔ میکرو بائیوٹک ڈایٹس (یا میکرو بائیوٹکس) زین بدھ مت سے حاصل کردہ کھانے کی اقسام کے بارے میں خیالات پر مبنی ہیں۔ غذا کھانے اور کھانا پکانے کے سامان کے متوقع ین اور یانگ عناصر کو متوازن کرنے کی کوشش کرتی ہے۔ میکرو بائیوٹک غذاؤں کے بڑے اصول جانوروں کی مصنوعات کو کم کرنا، مقامی طور پر اگائی جانے والی ایسی غذائیں کھانا جو موسم میں ہوں اور اعتدال میں کھانا کھانا ہیں۔ میکرو بائیوٹکس کے مصنفین اکثر دعوی کرتے ہیں کہ میکرو بائیوٹک غذا کینسر اور دیگر دائمی بیماریوں میں مبتلا لوگوں کے لیے مددگار ہے، حالانکہ اس طرح کی سفارشات کی حمایت کرنے کے لیے کوئی اچھا ثبوت نہیں ہے اور غذا نقصان دہ ہو سکتی ہے۔ مثبت نتائج کی نشاندہی کرنے والے مطالعات ناقص طریقہ کار کے معیار کے ہوتے ہیں۔ نہ تو امریکن کینسر سوسائٹی اور نہ ہی کینسر ریسرچ یوکے اس غذا کو اپنانے کی سفارش کرتے ہیں۔ میگنیٹ تھراپی-صحت کو مثبت طور پر متاثر کرنے کے لیے مقناطیسی شعبوں کو استعمال کرنے کا عمل۔ اگرچہ مقناطیسی اور مقناطیسی شعبوں کے جائز طبی استعمال ہیں، مقناطیسی تھراپی میں استعمال ہونے والی فیلڈ کی طاقت کسی بھی حیاتیاتی تبدیلی کو متاثر کرنے کے لیے بہت کم ہے اور استعمال ہونے والے طریقوں کی کوئی سائنسی صداقت نہیں ہے۔ مذکورہ بالا کو موجودہ صحت کے علاج کے ساتھ الجھن میں نہیں ڈالنا چاہیے جس میں انسانی بافتوں پر برقی مقناطیسیت شامل ہے، جیسے کہ پلسڈ برقی مقناطیسی فیلڈ تھراپی (دیکھیں: برقی مقناطیسی تھراپی)۔ طبی بدیہی ایک متبادل طب پریکٹیشنر ہے جو جدید طب کے بجائے بصیرت کے استعمال کے ذریعے جسمانی یا جذباتی حالت کی وجہ تلاش کرنے کے لیے اپنی خود بیان کردہ بدیہی صلاحیتوں کو استعمال کرنے کا دعوی کرتا ہے۔ ایسے شخص کے لیے دیگر اصطلاحات میں طبی واضح، طبی نفسیاتی، یا بدیہی مشیر شامل ہیں۔ 2009 میں، سٹیون نوولا، سائنس پر مبنی میڈیسن پر لکھتے ہوئے، طبی بدیہی تشخیص کو "خالصتا جادوئی سوچ" قرار دیتے ہیں اور اس کے بارے میں ہفنگٹن پوسٹ کے مضمون کو "ایک مشکوک فرضی سائنسی طبی دعوے کی تشہیر" کے طور پر حوالہ دیتے ہیں۔ مورگلون-ایک خود تشخیص شدہ، غیر واضح جلد کی حالت کا غیر رسمی نام ہے جس میں افراد کو زخم ہوتے ہیں جن کے بارے میں ان کا خیال ہے کہ ان میں کسی قسم کے ریشے ہوتے ہیں۔ مورگلون کی خصوصیت ناقص ہے، لیکن عام طبی اتفاق رائے یہ ہے کہ یہ فریب پرجیوی کی ایک شکل ہے۔ مورگلونز کو لائم بیماری کی وجہ سے جوڑنے کی کوشش پر سٹیون سالزبرگ نے "خطرناک فرضی سائنس" کے طور پر حملہ کیا ہے۔ موکسبشن-ایکیوپنکچر پوائنٹس کو متحرک کرنے کے لیے اسمولڈرنگ مگورٹ، یا موکسا کی جلد پر یا اس کے اوپر لگانا۔ ایک کوچرین ریویو میں بچوں کی بریچ پریزنٹیشن کو درست کرنے میں موکسبشن کے استعمال کے ساتھ ساتھ معمول کی دیکھ بھال کے لیے اعتدال پسند یقین کے ثبوت ملے لیکن بیرونی سیفیلک ورژن کی ضرورت کے بارے میں غیر یقینی صورتحال پائی گئی۔ درد، کینسر، فالج، السرٹیو کولائٹس قبض، اور ہائی بلڈ پریشر کے علاج کے لیے بھی موکسبشن کا مطالعہ کیا گیا ہے۔ منظم جائزوں سے پتہ چلا ہے کہ یہ مطالعات کم معیار کے ہیں اور مثبت نتائج اشاعت کے تعصب کی وجہ سے ہو سکتے ہیں۔ نمبودریپد کی الرجی کے خاتمے کی تکنیک (این اے ای ٹی) متبادل ادویات کی ایک شکل ہے جس کے حامیوں کا دعوی ہے کہ یہ الرجی اور متعلقہ عوارض کا علاج کر سکتی ہے۔ ان تکنیکوں کو 1983 میں کیلیفورنیا میں مقیم چیروپریکٹر اور ایکیوپنکچرسٹ دیوی نمبودریپد نے وضع کیا تھا، جس میں اپلائیڈ کینیسیولوجی، ایکیوپنکچر، ایکیوپریشر، غذائیت کے انتظام اور چیروپریکٹک طریقوں کے خیالات کے امتزاج پر مبنی تھا۔ الرجی کا اندازہ لگانے یا علاج کرنے میں اس کی تاثیر کی تائید کرنے کے لیے کوئی قابل اعتماد ثبوت موجود نہیں ہے۔ نیچروپیتھی، یا نیچروپیتھک میڈیسن، ایک قسم کی متبادل دوا ہے جو حیات پرستی میں یقین پر مبنی ہے، جس کا مؤقف ہے کہ ایک خاص توانائی جسے اہم توانائی یا اہم قوت کہا جاتا ہے جسمانی عمل جیسے میٹابولزم، تولیدی عمل، نشوونما اور موافقت کی رہنمائی کرتی ہے۔ قدرتی علاج کو فرضی سائنس کے طور پر نمایاں کیا گیا ہے۔ اسے خاص طور پر اس کے غیر مصدقہ، غلط یا خطرناک علاج کے لیے تنقید کا نشانہ بنایا گیا ہے۔ قدرتی طریقے اور کیمیکل لازمی طور پر مصنوعی یا مصنوعی طریقوں سے زیادہ محفوظ یا زیادہ موثر نہیں ہوتے ہیں۔ اثر ظاہر کرنے کے قابل کسی بھی علاج کے مضر مضر اثرات بھی ہو سکتے ہیں۔ منفی ایئر آئنائزیشن تھراپی تجرباتی غیر دواسازی علاج کے طور پر ایئر آئنائزرز کا استعمال ہے۔ اسے بڑے پیمانے پر فرضی سائنس سمجھا جاتا ہے۔ آئل پلنگ-ایک لوک علاج ہے جہاں تیل کو 20 منٹ تک منہ میں "سوئش" یا "ہولڈ" کیا جاتا ہے جس کا مقصد زبانی اور نظامی صحت کو بہتر بنانا ہے۔ کہا جاتا ہے کہ یہ تکنیک جسم سے زہریلے مادوں کو "باہر نکالتی" ہے اور دعوی کیا جاتا ہے کہ یہ درد شقیقہ سے لے کر ذیابیطس تک کے بہت سے حالات کا علاج کرنے کے قابل ہے۔ آرتھو مالیکیولر میڈیسن، جسے بعض اوقات میگاوٹامن تھراپی کہا جاتا ہے، متبادل ادویات کی ایک شکل ہے جس کا مقصد غذائی ضمیمہ کے ذریعے انسانی صحت کو برقرار رکھنا ہے۔ یہ تصور جسم میں زیادہ سے زیادہ غذائی ماحول کے خیال پر مبنی ہے اور اس سے پتہ چلتا ہے کہ بیماریاں اس ماحول میں موجود خامیوں کی عکاسی کرتی ہیں۔ اس نظریے کے مطابق بیماری کے علاج میں وٹامن، معدنیات، امینو ایسڈ، ٹریس عناصر اور فیٹی ایسڈ جیسے مادوں کے استعمال سے "انفرادی بائیو کیمسٹری پر مبنی عدم توازن یا خامیوں" کو درست کرنے کی کوششیں شامل ہیں۔ آرتھو مالیکیولر میڈیسن کے پیچھے کے تصورات کو ٹھوس طبی شواہد سے تقویت نہیں ملتی ہے اور تھراپی مؤثر نہیں ہے۔ یہاں تک کہ آرتھو مالیکیولر اپروچ کو دوا کی ایک شکل کہنے کی صداقت پر 1970 کی دہائی سے سوال اٹھائے جا رہے ہیں۔ آسٹیو پیتھک ہیرا پھیری والی دوائی (او ایم ایم) یا آسٹیو پیتھک ہیرا پھیری والا علاج (او ایم ٹی)-آسٹیو پیتھک دوائی کی بنیادی تکنیک۔ او ایم ایم اینڈریو ٹیلر اسٹیل (1828-1917) کے وضع کردہ فلسفے پر مبنی ہے، جس کا خیال تھا کہ جسم میں سیلف ریگولیٹنگ میکانزم موجود ہے جسے ہڈیوں، نسوں اور پٹھوں میں ہیرا پھیری کے ذریعے استعمال کیا جا سکتا ہے۔ اسے پارکنسنز کی بیماری، پینکریٹائٹس اور نمونیا سمیت متعدد انسانی بیماریوں کے علاج کے طور پر تجویز کیا گیا ہے، لیکن صرف ریڑھ کی ہڈی میں ہیرا پھیری کی وجہ سے کمر کے نچلے حصے کے درد کے لیے موثر پایا گیا ہے۔ اسے طویل عرصے سے "فرضی سائنسی عقیدے" میں جڑا ہوا سمجھا جاتا ہے۔ 2010 میں، سٹیون سالزبرگ نے آسٹیو پیتھک میڈیسن کے کالجوں کی طرف سے دی جانے والی او ایم ٹی مخصوص تربیت کو "فرضی سائنسی طریقوں کی تربیت" کے طور پر حوالہ دیا۔ نبض کی تشخیص ایک تشخیصی تکنیک ہے جو آیوروید، روایتی چینی ادویات، روایتی منگول ادویات، سدھا ادویات، روایتی تبتی ادویات اور یونانی میں استعمال ہوتی ہے۔ اس کی کوئی سائنسی قانونی حیثیت نہیں ہے، اور یہ غیر متعین، ساپیکش اور ناقابل اعتماد ہے۔ تابکاری-طبی تشخیص اور تھراپی کا ذریعہ جس کے حامیوں کا خیال ہے کہ وہ پریکٹیشنر کے الیکٹرانک ڈیوائس کے ساتھ مل کر پوٹیٹو انرجی فیلڈ میں مختلف تعدد کا استعمال کرتے ہوئے صحت کے مسائل کی تشخیص اور علاج کر سکتا ہے۔ اس طرح کے پہلے "بلیک باکس" آلات کو البرٹ ابرامس نے ڈیزائن اور فروغ دیا تھا اور 1924 میں سائنٹیفک امریکن کی طرف سے کمیشن کی گئی ایک آزاد تحقیقات کے ذریعے یقینی طور پر بیکار ثابت ہوئے تھے۔ تابکاری آلات کی اندرونی سرکٹری اکثر مبہم اور غیر متعلقہ ہوتی ہے، جس کی وجہ سے ڈوزنگ اور ای ایس پی کو آپریٹنگ اصولوں کے طور پر قیاس کیا جاتا ہے۔ اسی طرح کے آلات کو مختلف ناموں سے فروخت کیا جاتا ہے، حالانکہ کسی کو بھی امریکی فوڈ اینڈ ڈرگ ایڈمنسٹریشن نے منظور نہیں کیا ہے۔ تابکاری آلات کی افادیت یا بنیادی بنیاد کے لیے کوئی سائنسی ثبوت موجود نہیں ہے۔ البرٹ ابرامس اور ان کی دانشورانہ اولاد کی تابکاری کو اسی طرح کی معروف اور جائز کمپنیوں، مصنوعات، یا طبی علاج جیسے ریڈیو تھراپی یا ریڈیو فریکوئنسی ابلیشن کے ساتھ الجھن میں نہیں ڈالنا چاہیے۔ ریکی متبادل ادویات کی ایک شکل ہے جسے توانائی کی شفا یابی کہا جاتا ہے۔ ریکی پریکٹیشنرز کھجور کی شفا یابی یا ہینڈز آن ہیلنگ نامی تکنیک کا استعمال کرتے ہیں جس کے ذریعے کہا جاتا ہے کہ جذباتی یا جسمانی شفا یابی کی حوصلہ افزائی کے لیے ایک "عالمگیر توانائی" پریکٹیشنر کی ہتھیلیوں کے ذریعے مریض میں منتقل کی جاتی ہے۔ ریکی ایک فرضی سائنس ہے، اور اسے علمی متون اور تعلیمی جریدے کے مضامین میں فرضی سائنس کی ایک مثالی مثال کے طور پر استعمال کیا جاتا ہے۔ یہ قئی ("چی") پر مبنی ہے، جس کے بارے میں عمل کرنے والوں کا کہنا ہے کہ یہ ایک عالمگیر حیات قوت ہے، حالانکہ اس بات کا کوئی تجرباتی ثبوت موجود نہیں ہے کہ ایسی حیات قوت موجود ہے۔ طبی تحقیق میں ریکی کو کسی بھی طبی حالت کے علاج کے طور پر مؤثر نہیں دکھایا گیا ہے۔ پلیسبو اثر کے مقابلے میں ریکی تھراپی کی تاثیر کا کوئی ثبوت نہیں ملا ہے۔ ریکی تحقیقات کے ایک جائزہ سے پتہ چلا ہے کہ مثبت اثرات کی اطلاع دینے والے مطالعات میں طریقہ کار کی خامیاں تھیں۔ امریکن کینسر سوسائٹی نے کہا کہ ریکی کو کینسر کے روایتی علاج کی جگہ نہیں لینا چاہیے، یہ جذبات کینسر ریسرچ یوکے اور نیشنل سینٹر فار کمپلیمنٹری اینڈ انٹیگریٹیو ہیلتھ نے بھی دہرائے ہیں۔ جاپان میں 1922 میں میکاؤ اوسوئی کے ذریعہ تیار کیا گیا، اسے دنیا بھر میں مختلف ثقافتی روایات میں ڈھال لیا گیا ہے۔ ریفلیکسولوجی، یا زون تھراپی، ایک متبادل دوا ہے جس میں تیل یا لوشن کے استعمال کے بغیر مخصوص انگوٹھے، انگلی اور ہاتھ کی تکنیکوں سے پیروں، ہاتھوں یا کانوں پر دباؤ ڈالنے کا جسمانی عمل شامل ہے۔ یہ اس بات پر مبنی ہے کہ ریفلیکسولوجسٹ زون اور اضطراری علاقوں کا ایک نظام ہونے کا دعوی کرتے ہیں جو ان کے مطابق پیروں اور ہاتھوں پر جسم کی تصویر کی عکاسی کرتے ہیں، اس بنیاد کے ساتھ کہ اس طرح کا کام جسم میں جسمانی تبدیلی کو متاثر کرتا ہے۔ 2009 میں بے ترتیب کنٹرول ٹرائلز کے منظم جائزے نے یہ نتیجہ اخذ کیا کہ آج تک دستیاب بہترین شواہد اس بات کا قائل طور پر مظاہرہ نہیں کرتے ہیں کہ ریفلیکسولوجی کسی بھی طبی حالت کے لیے ایک موثر علاج ہے۔ ریفلیکسولوجسٹوں کے درمیان اس بات پر اتفاق رائے نہیں ہے کہ ریفلیکسولوجی کو کس طرح کام کرنا چاہیے۔ ایک متحد موضوع یہ خیال ہے کہ پاؤں کے حصے جسم کے حصوں سے مطابقت رکھتے ہیں اور یہ کہ، ان میں ہیرا پھیری کرکے، کوئی بھی اپنے قئی کے ذریعے صحت کو بہتر بنا سکتا ہے۔ ریفلیکسولوجسٹ جسم کو 10 مساوی عمودی زونوں میں تقسیم کرتے ہیں، دائیں طرف پانچ اور بائیں طرف پانچ۔ طبی پیشہ ور افراد کی طرف سے خدشات اٹھائے گئے ہیں کہ ریفلیکسولوجی کے ساتھ ممکنہ طور پر سنگین بیماریوں کا علاج، جس کی کوئی ثابت شدہ افادیت نہیں ہے، مناسب طبی علاج کی تلاش میں تاخیر کر سکتی ہے۔ رالفنگ (جسے ساختی انضمام بھی کہا جاتا ہے)-ایڈا رالف (1896-1979) کے ذریعہ وضع کردہ جسمانی ہیرا پھیری جس کا دعوی پریکٹیشنرز نے کیا ہے کہ وہ پٹھوں میں ذخیرہ شدہ تکلیف دہ یادوں کے جسم سے چھٹکارا پانے کے قابل ہے۔ اس بات کا کوئی ثبوت نہیں ہے کہ کسی بھی حالت کے علاج کے طور پر رالفنگ مؤثر ہے۔ تھراپیٹک ٹچ-حیات پرستی کی ایک شکل جہاں ایک پریکٹیشنر، جو ایک نرس بھی ہو سکتا ہے، ایک مریض کے ارد گرد اور اس کے ارد گرد اپنے ہاتھ منتقل کرتا ہے تاکہ کسی تخیلاتی توانائی کے میدان کو "دوبارہ ترتیب" یا "دوبارہ توازن" کیا جا سکے۔ ایک حالیہ کوچرین ریویو نے یہ نتیجہ اخذ کیا کہ "یہاں اس بات کا کوئی ثبوت نہیں ہے کہ [تھراپیٹک ٹچ] شدید زخموں کی شفا یابی کو فروغ دیتا ہے"۔ اس طرح کے توانائی کے میدان کی کوئی حیاتیاتی بنیاد نہیں ملی ہے۔ ٹن ورق ٹوپی-ایک ٹن ورق ٹوپی ایلومینیم ورق کی ایک یا زیادہ چادروں سے بنی ٹوپی ہے، یا روایتی سر پوشاک کا ایک ٹکڑا جو ورق سے ڈھکا ہوتا ہے، اس یقین میں پہنا جاتا ہے کہ یہ دماغ کو برقی مقناطیسی میدانوں، دماغ پر قابو پانے اور دماغ کو پڑھنے جیسے خطرات سے بچاتا ہے۔ دماغ کی مداخلت سے تحفظ کے لیے دھاتی ورق ٹوپی کے استعمال کا ذکر جولین ہکسلے کی سائنس فکشن مختصر کہانی "دی ٹشو کلچر کنگ" میں کیا گیا تھا، جو پہلی بار 1926 میں شائع ہوئی تھی، جس میں مرکزی کردار کو پتہ چلتا ہے کہ "دھاتی ورق کی ٹوپیاں" ٹیلی پیتھی کے اثرات کو روک سکتی ہیں۔ اس وقت، ریڈیو فریکوئنسی ای ایم آر کے درمیان کوئی تعلق قائم نہیں کیا گیا ہے کہ ٹن ورق ٹوپیاں خراب صحت سے بچانے کے لیے ہیں۔ روایتی چینی طب (ٹی سی ایم)-ایک روایتی طبی نظام جس کی ابتدا چین میں ہوئی اور اسے دنیا کے بیشتر حصوں میں متبادل ادویات کے طور پر استعمال کیا جاتا ہے۔ یہ تاؤ مت کی کائناتی سائنس پر مبنی عناصر پر مشتمل ہے اور انسانی جسم کو جسمانی اصطلاحات سے زیادہ فعال اور حیاتیاتی سمجھتا ہے۔ ٹی سی ایم میں صحت اور بیماری ین اور یانگ کے اصول پر عمل کرتی ہے اور اسے ایک اہم قوت، کیو کے بہاؤ میں توازن یا عدم توازن سے منسوب کیا جاتا ہے۔ تشخیصی طریقے مکمل طور پر بیرونی ہوتے ہیں، بشمول چھ نکات پر نبض کا معائنہ، مریض کی زبان کا معائنہ اور مریض کا انٹرویو ؛ انٹرپریکشنر تشخیصی معاہدہ ناقص ہے۔ انسانی جسم کے کام اور ساخت کی ٹی سی ایم تفصیل بنیادی طور پر جدید طب سے مختلف ہے۔ ٹی سی ایم میٹریا میڈیکا-روایتی چینی ادویات میں استعمال ہونے والی خام ادویات کا مجموعہ۔ ان میں جزوی یا مکمل طور پر بہت سے پودے شامل ہیں، جیسے جنسینگ اور ولف بیری، نیز زیادہ غیر ملکی اجزاء، جیسے سمندری گھوڑے۔ تیاریوں میں عام طور پر مجموعہ میں کئی اجزاء شامل ہوتے ہیں، جن کا انتخاب جسمانی خصوصیات جیسے ذائقہ یا شکل، یا ٹی سی ایم کے اعضاء سے تعلق پر مبنی ہوتا ہے۔ زیادہ تر تیاریوں کا سختی سے جائزہ نہیں لیا گیا ہے یا افادیت کا کوئی اشارہ نہیں دیا گیا ہے۔ ان تیاریوں میں موجود ممکنہ فعال اجزاء کے لیے فارماکگنیسی تحقیق فعال ہے، حالانکہ ایپلی کیشنز ہمیشہ ٹی سی ایم کے مطابق نہیں ہوتی ہیں۔ گوا شا ()، کیروکان یا سکے سازی، روایتی چینی طب (ٹی سی ایم) کا حصہ ہے۔ اس کے پریکٹیشنرز ٹشو کو نقصان پہنچانے کے لیے لوگوں کی جلد کو کھرچنے کے لیے ایک ٹول کا استعمال کرتے ہیں اس یقین میں کہ اس سے دواؤں کا فائدہ ہوتا ہے۔ انگریزی بولنے والوں کے ذریعہ گوا شا کو بعض اوقات "سکریپنگ"، "اسپوننگ" یا "کوئننگ" کہا جاتا ہے۔ ایڈزارڈ ارنسٹ نے لکھا ہے کہ گوا شا سے کوئی بھی ظاہری فائدہ پلیسبو اثر کی وجہ سے ہوتا ہے۔ مریدین وہ چینل ہیں جن کے ذریعے قئی بہتا ہے، جو کئی زانگ فو اعضاء کے جوڑوں کو جوڑتا ہے۔ ایکیوپنکچر پوائنٹس یا میریڈینز کے وجود کی کوئی معلوم جسمانی یا ہسٹولوجیکل بنیاد نہیں ہے۔ شیاتسو (شیاتسو) روایتی چینی طب میں خیالات پر مبنی جاپانی باڈی ورک کی ایک شکل ہے۔ شیاتسو ایک جاپانی مساج کے طریقہ سے ماخوذ ہے جسے انما کہا جاتا ہے۔ اس بات کا کوئی ثبوت نہیں ہے کہ شیاتسو ایک موثر طبی علاج ہے۔ قئی-اہم توانائی جس کے بہاؤ کو صحت کے لیے متوازن ہونا چاہیے۔ چی کا کبھی بھی براہ راست مشاہدہ نہیں کیا گیا ہے اور سائنس میں استعمال ہونے والی توانائی کے تصور سے اس کا کوئی تعلق نہیں ہے۔ کیگونگ ()، کی گونگ، چی کنگ، یا چی گنگ () مربوط جسمانی کرنسی اور حرکت، سانس لینے اور مراقبہ کا ایک جامع نظام ہے جو صحت، روحانیت اور مارشل آرٹس کی تربیت کے مقاصد کے لیے استعمال ہوتا ہے۔ چینی طب، فلسفہ اور مارشل آرٹس میں جڑوں کے ساتھ، قگونگ کو روایتی طور پر قئی (چی) کو فروغ دینے اور توازن قائم کرنے کے عمل کے طور پر دیکھا جاتا ہے، جس کا ترجمہ "زندگی کی توانائی" کے طور پر کیا جاتا ہے۔ قگونگ سے متعلق تحقیق ہائی بلڈ پریشر، درد اور کینسر سمیت طبی حالات کی ایک وسیع رینج کے لیے اور معیار زندگی کے حوالے سے کی گئی ہے۔ کیگونگ کے صحت سے متعلق فوائد سے متعلق زیادہ تر تحقیق ناقص معیار کی رہی ہے، اس طرح کہ اس مرحلے پر ٹھوس نتائج اخذ کرنا نادانی ہوگی۔ زانگ فو-اعضاء کا تصور فنکشنل ین اور یانگ اداروں کے طور پر کیو کے ذخیرہ اور ہیرا پھیری کے لیے۔ یہ اعضاء اناٹومی پر مبنی نہیں ہیں۔ ٹماٹس کا طریقہ سماعت کے انضمام کی تربیت کی ایک قسم جسے الفریڈ اے ٹماٹس نے وضع کیا اور آٹزم کے شکار لوگوں کے لیے فائدہ مند ہونے کے طور پر، ثبوت کی حمایت کیے بغیر، فروغ دیا۔ پیشاب کی تھراپی-مختلف قسم کی بیماریوں کے علاج کے لیے یا تو اپنا غیر مرطوب پیشاب یا پیشاب کے ہومیوپیتھک پوشن پینا فرضی سائنس پر مبنی ہے۔ آٹزم اور ویکسین کے درمیان تعلق کو فروغ دینا، جس میں ویکسینوں پر آٹزم سپیکٹرم کے حالات پیدا کرنے، انہیں متحرک کرنے، یا انہیں بڑھاوا دینے کا الزام لگایا جاتا ہے، کو فرضی سائنس کے طور پر نمایاں کیا گیا ہے۔ بہت سے وبائی امراض کے مطالعات میں ایم ایم آر ویکسین اور آٹزم، یا تھائمیروسل پر مشتمل ویکسین اور آٹزم کے درمیان کوئی تعلق نہیں بتایا گیا ہے۔ نتیجتا، انسٹی ٹیوٹ آف میڈیسن نے یہ نتیجہ اخذ کیا ہے کہ ویکسین کی ان اقسام میں سے کسی اور اور آٹزم کے درمیان کوئی وجہ تعلق نہیں ہے۔ اسی طرح، "ویکسین اوورلوڈ"، ایک غیر طبی اصطلاح جو اس خیال کو بیان کرتی ہے کہ ایک ہی وقت میں بہت سی ویکسین دینا بچے کے نامکمل مدافعتی نظام کو مغلوب یا کمزور کر سکتا ہے اور منفی اثرات کا باعث بن سکتا ہے، سائنسی شواہد سے سختی سے متصادم ہے۔ وائٹلزم-یہ نظریہ کہ زندگی کے عمل صرف طبیعیات اور کیمسٹری کے قوانین سے قابل وضاحت نہیں ہیں اور یہ کہ زندگی، کسی حد تک، خود ارادیت ہے۔ انسائیکلوپیڈیا آف سیوڈو سائنس نامی کتاب میں کہا گیا ہے کہ "آج، حیات پرستی ان نظریات میں سے ایک ہے جو بہت سے فرضی سائنسی صحت کے نظام کی بنیاد بناتی ہے جو یہ دعوی کرتی ہے کہ بیماریاں جسم کی اہم قوت میں خلل یا عدم توازن کی وجہ سے ہوتی ہیں"۔ "وٹالسٹ سائنسی ہونے کا دعوی کرتے ہیں، لیکن حقیقت میں وہ سائنسی طریقہ کار کو اس کی وجہ اور اثر اور ثبوت کے بنیادی مفروضوں کے ساتھ مسترد کرتے ہیں۔ وہ اکثر ساپیکش تجربے کو معروضی مادی حقیقت سے زیادہ درست سمجھتے ہیں۔ پانی کی یادداشت-ایک ہومیوپیتھک نظریہ جو پانی کی مطلوبہ صلاحیت پر مبنی ہے جو اس میں پہلے تحلیل ہونے والے مادوں کی یادداشت کو برقرار رکھتا ہے۔ ولسن سنڈروم (ولسن کی بیماری کے ساتھ الجھن میں نہ پڑنا) ایک متبادل طب کا تصور ہے، جسے ثبوت پر مبنی ادویات میں جائز تشخیص کے طور پر تسلیم نہیں کیا جاتا ہے۔ اس کے حامی ولسن سنڈروم کو عام اور غیر مخصوص علامات کے امتزاج کے طور پر بیان کرتے ہیں جسے وہ جسم کے کم درجہ حرارت اور تھائروکسین (T4) کو عام تھائیرائڈ فنکشن ٹیسٹوں کے باوجود ٹرائیوڈوتھیرونائن (T3) میں تبدیل کرنے سے منسوب کرتے ہیں۔ امریکن تھائرائڈ ایسوسی ایشن (اے ٹی اے) کا کہنا ہے کہ ولسن سنڈروم تھائرائڈ فنکشن کے قائم کردہ علم سے متصادم ہے، اس میں تشخیصی معیار مبہم ہے اور اس میں معاون سائنسی شواہد کا فقدان ہے۔ اے ٹی اے نے مزید تشویش کا اظہار کیا کہ مجوزہ علاج ممکنہ طور پر نقصان دہ تھے۔ ونڈ ٹربائن سنڈروم اور ونڈ فارم سنڈروم منفی صحت کے اثرات کے لیے اصطلاحات ہیں جنہیں ونڈ ٹربائنز کی قربت سے منسوب کیا گیا ہے۔ حامیوں نے دعوی کیا ہے کہ ان اثرات میں موت، کینسر اور پیدائشی اسامانیتا شامل ہیں۔ تاہم، ریکارڈ شدہ واقعات کی تقسیم کا تعلق خود ونڈ فارم سنڈروم کی میڈیا کوریج سے ہے نہ کہ ونڈ فارموں کی موجودگی یا عدم موجودگی سے۔ سائنسی ادب کے جائزوں میں مستقل طور پر اس بات پر یقین کرنے کی کوئی وجہ نہیں ملی ہے کہ ونڈ ٹربائن صحت کے لیے نقصان دہ ہیں۔ ٹیکنالوجی 5 جی سازشیں اور 5 جی کورونا وائرس کے نظریات کا سبب بنتی ہیں-یہ نظریہ پیش کرتا ہے کہ 5 جی صحت کے مسائل کا سبب بنتا ہے، بشمول کووڈ-19۔ سوشل سائنسز ہسٹری کرائسٹ میتھ تھیوری-ایک فریج تھیوری جو یہ تجویز کرتی ہے کہ تاریخی یسوع کسی بھی صلاحیت میں موجود نہیں تھا۔ اگرچہ یسوع کی الوہیت متنازعہ ہے، لیکن قدیم زمانے کے عیسائی اور غیر عیسائی اسکالرز عالمی سطح پر اس بات پر متفق ہیں کہ یسوع ناصری ایک گیلیلین یہودی تھا جو پہلی صدی میں رہتا تھا، بپتسمہ لیا گیا تھا، اور بعد میں رومن حکام نے اسے مصلوب کیا تھا۔ یہ تاریخ دانوں، اسکالرز اور سیاست دانوں کے لکھے ہوئے ذرائع پر مبنی ہے جو مسیح کے زمانے میں رہتے تھے۔ تاریخی مادیت-کارل پوپر نے مارکسی نظریہ تاریخ کو ناقابل تردید ہونے کی بنیاد پر تنقید کا نشانہ بنایا۔ خاص طور پر، انہوں نے دعوی کیا کہ اگرچہ یہ نظریہ اصل میں سائنسی تھا، لیکن وقت کے ساتھ اس میں ترمیم کی گئی ہے اور اسے غیر سائنسی شکل میں تبدیل کر دیا گیا ہے۔ اس طرح پوپر نے مارکسزم کو ایک فرضی سائنس کے طور پر دیکھا۔ اسی طرح کا نظریہ رکھنے والے دوسرے لوگ فلسفی امری لاکاتوس اور ماہر سماجیات ارنسٹ وین ڈین ہیگ تھے۔ تاریخی مادیت پسندی پر پوپر کا موقف خود تنقید کا نشانہ رہا ہے۔ ہولوکاسٹ سے انکار-ہولوکاسٹ سے انکار سے وابستہ تاریخی نظر ثانی پسند تحریکوں نے فرضی سائنسی شواہد اور سازشی نظریات کو استعمال کیا ہے جو انٹراڈیجیٹک فرضی تعلیمی جرائد میں شائع ہوئے ہیں اور فریج کانفرنسوں میں پیش کیے گئے ہیں (مثال کے طور پر. سائینائیڈ کے باقیات کے مطالعے کی غلط تشریح کرتے ہوئے، اس کے برعکس تمام شواہد کے باوجود یہ دعوی کرتے ہوئے کہ گیس چیمبر جنگ کے بعد بنائے گئے تھے)۔ نئی تاریخ (فومینکو)-فرضی تاریخی سازشی نظریہ جو یہ استدلال کرتا ہے کہ قدیم دور کے واقعات عام طور پر رومی سلطنت، قدیم یونان اور قدیم مصر کی تہذیبوں سے منسوب ہوتے ہیں، دراصل قرون وسطی کے دوران، ایک ہزار سال سے زیادہ بعد پیش آئے۔ سائیکولوجی اٹیچمنٹ تھراپی-ممکنہ طور پر مہلک طبی مداخلتوں اور والدین کی تکنیکوں کے ایک سیٹ کا عام نام جس کا مقصد جارحانہ، نافرمان، یا غیر متقی بچوں کو "اپنے مطلوبہ نتائج حاصل کرنے کے لیے تحمل اور جسمانی اور نفسیاتی استحصال" کا استعمال کرتے ہوئے کنٹرول کرنا ہے۔ (اصطلاح "اٹیچمنٹ تھراپی" بعض اوقات اٹیچمنٹ تھیوری پر مبنی مرکزی دھارے کے طریقوں کا حوالہ دینے کے لیے آسانی سے استعمال کی جا سکتی ہے، عام طور پر امریکہ سے باہر جہاں اٹیچمنٹ تھراپی کی فرضی سائنسی شکل کم معلوم ہے۔) ممکنہ طور پر سب سے عام شکل ہولڈنگ تھراپی ہے، جس میں بچے کو بالغوں کے ذریعہ دبایا ہوا غصہ اور رجعت کی متوقع کیتھارٹک رہائی کے مقصد سے روکا جاتا ہے۔ شاید سب سے زیادہ، لیکن بہت کم عام، "ریبرتھنگ" ہے، جس میں بچے کو کمبل میں مضبوطی سے لپیٹا جاتا ہے اور پھر برتھ کینال سے ابھرنے کی تقلید کی جاتی ہے۔ یہ بچے کو جدوجہد کرنے کی ترغیب دے کر اور سکڑنے کی نقل کرنے کے لیے اسے دھکا دے کر اور دبا کر کیا جاتا ہے۔ مشق کے نام کے باوجود، یہ روایتی منسلک نظریہ پر مبنی نہیں ہے اور اس میں مرکزی دھارے کی ترقیاتی نفسیات کی تحقیق کے کوئی اصول مشترک نہیں ہیں۔ 2006 میں، یہ تقریبا مکمل طور پر تنقیدی ٹاسک فورس رپورٹ کا موضوع تھا جسے امریکن پروفیشنل سوسائٹی آن دی ابیوز آف چلڈرن (اے پی ایس اے سی) نے کمیشن کیا تھا۔ کنورژن تھراپی-جسے بعض اوقات ریپریٹو تھراپی کہا جاتا ہے، غیر ہم جنس پرست شخص کے جنسی رجحان کو تبدیل کرنے کی کوشش کرتا ہے تاکہ ان میں اب ہم جنس پرست کشش نہ رہے۔ امریکن سائیکاٹرک ایسوسی ایشن ریپریٹو تھراپی کی تعریف "نفسیاتی علاج" کے طور پر کرتی ہے۔ جو اس مفروضے پر مبنی ہے کہ ہم جنس پرستی بذات خود ایک ذہنی عارضہ ہے یا اس ترجیحی مفروضے پر مبنی ہے کہ ایک مریض کو اپنے جنسی ہم جنس پرست رجحان کو تبدیل کرنا چاہیے۔ کوڈنگ مختلف روسی متبادل علاج کے طریقوں کے لیے ایک کیچ آل اصطلاح ہے جو نشے کے علاج کے لیے استعمال ہوتی ہے، جس میں معالج مریضوں کو اس چیز سے پرہیز کرنے کے لیے خوفزدہ کرنے کی کوشش کرتا ہے جس کے وہ عادی ہیں اور انہیں اس بات پر قائل کرتا ہے کہ اگر وہ اسے دوبارہ استعمال کرتے ہیں تو انہیں نقصان پہنچایا جائے گا یا مارا جائے گا۔ ہر طریقہ کار میں معالج مریضوں کے دماغ میں ایک "کوڈ" ڈالنے کا بہانہ کرتا ہے جو بظاہر ایک شدید منفی رد عمل کو جنم دے گا اگر یہ نشہ آور مادے کے ساتھ رابطے میں آتا ہے۔ یہ طریقے غلط عقائد پیدا کرنے کے لیے عارضی منفی اثرات کے ساتھ تھیٹرکس، ہپنوسس، پلیسبوس اور منشیات کے امتزاج کا استعمال کرتے ہیں۔ معالج ایک مقررہ مدت کے لیے مریضوں کو "کوڈ" کرنے کا بہانہ کر سکتے ہیں، جیسے کہ پانچ سال۔ آئی موومنٹ ڈیسینسیٹائزیشن اینڈ ری پروسیسنگ (ای ایم ڈی آر) سائیکو تھراپی کی ایک شکل ہے جس میں جس شخص کا علاج کیا جا رہا ہے اسے پریشان کن تصاویر کو یاد کرنے کے لیے کہا جاتا ہے۔ اس کے بعد معالج اس شخص کو ایک قسم کے دو طرفہ حسی ان پٹ میں ہدایت کرتا ہے، جیسے کہ سائیڈ ٹو سائیڈ آئی موومنٹ یا ہینڈ ٹیپنگ۔ یہ پوسٹ ٹرامیٹک اسٹریس ڈس آرڈر (پی ٹی ایس ڈی) کے علاج کے لیے کئی رہنما خطوط میں شامل ہے۔ کچھ طبی ماہرین نفسیات نے استدلال کیا ہے کہ آنکھوں کی حرکتیں امیجری کی نمائش سے اوپر کچھ بھی شامل نہیں کرتی ہیں اور اس کے فروغ اور استعمال کو فرضی سائنس کے طور پر ظاہر کرتی ہیں۔ آسان مواصلات (ایف سی)، سپورٹڈ ٹائپنگ، یا ہینڈ اوور ہینڈ، ایک سائنسی طور پر بدنام تکنیک ہے جو شدید تعلیمی اور مواصلاتی معذوری والے لوگوں کے ذریعے مواصلات کو آسان بنانے کی کوشش کرتی ہے۔ سہولت کار اس عمل کے دوران معذور شخص کے بازو یا ہاتھ کو پکڑتا یا آہستہ سے چھوتا ہے اور انہیں خصوصی کی بورڈ پر ٹائپ کرنے میں مدد کرنے کی کوشش کرتا ہے۔ ٹائپنگ یا اشارہ کرنے کے لیے درکار جسمانی مدد فراہم کرنے کے علاوہ، سہولت کار زبانی اشارے اور اخلاقی مدد فراہم کرتا ہے۔ سائنسی برادری اور معذوری کی وکالت کرنے والی متعدد تنظیموں کے درمیان وسیع پیمانے پر اتفاق ہے کہ آٹزم سپیکٹرم ڈس آرڈر میں مبتلا افراد کی مواصلاتی مہارتوں کو مستند طور پر بڑھانے کے لیے ایف سی ایک درست تکنیک نہیں ہے۔ اس کے بجائے، تحقیق سے پتہ چلتا ہے کہ سہولت کار ایف سی کے ذریعے حاصل کردہ زیادہ تر یا تمام پیغامات کا ذریعہ ہے (جس میں سہولت کار کے ذریعے مریض کے بازو کی آئیڈوموٹر اثر رہنمائی شامل ہے) ؛ اس طرح، مطالعات سے مستقل طور پر پتہ چلا ہے کہ مریض سادہ سوالات کا بھی درست جواب فراہم کرنے سے قاصر ہیں جب سہولت کار کو سوالات کے جوابات معلوم نہیں ہوتے ہیں (مثال کے طور پر، مریض کو دکھانا لیکن سہولت کار کو کوئی چیز نہیں دکھانا)۔ اس کے علاوہ، تفتیش کاروں کی طرف سے متعدد معاملات رپورٹ کیے گئے ہیں جن میں سہولت کاروں کے ذریعہ معذور افراد کو یہ فرض کیا گیا تھا کہ وہ ایک مربوط پیغام ٹائپ کر رہے ہیں جب کہ مریض کی آنکھیں بند تھیں یا جب وہ لیٹر بورڈ سے دور دیکھ رہے تھے یا اس میں کوئی خاص دلچسپی نہیں دکھا رہے تھے۔ فیلڈنکریس طریقہ ایک قسم کی ورزش تھراپی ہے جو 20 ویں صدی کے وسط میں اسرائیلی موشے فیلڈنکریس (1904-1984) نے وضع کی تھی۔ اس طریقہ کار کے بارے میں دعوی کیا جاتا ہے کہ وہ دماغ اور جسم کے درمیان رابطوں کو دوبارہ منظم کرتا ہے اور اس طرح جسم کی حرکت اور نفسیاتی حالت کو بہتر بناتا ہے۔ اس بات کا کوئی اچھا طبی ثبوت نہیں ہے کہ فیلڈنکریس طریقہ صحت کے فوائد فراہم کرتا ہے۔ یہ معلوم نہیں ہے کہ یہ محفوظ ہے یا کم لاگت والا، لیکن محققین کو یقین نہیں ہے کہ اس سے سنگین خطرات لاحق ہیں۔ گرافولوجی-نفسیاتی ٹیسٹ اس عقیدے پر مبنی ہے کہ شخصیت کی خصلتیں یا صنف نادانستہ طور پر اور مستقل طور پر تحریر کی مورفولوجی کو متاثر کرتی ہیں-کہ بعض قسم کے لوگ قلم کے کچھ نرخوں کی نمائش کرتے ہیں۔ تحریر کی صفات کا تجزیہ شخصیت کے ساتھ اتفاقی خط و کتابت سے بہتر نہیں ہے، اور نیورو سائنسدان بیری بیئرسٹین نے تفویض کردہ ارتباط کو ہمدرد جادو سے تشبیہ دی۔ گرافولوجی کا تعلق صرف سطحی طور پر فارنسک دستاویز کے معائنے سے ہے، جو تحریر کا بھی جائزہ لیتا ہے۔ ہپنوسس-انتہائی آرام اور اندرونی توجہ کی حالت جس میں کوئی شخص ہپنوٹسٹ کی طرف سے دی گئی تجاویز کا غیر معمولی طور پر جواب دیتا ہے۔ جدید عمل کی جڑیں جانوروں کے مقناطیسیت، یا میسمرزم کے خیال میں ہیں، جس کی ابتدا فرانز میسمر نے کی تھی۔ میسمر کی وضاحتوں کو مکمل طور پر بدنام کیا گیا تھا، اور آج تک محققین کے درمیان اس بات پر کوئی اتفاق نہیں ہے کہ آیا ہپنوسس ایک حقیقی رجحان ہے، یا محض شراکت دار رول ایکٹمنٹ کی ایک شکل ہے۔ تجویز کے کچھ پہلو طبی لحاظ سے مفید رہے ہیں۔ ہپنوسس کے دیگر دعوی شدہ استعمال زیادہ واضح طور پر فرضی سائنس کے شعبے میں آتے ہیں۔ اس طرح کے علاقوں میں ہپنوٹک رجعت کا استعمال شامل ہے، بشمول ماضی کی زندگی کا رجعت۔ ہپنوتھراپی-وہ تھراپی جو ہپنوسس میں کسی موضوع کے ساتھ کی جاتی ہے۔ آرام، موڈ کنٹرول، اور دیگر متعلقہ فوائد (اکثر مراقبہ سے متعلق) کے لیے ہپنوسس کا استعمال متبادل ادویات کے بجائے معیاری طبی علاج کا حصہ سمجھا جاتا ہے، خاص طور پر کیموتھراپی میں مشکل جسمانی جذباتی تناؤ کا شکار مریضوں کے لیے۔ کشش کا قانون-وہ کہاوت جو "پسند کی طرح اپنی طرف متوجہ کرتی ہے" جو، نئی سوچ کے فلسفے میں، اس خیال کا خلاصہ کرنے کے لیے استعمال ہوتا ہے کہ مثبت یا منفی خیالات پر توجہ مرکوز کرنے سے ایک شخص اپنی زندگی میں مثبت یا منفی تجربات لاتا ہے۔ سکیپٹیکل انکوائرر میگزین نے ان دعووں کی جعل سازی اور گواہی کی کمی پر تنقید کی۔ ناقدین نے زور دے کر کہا ہے کہ فراہم کردہ ثبوت عام طور پر قصے ہوتے ہیں اور یہ کہ، مثبت رپورٹوں کی خود انتخاب کی نوعیت کے ساتھ ساتھ کسی بھی نتائج کی ساپیکش نوعیت کی وجہ سے، یہ رپورٹیں تصدیق کے تعصب اور انتخاب کے تعصب کا شکار ہوتی ہیں۔ مثال کے طور پر ماہر طبیعیات علی الوسی نے اسے ناقابل پیمائش قرار دیتے ہوئے تنقید کی اور اس امکان پر سوال اٹھایا کہ خیالات سر سے باہر کسی بھی چیز کو متاثر کر سکتے ہیں۔ میمیٹکس-ثقافتی معلومات کی منتقلی کے ارتقائی نمونوں کے لیے نقطہ نظر اس تصور پر مبنی ہے کہ معلومات کی اکائیاں، یا "میمز"، ایک آزاد وجود رکھتی ہیں، خود نقل کرتی ہیں، اور ماحولیاتی قوتوں کے ذریعے انتخابی ارتقاء کے تابع ہیں۔ رچرڈ ڈاکنز کی تحریروں میں پیش کردہ ایک تجویز سے شروع کرتے ہوئے، یہ تب سے مطالعہ کے ایک نئے شعبے میں تبدیل ہو گیا ہے، جو ثقافت کی خود نقل کرنے والی اکائیوں کو دیکھتا ہے۔ یہ تجویز کیا گیا ہے کہ جس طرح میمز جینوں سے مشابہت رکھتے ہیں، اسی طرح میمیٹکس جینیات سے مشابہت رکھتا ہے۔ میمیٹکس کو کئی محاذوں پر ایک فرضی سائنس سمجھا گیا ہے۔ اس کے حامیوں کے دعووں کو "غیر مصدقہ، غیر مصدقہ یا غلط" قرار دیا گیا ہے۔ میمیٹکس کے حامیوں میں ای او ولسن، ڈگلس ہوفسٹاڈر اور بہت سے دوسرے شامل ہیں۔ مائرز-بریگز ٹائپ انڈیکیٹر-ایک شخصیت کا ٹیسٹ جو دو اقسام کے چار زمروں پر مشتمل ہوتا ہے۔ ٹیسٹ میں تکرار کے ساتھ مستقل مسائل ہیں، اس کے علاوہ یہ بھی مسائل ہیں کہ آیا اس میں مکمل اور باہمی طور پر خصوصی درجہ بندی ہے یا نہیں۔ چار زمرے انٹروورشن/ایکسٹروورشن، سینسنگ/انٹوشن، تھنکنگ/فیلنگ، ججنگ/پرسیپشن ہیں۔ کہا جاتا ہے کہ ہر شخص میں ہر زمرے سے ایک معیار ہوتا ہے، جس سے 16 منفرد اقسام پیدا ہوتی ہیں۔ سینٹر فار ایپلی کیشنز آف سائیکولوجیکل ٹائپ کا دعوی ہے کہ ایم بی ٹی آئی سائنسی طور پر معاون ہے، لیکن اس پر زیادہ تر تحقیق اس کے اپنے جریدے جرنل آف سائیکولوجیکل ٹائپ کے ذریعے کی جاتی ہے، جس سے تعصب کے سوالات اٹھتے ہیں۔ کہا جاتا ہے کہ نتائج برنم اثر کی پیروی کرتے ہیں۔ نیورو لنگوسٹک پروگرامنگ-1970 کی دہائی میں تخلیق کردہ مواصلات، ذاتی نشوونما، اور سائیکو تھراپی کا ایک نقطہ نظر۔ عنوان سے مراد اعصابی عمل ("نیورو")، زبان ("لسانی") اور طرز عمل کے درمیان ایک بیان کردہ تعلق ہے جو تجربے ("پروگرامنگ") کے ذریعے سیکھا گیا ہے اور زندگی میں مخصوص اہداف کے حصول کے لیے منظم کیا جا سکتا ہے۔ بعض نیورو سائنسدانوں کے ماہرین نفسیات اور ماہر لسانیات کے مطابق، این ایل پی موجودہ سائنسی شواہد سے غیر تعاون یافتہ ہے، اور غلط اور گمراہ کن اصطلاحات اور تصورات کا استعمال کرتا ہے۔ این ایل پی پر تجرباتی تحقیق کے جائزوں سے پتہ چلتا ہے کہ این ایل پی میں متعدد حقائق کی غلطیاں ہیں، اور این ایل پی کے تخلیق کاروں اور حامیوں کے ذریعے کیے گئے تاثیر کے دعووں کے لیے قابل اعتماد نتائج پیدا کرنے میں ناکام رہی ہے۔ ڈیولی کے مطابق، این ایل پی اب اتنی مقبول نہیں رہی جتنی 1970 اور 1980 کی دہائیوں میں تھی۔ تنقید تاثیر کے لیے تجرباتی شواہد کی کمی سے بالاتر ہے ؛ ناقدین کا کہنا ہے کہ این ایل پی فرضی سائنسی خصوصیات، عنوان، تصورات اور اصطلاحات کی نمائش کرتی ہے۔ این ایل پی کو پیشہ ورانہ اور یونیورسٹی کی سطح پر سائنسی خواندگی کی تعلیم کو آسان بنانے کے لیے فرضی سائنس کی مثال کے طور پر استعمال کیا جاتا ہے۔ این ایل پی ہم مرتبہ جائزہ لینے والے ماہر اتفاق رائے پر مبنی بدنام مداخلتوں کی فہرستوں پر بھی ظاہر ہوتا ہے۔ جدید ذہنی صحت کے عمل میں "کوک فیکٹر" کی شناخت کے لیے بنائی گئی تحقیق میں، نورکراس اور دیگر۔ (2006) این ایل پی کو ممکنہ طور پر یا ممکنہ طور پر بدنام قرار دیتے ہیں، اور منشیات اور الکحل کے غلط استعمال کے لیے بدنام مداخلتوں کا جائزہ لینے والے کاغذات میں، نورکراس اور دیگر۔ (2008) نے این ایل پی کو "ٹاپ ٹین" میں سب سے زیادہ بدنام کیا، اور گلاسنر ایڈورڈز اور راؤسن (2010) نے این ایل پی کو "یقینی طور پر بدنام" کے طور پر درج کیا۔ پیرا سائیکولوجی-ایک متنازعہ نظم و ضبط جو سائنسی طریقہ کار کا استعمال کرتے ہوئے نفسیاتی صلاحیتوں اور موت کے بعد زندگی کے وجود اور وجوہات کی تحقیقات کرنے کی کوشش کرتا ہے۔ پیرا سائیکولوجیکل تجربات میں بے ترتیب نمبر جنریٹرز کا استعمال شامل ہے تاکہ انسانی اور جانوروں دونوں مضامین کے ساتھ قبل از وقت شناخت اور سائیکوکینیسیس کے ثبوت کی جانچ کی جا سکے اور اضافی ادراک کی جانچ کے لیے گینزفیلڈ کے تجربات شامل ہیں۔ فرینولوجی-18 ویں صدی کے ماہر فعلیات فرانز جوزف گال کے تجویز کردہ کھوپڑی پر دھچکے محسوس کرکے شخصیت کی خصوصیات کا تعین کرنے کے لیے اب غیر فعال نظام۔ "فرضی سائنس" کی اصطلاح کے ابتدائی ریکارڈ شدہ استعمال میں، فرانسوا میگینڈی نے فرونولوجی کو "موجودہ دور کی فرضی سائنس" کے طور پر حوالہ دیا۔ اس مفروضے کے بعد سے کہ شخصیت کو کھوپڑی کے ٹکڑوں سے پڑھا جا سکتا ہے، اسے مکمل طور پر بدنام کیا گیا ہے۔ تاہم، گال کا یہ مفروضہ کہ کردار، خیالات اور جذبات دماغ میں واقع ہوتے ہیں، نیورو سائیکولوجی کی طرف ایک اہم تاریخی پیش رفت سمجھا جاتا ہے (دماغی فعل کی لوکلائزیشن، بروڈمین کے علاقے، نیورو امیجنگ، ذہن کی ماڈیولرٹی یا فیکلٹی نفسیات بھی دیکھیں)۔ پولی گراف ("جھوٹ کا پتہ لگانے")-ایک تفتیش کا طریقہ جو بلڈ پریشر، نبض، سانس لینے اور جلد کی چالکتا جیسے کئی جسمانی اشاریوں کی پیمائش اور ریکارڈ کرتا ہے جب کہ موضوع سے پوچھا جاتا ہے اور سوالات کے سلسلے کا جواب دیتا ہے۔ یہ عقیدہ ہے کہ دھوکے باز جوابات جسمانی ردعمل پیدا کریں گے جنہیں غیر دھوکے باز جوابات سے وابستہ جوابات سے الگ کیا جا سکتا ہے۔ سائنسی برادری کے بہت سے اراکین پولی گرافی کو فرضی سائنس سمجھتے ہیں۔ پولی گرافی کی سائنس دانوں میں بہت کم ساکھ ہے۔ پولی گراف کے وکلاء کی طرف سے 90-95% کی توثیق کے دعووں کے باوجود، اور پولی گراف خدمات فراہم کرنے والے کاروباروں کی طرف سے 95-100%، ناقدین کا کہنا ہے کہ "ٹیسٹ" کے بجائے، یہ طریقہ ایک فطری طور پر غیر معیاری تفتیش کی تکنیک کے مترادف ہے جس کی درستگی قائم نہیں کی جا سکتی۔ 1997 میں 421 ماہرین نفسیات کے سروے میں ٹیسٹ کی اوسط درستگی کا تخمینہ لگ بھگ 61 فیصد لگایا گیا، جو اتفاق سے تھوڑا بہتر ہے۔ ناقدین کا یہ بھی استدلال ہے کہ، پولی گراف کی درستگی کے اعلی تخمینوں کو دیکھتے ہوئے بھی، مضامین کی ایک قابل ذکر تعداد (مثال کے طور پر، 90 فیصد درستگی کو دیکھتے ہوئے 10 فیصد) جھوٹ بولتی نظر آئے گی، اور پولی گراف کو "ناکام" ہونے کے غیر منصفانہ نتائج کا سامنا کرنا پڑے گا۔ ابتدائی تھراپی-بعض اوقات سائنس کے طور پر پیش کی جاتی ہے۔ گیل انسائیکلوپیڈیا آف سائیکولوجی (2001) میں کہا گیا ہے کہ: "تھراپی کی نظریاتی بنیاد یہ مفروضہ ہے کہ قبل از پیدائش کے تجربات اور پیدائشی صدمے لوگوں کی زندگی کے بنیادی تاثرات بناتے ہیں اور یہ کہ وہ بعد میں ہماری زندگی کی سمت کو متاثر کرتے ہیں۔ سچ تو یہ ہے کہ ابتدائی تھراپی کا دفاع سائنسی طور پر قائم کردہ اصولوں پر نہیں کیا جا سکتا۔ اس کے قابل اعتراض نظریاتی استدلال پر غور کرتے ہوئے یہ حیرت کی بات نہیں ہے۔ " دوسرے ذرائع نے بھی ابتدائی تھراپی کی سائنسی صداقت پر سوال اٹھایا ہے، کچھ نے "سیڈو سائنس" کی اصطلاح استعمال کی ہے (دیکھیں)۔ نفسیاتی تجزیہ-آسٹریا کے معالج سگمنڈ فرائیڈ اور ان کے پیروکاروں کے تیار کردہ نظریات کا مجموعہ، جو انسانی نفسیاتی افعال اور طرز عمل کے مطالعہ کے لیے وقف ہے۔ اگرچہ نفسیاتی تجزیہ نفسیاتی امراض کے اندر ایک مضبوط اثر ہے، لیکن یہ اپنے آغاز سے ہی متنازعہ رہا ہے۔ اسے کچھ لوگ فرضی سائنس سمجھتے ہیں۔ کارل پوپر نے اسے جعلی ہونے کی ضرورت میں ناکامی پر مبنی نفسیاتی تجزیہ پر مبنی فرضی سائنس کے طور پر بیان کیا۔ فرینک سیوفی نے استدلال کیا کہ "اگرچہ پوپر کا یہ کہنا درست ہے کہ نفسیاتی تجزیہ فرضی سائنسی ہے اور یہ کہنا درست ہے کہ یہ ناقابل تردید ہے، لیکن اس کا یہ کہنا غلط ہے کہ یہ فرضی سائنسی ہے کیونکہ یہ ناقابل تردید ہے۔ [.] یہ تب ہوتا ہے جب [فرائیڈ] اصرار کرتا ہے کہ اس نے تصدیق کر دی ہے (نہ کہ صرف فوری طور پر) [اپنے تجرباتی تھیسس] کہ وہ فرضی سائنسی ہو رہا ہے۔ " سست شیزوفرینیا-ایک تشخیص جو کچھ کمیونسٹ ممالک میں سیاسی اختلاف رائے رکھنے والوں کی ذہنی اداروں سے غیر ارادی وابستگی کا جواز پیش کرنے کے لیے استعمال ہوتی ہے۔ غیر معمولی اشتہارات-بصری یا صوتی معلومات جو شعوری بیداری کی دہلیز سے نیچے سمجھی جاتی ہیں، جس کے بارے میں دعوی کیا جاتا ہے کہ اس کا کھانے پینے کی عادات پر طاقتور پائیدار اثر پڑتا ہے۔ 1970 کی دہائی کے آخر میں اس کی بدنامی ہوئی، لیکن حال ہی میں تحقیقی دلچسپی کی تجدید ہوئی ہے۔ قبول شدہ سائنسی رائے کے مرکزی دھارے میں یہ نہیں ہے کہ غیر معمولی ادراک انسانی رویے پر ایک طاقتور، پائیدار اثر ڈالتا ہے۔ نسلی نظریات سائنسی نسل پرستی-دعوی کرتے ہیں کہ سائنسی ثبوت بعض نسلوں کی کمتری یا برتری کو ظاہر کرتے ہیں۔ آریانیت-یہ دعوی کہ ایک الگ "آریان نسل" ہے جو دیگر قیاس شدہ نسلوں سے برتر ہے، نازی ازم کا ایک اہم اصول تھا اور "یہودیوں، خانہ بدوش اور دیگر" غیر آریانوں "کو ختم کرنے کی جرمن حکومت کی پالیسی کی بنیاد تھی۔ ڈریپیٹومانیا ایک قیاس آرائی پر مبنی ذہنی بیماری تھی جسے، 1851 میں، امریکی معالج سیموئل اے کارٹرائٹ نے غلامی سے فرار ہونے والے افریقیوں کی وجہ کے طور پر قیاس کیا۔ اس کے بعد سے اسے فرضی سائنس اور سائنسی نسل پرستی کی عمارت کا حصہ قرار دیا گیا ہے۔ میلانین کا نظریہ-ایک قدرتی پولیمر، میلانین کی معروف جسمانی خصوصیات کی مسخ پر مبنی عقیدہ، جو سیاہ جلد والے لوگوں کی موروثی برتری اور ہلکی جلد والے لوگوں کی لازمی غیر انسانیت اور کمتری کو ظاہر کرتا ہے۔ ترک تاریخ تھیسس-یہ عقیدہ کہ وسطی ایشیا سے ترک ہجرت کر کے چین، ہندوستان، مشرق وسطی اور یورپ میں تہذیب لائے۔ سورج زبان کا نظریہ-یہ عقیدہ کہ تمام زبانوں کی ابتدا ترک زبان میں ہوئی ہے۔ یوجینکس-ایک تحریک کے طور پر، یوجینکس کا تعلق فرضی سائنس سے تھا جس میں فرضی سائنسی جریدے اور پیشہ ورانہ معاشرے شامل تھے۔ سماجیات الفا اور بیٹا مرد-اخلاقیات میں الفا اور بیٹا جانوروں سے ماخوذ مردوں کے لیے فرضی سائنسی اصطلاحات۔ اکثر "مانوسفیئر" کے اراکین استعمال کرتے ہیں، ان اصطلاحات کو سائنسدانوں نے تنقید کا نشانہ بنایا ہے اور اکثر انہیں جنسیت پسند سمجھا جاتا ہے۔ اسٹراس-ہو نسلیاتی نظریہ-دعوی کرتا ہے کہ تاریخ چار 20 سالہ "موڑ" سے گزرتی ہے جو تقریبا ہر 80 سالوں میں ایک مقررہ انداز میں ترتیب وار دہرائی جاتی ہے۔ یک جہتی ارتقاء-ڈارون کے کام آن دی اوریجن آف سپیسز سے پہلے، کچھ ماڈلز میں سماجی ترقی کے روشن خیال خیالات کو شامل کیا گیا تھا، اور اس طرح، سائنس کے فلسفی مائیکل روس کے مطابق، موجودہ معیارات کے لحاظ سے فرضی سائنسی تھے، اور ہو سکتا ہے کہ 18 ویں صدی کے دوران کے ساتھ ساتھ 19 ویں صدی کے آغاز میں بھی اس طرح دیکھا گیا ہو (اگرچہ لفظ فرضی سائنس ان ابتدائی تجاویز کے حوالے سے استعمال نہیں کیا گیا ہو گا)۔ یہ فرضی سائنسی، اور اکثر سیاسی، ارتقائی فکر کے ساتھ سماجی ترقی کو شامل کرنا اوریجن آف سپیسز کی اشاعت کے بعد تقریبا 100 سال تک جاری رہا۔ غیر معمولی اور یوفولوجی غیر معمولی مضامین کو وسیع پیمانے پر ذرائع سے تنقید کا نشانہ بنایا گیا ہے جن میں غیر معمولی اہمیت کے درج ذیل دعوے شامل ہیں: جانوروں کی ختنہ-جانوروں کے معاملات، بنیادی طور پر گھریلو مویشیوں، بظاہر ناقابل بیان زخموں کے ساتھ۔ کہا جاتا ہے کہ یہ زخم ماورائے زمین، فرقوں، خفیہ سرکاری تنظیموں، یا ال چپاکابرا جیسے خفیہ چیزوں کی وجہ سے ہوئے ہیں، جب حقیقت میں اس طرح کے زیادہ تر معاملات قدرتی شکار کی وجہ سے پائے گئے تھے۔ آورا یا انسانی توانائی کا میدان، نئے دور کے عقائد کے مطابق، ایک رنگین اخراج ہے جس کے بارے میں کہا جاتا ہے کہ وہ انسانی جسم یا کسی جانور یا شے کو گھیرے ہوئے ہے۔ کچھ خفیہ پوزیشنوں میں، آورا کو ایک لطیف جسم کے طور پر بیان کیا جاتا ہے۔ نفسیاتی اور جامع طب کے پریکٹیشنرز اکثر یہ دعوی کرتے ہیں کہ وہ آورا کے سائز، رنگ اور کمپن کی قسم کو دیکھنے کی صلاحیت رکھتے ہیں۔ نئے دور کی متبادل ادویات میں، انسانی چمک کو ایک پوشیدہ اناٹومی کے طور پر دیکھا جاتا ہے جو ایک مؤکل کی صحت کو متاثر کرتا ہے، اور اکثر یہ سمجھا جاتا ہے کہ یہ چکر نامی اہم قوت کے مراکز پر مشتمل ہوتا ہے۔ اس طرح کے دعووں کی سائنسی شواہد سے تائید نہیں ہوتی اور یہ فرضی سائنس ہیں۔ جب کنٹرول شدہ تجربات کے تحت تجربہ کیا جاتا ہے، تو آورا کو دیکھنے کی صلاحیت موجود نہیں دکھائی گئی ہے۔ چینلنگ-مبینہ طور پر کسی روح یا دیگر غیر معمولی وجود سے کسی شخص کو یا اس کے ذریعے معلومات کا رابطہ۔ فصل کے حلقے-کسی کھیت میں بنائی گئی کچلی ہوئی یا کھٹکھٹائی ہوئی فصلوں کے ہندسی ڈیزائن۔ رات بھر کام کرنے والے ہنر مند کسانوں یا شرارتیوں کے علاوہ، ان کی تشکیل کی وضاحتوں میں یو ایف او اور بے ترتیب، طوفان جیسی ہوا کے دھارے شامل ہیں۔ فصل کے حلقوں کا مطالعہ "اناجیات" کے نام سے جانا جاتا ہے۔ کرپٹوزولوجی-ایسی مخلوقات کی تلاش جو زیادہ تر ماہرین حیاتیات کے ذریعہ موجود نہیں سمجھی جاتی ہیں۔ کرپٹوزولوجسٹوں کے لیے دلچسپی رکھنے والی مخلوقات کی معروف مثالوں میں بگ فٹ، یرین، یتی، اور لوچ نیس مونسٹر شامل ہیں۔ سرکردہ شکی مصنفین مائیکل شیرمر اور پیٹ لنس کے مطابق، "کریپٹوزولوجی فرضی سائنسی سے لے کر مفید اور دلچسپ تک ہوتی ہے، اس پر منحصر ہے کہ اس پر کس طرح عمل کیا جاتا ہے۔" ڈوزنگ سے مراد وہ طریقے ہیں جن کے بارے میں کہا جاتا ہے کہ وہ کسی کو پوشیدہ پانی، دھاتوں، جواہرات یا دیگر اشیاء کا پتہ لگانے کے قابل بناتے ہیں۔ الیکٹرانک آواز کا رجحان-ٹیپ ریکارڈرز اور دیگر الیکٹرانک آلات کے ذریعے اسپرٹ کے ذریعے مطلوبہ مواصلات۔ غیر حسی ادراک-غیر معمولی صلاحیت (پانچ اہم حواس یا پچھلے تجربے سے کٹوتی سے آزاد) ٹیلی پیتھی، کلیئر ویوینس، پریکگنیشن، سائیکومیٹری، نفسیاتی صلاحیتیں، اور دور سے دیکھنے جیسے ذرائع سے معلومات حاصل کرنے کے لیے۔ بھوتوں کا شکار ان مقامات کی تحقیقات کا عمل ہے جن کے بارے میں بتایا جاتا ہے کہ وہ بھوتوں کے زیر شکار ہیں۔ عام طور پر، بھوت شکار کرنے والی ٹیم غیر معمولی سرگرمی کے وجود کی حمایت کرنے والے ثبوت جمع کرنے کی کوشش کرے گی۔ گھوسٹ شکاری مختلف قسم کے الیکٹرانک آلات استعمال کرتے ہیں، جن میں ای ایم ایف میٹر، ڈیجیٹل تھرمامیٹر، دونوں ہینڈ ہیلڈ اور جامد ڈیجیٹل ویڈیو کیمرے، بشمول تھرموگرافک اور نائٹ ویژن کیمرے، نیز ڈیجیٹل آڈیو ریکارڈر شامل ہیں۔ دیگر روایتی تکنیکیں بھی استعمال کی جاتی ہیں، جیسے انٹرویوز کا انعقاد اور مبینہ طور پر بھوت زدہ مقامات کی تاریخ پر تحقیق کرنا۔ بھوت شکاری خود کو "غیر معمولی تفتیش کار" بھی کہہ سکتے ہیں۔ بھوتوں کے شکار کو سائنسی طریقہ کار کو مسترد کرنے پر شدید تنقید کا نشانہ بنایا گیا ہے۔ کوئی سائنسی مطالعہ بھوتوں کے وجود کی تصدیق کرنے کے قابل نہیں رہا ہے۔ اس عمل کو ماہرین تعلیم، ماہرین تعلیم، سائنس کے مصنفین اور شکوک و شبہات کی اکثریت ایک فرضی سائنس سمجھتی ہے۔ سائنس کے مورخ برائن ریگل نے بھوتوں کے شکار کو "فضول میں ایک غیر منظم مشق" قرار دیا۔ چھپکلی کے لوگ-رینگنے والے جانوروں کی دوبارہ فتح کے خیال کو ڈیوڈ آئک نے مقبول کیا، جو ایک سازشی تھیوریسٹ ہے جو دعوی کرتا ہے کہ شکل بدلنے والے رینگنے والے غیر ملکی انسانی شکل اختیار کر کے اور انسانی معاشروں کو جوڑ توڑ کرنے کے لیے سیاسی طاقت حاصل کر کے زمین کو کنٹرول کرتے ہیں۔ آئکے نے متعدد مواقع پر کہا ہے کہ بہت سے عالمی رہنما نام نہاد رینگنے والے جانور ہیں یا ان کے پاس ہیں۔ لیویٹیشن-بغیر کسی جسمانی مدد کے زمین سے اٹھنے کا عمل، عام طور پر سوچ کی طاقت سے۔ پامسٹری-یہ عقیدہ کہ مستقبل کی پیش گوئی کھجور پڑھنے کے ذریعے کی جا سکتی ہے۔ پیش گوئیاں ہاتھوں کی شکل، لکیر اور چپو پر مبنی ہوتی ہیں۔ پامسٹ نفسیاتی ظاہر ہونے کے لیے کولڈ ریڈنگ کا استعمال کرتے ہیں۔ پیرا سائیکولوجی-(اوپر نفسیات کا سیکشن دیکھیں) سیوڈو آرکیالوجی-مبینہ غیر معمولی یا دیگر ذرائع کا استعمال کرتے ہوئے قدیم ماضی کی تحقیقات جن کی مرکزی دھارے کی سائنس نے توثیق نہیں کی ہے۔ نفسیاتی سرجری-ایک قسم کی طبی دھوکہ دہی، جو برازیل اور فلپائن میں مقبول ہے۔ پریکٹیشنرز ہاتھ کی صفائی کا استعمال کرتے ہیں تاکہ یہ ظاہر ہو کہ جیسے وہ کسی مریض کے جسم میں پہنچ رہے ہیں اور "ٹیومر" نکال رہے ہیں۔ نفسیاتی سرجری عام طور پر واضح دھوکہ ہوتی ہے ؛ یعنی، "پریکٹیشنرز" کو معلوم ہوتا ہے کہ وہ دھوکہ دہی یا "کوکیری" کی مشق کر رہے ہیں۔ سائیکوکینیسس-ذہن کی غیر معمولی صلاحیت جو فاصلے پر مادے یا توانائی کو متاثر کرتی ہے۔ رمپولوجی-نیوولوجزم ایک فرضی سائنس کا حوالہ دیتا ہے جو فزیوگنومی سے ملتا جلتا ہے، جو کسی شخص کے کولہوں کی دراڑوں، ڈمپل، مسوں، تل اور تہوں کی جانچ کرکے اسی طرح انجام دیا جاتا ہے جس طرح ایک چیرولوجسٹ ہاتھ کی ہتھیلی کو پڑھتا ہے۔ سینس-مرنے والوں کے ساتھ بات چیت کرنے کی رسمی کوششیں۔ تنگوسکا واقعہ ایک حقیقی بڑا دھماکہ تھا، جو ممکنہ طور پر کسی الکا یا دمدار ستارے کی وجہ سے ہوا تھا، جو اب جون 1908 میں روس کے کراسنوارسک کرائی میں ہے۔ لندن تک رات کا آسمان کئی شاموں تک نمایاں طور پر روشن رہا۔ اس واقعے سے متعلق غیر مصدقہ نظریات میں چھوٹے بلیک ہول یا اینٹی میٹر کے بڑے جسم کا اثر، بال لائٹنگ، وارڈنکلیف ٹاور میں آلات کا نکولا ٹیسلا کا ٹیسٹ، اور یو ایف او کریش شامل ہیں۔ ایک اور نظریہ یہ ہے کہ یہ دھماکہ 1883 سے بییلا کے دمدار ستارے کے ایک ٹکڑے کی وجہ سے ہوا تھا۔ افولوجی-نامعلوم اڑنے والی اشیاء (یو ایف اوز) کا مطالعہ جس میں بعض اوقات یہ عقیدہ بھی شامل ہوتا ہے کہ یو ایف اوز ماورائے ارضی زائرین کا ثبوت ہیں۔ اعداد و شمار (بشمول کبلہ کے اعداد و شمار کے طریقوں)-ایک عدد اور اتفاقی واقعات کے درمیان الہی، صوفیانہ، یا دیگر خصوصی تعلقات میں عقائد کا ایک مجموعہ۔ جدید سائنس دانوں کے ذریعہ اعداد و شمار کو فرضی ریاضی یا فرضی سائنس سمجھا جاتا ہے۔ یہ اکثر علم فلکیات اور اسی طرح کے الوہیت فنون کے ساتھ غیر معمولی سے وابستہ ہوتا ہے۔ صحیفہ کے ضابطے-یہ عقیدہ کہ کسی کتاب یا مقدس صحیفہ کے ٹکڑے میں انکوڈ شدہ پیغامات ہوتے ہیں جو خفیہ علم فراہم کرتے ہیں۔ اس طرح کے ایک ڈیکوڈنگ طریقہ میں "مساوی فاصلے والے حرف کے سلسلے" کی شناخت کرنا شامل ہے جو اس طرح کے پیغامات کو بیان کرتے ہیں۔ ماہر فلکیات کارل ساگن کے مطابق مذہبی اور روحانی عقائد روحانی اور مذہبی طریقوں اور عقائد کو عام طور پر فرضی سائنس کے طور پر درجہ بند نہیں کیا جاتا ہے۔ تاہم، مذہب بعض اوقات فرضی سائنس کی پرورش کر سکتا ہے، اور "انتہا پر فرضی سائنس کو سخت، نظریاتی مذہب سے الگ کرنا مشکل ہے"، اور کچھ مذاہب فرضی سائنس کے ساتھ الجھ سکتے ہیں، جیسے کہ روایتی مراقبہ۔ مندرجہ ذیل مذہبی/روحانی اشیا کا تعلق کسی نہ کسی طرح فرضی سائنس کے طور پر کیا گیا ہے یا ان کی درجہ بندی کی گئی ہے: مثبت دعا دعا کی ایک شکل یا مابعد الطبیعاتی تکنیک ہے جو منفی صورتحال کے بجائے مثبت نتائج پر مرکوز ہے۔ مثال کے طور پر، ایک شخص جو کسی قسم کی بیماری کا سامنا کر رہا ہے وہ دعا کو کامل صحت کی مطلوبہ حالت پر مرکوز کرے گا اور بیماری کی شناخت کرنے اور پھر اسے ختم کرنے کے لیے خدا سے مدد مانگنے کے بجائے اس مطلوبہ ارادے کی تصدیق کرے گا "گویا پہلے ہی ہو چکا ہے"۔ ولیم جیمز نے مثبت دعا کو امریکی مابعد الطبیعاتی شفا یابی کی تحریک کا ایک عنصر قرار دیا جسے انہوں نے "دماغی علاج" کہا ؛ انہوں نے اسے "زندگی کے نظامی فلسفے میں امریکہ کی واحد فیصلہ کن اصل شراکت" کے طور پر بیان کیا۔ جو چیز مثبت دعا کو 19 ویں صدی کے سیلف ہیلپ مصنف ایمیل کو (جس کی سب سے مشہور تصدیق تھی "ہر روز ہر طرح سے، میں بہتر اور بہتر ہوتا جا رہا ہوں") کی طرف سے سکھائی گئی خود مشورے کی قسم کی سیکولر تصدیقوں سے الگ کرتی ہے وہ یہ ہے کہ مثبت دعا پریکٹیشنر کو خدا، الہی، تخلیقی ذہن سے مخاطب کرتی ہے، جو مذہبی عقیدے کے بظاہر عملی پہلوؤں پر زور دیتی ہے۔ کرسچن سائنس کو عام طور پر ایک عیسائی نئی مذہبی تحریک سمجھا جاتا ہے ؛ تاہم، کچھ لوگوں نے اسے "فرضی سائنس" کہا ہے کیونکہ اس کی بانی، میری بیکر ایڈی نے اس کے نام میں "سائنس" کا استعمال کیا تھا، اور اس کی وجہ طبی سائنس کے خلاف اس کے سابقہ موقف کی وجہ سے۔ نیز، "ایڈی نے اپنے نظام کو مادیت پسند سائنس اور جادوئی سائنس دونوں سے ممتاز کرنے کے لیے مابعد الطبیعاتی سائنس کی اصطلاح استعمال کی۔" چرچ اب طبی سائنس کے استعمال کو قبول کرتا ہے۔ ویکسینیشن پر پابندی لگا دی گئی تھی، لیکن 1901 میں ایڈی نے 80 سال کی عمر میں اپنے پیروکاروں کو ان کے تابع ہونے کا مشورہ دیا۔ روحانیات اور متبادل ادویات کی مختلف خفیہ شکلوں کے مصنفین اور پریکٹیشنرز توانائی کا استعمال مختلف قسم کے دعوی کردہ تجربات اور مظاہر کی طرف اشارہ کرنے کے لیے کرتے ہیں جو پیمائش کی خلاف ورزی کرتے ہیں اور اس طرح توانائی کی سائنسی شکل سے ممتاز کیا جا سکتا ہے۔ اس طرح کی توانائی کے وجود کا کوئی سائنسی ثبوت نہیں ہے۔ وہ علاج جو نامعلوم توانائیوں کو استعمال کرنے، ترمیم کرنے یا جوڑ توڑ کرنے کا ارادہ رکھتے ہیں اس طرح تمام تکمیلی اور متبادل ادویات میں سب سے زیادہ متنازعہ ہیں۔ توانائی کے علاج سے متعلق دعوے اکثر دہرائے جانے والے تجرباتی شواہد پر مبنی ہونے کے بجائے قصے (واحد کہانیوں سے) ہوتے ہیں۔ Exorcism (یونانی سے، exorkismós "حلف کے ذریعے پابند") کسی شخص، یا کسی ایسے علاقے سے شیاطین یا دیگر روحانی ہستیوں کو بے دخل کرنے کی مذہبی یا روحانی مشق ہے، جس کے بارے میں خیال کیا جاتا ہے کہ وہ اس کے پاس ہے۔ جادوگروں کے روحانی عقائد پر منحصر ہے، یہ وجود کو قسم کھا کر، ایک وسیع رسم ادا کر کے، یا صرف کسی اعلی طاقت کے نام پر اسے رخصت ہونے کا حکم دے کر کیا جا سکتا ہے۔ یہ رواج قدیم ہے اور بہت سی ثقافتوں اور مذاہب کے عقیدے کا حصہ ہے۔ 18 ویں صدی تک ریاستہائے متحدہ میں درخواست کردہ اور انجام دی گئی exorcism میں کمی آنا شروع ہوئی اور 20 ویں صدی کے آخری نصف تک شاذ و نادر ہی واقع ہوئی، جب عوام نے میڈیا کی توجہ حاصل کرنے کی وجہ سے تیزی سے اضافہ دیکھا۔ 1960 کی دہائی کے اوائل اور 1970 کی دہائی کے وسط کے درمیان انجام دی جانے والی جادوگروں کی تعداد میں 50 فیصد اضافہ ہوا۔ قرآن کی سائنسی پیشگی معلومات (یا قرآن کی سائنس یا حدود سائنس) اس بات پر زور دیتی ہے کہ بنیادی اسلامی مذہبی متون نے دنیا کے بارے میں درست بیانات دیے جن کی سائنس نے سینکڑوں سال بعد تصدیق کی۔ یہ عقیدہ بوکیلزم میں ایک عام موضوع ہے۔ ترک امریکی طبیعیات دان تانر ایڈس کے مطابق، بہت سے مسلمان ٹیکنالوجی کی تعریف کرتے ہیں اور اس کی تخلیق میں سائنس کے کردار کا احترام کرتے ہیں۔ اس کے نتیجے میں، وہ کہتے ہیں کہ اسلامی فرضی سائنس کا ایک بہت بڑا سودا ہے جو سائنس کو اپنے مذہبی عقائد سے ہم آہنگ کرنے کی کوشش کر رہا ہے۔ ایڈس کا کہنا ہے کہ جدید سائنسی سچائیوں کو مقدس کتابوں میں پڑھنے کا محرک بھی مسلمانوں کے لیے عیسائیوں سے زیادہ مضبوط ہے۔ اس کی وجہ یہ ہے کہ، ایڈس کے مطابق، مسلم دنیا میں قرآن کی حقیقی تنقید تقریبا غیر موجود ہے، جس کی وجہ سے مسلمانوں کو یقین ہے کہ سائنسی سچائیاں صرف قرآن میں ظاہر ہونی چاہئیں۔ تخلیق سائنس تخلیق سائنس یا سائنسی تخلیقیت تخلیقیت کی ایک شاخ ہے جو کتاب پیدائش میں پیدائش کی تخلیق کے بیانیے کے لیے سائنسی مدد فراہم کرنے اور ارضیات، کائنات، حیاتیاتی ارتقاء، آثار قدیمہ، تاریخ اور لسانیات کے بارے میں سائنسی حقائق، نظریات اور سائنسی نمونوں کو غلط ثابت یا دوبارہ بیان کرنے کا دعوی کرتی ہے۔ بارامینولوجی-ٹیکسونومک نظام جو جانوروں کو گروہوں میں درجہ بندی کرتا ہے جسے پیدائش کی کتاب اور بائبل کے دیگر حصوں میں تخلیق کے بیان کے مطابق "تخلیق شدہ اقسام" یا "بارامین" کہا جاتا ہے۔ تخلیق حیاتیات-تخلیق سائنس کا ذیلی مجموعہ جو میکرو ارتقاء کے بغیر حیاتیات کی وضاحت کرنے کی کوشش کرتا ہے۔ تخلیق پسند کاسمولوجیز-کاسمولوجیز جو، دوسری چیزوں کے علاوہ، ایک ایسی کائنات کی اجازت دیتی ہیں جو صرف ہزاروں سال پرانی ہے۔ فلڈ جیولوجی-ارضیات کی تخلیق پسند شکل جو زمین پر زیادہ تر ارضیاتی خصوصیات کی وکالت کرتی ہے، عالمی سیلاب سے قابل وضاحت ہے۔ نوح کے صندوق کی تلاش-نوح کے صندوق کی تدفین کی جگہ تلاش کرنے کی کوششیں جو، پیدائش کے سیلاب کے بیانیے کے مطابق، مبینہ طور پر "ارارت کے پہاڑوں" میں کہیں واقع ہے۔ کامیابی کے کئی جھوٹے دعووں کے ساتھ متعدد مہمات ہوئی ہیں۔ اس عمل کو وسیع پیمانے پر فرضی سائنس، خاص طور پر فرضی آثار قدیمہ کے طور پر سمجھا جاتا ہے۔ انٹیلیجنٹ ڈیزائن-اس بات کو برقرار رکھتا ہے کہ "کائنات اور جاندار چیزوں کی کچھ خصوصیات کی بہترین وضاحت ایک ذہین وجہ سے کی جاتی ہے، نہ کہ قدرتی انتخاب جیسے غیر ہدایت شدہ عمل سے"۔ ان خصوصیات میں شامل ہیں: ناقابل تلافی پیچیدگی-یہ دعوی کہ کچھ حیاتیاتی نظام اتنے پیچیدہ ہیں کہ آسان نظاموں سے تیار نہیں ہوئے ہیں۔ یہ ذہین ڈیزائن کے حامیوں کے ذریعہ یہ دلیل دینے کے لیے استعمال کیا جاتا ہے کہ صرف قدرتی انتخاب کے ذریعے ارتقاء نامکمل یا ناقص ہے، اور یہ کہ زندگی کی ابتدا کی وضاحت کے لیے کچھ اضافی طریقہ کار (ایک "ذہین ڈیزائنر") کی ضرورت ہے۔ مخصوص پیچیدگی-یہ دعوی کہ جب کوئی چیز بیک وقت پیچیدہ اور مخصوص ہوتی ہے، تو کوئی یہ اندازہ لگا سکتا ہے کہ یہ قدرتی عمل کا نتیجہ ہونے کے بجائے ایک ذہین وجہ (یعنی، کہ اسے ڈیزائن کیا گیا تھا) سے تیار کیا گیا تھا۔ سائنٹولوجی ڈائنٹکس، ایک علاج کی تکنیک جسے سائنٹولوجی نے فروغ دیا ہے، ایک فرضی رد عمل والے دماغ کا علاج کرنے کا ارادہ رکھتی ہے۔ طرز عمل کی نفسیات میں دستاویزی محرک رسپانس میکانزم کے علاوہ، حقیقی رد عمل والے دماغ کے وجود کا کوئی سائنسی ثبوت نہیں ہے۔ نارکونون اور پیوریفکیشن رن ڈاؤن سائنٹولوجی پروگرام ہیں جو بالترتیب انسانی جسم کو زہریلے مادوں اور منشیات سے پاک کرنے کا ارادہ رکھتے ہیں۔ ان کے طریقہ کار میں کئی دنوں تک بہت لمبے سونا، نیاسن سمیت وٹامن کی انتہائی بڑی (ممکنہ طور پر زہریلی) خوراکیں، اور سائنٹولوجی کے 'تربیتی معمولات' شامل ہوتے ہیں، جن میں بعض اوقات ٹیلی کینیسیس کی کوششیں بھی شامل ہوتی ہیں۔ پروگراموں کو "طبی لحاظ سے غیر محفوظ"، "کوکیری" اور "طبی دھوکہ دہی" کے طور پر بیان کیا گیا ہے، جبکہ تعلیمی اور طبی ماہرین نے نارکون کے تعلیمی پروگرام کو "جسمانی اور ذہنی اثرات، نشے اور یہاں تک کہ ہجے جیسے بنیادی تصورات میں حقائق کی غلطیوں" پر مشتمل ہونے کے طور پر مسترد کر دیا ہے۔ بدلے میں، نارکونون نے دعوی کیا ہے کہ مرکزی دھارے کی دوائی اس کے خلاف "متعصبانہ" ہے، اور یہ کہ "جو لوگ نام نہاد کنٹرول شدہ منشیات کے استعمال کی حمایت کرتے ہیں ان پر مکمل طور پر منشیات سے پاک زندگی کی وکالت کرنے والے پروگرام کا جائزہ لینے کے لیے بھروسہ نہیں کیا جا سکتا"۔ نارکون نے کہا ہے کہ اس کے پروگراموں پر تنقید "متعصبانہ" ہے، اور یہ کہ اس کے ناقدین "منشیات کے غلط استعمال کے حق میں ہیں [.] وہ یا تو منشیات کا استعمال کر رہے ہیں یا منشیات فروخت کر رہے ہیں"۔ دیگر کوانٹم صوفیانہ-نئے دور کے بعض تصورات اور اس طرح کے بظاہر جوابی بدیہی کوانٹم مکینیکل تصورات جیسے کہ غیر یقینی اصول، الجھاؤ، اور لہر-ذرہ دوہری کے درمیان سطحی مماثلت پر مبنی ہے، جبکہ عام طور پر کوانٹم ڈیکوہرنس کی طرف سے عائد کردہ حدود کو نظر انداز کیا جاتا ہے۔ سب سے زیادہ غلط استعمال شدہ نظریات میں سے ایک بیل کا نظریہ ہے، جو کوانٹم میکانکس میں مقامی پوشیدہ متغیرات کی عدم موجودگی کو ثابت کرتا ہے۔ اس کے باوجود، بیل نے خود اس نظریہ کی صوفیانہ تشریحات کو مسترد کر دیا۔ ماورا مراقبہ (ٹی ایم) سے مراد خاموش منتر مراقبہ کی ایک مخصوص شکل ہے اور کم عام طور پر ان تنظیموں سے جو ماورا مراقبہ تحریک تشکیل دیتی ہیں۔ مہارشی مہیش یوگی نے 1950 کی دہائی کے وسط میں ہندوستان میں ٹی ایم تکنیک اور ٹی ایم تحریک کو تخلیق اور متعارف کرایا۔ یہ کہنا ممکن نہیں ہے کہ آیا مراقبہ کا صحت پر کوئی اثر پڑتا ہے، کیونکہ تحقیق ناقص معیار کی ہے، اور محققین کے ٹی ایم تنظیم سے تعلق کی وجہ سے اور ٹی ایم کے بارے میں سازگار رائے رکھنے والے مضامین کے انتخاب کی وجہ سے تعصب کا زیادہ خطرہ ہے۔ انوکھے خیالات مندرجہ ذیل تصورات کے حامیوں کی تعداد بہت کم ہے، پھر بھی یہ قابل ذکر ہو گئے ہیں: آبی بندر کا مفروضہ-یہ خیال کہ جدید انسانوں کے کچھ آباؤ اجداد دوسرے عظیم بندروں اور یہاں تک کہ بہت سے جدید انسانوں کے مقابلے میں زیادہ آبی تھے اور، اس طرح، عادت والے تیر انداز، تیراک اور غوطہ خور تھے۔ لاسونومی-بیس بال کھلاڑی اور ہوا باز الفریڈ ولیم لاسن کے ذریعہ طبیعیات کے بارے میں کیے گئے دعووں کا مجوزہ فلسفہ اور نظام۔ مورفیک گونج-یہ خیال روپرٹ شیلڈریک نے پیش کیا ہے کہ "قدرتی نظام، جیسے دیمک کالونیاں، یا کبوتر، یا آرکڈ پودے، یا انسولین کے مالیکیول، اپنی نوعیت کی تمام پچھلی چیزوں سے اجتماعی یادداشت حاصل کرتے ہیں"۔ یہ بھی دعوی کیا جاتا ہے کہ یہ "حیاتیات کے درمیان پراسرار ٹیلی پیتھی قسم کے باہمی رابطوں" کا ذمہ دار ہے۔ N شعاعیں-تابکاری کی ایک فرضی شکل جسے پروسپر-رینے بلونڈلوٹ نے 1903 میں بیان کیا تھا جس نے مختصر طور پر اہم سائنسی دلچسپی کو متاثر کیا، لیکن بعد میں تصدیق کے تعصب کا نتیجہ پایا گیا۔ پینٹا واٹر-ہر ایک پانچ مالیکیول کے طویل عرصے تک رہنے والے چھوٹے جھنڈوں میں مائع پانی کی صوتی طور پر ساختیاتی تنظیم نو کا دعوی کیا گیا۔ نہ تو یہ کلسٹرز اور نہ ہی انسانوں کے لیے ان کے واضح فوائد موجود دکھائے گئے ہیں۔ پولی واٹر-پانی کی فرضی پولیمرائزڈ شکل جو 1960 کی دہائی میں تجویز کی گئی تھی جس میں زیادہ بوائلنگ پوائنٹ، کم منجمد پوائنٹ، اور عام پانی کے مقابلے میں بہت زیادہ گاڑھا پن تھا۔ بعد میں یہ پایا گیا کہ اس کا وجود نہیں ہے، بے ضابطہ پیمائش کی وضاحت حیاتیاتی آلودگی سے کی گئی ہے۔ مختلف لمبائی کے مالیکیولز کے سلسلے (درجہ حرارت پر منحصر) منجمد یا ابلتے ہوئے نقطہ کو تبدیل کیے بغیر عام مائع پانی میں بنتے ہیں۔ ٹائم کیوب-ایک ویب سائٹ جسے جین رے نے 1997 میں بنایا تھا، جہاں وہ حقیقت کا اپنا ذاتی ماڈل مرتب کرتے ہیں، جسے وہ ٹائم کیوب کہتے ہیں۔ وہ تجویز کرتے ہیں کہ تمام جدید طبیعیات غلط ہے، اور ان کا ٹائم کیوب ماڈل تجویز کرتا ہے کہ ہر دن واقعی چار الگ الگ دن ہوتے ہیں جو بیک وقت ہوتے ہیں۔ ٹائم ویو زیرو-عددی فارمولا جسے ماہر نفسیات ٹیرنس میک کینا نے ہالوسینوجینک ڈرگ ڈائیمیتھائل ٹریپٹامین کی مدد سے ایجاد کیا تھا۔ 2012 کے قیامت کی پیش گوئیوں کا تجربہ کرنے کے بعد، اس نے مایا لانگ کاؤنٹ کیلنڈر کی تاریخ کے ساتھ ہی "صفر پوائنٹ" رکھنے کے لیے اپنے فارمولے کو دوبارہ ڈیزائن کیا۔ ٹورسن فیلڈ-ماورائے حسی ادراک، ہومیوپیتھک علاج، لیویٹیشن، ٹیلی پیتھی، کلیئر ویوینس، ٹیلی کینیسس، اور دیگر غیر معمولی مظاہر کے لیے ذمہ دار فرضی جسمانی میدان۔ قائم شدہ طبیعیات کے ساتھ متعدد واضح تضادات کے ساتھ ساتھ معتبر سائنسدانوں کی طرف سے "بے معنی" ہونے پر تنقید کرنے والے ماننے والوں کے متعلقہ بیانات کے باوجود، ٹورسن فیلڈز کو اس طرح کے غیر معمولی مظاہر کے دعووں کی وضاحت کے طور پر قبول کیا گیا ہے۔ ٹورسن فیلڈز کے استعمال سے معجزاتی علاج کے آلات (بشمول الکحل کی لت کا علاج کرنے والے آلات) سے لے کر مستقل حرکت کرنے والی مشینیں، اسٹارگیٹس، یو ایف او پروپلشن اینالاگس، اور بڑے پیمانے پر تباہی پھیلانے والے ہتھیار (ڈبلیو ایم ڈی) تک سب کچھ ممکن ہونے کا دعوی کیا گیا ہے۔ اس طرح کے کچھ آلات، خاص طور پر معجزاتی علاج کے خانوں کو پیٹنٹ کرایا گیا ہے، تیار کیا گیا ہے اور فروخت کیا گیا ہے۔ یہ بھی دیکھیں بلڈ ٹائپ ڈائیٹ بلڈ ٹائپ پرسنلٹی تھیوری کارگو کلٹ سائنس چرچ آف سب جینیئس کرینک (شخص) ڈینیلزم فین ڈیتھ فرنج سائنس تنظیمیں شکوک و شبہات کے بارے میں کتابوں کی فہرست علمی تعصبات کی فہرست عام غلط فہمیوں کی فہرست سازشی نظریات کی فہرست خفیہ علامات کی فہرست فرضی سائنس کے طور پر نمایاں تشخیص کی فہرست میموری تعصبات کی فہرست پیٹنٹ ادویات کی فہرست مشاہداتی غلطی اوکیم کی استرا پیراڈائم شفٹ 'پیٹا فزکس پیتھولوجیکل سائنس فلاسفی آف سائنس پروٹو سائنس سیوڈومیتھیمیٹکس سیوڈوفیلوسفی پرامڈولوجی نوٹس مزید پڑھنے کے بیرونی لنکس مائیکل شیرمر کی اسکپٹیکس سوسائٹی اسٹوریز کی طرف سے' دی ریڈنگ روم 'سائنٹیفک امریکن میگزین میں شائع ہوئے۔ جھوٹے دعووں سے سچائی کو ممتاز کرنے کے لیے سوالات کا ایک مجموعہ۔ فرضی سائنس سائنسی شکوک و شبہات سائنس سے متعلق فہرستوں میں بے ترتیب فہرستوں کا استعمال کرتے ہوئے فرضی سائنس ویکیپیڈیا کی لغت