Barashnûm
بارشنوم، یا بارشنوم نو شب، ایک زوراسٹریائی طہارت کی رسم ہے جو نو راتوں تک جاری رہتی ہے۔ چونکہ یہ رسم نو راتوں تک جاری رہتی ہے، اس لیے اسے بارشنوم نو شب یا "نو راتوں کا بارشنوم" کہا جاتا ہے۔ ایک زوراسٹریائی بزرگ پجاری اور عالم ڈاکٹر ایرواد رامیار کرنجیا کی باریشنم تقریب کی تفصیلات بھی دیکھیں۔ بارشنم ایک زینڈ لفظ ہے جس کا مطلب ہے "سر کا اوپری حصہ"۔ اس پورے رسم کو "بارشنم" کا نام دیا گیا ہے کیونکہ پاکیزگی شخص کے سر سے شروع ہوتی ہے، جو اس کے جسم کا پہلا حصہ ہے جسے پاک کیا جاتا ہے۔ مقصد قبل از اسلام کے زمانے میں، بارشنوم کا استعمال ان مردوں اور عورتوں کو پاک کرنے کے لیے کیا جاتا تھا جو مردہ مادے کے ساتھ رابطے سے اور پجاریوں کے ذریعے پادری اور بعض تقریبات کی تربیت حاصل کرنے سے پہلے ناپاک ہو گئے تھے۔ تاہم، اب باریشنم کی تقریب صرف پجاریوں کے ذریعہ اپنے نور اور مارتاب کی تربیتی تقریبات سے پہلے اور وینڈیداد نرنگدین یسنا کی تقریبات سے پہلے کی جاتی ہے اور مرنے والوں کے رابطے میں آنے والے مردوں یا عورتوں کو پاک کرنے کی تقریب کو بند کر دیا جاتا ہے (دیکھیں ramiyarkaranjia.com-باریشنم کیا ہے) وینڈیداد کا رسمی فرگارڈ 9 براشنوم رسم کے تقاضے تجویز کرتا ہے۔ اس میں تجویز کیا گیا ہے کہ اگر موسم گرما ہو تو دو فٹ گہرے اور اگر سردیوں کا موسم ہو تو چار فٹ گہرے چھ سوراخوں کا سلسلہ ایک دوسرے سے تین فٹ کے فاصلے پر کھودا جائے اور دوسرے چھ سے نو فٹ کے فاصلے پر تین سوراخوں کا سلسلہ کھودا جائے۔ انتہائی انتہائی کونے میں سوراخ مقدس آگ یا مقدس بارسم سے کم از کم تیس قدم کے فاصلے پر اور "صاف" زوراسٹریوں سے تین قدم کے فاصلے پر واقع ہونا چاہیے۔ سوراخ شمال-جنوب کی سمت میں ہونے چاہئیں اور پہلے چھ کو گومز سے بھرنا ہے جبکہ دیگر تین کو پانی سے بھرنا ہے۔ 4 سے 6 سوراخوں کو 7 سے 9 سوراخوں سے 3 کھمبوں کی انگوٹھی کے ذریعے الگ کیا جانا چاہیے جو متمرکز طور پر ترتیب دی گئی ہیں جو حفاظتی رکاوٹ کے طور پر کام کرتی ہیں۔ اسی طرح 4-9 سوراخوں کو 3 سوراخوں کی رکاوٹ سے 1-3 سوراخوں سے الگ کیا جانا تھا۔ اس انتظام کو بارشنوم گاہ کہا جاتا ہے اور اسے صاف چراگاہوں سے ایک بیرونی گھیرے کے ذریعے الگ کیا جانا ہے جس میں تین کھالوں کا ایک سلسلہ ہوتا ہے۔ ناپاک شخص کو آوستا کی یاسنا 49 کی تلاوت کرتے ہوئے گومز پر مشتمل ہر سوراخ پر چلنا چاہیے جبکہ زوراسٹریائی پجاری سوراخ کے ارد گرد کھائی کے باہر سے وہی پڑھتا ہے اور ہر تلاوت کی تکمیل پر ناپاک شخص پر گومز چھڑکتا ہے۔ پجاری بھوریں، کھوپڑی کے پچھلے حصے، جبڑے، کان، کندھے، بازو کے گڑھے، سینے، کمر، نپلوں، پسلیوں، کولہوں، جننانگوں، رانوں، گھٹنوں، ٹانگوں، ٹخنوں، پیروں اور انگلیوں پر گومز کے چند قطرے چھڑک کر صاف کرتا ہے۔ ایک بار پاکیزگی مکمل ہونے کے بعد، موضوع احونور، کیم-نا-مزدا، کیم وریترم جا اور زوراسٹریوں کی دیگر اہم دعائیں پڑھتا ہے۔ آلودہ شخص، پھر بیرونی گھیرے کے اندر بیٹھتا ہے لیکن 4 سے 9 سوراخوں کو گھیرے ہوئے باہر بیٹھتا ہے اور اسے خشک کرنے کے لیے اپنے پورے جسم پر دھول رگڑتا ہے۔ اس کے بعد وہ اندرونی کھالوں میں داخل ہوتا ہے اور 4 سے 9 سوراخوں میں قدم رکھتا ہے اور ان میں موجود پانی سے خود کو صاف کرتا ہے۔ ایک بار رسم مکمل ہونے کے بعد، وہ بارشنوم گاہ سے باہر آسکتا ہے اور اسے اپنے گھر واپس جانے کی اجازت دی جاتی ہے۔ تاہم، وہ نو راتوں تک گھر کے ایک کونے میں محصور رہتا ہے جسے ارمت گاہ کہا جاتا ہے۔ اس عرصے کے دوران، اسے پانی، آگ، زمین، گائے، درختوں اور دیگر زوراسٹریوں سے رابطہ کرنے سے منع کیا گیا ہے کیونکہ اسے ناپاک سمجھا جاتا ہے اور خیال کیا جاتا ہے کہ اس کا رابطہ اس کے آس پاس کی اشیاء کو ناپاک کرتا ہے۔ ہر تین دن میں ایک بار، اسے پاک کرنے کی رسم کے ایک حصے کے طور پر خود نہانے اور اپنے کپڑے گومز اور پانی سے دھونے کا حکم دیا جاتا ہے۔ اس کے تیسرے غسل کی تکمیل پر، اسے "مکمل طور پر پاک" سمجھا جاتا ہے اور اسے معمول کی زندگی گزارنے کی اجازت دی جاتی ہے۔ صفائی کرنے والے کے لیے فیس کسی ناپاک شخص کی صفائی کرنے والے پجاری کو ادا کی جانے والی فیس بھی وینڈیڈاڈ کے فرگارڈ 9 میں بیان کی گئی ہے۔ فرگارڈ حکم دیتا ہے کہ ایک ساتھی ناپاک پجاری کو برکت کے بدلے میں پاک کیا جائے، اونٹ کی ادائیگی کے لیے صوبے کا مالک، گھوڑے کی ادائیگی کے لیے قصبے کا مالک، بیل کی ادائیگی کے لیے بورو کا مالک، اور تین سالہ گائے کے بدلے میں ایک گھر کا مالک۔ وینڈیداد میں رسومات میں غلطی کرنے والے پجاری کو دی جانے والی سزا کی بھی وضاحت کی گئی ہے۔ نوٹ حوالہ جات زوراسٹریائی رسومات