Thomas Sanchez
ٹامس سانچیز (1550-19 مئی 1610) 16 ویں صدی کا ہسپانوی جیسوئٹ اور مشہور کازوسٹ تھا۔ 1567 میں وہ سوسائٹی آف جیسس میں داخل ہوئے۔ اسے پہلے تو اس کی تقریر میں رکاوٹ کی وجہ سے داخلے سے انکار کر دیا گیا تھا۔ تاہم، اسپین کے قرطبہ میں مریم کی تصویر کے سامنے اس رکاوٹ سے نجات کی التجا کرنے کے بعد، اس کی درخواست منظور کر لی گئی۔ کچھ عرصے کے لیے وہ گریناڈا میں ماسٹر آف نوویسز تھے۔ ان کی بقیہ زندگی ان کے کاموں کی تشکیل کے لیے وقف تھی۔ وہ نمونیا سے مر گیا۔ ان کے ہم عصر اس توانائی اور استقامت کی گواہی دیتے ہیں جس کے ساتھ انہوں نے اپنے نووارد سے لے کر اپنی موت تک خود کمال کی طرف محنت کی۔ اس کے تپسیا کے جوش نے ابتدائی اینکرائٹس کا مقابلہ کیا، اور اپنے روحانی ڈائریکٹر کے مطابق، اس نے اپنی بپتسمہ لینے والی بے گناہی کو قبر تک پہنچایا۔ لوئس ڈی لا پونٹے، جو اس وقت گریناڈا کالج کے ریکٹر تھے اور جنہیں بعد میں "قابل احترام" قرار دیا گیا، فرانسسکو سواریز کو لکھے گئے اپنے خط میں سانچیز کی تقدس کی تصدیق کرتے ہیں، جس کا ترجمہ برسلز کے بیبلیوتھک ڈی بورگوگن میں پایا جا سکتا ہے۔ کام اور مذمت سانچیز کا بنیادی کام (اور واحد کام جس میں انہوں نے خود ترمیم کی تھی) ڈسپیوٹیشنز ڈی سینکٹو میٹریمونی سیکرامینٹو ہے۔ کہا جاتا ہے کہ پہلا ایڈیشن 1602 میں جینوا میں شائع ہوا تھا۔ لیکن یہ صرف پہلا فولیو حجم ہو سکتا ہے، جس کے لیے پرنٹ کرنے کی اجازت 1599 میں حاصل کی گئی تھی، کیونکہ اس کے بعد کے دو جلدوں میں ان کی تمہید اور مصنف کی لگن کی تاریخ 1603 دونوں شامل ہیں۔ سومروگل کے مطابق، پہلا مکمل ایڈیشن میڈرڈ کا تھا، 1605 ؛ اس کے بعد مصنف کی موت سے پہلے اور بعد میں مختلف مقامات پر چھاپے گئے ایڈیشنوں کا ایک سلسلہ جاری ہوا۔ ایسا لگتا ہے کہ آخری ایڈیشن 1754 میں وینس میں جاری کیا گیا تھا۔ تیسری جلد کے کچھ ایڈیشنز کو ممنوعہ کتابوں کے اشاریہ پر رکھا گیا ہے، جس کی بنیاد مصنف کا نظریہ نہیں ہے، بلکہ اس کام کی مبینہ بدکاری اور مصنف کی سکھائی ہوئی چیزوں کو دبانا ہے۔ یہاں تک کہ انڈیکس کے ابتدائی ایڈیشنوں میں بھی جیسا کہ لیو XIII نے نظر ثانی کی تھی، جب تک کہ اس کا آئین "آفسورم ایک منرم" ظاہر نہیں ہوتا ہے: "سانچیز، تھام۔ Sacramento Matrimonii کے بارے میں تبصرے III. ایڈ۔ وینیٹیا، بہت زیادہ الاریم، ایک کوئبس 1.8 ڈسپوزل۔ 7 ڈیٹریکٹس ایک عدد عدد ہے۔ 4. فرمان۔ 4 فروری۔ 1627 "۔ یہ تعداد وینس، 1614 کے ایڈیشن سے خارج کر دی گئی ہے۔ یہ شادی کی اولاد کی جائز قانونی حیثیت دینے کے پوپ کے اختیار کو صرف کینن قانون کے ذریعے ریڈیس میں نام نہاد سینیٹو کے ذریعے غلط قرار دیتا ہے۔ سانچیز کی موت کے فورا بعد ایک دوسرا کام نمودار ہوا۔ اوپس مورل ان پریسیپٹا ڈیکالوگی ؛ پہلا فولیو حجم خود مصنف نے تیار کیا تھا، لیکن دوسرا حجم، نیز اس کا پورا تیسرا کام، کونسیلیا مورلیا، مخطوطات کے نوٹوں سے مرتب کرنا پڑا۔ یہ کام مختلف ایڈیشنوں کے ایک سلسلے سے بھی گزرے، اور اسی طرح خود پر لاپرواہی کا الزام لگایا، خاص طور پر اس سوال کے حوالے سے جسے "ذہنی تحفظ" (پابندی ذہنی) کہا جاتا ہے۔ بلیز پاسکل نے خاص طور پر اپنے صوبائی خطوط میں ان پر تنقید کی۔ پوپ انوسینٹ الیون کی طرف سے مذمت کیے گئے 26 مقالہ جات میں سے کئی سانچیز کے کاموں میں تھے (اوپی دیکھیں۔ مور۔ پہلے سے ہی. ڈیکالوگی، III، vi، n. 15)۔ ان میں سے ایک نے کہا: فرانز زیویئر ورنز (جوس ڈیکریٹیلیم، IV، n. 20) کے مطابق، سانچیز کے کام ڈی میٹریمونیو کو رومن کیوریا نے شادی سے متعلق کلاسیکی کاموں میں شمار کیا۔ بیرونی روابط آن لائن سانچز پر کیتھولک انسائیکلوپیڈیا کا مضمون حوالہ جات 1550 پیدائش 1610 اموات 16 ویں صدی کے ہسپانوی یسوع 17 ویں صدی کے ہسپانوی یسوع 17 ویں صدی کے ہسپانوی رومن کیتھولک عالم دین 16 ویں صدی کے ہسپانوی رومن کیتھولک عالم دین کیتھولک کیسیوسٹ اسپین میں نمونیا سے اموات