Chawne Kimber
چاونے مونیک کمبر (پیدائش 1971) ایک افریقی نژاد امریکی ریاضی دان اور قولیٹر ہیں، جو اپنی قولی میں اپنی سیاسی سرگرمی کا اظہار کرنے کے لیے جانی جاتی ہیں۔ وہ لافییٹ کالج میں پروفیسر تھیں، جہاں وہ شعبہ ریاضی کی سربراہ تھیں۔ کمبر اب واشنگٹن اینڈ لی یونیورسٹی میں کالج کے ڈین ہیں۔ فرینک فورٹ، کینٹکی سے تعلق رکھنے والی تعلیم اور کیریئر کمبر کا تعلق الاباما میں کپاس کے کاشتکاروں اور کوئلٹروں کے ایک خاندان سے ہے۔ اگرچہ وہ لکھتی ہیں کہ انہیں "ہمیشہ ریاضی سے پیار تھا"، لیکن انہوں نے ریاضی کی طرف جانے سے پہلے انجینئرنگ کی تعلیم حاصل کرکے فلوریڈا یونیورسٹی میں اپنی انڈرگریجویٹ تعلیم کا آغاز کیا کیونکہ انہیں یہ زیادہ اطمینان بخش لگا۔ اس نے 1995 میں نارتھ کیرولائنا یونیورسٹی میں ادیس اسانی کی طالبہ کے طور پر ماسٹر کی ڈگری حاصل کی۔ وہ ڈاکٹریٹ کی تعلیم کے لیے فلوریڈا یونیورسٹی واپس آئیں اور 1999 میں پی ایچ ڈی مکمل کی۔ اس کا مقالہ، پرائم آئیڈلز ان رنگز آف کنٹینیوئس فنکشنز، تجریدی الجبرا کو فنکشنل تجزیہ سے جوڑتا ہے اور اس کی نگرانی جارج مارٹنیز نے کی تھی۔ ویسلین یونیورسٹی میں ریاضی کے وزیٹنگ اسسٹنٹ پروفیسر کے طور پر ایک مدت کے بعد، انہوں نے اسسٹنٹ پروفیسر کے طور پر لافییٹ کالج میں شمولیت اختیار کی۔ ریاضی میں، وہ اپنے کلاس روم کی تعلیم میں سماجی انصاف کے تصورات کو شامل کرنے کے لیے جانی جاتی ہیں۔ وہ پروفیسر اور پھر شعبہ ریاضی کی سربراہ تھیں۔ 2008 میں، انہوں نے پروفیسر شیرون جونز کے ساتھ مل کر لافییٹ میں ایس ٹی ای ایم میں قیادت کو آگے بڑھانے کے لیے سمر پروگرام شروع کیا۔ یہ چھ ہفتے کا پروگرام جہاں آنے والے طلباء ایس ٹی ای ایم میں ماڈیولز کے ساتھ کالج کی سطح کی تحریر اور کیلکولس ایڈریس لیتے ہیں۔ طلباء وہ ہوتے ہیں جن کی شناخت ایس ٹی ای ایم شعبوں میں عام طور پر کم نمائندگی والے گروپوں کے قائدین کے طور پر کی جاتی ہے۔ 2018 میں، کمبر ایچ ای آر ایس (ہائر ایجوکیشن ریسورس سروسز) انسٹی ٹیوٹ میں شرکت کے لیے مائشٹھیت کلیئر بوتھ لوس اسکالرشپ کے چھ وصول کنندگان میں سے ایک تھے۔ محکمہ ریاضی کے سربراہ کے طور پر، محکمہ نے "اس تفہیم پر مبنی ایک جامع ثقافت کو فروغ دینے کے لیے کام کیا کہ ریاضی سائنس، ٹیکنالوجی اور انجینئرنگ کے بہت سے دوسرے شعبوں کا گیٹ وے ہے"۔ مئی 2021 میں، واشنگٹن اور لی یونیورسٹی نے اعلان کیا کہ کمبر یکم جولائی 2021 سے اسکول کا کالج کا ڈین بن جائے گا۔ وہ 21 محکموں اور 13 بین الضابطہ پروگراموں کی ذمہ دار ہیں۔ ڈین کورسز اور ڈگریوں کی کمیٹی کے سربراہ کے طور پر کام کرتا ہے اور فیکلٹی ایگزیکٹو کمیٹی سے تعلق رکھتا ہے۔ ڈین پروووسٹ کو رپورٹ کرتا ہے اور پروووسٹ کی اکیڈمک کونسل کے ساتھ ساتھ صدر کی کونسل میں بھی خدمات انجام دیتا ہے۔ کویلٹنگ کمبر اپنی دادی کے ساتھ بڑی ہوئی اور اس کے والد ان کو "اپنی سب سے قیمتی ملکیت" سمجھتے تھے۔ کمبر نے لافییٹ میں اپنے عہدے کے لیے درخواست مکمل کرنے کے فورا بعد 2005 میں کوئلٹنگ شروع کی، اور 2007 میں اپنے والد کی موت سے کوئلٹنگ میں اس کی دلچسپی کی تجدید ہوئی۔ اس کی قولیں اس کی دادی کے کام سے متاثر ہیں جس میں "وہی پیچ ورک سٹائل استعمال کیا گیا ہے جو جیز بینڈ سے وابستہ ہے"-کمبر اس کے کام کو اس انداز کی "عصری موافقت" کے طور پر دیکھتی ہے۔ 2008 میں اس نے جارج کارلن کے سات گندا الفاظ اور اپنے کالج کیمپس میں نسل پرستانہ اور جنس پرست گرافٹی سے متاثر کن قوالٹس کے ایک سلسلے سے آغاز کرتے ہوئے، ان کے بارے میں انتہائی سیاسی قوالٹس بنانا اور بلاگنگ شروع کی۔ اس کا کام اس کے ہندسی ڈیزائن اور اشتعال انگیز مواد کی بنیاد پر "جدید کوئلٹنگ" تحریک سے وابستہ رہا ہے۔ اس کے کام میں مختلف موضوعات شامل ہیں جو افریقی امریکیوں کے قتل اور جنسی زیادتی سمیت سماجی مسائل کو اٹھاتے ہیں۔ قویلٹنگ کے ساتھ ساتھ، کمبر نے ریاضیاتی اوریگامی کے قویلٹنگ سے متاثر کاموں کی بھی نمائش کی ہے۔ کمبر کے قوالٹس کو اکثر قوالٹنگ شوز اور میوزیم میں قوالٹنگ کی نمائشوں میں شامل کیا جاتا ہے۔ پال میلن آرٹس سینٹر نے 2018 میں ان کے فن پاروں کی نمائش کی۔ ایرک گارنر کی موت سے متاثر ہونے والی ان کی ایک کوائلٹ نے 2016 میں کوئلٹ کون ویسٹ میں پہلی پوزیشن حاصل کی، اور کمبر نے ناردرن الینوائے یونیورسٹی کے پک میوزیم آف اینتھروپولوجی میں "کوئلٹس اینڈ ہیومن رائٹس" پر ایک شو میں دیگر ٹکڑوں کے ساتھ اسے شامل کیا۔ اس کا کام، ابھی تک نہیں، اسمتھسونین امریکن آرٹ میوزیم نے رینوک گیلری کی 50 ویں سالگرہ مہم کے حصے کے طور پر حاصل کیا تھا۔ اس نمائش میں اس بات پر روشنی ڈالی گئی کہ اس ٹکڑے کے کپڑے "وسط صدی کے کپڑوں سے حاصل کیے گئے تھے"۔ تفصیل میں کہا گیا ہے کہ "کمبر کا پرانی کپڑے اور اصلاحاتی نمونوں کو استعمال کرنے کا انتخاب اس کی یادوں اور خاندانی تاریخ پر مبنی ہے۔ الاباما کے دیہی علاقوں میں اس کے بہت سے غلام آباؤ اجداد نے کپاس کی کاشت کی اور اس کی کٹائی کی۔ اس کی دادی ممو اور دیگر رشتہ داروں نے استری کے ذریعے اپنا اظہار کیا۔ [.] مامو کی کہانی اس کے قوالیوں کے ذریعے سنائی گئی تھی، اور کمبر دھاگے کو جاری رکھے ہوئے ہے۔ " 2020 میں دی واشنگٹن پوسٹ کے لیے الزبتھ لینڈو نے تبصرہ کیا کہ کمبر "اپنے ریاضی اور قولیٹنگ دنیا کو الگ رکھنے کی کوشش کرتی ہے۔ اس کی کچھ قوتیں جان بوجھ کر ان نمونوں اور منظم ڈھانچوں کے خلاف بغاوت کرتی ہیں جو ریاضی پر حاوی ہیں۔ وہ ہیں-جیسے کپڑے اور ٹانکے کے ساتھ بجائی جانے والی جاز موسیقی-اصلاحاتی۔ لیکن چیلنجنگ نظامی عدم مساوات کا دھاگہ کمبر کی دونوں کوششوں سے گزرتا ہے۔ [.] مسلسل سماجی ناانصافیوں کے پس منظر میں، کمبر کی قوتیں بروقت اور لازوال دونوں ہیں۔ " حوالہ جات بیرونی روابط مکمل طور پر مضحکہ خیز، کمبر کا بلاگ قرنطینہ شدہ اسٹوڈیو وزٹ: چاوین کمبر، کمبر کا ایک انٹرویو (بذریعہ یوٹیوب پر شوینفورتھ آرٹ سینٹر) 1971 کی پیدائشیں زندہ لوگ 21 ویں صدی کے امریکی ریاضی دان امریکی خواتین ریاضی دان فنکشنل تجزیہ کار افریقی نژاد امریکی ریاضی دان امریکی ہم عصر فنکار افریقی نژاد امریکی معاصر فنکار افریقی نژاد امریکی خواتین فنکار امریکی قویلٹرز یونیورسٹی آف فلوریڈا کے سابق طلباء یونیورسٹی آف نارتھ کیرولائنا کے سابق طلباء ویسلین یونیورسٹی فیکلٹی لافییٹ کالج فیکلٹی 21 ویں صدی کی خواتین ریاضی دان 21 ویں صدی کی امریکی خواتین فنکار 21 ویں صدی کی افریقی نژاد امریکی خواتین 21 ویں صدی کی افریقی نژاد امریکی لوگ 20 ویں صدی کی افریقی نژاد امریکی خواتین فرینک فورٹ، کینٹکی سے تعلق رکھنے والی لوگ کینٹکی کے فنکار