Ganesha drinking milk miracle
گنیش کا دودھ پینے کا معجزہ ایک ایسا واقعہ تھا جو 21 ستمبر 1995 کو پیش آیا تھا، جس میں ہندو دیوتا گنیش کے مجسموں کے بارے میں خیال کیا جاتا تھا کہ وہ دودھ کی قربانیاں پی رہے ہیں۔ یہ خبر مختلف ہندوستانی اور امریکی شہروں میں بہت تیزی سے پھیل گئی، کیونکہ ہندوستانیوں نے ہر جگہ گنیش کے بتوں کو دودھ پلانے کی کوشش کی اور ٹیلی فون اور منہ سے اس خبر کو پھیلانے کی کوشش کی، جس نے ہندوستانی میڈیا میں نمایاں توجہ مبذول کروائی۔ سائنس دانوں نے اس واقعے کو کیپلری ایکشن کے ذریعے ہونے والا بتایا ہے۔ 20 ستمبر 1995 کو طلوع آفتاب سے پہلے، جنوبی نئی دہلی کے ایک مندر میں ایک پوجا کرنے والے نے گنیش کے مجسمے کو دودھ پیش کیا۔ جب پیالے سے ایک چمچ بھر دودھ کو مجسمے کے تنے تک پکڑا گیا تو ایسا لگا کہ مائع غائب ہو گیا ہے، بظاہر بت اسے اندر لے گیا ہے۔ اس واقعے کی خبر تیزی سے پھیل گئی، اور آدھی صبح تک یہ پتہ چلا کہ پورے ہندوستان کے مندروں میں موجود پورے ہندو دیوتاؤں کے مجسمے دودھ لے رہے تھے۔ دوپہر تک یہ خبر ہندوستان سے باہر پھیل چکی تھی، اور برطانیہ، کینیڈا، متحدہ عرب امارات، اور نیپال سمیت دیگر ممالک میں ہندو مندروں نے اس رجحان کو کامیابی کے ساتھ دہرایا تھا، اور وشو ہندو پریشد (ایک ہندوستانی ہندو قوم پرست تنظیم جو ہندوستان اور دنیا بھر میں ہندوؤں کو سماجی خدمات فراہم کرتی ہے) نے اعلان کیا کہ ایک معجزہ ہو رہا ہے۔ رپورٹ شدہ معجزے کا بڑے مندروں کے آس پاس کے علاقوں پر نمایاں اثر پڑا۔ نئی دہلی میں گاڑیوں اور پیدل چلنے والوں کی ٹریفک اتنی گھنے تھی کہ دیر شام تک ایک گرڈ لاک بن گیا۔ اہم ہندو برادریوں والے علاقوں میں بہت سے اسٹوروں میں دودھ کی فروخت میں زبردست اضافہ دیکھا گیا، جس کی وجہ سے نئی دہلی میں دودھ کی مجموعی فروخت میں 30 فیصد سے زیادہ کا اضافہ ہوا۔ بہت سے چھوٹے مندروں نے تعداد میں زبردست اضافے سے نمٹنے کے لیے جدوجہد کی، اور گلیوں میں قطاریں لگ گئیں، جو ایک میل سے زیادہ کے فاصلے تک پہنچ گئیں۔ تجزیہ بہت سے مجسمے تعاون پر مبنی نہیں تھے۔ جنوبی ممبئی کے مشہور گنپتی مندر میں مجسمے بظاہر دودھ نہیں پیتے تھے۔ دہلی اسٹاک ایکسچینج میں بیلوں اور ریچھوں نے گنیش کے مجسمے کو دودھ پلانے کی کوشش کی لیکن کوئی فائدہ نہیں ہوا۔ بہادر شاہ ظفر مارگ کے مزار پر موجود بت دودھ کی طرح آسانی سے پھل اور گنے کا رس پیتا تھا۔ دوپہر تقریبا 12:30 بجے مجسمے کے دودھ پینا بند کرنے کے بعد مشہور سدھوینائک مندر نے اپنے دروازے بند کرنے کا فیصلہ کیا۔ ان مندروں کے سادھوؤں نے مقامی ناسٹکوں (ملحدوں) کو بتوں کے دودھ نہ پینے کا ذمہ دار ٹھہرایا۔ یہ رجحان گنیش کے مجسموں تک بھی محدود نہیں تھا۔ ایک ہفتے بعد 27 ستمبر کو دی اسٹیٹس مین نے اطلاع دی کہ سنگاپور میں کنواری مریم کے مجسمے نے بھی دودھ قبول کیا ہے۔ انڈین ایکسپریس میں ممبئی سے 28 ستمبر کی ایک رپورٹ میں کہا گیا ہے کہ کچھ لوگوں نے اس وقت احتجاج کیا جب مقامی لوگوں نے گاندھی کے مجسمے کو شراب پیش کی، جسے اس نے جلدی سے گھونپ لیا تھا۔ اتر پردیش کے بستی ضلع میں بہوجن سماج پارٹی کے کارکنوں نے امبیڈکر اور بدھ کے مجسموں کو دودھ پلانا شروع کیا، جسے انہوں نے لے لیا۔ اس رجحان کی وضاحت کرنے کی کوشش میں، راس میک ڈوول کی قیادت میں ہندوستان کی وزارت سائنس و ٹیکنالوجی کے سائنس دانوں کی ایک ٹیم نے نئی دہلی کے ایک مندر کا سفر کیا اور کھانے کے رنگ پر مشتمل دودھ پیش کیا۔ جیسے ہی چمچ میں مائع کی سطح گرتی گئی، سائنس دانوں نے قیاس کیا کہ چمچ سے دودھ غائب ہونے کے بعد، اس نے اس مجسمے کو نیچے لپیٹ لیا جہاں چمچ رکھا گیا تھا۔ اس نتیجے کے ساتھ، سائنس دانوں نے کیپلری ایکشن کو ایک وضاحت کے طور پر پیش کیا ؛ دودھ کی سطح کا تناؤ مائع کو چمچ سے اوپر اور باہر کھینچ رہا تھا، اس سے پہلے کہ کشش ثقل اسے مجسمے کے سامنے سے نیچے لے جائے۔ نرسمہا راؤ حکومت میں وزیر محنت سیتارام کیسری نے داخلی اطلاعات کا حوالہ دیتے ہوئے کہا کہ دہلی میں آر ایس ایس ہیڈ کوارٹر کے قریب جھنڈے والان پارک میں ایک مندر اس معجزے کا مرکز تھا۔ انہوں نے کہا کہ یہ ہندو قوم پرست بی جے پی کی طرف سے جھوٹی افواہیں پھیلا کر آئندہ لوک سبھا انتخابات میں ووٹ حاصل کرنے کی چال تھی۔ یہ رجحان مبینہ طور پر پورے ہندوستان اور دنیا بھر کے ہندو مندروں کو دیر رات کی ٹیلی فون کالوں کے منظم بیراج سے پھیل گیا، جس میں انہیں اپنے مجسموں کو دودھ پلانے کو کہا گیا۔ 21 ستمبر کے بعد دودھ پینے کی اطلاعات کم ہو گئیں، حالانکہ کچھ واقعات اب بھی رپورٹ ہوئے تھے۔ ہندوستان سے باہر مندروں کی ایک چھوٹی سی تعداد نے بتایا کہ اس کا اثر مزید کئی دنوں تک جاری رہا، لیکن اکتوبر کے آغاز کے بعد مزید کوئی اطلاع نہیں ملی۔ اس کہانی کو سی این این، بی بی سی، نیویارک ٹائمز اور گارڈین سمیت دنیا بھر کی خبروں کی خدمات نے زیادہ تر ایک نئی کہانی کے طور پر اٹھایا تھا۔ اسی طرح کے واقعات "معجزہ" اگست 2006 کو تقریبا بالکل اسی انداز میں ایک بار پھر پیش آیا، حالانکہ ابتدائی اطلاعات سے پتہ چلتا ہے کہ یہ صرف گنیش، شیو اور درگا کے مجسموں کے ساتھ پیش آیا۔ پہلا اطلاع شدہ واقعہ 20 تاریخ کی شام اتر پردیش کے بریلی شہر میں پیش آیا، جہاں سے یہ تیزی سے پورے ہندوستان میں پھیل گیا، لیکن اس بار بہت سے لوگوں کو یقین نہیں آیا۔ تاہم، اس واقعے کو ایک بار پھر سائنسدانوں کی طرف سے کیپلری ایکشن سے منسوب کیا گیا۔ یہ رجحان سمندر کے پانی کے میٹھا ہونے کی اطلاعات کے چند دن بعد ہی سامنے آیا تھا جس کی وجہ سے ممبئی میں بڑے پیمانے پر ہسٹیریا ہوا تھا۔ 1995 میں، یہ رجحان ٹرینیڈاڈ اور ٹوباگو میں بھی پیش آیا ؛ دودھ کو مورتی اور مذہبی تصاویر دونوں نے قبول کیا۔ یہ واقعہ ہندو مندروں کے ساتھ ساتھ ٹرینیڈاڈ اور ٹوباگو میں ہندوؤں کے گھروں میں بھی پیش آیا۔ ٹرینیڈاڈ ایکسپریس اخبار نے 22 ستمبر 2010 کو اطلاع دی کہ گنیش کی مورتیوں نے 21 ستمبر 2010 کو گنیش اتسو کے مقدس دور کے موقع پر اوم شانتی مندر، کنجل روڈ، پرنسز ٹاؤن، ٹرینیڈاڈ اور ٹوباگو میں "پیا" یا دودھ قبول کیا۔ حوالہ جات بیرونی روابط بی بی سی آرکائیو فوٹیج جس میں ایک وفادار کو گنیش کے مجسمے کو کھانا کھلاتے ہوئے دکھایا گیا ہے "دودھ کا معجزہ" کے لیے وقف ایک عقیدت مندوں کی ویب سائٹ بی بی سی ویڈیو جس میں ہندوستان میں 1995 کے واقعے کے چشم دید گواہوں کا انٹرویو کیا گیا ہے۔ جنوبی ایشیائی ثقافت میں بڑے پیمانے پر جوش و خروش بڑے پیمانے پر نفسیاتی بیماری گنیش ہندو مت اور سائنس ثقافت میں دودھ ستمبر 1995 میں ایشیا 1995 کے واقعات مذہب میں