Bandrefam
بینڈ فریم-کیمرون چیفڈم۔ مقامی زبان میں نڈیوگفاپ کا تلفظ، اس نام کا مطلب ہے پرانے داھ کی باریوں کے کاشتکار۔ اگرچہ بینڈریفام سرکاری نام ہے، لیکن اس سردار کی آبادی خود کو کوؤشی کہتی ہے، جس کا مطلب ہے: زمین سے نکلنا۔ یہ نام 1921 کے آس پاس فابگوے کی شکل اختیار کرے گا، پھر 1928 کے آس پاس نڈیوگفاپ کی شکل اختیار کرے گا۔ آخر کار، جرمن نوآبادیات اسے بینڈریفام کہیں گے، جیسا کہ آج کل جانا جاتا ہے۔ کووشی باملیکے لوگ (نیم بنٹو) ہیں جو شمالی کیمرون کے زمانے سے تارکین وطن کی کئی نسلوں سے تعلق رکھتے ہیں۔ بینڈریفام کیمرون کے تجارتی دارالحکومت دوالا سے تقریبا 300 کلومیٹر، سیاسی دارالحکومت یاونڈے سے تقریبا 300 کلومیٹر اور علاقائی دارالحکومت بافوسم سے 25 کلومیٹر کے فاصلے پر واقع ہے۔ انتظامی سطح پر، یہ کیمرون کے مغربی صوبے میں محکمہ کونگ-کھی میں، بیاانگم کمیون کا حصہ ہے۔ 2018 سے، مملکت پر عظمت جارج جیجپ چوم گینگ کی حکومت رہی ہے، جو عظمت جیجپ پووکاپ کے بیٹے ہیں، جو 14 جنوری 2018 کو ایک بڑی بیماری کے بعد انتقال کر گئے تھے۔ جارج جیجپ ایک طویل خاندان کا 105 واں بادشاہ ہے جس کی بنیاد کئی صدیوں پہلے فو کاپوتسے نے رکھی تھی۔ بادشاہ کو اپنے فرائض کی انجام دہی میں ان قابل ذکر افراد کی مدد حاصل ہوتی ہے جو خفیہ سوسائٹیوں اور پڑوس کے قائدین میں بیٹھتے ہیں۔ بانڈریفام کئی صدی پرانی سلطنت ہے۔ اس کی بنیاد 12 ویں اور 13 ویں صدی کے درمیان رکھی گئی تھی۔ یہ باملیکے خطے کی قدیم ترین سلطنتوں میں سے ایک ہے۔ بیٹوں کے درمیان میراث کے جھگڑوں کی وجہ سے، یہ سلطنت تقسیم ہو گئی، جس کے نتیجے میں بنگوا، باتوفام اور بابوانتو سلطنتوں کی تخلیق ہوئی۔ پچھلی صدیوں کے دوران، بینڈریفام کو اپنے پڑوسیوں کے متعدد حملوں کا سامنا کرنا پڑا۔ سب سے حالیہ جنگ بنگوا سردار کے خلاف نو سالہ جنگ ہے۔ یہ برادرانہ جنگ 30 ستمبر 2006 کو دونوں سرداروں کے درمیان امن معاہدے (مفاہمت اور معافی کا معاہدہ) پر دستخط کے ساتھ ختم ہوئی۔ جنگ کے سالوں کے دوران، کیمرون کی آزادی سے پہلے اور بعد میں، فرانسیسی فوج کی حمایت یافتہ اہیدجو کی جابرانہ حکومت نے بینڈریفم کو، بہت سی دیگر باملیک سرداروں کی طرح، ختم کر دیا۔ (باملیک نسل کشی دیکھیں)۔ اس جابرانہ تشدد نے دسیوں ہزار کی آبادی کی نمایاں تباہی میں اہم کردار ادا کیا۔ بچ جانے والوں کی اکثریت کو جلاوطنی پر مجبور کیا گیا۔ ان میں سے اکثر کبھی واپس نہیں آئے۔ جغرافیہ مغرب اور جنوب مغرب میں بنگوا، شمال میں باتوفام اور مشرق میں بگانگ فوکم سے متصل، بینڈریفام تقریبا 17 مربع کلومیٹر کے رقبے پر محیط ہے جو چھ اضلاع میں تقسیم ہے: نگوونکوونگ، نکاالا، پوگیو، ٹیچو، تولا اور نچی۔ اس کی راحت سطح مرتفع (لوشیٹو، ٹیچی، سنکو) اور پہاڑوں (کووفیوگ، کوومینانگ) سے بنتی ہے جو باریک ریت سے بھرپور زرخیز وادیوں کے ساتھ بکھرے ہوئے ہیں۔ پنچہہ اور ووز گاؤں سے گزرنے والے اہم دریا ہیں۔ آب و ہوا اشنکٹبندیی ہے، جس کی خصوصیت طویل خشک موسم اور مختصر بارش کا موسم ہے۔ آبادی بانڈریفام کی آبادی، نسبتا مستقل، آج ریاست کے علاقے میں رہنے والے تقریبا پانچ ہزار (5000) باشندوں کا تخمینہ ہے۔ لیکن 1960 کی دہائی کے آخر میں، شمالی کیمرون سے خانہ بدوش مبورورو چرواہوں کی ایک لہر اپنے مویشیوں کے لیے چراگاہ کی تلاش میں تھی۔ یہ بھی نوٹ کیا گیا کہ 2017 میں دو انگریزی بولنے والے صوبوں میں خانہ جنگی شروع ہونے کے بعد سے، شہریوں کا ہجرت کا بہاؤ جو گاؤں میں آباد ہونے کے لیے آئے ہیں، پناہ اور کاشت کے لیے زمین کی تلاش میں ہیں۔ فصل کی کٹائی کے وقت اور جنازوں کے دوران آبادی میں کافی اضافہ ہو سکتا ہے، کیونکہ رشتہ دار مملکت سے باہر سے عارضی طور پر آتے ہیں۔ زبان بینڈریفام بھی ایک زبان ہے اور بنٹو زبانوں کے گروپ کا حصہ ہے، جو بدلے میں نائجر-کانگو زبانوں کے بہت بڑے خاندان کا حصہ ہے۔ مذہب کوؤشی لوگ عام طور پر آبائی رسومات سے منسلک ہوتے ہیں: مرنے والوں کے فرقے۔ مقدس مقام یا آبائی عبادت گاہ کو کوپمبا کہا جاتا ہے، وہ جگہ جہاں "شی" (خدا) کو بیدار کیا جاتا ہے اور اس کی پوجا کی جاتی ہے۔ "شی کومپبا" (کومپبا کا خدا یا مقدس مقام کا خدا) وہ اظہار ہے جو عام طور پر بدقسمتی، خوشی کی صورت میں یا صرف افراد کے درمیان ملاقات کے دوران اس کی موجودگی کو مدعو کرنے کے لیے استعمال ہوتا ہے۔ مندرجہ ذیل تاثرات سننا کوئی غیر معمولی بات نہیں ہے: "شی کومپبا چوپ نزوگ مو"۔ ترجمہ: کومپبا کے خدا، ہم پر رحم کرو۔ یا، "شی کوپمبا لو نجی۔ ترجمہ: کوپمبا کا خدا آپ کے ساتھ رہے۔ ایک اقلیت یا تو عیسائی ہے یا animist.Some گرجا گھر بنائے گئے ہیں، جن میں اہم کیتھولک چرچ کا چیپل اور کیمرون کے ایوینجلیسٹک چرچ کا پیرش ہے۔ معیشت روزی روٹی کی کاشتکاری، چھوٹے مویشیوں کی کاشتکاری اور دستکاری آبادی کی آمدنی کے اہم ذرائع ہیں۔ وہ عام طور پر مونگ پھلی، مکئی، آلو، آم، مینیک، کیلے اگاتے ہیں بلکہ ٹماٹر، گوبھی، تربوز وغیرہ جیسی ذیلی فصلوں کے چھوٹے چھوٹے استعمال بھی کرتے ہیں۔ وہ تجارتی مقاصد کے لیے بکریوں، بھیڑوں اور مرغی کی افزائش کرتے ہیں۔ عربیکا کافی کی کاشتکاری بھی زرعی سرگرمیوں کا حصہ ہے۔ جنازے ایک اور اہم تجارتی سرگرمی ہے جو بے روزگار لوگوں کے لیے عارضی ملازمتیں پیدا کرتی ہے۔ بینڈریفام میں ایک مقامی بازار ہے جہاں گاؤں والے اپنی مصنوعات فروخت کرنے جاتے ہیں۔ 2017 سے، بین الاقوامی پائیدار ترقیاتی نیٹ ورک (گلوبل ایکو ویلیج نیٹ ورک)، جسے مقامی طور پر "کووشی این ڈی اے ایم این زیڈ" کہا جاتا ہے-جس کا مطلب ہے "مستقبل کا کووشی" یا "مستقبل کا بینڈریفام"-نکاالا پڑوس کے گاؤں میں آباد ہوا۔ ایکو ویلیج مقامی طور پر اپنے باغات کی مصنوعات کو پروسیس کرتا ہے اور انہیں مقامی اور بین الاقوامی بازار میں دوبارہ فروخت کرتا ہے۔ یہ تنظیم گاؤں کے باشندوں کے طرز زندگی کو بہتر بنانے میں نمایاں کردار ادا کرتی ہے۔ نوجوان گریجویٹس کو ملازمتوں کی پیشکش کے علاوہ، یہ گاؤں والوں کو پائیدار زراعت کی تربیت اور سب سے کم عمر افراد کے لیے کمپیوٹر ٹولز کے استعمال کی پیشکش کرتا ہے۔ باندریفام کا اسکولی نظام مکمل طور پر عوامی ہے اور وزارت تعلیم پر منحصر ہے، West.It کے علاقائی کمیشن کے پاس: ایک نرسری اسکول، دو پرائمری اسکول اور ایک تکنیکی اور تجارتی تعلیمی کالج (CETIC) ہے۔ عام تعلیم حاصل کرنے کے خواہشمند طلباء کے لیے، وہ یا تو کامنا (بنگوا میں گاؤں سے تقریبا دو کلومیٹر شمال میں) یا بنگانگ فوکم (گاؤں سے تقریبا ایک کلومیٹر مشرق میں) جا سکتے ہیں جہاں عام تعلیم کے لیے ایک ثانوی اسکول ہے۔ ہیلتھ بینڈریفام میں ایک مربوط صحت مرکز ہے جہاں مریض ابتدائی طبی امداد حاصل کر سکتے ہیں۔ مزید سنگین معاملات کو بافوسم علاقائی اسپتال منتقل کیا جاتا ہے۔ سیاحت اور پرکشش مقامات دوالا سے آنے والے اور جنوب سے داخل ہونے والے زائرین (کامنا مارکیٹ کے ذریعے) کو لوشیٹو پہاڑی سے دریافت کرنے کا موقع ملے گا، جو وادی میں ایک سرسبز و شاداب منظر ہے، مکمل سائز کا بینڈریفام جس میں مخروطی بھوسے کی چھتوں کے ساتھ مٹی کی اینٹوں سے بنے بکھرے ہوئے مکانات ہیں۔ سیاح سرکو کی سبز چراگاہ کی زمین کو بھی فاصلے پر دیکھیں گے، جو چھوٹے چھوٹے غار دار چٹانی پہاڑوں سے گھرا ہوا ہے، جو چیفڈم سے تقریبا 3 کلومیٹر کے فاصلے پر واقع ہے۔ کووگ فیگ کا آثار قدیمہ کا مقام، جو کئی صدیوں پہلے کندہ شدہ گرینائٹ کے کئی بلاکس پر مشتمل ہے، چیفڈم سے تقریبا 2 کلومیٹر دور واقع ہے، اور جرمنوں کے ذریعہ تعمیر کردہ بانا-فومبان سڑک کی آخری باقیات سیاحوں کے لیے دلچسپی کے دیگر مقامات ہیں۔ آزادی کے بعد اہیدجو حکومت کی وجہ سے 29 مئی 1961 کو لگنے والی آگ اور اس کے بعد ہونے والی لوٹ مار سے پہلے، باندریفم کی حکومت ایک بہت ہی پرکشش ثقافتی اور سیاحتی مقام تھا جو بڑی تعداد میں مجسمہ سازی کی اشیاء سے بھرا ہوا تھا۔ آج کل، محل کے استقبالیہ ہال کے سامنے ان محفوظ آرٹ اشیاء کی کچھ نشانیاں اب بھی نمائش کے لیے موجود ہیں۔ بانس کا کام، اور تنکے اور سرنی کی بنائی بھی پرکشش مقامات ہیں جو زائرین کے تجسس سے نہیں بچ پائیں گے۔ انفراسٹرکچر بینڈریفام چیفڈم زمین کے ذریعے قابل رسائی ہے۔ یہ قومی سڑک نمبر 4 سے بہت دور (تقریبا 4 کلومیٹر) واقع نہیں ہے، جو کیمرون کے سیاسی دارالحکومت یاونڈے اور مغرب کے علاقائی دارالحکومت بافوسم کو جوڑتا ہے۔ اسے مشرق سے مغرب تک ثانوی سڑک (D63) کے ذریعے عبور کیا جاتا ہے جو باٹی کو بینڈنکوپ اور بنگو کے راستے بگانگ-فوکم سے جوڑتی ہے۔ اس سڑک کے کچھ حصوں کو سیل کر دیا گیا ہے لیکن نیشنل روڈ 4 اور بانڈریفام کے درمیان کے حصے کو 2023 میں چپ سیل کر دیا گیا ہے۔ کامنا مارکیٹ سے یا بیانگم ٹول (نیشنل روڈ 4 پر) سے، زائرین گاؤں تک ٹیکسی یا موٹر بائیک ٹیکسی لے سکتے ہیں۔ پکوان کوکی پیو کیلے کے ساتھ، مکئی کا کوسکوس نکیور کے ساتھ، بین فریٹر مینیک اسٹک کے ساتھ، پستہ یا مونگ پھلی کی ڈش مینیک اسٹک کے ساتھ، کیلے کو بکری یا گائے کے گوشت کے ساتھ ملایا جاتا ہے (اس ڈش کو نکونڈری کہا جاتا ہے)، ٹارو پیلے رنگ کی چٹنی کے ساتھ، کچے آلو اور کالی پھلیاں، ایک عام مقبول مینو بناتے ہیں۔ یہ سب پام یا رافیا شراب کے ساتھ پیش کیا جا سکتا ہے۔ رقص اور موسیقی مینڈو اور میتھیو عام طور پر بڑی تقریبات کے دوران پیش کیے جانے والے اہم رقص ہیں۔ مینڈو مردوں کا ایک رقص ہے، جو ایک دائرے میں پیش کیا جاتا ہے جس کے وسط میں ڈھول بجتا ہے اور رقاصوں کے گانوں سے جڑا بالافون مرکزی سمفنی بناتا ہے۔ یہ عام طور پر ایک سست اور دکھی تال ہوتی ہے، شاید پچھلی صدیوں کی دکھی اور تکلیف دہ یادوں کی یاد دہانی کے طور پر۔ سفید گانڈورا اور چیچیا رقص کی وردی بناتے ہیں جو ایک پرجوش تماشا پیش کرتے ہیں۔ میتھیو خواتین کا ایک رقص ہے، جو ایک دائرے میں بھی پیش کیا جاتا ہے جس کے وسط میں مرکزی گلوکار اپنی آواز اور اپنے رقص کے مراحل سے تال دیتا ہے۔ دیگر تمام رقاص یکجا ہو کر شامل ہوتے ہیں۔ رقاص پھول دار لنگوٹ اور ٹخنے کے گرد ایک چھوٹی سی جھنگل گھنٹی پہنتے ہیں، جو رقص کا واحد موسیقی کا آلہ ہے۔ مربوط اقدامات کے ساتھ، یہ جھنگل گھنٹیاں ایک ہم آہنگ جھپکتی ہوئی آواز بناتی ہیں، جس سے کوریوگرافی دیکھنے میں بہت خوشگوار ہوتی ہے۔ یہاں، تال زیادہ زندہ اور خوشگوار ہوتی ہے۔ گانے عام طور پر سلطنت کے معززین، بچوں اور خیر خواہوں کے اعزاز میں ہوتے ہیں۔ خواتین بھی اپنے ساتھیوں کی محبت اور لوگوں کے درمیان امن کا گیت گاتی ہیں۔ نزوح یا شاہی رقص جو لاکم سے نئے بادشاہ کی رہائی کے دوران کیا جاتا ہے اور جنگجو رقص للی جو جنگ یا امن کے اوقات میں ہمیشہ کیا جاتا ہے (مثال کے طور پر جنازے کی تقریبات کے دوران) دیگر قسم کے رقص ہیں جو پیش کیے جاتے ہیں۔ سلطنت میں، عام طور پر، مردوں کے ذریعہ۔ لائف اینڈ سوسائٹی بانڈریفام کے رہنے والے لیکن مملکت سے باہر رہنے والے بیٹے اور بیٹیاں اپنے محلے کی ترقی میں مدد کے لیے اپنی کوششوں میں شامل ہونے کے لیے انجمنوں میں جمع ہوتے ہیں۔ ایسوسی ایشن فار دی ڈیولپمنٹ آف بینڈریفام (اے ڈی ای بی اے) اور ایسوسی ایشن اے جی آئی آر دو مثالیں ہیں۔ میڈیا اور مواصلات مملکت آس پاس کے علاقے سے ٹی وی اور ریڈیو سگنلز وصول کرتی ہے۔ سی آر ٹی وی اور کینال 2 انٹرنیشنل اہم ٹی وی چینل ہیں۔ کچھ گھروں کو سیٹلائٹ ڈشوں کی بدولت غیر ملکی چینل بھی ملتے ہیں۔ ایف ایم 94، سی آر ٹی وی نیشنل ریڈیو، سی آر ٹی وی ویسٹ ریجن، ریڈیو وینس، اور ریڈیو بیچم بینڈریفام میں نشر کیے جاتے ہیں۔ کیمرون ٹریبیون، اوئسٹ ایکوس، لی میسجر، میوٹیشنز، نوویل ایکسپریشن اور لی جور بافوسم کے اہم اخبارات ہیں۔ ٹیلی فون/انٹرنیٹ بینڈریفام کا احاطہ موبائل فون نیٹ ورک جیسے NEXTEL، MTN اور اورنج کے ذریعے کیا جاتا ہے۔ انٹرنیٹ صرف موبائل فون یا پورٹیبل وائی فائی پر موڈیم کے ذریعے دستیاب ہے۔ زائرین کو سائبر کیفے میں ویب براؤز کرنے کے لیے بافوسم (25 کلومیٹر دور) جانا چاہیے۔ بینڈریفام کے قابل ذکر افراد مسٹر چارلس چونگانگ، جو کیمرون بار کے ذریعہ تسلیم شدہ وکیل ہیں۔ ایلوس کیمایو، موسیقار اور سابق کیمرون ریڈیو ٹیلی ویژن مشہور شخصیت۔ حوالہ جات بیرونی روابط سرکاری ویب سائٹ ورلڈ ویدر آن لائن بینڈریفام پر ٹیگیو http://www.forafricanart.com/Bamileke_ep_38-1.html https://ecovillage.org مغربی علاقے (کیمرون) میں آباد مقامات