Johann Phillip Fabricius
جوہان فلپ فیبریسیس (22 جنوری 1711-23 جنوری 1791) ایک جرمن عیسائی مشنری اور اپنی زندگی کے بعد کے حصے میں ایک تامل اسکالر تھے۔ وہ 1740 میں مدراس میں ایک چھوٹی سی تامل لوتھرن جماعت کی ذمہ داری سنبھالنے کے لیے جنوبی ہندوستان پہنچے اور اپنے قیام کے دوران اس میں توسیع کی۔ مدراس میں اپنے وقت کے دوران انہوں نے تامل میں کئی عیسائی گیت لکھے اور پہلی تامل سے انگریزی ڈکشنری شائع کی۔ ان کے کاموں میں بائبل کا تمل میں ترجمہ سب سے زیادہ قابل ذکر سمجھا جاتا ہے۔ ابتدائی زندگی جوہان فلپ فیبریسیس 22 جنوری 1711 کو فرینکفرٹ ایم مین، جرمنی میں پیدا ہوئے۔ انہوں نے گیسن اور ہالے، جرمنی کی یونیورسٹیوں میں قانون اور الہیات دونوں میں گریجویشن کیا۔ 1740 میں جوہان فلپ فیبریسیس مدراس میں ایک چھوٹی سی تامل لوتھرن جماعت کی ذمہ داری سنبھالنے کے لیے جنوبی ہندوستان پہنچے۔ ابتدائی دھچکوں کے بعد، ان کی 30 سالہ خدمت میں جماعت کے ارکان 300 سے بڑھ کر 2,200 ہو گئے۔ ابتدائی طور پر جنوبی ہندوستان میں دوباشی انفراسٹرکچر کی بنیادیں بارتھولومیوس زیگنبالگ نے رکھی تھیں۔ 1720 سے 1849 کے دوران، تقریبا 79 مشنری یورپ سے ٹرانکیبار آئے۔ بینجمن شولٹز اور جوہان فلپ فیبریسیس ان میں سب سے زیادہ قابل ذکر تھے۔ فیبریسیس شولٹزے کا جانشین تھا اور اس نے 1740 سے 1791 تک ویپری میں کام کیا۔ ادبی تعاون کام کا ایک اہم شعبہ جو ابتدائی طور پر زیگنبالگ نے شروع کیا اور پھر بعد میں فیبریسیس نے اختیار کیا وہ تامل عیسائی ہیمنوڈی تھا۔ جوہان فلپ فیبریسیئس نے 335 تامل نظموں کا مجموعہ شائع کیا، جن میں سے زیادہ تر کا جرمن سے ترجمہ کیا گیا۔ زیگنبالگ کی ابتدائی کمپوزیشنز زیادہ اچھی طرح سے نہیں کی گئیں اور جب فیبریسیس مدراس آیا تو اس نے کام کا یہ شعبہ مکمل طور پر اپنے پاس رکھا اور اس فن پر کافی مہارت حاصل کی۔ آج بھی جنوبی ہندوستان میں عیسائی فیبریسیئس کے گیت گاتے ہیں۔ 1761 میں، برطانوی ایسٹ انڈیا کمپنی کی افواج نے پانڈیچیری پر حملہ کیا، جو اس وقت ایک فرانسیسی کالونی تھی، اور ایک پرنٹنگ پریس حاصل کیا۔ جب جنگ کی لوٹ کو مدراس لایا گیا تو پرنٹنگ پریس فیبریسیس کو ان کے مشنری کام میں مدد کے ساتھ ساتھ ایسٹ انڈیا کمپنی کی اشاعتوں کے لیے استعمال کرنے کے لیے منتقل کر دیا گیا۔ اس طرح مدراس میں پہلا پرنٹنگ پریس 1761 میں فیبریسیس کی نگرانی میں نصب کیا گیا۔ ابتدا میں فیبریسیس کو یورپ سے اپنے پریس کے لیے کاغذ درآمد کرنے میں دشواریوں کا سامنا کرنا پڑا، لیکن یہ مسئلہ اس وقت حل ہو گیا جب مدراس میں ہندوستانیوں نے اپنا کاغذ خود بنانا شروع کیا، جس کے نتیجے میں مدراس میں کاغذ کی پہلی صنعت شروع ہوئی۔ 1779 میں انہوں نے 9000 ہیڈ ورڈز پر مشتمل پہلی تامل سے انگریزی ڈکشنری شائع کی۔ اس کام نے تامل ادب میں ان کے مستقبل کے کاموں کی بنیاد رکھی۔ اسے "ایک مالابار اور انگریزی لغت" کے عنوان سے شائع کیا گیا تھا، جس میں تامل زبان کے الفاظ اور فقرے، جنہیں عام طور پر یورپی لوگ مالابار زبان کہتے ہیں، انگریزی میں، مدراس کے انگریزی مشنریوں کے ذریعے بیان کیے گئے ہیں۔ Wepery in the year M.DCC.LXXIX پر چھاپا گیا۔ بائبل کا ترجمہ زیگنبالگ نے مدراس میں اپنے قیام کے دوران پرانے اور نئے عہد نامے کے ترجمے چھوڑے تھے۔ جیسے ہی انہوں نے مٹو کے ساتھ ترجمہ پڑھا، فیبریسیس نے محسوس کیا کہ زیگنبالگ کے ترجمے میں تبدیلیاں کرنی ہوں گی۔ "فبریسیئس نے اصل میں جو چار خوبیاں پائی تھیں وہ واضح، طاقت، مختصر اور مناسب تھیں ؛ افسوس کی بات ہے کہ موجودہ تامل ترجمہ میں ان کی کمی تھی، لیکن انہیں امید تھی کہ خدا کی مدد سے وہ انہیں بحال کرنے میں کامیاب ہو گئے ہیں۔" 1750 میں فیبریسیئس نے بالآخر نئے عہد نامے کا ترجمہ مکمل کیا۔ وہ ایک مستعد کارکن تھے اور اس بات کو یقینی بناتے تھے کہ وہ بہت سے لوگوں کے تاثرات اور ردعمل حاصل کرنے کے لیے اپنے کام کو پڑھ کر سنائیں۔ 1753 تک کرنتھیوں کے پہلے خط کے ترجمے شروع ہو چکے تھے، جس سے فیبریسیس کو مایوسی ہوئی۔ پرنٹنگ کا عمل بھی پوری طرح سے چل رہا تھا۔ اس موقع پر فیبریسیس نے ٹرانکیبار واپس جانے اور اپنے ساتھیوں کے ساتھ کرنتھیوں اور گلتیوں پر کام کرنے کا فیصلہ کیا۔ فیبریسیئس کے ساتھیوں نے فوری طور پر اس کے کام کی برتری کو محسوس کیا اور اس کے بجائے اس کا ترجمہ پرنٹ کرنے کا فیصلہ کیا۔ انہیں جب بھی ضرورت ہو اصلاحات اور تجاویز دینے کا حق حاصل تھا۔ 1758 میں پریس سے ابھرنے والا نیا عہد نامہ ایک عجیب امتزاج تھا۔ پہلی سات کتابوں میں فیبریسیئس کے اثر و رسوخ کی کوئی علامت نہیں تھی جبکہ باقی کام مکمل طور پر اس کا ترجمہ تھا۔ آخر کار 1766 میں، فیبریسیس نئے عہد نامے کا اپنا ترجمہ ایک پریس سے پرنٹ کر سکے جو برطانوی حکومت نے انہیں دستیاب کرایا تھا۔ 18 اکتوبر 1756 کو فیبریسیس نے پرانے عہد نامے کے ترجمہ پر اپنی توجہ مرکوز کرنے کا فیصلہ کیا۔ اس نے تسلیم کیا کہ زبور، کتاب سلیمان اور نبیوں کی وجہ سے یہ لامحدود حد تک زیادہ مشکل ہوگا۔ ترجمہ کے عمل کے دوران ٹرانکیبار میں کافی پرنٹنگ پیپر نہ ہونے کی وجہ سے فیبریسیس کو کافی مشکلات کا سامنا کرنا پڑا۔ بہت کوششوں کے بعد بالآخر 1756 میں زبور کا ایک ورژن چھاپا گیا۔ تاہم پرانے عہد نامے کا حتمی ترجمہ فیبریسیس کی موت کے تقریبا ایک دہائی بعد 1798 تک چھاپا نہیں گیا تھا۔ جنوبی ہندوستان میں لوتھرن گرجا گھروں نے 150 سال سے زیادہ عرصے تک فیبریسیس کا ترجمہ استعمال کیا۔ شاعر ویدانیاگم شاستریار نے اس کام کو خراج تحسین پیش کرتے ہوئے اسے "لافانی فیبریسیس کا سنہری ترجمہ" قرار دیا۔ آخری دنوں میں وزارت میں ان کے آخری دن مشن کی بدانتظامی، ناکام مالی لین دین اور دیگر ناکامیوں سے بھرے پڑے تھے۔ 1778 میں مشنریوں کو معلوم ہوا کہ فبریسیس نے فنڈز کی بدانتظامی کی وجہ سے خود کو کافی پیچیدہ مالی قرض میں مبتلا کر لیا تھا۔ فیبریسیس کو قید کر دیا گیا تھا حالانکہ اس کے دوستوں کو وقتا فوقتا اس سے ملنے کی اجازت تھی۔ آخر کار گیرک، جس نے اپنا کام سنبھال لیا تھا، فیبریسیس کی رہائی کو محفوظ بنانے میں کامیاب رہا، تاکہ وہ اپنے آخری چند دن سکون سے گزار سکے۔ جوہان فلپ فیبریسیس کا انتقال 23 جنوری 1791 کو مدراس میں ہوا۔ یہ بھی دیکھیں کہ ہندوستان میں کانسٹانزو بیسچی عیسائیت بارتھولومیوس زیگنبالگ مشنریز نوٹس حوالہ جات فائنس رائس ہنٹ-ہندوستان میں فیبریسیس کے ایڈیٹر۔ جوہان فلپ فیبریسیئس۔ " مشن دستی۔ 15 اپریل 2007۔ http://www.missionmanual.org/w/index.php?title=Johann_Philipp_Fabricius&printable=yes&printable=yes حاصل کردہ 2009-01-23۔ اینڈرسن، جیرالڈ (1999)۔ عیسائی مشنوں کی سوانحی لغت۔ ڈبلیو ایم۔ B. ایرڈمینز پبلشنگ۔ پی پی۔ 207۔ ۔ https://books.google.com/books?id=oQ8BFk9K0ToC۔ پرشانت مورے، جے۔ بی۔ (2004)۔ تامل میں مسلم شناخت، پرنٹ کلچر، اور دراوڑی عنصر۔ اورینٹ بلیک سوان۔ پی پی۔ 80۔ ۔ https://books.google.com/books?id=11FYACaVySoC۔ فیبریسیس نے تامل گرائمر انگریزی میں شائع کیا جو صرف 63 صفحات پر مشتمل تھا۔ یہ 1778 میں شائع ہوا، اور پندرہ سال بعد ایک نظر ثانی شدہ ایڈیشن سامنے آیا۔ فیبریسیس نے تامل-انگریزی لغت کو سامنے لانے میں زیگنبالگ کے پہلے سے کیے گئے کام کا بھی بہترین استعمال کیا۔ رابرٹ، ڈانا ایل۔ (2007)۔ نوآبادیات کو تبدیل کرنا۔ ڈبلیو ایم۔ B. ایرڈمینز پبلشنگ۔ پی پی۔ 24۔ ۔ https://books.google.com/books?id=EFwSuuwM-EsC۔ نیل، اسٹیفن۔ ہندوستان میں عیسائیت کی تاریخ (1707-1858)۔ کیمبرج یونیورسٹی پریس۔ 43-45۔ فریکن برگ، رابرٹ ایرک۔ (2008) ہندوستان میں عیسائیت: آغاز سے لے کر آج تک۔ آکسفورڈ یونیورسٹی پریس۔ پی پی۔ 152 1711 پیدائش 1791 اموات 18 ویں صدی کے جرمن لوتھرن پادری جرمن لوتھرن مشنری ہندوستان میں لوتھرن مشنری بائبل کے تمل میں 18 ویں صدی کے ماہر لسانیات غیر تامل پس منظر کے تمل اسکالرز ہندوستان میں فرینکفرٹ کے جرمن تارکین وطن 18 ویں صدی کے جرمن مترجم مشنری ماہر لسانیات