The Study Society
اسٹڈی سوسائٹی چیریٹی کمیشن میں رجسٹرڈ چیریٹی نمبر 1155498 کے طور پر رجسٹرڈ ہے۔ اس کے بیان کردہ مقاصد عوامی فائدے کے لیے ہیں: مذہب، سائنس، فلسفہ اور فنون میں عوام کی تعلیم کو آگے بڑھانا۔ اخلاقی اور روحانی فلاح و بہبود کا فروغ۔ یہ کولیٹ ہاؤس، بیرنز کورٹ، لندن میں واقع ہے۔ سوسائٹی کو 1951 میں ڈاکٹر فرانسس سی رولز نے اپنے استاد روسی فلسفی پی ڈی اوسپینسکی کی موت کے چار سال بعد رجسٹر کیا تھا، جو 1921 میں انگلینڈ میں آباد ہوئے تھے۔ سوسائٹی کا قیام اوسپینسکی کے کام کو "اسکول آف دی فورتھ وے" کے طور پر جاری رکھنے کے لیے کیا گیا تھا۔ فورتھ وے ایک تصور ہے جسے جی۔ آئی۔ گورڈیف نے مشرق میں برسوں کے سفر کے دوران سیکھے گئے خود ترقی کے نقطہ نظر کو بیان کرنے کے لیے استعمال کیا ہے جس میں انہوں نے تین قائم شدہ روایتی "طریقوں" یا "اسکولوں" کو چوتھے راستے میں ملایا ہے۔ یہ تین طریقے جسم، دماغ اور جذبات کے تھے۔ ان کے اصولوں اور ہدایات کے مطابق، کسی کے شعور کو بیدار کرنے کا گورڈیف کا طریقہ فقیر، راہب یا یوگی سے مختلف ہے، اس لیے اس کے نظم و ضبط کو 'چوتھا راستہ' بھی کہا جاتا ہے۔ ان کے شاگرد پی۔ ڈی۔ 1924 سے 1947 تک اوسپینسکی نے اس اصطلاح اور اس کے استعمال کو گورڈیف کے نظریات کی اپنی تعلیم کے لیے مرکزی بنا دیا، اور اوسپینسکی کی موت کے بعد، ان کے شاگردوں نے ان کے لیکچرز پر مبنی دی فورتھ وے کے عنوان سے ایک کتاب شائع کی۔ پی۔ ڈی۔ اوسپینسکی نے خود دریافت کا اپنا نظام اس بنیادی خیال سے تیار کیا تھا کہ عام انسانی شعور نامکمل ہے اور اس کے لیے ذاتی کوشش اور سمجھ بوجھ سے مزید ارتقا ممکن ہے۔ تاریخی طور پر، یہ نقطہ نظر عام طور پر بند احکامات تک محدود رہا ہے، مذہبی یا دوسری صورت میں اور ایک خاص انسانی فیکلٹی کی ترقی کی طرف ہدایت کی گئی ہے: دانشورانہ، جذباتی یا جسمانی۔ اوسپینسکی نے 'چوتھے راستے' کی مشق کو فروغ دیا، جس کے تحت عام لوگ زندگی میں مصروف رہ کر تینوں پہلوؤں پر بیک وقت کام کر سکتے ہیں۔ اس کی تعلیم ساخت اور صلاحیت دونوں میں پوری کائنات کے ساتھ فرد کے اتحاد پر زور دیتی ہے۔ روس میں، اوسپینسکی نے جی۔ آئی۔ گورڈیف سے علم کا ایک نظام اور کچھ عملی طریقے سیکھے تھے اور 1947 میں اپنی موت تک اوسپینسکی نے اپنے خیالات کی روشنی میں اس نظام کو مزید ترقی دینے کے لیے اپنی زندگی وقف کر دی۔ انہوں نے لندن اور نیویارک میں شاگردوں کے بڑے گروپ قائم کیے۔ دوسری جنگ عظیم سے پہلے اور اس کے بعد اوسپینسکی کا لندن ہیڈ کوارٹر کولیٹ ہاؤس میں تھا۔ اس کام نے انہیں اس یقین کی طرف راغب کیا کہ نظام بنیادی طور پر نامکمل تھا ؛ خاص طور پر اس میں ایک آسان طریقہ کار کی کمی تھی جس سے خیالات کو فطری طور پر رویے اور تجربے میں ترقی مل سکے۔ 'تحریکوں' کی تحریکوں کو برطانیہ میں 1930 کی دہائی میں میم اوسپینسکی نے متعارف کرایا تھا، جب انہیں لائن پلیس، ورجینیا واٹر اور کولیٹ ہاؤس میں اوسپینسکی کے شاگردوں کو پڑھایا گیا تھا۔ ان تحریکوں کو اصل میں مقدس رقص، دعائیں اور مشقیں کہا جاتا تھا، اور یہ صرف کچھ خانقاہوں، مندروں، بند برادریوں اور مشرق وسطی، ہندوکش اور تبت میں بکھرے ہوئے خفیہ احکامات میں جانا جاتا تھا۔ 19 ویں صدی کے آخر اور 20 ویں صدی کے اوائل میں اپنے سفر کے دوران، جی آئی گورڈیف نے ان مقدس رقصوں اور ان کی اصل موسیقی کو ان کے متنوع ذرائع سے سیکھا اور انہیں ایک واحد ذخیرے میں اکٹھا کیا جسے اس نے پھر یورپ میں اپنے طلباء کو سکھایا۔ مراقبہ ڈاکٹر رولز نے 13 سال تک اوسپینسکی کی تعلیم جاری رکھی لیکن 1960 میں اوسپینسکی کی 'نظام کا منبع' تلاش کرنے کی ہدایت کے نتیجے میں وہ لندن میں مہارشی مہیش یوگی سے ملنے آئے۔ انہوں نے منتر مراقبہ کے اس طریقہ کو تسلیم کیا جسے مہارشی پھیلا رہے تھے اس سادہ طریقہ کے طور پر جسے اوسپینسکی نے اسے تلاش کرنے کے لیے کہا تھا۔ اسٹڈی سوسائٹی نے 1961 میں رائل البرٹ ہال میں 5000 لوگوں کے لیے مہارشی کا بنیادی لیکچر قائم کرنے میں اہم کردار ادا کیا جس نے یورپ میں ان کی ساکھ کو بہت بلند کیا۔ مراقبہ ہندوستانی سنتوں کے ایک گروپ کا الہام تھا جن میں سب سے نمایاں سوامی برہمانند سرسوتی، گرو دیو تھے۔ اس کے باوجود، جب تک ڈاکٹر رولز کا تعارف جیوترمٹھ کے شنکراچاریہ سوامی شانتانند سرسوتی سے نہیں ہوا-جو شمالی ہندوستان میں ادویت روایت کے سربراہ تھے، جن کے ویدانت کے غیر دوہری فلسفے کی تعلیم نے وہ سب کچھ مکمل کیا جو انہوں نے پہلے سیکھا تھا-کہ انہیں یقین ہو گیا کہ ان کی تلاش ختم ہو چکی ہے۔ ڈاکٹر رولز کو ان تین افراد میں سے ایک کے طور پر بیان کیا گیا ہے جو مغرب میں مراقبہ کی اتنی وسیع پیمانے پر مشق کرنے کے ذمہ دار ہیں کیونکہ انہوں نے اس مشق کو ابتدائی طور پر اپنایا اور دی اسٹڈی سوسائٹی کے ذریعے اس کی تشہیر کی، دوسرے دو افراد مہارشی مہیش یوگی اور لیون میکلیرن تھے۔ 1963 میں سوسائٹی نے استنبول میں میولوی روایت کے ایک رہنما ریسوہی بائیکارا کے ساتھ تعلق قائم کیا جس نے سوسائٹی کے اراکین کو صوفی گھومنے والے رقص کے شعبے میں تربیت دی۔ یہ صوفی نظم و ضبط، جس کی ابتدا 13 ویں صدی کے صوفی جلال الدین محمد رومی نے کی تھی، کہا جاتا ہے کہ وہ اندرونی خاموشی حاصل کرنے کا ایک ذریعہ فراہم کرتا ہے۔ سیما، یا مکابیل کی تقریب باقاعدگی سے کولیٹ ہاؤس میں ہوتی ہے۔ نتیجہ فرانسس سی رولز کا 1982 میں اور شانتانند سرسوتی کا 1997 میں انتقال ہوا۔ سرگرمیاں اسٹڈی سوسائٹی فی الحال درج ذیل سرگرمیاں فراہم کرتی ہے: مطالعاتی گروپ جن میں پی۔ ڈی۔ اوسپینسکی، شانتانند سرسوتی اور ڈاکٹر ایف۔ سی رولز کی تعلیمات پر تبادلہ خیال کیا جاتا ہے، نیز غیر دوستانہ فلسفہ بھی۔ مراقبہ کی تعلیم اور عمل۔ میولوی ٹرننگ (صوفی گھومنے والا رقص) اور میولوی روایت کی شاعری اور موسیقی کا مطالعہ۔ عوامی لیکچرز۔ مزید پڑھنے کے لیے سوسائٹی کی طرف سے شائع کردہ کتابیں دیگر کتابیں بھی دیکھیں نکولائی لیگاٹ حوالہ جات بیرونی روابط اسٹڈی سوسائٹی کی ویب سائٹ: http://www.studysociety.org اسٹڈی سوسائٹی بک شاپ: http://www.studysocietypublications.org دی ویلنگٹن اسٹڈی گروپ (NZ): http://www.wellingtonstudygroup.org.nz لندن میں قائم مذہبی تنظیمیں 1951 میں قائم فورتھ وے کلب اور لندن میں سوسائٹیز روحانی تنظیمیں