Death of the Liberal Class
ڈیتھ آف دی لبرل کلاس امریکی صحافی کرس ہیجز کی 2010 کی کتاب ہے۔ ہیجز ریاستہائے متحدہ میں بائیں بازو کی سیاست پر لکھتے ہیں، اور کارپوریٹ سیاسی غلبے کی وجہ سے ایک مراعات یافتہ اور تیزی سے غیر موثر "لبرل طبقے" کے زوال پر زور دیتے ہیں۔ مواد I-لبرل کلاس کی مزاحمتی موت کا آغاز ایک غریب لبرل پارٹی کے کارکن، ارنسٹ لوگن بیل کے ہمدرد پروفائل سے ہوتا ہے۔ بیل امریکی زندگی کے وسیع کارپوریٹ غلبے سے متعلق بہت سی ناانصافیوں کو بیان کرتے ہیں، اور لبرل سیاست دانوں پر تنقید میں بائیں اور دائیں بازو کے موقف کو ملاتے ہیں۔ اس کے بعد ہیجز اس بات پر بحث کرتے ہیں کہ کس طرح بیل اور ان جیسے بہت سے کام کرنے والے امریکیوں کے مفادات کو ایک لبرل طبقے نے ترک کر دیا ہے جس نے صنعت کاری کو ختم کرنے، مالی ضابطوں کو ختم کرنے اور غیر محدود آؤٹ سورسنگ کی حمایت کی ہے۔ لبرل طبقے کو آزاد خیال اداروں میں مراعات یافتہ، بڑے پیمانے پر انتظامی عہدوں پر ملازمت کرنے والے لوگوں کے ایک گروپ کے طور پر بیان کیا گیا ہے۔ بشمول گرجا گھر، میڈیا، ڈیموکریٹک پارٹی، لیبر یونینز، اور اکیڈمیا۔ ہیجز کا استدلال ہے کہ سیاسی تھیٹر اور اخلاقی انداز نے اصلاحات کے لیے بامعنی تحریک کی جگہ لے لی ہے، اور الزام لگایا ہے کہ لبرل طبقہ کارپوریٹ مفادات کے لیے معافی مانگنے والوں کے ایک طبقے میں تبدیل ہو گیا ہے جس نے انہیں مار ڈالا۔ دوم-مستقل جنگ دوسرے باب میں کہا گیا ہے کہ لبرل طبقے کی طاقت کی بنیادی کمزوریوں میں سے ایک اس کی امریکہ میں جنگی کوششوں کی حمایت کرنے کی تاریخ ہے۔ جنگ کے وقت میں قوم پرست بیانیے عوامی گفتگو پر حاوی ہوتے ہیں اور سماجی اصلاحات میں خاموش دلچسپی رکھتے ہیں۔ یہ وسیع و عریض جنگی بنیاد قومی افسانے کی خدمت کے لیے میڈیا میں قریب قریب مطلق العنان اثر و رسوخ پیدا کرتی ہے۔ یہ لاپرواہی ایک جارحانہ دائیں بازو کو طاقت عطا کرتی ہے۔ ہیجز نوم چومسکی کی تصنیف، سیاسی سرگرمی اور میڈیا کی تنقید کی تعریف کرتے ہیں۔ اس کے بعد ہیجز نے 2003 میں عراق پر امریکی حملے کے بعد جنگ کے حامی لبرل شخصیات کی قبولیت کا موازنہ مائیکل مور کی 2003 میں آسکر قبول کرتے ہوئے جنگ پر تنقید کرنے پر وسیع پیمانے پر مذمت سے کیا۔ بلیک واٹر جیسی کرائے کی افواج کے استعمال کے ساتھ ساتھ ریاستہائے متحدہ کی دفاعی صنعت میں جنگی منافع کی دیگر شکلوں پر بھی تبادلہ خیال کیا گیا ہے۔ اس کے بعد ہیجز نے مسلح افواج کے ارکان کی نظر انداز کی گئی شکایات کا خاکہ پیش کیا جس میں افغانستان میں جنگ میں امریکی شکست کی پیش گوئی کی گئی تھی۔ ہیجز کا الزام ہے کہ افغانستان میں امریکی کوششیں افغان غربت، خوراک کی قلت اور سماجی مسائل کو حل کرنے میں غفلت کی وجہ سے ناکام ہوئیں جو مل کر طالبان کے لیے عوامی ہمدردی پیدا کرتی ہیں۔ ہیجز اس باب کا اختتام کرتے ہیں جس میں زخمی سابق فوجیوں اور پرتشدد تصادم سے تباہ ہونے والے دیگر افراد کے سماجی ترک ہونے کا احاطہ کیا گیا ہے۔ III-لبرل کلاس ہیجز کو ختم کرنا پہلی جنگ عظیم کے دوران جارج کریل کی سربراہی میں کمیٹی آن پبلک انفارمیشن کے قیام کے ساتھ لبرل طبقے کے بڑے پیمانے پر ادارہ جاتی زوال کا آغاز کرتا ہے، جس نے جنگی پروپیگنڈے کے ذریعے عوامیت پسند امن پسندی کی تحریک کو مؤثر طریقے سے ختم کر دیا۔ سی پی آئی کے ریاستی منظور شدہ پروپیگنڈے نے امن کے کارکنوں اور سماجی بنیاد پرستوں کو بدنام کیا۔ لبرل طبقہ جنگ کے جنون کو آگے بڑھانے میں وسیع پیمانے پر ملوث تھا، اور سی پی آئی کا پروپیگنڈا پورے امریکہ کے ہزاروں اخبارات میں شائع ہوا۔ سی پی آئی کے سابق ملازمین اور رضاکاروں نے نجی شعبے میں اسی طرح کے پروپیگنڈا ہتھکنڈوں کو بروئے کار لایا، جس سے کارپوریٹ مارکیٹنگ کے عروج کو مؤثر طریقے سے فروغ ملا۔ اس کے بعد ہیجز فیڈرل تھیٹر پروجیکٹ اور دی کریڈل ول راک جیسے ڈراموں کے بنیاد پرست پیغامات پر تبادلہ خیال کرتے ہیں۔ ایف ٹی پی بالآخر اس کی مقبول حمایت کے باوجود، کاروباری مفادات کے بڑھتے ہوئے دباؤ اور ہاؤس ان امریکن ایکٹیویٹیز کمیٹی کے ممبروں کی کامیاب ڈیفنڈنگ کی کوشش کی وجہ سے ختم ہو گیا۔ ہیجز کا استدلال ہے کہ بنیاد پرست تھیٹر پر کارپوریٹ مفادات کے اس حملے نے فنون لطیفہ کے اندر خود سنسرشپ کا باعث بنا، اور یہ کہ لبرل طبقے نے ٹافٹ ہارٹلی ایکٹ جیسے یونین مخالف قانون سازی کی حمایت کرکے امریکی کارکنوں کی آوازوں کو مزید دھوکہ دیا۔ IV-سیاست بطور تماشا چوتھا باب 1960 کی دہائی کی مخالف ثقافت پر امریکی محنت کش طبقے کے مفادات کے ساتھ مشغول ہونے میں ناکامی پر تنقید کے ساتھ شروع ہوتا ہے۔ ہیجز اس دور کے نیو لیفٹ پر یکجہتی پر خوشنودی کو ترجیح دینے کے لیے اخلاقی طور پر خالی ہونے کا الزام لگاتے ہیں، اور تجریدی فن کے عروج کی توہین کرتے ہیں جو طبقاتی شعور والے سیاسی پیغام رسانی سے گریز کرتا ہے۔ تجریدی اور تماشے کی طرف یہ اقدام مبینہ طور پر فنون لطیفہ کے کارپوریٹ قبضے کا حصہ ہے جو عوام کا سامنا کرنے والے دیگر ذرائع ابلاغ کے کارپوریٹ تسلط کے ساتھ موافق ہے۔ ہیجز نے 2003 میں عراق پر امریکی حملے کی عوامی مخالفت پر اپنے سابق آجر، دی نیویارک ٹائمز کے ساتھ اپنے تنازعہ پر مختصر گفتگو کی۔ اس کے بعد وہ مزید کہتے ہیں کہ امریکی صحافت، اس کی خوبیوں کے باوجود، لبرل طبقے کا ایک بدعنوان ستون ہے جسے معروضیت کی آڑ میں کارپوریشنوں کے تنگ مفادات کی خدمت کے لیے دوبارہ تیار کیا گیا ہے۔ V-لبرل ڈیفیکٹرز اگلا باب ان بہت سے ممتاز افراد کے اعتراف کے طور پر کام کرتا ہے جنہوں نے ادارہ جاتی لبرل قوتوں کے ترک کرنے کے باوجود لبرل اصلاحات پر زور دیا ہے۔ ہیجز کا الزام ہے کہ لبرل طبقے میں بہت سے لوگوں نے معاشی اشرافیہ کو راضی کرکے کیریئر کے حصول میں اپنے اخلاقی شعور کی قربانی دی ہے۔ ہیجز نے رپورٹر سڈنی شینبرگ کی تعریف کی، جو کمبوڈیا کی نسل کشی کی اپنی کوریج میں مشہور تھے۔ جب شینبرگ نیویارک ٹائمز کے لیے نیویارک شہر کے میٹروپولیٹن مسائل پر رپورٹنگ کرنے کے لیے امریکہ واپس آئے تو ان کی شدید توہین کی گئی اور بالآخر اس وقت کے ایگزیکٹو ایڈیٹر اے ایم روزینتھال نے نیویارک شہر کے معروف رئیل اسٹیٹ ڈویلپرز کی طرف سے بدعنوانی اور بدسلوکیوں پر رپورٹنگ کرنے پر ان کی تنزلی کی۔ ہیجز اسرائیلی جنگی جرائم کو عوامی طور پر تسلیم کرنے پر رچرڈ گولڈ اسٹون اور نارمن فنکلسٹین کے خلاف کیے گئے ذاتی اور کیریئر کے حملوں کو بھی بیان کرتے ہیں۔ ہیجز امریکی محنت کش طبقے کو متاثر کرنے والے بہت سے بحرانوں کے پیش نظر اعتدال پسندی کی غیر فعالیت اور عمومی قبولیت کے خلاف لبرل طبقے کے اندر ناقدین کے ساتھ سلوک کے برعکس ہے۔ اس کے بعد ہیجز لبرل طبقے کے اندر اختلاف رائے کی بہت سی دوسری آوازوں کی تعریف کرتے ہیں جیسے ڈوروتھی ڈے، آئی ایف اسٹون، ایڈورڈ ہرمین، نوم چومسکی، ہاورڈ زن، اور رالف نیڈر۔ ہیجز نے نوٹ کیا کہ زن فیڈرل بیورو آف انویسٹی گیشن کی طرف سے نگرانی کا نشانہ تھا اور روزینتھال کے اقدامات کی وجہ سے نادر کی سرگرمی کو ٹائمز میں رپورٹ ہونے سے روک دیا گیا تھا۔ ڈاکٹر مارٹن لوتھر کنگ جونیئر کی بنیاد پرست سرگرمی کا ایک اضافی ذکر ہے جسے کنگ کو امریکی لبرل ازم کی ایک قابل احترام شخصیت بنانے کی کوشش میں میڈیا میں وائٹ واش کیا گیا تھا۔ اس باب کا اختتام سابق امریکی صدر براک اوباما کی طرف سے فیڈیکس کے جارحانہ طور پر یونین مخالف سی ای او فریڈرک اسمتھ کے ساتھ دوستی اور تعریف کا احاطہ کرتے ہوئے کیا گیا ہے۔ VI-بغاوت کتاب کے آخر میں بے قابو عالمی سرمایہ داری کی وجہ سے ہونے والی تباہی کے خلاف مزاحمت کرنے کے ہیجز کے ترجیحی ذرائع پر تبادلہ خیال کیا گیا ہے۔ لبرل طبقہ، جو اقتدار کے ہالوں کے اندر ایک غیر معمولی ضمیمہ تک محدود ہو گیا ہے، ماضی کی طرح اصلاحات کے لیے احتجاج کرنے میں بے بس ہونے کا استدلال کیا جاتا ہے۔ ہیجز جدید سرمایہ داری سے وابستہ ماحولیاتی اخراجات کو طے کرتے ہیں، اور بڑھتے ہوئے ماحولیاتی اور معاشی بحرانوں کے باوجود لبرل طبقے کے ترقی پر مسلسل اعتماد کی طرف اشارہ کرتے ہیں جو ان کی بے وقوفی اور نااہلی کا ثبوت ہے۔ ہیجز اس خوف کا اظہار کرتے ہیں کہ ریاستہائے متحدہ میں الٹا یا کلاسیکی مطلق العنانی کے تصور کردہ امکان کی وجہ سے تشدد مزاحمت کا ایک جائز ذریعہ بن سکتا ہے۔ وہ انسانی معدومیت کے کچھ امکانات کے ساتھ ساتھ تیز آب و ہوا کی تبدیلی کی وجہ سے مستقبل میں عالمی تہذیب کے خاتمے کی بھی توقع کرتا ہے۔ ہیجز نے 2009 کی اقوام متحدہ کی موسمیاتی تبدیلی کانفرنس میں کسی بھی بامعنی آب و ہوا کی پیشرفت کو پورا کرنے میں براک اوباما اور دیگر عالمی رہنماؤں کی ناکامیوں کے ساتھ ساتھ آرکٹک میتھین کے اخراج جیسے گرین ہاؤس گیسوں کے اخراج کے لیے مثبت فیڈ بیک لوپس کی صلاحیت کا حوالہ دیا۔ ہیجز مضبوط کمیونٹی آرگنائزنگ کے لیے بحث کرتے ہیں، لیکن ذاتی طور پر توقع کرتے ہیں کہ کامیاب مزاحمت کا امکان نہیں ہوگا۔ ہیجز ریاستہائے متحدہ میں خواندگی کے خاتمے کی مذمت کرتے ہیں، اور دعوی کرتے ہیں کہ انٹرنیٹ فعال ناخواندگی کو خراب کر سکتا ہے اور سائبر بالکانیزیشن کے ذریعے سماجی تعلق کو تباہ کر سکتا ہے۔ وہ لوگوں سے مطالبہ کرتے ہیں کہ وہ مردہ لبرل طبقے کی من مانی رکاوٹوں کی خلاف ورزی کریں اور کارپوریٹ طاقت کو متاثر کرنے کے نئے طریقے تلاش کریں۔ ہیجز نے یہ نتیجہ اخذ کیا کہ بغاوت ایک اخلاقی ذمہ داری ہے چاہے اس کی خلاف ورزی کے لیے کتنی ہی قیمت ادا کی جائے۔ ریپسیپشن ڈیتھ آف دی لبرل کلاس کو عام طور پر ملے جلے جائزے ملے۔ کیرولین کاکس کے ہارورڈ پولیٹیکل ریویو کے ایک ٹکڑے میں، اس کتاب کو "ایک ہی وقت میں دلکش اور بے حد حد زیادہ" کے طور پر بیان کیا گیا ہے۔ کتاب کے بہت سے دلائل کو "مبالغہ آمیز" سمجھا گیا، لیکن کاکس نے ہیجز کے صحافت کے تجزیے کو "ان کی کتاب کی خاص بات" قرار دیتے ہوئے اس کی تعریف کی۔ ہیجز کے "اپوکلیپٹک پیشن گوئی" کے رجحان کے بارے میں تحفظات کے باوجود، کاکس نے یہ نتیجہ اخذ کیا کہ "ڈیتھ آف دی لبرل کلاس ایک ایسی کتاب ہے جسے تمام لبرل کو امریکی جمہوریت میں اپنے کردار کا ازسر نو جائزہ لینے کے لیے پڑھنا چاہیے"۔ سوشلسٹ ورکر میں مورخ سیموئل فاربر کا جائزہ ملا جلا تھا۔ فاربر نے ڈیتھ آف دی لبرل کلاس کو "اچھی طرح سے لکھی ہوئی اور سخت تنقید کرنے والی کتاب" قرار دیا اور ہیجز کے میڈیا، صحافت اور کمیٹی برائے عوامی معلومات کے تجزیے کی تعریف کی۔ فاربر نے امریکی طبقاتی تعلقات کی "الجھن اور ناقابل یقین" کوریج پر تنقید کی، اور دعوی کیا کہ ہیجز بنیادی طور پر دنیا بھر میں کامیاب عوامی مزاحمت کی صلاحیت کو کم سمجھتے ہیں۔ اس کتاب کو این پی آر کے حصے میں پیش کیا گیا تھا، پبلشرز ویکلی میں اس کا مختصر مثبت جائزہ لیا گیا تھا، اور دی نیو یارکر میں ایک مختصر منفی جائزہ لیا گیا تھا۔ اوبی، برطانوی فلم ساز تیموجن ڈوران کی 2013 کی دستاویزی فلم، ڈیتھ آف دی لبرل کلاس پر مبنی ہے۔ اس کتاب نے 2016 کی براڈ وے اسٹیج پروڈکشن کو بھی متاثر کیا جس کا نام رابرٹ لیونز نے لکھا تھا۔ یہ بھی دیکھیں زیر زمین حوالہ جات سے نوٹس 2010 غیر افسانوی کتابیں ریاستہائے متحدہ میں جدید لبرل ازم پر تنقید کرس ہیجز نیشن بکس کی کتابیں