Vision Serpent
وژن سانپ کولمبیا سے پہلے کے مایا افسانوں میں ایک اہم مخلوق ہے، حالانکہ یہ اصطلاح خود اب آہستہ آہستہ پرانی ہوتی جا رہی ہے۔ سانپ ایک بہت اہم سماجی اور مذہبی علامت تھا، جس کی مایا لوگ تعظیم کرتے تھے۔ مایا کے افسانے سانپوں کو وہ گاڑیاں قرار دیتے ہیں جن کے ذریعے آسمانی اجسام، جیسے سورج اور ستارے آسمان کو عبور کرتے ہیں۔ ان کی جلد کے جھرنے نے انہیں دوبارہ جنم لینے اور تجدید کی علامت بنا دیا۔ وہ اتنے قابل احترام تھے کہ میسوامریکا کے اہم دیوتاؤں میں سے ایک، کوئٹزلکوٹل، کو پنکھوں والے سانپ کے طور پر پیش کیا گیا تھا۔ نام کا مطلب ہے "قیمتی/پنکھوں والا سانپ" (نوحاتل سے، "کوئٹزلی" پرندے، اس کے پنکھوں، یا سیاق و سباق کے لحاظ سے قیمتی چیز کو بیان کرنے کے لیے استعمال ہوتا ہے اور "کوٹل" کا مطلب سانپ یا سانپ ہے۔)۔ ویژن سانپ کو مایا سانپوں میں سب سے اہم سمجھا جاتا ہے۔ "یہ عام طور پر داڑھی والا ہوتا تھا اور اس کی ناک گول ہوتی تھی۔ اسے اکثر دو سروں والے یا اس کے جبڑوں سے نکلنے والے دیوتا یا آباؤ اجداد کی روح کے طور پر بھی دکھایا جاتا تھا۔ " مایا کی خون بہانے کی رسومات کے دوران، شرکاء کو ایسے رویوں کا تجربہ ہوتا جس میں وہ آباؤ اجداد یا دیوتاؤں کے ساتھ بات چیت کرتے تھے۔ ان رویوں نے ایک بڑے سانپ کی شکل اختیار کر لی "جو روحانی دائرے کے دروازے کے طور پر کام کرتا تھا"۔ جس آباؤ اجداد یا دیوتا سے رابطہ کیا جا رہا تھا اسے سانپ کے منہ سے نکلتے ہوئے دکھایا گیا تھا۔ بصارت کا سانپ اس طرح وہ طریقہ بن گیا جس میں آباؤ اجداد یا دیوتاؤں نے خود کو مایا کے سامنے ظاہر کیا۔ اس طرح ان کے لیے وژن سانپ دیوتاؤں کے روحانی دائرے اور جسمانی دنیا کے درمیان ایک براہ راست رابطہ تھا۔ وژن سانپ پہلے کے مایا تصورات پر واپس جاتا ہے اور دنیا کے مرکز میں واقع ہوتا ہے جب انہوں نے اس کا تصور کیا تھا۔ "یہ ورلڈ ٹری کے اوپر مرکز کے محور میں ہے۔ بنیادی طور پر ورلڈ ٹری اور ویژن سانپ، جو بادشاہ کی نمائندگی کرتے ہیں، نے مرکز محور بنایا جو روحانی اور زمینی دنیاؤں یا طیاروں کے درمیان بات چیت کرتا ہے۔ یہ رسم کے ذریعے ہی ہے کہ بادشاہ مندروں میں مرکزی محور کو وجود میں لا سکتا ہے اور روحانی دنیا کے لیے ایک دروازہ بنا سکتا ہے، اور اس کے ساتھ طاقت بھی۔ " بصری سانپ خون بہانے کی تقریبات، مایا مذہبی رسومات، مایا کے زیورات، مٹی کے برتنوں اور ان کے فن تعمیر میں رائج ہے۔ خون بہانے کی رسومات بہت سے لوگوں نے مایا خون بہانے کے ساتھ مل کر وژن سانپ کے ظہور کی وضاحت کرنے کی کوشش کی ہے۔ ایک نتیجہ یہ ہے کہ "خون کی بڑے پیمانے پر کمی دماغ میں قدرتی اینڈورفنز کی کثرت کا سبب بنتی ہے، جو کیمیائی طور پر افیون سے متعلق ہیں۔ جیسے ہی جسم صدمے میں جاتا ہے، ایک خیالی بصارت پیدا ہوتی ہے۔ " ایک بار جب اصل خون بہنا ختم ہو گیا تو خون سے بھیگے ہوئے رسمی کاغذات جلا دیے گئے، جس سے دھواں نکل گیا۔ اس دھوئیں نے وژن سانپ کے ظاہر ہونے کا بہترین ذریعہ فراہم کیا۔ ہر بڑی سیاسی یا مذہبی تقریب میں خون بہانا شامل تھا کیونکہ اس نے ایک ایسا ذریعہ فراہم کیا جس کے ذریعے دیوتاؤں کو گواہ بننے اور تقریب میں شرکت کے لیے بلایا جا سکتا تھا۔ بعض اوقات آباؤ اجداد کی روحوں کو بھی رہنمائی دینے کے لیے بلایا جاتا تھا۔ مایا کے نشیبی علاقوں سے تعلق رکھنے والا ہاؤبرگ سٹیلا (199 عیسوی) "پہلی تاریخ کی یادگاروں میں سے ایک ہے جو خون بہنے سے ویژن سرپینٹ کے تعلق کو ظاہر کرتا ہے"۔ لنٹل 25 میں خون بہانے کی رسومات میں سے ایک کو دکھایا گیا ہے۔ "شیلڈ جیگوار کی بیویوں میں سے ایک، ایک بہت بڑے بائیسیفلس ویژن سانپ کی طرف دیکھتے ہوئے دکھائی دیتی ہے۔ اپنے بائیں ہاتھ میں، وہ ایک کٹورا رکھتی ہے جس میں ایک اسٹنگری ریڑھ کی ہڈی، ایک آبسیڈین لینسیٹ، اور خون سے بکھرے ہوئے کاغذ ہوتے ہیں۔ ایسا لگتا ہے کہ وژن سانپ پیالے سے نکل رہا ہے۔ ویژن سانپ کے جبڑوں سے، نیزہ اور ڈھال کے ساتھ مکمل ایک آبائی تللوک جنگجو نکلتا ہے۔ " لنٹل 17 "برڈ جیگوارز کو یکسچیلن کا بلڈ لارڈ" کہتا ہے اور اسے اپنے عضو تناسل سے خون نکالنے کی تیاری کرتے ہوئے دکھاتا ہے۔ برڈ جیگوار کے مخالف لیڈی بالم-ایکس ہے، جو اپنی زبان میں ایک گوج کے ذریعے موٹی رسی سے گزرنے کے لیے آگے بڑھتی ہے۔ خون برڈ جیگوار کے پیروں کے قریب برتن میں جمع کیا جا رہا ہے۔ بصارت والے سانپ کا منہ سبز ہوتا ہے اور خون کے بہاؤ کی خصوصیت سرخ ہوتی ہے۔ " لنٹل 15 اس ویژن سانپ کی ظاہری شکل کو ظاہر کرتا ہے۔ "سانپ کو خون کے طومار کے ساتھ پیالے سے باہر نکلتے ہوئے دیکھا جا سکتا ہے۔ اس لنٹل میں یکسچیلن کی ملکہ کو دکھایا گیا ہے جو خون بہانے کی ایک وسیع تقریب کے بعد ایک دور اندیش تجربے میں شامل ہے۔ وہ اپنی بانہوں میں رسمی سامان رکھتی ہے جبکہ بصارت کا سانپ خون کے داغ والے کاغذ کے پیالے سے اٹھتا ہے۔ " مایا مذہبی رسومات کلاکمول کے مالک اوچ کان نامی ایک بصری سانپ تھا۔ وژن سانپ سے وابستہ سب سے عام رسومات میں سے ایک میں آبائی روحوں کو پکارنا شامل تھا۔ خاص طور پر تاجپوشی کی رسومات کے دوران، بادشاہ رہنمائی اور برکتوں کے لیے روحوں سے رابطہ کرتے تھے۔ یہ وژن سانپ ہے جو ان دیوتاؤں سے رابطہ کرنے کا ذریعہ فراہم کرتا ہے۔ یہ خیال کیا جاتا ہے کہ لارڈ پاکل کا تابوت کا ڈھکن، جو پالینک میں واقع تھا، شاید "واحد سب سے جامع تصویر ہے جو ویژن سانپ کو مایا مذہب سے جوڑتی ہے۔" اس میں پاکل کی موت اور انڈرورلڈ میں اس کے نزول کو دکھایا گیا ہے۔ "بائیسپیلس سانپ بار کو ورلڈ ٹری پر افقی طور پر رکھا گیا ہے اور یہ اس منتقلی کا راستہ ہے۔ جس طرح وژن سانپ جسمانی دنیا اور آباؤ اجداد کے روحانی دائرے کے درمیان ایک گزرگاہ کی نمائندگی کرتا ہے، اسی طرح یہ بائیسیفلس سانپ بار زندہ کے دائرے اور مردہ کے دائرے کے درمیان ایک گزرگاہ کی نمائندگی کرتا ہے۔ مایا کے زیورات اور مٹی کے برتن مایا کے زیورات کا ایک ٹکڑا "اینتھروپومورفک، بائیسیفلس سانپ" کو ظاہر کرتا ہے۔ خیال کیا جاتا ہے کہ یہ خون بہانے کی تقریب کے دوران پہنا گیا تھا۔ یہ واضح طور پر روحانی دائرے سے آباؤ اجداد کی آمد کو ظاہر کرتا ہے۔ مایا مٹی کے برتنوں میں ویژن سانپ کی تصویر کشی بہت عام تھی۔ خون بہانے کی تقریبات کے دوران استعمال ہونے والے برتن، بصارت کے سانپ کی عکاسی کرتے ہیں۔ نیچے دیے گئے جہاز بہترین مثالیں ہیں۔ وہ پتھر میں کندہ ہیں اور "ویژن سرپینٹ آئیکونگرافی کی ابتدائی عکاسی میں سے کچھ ہیں۔ سامنے والے سر کے کھلے جبڑوں سے خون نکلتا ہے۔ اگرچہ پچھلا حصہ جسمانی طور پر منسلک نہیں ہے، لیکن یہ سانپ کی دم کے بالکل اوپر بیٹھتا ہے اور خون کی بھی نمائندگی کرتا ہے۔ مایا آرکیٹیکچرل موفٹس ویژن سانپ کو مایا فن تعمیر میں بھی جگہ ملتی ہے اور یہ خاص طور پر مایا مندروں کے اندرونی اور بیرونی ستونوں کی سجاوٹ میں نمایاں ہے۔ "لابنا کے محل میں، سانپ مرکزی اگواڑے کے کونوں کو سجاتے ہیں۔ وژن سانپ کی خصوصیت، یا تو ایک اینتھروپومورفک دیوتا یا کسی آباؤ اجداد کی روح دکھائی دیتی ہے جو سانپ کے منہ کے پھٹے ہوئے جبڑوں سے نکلتی ہے۔ " عصری مشاہدے وژن سانپ کی باقیات جدید دور تک برقرار ہیں۔ 1930 کے آس پاس، جے ای ایس۔ تھامسن نے سان انتونیو، بیلیز میں نوٹ کیا کہ ققی مایا اب بھی کلاسیکی مایا کے وژن کویسٹ سے ملتی جلتی رسم ادا کرتی ہے، حالانکہ ایک مختلف تناظر میں۔ اس رسم نے گاؤں کے لیے ایک نئے شمن کی شروعات کو نشان زد کیا۔ شریک کا ایک دیوہیکل سانپ، اوچن (اوچ-کان) سے براہ راست رابطہ ہوا۔ اس تجربے کے ذریعے ہی انہوں نے اپنی ابتدائی رسومات مکمل کیں اور وہ علم حاصل کیا جو ایک طاقتور شمن بننے کے لیے ضروری ہے۔ نوٹ حوالہ جات بیرونی لنکس https://web.archive.org/web/20100219002040/http:// www. britishmuseum. org /ज्ञو/جھلکیاں/نمایاں کریں _ اشیاء/aoa/y/yakschil% C3% A1n_lintel_15.aspx افسانوی سانپ مایا افسانوی مخلوق سانپ