Christiansbrunn
کرسچن برن (کرسچن اسپرنگ) پنسلوانیا میں قائم ہونے والی دو برادریوں کا نام ہے۔ کمیونٹی کا آغاز سنگل برادرز کی ایک کمیونٹی 1747 میں پنسلوانیا کی لیہائی ویلی میں موراوین یونٹی کے ذریعہ قائم کی گئی تھی۔ یہ چرچ کے رہنما نکولس لڈوگ زنزینڈورف کے تیار کردہ فرقہ وارانہ نظریات پر مبنی تھا۔ اس کمیونٹی کا اصل نام البرچٹسبرون تھا، البرچٹ کا بہار، جو ایک ابتدائی بھائی تھا۔ پانی کی طاقت کا استعمال ایک گرسٹ اور آر مل کو طاقت دینے کے لیے کیا گیا تھا جو 1749 میں جل گئی تھی۔ صرف آر مل کو دوبارہ تعمیر کیا گیا۔ چشمے سے دیگر صنعتوں کو بھی پانی فراہم کیا جاتا تھا جن میں دودھ کا گھر، ڈسٹلری اور شراب خانہ شامل ہیں۔ زیادہ تر کمیونٹی کی کھیتی باڑی بھی کی جاتی تھی اور اضافی فصلوں کو موراویوں کی وسیع مشنری کوششوں کی حمایت کے لیے استعمال کیا جاتا تھا۔ اپنے عروج پر اس کمیونٹی کے پاس تقریبا تین سو مویشی اور بیلوں کی چھ ٹیمیں تھیں۔ موراوین کے روحانی رہنما کے نام سے منسوب اس کمیونٹی کا نام بدل کر کرسچن برن رکھ دیا گیا اور 4 اگست 1749 کو سنگل برادرز کے سربراہ کرسچن ریناٹس وان زنزینڈورف کے اعزاز میں باضابطہ طور پر وقف کیا گیا۔ اس وقت وہ جرمنی کے ہرنہاگ میں رہ رہے تھے لیکن توقع کی جارہی تھی کہ وہ کمیونٹی میں براہ راست آئیں گے۔ کئی درجن مرد جنہوں نے وہاں بدنام واقعات کی وجہ سے ہرنہاگ چھوڑ دیا بعد میں کرسچن برن میں آباد ہو گئے۔ انہوں نے بیت اللحم میں چرچ کے رہنماؤں کی مایوسی کے لیے کمیونٹی کے نام کے فرقے کو جاری رکھا اور کرسچن برن اپنی تمام مرد آبادی کی وجہ سے چرچ کے لیے شرمندگی کا باعث بنا رہا۔ بزرگ زنزینڈورف سے بھی توقع کی جاتی تھی کہ وہ رہنے کے لیے امریکہ آئے گا اور اس کے لیے ناصرت کی قریبی موراوین برادری میں ایک جاگیر کا گھر تعمیر کیا گیا تھا۔ وہ عمارت، ناصرت ہال، اب بھی موجود ہے۔ آڑو کے درخت، کرسچن ریناٹس کا پسندیدہ پھل، لگائے گئے تھے تاکہ اس کے پہنچنے تک وہ پھل لائیں۔ تاہم ان کا انتقال 1752 میں لندن میں ہوا۔ بھائیوں کے درمیان اس عقیدے کا اظہار اس وقت کی ایک نظم میں کیا گیا تھا کہ عیسائی ریناٹس کی روح بہار میں ہی تھی۔ اس جگہ پر آنے والے لوگ اکثر موسم بہار میں رہنے والے ٹراؤٹ پر تبصرہ کرتے تھے۔ تجارت اور تعلیم کا مرکز 1757 میں بیت اللحم کے سولہ لڑکوں کو کرسچن برن کے پاس تجارت سیکھنے کے لیے بھیجا گیا جس میں کاشتکاری، جوتے بنانا اور لکھنا (کمیونٹی کے ریکارڈ کو برقرار رکھنے کے لیے) شامل ہیں۔ ریشم بنانے کے ساتھ ساتھ رائفل بنانا بھی شروع کیا گیا۔ مشہور امریکی بندوق بنانے والے کرسچن اورٹر نے وہاں لمبی رائفلیں بنائیں اور انہیں ناصرت کے باہر موراوین قبرستان میں دفن کیا گیا۔ بھنگ اور سن کو پروسیس کر کے بنے جاتے تھے۔ موسیقی بھی اہم تھی، گانا اور ساز بجانا دونوں ؛ کمیونٹی میں ٹرامبون کوئر تھا۔ 1771 میں کرسچن برن ریاستہائے متحدہ میں آخری موراوین برادری تھی جس نے اپنی فرقہ وارانہ معیشت کو ختم کر دیا تھا۔ یہ برادری یکم اپریل 1796 کو چرچ کے ذریعہ باضابطہ طور پر تحلیل ہونے تک جاری رہی۔ کاشتکاری کے بقیہ کاموں کو خاندانی مردوں کے ہاتھ میں دے دیا گیا تھا جبکہ انیسویں صدی کے آخر میں ایک مورخ کے الفاظ میں، جس نے معاشرے کے حالات کو شراب نوشی اور "زوال جو نا امید ہو گیا" پر مورد الزام ٹھہرایا تھا، "کئی بگڑے ہوئے کنواریوں کو محتاط تحمل کے تحت وہاں محض پناہ دی گئی تھی"۔ بعد میں دورے 1862 میں ایک وزیٹر نے یاد کیا کہ کمیونٹی چالیس سال پہلے کیسی نظر آتی تھی: "سرخ ٹائل والی چھتیں، زیادہ تر عمارتوں کی ٹھوس پتھر کی چٹان، اور دوسروں کی عجیب ساخت، جس میں فریم کو کٹے ہوئے بھوسے کے ساتھ ملے ہوئے مارٹر سے بھرا ہوا ہے، جو ایک ہی وقت میں اس کے بانیوں کی غیر ملکی اصل کی نشاندہی کرتا ہے۔" چرچ نے یہ جائیداد 1840 کی دہائی میں فروخت کر دی تھی جب لی ہائی ویلی میں اس کی ایک زمانے کی وسیع ملکیت منتشر ہو گئی تھی۔ بقیہ عمارتوں کی تصاویر 1880 کی دہائی میں لی گئی تھیں۔ 1914 میں ایک سیاح نے نوٹ کیا کہ اصل بستی کا صرف ایک پتھر کا گھر باقی رہا اور یہاں تک کہ موسم بہار بھی حالیہ شیڈ سے ڈھکا ہوا تھا۔ جنوری 2009 تک، وہ دونوں ڈھانچے باقی رہے۔ پتھر کی عمارت فیمیلین ہاؤس تھی جس میں دو شادی شدہ جوڑے رہتے تھے جو واحد بھائیوں کی برادری کی نگرانی کرتے تھے۔ مزید پڑھنے کے لیے حوالہ جات سایر، ایڈون اے۔ (1988) کرسچن اسپرنگ، ناصرت، پی۔ 1988۔ موراوین ہال اسکوائر میوزیم کرافٹ شاپ۔ ہنری، جیمز۔ عیسائی بہار۔ ٹرانزیکشنز آف دی موراوین ہسٹوریکل سوسائٹی، جلد۔ 1، نہیں۔ 2 (1868-1876)۔ جیکبسن، ہنری اے۔ فریڈنسٹال، کرسچن اسپرنگ، اور ناصرت پر انقلابی نوٹ۔ ٹرانزیکشنز آف دی موراوین ہسٹوریکل سوسائٹی، جلد۔ II، نہیں۔ 1 (1877-1886)۔ بیک، کلارا اے۔ ناصرت کے بارونی میں موراوین چرچ کے واحد بھائی۔ ٹرانزیکشنز آف دی موراوین ہسٹوریکل سوسائٹی، جلد۔ الیون، نمبر۔ 2 (1931-1936) بیرونی روابط دی لوسٹ ولیج آف کرسچن اسپرنگ دی ہرمیٹیج اینڈ مہنتانگو ہیریٹیج سینٹر پری اسٹیٹ ہڈ ہسٹری آف پنسلوانیا ہسٹری آف کرسچنٹیئن ان دی یونائیٹڈ سٹیٹس سیٹلمنٹس آف دی موراوین چرچ ہسٹری آف دی موراوین چرچ موراوین سیٹلمنٹ ان پنسلوانیا عیسائیت میں جنسیت روحانی ارتقاء روحانی اساتذہ روحانی پسپائی