Munio Weinraub
منیو گیتائی وینراؤب (6 مارچ 1909-24 ستمبر 1970) ایک اسرائیلی معمار، اسرائیل میں جدید فن تعمیر اور شہری اور ماحولیاتی منصوبہ بندی کے علمبردار، اور ملک میں بوہاؤس ورثے کے سب سے نمایاں نمائندوں میں سے ایک تھے۔ اپنے 36 سالہ کیریئر کے دوران، وینراؤب حیفا اور اس کے آس پاس ہزاروں ہاؤسنگ یونٹس، ورکرز ہاؤسنگ یونٹس اور نجی گھروں کی تعمیر اور منصوبہ بندی کا ذمہ دار تھا۔ وینروب نے گیوت رام میں عبرانی یونیورسٹی کیمپس اور یروشلم میں یاد واشم میوزیم کی ابتدائی منصوبہ بندی میں حصہ لیا۔ اپنے کیریئر کے آغاز سے ہی، وینراؤب نے ہینس میئر کی سماجی منصوبہ بندی کی اقدار کو لڈوگ میز وین ڈیر روہی کے باریکی سے تعمیراتی فن کے ساتھ جوڑنے کی کوشش کی۔ ان کے کام گہری سماجی حساسیت سے تیار کیے گئے ہیں اور ان کی خصوصیت کم سے کم جیومیٹری، سادہ اور معمولی موجودگی اور موثر فعال منصوبہ بندی ہے۔ اپنے استاد میس وین ڈیر روہی سے متاثر ہو کر، وینراؤب نے "فارم کے مسائل" کو ترک کرنے کا انتخاب کیا تاکہ وہ خود کو "تعمیر کے مسائل" کے لیے وقف کر سکیں اور خود تعمیر کے عمل، مواد کے علاج اور تعمیراتی فرد کی پروسیسنگ پر توجہ مرکوز کر سکیں۔ سوانح عمری منیو گیتائی وینراؤب گیلیشیا کے چھوٹے سے قصبے زملانی میں پیدا ہوئے اور پولینڈ کے جرمن بولنے والے علاقے سیلیسیا کے شہر بیلسکو میں پلے بڑھے۔ ان کے والد پولینڈ کے زمینداروں کی خدمت میں فارم مینیجر تھے اور ان کی والدہ کا تعلق چھوٹے صنعت کاروں کے امیر پس منظر سے تھا۔ وہ چار بیٹوں میں سب سے چھوٹے تھے اور ان کا بچپن پہلی جنگ عظیم کے دوران بہت سی مشکلات کا شکار رہا۔ جنگ کے بعد وہ یہودی نوجوانوں کے گروپ ہاشومر حتزایر کا رکن بن گیا، جو ایک اسکاؤٹنگ تنظیم ہے جس نے صیہونی اور سوشلسٹ نظریات کے مطالعہ کے ساتھ برطانیہ میں بیڈن پاول کے بوائے اسکاؤٹس کی طرح فطرت کی تلاش اور جرمن وانڈرووگیل گروپوں کے رومانوی رجحانات کو ملایا۔ 1936 میں اس نے افراٹیا مارگلیٹ (منچک) (1909-2004) سے شادی کی۔ اس جوڑے کے دو بیٹے تھے، فوٹوگرافر گیڈن گیتائی (1940-2019) اور اسرائیلی فلمساز آموس گیتائی، جنہوں نے خود حیفا میں ٹیکنیئن اور یونیورسٹی آف کیلیفورنیا، برکلے میں فن تعمیر کی تعلیم حاصل کی۔ اٹھارہ سال کی عمر میں، 1927 میں، جب وینراؤب نے ڈیساؤ کے بوہاؤس اسکول میں فن تعمیر کی تعلیم کے لیے درخواست دی، تو انہیں مشورہ دیا گیا کہ وہ سب سے پہلے برلن کے آرٹ اسکول ٹشلرسچول میں داخلہ لیں، جہاں انہوں نے ڈرائنگ، نقطہ نظر، روایتی فرنیچر ڈیزائن اور بہت کچھ کی تعلیم حاصل کی، اور لکڑی کے کام اور بڑھئی کاری کی گہری سمجھ حاصل کی۔ 1930 میں انہوں نے بوہاؤس میں داخلہ لیا۔ وینراؤب کی باؤہاؤس میں تعلیم حاصل کرنے کی خواہش ان کے نوجوانوں کے گروپ کی سیاسی سرگرمی کے مطابق ہے، کیونکہ باؤہاؤس کو اس وقت یورپ میں سب سے زیادہ فنکارانہ اور سیاسی طور پر ترقی پسند ڈیزائن اسکول ہونے کی شہرت حاصل تھی۔ والٹر گروپیئس، جس نے 1919 میں آرٹس اینڈ کرافٹس قسم کے ایک اینٹی اکیڈمک اسکول کے طور پر بوہاؤس کی بنیاد رکھی، نوجوان نسل کے باہمی تعاون کے جذبے کا اظہار کرنے میں کامیاب رہا، جس نے بنجر سماجی اور سیاسی نقطہ نظر سے آزاد ہونے کی کوشش کی جس کی وجہ سے پہلی جنگ عظیم ہوئی۔ "کیتھیڈرل آف سوشلزم" ابتدائی بوہاؤس کی وضاحت کے لیے ایک موزوں استعارہ ہے، جو ایک نئے معاشرے کو ڈیزائن کرنے کے لیے وقف تھا۔ یہ اسکول قرون وسطی میں گلڈز کے افسانے پر بنایا گیا تھا اور ڈیزائن پروجیکٹ مشترکہ اخلاقیات کے جذبے میں پکڑا گیا تھا۔ باؤہاؤس بائیں بازو کے رجحانات والے آئیڈیلسٹ طلباء کے لیے ایک واضح انتخاب تھا، جیسے وینراؤب۔ اپنی تعلیم کے بعد، وینراؤب نے اس وقت بوہاؤس کے ڈائریکٹر لڈوگ میز وین ڈیر روہی کے لیے کام کیا۔ میز نے انہیں اپنے برلن کے دفتر میں ان کے ساتھ کام کرنے کے لیے رکھا، جہاں ان کا بنیادی مشن 1931 کی جرمن بلڈنگ نمائش میں متعدد کاموں کی تنصیب کی نگرانی کرنا تھا۔ نازی ازم کے عروج اور 1933 میں گوئبلز کے ذریعہ بوہاؤس کی بندش کے ساتھ، وینروب کو "جرمن عوام کے خلاف غداری" کے مضحکہ خیز بہانے پر گرفتار کیا گیا، مارا پیٹا گیا اور جیل بھیج دیا گیا۔ اس کے بعد اسے نکال دیا گیا اور وہ سوئٹزرلینڈ میں پناہ لینے میں کامیاب ہو گیا، جہاں اس نے زیورخ میں معمار موزر کے لیے کام کیا۔ 1934 کے آخر میں، اس نے یورپ چھوڑ دیا اور فلسطین ہجرت کر کے حیفا میں آباد ہو گیا، جو عبرانی مزدور تحریک کی شہری بنیاد تھی۔ جب انہوں نے تحریک کے سولہ بنیادی نکات کی منصوبہ بندی اور ڈیزائن میں حصہ لیا تو انہوں نے کببوٹز ہاشومر حتزیر کے ساتھ قریبی تعلقات برقرار رکھے۔ نوعمری میں تحریک میں ان کے قائدانہ کرداروں نے ان میں ایسی کوآپریٹو سوسائٹیوں کے ساتھ یکجہتی کا احساس پیدا کیا۔ 1937 سے 1959 تک، انہوں نے معمار ال مینسفیلڈ کے ساتھ شراکت میں کام کیا، جن کے ساتھ انہوں نے منیو وینروب ایٹ ال مینسفیلڈ آرکیٹیکٹس آفس کی بنیاد رکھی۔ ان کا کام مقامی مزدور تحریک کے اداروں کی خدمت اور اسکولوں، ثقافتی ڈھانچوں، فیکٹریوں، ملازمین کی رہائش، کببوٹزم، نجی رہائش گاہوں، دفتری عمارتوں اور صنعتی سہولیات کو ڈیزائن کرنے پر مرکوز تھا۔ اس کی پہلی دہائی میں ان کے مشترکہ کام کی نمایاں خصوصیات پہلے سے دیئے گئے ساختیاتی نمونوں کی حیثیت میں کمی اور عملی حل کو ترجیح دینا تھی۔ 1949 میں وینراؤب کو وزارت محنت و ہاؤسنگ کے پلاننگ آفس میں محکمہ فن تعمیر کے سربراہ کے طور پر نامزد کیا گیا، جس کی ہدایت کاری ایریہ شیرون نے کی تھی۔ اس لیے وہ اسرائیل کی ابتدائی منصوبہ بندی کی پالیسی سازی میں شامل تھے۔ 1951 میں وینروب-مینسفیلڈ کے تعاون نے یروشلم میں سرکاری مرکز ہا-کیریا کی سائٹ پلاننگ کے لیے داخلہ حاصل کیا۔ اس باعزت ذکر کے علاوہ، فرم نے 1950 کی دہائی کے دوران ایک درجن مزید قومی مقابلے جیتے۔ وینروب اور مینسفیلڈ دونوں نے اس وقت حیفا میں ٹیکنیئن میں پڑھانا شروع کیا۔ ان کے تعلیمی کردار، متعدد آرکیٹیکچرل مقابلوں میں داخل ہونے کے چیلنج کے ساتھ مل کر، ان کے مختلف نظریاتی تصورات کو متاثر کیا اور ان کا تعاون 1959 میں ختم ہوا۔ جب وینروب اور مینسفیلڈ نے اپنی شراکت داری کو ختم کیا، تو یہ اسرائیل کی معروف فرموں میں سے ایک تھی، جو باقاعدگی سے باؤن اینڈ ووہنن، ایل آرکیٹیکچر ڈی اجورڈہوئی، اور دیگر بین الاقوامی اشاعتوں میں شائع ہوتی تھی۔ وینراؤب نے اپنے طور پر اپنے ممتاز کیریئر کو جاری رکھا، سماجی طور پر آگاہ فن تعمیر کے لیے کمیشنوں کا تعاقب کرتے ہوئے، لیبر فیڈریشن، کببوٹزم اور مختلف تعلیمی اداروں کے لیے کام کیا۔ ان کے آخری منصوبوں میں سے ایک گل ام (شیفرام میں نوجوانوں کی بحالی کا ادارہ) میں واٹر ٹاور تھا۔ یہ پروجیکٹ شاید مفید کام تخلیق کرنے کے لیے ان کی زندگی بھر کی وابستگی کی بہترین علامت ہے، جسے ایک پرسکون، کم سے کم جمالیاتی حصول کے لیے عین تفصیلات اور مواد کے ماہر علم کے ساتھ ڈیزائن کیا گیا ہے۔ 35 سال کے کیریئر میں، وینراؤب نے بوہاؤس کے اصولوں کو مستقل طور پر لاگو کرتے ہوئے اور انہیں ترقی دیتے ہوئے، تقریبا 300 منصوبوں پر کافی کام کیا ہے۔ انہوں نے اپنے پیچھے کئی شاہکار چھوڑے، جیسے حیفا میں ہائیڈرولک انسٹی ٹیوٹ آف ٹیکنیئن۔ وہ 1970 میں 61 سال کی عمر میں حیفا میں انتقال کر گئے، جنہیں کببوٹز کفر مسارک میں دفن کیا گیا۔ آرکیٹیکچرل کام منیو گیتائی وینراؤب غیر معمولی قابلیت کا معمار تھا۔ باؤہاؤس میں شرکت کرنے والے چند اسرائیلی معماروں میں سے، انہوں نے اکیلے ہی چیزوں کو تیار کرنے کے طریقے کے مطابق ڈیزائن کرنے کے باؤہاؤس نظریات کو عملی جامہ پہنایا۔ ان کا کام دھوکہ دہی سے سادہ، باریکی سے تفصیلی، اچھی طرح سے متناسب، سمجھدار منصوبہ بندی اور ماحول کا احترام کرنے والا تھا۔ انہوں نے فلسطین میں یہودی بستیوں میں ایک ماورائے جدید فن تعمیر لانے کی کوشش کی جو نظریاتی ڈھانچے کی مزاحمت کرے اور خوبصورتی، ترقی پسند ٹیکنالوجی اور بنیادی ڈھانچے کی دور اندیشی کے ذریعے بنیادی انسانی ضروریات کو پورا کرنے کے لیے غیر جانبدارانہ طور پر کام کرے۔ وینراؤب اصطلاح کے بہترین معنوں میں فنکشنلسٹ تھے۔ اپنے استاد میز وین ڈیر روہی سے متاثر ہو کر، انہوں نے تعمیر کے مسئلے کے حق میں شکل کے مسائل کی مذمت کی اور تعمیر کے مجموعی سیٹ میں تعمیراتی تفصیل کی گہری سمجھ رکھتے تھے۔ فن تعمیر ان کے لیے ایک مفید فن اور خدمت تھی۔ ان کے تمام منصوبوں کے پیچھے نہ صرف عمارت کے مستقبل کے مکینوں کی زندگیوں کے لیے بلکہ اجتماعی ماحول کے لیے بھی ایک خاص تشویش تھی۔ جیسا کہ اس نے پیداوار کے طریقوں پر توجہ دینا یقینی بنایا، گیتائی-وینراؤب نے ڈیزائن کے ٹیکٹونک پہلوؤں میں توانائی کی سرمایہ کاری کی اور عناصر کو کس طرح جوڑنا ہے اور مواد کو کس طرح ختم کرنا ہے اس کے مخصوص سوالات کو شاندار طریقے سے حل کیا، تاکہ عمارت کے عمل کو صحیح طریقے سے انجام دیا جا سکے۔ اس کی عمارتیں سادہ، اچھی تناسب والی جلدوں پر مشتمل تھیں جو اپنے ماحول کے ساتھ ہم آہنگ ہوتی ہیں لیکن بصری یا مقامی لحاظ سے شاذ و نادر ہی ظاہری ہوتی ہیں۔ ان کا ایک شائستہ فن تعمیر تھا جو چپکنے کے بجائے فٹ بیٹھتا تھا۔ یہ متفرق رویہ نیو سچلیچکیٹ (نئی معروضیت) کے نظریات سے مطابقت رکھتا تھا، جو غیر جذباتی فنکشنلزم کا ایک تناؤ ہے جو جرمنی میں معمار کی تربیت کے سالوں کے دوران نمایاں تھا۔ ایک ڈیزائنر کے طور پر وینراؤب کی طاقت شاید حالیہ دنوں میں ان کی نسبتا بدنامی کی کمی کی وضاحت کرنے میں مدد کرتی ہے۔ کبھی بھی چمکدار، شاندار، یا انفرادیت پسند نہیں، ان کے کام سنکی مصنفین کی تلاش میں کسی ثقافت کے لیے عملی طور پر پوشیدہ رہے ہیں۔ اس کے نتیجے میں، ان کی کچھ بہترین عمارتوں کو بے رحمی سے خراب کر دیا گیا، دوبارہ تیار کیا گیا، یا بغیر اس بات پر غور کیے منہدم کر دیا گیا کہ وہ واقعی ایک بہت ہی باصلاحیت مصنف کی پیداوار تھیں۔ اگرچہ وہ آرکیٹیکچرل تھیوری سے زیادہ فکر مند نہیں تھا، لیکن اس کی عمارتیں ایک مربوط ٹائپولوجیکل سختی کو ظاہر کرتی ہیں، جو انسانی فنکشنلزم کی نظریاتی تلاش کی نشاندہی کرتی ہے۔ وینراؤب کی پریکٹس میں تخلیقی عمل طرز پر مبنی اصلیت کے لیے جدوجہد کرنے کے بجائے عمارت اور رہائش کے مسائل کو حل کرنے پر زیادہ مبنی تھا۔ اسرائیل کے ساتھ ساتھ کسی بھی مغربی ملک میں موجودہ شہری ماحول کی خصوصیت رکھنے والی واضح تضادات پر غور کرتے ہوئے، گیتائی وینراؤب کا احترام کا احساس ایک گہرا سبق ہے۔ انہوں نے جس طرح کی فنکشنلزم پر عمل کیا اس کی پیش گوئی انفرادیت اور امیج کے شعور کو مسترد کرنے پر کی گئی تھی تاکہ اس بات کا احترام قائم کیا جا سکے کہ چیزیں کیسے بنائی جاتی ہیں، چیزیں کس طرح ایک ساتھ فٹ ہوتی ہیں اور جگہ کو کس طرح استعمال کیا جاتا ہے، ان کے ابتدائی کاموں سے۔ جیسے کہ حیفا کے مزدوروں کے مضافات میں چھوٹے کیوبکل ہاؤس، 1950 کی دہائی کے بڑے منصوبوں، جیسے یروشلم میں عبرانی یونیورسٹی کا میزر انسٹی ٹیوٹ، گیتائی وینراؤب کی عمارتوں میں مواد، ساخت اور مقامی تنظیم کے انضمام کا ہم آہنگ احساس ہے جو سلامتی اور مکملتا کے معیار کو ظاہر کرتا ہے۔ وینراؤب، عمارت سازی کے ہنر سے اپنی محبت میں، فلسطین کے ان چند مشق کرنے والے معماروں میں سے ایک تھے جنہوں نے واقعی بوہاؤس طریقہ کار کے مطابق کام کیا۔ گیتائی وینراؤب کے کام کو ان کی نسل کی روح کی خصوصیت کے طور پر بیان کیا جا سکتا ہے، لیکن ان کی عمارتوں کی باریک بینی سے جانچ پڑتال سے پتہ چلتا ہے کہ انہوں نے تفصیلات پر جو بہت زیادہ توجہ دی اس نے انہیں اس تناظر میں بھی ممتاز کیا۔ ایک ڈیزائنر اور معمار کی حیثیت سے اپنی سرگرمیوں کے علاوہ، گیتائی وینراؤب (اپنی نسل کے بہت سے معماروں کی طرح) ایک فرنیچر ڈیزائنر بھی تھے جنہوں نے کچھ بڑی کمپنیوں کے لیے میز اور کرسی کے ڈیزائن بنائے۔ ان کا پورا کام-فرنیچر کے مخصوص ڈیزائن سے لے کر بڑے پیمانے پر شہروں کی تعمیر تک-اس عمل کے لیے پختہ عزم کی خصوصیت رکھتا ہے: بنانے کا عمل، اور رہائشی اور استعمال کا عمل۔ نمایاں منصوبے وینراؤب کو موصول ہونے والے بہت سے دلچسپ کمیشن عبرانی مزدوری کو فروغ دینے کے لیے ہسٹاڈروٹ کے اقدامات سے منسلک تھے۔ انہوں نے تعمیر کے میدان میں دو نمایاں فیکٹریوں کی کچھ صنعتی عمارتوں کو ڈیزائن کیا: فونیشیا شیشے کی فیکٹری اور ولکن لوہے اور دھات کی صنعتیں، دونوں حیفا خلیج کے علاقے میں دریائے کشون کے دہانے پر واقع ہیں۔ یہ کارخانے فلسطین میں اس پیمانے پر تعمیر کیے جانے والے پہلے کارخانوں میں شامل تھے، اور انہوں نے خطے کی اقتصادی بنیاد کو تبدیل کرنے میں اہم کردار ادا کیا۔ فونیشیا کے لیے اس نے ایک وسیع، صاف، دھاتی ربڑ والا ڈھانچہ بنایا جس کی چھت کھڑی تھی، اور روشنی اور ہوا بازی کے لیے پش اپ مانیٹر کلیرسٹریز سے ڈھکا ہوا تھا۔ تاہم، بڑی پیداوار کالم سے پاک بیسلیکا سے ملتی جلتی تھی، اور اس وقت فلسطین میں تعمیر کی جانے والی سب سے بڑی (اگر سب سے بڑی نہیں) جگہوں میں سے ایک تھی۔ 1941 میں فونیشیا گلاس فیکٹری حیفا کی بڑی تعمیراتی صنعتوں میں سے پہلی تھی جسے ہسٹاڈروٹ کے زیر انتظام کمپنی سولل بونے نے خریدا تھا، اس کے بعد ولکن میٹل ورکس، جس کے شیڈ اور بھٹیوں کو اسی سال وینراؤب نے ڈیزائن کیا تھا۔ وینراؤب نے دو اور فیکٹریوں کا منصوبہ بنایا جس نے کببوٹز کفر مسارک کے قیام کو قابل بنایا، جو حیفا اور ایکڑ کے درمیان آدھے راستے پر واقع ہے: نعمان اینٹ اینڈ ٹائل فیکٹری (1939-50) اور اسکر پینٹ اینڈ پلاسٹر کمپنی (1938-1940)۔ دو دیگر منصوبوں میں "لائٹ ہاؤس فار دی بلائنڈ" کا ڈیزائن، کریات ہیم میں ایک تعلیمی ادارہ، اور کببوٹز کفر مسارک کا نیا کھانے کا ہال تھا۔ وینروب اور مینسفیلڈ کے پاس ہسٹاڈروٹ اداروں اور اس کے اراکین کے لیے بہت سے منصوبے تھے، وہ جو تعمیر کیے گئے ہیں اور جو کاغذ پر باقی ہیں، بشمول کارکنوں کی ذیلی کمپنیوں جیسے شکن-اوڈیم اور سول-بونے کے لیے تقریبا 8,000 ہاؤسنگ یونٹ۔ ان منصوبوں میں سب سے نمایاں، حدر میں بیت ہاپولیم کمپاؤنڈ کے علاوہ، ہمشبیر ہمارکاسی کا گودام اور دفتر کی عمارت تھی، جو ایک کوآپریٹو تھی جس نے عبرانی برادری کے تمام مجموعوں کی پیداوار کی مارکیٹنگ کی تھی۔ ہاؤسنگ میں ان کے متاثر کن منصوبوں کے علاوہ، جو نوجوان ملک میں بہت اہم ہیں، اور ملک میں صنعتی منصوبہ بندی کی ترقی کے علاوہ، وینروب اور مینسفیلڈ قومی شناخت کے ڈیزائن سے متعلق تین بڑے منصوبوں میں بھی شامل تھے۔ پہلا ہولوکاسٹ کے متاثرین کے لیے یاد واشم یادگار کا ڈیزائن تھا، دوسرا یروشلم میں سرکاری کمپلیکس کے لیے تعمیراتی منصوبہ تھا، اور تیسرا میزر انسٹی ٹیوٹ (اب فیلڈ مین) کا عمارت کا ڈیزائن تھا، جو گاوت رام کی عبرانی یونیورسٹی کے نئے کیمپس کی اہم عمارتوں میں سے ایک ہے، جس نے قومی ثقافت کے قیام میں اہم کردار ادا کیا۔ منیو گیتائی وینراؤب میوزیم آف آرکیٹیکچر 2014 میں حیفا میں منیو گیتائی وینراؤب آرکیٹیکچر میوزیم کھولا گیا، جو وینراؤب کے نجی مجموعہ اور اسرائیلی فن تعمیر کے اعزاز میں وقف ہے۔ اس عجائب گھر کو ان کے بیٹے آموس گیتائی نے قائم کیا تھا، اور اس میں وینروب کا نجی آرکائیو اور اس سٹوڈیو کی بحالی کا ایک کمرہ شامل ہے جہاں وہ کام کرتے تھے۔ میوزیم حیفا بلدیہ اور حیفا میوزیم کمپنی کے تعاون سے قائم کیا گیا تھا۔ معمار زوی افراٹ اور میرا کوولسکی کا "کوولسکی افراٹ" دفتر عمارت کو عجائب گھر کے طور پر اس کے مقصد کے مطابق ڈھالنے کا ذمہ دار تھا اور کارمیٹ ہرنک سار اس پر عمل درآمد کا ذمہ دار تھا۔ میوزیم کی افتتاحی نمائش 'دی آرکیٹیکچر آف میموری' تھی، جسے آموس گیتائی نے ترتیب دیا تھا۔ اس نمائش کے ساتھ منیو گیتائی وینراؤب آرکیٹیکچر میوزیم اور حیفا میوزیم کے تعاون سے "کارمل" کتاب بھی تھی۔ ہر سال، میوزیم اسرائیلی اور بین الاقوامی فن تعمیر پر کئی نمائشوں کی میزبانی کرتا ہے، اور مختلف تقریبات جیسے آرکیٹیکٹس اور فنکاروں کے ساتھ کانفرنس اور عوامی گفتگو۔ میوزیم میں نمائشیں جزوی طور پر موضوعاتی اور جزوی طور پر مونو گرافک ہیں، اور ان کا مقصد مباحثے پیدا کرنا اور فن تعمیر سے متعلق سوالات اٹھانا ہے جو اسرائیل میں عوامی دلچسپی کا مرکز ہیں۔ عجائب گھر میں منعقد ہونے والی نمائشوں میں: خان الاحمر بیدوئن اسکول کی عمارت، کیوریٹرز: آموس گیتائی، شیرون یاوو ایالون اور نٹزان ست، 2016 شامل ہیں۔ پبلک ہاؤسنگ، کیوریٹرز: شیرون یاوو ایالون اور نٹزان سیٹ، 2016 ایکولوجیکل ریپلز، کیوریٹر: آرکیٹیکٹ ڈاکٹر جوزف کوری، 2015۔ صنعتی شہرییت: پیداوار کے مقامات، کیوریٹر: تالی ہٹوکا، 2015 مقامی زبان سے سیکھنا، ایک نئے مقامی فن تعمیر کے لیے، کیوریٹر: پیئر فرے، 2013 حیفا انکاؤنٹرز: برطانوی مینڈیٹ کے دوران عرب یہودی تعمیراتی تعاون، کیوریٹرز: والد کرکابی اور آدی روئٹن برگ، 2014۔ دی آرکیٹیکچر آف میموری، کیوریٹر: آموس گیتائی، میوزیم کی افتتاحی نمائش، 2014۔ 2013 میں آموس گیتائی کی ہدایت کاری میں بننے والی فلم "اے لولی بی فار مائی فادر" ریلیز ہوئی۔ حوالہ جات بیرونی روابط منیو وینراؤب آرکیٹیکچر میوزیم ویب سائٹ۔ اسرائیلی اور بین الاقوامی فن تعمیر، منیو وینراؤب اور اس کے بیٹے آموس گیتائی کے درمیان تعلقات، واقعات۔ 2012 میں وینراؤب کے سابق اسٹوڈیو میں کھولا گیا۔ میس وین ڈیر روہی کا منیو کو خط، اگست 1931 فن تعمیر اور فلم: منیو وینراؤب اور آموس گٹائی، جین زیزسلسکا، بلیو پرنٹ میگزین، 20 اگست 2009 منیو وینراؤب اور آموس گٹائی، artinfo.com آرکیٹیکچر آف اسرائیل ببلیوگرافی رچرڈ انگرسول، منیو گٹائی وینراؤب: ایرٹز اسرائیل میں بوہاؤس آرکیٹیکٹ (گیبریئل باسیلیکو کی تصاویر)، ملن: الیکٹا، 1994۔ (اسرائیل میوزیم، یروشلم میں نمائش کے ساتھ مل کر شائع ہوا 'منیو گیتائی وینٹراؤب: ایک ورکنگ سوسائٹی کی تعمیر'، 17 مئی-31 اکتوبر 1994۔) اولیور سنکوالبری، لیونل رچرڈ، منیو وینراؤب گیتائی: زملنی، ڈیساؤ، حیفا: پارکرز ڈی یون آرکیٹیکٹ ماڈرن، پیرس: سینٹر پومپیڈو، 2001۔ اسرائیل میں ٹاؤن پلاننگ: نیو ٹاؤنز فار اے نیو اسٹیٹ، بلڈنگ ڈائجسٹ، 10:11، نومبر 1950۔ اسرائیل کا مرکز ثقافت کریات حیم، پریس دی حیفا، تکنیک اور فن تعمیر، 10:1-2، پی پی۔ 94-95، 1951۔ ہا-کیریا: ڈیر ریجیرنگسیٹز اسرائیلز آرکیٹیکٹین منیو وینراؤب اینڈ ال مینسفیلڈ، پلان: ریویو سوئس ڈی انربانیزم، 9:3، صفحہ 92، مئی-جون 1952۔ امیبلز ا حیفا، اسرائیل، L 'Architecture d' ojourd 'hui، 25:57، صفحہ 96، 1954 پیدائش 1970 موت بوہاؤس سابق طالب علم 20 ویں صدی کے اسرائیلی آرکیٹیکٹس آرکیٹیکٹس مینڈیٹری فلسطین سے اسرائیلی آرکیٹیکٹس اسرائیلی صنعتی ڈیزائنرز ہاشومر ہیٹزائر ممبر جرمن مہاجرین لازمی فلسطین میں