Richard Beeard
رچرڈ بیئرڈ، جسے برڈے یا داڑھی بھی کہتے ہیں، (فل۔ 1552-1578) ایک ٹیوڈر پادری، شاعر، اور گیت کے مصنف تھے۔ گیتوں اور زبور کے ماسٹر ہیری ہوبل کی مون سے ماسٹر اونٹ گریٹس بیئرڈ کی ابتداء غیر واضح ہیں۔ 1552 تک اس کے وجود کا کوئی ریکارڈ نہیں ہے، جب اس نے بنیادی طور پر مزاحیہ نظموں کے سلسلے میں حصہ لیا جو تھامس چرچ یارڈ اور تھامس کیمل کے درمیان تنازعہ کے تناظر میں ہوا۔ اس ادبی جھگڑے میں سے کسی بھی آئٹم کی تاریخ نہیں ہے، لیکن اب خیال کیا جاتا ہے کہ یہ سب 1552 میں لکھے گئے تھے۔ بیئرڈ نے سب سے پہلے ایک مختصر نظم لکھی جس کا نام تھا: ماسٹر ہیری ووبلز مون ٹو ماسٹر کیمل گریٹس۔ (لفظ مون اس نظم کے ممرزٹ میں استعمال ہونے والی انسان کی شکل ہے۔) اسے رچرڈ لینٹ نے چھاپا تھا، اور یہ بیئرڈ کا جواب ہے، جو کیمل کی ٹو گڈ مین چیپل کی التجا کو مسخرا ہیری ووبل کے نوکر کے طور پر پیش کرتا ہے۔ (جیفری چیپل نظموں کے سیٹ میں ممکنہ طور پر ایک فرضی معاون کا نام ہے، اور چرچ یارڈ اس میں کوئی شک نہیں کہ اصل مصنف ہے۔) بیئرڈ کا نام نہیں دیا گیا ہے، لیکن ایک ایکروسٹک مصنف کو اس طرح ظاہر کرتا ہے: Ar.I.S.A.A.Ar.D.B.Y.A.Ar.D۔ ووبل کا نوکر چیپل کو اپنے امیر اور قابل قدر مالک کے وقار کو تسلیم نہ کرنے پر ڈانٹتا ہے، اور اس پر نشے میں رہتے ہوئے لکھنے کا الزام لگاتا ہے۔ الفابیٹ پرائمم بیئرڈی دوسری نظم کو کہا جاتا ہے: الفابیٹ پرائمم بیئرڈی (لاطینی: بیئرڈ کا پہلا حروف تہجی)۔ اسے ولیم کوپلینڈ نے چھاپا تھا، اور اس پر 'فائنس' کے دستخط ہیں۔ کود رچرڈ بیئرڈے '۔ بیئرڈ حروف تہجی کے ہر حرف کے لیے ایک اخلاقی جوڑا لکھتے ہیں، عام ارادے کے لیے کہ کیمل کو زیادہ ذمہ داری سے برتاؤ کرنا چاہیے اور تنازعہ کے مرحلے سے سبکدوش ہونا چاہیے۔ مریم کوئین کا ایک خدائی زبور 1553 میں، بیئرڈ نے مریم کوئین کا ایک خدائی زبور لکھا۔ اسے جان کنگسٹن نے ولیم گریفتھ کے لیے شہزادی میری کی 19 جولائی 1553 کو ڈیوک آف نارتھمبرلینڈ جان ڈڈلی اور اس کے دھڑے پر فتح کے فورا بعد چھاپا تھا۔ بیئرڈ مریم کو ان قوتوں کی کامیاب شکست پر مبارکباد دیتا ہے جنہوں نے اس کے تخت سے الحاق کی مخالفت کی تھی، اور اسے یقین ہے کہ وہ اپنے بھائی ایڈورڈ ششم کی طرف سے شروع کردہ چرچ اور معاشرے کی اصلاح کے لیے اچھے کام کو جاری رکھے گی۔ آیت کے پمفلٹ میں زبور 145 کے تین مختصر تمثیل بھی شامل ہیں۔ 'ایک خدائی زبور' کے عنوان سے پادری تھامس بوونیل کی طرف سے 146، اور 148۔ اس میں چار آوازوں کے لیے موسیقی کی ترتیب ہے۔ انگلینڈ اور آئرلینڈ میں پادری انگلینڈ میں: رچرڈ بیئرڈ کو 22 دسمبر 1559 کو ڈیکن اور پادری مقرر کیا گیا۔ اسے کووینٹری اور لیچ فیلڈ کے ڈائیوسس میں رہائشی کے طور پر بیان کیا گیا تھا، اور اس سے یہ ظاہر ہو سکتا ہے کہ اس کا خاندان انگلینڈ کے شمالی مڈلینڈز سے آیا تھا۔ 1560 میں، 'امیر'۔ داڑھی لندن کے سینٹ بینیٹ فنک میں کیوریٹ تھی۔ اس سلسلے میں مزید کچھ معلوم نہیں ہے، لیکن یہ غالبا وہی ہے۔ پھر، 31 مئی 1560 کو، رچرڈ بیئرڈ کو لندن میں بلنگ گیٹ کے ہل میں سینٹ میری کے ریکٹری سے ملایا گیا۔ اس زندگی کے لیے امیدواروں کو پیش کرنے کا حق تاجر ہنری گوڈرک کے پاس تھا، جس نے اس موقع پر بیئرڈ کو جین کلنگ ورتھ عرف سینڈرسن کے ذریعے پیش کرنے کی اجازت دی تھی۔ وہ جرات مندانہ ڈریپر جارج کلنگ ورتھ کی بیوی تھیں، جو روس میں مسکووی کمپنی کے پہلے ایجنٹ تھے، جنہوں نے 1555 میں ماسکو میں آئیون دی ٹیربل کے ساتھ بات چیت کی تھی۔ بیئرڈ کے ساتھ ان کا تعلق معلوم نہیں ہے۔ بیئرڈ 1574 میں محروم ہونے تک سینٹ میری ایٹ ہل میں رہے، لیکن وہ مسلسل دوسری زندگیوں کی تلاش میں تھے۔ 25 جون 1561 کو، رچرڈ بیئرڈ کو جمع کیا گیا اور سرے میں ایسٹ ہارسلے کے ریکٹری میں تعینات کیا گیا۔ یہ کینٹربری کے آرچ بشپ کی ایک خصوصیت تھی، جس کا مطلب ہے کہ بیئرڈ کو میتھیو پارکر نے پیش کیا ہوگا۔ تاہم، ایک اور پادری، رچرڈ ڈیوس نے اس میں دلچسپی کا دعوی کیا، حالانکہ وہ اپنے دعوے کو درست ثابت کرنے میں ناکام رہے۔ اس دوران، پارکر نے اپنے پسندیدہ میں سے ایک، ولیم ایتھرٹن کو زندہ لوگوں کے مقابلے میں ترجیح دی تھی، اور ایتھرٹن کو جمع کیا گیا اور 1 دسمبر 1561 کو ایسٹ ہارسلے کے ریکٹری میں شامل کیا گیا۔ اس عرصے کے دوران بیئرڈ کہیں اور مصروف رہا تھا۔ 25 ستمبر 1561 کو انہیں کینٹ میں گرین وچ کے ویکریج کے لیے مقرر کیا گیا۔ اس تقرری سے ہمیں معلوم ہوتا ہے کہ بیئرڈ یونیورسٹی گیا تھا اور اس نے بیچلر آف آرٹس کی ڈگری حاصل کی تھی۔ لیکن 1570 کی دہائی تک کسی بھی یونیورسٹی میں اس کی موجودگی کا کوئی ریکارڈ معلوم نہیں ہے۔ انہوں نے ہل میں سینٹ میری کی خدمت جاری رکھی، اور 13 ستمبر 1563 کو، گرین وچ میں پادری کی دیکھ بھال میں مدد کے لیے ایک کیوریٹ، تھامس ریگیٹ کو مقرر کیا گیا۔ ریگیٹ کو بالآخر 12 ستمبر 1566 کو داڑھی کی جگہ ویکریج کے سامنے پیش کیا گیا۔ پھر، ستمبر 1563 میں، سر جارج ہاورڈ نے میتھیو پارکر کو خط لکھ کر بیئرڈ، جسے وہ اپنا 'دوست' اور 'گرین وچ کا ہمارا ویکر' کہتے ہیں، کو ایک غیر متعین زندگی گزارنے کی سفارش کی، جس کے بارے میں ان کا خیال تھا کہ آرچ بشپ ان کی مدد کر سکتا ہے۔ ہاورڈ کڈبروک، کینٹ میں رہتا تھا، جو گرین وچ سے زیادہ دور نہیں تھا۔ 10 اکتوبر 1563 کے ایک خط میں، پارکر نے جواب دیتے ہوئے کہا کہ اس نے بیئرڈ کا انٹرویو لیا ہے، لیکن اسے نہیں لگتا کہ وہ زیر بحث زندگی گزارنے کے لیے بالکل تیار ہے۔ آئرلینڈ میں: 1563-1565 اس مایوسی کے دو ماہ بعد، بیئرڈ آئرلینڈ میں تھا۔ وہ 26 دسمبر 1563 کو ڈبلن پہنچا، اور مقامی درجہ بندی اسے آئرلینڈ میں رکھنے کی خواہاں تھی۔ 3 مارچ 1564 کو ارماغ کے بشپ ایڈم لوفٹس اور میتھ کے بشپ ہیو بریڈی نے سر ولیم سیسل کو خط لکھ کر کہا کہ وہ رچرڈ بیئرڈ کی ترقی کا انتظام کریں۔ 'ویکر آف گرین وچ'، کلڈیر کے بشپریک کو۔ بریڈی نے 14 مارچ کو بیئرڈ کی خوبیوں اور لگن کی تعریف کرتے ہوئے دوبارہ لکھا۔ ایک بار پھر، بیئرڈ مایوس ہوا، لیکن چھ ماہ بعد، 26 نومبر 1564 کو، 'رچرڈ بیئرڈ، کلرک' کو تاج کے ذریعے آئرلینڈ کے کیشل کے آرچ ڈیکونیری کو پیش کیا گیا۔ اور 26 مارچ 1565 کو، 'رچرڈ بیئرڈ، کلرک' کو کاؤنٹی واٹر فورڈ کے لیسمور کے موتھل میں سینٹس کوون اور بروگن کے ویکریج کو پیش کیا گیا۔ تاہم، اس بات کا کوئی ثبوت نہیں ہے کہ بیئرڈ نے کسی بھی رہائش گاہ میں رہائش اختیار کی تھی۔ انگلینڈ میں: 1573-1578 مشرقی ہارسلے کے ریکٹری میں ایتھرٹن کے ادارے کی تصدیق 10 نومبر 1573 کی ایک رٹ میں ہوئی۔ اس سے پتہ چلتا ہے کہ بیئرڈ کو کبھی بھی مناسب طریقے سے ریکٹری میں شامل نہیں کیا گیا تھا، اور یہ کہ یہ ایتھرٹن ہی تھا جسے زندہ لوگوں کے فوائد حاصل تھے نہ کہ خود۔ بیئرڈ کی قسمت واضح طور پر بدل رہی تھی۔ اگلے سال کے لیے، 17 فروری 1574 کو، وہ غیر رہائش کی بنیاد پر سینٹ میری ایٹ ہل سے محروم رہے۔ یہ ان کے دفاع میں اس دعوے کے باوجود تھا کہ وہ آکسفورڈ یونیورسٹی میں پڑھ رہے تھے۔ 3 مارچ 1574 کو، اسے اپنے پہلے پھلوں کی ادائیگی نہ کرنے پر گرفتار کر لیا گیا، جو اس نے 1560 میں اپنے ادارے سے واجب الادا تھا۔ شاید ابھی، اپنی ضرورت کے وقت، بیئرڈ نے جواز کے لاطینی مقالے کا پہلا حصہ لکھا تھا: ڈی ویرا یوسٹیفیکیشن کرسٹیانی ہومینس کورم دیو، پریسیپو ڈاکٹرم ایٹ پیٹرم سینٹینٹیا (خدا کے سامنے عیسائی شخص کے حقیقی جواز پر چرچ کے باپ دادا اور ڈاکٹروں کے اصول بیانات)۔ اس کام کا واحد حصہ جو باقی ہے وہ ملکہ الزبتھ کے لیے وقف ہے۔ یہاں ہم سیکھتے ہیں کہ، وزیر مقرر ہونے کے بعد، اس نے فیصلہ کیا کہ اسے نہ صرف تبلیغ کرنی چاہیے، بلکہ لکھنا بھی چاہیے، اور چرچ آف انگلینڈ کے 'کانٹرا پاپسٹاس [پاپسٹوں کے خلاف]' کا دفاع کرنا چاہیے۔ اس کا منصوبہ انجیلوں سے گزرنا اور یہ ثابت کرنا تھا کہ وہ سب چرچ آف انگلینڈ کے سکھائے گئے جواز کے نظریے پر متفق ہیں۔ مقالہ نامکمل رہا۔ سب کچھ ضائع نہیں ہوا تھا۔ 2 مئی 1577 کو، بیئرڈ کو نارتھمپٹن آل سینٹس کے ریکٹری میں اس غیر معمولی نوٹ کے ساتھ مقرر کیا گیا کہ اسے زندگی بھر کے لیے دیا گیا تھا۔ اس نے اسے زیادہ دیر تک نہیں رکھا، لیکن اسے 19 دسمبر 1578 کو ولیم جیننگز کو فروخت کر دیا۔ انہوں نے شاید کبھی اپنے پیرش کا دورہ نہیں کیا تھا، کیونکہ 4 اپریل 1578 کو 'رچرڈ بیئرڈ، وزیر' کے بیٹے جان نے سینٹ میری وولنوتھ، لندن میں بپتسمہ لیا تھا۔ غالبا، بیئرڈ ابھی بھی لندن میں ایک پادری کے طور پر کام کر رہا تھا، لیکن اس ریکارڈ کے بعد ہم اس کے بارے میں مزید نہیں جانتے۔ حوالہ جات انتساب 16 ویں صدی کے انگریزی مصنفین 16 ویں صدی کے مرد مصنفین انگریزی گیت لکھنے والے