Lisbon massacre
لزبن قتل عام اتوار، 19 اپریل 1506 کو لزبن میں اس وقت شروع ہوا جب چرچ جانے والوں کے ہجوم نے جماعت میں کئی لوگوں پر حملہ کیا اور انہیں ہلاک کر دیا جن کے بارے میں انہیں شبہ تھا کہ وہ یہودی تھے۔ یہ تشدد شہر بھر میں یہود مخالف فسادات میں بدل گیا جس میں 4,000 کے قریب "نئے عیسائی" (کرسٹاؤس-نوووس) مارے گئے، یہ ان یہودیوں کا نام ہے جنہیں زبردستی عیسائیت میں تبدیل کر دیا گیا تھا۔ پس منظر جب 1495 میں بادشاہ مینوئل اول نے تخت سنبھالا تو اس نے ان یہودیوں کی حیثیت کو آزاد کیا جو عملی غلامی میں رکھے گئے تھے۔ 1496 میں، اسپین کے کیتھولک بادشاہوں کے دباؤ میں، اس نے تمام یہودیوں کو حکم دیا کہ وہ یا تو بپتسمہ قبول کریں یا ملک چھوڑ دیں۔ تاہم، مانوئل آبادی کا ایک اہم اور نتیجہ خیز حصہ نہیں کھونا چاہتا تھا، اس لیے 1497 میں، ان کی روانگی کی آخری تاریخ سے پہلے، اس نے تمام یہودیوں کو شاہی فرمان کے ذریعے تبدیل کر دیا۔ اس میں مقامی پرتگالی یہودی کے ساتھ ساتھ ان یہودیوں کی ایک بڑی آبادی بھی شامل تھی جو 1492 میں ملک بدر کرنے کے حکم نامے کے بعد اسپین سے فرار ہو گئے تھے۔ 1499 میں، مینوئل نے نئے عیسائیوں کو ملک چھوڑنے سے منع کر دیا۔ اصل عیسائی آبادی نے حالیہ مذہب تبدیل کرنے والوں سے ناراضگی کا اظہار کیا۔ وہ معاشی مسابقت کے اس نئے منبع سے ناراض تھے اور انہیں شبہ تھا کہ بہت سے مذہب تبدیل کرنے والے یہودی عقیدے کو خفیہ طور پر مناتے رہے۔ امن برقرار رکھنے کے لیے بادشاہ کی کوششوں کے باوجود، نئے عیسائیوں کے خلاف کبھی کبھار تشدد کے واقعات ہوئے جن کا اختتام 1506 میں لزبن قتل عام میں ہوا۔ قتل عام اتوار، 19 اپریل 1506 کو چرچ آف ساؤ ڈومنگوس میں قتل عام شروع ہوا۔ وفادار ملک میں خشک سالی اور طاعون کے خاتمے کے لیے دعا کر رہے تھے جب کئی عبادت گزاروں نے دعوی کیا کہ انہوں نے یسوع کے چیپل میں مصلوب سے نکلنے والی ایک عجیب روشنی دیکھی ہے۔ بظاہر اس معجزے کی خبر پھیل گئی اور جلد ہی چرچ ایک بڑے ہجوم سے بھرا ہوا تھا جس میں بندرگاہ میں تجارتی جہازوں کے جرمن اور فرانسیسی ملاح شامل تھے۔ ہجوم اس وقت مشتعل ہو گیا جب ایک نئے عیسائی نے معجزے کے دعووں کا مذاق اڑایا۔ چرچ میں لڑائی شروع ہو گئی اور اس شخص کو وہاں موجود دیگر نئے عیسائیوں کے ساتھ قتل کر دیا گیا۔ ہجوم چرچ سے باہر نکل گیا اور ان کے سامنے آنے والے تمام نئے عیسائیوں کو مارنا شروع کر دیا۔ انہوں نے چرچ کے چوک پر ایک چیتا بنایا اور اپنے متاثرین کی لاشیں آگ میں پھینک دیں۔ حکام ہجوم کو قابو کرنے میں ناکام رہے اور لوٹ مار کے مواقع سے راغب ہو کر مزید فسادیوں نے شمولیت اختیار کی۔ تشدد پورے شہر میں پھیل گیا۔ نئے عیسائیوں کو، عمر یا جنس سے قطع نظر، قتل کیا گیا اور ان کے گھروں کو لوٹ لیا گیا۔ یہاں تک کہ کچھ پرانے عیسائی بھی اس تباہی کا شکار ہو گئے۔ پیر کی شام تک ایسا لگتا تھا کہ تشدد ختم ہو رہا ہے لیکن ساؤ ڈومنگوس کی خانقاہ سے تعلق رکھنے والے ڈومینیکن راہبوں نے ایک جلوس کا اہتمام کیا اور ہجوم پر زور دیا کہ وہ "کافروں" کو مار ڈالیں اور "شریر نسل کو بجھا دیں"۔ ہنگامہ آرائی جمعرات تک جاری رہی، جب امن کا مطالبہ کرنے والے ایک مذہبی جلوس نے شہر میں مارچ کیا اور نظم و ضبط بحال کیا۔ ہلاک ہونے والوں کی تعداد کی اطلاعات 1,000 سے کم سے لے کر 4,000 سے زیادہ تک ہیں۔ زیادہ تر نئے عیسائی تھے لیکن کچھ پرانے عیسائیوں کو بھی قتل کیا گیا۔ کم از کم ایک اہم شاہی اہلکار، جواؤ روڈریگس ماسکرہناس، مارا گیا۔ ماسکرہناس، ایک نیا عیسائی اور ٹیکس جمع کرنے والا، بلاشبہ عوامی نفرت کا مرکز تھا۔ اس کے بعد بادشاہ اور دربار طاعون سے بچنے کے لیے لزبن سے ابرانٹس کے لیے روانہ ہو گئے تھے، اور جب قتل عام شروع ہوا تو وہ غیر حاضر تھے۔ جب بادشاہ مینوئل اول کو لزبن کے واقعات سے آگاہ کیا گیا تو اس نے گورنر کو حکم دیا کہ وہ شہر میں جلدی سے جائے اور "قتل عام کے ذمہ دار تمام شریروں کو پھانسی دے"۔ مانوئل کے لیے، نظم و ضبط کی مکمل خرابی اس کے اختیار کے لیے ایک چیلنج اور بین الاقوامی شرمندگی تھی۔ یہ حال ہی میں تبدیل شدہ یہودیوں کو پرتگالی معاشرے میں ضم کرنے کی ان کی کوششوں کی ناکامی کی بھی نمائندگی کرتا ہے۔ بادشاہ کا بدلہ تیز اور وحشیانہ تھا۔ قتل عام میں شریک افراد کو بغیر کسی مقدمے کے مختصر طور پر پھانسی دے دی گئی۔ فسادیوں کی حوصلہ افزائی کرنے والے دو ڈومینیکن راہبوں سے ان کے مذہبی احکام چھین لیے گئے، گلا گھونٹ کر انہیں جلا دیا گیا۔ کچھ مجرم شہر سے فرار ہو گئے لیکن بعد میں جب انہوں نے واپس آنے کی کوشش کی تو انہیں گرفتار کر کے پھانسی دے دی گئی۔ تقریبا 500 فسادیوں کو پھانسی دے دی گئی۔ انصاف سے بڑی حد تک بچنے والے واحد افراد غیر ملکی ملاح اور تاجر تھے جو اپنی لوٹ مار کے ساتھ بحری جہازوں پر واپس آئے اور روانہ ہو گئے۔ مانوئل نے قتل عام میں ملوث اداروں کو بھی سزا دی۔ ساؤ ڈومنگوس ابی کو آٹھ سال کے لیے بند کر دیا گیا اور لزبن شہر نے اہم مراعات کھو دیں، بشمول ولی عہد کی کونسل سے شہر کے نمائندوں کو بے دخل کرنا۔ قتل عام کے بعد، سینکڑوں نئے عیسائیوں نے ہجرت کی ممانعت کے شاہی فرمان کو نظر انداز کیا اور پرتگال سے فرار ہو گئے جبکہ کچھ جو اب بھی پرتگالی بادشاہ کے ساتھ گہری وفاداری محسوس کرتے رہے۔ یکم مارچ 1507 کو، مینوئل نے ایک فرمان جاری کیا جس نے پرتگال سے نئے عیسائیوں کی ہجرت کو قانونی حیثیت دی۔ اس قتل عام کی یورپ میں بڑے پیمانے پر اطلاع ملی تھی۔ کئی عصری بیانات بچ گئے ہیں جن میں سے ایک معروف مورخ گیسپر کوریہ کا ہے، جسے 1970 کی دہائی میں ایک نیلامی گھر میں دوبارہ دریافت کیا گیا تھا۔ حوالہ جات بائبلگرافی پرتگال میں سام دشمنی 1506-1506 میں پرتگال میں یہودی اور پرتگال میں لزبن میں یہودیت کا قتل عام یورپ میں لزبن مخالف یہودی قتل عام کی تاریخ 1506 میں قتل عام