National costume of Indonesia
انڈونیشیا کا قومی لباس () قومی لباس ہے جو جمہوریہ انڈونیشیا کی نمائندگی کرتا ہے۔ یہ انڈونیشیا کی ثقافت اور انڈونیشیا کی روایتی ٹیکسٹائل روایات سے ماخوذ ہے۔ آج انڈونیشیا کے سب سے زیادہ تسلیم شدہ قومی لباس میں باٹک اور کبیا شامل ہیں، حالانکہ اصل میں وہ لباس بنیادی طور پر جاوا اور بالی کے جزیرے سے تعلق رکھتے ہیں، خاص طور پر جاوا، سندانی اور بالی ثقافت میں۔ چونکہ جاوا انڈونیشیا کا سیاسی اور آبادی کا مرکز رہا ہے، اس لیے جزیرے کے لوک لباس کو قومی حیثیت حاصل ہو گئی ہے۔ ایک کثیر متنوع ملک کے طور پر، انڈونیشیا کے 30 سے زیادہ صوبے ہیں، ہر صوبے سے روایتی لباس اور لباس کی اپنی نمائندگی ہے جس کے اپنے منفرد اور ممتاز ڈیزائن ہیں۔ سرکاری مواقع کے ساتھ ساتھ روایتی تقریبات میں بھی قومی لباس پہنے جاتے ہیں۔ انڈونیشیا کے قومی لباس کی سب سے واضح نمائش انڈونیشیا کے صدر اور انڈونیشیا کی خاتون اول کے بہت سے اور مختلف قسم کے مواقع اور ترتیبات میں پہنے ہوئے لباس کی قسم سے دیکھی جا سکتی ہے، اور گالا ڈنر کے دوران انڈونیشیا کے سفارتی حکام بھی پہنتے ہیں۔ انڈونیشیا میں روایتی شادیاں اور رسمی تقریبات ملک میں اہم مواقع ہیں جہاں انڈونیشیا کے قومی لباس بالکل نظر آتے ہیں جو روایتی سے لے کر جدید لباس تک ہر خطے سے مختلف ہوتے ہیں جن کی وہ نمائندگی کر رہے ہیں۔ قومی لباس باٹک باٹک ایک ایسا کپڑا ہے جو روایتی طور پر دستی موم مزاحم رنگائی کی تکنیک کا استعمال کرتے ہوئے پیچیدہ نمونے بنانے کے لیے بنایا جاتا ہے۔ روایتی طور پر باٹک کپڑا پیچیدہ طریقے سے سجایا ہوا کپڑے کا ایک بڑا ٹکڑا ہے جسے جاوا کی خواتین کمبین یا ٹورسو ریپ کے طور پر استعمال کرتی ہیں۔ بٹک کپڑا کولہوں کے گرد لپیٹا جاتا تھا جس کے سامنے متعدد تہہ ہوتے تھے جسے لوہا کہا جاتا ہے، جبکہ اوپری دھڑ کبیا سے لیس لباس پہنتا ہے۔ روایتی طور پر مردوں کے لیے، باٹک کپڑے کے کنارے کو سرونگ کے طور پر نلکے والا کپڑا بنانے کے لیے ایک ساتھ سلائی بھی کی جا سکتی ہے، یا کولہوں کے گرد خواتین کی طرح کین کے طور پر لپیٹا جا سکتا ہے۔ بعد میں مردوں کے لیے، باٹک کپڑا بھی سلائی کر کے عصری باٹک مردوں کی قمیض میں بنایا گیا۔ باٹک کو انڈونیشیائی ثقافت کی ایک اہم شناخت کے طور پر تسلیم کیا جاتا ہے۔ یونیسکو نے 2 اکتوبر 2009 کو انڈونیشیائی باٹک کو انسانیت کے زبانی اور غیر محسوس ورثے کے شاہکار کے طور پر نامزد کیا۔ اعتراف کے ایک حصے کے طور پر، یونیسکو نے اصرار کیا کہ انڈونیشیا اپنے ورثے کو محفوظ رکھے۔ باٹک شرٹس، جو عام طور پر انڈونیشیا میں (خاص طور پر جاوا میں) مرد پہنتے ہیں، عام طور پر رسمی مواقع پر پہنی جاتی ہیں۔ جیسے شادیوں، روایتی تقریبات، رسمی اجلاسوں، فرقہ وارانہ اجتماعات وغیرہ میں شرکت کرنا۔ بعض اوقات وہ مرد جو باٹک قمیض پہنتے ہیں عام طور پر اسے روایتی انداز میں مزید رسمی بنانے کے لیے سونگ کاک یا پیچی ٹوپی بھی پہنتے ہیں۔ باٹک شرٹس میں دو قسم کے کٹ ہوتے ہیں: رسمی مواقع کے لیے لمبی آستین، اور آرام دہ اور پرسکون سے نیم رسمی مواقع کے لیے چھوٹی آستین۔ خواتین کے لیے باٹک قمیض یا بلاؤز بھی دستیاب ہیں۔ باٹک پیٹرن خطے سے خطے میں مختلف ہوتا ہے، خاص طور پر جاوا اور دیگر جزیروں میں، اور ان کے اپنے نقش و نگار یا نمونے ہیں جو متعلقہ مقامی روایت اور ثقافت کے لیے منفرد ہیں۔ کبیا انڈونیشیا کی خواتین کا قومی لباس ہے، حالانکہ یہ جاوا، سندانی اور بالی کے لوگوں کے لیے زیادہ درست ہے۔ یہ بعض اوقات خالص مواد جیسے ریشم، پتلی روئی یا نیم شفاف نایلان یا پالئیسٹر سے بنایا جاتا ہے، جسے بروکیڈ یا پھولوں کے پیٹرن کی کڑھائی سے سجایا جاتا ہے۔ کبیا عام طور پر سارونگ یا باٹک کین پنجانگ، یا دوسرے روایتی بنے ہوئے لباس جیسے اکت، ایک رنگین نقش کے ساتھ سونگ کیٹ کے ساتھ پہنا جاتا ہے۔ کبیا کی قدیم ترین شکل جاوا کی ماجاپاہت سلطنت کے دربار میں موجودہ خاتون کمبن کو یکجا کرنے کے ایک ذریعہ کے طور پر شروع ہوتی ہے، جس میں اشرافیہ کی خواتین کی ٹورسو لپیٹ کو نئے اپنائے گئے اسلام مذہب کے لیے زیادہ شائستہ اور قابل قبول بنایا جاتا ہے۔ آچے، ریاؤ اور جوہر سلطنتوں اور شمالی سماترا نے جاوانی طرز کے کبیا کو زیادہ الوس یا بہتر جاوانی حاکموں کے ساتھ حیثیت کے سماجی اظہار کے ایک ذریعہ کے طور پر اپنایا۔ کبیا عام طور پر سرکاری قومی تقریبات کے دوران انڈونیشیا کی خاتون اول، انڈونیشیائی سفارت کاروں کی بیویاں، اور عام طور پر انڈونیشیائی خواتین پہنتی ہیں۔ یہ روایتی تقریبات اور شادیوں میں شرکت کرنے والی انڈونیشیائی خواتین بھی پہنتی ہیں۔ 21 اپریل کو یوم کارٹینی پر انڈونیشیا کی خواتین عام طور پر انڈونیشیا کی خواتین کی آزادی کی ہیروئن کو منانے اور ان کا احترام کرنے کے لیے کبیا پہنتی ہیں۔ بالی کی روایتی تقریبات کے دوران، بالی کی خواتین سنگ کیٹ بالی کے ساتھ رنگین بالی طرز کا کبیا پہنتی تھیں۔ پیسی، جسے سونگ کوک یا کوپیا بھی کہا جاتا ہے، ایک ٹوپی ہے جو روایتی طور پر انڈونیشیا کے جزائر میں مرد مسلمان پہنتے ہیں۔ یہ ترکی-مصری فیز سے کافی ملتا جلتا ہے۔ انڈونیشیا میں، سیاہ مخمل پیکی سیکولر قوم پرست معنوں کے ساتھ قومی ہیڈ ڈریس بن گیا ہے جسے سوکارنو نے مقبول بنایا ہے۔ 20 ویں صدی کے اوائل میں انڈونیشیا کی قوم پرست تحریک کے متعدد کارکنوں، جیسے سکارنو، محمد ہٹا اور آگس سلیم نے اپنے قوم پرست جذبات کا اظہار کرنے اور اپنی انڈونیشیائی شناخت کا مظاہرہ کرنے کے لیے پیکی پہنی تھی۔ انڈونیشیا کے مرد صدور ہمیشہ اپنے سرکاری صدارتی لباس کے حصے کے طور پر پیکی پہنتے ہیں۔ تب سے، سیاہ مخمل پیکی کو انڈونیشیا کے مردوں کے لیے قومی سر کا لباس بننے کی منظوری دی گئی ہے۔ یہ پورے انڈونیشیا میں پہنا جاتا ہے، خاص طور پر سرکاری اہلکار اور مرد (عام طور پر مسلمان مرد) پورے ملک میں پہنتے ہیں۔ پیسیوں کو عام طور پر انڈونیشیا میں رسمی مواقع پر شرکت کرنے والوں کے لیے باٹک قمیض یا مغربی طرز کے سوٹ کے ساتھ پہنا جاتا ہے۔ یہ عام طور پر اسلامی مذہبی مواقع پر بھی پہنا جاتا ہے۔ انڈونیشیا بھر میں بزرگ شہری مسلمان مرد-عام طور پر جکارتہ میں جو خود کو مقامی بیتاوی لوگوں کے طور پر شناخت کرتے ہیں، وہ بھی روزانہ کی بنیاد پر اس پیچی کا استعمال کرتے ہیں۔ یہ بیتاوی لوگوں اور دیگر نسلی گروہوں کا بھی روایتی لباس ہے، خاص طور پر انڈونیشیا کے مغربی حصوں میں جو بنیادی طور پر مسلمان ہیں۔ علاقائی لباس قومی لباس کے علاوہ، انڈونیشیا کے ہر صوبے-زیادہ واضح طور پر انڈونیشیا کے ہر نسلی گروہ کے اپنے علاقائی روایتی لباس ہیں۔ انڈونیشیا میں ان علاقائی لباسوں کو باجو ادات یا پاکائی ادات کہا جاتا ہے، اور یہ روایتی انڈونیشیائی ٹیکسٹائل روایات اور دستکاری سے ماخوذ ہیں۔ انڈونیشیا کے روایتی لباس کی مثال دیکھنے کا بہترین موقع روایتی شادی کی تقریب میں شرکت کرنا ہے۔ روایتی لباس اس کی تقریب اور موقع کے مطابق مختلف ہوتے ہیں۔ سب سے زیادہ وسیع اور غیر معمولی لباس عام طور پر صرف دلہن اور دولہا کے لیے مخصوص ہوتے ہیں، جبکہ روایتی تقریبات کے دوران مقامی لوگ زیادہ عام روایتی لباس پہنتے ہیں۔ انڈونیشیا کے علاقائی ملبوسات (باجو ادات) کی کچھ مثالیں یہ ہیں: ٹیکسٹائل اسٹیمپڈ باٹک، جس کے ڈیزائن کو بنانے میں کئی ماہ لگتے ہیں ؛ نوسا تینگارا کے جزائر سے ڈبل ویو یکات، سولاویسی سے ریشم بگیس سارونگ، سونے سے رنگے ہوئے بالی کے پراڈا کپڑے ؛ بنے ہوئے کپاس یا ریشم اکت میں چاندی اور سونے کے دھاتی دھاگوں کا استعمال کرتے ہوئے پالمبانگ سے چمکتے ہوئے کین سونگکیٹ ؛ اور لیمپنگ سے ٹیپس بنائی۔ 34 صوبوں کی بنائی میں مختلف مواد، طریقے، رنگ اور ڈیزائن استعمال کیے جاتے ہیں۔ بنیادی طور پر بیک لومز پر بنے، ہفتوں یا مہینوں میں روزمرہ کے استعمال یا رسمی لباس کے لیے پیچیدہ ڈیزائن بنانے میں گزارے جاتے ہیں۔ یہ بنائی بنیادی طور پر مختلف تکنیکوں سے جانی جاتی ہیں جو مخصوص ڈیزائن بنانے کے لیے استعمال ہوتی ہیں۔ مختلف نسلی گروہوں کی علامت مختلف قسم کے کپڑوں میں واضح ہے۔ رنگ، شکلیں اور ان کے انتظامات سب کے خاص معنی ہیں۔ کچھ ڈیزائن صرف خواتین یا مرد ہی پہن سکتے ہیں، یا صرف شاہی خاندان یا شرافت کے افراد ہی پہن سکتے ہیں۔ خاص کپڑوں کو زندگی کے چکر میں پہنا یا تبدیل کیا جاتا ہے یا پیدائش، ختنہ، بلوغت، شادی، بچہ پیدا کرنے اور موت کا جشن منانے والی تقریبات کے حقوق کا تبادلہ کیا جاتا ہے۔ ٹیکسٹائل بہت سی روایتی تقریبات اور تقریبات میں اہم کردار ادا کرتے ہیں۔ چودہویں صدی کے تحریری ریکارڈ انڈونیشی باشندوں کی سماجی اور مذہبی زندگیوں میں ٹیکسٹائل کی اہمیت کو دستاویز کرتے ہیں۔ انتہائی مخصوص روایتی لباس، یا پاکائی عادات، پورے جزائر میں ٹیکسٹائل کے استعمال کے تنوع کو بہترین طور پر ظاہر کرتا ہے۔ اس سے بھی زیادہ وسیع دلہن کا لباس ہر صوبے کی بہترین ٹیکسٹائل اور آرائشی زیورات کی روایات کو ظاہر کرتا ہے۔ سارونگ انڈونیشیا میں کمر پر پہنا جانے والا سب سے مشہور لباس ہے جو زیادہ تر مرد پہنتے ہیں۔ یہ انڈونیشیا بھر کے مسلمان مردوں اور ملک بھر کے دیگر خطوں اور قبائل میں بھی مقبول ہے۔ یہ بنیادی طور پر جاوا، بالی، سماترا، کالیمانتان اور دیگر مقامات پر پہنا جاتا ہے۔ یہ ہندوستانی لنگی سے بہت ملتا جلتا ہے۔ سونگکیٹ، ریشم یا روئی میں ہاتھ سے بنے ہوئے، اور سونے یا چاندی کے دھاگوں کے ساتھ پیچیدہ انداز میں بنائے گئے۔ انڈونیشیا میں، سونگکیٹ سماترا اور چھوٹے سنڈا جزائر (بالی، لومبوک اور سمباوا) میں زیادہ مقبول ہے، جبکہ جاوا میں، باٹک زیادہ مقبول ہے۔ سماترا، کالیمانتان، بالی، سولاویسی، لومبوک اور سمباوا میں روایتی طور پر گانے کے مختلف نمونے تیار کیے جاتے ہیں۔ سماترا میں مشہور سونگ کیٹ پروڈکشن مراکز منانگکاباو پانڈائی سکیک کے علاقے، مغربی سماترا، جامبی شہر میں ہیں۔ جامبی اور پالمبانگ، جنوبی سماترا۔ بالی میں، سونگکیٹ پروڈکشن گاؤں کلونگ کنگ ریجنسی میں پائے جا سکتے ہیں، خاص طور پر سیڈمین اور گیلگل گاؤں میں۔ جبکہ پڑوسی جزیرے لومبوک میں، جونگگٹ ضلع کا سکرارا گاؤں، وسطی لومبوک ریجنسی، گانے کی ٹوکری بنانے کے لیے مشہور ہے۔ اکت، رنگنے کی ایک ایسی تکنیک ہے جو کپڑے کو رنگنے اور باندھنے سے پہلے دھاگوں پر مزاحمت رنگنے کے عمل کو استعمال کرتی ہے۔ انڈونیشیا میں یہ چھوٹے سنڈا جزائر، خاص طور پر بالی، سمبا، فلوریس اور تیمور جزائر میں زیادہ عام ہے۔ یہ سماترا، بورنیو اور سولاویسی میں بھی بٹاک، دایک اور توراجا قبائل میں پایا جا سکتا ہے۔ اولوس، روایتی طور پر ہاتھ سے بنے ہوئے سوتی کپڑے، اور پیچیدہ انداز میں، خاص طور پر شمالی سماترا کے باتک قبائل کے لیے، عام طور پر روایتی مواقع کے دوران کندھے پر لٹکتے ہیں۔ تاپیس، روایتی طور پر ہاتھ سے بنے ہوئے کپڑے، جو سماترا کے جنوبی حصے میں واقع صوبہ لیمپنگ کے لیے مخصوص ہیں۔ ٹینون، دراصل "بنے ہوئے" کے لیے ایک عام انڈونیشیائی اصطلاح ہے۔ اس میں انڈونیشیا کے روایتی ہاتھ سے بنے ہوئے کپڑوں کی وسیع تغیرات شامل ہیں۔ انڈونیشیا کے جزائر میں لباس، روایتی لباس پہننے کا سب سے بنیادی اور روایتی طریقہ، صرف روایتی کپڑوں کو کولہوں کے گرد کین یا سارونگ کے طور پر لپیٹ کر محفوظ کرنا ہے ؛ اور خواتین کے لیے، دھڑ کو کیمبین (ٹورسو ریپ) سے لپیٹنا ہے۔ یہ رواج اب بھی جاوا، بالی اور نوسا ٹینگارا میں پایا جا سکتا ہے۔ اس کے باوجود، سلائی اور لباس کی تکنیکوں کی ترقی اور توسیع نے مردوں اور عورتوں کے لیے موزوں شرٹ تیار کی ہیں۔ سخت فٹنگ والی خواتین کی کبیا اور مردوں کے لیے موزوں باٹک قمیض روایتی لباس کی مثال ہے جو آج انڈونیشیا میں نسلی حدود سے بالاتر ہے اور ایک قومی لباس بن گیا ہے۔ ان دونوں کے علاوہ، انڈونیشیا میں تیار کردہ موزوں کپڑے یا قمیض کی تعداد موجود ہے۔ مین باجو کوکو جسے باجو تکوا بھی کہا جاتا ہے، ایک روایتی انڈونیشیائی مردوں کی مسلم قمیض ہے، جو عام طور پر مذہبی مواقع، جیسے شلات جمت یا لیبران (عید الفطر) کے تہوار کے دوران پہنی جاتی ہے۔ اسے عام طور پر سارونگ اور پیچی کے ساتھ پہنا جاتا ہے۔ بیسکاپ، جاوا کے روایتی لباس جو عام طور پر مردوں کے ذریعہ رسمی روایتی لباس خواتین کیمبین کے لیے پہنے جاتے ہیں، ایک کلاسیکی جاوا کی خواتین کے دھڑ کی لپیٹ ہے جو تاریخی طور پر جاوا اور بالی میں عام ہے، عام طور پر باٹک کپڑا استعمال کرتا ہے۔ باجو کرونگ، مالے خواتین کا بلاؤز۔ باجو بوڈو، بگیس-مکاسر خواتین کا ڈھیلا اور بلکہ شفاف بلاؤز، جنوبی سولاویسی سے۔ ڈیسٹر خواتین کا غیر رسمی گھریلو لباس ہے جو پتلی کپڑے سے بنا ہوتا ہے اور پورے جسم کا لباس ہوتا ہے۔ اس میں عام طور پر باٹک کے نمونوں کے محرکات ہوتے ہیں اور انڈونیشیا میں خواتین گھر کے اندر بڑے پیمانے پر پہنتی ہیں۔ انڈونیشیا میں ہر مختلف خطے، جزیرے، قبیلے اور ثقافت کا اپنا سر پوشاک/سر پوشاک ہے جو روایتی طور پر علاقے کے مخصوص لوگ پہنتے ہیں۔ پیچی یا سونگ کاک قومی رسمی سر کا لباس ہے جو پورے انڈونیشیا میں مرد پہنتے ہیں، جسے عام طور پر سرکاری اہلکار پہنتے ہیں۔ مردوں کا سر کا لباس عام طور پر روایتی کپڑوں سے بنایا جاتا ہے، جبکہ خواتین کا سر کا لباس اکثر دھات کے زیورات پر مشتمل ہوتا ہے جسے بعض اوقات پھولوں کے انتظامات سے سجایا جاتا ہے۔ ملک بھر میں مختلف سر کے لباس کی مثالیں یہ ہیں: مین بلینگکون، جاوا کے مردوں کا سر پوشاک اکیٹ، سندانی مردوں کا سر پوشاک کوپیا، آچے کے مردوں کا سر پوشاک تنجک، مالے (پالمبانگ، ریاؤ، کیپری، جامبی وغیرہ) مردوں کا سر پوشاک ادینگ، بالی کے مردوں کا سر پوشاک بیلکو، دایک پنکھوں والی ٹوپی ؛ مردوں اور عورتوں کے لیے مختلف ورژن ہیں خواتین کونڈے یا سنگگل، جسے اصل میں بالوں کی ایک قسم کہا جاتا ہے۔ آج، اس سے مراد ہیئربن کی توسیع ہے، جو سر کے پچھلے حصے سے منسلک ہے۔ عام طور پر جاوا اور بالی میں خواتین اپنے کین کبیا لباس کے ایک حصے کے طور پر پہنتی ہیں۔ ہیئربن عام طور پر قدرتی انسانی بالوں سے بنائے جاتے ہیں۔ کونڈے کو عام طور پر توسک کونڈے ہیئر پن سے محفوظ کیا جاتا ہے، اور اسے چمیلی کے پھول کی مالا یا بالوں کے دیگر زیورات سے سجایا جاتا ہے۔ کیمبانگ گویانگ (لیٹ۔ : "کانپنے والا پھول") یا کنڈک مینٹل، ایک سنہری پھول کا زیور جو ہیئربن سے منسلک ہوتا ہے۔ اسی طرح کے دھاتی پھولوں کے بالوں کے زیورات پورے انڈونیشیا میں پائے جا سکتے ہیں، تاہم یہ جاوا اور بالی میں زیادہ عام ہے۔ جمانگ، ایک سنہری تاج جیسا تاج، جو ماتھے کے گرد سر کی طرف پہنا جاتا ہے۔ یہ ہندو-بدھ ورثے سے ماخوذ تھا، جو اب بھی جاوا اور بالی کے وایانگ اورنگ پرفارمنس، جاوا کے سریمپی رقاصوں، اور سندانی دلہن کے سر پوشاک میں پہنا جاتا ہے۔ سیگر، ایک بڑا سینگ والا اور سنہری رنگ کا لیمپنگ خواتین کا سر پوشاک۔ آج کل، عام طور پر پیتل سے بنا ہوتا ہے۔ پالمبانگ میں، اسی طرح کے ایک چھوٹے ورژن کو سنگکار کے نام سے جانا جاتا ہے۔ سنتیانگ، ایک لمبا، بڑا اور بلکہ بھاری منانگ دلہن کے لیے سنہری تاج تھا۔ روایتی طور پر سونے سے بنایا جاتا ہے، تاہم آج کل، عام طور پر پیتل سے بنایا جاتا ہے۔ ٹینگ کولک ٹنڈوک، ایک سینگ والا سر کا لباس جو جوڑے ہوئے روایتی کپڑوں (عام طور پر سونگ کیٹ) سے بنایا جاتا ہے، جو منانگ ثقافت، خاص طور پر بنڈو کانڈوانگ لباس کے لیے منفرد ہے۔ کیروڈونگ، ایک روایتی مسلم خواتین کا پردہ جس کے سر پر ڈھیلے کپڑے پہنے ہوتے ہیں۔ مکمل طور پر ڈھکے ہوئے جلباب کے برعکس، بالوں اور گردن کے حصے اب بھی نظر آتے ہیں۔ جبل، ایک زیادہ قدامت پسند عام مسلم خواتین کا پردہ، جو مشرق وسطی کے انداز سے اپنایا گیا ہے۔ عام طور پر زیادہ قدامت پسند مسلمان خواتین پہنتی ہیں۔ کیروڈونگ کے برعکس، بال اور گردن مکمل طور پر ڈھکے ہوتے ہیں۔ یہ بھی دیکھیں انڈونیشیا کی ثقافت انڈونیشیا میں آداب انڈونیشیائی پکوان مقامی انڈونیشیائی رومہ عادات حوالہ جات انڈونیشیا انڈونیشیائی ثقافت انڈونیشیائی لباس