Languages of the Comoros
کوموروس کی سرکاری زبانیں کومورین، فرانسیسی اور عربی ہیں، جیسا کہ اس کے 2001 کے آئین کے تحت تسلیم کیا گیا ہے۔ اگرچہ ہر زبان کو آئین کے تحت مساوی شناخت حاصل ہے، لیکن زبان کا استعمال کومورین معاشرے میں مختلف ہوتا ہے۔ غیر سرکاری اقلیتی زبانیں جیسے ملاگاسی اور سواحلی بھی جزیرے پر محدود استعمال کے ساتھ موجود ہیں۔ کنساس اسٹیٹ یونیورسٹی میں بشریات کے پروفیسر ہیریٹ جوزف اوٹن ہیمر کے مطابق، کوموروس کا لسانی تنوع ہندوستانی سمندری تجارتی راستوں اور اس کے ملاگاسی اور فرانسیسی نوآبادیاتی حکمرانی کے ادوار کے حصے کے طور پر اس کی بھرپور تاریخ کا نتیجہ ہے۔ سرکاری زبانیں کومورین کومورین، یا شیکومورو ملک میں سب سے زیادہ بولی جانے والی زبان ہے، جو آبادی کے 96.9% کے ذریعے بولی جاتی ہے۔ بنٹو زبان کے طور پر، کومورین کا سواحلی سے گہرا تعلق ہے۔ ہر جزیرے کی کومورین کی اپنی بولی ہے۔ شنگازیجا بولی کومورین کی سب سے زیادہ استعمال ہونے والی قسم ہے، جو تقریبا 312,000 لوگوں کے ذریعہ گرانڈے کومور (نگازیجا) پر بولی جاتی ہے۔ مزید برآں، شموالی بولی موہلی (موالی) پر 29,000 لوگ بولتے ہیں اور شنزوانی بولی انجوان (نزوانی) پر تقریبا 275,000 لوگ بولتے ہیں۔ اگرچہ بولیوں میں لسانی اختلافات ہیں، لیکن وہ سب باہمی سمجھ بوجھ کا اشتراک کرتے ہیں۔ کومورین زبان میں کوئی قبول شدہ آرتھوگرافی نہیں ہے۔ تاریخی اور غیر رسمی طور پر، کومورین عربی رسم الخط کی ایک قسم کا استعمال کرتے ہوئے لکھی گئی تھی، جسے اجمی رسم الخط کہا جاتا ہے۔ کومورین پر لکھے گئے زیادہ تر ابتدائی تعلیمی کاموں کو تحریری معیار کی کمی کی وجہ سے حاصل کرنا مشکل یا ناممکن ہے۔ ہارورڈ یونیورسٹی میں افریقی زبانوں کے پروفیسر جان موگانے کے مطابق، 1900 کی دہائی میں 25 سے 30 سال تک کے توسیعی وقفے تھے، جن میں کومورین زبانوں کے بارے میں نئی تعلیمی معلومات کا فقدان تھا۔ 1600 کی دہائی سے لے کر 1990 کی دہائی کے آخر تک، صرف دو درجن اشاعتوں میں کوموروس کی زبانیں شامل ہیں۔ بہت سی تعلیمی اشاعتیں صرف دوسری زبان کے مطالعے یا مسافروں کے بیانات میں حوالہ جات منتقل کر رہی ہیں۔ جب 1880 کی دہائی میں پہلی بار کومورین کی شناخت ہوئی تو اس بات پر کافی بحث ہوئی کہ آیا کومورین ایک الگ زبان کے بجائے سواحلی کی ایک قسم تھی۔ لیکن کینساس اسٹیٹ یونیورسٹی میں بشریات کے پروفیسر مارٹن اوٹن ہیمر کے مطابق، چارلس ساکلکس اور انٹوین میلیٹ جیسے فرانسیسی ماہر لسانیات کی طرف سے دریافت کردہ گرائمر اور لسانی اختلافات نے سواحلی سے الگ زبان کے طور پر کومورین کی امتیازی حیثیت کی تصدیق کی ہے۔ مثال کے طور پر، اگرچہ دونوں زبانیں ایک جیسے الفاظ کا اشتراک کرتی ہیں، سواحلی اور کومورین کے درمیان ایک مستقل باہمی ناقابل فہمیت ہے۔ 1975 میں فرانس سے آزادی کے بعد، کومورین کو ایک سرکاری زبان کے طور پر طلب کیا گیا، اور کومورین حکومت کی طرف سے لاطینی پر مبنی آرتھوگرافی کا مطالبہ کیا گیا۔ خاص طور پر، کوموروس کی حکومت اور عوام دونوں نے ایک ایسا تحریری نظام تلاش کیا جو فرانسیسی سے الگ تھا، جبکہ اس کے قریبی مشرقی افریقی ممالک سے مشابہت رکھتا تھا۔ 1970 کی دہائی سے، کومورین حکومت اور یونیورسٹی آف کوموروس ڈیپارٹمنٹ آف ماڈرن لینگویجز دونوں کی طرف سے کومورین زبان کو معیاری بنانے اور فرانسیسی اور عربی کے ساتھ ساتھ کومورین کو تعلیمی نظام میں ضم کرنے کی کوششیں کی گئی ہیں۔ 1976 میں، ملک کے صدر علی سولیہی اور ماہر لسانیات محمد احمد-چمانگ نے لاطینی زبان پر مبنی دو آرتھوگرافیز تجویز کیں۔ 1986 میں، کومورین ماہر لسانیات موینیچا شیخ نے سواحلی زبان پر مبنی آرتھوگرافی کی تجویز پیش کی تھی۔ تاہم، کومورین آرتھوگرافی متعارف کرانے کی ماضی کی کوششیں مقبولیت حاصل کرنے میں ناکام رہی ہیں۔ کومورین کی مختلف بولیوں کے حوالے سے سیاسی، تاریخی اور نسلی تناؤ کومورین کے لیے تحریری معیار فراہم کرنے کی ناکام کوششوں کے لیے ذمہ دار رہے ہیں۔ مثال کے طور پر، شیخ کی طرف سے تجویز کردہ آرتھوگرافی وسیع پیمانے پر غیر مقبول تھی کیونکہ تحریری نظام شنزوانی بولی کے بجائے شنگازیجا بولی کے لیے زیادہ موزوں تھا۔ کومورین زبان کی کس قسم کو قومی زبان سمجھا جاتا ہے اس پر کافی بحث ہوئی ہے۔ مارٹن لوتھر یونیورسٹی کے پروفیسر آئن واکر کے مطابق، کومورین سیاست میں اس بحث سے بڑی حد تک گریز کیا گیا ہے، جس نے ہر قسم کے بولنے والوں کے درمیان بڑھتی ہوئی سماجی لسانی تفریق میں اہم کردار ادا کیا ہے۔ فرانسیسی زبان کوموروس میں دوسری سب سے زیادہ بولی جانے والی زبان ہے۔ آرگنائزیشن انٹرنیشنل ڈی لا فرانکوفونی کی 2018 کی ایک رپورٹ کے مطابق، کوموروس میں 216,174 لوگ یا آبادی کا% فرانسیسی بولتے ہیں۔ یہ زبان کوموروس میں فرانسیسی نوآبادیات کے نتیجے میں ابھری، جو 1841 سے 1975 میں آزادی تک جاری رہی۔ فرانسیسی کو حکومت اور تجارت کی زبان سمجھا جاتا ہے اور اسے رسمی، غیر قرآن کی تعلیم کے ذریعے حاصل کیا جاتا ہے۔ آزادی کے بعد فرانس کے حامی صدر احمد عبداللہ کی انتظامیہ کے دوران فرانسیسی زبان کے استعمال کی تشہیر کی گئی۔ عبداللہ انتظامیہ نے تعلیم میں فرانسیسی کے استعمال کو تقویت دی تھی اور ملک میں سرکاری، فرانسیسی مقامات کے نام فراہم کیے تھے۔ بین الاقوامی سطح پر، کوموروس کو ایک فرانکوفون قوم کے طور پر تسلیم کیا جاتا ہے، اور یہ آرگنائزیشن انٹرنیشنل ڈی لا فرانکوفونی کا مکمل رکن ہے۔ نوآبادیاتی دور کے دوران، انتظامیہ، تعلیم اور تجارت سمیت پورے معاشرے میں تعلیم کی بنیادی زبان فرانسیسی تھی۔ اعلی تعلیم کا انحصار فرانسیسی زبان کی صلاحیت پر بھی ہے کیونکہ بہت سے کومورین طلباء فرانس کی یونیورسٹیوں میں پڑھتے ہیں۔ عربی اگرچہ ایک سرکاری زبان ہے، عربی جزائر کوموروس میں ایک اقلیتی زبان ہے۔ عربی ملک کے غالب مذہب اسلام کے لیے ایک مذہبی زبان کے طور پر کام کرتی ہے، جس میں 95 فیصد آبادی سنی مسلم عقیدے پر عمل پیرا ہے۔ سرکاری زبان ہونے کے باوجود، عربی کوموروس میں بڑے پیمانے پر استعمال نہیں کیا جاتا ہے اور اسے آبادی میں پہلی زبان (ایل 1) کے طور پر رپورٹ نہیں کیا جاتا ہے۔ تاریخی طور پر، عربی تجارت کی ایک زبان تھی، جو پندرہ سو سال سے زیادہ عرصے تک کوموروس میں تجارت کے لیے استعمال ہوتی تھی۔ عربی کو پہلی بار پندرہویں سے انیسویں صدی تک غلاموں کی تجارت کے دوران عرب کے سمندری رابطے میں اضافے کے نتیجے میں متعارف کرایا گیا تھا۔ یہ اثرات مختلف عربی اشاعتوں جیسے کہ پڑوسی ملک تنزانیہ اور کوموروس میں طلاق کے پھیلاؤ کے ساتھ برقرار رہے۔ اس سے اسلام کا ظہور ہوا، اور 16 ویں صدی میں قرآن مکتب کی تخلیق ہوئی جس نے بچوں کو اسلام کے طریقوں اور عقائد کی تعلیم دی اور عربی زبان کے استعمال کی تشہیر کی۔ 1970 کی دہائی سے عربی کا استعمال بتدریج مذہبی مقاصد سے الگ ہونا شروع ہوا۔ عربی کی تعلیم ایک سیکولر مضمون کے طور پر اور اعلی درجے کی سطح پر مقبولیت حاصل کرنے لگی۔ کومورین معاشرے میں عربی زبانوں کی مہارتوں کو استحقاق سمجھا جانے لگا۔ لیکن، عربی زبان کا استعمال بڑی حد تک مذہبی مقاصد کے لیے ہے۔ یہ بنیادی طور پر کوموری تعلیمی نظام میں چار صدیوں سے زیادہ عرصے سے کوموروس میں موجود قرآن اسکول کی دیرپا اہمیت کی وجہ سے ہے۔ کوموروس عربی زبان کے استعمال کو فروغ دینے سے منسلک بین الاقوامی وفود میں حصہ لیتے ہیں۔ چھ عربی اسلامی کالج اور ایک انسٹی ٹیوٹ برائے عربی زبان ورلڈ اسلامک لیگ اور کویت کی مالی مدد سے تعمیر کیے گئے تھے۔ فرانسیسی کی طرح، کوموروس میں اعلی تعلیم عربی زبان کے استعمال سے منسلک ہے، بہت سے کومورین طلباء عربی بولنے والے ممالک میں ترتیری تعلیم حاصل کرتے ہیں۔ کوموروس عرب لیگ کا بھی رکن ہے۔ اقلیتی زبانیں ملاگاسی ایتھنولوگ کے مطابق، ملاگاسی کوموروس میں بولی جانے والی ایک اقلیتی زبان ہے۔ مالگسی کی ایک بولی جسے شیبوشی کہا جاتا ہے کوموروس جزائر میں ایک اندازے کے مطابق 39,000 لوگ بولتے ہیں۔ ملاگاسی بولنے والوں کے آثار بنیادی طور پر میوٹے اور موہلی کے جزیروں میں رہتے ہیں جو ملاگاسی بولنے والے دیہاتوں کی چھوٹی آبادی کے طور پر ظاہر ہوتے ہیں۔ چھوٹی ملاگاسی بولنے والی برادریوں کی ابتدا 18 ویں صدی کے آخر سے 19 ویں صدی کے اوائل تک ہوئی، جس میں مڈغاسکر کے تارکین وطن کوموروس میں آباد ہوئے۔ یہ مڈغاسکر میں اس وقت ہونے والی غلاموں کی تجارت کے ساتھ ساتھ جزائر پر ملاگاسی حکمرانوں کے دور کا نتیجہ تھا۔ ملاگاسی زبان کی موجودگی نے جزائر میں آس پاس کی زبانوں کو بھی متاثر کیا ہے۔ مثال کے طور پر، موہلی میں شموالی بولی کی ایک قسم ہے جو ملاگاسی الفاظ کو بہت زیادہ ادھار لیتی ہے۔ سواحلی تاریخی طور پر، سواحلی زبان کوموروس کی زبان کے طور پر استعمال ہوتی تھی، جو جزیرہ نما عرب، مشرقی افریقی ساحل کے ساتھ تجارت کے لیے استعمال ہوتی تھی۔ بنٹو زبان کے طور پر، سواحلی کومورین زبان کے ساتھ مماثلت رکھتی ہے اور اندازے کے مطابق 1 فیصد آبادی اسے بولتی ہے۔ کوموروس کی ابتدائی تاریخ کا زیادہ تر حصہ سواحلی زبان میں عربی رسم الخط کا استعمال کرتے ہوئے لکھا گیا ہے۔ سواحلی زبان میں لکھی گئی بہت سی قدیم کومورین نظمیں اور گانے اہم تاریخی واقعات جیسے غلاموں کی تجارت، اور سلطانوں کے درمیان مختلف لڑائیوں کی تفصیل دیتے ہیں جو کبھی کوموروس پر حکومت کرتے تھے۔ سواحلی نے 1960 کی دہائی میں آزادی کی جدوجہد میں ایک اہم کردار ادا کیا جب تنزانیہ میں رہنے والے کوموریوں نے فرانسیسی نوآبادیاتی کوموروس میں رہنے والے کوموریوں کو کومورین اور سواحلی میں ریڈیو کے ذریعے پیغامات نشر کرکے آزادی کی حمایت کی۔ کیونگوجا، سواحلی کی ایک بولی، کوموروس میں بھی بولی جاتی ہے، خاص طور پر گرانڈے کومور جزائر میں۔ یہ 1964 کے زنزیبار انقلاب کے دوران تنزانیہ کے زنزیبار سے کوموروس کی طرف ہجرت کا نتیجہ تھا۔ استعمال حکومت اور تجارت میں، فرانسیسی سب سے زیادہ استعمال ہونے والی زبان ہے۔ نوآبادیات کے بعد سے، کوموروس میں تعلیم نے بڑے پیمانے پر فرانسیسی ماڈل کا نمونہ بنایا جہاں فرانسیسی کو تعلیم کی زبان کے طور پر استعمال کیا جاتا تھا۔ سرکاری اسکولوں کے لیے تاریخی طور پر ایک سخت فرانسیسی یک لسانی پالیسی نافذ کی گئی تھی۔ عربی بڑی حد تک مذہبی، قرآن کی تعلیم تک محدود ہے اور اسے چار یا پانچ سال کی عمر میں ہی متعارف کرایا جاتا ہے۔ کوموری معاشرے میں، مذہبی والدین اکثر اپنے بچوں کو سرکاری اسکول کے نظام میں فرانسیسی سیکھنے سے پہلے قرآن کے اسکولوں میں عربی سیکھنے پر اصرار کرتے ہیں۔ قومی تعلیمی پالیسی نے ابتدائی سے ترتیری تعلیم تک تعلیم کی زبانوں کے طور پر فرانسیسی اور عربی کے کردار کو بھی تقویت دی ہے، جبکہ کومورین کو پری اسکول کی سطح پر اجازت ہے۔ فرانسیسی اور عربی کومورین فرینک پر بھی نمایاں ہیں، جو کوموروس کی سرکاری کرنسی ہے۔ میڈیا کی زبان زیادہ تر فرانسیسی اور عربی ہے۔ اخبارات صرف دو زبانوں میں شائع ہوتے ہیں، جیسا کہ عربی زبان الواٹنی، اور آزاد فرانسیسی زبان، ایل آرکیپل۔ سوشل میڈیا پر، فرانسیسی غالب زبان ہے، 2014 میں کوموریائیوں کے 100% نے فیس بک پر فرانسیسی کو اپنی زبان کے طور پر استعمال کرنے کی اطلاع دی ہے۔ تاریخی طور پر، فرانسیسی نوآبادیاتی کاشتکاروں اور سرکاری اہلکاروں نے ذاتی اور مقامات کے نام لکھنے کے لیے فرانسیسی کا استعمال کیا۔ اس نے کوموروس میں نقشوں پر مقامات کے ناموں کے ہجے کو متاثر کیا ہے، بہت سی سڑکیں فرانسیسی اشارے استعمال کرتی ہیں۔ ہر جزیرے کا ایک فرانسیسی اور ایک کومورین نام بھی ہے۔ زبان کی صورتحال انتظامیہ، تعلیم اور تجارت سے باہر، فرانسیسی اور عربی بڑے پیمانے پر نہیں بولی جاتی ہیں۔ اس کے بجائے، کومورین سب سے زیادہ بولی جانے والی زبان ہے، جو بڑی حد تک غیر رسمی اور زبانی مقاصد تک محدود ہے۔ اس کی وجہ یہ ہے کہ فرانسیسی نوآبادیاتی دور میں اسکولوں میں کومورین زبان کا استعمال ممنوع تھا کیونکہ اسے تعلیم کا مناسب ذریعہ نہیں سمجھا جاتا تھا۔ تعلیم کے فرانسیسی ماڈل کے تحت، طلباء کے ذریعہ کومورین زبان کے استعمال کو اکثر سخت سزاؤں کا سامنا کرنا پڑتا تھا۔ کومورین کا استعمال مستحکم تحریری شکل کی کمی کی وجہ سے بھی محدود ہے جس نے تعلیم میں کومورین زبان کے استعمال کو پیچیدہ بنا دیا ہے۔ تحریری معیار کی کمی کے باوجود، کومورین اب بھی ایک محدود حد تک انتظامی مقاصد کے لیے استعمال ہوتا ہے۔ اکتوبر 1974 میں، فرانسیسی قومی اسمبلی نے ایک قرارداد منظور کی، جس میں کہا گیا کہ ریفرنڈم بل کو فرانسیسی اور کومورین دونوں زبانوں میں شائع کیا جائے اور کومورین دستاویزات کے لیے عربی رسم الخط استعمال کیا جائے۔ کومورین بھی تعلیم میں تیزی سے موجود ہوتا جا رہا ہے، بہت سے اسکول مقامی کومورین بولیوں پر گرائمر پڑھاتے ہیں۔ جنوری 1978 میں، کومورین حکومت نے کومورین میں عربی میں مذہبی تعلیم اور نرسری کی تعلیم کو پورا کرنے کے لیے پرائمری اسکولوں میں اصلاحات کی تھیں۔ 2009 سے، فرانسیسی اور عربی کے ساتھ ساتھ تعلیم کی زبان کے طور پر کومورین کے لیے کومورین حکومت میں ایک بحث جاری ہے۔ کومورین کی مختلف شکلوں میں، شنگازدجا کو سب سے زیادہ استعمال ہونے والی بولی سمجھا جاتا ہے، کیونکہ گرانڈے کومور جزیرے کی آبادی جزائر میں سب سے بڑی ہے۔ شنگازیدجا کو 1974 کے فرانسیسی اور کومورین زبان کے ریفرنڈم بل کے لیے استعمال کیا گیا تھا۔ تاہم شنگازیدجا کی طرف ترجیح نے کومورین متغیرات کے درمیان بڑھتی ہوئی زبان کی تفریق میں اہم کردار ادا کیا ہے۔ کثیر لسانییت کوموروس میں متنوع زبان کے ذخیرے کے ساتھ رائج ہے۔ کومورین زبان کا ممکنہ ذخیرہ کم از کم ایک کومورین بولیوں، فرانسیسی، عربی، ملاگاسی اور سواحلی پر مشتمل ہو سکتا ہے۔ زیادہ تر آبادی اقلیتی زبانوں کے علاوہ تین سرکاری زبانوں میں سے کم از کم دو بولتی ہے۔ کوڈ سوئچنگ اکثر سماجی مقاصد کے لیے استعمال ہوتی ہے، خاص طور پر، کومورین نوجوانوں کے ساتھ۔ فرانسیسی بولنے والے افریقہ کے حوالہ جات بھی دیکھیں بیرونی روابط کوموروس میں لسانی صورتحال، ثقافتوں اور روایات