McMahon–Hussein Correspondence
میک موہن-حسین خط و کتابت ان خطوط کا ایک سلسلہ ہے جن کا تبادلہ پہلی جنگ عظیم کے دوران ہوا تھا جس میں برطانیہ کی حکومت نے جنگ کے بعد ایک بڑے خطے میں عرب آزادی کو تسلیم کرنے پر اتفاق کیا تھا جس کے بدلے میں مکہ کے شریف نے سلطنت عثمانیہ کے خلاف عرب بغاوت کا آغاز کیا تھا۔ اس خط و کتابت کا جنگ کے دوران اور اس کے بعد مشرق وسطی کی تاریخ پر نمایاں اثر پڑا۔ اس کے بعد فلسطین پر تنازعہ جاری رہا۔ یہ خط و کتابت دس خطوط پر مشتمل ہے جن کا تبادلہ جولائی 1915 سے مارچ 1916 تک مکہ کے شریف حسین بن علی اور مصر میں برطانوی ہائی کمشنر لیفٹیننٹ کرنل سر ہنری میک موہن کے درمیان ہوا۔ اگرچہ برطانوی فوج کے ساتھ ساتھ عرب افرادی قوت اور مقامی علم میں کچھ فوجی اہمیت تھی، اس انتظام کی بنیادی وجہ اتحادیوں کے خلاف عثمانی اعلامیہ جہاد ("مقدس جنگ") کا مقابلہ کرنا، اور برطانوی ہندوستان میں 7 کروڑ مسلمانوں (خاص طور پر ہندوستانی فوج میں وہ لوگ جو وسیع جنگ کے تمام بڑے میدانوں میں تعینات تھے) کی حمایت برقرار رکھنا تھا۔ عرب آزادی کے علاقے کی تعریف "مکہ کے شریف کی طرف سے تجویز کردہ حدود اور حدود میں" کے طور پر کی گئی تھی سوائے "شام کے کچھ حصوں" کے جو "دمشق، حمص، ہما اور حلب کے اضلاع" کے مغرب میں واقع ہیں ؛ اس وضاحت کی متضاد تشریحات آنے والے سالوں میں بڑے تنازعہ کا باعث بنیں۔ ایک خاص تنازعہ، جو آج تک جاری ہے، ساحلی اخراج کی حد ہے۔ نومبر 1917 کے بیلفور اعلامیے کی اشاعت کے بعد (برطانوی وزیر خارجہ آرتھر جیمز بیلفور کی طرف سے برطانوی یہودی برادری کے ایک امیر اور ممتاز رہنما بیرن روتھسچلڈ کو لکھا گیا ایک خط)، جس میں فلسطین میں یہودیوں کے لیے ایک قومی گھر کا وعدہ کیا گیا تھا، اور اس کے بعد 1916 کے خفیہ سائکس پیکوٹ معاہدے کے لیک ہونے کے بعد جس میں برطانیہ اور فرانس نے علاقے کے کچھ حصوں کو تقسیم کرنے اور اس پر قبضہ کرنے کی تجویز پیش کی تھی، شریف اور دیگر عرب رہنماؤں نے میک موہن حسین خط و کتابت میں کیے گئے معاہدوں کو خلاف ورزی سمجھا۔ حسین نے 1919 کے معاہدہ ورسائی کی توثیق کرنے سے انکار کر دیا اور مینڈیٹ سسٹم کو قبول کرنے والے معاہدے پر دستخط کرنے کی 1921 کی برطانوی تجویز کے جواب میں کہا کہ ان سے توقع نہیں کی جا سکتی کہ وہ "فلسطین کو صیہونیوں اور شام کو غیر ملکیوں کو تفویض کرنے والی دستاویز پر اپنا نام لگائیں گے۔" مارچ 1924 میں مذاکرات معطل ہونے کے ساتھ معاہدے تک پہنچنے کی ایک اور برطانوی کوشش ناکام ہو گئی۔ چھ ماہ کے اندر، انگریزوں نے اپنے مرکزی عرب اتحادی ابن سعید کے حق میں اپنی حمایت واپس لے لی، جو حسین کی سلطنت کو فتح کرنے کے لیے آگے بڑھے۔ اس خط و کتابت نے اس کے بعد کئی دہائیوں تک "اینگلو عرب تعلقات کو پریشان کیا"۔ جنوری 1923 میں جوزف این ایم جیفریز نے ڈیلی میل میں غیر سرکاری اقتباسات شائع کیے اور ان خطوط کی کاپیاں عرب پریس میں گردش کی گئیں۔ اقتباسات 1937 کے پیل کمیشن رپورٹ میں شائع ہوئے تھے اور یہ خط و کتابت جارج انتونیئس کی 1938 کی کتاب دی عرب اویکننگ میں مکمل طور پر شائع ہوا تھا، پھر 1939 میں سرکاری طور پر سی ایم ڈی کے نام سے شائع ہوا۔ 5957۔ مزید دستاویزات کو 1964 میں منقطع کر دیا گیا۔ پس منظر ابتدائی بات چیت برطانیہ اور ہاشیمیٹوں کے درمیان پہلی دستاویزی بات چیت پہلی جنگ عظیم شروع ہونے سے پانچ ماہ قبل فروری 1914 میں ہوئی تھی۔ مصر میں قونصل جنرل لارڈ کچنر اور مکہ کے شریف حسین بن علی کے دوسرے بیٹے عبداللہ بن الحسین کے درمیان بات چیت ہوئی۔ حسین اپنے حج ولیت میں نومنتخب عثمانی گورنر، وہب پاشا سے بے چین ہو گئے تھے، جو 1908 میں حجاز ریلوے کی تکمیل کے بعد سے بڑھتے ہوئے تناؤ کی عکاسی کرتے تھے، جس سے خطے میں عثمانی مرکزیت میں اضافے کی حمایت کرنے کا خطرہ تھا۔ بات چیت کا اختتام یکم نومبر 1914 کو کچنر کی طرف سے-جسے حال ہی میں سیکرٹری آف وار مقرر کیا گیا تھا-حسین کو بھیجے گئے ایک ٹیلیگرام میں ہوا جس میں برطانیہ، حجاز کے عربوں کی حمایت کے بدلے میں، "تمام بیرونی غیر ملکی جارحیت، خاص طور پر عثمانیوں کے خلاف شریفیت کی آزادی، حقوق اور مراعات کی ضمانت دے گا"۔ شریف نے اشارہ دیا کہ وہ فوری طور پر عثمانیوں سے علیحدگی اختیار نہیں کر سکتے لیکن 11 نومبر 1914 کو پہلی جنگ عظیم میں جرمنی کی طرف سے عثمانیوں کے داخلے سے عثمانیوں کے خلاف عرب بغاوت سے متعلق برطانوی سیاسی مفادات میں اچانک تبدیلی آئی۔ مورخ ڈیوڈ چارل ووڈ کے مطابق، گیلی پولی میں ناکامی کی وجہ سے برطانیہ کی طرف سے عربوں کے ساتھ معاہدے پر بات چیت کرنے کی خواہش میں اضافہ ہوا۔ لائشاؤٹ برطانوی سوچ میں تبدیلی کے پیچھے استدلال پر مزید پس منظر پیش کرتا ہے۔ دمشق پروٹوکول 23 مئی 1915 کو حسین کے تیسرے بیٹے امیر فیصل بن حسین کو وہ دستاویز پیش کی گئی جو دمشق پروٹوکول کے نام سے مشہور ہوئی۔ فیصل عرب خفیہ سوسائٹیوں الفتاط اور الاحد کے ساتھ بات چیت دوبارہ شروع کرنے کے لیے دمشق میں تھا جس سے اس کی ملاقات مارچ/اپریل میں ہوئی تھی۔ عبوری طور پر اس نے اپنے والد کو معزول کرنے کے لیے عثمانی سازش کے ثبوت کے ساتھ وزیر اعظم کا مقابلہ کرنے کے لیے استنبول کا دورہ کیا تھا۔ دستاویز میں اعلان کیا گیا کہ عرب برطانیہ کے ساتھ اتحاد میں بغاوت کریں گے اور اس کے بدلے میں برطانیہ ترکی کی جنوبی سرحد پر تورس پہاڑوں کے قریب 37 ویں متوازی سے چلنے والے علاقے میں عرب آزادی کو تسلیم کرے گا، جو مشرق میں فارس اور خلیج فارس، مغرب میں بحیرہ روم اور جنوب میں بحیرہ عرب سے گھرا ہوا ہے۔ خطوط، جولائی 1915 سے مارچ 1916 جون 1915 میں حسین اور ان کے بیٹوں کے درمیان طائف میں ہونے والی بات چیت کے بعد، جس کے دوران فیصل نے احتیاط کا مشورہ دیا، علی نے بغاوت کے خلاف بحث کی اور عبداللہ نے کارروائی کی وکالت کی اور اپنے والد کو سر ہنری میک موہن کے ساتھ خط و کتابت کرنے کی ترغیب دی، 14 جولائی 1915 سے 10 مارچ 1916 کے عرصے میں سر ہنری میک موہن اور شریف حسین کے درمیان دس خطوط-ہر طرف سے پانچ-کا تبادلہ ہوا۔ میک موہن پورے وقت برطانوی سکریٹری خارجہ ایڈورڈ گرے کے ساتھ رابطے میں تھا۔ گرے کو خط و کتابت کی اجازت دینی تھی اور بالآخر اس کا ذمہ دار ہونا تھا۔ مورخین نے 4 دسمبر 1915 کو میک موہن کے ذریعے خط و کتابت کے آٹھ ماہ کے عرصے کے وسط میں بھیجے گئے ایک نجی خط کے ایک اقتباس کو ممکنہ برطانوی دوہرے پن کے ثبوت کے طور پر استعمال کیا ہے: [میں نہیں لیتا] مستقبل کی مضبوط متحدہ آزاد عرب ریاست کا خیال۔ بہت سنجیدگی سے۔ عرب کے حالات آنے والے بہت طویل عرصے تک نہیں کرتے اور نہ ہی کریں گے، اس طرح کی چیز کے لیے خود کو قرض دیتے ہیں۔ میں ایک لمحے کے لیے بھی یہ تصور کرنے کی حد تک نہیں جاتا کہ موجودہ مذاکرات عرب کی مستقبل کی شکل کو تشکیل دینے یا ہمارے حقوق کو قائم کرنے یا اس ملک میں ہمارے ہاتھ باندھنے کے لیے بہت آگے جائیں گے۔ صورتحال اور اس کے عناصر اس کے لیے بہت زیادہ مبہم ہیں۔ اب ہمیں جس چیز پر پہنچنا ہے وہ یہ ہے کہ عرب عوام کو صحیح راستے پر آمادہ کیا جائے، انہیں دشمن سے الگ کیا جائے اور انہیں اپنی طرف لایا جائے۔ ہماری طرف سے یہ اس وقت بڑی حد تک الفاظ کی بات ہے، اور کامیاب ہونے کے لیے ہمیں قائل کرنے والی اصطلاحات کا استعمال کرنا چاہیے اور حالات پر تعلیمی سودے بازی سے پرہیز کرنا چاہیے-چاہے وہ بغداد کے بارے میں ہو یا کہیں اور۔ ان دس خطوط کا خلاصہ نیچے دیے گئے جدول میں کیا گیا ہے، جو 1939 میں مکمل طور پر سی ایم ڈی کے طور پر شائع ہوئے تھے۔ 5957: قانونی حیثیت ایلی کیڈوری نے کہا کہ اکتوبر کا خط معاہدہ نہیں تھا اور اگرچہ اسے معاہدہ سمجھا جاتا تھا، حسین اپنے 18 فروری 1916 کے خط سے اپنے وعدے پورے کرنے میں ناکام رہے۔ اس کے برعکس بحث کرتے ہوئے، وکٹر کٹن نے خط و کتابت کو ایک "خفیہ معاہدہ" کے طور پر بیان کیا اور تاریخ کے خفیہ معاہدوں کا حوالہ دیا جس میں خط و کتابت شامل ہے۔ ان کا یہ بھی استدلال ہے کہ برطانیہ کی حکومت نے عثمانی علاقے کو ٹھکانے لگانے پر فرانسیسیوں کے ساتھ 1919 کی پیرس امن کانفرنس کے مذاکرات کے دوران اسے ایک معاہدہ سمجھا تھا۔ عرب بغاوت، جون 1916 سے اکتوبر 1918 تک میک موہن کے وعدوں کو عربوں نے اپنے اور برطانیہ کے درمیان ایک رسمی معاہدے کے طور پر دیکھا۔ برطانوی وزیر اعظم ڈیوڈ لائیڈ جارج اور سکریٹری خارجہ آرتھر بیلفور نے کونسل آف فور کے جنگ کے بعد کے مباحثوں کے دوران ایک معاہدے کے طور پر معاہدے کی نمائندگی کی۔ اس تفہیم پر عربوں نے حسین کے بیٹے فیصل کی کمان میں ایک فوجی قوت قائم کی جو عرب بغاوت کے دوران سلطنت عثمانیہ کے خلاف ٹی۔ ای۔ لارنس ("لارنس آف عربیہ") سے متاثر ہو کر لڑی۔ جنوری 1916 میں لکھے گئے ایک انٹیلی جنس میمو میں لارنس نے شریف حسین کی عرب بغاوت کو بیان کیا: ہمارے لیے فائدہ مند، کیونکہ یہ ہمارے فوری مقاصد کے ساتھ آگے بڑھتی ہے، اسلامی 'بلاک' کا ٹوٹنا اور سلطنت عثمانیہ کی شکست اور خلل، اور اس وجہ سے کہ ریاستیں [شریف حسین] ترکوں کی کامیابی کے لیے قائم ہوں گی۔ ہمارے لیے بے ضرر۔ عرب ترکوں سے بھی کم مستحکم ہیں۔ اگر مناسب طریقے سے سنبھالا جائے تو وہ سیاسی موزیک کی حالت میں رہیں گے، چھوٹی حسد والی سلطنتوں کا ایک ٹشو جو ہم آہنگی کے قابل نہیں ہے (اصل میں زور)۔ جون 1916 میں عرب بغاوت اس وقت شروع ہوئی جب ایک عرب فوج نے عثمانی افواج کے خلاف قدم بڑھایا۔ انہوں نے عقبہ پر قبضہ کرنے اور جزیرہ نما عرب کے ذریعے ایک اسٹریٹجک لنک، جو دمشق سے مدینہ تک جاتا تھا، حجاز ریلوے کو منقطع کرنے میں حصہ لیا۔ دریں اثنا، جنرل ایلنبی کی کمان میں مصری ایکسپیڈیشنری فورس نے فلسطین اور شام کے عثمانی علاقوں میں پیش قدمی کی۔ برطانوی پیش قدمی کا اختتام ستمبر 1918 میں مگدو کی جنگ اور 31 اکتوبر 1918 کو سلطنت عثمانیہ کے ہتھیار ڈالنے پر ہوا۔ عرب بغاوت کو مورخین عرب قوم پرستی کی پہلی منظم تحریک کے طور پر دیکھتے ہیں۔ اس نے پہلی بار سلطنت عثمانیہ سے آزادی کے لیے لڑنے کے مشترکہ مقصد کے ساتھ عرب گروہوں کو اکٹھا کیا۔ عرب کی آزادی کی زیادہ تر تاریخ بغاوت سے شروع ہوئی جس کا آغاز حسین کی قائم کردہ سلطنت سے ہوا۔ جنگ ختم ہونے کے بعد عرب بغاوت کے مضمرات مرتب ہوئے۔ لوگوں کے گروہوں کی درجہ بندی اس لحاظ سے کی جاتی تھی کہ آیا وہ بغاوت میں لڑے تھے یا ان کی صفوں میں۔ عراق میں عرب بغاوت سے تعلق رکھنے والے شریفین افسران کے ایک گروہ نے ایک سیاسی جماعت تشکیل دی جس کے وہ سربراہ تھے۔ اردن میں ہاشمی سلطنت اب بھی بغاوت میں عرب رہنماؤں کے اقدامات سے متاثر ہے۔ متعلقہ وعدے، مئی 1916 سے نومبر 1918 تک سائیکس-پیکوٹ معاہدہ برطانیہ اور فرانس کے درمیان سائیکس-پیکوٹ معاہدے پر نومبر 1915 کے آخر سے 3 جنوری 1916 کو اس کے اصولی معاہدے تک بات چیت ہوئی۔ فرانسیسی حکومت دسمبر 1915 کے دوران حسین کے ساتھ برطانیہ کے خط و کتابت سے آگاہ ہوئی لیکن انہیں اس بات کا علم نہیں تھا کہ باضابطہ وعدے کیے گئے تھے۔ یہ معاہدہ دسمبر 1917 میں بے نقاب ہوا۔ روسی انقلاب کے بعد بولشویکوں نے اسے عام کیا، جس سے یہ ظاہر ہوتا ہے کہ ممالک وعدے کے عرب ملک کے کچھ حصوں کو تقسیم کرنے اور اس پر قبضہ کرنے کا منصوبہ بنا رہے تھے۔ حسین سر ریجینالڈ ونگٹ کے دو جھوٹے ٹیلیگراموں سے مطمئن تھے، جنہوں نے میک موہن کی جگہ مصر کے ہائی کمشنر کی حیثیت سے لے لی تھی، اور انہیں یقین دلایا کہ عربوں کے ساتھ برطانوی وعدے اب بھی درست ہیں اور یہ کہ سائکس-پیکوٹ معاہدہ باضابطہ معاہدہ نہیں تھا۔ روسی حکومت کی طرف سے سائکس-پیکوٹ معاہدہ شائع ہونے کے بعد، میک موہن نے استعفی دے دیا۔ بہت سے ذرائع کا کہنا ہے کہ سائکس-پیکوٹ معاہدہ 1915-1916 کے حسین-میک موہن خط و کتابت سے متصادم ہے۔ فرق کے کئی نکات تھے، سب سے زیادہ واضح یہ تھا کہ فارس کو برطانوی علاقے میں رکھا گیا تھا اور کم واضح طور پر، یہ خیال کہ برطانوی اور فرانسیسی مشیر عرب ریاست کے طور پر نامزد علاقے کے کنٹرول میں ہوں گے۔ اگرچہ خط و کتابت میں فلسطین کا ذکر نہیں کیا گیا ہے، حیفا اور ایکڑ کو برطانوی ہونا تھا اور ایک کم شدہ فلسطینی علاقے کو بین الاقوامی بنانا تھا۔ بالفور اعلامیہ 1917 میں، برطانیہ نے بالفور اعلامیہ جاری کیا، جس میں فلسطین میں یہودی عوام کے لیے ایک قومی گھر کے قیام کی حمایت کرنے کا وعدہ کیا گیا۔ اعلامیہ اور خط و کتابت کے ساتھ ساتھ سائکس-پیکوٹ معاہدے پر مورخین اکثر ایک ساتھ غور کرتے ہیں کیونکہ ان کے درمیان مطابقت نہیں ہے، خاص طور پر فلسطین کے مزاج کے حوالے سے۔ آکسفورڈ کے سینٹ انٹونی کالج میں مڈل ایسٹ سینٹر کے بانی البرٹ ہورانی کے مطابق، "ان معاہدوں کی تشریح کے بارے میں دلیل ایک ایسی دلیل ہے جسے ختم کرنا ناممکن ہے، کیونکہ ان کا مقصد ایک سے زیادہ تشریحات برداشت کرنا تھا۔" ہوگرتھ کے پیغام میں حسین نے بیلفور اعلامیے کی وضاحت طلب کی اور جنوری 1918 میں قاہرہ میں عرب بیورو کے سربراہ کمانڈر ڈیوڈ ہوگرتھ کو جدہ روانہ کیا گیا تاکہ وہ برطانیہ کی حکومت کی جانب سے سر مارک سائکس کا لکھا ہوا خط حسین کو پہنچائے، جو اب حجاز کے بادشاہ تھے۔ ہوگرتھ کے پیغام میں حسین کو یقین دلایا گیا کہ "عرب نسل کو ایک بار پھر دنیا میں ایک قوم بنانے کا مکمل موقع دیا جائے گا" اور "موجودہ آبادی کی معاشی اور سیاسی دونوں طرح کی آزادی" کا حوالہ دیا گیا۔ یسعیاہ فریڈمین اور کیڈوری کے مطابق، حسین نے بیلفور اعلامیہ کو قبول کیا جبکہ چارلس ڈی اسمتھ نے کہا کہ فریڈمین اور کیڈوری دونوں دستاویزات کو غلط انداز میں پیش کرتے ہیں اور اپنے نتائج تک پہنچنے کے لیے علمی معیارات کی خلاف ورزی کرتے ہیں۔ ہوگرتھ نے اطلاع دی کہ حسین "فلسطین میں ایک آزاد یہودی ریاست کو قبول نہیں کریں گے، اور نہ ہی مجھے انہیں متنبہ کرنے کی ہدایت کی گئی تھی کہ برطانیہ اس طرح کی ریاست پر غور کر رہا ہے۔" موجودہ میک موہن-حسین خط و کتابت کی روشنی میں اور بظاہر صیہونی-موافق بالفور اعلامیے کے ساتھ ساتھ روس اور فرانس کے ساتھ پرانے اور پہلے سے خفیہ سائکس-پیکوٹ معاہدے کے ہفتوں بعد روس کی اشاعت کے تناظر میں، نو تشکیل شدہ سیریئن پارٹی آف یونٹی (حزب العتیباد السوری) کے سات شامی معززین نے قاہرہ میں برطانیہ کی حکومت سے وضاحت کی درخواست کرتے ہوئے ایک یادداشت جاری کی، جس میں "عرب کی حتمی آزادی کی ضمانت" بھی شامل ہے۔ اس کے جواب میں، 16 جون 1918 کو جاری کیے گئے ساتوں کے اعلامیے میں کہا گیا کہ برطانوی پالیسی یہ تھی کہ سلطنت عثمانیہ کے ان علاقوں کی مستقبل کی حکومت جس پر پہلی جنگ عظیم میں اتحادی افواج کا قبضہ تھا، حکومت کی رضامندی پر مبنی ہونی چاہیے۔ 19 اکتوبر 1918 کو جنرل ایلنبی نے برطانیہ کی حکومت کو اطلاع دی کہ انہوں نے فیصل کو سرکاری یقین دہانی کرائی ہے کہ فوجی انتظامیہ کے دوران جو بھی اقدامات اٹھائے جا سکتے ہیں وہ خالصتا عارضی تھے اور انہیں امن کانفرنس کے ذریعے حتمی تصفیے سے تعصب کرنے کی اجازت نہیں دی جا سکتی، جس میں کوئی شک نہیں کہ عربوں کا ایک نمائندہ ہوگا۔ میں نے مزید کہا کہ فوجی گورنروں کو دی گئی ہدایات سیاسی معاملات میں ان کے اختلاط کو روک دیں گی، اور اگر میں ان میں سے کسی کو ان احکامات کی خلاف ورزی کرتے ہوئے پایا تو مجھے انہیں ہٹا دینا چاہیے۔ میں نے امیر فیصل کو یاد دلایا کہ اتحادی متعلقہ عوام کی خواہشات کے مطابق کسی تصفیے تک پہنچنے کی کوشش کرنے کے پابند ہیں اور ان پر زور دیا کہ وہ اپنے نیک نیتی پر پورے دل سے بھروسہ کریں۔ 1918 کے اینگلو فرانسیسی اعلامیے میں 7 نومبر 1918 کے اینگلو فرانسیسی اعلامیے میں دونوں حکومتوں نے کہا کہ: جرمنی کے عزائم کی وجہ سے فرانس اور برطانیہ کی طرف سے مشرق میں جنگ کا مقدمہ چلانے کا مقصد ترکوں کے ذریعہ اتنے عرصے تک مظلوم لوگوں کی مکمل اور قطعی آزادی اور قومی حکومتوں اور انتظامیہ کا قیام ہے جو مقامی آبادی کے اقدام اور آزادانہ انتخاب سے اپنا اختیار حاصل کرتے ہیں۔ اعلامیے کا اصل مسودہ دیکھنے والے سرکاری ملازم ایر کرو کے مطابق، "ہم نے الحاق کے خلاف ایک قطعی بیان جاری کیا تھا تاکہ (1) عربوں کو خاموش کیا جا سکے اور (2) شام کے کسی بھی حصے پر فرانسیسیوں کے الحاق کو روکا جا سکے۔" اس اعلامیے کو مورخین سب سے زیادہ گمراہ کن سمجھتے ہیں۔ جنگ کے بعد کا نتیجہ، 1919 سے 1925 شیرفین پلان عثمانیوں کے ساتھ جنگ کے خاتمے سے ایک دن پہلے، برطانوی دفتر خارجہ نے ٹی ای پر تبادلہ خیال کیا۔ لارنس کا "شیرفین پلان"، جس میں حسین کے بیٹوں کو شام اور میسوپوٹیمیا میں کٹھ پتلی بادشاہوں کے طور پر پیش کیا گیا تھا۔ اس استدلال کا ایک حصہ برطانوی عوام کے اس عقیدے کو پورا کرنا تھا کہ میک موہن خط و کتابت کے تحت ہاشمیوں کا قرض واجب الادا تھا۔ حسین کے بیٹوں میں سے، فیصل لارنس کا واضح پسندیدہ تھا، جبکہ علی کو مضبوط رہنما نہیں سمجھا جاتا تھا ؛ زاید کو بہت چھوٹا سمجھا جاتا تھا، اور عبداللہ کو سست سمجھا جاتا تھا۔ 1919 میں جنگ کے بعد علاقائی تقسیم پر اتفاق کرنے کے لیے اتحادیوں کے درمیان پیرس امن کانفرنس کا حکم۔ خط و کتابت بنیادی طور پر ان خطوں سے متعلق تھا جو فلسطین، ٹرانس جورڈن، لبنان، شام، میسوپوٹیمیا (عراق) اور جزیرہ نما عرب بننے والے تھے۔ کانفرنس میں شہزادہ فیصل نے شاہ حسین کی جانب سے بات کرتے ہوئے فوری طور پر عرب آزادی کا مطالبہ نہیں کیا بلکہ برطانوی مینڈیٹ کے تحت عرب ریاست کی سفارش کی۔ 6 جنوری 1920 کو شہزادہ فیصل نے فرانسیسی وزیر اعظم جارج کلیمینسو کے ساتھ ایک معاہدہ شروع کیا جس میں "ایک آزاد قوم کے طور پر خود پر حکومت کرنے کے لیے شامیوں کے متحد ہونے کے حق" کو تسلیم کیا گیا۔ دمشق میں ایک پین شامی کانگریس کے اجلاس نے 8 مارچ 1920 کو شام کی ایک آزاد ریاست کا اعلان کیا۔ نئی ریاست میں شام، فلسطین اور شمالی میسوپوٹیمیا کے کچھ حصے شامل تھے، جنہیں سائکس-پیکوٹ معاہدے کے تحت ایک آزاد عرب ریاست یا ریاستوں کے اتحاد کے لیے الگ کر دیا گیا تھا۔ فیصل کو ریاست کا سربراہ بادشاہ قرار دیا گیا۔ اپریل 1920 میں فیصل کے اعلان کے جواب میں سان ریمو کانفرنس جلد بازی میں بلائی گئی۔ کانفرنس میں الائیڈ سپریم کونسل نے فلسطین اور میسوپوٹیمیا کے مینڈیٹ برطانیہ کو اور شام اور لبنانی مینڈیٹ فرانس کو دیے۔ برطانیہ اور فرانس نے شام اور میسوپوٹیمیا کی عارضی آزادی کو تسلیم کرنے پر اتفاق کیا۔ فلسطین کی آزادی کو عارضی طور پر تسلیم کرنے کا ذکر نہیں کیا گیا۔ فرانس نے شام پر براہ راست حکومت کرنے کا فیصلہ کیا تھا اور لیگ آف نیشنز کی کونسل کی طرف سے شرائط کو قبول کرنے سے پہلے ہی شام کے فرانسیسی مینڈیٹ کو نافذ کرنے کے لیے کارروائی کی تھی۔ فرانسیسیوں نے جون 1920 میں میسالون کی جنگ میں فوجی مداخلت کی، مقامی عرب حکومت کو معزول کر دیا اور اگست 1920 میں شاہ فیصل کو دمشق سے ہٹا دیا۔ فلسطین میں، برطانیہ نے ایک ہائی کمشنر مقرر کیا اور اپنی لازمی حکومت قائم کی۔ جنوری 1919 کا فیصل-ویزمین معاہدہ فلسطین میں یہودی وطن کی ترقی پر عرب-یہودی تعاون کے لیے ایک قلیل مدتی معاہدہ تھا، جسے فیصل نے غلطی سے سمجھ لیا تھا کہ یہ عرب سلطنت کے اندر ہے۔ فیصل نے 6 فروری 1919 کو امن کانفرنس میں اپنی پیشکش میں فلسطین کے ساتھ مختلف سلوک کیا، یہ کہتے ہوئے کہ، "فلسطین، اس کے عالمگیر کردار کے نتیجے میں، تمام متعلقہ فریقوں کے باہمی غور و فکر کے لیے ایک طرف چھوڑ دیا جائے"۔ اس معاہدے پر کبھی عمل درآمد نہیں ہوا۔ اسی کانفرنس میں، امریکی وزیر خارجہ رابرٹ لانسنگ نے ڈاکٹر ویزمین سے پوچھا تھا کہ کیا یہودی قومی گھر کا مطلب خود مختار یہودی حکومت کا قیام ہے۔ صیہونی وفد کے سربراہ نے منفی جواب دیا تھا۔ لانسنگ 1919 میں پیرس میں امن مذاکرات کے لیے امریکی کمیشن کے رکن تھے۔ انہوں نے کہا کہ مینڈیٹ کا نظام عظیم طاقتوں کی طرف سے بین الاقوامی قانون کے رنگ کے تحت جنگ کی لوٹ مار کی اپنی تقسیم کو چھپانے کے لیے بنایا گیا ایک آلہ تھا۔ اگر علاقوں کو براہ راست حوالے کیا جاتا تو سابق جرمن اور عثمانی علاقوں کی قدر کا اطلاق اتحادیوں کے جنگی معاوضوں کے دعووں کی تلافی کے لیے کیا جاتا۔ انہوں نے یہ بھی کہا کہ جان سمٹس اصل تصور کے مصنف تھے۔ حسین کا زوال 1919 میں، بادشاہ حسین نے ورسیل کے معاہدے کی توثیق کرنے سے انکار کر دیا تھا۔ فروری 1920 کے بعد انگریزوں نے اسے سبسڈی دینا بند کر دیا۔ اگست 1920 میں، سیوریس کے معاہدے پر دستخط کرنے کے پانچ دن بعد، جس نے حجاز کی بادشاہی کو باضابطہ طور پر تسلیم کیا، کرزون نے قاہرہ سے کہا کہ وہ دونوں معاہدوں کے لیے حسین کے دستخط حاصل کرے اور دستخط پر 30,000 پاؤنڈ کی مشروط ادائیگی کرنے پر اتفاق کیا۔ حسین نے انکار کر دیا اور 1921 میں کہا کہ ان سے یہ توقع نہیں کی جا سکتی کہ وہ "فلسطین کو صیہونیوں اور شام کو غیر ملکیوں کے حوالے کرنے والی دستاویز میں اپنا نام شامل کریں گے"۔ 1921 کی قاہرہ کانفرنس کے بعد، لارنس کو ایک مجوزہ £100,000 سالانہ سبسڈی کے بدلے میں ایک معاہدے پر بادشاہ کے دستخط حاصل کرنے کی کوشش کرنے کے لیے بھیجا گیا تھا۔ یہ کوشش بھی ناکام رہی۔ 1923 کے دوران، انگریزوں نے دوبارہ حسین کے ساتھ بقایا مسائل کو حل کرنے کی کوشش کی۔ یہ کوشش بھی ناکام رہی اور حسین نے ان مینڈیٹ میں سے کسی کو بھی تسلیم کرنے سے انکار کرنا جاری رکھا جسے وہ اپنا دائرہ اختیار سمجھتے تھے۔ مارچ 1924 میں، معاہدے سے مجرمانہ آرٹیکل کو ہٹانے کے امکان پر مختصر طور پر غور کرنے کے بعد، برطانیہ کی حکومت نے مذاکرات معطل کر دیے اور چھ ماہ کے اندر اپنے مرکزی عرب اتحادی ابن سعودی کے حق میں حمایت واپس لے لی، جو حسین کی سلطنت کو فتح کرنے کے لیے آگے بڑھا۔ علاقائی تحفظات اور فلسطین میک موہن کے 24 اکتوبر 1915 کے حسین کو لکھے گئے خط میں برطانیہ کی عربوں کی آزادی کو تسلیم کرنے کی آمادگی کا اعلان کیا گیا جو کچھ استثناء کے تابع ہے۔ اصل خط و کتابت انگریزی اور عربی دونوں میں کیا گیا تھا ؛ قدرے مختلف انگریزی ترجمے موجود ہیں۔ خط و کتابت عربی میں ترجمہ ہونے سے پہلے انگریزی میں لکھا گیا تھا اور اس کے برعکس ؛ مصنف اور مترجم کی شناخت واضح نہیں ہے۔ کیڈوری اور دیگر نے فرض کیا کہ بنیادی مصنف کے لیے سب سے زیادہ پسندیدہ امیدوار رونالڈ اسٹورس ہیں۔ اسٹورس نے اپنی یادداشتوں میں کہا کہ خط و کتابت حسین روہی نے تیار کیا تھا اور پھر اسٹورس نے اس کی جانچ پڑتال کی تھی۔ 1939 کی کانفرنس میں عرب وفود نے عربی سے انگریزی میں متن کے کچھ ترجمے پر اعتراض کیا تھا اور کمیٹی نے باہمی طور پر قابل قبول ترجمے کا انتظام کیا تھا جو انگریزی متن کو "حقیقی غلطی سے پاک" بنائے گا۔ "شام کے حصے" پر بحث فلسطین کے حوالے سے بحث اس لیے پیدا ہوئی کیونکہ میک موہن-حسین خط و کتابت میں فلسطین کا واضح طور پر ذکر نہیں کیا گیا ہے بلکہ اسے ان حدود میں شامل کیا گیا ہے جو ابتدائی طور پر حسین نے تجویز کی تھیں۔ میک موہن نے حسین کی حدود کو "ترمیم کے تابع" قبول کیا اور اس ترمیم کی تجویز پیش کی کہ "دمشق، حمص، ہما اور حلب کے اضلاع کے مغرب میں واقع شام کے کچھ حصوں کو خالصتا عرب نہیں کہا جا سکتا اور اسے خارج کر دیا جانا چاہیے"۔ 1920 تک، برطانوی حکومت کی دستاویزات سے پتہ چلتا تھا کہ فلسطین کا مقصد عرب علاقے کا حصہ بننا تھا۔ ان کی تشریح 1920 میں بدل گئی جس کے نتیجے میں عربوں اور انگریزوں کے درمیان عوامی اختلاف پیدا ہوا، ہر فریق الفاظ کی عمدہ تفصیلات اور خط و کتابت کے تاریخی حالات کی بنیاد پر اپنے موقف کے لیے معاون دلائل پیش کرتا ہے۔ جوناتھن شنیر معنی پر مرکزی تنازعہ کی وضاحت کے لیے ایک مشابہت فراہم کرتے ہیں: نیویارک، نیو ہیون، نیو لندن، اور بوسٹن کے اضلاع سے پھیلی ہوئی ایک لکیر کا خیال کریں، جس میں مغرب کے علاقے کو ایک خیالی ساحلی سلطنت سے خارج کر دیا گیا ہے۔ اگر اضلاع کے لحاظ سے ایک کا مطلب "آس پاس" یا "ماحول" ہے، تو یہ خارج شدہ زمین کے حوالے سے ایک چیز ہے، لیکن اگر ایک کا مطلب "ولیئٹس" یا "صوبے" ہے، یا امریکی مثال میں "ریاستیں" ہے، تو یہ مکمل طور پر دوسرا ہے۔ بوسٹن، نیو لندن، یا نیو ہیون کی کوئی ریاستیں نہیں ہیں، جس طرح ہما اور حمص کے کوئی صوبے نہیں تھے، بلکہ نیویارک کی ایک ریاست ہے، جس طرح دمشق کا ایک ولایت تھا، اور نیویارک ریاست کے مغرب میں علاقہ نیویارک ضلع کے مغرب میں علاقے سے مختلف ہے، غالبا نیویارک شہر اور ماحول، جس طرح دمشق کے ولایت کے مغرب میں علاقہ دمشق ضلع کے مغرب میں علاقے سے مختلف ہے، غالبا دمشق شہر اور اس کے ماحول۔ برطانوی دفتر خارجہ کے لیے خط و کتابت کی تشریح کرنے والی اپنی ابتدائی رپورٹ کے 50 سال سے زیادہ عرصے بعد، آرنلڈ جے ٹوینبی نے جاری تعلیمی بحث پر اپنے نقطہ نظر شائع کیے۔ ٹوینبی نے میک موہن کے 'اضلاع' یا 'ولیاہوں' کی تشریح پڑوسیوں کے بجائے صوبوں کے طور پر کرنے کے منطقی نتائج بیان کیے: (i) پہلا متبادل: میک موہن عثمانی انتظامی جغرافیہ سے مکمل طور پر ناواقف تھا۔ وہ نہیں جانتا تھا کہ حلب کی عثمانی سلطنت مغرب کی طرف ساحل تک پھیلی ہوئی تھی، اور وہ نہیں جانتا تھا کہ حمص اور ہما کی کوئی عثمانی سلطنت نہیں تھی۔ مجھے یہ ناقابل یقین لگتا ہے کہ میک موہن کو اس طرح کی غلط معلومات دی جا سکتی تھیں، اور جب وہ ایک خط لکھ رہے تھے جس میں وہ ایچ ایم جی کے اکاؤنٹ پر بہت سنجیدہ وعدے کر رہے تھے تو انہوں نے خود کو صحیح طریقے سے مطلع کرنے کا خیال نہیں رکھا ہوتا۔ (ii) دوسرا متبادل: میک موہن عثمانی انتظامی جغرافیہ سے اچھی طرح واقف تھا، اور لفظ 'ولایہ' کو مبہم طور پر استعمال کر رہا تھا۔ دمشق کے اپروپوس، وہ اسے 'عثمانی صوبوں' کے معنی میں استعمال کر رہا تھا ؛ حمص اور ہما اور حلب کے اپروپوس، وہ اسے 'ماحول' کے معنی میں استعمال کر رہا تھا۔ یہ غلط فہمی بے بنیاد، غیر سیاسی اور بے معنی ہوتی۔ میں یقین نہیں کر سکتا تھا، اور اب بھی نہیں کر سکتا، کہ میک موہن نے اتنا غیر ذمہ دارانہ سلوک کیا۔ "فرانس کو نقصان پہنچائے بغیر" بحث 24 اکتوبر کے خط میں، انگریزی ورژن میں لکھا گیا ہے: ". ہم ان حدود اور حدود کو قبول کرتے ہیں ؛ اور ان علاقوں کے ان حصوں کے حوالے سے جن میں برطانیہ اپنے اتحادی فرانس کے مفادات کو نقصان پہنچائے بغیر کام کرنے کے لیے آزاد ہے" دسمبر 1920 میں وائٹ ہال میں ایک اجلاس میں شریف حسین کے ساتھ میک موہن کے خط و کتابت کے انگریزی اور عربی متن کا موازنہ کیا گیا۔ جیسا کہ ایک عہدیدار، جو وہاں موجود تھا، نے کہا: شاہ حسین کو بھیجے گئے عربی ورژن میں اس کا ترجمہ اس طرح کیا گیا ہے کہ یہ ظاہر ہوتا ہے کہ جی ٹی برطانیہ مذکور تمام حدود میں فرانس کو نقصان پہنچائے بغیر کام کرنے کے لیے آزاد ہے۔ یہ حصہ یقینا ہمارا شیٹ اینکر رہا تھا: اس نے ہمیں فرانسیسیوں کو یہ بتانے کے قابل بنایا کہ ہم نے ان کے حقوق محفوظ رکھے ہیں، اور عربوں کو کہ ایسے علاقے ہیں جن میں انہیں بالآخر فرانسیسیوں کے ساتھ معاہدہ کرنا پڑے گا۔ ہمارے پیروں کے نیچے سے ٹھوس زمین کے اس ٹکڑے کو کاٹنا انتہائی عجیب ہے۔ مجھے لگتا ہے کہ ایچ ایم جی شاید فیصل کو میسوپوٹیمیا بھیج کر ایک طرح کی ترمیم کرنے کے موقع پر چھلانگ لگائے گا۔ جیمز بار نے لکھا ہے کہ اگرچہ میک موہن نے فرانسیسی مفادات کو محفوظ رکھنے کا ارادہ کیا تھا، لیکن وہ اپنی ہی چالاکی کا شکار ہو گیا کیونکہ مترجم روہی نے عربی ورژن میں جملے کا اہلیت کا احساس کھو دیا تھا۔ مئی 1917 میں تیار کردہ سفارتی پیش رفت کے کابینہ کے تجزیے میں عزت مآب. ایم پی ولیم آرمسبی گور نے لکھا: غیر درجہ بند برطانوی کابینہ کے کاغذات میں 18 اکتوبر 1915 کا ایک ٹیلیگرام شامل ہے جس میں سر ہنری میک موہن نے سکریٹری آف اسٹیٹ برائے امور خارجہ، لارڈ گرے سے ہدایات کی درخواست کی تھی۔ میک موہن نے عبد پارٹی کے ایک رکن محمد شریف الفارقی کے ساتھ ہونے والی بات چیت کو بیان کیا جس میں کہا گیا تھا کہ انگریز عرب کی آزادی کے لیے شامی قوم پرستوں کے مطالبات کو پورا کر سکتے ہیں۔ فاروقی نے کہا تھا کہ اگر فرانسیسیوں نے دمشق، حمص، ہما اور حلب کے شہروں پر قبضہ کرنے کی کوشش کی تو عرب لڑیں گے، لیکن ان کا خیال تھا کہ وہ مکہ کے شریف کی طرف سے تجویز کردہ شمال مغربی حدود میں کچھ ترمیم کو قبول کریں گے۔ ان گفتگو کی بنیاد پر، میک موہن نے زبان تجویز کی ؛ "جہاں تک برطانیہ اپنے موجودہ اتحادیوں کے مفادات کو نقصان پہنچائے بغیر کام کرنے کے لیے آزاد تھا، برطانیہ مکہ کے شریف کی طرف سے پیش کردہ حدود میں عرب کی آزادی کے اصول کو قبول کرتا ہے۔" لارڈ گرے نے میک موہن کو شریف کی طرف سے درخواست کردہ علاقوں کو اتحادیوں کے لیے ریزرو کے تابع کرنے کا اختیار دیا۔ عرب پوزیشن عرب پوزیشن یہ تھی کہ وہ فلسطین کا حوالہ نہیں دے سکتے تھے کیونکہ یہ نامزد مقامات کے جنوب میں اچھی طرح سے واقع ہے۔ خاص طور پر، عربوں نے استدلال کیا کہ دمشق کا صوبہ موجود نہیں ہے اور یہ کہ دمشق کا ضلع (سنجک) صرف شہر کے آس پاس کے علاقے کا احاطہ کرتا ہے اور یہ کہ فلسطین شام اے شام کے ولایت کا حصہ ہے، جس کا ذکر خطوط کے تبادلے میں نہیں کیا گیا تھا۔ اس تشریح کے حامیوں نے یہ بھی نوٹ کیا کہ جنگ کے دوران فلسطین کے تمام حصوں میں ہزاروں اعلانات کیے گئے جن میں ایک طرف شریف حسین کا پیغام اور دوسری طرف برطانوی کمان کا پیغام تھا جس میں کہا گیا تھا کہ "عربوں کی آزادی کے حصول کے لیے اینگلو عرب معاہدہ طے پا چکا ہے"۔ برطانوی پوزیشن نومبر 1918 کا غیر تاریخ شدہ میمورنڈم GT 6185 (CAB 24/68/86 سے) برطانوی مورخ آرنلڈ ٹوینبی نے 1918 میں پولیٹیکل انٹیلی جنس ڈیپارٹمنٹ میں کام کرتے ہوئے تیار کیا تھا۔ مستقل انڈر سکریٹری کرو نے انہیں امن کانفرنس کے لیے دفتر خارجہ کے ڈوزیئر میں رکھنے کا حکم دیا۔ پیرس پہنچنے کے بعد، جنرل جان سمٹس نے ضروری کیا کہ یادداشتوں کا خلاصہ کیا جائے اور ٹوینبی نے جی ٹی 6506 دستاویز تیار کی (اس کی عکاسی کرنے والے نقشے جی ٹی 6506 اے ہیں)۔ آخری دو کو E.C.2201 کے طور پر تقسیم کیا گیا اور 5 دسمبر 1918 کو کابینہ کی مشرقی کمیٹی (No.41) کے اجلاس میں غور کیا گیا، جس کی صدارت لارڈ کرزن، جان سمٹس، لارڈ بیلفور، لارڈ رابرٹ سیسل، جنرل سر ہنری ولسن، چیف آف دی امپیریل جنرل اسٹاف ؛ دفتر خارجہ، انڈیا آفس، ایڈمرلٹی، وار آفس اور ٹریژری کے نمائندے موجود تھے۔ ٹی۔ ای۔ لارنس نے بھی شرکت کی۔ مذاکرات کاروں کے فائدے کے لیے برطانوی پالیسی سے متعلق قراردادوں کا ایک مجموعہ تیار کرنے کے لیے مشرقی کمیٹی کا نومبر اور دسمبر میں نو بار اجلاس ہوا۔ 21 اکتوبر کو، جنگی کابینہ نے سمٹس سے مختصر امن مختصر تیار کرنے کو کہا اور سمٹس نے ایرل رچرڈز سے کہا کہ وہ اس کام کو انجام دیں۔ رچرڈز نے امن کانفرنس کے مندوبین کے استعمال کے لیے ٹوینبی کے جی ٹی 6506 اور مشرقی کمیٹی کی قراردادوں کو "پی-میمو" (پی-49) میں تبدیل کر دیا۔ عوامی میدان میں، بیلفور کو ہاؤس آف کامنز میں تنقید کا نشانہ بنایا گیا جب لبرل اور لیبر سوشلسٹوں نے ایک قرارداد پیش کی "کہ اتحادی حکومتوں کے ساتھ خفیہ معاہدوں پر نظر ثانی کی جانی چاہیے، کیونکہ، ان کی موجودہ شکل میں، وہ اس مقصد سے مطابقت نہیں رکھتے ہیں جس کے لیے یہ ملک جنگ میں داخل ہوا اور اس وجہ سے، جمہوری امن کے لیے رکاوٹ ہیں۔" میک موہن-حسین خط و کتابت، سائکس-پیکوٹ معاہدے اور بالفور اعلامیے میں برطانیہ کی طرف سے کیے گئے بظاہر متضاد وعدوں سے پیدا ہونے والی تنقید کے جواب میں، 1922 کے چرچل وائٹ پیپر نے یہ موقف اختیار کیا کہ فلسطین کو ہمیشہ عرب علاقے سے خارج کر دیا گیا تھا۔ اگرچہ یہ متعدد سابقہ سرکاری دستاویزات سے براہ راست متصادم تھا، لیکن ان دستاویزات کے بارے میں عوام کو معلوم نہیں تھا۔ اس وائٹ پیپر کی تیاریوں کے ایک حصے کے طور پر، برطانوی نوآبادیاتی دفتر کے سر جان شکبرگ نے میک موہن کے ساتھ خط و کتابت کا تبادلہ کیا تھا۔ میجر ہیوبرٹ ینگ کی طرف سے 1920 کی ایک یادداشت پر انحصار رکھا گیا تھا، جس نے نوٹ کیا تھا کہ اصل عربی متن میں، انگریزی میں "اضلاع" کے طور پر ترجمہ کیا گیا لفظ "ولیات" تھا، جو انتظامی ضلع کا سب سے بڑا طبقہ تھا جس میں سلطنت عثمانیہ تقسیم ہوئی تھی۔ اس نے یہ نتیجہ اخذ کیا کہ "دمشق کا ضلع"، یعنی "دمشق کا ولایت"، نے اس ولایت کا حوالہ دیا ہوگا جس کا دارالحکومت دمشق تھا، شام کا ولایت۔ یہ ولایت جنوب کی طرف خلیج عقبہ تک پھیلی ہوئی تھی لیکن اس میں زیادہ تر فلسطین شامل نہیں تھا۔ اگرچہ کچھ برطانوی حکومتوں نے کبھی کبھار کہا کہ میک موہن خط و کتابت کا ارادہ فلسطین سے حسین سے وعدہ کرنا نہیں تھا، لیکن انہوں نے کبھی کبھار میک موہن حسین خط و کتابت کی قانونی اصطلاحات میں خامیوں کو تسلیم کیا ہے جو اس موقف کو پریشانی کا باعث بناتی ہیں۔ حکومت کی تشریح کے کمزور نکات کو 1939 میں سیکرٹری آف اسٹیٹ برائے امور خارجہ نے ایک تفصیلی یادداشت میں تسلیم کیا تھا۔ 1939 میں انگریزوں کی طرف سے دلائل کی وضاحت کے لیے قائم کی گئی ایک کمیٹی نے کہا کہ جنگ کے دوران اور اس کے بعد بہت سے وعدے کیے گئے تھے اور ان سب کا ایک ساتھ مطالعہ کرنا ہوگا۔ عرب نمائندوں نے کمیٹی کو سر مائیکل میکڈونل کا ایک بیان پیش کیا جس میں کہا گیا کہ میک موہن کا جو بھی مطلب تھا اس کا کوئی قانونی نتیجہ نہیں تھا کیونکہ یہ ان کے اصل بیانات تھے جو عزت مآب کی حکومت کے عہد کو تشکیل دیتے تھے۔ عرب نمائندوں نے یہ بھی کہا کہ میک موہن سیکرٹری آف اسٹیٹ برائے امور خارجہ لارڈ گرے کے لیے ثالث کے طور پر کام کر رہے تھے۔ 27 مارچ 1923 کو ہاؤس آف لارڈز میں خطاب کرتے ہوئے لارڈ گرے نے کہا کہ انہیں چرچل وائٹ پیپر کی ان وعدوں کی تشریح کے جواز کے بارے میں سنگین شکوک و شبہات ہیں جو انہوں نے سیکرٹری خارجہ کی حیثیت سے 1915 میں شریف حسین کو دیے تھے۔ عرب نمائندوں نے تجویز پیش کی کہ دفتر خارجہ کی فائلوں میں موجود شواہد کی تلاش سیکرٹری آف اسٹیٹ کے ارادوں کو واضح کر سکتی ہے۔ یہ بھی دیکھیں پین عربزم نوٹس حوالہ جات خصوصی کام عمومی تاریخ ملوث فریقوں کے کام ؛ پی ڈی ایف ورژن (0.3 ایم بی) ؛ اصل پی ڈی ایف (7.3MB) بیرونی روابط جزیرہ نما عرب 1914 میں یوکے نیشنل آرکائیوز (بشمول حسین-میک موہن خط و کتابت کی معلومات) 1915 دستاویزات 1915 بین الاقوامی تعلقات 1915 میں عثمانی شام 1916 دستاویزات 1916 میں بین الاقوامی تعلقات 1916 میں عثمانی شام عرب بغاوت کلیکشن آف نیشنل آرکائیوز (برطانیہ) خط و کتابت پہلی جنگ عظیم میں برطانیہ میں پہلی جنگ عظیم میں لازمی فلسطین کی دستاویزات