Ibn Adlan
موصل میں پیدا ہونے والے عفیف الدین علی ابن عادل الماؤسیلی (؛ 1187-1268 CE) ایک عرب خفیہ ماہر، ماہر لسانیات اور شاعر تھے جو خفیہ تجزیہ میں اپنی ابتدائی شراکت کے لیے جانے جاتے ہیں، جس کے لیے انہوں نے کم از کم دو کتابیں وقف کیں۔ وہ ادب اور شاعری میں بھی شامل تھے، اور قاہرہ کی مسجد صالحہ میں عربی زبان پڑھاتے تھے۔ وہ اپنے وقت کے مختلف حکمرانوں کے ساتھ رابطے میں تھے، اور اس صلاحیت میں انہوں نے خفیہ تجزیہ یا انکوڈ شدہ پیغامات کو توڑنے کی سائنس میں عملی تجربہ حاصل کیا۔ انہوں نے آن کرپٹنالیسس کو، جو اس موضوع پر ان کا واحد زندہ بچ جانے والا کام ہے، دمشق کے ایوبی امیر الاشراف موسی () کے لیے وقف کیا۔ اس نے تین دیگر کتابیں لکھیں، جن میں المولم (دی ٹولڈ [بک]) بھی شامل ہے، جو خفیہ تجزیہ پر ہے، لیکن اب یہ گم ہو گئی ہے۔ آن کرپٹینالیسس کرپٹینالیسٹس کے لیے ایک قسم کی گائیڈ بک ہے، جس میں تکنیکوں کے بیس سیٹ ہوتے ہیں جنہیں وہ "رولز" کہتے ہیں۔ ان طریقوں میں الکندی کے 8 ویں صدی کے ٹریٹائز آن ڈیسیفرنگ کرپٹوگرافک میسجز سے زیادہ عملی تفصیلات ہیں-جو کرپٹو تجزیہ پر سب سے قدیم زندہ بچ جانے والا کام ہے-لیکن کرپٹوگرافی پر اس کے پیشرو کے نظریاتی پس منظر کا فقدان ہے۔ ابن ادلان کی اصل شراکتوں میں بغیر جگہ کے مونوالفیبیٹک کرپٹوگرام کو توڑنے کے طریقے شامل تھے، جو کہ ایک قسم کے سائفرز ہیں جو الکندی کی طرف سے پہلے بیان کردہ تجزیہ کی تکنیکوں سے بچنے کے لیے تیار کیے گئے تھے۔ اس مقالے میں ابن ادلان نے ایک کرپٹوگرام کی حقیقی زندگی کی مثال بھی شامل کی ہے جسے اس نے سمجھ لیا اور اسے توڑنے کا اس کا مکمل عمل، جو کرپٹوگرافر جیمز میسی کے الفاظ میں، "ایک انتہائی ہنر مند کرپٹو تجزیہ کار کا مستند تجربہ" فراہم کرتا ہے۔ سوانح عمری عفیف الدین علی ابن ادلان موصل میں 583 ھ میں پیدا ہوئے۔ وہ عرب نژاد تھے اور انہوں نے بغداد میں تعلیم حاصل کی، جس میں گرامر کے ماہر ابو البقہ العقبری کی طرف سے نحو کے اسباق بھی شامل تھے۔ اس کے بعد، وہ کچھ عرصے تک دمشق میں رہے، اس سے پہلے وہ 666 ھ (c. 1268 عیسوی) میں اپنی موت تک قاہرہ کی مسجد صالحہ میں عربی زبان کے استاد رہے۔ لسانیات اور خفیہ تجزیہ پر مقالے لکھنے کے علاوہ، انہیں ادب میں ایک اتھارٹی سمجھا جاتا تھا اور انہوں نے خود نظمیں لکھیں۔ وہ مختلف حکمرانوں کے ساتھ رابطے میں تھا، اور اس صلاحیت میں اس نے خفیہ تجزیہ میں عملی تجربہ حاصل کیا، جسے وہ ہال المترجم کہتے ہیں۔ ان حکمرانوں میں سے ایک دمشق کے ایوبی امیر الاشراف موسی () تھے، جن کے لیے انہوں نے اپنا مقالہ آن کرپٹنالیسس وقف کیا۔ وہ اپنے متعدد نسبوں (وضاحتی لقب) سے بھی جانا جاتا تھا: المؤسیلی (موصل کا)، النحوی (گرامر) اور المترجم (کریپٹو اینالسٹ)۔ ابتدائی عربی کتبوں میں اس کے تین عنوانات منسوب کیے گئے ہیں، جن میں سے ایک خفیہ تجزیہ پر، فائی ہال المترجم (خفیہ تجزیہ پر)، جسے المؤلاف للملک الشرف (بادشاہ الاشراف کے لیے لکھی گئی [کتاب] بھی کہا جاتا ہے۔ اس کے علاوہ، آن کرپٹینالیسس میں ایک حوالہ ایک اور کتاب المولم (دی ٹولڈ [بک]) کی طرف اشارہ کرتا ہے، جو اب گم ہو چکی ہے، جس میں وہ کرپٹوگرام کے تجزیے کے لیے الگورتھم بیان کرتا ہے۔ ان کی دیگر دو تصانیف کے عنوان انتحاب لی کاشف العبیۃ المشکلط العرب اور اقلات المجطاز فی ہال الجاز تھے۔ پس منظر پیغامات کو خفیہ حروف میں خفیہ کرنے کا رواج اور مطالعہ، جسے کرپٹوگرافی کہا جاتا ہے، قدیم زمانے سے موجود تھا، جس پر مصری، چینی، ہندوستانی، میسوپوٹیمیا، یونانی اور رومن تہذیبوں نے عمل کیا۔ اس کے برعکس، خفیہ تجزیہ، سائفرز کو توڑنے کی سائنس-دوسرے لفظوں میں، خفیہ کردہ سے سادہ پیغام کی بازیابی-کی بنیاد ابتدائی عرب مسلم تہذیب میں رکھی گئی تھی۔ خفیہ تجزیہ کے موضوع پر پایا جانے والا سب سے قدیم زندہ بچ جانے والا کام رسالہ فائی استخراج المؤما ("کریپٹوگرافک پیغامات کو سمجھنے پر مقالہ") ہے جو ایک عرب اسکالر الکندی (c. 801-873) نے لکھا ہے جس نے فلسفہ، فلکیات اور طب سمیت دیگر موضوعات پر بھی لکھا تھا۔ الکندی سے پہلے کے دیگر کاموں کے بارے میں بھی رپورٹیں ملتی ہیں، جن میں سب سے قدیم المؤما ("کریپٹوگرافک پیغامات کی کتاب") ہے، جسے الخلیل ابن احمد نے 8 ویں صدی میں لکھا تھا، لیکن اب وہ گم ہو چکے ہیں۔ الکندی کی کتاب میں فریکوئنسی تجزیہ جیسی خفیہ تجزیہ کی تکنیکیں پیش کی گئی ہیں، جن کا احاطہ ابن ادلان کے کاموں میں بھی کیا جانا ہے۔ آن کرپٹینالیسس آن کرپٹینالیسس ایک ہینڈ بک یا دستی کے انداز میں لکھا گیا تھا، جس میں ابن ادلان کے بیس "قواعد" یا کرپٹینالیسس کی تکنیکوں کو نو موضوعات میں تقسیم کیا گیا تھا۔ اس سے پہلے الکندی اور بعد میں ابن الدرہیم (c. 1312-1361) کے خفیہ مضامین کے برعکس، جو خفیہ نگاری پر نظریاتی پس منظر فراہم کرتے ہیں جن میں سائفرز کی اقسام پر منظم وضاحتیں شامل ہیں، ابن ادلان کا آن کرپٹنالیسس اپنے وقت کے خفیہ کردہ متن کو توڑنے کے عملی معاملات اور مخصوص طریقوں پر توجہ مرکوز کرتا ہے، اکثر الکندی سے زیادہ تفصیلی انداز میں۔ کام کے تعارف کے حصے میں سادہ متبادل خفیہ کاری کے طریقہ کار کی ایک مختصر وضاحت شامل ہے، اور اس کے قارئین کو دوسرے طریقوں کے بارے میں جاننے کے لیے دوسرے ذرائع کو پڑھنے کی ترغیب دیتا ہے۔ اس مقالے میں ابن ادلان کی سب سے اصل شراکت میں سے ایک نو اسپیس مونوالفیبیٹک کرپٹوگرامس (المدمج) کا خفیہ تجزیہ ہے-خفیہ کردہ نصوص جن میں الفاظ کے درمیان علیحدگی کی نشاندہی کرنے کے لیے کوئی جگہ شامل نہیں ہے۔ اس قسم کے کرپٹوگرام کا ذکر الکندی نے نہیں کیا تھا: اسے بعد کے کرپٹوگرافروں (کوڈ بنانے والوں) نے تیار کیا تھا تاکہ ان کے کاموں میں بیان کردہ کرپٹوگرافک حملوں کا مقابلہ کیا جا سکے، جو کوڈ بنانے والوں اور کوڈ توڑنے والوں کے درمیان ہتھیاروں کی دوڑ کا ایک حصہ ہے۔ مغرب میں، اس قسم کے خفیہ تجزیہ کی تصدیق صرف سولہویں صدی میں اطالوی گیمبٹسٹا ڈیلا پورٹا کے کاموں میں کی گئی تھی۔ ابن ادلان کے مطابق، ان کے زمانے کے کرپٹوگرافروں کا "الزام ہے کہ ان کے سائفرز" نو اسپیس طریقہ استعمال کرکے "پتہ لگانے اور تجزیہ کی خلاف ورزی کر سکتے ہیں۔ ابن ادلان نے تعدد تجزیہ کے استعمال کے ساتھ ساتھ یہ جاننے کی بنیاد پر کہ ہر حرف عربی جملوں میں لگاتار کتنی بار ہو سکتا ہے اور وہ ایسا کرنے کے مخصوص طریقوں کے استعمال کی سفارش کی۔ انہوں نے سائفرز کے تجزیے پر بھی لکھا جس میں خلا کی نمائندگی متغیر علامتوں سے کی جاتی ہے۔ کریپٹنالیسس تعدد تجزیہ سے بھی متعلق ہے: ابن ادلان عربی حروف کی تعدد کے بارے میں الکندی کے اعداد و شمار کی پیروی کرتا ہے-حالانکہ الکندی کو کوئی براہ راست انتساب موصول نہیں ہوتا ہے، دونوں مصنفین کی طرف سے فراہم کردہ اعداد ایک جیسے ہیں-اور عربی حروف تہجی کو سات عام (کثرت سے پائے جانے والے)، گیارہ درمیانے اور دس نایاب حروف میں تقسیم کیا۔ ابن ادلان سب سے زیادہ عام دو یا تین حرفی الفاظ کی میز پیش کرتا ہے، اور کم از کم نمونہ سائز پیش کرتا ہے، متن کی لمبائی کی ایک کم حد جس کا اس کے حروف کی تعدد کا استعمال کرتے ہوئے کرپٹو تجزیہ کیا جا سکتا ہے: تقریبا 90 حروف (عربی حروف تہجی کی لمبائی سے تقریبا تین گنا)۔ اس حد سے نیچے، ابن ادلان کے مطابق خطوط کی موجودگی فراہم کردہ تعدد کی تقسیم کے مطابق نہیں ہوگی۔ اس مقالے میں عام ملحقہ حروف، عربی قطعی مضمون ال (ال -، 'دی')، اور الفاظ کے آغاز یا اختتام پر اکثر پائے جانے والے حروف کا خفیہ تجزیہ شامل ہے۔ ابن ادلان متن کے افتتاحی اور اختتامی حصے میں ممکنہ الفاظ پر بھی لکھتے ہیں (جیسے عربی فارمولا بسم اللہ، "خدا کے نام پر")۔ وہ خفیہ شدہ شاعری کے تجزیے کے لیے خصوصی اصولوں کا اضافہ کرتا ہے، جس میں پروسوڈی، ریمز اور میٹرز کا علم شامل ہے۔ اس کے بعد وہ خفیہ متن سے ممکنہ حل کی طرف بڑھتے ہوئے، پھر مشتبہ، ممکنہ، اور بالآخر تصدیق شدہ حل کی طرف بڑھتے ہوئے، اپنے خفیہ تجزیہ کے اقدامات کی وضاحت کرتا ہے۔ کتاب کے اختتامی حصے میں، ابن ادلان نے ایک کرپٹوگرام کی حقیقی زندگی کی مثال شامل کی ہے جسے اس نے توڑ دیا اور اسے سمجھنے میں اس کا مکمل عمل، جس میں اس کی غلط شروعات، سوچ کا عمل اور حتمی حل شامل ہے۔ کرپٹوگرافر جیمز میسی نے اس حصے کو "دلچسپ" اور "ایک انتہائی ہنر مند کرپٹو تجزیہ کار کا مستند تجربہ" فراہم کرنے والا قرار دیا ہے۔ آن کرپٹینالیسس کی ایک نقل استنبول کی سلیمانئی مسجد کی لائبریری میں محفوظ ہے (مخطوطات نمبر 5359)۔ ایک جدید ایڈیشن ایڈیٹرز محمد مریتی، یحیی میر عالم اور حسن التیاین نے تیار کیا تھا اور 1987 میں عرب اکیڈمی آف دمشق نے شائع کیا تھا، جس میں ایڈیٹرز کے تعارف اور وضاحتی مواد شامل تھے۔ 2004 میں اس کا انگریزی میں ترجمہ کیا گیا۔ حوالہ جات کتابیات کا ترجمہ اور ترمیم: 1187 پیدائشوں 1268 اموات 13 ویں صدی کے عرب لوگ 19 ویں صدی سے پہلے کے کرپٹوگرافروں قرون وسطی کے اسلامی دنیا کے ریاضی دان موصل کے 13 ویں صدی کے لوگ عباسی خلافت کے 13 ویں صدی کے عربی زبان کے شاعر स्कالرز مملوک سلطنت کے ایوبی سلطنت کے اسکالرز