Bible translations into the languages of Indonesia and Malaysia
انڈونیشیا اور ملائیشیا کی زبانوں میں بائبل کے ترجمے کی جدید دور تک بہت سی مشترکہ تاریخ ہے۔ مشترکہ مالے زبان کے علاوہ جو تاریخی طور پر مالے جزائر کی زبان تھی اور آج انڈونیشیا اور ملائیشیا کی قومی زبانوں کی بنیاد بناتی ہے، بائبل کے کچھ حصوں کا خطے کی مختلف مقامی زبانوں میں ترجمہ کیا گیا ہے۔ بائبل کا مالائی زبان میں ترجمہ مشرقی ایشیائی زبان میں بائبل کے پہلے موجودہ ترجموں میں سے ایک تھا۔ پروٹسٹنٹ البرٹ کارنیلیس روئل نے سب سے پہلے 1612 میں میتھیو کی انجیل کا مالے زبان میں ترجمہ کیا۔ اس کے بعد 1638 میں مرقس کی انجیل کا ترجمہ ہوا۔ مکمل کینونکل انجیلوں اور رسولوں کے اعمال پر نظر ثانی کی گئی اور 1651 میں بٹاویا کے پادری جسٹس ہورنیئس نے اسے شائع کیا۔ ملی زبان میں بائبل کے ابتدائی اہم مترجم میلچیور لیڈیکر، ایچ سی کلنکرٹ اور ڈبلیو جی تھے۔ شیلبیئر۔ لیڈیکر کو 1678 میں بٹاویا میں ڈچ گرجا گھروں کی وزارت میں مقرر کیا گیا تھا۔ جاوی رسم الخط میں لیڈیکر کا 3 حجم کا ترجمہ جے ولمیٹ نے 1824 میں شائع کیا تھا۔ آج ملائیشیا میں 112 سے زیادہ مقامی زبانیں استعمال میں ہیں، جبکہ مقامی انڈونیشیائی زبانیں 701 سے زیادہ زبانوں پر مشتمل ہیں۔ انڈونیشیا کی زبانیں انڈونیشیا کے علاوہ، بائبل کے ترجمے (مکمل یا جزوی) انڈونیشیا کی 70 سے زیادہ زبانوں میں بھی دستیاب ہیں، جن میں سے کچھ تک آن لائن رسائی حاصل کی جا سکتی ہے۔ 2020 میں، یہوواہ کے گواہوں نے بٹک ٹوبہ، بٹک کارو، جاواانی اور نیاس زبان میں بائبل کے 4 مکمل ترجمے شائع کیے، اور 1 این ٹی ترجمہ سندانی زبان میں بھی شائع کیا۔ انڈونیشیا نے جب سے اپنی آزادی حاصل کی ہے، انڈونیشیائی زبان میں تیزی سے ہونے والی تبدیلیوں کی وجہ سے کم از کم دس بائبل کے ترجمے ہوئے ہیں۔ ہر چند سالوں میں ہر ترجمہ کی زبان پرانی ہو جاتی ہے۔ اس وقت انڈونیشیائی بولنے والوں کے ذریعہ استعمال کیا جانے والا سب سے زیادہ وسیع تر ترجمہ ترجمہن بارو، یا "نیا ترجمہ" (1974) ہے، جسے ایل اے آئی ("لیمباگا الکتاب انڈونیشیا"، یا انڈونیشیائی بائبل سوسائٹی) نے شائع کیا ہے۔ جدید (1945 کے بعد) ترجموں کی فہرست: الکتاب ترجہاں لاما (1958): جسے اولڈ ٹرانسلیشن آفٹر دی نیو ٹرانسلیشن (1974) کہا جاتا ہے، سامنے آیا۔ اس سے پہلے یہ انڈونیشیائی زبان میں واحد ترجمہ تھا۔ تاہم، یہ اصل ترجمہ نہیں تھا ؛ بلکہ، یہ کلنکرٹ کے پرانے عہد نامے (1879)، مالے زبان میں، اور بوڈے کے نئے عہد نامے (1938) کا بھی مالے زبان میں مشترکہ ترجمہ تھا، جسے "ایک ہنگامی اشاعت" الکتاب بوما/اینڈے (1968) کہا جاتا تھا: انڈونیشیائی زبان میں پہلا کیتھولک ترجمہ پی۔ وائی۔ بوما، اینڈے، فلوریس، نوسا تینگارا تیمور الکتاب ترجمہان بارو (1974) میں چھاپا گیا: انڈونیشیائی بائبل سوسائٹی کی مترجموں کی ٹیم کی طرف سے انڈونیشیائی زبان میں پہلا تازہ پروٹسٹنٹ ترجمہ، جکارتہ الکتاب کبار بیک (بی آئی ایس) (1985) میں چھاپا گیا: انڈونیشیائی زبان میں پہلا متحرک ترجمہ (چونکہ ترجمہان بارو کا باضابطہ انڈونیشیائی زبان میں ترجمہ کیا گیا تھا) آئی بی ایس کی طرف سے، آج کے انگریزی ورژن فرمان اللہ یانگ ہڈپ (1989) پر مبنی یسان کلام ہڈپ: بانڈنگ میں چھاپا گیا، یہ ترجمہ زندہ بائبل پر مبنی ہے، اور ڈاکٹر گنڈا ورگاسیتیا کتاب ایس کی قیادت میں ایک ٹیم کی طرف سے اس کی تشریح کی گئی ہے۔ کتاب سوچی انجل (2000): شیلبیئر کے 1912 کے مالے نئے عہد نامے کی ترمیم، اس کے یونانی متن کتاب سوچی کومونیٹاس کرسٹیانی (2002) کے ساتھ ساتھ چھپی ہوئی یایسان او بی او آر: ایک نیا کیتھولک ترجمہ، جکارتہ میں ورلڈ بائبل ٹرانسلیشن سینٹر کے ذریعہ الکتاب ورسی مداہ ڈباکا (2005) میں چھپی ہوئی: یایسان لینٹیرا بنگسا کے ایزی ٹو ریڈ ورژن انڈونیشیائی لیٹرل ٹرانسلیشن (2008) پر مبنی ایک نیا ترجمہ: ایک نیا ترجمہ جس کا مقصد بنیادی طور پر "اللہ" (ہر دوسری انڈونیشیائی بائبل میں استعمال ہوتا ہے) کے بجائے "یہواہ" کے الفاظ پر مبنی ہے۔ واسیت بارو-کنگ جیمز انڈونیشیا (2011): اس پر مبنی ایک نیا ترجمہ جاوا کی زبانیں جاوا کے گوٹلوب بروکنر (1783-1857) نے 1820 میں انڈونیشیا کی سب سے بڑی مقامی زبان جاوا میں بائبل کا ترجمہ کیا۔ بروکنر بائبل: 1829 میں سیرامپور گیریک بائبل میں چھپی: 1848 جانز بائبل: 1893 انڈونیشیائی بائبل سوسائٹی: 1994 (ٹوڈے جاوا کے ورژن میں او ٹی اور این ٹی) اور 2006 (جاوا کے رسمی ترجمہ میں این ٹی) کتاب-کتاب یونانی کرسٹن ترجمہان ڈونیا اینار (عیسائی یونانی صحیفوں کا نئی دنیا کا ترجمہ): 2018، جو یہوواہ کے گواہوں نے تیار کیا۔ سندانیز جے ایسسر نے میتھیو کا مغربی جاوا (1854) کی سندانی زبان میں ترجمہ کیا۔ پھر جی۔ جے۔ گراشوئس نے 1886 میں لیوک کا ترجمہ کیا۔ 1877 میں، پورے نئے عہد نامے کو سیرک کولسما نے مکمل کیا، اور اس کے بعد 1891 میں پوری بائبل تیار کی گئی۔ کولسما نے 1871 میں عربی رسم الخط (جاوی رسم الخط) میں این ٹی کی کچھ کتابیں بھی شائع کیں۔ کالیمانتان کی زبانیں دایک نگاجو کا ترجمہ کالیمانتان کی زبانوں میں بائبل کا پہلا ترجمہ تھا (این ٹی 1846، او ٹی 1858)۔ یہ جے ایف بیکر اور اے ایف اے ہرڈلینڈ نے کیا تھا اور ٹیموتھیس مارات اور نیکوڈیمس ٹومونگگونگ نے اس کا جائزہ لیا تھا۔ دایک نگاجو کا نیا ترجمہ ایل اے آئی نے 1999 میں شائع کیا تھا۔ ایل اے آئی نے دیگر کالیمانتان زبانوں میں بھی ترجمے شائع کیے، جیسے کہ اوٹ ڈینم زبان (این ٹی 1997) اور مانیان زبان (این ٹی 1996)۔ سولاویسی کی زبانیں بگینیز بی ایف میتھیس (1818-1908) نے بائبل کا ترجمہ جنوبی سولاویسی کی بگیس زبان (1863 میتھیو، 1888 این ٹی، 1901 او ٹی) اور مکاسر زبان (1864 میتھیو، 1888 او ٹی، 1900 این ٹی) میں کیا۔ سنگر ای۔ ٹی۔ اسٹیلر (1834-1897) نے بائبل کا سیاؤ زبان (1883 این ٹی) اور شمالی سولاویسی کی سنگیر زبان (1942 این ٹی) میں ترجمہ کیا۔ رینیش مشن سوسائٹی کے سماترا بٹاک ٹوبا لڈوگ انور نومینسن (1834-1918) نے بائبل کا ترجمہ شمالی سماترا کے بٹاک ٹوبا (1878 بٹاک رسم الخط میں اور 1885 لاطینی رسم الخط میں) میں کیا۔ یہوواہ کے گواہ بھی اپنی بائبل کا ترجمہ بٹاک ٹوبا میں کرتے ہیں۔ اسے بیبل ہٹا نی ڈیباٹا تو انگکا جولما نا نینگ منگولو دی تانو نا امبرو (میٹیوس-پینگونگکاپون) کہا جاتا ہے، جو 2013 میں شائع ہونے والے مقدس صحیفوں کے نئی دنیا کے ترجمہ کے انگریزی ترمیم کے عیسائی یونانی صحیفوں پر مبنی ہے۔ ملیشیا کی زبانیں مالے (1612) 1957 میں ملایا کے آزاد ہونے کے بعد، عیسائی ادب میں مالے کے استعمال میں ایک بنیادی تبدیلی واقع ہوئی۔ اصل زور دو گنا تھا، پیراناکن چینی اور ملائی باشندوں کے درمیان کام کرنے کے لیے۔ سابق اب بابا مالے ادب پر انحصار نہیں کر رہے تھے کیونکہ نوجوان نسل انگریزی سے زیادہ واقف ہونے لگی تھی جبکہ قانونی اور سماجی تحفظات نے ملیوں کے درمیان، خاص طور پر ملایا میں (اور سنگاپور میں کچھ حد تک) انجیلی بشارت کا کام روک دیا تھا۔ مالے زبان میں ادب فراہم کرنے پر زور ملائشیا کی زبان میں ادب فراہم کرنے کی طرف منتقل ہو گیا، جو ملائیشیا میں مالے کی ایک معیاری شکل ہے، جو آنے والی نسلوں کے لیے اس زبان میں تعلیم یافتہ ہوگی۔ سنگاپور میں معاون برٹش اینڈ فارن بائبل سوسائٹی کی مالے زبان کمیٹی، ملایا کی بائبل سوسائٹی کو 1960 کی دہائی میں مرحلہ وار ختم کر دیا گیا اور اس کی جگہ قومی زبان کمیٹی نے لے لی۔ ملایا کی بائبل سوسائٹی کو 1969 میں سنگاپور، ملائیشیا اور برونائی کی آزاد بائبل سوسائٹی (بی ایس ایس ایم بی) کے طور پر دوبارہ تشکیل دیا گیا اور اس نے بائبل سوسائٹی کے آغاز کا کام جاری رکھا۔ بہاسا ملائیشیا میں پہلا ترجمہ 1987 میں بائبل سوسائٹی آف سنگاپور، ملائیشیا اور برونائی نے الکتاب بیریٹا بیک کے نام سے شائع کیا تھا۔ اس کے بعد 1996 میں ملیشیا کی بائبل سوسائٹی نے اس پر نظر ثانی کی۔ بائبل کا ایک رسمی مساوی ترجمہ 2015 میں شائع ہوا تھا اور اسے الکتاب ورسی بورنیو () کے نام سے جانا جاتا ہے۔ ملایا کے آزاد ہونے کے بعد سے بہاسا ملائیشیا میں بائبل کا یہ پہلا باضابطہ ترجمہ ہے۔ ایبن (1864) سراوک کے ایبن لوگوں (جسے سی دایک بھی کہا جاتا ہے) کے ذریعہ بولی جانے والی ایبن زبان (ایتھنولوگ: آئیبا) میں بائبل کے کچھ حصوں کا پہلی بار 19 ویں صدی میں ترجمہ کیا گیا تھا۔ 1864 میں، سوسائٹی فار دی پروموشن آف کرسچن نالج نے میتھیو اور مارک کی انجیلیں شائع کیں۔ 1933 میں برٹش اینڈ فارن بائبل سوسائٹی نے مکمل نیا عہد نامہ شائع کیا۔ ایبان میں پوری بائبل کا ایک نیا ترجمہ جسے بوپ کدوس کے نام سے جانا جاتا ہے، 1988 میں شروع کیا گیا تھا اور 2001 میں ملیشیا کی بائبل سوسائٹی نے شائع کیا تھا۔ اس میں ترمیم کی گئی اور اسے 2011 میں بوپ کدوس بارو () کے نام سے شائع کیا گیا۔ باؤ بدیوح (2020) سراواک کے بدیوح لوگوں (جسے لینڈ دایک بھی کہا جاتا ہے) کے ذریعے بولی جانے والی باؤ بدیوح زبان (ایتھنولوگ: سنی) میں نیا عہد نامہ 2020 میں ملیشیا کی بائبل سوسائٹی نے شائع کیا تھا۔ نئے عہد نامے کو کتاب جانیجی-سیپوکت دے بوہ کے نام سے جانا جاتا ہے۔ نئے عہد نامے کے پرنٹ اور آڈیو فارمیٹ کو 23 فروری 2020 کو باؤ، ساراوک میں وقف اور لانچ کیا گیا تھا۔ بیاتا بدیوہ (1887) بیاتا زبان میں بائبل کے حصے (ایتھنولوگ: bth) جو بدیوہ لوگوں کے ذریعہ بولی جاتی ہے (جسے سراوک کا لینڈ دایک بھی کہا جاتا ہے) کا پہلی بار 1887 میں سوسائٹی فار دی پروپیگیشن آف دی گوسپیل نے ترجمہ اور شائع کیا تھا۔ بائبل سوسائٹی آف ملائیشیا نے 1963 میں ایک مکمل نیا عہد نامہ شائع کیا تھا۔ نئے عہد نامے کی ایک مکمل ترمیم جسے سمنیا بوہ کہا جاتا ہے، بائبل سوسائٹی آف ملائیشیا نے 2003 میں شائع کیا تھا۔ ملیشیا کی بائبل سوسائٹی نے 2014 میں ایک مکمل بائبل شائع کی تھی اور اسے بک کدوس کے نام سے جانا جاتا ہے۔ بابا مالے (1913) آبنائے چینی کے ذریعہ استعمال کردہ بابا مالے میں ایک نیا عہد نامہ (ایتھنولوگ: ایم بی ایف) کا ترجمہ اور اشاعت 1913 میں ڈبلیو جی شیلبیئر نے کی تھی۔ سنگاپور کی بائبل سوسائٹی نے 2007 میں بابا مالے نئے عہد نامے کی دوبارہ اشاعت کی کیونکہ زبان کے مقامی بولنے والوں کے استعمال کے لیے اصل طباعت کی کوئی کاپیاں دستیاب نہیں تھیں۔ سیمائی (1935) جسے پہلے سینگوئی زبان کہا جاتا تھا، بائبل کے کچھ حصوں کا 1935 کے اوائل میں ترجمہ کیا گیا اور 1951 میں شائع کیا گیا۔ لیوک کی کتاب پر نظر ثانی کی گئی اور اسے ڈیگلوٹ کے طور پر شائع کیا گیا جس میں سیمائی زبان (ایتھنولوگ: سمندر) اور بہاسا ملائیشیا کے متن کو 2012 میں ملیشیا کی بائبل سوسائٹی نے شانہ بشانہ دکھایا۔ پوری بائبل کے سیمائی زبان میں ترجمہ کے لیے کام جاری ہے۔ 2019 میں تین جلدوں کو جاری کیا گیا: جلد 1: پیدائش، روتھ، اور یوناہ ؛ جلد 2: چار انجیلیں اور اعمال ؛ جلد 3:1 اور 2 تھسلنیکیوں، 1 اور 2 تیمتھیس، ٹائٹس، فلیمون۔ کیان، بارم (1990) بائبل کا ترجمہ کیان، بارم زبان (ایتھنولوگ: کیس) میں جو سراوک کے کیان لوگوں کے ذریعے بولی جاتی ہے، 1990 سے دستیاب ہے اور اسے سب سے پہلے بائبل سوسائٹی آف سنگاپور، ملائیشیا اور برونائی نے شائع کیا تھا۔ کایان زبان میں بائبل پر نظر ثانی کا کام جاری ہے۔ کینیا (1971) سراوک اور مشرقی کالیمانتان کے کینیا لوگوں کے ذریعے بولی جانے والی مین اسٹریم کینیا (ایتھنولوگ: xkl) میں نئے عہد نامے کا ترجمہ 1971 سے دستیاب ہے اور اسے سب سے پہلے بائبل سوسائٹی آف سنگاپور، ملائیشیا اور برونائی نے شائع کیا تھا۔ سنر انسٹی ٹیوٹ آف لنگوسٹکس سے لسانیات، ترجمہ اور سافٹ ویئر میں تکنیکی مدد اور مدد کے ساتھ کینیا ترجمہ کمیٹی کے ذریعے پوری بائبل کے ترجمے کے لیے 2002 سے کام جاری ہے۔ پینان (1974) پینان لوگوں کے ذریعہ بولی جانے والی پینان زبان (ایتھنولوگ: پیز) میں بائبل کے کچھ حصوں کے ترجمے 1974 سے دستیاب ہیں۔ مغربی پینان زبان میں ایک مکمل نیا عہد نامہ (ایتھنولوگ: pne) 2011 میں مکمل اور شائع ہوا اور اسے رینگاہ جیان کے نام سے جانا جاتا ہے۔ کدازاندوسن (1975) اگرچہ بائبل کے کچھ حصوں کے ترجمے دسنک زبانوں میں 1975 سے موجود ہیں، لیکن صباح کے کدازان لوگوں کی بولی جانے والی معیاری کدازاندوسن زبان میں بائبل کے نئے ترجمے کا کام 2001 میں شروع کیا گیا تھا۔ بوک ڈو کنوروہنگن کے نام سے جانا جاتا ہے، اسے 2007 میں بائبل سوسائٹی آف ملائیشیا نے شائع کیا تھا۔ لبوک کناباتنگن (1995) لبوک کناباتنگن زبان میں نئی گواہی (ایتھنولوگ: ڈی ٹی بی) کو بوک ڈو پونگوجنجیان دی کاواواگو کے نام سے جانا جاتا ہے جسے انٹرنیشنل بائبل سوسائٹی نے 1995 میں شائع کیا تھا۔ Lun Bawang/Lundayeh (1982) Lun Bawang زبان میں بائبل (ایتھنولوگ: lnd) جسے بالا لوک ڈو کے نام سے جانا جاتا ہے، پہلی بار 1982 میں سنگاپور، ملائیشیا اور برونائی کی بائبل سوسائٹی نے ترجمہ اور شائع کیا تھا۔ یہ پہلی پوری کتاب تھی جو لون بوانگ لوگوں کی زبان میں شائع ہوئی تھی جو صباح، ساراوک اور کالیمانتان کے درمیان اندرونی سرحدی علاقے میں رہتے ہیں۔ 'بالا لک دو' پر ایک نظر ثانی مکمل ہوئی اور 1998 میں شائع ہوئی۔ مروت تیموگن (1998) دی نیو ٹیسٹامینٹ ان مروت تیموگن (ایتھنولوگ: تیہ) جو صباح کے مروت لوگوں کے ذریعے بولی جاتی ہے 1998 میں ملیشیا کی بائبل سوسائٹی کے ذریعے شائع کی گئی تھی۔ اسے نبانتوان باگو کہا جاتا ہے۔ مکمل بائبل جسے تنو مونسوئی تیموگون کے نام سے جانا جاتا ہے، 2013 میں بائبل سوسائٹی آف ملائیشیا نے بھی کیتھولک اور پروٹسٹنٹ دونوں ورژن میں شائع کی تھی۔ تہول/تگل مروت (2003) جنوب مغربی صباح اور شمال مشرقی سراوک کے مروت لوگوں (ایتھنولوگ: ایم وی وی) کی زبان میں بائبل جسے راؤ نو تون آہو اونسوئی کے نام سے جانا جاتا ہے، 2003 میں بائبل سوسائٹی آف ملائیشیا نے شائع کی تھی۔ نیا عہد نامہ 1991 میں فلپائن بائبل سوسائٹی نے شائع کیا تھا اور اسے راؤ نو توہان کے نام سے جانا جاتا ہے۔ ٹومبونوو (2002) شمالی صباح کی ٹومبونو زبان میں بائبل (ایتھنولوگ: txa) جسے تینونگران نو کنورنگان کے نام سے جانا جاتا ہے، کو بائبل سوسائٹی آف ملائیشیا نے 2002 میں شائع کیا تھا۔ حوالہ جات بیرونی روابط آج کا مالے ورژن ہسٹری الکتاب بیریٹا بیک بیبلیا مالائیس، جلد 1 جین ولمیٹ بیبلیا مالائیس، جلد 2 جین ولمیٹ بیبلیا مالائیس، جلد 3 جین ولمیٹ انڈونیشیا عیسائیت انڈونیشیا میں انڈونیشیا عیسائیت انڈونیشیا کی زبانیں ملائیشیا میں عیسائیت ملائیشیا کی زبانیں