Scientology controversies
1954 میں اپنے قیام کے بعد سے، چرچ آف سائنٹولوجی متعدد تنازعات میں ملوث رہا ہے، بشمول نفسیاتی امراض کے بارے میں اس کا موقف، ایک مذہب کے طور پر سائنٹولوجی کی قانونی حیثیت، اپنے سمجھے جانے والے دشمنوں اور ناقدین سے نمٹنے میں چرچ کا جارحانہ رویہ، اراکین کے ساتھ بدسلوکی کے الزامات، اور شکاری مالی طرز عمل ؛ مثال کے طور پر، مذہبی تربیت کی زیادہ قیمت: 191 اور مبینہ استحصال پر مبنی طرز عمل۔ جب مرکزی دھارے کے ذرائع ابلاغ نے مبینہ بدسلوکیوں کی اطلاع دی ہے، تو چرچ کے نمائندوں نے اس طرح کے الزامات کی تردید کی ہے۔ راز چرچ اپنی علامتوں، ناموں اور مذہبی متون کے استعمال پر سخت کنٹرول برقرار رکھتا ہے۔ اگرچہ امریکی دانشورانہ املاک کا قانون تبصرہ، پیروڈی، تعلیمی مقاصد وغیرہ کے لیے مواد کے "منصفانہ استعمال" کی اجازت دیتا ہے، لیکن چرچ کے ناقدین جیسے گیری آرمسٹرانگ نے استدلال کیا ہے کہ چرچ "منصفانہ" استعمال کو دبانے کے لیے قانونی نظام کو غیر منصفانہ اور غیر قانونی طور پر استعمال کرتا ہے، بشمول مذہب کے خلائی اوپیرا کے پہلوؤں کے کسی بھی ذکر کو دبانا، بشمول زینو کی کہانی۔ : 371-383 ناقدین کی ایک مثال واشنگٹن پوسٹ کے خلاف 1995 کا مقدمہ ہے۔ ایل رون ہبارڈ کے کاپی رائٹ والے مواد کو کنٹرول کرنے والی کارپوریشن، ریلیجیئس ٹیکنالوجی سینٹر (آر ٹی سی) نے ایک پوسٹ رپورٹر کو ایک اور مقدمے کے مرکز میں چرچ کی تعلیمات کو بیان کرنے سے روکنے کے لیے مقدمہ دائر کیا، جس میں کاپی رائٹ کی خلاف ورزی، تجارتی راز کے غلط استعمال، اور ان کی "جدید ٹیکنالوجی" کی تعلیمات کی گردش کا دعوی کیا گیا ہے جو تیار نہیں ہیں ان لوگوں کو "تباہ کن، تباہ کن روحانی نقصان" پہنچائے گی۔ پوسٹ کے حق میں اپنے فیصلے میں جج لیونی برنکیما نے نوٹ کیا: چرچ آف سائنٹولوجی کے رہنما ڈیوڈ مسکاویج کی اہلیہ شیلی مسکاویج کی عوامی غیر موجودگی 2007 کے بعد سے عوامی طور پر نہیں دیکھی گئی ہے۔ 2013 میں، اداکارہ لیہ ریمنی، جو کہ ایک سابق سائنٹولوجسٹ اور تنظیم کی مخر تنقید نگار ہیں، نے لاس اینجلس پولیس ڈیپارٹمنٹ (ایل اے پی ڈی) میں اپنی گمشدگی کے بارے میں ایک لاپتہ شخص کی رپورٹ درج کرائی۔ ایل اے پی ڈی نے مبینہ طور پر مسکاویج سے رابطہ کیا اور گھنٹوں کے اندر کیس بند کر دیا۔ چرچ آف سائنٹولوجی کے ترجمانوں کی طرف سے یقین دہانی کے باوجود کہ شیلی مسکاویج زندہ اور ٹھیک ہے، بہت سے لوگ شکوک و شبہات کا اظہار کرتے رہتے ہیں۔ 2022 میں، اب ریٹائرڈ ایل اے پی ڈی کیپٹن کوری پالکا کی خفیہ پولیس تحقیقات سے دوسروں کو آگاہ کرنے کے بارے میں تحقیقات کے بارے میں سننے کے بعد، ریمنی نے پالکا کی تصاویر کا انکشاف کیا جس میں وہ ایل اے پی ڈی خیراتی اداروں کے لیے سائنٹولوجی سے 20,000 ڈالر کا چیک، اور ایل اے پی ڈی ہالی ووڈ ڈویژن میں واقع سائنٹولوجی انفارمیشن کیوسک میں سے ایک قبول کر رہے ہیں۔ پالکا کے ساتھ ان کے دفتر میں بات کرتے ہوئے، ریمنی نے سائنٹولوجی کی طرف سے ان کے سلیبریٹی سینٹر میں دوپہر کے کھانے کی دعوت کے ساتھ ان کا شکریہ ادا کرنے والا ایک خط دیکھا۔ 2023 تک، شیلی مسکاویج کا ٹھکانہ نامعلوم ہے۔ 1952 میں چرچ آف سائنٹولوجی کے قیام کے بعد سے سائنٹولوجی اور نفسیاتی امراض کے درمیان متعدد تنازعات رہے ہیں۔ سائنٹولوجی عوامی طور پر، اور اکثر شدید طور پر، نفسیاتی اور نفسیات دونوں کی مخالفت کرتی ہے۔ سائنس دان ماہر نفسیات کو ایک وحشیانہ اور بدعنوان پیشے کے طور پر دیکھتے ہیں اور روحانی شفا یابی پر مبنی متبادل نگہداشت کی حوصلہ افزائی کرتے ہیں۔ چرچ آف سائنٹولوجی کے مطابق، نفسیاتی علاج میں نامناسب اور بدسلوکی کی دیکھ بھال کی ایک طویل تاریخ ہے۔ اس گروپ کے خیالات کو طبی اور سائنسی برادری کے ماہرین نے متنازعہ، تنقید اور مذمت کیا ہے اور یہ عوامی تنازعہ کا باعث بنا ہے۔ ذہنی صحت کے بارے میں سیکولر نظریات پر چرچ آف سائنٹولوجی کا اعتراض مذہبی نوعیت کا ہے، اس یقین پر مبنی ہے کہ انسان بنیادی طور پر الہی مخلوق ہیں جو کئی زندگیوں میں حاصل کردہ منفی تجربات سے متاثر ہوئے ہیں۔ سائنٹولوجی یہ بھی دعوی کرتی ہے کہ ذہنی طور پر معمول کے بارے میں سیکولر ادراک سائنس پر مبنی نہیں ہے، جو نفسیاتی اور نفسیات کے دعووں سے متصادم ہے۔ چرچ نے ایک اینٹی سائیکاٹری تنظیم قائم کی جسے سٹیزن کمیشن آن ہیومن رائٹس (سی سی ایچ آر) کہا جاتا ہے، جو ہالی ووڈ، کیلیفورنیا میں ایک میوزیم چلاتا ہے، جسے سائیکاٹری: این انڈسٹری آف ڈیتھ کہا جاتا ہے۔ میوزیم تنقید کرنے کے لیے وقف ہے جسے وہ "مکمل طور پر منافع سے چلنے والی صنعت" کے طور پر بیان کرتا ہے۔ اس میں مختلف قسم کے ڈسپلے اور نمائشیں ہیں جو جسمانی نفسیاتی علاج کو اجاگر کرتی ہیں، جیسے کہ پابندیاں، نفسیاتی ادویات، الیکٹروکونولسو تھراپی اور سائیکو سرجری (بشمول لوبوٹومی، ایک طریقہ کار جو 1960 کی دہائی میں ترک کر دیا گیا تھا)۔ "اٹیک دی اٹیکر" پالیسی سائنٹولوجی کو کسی بھی ایسے شخص کے خلاف معاندانہ کارروائی کے لیے شہرت حاصل ہے جو عوامی فورم میں اس پر تنقید کرتا ہے۔ تنظیم کے اندر ایگزیکٹوز نے اعلان کیا ہے کہ سائنٹولوجی "دوسرے گال کا مذہب نہیں ہے"۔ صحافیوں، سیاست دانوں، سابق سائنس دانوں اور مختلف فرقہ مخالف گروہوں نے 1960 کی دہائی سے سائنٹولوجی کے خلاف غلط کاموں کے الزامات لگائے ہیں، اور سائنٹولوجی نے ان ناقدین کو-تقریبا بغیر کسی رعایت کے-انتقامی کارروائی کے لیے، قانونی چارہ جوئی اور ذاتی غلط کاموں کے عوامی جوابی الزامات کی شکل میں نشانہ بنایا ہے۔ سائنٹولوجی کے بہت سے ناقدین نے یہ بھی اطلاع دی ہے کہ انہیں اپنی نجی زندگی میں دھمکیوں اور ہراساں کیا گیا تھا۔ تنظیم کے اقدامات ایل رون ہبارڈ کی طرف سے قائم کردہ تنقید سے نمٹنے کے لیے ایک رسمی پالیسی کی عکاسی کرتے ہیں، جسے "حملہ آور پر حملہ" کہا جاتا ہے۔ ہبارڈ نے تنظیم میں حکومتی تحقیقات کے جواب میں 1960 کی دہائی کے اواخر میں اس پالیسی کو مرتب کیا۔ 1966 میں، ہبارڈ نے تنظیم کے رویے پر تنقید کی اور سائنٹولوجی کے دشمنوں پر حملہ کرنے کے لیے "درست طریقہ کار" کا ذکر کیا: ناقدین کے خلاف قانونی چارہ جوئی ماضی میں سائنٹولوجی کے بہت سے ناقدین نے دعوی کیا ہے کہ انہیں فضول اور پریشان کن قانونی چارہ جوئی سے ہراساں کیا گیا، جن میں صحافی پاؤلیٹ کوپر اور رچرڈ بہار شامل ہیں۔ آزادانہ تقریر کے حامی کیرن اسپینک، ڈیوڈ ایس ٹوریٹزکی اور گریڈی وارڈ ؛ اور سائنٹولوجی کے سابق ممبران سیرل ووسپر، لارنس وولرشیم، جون اٹیک، گیری آرمسٹرونگ، اسٹیون فش مین، ڈینس ایرلک، آرنی لرما، بونی ووڈس اور کیتھ ہینسن۔ پاؤلیٹ کوپر پر جرم کے الزامات کا جھوٹا الزام لگایا گیا تھا کیونکہ اسے چرچ آف سائنٹولوجی کے گارڈین آفس نے تیار کیا تھا۔ مزید برآں، اس کی ذاتی زندگی میں سائنس دانوں نے مداخلت کی تھی جنہوں نے دوسرے معاملات میں ایف بی آئی کی تحقیقات کے بعد سامنے لائے گئے آپریشن فریک آؤٹ کے نام سے جانے والے ایک خفیہ منصوبے میں اسے مارنے اور/یا خودکشی کی طرف راغب کرنے کی کوشش کی تھی (آپریشن سنو وائٹ دیکھیں)۔ اس کے ناقدین کی قانونی چارہ جوئی کی ایک نمایاں مثال چرچ آف سائنٹولوجی کا 416 ملین ڈالر کا ہتک آمیز مقدمہ ہے: چرچ آف سائنٹولوجی بمقابلہ بہار ٹائم وارنر کے خلاف رچرڈ بہار کے ایک انتہائی تنقیدی رسالے کے مضمون "دی تھریونگ کلٹ آف گریڈ اینڈ پاور" کی اشاعت کے نتیجے میں۔ اس کے مطابق چرچ آف سائنٹولوجی کی طرف سے ایک عوامی مہم اس ٹائم میگزین کی اشاعت کو بدنام کرنے کی کوشش میں شروع ہوئی۔ (چرچ آف سائنٹولوجی کا جواب دیکھیں) گیرتھ ایلن کیلس کو چرچ آف سائنٹولوجی کی طرف سے ہراساں کیا جا رہا ہے، جس میں اس کے اور اس کے دوستوں کے خلاف جھوٹے الزامات بھی شامل ہیں۔ اسی طرح، چرچ آف سائنٹولوجی بمقابلہ جیرالڈ آرمسٹرانگ میں گیری آرمسٹرانگ کے ساتھ چرچ آف سائنٹولوجی کی قانونی جنگ دو دہائیوں پر محیط تھی اور اس میں آرمسٹرانگ کے خلاف 10 ملین ڈالر کا دعوی شامل تھا۔ 2007 میں رپورٹر جان سوینی کی سائنٹولوجی پر بی بی سی کی ایک دستاویزی فلم سائنٹولوجسٹوں کی جانچ پڑتال میں آئی۔ سوینی نے الزام لگایا کہ "ہماری بی بی سی پینورما فلم سائنٹولوجی اینڈ می بنانے کے دوران مجھ پر چیخ و پکار کی گئی، جاسوسی کی گئی، آدھی رات کو میرے ہوٹل پر حملہ کیا گیا، اسٹار سائنٹولوجسٹوں نے اس کی 'تعصب' کے طور پر مذمت کی، دماغ دھویا-مجھے ایسا ہی محسوس ہوا-نازی طرز کے تشدد کے چیمبر کا مذاق اڑاتے ہوئے اور لاس اینجلس کی گلیوں میں بدصورت اجنبیوں نے میرا پیچھا کیا۔" اس کے نتیجے میں سائنٹولوجسٹوں کی طرف سے سوینی اور سائنٹولوجی کے ترجمان ٹومی ڈیوس کے درمیان چیخ چیخ میچ کی ایک ویڈیو تقسیم کی جا رہی ہے۔ چرچ نے مبینہ طور پر ایک ڈی وی ڈی جاری کی ہے جس میں بی بی سی پر لندن میں سائنٹولوجی کے دفتر کے باہر مظاہرہ کرنے کا الزام لگایا گیا ہے، جس کے دوران سائنٹولوجسٹوں کے خلاف "دہشت گردی سے جان سے مارنے کی دھمکیاں" دی گئی تھیں۔ بی بی سی نے ان الزامات کو "واضح طور پر مضحکہ خیز اور سراسر بکواس" قرار دیا۔ بی بی سی پروگرام کے پروڈیوسر سینڈی اسمتھ نے تبصرہ کیا کہ چرچ آف سائنٹولوجی کے پاس "کسی بھی قسم کی تنقید سے نمٹنے کا کوئی طریقہ نہیں ہے"۔ فیئر گیم ہبارڈ نے متعدد پالیسی خطوط میں ناقدین پر حملہ کرنے کے لیے اپنے قوانین کی تفصیل دی، جن میں اکثر ناقدین کی طرف سے "منصفانہ گیم پالیسی" کے طور پر حوالہ دیا جاتا ہے۔ اس سے ان لوگوں کو اجازت ملی جنہیں چرچ کا دشمن قرار دیا گیا تھا، جنہیں "دبانے والے افراد" (ایس پی) کہا جاتا تھا، "کسی بھی means.May کے ذریعے جائیداد سے محروم یا زخمی کیا جا سکتا ہے، دھوکہ دیا جا سکتا ہے، مقدمہ چلایا جا سکتا ہے یا جھوٹ بولا جا سکتا ہے یا تباہ کیا جا سکتا ہے"۔ (ایچ سی او پی ایل اکتوبر 18، 1967 کے شمارے IV، کم شرائط کے لیے جرمانے سے لیا گیا) مذکورہ پالیسی کو منسوخ کر دیا گیا اور اس کی جگہ ایچ سی او پی ایل جولائی 21، 1968، کم شرائط کے لیے جرمانے نے لے لی۔ الفاظ "کسی بھی طرح سے جائیداد سے محروم یا زخمی کیا جا سکتا ہے۔ دھوکہ دیا جا سکتا ہے، مقدمہ چلایا جا سکتا ہے یا جھوٹ بولا جا سکتا ہے یا تباہ کیا جا سکتا ہے"، اس حوالہ میں نہیں پائے جاتے ہیں۔ سائنٹولوجی کے ناقدین کا کہنا ہے کہ صرف اس اصطلاح کو ہٹایا گیا ہے لیکن اس عمل کو نہیں۔ اس دلیل کی حمایت کرنے کے لیے، وہ "21 اکتوبر 1968 کے ایچ سی او پالیسی لیٹر" کا حوالہ دیتے ہیں جس میں کہا گیا ہے، "لوگوں کو منصفانہ کھیل قرار دینے کا رواج ختم ہو جائے گا۔ منصفانہ کھیل کسی بھی اخلاقیات کے حکم پر ظاہر نہیں ہو سکتا ہے۔ یہ خراب عوامی تعلقات کا سبب بنتا ہے۔ یہ پی/ایل ایس پی کے علاج یا ہینڈلنگ سے متعلق کسی بھی پالیسی کو منسوخ نہیں کرتا ہے۔ " عمر گیریسن کی ایک کتاب کے مطابق، ایچ سی او پی ایل 7 مارچ 1969 کو نیوزی لینڈ کی حکومت کے دباؤ میں بنایا گیا تھا۔ گیریسن ایچ سی او پی ایل سے حوالہ دیتے ہیں، "ہم نرم اخلاقیات اور سوسائٹی کے ساتھ شمولیت کی سمت جا رہے ہیں"۔ گیریسن پھر کہتے ہیں، "یہ جزوی طور پر ان پالیسی اصلاحات کی بنیاد پر تھا کہ نیوزی لینڈ کمیشن آف انکوائری نے سفارش کی کہ سائنٹولوجی کے خلاف کوئی قانون سازی کارروائی نہیں کی جائے۔" اس کے لیے عمر گیریسن کا ماخذ غالبا ڈمبلٹن پاولز رپورٹ ہے، اس رپورٹ میں اضافی اعداد و شمار اور حوالہ جات پائے جاتے ہیں۔ 1977 میں، ہبارڈ کی اہلیہ، میری سو ہبارڈ کے زیر انتظام ایک داخلی حفاظتی قوت، سائنٹولوجی کے "گارڈین آفس" کے اعلی عہدیداروں نے اعتراف کیا کہ جی او میں منصفانہ کھیل کی پالیسی تھی۔ (یو ایس بمقابلہ کیمبر، بڈلانگ سزا میمورنڈم-غیر تاریخ شدہ، 1981)۔ 1979 اور 1984 میں الگ الگ مقدمات میں، سائنٹولوجی کے وکلاء نے دلیل دی کہ فیئر گیم پالیسی درحقیقت سائنٹولوجی کا ایک بنیادی عقیدہ ہے اور اس طرح مذہبی اظہار کے طور پر تحفظ کے لائق ہے۔ 1970 کی دہائی میں، ہبارڈ نے "حملہ آور پر حملہ کرنے" کی پالیسی کو مرتب کرنا جاری رکھا اور سائنٹولوجی کے اندر کثرت سے استعمال ہونے کے لیے ایک اصطلاح تفویض کی: "ڈیڈ ایجنٹنگ"۔ فعل کے طور پر استعمال کیا جاتا ہے، "ڈیڈ ایجنٹنگ" کو ہبارڈ نے تنقیدی بیانات کو موڑ کر اور الزام لگانے والے کے خلاف جوابی الزامات لگا کر سائنٹولوجی کے خلاف منفی الزامات کا مقابلہ کرنے کی ایک تکنیک کے طور پر بیان کیا ہے ؛ دوسرے الفاظ میں، "حملہ آور پر حملہ کرنا"۔ ہبارڈ نے 1974 کے ایک بلیٹن میں "ڈیڈ ایجنٹنگ" پر پی آر (تعلقات عامہ) کی پالیسی کی وضاحت کی: یہ جملہ دی آرٹ آف وار میں جاسوسی کے باب کی غلط فہمی سے آیا ہے۔ سائنٹولوجی کے زیر اہتمام ویب سائٹ religiousfreedomwatch.org میں نام نہاد "مذہبی مخالف انتہا پسندوں" کی عکاسی کی گئی ہے، جن میں سے زیادہ تر سائنٹولوجی کے ناقدین ہیں۔ ناقدین کی تصاویر کی خاصیت اور ان کے ذاتی غلط کاموں کے ثبوت کا دعوی کرنا (بعض اوقات بہت مبہم ؛ مثال کے طور پر: "ریلیجیئس فریڈم واچ کو موصول ہونے والی دستاویزات سے پتہ چلتا ہے کہ [کرسٹی] واچر نے ایک فرد کو اس کے لیے ایک مخصوص پروجیکٹ انجام دینے کے لیے ادائیگی کی، اور اس فرد کو یہ بھی ہدایت کی کہ وہ پکڑے جانے کی صورت میں کیا کر رہا تھا اس کے بارے میں جھوٹ بولیں")۔ "ریلیجیئس فریڈم واچ" سائٹ کو اکثر alt.religion.scientology صارفین "ڈیڈ ایجنٹنگ" کی عصری مثال کے طور پر حوالہ دیتے ہیں۔ نام نہاد "ڈی اے فلائرز" کا استعمال کرتے ہوئے کچھ ناقدین کے خلاف فلائر مہموں کے ذریعے بھی ڈیڈ ایجنٹنگ کی گئی ہے۔ بونی ووڈس، ایک سابق رکن جس نے سائنٹولوجی سے وابستہ لوگوں اور ان کے اہل خانہ کی مشاورت شروع کی، 1993 میں اپنے شوہر کے ساتھ ایک ہدف بن گئی جب چرچ آف سائنٹولوجی نے ایک کتابچہ آپریشن شروع کیا جس میں اسے اپنے گھر کے باہر اور ایسٹ گرنسٹڈ کے آس پاس مظاہرین کے ساتھ "نفرت انگیز مہم چلانے والی" کے طور پر مذمت کی گئی۔ توہین آمیز مقدمات کی ایک طویل جنگ کے بعد، 1999 میں، چرچ نے معافی نامہ جاری کرنے اور ووڈس کو 55,000، 100,000 ہرجانے اور 100,000، 100,000 پونڈ قانونی اخراجات ادا کرنے پر اتفاق کیا۔ R 2-45 "R 2-45" وہ نام ہے جو ایل رون ہبارڈ نے دیا ہے جسے انہوں نے "بیرونی کاری کے لیے ایک انتہائی موثر عمل" کے طور پر بیان کیا ہے لیکن اس وقت یہ معاشرہ اس کے استعمال کو ناپسند کرتا ہے۔ سائنٹولوجی کے نظریے میں، خارجی سے مراد تھیٹن (روح) کو جسم سے الگ کرنا ہے۔ مصنف اسٹیورٹ لامونٹ کے مطابق، ہبارڈ نے R 2-45 کی تعریف ایک ایسے عمل کے طور پر کی ہے جس کے ذریعے کسی شخص کو. 45 ریوالور سے سر میں گولی مار کر بیرونی شکل دی جا سکتی ہے۔ اگرچہ کوئی "R 2-45 خطوط" شائع نہیں کیے گئے ہیں، لیکن مخصوص افراد پر R 2-45 استعمال کرنے کے احکامات ایک ممتاز سائنٹولوجی میگزین میں شائع کیے گئے تھے۔ 6 مارچ 1968 کو، ہبارڈ نے "ریکٹ ایکسپوزڈ" کے عنوان سے ایک اندرونی میمو جاری کیا، جس میں انہوں نے بارہ افراد کو "بنی نوع انسان، سیارے اور تمام حیات کے دشمن" قرار دیتے ہوئے مذمت کی، اور حکم دیا کہ "کوئی بھی سمندری تنظیم کا رکن جو ان میں سے کسی سے بھی رابطہ کرے وہ آڈیٹنگ پروسیس آر 2-45 کا استعمال کرے۔" اس میمو کو بعد میں چرچ آف سائنٹولوجی کے اندرونی جریدے دی آڈیٹر میں ایک اور نام کے ساتھ دوبارہ پیش کیا گیا۔ بعد میں 1968 میں دی آڈیٹر میں شائع ہونے والے دوسرے آر 2-45 آرڈر میں مزید چار افراد کا نام لیا گیا۔ ایگزیکٹوز کی مجرمانہ سزائیں سائنٹولوجی سے متعلق زیادہ تر تنازعہ تنظیم سے وابستہ قانونی واقعات کی طویل فہرست میں جھلکتا ہے جس میں سائنٹولوجی تنظیم کے بنیادی ممبروں کی مجرمانہ سزائیں بھی شامل ہیں۔ 1978 میں، ایل رون ہبارڈ کی اہلیہ میری سو ہبارڈ (جو اس وقت تنظیم میں دوسرے نمبر پر تھیں) سمیت متعدد سائنس دانوں کو "آپریشن سنو وائٹ" کے نام سے ریاستہائے متحدہ کی تاریخ میں گھریلو جاسوسی کا سب سے بڑا واقعہ انجام دینے کا مجرم قرار دیا گیا۔ اس میں وفاقی وکلاء اور اندرونی ریونیو سروس کے دفاتر سے دراندازی، تار ٹیپ کرنا اور دستاویزات چوری کرنا شامل تھا۔ مریم سو ہبارڈ اور دس ساتھیوں کو مجرم قرار دینے والے جج نے دفاع میں مذہب کی آزادی کی استدعا کرنے کی ان کی کوشش کو بیان کیا: مریم سو ہبارڈ اور دیگر اعلی عہدوں پر فائز عہدیداروں سمیت چرچ کے گیارہ عملے کے ارکان نے جرم قبول کیا یا چھاپوں میں ضبط کیے گئے شواہد کی بنیاد پر وفاقی عدالت میں انہیں مجرم قرار دیا گیا اور انہیں دو سے چھ سال تک کی سزا سنائی گئی (کچھ معطل)۔ چرچ آف سائنٹولوجی کے خلاف مجرمانہ الزامات اور قانونی چارہ جوئی سے متعلق دیگر قابل ذکر واقعات میں شامل ہیں: 4 جنوری 1963 کو، امریکی مارشلز نے "فاؤنڈنگ چرچ آف سائنٹولوجی" کی عمارت میں ایک سو سے زیادہ ای میٹر ضبط کیے تھے، جسے اب ایل رون ہبارڈ ہاؤس کے نام سے جانا جاتا ہے، جو واشنگٹن ڈی سی میں واقع ہے۔ چرچ پر جھوٹے دعوے کرنے کا الزام لگایا گیا تھا کہ آلات نے تمام جسمانی اور ذہنی بیماریوں میں سے تقریبا 70 فیصد کا مؤثر طریقے سے علاج کیا۔ ایف ڈی اے نے یہ بھی الزام لگایا کہ ان آلات پر ان حالات کے علاج کے لیے مناسب ہدایات نہیں تھیں جن کے لیے ان کی سفارش کی گئی تھی۔ اپیل پر، ای میٹر واپس کر دیے گئے، اس ہدایت کے ساتھ کہ انہیں صرف "حقیقی مذہبی مشاورت" میں استعمال کیا جانا چاہیے، اور یہ کہ تمام میٹر اور حوالہ دینے والے ادب میں کسی بھی طبی فوائد سے انکار کرنے والا لیبل شامل ہونا چاہیے۔ فیصلے میں عدالت نے سائنٹولوجی کے "مذہب کے ساتھ حکومت کے حد سے زیادہ الجھاؤ سے تحفظ کے آئینی حق" کو تسلیم کیا جیسا کہ جیمز آر لیوس نے سائنٹولوجی میں لکھا ہے۔ 1978 میں، ایل رون ہبارڈ کو فرانسیسی حکام نے غیر حاضری میں دھوکہ دہی میں ملوث ہونے کا مجرم قرار دیا، 35,000 فرانک جرمانہ کیا، اور چار سال قید کی سزا سنائی گئی۔ فرانسیسی چرچ آف سائنٹولوجی کے سربراہ کو اسی مقدمے میں مجرم قرار دیا گیا اور معطل ایک سال قید کی سزا سنائی گئی۔ چرچ کے ہیڈکوارٹر پر ایف بی آئی کے چھاپے سے دستاویزات کا انکشاف ہوا جس میں تنظیم کے مختلف ناقدین کے خلاف سائنٹولوجی کی کارروائیوں کی تفصیل دی گئی تھی۔ ان دستاویزات میں فلوریڈا کے کلیئر واٹر کے میئر گیب کازارس کو ایک منظم ہٹ اینڈ رن حادثے میں پھنسانے کا منصوبہ بھی شامل تھا۔ اس کے علاوہ، شکوک و شبہات کی تنظیم سی ایس آئی سی او پی کو یہ افواہیں پھیلا کر بدنام کرنے کے منصوبے بنائے گئے کہ یہ سی آئی اے کا محاذ ہے، اور "آپریشن فریکاؤٹ" نامی ایک پروجیکٹ جس کا مقصد دی اسکینڈل آف سائنٹولوجی کے مصنف پاؤلیٹ کوپر کی زندگی کو برباد کرنا ہے، جو ایک ابتدائی کتاب ہے جو تحریک پر تنقید کرتی رہی تھی۔ 1988 میں اسپین کی حکومت نے سائنٹولوجی کے صدر ہیبر جینٹزش اور تنظیم کے دس دیگر ارکان کو غیر قانونی وابستگی، جبر، دھوکہ دہی اور لیبر قانون کی خلاف ورزیوں سمیت مختلف الزامات کے تحت گرفتار کیا۔ جینٹزش نے ضمانت پر چھلانگ لگا دی، اسپین چھوڑ کر اور سائنٹولوجی کے تقریبا 1 ملین ڈالر کے ضمانت بانڈ کی ادائیگی کے بعد امریکہ واپس آگیا، اور اس کے بعد سے وہ ملک واپس نہیں آیا۔ سائنٹولوجی نے چودہ سال تک عدالت میں الزامات کا مقابلہ کیا، یہاں تک کہ یہ مقدمہ بالآخر 2002 میں خارج کر دیا گیا۔ چرچ آف سائنٹولوجی کینیڈا کی واحد مذہبی تنظیم ہے جسے عوامی اعتماد کی خلاف ورزی کے الزام میں سزا سنائی گئی ہے: دی کوئین بمقابلہ چرچ آف سائنٹولوجی آف ٹورنٹو وغیرہ۔ (1992) فرانس میں، چرچ آف سائنٹولوجی کے کئی عہدیداروں کو 2001 میں غبن کا مجرم قرار دیا گیا۔ ایک پارلیمانی رپورٹ میں چرچ کو "خطرناک فرقے" کے طور پر درج کیا گیا تھا۔ مئی 2009 میں فرانس میں سائنٹولوجی کے خلاف ایک مقدمہ شروع ہوا، جس میں اس پر منظم دھوکہ دہی کا الزام لگایا گیا۔ یہ مقدمہ ایک خاتون کی شکایت پر مرکوز تھا جس کا کہنا ہے کہ مفت پرسنلٹی ٹیسٹ کی پیشکش کے بعد اس پر بڑی رقم ادا کرنے کا دباؤ ڈالا گیا۔ چرچ کو فرانس میں ایک فرقہ سمجھا جاتا ہے۔ مقدمے کا نتیجہ یہ نکلا کہ تنظیم کی دو شاخوں اور اس کے کئی رہنماؤں کو دھوکہ دہی کا مجرم پایا گیا اور جرمانہ عائد کیا گیا۔ فرانس میں اس گروپ کے سربراہ ایلین روزن برگ کو دو سال کی معطل جیل کی سزا سنائی گئی۔ چرچ آف سائنٹولوجی نے طویل عرصے سے کلٹ اویئرنیس نیٹ ورک (سی اے این) کو اپنے سب سے اہم دشمنوں میں سے ایک سمجھا، اور 1980 اور 1990 کی دہائی کے دوران بہت سی سائنٹولوجی اشاعتوں نے سی اے این (اور اس وقت اس کی ترجمان، سنتھیا کسر) کو غیر دوستانہ روشنی میں ڈال دیا، جس میں کلٹ واچ ڈاگ تنظیم پر مختلف مجرمانہ سرگرمیوں کا الزام لگایا گیا۔ 1990 کی دہائی کے آخر میں سی اے این کے دیوالیہ ہونے پر مجبور ہونے اور سائنس دانوں کے قبضے میں آنے کے بعد، سائنٹولوجی نے فخر سے اسے اپنی سب سے بڑی فتوحات میں سے ایک قرار دیا۔ بیلجیم میں، 1997 سے عدالتی تحقیقات کے بعد، تنظیم کے خلاف مقدمہ 2008 میں شروع ہونا تھا۔ الزامات میں ایک مجرمانہ تنظیم کی تشکیل، ادویات کی غیر قانونی مشق، اور دھوکہ دہی شامل ہیں۔ برطانیہ میں چرچ پر الزام لگایا گیا ہے کہ اس نے سٹی آف لندن کے پولیس افسران کو ہزاروں پاؤنڈ کے تحائف کے ساتھ "تیار" کیا۔ آسٹریلیا میں، 1960 کی دہائی میں چھ میں سے تین ریاستوں میں سائنٹولوجی پر عارضی طور پر پابندی عائد کردی گئی تھی ؛ اسی طرح وکٹوریہ میں ای میٹر کے استعمال پر بھی پابندی عائد کردی گئی تھی۔ وکٹوریہ میں، ریاستی حکومت نے سائنٹولوجی کی تحقیقات کی۔ اس تحقیقات کے حصے کے طور پر لکھی گئی اپنی رپورٹ کے اختتام پر، کیون وکٹر اینڈرسن، کیو سی۔ بیان کیا گیا کہ "سائنٹولوجی ایک فریب پر مبنی عقیدے کا نظام ہے، جو افسانوں اور غلطیوں پر مبنی ہے اور جھوٹ اور دھوکہ دہی کے ذریعے پھیلایا جاتا ہے۔" اس رپورٹ کو بعد میں آسٹریلیا کی ہائی کورٹ نے کالعدم قرار دے دیا، جس نے ریاستوں کو پے رول ٹیکس کے مقاصد کے لیے سائنٹولوجی کو ایک مذہب کے طور پر تسلیم کرنے پر مجبور کیا، یہ کہتے ہوئے کہ "اس بات سے قطع نظر کہ اس کے اراکین بے وقوف ہیں یا گمراہ ہیں یا آیا سائنٹولوجی کے طرز عمل نقصان دہ ہیں یا قابل اعتراض، ہمارے خیال میں شواہد یہ ثابت کرتے ہیں کہ سائنٹولوجی کو وکٹوریہ میں متعلقہ مقاصد کے لیے 'مذہب' کے طور پر قبول کیا جانا چاہیے۔" 2009 میں، پیرس کی ایک عدالت نے فرانسیسی چرچ آف سائنٹولوجی کو منظم دھوکہ دہی کا مجرم پایا اور تقریبا 500 روپے کا جرمانہ عائد کیا۔ استغاثہ نے چرچ پر پابندی لگانے کا مطالبہ کیا تھا، لیکن قانون سازی میں حالیہ تبدیلی نے اسے ناممکن بنا دیا۔ یہ مقدمہ دو سابق اراکین نے پیش کیا تھا جنہوں نے کہا تھا کہ ان پر دباؤ ڈالا گیا تھا کہ وہ سائنٹولوجی کورسز اور دیگر خدمات پر بڑی رقم خرچ کریں۔ فیصلے پر تبصرہ کرتے ہوئے، مدعی کے وکیل نے کہا، "فرانس میں یہ پہلا موقع ہے کہ چرچ آف سائنٹولوجی کے ادارے کو ایک منظم گروہ کے طور پر دھوکہ دہی کے الزام میں سزا دی گئی ہے۔" سائنٹولوجی کے ایک ترجمان نے اس فیصلے کو "جدید دور کی تحقیقات" سے تشبیہ دی اور کہا کہ چرچ اپیل کرے گا۔ 2007 میں سڈنی سے تعلق رکھنے والی ایک 25 سالہ خاتون پر اپنے والد اور بہن کو قتل کرنے اور اپنی ماں کو شدید زخمی کرنے کا الزام عائد کیا گیا تھا۔ اس کے والدین نے اسے اپنے سائنٹولوجی عقائد کی وجہ سے نفسیاتی علاج کروانے سے روک دیا تھا جس کی اسے ضرورت تھی۔ 2012 میں، ڈیبی کک، جس نے سترہ سال تک "روحانی مکہ" چلایا، آگے آئی اور چرچ پر اپنے گناہوں کا اعتراف کرنے کی کوششوں میں "چیخنے، تھپڑ مارنے" اور "کوڑے دان میں کھڑے ہونے اور آپ پر پانی ڈالنے" کے بار بار بیانات کا الزام لگایا۔ یہ سب کیلیفورنیا کے ہیمیت میں سائنٹولوجی کے بین الاقوامی اڈے پر واقع "دی ہول" میں کیا گیا تھا۔ وہ دعوی کرتی ہے کہ اسے اس کی مرضی کے خلاف وہاں لے جایا گیا اور سات ہفتوں تک رہنے پر مجبور کیا گیا۔ چرچ کا کہنا ہے کہ اس نے "رضاکارانہ طور پر" ان کے "مذہبی نظم و ضبط" کے پروگرام میں حصہ لیا۔ لیہ ریمنی: سائنٹولوجی اینڈ دی آٹرمیتھ ایک 2016-2017 A & E دستاویزی سیریز ہے جو سابق اراکین کا انٹرویو لے کر چرچ آف سائنٹولوجی کی بدسلوکیوں کی تحقیقات کرتی ہے۔ لیزا میکفرسن کی موت تنظیم کی ایک رکن کی سب سے زیادہ تشہیر شدہ موت 36 سالہ لیزا میکفرسن کی تھی جب وہ 1995 میں فلوریڈا کے کلیئر واٹر میں سائنٹولوجی کی ملکیت والے فورٹ ہیریسن ہوٹل میں سائنٹولوجسٹوں کی دیکھ بھال میں تھی۔ میک فرسن، اس وقت، علامات ظاہر کر رہی تھی کہ وہ ذہنی بیماری سے جدوجہد کر رہی تھی۔ ایک معاملے میں، اس نے ایک معمولی ٹریفک حادثے میں ملوث ہونے کے بعد اپنے تمام کپڑے اتار دیے، بعد میں کہا کہ اس نے مشاورت حاصل کرنے کی امید میں ایسا کیا تھا۔ تاہم چرچ نے میک فرسن کو نفسیاتی علاج حاصل کرنے سے روکنے اور اسے چرچ کی تحویل میں رکھنے کے لیے مداخلت کی۔ ریکارڈز سے پتہ چلتا ہے کہ اس کے بعد اسے ایک سائنٹولوجی پروگرام، انٹروسپیکشن رن ڈاؤن میں رکھا گیا، جسے ایک نفسیاتی واقعہ کو سنبھالنے کے لیے زبردستی الگ تھلگ کیا گیا تھا۔ ہفتوں بعد، ہسپتال پہنچنے پر اسے مردہ قرار دے دیا گیا۔ پوسٹ مارٹم میں متعدد ہیماٹوما (زخم)، ناک پر کھرچنے، اور ایسے زخموں کی نشاندہی کی گئی جو "کیڑے/جانوروں کے کاٹنے" کے مطابق تھے۔ ایک پوسٹ مارٹم سے پتہ چلا کہ اس کی موت پلمونری ایمبولزم سے ہوئی تھی۔ فلوریڈا کے حکام نے چرچ آف سائنٹولوجی کے خلاف مجرمانہ الزامات دائر کیے، جس نے میک فرسن کی موت کی کسی بھی ذمہ داری سے انکار کیا اور ان الزامات کا بھرپور مقابلہ کیا۔ استغاثہ کے وکلاء نے بالآخر فوجداری مقدمہ خارج کر دیا۔ چار سال بعد، لیزا میک فرسن کے خاندان کی طرف سے دائر 10 کروڑ ڈالر کا سول مقدمہ 2004 میں طے پایا۔ اس مقدمے کے نتیجے میں سائنٹولوجی، دی پرافٹ پر تنقید کرنے والی فلم کی تقسیم کے خلاف حکم امتناع ہوا، جس کے بارے میں چرچ نے دعوی کیا تھا کہ اس کا مقصد جیوری کو متاثر کرنا تھا۔ عدالت نے تصفیے کی شرائط پر مہر لگا دی تھی۔ ایلی پرکنز کی موت ایک اور جرم جس نے کافی خبروں کی کوریج حاصل کی اس میں ایلی پرکنز کی موت شامل تھی۔ اس میں سی بی ایس کے تفتیشی نیوز پروگرام 48 آورس پر ایک قسط شامل تھی۔ پرکنز دو بچوں کی ماں تھی، ایک پیشہ ور گلاس آرٹسٹ، اور ایک سائنٹولوجسٹ جو مغربی نیویارک میں رہتی تھی۔ وہ نیویارک کے بفیلو میں چرچ آف سائنٹولوجی میں سینئر آڈیٹر تھیں۔ جب اس کے اس وقت کے 24 سالہ بیٹے جیریمی نے عجیب و غریب اور پریشان کن رویے کا مظاہرہ کرنا شروع کیا تو ایلی نے نفسیاتی نگہداشت کی تلاش نہیں کی بلکہ سائنٹولوجی کے مطابق علاج کیا۔ سائنس دانوں کا خیال ہے کہ نفسیاتی علاج "کام نہیں کرتا"۔ سب سے پہلے، خاندان نے جیریمی کو کیلیفورنیا میں سائنٹولوجی کے سی آرگ بھیج دیا۔ وہ کچھ مہینوں بعد گھر واپس آیا کیونکہ سی آرگ نے مدد نہیں کی تھی۔ 14 اگست 2001 کو بفیلو میں یونیورسٹی کے باہر غیر قانونی دراندازی کرتے ہوئے پائے گئے، جیریمی کو گرفتار کر کے مقامی ہسپتال بھیج دیا گیا جب عدالت کے حکم پر نفسیاتی معائنے میں اس بات کی تصدیق ہوئی کہ اسے شیزوفرینیا کی تشخیص ہوئی ہے۔ ایلی پرکنز نے بعد میں عدالت کو قائل کیا کہ وہ اپنے بیٹے کو اس کی تحویل میں چھوڑ دے تاکہ وہ نفسیاتی علاج کے متبادل تلاش کر سکے۔ اس نے اینٹی سائیکوٹک ادویات کے ساتھ کسی بھی علاج سے بھی انکار کر دیا۔ دفاعی وکیل جان نوچرینو نے کہا کہ 2002 کے موسم گرما میں جیریمی کی حالت میں کمی آئی۔ وہ اب خاندانی کاروبار میں کام کرنے کے قابل نہیں تھا۔ چرچ آف سائنٹولوجی نے جیریمی کے علاج کی کوششیں بند کر دیں اور اسے ٹائپ III "ممکنہ پریشانی کا ذریعہ" (نفسیاتی) کے طور پر درجہ بند کر دیا۔ 2002 کے موسم خزاں میں، خاندان نے ڈاکٹر کونراڈ مول فیئر سے مشورہ کیا، جو ایک آسٹیو پیتھک معالج اور سائنٹولوجسٹ تھے۔ مول فیئر نے یہ نتیجہ اخذ کیا کہ جیریمی کو اس کے جسم میں موجود بعض کیمیائی زہریلے مادوں سے پاک کرنے کی ضرورت ہے۔ مولفائر نے کہا کہ انہیں وٹامن تھراپی کے ذریعے "توانائی" حاصل کرنے کی ضرورت ہے۔ جیریمی کو اپنی ماں پر شک ہوا۔ اسے لگا کہ وٹامن اسے زہر دے رہے ہیں۔ فروری 2003 میں، ایلی جیریمی کو خود سکھائے گئے "قدرتی معالج" البرٹ براؤن سے ملنے لے گئی۔ ایلی نے جیریمی کو علاج کے لیے براؤن کے ساتھ رہنے کے لیے بھیجنے کا منصوبہ بنایا۔ اسے 13 مارچ 2003 کو براؤن کے لیے روانہ ہونا تھا، لیکن کچھ دن پہلے ہی اس نے زیادہ جارحانہ انداز میں کام کرنا شروع کر دیا۔ 13 تاریخ کو، نہانے کے بعد اس نے ایک اسٹیک چاقو حاصل کیا اور اپنی کلائی کاٹنے کی کوشش کی۔ ناکام، جیریمی نے اپنی ماں کو باورچی خانے میں پایا اور اس پر حملہ کیا جب وہ فون پر ایک دوست سے بات کر رہی تھی۔ پوسٹ مارٹم رپورٹوں سے پتہ چلتا ہے کہ ایلی پرکنز کو 77 بار چھرا گھونپا گیا تھا۔ جیریمی پر سیکنڈ ڈگری قتل کا الزام عائد کیا گیا تھا لیکن وہ ذہنی بیماری کی وجہ سے ذمہ دار نہیں پایا گیا۔ 29 جنوری 2004 کو، نیویارک اسٹیٹ آفس آف مینٹل ہیلتھ کے امتحانات کے بعد، ان کا "خطرناک ذہنی طور پر بیمار" کا جائزہ لیا گیا اور وہ ایک محفوظ سہولت کے لیے پرعزم تھے۔ جیریمی نفسیاتی ادویات پر ہے، جس کے بارے میں عدالتی ماہر نفسیات کا کہنا ہے کہ اس نے اسے ٹھیک نہیں کیا ہے، لیکن اس کی حالت کو مستحکم کیا ہے۔ مارچ 2006 میں، ایل اے ویکلی کے ایک اشتہار میں چرچ آف سائنٹولوجی کو پرکنز کی پرتشدد موت کا ذمہ دار ٹھہرایا گیا۔ پرکنز کی موت پر 48 گھنٹے کا حصہ 28 اکتوبر 2006 کو نشر ہوا۔ اس کے بعد، سی بی ایس نے اطلاع دی کہ انہیں سائنس دانوں کی طرف سے شکایات موصول ہوئی ہیں۔ نوح لوٹک کی موت روسی اسٹڈیز کا ایک امریکی طالب علم تھا جس نے 11 مئی 1990 کو 10 ویں منزل کے ہوٹل کی کھڑکی سے چھلانگ لگا کر خودکشی کر لی تھی، اس نے اپنے ہاتھوں میں اپنی واحد بقیہ رقم پکڑی تھی۔ ان کی موت کے بعد، چرچ آف سائنٹولوجی میں ان کی رکنیت پر ان کے والدین کی تشویش کے گرد ایک تنازعہ کھڑا ہوا۔ نوح لوٹک نے سائنٹولوجی کے کورسز لیے تھے، جس کی ادائیگی انہوں نے کی تھی۔ لوٹک کے دوستوں اور اہل خانہ نے ریمارکس دیے کہ یہ کورسز لینے کے بعد اس نے عجیب سلوک کرنا شروع کر دیا۔ انہوں نے ٹائم میگزین کو بتایا کہ اس نے انہیں بتایا کہ اس کے سائنٹولوجسٹ اساتذہ ٹیلی پیتھک تھے، اور یہ کہ اس کے والد کا ہارٹ اٹیک خالصتا نفسیاتی تھا۔ اس کے والدین نے کہا کہ وہ اپنی موت سے پانچ دن پہلے ان کے گھر گیا تھا، یہ دعوی کرتے ہوئے کہ وہ اس کے بارے میں "جھوٹی افواہیں" پھیلا رہے ہیں۔ لوٹک کی خودکشی کو ٹائم کی ایک سرورق کہانی میں پیش کیا گیا تھا جس میں سائنٹولوجی پر انتہائی تنقید کی گئی تھی، "دی تھریونگ کلٹ آف گریڈ اینڈ پاور"، جسے جیرالڈ لوئب ایوارڈ ملا، اور بعد میں ریڈرز ڈائجسٹ میں شائع ہوا۔ لوٹک کے والد، ڈاکٹر ایڈورڈ لوٹک نے کہا کہ سائنٹولوجی کے بارے میں ان کا ابتدائی تاثر یہ تھا کہ یہ ڈیل کارنیگی کی تکنیکوں سے ملتا جلتا تھا۔ تاہم، ان کے بیٹے کی موت کے بعد، ان کی رائے یہ تھی کہ یہ تنظیم "نفسیاتی مریضوں کے لیے اسکول" ہے۔ انہوں نے اپنے بیٹے کی موت کے لیے سائنٹولوجی کو مورد الزام ٹھہرایا، حالانکہ کوئی براہ راست تعلق طے نہیں ہوا تھا۔ ڈاکٹر لوٹک کے تبصرے میڈیا میں شائع ہونے کے بعد، چرچ آف سائنٹولوجی نے اس کے ساتھ اس بات پر جھگڑا کیا کہ نوح نے مبینہ طور پر چرچ کو ادائیگی کی تھی اور اسے خدمات کے لیے استعمال نہیں کیا تھا۔ چرچ نے دعوی کیا کہ لوٹک کا ارادہ تھا کہ یہ عطیہ ہو۔ چرچ آف سائنٹولوجی نے رچرڈ بہار اور ٹائم میگزین پر 416 ملین ڈالر کا مقدمہ دائر کیا۔ ڈاکٹر اور مسز لوٹک نے "مضمون کے ہر بیان کی درستگی" کی تصدیق کرتے ہوئے حلف نامے پیش کیے، اور کہا کہ ڈاکٹر لوٹک نے "یہ نتیجہ اخذ کیا تھا کہ سائنٹولوجی تھراپی ہیرا پھیری تھی"۔ انہوں نے کہا کہ سائنٹولوجی کے عملے کا کوئی فرد ان کے بیٹے کی آخری رسومات میں شریک نہیں ہوا۔ بہار اور ٹائم کے خلاف تمام مقدمات بعد میں خارج کر دیے گئے۔ لوٹک کے والد نے اپنے مضمون میں ڈاکٹروں کے ایک سروے کو بیان کرتے ہوئے اپنے بیٹے کی خودکشی کو فرقوں پر تحقیق کرنے کا محرک قرار دیا جو انہوں نے پنسلوانیا اسٹیٹ میڈیکل سوسائٹی کو پیش کیا تھا۔ چرچ آف سائنٹولوجی نے ایک پریس ریلیز جاری کی جس میں لوٹک کی خودکشی کی کسی بھی ذمہ داری سے انکار کیا گیا۔ سینٹ پیٹرزبرگ ٹائمز میں ترجمان مائیک رینڈر کے حوالے سے بتایا گیا کہ لوٹک کی موت سے چار دن قبل اپنے والدین سے بحث ہوئی تھی۔ رینڈر نے کہا، "مجھے لگتا ہے کہ ایڈ لوٹک کو آئینے میں دیکھنا چاہیے۔ مجھے لگتا ہے کہ ایڈ لوٹک نے اپنے بیٹے کی زندگی کو ناقابل برداشت بنا دیا تھا۔ " چرچ آف سائنٹولوجی پر اکثر ناقدین کی طرف سے برین واش کا استعمال کرنے کا الزام لگایا جاتا ہے۔ چرچ کے ممکنہ دماغ دھونے کے ہتھکنڈوں کی ایک مبینہ مثال ری ہیبلیٹیشن پروجیکٹ فورس ہے، جس کے لیے چرچ کے عملے کو ان حالات میں مبینہ غلط کاموں سے نمٹنے کے لیے تفویض کیا جاتا ہے جنہیں بہت سے ناقدین ذلت آمیز قرار دیتے ہیں۔ ان میں سے کچھ الزامات اسٹیفن کینٹ کی برین واش ان سائنٹولوجیز ری ہیبلیٹیشن پروجیکٹ فورس (آر پی ایف) میں پیش کیے گئے ہیں۔ ایل رون ہبارڈ کے بارے میں خیال کیا جاتا ہے کہ اس نے دی برین واش مینوئل تحریر کیا تھا۔ اینڈرسن رپورٹ 1965 میں اینڈرسن رپورٹ کے حتمی نتائج نے اعلان کیا: منقطع چرچ آف سائنٹولوجی کو ان کے "منقطع" کے عمل پر تنقید کا نشانہ بنایا گیا ہے جس میں سائنس دانوں کو خاندان کے افراد یا دوستوں کے ساتھ تمام رابطے منقطع کرنے کی ہدایت کی جاتی ہے جو عقیدے پر تنقید کرتے ہیں۔ ناقدین بشمول سابق اراکین اور موجودہ اراکین کے رشتہ داروں کا کہنا ہے کہ اس عمل نے بہت سے خاندانوں کو تقسیم کر دیا ہے۔ منقطع کرنے کی پالیسی کو ناقدین اس بات کا مزید ثبوت سمجھتے ہیں کہ چرچ ایک فرقہ ہے۔ اس کے اراکین کو مکمل طور پر تنظیم کے اندر ایک سوشل نیٹ ورک پر منحصر کر کے، ناقدین کا دعوی ہے کہ سائنس دانوں کو چرچ کے بارے میں تنقیدی نقطہ نظر سے دور رکھا جاتا ہے اور انہیں ایسی صورتحال میں ڈال دیا جاتا ہے جس کی وجہ سے اراکین کے لیے چرچ چھوڑنا انتہائی مشکل ہو جاتا ہے، کیونکہ متقی افراد کو چرچ سے دور رکھا جائے گا اور وہ پہلے ہی خاندان اور دوستوں سے منقطع ہو چکے ہوں گے۔ چرچ آف سائنٹولوجی تسلیم کرتا ہے کہ اس کے اراکین کو "سائنٹولوجی کے دشمنوں" کے ساتھ منسلک ہونے سے سختی سے حوصلہ شکنی کی جاتی ہے، اور منقطع کرنے کی پالیسی کو امیش جیسے مذاہب سے پرہیز کرنے کے عمل سے تشبیہ دیتا ہے۔ تاہم، مذہبی اسکالرز کا اتفاق رائے ہے جو سائنٹولوجی کے عمل کی مخالفت کرتے ہیں: "میں صرف یہ سمجھتا ہوں کہ یہ تمام متعلقہ افراد کے لیے بہتر ہوگا کہ وہ انہیں آگے بڑھنے دیں اور باہر نکلیں اور ہر کوئی اپنے راستے پر چلے، اور اس کا اتنا بڑا سودا نہ کریں، اس پالیسی سے ہر ایک کو تکلیف پہنچتی ہے۔" جے گورڈن میلٹن، انسٹی ٹیوٹ فار دی اسٹڈی آف امریکن ریلیجن، سانتا باربرا، کیلیفورنیا۔ "اس کا تعلق خطرے کے احساس سے ہے کیونکہ آپ اتنے بڑے نہیں ہیں۔ آپ گروپ میں اتحاد برقرار رکھنے کے لیے ہر ممکن کوشش کرتے ہیں۔ " ایف۔ کے۔ فلن، سینٹ لوئس میں واشنگٹن یونیورسٹی۔ "کچھ لوگ جن سے میں نے بات کی ہے، وہ صرف اپنی زندگی کے ساتھ آگے بڑھنا چاہتے تھے اور وہ اپنی بیٹی یا بیٹے یا والدین کے ساتھ رابطے میں رہنا چاہتے تھے۔ ترک کرنا صرف تکلیف دہ تھا۔ اور مجھے نہیں معلوم کہ یہ کیا کر رہا تھا۔ اور وہ جو اصطلاحات استعمال کرتے ہیں وہی خوفناک ہیں، ہے نا؟ " نیوٹن مالونی، فلر تھیولوجیکل سیمینری، پاساڈینا، کیلیفورنیا۔ سائنٹولوجسٹ کی مشہور شخصیات کے عطیات اور ترجیحی سلوک کا استعمال، جو کہ ایک سابق سائنٹولوجسٹ اور سی آرگ کا عملہ ہے، نے 1994 کے حلف نامے میں گواہی دی کہ غیر منافع بخش سائنٹولوجی تنظیموں کی رقم اور ان تنظیموں کی محنت (بشمول ری ہیبلیٹیشن پروجیکٹ فورس) سائنٹولوجی کی مشہور شخصیات کے لیے خصوصی سہولیات فراہم کرنے کے لیے گئی تھی، جو دوسرے سائنٹولوجسٹوں کے لیے دستیاب نہیں تھیں: اے سی آرگ staffer.was کو غیر منافع بخش مذہبی تنظیموں کے لیے سائنٹولوجی کی قیمت پر ٹام کروز اور مسکاویج کے لیے ذاتی کھانا پکانے کے لیے ساتھ لیا گیا۔ اس سے گولڈ میں دن میں تین بار 800 افراد کے لیے کھانا پکانے کے لیے صرف 3 باورچی رہ گئے۔ جان ٹراولٹا، کرسٹی ایلی، ایڈگر ونٹر، پرسکیلا پریسلی، اور دیگر سائنٹولوجی مشہور شخصیات کے استعمال کے لیے اپارٹمنٹ کاٹیج بنائے گئے تھے جنہیں احتیاط سے سائنٹولوجی تنظیم کے بارے میں حقیقی سچائی جاننے سے روکا جاتا ہے۔ مسکاویج نے خوبصورت پھولوں میں گھاس کے میدان کو دوبارہ بنانے کا فیصلہ کیا۔ اس منصوبے پر دسیوں ہزار ڈالر خرچ کیے گئے تاکہ کروز اور کڈمین وہاں گھوم سکیں۔ تاہم، مسکاویج نے اس منصوبے کا معائنہ کیا اور اسے پسند نہیں آیا۔ لہذا پورے گھاس کے میدان کو جوتا گیا، تباہ کیا گیا، دوبارہ بویا گیا اور گھاس کے میدان کے پودے لگانے کے بارے میں سادہ grass.Tabayoyon کے بیان کے ساتھ بویا گیا جس کی حمایت ایک اور سابق سائنٹولوجسٹ مورین بولسٹاڈ نے کی، جس نے کہا کہ اس منصوبے پر خود سمیت چند درجن سائنٹولوجسٹوں کو بارش کی رات سے صبح تک کام کرنے کے لیے رکھا گیا تھا۔ "ہمیں بتایا گیا کہ ہمیں ایک کھیت لگانے کی ضرورت ہے اور یہ ٹام کو نیکول کو متاثر کرنے میں مدد کرنے کے لیے تھا۔ لیکن کسی پراسرار وجہ سے مسٹر مسکاویج نے اسے قابل قبول نہیں سمجھا۔ اس لیے اس منصوبے کو مسترد کر دیا گیا اور انہوں نے اسے دوبارہ شروع کر دیا۔ " ایک مذہب کے طور پر سائنٹولوجی کی قانونی حیثیت بہت سے ممالک میں سائنٹولوجی کی نوعیت پر گرما گرم بحث ہوتی ہے۔ چرچ آف سائنٹولوجی تعلقات عامہ کی ایک وسیع مہم پر عمل پیرا ہے جس میں یہ دلیل دی گئی ہے کہ سائنٹولوجی ایک حقیقی مذہب ہے۔ تنظیم متعدد مطالعات اور ماہرین کا حوالہ دیتی ہے جو ان کی پوزیشن کی حمایت کرتے ہیں۔ ناقدین بتاتے ہیں کہ زیادہ تر حوالہ شدہ مطالعات کو سائنٹولوجی نے مطلوبہ نتائج پیدا کرنے کے لیے کمیشن کیا تھا۔ بہت سے ممالک (بشمول بیلجیم، کینیڈا، فن لینڈ، فرانس، جرمنی، یونان، آئرلینڈ، اسرائیل، میکسیکو، روس، برطانیہ) نے چرچ آف سائنٹولوجی کی سرگرمیوں کو ممنوع یا محدود نہ کرتے ہوئے، ٹیکس سے مستثنی، خیراتی حیثیت یا مذہبی تنظیم کے طور پر تسلیم کرنے کے لیے اس کی درخواستوں کو مسترد کر دیا ہے۔ اسے مختلف طور پر تجارتی ادارہ یا خطرناک فرقے کے طور پر فیصلہ کیا گیا ہے۔ سائنٹولوجی کو ریاستہائے متحدہ اور آسٹریلیا میں قانونی طور پر ایک مذہب کے طور پر قبول کیا جاتا ہے، اور اسے ہر ملک میں مذہبی عمل کے لیے آئینی تحفظ حاصل ہے۔ اکتوبر 1993 میں، یو ایس انٹرنل ریونیو سروس نے چرچ کو "خصوصی طور پر مذہبی اور خیراتی مقاصد کے لیے چلائی جانے والی تنظیم" کے طور پر تسلیم کیا۔ چرچ ٹیکس چھوٹ اس بات کے ثبوت کے طور پر پیش کرتا ہے کہ یہ ایک مذہب ہے۔ (اس موضوع کا جائزہ چرچ آف سائنٹولوجی کے مضمون میں لیا گیا ہے)۔ 1982 میں، آسٹریلیا کی ہائی کورٹ نے فیصلہ دیا کہ وکٹوریہ کی ریاستی حکومت کو چرچ آف سائنٹولوجی کو مذہب قرار دینے کا حق نہیں ہے۔ عدالت نے عقیدے کے مسئلے کو مذہب کی مرکزی خصوصیت پایا، قطع نظر چارلٹنزم کی موجودگی سے: "چارلٹنزم مذہبی آزادی کی ایک ضروری قیمت ہے، اور اگر ایک خود ساختہ استاد دوسروں کو کسی ایسے مذہب پر یقین کرنے پر آمادہ کرتا ہے جس کی وہ تجویز کرتا ہے، تو اس کی طرف سے دیانت داری یا دیانتداری کی کمی اس کے پیروکاروں کے ذریعہ قبول کردہ عقائد، طریقوں اور رسومات کے مذہبی کردار سے مطابقت نہیں رکھتی ہے۔" دوسرے ممالک جنہوں نے سائنٹولوجی کو ایک مذہب کے طور پر تسلیم کیا ہے ان میں اسپین، پرتگال، اٹلی، سویڈن اور نیوزی لینڈ شامل ہیں۔ یہ بحث آج تک جاری ہے، ناقدین کی ایک نئی نسل ایک مذہب کے طور پر سائنٹولوجی کی قانونی حیثیت پر سوال اٹھاتی رہتی ہے۔ ایل رون ہبارڈ اور پیسے کے لیے مذہب شروع کرنے کی افواہ اگرچہ اکثر ہبارڈ نے رابرٹ اے ہینلین کے ساتھ بار شرط لگائی تھی کہ وہ ایک فرقے کا آغاز کر سکتا ہے، لیکن بہت سے گواہوں نے اطلاع دی ہے کہ ہبارڈ نے ان کی موجودگی میں کہا کہ مذہب شروع کرنا پیسہ کمانے کا ایک اچھا طریقہ ہوگا۔ ان بیانات نے بہت سے لوگوں کو یہ یقین دلانے پر مجبور کیا ہے کہ ہبارڈ نے اپنے حقیقی ارادوں کو چھپایا اور وہ صرف ممکنہ مالی انعامات سے متاثر تھا۔ مثال کے طور پر، ایڈیٹر سیم مرون نے ایک میٹنگ کو یاد کیا: "میں ہمیشہ سے جانتا تھا کہ وہ بڑی رقم کمانے کے لیے بے حد بے چین تھا-وہ کہتا تھا کہ اس کے خیال میں ایسا کرنے کا بہترین طریقہ یہ ہوگا کہ ایک کلٹ شروع کیا جائے۔" (دسمبر 1946) مصنف اور ناشر لائیڈ آرتھر ایشباخ نے ہبارڈ کے اس بیان کی اطلاع دی کہ "میں ایک مذہب شروع کرنا چاہتا ہوں۔ یہی وہ جگہ ہے جہاں پیسہ ہے۔ " مصنف تھیوڈور سٹرجن نے اطلاع دی کہ ہبارڈ نے لاس اینجلس سائنس فینٹسی سوسائٹی میں بھی ایسا ہی بیان دیا تھا۔ اسی طرح مصنف سام موسکووٹز نے 11 نومبر 1948 کو ایسٹرن سائنس فکشن ایسوسی ایشن کے اجلاس کے دوران ایک حلف نامے میں بتایا کہ ہبارڈ نے کہا تھا کہ "آپ سائنس فکشن لکھنے میں امیر نہیں ہوتے۔ اگر آپ امیر بننا چاہتے ہیں تو آپ ایک مذہب شروع کریں۔ " ملٹن اے روتھمین نے اپنے بیٹے ٹونی روتھمین کو بھی اطلاع دی کہ اس نے ہبارڈ کو سائنس فکشن کنونشن میں بالکل یہی دعوی کرتے ہوئے سنا تھا۔ 1998 میں، انسائیڈ سائنٹولوجی کے عنوان سے ایک اے اینڈ ای دستاویزی فلم میں لائیل اسٹیورٹ کو دکھایا گیا ہے کہ ہبارڈ نے بار بار پیسہ کمانے کے لیے کہا، "آپ ایک مذہب شروع کرتے ہیں"۔ دی ویژول انسائیکلوپیڈیا آف سائنس فکشن کے مطابق، ایڈ۔ برائن ایش، ہارمنی بکس، 1977:۔ [ہبارڈ] نے اس اثر پر بیانات دینا شروع کیے کہ کوئی بھی مصنف جو واقعی پیسہ کمانا چاہتا ہے اسے لکھنا چھوڑ دینا چاہیے اور مذہب کو فروغ دینا چاہیے، یا ایک نیا نفسیاتی طریقہ وضع کرنا چاہیے۔ ہارلن ایلیسن کا ورژن (ٹائم آؤٹ، یوکے، نمبر 332) یہ ہے کہ ہبارڈ مشہور ہے کہ اس نے [جان ڈبلیو] کیمبل سے کہا، "میں ایک ایسا مذہب ایجاد کرنے جا رہا ہوں جو مجھے خوش نصیب بنائے گا۔ میں ایک پیسہ ایک لفظ لکھ کر تھک گیا ہوں۔ " سائنس فکشن کے ایک مورخ سام موسکووٹز نے اطلاع دی ہے کہ انہوں نے خود ہبارڈ کو بھی ایسا ہی بیان دیتے ہوئے سنا ہے، لیکن اس کا کوئی براہ راست ثبوت نہیں ہے۔ پروفیسر بینجمن بیت اللہمی کا ایک مضمون سائنٹولوجی کے سیکولر پہلوؤں کو سائنٹولوجی کی اپنی تحریروں سے دستاویز کرتا ہے۔ فری زون کو دبانا چرچ نے فری زون کو دبانے کے لیے اقدامات کیے ہیں، یہ اصطلاح مختلف گروہوں اور افراد کے لیے ہے جو چرچ آف سائنٹولوجی کی سختی سے باہر سائنٹولوجی کی مشق کرتے ہیں، اور جب ممکن ہو تو اختلاف رائے رکھنے والوں کو بند کر دیتے ہیں۔ سی او ایس نے مختلف فری زون گروپوں پر حملہ کرنے کے لیے کاپی رائٹ اور ٹریڈ مارک کے قوانین کا استعمال کیا ہے۔ اس کے مطابق، فری زون سرکاری طور پر ٹریڈ مارک شدہ سائنٹولوجی الفاظ کے استعمال سے گریز کرتا ہے، بشمول خود 'سائنٹولوجی'۔ 2000 میں، مذہبی ٹیکنالوجی مرکز نے فری زون کے خلاف قانونی کارروائی میں ورلڈ انٹلیکچوئل پراپرٹی آرگنائزیشن سے ویب ڈومین www.scientologie.org حاصل کرنے کی ناکام کوشش کی۔ سکیپٹک میگزین نے فری زون کو اس طرح بیان کیا: "ایک گروپ جس کی بنیاد سابق سائنسدانوں نے سی او ایس [چرچ آف سائنٹولوجی] سے آزاد ایل رون ہبارڈ کے خیالات کو فروغ دینے کے لیے رکھی تھی۔" میامی ہیرالڈ کے ایک مضمون میں لکھا گیا ہے کہ سابق سائنس دانوں نے فری زون میں شمولیت اختیار کی کیونکہ انہیں لگا کہ چرچ آف سائنٹولوجی کی قیادت "... ہبارڈ کی اصل تعلیمات سے بھٹک گئی ہے"۔ سیلون میں "سیف" کے طور پر شناخت کیے گئے ایک فری زون سائنٹولوجسٹ کے حوالے سے کہا گیا: "چرچ آف سائنٹولوجی نہیں چاہتا کہ اس کے اراکین پر اس کا کنٹرول عوام کو معلوم ہو اور وہ نہیں چاہتا کہ اس کے اراکین کو معلوم ہو کہ وہ چرچ آف سائنٹولوجی سے باہر سائنس حاصل کر سکتے ہیں۔" شخصیت کے ٹیسٹ 2008 میں ناروے کے رکن پارلیمنٹ اولاو گنر بالو کی 20 سالہ بیٹی نے نائس میں سائنس دانوں کے زیر اہتمام شخصیت کا ٹیسٹ لیا تھا، اور اسے اس سے بہت منفی ردعمل ملا تھا۔ چند گھنٹوں بعد اس نے خودکشی کر لی۔ فرانسیسی پولیس نے سائنٹولوجی چرچ کی تحقیقات شروع کر دی۔ شخصیت کے ٹیسٹ سے منسلک بیلو خودکشی کے تناظر میں، ناروے میں چرچ کے ترجمان نے الزام کے لنک کو انتہائی غیر منصفانہ قرار دیا، اور نشاندہی کی کہ بیٹی کو پہلے کھانے کی خرابی اور نفسیاتی پریشانیوں کا سامنا کرنا پڑا تھا۔ ماہر نفسیات روڈی مروانگ نے شخصیت کے ٹیسٹ کی مذمت کی ہے۔ انہوں نے ٹیسٹ کو بھرتی کا ایک ٹول قرار دیا، جس کا مقصد کسی شخص کو توڑنا ہے تاکہ سائنس دان ٹیسٹ لینے والے کو بیک اپ بنا سکیں۔ 1993 میں سائنٹولوجی کو ٹیکس سے مستثنی کا درجہ دینے کے آئی آر ایس کے فیصلے کی بنیاد پر، امریکی محکمہ خارجہ نے سائنٹولوجسٹوں کے ساتھ امتیازی سلوک کرنے پر جرمنی کو باضابطہ طور پر تنقید کا نشانہ بنایا اور 1993 کی رپورٹ سے شروع ہونے والی اپنی سالانہ انسانی حقوق کی رپورٹوں میں سائنٹولوجسٹوں کی ہراساں کرنے اور امتیازی سلوک کی شکایات کو نوٹ کرنا شروع کیا۔ اس کے بعد سے، امریکی محکمہ خارجہ نے بار بار سائنٹولوجسٹوں کے انفرادی حقوق کی خلاف ورزی پر اپنے خدشات کا اظہار کیا ہے جو "سیکٹ فلٹرز" کے ذریعہ پیش کیے گئے ہیں، جس کے تحت ممکنہ ملازمین کو نوکری کے لیے غور کرنے سے پہلے سائنٹولوجی کے ساتھ کسی بھی تعلق کو ظاہر کرنے کی ضرورت ہوتی ہے۔ اس نے یہ بھی خبردار کیا ہے کہ سائنٹولوجی سے وابستہ کمپنیاں اور فنکار جرمنی میں "حکومت سے منظور شدہ امتیازی سلوک اور بائیکاٹ" کا شکار ہو سکتے ہیں۔ اس طرح کے بائیکاٹ کے ماضی کے اہداف میں ٹام کروز اور جاز پیانو نواز چک کوریا شامل ہیں۔ 1997 میں، اس وقت کے جرمن چانسلر ہیلموٹ کوہل کو ایک کھلا خط، جو انٹرنیشنل ہیرالڈ ٹریبیون میں ایک اخبار کے اشتہار کے طور پر شائع ہوا، جرمنی میں سائنس دانوں کے "منظم جبر" اور 1930 کی دہائی میں جرمنی کی طرف سے حمایت کی گئی نازی پالیسیوں کے درمیان متوازی تھا۔ اس خط پر ڈسٹن ہوفمین، گولڈی ہون، اور ہالی ووڈ کی متعدد دیگر مشہور شخصیات اور ایگزیکٹوز کے دستخط تھے۔ اس معاملے پر تبصرہ کرتے ہوئے، امریکی محکمہ خارجہ کے ترجمان نے جرمنی کے سائنس دانوں کے ساتھ سلوک پر تنقید کی اور کہا کہ سائنس دانوں کے ساتھ درحقیقت جرمنی میں امتیازی سلوک کیا گیا، لیکن نازیوں کے یہودیوں کے ساتھ اس سلوک کے کسی بھی موازنہ کو انتہائی نامناسب قرار دیتے ہوئے مذمت کی، یہ رائے اقوام متحدہ کے انسانی حقوق کے خصوصی نمائندہ نے بھی دہرائی۔ جرمن حکام نے ان الزامات کو سختی سے مسترد کر دیا۔ انہوں نے کہا کہ جرمنی مذہب کی آزادی کی ضمانت دیتا ہے، لیکن سائنٹولوجی کو ایک مذہب کے بجائے منافع بخش کاروبار کے طور پر پیش کرتا ہے، اور اس بات پر زور دیا کہ بالکل جرمنی کے نازی ماضی کی وجہ سے، جرمنی نے تمام "بنیاد پرست فرقوں اور فرقوں بشمول دائیں بازو کے نازی گروہوں" کے خلاف ایک پرعزم موقف اختیار کیا، نہ کہ صرف سائنٹولوجی کے خلاف۔ 1997 کے ٹائم میگزین کے مضمون کے مطابق، زیادہ تر جرمن سائنٹولوجی کو ایک تخریبی تنظیم سمجھتے ہیں، سروے کرنے والوں نے جرمنی میں سائنٹولوجی پر پابندی لگانے کے لیے 70 فیصد مقبول حمایت کی اطلاع دی ہے۔ 1997 کے آخر میں، ریاستہائے متحدہ نے ایک جرمن سائنٹولوجسٹ، انٹجے وکٹور کو پناہ دی، جس نے دعوی کیا تھا کہ وہ اپنے وطن میں مذہبی ظلم و ستم کا شکار ہوگی۔ 2000 میں، جرمن سٹرن میگزین نے ایک رپورٹ شائع کی جس میں اس بات پر زور دیا گیا کہ کئی مسترد ہونے والے خطوط جو خاتون نے اپنی پناہ کی درخواست کے حصے کے طور پر جمع کیے تھے-بظاہر ممکنہ آجروں کی طرف سے جو اسے سائنٹولوجسٹ ہونے کی وجہ سے مسترد کر رہے تھے-درحقیقت ساتھی سائنٹولوجسٹوں نے اس کی درخواست پر اور آفس آف اسپیشل افیئرز کی درخواست پر لکھے تھے اور یہ کہ وہ ذاتی مالی پریشانی میں تھی اور جب اس نے پناہ کے لیے درخواست دی تھی تو وہ ٹیکس چوری کے مقدمے میں جانے والی تھی۔ کلیئر واٹر، فلوریڈا کے 2000 کے دورے پر، ہیمبرگ داخلہ اتھارٹی کے لیے سائنٹولوجی ٹاسک فورس کی اروسولا کیبرٹا نے اسی طرح الزام لگایا کہ پناہ کا معاملہ سائنٹولوجی کی طرف سے "سیاسی فائدے کے لیے" کی گئی "منظم کوشش" کا حصہ تھا، اور "امریکی نظام کا شاندار غلط استعمال" تھا۔ کلیئر واٹر میں مقیم جرمن تارکین وطن سائنس دانوں نے بدلے میں کیبرٹا پر جرمنی میں "نفرت انگیز مہم" کو ہوا دینے کا الزام لگایا جس نے "بہت سے سائنس دانوں کی زندگیاں اور قسمت برباد کر دی تھی" اور کہا کہ سائنس دانوں نے "ریاستہائے متحدہ میں سیاسی فائدے کے لیے ان کی حالت زار کو بڑھا چڑھا کر نہیں بتایا تھا"۔ چرچ آف سائنٹولوجی کے ایک اعلی عہدیدار مارک راتھبن نے کہا کہ اگرچہ سائنٹولوجی نے اس معاملے کو منظم نہیں کیا تھا، "اگر ایسا ہوتا تو کچھ بھی نامناسب نہیں ہوتا۔" سائنٹولوجی اور ویکیپیڈیا ویکیپیڈیا کی پالیسی پر عمل پیرا ہونے کی کوشش میں، انگریزی ویکیپیڈیا کی ثالثی کمیٹی نے مئی 2009 کے آخر میں چرچ آف سائنٹولوجی کے آئی پی پتے سے ترمیم کو محدود کرنے کا فیصلہ کیا، تاکہ سی او ایس کے زیر انتظام نیٹ ورکس کے اندر ایڈیٹرز کے ذریعہ خود خدمت کرنے والی ترامیم کو روکا جا سکے۔ "اینٹی سائنٹولوجسٹ ایڈیٹرز کے ایک میزبان" پر بھی موضوع پر پابندی عائد کردی گئی تھی۔ کمیٹی نے یہ نتیجہ اخذ کیا کہ دونوں فریقوں نے "گیم پالیسی" اختیار کی تھی اور "میدان جنگ کی حکمت عملی" کا سہارا لیا، جس میں زندہ افراد پر مضامین "بدترین ہلاکتیں" تھیں۔ 2022 میں، چرچ آف سائنٹولوجی کے آئی پی پتے کو اس طرح بلاک کرنے کا قاعدہ اٹھا لیا گیا جیسے وہ کھلے پراکسی ہوں۔ مجرمانہ رویے کے الزامات پر سائنٹولوجی کی تنقید پر چرچ آف سائنٹولوجی کا ردعمل دوگنا رہا ہے۔ چرچ پر ایک منظم سازش کے ذریعے حملہ کیا جا رہا ہے، اور چرچ کے ہر نقاد ایک نجی مجرمانہ ماضی کو چھپا رہے ہیں۔ پہلی مثال میں، چرچ آف سائنٹولوجی نے بار بار کہا ہے کہ وہ ایک بڑے، عالمی سازش کے خلاف جاری جنگ میں مصروف ہے جس کا واحد مقصد "سائنٹولوجی مذہب کو تباہ کرنا" ہے۔ اس طرح، جارحانہ اقدامات اور قانونی اقدامات ہی واحد راستہ ہیں جس سے چرچ دشمنانہ ماحول میں زندہ رہنے میں کامیاب رہا ہے۔ وہ بعض اوقات خود کو ابتدائی مورمنوں سے تشبیہ دیتے ہیں جنہوں نے ظلم و ستم سے اپنے دفاع کے لیے ہتھیار اٹھائے اور ملیشیا کو منظم کیا۔ چرچ اس بات پر زور دیتا ہے کہ منظم اینٹی سائنٹولوجی تحریک کی بنیاد نفسیاتی پیشہ ہے، جو ڈیپروگرامرز اور بعض سرکاری اداروں (بشمول ایف بی آئی اور جرمنی کی حکومت کے عناصر) کے ساتھ مل کر ہے۔ ان سازش کاروں نے مبینہ طور پر چرچ کے ابتدائی دنوں سے ہی سائنٹولوجی پر حملہ کیا ہے، جس کا مشترکہ مقصد ایک شائستہ، ذہن پر قابو پانے والی آبادی پیدا کرنا ہے۔ جیسا کہ ایک سرکاری سائنٹولوجی ویب سائٹ بتاتی ہے: ایل رون ہبارڈ نے اعلان کیا ہے کہ سائنٹولوجی کے تمام ناقدین مجرم ہیں۔ ہبارڈ نے متعدد مواقع پر لکھا کہ سائنٹولوجی کے تمام مخالفین اپنی مجرمانہ تاریخ کو چھپانے کی کوشش کر رہے ہیں، اور ان حملوں کو روکنے کے لیے مناسب کارروائی حملہ آوروں کے پوشیدہ جرائم کو "بے نقاب" کرنا ہے۔ چرچ آف سائنٹولوجی اس بات سے انکار نہیں کرتا کہ وہ اپنے ناقدین اور دشمنوں کو "بے نقاب" کرنے کی بھرپور کوشش کرتا ہے۔ اس کا کہنا ہے کہ اس کے تمام ناقدین کی مجرمانہ تاریخ ہے، اور وہ سائنٹولوجی کے خلاف نفرت اور "تعصب" کی حوصلہ افزائی کرتے ہیں۔ ہبارڈ کے اس عقیدے کہ سائنٹولوجی کے تمام ناقدین مجرم ہیں، کا خلاصہ 1967 میں لکھے گئے ایک پالیسی خط میں کیا گیا تھا: سائنٹولوجی کا دعوی ہے کہ اسے بڑھنے سے روکنے کی تمام کوششوں کے باوجود اس کی توسیع اور خوشحالی جاری ہے۔ ناقدین کا دعوی ہے کہ چرچ کے اپنے اعداد و شمار اس کی مسلسل ترقی کی کہانی سے متصادم ہیں۔ چرچ آف سائنٹولوجی کے لیڈر ڈیوڈ مسکاویج کی تقریریں سخت کنٹرول والے مقامات پر اندرونی لوگوں کی طرف ہدایت کی جاتی ہیں، اور مبالغہ آرائی، کامیابیوں کی آئٹمائزڈ فہرستوں، زبردست مثبت اعلانات، اور خفیہ اندرونی زبان کے لیے مشہور ہیں۔ چرچ آف سائنٹولوجی نے آن لائن دستیاب تنقید کے متعدد جوابات شائع کیے ہیں۔ سائنٹولوجی کے جوابی الزامات اور اس کے ناقدین کے خلاف اقدامات کے تجزیے متعدد ویب سائٹس پر دستیاب ہیں، جن میں تنقیدی آرکائیو آپریشن کلیمبیک بھی شامل ہے۔ 2013 میں، چرچ آف سائنٹولوجی کے وکلاء نے سی این این نیوز گروپ کی طرف منفی رد عمل ظاہر کیا، اور لارنس رائٹ کی کتاب، گوئنگ کلیئر: سائنٹولوجی، ہالی ووڈ، اور جیل آف بیلف کی ریلیز کا احاطہ کرنے والی کہانی نشر کرنے پر قانونی کارروائی کی دھمکی دی۔ سی این این نیوز گروپ نے یہ خط و کتابت اپنی ویب سائٹ پر شائع کیا۔ دھمکیوں کے بعد قانونی چارہ جوئی نہیں کی گئی۔ سائنٹولوجی گوئنگ کلیئر (فلم) مائی سائنٹولوجی مووی (فلم) سائنٹولوجی اینڈ می (ٹی وی دستاویزی فلم) آڈیٹنگ تنازعات لیہ ریمنی: سائنٹولوجی اینڈ دی آٹرمیٹ (ٹی وی سیریز) مائیک رینڈر، سابق سائنٹولوجی ایگزیکٹو اور واضح نقاد پروجیکٹ چینولوجی سائنٹولوجی اینڈ سائیکاٹری سائنٹولوجی اور انٹرنیٹ سائنٹولوجی اور قانونی نظام سائنٹولوجی کے عقائد اور طریقوں کے حوالے بیرونی لنکس "آپریشن کلیمبیک" (سائنٹولوجی پر تنقیدی مواد کا ایک جامع آرکائیو) آرکائیو (سائنٹولوجی پر اشاعتوں کی تاریخی فہرست) ڈیانٹکس اسکیپٹک ڈکشنری انٹری آن ڈیانٹکس "ڈیتھ آف اے سائنٹولوجسٹ" شکاگو ریڈر خصوصیت ایک او ٹی 7 سائنٹولوجسٹ ای ایف ایف "لیگل کیسز-چرچ" کی خودکشی کے بارے میں ہے۔ 'سی او ایس-آئی آر ایس معاہدے اور سنو وائٹ پروگرام کے درمیان عجیب روابط'، سائنٹولوجی بمقابلہ آئی آر ایس، (16 جنوری 1998) سائنٹولوجی کا قانونی نظام کا غلط استعمال سائنٹولوجی کی تنقید