Alexandre Vinet
الیگزینڈر روڈولف وینیٹ (17 جون 1797-مئی 1847) ایک سوئس ادبی نقاد اور عالم دین تھے۔ ادبی نقاد وہ لوزان، سوئٹزرلینڈ کے قریب پیدا ہوئے۔ پروٹسٹنٹ وزارت کے لیے تعلیم یافتہ، انہیں 1819 میں مقرر کیا گیا، جب وہ پہلے ہی باسل کے جمنازیم میں فرانسیسی زبان اور ادب کے استاد تھے۔ اور اپنی پوری زندگی میں وہ اتنے ہی نقاد رہے جتنے کہ ایک عالم دین۔ ان کی ادبی تنقید نے انہیں چارلس آگسٹن سینٹ بیوو کے ساتھ رابطے میں لایا، جن کے لیے انہیں لوزان میں لیکچر دینے کی دعوت ملی، جس کی وجہ سے پورٹ رائل پر ان کا مشہور کام ہوا۔ وینیٹ کی کرسٹومیتھی فرانسیس (1829)، ان کی ایٹیوڈز سر لا لیٹریچر فرانسیس آو XIXme سیئکل (1840-51)، اور ان کی ہسٹوائر ڈی لا لیٹریچر فرانسیس آو XVIIIme سیئکل، ان کے ایٹیوڈز سر پاسکل، ایٹیوڈز سر لیس مورالسٹس آکس XVIme اور XVIIme سیئکلز، ہسٹوائر ڈی لا پریڈکیشن پارمی لیس ریفارمس ڈی فرانس اور دیگر متعلقہ کاموں کے ساتھ مل کر ادب کے وسیع علم، ادبی شدید فیصلے اور تعریف کی ایک ممتاز فیکلٹی کے ثبوت فراہم کیے۔ انہوں نے اپنے نظریات کو زیر جائزہ کام میں ایڈجسٹ کیا، اور اس وقت تک کسی بھی چیز کی مذمت نہیں کی جب تک کہ وہ ان کے ادبی معیار پر پورا اترے۔ ایک عالم دین کی حیثیت سے وینیٹ نے پروٹسٹنٹ الہیات کو ایک نئی تحریک دی، خاص طور پر فرانسیسی بولنے والے ممالک میں، بلکہ انگلینڈ اور دوسری جگہوں پر بھی۔ لارڈ ایکٹن نے اسے رچرڈ روتھ کے ساتھ درجہ بند کیا۔ اس کا فلسفہ ضمیر پر مضبوطی سے انحصار کرتا تھا، جس کی تعریف اس طرح کی گئی ہے جس کے ذریعے انسان اخلاقی خودمختار کے طور پر خدا کے ساتھ براہ راست ذاتی تعلقات میں کھڑا ہوتا ہے، اور ایک اخلاقی انفرادیت کا مقام جس کی کوئی بھی چیز خلاف ورزی نہیں کر سکتی۔ انہوں نے مذہبی عقائد کی مکمل آزادی کی وکالت کی، اور اس مقصد کے لیے میمور این فیور ڈی لا لبرٹی ڈیس کلٹس (1826)، ایسائی سر لا ضمیر (1829)، ایسائی سر لا میفیسٹیشن ڈیس کنویکشنز ریلیجیئس (1842) میں چرچ اور ریاست کی باضابطہ علیحدگی کی وکالت کی۔ اس کے مطابق، جب 1845 میں واؤد کے کینٹن میں شہری طاقت نے چرچ کی خود مختاری میں مداخلت کی، تو اس نے ایک علیحدگی کی قیادت کی جس نے L 'église libre کا نام لیا۔ لیکن پہلے ہی 1831 سے، جب اس نے اپنی ڈسکرز سر کویلکس سوجیٹس ریلیجیکس (نووئکس ڈسکرز، 1841) شائع کی، تو اس نے روایتی نظریے کو زندہ ذاتی تجربے کے امتحان میں لا کر، اپنے کینٹن سے بہت آگے مذہبی فکر پر آزادانہ اور گہرا اثر ڈالنا شروع کر دیا تھا (گیسٹن فرومیل کا فلسفہ بھی دیکھیں)۔ اس میں وہ فریڈرک ولیم رابرٹسن سے مشابہت رکھتا تھا، اور اس تبدیلی میں بھی جسے اس نے منبر کے انداز میں اور اپنے اثر و رسوخ کے استحکام میں متعارف کرایا تھا۔ وینیٹ کا انتقال کلیرنز، واؤڈ میں ہوا۔ ان کے کام کا کافی حصہ ان کی موت کے بعد تک چھاپا نہیں گیا تھا۔ حوالہ جات مزید پڑھنے W. P. کیزر، وینیٹ این اولاند (گروننگن، 1941) ڈبلیو۔ پی۔ کیزر، الیگزینڈر روڈولف وینیٹ (ایمسٹرڈیم، 1947) بیرونی روابط سوئس پروٹسٹنٹ مذہبی ماہرین لوزان 1797 سے لوگ پیدائش 1847 اموات