Ecclesiastes 10
کلیسیا 10 عبرانی بائبل یا عیسائی بائبل کے پرانے عہد نامے میں کلیسیا کی کتاب کا دسواں باب ہے۔ اس کتاب میں ایک کردار کی فلسفیانہ تقریریں ہیں جن کا نام "کوہلیت" ("استاد") ہے، جو غالبا 5 ویں اور دوسری صدی قبل مسیح کے درمیان لکھی گئی ہیں۔ پشیتا، ترگم اور تلمود اس کتاب کی تصنیف کو بادشاہ سلیمان سے منسوب کرتے ہیں۔ یہ باب افراد میں، اونچی جگہوں پر، عمل میں، الفاظ میں اور یہاں تک کہ قومی زندگی میں بھی حماقت پر مرکوز ہے۔ متن اصل متن عبرانی زبان میں لکھا گیا تھا۔ یہ باب 20 آیات میں منقسم ہے۔ متن کے گواہ عبرانی میں اس باب کے متن پر مشتمل کچھ ابتدائی نسخے مسوریٹک متن کے ہیں، جن میں کوڈیکس لینن گراڈینسس (1008) شامل ہے۔ کوئین یونانی میں ایک ترجمہ بھی ہے جسے سیپٹوجینٹ کے نام سے جانا جاتا ہے، جو پچھلی چند صدیوں قبل مسیح میں بنایا گیا تھا۔ سیپٹوجینٹ ورژن کے موجودہ قدیم نسخوں میں کوڈیکس ویٹیکنس (بی ؛ بی ؛ چوتھی صدی)، کوڈیکس سیناٹیکس (ایس ؛ بی ایچ کے: ایس ؛ چوتھی صدی)، اور کوڈیکس الیگزینڈرینس (اے ؛ اے ؛ 5 ویں صدی) شامل ہیں۔ یونانی متن غالبا سینوپ کے اکولا یا اس کے پیروکاروں کے کام سے ماخوذ ہے۔ ذاتی زندگی میں حماقت (10:1-3) یہ حصہ کسی کی زندگی کے پوشیدہ پہلو میں حماقت کی بات کرتا ہے، جو چہرے کے برعکس ہے (cf. : "ایک اداس چہرہ")، ہاتھ (واعظ 7:26: "[عورت کے] ہاتھ بندھن ہیں") یا جسم (سی ایف۔ : "اپنے جسم سے برائی کو دور کرو")۔ آیت 1 میں کوہلیت نے "حکمت کے بڑے وزن" کے لیے قابل احترام شخص پر "تھوڑی سی حماقت" کے اثرات کا مشاہدہ کیا ہے۔ اونچی جگہوں پر حماقت (10:4-7) حماقت کسی قوم کی قیادت میں پائی جا سکتی ہے (آیت 5) اور اس کے نتیجے میں ایک ایسے معاشرے میں، جس کو اسٹیورٹ ویکس "ٹاپسی-ٹروی" قرار دیتا ہے، مقام اور وقار کی عجیب الٹ پلٹ ہوتی ہے۔ آیت 4 اگر کسی حکمران کا غصہ آپ کے خلاف اٹھے تو اپنا عہدہ نہ چھوڑیں۔ سکون بڑی بڑی غلطیوں کو روک سکتا ہے۔ "سکون" کے لیے، نیو کنگ جیمز ورژن نوٹ کرتا ہے کہ "شفا یابی" یا "صحت" کا ترجمہ عبرانی زبان میں زیادہ لفظی طور پر ہوتا ہے۔ ویکس نوٹ کرتا ہے کہ یہ آیت "شاید" سکون "کے بجائے" سکون "کی تعریف کرتی ہے۔ عمل میں حماقت (10:8-11) مائیکل ایٹن نے اس حصے کا خلاصہ اس طرح کیا ہے کہ "انتقامی کارروائی کے اپنے اندرونی نتائج ہیں"، اور "سستی موروثی مہارت کو ختم کر سکتی ہے"۔ دانشمندی کا استعمال کرتے ہوئے احتیاطی تدابیر حادثات کو روک سکتی ہیں، لیکن جب بہت دیر ہو جاتی ہے تو اس کا کوئی فائدہ نہیں ہوتا ہے (جیسا کہ سانپوں کے ساتھ جو پہلے دلکش نہیں تھے)۔ آیت 9 جو پتھر کھودتا ہے وہ ان سے زخمی ہو سکتا ہے، اور جو لکڑی توڑتا ہے وہ اس سے خطرے میں پڑ سکتا ہے۔ وہ لوگ جو پتھروں کی کھدائی کرتے ہیں یا جو لکڑی کے لٹھوں کو تقسیم کرتے ہیں وہ پیشہ ورانہ خطرات کا شکار ہوتے ہیں۔ الفاظ میں حماقت (10:12-15) بولی جانے والی باتیں حکمت کا امتحان ہو سکتی ہیں، کیونکہ عقلمندوں میں سے مددگار ہو سکتے ہیں، لیکن بیوقوف دل کی حماقت سے پیدا ہوتے ہیں۔ قومی زندگی میں حماقت (10:16-20) قومی سطح پر تباہی کی راہ (آیت 16) اور حفاظت کی راہ (آیت 17) سے متصادم ہے۔ دن میں جلدی کھانا اور پینا خود پر مرکوز مشغولیت کی نشاندہی کرتا ہے۔ کوہلیت ہنسی، شراب یا پیسے سے نفرت نہیں کرتا، لیکن بات یہ ہے کہ "زندگی کی خوشیاں اس کا مکمل نقطہ نظر نہیں ہونی چاہئیں" (آیت 19)، اور کسی کو "خدا کے ہاتھ سے روزانہ زندگی لینے" کی ضرورت ہے۔ متعلقہ بائبل کے حصے بھی دیکھیں: کلیسیا 2، 3 نوٹ حوالہ جات بیرونی روابط یہودی ترجمے: کوہلیٹ-کلیسیا-باب 10 (یہودیکا پریس) ترجمہ [راشی کی تفسیر کے ساتھ] Chabad.org عیسائی ترجمے: آن لائن بائبل GospelHall.org (ESV، KJV، ڈاربی، امریکن اسٹینڈرڈ ورژن، بنیادی انگریزی میں بائبل) کلیسیا باب 10 کنگ جیمز ورژن مختلف ورژن 10