St. Paul's Episcopal Church (Put-in-Bay, Ohio)
سینٹ پال کا ایپسکوپل چرچ ایک تاریخی ایپسکوپل چرچ ہے جو پٹ ان بے، اوہائیو، جھیل ایری میں ساؤتھ باس جزیرے پر واقع ہے۔ یہ جزیرے کا سب سے قدیم مذہبی ڈھانچہ ہے، جس کے بارے میں خیال کیا جاتا ہے کہ یہ اوہائیو میں اب بھی استعمال ہونے والا سب سے قدیم لکڑی کا چرچ ہے، اور اوہائیو میں مسلسل استعمال ہونے والی کسی بھی تعمیر کے قدیم ترین گرجا گھروں میں سے ایک ہے۔ یہ کٹاوبا ایوینیو اور لیک ویو ڈاکٹر ہسٹری پیرش میں پٹ ان بے گاؤں کے شہر کے مرکز کے علاقے کے جنوب میں صرف 3 بلاکس پر واقع ہے۔ سینٹ پال کا ایپسکوپل چرچ 1864 کے موسم خزاں میں ریو کے ذریعہ قائم کیا گیا تھا۔ جان مائلز کینڈرک اور مقامی باشندے۔ وہ اسکول میں ملنے لگے۔ موسم سرما میں انہوں نے چرچ کی عمارت بنانے کے لیے فنڈز اکٹھے کیے۔ مئی 1865 میں، خانہ جنگی کے اختتام پر، ریلوے بارون اور انسان دوست جے کوک نے وہ جائیداد خریدی جہاں چرچ بیٹھا تھا اور عمارت کے فنڈ میں حصہ ڈالا۔ کارپینٹر گوتھک چرچ اکتوبر 1865 میں مکمل ہوا۔ ایسا لگتا ہے کہ یہ آرکیٹیکٹ رچرڈ اپ جان کی کتاب رورل آرکیٹیکچر کے ڈیزائن سے بنایا گیا ہے۔ پہلی تقریب میں نئی جماعت اور کئی مہمانوں نے شرکت کی جن میں سالمن پی چیس، جے کوک، اور ریو پروین شامل تھے، جو سینٹ پالز آف ایلکنز پارک، پنسلوانیا کے پہلے ریکٹر تھے، جہاں جے کوک بنیان کے رکن تھے۔ جے کوک نے پنسلوانیا، اوہائیو اور مشی گن میں جن گرجا گھروں کی تعمیر میں مدد کی ان میں سے بہت سے گرجا گھروں کا نام سینٹ پال کے نام پر رکھا گیا تھا، جو اس چرچ کا نام تھا جس میں وہ فلاڈیلفیا میں شریک تھے۔ تین سال تک پیرش کی خدمت کرنے کے بعد ریو کینڈرک بڑے گرجا گھروں میں چلے گئے اور 1889 میں ایریزونا اور نیو میکسیکو کے ایپسکوپل مشنری ڈائیوسس کے بشپ بن گئے۔ جزیرے پر واحد چرچ ہونے کے ناطے، پیرش پوری برادری کی خدمت کرتا تھا۔ کئی سال بعد ایک رومن کیتھولک جماعت قائم ہوئی۔ آج بھی جزیرے پر دو گرجا گھر موجود ہیں۔ ریکٹری، جسے "دی ہارٹ مین ہاؤس" کے نام سے جانا جاتا ہے، 619 کٹاوبا میں اگلے دروازے پر ہے۔ "ہارٹ مین ہاؤس"، اصل 1865 ریکٹری کی جگہ لے کر 1959-1963 میں بنایا گیا تھا۔ ہارٹ مین ہاؤس کا نام میریلیب ورومن ہارٹ مین کے نام پر رکھا گیا ہے جس کی جائیداد نے 1950 کی دہائی میں گھر کی تعمیر میں بڑا حصہ ڈالا تھا جس کی برابری پادریوں نے کی تھی۔ ورومن خاندان پٹ ان بے کے اصل تاجروں میں سے کچھ تھے۔ اصلاح شدہ مدت 1869 سے 1889 تک پیرش کی قیادت آزاد وزرا کر رہے تھے۔ خانہ جنگی کے بعد کے سالوں میں بپتسمہ کی خدمت کے الفاظ اور تفہیم پر اختلاف پیدا ہوا، جس کی وجہ سے بشپ جارج ڈیوڈ کمنز نے 1873 میں "دی ریفارمڈ ایپسکوپل چرچ" کی تشکیل کی۔ ہائی چرچ ٹریکٹیرینزم سے پریشان ایوینجلیکل ایپسکوپلینوں نے اپنی رضاکارانہ سوسائٹیاں تشکیل دیں اور بین فرقہ وارانہ ایجنسیوں میں کام جاری رکھا۔ اصلاح شدہ ایپسکوپل چرچ کی تخلیق کے سرگرم حامیوں میں سے ایک سینٹ پال کے ریکٹر، ریو ایس آر ویلڈن تھے۔ 1868-69 کے موسم سرما کے دوران، اوہائیو کے بشپ چارلس پی میلوین نے ریکٹر کو ہدایات کے ساتھ لکھا کہ اسے کس قسم کی عبادت کرنی چاہیے اور اسے کس قسم کا لباس پہننا چاہیے، اس کی بنیاد ایک موسم خزاں کے مہمان کے خط پر رکھی گئی تھی جس میں ویلڈن کی ایپسکوپل کے طریقوں کے ساتھ تضادات کو بیان کیا گیا تھا۔ اگلے موسم بہار میں ویلڈن نے بشپ کی رہنمائی پر عمل کرنے کے بجائے ایپسکوپل چرچ چھوڑنے کا فیصلہ کیا۔ ممتاز رکن جے کوک نے نہ تو اس کی حوصلہ افزائی کی اور نہ ہی حوصلہ شکنی کی، اور 20 جون 1869 کو چرچ کے اراکین نے ایپسکوپل چرچ سے دستبردار ہونے اور خود کو ایک اجتماعی چرچ کے طور پر تشکیل دینے کے لیے ووٹ دیا، لیکن ایپسکوپل بک آف کامن پریئر کا استعمال کرتے ہوئے عبادت جاری رکھی۔ انہوں نے 1875 میں ریفارمڈ ایپسکوپل چرچ سے وابستگی اختیار کی۔ چرچ 1912 میں پروٹسٹنٹ ایپسکوپل چرچ میں واپس آیا، اسی وقت پیری کی فتح اور بین الاقوامی امن یادگار تعمیر کی گئی تھی۔ 25 اکتوبر 1912 کو ایپسکوپل بشپ کا دورہ واپسی کی نشاندہی کرتا ہے، حالانکہ وابستگی کو باضابطہ بنانے والے دستاویزات پر 1914 تک دستخط نہیں کیے گئے تھے۔ حالیہ تاریخ 1916-2012 سینٹ پال ساؤتھ باس جزیرے کے رہائشیوں اور زائرین کی خدمت جاری رکھے ہوئے ہے۔ خدمات سارا سال منعقد کی جاتی ہیں۔ پیرش کے پادری نارتھ باس اور مڈل باس کے رہائشیوں کی بھی خدمت کرتے ہیں۔ 2011 میں، چرچ کی جائیداد میں دعا اور عکاسی کے لیے ایک بھولبلییا شامل کی گئی تھی۔ داغدار شیشے سینٹ پال میں 1900 کی دہائی کے اوائل سے کئی داغدار شیشے کی کھڑکیاں ہیں۔ قربان گاہ کے پیچھے ایک بڑی داغدار شیشے کی کھڑکی فرانسس ڈی سوینی نے بنائی تھی، دیگر کو چرچ کے عقیدت مند اراکین کے خاندانوں نے چرچ میں رکھا تھا۔ "مجھے فالو کریں" ونڈو (قربان گاہ کے اوپر) میتھیو 4:19:1902 میں جے کوک کی بیٹی مسز چارلس ڈی بارنی (لورا ایل) نے اپنی ماں کی یادگار کے طور پر قربان گاہ کی کھڑکی اس کتبے کے ساتھ پیش کی جس میں لکھا تھا کہ "خدا کے جلال کے لیے، اور ڈوروتھیا الزبتھ ایلن کوک کی محبت بھری یاد میں، جو 1828 میں پیدا ہوئیں 1871 میں فوت ہوئیں، انہوں نے ان سے کہا: مجھے فالو کریں"-سینٹ میٹ۔ 4-19۔ جامنی رنگ کے انگور سے لدی انگور کی بیل اور ماہی گیروں کو ان کے جال کے ساتھ جزیرے کی پیداوار کے طور پر ان کے کردار کے ساتھ ساتھ صحیفوں سے علامتی معنی کی بنیاد پر منتخب کیا گیا تھا۔ کھڑکی میں مسیح کی ماہی گیروں کو پکارنے کے منظر کو دکھایا گیا ہے، جس میں وہ سمندر کے قریب پھل دار انگور کی بیل کے نیچے بیٹھا ہوا ہے، پیٹر اور اینڈریو کے ساتھ مخلصانہ گفتگو کر رہا ہے، جو اپنے جال کے ساتھ یسوع کے سامنے خاص طور پر پرجوش چہروں کے ساتھ بیٹھے ہیں، جو پہلے کی بے تابی اور مؤخر الذکر کی دیانتداری کا مظاہرہ کرتے ہیں جب وہ دنیا کی پرہیزگاری کے جذبے سے رب کی پکار کو تسلیم کرتے ہیں۔ مسیح کا چہرہ ان دو ماہی گیروں کے ساتھ شراکت داری کے لیے اپنی پرجوش لگن اور تڑپ کی خواہش میں حیرت انگیز طور پر خوبصورت ہے۔ فنکار، فلاڈیلفیا کی مسز فرانسس "فینی" ڈی سوینی جو داغدار شیشے کی انسٹرکٹر تھیں اور اس کی تخلیق کے وقت اپنے کاروبار کی مالک تھیں۔ وا-لی-رو 1933-1970 میں، ساؤتھ باس جزیرے پر ایک سمر کیمپ ایپسکوپل اور اینگلیکن کورسٹرز کے لیے چلایا جاتا تھا۔ اوہائیو ایپسکوپل بشپ، دی آرٹی کے نام پر وا-لی-رو کا نام دیا گیا۔ ریو. وارن لنکن راجرز، پورے امریکہ کے ہزاروں لڑکوں نے اس کیمپ میں حصہ لیا جس میں کورسٹر کی حیثیت سے ان کی صلاحیتوں کا احترام کیا گیا۔ ان کی کوئر پریکٹس سینٹ پال کے ایپسکوپل چرچ میں ہوئی۔ لڑکے روزانہ دو بار مشق کرنے کے لیے اپنے ہاسٹل سے چرچ جاتے تھے۔ گانے کے علاوہ لڑکوں نے کینوئنگ، ماہی گیری، تیراکی اور پیدل سفر میں بھی وقت گزارا۔ بعد کے سالوں میں لڑکیوں کے کورسٹرز کے لیے بھی ایک ہفتہ مختص کیا گیا۔ وا-لی-رو فیکلٹی اور ہدایت کاروں میں بہت سے معروف موسیقار، کوئر ڈائریکٹر اور موسیقار شامل تھے۔ ڈائریکٹرز میں رائل اسکول آف چرچ میوزک (آر ایس سی ایم) کے نمائندے شامل تھے، ان میں جیرالڈ نائٹ بھی شامل تھے، جو 1952 سے 1972 تک آر ایس سی ایم کے ڈائریکٹر تھے۔ پال ایلن بیمر کئی سالوں تک کیمپ کے ڈائریکٹر رہے۔ موسیقار اور چرچ کے موسیقار لیو سووربی کئی سالوں تک کیمپ کے باقاعدہ دورے کرتے رہے۔ سووربی 1946 میں موسیقی کے لیے پلٹزر انعام کے فاتح تھے، ہر سال انہوں نے وا-لی-رو کے لیے ایک ترانہ لکھا۔ تھیمز اینڈ ویری ایشنز (وا-لی-رو) ایچ-472 ایک آرگن سولو پیس ہے جو اب بھی کھیلا جا رہا ہے۔ سووربی کا انتقال پورٹ کلنٹن، اوہائیو میں وا-لی-رو کیمپ کے اپنے ایک دورے کے دوران ہوا۔ مشہور اراکین اور پرستار فلپ ورومین 1843 میں پٹ ان بے کے پہلے آباد کار اور اس چرچ کے ویسٹری اور سینئر وارڈن کے ایک طویل عرصے کے رکن تھے۔ چرچ کی مشرقی دیوار پر ان کے اعزاز میں ایک داغدار شیشے کی کھڑکی ہے۔ میتھیاس برگ گراف جونیئر، ایک انگور پیدا کرنے والا جس نے کئی سالوں تک چرچ کے خزانچی کے طور پر خدمات انجام دیں۔ جے کوک جنہوں نے کئی سالوں تک چرچ کی حمایت کی۔ لورا کوک بارنی اور ان کے شوہر چارلس ڈی بارنی جنہوں نے کئی سالوں تک چرچ کی حمایت کی۔ ڈیوڈ ایلن جیرڈ نے لگاتار دو سال، 1950 اور 1951 میں وا لی رو میں کوئر کیمپ میں شرکت کی۔ شرکاء نے مختلف سرگرمیوں جیسے بستر بنانا، کھانے کے وقت اپنی پلیٹیں صاف کرنا، پریکٹس سیشن سے کبھی محروم نہ ہونا وغیرہ کے لیے "پوائنٹس" حاصل کیے۔ کیمپ کے ہفتے کے آخر میں، ایک مخصوص "اسکور" رکھنے والوں کو ایک رنگین ربن پر سینٹ نکولس میڈل دیا جاتا تھا جسے وہ اس کے بعد اپنے گھر کے چرچ میں اپنی بنیان پر پہن سکتے تھے۔ ربن کا رنگ اس بات پر منحصر تھا کہ کسی نے وہاں کتنے سالوں تک "کیمپ" میں شرکت کی تھی۔ سینٹ پال کے ایپسکوپل چرچ، پٹ ان بے، اوہائیو کے ریکارڈ کو مائیکرو فلمنگ کے لیے سینٹر فار آرکائیول کلیکشنز، بولنگ گرین اسٹیٹ یونیورسٹی کو اکتوبر 1984 میں ریورنڈ نیلسن رڈ کے تعاون سے منتقل کیا گیا تھا جو اس وقت سینٹ پال کے ریکٹر تھے۔ باؤلنگ گرین کاپیاں 1865-1962 سے تعلق رکھنے والی پیرش ریکارڈ کتابوں کی کاپیوں پر مشتمل ہیں، جن میں تاریخ، مالی خلاصہ، گفتگو کرنے والوں کی فہرستیں، بپتسمہ، شادیاں، اموات اور تصدیق کے ساتھ ساتھ چرچ کا آئین اور اوہائیو ڈائیوسس میں اس چرچ کی رکنیت سے متعلق دو خطوط شامل ہیں۔ 1864 سے 1965 تک کے پیرش ریکارڈز یہاں مل سکتے ہیں: گریس لیوبکے لوکل ہسٹری روم میٹریل ہولڈنگز ہیرس-ایلمور پبلک لائبریری 328 ٹولڈو اسٹریٹ (پی۔ او۔ باکس 45) ایلمور، او ایچ 43416 ان ریکارڈوں میں شامل ہیں: آئین 10 اپریل 1908 خط و کتابت 22 اکتوبر 1912، 30 جولائی 1952 ریکارڈ بک 1865-1962 حوالہ جات مزید پڑھنا-سینٹ پال میں مختلف وزراء کے خطبوں پر کچھ اہم دستاویزات اور عکاسی کی کاپیاں شامل ہیں۔ رابرٹ ڈوج کا آئی لینڈ اسپلنڈر باب 2 میں چرچ کی ترقی کے بارے میں بات کرتا ہے۔ جے کوک کے بارے میں مضامین میں سینٹ پال کا بھی ذکر ہے۔ ورجینیا یونیورسٹی کے پاس 1860 کی دہائی میں لورا کوک بارنی کے لکھے ہوئے کچھ خطوط ہیں۔ ان کے خطوط میں سینٹ پال کے چند مختصر حوالہ جات موجود ہیں۔ ڈائیوسس آف اوہائیو کے آرکائیوز کے پاس کچھ ریکارڈ ہیں جو تقرری کے ذریعے دیکھے جا سکتے ہیں۔ چرچ لائف نامی ڈیوسیسن اخبار میں پیرش کے بارے میں مختصر مضامین ہیں جن کا آغاز 1912 میں شائع ہونے والے ایڈیشنوں سے ہوتا ہے۔ ریفارمڈ ایپسکوپل چرچ کے آرکائیوز میں 1869 سے 1912 تک کے سالوں کے بارے میں معلومات ہو سکتی ہیں۔ بیرونی روابط سینٹ پال کے ایپسکوپل چرچ کی ویب سائٹ اوہائیو میں ایپسکوپل گرجا گھر 19 ویں صدی کے ایپسکوپل چرچ کی عمارتیں مذہبی تنظیمیں جو 1864 میں قائم ہوئیں اوہائیو میں کارپینٹر گوتھک چرچ کی عمارتیں سابق اصلاح شدہ ایپسکوپل چرچ کی عمارتیں