Manang language
منانگ، جسے منانگبا، منانگے، منانگ کے، نیشنگ، نیشنگٹے اور نیشنگبا بھی کہا جاتا ہے، نیپال میں بولی جانے والی ایک چینی تبتی زبان ہے۔ مقامی بولنے والے اس زبان کو ننگیشانگ کہتے ہیں، جس کا مطلب ہے 'ہماری زبان'۔ یہ چینی تبتی خاندان کی نصف درجن زبانوں میں سے ایک ہے۔ ماننگ اور اس کی سب سے قریب سے متعلق زبانوں کو اکثر ادب میں ٹی جی ٹی ایم کے طور پر لکھا جاتا ہے، جس میں تامنگ، گرونگ، ٹھکالی اور ماننگبا کا حوالہ دیا جاتا ہے، کیونکہ زبانوں کی لسانی خصوصیات میں اعلی درجے کی مماثلت ہے۔ یہ زبان غیر تحریری ہے اور تقریبا مکمل طور پر منانگ ضلع کے اندر بولی جاتی ہے، جس کی وجہ سے اسے خطرے سے دوچار کے طور پر درجہ بند کیا گیا ہے، بولنے والوں کی تعداد میں کمی جاری ہے۔ زوال کی مشتبہ وجوہات میں والدین اپنے بچوں کو یہ زبان منتقل نہیں کرتے ہیں، تاکہ وہ لوگوں کے دوسرے گروہوں کے ساتھ زیادہ اعلی درجے کی بات چیت کی اجازت دیں، اور اس طرح مزید مواقع حاصل کریں۔ ضلع کی تبت سے قربت کے ساتھ ساتھ اس علاقے میں عالمی سطح پر وسیع پیمانے پر بولی جانے والی مختلف زبانوں کے متعارف ہونے کی وجہ سے، مقامی زبان کا استعمال نئی زبانوں کے حق میں کم ہو رہا ہے، جو لوگوں اور خطے کی ترقی میں معاون سمجھی جاتی ہیں۔ منانگ لینگویجز پروجیکٹ، ہلڈ برانڈ اور دیگر میں اقسام۔ منانگ کی چار اقسام کی فہرست بنائیں۔ ماننگ نار-فو گیاسمڈو نیشنگٹے درجہ بندی زبان کا درجہ بندی کا نظام اکثر پورے ادب میں مختلف ہوتا ہے، اور ایک ہی زبان کے خاندان کو بیان کرنے کے لیے اکثر متعدد اصطلاحات استعمال کی جاتی ہیں۔ اگرچہ چین تبتی خاندان کے وجود پر اتفاق کیا گیا ہے، لیکن یہیں سے یہ ٹوٹ پھوٹ مختلف ہو سکتی ہے۔ اس میں، چین-تبتی (یا تبتی-برمی) شمال مشرقی ہندوستان، مغربی، جنوب مشرقی اور شمال مشرقی میں بٹا ہوا ہے۔ مغربی گروہ مزید بوڈک اور ہمالیائی میں ٹوٹ جاتا ہے، جن میں سے ہر ایک کے اپنے ذیلی گروہ ہیں، مغربی بوڈش چار بوڈک ذیلی گروہوں میں سے ایک ہے۔ منانگے میں 29 مخطوطات ہیں، جن کا خلاصہ نیچے دیے گئے جدول میں دیا گیا ہے۔ قوسین میں مخطوطات کی متضاد حیثیت قابل اعتراض ہے، کیونکہ وہ تقسیم میں نایاب ہیں۔ جیسا کہ میز سے پتہ چلتا ہے، منانگے میں آواز متضاد نہیں ہے، حالانکہ لفظ-درمیانی پوزیشن میں، مخطوطات کو باہمی طور پر آواز دی جا سکتی ہے۔ منانگے میں ریٹرو فلیکس اسٹاپ صرف ایک یا دو مستثنیات کے ساتھ لفظ کی ابتدائی پوزیشن میں ہوتا ہے۔ ریٹرو فلیکس فریکیٹو/τ/کچھ انٹر اسپیکر تغیرات کے تابع ہے، جسے مختلف مقررین کے ذریعہ [τ] یا [ʃ] کے طور پر محسوس کیا جاتا ہے۔ ریٹرو فلیکس جنوبی ایشیا کی زبان میں اظہار کی ایک عام طور پر مشاہدہ شدہ جگہ ہے، لیکن ایک ریٹرو فلیکس اسٹاپ اور فریکیٹو سیریز دونوں ہونے کی وجہ سے، مانگے تبتی-برمی زبانوں کے ایک چھوٹے ذیلی سیٹ کی نمائندگی کرتا ہے، جو پوریک، لداخ، زنسکاری، اسپیتی جیسی زبانوں سے مشابہت رکھتا ہے، اور کچھ غیر تبتی-برمی (ہند-آریان) زبانیں۔ چھ زبانی سر اور پانچ ناک والے سر ہیں، جو زبانی سروں سے متصادم ہیں۔ لمبائی ابھرتی ہوئی ہے نہ کہ صوتیاتی۔ ٹون ٹی جی ٹی ایم ذیلی خاندان میں چار الگ الگ ٹون ہوتے ہیں، جن میں سے ہر ایک مجموعی پچ کے ساتھ ساتھ آواز کی سانس کے لحاظ سے بھی مختلف ہوتا ہے۔ 1 سے 5 کی درجہ بندی کا استعمال کرتے ہوئے، جو بالترتیب کم سے اونچی پچ سے متعلق ہے، ہر مونوسیلیبک منانگ لفظ کی ابتدا اور اختتامی آواز کی درجہ بندی کی جا سکتی ہے تاکہ اس بات کا تعین کیا جا سکے کہ اسپیکر پچ کو بڑھاتا ہے یا کم کرتا ہے، ساتھ ہی ساتھ سانس بھی لیتا ہے۔ چار سروں میں سے، پہلا پورے لفظ میں مستقل طور پر درمیانی سطح پر رہتا ہے، جبکہ دوسری ٹونل قسم 4 سے شروع ہوتی ہے اور پچ میں 5 تک بڑھ جاتی ہے۔ تیسری اور چوتھی اقسام لفظ کے شروع سے آخر تک کم ہوتی جاتی ہیں، حالانکہ ٹون-3 مجموعی طور پر اونچا ہوتا ہے۔ چار سر کی درجہ بندی ہر متعلقہ زبان کے لیے استعمال ہوتی ہے، حالانکہ ان کے درمیان پچ کی صحیح سطح مختلف ہو سکتی ہے۔ مثال کے طور پر، منانگ میں ٹون-3 اونچی پچ اور صاف ہے، جیسا کہ اوپر بتایا گیا ہے، جبکہ گرونگ کا ٹون-3 کم اور سانس لینے والا ہے۔ بنیادی طور پر، ان زبانوں میں سے ہر ایک کے الفاظ میں چار ممکنہ سر ہیں، لیکن ہر ایک کی صحیح آواز اور وضاحت زبانوں کے درمیان مختلف ہوتی ہے۔ الفاظ کا ایک ہی بنیادی تلفظ ہو سکتا ہے، فرق صرف پچ کا ہوتا ہے، جس سے ان الفاظ کی غلط تشریح ممکن ہو جاتی ہے جن کے معنی بالکل مختلف ہوتے ہیں۔ یہ خیال کیا جاتا ہے کہ دو ٹون والے نظام نے ان زبانوں کا اصل میک اپ تخلیق کیا ہوگا، حالانکہ استعمال ہونے والے اصل سر اب بھی واضح نہیں ہیں۔ حرفوں کی ساخت کو (C1) (C2) V (C3) کے طور پر پیش کیا جاتا ہے، جس میں C1-3 تین مخطوطات سے مطابقت رکھتا ہے، اور V سر کی نمائندگی کرتا ہے۔ مقامی بولنے والے اس بات سے اتفاق کرتے ہیں کہ کسی لفظ کے پہلے حرف پر سب سے زیادہ زور دیا جاتا ہے۔ الفاظ کے پہلے حرف میں موجود آوازیں لفظ میں بعد میں واقع ہونے کے مقابلے میں تھوڑی لمبی ہوتی ہیں۔ تاہم، کی جانے والی کم سے کم فیلڈ ریسرچ سے، اکثر حرفی زور کے درمیان کوئی امتیازی فرق نہیں ہوتا ہے، اور مستثنیات بھی موجود ہیں۔ وہ اصطلاحات جو مستثنیات ہیں اکثر آخری حرف پر زور دکھاتی ہیں، دوسرے حرف پر سر زیادہ لمبے ہوتے ہیں، یا دونوں۔ مستثنیات کی مثالوں میں 'دشمن'، 'کیڑا'، 'ماتھے'، 'بٹن'، 'قبرستان'، اور 'ٹانگ' کے لیے منانگ الفاظ شامل ہیں۔ دی لیکسیکن منانگے لیکسیکن بڑی حد تک ایسے الفاظ پر مشتمل ہے جو واضح طور پر تبتی-برمی/چین-تبتی نژاد ہیں، جیسا کہ ہلڈبرانٹ (2004)، ہوشی اور ناگانو کی شائع کردہ لغتوں میں پایا جاتا ہے۔ تاہم، ہند-یورپی زبانوں (بنیادی طور پر نیپالی) کے ساتھ حالیہ رابطے کی وجہ سے، مانگے لغت کے کچھ علاقوں کو یا تو ہندوستانی (یا انگریزی) شکلوں سے تبدیل کر دیا گیا ہے، یا پھر روزمرہ کے مانگے گفتگو میں مانگے اور ہندوستانی شکلوں کے درمیان لفظی تبدیلی دیکھی گئی ہے۔ ہلڈبرانٹ نے اطلاع دی ہے کہ لفظ کی 1,127 شکلوں کے لون ورڈ ٹائپولوجی میننگ ڈیٹا بیس (ہاسپیلمتھ اور ٹیڈمور میں پایا جاتا ہے) میں سے 133 لون ورڈ کی حیثیت کے لیے مختلف درجے کے ثبوت دکھاتے ہیں۔ اس ڈیٹا بیس کی بنیاد پر یہ لغت کے صرف 12 فیصد سے کم ہے۔ تاہم، ہلڈبرانٹ نوٹ کرتے ہیں کہ منانگے بولنے والی آبادی کے تمام طبقات قرضے کے الفاظ کو یکساں طور پر استعمال نہیں کرتے ہیں، اور یہ کہ منانگوں کے روزمرہ کے استعمال میں پائے جانے والے الفاظ کے درمیان ایک نمایاں تقسیم ہے جو نیپالی بولنے والے علاقوں جیسے کھٹمنڈو میں پیدا ہوئے اور پرورش پائے تھے بمقابلہ جو منانگ ضلع کے روایتی منانگے بولنے والے دیہاتوں اور قصبوں میں پیدا ہوئے اور پرورش پائے تھے۔ ہلڈبرانٹ نے یہ بھی نوٹ کیا کہ خاندان کے اندر بھی قرض لینے کا امکان ہے، لیکن خطے کی تبتی زبانوں میں انتہائی لفظی مماثلت کی وجہ سے اس کا تعین کرنا مشکل ہے۔ منانگے میں قرضے کے الفاظ بنیادی طور پر اسم ہیں، جن میں لباس، خوراک اور تصورات کے بامعنی زمرے شامل ہیں جو جدید دنیا کو انکوڈ کرتے ہیں۔ کچھ قرض کے مرکب (مخلوط مقامی اور قرضے پر دیے گئے مواد) میں 4 واں 'سور'، (2 ناکا) 4 فیلی 'مرغ/مرغا'، اور 'اخبار' شامل ہیں۔ منانگے میں قرضہ شدہ فعل "ڈمی افیکس" کو شامل کرتے ہیں، اور پھر پہلو اور موڈلٹی مورفولوجی کی مکمل رینج رکھتے ہیں۔ منانگے میں صفتوں کی دو کلاسیں ہیں: فعل جیسی صفت اور حقیقی صفت (ایک چھوٹی کلاس)، جو زبانی مورفولوجی کی میزبانی نہیں کرتی ہیں، بلکہ مورفو سنٹیکٹک طور پر الگ ہیں۔ منانگے میں بہت کم مشاہدہ شدہ ادھار دی گئی صفت ہیں، لیکن جن کا مشاہدہ کیا جاتا ہے وہ حقیقی صفتوں کی کلاس کا حصہ ہیں، جیسے کہ 3 tsok 'سٹریٹ'۔ اسم اسم زبان میں سب سے بڑے اور سب سے زیادہ نتیجہ خیز لفظ طبقے ہیں۔ اسم ایک قطعی انکلیٹک کو، ایک غیر معینہ مدتی انکلیٹک ری، ایک جمع انکلیٹک سی لے سکتے ہیں، اور کیس مارکر کی میزبانی کر سکتے ہیں۔ {| |22njukju = tse | | 'کتوں' |-|22kola = tse | | 'بچے' |-|52ʂo = tse | | 'دوست' |-|22juŋpɜ = tse | | 'چٹانیں' |} جمع اینکلیٹک متحرک اور بے جان دونوں اسموں کے ساتھ ہو سکتا ہے۔ تاہم، جب اعداد واضح طور پر موجود ہوتے ہیں، تو جمع مارکنگ اختیاری ہوتی ہے۔ اسم جنس کی شناخت نہیں کرتے، یا یہ کہ کوئی چیز بے جان ہے یا زندہ۔ بلکہ، مردوں کو عورتوں سے، اور لڑکیوں کو لڑکوں سے شناخت کرنے کے لیے مکمل طور پر الگ الفاظ ہیں۔ اسم کو جمع کرنے کا سب سے عام طریقہ آخر میں سی کو شامل کرنا ہے۔ انگریزی کی طرح، کچھ مستثنیات ہیں، اور لفظ کی پوری شکل اختتامی منسلک ہونے کے بجائے تبدیل ہو سکتی ہے۔ مرکب اسم کی ساخت مختلف ہوتی ہے۔ ایک دلچسپ مرکب ساختی قسم وہ ہے جہاں بائیں طرف کا لفظ دائیں طرف کے لفظ کو اضافی معنی دیتا ہے۔ مثال کے طور پر، لفظ فیموی جس کا مطلب ہے 'سکہ'، فی میں ٹوٹ جاتا ہے جس کا مطلب ہے 'دھات' اور ایم وی آئی جس کا مطلب ہے 'پیسہ'۔ اس رقم کو دھاتی کے طور پر بیان کیا جا رہا ہے، جس سے یہ معلوم ہوتا ہے کہ کرنسی کاغذی نوٹ کے بجائے سکے کی شکل میں ہے۔ دیگر متعلقہ زبانوں کی طرح، مانگے نام کے بعد کے لوکیٹر اسم کا ایک بڑا مجموعہ ظاہر کرتا ہے، جس کے بعد لوکیشنل انکلیٹک ری ری ہو سکتا ہے یا نہیں بھی ہو سکتا ہے۔ یہ اسم ٹپوولوجیکل تعلقات کی ایک وسیع رینج کو انکوڈ کرتے ہیں، اور ان شکلوں میں انکوڈ کردہ حوالہ نظام کا لسانی فریم بنیادی طور پر رشتہ دار ہے (یعنی۔ اسپیکر کے اپنے دیکھنے کے نقطہ نظر پر مبنی)۔ ان لوکیٹر اسموں میں سے کچھ یہاں درج ہیں: {| 52naang | | 'اندر' |-| 22phri | | 'کے درمیان' |-| 22cangwontse | | 'سامنے' |-| 44kangro | | 'اوپر کی طرف' |-| 44litse | | 'پیچھے' |-| 22ti | | 'قریب' |-| 22tor ~ 22ja 22tortse | | 'لیفٹ ~ لیفٹ ہینڈ' |-| 22kje ~ 22ja 22kjetse | | 'رائٹ ~ رائٹ ہینڈ' | -۔ یہ جمع کے لیے نشان زد نہیں ہیں، وہ تعین کنندگان نہیں لیتے ہیں، لیکن انہیں کیس کے لیے نشان زد کیا جا سکتا ہے۔ ضمیروں میں ذاتی ضمیر اور تفتیشی ضمیر شامل ہیں۔ فرسٹ پرسن جمع ضمیر ایک جامع/خصوصی امتیاز ظاہر کرتا ہے، جبکہ تھرڈ پرسن ضمیر عداوت یا صنفی امتیاز ظاہر نہیں کرتے ہیں۔ پوچھ گچھ کے ضمیر سوالات بنانے کے لیے استعمال ہوتے ہیں۔ ان میں سے کچھ ایک واحد لفظی شے ہیں، اور دیگر مرکبات یا مربوط لفظ کی شکلیں ہیں۔ {| |1ta | 'کیا' |-|2hani | 'کہاں' |-|2su | 'کون' |-|2hatsu | 'کیسے (طریقہ)' |-|2hacuŋ | 'کیسے (ریاست)' |-|2hajuŋ | 'کب' |-|2phuŋ ktti | 'کتنے' |-|1ta 3pitse | 'کیوں' |} حیثیت اس زبان کی حیثیت کو فی الحال ایتھنولوگ ریٹنگ سسٹم کے مطابق 6b کے طور پر درجہ بندی کیا گیا ہے، اور اسے خطرے سے دوچار قرار دیا گیا ہے۔ اگرچہ یہ زبان پرانی نسلوں کے ذریعے بولی جا سکتی ہے، اور نئی نسلوں میں منتقل ہوتی رہتی ہے، لیکن جس شرح سے اسے پڑھایا جا رہا ہے وہ تیزی سے کم ہو رہا ہے۔ 1990 کے نیپالی انقلاب نے زبانوں کی زیادہ آزادی کی اجازت دی، اس لیے مقامی آبائی زبان سے شناخت کرنا بہت سے لوگوں کے لیے بہت اہمیت کا حامل تھا۔ تاہم حقیقت میں، کم لوگ دراصل وہ زبانیں بولتے تھے جن کا انہوں نے دعوی کیا تھا، جس کی وجہ سے مبالغہ آمیز اسپیکر نمبر درج کیے گئے۔ بولنے والوں کی نسبتا کم تعداد کے باوجود، زبان کو مکمل طور پر ختم ہونے دینا پوری دنیا کے لیے نقصان دہ ہوگا۔ یہاں تک کہ سب سے کم بولی جانے والی زبانیں بھی کہانیاں، روایات اور دنیا کا ممکنہ طور پر مفید علم رکھتی ہیں، جو زبان ختم ہونے پر ختم ہو جائے گی۔ منانگ کی خطرے سے دوچار حیثیت کا مطلب یہ ہے کہ محققین کو زبان کے ممکنہ طور پر ختم ہونے سے پہلے اب زیادہ سے زیادہ تفصیلی دستاویزات اور آڈیو ریکارڈنگ جمع کرنے کی کوشش کرنی چاہیے۔ حوالہ جات کتابیات کیرول جینیٹی (2008)۔ "ہمالیائی علاقے کی پانچ تبتی-برمی زبانوں میں نامزدگی کے نحو پہلو"۔ تبتی-برمی علاقے کی لسانیات، 31:97-143۔ کرسٹین اے ہلڈبرانٹ (2005)۔ "منانگے سیگمنٹل اور سپرسیگمنٹل پراپرٹیز کا صوتیاتی تجزیہ"۔ تبتی-برمی علاقے کی لسانیات، 28:1-36۔ مائیکل محلیچ (1997)۔ "نیپال میں کریڈٹ ریلیشنز: کھٹسارا اور منانگے کڈو سسٹمز پر ایک ابتدائی رپورٹ"۔ نیپالی اسٹڈیز، 24:201-215۔ مائیکل نونن (2007)۔ "تامانگی زبانوں میں نامزد کرنے والے"۔ مشرقی ایشیائی اور پڑوسی زبانوں میں نامزد افراد اور کوپولاس پر بین الاقوامی ورکشاپ میں پیش کیا گیا، ہانگ کانگ، چین، جنوری۔ اسٹین ممفورڈ (1989)۔ ہمالیائی مکالمہ: نیپال میں تبتی لاما اور گرونگ شمان۔ میڈیسن: یونیورسٹی آف وسکونسن پریس۔ نریشور جنگ گرونگ۔ 1976 میں۔ "منانگ ضلع کے سماجی و اقتصادی ڈھانچے کا تعارف"، کیلاش۔ 4: 295-308۔ کرسٹین اے ہلڈبرانٹ، ڈی این۔ ڈھکل، اولیور بانڈ، میٹ ویلجو اور اینڈریا فائیف۔ (2015)۔ منانگ، نیپال کی زبانوں کا ایک سماجی لسانی سروے: بقائے باہمی اور خطرہ۔ این ایف ڈی آئی این جرنل، 14.6:104-122 کرسٹین اے ہلڈبرانٹ (2004)۔ نیپال کی تبتی-برمی زبانوں میں "منانگے زبان کا ایک گرائمر اور لغت: منانگے اور شیرپا، کیرول جینیٹی کے ذریعہ ترمیم شدہ۔ 2-189۔ کینبرا: پیسیفک لسانیات۔ کرسٹین اے ہلڈبرانٹ (2013)۔ "منانگے (ساؤتھ ایشیا): اے لینگویج اسکیچ" میں زبانیں کیسے کام کرتی ہیں، کیرول جینیٹی کے ذریعہ ترمیم شدہ، 404-423۔ یو۔ کے: کیمبرج یونیورسٹی پریس۔ کرسٹین اے ہلڈبرانٹ (2009)۔ "لون ورڈز ان منانگے، نیپال کی ایک تبتی-برمی زبان" دنیا کی زبانوں میں لون ورڈز میں، مارٹن ہاسپلمتھ اور اوری ٹیڈمور کے ذریعہ ترمیم شدہ، 447-470۔ برلن: موٹن ڈی گروئیٹر۔ کرسٹین اے ہلڈبرانٹ (2007)۔ "ٹون ان تبتی-برمی زبانیں: ٹائپولوجی میں نئے رجحانات میں ٹائپولوجیکل اور سماجی لسانی نقطہ نظر: ینگ ٹائپولوجسٹس کا لسانی نظریہ میں تعاون، میٹی میسٹامو اور برنہارڈ والچلی کے ذریعہ ترمیم شدہ، 67-90۔ برلن: موٹن ڈی گروئیٹر۔ کرسٹین اے ہلڈبرانٹ (2007)۔ "منانگے" گرائمیکل بورنونگ ان کراس لنگوسٹک پرسپکٹو میں، یارون ماتراس اور جینٹ ساکیل کے ذریعہ ترمیم شدہ، 283-300۔ برلن: موٹن ڈی گروئیٹر۔ کیرول جینیٹی اور کرسٹین اے ہلڈبرانٹ (2004)۔ آر ایم ڈبلیو کے ذریعہ ترمیم کردہ صفت کلاسوں میں "منانگے میں دو صفت کلاسیں"۔ ڈکسن اور اے وائی آخنوالڈ، 74-96۔ آکسفورڈ یونیورسٹی پریس۔ بیرونی روابط خطرے سے دوچار زبانیں پروجیکٹ منانگ لینگویج پروجیکٹ آف کرسٹین اے۔ ہلڈبرانٹ منانگ لینگویج آرکائیو یونیورسٹی آف ورجینیا تبتی اور ہمالیائی لائبریری میں ELAR آرکائیو آف ابتدائی دستاویزات اور گیالسمڈو کی تفصیل ایشیا کی خطرے سے دوچار زبانیں نیپال کی تمانگی زبانیں منانگ ضلع، نیپال خطرے سے دوچار چینی تبتی زبانیں