Travancore State Manual
ٹراوانکور اسٹیٹ دستی سابقہ ٹراوانکور سلطنت کی ایک اشاعت تھی، جو ٹراوانکور کے بادشاہ کی قانونی کمان کے تحت لکھی اور شائع کی گئی تھی۔ ٹراوانکور سلطنت برصغیر پاک و ہند کے جنوبی سرے پر، اس کے مغربی جانب واقع تھی۔ ٹراوانکور اسٹیٹ مینوئل وی ناگم آئیہ نے لکھا تھا، جو اس وقت ٹراوانکور سرکاری ملازمت میں دیوان پیسکار کے طور پر کام کر رہے تھے۔ ٹراوانکور کے حیوانات پر مشتمل حصے میں ہیرالڈ ایس فرگوسن، ایسق نے تعاون کیا تھا۔ (ایف۔ ایل۔ این، ایف۔ زیڈ۔ ایس)، جسے ناگم آئیہ مندرجہ ذیل الفاظ میں بیان کرتا ہے: "ایک ایسا موضوع جس پر وہ ایک اتھارٹی ہے جس نے اپنی پوری زندگی ملک میں گزاری، پہلے کئی سالوں تک ٹراوانکور پہاڑیوں پر پلانٹر کے طور پر، پھر شہزادوں کے سرپرست کے طور پر، پھر ٹراوانکور آرمی (نائر بریگیڈ) میں بٹالین میں سے ایک کے کمانڈنٹ کے طور پر، اور آخر میں گورنمنٹ میوزیم اور تریویندرم کے پبلک گارڈن کے ڈائریکٹر کے طور پر۔" تحریر وی ناگم آئیہ میں ذکر کیا گیا ہے کہ انہیں ٹراوانکور کے مہاراجہ نے حکم دیا تھا کہ وہ ٹراوانکور اسٹیٹ دستی کو اس سادہ ہدایت کے ساتھ لکھیں کہ اسے مدراس پریذیڈنسی کے ضلعی دستورالعمل کے نمونے پر عمل کرنا چاہیے، جو انگریزی حکمرانی کے تحت تھا۔ تاہم، انہوں نے یہ بھی ذکر کیا ہے کہ یہ خیال انہیں تقریبا چودہ سال قبل دیوان ٹی راما رو، سی۔ آئی۔ ای نے پیش کیا تھا۔ اس وقت ناگم آئیہ کوئلون کے دیوان پیسکار اور ڈسٹرکٹ مجسٹریٹ کے طور پر کام کر رہے تھے۔ اگرچہ دیوان نے اس منصوبے کے لیے مہاراجہ کی منظوری حاصل کر لی تھی، لیکن دیوان خود چند مہینوں میں سبکدوش ہو گئے، اور معاملہ ختم کر دیا گیا۔ تاہم، اس معاملے کو 1901 میں دیوان مسٹر کے کرشنا سوامی راؤ، سی۔ آئی۔ ای نے دوبارہ زندہ کیا۔ ناگم آئیہ نے اس کتاب کی تیاری کے لیے بہت سی معلومات حاصل کرنے کے لیے بہت ساری ابتدائی اور اصل تحقیق اور کام کیا۔ جو بات سامنے آئی وہ 'انسائیکلوپیڈک نوعیت کی ایک کتاب تھی جو 1820 سے زیادہ صفحات پر مشتمل لیٹر پریس کی جگہ پر پھیلی ہوئی تھی'۔ یہ سوچنا درست ہو سکتا ہے کہ ناگم آئیہ کے ذہن میں یہ پروجیکٹ تھا، اور اس نے اس کام کو شروع کرنے سے بہت پہلے ہی بہت سی معلومات اکٹھی کر لی ہوں گی یا کم از کم نوٹ کر لی ہوں گی۔ انہوں نے دسمبر 1904 سے کل وقتی افسر کی حیثیت سے اس منصوبے پر اپنا کام شروع کیا۔ مواد ٹراوانکور اسٹیٹ مینوئل نہ صرف ٹراوانکور کے نوادرات پر، بلکہ اس جگہ کی مختلف دیگر خصوصیات پر بھی ایک بہت بڑی کتاب ہے۔ یہ اس جگہ کی تاریخ پر محض ایک کتاب نہیں ہے۔ اس جگہ کی جسمانی خصوصیات، ارضیات، آب و ہوا، بارش، موسمیات، نباتات، حیوانات اور آثار قدیمہ کا تفصیلی مطالعہ اور معائنہ بھی موجود ہے۔ جغرافیائی محل وقوع، حدود، زمین کی تزئین کی شکل اور رقبہ، پہاڑ، سطح مرتفع، پہاڑی پاس، دریا، نہر اور بیک واٹر، ساحلی پٹی، بندرگاہیں، جہاز رانی کی سہولیات، اس جگہ کی معاشی ارضیات، آب و ہوا، بارش، موسمیات، درخت اور ادویاتی پودے، پھول دار اور آرائشی پودے، پرندے اور جانور وغیرہ، آثار قدیمہ، فن تعمیر، مجسمہ سازی، سکے، نوشتہ جات، قلعے اور فوجی کام، 'آثار قدیمہ'، 'حیوانات'، مردم شماری اور آبادی، زبان، معاشی حالت اور دیگر مختلف چیزوں پر تفصیلی تحریریں موجود ہیں، جن سے اس انداز میں نمٹا جاتا ہے جو حیران کن ہونا چاہیے۔ کئی تصویریں ہیں۔ اس کے علاوہ، سلطنت کے مختلف حصوں سے جمع کیے گئے پتھر کے نوشتہ جات کی بہت سی تصاویر موجود ہیں۔ کتاب کے آخری حصے میں ان علاقوں کی تاریخ کے بارے میں تفصیل سے بتایا گیا ہے جنہیں بعد میں ٹراوانکور سلطنت بنانے کے لیے اکٹھا کیا گیا تھا۔ تاریخ کی وضاحت پرشورام داستان سے شروع ہوتی ہے۔ اس داستان کا بھی بڑی تفصیل سے ذکر کیا گیا ہے۔ پھر یہ آہستہ آہستہ پیرومل کے زمانے کی طرف بڑھتا ہے۔ قدیم سمندری تجارتی ریکارڈوں میں مالابار اور ٹراوانکور کے ساحلوں کے بارے میں حوالہ جات حاصل ہوتے نظر آتے ہیں۔ پھر تاریخ کا حصہ قدیم بادشاہوں سے متعلق ہے۔ ایک کوروا بادشاہ کا ذکر ملتا ہے، جسے بظاہر ایک منصوبہ بند سازش میں قتل کیا گیا تھا۔ ابتدائی مشنریوں، پڑوسی ریاستوں، سیاحوں، مالابار اور ٹراوانکور میں پرتگالی، ایٹووٹیل پلمار، مارتھندا ورما، زمورین، ٹراوانکور کے شمال میں چھوٹے بادشاہوں اور سلطنتوں، مالابار کے چھوٹے زمانے کے حکمرانوں، سلطان ٹیپو کے حملوں اور قبضے کی کوششوں وغیرہ جیسے موضوعات پر یا تو تفصیلی ذکر یا تفصیلی تحریر موجود ہے۔ ویلو تھمپی دلاوا کی بغاوت کو تفصیل سے نمٹا گیا ہے۔ اگرچہ اس شخص کے لیے ہمدردی ہے، لیکن ایک گہرے تجزیے میں ناگم آئیہ کو اس کا مقصد درست یا قابل تعریف نہیں لگتا۔ کنڈارا سے ویلو تھمپی کے ذریعے کیے گئے اعلان کا تفصیلی انداز میں حوالہ دیا گیا ہے۔ تاہم، اس کا مکمل مطالعہ اسے جدید ہندوستانی امنگوں کے ساتھ ہم آہنگ نہیں پائے گا۔ سوال: ویلو تمپی ایک بہادر اور ہوشیار لیکن بے ایمان آدمی تھا۔ بغاوت اس کی طاقت تھی۔ QUOTE کا اختتام۔ سوال: اس کی سزا کے پسندیدہ طریقے یہ تھے: قید، جائیداد ضبط کرنا، عوامی کوڑے مارنا، ہتھیلی، کان یا ناک کاٹنا، لوگوں کو ان کے سینوں پر درختوں پر کیلیں ڈال کر سنگسار کرنا یا مصلوب کرنا، اور اس طرح کے، یہاں درج کرنا بہت نفرت انگیز ہے۔ QUOTE کا اختتام۔ بادشاہ مارتھندا ورما کے دور حکومت سے لے کر ٹراوانکور کے تمام حکمرانوں کو معقول تفصیل سے پیش کیا گیا ہے۔ سواتی تھرونل (بادشاہ رام ورما) کی المناک زندگی کا ذکر کیا گیا ہے۔ مواد کے ساتھ مسائل جدید ہندوستانی تاریخ اور سماجیات کی تحریروں کے نقطہ نظر سے، اس کتاب میں بہت سے مسائل ہیں جو اسے خلل کا باعث بن سکتے ہیں۔ بنیادی مسئلہ یہ ہے کہ یہ ایک طرح سے غیر جانبدارانہ اور غیر قوم پرست انداز میں لکھا گیا ہے۔ اس کتاب کی تحریر ذات پات اور سماجی مسائل کے حوالے سے انتہائی غیر جانبدارانہ انداز سے کی گئی ہے۔ اگرچہ ناگم آئیہ ایک برہمن ہے، لیکن کسی گروہ یا ذات کو الزام سے بالاتر دکھانے کی کوئی کوشش نہیں کی گئی ہے۔ درحقیقت، تفصیل اتنی دیانت دار ہے، کہ بہت سے جدید ٹراوانکوری اصل میں کسی کو بھی تفصیلی پڑھنے کے لیے اس کتاب کی سفارش نہیں کرنا چاہیں گے۔ مختلف ذاتوں کی مختلف جھوٹی خواہشات اور دعووں اور ان کی زندگی کے المناک پہلوؤں کو غیر معمولی ایمانداری کے ساتھ پیش کیا گیا ہے۔ ٹراوانکور بیوروکریسی میں سرکاری بدعنوانی کی عمومی ثقافت بہت زیادہ ہے، جو کم و بیش موروثی ذات پر مبنی تھی جس کا خام الفاظ میں ذکر کیا گیا ہے۔ نچلی ذاتوں کا بھی قابل تعریف انداز میں ذکر نہیں کیا گیا ہے۔ جنگوسٹک مذمت کا اگلا آئٹم انگریزی نوآبادیاتی حکمرانی کی بہت واضح حمایت ہوگی۔ اس خصوصیت کو برصغیر میں نوآبادیاتی دور سے متعلق بہت سے صفحات میں محسوس کیا جا سکتا ہے۔ کتاب کے تعارف میں، ناگم آئیہ نے اس طرح ذکر کیا ہے: سوال: انگلش ایسٹ انڈیا کمپنی کی حتمی کامیابی، ان کے ساتھ ہماری ابتدائی دوستی اور پختہ حمایت جس کے بدلے میں انہوں نے ہمیں خوش قسمتی کے تمام اتار چڑھاؤ کے ذریعے یکساں طور پر دیا، جس کے نتیجے میں بالآخر سیاسی اتحاد اور باہمی اعتماد اور اعتماد کا ایک مضبوط بندھن پیدا ہوا، جس نے ہمیں داخلی سلامتی اور بیرونی جارحیت سے استثنی کی یقین دہانی کرائی، اس طرح ہمیں امن اور اچھی حکومت کی فتوحات حاصل کرنے کے قابل بنایا، یہاں تک کہ قدم بہ قدم ہم ہندوستان کی ماڈل مقامی ریاست کے طور پر جانے کے قابل رشک عروج پر پہنچ گئے۔ کتاب میں قیوٹ کے اختتام کا بھی ذکر کیا گیا ہے۔ کتاب کے مختلف حصوں کے ساتھ ساتھ اسی طرح کی دیگر اشیاء میں پائی جانے والی اس قسم کی تحریریں اس احساس کی تائید کرتی ہیں کہ ناگم آیا پڑوسی مدراس پریذیڈنسی میں انگریز حکمرانوں کی حمایت کرتی تھی۔ ایک اور چیز جو جنوبی کیرالہ میں جدید لوگوں کو پریشان کر سکتی ہے وہ نچلی ذاتوں، جیسے ایزاوا، شنار، پلیا، پریہ وغیرہ کی طرف سے سماجی بغاوتوں کے بارے میں دی گئی تفصیلات ہوں گی۔ سماجی اور سیاسی آزادی کے لیے۔ کافی اور زیادہ تاریخی واقعات کا ذکر کیا گیا ہے جو اس حقیقت کی طرف اشارہ کرتے ہیں کہ یہ سماجی ہنگامہ لندن مشنری سوسائٹی کے انگریزی مشنریوں کا کام تھا۔ اس کے علاوہ یہ بھی ذکر کیا جاتا ہے کہ جب بھی اس طرح کے سماجی مسائل پیش آتے تھے، مدراس کے انگریز حکام راجہ خاندان پر دباؤ ڈالتے تھے کہ وہ نچلی ذاتوں کی طرف سے مانگی جانے والی آزادی دیں۔ تاہم، ناگم آئیہ اشارہ کرتا ہے کہ انگریز حکمران سماجی مسائل کو صحیح طریقے سے نہیں سمجھتے تھے۔ یہاں تک کہ جب نچلی ذاتوں کو کچھ ایسی آزادی دی گئی تھی جو روایتی طور پر انہیں نہیں دی گئی تھی، تب بھی انہوں نے اس موقع کو اس سے آگے جانے کے لیے استعمال کیا جس کی اجازت تھی، اور سماجی مسائل اور فسادات پیدا کیے۔ اس طرح کے واقعات کی تاریخ کم و بیش کچھ نچلی ذات کے رہنماؤں کے ان دعووں سے محروم کر سکتی ہے کہ وہ وہ افراد تھے جنہوں نے ٹراوانکور میں سماجی انقلاب کی قیادت کی تھی۔ ایک اور آئٹم جسے فعال طور پر ناپسند کیا جا سکتا ہے وہ یہ بیان ہے کہ ملیالم، جو کہ ٹراوانکور سلطنت کی سابقہ زبان تھی، اور اس وقت کیرالہ کی ریاستی زبان ہے، اس کی ابتدا بہت حالیہ ہے۔ سوال: ایک اور حقیقت جو پہلے دیے گئے بیانات سے ظاہر ہوتی ہے وہ یہ ہے کہ زیادہ تر نوشتہ جات کی زبان تامل ہے۔ یہاں وجہ اتنی ہی سادہ ہے۔ ملیالم بطور قومی زبان زیادہ پرانی نہیں ہے۔ پرانی تامل سے اس کی مشابہت اتنی زیادہ ہے کہ کوئی بھی شاید ہی یہ نتیجہ اخذ کرنے میں مدد کر سکے کہ ملیالم سنسکرت کے الفاظ کے اچھے مرکب کے ساتھ پرانی تامل سے زیادہ کچھ نہیں ہے۔ QUOTE کا اختتام۔ درحقیقت، اس بات کا ایک مضبوط اشارہ ہے کہ ٹراوانکور کی اصل قدیم تمل ہے۔ کتاب میں مذکور تقریبا تمام پتھر کے نوشتہ جات تامل میں ہیں، جن میں سے کچھ سنسکرت میں ہیں۔ سلطان ٹیپو (ٹیپو سلطان)، جسے کچھ لوگ ایک عظیم آزادی پسند جنگجو کے طور پر پوجتے ہیں، کا ذکر عمدہ میں نہیں کیا گیا ہے۔ کتاب کا حوالہ لنک دستیابی ٹراوانکور اسٹیٹ دستی کا پرنٹ ورژن دستیاب ہے۔ تاہم، اصل کتاب کو آرکائیو ڈاٹ آرگ سے ڈیجیٹلائزڈ اسکین شدہ ورژن کے طور پر ڈاؤن لوڈ کیا جا سکتا ہے۔ لنک ایک اور بہت ہی پڑھنے کے قابل ڈیجیٹل کتاب آرکائیو ڈاٹ آرگ پر بھی دستیاب ہے، جس کے اندر ایک بہت ہی دلچسپ تبصرہ ہے۔ اسی یا منسلک موضوع پر دیگر کتابیں لنک کریں اس موضوع کی مکمل تصویر حاصل کرنے کے لیے اس کتاب کو ایسی دوسری کتابوں کے ساتھ پڑھا جانا چاہیے جیسے 1. ٹراوانکور میں مقامی زندگی بذریعہ Rev. سیموئیل میٹر 2. جنوبی ہندوستان کی ذاتوں اور قبائل بذریعہ ایڈگر تھرسٹن 3. مالابار دستی بذریعہ ولیم لوگن دیکھیں کوچین اسٹیٹ دستی ٹراوانکور اسٹیٹ دستی پی ڈی ایف ڈیجیٹل کتاب اے کمنٹری آن وی ناگم آیاز ٹراوانکور اسٹیٹ دستی حوالہ جات نوآبادیاتی کیرالہ گزٹیئرز آف انڈیا کنگڈم آف ٹراوانکور ہندوستانی کتابیں 1906 غیر افسانوی کتابیں ہندوستان کی شاہی ریاستوں کے بارے میں کتابیں