Urmila Pawar
ارمیلا پوار ہندوستان میں دلت اور حقوق نسواں کی تحریکوں میں ایک ہندوستانی مصنف اور کارکن ہیں اور ان کے کام، جو سبھی مراٹھی زبان میں لکھے گئے ہیں، کو اکثر مبصرین اور میڈیا آؤٹ لیٹس کے ذریعہ سماجی امتیازی سلوک اور سوارن استحصال کی تنقید کے طور پر سراہا گیا ہے۔ پوار کی مختصر کہانیاں بشمول "کاوچ" اور "اے چائلڈ ہڈ ٹیل" وسیع پیمانے پر پڑھی جاتی ہیں اور مختلف ہندوستانی یونیورسٹیوں میں نصاب کا حصہ بنتی ہیں۔ دلت خواتین کی شرکت پر میناکشی مون کے ساتھ ان کی دستاویزات ہندوستان میں حقوق نسواں کے نقطہ نظر سے دلت تاریخ کی تعمیر میں ایک بڑا حصہ تھیں۔ پوار کی سوانح عمری ایڈن (ویو)، جو ایک دلت خاتون کا اپنی نوعیت کا پہلا بیان تھا، نے ان کی تعریف اور بے شمار تعریفیں حاصل کیں۔ اس کتاب کا بعد میں مایا پنڈت نے انگریزی میں ترجمہ کیا اور اسے دی ویو آف مائی لائف: اے دلت وومنز میموئرس کے عنوان سے جاری کیا گیا۔ وندنا سونالکر نے اس کتاب کا پیش لفظ لکھا ہے۔ کیریئر ابتدائی زندگی اور تعلیم پوار 1945 میں بمبئی پریذیڈنسی (اب مہاراشٹر کی ریاست) کے کونکن ضلع کے رتناگیری ضلع کے ادگاؤں گاؤں میں پیدا ہوئے تھے۔ جب وہ 12 سال کی تھیں، انہوں نے اور ان کے خاندان نے اپنی برادری کے دیگر افراد کے ساتھ بدھ مت قبول کیا جب بی آر امبیڈکر نے دلت برادری کے لوگوں سے ہندو مت ترک کرنے کا مطالبہ کیا۔ انہوں نے بیان کیا ہے کہ کس طرح ان کی برادری گاؤں کے وسط میں رہتی تھی، ایوان صدر میں دوسری جگہوں پر دلت برادریوں کے برعکس جن سے عام طور پر آس پاس رہنے کی توقع کی جاتی تھی۔ اس کے والد اچھوت بچوں کے ایک اسکول میں استاد تھے۔ اس نے یہ بھی نوٹ کیا ہے کہ اس کے والد نے نہ تو امبیڈکر کے زیر اہتمام مہاد ستیہ گرہ میں حصہ لیا اور نہ ہی ونےک دامودر ساورکر کے زیر اہتمام بین کھانے میں حصہ لیا، حالانکہ اس کی بڑی بہن شانتیکا اکثر وہاں پیش کیے جانے والے میٹھے پکوانوں کے لالچ میں بین کھانے میں شرکت کے لیے اسکول سے محروم رہتی تھی۔ ایڈن (دی ویو آف مائی لائف: اے دلت وومنز میموئرس) ایڈن مراٹھی میں لکھی گئی ان کی سوانح عمری کا انگریزی میں ترجمہ کیا گیا ہے اور اس کا عنوان دی ویو آف مائی لائف: اے دلت وومنز میموئرس ہے۔ انگریزی ترجمہ کے اپنے پیش لفظ میں، وندنا سونالکر لکھتی ہیں کہ کتاب دی ویو کا عنوان پوار کی طرف سے استعمال کی جانے والی تحریری تکنیک کا استعارہ ہے، "اس کے خاندان کے مختلف افراد، اس کے شوہر کے خاندان، اس کے پڑوسیوں اور ہم جماعتوں کی زندگیاں، ایک ایسی داستان میں ایک ساتھ بنی ہوئی ہیں جو بتدریج دلتوں کی روزمرہ کی زندگی کے مختلف پہلوؤں کو ظاہر کرتی ہیں، ان کئی طریقوں سے جس میں ذات خود پر زور دیتی ہے اور انہیں کچلتی ہے" ایوارڈز اور تعریفیں پوار نے مہاراشٹر ساہتیہ پریشد (مہاراشٹر لٹریری کانفرنس)، پونے کی طرف سے دی گئی بہترین شائع شدہ سوانح عمری کے لیے لکشمی بائی تلک ایوارڈ جیتا۔ پوار نے ایوارڈ کو مسترد کر دیا۔ پریشد کو لکھے گئے ایک خط میں، انہوں نے وضاحت کی کہ دیوی سرسوتی سے دعا کے ساتھ پروگرام شروع کرنے کا ارادہ ایک ہی مذہب کی علامتوں اور استعاروں کو پیش کرنے کی کوشش کی نشاندہی کرتا ہے۔ انہوں نے سوال کیا کہ مراٹھی ادب میں ایسے خیالات کیوں موجود ہونے چاہئیں۔ پوار کو ادب اور سرگرمی کے شعبوں میں ان کے کام کے لیے 2004 میں سمبودھی پرتشٹھان کی طرف سے ماتوشری بھیم بائی امبیڈکر ایوارڈ سے بھی نوازا گیا تھا۔ حوالہ جات 20 ویں صدی کی ہندوستانی خواتین مصنفین 20 ویں صدی کے ہندوستانی مصنفین 1945 کی پیدائش زندہ لوگ مراٹھی زبان کے مصنفین مہاراشٹر کے لوگ رتناگیری ضلع سے ہندوستانی خود نوشت نگار ہندوستانی خواتین غیر افسانوی مصنفین خواتین خود نوشت نگار ہندوستانی بدھ مت ہندو مت سے بدھ مت میں تبدیل ہو گئیں دلت خواتین مصنفین دلت مصنفین