Un Soir du Paris
ان سوئر ڈو پیرس (این ایوننگ ان پیرس) ایک ہم جنس پرست تھیم پر مبنی مختصر کہانی کا مجموعہ ہے جسے SepociKopi.com نے مرتب کیا ہے اور اسے 2010 میں گریمیڈیا پستاکا اتاما نے شائع کیا تھا۔ یہ بارہ مختصر کہانیوں پر مشتمل ہے جو کئی اشاعتوں سے تین سال کے عرصے میں جمع کی گئی ہیں۔ ہم جنس پرستی سے متعلق انڈونیشیا کا پہلا مختصر کہانی مجموعہ، اسے ملے جلے پذیرائی ملی۔ پس منظر انڈونیشیا میں ہم جنس پرستی سے متعلق بہت کم کام لکھے گئے ہیں۔ اس سے نمٹنے کے لیے، اگست 2007 میں شروع ہونے والی ایل جی بی ٹی ویب سائٹ SepociKopi.com نے دس سال پہلے تک ہم جنس پرست تھیم کے ساتھ شائع ہونے والی مختصر کہانیاں جمع کرنا شروع کیں، دونوں جو ماس میڈیا میں شائع ہوئیں اور انفرادی مختصر کہانیوں کے مجموعوں میں شائع ہوئیں۔ یہ کام سب سے پہلے ویب سائٹ پر دوبارہ شائع کیے گئے تھے۔ انتھولوجی میں شائع ہونے والے متعدد مصنفین نے اس سے قبل ہم جنس پرستی سے متعلق کام لکھے تھے، جن میں کلارا این جی نے اپنے ناول گیرہانا کیمبر (جڑواں چاند گرہن ؛ 2007) اور لنڈا کرسٹینٹی نے اپنی مختصر کہانی "مرکسوار" ("لائٹ ہاؤس") شامل ہیں۔ مواد ان سوئر ڈو پیرس 12 مختصر کہانیوں پر مشتمل ہے۔ اس سے پہلے بالی کے مصنف اوکا رسمنی کا پیش لفظ ہے، جنہوں نے اس سے قبل ہم جنس پرستی سے متعلق دو ناول شائع کیے تھے: تاریان بومی (ڈانس آف دی ارتھ ؛ 2000) اور ٹیمپورونگ (شیل ؛ 2010)۔ کہیا سنی ایبو رافلی نے اپنی بہن روزا کو لکھے ایک خط میں، اپنی بوڑھی ماں کے کیرولین نامی ایک بوڑھی یہودی خاتون کے ساتھ محبت کے تعلقات کے بارے میں لکھا ہے، جو امریکہ کے ایک نرسنگ ہوم میں اس کی روم میٹ ہے۔ خواتین کے ساتھ ساتھ کئی دیگر رہائشی بھی نرسنگ ہوم سے فرار ہونے کی کوشش کر رہے ہیں کیونکہ وہ حالات کو غیر انسانی سمجھتے ہیں۔ کیرولین اور ماں باغ میں اس پر بحث کرتے ہوئے لمبے گھنٹے گزارتے ہیں۔ جب کیرولین مر جاتی ہے، تو ماں اور دیگر رہائشی ساحل سمندر پر فرار ہونے کا ارادہ کرتے ہیں۔ اپنے اختتامی کلمات میں، رافلی لکھتے ہیں کہ وہ اپنی ماں کو بہتر طور پر سمجھنے کے لیے ان کے ساتھ شامل ہونے کا ارادہ رکھتے ہیں۔ "کہیا سنی دری ایبو" ("اے سائلنٹ لائٹ فرام مدر") 2007 میں لاس اینجلس اور سیمرانگ میں ٹریانٹو ٹریوکرومو نے لکھی تھی۔ یہ اصل میں 21 اکتوبر 2007 کو جاوا پوس میں شائع ہوا تھا۔ رسمنی نے لکھا کہ کہانی کو مزید پالش کرنے کی ضرورت ہے، تاکہ اسے ایک سادہ اداس محبت کی کہانی سے زیادہ بنایا جا سکے۔ جکارتہ گلوب کے لیے لکھتے ہوئے ڈالیہ سیمبیرنگ نے لکھا کہ کہانی کی ایک دلچسپ بنیاد تھی لیکن "بعض اوقات حد سے زیادہ شاعرانہ زبان میں ڈوبی ہوئی تھی"۔ داناؤ ایک نامعلوم خاتون راوی، جو ایک گوریلا مہم کا حصہ ہے جو ایک جھیل میں لاشیں پھینکتی ہے جس کے بارے میں بتایا جاتا ہے کہ وہ بھوت زدہ ہے، دور سے ایک عورت کی تعریف کرتی ہے۔ راوی اس کا تعاقب کرتا ہے، اس کے سونے کے کمرے سے تصویر کھینچتا ہے، اور بالآخر اس سے ملتا ہے۔ دونوں دوست بن جاتے ہیں، لیکن راوی اپنے گوریلا طرز زندگی کو چھپاتا ہے۔ اگرچہ دونوں ایک دوسرے میں رومانوی طور پر دلچسپی رکھتے ہیں، لیکن معاشرے میں ہم جنس پرستی کی ناپسندیدگی کی وجہ سے وہ تعلقات کو آگے نہ بڑھانے کا فیصلہ کرتے ہیں۔ "داناؤ" ("لیک") لنڈا کرسٹینٹی نے لکھی تھی اور اصل میں دسمبر 2003 میں پینٹاؤ میگزین میں شائع ہوئی تھی۔ رسمنی نے لکھا کہ کہانی کو مزید پالش کرنے کی ضرورت ہے، تاکہ اسے ایک سادہ اداس محبت کی کہانی سے زیادہ بنایا جا سکے۔ سیمبیرنگ نے لکھا کہ کہانی ایسا محسوس ہوئی جیسے یہ "پانی پر چل رہی ہو"، لیکن پھر بھی مجبور کرنے والی ہے۔ دو کام کرنے والی خواتین، دفتر سے تازہ، ساحل سمندر پر جاتی ہیں اور اپنے سیل فون پر بات کرتے ہوئے ہاتھ پکڑ کر کنورٹ ایبل میں بیٹھتی ہیں۔ سینڈرا، بلیزر اور منی سکرٹ میں، اپنی نوکرانی سے بات کرتی ہے اور اس بات کو یقینی بناتی ہے کہ اس کے بچوں اور شوہر کی مناسب دیکھ بھال کی جائے، کیونکہ وہ دیر سے گھر آئے گی۔ سوسن، بلیزر اور پتلون میں، اپنے شوہر کے سیکرٹری سے جارحانہ انداز میں کہتی ہے کہ وہ ملاقات نہیں کر سکتی، جبکہ سیکرٹری پر افیئر کا الزام لگاتی ہے۔ جب ان کی بات چیت ختم ہو جاتی ہے تو خواتین جوش و خروش سے بوسہ لینا شروع کر دیتی ہیں اور جب ان کے سیل فون بجتے ہیں تو فون بند کرنے کے لیے ان کے بلیزر میں پہنچ جاتی ہیں۔ "دعا پیریمپوان ڈینگن ایچ پی نیا" ("دو خواتین اور ان کے سیل فونز") 18 اگست 1997 کو جکارتہ میں سینو گومیرہ اجیدرما نے لکھی تھی۔ یہ اصل میں 1 اپریل 2001 کو قرآن ٹیمپو میں شائع ہوا تھا۔ رسمنی نے لکھا کہ ہم جنس پرست تعلقات کو پریشان کرنے والے ہم جنس پرست معاملات کا موضوع واقعی عام تھا، اور یہ کہ کہانی زیادہ دلچسپ ہوتی اگر اجیدرما دونوں نامعلوم محبت کرنے والوں کو اپنے تعلقات کو آگے بڑھانے کا راستہ فراہم کرتا۔ سیمبیرنگ نے لکھا کہ کہانی نے قارئین کو آزادی کا احساس دلایا، اور دونوں مرکزی کردار اپنے جنسی رجحان سے مطمئن تھے۔ ہری انی، ایسک، ڈین کیمرائن ایک نامعلوم گھریلو خاتون اپنے گھر کے روزمرہ کے معمولات سے تھک جاتی ہے، اور اپنے شوہر سے غیر مطمئن ہو جاتی ہے۔ وہ ایلینا کے ساتھ رومانوی طور پر منسلک ہو جاتی ہے، اور کئی مہینوں میں دونوں مستقبل کے لیے منصوبے بناتے ہیں۔ گھریلو خاتون بالآخر اپنے شوہر کو یہ بتانے کا فیصلہ کرتی ہے کہ وہ ایک ہم جنس پرست ہے اور اسے ایلینا کے لیے چھوڑ دیتی ہے۔ وہ دھچکے کو کم کرنے کے لیے اپنے شوہر کا پسندیدہ کھانا تیار کرتی ہے۔ تاہم، جب اس کا شوہر گھر آتا ہے تو وہ خود کو ان کے تعلقات کو تباہ کرنے سے قاصر محسوس کرتی ہے۔ "ہری انی، ایسک، ڈین کیمرائن" ("آج، کل، اور کل") میگی ٹیوجاکن نے لکھی تھی۔ رسمنی نے نوٹ کیا کہ کہانی کا موضوع "دعا پیریمپوان ڈینگن ایچ پی نیا" سے ملتا جلتا ہے، کہ مرکزی کردار کو ایسا لگا جیسے وہ کسی مرد سے شادی کرنے کی وجہ سے منحرف ہے۔ سیمبیرنگ نے لکھا کہ کہانی میں ایک "سنسنی خیز، پیش گوئی کرنے والا موڈ" تھا۔ لیلاکی یانگ مینیٹاس دی توبوہوکو ایک نامعلوم راوی یاد کرتا ہے کہ وہ کس طرح ہم جنس پرست بن گئی۔ آٹھ سال کی عمر میں، جب وہ بالغوں کے لیے ایک پارٹی میں شرکت کر رہی تھیں اور باتھ روم کی تلاش میں تھیں، تو وہ ایک تاریک کمرے میں ٹھوکر کھا گئیں جہاں دو خواتین جوش و خروش سے بوسہ لے رہی تھیں۔ تب سے اسے ایسا لگا جیسے وہ جسمانی طور پر عورت ہے لیکن اس کے اندر ایک مرد ہے۔ اس نے دیوینا نامی عورت کے ساتھ تین سال کا رشتہ قائم کیا، جسے حاملہ کیا گیا اور پھر اس کے بوائے فرینڈ نے اسے چھوڑ دیا۔ اس کے بعد وہ کئی اور رشتوں میں داخل ہوتی ہے، کھل کر اپنی ہم جنس پرستی کا اعتراف کرتی ہے، لیکن خود کو منحرف قرار دیتی ہے۔ "لیلاکی یانگ مینیٹاس دی توبوہوکو" ("وہ آدمی جس نے میرے جسم کو پکڑا") 19 فروری 2006 کو یوکو اگسٹن نے لکھا تھا۔ یہ اصل میں 13 اگست 2006 کو جاوا پوس میں شائع ہوا تھا۔ رسمنی نے لکھا کہ کہانی کی ایک دلچسپ بنیاد تھی، لیکن زبان کے کمزور استعمال اور کہانی کے تیز احساس کی وجہ سے یہ اپنی صلاحیت کو پورا نہیں کر سکی۔ سیمبیرنگ نے لکھا کہ کہانی میں تیز توجہ تھی اور یہ مجموعہ میں مضبوط ترین میں سے ایک تھی۔ ماتا انڈا بہنوں کی ایک جوڑی، لی اور لی، ایک دوسرے سے باہمی طور پر حسد کرتی ہیں۔ بڑی، بدصورت بہن لی کو اپنی بہن کی شکل اور آواز سے حسد ہوتا ہے۔ لی کو لی کی آنکھوں سے حسد ہوتا ہے، جو اس کے ہلکے سرمئی رنگ کے برعکس روشن اور چمکتی ہیں۔ کئی سالوں تک ایک دوسرے سے نفرت کرنے کے بعد، ایک دن وہ ایک دوسرے کو مار ڈالتے ہیں اور جو وہ سب سے زیادہ چاہتے ہیں اسے چوری کرتے ہیں: لی لی کا گلا چیر دیتی ہے اور اس کی آواز لیتی ہے، جبکہ لی لی کی آنکھیں نکال کر خود ان کا استعمال کرتی ہے۔ ان کی ماں، غم سے بھری ہوئی، انہیں محفوظ کرتی ہے اور انہیں گھر کے الگ الگ علاقوں میں رکھتی ہے، لی تہہ خانے میں اور لی اٹاری میں۔ اب بھی آگاہ، بہنیں دیکھتے ہیں جیسے جیسے سال گزرتے جاتے ہیں اور سب مر جاتے ہیں۔ جب ایک نوجوان جوڑا گھر کو دیکھنے آتا ہے، تو لی چپکے سے سوچتی ہے کہ وہ آخر کار اپنی خوبصورت آواز سے ایک آدمی کو اپنی طرف متوجہ کر سکے گی، جبکہ لیہ صرف ان خواتین کو ہی دیکھ سکے گی جن کی وہ خواہش کرتی ہے۔ "ماتا انڈا" ("خوبصورت آنکھیں") کلارا این جی نے لکھی تھی اور اصل میں 17 جون 2007 کو قرآن ٹیمپو میں شائع ہوئی تھی۔ رسمنی نے لکھا کہ کہانی این جی کی کہانی سنانے کی مہارت کو ظاہر کرتی ہے، ایک سادہ تھیم کو اس طرح پیک کرتی ہے جیسے کہ یہ ہنس کرسچن اینڈرسن کی ایک پریوں کی کہانی ہو، اس موڑ کے ساتھ کہ خوبصورت بہن، جس کے بہت سے مرد سوٹ ہیں، ایک ہم جنس پرست ہے۔ سیمبیرنگ نے اس کہانی کو معاشرے میں نفرت کی "تاریکی اور علامتوں سے رنگا ہوا" قرار دیا۔ مینولیس لنگت دیو ایک نوجوان لڑکی ہے جو لکھنے سے لطف اندوز ہوتی ہے۔ جب اس کی استاد اس کی تحریر سے متاثر ہوتی ہے تو دیو تیزی سے پیچیدہ جملے لکھتا ہے۔ وہ ایک خوبصورت فرشتہ کی وضاحت کرتی ہے، جس کے بارے میں وہ سوچتی ہے کہ وہ اس کی نیند میں اس سے ملنے آئے گی۔ چونکہ اس کی نشوونما اس کے ہم جماعتوں کے مقابلے میں بہت زیادہ ہے، اس لیے ڈیو کو پہلی جماعت میں بھیج دیا جاتا ہے۔ استاد ڈیو کو اس کی تحریری مہارت کو مزید فروغ دینے میں مدد کرتا ہے، اور ڈیو کا کہنا ہے کہ ایک دن وہ آسمان پر لکھنا چاہتی ہے۔ یونیورسٹی کے لحاظ سے، دیو ایسا کرنے کے قابل ہوتا ہے، بادلوں کو سرمئی رنگ دیتا ہے اور بارش کا سبب بنتا ہے۔ ایک دن، "ہم جنس پرستی کی حیرت انگیز دنیا میں خوش آمدید!" لکھنے کے بعد۔ آسمان میں فرشتہ ڈیو کا دورہ کرتا ہے۔ وہ پوچھتی ہے کہ ڈیو آسمان پر کیوں لکھتا ہے ؛ ڈیو کا کہنا ہے کہ یہ فرشتہ کے لیے ہے۔ یہ ردعمل اس وقت کم ہو جاتا ہے جب فرشتہ ڈیو کو ہونٹوں پر بوسہ دیتا ہے۔ "مینولیس لنگٹ" ("دی اسکائی سکریبلر") ابی ہینڈیانی نے لکھی تھی اور اصل میں 1 جون 2008 کو دی جکارتہ پوسٹ میں (انگریزی میں) شائع ہوئی تھی۔ رسمنی نے لکھا کہ کہانی میں ایک دلچسپ خیال تھا، لیکن زیادہ موثر ہونے کے لیے مزید شہوت پرستی کی ضرورت تھی۔ سیمبیرنگ نے کہانی کو ایک سنکی لہجہ کے طور پر بیان کیا، جس نے اسے مزید جوش و خروش دیا۔ پوٹونگن-پوٹونگن سیریٹا دی کارتو پوس راوی کو آگس نور سے متعدد پوسٹ کارڈ موصول ہوتے ہیں، جن میں میا کی کہانی کی تفصیل ہوتی ہے۔ میا نے آنسوؤں سے بنے موتیوں پر مشتمل ہار خریدا، پھر اسے اپنے دوستوں مولان اور اینڈین کو دکھایا۔ جیسے ہی میا نے اپنا ہار دکھانا جاری رکھا، اینڈین نے مولان کو سرگوشی کی کہ میا کے شوہر دھانی کا افیئر چل رہا ہے۔ ایک رات سوتے وقت مایا نے اپنے ہار سے رونے کی آوازیں سنیں ؛ یہ کئی دنوں تک کم نہیں ہوا۔ اینڈین کی مدد سے، جس کے ساتھ اس کا خفیہ طور پر افیئر چل رہا تھا، اس نے اس گاؤں کا سراغ لگایا جہاں سے ہار کی ابتدا ہوئی تھی اور پتہ چلا کہ یہ کرسٹلائزڈ آنسوؤں سے بنا ہے۔ گاؤں والے اتنے رو پڑے تھے کہ آنسو اب پانی کی طرح نہیں بہہ سکتے تھے۔ گھر واپس آنے پر، میا اپنے کرسٹلائزڈ آنسوؤں سے رو پڑی۔ راوی، جس کا انکشاف دھانی کے طور پر ہوتا ہے، اپنے پریمی، مولان کو پوسٹ کارڈ سے منسلک ہار دیتا ہے ؛ کہا جاتا ہے کہ یہ ہار میا کے آنسوؤں سے بنایا گیا تھا۔ "پوٹونگن-پوٹونگن سیریٹا دی کارتو پوس" ("پوسٹ کارڈز پر کہانی کے ٹکڑے") اگس نور نے 2006 میں جکارتہ میں لکھی تھی۔ یہ اصل میں 2006 میں اسی عنوان کے ان کے مختصر کہانی مجموعہ میں شائع ہوا تھا۔ رسمنی نے لکھا کہ کہانی کو مزید پالش کرنے کی ضرورت ہے، تاکہ اسے ایک سادہ اداس محبت کی کہانی سے زیادہ بنایا جا سکے۔ سیمبیرنگ نے رائے دی کہ پلاٹ کو اچھی طرح سے تیار کیا گیا تھا، جس میں "لطیف ہم جنس پرست عناصر" کا مرکب تھا جس نے "منفرد اور علامتی داستان کو مکمل دائرے میں لایا"۔ ساگا وان اپنے ہم جنس پرست پریمی اینی کے ساتھ دن گزارنے کے بعد اپنے گھر اور اپنے شوہر ایرالڈ واپس آتی ہے۔ ایرالڈ سے محبت کے لیے نہیں بلکہ اپنے خاندان کو خوش کرنے کے لیے شادی کرنے کے بعد جب اس کے گاؤں کو پتہ چلا کہ وہ اور ایک اور لڑکی تعلقات میں ہیں، وان کو اینی کے ساتھ اس کا رشتہ بہت زیادہ پورا لگتا ہے۔ ایرالڈ، ایک بدسلوکی شرابی جو اکثر صبح سویرے تک ہارڈ راک سنتا ہے، کا خیال ہے کہ اینی اور اس کی بیوی صرف دوست ہیں اور انہیں آزادانہ طور پر ملنے کی اجازت دیتے ہیں۔ اینی کے ساتھ ایک دن گزارنے کے بعد، وان گھر آتا ہے، جہاں ایرالڈ خود کو اس پر مجبور کرتا ہے۔ وان اپنے آنسوؤں کے ذریعے مسکراتا ہے، اسے اینی کے خیالات میں طاقت ملتی ہے۔ "ساگا" شانٹین نے فروری 2008 میں لکھی تھی۔ یہ اصل میں اسی سال مئی میں جرنل پیریمپوان میگزین میں شائع ہوا تھا۔ رسمنی نے لکھا کہ کہانی کو مزید پالش کرنے کی ضرورت ہے، تاکہ اسے ایک سادہ اداس محبت کی کہانی سے زیادہ بنایا جا سکے۔ سیمبیرنگ نے کہانی کو ذیلی برابر سمجھا۔ سیبیلہ پیسو روٹی ایک نامعلوم راوی اور اس کا نامعلوم دوست لڑ رہے ہیں۔ راوی کو اپنے دوست سے پیار ہو گیا ہے، لیکن یہ موصول نہیں ہوا ہے۔ دوست یہ قبول کرنے سے قاصر ہے کہ وہ دوسری عورت سے پیار کرتی ہے۔ وہ چاقو نکالتی ہے اور خود کو مارنے کی دھمکی دیتی ہے، لیکن راوی اسے پرسکون کر دیتا ہے۔ دوست کے سونے کے بعد، راوی-یہ یاد کرتے ہوئے کہ اس نے کس طرح کسی دوسرے دوست کے ساتھ اس رشتے پر تبادلہ خیال کیا تھا، اور کس طرح معاشرے نے ہم جنس پرست اور مخالف جنس پرست جوڑوں کے درمیان محبت کے معاملات پر دوہرا معیار لاگو کیا تھا-سونے کے کمرے میں جاتا ہے، اپنے دوست کے ساتھ لیٹ جاتا ہے، اور چاقو کو اس کے سینے میں ڈال دیتا ہے۔ "سیبیلہ پیسو روٹی" ("ایک روٹی کا چاقو") کوک سویتری نے لکھا تھا اور اصل میں 28 اکتوبر 2001 کو کومپاس میں شائع ہوا تھا۔ رسمنی نے لکھا کہ کہانی کو مزید پالش کرنے کی ضرورت ہے، تاکہ اسے ایک سادہ اداس محبت کی کہانی سے زیادہ بنایا جا سکے۔ سیمبیرنگ نے کہانی کو ذیلی برابر سمجھا۔ تاہی لالت دی پنگنگ استریکو ایک شادی شدہ تاجر اپنی بیوی کی پیٹھ پر تل سے محبت کرتا ہے۔ ان کی شادی کے بیس سالوں میں، اس نے روزانہ تل کو چومنا اور یہاں تک کہ اپنی بیوی کے ساتھ جنسی تعلقات کے بعد اس پر انزال کرنا بھی عادت بنا لیا ہے۔ وہ صرف اس وقت بے وفا ہوا جب ایک طوائف کا ایسا ہی تل تھا۔ ایک دن، وہ گھر آتا ہے اور اسے اس کے جسم پر نہیں ڈھونڈ سکتا ؛ وہ کہتی ہے کہ اسے کبھی تل نہیں ملا۔ کئی دنوں تک تلاش کرنے اور اس کے بارے میں پوچھنے کے بعد، وہ افسردہ ہو جاتا ہے اور اپنی بیوی کو چھونے سے انکار کر دیتا ہے۔ آخر کار وہ اس طوائف کا پتہ لگاتا ہے جس سے اس نے پہلے انکار کر دیا تھا اور اس کے ساتھ جنسی تعلقات قائم کرتا ہے۔ اس کی مساج پر، اس کی بیوی اپنے مساج کرنے والے سے بات کرتی ہے اور انکشاف کرتی ہے کہ اس نے لیزر کے ذریعے تل کو ہٹا دیا تھا کیونکہ وہ اپنے شوہر کی توجہ چاہتی تھی۔ مساج کرنے والا، جس نے اس تکنیک کا ذکر کیا تھا، اسے مضبوطی سے پکڑتا ہے اور کہتا ہے کہ وہ اب بھی وہیں ہے۔ "تاہی لالت دی پنگنگ استریکو" ("میری بیوی کی پیٹھ پر تل") رتیہ کمالا نے لکھی تھی اور اصل میں ان کی مختصر کہانی کے مجموعے لاروتن سینجا (ڈنکس سولیوشن ؛ 2006) میں شائع ہوئی تھی۔ رسمنی نے لکھا کہ کہانی کو مزید پالش کرنے کی ضرورت ہے، تاکہ اسے ایک سادہ اداس محبت کی کہانی سے زیادہ بنایا جا سکے۔ سیمبیرنگ نے رائے دی کہ کہانی میں ایک اچھی طرح سے تیار کردہ پلاٹ اور دلچسپ موڑ ہے، کہ بیوی ہم جنس پرست تعلقات میں ملوث تھی۔ تاہم، انہوں نے نوٹ کیا کہ موڑ زیادہ طاقتور ہوتا اگر کہانی پہلے سے ہی ہم جنس پرست تھیم والی کتاب میں نہ ہوتی۔ ایک نامعلوم خاتون راوی پیرس کی گلیوں میں ایک شخص سے ملتی ہے اور اس شخص کو بوسہ دینے کو کہتی ہے۔ وہ بوسہ لیتے ہیں، پہلے تو آہستہ لیکن جلد ہی جوش و خروش سے، راہگیروں اور اچانک ہونے والی بارش کو نظر انداز کرتے ہوئے۔ جب وہ الگ ہوتے ہیں، تو راوی یاد کرتا ہے کہ اس نے اس شخص، لوئی کو ڈیٹ کیا تھا، یہاں تک کہ لوئی کے والدین نے انہیں جنسی تعلقات میں پکڑا۔ لوئی کو ایک ذہنی ہسپتال میں ڈال دیا گیا اور راوی کو علاقہ چھوڑنے پر مجبور کر دیا گیا۔ راوی نے بوسہ لے کر لوئی کی یاد کو جگا دینے کا ارادہ کیا تھا، لیکن ناکام رہا۔ آخری عبارت میں، یہ ظاہر ہوتا ہے کہ لوئی کا نام لوئیسا ہے۔ "ان سوئر ڈو پیرس" ("این ایوننگ ان پیرس") 17 دسمبر 2006 کو اسٹیفنی اراوان نے لکھی تھی۔ یہ اصل میں میڈیا انڈونیشیا میں 22 اپریل 2007 کو شائع ہوا تھا۔ رسمنی نے لکھا کہ کہانی کو مزید پالش کرنے کی ضرورت ہے، تاکہ اسے ایک سادہ اداس محبت کی کہانی سے زیادہ بنایا جا سکے۔ سیمبیرنگ نے لکھا کہ کام کے لہجے، تنازعہ اور عمل درآمد نے اسے "ناقابل فراموش" بنا دیا۔ ریلیز اور استقبالیہ ان سوئر ڈو پیرس کو 9 ستمبر 2010 کو گریمیڈیا پستکا اتاما نے شائع کیا تھا۔ یہ انڈونیشیا میں ہم جنس پرست تھیم پر مبنی پہلا مختصر کہانی مجموعہ تھا۔ اپنے پیش لفظ میں، رسمنی نے لکھا کہ ان میں سے کسی بھی کہانی میں "کاٹنے" کی آواز نہیں تھی اور نہ ہی انہیں پڑھتے وقت "کانپنے" والی تھی۔ انہوں نے لکھا کہ بہتر ہوتا کہ مزید مصنفین جابرانہ معاشرے میں ہم جنس پرست خواتین کو درپیش نفسیاتی مسائل سے نمٹتے۔ سیمبرینگ نے جمع کی گئی کہانیوں کا معیار ناہموار پایا۔ انہوں نے نوٹ کیا کہ کئی اچھی طرح سے ترقی یافتہ تھے، جبکہ دیگر "کبھی بھی جذباتی لانچ پیڈ سے نہیں نکلتے" ؛ انہوں نے امید ظاہر کی کہ یہ مجموعہ اس طرح کے تھیم والے کاموں کو مزید آگے لے جائے گا۔ دیوی لیستاری نے، جیسا کہ میڈیا انڈونیشیا میں حوالہ دیا گیا ہے، اس مجموعہ کو "نہ صرف غیر معمولی، بلکہ غیر معمولی" اور اس بات کا ثبوت قرار دیا کہ محبت کسی کو بھی متاثر کر سکتی ہے، چاہے ان کا رخ کچھ بھی ہو۔ نوٹ حوالہ جات ببلیوگرافی 2010 کے مجموعے ہم جنس پرست فکشن انڈونیشیائی ادب ایل جی بی ٹی مختصر کہانیوں کے مجموعے