History of bison conservation in Canada
18 ویں اور 19 ویں صدی کے دوران، کینیڈا میں میدانی بھینس اور لکڑی کے بھینس کا شکار خانہ بدوش مقامی شکاری اور سفید شکاری یکساں طور پر کرتے تھے۔ 1850 کی دہائی تک، بھینس تقریبا معدوم ہو چکا تھا، جس نے باقی رہ جانے والے چند ریوڑ کو بچانے کے لیے ایک تحریک کو جنم دیا۔ وفاقی حکومت کی جنگلی حیات کی پالیسی بیابان کے تحفظ سے لے کر مفید، سائنسی تحفظ اور بھینس کی آبادی کے انتظام تک تیار ہوئی۔ ان پالیسیوں کے اہداف اکثر متضاد تھے: بیک وقت جنگلی حیات کے تحفظ، تفریح کو فروغ دینا، بھینس کو تجارتی بنانا، اور مقامی کینیڈینوں پر ریاستی کنٹرول کا دعوی کرنا۔ بائسن کے تحفظ کی کوششوں کو کینیڈا کے شمال میں وفاقی حکومت کے نوآبادیاتی اور جدیدیت پسندانہ نقطہ نظر، قومی پارکوں اور ذخائر کے انتظام، اور سائنسی علم کے اثر و رسوخ نے شکل دی۔ حکومت کی تحفظ کی کوششیں غیر منظم علاقوں کے گیم پریزرویشن ایکٹ 1894 کی منظوری کے ساتھ شروع ہوئیں، جس نے قانونی شکار کو سال کے مخصوص اوقات تک محدود کر دیا۔ بھینس کے ریوڑوں کا سراغ لگایا گیا اور انہیں ذخائر میں منتقل کر دیا گیا جہاں شکاریوں کے کام کرنے پر پابندی تھی۔ 1909 میں البرٹا میں بفیلو نیشنل پارک 300 میدانی بھینس کے ریوڑ کے ساتھ قائم کیا گیا تھا۔ 1916 تک اس پارک میں 2,000 سے زیادہ بھینس رہتے تھے، جو اب زیادہ آبادی والا تھا۔ نتیجے کے طور پر، بہت سے لوگوں کو شمال مشرقی البرٹا کے ووڈ بفیلو نیشنل پارک میں منتقل کر دیا گیا۔ 1922)۔ وہاں، میدانی بائسن اور لکڑی کے بائسن نے ملایا اور بائسن کی ایک ہائبرڈائزڈ نسل پیدا کی۔ میدانی بائسن نئی بیماریاں لے کر جاتے تھے جو لکڑی کے بائسن کی موجودہ آبادی میں منتقل ہوتی تھیں۔ جب 19 ویں صدی کے وسط میں بھینس کی آبادی گر گئی تو بھینس پر انحصار کرنے والے قبائلی گروہوں کو اپنی کفالت کے لیے نئے طریقے تلاش کرنے پڑے۔ 20 ویں صدی میں، کینیڈا کی حکومت کی تحفظ پسندانہ پالیسیوں نے شکار کو محدود کر دیا اور قومی پارکوں کے طور پر محفوظ کرنے کے لیے زمین کا مطالبہ کیا جس کی وجہ سے قبائلیوں کے لیے خود کفیل رہنا اور بھی مشکل ہو گیا۔ بالآخر، کینیڈین بائسن معدوم ہو جائے گا اور آبروجینلز کو زندہ رہنے کے دوسرے طریقے تلاش کرنے پڑیں گے۔ بھینس کے تحفظ کے لیے حکومتی کوششیں جاری ہیں۔ پارکس کینیڈا نے اس پرجاتیوں کو بحال کرنے اور سیاحت کو فروغ دینے کے لیے بینف نیشنل پارک میں میدانی بائسن کو دوبارہ متعارف کرانے کا منصوبہ بنایا ہے۔ تجارتی بائسن صنعت اب بھی کھانے کے لیے بائسن کی افزائش کرتی ہے، جو جنگلی بائسن کے تحفظ کی کوششوں سے براہ راست متصادم ہے۔ آج کل شمالی امریکہ میں تقریبا 400,000 بھینس رہتے ہیں۔ ان میں سے صرف 20,000 کو جنگلی سمجھا جاتا ہے۔ بہت سے کارکنوں کا خیال ہے کہ تحفظ کی کوششوں کو صرف آبادی کے سائز میں اضافے سے آگے جانا چاہیے اور بھینس کو اس کی جنگلی، غیر گھریلو حالت میں بحال کرنے پر توجہ دینی چاہیے۔ شمالی امریکہ میں بائسن کی آبادی میں تاریخی کمی میدانی بائسن 1800 کی دہائی کے اوائل میں، عظیم میدانی علاقوں میں ایک اندازے کے مطابق 30 ملین بائسن تھے۔ لیکن منافع بخش لباس کی تجارت میں منافع نے مقامی لوگوں اور سفید آباد کاروں کے ذریعہ میدانی بائسن کے زیادہ شکار کی حوصلہ افزائی کی۔ مغربی میدانی علاقوں میں بائسن سفید فام امریکی توسیع پسندی سے متاثر ہونے والے آخری تھے، لیکن 1850 کی دہائی تک ان ریوڑوں میں بھی کمی واقع ہو گئی تھی۔ پالتو جانوروں اور لوگوں کی مغرب کی طرف نقل مکانی نے چراگاہوں کو تباہ کر دیا، اور خشک سالی اور نئی بیماریوں نے زوال کو مزید بڑھا دیا۔ 19 ویں صدی کے اوائل تک بھینس کی حالت زار کو بڑی حد تک فطرت پر انسان کی برتری کے طور پر دیکھا جاتا تھا۔ مورخ اینڈریو آئزن برگ کا استدلال ہے کہ سرمایہ دارانہ نظریے کے عروج نے مقامی اور سفید شکاریوں کو یکساں طور پر ہر آخری جانور کے لیے مقابلہ کرنے پر مجبور کیا، اور یہ کہ بہت سے عوامل-بیماری، خشک سالی، مغرب کی طرف توسیع، شکار کی تجارتی کاری اور صنعت کاری، نوآبادیات، اور یورپ سے گھریلو جانوروں کا تعارف-بائسن کے قریب قریب معدوم ہونے کا سبب بنے۔ دوسرے نوٹ کرتے ہیں کہ بائسن کی کمی کامنز کے سانحے کا مسئلہ تھی، سرمایہ داری کے برعکس: بائسن فرقہ وارانہ ملکیت تھی، نجی ملکیت نہیں، اس لیے ان کے ساتھ بدسلوکی کی گئی اور قلیل مدتی فائدے کے لیے انہیں ضائع کیا گیا جو بالآخر طویل مدتی مسائل کا باعث بنا، کیونکہ کوئی بھی شخص یا گروہ صحت مند آبادی کو برقرار رکھنے کا ذمہ دار نہیں تھا۔ ووڈ بفیلو نیشنل پارک کے شمالی حصے میں بائسن کا ایک چھوٹا جھنڈ دریافت ہونے کے بعد دنیا کے لکڑی کے بائسن ریوڑ کی اکثریت شمالی کینیڈا میں واقع ہے۔ 1965 میں، ان میں سے 23 بھینسوں کو ایلک آئی لینڈ نیشنل پارک کے جنوب کی طرف منتقل کر دیا گیا۔ آج وہاں زندہ بچ جانے والے 300 کو جینیاتی طور پر سب سے زیادہ خالص لکڑی کا بھینس باقی مانا جاتا ہے۔ اگرچہ بہت سے عوامل ہیں جنہوں نے لکڑی کے بھینس کے زوال میں اہم کردار ادا کیا ہے، لیکن سب سے نمایاں 1800 کی دہائی میں ہونے والا زیادہ شکار ہے ؛ تحفظ کے ناکافی طریقے، جو میدانی بھینس اور دیگر پرجاتیوں کے ساتھ ہائبرڈائزیشن کو روکنے میں ناکام رہے ؛ اور متعدی بیماریوں کا پھیلاؤ۔ 1800 کی دہائی میں لکڑی کے بھینس کا زیادہ شکار کیا گیا تھا، اور 20 ویں صدی کے اوائل تک شمالی البرٹا میں صرف چند سو باقی رہے۔ 1957 تک، یہ خیال کیا جاتا تھا کہ لکڑی کے بھینس بالآخر کینیڈا میں میدانی بھینس کے ساتھ ہائبرڈائزیشن کی وجہ سے معدوم ہو گئے تھے، جو 1925 اور 1928 کے درمیان ووڈ بفیلو نیشنل پارک میں ہوا تھا۔ جیسے جیسے لکڑی کے بائسن کی انواع ہائبرڈائزیشن سے خطرے میں پڑ گئیں، 1963 میں لکڑی کے بائسن کے لیے مخصوص نقل مکانی اور افزائش نسل کے تحفظ کے پروگرام قائم کیے گئے۔ آبادی میں مسلسل اضافہ ہوتا رہا۔ تاہم 1970 کی دہائی سے 1990 کی دہائی تک مویشیوں میں تپ دق کے پھیلاؤ کی وجہ سے آبادی میں ایک بار پھر کمی آنا شروع ہو گئی۔ یہ بیماری متاثرہ میدانی بھینس کے ساتھ تھی جسے ووڈ بفیلو نیشنل پارک میں منتقل کیا گیا تھا۔ اس عمل کی وجہ سے وہاں لکڑی کے بھینس کی تعداد 1960 کی دہائی کے آخر میں 10,000 سے کم ہو کر 1990 کی دہائی کے آخر تک 2,200 ہو گئی۔ سماجی ماحولیات آبروجینل عالمی نظریات تمام حیات کی شکلوں کے درمیان تعلق پر زور دیتے ہیں۔ مقامی باشندوں کا بھینس کے ساتھ باہمی، پائیدار تعلق تھا۔ روایتی انتظامی ڈھانچوں نے وقت کے ساتھ وسائل کے استعمال کے تسلسل کو یقینی بنایا، جس سے آبروجینلز کو ماحول میں بار بار، غیر متوقع تبدیلیوں کے مطابق ڈھالنے کا موقع ملا۔ کینیڈا میں، شمالی قبائلیوں کی مقامی شکار اور پھنسی ہوئی معیشتوں پر مبنی روزی روٹی کی ثقافت تھی۔ کری، ڈین اور انوئٹ لوگوں کی شکار کی روایتی ثقافتیں کینیڈا کی وفاقی حکومت کے جنگلی حیات کے تحفظ کے پروگراموں کے ساتھ براہ راست تنازعہ میں آ گئیں۔ شکار کے لیے جانوروں تک رسائی کے بغیر زمین پر قبائلیوں کی زندگی ناممکن تھی۔ عظیم میدانی علاقوں کے قبائلیوں کو 1700 کی دہائی میں ایک انتخاب کا سامنا کرنا پڑا: وہ اپنے دیہاتوں میں رہ سکتے ہیں، خوراک کی کاشت کر سکتے ہیں اور نئی یوریشین متعدی بیماریوں سے اپنا دفاع کرنے کی کوشش کر سکتے ہیں، یا وہ سفید نوآبادیاتی معیشت کے مطابق ڈھال سکتے ہیں اور خانہ بدوش بھینس کے شکاری بن سکتے ہیں، اشیا کے بدلے بھینس کے لباس، زبانیں اور دیگر حصے فروخت کر سکتے ہیں۔ بہت سے لوگوں نے مؤخر الذکر کا انتخاب کیا۔ کئی دہائیوں تک وہ بھینس کی تجارت سے فائدہ اٹھاتے رہے۔ تاہم، 1850 کی دہائی تک، بھینس کے قریب قریب معدوم ہونے سے ان کی روزی روٹی ختم ہو گئی تھی، اور ان میں سے بہت سے قبائلی گروہ بھوک سے مر گئے تھے۔ شکار کے طریقوں میں تبدیلی گھوڑوں کے تعارف کے بعد، نئے خانہ بدوش فرسٹ نیشنز گروپ بائسن کا زیادہ آسانی سے شکار کر سکتے تھے۔ انیسویں صدی میں، بھینس کا شکار انتہائی تجارتی اور سرمایہ دارانہ بن گیا، جس نے طویل مدتی پائیداری پر فوری منافع کی قدر کی۔ آئزن برگ کا استدلال ہے کہ گریٹ پلینس میں مقامی امریکیوں اور یورو امیریکنز کے درمیان ثقافتی اور ماحولیاتی تعاملات بائسن کے قریب قریب معدوم ہونے کے ذمہ دار تھے۔ بائسن شکاریوں کی نئی شکلیں سوار ہندوستانی خانہ بدوش اور یورو امریکی صنعتی چھپے ہوئے تھے۔ ان شکاریوں نے ماحولیاتی دباؤ کے ساتھ مل کر بھینس کو تقریبا بجھا دیا۔ آئزن برگ کا کہنا ہے کہ ہندوستان میں گھوڑوں کو اپنانے کی وجہ سے میدانی علاقوں میں پانی اور چارہ کی کمی کے لیے بھینس کے ساتھ مقابلہ بھی ہوا۔ صنعت کاری نے ایک کردار ادا کیا، ریلوے کی توسیع کے ساتھ جو بھینس کے علاقوں، تجارتی شکار (بعض اوقات ریل کاروں سے)، اور کھال کے تجارتی بازار تک رسائی فراہم کرتی ہے۔ تحفظ کی کوششوں کے اثرات کینیڈا میں بائسن کے تحفظ کی پہلی کوششوں میں 1894 کا غیر منظم علاقوں کا گیم پریزرویشن ایکٹ شامل تھا، جس کے ذریعے حکومت نے بائسن پر بند موسم کا قانون بنایا۔ یہ قانون اس وقت منظور کیا گیا جب ماہرین فطرت نے بھینس کی آبادی کا کھردرا اور بڑے پیمانے پر غلط بصری سروے کیا، جس میں یہ نتیجہ اخذ کیا گیا کہ جانور زوال پذیر ہے۔ اس مفروضے سے، ماہرین فطرت نے شمال مغربی علاقوں میں ایک زیادہ فعال وفاقی جنگلی حیات انتظامیہ تشکیل دی۔ ووڈ بفیلو نیشنل پارک 1922 میں شمالی کینیڈا کے جنگلی حیات کے بحران کے جواب میں بنایا گیا تھا۔ کینیڈا میں جنگلی حیات کے تحفظ کی ابتداء جنگلی حیات کے تحفظ کی تحریک کی نظریاتی ترقی 19 ویں صدی کے بیشتر عرصے کے دوران، جنگلی حیات کا تحفظ وفاقی حکومت کا مقصد نہیں تھا کیونکہ اس کا یقین قدرتی وسائل کی کثرت، بیابان کی سرحدوں کی حقیقت، اور ایک سیاسی آب و ہوا جس نے انسانی استعمال کے لیے زمین کی ترقی اور استحصال پر زور دیا۔ لیکن بائسن شمالی امریکہ کی تحفظ کی تحریک کی مشہور نوع تھی، ایک ایسا جانور جو سرحدی بیابان کی علامت تھا۔ جیسے جیسے اس کی تعداد میں کمی آتی گئی، اس کا تعلق غائب ہوتے ہوئے جنگلی جانور سے تھا۔ بائسن کے تحفظ نے کینیڈا میں تحفظ کی کوششوں کو متاثر کیا، جیسا کہ تفریح اور وسائل کے تحفظ کے لیے خدشات تھے۔ کینیڈین حکام بھی اسی طرح کی وجوہات کی بنا پر ریاستہائے متحدہ میں جنگلی حیات کے تحفظ کے لیے اس عرصے میں بڑھتی ہوئی تحریک سے متاثر تھے۔ کینیڈا میں جنگلی حیات کے تحفظ کا ایک عملی پہلو بھی تھا: حکومت پارکوں میں سیاحت اور تفریح کو فروغ دینے کے لیے جانوروں کی حفاظت کرنا چاہتی تھی۔ ہاورڈ ڈگلس، جنہیں 1897 میں راکی ماؤنٹین پارک کا سپرنٹنڈنٹ مقرر کیا گیا تھا، نے جنگلی حیات کو محفوظ کرنا شروع کیا اور پارک میں مزید زائرین کو راغب کرنے کے لیے ان کی تعداد بڑھانے کی کوشش کی۔ 1900 اور 1920 کے درمیان، پارکوں میں عوامی دلچسپی بڑھ رہی تھی، اور سیاحت پر توجہ مرکوز کرنے سے لے کر نیشنل پارکس برانچ کے قیام کی طرف تبدیلی آئی۔ کینیڈا میں پارکوں کے لیے وقف دنیا کی پہلی سرکاری تنظیم تھی۔ متعلقہ سرکاری ایجنسیاں قائم کی گئیں، جیسے کہ تحفظ کا کمیشن۔ 1909 میں قائم ہونے والے کینیڈین کمیشن آف کنزرویشن کا مقصد کینیڈا میں قدرتی وسائل کے تحفظ کے سوالات سے نمٹنے والے ایک آزاد ادارے کے طور پر تھا۔ کمیشن کے ابتدائی سالوں میں، جنگلی حیات کی تحقیقات زیادہ تر وسائل-اجناس کی انواع، جیسے مچھلی اور کھال والے جانوروں پر مرکوز تھیں۔ بعد کے مطالعات میں انواع کی زیادہ اقسام کو شامل کرنے کے لیے ترقی ہوئی۔ مزید نظریاتی ترقی کے نتیجے میں ماحولیاتی تحفظ کو ادارہ جاتی بنایا گیا۔ کئی سرکاری سرکاری ملازمین نے ان اہداف کو فروغ دیا، جیسے رابرٹ کیمبل، ایک کینیڈین فاریسٹری برانچ ڈائریکٹر ؛ گورڈن ہیوٹ، ایک ڈومینین اینٹومولوجسٹ ؛ اور جیمز ہارکن، پہلے پارکس کمشنر، جنہوں نے مضبوط تحفظ پسند فلسفوں کا اظہار کیا۔ ان بیوروکریٹس نے فعال طور پر حکومت سے انتظامی مدد طلب کی اور ماحولیاتی تحفظ کی متعدد پالیسیاں منظور کرنے کے لیے اپنی تحقیق میں شدت سے مصروف رہے۔ کینیڈا کے سرکاری اہلکاروں کی کوششوں کی وجہ سے جنگلی حیات کے تحفظ کی تحریک ادارہ جاتی اور مضبوط ہوئی۔ اگرچہ ان کے ذاتی تجربات نے ان کی کوششوں کو شکل دی تھی، لیکن وہ امریکہ میں پڑوسی تجربے سے بھی متاثر تھے: سرحد کا نقصان، جنگلی حیات کی تعداد میں کمی کا سبب بننے والی ترقی کے منفی اثرات، اور امریکی قومی پارکوں کا قیام اور کامیابی۔ جیمز ہارکن خاص طور پر امریکی جان مائر اور اس کے بیابان کے تحفظ کے نظریات سے متاثر تھے۔ ہارکن اور ڈگلس دونوں امریکی جنگلی حیات کے تحفظ کی تحریکوں میں ہونے والی پیشرفت سے بخوبی واقف تھے۔ کینیڈین معاشرے اور حکومت نے زیادہ سے زیادہ بیداری اور ذمہ داری کا احساس پیدا کیا، جس کی وجہ سے بیابان میں شعور اور تحفظ کی اخلاقیات پیدا ہوئی۔ عوام نے جنگلی حیات کو محض سیاحوں کی توجہ یا اجناس کے بجائے ایک اندرونی طور پر قیمتی بین الاقوامی وسائل کے طور پر تحفظ فراہم کرنے میں حکومت کی حمایت کی۔ کینیڈا کی جنگلی حیات کے تحفظ کی تحریک یہ ظاہر کرتی ہے کہ کس طرح وقف شدہ سرکاری ملازمین کے ایک چھوٹے سے دھڑے نے خطرے سے دوچار پرجاتیوں کے تحفظ کے اپنے اہداف کو فعال حکومتی پالیسی میں تبدیل کر دیا۔ کینیڈا میں وفاقی حکومت کی جنگلی حیات کی پالیسی کا ارتقاء تحفظ سے لے کر تحفظ تک دوسری جنگ عظیم تک انتظامیہ کا بنیادی مرکز تھا، جسے "بھینس کو کھانا کھلا کر، ان کا شکار کرنے والے گوشت خوروں کو گولی مار کر، اور شکاریوں کے لیے گشت کر کے" پورا کیا گیا۔ 1870 کی دہائی کے اوائل میں، مغربی پالنے والے جیمز میککے اور ولیم ایلووے بھینس کے بچھڑوں کو پکڑ رہے تھے اور انہیں اپنے مویشیوں کے ریوڑ کے ساتھ پال رہے تھے، اور مؤثر طریقے سے بھینس کو پال رہے تھے۔ ان میں سے کچھ بھینس 1880 میں کرنل سیموئل بیڈسن کو فروخت کیے گئے تھے، جنہوں نے انہیں مانیٹوبا میں اسٹونی ماؤنٹین جیل کے میدان میں گھومنے دیا۔ 1907 میں، وفاقی حکومت نے مائیکل پابلو کے میدانی بھینس کے ریوڑ کو مونٹانا سے خریدا اور کینیڈا میں بھینس کی گھٹتی ہوئی تعداد کے جواب میں اسے البرٹا کے بفیلو نیشنل پارک میں منتقل کر دیا۔ اس وقت یہ انواع تقریبا معدوم ہو چکی تھیں اور پارک ایک مثالی ماحول کے طور پر کام کرتا تھا جس میں ان کی تعداد بڑھ سکتی تھی اور بڑھ سکتی تھی۔ جنگ کے بعد کے دور میں، جنگلی حیات کے سائنس دانوں نے یہ تسلیم کرنا شروع کیا کہ شمال میں بھینس کو قومی فائدے کے لیے استعمال کیا جا سکتا ہے۔ جنگلی حیات اور بیابان کی کشش کو شمال میں معاشی ترقی کو بڑھانے میں مدد کرنے والے عوامل کے طور پر پیش کیا گیا۔ 1947 میں، ڈومینین وائلڈ لائف سروس (جسے بعد میں کینیڈین وائلڈ لائف سروس یا سی ڈبلیو ایس کے نام سے جانا گیا) کو وفاقی حکومت کے اندر وائلڈ لائف ریسرچ کے بنیادی ڈھانچے کو مرکزی بنانے کے لیے بنایا گیا تھا۔ کینیڈین ماہر حیاتیات ولیم فلر نے وائلڈ لائف سروس کے لیے ایک مطالعہ کیا جس سے یہ ظاہر ہوا کہ شمال میں ہائبرڈائزڈ بائسن میں پائی جانے والی تپ دق نے پارک میں مستحکم تعداد کو برقرار رکھنے میں مدد کی۔ 1954 کے انتظامی منصوبے میں تعداد کو کنٹرول کرنے کے لیے منتخب بھینس کا منظم، وقتا فوقتا ذبح کرنا شامل تھا۔ 1894 کے غیر منظم علاقوں کے گیم پریزرویشن ایکٹ کے ذریعے، وفاقی حکومت نے بھینس پر ایک بند موسم نافذ کیا۔ کینیڈا میں میدانی بھینس معدوم ہونے کے قریب تھے اور ان کوششوں سے حکومت کو امید تھی کہ وہ انہیں مقامی شکاریوں سے محفوظ رکھیں گے۔ تاہم، تحفظ کی کوششیں صرف تفریحی مقاصد کے لیے نہیں تھیں۔ دوسری جنگ عظیم کے بعد، بھینس کو تجارتی مقاصد کے لیے بھی استعمال کیا جاتا تھا۔ جیسے جیسے بھینس کی تعداد میں اضافہ ہوا، وفاقی حکومت نے بھینس کی تعداد کو منظم کرنے اور محصول لانے کے لیے لائسنس جاری کیے۔ قبائلی لوگوں کو قومی پارکوں سے خارج کر دیا گیا تھا، نہ کہ بیابان کے تحفظ کی خاطر، بلکہ "کھیل کے تحفظ، کھیل کے شکار، سیاحت اور ہندوستانی انضمام کے مفادات" کی خاطر۔ یہ وفاقی جنگلی حیات کی پالیسی کے اہداف میں بیابان کے تحفظ سے قومی پارکوں کی تجارتی کاری اور اجناس سازی کی طرف تبدیلی کی نمائندگی کرتا ہے۔ تحفظ پسندوں اور کھلاڑیوں کے مقاصد کی تکمیل کے لیے البرٹا کے بینف نیشنل پارک سے مقامی باشندوں کو خارج کر دیا گیا تھا۔ قبائلی شکار کے روایتی طریقوں کی دیکھ بھال کو قبائلی لوگوں کو ضم کرنے کے لیے محکمہ ہندوستانی امور کے عصری اہداف سے متصادم دیکھا گیا۔ 1880 کی دہائی کے آغاز میں، قبائلیوں کو روزی روٹی کی کاشتکاری کے حق میں شکار ترک کرنے کی ترغیب دی گئی، جو اس وقت یورو-کینیڈینوں میں عام تھی۔ اس طرح، وفاقی حکومت کا مقصد کھیلوں کے شکار اور سیاحت کے لیے جنگلی حیات کے پرکشش مقامات کی کثرت کے ساتھ ایک ایسا ماحول پیدا کرنا، اور مقامی لوگوں کو یورو-کینیڈین معاشرے میں ضم کرنا تھا۔ پالیسیوں میں تضادات شمالی کینیڈا میں لکڑی کے بھینس کے تحفظ کا مطلب جنگلی حیات کی پناہ گاہ کی تخلیق کے ذریعے روایتی قبائلی شکار کے طریقوں پر سخت وفاقی کنٹرول تھا۔ وفاقی حکومت نے بھینس کے ریوڑ کے لیے بڑے پیمانے پر کھیتی باڑی اور افزائش نسل کے منصوبوں کی تجویز پیش کی۔ شمال میں بائسن کے لیے تحفظ پسندانہ نقطہ نظر کا مطلب بائسن پر وفاقی طاقت کا دعوی تھا جو نسلوں سے قبائلی شکاریوں کے زیر تسلط تھا۔ فطرت کے انسانی استعمال کا کوئی کردار نہیں تھا۔ 1952 اور 1954 میں، بالغ نر بھینس کی کمی تھی، اور منتظمین نے عددی اہداف کو پورا کرنے کے لیے مزید خواتین اور نوجوان بھینس کو ذبح کرنے کا حکم دیا۔ جنگلی حیات کے منتظمین ان اقدامات سے پریشان تھے، جس سے ریوڑ کا مستقبل خطرے میں پڑ گیا۔ سی ڈبلیو ایس کے ماہر حیاتیات نک نووکوسی نے استدلال کیا کہ ان کے مسکن میں سیلاب کے اثرات کے ساتھ ساتھ ذبح کرنے کی وجہ سے بھینس کم ہو رہا ہے۔ ووڈ بفیلو پارک کی انتظامیہ اور وفاقی حکومت کے درمیان تنازعہ تھا۔ پارک انتظامیہ نے بائسن کے ریوڑ کو کم کرنا آبادی کے استحکام کے لیے مفید نہیں سمجھا، لیکن اسے "اجتماعی قتل" قرار دیا۔ وفاقی حکومت کے پورے کینیڈا میں بھینس کے استعمال کو تجارتی بنانے کے مقصد نے شمالی کینیڈا میں مقامی آبادی کو بھینس کا سستا گوشت فراہم کرنے کی ضرورت کو مجروح کیا۔ جنوب میں میٹ پیکرز کے ساتھ نئے معاہدوں کے ساتھ، ہڈسن بے کمپنی اور انڈین افیئرز کے ساتھ ان کی سابقہ وابستگی کے ساتھ، نو سو سے زیادہ بھینس کو ذبح کیا گیا۔ معاہدے کے ذریعے، پیکنگ کمپنیوں کو اعلی معیار کا بائسن گوشت کم قیمتوں پر ملا، جبکہ شمالی کینیڈا کو سخت گوشت ملا جو زیادہ قیمتوں پر فروخت ہوا۔ سی ڈبلیو ایس کے ماہرین حیاتیات کو خدشہ تھا کہ نو سو بھینس کو ذبح کرنے کا کوئی سائنسی جواز نہیں ہے، جن میں سے بہت سے میں تپ دق نہیں تھی۔ 1957-1958 کے موسم سرما میں، بھینس کی جانچ اور ذبح کرنے کا پروگرام قائم کیا گیا تھا۔ بائسن کا تحفظ اور اجناس سازی بنیادی طور پر متضاد اہداف ہیں۔ 1980 کی دہائی کے آخر میں ووڈ بفیلو پارک میں تپ دق اور بروسیلوسس کے پھیلنے پر بحث ہوئی جس میں اس بات پر بحث کی گئی کہ آیا بیمار بھینس کو تبدیل کیا جانا چاہیے یا نہیں۔ کارروائی کے امکانات پر تبادلہ خیال کرنے کے لیے 1986 میں ایک کمیٹی قائم کی گئی تھی اور تجویز پیش کی گئی تھی: "موجودہ صورتحال کو برقرار رکھنا، پارک کی حدود کی باڑ لگانا، پارک کی حدود کے قریب باڑ اور بفر زون کا مجموعہ اور ہائبرڈائزڈ پارک بائسن کا مکمل خاتمہ جس کی جگہ لکڑی کے بائسن کے بیماری سے پاک ریوڑ کا استعمال کیا جائے۔" اس کی وجہ سے انوائرمنٹ کینیڈا، جو اس کے خاتمے کے حق میں تھا، اور ووڈ بفیلو نیشنل پارک کے عملے کے درمیان بحث ہوئی، جنہوں نے اس کی مخالفت کی۔ پارک کے عملے نے استدلال کیا کہ بیمار بھینس کے مویشیوں کو متاثر کرنے کا خطرہ حد سے زیادہ تھا اور یہ کہ یہ بھینس کو تجارتی مقاصد کے لیے استعمال کرنے کا جواز پیش کرنے کے لیے تھا۔ مخالفت کی وجہ سے بیمار بھینس کو ذبح نہیں کیا گیا۔ سماجی، ثقافتی اور سیاسی قوتوں آبروجینلز نے 1922 میں ووڈ بفیلو نیشنل پارک کے قیام کی مخالفت کی اور اس کے قیام کے بعد بھی اپنی مخالفت جاری رکھی۔ پارک کی تخلیق کے ساتھ، غیر معاہدہ شدہ مقامی باشندوں کو ہٹا دیا گیا اور معاہدے کے تحت مقامی باشندوں کو پارک کے عملے کے سخت ضابطوں کے تحت شکار جاری رکھنے کی اجازت دی گئی۔ جب ان قوانین کو نافذ کیا گیا تو قبائلی شکار کی ثقافتوں کو مدنظر نہیں رکھا گیا، اس کے بجائے بائسن کا تحفظ وفاقی حکومت کے لیے ایک بڑی تشویش تھی۔ 1945 کے بعد، سرکاری جنگلی حیات کے کارکنان شمال کی ترقی میں دلچسپی لینے لگے اور انہیں ان معاشی فوائد کا احساس ہوا جو بھینس انہیں فراہم کر سکتا ہے۔ سی ڈبلیو ایس کے ماہر حیاتیات ولیم فلر نے تپ دق سے متاثرہ بھینس کے بارے میں اپنے مطالعے میں وفاقی حکومت کو تجارتی اور معاشی مقاصد کے لیے بھینس کو ذبح کرنے کا جواز فراہم کیا۔ طویل مدتی مضمرات مورخ جان سینڈلوس کے مطابق، شمالی کینیڈا میں جنگلی حیات کے تحفظ کی تشکیل میں کئی تاریخی قوتیں یکجا ہوئیں: "روایتی شکار ثقافتوں کے تحفظ پسندوں کے درمیان نفرت، جنگلی حیات کے تحفظ کے لیے ریاست کا آمرانہ نقطہ نظر، سائنسی علم کا عروج، اور ایک وسیع تر" خطے میں جدید کاری کا ایجنڈا "۔ وفاقی جنگلی حیات کے عہدیداروں نے جنگلی حیات کے تحفظ اور مفید تحفظ کے فلسفوں کو یکجا کیا، "بیابان [سرحد] اور سیمی پاسٹرل زمین کی تزئین کی متضاد تصاویر کی بنیاد پر بھینس کی نجات کے لیے بحث کی۔" نیشنل پارکس بفیلو نیشنل پارک، جو 1909 میں وین رائٹ، البرٹا میں قائم کیا گیا تھا، کو 16 جون 1909 کو 325 بائسن کی پہلی کھیپ موصول ہوئی، جسے ایلک آئی لینڈ نیشنل پارک سے منتقل کیا گیا تھا۔ قومی پارک میدانی بائسن کو محفوظ رکھنے کے لیے بنایا گیا تھا جو 1880 کی دہائی کے وسط میں معدوم ہونے کے دہانے پر تھے، زیادہ تر منظم ذبح، آبادکاری میں اضافے اور شکار کے طریقوں میں تکنیکی ترقی کی وجہ سے۔ متعدد کھیپوں کی آمد کے بعد، بفیلو نیشنل پارک میں بھینس کی آبادی میں تیزی سے اضافہ ہوا اور 1916 تک 2,000 سے تجاوز کر گئی، جس کے نتیجے میں دنیا کا سب سے بڑا بھینس کا ریوڑ بن گیا۔ بائسن کی آبادی میں تیزی سے اضافے سے پتہ چلتا ہے کہ یہ منصوبہ کامیاب رہا۔ لیکن منتظمین کے پاس پہاڑی پارکوں کے علاوہ جنگلی جانوروں کی آبادی کو محفوظ رکھنے اور ترقی دینے کے موثر طریقوں کے بارے میں بہت کم معلومات یا مثال موجود تھی۔ اس کے برعکس، بفیلو نیشنل پارک میں زیادہ آبادی والی رینج سے ووڈ بفیلو نیشنل پارک میں کم ذخیرہ شدہ رینج میں میدانی بائسن کی منتقلی کے نتیجے میں انواع کے درمیان ہائبرڈائزیشن ہوئی۔ شمالی ریوڑ تپ دق اور بروسیلوسس سے متاثر ہوئے جو میدانی بائسن کے ذریعے لے جایا جاتا تھا، اور لکڑی کے بائسن میں کمی واقع ہوئی۔ 1930 کی دہائی تک پارک اور جنگلی حیات کے منتظمین نے انواع کے اندر اور ان کے ماحول کے ساتھ تعلقات کا مطالعہ کرنا اور لے جانے کی صلاحیت کے بارے میں تفہیم پیدا کرنا شروع نہیں کیا تھا۔ پارک کے علاقے میں نسبتا ناقص زرعی زمین شامل تھی ؛ زیادہ آبادی کے ساتھ مل کر، رینج خراب ہو گئی اور بائسن کے درمیان بیماری زیادہ آسانی سے پھیل گئی۔ کراس بریڈنگ بائسن اور گھریلو مویشیوں، اور ریوڑ کو تجارتی بنانے جیسے تجربات ناکام رہے۔ کینیڈین پارکس برانچ کے پاس پارک کو چلانے یا بھینس کو درپیش بحرانوں کو دور کرنے کے لیے کافی فنڈز کی کمی تھی۔ 1939 میں پارک کو بند کرنے کا فیصلہ کرنے کے بعد، محکمہ قومی دفاع (کینیڈا) نے اس علاقے کو فوجی تربیت کے لیے دوبارہ تیار کیا۔ بھینس ایک بار پھر غائب ہو گیا۔ لیکن اپنی اکتیس سال کی سرگرمی کے دوران، بفیلو نیشنل پارک نے میدانی بائسن کو معدوم ہونے سے بچانے میں اہم کردار ادا کیا۔ ووڈ بفیلو نیشنل پارک، جو 1922 میں شمال مشرقی البرٹا اور شمال مغربی علاقوں کے جنوبی حصے میں قائم کیا گیا تھا، شمالی امریکہ کا سب سے بڑا قومی پارک ہے، جو 44,800 مربع کلومیٹر پر واقع ہے۔ اس نے بھینس کے ریوڑوں کی حفاظت کے لیے کام کیا جو 1830 میں ایک اندازے کے مطابق 40 ملین سے کم ہو کر 1900 تک 1000 سے کم ہو گئے تھے۔ تپ دق اور بروسیلوسس جیسی مویشیوں کی بیماریوں کو پناہ دینے کے باوجود، 1934 تک متعارف شدہ اور رہائشی آبادی 10,000 اور 12,000 کے درمیان بڑھ گئی۔ 1940 کی دہائی کے آخر اور 1950 کی دہائی کے اوائل تک بھینس کی آبادی 12,500 سے 15,000 تک پہنچ گئی۔ لیکن 1998 تک، پارکس کینیڈا نے دستاویز کیا کہ آبادی کم ہو کر تقریبا 2,300 رہ گئی تھی۔ یہ کمی مختلف عوامل کی وجہ سے تھی جیسے ذبح، بھیڑیوں کے زہر کا خاتمہ، بیماری پر قابو پانے کے لیے راؤنڈ اپ، سیلاب، بیماریاں، شکار اور رہائش گاہ میں تبدیلیاں۔ ان نمایاں کمی کے ساتھ ساتھ موجودہ خالص تناؤ والے بائسن کے خاتمے کے نتیجے میں پارک میں بائسن کے مستقبل اور متعدی مویشیوں کی بیماریوں سے نمٹنے کے بارے میں بڑی سیاسی بحث ہوئی جو تجارتی ریوڑ کو خطرہ بناتی ہیں۔ اگست 1990 میں، وفاقی حکومت کی حمایت یافتہ ایک جائزہ پینل نے ایلک آئی لینڈ نیشنل پارک اور ممکنہ طور پر دوسری جگہوں سے بیماری سے پاک لکڑی کے بھینس کو متعارف کرانے کی سفارش کی لیکن، فوری اور منفی عوامی ردعمل سامنے آیا، اور کوئی کارروائی نہیں کی گئی۔ ووڈ بفیلو نیشنل پارک میں بائسن کی آبادی پر بروسیلوسس اور تپ دق کے پھیلاؤ اور اثرات کا جائزہ لینے کے لیے 1996 سے 2001 تک 5 سالہ بائسن ریسرچ اینڈ کنٹینمنٹ پروگرام (بی آر سی پی) کا انعقاد کیا گیا۔ اس مخصوص ماحولیاتی نظام کی بدلتی ہوئی حرکیات کو سمجھنے کے لیے، متعدد تحقیقی مطالعات آج تک جاری ہیں۔ قبائلیوں اور سرکاری اہلکاروں کے درمیان تعاملات بائسن پر تاریخی تنازعات کینیڈا کی وفاقی حکومت کے جنگلی حیات کے تحفظ کے پروگرام کری، ڈین اور انوئٹ کی روایتی شکار ثقافتوں سے متصادم ہیں۔ انہوں نے بڑے علاقوں میں بھینس کا شکار کرنے کے لیے خانہ بدوش، موسمی بنیادوں پر سفر کیا۔ جیسے جیسے حکومت بھینس کے انتظام میں زیادہ ملوث ہوتی گئی، رسائی اور قبائلی روزی روٹی بمقابلہ اجناس کی پیداوار کے مسائل کے بارے میں تنازعات پیدا ہوتے گئے۔ یہ تنازعات قبائلی شکاریوں، سرکاری اہلکاروں اور پارک کے منتظمین کے درمیان جنگلی حیات کے وسائل کے انتظام کے بارے میں ہر گروپ کے مختلف نقطہ نظر کی وجہ سے پیش آئے۔ وفاقی بائسن مینجمنٹ پروگراموں کے ذریعہ استعمال ہونے والا مفید، سائنسی تحفظ کا نقطہ نظر شمالی آبروجینلز کی روایتی شکار ثقافتوں سے مطابقت نہیں رکھتا تھا۔ ووڈ بفیلو پارک میں شکار کرنے اور پھنس جانے والی کری، ڈین اور انوئٹ برادریوں نے خطوط لکھ کر، درخواستوں پر دستخط کرکے اور معاہدے کی ادائیگیوں کا بائیکاٹ کرکے باضابطہ طور پر حکومتی پالیسی کی مزاحمت کی۔ کم رسمی طور پر، بہت سے قبائلی شکاریوں نے جنگلی حیات کے قوانین کی پابندی کرنے سے انکار کر دیا، اور اپنے روایتی معاہدے کے حق کا استعمال کرتے ہوئے بھینس کا شکار کیا۔ مقامی شکاریوں پر ریاستی کنٹرول کا دعوی 1894 کے غیر منظم علاقوں کے گیم پریزرویشن ایکٹ نے ایسے قواعد و ضوابط متعارف کرائے جنہوں نے کری، ڈین اور انوئٹ کی اپنے روایتی علاقوں میں جنگلی حیات تک رسائی کی صلاحیت کو سخت حد تک محدود کر دیا۔ 1920 کی دہائی تک، مقامی باشندوں کو ووڈ بفیلو نیشنل پارک میں موجود شکار اور پھانسی کے میدانوں سے خارج کر دیا گیا تھا۔ پارک میں گیم وارڈن سروس کے قیام نے قبائلی شکاریوں پر براہ راست نگرانی اور نگران کنٹرول کی اجازت دی۔ نتیجے کے طور پر، قبائلی روزی روٹی کے چکر کے سب سے بنیادی عناصر، بشمول موسمی نقل و حرکت، کھال کے جال میں پھنسنا، اور کھانا جمع کرنا، کو وفاقی گیم کے ضوابط کے ذریعے مجرمانہ سرگرمیوں کے طور پر دوبارہ بیان کیا گیا۔ مورخ جان سینڈلوس کے مطابق، کری، ڈین اور انوئٹ شکاریوں کے بارے میں رویوں کو سماجی طور پر تشکیل دیا گیا تھا اور مبصر تعصب، نسلی دقیانوسی تصورات، اور پارک کے عہدیداروں کی غلط رپورٹنگ کی وجہ سے وہ ناقص تھے۔ مزید برآں، سینڈلوس اس بات پر زور دیتے ہیں کہ جنگلی حیات کو زیادہ مارنے کے واقعات سرکاری ماہرین کے ساتھ شراکت میں مقامی بھینس کی آبادی کو سنبھالنے کے لیے مقامی شکاریوں کے حق یا صلاحیت کو کمزور نہیں کرتے ہیں۔ سینڈلوس کے مطابق، قومی پارکوں اور کھیل کے ضوابط کا تعارف کری، ڈین اور انوئٹ کی روایتی شکار ثقافتوں پر ریاستی اختیار کے دعوے کے لیے مرکزی تھا۔ سینڈلوس کا استدلال ہے کہ جنگلی حیات کے تحفظ کی ابتدائی تحریک کو کینیڈا کی حکومت کے نوآبادیاتی ایجنڈے کے "مہذب نظریے" نے تشکیل دیا تھا۔ شمال مغربی علاقوں میں قبائلی شکاریوں کی موجودگی کو جنگلی حیات کے انتظام کے لیے حکومت کے مفید اور سائنسی نقطہ نظر کے لیے نقصان دہ سمجھا جاتا تھا، جسے بائسن کا اضافی پیدا کرنے کے لیے ڈیزائن کیا گیا تھا جسے پھر اجناس کے طور پر استعمال کیا جا سکتا تھا۔ وفاقی جنگلی حیات کے عہدیداروں نے قبائلی شکاریوں کو بھینس کی آبادی پر تباہ کن اثر و رسوخ کے طور پر پیش کیا، جس نے کری، ڈین اور انوئٹ کی روزی روٹی کی ثقافتوں پر ریاستی کنٹرول کے دعوے کو جائز قرار دیا۔ ثقافتی دقیانوسی تصورات جو قبائلی شکار کے طریقوں کو لاپرواہ، غیر اخلاقی اور فضول خرچی کے طور پر دیکھتے تھے، بائسن کے تحفظ کے پروگراموں میں مضبوطی سے جڑے ہوئے تھے۔ وفاقی حکام قبائلی شکاریوں کو شمال کے لیے ان کے جنگلی حیات کے انتظام اور ترقیاتی منصوبوں کے لیے خطرے کے طور پر دیکھتے تھے، اور اس لیے انہیں ضابطے اور کنٹرول کے تابع کر دیا۔ مقامی باشندوں کے لیے سماجی، ثقافتی، سیاسی اور معاشی اثرات ووڈ بفیلو نیشنل پارک میں مجوزہ بائسن رانچنگ اسکیموں کے لیے ڈین اور انوئٹ شکاریوں کی معاشی اور سماجی زندگیوں میں مکمل تبدیلی کی ضرورت تھی۔ اجناس کی پیداوار کے مقاصد کے لیے بھینس کے گہری انتظام میں سرمایہ داری کا تعارف، مقامی شکار اور پھنسی ہوئی معیشت کو پسماندہ کرنا، اور قبائلی شکاریوں کو اجرت والے مزدوروں میں تبدیل کرنا شامل تھا۔ وفاقی جنگلی حیات کے عہدیداروں نے امید ظاہر کی کہ شمالی کھیتی باڑی کی معیشت کا تعارف قبائلیوں کو مزدوروں یا کھیتی باڑی کرنے والوں کی حیثیت سے زیادہ مستحکم، پیداواری زندگی کے حق میں شکار اور پھندے چھوڑنے پر آمادہ کرے گا۔ 1950 کی دہائی تک، ریاستی پالیسیوں نے شمالی قبائلیوں کی سماجی، ثقافتی اور مادی زندگیوں کے تقریبا ہر پہلو کو کنٹرول کیا۔ اگرچہ بہت سے قبائلیوں کو جدید صنعتی معیشت میں ضم ہونے کی ترغیب دی گئی تھی، لیکن دوسرے ریزرویشن پر منتقلی یا رہائشی اسکولوں میں دوبارہ تعلیم کے ذریعے ریاست کے منحصر وارڈ بن گئے۔ روایتی علاقوں اور روزی روٹی کے غذائی وسائل پر قابو نہ ہونا ایک سیاسی مسئلہ بن گیا، جس سے قبائلی خود ارادیت، ثقافتی تسلسل اور صحت کی حیثیت متاثر ہوئی۔ عظیم میدانی علاقوں پر تعاملات یوروامریکی مغرب کی طرف توسیع اور معاشی ترقی کے جواب میں بہت سے قبائلی گروہ خانہ بدوش بھینس کے شکاری بن گئے تھے، جس نے لباس کی تجارت کو انتہائی منافع بخش بنا دیا تھا۔ عظیم میدانی علاقوں میں بھینس کی آبادی کے خاتمے نے ان گروہوں کی زمینوں اور معاش کو تباہ کرنے کے علاوہ ان کی دولت کا بنیادی ذریعہ بھی ختم کر دیا۔ اگرچہ سفید فام اور مقامی شکاری دونوں نے بھینس کی آبادی کو مارنے میں اہم کردار ادا کیا، لیکن سفید فام شکاری اپنی شکار کی تکنیکوں میں کہیں زیادہ تباہ کن ہوتے تھے۔ جب کہ مقامی شکار کرنے والے گروہوں نے اپنی کفالت کے لیے بھینس کے شکار میں حصہ لیا، یوروامریکن باشندوں اور پالتو جانوروں کے لیے راستہ بنانے کے لیے بھینس کی آبادی کے میدانی علاقوں کو صاف کرنے کی کوشش کر رہے تھے۔ بائسن کی آبادی کے لیے ماحولیاتی مضمرات مشہور بائسن کے تحفظ کے لیے ابتدائی تحفظ کی کوششوں کو بالآخر وفاقی حکومت کے تجارتی مقاصد کے لیے شمالی بائسن کی آبادی کو پالنے کے مقصد سے کمزور کر دیا گیا۔ بائسن کے انتظام کے لیے مفید، سائنسی نقطہ نظر نے ریاست کو مقامی ماحولیاتی نظام اور انسانی ثقافتوں کی پیچیدگی کو سمجھنے سے روک دیا۔ پیداوار پر تنگ توجہ کے نتیجے میں وفاقی جنگلی حیات کے انتظام کے ناقص فیصلے ہوئے، جیسے کہ بفیلو نیشنل پارک میں زیادہ آبادی والے علاقے سے ہزاروں میدانی بھینس کو ووڈ بفیلو نیشنل میں مبینہ طور پر کم ذخیرہ شدہ علاقے میں منتقل کرنا۔ اس منتقلی کے تباہ کن ماحولیاتی نتائج برآمد ہوئے، جن میں میدانی علاقوں اور لکڑی کے بھینس کی انواع کے درمیان ہائبرڈائزیشن اور تپ دق اور بروسیلوسس کے ساتھ شمالی ریوڑ کا انفیکشن شامل ہے۔ عصری بائسن کے تحفظ کی موجودہ کوششیں عصری بائسن کے تحفظ کو کینیڈا کی وفاقی حکومت کی تاریخی کوششوں کی میراث سے آگاہ کیا جاتا ہے۔ پارکس کینیڈا ختم شدہ میدانی بھینس کی افزائش نسل کی آبادی کو بینف نیشنل پارک میں دوبارہ متعارف کرانے کا ارادہ رکھتا ہے۔ اہداف میں میدانی بائسن، ایک مقامی کیسٹون پرجاتیوں کے تحفظ کے ساتھ ساتھ ماحولیاتی بحالی، متاثر کن دریافت، اور "مستند قومی پارک کا تجربہ" فراہم کرنا شامل ہے۔ پارکس کینیڈا کے مطابق، بھینس "جنگلی کینیڈین مغرب کی علامت" بنی ہوئی ہے۔ مونٹانا میں امریکن پریری مقامی پریری ماحولیاتی نظام کو بحال کر رہا ہے اور اپنے بھینس کے ریوڑ کو بڑھا رہا ہے۔ میدانی بھینس کو ابتدائی طور پر البرٹا کے ایلک آئی لینڈ نیشنل پارک سے ریزرو میں منتقل کیا گیا تھا۔ مشترکہ انتظامی حکومتوں کی ترقی اور جنگلی حیات کی پالیسی کے عمل میں قبائلی باشندوں کی بڑھتی ہوئی شرکت کے باوجود، ریاستی انتظامی دور کی نوآبادیاتی میراث اب بھی برقرار ہے۔ بائسن کے تحفظ کے یہ موجودہ اقدامات قومی پارکوں اور ذخائر میں روزی روٹی کے وسائل کے مقامی استعمال پر بحث نہیں کرتے ہیں۔ یہ واضح نہیں ہے کہ آیا قبائلی شرکت اور روایتی ماحولیاتی علم کو دوبارہ متعارف کرانے کے منصوبوں میں شامل کیا جائے گا یا نہیں۔ اگرچہ کری اور ڈین کو اب جنگلی حیات اور محفوظ علاقوں کے انتظام میں سرکاری شرکاء کے طور پر تسلیم کیا جاتا ہے، لیکن سینڈلوس کا استدلال ہے کہ "سیاسی طاقت میں یہ عارضی تبدیلی شمال میں جنگلی حیات کے انتظام کے طریقوں کو ختم کرنے کی نامکمل کوشش کی نمائندگی کرتی ہے"۔ جنگلی حیات کے مشاورتی بورڈوں پر قبائلی لوگوں کو دیئے گئے کمزور اختیارات ریاست کو جنگلی حیات کے وسائل پر سیاسی اختیار برقرار رکھنے کی اجازت دیتے ہیں، جبکہ قبائلی شکاریوں کے ساتھ شراکت دار اتفاق رائے پیدا کرنے کے نقطہ نظر کی ظاہری شکل دیتے ہیں۔ سینڈلوس تجویز کرتے ہیں کہ شریک انتظامی بورڈوں کی مشاورتی نوعیت اس مضمر نوآبادیاتی مفروضے پر مبنی ہے کہ مقامی قبائلی وسائل کے انتظام کے نظام میں کمی ہے، اور یہ کہ کینیڈا کے شمال میں جنگلی حیات کی پالیسی کے قیام کے لیے ریاست کا کردار ضروری ہے۔ بائسن کے تحفظ کی موجودہ کوششوں کو متعدد سماجی اور ماحولیاتی چیلنجوں کا سامنا کرنا پڑتا ہے، ابتدائی تحفظ کے طریقوں کی تاریخ کی وجہ سے جنہوں نے ماحولیاتی افعال کی قیمت پر پرجاتیوں کا تحفظ کیا۔ آج، تحفظاتی گروہ بھینس ایک مقامی نوع کے تحفظ پر تیزی سے توجہ مرکوز کر رہے ہیں اور خطرے سے دوچار جانوروں کے طور پر ان کی حیثیت کو ثابت کرنے کے لیے تحقیق کر رہے ہیں۔ آئی یو سی این بائسن اسپیشلسٹ گروپ فی الحال ایک نئی حیثیت کی تشخیص مکمل کر رہا ہے اور اس بات کا تعین کرنے کے لیے ایک جائزہ لے رہا ہے کہ آیا اس پرجاتیوں کو خطرے سے دوچار یا خطرے سے دوچار کے طور پر ریڈ لسٹ کیا جانا چاہیے۔ ساسکچیوان میں نیچر کنزروینسی کینیڈا کے اولڈ مین آن ہس بیک پریزرو جیسے غیر منافع بخش گروپ سائپرس پہاڑیوں میں تحفظ کے ریوڑ بنا رہے ہیں، جبکہ ٹرنر انٹرپرائزز جیسے نجی شعبے کے گروپ مویشیوں کے جین سے پاک ریوڑ کو الگ کر رہے ہیں۔ مزید برآں، جنگلی بھینس کی آبادی کے ساتھ قبائلی جنگلی حیات کے ذخائر بنانے کے لیے قبائلی کوششیں جاری ہیں۔ تجارتی بائسن صنعت تجارتی بائسن صنعت کھانے کے لیے بائسن کی افزائش کرتی ہے جو تحفظ کی حکمت عملیوں سے متصادم ہو سکتی ہے۔ صنعت کے بائسن کو ایک اجناس کے طور پر دیکھنے کی وجہ سے، گھاس کے ماحولیاتی نظام کی ماحولیات کے لیے ایک اہم نوع کے طور پر بائسن کا کردار بڑی حد تک نظریاتی ہے۔ 1960 کی دہائی تک، جنگلی حیات کے تحفظ کی کوششیں بائسن رانچنگ انڈسٹری میں تبدیل ہو چکی تھیں، اور کینیڈا کے بہت سے پارک ان کے ارد گرد ہونے والی زرعی کارروائیوں سے تقریبا ناقابل شناخت تھے۔ بائسن، وہی جانور جو غائب ہونے والے جنگلی کی علامت تھا، کو ان ہی اداروں نے "گوشت" میں تبدیل کر دیا تھا جو اس کے بچاؤ اور تحفظ میں اہم کردار ادا کر رہے تھے۔ 1800 کی دہائی کے آخر اور 1900 کی دہائی کے اوائل میں جب بھینس کی تعداد بہت کم تھی اس عرصے کے دوران "کیٹالو" بنانے کی تجارتی کوششوں کی وجہ سے بھینس کے بہت سے ریوڑ مویشیوں کی انواع کے ساتھ ہائبرڈائز ہو گئے ہیں۔ شمالی امریکہ میں کل 400,000 میدانی بھینس ہیں، صرف تقریبا 20,000 کو "جنگلی حیات" سمجھا جاتا ہے۔ جیسا کہ اس طرح کے اعداد و شمار سے پتہ چلتا ہے، عصری بائسن کا تحفظ انواع کی آبادی کو بڑھانے کی سادہ کوششوں سے زیادہ پیچیدہ ہے۔ جدید تحفظ کے اقدامات کو مقامی پریری ماحولیاتی نظام کی بحالی کے ذریعے بائسن کو اس کی جنگلی حالت میں واپس لانے پر توجہ دینے کی ضرورت ہے۔ کینیڈین بائسن ایسوسی ایشن (سی بی اے)، جو 1,500 سے زیادہ پروڈیوسروں اور 2,50,000 بائسن پر مشتمل ایک تنظیم ہے، متعدد تحفظاتی گروپوں کے تعاون سے کام کر رہی ہے تاکہ بائسن کو اس کی قدرتی، جنگلی حالت میں واپس لانے میں مدد کے لیے حکمت عملی تیار کی جا سکے۔ عوامی تعلیم اور تشریح پارکس کینیڈا نے ایلک آئی لینڈ اور دیگر پارکوں میں بائسن کے تحفظ کی کوششوں کے ارد گرد عوامی پروگرامنگ تیار کی ہے۔ اسے ہیریٹیج انٹرپریٹر لارین مارکویز کی کتاب لائک ڈسٹینٹ تھنڈر: کینیڈا کی بائسن کنزرویشن اسٹوری کے عنوان سے ایک کتاب میں توسیع دی گئی، جو پارکس کینیڈا کی ویب سائٹ پر پرنٹ یا مفت میں دستیاب ہے۔ حوالہ جات بینیما، تھیوڈور، اور میلانیا نیمی۔ 'لائن کو ابھی کھینچنے دیں': بیابان، تحفظ اور کینیڈا کے بینف نیشنل پارک سے مقامی لوگوں کو خارج کرنا۔ ماحولیاتی تاریخ 11، نمبر۔ 4 (2006): 724-750۔ "بائسن-کینیڈین کنزرویشن سکس"۔ کینیڈین بیسن، 31 مارچ 2012۔ http://www.canadianbison.ca/consumer/Nature/conservation_success.htm۔ براور، جینیفر۔ گمشدہ ٹریکس: بفیلو نیشنل پارک، 1909-1939۔ ایڈمنٹن: اے یو پریس، 2008۔ کاربن، لڈوگ این، نکولس جے لن، اور کیون ٹیمنی۔ "ووڈ بفیلو نیشنل پارک میں بائسن کی تقسیم اور کثرت کے رجحانات"۔ وائلڈ لائف سوسائٹی بلیٹن 26، نمبر۔ 3 (1998)۔ فوسٹر، جینیٹ۔ وائلڈ لائف کے لیے کام کرنا: کینیڈا میں تحفظ کا آغاز۔ دوسرا ایڈیشن۔ ٹورنٹو: یونیورسٹی آف ٹورنٹو پریس، 1998۔ فریز، کرٹس ایچ، کیتھ ای اون، ڈیلانی پی بوئڈ، جیمز این ڈیر، اسٹیو سی فارسٹ، سی کورمیک گیٹس، پیٹر جے پی گوگن وغیرہ۔ "میدانی بائسن کے لیے دوسرا موقع"۔ حیاتیاتی تحفظ 136 (2007): 175-184۔ گیٹس، سی۔ سی۔ اور این۔ سی۔ لارٹر۔ "شمالی کینیڈا میں ایک بگڑتی ہوئی بڑی جڑی بوٹیوں کی آبادی کی نشوونما اور پھیلاؤ: میکنزی ووڈ بائسن (بائسن بائسن اتھاباسکی)۔" آرکٹک 43، نمبر۔ 3 (1990): 231-238۔ آئرلینڈ، ڈیو۔ "اسٹاک لے رہے ہیں۔" رائل اونٹاریو میوزیم میگزین، 2011۔ آئزن برگ، اینڈریو۔ بائسن کی تباہی: ایک ماحولیاتی تاریخ، 1750-1920۔ کیمبرج: کیمبرج یونیورسٹی پریس، 2001۔ جولی، ڈیمین او، اور فرانکوئس میسیئر۔ "ووڈ بفیلو نیشنل پارک میں لکڑی کے بھینس کی افزائش اور بقا پر مویشیوں کی تپ دق اور بروسیلوسس کا اثر"۔ جرنل آف اینیمل ایکولوجی 74، نمبر۔ 3 (2005): 543-551۔ لو، ٹینا۔ فطرت کی ریاستیں: بیسویں صدی میں کینیڈا کی جنگلی حیات کا تحفظ۔ وینکوور: یونیورسٹی آف برٹش کولمبیا پریس، 2006۔ میک ایچرن، ایلن۔ "تحفظ کی تحریک"۔ کینیڈا میں: کنفیڈریشن ٹو پریزنٹ، کرس ہیکیٹ اور باب ہیسکیتھ کے ذریعہ ترمیم شدہ۔ ایڈمنٹن: چنوک ملٹی میڈیا، 2003۔ http://history.uwo.ca/faculty/maceachern/MacEachern،% 20 کنزرویشن% 20 موومنٹ،% 20 فار% 20CD-ROM،% 202003.pdf۔ "بینف نیشنل پارک میں میدانی بائسن کا دوبارہ تعارف"۔ پارکس کینیڈا، 27 جنوری 2012۔ http://www.pc.gc.ca/pn-np/ab/banff/plan/gestion-management/bison.aspx "ری کلیمنگ مونٹانا: بورن ٹو بی وائلڈ"۔ دی اکنامسٹ، 17 مارچ 2012۔ http://www.economist.com/node/21550292 ریکارڈز، لابن سموئیل۔ چیروکی آؤٹ لیٹ کاؤ بوائے۔ ایلن جین مارس وہیلر کے ذریعہ ترمیم شدہ۔ نارمن: یونیورسٹی آف اوکلاہوما پریس، 1995۔ سینڈلوس، جان۔ "فرام دی آؤٹ سائیڈ لک ان: ایستھیٹکس، پولیٹکس اینڈ وائلڈ لائف کنزرویشن ان دی کینیڈین نارتھ"۔ ماحولیاتی تاریخ، نہیں۔ 6 (2000): 6-31۔ سینڈلوس، جان۔ مارجن پر شکاری: شمال مغربی علاقوں میں مقامی لوگ اور جنگلی حیات کا تحفظ۔ وینکوور: یونیورسٹی آف برٹش کولمبیا پریس، 2007۔ سینڈلوس، جان "جہاں سائنس دان گھومتے ہیں: شمالی کینیڈا میں ماحولیات، انتظام اور بائسن"۔ جرنل آف کینیڈین اسٹڈیز 37، نمبر۔ 2 (2002): 93-129۔ سینڈلوس، جان۔ "شمال میں جنگلی حیات کا تحفظ: تاریخی نقطہ نظر اور ان کے نتائج ؛ عصری وسائل کے انتظام کے لیے بصیرت کی تلاش"۔ کیلگری: یونیورسٹی آف کیلگری، 2008۔ http://hdl.handle.net/1880/46878 کینیڈا میں بائسن بائسن وائلڈ لائف کنزرویشن بائیسن _ کنزرویشن _ ان _ کینیڈا بائسن ماحولیاتی تاریخ کینیڈا