Political warfare in British colonial India
برطانوی نوآبادیاتی ہندوستان میں سیاسی جنگ نے برطانوی اقلیت کو موجودہ ہندوستان، بنگلہ دیش، پاکستان اور برما کے بڑے حصوں پر کنٹرول برقرار رکھنے میں مدد کی۔ ایسٹ انڈیا کمپنی نے 1757 میں ہندوستان میں قدم جمانے میں کامیابی حاصل کی اور اس آغاز سے ہی اس نے اپنے زیر تسلط علاقے کو اس وقت تک بڑھایا جب تک کہ وہ برصغیر میں بنیادی طاقت نہ بن گیا۔ 1857 کی ہندوستانی بغاوت کے بعد برطانوی حکومت نے برطانوی راج کی تشکیل کرتے ہوئے کمپنی کو قومیایا۔ کمپنی نے اپنے تمام انتظامی اختیارات کھو دیے ؛ حکومت ہند ایکٹ 1858 کی دفعات کے مطابق اس کی مسلح افواج سمیت اس کے ہندوستانی املاک کو ولی عہد نے اپنے قبضے میں لے لیا۔ ہندوستان کی حکمرانی کو سنبھالنے کے لیے ایک نیا برطانوی حکومت کا محکمہ، انڈیا کونسل بنایا گیا، اور اس کے سربراہ، سکریٹری آف اسٹیٹ برائے ہندوستان کو ہندوستانی پالیسی وضع کرنے کا کام سونپا گیا۔ ہندوستان کے گورنر جنرل نے ایک نیا لقب (ہندوستان کے وائسرائے) حاصل کیا، اور انڈیا کونسل کی وضع کردہ پالیسیوں کو نافذ کیا۔ ملک میں اپنی نسبتا کم موجودگی کے نتیجے میں انگریزوں نے ہندوستان پر کنٹرول برقرار رکھنے کے لیے بہت سے طریقوں کا سہارا لیا۔ اقتصادی ہیرا پھیری ایک بار جب اس نے ہندوستان میں اپنے کارخانے (تجارتی اڈے) قائم کر لیے تو ایسٹ انڈیا کمپنی نے ان کے ساتھ تجارت کے فوائد کو سورت اور بنگال کے مقامی تاجر طبقات کو اجاگر کرنا شروع کر دیا۔ اس سے تاجر طبقے کو مقامی حکمرانوں سے دور ایسٹ انڈیا کمپنی کی طرف راغب کرنے میں مدد ملی جب اس نے مقامی سرمایہ کاروں کو 1756 میں بنگالی نواب کو ترک کرنے پر آمادہ کیا۔ ایسٹ انڈیا کمپنی نے ہندوستانی اور بنگالی معیشت کے سیاسی پہلوؤں پر مشورہ دینے میں مدد کے لیے 1772 میں جیمز اسٹیورٹ کو بھرتی کیا۔ اسٹیورٹ نے ایک مرکزی بینک بنانے اور مقامی بینکروں اور ساہوکار ڈائریکٹرز کو بنانے کی سفارش کی تاکہ وہ اپنی جمع شدہ دولت کو معیشت میں واپس لائیں، اور ساتھ ہی اس دولت کو ان کے ہاتھ میں آنے سے روکنے کے لیے ٹیکس لگانے کا ایک زیادہ موثر نظام بنایا جائے۔ اگرچہ اس پالیسی کو اپنایا نہیں گیا تھا، لیکن کمپنی نے شروف ساہوکاروں کی طاقت کو روکنے کے لیے سکّا روپے پر مبنی ایک زیادہ عالمگیر کرنسی قائم کی۔ بعد میں جب کمپنی نے برصغیر میں اپنی طاقت اور اثر و رسوخ بڑھایا تو اس نے حکومت کے طور پر کام کرنا شروع کر دیا۔ 1793 میں لارڈ کارن والیس نے مقامی زمینداروں کے تجارت پر واجبات وصول کرنے کے حق کو ختم کر دیا جس سے شہزادوں کی جاگیردارانہ طاقتوں میں کمی واقع ہوئی، ان کی فوجی طاقت محدود ہو گئی اور وہ زمیندار بن گئے۔ انڈین سول سروس 1857 میں ہندوستانی بغاوت کے بعد، نئی برطانوی انتظامیہ نے اقتدار پر اپنی گرفت مضبوط کرنے کے لیے کچھ زمینداروں اور شہزادوں کے ساتھ قریبی شراکت داری قائم کی۔ یہ یا تو ہندوستان میں مختلف نسلی گروہوں کا ایک نوآبادیاتی درجہ بندی بنانے کے لیے تھا، "ہر ایک کو مناسب سماجی طبقات میں ترتیب دیا گیا، جن کی روحانی اور مادی بہتری شریف حکمرانوں کی پدرانہ سمت کو سونپی گئی تھی" یا "ایک ہی درجہ بندی اس کے تمام رعایا، ہندوستانی اور برطانوی"۔ فوج اور سول سروس برطانوی طاقت کے اہم آلات تھے، جن میں یورپی اہلکاروں کی صرف ایک چھوٹی سی تعداد تھی۔ یہ سامراجی خدمت تعلیم یافتہ اعلی متوسط طبقے کا ایک بڑا مفاد پرست مفاد بن گئی۔ 1913-14، مثال کے طور پر، حکومت ہند نے فوج اور سول انتظامیہ کے لیے کم از کم 53 ملین پاؤنڈ (82 ملین پاؤنڈ کے کل بجٹ کا 65 فیصد) وقف کیے۔ شاہی خدمت نے بنیادی طور پر جنوبی، پیشہ ورانہ اور سرکاری اسکول کی ثقافت کو بیرون ملک دوبارہ پیدا کرنے اور نئی کالونیوں میں اشرافیہ کے درمیان نقالی پیدا کرنے کے قابل بنایا۔ سول سروس میں ہندوستانیوں کی پرورش شریف آدمی کے طور پر کی جانی تھی اور "ہندوستان میں ایٹن" قائم کیا گیا، جس سے ہندوستانیوں کا ایک سیاسی حکمران طبقہ برقرار رہا جس کی حیثیت انگلینڈ پر تھی۔ سول سروس میں مقامی ہندوستانی وہ پل بن گئے جس کے ذریعے انگریز ہندوستان میں اپنے علاقوں پر حکومت کرتے تھے یا جیسا کہ سرکاری زاکری میکالے نے 1834 میں کہا تھا، ہمیں "ایک ایسا طبقہ بنانے کی پوری کوشش کرنی چاہیے جو ہمارے اور ان لاکھوں لوگوں کے درمیان ترجمان ہو جن پر ہم حکومت کرتے ہیں۔ افراد کا ایک طبقہ، خون اور رنگ میں ہندوستانی، لیکن ذائقہ، رائے، اخلاقیات اور عقل میں انگریزی"۔ انڈین سول سروس (آئی سی ایس) نے حکومت میں تقریبا ہر سینئر، غیر فوجی عہدے پر فائز رہے اور ایک نئی حکمران ذات کی تخلیق اور پروپیگنڈے کے ذریعے "سامراجی خدمت کا ایک نظریہ ایجاد کیا اور ایک علمی ادب جمع کیا جس میں ہندوستان کی تاریخ، معاشرے، معیشت اور ثقافت کی تشریح افراتفری کی کہانی کے طور پر کی گئی تھی جس سے صرف سولین (انڈین سول سروس) کی حکمرانی کا" اسٹیل فریم "ہی انہیں بچا سکا تھا"۔ 1885 میں انڈین نیشنل کانگریس کے قیام کے بعد، مقامی ہندوستانیوں نے انڈین سول سروس کی طاقت کے خلاف ایک نعرے کے ساتھ حملہ کرکے مہم شروع کی جس میں "برطانوی حکمرانی کی غیر برطانوی پن" پر زور دیا گیا۔ جواب میں، سروس نے اپنی صفوں میں مزید ہندوستانیوں کے خیال کو مسترد کر دیا، لیکن اس کے بجائے مقامی قانون ساز کونسلوں میں مزید ہندوستانیوں کو اجازت دینے کے لیے مراعات کی پیشکش کی۔ تاہم جیسے ہی آئی سی ایس نے کونسلوں کو مربوط کیا، انہوں نے تاثیر کو روکنے اور بڑی حد تک ان کے اختیارات پر کسی بھی چیک کو بے اثر کرنے کے لیے مختلف مذاہب اور ذاتوں کے ارکان کو احتیاط سے شامل کیا۔ اس کے علاوہ، قانون ساز کونسلوں کی رکنیت انتخاب کے بجائے تقرری کے ذریعے ہوتی تھی، اور کونسلیں مشاورتی کردار تک محدود تھیں۔ سیاسی ہیرا پھیری ایسٹ انڈیا کمپنی نے مقامی حکمرانوں کو ایک دوسرے اور زوال پذیر مغل سلطنت کے خلاف کھیل کر ہندوستان میں اپنی طاقت میں اضافہ کیا۔ لارڈ ڈلہوزی، 1848 اور 1856 کے درمیان کمپنی کے گورنر جنرل نے ایک اصول قائم کیا، نظریہ انحطاط، کہ اگر برطانوی ایسٹ انڈیا کمپنی کے براہ راست اثر (بالادستی) کے تحت کوئی شاہی ریاست یا علاقہ خود بخود منسلک ہو جائے گا اگر حکمران یا تو "واضح طور پر نااہل تھا یا براہ راست وارث کے بغیر مر گیا"۔ اس سے کمپنی کو ان حکمرانوں کو ہٹانے کا موقع ملا جنہیں وہ پریشان کن سمجھتی تھی۔ ہندوستانی بغاوت اور ایسٹ انڈیا کمپنی سے کراؤن میں حکمرانی کی منتقلی کے بعد، انگریزوں نے کالونی کے کچھ علاقوں میں مقامی اشرافیہ کو مضبوط بنا کر اور انہیں روایتی خطوط پر مقامی زمینوں پر حکومت کرنے کی اجازت دے کر مستقبل کی پریشانیوں کو روکنے کی کوشش کی۔ متوازی پیش رفتوں نے انڈین سول سروس کو متاثر کیا جب کمپنی کی سرپرستی کا نظام کمپنی کی حکمرانی کے ساتھ ختم ہو گیا۔ ہندوستانی زمینداروں کو شہزادوں اور راج سے جوڑنے کی نئی کوشش کی گئی، ان کی طاقت اور استحقاق کی توثیق کی گئی، شرافت کو زندہ کیا گیا، اور پھر اسے ہندوستان کی مہارانی کا اعلان کرکے ملکہ سے باندھ دیا گیا۔ اس طرح برطانیہ نے مقامی شرافت کی طاقت میں اضافہ کیا اور انہیں بتایا کہ ان کی طاقت ملکہ کی طرف سے آتی ہے۔ "ان میں سے بہت سے (شہزادے) اپنے وجود کے لیے برطانوی انصاف کے مقروض ہیں اور ان جاگیردارانہ ریاستوں کی صورتحال، جیسا کہ وہ پورے ہندوستان میں سوار ہوتے ہیں، ایک تحفظ ہے۔ یہ متنازعہ علاقے میں دوستانہ قلعوں کا ایک وسیع نیٹ ورک قائم کرنے کے مترادف ہے۔ " نیز، ہندوستانی بغاوت کے نتیجے میں امرا کے کچھ خدشات کو دور کرنے کے لیے، شہزادوں کو وارثوں کو گود لینے کی اجازت دی گئی تھی بجائے اس کے کہ ان کی موت کے بعد ان کی املاک خود بخود برطانوی کنٹرول میں آ جائیں۔ براہ راست اور بالواسطہ حکمرانی پہلے سے موجود سیاسی اداروں کو تبدیل کرنے اور ان کی جگہ مرکزی، علاقائی اور بیوروکریٹک قانونی انتظامی اداروں کو رکھنے کی ضرورت تھی جو نوآبادیاتی حکام کے زیر کنٹرول تھے۔ بالواسطہ حکمرانی علاقائی سیاسی اداروں کو کنٹرول کرنے والے مقامی بچولیوں کے ساتھ تعاون کے ذریعے نوآبادیاتی کنٹرول کی ایک شکل تھی۔ نوآبادیاتی ہندوستان دو قسم کی حکمرانی کا مرکب تھا۔ جب کہ سول سروس ملک کے ایک بڑے حصے کو چلاتی تھی، "پردیی علاقوں میں، سرداروں، شہزادوں، سلطانوں اور دیگر مقامی رہنماؤں نے" روایتی "قانونی انتظامی اداروں کو کنٹرول کیا جو آبائی خطوط پر منظم تھے۔" سرکردہ نوآبادیاتی عہدیداروں کا خیال تھا کہ بالواسطہ حکمرانی زیادہ موافقت پذیر اور ثقافتی طور پر حساس ہے، جو براہ راست حکمرانی سے کہیں زیادہ بہتر ہے، اس بالواسطہ حکمرانی میں سماجی تانے بانے کو توڑنے کے بجائے اندر سے بتدریج تبدیلی کے ذریعے سماجی ترقی کی اجازت دی گئی، جس سے مقامی عوام کی طرف سے مخالفت پیدا ہوئی۔ بالواسطہ حکمرانی کم محاذ آرائی اور زیادہ باہمی تعاون پر مبنی تھی، اور اس لیے اسے قابو پانے کے لیے ایک بہتر ذریعہ کے طور پر دیکھا جاتا تھا۔ نوآبادیاتی انتظامیہ نے تقریبا 600 نیم خودمختار شاہی ریاستوں کو تسلیم کیا، جنہیں برائے نام ایک برطانوی رہائشی نے مشورہ دیا تھا۔ ان ریاستوں میں ملک کی آبادی کا ایک چوتھائی حصہ تھا۔ برطانوی منتظمین نے ملک کے زیادہ "براہ راست" حکمرانی والے علاقوں میں بھی ٹیکس جمع کرنے والوں اور زمینداروں کو ملازمت پر رکھا اور زمیندار کی وفاداری کے لیے زمین کے بڑے حصے اور ذاتی استعمال کے لیے ٹیکس وصول کرنے کے کچھ اختیارات کے ساتھ ادائیگی کی۔ جب انہیں فوجی طاقت کا سہارا لینے کی ضرورت نہیں پڑی تو ایسٹ انڈیا کمپنی، اور بعد میں برطانوی دفتر خارجہ، انڈین سول سروس یا فوج نے مقامی حکمرانوں کو راغب کرنے کے لیے رشوت اور خراج تحسین کا سہارا لیا۔ 1800 کی دہائی کے اوائل میں انہوں نے پنجاب کے حکمران رنجیت سنگھ کو پانچ انگریزی ڈری گھوڑے پیش کیے، جو اس سے پہلے دیکھے گئے کسی بھی گھوڑے سے بڑے ہوتے، گھوڑے اس کے بہت سے پیاروں میں سے ایک تھے۔ جب 1843 میں ریاست پنجاب بالآخر جارحانہ ہو گئی تو انگریزوں نے اس پر قبضہ کر لیا، کشمیر پر قبضہ کر لیا اور اسے ایک ایسے حکمران کے ماتحت کر دیا جو انگریزوں کے لیے زیادہ قابل قبول تھا۔ پنجاب کو 1849 میں سرکاری طور پر ضم کر لیا گیا۔ پراکسیز ہندوستان کے شمالی علاقوں میں، کسی یورپی کے لیے سفر کرنا خطرناک تھا۔ برطانوی فوج اکثر ہندوستانی تربیت یافتہ نقشہ نگاروں اور انٹیلی جنس افسران کو ان کی تلاش کے لیے استعمال کرتی تھی جنہیں پنڈت کہا جاتا تھا۔ یہ پنڈت اکثر مسلمان یا بدھ مت کے مقدس مردوں کے طور پر پیش کیے جاتے ہیں، ان کے نقشے بنانے کے اوزار نماز کے موتیوں اور نماز کے پہیے کے بھیس میں ہوتے ہیں۔ سیاسی انٹیلی جنس ان پنڈتوں کے ذریعے دفتر خارجہ کو منتقل کی جاتی تھی جو ٹپوگرافیکل انٹیلی جنس جمع کرتے تھے، اور شمال مغربی سرحد پر برطانوی افسران کے ذریعے۔ طاقت کے آلے کے طور پر مذہب کمپنی نے کچھ ہندو رسومات جیسے ستی اور ٹھگی پر پابندی لگا دی، جسے انہوں نے خاص طور پر نفرت انگیز پایا، اور 1856 میں ہندو بیواؤں کو دوبارہ شادی کرنے کی اجازت دینا شروع کر دی۔ گورنر جنرل ڈلہوزی نے 1850 میں شروع ہونے والے عیسائی مذہب بدلنے والوں کو آبائی جائیداد کے وارث ہونے کی اجازت دینا شروع کر دی تھی۔ اگرچہ مجموعی طور پر، ایسٹ انڈیا کمپنی کے لوگ "ہندوستان کو انگریز بنانے کے لیے بے چین نہیں تھے، اس خوف سے کہ وہ ان تعلیم یافتہ طبقے کو ناراض کریں جن کی حمایت پر وہ انحصار کرتے تھے، اور مذہبی دشمنی کو جنم دیں گے"۔ 1813 میں، اگرچہ انہیں عیسائی مشنریوں کو داخل کرنے پر مجبور کیا گیا تھا، کمپنی نے مشنوں کے حامی کے طور پر دیکھے جانے سے بچنے کی کوشش کی۔ 1857 کی ہندوستانی بغاوت کے دوران ایک اشاعت میں کہا گیا ہے کہ ایسٹ انڈیا کمپنی نے ہندوؤں کا اعتماد حاصل کرنے کے لیے عیسائیت کے تئیں ناپسندیدگی کا اظہار بھی کیا۔ زیادہ سیاسی پہلو سے مذہب کا جائزہ لیتے ہوئے، کمپنی نے قانون کے روایتی عمل سے لچک کو دور کرنے، کمپنی کی بالواسطہ حکمرانی کو مضبوط کرنے اور مقامی برطانوی نواز اشرافیہ کی حمایت کرنے کے لیے مسلم اور ہندو قانون کو مرتب کیا۔ ابتدائی طور پر، ایسٹ انڈیا کمپنی کی انتظامیہ نے مسلمانوں کے بجائے ہندوؤں کو سرکاری ایجنٹ کے طور پر ترجیح دی کیونکہ ہندو عام طور پر ان کی موجودگی سے کم دشمنی رکھتے تھے۔ کمپنی نے ہندوستان میں اپنے دور میں مسلمانوں کو اقتدار کے عہدوں سے ہٹا دیا۔ تاہم، 1893 تک انڈین نیشنل کانگریس (آئی این سی) میں ہندو طاقت انگریزوں کے لیے بے چین ہونے کی شرح سے بڑھ رہی تھی، اس لیے انہوں نے اپنی روایتی پالیسیاں بدل دیں اور مسلمانوں کو سیاسی نظام میں داخل ہونے کی ترغیب دینا شروع کر دی تاکہ تنظیم کو کم موثر بنایا جا سکے۔ بغاوت 18 ویں اور 19 ویں صدی کے زیادہ تر عرصے تک، روسیوں نے ہندوستان میں برطانوی حکومت کو غیر مستحکم کرنے کے ساتھ ساتھ انگریزوں نے بھی اپنے ہندوستانی علاقوں پر قبضہ برقرار رکھنے کے لیے سیاسی جنگ اور بغاوت کا استعمال کیا۔ یہ سیاسی مقابلہ، جس میں زیادہ تر پراکسیز کا استعمال کیا جاتا ہے، دی گریٹ گیم کہلاتا ہے۔ یہ اصطلاح برطانوی افسر کیپٹن آرتھر کونولی نے 19 ویں صدی کے اوائل میں وضع کی تھی اور اسے روڈ یارڈ کپلنگ کی کتاب کم نے مشہور کیا تھا۔ یہ کھیل قفقاز سے تبت اور جنوب سے ہندوستان تک ہوا، جس کا حتمی مقصد برصغیر پاک و ہند اور افغانستان پر کنٹرول تھا۔ ایسٹ انڈیا کمپنی کی مسلح افواج میں خدمات انجام دینے والے مقامی فوجیوں کی ہندوستانی بغاوت میں، بہت سے انگریزوں کو شبہ تھا کہ روسی یا فارسی ایجنٹوں کا افواہوں کو پھیلانے میں ہاتھ ہے جس نے تنازعہ کو جنم دیا۔ افواہوں کی بنیاد یہ تھی کہ انگریزوں نے سپاہیوں کے استعمال کردہ گولہ بارود کے کارتوس پر خنزیر اور گائے کی چربی لگا دی تھی۔ کارتوس پر موجود چربی، جسے رائفل میں لدے جانے سے پہلے منہ سے کھولنا پڑتا، مسلم یا ہندو سپاہیوں کی مذہبی طور پر بے حرمتی کرتی۔ حوالہ جات برطانوی ہندوستان میں سیاسی جبر ہندوستان کی فوجی تاریخ برطانوی ہندوستان کی فوجی تاریخ ہندوستانی تحریک آزادی