Apocalypse Tapestry
اپوکلیپس ٹیپسٹری قرون وسطی کی ٹیپسٹریز کا ایک بڑا مجموعہ ہے جسے لوئس اول، ڈیوک آف انجیو نے کمیشن کیا تھا، اور پیرس میں 1377 اور 1382 کے درمیان بنا تھا۔ اس میں سینٹ جان دی ڈیوائن کی کتاب مکاشفہ سے اپوکلیپس کی کہانی کو رنگین تصاویر میں دکھایا گیا ہے، جو چھ ٹیپسٹریز پر پھیلی ہوئی ہے جو اصل میں کل 90 مناظر پر مشتمل تھی، اور تقریبا چھ میٹر اونچی اور کل 140 میٹر لمبی تھی۔ ٹیپسٹری کے عظیم دور کی پہلی دہائیوں سے یہ سب سے اہم اور تقریبا واحد بقا ہے، جب صنعت نے بڑی ورکشاپس تیار کیں اور شاہی سرپرستوں کی شان و شوکت کی نمائش کے لیے سب سے موثر آرٹ فارم کی نمائندگی کی، کم از کم اس لیے نہیں کہ بڑی ٹیپسٹری بہت مہنگی تھیں۔ یہ دور تقریبا 1350 میں شروع ہوا، اور کم از کم 17 ویں صدی تک جاری رہا، کیونکہ پینٹنگز نے آہستہ آہستہ اہمیت میں ٹیپسٹری کو پیچھے چھوڑ دیا۔ اس ابتدائی مقام پر سرپرست کی طرف سے مخصوص کردہ ڈیزائنوں کے لیے نسبتا کم ٹیپسٹریز بنائے گئے تھے، جو واضح طور پر یہاں معاملہ معلوم ہوتا ہے۔ بنائی کے اہم مراکز پر ہاؤس آف ویلوئس کی فرانسیسی اور برگنڈین شاخوں کی حکومت تھی، جو اس دور میں انتہائی اہم سرپرست تھے۔ اس کا آغاز فرانس کے جان دوم کے چار بیٹوں سے ہوا (وفات 1362): فرانس کے چارلس پنجم، انجیو کے لوئس، جان، ڈیوک آف بیری اور فلپ دی بولڈ، ڈیوک آف برگنڈی۔ ان کی متعلقہ انوینٹریوں سے پتہ چلتا ہے کہ ان کے درمیان کئی سو ٹیپسٹریز تھیں۔ اپاکلپس ٹیپیسٹری ان مجموعوں میں سے تقریبا واحد واضح بقا ہے، اور 14 ویں صدی کی سب سے مشہور ٹیپیسٹری ہے۔ اس کی بقا میں مدد 1480 میں بعد میں ڈیوک آف انجیو کے ذریعہ اینجرز کیتھیڈرل کو دی گئی، جہاں اسے فرانسیسی انقلاب تک رکھا گیا، جس کے دوران یہ منتشر ہو گیا اور اس کے بڑے حصے تباہ ہو گئے۔ زیادہ تر ٹیپسٹری کو 19 ویں صدی میں بازیافت اور بحال کیا گیا تھا اور اب یہ چیٹو ڈی اینجرز میں نمائش کے لیے موجود ہے۔ یہ قرون وسطی کے ٹیپسٹریز کا سب سے بڑا مجموعہ ہے جو بچ گیا ہے، اور مورخ جین میسکی اسے "سینٹ جان کے انکشاف کی عظیم فنکارانہ تشریحات میں سے ایک، اور فرانسیسی ثقافتی ورثے کے شاہکاروں میں سے ایک" سمجھتے ہیں۔ تاریخ اپوکلیپس ٹیپیسٹری کو 1373 کے آس پاس ڈیوک آف انجیو لوئس اول نے شروع کیا تھا۔ جین بونڈول، ایک فلیمش فنکار جو فرانس کے انجیو کے بھائی چارلس پنجم کے درباری فنکار تھے، نے سیٹ کے لیے ڈیزائن یا ماڈل بنائے۔ یہ شاید چھوٹے تھے اور بعد میں بنکروں کی پیروی کے لیے مکمل سائز کے کارٹونوں میں کام کیا۔ بونڈول نے جزوی نمونے کے طور پر شاہی لائبریری سے ایک روشن مخطوطہ اپوکلیپس کا استعمال کیا۔ کمیشن کا اہتمام پیرس کے تاجر نکولس بٹیل کے ذریعے کیا گیا تھا، جسے ماضی میں اکثر ہیڈ ویور سمجھا جاتا تھا، لیکن اب اسے صرف مڈل مین اور شاید رابرٹ پوئنکون کے زیر انتظام پیرس ورکشاپ کا سرمایہ کار سمجھا جاتا ہے۔ اس کی قیمت 6,000 فرانک ہے۔ اس وقت پیرس اب بھی ٹیپسٹری بنائی کا سب سے بڑا مرکز تھا، اور بٹیل نے 1363 سے 1380 کی دہائی تک لوئس کو بہت سی ٹیپسٹری فراہم کیں۔ یہ سیٹ غالبا آخر کار 1380 یا 1382 تک مکمل ہو گیا تھا۔ یہ اب بھی غیر معمولی تھا کہ ایک ٹیپسٹری کو خریدار کے ذریعہ اس طرح سے ایک مخصوص ڈیزائن پر کمیشن کیا جائے۔ یہ غیر یقینی ہے کہ لوئس نے ٹیپسٹری کا استعمال کیسے کیا۔ اس کا مقصد شاید لکڑی کے چھ ڈھانچوں کی مدد سے باہر دکھایا جانا تھا، ممکنہ طور پر اس طرح ترتیب دیا گیا تھا کہ ناظرین کو ڈسپلے کے مرکز کے قریب رکھا جائے، جوسٹنگ فیلڈ کی نقل کرتے ہوئے۔ ٹیپسٹری اور اس کے تھیم نے لوئس کے والوئس خاندان کی حیثیت کو تقویت دینے میں بھی مدد کی ہوگی، جو اس وقت انگلینڈ کے ساتھ سو سالہ جنگ میں شامل تھا۔ ٹیپسٹری میں سینٹ جان دی ڈیوائن کی کتاب مکاشفہ سے اپوکلیپس کی کہانی دکھائی گئی ہے۔ 14 ویں صدی میں، اپوکلیپس ایک مقبول کہانی تھی، جس میں اچھائی اور برائی کے درمیان آخری تصادم کے بہادر پہلوؤں پر توجہ مرکوز کی گئی تھی اور فرشتوں اور جانوروں کے درمیان جنگ کے مناظر پیش کیے گئے تھے۔ اگرچہ کہانی کے بہت سے مناظر میں تباہی اور موت شامل تھی، لیکن کہانی کا اختتام اچھائی کی فاتحانہ کامیابی کے ساتھ ہوا، جس سے ایک حوصلہ افزا کہانی تشکیل پائی۔ اس وقت یورپ میں اپوکلیپس کی کہانی، یا سائیکل کے مختلف ورژن گردش کر رہے تھے اور لوئس نے سائیکل کا اینگلو فرانسیسی گوتھک انداز استعمال کرنے کا انتخاب کیا، جو جزوی طور پر 1373 میں اپنے بھائی فرانس کے چارلس پنجم سے ادھار لیے گئے نسخے سے ماخوذ تھا۔ اپوکلیپس کا یہ ورژن سب سے پہلے میٹز میں ریکارڈ کیا گیا تھا اور بعد میں انگریزی فنکاروں نے اسے ڈھال لیا تھا۔ چارلس کا مسودہ 1250 کے آس پاس انگلینڈ میں تیار کیا گیا تھا۔ لوئس 1367 میں للی کے مجسٹریٹ کے ذریعہ چارلس کو دی گئی ایک خاص طور پر عظیم الشان ٹیپسٹری سے بھی متاثر ہوا ہوگا۔ انجیو کے ڈیوکوں کی ملکیت میں ایک صدی کے بعد، انجیو کے رینے نے 1480 میں اینجرز کیتھیڈرل کو ٹیپسٹری وراثت میں دی جہاں یہ کئی سالوں تک رہی۔ فرانسیسی انقلاب کے دوران اپوکلیپس ٹیپسٹری کو لوٹ لیا گیا اور ٹکڑوں میں کاٹ دیا گیا۔ ٹیپسٹری کے ٹکڑوں کو مختلف مقاصد کے لیے استعمال کیا جاتا تھا: فرش کی چٹائیوں کے طور پر، مقامی سنتری کے درختوں کو ٹھنڈ سے بچانے کے لیے، عمارتوں میں سوراخ کرنے کے لیے، اور گھوڑے کے استبلوں کو موصل کرنے کے لیے۔ انقلاب کے دوران قرون وسطی کے بہت سے ٹیپسٹریز کو نظر انداز کرنے اور ان کے ڈیزائن میں استعمال ہونے والے سونے اور چاندی کی بازیابی کے لیے پگھلا کر تباہ کر دیا گیا۔ اس معاملے میں اس کا اطلاق نہیں ہوتا تھا، کیونکہ ٹیپسٹریز صرف اون میں ہوتی تھیں۔ بچ جانے والے ٹکڑوں کو 1848 میں دوبارہ دریافت کیا گیا اور محفوظ کیا گیا، 1870 میں گرجا گھر میں واپس کردیا گیا۔ کیتھیڈرل ٹیپسٹری کی نمائش اور تحفظ کے لیے مثالی نہیں تھا۔ پڑوسی چیٹو ڈی اینگرز کو کئی سالوں سے فرانسیسی فوجی اڈے کے طور پر استعمال کیا جاتا رہا تھا، لیکن دوسری جنگ عظیم کے بعد اسے شہری استعمال میں منتقل کر دیا گیا۔ 1954 میں، ٹیپسٹری کو وہاں منتقل کر دیا گیا، جسے فرانسیسی معمار برنارڈ ویٹری کے ڈیزائن کردہ ایک نئی گیلری میں دکھایا گیا۔ 1990 اور 2000 کے درمیان کیسل گیلری کو خود بہتر بنایا گیا تھا، جس میں ٹیپسٹری کی حفاظت کے لیے اضافی روشنی اور وینٹیلیشن کنٹرول نصب کیے گئے تھے۔ تفصیل اور انداز ٹیپسٹری چھ حصوں میں بنائی گئی تھی، ہر ایک چوڑا اور اونچا، جس میں 90 مختلف مناظر شامل تھے۔ ہر منظر کا پس منظر سرخ یا نیلے رنگ کا تھا، جو حصوں کے درمیان باری باری ہوتا تھا۔ انہوں نے پیداوار کے لیے کافی کوشش کی ہوگی، جس میں بنائی ٹیموں کو 50 سے 84 سال کی کوشش کی ضرورت ہوتی ہے۔ اصل 90 مناظر میں سے صرف 71 زندہ بچتے ہیں۔ ٹیپسٹری پر نیلے، سرخ اور ہاتھی دانت کے رنگ کے دھاگوں کا غلبہ ہے، جو نارنجی اور سبز رنگوں سے سہارا لیتے ہیں، جس میں اون اور ریشم میں بنے ہوئے گلٹ اور چاندی ہوتے ہیں۔ یہ رنگ اب ٹیپسٹری کے اگلے حصے پر کافی حد تک ختم ہو چکے ہیں لیکن اصل میں ٹیپسٹری پینلز کے پچھلے حصے پر نظر آنے والے گہرے اور متحرک رنگوں سے ملتے جلتے تھے۔ جین بونڈول کا ڈیزائن ٹیپسٹری ڈیزائن کے فرانکو-فلیمیش اسکول کی پیروی کرتا ہے، جس میں بھرپور، حقیقت پسندانہ، سیال تصاویر کو ٹیپسٹری کے دوران ایک سادہ، واضح ڈھانچے میں رکھا جاتا ہے۔ نتیجے کے طور پر، فرشتوں اور راکشسوں کو کافی توانائی اور رنگ کے ساتھ دکھایا گیا ہے، اس اثر کو ٹیپسٹری کے سراسر سائز سے تقویت ملتی ہے، جس سے انہیں زندگی کے سائز سے قدرے بڑا دکھایا جا سکتا ہے۔ سینٹ جان کے اصل متن میں استعمال ہونے والی علامتی زبان کی تشریح کے لیے ٹیپسٹری میں مختلف نقطہ نظر اختیار کیے گئے ہیں۔ خاص طور پر، ٹیپسٹری اپوکلیپس کے چوتھے گھڑ سوار، موت کی تصویر کشی کے لیے ایک غیر معمولی نقطہ نظر اختیار کرتی ہے۔ اس ٹیپسٹری میں موت کی عکاسی اس انداز کی پیروی کرتی ہے جو اس کے بعد انگلینڈ میں مقبول ہوا: اسے ایک روایتی، زندہ شخص کے طور پر موت کی 14 ویں صدی کی زیادہ عام تصویر کشی کے بجائے ایک سڑتی ہوئی لاش کے طور پر پیش کیا گیا ہے۔ حوالہ جات ببلیوگرافی کیمبل، تھامس پی۔ اور آئنس ورتھ، ماریان وین، ٹیپیسٹری ان دی ریناسنس: آرٹ اینڈ میگنیفیینس، 2002، میٹروپولیٹن میوزیم آف آرٹ، مکمل طور پر آن لائن بیرونی روابط سرکاری وزیٹر کی معلومات چیٹو ڈی اینجرز ٹیپیسٹری 1370 کی دہائی کے کام گوتھک آرٹ