Satires 2.5 (Horace)
تقریبا 30 قبل مسیح میں شائع ہونے والی، ستیرس کی دوسری کتاب رومن شاعر ہوریس کی ڈیکٹیلک ہیکسامیٹر میں لکھی گئی نظموں کا ایک سلسلہ ہے۔ طنزیہ 2.5 میراث کے شکار کے اپنے منفرد تجزیے کے لیے کام میں نمایاں ہے۔ پلاٹ کا خلاصہ ہوریس کی طنزیہ کتاب دوم، طنز پنجم یولیس اور ٹریسیاس کے درمیان ہونے والی بحث کے بارے میں ایک نظم ہے جسے ہومر کی اوڈیسی کی کتاب 11 میں انڈرورلڈ میں ان کے تعامل کے تسلسل کے طور پر پیش کیا گیا ہے۔ یولیس کو خدشہ ہے کہ ایک بار جب وہ اتھاکا واپس آئے گا تو اس کے پاس کوئی دولت نہیں ہوگی کیونکہ مقدمہ کرنے والوں نے اس کے گوداموں کا مواد ضائع کر دیا ہوگا۔ واضح طور پر یہ کہتے ہوئے کہ دولت کے بغیر افزائش نسل اور کردار بے معنی ہیں، وہ ٹریسیاس سے اپنی خوشحالی کی تعمیر نو کے بارے میں کوئی تجاویز مانگتا ہے۔ ٹریسیاس تجویز کرتے ہیں کہ یولیسس میراث کے شکار میں اپنا ہاتھ آزماتے ہیں، اور تاریخ کے ذریعے ایسے کرداروں کی مثالیں دیتے ہیں جنہوں نے اپنی مرضی کے مطابق فائدہ اٹھانے والوں کے طور پر نامزد ہونے کے لیے خود کو متمول لوگوں سے ملایا ہے۔ یولیس کے شکوک و شبہات کے باوجود، ٹریسیاس اس منصوبے کی اہلیت پر زور دیتا ہے اور اس کی مثالیں فراہم کرتا ہے کہ کس طرح احسان کیا جائے۔ نظم اے کا خاکہ۔ 1-22 تعارف B. 23-44 متاثرین کا تحفظ۔ فلیٹری سی۔ 45-69 احتیاطی تدابیر۔ ناکامی D. 70-98 شکار پر قبضے کی دیکھ بھال۔ فلیٹری ای۔ 99-110 نتائج۔ کامیابی کا تجزیہ نظم کا ڈھانچہ زیادہ تر توجہ سیکشن سی، خاص طور پر ناسکا اور کرناس کی کہانی پر مرکوز کرتا ہے۔ یہ نظم شکار کی تصویر کشی سے ماخوذ ہے، جس میں میراث کے متلاشی کو پھندے میں ماہر اور اس کے شکار کو غیر محتاط ٹنی مچھلی کے طور پر حوالہ دیا گیا ہے۔ سب سے اہم بات یہ ہے کہ نظم میں "کچھ بھی نہیں بتاتا کہ عام سینکس کا اپنا ذہن یا مرضی ہوتی ہے"۔ شکار کو مکمل طور پر اعتراض کیا جاتا ہے اور اسے ایک کمزور مخلوق میں تبدیل کر دیا جاتا ہے جس کا اغوا کار استحصال کر سکتا ہے۔ لسانی سطح پر، اس نظم میں بہت بول چال اور اظہار خیال کی زبان ہے۔ "" بغیر اثاثوں کے افزائش نسل اور کردار سمندری گھاس سے زیادہ بیکار ہیں۔ مجھے بتائیں، یولیسز کہتا ہے، میں کس طرح "نقدی کے ڈھیر" اکٹھا کر سکتا ہوں-ایرس ایکرووس۔ " متن میں مماثلت اسی طرح گرافک ہیں، جیسا کہ تھیبس میں حد سے زیادہ اصرار کرنے والے وارث کی کہانی میں ہے جسے جنازے کے جلوس کے دوران اپنے سرپرست کی مرضی سے اس کے تیل سے بھیگی ہوئی پھسلن والی لاش کو اپنے کندھوں پر لے جانے کی ضرورت تھی۔ طنز 2.5 کو اکثر طنز کا سب سے کم "ہوریشین" سمجھا جاتا ہے اور اکثر اس کا موازنہ پہلی صدی عیسوی کے شاعر جوونال کے کاموں سے کیا جاتا ہے۔ جوونال کی نظمیں انسان کی بدکاریوں پر مرکوز ہیں اور انسان کی "اپنی اعلی ترین صلاحیتوں" کے ضیاع کی طرف اشارہ کرتی ہیں۔ بہت سے اسکالرز طنز 2.5 میں اس مایوسی کو تسلیم کرتے ہیں اور دونوں مصنفین کے درمیان تعلق دیکھتے ہیں۔ جیسا کہ شیکلٹن بیلی لکھتے ہیں، "ہوریس کے لیے منفرد طور پر، یہ ایک خاص سماجی بدکاری (میراث کے لیے ٹاوٹنگ) سے متعلق ہے، اور اس کے مضحکہ خیز مزاح نے بہت سے قارئین کو جوونال کی یاد دلائی ہے۔" اس طنز میں یولیسز ہوریس کی خصوصیات یولیسز کی کلاسیکی تصویر کشی سے مختلف ہیں۔ یولیسس ایک بہادر یونانی مرکزی کردار ہے، لیکن اس نظم میں وہ عارضی دولت کے حق میں نیک سلوک کی اہمیت سے گریز کرتا ہے۔ مائیکل رابرٹس لکھتے ہیں کہ "انسانی اقدار کی بگاڑ کا موضوع پورے طنز میں چلتا ہے"، اور یہ خاص طور پر بے سہارا یولیسیوں کے لیے متعلقہ ہے۔ ٹریسیاس کے سازشی مشورے کی درخواست کرنے کے لیے ہوریس کا ایک قائم شدہ مہاکاوی ہیرو کا انتخاب یونانی بہادری کی اقدار کی مسخ کو ظاہر کرتا ہے۔ یہ نظم زینیا کے معنی کو بھی مسخ کرتی ہے، جس سے میزبان مہمان دوستی کے طاقتور بندھن کو خدمات کے لیے چاپلوسی کے حساب سے تبادلے تک کم کیا جاتا ہے۔ اگرچہ یولیسز لائن 23 کے بعد زیادہ تر خاموش رہتا ہے، لیکن اس کا مطلب یہ ہے کہ وہ ٹریسیاس کے الفاظ کی عملیت پسندی سے متاثر ہوا ہے۔ ٹریسیاس ہوریس کی ٹریسیاس کی خصوصیت دوسرے مصنفین سے نمایاں طور پر مختلف ہے۔ اسے ایک عظیم نبی کے طور پر پیش کرنے کے بجائے، ہوریس اسے ایک سایہ دار شخصیت کے طور پر پیش کرتا ہے، جو پیسہ کمانے کا راز ظاہر کرنے میں جلدی کرتا ہے۔ اس کے ساتھ، ٹریسیاس کی خصوصیت قدیم ادب میں انتہائی قابل احترام مثالی نبی اور سایہ دار سچ بولنے والے کے درمیان اخلاقی تناؤ پیدا کرتی ہے جو میراث کے شکار کے اندرونی کاموں کو ظاہر کرتی ہے۔ اس تناؤ سے ہی کام کی طنزیہ نوعیت حاصل ہوتی ہے۔ پینیلوپ ہوریس بھی پینیلوپ کی اپنی خصوصیت کے حوالے سے دوسرے رومن اور یونانی شاعروں سے نمایاں طور پر مختلف انداز اختیار کرتا ہے۔ ہوریس اپنی پہلی نیک بیوی کے طور پر متعارف کراتی ہے جسے عام طور پر لائنوں 77-78 میں دکھایا جاتا ہے۔ یولیسز کا دعوی ہے کہ اس کی پاک بیوی کبھی بھی ان کے یک زوجگی کے عہد کو دھوکہ نہیں دے گی، لیکن ٹریسس کا کہنا ہے کہ وہ پاک ہے صرف اس وجہ سے کہ مقدمہ کرنے والے جنسی تعلقات کے بجائے یولیسز کے بھرپور اسٹورز کا استعمال کرنے سے زیادہ حوصلہ افزائی کرتے ہیں۔ "لیکن اگر آپ اسے پارٹنر بناتے ہیں/اور اسے کسی بوڑھے ساتھی کے خرچ پر کچھ نقد کا ذائقہ چکھنے دیتے ہیں،/تو اسے کوئی نہیں پکڑے گا۔ وہ ایک رسیلی ہڈی والے کتے کی طرح ہوگی۔ "پینیلوپ، کلاسیکی طور پر عفت کا گڑھ، اس طرح کسی بھی دوسری عورت کی طرح بدعنوان کے طور پر پیش کیا گیا ہے۔ حوالہ جات شاعری بذریعہ ہوریس طنزیہ نظمیں اوڈیسی پر مبنی شاعری