Tagaung Kingdom
تاگونگ مملکت (،) ایک پیو شہر ریاست تھی جو پہلی صدی عیسوی میں موجود تھی۔ 1832 میں، اب تک کی نیم افسانوی ریاست کو باضابطہ طور پر برمی بادشاہت کی پہلی بادشاہی کا اعلان کونبونگ خاندان کے شاہی تواریخ، ہمانان یزاوین نے کیا تھا۔ ہمّنان مزید کہتے ہیں کہ "سلطنت" کی بنیاد بدھ کے ساکیہ قبیلے کے ابھیعزا نے 850 قبل مسیح میں رکھی تھی، اور یہ کہ ابیعزا کے ذریعے، برمی بادشاہوں نے اپنے نسب کا پتہ بدھ اور دنیا کے پہلے بدھ (افسانوی) بادشاہ مہا سماتا سے لگایا۔ ہمنان نے ایک اور ساکیہ شہزادہ دزایازا کو بھی متعارف کرایا جس نے 600 قبل مسیح میں دوسرے تاگونگ خاندان کی بنیاد رکھی۔ اس داستان نے اس وقت کی موجودہ قبل از بدھ اصل کی کہانی کو ختم کر دیا جس میں بادشاہت کی بنیاد شمسی روح کی نسل اور ایک ڈریگن شہزادی نے رکھی تھی۔ آثار قدیمہ کے شواہد سے پتہ چلتا ہے کہ تاگونگ میں نوپیتھک اور کانسی کے دور کی ثقافتیں موجود تھیں، اور پیو کے ذریعہ قائم کردہ ایک شہری ریاست ابتدائی صدیوں عیسوی میں ابھری۔ تواریخ، جو ممکنہ طور پر اس وقت کی سماجی یادداشت کی نمائندگی کرتی ہیں، بار بار متعدد مسابقتی گروہوں اور ہجرتوں کا ذکر کرتی ہیں جن کا تجربہ تاگونگ اور پورے پیو دائرے نے پہلی صدی عیسوی میں کیا تھا۔ یہ شہری ریاست 1050 کی دہائی کے وسط میں پاگان سلطنت کا حصہ بن گئی۔ ہندوستان سے باہر کی داستان تاگونگ کو برمی بادشاہت کی ابتدا کو بدھ سے جوڑنے کی ابتدائی کونبونگ بادشاہوں کی کوشش میں نمایاں طور پر نمایاں کیا گیا، اور بالآخر بدھ مت کے افسانوں میں دنیا کے پہلے بادشاہ، مہا سماتا۔ ہمنان کا کہنا ہے کہ بدھ اور مہا سماتا کے قبیلے ساکیہ قبیلے () کے سلطنت کوسل () کے شہزادہ ابھیعزا (ابھیراج) اور ان کے پیروکاروں نے اپنی پڑوسی سلطنت پنچال () کے خلاف فوجی شکست کے بعد اپنا وطن چھوڑ دیا۔ انہوں نے 850 قبل مسیح میں دریائے اراواڈی کے اوپری کنارے پر موجودہ شمالی برما میں تاگونگ میں آباد ہو کر ایک سلطنت کی بنیاد رکھی۔ پہلا تاگونگ خاندان ہمّنان یہ دعوی نہیں کرتا کہ ابھیعزا خالی زمین پر پہنچا تھا، صرف یہ کہ وہ پہلا بادشاہ تھا۔ اس کے دو بیٹے تھے، اور تاگونگ میں 25 سال کے دور حکومت کے بعد اس کا انتقال ہو گیا۔ بڑے بیٹے کنیازا گی () نے اپنے چھوٹے بھائی کنیازا نگے () سے تخت کھو دیا۔ کنیازا گی نے جنوب کی طرف قدم بڑھایا، اور 825 قبل مسیح میں اراکان میں اپنی سلطنت کی بنیاد رکھی۔ کنیازا نگے اپنے والد کے جانشین بنے، اور اس کے بعد 31 بادشاہوں کا ایک خاندان آیا۔ تقریبا 600 قبل مسیح میں، گندھارا () کے تروک ماراڈروں نے شہر کو لوٹ لیا۔ (حملہ آوروں کا تعلق یونان سے تھا۔ تروک سے مراد جدید برمی زبان میں مونگو تارتار ہے لیکن قدیم برمی زبان میں اس سے مراد شمال مشرق سے تعلق رکھنے والا کوئی بھی شخص ہوتا ہے۔ گندھارا یونان کا کلاسیکی نام تھا جسے وہاں کی بدھ ریاستوں نے اپنایا تھا۔) ابھیعزا نسب کا 33 واں بادشاہ، بادشاہ بنناکا یازا () مارا گیا۔ دوسرا ٹاگونگ خاندان ہمانن جاری ہے کہ ٹاگونگ کے زوال کی وجہ سے آبادی کی سہ فریقی تقسیم ہوئی۔ ایک گروہ نیچے چلا گیا اور تھونا پیانتا میں آباد ہو گیا جہاں اس وقت پیوس، کنیا اور تھیٹس آباد تھے۔ ایک اور گروہ جنوب مشرق میں گیا، اور اس کی بنیاد رکھی جسے بعد میں کیوکسے کے 19 اضلاع کے نام سے جانا جائے گا۔ وہ بنناکا لائن کے نام سے مشہور ہو گئے۔ (تھونا پیانتا موجودہ پاگان (باگان) کے قریب واقع تھا، اور کیوکسے میں بنیادی پیو شہر ریاست مینگما تھا۔) بنناکا یازا کی ملکہ ناگا حسین () کی قیادت میں ایک تیسرا گروہ تاگونگ میں ہی رہا۔ اس کے بعد ملکہ کی ملاقات شاہی ساکیہ نسب کے دزیازا (دھجراج) سے ہوئی جو حال ہی میں موریہ (بالائی برما میں کہیں) میں آباد ہوئے تھے۔ اس نے اس سے شادی کی۔ دزایازا اور ناگا حسین نے تاگونگ کے قریب اولڈ پاگن میں ایک نیا دارالحکومت بنایا۔ اس کے بعد 16 بادشاہوں کا ایک خاندان آیا۔ 483 قبل مسیح کے کچھ عرصے بعد، مشرق کے حملہ آوروں نے 17 ویں اور آخری بادشاہ تھاڈو مہا یازا کے دور حکومت میں سلطنت کو ختم کر دیا۔ تانگونگ کی میراث اور بعد کے برمی خاندانوں سے تعلق لیکن ساکیہ نسب ختم نہیں ہوا تھا، ہمّنان آگے کہتے ہیں۔ 503 قبل مسیح میں، تاگونگ کے آخری بادشاہ، تھاڈو مہا یازا کی ملکہ نے جڑواں نابینا بیٹوں، مہا تھانباوا اور سولا تھانباوا کو جنم دیا۔ بادشاہ شرمندہ ہوا اور اس نے انہیں قتل کرنے کا حکم دیا۔ ملکہ نے اپنے بیٹوں کو چھپایا اور خفیہ طور پر ان کی پرورش کی۔ انیس سال بعد، 484 قبل مسیح میں، بادشاہ کو پتہ چلا کہ بھائی اب بھی زندہ ہیں، اور اس نے انہیں دوبارہ قتل کرنے کا حکم دیا۔ ملکہ بیٹوں کو اراواڈی کے نیچے بیڑے پر بٹھانے میں کامیاب ہو گئی۔ دریا میں بہہ کر، بھائیوں نے اوگرس کی مدد سے معجزانہ طور پر بینائی حاصل کی۔ 483 قبل مسیح میں، بھائیوں نے جدید پائی (پروم) کے قریب سری کیسٹرا میں اراواڈی سے بہت نیچے ایک اور سلطنت کی بنیاد رکھی۔ مہا تھانباوا پہلے بادشاہ تھے اور انہوں نے چھ سال تک حکومت کی۔ اس کے بعد سولا تھنباوا نے 35 سال حکومت کی۔ ان کے بعد مہا تھانباوا کے بیٹے بادشاہ دتابونگ آئے۔ دتابونگ نے 70 سال حکومت کی۔ مجموعی طور پر سری کیستر تقریبا چھ صدیوں تک جاری رہا۔ 107 عیسوی کے آس پاس، سری کیسٹرا کے آخری بادشاہ کے بھتیجے، تھموددارت () نے پاگان (باگان) (رسمی طور پر، اریمدنا-پورہ ()، لفظی طور پر شہر کی بنیاد رکھی۔ "وہ شہر جو دشمنوں کو کچلتا ہے")۔ مبینہ طور پر اس جگہ کا دورہ خود بدھ نے اپنی زندگی کے دوران کیا تھا، اور یہی وہ جگہ تھی جہاں انہوں نے مبینہ طور پر اعلان کیا تھا کہ ان کی موت کے 651 سال بعد اسی مقام پر ایک عظیم سلطنت پیدا ہوگی۔ تھموددارت کے بعد ایک نگراں اور پھر 167 عیسوی میں پیوسوہاٹی آیا۔ پاگان خاندان سے تعلق اہم تھا کیونکہ بعد کے تمام برمی خاندانوں، مائنسینگ سے کونباؤنگ نے پاگان کے بادشاہوں کے نسب کا دعوی کیا۔ تاریخ ابھیعزا کی کہانی سب سے پہلے 1832 میں مرتب کیے گئے ہمّنان یزاوین (گلاس پیلس کرانیکل) میں شائع ہوئی۔ 18 ویں صدی کے اوائل تک برمی تواریخ، بشمول مہا یزاوین (عظیم تواریخ) جو 1724 میں لکھی گئی تھی، جس پر ہمّنان بہت زیادہ مبنی ہے، ابھیعزا کا ذکر نہیں کرتی۔ اس کے بجائے، برمی بادشاہت کی قبل از ہمنان اصل کی کہانی ایک پیوسوہاٹی، بیٹے شمسی روح اور ایک ڈریگن شہزادی کی بات کرتی ہے، جس نے بعد میں پاگان خاندان کی بنیاد رکھی۔ مزید برآں، ابھییازہ/دزیازہ کی کہانیاں تاگونگ اور سری کیسترا کی زبانی تاریخوں/افسانوں پر مبنی تھیں۔ مورخین 1770 کی دہائی میں ابھییازہ/دزیازہ کہانیوں کے عروج کا سراغ لگاتے ہیں، جو تھراواڈ بدھ مت کے زیادہ قدامت پسند ورژن کو فروغ دینے کے لیے ابتدائی کونبونگ بادشاہوں کی کوششوں کا حصہ ہے۔ اس رجحان نے بادشاہ بوداوپیا (ر۔ 1782-1819) کے تحت زمین حاصل کی، جو اپنے والد الونگپیا کی طرح یہ مانتے تھے کہ وہ اگلے بدھ، میتریہ ہیں۔ اگرچہ بادشاہ نے بعد میں ہچکچاتے ہوئے اپنا دعوی ترک کر دیا اور اپنے مرحوم والد کے دعوے کو قبول کر لیا، لیکن اس کی پاکیزگی کی مہم نے "تاج اور راہبوں کی توثیق کردہ عالمگیر متنی شکلوں" کے حق میں "تقدس کے مقامی ذرائع" کی قدر کم کر دی، اور "ماؤنٹ کے اوپر جانوروں کی قربانیوں کو غیر قانونی قرار دے دیا۔ پوپا اور دیگر مقدس مقامات جبکہ خواتین اور ٹرانسویسٹائٹ شمنوں نے حیثیت کھو دی۔ " 1832 میں ان کے جانشین باگیودا کے دور میں، پیوسوہاٹی کی قبل از بدھ اصل کی کہانی کو باضابطہ طور پر ابھیزا کہانی کے "گوٹاما بدھ کے قبیلے سے شاہی نسل کے دعووں اور وہاں سے دنیا کے پہلے بدھ بادشاہ، مہا سماتا" کے ساتھ ختم کر دیا گیا۔ چینی تاریخ کی کتاب یوانشی نے بھی "تاگونگ" نام درج کیا ہے۔ لیکن یہ شمالی برما کا صرف ایک چھوٹا سا قصبہ ہے۔ چینی مورخ نے کہا کہ نام "تروک" ترک سے ماخوذ ہے، اس طرح چینی حملہ 13 ویں صدی میں ہوا جسے برما پر پہلا منگول حملہ کہا جاتا ہے۔ جی۔ ای۔ ہاروی نے کہا کہ یہ شاید 754 عیسوی میں نانژاؤ کا حملہ تھا۔ ویسے بھی، ہمنان یازاوین نے اسے 6 قبل مسیح تک منتقل کیا اور تاگونگ کی تاریخ بن گئی۔ ابھییازہ/دزیازہ کہانیوں کی دیر سے شمولیت نے برطانوی نوآبادیاتی دور کے یورپی مورخین کے تواریخ کی ساکھ کو بہت نقصان پہنچایا۔ انہوں نے برمی تاریخ کی ابتدائی تواریخ کی روایت کو "سنسکرت یا پالی اصل سے لی گئی ہندوستانی داستانوں کی نقلیں" کے طور پر یکسر مسترد کر دیا، تواریخ کی روایت کی قدیمیت پر شدید شک کیا، اور اس امکان کو مسترد کر دیا کہ برما میں کسی بھی قسم کی تہذیب 500 عیسوی سے بہت پرانی ہو سکتی ہے۔ تاریخ ابھیعزہ افسانے کے باوجود، شواہد اس بات کی نشاندہی کرتے ہیں کہ شاہی ریکارڈوں میں مذکور بہت سی جگہیں درحقیقت کم از کم 3500 سالوں سے مسلسل آباد ہیں۔ کیان ہنیات (تاگونگ سے 30 کلومیٹر جنوب میں) میں دریافت ہونے والے نوپیتھک اور کانسی کے دور کے نوادرات، دونوں تاگونگ خاندانوں کے ایک ہی دور (پہلی صدی قبل مسیح) میں تاگونگ میں انسانی رہائش کی تصدیق کرتے ہیں جن کی اطلاع قبل از ہمنان تواریخ میں دی گئی ہے۔ اس بات کا یقین کرنے کے لیے، انسانی رہائش کا ثبوت کسی شہری ریاست کے جیسا نہیں ہے۔ موجودہ شواہد سے پتہ چلتا ہے کہ تاگونگ صرف "ابتدائی صدیوں عیسوی" میں ایک شہری ریاست کے طور پر ابھرا (اراواڈی کے مشرقی کنارے پر ایک تین دیواری شہر ریاستی مقام کے طور پر ابھرا)۔ (تاہم، تاگونگ کی بڑے پیمانے پر کھدائی نہیں کی گئی ہے، اور اس سے پہلے کے ثبوت ابھی سامنے آسکتے ہیں۔ سری کیسٹرا اور بیکتھانو کے علاوہ، باقی پیو سائٹس کی بڑے پیمانے پر کھدائی نہیں کی گئی ہے۔) مزید برآں، تاگونگ، سری کیسٹرا اور پاگان کی ریاستیں سبھی ترتیب میں موجود تھیں، حالانکہ تواریخ میں بیان کردہ مجرد انداز میں نہیں۔ وہ طویل عرصے تک ایک دوسرے کے ہم عصر رہے۔ تاریخوں کی قبل از بدھ کہانیاں اس وقت کی "سماجی یادداشت" کی نمائندگی کرتی ہیں۔ "پیو دائرے" میں مختلف نسلی گروہ آباد تھے جیسے تھیٹ کاڈو (ساک کانٹو)، کیان (چن)، ترکل (مین لائن پیو)۔ اور وہ وقت بہاؤ میں تھا جس کا ثبوت ٹوٹ پھوٹ اور مختلف خطوں میں گروہوں کی نقل و حرکت کے تواریخ میں بار بار ذکر سے ملتا ہے۔ جی ایچ کے مطابق، تاگونگ 11 ویں صدی کے اوائل تک ایک شہری ریاست کے طور پر موجود تھا۔ لوس، کاڈو لوگوں کا "مشرقی دارالحکومت" تھا۔ لیکن ہتن آنگ لوس کے "نظریہ" سے متفق نہیں ہیں، اس بات کی طرف اشارہ کرتے ہوئے کہ اس دعوے کی ضمانت دینے کے لیے کوئی ثبوت موجود نہیں ہے۔ کسی بھی صورت میں، اس شہر کی ریاست کو 1050 کی دہائی کے وسط میں پاگان سلطنت نے فتح کر لیا تھا۔ یہ ان 43 قلعوں میں سے ایک تھا جسے بادشاہ انوراٹا نے 1061 میں قائم کیا تھا۔ ارلی پیگن کنگڈم سری کیسٹرا کنگڈم نوٹس حوالہ جات برمی تاریخ کے سابق ممالک سابق سلطنتیں ایشیا کی سابق بادشاہت برمی بادشاہت پیو شہر ریاستیں پہلی صدی میں قائم ہونے والی ریاستیں اور علاقے 12 ویں صدی میں غیر قائم ہونے والی ریاستیں اور علاقے ایشیا میں 12 ویں صدی کی تنصیبات