Ruma Maida
روما میدا (بین الاقوامی سطح پر میدا ہاؤس کے نام سے ریلیز ہوئی) 2009 کی انڈونیشیائی فلم ہے جسے ایو اتامی نے لکھا ہے، جس کی ہدایت کاری ٹیڈی سورییاتمدجا نے کی ہے اور اس میں عتیقہ ہاشیہولن، نینو فرنانڈیز اور فرانس تمبوان نے اداکاری کی ہے۔ اس میں ایک تاریخی گھر کو ڈویلپر سے بچانے کے لیے ایک عورت کی جدوجہد کی تفصیل دی گئی ہے ؛ اس میں گھر کے اصل مالک کی زندگی کو بھی دکھایا گیا ہے۔ جو روما میدا بننے والا تھا اس پر کام 2008 میں شروع ہوا، جب لیمپ پکچرز نے اتامی سے رابطہ کیا اور قوم پرستی پر مبنی اسکرپٹ لکھنے کو کہا۔ اس نے سرییاتمدجا کے ان پٹ کے ساتھ چھ ماہ میں یہ کام مکمل کیا۔ تین ماہ کی پری پروڈکشن کے بعد، سیمرانگ، وسطی جاوا، اور کوٹا، جکارتہ میں شوٹنگ شروع ہوئی۔ ایڈیٹنگ میں تین ماہ لگے، جس کے بعد بینڈ نائف کے ساؤنڈ ٹریک اور اتامی کے لکھے ہوئے گانے کے ساتھ فلم کا پریمیئر 28 اکتوبر 2009 کو ہوا، جو 1928 کے یوتھ پلیج کی برسی تھی۔ بعد میں اسے سنگاپور، آسٹریلیا اور اٹلی کے فلمی میلوں میں دکھایا گیا۔ روما میدہ، جو ماضی اور حال کے مناظر کے لیے فلم بندی کے مختلف انداز استعمال کرتا ہے، تعلیم، تاریخ اور تکثیریت کی اہمیت سے متعلق ہے۔ فلم کا تنقیدی استقبال ملا جلا تھا ؛ مبصرین نے بصریوں کی تعریف کی لیکن پلاٹ اور مکالمے کو مسترد کر دیا۔ اسے 2009 کے انڈونیشیائی فلم فیسٹیول میں بارہ سیترا ایوارڈز کے لیے نامزد کیا گیا تھا، جن میں سے اس نے ایک جیتا تھا۔ پلاٹ تاریخ کی ایک نوجوان طالبہ، میدہ (عتیقہ ہاشیہولن)، جو ایک عیسائی ہے، جکارتہ میں گلی کے بچوں کے لیے ایک مفت اسکول چلاتی ہے۔ یہ اسکول ایک ایسے گھر میں ہے جس کا تعلق کبھی ایک عیسائی ہند موسیقار اور پائلٹ عشق پہانگ (نینو فرنانڈیز) اور ان کی مسلمان بیوی نانی کڈس (ایمیلڈا سورایا) سے تھا۔ پہانگ نے "پلاؤ تینگارا" ("جنوب مشرقی جزیرہ") گانا لکھا، جس نے صدر سکارنو کو اس گھر میں رہتے ہوئے غیر وابستہ تحریک کی تشکیل میں مدد کرنے کی ترغیب دی۔ جیسے ہی میدہ کو پہانگ کے بارے میں پتہ چلتا ہے، وہ اس کی زندگی کے بارے میں اپنا انڈرگریجویٹ مقالہ لکھنے کا فیصلہ کرتی ہے۔ ایک دن اس کی کلاس میں نوجوان مسلمان معمار ساکیرا (یاما کارلوس) رکاوٹ ڈالتا ہے، جسے اس کے آجر، ڈویلپر داساد مچلیسن (فرانس تمبوان) نے میدہ کے اسکول کو خالی کرنے کو کہا ہے۔ جیسے ہی میدہ اور ساکیرا گلیوں میں بحث کرتے ہیں، ان کے ارد گرد فسادات پھوٹ پڑتے ہیں۔ ساکیرا آدھی چینی میدہ کی حفاظت کرتا ہے، پھر اسے بتاتا ہے کہ وہ گھر کو برقرار رکھنے میں اس کی مدد کرے گا، حالانکہ اسے ایک ہفتے کے اندر منہدم کرنے کا شیڈول ہے۔ اصل ڈیزائن کو ناکام رکھنے کے لیے مچلیسن کو راضی کرنے کی کوششوں کے بعد، ساکیرا سنتا ہے کہ مکان متنازعہ زمین پر ہے۔ میڈا معلومات کے ساتھ ساتھ ایک روایتی میوزیکل گروپ کے فیڈ بیک کا بھی استعمال کرتی ہے جس کا تعلق پاہنگ سے ہے، یہ دریافت کرنے کے لیے کہ گھر میں ایک خفیہ زیر زمین بنکر ہے، جس میں وہ اور ساکیرا-جس سے وہ محبت کرنے لگی ہے-گھر کی تاریخ کو ظاہر کرنے والی دستاویزات تلاش کرتے ہیں۔ اپنی ماں کے سابق پریمی کوان (ہینکی سلیمان) کی مدد سے، اسے گھر کی حقیقی ملکیت کا پتہ چلتا ہے۔ پاہنگ، جو نئی تحریک آزادی میں پلا بڑھا تھا اور کئی تاریخی شخصیات کے ساتھ وابستہ تھا، کو جاپانی جاسوس مارویاما (وردی سلیمان) نے آدھا ڈچ ہونے کے الزام میں گرفتار کیا تھا-وہ شخص جس نے پاہنگ کی بیوی کا لالچ کیا تھا۔ تشدد کا نشانہ بننے کے بعد، پہانگ کو یہ جاننے کے لیے رہا کر دیا گیا کہ اس کی بیوی کے ساتھ زیادتی کی گئی اور اسے قتل کر دیا گیا ؛ ان کے نوزائیدہ بیٹے فاجر کو اغوا کر لیا گیا تھا۔ پاہنگ بعد میں یوگیاکارتا کے اوپر طبی سامان لے جانے والی پرواز میں اس وقت ہلاک ہو گئے جب پرواز کو مار گرایا گیا۔ دریں اثنا، اس کے بیٹے کی پرورش اغوا کار مارویاما نے کی اور اس کا نام بدل کر داساد مچلیسن رکھ دیا۔ اس معلومات کے ساتھ، میدہ، ساکیرا، اور کوان مچلیسن کے پاس جاتے ہیں اور اسے بتاتے ہیں کہ یہ گھر اس کی تاریخ میں کس طرح نمایاں ہے۔ ایک مختصر خاموشی کے بعد، مچلیسن انہیں جانے کو کہتا ہے۔ کئی ماہ بعد، میدہ اور ساکیرا کی شادی کے دن-جب ان کی شادی مسجد اور چرچ دونوں میں ہوتی ہے-مچلن چرچ میں آتا ہے اور کہتا ہے کہ اس نے گھر کو مسمار کرنے کے اپنے منصوبوں کو ترک کر دیا ہے۔ اس کے بجائے، وہ عمارت کی تزئین و آرائش کرتا ہے اور اسے گلی کے بچوں کے لیے اسکول کے طور پر وقف کرتا ہے۔ عتیقہ ہاشیہولن کو میدہ نینو فرنانڈیز کے طور پر اشک پاہنگ یاما کارلوس کے طور پر سکیرا فرانس تمبوان کے طور پر داساد مچلیسین ہینکی سلیمان کے طور پر کوان وردی سلیمان کے طور پر مارویاما پروڈکشن کا کردار ادا کیا روما میدہ کا اسکرین پلے آیو اتامی نے لکھا تھا، جو اس طرح کا اس کا پہلا کام تھا ؛ جو بنیادی طور پر اپنے ناولوں کے لیے جانا جاتا ہے، اس نے اسکرین پلے سے گریز کیا تھا کیونکہ اسے لگتا تھا کہ وہ عام طور پر بہت زیادہ تجارتی طور پر مبنی ہیں۔ انہوں نے 2008 میں شروع ہونے والے چھ ماہ کے عرصے میں اسکرین پلے لکھا، جب لیمپ پکچرز-جس نے کرونا پکچرز کے ساتھ فلم تیار کی تھی-نے درخواست کی کہ وہ قوم پرستی کے بارے میں ایک کہانی لکھیں۔ ہدایت کار ٹیڈی سورییاتمدجا کے مطابق، جنہیں اس وقت لایا گیا تھا جب اسکرین پلے ابھی اس کے پہلے مسودے پر تھا، انہوں نے اور اتامی نے کہانی پر اتفاق کرنے سے پہلے اسکرین پلے کے سات مسودے پڑھے۔ اسکرین پلے کو نوجوان نسل کو انڈونیشیا کی تاریخ کا مطالعہ کرنے کی ترغیب دینے کا ایک طریقہ سمجھتے ہوئے، جس کے بارے میں ان کا کہنا تھا کہ یہ دلچسپ ہو سکتا ہے، اتامی نے تعلیم، تنوع اور تاریخ پر توجہ مرکوز کرنے کا فیصلہ کیا۔ روما میڈا کی پری پروڈکشن میں تین ماہ لگے۔ کردار کسی خاص اداکار کو ذہن میں رکھے بغیر لکھے گئے تھے۔ عتیقہ ہاشیہولن، جنہوں نے اس سے قبل اکیڈمی ایوارڈ سے جمع کرائی گئی جمیلہ دان سنگ پریسیڈن (جمیلہ اور صدر، 2009) میں اداکاری کی تھی، کو میدہ کے طور پر کاسٹ کیا گیا تھا۔ سکیرا کا کردار ادا کرنے والے یاما کارلوس کو ابتدائی طور پر ایک اور کردار کے لیے کاسٹ کیا گیا تھا لیکن آخری لمحات میں تبدیلی کے بعد انہیں مرکزی کردار ملا۔ مچلیسن کا کردار ادا کرنے والے اداکار، فرانس تمبوان، واحد اداکار تھے جن کا آڈیشن لیا گیا کیونکہ سورییاتمدجا نے سوچا کہ یہ کردار ان کے لیے بہترین ہے۔ سورییاتمدجا نے بعد میں یاد کیا کہ اضافی چیزوں سمیت، روما میدا کے پاس اس وقت تک بنائی گئی کسی بھی فلم کی سب سے بڑی کاسٹ تھی۔ فلم کی شوٹنگ ایک ماہ کے عرصے میں کوٹا، جکارتہ اور سیمرانگ، وسطی جاوا میں کی گئی۔ سورییاتمدجا نے بعد میں یاد کیا کہ شوٹ کرنے کے لیے سب سے مشکل مناظر وہ تھے جو جدید دور میں ہوئے، خاص طور پر فسادات ؛ سیٹ ڈیزائن کے لیے، تاہم، اندرا تمورون موسی نے ماضی میں پیش آنے والے مناظر کو سب سے مشکل پایا، کیونکہ تحقیق ضروری تھی۔ گھر کے مناظر کو الگ سے شوٹ کیا گیا تھا۔ 1998 میں پیش آنے والے مناظر کو پہلے شوٹ کیا گیا تھا اور ماضی میں پیش آنے والے مناظر کو عملے کے گھر کی تزئین و آرائش میں ایک ہفتہ گزارنے کے بعد شوٹ کیا گیا تھا۔ ہاشیہولن نے بعد میں یاد کیا کہ سورییاتمدجا ایک کنٹرولنگ ڈائریکٹر تھے جنہوں نے اداکاروں کو بالکل وہی بتایا جو وہ واضح انداز میں چاہتے تھے۔ تاہم، سینماٹوگرافر آئکل تنجنگ نے کہا کہ سورییاتمدجا اب بھی کاسٹ اور عملے کے تاثرات کے لیے تیار ہیں۔ ایڈیٹنگ، جو والویو اچونڈیارڈونو نے کی تھی، میں مزید تین ماہ لگے۔ انڈونیشیائی بینڈ نائف نے روما میدا کے ساؤنڈ ٹریک کے لیے کئی گانوں کا احاطہ کیا، جن میں 1940 کی دہائی کے گانے جیسے "جویتا مالم" (اسماعیل مرزوکی کی "بیوٹی آف دی نائٹ")، "دی باوا سنار بلان پورنما" (آر ملاڈی کی "انڈر دی لائٹ آف دی فل مون")، اور "ایبو پرٹیوی" ("مدر لینڈ") شامل ہیں۔ کور پانچ دن کی مدت میں ریکارڈ کیے گئے تھے۔ اتامی نے "پلاؤ تینگارا" لکھا، جسے ایمیلڈا سورایا نے گایا تھا۔ تھیمز بینی بینکے نے سوارا مردیکا میں لکھتے ہوئے نوٹ کیا کہ یہ فلم "انڈونیشیا کی رسمی تاریخ کی آزاد تشریح تھی، [ایک تاریخ] جو بہت تکبر، غالب اور کٹرانہ ہے"۔ انہوں نے لکھا کہ بعض اوقات حقیقت اور افسانے کے درمیان لکیر بہت کم ہوتی ہے۔ اتامی نے کہا کہ انقلابی دور کے لوگ "خوابوں پر یقین رکھتے تھے" اور ان میں "بہادری اور حب الوطنی کا مضبوط احساس" تھا، جن چیزوں کی ان کے خیال میں انڈونیشیا کو ضرورت تھی۔ سورییاتمدجا نے یہ بھی نوٹ کیا کہ اس فلم کا مقصد ایوان کی تاریخ کے ذریعے عصری انڈونیشیا کے مسائل کو حل کرنا تھا۔ اسسٹنٹ ڈائریکٹر اظہر لوبس نے اس گھر کو انڈونیشیا کا ایک چھوٹا سا حصہ قرار دیا، جس کا مطلب یہ ہے کہ اگر ملک کو برقرار نہیں رکھا گیا تو یہ ٹوٹ جائے گا۔ میڈیا انڈونیشیا میں، یولیا پرماتا ساری نے لکھا کہ ایسا لگتا ہے کہ سورییاتمدجا پلاٹ اور کرداروں کے ذریعے تاریخ کو یاد رکھنے اور اس کا احترام کرنے کی ضرورت کو فروغ دے رہی ہیں۔ فلم میں "انڈونیشیا رایا" کے موسیقار ڈبلیو آر سپرتمان، جاپانی ایڈمرل میدا، نائب صدر محمد ہٹا، صدر سکارنو، اور وزیر اعظم سوتن سجرر کو دکھایا گیا۔ ہاشیہولن نے فلم کو ماضی کی غلطیوں کو دہرانے کے خلاف انتباہ قرار دیا۔ تریوک کرنیاساری نے جکارتہ پوسٹ میں لکھتے ہوئے مئی 1998 کے فسادات کو شامل کرنے اور اس کے بعد سوہارتو کے زوال کو تکثیریت کے مسائل کو چھونے والا قرار دیا۔ اتامی نے جکارتہ گلوب کے ساتھ ایک انٹرویو میں کہا کہ ان کا مقصد کرداروں کو مختلف نسلی، مذہبی اور سماجی و اقتصادی پس منظر دے کر تنوع کا مظاہرہ کرنا تھا، اور بعد میں وضاحت کی کہ اس فلم کا مقصد انڈونیشیا کے موٹو بھینیکا تونگل ایکا (تنوع میں اتحاد) کو دکھانا تھا جیسا کہ ملک میں لاگو ہوتا ہے۔ ایک اور مبصر دیوی انگگریینی نے لکھا ہے کہ روما میڈا "انڈونیشیا کے معاشرے کی ایک زیادہ حقیقت پسندانہ تصویر پیش کرتا ہے، جہاں لوگ لازمی طور پر صاف سماجی، نسلی یا معاشی زمروں میں فٹ نہیں ہوتے ہیں"، اس کے کردار کسی بھی روایتی دقیانوسی تصورات سے مطابقت نہیں رکھتے ہیں۔ اسٹائل روما میڈا مختلف اوقات کی نشاندہی کرنے کے لیے رنگوں اور شوٹنگ کے انداز کا استعمال کرتا ہے۔ ماضی کے واقعات میں نرم سیپیا اوورلے ہوتا ہے اور انہیں جامد کیمرے سے شوٹ کیا جاتا ہے، جبکہ 1998 کے واقعات میں زیادہ قدرتی لہجے ہوتے ہیں اور انہیں ہینڈ ہیلڈ سے شوٹ کیا جاتا ہے۔ ہینڈ ہیلڈ کے استعمال کا مقصد حال کو "کھردرا اور غیر جراثیم سے پاک" انداز میں دکھانا تھا، جبکہ ماضی کا مقصد ایک میٹھا، خوبصورت اور صاف احساس ہونا تھا ؛ یہ ماضی کو رومانٹک بنانے کے موضوع پر کھیلا جاتا تھا۔ پہانگ کی زندگی کے واقعات کو فلیش بیک میں دکھایا گیا ہے جو گھر کو دوبارہ حاصل کرنے کے لیے میڈا کی جدوجہد کے دوران بکھرے ہوئے ہیں۔ فلم آہستہ آہستہ چلتی ہے، اور شاٹس "منفرد" زاویوں سے لیے جاتے ہیں۔ ٹیمپو میگزین میں، کوری سوڈیٹومو نے لکھا ہے کہ روما میڈا نے کئی ذیلی کہانیوں کو آپس میں جوڑا ہے، بشمول 1928 کی یوتھ کانفرنس کی عکاسی، گلی کے بچوں کی تعلیم، اور ایک ایسا منظر جہاں ساکیرا مچلیسن کے ساتھ فن تعمیر پر تبادلہ خیال کرتا ہے۔ جائزے میں کہا گیا ہے کہ یہ فلم کی فہم سے ہٹ گئے ہیں۔ جکارتہ گلوب کے مبصر ارمانڈو سیاہن نے نوٹ کیا کہ کئی پلاٹ لائنیں متوازی چلتی ہیں، جن میں 1945 میں جاپانیوں کے ہتھیار ڈالنے کے بعد اور مئی 1998 میں ہونے والے فسادات شامل ہیں۔ ریلیز اور استقبالیہ روما میدہ کا پریمیئر 28 اکتوبر 2009 کو ہوا، جو 1928 کے یوتھ پلیج کو منانے والے واقعات کے ساتھ موافق تھا-اس تاریخ کی تاریخی اہمیت کی وجہ سے اس ریلیز کی تاریخ کا منصوبہ ابتدائی پیداوار سے ہی بنایا گیا تھا۔ اسے اگلے دن وسیع پیمانے پر ریلیز کیا گیا۔ یہ فلم اپریل 2010 میں سنگاپور انٹرنیشنل فلم فیسٹیول میں دکھائی گئی تھی۔ اس اگست روما میڈا کی آسٹریلیا کے میلبورن میں انڈونیشیائی فلم فیسٹیول کے "ایجوکیشن" زمرے میں تین اسکریننگ ہوئی۔ نومبر میں اسے روم، اٹلی میں ایشیاٹیکا فلم میڈیایل میں لا کاسا دی Maida.Ruma میدا کے عنوان سے دکھایا گیا، جسے ملے جلے پذیرائی ملی۔ کرنیاساری نے فلم کو "[انڈونیشیا کی] طویل تاریخ کے بارے میں مزید جاننے کا ایک خوشگوار طریقہ" قرار دیا۔ بینکے نے لکھا کہ فلم میں اچھے بصری تھے، لیکن بعض اوقات مکالمے "ناظرین کے سروں پر چڑھ جاتے تھے"۔ ساری نے سنیماٹوگرافی کو اچھا قرار دیا، لیکن پتہ چلا کہ پلاٹ ناظرین کو الجھن میں ڈال سکتا ہے۔ سوڈیٹومو نے سوچا کہ فلم کو اچھی طرح سے دیکھا گیا تھا لیکن اس کے غیر معمولی ذیلی کہانیوں کی وجہ سے اس کا زیادہ تر اثر ختم ہو گیا۔ آسٹریلیا میں انڈونیشیائی فلم فیسٹیول کا احاطہ کرتے ہوئے انگرینی نے روما میڈا کو چالاکی سے انڈونیشیا کی جدوجہد آزادی میں پلاٹ بنانے کے طور پر بیان کیا، حالانکہ انہوں نے محسوس کیا کہ کئی پلاٹ موڑ کر سامعین کے تخیل کو پھیلاتے ہیں۔ سیاہن نے لکھا ہے کہ فلم "اس کے نفاذ اور پیشکش میں حدود ہو سکتی ہیں، لیکن سماجی سوالات اٹھانے اور قوم کی تاریخ پر روشنی ڈالنے کی صلاحیت کے لیے انتہائی قابل ستائش ہے"۔ ریپبلیکا میں جائزے نے تجویز کیا کہ یہ فلم اپنے سست رفتار پلاٹ کی وجہ سے عام لوگوں کے لیے بہت بورنگ ہو سکتی ہے۔ یہ فلم فروری میں سنسرشپ بورڈ سے گزرنے کے بعد ای زیڈ وائی ہوم انٹرٹینمنٹ کے ذریعے 14 جولائی 2010 کو انڈونیشیا میں وی سی ڈی اور ڈی وی ڈی پر ریلیز کی گئی تھی۔ ڈی وی ڈی میں انگریزی زبان کے سب ٹائٹلز اور پردے کے پیچھے کی ایک دستاویزی فلم شامل تھی۔ ایوارڈز روما میدا "کو 2009 کے انڈونیشیائی فلم فیسٹیول میں بارہ سیترا ایوارڈز کے لیے نامزد کیا گیا تھا، جس میں سے ایک جیت گیا تھا۔ نوٹ کے حوالہ جات ببلیوگرافی بیرونی روابط 2009 کی ڈرامہ فلمیں 2009 کی فلمیں سیترا ایوارڈ جیتنے والی فلمیں انڈونیشیا میں شوٹ کی گئی مایا ایوارڈ جیتنے والی انڈونیشیائی ڈرامہ فلمیں