Mississippian copper plates
مسیسیپی تانبے کی پلیٹیں، یا تختیاں، 800 اور 1600 عیسوی کے درمیان مسیسیپی ثقافت کے مختلف علاقائی تاثرات کے لوگوں کے ذریعہ تیار کردہ پیٹے ہوئے تانبے کی سادہ اور دوبارہ تیار کردہ پلیٹیں ہیں۔ وہ امریکی مڈویسٹ اور جنوب مشرق میں آثار قدیمہ کے مقامات میں نمونوں کے طور پر پائے گئے ہیں۔ فلوریڈا، جارجیا، الینوائے، مسیسیپی، اوکلاہوما، ٹینیسی اور وسکونسن جیسے دور دراز علاقوں میں پائی جانے والی پلیٹیں آثار قدیمہ کے تصور کی ترقی میں اہم کردار ادا کرتی تھیں جسے جنوب مشرقی رسمی کمپلیکس کے نام سے جانا جاتا ہے۔ کچھ زیادہ قابل ذکر مثالیں ریپٹوریئل پرندوں اور پرندوں پر مبنی رقص کرنے والے جنگجوؤں کی نمائندگی ہیں۔ مشرقی ووڈ لینڈز میں تانبے کے تجارتی راستے پورے مشرقی ووڈ لینڈز میں قدیم دور (3000-1000 قبل مسیح) کے دوران قائم کیے گئے تھے اور تاریخی دور تک جاری رہے۔ تانبے کو عام طور پر عظیم جھیلوں کے علاقے سے درآمد کیا جاتا تھا ؛ تاہم تانبے کے دیگر ذرائع الاباما میں ایٹووا سائٹ کے قریب اپلاچین پہاڑوں سمیت کہیں اور پائے گئے ہیں۔ نسلوں تک شمالی امریکہ کے مقامی لوگوں نے تانبے کے ذرائع کا تعاقب کیا اور تانبے کی ہیرا پھیری اور تیاری کی مہارت کو اشرافیہ کے سامان میں استعمال کے لیے ایک خاص مواد کے طور پر اپنی اولاد تک پہنچایا۔ مسیسیپی دور کے دوران بڑے سیاسی اور مذہبی مراکز میں اشرافیہ نے تانبے کی آرائش کو اپنی حیثیت کی علامت کے طور پر مقدس مواد کو جنوب مشرقی رسمی کمپلیکس کے چیفلی واریر فرقے سے منسلک نمائندوں میں تیار کرکے استعمال کیا۔ ان اشرافیہ نے ایک تجارتی نیٹ ورک کا استعمال کیا جو شمالی امریکہ کے بیشتر حصوں میں پھیلا ہوا تھا تاکہ وہ دور سے غیر ملکی تجارتی اشیاء حاصل کر سکیں، اور مقامی طور پر تیار کردہ اشرافیہ کے سامان اور مواد کی تجارت کر سکیں۔ 1500 کی دہائی میں یورپی نوآبادیات کی آمد کے ساتھ مسیسیپی طرز زندگی کے خاتمے کے بعد، تانبے نے مقامی امریکی مذہبی زندگی میں ایک خاص مواد کے طور پر اپنا مقام برقرار رکھا۔ تانبے کو روایتی طور پر بہت سے تاریخی دور کے مشرقی قبائل مقدس سمجھتے تھے۔ تانبے کی نگیٹس کو گریٹ لیکس قبائل کے درمیان ادویات کے بنڈلوں میں شامل کیا جاتا ہے۔ 19 ویں صدی کے مسکوگی (کریک) میں، ٹریل آف ٹائرز کے ساتھ لے جانے والی تانبے کی پلیٹوں کے ایک گروپ کو قبیلے کی سب سے مقدس اشیاء میں سے کچھ سمجھا جاتا ہے۔ مینوفیکچرنگ کے طریقے مقامی تانبے کے ساتھ ساتھ اسے ٹھنڈا کرنے کی تکنیک کے بارے میں خیال کیا جاتا ہے کہ وہ گریٹ لیکس کے علاقے، کاہوکیا سیاست کے شمال میں سینکڑوں میل اور مسیسیپی ثقافت کے بیشتر دیگر مقامات سے آیا ہے، حالانکہ کاہوکیا میں ماؤنڈ 34 کے قریب دریافت ہونے والی تانبے کی ورکشاپس اب تک مسیسیپی ثقافت کے آثار قدیمہ کے مقام پر پائی جانے والی واحد تانبے کی ورکشاپس ہیں۔ نارتھ ویسٹرن کے اسکول آف انجینئرنگ اینڈ اپلائیڈ سائنس کے محققین نے کاہوکیا میں ماؤنڈ 34 سائٹ پر کھدائی کے دوران پائے جانے والے چپٹے تانبے کی چادروں کے ٹکڑوں کا تجزیہ کرنے کے لیے الیکٹران خوردبین کا استعمال کیا۔ محققین نے پایا کہ دھات کو بار بار گرم اور ٹھنڈا کیا گیا تھا اور جب اسے گرمی سے نرم کیا گیا تھا، تو اسے ہتھوڑا لگایا گیا تھا، ایک ایسا عمل جسے اینیلنگ کہا جاتا ہے، اسی طرح جیسے لوہے کا کام کرتے ہیں۔ وہ اس بات کا تعین کرنے میں بھی کامیاب رہے کہ کاہوکی تانبے بنانے والوں نے تانبے کو لکڑی کی آگ میں گرم کیا تھا تاکہ اس عمل کے لیے کافی گرمی پیدا کی جا سکے۔ گرم کرنے اور ہتھوڑا مارنے کے اس عمل کو بار بار دہرایا جاتا تھا یہاں تک کہ مطلوبہ موٹائی کی ایک شیٹ حاصل کی جاتی تھی اور تانبے کو بہت پتلی شیٹ میں کام کرنے کے لیے کافی ہوتی تھی۔ محققین نے یہ نقل کرنے کے لیے مختلف تکنیکوں کی بھی کوشش کی ہے کہ بڑے ٹکڑے کیسے بنائے گئے تھے۔ انہوں نے طے کیا کہ بڑے ٹکڑوں کو ایک ساتھ ٹکڑے ٹکڑے نہیں کیا گیا تھا بلکہ غالبا تانبے کے چھوٹے نوبوں کے ساتھ مل کر تراشا گیا تھا۔ محققین یہ بھی طے کرنے میں کامیاب رہے کہ کاریگر شیٹ میٹل کو آگے پیچھے موڑ کر تانبے کو مطلوبہ شکلوں میں کاٹتے ہیں یہاں تک کہ وہ مطلوبہ مقام پر ٹوٹ جائے۔ تانبے کی چپٹی چادریں تیار ہونے کے بعد، ڈیزائنوں کو سطحوں پر شاید پتھر، ہڈیوں یا لکڑی کے اوزاروں سے کندہ کیا جاتا تھا۔ 20 ویں صدی کے اوائل میں کام کرنے والے ماہر بشریات فرینک ہیملٹن کشنگ نے پلیٹوں کو چپٹا کرنے اور ایمبوس کرنے کا ایک طریقہ تیار کیا۔ اس نے تانبے کی خام نوگٹس کو ہموار ہتھوڑا مارا اور ریت کے پتھر کے ٹکڑے سے سطح کو چھان کر خامیوں کو دور کیا۔ اس کے بعد وہ تانبے کی شیٹ کو روہیڈ پیڈ پر رکھ کر اور نکیلی ہرن اینٹلر کے ٹکڑے کا استعمال کرتے ہوئے سطح پر دبا کر اور اپنے سینے سے دبا کر پرندوں کے ڈیزائن کی نقل تیار کرنے میں کامیاب ہو گیا۔ اس سے ایک تیز پتلی لکیر پیدا ہوئی کہ جب پلیٹ کو الٹا کیا گیا تو وہ مقامی نمونوں کی ابھرتی ہوئی لکیروں سے مشابہت رکھتی تھی۔ خیال کیا جاتا ہے کہ یہ عمل اصولی طور پر مسیسیپی تانبے بنانے والوں کے ذریعہ استعمال ہونے والے ذرائع سے ملتا جلتا ہے۔ ایوین تھیمڈ پلیٹوں کے بارے میں خیال کیا جاتا ہے کہ ایوین تھیمڈ پلیٹیں برڈ مین کے پہلوؤں کی عکاسی کرتی ہیں، جو مسیسیپی آئیکونگرافی کی ایک اہم شخصیت ہے جو جنگ، رسمی رقص اور چنکی کے کھیل سے قریب سے وابستہ ہے۔ اسی طرح کی پرندوں کی تھیم والی پلیٹوں کی متعدد مثالیں مڈویسٹ اور جنوب مشرق کے مقامات پر پائی گئی ہیں، مسوری کے ڈنکلین کاؤنٹی میں بوٹ ہیل کے علاقے کے قریب مالڈن میں پائے جانے والے بڑے کیش سے لے کر مسیسیپی میں مینگم، اوکلاہوما میں اسپیرو، جارجیا میں ایٹووا، فلوریڈا میں جیکسن جھیل کے ٹیلے اور میسوری، الینوائے اور الاباما کے دیگر مقامات تک۔ آثار قدیمہ کے ماہرین، نسلی ماہرین اور مورخین کے ذریعہ وسط مغربی اور جنوب مشرقی ریاستہائے متحدہ میں بہت سے مقامات پر پائے جانے والے مختلف مواد کے نمونوں کے مطالعہ کے سالوں نے ان میں سے بہت سے محققین کو یہ نتیجہ اخذ کرنے پر مجبور کیا ہے کہ اس آرٹ ورک کی پرندوں کی منظر کشی سے وابستہ کاسمولوجی کی ابتدا 1100-1300 عیسوی کے درمیان کاہوکیا (سینٹ لوئس، میسوری کے قریب مغربی الینوائے میں مسیسیپی ثقافت کا سب سے بڑا مقام) میں ہوئی تھی۔ اس کاسمولوجی کا اظہار "بریڈن سٹائل" کے طور پر کیا گیا تھا، ایک لیبل جس کا اطلاق سیرامکس، خول کے ٹکڑوں، پتھر کے مجسموں اور تانبے کے نمونوں پر ہوتا ہے، یہ سب ایک ہی نفیس انداز کی پہچان اور عناصر رکھتے ہیں۔ ان ٹکڑوں کو دوسرے مراکز میں برآمد کیا گیا جہاں علاقائی کاریگروں نے ان کی تقلید کی اور وہ مقامی طرزوں کی بنیاد بن گئے، جیسے کہ اسپیرو ٹیلوں کا "کریگ انداز"، ایٹووا ٹیلوں کا "ہائیٹور انداز" اور ماؤنڈ ول کا "ہیمفل انداز"۔ کاہوکی آئیکونگرافی میں پرندوں کی تصویروں نے ایک مرکزی مقام حاصل کیا، جس کی مثالوں میں مونکس ماؤنڈ سے کھدائی کی گئی ایک پرندے کے ساتھ کٹے ہوئے ریت کے پتھر کی گولی اور ماؤنڈ 72 میں ایک وسیع اشرافیہ شخصیت کی تدفین شامل ہے جس میں ہزاروں خول موتیوں کو پرندے کی شکل میں ترتیب دیا گیا ہے۔ اگرچہ کاہوکیا میں کچھ چھوٹے ٹکڑوں کے علاوہ تانبے کی پلیٹیں نہیں ملی ہیں، لیکن یہ مسیسیپی ثقافت کا واحد مقام ہے جہاں ماہرین آثار قدیمہ نے تانبے کی ورکشاپ کا پتہ لگایا ہے۔ ماؤنڈ 34، (مونکس ماؤنڈ کے مشرق میں رامی پلازہ پر واقع ایک چھوٹا سا ٹیلے) میں تانبے کی ورکشاپس کی کھدائی سے پتہ چلتا ہے کہ وہاں تانبے کا کام کیا گیا تھا۔ اس علاقے میں درخت کے تین ڈنڈوں کی باقیات موجود ہیں جن کے بارے میں خیال کیا جاتا ہے کہ وہ تانبے کی چپٹی چادروں کو مارنے کے لیے استعمال ہونے والے انول پتھروں کو پکڑنے کے لیے استعمال کیے گئے تھے۔ تاہم، تانبے کی پلیٹوں کی کمی کے باوجود، اس جگہ پر تانبے کا ایک نمونے پایا گیا ہے۔ کاہوکیا میں سطح کے مجموعے کے دوران تانبے سے ڈھکی لکڑی کی گدی ملی جس کے بارے میں خیال کیا جاتا ہے کہ یہ سر کے لباس کا حصہ ہے۔ تانبے کے کئی دیگر زیورات قریبی مقامات سے ملے ہیں۔ دیگر موضوعات سیکڑوں میں سے بہت سی پلیٹیں خاص طور پر پرندوں پر مبنی نہیں ہیں اور مختلف شکلوں میں آتی ہیں۔ ان میں کندہ شدہ ہندسی ڈیزائن، روتے ہوئے آنکھوں کے نقش، دو لوب والے تیر کے نقش والے سر کے کپڑے، سر کے ساتھ سر کی شکلیں، اور سادہ چادریں شامل ہیں۔ منفرد "اپر بلف لیک ڈانسنگ برڈ مین" پلیٹ یونین کاؤنٹی، الینوائے میں اسی تدفین میں مالڈن طرز کی پرندوں کی پلیٹ کے طور پر پائی گئی تھی۔ دو لمبے تیر والے ہیڈ ڈریس کی کئی متعلقہ مثالیں ایتووا سائٹ اور ماؤنڈ ویل سائٹ پر پائی گئی ہیں۔ اسپیرو سائٹ پر مختلف قسم کی غیر ایویئن تھیم والی پلیٹیں پائی گئیں۔ ان دریافتوں میں تانبے کے پنکھ اور شعلہ جیسی شکلیں شامل ہیں جن کے بارے میں خیال کیا جاتا ہے کہ وہ سر کے لباس کا حصہ ہیں، ایک انسانی سر کا کٹ آؤٹ جس میں اسی طرح کے "پنکھ" پہنے ہوئے ہیں، کانٹے دار آنکھوں کے نقشوں اور متمرکز دائرے کے ڈیزائن والی مربع چادریں، اور کانٹے دار آنکھوں کے نقشوں اور حلقوں کے ساتھ تانبے سے ڈھکی لکڑی کی کئی تختیاں بھی شامل ہیں۔ معروف مقامات ارکنساس پلیٹیں مشرقی ارکنساس کے مختلف مقامات پر متعدد پلیٹیں پائی گئی ہیں۔ ارکنساس کی کم از کم تین مثالیں (روز ماؤنڈ، اسکاٹ پلیس، اور کلے ہل) اور دو دیگر (ایک 1975 میں لاؤڈن کاؤنٹی، ٹینیسی میں ہنری فارم سائٹ (40 ایل او 53) میں ڈلاس مرحلے کی تدفین میں پایا گیا تھا اور ایک نمونہ جس کی آثار قدیمہ کے ماہرین نے جانچ نہیں کی تھی کہ وہ نیلیز فیری (3 سی ایس 24) یا کراس کاؤنٹی میں روز ماؤنڈ سائٹس سے آیا ہے) میں طرز کی مماثلت ہے جو اس بات کی نشاندہی کرتی ہے کہ وہ سب ایک ہی فنکار نے بنائے ہوں گے۔ پانچ میں سے چار آرکنساس کے سینٹ فرانسس ریور ویلی کے علاقے میں پائے گئے۔ محققین کا خیال ہے کہ پانچ پلیٹیں ایک جامع مخلوق کی نمائندگی کر سکتی ہیں جو جزوی سانپ اور جزوی باز ہے کیونکہ دم کے پنکھوں کی شکل ریٹل سنیک کے ریٹل سے ملتی جلتی ہے یا یہ کہ یہ ڈیزائن سانپ کو نگلنے کے عمل میں کسی باز کی نمائندگی کر سکتا ہے۔ لی کاؤنٹی، آرکنساس میں کلے ہل سائٹ (3 ایل ای 11) پر پائی جانے والی تانبے کی پلیٹ کا سینے کے علاقے کا ڈیزائن اور لمبی تنگ شکل اور دم کے مخصوص پنکھ ہیں جیسا کہ سکاٹ سائٹ اور روز ماؤنڈ کی مثالیں ہیں۔ ٹکڑے ٹکڑے ہونے کے باوجود اس کی لمبائی تقریبا ہوتی ہے۔ اسے 1978 میں ایک نجی مجموعہ میں درج کیا گیا تھا لیکن اس کے بعد سے اسے نہیں دیکھا گیا ہے۔ یہ پلیٹ آرمورل مرحلے کی تدفین میں پائی گئی تھی جس میں ایک کلارکڈیل گھنٹی بھی تھی، جو یورپی تیاری کی ایک چیز ہے جو جنوب مشرق میں 1541 کے ہرنانڈو ڈی سوٹو کے دورے کی پہچان ہے۔ یہ پلیٹ کی تیاری کے دور کی تاریخ نہیں بتاتا ہے حالانکہ اس طرح کی اشیاء کو اکثر طویل عرصے تک، یہاں تک کہ کئی نسلوں تک وراثت کے طور پر رکھا جاتا تھا، اس سے پہلے کہ وہ قبر کا سامان بن جائیں۔ 1910 میں کلیرنس بلوم فیلڈ مور کو کراس کاؤنٹی، آرکنساس میں روز ماؤنڈ سائٹ (3 سی ایس 27) پر قبروں کی کھدائی کے دوران ایک اسٹائلائزڈ ہاک یا عقاب پلیٹ ملی۔ پلیٹ کو قابل ذکر طور پر اچھی طرح سے محفوظ کیا گیا تھا، جس میں صرف ایک پروں کی نوک غائب تھی۔ پلیٹ کو کندہ نہیں کیا گیا ہے بلکہ صرف تانبے کی چپٹی شیٹ سے کٹی ہوئی شکل ہے۔ 1970 کی دہائی میں سکاٹ سائٹ (3 ایم ایس 24)، جسے بگ لیک برج بھی کہا جاتا ہے، مسسیپی کاؤنٹی، آرکنساس میں لوٹ مار کرنے والوں کو لمبائی میں تانبے کا ایک پرندہ ملا تھا۔ نمونہ ایک توسیع شدہ بالغ تدفین کے سر کے پچھلے حصے میں واقع تھا، اور ہوسکتا ہے کہ سر کے اوپری حصے پر جھکا ہوا ہو۔ مٹی کے برتنوں کے آٹھ سادہ برتن اس کے ساتھ اچھے برتنوں کی قبر پائے گئے۔ ایک ممکنہ جزوی پرندوں کے طرز کی پلیٹ انڈیپینڈینس کاؤنٹی، آرکنساس میں میگنیس سائٹ (3 IN 8) پر کئی کندہ شدہ شیل کپ کے ساتھ پائی گئی۔ پلیٹ سر کا ایک عام حصہ ہے جس میں کانٹے دار آنکھ، کان کا سپول، اور سر کا وسیع لباس اور بال دیگر مثالوں سے معلوم ہوتے ہیں۔ چونکہ پلیٹ کا نچلا حصہ غائب ہے اس لیے یہ بتانا ناممکن ہے کہ یہ شکل ڈانسر ہے یا ولفنگ اے پلیٹ کی طرح انسانی سر والا پرندہ ہے۔ کئی مقامی کسانوں نے بیکسٹر کاؤنٹی، آرکنساس میں ٹول کریک سائٹ پر وولفنگ پلیٹس تانبے کی پلیٹ سے ملتی جلتی ایک پرندوں کی تھیم والی پلیٹ دریافت کی تھی۔ پلیٹ ایک توسیع شدہ بالغ کے سینے کے علاقے میں واقع تھی جس نے چونا پتھر کے کان کے دو سپول بھی پہنے ہوئے تھے۔ تدفین میں پائے جانے والے دیگر قبر کے سامان میں ایک سمندری شیل ڈپپر اور ایک چرٹ چاقو شامل تھا۔ اس کا ٹھکانہ فی الحال نامعلوم ہے۔ ایتووا اور روگن پلیٹیں روگن پلیٹیں 1880 کی دہائی میں جان پی روگن کے ذریعہ ایتووا سائٹ پر ٹیلے سی کے اندر ایک پتھر کے خانے کی قبر میں دریافت کی گئیں۔ کئی پلیٹیں بعد میں جھیل جیکسن کے ٹیلوں پر پائی جانے والی پلیٹوں سے بہت ملتی جلتی ہیں، اور یہ خیال کیا جاتا ہے کہ جھیل جیکسن کی پلیٹیں ایتووا سے آئی تھیں۔ پلیٹوں کے ڈیزائن کاہوکیائی علاقے سے کلاسیکی بریڈن انداز میں ہیں، اور عام طور پر یہ خیال کیا جاتا ہے کہ کچھ پلیٹیں جنوب مشرق کے مقامات پر ختم ہونے سے پہلے کاہوکیا میں تیار کی گئی تھیں۔ دو روگن پلیٹیں ایک جوڑے کے طور پر بند کی گئی تھیں اور ایک دوسرے سے بہت ملتی جلتی ہیں۔ پہلا تقریبا اور دوسرا ہے۔ پلیٹوں میں موجود سوراخوں سے پتہ چلتا ہے کہ انہیں کبھی سجاوٹ کے طور پر لٹکایا گیا تھا۔ دیگر پلیٹیں وارن کے مور ہیڈ کو 1920 کی دہائی کے وسط میں کھدائی کے دوران ایتووا کے مقام پر ملی تھیں۔ دوسری پلیٹیں قدرے مختلف انداز میں ہیں اور اس بات کی نشاندہی کرتی ہیں کہ مقامی کاریگروں نے بریڈن طرز کی تقلید میں اپنی تانبے کی پلیٹیں تیار کرنا شروع کر دی تھیں۔ یہ پلیٹیں، اسپیرو اور ماؤنڈ ویل آثار قدیمہ کے مقامات کے نمونوں کے ساتھ S.E.C.C کے آثار قدیمہ کے تصور کی ترقی میں اہم کردار ادا کرتی تھیں۔ فلوریڈا کی پلیٹیں اگرچہ مسیسیپی دنیا کے دائرے میں، فلوریڈا بہت سی S.E.C.C دریافت کا مقام رہا ہے۔ متعلقہ تانبے کے فن پارے۔ ماہرین آثار قدیمہ کا خیال ہے کہ اس کی وجہ مشکی شیل کی مصروف تجارت ہے، یہ شیل ایک قیمتی رسم اور اعلی حیثیت کی تجارت ہے جو مسیسیپی اشرافیہ کے لیے اچھی ہے۔ یہاں تک کہ یہ تجویز کیا گیا ہے کہ لیک جیکسن ماؤنڈز سائٹ کے فورٹ والٹن کلچر کے بانیوں نے مشرق کی طرف منتقل ہو کر تقریبا 1100 عیسوی میں اس بستی کی بنیاد رکھی تاکہ اس تجارتی نیٹ ورک میں خود کو اسٹریٹجک طور پر پوزیشن میں رکھا جا سکے۔ ایسا لگتا ہے کہ تانبے کے ٹکڑوں کے لیے جیکسن جھیل کی تجارت تقریبا خصوصی طور پر شمالی وسطی جارجیا کی ایتووا سیاست کے ساتھ ہوئی ہے۔ جب اس جگہ پر ٹیلے 3 کی کھدائی کی گئی تو اس سے تانبے کی چودہ پلیٹیں نکلیں، جو 1300-1500 عیسوی کے درمیان کسی وقت تدفین کے ٹیلے میں جمع ہوئیں۔ نام نہاد "کاپر سولر اوگی دیوتا"، ایک اونچی تانبے کی پلیٹ، ایک رقص کرنے والی پروں والی شخصیت کی شکل کو ظاہر کرتی ہے، جس کے دائیں ہاتھ میں ایک رسمی گدی اور بائیں ہاتھ میں ایک کٹا ہوا سر ہے۔ توسیع شدہ، گھماؤ دار ناک ایک پروبوسس سے مشابہت رکھتی ہے اور دوسرے S.E.C.C سے مشابہت رکھتی ہے۔ موٹف، لمبی ناک والا خدا کا ماسکیٹ۔ اعداد و شمار کے تفصیلی ہیڈ ڈریس میں ایک دو لوب والے تیر کا موٹف اور پلیٹ کے اوپری حصے میں، ایک چیمبر والے دائرے سے گھرا ہوا اوجی موٹف شامل ہے۔ کچھ آرٹ مورخین نے استدلال کیا ہے کہ یہ پلیٹ اور روگن پلیٹوں میں سے ایک خاتون یا "برڈ وومن" کی نمائندگی کر سکتی ہے کیونکہ شکل پر موجود چھاتی دوسری مثالوں کے مقابلے میں قدرے زیادہ نکلتی ہے، جبکہ دوسروں نے استدلال کیا ہے کہ پلیٹ تیسری جنس یا "دو روح" کی نمائندگی کر سکتی ہے۔ روایت تقریبا 1375 میں ایتووا کی سیاست کے خاتمے کے بعد لیک جیکسن کے لوگوں کے لیے تجارت جاری رہی، حالانکہ اب شمالی جارجیا اور مشرقی ٹینیسی کے علاقے میں واقع لوگوں کے ساتھ۔ ایتووا سے تانبے کی وسیع پلیٹیں حاصل کرنے کے قابل نہیں رہا، ایک مقامی انداز تیار ہوا، جس نے ایک نیا انداز تیار کیا جیسا کہ "ایلڈر برڈ مین" پلیٹ پر دکھایا گیا ہے، جس کے بارے میں خیال کیا جاتا ہے کہ یہ برڈ مین کارپس کے مقامی شمسی دیوتا کے ساتھ انضمام کی نمائندگی کرتا ہے۔ مزید مشرق اور جنوب میں فلوریڈا میں غیر مسیسیپی ثقافت کے لوگ تھے جو مقامی اعلی حیثیت کی اشیاء جیسے گورگیٹس کے لیے بسکون شیلز اور سیاہ مشروبات کے لیے یاپون ہولی کی طویل فاصلے کی تجارت میں ملوث تھے۔ مل کوو کمپلیکس ڈوول کاؤنٹی، فلوریڈا میں سینٹ جانز کلچر سائٹ ہے جس میں ریت کے دفن کرنے والے دو ٹیلے، ایک پلیٹ فارم ٹیلے کی شکل اور اس سے وابستہ گاؤں کے رہائشی علاقے ہیں۔ کلیرنس بلوم فیلڈ مور نے 1894 میں ٹیلوں کی کھدائی کی اور تانبے کی قبر کا متعدد سامان پایا، جس میں تانبے کے دو لمبے ناک والے دیوتا ماسکیٹ اور 11 تانبے کی پلیٹیں شامل ہیں۔ شیلڈز ٹیلے میں پائی جانے والی ایک پلیٹ سادہ تھی، لیکن گرانٹ ٹیلے میں پائی جانے والی دیگر 10 میں سے کئی کو ایک انڈاکار مرکزی باس سے سجایا گیا تھا اور انڈاکار ایمبوس یا موتیوں کی لکیر سے رنگا گیا تھا۔ انہوں نے ناپا۔ ان میں لٹکانے کے لیے سوراخ تھے۔ ماہرین آثار قدیمہ قیاس کرتے ہیں کہ ان کا استعمال یا تو گورگیٹس یا ہیڈ ڈریس کے زیورات کے لیے کیا جاتا تھا۔ تختیوں میں موجود دھات کے تجزیے نے انہیں گریٹ لیکس کے علاقے، وسکونسن اور ایپلاچین پہاڑوں کے مقامات سے جوڑا ہے۔ بحر اوقیانوس کے ساحل سے تھوڑا سا نیچے ماؤنٹ رائل ٹیلے (8 پی یو 35) تھا، جو 4000 قبل مسیح سے زیر قبضہ تھا، اور تاریخی دور کے دوران تیموکوا بستی تھی۔ ماؤنٹ رائل کے ٹیلے کی تعمیر تقریبا 1050 عیسوی میں شروع ہوئی۔ 1893 اور 1894 میں کلیرنس بی مور نے ٹیلے کی کھدائی کی۔ تانبے کے زیورات میں سے جسے انہوں نے الگ کیا، مور نے ایک تانبے کی چھاتی کی جگہ دریافت کی جس میں "کانٹے دار آنکھ اور بلیڈ کی شبیہہ" تھی، اور ایک اور پلیٹ جس میں متمرکز حلقے اور لکیریں تھیں۔ پہلی پلیٹ تقریبا مربع تھی اور دوسری پلیٹ مربع تھی۔ وسطی فلوریڈا میں واقع، اولڈ اوکا ہمپکا سائٹ (8 ایل اے 57) جدید شہر اوکا ہمپکا کے قریب لیک کاؤنٹی، فلوریڈا میں اب تباہ شدہ تدفین کا ٹیلے ہے۔ اس جگہ کی کھدائی 1890 کی دہائی میں کلیرنس بی مور نے کی تھی۔ اپنی کھدائی کے دوران اسے ایک تدفین سے وابستہ پلیٹ ملی جس کی لمبائی چوڑی تھی اور اس میں ایک ناچنے والی شخصیت کے نچلے حصے کو دکھایا گیا تھا جس نے سیش، کلٹ، کفڈ موکاسن پہنے ہوئے تھے اور اس کے ہاتھ میں چاقو تھا۔ ڈیزائن تقریبا دو مثالوں سے ملتا جلتا ہے جو اسپیرو سے معلوم ہے اور جیکسن کاؤنٹی، الاباما کی ایک سائٹ ہے، حالانکہ ان تینوں میں سے یہ واحد ہے جس میں چاقو سے چلنے والی شخصیت دکھائی گئی ہے۔ ماہرین آثار قدیمہ کا اندازہ ہے کہ یہ پلیٹ 1100 اور 1300 عیسوی کے درمیان ٹیلے میں جمع ہوئی تھی۔ یہ پلیٹ اب نیشنل میوزیم آف دی امریکن انڈین کے مجموعے کا حصہ ہے۔ وسطی فلوریڈا کے مغربی ساحل پر ایک نامعلوم مقام سے ولکوکس پلیٹ آتی ہے، جو ایک جزوی پرندوں کی تھیم والی تانبے کی پلیٹ ہے جس میں درمیانی حصے کی تفصیلات اسکیلوپڈ پروں، دم کے پنکھوں اور مالڈن انداز میں ریپٹرز کی ٹانگ اور پنجے کو دکھایا گیا ہے جو کہ وولفنگ پلیٹوں سے بہت ملتا جلتا ہے۔ اسے 1880 کی دہائی میں لیوی کاؤنٹی میں فلوریڈا کے والڈو کے قریب کہیں دریافت کیا گیا تھا، جہاں اسے جوزف ولکوکس نے اکیڈمی آف نیچرل سائنسز آف فلاڈیلفیا کے لیے ایک مقامی ڈاکٹر سے خریدا تھا۔ یہ 1930 کی دہائی کے وسط سے یونیورسٹی آف پنسلوانیا میوزیم آف آرکیالوجی اینڈ اینتھروپولوجی کے مجموعے کا حصہ رہا ہے۔ کاہوکیا، الینوائے سے باہر الینوائے کی پلیٹوں نے مسیسیپی ثقافت کی تانبے کی بہت سی اشیاء کی دریافت دیکھی ہے جن میں تانبے کے مسے، کان کے سپول، کئی پرندوں کی پلیٹیں، ایک لکڑی کا تانبے سے ڈھکا ہوا ماسک (جسے ایمنز ماسک کہا جاتا ہے)، اور ہیڈ ڈریس کے ٹکڑے شامل ہیں۔ تانبے کی تین پلیٹیں ملی ہیں، ان میں سے ایک کی شناخت اسی ورکشاپ سے ہوئی ہے جس میں وولفنگ پلیٹیں ہیں اور دیگر کی طرز کی مماثلت وولفنگ، اسپیرو اور ایتووا پلیٹوں سے ہے۔ ایڈورڈز فالکن پلیٹ ایک تانبے کی پرندوں کی پلیٹ ہے جو لاسیل کاؤنٹی، الینوائے میں میٹریل سروس کوری سائٹ پر پائی جاتی ہے۔ اس سے پہلے کہ اسے قبر کے سامان کے طور پر جمع کیا جائے اس کے سر کو الٹی پوزیشن میں رکھا گیا تھا۔ یہ الینوائے میں پائی جانے والی کئی پلیٹوں میں سے ایک ہے جس کے بارے میں خیال کیا جاتا ہے کہ اسے اسی ورکشاپ نے بنایا ہے جس میں مالڈن پلیٹیں ہیں۔ پیوریا فالکن ایک انوکھی پرندوں کی پلیٹ ہے جو 1856 میں پیوریا جھیل کے کنارے پر پائی گئی تھی۔ یہ ایک تانبے کی پلیٹ ہے جس میں ایک قدرتی پیریگرائن فالکن کی تصویر کشی کی گئی ہے۔ یہ نیشنل میوزیم آف نیچرل ہسٹری کے مجموعے کا حصہ ہے، لیکن یہ ایلی نوائے کے پیوریا میں لیک ویو میوزیم آف آرٹس اینڈ سائنسز کو طویل مدتی قرض پر ہے جہاں یہ نمائش کے لیے موجود ہے۔ اپر بلف لیک پلیٹیں دو پلیٹیں ہیں جو 1880 کی دہائی میں یونین کاؤنٹی، الینوائے میں سیڈل سائٹ (11 یو 284) پر اسی پتھر کے خانے کی قبر میں پائی گئیں۔ پلیٹوں میں سے ایک پرندوں پر مبنی ہے اور دوسرا ایک منفرد ڈبل برڈ مین ڈیزائن ہے، لیکن پھر بھی S.E.C.C کے کارپس کے اندر ہے۔ اپر بلف لیک فالکن پلیٹ ایوین تھیم والی وولفنگ طرز کی پلیٹ ہے۔ اس کی دم زیادہ تر برقرار ہے، جو مالڈن پلیٹوں میں نہیں ہے، اور اس سے ماہرین آثار قدیمہ کو یہ سمجھنے میں مدد ملی ہے کہ دوسرے ٹکڑوں کی دم کیسی نظر آتی۔ ڈانسنگ فگرز پلیٹ پلیٹ کے لحاظ سے ایک آئتاکار ہے جس میں دو برڈ مین شخصیات کو دکھایا گیا ہے جن کے پاس رسمی چپ چپل ہیں، ممکنہ طور پر رقص کر رہے ہیں، اور پلیٹ کے اوپری مرکز سے گرنے والے ممکنہ مائع یا روپل نما نقش سے خود کو بچاتے ہیں۔ سٹائلسٹک طور پر ڈانسرز پلیٹ کو کاہوکیا سے وابستہ کلاسیکی بریڈن سٹائل سے جوڑا گیا ہے اور یہ اسپیرو سائٹ پر پائے جانے والے کریگ اے اسٹائل شیل آبجیکٹ سے اسٹائلسٹک مماثلت رکھتا ہے۔ دونوں پلیٹیں 1100 سے 1300 عیسوی تک کی ہیں۔ اپر بلف لیک کی دونوں پلیٹیں اب نیشنل میوزیم آف نیچرل ہسٹری کے مجموعے میں ہیں۔ مالڈن پلیٹیں یا وولفنگ کیش وولفنگ کیش کی پلیٹیں، جن کا نام ایک ابتدائی مالک کے نام پر رکھا گیا ہے، رے گرومس نامی ایک کسان نے 1906 میں مسوری کے ڈنکلین کاؤنٹی میں مالڈن کے جنوب میں ایک کھیت کو ہلاتے ہوئے دریافت کی تھیں۔ یہ آٹھ پلیٹیں، جو کاہوکیا سے وابستہ لیٹ بریڈن سٹائل میں بنی ہیں، 13 ویں صدی کے آخر یا 14 ویں صدی کے اوائل کی سمجھی جاتی ہیں۔ وولفنگ پلیٹیں ریپٹرز اور ایک پرندے اور انسانی ہائبرڈ کی عکاسی کرتی ہیں، جن میں انسانی سروں سے لے کر ریپٹر کے سروں سے لے کر اسٹائلائزڈ پرندوں کے جسموں پر دو سر والے ریپٹرز تک، قدرتی پرندوں کے پنجے ہوتے ہیں۔ پلیٹیں ایک ایسے کھیت میں دفن پائی گئیں جہاں کوئی مقامی ٹیلے یا گاؤں کی جگہیں معلوم نہیں تھیں۔ ان کی تدفین سے پہلے ان کا کافی استعمال کیا گیا تھا، کیونکہ ہر پلیٹ میں مقامی مرمت کے کام کی متعدد اقساط دکھائی دیتی ہیں جن میں پیچ کی مرمت اور کٹی ہوئی دراڑیں شامل ہیں۔ ان آٹھ پلیٹوں کو پلیٹس اے-ایچ نامزد کیا گیا ہے۔ پلیٹ اے، وولفنگ کیشے میں واحد اینتھروپومورفک انسانی سر والا پرندہ، لمبائی اور چوڑائی میں پیمائش کرتا ہے اور اس کا وزن ہوتا ہے۔ اب خیال کیا جاتا ہے کہ دوسری ریاستوں میں پائی جانے والی اسی طرح کی بہت سی پلیٹیں اسی ورکشاپ سے آئی ہیں، اگر وہی فنکار نہیں، جیسا کہ وولفنگ کیش۔ ان دوسری پلیٹوں کی دریافت کے مقامات وسطی فلوریڈا سے شمالی الینوائے سے اوکلاہوما تک ریاستہائے متحدہ میں پھیلے ہوئے ہیں، اور ان میں اپر بلف لیک فالکن پلیٹ، ٹول کریک پلیٹ، ریڈ ماؤنڈ پلیٹ، ایڈورڈز پلیٹ، اور ولکوکس پلیٹ شامل ہیں۔ ساتھ ہی ساتھ ایٹووا اور اسپیرو میں تدفین میں پائی جانے والی پلیٹوں کے اسٹائلسٹک لنکس دکھاتے ہیں۔ اسپائرو پلیٹس اسپائرو ماؤنڈز ایک کیڈوان مسیسیپی ثقافت کا آثار قدیمہ کا مقام ہے جو موجودہ لیفلوور کاؤنٹی، اوکلاہوما میں واقع ہے۔ 1930 کی دہائی میں اس جگہ پر واحد تدفین کا ٹیلے، کریگ ٹیلے کو مقامی لوگوں نے لوٹ لیا تھا جنہوں نے ٹیلے پر ڈائنامائٹ کا استعمال اس کے اندرونی حصے تک رسائی حاصل کرنے کے لیے کیا تھا۔ ایک بار اونچی اور چوڑی گہا کے اندر داخل ہونے کے بعد لوٹ مار کرنے والوں نے لکڑی، شنک کے خول، نباتاتی اور جانوروں کے ریشوں کے کپڑے، لیس، کھال، پنکھ اور تانبے سے بنے تقریبا مکمل طور پر محفوظ نازک نمونے دریافت کیے۔ عظیم مردہ خانہ، جیسا کہ کھوکھلا اندرونی حصہ ماہرین آثار قدیمہ کے لیے جانا جاتا ہے، سپیرو کے حکمرانوں کے لیے ایک تدفین کا ڈھانچہ تھا۔ اسے دیودار کی مقدس چوکھٹوں کے ایک دائرے کے طور پر بنایا گیا تھا جو زمین میں ڈوبے ہوئے تھے اور سب سے اوپر ٹپی کی طرح ایک دوسرے کے ساتھ بنے ہوئے تھے۔ شنک کی شکل کا چیمبر ٹیلے بنانے کے لیے زمین کی تہوں سے ڈھکا ہوا تھا، اور یہ کبھی نہیں گرا۔ ٹیلے سے نکلنے والی معدنیات نے چیمبر کی لاگ والز کو سخت کر دیا، جس سے وہ سڑنے کے خلاف مزاحم بن گئیں اور اندر موجود جلد خراب ہونے والے نمونوں کو زمین سے براہ راست رابطے سے بچایا۔ مسیسیپی کا کوئی دوسرا ٹیلے نہیں ملا ہے جس کے اندر اتنی کھوکھلی جگہ ہو یا محفوظ شدہ نمونوں کا اتنا بڑا اور مخصوص مجموعہ ہو۔ قبر کے سامان میں تانبے کے متعدد ٹکڑے تھے، جن میں کان کے سپول، تانبے سے بنے لکڑی کے چاقو اور 265 ریپوس پلیٹیں شامل تھیں۔ ان میں سے ایک زیادہ مشہور تانبے کی پلیٹ میں ایک آدمی کے سر کو دکھایا گیا ہے، ممکنہ طور پر کٹا ہوا، پروفائل میں، ایک کانٹے دار آنکھ کے نقش کے ساتھ، ایک کان کا سپول، اور بالوں کو آکسیپیٹل بالوں کی گرہ میں اسٹائل کیا گیا ہے جس سے ایک پنکھ نکلتا ہے۔ پلیٹ کی پیمائش کی جاتی ہے۔ ایک اور پلیٹ پرندوں پر مبنی "قدرتی ہاک کٹ آؤٹ" ہے، جس کی چوڑائی کی پیمائش ہوتی ہے۔ پلیٹ وولفنگ پلیٹوں کے ساتھ طرز کی مماثلت ظاہر کرتی ہے۔ پائے جانے والے تانبے کے کچھ دوسرے ٹکڑوں میں تانبے کے "پنکھوں" کی آٹھ مثالیں شامل ہیں جو بالوں کے زیورات کے طور پر پہنے جاتے تھے۔ سپیرو میں پائی جانے والی بہت سی پلیٹیں "بریڈن سٹائل" میں ہیں اور ماہرین آثار قدیمہ کے خیال میں انہیں کاہوکیا سے درآمد کیا گیا ہے۔ سپیرو سائٹ کے علاوہ دیگر مقامات، کیڈوان مسیسیپیائی مقامات پر کھدائی کے دوران چار دیگر پلیٹیں ملی ہیں۔ اوکلاہوما میں ریڈ ماؤنڈ نے ایک ٹکڑے ٹکڑے مالڈن طرز کی پلیٹ تیار کی جس کے بارے میں خیال کیا جاتا ہے کہ وہ اسی ورکشاپ سے ہے جس میں وولفنگ سیٹ ہے۔ 20 ویں صدی کے اوائل میں لوزیانا کے ریڈ ریور پیرش میں گہگن ماؤنڈز سائٹ پر تین دیگر پلیٹیں ملی تھیں، ان کے ساتھ تانبے کی متعدد دیگر اشیاء بشمول تانبے سے ڈھکے ہوئے کان کے سپول اور تانبے کے لمبے ناک والے دیوتا ماسکیٹس کا ایک مماثل سیٹ۔ پلیٹیں بڑی آئتاکار تختیاں تھیں جن پر متمرکز دائرے یا مربع تھے اور فلوریڈا کی ماؤنٹ رائل پلیٹوں سے ملتی جلتی ہیں۔ گہگن میں تانبے کی بڑی پتلی شیٹ کے کٹے ہوئے انسانی ہاتھوں کی ایک مماثل جوڑی بھی ملی۔ مسیسیپی میں پلاکیمین کلچر سائٹ میں دو پلیٹیں پائی گئیں۔ 1936 میں مسسیپی کے کلائیبورن کاؤنٹی میں مینگم ماؤنڈ سائٹ میں ایک قبر سے ایک ریپوس پلیٹ کے تین ٹکڑے ملے تھے جو اس جگہ کے مالک ایک کسان کے پاس تھے۔ جب پلیٹ کو ایک ساتھ ٹکڑے ٹکڑے کیا گیا تو اس کی چوڑائی تقریبا تھی اور اس کا کل وزن تھا۔ دھات میں کمزور دھبوں کی حفاظت کے لیے پلیٹ کو کئی جگہوں پر مضبوط اور ریویٹ کیا گیا تھا۔ دوسری پلیٹ 1963 میں اس جگہ پر آثار قدیمہ کی کھدائی کے دوران ملی تھی۔ منگم پلیٹیں اسٹائلسٹک طور پر ایتووا کی روگن پلیٹوں سے ملتی جلتی ہیں۔ تانبے کی دیگر اشیا، ذخیرہ شدہ تانبے کی پلیٹوں کے علاوہ، مسیسیپی کے لوگوں نے تانبے کے کلہاڑے، چاقو، گورگیٹ، موتیوں کے مالا اور مچھلی کے جھونکے کے ساتھ ساتھ تانبے سے ڈھکے ہوئے لکڑی کے موتیوں اور کان کے سپول بھی بنائے۔ لمبے ناک والے دیوتا ماسکیٹس، ایک خاص قسم کی کان کی آرائش، بعض اوقات تانبے سے بنے پائے جاتے ہیں۔ تانبے کی مثالیں لوزیانا کے گہگن ٹیلوں کی جگہ اور فلوریڈا کے گرانٹ ٹیلے پر پائی گئی ہیں، جن میں سے ہر ایک نے دو کان کے ٹکڑے تیار کیے ہیں۔ سپیرو کے عظیم مردہ خانے کے ٹیلے میں تانبے سے ڈھکے دیودار کے کئی چاقو ملے تھے۔ کئی مماثل جوڑے پائے گئے، حالانکہ ان کی لمبائی قدرے مختلف تھی، جو لمبی تک تھی۔ ایک سیٹ میں روتے ہوئے آنکھوں کے نقشے تھے جو تانبے کی شیٹنگ میں تبدیل کیے گئے تھے۔ الاباما کے ماؤنڈ ویل آثار قدیمہ کے مقام پر تانبے اور تانبے سے ڈھکی ہوئی مختلف قسم کی اشیاء پائی گئی ہیں، حالانکہ وہاں تانبے کی کوئی پلیٹیں نہیں ملی ہیں۔ ماؤنڈویل تانبے کے نمونے عام طور پر تانبے سے ڈھکے کان کے اسپول اور آنسو ڈراپ کی شکل کے لاکٹ پر مشتمل ہوتے ہیں جو ٹرافی اسکالپس کی نمائندگی کرتے ہیں۔ فلٹن کاؤنٹی، الینوائے میں ایمنز قبرستان سائٹ پر تانبے کا ایک انوکھا ٹکڑا دریافت ہوا۔ یہ تانبے سے ڈھکی ہوئی لکڑی کی چیز ہے جس کی شکل انسانی چہرے کی طرح ہوتی ہے جس کے ماتھے پر تاج جیسی سجاوٹ ہوتی ہے۔ یہ چھوٹے انسانی چہرے سے ملتا جلتا ہے جو مالڈن پلیٹ اے کے ہیڈ ڈریس کا حصہ بنتا ہے (جس میں مخصوص کرینیلیٹڈ تاج جیسی ساخت بھی شامل ہے) اور ماہرین آثار قدیمہ کا خیال ہے کہ یہ حقیقت میں ایک حقیقی ہیڈ ڈریس کا حصہ تھا۔ گیلری بھی دیکھیں کولمبیا سے پہلے کے امریکہ میں دھات کاری مسیسیپی ثقافت کے مٹی کے برتن مسیسیپی پتھر کے مجسمے پرانے تانبے کے پیچیدہ بصری فنون بذریعہ امریکہ کے مقامی لوگ نوٹ حوالہ جات بیرونی روابط تانبے کی چھاتی کی پلیٹ، جھیل جیکسن کے ٹیلے، فلوریڈا ماؤنٹ رائل پلیٹ مسوری کے پیٹروگلیفس اور پکٹگرافس شمالی-جنوبی تانبے کا محور ولیم فاکس کاہوکیا تانبے مسیسیپی ثقافت مقامی امریکی آرٹ امریکی ہندوستانی آثار دھات کے تانبے کے مجسموں میں فن پارے