Minangkabau (legend)
منانگکاباو داستان نے "منانگکاباو" نام کی ابتدا کی کہانی بیان کی۔ خیال کیا جاتا ہے کہ یہ دو الفاظ، منانگ ("فاتح") اور کابو ("بھینس") کا امتزاج ہے۔ اس داستان میں مقامی مغربی سماتران لوگوں اور ایک پڑوسی حملہ آور شہزادے کے درمیان علاقائی تنازعہ کی کہانی بیان کی گئی ہے۔ پامالیو مہم (1275) کے دوران سماترا کو زیر کرنے کی کوشش کے دوران حملہ آور شہزادہ اور اس کی فوجیں کسی نہ کسی طرح روایتی طور پر جاوا کی سنگھاسری سلطنت سے وابستہ تھیں۔ لڑائی سے بچنے کے لیے، مقامی رہنما نے تنازعہ کو حل کرنے کے لیے پانی کی دو بھینسوں کے درمیان لڑائی کی تجویز پیش کی۔ شہزادے نے رضامندی ظاہر کی اور اپنی سب سے بڑی، معمولی، انتہائی جارحانہ بھینس کو آگے بڑھایا۔ مقامی لوگ ایک بھوکی بچی بھینس کو اس کے چھوٹے سینگوں کے ساتھ چاقو کی طرح تیز دھار بناتے ہیں۔ بالغ بھینس کو پورے میدان میں دیکھ کر بچہ دودھ کی امید میں آگے بھاگا۔ بڑی بھینس نے بچی بھینس میں کوئی خطرہ نہیں دیکھا اور اس پر کوئی توجہ نہیں دی، ارد گرد ایک لائق مخالف کی تلاش کی۔ لیکن جب بچے نے اپنا سر بڑے بیل کے پیٹ کے نیچے دھکیل دیا، تو تیز سینگوں نے بیل کو پھینکا اور مار ڈالا، اور مقامی لوگوں نے مقابلہ اور تنازعہ جیت لیا، اور اس طرح اس اہم واقعہ کو نشان زد کرنے کے لیے اپنے قبیلے کا نام فاتح بھینس کے نام پر "منانگکاباو" رکھا۔ کہانی کے اخلاق نے جنگ اور تشدد سے بچنے کے لیے حکمت اور حکمت عملی کے استعمال کی ایک مثال قائم کی۔ اس نے منانگکاباو لوگوں کی ذہانت اور فتح کا بھی جشن منایا۔ بھینس کی علامت کیرباؤ یا پانی کی بھینس منانگکاباو ثقافت میں ایک اہم پالتو جانور ہے۔ اسے چاول کی زراعت میں دھان کے کھیتوں میں کام کرنے کے ساتھ ساتھ دودھ اور گوشت فراہم کرنے کے لیے استعمال کیا جا سکتا ہے۔ ثقافتی علامت کے طور پر بھینس کی اہمیت انڈونیشیا کی دیگر روایات، جیسے توراجان ثقافت میں بھی پائی جا سکتی ہے۔ بھینس، خاص طور پر اس کے سینگ منانگکاباو ثقافت میں اہم ثقافتی علامت ہیں۔ مغربی سماترا میں روایتی گھروں کی چھت کی لکیر، جسے رومہ گڈانگ (منانگکاباو، "بڑا گھر") کہا جاتا ہے، پانی کی بھینس کے اوپر کی طرف مڑنے والے سینگوں کی نقل کرتے ہوئے، درمیان سے اوپر کی طرف مڑتی ہے اور پوائنٹس میں ختم ہوتی ہے۔ منانگکاباو خواتین کے سر کے کپڑوں کو بھی جوڑ کر بھینس کے سینگ کی نقل کرنے کے لیے بنایا جاتا ہے۔ منانگکاباو نام کا پہلا ذکر 7 ویں صدی کے آخر میں کیدوکن بکیت کتبے میں ہے، جس میں سری جیاناسا کے مننگا تمون سے مقدس سفر کو بیان کیا گیا ہے جس میں 20,000 فوجی متاجپ کی طرف بڑھ رہے تھے اور سماترا کے جنوب میں کئی علاقوں کو فتح کر رہے تھے۔ حوالہ جات منانگکاباو منانگکاباو لوک داستانیں