Indigenous rainforest blockades in Borneo
بورنیو میں مقامی برساتی جنگلات کی ناکہ بندی 1980 اور 90 کی دہائی کے آخر میں شروع ہوئی۔ بورنیو کے جنگلات مختلف قسم کے ماحولیاتی نظام پر مشتمل ہیں، جن میں برساتی جنگلات، پیٹ لینڈز، مینگروو، ہیتھ جنگلات اور کھجور کے درخت شامل ہیں۔ ساراوک کے علاقے پر پچھلے 100 سالوں سے بروکس کے سفید راجاؤں کی حکومت تھی۔ یہ جنگلات جنوب مشرقی ایشیا میں مقامی برادریوں کو ماحولیاتی نظام کی خدمات فراہم کرتے ہیں۔ زمین کے استعمال میں اینتھروپوجینک تبدیلیوں، خاص طور پر لاگنگ اور ڈیم کی تعمیر کی وجہ سے، بورنیو کے برساتی جنگلات کو جنگلات کی کٹائی اور تیزی سے ٹکڑے ٹکڑے کر دیا گیا ہے۔ مقامی لوگ، غیر انسانی انواع اور پورے ماحولیاتی مناظر زمین کے استعمال کی ان تبدیلیوں سے متاثر ہوئے ہیں۔ 1970 کی دہائی میں لکڑی کی کمپنیوں نے جزیرہ بورنیو کے ملائیشیا کے حصے میں واقع ریاست ساراوک میں منتقل ہونا شروع کیا۔ بورنیو کے پار جنگلاتی زمینوں کو قدرتی مناظر سے بشریاتی طور پر تبدیل شدہ مناظر میں تبدیل کر دیا گیا ہے۔ پہلے قدرتی ماحول کو لکڑی کے لیے کاٹا جاتا تھا، آگ سے تباہ کیا جاتا تھا اور باغات میں تبدیل کیا جاتا تھا۔ جنگلاتی زمینوں کو پام آئل کے باغات میں تبدیل کرنا سب سے عام تھا، لیکن ربڑ اور ببول کے باغات بھی قائم کیے گئے تھے۔ 2014 تک، ساراوک کے بنیادی برساتی جنگلات کا 11 فیصد ماحولیاتی نظام باقی رہا، جس میں تقریبا 90 فیصد دوسرے استعمال میں تبدیل ہو گیا۔ مقامی مقامی لوگوں کی طرف سے جنگلات کی کٹائی کے خلاف طویل مدتی مزاحمت رہی ہے۔ مزاحمتی سرگرمیوں اور ناکہ بندی کی فہرست 1987-سراوک میں کمیونٹیز، جیسے پینان اور کیان نے بارم کے علاقے میں ناکہ بندی کرکے لاگنگ کی مزاحمت کی-42 کارکنوں کو گرفتار کیا گیا۔ 1990-دی وائسز فار دی بورنیو رین فارسٹ ورلڈ ٹور، نے مقامی لوگوں کے نقطہ نظر کو دنیا بھر کے فورمز پر لایا، جس کا مقصد ساراوک میں لاگنگ کے بارے میں بیداری پیدا کرنا، اور ساراوک میں بنیادی برساتی جنگلات میں جنگلات کی کٹائی کے خاتمے کا مطالبہ کرنا تھا۔ شرکاء میں کیلبٹ لوگوں سے متنگ ارود ؛ پانان لوگوں سے متنگ تو اور انگا پاران ؛ سوئٹزرلینڈ سے برونو مانسر، مترجم کے طور پر ؛ اور کینیڈا سے ٹور ڈائریکٹر تھام ہینلی شامل تھے۔ مارچ 1993 سے نومبر 1993 تک-سراوک کے حلقے بارم کا با مبوئی علاقہ-جس کے نتیجے میں پولیس نے ناکہ بندی کو ختم کرنے کے ساتھ ساتھ ایک نئے قانون پر عمل درآمد کیا جس کے تحت مستقبل میں کسی بھی ناکہ بندی کے قریب کسی کی گرفتاری اور سزا کی اجازت دی گئی۔ 1998-ایبان کے علاقے میں واقع پام آئل کے باغات کی ناکہ بندی۔ مسلح افواج کے ہاتھوں ایک مظاہرین ہلاک اور دوسرا زخمی ہو جاتا ہے۔ ستمبر سے اکتوبر 2012-پینان کے مقامی لوگوں نے اپنی آبادکاری کے حالات سننے کے بعد نئے مرم ڈیم کی تعمیراتی جگہ کو بلاک کر دیا۔ 19 ستمبر 2013-سراوک میں مرم ڈیم سے متاثر پینان کے مقامی لوگوں نے ڈیم کی جگہ کی ناکہ بندی کو یہ دعوی کرتے ہوئے بحال کیا کہ ملائیشیا کی حکومت انہیں مناسب معاوضہ دینے میں ناکام رہی ہے۔ 2016-ساراوک کی حکومت کے بارم ڈیم کے لیے نامزد زمین پر اپنا دعوی واپس لینے کے فیصلے کے بعد بھی ساراوک میں ناکہ بندی جاری ہے۔ 2019-سیملنگ گروپ کے دو لاگنگ منصوبوں کے ارد گرد تنازعات کی وجہ سے پینان، کینیا اور جاموک برادریوں نے درجنوں باضابطہ شکایات اٹھائیں۔ جنگلات کی کٹائی پر مقامی رد عمل پینان کے لوگ پینان کے لوگ ایک مقامی گروہ ہیں جو سراوک میں بورنیو کے نشیبی برساتی جنگلات سے تعلق رکھتے ہیں اور کئی دہائیوں سے لاگنگ کی سرگرمیوں کے براہ راست نتائج کا سامنا کر رہے ہیں۔ یہ گروپ دریائے بارم کے شمال مشرق میں رہنے والے مشرقی پینان اور جنوب مغرب میں رہنے والے مغربی پینان پر مشتمل ہے۔ یہ دونوں گروہ لاگنگ کی مخالفت کرتے ہیں اور حکومت اور لاگنگ کمپنیوں کو ان کی زمینوں کی تباہی کا ذمہ دار ٹھہراتے ہیں۔ مشرقی پینان نے 20 ویں صدی کے آخر میں زیادہ تر ناکہ بندی کو منظم کیا۔ کیلبٹ دی کیلبٹ بورنیو کے اندرونی حصے سے تعلق رکھنے والا ایک مقامی گروہ ہے جو کیلبٹ پہاڑی علاقوں میں آباد ہے۔ لانگ نیپیر، لانگ سیریڈن اور لانگ لیلانگ کے کیلبٹس 1970 کی دہائی کے اوائل سے لاگنگ کی کارروائیوں سے بری طرح متاثر ہوئے ہیں۔ کیلابٹ کے علاقے میں پلونگ تاؤ نیشنل پارک شامل ہے۔ فی الحال، ان کا علاقہ خطرے میں ہے کیونکہ لاگنگ اندرون ملک منتقل ہوتی ہے اور ان کی بستیوں کی طرف سڑکیں تعمیر کی جاتی ہیں۔ باریو ہائی لینڈ کیلابٹ کے علاقے ابھی تک لاگنگ سے متاثر نہیں ہوئے ہیں، کیونکہ وہ علاقے کی تاریخی اہمیت سے محفوظ ہیں۔ دوسری جنگ عظیم کے دوران اتحادی افواج اور وہ کم از کم 2000 سال تک آباد رہنے والے علاقائی شواہد کے ساتھ دور دراز پہاڑی علاقوں میں رہتے ہیں۔ پینان لوگوں کی طرح، کیلابٹ کو بھی دو برادریوں میں تقسیم کیا جا سکتا ہے: شہری کیلابٹ اور دیہی کیلابٹ۔ اربن کیلبٹ بہت سے شہری کیلبٹ کو ناکہ بندی کے بارے میں منفی تاثر رہا ہے، اس خدشے کے ساتھ کہ وہ حکومت کو ناراض کریں گے جو قدرتی تحفظ کے طور پر ان کی حیثیت کو منسوخ کر سکتی ہے اور اس علاقے کو سیاحت کے بجائے لاگنگ کے لیے استعمال کرنے کا فیصلہ کر سکتی ہے۔ شہری آبادی کو اپنی بستیوں تک پہنچنے والی لاگنگ سرگرمی سے بھی فائدہ ہوتا ہے کیونکہ اس کا مطلب ہے کہ ان کے دیہاتوں تک مناسب سڑکیں تعمیر کی جائیں گی جس سے سامان کی زیادہ سرمایہ کاری مؤثر ترسیل اور برآمد کی جا سکے گی۔ اربن کیلابٹ نے بھی مزید اسکولوں، اسپتالوں اور بجلی، ٹیلی ویژن اور فاسٹ فوڈ جیسی جدید سہولیات کی ضرورت کا حوالہ دیتے ہوئے رسائی میں اضافے اور اس کے بعد کے جدید فوائد کی منظوری کا اظہار کیا ہے۔ دیہی کیلبٹ بہت سے دیہی کیلبٹ نے لاگنگ ناکہ بندی کی حمایت کی ہے، انہیں اپنی ثقافت اور طرز زندگی کے تحفظ کے لیے ایک بڑی جدوجہد کے حصے کے طور پر دیکھا ہے۔ شہری علاقوں کے مقابلے دیہی برادریوں میں لاگنگ کے بارے میں بڑے خدشات موجود ہیں، کیونکہ لاگنگ سے دیہی کیلابٹ کے لیے اپنی روایتی روزی روٹی کو جاری رکھنے کے لیے درکار وسائل کو خطرہ لاحق ہے۔ ملائیشیا کی حکومت ملائیشیا کی حکومت نے مغربی ماحولیات کے ماہرین کو ناکہ بندی کا ذمہ دار ٹھہرایا ہے اور مغربی میڈیا آؤٹ لیٹس اور ال گور جیسی اہم شخصیات کے اقدامات کو نوآبادیات سے تشبیہ دی ہے۔ انہوں نے استدلال کیا ہے کہ مغربی حکومتیں اپنے وسائل نکالنے کے طریقوں پر تنقید کو عالمی جنوب میں ممالک کے اندرونی معاملات پر قابو پانے کے ایک ذریعہ کے طور پر استعمال کرتی ہیں۔ مقامی اثرات روزی روٹی کی کاشتکاری مقامی خوراک کا ایک بڑا حصہ ساگو پام ہے جو کھڑی ڈھلوانوں پر اگتا ہے، جہاں اکثر لاگنگ سڑکیں بنائی جاتی ہیں۔ یہ تعمیر لینڈ سلائیڈنگ اور فصلوں کی تباہی کا سبب بنتی ہے۔ لاگنگ کی سرگرمی بھی دریاؤں میں تلچھٹ کی آمد کا سبب بنتی ہے، جس سے ساگو کی صفائی مشکل ہو جاتی ہے۔ دریا کے وسائل جنگلات کی کٹائی، تعمیراتی کارروائیوں اور ٹریفک کے نتیجے میں تلچھٹ میں اضافے نے پینے کا صاف پانی تلاش کرنا مشکل بنا دیا ہے۔ اس نے مچھلیوں کے ذخائر کو بھی متاثر کیا ہے کیونکہ آبی آلودگی ان کے مسکن میں خلل ڈالتی ہے، ان کی افزائش نسل کے چکروں کو متاثر کرتی ہے، اور کچھ معاملات میں پانی کی ناقص آکسیجنشن کی وجہ سے انہیں بالکل مار دیتی ہے۔ شکار پینان کے بہت سے مقامی لوگوں نے شکایت کی ہے کہ جن درختوں سے وہ شکار کے زہر کی کٹائی کرتے ہیں انہیں لکڑی کی مصنوعات کے لیے کاٹے بغیر کاٹ دیا گیا ہے۔ لاگنگ کی سرگرمیوں نے بہت سے جنگلی حیات کو بھی اس علاقے سے نکال دیا ہے جن کا وہ شکار کرتے ہیں اور ان کے رہائش گاہوں کو تباہ کر دیا ہے جہاں وہ آباد ہوں گے۔ لاگرز کے شکار کے لیے شاٹ گنوں کا استعمال کرنے کی بھی شکایات موصول ہوئی ہیں، جس سے مقامی جنگلی حیات پر مزید دباؤ پڑتا ہے۔ اقتصادی ایک اور مقامی فصل جو تباہ ہو رہی ہے وہ رتن ہے، جو بہت سے مقامی مقامی لوگوں کے لیے فایٹ کرنسی کا ایک بنیادی ذریعہ ہے۔ ثقافتی پینان کے لوگ اپنے مرنے والوں کو پہاڑی ڈھلوانوں پر بھی دفن کرتے ہیں جو سڑک کی تعمیر سے متاثر ہوتے ہیں، جس کی وجہ سے ثقافتی قبروں اور مقدس مقامات کی تباہی ہوتی ہے۔ کلیئر ریو کیسل براؤن ریڈیو فری سراواک برونو مانسر لانگ نیپیر عادل تائب محمود پینان لوگ سراواک بورنیو کیلبٹ لوگ ٹونگ تانا حوالہ جات جنگلات کی کٹائی مقامی لوگ اور ماحولیاتی انصاف دیکھیں۔