Great Hanoi Rat Massacre
عظیم ہنوئی چوہے کا قتل عام (ویتنامی: کوآک تھام ساٹ چوآٹ او ہا نوئی ؛ فرانسیسی: قتل عام ڈیس ریٹس ڈی ہنوئی) 1902 میں ہنوئی، ٹونکن، فرانسیسی انڈوچائنا (موجودہ ہنوئی، ویتنام) میں ہوا، جب فرانسیسی حکومت کے حکام نے ان کا شکار کرکے شہر کی چوہوں کی آبادی کو قابو کرنے کی کوشش کی۔ جیسا کہ انہوں نے محسوس کیا کہ وہ کافی ترقی نہیں کر رہے ہیں اور مزدوروں کی ہڑتالوں کی وجہ سے انہوں نے ایک انعامی پروگرام بنایا جس میں مارے گئے ہر چوہے کے لیے 1 سینٹ کا انعام دیا گیا۔ انعام جمع کرنے کے لیے لوگوں کو چوہے کی کٹی ہوئی دم فراہم کرنے کی ضرورت ہوگی۔ تاہم، نوآبادیاتی حکام نے ہنوئی میں بغیر دم کے چوہوں کو دیکھنا شروع کر دیا۔ ویتنامی چوہے پکڑنے والے چوہوں کو پکڑتے، ان کی دم کاٹتے، پھر انہیں دوبارہ نالوں میں چھوڑ دیتے تاکہ وہ مزید چوہے پیدا کر سکیں۔ عظیم ہنوئی چوہے کا قتل عام عالمی وبائی مرض کے بیچ میں سوئس-فرانسیسی معالج اور بیکٹیریا کے ماہر الیگزینڈر یرسن کے وبائی مرض کے پھیلاؤ کو چوہوں سے جوڑنے کے چند سال بعد ہوا۔ آج، واقعات کو اکثر ایک خراب ترغیب کی مثال کے طور پر استعمال کیا جاتا ہے، جسے عام طور پر کوبرا اثر کہا جاتا ہے۔ اس واقعے کے جدید موجد، امریکی مورخ مائیکل جی وان کا استدلال ہے کہ برطانوی راج سے کوبرا کی مثال ثابت نہیں کی جا سکتی، لیکن یہ کہ ویتنام کے معاملے میں چوہوں کو ثابت کیا جا سکتا ہے، اس لیے اس اصطلاح کو چوہے کے اثر میں تبدیل کر دیا جانا چاہیے۔ پس منظر ہنوئی فرانس کے لیے فرانسیسی منصوبوں نے 1882 میں باضابطہ طور پر ہنوئی کا کنٹرول سنبھال لیا، سیگن کے معاہدے کی ناکامی کے بعد اس شہر پر قبضہ کر لیا۔ تاہم، ٹونکن کا علاقہ 1896 تک مکمل طور پر پرسکون نہیں ہوا تھا۔ فرانسیسیوں نے مشرقی انڈوچائنا (موجودہ ویتنام، کمبوڈیا اور لاؤس) کو کئی مراحل میں آباد کیا تاکہ اس کے بازار کے ذریعے چین کی دولت تک پچھلے دروازے سے رسائی حاصل کی جا سکے، خاص طور پر فرانسیسیوں نے چینی صوبے یونان تک دریا کا راستہ تلاش کیا، جس کا تصور اس وقت "سونے کے بجائے ریشم کے ساتھ ایل ڈوراڈو" کے طور پر کیا جاتا تھا۔ فرانسیسی محافظہ ٹونکن کے قیام سے پہلے، ہنوئی شہر 36 گلیوں کا مجموعہ تھا، ان میں سے ہر ایک گلی ایک مخصوص فن کے ساتھ ساتھ بستی کے ارد گرد پھیلے ہوئے کئی مندروں اور پگوڈوں کے لیے وقف تھی۔ مزید برآں، ہنوئی شہر کے پاس ایک قلعہ اور قلعہ بھی تھا، یہ ستم ظریفی 1803 میں (گیا لانگ شہنشاہ کے ذریعہ نگوین خاندان کے قیام کے ایک سال بعد) فرانسیسی فوجی انجینئروں کی مدد سے تعمیر کیے گئے تھے جنہیں قلعہ بندی کی ووبن روایت میں تربیت دی گئی تھی۔ تاہم، فرانسیسیوں نے ہنوئی کو دیہاتوں کے گندا، گندا، رمشاکل مجموعہ کے طور پر دیکھا۔ لہذا انہوں نے اسے فرانسیسی طرز کے شہر میں تبدیل کرنے کی کوشش کی جو فرانسیسی سلطنت کی نوآبادیاتی ملکیت میں سے ایک کی نشست کے لائق تھا۔ یہ عمل 1880 کی دہائی میں فرانسیسی منتظمین، یعنی 1886 میں پال برٹ کی آمد کے ساتھ شروع ہوا، جس نے واقعی شہر کی گلیکائزیشن کا آغاز کیا۔ ہنوئی کے بڑے علاقوں، جن میں زیادہ تر پرانے قلعے کے ساتھ ساتھ بہت سے مندر بھی شامل ہیں، کو فرانسیسی طرز کی نئی عمارتوں کے لیے راستہ بنانے کے لیے منہدم کر دیا گیا جو نئے شہر کا مرکز بنیں گی۔ ان نئی تعمیرات میں سب سے زیادہ قابل ذکر سینٹ جوزف کیتھیڈرل اور لینسن ہسپتال تھے۔ 1897 میں پال ڈومر کو فرانسیسی انڈوچائنا کا گورنر جنرل مقرر کیا گیا تھا جب وہ مختصر طور پر فرانسیسی وزیر خزانہ (1895-1896) تھے جب انہوں نے انکم ٹیکس متعارف کرانے کی ناکام کوشش کی۔ ان کی قیادت میں، پرانے ہنوئی کو ایک بالکل مختلف شہر میں تبدیل کر دیا جائے گا اور یہ تبدیلی اوور ڈرائیو میں بدل گئی۔ جیسا کہ ڈومر نے ہنوئی کو یونین آف انڈوچائنا کا نیا دارالحکومت بنانے کا منصوبہ بنایا تھا، اس نے اصرار کیا کہ اسے بھی اس کا حصہ نظر آنا چاہیے۔ اس منصوبے کو پورا کرنے کے لیے، فرانسیسی انڈوچائنا کے گورنر جنرل کی رہائش گاہ کے لیے ایک نیا محل تعمیر کیا گیا (جو آج ویتنام کے صدارتی محل کے طور پر کام کرتا ہے)۔ ہنوئی کے بڑے حصوں کو صاف کر دیا گیا تاکہ نئے فرانسیسی طرز کے اندرونی شہر کے لیے جگہ بنائی جا سکے جو درختوں سے ڈھکے چوڑے گلیوں، نوآبادیاتی طرز کے ولاز اور اچھی طرح سے رکھے ہوئے باغات سے بھرا ہوا تھا۔ اس نئے علاقے کو "فرانسیسی کوارٹر" (کوارٹیر یوروپین/کھو فوپ، آج کا با دن ضلع) کے نام سے جانا جائے گا، کیونکہ کچھ زائرین اسے "دنیا کے دوسری طرف پیرس کا ایک ٹکڑا" قرار دیتے ہیں۔ شہر کا یہ علاقہ تنگ، تنگ، اور افراتفری والے "مقامی کوارٹر" (کوارٹیر انڈیجین) سے بالکل متصادم تھا، جہاں مقامی انامی لوگ اور ہان چینی لوگ دونوں رہتے تھے۔ 1902 میں فرانسیسی انڈوچائنا کے دارالحکومت کو سائیگون، کوچنچینا (موجودہ ہو چی منہ شہر) سے ہنوئی، ٹونکن منتقل کر دیا گیا اور یہ 1945 تک ایسا ہی رہا۔ جب پال ڈومر ہنوئی پہنچے تو انہوں نے کئی بڑے بنیادی ڈھانچے کے منصوبوں کا آغاز کیا، جیسے کہ پال ڈومر برج (جسے اب لانگ بین برج کہا جاتا ہے)، جو دریائے ریڈ کی چوڑائی پر پھیلا ہوا ہے، اور گرینڈ پیلیس ڈی ایکسپوزیشن جو 1903 میں ہنوئی نمائش کے لیے بنایا گیا تھا۔ یہ اقدامات ہنوئی کو انڈوچائنا میں فرانس کے تہذیب کے مشن کے لیے ایک نمائش بنانے اور شہر کو ایشیا کا پہلا بجلی کا نیٹ ورک فراہم کرنے کے لیے نافذ کیے گئے تھے۔ فرانسیسی پبلک ہیلتھ مشن اور سیوریج سسٹم پال ڈومر کے حکم کردہ بڑے منصوبوں میں ایک بڑے زیر زمین سیوریج سسٹم کی تعمیر تھی جو فرانسیسی جدیدیت کی علامت کے طور پر کام کرے گی اور "فرانسیسی کوارٹر" کو کسی بھی انسانی فضلے سے پاک رکھے گی۔ چونکہ بیت الخلاء کو "تہذیب کی علامت" کے طور پر دیکھا جاتا تھا، ڈومر چاہتا تھا کہ ہر فرانسیسی محل میں فلش کے قابل بیت الخلاء ہوں۔ مارچ 1902 میں پال ڈومر کی روانگی کے وقت تک، ہنوئی کے نیچے 19 کلومیٹر سے زیادہ سیوروں کی تعمیر ہو چکی تھی، جس کا سب سے بڑا ارتکاز "فرانسیسی کوارٹر" کے نیچے تھا۔ سیوریج سسٹم کا ایک چھوٹا حصہ بھی شہر کے "دیسی کوارٹر" کے نیچے پڑا ہوا ہے۔ سیوریج کے نئے نظام نے ہیضے سے لڑنے میں مدد کی، یہ بیماری الجیریا سے آنے والی فرانسیسی مہم کے دستوں کے ذریعہ ہنوئی میں لائی گئی تھی۔ یہ بڑا نیا سیوریج سسٹم اپنے ساتھ فرانسیسی چوہوں کا ایک نیا غیر متوقع مسئلہ بھی لے کر آیا۔ نالوں میں چوہوں کو کوئی قدرتی شکاری نہیں ملا اور اگر وہ بھوکے ہو جائیں تو وہ آسانی سے انسانی نقش قدم کے نیچے چھپے ہوئے "ہائی وے" کے ذریعے شہر کے انتہائی پرتعیش اپارٹمنٹس میں داخل ہو سکتے ہیں۔ اس سے فرانسیسیوں کے لیے حفظان صحت کی وجوہات اور بوبونک طاعون (یا "بلیک ڈیتھ") کے پھیلنے دونوں کی وجہ سے بڑے خدشات پیدا ہوئے۔ صرف چند سال پہلے 1894 میں مشہور الیگزینڈر یرسن نے یرسینیا پیسٹس بیکٹیریا دریافت کیا جو اس بیماری کا سبب بنا اور اس کے ساتھی پال لوئس سائمنڈ نے اسے چوہوں پر پائے جانے والے پسو سے جوڑا۔ چوہوں کی وجہ سے بوبونک طاعون کے بارے میں نئے علم کی وجہ سے فرانسیسی نوآبادیات اس صورتحال سے بہت فکر مند ہو گئے اور فوری طور پر صورتحال کا ازالہ کرنا چاہتے تھے۔ عصری وبا طاعون کی تیسری وبا 1855 میں چین کے شہر یونان میں چنگ خاندان کے دور میں شروع ہوئی۔ بیونک طاعون کا یہ واقعہ تمام آباد براعظموں میں پھیل گیا، اور بالآخر ہندوستان اور چین میں 1 کروڑ 20 لاکھ سے زیادہ (اور شاید دنیا بھر میں 1 کروڑ 50 لاکھ سے زیادہ) اموات کا باعث بنا، جس میں کم از کم 1 کروڑ افراد اکیلے ہندوستان میں مارے گئے، جس سے یہ تاریخ کی مہلک ترین وبائی امراض میں سے ایک بن گیا۔ 1898 میں پال لوئس سائمنڈ ہندوستان کے شہر کراچی، سندھ میں تھے، جہاں محدود وسائل کے باوجود، وہ یہ ظاہر کرنے میں کامیاب رہے کہ پسو بیکٹیریم یرسینیا پیسٹس کو منتقل کرتا ہے، جو بوبونک طاعون کا سبب بنتا ہے، چوہے سے چوہے تک، اور چوہے سے انسان تک۔ طاعون کی تیسری وبا اسی وقت ہوئی جب ہنوئی کی فرانسیسی تزئین و آرائش کی گئی تھی۔ یونان سے یہ گوانگژو اور پھر ہانگ کانگ تک پھیل گیا۔ اس کے بعد بوبونک طاعون ہانگ کانگ سے برطانوی راج تک پھیل گیا۔ ریاستہائے متحدہ کی فوج ہسپانوی-امریکی جنگ کے ایشیائی تھیٹر میں فلپائن پر حملے کے دوران اسے منیلا لے آئی۔ 1899 میں اس نے جمہوریہ ہوائی کو نشانہ بنایا، جہاں ہونولولو (اس کے دارالحکومت) میں حکام نے اس کے چائنا ٹاؤن کو جلانے کا فیصلہ کیا۔ بوبونک طاعون کے امریکی شہر سان فرانسسکو میں آنے سے پہلے اس کے میونسپل حکام نے اس کے چائنا ٹاؤن کے لیے قرنطینہ کی پالیسی نافذ کرنے کا فیصلہ کیا۔ قرنطینہ کے دوران میونسپل حکام نے اس بیماری کو باقی شہر کو متاثر کرنے سے روکنے کے لیے "ہونولولو حل" نافذ کرنے پر تبادلہ خیال کیا۔ ہنوئی کے لیے عالمی صورتحال اس وقت سنگین ہو گئی جب فرانسیسی رہائشیوں نے فرانسیسی کوارٹر میں چوہوں کے انفیکشن کی اطلاع دی۔ ایسا لگتا ہے کہ ہنوئی میں بھورے چوہے ان جہازوں اور ٹرینوں پر پہنچے جو چین سے آئے تھے جہاں وبائی بیماری کا آغاز ہوا تھا۔ چوہوں کی اس حملہ آور نوع نے جلدی سے دریافت کیا کہ نئے نالے ایک مثالی ماحولیاتی نظام ہیں اور انہوں نے جلد ہی ہنوئی کے شہری بنیادی ڈھانچے پر قبضہ کر لیا، اطلاعات سامنے آنے کے ساتھ کہ لوگوں نے چوہوں کو آؤٹ فلو پائپوں پر چڑھتے ہوئے اور بعد میں فرانسیسی گھروں میں بیت الخلاء سے باہر نکلتے ہوئے بھی دیکھا تھا۔ یہ احساس کہ یہ طاعون لے جانے والی بلیاں ہو سکتی ہیں، صحت کے عہدیداروں میں خوف و ہراس پیدا کر دیا جس کی وجہ سے شہر کے وبائی مرض کا شکار ہونے سے پہلے ہی چوہوں کے انفیکشن کو ختم کرنے کی کوشش پر ان کا ردعمل سامنے آیا۔ سماجی ماحول اور اس وقت کی فرانسیسی حکومت کی پالیسی جیسے جیسے فرانسیسیوں نے کنمنگ، یونان اور ہنوئی کے درمیان اپنا ریلوے مکمل کیا ریشم کی مانگ کم ہوتی گئی، لیکن اس نے افیون کے لیے ایک نئی منڈی کھول دی۔ یونان افیون کا ایک بڑا پروڈیوسر تھا اور فرانسیسیوں نے شینگھائی میں فرانسیسی رعایت کی فراہمی کے لیے یونان سے ہیفونگ تک کی لائن کا استعمال کرنا چاہا۔ پال ڈومر نے فرانسیسی انڈوچائنا کو ایک نارکو اسٹیٹ میں تبدیل کر دیا اور فرانسیسی انڈوچائنا کی آمدنی کو مسلسل نقصانات سے بڑھا کر منافع بخش بنا دیا۔ لیکن اس نے کالونی کو چینی سلطنت کے ساتھ معاشی طور پر باہم منحصر بھی بنا دیا۔ اس نے چینی اشیا، چینی تاجروں اور چینی مزدوروں کو یونین آف انڈوچائنا کے "زندگی کے خون" میں تبدیل کر دیا۔ کالونی کے چینی بازار پر انحصار کی وجہ سے فرانسیسی نوآبادیات عام طور پر دعوی کرتے ہیں کہ نہ تو وہ اور نہ ہی مقامی لوگ اس کے انچارج تھے کیونکہ چینیوں نے اسے مؤثر طریقے سے کنٹرول کیا تھا، جبکہ دوسروں نے چینیوں کو منفی طور پر "ایشیا کے یہودی" کہا۔ نپولین سوم کی دوسری سلطنت کے دوران فرانس ایک آمرانہ تکنیکی ریاست تھی، لیکن دوسری سلطنت کے گرنے کے بعد نئی تیسری جمہوریہ نے ترقی پسندی کو قبول کر لیا اور سلطنت کے دوران آزادانہ لگام رکھنے والے تکنیکی ماہرین ان پر لگائی گئی نئی جمہوری رکاوٹوں سے مایوس تھے۔ ان میں سے بہت سے ٹیکنوکریٹس کو فرانسیسی نوآبادیاتی سلطنت نے تیار کیا تھا، جہاں وہ مخالفت یا منفی رائے عامہ کے خوف کے بغیر وسیع پیمانے پر سماجی تجربات میں مشغول ہوسکتے تھے کیونکہ وہ اپنی پالیسیوں کو نافذ کرنے کے لیے فوج کا استعمال کر سکتے تھے۔ ہنوئی میں اس کا ترجمہ فرانسیسی جدیدیت پر مبنی شہر کی مکمل تجدید میں ہوا۔ فرانسیسی کوارٹیر یوروپین ہنوئی کی پرانی 36 گلیوں کے بالکل قریب واقع تھا، فرانسیسیوں کے نقطہ نظر میں 36 سڑکیں ایک پرانی اور گندی جگہ تھیں۔ مقامی کوارٹر میں بہت سی جھیلیں اور تالاب تھے، سڑکیں زیادہ تر مٹی والی سڑکیں تھیں، جب بارش ہوتی تھی تو یہ کیچڑ بن جاتی تھی، اور مکانات زیادہ تر چھتوں کے ساتھ خستہ حال تھے۔ اس کے برعکس، کوارٹیر یوروپین کے علاقے میں چوڑی سڑکیں، سبز درخت اور سفید کشادہ ولا تھے۔ ہنوئی کی تقریبا 90 ٪ آبادی اولڈ کوارٹر میں رہتی تھی جو اس کے سطحی رقبے کا صرف 1⁄3 حصہ ہے، جبکہ کوارٹیر یوروپین اور مغرب میں ایک انتظامی اور فوجی ضلع شہر کی آبادی کا صرف 10 ٪ تھا اور شہر کے دوسرے 2⁄3 حصے پر مشتمل تھا۔ اس کے نتیجے میں ہنوئی ایک مثالی "نوآبادیاتی دوہری شہر" بن گیا جہاں نوآبادیاتی اشرافیہ نوآبادیاتی باشندوں کے مقابلے میں ایک وسیع و عریض پرتعیش طرز زندگی سے لطف اندوز ہوتے تھے جو تمام قبل از نوآبادیاتی کچی آبادیوں میں تنگ تھے۔ یونین آف انڈوچائنا میں فرانسیسی حکمرانی کے ابتدائی دور میں، نوآبادیاتی حکام ان اشنکٹبندیی بیماریوں کے بارے میں تقریبا کچھ نہیں جانتے تھے جن کا انہیں سامنا کرنا پڑے گا۔ جب چیچک، اسہال، ڈینگی بخار، سفلس وغیرہ کی وبا پھیل جائے۔ وہ اپنے اور مقامی لوگوں کے درمیان رکاوٹیں کھڑی کرنے کے سوا کچھ نہیں کر سکتے تھے۔ فرانسیسیوں نے اپنی نوآبادیاتی سلطنت کو ایک مشن تہذیب سمجھا اور ہنوئی کی شہری تزئین و آرائش کو "بیماری سے نمٹنے" کے عمل کے طور پر جائز قرار دیا۔ جب کہ 1890 کی دہائی کے دوران ہنوئی کو جدید ترین ٹیکنالوجی کا استعمال کرتے ہوئے جدید سیوروں سے لیس کیا جا رہا تھا اور شہر کو اپنا میٹھے پانی کا نظام حاصل ہوا، ان وسائل تک رسائی کو نسلی خطوط کے درمیان سختی سے تقسیم کیا گیا تھا کیونکہ یہ نظام صرف شہر کے سفید حصوں کی خدمت کرتا تھا جبکہ بہت کم ایشیائی باشندوں کو دراصل شہر کے نئے شہری بنیادی ڈھانچے کے فوائد تک رسائی حاصل تھی۔ اگرچہ نئے تعمیر شدہ فرانسیسی طرز کے ولاز میں پانی کے نظام اور جدید فلش ٹوائلٹ دونوں موجود تھے، لیکن اولڈ کوارٹر میں رہنے والے شہر کے زیادہ تر ویتنامی اور چینی باشندوں کو عوامی فواروں سے پانی جمع کرنا پڑتا تھا۔ عام طور پر ان عوامی فواروں میں پائے جانے والے انسانی فضلے کو صبح سے پہلے رات کی مٹی جمع کرنے والوں نے ہٹا دیا تھا۔ کوئی مناسب نالے رکھنے کے بجائے اولڈ کوارٹر میں صرف نالے تھے۔ 8 جنوری 1902 کو، یرسین کو فرانسیسی انڈوچائنا کے گورنر جنرل، فرانس کے مستقبل کے صدر پال ڈومر نے انڈوچائنا میڈیکل کالج کے پہلے ہیڈ ماسٹر کے طور پر تسلیم کیا۔ یرسن کے ساتھ ساتھ ہنوئی کے متعدد دیگر طبی ماہرین جنوبی چین سے نئی قائم شدہ بھاپ جہاز کی لائنوں پر وہاں پہنچنے والے بیونک طاعون کے بارے میں فکر مند تھے۔ چونکہ طاعون کا منبع یونان میں تھا، اس لیے فرانسیسیوں نے چین اور چینی لوگوں کو بدنام کیا۔ چوہوں کی آبادی پر قابو پانے کی پہلی کوششیں اپریل 1902 میں مہم کے آغاز کے دوران فرانسیسی انڈوچائنا کی حکومت نے پیشہ ور ویتنامی چوہے پکڑنے والوں کی خدمات حاصل کیں، یہ چوہوں کا شکار کرنے کے لیے نالوں میں اترتے، اور ہر چوہے کے لیے ادائیگی کی جاتی جسے انہوں نے ختم کر دیا تھا۔ اپریل کے آخری ہفتے میں یہ اطلاع ملی تھی کہ چوہے پکڑنے والوں نے 7,985 چوہوں کو مار ڈالا تھا، مئی کے اوائل میں انہوں نے زیادہ تجربہ حاصل کرنا شروع کیا اور مرنے والوں کی تعداد ایک دن میں 4,000 چوہوں سے زیادہ تھی۔ مئی کے آخر تک یہ تعداد اور بھی زیادہ تھی۔ صرف 30 مئی کو، انہوں نے 15,041 چوہوں کو مارنے کی اطلاع دی۔ جون میں، روزانہ ہلاکتوں کی تعداد 10,000 سے تجاوز کر گئی، اور 21 جون کو، انہوں نے ایک ہی دن میں 20,112 چوہوں کو مارنے کی اطلاع دی۔ ان پیشہ ور چوہے پکڑنے والوں کی کامیابی کی وجہ سے چوہوں کے ذریعے پھیلنے والی بیماریوں کی وجہ سے ہونے والی اموات میں فوری کمی واقع ہوئی۔ ہلاک ہونے والے چوہوں کی بڑی تعداد کی اطلاع ملنے کے باوجود فرانسیسیوں نے محسوس کیا کہ پیشہ ورانہ کیڑوں پر قابو پانے کی خدمات چوہوں کی آبادی میں کوئی فرق نہیں ڈال رہی ہیں کیونکہ چوہے جلدی سے دوبارہ پیدا ہو سکتے ہیں، لہذا انہوں نے شہر میں چوہوں کی آبادی کو کم کرنے کے لیے متبادل اقدامات کی کوشش کی۔ نالوں میں چوہوں کے شکار کے لیے رکھے گئے لوگ ان کی صورت حال سے ناخوش ہونے لگے۔ انہوں نے دیکھا کہ ان کا پیچیدہ اور خطرناک کام کا ماحول ہر طرح کے فضلے، انسانی فضلے، ناپاک پن، اور سانپوں اور سنٹیپیڈ جیسے خطرناک جانوروں سے نمٹنا پڑتا ہے، جبکہ انہیں ان کی سرمایہ کاری کے مقابلے میں ان کے کام کے لیے بہت کم معاوضہ دیا جاتا تھا۔ جولائی 1902 میں، ڈاکٹر سیریز نے اپنے اعلی افسران کو اطلاع دی کہ چوہوں کے خاتمے کی مہم کے دوران انہیں مقامی لوگوں کے ساتھ مسائل کا سامنا کرنا پڑ رہا ہے، کیونکہ انہوں نے اپنی اجرت میں اضافے کا مطالبہ کرتے ہوئے ہڑتال کرنا شروع کر دی تھی۔ وی این اکنامکس اکیڈمی آف بلاکچین اینڈ کرپٹو کرنسیوں نے اطلاع دی ہے کہ پروفیسر نگوین وان تون نے دعوی کیا کہ 1904 تک، حکام نے مارے گئے ہر چوہے کے لیے کمیشن بڑھا کر 4 سینٹ کر دیا۔ نگوین وان تون نے مزید نوٹ کیا کہ مہم کے دوران کل 55,000,000 چوہوں کے مارے جانے کی اطلاع ملی۔ اگرچہ فرانسیسی نوآبادیاتی سلطنت نے خود کو ایک جدید تکنیکی انتظامیہ کے طور پر دیکھا اور سخت ریکارڈ رکھنے اور اعداد و شمار کے ساتھ ساتھ اعداد و شمار کے وسیع مجموعے کی بنیاد پر اپنی کالونیوں کا انتظام کیا، لیکن تکنیکی ماہرین کی طرف سے جمع کردہ اعداد و شمار اکثر ناقابل اعتماد تھے۔ فرانسیسیوں کی طرف سے جمع کردہ تمام اعداد و شمار جیسے شہر کی آبادی کے اعداد و شمار، طاعون کے کیسوں کی تعداد اور مردہ چوہوں کی روزانہ کی گنتی صرف بہترین اندازے تھے۔ لہذا ہلاک ہونے والے چوہوں کی تعداد ممکنہ طور پر ہلاک ہونے والے چوہوں کی اصل تعداد کی عکاسی نہیں کرتی تھی۔ چونکہ کوارٹیر یوروپین کو عام طور پر اپنے صاف پڑوسیوں کے ساتھ "ہنوئی کے مہذب حصے" کے طور پر دیکھا جاتا تھا، اس شکار نے اپنے رہائشیوں کے لیے منفی سماجی اثرات بھی محسوس کیے تھے۔ 9 جون کو فرانسیسی انڈوچائنا کے گورنمنٹ جنرل کو ٹونکین کے ریزیڈنٹ سپیریئر کی ایک رپورٹ کے مطابق، فرانسیسی آبادی کوارٹیر یوروپین کے متعدد مین ہول کے ڈھکنوں سے پیدا ہونے والے مقامی چوہے پکڑنے والوں کی طرف دوڑتی رہی جو مکمل طور پر گندگی سے ڈھکے ہوئے تھے اور سینکڑوں خون آلود مردہ چوہوں اور بدبو سے بھرے ہوئے تھے، جس کی وجہ سے ان میں سے بہت سے لوگوں نے ان سرگرمیوں کے بارے میں شکایت کی۔ چوکیداروں کی خدمات حاصل کرنا اور غیر ارادی نتائج جیسا کہ فرانسیسی حکام نے پایا کہ قتل و غارت کا عمل اتنی تیزی سے نہیں چل رہا تھا کہ وہ پلان بی کی طرف بڑھے، اور کسی بھی کاروباری مقامی کو چوہوں کے شکار میں شامل ہونے کا موقع فراہم کیا۔ اس کی حوصلہ افزائی کے لیے فرانسیسیوں نے فی چوہا 1 فیصد کا انعام مقرر کیا۔ چوہوں کی لاشوں سے مغلوب نہ ہونے کے لیے شہریوں کو صرف چوہے کی دم میونسپل دفاتر میں جمع کرانی پڑتی تھی۔ فرانسیسیوں کا خیال تھا کہ یہ ایک اچھا خیال ہے کیونکہ ان کی ویتنام میں صنعت کاری کی حوصلہ افزائی کرنے کی پالیسی تھی۔ ابتدائی طور پر ایسا لگتا تھا کہ نیا منصوبہ اسی طرح کام کر رہا ہے جیسا کہ وضع کیا گیا تھا کیونکہ بڑی تعداد میں دم لائی جا رہی تھی۔ لیکن پھر ایک غیر ارادی نتیجہ سامنے آیا۔ کاروباری ویتنامی جنہیں چوہوں کو مارنے کے لیے رکھا گیا تھا انہیں جلد ہی احساس ہو گیا کہ چوہے کو مارنے سے مستقبل کے انعامات کا امکان کم ہو جائے گا۔ آخرکار، انہیں دم والے مزید چوہوں کی افزائش کے لیے چوہوں کی ضرورت تھی کیونکہ یہ مستقبل میں آمدنی کا ذریعہ بن جائیں گے۔ فرانسیسیوں نے جلد ہی زندہ اور صحت مند چوہوں کو اپنی دم کے بغیر دوڑتے ہوئے دیکھنا شروع کر دیا۔ چوہے کے شکاریوں نے اپنی دم کاٹ دی اور پھر انہیں فرار ہونے دیا تاکہ وہ افزائش کر سکیں اور دم کے ساتھ مزید اولاد پیدا کر سکیں اور پھر اس عمل کو دہرائیں۔ مزید برآں، ایسی اطلاعات بھی موصول ہوئی ہیں کہ کچھ ویتنامی لوگ جان بوجھ کر ہنوئی کے باہر سے چوہوں کو شہر میں سمگل کر رہے تھے۔ اس منصوبے کے لیے آخری تنکے تب تھے جب فرانسیسی صحت کے معائنہ کاروں نے دریافت کیا کہ ہنوئی کے مضافات میں دیہی علاقوں میں چوہوں کی کاشتکاری کی کارروائیاں شروع ہو رہی ہیں، جو صرف اپنی دم کے لیے چوہوں کی افزائش "دم بنانے کی فیکٹریوں" کے طور پر کر رہی تھیں۔ چونکہ فرانسیسی پالیسیاں اپنے مقاصد کو پورا کرنے میں ناکام رہی تھیں، درحقیقت ہنوئی میں چوہوں کے مسئلے کو مزید خراب کرنے کے بعد، انہوں نے انعامی پروگرام کو منسوخ کر دیا۔ ناکام مہم ختم ہونے کے بعد، چوہے، جو اب پہلے سے کہیں زیادہ تعداد میں ہیں، شہر کے نیچے گھومتے رہے اور فرانسیسیوں نے ان کے ساتھ رہنے کے لیے استعفی دے دیا تھا۔ سابق گورنر جنرل پال ڈومر ہنوئی نمائش (ایک بین الاقوامی نوآبادیاتی نمائش) کا انعقاد کرنا چاہتے تھے تاکہ ہنوئی شہر کو ایک مہذب اور صفائی ستھرائی کے طور پر دکھایا جا سکے اور اسے فرانسیسی حکومت کی فتح کے طور پر پیش کیا جا سکے۔ ہنوئی نمائش 1902 سے 1903 تک جاری رہی اور اس کے دوران دنیا بھر سے بہت سے سامان اور کارگو ہنوئی میں ڈالے گئے، اس نے ہنوئی کی بیماری کے بوجھ میں اضافہ کیا کیونکہ غیر ملکی چوہے کارگو کے ساتھ روگجنک جراثیم بھی لے کر آئے تھے۔ 1903 تک بوبونک طاعون نے 159 افراد کو متاثر کیا تھا ؛ ان میں سے 110 مر گئے۔ زیادہ تر متاثرین مقامی ویتنامی لوگ تھے، جبکہ صرف 6 فرانسیسی نوآبادیات متاثر ہوئے تھے، جن میں سے 2 کی موت ہوگئی۔ ویتنامیوں میں ہلاکتوں کی تعداد زیادہ ہونے کی وجوہات میں سے ایک یہ تھی کہ انہوں نے اپنے بیمار خاندان کے افراد کو اس خوف سے خفیہ رکھا کہ اگر حکام کو ان کے بارے میں پتہ چلا تو وہ جانچ پڑتال اور مداخلت کرنے آئیں گے۔ بوبونک طاعون آنے والے سالوں تک پھیلتا رہا۔ 1906 میں، ٹونکن میں ایک وبا نے ٹونکینی معیشت کو منفی طور پر متاثر کیا۔ وبائی امراض کی وجہ سے پیدا ہونے والی معاشی بدحالی کی وجہ سے ٹونکینی دیہی علاقوں سے بہت سے لوگ ہنوئی فرار ہو گئے، جہاں بہت سے تارکین وطن بے گھر بھکاری بن گئے۔ 1906 اور 1908 کے درمیان، فرانسیسی صحت کے عہدیداروں نے باضابطہ طور پر بوبونک طاعون سے 263 اموات ریکارڈ کیں۔ نتیجے کے طور پر، حکام نے "نیٹو کوارٹر" کی 36 گلیوں میں وبائی امراض کے خلاف دیگر اقدامات اور حفظان صحت پر سخت کنٹرول کرنے کا فیصلہ کیا۔ فرانسیسی حکام نے محسوس کیا کہ وہ صرف بہت شدید اور اکثر جارحانہ صحت عامہ کے اقدامات کے ذریعے وبائی بیماری پر قابو پا سکتے ہیں جو اس کی شناخت ہونے کے بعد اسے مزید پھیلنے سے روکنے کے لیے بنائے گئے ہیں۔ ان اقدامات میں بیماروں کو سگریٹ میں قرنطینہ کرنا، سامان اور اکثر متاثرہ افراد کے گھروں کو جلانا اور لاشوں کو ضبط کرنا شامل تھا۔ یہ سخت اقدامات شہر کے اندر وبائی مرض کے مزید پھیلاؤ کو کم کرنے میں کامیاب رہے۔ فرانسیسیوں نے وبائی مرض کے بعد ان اقدامات کو نافذ کرنا جاری رکھا کیونکہ مقامی لوگوں میں ذاتی حفظان صحت کی عادات نہیں تھیں جو فرانسیسی چاہتے تھے کہ وہ حاصل کریں۔ اس سے اس وقت کی نسلی سیاست کی عکاسی ہوتی ہے، کیونکہ جنوبی افریقہ، ہندوستان، امریکہ اور ہانگ کانگ جیسی جگہوں پر بھی اسی طرح کے رویے موجود تھے۔ تاہم، یہ اقدامات زیادہ مقبول نہیں تھے اور مقامی آبادی کو ناراض کیا۔ 1998 میں، ویتنامی حکام نے بلی کا گوشت فروخت کرنے والے ریستوراں بند کر دیے، جسے "لٹل ٹائیگر (ٹیٹو) گوشت" کے طور پر فروخت کیا جاتا تھا، کیونکہ ان کا خیال تھا کہ اگر بلی کی آبادی کم ہوئی تو چوہے چاول کے کھیتوں پر حملہ کر دیں گے، جس سے تقریبا ایک صدی قبل فرانسیسیوں کی طرح کی ذہنیت ظاہر ہوتی تھی۔ چوہوں، چاول اور نسل کے واقعات کے بارے میں اسکالرشپ اور کام: فرانسیسی نوآبادیاتی تاریخ کا ایک واقعہ، عظیم ہنوئی چوہا قتل عام 1995 میں، امریکی مورخ مائیکل جی وان فرانسیسی محافظ مدت کے دوران ہنوئی شہر پر اپنے ڈاکٹریٹ کے مقالے کے لیے تحقیق کر رہے تھے۔ سمندر پار آرکائیوز (سینٹر ڈیس آرکائیوز سیکشن ڈی آؤٹر-میر) ایکس-این-پروونس، بوچز-ڈو-رون میں۔ وہاں اپنی تحقیق کے دوران انہیں ایک زیادہ عجیب و غریب بنیادی ماخذ ملا جو کسی مورخ کو ملنے کا امکان ہے۔ سمندر پار آرکائیوز کے اندر گہرائی میں دفن وین کو ایک فولڈر ملا جس پر کیڑوں پر قابو پانے سے متعلق "خطرناک جانوروں کی تباہی: چوہے" کا لیبل لگا ہوا تھا۔ محفوظ شدہ فائل انڈوچائنا کی فرانسیسی حکومت کے ریکارڈوں کا ایک بے ترتیب مجموعہ تھا جس میں ہر دن مارے جانے والے چوہوں کی تعداد اور اس رقم کی تفصیل دی گئی تھی جو فرانسیسیوں نے چوہے کے شکاریوں کو دی تھی۔ آرکائیوز میں تقریبا ایک سو ایک جیسی شکلیں شامل تھیں جن میں ان چوہوں کی تعداد کی فہرست ہوگی جو مبینہ طور پر اپریل 1902 اور جولائی 1902 کے درمیان ہنوئی کے پہلے اور دوسرے اراونڈیسمنٹ (اضلاع) میں مارے گئے تھے۔ وان نے نوٹ کیا کہ اگرچہ دستاویزات میں لاکھوں چوہوں کے مارے جانے کا ریکارڈ کیا گیا ہے لیکن ان کی تعداد ناقابل بیان طور پر کم ہونا شروع ہو گئی، پہلے چند ہزار، پھر چند سو، اور پھر صرف چند درجن کے ساتھ آخری صفحہ پر چوہوں کی کسی بھی موت کی اطلاع نہیں دی گئی۔ وان نے کہا کہ ڈوزیئر میں کہیں بھی چوہوں کی اموات میں کمی کی وجہ کا کوئی اشارہ نہیں ہے۔ مائیکل جی وان ایکس-این-پروونس میں سینٹر ڈیس آرکائیوز سیکشن ڈی آؤٹر-میر اور پیرس میں مختلف مجموعوں میں مزید معلومات کی تلاش جاری رکھیں گے۔ سال 1997 میں، مائیکل جی وین چوہے کے قتل عام پر آرکائیول ریسرچ کرنے کے لیے ویتنام گئے تاکہ اس موضوع پر مزید معلومات حاصل کی جا سکیں۔ آرکائیوز پر تحقیق کرتے ہوئے، اس نے ایک کارڈ کیٹلاگ کے اوپری دراز تک پہنچنے کی کوشش کی جو 1954 سے پہلے کی فرانسیسی زبان کی فائلوں کے لیے وقف تھا، اور پھر اچانک اس کے ہاتھ پر چوہے کے چلنے کا احساس محسوس ہوا۔ وان نے اصل میں شائع کیا چوہے، چاول، اور ریس: عظیم ہنوئی چوہا قتل عام، 2003 میں ایک جریدے میں فرانسیسی نوآبادیاتی تاریخ کا ایک واقعہ۔ برسوں تک انہوں نے فرض کیا کہ "صرف چند درجن ساتھی اس ٹکڑے کو پڑھتے ہیں اور اس کے بارے میں بھول جاتے ہیں" یہاں تک کہ فریکونومکس ریڈیو نامی پوڈ کاسٹ شو کے پروڈیوسروں نے 2012 میں ہونے والی ایک فون کال کے ذریعے ان سے رابطہ کیا۔ فری اکنامکس ریڈیو کے پروڈیوسروں نے وین سے پوچھا کہ کیا وہ منفی ترغیبات کے معاشی اصول کی وضاحت کے لیے پوڈ کاسٹ میں شرکت کریں گے، ایک ایسا تصور جس سے وہ اس وقت ناواقف تھے۔ انٹرویو کے بعد انہیں معلوم ہوا کہ عظیم ہنوئی چوہے کے قتل عام پر ان کے مضمون کا حوالہ کافی تعداد میں ماہرین اقتصادیات اور کاروباری صحافیوں نے دیا تھا۔ عظیم ہنوئی چوہا شکار: فرانسیسی نوآبادیاتی ویتنام میں سلطنت، بیماری، اور جدیدیت 2018 میں مائیکل جی وین اور مزاحیہ کتاب کے فنکار لز کلارک نے آکسفورڈ یونیورسٹی پریس کے ذریعے کتاب دی گریٹ ہنوئی چوہا شکار: سلطنت، بیماری، اور فرانسیسی نوآبادیاتی ویتنام میں جدیدیت شائع کی۔ یہ کتاب ایک ہائبرڈ علمی حجم اور گرافک ناول (لمبی شکل والی مزاحیہ کتاب) ہے۔ اگرچہ کتاب میں موجود معلومات کا بڑا حصہ وین کے لکھے ہوئے تعلیمی کام کی شکل ہے، لیکن مزاحیہ کتاب کی شکل میں سینکڑوں صفحات ہیں، جنہیں کلارک نے تیار کیا تھا۔ پی وی تھان نین کے ساتھ ایک انٹرویو میں وان نے کہا کہ "یہ کتاب ایک محبت کے خط کی طرح ہے جسے میں ہنوئی کو بھیجنا چاہتا ہوں" (کون ساچ نی کونگ گیانگ نہو بک تھونہ توئی مون گوئی توئی ہا نوئی) مہمان نوازی کے بارے میں بات کرتے ہوئے جو انہیں 1997 میں شہر کے دورے کے وقت ملی تھی۔ اس کتاب کو لکھنے کے لیے ان کے محرکات میں انہوں نے نوٹ کیا کہ یہ ان کے مشن کا ایک حصہ تھا کہ امریکیوں کو شہر ویتنام کے ملک کے بارے میں مزید جانکاری دی جائے، انہیں صرف ویتنام جنگ کے ذریعے اس کے بارے میں جاننے کے بجائے "ہزاروں سال کی تہذیب" کے ساتھ اس ملک کی تاریخ کے بارے میں مزید تعلیم دی جائے۔ میڈ ان چائنا جرنل کے ایوان فرانسیسچینی نے اس کام کو سامراج کی تاریخ میں ایک قابل تعریف کیس اسٹڈی قرار دیتے ہوئے کہا ہے کہ یہ کتاب سلطنت کی نسلی معاشی عدم مساوات پر گہری روشنی ڈالتی ہے۔ فرانسیسچینی مزید نوٹ کرتا ہے کہ یہ نوآبادیات کے خیال کو جدید کاری کی ایک شکل کے طور پر تلاش کرتا ہے، جبکہ صنعتی سرمایہ داری کے ذریعہ تخلیق کردہ "مغرب اور باقی" کے درمیان ایک بنیاد پرست طاقت کے فرق کی تخلیق پر بھی تبادلہ خیال کرتا ہے۔ وان نے نصف کتاب کو مزاحیہ کتاب کی شکل میں بنانے کے اپنے انتخاب کو بڑے سامعین تک پہنچنے کا راستہ قرار دیا کیونکہ انہوں نے نوٹ کیا کہ "آکسفورڈ کے پاس یہ سلسلہ تھا جو غیر معمولی اور عجیب و غریب تاریخی تحقیق کرتا ہے اور اسے مزاحیہ شکل میں رکھتا ہے" اور انہوں نے عظیم ہنوئی چوہے کے قتل عام کو بھی "عجیب کہانی" پایا۔ مزید برآں، مائیکل جی وان نے محسوس کیا کہ کتاب میں زیر بحث موضوعات کو بہتر انداز میں پیش کیا جائے گا اگر وہ ایک تصویری شکل میں ہوں کیونکہ وہ ہنوئی کے ویتنامی اور فرانسیسی محلوں کے درمیان اختلافات کو بصری طور پر ظاہر کرنا چاہتے ہیں۔ اس موضوع پر تحقیق کے لیے وین 1997 اور 2014 کے درمیان ہنوئی کے متعدد دوروں پر گئے۔ مائیکل جی وان کا کہنا ہے کہ چوہے خود ان کی کتاب کے اہم کرداروں میں سے ایک ہیں، اور انہیں "جدیدیت کا ٹوٹیم جانور" قرار دیتے ہیں۔ اگرچہ اس نے چوہوں کے لیے آرٹ سپیگلمین کے ماؤس سے تحریک حاصل کی، لیکن اس نے ان کو بشری بنانے سے انکار کر دیا۔ وان نے نسل پرستی (بشمول سینوفوبیا) کے بارے میں کتاب میں موضوعات بھی شامل کیے اور یہ جاننے کے بعد کہ ڈاکٹر سن یات سین ان واقعات کے دوران ہنوئی میں مقیم تھے، انہوں نے انہیں کتاب میں شامل کیا، دونوں اس لیے کہ وہ سینوفوبیا کی وضاحت کرنا چاہتے تھے اور اس لیے کہ وہ ہونولولو کے اولانی اسکول کے گریجویٹ بھی تھے۔ حوالہ جات ذرائع لوگن، ولیم سٹیورٹ۔ ہنوئی، بائیوگرافی آف اے سٹی، سیئٹل، واشنگٹن: یونیورسٹی آف واشنگٹن پریس، 2000۔ وان، مائیکل جی۔ عظیم ہنوئی چوہا شکار: سلطنت، بیماری اور جدیدیت فرانسیسی نوآبادیاتی ویتنام میں، آکسفورڈ یونیورسٹی پریس، 2018۔ ہنوئی میں 20 ویں صدی فرانسیسی انڈوچائنا کیڑوں پر قابو پانے کی مہمات ویتنام میں صحت تیسری طاعون کی وبا