Sugandha Shaktipeeth
سگندھا شکتی پیٹھ (سگندھا شکتی پیٹھ)، دیوی سنندا کا ایک مندر، بنگلہ دیش میں باریسال سے 10 میل شمال میں شکار پور گاؤں میں واقع ہے۔ یہ ہندو مندر شکتی پیٹھوں میں سے ایک ہے۔ شکتی پیٹھ کے طور پر مندر دکش یاگ اور ستی کے خود سوزی کے افسانوں کی قدیم سنسکرت ادب کی تشکیل میں بے پناہ اہمیت تھی اور یہاں تک کہ ہندوستان کی ثقافت پر بھی اس کا اثر پڑا۔ اس سے شکتی پیٹھوں کے تصور کی ترقی ہوئی اور وہاں شکتی مت کو تقویت ملی۔ پرانوں میں موجود زبردست اساطیری کہانیوں نے دکش یاگ کو اس کی ابتدا کی وجہ قرار دیا۔ شیو مت میں یہ ایک اہم واقعہ ہے جس کے نتیجے میں ستی دیوی کی جگہ شری پاروتی کا ظہور ہوا اور شیو کو گرہاستشرمی (گھر کا مالک) بنا دیا گیا جس کی وجہ سے گنپتی اور سبرامنیم کی ابتدا ہوئی۔ شکتی پیٹھ ماں دیوی کے مزارات یا الہی مقامات ہیں۔ یہ وہ جگہیں ہیں جن کے بارے میں خیال کیا جاتا ہے کہ ستی دیوی کی لاش کے اعضاء کے گرنے کی وجہ سے شکتی کی موجودگی کے ساتھ محفوظ کیا گیا تھا، جب بھگوان شیو نے اسے اٹھایا اور غم میں آریہ ورتھ میں بھٹک گئے۔ سنسکرت میں 51 حروف تہجی سے منسلک 51 شکتی پیٹھ ہیں۔ ہر مندر میں شکتی اور کالابھیرو کے مزارات ہیں اور زیادہ تر ہر مندر اس مندر میں شکتی اور کالابھیرو سے مختلف نام جوڑتا ہے۔ لیجنڈ ستی، پاروتی کے پہلے اوتار کے طور پر شیو کی پہلی بیوی تھی۔ وہ بادشاہ دکش اور ملکہ (برہما کی بیٹی) کی بیٹی تھی۔ اس نے اپنے والد دکش کی طرف سے انجام دی گئی یگن کی قربانی کی آگ پر خود سوزی کا ارتکاب کیا کیونکہ وہ اپنے والد کی طرف سے اپنے شوہر کی توہین اور ان دونوں کو یگن کے لیے مدعو نہ کرنے سے بھی شدید پریشان تھی۔ شیو اپنی بیوی کی موت کی خبر سن کر اس قدر رنجیدہ ہوئے کہ انہوں نے ستی کی لاش کو اپنے کندھوں پر اٹھائے ہوئے ٹنڈو نرتیہ ("تباہ کن تپسیا" یا تباہی کا رقص) میں دنیا بھر میں رقص کیا۔ اس صورتحال سے پریشان ہو کر اور شیو کو معمول کی حالت میں لانے کے لیے، تب وشنو ہی تھے جنہوں نے اپنے سدرشن چکر (گھومنے والے چاقو جو ان کی انگلی کی نوک پر تھے) کا استعمال کرنے کا فیصلہ کیا۔ اس نے ستی کے جسم کو چکر کے ساتھ کئی ٹکڑوں میں تقسیم کیا اور جہاں بھی اس کا جسم زمین پر گرا، اس جگہ کو ستی (پاروتی) اور شیو کے دیوتاؤں کے ساتھ ایک الہی مزار یا شکتی پیٹھ کے طور پر مقدس کیا گیا۔ مندر سگندھا میں دیوی ستی کی ناک گر گئی تھی۔ سگندھا ہندی/سنسکرت نام بھی ہے جس کے حوالے سے nose.Such مقامات پیٹھوں یا شکتی پیٹھوں کے طور پر مشہور زیارت گاہیں بن چکے ہیں، اور ہندوستان کے علاوہ پاکستان، بنگلہ دیش، سری لنکا اور نیپال سمیت پورے برصغیر میں بکھرے ہوئے پائے جاتے ہیں۔ ستی کو دیوی یا شکتی کے نام سے بھی جانا جاتا ہے، اور وشنو کے آشیرواد سے وہ ہماوت یا ہمالیہ کی بیٹی کے طور پر دوبارہ پیدا ہوئی اور اس لیے اس کا نام پاروتی (پہاڑوں کی بیٹی) رکھا گیا۔ وہ مرگشیرشا کے مہینے کے روشن نصف کے 14 ویں دن پیدا ہوئی تھی، جو شیوراتری (شیو کی رات) تہوار کی نشاندہی کرتا ہے۔ حوالہ جات بنگلہ دیش کے ضلع باریسال میں شکتی پیٹھاس کے ہندو مندر ہندو زیارت گاہیں