What Must Be Said
"کیا کہنا ضروری ہے" () جرمن مصنف گنٹر گراس کی 2012 کی ایک نظم ہے، جسے 1999 میں ادب کا نوبل انعام ملا تھا۔ اس نظم میں ایرانی عوام کے خاتمے کے مبینہ خطرے اور مصنف کے اس خدشے پر بحث کی گئی ہے کہ جرمنی کی جانب سے اسرائیل کو چھٹے ڈولفن کلاس آبدوز کی فراہمی جو جوہری وار ہیڈز لے جانے کی صلاحیت رکھتی ہے، ایران پر بالآخر اسرائیلی جوہری حملے میں سہولت فراہم کر سکتی ہے، اور اس طرح اس کا ملک ایک ممکنہ جرم میں ملوث ہو سکتا ہے۔ یہ نظم پہلی بار 4 اپریل 2012 کو سڈڈیوچ زیتونگ، لا ریپبلکا اور ایل پیس نے شائع کی تھی، جس نے چار دن بعد اسرائیلی وزیر داخلہ ایلی یشائی کے اس اعلان کو جنم دیا کہ گراس، جس نے 1967 اور 1971 میں اسرائیل کا دورہ کیا تھا، اب غیر مطلوب شخصیت ہے۔ مواد یہ نظم نصوص میں لکھی گئی ہے اور 9 غیر متزلزل اسٹینزا میں 69 لائنوں پر مشتمل ہے۔ بنیادی موضوع یہ ہے کہ ایران پر یکطرفہ طور پر الزام لگانا منافقت ہے کہ شاید وہ بھی جوہری ہتھیار حاصل کرنے کی خواہش رکھتا ہے جب کہ اسرائیل کے پاس خود "بڑھتی ہوئی جوہری صلاحیت" ہے۔ گراس اس مفروضے کو اپناتا ہے کہ اسرائیل ایران کے خلاف "پہلی ہڑتال" حفاظتی جنگ کا منصوبہ بنا رہا ہے جو ایرانی عوام کا خاتمہ کر سکتا ہے۔ وہ اس حقیقت پر افسوس کا اظہار کرتے ہیں کہ جرمنی اسرائیل کو جوہری بم پہنچانے کے قابل آبدوز فراہم کر رہا ہے، اور کہتے ہیں کہ مغرب میں کوئی بھی جوہری weaponry.The مصنف کے حوالے سے اسرائیل کا ذکر کرنے کی جرات نہیں کرتا ہے کہ ایران پر حملہ جرم ہوگا، جس میں جرمنی شریک ہوگا۔ ایک قابل ذکر طرز کا موضوع یہ ہے کہ نو میں سے چھ جملوں میں، خاموشی کے موضوع کو "خاموشی"، "عام خاموشی"، یا "اپنے آپ کو [ملک] کا نام لینے سے منع کرنے" کے طور پر دہرایا جاتا ہے۔ مصنف پہلے خود سے پوچھتا ہے کہ "میں اتنی دیر تک خاموش کیوں رہا؟" اور اس کا جواب دیتے ہیں "کیونکہ میرا ورثہ، جو ہمیشہ ایک ناپاک داغ کا بوجھ ہے، اس حقیقت کو اسرائیل کی ریاست کے سامنے ایک بولی ہوئی سچائی کے طور پر پیش کرنے سے منع کرتا ہے، جس سے میں محسوس کرتا ہوں۔ اور جڑا رہنا چاہتا ہوں۔" جاری رکھتے ہوئے، وہ مطالبہ کر رہے ہیں کہ مزید کوئی جرمن آبدوز اسرائیل کو فراہم نہیں کی جائے گی، جس میں تباہ کن وار ہیڈز پہنچانے کی خاصیت ہو جہاں ایک واحد جوہری بم کا وجود غیر ثابت ہو۔ یہ "میرے ملک کی طرف سے فراہم کیے جاتے ہیں، جو وقتا فوقتا اپنے اور بے مثال جرائم کی وجہ سے پکڑا جاتا ہے، خالص تجارتی بنیاد پر، حالانکہ اسے تیز زبان میں معاوضے کے طور پر اعلان کیا جاتا ہے۔" وہ مزید کہتے ہیں کہ وہ اسے ایک "مجرمانہ جھوٹ اور رکاوٹ" کے طور پر محسوس کرتے ہیں۔ "ان حقائق کے بارے میں عمومی خاموشی" برقرار رکھنے کے لیے، حالانکہ یہ "جیسے ہی اس کی اطلاع دی جاتی ہے سزا کا وعدہ کرتا ہے"-عام فیصلہ: "سام دشمنی"۔ وہ "مغربی منافقت" پر مزید تنقید کرتے ہیں اور امید کرتے ہیں کہ "بہت سے لوگ اپنی خاموشی سے چھٹکارا پانا چاہیں گے، اس قابل شناخت خطرے (اسرائیل) کے آغاز کار سے مطالبہ کریں گے کہ وہ تشدد سے پرہیز کریں"۔ آخر میں وہ مطالبہ کرتا ہے کہ "اسرائیلی جوہری ہتھیاروں اور ایرانی جوہری کمپلیکس پر بین الاقوامی اتھارٹی کے ذریعے بلا رکاوٹ اور مستقل کنٹرول کی اجازت دونوں ممالک کی حکومتیں دیں گی" ؛ صرف اس طرح "اسرائیلی، فلسطینی، اور اس سے بھی زیادہ ہر وہ شخص جو اس خطے میں دشمن کے طور پر آمنے سامنے رہ رہا ہے جو فریب اور جنون میں ڈوبا ہوا ہے، اور کم از کم خود بھی، اس کی مدد کی جا سکتی ہے"۔ استقبالیہ تنازعہ سیاسی ترجمے کئی ممالک میں شائع ہوئے، جس سے خاص طور پر جرمنی اور اسرائیل میں اہم تنازعہ پیدا ہوا۔ یہ اشاعت کے چار دن بعد 8 اپریل کو شدت اختیار کر گئی، جب اسرائیل کے وزیر داخلہ ایلی یشائی نے گراس کے ملک میں داخلے پر پابندی لگا دی۔ یہ فیصلہ 1952 کے ایک قانون پر مبنی تھا جس میں نازی تنظیموں کے سابق ارکان کو اسرائیل میں داخل ہونے سے روک دیا گیا تھا۔ یشائی نے کہا: "گراس کی نظمیں ریاست اسرائیل اور اسرائیلی عوام کی طرف نفرت کی آگ کی رہنمائی کرنے اور ان خیالات کو آگے بڑھانے کی کوشش ہیں جن کے وہ ماضی میں عوامی شراکت دار تھے، جب انہوں نے ایس ایس کی وردی پہنی تھی۔" یہ 2006 میں گراس کے اعتراف کا حوالہ تھا کہ جب وہ 17 سال کے تھے تو انہیں وافین-ایس ایس میں شامل کیا گیا تھا۔ اسرائیلی اخبار ہارٹز نے کہا کہ یہ فیصلہ "عوامیت پسندی کی علامت ہے"۔ پابندی کا اعلان کرتے ہوئے، یشائی نے یہ بھی مطالبہ کیا کہ مصنف کو اپنا نوبل انعام واپس لینا چاہیے۔ سویڈش اکیڈمی نے جواب دیتے ہوئے کہا کہ ان کے ایوارڈ کو منسوخ کرنے کے حوالے سے کوئی بات چیت نہیں ہوئی ہے اور نہ ہی ہو گی۔ اسرائیل کے وزیر خارجہ اویگڈور لیبرمین نے "نام نہاد مغربی دانشوروں کی خود غرضی پر تنقید کی، جو صرف چند مزید کتابیں فروخت کرنے یا پہچان حاصل کرنے کے لیے دوسری بار یہودی عوام کو سام دشمن کی قربان گاہ پر قربان کرنے کے لیے تیار ہیں" اور مطالبہ کیا کہ یورپی رہنما اس کام کی مذمت کریں۔ یورپی یونین اور جرمنی میں سابق اسرائیلی سفیر ایوی پرائمور نے استدلال کیا کہ یہ نظم جرمن عوامی گفتگو کی ممنوع کی خلاف ورزی کرتی ہے، جہاں اسرائیل پر تنقید کرنے کا خوف ہے۔ گراس بند دروازوں کے پیچھے وہ کہنے کے منافقت کی طرف توجہ مبذول کر رہا تھا جو عوام میں نہیں کہا جا سکتا۔ پرائمور نے مزید کہا کہ گراس کے کام میں کوئی سام دشمنی نہیں ہے، کہ ان کی اشاعتیں نازی ازم کی مخالف رہی ہیں، اور یہ کہ اس نظم کو ان کی وافین-ایس ایس کی رکنیت سے جوڑنا غلطی ہے، اس لیے کہ انہوں نے نازی نظریے کی تردید کی تھی۔ انہوں نے کہا کہ "نظم کے پیغام پر توجہ دینا ضروری ہے"۔ جرمنی کے وزیر صحت ڈینیئل بہار نے ڈائی ویلٹ کو بتایا کہ اسرائیلی حکومت کا ردعمل "مکمل طور پر حد سے زیادہ" تھا۔ خود اس نظم کے بارے میں، انہوں نے کہا کہ "یہ دیکھ کر افسوس ہوا کہ جس شخص نے جنگ کے بعد جرمنی کے تمام تنازعات کا تجربہ کیا ہے وہ اتنے تعصب اور استقامت کا شکار ہے"۔ جنج یونین کے چیئرمین اور بنڈسٹاگ کے رکن فلپ مسفیلڈر نے کہا کہ یہ نظم "ایرانی حملہ آور کے ہاتھوں میں چلی جاتی ہے۔" یہ مہلک ہے اور نام نہاد دوستانہ تنقید سے بالاتر ہے۔ " ایران کے نائب وزیر ثقافت، جواد شامقداری نے گراس کو لکھے ایک خط میں اس نظم کی شاندار تعریف کی: "میں نے آپ کی ادبی تصنیف پڑھی ہے، جو انسانی اور تاریخی دونوں نقطہ نظر سے انتہائی ذمہ دار ہے، اور مجھے یہ انتہائی بروقت معلوم ہوا۔ اس طرح سے سچ بولنا واقعی مغرب کے خاموش اور غیر فعال ضمیر کو بیدار کر سکتا ہے۔ " اور ایران کے سرکاری پریس ٹی وی نے کہا: "جرمنی کی جنگ کے بعد کی تاریخ میں اس سے پہلے کبھی کسی ممتاز دانشور نے اسرائیل پر اتنے جرات مندانہ انداز میں حملہ نہیں کیا۔ استعاراتی طور پر، شاعر نے اسرائیل کے خلاف ایک مہلک گیتوں کی ہڑتال شروع کی ہے۔ " جرمن اخبار ویلٹ ایم سونٹاگ کے ساتھ ایک انٹرویو میں، اسرائیلی وزیر اعظم بینجمن نیتن یاہو نے کہا کہ یہ نظم "شرمناک" تھی اور "اخلاقی فیصلے کے خاتمے" کی تشکیل کرتی ہے، اور یہ کہ گراس نے "ایک کامل اخلاقی misrepresentation.where فائر فائٹر پیدا کیا تھا نہ کہ آتش گیر حقیقی خطرہ بن جاتا ہے"۔ نیویارک کی کولمبیا یونیورسٹی میں ادب کی تعلیم دینے والے ادبی شخصیات حامد دباشی کے ردعمل نے استدلال کیا کہ اس نظم کی اہمیت مصنف کے اپنے کام کے مواد سے بے دخل ہونے کے تناظر میں ہے: "گنٹر گراس کی نظم کا جرات مندانہ تخیل-ایک بہادری سے المناک عمل جس کی وجہ یہ ہے کہ شاعر اپنی ہی نظم کے اخلاقی غصے میں پھنس گیا ہے-خاص طور پر اس وجہ سے اہم ہے کہ اس میں اس جرمن اور توسیع کے ذریعے نوآبادیاتی فتح اور اخلاقی नरभक्षण کے یورپی منطق/جنون کو دکھایا گیا ہے۔" برلن اکیڈمی آف آرٹ کے صدر کلاؤس اسٹیک نے نامہ نگاروں کو بتایا، "اسرائیل کے دشمن کے طور پر مذمت کیے بغیر کھل کر بات کرنا ممکن ہونا چاہیے۔" فرینکفرٹر آلجیمین زیتونگ کے ساتھ ایک انٹرویو میں، ادبی نقاد مارسل ریخ-رانیکی نے گراس کے متن کو "ایک ناگوار نظم" قرار دیتے ہوئے کہا کہ اس کا واحد مقصد اسکینڈل کا سبب بننا اور اپنی طرف توجہ مبذول کرانا تھا، اور یہ کہ وہ جانتے تھے کہ یہودیوں پر حملہ کرنے سے یہ حاصل ہو جائے گا۔ اسرائیل میں عبرانی مصنفین کی ایسوسی ایشن نے دھمکی دی کہ وہ بین الاقوامی پین کو گھاس سے دور کرنے کا مطالبہ کرے گی۔ ایک اسرائیلی شاعر اور ہولوکاسٹ سے بچ جانے والے، اتمر یاوز کیسٹ نے جواب میں ایک نظم شائع کی، جس کا عنوان تھا "وجود کا حق: جرمن مصنف کے لیے ایک نظم خط"، جس میں گراس کو نام سے مخاطب کیا گیا ہے۔ اس میں یہ لکیر موجود ہے: "اگر آپ ہمیں ایک بار پھر زمین کے چہرے سے زمین کی گہرائیوں تک اترنے پر مجبور کرتے ہیں تو زمین کو کچھ بھی نہیں کی طرف گھومنے دیں۔" اسے سیمسون آپشن کا حوالہ دیتے ہوئے دیکھا جاتا ہے، اسرائیل کی جوہری ہتھیاروں سے بڑے پیمانے پر انتقامی کارروائی کی مبینہ روک تھام کی حکمت عملی ان ممالک کے خلاف "آخری حربے" کے طور پر ہے جن کے فوجی حملوں سے اس کے وجود کو خطرہ لاحق ہے۔ ڈی جی مائرز نے کہا کہ اس نے ایک "نئے یورپی سام دشمنی کو اظہار دیا جو محض صیہونیت مخالف ہونے کا دکھاوا کرتی ہے"۔ دوسرے ردعمل گراس نے وسیع تر عوام کے ساتھ ایک اعصاب کو مارا ہے، جرمنی میں اسرائیل کے ساتھ مایوسی کا اظہار کیا ہے جو اکثر نجی طور پر لیکن شاذ و نادر ہی عوامی طور پر ظاہر ہوتا ہے۔ کئی جرمن شہروں میں مظاہرین نے سالانہ اوسٹرمارشے (جنگ مخالف مظاہرے) کے دوران گراس کے لیے اپنی حمایت ظاہر کی۔ 7 اپریل کو، گوٹنگن میں کسی نے ایک مجسمے پر سرخ رنگ میں "اپنا منہ بند کرو" لکھا جسے گراس نے آزادی اظہار کی یاد میں عطیہ کیا تھا۔ دی گارڈین کے یروشلم کے نامہ نگار، ہیریئٹ شیرووڈ نے لکھا: "مذمت کے طوفان کے درمیان، کچھ اسرائیلی مبصرین نے کہا کہ گراس نے ایک اہم مسئلہ اٹھایا تھا اور اسرائیلی پالیسیوں پر تنقید کو معمول کے مطابق سام دشمنی کے طور پر پیش کیا جاتا تھا۔" اس نظم کا دفاع متعدد یہودی اور اسرائیلی افراد نے کیا۔ اسرائیل کے اس فیصلے کو اسرائیل کے قدیم ترین روزنامہ ہارٹز کے ایک اداریے میں تنقید کا نشانہ بنایا گیا، جس کی سربراہی میں لکھا گیا تھا، "اسرائیل نے گنٹر گراس پر ہسٹیریا کے ساتھ رد عمل ظاہر کیا ہے"۔ صحافی لیری ڈرفنر نے لکھا: "گنٹر گراس نے سچ کہا، وہ یہ بتانے میں بہادر تھا، وہ یہ تسلیم کرنے میں بہادر تھا کہ اسے نوعمری میں وافین ایس ایس میں شامل کیا گیا تھا، اور ایران پر اسرائیلی حملے کے خلاف بول کر، وہ کسی ذاتی قیمت پر اس ملک کی بہت بڑی خدمت کر رہا ہے جبکہ زیادہ تر اسرائیلی اور امریکی یہودی بی بی [نیتن یاہو] کے پیچھے پہاڑ پر محفوظ طریقے سے پیچھے چل رہے ہیں۔" ہارٹز میں کئی الگ الگ نظریات چلائے گئے۔ مصنف گیڈن لیوی نے گراس اور اسرائیلی پالیسیوں کے ایک اور نقاد، مصنف جوس سارماگو کے بارے میں کہا: "مبالغہ آرائی کی مذمت کرنے کے بعد، الزام کے بلاجواز حصے کو ہلانے کے بعد، ہمیں ان عظیم لوگوں کی بات سننی چاہیے۔ وہ سام دشمن نہیں ہیں، وہ بہت سے لوگوں کی رائے کا اظہار کر رہے ہیں۔ ان پر الزام لگانے کے بجائے ہمیں اس بات پر غور کرنا چاہیے کہ ہم نے کیا کیا جس کی وجہ سے وہ اس کا اظہار کرنے پر مجبور ہوئے۔ اسی اخبار میں، انشیل فیفر نے استدلال کیا کہ: "منطق اور استدلال اس وقت بیکار ہوتے ہیں جب ایک انتہائی ذہین آدمی، نوبل انعام یافتہ، یہ نہیں سمجھتا کہ اس تنظیم میں اس کی رکنیت جس نے لاکھوں یہودیوں کی مجموعی نسل کشی کی منصوبہ بندی کی اور اسے انجام دیا، اسے ان یہودیوں کی اولاد پر آخری حربے کا ہتھیار تیار کرنے پر تنقید کرنے سے نااہل قرار دیتا ہے جو کہ ان کی تنظیم کے شروع کردہ کام کو ختم کرنے والے کے خلاف انشورنس پالیسی ہے۔ اس سے زیادہ خود واضح اور کیا ہو سکتا ہے؟ " رویت ہیچٹ نے لکھا ہے کہ گراس مختلف انداز میں سوچنے کے لیے 'بے لگام حملے' کا نشانہ رہا ہے، اور اس پر تنقید کی جس آسانی سے ہولوکاسٹ کو نکالا جاتا ہے، اس کی یاد کی بے حرمتی کی جاتی ہے، ہر بار جب کوئی چیز منتخب قیادت یا "اسرائیلیوں کے عوام" کو پریشان کرتی ہے تاکہ قوم پرست جذبات کو بیدار کیا جا سکے اور ان میں سے سیاسی سرمایہ نکالا جا سکے، جو گراس کی توہین آمیز نظم سے زیادہ پریشان کن ہے۔ گراس کے ریجوینڈر گراس نے سڈڈیوچ زیتونگ کو بتایا کہ اس نظم کا مقصد موجودہ اسرائیلی حکومت کو تھا، نہ کہ پورے ملک کو۔ انہوں نے اقوام متحدہ کی قرارداد کے باوجود بستیوں کی تعمیر جاری رکھنے کی حکومت کی پالیسی پر خاص تنقید کی۔ انہوں نے کہا کہ پیچھے مڑ کر انہیں یہ واضح کرنا چاہیے تھا کہ یہ وہ حکومت ہے جس پر وہ تنقید کر رہے ہیں۔ انہوں نے کہا کہ نیتن یاہو اسرائیل کو نقصان پہنچا رہے ہیں۔ انہوں نے مزید کہا: "میں نے اکثر اسرائیل کی حمایت کی ہے، میں اکثر اس ملک میں رہا ہوں اور چاہتا ہوں کہ ملک کا وجود رہے اور آخر کار اپنے پڑوسیوں کے ساتھ امن قائم ہو۔" 11 اپریل کو، سڈڈیوچ زیتونگ کے لیے ایک مضمون میں، گراس نے اسرائیل میں ان کے داخلے پر پابندی کا موازنہ میانمار اور مشرقی جرمنی میں آمریت کے ذریعے ان کے ساتھ کیے جانے والے سلوک سے کیا۔ اس نظم کے ترجمے 5 اپریل 2012 سے قومی اخبارات اور ان کی ویب سائٹس پر شائع ہوئے۔ ناروے میں، ایک قومی اخبار نے 10 اپریل کو ترجمہ شائع کیا۔ اس نظم کا کم از کم 17 بڑی زبانوں میں ترجمہ ہو چکا ہے۔ اسرائیل کے جوہری ہتھیاروں پر تنقید اور ایران کے جوہری پروگرام پر اسرائیل کے خیالات حوالہ جات بیرونی لنکس "ترجمہ 17 زبانوں میں"، ویب سائٹ جس میں 17 ترجمے اور ماخذ کریڈٹ کے ساتھ اصل شامل ہیں، دی گارڈین میں بریون مچل کا انگریزی ترجمہ آزاد انگریزی ترجمہ انگریزی اور فرانسیسی ترجمہ وولف گینگ ویسنر کا جرمن اصل متن [<ID1] میں شائع ہوا جو سڈڈیوچ زیتونگ گنٹر گراس پویم تنازعہ: غزہ میں گراس پڑھنا 2012 کی نظمیں جرمن نظمیں ایران-اسرائیل تعلقات جنگی شاعری کے کام گونٹر گراس کے کام