Haru Kobayashi
ایک جاپانی گوز تھا، جو شمیسین کے ساتھ گانے گا رہا تھا۔ کوبیاشی تین ماہ کی عمر میں اندھا ہو گیا۔ اس نے پانچ سال کی عمر میں گوز ٹریننگ شروع کی اور آٹھ سال کی عمر میں اپنے کیریئر کا آغاز کیا۔ اس نے 1978 تک پرفارم کرنا جاری رکھا، نیگاتا پریفیکچر کے بیشتر حصوں کے ساتھ ساتھ یاماگاتا اور فوکوشیما پریفیکچر کے کچھ حصوں کا سفر کیا۔ 1978 میں، اسے روایتی گوز آرٹ فارم کی ایک اہم شخصیت کے طور پر، جاپان کے زندہ قومی خزانوں میں سے ایک قرار دیا گیا۔ 1979 میں انہیں پیلے رنگ کے ربن کے ساتھ میڈل آف آنر سے نوازا گیا۔ بچپن کوبیاشی 24 جنوری 1900 کو پیدا ہوا تھا، جو اس وقت سنجو، نیگاتا پریفیکچر کے نام سے جانے جانے والے علاقے میں چار بہن بھائیوں کی سب سے چھوٹی بیٹی تھی۔ وہ شویا طبقے کے ایک نسبتا امیر کاشتکار خاندان میں پیدا ہوئی تھیں۔ تین ماہ کی عمر میں، موتیابند کی وجہ سے اس کی دونوں آنکھوں کی بینائی ختم ہو گئی ؛ اور اس کے اہل خانہ کو بتایا گیا کہ صحت یابی کی کوئی امید نہیں ہے۔ 1902 میں ان کے والد کا انتقال ہو گیا۔ اس وقت ان کی والدہ کو دمہ تھا۔ کوبیاشی کی پرورش اس کے بڑے چچا نے کی، جو اس کے دادا کے چھوٹے بھائی تھے۔ اس کا رضاعی خاندان امتیازی سلوک کے بدنما داغ سے خوفزدہ تھا، اس لیے کوبیاشی اپنے سونے کے کمرے تک محدود تھی۔ اسے وہاں کھانا کھانا پڑتا تھا، اور اس کی خوراک اور پانی کی مقدار محدود تھی تاکہ اسے بیت الخلا استعمال کرنے کی ضرورت کو کم سے کم کیا جا سکے، کیونکہ ہر سفر میں خاندان کے افراد کی مدد درکار ہوتی اور اسے راہگیروں کے سامنے لایا جاتا، کیونکہ اس وقت بیت الخلا عام طور پر آؤٹ ہاؤسز میں ہوتے تھے۔ اسے کہا گیا تھا کہ جب تک اس سے بات نہ کی جائے تب تک وہ بات نہ کرے۔ اسے اس کے نام سے نہیں پکارا جاتا تھا ؛ صرف "میکوراکو" (نابینا بچہ) یا "ٹوچی" (ٹوچی میکورا کی مختصر شکل، ایک گستاخانہ اصطلاح)۔ اس کے بھائی، جو اس سے سولہ سال بڑے تھے، نے اسے چھیڑا اور اسے بتایا کہ وہ اس کی وجہ سے شادی نہیں کر سکتا۔ اسے اپنی صحیح تاریخ پیدائش یاد نہیں تھی۔ ایک قسمت بتانے والے نے پیشین گوئی کی تھی کہ وہ لمبی زندگی گزارے گی، اور اس کے گھر والوں نے سوچا کہ وہ کس طرح روزی کما سکتی ہے۔ اس وقت نابینا افراد کے پاس روزی کمانے کے محدود ذرائع تھے۔ ان کے لیے کھلے کیریئر میں ایکیوپنکچر، مساج، اور کوٹو یا شمیسین پر موسیقی بجانا شامل تھا۔ ایکیوپنکچر کا انتخاب اس کے لیے کیا گیا تھا، لیکن جب وہ پہلی بار ایکیوپنکچرسٹ سے ملی تو وہ نشے میں تھا اور اس نے اسے بتایا کہ اگر وہ سخت تعلیم حاصل نہیں کرے گی تو وہ اس پر ایکیوپنکچر کرے گا، جس سے وہ ایکیوپنکچر ترک کرنے کے لیے کافی خوفزدہ تھی۔ تربیت اور اپرنٹس شپ اس کے بعد، گوز کا فیصلہ کیا گیا، اور فوجی ہیگوچی اس کے استاد بن گئے۔ اپنے استاد کی درخواست پر، ہارو کی ماں نے اپنی بیٹی کو خواتین کے مضامین بہت سختی سے سکھائے، بشمول سلائی، خود سے کپڑے پہننے کا طریقہ، اور اپنے طور پر اپنے سامان کو پیک کرنے اور لے جانے کا طریقہ۔ اگر وہ ناکام رہی تو اسے کھانے کی اجازت نہیں تھی۔ مارچ 1905 میں، اس نے باضابطہ طور پر ایک گوز کے طور پر شروعات کی، کیونکہ اس کے خاندان نے ہارو کو اپرنٹس شپ میں لینے کے لیے فوجی کے ساتھ 21 سالہ طویل معاہدے پر اتفاق کیا۔ اس کے خاندان نے تعلیم کے اخراجات اور دیگر اخراجات پیشگی ادا کیے، اور اگر اس نے اپرنٹس شپ بند کر دی تو فوجی کو معاہدے کی خلاف ورزی کی فیس ادا کرنی پڑے گی۔ ہارو کو گوز نام "سومی" دیا گیا اور بعد میں اسے ہوم اسکول کیا گیا، لیکن اس نے اپنے استاد کے ساتھ سفر بھی کیا۔ 1907 کے موسم گرما میں ہارو نے پہلی بار شمیسین بجانا شروع کیا۔ جب وہ ابھی چھوٹی تھی، تاروں سے اس کی انگلیوں سے خون بہنا شروع ہو گیا۔ اس کی ماں نے اسے یہ کہہ کر خوفزدہ کیا کہ اگر اس نے "تکلیف ہوتی ہے" کا لفظ کہا تو وہ ہارو کو ڈبو دے گی۔ اس نے کانگوئی کی مشق شروع کی، جو کہ گوز کے لیے مخصوص ایک صوتی انداز ہے۔ یہ مشق کے ذریعے حاصل کیا جا سکتا ہے، مثالی طور پر سرد ماحول میں۔ ہارو نے گلے سے خون بہنے اور پتلے کپڑوں کے باوجود دریائے شنانو کے کنارے مشق کی۔ 1908 کے موسم بہار میں، انہیں ہیگوچی کے حکم پر باہر جانے کی اجازت دی گئی، جو چاہتے تھے کہ وہ چلنے کی عادی ہو جائیں۔ ان سے ملنے والی کچھ لڑکیوں کے ساتھ چلتے ہوئے ہارو نے مختلف رنگوں کے پھول اٹھائے، جبکہ اس کے دوستوں نے صرف سرخ رنگ کا انتخاب کیا flowers.When اس کے دوستوں نے کہا کہ چونکہ ہارو اندھا تھا اس لیے اسے رنگوں کا کوئی تصور نہیں تھا، اسے سمجھ نہیں آیا کہ ان کا کیا مطلب ہے۔ گھر واپس آکر اپنی ماں کو جو ہوا بتانے کے بعد اس کی ماں رو پڑی۔ اس کے بعد ہارو کی ماں نے اسے رنگوں کا تصور سکھایا، ساتھ ہی ہارو سے کہا کہ کیونکہ وہ نابینا ہے اس لیے وہ کھیت کے کام میں مدد نہیں کر سکے گی اور نہ ہی شادی کر سکے گی۔ ہارو کو یہ بھی بتایا گیا کہ اس کے لیے روزی کمانے کا واحد راستہ گوز کے طور پر ہے۔ 1908 میں فوجی، ہارو، اور دو دیگر بڑی عمر کے اپرنٹس گوز کے طور پر کام کرتے ہوئے سفر پر چلے گئے۔ ہارو کے چچا نے اعلان کیا کہ اگر ہارو ناکام رہی تو اسے گھر واپس نہیں آنا چاہیے، یہ معاہدے کی خلاف ورزی ہوگی اور رقم واجب الادا ہوگی۔ منتقلی اور مہارت بارہ سال کی عمر میں، اسے بالغوں کے لیے شمیسین سائز دیا گیا۔ تیرہ سال کی عمر میں، اسے ڈوئٹ کھیلنے کی اجازت دی گئی۔ اس سے وہ ایک "حقیقی" گوز بن گئی۔ تاہم، فوجی ہارو کو زیادہ اہمیت نہیں دیتا تھا، کیونکہ ہارو کا خاندان شکاری تھا، اس لیے ہارو کو بد قسمتی سے لعنت کیا جاتا تھا۔ 1915 میں، اس کی اپرنٹس شپ فیس کے بغیر بند کر دی گئی، کیونکہ ہارو کو گوز سفر پر جانے کی اجازت نہیں تھی۔ طبی معائنے سے فجی کی عادت کے مطابق بدسلوکی کی وجہ سے ہارو کی ٹانگوں کی ہڈیوں میں بہت سی دراڑیں پڑنے کا انکشاف ہوا۔ اسی سال ہارو ناگوکا کی گوز تنظیم کے سربراہ گوئی یاماموتو کی منظوری سے ناگوکا کے ساوا ہاتسوجی کے ساتھ اپرنٹس شپ میں داخل ہوا۔ اس نے ہارو کی تکنیک کی تعریف کی، اور ہارو کو سرخ ہان ایری کے ساتھ انڈر گارمنٹ پہننے کی اجازت دی گئی، جو کہ ایک مکمل گوز کی علامت تھی۔ اساتذہ کو تبدیل کرنے کے بعد، اس کی مہارت کے ساتھ ساتھ اس کی حالت میں بھی بہتری آئی۔ 1921 میں ان کے استاد سوا ہاتسوجی کا انتقال ہو گیا، اور ہارو نے سورو سکائی کے ماتحت تعلیم حاصل کرنے کا فیصلہ کیا۔ ہارو نے خود اپنے نچلے اپرنٹس کو مہربانی سے پڑھایا۔ سورو نے ہارو کو چمڑے کی شمیسن اور کچھوے کے خول کی باچی استعمال کرنے کی اجازت دی۔ یہ اس حقیقت کی بھی علامت ہیں کہ وہ ایک مکمل گوز تھی۔ سورو ریٹائر ہو گیا اور ہارو اس کے گوز گروپ کا رہنما بن گیا۔ 1933 میں ہارو آزاد ہو گئی لیکن اس نے اپنے استاد کی مدد جاری رکھی۔ 1935 میں، میسو سوچیدا، جو ہارو کے اپرنٹس میں سے ایک تھا، ایک مساجر سے شادی کرنے والا تھا اور اس نے مشورہ دیا کہ ہارو اسے گود لے لے، تاکہ وہ ایک ہی گھر میں رہ سکیں۔ ہارو نے قبول کر لیا، لیکن مساج کرنے والے کی پہلے سے ہی ایک بیوی تھی۔ وہ نو تعمیر شدہ مکان جس کے لیے ہارو نے ادائیگی کی تھی اسے بیوی نے اپنے قبضے میں لے لیا۔ میسو کے پریمی نے ہارو کی کمائی ہوئی رقم لے لی۔ 1934 میں ہارو ناگوکا واپس چلا گیا، لیکن وہاں رہنے کے لیے کوئی جگہ دستیاب نہیں تھی۔ وہ ایک ٹینریکیو چرچ چلی گئیں، جہاں دو بصارت سے محروم گوز رہتے تھے۔ یکم اگست 1945 کو ایک فضائی حملے کے دوران گوز ہاؤس تباہ ہو گیا۔ کوئی جانی نقصان نہیں ہوا کیونکہ وہ سب عمارت سے دور تھے۔ ہارو کی جماعت ناگوکا واپس لوٹ گئی، شکر گزار تھی کہ چرچ چھاپوں سے تباہ نہیں ہوا تھا۔ مارچ 1982 تک، وہ نابینا اور بزرگوں کے لیے ایک خصوصی گھر میں رہ رہی تھیں جسے تینائی یاسورگینو آئی کہا جاتا تھا۔ بعد میں اس نے اپنی جائے پیدائش اور اپنی ماں کی قبر کا دورہ کیا، اور متسوزاکا نامی کامی سے خطاب کیا۔ اگرچہ اس کے گھر والوں نے اسے گھر واپس آنے کو کہا لیکن اس نے انکار کر دیا۔ اس نے اس خیال سے بھی انکار کر دیا کہ اس کی ہڈیوں کو خاندانی قبر میں دفن کیا جائے۔ ریٹائرمنٹ ہارو سے کہا گیا کہ وہ کیمی نامی لڑکی کو گوز کے طور پر تعلیم دے۔ لڑکی کی بینائی صاف تھی، لیکن درخواست گزار اس سے چھٹکارا حاصل کرنا چاہتا تھا۔ بالآخر، سات سال کی تربیت کے بعد، ہارو نے تکاسے گرم چشمے کو چھوڑ دیا اور اگانو گرم چشمے میں چلی گئی جہاں وہ 1960 میں درخواست گزار کو چھوڑنے میں کامیاب ہو گئی، جو بیمار ہو گیا تھا، اور اس لیے ہارو نے اس لڑکی کو اپنی بیٹی کے طور پر گود لیا۔ ٹیلی ویژن کی مقبولیت بڑھ رہی تھی، اور گوز کی مقبولیت گر رہی تھی۔ وہ ایک مساج کے طور پر رہتی تھی، حالانکہ اسے کبھی کبھی گوز کے طور پر کھیلنے کے لیے کہا جاتا تھا۔ 28 مئی 1973 کو ہارو نے اپنی ریٹائرمنٹ کا اعلان کیا اور اسے ایک جاننے والے کے حوالے کر دیا۔ وہ ہر روز ایک مندر جاتی تھی، لیکن ٹیلی ویژن کے رپورٹرز ہمیشہ وہاں اس کا انتظار کرتے تھے۔ ہارو کے گوز کے طور پر ریٹائر ہونے کے بعد بھی، اس نے عوام کی توجہ اس وقت مبذول کروائی جب اس نے کوکوگاکوئن یونیورسٹی میں لوک فنون کے اسکالرز کے سامنے پرفارم کیا۔ شیباٹا شہر کی تعلیمی کمیٹی نے گوز پرفارمنس ریکارڈ کرنے کا فیصلہ کیا، اور اس نے دوبارہ پرفارم کرنا شروع کر دیا۔ جولائی 1977 میں وہ ٹینائی یاسورگینو آئی میں گئی، جو کہ بوڑھوں کے لیے ایک خصوصی گھر تھا، اور سابق گوز کے ساتھ متحد ہو گئی۔ 1980 کی دہائی تک، اس خطے میں کام کرنے والے پچھلے گوز بوڑھوں کے لیے ایک ہی گھر میں رہتے تھے۔ تعلیمی کمیٹی کا منصوبہ 1973 اور 1975 کے درمیان جاری رہا، جس میں 120 منٹ کے 40 ٹیپ ریکارڈ کیے گئے۔ ان میں سے کچھ این ایچ کے کے ذریعے نشر کیے گئے/ریکو تاکیشیتا کو گوز کے نئے طالب علم کے طور پر قبول کیا گیا، اور نووکو کیاموری آخری طالب علم بن گئے۔ 25 مارچ 1977 کو ہارو کو گوز سرگرمیوں کے محافظ کے طور پر سراہا گیا، اور 29 اپریل 1979 کو انہیں پیلے رنگ کے ربن کے ساتھ میڈل آف آنر دیا گیا۔ 100 سال کی عمر 2000 میں ہارو کی عمر 100 سال تھی، اور انہیں سنجو سٹی کی طرف سے ایک خصوصی ایوارڈ سے نوازا گیا۔ 2001 میں انہیں سنجو شہر کا خصوصی شہری بنایا گیا۔ 2002 میں انہیں 36 ویں ایجی یوشیکاوا ایوارڈ سے نوازا گیا۔ 25 اپریل 2005 کو بڑھاپے کی وجہ سے ان کا انتقال ہو گیا۔ پرفارمنس اور تکنیک ان کی طالبہ ریکو تاکیشیتا نے تبصرہ کیا کہ ان کی گلوکاری بیل کینٹو کی طرح ہے۔ ان کے مطابق، تین تجربہ کار گلوکار ایک ہی وقت میں گاتے تھے، لیکن ہارو کی آواز سب سے اونچی تھی۔ ہارو کا لہجہ مستقل تھا، اور کوئی اٹھنا یا گرنا نہیں تھا۔ مساکو شیراسو نے تبصرہ کیا کہ ہارو کی آواز کم و بیش یکسوئی تھی۔ تاکیشیتا نے ایک بار ہارو سے پوچھا کہ کیا جذبات کو گانے پر اثر انداز ہونا چاہیے، اور اس نے جواب دیا نہیں۔ ایک اور طالبہ نوکو کیاموری نے لکھا کہ ہارو تین مختلف طریقوں سے گا سکتی تھی، ممکنہ طور پر اس کے تین مختلف اساتذہ کی وجہ سے۔ ہارو کے مطابق، اسے خود کو نئے حالات کے مطابق ڈھالنے میں مشکلات کا سامنا کرنا پڑا۔ ہارو کی یادداشت شاندار تھی، ممکنہ طور پر اس وجہ سے کہ وہ دیکھ نہیں سکتی تھی۔ جونچی ساکوما نے لکھا کہ شیباٹا شہر کی تعلیمی کمیٹی حیران تھی کہ ہارو کو کئی سو گوز گانے یاد تھے، اور جب اس نے ہر گانا صرف ایک بار سنا تو اسے حفظ کیا۔ موسیقی کے ایک اسکالر، جیرالڈ گرومر نے ان کی پرفارمنس آواتوکوشیماجووروبی اور کوزونوہا نو کوواکرے کا موازنہ 20 سال کے فاصلے پر کیا، اور عملی طور پر ان میں کوئی فرق نہیں پایا۔ ہارو نے کہا کہ انہیں جو بھی گانے یاد ہیں وہ نہ تو وہ ہیں جن میں وہ مہارت حاصل کرنا چاہتی ہیں، اور نہ ہی وہ جن میں وہ خوشی سے مہارت حاصل کرتی ہیں۔ اس نے سوچا کہ یہ اس کا کام ہے۔ بزرگوں کے گھر میں ہارو کا تعلق ایک میوزک کلب سے تھا، لیکن اس نے تبصرہ کیا کہ لوک گیت اور مقبول گانے مشکل ہوتے ہیں۔ شخصیت ہارو کی ماں نے اس سے کہا کہ اسے کسی بھی درخواست کا جواب "ہاں" میں دینا چاہیے اور اپنی رائے کا اظہار نہیں کرنا چاہیے، کیونکہ ہارو نہیں دیکھ سکتا تھا، اور اسے زندگی بھر دیکھ بھال کرنی پڑتی تھی۔ اسے بتایا گیا کہ وہ کسی کو پریشان نہ کرے، اور کچھ بھی خود کرے، اور اسے ایسا کچھ نہیں کرنا چاہیے جس سے دوسرے اسے ناپسند کریں۔ شوموجو نے نشاندہی کی کہ ہارو کی ماں کے ان اصولوں نے اس کی پوری زندگی میں اس کے رویے کو کنٹرول کیا۔ وہ نیک مزاج رہی، اور اپنی تقدیر کو متاثر کن انداز میں قبول کیا۔ لیکن اس کے ساتھ ہی، اس کے عقائد نے اس کی زندگی کو مشکلات سے بھر دیا۔ ہارو نے کچھ بھی قبول کیا جو اسے تہوار کے طور پر آتا ہے اگر وہ اچھے لوگوں کے ساتھ چلتی ہے، اور اگر وہ برے لوگوں کے ساتھ چلتی ہے، تو اس نے اسے 'تربیت' کے طور پر قبول کیا۔ ساکوما نے لکھا کہ ہارو ایک نایاب نیک مزاج شخص تھا، جبکہ دوسرے گوزوں کا خیال تھا کہ ہارو ایک غیر معمولی بدقسمت شخص تھا۔ ہارو کو اپنی پوری زندگی میں کئی بدقسمت واقعات کا سامنا کرنا پڑا، لیکن اس کا کردار مضبوط رہا۔ گوز ہونے کی وجہ سے اس کا چہرہ کسی بھی ایسے شخص کے جیسا تھا جو بصارت کے حامل تھے۔ (298) اچھی فطرت اور دیانتداری اس کے اپنے کردار کی ہو سکتی ہے، لیکن ہارو کی ماں کی تعلیم بہت اچھی تھی۔ شیموجو نے یاسورگی نمبر آئی (بوڑھوں کے لیے گھر) میں ہارو کے رویے پر تبصرہ کیا۔ ہارو کی تصاویر لینے والے کیمرہ مین توموکو متسوئی نے کہا کہ ہارو نے کبھی بھی ایسی کوئی بات نہیں کہی جس سے دوسرے اس کی طرف جانچ پڑتال سے دیکھیں۔ پینٹر سوسومو کینوشیتا نے 1982 میں شروع ہونے والے 20 سالوں تک ہارو کی تصاویر کھینچیں۔ کنوشیتا کے مطابق، جب بھی اس نے اس کی تصویر کھینچی تو اس کا چہرہ مختلف تھا۔ شیموجو نے لکھا ہے کہ ہارو عام طور پر بہت باوقار ہوتا تھا، لیکن اکیلا رہتے ہوئے تھکا ہوا نظر آتا تھا۔ فلسفہ اپنے ذاتی فلسفے کے بارے میں، ہارو نے کہا کہ کسومی کاوانو نے لکھا ہے کہ ایک راہب جس نے ہارو کو دھرم کا نام دیا تھا، نے کہا کہ حوالہ جات اوسامو اکیا، (سیمون اور نیگاتا گوز کی روایت) 1987، ہتوتسوباشی سورون، 97، 3، پی پی 304-326 سیجی کریو، (آخری گوز کوبیاشی ہارو کی زندگی) 2000، بنگیشا، گرومر، جیرالڈ۔ گوز اور ان کے گانوں پر ایک مطالعہ 2007، یونیورسٹی آف ناگویا پریس، ہارو کوبیاشی (راوی) اور کسومی کاوانو، کوبیاشی ہارو روشنی کی تلاش میں-105 سالہ آخری گوز 2005، این ایچ کے شوپن۔ جون-آئیچی ساکوما، گوز کی لوک داستانیں (1983)، ایواساکی بیجوتسوشا، اکیکو شیموجو، اسٹیل وومن، آخری گوز کوبیاشی ہارو (2003)، شوئشا، شن-آئیچی ہرادا، گوز کی زندگی کا تعارف (1998)، کومازاوا شاکیگکنکیو، پی پی 75-100 شوکو ہونما، نابینا کوبے کا سفر کینکوز منڈو فلوٹوانٹے، 2021، پیپوکا اور نانکوم، فوٹ نوٹ بیرونی لنکس 盲目の旅人.最後の瞽女 ÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂ "" "آخری گوز، جاپان ٹیلی ویژن جس میں ہارو کوبیاشی کی تصویر دکھائی جا رہی ہے گوز نے دوبارہ آغاز کیا۔ ویت نام کے بعد نیگاتا کے گانے اور آوموری شمیسن شمیسن کے کھلاڑی جاپانی خواتین موسیقار جاپانی موسیقار 1900 پیدائش 2005 موت جاپانی روایتی موسیقی جاپانی صد سالہ جاپانی نابینا لوگ 20 ویں صدی کی خواتین موسیقار خواتین صد سالہ نابینا گلوکار"