Waiapu Valley
وادی وایاپو، جسے وایاپو کیچمنٹ، وایاپو ریور ویلی یا صرف وایاپو بھی کہا جاتا ہے، نیوزی لینڈ کے شمالی جزیرے کے مشرقی ساحل پر گیسبورن ریجن کے شمال میں ایک وادی ہے۔ یہ دریائے ویاپو اور اس کی معاون ندیوں اور احاطے کے لیے کیچمنٹ ایریا ہے۔ راکومارا سلسلہ وادی کے مغربی حصے کی تشکیل کرتا ہے، جس کے وسط مغرب میں ماؤنٹ ہیکورنگی ہے۔ رواتوریا اور ٹکتیکی کے قصبے وادی کے شمال مشرق میں ہیں۔ کیچمنٹ ایریا کی اکثریت گیسبورن ڈسٹرکٹ کونسل کے ویاپو اور ماٹکوا وارڈوں میں واقع ہے، جس میں سب سے جنوبی علاقہ وائیکوہو اور اووا وارڈوں میں ہے۔ کچھ انتہائی مغربی مقامات بے آف پلینٹی ریجن میں اوپوٹیکی ڈسٹرکٹ کونسل کے کوسٹ وارڈ کے اندر آتے ہیں۔ یہ علاقہ مقامی آئیوی، نگاتی پوروو کے لیے بے پناہ ثقافتی، روحانی، اقتصادی اور روایتی اہمیت کا حامل ہے، اور 2002 میں اس کے 2,000 باشندوں میں سے تقریبا 90 ٪ ماوری تھے۔ جغرافیہ وادی ویاپو بہت کم آباد ہے، 2002 میں آبادی کی کثافت تقریبا-اس وقت کی قومی اوسط کا 8 فیصد سے بھی کم (تقریبا 14.71/km2 یا 38.09/sq mi) ہے۔ وادی کی آبادی رواتوریا میں مرکوز ہے، حالانکہ اس علاقے میں بڑی تعداد میں چھوٹی بستیاں ہیں۔ 2006 کی مردم شماری میں، رواتوریا کی آبادی 756 تھی-2001 کے بعد سے 9.7 ٪ کم، اور اس کی آبادی کا 94.8% ماوری تھا، جس میں 46 ٪ آبادی ٹی ریو ماوری بولنے کے قابل تھی۔ دوسرا سب سے بڑا قصبہ، ٹکٹیکی، نیوزی لینڈ اسٹیٹ ہائی وے نیٹ ورک کا سب سے مشرقی نقطہ ہے۔ وادی کی مغربی سرحد راکومارا سلسلہ ہے، اور اس میں ایک راحت ہے۔ مشرق کی طرف بڑھتے ہوئے، وادی کے درمیانی اور نچلے حصے پہاڑی ہیں، جس کی راحت ہے، اور مشرقی حصہ سطح سمندر سے بالکل اوپر چھتوں اور سیلاب کے میدانوں کے نچلے سیٹوں سے بنا ہے۔ وادی کے مغرب میں راکومارا سلسلے میں بہت سے بڑے پہاڑ ہیں، جن میں سب سے نمایاں پہاڑ ہیکورنگی ہے، جو رواتوریا سے اندرون ملک راکومورا سلسلے کے ایک سرے پر ہے۔ سطح سمندر سے اوپر، یہ شمالی جزیرے کی سب سے اونچی غیر آتش فشاں چوٹی ہے۔ اس علاقے کی دیگر چوٹیوں میں وھانوکاؤ ()، اورنگی ()، ویرکیا () اور تائتی () شامل ہیں۔ یہ پہاڑ مل کر وہ فراہم کرتے ہیں جسے ٹی آرا-نیوزی لینڈ کا انسائیکلوپیڈیا "حیرت انگیز منظر" کہتا ہے۔ وادی میں بہت زیادہ بارش ہوتی ہے-ساحل پر ہر سال سے لے کر راکومورا رینج میں ہر سال سے زیادہ۔ یہ پانی بڑی تعداد میں ندیوں اور ندیوں میں بہتا ہے، جو وادی کے شمال مشرق میں واقع مرکزی دھارے دریائے ویاپو کی طرف بہتا ہے۔ دریائے وایاپو رواتوریا کے قریب دریائے ماتا اور دریائے تپوایروا کے ملنے سے شمال مشرق کی طرف بہتا ہے، اور رنگتوکیا کے قریب بحر الکاہل تک پہنچتا ہے۔ وادی کی دیگر معاون ندیوں میں مانگاؤپورو، پوروپورو، ویروا، ماریہارا ندیاں، اور پاؤاروکو ندی شامل ہیں۔ دریائے ماتا کا ایک معاون دریا، دریائے ویٹاہیا، اپنے براؤن ٹراؤٹ کے لیے مشہور ہے-مچھلی کی ایک یورپی نوع جو 1860 کی دہائی کے آخر میں ماہی گیری کے لیے نیوزی لینڈ میں متعارف کرائی گئی تھی۔ ماحولیاتی خدشات 1840 میں، وادی ویاپو کا تقریبا 80 ٪ مقامی جنگل تھا، جس میں مقامی نباتات اور حیوانات کی بھرپور صف تھی۔ دریا کے مشرق میں ایک چھوٹا سا علاقہ تھا جو جزوی صفائی اور جلنے کی وجہ سے ساحلی جنگل اور جھاڑیوں سے ڈھکا ہوا تھا۔ 1890 اور 1930 کے درمیان بڑے پیمانے پر کلیئرنگ، کٹائی اور چرواہے کے لیے مقامی جنگلات کو جلایا گیا۔ سیلاب اور بھاری بارش اس علاقے میں عام ہے، اور اس کے نتیجے میں، ترقی کے ساتھ مل کر، بڑے پیمانے پر کٹاؤ ہوا اور بڑی مقدار میں تلچھٹ دریائے ویاپو اور اس کی معاون ندیوں میں جمع ہوا۔ اس نے منظر نامے کو نمایاں طور پر تبدیل کر دیا ہے۔ 1960 کی دہائی کے آخر سے، کٹاؤ والے علاقوں میں غیر ملکی جنگلات لگا کر اور مقامی جھاڑیوں کی واپسی کی حوصلہ افزائی کرکے اس علاقے کی مرمت کے لیے بہت کام کیا گیا ہے۔ تاہم، 2002 تک کیچمنٹ ایریا میں بہت کم قدرتی مسکن باقی رہ گئے تھے۔ یہ 37 فیصد چراگاہ، 26 فیصد غیر ملکی پنس ریڈیٹا جنگل، 21 فیصد مقامی جنگل، اور تقریبا 12 فیصد کانوکا اور مانوکا جھاڑی تھی۔ یہ انتہائی انحطاط اور ترمیم شدہ تھا، اور اس میں کٹاؤ کے وسیع اور سنگین مسائل تھے۔ چراگاہ کے تقریبا نصف حصے کو کٹاؤ کا شکار اور غیر مستحکم سمجھا جا سکتا ہے۔ کیچمنٹ کے بہت سے دریا تلچھٹ سے بھرے ہوئے تھے، اور انتہائی انحطاط کے طور پر درجہ بند تھے۔ دریائے ویاپو میں دنیا میں سب سے زیادہ تلچھٹ کی پیداوار تھی (2000 میں 20,520 ٹن/کلومیٹر 2/سال)، جو دریائے وائیپاؤا کے ملحقہ کیچمنٹ ایریا سے ڈھائی گنا زیادہ ہے۔ دریائے ویاپو میں تلچھٹ کی اعلی سطح کا مطلب ہے کہ یہ پینے کے پانی کے ذریعہ کے طور پر ناپسندیدہ ہے، اور دریا کا بہت کم پانی استعمال ہوتا ہے۔ نیوزی لینڈ کے تمام دریاؤں کے نظام میں سالانہ تلچھٹ کے بہاؤ کا تقریبا چھٹا حصہ دریائے ویاپو میں ہے، جو اب بھی دنیا کے سب سے زیادہ تلچھٹ سے لدے دریاؤں میں سے ایک ہے۔ سالانہ معطل تلچھٹ کا بوجھ 36 ملین ٹن ہے، اور ہر سیکنڈ میں تلچھٹ سمندر میں بہتا ہے۔ قصے کے شواہد سے پتہ چلتا ہے کہ اس تلچھٹ نے قریبی ساحلی اور سمندری ماحول کو بری طرح متاثر کیا ہوگا۔ دریا کے ذریعہ اس کے منہ کے قریب شنگل ساحلوں پر جمع کی گئی کندہ کاری تقریبا 12 مختلف مقامات پر نکالی جاتی ہے، بنیادی طور پر قریبی دیہی اور جنگلات کی سڑکوں پر استعمال کے لیے۔ دریا کی معاون ندیوں کے پانی کا معیار اکثر بہت زیادہ ہوتا ہے، کیونکہ وہ راکومورا رینج کے مقامی پودوں کے احاطے کے قریب ہیں۔ نچلے علاقوں میں، کیچمنٹ ایریا سے نکلنے والی زیادہ تر بجری دریائے ویاپو کے دریا کے کنارے آباد ہو جاتی ہے، جس کی وجہ سے یہ تیزی سے اوپر اٹھتی ہے۔ ریور بیڈ 1986 اور 2007 کے درمیان بلند ہوا، اور وادی میں متعدد پلوں کو ان کے بڑھتے ہوئے ریور بیڈز کو ایڈجسٹ کرنے کے لیے بلند کرنا پڑا ہے۔ جیسے جیسے دریا کا کنارہ بڑھتا ہے، اسی طرح دریا بھی بڑھتا ہے، جو دریا کے کنارے کے بڑے پیمانے پر کٹاؤ کا سبب بن رہا ہے۔ 1988 اور 1997 کے درمیان بینکوں کا سالانہ کی شرح سے کٹاؤ ہوا۔ 2003 سے 2008 کے عرصے تک یہ شرح دوگنی ہو گئی تھی، جس میں 2005 اور 2006 میں ہر سال کمی واقع ہوتی رہی۔ اس کٹاؤ سے رواتوریا قصبے کو خطرہ لاحق ہے، اور دریا کو قصبے سے دور کرنے کی کوشش میں گریون نصب کیے گئے ہیں۔ ماوری تاریخ اور اہمیت وادی ویاپو، جسے ٹی ریو ماوری میں ٹی ریو او ویاپو کہا جاتا ہے، مشرقی ساحل پر سب سے بڑی آئیوی اور نیوزی لینڈ میں دوسری سب سے بڑی وادی، نگاتی پورو کے روہے میں واقع ہے۔ ماؤنٹ ہیکورنگی، دریائے وایاپو، اور وادی وایاپو خود ناگتی پورو کے لیے بے پناہ ثقافتی، روحانی، اقتصادی اور روایتی اہمیت کے حامل ہیں۔ ماؤنٹ ہیکورنگی آئیوی کی سب سے اہم شبیہہ ہے، اور ماوری افسانوں میں، شمالی جزیرے کا پہلا حصہ تھا جو اس وقت ابھرا جب گاٹی پورو کے آباؤ اجداد موئی نے اسے سمندر سے ایک بڑی مچھلی کے طور پر کھینچا۔ ان عقائد کے مطابق، اس کا واکا، نکوتیمیمہ، پہاڑ پر پھنس گیا، اور پہاڑ کی چوٹی کے قریب خوف زدہ پڑا ہوا ہے۔ 2000 میں ملینیم کی یاد میں پہاڑ پر موئی اور اس کے واناؤ کی عکاسی کرنے والے نو واکیرو (نقش و نگار) کھڑے کیے گئے تھے (تصویر)۔ ناگتی پورو کے ایک اور افسانوی آباؤ اجداد، پائیکا، کا بھی اس پہاڑ سے تعلق ہے۔ افسانے کے مطابق، پائیکا کے چھوٹے سوتیلے بھائی، رواتاپو نے اپنے تقریبا 70 بڑے رشتہ داروں ("بھائیوں") کو ہوائیکی میں سمندر میں قتل کرنے کی کوشش کی تاکہ اپنے والد سے اس بات کا بدلہ لیا جا سکے کہ اس نے اسے ایک غلام کے کم پیدا ہونے والے بیٹے کے طور پر بدنام کیا تھا۔ یہ قتل عام، جسے ٹی ہری پوریئاتا کہا جاتا ہے، صرف پائیکا بچ گیا، جس نے سمندری دیوتاؤں اور آباؤ اجداد سے اسے بچانے کا مطالبہ کیا۔ پائیکا نے وہیل کی پشت پر نیوزی لینڈ کا سفر کیا، لیکن رواتاپو نے نیوزی لینڈ میں زندہ بچ جانے والوں کو مارنے کے لیے ایک بڑا سیلاب بھیجا، جسے ٹی تائی اے رواتاپو کہا جاتا ہے۔ ایم ٹی۔ ہیکورنگی اس سیلاب سے لوگوں کے لیے پناہ گاہ بن گئی۔ دریائے ویاپو بھی نگاتی پوروو کے لیے بہت اہمیت کا حامل ہے۔ روایتی عقائد کے مطابق، موئی کے زمانے سے ہی دریا کے ساتھ ان کا غیر متزلزل تعلق رہا ہے، جو اس کے دونوں طرف رہنے والوں کو متحد کرنے کا کام کرتا ہے۔ نگاتی پورو کا ماننا ہے کہ تانیوا دریا میں رہتا ہے اور اس کی حفاظت کرتا ہے، اس کے نتیجے میں وادی اور اس کے ہاپو کی حفاظت کرتا ہے۔ مانا جاتا ہے کہ تانیوا دریائے وایاپو میں ہے جس میں کوٹووائنوکو، کوٹوویرنگی، اوہنیواپو، اور نگونگوروتیہوروہاٹو شامل ہیں۔ وادی وایاپو کی ماوری بستی 1880 کی دہائی تک وسیع تھی، جبکہ مارچ 1874 میں اس علاقے میں صرف 20 پاکیہا رہتے تھے۔ 1840 میں، گاٹی پورو نے دریا کے آس پاس کے علاقے میں بڑے پیمانے پر کاشت کی۔ وادی ایک ایسی جگہ تھی جہاں وہ رہ سکتے تھے، جنگ کے اوقات میں محفوظ پناہ کی پیش کش کرتے تھے، اور تازہ پانی اور مچھلیوں کی مختلف اقسام کی فراہمی کرتے تھے۔ نیوزی لینڈ میں پہلا ماوری چرچ 1834 اور 1839 کے درمیان دریائے ویاپو کے کنارے بنایا گیا تھا۔ پچھلی دہائی میں، نگاتی پورو کے تومتا-ا-کورا کو ناگپوہی جنگی جماعت نے پکڑ لیا تھا، اور اسے خلیج جزائر میں ان کا غلام بنا دیا گیا تھا۔ وہ کئی سالوں بعد فرار ہو گیا، اور مشنریوں نے اس کی حفاظت کی، جنہوں نے اسے عیسائیت سے متعارف کرایا، اور اسے پڑھنا لکھنا سکھایا۔ جب وہ 1834 میں وادی ویاپو واپس آئے تو انہوں نے اپنے لوگوں کو اس مذہب سے متعارف کرایا۔ رچرڈ ٹیلر کی چرچ کی ڈرائنگ، جو اپریل 1839 میں دورے کے بعد بنائی گئی تھی، یہاں دیکھی جا سکتی ہے۔ واکاوتیرا پا، جس میں چرچ واقع تھا، ٹیلر کے مطابق اس خطے میں سب سے بڑا تھا۔ 1840 سے ٹھیک پہلے، پا میں تقریبا 3,000 باشندے تھے۔ بہت سے نگاتی پورو ہاپو اب بھی اس وادی میں رہتے ہیں، جس میں ماری کی ایک بڑی تعداد ہے۔ 2002 میں، وادی کی آبادی تقریبا 90 ٪ ماوری تھی، اور روایتی ثقافت اب بھی اس علاقے میں رائج ہے-حالانکہ پچھلے 150 سالوں میں اس میں نمایاں تبدیلی آئی ہے۔ جب سے وہ پہنچے ہیں، بہت سے ہاپو جو دریائے ویاپو کے کنارے رہتے ہیں وہ دریا کے موری (زندگی کے اصول یا خصوصی نوعیت) کے تحفظ کے ذمہ دار رہے ہیں، اور وادی کا ہاپو دریا اور اس کی معاون ندیوں کے کیتیاکیتنگا (سرپرست) کے طور پر کام کرتا ہے۔ آئی وی دریا کے دہانے پر کاہوائی کو پکڑنے کے لیے جو تکنیک استعمال کرتے ہیں وہ اس دریا کے لیے منفرد ہیں، اور انہیں مقدس سمجھا جاتا ہے۔ ہاپوکنیہا ٹی ہواکور کراکا کے ایک حلف نامے کے مطابق، ہاپو کو حملہ آور قبائل سے بچانے کے لیے دو تانیوا دریا کے اہم مقامات پر رکھے گئے تھے-ایک پاواروکو (ایک علاقہ) کے قریب اور ایک دریائے ویروا (ایک چھوٹی سی ندی) پر۔ کراکا نے کہا کہ مقامی ماوری کے احتجاج کے لیے ٹکتیکی سے وائیومتاتینی تک ایک پل بنایا گیا تھا، جنہیں خدشہ تھا کہ اس سے تانیوا میں خلل پڑے گا۔ پل کے مکمل ہونے سے ایک رات پہلے، ایک طوفان پل کو بہہ گیا-اس وقت تک موسم پرسکون تھا۔ اس کے بعد سے تقریبا ہر سال ایک شخص دریا میں ڈوب جاتا۔ اگر ایک سال ایسا نہ ہوا تو اگلے سال دو ڈوب جائیں گے۔ ایک مقامی توہنگا، جارج گیج (ہوری ٹی کو-او-ریہوا کیتی) سے صورتحال میں مدد کے لیے رابطہ کیا گیا، اور اس کے بعد اس طرح کے ڈوبنے کی کوئی اطلاع نہیں ملی۔ جنگلات کی کٹائی اور علاقے کی زمینی ترقی، جس کی بڑی حد تک منصوبہ بندی اور انتظام غیر موری گروہوں کے ذریعے کیا جاتا ہے، کا ماوری پر بہت بڑا منفی اثر پڑا ہے۔ دسمبر 2010 میں، نگاتی پورو نے نیوزی لینڈ کی حکومت کے ساتھ مختلف شکایات کے تصفیے کے معاہدے پر دستخط کیے، جن میں سے کچھ کا تعلق وادی ویاپو سے ہے۔ اس تصفیے میں ایک ملین کی مالی تلافی، اور ثقافتی طور پر اہم مقامات کی تقریبا مکمل طور پر آئیوی کو واپسی شامل تھی۔ نگاتی پورو میں وادی ویاپو سے متعلق متعدد واکتاوکی یا پیپھا (اقوال یا کہاوت) ہیں۔ ان میں شامل ہیں: کو ہیکورنگی تی مونگا، کو ویاپو تی آوا، کو نگاتی پورو تی آئیوی (ہیکورنگی پہاڑ، ویاپو دریا، نگاتی پورو لوگ)۔ نگاتی پوروو کی شناخت کی کہاوت۔ ہوکے توا کی ویاپو کی تاتار ای مارو انا (آئیے ویاپو کے موٹے چٹائی والے لباس کے نیچے پناہ لیں)۔ اے بھئی! اے قہقہہ! اے بھئی! اے قہقہہ! ہا ہا! (دیکھیں، یہ الہی ہے! یہ انسان ہے! یہ الہی ہے! یہ انسان ہے! آہ!)۔ Mt کا حوالہ دیتے ہوئے۔ ہیکورنگی، یہ ناگتی پورو ہکا، رواموکو سے ہے، جس کا نام زلزلے کے دیوتا کے نام پر رکھا گیا ہے۔ ویاپو کوکا ہواہوا (بہت سی ماؤں کا ویاپو)۔ وادی کی بڑی آبادی، اس کے بہت سے واناؤ، اور اس کی بڑی تعداد میں خواتین رہنماؤں کا حوالہ دیتے ہوئے۔ وایاپو نگاؤ رنگا (وایاپو جو ہاتھوں میں چھالے ڈالتا ہے)۔ وادی میں رہنے کے لیے درکار محنت کا حوالہ دیتے ہوئے۔ چھالے دار ہاتھوں والے مردوں کو اچھے ممکنہ شوہر سمجھا جاتا تھا۔ کی یوٹا ہیکورنگی، کی تائی ہیکورنگی، کیا ٹائٹیرو ایہو کی ٹی وای او ٹی پاکریکیری، انو کو نگا ہینا او ٹوکو اوپوکو (ہیکورنگی میں اندرون ملک جگہ ہے، لیکن ہیکورنگی کے سمندری ساحل پر نیلے کوڈ سوپ کو نیچے دیکھیں، واقعی میرے سر کے بالوں کی طرح سفید)۔ گھر کی تعریفیں گاتے ہوئے-سوپ کے اوپر چربی کی سفید پرت نے اپنی اعلی کیلوری کی قدر ظاہر کی۔ 19 ویں صدی کے گولڈ پراسپیکٹنگ این بی: یہ سیکشن نیوزی لینڈ الیکٹرانک ٹیکسٹ سینٹر میں دستیاب متن پر مبنی ہے۔ یورپی آباد کاری کے ابتدائی دنوں میں وادی ویاپو میں کئی "گولڈ رش" تھے۔ 1874 میں تقریبا 100 ماوری ماؤنٹ ہیکورنگی پر اور اس کے آس پاس جا رہے تھے۔ علاقے کا معائنہ کرنے والے سر جیمز ہیکٹر کو سونے کے کوئی آثار نہیں ملے۔ 1875 میں خوبصورت ستارے کے ساتھی "اسکاٹی" سڈنس نے مشرقی ساحل پر ایک ماوری سے ملنے کا دعوی کیا جس کے پاس چند اونس سونا تھا۔ اس نے اور ہل نامی ایک ساتھی نے پہاڑ کے شمال مغرب کی طرف بہت زیادہ مونڈک پایا، لیکن اونچی ڈھلوانوں پر صرف چونا پتھر کے باہر نکلتے ہیں۔ 1886 میں مکرکا کے روپانے ٹی انا نے دریافت کیا کہ جس چیز کا وہ پیار سے تصور کرتے تھے وہ سونے کا ایک بہت بڑا ذخیرہ تھا۔ جسے جوزف اینگس میکے نے "عظیم بے لوثی" کہا، اس نے اپنے تمام دوستوں کو راز میں ڈال دیا۔ ڈریاں، پہیے اور ہر قسم کے ریسیپیکلز کو جائے وقوعہ پر پہنچایا گیا، اور "قیمتی دھات" کی بڑی مقدار کو محفوظ جگہ پر منتقل کر دیا گیا۔ جب یہ پتہ چلا کہ دھات صرف عام تھی، تو ریپن تضحیک کا نشانہ بن گیا، اور اس کے بعد اسے "ٹومی پورفیلو" کے نام سے جانا جاتا تھا۔ قابل ذکر باشندے یہ علاقہ سیاست دان سر آپرانا نگاٹا، اور ٹی موانانوئی-اے-کیوا نگریمو کا گھر تھا-وکٹوریہ کراس حاصل کرنے والے تین ماوری میں سے دوسرا۔ حوالہ جات بیرونی روابط ٹی آرا میں دریائے وایاپو وادی کا مضمون-نیوزی لینڈ کا انسائیکلوپیڈیا نگاتی پورو-ٹی آرا میں قبائلی حدود اور وسائل کا مضمون-وایاپو دریا کی وادی کے نقشے میں نیوزی لینڈ ماری کا انسائیکلوپیڈیا اور ٹی آرا میں تصاویر-نیوزی لینڈ کے گیسبورن ضلع کی وادیوں کی نیوزی لینڈ لینڈ کی زمینی شکلوں کا انسائیکلوپیڈیا گیسبورن ضلع میں آباد مقامات