Acoustic jar
ایک صوتی جار، جسے یونانی نام ایچیا (ηχεία، لفظی طور پر گونج)، یا آواز والے گلدان بھی کہا جاتا ہے، سیرامک برتن ہوتے ہیں جو قرون وسطی کے گرجا گھروں کی دیواروں، چھتوں اور بعض اوقات فرش میں رکھے جاتے ہیں۔ خیال کیا جاتا ہے کہ ان کا مقصد گانے کی آواز کو بہتر بنانا تھا، اور وہ وٹرویوس کے نظریات سے متاثر تھے۔ خیال کیا جاتا ہے کہ انہیں قدیم یونانی تھیٹروں میں فنکاروں کی آوازوں کو بڑھانے کے لیے استعمال کیا جاتا تھا، حالانکہ کوئی آثار قدیمہ کا ثبوت نہیں ملا ہے۔ تعمیر وٹرویوس نے اپنے ڈی آرکیٹیکچر میں جن جہازوں کا ذکر کیا ہے وہ کانسی سے بنے ہیں اور خاص طور پر ہر منفرد تھیٹر کے لیے ڈیزائن کیے گئے ہیں۔ انہیں تھیٹر کی نشستوں کے درمیان طاق میں رکھا گیا تھا، خاص طور پر تاکہ کچھ بھی انہیں چھو نہ سکے۔ انہوں نے ریاضیاتی حسابات کا استعمال یہ فیصلہ کرنے کے لیے کیا کہ انہیں کہاں رکھا جانا چاہیے۔ "انہیں الٹا رکھا جانا چاہیے، اور اسٹیج کا سامنا کرنے والی طرف کم از کم آدھے فٹ اونچی پٹریوں سے سہارا دیا جانا چاہیے۔" وہ عام طور پر کانسی کے بنے ہوتے تھے، لیکن مٹی کے برتن سے بھی بنائے جا سکتے تھے۔ تاریخ کلاسیکی نوادرات یونانی اور رومن تھیٹر میں صوتیات میں ترمیم کرنے کے لیے طاقوں میں رکھے گئے کانسی کے گلدانوں کے استعمال کو رومن مصنف وٹرویوس نے بیان کیا ہے۔ وٹرویوس نے رومن جنرل لوسیئس ممیئس کا ذکر کیا ہے، جس نے کرنتھس شہر اور اس کے تھیٹر کو تباہ کر دیا تھا۔ اس کے بعد وہ عمارت کے کانسی کے اچیوں کی باقیات کو روم واپس لے آیا۔ ٹکڑوں کو فروخت کرنے کے بعد، ممیئس نے اس رقم کو قمری مندر میں وقف کرنے کے لیے استعمال کیا۔ قدیم دنیا سے کوئی اصل مثالیں باقی نہیں ہیں۔ قرون وسطی میں صوتی برتن کا خیال دوبارہ ابھرا۔ اس کی مثالیں تقریبا 200 گرجا گھروں میں پائی گئی ہیں، جن میں سے تقریبا نصف فرانس میں ہیں۔ برتنوں کی شکل اور پوزیشننگ میں بہت فرق ہوتا ہے، لیکن، وٹرویوس کے بیان کردہ برتنوں کے برعکس وہ سیرامک ہوتے ہیں، اور عمارت کے کپڑے کے اندر بند ہوتے ہیں۔ جار کا کام کرانیکل آف دی سیلسٹنس آف میٹز میں ایک حوالہ کی دریافت کے ساتھ قائم کیا گیا تھا۔ مورخ نے درج کیا کہ، 1432 میں: مفروضے کی چوکسی پر، بھائی اوڈو لی رائے، اول، کے پہلے بیان کردہ عام باب سے واپس آنے کے بعد، یہ حکم دیا گیا تھا کہ اس جگہ کے چرچ کے کوئر میں برتن ڈالے جائیں، اس نے یہ کہتے ہوئے کہ اس نے کسی اور چرچ میں ایسا یہ سوچ کر دیکھا تھا کہ وہ گانے کو بہتر بناتے ہیں، اور زیادہ آواز دیتے ہیں، انہیں ایک دن میں وہاں رکھا گیا، زیادہ سے زیادہ کارکنوں کو لے کر جو ضروری تھا۔ کہا جاتا ہے کہ جار کا استعمال برٹنی اور کلسن کے آس پاس، لائر انفیرئیر میں عام تھا۔ کلسن کے علاقے میں، وہ عام طور پر افقی قطاروں میں فرش کی سطح سے تقریبا تین میٹر کی بلندی پر پائے جاتے تھے۔ 1859 میں آثار قدیمہ کیمبرینس کے ایک نامہ نگار نے اطلاع دی کہ پیلٹ میں "ایک جدید چیپل تھا، جس میں مٹی کے برتن کوئر کی دیواروں میں داخل کیے گئے تھے، واضح طور پر صوتی مقاصد کے لیے"۔ انگلینڈ میں، لڈنگٹن، رٹ لینڈ میں سینٹ اینڈریو چرچ کی چانسل دیواروں میں گیارہ جاروں کا ایک سیٹ بلند رہتا ہے۔ نورویچ کے سینٹ پیٹر مینکرافٹ میں لکڑی کے فرش کے نیچے دو ایل کی شکل کے خندق پائے گئے جن میں متعدد صوتی جار موجود تھے جس پر کوئر اسٹال پہلے کھڑے تھے۔ خندقوں میں ملبے کی دیواریں اور کنکریٹ کی بوتلیں تھیں، اور سطحوں کو اوپر کر دیا گیا تھا۔ دیواروں میں تقریبا تین فٹ کے وقفوں پر مٹی کے برتن بنائے گئے تھے، جن کے منہ خندق کی طرف تھے۔ جار تقریبا 9 1⁄2 انچ لمبے تھے، اور ان کی چوڑائی پر 8 انچ چوڑے تھے، منہ پر 6 انچ تک تنگ تھے۔ اسی طرح کی دریافت اسی شہر کے سینٹ پیٹر پارمینٹرگیٹ میں کی گئی تھی۔ فاؤنٹینز ایبی میں، یارکشائر میں مٹی کے کئی برتن کوئر اسکرین کے نچلے حصے میں مردہ پائے گئے، ان کی گردن پتھر کے کام سے نکل رہی تھی۔ افادیت رومن زمانے میں ان کے استعمال اور افادیت دونوں پر بحث ہوئی ہے۔ تھامس نوبل ہو نے وٹروویئس ڈی آرکیٹیکچر پر اپنی تفسیر میں لکھا، "یہ برتن، کانسی یا مٹی، وٹروویئس کی ایک اور مثال ہو سکتی ہے جس میں یونانی فن تعمیر کی ایک انتہائی تکنیکی خصوصیت کو نشان زد کیا گیا ہے جو غیر معمولی تھی، لیکن آٹھ سے سولہ ممکنہ مقامات کے درمیان ایکیا کے ثبوت کی نشاندہی کی گئی ہے۔ یہ قابل بحث ہے کہ آیا اس طرح کے برتنوں نے آواز کو بڑھایا یا مردہ کر دیا۔ " رومن مصنف وٹرویوس کے مطابق، ایکیا کا استعمال "طبیعیات کے قوانین اور ہم آہنگی کے مناسب احترام" کے ساتھ کیا گیا تھا۔ اس بات کا بھی امکان ہے کہ ایچیا بالکل استعمال نہیں کیا گیا تھا، کیونکہ ہو سکتا ہے کہ وہ کبھی موجود ہی نہ رہے ہوں۔ برل کا کہنا ہے کہ "یہ ممکن ہے کہ وٹرویوس نے ارسطو کی ہم آہنگی سے متعلق تعلیمات پر عمل کرتے ہوئے قیاس آرائیوں کو حقیقت کے طور پر لیا ہو۔" قرون وسطی کے جار کی افادیت پر بھی سوال اٹھایا گیا ہے۔ میٹس کا تاریخ ساز، جار کے مقصد پر واحد قرون وسطی کے ماخذ میں، اس یقین پر پہلے کا مذاق اڑاتا ہے کہ انہوں نے کوئر کی آواز کو بہتر بنایا ہوگا، اور ماہر آثار قدیمہ رالف میری فیلڈ نے تجویز کیا کہ ان کا استعمال وٹرویوس کے نظریات کے بجائے ووٹیو ڈپازٹس کی روایت کی وجہ سے زیادہ ہو سکتا ہے۔ صوتی نقطہ نظر سے، ایکیا کے اثر پر بہت کم اتفاق رائے ہے، اور یہ بعض آثار قدیمہ کے ماہرین کے لیے تحقیق کا ایک فعال شعبہ ہے۔ جدید تجربات نے اشارہ کیا ہے کہ ان کا اثر آواز کو بڑھانے کے بجائے بعض تعدد کی گونج کو جذب کرنا (ہیلم ہولٹز ریزونیٹر کے طور پر کام کرنا) ہوتا۔ تاہم، 2011 میں، دی ایکوسٹکس آف اینسینٹ تھیٹرز کانفرنس میں، پی کرمپتزاکس اور وی ظفرانس نے اس بات کا ثبوت پیش کیا کہ وٹرویوس کا صوتی وسعت کا بیان ایک قدیم صوتی گلدان کے فرضی ماڈل کی تعمیر کے ذریعے ممکن تھا۔ جدید استعمال سیراکیوز، اٹلی کے ایک سٹی پارک میں، فنکار مشیل اسپانگیرو نے 2015 میں ایکیا ایولیکا بنایا۔ یہ فائبر گلاس اور اسٹیل ساؤنڈ مجسمہ قدیم ایچیا سے متاثر ہے "تاکہ زمین کی قدیم تاریخ سے ایسا تعلق پیدا کیا جا سکے جیسے یہ دور سے گونج کی طرف لے جائے۔" مستقل انسٹالیشن انٹرایکٹو ہے، جو ناظرین کو اسے سننے کے آلے کے طور پر استعمال کرنے کی ترغیب دیتی ہے۔ اس کے مقام اور اس کی بیرونی جگہ کے سیاق و سباق کی وجہ سے، اسے صوتی آئینوں اور ایولین ہارپس سے بھی جوڑا جا سکتا ہے۔ آثار قدیمہ صوتیات صوتیات کمرہ صوتیات ہیلم ہولٹز گونج حوالہ جات صوتیات قرون وسطی کا فن تعمیر مٹی کے برتن کی شکلیں سیرامکس کی تاریخ قدیم رومن ثقافت قدیم یونانی برتن کی شکلیں