Racism in New Zealand rugby union
رگبی یونین نیوزی لینڈ کا قومی کھیل ہے جس کی قومی ٹیم آل بلیکز ہے۔ آل بلیک بہت سی نسلوں اور ثقافتوں پر مشتمل ہیں، اور 2011 کے رگبی ورلڈ کپ کے فائنل میں پندرہ میں سے سات شروعات کرنے والے پولینیشیائی نسل کے تھے۔ تاہم، اگرچہ قومی ٹیم کی کامیابی کی ایک طویل تاریخ ہے، لیکن یہ موقع پر نسلی مسائل کا موضوع بھی رہا ہے۔ بین الاقوامی سطح پر جنوبی افریقہ کے اور ان کے دوروں میں تنازعہ رہا ہے، جن میں سب سے مشہور 1981 کا جنوبی افریقہ کا دورہ تھا۔ ان دوروں کو بین الاقوامی تنقید کا نشانہ بنایا گیا کیونکہ بہت سی ریاستیں نسل پرستی کی وجہ سے جنوبی افریقہ کا بائیکاٹ کر رہی تھیں۔ گھریلو اسٹیج پر سپر رگبی مقابلے میں نسل پرستی کے مسائل رہے ہیں۔ کالج رگبی اور کلب رگبی میں نسل پرستی کی کچھ مثالیں بھی سامنے آئی ہیں۔ نسل پرستی نیوزی لینڈ میں انسانی حقوق کا کافی سنگین مسئلہ ہے، جسے اقوام متحدہ کی انسانی حقوق کونسل کے یونیورسل پیریڈک ریویو میں اجاگر کیا گیا تھا۔ جنوبی افریقہ کے رگبی دورے جنوبی افریقہ میں نسل پرستی کی وجہ سے، نیوزی لینڈ رگبی یونین کی یہ پالیسی تھی کہ وہ 1970 سے پہلے جنوبی افریقہ کے دوروں کے لیے ماوری کھلاڑیوں کا انتخاب نہ کرے۔ ان دوروں پر بہت زیادہ اندرونی اور بیرونی تنقید کی گئی، جس میں نیوزی لینڈ میں 'نو ماوری-نو ٹور' کا نعرہ نمایاں تھا۔ حال ہی میں انسانی حقوق کے کمشنر نے اسے دوروں کو روکنے کی مہم کا نقطہ آغاز قرار دیا ہے۔ 1969 میں نیوزی لینڈ اور جنوبی افریقہ کے درمیان مستقبل کے کھیلوں کے خلاف احتجاج کے لیے ہالٹ آل ریسسٹ ٹورز (ایچ اے آر ٹی) کے نام سے ایک نسل پرستی مخالف رگبی ٹور گروپ قائم کیا گیا۔ کچھ دوروں کو اس طرح کے دباؤ کی وجہ سے منسوخ کر دیا گیا تھا، آگے جانے والے دوروں میں سب سے زیادہ متنازعہ 1981 کا دورہ تھا۔ پس منظر جنوبی افریقہ کی رگبی ٹیم کا پہلا دورہ 1921 میں ہوا۔ جنوبی افریقہ کی ٹیم نے مقامی نامی ٹیم کے خلاف ایک کھیل کھیلا، جو مکمل طور پر ماوری پر مشتمل تھی۔ جنوبی افریقہ کے ایک صحافی نے اطلاع دی کہ اسپرنگ بوکس 'رنگین مردوں کے ایک گروہ' کے خلاف کھیلنے پر 'واضح طور پر ناگوار' تھے۔ ایک صحافی کی طرف سے جنوبی افریقہ کو واپس بھیجے گئے ایک ٹیلی گراف میں کہا گیا ؛ "سرکاری طور پر نامزد نیوزی لینڈ کے مقامی لوگوں کے ساتھ کھیلنا کافی برا ہے، لیکن ہزاروں یورپی باشندے اپنی ہی نسل کے ممبروں کو شکست دینے کے لیے رنگین آدمی کے بینڈ پر جوش و خروش کا مظاہرہ کرنا اسپرنگ بوکس کے لیے بہت زیادہ تھا جو واضح طور پر ناگوار تھے۔" اس پالیسی کی وجہ سے نیوزی لینڈ کے بہت سے عظیم ماوری کھلاڑی، جیسے جارج نیپیا، ان دوروں سے محروم رہے۔ رائے عامہ ان دوروں کے سخت خلاف تھی اور بالآخر تبدیلی کا باعث بنی۔ اس کے باوجود ماوری اب بھی ان کی قومی ٹیم کے پرجوش حامی تھے۔ جب 1970 میں پالیسی میں تبدیلی کی گئی تو صرف چار ماوری کو سفر کرنے کی اجازت تھی اور انہیں 'اعزازی گوروں' کے طور پر درجہ بند کیا گیا تھا۔ دوروں کو قبول کرنے میں واضح پریشانی یہ تھی کہ نیوزی لینڈ کو نسل پرستانہ حکومت کی حمایت کے طور پر دیکھا جائے گا۔ تاہم، اس حقیقت کو نظر انداز کرنا آسان ہے کہ بہت سے کھلاڑی ایک دن آل بلیکز کے لیے کھیلنے کی امید میں بڑے ہوتے ہیں اور اس سے محروم رہنا تباہ کن ہوگا۔ تمام نسل پرست دوروں کو روکیں جنوبی افریقہ کی ٹور پالیسی کو نیوزی لینڈ میں عوام نے اچھی طرح سے قبول نہیں کیا۔ 1969 میں جان منٹو کی سربراہی میں آکلینڈ یونیورسٹی کے طلباء کے ایک گروپ نے ہالٹ آل ریسسٹ ٹورز (ہارٹ) گروپ تشکیل دیا۔ اس کا بنیادی مقصد دوروں کے خلاف احتجاج کرنے کے لیے ایک گروپ فراہم کرنا تھا۔ 1970 کا دورہ آگے بڑھا لیکن جنوبی افریقی رگبی فٹ بال یونین نے ایک مخلوط ٹیم بھیجنے کی اجازت دی۔ ہارٹ نے اپنا پیغام حاصل کرنے کے طریقوں میں سے ایک بیج کا استعمال کرنا تھا۔ 1973 کا دورہ لیبر حکومت پر عوامی دباؤ کی وجہ سے ملتوی کر دیا گیا تھا، جس میں ہارٹ ایک اہم کھلاڑی تھا۔ ہارٹ کا بنیادی کام مظاہروں کو منظم اور مربوط کرنا تھا، اور اگرچہ یہ 1981 کے مظاہروں میں اہم کھلاڑی نہیں تھا لیکن اسے اب بھی دوروں کے بالآخر بند ہونے کی ایک اہم وجہ کے طور پر دیکھا جاتا ہے۔ بہت سے دوسرے احتجاجی گروہ اسی نظریات سے تیار ہوئے جنہیں ہارٹ نے فروغ دیا تھا، ایک ممتاز گروہ جو نسلی مسائل میں بہت زیادہ ملوث تھا وہ کیئر تھا، ایک ایسی تنظیم جس نے ہارٹ کے ساتھ بہت سے اراکین کا اشتراک کیا۔ 1976 ٹور اور اولمپک بائیکاٹ 1976 میں آل بلیکز نے جنوبی افریقہ کا دورہ کیا، جس میں پانچ موری کھلاڑی اور ایک ساموائی نژاد تھا۔ آئی او سی کے 1976 کے سمر اولمپکس کے سلسلے میں نیوزی لینڈ کو منظوری نہ دینے کے بعد، بہت سے افریقی ممالک نے اس اولمپک کھیلوں کا بائیکاٹ کیا۔ 1981 ٹور اگرچہ تمام دوروں کے ارد گرد مسائل تھے، 1981 کے ٹور کو سب سے زیادہ متنازعہ سمجھا جاتا ہے۔ پورے نیوزی لینڈ میں مظاہرے ہوئے جن میں سے بہت سے تشدد میں اتر کر ملک کو دو مخالف فریقوں میں تقسیم کر رہے تھے۔ 200 سے زیادہ مظاہرے ہوئے جن کے نتیجے میں 56 دن کے عرصے میں تقریبا 1500 گرفتاریاں ہوئیں۔ احتجاج نے خاندانوں کو تقسیم کرنے کے لیے بھی بہت کچھ کیا، ایک گواہ نے کہا ؛ "اگرچہ میرے والدین کے درمیان چیزیں بالکل ٹھیک نہیں تھیں، لیکن اسپرنگ بوک کے دورے نے اتنا تناؤ اور تناؤ پیدا کیا کہ ہم ایک ہی گھر میں ایک ساتھ نہیں رہ سکتے اور خاندانی اکائی کے طور پر کام نہیں کر سکتے۔" اس سے ظاہر ہوتا ہے کہ یہ صرف رگبی کے خلاف احتجاج نہیں تھا، بلکہ سماجی ڈھانچے اور اخلاقی اقدار پر بھی تھا۔ احتجاجی مہم نے نیوزی لینڈ کی نسل پرستی مخالف تحریک کو متحرک اور مضبوط کیا۔ دورے کا نتیجہ یہ تھا کہ نسل پرستی کے خاتمے تک کھیلوں کا کوئی باضابطہ رابطہ نہیں ہونا تھا۔ 1986 میں کیولیئرز نامی ایک غیر سرکاری ٹیم کا ایک باغی دورہ تھا جس نے نیوزی لینڈ کی حکومت کو شرمندہ کیا جس نے بدلے میں کھلاڑیوں پر دو ٹیسٹ کے لیے پابندی لگا دی۔ ماوری سے 2010 میں ایک سرکشی سے معافی مانگی گئی تھی، لیکن جنوبی افریقی رگبی یونین کے جمہوریہ کے اس وقت کے وزیر برائے کھیل مکھنکیسی اسٹوفائل کے کہنے پر ایسا کرنے کے بعد ہی۔ سپر رگبی اور نسل پرستی نیوزی لینڈ میں سپر رگبی مقابلے میں پانچ ٹیمیں ہیں جن کا مقابلہ آسٹریلیا اور جنوبی افریقہ کے درمیان ہوتا ہے۔ جب کہ میدان میں کامیابی حاصل ہوئی ہے کچھ ٹیمیں اس کے باہر نسل پرستی سے دوچار ہیں۔ نیوزی لینڈ ثقافتی طور پر ایک بہت زیادہ متنوع ملک ہے اور سپر رگبی ٹیمیں اور انتظامیہ اس کی عکاسی کرتی ہیں۔ مسائل ہمیشہ ٹیم کے اقدامات اور پالیسیوں کی پیداوار نہیں ہوتے ہیں، لیکن بہت سے مسائل ٹیموں کے حامیوں سے پیدا ہوتے ہیں۔ کہا جاتا ہے کہ اس میں سے زیادہ تر نسل پرستی کو اجاگر کرتا ہے جو رگبی کے عمر رسیدہ حامیوں میں عام ہے جو رگبی کے عہدوں اور صلاحیت کو دقیانوسی تصور کرتے ہیں۔ صلیبیوں کی نسلی انتخاب کی پالیسی 2010 میں یہ تجویز کی گئی تھی کہ صلیبیوں کی رگبی ٹیم کے انتخاب کی پالیسی نسل پرستانہ تھی۔ جو الزام لگایا گیا تھا وہ یہ تھا کہ صلیبیوں کے انتخاب کی پالیسی میں صرف تین غیر یورپی کھلاڑیوں کو شامل کرنا تھا۔ اینڈی ہیڈن نے یہ الزام لگایا کہ صلیبی جنگجو نسلی طور پر امتیازی سلوک کرتے ہیں کیونکہ وہ اس بنیاد پر مختلف نسلوں کا انتخاب کرتے ہیں کہ وہ مختلف عہدوں کے لیے موزوں ہیں۔ کلب نے اس الزام کی سختی سے تردید کی اور بہت سے کھلاڑی یہ کہتے ہوئے سامنے آئے کہ دعووں کی کوئی بنیاد نہیں ہے۔ وزیر اعظم جان کی نے کہا ہے کہ ہیڈن کے دعوے جارحانہ اور غلط تھے۔ یہ دعوی درست تھا یا نہیں اس پر اب بھی بحث جاری ہے، لیکن اس نے اس حقیقت کو اجاگر کرنے کا انتظام کیا کہ بہت سے لوگ اب بھی اس بات پر یقین رکھتے ہیں کہ میدان میں تمام کھلاڑی مہارت میں برابر نہیں ہیں اور یہ نسل پرستی اب بھی کلب کی اعلی سطح پر موجود ہو سکتی ہے۔ پیٹ لام اور بلیوز پر نسلی تنقید 2012 میں آکلینڈ بلیوز کے منیجر پیٹ لام کو ان کی ٹیم کی کارکردگی سے مطمئن نہ ہونے والے مداحوں نے سوشل میڈیا کے ذریعے نسلی زیادتی کا نشانہ بنایا تھا۔ خود ٹیم پر بھی تنقید کی گئی، بنیادی طور پر تجاویز کہ پیسیفک آئی لینڈ اور ماوری کے کھلاڑی ذمہ دار تھے۔ نیوزی لینڈ رگبی کے سربراہ، اسٹیو ٹیو نے کہا ہے کہ پیٹ لام پر طعنہ زنی خوفناک ہے، اور کہا ہے کہ اس سے اس حقیقت پر روشنی پڑتی ہے کہ نیوزی لینڈ کے معاشرے میں نسل پرستی اب بھی موجود ہے۔ اس واقعے کا دلچسپ حصہ یہ تھا کہ یہ سوشل میڈیا کے ذریعے کیا گیا تھا جس کا مطلب ہے کہ طنز کرنے والوں کا پتہ نہیں چل سکا تھا۔ نسل پرستی اور گراس روٹس رگبی بنیادی سطح پر نسل پرستی کی چند مثالیں سامنے آئی ہیں، خاص طور پر ہائی اسکول اور ٹاپ شوقیہ ڈویژنوں میں۔ یہ نسلی زیادتی ایک سے زیادہ مواقع پر نیوزی لینڈ رگبی کا گندا راز کہا گیا ہے۔ ہائی اسکول رگبی میں نسل پرستی کالج کی سطح پر نسل پرستی کا ثبوت اس وقت سامنے آیا جب سینٹ بیڈس کالج کے آٹھ کھلاڑیوں نے سوشل میڈیا ویب سائٹ فیس بک کا استعمال کرتے ہوئے ویزلی کالج کے پولینیشین کھلاڑیوں کے بارے میں گالی گلوچ کے تبصرے کیے۔ ان کے تبصروں میں جزیرے کے کھلاڑیوں کی ذہانت پر تنقید شامل تھی اور یہ کہ رگبی میں ان کی کامیابی کی واحد وجہ ان کی 'اعلی کان' تھی۔ سینٹ بیڈس کے ریکٹر نے اعلان کیا کہ وہ ان تبصروں سے ناگوار ہیں۔ اس معاملے پر انسانی حقوق کمیشن میں شکایت کی گئی تھی۔ کلب کی سطح پر نسل پرستی ایسے مواقع آئے ہیں جو کلب کی سطح پر رگبی میں نسل پرستی کو ایک عنصر کے طور پر اجاگر کرتے ہیں۔ رپورٹ کی گئی ایک مثال یہ تھی کہ جب سیلٹک اور میک کینزی کے درمیان ایک کھیل میں جھگڑا پولینیشیائی کھلاڑی کے ساتھ نسلی زیادتی کا ردعمل تھا۔ دیگر مثالوں میں شائقین کنگ کنٹری گیم میں کھلاڑیوں کو نسلی طور پر گالی دیتے ہیں اور یہاں تک کہ ایک ماوری مبصر کا کہنا ہے کہ اس کے ساتھ بدسلوکی کی گئی تھی۔ حوالہ جات بیرونی روابط 1981 میں مظاہرین اور پولیس کے درمیان تصادم نیوزی لینڈ رگبی یونین کی تاریخ نیوزی لینڈ میں رگبی یونین میں نیوزی لینڈ ہیومن رائٹس کمیشن نسل پرستی نیوزی لینڈ میں رگبی یونین تنازعات رگبی یونین اور نیوزی لینڈ میں نسل پرستانہ کھیلوں کے اسکینڈلز