Louis Khalil
ریورنڈ کور بشپ لوئس خلیل (عربی: لوئس خلئیل) مارونائٹ چرچ کا ایک تعلیم یافتہ لبنانی پادری تھا۔ لوئس خلیل کا تعلق لبنانی نسل سے تھا، جو زہل، لبنانی میں پیدا ہوئے۔ ان کی والدہ، الماز زلزل (عربی: المس زلزل) لبنانی اشرافیہ خاندان کی اولاد تھیں۔ ان کے والد بیقہ میں شیل پروڈکٹ اور پٹرول ڈسٹریبیوٹر تھے۔ ابتدائی زندگی 25 جولائی 1936 کو مارونائٹ پادری لوئس خلیل نے ایک کتاب شائع کی جس میں انہوں نے سیریئن نیشنل پارٹی اور اس کے رہنما کے خلاف متعدد الزامات لگائے۔ اس نے ایسا مارونائٹ پیٹریاارک اریدا کی منظوری سے کیا۔ اس کتابچے کا عنوان الحزب السوری القاومی معمراع الا الدین وا الوطن (عربی: الحزب السوری القومی معمرۃ الى الدین والتن) تھا جس کا مطلب ہے شامی قومی جماعت: مذہب اور ملک کے خلاف سازش۔ کتاب میں، ریو. خلیل نے ذکر کیا، "یہ سیریئن نیشنل پارٹی ہے، جو ایک خفیہ فرقہ ہے جو ہولی چرچ اور ہر مذہب کے ساتھ ساتھ اخلاقیات اور لبنان کو تحلیل کرنے کی کوشش کر رہا ہے۔" انہوں نے یہ بھی دلیل دی کہ سیریئن نیشنل پارٹی کے اصول لبنانی وطن اور مذہب، خاص طور پر عیسائیت کے خلاف ہیں۔ لوئس خلیل کے بھائی، فود ابو ٹکا، لبنانی فوج میں جنرل آفیسر تھے۔ اس نے اور جنرل ہنری گوراؤڈ نے لبنانی اور شام کے درمیان سرحدیں کھینچ کر نقشے کو دوبارہ ترتیب دیا، اس طرح لبنانی کو ایک آزاد ملک قرار دیا۔ جنرل ابو ٹکا کے جنرل گوراد سے تعلق اور مونسینور خلیل کے سیریئن نیشنل پارٹی کے خلاف بار بار الزامات کی وجہ سے، ان کے بھائی فوزی ابو ٹکا کو ایس ایس این پی نے اغوا کر لیا اور شام میں منتقل کر کے جیل بھیج دیا گیا جہاں انہیں اس وقت تک تشدد کا نشانہ بنایا گیا جب تک کہ ان کے گردے خراب نہ ہو گئے۔ فوزی کو واپس لبنانی بھیج دیا گیا جہاں اس کی موت ہو گئی۔ صادح خلیل کے خلاف مہم نے البشیر کے ذریعے کئی سالوں تک صادح کے خلاف اپنی مہم جاری رکھی، جو یسوعیوں کی سرپرستی میں ایک اخبار تھا جو کئی مواقع پر ایس ایس این پی کے اخبار النحدہ کے ساتھ جھگڑوں میں مصروف تھا۔ اصلاحاتی اصولوں نے ایس ایس این پی کے اصلاحاتی اصولوں کی تردید کرتے ہوئے اپنی دلیل کو ثابت کرنے کی کوشش کی۔ ان کی رائے میں، ایس ایس این پی بنیادی طور پر مذہب کے خلاف ایک سازش تھی کیونکہ اس نے اپنے پہلے اصلاحاتی اصول "مذہب اور ریاست کی علیحدگی" کی وکالت کی تھی۔ جیسا کہ انہوں نے کہا، "مذہب اور ریاست کی علیحدگی نہ صرف خدا کے خلاف گناہ ہے، بلکہ ریاست کے خلاف جرم بھی ہے، جس کی وجہ سے اس کی تباہی ہوتی ہے۔" چوتھے اور پانچویں اصلاحاتی اصولوں نے ایس ایس این پی پر لبنان کے خلاف سازش کا الزام لگانے کا ان کا جواز تشکیل دیا۔ اپنے چوتھے اصلاحاتی اصول میں، سادح، پادری نے وضاحت کی، جاگیردارانہ نظام کو ختم کرنا اور اشتراکیت کی بنیاد پر لبنانی معیشت کو قائم کرنا چاہتا تھا۔ "ہمارے ملک میں جاگیردارانہ نظام نہیں ہے۔"، پادری نے مزید کہا، "ہم عیسائیوں کی توجہ اس حقیقت کی طرف مبذول کرانا چاہیں گے کہ چرچ نے اشتراکیت کے اصول کو بدعنوان اور قدرتی اور الہی قوانین سے متصادم قرار دیا ہے۔" اپنے پانچویں اصول میں، سادح، پادری نے الزام لگایا، ایک مضبوط فوج قائم کرنا چاہتا تھا تاکہ وہ جائز سول حکام کی نافرمانی کر سکے۔ پجاری نے زور دے کر کہا کہ "مینڈیٹ کا اختیار حقیقی ہے۔ اس کی بنیاد اتحادیوں نے رکھی ہے جنہوں نے ہمیں اپنے خون اور وسائل سے آزاد کرایا ہے۔ اس طرح، یہ اختیار جائز ہے اور اسے چیلنج نہیں کیا جانا چاہیے۔ "لوئس خلیل کی نظر میں، سعد نے ایک" خوفناک گناہ "کیا تھا جب اس نے مینڈیٹ حکام کو چیلنج کیا تھا اور قوم کی خودمختاری کو دوبارہ حاصل کرنے کا مطالبہ کیا تھا۔ نتیجتا، اس کی جماعت کو اجازت نہیں دینی پڑی اور مارونائٹ چرچ نے اس کی رکنیت پر پابندی لگا دی۔ خلیل نے خبردار کیا کہ "کسی بھی عیسائی، یا کسی بھی شخص کو جو عقل مند ہے، اس پارٹی ایس ایس این پی میں شامل نہیں ہونا چاہیے۔" حوالہ جات لبنانی مارونائٹس مشرقی کیتھولک پادری 20 ویں صدی کے مشرقی کیتھولک پادری پیدائش کا سال لاپتہ موت کا سال لاپتہ