Furong Daokai
فرونگ داؤکائی (1043-1118) (؛)، سونگ خاندان کے دوران ایک زین بدھ راہب تھا۔ وہ ایک ایسے شہر میں پیدا ہوا تھا جسے اس وقت یژو کے نام سے جانا جاتا تھا، جو موجودہ دور کا شہر لنئی ہے جو صوبہ شیڈونگ کے جنوبی حصے میں ہے۔ اپنے ساتھی طالب علم داہونگ باؤین کے ساتھ، ڈاؤکائی کے بارے میں خیال کیا جاتا ہے کہ اس نے ایک نسل پہلے معدوم ہونے کے قریب ہونے کے بعد کاؤڈونگ/سوٹو زین نسب کو نمایاں کیا تھا۔ درحقیقت وہ اتنے نمایاں تھے کہ 1101 میں ممتاز راہبوں کی سوانح حیات کے مجموعے شوڈینگ لو میں ایک وسیع سوانح عمری شائع ہوئی، اس سے پہلے کہ وہ اپنے کیریئر کے عروج پر پہنچ جائیں، جو اس طرح کی سوانح عمری کے لیے بالکل غیر معمولی تھی۔ ان کی زندگی کا سب سے قدیم مکمل بیان جیوفان ہو ہونگ کی 1119 کی سوانحی تالیف، چانلن سینگباؤ زوان (کرانیکل آف دی سنگھا ٹریزر ان دی گرووز آف چان) میں ملتا ہے۔ یہ ماخذ داؤکائی کے بارے میں بہت زیادہ بات کرتا ہے، اس حقیقت کے باوجود کہ اس کا مصنف مسابقتی رینزئی اسکول کا رکن تھا۔ 1127 کے ان کے جنازے کے کتبے کے مطابق، انہوں نے اپنی زندگی کے دوران 93 شاگردوں کو مقرر کیا، اور ان میں سے بہت سے خود ممتاز اساتذہ بن گئے۔ سوانح عمری 1119 کے چنلن سینگباؤ ژوان (چن کے گرووز میں سنگھا خزانے کی تاریخ) کے مطابق، ڈاؤکائی کی پہلی روحانی مشقیں ڈاؤ مت پر مرکوز تھیں، خاص طور پر ان کا مقصد امرتا حاصل کرنا تھا۔ اس مقصد کے لیے، اس نے اناج نہیں کھایا اور پہاڑوں میں ایک راہب کے طور پر رہنے چلا گیا۔ آخر کار، اس نے اسے ترک کر دیا اور جدید صوبہ ہینان کے پرانے دارالحکومت کیفینگ کے باہر شٹائی مندر میں زین کی مشق شروع کر دی۔ بعد میں وہ توزی یکنگ کا شاگرد بن گیا اور اس سے دھرم کی ترسیل حاصل کی۔ انہوں نے 1082 میں توزی چھوڑ دیا اور ایک عوامی خانقاہ میں عہدہ سنبھالا، لیکن بعد میں انہیں مشہور وائٹ ہارس ٹیمپل اور لانگ مین ٹیمپل میں تفویض کیا گیا۔ اس کے بعد انہوں نے ینگژو میں ماؤنٹ دیانگ پر دیانگ جنگشوان کی سابقہ خانقاہ میں خدمات انجام دیں۔ وہ دوبارہ منتقل ہو گیا، اس بار 1103 کے آس پاس سوئیژو کے داہونگ چلا گیا۔ 1104 میں، شہنشاہ ہویزونگ نے داؤکائی کو دارالحکومت کیفینگ میں شیفانگ زنگین مندر کا آبٹ بننے کا حکم دیا۔ 1107 میں وہ اسی شہر کے ایک مختلف مندر، تیاننگ وانشو میں چلا گیا۔ یہ مندر چونگنگ مندر کے نام سے جانا جاتا تھا، جسے شہنشاہ نے اس لیے قائم کیا تھا تاکہ اس کے باشندے اس کی لمبی عمر کے لیے دعا کریں۔ اگرچہ داؤکائی کے پاس اس معاملے میں کوئی چارہ نہیں تھا، لیکن بعد میں اس نے اس نظام کے احتجاج میں شہنشاہ کی طرف سے اسے دیا گیا جامنی لباس قبول کرنے سے انکار کر دیا، اور اس کے نتیجے میں اسے اپنے آبائی صوبے میں جدید جنان کے قریب زیژو جلاوطن کر دیا گیا۔ ہو ہونگ کی سوانح عمری میں دعوی کیا گیا ہے کہ جب وہ شہر سے نکلے تو لوگوں کے ہجوم نے سوگ منایا۔ تاہم، اگلے سال، شہنشاہ نے اپنی سزا روک دی جب ڈاؤکائی نے ایک نظم بھیجی جس میں اس معاملے پر اپنے خیالات وانگ سونگنین نامی شخص کو بتائے، جو شہنشاہ کے رابطے میں تھا۔ اس موقع پر، داؤکائی بظاہر اپنی تعلیم کو پھیلانے کے لیے جیانگ جانا چاہتے تھے، لیکن بڑھاپے میں اپنے والد کو تلاش کرنے کے بعد انہوں نے اپنے آبائی شہر میں رہنے کا فیصلہ کیا۔ لیو فینگشی نامی ایک امیر سرکاری اہلکار نے اپنے آبائی گاؤں کے قریب جھیل فرونگ میں ڈاؤکائی کے لیے ایک چھوٹی سی خانقاہ کی تعمیر کی سرپرستی کی۔ 1117 میں، اس خانقاہ کو شہنشاہ کی طرف سے ایک تختی دی گئی تھی جس پر اسے ہواین چن خانقاہ کا نام دیا گیا تھا، جو اس وقت تک اس کے بارے میں شہنشاہ کے دل کی مکمل تبدیلی کی نشاندہی کرتا ہے۔ 1118 میں داؤکائی کا انتقال پانچویں مہینے کی چودھویں تاریخ کو ہوا۔ حوالہ جات چان بدھ راہب 1043 پیدائش 1118 اموات سونگ خاندان بدھ راہب