Hayyim ben David Schwartz
حائم بین ڈیوڈ شوارٹز (جرمن: Schwartz ؛ عبرانی: χιιιyms βan δοδ σχορ، حائم بین ڈیوڈ شاہور ؛ 1490-1549) ایک ابتدائی عبرانی پرنٹر، ٹائپ گرافر، اور ایڈیٹر تھا، جسے جرمنی میں عبرانی کتابوں کا پہلا یہودی پرنٹر کہا جاتا ہے۔ اصل اور ابتدائی کام شوارٹز 1495 میں یا اس کے آس پاس لیٹومیرس (اس وقت بوہیمیا میں لیٹمیرٹز کہا جاتا ہے، آج کل جمہوریہ چیک میں) میں مقامی گلڈ میں تانبے کے نقاشی کرنے والے ڈیوڈ شوارز کے ہاں پیدا ہوا تھا۔ شاہور کا مطلب عبرانی میں کالا ہے، جس کا مطلب شوارٹز ہے ؛ مورٹز اسٹین شنائڈر ہمیں مطلع کرتا ہے کہ اس کا نام شوارٹز کے طور پر استعمال کیا گیا تھا۔ شوارٹز کی پرنٹنگ کی سرگرمیاں 1514 میں شروع ہوئیں، جس نے گیرشم کاٹز کے پراگ پرنٹنگ پریس (زیمیروٹ اور برکات ہمازون کا ایک ایڈیشن پرنٹ کرنا) میں ٹائپ سیٹر کے طور پر کام کیا۔ 1526 میں عبرانی بائبل کے چھپنے تک، انہیں ایک مصور (نقاشی کرنے والا) اور پراگ کے بعد کے جلدوں کی ایک چھوٹی سی تعداد کے ایڈیٹر کے طور پر حوالہ دیا جاتا ہے۔ شوارٹز کا پہلا پرنٹ، ایک عبرانی پینٹاٹچ، 1530 میں سیلیسیا کے اولس میں چھاپا گیا تھا۔ اس ایڈیشن کو خوبصورت قرار دیا گیا ہے اور آج یہ انتہائی نایاب ہے۔ شوارٹز 1533 میں آگسبرگ چلا گیا، 1534 میں ایک بڑا طوفان غائب ہو گیا، جس نے یہودی برادری، معاش، اور عبرانی پرنٹنگ میں شوارٹز کے جانشین کے منصوبوں کو تباہ کر دیا۔ جرمنی میں عبرانی پرنٹنگ کی تاریخ 1527 میں، شوارٹز نے مقدس رومن شہنشاہ فرڈینینڈ اول سے بوہیمیا کی بادشاہی میں عبرانی کتابیں چھاپنے کی اجازت حاصل کی۔ جرمنی میں چھاپا جانے والا پہلا مناسب عبرانی متن بظاہر 1518 کا کولون پولیگلٹ (جوہان پوٹکن ایڈیشن) تھا جس نے بائبل کے متن کو چھاپا تھا۔ مارٹن لوتھر، جس نے جرمنی میں امپیریل سنسرشپ کا پروگرام بنانے کی کوشش کی تھی، نے عبرانی بائبل کے متن کی اجازت دی، حالانکہ ربیانہ متن نہیں۔ بعض شہروں کے امپیریل ڈائٹس نے ریخسابشیڈ میں شمولیت اختیار کرتے ہوئے یہودی پرنٹنگ کو جاری رکھنے کی اجازت دی کیونکہ ہر میونسپلٹی کے آرکڈیوسیس کو سنسرشپ کا ذمہ دار سمجھا جاتا تھا (آگسبرگ چارلس پنجم، مقدس رومن شہنشاہ کی لوتھر کی مذمت کے جواب میں 1524 میں ریخسابشیڈ میں شامل ہونے والے ابتدائی افراد میں سے ایک تھا) اور اسی ترتیب میں شوارٹز نے عبرانی پرنٹنگ میں اپنے کیریئر کا آغاز کیا۔ جرمنی میں چھپنے والی پہلی ربینی کتابیں آگسبرگ میں چھپی تھیں ؛ جوزف گیکاٹیلا کی پورٹے لوسیس (شاارے اوراہ)، جوہانس مولر کی طرف سے ہنس برگکمیر کی اسی نام کی لکڑی کی تصویر کے ساتھ چھپی تھی، اور جوہان بوشین کی طرف سے موسی کمہی کے ڈارک لیشن ہا کودیش، 1520۔ 1529 میں، پیٹرس شوفر کی ورکشاپ نے کئی ربیانہ تحریریں (سب نئے ترجمے سیبسٹین منسٹر کے ذریعے) چھاپے، جن میں میمونائڈز کے تیرہ اصول (کیڑے 1529) شامل ہیں۔ آگسبرگ (1529-1540/41) اگرچہ اویلز پینٹاٹیوچ کو جرمن سرزمین میں ایک یہودی (بوہیمیا کو چھوڑ کر) کے ذریعہ چھپی ہوئی پہلی عبرانی کتاب سمجھا جاتا ہے، لیکن شوارٹز کی پرنٹنگ کا سب سے نمایاں مقام آگسبرگ میں عبرانی پریس تھا۔ اگرچہ شوارٹز سے پہلے جرمن کتابوں کے لیے عبرانی ٹائپگرافی کا استعمال کیا گیا تھا (پیٹرس نائجر، مارٹن لوتھر، سیبسٹین منسٹر، اور انٹون مارگریتھا کے کاموں کے ایڈیشن میں)، شوارٹز کے ایڈیشن جرمن سرزمین میں پہلی مناسب عبرانی کتابیں (اور یقینی طور پر کسی یہودی کے ذریعے چھپائی جانے والی پہلی) تھیں۔ اگرچہ شوارٹز سے پہلے سیلیسیا میں ہیلکس برادران کی طرف سے چھپی ہوئی چادروں اور سوالات کے کتابچہ نگاروں کے درمیان افواہیں تھیں (بشمول غیر مصدقہ افواہیں کہ انہوں نے جیکب بین ایشر کے ٹوریم کو چھاپنا شروع کیا تھا)، شوارٹز اب بھی جرمن سرزمین میں پہلے سچے عبرانی پرنٹر کے طور پر بے مثال ہے (گیرشم کوہن نے پہلے پراگ پریس کی بنیاد رکھی تھی، اور ہیلکس برادران کراکو میں چھپے تھے)۔ اگرچہ اس وقت آگسبرگ ایک آزاد شاہی شہر تھا، اس زمانے میں غیر تبدیل شدہ یہودیوں کو شہر میں مستقل رہائش اختیار کرنے کی اجازت نہیں تھی۔ اس لیے شوارٹز ایک کاریگر اور انتہائی باصلاحیت پرنٹر ہونے کے باوجود مستقل رہائشی نہیں تھا۔ شوارٹز سلوان اوٹمار کی پرنٹ شاپ میں چھاپتا تھا، اور یہاں تک کہ بونیفیسیس ووہلفرٹ کے گھر میں رہتا تھا، جو ایک سنسر تھا جس نے شوارٹز کی چھپی ہوئی کتابوں کو سنسر کیا تھا۔ ہو سکتا ہے کہ اس نے عظیم انسان دوست، اسکالر، اور کلیکٹر کونراڈ پیوٹنگر سے بھی ملاقات کی ہو، پیوٹنگر کی عبرانی، یہودی مفادات، اور دیگر علمی مفادات میں دلچسپی کی وجہ سے (پیوٹنگر تقریبا یقینی طور پر ایلیا لیویتا کو جانتا تھا، جس کے باویرین یونیورسٹیوں میں اور عبرانی میں دلچسپی رکھنے والے اسکالرز کے درمیان روابط تھے، اور لیویتا شوارٹز اور پال فگیئس، گیلز آف ویٹربو، وولف گینگ فیبریسیس کیپیٹو کے درمیان تعلق ہوگا، اور ہم قیاس کر سکتے ہیں کہ وہ جوانی میں جوہان ریچلن سے ملا تھا)۔ آگسبرگ میں چھپنے والی آگسبرگ سدور شوارٹز کی پہلی کتاب حال ہی میں عبرانی تھیولوجیکل کالج کی لائبریری میں ذخیرہ شدہ حالت میں دریافت ہوئی تھی، اور آج اسے یونیکم سمجھا جاتا ہے۔ یہ سدور کی طباعت ہے، اور اس میں ہغدہ اور پیرکے آوٹ شامل ہیں۔ اس میں پانچ کولفونز ہیں (اصل میں، اس میں اس سے بھی زیادہ ہو سکتے ہیں)۔ یہ کتاب ہمیں شوارٹز اور ان کے منفرد اشکنازی پرنٹنگ کے خیال کے بارے میں بہت کچھ سکھاتی ہے۔ قسم، انداز اور انتخاب کی وضاحت کسی اور چیز سے مختلف ہے۔ اگرچہ اصل میں اس سدور کی کافی تعداد میں پرنٹنگ موجود تھی، لیکن یہ سینٹ الریچ اور سینٹ افرا کے ایبی، آگسبرگ میں واقع ہونے کی وجہ سے منفرد طور پر زندہ ہے۔ یہ حجم 2018 میں مشہور مارکس سیل میں سوتھبیز نیویارک میں فروخت کے لیے پیش کیا گیا۔ اس کے بعد شوارٹز نے پینٹیچ اور پانچ طومار پر راشی کا ایک ایڈیشن چھاپا، پہلی بار اس نے سیفارڈک طرز کا فونٹ استعمال کیا (جسے آج راشی قسم کے نام سے جانا جاتا ہے)۔ ان کی درج ذیل کتابوں میں مجسٹریئل 1536 اشکنازی مہزور شامل ہے، جس نے پیوتم اور یوٹزروٹ چھاپے تھے۔ حال ہی میں، کچھ اسکالرز نے استدلال کیا ہے کہ یہ ایڈیشن ایک ابتدائی اشکنازی-شمالی اطالوی نوسچ کے منفرد ایڈیشنوں میں سے ایک ہے، جو 16 ویں صدی کے اوائل میں منفرد تھا۔ دوسروں کا خیال ہے کہ یہ باویریا کا نوسچ تھا۔ آگسبرگ ٹورم شوارٹز کی پرنٹنگ کی ایک بڑی کامیابی جیکب بین ایشیر کا ٹورم کا ان کا ایڈیشن تھا، جو الپس کے شمال میں اور مصنف کے آبائی جرمنی میں چھاپا جانے والا پہلا ایڈیشن تھا۔ اگرچہ اس سے پہلے توریم کے بہت سے ایڈیشن چھاپے گئے تھے (بشمول اسپین، پرتگال اور اٹلی میں چھپنے والے ناقابل تسخیر ایڈیشن ؛ یہ اب تک کے سب سے زیادہ طباعت شدہ عبرانی کاموں میں سے ایک تھا)، قسطنطنیہ اور فانو میں بعد کے ایڈیشن کے ساتھ، آگسبرگ توریم اپنے عین ادارتی اور جمالیاتی معیار کے لیے خاص ہے۔ حجم کے ایڈیٹرز میں ایلیجا لیویتا اور ابراہم ب۔ پراگ کے اویگڈور (ممکنہ طور پر ماہارال کے بہنوئی اویگڈور کارا کے بیٹے) شامل تھے۔ ایڈیٹنگ بھی جیکب ب۔ جاکر، شوارٹز کے داماد تھے۔ بہت سی مثالوں میں افتتاحی پتی پر ہنس ہولبین دی ینگر کا لکڑی کا ایک فریم بھی ہے۔ ستمبر 2022 میں ابراہم بین اویگڈور کے ہاتھ سے لکھے ہوئے حاشیے کے ساتھ آگسبرگ ٹورم کی ایک کاپی یروشلم کے کیڈیم نیلامی گھر میں فروخت کے لیے تھی۔ اگسبرگ ٹوریم کا استقبال پولینڈ کی بادشاہی کے اعلی درجے کے اسکالرز جیسے لیمبرگ کے جوشوا فالک کے درمیان مثبت تھا، جنہوں نے پہلے اور بعد کے ایڈیشنوں کے ساتھ مسائل کو دور کرنے کے لیے ابراہم ب۔ اویگڈور کی ترمیم سے متغیرات کا استعمال کیا۔ شوارٹز کی پوتی نے کالومس جیف سے شادی کی، جو لبلن میں پہلا عبرانی پرنٹر تھا (کالومس لیوشم کے مصنف مردچی جیف کا پہلا کزن تھا، جسے اس نے 1596 میں ایڈیٹیو پرنسپس پرنٹ کیا تھا ؛ جیف فیملی بھی دیکھیں)۔ حتمی سرگرمیاں شوارٹز 1540-1541 میں دوبارہ منتقل ہو گئے، اور آگسبرگ میں اپنی آخری کتاب، ماچیر بین آئزک کی اوکت روخیل پرنٹ کرنے کے بعد دوسری جگہ پرنٹنگ دوبارہ شروع کر دی۔ ابراہم میر ہیبرمین قیاس آرائی کرتے ہیں کہ شوارٹز پالس ایمیلیس کے ساتھ تنازعہ کے بعد چلا گیا۔ وہ باویریا کے آئچن ہاؤسن میں نمودار ہوئے، جہاں انہوں نے ایک بائبل چھاپی، اور اس کے بعد ہیڈرنیم (فرینکفرٹ ایم مین کے قریب) میں جہاں انہوں نے نیفٹول ایلوہیم اور سمنیم الحبہے چھاپے۔ وہ بالآخر لبلن میں دوبارہ نمودار ہوا، جہاں خیال کیا جاتا ہے کہ وہ 1549 میں انتقال کر گیا تھا۔ ایسا لگتا ہے کہ پرنٹنگ پر شوارٹز کا اثر فوری رہا ہے اور اس نے جرمنی کی سرزمین میں عبرانی پرنٹنگ کی وسیع تحریک کو جنم دیا ہے۔ شوارٹز کے کیریئر کے دوران، عبرانی اور یدش پرنٹنگ کا آغاز اسنی، زیورخ، کونستانز، فرینکفرٹ این ڈیر اوڈر، اور فریبرگ ام بریسگاؤ میں ہوا۔ ان کی موت کے بعد، والڈشوٹ-تیینگن اور تھان ہاؤسن کے پرنٹنگ پریس، اور بالآخر باسل اور ہاناؤ، ان کے پرنٹنگ کے کام، مواد اور انداز میں آگے بڑھے۔ انداز پر شوارٹز کے طویل مدتی اثر و رسوخ میں 19 ویں صدی تک شمالی یورپ میں اگسبرگ کی کتابوں کے لیے استعمال ہونے والے اشکنازی فونٹ شامل ہیں۔ 20 ویں صدی کے دوران، سونسینو-گیسیلشافٹ نے عبرانی باریک پرنٹنگ پر فونٹ کے وسیع استعمال کو دوبارہ زندہ کرنے کی کوشش کی، اور شوارٹز کی ایجاد کا قدرے جدید ورژن عمدہ طباعت شدہ کتابوں کے لیے استعمال کیا گیا۔ حوالہ جات 1490 پیدائش 1549 اموات