List of inventions and discoveries of Neolithic China
چین بہت سی اختراعات، سائنسی دریافتوں اور ایجادات کا ذریعہ رہا ہے۔ ذیل میں چین کی نوپیتھک ثقافتوں اور شانگ خاندان (c. 1650-c. 1050 قبل مسیح) کی شاہی تہذیب سے پہلے اس کے قبل از تاریخ ابتدائی کانسی کے دور کی ایجادات اور دریافتوں کی حروف تہجی کی فہرست ہے۔ ان میں کانسی کے دور کی ارلیٹو ثقافت اور نیم افسانوی ژیا خاندان شامل ہیں، جو شانگ کے برعکس، عصری متون کے شواہد کے ساتھ ابھی تک موجود ہونے کی تصدیق نہیں ہوئی ہے۔ عصری پیلگانگ اور پینگتوشان ثقافتیں چین کی قدیم ترین نوپیتھک ثقافتوں کی نمائندگی کرتی ہیں اور 7000 قبل مسیح کے آس پاس تشکیل پائی تھیں۔ نوپیتھک چین کی کچھ ابتدائی ایجادات میں سیمی لونر اور آئتاکار پتھر کے چاقو، پتھر کی ہوز اور کوڑے، باجرا اور سویابین کی کاشت، سیرکلچر کی تزئین و آرائش، چاول کی کاشت، کارڈ میٹ باسکٹ کے ڈیزائن کے ساتھ مٹی کے برتنوں کی تخلیق، مٹی کے برتنوں اور مٹی کے برتنوں کے اسٹیمرز کی تخلیق اور رسمی برتنوں کی ترقی اور الوہیت کے مقاصد کے لیے سکاپلیمینسی شامل ہیں۔ برطانوی سائنس دان فرانسیسکا بری کا استدلال ہے کہ لانگشان ثقافت (3000-2000 قبل مسیح) کے دور میں بیل اور بھینس کا پالنا، لانگشان دور کی آبپاشی یا زیادہ پیداوار والی فصلوں کی عدم موجودگی، خشک زمین کی اناج کی فصلوں کی لانگشان کاشت کا مکمل ثبوت جس نے "صرف اس وقت زیادہ پیداوار دی جب مٹی کو احتیاط سے کاشت کیا گیا تھا"، اس سے پتہ چلتا ہے کہ ہل کم از کم لانگشان ثقافت کے دور میں جانا جاتا تھا اور اعلی زرعی پیداوار کی پیداوار کی وضاحت کرتا ہے جس نے شانگ خاندان کے دوران چینی تہذیب کے عروج کی اجازت دی۔ بعد کی ایجادات جیسے کہ ملٹی پل ٹیوب سیڈ ڈرل اور بھاری مولڈ بورڈ لوہے کے ہل نے چین کو زرعی پیداوار میں زیادہ بہتری کے ذریعے بہت بڑی آبادی کو برقرار رکھنے کے قابل بنایا۔ ایجادات اور دریافتیں بیل: مٹی کے برتنوں سے بنی کلیپر گھنٹیاں کئی آثار قدیمہ کے مقامات سے ملی ہیں۔ قدیم ترین دھات کی گھنٹیاں، جن میں سے ایک توسی سائٹ پر پائی گئی، اور چار ارلیٹو سائٹ پر، جو تقریبا 2000 قبل مسیح کی ہیں، شاید پہلے کے مٹی کے برتنوں کے پروٹو ٹائپ سے حاصل کی گئی ہوں گی۔ ابتدائی گھنٹیوں کا نہ صرف دھات کی آواز پیدا کرنے میں اہم کردار ہوتا ہے، بلکہ اس نے ایک نمایاں ثقافتی کردار ادا کیا۔ شانگ خاندان (1600-1050 قبل مسیح) کے دوران دیگر قسم کی گھنٹیوں کے ظہور کے ساتھ، انہیں ماتحت افعال میں منتقل کر دیا گیا۔ شانگ اور چاؤ مقامات پر، وہ گھوڑے اور رتھ کے گیئر کے حصے کے طور پر اور کتوں کی کالر گھنٹیوں کے طور پر بھی پائے جاتے ہیں۔ تابوت، لکڑی: لکڑی کے تابوت کی باقیات کا قدیم ترین ثبوت، 5000 قبل مسیح کا ہے، جو بیشوولنگ، شانسی کے مقبرے 4 میں پایا گیا تھا۔ ایک آئتاکار شکل میں لکڑی کے تابوت کا واضح ثبوت ایک ابتدائی بینپو سائٹ میں مقبرہ 152 میں پایا گیا تھا۔ بنپو تابوت کا تعلق ایک چار سالہ لڑکی سے ہے، جس کی پیمائش 1.4 میٹر (4.5 فٹ) 0.05 میٹر (1.8 فٹ) اور 3-9 سینٹی میٹر موٹی ہے۔ شینڈونگ کے چینگزی میں ڈیوینکو کلچر (4100-2600 BC) سائٹ سے لکڑی کے 10 تابوت ملے ہیں۔ تابوت کی موٹائی، جیسا کہ اس کی ساخت میں لکڑی کے فریموں کی تعداد سے طے ہوتی ہے، نے شرافت کی سطح پر بھی زور دیا، جیسا کہ کلاسک آف رائٹس، زنزی اور زونگزی میں ذکر کیا گیا ہے۔ اس کی مثالیں کئی نوپیتھک مقامات پر پائی گئی ہیں۔ ڈبل تابوت، جس میں سے سب سے قدیم پونکیاؤ، جیانگ میں لیانگژو کلچر (3400-2250 BC) سائٹ میں پایا گیا تھا، ایک بیرونی اور ایک اندرونی تابوت پر مشتمل ہے، جبکہ ٹرپل تابوت، جس کی ابتدائی دریافت لانگشان کلچر (3000-2000 BC) سائٹس شیژوفینگ اور شینڈونگ میں ینجیاچینگ سے ہوئی ہے، دو بیرونی اور ایک اندرونی تابوت پر مشتمل ہے۔ باورچی خانے کے برتن اور مٹی کے برتن: سب سے قدیم معلوم مٹی کے برتن، جو 20,000 سے 19,000 بی پی کے ہیں، چین کے صوبہ جیانگسی میں واقع شیانرینڈونگ غار میں کھدائی کی گئی تھی۔ برتن کے ٹکڑوں پر جھلسے ہوئے سطحوں کی موجودگی اس بات کی نشاندہی کرتی ہے کہ وہ ممکنہ طور پر باورچی خانے کے برتن کے طور پر استعمال ہوتے تھے۔ صوبہ ہنان میں یوچینان غار کی کھدائی میں 18,300 سے 15,430 بی پی کے مٹی کے برتن ملے۔ مشرقی ایشیا میں شکاری جمع کرنے والوں کے ذریعہ مٹی کے برتنوں کی تیاری اس خطے میں زراعت کے ظہور سے 10,000 سال پہلے کی ہے، جو روایتی طور پر اس عقیدے کو چیلنج کرتی ہے کہ مٹی کے برتن نوپیتھک انقلاب کا نتیجہ ہیں۔ ڈگر-کلہاڑی: ڈگر-کلہاڑی یا جی ای نوپیتھک کے دوران زرعی پتھر کے آلے سے تیار کیا گیا تھا، پتھر سے بنی ڈگر-کلہاڑی میاڈیان، ہینان میں لانگشان کلچر (3000-2000 BC) سائٹ میں پائی جاتی ہے۔ یہ تقریبا ایک ہی وقت میں رسمی اور علامتی جیڈ ہتھیار کے طور پر بھی نمودار ہوا، جن میں سے دو تقریبا 2500 قبل مسیح کے ہیں، انہوئی کے لنگجیتان مقام پر پائے جاتے ہیں۔ پہلا کانسی کا جی ابتدائی کانسی کے دور کے ارلیٹو سائٹ پر نمودار ہوا، جہاں اس جگہ پر 200 سے زیادہ کانسی کے نمونوں (2002 تک) میں سے دو پائے جا رہے تھے، اسی سائٹ سے تین جیڈ جی بھی دریافت ہوئے تھے۔ ہوجیاجوانگ، انیانگ کے مقبرے 1004 میں کل 72 کانسی کے جی، فو ہاؤ کے مقبرے میں 39 جیڈ جی اور جنشا سائٹ پر 50 سے زیادہ جیڈ جی اکیلے پائے گئے۔ یہ شانگ (1600-1050 قبل مسیح) اور چاؤ (c.1050-256 قبل مسیح) پیدل فوج کا بنیادی ہتھیار تھا، حالانکہ اسے بعض اوقات رتھ کے عملے کے "اسٹرائیکر" استعمال کرتے تھے۔ یہ لکڑی کے ایک لمبے شافٹ پر مشتمل تھا جس کے آخر میں سیدھے زاویے پر کانسی کے چاقو کا بلیڈ لگا ہوا تھا۔ دشمن پر بالترتیب ہک یا کاٹنے کے لیے ہتھیار کو نیچے یا اندر کی طرف جھول دیا جا سکتا ہے۔ ابتدائی ہان خاندان (202 قبل مسیح-220 عیسوی) تک، کانسی کے جی کا فوجی استعمال محدود ہو گیا تھا (زیادہ تر رسمی) ؛ انہیں ہان خاندان کے دوران لوہے کے نیزوں اور لوہے کے جی ہلبرڈز کے ذریعے آہستہ آہستہ مرحلہ وار ختم کر دیا گیا۔ ڈیپ واٹر ڈرلنگ: پانی کے کنوؤں کے کچھ ابتدائی ثبوت چین میں واقع ہیں۔ چینیوں نے پینے کے لیے گہرے کھودے ہوئے زیر زمین پانی کو دریافت کیا اور اس کا وسیع استعمال کیا۔ چینی متن دی بک آف چینجز، جو اصل میں مغربی چاؤ خاندان (1046-771 قبل مسیح) کا ایک الوہیت متن ہے، میں ایک اندراج موجود ہے جس میں بتایا گیا ہے کہ قدیم چینیوں نے اپنے کنوؤں کو کیسے برقرار رکھا اور اپنے پانی کے ذرائع کی حفاظت کی۔ آثار قدیمہ کے شواہد اور پرانی چینی دستاویزات سے پتہ چلتا ہے کہ قبل از تاریخ اور قدیم چینی 6000 سے 7000 سال پہلے پینے کے پانی کے لیے گہرے پانی کے کنویں کھودنے کی اہلیت اور مہارت رکھتے تھے۔ خیال کیا جاتا ہے کہ ہیموڈو کھدائی کے مقام پر کھدائی شدہ ایک کنواں نوپیتھک دور میں بنایا گیا تھا۔ کنویں کے اوپری حصے میں ایک مربع فریم کے ساتھ کھمبوں کی چار قطاریں منسلک تھیں۔ خیال کیا جاتا ہے کہ بیجنگ کے جنوب مغرب میں 60 اضافی ٹائل کے کنویں بھی تقریبا 600 قبل مسیح میں پینے اور آبپاشی کے لیے بنائے گئے تھے۔ لاکھ: لاکھ کا استعمال چین میں نوپیتھک دور سے کیا جاتا تھا اور یہ چین میں پائے جانے والے لاکھ کے درخت سے نکالے گئے مادے سے آتا تھا۔ ایک سرخ لکڑی کا کٹورا، جس کے بارے میں خیال کیا جاتا ہے کہ یہ سب سے قدیم معلوم لاکھ کنٹینر ہے، ہیموڈو (تقریبا 5000 قبل مسیح-تقریبا 4500 قبل مسیح) کی جگہ سے برآمد ہوا تھا۔ برطانوی سائنس دان اور مورخ مائیکل لوئی کا کہنا ہے کہ ایسا لگتا ہے کہ کانسی کے دور کے بہت سے ابتدائی مقامات پر تابوت لاکھے ہوئے تھے، اور لاکھے کی لکڑی کے سامان بھی عام ہو سکتے ہیں، لیکن لاکھ کی قدیم ترین محفوظ مثالیں مشرقی چاؤ خاندان (771-256 قبل مسیح) کے مقامات سے آتی ہیں۔ تاہم، وانگ ژونگشو اس بات سے متفق نہیں ہیں، یہ کہتے ہوئے کہ سب سے قدیم اچھی طرح سے محفوظ لاکھ ویئر اشیاء لیاؤننگ میں 1977 میں کھدائی کی گئی شیاجیڈین (c.2000-c.1600 BC) سائٹ سے آتی ہیں، یہ اشیاء شانگ خاندان کے کانسی کے گو برتنوں کی شکل میں سرخ لاکھ والے برتن ہیں۔ وانگ کا کہنا ہے کہ شانگ خاندان (c.1600-c.1050 BC) کے بہت سے لاکھ ویئر آئٹمز، جیسے خانوں اور طاسوں کے ٹکڑے، ملے تھے، اور سرخ پس منظر پر چینی ڈریگن اور تاؤٹی جیسے سیاہ ڈیزائن تھے۔ ملکہ فو ہاؤ (وفات 1200 قبل مسیح) کو ایک لاکھ والے لکڑی کے تابوت میں دفن کیا گیا تھا۔ ہان خاندان (202 قبل مسیح-220 عیسوی) کے دوران تین شاہی ورکشاپس تھیں جو مکمل طور پر لاکھ کے برتنوں کی تیاری کے مقصد سے قائم کی گئیں تھیں۔ خوش قسمتی سے مورخین کے لیے، ہان لاکھ کے برتنوں کی اشیاء کو ورکشاپ کے مقام کے ساتھ کندہ کیا گیا تھا جہاں وہ تیار کیے گئے تھے اور جس تاریخ کو وہ بنائے گئے تھے، جیسے کہ شمال مغربی کوریا کی ہان کالونی میں پایا گیا ایک لاکھ کے برتن کا بیکر جس پر یہ لکھا ہوا ہے کہ یہ چینگڈو، سیچوان کے قریب ایک ورکشاپ میں بنایا گیا تھا اور اس کی تاریخ بالکل 55 عیسوی تھی۔ باجرے کی کاشت: شمالی چین میں 8500 قبل مسیح یا اس سے پہلے کے بروم کارن اور فاکس ٹیل باجرے کی پالتو اقسام کی دریافت سے پتہ چلتا ہے کہ باجرے کی کاشت ایشیا کے کچھ حصوں میں چاول سے پہلے کی ہو سکتی ہے۔ باجرے کے واضح شواہد 6500 قبل مسیح تک شیشان، پیلگانگ اور جیاہو کے مقامات پر کاشت کیے جانے لگے۔ شیشان سے آثار قدیمہ کی باقیات کا مجموعہ 300 سے زیادہ ذخیرہ کرنے والے گڑھوں تک ہے، جن میں 80 باجرا کے باقیات ہیں، جن میں تقریبا 100,000 کلو گرام اناج کے ذخیرے کی کل گنجائش کا تخمینہ لگایا گیا ہے۔ 4000 قبل مسیح تک، زیادہ تر یانگشاؤ کے علاقے فوکسٹیل باجرا کی کاشت کی ایک گہری شکل کا استعمال کر رہے تھے، جو فصل کی کھدائی اور کٹائی کے لیے اسٹوریج گڑھوں اور باریک تیار کردہ اوزاروں سے مکمل تھا۔ ابتدائی چینی باجرے کے کاشتکاروں کی کامیابی آج بھی بہت سی جدید مشرقی ایشیائی آبادیوں کے ڈی این اے میں جھلکتی ہے، اس طرح کے مطالعات سے پتہ چلتا ہے کہ ان کسانوں کے آباؤ اجداد شاید 30,000 اور 20,000 بی پی کے درمیان اس علاقے میں پہنچے تھے، اور ان کے بیکٹیریل ہیپلوٹائپ آج بھی پورے مشرقی ایشیا کی آبادی میں پائے جاتے ہیں۔ روئنگ اوار: ابتدائی نوتھلک دور سے روئنگ اوار کا استعمال کیا جاتا رہا ہے۔ یویاؤ، جیانگ میں ہیموڈو کلچر سائٹ میں 6000 قبل مسیح سے تعلق رکھنے والے کینو کی شکل کے مٹی کے برتن اور چھ لکڑی کے اوار دریافت ہوئے ہیں۔ 1999 میں، جاپان کے اشیکاوا پریفیکچر میں 63.4 سینٹی میٹر (2 فٹ) لمبائی کا ایک چپو، جو 4000 قبل مسیح کا ہے، بھی برآمد ہوا ہے۔ پلاسٹرومینسی: کچھوے کے خولوں کا ابتدائی استعمال جیاہو سائٹ کے آثار قدیمہ کے مقام سے آتا ہے۔ مختلف سائز، رنگ اور مقدار کے چھوٹے کنکریوں پر مشتمل خولوں کو چھوٹے سوراخوں سے کھودا گیا تھا، جس سے پتہ چلتا ہے کہ ان میں سے ہر جوڑا اصل میں ایک دوسرے سے جڑا ہوا تھا۔ اسی طرح کی دریافت تقریبا 4000-3000 قبل مسیح کے ڈیوینکو تدفین کے مقامات کے ساتھ ساتھ ہینان، سیچوان، جیانگسو اور شانسی میں بھی پائی گئی ہے۔ کچھوے کے خول کو ہلا دینے والے زیادہ تر حصے زمینی کچھووں کے خول سے بنے ہوتے ہیں، جن کی شناخت کوورا فلاوومارگیناٹا کے نام سے ہوتی ہے۔ ماہرین آثار قدیمہ کا خیال ہے کہ ان خولوں کو یا تو رسمی رقص، شرمناک شفا یابی کے اوزار یا رسمی سامان میں الوہی مقاصد کے لیے استعمال کیا جاتا تھا۔ پلوشیئر، مثلث کی شکل: مثلث کی شکل کے پتھر کے پلوشیئرز ماجیبانگ ثقافت کے مقامات پر پائے جاتے ہیں جن کی تاریخ 3500 قبل مسیح میں جھیل تائی کے آس پاس ہے۔ قریب کے لیانگژو اور ماکیاؤ مقامات پر بھی پلوشیئر دریافت ہوئے ہیں جو تقریبا اسی دور کے ہیں۔ ڈیوڈ آر ہیرس کا کہنا ہے کہ یہ اس بات کی نشاندہی کرتا ہے کہ اس وقت تک مقررہ، ممکنہ طور پر بند کھیتوں میں زیادہ گہری کاشتکاری تیار ہو چکی تھی۔ مو یونگ کانگ اور سونگ زاولن کی درجہ بندی اور استعمال کے طریقوں کے مطابق، سہ رخی ہل نے کئی اقسام اختیار کیں اور یہ ہیموڈو اور لوجیاجیاؤ کوڑے سے روانگی تھی، جس میں وسطی عمل میں سونگزے چھوٹا ہل تھا۔ لیانگژو کے بعد کے ہلوں میں ڈرافٹ جانوروں کا استعمال کیا جاتا تھا۔ مٹی کے برتن کا اسٹیمر: آثار قدیمہ کی کھدائی سے پتہ چلتا ہے کہ پکانے کے لیے بھاپ کا استعمال مٹی کے برتنوں کے کھانا پکانے کے برتنوں سے شروع ہوا جسے یان اسٹیمرز کہا جاتا ہے۔ ایک یان جو دو برتنوں پر مشتمل ہوتا ہے، ایک زینگ جس میں سوراخ شدہ فرش ہوتا ہے، ایک برتن یا ڈبے پر چڑھا ہوتا ہے جس میں تپائی کی بنیاد اور اوپر کا احاطہ ہوتا ہے۔ تقریبا 5000 قبل مسیح کا قدیم ترین یان اسٹیمر بینپو سائٹ سے برآمد ہوا۔ دریائے یانگزی کے نچلے حصے میں، زینگ کے برتن سب سے پہلے ہیموڈو ثقافت (5000-4500 BC) اور لیانگژو ثقافت (3200-2000 BC) میں نمودار ہوئے اور چاول کو بھاپ میں بھرنے کے لیے استعمال کیا جاتا تھا۔ لیانگژو کے کئی مقامات سے یان اسٹیمر بھی برآمد ہوئے ہیں، جن میں سے 3 جنوبی جیانگسو میں چووڈون اور لووڈون مقامات پر پائے گئے ہیں۔ مغربی شیڈونگ کے تیانوانگ میں لانگشان کلچر (3000-2000 BC) سائٹ میں، 3 بڑے یان اسٹیمر دریافت ہوئے۔ مٹی کے برتن: تقریبا 7000 قبل مسیح کے مٹی کے برتنوں کا پہلا ثبوت ابتدائی جیاہو سائٹ سے ملتا ہے، جہاں کل 32 تدفین کے برتن پائے جاتے ہیں، ایک اور ابتدائی دریافت لاؤگوانٹائی، شانسی میں ہے۔ یانگشاؤ (5000-3000 BC) کے علاقوں میں تقریبا 700 تدفین کے برتن دریافت ہوئے ہیں اور ان میں 50 سے زیادہ اقسام کی شکلیں اور شکلیں شامل ہیں۔ تدفین کے برتن بنیادی طور پر بچوں کے لیے استعمال کیے جاتے تھے، لیکن وقفے وقفے سے بالغوں کے لیے بھی، جیسا کہ ہینان میں یچوان، لوشان اور زینگژو کی دریافتوں میں دکھایا گیا ہے۔ بچے یا بالغ کی ہڈیوں پر مشتمل ایک ثانوی تدفین ہونگشانماؤ، ہینان کے برتنوں میں پائی جاتی ہے۔ بچوں اور بالغوں کی تدفین کے زیادہ تر برتنوں میں چھوٹے سوراخ کھودے گئے تھے، اور خیال کیا جاتا ہے کہ یہ روح کو رسائی کے قابل بناتا ہے۔ کلاسک آف رائٹس میں درج ہے کہ مٹی کے برتنوں کے تابوت افسانوی دور کے زمانے میں استعمال کیے جاتے تھے، مٹی کے برتنوں میں دفن کرنے کی روایت ہان خاندان (202 قبل مسیح-220 عیسوی) تک جاری رہی جب یہ آہستہ آہستہ غائب ہو گیا۔ چاول کی کاشت: 2002 میں، ایک چینی اور جاپانی گروپ نے مشرقی چین میں پالتو چاول کے فوسلائزڈ فائٹولتھس کی دریافت کی اطلاع دی جو بظاہر 11,900 قبل مسیح یا اس سے پہلے کے ہیں۔ تاہم، ممکنہ آلودگی کے مسائل کی وجہ سے کچھ حلقوں میں فائٹولتھ کے اعداد و شمار متنازعہ ہیں۔ یہ امکان ہے کہ وسطی یانگسی وادی میں 7000 قبل مسیح تک چاول کی کاشت کی گئی تھی، جیسا کہ بشیڈانگ، چانگڈے، ہنان میں پینگتوشان ثقافت سے ملنے والی دریافتوں میں دکھایا گیا ہے۔ 5000 قبل مسیح تک، چاول کو یانگسی ڈیلٹا کے قریب ہیموڈو ثقافت میں پالیا گیا تھا اور اسے برتنوں میں پکایا جا رہا تھا۔ اگرچہ باجرا پوری تاریخ میں شمالی چین میں اہم فصل رہا، لیکن ریاست کی طرف سے پہلی صدی کے اوائل میں ہی خلیج بوھائی کے آس پاس چاول متعارف کرانے کی کئی وقفے وقفے سے کوششیں کی گئیں۔ نمک: نمک کی کٹائی کے لیے قدیم ترین نمکیات میں سے ایک 6000 قبل مسیح تک جھیل یونچینگ، شانسی پر ہونے کا دعوی کیا جاتا ہے۔ چونگ کنگ کے ژونگبا کے کھنڈرات میں 2000 قبل مسیح کے نمک بنانے کے مضبوط آثار قدیمہ کے ثبوت ملے ہیں۔ سیرکلچر: سیرکلچر ریشم کے کیڑوں سے ریشم کی پیداوار ہے۔ چین میں پایا جانے والا سب سے قدیم ریشم چینی نوپیتھک دور سے آتا ہے اور تقریبا 3630 قبل مسیح کا ہے، جو ہینان صوبے میں پایا جاتا ہے۔ کیانشنانگ، ووکسنگ ضلع، جیانگ میں لیانگژو ثقافت کے مقام سے کھدائی کی گئی ریشم کی اشیاء تقریبا 2570 قبل مسیح کی ہیں، اور ان میں ریشم کے دھاگے، ایک چوڑی ہوئی ریشم کی پٹی اور بنے ہوئے ریشم کا ایک ٹکڑا شامل ہے۔ اینانگ (یا ینکسو) میں شانگ خاندان (1600-1050 قبل مسیح) کے مقام پر پایا جانے والا کانسی کا ایک ٹکڑا ریشم کا پہلا معروف تحریری حوالہ رکھتا ہے۔ سویا بین کی کاشت: سویا بین کی کاشت شمالی چین کے مشرقی نصف حصے میں 2000 قبل مسیح تک شروع ہوئی، لیکن یہ تقریبا یقینی طور پر بہت پرانی ہے۔ لیو اور دیگر۔ (1997) نے بتایا کہ سویابین کی ابتدا چین میں ہوئی تھی اور اسے تقریبا 3500 قبل مسیح میں پالیا گیا تھا۔ 5 ویں صدی تک، مشرقی ایشیا کے بیشتر حصوں میں سویابین کی کاشت کی جا رہی تھی، لیکن فصل 20 ویں صدی تک اس خطے سے آگے نہیں بڑھی۔ چین میں سویابین کی کاشت اور استعمال کے تحریری ریکارڈ کم از کم مغربی چاؤ خاندان تک کے ہیں۔ گیلے کھیت کی کاشت اور دھان کا کھیت: گیلے کھیت کی کاشت، یا دھان کا کھیت، چین میں تیار کیا گیا تھا۔ سب سے قدیم دھان کا کھیت 6280 بی پی کا ہے، جو کشان کاؤنٹی کے چاؤڈون مقام پر پائے جانے والے چاول کے دانے اور مٹی کے نامیاتی مادے کی کاربن ڈیٹنگ پر مبنی ہے۔ آثار قدیمہ کے ماہرین نے کاؤکسیشان میں دھان کے کھیتوں کی کھدائی بھی کی ہے، جو نوپیتھک ماجیابانگ ثقافت کا ایک مقام ہے۔ یہ بھی دیکھیں چین میں سائنس اور ٹیکنالوجی کی تاریخ چینی ایجادات کی فہرست چینی دریافتوں کی فہرست حوالہ جات ذرائع بیل ووڈ، پیٹر (2004)۔ پہلے کسان: زرعی معاشروں کی اصل۔ مالڈن، ایم اے: بلیک ویل پب۔ ۔ بیل ووڈ، پیٹر۔ (2006)۔ "ایشیائی کاشتکاری کے تارکین وطن؟ چین اور جنوب مشرقی ایشیا میں زراعت، زبانیں، اور جینز، "ایشیا کے آثار قدیمہ میں، 96-118، مریم ٹی اسٹارک کے ذریعہ ترمیم شدہ۔ مالڈن: بلیک ویل پبلشنگ لمیٹڈ۔ بری، فرانسیسکا۔ "تلواروں میں پلوشیئرز: ابتدائی چین میں زرعی ٹیکنالوجی اور معاشرے کا مطالعہ"، ٹیکنالوجی اور ثقافت میں، جلد۔ 19، نہیں۔ 1 (جنوری، 1978): 1-31۔ بروک، ٹموتھی (2004)۔ منگ سوسائٹی میں چینی ریاست۔ نیویارک: روٹلیج کرزون۔ ۔ چن، چینگ-یی (1995)۔ قدرتی سائنس میں ابتدائی چینی کام۔ ہانگ کانگ: ہانگ کانگ یونیورسٹی پریس۔ ۔ چن، شوئشیانگ۔ وسطی چین کے ثقافتی باقیات میں، 2003، نمبر۔ "ارلیٹو سائٹ میں دریافت شدہ دفن جیڈ پر"۔ 3:23-37۔ ۔ چینگ، شیہوا۔ "آن دی ڈائیٹ ان دی لیانگژو کلچر"، زرعی آثار قدیمہ میں، 2005، نمبر۔ 1:102-109۔ ۔ ڈینگ، گینگ۔ (1997)۔ چینی سمندری سرگرمیاں اور سماجی و اقتصادی ترقی، c. 2100 B.C.-1900 AD ویسٹ پورٹ: گرین ووڈ پریس۔ ۔ فالکن ہاؤسن، لوتھر وان (1994)۔ معطل موسیقی: چین کے کانسی کے دور کی ثقافت میں چیم بیلز۔ برکلے: یونیورسٹی آف کیلیفورنیا پریس۔ ۔ گیبریل، رچرڈ اے۔ (2002)۔ قدیم دور کی عظیم فوجیں۔ ویسٹ پورٹ: پریگر پبلشرز۔ ۔ ہیرس، ڈیوڈ آر (1996)۔ یوریشیا میں زراعت اور چراگاہوں کی ابتدا اور پھیلاؤ۔ لندن: یو سی ایل پریس۔ ۔ ہو، یاؤو۔ ایکٹا اینتھروپولوجکا سینیکا، 2005، جلد میں "جیاہو سائٹ سے قدیم انسانی ہڈیوں کا بنیادی تجزیہ"۔ 24، نمبر۔ 2:158-165۔ ۔ ہوانگ، ہومنگ۔ "چین کی ماقبل تاریخی موسیقی کی ثقافت"، وسطی چین کے ثقافتی آثار میں، 2002، نمبر۔ 3:18-27۔ ۔ لیگ، جیمز (2004)۔ لی کی۔ وائٹ فش، مونٹ: کیسنگر پب۔ ۔ لیو، لی (2007)۔ چینی نوپیتھک: ابتدائی ریاستوں کے راستے۔ کیمبرج: کیمبرج یونیورسٹی پریس۔ ۔ لووی، مائیکل۔ (1968)۔ ہان دور 202 قبل مسیح-220 عیسوی کے دوران ابتدائی شاہی چین میں روزمرہ کی زندگی۔ لندن: بی۔ ٹی۔ بیٹسفورڈ لمیٹڈ ؛ نیویارک: جی پی۔ پٹنم کے بیٹے۔ لووی، مائیکل۔ (1999)۔ قدیم چین کی کیمبرج کی تاریخ: تہذیب کی ابتداء سے 221 قبل مسیح تک۔ لندن: کیمبرج یونیورسٹی پریس۔ ۔ لو، جیانچانگ۔ "این آرکیالوجیکل سروے آف دی جیڈ ویپنز ان پری-کن پیریڈ"، ان ملٹری ہسٹوریکل ریسرچ، 2006، نمبر۔ 3:120-128۔ ۔ لوان، فینگشی۔ "آن دی اوریجن اینڈ ڈیولپمنٹ آف پری ہسٹورک کافن اینڈ فنرل کسٹم"، ان کلچرل ریلیسز، 2006، نمبر۔ 6:49-55۔ ۔ ما، شیزی۔ "آن دی شانگ سولائزیشن"، وسطی چین کے ثقافتی آثار میں، 1987، نمبر۔ 2:119-169۔ ۔ مائر، وکٹر ایچ۔ (1997)۔ راستے میں گھومنا: چوانگ زو کی ابتدائی تاؤسٹ کہانیاں اور تمثیل۔ ہونولولو: یونیورسٹی آف ہوائی پریس۔ ۔ مرفی، ڈینس جے۔ (2007)۔ لوگ، پودے اور جین: فصلوں اور انسانیت کی کہانی۔ نیویارک: آکسفورڈ یونیورسٹی پریس۔ ۔ نیدھم، جوزف۔ (2004)۔ چین میں سائنس اور تہذیب: جلد 7، سماجی پس منظر، حصہ 2، عمومی نتائج اور عکاسی۔ کینتھ گرڈ ووڈ رابنسن کے ذریعہ ترمیم شدہ۔ کیمبرج: کیمبرج یونیورسٹی پریس۔ ۔ نیلسن، سارہ ایم۔ (1995)۔ شمال مشرقی چین کا آثار قدیمہ: عظیم دیوار سے پرے نیویارک: روٹلیج۔ ۔ ساگرٹ، لارنٹ (2005)۔ مشرقی ایشیا کی آبادی: آثار قدیمہ، لسانیات اور جینیات کو ایک ساتھ رکھنا۔ نیویارک: روٹلیج کرزون۔ . = شوزر، میری۔ (2007)۔ ریشم۔ نیو ہیون: ییل یونیورسٹی پریس۔ ۔ صدیقی، محمد رفیق (2001)۔ ٹائلینچیڈا: پودوں اور کیڑوں کے پرجیوی۔ نیویارک: سی اے بی آئی پب۔ ۔ سیمنس، پالین۔ دی میٹروپولیٹن میوزیم آف آرٹ بلیٹن، نیو سیریز، جلد میں "کراس کرنٹس ان چینی سلک ہسٹری"۔ 9، نہیں۔ 3 (نومبر، 1950): 87-96۔ سٹارک، میریم ٹی۔ (2005)۔ ایشیا کا آثار قدیمہ۔ مالڈن، ایم اے: بلیک ویل پب۔ ۔ انڈر ہیل، این پی۔ (2002)۔ شمالی چین میں دستکاری کی پیداوار اور سماجی تبدیلی۔ نیویارک: کلور اکیڈمک/پلینم پبلشرز۔ ۔ وانگ، شیاؤ۔ "وسطی چین میں ابتدائی جنازے کے تابوت پر"، وسطی چین کے ثقافتی ورثے میں، 1997، نمبر۔ 3:93-100۔ ۔ وانگ، ژونگشو۔ (1982)۔ ہان تہذیب۔ ترجمہ کے سی نے کیا ہے۔ چانگ اور ساتھی۔ نیو ہیون اور لندن: ییل یونیورسٹی پریس۔ ۔ واٹسن، برٹن (2003)۔ سنزی۔ نیویارک: کولمبیا یونیورسٹی پریس۔ ۔ وو، زاؤ۔ "دی اوریجنز آف چائناز میوزیکل کلچر: جیاہو ٹرٹل شیل شیکرز، بون بانسری، اینڈ دی ایٹ ٹریگرامس"، لا پلورڈسیپلینیریٹ این آرکیالوجی میوزیکل جلد میں۔ 2 1990:349-365۔ پیرس: سائنس کا سب سے بڑا شعبہ۔ ۔ ایجادات ایجادات یا دریافتوں کی فہرستیں