Artes prohibitae
سات آرٹس ممنوع یا آرٹس جادوئی، وہ فنون ہیں جو کینن قانون کے ذریعہ ممنوع ہیں جیسا کہ 1456 میں جوہانس ہارٹلیب نے بیان کیا تھا۔ انہیں سات اقسام میں تقسیم کیا گیا تھا جو آرٹس لبرل اور آرٹس میکینکی کی عکاسی کرتے ہیں۔ یہ زمرے نیگرومینسی، جیومینسی، ہائیڈرومینسی، ایرومینسی، پائرومینسی، چیرومینسی اور اسکیپولیمینسی تھے۔ چار بنیادی مضامین (یعنی جیومینسی، ہائیڈرومینسی، ایرومینسی، پائرومینسی) کے درمیان تقسیم کسی حد تک من گھڑت ہے۔ چیرومینسی کسی موضوع کی ہتھیلیوں سے ہونے والی الوہیت ہے جیسا کہ رومانی (اس وقت جب حال ہی میں یورپ پہنچے تھے) کے ذریعہ عمل کیا جاتا ہے، اور سکاپلیمینسی جانوروں کی ہڈیوں، خاص طور پر کندھے کے بلیڈ سے ہونے والی الوہیت ہے، جیسا کہ کسانوں کے توہم پرستی میں عمل کیا جاتا ہے۔ نگرومینسی کو علمی اعلی جادو سے ممتاز کیا جاتا ہے جو اعلی قرون وسطی کے گریموائرز جیسے کہ پکٹریکس، لبرل جوراٹس ہونوری، اور لبرل رازیلیس آرچینجیلی سے ماخوذ ہے۔ اگرچہ "نگرومینسی" کی اصطلاح وسیع پیمانے پر چھ متعلقہ الوہیت کے طریقوں پر مشتمل ہے، یہ زیادہ خاص طور پر قرون وسطی کے شیطانی جادو سے مراد ہے۔ شیطانی جادو ایک گریموائر کے قبضے میں ایک رہنما کے ارد گرد گروہوں میں انجام دیا گیا تھا۔ پریکٹیشنرز عام طور پر تعلیم یافتہ اشرافیہ کے ارکان ہوتے تھے، کیونکہ زیادہ تر گریموائر لاطینی میں لکھے جاتے تھے۔ ایسا ہی ایک معاملہ 1444 میں، تفتیش کار گیسپرے سگھیسیلی نے بولوگنا میں سرگرم ایک گروہ کے خلاف کارروائی کی۔ گیسو کے مارکو میٹی اور ویٹربو کے فریر جیکوپو نے جادوئی طریقوں میں حصہ لینے کا اعتراف کیا۔ نگرومینسی میں شامل ہو سکتا ہے، لیکن یہ نیکرومینسی ("موت کا جادو") کا مترادف نہیں ہے۔ جیومینسی جیومینسی کا فن نشاۃ ثانیہ کے دوران عمل میں آنے والی الوہیت کی مقبول ترین شکلوں میں سے ایک تھا۔ یہ الوہیت کی ایک شکل ہے جس میں کسی بھی سوال کا جواب زمین پر ریت، پتھر، یا گندگی ڈال کر اور شکلوں کو پڑھ کر، تشریح کے لیے جیومینٹک اعداد و شمار کی میزیں استعمال کر کے دیا جا سکتا ہے۔ ہائیڈرومینسی، پانی کا استعمال کرتے ہوئے الوہیت کی ایک شکل، عام طور پر اسکریننگ کے ساتھ استعمال ہوتی ہے۔ پانی کو اسکریننگ کے لیے ایک ذریعہ کے طور پر استعمال کیا جاتا ہے تاکہ پریکٹیشنر اس کے اندر خیالی تصاویر دیکھ سکے۔ ہائیڈرومینسی کی ابتدا بابل سے ہوئی تھی اور یہ بازنطینی دور میں مقبول تھی جبکہ قرون وسطی کے یورپ میں اس کا تعلق جادوگری سے تھا۔ ایرومینسی الوہیت ریت، گندگی، یا بیجوں کو ہوا میں پھینکنے اور دھول کے بادل کے نمونوں یا بیجوں کے آباد ہونے کا مطالعہ اور تشریح کرنے پر مشتمل تھی۔ اس میں گرج، دمدار ستاروں، گرتے ہوئے ستاروں اور بادلوں کی شکل سے آنے والی الوہیت بھی شامل ہے۔ پائرومینسی الوہیت کا فن ہے جو شعلوں کی علامتوں اور نمونوں پر مشتمل ہوتا ہے۔ آگ میں پھینکے جانے والے مواد کے لحاظ سے پائرومینسی کے بہت سے تغیرات ہیں اور یہ خیال کیا جاتا ہے کہ یہ دیوتاؤں کی قربانیوں کے لیے استعمال ہوتا ہے اور یہ کہ دیوتا شعلوں کے اندر موجود ہوتا ہے اور پجاریوں کے ذریعے شبیہیں بیان کی جاتی ہیں۔ چیرومینسی کھجوروں کو پڑھنے پر مبنی الوہیت کی ایک شکل ہے اور علم اور علامت پر مبنی ہے جس میں کچھ علامتیں ستوتیش سے جڑی ہوئی ہیں۔ کسی شخص کے ہاتھ کی ایک لکیر جو مربع سے مشابہت رکھتی ہے اسے برا شگون سمجھا جاتا ہے جبکہ مثلث ایک اچھا شگون ہوگا۔ یہ خیال ستوتیش کے پہلوؤں میں تثلیث اور مربع پہلو سے آتا ہے۔ سکاپلیمینسی ایک جانور کے سکاپلا کا استعمال کرتے ہوئے الوہیت کی ایک شکل تھی۔ کھوپڑی کو توڑا جائے گا اور اس کی بنیاد پر کہ اسے کیسے توڑا گیا، اسے مستقبل کو پڑھنے کے لیے استعمال کیا جا سکتا ہے۔ اسے عام طور پر گرم کوئلوں سے گرم کرکے اس وقت تک توڑا جاتا تھا جب تک کہ یہ ٹوٹ نہ جائے۔ حوالہ جات حوالہ جات حوالہ شدہ کام