Suggestion theory
مشورے کا نظریہ ایک نظریہ ہے جو 20 ویں صدی کے ابتدائی حصے میں استعمال ہوتا ہے تاکہ یہ بیان کیا جا سکے کہ قائل کرنا انسانی اجتماعی رویے کے رجحان کے طور پر کیسے کام کرتا ہے۔ چونکہ عوامی مواصلات کا ایک مخصوص کام سماجی اتفاق رائے کو آگے بڑھانا ہے، اس لیے 19 ویں اور 20 ویں صدی کے بہت سے اسکالرز نے سماجی اثر و رسوخ کے عمل میں انسانی مواصلات کے کردار کو سمجھنے کی کوشش کی۔ 1904 میں لکھتے ہوئے، رائے پارک نے تجویز کے نظریہ کو "لوگوں کے ایک دوسرے پر مرتب کردہ مشاورتی اثر" کے طور پر تسلیم کیا۔ تجویز کو سمجھنے کے لیے پارک نے ریلیوں اور ہجوم جیسے اجتماعی رویے کے مطالعے پر توجہ مرکوز کی۔ اس بات کو نوٹ کرتے ہوئے کہ "جب دو یا زیادہ لوگ رابطے میں آتے ہیں تو باہمی مشورے کا ایک 'سرکلر عمل' شروع ہو جاتا ہے" تاہم، اسکالرز نے اتفاق رائے کی تشکیل میں انسانی مواصلات کے کردار کو بیان کرنے کے لیے نقل، ہمدردی، باہمی تجویز اور وقار کی تجویز سمیت مختلف اصطلاحات کا استعمال کیا۔ 1920 اور 1930 کی دہائیوں کے دوران، پروپیگنڈے کی نوعیت میں بڑھتی ہوئی دلچسپی نے مشورے کے نظریہ میں دلچسپی کو تیز کیا، جس نے نفسیاتی تجزیہ کے ابھرتے ہوئے شعبے سے خیالات کو اپنی طرف متوجہ کیا۔ پھر بھی، 1960 کی دہائی تک، تجویز نظریہ ایک "گمشدہ نظریہ" بن چکا تھا کیونکہ اسے مؤثر طریقے سے اسکالرز نے پسماندہ کر دیا تھا جس کا مقصد مواصلاتی اسکالرشپ کو ایک نئے شعبے کے طور پر قائم کرنا تھا۔ اس بات پر زور دینے کے بجائے کہ انسان ایک دوسرے کے رویوں اور طرز عمل کو متاثر کرنے کے لیے باہمی تجاویز میں کس طرح مشغول ہوتے ہیں، مواصلاتی اسکالرز نے پروپیگنڈا اور قائل کرنے کے مطالعے پر تنقید کی، اور اس خیال پر زور دیا کہ میڈیا کے معاشرے میں افراد پر صرف محدود اثرات ہوتے ہیں۔ عقلی استدلال پر توجہ مرکوز کریں جس نے مقبول مشورے، پروپیگنڈے اور قائل کرنے کے امتحان کی جگہ لے لی۔ تاریخی سیاق و سباق ایک ایسے وقت میں جب علمی تحقیقات زیادہ خصوصی ہوتی جا رہی تھیں اور سماجیات اور نفسیات کے شعبے بالکل نئے تھے، بہت سے اسکالرز یہ سمجھنے کی کوشش کر رہے تھے کہ سماجی اثر و رسوخ کیسے ہوا۔ مشورے کا نظریہ ہجوم کے رویے، سماجی تحریکوں، رائے عامہ، افواہ اور فیشن کے مطالعے پر مبنی تھا، اور یہ سماجیات اور نفسیات کے نئے تعلیمی مضامین کے چوراہے پر واقع تھا، جو حریف روایات تھیں۔ دوسری جنگ عظیم کے بعد کے دور میں قائم ہونے والے مواصلات کے نئے شعبے میں پروپیگنڈا اور سماجی اثر و رسوخ میں پچھلی نسل کے کام کو شامل نہیں کیا گیا۔ چونکہ مواصلات کے نئے تعلیمی شعبے نے خود کو بین الضابطہ قرار دیا اور "رویے کے علوم" پر توجہ مرکوز کی، اس نے پہلے کی اسکالرشپ کو مسترد کر دیا اور اسے ہائپوڈرمک سوئی تھیوری کے طور پر غلط لیبل لگا دیا، یہ خیال کہ مواصلاتی پیغامات تمام لوگوں کو اسی طرح متاثر کرتے ہیں۔ دوسری جنگ عظیم کے دوران اور اس کے بعد، بہت سے شعبوں میں ماہرین تعلیم نے وفاقی حکومت کی جانب سے فعال طور پر کام کیا۔ مواصلاتی اسکالرز نے ملکی اور غیر ملکی دونوں سامعین کے لیے پروپیگنڈا مہمات پر کام کیا۔ تجویز کے نظریہ کو مسترد کرنے اور پسماندہ کرنے میں ان کی ذاتی دلچسپی تھی۔ جیفرسن پولی کے مطابق، تجویز کے نظریہ میں "نااہل قرار دینے والی ناممکنیت تھی: یہ اچھے اور برے قائل کرنے کے درمیان فرق کرنے میں ناکام رہا۔" دوسری جنگ عظیم کے بعد، امریکی یونیورسٹیوں میں مواصلاتی محکمے باہمی مواصلات میں دلچسپی رکھنے والے اسکالرز اور ماس کمیونیکیشن میں دلچسپی رکھنے والوں کو اکٹھا کرکے بنائے گئے تھے، اور وہ دو مراحل کے بہاؤ نامی نظریہ کے تحت متحد ہو گئے، یہ خیال کہ ماس میڈیا اور باہمی مواصلات دونوں رائے عامہ کو متاثر کرنے کے لیے کام کرتے ہیں۔ پسماندہ تجویز کے نظریہ کی طرف تبدیلی نے "ایک ایسے نوجوان شعبے میں ایک ڈیٹینٹ کو مستحکم کرنے میں مدد کی جہاں ماس کمیونیکیشن اور باہمی مواصلات میں سماجی اور نفسیاتی تحقیقات کو مطالعہ کے اسی شعبے کے باہم منحصر حصوں کے طور پر تصور کیا گیا تھا"۔ 1950 کی دہائی میں، مشورے کے نظریہ کو ماہر نفسیات اور ماہر سماجیات نے تلاش کیا جو مطابقت میں دلچسپی رکھتے ہیں، اور اس نظریہ نے اس بات پر زور دیا کہ باہمی نیٹ ورک ایک بفر کے طور پر کام کرتے ہیں جو افراد کو ماس کمیونیکیشن کے براہ راست اثرات سے بچاتا ہے۔ لیکن انٹر پرسنل کمیونیکیشن کا ایک آئیڈیلسٹک وژن انٹرنیٹ کے دور میں کم مجبور کرنے والا بن جاتا ہے، جہاں کوئی بھی میمز اور ویڈیوز کا استعمال کرتے ہوئے جذباتی طور پر مجبور کرنے والا پروپیگنڈا کر سکتا ہے، اور سوشل نیٹ ورکس کو جان بوجھ کر اشتعال پیدا کرنے کے لیے ڈیزائن کیا گیا ہے، جس سے دبانے والی، مطابقت پیدا کرنے والی جگہیں پیدا ہوتی ہیں جہاں جذبات استدلال کو پیچھے چھوڑ دیتے ہیں۔ حوالہ جات نفسیاتی نظریات میڈیا اثرات پروپیگنڈا تکنیک