Tsai Chih-chan
سائی چی چن (28 اپریل 1900-21 اپریل 1958) ایک تائیوان کی شاعر اور استاد تھیں جو جاپانی نوآبادیاتی دور میں اپنے کام کے لیے جانی جاتی تھیں۔ سوانح عمری سائی چی چن 1900 میں پینگھو جزائر کے ماگونگ میں پیدا ہوئیں، جن پر اس وقت جاپان کا قبضہ تھا۔ ایک متقی بچی، 9 سال کی عمر تک وہ ایک متقی بدھ مت اور ایک پرعزم سبزی خور بن چکی تھی۔ اس نے کبھی شادی نہ کرنے کا عہد کیا اور اس کے بجائے اپنے عقیدے پر اور اپنے والدین کی مدد کرنے پر توجہ مرکوز کی، جنہوں نے بانجھ پن کے ساتھ طویل جدوجہد کے بعد اسے جنم دیا۔ سوانح نگار وی سیؤ لنگ کے مطابق، انہوں نے ممکنہ طور پر رسمی جاپانی تعلیم حاصل نہیں کی بلکہ اس کے بجائے نجی ٹیوٹرز کے ساتھ چینی ادب کا مطالعہ کیا۔ اپنے معمولی پس منظر کے باوجود، سائی جاپانی نوآبادیاتی دور میں ایک معروف شاعر بن گئیں، ان کا کام 1923 سے 1937 تک مختلف اشاعتوں میں شائع ہوا۔ 1933 میں، اس کا کام ینگ زو پوئیٹری انتھولوجی میں نمایاں ہوا۔ مجموعی طور پر، اس نے تقریبا 600 نظمیں تیار کیں، جن میں اکثر ایک عورت کے طور پر اپنی جدوجہد اور تجربات کے ساتھ ساتھ بدھ مت اور زین دونوں سے نمٹا گیا۔ وہ اس عرصے کے دوران پینٹر بھی بن گئیں، یہاں تک کہ 1934 میں چین کے امائے کالج آف آرٹ، جو اب زیمین یونیورسٹی کا حصہ ہے، میں روایتی مصوری کی تعلیم حاصل کرنے کے لیے سفر کیا۔ سائی نے ایک استاد کے طور پر بھی کام کیا، جس کا آغاز 1924 میں ہوا، وہ پینگو جزائر میں پہلی خاتون چینی استاد بنیں۔ اس سال کے آخر میں، اس نے پینگو کو چنگھوا میں پڑھانے کے لیے چھوڑ دیا، جس کا مقصد "[اس کا] نام ایک عورت کے طور پر جانا جانا" تھا، جیسا کہ اس نے اپنی روانگی سے پہلے ایک نظم میں لکھا تھا۔ وہاں، اس نے ایک کنفیوشین اسکول قائم کیا، جس کا نام اس نے پنگکوانشوان رکھا۔ انہوں نے 1927 میں ممتاز خواتین کے لیے نجی استاد کے طور پر بھی کام کیا۔ 1932 میں، وہ وہاں پڑھانے کے لیے سنچو چلی گئیں، اور وہ کچھ عرصے تک سنچو کے لنگین مندر میں رہیں۔ سائی کی معاشی آزادی اور سماجی حیثیت اس وقت تائیوان کی خواتین کے لیے غیر معمولی تھی، حالانکہ ایک برہمچری مذہبی رہنما کے طور پر ان کی حیثیت نے انہیں بااختیار بنانے میں مدد کی۔ وہ خواتین کے تعلیم اور آزادی کے حق میں پختہ یقین رکھتی تھیں۔ ایک شاعری کے جریدے میں 1932 کے ایک مضمون میں انہیں "خواتین کے لیے مساوی حقوق اور آزادی کے حصول کے عزم" کے طور پر بیان کیا گیا تھا۔ 1955 میں پینگو واپس آنے کے بعد، سائی اور اس کے گود لیے ہوئے بھائی نے چینگیوان مندر کا دوبارہ کنٹرول حاصل کرنے کے لیے مقدمہ دائر کیا، جسے کوومنٹانگ فوجیوں نے اپنے قبضے میں لے لیا تھا۔ 1957 میں اپنا سوٹ جیتنے کے بعد، اس نے مندر کی کارروائیاں چلائیں جب تک کہ اگلے سال فالج سے اس کی اچانک موت نہ ہو گئی۔ حوالہ جات 1900 پیدائش 1958 اموات تائیوان کی خواتین شاعر تائیوان کی بدھ راہبیاں تائیوان کی خواتین مصور تائیوان کی اساتذہ تائیوان کی خواتین اساتذہ پینگھو کاؤنٹی کے لوگ