Talakhidamani
تالاکھیدمانی (یا تالاکھیدمانی) شاید چوتھی صدی عیسوی کے وسط یا تیسری صدی عیسوی کے آخر میں کش کا بادشاہ تھا۔ وہ دو موروئٹک نوشتہ جات سے جانا جاتا ہے، جن میں سے ایک اس کے رومی سلطنت کو بھیجے گئے سفارتی مشن کی یاد دلاتا ہے۔ تالکھیڈامنی کا دور حکومت عارضی طور پر تملیردیمانی اور اریسی بوکھے کے دور حکومت کے درمیان ہے۔ اس کی تاریخیں غیر یقینی ہیں، لیکن 253 میں ایک مختلف بادشاہ حکومت کر رہا تھا۔ وہ ایک سفارتی مشن سے وابستہ ہے جس کی تاریخ عام طور پر تقریبا 260 ہے، لیکن اس کے نوشتہ جات کو آثار قدیمہ کی بنیاد پر 300 عیسوی کے قریب رکھا گیا ہے۔ تالکھیدمانی نام تین عناصر پر مشتمل ہے: تلم تلہ، زبانی لاحقہ آئی ڈی اور دیوتا امون، امانی کا نام۔ آخری حصہ بعد کے کشائی حکمرانوں کے شاہی ناموں میں ایک عالمگیر عنصر ہے۔ پہلا حصہ یونانی نائکی سے مطابقت رکھتا ہے اور فتح کی نشاندہی کرتا ہے۔ اس تشریح پر، نام کا مطلب ہے "وہ فاتح ہے، امون" اور یہ 5 ویں صدی قبل مسیح کے کشائی حکمران تالکھمانی کے برابر ہے۔ تالکھیدمانی کا نام ایک نوشتہ میں رکھا گیا ہے (نمبر۔ REM 0101) کو فلائی میں آئیسس کے مندر کے نام نہاد "میریٹک چیمبر" میں رکھا گیا ہے، جہاں اس کا نام تلحدمنی لکھا گیا ہے۔ اس نام سے پہلے قوری (بادشاہ) اور ایک اور شخص مالوکوربر کا لقب ہوتا ہے، جس کے نام کا شاید مطلب ہے "خوبصورت بادشاہوں کا لڑکا ہے"۔ ان دونوں کو دیوی پیٹرس (آئیسس کا ایک لقب) اور بچہ دیوتا ہورس کے تحفظ میں رکھا گیا ہے۔ عارضی طور پر یہ تجویز کیا گیا ہے کہ تالاکھیدمانی ایک بچے، مالوکوربر کی طرف سے حکومت کر رہا تھا، جسے ابھی تک کوئی شاہی نام نہیں ملا تھا۔ فلائی نوشتہ مصر میں رومی حکام کے ساتھ رابطہ برقرار رکھنے کے لیے ایک سفارتی مشن کی امداد میں ایک بڑی نمائندگی کا حصہ ہے۔ ممتاز وایکی خاندان کے کئی افراد نے حصہ لیا۔ یہ نوشتہ خود ایک سفارت کار کا خط ہے جس میں اس شاہی خاندان کی طرف سے دیوتاؤں کے لیے لائے گئے تحائف کو بیان کیا گیا ہے جس نے مشن بھیجا تھا، جس نے بظاہر ایبٹن کے ساتھ ساتھ فلی کا بھی دورہ کیا تھا۔ یہ معلوم نہیں ہے کہ وہ رومی علاقے میں گئے تھے یا خود روم گئے تھے۔ تالکھیدمانی کے پاس مورو کی دیواروں کے باہر امون کے مندر میں ایک پتھر پر ایک نوشتہ بھی تھا، جہاں اس کا نام تلہیدمن [i] لکھا ہوا ہے۔ ایسا لگتا ہے کہ دونوں نوشتہ جات ایک ہی دائرے کے معلمین نے لکھے تھے، جس سے پتہ چلتا ہے کہ فلی نوشتہ کشائی دارالحکومت مورو سے بھیجے گئے ایک مخبر نے لکھا تھا۔ مورو کتبے کی دریافت سے پہلے، فلی کتبے میں موجود نام کو اکثر لکھدمانی (لدھیمنی) کے طور پر پڑھا جاتا تھا اور اسے نسائی، یعنی کنڈکے کا نام سمجھا جاتا تھا۔ اس کتبے پر مالوکوربر کے نام کی عدم موجودگی سے یہ ظاہر ہو سکتا ہے کہ اس کی موت اس کے تراشے جانے سے پہلے ہی ہو گئی تھی۔ نوشتہ خدا سے پانچ تحائف مانگتا ہے، لیکن ان کا ترجمہ نہیں کیا جا سکتا۔ موسورت کے عظیم احاطے میں میریٹک کرسو میں تین گرافٹی، جن کے بارے میں اصل میں سوچا گیا تھا کہ وہ تالکھمانی کا حوالہ دیتے ہیں، اصل میں تلخی دمانی کا حوالہ دے سکتے ہیں، لیکن یہ قیاس آرائی ہے۔ حوالہ جات کش کے بادشاہ افریقہ میں تیسری صدی کے بادشاہ