Daoud ibn al-Adid
داؤد ابن العدد (داؤد اور داؤد کی ہجے بھی ؛)، جو اپنے پیروکاروں میں الحمید اللہ () کے شاہی نام سے جانا جاتا ہے، حافظ اسماعیل کے 25 ویں امام تھے، اور فاطمہ خلافت کے دعویدار تھے۔ داؤد آخری فاطمہ خلیفہ العدد کا سب سے بڑا بیٹا تھا۔ جب العدد کا انتقال 1171 میں ہوا تو داؤد بچہ ہی تھا۔ اسے سب سے طاقتور وزیر صلاح الدین نے تخت نشین ہونے کی اجازت نہیں دی، جس نے اس کے بجائے اپنی ایوبی حکومت کا افتتاح کیا۔ اپنے خاندان کے باقی افراد کی طرح، داؤد نے اپنی باقی زندگی 1207/8 قید میں اپنی موت تک گزاری، اس کے باوجود کہ فاطمہ کے ہمدردوں کی طرف سے کبھی کبھار بغاوتوں اور سازشوں کے باوجود۔ بتایا جاتا ہے کہ اس کا ایک بیٹا سلیمان بدر الدین تھا، جو خفیہ طور پر حاملہ ہوا، جو آخری حافظ امام بنا۔ لائف داؤد آخری فاطمہ خلیفہ علاء الدین اللہ (ع) کا سب سے بڑا بیٹا تھا۔ اپنے فوری پیشروؤں کی طرح، العدد ایک فگر ہیڈ بادشاہ سے تھوڑا زیادہ ہوگا، جو مؤثر طریقے سے درباریوں اور طاقتور افراد کے ہاتھوں کی کٹھ پتلی تھی جو لرزتی ہوئی فاطمہ حکومت کی لوٹ مار پر ایک دوسرے سے جھگڑا کرتے تھے۔ ان طاقتور افراد میں سے آخری اور سب سے زیادہ قابل ذکر صلاح الدین تھا، جو مارچ 1169 میں مصر کا وزیر اور حقیقی حکمران بن گیا۔ فاطمہ خلافت کا زوال اپنے شامی حاکم نور الدین کے دباؤ میں، صلاح الدین نے فاطمہ حکومت کی مذہبی بنیادوں کو کمزور کرنا شروع کر دیا، جس سے فاطمہ کے زیر سرپرستی حافظ اسماعیل کو نقصان پہنچا اور مصر میں سنی بالادستی بحال ہوئی۔ اس کا اختتام 10 ستمبر 1171 کو ہوا، جب شافی قانون دان نظام الدین الخبوشنی نے عوامی طور پر العدد کے بجائے سنی عباسی خلیفہ المستادی کے نام کا اعلان کیا، اور فاطمہ کے جرائم کی فہرست پڑھی۔ جب چند دنوں بعد 13 ستمبر 1171 کو العدد کا انتقال ہوا تو صلاح الدین نے فاطمہ خلافت کو ختم کرنے کا اعلان کیا۔ سرکاری طور پر، قرون وسطی کے مصری مورخ المقرزی کے مطابق، اس کی وجہ یہ تھی کہ العدد داؤد (اس وقت کے ایک بچے) کو وارث () کے طور پر نامزد کرنے میں ناکام رہا تھا۔ نئی ایوبی حکومت نے متعدد فاطمہ قبیلے کو-معاصر سرکاری قاضی الفدل نے کل 252، 98 مردوں اور 154 خواتین کو-برجوان کے محل میں گھر میں نظر بند کر دیا، جو صلاح الدین کے قابل اعتماد چیمبرلین، بہاؤ الدین قراقش کی نگرانی میں تھا۔ ان کے بے پناہ خزانے صلاح الدین اور نور الدین میں تقسیم کر دیے گئے، اور مشہور فاطمہ کتب خانوں کو تقسیم کر کے صلاح الدین کے حکام نے فروخت یا ضبط کر لیا۔ صلاح الدین نے باقی اسماعیل وفادار کو ستایا، جن میں سے بہت سے بالائی مصر فرار ہو گئے۔ قید میں زندگی داؤد قید میں رہا، لیکن اس کے پیروکاروں نے پھر بھی اسے اپنے امام کے طور پر تسلیم کیا، جس کا شاہی لقب تھا۔ اپریل 1174 میں اعلی حکام کے درمیان فاطمہ کے حامی ایک ناکام سازش کا پتہ چلا، جس کے دوران فاطمہ کے حامی کچھ سازشیوں نے اس کے بجائے اپنے ایک بالغ کزن کو خلیفہ مقرر کرنے کی حمایت کی تھی۔ اسی سال موسم گرما کے آخر میں بالائی مصر میں فاطمہ نواز بغاوت ہوئی۔ اس کی حمایت اسوان کے موروثی گورنر کنز الدولہ نے کی تھی، لیکن ستمبر کے اوائل میں صلاح الدین کے بھائی العدل نے اسے دبا دیا۔ ایک اور فاطمہ نواز بغاوت 1176 میں، داؤد کے نام پر، یا ایک اسماعیل مشنری کے ذریعے جو داؤد ہونے کا دعوی کرتا ہے، بالائی مصر کے کیفٹ میں ہوئی۔ العدل دوبارہ نئی بغاوت کو دبانے کے لیے گیا اور انتقامی کارروائیوں میں 3,000 مقامی لوگوں کو قتل کر دیا۔ تاہم، 1188 تک، ایک چھوٹے سے گروہ کی طرف سے قاہرہ میں بغاوت کی کوشش، جس نے رات کے وقت شیعہ جنگی چیخ "علی کے خاندان" کو پکارا تھا، کو مصری دارالحکومت کے لوگوں کی طرف سے کوئی جواب نہیں ملا۔ 1207/8 میں، فاطمہ قیدیوں کو قاہرہ کے قلعے میں منتقل کر دیا گیا۔ داؤد کا اسی سال انتقال ہو گیا۔ اس کے پیروکاروں کو مصر کے اس وقت کے سلطان العدل سے عوام میں اس کا سوگ منانے کی اجازت مل گئی تھی، لیکن سلطان نے اس موقع کو ان کے قائدین کو گرفتار کرنے اور ان کی املاک ضبط کرنے کے لیے استعمال کیا۔ وارث اور اس کے بعد مرد اور خواتین قیدیوں کی علیحدگی کے باوجود، داؤد بظاہر دو بیٹے پیدا کرنے میں کامیاب رہا، مبینہ طور پر غلام خواتین کو خفیہ طور پر اس کے کمروں میں سمگل کیا گیا۔ سب سے بڑے کی ماں سلیمان، جس کا نام بدر الدین تھا، کو پھر بالائی مصر اسمگل کیا گیا، جہاں اس کا بیٹا پیدا ہوا۔ بعد میں، غالبا العدل کے بیٹے اور جانشین الکامل (الکامل) کے تحت ہی سلیمان کو گرفتار کر کے قاہرہ کے قلعے میں بند کر دیا گیا۔ سلیمان ابن داؤد کا انتقال 1248 میں ہوا، بظاہر بے اولاد، اس طرح براہ راست فاطمہ نسب کا خاتمہ ہوا۔ کچھ اسماعیل فریقین نے دعوی کیا کہ اس کا ایک بیٹا ہے جو چھپا ہوا تھا-جو 'پوشیدہ امام' کے مشترکہ نقش کو دہراتا ہے۔ 1298 کے آخر تک، سلیمان ابن داؤد کا بیٹا ہونے کا دعوی کرنے والا، اور خود کو داؤد بھی کہتا تھا، بالائی مصر میں نمودار ہوا، لیکن اس وقت تک اسماعیل چھوٹے الگ تھلگ محصور علاقوں میں گھٹ چکے تھے، جن کے آخری آثار 14 ویں صدی میں درج ہیں۔ حوالہ جات 12 ویں صدی کی پیدائشوں کے ذرائع 1200 کی دہائی کی اموات فاطمہ خلیفہ کے بیٹے مصری اسماعیل حافظ امام وہ لوگ جو جیل کی حراست میں مر گئے بظاہر وارث جنہوں نے 12 ویں صدی کے لوگوں کے قیدیوں اور قیدیوں کو 12 ویں صدی کے اسلامی مذہبی رہنماؤں سے 13 ویں صدی کے اسلامی مذہبی رہنماؤں کو کبھی قبول نہیں کیا۔