Federico Della Valle
فیڈریکو ڈیلا ویلے، (پیدائش، ایسٹی، پیڈمونٹ [اٹلی]-وفات 1628، میلان)، ایک اطالوی باروک ڈرامہ نگار اور شاعر تھے، جنہیں صرف 20 ویں صدی میں سترہویں صدی کے سب سے بڑے اطالوی سانحے میں سے ایک کے طور پر تسلیم کیا گیا۔ ایک مصنف کے طور پر ان کی شہرت، جو ان کی زندگی میں موجود نہیں تھی، ان کی موت کے بعد اتنی ہی کم تھی۔ آنے والی صدیوں میں اسکالرز نے کبھی کبھار لیکن غلط طریقے سے ان کا ذکر کیا، یہاں تک کہ 1929 میں بینیڈیٹو کروس نے اپنا کوئین آف اسکاٹس کا ڈرامہ پڑھا اور بہت سی بااثر اور شاندار دریافتوں اور تجدیدوں میں سے پہلا مقام حاصل کیا۔ کروس کی ڈیلا ویلے کی دریافت اور دوبارہ تشخیص کے بعد سے، ڈرامہ نگار کو ناقدین نے صدی کے سب سے ہونہار اطالوی سانحے سازوں میں سے ایک کے طور پر سراہا ہے، اور ان کے کاموں پر کتابچہ بہت وسیع ہو گیا ہے۔ لائف لٹل ڈیلا ویلے کی زندگی کے بارے میں جانا جاتا ہے۔ مٹھی بھر شاہکاروں کے علاوہ انہوں نے اپنی زندگی اور سرگرمیوں کے بارے میں کچھ سراغ چھوڑے۔ وہ تقریبا 1560 میں پیڈمونٹ میں آستی کے قریب پیدا ہوا، سیوائے کے دربار میں داخل ہوا اور یقینی طور پر 1587 میں وہاں ملازمت کرتا رہا، اور اس کے بعد کچھ وقت کے لیے۔ ایک درباری کے طور پر، اس نے شاہی شادی کے لیے ایک ایپیتھالیمیم، سرکاری مواقع کے لیے انٹرمیزی، اور امرا اور پادریوں کے اعزاز میں سنیٹ اور مدرگل بنائے۔ اس کا سرپرست انفینٹا کیٹیرینا تھا، جو اسپین کے بادشاہ فلپ دوم کی بیٹی اور چارلس ایمانوئل اول کی بیوی تھی، اور اس نے شاید اسے اس کی زندگی میں پیش کردہ واحد اور واحد کام، ٹریجیکومیڈی ایڈیلونڈا دی فریگیا کا کام سونپا، جو یوریپائڈز کے ذریعہ ٹورس میں ایفیجینیہ پر مبنی تھا۔ جب 1597 میں ڈیلا ویلے کا انتقال ہوا تو اس کی خوش قسمتی، جو کبھی زیادہ امید افزا نہیں تھی، کم ہو گئی اور وہ اسپین کی خدمت میں میلان چلا گیا۔ جب 1628 میں ان کا انتقال ہوا تو ان کے تین ڈرامے پہلے ہی شائع ہو چکے تھے، حالانکہ وہ کبھی پیش نہیں کیے گئے تھے، اور باقی بچ جانے والے ڈرامے ان کی موت کے بعد کے سال میں شائع ہوئے تھے۔ ڈیلا ویلے کے شاہکار کو انتہائی گیت دار لا رینا دی اسکاٹیا ("اسکاٹ لینڈ کی ملکہ") سمجھا جاتا ہے، جسے اس کے پہلے ورژن (1591) میں ماریہ لا رینا کہا جاتا ہے۔ یہ المیہ میری اسٹیورٹ کے آخری اوقات پر مرکوز ہے، جب، اپنے آبائی اسکاٹ لینڈ کو دوبارہ دیکھنے کی خواہش کے باوجود، وہ خود کو شہادت کے لیے استعفی دے دیتی ہے۔ اسی موضوع پر فریڈرک شلر کی اخلاقی غلطی کے بعد کے سانحے کے برعکس، ڈیلا ویلے کا ڈرامہ میری اسٹیورٹ کو ایک سنت کے طور پر پیش کرتا ہے جسے ایک مذہبی مخالف کے ایجنٹوں نے قربان کیا تھا۔ بدعنوان اور ظالمانہ عدالتوں کے اسی طرح کے پس منظر کے خلاف، اس کے دیگر دو سانحات، یوڈٹ ("جوڈتھ") اور ایسٹر ("ایسٹر") کی بائبل کی ہیروئن بھی ایسی دنیا میں اپنے عقیدے کے لیے بلا سمجھوتہ لڑتی ہیں جہاں جنت میں خدا کی طرف سے واحد چھٹکارا پیش کیا جاتا ہے۔ اگرچہ کچھ وقت پہلے لکھا گیا تھا-1590 کی دہائی کے آخر میں ایوڈٹ-یہ دونوں سانحے 1627 میں ایک ہی جلد کے طور پر شائع ہوئے تھے۔ ڈیلا ویلے کا المناک نقطہ نظر ان کی المناک کامیڈی ایڈیلونڈا دی فریگیا (1595 ؛ "ایڈیلونڈا آف فریگیا") کی بنیاد بھی رکھتا ہے، جس میں ہیروئن کے نظریات ایک وحشیانہ حقیقت سے متصادم ہیں۔ ڈیلا ویلے یونانی سانحے کے نمونے کی پیروی کرتا ہے: کینونکل پانچ اداکاریوں میں کاسٹ کیا گیا ہے، ڈراموں میں بولنے والے کرداروں کا ایک سلسلہ اور ایک کورس پیش کیا گیا ہے ؛ اسٹیج پر کوئی تشدد نہیں دکھایا گیا ہے۔ اس طرح، مثال کے طور پر، اسکاٹ لینڈ کی مریم کی پھانسی اس کے نرسوں کو اس اسٹیورڈ کے ذریعے سنائی جاتی ہے جو اس کے ساتھ پھانسی تک گیا تھا۔ اہم کام نوٹز ببلیوگرافی گیٹو، جیوانی، ال ٹیٹرو باروکو دی فیڈریکو ڈیلا ویلے، ال ویری، II، 1958۔ بیرونی روابط 17 ویں صدی کے اطالوی شاعر 17 ویں صدی کے اطالوی ڈرامہ نگار اور ڈرامہ نگار 1560 کی دہائی کی پیدائش 1628 اموات آسٹائی اطالوی مرد شاعروں کے لوگ اطالوی مرد ڈرامہ نگار اور ڈرامہ نگار باروک مصنفین اطالوی باروک لوگ