Faazin Gei
فازین گی (فازین گی)، یا دی فلاوری پیپر ایک چینی مکجیوسیو طرز کا گیت ہے جو منگ دور کے آخر میں لکھا گیا تھا۔ یہ سب سے قدیم معلوم کام ہے جس میں تحریری کینٹونیز کے عناصر شامل ہیں۔ یہ کتاب ابتدائی یورپی سائنس کے لیے بھی خاص دلچسپی کا باعث تھی۔ ایو-کیاؤ-لی کے ساتھ، اسے 19 ویں صدی کے یورپی مصنفین کے لیے سب سے زیادہ بااثر چینی کتابوں میں سے ایک سمجھا جاتا ہے۔ نام کتاب کے عنوان کا کوئی روایتی انگریزی ترجمہ نہیں ہے۔ مختلف کاموں میں مذکور متغیرات میں شامل ہیں: دی فلاورز لیف دی فلاوری سکرول دی فلاورڈ لیٹر پیپر دی فلاورل رائٹنگ پیپر دی فلاوری نوٹ پیپر دی فلاوری بلیٹ دی فلاورڈ اسٹیشنری اسٹوری آف دی فلاوری لیٹر ہیڈ رومانس آف دی فینسی نوٹ پیپر ریکارڈ آف دی بلیٹ ڈوکس ذیلی عنوان "دی ایٹتھ آؤٹ اسٹینڈنگ ورک" () سے یہ ظاہر ہوتا ہے کہ یہ کتاب ایک مخصوص کینن کا حصہ ہے جس میں دس یا گیارہ کتابیں شامل ہیں۔ اس طرح کے قوانین زیادہ روایتی "سکس آؤٹ سٹینڈنگ ورکس" () پر توسیعات ہیں۔ تشکیل فازین گی کا سب سے قدیم موجودہ ایڈیشن شہنشاہ کانگسی (1713/1714) کے 52 ویں سال کا ہے، لیکن اسکالرز کا اتفاق رائے یہ ہے کہ یہ پہلی بار منگ خاندان (17 ویں، یا یہاں تک کہ 16 ویں صدی) کے آخر میں شائع ہوا تھا۔ زینگ زینڈو، جس نے 1927 میں بیبلیوتھک نیشنل ڈی فرانس میں اس ایڈیشن کو پایا، نے نوٹ کیا کہ کچھ حروف بظاہر متن سے نکالے گئے ہیں-جن کو چنگ کے تحت سیاسی طور پر ممنوع قرار دیا گیا تھا، خاص طور پر، τ (وحشیانہ) اور τ (میدان خانہ بدوش)۔ اس قدیم ترین ایڈیشن میں پہلے سے ہی زونگ دایکونگ (جسے زونگ جنگسیوت، 1683-1768 کے نام سے بھی جانا جاتا ہے) کی عمدہ تفسیر، اور زیو گوونگ زانگ () کا پیش لفظ موجود تھا، اور یہ ان تین اہم شکلوں میں سے ایک تھا جس میں متن کو نشر کیا گیا تھا، اس کے ساتھ ایک تصویری اور تشریح شدہ ایڈیشن (اس کا قدیم ترین موجودہ ورژن 1771 کا ہے) اور 19 ویں صدی کا ایک سستا پرفارمنس اسکرپٹ تھا۔ فلاوری پیپر کو ایک بار غلطی سے قرون وسطی کے ابتدائی دور سے منسوب کیا گیا تھا، ایک مشہور چینی مصنف اور مترجم زاؤ ییینگ نے، جس نے تھامس کے ترجمے کو "انگریزی میں تانگ شاعری کا قدیم ترین مجموعہ" قرار دیا تھا۔ انہوں نے ممکنہ طور پر 10 ویں صدی کے ایک غیر متعلقہ کام، ہواجیان جی () کے ساتھ فازین گی کو الجھایا، جس کے عنوان میں وہی مینڈارن پنین رومنائزیشن ہے۔ کتاب کا مصنف نامعلوم ہے، لیکن وہ واضح طور پر ادبی پس منظر کے ساتھ ایک تعلیم یافتہ شخص تھا۔ زونگ ڈائیکونگ کی ابتدائی تفسیر، جس کا حوالہ تھامس نے بھی دیا ہے، میں دعوی کیا گیا ہے کہ "دو کینٹونی لوگوں" کے بارے میں افواہیں تھیں جنہوں نے گیت تحریر کیا، ایک اسکالر جس نے گائیجین رینک حاصل کیا (، ایک شخص جو صوبائی امتحان میں پہلے نمبر پر ہے)، اور دوسرا ایک تامفا رینک کے ساتھ (، شاہی امتحان میں تیسرے نمبر پر ہے)۔ پیش لفظ کے علاوہ، کچھ ایڈیشنوں میں غیر حاضر، گیت میں 59 حصے ہیں، جنہیں "گانے" بھی کہا جاتا ہے۔ گانے کی ہر لائن میں سات حروف ہوتے ہیں، بالکل تانچی کی طرح، اسی طرح کے گانے کی شکل چین کے دوسرے علاقوں میں پائی جاتی ہے۔ کتاب کی شکل کو عام طور پر مکجیوسیو کہا جاتا ہے۔ یہ مختلف انواع کے گانوں پر مشتمل گانوں کی کتابوں کے لیے ایک عام اصطلاح ہے، جس میں مکجیوگو، نامیام اور لنگزاؤ شامل ہیں۔ ان کے درمیان کوئی واضح حد طے کرنا مشکل ہے، اور کتاب کے بہت سے ایڈیشن اور یہاں تک کہ تعلیمی مطالعات بھی اسے بیان کرنے کے لیے نامیام یا مکجیوگو کی اصطلاحات استعمال کرتے ہیں۔ نامیم گانے عام طور پر تار والے آلات کے ساتھ ہوتے تھے، جبکہ مکجیوگو موسیقی کے بغیر پیش کیے جاتے تھے، صرف لکڑی کی مچھلی جیسے سادہ ٹکرانے والے آلات استعمال کیے جا سکتے تھے۔ کچھ علماء کا یہ بھی کہنا ہے کہ نامیم گانے مکجیوگو سے لمبے ہوتے ہیں، اور لنگزاؤ مختصر ترین شکل ہے۔ اثر دی فلاوری سکرول طویل عرصے سے گوانگ ڈونگ کے علاقے میں مقبول رہا ہے۔ عام طور پر، گانوں کی کتابوں کو وہاں ایک نچلی صنف سمجھا جاتا تھا، لیکن اس کتاب نے تعلیم یافتہ عوام میں بھی غیر معمولی طور پر اعلی وقار حاصل کیا۔ یہ جزوی طور پر زونگ دایکونگ اور زیو گوونگسانگ کی طرف سے دی گئی سفارشات کی بدولت تھا۔ اپنی تمہید میں، زیو کا کہنا ہے کہ ابتدائی طور پر خواندہ شخص نے ایک ایسی کتاب کی سفارش کرنے پر اس کا مذاق اڑایا جسے "یہاں تک کہ گاؤں کے لڑکے یا فحش خواتین بھی پڑھ سکتی ہیں"، لیکن وہ ان کا ذہن تبدیل کرنے کے لیے پرعزم ہو گیا۔ متن مقامی کینٹونیز تقریر کو ادبی زبان میں متعارف کرانے کی ابتدائی کوشش ہے۔ اس کی زبان اب بھی اس وقت کی اہم تحریری زبان ادبی چینی سے بہت زیادہ متاثر ہے، لیکن اس میں کافی مقدار میں منفرد کینٹونی حروف اور الفاظ بھی شامل ہیں۔ فازین گی کی نقلیں جاپان تک پہنچیں، اور ویتنام میں، اس گیت کو مقامی زبان میں لیوک باٹ آیت کی شکل کا استعمال کرتے ہوئے نگوین ہوئی ٹرو (1743-1790) نے ہوا تیان کے طور پر ڈھال لیا اور بعد میں نگوین تھیین (1763-1818) نے اس میں ترمیم کی۔ کچھ اسکالرز یہ رائے بھی پیش کرتے ہیں کہ دی فلاوری سکرول، اور عام طور پر مکجیوسو صنف نے شمالی چینی اور مانچو گیتوں کی روایات، جیسے زیڈیشو گیتوں کو نمایاں طور پر متاثر کیا۔ فلاوری سکرول کو نہ صرف ایشیا میں بلکہ مغرب میں بھی بڑے پیمانے پر پڑھا گیا۔ مشہور جرمن شاعر جوہان وولف گینگ وان گوئٹے نے تھامس کا انگریزی متوازی ترجمہ پڑھا اور اس سے متاثر ہو کر اپنی چینی-جرمن بک آف آورس اینڈ سیزنز (1827) لکھی۔ اور یہاں تک کہ 1990 کی دہائی کے آخر تک، فازین گی نیویارک کی چینی برادری میں سب سے زیادہ فروخت ہونے والے مکجیوسیو میں شامل تھے۔ ترجمے فازین گی کا پہلا انگریزی ترجمہ پیٹر پیرینگ تھامس کی 1824 کی آیت میں چینی پریم تھا۔ اس کتاب کو بعض اوقات کافی لمبائی کے شاعری والے چینی ٹکڑے کا پہلا براہ راست انگریزی ترجمہ سمجھا جاتا ہے۔ اس وقت ناقص انگریزی اور اب چینی زبان کی ناقص تفہیم کے لیے تنقید کا نشانہ بننے کے باوجود تھامس نے اپنے کام سے بین الاقوامی سطح پر واضح دلچسپی حاصل کی۔ کچھ ذرائع کا دعوی ہے کہ انگریزی سے روسی ترجمہ بھی تھا، لیکن حقیقت میں یہ صرف ماسکووسکی ٹیلی گراف، 11، 1826 میں ایک جائزہ تھا، جس کا ترجمہ خود جین پیئر ایبل ریموسیٹ کے فرانسیسی جائزے سے کیا گیا تھا۔ دیگر انگریزی ترجمے جان چالمرز کی 1867 میں نوٹس اینڈ کوئریز آن چائنا اینڈ جاپان، اور ہوا سین کی میں شاعری کا ورژن ہیں۔ دی فلاوری سکرول: ایک چینی ناول، 1868 بذریعہ جان بورنگ۔ اس کا جرمن میں ترجمہ ہینرچ کرز نے داس بلومین بلاٹ، عین ایپیشے ڈچٹنگ ڈیر چینسین، اوس ڈیم اوریجنل، 1836 کے طور پر کیا تھا، یہ بھی کسی بھی چینی ادبی متن کا جرمن میں پہلا مکمل ترجمہ ہے۔ ڈچ ترجمہ، ہوا سیان کی، گیشیڈینس وین ہیٹ گیبلومڈے مختصر کاغذ: چینی رومن، 1865، گستاف شلیگل نے کیا تھا۔ فرانسیسی زبان میں کتاب کے ٹکڑے فا-سیئن، "لیس بلیٹس ڈوکس"، 1876 کے نام سے لیون ڈی روزنی کے ذریعے شائع کیے گئے تھے۔ حوالہ جات بیرونی روابط چینی ٹیکسٹ پروجیکٹ-> ویکی-> ÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂÂ