Tully Lough Cross
ٹلی لوف کراس آٹھویں یا نویں صدی کی آئرش قربان گاہ یا جلوس کی صلیب ہے، جسے غوطہ خوروں نے 1986 میں ٹلی لوف، کاؤنٹی راسکومن کے نچلے حصے میں دریافت کیا تھا۔ اگرچہ اس کی اصل معلوم نہیں ہے، لیکن اس کا تعلق کلمور، کاؤنٹی کیوان کے ایک چرچ سے ہو سکتا ہے۔ یہ کانسی کی چادروں سے ڈھکے ہوئے لکڑی کے کور سے بنایا گیا ہے، اور اس میں آئرن ایج سیلٹک الٹیمیٹ لا ٹین سٹائل سے ماخوذ سرپل شامل ہیں۔ اس کی تاریخ اس کے امبر کے استعمال اور آرائش کے انداز پر مبنی ہے۔ جب مل گیا تو، ٹولی لوف کراس کو ٹکڑوں میں توڑ دیا گیا تھا، جس کی انفرادی باقیات بہت خراب حالت میں تھیں۔ 1980 کی دہائی کے آخر میں، نیشنل میوزیم آف آئرلینڈ (این ایم آئی) کے ماہر آثار قدیمہ ایمن پی کیلی کی نگرانی میں ایک منصوبے میں، اس کی بڑے پیمانے پر مرمت کی گئی اور دھات کے متعدد گمشدہ حصوں کو تبدیل کر دیا گیا، جس میں عصری آئرش مخطوطات کی عکاسی اور اونچی صلیب سے اسی طرح کی صلیب کی نمائندگی پر مبنی تعمیر نو کی گئی۔ غوطہ خور قانون کے مطابق آئرش حکومت کو قومی ورثے کی اس انتہائی اہم شے کی تلاش کی اطلاع دینے میں ناکام رہے۔ بعد میں ان میں سے ایک پر مقدمہ چلایا گیا کہ اس نے اسے کیلیفورنیا کے گیٹی سمیت متعدد امریکی عجائب گھروں کو $1.75m کی پیشکش قیمت پر فروخت کرنے کی کوشش کی۔ اسے 1990 میں این ایم آئی، کلڈیر اسٹریٹ، ڈبلن نے حاصل کیا تھا، اور یہ میوزیم کے ٹریژری روم میں مستقل نمائش کے لیے موجود ہے۔ دریافت کراس کو ایک غوطہ خور نے جولائی 1986 میں ٹلی لوف، کاؤنٹی راسکومن کے نچلے حصے میں ایک کرینوگ (رہائش کے لیے استعمال ہونے والا ایک مصنوعی جزیرہ) کے ذریعے پایا تھا۔ غوطہ خور، قانون کے مطابق، آئرش حکومت کو اس دریافت کی اطلاع دینے میں ناکام رہے، اور اس چیز کو امریکہ کے متعدد عجائب گھروں میں فروخت کرنے کی کوشش کی۔ آئرش حکومت کو اس معاملے کا علم اس وقت ہوا جب کیلیفورنیا کے جے پال گیٹی میوزیم نے نیشنل میوزیم آف آئرلینڈ (این ایم آئی) کو مطلع کیا کہ ان سے "میساچوسٹس کی ایک خاتون کی طرف سے ایک خط کے ذریعے رابطہ کیا گیا تھا۔ جو دو دوستوں کی طرف سے کام کر رہی تھی۔" انہوں نے کہا کہ انہوں نے محسوس کیا کہ "ایک معمولی درخواست 17.5 ملین ڈالر ہوگی"، اس سے پہلے کہ انہوں نے مزید کہا کہ وہ اس پیشکش کو "انتہائی اعتماد میں رکھنا" چاہتی ہیں۔ ڈاکٹر مائیکل ریان، جو اس وقت این ایم آئی میں آئرش نوادرات کے کیپر تھے، نے گیٹی کو بتایا کہ صلیب کو "آئرش سائٹ سے غیر قانونی طور پر کھودا گیا تھا۔ اور یہ ہمارے ورثے کو لوٹنے کے انداز کا حصہ ہے جو اس وقت اعلی سطح کی تحقیقات کا موضوع ہے۔" تحقیقات کے نتیجے میں دریافت کرنے والوں میں سے ایک کو ایتھلون ڈسٹرکٹ کورٹ میں مجرم قرار دیا گیا، جب آئرش حکومت نے این ایم آئی کی درخواست پر، "میٹل ڈیٹیکٹرز اور خزانے کے شکاریوں کے ساتھ سختی کرنے کا فیصلہ کیا"۔ اس کیس کے نتیجے میں ٹی ڈی کے بعد آئرش قانون میں تبدیلی آئی۔ ٹام این رائٹ نے آئرش آئین میں ترمیم کی درخواست کی جس میں تاریخی طور پر اہم ورثے کے نمونوں کی غیر ملکی فروخت پر پابندی عائد کی جائے، اور کم سے کم جرمانے کو 50 پاؤنڈ (جیسا کہ اس معاملے میں جرمانہ تھا) سے بڑھا کر 50,000 پاؤنڈ یا چھ ماہ قید کیا جائے۔ تفصیل تعمیر شدہ کراس اونچی اور چوڑی ہے۔ جب اسے دوبارہ دریافت کیا گیا تو اسے کئی ٹکڑوں میں توڑ دیا گیا تھا، لیکن یہ معلوم نہیں ہے کہ آیا اسے جھیل میں جمع ہونے سے پہلے ہی اسے توڑ دیا گیا تھا، یا آیا یہ لوف بیڈ کے ساتھ پہلے اثر پر ٹوٹ گیا تھا یا صدیوں کے پہننے کی وجہ سے ٹوٹ گیا تھا۔ یہ غالبا 12 ویں صدی کے وسط میں آئرش چرچ کی اصلاحات کے دوران جمع کیا گیا تھا۔ صلیب کی بنیادی شکل لاطینی قسم کی ہے، اور یہ شاید ایک قربان گاہ اور رسمی جلوس کی صلیب دونوں کے طور پر کام کرتی تھی۔ یہ بلوط کے کور سے بنایا گیا ہے جس میں سادہ ڈبے والے تانبے کے مرکب (کانسی) کی چادریں ہوتی ہیں جو سیدھی اور کراس پیس بناتی ہیں۔ دھات کی چادروں کو چاندی کی یاد دلانے والی چمک شامل کرنے کے لیے ڈبہ بند کیا گیا تھا۔ چادروں کو نلکی کے بائنڈنگ سٹرپس سے جوڑا جاتا ہے، اور بیچ میں آدھے جوڑے، لوہے کے کیل، اور جانوروں کے سروں کی شکل میں کانسی کی متعلقہ اشیاء سے جوڑا جاتا ہے۔ اس میں متعدد گلٹ اہرام اور سرکلر باس اور ماؤنٹ شامل ہیں۔ دھات کاری میں تقریبا بیس زندہ بچ جانے والے کانسی کے پینل شامل ہیں، جن میں سے بہت سے انتہائی آرنیٹ پیٹرن اور ڈیزائن سے سجے ہوئے ہیں جو دیر سے آئرن ایج لا ٹین سٹائل سے متاثر ہیں۔ تین میں انٹرلیس ہوتا ہے، اور دو علامتی پینل، اوپری بازو کے اوپری حصے میں اور کراس پیس اور بیس کے درمیان آدھے راستے پر، اوپن ورک ہوتے ہیں۔ الٹا کم سجایا گیا ہے لیکن اس میں باس اور ماؤنٹ ہوتے ہیں۔ علامتی پینل قریب قریب ایک جیسے ہیں، دونوں میں ایک آدمی کو دکھایا گیا ہے جو اپنے گھٹنوں سے آگے تک پہنچنے والے لباس میں ملبوس ہے، جو دو آمنے سامنے جانوروں کے درمیان کھڑا ہے، اور کچھ عیسائی تشریحات کے مطابق، حبقوق 3:2 ("دو جانوروں کے درمیان تو جانا جائے گا") یا شیروں کی ماند میں دانیال کی بائبل کی کہانی میں یسوع کی پیدائش کی نمائندگی کر سکتا ہے۔ آدمی کی آنکھیں اوپری پینل میں بند ہوتی ہیں، لیکن نچلے بازو میں کھلی ہوتی ہیں۔ اسی طرح کے کام کراس 12 ویں صدی کے مشہور کراس آف کانگ سے متعدد مماثلت رکھتا ہے، جس میں اس کے کسپڈ کراس آرمز اور شیشے کے وسیع اسٹڈ شامل ہیں، جس سے یہ ظاہر ہوتا ہے کہ اس کی بنیادی شکل کم از کم چار صدیوں سے استعمال میں تھی۔ اگرچہ اس قسم کی کوئی دوسری زندہ بچ جانے والی آئرش عصری صلیب نہیں ہے، لیکن اس شکل کی نمائندگی کچھ مخطوطات کی عکاسی اور اونچی صلیب میں مل سکتی ہے، بشمول اسکاٹ لینڈ کے ڈمفریشائر میں پایا جانے والا روتھ ویل کراس۔ سینٹ روپرٹ کا بہت ہی ملتا جلتا اینگلو سیکسن کراس اب آسٹریا کے بشوفشوفین میں ہے۔ کانگ کی صلیب کے برعکس، یہ خیال نہیں کیا جاتا ہے کہ اس کا مقصد کسی آثار پر مشتمل ہونا تھا۔ اسی طرح کا ایک اہرام والا پہاڑ 2014 میں انگلینڈ کے ویسٹ مڈلینڈز میں پایا گیا تھا، اور یہ بھی 8 ویں یا 9 ویں صدی کا ہے۔ نوٹس ذرائع کیلی، ایمن۔ "خزانہ: مواد اور سیاق و سباق"۔ آئرش آرٹس ریویو (2002-)، جلد 28، نمبر۔ 2، 2011۔ کیلی، ایمن۔ "دی ٹولی لوف کراس"۔ آثار قدیمہ آئرلینڈ، جلد 17، نمبر۔ 2، شمارہ 64، 2003۔ موس، ریچل۔ قرون وسطی 400-c. 1600: آئرلینڈ کا فن اور فن تعمیر۔ لندن: ییل یونیورسٹی پریس، 2014۔ مرے، گریفن۔ "آئرش مصلوب تختیاں: ایک دوبارہ تشخیص۔ میں: مولنز، جولیٹ ؛ نی گھرادیگ، جینیفر (ایڈز): کراس پر مسیح کا تصور: آئرلینڈ اور ابتدائی قرون وسطی کا مغرب۔ یونیورسٹی آف نوٹری ڈیم: تھامس ایف ایکس۔ نوبل، 2014 مرے، گریفن۔ "ایک آئرش مصلوب تختی کی ابتدا"۔ آثار قدیمہ آئرلینڈ، جلد 26، نمبر۔ 4، موسم سرما 2012۔ "خبر: نیشنل میوزیم مشکل ہو جاتا ہے۔" آثار قدیمہ آئرلینڈ، جلد 1، نمبر 2، دسمبر 1987۔ آئرلینڈ میں 8 ویں صدی آئرلینڈ کے قومی عجائب گھر کا مجموعہ جزیرہ نما فن آئرش آرٹ جلوس قرون وسطی کے یورپی دھات کاری اشیاء کو عبور کرتا ہے