Tenun
ٹینون انڈونیشیا کی ایک فنی تکنیک ہے جس میں دھاگوں کے مختلف رنگ بنا کر کپڑے بنائے جاتے ہیں۔ روایتی کرگھوں کا استعمال کرتے ہوئے ہاتھ کی مہارت سے تیار ہونے والے مخصوص انڈونیشیائی ثقافتی فنون میں سے ایک سے تعلق رکھتا ہے۔ لفظ خود رنگوں، نقشوں، اور استعمال شدہ مواد اور دھاگوں کی اقسام کے لحاظ سے ایک اعلی معنی، تاریخی قدر اور تکنیک رکھتا ہے اور ہر خطے کی اپنی خصوصیات ہیں۔ اس کے علاوہ، یہ انڈونیشیا کی اصل ثقافتی ورثوں میں سے ایک ہے جو آج تک برقرار اور محفوظ ہے۔ ٹینون کپڑے انڈونیشیا کے جزائر میں مختلف مقامات پر بنائے جاتے ہیں جیسے سماترا، جاوا، بالی اور سولاویسی کے جزائر پر، جہاں ہر خطے میں نقش و نگار اور رنگوں کے لحاظ سے اپنی انفرادیت اور خصوصیات ہیں۔ یہ اختلافات جغرافیائی محل وقوع، عقائد، رسم و رواج اور آس پاس کے قدرتی حالات بشمول نباتات اور حیوانات کی وجہ سے ہوتے ہیں، ہر خطے میں کچھ فرق اور انفرادیت کے ساتھ ساتھ علاقوں کے درمیان رابطے یا تعلقات بھی ہوتے ہیں، کئی اقسام سے تینون، اکت اور سونگکیٹ سب سے زیادہ مشہور ہیں، یہاں تک کہ ٹینون اکت بھی بہت سے ممالک میں مشہور اور مقبول ہے۔ 2010 کے بعد سے، انڈونیشیا بھر میں رائج مختلف روایات کو سرکاری طور پر جمہوریہ انڈونیشیا کی وزارت تعلیم، ثقافت، تحقیق اور ٹیکنالوجی نے انڈونیشیا کے قومی غیر محسوس ثقافتی ورثے کا لازمی حصہ تسلیم کیا ہے۔ کپڑے کی بنائی کی تکنیک کو آسٹرونیشیائی توسیع کے نتیجے میں جزیرہ نما جنوب مشرقی ایشیا (آئی ایس ای اے) میں لایا گیا تھا۔ یہ لفظ دوبارہ تعمیر شدہ پروٹو-آسٹرونیشیائی شکل * ٹینون 'سے بنائی (کپڑا) تک جاتا ہے، جس کی تائیوان اور آئی ایس ای اے میں بڑے پیمانے پر تصدیق ہوتی ہے۔ تاریخ ٹینون کپڑوں کے بارے میں خیال کیا جاتا ہے کہ وہ نوپیتھک دور سے موجود ہیں۔ یہ ماقبل تاریخی اشیا کی دریافت سے ثابت ہوا ہے، جیسے کہ بنے ہوئے ڈاک ٹکٹ، کتائی کے اوزار، اور وہ مواد جو واضح طور پر کپاس سے بنے کپڑے پر بنے ہوئے ہیں، جو مشرقی سمبا سائٹ، گنونگ ونگکو، یوگیاکارتا، گلیمانوک اور میلولو میں 3,000 سال سے زیادہ پرانے ہیں۔ نوپیتھک دور میں، کپڑے بنانے کا مواد اب بھی بہت آسان تھا، جیسے ریشے، پتے، چھال، جانوروں کی کھالیں اور پودوں کی جڑیں۔ چھال سے کپڑے بنانے کے لیے ایک ایسے درخت کا انتخاب کرنا چاہیے جو سخت ہو اور اس میں لکڑی کے لمبے ریشے ہوں، پھر درخت کی کھال ہو، پھر لکڑی کے ریشے کو نرم بنانے کے لیے پانی میں بھگو دیا جائے۔ پھر چھال کو کپڑے کی شکل دینے کے لیے پتھر کی شکل میں چمگادڑ کا استعمال کریں۔ اس قسم کا کپڑا بنانے کی روایت کی باقیات اب بھی وسطی سولاویسی کے علاقے میں پائی جاتی ہیں جسے فویا اور پاپوا میں کیپو کہا جاتا ہے۔ پرانے جاوا کے نوشتہ جات میں ایسی اصطلاحات مل سکتی ہیں جو ماضی میں بنائی کے وجود کو بیان کرتی ہیں۔ 847 کے کرانگ تینگہ کتبے پر "سفید ہلئی 1 (ایک) کلمبی" لکھا ہوا ہے جس کا مطلب ہے سفید کپڑے اور کپڑوں کا ایک ٹکڑا۔ 1034 عیسوی میں "بارو" کتبے میں لفظ پاوڈیکن کا مطلب بٹک یا بنکر ہے۔ 1021 عیسوی میں "تیبو" کتبے اور 929 عیسوی میں سنگھاسری کے کتبے میں "مکپاس" یا کپاس کی اصطلاح موجود ہے۔ لوک داستانوں میں جو بنائی سے متعلق ہے وہ سنگ کوریانگ کی کہانی ہے، جو کہانی کا ایک اہم کردار، دیانگ سمبی ہے، جس کا روزمرہ کا کام بنائی ہے۔ ماضی میں کپڑوں کی تیاری کا سراغ ٹروولن کے علاقے سے 14 ویں صدی کے پتھر کے پیڈسٹل پر کھدی ہوئی نیمپوان میننون ("خواتین بنائی کر رہی ہیں") سے لگایا جا سکتا ہے، جو اب ٹروولن میوزیم، مشرقی جاوا میں محفوظ ہے۔ جنوبی سماترا میں، ساتویں صدی سے گانکٹ کی بنائی موجود ہے۔ بومییو مندر کے مجسموں پر کیے گئے تجزیے کی بنیاد پر، یہ دیکھا جا سکتا ہے کہ ساؤتھ سماترا کے لوگ ساتویں صدی عیسوی سے سونگ کیٹ پہنتے رہے ہیں، جب سری وجیا پالمبانگ میں مقیم تھا۔ یہ مجسمہ بومییو مندر کے آثار قدیمہ کے مقام پر پایا گیا تھا جو دریائے لیماٹانگ کے بہاو والے کنارے پر واقع ہے جو دریائے موسی میں گرتا ہے، عین مطابق تنہ ابانگ ضلع، پینوکل اباب لیماٹانگ الیر ضلع میں تقریبا پالمبانگ شہر کے مغرب میں ہے۔ تکنیک ٹینون کی تکنیکوں کو دو بڑے گروپوں میں تقسیم کیا جا سکتا ہے، یعنی کپڑا بنانے کی تکنیک اور سجاوٹ بنانے کی تکنیک۔ اس کے علاوہ، دو اور چیزیں ہیں جو ٹینن بنانے میں بہت اہم ہیں، یعنی دھاگے کی تیاری اور رنگ سازی۔ روایتی طور پر، دھاگہ ان وزنوں کا استعمال کرتے ہوئے بنایا جاتا ہے جو انگلیوں سے گھمایا جاتا ہے (جاوانی: ڈپلنٹر)، بیلسٹ لکڑی یا ٹیراکوٹا سے بنے اوپری حصے کی شکل کا ہوتا ہے۔ مغربی انڈونیشیا (سماترا، جاوا، بالی، لومبوک) میں "اینٹیہ" کا استعمال کرتے ہوئے دھاگہ بنانے کا ایک اور طریقہ ہے، یہ آلہ ایک وسیع پہیے پر مشتمل ہوتا ہے جسے پہیے کو موڑنے کے لیے ڈائل (آنٹل) کے ساتھ پلٹا جا سکتا ہے۔ ماضی میں رنگوں کی تیاری دو رنگوں نیلے اور سرخ پر مشتمل تھی۔ نیلا رنگ نیلے یا مرینڈا سیٹرفونیلا یا نونی سے حاصل کیا جاتا ہے۔ اس کے علاوہ دیگر پودوں جیسے اچیوٹے کے رنگ بھی موجود ہیں۔ ٹینون کی قسم بھی دیکھیں انڈونیشیا کی ثقافت انڈونیشیا کا فن حوالہ جات ببلیوگرافی * * انڈونیشیا کے ٹیکسٹائل آرٹس