Toma Jederlinić
توما جیڈرلینک (29 ستمبر 1798-11 اگست 1855) کیتھولک چرچ کا ایک کروشیائی مبلغ تھا جس نے ڈوبروونک کے بشپ اور 1843 سے 1855 میں اپنی موت تک ٹریبنجے مرکان کے رسولی منتظم کے طور پر خدمات انجام دیں۔ ابتدائی زندگی جیڈرینیچ آسٹریا کی سلطنت کے اس وقت کے حصے کرک کے جزیرے پر اومیشالج میں پیدا ہوئے تھے۔ انہوں نے ریجیکا، گوریزیا اور ویانا میں تعلیم حاصل کی۔ جیڈرلینک کو 30 اکتوبر 1825 کو گوریزیا کے آرکڈیوسیس کا پادری مقرر کیا گیا۔ وہ ویانا میں سیکولر پادریوں کے اسکول آگسٹینیم میں تعلیم حاصل کرنے گئے۔ 1830 تک، جیڈرلینک گوریزیا میں، اور پھر برنو میں، اور 1834 سے پڈوا میں کٹرانہ الہیات پر لیکچر دے رہے تھے۔ انہوں نے 1837 میں سول اور کینن قانون سے پی ایچ ڈی حاصل کی۔ اس کے بعد جیڈرلینک لومبارڈی وینیشیا کی علاقائی حکومت کا مشیر بن گیا۔ ڈوبروونک کے بشپ شہنشاہ فرڈینینڈ نے 1 نومبر 1842 کو جیڈرلینک کو ڈوبروونک کا بشپ منتخب کیا۔ پوپ گریگوری XVI نے 30 جنوری 1843 کو اپنے انتخاب کی تصدیق کی۔ انہیں 25 اکتوبر 1843 کو وینس کے سرپرست کارڈینل گیاکومو مونیکو نے وینس میں مقدس کیا تھا۔ ڈائیوسس آف ڈبروونک کا عام بننے کے ساتھ ساتھ، وہ اس وقت سلطنت عثمانیہ کے ماتحت ہرزیگوینا کے علاقے میں واقع ایک ڈائیوسس ٹریبنجے مرکان کا رسولی منتظم بھی بن گیا۔ انہوں نے 1850 میں ڈبروونک میں ایک مدرسے کی بنیاد رکھی، اور ڈبروونک کیتھیڈرل کے قریب ایپسکوپل رہائش گاہ کی اجازت حاصل کرنے میں کامیاب رہے۔ 1843 میں، یسوعیوں کو شکودر اور عثمانی البانیہ چھوڑنا پڑا۔ وہ ڈبروونک چلے گئے۔ جیڈرلینک نے ان کا استقبال کیا اور انہیں وہاں مبلغین کے طور پر رکھنے کا ارادہ کیا۔ وہ انہیں ڈیوسیسن جمنازیم کا منتظم بھی بنانا چاہتا تھا، تاہم آسٹریا کے قوانین نے اس کی ممانعت کی تھی۔ اس کے بعد جیڈرلینک نے یسوعیوں کو ٹریبنجے مرکان کے ڈائیوسس میں بھیجنے کا ارادہ کیا۔ جیڈرلینک نے لڑکیوں کی تعلیم فراہم کرنے کے لیے ہینڈمیڈز آف چیریٹی کو بھی لایا۔ ٹریبنجے-مرکان کے رسولی منتظم ٹریبنجے-مرکان ودوجے مسلاک کے پادری کی مدد سے، جیڈرلینک اطالوی یسوعیوں کو ٹریبنجے-مرکان کے ڈائیوسس میں لے آیا، جو مزید دس سال تک ڈائیوسس میں خدمات انجام دیتا رہا۔ یعنی، ڈائیوسس آف ٹریبنجے مرکن کا پادری بن گیا، کیونکہ وہاں خدمات انجام دینے والے دو فرانسسکن کو ان کے فرانسسکن صوبہ بوسنیا کے حکم سے منتقل کر دیا گیا تھا۔ وڈوجے مسلاچ، جنہوں نے وہاں جنرل ویکر کے طور پر خدمات انجام دیں، نے جیڈرلینک کو صوبے کے فیصلے سے آگاہ کیا اور بشپ سے کہا کہ وہ کچھ پادریوں کو ہرسنو اور گرڈک کے پیرش میں خدمات انجام دینے کے لیے بھیجیں۔ جیڈرلنک نے مسلاک کو یسوعیوں کو وہاں بھیجنے کے اپنے ارادے سے آگاہ کیا، جس پر مسلاک نے رضامندی ظاہر کی۔ جیڈرلنک نے آسٹریا کی سفارت کاری سے عثمانی مرکزی حکومت سے ایک فرمان وصول کرنے کی ناکام کوشش کی تاکہ یسوعیوں کو وہاں کام کرنے کی اجازت دی جا سکے۔ اس کے بعد اس نے مسلاک سے کہا کہ وہ ہرزیگوینا کے ایالیٹ کے مقامی گورنر علی پاشا رزوانبیگوویچ سے اجازت لینے کی کوشش کرے جو مسلاک کے ذاتی دوست تھے۔ یسوعیوں نے مسلاک کے ساتھ بلاغج میں رزوانبیگویچ کی موسم گرما کی رہائش گاہ پر جاکر ایک بیورلڈو حاصل کرنے میں کامیابی حاصل کی جس سے یسوعیوں کو ہرزیگوینا کے ایالیٹ کے علاقے میں ان کا کام کرنے کا موقع ملا۔ یسوعیوں میں سے ایک نے 30 ستمبر 1845 کو لیون میں سوسائٹی فار دی پروپیگنٹیشن آف دی فیتھ کو ان کی اجازت سے آگاہ کیا۔ ان کا مشن 1855 تک جاری رہا۔ یسوعیوں نے مشنریوں، پیرش منتظمین اور پادریوں کے طور پر کام کیا۔ انہوں نے 1848 میں لڑکوں کے لیے ایک اسکول کھولنے کا بھی انتظام کیا، جس نے انہیں پادری بننے کے لیے تیار کیا، تاہم، اسے جلد ہی 1850 میں بند کر دیا گیا۔ جیڈرلینک نے ٹریبنجے مرکان کے دو مقامی طلباء کو پادری کے طور پر مقرر کرنے میں بھی کامیابی حاصل کی اور اٹلی میں تعلیم کے لیے متعدد سیمینریوں کو بھیجا، جن میں سے کچھ بعد میں پادری بن گئے۔ انہوں نے 1850 میں ڈبروونک میں ایک مدرسے کی بنیاد رکھی۔ مدرسے میں ٹریبنجے مرکان کے ڈائیوسس کے سیمیناروں نے بھی شرکت کی، جس کے سیمیناروں کے لیے تین کوٹے مخصوص تھے۔ 1846 میں، بوسنیا کے سابق رسولی ویکر رافیل باریشیک کو ہرزیگوینا کے نئے قائم کردہ رسولی ویکریٹ کا رسولی ویکر مقرر کیا گیا۔ باریشیک نے عثمانی حکام سے کہا کہ وہ پورے ہرزیگوینا پر کنٹرول حاصل کریں، جس میں ٹریبنجے مرکان کا خطہ بھی شامل ہے۔ سب لائم پورٹے نے رزوانبیگوویچ سے ان کی رائے طلب کی۔ روم میں پروپیگنڈا اس طرح کے باریشی کے ارادے سے بے خبر تھا۔ جیڈرلینک نے پروپیگنڈے سے یہ بھی سوال کیا کہ کیا انہیں اس کا کوئی علم ہے، جس پر انہیں بتایا گیا کہ وہ کچھ نہیں جانتے اور نہ ہی انہوں نے کبھی اس طرح کے معاملے پر بات کی۔ رزوانبیگوویچ کے معالج جور کاچیچ نے 22 جنوری 1846 کے ایک خط میں ماسلاچ کو باریشیک کے ارادے سے مختصر طور پر آگاہ کیا۔ ٹریبنجے مرکن کے پادری اس خبر سے پریشان تھے اور انہوں نے تقریبا 15 دن بعد ایک میٹنگ کی اور جیڈرلینک کو لکھے ایک خط میں باریشیک کے ارادوں کی مخالفت کی۔ اس خط کو پروپیگنڈا یا آسٹریا کے شہنشاہ کے سامنے حتمی بحث میں پیش کیا جانا تھا۔ باریشیک 1 جون 1846 کو نئی رسولی ویکریٹ کی انتظامیہ سنبھالنے کے لیے سیونکا، ٹومسلاوگراڈ پہنچا اور 25 جون کو رزوانبیگوویچ سے ملاقات کی، اسے سلطان کی طرف سے ایک بیراتلی پیش کی، جس کے مطابق اسے "پورے ترک ہرزیگووینا" پر انتظامیہ حاصل کرنی تھی۔ دو دن بعد، کاچیک نے جیڈرلینک اور مسلاک کو اس واقعہ سے آگاہ کیا۔ رزوانبیگوویچ نے باریشیک سے ڈبلروونک کے بشپ کی رائے طلب کی، اور کاچیک نے پہلے ہی بشپ کے موقف کو جان کر جواب دیا۔ فرانسسکن ناخوش ہو گئے اور کاچیک کو آسٹریا کے شہر زادر میں علاقائی دالمیٹین حکومت کے سامنے مقدمہ کرنے کی دھمکی دی۔ جیڈرلینک کی طرف سے کوئی جواب نہ ملنے کے بعد کاچیک نے اسے دوبارہ لکھا۔ جیڈرلینک نے کاچیک سے دو خطوط موصول ہونے کے بعد، مسلاک کے ذریعے رزوانبیگوویچ کو مطلع کیا کہ ہولی سی اور آسٹریا کے شہنشاہ کے واضح حکم کے بغیر ڈیوسیس کا کوئی بھی اتحاد ناممکن ہے۔ انہوں نے انہیں یہ بھی بتایا کہ وہ اس معاملے پر پروپیگنڈے پر سوال اٹھاتے ہیں، جس پر انہوں نے انہیں بتایا کہ وہ اس معاملے کے بارے میں کچھ نہیں جانتے، اور نہ ہی انہوں نے کبھی اس پر بات کی۔ اپنی ذاتی رائے کا اظہار کرتے ہوئے، جیڈرلینک نے لکھا کہ وہ ہولی سی کے حکم کے بغیر ڈیوسیس کے اتحاد کو بھی قبول نہیں کر سکتے۔ جیڈرلینک نے اس معاملے کی وضاحت کے لیے باریشیک کو بھی لکھا، کیونکہ "وہ یہ بھی اچھی طرح جانتے ہیں کہ وہ ہولی سی کے واضح اور خصوصی حکم کے بغیر ڈائیوسس قائم، متحد یا ختم نہیں کر سکتے۔" باریشیک کا جواب نامعلوم ہے۔ ایسا لگتا تھا کہ یہ مسئلہ حل ہو گیا ہے، کیونکہ ڈائیوسس آف ٹریبنجے مرکان کا انتظام ڈوبروونک کے بشپوں کے زیر انتظام رہا، جبکہ باریسیک نے ہرزیگووینا کے رسولی ویکریٹ کے علاقے میں رسولی منتظم کے طور پر خدمات انجام دیں، جو ہرزیگووینا کے فرانسسکنوں کے زیر کنٹرول تھا۔ Rizvanegovic کو مارچ 1851 میں معزول کر دیا گیا، اور اس حکومت پر حاجی الدین پاشا اور عمر پاشا لتا نے قبضہ کر لیا۔ حاجی الدین پاشا نے مسلاک سے ملاقات کی اور آسٹریا کے ایک بشپ کے زیر کنٹرول ڈائیوسس آف ٹریبنجے مرکان سے اختلاف کا اظہار کیا۔ لتا کی طرف سے بھی یہی پوچھے جانے کی توقع کرتے ہوئے، مسلاچ نے جیڈرلینک سے ان کی رائے اور ٹریبنجے-مرکان نکولا فریک کے بشپ کو موصول ہونے والے آرکائیوز میں موجود ایک فرمان کے بارے میں پوچھا، جس کے ذریعے سلطان نے پادریوں کو سلطنت عثمانیہ کے علاقے میں آزادانہ طور پر کام کرنے کی اجازت دی۔ مسلاچ لاٹاس کے سامنے پادریوں کے مسلسل کام کو محفوظ بنانے میں کامیاب رہا۔ ٹریبنجے مرکن کے پادریوں نے لاٹاس سے کہا کہ وہ جیڈرلینک کو ڈائیوسس میں آنے کی اجازت دیں، جسے کئی بار مسترد کر دیا گیا۔ اس وجہ سے، مسلاچ نے پروپیگنڈا سے کہا کہ وہ ٹریبنجے مرکان کا بشپ مقرر کرے، لیکن کامیابی نہیں ملی۔ عثمانی حکام کی مخالفت کی وجہ سے، جیڈرلینک ٹریبنجے مرکان کے ڈائیوسس کا کوئی سرکاری دورہ کرنے سے قاصر تھا۔ موت جیڈرلینک کا انتقال ڈوبروونک کے پولجین پڑوس میں واقع ان کی رہائش گاہ ہاؤس آف کابوگا میں ہوا اور انہیں سینٹ اگناشیئس کے جیسوئٹ چرچ میں دفن کیا گیا۔ فوٹ نوٹ حوالہ جات کتابیں جریدے کی ویب سائٹیں 1798 پیدائش 1855 موت بوسنیا اور ہرزیگووینا میں 19 ویں صدی کے رومن کیتھولک بشپوں کے ذریعہ کروشیا میں پوپ گریگوری XVI 19 ویں صدی کے رومن کیتھولک بشپوں کے ذریعہ مقرر کردہ ٹریبینجے-مرکان بشپس کے ڈوبروونک رسولی منتظمین کے بشپ