Sydney Kumalo
سڈنی کمالو (1935-1988) جنوبی افریقہ کا ایک عصری فنکار اور مجسمہ ساز تھا۔ وہ دھات کے ساتھ اپنے کام اور اپنے مجسموں سے دھات کے مجسمے بنانے کے لیے مشہور ہیں۔ کمالو کی ابتدائی زندگی 1935 میں جوہانسبرگ کے صوفیہ ٹاؤن میں پیدا ہوئی اور اس کی پرورش زولو خاندان میں ہوئی۔ ان کی برادری میں اس پرورش، ثقافتی اور سیاسی اختلافات کا بعد میں ان کے کام میں کافی اثر پڑے گا۔ انہوں نے جنوبی افریقہ کے شہر سوویٹو کے مدیبانی ہائی اسکول میں تعلیم حاصل کی۔ اس کے بعد انہوں نے اپنی آرٹ کی تربیت شروع کرنے کے لیے 1952 میں پولی اسٹریٹ آرٹ سینٹر میں شرکت کی۔ وہ 1957 تک آرٹ سینٹر گئے۔ اس کے علاوہ 1957 میں، انہیں چرچ کا ایک ٹکڑا کرنے کا کام سونپا گیا، جو ایک فنکار کے طور پر ان کے لیے پہلا بڑا موقع تھا۔ انہوں نے اصل میں واٹر کلر پینٹ کے ساتھ کام کیا، انہیں چرچ کی چھتوں کے لیے آرٹ ورک کرنے کا کام سونپا گیا، اور بعد میں اپنے کیریئر میں مزید مخلوط میڈیا کا استعمال کرنا شروع کیا۔ آرٹ ایجوکیشن/پولی اسٹریٹ آرٹ سینٹر ان کی زیادہ تر آرٹ کی تربیت پولی اسٹریٹ آرٹ سینٹر سے ہوئی۔ وہاں انہوں نے سیسل اسکاٹنیس اور ایگون گینتھر سے رہنمائی حاصل کی۔ 1958 میں کمالو نے جنوبی افریقہ کے ایک مجسمہ ساز ایڈورڈو ولا کے ساتھ 2 سال تک تعلیم حاصل کی۔ انہوں نے اسکاٹنیس کے معاون کے طور پر بھی کام کیا۔ ولا کے ساتھ کام کرنے کا کمالو کے انداز اور اظہار کی شکل پر بہت اثر پڑا۔ انہوں نے اپنے میڈیم میٹل کاسٹنگ پر بھی کام کیا۔ انہوں نے کمالو کے کام میں افریقی پس منظر کے ساتھ جدیدیت کو نافذ کرنے میں مدد کی۔ 1960 میں، انہوں نے 1964 تک مرکز میں کل وقتی طور پر پڑھانا شروع کیا۔ اس دوران وہ آرٹ سینٹر سے سوویٹو میں واقع جوبلی سوشل سینٹر چلے گئے۔ وہ 1961 میں قائم ہونے والے امادلوزی گروپ کا حصہ تھے، جس میں سیسیلی ساش، سیسل اسکاٹنیس، ایڈورڈو ولا، اور گیسیپی کیٹانو شامل تھے۔ نام "امادلوزی" (زولو: آباؤ اجداد) افریقی مجسمہ سازی کی روایات کی شعوری تخصیص کے لیے استعمال کیا جاتا تھا۔ اس گروپ کا اپنے فن میں افریقی اثر تھا اور وہ اپنی ثقافت کو اظہار کی شکل کے طور پر استعمال کرتا تھا۔ ان کے گروپ کو گینتھر نے فروغ دیا تھا۔ گینتھر نے اس گروپ کو جرمن ایکسپریشنزم سے متاثر کیا اور 1963 اور 1964 کے دوران اٹلی میں ان کی نمائشیں کروائیں۔ یہ کمالو کے بین الاقوامی کیریئر کا آغاز ہوگا۔ کمالو 1964 کے بعد کل وقتی فنکار بن گئے، جس کے نتیجے میں انہوں نے آرٹ سینٹر میں اپنے تدریسی کیریئر سے استعفی دے دیا۔ بین الاقوامی کیریئر کمالو کا بین الاقوامی کیریئر واقعی 1960 کی دہائی کے وسط میں شروع ہوا۔ انہوں نے یورپ اور نیویارک جیسے مقامات پر نمائشوں میں حصہ لیا۔ انہیں متعدد بین الاقوامی تقریبات میں مدعو کیا گیا اور ایوارڈ حاصل کرنے کے لیے مدعو کیا گیا۔ 1967 میں انہیں امریکہ اور یورپ کے دورے کی دعوت دی گئی کیونکہ وہ یونائیٹڈ سٹیٹس/ساؤتھ افریکن لیڈرشپ ایکسچینج پروگرام یا یو ایس ایس اے ایل ای پی میں مہمان تھے۔ انہوں نے 1967 میں ٹرانسوال اکیڈمی سے ٹریول بورسری جیتی۔ کمالو 1960 میں "آرٹسٹ آف فیم اینڈ پرامز ایگزیبیشن" میں بھی مہمان تھے۔ ان کا کام متعدد جنوبی افریقی نمائشوں جیسے 1985 میں کیپ ٹاؤن ٹرائینیل اور 1988 میں جوہانسبرگ آرٹ گیلری میں "دی نیگلیکٹڈ ٹریڈیشن ایگزیبیشن" میں شامل کیا گیا تھا۔ بین الاقوامی سطح پر سفر کرتے ہوئے بھی وہ ریپبلک فیسٹیول کی نمائشوں میں حصہ ڈالنے میں کامیاب رہے۔ انہوں نے ڈربن میں واقع جنوبی افریقہ کی ریس ریلیشنز نمائش میں بھی پہلا انعام جیتا۔ آرٹ اسٹائل کمالو کا سب سے زیادہ استعمال ہونے والا ذریعہ ٹیرا کوٹا تھا۔ اس کے بعد ٹیرا کوٹا کو کانسی میں ڈالا گیا۔ ان کے کام نے بہت زیادہ اظہار پسندی اور عصری پہلوؤں کو ظاہر کیا۔ اس میں علامتی اور تصویر کشی کے خیالات بھی دکھائے گئے۔ مولڈنگ اور کاسٹنگ کے عمل کے دوران تفصیل پر بہت زیادہ توجہ دی گئی۔ یہ واضح ہے کہ انہوں نے اپنے کام میں زندگی سے تحریک حاصل کی۔ ان کے کام کا بنیادی موضوع زیادہ تر انسان تھے اور بعض مناظر اور جذبات کو پہنچانے کے لیے انسانی جسم کا استعمال کرتے تھے۔ انہوں نے اس بات کو ذہن میں رکھا کہ مختلف جسمانی حرکتیں، ترتیب اور تال روحانی احساسات کے اظہار کا ایک طریقہ ہیں۔ وہ جن موضوعات کے ساتھ سب سے زیادہ کام کرتے ہیں وہ انسان، جانور، اور انسانی جسم کو بشری شکلوں میں تشکیل دینے کا خیال تھا۔ اس کا کام زیادہ تر دوبارہ جنم لینے، اچھائی اور برائی کے اثرات، اور آباؤ اجداد کے اثر و رسوخ جیسی چیزوں کی عکاسی کرتا ہے۔ کمالو نے دیکھا کہ انسانی جسم اور جانوروں کے جسم کا جسمانی اور روحانی طور پر ایک دوسرے سے گہرا تعلق ہے۔ اس کے اعداد و شمار کا موقف زیادہ تر جانوروں سے ملتا جلتا ہے۔ ان کے کام کا ابتدائی افریقی نقاشی اور قبائلی فن سے گہرا تعلق ہو سکتا ہے۔ ان دونوں نے حقیقی جذبے اور جذبات کا اظہار کیا اور ان پر بری طاقتوں کا خوف ظاہر کیا جس پر ان کا کوئی کنٹرول نہیں تھا۔ اس کا انداز پرائمیٹیوزم کے اثرات بھی ظاہر کر سکتا ہے۔ ان کے بہت سے کاموں کے چہرے کے تاثرات کا موازنہ افریقی قبائلی ماسک سے کیا جا سکتا ہے۔ اس کے اعداد و شمار عام طور پر بڑی خصوصیات اور لمبے ٹورسو کے ساتھ غیر متناسب ہوتے ہیں۔ ان کے کام میں قابو شدہ حرکت، سادگی اور کسی حد تک تحمل کا احساس ہے۔ 1963 اور 1964 میں روم، فلورنس، میلان اور وینس میں امادلوزی کے ساتھ نمائش کی گئی جوہانسبرگ نمائش، لندن میں افریقی مصوروں اور مجسمہ سازوں کی نمائش، 1965 میں پکڈلی گیلری، لندن نے 1969 میں لندن کے کیمڈن آرٹس سینٹر میں عصری افریقی آرٹ کی نمائش میں جنوبی افریقہ کی نمائندگی کی۔ 1971 میں کیپ ٹاؤن اور ڈربن میں 1967 کے ریپبلک فیسٹیول آرٹ کی نمائش میں ساؤ پالو بینالے میں شرکت کی اور 1981 میں سوویٹو میں بلیک آرٹ ٹوڈے کی نمائش میں آرٹ کو شامل کیا گیا۔ 1981 میں نیشنل گیلری، بوٹسوانا میں گابرون میں جنوبی افریقہ کی آرٹ کی نمائش، 1985 میں امادلوزی کے کام کی نیویارک نمائش نے کیپ ٹاؤن ٹرائینیل میں شرکت کی۔