Apostles from the Agony in the Garden sculpture
باغ کے مجسمے میں اذیت کے رسول (1500-1510) نامعلوم اصل کے باغ میں اذیت کے کثیر اعداد و شمار کے مجسمے کا ایک ٹکڑا ہیں۔ یہ مجسمے چیب کے قصبے کی صنوبر میں پائے گئے اور انہیں میونسپل میوزیم میں منتقل کر دیا گیا۔ وہ اب چیب میں گیلری آف فائن آرٹس میں چیب مجسمہ کی مستقل نمائش میں نمائش کے لیے موجود ہیں۔ مجسمے سینٹ جان دی ایوینجیلسٹ یہ مجسمہ چونے کی لکڑی 73 × 66 × 24 سینٹی میٹر اونچی راحت سے بنایا گیا ہے، دائیں ہاتھ اور پاؤں کی انگلیاں اور بیس کا کچھ حصہ خراب ہے۔ سینٹ جان دی ایوینجیلسٹ اپنی نیند میں ایک اسٹائلائزڈ چٹان پر جھک کر پیروں کے بل بیٹھا ہے۔ بایاں ہاتھ چٹان کے خلاف کہنی لگا ہوا ہے اور ایک کتاب رکھتا ہے، دایاں ہاتھ گھٹنے پر ٹکا ہوا ہے۔ سینٹ پیٹر ایک چونے کی لکڑی کا مجسمہ 73 × 40 × 23.5 سینٹی میٹر اونچی راحت میں، بائیں ہاتھ (تلوار کے ساتھ؟) اور مجسمے کے بائیں کندھے کے پیچھے کاٹنے کے بعد ٹانگوں کا کچھ حصہ غائب ہے۔ سینٹ پیٹر کو اس کی طرف آدھے لیٹے ہوئے دکھایا گیا ہے۔ اس کا دایاں ہاتھ، جو اس کے سر کو سہارا دیتا ہے، ایک چٹان پر کہنی رکھ کر آرام کر رہا ہے۔ قسم کے لحاظ سے یہ مجسمہ مغربی بوہیمین کی نقاشی کی روایت سے مطابقت رکھتا ہے۔ تفصیل اور درجہ بندی دونوں مجسموں نے اصل پولی کرومی کو کپڑے کی بنیاد پر محفوظ کیا ہے۔ انہیں K. Stádník (1972، 1986) اور J. zivnē (1994) نے بحال کیا۔ نقاشی میں، جسم کے حجم کی ترتیب اور نقطہ نظر کے مخفف کی نمائندگی میں مہارت حاصل ہے۔ ڈراپری کا تصور، جو تہوں کی لمبی لائنوں کو گہرے دباؤ کے ساتھ جوڑتا ہے، مجسموں کی تخلیق کو 16 ویں صدی کی پہلی دہائی میں رکھتا ہے۔ شیوچکووا کے مطابق، جو 1590 کی دہائی کے آخر میں مجسموں کی تخلیق کو پیش کرتے ہیں، یہ مقامی چیب نقاشی ورکشاپ کا قدیم ترین اور سب سے قیمتی کام ہے۔ اوپری مینٹل کو باڈی کور سے الگ کرنے کی کوشش اور ڈراپری کے ساتھ گول شکل کے برعکس اس کی واضح منطق ہے۔ ڈراپری ایک غالب عنصر بننا بند ہو جاتا ہے، شکل کے ساتھ توازن میں ہوتا ہے اور اس کی ایک سادہ، آسانی سے نرم اور واضح شکل ہوتی ہے۔ یہ سادگی رسولوں کے سروں سے بھی نکلتی ہے۔ یہ گہری تفہیم کا اظہار ہے اور جذباتی تجربے کی فوری حیثیت کو برقرار رکھتا ہے۔ کام کا اعلی معیار موضوع کے انسانی جوہر پر توجہ مرکوز کرنے کی وجہ سے ہے، جس کے لیے اس نے انجام دینے کا ایک مناسب طریقہ تلاش کیا ہے۔ عبور شدہ ٹانگوں والا سینٹ جان کا چیب مجسمہ ویانا کے چرچ آف سینٹ مائیکل یا ریچینو کے خانقاہ چرچ سے اس موضوع کی عکاسی کے قریب ہے۔ تیزی سے کٹے ہوئے فیچرز یا وگ جیسے گھوڑے ہوئے بالوں والے چہرے کی قسم بھی چیب کے علاقے میں محفوظ دیگر کاموں سے مختلف ہے، اور سیکسنی میں متوازی تلاش کی جانی چاہیے، جس نے فرینکونیا کے فنکارانہ مراکز کے ساتھ بھی رابطے برقرار رکھے تھے۔ سیکسون مجسمہ سازی کی اعلی درجے کی خصوصیات کے ساتھ مل کر فرینکونی نقاشی کی روایت کی نمائندگی کی گئی ہے، مثال کے طور پر، سیرنوٹن کے سینٹ جان ایوینجیلسٹ کے ذریعہ۔ قرون وسطی کے آخر میں، باغ میں آگونی کا مجسمہ سازی کا علاج بہت مقبول تھا۔ باغ میں اذیت کے زندہ بچ جانے والے مکمل مجسموں میں گھٹنے ٹیکنے والے مسیح اور رسول سینٹ جیمز، یا ایک پیالہ تلخی کے ساتھ ایک فرشتہ کی شخصیات شامل ہیں۔ باغ میں آگونی کے دیر سے گوتھک پتھر کے مجسمے اولوموک میں چرچ آف سینٹ مورٹز، جیہلاوا میں چرچ آف سینٹ جیمز اور برنو کے قریب موڈریس میں ہیں۔ بوہیمیا میں مجسموں کے وجود کی دستاویز پیلسن میں سینٹ بارتھلمیو کے چرچ (1468)، بیزڈروزیس میں اور ہورنی سلاوکوف میں سینٹ جارج کے چرچ (1977 کے بعد تباہ شدہ) سے کی گئی ہے۔ دیگر کام حوالہ جات ماتیج کرونٹوراڈ، اولیوٹ ماؤنٹین کا مجسمہ (اولوموک، موڈریس، جیہلاوا)-بحالی، موجودہ فنکشن اور ڈسپلے، ماسٹر تھیسس، فیکلٹی آف آرٹس منی برنو 2011 جیری ویکوکل (ایڈ۔ )، گوتھک آرٹ ان دی چیب ریجن، گیلری آف فائن آرٹس ان چیب 2009، آئی ایس بی این 978-80-85016-92-5 ماریون ٹیٹز-اسٹروڈل، ڈائی پلاسٹک ان ایگر وان ڈین فرہن گوٹک بیس زر ریناسنس، میں: لورینز شریینر (ایڈ۔ )، کنسٹ ان ایگر۔ اسٹیڈٹ اینڈ لینڈ، وین، منچن 1992، پی۔ 282 جارومیر ہومولکا، لیٹ گوتھک مجسمہ، ان: ہسٹری آف چیک فائن آرٹس، اکیڈمیا پراہا 1984 جانا سیوکووا، چیب گوتھک مجسمہ، گیلری آف فائن آرٹس ان چیب 1975 بوہیمین گوتھک مجسمے قرون وسطی کے یورپی مجسمے