Saint Anne with the Virgin
سینٹ این ود دی ورجن ایک ٹمپرا پینٹنگ ہے جو یونانی مصور اینجلوس اکوٹانٹوس سے منسوب ہے۔ اینجلوس اکوٹانٹوس اینڈریاس رٹزوس، اینڈریاس پاویس، اور نیکولاس زافورس کے ساتھ کریٹن اسکول کے بانی اراکین میں سے ایک ہیں۔ اینجلوس اکوتانتوس 15 ویں صدی کے پہلے نصف کے دوران سرگرم تھا۔ انسٹی ٹیوٹ آف نیو ہیلینیک ریسرچ کے مطابق، پچاس پینٹنگز اینجلوس اکوٹینٹوس سے منسوب ہیں۔ اینجلوس انتہائی تعلیم یافتہ تھا اور ایک قیمتی لائبریری کا مالک تھا۔ وہ ایک گانے والا اور موسیقی کا استاد تھا۔ وینس کے حکام نے اسے پروٹوسلٹس (پہلا گانے والا) مقرر کیا، جو ایک قابل احترام عہدہ ہے جس پر سرکاری تنخواہ ہوتی ہے۔ انہوں نے مصوری بھی سکھائی۔ ان کے کچھ شاگرد اینڈریاس پاویس، اینڈریاس رٹزوس، انتونیوس پاپاڈوپولوس، اور نیکولاس زافورس تھے۔ ان کے کام پانچ سو سال سے زیادہ عرصے سے نقل کیے جا رہے ہیں۔ یونانی مصوروں نے بازنطینی آقاؤں کی تقلید کرنے کی روایت کو جاری رکھا۔ اطالوی مصوروں نے انڈے کی ٹمپرا تکنیک کی مخالفت کرتے ہوئے آئل پینٹنگ کو اپنایا۔ جارجیو واساری کی مشہور کتاب لائیوز آف دی سب سے بہترین پینٹرز، مجسمہ سازوں اور آرکیٹیکٹس نے اس تکنیک پر تبصرہ کیا۔ واساری نے مانیرا گریکا کا جملہ وضع کیا۔ 1500 کی دہائی کے وسط تک اس انداز کو منیئرا گریکا سمجھا جاتا تھا۔ یہ آرٹ میں سٹائل کے لیے پہلی پوسٹ کلاسیکی یورپی اصطلاحات میں سے ایک تھی۔ اینجلوس کی سینٹ این ود دی ورجن اور دی ورجن ایلیوسا سب سے زیادہ نقل کی جانے والی پینٹنگز تھیں۔ اصل سینٹ این ورجن کے ساتھ ایتھنز کے بیناکی میوزیم میں ہے۔ تفصیل یہ کام انڈے کی ٹمپرا پینٹنگ ہے جس میں لکڑی پر سونے کے پتے کے ساتھ 105.9 سینٹی میٹر (41.7 انچ) × 75.9 سینٹی میٹر (29.9 انچ) کے طول و عرض ہیں۔ آئیکن 15 ویں صدی کے ابتدائی حصے میں مکمل ہوا تھا۔ سینٹ این اینڈ دی ورجن این اور اس کی بیٹی مریم کی ایک منفرد موضوعاتی تشریح ہے۔ تصویر کا موازنہ عام ورجن اور چائلڈ سے کیا جا سکتا ہے جسے ورجن ہوڈیجیٹریا بھی کہا جاتا ہے۔ اس کم بار بار ہونے والی عکاسی میں، کنواری وہ کردار ادا کرتی ہے جو عام طور پر یسوع پیش کرتا ہے۔ اس کی ماں سینٹ این آسمانی دادی بن جاتی ہے۔ یسوع کی ماموں نے اپنی نوزائیدہ بیٹی کو پکڑا ہوا ہے۔ نوجوان کنواری اپنے مخصوص لباس میں ملبوس ہے۔ کنواری کا لباس عام بازنطینی یونانی-اطالوی آسمانی لباس کی یاد دلاتا ہے۔ روشن رنگ اطالوی نشاۃ ثانیہ کینجیانٹے تکنیک کے بارے میں مصور کے علم کی عکاسی کرتا ہے۔ این اپنی بیٹی کو گلے لگا لیتی ہے۔ وہ اپنے ناظرین کو ماں کی دلکشی سے دیکھتی ہے۔ وہ جو روشن لباس پہنتی ہے اس میں دھاریاں ہوتی ہیں۔ ناظرین آسانی سے مختلف کپڑوں میں نالی قائم کر سکتے ہیں۔ روشن لباس این نے سنہرے سونے کے نمونوں کی خصوصیات پہنی ہوئی ہیں۔ قمیض کا کف اور انڈر شرٹ واضح طور پر نظر آتے ہیں۔ اس کے ہیڈ ڈریس کی بھی واضح وضاحت کی گئی ہے۔ نوجوان کنواری مریم اپنی ماں کی طرف دیکھتی ہے، اور اس کے دائیں ہاتھ میں وہ ایک مقدس للی اٹھاتی ہے۔ روایت بتاتی ہے کہ جب آرچیل گیبریل کنواری مریم کے سامنے اعلان میں نمودار ہوا تو اس نے مریم کی پاکیزگی کے اعتراف میں اپنے ہاتھ میں ایک للی پکڑی تھی۔ جبرئیل نے ورجن کو بتایا کہ اسے "خدا کا فضل حاصل ہوا ہے" اور وہ ایک بیٹے کو جنم دے گی اور اس کا نام یسوع رکھے گی۔ جب مریم نے بے خوشبو پھول کو چھوا تو ایک شاندار خوشبو نمودار ہوئی۔ جب اس نے اپنی قسمت اور خدا کے منصوبے کو قبول کیا تو اس کی کھڑکی کے باہر معجزاتی پھول کھل گیا۔ اس نے فرشتہ جبرائیل سے یہ الفاظ کہے "میں حاضر ہوں، رب کا نوکر۔" حوالہ جات 15 ویں صدی کی پینٹنگز یونان میں پینٹنگز کریٹن نشاۃ ثانیہ پینٹنگز سینٹ این کی پینٹنگز کنواری مریم کی پینٹنگز