Space ethics
خلائی اخلاقیات، فلکیات یا فلکیات اطلاقی اخلاقیات کا ایک شعبہ ہے جو فلکیاتی تحقیق، خلائی تحقیق اور خلائی پرواز سے پیدا ہونے والے اخلاقی اور اخلاقی مضمرات پر تبادلہ خیال کرتا ہے۔ یہ عملی عصری مسائل جیسے خلائی ماحول کے تحفظ اور ماورائے ارضی حیات کے ساتھ ہمارے تعامل سے متعلق فرضی مستقبل کے مسائل سے نمٹتا ہے۔ خلائی اخلاقیات کے مخصوص مسائل میں خلائی ملبے کو کم کرنا اور خلا کی عسکری کاری شامل ہے، بلکہ خلائی نوآبادیات، ٹیرافارمنگ اور خلائی کان کنی جیسے زیادہ نظریاتی موضوعات بھی شامل ہیں۔ یہ میدان خود کو مزید بنیادی اخلاقی سوالات سے بھی متعلق کرتا ہے، جیسے کہ سیٹی اور میٹی کی اخلاقیات، ماورائے ارضی زندگی کی اندرونی قدر، اور انسانوں کو ماورائے ارضی غیر ذہین زندگی (جیسے جرثوموں) اور ماورائے ارضی ذہین زندگی کے ساتھ کس طرح سلوک کرنا چاہیے (اور کیا یہ فرق پہلی جگہ پر کیا جانا چاہیے)۔ فلکیاتی مسائل کو اکثر وسیع تر مسائل جیسے کہ عمومی ماحولیاتی تحفظ اور سامراج کے عناصر کے طور پر زیر بحث لایا جاتا ہے۔ فلکیات کو توجہ حاصل کرنے والے ایک ابھرتے ہوئے شعبے، "فلکیات کی ضرورت" اور "فلکیات کے مستقبل کے لیے حقیقی مسئلہ" کے طور پر بیان کیا گیا ہے۔ خلائی ایکسپلوریشن سیاروں کے تحفظ کے لیے اخلاقی رہنما خطوط فلکیات میں ایک رہنما اصول سیاروں کے تحفظ (پی پی) کا ہے، جو زمین سے دیگر آسمانی اجسام (آگے کی آلودگی) اور اس کے برعکس (پیچھے کی آلودگی) میں حیات کی شکلوں کے تعارف کو روکنے کی کوشش کرتا ہے، اور اس طرح اس طرح کی آلودگی کے نتیجے میں موجودہ ماحولیاتی شعبوں پر ممکنہ منفی نتائج برآمد ہوتے ہیں۔ یہ اصول اقوام متحدہ کے بیرونی خلائی معاہدے میں شامل ہے، جو 1967 میں قائم کیا گیا تھا اور اس کے بعد سے تمام خلائی ممالک نے اس پر دستخط اور توثیق کی ہے۔ احتیاطی اصول احتیاطی اصول پر 1998 کی ونگ اسپریڈ کانفرنس میں احتیاطی اصول کی وضاحت کی گئی تھی۔ یہ نقطہ نظر کسی معاملے پر سائنسی علم یا اتفاق رائے کی کمی کے پیش نظر فیصلوں کی رہنمائی کرتا ہے۔ پرنسٹن یونیورسٹی میں 2010 کی کوسپار ورکشاپ میں، 26 ماہرین نے احتیاطی اصول کو قبول کیا اور یہ نتیجہ اخذ کیا کہ "مداخلت سے پہلے مزید تحقیقات کی جانی ہیں جو زمین اور دیگر ماورائے ارضی اجسام کے لیے نقصان دہ ہونے کا امکان ہے، بشمول ماورائے ارضی زندگی اور آسمانی ماحول کی آلودگی اور خلل"۔ سیٹی سیٹی کے دیگر فلکیاتی اصولوں کے ماہر فلکیات مارگریٹ ریس اور میتھوڈسٹ عالم دین رچرڈ رینڈولف نے ہمارے نظام شمسی کے اندر ماورائے ارضی زندگی کی تلاش کے لیے 4 اصولوں کا خاکہ پیش کیا ہے: زمین، اس کی زندگی، یا اس کے متنوع ماحولیاتی نظام کو کوئی نقصان نہ پہنچانا۔ سروے شدہ آسمانی جسم پر ماحولیاتی نظام کا احترام کریں، اسے یا اس کے ارتقائی راستے کو ناقابل تلافی طور پر تبدیل نہ کریں۔ تحقیق کے تمام مراحل کے دوران ایمانداری اور دیانتداری کے ساتھ مناسب سائنسی طریقہ کار پر عمل کریں۔ تمام دلچسپی رکھنے والے فریقوں کی بین الاقوامی شرکت کو یقینی بنائیں۔ فلکیاتی مسائل فلکیات میں ٹھوس مسائل کی ایک وسیع رینج پر بحث کی جاتی ہے۔ ان میں سے کچھ کا خلاصہ درج ذیل پیراگراف میں کیا گیا ہے۔ خلائی ملبے کے لاکھوں ٹکڑے، خلا میں غیر فعال مصنوعی اشیاء، زمین کے گرد چکر لگا رہے ہیں۔ اوسطا، خلائی ملبے کا ایک کیٹلاگ شدہ ٹکڑا ہر روز سیارے پر واپس گرتا ہے، جس سے ممکنہ طور پر حیاتیات اور املاک کو خطرہ لاحق ہوتا ہے۔ مجموعی طور پر، ایک اندازے کے مطابق ہر سال 80 ٹن خلائی ملبہ زمین کے ماحول میں دوبارہ داخل ہوتا ہے۔ ماحولیاتی گیسوں کے ساتھ زیادہ رگڑ کی وجہ سے ملبہ جل جاتا ہے، جس کی وجہ سے اس کے کیمیائی اجزاء خارج ہو جاتے ہیں، جو ماحولیاتی آلودگی اور اوزون کی کمی میں معاون ثابت ہو سکتے ہیں۔ مزید برآں، اب بھی زمین کے گرد چکر لگانے والا خلائی ملبہ 18,000 میل فی گھنٹہ (تقریبا 29,000 کلومیٹر فی گھنٹہ) کی تیز رفتار کی وجہ سے مصنوعی سیاروں اور خلائی جہاز کو نقصان پہنچا سکتا ہے۔ یہ انسان بردار مشنوں پر خلابازوں کی زندگیوں کے لیے خطرہ بن سکتا ہے اور کیسلر سنڈروم کا باعث بن سکتا ہے، جہاں خلا میں اشیاء کے تصادم سے خلائی ملبے کے نئے ٹکڑے پیدا ہوتے ہیں جو مزید تصادم کے سلسلہ وار رد عمل کو جنم دے سکتے ہیں۔ یہ زمین کے ارد گرد کی جگہ کو خلائی مشنوں کے لیے ناقابل تسخیر اور مصنوعی سیاروں کے استعمال کے لیے نامناسب بنا سکتا ہے۔ مارچ 2022 تک، اس بارے میں کوئی قانونی طور پر پابند بین الاقوامی قوانین موجود نہیں ہیں کہ خلائی ملبے کو نکالنے کا ذمہ دار کون ہے، یا زمین کے مدار میں لائے گئے نئے خلائی ملبے کو کم کرنا لازمی ہے۔ تاہم، کئی ممالک کی خلائی ایجنسیوں نے نئے خلائی ملبے کے تعارف کو کم کرنے کے لیے اپنے معیارات اور پالیسیاں نافذ کی ہیں، اور مداری ملبے سے متعلق مسائل کو حل کرنے کے لیے بین ایجنسی خلائی ملبہ رابطہ کمیٹی (آئی اے ڈی سی) قائم کی گئی ہے۔ مزید برآں، جے اے ایکس اے ایک برقی مقناطیسی ٹیتھر پر تحقیق کر رہا ہے جس کا استعمال ملبے کو فضا میں نیچے کھینچنے کے لیے کیا جا سکتا ہے۔ اخلاقی مسئلہ یہ ہے کہ اقتدار میں موجود لوگ (خلائی ایجنسیاں) اپنے فوائد کے لیے زمین کے مدار میں مواد کو اس کے لیے جوابدہ بنائے بغیر لانچ کر سکتے ہیں، جبکہ عام لوگوں کو نتائج برداشت کرنے پڑتے ہیں (جیسے کہ ماحولیاتی آلودگی یا خلائی ملبے سے ٹکرانے کا خطرہ)۔ سیٹلائٹ سرویلنس ریکونسینس سیٹلائٹس کو مختلف قسم کے فوجی اور انٹیلی جنس مقاصد کے لیے استعمال کیا جاتا ہے، جیسے آپٹیکل امیجنگ اور سگنلز انٹیلی جنس۔ یہ نوٹ کیا گیا ہے کہ اس طرح کا ڈیٹا لوگوں کی رازداری کی خلاف ورزی کر سکتا ہے اور اس طرح اخلاقی اور قانونی مسائل کا باعث بن سکتا ہے۔ اگر اس طرح کی معلومات شرارتی ہاتھوں میں چلی گئیں تو یہ قومی سلامتی کے خطرات کا ذریعہ بھی بن سکتا ہے۔ سیٹلائٹ ڈیٹا کے اخلاقی طور پر درست حصول اور استعمال کو یقینی بنانے کے لیے قانون، موسمیات اور ماحولیاتی سائنس کے سرکردہ محققین نے نئی پالیسی کا مطالبہ کیا ہے جو مزید شفافیت اور سلامتی کا باعث بنے گی۔ 1967 میں، بیرونی خلائی معاہدے پر دستخط کیے گئے، جسے بین البراعظمی بیلسٹک میزائلوں کی ترقی، سوویت یونین کے سپوتنک کے لانچ، پہلے مصنوعی سیٹلائٹ، اور ریاستہائے متحدہ کے ساتھ ہتھیاروں کی اگلی دوڑ سے حوصلہ ملا۔ یہ معاہدہ خلا میں ہر قسم کی فوجی کارروائی (بشمول ہتھیاروں کے ٹیسٹ) کو کالعدم قرار دیتا ہے، خلا کے استعمال کو صرف پرامن مقاصد تک محدود کرتا ہے اور اس بات کو یقینی بناتا ہے کہ زمین پر موجود تمام ممالک خلا کی تلاش کے لیے آزاد ہوں۔ اس کے بعد سے اس معاہدے پر متعدد بار سوال اٹھائے گئے ہیں، خاص طور پر ریاستہائے متحدہ کے سابق صدر ڈونلڈ ٹرمپ نے۔ 18 جون، 2018 کو، ٹرمپ نے ایک خلائی فورس کے قیام کے منصوبوں کا اعلان کیا، جو ریاستہائے متحدہ کی فوج کی ایک نئی، چھٹی شاخ تشکیل دے گی۔ انہوں نے اظہار خیال کیا کہ "جب بات امریکہ کے دفاع کی ہو تو خلا میں محض امریکی موجودگی کافی نہیں ہے۔ ہمیں خلا میں امریکی غلبہ حاصل ہونا چاہیے۔ " 20 دسمبر 2019 کو یونائیٹڈ سٹیٹس اسپیس فورس ایکٹ پر ڈیموکریٹک اور ریپبلکن دونوں سینیٹرز اور ہاؤس ممبران کے ووٹوں کے ساتھ قانون میں دستخط کیے گئے۔ اس کے نتیجے میں یونائیٹڈ سٹیٹس اسپیس فورس کی بنیاد رکھی گئی۔ کچھ لوگوں نے اسے بیرونی خلائی معاہدے کے امریکی مقابلے کے طور پر دیکھا۔ فیڈریشن کونسل کمیٹی برائے دفاع اور سلامتی کے سربراہ وکٹر بونڈریف نے جواب دیتے ہوئے کہا کہ اگر امریکہ مزید آگے بڑھتا ہے اور 1967 کے معاہدے سے دستبردار ہو جاتا ہے تو "عالمی سلامتی کو یقینی بنانے کے لیے ایک سخت جواب" ہوگا۔ یہ اس بات کے باوجود ہے کہ خود روس کی اپنی فوج میں خلائی فورس کی شاخ ہے۔ نجی خلائی پرواز اور خلائی سیاحت خلائی سیاحت کا ظہور متعدد اخلاقی خدشات کو جنم دیتا ہے۔ چاند جیسے آسمانی اجسام پر مستقبل میں بار بار اور بڑے پیمانے پر لینڈنگ لینڈنگ سائٹس اور ان کے آس پاس کے علاقوں کو نقصان پہنچا سکتی ہے یا آلودہ کر سکتی ہے۔ اگرچہ خلا میں سائنسی سرگرمی نرم ہے، لیکن نجی لوگوں کے اعمال کے لیے اس کی ضمانت نہیں دی جا سکتی۔ اگر، کیسے، کس معیار کے مطابق اور کس کے ذریعے اس بات کو یقینی بنانے کے لیے قوانین بنائے جائیں کہ خلائی سیاحت دوسرے آسمانی اجسام پر منفی اثر نہ ڈالے تو یہ فلکیات کا سوال ہے۔ دیگر آسمانی اجسام کی ٹیرافارمنگ ایک متنازعہ فلکیاتی معاملہ ہے۔ ٹیرافارمنگ کے حامی، جیسے رابرٹ زبرین، دلیل دیتے ہیں کہ انسان، زمین پر واحد تکنیکی طور پر جدید اور ذہین نوع ہونے کے ناطے، اخلاقی ذمہ داری رکھتے ہیں کہ وہ دوسرے آسمانی اجسام کو زمین کی حیات کے لیے قابل رہائش بنائیں تاکہ ہمارے سیارے کی ناگزیر تباہی کے بعد ان کی بقا کو یقینی بنایا جا سکے۔ بحث کا دوسرا، ایکو سینٹرسٹ اور بائیو سینٹرسٹ پہلو اس موقف کو اینتھروپو سینٹرزم کے طور پر تنقید کا نشانہ بناتا ہے اور یہ استدلال کرتا ہے کہ دیگر آسمانی اجسام میں پہلے سے ہی ایسی زندگی موجود ہو سکتی ہے جس کی ہمیشہ اندرونی قدر ہوتی ہے، چاہے وہ کتنی ہی ترقی یافتہ کیوں نہ ہو۔ وہ بین الکلیاتی آلودگی اور دوسری دنیا میں ہونے والی تبدیلیوں کی مخالفت کرتے ہیں جو ٹیرافارمنگ سے پیدا ہوتی ہیں، کیونکہ وہ مقامی زندگی کو خطرے میں ڈال سکتے ہیں اور اس کے ارتقائی راستے کو تبدیل کر سکتے ہیں۔ سیٹی اور میٹی سیٹی اور خاص طور پر میٹی (فعال سیٹی) کی اخلاقیات غیر متنازعہ نہیں ہیں اور ان کے اپنے اخلاقی مضمرات ہیں۔ ایم ای ٹی آئی کو احتیاطی اصول سے مطابقت نہ رکھنے پر تنقید کا نشانہ بنایا گیا ہے کیونکہ یہ ہمارے سیارے کے مقام کو ممکنہ طور پر بدنیتی پر مبنی اجنبی پرجاتیوں سے ظاہر کر سکتا ہے۔ اس لیے یہ ممکنہ طور پر تمام انسانیت کو ان کی انفرادی پیشگی رضامندی کی ضرورت کے بغیر خطرے میں ڈالتا ہے، جو باخبر رضامندی کے بنیادی سائنسی اصول کی خلاف ورزی کرتا ہے جس کی دیگر تمام سائنس کو پابندی کرنی چاہیے۔ انسانی تاریخ کی عکاسی کرتے ہوئے، کچھ مصنفین یہاں تک کہ انسانیت کی غلامی سے بھی خوفزدہ ہیں، اگر ہمیں کسی زیادہ ترقی یافتہ نوع کے ذریعہ دریافت کیا جائے۔ اسی طرح، اسٹیفن ہاکنگ، جو ایم ای ٹی آئی کے سب سے نمایاں ناقدین میں سے ایک ہیں، نے اس طرح کی نوع کے ساتھ ملاقات کے ممکنہ نتائج کے بارے میں خبردار کیا، اور انسانی تاریخ کے مساوی معاملے کے طور پر قبائلی تسمانیوں کے قریب قریب معدوم ہونے کا حوالہ دیا۔ ایم ای ٹی آئی کی اخلاقیات سے متعلق خدشات فرمی پیراڈوکس کا حل ہو سکتے ہیں۔ یہ تجویز کیا گیا ہے کہ ماورائے ارضی حیات کی شکلیں احتیاطی اصول کے مطابق، ممکنہ خطرے کی وجہ سے انٹرسٹیلر مواصلات کی کوشش سے پرہیز کر سکتی ہیں۔ ایم ای ٹی آئی کے حوالے سے دیگر فلکیاتی تحفظات ان اقدامات کے بارے میں قانونی طور پر قابل نفاذ پروٹوکول کی کمی ہیں جو ماورائے زمین زندگی کے دریافت ہونے کے بعد اٹھائے جانے چاہئیں، اس دریافت کے ثقافتی نتائج کی غیر متوقعیت (پالیسی، قوموں، مذاہب وغیرہ میں ممکنہ نمونہ تبدیلیاں)۔ )، رابطہ ہونے کی صورت میں انسانیت کے لیے کس کو بات کرنے کا موقع ملے گا، اس شخص یا لوگوں کے گروپ کا انتخاب کیسے اور کس کے ذریعے کیا جانا چاہیے، اور پیغامات کے مندرجات کیا ہونے چاہئیں۔ ماورائے ارضی زندگی کی قدر میدان میں تنازعہ کا ایک اور نقطہ یہ ہے کہ آیا ماورائے ارضی زندگی کی داخلی قدر ہے اور اس لیے اگر انسانوں کی اس کی حفاظت کرنے کی اخلاقی ذمہ داری ہے۔ یہ اس وقت اور بھی مشکل ہو جاتا ہے جب ممکنہ ماورائے ارضی حیات کی شکلوں کے وسیع عرصے پر غور کیا جائے اور کیا ان کے ساتھ ہمارا سلوک ان کی ترقی اور ذہانت جیسے معیارات کی بنیاد پر مختلف ہونا چاہیے۔ جیسا کہ ناسا کے سابق چیف مورخ سٹیون جے ڈک نے کہا، "کیا مریخ کا تعلق مریخیوں سے ہے، چاہے مریخ کے لوگ صرف جرثومے ہی کیوں نہ ہوں؟" ڈک کا استدلال ہے کہ ہمیں زندگی کی شکلوں کے ساتھ کس طرح تعامل کرنا چاہیے اس کا فیصلہ کرنے کا پہلا قدم ان کی اخلاقی حیثیت کا اندازہ لگانا ہے، جو زمین پر جانوروں کے ساتھ ہمارے مبہم تعلقات کی وجہ سے پیچیدہ ہے، کھانے کے دوران کچھ پرجاتیوں کو پالتو جانوروں کے طور پر پناہ دینا اور دوسروں کو ختم کرنا۔ سیاروں کے تحفظ کا اصول یہ فراہم کرتا ہے کہ دیگر آسمانی اجسام پر تمام زندگی نقصان سے تحفظ کے لائق ہے (آلودگی کی شکل میں) اور اس وجہ سے فرضی ماورائے ارضی جرثوموں پر بھی حقوق فراہم کرتا ہے، ایک ایسی صورتحال جو جرثوموں اور یہاں تک کہ زمین پر موجود بہت سے دوسرے حیاتیات کے ہمارے علاج سے متصادم ہے۔ علاج میں یہ فرق شاید ہی جائز ہے۔ لہذا، ڈک کے مطابق، فلکیاتی تحفظات ہمارے موجودہ اخلاقی افق کو وسیع کریں گے: وہ اس طرح کی تضادات اور دوہرے معیارات کو بے نقاب کریں گے اور انسانیت کو ایک بشری اخلاقیات (صرف راشن کرنے والی مخلوقات کو اندرونی قدر قرار دیتے ہوئے) سے ایک کائناتی یا حیاتیاتی مرکز کی طرف لے جائیں گے جو تمام زندہ چیزوں کی قدر کرتا ہے۔ درحقیقت، ڈک کا کہنا ہے کہ ماورائے ارضی زندگی کی تلاش اینتھروپوسینٹرک نقطہ نظر سے دور منتقلی کو "ضروری" بنائے گی کیونکہ یہ اب ایسی کائنات پر مستقل طور پر لاگو نہیں ہوگی جو زمین سے باہر زندگی کو پناہ دیتی ہے۔ حوالہ جات بھی دیکھیں ماحولیاتی اخلاقیات ٹیکنالوجی کی اخلاقیات فلکیات سائنس اور ٹیکنالوجی کی اخلاقیات خلائی ایپلی کیشنز خلا