Ahi kā
آہی کا یا آہی کا (آگ جلانا) ماوری ثقافت کا ایک اصول ہے، جس کا مطلب ہے زمین پر نظر آنے والے قبضے اور استعمال کے ذریعے ونوا (زمین کے حقوق) حاصل کرنا۔ آہ کا مانا وینوا (زمین پر اختیار) قائم کرنے کے روایتی ذرائع میں سے ایک ہے۔ وسیع مسلسل قبضے کو اکی کا رو کہا جاتا ہے۔ تاریخ اہ کا ان بڑے اصولوں میں سے ایک ہے جو مانا وینوا کو قائم کرنے کے لیے استعمال ہوتے ہیں، دوسرے اصولوں کے ساتھ جن میں دریافت/تلاش (وینوا پتنگ ہو)، آبائی حقوق (ٹوپونا لینا)، فتح یا ضبطی (راؤپتو لینا) یا تحفہ (ٹوکو لینا) شامل ہیں۔ احکا سے لفظی طور پر کھانا پکانے کی آگ سے مراد ہے جو مسلسل جھکی رہتی ہے، تاہم وقت کے ساتھ نظر آنے والی آگ آئیوی اور ہاپو (قبائل اور ذیلی قبائل) کے ذریعہ کسی علاقے پر مسلسل قبضے کی علامت بننے لگی۔ آہی کا روایتی طور پر ایل ویرز کی دیکھ بھال، وسائل جمع کرنے، کانگا (دیہات)، پا (قلعے)، اور اروپا (قبرستان) کے ذریعہ دکھائے جانے والے جسمانی قبضے جیسی سرگرمیوں کے ذریعہ دکھایا جاتا تھا۔ اگر زمین کو ترک کر دیا گیا تھا یا صرف شاذ و نادر ہی استعمال کیا گیا تھا، تو اسے اہی تیری (ایک غیر مستحکم شعلہ) کہا جاتا تھا۔ اگر کسی علاقے کو چھوڑ کر مکمل کر لیا گیا تھا، تو اسے اہی ماتاؤتاؤ (ٹھنڈی یا بجھائی ہوئی آگ) کے طور پر بیان کیا گیا تھا۔ اہی کا سے مراد وہ لوگ بھی ہو سکتے ہیں جو کسی علاقے پر قابض ہوتے ہیں، جو مسلسل قبضے کو برقرار رکھنے کے لیے پیچھے رہ جاتے ہیں۔ روایتی طور پر، اگر کوئی آئیوی یا ہاپو جنگ میں شکست کھا جاتا ہے اور اسے پیچھے ہٹنے پر مجبور کیا جاتا ہے، تو لوگوں کی ایک چھوٹی سی تعداد کو اکثر قبضے کی آگ کو روکنے کے لیے اپنی سابقہ زمینوں کے اندرونی علاقوں میں چھوڑ دیا جاتا تھا۔ یہ آگ مسلسل قبضے کے دعوے کو برقرار رکھنے کے لیے لگائی گئی تھی جبکہ اس گروہ نے اپنی سابقہ زمینوں کو دوبارہ حاصل کرنے کے لیے طاقت پیدا کی تھی۔ 1820 کی دہائی میں مسکیٹ جنگوں کے دوران، زیادہ تر لوگ تامکی مکوراؤ کے علاقے سے فرار ہو کر ملک کے محفوظ علاقوں، جیسے وائیکاٹو کے علاقے کی طرف بھاگ گئے۔ بہت سے قبائل جیسے کہ تی کاویراو آ مکی اور نگائی تائی کی تامکی نے اح کا کو برقرار رکھنے کے لیے لوگوں کی چھوٹی تعداد کو پیچھے چھوڑ دیا۔ 2010 کی دہائی میں ایہماٹاؤ فروخت اور ترقی کے مظاہروں کے دوران، نیوزی لینڈ کی حکومت اور فلیچر کنسٹرکشن کو ایہماٹاؤ (یعنی ایہماٹاؤ) کے احکا سے مشورہ نہ کرنے پر تنقید کا نشانہ بنایا گیا۔ ایہماٹاؤ گاؤں کے تی اہیوارو ویوہوا اور نگاتی مہوتا باشندے)۔ 1860 کی دہائی سے، مقامی لینڈ کورٹ (اب ماوری لینڈ کورٹ) نے آئی وی کے درمیان دعووں کے تصفیے میں اح کا کو ایک اصول کے طور پر استعمال کیا، تاہم فتح کے دعووں کو ترجیح دی، اور ایسے معاملات میں بھی موروثی وراثت کی اجازت دی جہاں لوگ اس وقت اپنی آبائی زمینوں میں نہیں رہتے تھے۔ ویٹنگی ٹریبونل زمین کے حقوق قائم کرنے کے لیے اح کا کو ایک رہنما اصول کے طور پر استعمال کرتا رہتا ہے۔ حوالہ جات نیوزی لینڈ میں قبائلی عنوان رسمی شعلوں مقامی زمینی حقوق ماوری ثقافت ماوری معاشرے ماوری الفاظ اور جملے آگ سے متعلق روایات