Hans-Jürgen Krahl
ہنس جرگن کرہل (17 جنوری 1943-13 فروری 1970) ایک مغربی جرمن فلسفہ کے طالب علم اور سیاسی کارکن تھے جو '68 اسٹوڈنٹ پروٹیسٹ موومنٹ میں شریک ہونے کے طور پر وسیع پیمانے پر نمایاں ہوئے، جس کے مداحوں کی نظر میں وہ ایک سرکردہ نظریاتی تھے۔ ان کے مداحوں میں روڈی ڈٹسکی بھی شامل تھے۔ وہ ٹوٹی ہوئی سوشلسٹ جرمن اسٹوڈنٹس لیگ کے ایک سرکردہ رکن تھے۔ 1960 کی دہائی کے وسط کے دوران، کرہل پولی میتھ فلسفی تھیوڈور ڈبلیو ایڈورنو کے اسٹار طالب علم اور ڈاکٹریٹ کے شاگرد بن گئے۔ 1969 کے اوائل میں، چار سال کے بعد جس کے دوران کرہل نے ایڈورنو کو ایک تعلیمی سرپرست کے طور پر پیش کیا، تاہم دونوں افراد کے درمیان اختلاف پیدا ہو گیا۔ یہ یونیورسٹی آف فرینکفرٹ انسٹی ٹیوٹ فار سوشل ریسرچ کے طلباء کے پیشے کے تناظر میں پیدا ہوا جس میں کرہل شامل تھے۔ ایڈورنو نے انسٹی ٹیوٹ کے ڈائریکٹر کی حیثیت سے 7 جنوری 1969 کو "دراندازی" کرنے والے طلبا کو بے دخل کرنے کے لیے پولیس کو طلب کیا۔ ایڈورنو اسی سال کے آخر میں اچانک انتقال کر گئے، مقدمے کی سماعت کے عمل کے اختتام کے گیارہ دن بعد جو انسٹی ٹیوٹ میں ہونے والے واقعات کے بعد ہوا۔ کرہل خود صرف 27 سال کے تھے جب وہ مارے گئے، ماربرگ کے شمال میں برفیلی سڑک پر ایک موٹر حادثے میں اگلی سیٹ کا مسافر، ایڈورنو کی موت کے بمشکل چھ ماہ بعد۔ یورپ کی 68 کی تحریک کے عظیم نظریہ ساز کے طور پر ان کی ساکھ، جو پختہ سرمایہ داری کے نظریاتی اور معاشی میکانزم دونوں سے نمٹنے کے قابل اور تیار ہیں، سیاسی بائیں بازو کے اسکالرز میں برقرار ہے۔ کرہل کا زیادہ تر تحریری کام، جس میں زبانی طور پر بڑی مقدار میں مواد پیش کیا گیا تھا-اگرچہ مکمل طور پر تشکیل شدہ نصوص کے ڈھانچے میں-اور اس وقت ریکارڈ کیا گیا تھا، جسے بہت بعد میں کاغذ پر نقل کیا گیا تھا، بعد از مرگ شائع ہوا۔ زندگی کا ثبوت اور ابتدائی سال ہنس جرگن کرہل کا تعلق ایک نچلے متوسط طبقے ("کلینبرگرلیچ"/"پیٹیٹ بورژوا") کے پس منظر سے تھا جسے بعد میں انہوں نے "لوئر سیکسنی کی تاریک ترین چھتیں" (آس "ڈین فنسٹرسٹن ٹیلین نیڈرساچنس") قرار دیا۔ وہ جنوری 1943 میں ایک ایسے وقت میں پیدا ہوئے تھے جب جرمن عوام میں شکوک و شبہات پیدا ہو رہے تھے کہ دوسری جنگ عظیم جرمن فتح کے وعدے کے ساتھ ختم نہیں ہو سکتی۔ روڈولف کرہل، ان کے والد، اور ان کی والدہ، جن کا پیدائشی نام ایرنا شلز تھا، دونوں نجی شعبے کے کاروبار میں ملازم تھے۔ روڈولف کرہل ہٹلر کے سالوں کے دوران نیشنل سوشلسٹوں کے مداح نہیں تھے، لیکن نہ ہی اس بات کا کوئی اشارہ ہے کہ وہ سیاسی مزاحمت میں فعال طور پر مصروف تھے۔ جہاں تک پرورش کی بات آتی ہے، ایسا لگتا ہے کہ کرہل کے والدین نے اپنے بچے کی پرورش اس وقت کے روایتی تصور سے قدرے زیادہ آزادانہ طور پر کی ہے۔ ہنس جرگن ابھی بہت چھوٹا تھا جب، شاید 1944 کے اوائل میں، اس نے ایک فضائی بم حملے کے دوران اپنی دائیں آنکھ کھو دی تھی۔ اپنی باقی زندگی میں انہوں نے مصنوعی آنکھ پہنی۔ جب مئی 1945 میں یورپی جنگ ختم ہوئی تو چھوٹا خاندان اسٹیٹن چلا گیا تھا، لیکن 1945 کے اوائل میں وہ پیش قدمی کرنے والی سوویت فوج سے فرار ہونے کے لیے بے چین پناہ گزینوں کے سیلاب میں شامل ہو گئے تھے، اور ہنوور سے تھوڑی ہی دوری پر واقع چھوٹے سے شہر سارسٹیڈ میں واپس آ گئے تھے۔ اس نے اپنے بچپن کا زیادہ تر حصہ سارسٹیڈ میں گزارا۔ جب وہ 15 سال کے تھے تو ان کا خاندان جنوب میں تقریبا 100 کلومیٹر آگے ایلسفیلڈ منتقل ہو گیا۔ بڑے ہونے کے بعد وہ ان دونوں شہروں کو پیچھے مڑ کر دیکھتے جن میں انہوں نے اپنا بچپن قدامت پسند "چھوٹے شہر جرمنی" کی مثالی مثالوں کے طور پر گزارا تھا۔ ان کی اپنی بعد کی اطلاعات کے مطابق، ایک لڑکے کے طور پر کرہل بدنام زمانہ جنرل لڈنڈورف کی بیوہ میتھلڈے لڈنڈورف کی قیادت میں (کم از کم 1961 میں اس پر پابندی عائد ہونے تک) ایک دائیں بازو کی انتہا پسند سیاسی تنظیم "لڈنڈورفبنڈ" میں شامل ہو گیا۔ "لڈنڈورفبنڈ" ایک عوامی تحریک تھی جو نسل پرستی اور نسل پرستی اور دیگر صوفیانہ انتہا پسندی کے تصورات کے لیے وقف تھی جو بارہ سالہ ہٹلر کے ڈراؤنے خواب کے بعد مغربی یورپ میں فیشن سے باہر ہو گئی تھی، اور اپنے دور میں اسے کسی حد تک "طاق" سمجھا جاتا تھا۔ اس کے برعکس، سی ڈی یو (سیاسی جماعت)، کونراڈ اڈینور کی مرکز دائیں جماعت، جس میں سے کرہل 1961 میں رکن بنے، کو بڑے پیمانے پر سیاسی مرکزی دھارے کے مرکز کے طور پر سمجھا جاتا تھا، خاص طور پر قدامت پسند جھکاؤ والے چھوٹے قصبے جرمن قصبوں میں جہاں کرہل پلا بڑھا۔ اس کے باوجود، جیسے جیسے 1960 کی دہائی میں سیاسی میدان میں ان کا سیاسی سفر جاری رہا، کرہل سی ڈی یو کو دیکھنے لگے، جس کے ساتھ انہوں نے 1961 اور 1963 کے درمیان ایک فعال رکن کی حیثیت سے کام کیا تھا، اسی سطح کی توہین اور ناپسندیدگی کے ساتھ جو وہ "کرپٹو نازی" "لڈنڈورفبنڈ" کے ساتھ کرتے تھے۔ دریں اثنا، وہ ابھی بھی اپنے خاندان کے ساتھ ایلسفیلڈ میں رہ رہے تھے جب وہ سی ڈی یو کے یوتھ ونگ، "جنج یونین" کی ایلسفیلڈ برانچ کے "پرجوش بانی رکن" بن گئے۔ 1963 میں کرہل نے فلسفہ، جرمنیات، ریاضی اور تاریخ کا مطالعہ کرنے کے لیے گوٹنگن یونیورسٹی میں داخلہ لیا۔ اس کے ساتھ ہی انہوں نے کوبرگر کانونٹ ورڈینشیا کے طلبہ برادری میں شمولیت اختیار کی۔ 1964 تک کرہل نے سی ڈی یو ایلسفیلڈ پارٹی کی شاخ چھوڑ دی تھی۔ خود کرہل کے مطابق، انہیں ایک ناراض اختلاف کے دوران اس سے نکال دیا گیا تھا۔ 1964 میں انہوں نے "سوزیالسٹشر ڈیوچر اسٹوڈنٹن بنڈ" ("سوشلسٹ جرمن اسٹوڈنٹس لیگ"/ایس ڈی ایس) میں شمولیت اختیار کی، جو ایک بڑھتی ہوئی بنیاد پرست سیاسی تنظیم تھی، جس کے اراکین کو 1961 میں مغربی جرمنی کی سینٹر لیفٹ سوشل ڈیموکریٹک پارٹی (جس کا یہ اصل میں حصہ تھا) سے نکال دیا گیا تھا، جرمن دوبارہ اسلحہ سازی پر اختلافات کی وجہ سے۔ روڈی ڈٹسکی نے 1965 میں ایس ڈی ایس میں شمولیت اختیار کی، جس کے بعد دونوں افراد نے کامیابی کے ساتھ تنظیم کو روایتی سیاسی مرکزی دھارے سے مزید دور کردیا۔ 1960 کی دہائی کے آخر تک کرہل کو بڑے پیمانے پر ایس ڈی ایس کے حکومت مخالف اشتراکیت کے سرکردہ نمائندوں میں سے ایک کے طور پر تسلیم کیا گیا۔ تھیوڈور ڈبلیو ایڈورنو اور "فرینکفرٹ اسکول" 1964 یا 1965 میں (ذرائع مختلف ہیں) کرہل نے نام نہاد فرینکفرٹ اسکول آف دی "انسٹی ٹیوٹ فر سوزیلفورشنگ" (آئی ایف ایس/"انسٹی ٹیوٹ فار سوشل ریسرچ") کا رخ کیا جو اس وقت بھی ایک الگ ادارہ تھا (حالانکہ بعد میں اسے فرینکفرٹ میں گوئٹے یونیورسٹی میں دوبارہ شامل کیا گیا ہے)۔ یہ لالچ تھیوڈور ڈبلیو ایڈورنو کے ساتھ تعلیم حاصل کرنے کا موقع تھا، جس کا اس پر فیصلہ کن اور دیرپا اثر پڑے گا۔ 1965 میں انہوں نے "سرمایہ دارانہ تحریک کے قدرتی قانون پر کارل مارکس کی اخذ کردہ تعریفوں کو لاگو کرتے ہوئے" ("نیچورجسیٹز ڈیر کیپٹلسٹشین بیوگنگ بی مارکس") پر اپنے ڈاکٹریٹ کے مقالے پر کام شروع کیا۔ ڈاکٹریٹ کی نگرانی خود ایڈورنو نے کی تھی۔ ذرائع کرہل کو "ایڈورنو کا پسندیدہ طالب علم" کے طور پر شناخت کرتے ہیں، یہ یاد کرتے ہوئے کہ کرہل ای آئی ایف ایس میں ایڈورنو کے طلباء یا عملے کے ممبروں میں سے واحد تھا جس پر ایڈورنو دانشورانہ مساوات کی بنیاد پر بحث کرنے کے لیے تیار تھا۔ کرہل کو ایک زبردست یادداشت اور یاد کرنے کی طاقت سے نوازا گیا تھا۔ وہ غیر معمولی طور پر روشن خیال تھا۔ وہ بڑے پیمانے پر تعلیم یافتہ اور بول چال کرنے والے تھے۔ سوشلسٹ سیاسی فلسفے کے لحاظ سے، اس نے گہرائی اور وسعت دونوں کے لحاظ سے غیر معمولی طور پر اچھی طرح سے پڑھے جانے کا وقت اور موقع پایا تھا۔ وہ اپنے ڈاکٹریٹ کے سرپرست-سپروائزر کا بھی بے حد احترام کرتے تھے، جن سے انہوں نے "فرینکفرٹ اسکول کریٹیکل تھیوری" کے متعدد کلیدی تصورات اخذ کیے، جن کا اطلاق انہوں نے اپنی متعدد اہم فلسفیانہ-سیاسی تحریروں میں کیا۔ کرہل کا اپنے فلسفیانہ والد کے ساتھ وقفہ برسوں بعد آیا۔ 7 جنوری 1969 کو آئی ایف ایس میں ایک طالب علم کا پیشہ ہوا جس میں ایڈورنو اور انسٹی ٹیوٹ میں ان کے سینئر ساتھیوں نے پولیس کو بے دخل کرنے کی دعوت دی۔ فرینکفرٹ میں طلباء کے احتجاج کے حوالے سے عوام کا مزاج آدھے سال سے زیادہ عرصے سے کچھ حد تک گرما گرم تھا، اور پولیس نے انسٹی ٹیوٹ کے حکام کی درخواست پر بغیر کسی ہچکچاہٹ کے عمل کیا۔ بے دخلی کے بعد، پولیس نے ملوث 76 طلباء کو گرفتار کیا، جن میں کرہل بھی شامل تھا، جو پسندیدہ طالب علم تھا جسے ایڈورنو نے کئی معیارات کے مطابق اس وقت سختی سے مسترد کر دیا تھا۔ ایڈورنو اس سفاکانہ ستم ظریفی سے دردناک طور پر آگاہ تھا جس کے تحت "سیاسی تھیٹر کے ایک ٹکڑے" نے اسے اپنے بہت سے طلباء کی طرف سے قدامت پسند جبر کے محافظ کے طور پر شناخت کیا تھا۔ انہوں نے جون 1969 میں لیکچرنگ دوبارہ شروع کرنے کی کوشش کی، لیکن ان طلباء کی طرف سے فعال دشمنی جنہوں نے "ماورائے پارلیمانی مخالفت" کی حمایت کی اور جو پہلے ان کا بت بنا سکتے تھے، نے اسے روک دیا۔ چند ہفتوں بعد، 18 جولائی 1969 کو، انہوں نے خود کو امن کی خلاف ورزی کے الزام میں کرہل کے مقدمے میں گواہی دینے کے لیے مدعو کیا۔ اگر، جیسا کہ کچھ مبصرین نے توقع کی تھی، کرہل فرینکفرٹ عدالت کے کمرے میں ایتھنین اگورا کو دوبارہ تخلیق کرنے کے قابل ہونے کی امید کر رہے تھے تاکہ تنقیدی نظریہ کے بنیادی اصولوں پر اس کے سب سے اہم نظریاتی ماہر کے ساتھ بہت عوامی بحث میں مشغول ہوسکیں، تو وہ مایوس تھے۔ تاہم اس بات پر یقین کرنا مشکل ہے کہ ایڈورنو آئی ایف ایس کے بنیاد پرست طلباء کے مہینوں کے ایڈ ہومینم حملوں سے متاثر نہیں ہوا تھا جنہوں نے اپنے اور اپنے (سابقہ) پسندیدہ شاگرد کے درمیان پولرائزڈ جنگ کی نشاندہی کی تھی۔ اس کے بعد جو مقدمہ چلا وہ شاید آخری تنکا تھا۔ کچھ ہفتوں بعد انہوں نے اپنی بیوی کے ساتھ وقفہ لیا، زرمیٹ کا دورہ کیا جہاں طبی مشورے کی خلاف ورزی کرتے ہوئے انہوں نے پہاڑوں میں پیدل سفر کیا اور انہیں دل کا دورہ پڑا۔ وہ 6 اگست 1969 کو سوئس ہسپتال میں انتقال کر گئے۔ کرہل کی اپنی موت صرف چھ ماہ بعد ہوئی۔ سگریڈ روگر اور "ٹماٹر کا واقعہ" 13 ستمبر 1968 کو کرہل غیر ارادی طور پر ایس ڈی ایس کی 23 ویں مندوبین کی کانفرنس کے ایک واقعے میں ملوث تھے جسے کچھ لوگوں نے مغربی جرمنی میں دوسری لہر کے حقوق نسواں کے لیے لانچنگ پیڈ کے طور پر پیش کیا ہے۔ یہ کانفرنس فرینکفرٹ ایم مین میں منعقد ہوئی، جو کرال کا آبائی شہر تھا اور اہم بات یہ ہے کہ ان کے بہت سے صحافیوں کے ساتھ ساتھ قومی سطح پر تقسیم شدہ مغربی جرمن اور بین الاقوامی اخبارات کا گھر تھا۔ ایس ڈی ایس کے ایک سرکردہ رکن کے طور پر، کرہل ان لوگوں میں سے ایک تھے جو ہال کے مرکزی حصے کا سامنا کرتے ہوئے اسٹیج کے سامنے ایک ہی قطار میں بیٹھے تھے۔ مرکزی ہال میں، کمرے کے ایک طرف، ایکشن کونسل فار ویمنز لبریشن کی خواتین کی ایک چھوٹی سی جماعت کو گروپ کیا گیا تھا۔ کانفرنس کے منتظمین سے ناواقف یہ خواتین اپنے ایک مشن پر تھیں۔ ان میں سے سبھی ایس ڈی ایس کے رکن نہیں تھے۔ ایک جو ایس ڈی ایس کے اندر نسبتا نمایاں رکن تھی وہ سگریڈ روگر تھی، جو بہت زیادہ حاملہ تھی اور اس کے علاوہ، اس کے بہت سرخ بالوں کی وجہ سے بہت زیادہ نظر آتی تھی۔ ان خواتین نے جو کچھ شیئر کیا وہ یہ تھا کہ ایس ڈی ایس (مرد) طالب علم رہنماؤں میں حقوق نسواں کے نقطہ نظر اور مسائل کے ساتھ ہمدردی کی واحد عدم موجودگی تھی۔ گروپ کی ایک اور خاتون ہیلکے سینڈر تھی جو اصل میں برلن سے تعلق رکھنے والی ایک سرگرم فلم ساز تھی جو ہیلسنکی میں کئی سال رہنے اور کام کرنے کے بعد حال ہی میں جرمنی واپس آئی تھی۔ سینڈر کھڑا ہوا اور منتظمین کو حیران کرتے ہوئے تقریر کی۔ ایسا لگتا ہے کہ اسٹیج پر بیٹھے ایس ڈی ایس رہنماؤں کے درمیان اس خاتون کو کس طرح بند کیا جائے اس پر کچھ تیز آواز میں بحث ہوئی ؛ لیکن اس موقع پر زیادہ تر مندوبین نے نسبتا خاموشی سے سنا۔ یہ کافی مختصر تقریر تھی، لیکن اس کے باوجود وہ حقوق نسواں کی ایکشن کونسل کی کئی ترجیحات سے کچھ گہرائی سے نمٹنے میں کامیاب رہی۔ اس نے ایک پرجوش التجا کے ساتھ اختتام کیا: "کامریڈز، اگر آپ ابھی تک اس بحث کے لیے تیار نہیں ہیں، جسے بنیادی مسائل کی بنیاد پر منعقد کرنے کی ضرورت ہے، تو ہم یہ ثابت کر چکے ہوں گے کہ ایس ڈی ایس جوابی انقلابی بغیر پکے ہوئے آٹے کے زیادہ پھولے ہوئے بلبلے کے علاوہ اور کچھ نہیں ہے۔ خواتین کامریڈوں کو تب پتہ چل جائے گا کہ کیا نتیجہ اخذ کرنا ہے۔ " ایسا لگتا ہے کہ کانفرنس کے منتظمین کی طرف سے کچھ چڑچڑاپن ہوئی ہے کہ ان کے احتیاط سے وضع کردہ شیڈول میں خلل پڑا ہے، اور سینڈر کی تقریر پر کسی بھی بحث کے لیے مزید وقت دینے سے سختی سے انکار کیا گیا تھا۔ ایکشن کونسل کی خواتین کی طرف سے واضح طور پر یہ تشویش تھی کہ اس تقریر کو کانفرنس آسانی سے نظر انداز کر سکتی ہے اور اس کے بعد اسے جلد ہی فراموش کر دیا جائے گا۔ سگریڈ روگر، ایک کے لیے، پرعزم تھی کہ ایسا نہیں ہونا چاہیے۔ حمل کے تناظر میں، خوراک کی شدید خواہش سے متاثر ہوکر، روگر ٹماٹر کا ایک بڑا ڈبہ پکڑ کر کانفرنس میں پہنچی تھی، جسے اس نے اپنے سامنے میز پر رکھا تھا۔ اب اس نے اسٹیج پر مرد ایس ڈی ایس رہنماؤں کی قطار کی سمت میں کئی (کچھ ذرائع کے مطابق، تین) ٹماٹر پھینکے، کچھ ذرائع کے مطابق، ہنس جرگن کرہل کو مخاطب کرتے ہوئے ایک طعنہ زنی کی۔ ان میں سے ایک نے ہنس جرگن کرہل کو مارا، جو ایک پڑوسی کے ساتھ گہری بات چیت کر رہا تھا۔ بعد میں کچھ لوگوں نے اطلاع دی کہ وہ کرہل (جو ہم جنس پرست تھی اور کئی طریقوں سے اس کے بالکل برعکس تھی) کو نشانہ نہیں بنا رہی تھی بلکہ اس وقت کے ایس ڈی ایس کے صدر ہیلموٹ شاؤر کے سامنے تھی۔ پھینک دی گئی سبزیاں یا انڈے اس عرصے کے دوران ایک بہت پسند کیا جانے والا احتجاجی آلہ تھا۔ مغربی جرمنی میں ترجیحی اہداف سیاست دان اور دیگر اسٹیبلشمنٹ کی شخصیات تھیں جنہیں پھینکنے والے اوسط رجعت پسند سے زیادہ سمجھتے تھے۔ اس موقع پر توجہ مبذول کرنے والا فرق یہ تھا کہ پھینکے گئے ٹماٹر ایس ڈی ایس خواتین کے ایک گروپ کی طرف سے آئے تھے: ان کا ہدف ان کی اپنی اسٹوڈنٹ سوشلسٹ تنظیم کا (مرد) لیڈرشپ سرکل تھا۔ کرہل ایک حساس آدمی تھا اور اس وقت تک بہت سے کامریڈ یہ فرض کر چکے تھے کہ وہ شراب نوشی کا شکار ہے۔ وہ بہت پریشان تھا۔ "اس شام کرہل غسل خانے میں بیٹھا اور رو پڑا،" ایک باہمی دوست، تلمین فچر نے ایک رپورٹر سے بات کرتے ہوئے یاد کیا: "پھر سگریڈ اسے تسلی دینے آیا۔ وہ ایسی ہی تھی۔ " ایکشن کونسل کی خواتین کے نقطہ نظر سے ٹماٹر پھینکنے کا واقعہ ایک بڑی کامیابی تھی۔ حقوق نسواں کے کارکنوں کے مقاصد نے مرکزی دھارے کے میڈیا ایجنڈے میں ایک اعلی مقام پر دوبارہ قبضہ کر لیا تھا جسے جرمنی میں وہ کئی سالوں تک برقرار رکھیں گے۔ امن انعام کا معاملہ 16 اکتوبر 1969 کو کرہل عدالت میں واپس آیا۔ اس بار ان پر "امن کی خلاف ورزی کی قیادت میں حصہ لینے" کا الزام عائد کیا گیا تھا۔ عدالت نے اس کی شناخت اس کے شریک ملزم، گونٹر امینڈٹ اور کارل ڈیٹریچ وولف کے ساتھ ایس ڈی ایس کے ان تین سرکردہ ارکان میں سے ایک کے طور پر کی تھی جنہوں نے سینیگال کے صدر سینگور کو "جرمن بک ٹریڈ کا امن انعام" دینے کے خلاف مظاہرے میں حصہ لیا تھا۔ عدالت کو بتایا گیا کہ 22 ستمبر 1969 کو فرینکفرٹ (جمہوریت میں یقین رکھنے والوں کے لیے انتہائی علامتی) "پالسکرچے" کے باہر مطلوبہ اجازت کے بغیر مظاہرہ ہوا تھا۔ اس وقت تک ہر مدعا علیہ کے خلاف متعدد دیگر زیر التواء مقدمات فوجداری انصاف کے نظام کی پائپ لائن میں بڑھ رہے تھے۔ سینا گلی صدر اور ان کے امن انعام کے معاملے کے حوالے سے فیصلہ 24 دسمبر 1969 کو آیا۔ تینوں مدعا علیہان کو مجرم پایا گیا، اور ہر ایک کو 21 ماہ قید کی سزا سنائی گئی۔ تاہم فیصلے کے خلاف اپیل کرنے کی کرہل کی درخواست منظور کر لی گئی۔ آخر میں اس نے جیل کی سزا کا کوئی حصہ کبھی نہیں گزارا۔ 13 فروری 1970 کو رات گئے موت ہنس جرگن کرہل ایک کار کی اگلی سیٹ پر ایک مسافر تھا جو پیڈربورن سے ماربرگ بی 252 (مرکزی سڑک) کی طرف سفر کر رہا تھا۔ حالات برفیلے تھے اور کار ریکسن (دیمیلسٹڈٹ) کے قریب آنے والے ٹرک سے ٹکرا گئی تھی۔ کرہل کو فوری طور پر قتل کر دیا گیا۔ پیڈربورن سے تعلق رکھنے والے فرانز جوزف بیورمیئر جو تصادم کے وقت کار چلا رہے تھے انہیں ہسپتال لے جایا گیا جہاں تین گھنٹے بعد ان کی موت ہو گئی۔ کار میں سوار تین دیگر مسافر بری طرح زخمی ہو گئے۔ فلسفیانہ ترقی بہت زیادہ قابل تعریف تھیوڈور ایڈورنو کے اسٹار ڈاکٹریٹ کے طالب علم کے طور پر، کرہل نے ایڈورنو کے "فرینکفرٹ اسکول کریٹیکل تھیوری" سماجی تنقید کو اپنے نقطہ نظر کے طور پر لیا اور اپنے ڈاکٹریٹ کے مقالے اور اس کے بعد کے تحریری کام میں اس سے اخذ کردہ خیالات پر تعمیر کیا۔ انہوں نے اس سے "تکنیکی-سائنسی دانشوروں کا مقالہ" اخذ کیا اور تیار کیا، جو سرمایہ دارانہ معاشروں کے آخری مرحلے میں "سوچ محنت" اور "بڑے پیمانے پر دانشورانہ پیداوار" کی مرکزیت کی تعریف اور قوت فراہم کرتا ہے۔ ان تجزیوں کے ساتھ، کرہل فرینکفرٹ اسکول میں پہلے سے گونجنے والی استدلال کی پیروی کرتا ہے، جبکہ ان تجزیوں کی پیش گوئی کرتا ہے جو آنے والے سالوں میں، بہت سے عسکریت پسندوں اور بائیں بازو کے مفکرین کو فیکٹری ورکر طبقے کے انقلابی کردار کو مسترد کرنے پر مجبور کرے گا۔ 11 اپریل 1968 کو پیرس میں روڈی ڈٹسکے کو "ایک پروٹنازی حملہ آور کے ذریعہ" گولی مارنے اور شدید طور پر معذور ہونے کے بعد، کرہل نے خود کو ایس ڈی ایس کامریڈوں سے اس خلا کو پر کرنے کی توقع کی جو کچھ کرشماتی اور دانشورانہ قائدانہ کرداروں کے حوالے سے کھل گیا تھا جو ڈٹسچے نے اب تک حاصل کیے تھے۔ ایس ڈی ایس کے اندر کرہل کی قیادت اس سے مختلف تھی اگر ڈٹسکی۔ کچھ لوگوں کا خیال تھا کہ وہ ایس ڈی ایس کو براہ راست سیاسی عسکریت پسندی کی تنظیم کے بجائے "پرولتاریہ کے نظریات کی پیداوار کی سہولت" کے طور پر دیکھتے تھے۔ نام نہاد پراگ بہار اور اگست 1968 میں چیکوسلوواکیا پر سوویت قیادت میں ہونے والے حملے نے واقعات کے ایک سلسلے کی نمائندگی کی جس پر کرہل نے مضبوط وضاحت کے ساتھ اپنے آپ کا اظہار کیا۔ ڈٹسکی کی طرح، وہ بھی دوبیک حکومت کی طرف سے اسٹالنزم کی پائیدار میراث کی آمرانہ رکاوٹوں سے باہر سوشلزم کو دوبارہ معمول پر لانے کی کوششوں کے بارے میں طاقتور طور پر مثبت تھے۔ دوسری طرف، وہ پراگ کے اصلاح کاروں کے وژن اور متبادل سوشلسٹ ماڈل سے کھلے عام مایوس تھے جو، انہوں نے زور دے کر کہا، بنیاد پرست سے کم تھا۔ سوویت ٹینکوں کے پراگ میں داخل ہونے کے بعد، کرہل نے اپنی رائے کا اشتراک کیا کہ "سوویت جوابی انقلاب نے قبل از وقت اور پرتشدد طور پر یورپی اشتراکیت کے آبائی میدان پر انقلابی جدوجہد آزادی کو آگے بڑھانے کے امکان کو-اپنے تضادات کے بغیر نہیں-بند کر دیا تھا۔" میراث ان کی موت کے اگلے سال ایک جلد مرتب کی گئی اور شائع کی گئی جس میں ہنس جرگن کرہل کی جمع کردہ تحریریں شامل تھیں۔ اسے کئی بار دوبارہ شائع کیا گیا تھا۔ 2005 (چوتھی جرمن زبان) کا دوبارہ شمارہ 440 صفحات پر مشتمل ہے۔ 1968 میں ایس ڈی ایس کی رکنیت تقریبا 2500 تک پہنچ گئی تھی۔ کرہل کی موت کے فورا بعد ایسا لگتا تھا کہ تنظیم نے نہ صرف اپنی آواز کھو دی بلکہ اپنی سمت اور مقصد کا پورا احساس کھو دیا۔ یہ تیزی سے بحرانوں کے سلسلے میں گر گیا، جس کا اختتام باضابطہ طور پر 21 مارچ 1970 کو اس کی تحلیل میں ہوا۔ تاہم، اسے فراموش نہیں کیا گیا، خاص طور پر اٹلی میں، جہاں ہنس جرگن کرہل کے شائع شدہ کام اور ان کے زیر اثر اور قیادت اپنے دور میں ایس ڈی ایس کے ذریعے کیے گئے اقدامات نے "موویمینٹو ڈیل '77" (ایک پارلیمانی مخالف بائیں بازو کے طلبہ کی بغاوت جو بڑی حد تک بولوگنا، میلان، ٹیورن اور روم میں یونیورسٹی کے طلباء تک محدود تھی) کے لیے ایک واضح نقطہ نظر پیدا کیا۔ واضح طور پر، ہنس جرگن کرہل کی زندگی کے لیے فی الحال دستیاب بہت سے ذرائع جرمن میں نہیں بلکہ اطالوی میں شائع ہوئے ہیں۔ کرہل کی تنقید ("اندر سے") فرینکفرٹ اسکول کی سوچ کو نشانہ بناتے ہوئے اب بھی طاقتور طور پر گونجتی ہے، خاص طور پر ان کا مقصد ان کی کبھی دانشورانہ دشمنی، جرگن ہیبرماس کو نشانہ بنانا ہے۔ جشن اگست 2005 میں، کرہل کی قبر کو برابر کرنے کے فورا بعد، کیونکہ اب کوئی زندہ رشتہ دار اس کی دیکھ بھال کے لیے تیار اور قابل نہیں تھا، ہنوور کے میئر شملسٹیگ نے قبر کے پلاٹ کو محفوظ بنانے کے لیے مداخلت کی، اور اخراجات میں حصہ ڈالا۔ دوستوں کے ایک گروپ نے قبر کی دیکھ بھال کے لیے رقم اکٹھا کرنے کے لیے مل کر کام کیا اور 27 جون 2007 کو کرہل کے چپٹے ہوئے قبر کے پلاٹ پر اوے سپیکرمین کے ڈیزائن کردہ جدید متبادل قبر کو رکھنے کی نگرانی کی۔ افتتاحی تقریب میں مرکزی اسپیکر نئے یادگار پتھر ایڈورنو کے سوانح نگار ڈیٹلیف کلاسن تھے، اور وہ شخص جو 37 سال پہلے ہی کرہل کے جنازے میں آخری رسومات ادا کر چکے تھے۔ 2007 کے کام کے پہلے حصے کے دوران، "ڈینک آرٹ ویرین" کے زیراہتمام "ہنس-جرگن کرہل آرکائیو" پر شروع ہوا۔ اسٹارٹ اپ فنانس فرینکفرٹ سٹی کونسل سے آیا۔ نوٹس حوالہ جات یونیورسٹی آف گوٹنگن کے سابق طالب علم گوئٹے یونیورسٹی فرینکفرٹ کے سابق طالب علم کرسچن ڈیموکریٹک یونین آف جرمنی کے سیاست دان سوزیلسٹشر ڈیوچر اسٹوڈنٹن بنڈ ممبران تنقیدی تھیوریسٹ جرمن مصنفین جرمن کمیونسٹ جرمن مارکسسٹ 20 ویں صدی کے جرمن فلسفی 20 ویں صدی کے جرمن سیاست دان 1943 کی پیدائش 1970 مغربی جرمنی میں سڑک کے واقعے میں اموات فرینکفرٹ کے سارسٹیڈ پیپل کے لوگ