Santuario di Santa Rosalia, Palermo
سانتا روزالیا کی پناہ گاہ ایک چرچ اور زیارت گاہ ہے جو پالیرمو کے شہری محلوں سے باہر بوناوجسٹ کے راستے واقع ہے، جو سسلی شہر کے شمال میں واقع پہاڑ پیللیگرینو پر پتھر کی چٹان کی دیوار کے سامنے واقع ہے۔ 15 جولائی 1624 کو، اس 12 ویں صدی کے سنت کے تخیلاتی آثار اس جگہ کے ایک غار میں دریافت ہوئے، اور چونکہ ان ہڈیوں کی شہر بھر میں پریڈ کے بعد طاعون کم ہوا، سینٹ روزالیا کو پالیرمو کی چوتھی خاتون سرپرست سنت کے طور پر اپنایا گیا، اور یہ پناہ گاہ ان کے اعزاز میں تعمیر کی گئی۔ تاریخ 1624 میں اس جگہ پر تعمیراتی پناہ گاہ کی سرپرستی پالیرمو کی سینیٹ اور کارڈینل آرچ بشپ گیانٹینو ڈوریا نے کی تھی۔ 12 ویں صدی سے اور روزالیا سے منسلک، ایسا لگتا ہے کہ اس پہاڑ پر پہلے کے چیپل یا گرجا گھر تھے جو خود روزالیا کی طرح مذہبی راہبوں کو اپنی طرف متوجہ کرنے کا ایک مقام تھے۔ 1474 تک، گروٹو کے قریب ایک ایریمائٹک کمیونٹی واقع تھی۔ 1574 تک یہ فرانسسکن آرڈر سے وابستہ ہو گیا تھا۔ 1626 میں اس خانقاہ کو دبا دیا گیا۔ پہاڑ پر اونچے مقام پر واقع، اس مقام پر پہنچنے پر، 70 سے زیادہ سیڑھیوں کی مشکل سیڑھیوں کے ذریعے یادگار اسٹینڈ کے جھنڈ سے چڑھایا جاتا ہے۔ پیلے رنگ کے تین منزلہ ڈھانچے میں دائیں طرف چرچ کا اگواڑا ہے، جو چٹان کے ساتھ ضم ہوتا ہے۔ بائیں ڈھانچے میں ایک فریز ہے جس پر پیو ریفیوجیو اورفینیلی سانتا روزالیا/اوپیرا ڈان اورییون لکھا ہوا ہے، جو اس جگہ پر لڑکیوں کے لیے ایک سابق یتیم خانے کی موجودگی کو یاد کرتا ہے۔ 1946 سے، پناہ گاہ کے محافظ اوریئنائن برادران ہیں، جو سنز آف ڈیوائن پروویڈنس نامی جماعت کے ارکان ہیں۔ یہ پناہ گاہ صدیوں سے عقیدت مندوں اور سیاحوں دونوں کے لیے زیارت گاہ رہی ہے۔ گوئٹے نے 1787 میں اس مقام کا دورہ کیا، اور اس مقدس مقام کو دنیا سے ان کی ریٹائرمنٹ کی یاد میں منائے جانے والے شاندار تہواروں کے مقابلے میں سنت کی عاجزی کے لیے بہتر قرار دیا۔ 1880 کی دہائی کا ایک برطانوی سیاح سانتا روزالیا کے تہوار کو ایک کافر سنیچر سے مشابہت کے طور پر بیان کرتا ہے۔ 1893 سے بیڈیکر گائیڈ پہاڑ پر زگ زگ چڑھائی کی وضاحت کرتا ہے، جس کے لیے گدھوں کو بکروں سے بھری پہاڑی کے ذریعے پناہ گاہ تک لے جانے کے لیے رکھا جا سکتا ہے۔ اس میں سینٹ روزالیا کے گروٹو کو ایک چھوٹی سی سجائی ہوئی موم بتی سے روشن غار کے طور پر بیان کیا گیا ہے جہاں متعدد پرستار آتے ہیں۔ چرچ کا اگواڑا ایک کھلے کمرے کی طرف جاتا ہے جہاں مختلف تختیاں مختلف بادشاہوں کے ذریعہ سنت کی تعظیم کو یاد کرتی ہیں۔ اس ڈھانچے میں ایک شیشے کے کیس میں رکھا گیا ہے، ایک سونے کے پتوں اور سنگ مرمر کی عکاسی جس میں ایک کروب نے شرکت کی، جس میں سنگ مرمر کا مجسمہ (1625) گریگوریو ٹیڈیسچی نے بنایا تھا، اور سونے کا زیور جو 1735 میں سسلی کے بادشاہ چارلس سوم نے فراہم کیا تھا۔ چٹان میں گروٹو میں سنت کا کھڑا مجسمہ ہے۔ عمارت میں پناہ گاہ کو عطیات کی نمائش ہے، جن میں سے بہت سے چاندی اور سونے سے بنے ہیں۔ پناہ گاہ کے شمال مغرب میں پتھروں سے بنی ایک زمینی بھولبلییا ہے۔ پیللیگرینو پہاڑ پر کہیں اور، لیکن اب قابل رسائی نہیں، گروٹا ڈیل اڈورا پایا گیا جس میں انسانوں کی نوپیتھک عکاسی کی گئی تھی۔ آخر میں پناہ گاہ کے شمال میں، سمندر کو نظر انداز کرنے والے بیلویڈیر میں، سانتا روزالیا کا ایک گرافٹی سے بھرا ہوا مجسمہ ہے۔ 1963 کا مجسمہ عجیب ہے کیونکہ سنت کے پاس نیزہ جیسا کھمبے ہے۔ تاہم، کھمبے ایک بجلی کی چھڑی ہے، کیونکہ 1663، 1750 اور 1880 میں اس جگہ پر موجود مجسمے بجلی گرنے سے تباہ ہو گئے تھے۔ لیٹیٹیا الزبتھ لینڈن کی طرف سے رابرٹ برینڈارڈ کی طرف سے گروٹو کی پینٹنگ کی کندہ کاری کی ایک شاعرانہ مثال بعد از مرگ فشرز ڈرائنگ روم سکریپ بک، 1840 میں شائع ہوئی۔ اطالیہ میں پالیرمو میں 17 ویں صدی کے رومن کیتھولک گرجا گھروں کے حوالے