Sufi Eslam
صوفی اسلام، جسے اسلام شیخ بھی کہا جاتا ہے (1725-1807 ؛ فارسی، ازبک: صوفی اسلام) ہرات میں ایک ازبک نقش بندی پیر تھا جس نے کروخ میں ایک کانونٹ قائم کیا۔ انہوں نے مشہور طور پر 1807 میں شاہدہ کی جنگ کے دوران افغانوں کی قیادت کی اور فیروز الدین مرزا کو ایران پر حملہ کرنے کی ترغیب دی۔ وہ جنگ کے دوران مر گیا لیکن کروکھ میں اس کی نقل و حرکت اس کی موت کے بعد بچ گئی۔ وہ اپنی زندگی کے دوران ایک متنازعہ شخصیت تھے اور آج بھی ان کے طرز عمل مورخین کی طرف سے کافی بحث کا موضوع ہیں۔ زندگی اصل میں، صوفی اسلام بخاری سے تھا۔ وہ 1725 میں میمانا کے قریب پیدا ہوئے تھے۔ ایک نوجوان کے طور پر انہوں نے محمد رحیم بی کی بخاری فوج میں شمولیت اختیار کی لیکن آخر کار صوفی بننے کے لیے فوج چھوڑ دی۔ انہوں نے اصل میں نقش بندی کے طور پر شروعات کی لیکن فرقے کو توڑنا اور اپنی روایات تشکیل دینا شروع کر دیں۔ چونکہ نقش بندی اس وقت وسطی ایشیا میں غالب فرقہ تھا، اس کی تعلیمات کے نتیجے میں شاہ مراد کے ساتھ جھگڑا ہوا، اور اسے بخاران کے علاقے سے نکال دیا گیا۔ نتیجے کے طور پر، وہ کروخ فرار ہو گیا اور اس علاقے میں ایک خانہقہ قائم کیا۔ ذرائع کے درمیان تنازعہ ذرائع کی اکثریت اس بات پر متفق ہے کہ وہ ایک ازبک تھا، جس سے اختلاف کرنے والے واحد ذرائع اخون زادہ ملا محمد صادق ہیں، جن کا کہنا ہے کہ وہ خیون نسب کا تھا، اور محمد یوسف، قلم نام ریاض، جو رپورٹ کرتا ہے کہ وہ اصل میں اسفہان سے تھا۔ شاہدہ کی جنگ اور موت میں کردار جب 1807 میں غوریان کے گورنر نے ہرات کے حکمران حاجی فیروز الدین مرزا سے علیحدگی اختیار کی تو خراسان کے ولی محمد ولی مرزا نے 1807 کے موسم بہار میں خراسان پر دوبارہ قبضہ کرنے کے لیے فوج کے ساتھ مارچ کیا۔ ایرانی ذرائع صوفی اسلام اور دیگر افغان ملاؤں پر الزام لگاتے ہیں کہ انہوں نے فیروز الدین کو ایرانیوں کے خلاف جنگ کا اعلان کرنے کے لیے اکسایا، کیونکہ فیروز الدین کے مشیر ایران کے ساتھ لڑنے کے خلاف تھے۔ جب فیروز الدین نے ایرانی فوجیوں کے آنے کے بارے میں سنا تو جنگ کے لیے ان کی حمایت ختم ہو گئی اور ان کے جنرل بادل خان افغان نے ایرانی حکومت کے سامنے ہتھیار ڈالنے کو ترجیح دی۔ تاہم، آخر میں فیروز نے صوفی اسلام کی جنگی جماعت (جو افغان اور آئمہق سرداروں پر مشتمل تھی) کا ساتھ دیا۔ فیروز ایک فتح حاصل کرنے میں کامیاب ہو گیا جس میں ایران کے خلاف جنگ کو جہاد قرار دیا گیا۔ صوفی اسلام نے 50,000 پیدل فوج اور گھڑ سواروں سے ایرانی پیش قدمی کی مخالفت کرنے کا مطالبہ کیا۔ ہزاروں آئماق، ازبک اور ترکمان ایرانیوں کے خلاف مقدس جنگ لڑنے کے لیے اس کی فوج میں شامل ہوئے۔ صوفی اسلام کو فوج کی کمان سونپی گئی۔ مبینہ طور پر، صوفی اسلام کو ایک سنہری ہاودہ میں رکھا گیا تھا جس کے ارد گرد 366 محافظ (سال کے دنوں کے مطابق) تھے۔ ایرانی فوج توپ خانے کے 12 ٹکڑوں کے ساتھ 14,000 پیدل فوج اور گھڑ سواروں پر مشتمل تھی۔ قجر فوج نے محمد خان قرایی کی قیادت میں شاہدہ گاؤں میں ڈیرے ڈالے۔ 19 مئی، 30 مئی، یا جون 1807 کو ہیراتی فوج روبت چرقہ کے میدان میں پہنچی اور قاجروں پر حملہ کر کے شاہدہ کی جنگ کا آغاز کیا۔ اس جنگ کے دوران ہیراتی فوج کو شکست ہوئی اور صوفی اسلام کو توپ کے گولے سے ہلاک کر دیا گیا، جس میں اس کے ساتھ 3,800 یا 5,000 افغان فوجی بھی مارے گئے۔ اس کی لاش کو روئی کے اوپر رکھا گیا اور آذربائیجان کے کچھ بندوق برداروں نے اسے جلا دیا۔ میراث ان کی موت کے بعد، مرزا اللہ وردی کو حضرت اور صوفی اسلام کا جانشین نامزد کیا گیا۔ بعد میں مرزا اللہ وردی نے اپنے بیٹے عبد الرحمان خلیفہ کو یہ لقب عطا کیا۔ کروکھ میں صوفی اسلام کی تحریک اور کانونٹ برقرار رہے۔ صوفی اسلام کی موت کے ایک صدی بعد بھی 12,000 خاندان کروکھ میں ان کی نقش بندی تحریک کی پیروی کرتے رہے۔ درحقیقت اس کی خانہقہ آج بھی اس علاقے میں موجود ہے۔ حوالہ جات 1725 پیدائش 1807 اموات بخاری کے لوگ