Mexuar
میکسوار (؛) گریناڈا، سپین کے الہمبرا میں نسریڈ محل کمپلیکس کا ایک حصہ ہے۔ یہ سلطان اور ریاست کے سرکاری محل کومارس پیلس کے داخلی ونگ کے طور پر کام کرتا تھا، اور اس میں مختلف انتظامی کام ہوتے تھے۔ 1492 میں عیسائی اسپین کے ذریعہ گریناڈا کی فتح کے بعد عمارت کے مرکزی ہال کو ایک چیپل میں تبدیل کر دیا گیا تھا، حالانکہ بہت سے عیسائی اضافے کو بعد میں جدید بحالی کے دوران ہٹا دیا گیا تھا۔ محل کے دو اہم صحنوں کو بھی دوسرے استعمال کے لیے رکھا گیا تھا اور آج بھی صرف ان کی بنیادیں نظر آتی ہیں۔ ہسپانوی نام میکسوار عربی لفظ ماشور () سے آیا ہے، جس کا مطلب ہے "مشاورت کی جگہ" یا "کانفرنس کا علاقہ"۔ یہ اصطلاح شمالی افریقہ میں بھی استعمال ہوتی ہے، مثال کے طور پر مراکش میں شاہی محل کے داخلی دروازے پر ایک عوامی چوک یا استقبالیہ کے علاقے کی نشاندہی کرنے کے لیے جہاں عوامی تقریبات ہوتی تھیں یا درخواستیں موصول ہوتی تھیں۔ تلمیسین، الجزائر میں واقع میچور محل ایک اور مثال ہے۔ الہمبرا ایک محل کمپلیکس اور قلعہ تھا جس کا آغاز 1238 میں محمد اول ابن الاحمر نے کیا تھا، جو نصرد خاندان کے بانی تھے جنہوں نے امارات گراناڈا پر حکومت کی تھی۔ کئی محلات ان کے جانشین محمد دوم (ر۔ 1273-1302) اور محمد سوم (ر۔ 1302-1309) کے ذریعے تعمیر اور توسیع کیے گئے۔ 1314 میں اسماعیل اول تخت نشین ہوا اور الہمبرا میں مزید بہت سے کام انجام دیے۔ اس کے دور حکومت نے "کلاسیکی" دور یا نصرد فن تعمیر کے اعلی مقام کا آغاز کیا۔ اسماعیل نے سلطان اور ریاست کے سرکاری محل کے طور پر کام کرنے کے لیے ایک نیا محل کمپلیکس بنانے کا فیصلہ کیا، جسے قشر سلطان یا دار الملک کے نام سے جانا جاتا ہے۔ اس کمپلیکس کا مرکز کومارس محل تھا، جبکہ ایک اور ونگ، میکسوار، مغرب تک پھیلا ہوا تھا اور کمپلیکس کے پبلک سیکٹر اور کومارس محل کے داخلی دروازے کے طور پر کام کرتا تھا۔ کونسل ہال یا سالا ڈیل میکسوار سب سے پہلے اس time.Yusuf I (r. 1333-1354) میں تعمیر کیا گیا تھا جس نے کومارس محل کو بڑھایا تھا۔ اس نے نئے مقاصد کی تکمیل کے لیے الہمبرا کی شمالی دیواروں کے ساتھ موجودہ مینار بھی بنائے یا تبدیل کیے، بشمول میکسوار کے دوسرے صحن میں ٹوری ڈی ماچوکا۔ محمد پنجم (ر۔ 1354-1359 اور 1362-1391) کے تحت نصرد فن تعمیر اپنے عروج پر پہنچ گیا، جو قریب ہی کے شیروں کے محل سے ظاہر ہوتا ہے جسے اس نے کومارس محل کے مشرق میں بنایا تھا۔ 1362 اور 1365 کے درمیان اس نے میکسوار کو دوبارہ تعمیر کیا یا نمایاں طور پر اس کی تجدید کی۔ ابن الخطیب کی تحریروں میں بتایا گیا ہے کہ دسمبر 1362 میں محمد پنجم نے پیغمبر اسلام صلی اللہ علیہ وسلم کی سالگرہ منانے کے لیے میکسوار میں شاندار تقریبات کا انعقاد کیا۔ پیٹیو ڈیل کوارٹو ڈوراڈو کے جنوب کی طرف واقع کومارس فیسیڈ اس کے دور حکومت میں 1370 کا ہے۔ 1492 میں کیتھولک بادشاہوں کے ذریعہ گریناڈا کی فتح کے بعد، الہمبرا کو عیسائی اسپین کے شاہی محل میں تبدیل کر دیا گیا۔ میکسوار میں اور کومارس محل کے آس پاس کے ماحول میں اہم تبدیلیاں کی گئیں۔ پیٹیو ڈی ماچوکا کا نام اس لیے رکھا گیا ہے کیونکہ ہسپانوی نشاۃ ثانیہ کے معمار پیڈرو ماچوکا، جنہوں نے چارلس پنجم کے محل اور چارلس پنجم کے لیے الہمبرا میں دیگر اضافے پر کام کیا تھا، 16 ویں صدی میں یہاں مقیم تھے۔ اس صحن میں اہم تبدیلیاں الہمبرا کے عیسائی دور میں ہوئیں۔ کونسل ہال کو 16 ویں صدی میں ایک عیسائی چیپل میں تبدیل کر دیا گیا تھا، جس میں ایک اوپری منزل کو شامل کرنے کے لیے 1540 میں ہال کے مرکزی گنبد کو ختم کرنا تھا۔ پیٹیو ڈیل کوارٹو ڈوراڈو کو رہائش گاہ میں تبدیل کرنے کے لیے اس میں بھی بہت زیادہ ترمیم کی گئی تھی۔ پرتگال کی اسابیلا یہاں اس وقت مقیم تھیں جب انہوں نے 1526 میں اپنے شوہر چارلس پنجم کے ساتھ دورہ کیا تھا۔ یہ رہائش گاہ بعد میں الہمبرا کے گورنروں نے استعمال کی تھی اور 19 ویں صدی میں جب واشنگٹن ارونگ نے اس جگہ کا دورہ کیا تو یہ اب بھی استعمال میں تھی۔ 19 ویں صدی کے آخر اور 20 ویں صدی کے اوائل میں بحالی کی گئی۔ دوسری چیزوں کے علاوہ، انہوں نے پیٹیو ڈی ماچوکا کے زندہ بچ جانے والے شمالی آرکیڈ کو بحال کیا، حالانکہ زیادہ تر پیٹیو ڈی ماچوکا اور پیٹیو ڈی لا میزکیٹا آج صرف بنیادوں کے طور پر نظر آتے ہیں۔ کونسل ہال اور تقریر گاہ کے درمیان ایک منسلک دروازہ متعارف کرایا۔ کونسل ہال میں چیپل میں تبدیل کرنے کے لیے شامل کی گئی کچھ عیسائی خصوصیات کو جدید بحالی کے دوران ہٹا دیا گیا تھا، تاکہ چیمبر کی کچھ اصل شکل کو بحال کیا جا سکے۔ اسی طرح، کوارٹو ڈوراڈو کے علاقے میں 1492 کے بعد کے بہت سے اضافے کو 20 ویں صدی میں ہٹا دیا گیا۔ میکسوار عام طور پر چار اہم حصوں یا عمارتوں پر مشتمل ہوتا ہے: دو لگاتار صحن، ایک کونسل ہال (سالا ڈیل میکسوار)، اور کوارٹو ڈوراڈو اور اس کا صحن۔ کوارٹو ڈوراڈو صحن میکسوار اور کومارس محل کے درمیان منتقلی کے طور پر کام کرتا تھا۔ یہ تمام اجزاء مغرب سے مشرق تک ایک ہی محور کے ساتھ سیدھے ہوئے تھے۔ پاٹیو ڈی لا میزکیٹا (پہلا صحن) نصرد محل کے احاطے میں آنے والے زائرین مغرب سے اس میں داخل ہوئے اور ایک مربع صحن میں داخل ہوئے جسے اصل میں "ثانوی مشور" کہا جاتا تھا اور اب اسے پاٹیو ڈی لا میزکیٹا (ہسپانوی میں "مسجد کا صحن") کہا جاتا ہے۔ آج صرف کھدائی شدہ بنیادیں نظر آتی ہیں۔ اس کے مرکزی محور کے دونوں طرف چار پودوں میں چار درختوں کی ایک لکیر تھی، جو نصرد فن تعمیر کی ایک منفرد خصوصیت ہے۔ صحن کو کمروں کے سلسلے سے گھیر لیا گیا تھا۔ ابن الخطیب کی تحریروں کے مطابق، یہ چیمبر سلطان کے سیکرٹری استعمال کرتے تھے، جس کا مطلب ہے کہ غالبا یہاں ہی سرکاری دستاویزات اور ریکارڈ لکھے اور رکھے گئے تھے۔ سب سے بڑا کمرہ، جنوب کی طرف، غالبا وہ تھا جسے ابن الخطیب نے قابط العد کہا تھا اور ہو سکتا ہے کہ اس میں دیوان النس ہا یا چانسری موجود ہو۔ اس کے نام سے پتہ چلتا ہے کہ کمرے کے ایک حصے پر ایک گنبد تھا، ممکنہ طور پر پچھلے حصے میں الکوو کے اوپر۔ صحن کے جنوب مشرقی کونے میں ایک چھوٹی سی مسجد ہے، جس کی صف بندی آس پاس کے ڈھانچوں سے مختلف ہے۔ مسجد ایک مربع چیمبر پر مشتمل ہے جو غالبا ایک اہرام کی چھت سے ڈھکا ہوا تھا، جس کے شمال مغربی کونے سے ایک مربع مینار منسلک تھا۔ ایک چھوٹے سے ملحقہ کمرے میں ایک چشمہ تھا جو غسل کے لیے استعمال ہوتا تھا۔ صحن کے مشرق کی طرف کے وسط میں دوسرے صحن کی طرف جانے والا ایک دروازہ تھا۔ پیٹیو ڈی ماچوکا (دوسرا صحن) دوسرا صحن "مین ماشور" کے نام سے جانا جاتا تھا اور اب اسے پیٹیو ڈی ماچوکا کے نام سے جانا جاتا ہے، جس کا نام 16 ویں صدی کے معمار پیڈرو ماچوکا کے نام پر رکھا گیا ہے جو الہمبرا میں کام کرتے ہوئے یہاں مقیم تھے۔ صحن تین طرف سے (مغرب، شمال اور جنوب) ایک پورٹیکو سے گھرا ہوا تھا۔ صرف شمالی پورٹیکو، جو عیسائی فتح کے بعد ایک مستحکم کے طور پر استعمال ہوتا تھا، 1926 میں لیوپولڈو ٹورس بالباس کے ذریعہ بحال ہونے کے بعد آج تک زندہ ہے۔ کٹے ہوئے سائپرس کے درختوں کی قطاریں اب جنوبی اور مغربی پورٹیکو کے لیے کھڑی ہیں جو غائب ہو چکے ہیں۔ صحن کے وسط میں ایک وسیع و عریض چشمہ تھا۔ اس کا آبی طاس، جو اب بھی موجود ہے، ایک مستطیل کی شکل کا ہے جس کے دونوں سروں پر تین نیم سرکلر توسیعات ہیں۔ ابن الخطیب بیان کرتے ہیں کہ دو سنہرے کانسی کے شیر کے مجسموں سے طاس میں پانی بہہ گیا۔ صحن کے شمال کی طرف، پورٹیکو کے پیچھے، ٹوری ڈی ماچوکا ہے، جو الہمبرا کی شمالی دیوار پر قلعہ بندی کے ٹاورز میں سے ایک ہے۔ سلطان یوسف اول نے اس مینار کو بہو النصر (عربی میں فتح کا میراڈور) میں تبدیل کر دیا، جو کھڑکیوں کے ساتھ ایک مربع کمرہ تھا۔ ایسا لگتا ہے کہ یہ سلطان کے لیے چھوٹے متبادل تخت ہال کے طور پر کام کرتا تھا (مرکزی تخت ہال سال ڈیل میکسوار ہے)۔ چونکہ یہ کمرہ بہت سے لوگوں کو رکھنے کے لیے بہت چھوٹا ہے، اس لیے امکان ہے کہ استقبالیہ کے دوران سلطان یہاں اکیلے بیٹھے تھے جب کہ ان کے درباری سامنے دروازے کے ساتھ کھڑے تھے اور صحن میں عوامی مہمانوں کا استقبال کیا گیا تھا۔ بہو النصر کے مشرق میں تقریر گاہ، اور اس سے قابل رسائی، ایک نجی راستہ ہے جو صحن کے شمال مشرقی کنارے پر ایک چھوٹی سی تقریر کی طرف جاتا ہے۔ یہ سلطان کے لیے ایک نجی نماز کا کمرہ تھا، جو ایک مہرب سے لیس تھا اور دو محرابوں والی کھڑکیوں سے لیس تھا جو پارتال محل کی تقریر کی طرح زمین کی تزئین اور نیچے شہر کے نظارے پیش کرتا تھا۔ مہرب اور چیمبر کی دیواروں کو عربی نقشوں کے ساتھ کھدی ہوئی سٹوکو سے سجایا گیا ہے۔ مہرب پر ایک نوشتہ میں قرآن کی ساتویں سورت کی آیت 205 کا ایک اقتباس شامل ہے۔ 1868 اور 1889 کے درمیان الہمبرا کی بحالی کے دوران ان کے درمیان ایک دروازہ بنانے کے لیے دیوار کے ایک حصے کو گرا کر تقریر کو سالا ڈیل میکسوار میں شامل کیا گیا تھا۔ اس ربط کو ایڈجسٹ کرنے کے لیے تقریر گاہ کے فرش کو بھی اس کی اصل سطح سے نیچے کر دیا گیا تھا-جیسا کہ کھڑکیوں کے نیچے اور مہرب کی بنیاد پر بلند کنارے سے ظاہر ہوتا ہے۔ 1917 میں اس کمرے کو دوبارہ بحال کیا گیا۔ سالا ڈیل میکسوار (کونسل ہال) پٹیو ڈی ماچوکا کے مشرق میں واقع ہال کو عربی میں مجلس القود ('کونسل ہال') کے نام سے جانا جاتا تھا اور آج ہسپانوی میں سالا ڈیل میکسوار کے نام سے جانا جاتا ہے۔ یہ سلطان کے لیے سامعین کے چیمبر اور تخت ہال کے طور پر کام کرتا تھا-کم از کم کچھ ادوار کے دوران-جب اسے عوام کی طرف سے درخواستیں موصول ہو رہی تھیں۔ یہ امکان ہے کہ عوام کے اراکین خود ہال میں داخل نہیں ہوئے اور انہیں صحن میں ہی رہنا پڑا۔ اس کے بجائے، ان کی درخواستیں لکھی گئیں اور پھر درباری حکام کے ذریعے یہاں سلطان کے پاس لائی گئیں۔ اس کے بعد سلطان نے غور و فکر کیا اور فیصلہ سنایا۔ ہال کا فرش صحن کی سطح سے اونچا ہے اور اس تک اصل میں ہال کے مغرب کی طرف ایک دروازے کی طرف جانے والی تین اونچی سیڑھیوں کے ذریعے رسائی حاصل کی جاتی تھی۔ 16 ویں صدی میں جب ہال کو عیسائی چیپل میں تبدیل کیا گیا تو اس دروازے کو سیڑھیوں کے ساتھ دبا دیا گیا اور دیواروں سے بند کر دیا گیا۔ ایک اور داخلی دروازہ، جو اب زائرین استعمال کرتے ہیں، جنوب کی طرف واقع ہے اور ممکنہ طور پر محمد پنجم کی تزئین و آرائش سے ہے۔ اس داخلی دروازے کا یہ دروازہ سٹوکو سجاوٹ سے گھرا ہوا ہے اور اس کے اوپر ایک آرنیٹ لکڑی کی جھاڑی ہے، لیکن اس کی نچلی دیواروں کا ٹائل ورک ختم ہو گیا ہے۔ یہ گزرگاہ اصل میں کونسل ہال کو جنوب میں ایک اور بڑے چیمبر سے جوڑتی تھی۔ اس چیمبر کا مرکزی حصہ ایل کی شکل کے ستونوں پر رکھے ہوئے گنبد سے ڈھکا ہوا تھا۔ یہ ہال خزانے اور تنخواہ کے دفتر کے طور پر کام کرتا تھا۔ یہ پیٹیو ڈی ماچوکا سے اور کوارٹو ڈوراڈو صحن میں کومارس فاکیڈ کے مغربی دروازے سے بھی براہ راست قابل رسائی تھا۔ کونسل ہال کا ڈیزائن اندلوسی محل کے فن تعمیر کے مقابلے میں غیر معمولی ہے، لیکن اس کی متوازی مشرق وسطی میں مملوک تخت ہال اور ممکنہ طور پر موجودہ الجزائر میں 11 ویں صدی کے قلات بنی حمید کے تخت ہال کے ساتھ ہے۔ آئتاکار ہال کے اندر ایک مرکزی مربع جگہ ہے جس کی چھت کو سہارا دینے والے چار کالموں سے وضاحت کی گئی ہے۔ یہ امکان ہے کہ یہ مربع مرکزی جگہ اصل میں ایک لالٹین کے ساتھ ایک گنبد سے ڈھکی ہوئی تھی جس میں رنگین شیشے کی کھڑکیاں تھیں، شاید میراڈور ڈی لنڈراجا (شیروں کے محل میں) میں رنگین شیشے کے والٹ سے ملتی جلتی تھیں۔ عربی ذرائع نے گنبد کو قابع اللیع ('اونچا گنبد') کہا ہے۔ سلطان کا تخت غالبا اس گنبد کے نیچے ایک قالین پر رکھا گیا تھا۔ گنبد کو 1540 کے آس پاس اوپری منزل کا کمرہ بنانے کے لیے ختم کر دیا گیا تھا۔ کمرے کے ارد گرد کی دیواروں کو کھدی ہوئی سٹوکو اور ٹائل ورک سے سجایا گیا ہے۔ مرکز میں کالم سٹوکو مکرنا کے ساتھ ایک کنسول کو برقرار رکھتے ہیں جو لکڑی کی چھت کو برقرار رکھتے ہیں۔ سنگ مرمر کے کالموں کے نسری دارالحکومت اپنی اصل پولی کرومیٹک (رنگ) سجاوٹ کو برقرار رکھتے ہیں۔ اگرچہ مرکز میں لکڑی کی چھت بعد کے دور کی ہے، لیکن اس کناروں کے ارد گرد لکڑی کی چھتوں نے ہندسی نمونوں کے ساتھ اپنے اصل ڈیزائن کو محفوظ رکھا ہے۔ کھڑکی کے شٹر 16 ویں صدی کے ہیں جب ایک چیپل میں تبدیلی ہوئی تھی۔ ہال کے شمال کی طرف ایک اور آئتاکار جگہ ہے جو اصل میں ایک علیحدہ ہال تھا جسے چیپل میں تبدیل کرنے کے دوران مرکزی ہال سے جوڑا گیا تھا۔ اس جگہ کے اوپر ایک لکڑی کی گیلری شامل کی گئی (جس کی ریلنگ آج بھی نظر آتی ہے) اور کوئر کے طور پر کام کرتی تھی۔ اس پچھلے علاقے کی دیواروں کو موزیک ٹائل ورک (زیلیج) سے سجایا گیا ہے جسے دوبارہ استعمال کیا گیا اور محل کے دوسرے حصوں سے یہاں لایا گیا۔ موزیک ستاروں کی شکل کے ہندسی نمونوں کی تشکیل کرتے ہیں جن کے مرکز میں نشانات ہوتے ہیں۔ آج نظر آنے والی علامتوں میں نصرد موٹو () کے ساتھ ساتھ الہمبرا کے بعد کے عیسائی گورنروں کے دو سر والے عقاب اور کوٹ آف آرمز شامل ہیں۔ کوارٹو ڈوراڈو کونسل ہال کے مشرق میں، ایک تنگ راستے سے رسائی حاصل ہے، ایک چھوٹا سا صحن ہے جسے پیٹیو ڈیل کوارٹو ڈوراڈو ('گولڈن روم کا صحن' یا 'گلڈڈ روم کا صحن') کہا جاتا ہے۔ اس صحن کے شمال کی طرف ایک پورٹیکو ہے جو ایک ہال سے پہلے ہے، کوارٹو ڈوراڈو ('گولڈن روم')، جبکہ جنوب کی طرف کومارس فاکیڈ ہے، جو دو دروازوں کے ساتھ ایک انتہائی سجا ہوا دیوار کا اگواڑا ہے، جس میں سے ایک مشرق میں کومارس پیلس تک رسائی فراہم کرتا ہے۔ اسکالر آرنلڈ فیلکس نے نوٹ کیا ہے کہ صحن ایک "چھوٹے محل" کی طرح ہے، جس میں ایک عام نصرد صحن محل کے تمام عناصر کو ایک چھوٹی سی جگہ میں گھٹا دیا گیا ہے۔ کوارٹو ڈوراڈو نے کومارس پیلس میں داخل ہونے والے زائرین کے لیے انتظار کے کمرے کے طور پر کام کیا ہوگا۔ صحن میں داخل ہونے کا راستہ تنگ ہو سکتا ہے تاکہ محافظوں کے لیے یہ کنٹرول کرنا آسان ہو کہ اس جگہ میں کون داخل ہوا۔ 15 ویں صدی کے آخر میں، عیسائی فتح کے بعد، شمالی پورٹیکو اس کے سامنے ایک بڑے گھڑسواری محراب کے اضافے سے جزوی طور پر غیر واضح ہو گیا تھا، جسے 1965 میں ختم کر دیا گیا تھا۔ اسی طرح، 20 ویں صدی کے اوائل میں بالآخر ختم ہونے سے پہلے اس کے بعد کسی وقت ایک اوپری منزل کی لکڑی کی گیلری اور اوپری چیمبر شامل کیے گئے تھے۔ یہ اضافہ اس جگہ کو رہائش گاہ میں تبدیل کرنے کے لیے کیا گیا تھا۔ جے ایف کی ایک معروف ڈرائنگ۔ 1835 میں لیوس جدید بحالی شروع ہونے سے پہلے صحن کی حالت کی وضاحت کرتا ہے۔ صحن کے وسط میں سنگ مرمر کا طاس اور چشمہ ایک اصل نسریڈ فاؤنٹین بیسن کی نقل ہے جو لنڈراجا صحن میں پایا گیا تھا، اپنے اصل سیاق و سباق سے وہاں منتقل ہوا تھا، اور اب الہمبرا میوزیم میں رکھا گیا ہے۔ شمال کی طرف کا پورٹیکو تین محرابوں پر مشتمل ہے، جن میں سے مرکزی محراب دیگر دو محرابوں سے بڑا ہے۔ محرابوں کو کھدی ہوئی سٹوکو سے سجایا گیا ہے اور اس کی حمایت پتلی سنگ مرمر کے کالموں سے کی گئی ہے، جن میں سے زیادہ تر اب بھی اصل ہیں۔ کالموں کے دارالحکومتوں میں معمول کے نصرد ڈیزائن کے بجائے قدیم المہاد جیسے ڈیزائن ہیں۔ پورٹیکو کے ساتھ مشرقی دیوار میں ایک بند دروازہ ایک زیر زمین راستے کو روشنی فراہم کرتا ہے جسے نصرد کے محافظ محل کے گرد گھومنے کے لیے استعمال کرتے تھے۔ پورٹیکو کے پیچھے کوارٹو ڈوراڈو ہال تین سجے ہوئے محرابوں کے ذریعے قابل رسائی ہے، جن میں سے مرکزی ایک پھر دوسروں سے بڑا ہے اور اس پر دو کھڑکیاں ہیں۔ ہال خود ایک لمبی آئتاکار جگہ ہے جو ہندسی نقشوں کے ساتھ لکڑی کی چھت سے ڈھکی ہوئی ہے۔ 1499 میں، عیسائی فتح کے بعد، اس چھت کو جوآن کاکسٹو اور جارج فرنانڈیز نے آرائشی نقشوں سے پینٹ اور گلڈ کیا، جس نے ہال کو اس کا موجودہ نام دیا۔ سنہری نقشوں میں کیتھولک بادشاہوں کی علامتیں اور دیگر ہیرالڈک نقش شامل ہیں۔ چیمبر کی پچھلی دیوار کے ساتھ شاید اصل میں تین کھڑکیاں تھیں، لیکن عیسائی فتح کے بعد دونوں طرف کی کھڑکیوں کو دیواروں سے بند کر دیا گیا تھا (اب صرف دیوار میں طاق کے طور پر نظر آتا ہے) اور مرکزی کھڑکی کو بنچوں کے ساتھ ایک چھوٹی سی بالکونی میں تبدیل کر دیا گیا تھا اور نیچے شہر کے نظاروں کے ساتھ دوہری محراب والی کھڑکی۔ کومارٹو ڈوراڈو صحن کے یادگار، بھرپور سجاوٹ والے جنوبی اگواڑے کی تشریح کومارس محل کے "اگواڑے" کے طور پر کی گئی ہے اور اسے کومارس محل کے اگواڑے یا اگواڑے کے نام سے جانا جاتا ہے۔ یہ اگواڑا محمد پنجم کے زمانے کا ہے۔ اس کے دو ایک جیسے دروازے ہیں، جس میں بائیں (مشرقی) دروازہ مرٹلز کے دربار کی طرف گھومنے والے راستے سے جاتا ہے اور دائیں دروازہ دوسرے نجی کمروں کی طرف جاتا ہے، بشمول خزانہ (اوپر بیان کردہ) باقی میکسوار سے منسلک ہے۔ اگواڑا الہمبرا کی سب سے زیادہ سجایا ہوا دیواروں میں سے ایک ہے، جو اس کی زیادہ تر سطح کے لیے سٹوکو سجاوٹ سے ڈھکا ہوا ہے سوائے نچلے حصوں کے ساتھ ٹائل کی سجاوٹ کے (جن میں سے کچھ جدید بحالی سے آتی ہیں)۔ کھدی ہوئی سٹوکو میں ایک عربی نوشتہ شامل ہے جس میں ابن زمراک (وفات 1393) کی ایک نظم اور قرآن کی تخت آیت (2:255) شامل ہے، جو اس بات کی نشاندہی کر سکتی ہے کہ یہ علاقہ بعض اوقات سلطان سامعین یا دیگر تقریبات کے انعقاد کے لیے استعمال کرتا تھا۔ دروازوں کے اوپر دو ڈبل محراب والی کھڑکیاں اور ان کے درمیان ایک واحد محراب والی کھڑکی ہے۔ ان کے اوپر ایک مقرنوں کا کانسہ ہے جو لکڑی کی ایک چوڑی چبوترے سے پہلے ہے، جس نے بدلے میں صحن کی سیڑھیوں کے اوپری حصے میں سلطان کی نشست کو پناہ دی ہوگی۔ حوالہ جات ذرائع الہمبرا (اسپین)