Anna Edinger
اینا ایڈنجر (نی گولڈشمٹ ؛ 17 مئی 1863-21 دسمبر 1929) ایک جرمن سماجی کارکن، خواتین کے حقوق کی مہم چلانے والی اور امن کارکن تھیں۔ اسے 1906 میں ایک بڑی وراثت ملی اور وہ اپنی مہم کے علاوہ، اپنے شوہر کے قائم کردہ نیورولوجی انسٹی ٹیوٹ کے لیے ایک سرپرست کے طور پر اہم بن گئی، اور چند سال بعد اسے فرینکفرٹ کی نئی قائم کردہ یونیورسٹی میں ضم کر دیا گیا۔ لائف پروونینس اور ابتدائی سالوں میں اینا گولڈشمٹ فرینکفرٹ ایم مین میں پیدا ہوئیں، جو اس وقت جرمن کنفیڈریشن کے اندر ایک آزاد شہر تھا۔ تاہم، وہ ابھی صرف 7 سال کی تھیں جب شہر نے اپنی آزادی کھو دی، اس کے بجائے انگریزی زبان کے ذرائع میں جرمن سلطنت کے نام سے جانا جانے والا حصہ بن گیا۔ مورٹز بینیڈکٹ گولڈشمٹ (1831-1906)، اس کے والد، ایک کامیاب بینکنگ کاروبار کے شریک مالک اور ایک قابل ذکر آرٹ کلیکٹر تھے: اینا اور اس کے بہن بھائی بچپن میں اپنے والد کی نمایاں دولت سے مشروط تھے۔ اس کی ماں، پیدائشی طور پر پالین جیکبسن (1836-1901)، کا تعلق ایک یہودی تجارتی خاندان سے تھا جس کے ہیمبرگ سے قریبی خاندانی روابط تھے۔ یہ شہر کے یہودی اعلی بورژوازی کے ایک رکن کے طور پر تھا کہ انا ایک بڑے زندہ خاندان کے گھر میں پلی بڑھی جس میں مہمانوں کا ہمیشہ استقبال کیا جاتا تھا۔ اپنے والدین کی ملنساری کے نتیجے میں، اینا گولڈشمٹ فنکاروں اور آرٹ کلیکٹرز کے ساتھ اکثر رابطے میں آتی رہی، بغیر کبھی گھر سے باہر جانے کی ضرورت کے۔ باقاعدگی سے آنے والوں میں ماہرین تعلیم، صحافی اور سماجی مخیر افراد بھی شامل تھے۔ ان میں سے دو ماہر امراض اطفال الزبتھ ونٹر ہالٹر (جن کی مریض وہ بعد میں بن گئیں) اور ونٹر ہالٹر کی پارٹنر، آرٹسٹ اوٹیلی روڈرسٹین تھیں، جو دونوں مشترکہ مقاصد کے حوالے سے ذاتی دوست اور اتحادی بن گئیں جن میں خواتین کے لیے، یونیورسٹی کی سطح کی تعلیم تک رسائی اور سماجی زندگی کے حالات میں بہتری شامل تھی۔ لڈوگ ایڈنجر اس نے "نیچرل سائنسز" کے وقت کے ذرائع میں بھی ایک خاص دلچسپی حاصل کی، اور ہو سکتا ہے کہ وہ یونیورسٹی کی سطح پر سائنس کا مطالعہ کرنا چاہتی ہو، لیکن جرمنی میں ایسا کرنے کے مواقع موجود نہیں تھے۔ دوسرے ممالک، خاص طور پر سوئٹزرلینڈ (جہاں اس کی دوست الزبتھ ونٹر ہالٹر نے طب کی تعلیم حاصل کی تھی)، خواتین کے لیے اعلی تعلیم کے معاملے میں تھوڑی کم پابندیاں تھیں، لیکن یہاں تک کہ بیرون ملک تعلیم حاصل کرنے پر غور کرنے سے بھی اس کے والدین کے ساتھ تعلقات منقطع ہونے کا خطرہ ہوتا۔ اینا میں فرض کا ایک طاقتور احساس تھا، جس کا مطلب ہے کہ اس طرح کی خلاف ورزی اس کے لیے ناقابل تصور ہوتی۔ قدرے غیر معمولی طور پر، اس کے بجائے وہ شادی کے ذریعے "قدرتی علوم" کے بارے میں اپنی دلچسپی اور بڑھتے ہوئے علم کے لیے ایک فائدہ مند راستہ تلاش کرنے میں کامیاب رہی۔ 1886 میں اینا گولڈشمٹ نے نوجوان اناٹومسٹ-نیورولوجسٹ لڈوگ ایڈنجر سے شادی کی، جو ٹیلنٹ، توانائی اور اثر و رسوخ کے سائنسدان تھے، جنہوں نے متعدد مہارتوں کے سلسلے میں بین الاقوامی شہرت حاصل کی۔ یہ شادی فرینکفرٹ ایم مین میں ہوئی اور اس کے بعد 1888 اور 1897 کے درمیان جوڑے کے تین بچوں کی پیدائش ہوئی۔ اینا ایڈنجر ایک مجبور آٹوڈیڈیکٹ تھی، اور اس موقع پر اپنے شوہر کی تحقیق کی حمایت کرنے کے لیے اپنی تعلیم کے ذریعے حاصل کردہ علم کا اطلاق کرنے کے قابل تھی، جس نے اس کی بھوک کے علم کو "واحد خوشی کا ذریعہ" پایا۔ وہ اپنے شوہر کے ساتھیوں سے مل گئیں، ان کے ساتھ تعلیمی کانفرنسوں میں شرکت کی اور ان کے مریضوں سے ملاقات کی، جن میں سے کچھ کو وہ ان کے گھروں میں دیکھتی تھیں۔ اس کے بعد وہ تخلیقی طور پر موافقت کرنے اور جہاں مناسب ہو وہاں اپنے شوہر کے کیریئر میں اپنی کچھ سرگرمیوں میں قریبی شمولیت کے ذریعے حاصل کردہ طبی اور سماجی و سیاسی خیالات کو نافذ کرنے کے قابل ہو گئیں، جس سے عوامی کام اور دوسری خواتین کے لیے مشغولیت کے شعبے بھی کھل گئے۔ جیسا کہ انہوں نے ایک ساتھ اپنی زندگیوں کی تعمیر جاری رکھی، بیسویں صدی کے اوائل کے دوران اینا جو دولت شادی میں لائی تھی اس سے اس کے شوہر (جس کے یونیورسٹی کیریئر کے ابتدائی حصے میں، کم از کم ایک ماخذ کے مطابق، 1890 کی دہائی کے دوران سام دشمنی میں دوبارہ اٹھنے سے رکاوٹ پیدا ہوئی تھی) کو "اپنے وسائل سے ایک نجی تحقیقی ادارہ قائم کرنے" اور بعد میں، 1914 میں۔ فرینکفرٹ کی گوئٹے یونیورسٹی کے بانیوں میں سے ایک بننے کے لیے، جس میں اس نے پھر پہلا عام قبول کیا (یعنی۔ مکمل) جرمنی کی کسی بھی یونیورسٹی میں نیورولوجی میں یونیورسٹی پروفیسرشپ قائم کی جائے گی۔ لڈوگ ایڈنجر کی اچانک اور نسبتا ابتدائی موت کے بعد، اس کی بیوہ نے "لڈوگ ایڈنجر [نیورولوجیکل ریسرچ] فاؤنڈیشن" کے سرمائے میں اضافی 250,000 مارکس (تقریبا ایک صدی بعد € 1,000,000 کے برابر) کا اضافہ کرکے جواب دیا۔ خواتین کے حقوق اور سماجی بہبود کے کام کے ذرائع ایک ماں کے طور پر اینا ایڈنجر کے کردار کا بہت کم ذکر کرتے ہیں، جو کہ امیر خاندانوں میں عام طور پر سینئر گھریلو ملازمین کو تفویض کیا جاتا تھا، جہاں تک ممکن ہو۔ 1888 میں ان کے سب سے بڑے بچے کی پیدائش کے بعد، ایسا لگتا ہے کہ شادی اور زچگی کے امتزاج نے تیزی سے سماجی بہبود اور خواتین کے حقوق پر مرکوز عوامی کیریئر کی راہ کھول دی ہے، جو جلد ہی پسماندہ یہودی برادریوں میں سماجی بہبود میں روایتی سماجی و سیاسی مشغولیت سے بہت آگے بڑھ گیا۔ ایک خاص توجہ خواتین کی اعلی تعلیم تک رسائی کے بارے میں تھی۔ پہلے سے ہی "اسرائیلی خواتین کی ایسوسی ایشن" ("اسرائیلی خواتین کی ایسوسی ایشن") کی رکن، انہوں نے 1888 میں "فرینکفرٹر فرون بلڈنگس-ویرین" ("خواتین کی تعلیمی ایسوسی ایشن") میں شمولیت اختیار کی۔ 1892 میں انہوں نے ہیلا فلش کے ساتھ مل کر فرینکفرٹ "ہاؤسفلیجویرین" ("ہوم کیئر ایسوسی ایشن") قائم کیا، تاکہ ضرورت مند کم آمدنی والے خاندانوں کو مدد فراہم کی جا سکے اور خاص طور پر، بچے کی پیدائش یا بیماری کی وجہ سے اپنے گھروں تک محدود گھریلو خواتین کے لیے ہوم نرسنگ کے لیے مالی اعانت فراہم کی جا سکے۔ 1895 میں اس نے آلجیمینر ڈیوچر فرونویرین ("خواتین کی ایسوسی ایشن"/اے ڈی ایف) کے فرینکفرٹ مقامی گروپ کی مشترکہ بنیاد رکھی جس کی ابتدا اسی سال کے شروع میں لیپزگ میں ہوئی تھی۔ فرینکفرٹ گروپ کی ایگزیکٹو کمیٹی کی رکن کے طور پر وہ اس ایسوسی ایشن کے لیے اپنے عزائم کی وجہ سے تمباکو کی وارث میری پھنگسٹ کے ساتھ فوری طور پر الگ ہوگئیں۔ ایڈنجر، پھنگسٹ اور ان کی ساتھی ایگزیکٹو کمیٹی کے رکن، ایڈنجر کے کزن برتھا پاپینہیم، سب نے 1901 میں آئزنچ میں منعقدہ اے ڈی ایف کی قومی اسمبلی میں حصہ لیا۔ وہ خاص طور پر تپ دق کی تباہ کاریوں میں مصروف تھیں، جو 1890 کی دہائی کے دوران بچوں کی اموات کی سب سے عام وجوہات میں سے ایک تھی۔ 1895 میں ایرڈنگر نے خواتین کے ماہانہ نیوز میگزین "ڈائی فراو" ("دی وومن") میں غریبوں کے لیے گھر کی دیکھ بھال ("ہاؤسرمینفلیج") کے موضوع پر ایک اہم مضمون شائع کیا۔ یہ ایک اہم منصوبے کا آغاز ثابت ہوا جس نے جرمنی کے دوسرے قصبوں اور شہروں کے لیے ایک مثال قائم کی۔ تربیت یافتہ دیکھ بھال کرنے والوں نے احتیاط سے دیکھا کہ گھر کی عورت کے بیمار ہونے کی صورت میں غریب خاندانوں کی دیکھ بھال کی جائے۔ اس طرح ایڈنجر نے ایک دوہری نجات دہندہ حکمت عملی بنائی اور اس پر عمل درآمد کیا جس نے فراہم کنندگان اور ایمرجنسی ہوم کیئر کے وصول کنندگان دونوں کی مدد کی۔ صنفی کرداروں کے درمیان "قدرتی امتیازات" کے دیرینہ مفروضوں کا بھی بعض اوقات دوبارہ جائزہ لیا جاتا ہے۔ "زچگی کی دیکھ بھال" اور اس سے متعلق پہلوؤں کا تیزی سے ترقی پذیر صنعت کاری اور شہری کاری کے جواب میں "گھریلو ذمہ داریوں" کے لحاظ سے دوبارہ جائزہ لیا جانا تھا جو اس وقت کی ایک خصوصیت تھی۔ ایک ایسا احساس تھا جس میں خواتین کا بلا معاوضہ کام اور شاذ و نادر یا کم سے کم تنخواہ والا خواتین کا کام محنت کی ایک پیشہ ورانہ شاخ بن سکتا تھا۔ مقامی طور پر قائم دیگر فلاحی تنظیمیں جن میں ایڈنجر نے 1890 کی دہائی کے دوران ایک اہم یا مربوط کردار ادا کیا ان میں فرینکفرٹ کے علاقے میں غریبوں اور خیراتی سرگرمیوں کی دیکھ بھال کے لیے وقف "اسٹیڈبونڈ ڈیر ویرین فر آرمینفلیج اینڈ ووہلٹاٹیگکیٹ" اور ولہیلم مرٹن کا انسٹی ٹیوٹ فر گیمینول ("انسٹی ٹیوٹ فار دی کامن گڈ") شامل ہے، جس کی وہ بانی رکن تھیں۔ اس عرصے کے دوران ایڈنجر ان اولین افراد میں شامل تھے جنہوں نے اس وقت ابھرتی ہوئی مختلف نجی طور پر قائم اور چلنے والی خیراتی تنظیموں کے لیے زیادہ پیشہ ورانہ اور منظم نقطہ نظر متعارف کرایا۔ 1900 میں وہ لیکٹ اینڈ لوفٹباد نیڈیراڈ (ڈھیلے طور پر، "لائٹ اینڈ ایئر باتھ") کے شریک بانیوں میں شامل تھیں، جو دریائے مین کے جنوبی کنارے کے ساتھ سبز پارک لینڈ کا ایک حصہ ہے جسے ابتدائی طور پر، فرینکفرٹ-سچسن ہاؤسن میں اپنے خرچ پر تپ دق کے خلاف حفاظتی تدبییر کے طور پر قائم کیا گیا تھا۔ صدی کے آخر تک، امریکی اور انگریزی فلاحی تنظیموں سے متاثر ہو کر، ایڈنجر کا فلاحی کام تیزی سے منظم کرنے، ہم آہنگی اور نیٹ ورکنگ کا سوال بن رہا تھا۔ ایک دہائی پہلے وہ فرینکفرٹ میں سماجی بہبود کے بارے میں فکر مند تھیں لیکن اب، جس طرح سے ملک بھر میں وہی دباؤ اور مسائل پیدا ہوئے اس پر رد عمل ظاہر کرتے ہوئے، ان کا اپنا نقطہ نظر زیادہ سے زیادہ علاقائی اور بین الاقوامی بن گیا۔ اس کا ایک پہلو، 1903 اور 1910 کے درمیان، بنڈ ڈیوچر فرونویرین (بی ڈی ایف/"فیڈریشن آف جرمن ویمنز ایسوسی ایشنز") کی قومی ایگزیکٹو کمیٹی کے رکن کی حیثیت سے ان کی شرکت تھی۔ 1904 میں انہوں نے نئے بنائے گئے "انٹرنیشنل ویمنز سفریج الائنس" (1920 کی دہائی میں اس کا نام بدل کر "انٹرنیشنل الائنس آف ویمن" رکھا گیا) کے زیراہتمام اس سال برلن میں منعقدہ خواتین کی بین الاقوامی کانگریس میں اہم کردار ادا کیا۔ انہوں نے خود کانگریس کے "سماجی اداروں" کے حصے کی صدارت کی۔ اپنے خیراتی عزم کی سراسر طاقت اور بہت سی خواتین کی مایوس کن سماجی حالت زار کے بارے میں اپنے ذاتی علم کی وجہ سے، وہ خواتین کی غربت کے خلاف جنگ پر اپنی توجہ مرکوز کرتی رہیں۔ شہری سیاست 1907 میں ایڈنجر کو فرینکفرٹ "ارمین اینڈ ویسنراٹ" ("غریبوں اور یتیموں کی کونسل") کی رکنیت کے لیے مقرر کیا گیا۔ اس کے تجربے، عزم اور عوامی پروفائل کے پیش نظر اسے ایک غیر نمایاں تقرری سمجھا جا سکتا ہے ؛ سوائے اس کے کہ اس وقت وہ "کنگڈم آف پروشیا" ("جرمن سلطنت" کے اندر سب سے بڑی جزو ریاست، اور جس میں سابقہ "فری فرینکفرٹ کا آزاد شہر" تھا، انتظامی مقاصد کے لیے، 1866 میں زبردستی شامل کیا گیا تھا) میں کہیں بھی مکمل ووٹنگ کے حقوق کے ساتھ اس طرح کے عہدے پر مقرر ہونے والی پہلی خاتون تھیں۔ نیورولوجیکل انسٹی ٹیوٹ نے 1897 تک لڈوگ اور انا ایرڈنگر نے تین بچے پیدا کیے تھے۔ اپنی عوامی سماجی بہبود اور خاندانی ذمہ داریوں کو نبھانے کے علاوہ، اینا ایرڈنجر اپنے شوہر کو اس کے کام میں ہر ممکن مدد کرتی رہیں۔ 1903 سے لڈوگ ایرڈنگر سینکنبرگ اناٹومیکل انسٹی ٹیوٹ میں دماغی تحقیق کے لیے ایک خصوصی شعبہ کی سربراہی کر رہے تھے۔ اپنی بیوی کی مالی فراخدلی کے ذریعے، جس کے امیر والد کا 1906 میں انتقال ہوا، وہ اب اسے اس مقام تک بڑھانے کے قابل ہو گئے جہاں یہ ایک خود کفیل اعصابی ادارہ بن گیا، جو 1914 میں فرینکفرٹ کی گوئٹے یونیورسٹی کے قیام کے بعد تیزی سے جرمنی کی معروف یونیورسٹیوں میں سے ایک بن گیا۔ اپنے شوہر کے تحقیقی کام اور بی ڈی ایف کے ساتھ ساتھ مقامی فلاحی خیراتی اداروں میں شامل اس کی ہم آہنگی اور انتظامی سرگرمیوں کی حمایت کے ساتھ خاندانی فرائض کو متوازن کرنا غالبا ایک چیلنج تھا۔ اس کے باوجود، بیسویں صدی کی پہلی دہائی کے دوران وہ ایک طاقتور امن کارکن کے طور پر بھی ابھر رہی تھیں، ابتدائی طور پر مقامی طور پر اور پھر قومی اور بین الاقوامی سطح پر، بین الاقوامی امن تحریک کے حصے کے طور پر جو ہتھیاروں کی دوڑ کے ساتھ متوازی طور پر پروان چڑھی۔ 1893 کے اوائل میں ایرڈنجر 1886 میں قائم ہونے والی "فرینکفرٹر فریڈنسورین" ("فرینکفرٹ پیس ایسوسی ایشن") کے رکن تھے۔ انہوں نے ایسوسی ایشن کی کئی کانفرنسوں میں فعال طور پر حصہ لیا۔ اس نے اپنے نیٹ ورک کو امن اور آزادی کے جڑواں مقاصد کو فروغ دینے کے لیے استعمال کیا۔ تیزی سے بے قابو جنگو ازم کے دور میں، اس کی غیر سمجھوتہ کرنے والی وابستگی امن پسندی (اکثر، اس کے حقوق نسواں کے ساتھ) نے بہت سے حامیوں اور زیادہ مرکزی دھارے میں شامل خواتین کی تنظیموں کے ممبروں کی طرف سے دشمنی کو اپنی طرف متوجہ کیا۔ 1900 کے آس پاس، پہلی ہیگ امن کانفرنس کے فورا بعد، جرمن خواتین کی امن تحریک اکٹھی ہوئی۔ اس میں بنیادی طور پر خواتین شامل تھیں جو متوسط طبقے کی حقوق نسواں کی زیادہ بنیاد پرست انتہاؤں سے تعلق رکھتی تھیں، جیسے اینا ایرڈنجر۔ پہلی جنگ عظیم شروع ہونے کے بعد اس کے مطابق بی ڈی ایف کی طرف سے فوجی متحرک ہونے کی حمایت میں "قومی محاذ" میں شامل ہونے کے مطالبات کو مسترد اور بائیکاٹ کیا جائے گا۔ ایڈنجر، جو پہلے ہی 1908 میں اور پھر 1911 میں خواتین کی بین الاقوامی کانگریس کی امن کمیٹی کے ساتھ ساتھ جنیوا اور اسٹاک ہوم میں ہونے والی کانگریسوں میں بی ڈی ایف کے نمائندے کے طور پر حصہ لے چکے تھے، اگست 1914 میں اس وقت شدید مایوس ہوئے جب جرمنی کی فوجی تحریک کو ایس پی ڈی اور بی ڈی ایف دونوں کی حمایت حاصل تھی۔ معالج اور خواتین کے حقوق کی علمبردار کارکن، الیٹا جیکبز کی قیادت میں، سیاسی طور پر مصروف خواتین کی ایک ٹیم ہیگ میں ایک بین الاقوامی کانفرنس کے انعقاد کے لیے تیار ہوئی، جو اس تحریک کے زیراہتمام منعقد کی جائے گی جسے اس وقت ورلڈ لیگ فار ویمنز ووٹنگ رائٹس ("ویلٹ بنڈس فر فرونسٹمریکٹ"/آئی اے ڈبلیو) کے نام سے جانا جاتا تھا۔ ایک جنگ کی وجہ سے پیش آنے والی سفری مشکلات کے باوجود جس میں زیادہ تر ممالک جہاں سے مندوبین آئے تھے (اگرچہ فوجی لحاظ سے نیدرلینڈز نہیں) مصروف تھے، یہ ہیگ کانفرنس 26 اپریل 1915 اور 1 مئی 1915 کے درمیان باضابطہ طور پر منعقد ہوئی۔ اس وقت چھپے پروگرام کے مطابق، اب تک کا سب سے بڑا قومی وفد "برطانیہ اور آئرلینڈ" سے آیا تھا، جس میں 107 مندوبین درج تھے۔ انگریزوں نے دو آدمیوں کو بھی بھیجا، جن کی شناخت "زائرین" کے طور پر کی گئی۔ دوسرا سب سے بڑا وفد جرمنی سے آیا، جس میں شرکت کے لیے 43 درخواست دہندگان تھے، اور 31 شرکاء ابھی بھی پروگرام میں درج تھے جب یہ چھاپا گیا تھا۔ ان میں سے 28 نے اصل میں شرکت کی۔ ایڈنجر ان میں سے ایک تھا۔ کانفرنس کے مندوبین کے مشترکہ مقاصد جنگ کے خلاف پرجوش احتجاج کے لیے ایک فورم فراہم کرنا اور ایک نئے اور بہتر عالمی نظام کے لیے پابند اصولوں کا ایک مجموعہ قائم کرنا تھا۔ جنگ کے تناؤ نے جرمنی میں دوسری جگہوں کی طرح سیاسی پولرائزیشن کا باعث بنا، اور بی ڈی ایف نے ہیگ کانفرنس سے کوئی تعلق رکھنے سے انکار کر دیا، یہ دلیل دیتے ہوئے کہ شرکت قومی فرض کے منافی ہوگی۔ ایسا لگتا ہے کہ عسکریت پسندی کے خلاف ان کی مخالفت بی ڈی ایف کی "داخلی سیاست" کے پیچھے تھی جس کی وجہ سے 1910 کے اوائل میں ایڈنجر کو تنظیم کی قومی ایگزیکٹو کمیٹی کی رکنیت سے محروم ہونا پڑا تھا۔ اب قیادت نے فیصلہ کیا کہ ہیگ کانفرنس میں شامل ہونا "غیر محب وطن" تھا اور اس طرح بی ڈی ایف کی رکنیت سے مطابقت نہیں رکھتا تھا۔ اس کے بعد جو کچھ ہوا وہ ایک سخت تھا-اور مشترکہ مقاصد کے لحاظ سے ممکنہ طور پر نقصان دہ-جرمن خواتین کی تحریک میں، "متوسط طبقے" اور "سوشلسٹ" ونگز کے درمیان تقسیم۔ سوشل ڈیموکریٹ خواتین نے اچانک اپنی "حب الوطنی" کو دوبارہ دریافت کیا اور ایک ایسی پیش رفت میں جو خود ایس پی ڈی کے اندر تقسیم کے ساتھ گونجتی اور متصادم تھی، اب یہ بی ڈی ایف کے "متوسط طبقے کے امن پسند" تھے، جیسے ایڈنجر، جنہیں حزب اختلاف کے عہدوں پر دھکیل دیا گیا۔ 1915 کی ہیگ امن کانفرنس میں شرکت کرکے ایڈنجر کو بی ڈی ایف کے مطالبے کا "بائیکاٹ" کرتے دیکھا گیا۔ ایڈنجر بھی ایک بڑے مالی عطیہ کے ساتھ اس تقریب کی حمایت کرنے میں کامیاب رہا۔ جب یہ ختم ہوا تو اس نے کانفرنس کی اپنی رپورٹ ہیلین لینج کو پیش کی، لینج کی حیثیت سے "آلجیمینر ڈیوچر فرونویرین"/اے ڈی ایف کے صدر کی حیثیت سے تاکہ اسے اے ڈی ایف کے نئے شروع کردہ حقوق نسواں کے جریدے "نیو بھنین" میں شائع کیا جا سکے۔ اس مقصد کے لیے آواز اٹھائیں۔ " تاہم، لینج نے اس بنیاد پر اسے چھاپنے سے انکار کر دیا کہ کانگریس میں شرکت "حب الوطنی نہیں" کے رویے کی نشاندہی کرتی ہے۔ اس سختی سے اخراج پسندانہ نقطہ نظر کا ایڈنگر نے بے فہم اور اشتعال کے ساتھ خیرمقدم کیا: وہ یہ سمجھنے سے قاصر تھیں کہ اس کانفرنس میں شرکت کرنا "محب وطن نہیں" سمجھا جا سکتا جس نے ایسی جنگ کی مخالفت کی جو "کوئی نہیں چاہتا تھا"۔ جنگ ختم ہونے کے بعد کے سالوں میں این ایڈنجر نے اپنی جنگ مخالف مشغولیت جاری رکھی، جس کے ساتھ کام کرنا ویمنز انٹرنیشنل لیگ فار پیس اینڈ فریڈم بن گئی۔ انہوں نے "وربینڈ فرینکفرٹر فرونویرین" (عام طور پر، "کنفیڈریشن آف ویمنز ایسوسی ایشنز") کی صدر کے طور پر بھی خدمات انجام دیں۔ لڈوگ ایڈنجر 1918 کے اوائل میں دل کا دورہ پڑنے کے بعد اچانک انتقال کر گئے۔ انہوں نے اپنے مرحوم شوہر کے کام کی حمایت جاری رکھی، خاص طور پر لڈوگ-ایڈنگر فاؤنڈیشن کو کم از کم ایک بڑے مالی عطیہ کے ساتھ، جو اس وقت تک فرینکفرٹ یونیورسٹی میں ضم ہو چکی تھی، جس میں وہ اب بھی ایک بڑی سرپرست کے طور پر درج ہیں۔ جب اینا ایڈنجر خود انتقال کر گئیں، 1929 کے آخر میں، انہیں "فرینکفرٹ شہر کے اعزاز کی تختی" سے نوازا گیا تھا اور فرینکفرٹ-ڈورنزبش کی ایک چھوٹی سی گلی کا نام اس جوڑے کے اعزاز میں "ایڈنگرویگ" رکھ دیا گیا تھا۔ تاہم، صرف لڈوگ ایڈنجر کو جسم کے ایک چھوٹے سے حصے کو اپنا نام دینے کا اضافی اعزاز حاصل تھا۔ حوالہ جات جرمن خواتین کے حقوق کے کارکنان جرمن امن پسند امن پسند حقوق نسواں 20 ویں صدی کی جرمن خواتین سیاست دانوں کے فنون لطیفہ کے جرمن سرپرست 20 ویں صدی کی جرمن خواتین سیاست دان یہودی جرمن سیاست دان 20 ویں صدی کے جرمن یہودی 1863 پیدائش 1929 موت فرینکفرٹ کے لوگ فرینکفرٹ کے آزاد شہر سے