Sartono Kartodirdjo
ایلوسیس سارٹونو کارٹوڈرڈجو (15 فروری 1921-7 دسمبر 2007) انڈونیشیا کے ایک مورخ تھے۔ انڈونیشیا کی مابعد نوآبادیاتی تاریخ نگاری کے علمبردار، وہ ملک کے سب سے بااثر مورخین میں سے ایک تھے اور سمجھے جاتے ہیں۔ ابتدائی زندگی اور تعلیم سارٹونو 15 فروری 1921 کو وسطی جاوا صوبے کے جنوب مشرقی حصے میں وونوگیری ریجنسی میں پیدا ہوئے۔ وہ ابنگان خاندان کے تین بچوں میں آخری تھا۔ انہوں نے نوآبادیاتی اسکولوں میں تعلیم حاصل کی، ان کے والد تجیتروساروجو پوسٹل سروس کے ملازم تھے۔ تیجٹروساروجو چاہتا تھا کہ سارٹونو ڈاکٹر بنے، لیکن مؤخر الذکر نے اپنے خون کے خوف کا دعوی کرنے سے انکار کر دیا۔ سرتونو نے اپنی نوعمری کے سالوں میں تاریخ میں دلچسپی پیدا کی تھی، وہ ایک ماہ تک بوروبودور مندر کے آس پاس رہے تھے۔ ملو سے فارغ التحصیل ہونے کے بعد، سارٹونو نے 1941 میں اسکول ٹیچر بننے سے پہلے کچھ عرصے کے لیے برادرز اسکول میں داخلہ لیا۔ انڈونیشیا کی آزادی اور انڈونیشیا کے قومی انقلاب کے خاتمے کے بعد، انہوں نے 1950 میں انڈونیشیا یونیورسٹی میں داخلہ لیا، 1956 میں گریجویشن کیا اور 1962 اور 1964 کے درمیان ییل یونیورسٹی میں اپنی تعلیم جاری رکھنے سے پہلے گڈجہ مادا یونیورسٹی میں پڑھانے لگے۔ ییل میں، سارٹونو نے ہیری جے بینڈا کے ماتحت تعلیم حاصل کی، اور پھر ایمسٹرڈیم یونیورسٹی میں زیر تعلیم تعلیم حاصل کی۔ نیدرلینڈز میں اپنے وقت کے دوران، سارٹونو کو 1888 کی بینٹن کسانوں کی بغاوت کے آرکائیو ریکارڈ ملے، جس کی وجہ سے ان کا مقالہ اور بعد میں اشاعت ہوئی۔ یہ 1977 میں جنوب مشرقی ایشیائی مطالعات میں پہلی اشاعت کے لیے بینڈا انعام کا پہلا وصول کنندہ تھا۔ انہیں 1968 میں گڈجہ مادا میں پروفیسر بنایا گیا۔ 1980 کی دہائی تک ان کی بینائی خراب ہو گئی تھی جس کی وجہ سے وہ تقریبا اندھے ہو گئے تھے۔ تاہم، انہوں نے پڑھانا اور تبصرے جاری کرنا جاری رکھا۔ وہ تاریخ دانوں کی ایک ٹیم کا حصہ تھے جسے نیو آرڈر حکومت نے نیشنل ہسٹری سیریز مرتب کرنے کا کام سونپا تھا، تاہم، سیریز کے آخری حصے کو سارٹونو نے روک دیا تھا، کیونکہ وہ 1965 کی بغاوت کے بارے میں حکومت کے بیان سے ہم آہنگ نہیں ہونا چاہتے تھے۔ سٹائل سارٹونو نے ہندوستان کے سبالٹرن اسٹڈیز کے برعکس نچلی سطح پر سماجی اور ثقافتی تجزیے کا استعمال کرتے ہوئے انڈونیشیا کے مورخین میں اب وسیع پیمانے پر پوسٹ کالونیئل تاریخ نگاری کا آغاز کیا۔ انہوں نے تاریخ کی پیچیدہ تصاویر پیش کیں، جو کہ سادہ، قوم پرست تاریخ کے برعکس تھی جسے عام طور پر ان کے دور میں نیو آرڈر حکومت نے پھیلایا تھا۔ ایسی ہی ایک مثال سارٹونو کی طرف سے 1925 کے سیاسی منشور کا پرہیمپوینان انڈونیشیا کی طرف سے انڈونیشیائی قوم پرستی کے کلیدی نشان کے طور پر استعمال کرنا تھا، بجائے اس کے کہ 1928 کے یوتھ پلیج جیسا کہ عام طور پر انڈونیشیا کی حکومت استعمال کرتی ہے۔ میراث ان کے کام انڈونیشیا کی تاریخ کے مطالعے میں انتہائی بااثر ہیں، ان کی بہت سی کتابیں مستقبل کے تاریخ کے طلباء کے لیے کلیدی حوالہ بن رہی ہیں۔ ایڈرین وکرس، جنہوں نے سارٹونو کو "بیسویں صدی کا انڈونیشیا کا سب سے بڑا مورخ" کہا، نے نوٹ کیا کہ انڈونیشیا کے زیادہ تر نوجوان مورخین نے اپنے کام کی بنیاد سارٹونو کے تاریخی نمونوں پر رکھی ہے۔ ان کے بہت سے شاگرد بعد میں انڈونیشیا کے سرکردہ مورخ بن گئے۔ سارٹونو کارٹوڈرڈجو ایوارڈ 2018 سے انڈونیشیا کی تاریخی کانفرنس کی طرف سے ہر سال دیا جاتا رہا ہے۔ خاندان 1948 میں، سرتونو نے سری کدرجتی سے شادی کی، جو ایک استاد کے طور پر کام کرتے تھے۔ اس جوڑے کے دو بچے تھے۔ وفات 7 دسمبر 2007 کو یوگیاکارتا میں انتقال کر گئے، وہ اپنی موت سے طویل عرصے تک بیماری میں مبتلا رہے۔ گڈجہ مادا یونیورسٹی میں جنازے کی تقریب کے بعد، انہیں وسطی جاوا کے انگران میں ان کی خاندانی قبر پر دفنایا گیا۔ حوالہ جات 1921 پیدائش 2007 موت یونیورسٹی آف انڈونیشیا کے سابق طالب علم ییل یونیورسٹی کے سابق طالب علم ایمسٹرڈیم یونیورسٹی کے سابق طالب علم تعلیمی عملہ گڈجہ مادا یونیورسٹی کے لوگ وونوگیری ریجنسی 20 ویں صدی کے انڈونیشیائی مورخین انڈونیشیائی کیتھولک