Isabel Reigota
اسابیل ریگوٹا (وفات 1697) ایک پرتگالی تاجر تھی، جو جاپان میں پیدا ہوئی تھی، اور 17 ویں صدی میں مکاؤ میں رہتی تھی۔ اس نے بیوہ ہونے کے بعد اپنے شوہر کا کاروبار سنبھالا، اور مکاؤ کی صندل کی لکڑی کی تجارت کو قائم کرنے کے ساتھ ساتھ جاپان اور مکاؤ میں یسوعیوں کے مذہبی مشنوں کی مالی اعانت میں قابل ذکر کردار ادا کیا۔ وہ 1650 کی دہائی میں صندل کی لکڑی کے لین دین پر کئی جیسوئٹ رہنماؤں کے ساتھ ایک قابل ذکر تنازعہ میں ملوث تھی، جسے بالآخر اس کے حق میں حل کیا گیا۔ ریگوٹا کے بارے میں یا تو ناگاساکی، جاپان، یا مکاؤ میں پیدا ہوا تھا۔ اس کے والد ڈیاگو فرنانڈیز ریگوٹو، ایک پرتگالی تاجر تھے، اور اس کی والدہ، ماریہ، جاپانی تھیں۔ وہ جاپان میں رہتی تھی، اور غالبا جاپانی بولتی تھی، ساتھ ہی پرتگالی زبان میں بھی روانی رکھتی تھی۔ اس کے والد نے اس کی شادی مکاؤ میں مقیم ایک پرتگالی تاجر سے کی، جس کا نام فرانسسکو رومبو ڈی کاروالہو تھا، اور وہ مذہبی ظلم و ستم کے بعد جاپان چھوڑ کر مکاؤ چلے گئے۔ انہوں نے مل کر جنوب مشرقی اور مشرقی ایشیا میں جیسوئٹ مشنوں کی حمایت کی، چین، ویتنام اور کمبوڈیا میں مشنوں کو فنڈ دینے کے لیے رقم عطیہ کی، اور ریگوٹا نے خود چین میں جیسوئٹ رہائش گاہ کے لیے مالی اعانت فراہم کی۔ 1640 میں، ریگوٹا کے شوہر کا انتقال ہو گیا، اور اس نے اس کا کاروبار سنبھال لیا۔ مکاؤ میں پرتگالی رواج کے مطابق، ایک بیوہ کے طور پر وہ اپنے گھر تک محدود تھی، جہاں اس نے اپنے بیٹے کے علاوہ، ایک جیسوئٹ پادری کی دو بھانجیں جن کو اس نے غربت سے بچایا تھا، اور ایک بھتیجا، جس کی اس نے سوسائٹی آف جیسس میں شامل ہونے سے پہلے مدرسے میں تعلیم کے ذریعے مدد کی تھی۔ اپنے شوہر کی موت کے بعد، ریگوٹا صندل کی لکڑی کا ایک اہم تاجر بن گیا، جس نے تیمور اور مکاؤ کے درمیان صندل کی تجارت قائم کرنے میں مدد کی۔ 1651 میں، ریگوٹا جیسوئٹ مینوئل ڈی فیگیریڈو کے ساتھ ایک قابل ذکر تنازعہ میں ملوث ہو گئی، جو اس وقت چین کے نائب صوبے کے پراسیکیوٹر تھے، صندل کی لکڑی کی درآمد سے متعلق ایک لین دین پر، جب اس نے اپنے ثالث کے طور پر کام کرنے کے لیے جس ایجنٹ کو مقرر کیا تھا اچانک اس کی موت ہو گئی، جس کی وجہ سے وہ خریدار کے لیے اپنی ذمہ داریوں کو پورا کرنے سے قاصر ہو گئی، اور فیگیریڈو نے بدلے میں بے ایمانی کا الزام لگایا۔ ریگوٹا اور جیسوئٹ حکام کے درمیان خط و کتابت کے ریکارڈ سے پتہ چلتا ہے کہ یہ تنازعہ بالآخر کئی سالوں بعد اس کے حق میں حل ہو گیا۔ یہ 'صندل کی لکڑی کا تنازعہ' ان کی زندگی کے دوران بڑے پیمانے پر جانا جاتا تھا، اور کئی دستاویزی ذرائع میں اس پر تبادلہ خیال کیا گیا تھا۔ 21 جنوری 1697 کو ان کا انتقال ہوا اور انہیں مکاؤ کے سینٹ پال چرچ میں دفنایا گیا۔ اس کا ایک بیٹا مانوئل تھا، جو مکاؤ میں رہتا تھا۔ حوالہ جات 1697 اموات پیدائش کا سال نامعلوم مکانی لوگ مکاؤ جیسیوٹس مکاؤ عیسائی 17 ویں صدی کی پرتگالی خواتین 17 ویں صدی کے پرتگالی جیسیوٹس