Relational mobility
رشتہ دار نقل و حرکت ایک سماجی متغیر ہے جو اس بات کی نمائندگی کرتا ہے کہ افراد کو یہ انتخاب کرنے کی کتنی آزادی ہے کہ کس شخص کے ساتھ تعلقات رکھنا ہے، بشمول دوستی، کام کرنے والے تعلقات، اور کسی دیئے گئے معاشرے میں رومانوی شراکت داری۔ کم رشتہ دار نقل و حرکت والے معاشروں میں کم لچکدار باہمی نیٹ ورک ہوتے ہیں۔ لوگ فعال انتخاب کے بجائے حالات کی بنیاد پر تعلقات بناتے ہیں۔ ان معاشروں میں تعلقات زیادہ مستحکم اور یقینی ہوتے ہیں، جبکہ غیر تسلی بخش تعلقات کو چھوڑنے اور نئے تعلقات تلاش کرنے کے مواقع کم ہوتے ہیں۔ گروپ کی رکنیت طے شدہ ہوتی ہے، اور افراد کو ان رشتوں کو منتخب کرنے یا تبدیل کرنے کی کم آزادی ہوتی ہے چاہے وہ چاہیں۔ اس کے برعکس، اعلی رشتہ دار نقل و حرکت والے معاشرے لوگوں کو اپنی ذاتی ترجیحات کی بنیاد پر باہمی تعلقات کو منتخب کرنے یا چھوڑنے کا انتخاب اور آزادی دیتے ہیں۔ اس طرح کے تعلقات باہمی معاہدے پر مبنی ہوتے ہیں اور ان کے قائم رہنے کی ضمانت نہیں ہوتی۔ افراد کو نئے لوگوں سے ملنے اور یہ انتخاب کرنے کے بہت سے مواقع ملتے ہیں کہ وہ کس کے ساتھ بات چیت کرتے ہیں یا ایسے معاشروں میں ان کا تعلق کس گروہ سے ہے۔ رشتہ دار نقل و حرکت کو ایک سماجی و ماحولیاتی عنصر کے طور پر تصور کیا جاتا ہے، جس کا مطلب ہے کہ یہ سماجی اور قدرتی ماحول پر منحصر ہے۔ رشتہ دار نقل و حرکت کے نظریہ نے 2000 کی دہائی کے اوائل سے دلچسپی میں اضافہ کیا ہے کیونکہ یہ لوگوں کے رویے اور سوچنے کے انداز میں اہم بین الثقافتی اختلافات کی وضاحت کرنے کے لیے پایا گیا ہے۔ رشتہ دار نقل و حرکت کا پیمانہ رشتہ دار نقل و حرکت کا پیمانہ ایک سماجیاتی پیمانہ ہے جو آبادی کے سروے میں رشتہ دار نقل و حرکت کی پیمائش کے لیے استعمال ہوتا ہے۔ یہ پیمانہ سوالات کے ایک سلسلے پر مبنی ہے جس میں لوگوں سے ان کی اپنی صورتحال کے بارے میں نہیں، بلکہ ان کے آس پاس کے لوگوں کی صورتحال جیسے دوستی کے گروپ، شوق کے گروپ، کھیلوں کی ٹیمیں اور کمپنیاں کے بارے میں پوچھا جاتا ہے۔ سوالات اس بات کی چھان بین کر رہے ہیں کہ یہ لوگ اپنی روزمرہ کی زندگی میں اپنی ترجیحات کے مطابق کس حد تک ان لوگوں کا انتخاب کر سکتے ہیں جن کے ساتھ وہ بات چیت کرتے ہیں۔ جغرافیائی اختلافات معاش کے انداز والی ثقافتوں میں رشتہ دار نقل و حرکت کم ہے جو لوگوں کو باہمی فرائض جیسے کاشتکاری کے ساتھ سخت تعلقات میں ڈالتی ہے جس کے لیے محنت کی ہم آہنگی کی ضرورت ہوتی ہے۔ خاص طور پر دھان کے چاول کی کاشت کے لیے محنت اور آبپاشی کے سخت ہم آہنگی کی ضرورت ہوتی ہے۔ رشتہ دار نقل و حرکت کی سب سے کم سطح مشرقی ایشیائی ممالک میں پائی جاتی ہے جہاں چاول کی کاشتکاری روزی روٹی کا ایک غالب ذریعہ ہے۔ ایک تقابلی مطالعہ میں چین کے چاول کی کاشت کے زیر تسلط علاقوں اور گندم کی کاشت کے زیر تسلط علاقوں کے درمیان سوچنے کے طریقوں میں نمایاں فرق پایا گیا ہے۔ اس فرق کو دوسرے نظریات سے اچھی طرح سے سمجھایا نہیں جا سکا۔ سپیکٹرم کے مخالف جانب خانہ بدوش ریوڑ پالنا ہوتا ہے۔ چرواہے اکثر منتقل ہوتے ہیں، مطلب یہ ہے کہ ان کے پاس کم مستحکم، طویل مدتی تعلقات اور تعلقات بنانے اور توڑنے کے زیادہ مواقع ہوتے ہیں۔ مطالعات سے پتہ چلتا ہے کہ مویشی پالنے کی ثقافتیں زیادہ انفرادی فیصلہ سازی پر زور دیتی ہیں جبکہ قریبی کاشتکاری اور ماہی گیری کی ثقافتیں ہم آہنگ سماجی باہمی انحصار اور جامع سوچ پر زور دیتی ہیں۔ ایک بڑے بین الثقافتی مطالعے سے پتہ چلا ہے کہ متعلقہ نقل و حرکت ہر ایشیائی ممالک میں سب سے کم ہے جہاں چاول کی کاشت عام ہے۔ صنعتی یورپی ممالک اور انگریزی بولنے والے ممالک میں رشتہ دار نقل و حرکت زیادہ ہے، جبکہ یہ جنوبی امریکی ممالک میں سب سے زیادہ ہے۔ اس مطالعے میں رشتہ دار نقل و حرکت اور روزی روٹی کے انداز کے درمیان ایک مضبوط ارتباط پایا گیا، اور ماحولیاتی خطرات کے ساتھ کسی حد تک کمزور ارتباط جس کے لیے گروپ کی ہم آہنگی اور تعاون کی ضرورت ہوتی ہے۔ لوگوں کے رویے اور سوچنے کے انداز کے نتائج کم رشتہ دار نقل و حرکت والی ثقافتوں میں لوگ سماجی گروہوں میں ہم آہنگی برقرار رکھنے کے لیے تنازعات اور اختلاف رائے سے بچنے کے لیے محتاط رہتے ہیں جس سے وہ بچ نہیں سکتے۔ وہ محتاط رہتے ہیں کہ بد ساکھ سے بچنے کے لیے دوسروں کو مجروح نہ کریں۔ اس طرح، مطابقت کے لیے ثقافتی ترجیح، جو مشرقی ایشیائی ثقافتوں میں عام ہے، دراصل خراب ساکھ اور سماجی اخراج سے بچنے کی حکمت عملی ہے۔ ان ثقافتوں میں لوگ سماجی رد کے لیے زیادہ حساس ہوتے ہیں اور ان کی ساکھ کو نقصان پہنچانے والی معلومات کو کم کرنے کے لیے اپنے دوستوں (لیکن اجنبیوں کے لیے نہیں) کے لیے شرم محسوس کرنے کا زیادہ امکان رکھتے ہیں۔ رشتہ دار نقل و حرکت کی ڈگری لوگوں کے سوچنے کے انداز کو متاثر کر رہی ہے۔ کم رشتہ دار نقل و حرکت علمی رجحانات کا باعث بنتی ہے جسے تھیوریسٹ جامع سوچ کہتے ہیں، جبکہ اعلی رشتہ دار نقل و حرکت تجزیاتی سوچ سے وابستہ ہے۔ سماجی ادراک میں اس فرق کی تعریف اس فرق کے طور پر کی گئی ہے کہ لوگ اپنے اور دوسروں کے رویے کو اندرونی وجوہات (اداکاروں کے مزاج) یا بیرونی وجوہات (حالات کے عوامل) سے کس طرح منسوب کرتے ہیں۔ افراد کی اپنے اعمال کو مربوط کرنے اور تنازعات سے بچنے کی ضرورت بیرونی قوتوں کے اثر و رسوخ کو نمایاں بناتی ہے، بشمول ماحول میں طاقتور دوسرے، ان کی اپنی صورتحال پر۔ کنٹرول کا ایک بیرونی مقام کم رشتہ دار نقل و حرکت والی ثقافتوں کی خصوصیت ہے۔ لوگ ان ثقافتوں میں انفرادی مزاج کے مقابلے میں حالات کے عوامل اور موقع، قسمت اور قسمت پر زیادہ توجہ دیتے ہیں۔ اس کے برعکس، اعلی رشتہ دار نقل و حرکت کنٹرول کے اندرونی مقام سے وابستہ ہے جس میں فرد پر زیادہ توجہ دی جاتی ہے اور سماجی ماحول پر کم توجہ دی جاتی ہے۔ اعلی رشتہ دار نقل و حرکت والی ثقافتوں میں سماجی تعلقات اور گروپ کی رکنیت زیادہ آسانی سے تشکیل پاتے ہیں اور ختم ہو جاتے ہیں۔ باہمی روابط یہاں باہمی سہولت پر مبنی ہوتے ہیں اور اس طرح کم مستحکم اور قابل اعتماد ہوتے ہیں۔ ملازمت کی حفاظت کو کم اہمیت دی جاتی ہے، جبکہ طلاق بھی زیادہ عام اور زیادہ قبول شدہ ہے۔ لوگ سماجی بندھنوں کو راغب کرنے، بنانے اور برقرار رکھنے میں زیادہ کوشش کرتے ہیں جہاں رشتوں کو معمولی نہیں سمجھا جا سکتا۔ لوگ یہاں زیادہ خود کو بڑھانے والے رویے اور اعلی خود اعتمادی کا مظاہرہ کرتے ہیں تاکہ ساتھی کے طور پر اپنی قدر کی تشہیر کریں اور سماجی بندھنوں کی تشکیل کو آسان بنائیں۔ لوگ سماجی تعلقات کے لیے بازار جیسے مقابلے میں اپنی قدر بڑھانے کے لیے اعلی رشتہ دار نقل و حرکت والے معاشروں میں ذاتی انفرادیت کو فروغ دینے کے لیے زیادہ مائل ہوتے ہیں۔ کم رشتہ دار نقل و حرکت والے معاشروں میں الگ تھلگ طرز عمل کم عام ہے جہاں یہ علیحدگی کا باعث بن سکتا ہے۔ لوگ دوستی کے ساتھ ساتھ رومانوی شراکت داری کو برقرار رکھنے میں زیادہ سرمایہ کاری کرتے ہیں جہاں رشتہ دار نقل و حرکت زیادہ ہوتی ہے، کیونکہ بندھن کے استحکام کو معمولی نہیں سمجھا جا سکتا۔ اس بندھن کے رویے میں مدد، قربت، جذبہ اور تحفہ دینا شامل ہے۔ لوگ رشتے سے اپنی وابستگی ظاہر کرنے کے لیے دوستوں کو ذاتی معلومات بھی ظاہر کرتے ہیں۔ ممکنہ پارٹنر یا ساتھی کے معیار کے بارے میں غیر یقینی صورتحال سے نمٹنے کے مختلف طریقے ہیں۔ جاپان جیسے کم رشتہ دار نقل و حرکت والے معاشروں میں، کمپنیاں اکثر وفادار شراکت داروں کے ساتھ طویل مدتی تعلقات برقرار رکھتی ہیں چاہے نئے شراکت داروں کے ساتھ بہتر سودے حاصل کیے جا سکیں۔ کاروباری حکمت عملی زیادہ رشتہ دار نقل و حرکت والے معاشروں میں مختلف ہوتی ہیں، جیسے کہ شمالی امریکہ، جہاں اعتماد کی بنیاد پر نئے تعلقات قائم ہوتے ہیں۔ نئے کاروباری تعلقات میں زیادہ خطرہ ہوتا ہے، لیکن ممکنہ طور پر پہلے سے بہتر کاروباری شراکت دار تلاش کرنے سے بھی زیادہ فائدہ ہوتا ہے۔ عام طور پر، اعلی رشتہ دار نقل و حرکت والے معاشروں میں باہمی اعتماد کی سطح زیادہ پائی گئی ہے، نہ صرف کاروباری تعلقات میں، بلکہ عام باہمی تعلقات اور سوشل میڈیا پر بھی۔ جانوروں کی مشابہت رشتہ دار نقل و حرکت کے نظریہ میں ملاپ کے رویے، تعاون کے رویے، اور جانوروں کے درمیان بین انواع کے سمبیوسس میں مماثلت ہے۔ یہ مشاہدہ کیا گیا ہے کہ اس طرح کے رویے کو رشتوں کے استحکام، "بازار" کے تعلقات پر مقابلے کی ڈگری، اور پرندوں اور کیڑوں سمیت مختلف اقسام کے درمیان دھوکہ دہی کے امکانات کے مطابق ایڈجسٹ کیا جاتا ہے۔ ارتقائی نفسیات میں لاگت سگنلنگ تھیوری بھی دیکھیں کراس کلچرل نفسیات کراس کلچرل اسٹڈیز کلچرل نفسیات مشرقی ایشیائی ثقافتی دائرہ کنٹرول کا لوکس طویل مدتی بمقابلہ، قلیل مدتی واقفیت سماجی ماحولیات سماجی ماحولیاتی نظام بیرونی روابط رشتہ دار نقل و حرکت ویب سائٹ حوالہ جات طرز عمل کے تصورات علمی سائنس باہمی تعلقات سماجی نفسیات