Empathy gap
ہمدردی کا فرق، جسے بعض اوقات ہمدردی کا تعصب کہا جاتا ہے، ہمدردی میں خرابی یا کمی (دوسرے کے خیالات اور احساسات کو پہچاننے، سمجھنے اور بانٹنے کی صلاحیت) ہے جہاں دوسری صورت میں اس کی توقع کی جا سکتی ہے۔ ہمدردی کے وقفے ہمدردی کے عمل میں ناکامی کی وجہ سے یا مستحکم شخصیت کی خصوصیات کے نتیجے میں ہو سکتے ہیں، اور یہ یا تو صلاحیت کی کمی یا ہمدردی کے محرک کی عکاسی کر سکتے ہیں۔ ہمدردی کے فرق باہمی (دوسروں کی طرف) یا ذاتی (خود کی طرف، مثال کے طور پر) ہو سکتے ہیں۔ جب اپنی مستقبل کی ترجیحات کی پیش گوئی کرتے ہیں)۔ سماجی نفسیاتی تحقیق کا ایک بڑا سودا انٹر گروپ ہمدردی کے فرق، ان کے بنیادی نفسیاتی اور عصبی میکانزم، اور نیچے کی طرف رویے کے لیے ان کے مضمرات (جیسے. آؤٹ گروپ ممبروں کی طرف تعصب)۔ علمی ہمدردی کے فرق علمی ہمدردی میں ناکامیاں (جسے "نقطہ نظر لینے" بھی کہا جاتا ہے) بعض اوقات صلاحیت کی کمی کا نتیجہ ہو سکتی ہیں۔ مثال کے طور پر، چھوٹے بچے اکثر غیر ترقی یافتہ سماجی علمی صلاحیتوں کی وجہ سے نقطہ نظر لینے (مثال کے طور پر، جھوٹے عقائد کے کاموں پر) کی ناکامیوں میں ملوث ہوتے ہیں۔ مزید برآں، نیورو ڈائیورجنٹ افراد کو اکثر دوسروں کی جذباتی اور علمی حالتوں کا اندازہ لگانے میں مشکلات کا سامنا کرنا پڑتا ہے۔ علمی ہمدردی میں ناکامیاں علمی تعصبات کا نتیجہ بھی ہو سکتی ہیں جو کسی کے دوسرے کے نقطہ نظر کو سمجھنے کی صلاحیت کو خراب کرتی ہیں (مثال کے طور پر، بے وقوف حقیقت پسندی کا متعلقہ تصور دیکھیں۔) نقطہ نظر لینے کی صلاحیت کسی کی موجودہ جذباتی حالت سے محدود ہو سکتی ہے۔ مثال کے طور پر، رویے کی معاشیات کی تحقیق نے ہمدردی میں متعدد ناکامیوں کو بیان کیا ہے جو لوگوں کے سماجی پیش گوئیاں کرنے پر نقطہ نظر لینے پر جذباتی اثرات کی وجہ سے ہوتی ہیں۔ لوگ یا تو اپنی ترجیحات اور فیصلوں (ذاتی ہمدردی کے فرق) کی درست پیش گوئی کرنے میں ناکام ہو سکتے ہیں، یا اس بات پر غور کرنے میں ناکام ہو سکتے ہیں کہ دوسروں کی ترجیحات کسی کی اپنی ترجیحات (باہمی ہمدردی کے فرق) سے کس طرح مختلف ہو سکتی ہیں۔ مثال کے طور پر، وہ لوگ جو کسی خاص چیز کے مالک نہیں ہیں، اگر وہ اس چیز کے مالک ہوتے تو اس چیز سے اپنی وابستگی کو کم سمجھتے ہیں۔ دیگر حالات میں، علمی ہمدردی میں ناکامیاں محرک کی کمی کی وجہ سے ہو سکتی ہیں۔ مثال کے طور پر، لوگ آؤٹ گروپ ممبروں کا نقطہ نظر لینے کا امکان کم رکھتے ہیں جن سے وہ متفق نہیں ہیں۔ متاثر کن ہمدردی کے فرق متاثر کن (یعنی۔ جذباتی) ہمدردی کے فرق ایسی مثالوں کو بیان کر سکتے ہیں جن میں ایک مبصر اور ہدف کو اسی طرح کے جذبات کا تجربہ نہیں ہوتا ہے، یا جب ایک مبصر کو کسی ہدف کی طرف متوقع جذباتی ردعمل کا تجربہ نہیں ہوتا ہے، جیسے ہمدردی اور ہمدردی۔ بعض جذباتی ہمدردی کے فرق دوسرے کے جذبات کو بانٹنے کی محدود صلاحیت سے کارفرما ہو سکتے ہیں۔ مثال کے طور پر، سائیکوپیتھی کی خصوصیت جذباتی ہمدردی میں خرابیاں ہیں۔ ایسا کرنے کے جذباتی اخراجات کی وجہ سے افراد کو دوسروں کے جذبات کے ساتھ ہمدردی سے بچنے کے لیے حوصلہ افزائی کی جا سکتی ہے۔ مثال کے طور پر، سی ڈی کے مطابق۔ بیٹسن کا ہمدردی کا نمونہ، دوسروں کے ساتھ ہمدردی کا نتیجہ یا تو جذباتی تشویش کا باعث بن سکتا ہے (یعنی۔ گرم جوشی کے احساسات اور دوسرے کے لیے تشویش) یا ذاتی پریشانی (یعنی۔ جب دوسرے کی پریشانی خود کے لیے پریشانی کا باعث بنتی ہے)۔ ذاتی پریشانی کا تجربہ کرنے کا خاصیت کی سطح کا رجحان (بمقابلہ جذباتی تشویش) افراد کو ایسے حالات سے بچنے کی ترغیب دے سکتا ہے جن کے لیے انہیں دوسروں کے ساتھ ہمدردی کی ضرورت ہوگی، اور درحقیقت مدد کرنے والے رویے میں کمی کی پیش گوئی کرتا ہے۔ قابل ذکر مثالیں انٹر گروپ ہمدردی کے فرق اندرونی گروپ کے ممبروں کے مقابلے میں انسانوں کے ضرورت مند آؤٹ گروپ ممبروں کی مدد کرنے کا امکان کم ہوتا ہے۔ لوگ آؤٹ گروپ ممبروں کی زندگیوں کو ان گروپ ممبروں کی طرح زیادہ اہمیت دینے کا امکان بھی کم رکھتے ہیں۔ یہ اثرات انگروپ ہمدردی کے تعصب کی نشاندہی کرتے ہیں، جس میں لوگ انگروپ (بمقابلہ آؤٹ گروپ) کے اراکین کے ساتھ زیادہ ہمدردی رکھتے ہیں۔ انٹر گروپ ہمدردی کے فرق اکثر جذباتی یا علمی نوعیت کے ہوتے ہیں، لیکن درد جیسے دوسرے ڈومینز تک بھی پھیلتے ہیں۔ مثال کے طور پر، بہت ساری تحقیق سے یہ ظاہر ہوا ہے کہ لوگ کم ردعمل ظاہر کرتے ہیں (جیسے. اعصابی سرگرمی) جب درد میں آؤٹ گروپ (بمقابلہ انگروپ) اراکین کا مشاہدہ کرتے ہیں۔ یہ اثرات حقیقی دنیا کے سماجی گروہوں جیسے کہ مختلف نسلوں کے اراکین کے لیے ہو سکتے ہیں۔ کم سے کم گروپوں کے نمونے کا استعمال کرتے ہوئے ایک مطالعہ میں (جس میں گروپوں کو تصادفی طور پر تفویض کیا جاتا ہے، بظاہر صوابدیدی امتیاز پر مبنی ہوتا ہے)، افراد نے ان گروپ کے ممبروں کے سمجھے جانے والے درد کو بیرونی گروپ کے ممبروں کے مقابلے میں زیادہ تکلیف دہ قرار دیا۔ انٹر گروپ شیڈن فریڈ شاید سب سے مشہور "جوابی جذباتی" جذبات-یعنی، ایک ایسا جذبات جو ہدف کے لیے ہمدردی کے فرق کی عکاسی کرتا ہے-شیڈن فریڈ ہے، یا دوسرے کے مصائب یا بدقسمتی کا مشاہدہ کرتے یا سیکھتے وقت خوشی کا تجربہ ہے۔ شیڈن فریڈ اکثر بین گروپ سیاق و سباق میں ہوتا ہے۔ در حقیقت، وہ دو عوامل جو شیڈن فریڈ کی سب سے زیادہ مضبوطی سے پیش گوئی کرتے ہیں وہ ہیں کسی کے گروپ کے ساتھ شناخت اور تنازعہ میں گروہوں کے درمیان مقابلے کی موجودگی۔ مقابلہ واضح ہو سکتا ہے ؛ مثال کے طور پر، ایک تحقیق سے پتہ چلا ہے کہ فٹ بال کے شائقین حریف ٹیم کی قمیض پہنے ہوئے زخمی اجنبی کی مدد کرنے کا امکان ان گروپ ٹیم کی قمیض پہنے ہوئے کسی شخص کے مقابلے میں کم تھے۔ تاہم، شیڈن فریڈ کو اعلی حیثیت، مسابقتی دقیانوسی تصورات سے وابستہ گروہوں کے ممبروں کی طرف بھی ہدایت کی جا سکتی ہے۔ یہ نتائج دقیانوسی مواد کے ماڈل سے مطابقت رکھتے ہیں، جس میں تجویز کیا گیا ہے کہ اس طرح کے گروہ حسد کا اظہار کرتے ہیں، اس طرح شیڈن فریڈ کو تیز کرتے ہیں۔ ہمدردی کے تجربے سے متعلق پیشہ ورانہ جلن تناؤ جذباتی پریشانی تھکاوٹ اور پیشہ ورانہ جلن کا سبب بن سکتا ہے، خاص طور پر ان لوگوں میں جو طبی پیشے میں ہیں۔ ہمدردی کا اظہار مریض پر مرکوز دیکھ بھال کا ایک اہم جزو ہے، اور اس کا اظہار تشویش، توجہ، جذبات کا اشتراک، کمزوری، تفہیم، مکالمہ، عکاسی اور صداقت جیسے طرز عمل کے ذریعے کیا جا سکتا ہے۔ تاہم، فراہم کنندگان کے لیے ہمدردی کا اظہار علمی اور جذباتی طور پر مطالبہ ہو سکتا ہے۔ جن معالجین کو مناسب مدد کی کمی ہوتی ہے وہ افسردگی اور تھکاوٹ کا تجربہ کر سکتے ہیں، خاص طور پر ذاتی پریشانی کے طویل یا بار بار ہونے والے تجربات کے پیش نظر۔ ناکامیوں کی پیش گوئی سماجی نفسیات کے دائرے میں، "ہمدردی کے فرق" عام طور پر دوسروں کے تئیں ہمدردی میں خرابی (باہمی ہمدردی کے فرق) کو بیان کرتے ہیں۔ تاہم، رویے کی معاشیات میں تحقیق نے متعدد انٹرا پرسنل ہمدردی کے فرق کی بھی نشاندہی کی ہے (یعنی۔ اپنے آپ کی طرف)۔ مثال کے طور پر، "گرم سرد ہمدردی کے فرق" کسی کے مستقبل کے خود کے لیے ہمدردی میں خرابی کو بیان کرتے ہیں-خاص طور پر، یہ پیش گوئی کرنے میں ناکامی کہ کسی کی مستقبل کی جذباتی حالتیں کسی کی ترجیحات کو کس طرح متاثر کریں گی۔ اس طرح کی ناکامیاں فیصلہ سازی پر منفی اثر ڈال سکتی ہیں، خاص طور پر صحت کے نتائج کے حوالے سے۔ گرم، شہوت انگیز ہمدردی کے فرق کا تعلق جذباتی پیشن گوئی اور عارضی رعایت کے نفسیاتی تصورات سے ہے۔ نفسیاتی عوامل ذہنی عمل دونوں جذباتی اور علمی ہمدردی کے فرق دوسروں کی حالتوں کو ذہنی بنانے کے عمل میں خرابی کی وجہ سے ہو سکتے ہیں۔ مثال کے طور پر، ذہن سازی میں خرابی میں شامل ہو سکتے ہیں لیکن ان تک محدود نہیں ہیں: ذہن کی خاصیت: لوگ کسی ذہن یا ایجنسی کو اس شخص سے منسوب کرنے میں ناکامی کی وجہ سے دوسرے کا نقطہ نظر لینے میں ناکام ہو سکتے ہیں۔ طرز عمل کی تحقیق سے پتہ چلا ہے کہ افراد اندرونی گروپ کے ممبروں کے مقابلے میں بیرونی گروپ کو ذہنی حالتوں کو تفویض کرنے کا امکان کم رکھتے ہیں۔ ایپیسوڈک تخروپن: لوگوں کو دوسروں کے ساتھ ہمدردی کرنا مشکل ہو سکتا ہے اگر وہ دوسروں کی ذہنی حالتوں کو قسطوں میں نقل کرنے کے لیے جدوجہد کرتے ہیں (صلاحیت یا حوصلہ افزائی کی کمی کی وجہ سے)-یعنی۔ دوسروں کی زندگیوں کے ان واقعات کا تصور کرنا جو ایک مخصوص وقت اور جگہ پر پیش آتے ہیں۔ ایپیسوڈک تخروپن میں مشغول ہونے کی صلاحیت دوسروں کے تئیں زیادہ جذباتی ہمدردی اور سماجی رویے کی پیش گوئی کرتی ہے۔ اعصابی شواہد جذباتی ردعمل کی حمایت میں ذہن سازی کے کلیدی کردار کی بھی حمایت کرتے ہیں، خاص طور پر بین گروہ کے تناظر میں۔ مثال کے طور پر، بین گروپ سماجی ادراک کے نیورو امیجنگ مطالعات کے میٹا تجزیے سے پتہ چلا ہے کہ اندرونی گروپ کے ممبروں کے بارے میں سوچنا (بیرونی گروپ کے ممبروں کے مقابلے میں) زیادہ تر دماغ کے ان علاقوں سے متعلق تھا جو ذہنی طور پر جانا جاتا ہے۔ ہمدردی کے تجربے میں صنفی اختلافات بحث کا موضوع رہے ہیں۔ خاص طور پر، سائنس دانوں نے اس بات کا تعین کرنے کی کوشش کی ہے کہ آیا ہمدردی میں مشاہدہ شدہ صنفی فرق مردوں اور عورتوں کے درمیان صلاحیت، حوصلہ افزائی، یا دونوں میں فرق کی وجہ سے ہیں۔ آج تک کی تحقیق اس امکان کو جنم دیتی ہے کہ ہمدردی کے تجربے اور اظہار سے متعلق صنفی اصولوں سے مردوں کی دوسروں کے ساتھ ہمدردی کرنے کی آمادگی میں کمی آسکتی ہے، اور اس وجہ سے ان کا ہمدردی میں مشغول ہونے کا رجحان۔ متعدد مطالعات، بنیادی طور پر خود رپورٹ کا استعمال کرتے ہوئے، مردوں اور عورتوں کی ہمدردی میں صنفی فرق پایا گیا ہے۔ 1977 میں نو مطالعات کے جائزے میں پایا گیا کہ خواتین اوسطا مردوں کے مقابلے میں زیادہ ہمدرد ہیں۔ 1983 کے ایک جائزے میں اسی طرح کا نتیجہ پایا گیا، حالانکہ مشاہداتی اقدامات کے مقابلے میں خود رپورٹ کے لیے اسکور میں فرق زیادہ مضبوط تھا۔ حالیہ دہائیوں میں، خود رپورٹ شدہ ہمدردی کا استعمال کرتے ہوئے متعدد مطالعات نے ہمدردی میں صنفی فرق کو ظاہر کیا ہے۔ ایک قومی نمائندہ سروے کے نتائج کے مطابق، مردوں نے خواتین کے مقابلے میں غربت سے نجات دینے والی تنظیم کو پیسہ دینے یا رضاکارانہ طور پر وقت دینے کے لیے کم آمادگی ظاہر کی، یہ نتیجہ مردوں کے دوسروں کے تئیں جذباتی تشویش کے کم خود ساختہ احساسات کی ثالثی سے نکلا ہے۔ تاہم، حالیہ تحقیق میں اس بات کے بہت کم شواہد ملے ہیں کہ خود رپورٹ شدہ ہمدردی میں صنفی فرق کا تعلق نیورو فزیولوجیکل اقدامات (ہیموڈینامک ردعمل اور پنکھ پھیلانے) سے ہے۔ یہ دریافت اس امکان کو جنم دیتی ہے کہ خود رپورٹ شدہ ہمدردی ردعمل میں حیاتیاتی اختلافات کی وجہ سے نہیں بلکہ ہمدردی کی اطلاع دینے کی آمادگی میں صنفی اختلافات کی وجہ سے ہو سکتی ہے۔ خاص طور پر، خواتین میں ہمدردی کا سامنا کرنے کا زیادہ امکان ہو سکتا ہے کیونکہ یہ مردوں کے مقابلے میں خواتین کے لیے زیادہ صنفی معیار ہے۔ اس خیال کی حمایت میں، ایک مطالعہ سے پتہ چلا ہے کہ ہمدردی کی سمجھی جانے والی صنفی معمول میں ہیرا پھیری کرنے سے مردوں اور عورتوں کی خود رپورٹ شدہ ہمدردی میں صنفی فرق ختم ہو گیا۔ خاص طور پر، مرد اور خواتین شرکاء کو ایک داستان پڑھنے کے لیے تفویض کرنا جس میں فرضی اعصابی تحقیقی شواہد کو بیان کیا گیا ہے جس میں دعوی کیا گیا ہے کہ مرد ہمدردی کے اقدامات پر زیادہ اسکور کرتے ہیں جس سے خود اطلاع شدہ ہمدردی میں صنفی فرق ختم ہو گیا۔ خاصیت کے فرق نفسیاتی تحقیق نے کم جذباتی ردعمل سے وابستہ متعدد خصلتوں کے فرق کی نشاندہی کی ہے، جن میں شامل ہیں لیکن ان تک محدود نہیں: سماجی غلبہ کا رجحان: سماجی غلبہ کے رجحان میں اعلی افراد (ایس ڈی او ؛ یعنی، جو لوگ گروہوں کے درمیان عدم مساوات اور درجہ بندی کی تائید کرتے ہیں)، تعصب میں زیادہ ہونے کا امکان رکھتے ہیں اور بیرونی گروپ کے ممبروں کے لیے کم جذباتی تشویش رکھتے ہیں۔ زیادہ سے زیادہ بین گروپ ہمدردی تعصب کی پیش گوئی کرنے کے علاوہ، اعلی ایس ڈی او اسکور زیادہ سے زیادہ جوابی ہمدردی (یعنی۔ شیڈنفریوڈ) آؤٹ گروپ اہداف کی طرف، بشمول ایشیائی اور سیاہ اہداف (ان گروپ وائٹ اہداف کے مقابلے میں) جب گروپ کی حدود کو پہلے نمایاں کیا گیا تھا، نیز ایک نئی گروپ کی ترتیب میں مسابقتی آؤٹ گروپ ممبروں (ان گروپ ممبروں کے مقابلے میں) کی طرف۔ سماجی نظریات اور رشتوں کی اہمیت میں کمی: خاندانی اور مذہبی اہمیت میں کمی بھی جذباتی ردعمل میں کمی کی پیش گوئی کرتی دکھائی دیتی ہے۔ 18 سے 35 سال کی عمر کے بالغوں کے نمونے میں (این = 722)، خاندانی اہمیت مثبت طور پر جذباتی ہمدردی اور نقطہ نظر لینے سے وابستہ تھی، خاص طور پر غیر ہسپانوی گوروں میں۔ مذہبی اہمیت کا خاص طور پر سیاہ فام، مقامی، اور/یا رنگین لوگوں میں جذباتی ہمدردی سے نمایاں تعلق تھا۔ قدامت پسند سیاسی واقفیت: 2004 کے جنرل سوشل سروے کے اعداد و شمار کے تجزیے میں، محققین نے پایا کہ قدامت پسندوں میں لبرل کے مقابلے میں ہمدردی کی سطح کم ہے، لیکن صرف ان افراد میں جن میں مذہب کی سطح کم (بمقابلہ اعلی) ہے۔ اعصابی میکانیزم اعصابی تخروپن ہمدردی کے ادراک-عمل-ماڈل کے مطابق ادراک-عمل-جوڑا (یعنی عمل کے ادراک کے دوران عمل کے لیے اعصابی نظام کی متغیر سرگرمی) انسانوں کو دوسروں کے اعمال، ارادوں اور جذبات کو سمجھنے کی اجازت دیتا ہے۔ اس نظریہ کے مطابق، جب کوئی "موضوع" فرد کسی "شے" فرد کا مشاہدہ کرتا ہے، تو شے کی جسمانی حرکات اور چہرے کے تاثرات اس موضوع میں متعلقہ اعصابی میکانزم کو متحرک کرتے ہیں۔ یعنی، آبجیکٹ کی مشاہدہ شدہ حالتوں کو نیورل طور پر نقل کرنے سے، موضوع ان حالتوں کا بھی تجربہ کرتا ہے، جو ہمدردی کی بنیاد ہے۔ آئینے کے نیوران نظام کو ایک عصبی طریقہ کار کے طور پر تجویز کیا گیا ہے جو ادراک-عمل کے جوڑے اور ہمدردی کی حمایت کرتا ہے، حالانکہ اس طرح کے دعوے سائنسی بحث کا موضوع بنے ہوئے ہیں۔ اگرچہ ہمدردی کی حمایت میں آئینے کے نیوران کا قطعی (اگر کوئی ہو) کردار واضح نہیں ہے، لیکن شواہد سے پتہ چلتا ہے کہ عصبی تخروپن (یعنی، دوسرے میں مشاہدہ کیے گئے عمل سے وابستہ عصبی حالتوں کو دوبارہ تخلیق کرنا) عام طور پر انسانوں میں مختلف نفسیاتی عمل کی حمایت کر سکتا ہے، بشمول نفرت، درد، چھونا، اور چہرے کے تاثرات۔ مصائب کے ردعمل کی اعصابی تخروپن میں کمی جزوی طور پر مشاہدہ شدہ ہمدردی کے فرق کا سبب بن سکتی ہے، خاص طور پر ایک بین گروہ کے تناظر میں۔ اس امکان کی تائید تحقیق سے ہوتی ہے جس سے یہ ظاہر ہوتا ہے کہ جب لوگ نسلی آؤٹ گروپ (بمقابلہ انگروپ) کے اراکین کو جسمانی یا جذباتی تکلیف میں دیکھتے ہیں تو وہ اعصابی سرگرمی میں کمی ظاہر کرتے ہیں۔ ایک تحقیق میں، چینی اور کاسیائی شرکاء نے چینی اور کاسیائی اہداف کی ویڈیوز دیکھیں، جنہوں نے چہرے کے غیر جانبدار تاثرات کا مظاہرہ کیا کیونکہ ان کے گالوں پر دردناک یا غیر دردناک محرک موصول ہوا۔ نسلی انگروپ کے چہروں کو دیکھنے سے دردناک محرک حاصل ہوتا ہے جس سے ڈوسرل اینٹریئر سنگولیٹ کورٹیکس اور اینٹریئر انسولہ (دو علاقے جو عام طور پر درد کے تجربے کے دوران متحرک ہوتے ہیں) میں سرگرمی میں اضافہ ہوتا ہے۔ تاہم، یہ ردعمل درد میں بیرونی گروپ کے اراکین کی طرف کم ہو گئے تھے۔ یہ نتائج سفید فام اطالوی اور سیاہ فام افریقی شرکاء میں نقل کیے گئے۔ مزید برآں، ای ای جی کے کام نے ان گروپ ممبروں کے مقابلے میں آؤٹ گروپ ممبروں کے لیے حرکت (پرائمری موٹر پرانتستا میں) کے عصبی تخروپن کو کم کیا ہے۔ اس اثر کو تعصب اور ناپسند شدہ گروہوں کی طرف بڑھایا گیا (یعنی۔ جنوبی ایشیائی، سیاہ فام، اور مشرقی ایشیائی)۔ آکسیٹوسن ہارمون آکسیٹوسن کے سماجی افعال کی تحقیقات کے لیے سماجی نیورو سائنس کی بہت بڑی تحقیق کی گئی ہے، جس میں ہمدردی میں اس کا کردار بھی شامل ہے۔ عام طور پر، آکسیٹوسن افراد (انسانوں اور غیر انسانی جانوروں دونوں میں) کے درمیان تعاون سے وابستہ ہے۔ تاہم، یہ اثرات انٹر گروپ کی ترتیبات میں گروپ کی رکنیت کے ساتھ تعامل کرتے ہیں: آکسیٹوسن ان گروپ کے ساتھ بڑھتے ہوئے تعلقات سے وابستہ ہے، لیکن آؤٹ گروپ، اراکین سے نہیں، اور اس طرح ان گروپ کی طرفداری اور انٹر گروپ ہمدردی کے تعصب میں حصہ ڈال سکتا ہے۔ تاہم، اسرائیلیوں اور فلسطینیوں کے ایک مطالعے میں، انٹرا ناسل آکسیٹوسن انتظامیہ نے بیرونی گروپ کے ممبروں کے لیے مخالف فریقین کی ہمدردی کو ان کے درد کی اہمیت میں اضافہ کرکے بہتر بنایا۔ آکسیٹوسن کی سطحوں میں عارضی تبدیلیوں کے علاوہ، جذباتی ردعمل پر آکسیٹوسن کا اثر آکسیٹوسن رسیپٹر جین پولیمورفزم سے بھی متاثر ہو سکتا ہے، اس طرح کہ بعض افراد اس حد تک مختلف ہو سکتے ہیں کہ آکسیٹوسن اندرونی گروہ کی طرفداری کو فروغ دیتا ہے۔ مخصوص عصبی ارتباط بین گروہ ہمدردی کے تعصبات میں ملوث عصبی علاقوں کی شناخت کے لیے متعدد مطالعات کیے گئے ہیں۔ اس کام نے نفسیاتی عمل کی حمایت کرنے والے امیدوار علاقوں کو اجاگر کیا ہے جیسے کہ اندرونی گروپ کے ممبروں کے لیے ذہن سازی، بیرونی گروپ کے ممبروں کی تفریق، اور شیڈن فریڈ کے تجربے سے وابستہ خوشی۔ ڈی ایم پی ایف سی کا کردار بین گروپ سماجی ادراک کے 50 ایف ایم آر آئی مطالعات کے میٹا تجزیے میں انگروپ (بمقابلہ آؤٹ گروپ) سماجی ادراک کے دوران ڈورسومیڈیل پری فرنٹل کورٹیکس (ڈی ایم پی ایف سی) میں زیادہ مستقل سرگرمی پائی گئی۔ ڈی ایم پی ایف سی کو پہلے دوسروں کی ذہنی حالتوں کا اندازہ لگانے کی صلاحیت سے جوڑا گیا ہے، جس سے پتہ چلتا ہے کہ افراد انگروپ (آؤٹ گروپ کے مقابلے میں) اراکین کے لیے ذہنی طور پر مشغول ہونے کا زیادہ امکان رکھتے ہیں۔ ڈی ایم پی ایف سی کی سرگرمی کو سماجی رویے سے بھی جوڑا گیا ہے۔ اس طرح، ڈی ایم پی ایف سی کی انگروپ کے ممبروں کے بارے میں ادراک کے ساتھ وابستگی ایک ممکنہ نیوروکگنیٹو میکانزم کی تجویز کرتی ہے جو انگروپ کی طرفداری پر مبنی ہے۔ انگروپ اور آؤٹ گروپ دونوں ممبروں کے بارے میں سوچتے وقت اینٹریئر انسولا (اے آئی) میں اینٹریئر انسولا ایکٹیویشن پیٹرن کا کردار مشاہدہ کیا گیا ہے۔ مثال کے طور پر، جب شرکاء کھیلوں کی ٹیم میں اندرونی گروپ کے ممبروں کو درد کا شکار ہوتے ہوئے دیکھتے ہیں، تو بیرونی گروپ کے ممبروں کے مقابلے میں پچھلے جزیرے میں زیادہ سرگرمی کا مشاہدہ کیا گیا ہے۔ اس کے برعکس، میٹا تجزیہ جس کا حوالہ پہلے دیا گیا تھا اس سے پتہ چلا ہے کہ انٹیرئیر انسولہ ایکٹیویشن آؤٹ گروپ ممبروں کے بارے میں سماجی ادراک سے زیادہ قابل اعتماد طور پر متعلق تھا۔ یہ بظاہر مختلف نتائج جزوی طور پر انٹیرئیر انسولہ کے جسمانی ذیلی علاقوں کے درمیان فعال اختلافات کی وجہ سے ہو سکتے ہیں۔ میٹا تجزیوں نے پچھلے جزیرے کے دو الگ الگ ذیلی علاقوں کی نشاندہی کی ہے: وینٹرل اے آئی، جو جذباتی اور ویسرل تجربات سے منسلک ہے (جیسے۔ ساپیکش اشتعال) ؛ اور ڈورسل اے آئی، جو توجہ کی واقفیت، اہمیت کا پتہ لگانے، اور کام کی کارکردگی کی نگرانی جیسے بیرونی توجہ کے عمل سے وابستہ ہے۔ لہذا، آؤٹ گروپ ممبروں کے بارے میں سوچتے وقت انٹیرئیر انسولہ ایکٹیویشن زیادہ کثرت سے ہو سکتا ہے کیونکہ کرنا ان گروپ ممبروں کے بارے میں سوچنے سے زیادہ توجہ کا مطالبہ کرتا ہے۔ بائیں اور دائیں AI کے درمیان رابطے میں فرق کی وجہ سے، انٹیرئیر انسولہ کے اندر فنکشن کی لیٹرلائزیشن بھی مختلف نتائج کا حساب لگانے میں مدد کر سکتی ہے۔ دائیں سامنے والے جزیرے کا توجہ مرکوز کرنے اور جوش و خروش کی حمایت کرنے والے علاقوں کے ساتھ زیادہ رابطہ ہوتا ہے (مثال کے طور پر۔ پوسٹ سینٹرل گائرس اور سپر مارجنل گائرس)، بائیں پچھلے جزیرے کے مقابلے میں، جس کا نقطہ نظر لینے اور علمی موٹر کنٹرول میں شامل علاقوں کے ساتھ زیادہ رابطہ ہے (مثال کے طور پر۔ ڈی ایم پی ایف سی اور اعلی فرنٹل گائرس)۔ پہلے حوالہ شدہ میٹا تجزیے میں انگروپ پروسیسنگ کے مقابلے میں آؤٹ گروپ کے لیے اینٹریئر انسولا کا صحیح لیٹرلائزیشن پایا گیا۔ یہ نتائج اس امکان کو بڑھاتے ہیں کہ آؤٹ گروپ ممبروں کے بارے میں سوچتے وقت، افراد اپنی توجہ کو اہداف کی نمایاں آؤٹ گروپ کی حیثیت پر توجہ مرکوز کرنے کے لیے استعمال کر سکتے ہیں، جیسا کہ ایک فرد کے طور پر آؤٹ گروپ ممبر کے بارے میں سوچنے کے برخلاف ہے۔ اس کے برعکس، میٹا تجزیے میں آؤٹ گروپ ممبروں کے مقابلے میں انگروپ کے بارے میں سوچنے کے لیے انٹیرئیر انسولہ سرگرمی کا لیفٹ لیٹرلائزیشن پایا گیا۔ اس دریافت سے پتہ چلتا ہے کہ لیفٹ اینٹریئر انسولا اندرونی گروپ کے ممبروں کے بارے میں نقطہ نظر لینے اور ان کے بارے میں انفرادی انداز میں سوچنے میں مدد کر سکتا ہے۔ تاہم، یہ امکانات قیاس آرائی پر مبنی ہیں اور لیٹرلائزیشن عمر، جنس اور دیگر انفرادی اختلافات جیسی خصوصیات کی وجہ سے مختلف ہو سکتی ہے، جن کا مستقبل کی تحقیق میں حساب لیا جانا چاہیے۔ وینٹرل سٹریٹم کا کردار متعدد ایف ایم آر آئی مطالعات نے انٹر گروپ شیڈن فریڈ کے تجربے کے بنیادی نیورل ایکٹیویشن پیٹرن کی نشاندہی کرنے کی کوشش کی ہے، خاص طور پر درد میں بیرونی گروپ کے ممبروں کی طرف۔ ان مطالعات میں وینٹرل اسٹریٹم میں سرگرمی میں اضافہ پایا گیا ہے، جو کہ انعامی پروسیسنگ اور خوشی سے متعلق ایک خطہ ہے۔ رویے میں مدد کرنے کے نتائج ہمدردی میں خرابی مدد کے رویے کو کم کر سکتی ہے، یہ ایک ایسا رجحان ہے جس کی مثال قابل شناخت شکار کے اثر سے ملتی ہے۔ خاص طور پر، انسانوں میں دوسروں کی مدد کرنے کا امکان کم ہوتا ہے جو انفرادی سطح پر قابل شناخت نہیں ہیں۔ ایک متعلقہ تصور نفسیاتی فاصلہ ہے-یعنی، ہم ان لوگوں کی مدد کرنے کا امکان کم رکھتے ہیں جو نفسیاتی طور پر ہم سے زیادہ دور محسوس کرتے ہیں۔ بیرونی گروپ کے اراکین کے لیے ہمدردی میں کمی کا تعلق دوسرے کے نقطہ نظر کی تفریح کرنے کی آمادگی میں کمی، گاہک کی شکایات کو نظر انداز کرنے کا امکان، قدرتی آفت کے دوران دوسروں کی مدد کرنے کا امکان، اور اس امکان سے ہے کہ کوئی پسماندہ افراد کو فائدہ پہنچانے کے لیے بنائے گئے سماجی پروگراموں کی مخالفت کرے۔ تعصب ہمدردی کے فرق متعصبانہ رویوں اور رویے میں معاون ثابت ہو سکتے ہیں۔ تاہم، لوگوں کو نقطہ نظر لینے کی تربیت دینا، مثال کے طور پر کسی آؤٹ گروپ ممبر کے نقطہ نظر کو کس طرح لینا ہے اس کے بارے میں ہدایات فراہم کرنا، بین گروپ کی مدد اور گروپ کی عدم مساوات کو تسلیم کرنے میں اضافہ کرنے کے لیے دکھایا گیا ہے۔ جب ایک کثیر الثقافتی نقطہ نظر استعمال کیا جاتا ہے (یعنی ایک ایسا نقطہ نظر جو بین گروہ اختلافات کی تعریف کرتا ہے) تو نقطہ نظر لینے والی مداخلتوں کے مؤثر ہونے کا امکان زیادہ ہوتا ہے، جیسا کہ "کلر بلائنڈ" نقطہ نظر (مثال کے طور پر۔ ایک ایسا نقطہ نظر جو مشترکہ گروپ کی شناخت پر زور دینے کی کوشش کرتا ہے)۔ ہمدردی کی تھکاوٹ ان گروپ اور آؤٹ گروپ سیلف کیٹیگریائزیشن تھیوری حوالہ جات سماجی نفسیات ہمدردی بھی دیکھیں۔