Luke Bretherton
لیوک بریتھرٹن لندن میں پیدا ہونے والا، برطانوی مصنف اور عالم دین ہے۔ ان کا کام عصری اخلاقی اور سیاسی سوالات کو حل کرتا ہے، خاص طور پر کیونکہ ان کا تعلق مذہب اور جمہوریت کے درمیان تعلقات سے ہے۔ وہ فی الحال شمالی کیرولائنا (2012-موجودہ) میں ڈیوک یونیورسٹی میں اخلاقی اور سیاسی الہیات کے رابرٹ ای کشمین ممتاز پروفیسر ہیں۔ اس سے قبل وہ کنگز کالج لندن (2004-2012) اور سینٹ آگسٹین کالج (2001-2004) میں پڑھاتے تھے۔ اپنے علمی کام کے ساتھ ساتھ، وہ مذہب اور سیاست سے متعلق موضوعات پر میڈیا (بشمول دی گارڈین، دی ٹائمز اور دی واشنگٹن پوسٹ) میں لکھتے ہیں، دنیا بھر میں مختلف عقیدے پر مبنی این جی اوز اور گرجا گھروں کے ساتھ کام کر چکے ہیں، اور برطانیہ اور امریکہ دونوں میں نچلی سطح کی جمہوری سیاست کی شکلوں میں فعال طور پر شامل ہیں۔ وہ سنو، منظم کرو، ایکٹ کی میزبانی کرتا ہے اور لکھتا ہے! پوڈ کاسٹ۔ وہ اپنے اس کام کے لیے مشہور ہیں کہ کس طرح اور کیوں مذہب وسیع پیمانے پر، اور خاص طور پر گرجا گھر، جمہوری سیاست کو فعال یا غیر فعال کر سکتے ہیں۔ تعمیری طور پر، ان کا کام عہد سیاسی الہیات کی فکری تاریخ (سیاسی فلسفوں کے خلاف جو سماجی معاہدے پر مرکوز ہیں) اور جمہوری عمل کی شکلوں جیسے کہ جمہوریت کے لیے عصری وژن طے کرنے کے لیے وسیع البنیاد کمیونٹی آرگنائزنگ پر مبنی ہے۔ جمہوریت کے بارے میں ان کی سمجھ متنوع، تکثیری معاشروں میں مذہب اور سیاست کے درمیان متنازعہ تعلقات کو حل کرنے کے لیے ایک فریم ورک فراہم کرتی ہے۔ اس کے لیے تکنیکی اصطلاح جمہوریت کا ایک 'اجتماعی' تصور ہے اور یہ کثیر الثقافتی، فرقہ واریت، اور جسے فلسفی چارلس ٹیلر "پہچان کی سیاست" کے طور پر شناخت کرتا ہے، کے متبادل کی نمائندگی کرتا ہے۔ اس کی ایک اور اہم شراکت سیاسی الہیات میں نسلی اور بین الضابطہ طریقوں کے استعمال کی رہنمائی کرنا ہے۔ الہیات کے بارے میں ان کا نقطہ نظر مکالمے پر مبنی ہے۔ خدا کے بارے میں اور انسان ہونے کے معنی کے بارے میں سچائیاں صرف دوسروں-عیسائی اور غیر عیسائی کے ساتھ ساتھ انسان اور غیر انسانی کے ساتھ ملاقات اور تعلقات کے ذریعے دریافت کی جا سکتی ہیں۔ تجریدی عقائد، تجرباتی حقائق، ریاضیاتی فارمولیشن، یا فلسفیانہ محوریات کے مجموعے کے بجائے، اس کے حساب سے سچائی ایک رشتہ دار اور شراکت دار حقیقت ہے۔ بریتھرٹن کے لیے، خدا اور پڑوسی کے بارے میں سچائی کو جاننا لازمی طور پر دوسروں کی بات سننا، دوسروں کے ساتھ تعلقات کے معیار اور کردار کو فروغ دینا ہے جو خود کو اور دوسرے کو سننے کے قابل بناتا ہے، اور جمہوری سیاست کے ذریعے دوسروں کے ساتھ مشترکہ زندگی کی تشکیل کرتا ہے۔ ان کے کام میں جن مخصوص مسائل پر توجہ دی گئی ہے ان میں قرض، سود، منصفانہ تجارت، ماحولیاتی انصاف، نسل پرستی، انسانیت پسندی، پناہ گزینوں کے ساتھ سلوک، بین المذابطہ تعلقات، یوتھینیشیا، سیکولرازم، قوم پرستی، چرچ-ریاستی تعلقات، اور سماجی بہبود کی فراہمی شامل ہیں۔ ابتدائی اور خاندانی زندگی بریتھرٹن مغربی لندن میں نوٹنگ ہل/لیڈبروک گروو کے پڑوس میں پلا بڑھا۔ اس کے والدین چرچ پر مبنی کمیونٹی کے اقدامات میں بہت زیادہ ملوث تھے۔ اس میں لیٹیمر ہاؤسنگ ایسوسی ایشن (اس کے بعد سے آکٹاویا ہل ہاؤسنگ ایسوسی ایشن میں شامل) کو تلاش کرنے اور پھر چلانے میں مدد کرنا شامل تھا جو 1960 کی دہائی میں نوٹنگ ہل میں کچی آبادی کے زمینداروں کے ذریعہ کیریبین سے آنے والے تارکین وطن کے ساتھ سلوک کا جواب تھا۔ بریتھرٹن اس کا حوالہ معاشرے میں گرجا گھروں کے کردار کے بارے میں ان کی سمجھ پر ایک ابتدائی اثر کے طور پر دیتے ہیں۔ اسکول چھوڑنے اور یونیورسٹی جانے کے درمیان انہوں نے 7 ویں پیراشوٹ رجمنٹ، رائل ہارس آرٹلری (1987-1988) میں شارٹ سروس لمیٹڈ کمیشن کرتے ہوئے فوج میں خدمات انجام دیں۔ یونیورسٹی چھوڑنے کے بعد انہوں نے لیبر پارٹی کے رکن پارلیمنٹ اور سابق سالیسیٹر جنرل پیٹر آرچر، کیو سی کے لیے پارلیمنٹ میں محقق کے طور پر کام کیا۔ اس کے بعد انہوں نے 1989 میں دیوار برلن کے گرنے کے بعد سابق کمیونسٹ ممالک میں سول سوسائٹی کی تعمیر نو میں شامل گرجا گھروں کی مدد کرنے پر توجہ مرکوز کرتے ہوئے ایک عیسائی خیراتی ادارے کے لیے کام کیا۔ اس وقت کے دوران، وہ ڈی جے، فنکاروں اور کارکنوں کے ایک عیسائی اجتماعی گروہ کا حصہ تھے جسے ابونڈنٹ کہا جاتا تھا جو لندن میں نائٹ کلب، آرٹ ایونٹس اور 'متبادل عبادت' کی خدمات چلاتا تھا۔ فی الحال وہ اپنا وقت شمالی کیرولائنا کے ڈیوک ڈیوینیٹی اسکول میں پڑھانے اور لندن کے سینٹ میلیٹس کالج میں پڑھانے کے درمیان تقسیم کرتے ہیں۔ اس کی شادی فوڈ رائٹر، کیرولین بریتھرٹن سے ہوئی ہے۔ ایجوکیشن بریتھرٹن نے گونویل اینڈ کیئس کالج، کیمبرج یونیورسٹی میں تاریخ کی تعلیم حاصل کی اور 1991 میں گریجویشن کیا۔ انہوں نے سیاسی فکر کی تاریخ پر توجہ مرکوز کی اور وہ کیمبرج اسکول آف انٹلیکچوئل ہسٹری سے متاثر تھے۔ وسطی اور مشرقی یورپ میں گرجا گھروں اور عقیدے پر مبنی گروہوں کے ساتھ کئی سالوں تک کام کرنے کے بعد انہوں نے کنگز کالج لندن میں ڈاکٹریٹ کا کام شروع کیا اور 2002 میں گریجویشن کرتے ہوئے اخلاقی فلسفہ اور الہیات میں ڈاکٹریٹ کی ڈگری حاصل کی۔ اپنی ڈاکٹریٹ کی تعلیم کے دوران انہوں نے لندن کے سابق بشپ، آر ٹی ریو اینڈ آر ٹی آن رچرڈ چارٹرس کے ساتھ سینٹ ایتھل برگا کا سینٹر فار ریکونسیلیشن اینڈ پیس قائم کرنے میں مدد کے لیے کام کیا۔ انہوں نے مقامی برادری اور پڑوس کے ثالث کے طور پر بھی تربیت اور رضاکارانہ خدمات انجام دیں۔ کمیونٹی آرگنائزنگ اور بلیو لیبر بریتھرٹن کمیونٹی آرگنائزنگ کولیشن، لندن سٹیزنز میں آٹھ سال سے زیادہ عرصے تک رہنما رہے۔ لندن سٹیزنز سٹیزنز یوکے کا حصہ ہے اور ریاستہائے متحدہ میں انڈسٹریل ایریاز فاؤنڈیشن سے وابستہ ہے۔ وہ متعدد مہمات کی قیادت کرنے میں شامل تھے اور 2010 کی الیکشن اسمبلی کو منظم کرنے میں مدد کی-یہ پہلا اور واحد موقع تھا جب تینوں پارٹی رہنماؤں سے براہ راست پوچھ گچھ کی گئی اور انتخابات کے حصے کے طور پر سول سوسائٹی کے نمائندوں نے عوامی اسمبلی میں جوابدہ ٹھہرایا۔ اپنے تعلیمی کام اور کمیونٹی آرگنائزنگ میں شمولیت کی بنیاد پر انہوں نے یوکے حکومت کے آفس فار سول سوسائٹی اور کابینہ آفس کے کمیونٹی فرسٹ اور کمیونٹی آرگنائزنگ پروگرام کے مشاورتی پینل میں دو سال تک خدمات انجام دیں۔ سینٹ ایتھل برگا کے سینٹر فار ریکونسیلیشن اینڈ پیس اور کمیونٹی آرگنائزنگ بریتھرٹن میں مشترکہ شمولیت کے ذریعے یہودی سیاسی تھیوریسٹ، مورس گلاسمین کے ساتھ قریبی کام کرنے والے تعلقات قائم ہوئے۔ انہوں نے کمیونٹی آرگنائزنگ میں مذہبی شمولیت پر ایک مشترکہ، نسلی اعتبار سے مبنی تحقیقی منصوبہ شروع کیا۔ اس پروجیکٹ سے ہی بلیو لیبر کی طرف لے جانے والی ابتدائی سوچ اور کام تیار ہوا۔ 2009 کے بعد سے، بریتھرٹن نے اس تحریک کے ابتدائی مراحل میں گلاسمین کے ساتھ کام کیا تاکہ اسے لیبر پارٹی کے اندر ایک قوت کے طور پر شروع کرنے میں مدد ملے۔ بلیو لیبر نے مشترکہ بھلائی کی سیاست پر زور دیا جس میں کم آمدنی، محنت کش لوگوں کی ضروریات کو ترجیح دی جائے جبکہ دونوں سیاسی جماعتوں میں رائج تکنیکی اور ترقی پسند نقطہ نظر پر بھی تنقید کی جائے۔ 2012 میں جب وہ ریاستوں میں منتقل ہوئے تو انہوں نے کمیونٹی آرگنائزنگ میں اپنی شمولیت جاری رکھی، خاص طور پر مقبول تعلیم پر توجہ مرکوز کی۔ اس کے ایک حصے کے طور پر وہ سنئے، منظم کریں، ایکٹ لکھیں اور اس کی میزبانی کریں! پوڈ کاسٹ جو کمیونٹی آرگنائزنگ اور کمیونٹی ڈویلپمنٹ پر خاص توجہ کے ساتھ مذہب اور بنیاد پرست جمہوری سیاست کے درمیان تاریخی اور عصری تعلقات پر مرکوز ہے۔ لکھنا بریتھرٹن کے کام کا مرکزی مرکز جمہوری سیاست کی نوعیت ہے اور جمہوریت کس طرح بنیادی عیسائی وعدوں کو تقویت دیتی ہے۔ بریتھرٹن لکھتے ہیں کہ انسان زندہ نہیں رہ سکتے، دوسروں کے بغیر پھلنے پھولنے دیں، اس بات کو نوٹ کرتے ہوئے کہ اگر انسانی زندگی کو جاری رکھنا ہے تو کسی قسم کی مشترکہ زندگی کو فروغ دینا ضروری ہے۔ وہ سیاست کو اس عام زندگی کو پیدا کرنے کے نام کے طور پر شناخت کرتا ہے۔ وہ لکھتے ہیں: "سیاست اس مشترکہ زندگی کو پیدا کرنے کا نام ہے اور تین دیگر آپشنز کا واضح متبادل ہے۔ جب میں کسی ایسے شخص سے ملتا ہوں جس سے میں اختلاف کرتا ہوں، ناپسند کرتا ہوں، عجیب لگتا ہوں یا دھمکی دیتا ہوں، تو میں چار چیزوں میں سے ایک کر سکتا ہوں۔ میں انہیں مار سکتا ہوں۔ میں تسلط کا ایک ڈھانچہ بنا سکتا ہوں تاکہ میں ان پر قابو پا سکوں۔ میں زندگی کو اتنا مشکل بنا سکتا ہوں کہ وہ بھاگ جائیں۔ یا میں سیاست کر سکتا ہوں۔ یعنی، میں کسی قسم کی مشترکہ زندگی تشکیل دے سکتا ہوں، معمول بنا سکتا ہوں، اور برقرار رکھ سکتا ہوں-طاقت کی غیر متناسب، اچھائی کے مسابقتی نظریات، اور اپنے خوف یا نفرت کے احساسات-بغیر قتل، غلبہ حاصل کیے، یا انہیں بھاگنے پر مجبور کیے۔ یہ واقعی واحد آپشن ہیں۔ انسانی تاریخ اور عصری سیاق و سباق پہلے تین طریقوں کی مثالوں سے بھرے پڑے ہیں۔ "بریتھرٹن کے لیے، جمہوری سیاست سیاست کرنے کے ایک خاص، غیر متشدد طریقے کا نام دیتی ہے اور اس طرح وقت کے ساتھ ساتھ ایک مخصوص جگہ پر دوسروں کے ساتھ مشترکہ زندگی کی تعمیر کرتی ہے۔ ان کے خیال میں، مذہبی طور پر سمجھا جاتا ہے، جمہوریت پڑوسیوں سے محبت کرنے کا الہی حکم عملی طور پر زندگی گزارنے کا ایک طریقہ ہے۔ ان کی تازہ ترین کتاب اے پرائمر ان کرسچن ایتھکس: کرائسٹ اینڈ دی اسٹرگل ٹو لائف ویل (کیمبرج یونیورسٹی پریس، 2023) ہے۔ عیسائی اخلاقی فکر کے نظریہ اور عمل کو عصری وجودی خدشات سے جوڑتے ہوئے، یہ کتاب عصری آزادی پسند اور تنقیدی آوازوں کے ساتھ اخلاقی اور سیاسی حکمت کے حصول کے لیے کلاسیکی نقطہ نظر کو مربوط کرتی ہے۔ انسانی اور غیر انسانی زندگی کے درمیان تعلق کام پر مرکزی توجہ فراہم کرتا ہے، جو ماحولیاتی انصاف کے سوالات کو پیش کرتا ہے۔ اخلاقی سوالات کی ایک وسیع رینج سے خطاب کرنے کے ساتھ ساتھ، یہ کتاب عصری تناظر میں زندہ رہنے اور پھلنے پھولنے کے لیے روحانیت، چرواہے کی دیکھ بھال، اور سیاسی جدوجہد کے لیے تشویش کے ساتھ ساتھ اخلاقی تشکیل اور انسانی اور غیر انسانی ترقی کے حصول کو پیش کرتی ہے۔ ان کی پچھلی کتابوں میں کرائسٹ اینڈ دی کامن لائف: پولیٹیکل تھیولوجی اینڈ دی کیس فار ڈیموکریسی (ایرڈمینز، 2019) شامل ہیں جو عیسائیت اور سیاست کے درمیان تعلقات کی تاریخ اور عصری عکاسی کا تعارف فراہم کرتی ہیں۔ غربت اور نا انصاف کے بارے میں سوالات کو حل کرنے، اجنبیوں کے ساتھ مشترکہ زندگی کی تشکیل، اور اقتدار سے نمٹنے کے ذریعے، یہ جمہوریت کا ایک جدید سیاسی الہیات تیار کرتا ہے۔ ان کی کتاب ریسورکٹنگ ڈیموکریسی (کیمبرج یونیورسٹی پریس، 2015) ایک کثیر المذابطہ، وسیع البنیاد کمیونٹی آرگنائزنگ پہل کے چار سالہ نسلی مطالعے سے نکلی ہے اور عیسائیت، بنیاد پرست جمہوریت، عالمگیریت، سیکولرازم، غربت کے ردعمل، اور بین المذابطہ تعلقات کے نمونوں کے درمیان تعامل کا جائزہ لیتی ہے۔ عیسائیت اور عصری سیاست (ولی بلیک ویل، 2010) نے تھیولوجیکل رائٹنگ کے لیے 2013 کا مائیکل رمسی انعام جیتا۔ یہ سماجی فلاح و بہبود کی فراہمی، کمیونٹی آرگنائزنگ، پناہ گزینوں کے ساتھ سلوک، اور منصفانہ تجارت میں چرچ کی شمولیت کا تجزیہ کرتا ہے تاکہ اس بات کا تعمیری بیان تیار کیا جا سکے کہ سماجی اور سیاسی مشغولیت کی وفادار شکلیں کیا ہیں۔ ان کی پہلی کتاب، مہمان نوازی بطور تقدس (روٹلیج، 2006) الاس ڈیئر میک انٹیئر کے اخلاقی فلسفے کے ساتھ تنقیدی مکالمے میں اخلاقی تکثیریت کے مذہبی ردعمل کی کھوج کرتی ہے۔ یہ "مہمان نوازی" کے مقصد کے ذریعے شناخت شدہ مسائل کے لیے تعمیری ردعمل پیدا کرتا ہے۔ اس کتاب میں یوتھینیشیا اور ہاسپیس موومنٹ کو ایک کیس اسٹڈی کے طور پر استعمال کیا گیا ہے جس کے ذریعے اس ردعمل کے مضمرات کا جائزہ لیا گیا ہے۔ اعزازات، گرانٹس، اور لیکچرشپ 2020-23 سلیکشن کمیٹی، ہولبرگ پرائز 2017-18 تھیولوجی میں ہنری لوس III فیلو 2014 مارگریٹ ایل سورینسن لیکچر، ییل ڈیوینیٹی اسکول 2013 مائیکل رمسی پرائز فار تھیولوجیکل رائٹنگ 2013 تھامس لینگفورڈ لیکچرشپ ایوارڈ، ڈیوک یونیورسٹی بکس اے پرائمر ان کرسچن ایتھکس: کرائسٹ اینڈ دی اسٹرگل ٹو لائیو ویل (کیمبرج: کیمبرج یونیورسٹی پریس، 2023)۔ کرائسٹ اینڈ دی کامن لائف: پولیٹیکل تھیولوجی اینڈ دی کیس فار ڈیموکریسی (گرینڈ ریپڈز، ایم آئی: ایرڈمینز، 2019)۔ جمہوریت کی بحالی: ایمان، شہریت اور مشترکہ زندگی کی سیاست (کیمبرج: کیمبرج یونیورسٹی پریس، 2015)۔ عیسائیت اور عصری سیاست: وفادار گواہ کے حالات اور امکانات (آکسفورڈ: ولی بلیک ویل، 2010)۔ تھیولوجیکل رائٹنگ کے لیے 2013 کے مائیکل رمسی انعام کے فاتح۔ مہمان نوازی بطور تقدس: اخلاقی تنوع کے درمیان عیسائی گواہ (روٹلیج، 2006)۔ حوالہ جات 21 ویں صدی کے امریکی فلسفی فلسفے کے ماہرین تعلیم زندہ لوگ امریکی مذہب کے ماہرین تعلیم ڈیوک یونیورسٹی فیکلٹی سال پیدائش لاپتہ (زندہ لوگ)