Ethics (Moore book)
اخلاقیات جی ای مور کی اخلاقیات کے بارے میں ایک کتاب ہے جو پہلی بار 1912 میں شائع ہوئی تھی۔ یہ نتیجہ پرستی کے ایک ورژن کی توثیق کرتا ہے۔ مور نے 40 سال کی عمر میں اپنی بہنوں کے ساتھ رچمنڈ (اس وقت سرے کا حصہ) میں رہتے ہوئے اخلاقیات لکھی۔ اس کے فورا بعد وہ لیکچرر بننے کے لیے واپس کیمبرج یونیورسٹی چلے گئے۔ اس نے اس کا کچھ حصہ 1911 کے وسط میں ایک کاٹیج میں رہتے ہوئے لکھا جسے لیٹن سٹریچی نے کرائے پر لیا تھا۔ اخلاقیات اور اصول اخلاقیات (1903) اخلاقیات کے بارے میں مور کی صرف دو کتابیں ہیں۔ 1952 کے ایک سوانح عمری کے مضمون میں، مور نے لکھا کہ انہوں نے پرنسپیا کے بجائے اخلاقیات کو ترجیح دی "کیونکہ مجھے لگتا ہے کہ یہ بہت واضح اور الجھنوں اور غلط دلائل سے بہت کم بھرا ہوا ہے۔" اخلاقیات کو پہلی بار 1912 میں ہوم یونیورسٹی لائبریری آف ماڈرن نالج کے حصے کے طور پر برطانیہ میں ولیمز اور نورگیٹ اور ریاستہائے متحدہ میں ہنری ہولٹ اینڈ کمپنی نے شائع کیا تھا۔ یہ ہوم یونیورسٹی لائبریری سیریز کی 52 ویں کتاب تھی۔ آکسفورڈ یونیورسٹی پریس نے سیریز حاصل کرنے کے بعد اخلاقیات کو دوبارہ شائع کیا اور 1965 میں ایک امریکی ایڈیشن جاری کیا۔ تھامس بالڈون کا استدلال ہے کہ اخلاقیات اخلاقی وجدانیت اور تنہائی کے طریقہ کار کے بارے میں مور کے پہلے اعتماد سے پیچھے ہٹنے کی نمائندگی کرتی ہے، جو اخلاقی وجدانوں کو نکالنے کی ایک تکنیک ہے جس پر مور پرنسپیا ایتھکا میں انحصار کرتا ہے۔ اخلاقیات کا تیسرا باب اظہار پسندی کے خلاف استدلال کرتا ہے، اس نظریے کو مسترد کرتے ہوئے کہ "صحیح" اور "غلط" کا مطلب صرف یہ ہے کہ اسپیکر ان الفاظ کے ساتھ بیان کردہ عمل کو منظور یا مسترد کرتا ہے۔ ولیم فرینکینا کے مطابق، مور، اخلاقیات اور فلسفیانہ مطالعات میں، نتیجہ پسندی کے اس ورژن سے ہٹ جاتے ہیں جس کی وہ پرنسپیا ایتھکا میں توثیق کرتے ہیں۔ اس کے بجائے، فرینکینا تجویز کرتی ہیں، ان بعد کے کاموں میں سے مور نتیجہ پسندی کی ایک شکل کی حمایت کر سکتے ہیں جس کے مطابق اچھائی اور صداقت کے فروغ کے درمیان ایک ضروری تعلق ہے۔ رابرٹ پیٹر سلویسٹر نے پورے کام کو اس نظریے کے دفاع کے طور پر پڑھا ہے کہ "صحیح یا غلط کا امتحان ایجنٹ کے منتخب کردہ رضاکارانہ اقدامات کے حقیقی نتائج سے طے ہوتا ہے" ؛ ولیم شا، جنہوں نے اخلاقیات کے دوبارہ اشاعت کی ترمیم کی، سلویسٹر کی تشریح سے متفق ہیں۔ سلویسٹر اخلاقیات میں نتیجہ پرستی کے ورژن کو وہی سمجھتے ہیں جس کے لیے مور پرنسپیا میں بحث کرتے ہیں۔ سائٹیشن ورکس نے اخلاقیات کی کتابوں ہنری ہولٹ اور کمپنی کی کتابوں آکسفورڈ یونیورسٹی پریس کی کتابوں 1912 کی غیر افسانوی کتابوں کا حوالہ دیا۔