African Americans in Arkansas
افریقی امریکیوں نے ارکنساس کی تاریخ میں ایک اہم کردار ادا کیا ہے، لیکن ان کے کردار کو اکثر پسماندہ کیا گیا ہے کیونکہ انہیں سفید فام بالادستی کے زیر تسلط معاشرے اور سیاست کا سامنا کرنا پڑا ہے۔ 1865 تک غلامی کے دور میں، انہیں جائیداد سمجھا جاتا تھا اور انہیں جبری مشقت کے سخت حالات کا سامنا کرنا پڑتا تھا۔ خانہ جنگی اور امریکی آئین میں 13 ویں، 14 ویں اور 15 ویں تعمیر نو ترامیم کی منظوری کے بعد، افریقی امریکیوں نے اپنی آزادی اور ووٹ ڈالنے کا حق حاصل کیا۔ تاہم، 1890 کی دہائی اور 1900 کی دہائی کے اوائل میں جم کرو قوانین کے عروج کی وجہ سے علیحدگی اور امتیازی سلوک کا دور شروع ہوا جو 1960 کی دہائی تک جاری رہا۔ زیادہ تر کسان تھے، جو اپنی جائیداد پر کام کرتے تھے یا سفید ملکیت والی زمین پر غریب حصہ دار کاشتکار، یا بہت غریب دن مزدور تھے۔ پہلی جنگ عظیم تک، کھیتوں سے قریبی شہروں جیسے لٹل راک اور میمفس کے ساتھ ساتھ سینٹ لوئس اور شکاگو کی طرف مستقل ہجرت ہوئی۔ 1950 اور 1960 کی دہائیوں کی شہری حقوق کی تحریک کے دوران، افریقی امریکیوں نے علیحدگی اور امتیازی سلوک کے خاتمے کے لیے جدوجہد کی۔ لٹل راک نائن، سیاہ فام طلباء کا ایک گروپ جس نے 1957 میں پہلے مکمل سفید فام لٹل راک سنٹرل ہائی اسکول میں داخلہ لیا تھا، شہری حقوق کی جدوجہد کی قومی علامت بن گیا۔ 1960 کی دہائی کی شہری حقوق کی تحریک کے بعد کی دہائیوں میں، ریاست میں پیش رفت ہوئی ہے، جس میں سیاہ فام سیاست دانوں کا مقامی اور ریاستی دفاتر میں انتخاب، اور اسکولوں اور عوامی مقامات کی علیحدگی شامل ہے۔ تاہم تعلیم، صحت کی دیکھ بھال اور اقتصادی مواقع جیسے شعبوں میں عدم مساوات اب بھی برقرار ہیں۔ 20 ویں اور 21 ویں صدیوں میں، ارکنساس میں سیاہ فام خواتین شہری حقوق کی جدوجہد میں سرگرم رہیں۔ ڈیزی بیٹس جیسی خواتین، جنہوں نے لٹل راک سنٹرل ہائی اسکول کے انضمام میں اہم کردار ادا کیا، اور لٹل راک سٹی بورڈ آف ڈائریکٹرز کے لیے منتخب ہونے والی پہلی سیاہ فام خاتون لوٹی شیکل فورڈ نے ریاست میں اہم تبدیلی لانے میں مدد کی۔ آج، ارکنساس میں سیاہ فام خواتین کو نظامی نسل پرستی اور امتیازی سلوک سے متعلق چیلنجوں کا سامنا کرنا پڑتا ہے۔ تاہم، وہ اپنی برادریوں میں قائدین بنے رہتے ہیں، جو تبدیلی لانے اور اپنے آس پاس کے لوگوں کی زندگیوں کو بہتر بنانے کے لیے کام کر رہے ہیں۔ تاریخ غلامی سیاہ فام لوگوں کو 1720 کی دہائی میں فرانسیسی نوآبادیات کے حصے کے طور پر غلاموں کے طور پر ارکنساس لایا گیا تھا۔ 1810 میں ارکنساس کی پہلی امریکی مردم شماری کے وقت، ان کی تعداد 188 تھی، جو آبادی کا تقریبا 18 فیصد تھی۔ ارکنساس کی افریقی امریکی آبادی تناسب میں بڑھے گی، جو امریکی خانہ جنگی کے موقع پر 1860 میں 110,000 اور آبادی کا 25 فیصد تھی۔ افریقی امریکی ریاست بھر میں رہتے تھے، اور انہیں بنیادی طور پر کپاس کے باغات پر کام کرنے کے لیے بنایا گیا تھا ؛ کچھ کو ہنر مند تجارت کرنے کے لیے بنایا گیا تھا۔ زندگی گزارنے کے حالات بقا کے لیے بمشکل کافی تھے، اور افریقی امریکیوں کی شرح اموات سفید فام آبادی سے 30 فیصد زیادہ تھی (حالانکہ آرکنساس میں شرح اموات افریقی امریکیوں کی قومی اوسط سے قدرے بہتر تھی)۔ جسمانی سزا کے خطرے کے باوجود غلاموں کا فرار عام تھا۔ اس دور کے افریقی امریکیوں کی ثقافت کے بارے میں بہت کم معلومات ہیں، لیکن یہ واضح ہے کہ اس وقت کی افریقی امریکی آبادی بے پناہ مشکلات کا سامنا کرنے کے باوجود ثقافتی اداروں اور طریقوں کی تعمیر میں کامیاب رہی۔ ارکنساس میں تعمیر نو وہ دور تھا جب ریاستہائے متحدہ کی حکومت نے فوج کا استعمال کرتے ہوئے جنوب کی تعمیر نو کے لیے کام کیا اور اس بات کو یقینی بنانے کی کوشش کی کہ نئے آزاد شدہ غلاموں کو قانون کے تحت مساوی حقوق اور تحفظ فراہم کیے جائیں۔ جب یونین آرمی نے 1864 میں ریاست پر قبضہ کیا تو کالوں کو قانونی آزادی دی گئی، اور بہت سے لوگوں نے معاشی اور سماجی آزادی کے لیے کام کرنا شروع کر دیا۔ انہوں نے اپنے اسکول، گرجا گھر اور کاروبار قائم کیے، اور 1868 کے بعد کچھ سیاسی عہدے کے لیے بھی منتخب ہوئے۔ آرکنساس میں ریپبلکن پارٹی غالب تھی، اور تقریبا تمام افریقی امریکیوں نے پارٹی کی حمایت کی کیونکہ اسے خاتمے اور آزادی کی جماعت کے طور پر دیکھا جاتا تھا۔ 1868 میں، آرکنساس ریاستی آئین کو سیاہ فام لوگوں کو ووٹ ڈالنے اور عہدے پر فائز ہونے کا حق دینے کے لیے دوبارہ لکھا گیا، جس سے آرکنساس ایسا کرنے والی پہلی سابقہ کنفیڈریٹ ریاست بن گئی۔ تاہم، ارکنساس میں تعمیر نو چیلنجوں سے خالی نہیں تھی۔ ریپبلکن پارٹی کو گہری دھڑے بندی کا نشانہ بنایا گیا اور اس نے اپنی زیادہ تر طاقت داخلی لڑائیوں پر خرچ کی۔ سفید فام بالادستی کے گروہ، جیسے کہ کو کلکس کلان، ریاست میں سرگرم تھے اور انہوں نے سیاہ فام ووٹنگ اور سیاسی طاقت کو دبانے کی کوشش میں تشدد اور دھمکیوں کا استعمال کیا۔ 1874 میں، ڈیموکریٹس نے ریاستی حکومت پر دوبارہ قبضہ کر لیا، اور تعمیر نو کا دور ختم ہو گیا۔ ڈیموکریٹس نے بہت سے قانونی فوائد کو واپس لانے کے لیے کام کیا جو سیاہ فام لوگوں نے تعمیر نو کے دوران حاصل کیے تھے، اور آرکنساس میں سیاہ فام سیاسی طاقت کو آنے والی نو دہائیوں تک دبایا گیا۔ ان چیلنجوں کے باوجود، آرکنساس میں تعمیر نو کا دور افریقی امریکیوں کے لیے نمایاں ترقی کا دور تھا۔ بہت سے سیاہ فام لوگوں نے تعلیم اور مہارت حاصل کی، اور کچھ کامیاب فارم، کاروبار اور کیریئر قائم کرنے میں کامیاب رہے۔ اس دور نے ریاست میں مستقبل کی شہری حقوق کی تحریکوں اور سیاسی سرگرمی کی بنیاد بھی رکھی۔ جم کرو ایرا، 1874-1964 اسکول 1874 میں قدامت پسند گوروں کے ریاستی حکومت پر دوبارہ قبضہ کرنے کے بعد، سیاہ فام اسکولوں کے لیے اضافی ریاستی فنڈنگ کم تھی۔ 1912 میں سیئرز روبک کے ملٹی ملینئر سربراہ جولیس روزن والڈ نے پورے جنوب میں سیاہ فام اسکولوں کو فنڈ دینے کے لیے ایک پروگرام قائم کیا۔ اس کے روزن والڈ فنڈ نے ارکنساس کی پینتالیس کاؤنٹیوں میں 389 پبلک اسکول کی عمارتوں کو مالی اعانت فراہم کی۔ ان میں کلاس روم کی عمارتیں، دکانیں اور اساتذہ کے گھر شامل تھے۔ اس نے ایک ایسے دور میں 300,000 ڈالر دیے جب چند سیاہ فام افراد ایک سال میں 100 ڈالر سے زیادہ کماتے تھے۔ مشہور سیاہ فام استاد بکر ٹی واشنگٹن نے روزن والڈ کو ایک ایسا پروگرام ڈیزائن کرنے میں مدد کی جس نے مقامی حمایت کو متحرک کیا۔ ریاست یا کاؤنٹی حکومت تمام اسکولوں کی ملکیت اور دیکھ بھال کرتی تھی، اور یہ زمین عام طور پر ایک سفید فام زمیندار کے ذریعے عطیہ کی جاتی تھی۔ مقامی کمیونٹی کو نقد، مواد، یا جسمانی مشقت کے ذریعے گرانٹ کا مقابلہ کرنے کی ضرورت تھی، تاکہ کمیونٹی کو پروگرام کے لیے مضبوط مسلسل عزم حاصل ہو۔ اس کے نتیجے میں مقامی سیاہ فام رہنماؤں نے تعمیراتی مہمات کا آغاز کیا۔ نئی عمارتیں سیاہ فام برادری کے اپنے نوجوانوں کو معقول تعلیم فراہم کرنے کے عزم کا ایک پیمانہ تھیں۔ روزن والڈ کی حمایت یافتہ پبلک اسکولوں کے علاوہ، متعدد شمالی پروٹسٹنٹ مشنری سوسائٹیوں نے کالوں کے اسکولوں کے لیے فنڈز فراہم کرنے کے ساتھ ساتھ اساتذہ کی فراہمی بھی کی۔ امریکن مشنری ایسوسی ایشن، جو ایک شمالی پروٹسٹنٹ خیراتی ادارہ ہے، نے خانہ جنگی سے شروع ہونے والے پورے جنوب میں آزاد افراد کے لیے متعدد اسکول قائم کیے۔ انہوں نے 1868 میں ارکنساس میں 53 اسکول چلائے۔ کچھ بند ہو گئے اور باقی 1878 تک ضم ہو گئے۔ اس طرح آرکڈیلفیا، کلارک کاؤنٹی میں، آرکڈیلفیا بیپٹسٹ اکیڈمی کو امریکن بیپٹسٹ ہوم مشن سوسائٹی چلاتی تھی۔ قریبی آرکڈیلفیا پریسبیٹرین اکیڈمی کو 1889 کے بعد پریسبیٹرین بورڈ آف مشنز فار فریڈمین نے چلایا تھا۔ افریقی امریکیوں کی لिंचिنگ امن و امان کے بہانے افریقی امریکی برادری کو دبانے کے لیے سفید فام بالادستی کے ذریعے استعمال کیا جانے والا ایک بڑا آلہ بن گیا۔ بہت سی ہلاکتوں کی اطلاع نہیں دی گئی، لیکن 1860 سے 1930 تک ریاست میں سیاہ فام مردوں کے ساتھ ہونے والے لنچنگ کے 239 واقعات کی تفصیلی اطلاعات ہیں۔ ایلین قتل عام، 1919 ایلین قتل عام 1919 میں ایک پرتشدد نسلی تنازعہ تھا جو مشرقی آرکنساس کے ایک گاؤں ایلین میں ہوا تھا جس کی آبادی تقریبا 400 تھی۔ پریشانی 30 ستمبر 1919 کو شروع ہوئی، جب اس علاقے میں افریقی امریکی حصہ دار ایک چرچ میں اپنی کپاس کی فصلوں کی بہتر قیمتوں کے مطالبے کے طریقوں پر تبادلہ خیال کرنے کے لیے ملے۔ یہ میٹنگ پروگریسو فارمرز اینڈ ہاؤس ہولڈ یونین آف امریکہ کے ایک مقامی باب کے ذریعے منعقد کی گئی تھی، جو جنوب میں سیاہ فام کسانوں کے معاشی اور سماجی حالات کو بہتر بنانے کے لیے وقف ایک نئی تنظیم ہے۔ میٹنگ کی خبر پھیل گئی، اور مقامی سفید پودے لگانے والوں کو تشویش لاحق ہو گئی کہ حصہ دار کاشتکار بہتر اجرت اور کام کے حالات کے مطالبے کے لیے منظم ہو رہے ہیں۔ سفید فام مردوں کے ایک گروہ نے ایک پوس بنایا اور چرچ میں حصہ دار کاشتکاروں پر حملہ کر دیا۔ ایک سفید فام شخص ہلاک اور متعدد زخمی ہو گئے جب حصہ دار کاشتکاروں نے خود کو مسلح کیا اور جوابی لڑائی کی۔ اس کے نتیجے میں ہونے والا تشدد کئی دنوں تک جاری رہا، کیونکہ سفید فام چوکیداروں اور وفاقی فوجیوں کو حصہ دار کاشتکاروں کو دبانے کے لیے لایا گیا تھا۔ تخمینے مختلف ہیں، لیکن یہ خیال کیا جاتا ہے کہ 100 سے 240 یا اس سے بھی زیادہ افریقی امریکی مارے گئے، جبکہ پانچ سفید فام مرد بھی مارے گئے۔ اس کے نتیجے میں سینکڑوں افریقی امریکیوں کو گرفتار کیا گیا۔ این اے اے سی پی کی جانب سے قانونی ٹیم بھیجنے کے بعد سزائے موت پانے والے بارہ افراد کو بالآخر بری کر دیا گیا۔ یہ قتل عام امریکی تاریخ میں نسلی تنازعات کے سب سے پرتشدد واقعات میں سے ایک تھا۔ اس نے سفید فاموں کی پرتشدد بالادستی کے پیش نظر افریقی امریکی حصہ دار کاشتکاروں کو درپیش معاشی اور سماجی جدوجہد کی نشاندہی کی۔ لٹل راک نائن نو طلباء کا ایک گروپ تھا جنہوں نے ریاست آرکنساس کے دارالحکومت لٹل راک میں الگ الگ سیاہ فام ہائی اسکولوں میں تعلیم حاصل کی۔ جب ڈیزی بیٹس کی قیادت میں ریاستی این اے اے سی پی نے ستمبر 1957 میں باوقار لٹل راک سنٹرل ہائی اسکول کو ضم کرنے کے لیے وفاقی عدالت کے احکامات حاصل کیے تو ان میں سے ہر ایک نے رضاکارانہ طور پر کام کیا۔ نائن کو سفید فام والدین اور طلباء کے ساتھ ساتھ سفید فام بالادستی کے منظم گروہوں کی طرف سے شدید ہراساں کیے جانے اور تشدد کی دھمکیوں کا سامنا کرنا پڑا۔ مشتعل حزب اختلاف نے سفید فام معاشرے کے لیے خطرہ کے طور پر غلط فہمی پر زور دیا۔ ارکنساس کے گورنر اورول فوبس نے یہ دعوی کرتے ہوئے کہ ان کا واحد مقصد امن کو برقرار رکھنا ہے، کالوں کو اسکول میں داخل ہونے سے روکنے کے لیے ارکنساس نیشنل گارڈ کو تعینات کیا۔ فوبس نے وفاقی عدالت کے احکامات کی خلاف ورزی کی، جس پر صدر ڈوائٹ ڈی آئزن ہاور نے مداخلت کی۔ اس نے آرکنساس نیشنل گارڈ کو وفاقی بنایا اور انہیں گھر بھیج دیا۔ پھر آئزن ہاور نے 1200 افراد پر مشتمل ایلیٹ آرمی جنگی یونٹ کو طلباء کو اسکول لے جانے اور 1957-58 تعلیمی سال کے دوران کلاسوں کے درمیان ان کی حفاظت کے لیے بھیجا۔ تاہم، کلاس میں، نائن کو ہر روز چھیڑا جاتا اور ان کا مذاق اڑایا جاتا۔ شہر میں سمجھوتے کی تمام کوششیں ناکام ہو گئیں اور سیاسی کشیدگی بڑھتی رہی۔ ایک سال بعد ستمبر 1958 میں امریکی سپریم کورٹ نے فیصلہ دیا کہ شہر کے تمام ہائی اسکولوں کو فوری طور پر ضم کیا جانا چاہیے۔ گورنر فوبس اور مقننہ نے تمام طلباء کو پہنچنے والے نقصان کے باوجود پورے 1958-1959 تعلیمی سال کے لیے شہر کے تمام پبلک ہائی اسکولوں کو فوری طور پر بند کر کے جواب دیا۔ اسکول کو ضم کرنے کا فیصلہ شہری حقوق کی تاریخ میں ایک تاریخی واقعہ تھا۔ پرتشدد مخالفت کا سامنا کرتے ہوئے نائن کی بہادری اور عزم کو امریکی تاریخ کے ایک اہم لمحے کے طور پر یاد کیا جاتا ہے۔ شہر اور ریاست کئی دہائیوں سے بہت مہنگے قانونی تنازعات میں الجھے ہوئے تھے، جبکہ نفرت اور رکاوٹ کی وجہ سے شہرت کا شکار تھے۔ 1965 کے بعد سے 2020 کی امریکی مردم شماری کے مطابق، افریقی امریکی ریاست کی آبادی کا 15.1% تھے۔ قابل ذکر افراد ڈیزی بیٹس، این اے اے سی پی کے رہنما بوبو برازیل، پہلوان بگ بل برونزی، گلوکار میمی فپس کلارک، ماہر نفسیات ملٹن کرینچا، ٹسکیگی فلئیر جوسلین ایلڈرز، امریکی سرجن جنرل سیلاس ہربرٹ ہنٹ، انضمام کے رہنما لوئس اردن، موسیقار جان ایچ جانسن، ناشر ایڈیتھ اربی جونز، انضمام کے رہنما سیموئل ایل کونٹز، سرجن سونی لسٹن، باکسر لوینیل، اداکارہ فلورنس پرائس، موسیقار روڈنی ای سلیٹر، کابینہ کی رکن سسٹر روزیٹا تھرپے، گلوکارہ بھی دیکھیں آرکنساس میں افریقی امریکی اخبارات کی آرکنساس کی تاریخ کی بلیک سدرنرز ڈیموگرافکس آرکنساس میں افریقی امریکی اخبارات کی فہرست مزید پڑھنے کے حوالہ جات بکیلو، رچرڈ ایلن۔ "آرکنساس میں نسلی تشدد: لنچنگز اینڈ موب رول، 1860-1930" (پی ایچ ڈی مقالہ، یونیورسٹی آف آرکنساس ؛ پروکوئسٹ ڈیسرٹیشنز پبلشنگ، 1999.99594200۔ انسائیکلوپیڈیا آف آرکنساس (2023) آن لائن، ماہرین کی طرف سے تفصیلی اندراجات۔ فنلی، رینڈی۔ غلامی سے غیر یقینی آزادی تک: آرکنساس میں فریڈمین بیورو 1865-1869 (یونیورسٹی آف آرکنساس پریس، 1996)۔ گورڈن، فون لوئس۔ ذات اور کلاس: آرکنساس میں سیاہ تجربہ، 1880-1920 (یونیورسٹی آف جارجیا پریس، 2007) آن لائن۔ گریوس، جان۔ ٹاؤن اینڈ کنٹری: ریس ریلیشنز ان این اربن-رورل کانٹیکسٹ، آرکنساس، 1865-1905 (یونیورسٹی آف آرکنساس پریس، 1990) جونز برانچ، چیریس۔ ان کے اپنے بوٹسٹریپس کے ذریعہ بہتر زندگی گزارنا: دیہی آرکنساس میں سیاہ فام خواتین کی سرگرمی، 1914-1965 (یونیورسٹی آف آرکنساس پریس، 2023) آن لائن۔ کرک، جان اے۔ "ارکنساس میں لٹل راک بحران اور جنگ کے بعد کی سیاہ فام سرگرمی۔" ارکنساس تاریخی سہ ماہی 56.3 (1997): 273-293۔ آن لائن لووٹ، بوبی ایل۔ "افریقی امریکی، خانہ جنگی، اور آرکنساس میں اس کے بعد"۔ ارکنساس تاریخی سہ ماہی 54.3 (1995): 304-358۔ جے ایس ٹی او آر منی ہون میں، کارل ایچ۔ "گلڈڈ ایج کے دوران آرکنساس میں سیاہ سیاست، 1876-1900"۔ ارکنساس تاریخی سہ ماہی 44.3 (1985): 222-245۔ آن لائن پیری، جینین اے، اور ولیم ایچ ملر۔ " "ملک کی عظیم نیگرو ریاست؟" ارکنساس میں سیاہ قانون ساز: 1973-2000 "۔ جرنل آف بلیک اسٹڈیز 36.6 (2006): 833-872۔ آن لائن پیئرس، لیری ویزلی۔ "امریکن مشنری ایسوسی ایشن اینڈ دی فریڈمین ان آرکنساس، 1863-1878"۔ ارکنساس تاریخی سہ ماہی 30.2 (1971): 123-144۔ آن لائن ریفل، برینٹ ای۔ "لنچنگ" انسائیکلوپیڈیا آف آرکنساس (2023) آن لائن اسمتھ، سی۔ کیلون۔ "غریب ترین لوگوں کی خدمت کرنا: آرکنساس ڈیلٹا میں سیاہ فام طبی پریکٹیشنرز، 1880-1960"۔ ارکنساس تاریخی سہ ماہی 57.3 (1998): 287-308۔ آن لائن ٹیلر، اورولے۔ ارکنساس میں نیگرو غلامی (1958 ؛ یونیورسٹی آف آرکنساس پریس، 2000 کو دوبارہ شائع کیا گیا)۔ آن لائن ونٹوری، بلیک جے۔ آرکنساس جنرل اسمبلی میں افریقی نژاد امریکی قانون ساز، 1868-1893۔ ارکنساس تاریخی سہ ماہی 65.4 (2006): 385-434۔ آن لائن پرائمری ذرائع گیٹ ووڈ، ولارڈ بی۔ ایڈ۔ "1890 کی دہائی میں ارکنساس نیگروز: دستاویزات"۔ ارکنساس تاریخی سہ ماہی 33.4 (1974): 293-325۔ آن لائن مورگن، گورڈن ڈی، اور ازولا پریسٹن۔ کیمپس کا کنارہ: یونیورسٹی آف آرکنساس (یونیورسٹی آف آرکنساس پریس، 1990) میں سیاہ فام تجربے کا ایک جریدہ آن لائن نیش، ہوریس ڈی۔ "تعمیر نو کے دوران آرکنساس میں سیاہ فام: سابق غلام داستانیں"۔ ارکنساس تاریخی سہ ماہی 48.3 (1989): 243-259۔ آن لائن بیرونی روابط افریقی امریکی آزاد سیاہ فام زندگی اہم افریقی امریکی تاریخ آرکنساس