Medical ethnobotany of India
ہندوستان کی طبی نسلی نباتات ہندوستانی دواؤں کے پودوں اور ان کے روایتی استعمال کا مطالعہ ہے۔ برصغیر پاک و ہند میں ہزاروں سالوں سے پودوں کا استعمال بیماری کے علاج اور صحت کی دیکھ بھال کے لیے کیا جاتا رہا ہے، اور یہ لاکھوں لوگوں کے لیے صحت اور لوک ادویات کا اہم حصہ ہیں۔ ہندوستانی آج پودوں کو بنیادی طبی دیکھ بھال (بنیادی طور پر دیہی اور غیر مجاز علاقوں میں) اور جدید طبی سائنس کے ساتھ ساتھ اضافی علاج دونوں کے لیے استعمال کرتے ہیں۔ یہ اندازہ لگایا گیا ہے کہ 70 فیصد دیہی ہندوستانی بنیادی صحت کی ضروریات کے لیے روایتی پودوں پر مبنی علاج استعمال کرتے ہیں۔ ادویات کے لیے پودوں کا یہ انحصار ترقی پذیر دنیا میں بڑے پیمانے پر دیکھے جانے والے رجحانات کے مطابق ہے، جہاں 65 فیصد سے 80 فیصد لوگ ادویاتی پودوں کے علاج کا استعمال کرتے ہیں۔ ہندوستان میں جڑی بوٹیوں کی دوائی بڑی حد تک لوک ادویات کی طرف سے ہدایت کی جاتی ہے، دونوں میں وسیع پیمانے پر مشترکہ ثقافتی طریقوں (آیوروید، سدھا، یونانی)، اور انفرادی قبائل یا قبائلی گروہوں (آدیواسی) کے لیے منفرد انتہائی مقامی طریقوں میں۔ ہندوستان میں دواؤں کے پودوں کی 3,000 سے 5,000 اقسام اگتی ہیں جن میں سے تقریبا 1,000 کو معدوم ہونے کا خطرہ ہے۔ ان میں سے 2,400 سے زیادہ پودوں کی انواع کو ادویاتی استعمال کے لیے دستاویز کیا گیا ہے۔ جڑی بوٹیوں کے آیوروید پریکٹیشنرز کا خیال ہے کہ بعض پودے بیماری سے مسخ شدہ توازن کو بحال کر سکتے ہیں۔ آیورویدک علاج کی اکثریت (90 فیصد) پودوں پر مبنی ہے۔ اگرچہ لوک طب میں مضبوطی سے جڑیں جڑی ہوئی ہیں، علاج کی افادیت کا اندازہ کرنے کے لیے آیورویدک جڑی بوٹیوں کے علاج کا تجربہ گاہ اور طبی مطالعات کے ذریعے کیا گیا ہے۔ آیوروید میں استعمال ہونے والے کچھ پودوں میں ممکنہ قدر کے ساتھ حیاتیاتی طور پر فعال ثانوی میٹابولائٹس ہوتے ہیں۔ دیگر علاج میں علاج کی کوئی اہمیت نہیں ہے، اور کچھ میں صحت کے مضر اثرات ہو سکتے ہیں۔ آیورویدک ادویاتی نظام سے کم از کم 700 پودوں کی نشاندہی کی گئی ہے۔ اگرچہ کلاسیکی آیورویدک متون (بشمول سمہیتا اور نگھنٹس) میں 12,000 سے زیادہ سنسکرت پودوں کے ناموں کی نشاندہی کی گئی ہے، لیکن بہت سی حوالہ شدہ انواع کی صحیح نباتاتی شناخت قائم کرنے میں بہت مشکل ہے۔ پودوں کو روایت کے مطابق تیار کیا جاتا ہے، پودوں کے مخصوص حصوں کا استعمال کرتے ہوئے جیسا کہ تاریخی متون میں اشارہ کیا گیا ہے۔ آیورویدک عقیدہ یہ بتاتا ہے کہ پودوں کے کچھ حصے (مثال کے طور پر۔ پتی، پھول، جڑ) میں مخصوص خصوصیات ہوتی ہیں جو بیماری کے علاج کی کلید ہوتی ہیں۔ آیورویدک ادویات میں پودوں کی خصوصیات ثقافتی، مذہبی اور متنی طریقوں کے ایک پیچیدہ سیٹ سے رہنمائی کرتی ہیں۔ اس کے اطلاق اور عمل میں تنوع کے باوجود، یہ ایک مربوط طریقہ کار کے ساتھ لوک طب کے ایک ضابطہ بند نظام کے طور پر کام کرتا ہے۔ وسیع پیمانے پر، آیورویدک پریکٹیشنرز 5 مطلوبہ جسمانی اور توانائی بخش خصوصیات کا جائزہ لے کر طبی استعمال کے لیے پودوں کا جائزہ لیتے ہیں: رس-ذائقہ یا "جوہر"-جسے بڑے پیمانے پر میٹھا (مدھورا)، کھٹا (آملہ)، نمکین (لاونا)، تیز (کٹو)، تلخ (ٹکٹا) یا تیز کرنے والا (کاشیا) میں درجہ بند کیا گیا ہے۔ ویریا-میٹابولزم یا جسم کے درجہ حرارت پر اثر وپاکا-ہاضمے پر اثرات پربھاوا-پلانٹ کرما میں موجود منفرد خصوصیات-علاج کا عمل (جیسے۔ ہاضمہ، محرک، صاف کرنے والا) آیوروید میں جڑی بوٹیوں کی تیاری جڑی بوٹیوں کی پروسیسنگ آیورویدک پریکٹیشنرز جذب کو بڑھانے کے مقصد کے ساتھ پودوں کو پروسیس کرتے ہیں۔ جڑی بوٹیوں کی تیاریوں میں شیلف لائف اور پیداوار میں آسانی اضافی خدشات ہیں۔ کچھ عام جڑی بوٹیوں کی تیاریوں میں جڑی بوٹیوں کا پیسٹ (کالکا)، پاؤڈر (کرنا)، کاڑھا (کسایا)، چائے (فینٹا)، جام (پکا)، میڈیکیٹیڈ شراب (اریسٹا)، گولیاں (واٹی)، اور جڑی بوٹیوں کے تیل (ٹیلہ) شامل ہیں۔ مخلوط جڑی بوٹیوں کے علاج اور ہم آہنگی آیورویدک علاج عام طور پر متعدد جڑی بوٹیوں (پولی ہربل فارمولیشن) کا مرکب ہوتے ہیں۔ آیورویدک پریکٹیشنرز کا خیال ہے کہ بعض جڑی بوٹیوں کو جب ملایا جاتا ہے تو ان کے تکمیلی اثرات ہوتے ہیں جو علاج کی افادیت کو بڑھا سکتے ہیں۔ اس تصور کو ہم آہنگی کہا جاتا ہے۔ آیورویدک متن سارنگ دھر سمہیتا (تقریبا 1300 عیسوی) ہم آہنگی کی اہمیت پر زور دیتا ہے۔ ایک عام آیورویدک علاج (تریکاٹو) ادرک، لمبی کالی مرچ، اور کالی مرچ کو ملا کر ہضم یا معدے کی تکلیف کے لیے مدد کے طور پر تیار کیا جاتا ہے۔ آیورویدک پریکٹیشنرز کا خیال ہے کہ اس طرح کے امتزاج جذب کو بڑھا سکتے ہیں۔ 2014 کے ایک جائزے میں کئی طریقہ کار تجویز کیے گئے جو علاج معالجہ جڑی بوٹیوں کے ہم آہنگی کی بنیاد ہو سکتے ہیں۔ حفاظت اور طبی افادیت آیورویدک ادویات اور منشیات کے تعاملات آیوروید میں جڑی بوٹیوں کی تیاری دواسازی کے جذب (یا حیاتیاتی دستیابی) کو متاثر کر سکتی ہے۔ چونکہ آیوروید کو اکثر پریکٹیشنرز روایتی جدید ادویات کی تکمیل کے لیے استعمال کرتے ہیں، اس لیے آیورویدک علاج کے تعاملی اثرات طبی لحاظ سے اہم ہو سکتے ہیں۔ مثال کے طور پر، ادویاتی پودوں کے علاج سائٹوکروم انزائم سسٹم (سی وائی پی) میں مداخلت کر سکتے ہیں، جو جگر کے انزائموں کا ایک نیٹ ورک ہے جو منشیات کی میٹابولزم میں انتہائی اہم ہے۔ سی وائی پی انزائموں کو روکنا یا طاقتور بنانا ادویات کے جذب پر جڑی بوٹیوں کے علاج کا سب سے عام منفی اثر ہے۔ سی وائی پی کی طاقت ادویات کی سرگرمی کو علاج کے اثر کے نقطہ نظر سے نیچے جانے کا سبب بن سکتی ہے، جبکہ سی وائی پی نظام کی روک تھام ادویات کی سطح کو خطرناک حد تک بلند کرنے کا سبب بن سکتی ہے۔ کچھ آیورویدک ادویاتی پودے (سلیبم ماریانم، کینابیس ایس پی پی) CYP3A4 انفیکٹرز ہیں۔ عام طور پر استعمال ہونے والی اینٹی فنگل دوا، کیٹوکونازول، کو سی وائی پی 3 اے 4 انزائم کے ذریعے پروسیس کیا جاتا ہے۔ کسی بھی CYP3A4 انفیکٹر کے ساتھ اس کیٹوکونازول کا استعمال ممکنہ طور پر خطرناک ہے اور طبی تشویش کا باعث ہے۔ ممکنہ طور پر سنگین اثرات کے ساتھ بے شمار دیگر جڑی بوٹیوں اور دواسازی کے تعاملات ہیں۔ ذمہ دار آیورویدک پریکٹیشنرز کو اس بات کو ذہن میں رکھنا چاہیے کہ جڑی بوٹیوں کی دوائیں دوسری دوائیوں، یا یہاں تک کہ دیگر بیک وقت استعمال ہونے والی جڑی بوٹیوں کے ساتھ کیسے تعامل کر سکتی ہیں۔ کوالٹی کنٹرول اگرچہ کچھ تیاریاں اعلی معیار کی ہو سکتی ہیں، لیکن بہت سی جڑی بوٹیوں کی دوائیں اور سپلیمنٹس سخت کوالٹی کنٹرول کے تابع نہیں ہیں۔ جڑی بوٹیوں کے مرکب میں مشتہر کردہ جڑی بوٹیوں میں سے بہت کم یا کچھ بھی نہیں ہو سکتا، یا بھاری دھاتوں یا دیگر زہریلے مادوں سے بھی آلودہ ہو سکتا ہے۔ یہ کوئی ایسا مسئلہ نہیں ہے جسے آیورویدک پریکٹس میں تبدیل کر دیا گیا ہے، بلکہ یہ ایک عالمی رجحان ہے، یہاں تک کہ ترقی یافتہ ممالک میں بھی۔ ترقی پذیر دنیا میں صحت کی دیکھ بھال کے لیے جڑی بوٹیوں کی دوائیوں کی کلیدی اہمیت کو تسلیم کرتے ہوئے، عالمی ادارہ صحت (ڈبلیو ایچ او) نے آیوروید سمیت دواؤں کے پودوں کی مارکیٹنگ کے لیے کوالٹی کنٹرول میکانزم کی تجویز پیش کی ہے۔ اس میں ڈی این اے بارکوڈنگ شامل ہے تاکہ یہ یقینی بنایا جا سکے کہ جڑی بوٹیوں کی تیاریوں کے مندرجات مشتہر/لیبل شدہ انواع سے میل کھاتے ہیں۔ 2019 میں ایک اہم سنگ میل طے کیا گیا، جب ڈبلیو ایچ او کے 65 فیصد رکن ممالک کے پاس جڑی بوٹیوں کی دوائیوں کے لیے ایک دستاویزی رجسٹریشن کا نظام تھا، جو پچھلی دو دہائیوں کے مقابلے میں ایک اہم بہتری ہے۔ افادیت میں تحقیق 2021 میں، سینوسائٹس کے آیورویدک علاج میں ایک منظم جائزے نے حفاظت اور افادیت کے بارے میں نتائج تک پہنچنے سے پہلے مزید سخت طبی مطالعات کی ضرورت کا تعین کیا۔ آیورویدک جڑی بوٹیوں کی دوائیوں کا اندازہ لگانے میں ایک بڑا چیلنج علاج کے درمیان معیار میں کافی فرق ہے۔ آیوروید پر متعدد جائزوں نے طے کیا کہ تحقیق کے لیے معیار اور جڑی بوٹیوں کے مواد کو معیاری بنانا ضروری ہے۔ اس میں جڑی بوٹیوں کے مواد، علاج کی افادیت، ادویات کی کیمیائی پروفائلنگ، اور عمل کے حقیقی علاج کے طریقوں کی شناخت (یعنی، ادویات اصل میں کیسے کام کرتی ہیں) شامل ہیں۔ ایک اور جائزے سے پتہ چلا کہ آیورویدک جڑی بوٹیاں نیوروپروٹیکٹو مرکبات میں تحقیق کی بنیاد بن سکتی ہیں۔ خطہ کے لحاظ سے ایتھنو بوٹنی ہندوستان میں 453 اور 780 کے درمیان زبانیں بولنے والوں کا گھر ہے جس میں 28 ریاستوں اور 8 مرکز کے زیر انتظام علاقوں میں بہت سی مختلف ثقافتیں اور ذیلی ثقافتیں موجود ہیں۔ یہ تنوع جڑی بوٹیوں کی دوائیوں کے استعمال میں پیچیدہ علاقائی تغیرات سے ظاہر ہوتا ہے۔ اگرچہ آیوروید اور لوک طب کے دیگر عناصر پر قومی سطح پر عمل کیا جاتا ہے، لیکن ہندوستان کے قبائلی لوگوں (آدیواسی) کے پاس دواؤں کے پودوں کے لیے استعمال ہوتے ہیں جو ان کے یا ان کے جغرافیائی مقام کے لیے منفرد ہیں۔ کم از کم 5 کروڑ لوگوں کا تعلق آدیواسی برادریوں سے ہے، جو کم از کم 427 قبائلی گروہوں پر مشتمل ہیں (کچھ بہت زیادہ تخمینوں کے ساتھ)۔ پودوں کے استعمال میں بہت زیادہ علاقائی تغیر کو دیہی ہندوستان میں آدیواسی کے ذریعہ عمل میں لائے جانے والے نسلی نباتات سے منسوب کیا جا سکتا ہے۔ آب و ہوا، ماحولیات اور ثقافت میں مقامی تغیرات ادویاتی پودوں کی انواع کی دستیابی اور استعمال کا تعین کرتے ہیں۔ مشرقی گھاٹ سلسلہ مشرقی گھاٹ پہاڑی سلسلہ ریاست اڈیشہ میں شروع ہوتا ہے، جو آندھرا پردیش اور تلنگانہ کے ذریعے جنوب کی طرف سفر کرتا ہے، اور آخر کار تامل ناڈو میں ختم ہوتا ہے۔ مشرقی گھاٹ، اور اس کے ساتھ وسطی دکن سطح مرتفع کا مغربی حصہ، ایک اشنکٹبندیی سوانا آب و ہوا کی خصوصیت رکھتا ہے۔ شدید خشک موسم ایک ایسی زمین کی تزئین کی اجازت دیتے ہیں جس میں گھاس کے میدانوں کا غلبہ ہوتا ہے جس میں کم درخت (سوانا ماحولیاتی نظام) یا اشنکٹبندیی پت جھڑ جنگلات ہوتے ہیں۔ یہ پہاڑ قدیم زمانے سے بہت سے قبائلی لوگوں کا گھر رہے ہیں۔ 2017 میں مشرقی گھاٹ اور دکن سطح مرتفع کے علاقوں میں 200 سے زیادہ قبائل کی اطلاع ملی تھی۔ ایتھنو بوٹینیکل سروے کا خلاصہ ہندوستان کے ان علاقوں میں پائے جانے والے ادویاتی پودوں کی 1,800 اقسام کی نشاندہی کرتا ہے، جن میں 782 انواع اصل میں استعمال ہوتی ہیں۔ ادویاتی پودوں کا استعمال آیوروید جیسے ضابطہ بند مقامی صحت کی دیکھ بھال کے طریقوں کے ساتھ ساتھ قبائل یا قبائلی گروہوں کے لیے منفرد مقامی طریقوں میں کیا جاتا ہے۔ اس خطے کے نسلی یا قبائلی گروہوں میں سے 54 کے بارے میں بتایا گیا ہے کہ وہ اپنی بنیادی طبی ضروریات کے لیے پودوں کا استعمال کرتے ہیں، حالانکہ استعمال ہونے والی پودوں کی صحیح انواع کے لیے صرف 40 کا سروے کیا گیا ہے۔ ادویاتی پودوں کی درجہ بندی اس خطے میں استعمال ہونے والے 782 ادویاتی پودوں کا تعلق 132 خاندانوں سے ہے۔ بہت زیادہ، شناخت شدہ پودوں کا تعلق پھلیوں، ڈاگ بین، آرکڈ، نائٹ شیڈ اور کافی کے خاندانوں سے تھا۔ پھلیاں (فابیسی)، سب سے بڑا واحد خاندان، 67 پرجاتیوں پر مشتمل ہے۔ سب سے زیادہ پھلدار نسل کیسیا (فابیسی) اور سولانم (سولانیسی) تھیں، جن میں سے ہر ایک میں 11 انواع تھیں۔ پودوں کی عادت کے مطابق، استعمال شدہ پودے جڑی بوٹیاں (41 ٪)، درخت (24 ٪)، جھاڑیاں (22 ٪) اور لیانا/انگور (13 ٪) تھے۔ خطے میں ادویات کے لیے استعمال ہونے والے پودوں کی 75 اقسام مشرقی گھاٹوں کے لیے منفرد ہیں۔ مقامی پودے اور ان کے استعمال 782 استعمال شدہ پودوں میں سے، تمام تشخیص شدہ قبائلی برادریوں کے ذریعہ صرف 28 انواع استعمال کی گئیں۔ پودوں کی انواع کو اکثر معدے اور جلد کی بیماری سے متعلق مسائل کے لیے استعمال کیا جاتا تھا، ان میں سے کسی بھی مسئلے کے زمرے میں 120 انواع کو بنیادی علاج کے طور پر استعمال کیا جاتا تھا۔ ابرس پریکیٹوریس وہ ادویاتی پودا تھا جس کا خطے کے ایتھنو بوٹینیکل سروے میں سب سے زیادہ حوالہ دیا گیا تھا۔ اگرچہ کھائے جانے پر پودے کے کچھ حصے انتہائی زہریلے اور خطرناک ہوتے ہیں، لیکن اس نوع کی پتیوں کو برونکائٹس، ایکزیما، ہیپاٹائٹس، جلد کی بیماری، امراض نسواں اور زہریلے سانپ کے کاٹنے کے علاج کے لیے استعمال کیا جاتا ہے۔ ایگل مارمیلوس، یا بیل، ایک مذہبی اہمیت کا درخت ہے جو معدے اور جلد کی بیماری کے علاج کے لیے استعمال ہوتا ہے۔ اگرچہ پورے ہندوستان میں پیلیا کے علاج کے طور پر استعمال کیا جاتا ہے، پلانٹ کریئیٹ (ہندی: کالمیگھا) (اینڈروگرافس پینکولاٹا) مشرقی گھاٹوں میں ملیریا کے علاج کے طور پر استعمال ہوتا ہے۔ اس خطے میں قبائلی برادریاں مذہبی عمل میں درختوں کو دی جانے والی تعظیم کے لیے مشہور ہیں۔ مغربی گھاٹ اور مغربی ساحل مغربی گھاٹ پہاڑی سلسلہ گجرات کے جنوب مشرقی کونے سے شروع ہوتا ہے، جو مہاراشٹر، گوا، کرناٹک اور کیرالہ کی ریاستوں سے گزرتا ہے۔ ان پہاڑوں کے مغربی حصے اور اس کے ساتھ ساحلی علاقوں میں مالابار ساحل (گوا سے جزیرہ نما ہندوستان کے جنوبی حصے تک) کے کسی بھی حصے کی سب سے زیادہ سالانہ بارش ہوتی ہے جس میں سالانہ 250 سینٹی میٹر سے زیادہ بارش ہوتی ہے۔ ان علاقوں کی خصوصیت اشنکٹبندیی مانسون/اشنکٹبندیی گیلی آب و ہوا ہے۔ ساحلی علاقوں اور زیادہ تر پہاڑی ڈھلوانوں میں کیرالہ میں برساتی جنگلات کے ساتھ اشنکٹبندیی سدا بہار اور نم پت جھڑ جنگلات ہیں۔ بارش کے سائے کے اثر کی وجہ سے، مغربی گھاٹ کی مشرقی ڈھلوان اور دکن سطح مرتفع کے ساتھ والے حصے بہت خشک ہیں، جو ایک سال میں 40 سینٹی میٹر سے کم ہوتے ہیں۔ مشرقی گجرات، مہاراشٹرا اور کرناٹک کو متاثر کرنے والے اس خشک علاقے کو نیم خشک میدان آب و ہوا کے طور پر درجہ بند کیا گیا ہے۔ یہ علاقے اشنکٹبندیی کانٹے دار جنگل اور خشک پت جھڑ جنگل کے طور پر اہل ہیں۔ مغربی گھاٹ کا خطہ حیاتیاتی تنوع کا ایک عالمی مرکز ہے، جس میں 1500 سے زیادہ مقامی پودوں کی انواع ہیں۔ اگرچہ ہندوستان کے زمینی حصے کا صرف 5 فیصد ہے، لیکن اس خطے میں ہندوستان کے پودوں کی تقریبا ایک تہائی انواع موجود ہیں۔ یہاں پودوں کی تقریبا 35 فیصد انواع مقامی ہیں۔ مغربی گھاٹ میں قبائلی زراعت 4000 سال سے جاری ہے۔ قبائلی برادریاں عام طور پر پہاڑی علاقوں میں مرکوز ہوتی ہیں، حالانکہ کچھ شہروں سے زیادہ دور نشیبی علاقوں میں رہتے ہیں، جن میں کم از کم 40 مقامی گروہوں کی نشاندہی کی گئی ہے۔ ایتھنو بوٹینیکل سروے سے پتہ چلا ہے کہ اس خطے میں 2100 ادویاتی پودے اگ رہے ہیں، جن میں سے کم از کم 1116 مقامی طور پر استعمال ہوتے ہیں۔ مغربی گھاٹ اور مغربی ساحلی علاقے کے لیے منفرد کم از کم 50 ادویاتی پودوں کو معدوم ہونے کا خطرہ ہے۔ میڈیسنل پلانٹ ٹیکسونومی 2017 کے ایک سروے میں جھاڑیوں اور جڑی بوٹیوں کے پودوں کی 31 اقسام پائی گئیں جو ملیریا مخالف خصوصیات کے لیے استعمال ہوتی ہیں۔ ان پودوں کا تعلق 23 مختلف خاندانوں سے ہے، جن میں سب سے اہم پھلیاں (4 انواع)، پودینہ (3 انواع)، کافی (2 انواع) اور نائٹ شیڈ (2 انواع) خاندان ہیں۔ مقامی پودوں اور ان کے استعمال میں پودوں کی 104 انواع بخار اور ملیریا کے علاج کے لیے استعمال کی جاتی ہیں (بشمول ملیریا کے لیے خاص طور پر استعمال ہونے والی 31 انواع)۔ شمال مشرقی ہندوستان (سرکاری طور پر شمال مشرقی خطہ، این ای آر) آٹھ ہندوستانی ریاستوں اور 45 ملین لوگوں کا ایک پیچیدہ خطہ ہے۔ اس خطے کی سرحدیں پانچ ممالک سے ملتی ہیں: نیپال، بھوٹان، چین (تبتی خود مختار علاقہ)، میانمار اور بنگلہ دیش۔ جغرافیائی طور پر، شمال مشرقی ہندوستان شمال میں مشرقی ہمالیائی پہاڑوں، مشرق میں پوروانچل/پٹکائی پہاڑی سلسلوں اور جنوب مغرب میں گنگا کے میدان سے گھرا ہوا ہے۔ سکم اور اریوناچل پردیش کی سب سے شمالی ریاستیں ہمالیائی وادیوں سے بنی ہیں۔ ناہموار مشرقی ریاستیں (ناگالینڈ، منی پور، اور میزورم) پٹکائی پہاڑوں اور کھڑی پہاڑی سلسلوں کے سلسلے سے بنی ہیں۔ اسی طرح میگھالیہ ایک پہاڑی ریاست ہے جو بنگلہ دیش کی شمالی سرحد پر پھیلی ہوئی ہے۔ آسام بڑی حد تک وسیع برمپتر ندی کی وادی ہے۔ آب و ہوا کے لحاظ سے، شمال مشرقی ہندوستان کی بڑی حد تک تعریف بڑے پیمانے پر سالانہ بارشوں کے ساتھ ذیلی مدارینی آب و ہوا سے ہوتی ہے۔ ہمالیہ میں ختم ہونے والے گنگا کے میدان کی ہموار جھاڑو اس بات کو یقینی بناتی ہے کہ مانسون خاص طور پر شدید ہو ؛ ریاست میگھالیہ میں زمین پر کہیں اور سے زیادہ بارش ہوتی ہے (> 1200 سینٹی میٹر فی سال)۔ شمال مشرقی ہندوستان دنیا کے سب سے زیادہ نسلی طور پر متنوع خطوں میں سے ایک ہے۔ ان ریاستوں میں 130 قبائل ہیں جن میں 300 الگ الگ ذیلی قبائل، 200 سے زیادہ نسلی گروہ اور 220 بولی جانے والی زبانیں ہیں۔ ہندوستان کے بہت سے قبائلی لوگ یہاں مرتکز ہیں، جن میں اروناچل پردیش، میگھالیہ، میزورم اور ناگالینڈ کی پہاڑی ریاستیں آبادی کے لحاظ سے 90 فیصد آدیواسی ہیں۔ آبادی کے لحاظ سے سب سے بڑی ریاست، آسام میں 3 کروڑ لوگ ہیں، جن میں سے ایک اقلیت آدیواسی ہے۔ شمال مشرقی ہندوستان میں کم از کم 4,000 پودوں کی انواع کو دستاویزی شکل دی گئی ہے جبکہ دیگر ممکنہ طور پر دریافت نہیں ہوئے ہیں۔ یہ خطہ ہندوستان میں سب سے زیادہ حیاتیاتی تنوع میں سے ایک ہے، جس میں تمام ہندوستانی انواع کے تنوع کا نصف اور 25 فیصد سے زیادہ ہندوستانی مقامی پودے شامل ہیں۔ اس خطے کے قبائلی لوگ 1,953 پودوں کا استعمال کرتے ہیں، جو ہندوستان میں درج تمام نسلی ادویاتی پودوں کا 80 فیصد ہیں۔ ادویاتی پودوں کی درجہ بندی ادرک کے خاندان (زنجیبیریسی) کے کم از کم 37 ارکان کی شناخت شمال مشرقی خطے میں ادویاتی پودوں کے طور پر کی گئی ہے، جن میں سے 88 فیصد اروناچل پردیش میں پائے گئے تھے۔ 2012 کے ایک سروے سے پتہ چلا کہ دیماسا قبیلے (آسام) نے غیر پھول دار پودوں جیسے فرن اور سائکیڈ کا استعمال کیا۔ این ای آر میں روڈوڈینڈرون کی 80 سے زیادہ اقسام ہیں، جن کے متعدد دستاویزی نسلی طبی استعمال ہیں۔ مقامی پودے اور ان کے استعمال کیونکہ این ای آر سیارے پر نسلی اور نباتاتی لحاظ سے سب سے زیادہ متنوع مقامات میں سے ایک ہے، اس لیے یہاں دواؤں کے پودوں کے استعمال کو وسیع پیمانے پر نمایاں کرنا مشکل ہے۔ این ای آر میں پودوں کے مقامی استعمال کے بارے میں تحقیق 1970 کی دہائی سے کی جا رہی ہے۔ سروے میں سب سے زیادہ وسیع پیمانے پر حوالہ دی جانے والی انواع میں سے ایک، ایجیراٹم کونزوائڈز (پھول، پتے، جڑیں اور پورا پودا) گلے کے درد، ہیلمنتھ انفیکشن، گٹھیا، بخار، ملیریا کے علاج، پیچش اور جگر کی بیماری کے لیے استعمال ہوتا ہے۔ مطالعات نے اس پودے کی شناخت کارسنجینک کے طور پر کی ہے۔ میموسا پوڈیکا (حساس پودا) کو جلد کے انفیکشن، ہیلمنتھ، یورولوجی بیماری، دانتوں کے درد اور مانع حمل کے علاج کے طور پر استعمال کیا جاتا ہے۔ ایکورس کیلامس (کیلامس، یا سنسکرت میں واکا) کے ریزوم کو کھانسی، سردی، سانپ کے کاٹنے، دمہ، گٹھیا بخار، اور بیضہ کے علاج کے طور پر درج کیا گیا ہے۔ اگرچہ کیلامس کا استعمال این ای آر لوک طب (اور آیوروید میں) میں کیا جاتا ہے، لیکن اس پودے کو انتہائی کارسنجینک سمجھا جاتا ہے۔ پیٹ کے درد، ملیریا اور پیلیا میں استعمال کے لیے اینڈروگرافس پینکولاٹا کا حوالہ دیا گیا ہے۔ ایک اور پودا جس کا وسیع پیمانے پر ایتھنو بوٹینیکل سروے میں حوالہ دیا گیا ہے، کالیکارپا اربوریا جلد کی بیماری، لیوکوریا، اور بچھو کے ڈنک کے علاج کے لیے استعمال ہوتا ہے۔ میتھی منی پوری لوگ 41 بیماریوں کے علاج کے لیے جڑی بوٹیوں کے بخارات تیار کرتے ہیں، جس میں پودوں کی ایک ہی نوع اور کثیر اقسام کے مرکب دونوں کا استعمال کیا جاتا ہے۔ روڈوڈینڈرون اربوریٹم کا استعمال اسہال، پیچش، گلے میں درد، سر درد اور گلے میں پھنسی مچھلی کی ہڈیوں کے علاج کے لیے کیا جاتا ہے۔ مغربی ہمالیہ مغربی ہمالیہ کا خطہ ہماچل پردیش، اتراکھنڈ اور جموں و کشمیر اور لداخ کے مرکز کے زیر انتظام علاقوں پر مشتمل ہے۔ وسطی (عظیم) ہمالیہ زیادہ تر نیپال کے اندر ہیں حالانکہ ایک حصہ اترکنڈ کے اندر واقع ہے۔ یہ ریاستیں زمین کے سب سے بڑے پہاڑوں کے دامن کا حصہ ہیں۔ آب و ہوا کے لحاظ سے، اس خطے کا زیادہ تر حصہ قطبی یا ٹنڈرا قسم کی آب و ہوا سے متعین ہوتا ہے، لیکن ہماچل پردیش اور اتراکھنڈ کے جنوبی حصے مرطوب نیم گرم ہیں۔ نباتات میں الپائن جھاڑیاں اور گھاس کے میدان، ذیلی الپائن مخروطی جنگلات، ہمالیائی چوڑے پتوں والے خشک جنگلات، اور ذیلی مدارینی پت جھڑ اور چیڑ کے جنگلات شامل ہیں۔ خشک گھاس کے میدان (بھابر) کا ایک حصہ اتراکھنڈ کے نچلے حصے میں پایا جاتا ہے۔ اہم درختوں میں چیر پائن، بلیو پائن، دیودار، فر اور جونیپر شامل ہیں۔ اس خطے میں کافی نسلی تنوع ہے۔ وسیع ترین سطح پر، ان ہمالیائی علاقوں میں ہندوستانی، تبتی-برمی اور افغان-فارسی بولنے والے لوگ شامل ہیں۔ مغربی ہمالیہ میں، لداخ خانہ بدوش پہاڑ چانگپاس پر مشتمل ہے جس میں زرعی لداخ، دردی اور بلتی لوگ وادیوں میں آباد ہیں۔ وادی کشمیر (جموں و کشمیر) اور وادی پیرپنجل (جموں و کشمیر، ہماچل پردیش) میں کشمیری، گجر اور بکروال لوگ آباد ہیں۔ وسطی ہمالیہ (اتراکھنڈ) وادی کے علاقوں میں زرعی پہاڑیوں اور پہاڑوں میں تبتی بولنے والے بھوتیا لوگوں پر مشتمل ہے۔ پہاڑی ایک متنوع گروہ ہیں جو کشمیر میں بھی پائے جاتے ہیں۔ مغربی اور وسطی ہمالیہ میں 4,000 سے 5,000 کے درمیان پودوں کی اطلاع ہے۔ سروے میں خاص طور پر ریاست اتراکھنڈ سے 1338 ادویاتی پودوں کی انواع، جموں و کشمیر سے 948 انواع اور ہماچل پردیش سے 643 انواع کی نشاندہی کی گئی ہے۔ ادویاتی پودوں کی درجہ بندی ایک جائزے میں سابقہ ریاست جموں و کشمیر میں ادویاتی پودوں کے 109 مختلف خاندان پائے گئے۔ اس خطے میں مقامی پودے اور ان کے استعمال کے پودے جو دواؤں کی تیاریوں میں اکثر استعمال ہوتے ہیں ان میں ٹرمینلیا چیبولا، ٹرمینلیا بیلریکا، ایمبلیکا آفسینالس، گلائسیریزا گلوبرا (شراب)، جسٹیشیا ادھاٹوڈا، ویتنیا سومنیفیرا، اور سائپرس روٹنڈس شامل ہیں۔ ریزوم کرکوما ڈومیسٹک (ہلدی) کا استعمال کٹوتیوں، جلنے اور سکالڈ کے لیے کیا جاتا ہے۔ پائپر نگرم پرجاتیوں (کالی مرچ) کے پھل عام طور پر زکام اور کھانسی کے لیے استعمال ہوتے ہیں۔ ٹریکیسپرمم امی (اجاوین) کے پھل اور فیرولا جینس کے پودے عام طور پر معدے کی خرابی اور کچھ معاملات میں کالی کھانسی کے علاج کے لیے استعمال ہوتے ہیں۔ ہند-گنگا خطہ اور وسطی ہندوستان ہند-گنگا خطہ اور وسطی ہندوستانی خطہ 13 ریاستوں بہار، چھتیس گڑھ، دہلی، گجرات، ہریانہ، جھارکھنڈ، مدھیہ پردیش، پنجاب، راجستھان، اتر پردیش، مغربی بنگال اور چندی گڑھ پر مشتمل ہے۔ یہ ہندوستان کا سب سے زیادہ آبادی والا خطہ ہے، جس کی مجموعی آبادی تقریبا 900 ملین ہے۔ جغرافیائی طور پر، اس علاقے کی تعریف شمال میں بیرونی ہمالیہ (سیوالک پہاڑ)، وسط میں وسیع و عریض ہند گنگا کا میدان، اور زیادہ ناہموار وسطی ہندوستان سے ہوتی ہے۔ وسطی ہندوستان پہاڑیوں، دکن سطح مرتفع کے ایک حصے، اور اراولی اور ست پورہ پہاڑوں پر مشتمل ہے۔ مغربی بنگال کے بیشتر حصوں میں ہموار ساحلی علاقے غالب ہیں۔ پاکستان کے ساتھ مغربی سرحد میں صحرائے تھر کی خصوصیت ہے، جس کا نصف سے زیادہ حصہ راجستھان میں واقع ہے۔ ہند گنگا کے علاقے کی گھنے آبادی اس بات کو یقینی بناتی ہے کہ زیادہ تر زمین وسیع و عریض شہری علاقوں اور گہری زراعت پر مشتمل ہو۔ یہ خطہ موسمی طور پر متنوع ہے، جس میں صحرا، نیم بنجر علاقے، ساحلی علاقے اور وسطی میدان شامل ہیں۔ یہاں متعدد جنگلاتی ماحولیاتی نظام پائے جاتے ہیں، جن میں شمالی دکن، گنگا کے میدانی علاقوں اور نیم بنجر علاقوں میں اشنکٹبندیی گیلے، اشنکٹبندیی نم پت جھڑ جنگلات، اشنکٹبندیی نیم سدا بہار، خشک پت جھڑ جنگلات اور اشنکٹبندیی کانٹے دار جنگلات شامل ہیں۔ لوگوں کی اکثریت ہندی زبانیں بولنے والے ہیں۔ ان 13 ریاستوں میں تقریبا 90 درج فہرست قبائل پائے جاتے ہیں، جن میں بھیل اور گونڈ لوگ بھی شامل ہیں، جو ہندوستان کے دو سب سے بڑے آدیواسی گروہ ہیں، جو مل کر درج فہرست قبائل کے تمام اراکین کا 70 فیصد ہیں۔ دواؤں کے پودوں کے لیے سروے کیے گئے دیگر قبائل میں بیگا، بھاریا، ہلبا، کول، کورکو، ماریہ اور سہاریا لوگ شامل ہیں۔ ہندوستان کے تقریبا نصف پھول دار پودے ان ریاستوں میں پائے جاتے ہیں (11,000-12,000 انواع)۔ 2017 کے ایک سروے میں اس خطے میں ادویات کے لیے استعمال ہونے والے پودوں کی 528 انواع کی نشاندہی کی گئی۔ ایک اور تحقیق میں صرف راجستھان کے قبائلی لوگوں کے ذریعے استعمال کی جانے والی 610 انواع کا ذکر کیا گیا ہے، حالانکہ اس میں خوراک اور پناہ گاہ کے پودے شامل ہیں۔ ادویاتی پودوں کی درجہ بندی اس خطے میں استعمال ہونے والے 528 ادویاتی پودوں کا تعلق 112 خاندانوں سے ہے، جن میں سب سے اہم پھلیاں (74 انواع)، میلو (30 انواع)، ایسٹیریسی (29 انواع)، پودینہ (24 انواع)، اور ڈاگ بین (21 انواع) خاندان ہیں۔ مقامی پودے اور ان کے استعمال کے لیے پتیاں پودوں کا وہ حصہ ہیں جو اکثر استعمال ہوتے ہیں۔ آزادراچتا انڈیکا ایتھنو بوٹینیکل سروے میں اکثر حوالہ دی جانے والی نوع ہے، اور علاج کی انتہائی متنوع صفوں کے لیے استعمال ہوتی ہے۔ مقامی استعمال میں سانپ کے کاٹنے، بچھو کے ڈنک، جلد کی بیماری، زخم، ملیریا، ایکزیما، ذیابیطس، یہاں تک کہ جذام اور تپ دق کا علاج شامل ہے۔ انڈمان اور نکوبار جزائر انڈمان اور نکبور جزائر ایک مرکز کے زیر انتظام علاقہ ہے جو براعظم ہندوستان کے جنوب مشرق میں واقع ہے، جو دو جزائر کی زنجیروں پر مشتمل ہے۔ ان جزائر میں اشنکٹبندیی بارش کے جنگلات کے پودوں کے ساتھ اشنکٹبندیی گیلی/مانسون آب و ہوا ہے۔ زیادہ شمالی انڈمان جزائر میں کچھ مخلوط پت جھڑ جنگل ہیں، جن میں کھڑی پہاڑیوں اور وادیوں کا منظر ہے۔ اگرچہ ایک منفرد برساتی ماحولیاتی نظام کا غلبہ ہے، کچھ نکوبار جزائر بنیادی طور پر گھاس کے میدان ہیں اور مینگروو کے جنگلات دونوں جزائر کی زنجیروں کے ساحلی علاقوں میں پائے جاتے ہیں۔ یہ جزیرے کم از کم 2650 نسلوں کے ویسکولر پودوں اور 150 پودوں کے خاندانوں کا گھر ہیں، جن میں تقریبا 300 مقامی انواع ہیں۔ انڈمان جزائر کے مقامی باشندوں، انڈمانیوں کی کل تعداد 500 سے بھی کم ہے۔ زندہ بچ جانے والے قبائل میں عظیم انڈمانیوں، جاروا، اونگے اور سینٹینلیز شامل ہیں۔ آبادی کی اکثریت اب ہندوستانی سرزمین (تامل، تیلگو، اڑیہ، ملیالی، شمالی ہندوستانی) کے ساتھ ساتھ بنگالی اور ملیالی لوگوں پر مشتمل ہے۔ تقریبا 2000 کیرن لوگ وسطی انڈمان جزیرے کے شہر مایابندر میں رہتے ہیں۔ نیکوباری تقریبا 22,000 افراد پر مشتمل ہے جو جنوب مشرقی ایشیائی باشندوں کے ساتھ نسب کا اشتراک کرتے ہیں۔ گریٹ نکوبار کے جزیرے پر، نکوباری اس جزیرے کو شومپین لوگوں کے ساتھ بانٹتے ہیں، جو شکاری جمع کرنے والوں کا ایک نیم خانہ بدوش قبیلہ ہے جو جزیرے کے اندرونی حصے تک محدود ہے۔ تقریبا 200 شومپین لوگوں کو دستاویزی شکل دی گئی ہے۔ 2009 کے ایک مطالعے میں انڈمان اور نکوبار دونوں جزائر کے مقامی لوگوں کے ذریعہ دواؤں کے مقاصد کے لیے استعمال ہونے والی 289 پودوں کی انواع کی دستاویز کی گئی۔ ایک اور تحقیق میں پایا گیا کہ 150 پودوں کی انواع کو 47 منفرد علاج کے لیے کار نکوبار کے لوگوں نے استعمال کیا، جو کہ سب سے شمالی نکوبار جزیرہ ہے۔ ادویاتی پودوں کی درجہ بندی مقامی پودے اور ان کے استعمال مقامی انڈمانیوں نے دسیوں ہزار سالوں سے مخلوط زرعی/شکاری-جمع کرنے والا طرز زندگی گزارا ہے۔ غذائی فصلوں میں چاول، ناریل، رقبہ، پھل، کھجور کا تیل اور کاجو شامل ہیں۔ ہلدی ایک اہم مصالحہ ہے جو دوا اور کھانا پکانے دونوں میں استعمال ہوتا ہے۔ عظیم انڈمانی شہد جمع کرنے کے دوران شہد کی مکھیوں کے حملوں کو روکنے کے لیے پولی ایلتھیا جینکنسی کے پتے چباتے اور چھڑکتے ہیں۔ السٹونیا میکروفائلا وہ پودا ہے جس کا سب سے زیادہ وسیع پیمانے پر جزیرے کے نسلی بوٹینیکل مطالعات سے حوالہ دیا گیا ہے۔ اس درخت کی چھال، جڑ اور پتے بخار، معدے کی خرابی، سوجن، ہڈیوں کے ٹوٹنے، پیشاب کی نالی کے انفیکشن اور جلد کی بیماریوں کے علاج میں استعمال ہوتے ہیں۔ اوسیمم سینکٹم (مقدس تلسی) کو کھانسی اور زکام کے علاج کے لیے استعمال ہونے والے پودے کے طور پر درج کیا گیا ہے۔ ادرک کے پودے زنجیبر اسکوائروسم میں پیٹیئلز ہوتے ہیں جنہیں پیاس کو دور کرنے کے لیے چبایا جاتا ہے۔ اہمیت اور اطلاق حوالہ جات ادویاتی پودے ہندوستان کا بشریات ماحولیات روایت کے مطابق آیوروید ادویاتی پودے ایتھنو بوٹنی ہندوستانی ثقافت روایتی علم آدیواسی بھی دیکھیں روایتی علم ڈیجیٹل لائبریری