Emmeline Stuart
ایملین اسٹیورٹ (1866-1946) چرچ مشنری سوسائٹی کے فارس مشن میں شامل ہونے والی سرکاری طبی ڈگری والی پہلی خاتون ڈاکٹر تھیں۔ بنیادی طور پر جولاف، اسفہان اور سراج میں کام کرتے ہوئے، وہ بنیادی طور پر خواتین کے ایک ممتاز ہسپتال اور علاقائی ڈسپنسری کی ترقی اور روزمرہ کے کاموں کی قیادت کرنے کے لیے جانی جاتی ہیں۔ ابتدائی زندگی اور تعلیم ایملین اسٹیورٹ ایم بی حاصل کرنے سے پہلے اسکاٹ لینڈ کے ایڈنبرا میں پیدا ہوئیں اور ان کی پرورش ہوئی۔ (بیچلر آف میڈیسن) گلاسگو کے ایک اسکول سے۔ اسٹیورٹ شارلٹ ہیریٹ پڈسلی کی بڑی بہن ہیں، جو ہوم اینڈ کالونیل ٹریننگ انسٹی ٹیوشن پریکٹسنگ اسکول کی اسسٹنٹ ٹیچر ہیں، جو 5 جولائی 1898 کو سی ایم ایس مشنری بنیں۔ پڈسلی پہلی بار 15 اکتوبر 1898 کو اینی والش اسکول میں فری ٹاؤن میں سیرا لیون مشن کے لیے خدمات انجام دینے کے لیے روانہ ہوئیں، اور اگست 1904 تک فری ٹاؤن اور انگلینڈ کے درمیان آگے پیچھے سفر کرتی رہیں۔ اسٹیورٹ این ایزابیلا اسٹیورٹ کی کزن بھی ہیں، جنہوں نے 1894 میں آزادانہ طور پر فارس میں خدمات انجام دینا شروع کیں، 1902 میں باضابطہ سی ایم ایس مشنری بن گئیں، اور 1903 میں ڈاکٹر اسٹیورٹ کے ساتھ اسفہان میں فارس مشن میں باضابطہ طور پر شمولیت اختیار کی۔ اسٹیورٹ ایڈنبرا کے ایڈورڈ کریگ اسٹیورٹ کی بھتیجی ہیں، جو ایک ممتاز بشپ، سینٹ جانز کالج کے بانی، اور چرچ آف انگلینڈ زینانا مشنری سوسائٹی کے رکن ہیں ؛ جنہوں نے اپنے مشنری کام کے ذریعے آگرہ، کلکتہ، نیوزی لینڈ اور (اسٹیورٹ کے ساتھ) فارس کا سفر کیا۔ 19 نومبر 1895 کو، ایمیلین اسٹیورٹ نے چرچ مشنری سوسائٹی میں شمولیت اختیار کی، اور 25 مارچ 1897 کو 30 سال کی عمر میں اپنے پہلے مشن کے لیے جولفا، فارس روانہ ہوئیں۔ وہ بالآخر 24 ستمبر 1902 کو لندن واپس آئیں گی، صرف 18 ستمبر 1903 کو جولفا واپس جائیں گی۔ اپنے مشنری کام کے آغاز میں سی ایم ایس کے عارضی پنجاب اور سندھ مشن سے منتقلی کرتے ہوئے، ڈاکٹر اسٹیورٹ نے جولفا کے مضافات میں مریضوں سے ملنے میں کافی وقت گزارا، حالانکہ وہ عام طور پر ایک دن میں ایک سے زیادہ مریضوں سے ملنے سے قاصر تھیں۔ (ایک مریض کے گھر جانے میں تقریبا دو گھنٹے لگے اور گرم موسم نے ان کا سفر دوپہر کے آخر تک محدود کر دیا۔) ابتدائی طور پر نئی زبان کا مطالعہ کرنے کے لیے بہت کم وقت ڈھونڈتے ہوئے، ڈاکٹر اسٹیورٹ نے اپنی کزن این کے ساتھ دیہاتوں کا دورہ کیا، جو فارسی ترانے بہت بہتر پڑھتی، بولتی اور گاتی تھی۔ کچھ دوروں کے دوران، گاؤں والوں نے اسے جھنجھوڑا، اور اسے اکثر بڑے ہجوم کے درمیان فرار ہونا پڑا ؛ دوسروں کے دوران، اسے دیہاتوں سے خوف اور مزاحمت کا سامنا کرنا پڑا جہاں چند سال قبل بیرونی لوگوں نے بابیوں کو ظالمانہ طور پر قتل کر دیا تھا۔ ڈاکٹر ایملین اسٹیورٹ اسفہان پہنچنے والے پہلے لوگوں میں شامل تھیں-جو ان کے مشنری کیریئر کا زیادہ تر گھر ہے-اس کے ساتھ محترمہ برین ہارٹنیل اور محترمہ بگز بھی تھیں۔ اس وقت، اسفہان (جسے انگریزی میں اسفہان کہا جاتا ہے) تقریبا 75,000 باشندوں پر مشتمل ایک شہر تھا جو اب وسطی ایران ہے، جو دارالحکومت تہران سے تین سو میل جنوب میں ہے۔ اسلامی تعلیم کے عظیم مراکز میں سے ایک، اسفہان یزد کے قریب ترین سی ایم ایس اسٹیشن سے 200 میل سے زیادہ دور تھا۔ قانونی طور پر، ڈاکٹر اسٹیورٹ کی آمد کے دوران کسی کھلی عیسائی تبلیغ کی اجازت نہیں تھی ؛ اس کے باوجود، اسپہان میں سو سے زیادہ بپتسمہ یافتہ خواتین تھیں، اور فارسی اور پارسی دونوں خواتین کے لیے اسکول قائم کیے گئے تھے۔ خواتین کے ہسپتال اسٹیورٹ نے میری برڈ کا کام سنبھالا، جس نے کئی دہائیوں تک، رسمی تربیت کے بغیر، جولفا میں ایک علاقائی، کثیر شعبہ جاتی خواتین کے ہسپتال کی قیادت کرتے ہوئے غریب ترین برادریوں کی ضروریات کو پورا کرنے پر توجہ مرکوز کی۔ دھوپ میں خشک مٹی کی اینٹوں سے بنے، ایک منزلہ مردوں اور خواتین کے ہسپتال شانہ بہ شانہ بیٹھے تھے، جو ایک دیوار اور ڈاکٹروں اور نرسوں کے گھروں سے الگ تھے۔ ہسپتال مسلمانوں، آرمینیائی باشندوں، یہودیوں، پارسیوں، بختیاریوں اور کاسکیوں کی خدمت کرتے تھے، ان کے مالی وسائل کو دیکھتے ہوئے بہت کم بیرونی مریضوں کی فیس اور جب ممکن ہو تو زیادہ اندرونی مریضوں کی فیس وصول کرتے تھے۔ خواتین کے ہسپتال میں سات سے آٹھ فارسی اور آرمینیائی نرسوں کی مدد سے، ڈاکٹر اسٹیورٹ کا پیشہ ورانہ کام جنرل میڈیسن، سرجری، اور خصوصی آنکھ اور تپ دق کی دیکھ بھال پر مرکوز تھا۔ اگرچہ زیادہ تر مریض اب بھی بڑی حد تک دیکھ بھال کے لیے مقامی ڈاکٹروں کے پاس جاتے ہیں، لیکن خواتین کے ہسپتال کی خالص طبی مشق اب بھی اسٹیورٹ کے ساتھ نمایاں طور پر بڑھی ہے۔ خاص طور پر، اسٹیورٹ کے وسیع آپریٹو کام (خاص طور پر بیضہ دانی) نے دور دراز کے مریضوں کے ساتھ ساتھ مقامی ڈاکٹروں کو بھی اپنی طرف متوجہ کیا، جو آپریشن کے دنوں کا مشاہدہ کرتے اور کچھ بڑے آپریشن کرنا سیکھتے۔ اگرچہ مریضوں کو عام طور پر کچھ اشنکٹبندیی بیماریوں کا سامنا کرنا پڑا، ملیریا، پیچش، اشنکٹبندیی جگر کے پھوڑے، اور مشرقی زخم کا علاج ضرورت کے مطابق فراہم کیا گیا۔ 1904 میں فارس کو ہیضے کے خوفناک پھیلاؤ کا سامنا کرنا پڑا جس نے سی ایم ایس کے ہسپتال کے نظام پر وسیع دباؤ ڈالا۔ ڈاکٹر ایملین اسٹیورٹ کو اپنے ہسپتال کی قیادت کے دوران شدید کم عملہ اور شدید کم وسائل کا سامنا کرنا پڑا-اکثر گمشدہ چادریں، پٹیاں، تولیے، سپنج اور کپڑے۔ مقامی قصبے کے حکام کی نئی سڑکوں کی تعمیر نے ہسپتال کے عملے اور مریضوں کے لیے ٹوٹی ہوئی اینٹوں، پتھروں اور ملبے کو بھی چھوڑ دیا۔ امراض نسواں اور مڈوائفری خواتین کے ہسپتال کے شعبہ امراض نسواں اور مڈوائفری کے عمل میں ڈاکٹر اسٹیورٹ کی قیادت میں کافی اضافہ ہوا۔ جہاں تک ہفتہ وار لاجسٹکس کا تعلق ہے، ڈاکٹر اسٹیورٹ روزانہ وارڈوں اور مریضوں کے گھروں کا دورہ کرتے تھے، ہفتے میں تین بار بیرونی مریضوں کا دورہ کرتے تھے، ہفتے میں دو بار آپریشن کرتے تھے، اور ہفتے میں ایک بار گائنکولوجیکل کلینک جاتے تھے۔ ہسپتال منتقل 1906 کے اپریل میں، ڈاکٹر اسٹیورٹ نے خواتین کے ہسپتال کو مضافاتی جولفا سے شہری اسپاہان منتقل کرنے میں اہم کردار ادا کیا۔ اس نے گدھے کے ذریعے سامان اور سامان کی نقل و حمل کے لیے ایک ہفتہ طویل آپریشن کا اہتمام کیا، اور ساتھ ہی ہسپتال کے احاطے میں متنوع برادریوں کا استقبال کرنے کے لیے تین الگ الگ گھریلو گرمیوں (یورپی، آرمینیائی اور فارسی) کی میزبانی کی۔ انجیلی بشارت جیسا کہ انہوں نے سی ایم ایس کی معمول کی مرسی اینڈ ٹروتھ اشاعتوں میں سے ایک میں تفصیل سے بتایا، ڈاکٹر اسٹیورٹ نے ان کے کام انجیلی بشارت کو مسیح کی "روحانی محبت" کا اظہار اور توسیع قرار دیا۔ اس نے باضابطہ طور پر ہر سہ پہر عیسائی وارڈ کی منظم تعلیمات، ہفتے میں دو بار بیرونی مریضوں کے پتے، اور ہفتے میں ایک بار خصوصی ہسپتال کی خدمات کی ہدایت کی، اس کے ساتھ ساتھ سینکڑوں کے ساتھ اس کی غیر رسمی بات چیت اس کے ہسپتال کے کام کے ذریعے ہوئی۔ اس کی ہسپتال کی تعلیمات کے نتائج کی مقدار کے لیے، اسٹیورٹ نے سی ایم ایس کو ماہانہ بپتسمہ (مجموعی طور پر چند درجن) کی اطلاع دی۔ ایک قابل ذکر مثال میں، اس نے اسٹیورٹ کے دیرینہ نوکر کی بیٹی، ہسپتال کی معاون روتھ کے لیے کمیونٹی کی پہلی فارسی عیسائی شادی کو منظم کرنے میں بھی مدد کی۔ ایک اور میں، اسٹیورٹ اور ہسپتال کے عملے نے ایک ناقابل علاج جلنے والی متاثرہ کے لیے گیت گائے: ایک 14 سالہ لڑکی کو اس کے شوہر نے آگ لگا دی۔ میراث ڈاکٹر اسٹیورٹ نے سی ایم ایس کے فارسی میڈیکل مشن کی سربراہی کے پہلے سال میں خواتین کے ممتاز مریضوں کے کوارٹرز کی ترقی کا آغاز کیا-جو پہلے مردوں کے ساتھ اسی عمارت میں رکھے گئے تھے۔ 1903 میں، اس نے اسفہان کے شہر کی سرحدوں پر مردوں اور خواتین دونوں کے ہسپتالوں اور ڈاکٹروں اور نرسوں کے گھروں کی تعمیر کے لیے سات ایکڑ زمین کے فارسی عطیہ پر بات چیت میں مدد کی۔ اس نے نجی مریضوں کے لیے 15 سنگل وارڈ محفوظ کیے جو نہ صرف اپنے اخراجات پورے کر سکتے تھے بلکہ ہسپتال کو زیادہ خود کفیل مقام کی طرف لے جانے میں بھی مدد کر سکتے تھے۔ مریضوں کے ان طبقات کو راغب کرنے کے لیے، اسٹیورٹ نے مقامی بینکوں اور کچھ یورپی کاروباری اداروں کے ساتھ طبی علاج کے معاہدے حاصل کرنے میں مدد کی۔ اپریل 1905 میں، خواتین کا ہسپتال باضابطہ طور پر ڈاکٹر اسٹیورٹ کی نگرانی میں مریضوں کو ایڈجسٹ کرنے کے لیے ستر سے زیادہ بستروں کے ساتھ کھولا گیا۔ اگرچہ مردوں اور خواتین کے ہسپتال مالی طور پر ایک طبی مشن کا حصہ تھے، لیکن انہوں نے اس بات کو یقینی بنایا کہ دونوں کے پاس آلات کے اپنے مکمل سیٹ، اچھی طرح سے لیس آپریشن روم، بیرونی مریضوں کے محکمے، ڈسپنسریاں اور خصوصی بیماریوں کے علاج کے لیے کمرے ہوں۔ 1923 میں، ڈاکٹر اسٹیورٹ نے ایک ساتھی مشنری معالج، ڈاکٹر ڈونلڈ کار کے ساتھ شراج میں ایک ڈسپنسری کھولی اور چلایا۔ تاہم، جب تک 1929 میں تعمیر شروع ہوئی، ڈاکٹر کار گھر واپس آ چکے تھے اور ذمہ داری کا بوجھ ڈاکٹر اسٹیورٹ کے کندھوں پر چھوڑ چکے تھے۔ ان کی دہائیوں کی مستقل قیادت نے سی ایم ایس کے لیے اضافی طبی مشنریوں کو بھیجنے کی راہ ہموار کی، جیسے 1902 میں ڈاکٹر وینیفریڈ ویسٹ لیک اور 1904-1905 میں ڈاکٹر کیتھرین آئرن سائیڈ، تاکہ وہ اپنا کام مستقل طور پر جاری رکھ سکیں۔ اس کے کامیاب خواتین کے ہسپتال کے ماڈل نے بھی ڈاکٹر یورانیہ لیتھم کے ذریعہ یزد میں علاقائی اسکیلنگ کی اجازت دی۔ سی ایم ایس میں ڈاکٹر اسٹیورٹ کی عزت نے انہیں تنظیم کے سالانہ ایم ایم اے میں چند باقاعدہ مقررین میں سے ایک بنا دیا۔ میٹنگ۔ حوالہ جات طبی مشنری