Lu Märten
لوئس شارلٹ مارٹن، فرضی نام: لوزیفر، را بونارس، ایلن لوبین ؛ (24 ستمبر 1879 شارلٹن برگ میں-12 اگست 1970 برلن-اسٹیگلٹز میں) ایک جرمن مصنفہ، آرٹ نقاد، سوشلسٹ تھیوریسٹ اور خواتین کے حقوق کی کارکن تھیں۔ لائف یوتھ وہ ایک سابق پیشہ ور سپاہی اور ریلوے اہلکار کے خاندان میں چوتھے بچے کے طور پر پیدا ہوئیں اور انہوں نے غربت اور بیماری سے دوچار بچپن کا تجربہ کیا۔ ان کے تینوں بہن بھائی اور ان کے والد 1891 اور 1905 کے درمیان تپ دق سے انتقال کر گئے، اور کچھ سال بعد ان کی والدہ کا بھی انتقال ہو گیا۔ مارٹن گردے کی دائمی بیماری میں مبتلا تھے، جس کا 1905 تک آپریشن نہیں ہوا تھا۔ اپنی کمزور حالت کی وجہ سے وہ اسکول جانے سے قاصر تھیں اور اپنے بھائی کی مدد سے گھر پر تاریخ، فلسفہ، معاشیات، نسلیات اور آرٹ کی تاریخ کا وسیع علم حاصل کیا۔ چھوٹی عمر میں بیماری اور موت کے ساتھ ہونے والے تصادم نے انہیں اور ان کے لکھنے کے انداز کو تشکیل دیا۔ نوعمری میں وہ برلن میں رسولی چرچ کی رکن بن گئیں۔ سیاسی کیریئر 1903 میں انہوں نے ایس پی ڈی میں شمولیت اختیار کی کیونکہ اس کا انتخابی منشور اس کے قریب تھا جس کے لیے مارٹن جدوجہد کر رہے تھے: خواتین اور مردوں کے لیے مکمل مساوات۔ اپنے چھوٹے بھائی اور اپنے منگیتر ولہیم ریپسولڈ (ایک مجسمہ ساز اور گرافک آرٹسٹ) کے ذریعے وہ زمینی اصلاحات کی تحریک میں آئیں اور فریڈرک نومن کی نیشنل سوشل ایسوسی ایشن میں شامل ہوئیں۔ مارٹن کے پہلے مضامین ان کے ہفتہ وار میگزین ڈائی ہلفی میں شائع ہوئے تھے۔ نومن کی سماجی اخلاقیات کے زیر اثر، مارٹن نے آرٹ پروڈکشن، محنت کی تقسیم، مشین ورک اور ان کے باہمی تعلقات کے بارے میں لکھا۔ اس وقت، مارٹن گیتوں کے ٹکڑوں مائن لیڈسپراچے (1906) اور کلیدی ناول ٹورسو، داس بک آئنس کینڈس (1909) پر کام کر رہے تھے۔ مارٹن اس میں شامل ہو گئے اور ایک فنکارانہ سیاسی گروپ کے رکن کے طور پر شامل ہو گئے جس میں ہفتہ وار ڈائی ہلفی کے دیگر نوجوان ایڈیٹرز بھی شامل تھے، جیسے تھیوڈور ہیوس۔ لو مارٹن نے فیویلٹن بھی لکھے، لیکن یہ سیاسی تنقیدی تحریریں صرف ان رسالوں کے ذریعے شائع کی گئیں جو نیچے (محنت کش طبقے) کی ثقافت سے متعلق تھیں، مثال کے طور پر۔ ایڈیلہیڈ پاپ کی وینیز آربیٹرینن زیٹنگ اور کلارا زیٹکن کی ڈائی گلیچیٹ میں، حالانکہ کلارا زیٹکن نے اپنے مزید مضامین شائع کرنے سے انکار کر دیا۔ خواتین کی سیاست کے اصولوں کے علاوہ، مارٹن نے اس وقت کی بورژوا خواتین کی تحریک کے مطالبات (خواتین کی آزادی) کو اپنایا۔ ایک ڈرامہ نگار کے طور پر، اس نے ون ایکٹ ڈرامہ مائنرز سے اشتعال دلایا۔ یہ ڈرامہ 1911 میں جرمنی میں ہڑتال کے دوران اور 1930 میں انقلابی شانگھائی آرٹ تھیٹر (چینی ترجمہ میں) کے ذریعے پیش کیا گیا تھا۔ آرٹ کی سماجیات پر ایک کتاب (Die wirtschaftliche Lage der Künstler، 1914) اور کارکنوں کی آرٹ کی تعلیم پر ایک مقالہ (ásthetik und Arbeterschaft، 1914، غیر شائع شدہ) کے ساتھ، مارٹن نے بصری فنکاروں کی اتحاد اور محنت کش طبقے کے ذریعہ آرٹ کے روزمرہ استعمال کے لیے ایک پروگرام تیار کیا۔ لو مارٹن ورٹسچافٹسوربنڈے بلڈر کنسلر ڈوئچ لینڈز (1915)، جینوسینشافٹ بلڈر کنسلر (1919) اور ڈوئچے کنسٹگیمینشافٹ (1920) میں شامل ہو گئے۔ اس نے کیتھی کولوٹز، جوہانس آر بیچر، راؤل ہاؤسمین، ہننا ہوچ، ریجینا المین اور مارٹن واکرنیگل کے ساتھ دوستی کی۔ 1918 میں، مارٹن نے برلن میں روسی خبر رساں ایجنسی (ROSTA) میں سوفی لیبکنیچٹ اور یوجین لیوین کے ساتھ کام کیا۔ 1920 سے، جب وہ کے پی ڈی کی رکن بھی بنیں، وہ آرٹ اور ادبی سیاست میں شراکت کے ساتھ اس پارٹی کی صحافت میں سرگرم رہیں۔ 1922 میں، مارٹن کو روسی ریاستی پبلشنگ ہاؤس نے مارکسی جمالیات پر اپنے خیالات کو بنیادی طور پر فروغ دینے کے لیے کمیشن دیا تھا۔ ایسینس اینڈ چینج آف فارمز/آرٹس، رزلٹس آف ہسٹوریکل-میٹریلسٹ انویسٹی گیشنز (1924، 1927) کے ساتھ، اس نے اس مقالے کے ساتھ ایک عالمگیر-تاریخی پس منظر کے خلاف پیداوار کا ایک جمالیات تخلیق کیا کہ فنکارانہ کام، جو صنعتی انقلاب کے بعد سے آزاد ہو گیا تھا، قرون وسطی کی ورکشاپ کی مثال پر عمل کرتے ہوئے ایک بار پھر ایک متحد پیداواری عمل (مشین کی بنیاد پر) کی طرف لے جانا چاہیے۔ اس عمل میں، "شکلیں" ابھر کر سامنے آئیں گی جو آزاد "آرٹ" کو غیر ضروری بنا دیں گی۔ تاہم، کے پی ڈی نے اس عمل کو مسترد کر دیا، جب کہ یہ چیک شاعری کے ادبی نظریہ (بیڈرچ ویکلاوک) اور بوہاؤس (ویمار میں والٹر گروپیئس کے ذریعہ قائم کردہ ایک آرٹ اسکول) میں سامنے آیا۔ 1933 میں، جب ایڈولف ہٹلر اقتدار میں آیا تو 10 مئی کو برلن کے اوپرن پلاٹز میں (دوسرے جرمن شہروں کی طرح) بہت سی کتابیں جلا دی گئیں، جن میں مارٹن کے کام بھی شامل تھے۔ وہ ریخشریفٹمسکیمر کی رکن تھیں، لیکن انہوں نے مزید قابل ذکر کچھ بھی شائع نہیں کیا اور 1941 میں انہیں نکال دیا گیا۔ 1936 کے بعد سے مارٹن کے لیے اپنی سماجی تنقیدی تحریروں کو شائع کرنا بہت مشکل تھا۔ ان کے پاس کچھ فلمی اسکرپٹ لکھنے کے سوا کوئی چارہ نہیں تھا۔ اس نے اپنے دو جلدوں والے ناول یالی کو ختم کرنے کا موقع بھی حاصل کیا، جو غیر شائع رہا۔ اسے اپنا کمرہ کرایہ پر دے کر اور ولہیم ریپسولڈ کی مدد سے ایک چھوٹی سی آمدنی حاصل ہوئی۔ مشکل حالات کے باوجود وہ اپنے سماجی و سیاسی نظریات پر قائم رہیں۔ 1940 میں انہوں نے دوبارہ لکھنا شروع کیا۔ اس نے کبھی کبھار پروشیائی اسٹیٹ لائبریری میں کام کیا اور صنعتی تواریخ (کمپنی اور پیداوار کی تاریخ) لکھی۔ دوسری جنگ عظیم کے بعد 1945 کے بعد، اس نے پچھلی کامیابیوں کو آگے بڑھانے کی کوشش کی، لیکن کامیاب نہیں ہو سکی۔ اس کی تنقید کو فرسودہ سمجھا جاتا تھا (مغرب میں اس سے نفرت کی جاتی تھی، مشرق میں غیر روایتی) اور اس طرح اب اس کا کوئی تعلق نہیں رہا۔ بنڈ زر ڈیموکریٹشین ایرنیورونگ ڈوئچ لینڈز میں کام کرتے ہوئے، اس نے 1949 میں نوجوان نسل کے لیے اپنی مارکسی خوبصورتی کو دوبارہ جاری کیا۔ یہ ان (نوجوان نسل) کے لیے تھا کہ لو مارٹن نے ایک سادہ بیان کردہ تدریسی ٹکڑے، برگرمیسٹر شیچ اینڈ سین ٹوچر، ایرنرنگ این ڈین ورمرز 1844 سے خطاب کیا۔ لو مارٹن مغربی برلن میں رہتے تھے اور 1961 تک مشرقی برلن کی ثقافتی زندگی میں حصہ لیتے رہے۔ 1949 سے انہیں اپنے کام کے اعزاز میں وہاں سے اعزازی پنشن ملی۔ اس نے آخری بار ایڈیٹر کے طور پر کام کیا اور ووکس بوچری اسٹیگلٹز کو بڑھانے میں مدد کی۔ کام 1987 Frauen und فلم Ausgaben 42-47 (Rotbuch Verlag) 1982 فارمین فر ڈین آل ٹیگ۔ شریفٹن، آؤفسیٹز، ورٹریج۔ ویرلاگ ڈیر کنسٹ، ڈریسڈن (فنڈس-ریہی 79) 1973 میٹریلسٹش لیٹراتوری IV۔ لو مارٹن کنستتھیوری زوشین مارکسچیم آربیٹسبیگریف اینڈ سوزیالڈموکریٹیشر ٹیکنیکلگلوبیگکیٹ (متبادل 89، 16۔ جار گینگ، اپریل 1973) 1952 جارج فارسٹر۔ اس پر کوئی نظر نہیں پڑتا۔ ایچ جی۔ گیرہارڈ اسٹینر اور منفریڈ ہیکر نے مٹربیٹ اور لو مارٹن سے ملاقات کی۔ ویمار 1949 ویسن اینڈ ویرندرونگ ڈیر فارمین اینڈ کونسٹے (ورلاگ ورڈن اینڈ ورکن) 1948 برگرمیسٹر شیچ اینڈ سین ٹوچر: ایرنرنگن این ڈین ورمارز (1844)، (آلٹبرلینر ورلاگ ایل گروزر) 1924 برگربیٹر: شوسپیل ان ایینم اکٹ، 2۔ آؤفلیج (ویرلاگ ٹائیفن) 1920 ہسٹوریش-میٹریلسٹس über ویسینس اینڈ ویرندرونگ ڈیر کونسٹے: (ایین پراگمیٹیشے آئنلیٹونگ)، (ویرلاگ ڈیر جوجینڈنٹی نیشنل) 1914 ڈائی کونسٹلین (نیووفلیج 2001 وان کریسولا کمباس ام ایسٹھیسس-ورلاگ ISBN 3895282987) 1914 ڈائی ورٹشافٹلیچے لاگے ڈیر کونسٹلر (منچن بی جارج مولر) 1913 100 سلہوئٹین (ورلاگ بیئر) 1909 ٹورسو، داس بک آئنس کینڈس (پائپر ورلاگ) مارٹن نے اس وقت اپنی رائے کا اظہار مندرجہ ذیل اقتباس کے ساتھ کیا: ایک فنکار اور کارکن کی حیثیت سے آج کی عورت کے تمام مسائل سماجی مسائل ہیں، اس لیے انہیں صرف سماجی حل کی ضرورت ہے-'فطرت' اور 'تقدیر' (.) کے بارے میں باقی سب کچھ تالیاں بجانا ہے۔ ہم اپنی تقدیر یا فطرت کے ارادے کے بارے میں کیا جانتے ہیں۔ ایک اور اقتباس واضح طور پر ان کے سماجی و سیاسی عقائد کی عکاسی کرتا ہے اور یہ کہ انہوں نے ہمیشہ معاشرے میں خواتین کے مساوی حقوق کے لیے جدوجہد کی: میں اس بات پر زور دیتا ہوں کہ میں جان بوجھ کر اس سوال یا دعوے میں نہیں پڑ رہا ہوں کہ کیا خواتین کبھی فن کے قابل ہیں یا نہیں۔ میں اس کے بجائے یہ فرض کر رہا ہوں کہ وہ ہیں، اور اس روحانی اور سماجی توسیع کی رکاوٹوں کا جائزہ لے رہا ہوں-ذہین ہونے کی۔ بلکہ، میں فرض کرتا ہوں کہ وہ ہیں، اور اس روحانی اور سماجی توسیع کی رکاوٹوں کا جائزہ لیتے ہیں-ذہین ہونے کی۔ دیگر "لو مارٹن ایسوسی ایشن فار ویمن اسٹڈیز ان آرٹ اینڈ کلچرل اسٹڈیز" 1987 سے موجود ہے۔ حوالہ جات کتابیات کمباس، کریسولا، ڈی ورکسٹاٹ اور یوٹوپی۔ لو مارٹنز لیٹریریشے آربیٹ اینڈ فارمسٹیک سیٹ 1900، میکس نیمیر ورلاگ 1988، آئی ایس بی این 3-484-35019-9 روزن برگ، جوہانا، لو مارٹن اینٹورف اینر ہسٹوریش-میٹریلسٹشین تھیوری ڈیر کونسٹے۔ زوم 100۔ مارکسسٹسچن کنسٹ تھیوریٹیکرائن سے رابطہ کریں۔ میں: ویمارر بیٹریج۔ 1979، ہیفٹ 10، ایس۔ 39-67۔ مارٹن، لو، "Die Künstlerin"، (Heraussgeber) Chryssoula Kambas، Neuauflage، Aisthesis، 2001، ISBN 3895282987 لو مارٹن۔ میں: فیم بائیو۔ ادب اور جغرافیہ سے متعلق معلومات۔ مزید پڑھنے کے لیے کمباس، کریسولا، اینڈروگین-ان سیلبسٹینٹورف لو مارٹنز زوشین رومانٹک اینڈ سوزیالیسمس، فرون اینڈ فلم نمبر۔ 46 (فروری 1989)، پی پی۔ 50-63 (14 صفحات)، Stroemfeld Verlag Buchversand GmbH پبلشر بیرونی لنکس لو مارٹن کے مقالے انٹرنیشنل انسٹی ٹیوٹ آف سوشل ہسٹری، ایمسٹرڈیم میں ہیں۔ لو مارٹن آرکائیو ان دی آرکائیو آف دی اکیڈمی آف آرٹس، برلن 1970 موت 1879 پیدائش جرمن آرٹ مورخین رائے صحافی