Coventry Martyrs
کووینٹری شہدا 1512 اور 1522 (سات مرد اور دو خواتین) اور 1555 (تین مرد) کے درمیان کووینٹری میں اپنے عقائد کی وجہ سے پھانسی دیے جانے والے لالرڈ عیسائیوں کا ایک مختلف گروہ تھا۔ ان میں سے گیارہ کو چھ میٹر اونچی یادگار کے ذریعے یاد کیا جاتا ہے، جو 1910 میں شہر کے ایک عوامی باغ میں، لٹل پارک اسٹریٹ اور مائل لین کے درمیان تعمیر کی گئی تھی ؛ اور شہر کے مرکز میں براڈ گیٹ ہاؤس کے داخلی دروازے کے اندر 1953 میں تعمیر کی گئی موزیک کے ذریعے۔ شہر کے مضافاتی علاقے چیلیسمور کی کچھ گلیوں کا نام ان کے نام پر رکھا گیا ہے۔ 15 ویں صدی کے کوونٹری میں لولاڈی سابق کوونٹری ویکر اور مورخ ایلن منڈن نے شہدا کی تعداد کو بڑھا کر تیرہ کرنے کا معاملہ بنایا ہے، اگر 1432 میں لولاڈی کے لیے جلائی گئی عورت کو ان کی تعداد میں شامل کیا جائے۔ 1414 کے اوائل میں شہر میں لالرڈز کے فعال ہونے کے بارے میں جانا جاتا تھا، اور وقت کے ذرائع 1424 اور 1431 میں لالرڈی سے متعلق عوامی نظم و ضبط کے واقعات کو ریکارڈ کرتے ہیں۔ 1432 میں، ایک میئر کی بیوی کو لولاڈی کے لیے کوونٹری میں پھانسی دے دی گئی، جس میں 1445 اور 1486 کے لیے مزید کلیسائی عدالتی مقدمات درج کیے گئے۔ 16 ویں صدی کے کوونٹری میں لولاڈی-پہلے شہدا 1511-12 میں، تقریبا 74 لولاڈز کوونٹری اور لیچ فیلڈ کے بشپ جیفری بلیتھ کی عدالت میں پیش ہوئے، جن میں سے زیادہ تر کا تعلق کوونٹری اور آس پاس کے علاقے سے تھا۔ امکان ہے کہ ان سے پوچھ گچھ یا تو میکسسٹوک میں بشپ کی جاگیر میں، یا شہر میں ہی گریفریئرس خانقاہ میں کی گئی تھی۔ جن لوگوں نے اعتراف کیا انہیں ایک اجتناب پر دستخط کرنے پر مجبور کیا گیا، جسے ملزم ننگے پیروں اور ننگے سر کے ساتھ کیتھیڈرل میں پڑھے گا۔ تاہم، ایسا لگتا ہے کہ بشپ کی مہم ناکام رہی، اور اگلے سال شہر میں نو افراد کو جلا دیا گیا، ان میں سے زیادہ تر ایسے افراد تھے جنہوں نے پچھلے سال ترک کر دیا تھا اور تپسیا کی تھی، لیکن اس کے بعد وہ اپنے مخلصانہ لولاڈ خیالات کی طرف لوٹ گئے تھے۔ ریکارڈ سے پتہ چلتا ہے کہ پروٹسٹنٹ ادب، اور انگریزی میں صحیفوں کا قبضہ (اس وقت غیر قانونی)، ان کے خلاف مقدمے کا ایک اہم حصہ تھا۔ شہید ہونے والے افراد مندرجہ ذیل تھے: جون واشنگٹنبی (پیدائشی وارڈ)، جو 20 سال تک مختلف قصبوں میں لالرڈ رہے تھے، لیکن اس سے پہلے بھی (تقریبا 1495) میڈسٹون سے الگ ہو چکے تھے۔ اسے 12 مارچ 1512 کو کوونٹری میں جلا دیا گیا تھا، حالانکہ اس تاریخ کے بارے میں کچھ تنازعہ ہے۔ اس یادگار میں 1510 ہیں (یہ اس کی موت کی 400 ویں سالگرہ کے موقع پر تعمیر کیا گیا تھا)، موزیک میں 1511، اور موزلی میں 1512 ہیں۔ ماسٹر آرچر (جوتا بنانے والا)، تھامس بانڈ (جوتا بنانے والا)، ماسٹر ہاکنز (جوتا بنانے والا یا سکنر)، رابرٹ ہاکیٹ، یا ہیچیٹ، یا ہیچیٹس (جوتا بنانے والا یا چمڑے کا ڈریسر)، تھامس لینسڈیل یا لینسڈیل (ہوزیئر) اور ماسٹر رگشم (گلوور) سبھی 4 اپریل 1520 کو جل گئے۔ یہ یادگار ان اموات کی تاریخ 1519 بتاتی ہے۔ ایک بیوہ، مسٹریس سمتھ، کو فارغ کیا جانا تھا جب اس کی آستین میں ایک دستاویز ملی جس میں (انگریزی میں) رب کی دعا، دس احکام اور رسولوں کا عقیدہ تھا۔ اس کے لیے اسے فوری طور پر سزا سنائی گئی اور دوسروں کے ساتھ جلا دیا گیا۔ اس یادگار میں اس کا نام 'مسٹریس لینسڈیل (یا اسمتھ)' رکھا گیا ہے۔ رابرٹ سلکبی (یا سلکبی یا سلکسبی) کو 13 جنوری 1522 کو جلا دیا گیا تھا، اس سے قبل وہ 1520 میں جلائے گئے لوگوں کے ساتھ پکڑے جانے کے بعد فرار ہو گیا تھا۔ ایسا لگتا ہے کہ اس نے گروپ کے لائبریرین کے طور پر کام کیا، ان کی طرف سے ٹریکٹس، انگریزی صحیفوں کے حصے، تبصرے اور صوفیانہ تحریریں رکھی تھیں۔ مریم ٹیوڈر کے تحت ظلم و ستم مریم ٹیوڈر کے دور حکومت میں جلائے گئے تین شہدا کو لولاڈی کے لیے نہیں پھانسی دی گئی تھی (اس وقت تک لولاڈی کی بہت سی اقدار نے اصلاح کے خیالات میں اظہار پایا تھا)، بلکہ مریم کے تحت کیتھولک عقیدے کی بحالی کے بعد پروٹسٹنٹ نظریات کو برقرار رکھنے کے لیے پھانسی دی گئی تھی۔ لارنس سانڈرز کو 8 فروری 1555 کو شہر میں جلا دیا گیا۔ کیمبرج یونیورسٹی میں تعلیم یافتہ، انہیں ہنری ہشتم کے دور میں مقرر کیا گیا تھا، اور 1553 تک وہ 'لندن کے ممتاز عالم' تھے۔ جب مریم تخت نشین ہوئی، تو اسے دو (سات کے بجائے) رسومات پر یقین کرنے، اور ٹرانسبسٹینٹیشن کے عقائد پر عمل کرنے سے انکار، پادری کے سامنے اعتراف جرم کی ضرورت، اور پوپ کے عالمگیر اختیار کی وجہ سے 15 ماہ کے لیے قید کر دیا گیا۔ فاکس کی بک آف مارٹرس میں درج ہے کہ، داؤ پر لگا کر، اس نے کہا کہ 'مسیح کی صلیب کا استقبال کریں، ابدی زندگی کا خیر مقدم کریں'۔ رابرٹ گلوور نے کیمبرج یونیورسٹی میں بھی تعلیم حاصل کی تھی، اور وہ کنگز کالج کے فیلو تھے۔ اس پر لیچ فیلڈ میں مقدمہ چلایا گیا، اور 20 ستمبر 1555 کو کوونٹری میں اسے جلا دیا گیا۔ کارنیلیس بونگی، یا بنگی، ایک تاجر (ٹوپی بنانے والا) تھا، اور اسے گلوور کے ساتھ اسی دن پھانسی دی گئی تھی۔ شہدا کی یاد میں اس وقت شہر کی دیوار کے بالکل جنوب میں چیلسمور کے مینوریئل پارک میں پھانسیوں کا مقام انیسویں صدی میں جانا جاتا تھا۔ لیکن یہ بیسویں صدی کے ابتدائی حصے تک نہیں تھا کہ ایک یادگار کے لیے عوامی دباؤ کی وجہ سے 1908 میں میئر کمیٹی تشکیل دی گئی، اور 1910 میں یادگار کی تعمیر ہوئی۔ کارنش گرینائٹ میں کندہ شدہ، اس کی مالی اعانت ایک اپیل سے کی گئی تھی جس نے £200 اکٹھا کیا، جو اس وقت کی ایک اہم رقم تھی۔ دوسری جنگ عظیم سے ٹھیک پہلے، علاقے کی متعدد گلیوں کا نام شہیدوں کے نام پر رکھا گیا تھا (آرچر، بانڈ اور ہاکنز کے علاوہ)۔ اس کے علاوہ، دو گلیوں کا نام تحریک کے نام پر رکھا گیا اور ان کی قسمت کی گواہی دی گئی-لولارڈ کرافٹ اور مارٹرس کلوز۔ اس کے علاوہ، جان گریس اسٹریٹ 15 ویں صدی کے ان مبلغین میں سے ایک کا نام ہے جن پر شہر میں مقدمہ چلایا گیا، اور تپسیا کرنے کے بعد رہا کیا گیا۔ 1953 میں، موزیک کو ہیو ہاسکنگ نے ڈیزائن کیا تھا، اور اسے جنیوا کے فنکار رینے اینٹوینیٹ نے بنایا تھا۔ شہر کے ریڈفورڈ مضافات میں ایک گلی کا نام اس وقت لارنس سانڈرز کے نام پر رکھا گیا تھا، اور 1990 میں ان کے نام سے ایک بیپٹسٹ چرچ قائم کیا گیا اور وہاں کھولا گیا۔ انگریزی اصلاح کے پروٹسٹنٹ شہدا کی فہرست بھی دیکھیں حوالہ جات کووینٹری لولارڈ شہدا کی تاریخ