Enosh of Seleucia-Ctesiphon
انوش 877 اور 884 کے درمیان چرچ آف دی ایسٹ کا سرپرست تھا۔ ذرائع انوش کے سرپرست کے بارے میں مختصر بیانات جیکبائٹ مصنف بار ہیبریئس (فلوریٹ 1280) کے کلیسائی تواریخ میں اور نیسٹوری مصنفین ماری (بارہویں صدی)، امر (چودہویں صدی) اور سلیبا (چودہویں صدی) کی کلیسائی تاریخوں میں دیے گئے ہیں۔ انوش کے دور حکومت کے ایک اہم واقعے کا ذکر کرانیکل آف سیرٹ میں بھی ملتا ہے، جو غالبا نویں صدی کے آخر میں لکھی گئی ایک مذہبی تاریخ ہے۔ انوش کے دور حکومت کے جدید تخمینے جین ماریس فائی کی کریٹیئنز سیریلکس سوس لیس عباسیڈس اور ڈیوڈ ولمشرسٹ کی دی مارٹرڈ چرچ میں مل سکتے ہیں۔ انوش کا انتخاب انوش کے متنازعہ انتخاب کا درج ذیل بیان بار ہیبریئس نے دیا ہے: تقریبا اسی وقت، خلیفہ المطمید کے تیسرے سال میں، نیسٹوری کیتھولک سرگس بارہ سال تک اپنا عہدہ سنبھالنے کے بعد انتقال کر گئے۔ ان کے چرچ کے چار سال تک بیوہ رہنے کے بعد، موصل کے میٹروپولیٹن انوش نے ان کی جگہ لی۔ لوگوں میں ایک بہت بڑا اختلاف پیدا ہوا، کچھ نے انوش اور دوسروں نے اسرائیل کے لیے، کاشکر کے بشپ کو بلایا۔ جب دو آدمی ملتے تو ایک پوچھتا، 'آپ انوش کے حق میں ہیں یا اسرائیل کے؟' اگر دوسرے آدمی نے غلط جواب دیا تو سوال کرنے والے نے اسے مکے مارے اور جتنا ہو سکے لات ماری۔ علما اور خلیفہ کے ڈاکٹروں نے انوش کا حصہ لے لیا، اور اسرائیل کو ہٹا دیا۔ اس کے بعد انوش کو عربوں کے سال 263 [876 عیسوی] میں ایپی فینی کے تہوار کے بعد سیلیوشیا میں مقدس کیا گیا۔ انوش کے انتخاب کا تھوڑا سا زیادہ ٹھوس بیان ماری کی طرف سے دیا گیا ہے: انوش کو سرگس نے موصل کا میٹروپولیٹن مقرر کیا تھا۔ اس کی موت کے بعد کاشکر کے بشپ اسرائیل پہنچے اور باپ دادا کو روایتی سنیڈ میں طلب کیا۔ بہت سے وفادار لوگوں نے اسے ووٹ دینے اور اسے سرپرست منتخب کرنے کا فیصلہ کیا، یہ سوچ کر کہ ایک عالم اور دیانت دار آدمی کے طور پر، جس کی عیسائیوں نے بڑے پیمانے پر تعریف کی تھی، وہ اس وقار کا حقدار تھا۔ لیکن موصل کے میٹروپولیٹن انوش، جو ایک تعلیم یافتہ اور جرات مندانہ آدمی تھا، اپنے لیے سرپرست کا دعوی کرنے کے لیے آگے آیا، اور بہت سے وفادار لوگوں نے اسے ووٹ دینے کا فیصلہ کیا۔ اس کی حمایت کے لیے ایک جماعت بنائی گئی، لوگ دو کیمپوں میں تقسیم ہو گئے، اور اختلاف اور برائیاں پیدا ہو گئیں۔ لوگوں نے دلیری سے امرا کے خلاف آواز اٹھائی، اور ہر امیدوار نے سلطان کے دوستوں سے کہا کہ وہ اپنی بولی کی حمایت کریں۔ دریں اثنا، بسرا کے العلاوی نے بھی عوامی امن کو خراب کیا۔ پھر بغداد کے گورنر نے ایک شخص کو اسرائیل کو سمارا سے بغداد لانے کے لیے بھیجا، اور اس سے کہا کہ اگر عیسائی اس سے اس کے بارے میں پوچھیں تو وہ سرپرست کے بارے میں ایک لفظ بھی نہ کہے۔ جب اسرائیل عبادت کے ردعمل کے گانے کے دوران بیمے سے اتر رہا تھا، تو انوش کے حامیوں میں سے ایک نے خدا کا سارا خوف کھو دیا، اور بڑے ہجوم کے پریس میں اس کے خصیوں کو پکڑ کر کچل دیا۔ اسے بے ہوش حالت میں لے جایا گیا، اور چالیس دن تک بیمار رہنے کے بعد بالآخر اس کی موت ہو گئی، اور اسے مار پیتھیون کی خانقاہ کے پرانے چرچ میں شہیدوں کے چیپل میں دفن کیا گیا۔ انوش کے سرپرست بار حبریئس نے انوش کے سات سالہ دور حکومت کے صرف مختصر ترین نوٹس دیے: کیتھولک انوش، اپنا عہدہ پورا کرنے کے بعد، عربوں کے سال 270 [884 عیسوی] میں حزران [جون] کے آغاز میں انتقال کر گئے۔ ماری کے پاس انوش کے دور حکومت کے بارے میں کہنے کے لیے کچھ زیادہ نہیں ہے، اور صرف اس بات کا ذکر کرتا ہے کہ اس نے ہرتا (الحرا) اور کاشکر کے نیسٹوریوں کے درمیان تنازعہ کا فیصلہ کیا: جب الحرا کے لوگوں اور کاشکر کے لوگوں نے یونانی محل میں اسباغ کے چرچ میں اپنے استحقاق پر بحث شروع کی تو انوش نے دونوں فریقوں کے دعووں پر غور کیا، ان کے درمیان ثالثی کی، ایک تحریری فیصلہ دیا جسے سرکاری طاقت کے طور پر قبول کیا گیا، اور مجرموں کو دھمکی دی۔ اس کے فیصلے کی تصدیق بعد کے کئی سنیدوں نے کی، جن میں سے آخری ابن علی الخزین کے زمانے میں منعقد ہوا تھا۔ انوش کے دور حکومت کا سب سے قابل ذکر واقعہ 878 میں برمنتھا میں، حبیب نامی ایک نیسٹوری راہب کے ذریعہ، تقریبا ڈھائی سو پچاس سال پرانے معاہدے کی 'دریافت' تھی، جو عربی میں پیلے رنگ کی چھڑی پر نبی محمد اور نجران کے عیسائیوں کے درمیان لکھا گیا تھا۔ یہ معاہدہ، جس پر محمد کی مہر تھی، عیسائیوں کو عبادت کی آزادی، فوجی خدمات سے استثنی، اور راہبوں اور خواتین کے لیے مراعات کا وعدہ کرتا تھا۔ کچھ جدید اسکالرز کا خیال ہے کہ یہ 'معاہدہ' نیسٹوریوں نے مسلم حکمرانی میں رہنے والے عیسائیوں کے ساتھ بہتر سلوک کو محفوظ بنانے کی کوشش میں بنایا تھا۔ چرچ آف دی ایسٹ نوٹس کے سرپرستوں کی فہرست بھی دیکھیں حوالہ جات ابیلوس، جے۔ بی، اور لامی، ٹی جے، بار ہیبریئس، کرونکون ایکلیسیسٹکم (3 جلد، پیرس، 1877) اسمنی، جے۔ A.، ڈی کیتھولکس سیو پیٹریاچریکس چالڈیورم ایٹ نیسٹوریانورم (روم، 1775) بروکس، E. W.، ایلیا میٹروپولیٹی نیسیبین اوپس کرونولوجیکم (روم، 1910) فائی، J. M.، کریٹینز شامکس سوس لیس عباسیڈس، سرٹاؤٹ اے بغداد (749-1258) (لووین، 1980) گیسمونڈی، H.، ماریس، امری، اور سلیبی: ڈی پیٹریاچریکس نیسٹوریئن کمنٹیریا I: امری ایٹ سلیبی ٹیکسٹس (روم، 1896) گیسمونڈی، H.، ماریس، امری، اور سلیبی: اور ٹر۔)۔ "تاریخ میں کوئی خاص بات نہیں: تاریخ کا تواریخ۔ سیکنڈ پارٹی۔ " پیٹرولوجیا اورینٹلس 7.2 (1911)، 13.4 (1919)۔ ولمشرسٹ، ڈیوڈ، دی مارٹرڈ چرچ: اے ہسٹری آف دی چرچ آف دی ایسٹ (لندن، 2011)۔ بیرونی روابط 9 ویں صدی کے چرچ آف دی ایسٹ کے بشپ 9 ویں صدی کی اموات عباسی خلافت میں چرچ آف دی ایسٹ ایئر آف برتھ کے سرپرست نامعلوم نیسٹوریئن