Fueros de Sobrarbe
(؛ سوبراربے کے چارٹر) چارٹر کا ایک افسانوی مجموعہ ہے جو مبینہ طور پر 850 کی دہائی کے دوران سوبراربے کی پیرینی وادی میں نافذ کیا گیا تھا۔ کہا جاتا ہے کہ فیروس کو جزیرہ نما آئبیریا پر مسلم حملے سے فرار ہونے والے عیسائی پناہ گزینوں نے جاری کیا تھا، اور بادشاہوں کے سامنے قوانین رکھنے کے اراگونی قانونی رواج کو قائم کیا تھا۔ اگرچہ بعد کی صدیوں میں چارٹر کا بڑے پیمانے پر مطالعہ اور استحصال کیا گیا تھا، لیکن جدید اسکالرشپ انہیں من گھڑت قرار دیتی ہے۔ 13 ویں صدی میں، نوارے اور اراگون کی سلطنتوں کے شہروں اور شرافتوں نے ان افسانوی فیروس کو اپنے قانونی حقوق اور مراعات کی بنیاد کے طور پر استعمال کرنا شروع کیا۔ فیویروس ڈی سوبراربے کا پہلا تاریخی ذکر اس تناظر میں ظاہر ہوتا ہے، جو 1117 کے ٹوڈیلا کے اصل سٹی چارٹر کے جھوٹے ورژن کے حصے کے طور پر ہے۔ تودیلا کا اصل چارٹر، جو ممکنہ طور پر 1119-1121 میں جاری کیا گیا تھا، نوارے کے تھیوبالڈ اول (r.1234-1253) کے دور حکومت کے آغاز میں کسی وقت ہیرا پھیری کی گئی تھی۔ اپنے ماموں سے ایک دور کی بادشاہی وراثت میں ملنے کے بعد، تھیوبالڈ اول نے اپنے نئے حاصل کردہ دائرے کے روایتی قوانین کو مرتب کرنے پر اتفاق کیا، اور ٹوڈیلا کے شہریوں نے تاج کو اپنے شہر کے چارٹر کا جعلی ورژن پیش کیا جس میں پہلی بار ان کے تاریخی حقوق کی بنیاد کے طور پر فیوروس ڈی سوبراربے کا ذکر کیا گیا تھا۔ 1237 میں، تھیوبالڈ اول نے اس ہیرا پھیری والے چارٹر کی تصدیق کرنے پر اتفاق کیا۔ اس کے بعد، Fueros de Sobrarbe کو اراگونیز اور Navarrese سرحدی قصبوں کے بہت سے شہری چارٹروں میں شامل کیا گیا، اور بالآخر اسے Fueros of Navarre (1238) اور Fueros de Aragon (1283) دونوں میں شامل کر لیا گیا۔ ان دونوں میں، فیروس کا ذکر ان سلطنتوں اور ان کے اداروں کی تاریخی بنیاد کے طور پر کیا گیا ہے۔ فیویروس ڈی سوبراربے اور ان کی تخلیق کو قانونی مورخ جیرونیمو بلانکاس نے اپنی اراگونیسیم ریرم کمنٹری میں تفصیل سے بیان کیا تھا، جو پہلی بار 1587 میں شائع ہوا تھا۔ اس سے پہلے اپنے پیشروؤں کی حیثیت سے، بلینکاس نے فیروس کو اراگونی قانون کے کئی پہلوؤں، خاص طور پر جسٹسیا ڈی اراگون کے ادارے اور اس قانونی اصول کے جواز کے طور پر استعمال کیا کہ شاہی اختیار اس کے ماخذ کے بجائے قوانین کا پابند تھا۔ جدید تاریخ نگاری خود فیوروس ڈی سوبراربے کو قرون وسطی کی جعل سازی کے طور پر دیکھتی ہے، اور اعلی قرون وسطی کے نسخوں کو بلانکاس نے ایک من گھڑت تخلیق کے طور پر بیان کیا ہے جس میں بہت سے مختلف مصنفین نے کئی صدیوں میں حصہ ڈالا، جس کا آغاز 13 ویں صدی کے وسط میں ٹوڈیلا کے چارٹر سے ہوا۔ فیوروس ڈی سوبراربے کی اہمیت ان کی تاریخی حیثیت کی کمی میں نہیں ہے، بلکہ سچائی میں انہیں 18 ویں صدی تک نوازے گئے، دونوں نوارے اور اراگون کی سلطنتوں کے بہت سے اداروں کی آئینی بنیاد کے طور پر، اور اس وجہ سے کہ انہوں نے "بادشاہوں کے سامنے قوانین" رکھنے کے قانونی اصول کو محفوظ کیا۔ جیرونیمو بلینکاس جیرونیمو بلینکاس کے مطابق فیویروس ڈی سوبراربے نے فلپ دوم کے دور حکومت میں تحریر کرتے ہوئے جسٹسیا ڈی اراگون کے ادارے کی ابتدا، تاریخ، طاقت اور وقار کی وضاحت کے لیے اپنا اراگونیزیم ریرم کمنٹری ("کمنٹری آن تھنگز اراگونیز") شائع کیا۔ 1587 میں شائع ہونے والی اس کتاب میں انصاف کے ادارے کے حوالے سے مملکت کی تاریخ بیان کی گئی ہے، جس کا آغاز سوبراربے کی بادشاہی سے ہوا تھا، جو بلانکاس کے مطابق اراگون کی بادشاہی سے پہلے تھی۔ سلطنت کی بنیاد کے افسانے کا ایک اہم حصہ وہ فیروس ہیں جو سوبراربے کے پہلے آباد کاروں نے اپنے چوتھے اور پانچویں بادشاہ، سانچی گارسیس (بلینکاس کے مطابق r.815-832) اور انیگو اریسٹا (بلینکاس کے مطابق r.868-870) کے درمیان وقفے کے دوران لکھے تھے۔ بلینکاس کے مطابق، فیروس ڈی سوبراربے ان چھ بنیادی بنیادی چارٹروں کا مجموعہ تھا جن کی بادشاہ انیگو اریسٹا نے سوبراربے کے بادشاہ کے طور پر منتخب ہونے پر پابندی کرنے کی قسم کھائی تھی، اس خواہش پر زور دینے کے ایک ذریعہ کے طور پر کہ وہ اور اس کے جانشین دونوں قانون کے تحت حکومت کریں گے: جس میں خود اریسٹا نے چھٹا چارٹر شامل کیا: اس تعمیر نے بلینکاس کو جسٹسیا اور فیروس کے ادارے کو اراگون کی بادشاہی کی ابتدا میں واپس لے جانے کی اجازت دی، جس سے وہ اسی وقت ظاہر ہوئے جب نیا بادشاہ منتخب ہوا تھا۔ تخلیق بلانکاس کی طرف سے استعمال کی جانے والی تاریخی اور قانونی نسب نامہ پانچ صدیوں میں تیار ہوا اور اس کے دو اہم ذرائع تھے، جن میں سے پہلا فوئرو آف ٹوڈیلا (چارٹر آف ٹوڈیلا) اور دوسرا جسٹسیا ڈی اراگون کے دفتر سے وابستہ قرون وسطی کے اراگونی قانون دانوں کی تحریریں تھیں۔ بلینکاس کی طرف سے پیش کردہ ابتدائی اراگون کی افسانوی تاریخ، جس میں سوبراربے کی بادشاہی کا وجود اور سوبراربے کے بادشاہوں کا ایک قابل اعتراض سلسلہ بھی شامل ہے، اس وقت بھی گہری پریشانی کا باعث تھا، اور یہ بڑی حد تک ویانا کے چارلس کی طرف سے دیگر، اس سے بھی زیادہ غیر تاریخی روایات کو حل کرنے کی کوشش سے نکلا ہے۔ فوئرو آف ٹوڈیلا سوبراربے کے فوئرو کا پہلا تاریخی ذکر شہر کے چارٹر میں ملتا ہے جو الفونسو اول نے شہر ٹوڈیلا کو عطا کیا تھا۔ موجودہ دستاویز کی تاریخ 1117 ہے، جو عربوں سے شہر کی فتح کا سال ہے۔ اصل دستاویز، جو ممکنہ طور پر 1119 اور 1124 کے درمیان جاری کی گئی تھی، گم ہو گئی ہے۔ تودیلا کے فوئرو کی موجودہ کاپیاں سوبراربے کے فوئروس کی ابتدا کی یاد سے شروع ہوتی ہیں، جس میں بیان کیا گیا ہے کہ کس طرح اسپین کھو گیا تھا اور کس طرح کچھ شورویروں نے سوبراربے کے پہاڑوں میں پناہ لی تھی۔ شورویروں نے اپنی سواریوں کی لوٹ کو تقسیم کرنے کے بارے میں بحث کرنا شروع کر دی اور تنازعات سے بچنے کے لیے انہوں نے روم، لومبارڈی اور فرانس میں رسولی ایلڈیبرانو سے مشورہ لینے کا فیصلہ کیا۔ مشورہ یہ تھا کہ ایک بادشاہ کا انتخاب کریں اور پہلے اپنے قوانین لکھیں۔ انہوں نے یہی کیا، پہلے اپنے چارٹر لکھے اور پھر ڈان پیلیو کو بادشاہ منتخب کیا۔ اسے بادشاہ مقرر کرنے سے پہلے انہوں نے مطالبہ کیا کہ وہ دوسروں کے ساتھ مندرجہ ذیل چارٹر کی قسم کھائے: کہ وہ ہمیشہ ان کے چارٹر کو بہتر بنائے ؛ کہ وہ فتح شدہ زمینوں کو مملکت کے امیروں اور شورویروں کے ساتھ تقسیم کرے، نہ کہ غیر ملکیوں کے ساتھ ؛ کہ وہ غیر ملکی عہدیداروں کی تقرری نہ کرے ؛ اور یہ کہ وہ جنگ، امن یا جنگ بندی کا اعلان کرنے یا دیگر اہم فیصلے کرنے سے پہلے ہمیشہ اپنے امیروں سے مشورہ کرے۔ جس سیاق و سباق میں فیورو ڈی ٹوڈیلا نے سوبراربے کا ذکر کیا ہے وہ مندرجہ ذیل ہے: جدید تاریخ نگاری اس ورژن کا حوالہ دیتی ہے، جس میں فیوروس ڈی سوبراربے کا ذکر کیا گیا ہے، جو اب کھوئے ہوئے اصل چارٹر میں 1230 کی دہائی کے آخر میں ہوا ہے۔ سانچی VII دی سٹرانگ (1157-1234) کے دور حکومت میں، Navarre کے شہر توڈیلا نے اپنے علاقے کو تاج کے حق میں گھٹتے ہوئے دیکھا تھا: بادشاہ شہر میں رہتا تھا، اور شہر کے کارپوریشن نے دیکھا تھا کہ سانچی VII کی مہمات اور اس کے دربار کو فنڈ دینے کے لیے بہت سے نئے ٹیکس لگائے گئے تھے۔ بادشاہ سانچی VII کی موت پر، Navarre کا تخت شیمپین کے گھرانے کے اس کے بھتیجے ٹیوبالڈو اول (1201-1253) کے پاس چلا گیا۔ تخت حاصل کرنے کے بعد، ٹیوبالڈو اول کو نواریس شرافت اور شہروں کے ساتھ اپنے اختیار کی قانونی حدود کے بارے میں بات چیت کرنے پر مجبور کیا گیا، اور اس نے روایتی قوانین کو مرتب کرنے پر اتفاق کیا، ایک ایسا عہد جس کی وجہ سے 1238 میں منظور شدہ نواری کے پہلے فیروس کا آغاز ہوا۔ شاہی تبدیلی کا فائدہ اٹھاتے ہوئے، 1234 کے کچھ عرصے بعد تودیلا شہر نے اپنے حقوق کا دعوی کرنے اور شاہی اختیار کو کمزور کرنے کے لیے کئی نکات پر اپنے چارٹر میں ہیرا پھیری کی ہوگی، آخر کار 1237 میں ٹیوبلڈو اول کے ساتھ ایک تصفیہ تک پہنچا جس نے بڑی حد تک تودیلا کے ہیرا پھیری والے چارٹر کی تصدیق کی۔ اہم ہیرا پھیریوں کا تعلق اس دعوے سے تھا کہ عطا کیے جانے پر، تودیلا کے شہریوں کو فیوروس ڈی سوبراربے وراثت میں ملا تھا (جس میں، دوسری چیزوں کے علاوہ، شہر کے لیے شاہی احکامات کو ویٹو کرنے اور اپنے حقوق کا دعوی کرنے کے لیے اپنی جسٹسیا مقرر کرنے کا حق شامل تھا)، اور ٹیکس سے مستثنیات اور وسیع علاقائی حقوق جو چارٹر کے ذریعے تودیلا کو دیے گئے تھے (دوسروں کے درمیان، اوپر مذکور سرویرا اور گیلیپینزو پر دائرہ اختیار)۔ من گھڑت سازی کے شواہد میں موجودہ چارٹر کی الجھن زدہ تاریخ شامل ہے (بعد میں ذکر کیا گیا ہے کہ چارٹر 1119-1124 کے درمیان جاری کیا گیا تھا، لیکن چارٹر 1117 میں پوسٹ کیا گیا ہے) ؛ کہ تودیلا کے چارٹر کی اصل کاپی گم ہو گئی ہے، اور تمام موجودہ فزیکل کاپیاں 1234 کے بعد کی ہیں ؛ حقیقت یہ ہے کہ چارٹر میں شاہی لقب الڈیفونسس، ریکس اراگونی ایٹ نوارے ("الفونسو، اراگون اور ناوارے کا بادشاہ") استعمال کیا گیا ہے، جو خود بادشاہ الفونسو کے دور حکومت کے نصف صدی بعد ہی استعمال ہونا شروع ہوا تھا، سانچی ساتویں مضبوط کے دور حکومت میں ؛ اور حقیقت یہ ہے کہ وسیع علاقائی حقوق میں سے جو چارٹر سمجھا جاتا ہے کہ تودیلا کو دیا گیا تھا وہاں کچھ ٹاؤن شپ موجود ہیں جو اب بھی عرب کے تحت تھے۔ فیویروس ڈی سوبراربے کی من گھڑت حیثیت سے متعلق دیگر شواہد الکیزر (1075) اور باربسٹرو (1100) کے فیویروس (چارٹر) ہیں۔ یہ دونوں ٹاؤن شپ ایسے علاقوں پر مشتمل ہیں جنہیں خود سوبراربے کے لوگوں نے اس وقت کے آراگون کے نوزائیدہ تاج کے ذریعے فتح کیا تھا اور دوبارہ آباد کیا تھا۔ تاہم، ان کے دونوں چارٹر سوبراربے کے فیویروس کا ذکر کرنے میں ناکام رہے، جو کہ نئے قائم شدہ علاقوں کے قرون وسطی کے رواج کو دیکھتے ہوئے پہلے کے چارٹر کے وارث ہونے کا امکان نہیں تھا۔ ان چارٹروں میں بیان کردہ حقوق اور مراعات کے مجموعے ان سے یکساں طور پر مختلف ہیں جن پر مبینہ طور پر فیروس ڈی سوبراربے نے دعوی کیا ہے، حالانکہ وہ شورویروں اور انفینزونوں کو چارٹرشپ فراہم کرتے ہیں۔ ٹوڈیلا سے پہلے کے دیگر قریبی شہر کے چارٹر، جیسے کہ فیورو ڈی ایسٹیلا (1076 اور 1084 کے درمیان) یا فیورو ڈی جاکا (1063 یا 1076-1077)، بھی فیوروس ڈی سوبراربے کا ذکر کرنے میں ناکام ہیں۔ آخر میں، اس بات کا امکان نہیں ہے کہ فیورو ڈی سوبراربے جیسا چارٹر، جو مبینہ طور پر 800 کی دہائی میں جاری کیا گیا تھا جو اس وقت ایک چھوٹی سی دیہی بستی ہوتی، اس کے باشندوں کو 13 ویں صدی کی شرافت اور شہروں کے مطابق حقوق اور مراعات فراہم کرے گا۔ فیویروس ڈی سوبراربے کی ٹوڈیلا انٹرپولیشن کو بعد میں قرون وسطی کے بہت سے چارٹروں نے ناوارے اور اراگون دونوں میں وراثت میں حاصل کیا تھا۔ 1238 کے فیورو جنرل ڈی ناوارا نے پہلے ہی چارٹر کی پہلی کتاب کے باب اول، اپنے تعارف اور عنوان اول میں ان کا ذکر شامل کیا تھا۔ یہ تعارف، ممکنہ طور پر اس پر مبنی ہے جو عصری فیویروس ڈی ٹوڈیلا میں پایا جاتا ہے، سوبراربے کی ایک افسانوی بادشاہی کو بیان کرتا ہے، جس میں متضاد عناصر کو ملایا گیا ہے، جن میں سے کچھ لبرل ریگم سے لیے گئے ہو سکتے ہیں۔ ایسا لگتا ہے کہ یہ سوبراربے کے پہلے چار فیوئروں میں سے تین کی ابتدا ہے۔ یہ اہم ہے کیونکہ یہ بادشاہوں سے پہلے کے قوانین کی داستان بناتا ہے، جس میں یہ بیان کیا گیا ہے کہ بادشاہ کے اعلان سے پہلے فیروس کیسے لکھے گئے تھے۔ یہ شرافت اور شہری کارپوریشنوں کے حقوق پر زور دینے کے تناظر میں ہے کہ 13 ویں صدی کے بعد قانونی دستاویزات میں سوبراربے کے فیویروس کا ذکر ہونا شروع ہوتا ہے، جب قانون دان اور قانونی مورخین ان کا استعمال اس قانونی حیثیت کو درست ثابت کرنے کے لیے کرنا شروع کرتے ہیں کہ قرون وسطی کے بعض ادارے ناوارے اور اراگون (جسٹسیا، بیلف، ان کی متعلقہ پارلیمانوں کا باقاعدہ اجتماع،) سوبراربے کے (اس وقت تک) کھوئے ہوئے قدیم فیویروس کے مطابق جائز ہوگا۔ فویروس میں ایناکروونزم اس بات کا روایتی بیان کہ سوبراربے کے فویروس نے اوپر کس طرح بیان کیا ہے کم و بیش 15 ویں صدی تک قائم ہو گیا تھا۔ تاہم، یہ بیان تضادات اور غیر معقولیتوں سے بھرا ہوا تھا جن کا صلح کرنا مشکل معلوم ہوتا تھا۔ ان میں سب سے اہم: ڈان پیلیو اپنی موت کے تقریبا ایک صدی بعد، استوریاس میں اپنی زمینوں سے سینکڑوں میل دور پیرینیز کی ایک دور دراز وادی کے فیروس کو کیسے منظور کر سکتا تھا؟ 15 ویں صدی کے وسط میں، گوالبرٹو فیبریشیو ڈی واگاڈ نے کئی تاریخی دستاویزات کے ساتھ کام کرتے ہوئے، جو بڑے پیمانے پر ڈی ریبس ہسپانیہ اور سان جوآن ڈی لا پینا کے کرانیکل سے تیار کی گئی ہیں، ایک کم خیالی تاریخ کو دوبارہ تعمیر کیا جس کے ساتھ فویروس میں تاریخی سچائی کا ایک پردہ شامل کیا گیا۔ واگاڈ کے بیان کے مطابق، اراگون اور ناوارے کے ابتدائی بادشاہ چھوٹے بادشاہ تھے، جو صرف وادی سوبراربے پر حکومت کرتے تھے-اس طرح ناوارے اور اراگون دونوں کی ابتدا سوبراربے کی افسانوی بادشاہی پر مبنی ہوگی۔ واگاڈ کے ورژن میں، اراگون کا پہلا سچا بادشاہ رامیرو اول (1007-1063) تھا، اور سوبراربے کا پہلا بادشاہ گارسیا جمینیس (9 ویں صدی کے آخر میں) ہوتا، جس کے دور حکومت میں واگاڈ کا دعوی ہے کہ جسٹسیا کا دفتر قائم ہوا تھا۔ واگاڈ کے مطابق، جب انیگو اریسٹا (c. 790-851) نے سوبراربے کا تاج قبول کیا، تو اس نے بغاوت کا حق پیش کیا اگر اس نے فیروس کی خلاف ورزی کی، تاکہ قانون کے تحت حکومت کرنے کے اپنے ارادے کا اشارہ ہو۔ اس کے جانشین گارسیا جمینیز نے جسٹسیا کا دفتر قائم کرکے صحیح کہا، جو اس وجہ سے کم از کم 9 ویں صدی سے اقتدار کی شاہی خلاف ورزیوں کے خلاف تحفظ کے طور پر موجود ہوتا۔ واگاڈ کی یہ وضاحت، جسے بلانکاس نے وسیع پیمانے پر قبول کیا ہے، پریشانی کا باعث ہے: ارسٹا پامپلونا سے چلتی تھی، اور گارسیا جمینیس ممکنہ طور پر الاوا سے، نہ کہ سوبراربے سے۔ مزید برآں، اگرچہ Fueros de Sobrarbe واقعی Navarre (Arista کی سلطنت پامپلونا کا براہ راست جانشین) کے ساتھ ساتھ اراگون میں بھی استعمال کیا گیا تھا، Navarrese ادارے اراگونی اداروں سے نمایاں طور پر مختلف تھے اور، خاص طور پر، Navarre کے پاس اراگون کے جسٹسیا جتنا طاقتور دفتر نہیں تھا، جو بظاہر اراگونی جدت ہے۔ اس کے باوجود ایسا لگتا ہے کہ واگاڈ نے فیوروس ڈی سوبراربے کو ممکنہ دائرے میں لانے میں کامیابی حاصل کی ہے: واگاڈ نے پیلیجیئس کو انیگو اریسٹا کے ساتھ تبدیل کیا تھا، جو کہ سوبراربے کے علاقے میں زیادہ ممکنہ بادشاہ تھا، حالانکہ تاریخی اریسٹا غالبا اس وقت پہلے ہی مر چکا تھا جب فیوروس جاری کیے گئے تھے، یہی وجہ ہے کہ واگاڈ نے انہیں اپنے جانشین گارسیا جمینیس کے ساتھ زیادہ مضبوطی سے منسلک کیا۔ کارلوس، پرنس آف ویانا، جو اراگون اور ناوارے کے تاجوں کا وارث تھا، نے 15 ویں صدی کے وسط میں نوارے کے بادشاہوں کا ایک کرانیکل لکھا، جو ڈی ریبس ہسپانیہ اور سان جوآن ڈی لا پینا کے کرانیکل پر بھی مبنی تھا۔ یہ تواریخ سوبراربے میں ناوارے اور اراگون کے بانی افسانے کو دوبارہ پیش کرتی ہے جو دیگر کاموں جیسے کہ واگاڈ میں پایا جاتا ہے، جس میں رسولی الڈیبرانو کے بجائے پوپ ہیڈرین کا نام رکھا گیا ہے، جس سے شورویروں کو ویسیگوتھک شورویروں کے بجائے ناواریس اور اراگونی پہاڑی لوگ دونوں بنائے گئے ہیں، اور ڈان پیلیو سے چھٹکارا پا کر انیگو اریسٹا کو اس کی جگہ رکھا گیا ہے۔ اس بیانیے کا مقصد اصل ورژن کی غیر معقولیت اور تضادات کو حل کرنا تھا، اور نواریس اور اراگونی بادشاہتوں کی آئینی ابتدا کو باضابطہ بنانا تھا۔ اراگون کی جسٹسیا اور مارٹن ساگرا کی تاریخ جسٹسیا کی فہرست کے مطابق جو جیرونیمو بلینکاس کے اراگونینسیم ریرم کمنٹری میں ظاہر ہوتی ہے، مارٹن ساگرا نے فورٹن اہی کے بعد اراگون کے جسٹسیا کے طور پر خدمات انجام دیں، جنہیں 1275 یا 1276 میں مقرر کیا گیا تھا، اور پیڈرو مارٹنیز ڈی آرٹسونا سے پہلے، جو 1281 میں جسٹس تھے۔ بلینکاس تسلیم کرتا ہے کہ یہ یقینی طور پر معلوم نہیں ہے کہ وہ جسٹسیا کب تھا، لیکن وہ اس بات کی تصدیق کرتا ہے کہ اگر ساگرا نے اس طرح کی خدمت کی ہوتی، تو اس نے جیمین پیریز ڈی سالانووا سے پہلے ایسا کیا، جو 1294 میں اس عہدے پر فائز ہوتا۔ دوسرے مصنفین کو شک ہے کہ ساگرا ایک جسٹسیا تھا، اور ان کا خیال ہے کہ وہ ایک قانون دان تھا جو شاید جسٹسیا کا لیفٹیننٹ رہا ہوگا، اور جو کئی دہائیوں بعد زندہ رہا۔ مارٹن ساگرا کی شناخت 1450 اور 1458 کے درمیان جوہان اینٹیچ ڈی بیجز کے لکھے ہوئے گلوسا ڈی آبزروینٹس ریگنی اراگونم میں جسٹسیا آف اراگون کے طور پر کی گئی ہے، جو ممکنہ طور پر بلینکاس کا ایک ذریعہ ہے۔ اس کام میں، اراگونی قانونی تحریروں کی ایک باریکی سے تالیف، اینٹیچ اس بات کی تصدیق کرتا ہے کہ انصاف کا دفتر اسی وقت بنایا گیا تھا جب بادشاہ کا تھا، ساگرا کے ایک کام کا حوالہ دیتے ہوئے۔ ساگرا کے مطابق، انیگو اریستا کو اس شرط پر بادشاہ منتخب کیا گیا تھا کہ وہ ایک جج مقرر کرے جو بادشاہ اور اس کے جاگیرداروں کے درمیان فیصلہ سنائے، بادشاہ کو اس عہدے کو مستقل طور پر برقرار رکھنا ہوتا اور اگر وہ اسے محفوظ نہیں رکھتا تو جاگیردار اسے تخت سے ہٹا سکتے اور اس کی جگہ دوسرے بادشاہ کا انتخاب کر سکتے، چاہے وہ کافر ہی کیوں نہ ہو۔ اس کے بعد اینٹچ کا کہنا ہے کہ یہ یونین کا استحقاق تھا جسے 1348 میں ختم کر دیا گیا تھا۔ اس استحقاق نے استحقاق کے دعویداروں سے متعلق کسی بھی معاملے میں جسٹس کی مداخلت کو مسلط کیا اور بادشاہ کے مراعات کی تعمیل نہ کرنے کی صورت میں بغاوت کی اجازت دی۔ جب اس استحقاق کو منسوخ کر دیا گیا تو پیٹر چہارم نے تمام نقلوں کو تباہ کرنے کا حکم دیا اور کسی کو بھی ان کی نقل کرنے یا ان کے پاس رکھنے سے منع کر دیا۔ تاہم، کم از کم ایک مخطوطہ بچ گیا اور جیرونیمو زیورتا اور بعد میں خود بلانکاس کے قبضے میں چلا گیا۔ رالف گیسی کا خیال تھا کہ ساگرا نے اپنا کام 1348 کے بعد لکھا ہوگا، اور یہ کہ وہ جو بیان کر رہے تھے وہ یونین کا استحقاق تھا، کچھ قدیم فیروس نہیں، بلکہ یہ کہ یہ استحقاق ایک قدیم زبانی روایت کو مرتب کرتا ہے۔ بعد کے مصنفین، جیسے کہ فیبریسیو ڈی واگاڈ نے فوئروس آف سوبراربے کے دو ذرائع کو جوڑا، اور انٹیچ کے بیان کردہ فوئروس کو فوئرو ڈی ٹوڈیلا میں موجود فہرست میں شامل کیا۔ واگاڈ نے پہلے نواریس-اراگونی بادشاہوں کو صرف سوبراربے کے بادشاہوں کے طور پر بیان کیا ہے، یہاں تک کہ رامیرو اول، جو اراگون کے پہلے بادشاہ کے طور پر بھی ظاہر ہوتا ہے۔ اس کی تاریخ کے ورژن میں، سوبراربے کا پہلا بادشاہ گارسیا جمینیس ہے اور پہلا جسٹس جو پہلے ہی اس کے دور حکومت میں خدمات انجام دے چکا ہے۔ جب انیگو اریسٹا تاج قبول کرتا ہے، تو وہ بغاوت کا حق پیش کرتا ہے اگر وہ یہ ظاہر کرنے کے لیے کہ وہ قانون کے مطابق حکومت کرنے والا ہے، فیروس کی خلاف ورزی کرتا ہے۔ 1552 میں شائع ہونے والے فیویروس وائی آبزرویینشیاس کے نئے مجموعے میں پہلی بار اس کے تعارف میں فیویروس ڈی سوبراربے کا ذکر اراگون کی بادشاہی کے قدیم فیویروس کے طور پر کیا گیا ہے، جب اس میں سلطنت کی ابتدائی تاریخ کو فیورو ڈی ٹوڈیلا کی طرح بیان کیا گیا ہے، لیکن اراگونیز کے ساتھ واحد مرکزی کردار کے طور پر اور بادشاہوں کے ناموں کا ذکر کیے بغیر۔ اس میں یہ بھی کہا گیا ہے کہ اراگون میں پہلے بادشاہوں کے بجائے قوانین تھے۔ ایک چیز جو تالیف نہیں کرتی وہ یہ شمار کرنا ہے کہ وہ کون سے پہلے فیروس تھے۔ جیرونیمو بلینکاس جیرونیمو بلینکاس کے کام نے 1578 میں اراگون کے ججوں کی ایک فہرست مرتب کی جس کے بارے میں وہ جانتے تھے، ان میں سے ہر ایک پر تبصرہ لکھنے کے ارادے سے۔ 1583 تک یہ کام، جو لاطینی میں لکھا گیا تھا، کافی بڑھ گیا تھا، بلانکاس نے اسے فاسٹوس ڈی یوسٹیٹیس اراگونم (اراگون کے ججوں پر فاسٹوس میں تبصرے) میں کمنٹریس کہا۔ بلینکاس نے کونسل آف اراگون سے اسے شائع کرنے کی اجازت مانگی، لیکن انکار کر دیا گیا۔ تاہم، اسپین کے بادشاہ فلپ دوم نے کونسل کے انکار کو الٹ دیا اور اسے اسے شائع کرنے کی اجازت دی، لیکن اس شرط پر کہ اس نے کچھ تبدیلیاں کیں۔ کونسل کا خیال تھا کہ اس کام نے جسٹسیا کے ادارے کی بہت زیادہ تعریف کی، اور بلانکاس کو اراگون کے بادشاہوں کے افسانوی حلف اور یونین کے استحقاق کے متن کو خارج کرنے پر مجبور کیا گیا۔ یہ کام بالآخر 1587 میں اراگونینسیم ریرم کمنٹری ("اراگون کی چیزوں پر تبصرے") کے نام سے شائع ہوا۔ اس وقت شاہی دربار اور اراگونی اداروں کے درمیان تعلقات کشیدہ تھے، ربگورزا کاؤنٹی میں بغاوت اور اراگونیز کی طرف سے استقامت اور حقیقی آڈینشیا کی بڑھتی ہوئی طاقت کو مسترد کرنے کے ساتھ، ایک تنازعہ جو چند سال بعد الٹراسیئنس ڈی اراگون کی طرف لے جائے گا۔ یہ اس کام میں ہے کہ بلینکاس افسانوی فیویروس ڈی سوبراربے کے دو ذرائع کو یکجا کرتا ہے۔ بلینکاس کارلوس ڈی ویانا کے تخلیق کردہ بانی افسانے کے ورژن میں ترمیم کرتا ہے، اس بار شورویروں کو صرف اراگونیز بناتا ہے، اور واضح طور پر اصل فیوروس فیوروس ڈی سوبراربے کو بلاتا ہے۔ بلینکاس نے انہیں چھ الگ الگ فیوئرو کے طور پر درج کیا، جس میں انہوں نے اپنی ایجاد کا پہلا فیوئرو شامل کیا، اور انہیں مزید اختیار دینے کے لیے بارہویں میزیں کے قانون کے انداز میں لاطینی میں ترجمہ کیا۔ وہ امیر مردوں کے کردار کو بھی کم کرتا ہے، ان کا صرف ایک بار ذکر کرتا ہے اور انہیں شورویروں اور انفینزون کی سطح پر رکھتا ہے۔ بلینکاس کے ذریعہ فیویروس ڈی سوبراربے کی اشاعت نے انہیں ایک ایسی ساکھ دی جس پر سوال اٹھانے میں صدیوں لگیں گے۔ حوالہ جات کتابچہ دستاویز جعل سازی اراگون قرون وسطی کے چارٹر اور کارٹولریز کی تاریخ