Psalm 114
زبور 114 زبور کی کتاب کا 114 واں زبور ہے، جس کا آغاز انگریزی میں کنگ جیمز ورژن میں ہوتا ہے: "جب اسرائیل مصر سے باہر گیا"۔ یونانی سیپٹوجینٹ اور بائبل کے لاطینی وولگیٹ ورژن میں قدرے مختلف نمبر کے نظام میں، یہ زبور زبور 113، آیات 1-8 کا پہلا حصہ بناتا ہے۔ لاطینی میں اسے "ان ایگزٹو اسرائیل ڈی ایجپٹو" کے نام سے جانا جاتا ہے۔ زبور 114 کو یہودی، مشرقی آرتھوڈوکس، کیتھولک، لوتھرن، انگلیکن اور مختلف پروٹسٹنٹ عبادتوں کے باقاعدہ حصے کے طور پر استعمال کیا جاتا ہے۔ اسے اکثر موسیقی کے لیے ترتیب دیا گیا ہے، جیسے کہ جرمن میں ہینرچ شٹز کی طرف سے آوازوں اور آلات کے تین چار حصوں والے کوئرز کے لیے ترتیب، اور باخ کی ابتدائی شادی کا کینٹاٹا۔ رومانوی دور کے دوران، فیلکس مینڈیلسوہن نے جرمن میں زبور، انگریزی میں گستاو ہولسٹ، اور عبرانی میں البرٹ کیلرمین ترتیب دی۔ ٹیکسٹ کنگ جیمز ورژن جب اسرائیل مصر سے باہر نکلا، یعقوب کا گھرانا عجیب زبان کے لوگوں سے تھا ؛ یہوداہ اس کی پناہ گاہ تھی، اور اسرائیل اس کا تسلط تھا۔ سمندر نے اسے دیکھا اور بھاگ گیا: اردن کو پیچھے دھکیل دیا گیا۔ پہاڑ مینڈھے کی طرح پھسل رہے تھے، اور چھوٹی چھوٹی پہاڑیاں بھیڑوں کی طرح پھسل رہی تھیں۔ اے سمندر، تم کو کیا تکلیف ہوئی کہ تم بھاگ گئے؟ اے اردن، کہ تم کو پیچھے دھکیل دیا گیا تھا؟ اے پہاڑوں، کہ تم مینڈھے کی طرح پھسل گئے، اور اے چھوٹی پہاڑیوں، بھیڑوں کی طرح؟ اے زمین، رب کے سامنے، یعقوب کے خدا کے سامنے کانپیں ؛ جس نے چٹان کو کھڑے پانی میں، چپل کو پانی کے چشمے میں تبدیل کر دیا۔ ساخت اور موضوع آٹھ آیات میں، یہ زبور نسبتا مختصر ہے۔ یہ دو لائنوں کے چار اسٹینزا پر مشتمل ہے، جسے لفظ جیکب لپیٹتا ہے۔ دو مرکزی اسٹینزا زندگی سے بھرپور تصاویر کے ساتھ بحیرہ احمر کا معجزہ اور اردن کی گزرگاہ کو جنم دیتے ہیں۔ خدا صرف زبور کے آخر میں پیدا ہوتا ہے، بلاشبہ توقع کو بیدار کرنے کے لیے۔ زبور 114 کا آغاز عبرانی زبان کے لفظ 'βθειτειτειειατειειατειατειατειατειατειατειατειατειατειατειατειατειατειατειατειατειατειατειατειατειατειατειατειατειατειατειατειατειατειατειατειατειατειατειατειατειατειατειατειατειατειατειατε یہ نام نہاد مصری ہیلل دعاؤں میں سے ایک ہے، حالانکہ بعض اوقات اسے بادشاہ داؤد سے منسوب کیا جاتا ہے۔ آیات 1-2 جب اسرائیل مصر سے نکلا، یعنی یعقوب کا گھرانا اجنبی زبان بولنے والے لوگوں سے نکلا، تو یہوداہ اس کی پناہ گاہ اور اسرائیل اس کی سلطنت بن گیا۔ یہ پہلا فقرہ یاد دلاتا ہے کہ عبرانی لوگ مصر سے خروج کے دوران پیدا ہوئے تھے۔ الفاظ "سینکچری" اور "ڈومینین" (نیو کیتھولک بائبل میں "ڈومین") نہ صرف جغرافیائی معنوں میں بلکہ روحانی معنوں میں بھی پوری مقدس سرزمین، خدا کی میراث کو نامزد کرتے ہیں۔ وہ معجزے جو اسرائیل کو بحیرہ احمر کو عبور کرنے اور دریائے اردن کو عبور کرنے کی اجازت دیتے ہیں، ان میں مبالغہ آرائی کے عمل اور قدرتی عناصر، پانی اور پہاڑوں کی زندگی کو جنم دینے والی تصاویر سے شاعرانہ طور پر اضافہ ہوتا ہے۔ یہ اسرائیل کے ساتھ تمام مخلوق کو ظاہر کرنے اور وعدے کی سرزمین کی طرف اس کے مارچ میں فعال طور پر حصہ لینے کا ایک ذریعہ ہے۔ یہودیت چھ زبور (113-118) میں سے ایک ہے جس میں ہیلل مشتمل ہے۔ ان تمام دنوں میں جب ہیلل پڑھی جاتی ہے، یہ زبور پوری طرح پڑھی جاتی ہے۔ کچھ روایات میں فسح کے پہلے اور/یا آٹھویں دن پڑھا جاتا ہے۔ چھٹی صدی سے، زبور کو عیسائی تدفین کی خدمات میں پڑھنے کے طور پر، اور مرنے والوں کی خدمت میں بھی استعمال کیا جاتا رہا ہے۔ اسے ایسٹر ڈے کی خدمات میں بھی پڑھا گیا ہے، کیونکہ اسرائیل کی غلامی سے نجات کو گناہ سے نجات کے استعارے کے طور پر دیکھا جاتا ہے۔ پروٹسٹنٹ عیسائیت نظر ثانی شدہ مشترکہ لیکشنری میں، زبور پینٹیکوسٹ کے بعد سترہویں اتوار کو سال اے میں ظاہر ہوتا ہے۔ آرتھوڈوکس عیسائیت سلاو اور یونانی آرتھوڈوکس گرجا گھروں میں، اسے تھیوفنی کی دعوت کے لیے، اگلے اتوار اور پام سنڈے کے لیے اینٹیفون کے طور پر گایا جاتا ہے۔ نرسیا کے کیتھولک سینٹ بینیڈکٹ نے اس زبور کو ویسپرس کے دفاتر کے لیے گائے جانے والے زبور میں سے ایک کے طور پر منتخب کیا۔ قرون وسطی کے اوائل سے، سینٹ بینیڈکٹ کی حکمرانی (530 عیسوی) کے مطابق، پیر کو ویسپرس کے دفتر میں زبور 114 ادا کیا جاتا رہا ہے۔ آج کے لیٹرجی آف دی آورس میں، زبور 114 کا پہلا حصہ ویسپرس سنڈے کو گایا یا پڑھا جاتا ہے۔ یہ واحد زبور ہے جسے روایتی طور پر ٹونس پیریگرینس کا استعمال کرتے ہوئے گایا جاتا ہے۔ چرچ آف انگلینڈ کی بک آف کامن پریئر میں، اس زبور کو مہینے کے تئیسویں دن کی شام کے ساتھ ساتھ ایسٹر کے دن ایونسونگ میں پڑھنے کے لیے مقرر کیا گیا ہے۔ ادب جان ملٹن نے 1645 کی اپنی نظموں میں "زبور 114 پر ایک پیرافریس" لکھا۔ زبور کے کچھ حصے کا حوالہ ڈینٹے کے پورگٹوریو کے آغاز میں دیا گیا ہے۔ موسیقی کی ترتیبات ہینرچ شٹز نے جرمن زبان میں زبور 115 کا ایک میٹرڈ پیرا فریز تشکیل دیا، بیکر سالٹر کے لیے "نکٹ انس، نکٹ انس، ہیر، لیبر گوٹ"، ایس ڈبلیو وی 233، جو سب سے پہلے 1628 میں شائع ہوا۔ جین جوزف کاسانیا ڈی مونڈون ویل نے 1755 میں ایک عظیم الشان موٹیٹ، ان ایگزٹو اسرائیل لکھا۔ انتونیو ویولڈی نے زبور کو ایک موٹیٹ کے طور پر ترتیب دیا، ان ایگزٹو اسرائیل، آر وی 604۔ جان ڈیسماس زیلینکا نے دو ترتیبات مرتب کیں، زیڈ ڈبلیو وی 83 اور زیڈ ڈبلیو وی 84، دونوں نے ایس اے ٹی بی سولوسٹس اور کورس، دو اوبوز، سٹرنگز اور کانٹینو (1725 اور 1728) کے لیے اسکور کیا۔ حوالہ جات عبرانی اور انگریزی میں بیرونی روابط-میکون-میمرے زبور 114 کا متن 1928 کے زبور کے مطابق جب اسرائیل مصر سے نکلا (متن اور فوٹ نوٹ) ریاستہائے متحدہ کی کیتھولک بشپس کی کانفرنس زبور 114:1 تعارف اور متن، biblestudytools.com زبور 114-خدا کی طاقتور موجودگی مصر سے اپنے لوگوں کو پہنچاتی ہے enduringword.com زبور 114/پرہیز کریں: لرزو، اے زمین، رب کی موجودگی میں۔ چارلس سپرجن پر چرچ آف انگلینڈ کا زبور 114: زبور 114 تفصیلی تفسیر، archive.spurgeon.org 114 ہیلل فسح کے گانے