Timeline of LGBT Mormon history in the 1980s
یہ 1980 کی دہائی میں ایل جی بی ٹی مورمن کی تاریخ کی ایک ٹائم لائن ہے، جو واقعات، اشاعتوں، اور ایل جی بی ٹی کیو + افراد کے بارے میں تقاریر، جنسی رجحان اور صنفی اقلیتوں کے بارے میں موضوعات، اور چرچ آف جیسس کرائسٹ آف لیٹر ڈے سینٹس (ایل ڈی ایس چرچ) کے اراکین کی کمیونٹی پر مشتمل ٹائم لائنز کے ایک سلسلے کا حصہ ہے۔ اگرچہ تاریخی ریکارڈ اکثر کم ہوتا ہے، لیکن شواہد مورمن برادری میں اس کے آغاز سے ہی موجود عجیب و غریب افراد کی طرف اشارہ کرتے ہیں۔ تاہم، ایل ڈی ایس کے اعلی قائدین نے 1950 کی دہائی کے آخر میں ہی باقاعدگی سے عوام میں عجیب و غریب موضوعات سے خطاب کرنا شروع کیا۔ 1970 کے بعد سے، ایل ڈی ایس چرچ میں ہر سال ایل جی بی ٹی موضوعات کا حوالہ دیتے ہوئے ایک اعلی درجے کے رہنما کی طرف سے کم از کم ایک سرکاری اشاعت یا تقریر ہوتی ہے، اور ایل جی بی ٹی مورمن اور سابق مورمن افراد کی ایک بڑی تعداد نے میڈیا کوریج حاصل کی ہے۔ ٹائم لائن 1980 مارچ-دی اینسائن نے مضمون "چرچ اور مجوزہ مساوی حقوق کی ترمیم: ایک اخلاقی مسئلہ" شائع کیا جس میں مساوی حقوق کی ترمیم کے خلاف چرچ کے دلائل کا خاکہ پیش کیا گیا۔ ان میں یہ امکان بھی شامل تھا کہ یہ "غیر اخلاقی ہم جنس پرست-ہم جنس پرست اور ہم جنس پرست-شادیوں کو آئینی تحفظ" دے سکتا ہے، اس طرح "ہم جنس پرست گھر" میں "بچوں کی پرورش کو قانونی منظوری دے سکتا ہے"۔ اپریل-رسول بروس آر میک کونکی نے اپریل کی ایک کانفرنس کا خطاب دیا جس میں انہوں نے ہم جنس پرستوں کو جھوٹوں، چوروں اور قاتلوں کے ساتھ "زمین کو ڈھانپنے" کی برائی کی فہرست میں شامل کیا۔ اکتوبر-کمبل نے اکتوبر جنرل کانفرنس میں ایک بار پھر ہم جنس پرستی سے خطاب کرتے ہوئے زور دے کر کہا کہ "بعض اوقات مشت زنی ہم جنس پرستی کے زیادہ سنگین گناہ کا تعارف ہے۔" 1981-چرچ کے رہنماؤں نے ہر بشپ اور اسٹیک صدر کو چرچ ویلفیئر سروسز کے ڈائریکٹر وکٹر براؤن جونیئر کی انسانی جنسیت اور خاندانوں پر ایک کتاب کی کاپی بھیجی۔ کتاب میں کہا گیا ہے کہ یہ پریشان کن ہے کہ نامور جنسی ماہرین نے کہا تھا کہ ابیلنگی افراد کو جنسی تعصب کا سامنا نہ کرنے کی وجہ سے مراعات حاصل ہیں اور انہوں نے بڑے پیمانے پر معاشرے کی راہ دکھائی ہے۔ براؤن نے مزید کہا کہ ہم جنس تعلقات کو مخالف جنس کی شادی کے برابر کرنا غلط اور متضاد تھا اور یہ کہ ہم جنس پرست لوگ مخالف جنس پرستوں کے مقابلے میں اپنے تعلقات میں کم نظم و ضبط اور منظم تھے۔ 1981-چرچ نے ایل ڈی ایس سوشل سروسز کے ملازمین کے لیے انڈر اسٹینڈنگ اینڈ چینجنگ ہم جنس پرست واقفیت کے مسائل کے نام سے ایک گائیڈ جاری کیا، جس میں انہیں ہدایت دی گئی کہ ایجنسی کی وجہ سے یہ سوچنا "متضاد" ہے کہ "ہم جنس پرست رجحان پیدائشی یا بند ہے، اور تبدیلی کی کوئی حقیقی امید نہیں ہے"، اور یہ کہ "ہم جنس پرست آدمی. پوری طرح سے یہ نہیں سمجھتا کہ ایک مردانہ آدمی کو کس طرح سوچنا اور عمل کرنا چاہیے"۔ گائیڈ میں مزید کہا گیا ہے کہ ہم جنس پرست کے "مخالف جنس کے خیالات اکثر خوفناک یا دھمکی آمیز ہوتے ہیں"۔ 1981-فرسٹ پریذیڈنسی اور بارہ رسولوں نے چرچ کے رہنماؤں کے لیے ایک گائیڈ بھی جاری کیا جسے صرف "ہم جنس پرستی" کہا جاتا ہے جس میں کہا گیا ہے کہ "جدید دور کے نبیوں نے واضح طور پر وعدہ کیا ہے کہ ہم جنس پرستی کو تبدیل کیا جا سکتا ہے"، اور یہ کہ "یہ ناقابل تصور تھا کہ۔ [رب] اجازت دے گا۔ اس کے بچے [ہم جنس پرست] خواہشات اور جھکاؤ کے ساتھ پیدا ہوں گے"۔ اس نے مشورہ دیا کہ "مکمل بحالی" میں 1 سے 3 سال لگ سکتے ہیں، اور "ٹھیک ہونے" کا مطلب یہ نہیں ہے کہ "پرانے خیالات کبھی واپس نہیں آتے"۔ کتابچہ میں "ہم جنس پرستی کے علاج اور روک تھام" اور "ہم جنس پرستی" کے لیے رہنما خطوط دیے گئے ہیں۔ اس نے سکھایا کہ ہم جنس پرست رویے کو "ابتدائی بچپن میں غیر صحت بخش جذباتی نشوونما"، "پریشان کن خاندانی پس منظر"، ساتھیوں کے ساتھ خراب تعلقات، "غیر صحت بخش جنسی رویے"، اور "ابتدائی ہم جنس پرست تجربات" سے سیکھا اور متاثر کیا جاتا ہے۔ "ابتدائی مشت زنی کے تجربات" کو "ہم جنس پرست مفادات" کو تقویت دینے کے طور پر بھی حوالہ دیا گیا۔ چرچ کے قائدین نے رہنما کو مشورہ دیا کہ وہ رکن کو جنسی شراکت داروں کے نام ظاہر کرنے، معافی کا معجزہ اور "ٹو دی ون" پڑھنے، ڈیٹنگ شروع کرنے، اور ان کے جنسی رجحان کو تبدیل کرنے میں مدد کے لیے دعا کرنے کی ترغیب دیں۔ اپریل-چرچ ویلفیئر سروسز کے ڈائریکٹر وکٹر براؤن جونیئر نے ایسوسی ایشن آف مورمن کونسلرز اینڈ سائیکو تھراپسٹس جریدے میں ایک مضمون شائع کیا جس میں اس کے نظریہ کا خاکہ پیش کیا گیا کہ مرد کس طرح ہم جنس پرست بن جاتے ہیں جس میں کہا گیا ہے کہ "ہم جنس پرستی فطری طور پر نہیں سیکھی جاتی ہے" اور "والدین اور بچوں میں خلل، صنف اور کردار کی مسخ، تعلقات کی مہارت کی کمی"، "مشت زنی کا فنتاسی"، "مختلف ہونے کا شدید احساس"، اور پھر "شخص اور [ہم جنس پرست] کردار" کا انضمام۔ اپریل-جنرل کانفرنس میں، چرچ سیویٹی ہارٹ مین ریکٹر جونیئر نے ایک تقریر کی جس میں انہوں نے کہا کہ اگر یسوع واپس آئے تو زمین برباد ہو جائے گی اور "برتھ کنٹرول، نس بندی اور ہم جنس پرستوں کے سوا کچھ نہیں ملے گا"۔ انہوں نے مزید کہا، "اگر بچوں کا خاندانی تجربہ خوشگوار ہو تو وہ ہم جنس پرست نہیں بننا چاہیں گے۔" ریکٹر نے یہ بھی کہا کہ انہیں "یقین ہے" کہ ہم جنس پرستی "ایک حاصل شدہ لت ہے، بالکل اسی طرح جیسے منشیات، شراب اور فحاشی ہیں۔" انہوں نے یہ بھی کہا کہ "مجھے یقین نہیں ہے" کہ ہم جنس پرست "اس طرح پیدا ہوئے تھے" کیونکہ "یہاں مرد جسموں میں کوئی خاتون روحیں نہیں پھنسی ہوئی ہیں اور اس کے برعکس"۔ اپریل-اسی کانفرنس میں رسول ایزرا ٹافٹ بینسن نے اس بات کی مذمت کی کہ کس طرح کچھ پبلک اسکولوں نے "متبادل طرز زندگی" اور "ہم جنس پرستی" جیسے "منحرف طریقوں" کو منظوری دی۔ اکتوبر-خود کو "ایتھل اینڈ فرینڈز فار گے رائٹس" کہنے والے تقریبا 15 ہم جنس پرست پوسٹ مورمنز کے مارچ کو چرچ کی جنرل کانفرنس کے دوران ٹیمپل اسکوائر کے ارد گرد عوامی املاک پر "ہم خدا کے بچے ہیں" جیسے نشانات کے ساتھ احتجاج کرنے کی شہر کی اجازت دی گئی۔ لیڈر رینڈی اسمتھ (جس کا ڈریگ پرفارمنس کا نام ایتھل تھا) اس سے قبل بی وائی یو میں الیکٹرو شاک ایورشن تھراپی سے گزرا تھا۔ 1982 اگست-28 اگست کو بی وائی یو سے ایک تقریر میں ریکس کالج کے اس وقت کے صدر بروس سی ہفین نے طلباء کو "ہر قیمت پر، چاہے حالات کچھ بھی ہوں" ہم جنس پرستی سے بچنے کا مشورہ دیا۔ انہوں نے مزید 1973 میں ہم جنس پرستی کو ڈی ایس ایم سے ایک ذہنی عارضے کے طور پر ہٹانے کا حوالہ "ہماری قومی روح کے اندر گہرائی میں" کچھ غلط ہونے کی مثال کے طور پر دیا۔ اگست-چرچ کی ملکیت والے ٹیلی ویژن اسٹیشن کے بی وائی یو نے یوٹاہ میں ہم جنس پرستی پر ایک دستاویزی فلم کے تیسرے حصے کو جزوی طور پر نشر کرنے سے انکار کر دیا کیونکہ اس میں گمنام ہم جنس پرست بی وائی یو طلباء کے انٹرویو شامل تھے۔ پروڈیوسر کیون مچل نے کہا کہ ان کے چہرے نہیں دکھائے گئے کیونکہ انہیں یقین ہے کہ اگر ان کی شناخت ظاہر کی گئی تو انہیں بی وائی یو سے نکال دیا جائے گا۔ اکتوبر-رسول ایزرا بینسن نے جنرل کانفرنس میں کہا کہ ہم جنس پرستی ہمارے معاشرے میں سب سے واضح بڑے مسائل میں سے ایک ہے اور یہ گھر میں ناکامی کی علامت ہے۔ 1983-چرچ ہینڈ بک کو یہ بتانے کے لیے اپ ڈیٹ کیا گیا کہ "ہم جنس پرستی" اور "ہم جنس پرستی" سمیت سنگین خلاف ورزیوں پر غور کرنے کے لیے چرچ کی عدالت "بلائی جا سکتی ہے" لیکن اس کی ضرورت نہیں ہے۔ مزید برآں، صنفی تصدیق کی سرجری سے متعلق ایک سیکشن شامل کیا گیا تھا جس میں کہا گیا تھا کہ طریقہ کار کو حاصل کرنے یا اس کا انتظام کرنے کے لیے تادیبی کارروائی کی ضرورت ہوتی ہے جس میں کسی بھی رکن کے لیے اپنی جنس تبدیل کرنے کے لیے اخراج بھی شامل ہے جس میں دوبارہ بپتسمہ لینے کا کوئی امکان نہیں ہے۔ طریقہ کار کے بعد چرچ میں شامل ہونے والے افراد پادری یا مندر کی رسومات حاصل کرنے کے اہل نہیں ہوں گے۔ ستمبر-سالٹ لیک سٹی کے باشندے مائیکل پینٹر کا ایچ آئی وی سے متعلقہ وجوہات کی بنا پر انتقال ہوا، یوٹاہ میں ایڈز سے ہونے والی پہلی معلوم موت۔ اس نے ایک ایل ڈی ایس مشن کی خدمت کی تھی اور اس کی شادی ایک عورت سے ہوئی تھی، حالانکہ وہ ہم جنس پرست تھا۔ اکتوبر-رسول ایزرا ٹافٹ بینسن نے ایک کانفرنس خطاب دیا جس میں انہوں نے ہم جنس پرستی کو "ہمارے معاشرے کے بڑے مسائل" میں سے ایک قرار دیا اور ہم جنس پرستی کو جواز پیش کرنے کی کوشش کے طور پر "متبادل طرز زندگی" کی اصطلاح کے استعمال کی مذمت کی۔ نومبر-بینسن نے ایک مضمون شائع کیا جس میں کہا گیا تھا کہ ایک پادری نیک ہے اور اس طرح "ہم جنس پرست رویے، خود سے بدسلوکی، بچوں سے چھیڑ چھاڑ، یا کسی اور جنسی بدکاری" کا مظاہرہ نہیں کرے گا۔ 1984 جولائی-ہم جنس پرست سابق مورمن جیرالڈ پیئرسن اپنی سابقہ شریک حیات کیرول لن پیئرسن کی دیکھ بھال میں ایڈز کی وجہ سے پیدا ہونے والی پیچیدگیوں کی وجہ سے انتقال کر گئے۔ جیرالڈ کے اپنے بشپ کے سامنے ہم جنس جنسی تجربے کا اعتراف کرنے کے بعد، اس نے جیرالڈ سے کہا کہ وہ اپنی زندگی کو ٹھیک کرنے کے لیے کسی عورت سے شادی کرے۔ بعد میں انہوں نے 1965 میں بی وائی یو میں کیرول سے ملاقات کی اور 1966 میں ان کی شادی ہوئی۔ کیرول نے 1986 میں ایک یادداشت الوداع، میں آپ سے پیار کرتی ہوں لکھی، جو ہم جنس پرستی اور مورمنزم کے تصادم پر ایک تاریخی کام ہے۔ اگست-اپوسٹل اوکس نے ایک چرچ میمو لکھا جس میں تین دہائیوں سے زیادہ عرصے تک ایل جی بی ٹی قانون سازی پر چرچ کی کارروائی سے آگاہ کیا گیا۔ اس میں انہوں نے چرچ کو "ہم جنس پرستوں کے تحفظ کے لیے ملازمت میں امتیازی سلوک کے قوانین کی مخالفت کرنے" کے لیے ایک عوامی بیان دینے کی سفارش کی جب تک کہ آجروں کو "ہم جنس پرستوں کو ملازمت سے خارج کرنے کی اجازت دینے کے لیے مستثنیات نہ ہوں جس میں تعلیم شامل ہو۔ نوجوان لوگ۔ انہوں نے یہ بھی نوٹ کیا کہ "یہ ستم ظریفی [جو] پیدا ہوگی اگر چرچ نے [رینالڈز بمقابلہ ریاستہائے متحدہ] کا استعمال کیا"، 1878 کے پرنسپل فیصلے میں کہا گیا ہے کہ شادی ایک مرد اور عورت کے درمیان ہے، "ہم جنس پرست شادیوں کی غیر قانونییت کے لیے ایک دلیل کے طور پر [چونکہ یہ] پہلے چرچ کے خلاف کثرت ازدواجی شادیوں کی غیر قانونییت کو قائم کرنے کے لیے استعمال کیا جاتا تھا۔" اوکس نے یہ بھی واضح کیا کہ لفظ ہم جنس پرستی دو معنوں میں استعمال ہوتی ہے: بطور "حالت" یا "رجحان"، اور بطور "عمل" یا "سرگرمی"۔ اکتوبر-چرچ ستر رچرڈ جی سکاٹ نے ایک تقریر کی جس میں وہ کہتے ہیں کہ "محرک ہم جنس پرستی کی کارروائیوں کا باعث بن سکتا ہے، اور وہ برے اور بالکل غلط ہیں"۔ 1985-انتونیو فیلیز سمیت تصدیق کے چند اراکین نے ہم جنس پرست اور ہم جنس پرست مورمنوں کے لیے لیٹر ڈے سینٹ چرچ تشکیل دیا جسے یسوع مسیح کی بحالی چرچ کے نام سے جانا جاتا ہے۔ 1986 جنوری-بی وائی یو نے بی وائی یو پروفیسر اور ایریا چرچ ویلفیئر سروسز کے ڈائریکٹر وکٹر براؤن جونیئر کا ایک مطالعہ شائع کیا جس میں کہا گیا ہے کہ لوگ ہم جنس پرست جذبات کو ختم کر سکتے ہیں۔ مارچ-چھبیس سالہ کلیئر ہارورڈ، جو ایڈز کی وجہ سے پیچیدگیوں سے مر رہا تھا، کو اس کی ہم جنس پرستی کی وجہ سے خارج کر دیا گیا اور اس کے اوگڈن، یوٹاہ کے بشپ بروس ڈان بوون نے کہا کہ وہ اپنے ہم جنس پرست دوستوں کی شناخت ظاہر کرے اور ان سے گریز کرے، اور اس بیماری کو پھیلانے کے خوف سے چرچ کے اجلاسوں پر پابندی لگا دی گئی۔ اس کی کہانی نے قومی سرخیاں بنائیں اور چرچ کے ترجمان کے بیان کا اشارہ کیا۔ جون-چرچ ستر تھیوڈور برٹن نے بی وائی یو کے وسیع خطاب میں کہا کہ فحاشی ایک خود غرض مشغولیت ہے جو ہم جنس پرستی کا باعث بنتی ہے۔ اکتوبر-چرچ کی صدر ایزرا ٹافٹ بینسن نے کانفرنس میں اعلان کیا کہ ایک پادری نیک ہے اور "بدکاری، ہم جنس پرست رویے، خود سے بدسلوکی، بچوں سے چھیڑ چھاڑ، یا کسی اور جنسی بدکاری" میں حصہ نہیں لیتا ہے۔ اکتوبر-نیویارک ٹائمز نے یوٹاہ میں ایڈز پر ایک مضمون شائع کیا جس میں ریاست پر مورمن کی تعلیمات کے مضبوط اثر کا حوالہ دیا گیا کیونکہ 65 فیصد آبادی مورمن تھی۔ مضمون میں کہا گیا ہے کہ چرچ کے اراکین جن کی شناخت ہم جنس پرست کے طور پر کی گئی تھی انہیں چرچ کی طرف سے شادی کرنے کی ہدایت کی گئی تھی اور انہیں اپنے ہم جنس پرست جذبات کو تسلیم نہ کرنے کے لیے بہت زیادہ دباؤ کا سامنا کرنا پڑا جو اکثر دوہری زندگی کا باعث بنتا ہے۔ اس میں مزید کہا گیا ہے کہ 1983 سے اب تک 47 یوٹاہ کے باشندوں میں ایڈز کی تشخیص ہوئی ہے اور 24 مر چکے ہیں۔ کئی ہم جنس پرست مورمن مردوں کے حوالے سے کہا گیا کہ انہیں چرچ کے دباؤ کا سامنا کرنا پڑا تھا کہ وہ اس یقین کے ساتھ شادی کریں کہ شادی ان کے جذبات کو "ٹھیک" کر دے گی۔ دسمبر-اینسائن میں والدین کے لیے ایک مضمون شائع ہوا جس میں اس بات کی تصدیق کی گئی ہے کہ "بعض اوقات مشت زنی ہم جنس پرستی کے سنگین گناہ کا تعارف ہے" جو "مردوں اور عورتوں کے رب کے نامزد کرداروں کی بگاڑ ہے"۔ دسمبر-ڈیلن ایچ اوکس نے 30 دسمبر کو سی بی ایس-ٹی وی کے ایک انٹرویو میں تبصرہ کیا کہ "شادی ہم جنس پرست تعلقات کے لیے نظریاتی تھراپی نہیں ہے" اور یہ کہ "وہ نہیں جانتے تھے کہ انفرادی رہنماؤں نے ایسا مشورہ دیا ہے یا نہیں۔" 1987 اپریل-فرسٹ پریذیڈنسی کے گورڈن بی ہنکلی نے ایک کانفرنس خطاب دیا جس میں انہوں نے کہا، "ہم جنس پرست تعلقات. سنگین گناہ ہیں"۔ انہوں نے مزید کہا کہ "مرد اور عورت کے درمیان شادی خدا کی طرف سے مقرر کی گئی ہے۔ شادی کو ہم جنس پرست جھکاؤ یا طریقوں جیسے مسائل کو حل کرنے کے لیے ایک علاج کے قدم کے طور پر نہیں دیکھا جانا چاہیے، جن پر پہلے واضح طور پر ایک پختہ اور مقررہ عزم کے ساتھ قابو پانا چاہیے کہ وہ دوبارہ کبھی بھی اس طرح کے طریقوں کی طرف نہ ہٹیں۔ " جون-ستر تھیوڈور ایم برٹن نے 3 جون کو بی وائی یو سے اپنے خطاب میں فحاشی اور ہم جنس پرستی میں "خود غرضانہ مشغولیت" کے درمیان تعلق کا اشارہ کیا۔ اکتوبر-بی وائی یو میں چرچ کی صدر ایزرا ٹافٹ بینسن نے امریکی ایڈز کی وبا پر تبادلہ خیال کرتے ہوئے کہا کہ امریکیوں کو شادی سے باہر کسی بھی جنس سے پرہیز کرنا چاہیے اور یہ مسئلہ "بنیادی طور پر وسیع پیمانے پر ہم جنس پرستی کے ذریعے شروع ہوا"۔ نومبر-ریلیف سوسائٹی جنرل پریذیڈنسی کے جوئے ایونز نے کہا کہ "چرچ میں ہم جنس پرست خواتین کے ساتھ ساتھ ہم جنس پرست مرد بھی ہیں" جن کے لیے "رب نے حکم دیا ہے کہ 'تم نہیں کرو گے۔ وہ تسلیم کرتی ہے کہ یہ ایک مشکل کام ہے لیکن کہتی ہے کہ انہیں "حکموں پر عمل کرنا چاہیے" کیونکہ "ایک ہی جنس کے لوگوں کے درمیان مباشرت کے تعلقات ممنوع ہیں"۔ یہ مضمون اس مہینے کے اینسائن کے شمارے میں شائع ہوا۔ 1988-ہم جنس پرست بی وائی یو کے تاریخ کے پروفیسر اور بی وائی یو کے سابق طالب علم مائیکل کوئن نے 1976 سے یونیورسٹی کے لیے کام کرنے کے بعد مورمن کی تاریخ کے متنازعہ پہلوؤں پر اشاعتوں کے بڑھتے ہوئے دباؤ کی وجہ سے استعفی دے دیا۔ بعد میں انہیں ستمبر 1993 میں دوسرے ایل ڈی ایس اسکالرز کے ساتھ خارج کر دیا گیا جسے چھ ستمبر کہا جاتا ہے۔ 1988-ہم جنس پرست، مورمن تبدیل شدہ اور کارکن ڈیوڈ شارپٹن نے 1985 میں ایچ آئی وی کا معاہدہ کرنے کے بعد یوٹاہ کی ایچ آئی وی مثبت آبادی کی خدمت کے لیے پیپل ود ایڈز کولیشن آف یوٹاہ (پی ڈبلیو اے سی یو) کی بنیاد رکھی۔ وہ سات سال تک ایڈز کے ساتھ رہنے کے بعد 1992 میں انتقال کر گئے۔ مئی-فرسٹ پریذیڈنسی نے ایڈز پر ایک بیان جاری کیا جس میں کہا گیا ہے کہ "چرچ کے اراکین کو ایڈز سے بیمار لوگوں کے لیے ہمدردی کا اظہار کرنا چاہیے"، اور اراکین پر زور دیا کہ وہ صرف مخالف جنس کی شادی میں جنسی تعلقات رکھیں۔ اکتوبر-دی اینسائن میں بی وائی یو کے ماہر نفسیات ایلن برجن کا ایک مضمون پیش کیا گیا جس میں انہوں نے کہا کہ ہم جنس پرستی "حیاتیات اور ماحول کے کچھ امتزاج کی وجہ سے ہے"۔ نومبر-22 نومبر کو ڈیلٹا، یوٹاہ میں ایک ممتاز مورمن خاندان سے تعلق رکھنے والے ایک 20 سالہ شخص اور یوٹاہ کے ایک اور شخص نے گورڈن رے چرچ، ایک 28 سالہ، ہم جنس پرست، مورمن، طالب علم کو عصمت دری، تشدد اور بے دردی سے قتل کر دیا۔ سیڈر سٹی، یوٹاہ کے قریب، امریکی نفرت انگیز جرائم کے قوانین کے وجود میں آنے سے پہلے ہم جنس پرستوں کے خلاف نفرت انگیز جرم میں۔ 1989-چرچ ہینڈ بک کو اپ ڈیٹ کیا گیا اور توجہ کو پرکشش مقامات سے حرکتوں کی طرف موڑ کر ایک چھوٹی سی نرمی کا اشارہ کیا گیا۔ اس میں مزید کہا گیا ہے کہ کسی رکن کی طرف سے کیے گئے کسی بھی "ہم جنس پرست تعلقات" کے لیے چرچ کی عدالت کی ضرورت ہوتی ہے جبکہ وہ "ممتاز چرچ کے عہدے" پر فائز ہوتا ہے جیسے کہ بشپ 1989-ایورگرین انٹرنیشنل کی بنیاد مورمنز کی مدد کے لیے رکھی گئی تھی جو "ہم جنس پرست کشش کو کم کرنا اور ہم جنس پرست رویے پر قابو پانا چاہتے ہیں"۔ فروری-پیٹر جیننگز کی میزبانی میں ایک قومی ٹی وی کہانی میں میلکم پیس، ایک سابق مورمن ہم جنس پرست آدمی جو ایڈز سے مر رہا تھا، اور اس کی موت کے وقت اپنے مورمن والدین کے ساتھ صلح کو دکھایا گیا۔ والد نے کہا، "میں اپنے بیٹے اور اپنے مذہبی عقائد سے محبت کرتا ہوں۔ وہ آپس میں نہیں ملتے۔ " ہم جنس پرستی اور چرچ آف جیسس کرائسٹ آف لیٹر ڈے سینٹس کا اپنانے کا قانون (مورمنزم) یوٹاہ میں ایل جی بی ٹی حقوق ایل جی بی ٹی مورمن خودکشی 20 ویں صدی میں ہم جنس پرستی پر عیسائی فرقہ وارانہ عہدوں کی فہرست جنسیت اور مورمنزم حوالہ جات ایل جی بی ٹی اور مورمنزم ایل جی بی ٹی تاریخ ریاستہائے متحدہ میں عیسائیت کی ٹائم لائنز لیٹر ڈے سینٹ تحریک ایل جی بی ٹی ٹائم لائنز ایل جی بی ٹی تاریخ میں 20 ویں صدی