Barge Haulers on the Volga
بارج ہولرز آن دی وولگا یا برلاکی (برلاکی نا وولج) فنکار الیا ریپین کی ایک آئل آن کینوس پینٹنگ ہے۔ اس میں 11 افراد کو دریائے وولگا کے کنارے ایک بارج کو جسمانی طور پر گھسیٹتے ہوئے دکھایا گیا ہے۔ وہ تھکاوٹ سے گرنے کے مقام پر ہیں، بھاری، گرم موسم سے مظلوم ہیں۔ یہ کام غیر انسانی محنت سے حاصل ہونے والے منافع کی مذمت ہے۔ اگرچہ انہیں مستحکم اور قبول کرنے کے طور پر پیش کیا جاتا ہے، لیکن مردوں کو شکست ہوتی ہے۔ صرف ایک ہی کھڑا ہوتا ہے: قطار اور کینوس دونوں کے بیچ میں، ایک روشن رنگ کا نوجوان اس کے چمڑے کے خلاف لڑتا ہے اور بہادری کا مظاہرہ کرتا ہے۔ ریپین نے ایک نوجوان کے طور پر روس کے اپنے سفر کے دوران پینٹنگ کا تصور کیا اور اس میں ان کا سامنا کرنے والے حقیقی کرداروں کو دکھایا گیا ہے۔ اس نے محنت کش مردوں کی مشکلات کی حقیقت پسندانہ تصویر کشی کے لیے بین الاقوامی سطح پر تعریف حاصل کی، اور اپنے کیریئر کا آغاز کیا۔ اس کی تکمیل کے فورا بعد، پینٹنگ کو گرینڈ ڈیوک ولادیمیر الیگزینڈرچ نے خریدا اور روسی حقیقت پسندانہ پینٹنگ کے ایک تاریخی نشان کے طور پر پورے یورپ میں وسیع پیمانے پر نمائش کی گئی۔ وولگا پر بارج ہولرز کو "شاید پیریڈویزنکی تحریک کی سب سے مشہور پینٹنگ [کے لیے] کے طور پر بیان کیا گیا ہے۔ اس میں کمر توڑنے والی محنت کی بے لچک تصویر کشی کی گئی ہے۔" بیک گراؤنڈ ریپین کو 1863 میں سینٹ پیٹرزبرگ میں امپیریل اکیڈمی آف آرٹ میں قبول کیا گیا۔ اس وقت اکیڈمی اپنی گہری قدامت پسندی اور تعلیمی فن کی طرف جھکاؤ کے لیے جانی جاتی تھی، ایک ایسی حقیقت جس نے اپنے بہت سے طلباء میں بغاوت اور تبدیلی کی خواہش کا احساس پیدا کیا۔ بارج ہولرز 1870 میں وولگا پر چھٹیاں گزارتے ہوئے ریپین کے مناظر سے متاثر تھا۔ اسٹاوروپول (اسٹاوروپول-نا-وولج) کے قریب شیریوف بیورک میں قیام کے دوران انہوں نے متعدد ابتدائی مطالعات کیں، زیادہ تر تیل میں۔ خاکے میں مناظر، اور وولگا اور بارج ہولرز کے نظارے شامل ہیں۔ کردار ان حقیقی لوگوں پر مبنی ہیں جن کے بارے میں ریپین کو کام کی تیاری کے دوران معلوم ہوا۔ اسے اپنے لیے پوز دینے کے لیے مضامین تلاش کرنے میں دشواری کا سامنا کرنا پڑا، یہاں تک کہ فیس کے لیے بھی، اس لوک داستان کے عقیدے کی وجہ سے کہ ایک بار جب اس کی تصویر کاغذ پر ڈال دی جائے گی تو کسی موضوع کی روح اس کا قبضہ چھوڑ دے گی۔ مضامین میں ایک سابق سپاہی، ایک سابق پادری، اور ایک مصور شامل ہیں۔ اگرچہ اس نے گیارہ مردوں کو دکھایا، لیکن خواتین نے بھی یہ کام انجام دیا اور عام طور پر ایک بارج ہولنگ گینگ میں بہت سے لوگ ہوتے تھے۔ ریپین نے ان شخصیات کو روسی معاشرے کے محنت کش طبقے کے ایک وسیع حصے کے نمائندے کے طور پر منتخب کیا۔ یہ کہ کچھ لوگ کبھی نسبتا اعلی سماجی عہدوں پر فائز تھے، اس نوجوان فنکار کو مایوس کر دیا، جس نے ابتدائی طور پر ایک بہت زیادہ سطحی کام تیار کرنے کا منصوبہ بنایا تھا جو دن میں سیر کرنے والوں (جو وہ خود تھا) کے ساتھ نگہداشت برلکوں کے برعکس تھا۔ ریپین کو کانین کے ساتھ ایک خاص ہمدردی ملی، جو کہ ڈیفروک شدہ پجاری ہے، جسے لیڈ ہولر کے طور پر پیش کیا گیا ہے اور وہ ناظرین کی طرف باہر کی طرف دیکھتا ہے۔ فنکار نے لکھا، وولگا پر تفصیل بارج ہولرز میں گیارہ مرد برلکوں کی ایک قطار دکھائی گئی ہے جو دریائے وولگا پر ایک بارج کو گھسیٹ رہے ہیں جسے کرنٹ کے خلاف اوپر کی طرف کھینچنا پڑتا ہے۔ مرد کپڑے پہنے ہوتے ہیں اور چمڑے کے ہارنیس سے بندھے ہوتے ہیں۔ انہیں زیادہ تر مستحکم کے طور پر پیش کیا جاتا ہے، حالانکہ واضح طور پر جسمانی تکلیف میں، ان کے جسم محنت میں جھکے ہوتے ہیں۔ اس منظر کو سفید، چاندی کی روشنی میں پیش کیا گیا ہے جسے "تقریبا وینیشین" کے طور پر بیان کیا گیا ہے۔ ابتدائی مطالعات میں، اس پر نیلے رنگ کے سروں کا غلبہ تھا۔ مرد غیر نگرانی میں دکھائی دیتے ہیں اور تصویر کا مرکز بنتے ہیں، جس میں بارج فریم کے پچھلے حصے میں ایک معمولی کردار میں چلا جاتا ہے۔ مزید فاصلے پر بھاپ سے چلنے والی ایک چھوٹی کشتی ہے، شاید یہ تجویز ہے کہ صنعتی دور میں بارج ہولرز کی کمر توڑنے والی محنت اب ضروری نہیں ہے۔ بارج کے مرکزی مستول سے اڑتا ہوا الٹا روسی پرچم بھی قابل توجہ ہے، جس سے دشمنانہ بے چینی کے احساس میں اضافہ ہوتا ہے۔ ریپین مزدوروں کے سروں کی لہردار لکیر میں محنت کی رکنے والی تال کی بازگشت کرتا ہے۔ تیاری کے مطالعے میں، بہت سے اعداد و شمار مختلف انداز میں رکھے گئے تھے ؛ مثال کے طور پر دوسرے آدمی کو ٹوپی پہنے ہوئے دکھایا گیا تھا جس کا سر اس کے سینے میں جھکا ہوا تھا۔ گروپ میں بڑھتے ہوئے تھکاوٹ اور مایوسی کا عام احساس ہوتا ہے جو بائیں سے دائیں کی طرف بڑھتا ہے۔ آخری ہولر اپنے ارد گرد سے بے خبر لگتا ہے اور لائن سے باہر ناظرین کی طرف چلا جاتا ہے۔ مستثنی گروپ کے وسط میں ایک منصفانہ بالوں والا لڑکا ہے۔ اپنے ساتھیوں کے یکساں خاموش سروں کے خلاف چمکتے ہوئے، وہ سیدھا کھڑا ہوتا ہے۔ اس کا سر اوپر اٹھا کر فاصلے کی طرف دیکھتا ہے، جبکہ وہ اپنے پٹے کے خلاف کھینچتا ہے گویا کہ وہ اپنے کام سے خود کو آزاد کرنے کے لیے پرعزم ہے۔ ریپین کھارکوف گورنریٹ (اب یوکرین) کے چوگیو میں پلا بڑھا اور اس وقت زیادہ تر دیہی زندگی کی غربت اور مشکلات سے واقف تھا۔ انہوں نے دو سال سفر کرتے ہوئے گزارے، اس دوران انہوں نے امیروں کے ڈچوں اور عام کسانوں کی محنت دونوں کا مشاہدہ کیا۔ اس طرح پینٹنگ کو ایک صنف کا کام سمجھا جا سکتا ہے، لیکن اسے تاریخ کی پینٹنگ کے بہادری کے پیمانے پر پیش کیا جاتا ہے، جیسا کہ 19 ویں صدی کے کاموں میں اکثر ہوتا تھا، خاص طور پر گسٹاو کوربیٹ (1850) کے اے بریئل ایٹ آرننس کے بعد۔ بارج ہولرز نے ناقدین کی طرف سے باجرے کے کاموں اور کوربیٹ کی دی اسٹون بریکرز (بھی 1850) کے ساتھ براہ راست موازنہ کیا، جس میں مزدوروں کو سڑک کے کنارے دکھایا گیا تھا۔ پینٹنگ مردوں کی انتھک جسمانی وضاحت ہے ؛ ریپین ان کی طاقت اور غیر انسانی کوشش سے متاثر ہوا۔ نقاد ولادیمیر اسٹاسوف کے مطابق، "وہ جنگل کے ہرکیولس کے ایک گروہ کی طرح ہیں جن کے بکھرے ہوئے سر، ان کے دھوپ سے بھرے سینے، اور ان کے بے حرکت لٹکتے ہوئے، مضبوط رگوں والے ہاتھ ہیں۔ بے قابو آنکھوں سے کیا نگاہیں نکلتی ہیں، کس طرح ناک پھیلی ہوئی ہے، کس طرح لوہے کے عضلات! " ان کی بھاری بھنویں اور قطار والے ماتھوں کی تفصیل میں، ریپین ان کی روحانی اذیت کو نظر انداز نہیں کرتا ؛ حالانکہ وہ کسی ایک آدمی کے ذاتی مباشرت کے جذبات پر زیادہ توجہ نہیں دیتا ہے۔ ذاتی مشکلات کا کوئی بھی احساس کوشش اور انسانی وقار کی تصویر کشی کے لیے ثانوی اہمیت کا حامل ہے۔ تنقیدی رائے، پروپیگنڈا، اور میراث ریپین نے بارج ہولرز کو اپنی پہلی پیشہ ورانہ پینٹنگ سمجھا اور یہ وہ کام ہے جس نے انہیں سماجی عدم مساوات کے ماہر دستاویزی فلم کے طور پر بیان کیا۔ جب پہلی بار نمائش کی گئی تو اسے نچلے طبقے کے مزدوروں کی غیر جذباتی عکاسی کے لیے پرجوش جائزے ملے، جو زیادہ تر عصری روسی فن کی رومانوی، کلاسیکی یا پروپیگنڈسٹ نوعیت کے بالکل برعکس تھے۔ اس پینٹنگ نے ریپین کے لیے پیریڈویزنکی (وانڈررز یا سفر) میں شامل ہونے کی راہ ہموار کی، جو 1870 میں قائم ہونے والی ایک تعلیمی حقیقت پسندانہ تحریک تھی۔ پیریڈویزنکی نے نہ صرف تعلیمی اسکول سے الگ ہونے کی کوشش کی بلکہ فن کو دیکھنے کے انداز کو بھی ختم کرنے کی کوشش کی۔ عام زندگی کے مناظر کی عکاسی کرکے اور صوبوں میں نمائشیں منعقد کرکے ان کا مقصد آرٹ کو روشن کرنا اور عوام کے لیے زیادہ قابل رسائی بنانا تھا۔ اس پینٹنگ کو اکیڈمی کی روایات سے الگ ہونے کی وجہ سے وسیع پیمانے پر زیر بحث لایا گیا۔ اس نے ریپین کو ولادیمیر اسٹاسوف کا احترام حاصل کیا جن کا خیال تھا کہ آرٹ لوگوں کے نقطہ نظر اور اس انداز کو تشکیل دیتا ہے جس میں وہ اپنی سیاسی صورتحال کو دیکھتے ہیں۔ اسٹاسوف نے ریپین کو روسی موضوع پر توجہ مرکوز کرنے کی ترغیب دی اور بارج ہولرز کی ریلیز کے بعد وہ فنکار کے قریبی دوست بن گئے اور اس کے بعد انہوں نے ریپین کی ہر پینٹنگ کی جوش و خروش سے تعریف کی۔ اسٹاسوف نے پینٹنگ کے بارے میں لکھا، "ایک ایسی ہمت کے ساتھ جو ہم میں بے مثال ہے [ریپین] نے فن میں آئیڈیل کے تمام سابقہ تصورات کو ترک کر دیا ہے، اور سب سے پہلے لوگوں کی زندگی، لوگوں کے مفادات اور لوگوں کی جابرانہ حقیقت کے دل میں سر ڈال دیا ہے۔ روس میں کسی نے کبھی بھی اس طرح کے موضوع کو لینے کی ہمت نہیں کی ہے۔" بدلے میں، ریپین نے کہا کہ "پورے روس میں اسٹاسوف کی چیخیں سب سے پہلے اور سب سے زیادہ طاقتور تھیں اور یہ روس میں ہر قابل سننے والے نے سنی تھیں۔ اس کی بدولت ہی میری شان و شوکت پھیلی۔ " فیودور دوستیوسکی نے اخبارات میں ریپین کی پینٹنگ کے بارے میں پڑھا اور فرض کیا کہ یہ ایک اور روسی کام ہے جس کی فن کاری اس کے سماجی پیغام سے ثانوی ہے۔ انہوں نے لکھا، "یہاں تک کہ موضوع بھی خوفناک ہے۔ میں یہ دیکھ کر آیا کہ یہ بارج ہولر وردی میں قطار میں کھڑے ہیں اور ان کے ماتھوں پر معمول کے لیبل لگے ہوئے ہیں۔ مجھے خوشی ہے کہ میرے تمام خوف بیکار نکلے۔ ان میں سے ایک بھی پینٹنگ سے ناظرین کو چیخ نہیں رہا، 'دیکھو میں کتنا بدقسمت ہوں اور آپ لوگوں کے کتنے مقروض ہیں! دوستویوسکی کے نزدیک، ریپین نے معاصر روسی فن کی ایک مشترکہ غلطی سے گریز کیا تھا، اور ایسا کرنے سے اس کام کے اثرات بڑھ گئے تھے۔ انہوں نے نتیجہ اخذ کیا، "[میں نے دیکھا] بارج ہولرز، حقیقی بارج ہولرز، اور اس سے زیادہ کچھ نہیں۔ آپ یہ سوچنے کے بغیر نہیں رہ سکتے کہ آپ لوگوں کے مقروض ہیں، واقعی مقروض ہیں۔" اعلی معاشرے کی طرف سے کسانوں کے لیے واجب الادا "غیر ادا شدہ قرض" کا ایسا احساس نارودنکوں کا ایک عام خیال تھا۔ آج اس پینٹنگ کو روسی حقیقت پسندی کی تشکیل میں بنیادی سمجھا جاتا ہے۔ پینٹنگ کو تنقید کا نشانہ بنایا گیا ہے کہ وہ اب بھی تعلیمی ڈرائنگ کی پہچان رکھتی ہے اور مجموعی طور پر زرد رنگ کا لہجہ رکھتی ہے۔ اگرچہ اس نے 1872 میں سوسائٹی فار دی ایڈوانسمنٹ آف دی آرٹس میں انعام جیتا تھا، لیکن ریپین نے 1873 تک کینوس پر دوبارہ کام کرنا جاری رکھا جب اسے سینٹ پیٹرزبرگ میں اکیڈمی آف آرٹس میں نمائش کے لیے رکھا گیا۔ پینٹنگ کو بڑے پیمانے پر پیروڈی کیا گیا ہے، اور اسے اکثر روس اور دوسری جگہوں پر طنزیہ سیاسی کارٹونوں کی بنیاد کے طور پر استعمال کیا جاتا ہے۔ کیری سومالینن کے فن لینڈ کے ایک سیاسی کارٹون نے 1958 میں ایک بین الاقوامی ہنگامہ کھڑا کیا جس میں نکیتا خروشیف کو مشرقی بلاک کے ممالک کی طرف سے کھینچے گئے بارج پر "سامراجیوں!" کا نعرہ لگاتے ہوئے دکھایا گیا تھا۔ ساحل پر امریکہ اور برطانیہ تک۔ آرٹ نقاد ایلیا کبانوف کے مطابق، ریپین کی پینٹنگ نے امریکی اورینٹلسٹ پینٹر فریڈرک آرتھر برج مین کو 1875 میں اپنی ٹوونگ آن دی نیل تیار کرنے کے لیے متاثر کیا۔ اس کی سماجی حقیقت پسندی کے باوجود، بارج ہولرز کو زار کے دوسرے بیٹے، گرینڈ ڈیوک ولادیمیر الیگزینڈروچ نے خریدا تھا۔ اسے ویانا میں 1873 کی بین الاقوامی نمائش میں نمائش کے لیے پیش کیا گیا، جہاں اس نے کانسی کا تمغہ جیتا۔ اسے 1878 میں ایک بار پھر روس سے باہر نمائش کے لیے پیش کیا گیا، جب ناقدین نے روسی فن میں واٹرشیڈ کو نشان زد کرنے کے لیے اس کی ایک بار پھر وسیع پیمانے پر تعریف کی۔ روسی انقلاب کے بعد گرینڈ ڈیوک کے آرٹ کلیکشن کو قومی بنایا گیا اور اسے ولادیمیر پیلس سے روسی میوزیم میں منتقل کر دیا گیا۔ ابتدائی خاکے حوالہ جات نوٹوں کی کتابیات الپاٹوف، میخائل۔ فن پر روسی اثرات۔ نیویارک: فلسفیانہ لائبریری، 1950۔ بولٹن، رائے۔ انیسویں صدی میں روس اور یورپ۔ لندن: اسفنکس بکس، 1999۔ بولٹن، رائے اور اسٹراچن، ایڈورڈ۔ کاغذ پر روس اور روسی کاموں کے نظارے۔ لندن: اسفنکس بکس، 2010۔ پارکر، فین اور پارکر، اسٹیفن جان۔ کینوس پر روس: الیا ریپین۔ پنسلوانیا اسٹیٹ یونیورسٹی پریس، 1981۔ چاول، تمارا ٹیلبوٹ۔ روسی فن کی ایک جامع تاریخ۔ نیویارک: فریڈرک اے پریگر، 1963۔ سٹرنن، گریگوری۔ الیہ ایفیموویچ ریپین: روسی تاریخ کی مصور۔ سوویت یونین، 1995۔ والکینیئر، الزبتھ کرڈل۔ "مصنف بطور آرٹسٹ ماڈل: ریپنس پورٹریٹ آف گارشین"۔ میٹروپولیٹن میوزیم جرنل، 28، 1993۔ 207-16 والکینیئر، الزبتھ کرڈل۔ الیہ ریپین اور روسی آرٹ کی دنیا۔ نیویارک: کولمبیا یونیورسٹی پریس، 1990۔ بیرونی روابط 1873 پینٹنگز الیہ ریپین کی پینٹنگز میری ٹائم پینٹنگز آرٹ میں دریا وولگا ریور پینٹنگز لوگوں کی پینٹنگز روس میں پینٹنگز روسی میوزیم کا مجموعہ