Ibn Manzur
محمد ابن مکرم ابن علی ابن احمد ابن منظور النساری الخزرجی (محمد ابن مکرم ابن علی ابن احمد ابن منظور المسری الخزرجی) جسے ابن منظور بھی کہا جاتا ہے (جون-جولائی 1233-دسمبر 1311/جنوری 1312) عربی زبان کا ایک عرب لغت نگار اور ایک بڑی لغت، لیسان العرب کا مصنف تھا۔ وہ شمالی افریقی عرب نسل سے تھا، جس کا تعلق انصر کے بنو خزراج قبیلے سے تھا جیسا کہ اس کے نسبہ النساری الفریقی المصری الخزرجی سے پتہ چلتا ہے۔ ابن ہزار بیان کرتے ہیں کہ وہ طرابلس، لیبیا اور مصر میں جج (قاضی) تھے اور انہوں نے اپنی زندگی دیوان النسا میں کلرک کی حیثیت سے گزاری، جو ایک ایسا دفتر تھا جو دیگر چیزوں کے علاوہ خط و کتابت، آرکائیو اور کاپی کرنے کا ذمہ دار تھا۔ فک فرض کرتا ہے کہ وہ محمد بن مکرم کے ساتھ اس کی شناخت کرنے کے قابل ہے، جو قلاوون کے ماتحت اس ادارے (نام نہاد کٹاب ال انشا) کے سیکرٹریوں میں سے ایک تھا۔ بروکلمین کے بعد ابن منظور نے لسانیات کا مطالعہ کیا۔ انہوں نے اپنی زندگی کا زیادہ تر حصہ تاریخی لسانیات کے کاموں کے اقتباسات کے لیے وقف کر دیا۔ کہا جاتا ہے کہ اس نے اس کام کے 500 جلدوں کو چھوڑ دیا ہے۔ وہ سال کے اختتام کے قریب قاہرہ میں انتقال کر گئے۔ لیسان العرب ("عربوں کی زبان") کو ابن منظور نے 1290 میں مکمل کیا تھا۔ 20 طباعت شدہ کتابوں کے جلدوں پر قبضہ کرتے ہوئے (سب سے زیادہ حوالہ شدہ ایڈیشن میں)، یہ عربی زبان کی سب سے مشہور لغت کے ساتھ ساتھ سب سے زیادہ جامع میں سے ایک ہے۔ ابن منظور نے اسے دوسرے ذرائع سے بڑی حد تک مرتب کیا۔ اس کے لیے سب سے اہم ذرائع اظہر کی تہدیب الغھا، ابن سیدہ کی المحکم، ابن اتھیر کی النہیہ اور جوہری کی سیحہ کے ساتھ ساتھ ابن باری کی تحریر کردہ مؤخر الذکر (کتاب تنبہ والعداح) کی ہواشی (چمک) تھیں۔ یہ جڑوں کے ترتیب میں سیحاہ کی پیروی کرتا ہے: ہیڈ ورڈز کو ریڈیکلز کے حروف تہجی کے لحاظ سے ترتیب نہیں دیا جاتا ہے جیسا کہ عام طور پر آج سامی زبانوں کے مطالعہ میں کیا جاتا ہے، بلکہ آخری ریڈیکل کے مطابق-جس سے شاعری کے اختتام کو تلاش کرنا نمایاں طور پر آسان ہوجاتا ہے۔ مزید برآں، لیسان العرب اپنے براہ راست ذرائع کو نوٹ کرتا ہے، لیکن نہ ہی یا شاذ و نادر ہی ان کے ذرائع کو نوٹ کرتا ہے، جس سے بعض الفاظ کی لسانی تاریخ کا سراغ لگانا مشکل ہو جاتا ہے۔ مرطادہ الزبیدی نے اپنی طاج العروس میں اس کو درست کیا، جو خود لیسان میں واپس جاتا ہے۔ Ignatius d 'Ohsson کے مطابق Lisan پہلے ہی 18 ویں صدی میں استنبول میں چھاپا گیا تھا، اس طرح اسلامی دنیا کے لیے کافی ابتدائی تھا۔ لیسان العرب بلگ مصر المتبہ الکبرا العمیرہ مصر کے شائع شدہ ایڈیشن ؛ 1883، جلد، 1 المطبہ الکبرا العمیرہ، بلق ؛ 1883-1890، جلد۔، 20 دار سدیر، بیروت ؛ 1955-1956، جلد۔، 15۔ عاداب الحؤزہ، ایران ؛ 1984، جلد۔، 18 دیگر کام ابر ابی نواس، عربی فارسی شاعر ابو نواس کی بائیو ببلیوگرافی ؛ 1924 میں قاہرہ میں طباعت شدہ (محمد عبد الرسل کے تبصرے کے ساتھ) اور ساتھ ہی 1952 میں بغداد میں شکری ایم احمد نے شائع کیا۔ مجتصار تاریخ دینت دیماسک ابن اساکیر، ابن اساکیر کے ذریعہ دمشق کی تاریخ کا خلاصہ۔ مجتصار ترینت بغداد لی-ایس-سامانی، بغداد کی تاریخ کا خلاصہ بذریعہ ال-سامانی (وفات دسمبر 1166)۔ متصرامی المفرادت، البیتار کے علاج اور کھانے کے بارے میں مقالے کا خلاصہ۔ متار الغانی فی الآزار وطحانی، گانوں کا ایک انتخاب ؛ 1927 میں قاہرہ میں چھاپا گیا۔ نیہار الازہر فی اللیال والنہار، دن اور رات کے ساتھ ساتھ ستاروں اور رقم کے بارے میں فلکیات پر ایک مختصر مقالہ ؛ استنبول میں 1880 میں چھاپا گیا۔ تادکیرات اللبب و نضات العدب (اگر محمد بن مکرم کے ساتھ فوک کی پیروی کرتے ہیں)، نے القصصندی کو بطور ماخذ پیش کیا۔ حوالہ جات ذرائع کارل بروکلمین: عربی زبان کا ادب۔ جلد دوم، برل، لیڈن 2 1943، صفحہ 21 ایف کے ساتھ ساتھ ضمیمہ جلد دوم، برل، لیڈن 1938، صفحہ 14 ایف۔ جوہان ڈبلیو فک: آرٹ۔ ابن منظور، میں: 2 انسائیکلوپیڈیا آف اسلام III (1971)، صفحہ 864۔ جارگ کریمر: اسٹڈیئن زر بلیٹرابشین لیکسکوگرافی: نچ استنبولر اینڈ برلنر ہینڈشرفٹن، میں: اورینز 6 (1953)، صفحہ 230 ایف۔ چنیں پرستار: Geschichte des arabischen Schrifttums. جلد I-IX، برل، لیڈن 1964-1987۔ عرب لغت نگار 1232 پیدائش 1310 کی دہائی موت 13 ویں صدی کے عرب لوگ 13 ویں صدی کے عربی لغت نگار