Filipino values
فلپائنی اقدار فلپائنی ثقافت کے اندر سماجی تعمیرات ہیں جو اس کی وضاحت کرتی ہیں جسے سماجی طور پر مطلوب سمجھا جاتا ہے۔ فلپائنی قدر کا نظام بڑے فلپائنی ثقافتی نظام کے تناظر میں "عام طور پر مشترکہ اور روایتی طور پر قائم کردہ اقدار کے نظام کو بیان کرتا ہے جو فلپائنی رویے کی بنیاد پر ہے"۔ ان کا تعلق مستقل نظریات، اخلاقی ضابطوں، اخلاقی طریقوں، آداب اور ذاتی اور ثقافتی اقدار کے انوکھے مجموعے سے ہے جنہیں فلپائنی معاشرے نے فروغ دیا ہے۔ فلپائنی اقدار کے باضابطہ مطالعہ کو اس میدان میں ادب کے تاریخی تناظر کی وجہ سے مشکل بنا دیا گیا ہے۔ فلپائنی اقدار کے نظام کے بارے میں ابتدائی اسکالرشپ میں واضح تعریفیں اور تنظیمی ڈھانچے کا فقدان تھا، اور زیادہ تر فلپائن کے امریکی نوآبادیاتی دور میں غیر ملکیوں نے لکھے تھے۔ 20 ویں صدی کے آخری نصف میں واضح تعریفوں اور مناسب سیاق و سباق کے فریم ورک کو تیار کرنے کی کوششیں دیکھی گئیں، لیکن اسکالرشپ کے بہت سے پہلوؤں کو مزید وضاحت اور اتفاق رائے کی ضرورت ہے۔ فلپائنی باشندوں کے مخصوص اقدار کے نظام کی جڑیں عام طور پر ذاتی اتحاد کے نظام میں ہیں، خاص طور پر وہ جو رشتہ داری، ذمہ داری، دوستی، مذہب (خاص طور پر عیسائیت) اور تجارتی تعلقات پر مبنی ہیں۔ فلسفیانہ بنیاد فلپائنی اقدار، زیادہ تر حصے کے لیے، سماجی ہم آہنگی کو برقرار رکھنے پر مرکوز ہیں، جو بنیادی طور پر ایک گروپ کے اندر قبول کیے جانے کی خواہش سے متاثر ہوتی ہیں۔ ان اقدار سے ہٹنے کے خلاف بنیادی منظوری کے تصورات ہیں، جن کا ترجمہ تقریبا 'شرم کا احساس'، اور 'یا' خود اعتمادی 'کے طور پر کیا جاتا ہے۔ سماجی منظوری، کسی گروپ کی طرف سے قبولیت، اور کسی گروپ سے تعلق رکھنا بڑے خدشات ہیں۔ اس بات کی پرواہ کرنا کہ دوسرے کیا سوچیں گے، کہیں گے یا کیا کریں گے، فلپائنی باشندوں میں سماجی رویے پر مضبوط اثرات مرتب کرتے ہیں۔ ماہر بشریات لیونارڈو مرکاڈو کے مطابق، فلپائنی عالمی نظریہ بنیادی طور پر 'غیر دوہری' ہے۔ فلپائنی قدر کی اصطلاحات جیسے () کے اپنے لسانی تجزیے کی بنیاد پر، وہ یہ نتیجہ اخذ کرتا ہے کہ فلپائنی نہ صرف باہمی تعلقات میں، بلکہ فطرت اور مذہب کے ساتھ بھی ہم آہنگی چاہتے ہیں، جبکہ اب بھی غیر متزلزل ہیں۔ فلورنٹینو ٹمبریزا، ایک ثقافتی فلسفی، اپنی کتاب (1982) میں یہ نتیجہ اخذ کرتا ہے کہ فلپائنی اقدار انسان کے لیے دنیا کی اہمیت پر مبنی ہیں۔ زندگی کے تجربات فلپائنی کے فلسفے کا تعین کرتے ہیں، جن میں دوسرے ذرائع جیسے کہ امثال، لوک اقوال، لوک کہانیاں، اور اس طرح کی چیزیں شامل ہیں۔ فلپائنی اقدار کے ماڈلز ایف لنڈا جوکانو نے فلپائنی ویلیو سسٹم کے دو ماڈلز کی نشاندہی کی۔ پہلا خارجی ماڈل، ایک "غیر ملکی ماڈل" ہے، جبکہ دوسرا مقامی ماڈل، یا "روایتی ماڈل" ہے۔ غیر ملکی ماڈل کو "قانونی اور رسمی" قرار دیا گیا ہے۔ مقامی ماڈل کو ایک "روایتی اور غیر رسمی" ماڈل یا گائیڈ کے طور پر بیان کیا گیا ہے، جو فلپائنی باشندوں کے لاشعوری طور پر گہرائی سے جڑا ہوا ہے۔ غیر ملکی ماڈل فلپائنی باشندوں کو مغربی ثقافتوں سے، خاص طور پر ہسپانوی اور امریکیوں سے وراثت میں ملا تھا۔ غیر ملکی یا غیر ملکی اثر و رسوخ کی ایک مثال فلپائن کی حکومت میں ظاہر ہونے والی بیوروکریسی ہے۔ عناصر اور ساخت "فلپائنی سماجی اقدار" یا "فلپائنی بنیادی اقدار" کے سلسلے میں ماہرین اور محققین کی طرف سے کیے گئے مطالعات، سروے، آراء، قصوں اور دیگر ادبیات کے ساتھ ساتھ فلپائنی کردار یا کسی شخص کی فلپائنی شناخت یا فلپائنی کے نام سے جانے جانے والے فرد کی بنیاد پر، فلپائنی قدر کا نظام موروثی کلیدی عناصر کا حامل پایا جاتا ہے۔ کوئی بھی نوٹ کر سکتا ہے کہ کس طرح ('ملکیت، وقار')، ('صحبت، عزت')، اور ('شکر گزاری، یکجہتی') محض "سطحی اقدار" ہیں-بہت سے فلپائنی آسانی سے دیکھی اور مشاہدہ کی جانے والی اقدار کی نمائش کرتے ہیں اور ان کی عزت کرتے ہیں۔ ان تینوں اقدار کو ایک ہی اصل کی شاخیں سمجھا جاتا ہے-فلپائنی شخصیت کی اصل بنیادی اقدار-جس کا مطلب ہے 'یکجہتی'۔ اس سے مراد کمیونٹی، یا اکیلے کام نہ کرنا ہے۔ اس کی دو قسمیں ہیں، ('دوسرے لوگ') اور ('دوسرے لوگ نہیں')۔ سطح کی اقدار بنیادی قدر سے "اہم پہلو"، یا مشترکہ اندرونی ادراک ("دوسرے کے لیے احساس") کے ذریعے گھومتی ہیں۔ دیگر قابل ذکر عناصر یا محرکات مستقبل کے بارے میں امید، موجودہ حالات اور واقعات کے حوالے سے مایوسی، دوسرے لوگوں کی فکر اور دیکھ بھال، دوستی اور دوستی کا وجود، مہمان نواز ہونے کی عادت، مذہبی نوعیت، خود اور دوسروں کا احترام، معاشرے کی خواتین اراکین کا احترام، خدا کا خوف، اور دھوکہ دہی اور چوری کے کاموں سے نفرت ہیں۔ فلپائنی اقدار خاص طور پر درج ذیل نکات کو برقرار رکھتی ہیں: خاندانی اکائی کی یکجہتی، فلپائن کی معیشت کی سلامتی، چھوٹے گروہوں کی طرف واقفیت، شخصییت، "لوب" کے تصورات یا (جس کا مطلب ہے "خود کے اندر کیا ہے"، "اندرونی خود"، یا "خود کے حقیقی ذاتی احساسات")، ہموار باہمی تعلقات کا وجود اور بحالی، اور دوسروں کے جذبات یا ضروریات کا احساس (جسے کہا جاتا ہے)۔ ایک بڑی تصویر میں، ان اقدار کو عام کلسٹرز یا "میکرو کلسٹرز" میں تقسیم کیا جاتا ہے: یعنی، رلیشن شپ کلسٹر، سماجی کلسٹر، روزی روٹی کا کلسٹر، اندرونی کلسٹر، اور پر امید کلسٹر۔ قدر کی گنتی خاندان پر مبنی فلپائنی کی زندگی کی بنیادی اور سب سے اہم اکائی خاندان ہے۔ 18 سال کی عمر کے نوجوان فلپائنی باشندوں سے توقع نہیں کی جاتی ہے کہ وہ اپنے والدین کے گھر سے باہر نکلیں۔ جب فلپائنی کے والدین بوڑھے ہو جاتے ہیں اور اپنی دیکھ بھال نہیں کر سکتے، تو ان کی دیکھ بھال ان کے بچوں کے گھروں میں کی جاتی ہے اور ان کے بچے شاذ و نادر ہی بوڑھوں کے لیے گھروں میں لاتے ہیں۔ بزرگوں کو خاندان کے باقی افراد سے الگ کرنے کا رواج، جب کہ مغربی ممالک میں عام ہے، فلپائنی معاشرے میں اکثر حقارت سے دیکھا جاتا ہے۔ 50 افراد تک کے توسیع شدہ خاندان کے ساتھ خاندانی لنچ، جو دوسرے کزنز کی لائن تک پھیلا ہوا ہے، غیر معمولی نہیں ہے۔ فلپائنی ثقافت خاندان کی قدر اور اپنے خاندان کے افراد کے قریب ہونے پر بہت زور دیتی ہے۔ مزاح اور مثبتیت یہ مشہور خاصیت فلپائنی باشندوں کی ہر چیز میں مزاح تلاش کرنے کی صلاحیت ہے۔ یہ فلپائنی باشندوں کی امید اور مثبتیت پر روشنی ڈالتا ہے کہ وہ کسی بھی صورت حال میں ہوں تاکہ جدوجہد یا چیلنجوں سے گزرنے کے لیے پرعزم رہیں۔ یہ مقابلہ کرنے کی تکنیک کے طور پر کام کرتا ہے، اسی طرح ایک بچہ جو گر گیا ہے اپنی شرمندگی چھپانے کے لیے خود پر ہنستا ہے۔ لچک، موافقت، نظم و ضبط، اور تخلیقی صلاحیتوں کے حامل فلپائنی معیاری اصولوں یا طریقہ کار کے مختلف سیٹوں کے مطابق ڈھال لیتے ہیں۔ وہ "قدرتی گھڑی" یا وقت کے نامیاتی احساس کی پیروی کرنے کے لیے جانے جاتے ہیں-اس وقت کام کرنا جب انہیں لگتا ہے کہ صحیح ہے۔ وہ موجودہ اور مستقبل پر مبنی ہوتے ہیں: کوئی اس وقت کسی کام یا ضرورت میں شرکت کرتا ہے، اور اکثر، مستقبل کی مصروفیات کی تیاری میں۔ فلپائنی ماضی میں رہنے کا رجحان نہیں رکھتے جب تک کہ اس سے انہیں حال اور مستقبل کو سمجھنے میں مدد نہ ملے۔ یہ فلپائنی کو مختلف ثقافتوں میں اچھی طرح سے ڈھالنے اور ضم کرنے کی اجازت دیتا ہے، اور مؤثر کیس بہ کیس شیڈول تیار کرتا ہے۔ تعلیم اور کثیر لسانی فلپائنی اپنے بچوں کی کامیابی میں والدین کی شمولیت پر یقین کے ساتھ بچوں کی جامع تعلیم کو بہت اہمیت دیتے ہیں۔ فلپائنی کثیر لسانی اور کثیر الثقافتی کی اہمیت پر یقین رکھتے ہیں۔ فلپائن میں، مختلف قبائل اور نسلی گروہوں کے ذریعہ بولی جانے والی مختلف خطوں میں 120 سے زیادہ الگ الگ زبانیں ہیں۔ اسکول میں بچوں کو ان کی علاقائی زبان میں سب سے پہلے تعلیم دی جاتی ہے۔ آٹھ سب سے زیادہ بولی جانے والی فلپائنی علاقائی زبانیں ہیں: ٹیگالوگ، سیبوانو، الوکانو، ہلیگائنون یا ایلونگگو، بیکول، وارے، پامپانگن، اور پینگاسنینس۔ اس کے بعد بچے اپنے ملک کی دو قومی زبانیں سیکھتے ہیں: فلپائنی (ٹیگالوگ) اور انگریزی۔ مؤثر طریقے سے، بالغ ہونے تک، بچے اکثر کم از کم ماہرانہ طور پر دو لسانی یا سہ لسانی ہوتے ہیں۔ مذہبی پابندی فلپائن میں تقریبا 85 فیصد عیسائی (زیادہ تر رومن کیتھولک) اور 10 فیصد مسلمان ہیں، باقی 5 فیصد کا تعلق دوسرے مذاہب سے ہے جن میں تاؤ مت، بدھ مت اور پہاڑی علاقوں کے دایاو مت شامل ہیں۔ عیسائی اور مسلم وفاداروں کی مشترکہ فیصد اس مضبوط یا کم از کم برائے نام عقیدے کی نشاندہی کرتی ہے جو زیادہ تر فلپائنی ایک خالق دیوتا کے وجود، ایجنسی اور طاقت میں رکھتے ہیں۔ کیتھولک اکثریت کے حوالے سے، یہ دوسرے ممالک کے وفادار لوگوں کے مقابلے میں ذمہ داری کے کم مقدس دنوں کے باوجود، متعدد چرچ کی تعطیلات مناتا ہے۔ ماس کی حاضری نہ صرف اتوار کو بلکہ قومی اور علاقائی تہوار کے دنوں میں بھی زیادہ ہوتی ہے، اور کمیونین سے اجتناب تقریبا غیر سنا ہوا ہے۔ کیتھولک ازم اخلاقی، اخلاقی اور روزمرہ کے مسائل پر بہت سے شہریوں کے موقف کی بنیاد بھی فراہم کرتا ہے۔ انتہائی طرز عمل، جنہیں پادریوں کی طرف سے سرکاری طور پر نظر انداز کیا جاتا ہے، مقدس ہفتے کے دوران ہوتے ہیں۔ زندہ رہنے اور پھلنے پھولنے کی صلاحیت فلپائنی اپنے وقت کے متعدد نوآبادیاتی اور سامراجی ممالک جیسے امریکہ، اسپین اور جاپان کی حکمرانی سے بچ چکے ہیں۔ نتیجتا، فلپائنی باشندوں نے سیاسی سیاق و سباق سے قطع نظر وسائل کا احساس یا زندہ رہنے اور ترقی کرنے کی صلاحیت پیدا کی ہے۔ ان میں سمجھی جانے والی یا حقیقی مادی، سماجی، یا سیاسی حدود کے باوجود پھلنے پھولنے کی غیر معمولی صلاحیت ہوتی ہے۔ سخت محنت اور محنت سے کام لینے والے فلپائنی بہت پرعزم ہیں اور جو کچھ بھی وہ اپنے ذہن میں رکھتے ہیں اسے پورا کرنے میں ثابت قدم رہتے ہیں۔ برسوں کے دوران فلپائنی لوگوں نے بار بار ثابت کیا ہے کہ وہ ایک محنتی رویہ رکھنے والے لوگ ہیں۔ [.] یہ ملک کی افرادی قوت خاص طور پر کسانوں میں بھی موجود ہے۔ یہاں تک کہ بہت کم مدد، تکنیکی کمزوریوں اور ملک کے موسمی طوفانوں کے باوجود، فلپائنی کسان اب بھی اپنا روزانہ کا کھانا کمانے کی کوشش کرتا ہے۔ مہمان نوازی کے غیر ملکی جو فلپائن کا دورہ کرنے آتے ہیں وہ فلپائنی باشندوں کے کھو جانے پر ان کی مدد کرنے کے لیے اپنے راستے سے ہٹ کر جانے، یا اپنے گھر میں مہمان کی میزبانی کرنے والے فلپائنی خاندان کی دل دہلا دینے والی فراخدلی کی بات کرتے ہیں۔ صنفی مخصوص اقدار والدین بننے کے سلسلے میں، مرد اور عورت بچوں کی پیدائش کا انحصار ان متوقع کرداروں کی بنیاد پر والدین کی ترجیحات پر ہوتا ہے جو ہر جنس بڑے ہونے کے بعد فرض کرے گی۔ دونوں جنسوں سے خاندان اور ان کے معاشرے کے ذمہ دار رکن بننے کی توقع کی جاتی ہے۔ فلپائن میں خواتین سے توقع کی جاتی ہے کہ وہ اپنے بچوں کی دیکھ بھال اور پرورش کرنے والی مائیں بنیں۔ فلپائن کی خواتین سے بھی توقع کی جاتی ہے کہ وہ گھریلو کاموں میں مدد کریں گی۔ یہاں تک کہ ان سے شادی کے بعد مدد کی پیشکش کرنے کی توقع کی جاتی ہے۔ دوسری طرف، فلپائنی مردوں سے توقع کی جاتی ہے کہ وہ اس کے خاندان کی آمدنی اور مالی مدد کا بنیادی ذریعہ بننے کا کردار ادا کریں گے۔ فلپائنی نفسیات فلپائنی کہاوتوں کو بھی دیکھیں۔ عام فلپائنی ثقافت فلپائنی افسانے قبل از نوآبادیاتی فلپائن کی ثقافتی کامیابیاں حوالہ جات بیرونی روابط ڈیو، جونیئر مینوئل بی۔ (ایڈیٹر)۔ فلپائن فلسفیانہ مطالعات I، فلپائن کی ثقافت اور تعلیم میں اقدار، سیریز III۔ ایشیا، جلد 7، ثقافتی ورثہ اور عصری تبدیلی، crvp.org اینڈریس، ٹامس ڈی۔ اور پیلر بی۔ الادا-اینڈریس۔ فلپائنی اقدار کے ذریعہ انتظام، فلپائنی اقدار کو سمجھنے کے لیے ایک سیکوئل ؛ فلپائنی اقدار کو سمجھنا ؛ فلپائنی اقدار کو سمجھنا، انتظامی نقطہ نظر ؛ اور مثبت فلپائنی اقدار، filipinobooks.com "ہمارے فلپائنی ویلیو سسٹم کو سمجھنا"، فلپائنی ذہن (بلاگ) فلپائن کی ثقافت کی قدر (اخلاقیات) ضابطہ اخلاق