Bṛhaddevatā
برہدیوتا ()، ایک متناسب سنسکرت کا کام ہے، جو روایتی طور پر شونکا سے منسوب ہے۔ یہ رگ وید کے انفرادی سکتوں میں پوجا کیے جانے والے رگ وید کے دیوتاؤں کی ایک وسیع فہرست ہے۔ اس میں ان سکتوں کی ساخت سے متعلق افسانے اور افسانے بھی شامل ہیں۔ اس متن کے موجودہ نسخے دو حصوں میں پائے جاتے ہیں، چھوٹے اور لمبے۔ مختصر تلاوت میں 1091 آیات ہیں، جن میں سے 18 آیات لمبی آیت میں نہیں ملتی ہیں۔ اسی طرح، طویل تلاوت میں 1206 آیات ہیں، جن میں سے 133 آیات مختصر تلاوت میں نہیں ملتی ہیں۔ ایک جدید برطانوی اسکالر، اے۔ اے میکڈونل نے یہ نتیجہ اخذ کیا کہ کام کے اصل سائز کو طویل تکرار میں برقرار رکھا گیا تھا اور یہ کہ چھوٹا ورژن اس کا خلاصہ تھا۔ میکڈونل نے متن کو 400 قبل مسیح سے پہلے رکھا۔ لیکن، 1979 میں، ایک جاپانی اسکالر، مونیو ٹوکوناگا نے میکڈونل کے تمام نتائج پر سوال اٹھایا۔ انہوں نے تین لکھاریوں کے ایک سلسلے کا وجود فرض کیا، جنہوں نے مواد کو "بنیادی" متن پر یکے بعد دیگرے مداخلت کی۔ ان کے مطابق، یہ "بنیادی" متن شونکا کی دیوتنکرمانی تھی، جو اب موجود نہیں ہے۔ برہدیوتا کا پہلا توسیعی ورژن اس کی مختصر تکرار تھی، جو پہلی-پانچویں صدی عیسوی کے درمیان تشکیل دی گئی تھی اور برہدیوتا کا دوسرا توسیعی ورژن اس کی طویل تکرار تھی، جو 7 ویں-11 ویں صدی عیسوی کے درمیان تشکیل دی گئی تھی۔ اس سے اس کے نام کی بھی وضاحت ہوتی ہے، جو اصل میں برہدیوتنکرمانی (دیوتاؤں کا ایک توسیعی اشاریہ) ہو سکتا ہے۔ اس متن کا پہلا طباعت شدہ ایڈیشن راجندر لالہ مترا نے ترمیم کیا تھا۔ اسے ایشیاٹک سوسائٹی، کلکتہ نے اپنی ببلیوتھیکا انڈیکا سیریز کے ایک حصے کے طور پر 1892 میں شائع کیا تھا۔ اے کے مطابق۔ اے میکڈونل، اس ایڈیشن میں بڑی تعداد میں غلط نشانات تھے۔ اس میں غلط مخطوطات سے لی گئی بہت سی ناممکن ریڈنگز، لائنوں کو چھوڑنا، لائنوں کی تکرار اور بلاشبہ جعلی لائنوں کو داخل کرنا بھی شامل تھا۔ یہ سات مخطوطات پر مبنی تھی۔ اے۔ اے میکڈونل نے انگریزی میں ایک مکمل تعارف، سات ضمیمہ اور دو حصوں میں انگریزی میں ترجمہ کے ساتھ ایک تنقیدی ایڈیشن تیار کیا، جو 1904 میں شائع ہوا۔ یہ ایڈیشن نو مخطوطات کے ساتھ ساتھ راجندر لالہ مترا کے ایڈیشن پر مبنی ہے۔ متن کا ایک نیا تنقیدی ایڈیشن، منیو ٹوکوناگا کی طرف سے، 1997 میں شائع کیا گیا تھا۔ مواد یہ کام آٹھ ادھیائے (ابواب) پر مشتمل ہے، جو زیادہ تر انوشتبھ میٹر میں لکھے گئے ہیں، حالانکہ کئی آیات تریشتبھ میٹر میں بھی ہیں۔ ہر ادھیائے تقریبا 30 ورگوں پر مشتمل ہوتا ہے، ہر ایک پانچ آیات پر مشتمل ہوتا ہے۔ متن ایک طویل تعارف کے ساتھ شروع ہوتا ہے جس میں پہلے مکمل ادھیائے اور دوسرے کے پچیس ورگوں کو شامل کیا گیا ہے۔ دوسرے ادھیائے کے چھبیسویں ورگ سے شروع ہونے والے متن کا مرکزی حصہ، زیادہ تر حصے کے لیے، دیوتاؤں کو، ان کے یکے بعد دیگرے ترتیب میں، رگ وید کے تمثیلوں اور اسطالوں کے لیے بیان کرنے سے متعلق ہے۔ اس میں تقریبا چالیس افسانے بھی شامل ہیں، جو ان حالات کی وضاحت کے لیے بیان کیے گئے ہیں جن کے تحت ان کے متعلق تمثیلوں کی تشکیل کی گئی تھی۔ یہ افسانے پورے متن کے تقریبا ایک چوتھائی حصے کا احاطہ کرتے ہیں۔ ان میں سے کئی افسانے تاریخی طور پر مہابھارت سے جڑے ہوئے ہیں۔ مزید پڑھنے کے لیے نوٹ سنسکرت کے متن رگ وید