Olvir Rosta
اولویر روستا (اولڈ نورس: اولویر روسٹا، اور اولویر ڈورلجٹسن)، جسے اولور روسٹا کے نام سے بھی جانا جاتا ہے، قرون وسطی کی اورکنینگا کہانی کا ایک کردار ہے، جس کے بارے میں کہا جاتا ہے کہ وہ 12 ویں صدی کے اوائل میں زندہ رہا تھا۔ اس کا پرانا نورس نام، روسٹا، کا مطلب ہے "جھگڑا"، "فساد"۔ اس کا نام، اور ضمنی نام، انگریزی ثانوی ذرائع میں مختلف طور پر ظاہر ہوتے ہیں۔ الویر کہانی میں ڈورلجوٹ اور سٹینور 'دی اسٹاؤٹ' کے بیٹے کے طور پر ظاہر ہوتا ہے۔ سٹینور کی ماں فرکاک ہے، جسے پوری کہانی کے عظیم ھلنایکوں میں سے ایک کے طور پر بیان کیا گیا ہے۔ فرکاک کی بہنوں میں سے ایک، ہیلگا، ارل ہاکون پالسن کی حرم ہے۔ کہانی کا ایک حصہ اس بات سے متعلق ہے کہ کس طرح ارلڈم آف اورکنی ایک وقت کے لیے مشترکہ طور پر سوتیلے بھائی-ہیرالڈر ہاکونسن اور پال ہاکونسن چلا رہے ہیں، جو دونوں ارل ہاکون کے بیٹے ہیں۔ ہیلگا کے بیٹے ارل ہیرالڈر کی موت کے ساتھ، فرکاک کا خاندان حق سے باہر ہو جاتا ہے، اور اورکنی چھوڑنے پر مجبور ہو جاتا ہے۔ وقت گزرنے کے ساتھ، فرکاک ارل راگن والڈر کے والد کے ساتھ سازش کرتا ہے، اور اورکنی کو زبردستی لے جانے اور اسے ارل راگن والڈر کے ساتھ تقسیم کرنے کے منصوبے پر راضی ہو جاتا ہے۔ وہ اور اولویر بالآخر سوڈریجر کی طرف اپنا راستہ بناتے ہیں، اور آدھا ارلڈم جیتنے کے لیے ان کی واپسی ہو سکتی ہے۔ تاہم، ان کے جہازوں کے چھوٹے بیڑے کو ارل پال کے خلاف جنگ میں شکست ہوئی۔ اس داستان میں یہ بھی بتایا گیا ہے کہ کس طرح اولویر ایک اورکنی سردار کو مار دیتا ہے جو سمندری جنگ کے دوران اس کے خلاف لڑتا تھا-اس شخص کو اس کے گھر کے اندر جلا کر مار دیتا ہے۔ سردار کا انتقامی بیٹا بعد میں اولویر اور فرکاک کو سدھرلینڈ میں ان کے اپنے گھر پر تلاش کرتا ہے۔ ان کے گھر کے پیچھے ایک مختصر جنگ کے بعد، الویر کے آدمیوں کو شکست دے دی جاتی ہے اور فرکاک کو اس کے گھر کے اندر جلا کر ہلاک کر دیا جاتا ہے۔ الویر جائے وقوعہ سے بھاگ جاتا ہے، سوڈریجر کے لیے کام کرتا ہے، اور اسے دوبارہ نہیں سنا جاتا ہے۔ اولویر سدھرلینڈ کے کئی مقامات سے بھی وابستہ رہا ہے، جن میں سے کچھ پر اس کا نام ہو سکتا ہے۔ یہ تجویز کیا گیا ہے کہ الویر روستا لیوس کے آؤٹر ہیبرڈین آئل سے تعلق رکھنے والے دو سکاٹش قبیلوں میں سے کسی ایک کا آباؤ اجداد ہو سکتا ہے۔ 1962 میں اندرونی ہیبرائڈز میں ایک رن اسٹون دریافت کیا گیا جس کا نام اولویر تھا۔ یہ تجویز کیا گیا ہے کہ اس پتھر پر مذکور مرد الویر کے خاندانی رشتے دار تھے۔ پس منظر الویر راسٹا، قرون وسطی کی اورکنینگا کہانی کا ایک کردار ہے۔ اولڈ نورس میں اس کا نام الویر راسٹا ہے۔ 17 ویں صدی کے آئس لینڈ کے مورخ ڈورموڈور ٹورفاسن، جنہوں نے لاطینی تاریخیں لکھیں جن میں شمالی جزائر اور اسکاٹ لینڈ کے شمال مشرق کے واقعات کا احاطہ کیا گیا تھا، نے اولویر کا نام اولور روستا کے طور پر پیش کیا۔ الویر کا ضمنی نام، روسٹا، کا مطلب ہے "جھگڑا"، "فساد"۔ انگریزی ثانوی ذرائع میں اس کے نام اور ضمنی نام دونوں کی نمائندگی مختلف طریقوں سے کی جاتی ہے۔ اس داستان میں اسے "مردوں میں سب سے لمبا، اور اعضاء میں مضبوط، انتہائی حد سے زیادہ برداشت کرنے والا، اور ایک عظیم جنگجو" کے طور پر بیان کیا گیا ہے۔ اورکنینگا کہانی میں کہا گیا ہے کہ الویر ریکاویک سے تعلق رکھنے والے ڈورلجوٹ کا بیٹا تھا۔ 19 ویں صدی کے مورخ جوزف اینڈرسن کی رائے تھی کہ ریکاویک ممکنہ طور پر ہوے، اورکنی کے جزیرے پر ریک وک کا حوالہ دیتے ہیں۔ یا ممکنہ طور پر، لیکن کم امکان ہے، جزیرے ویسٹری، اورکنی پر ریک وک کا۔ اس داستان میں کہا گیا ہے کہ اولویر کی ماں ڈورلجوٹ کی بیوی، سٹینور 'دی اسٹاؤٹ' تھی۔ الویر کے والدین کے اس داستان میں کئی دوسرے بچے تھے: بیٹے میگنس، اورمر، موڈدان، اینڈریڈی ؛ اور بیٹی آودلڈر۔ سٹینور کی ماں کو فرکاک کے طور پر دیا گیا ہے ؛ اس کے والد فرکاک کے شوہر، لجر 'ولن' تھے، جو سدھرلینڈ سے تھے۔ اس داستان میں کہا گیا ہے کہ فرکاک موڈدان کی بیٹی تھی، جو آئی ڈالی، "ڈیل" کے ایک امیر اور عظیم کسان تھے۔ اکیسویں صدی کے مورخ گیرتھ ولیمز کے مطابق، یہ شاید "ڈیلز آف کیتھنیس" کے اندر ایک ڈیل کی طرف اشارہ کرتا ہے۔ اکیسویں صدی کی مورخ باربرا کرافورڈ نے کہا کہ ڈیلز آف کیتھنیس سے مراد "کیتھنیس کا وہ حصہ ہے جس میں پینٹ لینڈ فرتھ کی طرف بہنے والی دریا کی وادیاں شامل ہیں"۔ اس داستان میں درج ہے کہ موڈدان کی ایک اور بیٹی ہیلگا تھی، جو اورکیڈین ارل، ہاکون پالسن کی حرم تھی، اور ارل کے بیٹے، ارل ہیرالڈر ہاکونسن کی ماں تھی۔ کہانی کے مطابق، فرکاک کے بھائیوں میں شامل تھے: اینگس 'دی جنرس' ؛ اور ارل اوٹر، تھورسو سے، جسے "عزت کے لائق آدمی" کے طور پر بیان کیا گیا ہے۔ اس داستان میں اعلان کیا گیا ہے کہ موڈدان کی اولاد "اعلی نسل کی تھی اور اپنے بارے میں بہت کچھ سوچتی تھی"، اور ولیمز نے تجویز کیا کہ ان کا تعلق آئرش سی زون کے ایک طاقتور خاندان سے ہو سکتا ہے جس میں ایک اوٹار بھی شامل تھا جس نے 1142 میں ڈبلن کی بادشاہی پر قبضہ کر لیا تھا۔ ولیمز نے نوٹ کیا کہ فرکاک اورکنینگا کہانی کے عظیم ھلنایکوں میں سے ایک کے طور پر ظاہر ہوتا ہے۔ ولیمز نے نوٹ کیا کہ اگرچہ موڈدان کی کچھ اولادوں کے ارلڈم کے جائز دعوے تھے، لیکن فرکاک نے نہیں کیا-تاہم، اس نے اپنی اولاد، خاص طور پر الویر کی طرف سے دعوی کیا۔ ولیمز کی رائے تھی کہ موڈڈن اور اس کے بیٹے ارل اوٹر کی طاقت کی بنیاد کیتھنیس اور سدھرلینڈ میں تھی، اورکنی میں نہیں۔ کہانی میں کہا گیا ہے کہ فرکاک کے پاس زمینیں تھیں، جو ولیمز کے مطابق جدید شہر ہیلمسڈیل، سدھرلینڈ کے قریب واقع تھیں۔ ولیمز نے نوٹ کیا کہ کہانی میں خاص طور پر کہا گیا ہے کہ فرکاک کا شوہر سدھرلینڈ سے تھا۔ اور اس کے نتیجے میں، ولیمز نے سوچا کہ یہ زمینیں شاید اس کی شادی کے ذریعے اس کے پاس چلی گئیں۔ ان زمینوں کا سائز معلوم نہیں ہے۔ کرافورڈ نے تجویز کیا کہ انہوں نے سدھرلینڈ کے بیشتر حصے کا احاطہ کیا: کہ فرکاک کی موت، اور الویر کی روانگی کے بعد، زمینیں اس کے رشتہ دار ایرکر 'اسٹی-بریل' (تصویری خاندانی درخت دیکھیں)، اور اس کے بدلے میں اس کے بیٹے کو ڈی موراویا خاندان کے قبضے میں جانے سے پہلے وراثت میں ملی تھیں۔ ولیمز کی رائے میں، کرافورڈ نے ان زمینوں کی حد کو کسی حد تک بڑھا چڑھا کر پیش کیا ہوگا۔ ولیمز نے مشاہدہ کیا کہ فرکاک اور اولویر کے لیے طاقت کی ایک اور بنیاد سوڈریجر ("جنوبی جزائر") ہو سکتی ہے-جس میں ہیبریڈز اور آئل آف مین دونوں شامل ہو سکتے ہیں۔ کہانی میں کہا گیا ہے کہ ایک موقع پر، فرکاک اور اولویر نے جہازوں اور آدمیوں کو جمع کرنے کے لیے سوڈریجر کا سفر کیا۔ بعد میں سوڈریجر اس کہانی میں اولویر کی آخری پیشی میں اس کی منزل ہے۔ ولیمز نے نوٹ کیا کہ سوڈریجر داستانوں میں کئی بار آرکیڈین ارلز کے لیے چھاپوں اور فتوحات کے ہدف کے طور پر ظاہر ہوتے ہیں ؛ ساتھ ہی ساتھ خود ارلڈم پر حملوں کا ذریعہ بھی ہوتے ہیں۔ ولیمز نے یہ بھی نوٹ کیا کہ یہ ممکن ہے کہ ساگا کی فریکاک اور اولویر کی سوڈریجر کے ساتھ وابستگی سرخ رنگ کی ہو۔ انہوں نے کہا کہ "اگر سوڈریجر کی ایک اورکیڈین روایت نیئر ڈو ویلس کے ٹھکانے کے طور پر تھی، تو یہ اورکنینگا کہانی کے اندر حوالہ جات کے لیے ایک متبادل وضاحت فراہم کرے گی، بشمول وہ جو موڈدان کے خاندان سے متعلق ہیں۔" اس کے باوجود، ولیمز کا خیال تھا کہ اس کہانی سے یہ ظاہر ہوتا ہے کہ خاندان کے سریجر کے اہم افراد کے ساتھ خاندانی روابط تھے، جن میں مان اور جزائر کے بادشاہ 'اولفر' ٹٹبٹ بھی شامل ہیں۔ اورکنینگا ساگا اولویر کی زندگی کا بنیادی ذریعہ اورکنینگا ساگا ہے، جسے 1200 کے آس پاس کسی نامعلوم آئسلینڈر نے مرتب کیا تھا۔ خیال کیا جاتا ہے کہ یہ کہانی شاعری، زبانی روایت اور دیگر تحریری مواد پر مبنی ہے۔ اصل ورژن کا اختتام سویئن اسلیفارسن (جسے الویر اور فرکاک کے دشمن کے طور پر پیش کیا گیا ہے) کی موت کے ساتھ ہوا۔ کہانی کو زیادہ درست سمجھا جاتا ہے کیونکہ واقعات مصنف کے اپنے وقت کے قریب آتے ہیں۔ 14 ویں صدی کے آخر میں، اس کہانی پر نظر ثانی اور ترمیم کی گئی اور اسے آئس لینڈ کے فلیٹیاربک میں شامل کیا گیا۔ اس داستان کا خلاصہ 9 ویں سے 13 ویں صدی تک اورکنی کے بہت سے ارلز کی زندگیوں کے بیان کے طور پر کیا جا سکتا ہے۔ ریسرچ فیلو ایان بیورمین کے مطابق، کہانی ان مخصوص واقعات کے لیے مفید نہیں ہے جو اس میں بیان کیے گئے ہیں، بلکہ "ترکیب یا نظر ثانی کے ادوار کے دوران نصوص کی تشکیل کرنے والے خیالات" کے بارے میں سیکھنے کی صلاحیت کے لیے مفید ہے۔ مثال کے طور پر، یہ ممکن ہے کہ کہانی کے مرکزی کرداروں میں سے ایک، سوائن ایسلیفارسن، کبھی موجود نہ ہو ؛ یا کم از کم یہ ممکن ہے کہ تاریخی سوائن کہانی کی اس کی تصویر کشی سے مختلف ہو۔ ایک اور ماخذ جس میں اولویر کا ذکر کیا گیا ہے وہ ڈورموڈور ٹورفاسن کی 17 ویں صدی کی اورکنی کی تاریخ ہے، جو اورکنینگا کہانی کی پیروی کرتی ہے۔ فرکاک، اور ہیلگا، ارل پال کے ذریعہ اورکنی سے مجبور کیا گیا۔ اورکنینگا کہانی بیان کرتی ہے کہ کس طرح ارل ہاکون پالسن کی موت کے بعد، اس کے بیٹوں، ہیرالڈر ہاکونسن، اور پال ہاکونسن نے ارلڈم کو اپنے درمیان تقسیم کیا۔ تاہم، سوتیلے بھائی جلد ہی ایک دوسرے سے اختلاف کرنے لگے، اور ان کے جاگیردار مسابقتی دھڑوں میں تقسیم ہو گئے۔ کہانی بیان کرتی ہے کہ کس طرح ایک دن فرکاک، اور اس کی بہن ہیلگا (ارل ہیرالڈر کی ماں)، سونے سے کڑھائی شدہ برف سفید لباس سلائی کر رہے تھے۔ یہ لباس جادوئی تھا، اور دونوں بہنوں نے اسے ارل ہیرالڈر کے سوتیلے بھائی، ارل پال کے لیے بنایا تھا۔ بدقسمتی سے بہنوں کے لیے، ارل ہیرالڈر نے خوبصورت لباس کو دیکھا اور، ان کے احتجاج کے باوجود، لباس پہن لیا اور جلد ہی اس کی موت ہو گئی۔ کہانی میں کہا گیا ہے کہ ارل پال نے فوری طور پر اپنے متوفی سوتیلے بھائی کے مال پر قبضہ کر لیا، اور یہ کہ اسے دونوں بہنوں پر انتہائی شک تھا۔ اس کے نتیجے میں، فرکاک اور ہیلگا کا اب ارلڈم میں خیرمقدم نہیں کیا گیا، اور وہ کیتھنیس کے لیے روانہ ہو گئے، اور وہاں سے سدھرلینڈ چلے گئے جہاں فرکاک کی جائیداد تھی۔ وقت گزرنے کے ساتھ، فریکاک کی کئی اولادوں کی پرورش سدھرلینڈ میں ہوئی-جن میں اس کی بیٹی، اسٹینور 'دی اسٹاؤٹ'، اور پوتا، اولویر شامل ہیں۔ ارل پال کے خلاف ارل راگن والڈر کے ساتھ اتحاد کہانی اس بات سے متعلق ہے کہ کس طرح، ابتدائی وقت کے دوران، کالی کولسن نے ناروے کے متوفی بادشاہ میگنس 'بیئر فٹ' کے ناجائز بیٹے کے طور پر پہچانے جانے میں ہیرالڈر گیل کی مدد کی۔ نتیجتا، حکمران بادشاہ، سگورڈر میگنسن، ہیرالڈر گیل کا سوتیلا بھائی تھا۔ ناروے کے بادشاہ نے کالی کو اورکنی کے آدھے حصے کا ارل مقرر کیا، اور کالی کا نام بھی بدل کر راگن والڈر (ماضی کے ایک ممتاز ارل کے نام پر) رکھ دیا۔ سگورڈر کی موت پر، اس کا بیٹا، میگنس سگورڈرسن، سلطنت میں کامیاب ہوا۔ جب ہیرالڈر گیل کو سگورڈر کی موت کا علم ہوا تو اس نے اپنے حامیوں کو اکٹھا کیا اور اپنی پدرانہ حیثیت کو ثابت کرنے کے لیے کامیابی کے ساتھ ایک آزمائش سے گزرا، اور اسے نصف سلطنت کا بادشاہ قبول کر لیا گیا۔ تین سال تک مشترکہ بادشاہوں نے ایک دوسرے کے ساتھ غیر آرام دہ امن برقرار رکھا، لیکن چوتھے سال بالآخر دشمنی پھوٹ پڑی۔ ایک جنگ لڑی گئی جہاں بڑی تعداد میں موجود ہیرالڈر گیل کو شکست ہوئی ؛ اس کے نتیجے میں وہ ڈنمارک کے بادشاہ کے تحفظ میں بھاگ گیا۔ اگلی یول ٹائڈ، ہیرالڈر گیل ناروے واپس آیا، میگنس کو پکڑ لیا اور اسے اپاہج کر دیا۔ اس کے بعد ہیرالڈر گیل پوری سلطنت کا بادشاہ بن گیا۔ اس موسم بہار میں، راگنوالڈر کی مدد کے اعتراف میں، بادشاہ نے جزائر کی گرانٹ اور راگنوالڈر کو ارل کے لقب کی تجدید کی۔ جیمز گرے، جس نے کہانی کے اندر دکھائے گئے واقعات کا خلاصہ کیا، سگورڈر میگنسن کی موت کی تاریخ سال 1126 بتائی۔ اس نے میگنس سگورڈرسن کی گرفتاری اور مسخ کی تاریخ 1135 بتائی۔ کہانی کے مطابق، میگنس سگورڈارسن پر ہیرالڈر گیل کی فتح کے کچھ عرصے بعد، ارل راگن والڈر کے والد، کولر نے ارل پال کے پاس پیغامات بھیجے، اور مطالبہ کیا کہ ارل پال وہ زمینیں حوالے کرے جو ناروے کے بادشاہ نے ارل راگن والڈر کو دی تھیں۔ جب ارل پال نے اس سے انکار کر دیا تو کولر کے پیغام رساں کیتھنیس کی طرف بڑھے، جہاں فرکاک رہتا تھا۔ کولر کی تجویز کے فرکاک سے متعلق پیغام رساں-کہ اگر وہ اور الویر ارل پال کو شکست دیں تو آدھا ارلڈم ان کا ہوگا۔ فرکاک نے اس منصوبے پر اتفاق کرتے ہوئے کہا کہ وہ موسم گرما کے وسط میں حملہ کرے گی۔ اس نے وعدہ کیا کہ آنے والے موسم سرما کے دوران وہ اس کام کے لیے اسکاٹ لینڈ اور سوریجر میں اپنے رشتہ داروں، دوستوں اور رابطوں سے افواج جمع کرے گی۔ اگلے موسم سرما میں ارل راگن والڈر اور اس کے دو سرداروں، سولمنڈر اور جان نے اپنی مہم کے لیے آدمیوں کی ایک فوج اور تقریبا پانچ یا چھ جہاز جمع کیے۔ اگلے موسم گرما میں ان کی افواج ناروے سے شٹ لینڈ روانہ ہوئیں، جہاں مقامی غلاموں نے ان کا خوب استقبال کیا۔ دریں اثنا، فرکاک اور اولویر نے سوڈریجر میں بارہ جہازوں کا ایک چھوٹا بیڑا جمع کیا-حالانکہ کہانی ان جہازوں کو چھوٹے اور ناقص طور پر انسان بردار قرار دیتی ہے۔ موسم گرما کے وسط میں، فرکاک اور اولویر ارل پال سے ارلڈم حاصل کرنے کے اپنے عہد کو پورا کرنے کے لیے اورکنی کے لیے روانہ ہوئے۔ ارل پال کے خلاف سمندری جنگ اورکنینگا کہانی کے مطابق، جب ارل پال کے ارل راگن والڈر کی شٹ لینڈ آمد پر، اس نے کونسل کا انعقاد کیا اور فوری طور پر افواج جمع کرنے اور ارل راگن والڈر پر حملہ کرنے کا فیصلہ کیا اس سے پہلے کہ وہ آنے والے آدمیوں سے تقویت پا سکے جو وہ جانتا تھا کہ سوڈریجر سے آرہے ہیں۔ اس رات ارل پال کے ساتھ پانچ سردار چار جہازوں کے ساتھ شامل ہوئے-اس سے اس کی کل فوج پانچ جہازوں تک پہنچ جاتی ہے۔ بیڑا روسی کی طرف روانہ ہوا، جہاں وہ غروب آفتاب کے وقت پہنچتے ہیں۔ رات کے وقت آنے والے آدمیوں کے ذریعے فوج کو مزید مضبوط کیا جاتا ہے۔ صبح کے وقت، جب بیڑا ارل راگن والڈر سے ملنے کے لیے شٹ لینڈ کے لیے روانہ ہونے والا تھا، پینٹ لینڈ فرتھ سے تقریبا دس یا بارہ جہاز آتے ہوئے دیکھے گئے۔ ارل پال اور اس کے آدمیوں کو یقین تھا کہ یہ جہاز فرکاک اور الویر کے تھے ؛ اس کے نتیجے میں، ارل نے بیڑے کو روکنے کا حکم دیا۔ اس داستان میں کہا گیا ہے کہ جب الویر کے جہاز ٹینکرنیس کے مشرق میں تھے، تب وہ ملس ہیڈ، ڈیرنیس سے مغرب کی طرف روانہ ہوئے۔ اس وقت تک، ٹینکنیس کے ایک سردار نے ارل پال کو مزید مضبوط کر دیا تھا۔ اس کے بعد ارل نے اپنے جہازوں کو ایک ساتھ باندھنے کا حکم دیا، اور ایک بونڈی کو آنے والی جنگ کے لیے پتھر جمع کرنے کا حکم دیا۔ جب ارل اور اس کے دستے خود کو مکمل طور پر تیار کر لیتے ہیں، تو کہانی میں کہا گیا ہے کہ الویر کی افواج نے اپنا حملہ کیا۔ اگرچہ اس داستان میں کہا گیا ہے کہ الویر کی افواج ارل پال کی افواج سے تعداد میں بہتر تھیں، لیکن اس میں یہ بھی نوٹ کیا گیا ہے کہ الویر کے جہاز چھوٹے تھے۔ اولویر اپنا جہاز ارل کے ساتھ لے آیا، جہاں لڑائی سب سے زیادہ شدید تھی۔ ارل کے سرداروں میں سے ایک، الافر ہرفسن نے الویر کے سب سے چھوٹے جہازوں پر حملہ کیا، اور ان میں سے تین کو تھوڑے ہی عرصے میں صاف کر دیا۔ اولویر نے اپنے آدمیوں کو آگے بڑھایا اور وہ ارل پال کے اپنے جہاز پر سوار ہونے والے پہلے شخص تھے۔ جب اس نے ارل پال کو دیکھا تو اولویر نے اس پر نیزہ پھینکا، اور اگرچہ اسے ڈھال سے روک دیا گیا تھا، لیکن دھچکے کی طاقت نے ارل کو ڈیک پر دستک دی۔ ارل پال کے گرنے کے ساتھ، ایک زبردست چیخ اٹھتی ہے۔ لیکن اسی لمحے، ارل کے بہترین آدمیوں میں سے ایک، سوائن 'بریسٹروپ' نے اولویر پر ایک بڑا پتھر پھینکا، اس کے سینے میں مربع مار کر اسے جہاز میں گرا دیا۔ اگرچہ الویر کے آدمیوں نے اسے پانی سے گھسیٹا، لیکن جنگجوؤں کے لیے یہ واضح نہیں تھا کہ وہ زندہ ہے یا نہیں۔ الویر کے مایوس آدمیوں کو ارل کے جہاز سے دھکیل دیا گیا، اور وہ پیچھے ہٹنے لگے۔ اولویر نے بالآخر اپنی عقل کو بحال کیا، لیکن اپنی فوجوں کو اکٹھا کرنے میں ناکام رہا-جنگ ہار گئی۔ ارل پال نے تعاقب ترک کرنے سے پہلے اولویر کے فرار ہونے والے بیڑے کا پینٹ لینڈ فرتھ میں تعاقب کیا۔ الویر کے پانچ جہاز پیچھے رہ گئے تھے، اور انہیں ارل پال کی وفادار افواج نے پکڑ لیا اور ان کا انتظام کیا۔ ارل کو بعد میں دو لانگ شپ کے ذریعے مزید مضبوط کیا جاتا ہے، اور اس کی افواج بارہ جہازوں تک بڑھ جاتی ہیں۔ اگلے دن، ارل پال شٹ لینڈ روانہ ہوا، جہاں اس نے ارل راگن والڈر کے بیڑے کو تباہ کر دیا۔ اگرچہ، ارل راگن والڈر کی افواج شٹ لینڈ میں ہی رہیں، ارل پال نے کامیابی کے ساتھ ارلڈم پر قبضہ کر لیا۔ گرے نے بتایا کہ یہ لڑائیاں سال 1136 میں لڑی گئیں۔ اورکنینگا کہانی میں کہا گیا ہے کہ یول سے تین دن پہلے، اولویر اور اس کے آدمیوں کا گروہ ڈنکنسبی پہنچا تھا۔ ولیمز نے بتایا کہ ڈینکینسبی کا فارم، جو کیتھنیس کے ڈیلز کے قریب واقع ہے، اس وقت ایک اورکنی سردار، اولفر ہرفسن کے ہاتھ میں تھا۔ جوشوا پریسکوٹ نے کہا کہ ایسا لگتا ہے کہ الافر کیتھنیس میں ارل پال کا مرکزی حامی رہا ہے۔ ولیمز کے مطابق، ایسا لگتا ہے کہ الافر نے ان زمینوں کو خاندانی ملکیت کے بجائے براہ راست ارلز آف اورکنی سے حاصل کیا تھا۔ کہانی اس بات سے متعلق ہے کہ کس طرح ڈنکنسبی میں، الویر اور اس کی جماعت نے الافر کو اس کے اپنے گھر میں حیران کردیا۔ اس کے بعد انہوں نے گھر کو آگ لگا دی، اور اولفر کو اندر ہی جلا کر ہلاک کر دیا۔ الویر اور اس کے آدمیوں نے جائے وقوعہ سے جانے سے پہلے وہ تمام متحرک جائیدادیں لے لیں جن پر وہ ہاتھ رکھ سکتے تھے۔ جب ارل پال نے سنا کہ کیا ہوا ہے، تو وہ مارے گئے سردار کے بیٹے، سوین اولافسن کو لے جاتا ہے۔ اپنے والد کی موت کے بعد، سوائن اولافسن اپنی والدہ کے نام پر سوائن اسلیفارسن کے نام سے مشہور ہو جاتے ہیں۔ اس طرح کے گھر جلانے-جس میں افراد کو جلا کر ہلاک کر دیا جاتا ہے، یا آگ سے بھاگتے ہوئے قتل کر دیا جاتا ہے-خونریزی کے ایک حصے کے طور پر پوری داستانوں میں پائے جاتے ہیں۔ کہانی میں کہا گیا ہے کہ کچھ وقت بعد، سوئین، جس نے سوڈریجر اور ایتھول میں وقت گزارا ہے، اورکنی واپس آیا۔ اپنے راستے میں، سوین وہ تھورسو میں رک گیا، جہاں اس کے ساتھی، لیوٹولفر نے سوین اور فرکاک کے بھائی، ارل اوٹر کے درمیان صلح پر بات چیت کی۔ ارل نے اولفر کی موت کے لیے سوین کو معاوضہ ادا کیا، اور اس سے دوستی کا وعدہ کیا۔ بدلے میں، سوائن نے ارل اوٹر کے رشتہ دار، ایرلینڈر ہیرالڈسن کی مدد کرنے کا وعدہ کیا، جو کہ اورکنی کی ابتدائی حیثیت کے لیے ممکنہ بولی تھی۔ الویر کی شکست، اور فرکاک کو جلانا کہانی میں کہا گیا ہے کہ کچھ وقت بعد، سوائن نے ارل راگن والڈر سے رابطہ کیا، اور ارل سے کہا کہ وہ مردوں اور جہازوں سے الویر اور فرکاک سے بدلہ لیں جو اس کے والد کو جلانے میں ملوث تھے۔ ارل نے اس درخواست پر رضامندی ظاہر کی، اور سوین کو دو جہاز دیے۔ سوین نے جنوب میں بورگرفائرڈ اور پھر مغرب میں دوفیرار کی تجارتی جگہ کا سفر کیا۔ اینڈرسن کے مطابق، بورگرفائرڈ سے مراد مورے فرتھ ہو سکتا ہے ؛ اور ڈوفیرار سے مراد ممکنہ طور پر مورے کے ساحل پر ڈفس کے پیرش میں ساحل ہے۔ کہانی میں کہا گیا ہے کہ دوفیرار سے، سوین نے ایکیلسباکی کا سفر کیا، اور وہاں سے ایتھول گیا، جہاں اس کی ملاقات ارل مدادر سے ہوئی۔ اینڈرسن نے کہا کہ ایکیلس باکی، اس معاملے میں، ممکنہ طور پر ایتھول کے ساتھ مورے فرتھ کے ساحل کی طرف اشارہ کرتا ہے۔ 19 ویں صدی کے مورخ ولیم فوربس اسکین نے اس سے اتفاق کیا، خاص طور پر اسے فائنڈ ہارن تک پہنچا دیا، جہاں جہاز ایک صحن میں داخل ہو سکتے ہیں اور ایتھول میں جانے والے راستے پر چل سکتے ہیں۔ تاہم، ہرمن پالسن اور پال جیفری ایڈورڈز نے اپنی 1981 کی داستان کے ترجمے میں، بینف قصبے کی شناخت ڈوفیرار سے کی، اور دریائے اویکل کی شناخت ایکیلسباکی سے کی۔ اس کے بعد کہانی بیان کرتی ہے کہ کس طرح ارل میڈڈر نے سوائن کو رہنما دیے، اور کس طرح سوائن نے ملک کے اندرونی حصوں سے سفر کیا-پہاڑوں کے اوپر، اور جنگلوں کے ذریعے، آباد علاقوں سے دور-یہاں تک کہ وہ اسٹراتھ ہیلمسڈیل پر پہنچا، جہاں الویر اور فرکاک رہتے تھے۔ ولیمز نے کہا کہ چونکہ کہانی ریکارڈ کرتی ہے کہ سویین زمین کے ذریعے اس علاقے تک پہنچا تھا، اولویر اور فرکاک کی اسٹیٹ کا مقام شاید ہیلمسڈیل کے ڈیل میں کہیں واقع تھا-جہاں جدید گاؤں ساحل پر واقع نہیں ہے۔ ولیمز نے یہ بھی نوٹ کیا کہ یہ علاقہ اورکنی سے کافی دور تھا، اور یہ کہ یہ ارلڈم کے قابو سے باہر ہو سکتا ہے۔ کہانی میں کہا گیا ہے کہ الویر اور فرکاک کے پاس جاسوس تھے۔ تاہم، سوین کے راستے کی وجہ سے، وہ اس کی موجودگی سے بے خبر تھے جب تک کہ سوین نے ان کے گھر کے پیچھے ایک خاص ڈھلوان پر قبضہ نہیں کیا۔ کہانی میں کہا گیا ہے کہ الویر اور اس کے ساٹھ آدمیوں نے سوین کا سامنا کیا، حالانکہ اس واقعے کے بارے میں ڈورموڈور ٹورفاسن کا بیان چالیس دیتا ہے۔ ایک مختصر تصادم کے بعد، کہانی میں کہا گیا ہے کہ، الویر کے آدمیوں نے جلد ہی راستہ چھوڑ دیا، اور اس کے نتیجے میں ہونے والی شکست میں بہت سے لوگ مارے گئے۔ الویر تصادم میں بچ گیا، اور ہیلمسڈیل ندی کی طرف بھاگ گیا۔ اسی دوران، سوین اور اس کے آدمی گھروں کی طرف بڑھتے رہے۔ اس علاقے کو لوٹ لیا گیا، اور گھروں کو زمین پر جلا دیا گیا اور ان کے قیدی ابھی بھی اندر تھے-اور اس طرح فرکاک ہلاک ہو گیا۔ کہانی میں کہا گیا ہے کہ سوائن اور اس کے آدمیوں نے گھر واپس آنے سے پہلے سدھرلینڈ میں بہت سی تباہ کاریوں کا ارتکاب کیا۔ دریا تک پہنچنے پر، الویر پہاڑوں سے بھاگ گیا، اور اسے آخری بار سوریجر کے لیے بناتے ہوئے سنا گیا ؛ اورکنینگا کہانی میں اس کا دوبارہ ذکر نہیں کیا گیا ہے۔ بعد میں کہانی کے اندر، فرکاک کے پوتے میں سے ایک، ڈوربجورن 'کلرک'، جو سوائن کا بہنوئی اور قریبی دوست ہے، سوائن کے دو آدمیوں کو جلانے میں ان کے کردار کی وجہ سے ہلاک کر دیتا ہے۔ اگرچہ اس داستان میں درج ہے کہ فرکاک کو اولفر کو جلانے کا بدلہ لینے کے لیے قتل کیا گیا تھا، حال ہی میں اسکالرز اینجلو فورٹے، رچرڈ اورام، اور فریڈرک پیڈرسن نے کہا کہ اس کی قسمت دراصل ایرلینڈر ہیرالڈسن کی ارلڈم کے لیے بولی کی حمایت سے، ہیرالڈر میڈارسن کے دعوے پر مہر لگا دی گئی تھی۔ ہیرالڈر ارل میڈڈر اور مارگریٹ ہاکونارڈوٹر (شادی تقریبا 1134 میں ہوئی) کا بیٹا تھا۔ مارگریٹ فرکاک کی بھتیجی تھی، اور ارل میڈادر ممکنہ طور پر ڈیوڈ اول کا کزن تھا۔ ارل میڈادر اور مارگریٹ کے درمیان اتحاد نے ناروے کے اثر و رسوخ کی قیمت پر شمال میں سکاٹش اثر و رسوخ میں اضافہ کرکے سکاٹش تاج کو فائدہ پہنچایا۔ نیز، 1120 اور 1130 کی دہائیوں میں، ڈیوڈ اول کو اپنے اختیار کے لیے چیلنجوں کا سامنا کرنا پڑا تھا۔ ان چیلنجرز کے لیے حمایت کا ایک بڑا حصہ موری اور راس کی طرف سے آیا-یہ زمینیں براہ راست کیتھنیس اور اورکنی کی شمالی سرزمین اور جنوب میں ڈیوڈ کی طاقت کے درمیان تھیں۔ فورٹے، اورام اور پیڈرسن کے مطابق، اس کے شمالی حامیوں میں سے ایک کے بیٹے کو کیتھنیس کا ارل ہونے کا امکان بادشاہ کے لیے بہت اچھا تھا-خاص طور پر چونکہ ہیرالڈر ابھی نابالغ تھا، اور اس طرح یہ ایک مقرر شدہ استاد کی ہدایت کے تحت ہوگا۔ جیسا کہ یہ پتہ چلا، اورکنی اور کیتھنیس کے ارل کے طور پر ہیرالڈر کی تنصیب سکاٹش کراؤن کے لیے ایک فتح تھی: 1140 کی دہائی میں، سدھرلینڈ اور کیتھنیس کو مزید مملکت میں ضم کر دیا گیا، اور اورکنی میں ناروے کے اثر و رسوخ کو بے اثر کر دیا گیا۔ اولویر، فرکاک اور سوین سے وابستہ مقامات متعدد مصنفین نے ایک ایسی جگہ کا ذکر کیا ہے جس کے بارے میں کہا جاتا ہے کہ وہ جلنے کا مقام ہے۔ کینمور ویب سائٹ میں کہا گیا ہے کہ ایک مبینہ قلعہ جس میں فرکاک کو جلایا گیا تھا، کلڈونان کے پیرش کے اندر کنبریس کے قریب واقع ہو سکتا ہے۔ 1769 میں، تھامس پیننٹ نے جلنے کے واقعے کو نوٹ کیا، اور کہا کہ کنبریس کے کچھ کھنڈرات کو "کیرن شوین" کہا جاتا تھا ؛ اور یہ کہ یہ اس گھر کی باقیات تھیں جسے سویین نے جلا دیا تھا۔ ریو. سیج نے سکاٹ لینڈ کے (اولڈ) شماریاتی اکاؤنٹ میں پیرش کے اپنے بیان میں، پیننٹ کے ذریعے مذکور کھنڈرات کو نوٹ کیا ؛ انہوں نے انہیں "کیرن سوئن" کہا، اور اس کا ترجمہ "اولڈ کیرنز" کیا۔ تاہم، سیج نے جلنے کے بارے میں ڈورموڈور ٹورفاسن کے بیان کو نوٹ کیا، اور تجویز کیا کہ ممکنہ طور پر زیادہ درست صفت "سوینس فیلڈ" ہے۔ پیننٹ نے کہا کہ "اگرچہ کھنڈرات بہت بڑے ہیں، پھر بھی کوئی آدمی یہ نہیں بتا سکتا کہ وہ کس قسم کے تھے ؛ یعنی، چاہے وہ پیکٹش گھروں کی طرح گول ہوں، یا نہیں۔" کینمور ویب سائٹ کے مطابق، پیننٹ علاقے کے کسی بھی چیمبر والے کینن کا حوالہ دے رہا ہوگا۔ مبینہ قلعے کی جگہ کا 1961 میں آرڈیننس سروے نے دورہ کیا تھا، لیکن اس کا کوئی ثبوت نہیں ملا۔ 19 ویں صدی کے وسط میں، الیگزینڈر پوپ نے "کارن سوئن" کا ذکر کیا، اور کہا کہ قریب ہی کچھ کھنڈرات موجود ہیں جنہیں "شو کارن اولور" کہا جاتا ہے۔ پوپ نے یہ بھی بتایا کہ اس مقام کے جنوب مغرب میں دریائے ہیلمسڈیل کا ایک حصہ تھا جسے "اوین اولور" کہا جاتا ہے۔ اولویر کے ساتھ منسلک ایک اور مقام "سلیٹی" کے جنگل میں ایک پہاڑی تھی، جسے "کریگن اولور" کہا جاتا ہے۔ ولیمز کے مطابق، یہ ممکن ہے کہ سویین کے الویر اور فرکاک کو شکست دینے کے بعد، الویر شاید سوڈریجر میں اپنے رشتہ داروں کے پاس بھاگ گیا ہو۔ ولیمز نے تجویز کیا کہ خاندانوں کے درمیان خونریزی بعد میں ہیبرڈس اور آئل آف مان میں سوین کی فوجی سرگرمیوں کی ایک وجہ ہو سکتی ہے ؛ حالانکہ اس علاقے میں سوین کے دیگر مفادات تھے، کیونکہ کہا جاتا ہے کہ اس نے مینکس بادشاہ کی کھڑکی سے شادی کی تھی۔ 19 ویں صدی کے آخر میں، قدیم ایف ڈبلیو ایل۔ تھامس نے قیاس کیا کہ اولویر کی یاد شاید ہیبرڈس میں محفوظ رہی ہوگی۔ تھامس نے بیان کیا کہ آؤٹر ہیبرڈین آئل آف لیوس کی افسانوی تاریخ میں، میکالے کے جزیرے کے قبیلے کے بارے میں کہا جاتا ہے کہ وہ املیب نامی شخص کی اولاد تھے، جو اولیور نامی شخص کے بارہ بیٹوں یا قریبی رشتہ داروں میں سے ایک تھے، جن میں لیوس تقسیم تھا۔ کہا جاتا ہے کہ یہ اولیور نورس بادشاہ کا سب سے بڑا بیٹا تھا جسے کینتھ میک الپین کے بیٹے نے اپنے ہی بھائی کو اسکاٹ لینڈ سے نکالنے میں اس کی مدد کے لیے جزائر اور پہاڑی علاقے دیے تھے۔ تھامس نے قیاس کیا کہ اولیور الویر راسٹا کی نمائندگی کر سکتا ہے ؛ اس کا مطلب ہے کہ وہ میکالیز کا نسب تھا۔ یہ بھی تجویز کیا گیا ہے کہ اولویر میکلوڈس کا آباؤ اجداد ہو سکتا ہے۔ ابھی کچھ عرصہ پہلے تک، عام طور پر مورخین یہ مانتے تھے کہ میک لیوڈس کا اسی نام کا آباؤ اجداد، لیوڈ، مان اور جزائر کے بادشاہ، اولاف دی بلیک کا بیٹا تھا۔ 20 ویں صدی کے آخر میں، ولیم میتھیسن نے تجویز پیش کی کہ میک لیوڈز اولف دی بلیک کے بجائے الویر راسٹا سے مردانہ سلسلے میں اترے ہیں۔ میتھیسن نے تجویز پیش کی کہ، کئی گیلک نسلوں کے اندر جو لیوڈ کے آباؤ اجداد کو ریکارڈ کرتے ہیں، لیوڈ کے پردادا کے گیلک نام ہیں جو ممکنہ طور پر پرانے نورس نام اولویر کی نمائندگی کرتے ہیں۔ ان گیلک ناموں کو میک لیوڈس کی ابتدائی بارڈک شاعری میں پائے جانے والے دیگر گیلک ناموں کے مترادف سمجھا جاتا ہے۔ تقریبا ایک صدی پہلے، تھامس نے اولویر پر بحث کرتے وقت ان ناموں میں مماثلت کو نوٹ کیا تھا، لیکن اس نے اولویر اور میک لیوڈز کے درمیان کسی خاص تعلق کا تعاقب نہیں کیا۔ میتھیسن نے قیاس آرائی کی کہ لیوڈ کے پردادا تقریبا اسی وقت پروان چڑھے ہوں گے جب کہا جاتا ہے کہ الویر سوڈریجر فرار ہو گیا تھا۔ میتھیسن نے نوٹ کیا کہ لیوڈ کا نام پرانے نورس نام لجر سے ماخوذ ہے: ایک ایسا نام جسے میتھیسن اسکینڈینیویا اور آئس لینڈ میں نایاب سمجھتے ہیں، اور اس سے بھی زیادہ اسکاٹ لینڈ میں۔ نتیجتا، اس نے اسے اہم سمجھا کہ الویر کے نانا (لجوتر 'ولن') کا بھی یہ نام تھا۔ متعلقہ گیلک نسلوں کا موازنہ کرتے ہوئے، میتھیسن نے نوٹ کیا کہ وہ لیوڈ کے پردادا سے پہلے کی نسلوں میں متضاد تھے۔ اس کے بدلے میں، میتھیسن نے تجویز پیش کی کہ ان تضادات سے یہ ظاہر ہو سکتا ہے کہ لیوڈ کے پردادا اولویر کی طرح ہیبریڈز میں نئے آنے والے تھے۔ بعد میں، مورخ ڈبلیو ڈی ایچ۔ سیلر نے میکلیوڈز اور اولویر کے درمیان میتھیسن کے مجوزہ تعلق کو نوٹ کیا، لیکن تبصرہ کیا کہ میتھیسن نے جو ثبوت استعمال کیا وہ مکمل طور پر حالات پر مبنی تھا۔ سیلر کی رائے تھی کہ الویر اتنا نایاب نام نہیں تھا جتنا میتھیسن نے پہلے سوچا تھا۔ سیلر نے یہ بھی نوٹ کیا کہ اولویر کی نسب اور خاندان، جو اورکنینگا کہانی میں درج ہے، لیوڈ کے نسب سے متعلق گیلک نسبوں میں درج لائن سے کوئی مماثلت نہیں ہے۔ میتھیسن کی میکلیوڈز سے الویر کی وابستگی پر بھی قبیلے کے مورخ ایلک موریسن نے حملہ کیا۔ موریسن نے تبصرہ کیا کہ لجوتر نام بھی اتنا نایاب نہیں تھا جتنا میتھیسن نے تجویز کیا تھا۔ موریسن نے نوٹ کیا کہ، پچھلی صدی میں، تھامس نے ایک اور ساگا کردار کو میکلیوڈز کا ایک نامزد آباؤ اجداد سمجھا تھا-یہ کردار لجوٹولفر تھا (مضمون میں پہلے ذکر کیا گیا ہے)، جو لیوس پر لیوڈ کے زمانے سے تقریبا ایک صدی پہلے رہتا۔ در حقیقت، موریسن نے الویر کے نام-اور واحد گیلک ناموں-کو الافر کی دوسری شکلوں کے علاوہ کچھ بھی نہیں سمجھا۔ تاہم، الافر اور الویر کو دوسرے لوگ بالکل مختلف نام سمجھتے ہیں، جن کی اصل الگ ہے۔ موریسن اور سیلر نے یہ بھی نوٹ کیا کہ الویر اور لیوڈ کے پردادا کے ضمنی نام مماثل نظر نہیں آتے-تین متعلقہ گیلک نسلوں میں، لیوڈ کے پردادا کا ضمنی نام، اور کے طور پر ظاہر ہوتا ہے۔ تھامس نے ان ضمنی ناموں کا مطلب "ہیور" سمجھا ؛ حالانکہ، میتھیسن اور سیلر دونوں اس ترجمہ سے متفق نہیں تھے۔ موریسن نے ان کو سنیتھ، "سفید" کے مترادف سمجھا ؛ تاہم، سیلر نے نوٹ کیا کہ موریسن نے اس دعوے کی مزید وضاحت نہیں دی۔ سیلر نے خود تجویز پیش کی کہ ضمنی نام گیلک نہیں ہو سکتا، بلکہ اصل میں نورس ہو سکتا ہے۔ اس نے تجویز کیا کہ یہ آدمی کی ناک میں کسی قسم کی خرابی کا حوالہ دے سکتا ہے۔ ایک اور تجویز جو اسے ارسال کی گئی تھی وہ یہ تھی کہ یہ تالو پھٹنے کا حوالہ دے سکتی ہے۔ بعد میں اے۔ پی۔ میکلیوڈ نے نوٹ کیا کہ گیلک سناتھا-جس کا ثانوی معنی "غم" اور "پریشانی" ہے-جینیاتی سنیتھی کی ایک نامزد شکل ہو سکتی ہے، اور اس طرح یہ اولویر کے ضمنی نام کے برابر ہو سکتی ہے۔ ہیبرڈین رنز: ممکنہ خاندانی روابط 1962 میں، اندرونی ہیبرڈین جزیرے آئونا پر، ریلیگ اودھرائن کے قریب، ایک کھدی ہوئی پتھر کا ایک ٹکڑا ملا جس پر الویر نامی شخص کا رنک نوشتہ تھا۔ یہ اسکاٹ لینڈ کے مغرب میں پائے جانے والے رن اسٹون کی صرف تین مثالوں میں سے ایک ہے۔ یہ ٹکڑا اصل پتھر کے سائز کا تقریبا نصف ہے، جس کی پیمائش کی گئی ہوگی۔ پتھر کو خام گرہ دار کراس سے سجایا گیا ہے ؛ رنز سرحد کے ساتھ ساتھ ایک طرف واقع ہیں۔ نوشتہ کے آخر میں کونے کے ٹوٹنے کی وجہ سے کچھ رن غائب ہیں۔ مکمل نوشتہ انگریزی میں ترجمہ کرتا ہے: "الویر کے بیٹے کالی نے یہ پتھر اپنے بھائی فگل کے اوپر رکھا تھا۔" یہ تینوں افراد کسی دوسرے ماخذ میں ظاہر نہیں ہوتے ہیں، اور یہ معلوم نہیں ہے کہ وہ کون تھے۔ 1980 کی دہائی میں، ناروے کے رنولوجسٹ اسلاک لیسٹول نے تجویز پیش کی کہ یہ پتھر اس بات کا ثبوت ہے کہ یہ دونوں بھائی اسکینڈینیوین بولنے والے تھے، جو ضلع کے ایک سرکردہ خاندان کے رکن تھے، جنہیں ریلیگ اوڈرین کے قریب دفن کرنے کی سماجی حیثیت حاصل تھی۔ رنک نوشتہ جات اور آرٹ ورک سے پتہ چلتا ہے کہ یہ پتھر 10 ویں صدی کے آخر یا 11 ویں صدی کا ہے۔ لیسٹول نے تجویز کیا کہ تینوں افراد کا کسی نہ کسی طرح الویر سے تعلق تھا۔ لیسٹول نے نوٹ کیا کہ تین نام اورکنینگا کہانی کے کرداروں کے تھے، جن سب کا تعلق ہیبرڈس سے تھا۔ کالی ارل راگنوالڈر کا اصل نام تھا، جس کے لیے الویر لڑے تھے۔ ارل کا نام ان کے دادا، کالی سیبجرسن کے نام پر رکھا گیا تھا، جو داستان کے مطابق، میگنس 'بیئر فٹ' کے ساتھ ہیبرڈس گئے تھے، اور وہاں انگلیسی پر لگنے والے زخموں کی وجہ سے ان کی موت ہوگئی۔ لیسٹول کے مطابق، مغربی نورس کے سیاق و سباق میں فوگل کا نام صرف اس نوشتہ پر اور کہانی میں ایک معمولی کردار کا پایا جاتا ہے۔ یہ کردار لیوس سے تعلق رکھنے والے Ljótólfr کا بیٹا تھا، جس نے سویین ایسلیفارسن اور ارل اوٹر کے درمیان صلح پر بات چیت کی۔ 1922 میں، مورخ ایلن اور اینڈرسن نے نوٹ کیا کہ میڈیا ایول کرانیکل آف مین ریکارڈ کرتا ہے کہ مین کے شیرف فوگولٹ کا 1183 میں انتقال ہوا، اور اینڈرسن نے کہا کہ یہ ممکن ہے کہ لیوٹولفر کا بیٹا مذکور شیرف تھا۔ نام Ljótólfr کے حوالے سے، لیسٹول نے یہ بھی نوٹ کیا کہ اس کہانی میں اولویر کے والد ڈورلجوٹ، اور اس کے نانا دادا Ljótr کا نام ہے۔ انہوں نے یہ نتیجہ اخذ کیا کہ پتھر پر مذکور لوگ غالبا 1000 سال کے آس پاس رہتے تھے، کہانی میں ان کے ناموں سے پہلے تقریبا چار سے چھ نسلیں تھیں۔ اس کے نتیجے میں، لیسٹول نے تجویز کیا کہ کالی سیبجرسن رون اسٹون کے کالی الویسن کے بچوں کے ہم عصر رہے ہوں گے۔ یہ پتھر، بہت سی دوسری چیزوں کے علاوہ، آئونا ایبی کے عجائب گھر میں رکھا گیا ہے۔ نوٹ حوالہ جات 12 ویں صدی کے سکاٹش لوگوں کی تاریخ اورکنی آئل آف لیوس میکالے خاندان کے لیوس کلان میکلوڈ اسکینڈینیوین اسکاٹ لینڈ اورکنینگا کہانی کے کردار