Diptych of Philip de Croÿ with The Virgin and Child
دی ڈیپٹچ آف فلپ ڈی کروئی ود دی ورجن اینڈ چائلڈ چھوٹے آئل آن اوک پینلز کی ایک جوڑی پر مشتمل ہے جسے نیدرلینڈ کے فنکار روجیئر وین ڈیر ویڈن نے 1460 میں پینٹ کیا تھا۔ اگرچہ دونوں کاموں کی تصنیف اور تاریخ میں کوئی شک نہیں ہے، لیکن یہ خیال کیا جاتا ہے لیکن یہ ثابت نہیں ہوتا ہے کہ انہیں ایک عقیدت مند ڈپٹیچ کے پروں کے طور پر بنایا گیا تھا اور یہ کہ کسی نامعلوم وقت پر پینل ٹوٹ گئے تھے۔ میری ونگ کی تفصیل کے مطابق ایک ڈپٹیچ پینل کو فلپ اول ڈی کروئی (1435-1511) کی اولاد الیگزینڈر ڈی آرنبرگ کی ملکیت والی پینٹنگز کی 1629 کی انوینٹری میں بیان کیا گیا تھا۔ دونوں کی تاریخ تقریبا 1460 بتائی گئی ہے اور اب بالترتیب اینٹورپ اور سان مارینو، سی اے میں ہیں۔ ڈی کروئی کی تصویر کے پچھلے حصے پر خاندانی کرسٹ اور 1454 سے 1461 تک سٹر کے ذریعہ استعمال کردہ عنوان کے ساتھ کندہ ہے۔ دائیں ہاتھ کے پینل میں فلپ اول ڈی کروئی، فلپ دی گڈ کے چیمبرلین اور کامٹے ڈی چیمی کو 1472 سے اس کی موت تک، ممکنہ طور پر 1482 میں جنگ میں دکھایا گیا ہے۔ ڈی کرو پورٹریٹ کے وقت تقریبا 25 سال کے ہوتے، اور ان کے بال کٹوانے کا انداز تقریبا کام کی تاریخ تک استعمال کیا گیا ہے۔ بائیں بازو، جو آج سان مارینو میں ہے، ورجن اور چائلڈ کو سونے کے میدان پر دکھایا گیا ہے جس میں بازنطینی ماریان شبیہیں، اور ان کے اٹالو-بازنطینی مشتقات کے مقروض انداز میں دکھایا گیا ہے۔ وان ڈیر ویڈن نے ورجن پینل کے عطیہ دہندہ کے سامنے ایک غیر معمولی ظہور ہونے کے خیال کی نشاندہی کرتے ہوئے اس کے پروں کو ایک سنہری پس منظر دیا جو ڈی کرو کے زیادہ خاموش اور عام فلیٹ پس منظر سے بالکل متصادم ہے۔ فنکار مسیح کو دیئے گئے چنچل انداز کے ذریعے انسان اور الہی کے درمیان ایک تعلق قائم کرتا ہے۔ وین ڈیر ویڈن کی دوسری ماں اور بچے کے ڈپٹیچ کی طرح بچہ عطیہ دہندہ کا سامنا کرتا ہے، جبکہ اس کا ہاتھ باہر کی طرف بڑھا ہوا ہے، تقریبا دائیں ہاتھ کے پینل کی حد سے باہر، گویا کہ بائیں طرف عطیہ دہندہ کے ساتھ رابطہ قائم کرنا ہے۔ آرٹ مورخ مارتھا وولف تجویز کرتی ہیں کہ اس اشارے کا مطلب اصل ناظرین سے تعلق بڑھانا ہے جو ممکنہ طور پر ماں اور بچے کے سامنے ڈی کروئی کی طرح ڈپٹیچ میں پوجا کر رہے ہیں۔ 1436 میں برسلز شہر میں سرکاری مصور کے طور پر وین ڈیر ویڈن کی تقرری کے بعد، وہ سیکولر اور ڈونر پورٹریٹ دونوں کا ایک انتہائی مطلوب مصور بن گیا۔ اگرچہ ان کے وسط کیریئر کے بقایا کام بنیادی طور پر واحد مذہبی کام اور سہ رخی ہیں، لیکن 1460 تک ان کی ساکھ اور ان کے کام کی مانگ ایسی تھی کہ ایسا لگتا ہے کہ انہوں نے کمیشنوں پر توجہ مرکوز کی تھی۔ یہ پینل چار تصدیق شدہ ڈپٹیکس میں سے ہیں جہاں انہوں نے سرپرست کو ورجن اور چائلڈ کی نمائندگی کے مقابل جوڑا بنایا تھا۔ مجموعی طور پر نصف لمبائی والے مرد سرپرست کی نمائندگی بائیں بازو پر کی جاتی ہے، جس میں دعا میں ہاتھ جوڑ کر بیان کردہ شکل ہوتی ہے۔ کنواری اور بچہ ہمیشہ دائیں طرف رکھے جاتے ہیں، جو الہی کے ساتھ ساتھ "عزت کی جگہ" کے طور پر دائیں ہاتھ کی طرف عیسائی عقیدت کی عکاسی کرتے ہیں۔ اسی طرح، عطیہ دہندہ کی تصویر ہمیشہ ایک چپٹے سیاہ غیر وضاحتی پس منظر کے خلاف ترتیب دی جاتی ہے، جبکہ ورجن اور چائلڈ کو شاندار روشن سنہری یا سنہرے رنگ کے پس منظر کے خلاف تیار کیا جاتا ہے۔ وین ڈیر ویڈن کو بڑے پیمانے پر عطیہ دہندگان کی تصویروں کے لیے ڈپٹیک فارمیٹ استعمال کرنے اور ایسے کنونشن قائم کرنے کا سہرا دیا جاتا ہے جو 16 ویں صدی کے وسط تک جاری رہے۔ ان کی تصویر (عطیہ دہندہ کی) نصف لمبائی کو کسی سنت یا سنت کی نصف لمبائی کی عکاسی کے ساتھ جوڑنے والی پہلی تصویر ہے۔ مریم پینل کے ساتھ جوڑی اس طرح ظاہر ہوئی جیسے عطیہ دہندہ کے سامنے کوئی وژن ظاہر ہو رہا ہو۔ ڈی کروئی کے پینل کے اوپری بائیں طرف موجود مونوگراف کی قطعی طور پر تشریح نہیں کی گئی ہے، لیکن یہ مخطوطات پر پائے جانے والے اسی طرح کے کریسٹ سے بہت ملتا جلتا ہے جو ان کے مجموعہ میں موجود ہیں۔ فلپ دی گڈ کی طرح، ڈی کرو بھی مہذب تھا، اس میں گہری دلچسپی رکھتا تھا اور بصری فن پاروں کا سرپرست اور جمع کرنے والا تھا۔ وہ ایک سپاہی اور بعد میں ایک سفیر دونوں کے طور پر سرگرم تھے، جبکہ ایک ہی وقت میں وہ کتابیات کے شوقین اور روشن مخطوطات کے مشہور جمع کنندہ تھے۔ اس نے ایک مشہور لائبریری جمع کی۔ یہ خیال کیا جاتا ہے کہ مریم پینل میں شاہانہ کڑھائی والی کتاب کو شامل کرنے کا مقصد اس کی چاپلوسی کرنا تھا۔ کنواری اور بچہ 15 ویں صدی کے اوائل میں مریم کی اہمیت کیتھولک عقیدے کے اراکین کے ساتھ خدا کے ساتھ ممکنہ ثالث کے طور پر بڑھ گئی۔ ایک درمیانی ریاست کے طور پر صاف کرنے کا تصور کہ ہر انسانی روح کو جنت میں داخل ہونے سے پہلے اس سے گزرنا پڑتا تھا، اپنے عروج پر تھا۔ یہ خیال کیا جاتا تھا کہ ہر شخص کو لمبے عرصے تک تکلیف اٹھانی پڑے گی جو زمین پر رہتے ہوئے ان کی عقیدت کے مظاہرے کے متناسب تھی۔ لمبے عرصے میں وقت کو کم کرنے کا سب سے واضح ذریعہ دعا تھی، جبکہ زیادہ اچھی طرح سے گرجا گھروں یا توسیعات یا فن پاروں، یا عقیدت مند تصویروں کو کمیشن کرکے تبدیل کیا گیا۔ مریم، اگرچہ انجیلوں میں کم نمائندگی کرتی ہے، اس نے ایک فرقے کو تیار کیا جو 13 ویں صدی سے جمع ہوا، زیادہ تر پاک تصور اور جنت میں اس کے عروج کے خیال پر بنایا گیا تھا۔ اس طرح، ایک ایسی ثقافت میں جو زمین کو الہی کے قریب لانے کے ایک ذریعہ کے طور پر آثار کی ملکیت کی تعظیم کرتی تھی، مریم کوئی جسمانی آثار نہیں چھوڑ سکتی تھی، اس طرح جنت اور انسانیت کے درمیان ایک خاص مقام حاصل کر سکتی تھی۔ اس عرصے میں اس کے ارد گرد جو تعظیم پیدا ہوئی اس کی وجہ سے کمشنر کی عقیدت کے ساتھ عطیہ دہندگان کی تصویروں کی بہت زیادہ مانگ ہوتی ہے۔ وان ڈیر ویڈن نے نصف لمبائی والی ماریان پورٹریٹ کے ساتھ جواب دیا جو انداز میں گونجتی ہیں اور بازنطینی شبیہیں کو رنگ دیتی ہیں جو اس وقت اٹلی میں "معجزاتی" کام کرنے والی پینٹنگز کے طور پر مشہور تھیں۔ یہ شکل شمال میں انتہائی مقبول ہو گئی، اور اس کی اختراع ماریان کے ابھرنے کی ایک بڑی وجہ ہے اور ابتدائی نیدرلینڈ کی پینٹنگ کی دیرپا شکل کے طور پر زیادہ عام عقیدت مند ڈپٹیکس کے بعد۔ مریم کو سنہرے رنگ کے پس منظر میں دکھایا گیا ہے، جس نے نوزائیدہ مسیح کا ہاتھ پکڑا ہوا ہے۔ وہ سرخ لباس پر سیاہ رنگ کا پوشاک یا پردہ پہنتی ہے۔ بچہ انتہائی سجے ہوئے اور کڑھائی والے سرخ اور پیلے رنگ کے گدی پر غیر مستحکم طور پر کھڑا ہے۔ اسے بے چین اور پرجوش دکھایا گیا ہے، جو دعا کی کتاب کے تالوں سے کھیل رہا ہے۔ دونوں اعداد و شمار میں سنہری حلوس ہیں جو روشنی کی کرنوں کی طرح باہر کی طرف نکلتے ہیں۔ مریم میڈونا کی آخری دور کی وین ڈیر ویڈن عکاسی میں نظر آنے والی چہرے کی بہت سی مثالی خصوصیات کا اشتراک کرتی ہے۔ اس کی زیتون کی آنکھیں، اونچا ماتھے، اور متوازی، محراب دار ابرو ہیں۔ یہ پینٹنگ سب سے پہلے 1892 میں برائٹن میں ہنری ولیٹ کے مجموعہ کے حصے کے طور پر سامنے آئی۔ یہ پیرس میں کن کلیکشن سے گزرا، اور آج کیلیفورنیا کے سان مارینو میں ہنٹنگٹن لائبریری میں نمائش کے لیے موجود ہے۔ فلپ ڈی کرو ڈی کرو کو نصف لمبائی میں دکھایا گیا ہے، جس نے فر لائننگ کے ساتھ اونچی گردن کا گہرا جامنی رنگ کا ڈبلٹ پہنا ہوا ہے۔ اس کے ہاتھ دعا میں جڑے ہوئے ہیں۔ وہ اپنے انگوٹھوں اور انڈیکس انگلیوں کے درمیان موتیوں کی مالا رکھتا ہے، جس کے پتھر اس پر گرنے والی روشنی کی عکاسی کرتے ہیں۔ تار کا ایک سرے کا اختتام سونے کی چوٹی کے ساتھ ہوتا ہے، دوسرے سرے کی مصلوب کے ساتھ۔ پورٹریٹ کو ہموار سبز کپڑے کے پس منظر میں ترتیب دیا گیا ہے، جسے چاندی کے پتے پر ورڈیگرس گلیز کی پتلی تہوں میں رکھا گیا ہے۔ باریکی کے پیچھے معیار، باریکی اور کاریگری کا انکشاف صرف ایک حالیہ بحالی میں ہوا تھا۔ اس سے پہلے یہ علاقہ جمع شدہ گندگی کی تہوں سے ڈھکا ہوا تھا، اور یہ خیال کیا جاتا تھا کہ تصویر ایک سادہ سیاہ سطح کے خلاف رکھی گئی تھی۔ پس منظر کو ایک مونوگراف سے سجایا گیا ہے جس کی ابھی تک مثبت شناخت نہیں ہوئی ہے، حالانکہ یہ فلپ کی ملکیت کے مخطوطات میں ظاہر ہوتا ہے۔ وان ڈیر ویڈن ایک بہتر اور متقی رئیس کی تصویر پیش کرتے ہوئے بیلجیئم کے نوجوان کی بڑی ناک اور نچلے جبڑے کو چھپانے کی کوشش کر کے اپنے بیٹھنے والے کی چاپلوسی کرتا ہے۔ فنکار عام طور پر چہرے کی لمبی خصوصیات، نازک انگلیوں اور دیگر مثالی خصوصیات کی تصویر کشی کرکے اپنے بیٹھنے والوں کا احترام کرتا ہے جو اس موضوع کو زندگی میں نہیں ملا ہوگا۔ یہ رجحان ڈی کرو کے مضبوط جبڑے اور مجسمہ شدہ ناک کی وضاحت میں دیکھا جا سکتا ہے۔ بالوں کا انداز اور پینٹنگ کی تاریخ پینٹنگ کی تاریخ تقریبا 1450 کی دہائی کے آخر سے لے کر 1460 کی دہائی کے اوائل تک ڈی کرو کے بال کٹوانے کے ذریعے کی جا سکتی ہے، جو کانوں کے سامنے اور اوپر لمبی ہوتی ہے لیکن کانوں کے ساتھ ساتھ نیچے بھی منڈوائی جاتی ہے۔ وہ ایک کلپڈ اور سیدھی لمبائی کا فریج پہنتا ہے۔ یہ ایک راہب فیشن ہے جو اس عرصے کے دوران مرد برگنڈین امرا میں مقبول تھا۔ کان کے نیچے اونچا کٹ اسی طرح کا ہے جو نکولس رولین نے جان وین آئک کی سی 1935 میڈونا آف چانسلر رولین میں پہنا تھا، تاہم ڈی کروئی کا سائیڈ کٹ اتنا شدید یا واضح نہیں ہے، اور اس کے ساتھ ایک لمبا فریج بھی ہے جو کچھ سال پہلے تک جرات مندانہ تھا۔ یہ فرض کیا جا رہا ہے کہ بیٹھنے والا برگنڈین ہے اور کوئی غیر ملکی سیاح نہیں ہے۔ بیرونی پروں پر شناخت کرنے والی چوٹی کے ساتھ ساتھ اس کے نکیلی شمالی یورپی چہرے کی خصوصیات اس امکان کے خلاف بحث کرتی ہیں۔ روجیئر وین ڈیر ویڈن کے کاموں کی فہرست بھی دیکھیں حوالہ جات نوٹس ذرائع بورچرٹ، ٹل ہولگر۔ وان آئک ٹو ڈیورر: یورپی آرٹ پر ابتدائی نیدرلینڈش پینٹنگ کا اثر، 1430-1530۔ لندن: ٹیمز اینڈ ہڈسن، 2011۔ کیمبل، لورن۔ وین ڈیر ویڈن۔ لندن: چوسر پریس، 2004۔ ہینڈ، جان اولیور ؛ وولف، مارتھا۔ ابتدائی نیدرلینڈ پینٹنگ۔ واشنگٹن: نیشنل گیلری آف آرٹ، 1986۔ میک کلوچ، ڈائرمیڈ۔ اصلاح: یورپ کا گھر تقسیم شدہ۔ لندن: پینگوئن بکس، 2005۔ ہولین ڈی لو، جارجز۔ "ڈیپٹیکس آف روجیئر وین ڈیر ویڈن: I"۔ برلنگٹن میگزین، جلد 43، نمبر۔ 245، 1923۔ 53-58 سلور لیری۔ "ابتدائی شمالی یورپی پینٹنگز"۔ سینٹ لوئس آرٹ میوزیم بلیٹن، سمر 1982۔ ASIN B003O5E2RK وولف، مارتھا۔ "ہمدردی کی ایک تصویر: ڈائرک باؤٹس کی غم زدہ میڈونا"۔ آرٹ انسٹی ٹیوٹ آف شکاگو میوزیم اسٹڈیز، جلد 15، نمبر۔ 2، 1989۔ روجیئر وین ڈیر ویڈن ڈپٹیچ کی پینٹنگز 15 ویں صدی کی پینٹنگز رائل میوزیم آف فائن آرٹس میں پینٹنگز اینٹورپ پینٹنگز آف دی میڈونا اینڈ چائلڈ کلیکشن آف ہنٹنگٹن لائبریری