Mingi
منگی جنوبی ایتھوپیا کے جنوبی اوموٹک بولنے والے کارو اور ہمار لوگوں میں روایتی عقیدہ ہے کہ سمجھے جانے والے اور حقیقی جسمانی غیر معمولی بچوں کو رسمی طور پر ناپاک کیا جاتا ہے۔ سمجھی جانے والی اسامانیتاوں کی ایک مثال میں اوپر کے دانت نچلے دانتوں سے پہلے پھوٹنا شامل ہیں۔ شادی (شادی) سے پیدا ہونے والے بچوں کو بھی ناپاک سمجھا جاتا ہے اور اس لیے وہ لوگوں پر لعنت لانے کے قابل ہوتے ہیں۔ قبیلے کے لیے لعنت یا بد قسمتی کا خوف بہت سے بچوں کے قتل کا باعث بنتا ہے۔ ان بچوں کو یا تو ڈوب کر، منہ میں مٹی ڈال کر اور گلا گھونٹ کر یا بچوں کو جنگل میں چھوڑ کر ٹھکانے لگایا جاتا ہے۔ بزرگ بچے کی منگی کو برانڈ کرنے کا فیصلہ کرتے ہیں لیکن اموات قبیلے کے مختلف افراد کرتے ہیں۔ کارو قبیلے نے جولائی 2012 میں باضابطہ طور پر منگی کے رواج پر پابندی لگا دی تھی، لیکن یہ دوسروں میں عقیدے کے نظام کا ایک فعال حصہ ہے۔ یہ خیال کیا جاتا ہے کہ 686,000 افراد دوسری اوموٹک برادریوں میں خفیہ طور پر اس پر عمل کرتے ہیں۔ خیال کیا جاتا ہے کہ وہ دوسروں پر برا اثر ڈالتے ہیں، اس لیے منگیوں کے بچوں کو روایتی طور پر مناسب تدفین کے بغیر ٹھکانے لگا دیا گیا ہے۔ جب اٹلی نے 1936 سے 1941 تک ایتھوپیا پر اپنی کالونی کے حصے کے طور پر قبضہ کیا تو اطالوی مشرقی افریقہ کی نوآبادیاتی حکومت نے منگی کے رواج پر پابندی لگا دی کیونکہ اسے جرم سمجھا جاتا تھا۔ جائزہ کارو اور ہمار میں، جسمانی طور پر مسخ شدہ یا منگی افراد کو روایتی طور پر دوسروں پر برا اثر ڈالنے والا سمجھا جاتا ہے، اس لیے معذور بچوں کو روایتی طور پر مناسب تدفین کے بغیر ٹھکانے لگا دیا جاتا ہے۔ ایسے بچے کو تاریخی طور پر جنگل میں تنہا چھوڑ کر یا دریا میں ڈوب کر قبیلے سے زبردستی مستقل علیحدگی کے ذریعے قتل کیا گیا تھا۔ ناپاک قرار دیے جانے کی وجوہات میں شادی سے باہر پیدائش، جڑواں بچوں کی پیدائش، نچلے جبڑے سے پہلے اوپری جبڑے میں دانت پھٹنا، اور بچپن میں دانت کا پھٹنا شامل ہیں۔ کچھ جو الگ ہو گئے تھے ان کے بارے میں بتایا گیا ہے کہ وہ قبیلے کو کچھ فاصلے پر سایہ دیتے ہیں یہاں تک کہ وہ بالآخر بھوک یا شکاریوں کا شکار ہو جاتے ہیں۔ 2011 میں ایک فیچر اسٹوری بتاتی ہے کہ اس موضوع پر تعلیمی اسکالرشپ کی کمی رہی ہے، لیکن "کچھ مبصرین نے قیاس کیا ہے کہ یہ کئی نسلیں پہلے ان لوگوں کو پاک کرنے کے طریقے کے طور پر شروع ہوا ہوگا جن کے بوجھ بننے کا زیادہ امکان ہے یا جو اپنے لوگوں کے پھیلاؤ میں حصہ نہیں ڈال سکتے ہیں۔" کارو نے جولائی 2012 میں باضابطہ طور پر اس عمل پر پابندی لگا دی تھی، جبکہ تقریبا 50,000 افراد خفیہ طور پر دیگر اوموٹک برادریوں میں اس کی مشق جاری رکھے ہوئے ہیں۔ 2008 میں، کارو قبائلی لالے لیبوکو نے "منگی" سمجھے جانے والے بچوں کو بچانا شروع کیا۔ 2011 کی ایوارڈ یافتہ دستاویزی فلم ڈراون فرام واٹر مسٹر لیبوکو کی ابتدائی منگی بچاؤ کی سرگرمیوں کی داستان بیان کرتی ہے۔ کیلیفورنیا کے فلم ساز اور فوٹوگرافر جان رو کے ساتھ مل کر مسٹر لیبوکو نے لیبوکو کی اومو چائلڈ آرگنائزیشن کی بنیاد رکھی۔ آج تک 37 بچوں کو بچایا گیا ہے جن کی عمر 1-11 ہے۔ بچے جان رو کی مدد سے بنائے گئے گھر میں رہتے ہیں۔ منگیوں کے طریقوں کے بارے میں ایک اضافی فلم اومو چائلڈ: دی ریور اینڈ دی بش 2015 میں ریلیز ہوئی تھی۔ افریقہ میں بچوں کے خلاف جادو کے الزامات بھی دیکھیں حوالہ جات ایتھوپیا کی ثقافت ایتھوپیا میں انسانی حقوق کی خلاف ورزیاں