Zombie pornography
زومبی فحاشی فحاشی کی ایک ذیلی صنف ہے جس میں زومبی شامل ہیں، ایک قسم کا غیر مردار ہونا جس میں بے قابو بھوک ہوتی ہے لیکن کوئی ذاتی خواہش نہیں ہوتی ہے۔ ذیلی صنف میں فلمیں 1980 کی دہائی میں اطالوی جنسی استحصال کی صنعت میں اضافے کے دوران ابھری اور اگلی دہائی میں ریاستہائے متحدہ میں معمولی ریلیز دیکھی گئیں، لیکن ان کا زومبی سیکس کا استعمال بنیادی طور پر ناظرین کو حیران کرنے کے لیے تھا۔ فلم ساز بروس لا بروس نے اوٹو ؛ یا، اپ ود ڈیڈ پیپل (2008) اور ایل اے زومبی (2010) کو ریلیز کیا، دو ممتاز ہم جنس پرست زومبی فحش فلمیں جنہیں اسکالرز ہم جنس پرستوں کی زندگی کے بارے میں ہم جنس پرستوں سے متعلق ٹراپس کو ختم کرنے کے طور پر دیکھتے ہیں۔ فلموں میں، زومبیفیکیشن جسمانی طور پر ایڈز سے ملتی جلتی ہے، یہ بیماری عام طور پر ہم جنس پرست مردوں سے وابستہ ہوتی ہے۔ اگرچہ زومبی پورن کچھ لوگوں کے لیے پرکشش ہو سکتی ہے کیونکہ یہ نیکروفیلیا سے متعلق ممنوعات کو توڑتی ہے، اور مرد ناظرین کے کاسٹریشن کے خوف کے ساتھ کھیلتی ہے، زومبی بھی خوفناک مخلوق ہیں جو ان کے جنسی شراکت داروں کو تباہ کر سکتی ہیں۔ اس کے نتیجے میں یہ صنف بڑی حد تک غیر پرکشش رہی ہے۔ پس منظر زومبی بیسویں صدی کے اوائل سے امریکی مقبول ثقافت کا حصہ رہے ہیں، اور ان کی ابتدائی عکاسی ہیتی اور افریقی لوک داستانوں پر مبنی تھی۔ ابتدائی عکاسی کے لیے، زومبی واقعی مردہ مخلوق نہیں تھے، بلکہ شعور کے بغیر زندہ لوگ تھے، جو جادو سے متحرک تھے۔ جدید امریکی زومبیز نائٹ آف دی لیونگ ڈیڈ (1968) پر مبنی ہیں، جو جارج اے رومیرو کی ایک فلم ہے جسے پورن اسٹڈیز اسکالر شاکا میک گلوٹن نے "ماڈرن زومبی ار ٹیکسٹ" کہا ہے۔ میک گلوٹن کے مطابق، زومبی کا تعلق ہیٹی کے انقلاب کے بارے میں مغربی دنیا کے رد عمل کے ذریعے ہیٹی سے ہے، جہاں غلاموں نے فرانسیسی حکمرانی سے آزادی حاصل کی اور غالب معاشی نظام کو چیلنج کیا، جسے "خونریزی اور لامحدود مادی تباہی" کے معاملے کے طور پر دیکھا گیا۔ ابھرنا اور مثالیں 1980 کی دہائی میں، زومبی فحش اطالوی جنسی استحصال کی ریلیز میں اضافے کے دوران ابھرنا شروع ہوا، جیسے کہ جو ڈی اماتو کی فلم ایرٹک نائٹس آف دی لیونگ ڈیڈ (1980)۔ زومبیز پر مشتمل پہلی حقیقی فحش فلم (شہوانی، شہوت) تھی، جو 1982 میں ریلیز ہوئی تھی اور اس کی ہدایت کاری ڈی اماتو اور ماریو سسلیانو نے کی تھی۔ 1990 کی دہائی میں، چند غیر واضح امریکی زومبی فحش فلمیں ریلیز ہوئیں، جن میں دی نیکرو فائلز (1997) اور زومبی ننجا گینگ بینگرز (جیف کینٹوری، 1998) شامل ہیں۔ ان فلموں کا اہم موضوع کینبیبلزم تھا، اور زومبی جنسیت بنیادی توجہ کا مرکز نہیں تھی ؛ اس کے بجائے اس کی آلہ جاتی قدر ناظرین کو مزید حیران کرنا تھی۔ زومبی پورن کو 2008 تک خصوصی طور پر سیدھے جنسی تعلقات کے طور پر دکھایا گیا تھا، جب وڈکڈ ٹیمو نے ایٹ ٹوائلائٹ کم دی فلیش ایٹرز جاری کیا، جو کہ نائٹ آف دی لیونگ ڈیڈ کی ہم جنس پرست نقل ہے۔ بروس لا بروس نے دو ہم جنس پرست زومبی فحش فلمیں تیار کیں، اوٹو ؛ یا، اپ ود ڈیڈ پیپل (2008) اور ایل اے زومبی (2010)۔ اوٹو ؛ یا، اپ ود ڈیڈ پیپل اوٹو کے بارے میں ہے، جو ایک ہم جنس پرست زومبی ہے جسے یادداشت کی کمی ہے، اور میڈیا سوت، جو ایک فلم ساز ہے جو فلم اپ ود ڈیڈ پیپل بنانا چاہتی ہے، جو ایک ہم جنس پرست زومبی فحش فلم ہے جس میں زومبی سیکس کو دکھایا گیا ہے جو زندہ لوگوں کے خلاف انقلاب برپا کرتی ہے۔ ایل اے زومبی ایک مرکزی زومبی (جس کا کردار فرانکوئس ساگاٹ نے ادا کیا ہے) کے گرد گھومتا ہے، جو لاس اینجلس بھر میں گھومتا ہے، "مردہ نوجوانوں کو دوبارہ زندہ کرتا ہے"۔ سگت کے کردار میں مردوں کے ساتھ جنسی تعلقات ہوتے ہیں-ان پر مشت زنی کرنے، یا ان کے گوشت کے زخموں اور مقعد کو اپنے خاردار عضو تناسل سے گھسنے کے ذریعے-اور اس کا انزال انہیں دوبارہ زندہ کرتا ہے۔ جب ایل اے زومبی نیوزی لینڈ میں درجہ بندی کا موضوع تھا، تو درجہ بندی بورڈ نے کہا کہ چونکہ فلم کا مرکزی کردار اپنی جنسی سرگرمی کی وجہ سے "تیزی سے تنہا، الگ تھلگ اور راکشس" ہو جاتا ہے، اس لیے اس نے مردہ لوگوں (نیکروفیلیا) کے ساتھ جنسی تعلقات کو "معمول" نہیں بنایا۔ اس کے نتیجے میں اس پر فحاشی کے قوانین کے تحت پابندی نہیں لگائی گئی۔ اس کے برعکس، آسٹریلیائی درجہ بندی بورڈ نے میلبورن انٹرنیشنل فلم فیسٹیول (ایم آئی ایف ایف) میں دکھائے جانے سے چند ہفتے قبل فلم پر پابندی لگا دی تھی، اور ایم آئی ایف ایف اسے اسکرین نہیں کر سکا تھا۔ اس کے جواب میں، 29 اگست 2010 کو میلبورن انڈر گراؤنڈ فلم فیسٹیول کے ذریعے ایک خفیہ نمائش کی گئی۔ اگرچہ یہ اسکریننگ غیر قانونی تھی، لیکن آسٹریلیائی حکام نے زیر زمین فیسٹیول پر چھاپہ نہیں مارا، اور اس کے بجائے ڈائریکٹر کے گھر کی تلاشی لی اور اسے بچوں کے ہسپتال میں 750 ڈالر عطیہ کرنے کا حکم دیا۔ اکیسویں صدی میں، زومبی پورن کے ساؤنڈ اسکیپس موسیقی کی "ایک ابھرتی ہوئی ابتدائی صنف" بنی ہوئی ہیں۔ تجزیہ جیمز جے۔ سیڈر کریسٹ کالج کے پروفیسر وارڈ تجویز کرتے ہیں کہ زومبی پورن کی نیکروفیلیا کے خلاف ممنوعات کی خلاف ورزیاں اور مرد ناظرین کا کاسٹریشن کا خوف کچھ لوگوں کے لیے پرکشش ہو سکتا ہے۔ ایک ہی وقت میں، وہ استدلال کرتے ہیں کہ چونکہ زومبی سیکس شرکاء کے لفظی طور پر تباہ ہونے کے امکان کو "بڑھاتا ہے"، کیونکہ زومبی گندگی اور بیماری لے جاتے ہیں، اور چونکہ زومبی آنٹولوجیکل طور پر خالی ہے-ان میں "کوئی آگاہی اور اثر" نہیں ہوتا ہے اور وہ "تمام خواہشات میں سب سے قدیم اور جسمانی" (کھانے کے لیے) سے کارفرما ہوتے ہیں-زومبی فحش بڑی حد تک غیر اپیل رہتا ہے۔ وہ یہ نتیجہ اخذ کرتا ہے کہ زومبی پورن نہ تو نئی ہے اور نہ ہی پرکشش۔ حقوق نسواں کے فلسفی کیلی اولیور لکھتے ہیں کہ زومبی پورن، اسنوف پورنوگرافی کی طرح، ایک قسم کی "سیڈو-نیکروفیلیا" ہے-جو مکمل طور پر عصمت دری سے ملتی جلتی ہے-جو کچھ مردوں کے جارحانہ جنسی رویوں کی عکاسی کرتی ہے۔ فلم ڈیڈ گرل (2008 ؛ بعض اوقات ایک قسم کی ٹارچر پورنوگرافی کا لیبل لگا دیا جاتا ہے)، جہاں ایک زومبی عورت کو جنسی غلام بنا دیا جاتا ہے اور بار بار اس کی عصمت دری کی جاتی ہے، اولیور اور ہارر محقق اسٹیو جونز کی طرف سے دی گئی ایک مثال ہے۔ کویر اسٹڈیز کی اسکالر جیسمین میک گوون کے مطابق، اوٹو اور ایل اے زومبی حد سے تجاوز کرنے والی فلمیں ہیں کیونکہ وہ "بیماری اور متعدی کے ہم جنس پرست ٹراپس کو الٹ دیتی ہیں"۔ زومبی میں بیماری کے جسمانی مظاہر-زخم، ضائع ہونا، سڑتا ہوا گوشت-کچھ معاملات میں ایڈز کی نشوونما سے ملتے جلتے ہیں، جو ہم جنس پرستی سے وابستہ ایک بیماری ہے۔ میک گلوٹن نے لکھا ہے کہ لا بروس کی فلمیں (دونوں ہم جنس پرست زومبی سیکس کے بارے میں) نہ صرف موت بلکہ زندگی کے بارے میں بھی خیالات کو جنم دیتی ہیں، اور یہ کہ وہ ایک نظریہ پیش کرتے ہیں کہ "کسی قسم کی موت دوسروں سے بھی بدتر ہو سکتی ہے، اور کچھ متحرک یا دوبارہ متحرک ہو رہی ہیں"۔ ان کا کہنا ہے کہ یہ متضاد موقف لیو برسانی، لی ایڈیل مین اور ٹم ڈین کے علمی کام کی یاد دلاتا ہے، جن میں سے سبھی نے ہم جنس پرست جنسیت اور موت کے درمیان تعلق کو "بحال کرنے کی کوشش کی ہے"۔ تاہم، وہ اس بات پر زور دیتے ہیں کہ لا بروس کی فلمیں ایڈیل مین جیسے نظریات سے زیادہ پر امید ہیں-معاشرتی زندگی کو مسترد کرنے والے ہم جنس پرست لوگوں سے بنائے گئے نظریات-کیونکہ وہ متبادل پیش کرتے ہیں (جیسے عوامی جنسی برادریاں)، ناکامی کے کویر آرٹ کی طرح، جو کہ کویر تھیوریسٹ جیک ہالبرسٹم کا ایک تصور ہے۔ زومبی اسٹڈیز اسکالر سارہ جولیٹ لاورو کے مطابق ذیلی صنف کا علمی تجزیہ محدود ہے کیونکہ اس میں اس شخصیت کی ہیتی اصل کو مدنظر نہیں رکھا گیا ہے۔ وہ کہتی ہیں کہ زومبی میٹیلس (گدھے والے زومبی) جیسی شخصیات، جو زومبی جنسی غلاموں کا ایک ہیتی طبقہ ہے، زومبی فحش میں ایجنسی کی ممکنہ حد کو سمجھنے میں معلوماتی ہیں۔ شہوانی، شہوت انگیز ہارر مونسٹر ایروٹیکا بھی دیکھیں: زمرہ: فکشن میں ہیومن-زومبی رومانس حوالہ جات کتابیات فلم کی انواع فحش نگاری زومبی فلمیں صنف کے لحاظ سے فحش نگاری جنسی استحصال والی فلمیں مقبول ثقافت میں زومبی اور بدلہ لینے والے