Chronology of the ancient Near East
قدیم مشرق قریب کی تاریخ مختلف واقعات، حکمرانوں اور خاندانوں کی تاریخوں کا ایک ڈھانچہ ہے۔ تاریخی نوشتہ جات اور تحریریں روایتی طور پر عہدیداروں یا حکمرانوں کے جانشینی کے لحاظ سے واقعات کو درج کرتی ہیں: "بادشاہ Y کے سال X میں"۔ بہت سے ریکارڈوں کا موازنہ ایک وسیع علاقے کے شہروں میں تاریخوں سے متعلق ایک رشتہ دار تاریخ کو ایک ساتھ جوڑتا ہے۔ تیسری اور دوسری ہزار سالہ قبل مسیح کے لیے، یہ ارتباط کم یقینی ہے لیکن مندرجہ ذیل ادوار کو الگ کیا جا سکتا ہے: ابتدائی کانسی کا دور: پچھلے اروک دور اور جمدت نصر کے ادوار میں کونیفارم تحریر کے عروج کے بعد حکمرانوں اور خاندانوں کا ایک سلسلہ آیا جس کا وجود زیادہ تر غیر معمولی عصری ذرائع پر مبنی ہے (جیسے. این-می-بیراج-سی)، آثار قدیمہ کی ثقافتوں کے ساتھ مل کر، جن میں سے کچھ کو پریشانی کا باعث سمجھا جاتا ہے (جیسے۔ ابتدائی شاہی خاندان II)۔ ڈینڈروکرونولوجی، فلکیاتی ارتباط، اور جنوبی میسوپوٹیمیا سے ریڈیو کاربن کی تاریخوں کے جدید، اچھی طرح سے مستحکم ترتیبات کی کمی اس تیرتی ہوئی تاریخ کو مطلق تاریخیں تفویض کرنا مشکل بنا دیتی ہے۔ وسطی کانسی کا دور: 2300 قبل مسیح کے آس پاس اکادی سلطنت سے شروع ہوتے ہوئے، تاریخی ثبوت اندرونی طور پر زیادہ مستقل ہو جاتے ہیں۔ کون کس کا جانشین ہوا اس کی ایک اچھی تصویر کھینچی جا سکتی ہے، اور میسوپوٹیمیا، لیونٹ اور قدیم مصر کی زیادہ مضبوط تاریخ کے درمیان ہم آہنگی قائم کی جا سکتی ہے۔ پچھلے دور کے برعکس مختلف قسم کے ڈیٹا پوائنٹس ہیں جو اس تیرتی ہوئی تاریخ کو ایک مقررہ میں تبدیل کرنے میں مدد فراہم کرتے ہیں۔ ان میں فلکیاتی واقعات، ڈینڈروکرونولوجی، ریڈیو کاربن ڈیٹنگ، اور یہاں تک کہ آتش فشاں پھٹنا بھی شامل ہیں۔ اس کے باوجود کوئی معاہدہ نہیں ہو سکا۔ سب سے زیادہ عام طور پر دیکھا جانے والا حل 1792 سے 1750 قبل مسیح تک ہمورابی کے دور حکومت کو "درمیانی تاریخ" بتانا ہے، لیکن اتفاق رائے سے دور ہے۔ آخری کانسی کا دور: پہلی بابل کی سلطنت کے زوال کے بعد افراتفری کا دور آیا جہاں "دیر سے پرانے بابل کے شاہی نوشتہ جات کم ہیں اور سال کے نام سیاسی واقعات کو کم متاثر کرتے ہیں، ابتدائی کاسائٹ ثبوت اور بھی کم ہیں، اور حال ہی میں سیلینڈ I کے ذرائع غیر موجود تھے"۔ اس کے بعد اسوری مڈل کنگڈم، ہیٹائٹ نیو کنگڈم، اور تیسرا بابل خاندان (کاسائٹ) کے ساتھ استحکام کا دور آیا۔ کانسی کے دور کا خاتمہ: ایک "تاریک دور" 1200 قبل مسیح کے آس پاس بابل کے خاندان III (کاسائٹ) کے زوال، سمندری لوگوں کے حملوں اور ہیٹائٹ سلطنت کے خاتمے سے شروع ہوتا ہے۔ ابتدائی لوہے کا دور: تقریبا 900 قبل مسیح، تحریری ریکارڈ ایک بار پھر نو اسوری سلطنت کے عروج کے ساتھ زیادہ تعداد میں ہو گئے، جس سے نسبتا محفوظ مطلق تاریخیں قائم ہوئیں۔ کلاسیکی ذرائع جیسے کہ ٹولیمی کا کینن، بروسس کے کام، اور عبرانی بائبل تاریخی حمایت اور ہم آہنگی فراہم کرتے ہیں۔ اسوری بادشاہ اشور دان سوم کے دسویں سال کا ایک نوشتہ سورج گرہن کی طرف اشارہ کرتا ہے، اور قابل فہم سالوں کے درمیان فلکیاتی حسابات میں اس چاند گرہن کی تاریخ 15 جون 763 قبل مسیح بتائی گئی ہے۔ اس کی تصدیق فلکیاتی واقعات کے دیگر ذکر سے کی جا سکتی ہے، اور ایک محفوظ مطلق تواریخ قائم کی جا سکتی ہے، جو موجودہ غالب گریگورین کیلنڈر سے متعلقہ تواریخ کو جوڑتی ہے۔ متغیر وسطی کانسی کے دور کی تاریخیں "تاریک دور" میں ذرائع کے پھیلاؤ کی وجہ سے، قریب مشرقی وسطی کانسی کے دور کی تاریخ پہلی بابل کے خاندان کے اختتام تک ایک تیرتی ہوئی یا متعلقہ تاریخ پر مبنی ہے۔ چاند گرہن کے ریکارڈ اور دیگر طریقوں جیسے ڈینڈروکرونولوجی اور ریڈیو کاربن ڈیٹنگ کا استعمال کرتے ہوئے تاریخ کو لنگر انداز کرنے کی کوششیں کی گئی ہیں، لیکن ان میں سے کسی بھی تاریخ کی وسیع پیمانے پر تائید نہیں کی گئی ہے۔ فی الحال اس دور کی مطلق تاریخ کے بارے میں بڑے مکاتب فکر 56 یا 64 سال سے الگ ہیں۔ اس کی وجہ یہ ہے کہ اس تجزیے کا کلیدی ذریعہ کنگ امیسادوقہ کی وینس ٹیبلٹ میں شگون کے مشاہدات ہیں اور یہ زمین سے وینس کی مرئیت کے آٹھ سالہ چکر کے ضرب ہیں۔ وہی گرزادین کے حالیہ کام نے تجویز کیا ہے کہ وینس کا بنیادی آٹھ سالہ چکر ایک بہتر میٹرک (تازہ ترین) ہے۔ کچھ اسکالرز امیسادوقہ کی وینس کی گولی کی صداقت کو مکمل طور پر مسترد کرتے ہیں۔ متبادل اہم تواریخ کی وضاحت بابل کے بادشاہ امیسدقہ کے دور حکومت کے آٹھویں سال کی تاریخ سے کی جاتی ہے۔ سب سے عام وینس ٹیبلٹ حل (بابل کی بوری) لانگ کرونولوجی (بابل کی بوری 1651 قبل مسیح) مڈل کرونولوجی (بابل کی بوری 1587 قبل مسیح) مڈل لو کرونولوجی (بابل کی بوری 1587 قبل مسیح) شارٹ کرونولوجی (بابل کی بوری 1531 قبل مسیح) الٹرا شارٹ کرونولوجی (بابل کی بوری 1499 قبل مسیح) مندرجہ ذیل ٹیبل مختلف تجاویز کا ایک جائزہ پیش کرتا ہے، جس میں کچھ اہم تاریخوں اور درمیانی تاریخ سے متعلق ان کے انحراف کی فہرست دی گئی ہے، جس میں سپر شارٹ کرونولوجی (1466 قبل مسیح میں بابل کی بوری) کو چھوڑ دیا گیا ہے۔ بادشاہ امیسدقہ کے دور حکومت میں ان حساب شدہ امتزاج میں سے کسی ایک کے ساتھ امتزاج کی شناخت کرنا، مثال کے طور پر، ہمورابی کا 1848، 1792، یا 1736 قبل مسیح کے طور پر الحاق طے کرے گا، جسے "اونچا" ("لمبا")، "درمیانی"، اور "مختصر (یا کم) تاریخ" کہا جاتا ہے۔ ایک بادشاہ کے دور حکومت میں تقریبا 16 دن کے عرصے میں وینس کی نقل و حرکت کا ریکارڈ، جس کے بارے میں خیال کیا جاتا ہے کہ وہ پہلی بابل کے خاندان کا امیسادوقہ ہے، جو انوما انو انیل 63 نامی شگون کی تختہ پر درج ہے۔ بیس کاپیاں اور ٹکڑے برآمد کیے گئے ہیں، تمام نو اسوری اور بعد میں۔ ایک مثال اندراج یہ ہے کہ "11 ویں مہینے میں، 15 ویں دن، مغرب میں وینس غائب ہو گیا، 3 دن آسمان میں رہ گیا، اور 11 ویں مہینے میں، 18 ویں دن، مشرق میں وینس نظر آنے لگا: چشمے کھل جائیں گے، اداد اس کی بارش، ای اس کے سیلاب لائیں گے، بادشاہ سے بادشاہ کو مفاہمت کے پیغامات بھیجے جائیں گے"۔ اس کا استعمال کرتے ہوئے، مختلف اسکالرز نے وینس کے 56/64-سال کے چکر کی بنیاد پر بابل کے زوال کی تاریخیں تجویز کی ہیں۔ یہ تجویز کیا گیا ہے کہ وینس کا بنیادی 8 سالہ چکر ایک بہتر میٹرک ہے، جس کی وجہ سے "انتہائی کم" تاریخ کی تجویز پیش کی گئی ہے۔ دوسرے محققین نے اعداد و شمار کو تاریخ طے کرنے میں کسی بھی استعمال کے لیے بہت شور مچانے والا قرار دیا ہے۔ چاند اور سورج کے متعدد گرہنوں کو قدیم مشرق قریب کی تاریخ میں استعمال کرنے کے لیے تجویز کیا گیا ہے۔ بہت سے لوگ اصل تختیوں کی مبہم پن کا شکار ہوتے ہیں جس سے یہ ظاہر ہوتا ہے کہ حقیقی چاند گرہن ہوا ہے۔ اس وقت، یہ ظاہر کرنے کے لیے کمپیوٹر ماڈلز کے استعمال کا سوال بن جاتا ہے کہ دیا ہوا چاند گرہن کسی جگہ پر کب نظر آتا، جو زمین کی سست گردش (ΔT) کے ماڈلنگ میں مشکلات اور مہینوں کی لمبائی کے بارے میں غیر یقینی صورتحال کی وجہ سے پیچیدہ ہے۔ چاند گرہن کا استعمال کرتے ہوئے ڈیٹنگ کے زیادہ تر حسابات نے امیسادوکا کی وینس ٹیبلٹ کو ایک جائز ذریعہ قرار دیا ہے۔ سب سے زیادہ قابل ذکر چھوڑے گئے چاند گرہن شمشی امداد اول کے زمانے کا ماری ایپونم کرانیکل چاند گرہن اور اکڑ کا سرگون چاند گرہن (اکڑ کے بادشاہوں کے افسانوں اور جگر کے شگون سے) ہیں۔ کچھ اہم مثالیں: نینوہ گرہن-شاہی عہدیداروں کی اسوری فہرست (لممو) میں پایا جانے والا ایک مختصر متن جس میں درج ذیل کہا گیا ہے: "گوزانا کا بر سگلے، اشور شہر میں بغاوت۔ سیمانو کے مہینے میں سورج گرہن ہوا۔ " بر سگلے شاہی عہدیدار کا نام تھا۔ متن ایپنیم ڈیٹنگ سسٹم کا حصہ تھا۔ یہ چاند گرہن ٹھوس طور پر 15 جون 763 قبل مسیح کا سمجھا جاتا ہے، تقریبا بادشاہ اشور دان سوم کے دور حکومت کے نویں سال میں۔ مرسیلی کا چاند گرہن-حتتی سلطنت کے مرسیلی دوم کے دور حکومت کے 10 ویں سال کا متن، "[جب] میں نے [اے] ززی کی سرزمین کی طرف مارچ کیا، سنگود نے ایک نشان دیا۔ "، کی تشریح ایک چاند گرہن کے واقعے کے طور پر کی گئی ہے۔ مجوزہ تاریخیں 1340 قبل مسیح اور 1308 قبل مسیح کے درمیان ہیں۔ شولگی چاند گرہن-انوما انو انل 20 نامی ایک پیشن گوئی متن پر مبنی ہے جس میں کہا گیا ہے کہ "اگر چاند گرہن سمنو کے 14 ویں دن ہوتا ہے۔ ار کا بادشاہ، اس کا بیٹا اس پر ظلم کرے گا، اور جس بیٹے نے اپنے والد پر ظلم کیا، سماش اسے پکڑ لے گا۔ وہ ار سوم خاندان کے شولگی کے دور حکومت کے اختتام سے اپنے والد کی سوگ گاہ پر فوت ہو جائے گا۔ 25 جولائی 2093 قبل مسیح کی تاریخ تجویز کی گئی ہے۔ یہ پیش گوئیاں اس حقیقت کے بعد لکھی گئی تھیں تاکہ مستقبل کے واقعات کی پیش گوئی میں مدد مل سکے۔ ایک دوسری پیشن گوئی، ای اے ای 21 (مہینہ 12)، ابی سین کے دور حکومت میں ار III کے زوال کی پیش گوئی کرتی ہے جس میں کہا گیا ہے کہ "اگر چاند گرہن اڈارو کے 14 ویں دن ہوتا ہے۔ دنیا کے بادشاہ کے لیے پیشین گوئی کی گئی ہے: ار کی تباہی۔ " بابل کا چاند گرہن-ای اے ای 20 (مہینہ 3) کا ایک اور حصہ بابل کے زوال سے مراد ہے۔ "اگر شبتو (گیارہواں مہینہ) کے 14 ویں دن چاند گرہن ہوتا ہے، اور دیوتا، اس کے چاند گرہن میں۔ بابل کے لیے پیشین گوئی کی گئی ہے: بابل کی تباہی قریب ہے۔ " اس سے مراد سورج گرہن ہے جس کے بعد چاند گرہن ہوتا ہے۔ سب سے زیادہ ممکنہ حل، 1547 قبل مسیح، وینس ٹیبلٹ کے حل سے میل نہیں کھاتا ہے۔ پیشن گوئی کے ساتھ متن کے مسائل ہیں اور یہ تجویز کیا گیا ہے کہ اکد دراصل زیر بحث شہر ہے۔ مصری قمری مشاہدات تیرہ مصری نیو کنگڈم قمری مشاہدات ہیں جو رامسیس دوم کے الحاق کے سال کو 1279 قبل مسیح تک بند کر کے اس دور کی تاریخ کو درست کرنے کے لیے استعمال کیے جاتے ہیں۔ اس کے ساتھ متعدد مسائل ہیں جن میں a) نیفرنفیرواتین، سیٹی اول، اور ہورمہیب کی حکمرانی کی لمبائی دراصل درستگی کے ساتھ معلوم نہیں ہے، b) مشاہدات کہاں ہوئے (میمفس عام طور پر فرض کیا جاتا ہے)، c) مشاہدات کس دن لیے گئے تھے (دو کو پہلا قمری دن جانا جاتا ہے)، اور d) اس مدت کے لیے مصری کیلنڈر مکمل طور پر معلوم نہیں ہے، خاص طور پر انٹرکلری مہینوں کو کس طرح سنبھالا گیا تھا۔ چونکہ اسوری نام کی فہرست صرف 1 سال قبل مسیح تک درست ہے، اس لیے پچھلی صدی یا اس سے زیادہ قدیم مشرق قریب کی تاریخ ہم آہنگی اور مصری قمری مشاہدات کی بنیاد پر رامسیس دوم سے منسلک ہے۔ کڈورو علامتیں اب تک بہت محدود نتائج کے ساتھ بےبیلونین اسٹار کیٹلاگ جیسے MUL.APIN کا استعمال کرتے ہوئے فلکیاتی عناصر کے ساتھ علامتوں کی نقشہ سازی کرکے کیسائٹ کڈورو پتھر کے دستاویزات کی تاریخ طے کرنے کی متعدد کوششیں کی گئی ہیں۔ اناطولیہ سے مصر تک کے علاقے میں ہزاروں کونیفارم گولیاں ملی ہیں۔ اگرچہ بہت سے کریانہ رسیدوں کے قدیم مساوی ہیں، یہ تختیاں، عمارتوں اور عوامی یادگاروں پر نوشتہ جات کے ساتھ، قدیم مشرق وسطی کے لیے تاریخی معلومات کا بڑا ذریعہ فراہم کرتی ہیں۔ بنیادی مسائل مواد کی حالت اگرچہ کچھ نسبتا قدیم ڈسپلے کے معیار کی اشیاء موجود ہیں، بازیافت شدہ تختیوں اور نوشتہ جات کی اکثریت کو نقصان پہنچا ہے۔ انہیں صرف کچھ حصوں کے ساتھ توڑا گیا ہے، جان بوجھ کر خراب کیا گیا ہے، اور موسم یا مٹی سے نقصان پہنچا ہے۔ بہت سی گولیاں پکائی بھی نہیں جاتی تھیں اور انہیں احتیاط سے ہینڈل کرنا پڑتا ہے یہاں تک کہ انہیں گرم کرکے سخت کیا جا سکتا ہے۔ ثبوت کسی شے کی بازیابی کا مقام ماہرین آثار قدیمہ کے لیے معلومات کا ایک اہم حصہ ہے، جس سے دو عوامل سے سمجھوتہ کیا جا سکتا ہے۔ سب سے پہلے، قدیم زمانے میں پرانے مواد کو اکثر تعمیراتی مواد یا بھرنے کے طور پر دوبارہ استعمال کیا جاتا تھا، بعض اوقات اصل مقام سے بہت زیادہ فاصلے پر۔ دوسرا، لوٹ مار نے آثار قدیمہ کے مقامات کو کم از کم رومن زمانے تک پریشان کر دیا ہے، جس سے لوٹی ہوئی اشیاء کی ابتدا کا تعین کرنا مشکل یا ناممکن ہو گیا ہے۔ آخر میں، ان اشیاء کے جعلی ورژن ایک دیرینہ روایتی ہیں، جن کا پتہ لگانا اکثر مشکل ہوتا ہے۔ متعدد ورژن سمیری بادشاہ کی فہرست جیسی کلیدی دستاویزات کو موجودہ سیاسی ضروریات کے مطابق کئی نسلوں سے بار بار نقل اور ترمیم کیا گیا۔ اس اور دیگر وجوہات کی بناء پر، سمیری بادشاہ کی فہرست، جسے کبھی ایک اہم تاریخی ماخذ سمجھا جاتا تھا، اب یہاں زیر بحث مدت کے لیے، اگر بالکل بھی ہو، صرف احتیاط کے ساتھ استعمال کی جاتی ہے۔ ترجمہ کونیفارم دستاویزات کا ترجمہ کافی مشکل ہے، خاص طور پر تباہ شدہ ماخذ مواد کے لیے۔ مزید برآں، بنیادی زبانوں کے بارے میں ہمارا علم، جیسے اکادی اور سمیری، وقت کے ساتھ تیار ہوا ہے، اس لیے اب کیا گیا ترجمہ 1900 عیسوی میں کیے گئے ترجمہ سے بالکل مختلف ہو سکتا ہے: دستاویز میں جو کہا گیا ہے اس پر ایماندارانہ اختلاف ہو سکتا ہے۔ اس سے بھی بدتر بات یہ ہے کہ آثار قدیمہ کی دریافتوں کی اکثریت ابھی تک شائع نہیں ہوئی ہے، بہت کم ترجمہ شدہ ہے۔ جو نجی مجموعوں میں رکھے جاتے ہیں وہ کبھی نہیں ہو سکتے۔ سیاسی جھکاؤ ہماری بہت سی اہم ماخذ دستاویزات، جیسے اسوری بادشاہ کی فہرست، حکومت اور مذہبی اداروں کی مصنوعات ہیں، جن میں بادشاہ یا انچارج خدا کے حق میں فطری تعصب ہے۔ ایک بادشاہ کسی سابقہ حکمران کی جنگ یا تعمیراتی منصوبے کا سہرا بھی لے سکتا ہے۔ خاص طور پر اسوریوں کی تاریخ پر بہترین ممکنہ چہرہ ڈالنے کی ادبی روایت ہے، یہ حقیقت مترجم کو مسلسل ذہن میں رکھنی چاہیے۔ بادشاہ کی فہرستیں حکمرانوں کی تاریخی فہرستیں قدیم مشرق قریب میں روایتی تھیں۔ سمیری بادشاہ کی فہرست میسوپوٹیمیا کے حکمرانوں کا احاطہ کرتی ہے "سیلاب سے پہلے" سے لے کر آئسن خاندان کے زوال تک، ورژن پر منحصر ہے۔ قبل از اکادی حکمرانوں کے لیے اس کا استعمال کسی تک محدود نہیں ہے۔ یہ اکادیائی دور اور اس کے بعد کے دور کے لیے اہمیت کا حامل ہے۔ سمیری بادشاہ کی فہرست میں لگش کا کوئی ذکر نہیں ہے، حالانکہ یہ فہرست میں شامل مدت کے دوران واضح طور پر ایک بڑی طاقت تھی۔ لگش کا شاہی تواریخ اس خامی کو دور کرنے کی کوشش معلوم ہوتی ہے، جس میں لگش کے بادشاہوں کو تواریخ کی شکل میں درج کیا گیا ہے حالانکہ کچھ اسکالرز کا خیال ہے کہ لگش تواریخ یا تو سمیری بادشاہ کی فہرست کی پیروڈی ہے یا مکمل من گھڑت ہے۔ بابل کے بادشاہوں کی فہرست یہ فہرست صرف بابل کے حکمرانوں سے متعلق ہے۔ یہ دو ورژنوں میں پایا گیا ہے، جن میں اے اور بی دونوں کو نو بابل کے زمانے میں لکھا گیا ہے۔ فہرست میں بعد کے خاندانوں نے کاسائٹ اور سیلینڈ کے ادوار کی دستاویز کی ہے حالانکہ کاسائٹ کے متعدد حکمرانوں کو نقصان پہنچا ہے۔ حکمران کے نام بڑی حد تک دوسرے ریکارڈوں سے ملتے جلتے ہیں لیکن حکمرانی کی لمبائی زیادہ پریشانی کا باعث ہوتی ہے۔ پہلی صدی کے بعد کے حصے میں یونانی دور کی بابل کے بادشاہوں کی فہرست بھی موجود ہے۔ اسوری بادشاہوں کی فہرست اسوری بادشاہوں کی فہرست شمشی اداد اول (1809-1776 قبل مسیح) کے دور تک پھیلی ہوئی ہے، جو ایک اموری تھا جس نے اپر میسوپوٹیمیا میں ایک نئی سلطنت بناتے ہوئے اسور کو فتح کیا تھا۔ یہ فہرست شلمانیسر پنجم (727-722 BC) کے دور تک پھیلی ہوئی ہے۔ یہ خیال کیا جاتا ہے کہ یہ فہرست سب سے پہلے اشور اوبلت اول (1365-1330 BC) کے زمانے میں بنائی گئی تھی۔ بادشاہ کی فہرست کو اس وقت سے تقریبا درست سمجھا جاتا ہے، اس سے کم ان سابقہ اندراجات کے لیے جن میں متعدد تضادات ہیں۔ اس کا مقصد اسوری سلطنت کے لیے تسلسل اور قانونی حیثیت کا بیانیہ تخلیق کرنا ہے، جو اموری نژاد بادشاہوں میں ملا ہوا ہے۔ موجودہ ماخذ 3 زیادہ تر مکمل میزیں اور 2 چھوٹے ٹکڑوں پر مشتمل ہے۔ تختیوں کے درمیان فرق ہے جس میں شاہی لمبائی، نام شامل ہیں، اور ایک معاملے میں ایک بادشاہ کو مکمل طور پر چھوڑ دیا گیا ہے۔ یہ حیرت کی بات نہیں ہے کہ وہ پہلے کی گولیوں کی کاپیاں ہونے کے طور پر مشہور ہیں۔ بہت سے تواریخ قدیم مشرق قریب میں بازیافت کیے گئے ہیں، زیادہ تر ٹکڑے ٹکڑے، سیاسی جھکاؤ کے ساتھ، اور بعض اوقات متضاد ؛ لیکن جب دوسرے ذرائع کے ساتھ ملایا جاتا ہے، تو وہ تاریخی اعداد و شمار کا ایک بھرپور ذریعہ فراہم کرتے ہیں۔ زیادہ تر دستیاب تواریخ بعد میں بابل اور اسوری ذرائع سے نکلی ہیں۔ شاہی تواریخ، سمیری بادشاہوں کی فہرست کی قسم کے آغاز کے بعد، سمبر-شیپک (1021-1004 قبل مسیح) سے ایربا-مردک (769-761 قبل مسیح) تک بابل کے بادشاہوں کو شامل کرتی ہے۔ ابتدائی بادشاہوں کا تواریخ، ایک ابتدائی تمہید کے بعد، پہلی بابل کی سلطنت کے بادشاہوں کو شامل کرتا ہے جو پہلے سیلینڈ خاندان کے ساتھ ختم ہوتا ہے۔ تممل نوشتہ دوسری صدی قبل مسیح کے آغاز میں اسن کے ابتدائی سمیری بادشاہ اشبی ایرا کے واقعات سے متعلق ہے۔ دی کرانیکل آف دی مارکیٹ پرائسز میں ہمورابی کے دور سے شروع ہونے والے مختلف بابل کے حکمرانوں کا ذکر ہے۔ ایکلیکٹک کرانیکل کا تعلق کسائٹ کے بعد کے بابل کے بادشاہوں کے واقعات سے ہے۔ دیگر مثالوں میں مذہبی تواریخ، اور نبوکدنضر تواریخ شامل ہیں۔ نینوا میں اسوربانیپال کی لائبریری میں پایا جانے والا مطابقت پذیر تواریخ بابلی سلطنت کے ساتھ اسوری سلطنت کی سفارت کاری کو درج کرتا ہے۔ مفید ہونے کے باوجود، اتفاق رائے یہ ہے کہ اس تواریخ کو قابل اعتماد نہیں سمجھا جانا چاہیے۔ کرانیکل پی اسی قسم کی معلومات فراہم کرتا ہے جیسے اسوری سنکرونسٹک کرانیکل، لیکن بابل کے نقطہ نظر سے۔ قدیم مشرق قریب کے شاہی نوشتہ جات کے حکمران عوامی کاموں کا سہرا لینا پسند کرتے تھے۔ مندر، عمارتیں اور مجسمے ممکنہ طور پر اپنے شاہی سرپرست کی شناخت کرتے ہیں۔ بادشاہوں نے بڑے کارناموں کو بھی عوامی طور پر ریکارڈ کیا جیسے جنگیں جیتیں، لقب حاصل کیا، اور دیوتاؤں کو راضی کیا۔ یہ حکمران کے دور حکومت پر نظر رکھنے میں بہت مفید ہیں۔ سال کی فہرستیں موجودہ کیلنڈر کے برعکس، زیادہ تر قدیم کیلنڈر موجودہ حکمران کے الحاق پر مبنی تھے، جیسا کہ "ہمورابی کے دور حکومت کے 5 ویں سال" میں تھا۔ ہر شاہی سال کو ایک لقب بھی دیا جاتا تھا جو حکمران کے ایک عمل کی عکاسی کرتا تھا، جیسے "جس سال ار کو شکست ہوئی تھی"۔ ان سالوں کی تالیف کو تاریخ کی فہرستیں کہا جاتا ہے۔ ایپونیم (لممو) کی فہرستیں اسور میں، ایک شاہی عہدیدار یا لممو کو بادشاہ کے دور حکومت کے ہر سال منتخب کیا جاتا تھا۔ ان فہرستوں کی بہت سی کاپیاں ملی ہیں، جن میں کچھ ابہام ہیں۔ بادشاہ کے دور حکومت کے لیے بعض اوقات بہت زیادہ یا بہت کم شاہی اہلکار ہوتے ہیں، اور بعض اوقات نام کی فہرست کے مختلف ورژن شاہی عہدیدار پر متفق نہیں ہوتے ہیں، مثال کے طور پر ماری ایپونم کرانیکل میں۔ اسی نام کی فہرست کو 1133 قبل مسیح کے 1 سال کے اندر درست سمجھا جاتا ہے۔ اس سے پہلے غیر یقینی صورتحال پیدا ہو جاتی ہے۔ اب ایک اسوری نظر ثانی شدہ نام کی فہرست ہے جو ان میں سے کچھ مسائل کو حل کرنے کی کوشش کرتی ہے۔ تجارت، سفارتی اور تقسیم کے ریکارڈ جیسا کہ اکثر آثار قدیمہ میں، روزمرہ کے ریکارڈ تہذیب کی بہترین تصویر پیش کرتے ہیں۔ کونیفارم کی تختیاں قدیم مشرق قریب کے ارد گرد مسلسل حرکت کر رہی تھیں، اتحاد کی پیشکش کر رہی تھیں (بعض اوقات شادی کے لیے بیٹیوں سمیت)، جنگ کی دھمکی دے رہی تھیں، عام سامان کی ترسیل ریکارڈ کر رہی تھیں، یا وصول شدہ کھاتوں کا تصفیہ کر رہی تھیں۔ زیادہ تر کو استعمال کے بعد پھینک دیا جاتا تھا کیونکہ آج ایک ناپسندیدہ رسیدیں پھینک دیتی ہیں، لیکن خوش قسمتی سے ہمارے لیے، مٹی کی تختیاں اتنی پائیدار ہوتی ہیں کہ نئی تعمیر میں دیوار بھرنے کے لیے مواد کے طور پر استعمال ہونے پر بھی زندہ رہ سکتی ہیں۔ امرنا کے خطوط ایک کلیدی دریافت مصر کے شہر امرنا، جو کہ فرعون اخیناتین کا شہر تھا، کی کئی کونیفارم تختیاں تھیں۔ زیادہ تر اس وقت کی سفارتی زبان اکادی زبان میں، ان میں سے کئی غیر ملکی حکمرانوں کے نام لیتے ہیں جن میں اسوریہ اور بابل کے بادشاہوں کے ساتھ ساتھ متانی کے بادشاہ تشرت اور لیونٹ کی چھوٹی ریاستوں کے حکمران بھی شامل ہیں۔ یہ خطوط امینہوٹپ سوم (c. 1386-1349 BC) کے دور حکومت کے بعد کے مراحل سے لے کر توتنخامن (c. 1341-1323 BC) کے دوسرے سال تک کے ہیں۔ یہ فرض کرتے ہوئے کہ صحیح غیر ملکی حکمرانوں کی نشاندہی کی گئی ہے، یہ مطابقت پذیری کا اہم نقطہ فراہم کرتا ہے۔ ریاستوں کے لیے شاہی ناموں کو دوبارہ استعمال کرنے کے رجحان کی وجہ سے شناخت مشکل ہو سکتی ہے۔ کلاسیکی ہمارے پاس کلاسیکی دور کے کچھ اعداد و شمار کے ذرائع ہیں: سکندر اعظم کے دور میں پیدا ہونے والے بابل کے ماہر فلکیات اور مورخ بروسس بروسس نے بابل کی تاریخ لکھی جو کہ ایک گمشدہ کتاب ہے۔ کچھ حصوں کو دوسرے کلاسیکی مصنفین خاص طور پر الیگزینڈر پولی ہسٹور کے ذریعے جوزفس نے محفوظ کیا تھا۔ بچ جانے والا مواد تواریخ کی شکل میں ہے اور اس میں نو-بابل سلطنت کے دور کا احاطہ کیا گیا ہے جس میں نیبوپولاسار (627-605 BC) سے لے کر نیبونیڈس (556-539 BC) تک شامل ہیں۔ ٹولیمی کا کینن (کینن آف کنگز) یہ کتاب نو بابل کی سلطنت سے شروع ہونے والے اور ابتدائی رومن شہنشاہوں کے ساتھ ختم ہونے والے بادشاہوں کی فہرست فراہم کرتی ہے۔ قدیم مشرق قریب سے متعلق اندراجات نابوناسار (747-734 BC) سے لے کر مقدونیائی بادشاہ الیگزینڈر چہارم (323-309 BC) تک ہیں۔ اگرچہ زیادہ تر درست کے طور پر قبول کیا جاتا ہے لیکن کینن کے ساتھ معروف مسائل موجود ہیں۔ کچھ حکمرانوں کو خارج کر دیا گیا ہے، ایسے اوقات بھی ہیں جن کے لیے کوئی حکمران درج نہیں ہے، اور ابتدائی تاریخوں کو بابلیوں کے زیر استعمال قمری کیلنڈر سے مصری شمسی کیلنڈر میں تبدیل کر دیا گیا ہے۔ عبرانی بائبل میں دفن شدہ مٹی کی تختیوں کا استحکام نہ ہونے کی وجہ سے، عبرانیوں کے ریکارڈوں میں بہت سے قدیم ادارتی کاموں کی چھان بین ہوتی ہے جب اسے تواریخ کے لیے ایک ذریعہ کے طور پر استعمال کیا جاتا ہے۔ تاہم، عبرانی سلطنتیں بابل، اسوریہ، مصر اور حتیوں کے سنگم پر واقع تھیں، جو انہیں تماشائی بناتی تھیں اور اکثر پہلی صدی کے دوران اس علاقے میں ہونے والی کارروائیوں کا شکار ہوتی تھیں۔ زیادہ تر لیونٹ میں علاقائی واقعات سے متعلق، 2 کنگز 23 میں، جسے فرعون نیکو دوم سمجھا جاتا ہے، کا تین بار ذکر کیا گیا ہے۔ نو بابل کے بادشاہوں کا ذکر 2 کنگز 20 میں کیا گیا ہے، جن کے بارے میں خیال کیا جاتا ہے کہ وہ مردک-اپلا-عدینا دوم ہیں، 2 کنگز 24 نبوکدنضر دوم میں اور 2 کنگز 25 میں، جنہیں امل-مردک سمجھا جاتا ہے۔ یسعیاہ 38 میں نو اسوری بادشاہوں سناخیرب اور ایسرہادون کا ذکر کیا گیا ہے۔ ڈینڈروکرونولوجی درختوں کے متغیر نمو کے نمونے کو استعمال کرنے کی کوشش کرتی ہے، جس کا اظہار ان کے بجتوں میں ہوتا ہے، تاکہ ایک تاریخی ٹائم لائن تیار کی جا سکے۔ اس وقت مشرق قریب کے لیے کوئی مسلسل تواریخ موجود نہیں ہے، اور کانسی اور لوہے کے دور کے لیے اناطولیہ میں درختوں کا استعمال کرتے ہوئے ایک تیرتی ہوئی تواریخ تیار کی گئی ہے۔ کارنیل میں آثار قدیمہ کے پروفیسر، اسٹرٹ میننگ نے تاریخ کو لنگر انداز کرنے کے لیے ریڈیو کاربن وگل میچ کے ساتھ اس تیرتی ہوئی تاریخ کو استعمال کرنے کی کوششوں کی قیادت کی ہے۔ ان کی تحقیق کو حال ہی میں آکسفورڈ ہسٹری آف اینسینٹ نیئر ایسٹ میں شامل کیا گیا ہے اور حالیہ تعلیمی ادب میں اس کا بڑے پیمانے پر حوالہ دیا گیا ہے۔ جیسا کہ مصر اور مشرقی بحیرہ روم میں، ریڈیو کاربن کی تاریخیں ماہرین آثار قدیمہ کی تجویز کردہ تاریخوں سے ایک یا دو صدیوں پہلے چلتی ہیں۔ حال ہی میں، ایبلا کی حتمی تباہی سے ریڈیو کاربن کی تاریخوں کو یقینی طور پر درمیانی تاریخ (1595 قبل مسیح میں بابل اور حلب کے زوال کے ساتھ) کے حق میں دکھایا گیا ہے، اور انتہائی کم تاریخ (1499 قبل مسیح میں وہی واقعہ) کو نظر انداز کرتے نظر آتے ہیں، حالانکہ اس بات پر زور دیا جاتا ہے کہ اسے فیصلہ کن دلیل کے طور پر پیش نہیں کیا گیا ہے۔ ادب میں ریڈیو کاربن کی تاریخوں کو چھوٹ دی جانی چاہیے اگر ان میں خام C14 تاریخ اور انشانکن کا طریقہ شامل نہیں ہے۔ چارکول کے نمونوں کی تاریخ کے ساتھ بھی مسائل پیدا ہوئے ہیں، جو کہ بہت پرانی لکڑی کی عکاسی کر سکتے ہیں جس سے چارکول بنایا گیا تھا۔ حالیہ برسوں میں کچھ مناسب طریقے سے کیلیبریٹڈ ریڈیو کاربن کی تاریخیں ظاہر ہونا شروع ہو گئی ہیں: 1991 میں ابو سلبیخ میں اروک ٹیلے کی درمیانی اروک پرت سے اناج کے دو نمونے ایکسلریٹر ریڈیو کاربن تھے جن کی تاریخ 3520 ± 130 قبل مسیح تھی۔ پیمائش پیئرسن پر مبنی تھی۔ 2013 میں YWN کے علاقے میں فیز 2 سے کیش کی ایک ہڈی AWL، ابتدائی شاہی خاندان اور اکادیائی ادوار کے درمیان منتقلی، ایکسلریٹر ریڈیو کاربن تھی جس کی تاریخ 2471-2299 BC (3905 ± 27 C14 سال BP) تھی۔ 2017 میں ٹیل ابراک میں ام النار قلعہ ٹاور کے بیس ایریا سے چارکول کے نمونے نے ریڈیو کاربن کی تاریخ 2461-2199 BC (3840 ± 40 C14 سال BP) فراہم کی۔ اسے انٹکل 13 کے ساتھ کیلیبریٹ کیا گیا تھا۔ ام النر کا دور اکادی کے ساتھ میسوپوٹیمیا میں ار III کے ادوار کے ساتھ مشترکہ ہے۔ دیگر ابھرتے ہوئے تکنیکی ڈیٹنگ کے طریقوں میں ری ہائیڈروکسیلیشن ڈیٹنگ، لومینسینس ڈیٹنگ، آرکیمیگنیٹک ڈیٹنگ اور ڈھانچوں سے چونے کے پلاسٹر کی ڈیٹنگ شامل ہیں۔ مطابقت پذیری مصر کم از کم تھوتموس اول کے دور حکومت تک، مصر نے قدیم مشرق قریب میں گہری دلچسپی لی۔ بعض اوقات انہوں نے خطے کے کچھ حصوں پر قبضہ کر لیا، جسے بعد میں اسوریوں نے واپس کر دیا۔ کچھ کلیدی ہم آہنگی: قادش کی جنگ، جس میں مصر کے رامسیس دوم ("سال 5 تیسرا شیمو دن 9") اور ہیٹی سلطنت کا مووتلی دوم شامل ہیں۔ عام طور پر قبول شدہ مصری تواریخ میں یہ 12 مئی 1274 قبل مسیح ہوگا۔ مصری (قادش کے نوشتہ جات) اور حیت کے ریکارڈ دونوں کے ذریعے ریکارڈ کیا گیا۔ اپنے دور حکومت کے 21 ویں سال (تقریبا 1259 قبل مسیح) میں مصر کے رامسیس دوم اور حتیوں کے ہتوسیلی سوم کے درمیان امن معاہدہ (مصری-حتیوں امن معاہدہ)۔ ہائروگلیفک کاپیاں کرناک میں امون کے مندر اور رمسیمینڈ میں پائی گئیں۔ ہٹوسا میں اکادیائی کونیفارم کے ٹکڑے ملے تھے۔ امینہوٹپ سوم (امینوفس سوم) متانی کے شترنا دوم کی بیٹی سے شادی کرتا ہے۔ امرنا خط (EA1-5) میں بابل کے قادشمان انیل اول کو فرعون کی طرف سے پیغامات کا بھی ریکارڈ موجود ہے۔ دیگر امرنا خطوط امینہوٹپ III کو بابل کے برنابوریش دوم (EA6) اور متانی کے تشرتا (EA 17-29) سے بھی جوڑتے ہیں۔ اخیناتین (امینہوتپ چہارم) نے متانی کے تشرتہ کی بیٹی سے شادی کی (جیسا کہ اس کے والد امینہوتپ سوم نے کی تھی)، جس نے کئی ریکارڈ چھوڑے۔ اس نے بابل کے برنا بوریش دوم (ای اے 7-11، 15)، اور اسوریہ کے اشوروبلٹ اول (ای اے 15-16) بے کے ساتھ بھی خط و کتابت کیا جو مصری ملکہ ٹوسریٹ کا ایک اہلکار تھا، راس شامرا میں پائی گئی ایک گولی (آر ایس 86.2230) میں، اگریت کے آخری حکمران اموراپی کے ساتھ رابطے میں تھا۔ بے تقریبا 1194-1190 قبل مسیح سے عہدے پر تھا۔ یہ یوگریٹ کی تباہی کی تاریخ پر ایک اوپری حد طے کرتا ہے۔ مصری فرعون پیپی اول کی مٹی کے برتنوں کی مہریں ایبلا شہر کے ملبے سے ملی ہیں، جسے اکد کے نارم سین نے تباہ کر دیا تھا۔ مصری تواریخ کے استعمال میں مسائل ہیں۔ حکمرانی کی لمبائی اور اوورلیپس کے کچھ معمولی مسائل کے علاوہ، قدیم مصر کی تاریخ میں ناقص طور پر دستاویزی افراتفری کے تین طویل ادوار ہیں، پہلا، دوسرا اور تیسرا درمیانی دور، جن کی لمبائی مشکوک ہے۔ اس کا مطلب ہے کہ مصری تواریخ دراصل تین تیرتی ہوئی تواریخ پر مشتمل ہے۔ میسوپوٹیمیا، لیونٹ اور اناطولیہ کی تاریخوں کا انحصار نمایاں طور پر قدیم مصر کی تاریخ پر ہے۔ اس حد تک کہ مصری تواریخ میں مسائل ہیں، یہ مسائل قدیم مصر کے ساتھ ہم آہنگی کی بنیاد پر تواریخ میں وراثت میں ملیں گے۔ وادی سندھ اس بات کے بہت سے ثبوت موجود ہیں کہ وادی سندھ کی کانسی کے دور کی تہذیب مشرق قریب کے ساتھ تجارت کرتی تھی، جس میں ار III اور خلیج فارس میں پائی جانے والی مٹی کی مہریں بھی شامل ہیں۔ اسنا کے مقام پر مہریں اور موتیوں کے مالا بھی ملے تھے۔ اس کے علاوہ، اگر میلوہا کی سرزمین واقعی وادی سندھ کا حوالہ دیتی ہے، تو وہاں اکادی سلطنت سے لے کر بابل کے خاندان اول تک کے وسیع تجارتی ریکارڈ موجود ہیں۔ تھیرا اور یونان سے مشرقی بحیرہ روم کے سامان نے قدیم مشرق قریب میں، براہ راست اناطولیہ میں اور جزیرے قبرص کے راستے باقی خطے اور مصر میں داخل ہوئے۔ حیت کے ایک بادشاہ، تودھالیا چہارم نے اسوریوں کی ناکہ بندی کو نافذ کرنے کی کوشش کے ایک حصے کے طور پر قبرص پر بھی قبضہ کر لیا۔ تھیرا آتش فشاں کا پھٹنا خطے کے لیے ممکنہ وقت کا نشان فراہم کرتا ہے۔ ایک بڑا آتش فشاں پھٹنے سے، اس نے براہ راست اناطولیہ کے اوپر راکھ کا ایک ڈھیر بھیجا ہوگا اور اس علاقے میں سمندر کو تیرتے ہوئے پومس سے بھر دیا ہوگا۔ یہ پیومس مصر میں ظاہر ہوا، بظاہر تجارت کے ذریعے۔ لیونٹ میں موجودہ کھدائی بھی ٹائم لائن میں اضافہ کر سکتی ہے۔ آتش فشاں پھٹنے کی صحیح تاریخ سخت بحث کا موضوع رہی ہے، جس کی تاریخیں 1628 اور 1520 قبل مسیح کے درمیان ہیں۔ ریڈیو کاربن ڈیٹنگ نے اسے 95 فیصد ڈگری امکان کے ساتھ 1627 قبل مسیح اور 1600 قبل مسیح کے درمیان رکھا ہے۔ ماہر آثار قدیمہ کیون والش، ریڈیو کاربن ڈیٹنگ کو قبول کرتے ہوئے، 1628 کی ممکنہ تاریخ تجویز کرتے ہیں اور ان کا خیال ہے کہ یہ بحیرہ روم کے آثار قدیمہ میں سب سے زیادہ زیر بحث واقعہ ہے۔ اے این ای تواریخ کے لیے ایک اہم مسئلہ آتش فشاں پھٹنے اور متعلقہ تواریخ پر کچھ نقطہ کے درمیان تعلق کی کمی ہے۔ ابتدائی شاہی دور (میسوپوٹیمیا) مصری تواریخ میسوپوٹیمیا کے خاندانوں کی فہرست میسوپوٹیمیا کے خاندانوں کی فہرست ایلم کے حکمرانوں کی فہرست نو ہیٹی بادشاہوں کی فہرست ایبلا کے بادشاہوں کی فہرست ماری کے بادشاہوں کی فہرست ٹیمپلیٹ: قدیم مشرق قریب کے حکمران حوالہ جات جوہانس وین ڈیر پلیچٹ 1 اور ہینڈرک جے بروئنز، "قریب مشرقی سیاق و سباق میں ریڈیو کاربن ڈیٹنگ: الجھن اور کوالٹی کنٹرول"، ریڈیو کاربن، جلد۔ 43، نہیں۔ 3، پی پی۔ 1155-1166، جنوری 2006 اسٹرٹ ڈبلیو میننگ اور دیگر، "ریڈیو کاربن آفسیٹس اور پرانی دنیا کی تاریخ جیسا کہ میسوپوٹیمیا، مصر، اناطولیہ اور تھیرا (سینٹورینی) سے متعلق ہے"، نیچر سائنٹیفک رپورٹس، جلد۔ 10, 17 اگست 2020 https://doi.org/10.1038/s41598-020-69287-2 Neocleous, A., Azzopardi, G., & Dee, M. W. (2019)۔ 14 کا بی پی کے بعد سے ممکنہ δ14C بے ضابطگیوں کی شناخت: ایک کمپیوٹیشنل انٹیلی جنس اپروچ۔ سائنس آف ٹوٹل انوائرمنٹ، جلد۔ 663، پی پی۔ 162-169۔ https://doi.org/10.1016/j.scitotenv.2019.01.251 البرچٹ گوئٹزے، "دی کاسائٹس اینڈ نیئر ایسٹرن کرونولوجی"، جرنل آف کونیفارم اسٹڈیز، جلد۔ 18، نہیں۔ 4، پی پی۔ 97-101، 1964 والتھر سالبرجر اور انگو شراکم، ایسوسی ایٹڈ ریجنل کرونولوجیز فار اینسینٹ نیئر ایسٹ اینڈ دی ایسٹرن میڈیٹرینین: ہسٹری اینڈ فلولوجی (آرکین)، بریپلس پبلشرز (4 مارچ 2015) گلین شوارٹز، "پروبلمز آف کرونولوجی: میسوپوٹیمیا، اناطولیہ، اینڈ دی سائرو-لیونٹین ریجن"، بیونڈ بابل: آرٹ، ٹریڈ، اینڈ ڈپلومیسی ان دی سیکنڈ ملینیم بی سی، پی۔ 450-452، میٹروپولیٹن میوزیم آف آرٹ، 2008 ایچ ویس اور دیگر، "دی جینیسس اینڈ کولپس آف تھرڈ ملینیم نارتھ میسوپوٹیمیا تہذیب"، سائنس، جلد۔ 261، آئی ایس۔ 5124، پی پی۔ 995-1004، 20 اگست 1993 بیرونی روابط کونیفارم ڈیجیٹل لائبریری انیشی ایٹو الیکٹرانک ٹیکسٹ کارپس آف سمیرین لٹریچر NERD (قریب مشرقی ریڈیو کاربن ڈیٹس) قدیم قریب مشرقی تواریخ مشرق وسطی کی تاریخ مغربی ایشیا کی متبادل تواریخ