Thomas Nipperdey
தாமஸ் நிப்பெர்டே (27 அக்டோபர் 1927, கொலோன்-14 ஜூன் 1992, முனிச்) ஒரு ஜெர்மன் வரலாற்றாசிரியர் ஆவார், அவர் 1800 முதல் 1918 வரை ஜெர்மனியைப் பற்றிய நினைவுச்சின்ன மற்றும் முழுமையான ஆய்வுகளுக்காக நன்கு அறியப்பட்டவர். லியோபோல்ட் வான் ராங்கின் புகழ்பெற்ற இலட்சியமான "வரலாறு சரியாக நடந்ததைப் போலவே" எழுதுவதை விமர்சித்தவர் என்ற முறையில், நிப்பெர்டி அரசியல், சமூக மற்றும் கலாச்சார முன்னேற்றங்களின் ஒன்றோடொன்று தொடர்புடைய தன்மையை விளக்க முயன்றார், அதே நேரத்தில் பக்கச்சார்பான தன்மையைத் தவிர்த்து, 1933 க்கு முந்தைய ஜெர்மன் வரலாற்றை நாஜிசத்தின் வெளிச்சத்தில் மட்டுமே பார்க்க தார்மீக முயற்சிகளை நிராகரித்தார். தொழில்முறை நிப்பெர்டி கொலோனில் பிறந்தார் மற்றும் கேம்பிரிட்ஜ் மற்றும் கொலோனில் உள்ள கோட்டிங்கன் பல்கலைக்கழகத்தில் தத்துவம், வரலாறு மற்றும் ஜெர்மன் மொழியியல் ஆகியவற்றைப் படித்தார், அங்கு அவர் 1953 இல் முனைவர் பட்டம் பெற்றார். அவர் கோட்டிங்கன் (1961-63), கார்ல்ஸ்ருஹே (1963-1967), பெர்லின் (1967-1971) மற்றும் முனிச் பல்கலைக்கழகத்தில் (1971-1992) வரலாறு கற்பித்தார். 1800 முதல் 1918 வரை ஜெர்மனியின் பல தொகுதி வரலாற்றுக்காக அவர் மிகவும் பிரபலமானவர். சீர்திருத்த வரலாறு மற்றும் மத வரலாறு ஆகிய துறைகளிலும், ஜெர்மன் அரசியல் கட்சிகளின் வரலாறு உட்பட 19 மற்றும் 20 ஆம் நூற்றாண்டுகளின் அரசியல் வரலாற்றிலும் அவர் பரவலாக வெளியிட்டார். அவரது மாணவர்களில் மார்ட்டின் பாமிஸ்டர் மற்றும் ஆண்ட்ரியாஸ் டாம் ஆகியோர் அடங்குவர். 19ஆம் நூற்றாண்டில் ஜேர்மன் பேரரசின் நிலப்பிரபுத்துவ மற்றும் சர்வாதிகார அரசியல் மற்றும் சமூக கட்டமைப்புகள் 1933இல் ஹிட்லரின் தேசிய சோஷலிசத்தின் வெற்றிக்கு வழி வகுத்ததாக கருதிய ஜேர்மன் வரலாற்றாசிரியர்களின் "விமர்சனப் பள்ளியை" ஐடியாஸ் நிப்பெர்டே தொடர்ந்து எதிர்த்தார். தொடர்ச்சியான கட்டுரைகளில், நிப்பெர்டி இந்த கருத்தை நிராகரித்து, 19 ஆம் நூற்றாண்டு அதன் சொந்த உரிமையில் சிறப்பாகக் காணப்பட்டது என்று வாதிட்டார். 1918க்குப் பிந்தைய சகாப்தம் குறித்து அவர் ஒரு புத்தகத்தையும் முடிக்கவில்லை என்றாலும், நவீனமயமாக்கல் கோட்பாட்டின் அடிப்படையில் தேசிய சோஷலிசத்தின் நிகழ்வுகளை பகுப்பாய்வு செய்யும் கட்டுரைகளை எழுதினார். 19 மற்றும் 20 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் ஜெர்மனியில் நவீனமயமாக்கலின் பல நெருக்கடிகளின் முன் நிபந்தனைகள், செயல்முறைகள் மற்றும் கட்டங்களை அவர் ஆய்வு செய்தார், மேலும் சமூகத்தில் நவீனமயமாக்கல் மற்றும் நவீனமயமாக்கலுக்கு எதிரான சக்திகளின் ஒன்றோடொன்று சார்ந்திருத்தல் மற்றும் ஒன்றோடொன்று சார்ந்திருத்தல் ஆகியவற்றின் அடிப்படையில் பாசிசத்தின் எழுச்சியை விளக்க முயன்றார். நாஜிசம் அதன் சித்தாந்தம் மற்றும் கொள்கையில் தீவிரமாக நவீனத்துவத்திற்கு எதிரானது மற்றும் பழமையானது என்றும், அரசியல் பாணியிலும் அரசியல் வழிமுறைகளைப் பயன்படுத்துவதிலும் முரண்பாடாக நவீனவாதமானது என்றும் அவர் வாதிட்டார். எடுத்துக்காட்டாக, இது செய்தித்தாள்கள், திரைப்படங்கள் மற்றும் வெகுஜன பேரணிகளை திறம்பட பயன்படுத்தியது, இது சமீபத்திய பிரச்சார நுட்பங்களைப் பற்றிய உறுதியான புரிதலை நிரூபித்தது. நாசிஸம் மனிதனின் சமத்துவத்தின் இலட்சியத்தை நிராகரித்த போதிலும், ஜேர்மன் சமூகத்தின் பாரம்பரிய படிநிலை வர்க்க கட்டமைப்பை முடிவுக்குக் கொண்டுவர எந்த முயற்சியும் எடுக்கவில்லை என்றாலும், ஜேர்மன் சமூகத்தின் ஒரு எதிர்பாராத விளைவு ஜேர்மன் சமூகத்தின் ஒரு பெரிய சமநிலையாகும். நிப்பெர்டே பொதுவாக பரந்த சமூக சக்திகளையும், வரலாற்றில் தனிநபர்களின் பங்கையும் வலியுறுத்துகிறார். அவர் சில நேரங்களில் இரண்டாம் கைசர் வில்ஹெல்ம் போன்ற ஒரு முக்கிய நபரின் கூர்மையான உளவியல் உருவப்படத்தை வழங்கினார். நிப்பெர்டே அவரை பின்வருமாறு விவரிக்கிறார்ஃ "பிஸ்மார்க் தனது வாழ்க்கையின் ஆரம்பத்தில் கூறியது போல், ஒரு விரைவான புரிதல், சில நேரங்களில் புத்திசாலித்தனம், நவீன-தொழில்நுட்பம், தொழில், அறிவியல்-ஆனால் அதே நேரத்தில் மேலோட்டமான, அவசரமான, அமைதியற்ற, ஓய்வெடுக்க முடியாத, எந்த ஆழமான தீவிரமும் இல்லாமல், கடின உழைப்பு அல்லது முடிவடையும் விஷயங்களைப் பார்க்க எந்த விருப்பமும் இல்லாமல், எந்த நிதானமான உணர்வும் இல்லாமல், சமநிலை மற்றும் எல்லைகளுக்காக, அல்லது யதார்த்தம் மற்றும் உண்மையான பிரச்சினைகளுக்காக கூட, கட்டுப்பாடற்ற மற்றும் அனுபவத்திலிருந்து கற்றுக்கொள்ள முடியாத திறன், கைதட்டல் மற்றும் வெற்றிக்காக ஆசைப்படுகிறார்-அவர் ஒவ்வொரு நாளும் தனது பிறந்த நாளாக இருக்க விரும்பினார்-காதல், உணர்ச்சிபூர்வமான மற்றும் நாடகம், நிச்சயமற்ற மற்றும் ஆணவம், அளவிட முடியாத வகையில். புத்தகங்கள் நிப்பெர்டே மிகப்பெரிய மூன்று தொகுதி வரலாற்றுக்கு மிகவும் பிரபலமானவர், Deutsche Geschichte 1800-1866: Bürgerwelt und starker Staat (1983); Deutsche Geschichte 1866-1918, தொகுதி. 1: ஆர்பீட்ஸ்வெல்ட் அண்ட் புர்கர்ஜிஸ்ட் (1990); மற்றும் டாய்ச் கெஸ்சிச்டே 1866-1918. வால்யூ. 2: மக்கட்ஸ்டாட் வோர் டெர் டெமோக்ராட்டி (1992). முதல் தொகுதி மட்டுமே டேனியல் நோலன் (1996) என்பவரால் ஜெர்மனி ஃப்ரம் நெப்போலியன் டு பிஸ்மார்க் என்று ஆங்கிலத்தில் மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது. பிரின்ஸ்டன் யுனிவர்சிட்டி பிரஸ் வெளியிட்ட ஆங்கில மொழிபெயர்ப்பு ஆன்லைனில் கிடைக்கிறது. "ஆரம்பத்தில் நெப்போலியன் இருந்தார்" என்று தொடங்கும் இந்தப் படைப்பு 2500 பக்கங்களைக் கொண்டுள்ளது. இதில் சில அடிக்குறிப்புகள் குறிப்புகள், விளக்கப்படங்கள் அல்லது அட்டவணைகள் உள்ளன. அதற்கு பதிலாக இது மொத்தம் 15 லட்சம் சொற்களின் உரையை வழங்குகிறது. நிப்பெர்டி கதைகள் மற்றும் நிகழ்வுகளைச் சொல்வதை விட அடர்த்தியான விளக்கத்தையும் பகுப்பாய்வையும் பயன்படுத்துகிறார். அன்றாட வாழ்க்கை, சமூக வரலாறு, கலாச்சார கருப்பொருள்கள் மற்றும் நினைவுச்சின்னங்கள் முதல் தொழில்துறை மற்றும் பொருளாதாரம், நகரமயமாக்கல், அரசியல் கட்சிகள், மதம், உயர்மட்ட இராணுவ இராஜதந்திரம் மற்றும் போர் வரை பரந்த அளவிலான தலைப்புகளை ஒருங்கிணைக்க அவர் முயற்சிக்கிறார். நிப்பெர்டேயைப் பொறுத்தவரை "வரலாற்றின் 'நிறம்' சாம்பல் நிறமாகவும், அதன் எல்லையற்ற நிழல்களில் சாம்பல் நிறமாகவும் உள்ளது". தலைப்புகளின் வரம்பு தொகுதி 1: I இன் அத்தியாயம் அவுட்லைன் மூலம் பரிந்துரைக்கப்படுகிறது. மாபெரும் எழுச்சி. 1. பேரரசின் முடிவுஃ நெப்போலியனின் கீழ் ஜெர்மனி. 2. பெரிய சீர்திருத்தங்கள். 3. மாபெரும் போர் மற்றும் கடினமான அமைதி II. வாழ்க்கை, வேலை, வணிகம். 1. மக்கள் தொகை. 2. குடும்பம், பாலினம், தலைமுறைகள். 3. அன்றாட வாழ்க்கை. 4. விவசாயம் மற்றும் கிராமப்புற சமூகம். 5. தொழில்மயமாக்கல். 6. கைவினைப்பொருட்கள். 7. தாழ்த்தப்பட்ட வகுப்பினர், தொழிற்சாலைகள், தொழில்துறை தொழிலாளர்கள், சமூகப் பிரச்சினைகள். 8. சிறுபான்மையினரின் பிரச்சனைஃ யூதர்கள். 9. முதலாளித்துவ சங்கம் III. மறுசீரமைப்பு மற்றும் வோர்மார்ஸ், 1815-48. 1. சீர்திருத்தங்களின் முடிவுஃ அரசியலமைப்பு மற்றும் மறுசீரமைப்பு. 2. மாபெரும் இயக்கங்கள். 3. மாநிலமும் மாநிலங்களும். 4. ஜெர்மன் மற்றும் ஐரோப்பிய அரசியல். 5. ஜூலை புரட்சியின் விளைவுகள். 6. ஜேர்மனிய அரசியல் கட்சிகளின் உருவாக்கம் மற்றும் மறுசீரமைப்பு. 7. வோர்மார்ஸ் IV. நம்பிக்கை மற்றும் அறிவு; கல்வி மற்றும் கலை. 1. மதம், தேவாலயம், கிறிஸ்துவமயமாக்கல். 2. கல்விஃ பள்ளி மற்றும் பல்கலைக்கழகம். 3. அறிவியல்கள். 4. அழகியல் கலாச்சாரம்ஃ இசை, கலை மற்றும் இலக்கியம். 5. வாசிப்புப் புரட்சியும் பத்திரிகைகளின் எழுச்சியும். மேலும் படிக்கஃ ஜெர்மனியின் வரலாற்றாசிரியர்கள் 1927 பிறப்புகள் 1992 இறப்புகள் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் ஜெர்மன் வரலாற்றாசிரியர்கள் ஜெர்மன் ஆண் புனைகதை அல்லாத எழுத்தாளர்கள்