Acaxee Rebellion
அகாக்ஸி கிளர்ச்சி என்பது 1601 ஆம் ஆண்டில் மெக்சிகோவில் ஸ்பானிஷ் ஆட்சிக்கு எதிராக அகாக்ஸி இந்தியர்களால் நடத்தப்பட்ட கிளர்ச்சியாகும். அகாக்ஸி ஸ்பானியர்களை தங்கள் நிலங்களிலிருந்து வெளியேற்றவும், அவர்களின் சுதந்திரத்தை மீண்டும் பெறவும், ஸ்பானியர்களால் திணிக்கப்பட்ட கட்டாய உழைப்பு மற்றும் ஜெஸ்யூட் மிஷனரிகளால் அச்சுறுத்தப்பட்ட அவர்களின் பாரம்பரிய கலாச்சாரத்தைத் தக்கவைக்கவும் முயன்றனர். அவர்கள் சுமார் 50 ஸ்பானியர்களைக் கொன்று, தங்கள் பிராந்தியத்தில் வெள்ளிச் சுரங்க நடவடிக்கைகளை இரண்டு ஆண்டுகளுக்கு நிறுத்தினர். 1603 ஆம் ஆண்டில், இந்திய நட்பு நாடுகளுடன் ஒரு ஸ்பானிஷ் இராணுவம் அகாக்ஸியை தோற்கடித்து, அவர்களின் பெரும்பாலான தலைவர்களைக் கைப்பற்றி தூக்கிலிட்டது. அடுத்தடுத்த பெரியம்மை தொற்றுநோய்கள் எஞ்சியிருந்த பெரும்பாலான அகாக்ஸிகளைக் கொன்றன. அகாக்ஸி ஒரு உட்டோ-அஸ்டெக்கன் மொழியைப் பேசினார், மேலும் இன்றைய நகரமான குலியாக்கன் நகரின் கிழக்கே கிழக்கு மத்திய சினலோவா மற்றும் மேற்கு டுராங்கோவின் மலைகளிலும், சியரா மாட்ரே ஒசிடென்டல் மற்றும் பள்ளத்தாக்குகளிலும் வாழ்ந்தனர். அவர்களின் பிரதேசம் வடக்கிலிருந்து தெற்கே சுமார் 125 மைல் தொலைவிலும், கிழக்கிலிருந்து மேற்கே 50 மைல் தொலைவிலும் இருந்தது. இப்பகுதி ஸ்பானியர்களால் டோபியா மற்றும் டெபுவானா என்று அழைக்கப்பட்டது. 16 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் முதல் ஸ்பானிஷ் தொடர்பு நேரத்தில் அகாக்ஸியின் சிதறிய கிராம கலாச்சாரம் அதே நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் நோயால் அழிக்கப்பட்ட மிகவும் சிக்கலான படிநிலை சமூகத்தின் எச்சமாக இருந்திருக்கலாம் என்று அறிஞர் சூசன் எம். டீட்ஸ் அடையாளம் கண்ட கலாச்சாரத்தின் பொதுவான அம்சங்களை அகாக்ஸியும் அவர்களின் அண்டை நாடுகளும் பகிர்ந்து கொண்டனர். ஒரு தொற்றுநோய் இப்பகுதியை 1576-1577 இல் அடித்துச் சென்றது, பல அகாக்ஸி உட்பட பல ஆயிரக்கணக்கான இந்தியர்களைக் கொன்றது, மேலும் 1590 மற்றும் 1596-1597 இல் கூடுதல் தொற்றுநோய்கள் வெடித்தன. எனவே, கிளர்ச்சியின் போது அகாக்ஸி ஒரு சில ஆயிரம் பேர் மட்டுமே இருந்திருக்கலாம். மேலும், ஸ்பானியர்களை எதிர்க்கும் திறன் அவர்களின் தெற்கில் சிக்ஸிம் மற்றும் கிழக்கில் டெபெஹுவானுடனான உள்ளூர் போரினால் மோசமாக பாதிக்கப்பட்டது. ஸ்பானியர்கள் 1580 களில் அகாக்ஸி பிராந்தியத்தில் வெள்ளி வைப்புகளைக் கண்டுபிடித்து பல சுரங்க முகாம்களை நிறுவினர். பல நூறு ஸ்பானியர்கள், ஆப்பிரிக்க மற்றும் இந்திய அடிமைகள் மற்றும் இந்திய தொழிலாளர்கள் அகாக்ஸி நாட்டிற்கு குடிபெயர்ந்தனர். சுரங்கங்களில் வேலை செய்ய அவர்களுக்கு கூடுதல் தொழிலாளர்கள் தேவைப்பட்டனர். என்கோமியெண்டா முறையின் மூலம் இந்தியர்கள் ஸ்பானிஷ் சுரங்கங்களில் வேலை செய்ய வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. இருப்பினும், அகாக்ஸி குடியேற்றங்களின் சிதறிய தன்மை இந்திய தொழிலாளர்களைப் பயன்படுத்துவதற்கு ஒரு தடையாக இருந்தது. ஜெஸ்யூட் மிஷனரிகள் அகாக்ஸியை பெரிய குடியேற்றங்களில் கவனம் செலுத்த உதவினர், இது இந்தியர்களின் உழைப்பை கிறிஸ்துவமயமாக்குவதற்கும், கட்டுப்படுத்துவதற்கும், சுரண்டுவதற்கும் குறைப்புகள் என்று அழைக்கப்படும் ஒரு ஸ்பானிஷ் கொள்கையாகும். 1590 ஆம் ஆண்டில் சிச்சிமெகா போரைத் தீர்ப்பதற்கான "வாங்குவதன் மூலம் அமைதி" திட்டத்தில் ஸ்பானியர்கள் நியூவா எஸ்பானாவின் வடக்கு எல்லைகளை அமைதிப்படுத்துவதில் மிஷனரிகளின் பயன்பாட்டை அங்கீகரித்தனர். ஜெஸ்யூட்கள் மெக்ஸிகோவிற்கு ஒப்பீட்டளவில் புதுமுகங்களாக இருந்தனர் மற்றும் சினலோவா மற்றும் டுராங்கோவின் இந்தியர்கள் அவர்களின் முதல் பெரிய மிஷனரி முயற்சிகள். 1600 ஆம் ஆண்டில், மிஷனரி ஹெர்னாண்டோ டி சாண்டரென் உள்ளூர் பிரதிநிதியான கேப்டன் டியாகோ டி அவிலாவுடன் இப்பகுதியில் சுற்றுப்பயணம் செய்தார். அவர்கள் ஒன்றாக அகாக்ஸியை ஸ்பானிஷ் கோரிக்கைகளுக்கு இணங்கச் செய்தனர், அதில் ஸ்பானியர்கள் சொன்ன இடத்திற்கு இடம்பெயர்வது, தேவாலயங்களைக் கட்டுவது, அவர்களின் நீண்ட முடியை வெட்டுவது, ஆடை அணிவது மற்றும் அவர்களின் மத உருவங்களையும் சிலைகளையும் அழிப்பது ஆகியவை அடங்கும். பதிலுக்கு, ஸ்பானியர்கள் தங்கள் எதிரிகளிடமிருந்து தங்களைப் பாதுகாப்பதாகவும், தங்கள் சமூகங்களுக்கு கருவிகள், விதைகள் மற்றும் பள்ளிகளை வழங்குவதாகவும் உறுதியளித்தனர். ஸ்பெயினின் கோரிக்கைகளை எதிர்த்த இந்தியர்கள் செயல்களின்படி தாக்கப்பட்டனர். கிளர்ச்சி 1601 ஆம் ஆண்டின் பிற்பகுதியில் பெரிகோ என்ற இந்திய தலைவர் கிளர்ச்சியைத் தொடங்கினார். ஸ்பானிஷ் மற்றும் இந்திய மத நடைமுறைகளின் கலவையைப் பயன்படுத்தி, ஸ்பானியர்களை அழிக்க முடியும் என்று அவர் தனது ஆதரவாளர்களுக்கு உறுதியளித்தார். கிளர்ச்சி "மெசியானிக் தலைமை மற்றும் வன்முறை இடையூறு மற்றும் நோய் காரணமாக பேரழிவு தரும் மக்கள்தொகை சரிவு ஆகியவற்றின் போது மில்லினியல் மீட்பின் வாக்குறுதிகளால் வகைப்படுத்தப்பட்டது". கிளர்ச்சி "ஸ்பானிய வெற்றியால் அழிக்கப்பட்ட கொலம்பியத்திற்கு முந்தைய சமூக மற்றும் மத கூறுகளை மீட்டெடுப்பதை" நோக்கமாகக் கொண்டது. முதல் சில வாரங்களில் இந்திய தாக்குதல்களில் சுமார் 50 ஸ்பானியர்கள் கொல்லப்பட்டனர். அகாக்ஸி 40 தேவாலயங்கள் உட்பட ஸ்பானிஷ் சுரங்க முகாம்கள் மற்றும் கட்டிடங்களை எரித்தார், மேலும் சான் ஆண்ட்ரேஸில் உள்ள ஒரு தேவாலயத்தில் 40 ஸ்பானியர்களை முற்றுகையிட்டார். டுராங்கோவிலிருந்து வலுவூட்டல்கள் வந்தபோது முற்றுகை எழுப்பப்பட்டது. பாதிரியார் சாண்டரென் ஒரு அமைதிக் குழுவிற்கு தலைமை தாங்கினார், ஆனால் அவரது குழுவின் பல உறுப்பினர்கள் கொல்லப்பட்டனர், அதே போல் ஒரு பிஷப் தலைமையிலான மற்றொரு குழுவின் உறுப்பினர்களும் கொல்லப்பட்டனர். அகாக்ஸி மலைகளில் வலுவான நிலைகளை எடுத்தது மற்றும் கிட்டத்தட்ட இரண்டு ஆண்டுகளாக தங்கள் தாயகத்தில் பெரும்பாலான வெள்ளி சுரங்கம் மற்றும் பிற பொருளாதார நடவடிக்கைகளை மூடியது. 1603 ஆம் ஆண்டில், ஸ்பானியர்கள் என்கோமெண்டெரோஸ் மற்றும் இந்திய கூட்டாளிகளின் இராணுவத்தை ஒன்று திரட்டி, அகாக்ஸியை அடக்கி, பெரிகோ மற்றும் அவர்களின் 48 தலைவர்களைக் கொன்று, மற்றவர்களை அடிமைகளாக விற்றனர். போருக்குப் பிறகு ஜெஸ்யூட்கள் இன்னும் அதிக செல்வாக்கைப் பெற்றனர், அகாக்ஸியை ஒரு சில குடியேற்றங்களாக ஒருங்கிணைத்து, அவர்களின் தலைவர்களை நியமித்தனர், மேலும் இந்திய குழந்தைகளுக்கு கல்வி கற்பிக்கவும், அவர்களின் பெற்றோரின் செல்வாக்கிலிருந்து அவர்களை அகற்றவும் முயன்றனர். 1607 ஆம் ஆண்டில், ஒரு பெரியம்மை தொற்றுநோய், பேரழிவின் அடையாளமான ஹாலியின் வால்மீனின் ஒரே நேரத்தில் தோற்றத்துடன் இணைந்து, அகாக்ஸியின் சுதந்திரத்தின் எஞ்சியிருக்கும் தடயங்களை அழித்ததாகத் தெரிகிறது, இருப்பினும் ஒரு சிலர் 1616 ஆம் ஆண்டில் டெபெஹுவான் கிளர்ச்சியில் சேர்ந்தனர். குறிப்புகள் மேலும் வாசிப்பு செயல்கள், சூசன். மெக்ஸிகோவின் காலனித்துவ வடக்கில் அவமதிப்பு மற்றும் பாதுகாப்புஃ நியூவா விஸ்காயாவில் ஸ்பானிஷ் ஆட்சியின் கீழ் இந்தியர்கள். (2003) டெக்சாஸ் பிரஸ் பல்கலைக்கழகம், ஆஸ்டின், TX. 1601 புதிய ஸ்பெயினில் 1601 வட அமெரிக்காவில் மோதல்கள் 1601 17 ஆம் நூற்றாண்டில் மெக்ஸிகோவில் 17 ஆம் நூற்றாண்டின் கிளர்ச்சிகள் மெக்ஸிகோவில் 17 ஆம் நூற்றாண்டின் கிளர்ச்சிகள் ஸ்பானிஷ் பேரரசுக்கு எதிரான உள்நாட்டு கிளர்ச்சிகள் வட அமெரிக்காவின் பழங்குடி மக்கள் சம்பந்தப்பட்ட போர்கள் இடையமெரிக்க போர் வரலாறு இடையமெரிக்காவின் வரலாறு