Political myth
ஒரு அரசியல் கட்டுக்கதை என்பது சமூகக் குழுக்களால் நம்பப்படும் ஒரு கருத்தியல் கதை. 1975 ஆம் ஆண்டில், ஹென்றி டியூடர் அரசியல் கட்டுக்கதை என்ற புத்தகத்தில் இதை வரையறுத்தார். கட்டுக்கதைகள் பொய்யாக இருந்தாலும் அவை உண்மை என்று நம்பப்படுவதாகவும், அவை "யதார்த்தத்தைப் பிடிக்க" பயன்படுத்தப்படும் வியத்தகு கட்டமைப்புகளுடன் கூடிய சாதனங்கள் என்றும் அவர் கூறினார். அரசியல் கட்டுக்கதைகள் வெறுமனே அரசியல் தலைப்புகளைக் கையாள்கின்றன, மேலும் எப்போதும் ஒரு குழுவினரை கதாநாயகன் அல்லது கதாநாயகனாகப் பயன்படுத்துகின்றன. 2001 ஆம் ஆண்டில், கிறிஸ்டோபர் ஜி. ஃப்ளட் ஒரு அரசியல் கட்டுக்கதையின் செயல்பாட்டு வரையறையை "ஒரு கருத்தியல் ரீதியாக குறிக்கப்பட்ட கதை, இது கடந்த கால, நிகழ்காலம் அல்லது முன்னறிவிக்கப்பட்ட அரசியல் நிகழ்வுகளின் தொகுப்பைப் பற்றிய உண்மையான கணக்கை வழங்குவதை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளது, மேலும் இது ஒரு சமூகக் குழுவால் அதன் அத்தியாவசியங்களில் செல்லுபடியாகும் என்று ஏற்றுக்கொள்ளப்படுகிறது" என்று விவரித்தார். 1946 ஆம் ஆண்டில் எர்ன்ஸ்ட் காசிரர் தனது தி மித் ஆஃப் தி ஸ்டேட் என்ற புத்தகத்தில் அரசியல் கோட்பாட்டை விவரித்தார். 1973 ஆம் ஆண்டில், டி. எல். தோர்சன் அரசியல் கோட்பாட்டின் வரலாறு என்ற 4 வது பதிப்பில் எழுதினார்ஃ "மற்றவர்களை செல்வாக்கு செலுத்துவதற்கான ஒரு வழியாக ஒரு 'கட்டுக்கதையை' வெளிப்படையாக உருவாக்க முடியும் என்பது ஒரு நவீன மனதின் அடையாளமாகும் (எடுத்துக்காட்டாக, பிளாட்டோ குடியரசு). அதன் அசல் அர்த்தத்தில் கட்டுக்கதை ஒரு நேரடி விளக்கமாகும் ". டியூடரின் கூற்றுப்படி, புராணத்தை இயற்கையில் அரசியல் என்று மறுபரிசீலனை செய்வது அதன் பொருள், அது அரசியல். ஒரு அரசியல் கதையை கட்டுக்கதையாக மறுசீரமைக்க, நிகழ்வுகளின் கதை வியத்தகு வடிவத்தில் காட்டப்பட வேண்டும், அது ஒரு நடைமுறை வாதத்திற்கு உதவ வேண்டும். டியூடர் வியத்தகு வடிவத்தை வரையறுக்கிறார், "ஆண்கள் தங்கள் தற்போதைய அனுபவத்தை ஆர்டர் செய்யக்கூடிய ஒரு முக்கியமான நிகழ்வு உண்மையில் உள்ளது, ஆனால் கேள்விக்குரிய நிகழ்வுகள் கடந்த காலத்தில் நடந்ததாக கருதப்படுகின்றன". அரசியல் கட்டுக்கதையின் செயல்பாட்டை பின்வரும் கூறுகளாகப் பிரிக்கும்போது நன்கு புரிந்து கொள்ள முடியும்ஃ (1) கட்டுக்கதை தத்துவார்த்த வாதத்தை வழங்குகிறது, இது ஒரு (2) சித்தாந்தத்தில் இணைக்கப்பட்டுள்ளது, இது ஒரு நடைமுறை வாதத்தை வழங்குவதன் மூலம் கட்டுக்கதையை ஆதரிக்கிறது. ஒவ்வொரு புராணத்திற்கும் அதன் கதாநாயகன்/வீர உருவம் உள்ளது, இது ஒரு குறிப்பிட்ட சமூகத்தை பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகிறது, இது ஒரு தார்மீக ஒத்திசைவான உலகத்தை உருவாக்க விதிக்கப்பட்டுள்ளது, இது இந்த இலக்கை நோக்கி சமூகத்தின் செயல்பாடுகளை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளது. அரசியல் சொற்பொழிவில் உள்ள புராணக் கதைகள் ஒரு சமூகத்தின் ஸ்தாபனத்தை விவரிக்கும் தோற்றக் கதைகள் (அடித்தளக் கட்டுக்கதைகள்) முதல், எதிர்காலத்தை அடிப்படையாகக் கொண்ட ஒரு சமூகத்திற்கு ஒரு அரசியல் இருப்பைக் கூறுவது வரை (பெரும்பாலும் ஒரு கற்பனையான பார்வை), இல்லாத ஒரு அரசியல் சமூகத்தை மீட்டெடுப்பது வரை இருக்கலாம். கட்டுக்கதை மற்றும் சித்தாந்தம் இரண்டும் சில மதிப்புகள் மற்றும் நம்பிக்கைகளைக் கொண்டிருந்தாலும், சமூகத்தின் கடந்தகால அனுபவங்களை ஒத்திசைவாக வழங்குவதில் வேரூன்றிய ஒரு நடைமுறை வாதத்தை சித்தாந்தம் வழங்குகிறது, இது அவர்களின் தற்போதைய சூழ்நிலைகளைப் புரிந்துகொள்ள அனுமதிக்கிறது, இதன் விளைவாக, சமூகங்களுக்கு எதிர்கால நடவடிக்கைகளுக்கான நோக்கங்களை வழங்குகிறது. அரசியல் சமூகத்தின் கடந்த காலம், நிகழ்காலம் மற்றும் எதிர்காலம் பற்றிய கருத்தியல் ரீதியாக குறிக்கப்பட்ட கணக்கை விவரிக்கும் போது ஒரு கட்டுக்கதை ஒரு அரசியல் கட்டுக்கதையாக கருதப்படுகிறது. கருத்தியல் ரீதியாக குறிக்கப்படுவதன் மூலம், கதை "ஒரு குறிப்பிட்ட சித்தாந்தத்துடன் தொடர்புடைய அனுமானங்கள், மதிப்புகள் மற்றும் குறிக்கோள்களைக் கொண்டுள்ளது. இது ஒரு குறிப்பிட்ட கருத்தியல் நிலைப்பாட்டிற்கு ஒப்புதல் அளிப்பதற்கான மறைமுக அழைப்பை வெளிப்படுத்துகிறது". சுருக்கமாக, அரசியல் கட்டுக்கதைகள் "கடந்த காலத்தையும் எதிர்காலத்தையும் பற்றிய ஒரு கணக்கை வழங்குகின்றன, அதன் வெளிச்சத்தில் நிகழ்காலத்தை புரிந்து கொள்ள முடியும்". ஒரு அரசியல் கட்டுக்கதையின் வெற்றி நடைமுறை வாதம் உண்மையாக ஏற்றுக்கொள்ளப்படுவதைப் பொறுத்தது. அரசியல் கட்டுக்கதைகளாக மேற்கோள் காட்டப்பட்ட எடுத்துக்காட்டுகளில் மேனிஃபெஸ்ட் டெஸ்டினி, நாகரிகங்களின் மோதல் மற்றும் தேசிய கட்டுக்கதைகள் ஆகியவை அடங்கும். மேலும் காண்க ஜார்ஜஸ் சோரெல் கம்யூனிஸ்ட் குறியீடு சிவில் மதம் நிறுவப்பட்ட கட்டுக்கதை ஹேப்ஸ்பர்க் கட்டுக்கதை தேசிய சின்னம் நோபல் பொய் அரசியல் மதம் அரசியல் குறியீடு சோசலிச ஹெரால்ட்ரி குறிப்புகள் மேலும் வாசிப்பு அர்விட்சன், ஸ்டீபன் (2017). சோசலிசத்தின் பாணியும் புராணங்களும்ஃ சோசலிச இலட்சியவாதம், 1871-1914. ரூட்லெட்ஜ் பொட்டிஸி, சியாரா (2007). அரசியல் கட்டுக்கதையின் தத்துவம். கேம்பிரிட்ஜ்ஃ கேம்பிரிட்ஜ் பல்கலைக்கழகம் பத்திரிகை சித்தாந்தங்கள் கட்டுக்கதைகள் அரசியல் கலாச்சாரம் சமூக தத்துவம்