Jeremiah Learnoult Garrett
எரேமியா லர்னோல்ட் கேரட் (ஃப். 1809), ஒரு ஆங்கிலேய கருத்து வேறுபாடு கொண்ட அமைச்சராக இருந்தார். லைஃப் கேரட் பிப்ரவரி 29,1764 அன்று பழைய படிக்கட்டுகளுக்கு அருகிலுள்ள சவுத்வார்க்கின் ஹார்ஸ்லிடவுனில் பிறந்தார். அவரது பெற்றோர் படகு கட்டுபவர்களாக இருந்தனர். அவருக்கு எட்டு வயதாகும் முன், 'உலகம் எரிக்கப்படுவதையும், துன்மார்க்கர்கள் நரகமாக மாற்றப்படுவதையும்' பற்றி அவர் கடுமையான கருத்துக்களைக் கொண்டிருந்தார். இந்த தேதிக்குப் பிறகு அவரது தந்தை காலமானார். அவர் இப்போது பள்ளிக்கு அனுப்பப்பட்டார், முதலில் ஹெர்ட்ஃபோர்டில் உள்ள கிறிஸ்ட் கல்லூரியிலும், பின்னர் ஹாம்ப்டனில் உள்ள ஜாக்சன் அகாடமியிலும். பின்னர் அவர் தையல் தொழிலைக் கற்றுக்கொள்ளத் தயாரானார், ஆனால் அதை விரும்பாததால் வேப்பிங்கில் கப்பலின் படகுகளை கட்டுபவரிடம் பயிற்சி பெற்றார், அவர் அவரை தவறாகப் பயன்படுத்தினார். அவரது எஜமானர் கடனுக்காக தப்பியோடினார், அவர் அதே வணிகத்தில் மற்றொருவருக்கு பயிற்சி பெற்றார். பதினான்கு அல்லது பதினைந்து வயதில் அவர் ஒரு "பண்டைய வடிவம்" பற்றிய பார்வையைப் பெற்றார், அதை அவர் இயேசு கிறிஸ்துவாக எடுத்துக் கொண்டார். அவரைப் பார்க்க ஒரு அதிருப்தி மந்திரி அழைக்கப்பட்டார், அவரிடம் அவர் தனது பாவங்களை ஒப்புக்கொண்டார்; மந்திரி 'கிறிஸ்துவின் இரத்தத்தை சுட்டிக்காட்டினார்'. இருப்பினும், அதைத் தொடர்ந்து, அவர் தீய நடவடிக்கைகளுக்குச் சென்றார், அவரைத் தாக்கிய ஒரு போர் மனிதரைக் கைது செய்தார், திரையரங்குகளுக்கு அடிக்கடி சென்றார், தனது சக பயிற்சியாளருடன் சண்டையிட்டார், கடன்களை ஒப்பந்தம் செய்தார், மேலும் அவர் லண்டன் லாக் மருத்துவமனையில் சிகிச்சை பெற்ற ஒரு நோயால் பாதிக்கப்பட்டார். மருத்துவமனையில் இருந்து வெளியே வந்ததும் அவர் ஜான் வெஸ்லியின் பிரசங்கிகளின் அமைச்சகங்களிலும், தேவாலயத்தின் சேவைகளிலும் கலந்து கொண்டார், வயல்களுக்குச் சென்று, பாவிகளுக்கு நரகத்தையும் கண்டனத்தையும் ஏற்படுத்தினார். ', மற்றும் மூர்ஃபீல்ட்ஸில் உள்ள வயதான பெண்களால் இரண்டாவது ஜார்ஜ் ஒயிட்ஃபீல்ட் என்று அழைக்கப்பட்டார். அவரது படுக்கையில் £80 என்ற மர்மமான கண்டுபிடிப்பு அவரது கடன்களை செலுத்த உதவியது. சற்றே பிந்தைய காலகட்டத்தில் அவர் பழைய திருத்தும் இல்லம் மற்றும் பழைய சோப் ஹவுஸ், இஸ்லிங்டனில் இருந்தார், மேலும் 1788 ஆம் ஆண்டில் சர்ச் தெருவில் இஸ்லிங்டன் சேப்பல் என்று அழைக்கப்படும் தேவாலயத்தின் அடித்தளத்தை அமைத்தார். அவர் லேடி ஹன்டிங்டனின் இணைப்பில் வரவேற்கப்பட்டு நியமிக்கப்பட்டார். இந்த நேரத்தில் அவர் திருமணம் செய்து கொண்டார். அவர் பேசிங்ஸ்டோக்கிற்கும், பின்னர் ஆக்ஸ்போர்ட்ஷையரின் வாலிங்ஃபோர்டுக்கும் குடிபெயர்ந்தார், பின்னர் குர்ன்சியில் சுமார் மூன்று ஆண்டுகள் கழித்தார். இங்கிலாந்துக்குத் திரும்பிய அவர் ஆஷ்பி-டி-லா-ஜூச்சில் சிறிது காலம் ஊழியம் செய்தார், ஆனால் ஞானஸ்நானம் குறித்த அவரது கருத்துக்கள் லேடி ஹன்டிங்டனின் இணைப்பிலிருந்து அவரை வெளியேற்ற காரணமாக அமைந்தது. கேரட் லெய்செஸ்டரில் ஒரு பருத்தி டயர் வணிகத்தில் ஈடுபட்டார். இருப்பினும், விரைவில் அவர் பிரசங்கத்தைத் தொடங்கினார், மேலும், நாட்டிங்ஹாமில் சிறிது காலம் ஊழியம் செய்த பிறகு, 1800 க்கு சற்று முன்பு சவுத்வார்க்கின் போரோவில் உள்ள லான்ட் ஸ்ட்ரீட் சேப்பலில் தன்னை நிலைநிறுத்திக் கொண்டார், மேலும் லண்டனில் உள்ள மோங்க்வெல் ஸ்ட்ரீட் சேப்பலில் ஒரு சொற்பொழிவையும் நடத்தினார். அவரது கருத்துக்கள் ஆண்டிநோமியனிசத்திற்கு சாய்ந்துள்ளதாகத் தெரிகிறது. அவரது இறப்பு தேதி நிச்சயமற்றது. அவர் வெளியிட்ட படைப்புகள்ஃ 'முடிவற்ற வாழ்க்கையின் சக்தி ஒரு கர்னல் கட்டளையின் சட்டத்திற்கு முரணானது. மார்ச் 5,1801, வியாழன் அன்று லண்டன், 1801 இல் மோங்க்வெல் தெருவில் ஒரு சொற்பொழிவு பிரசங்கிக்கப்பட்டது. 'நித்திய ஜீவனின் கதிர்கள்', 1803 க்கு பிறகு அல்ல. 'ஜனநாயகம் கண்டறியப்பட்டது, தொலைநோக்கு ஆர்வமுள்ள உற்சாகம் சரி செய்யப்பட்டது; அல்லது சத்திய வேதாகமத்திலிருந்து தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட நல்ல ஆலோசனையின் சிக்ஸ்பென்னிவொர்த்,' லண்டன், 1804 (?) (ஜோனா சவுத்காட் மீதான தாக்குதல், அதற்கு அவர் 'கேரட் புத்தகத்திற்கு பதில், மற்றும் மணமகள் என்ற வார்த்தையின் விளக்கம், ஆட்டுக்குட்டியின் மனைவி, வெளிப்படுத்தல்களில்,' லண்டன், 1805). 'சியோனின் பாடல்கள். சியோன் குழந்தைகள், 'லண்டன், 1804?' என்ற பெயரால் வேறுபடுத்தப்பட்ட தேவாலயங்கள் மற்றும் சபைகளின் பயன்பாட்டிற்காக முதன்மையாக வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது. 'ஹண்டிங்டன் திருத்தப்பட்டது, மற்றும் கேரெட்டின் கோட்பாடு பாதிக்கப்பட்டவர்களின் தவறான கட்டமைப்பிலிருந்து பாதுகாக்கப்பட்டது; அல்லது சமீபத்தில் வெளியிடப்பட்ட ஒரு புத்தகத்திற்கு ஒரு பதில்' வில்லியம் ஹண்டிங்டனால் நிராகரிக்கப்பட்ட கேரெட்டின் கோட்பாடு ',' சவுத்வார்க், 1808. இந்த சர்ச்சை கிறிஸ்துவின் நித்திய மகன் என்ற கோட்பாட்டுடன் தொடர்புடையது, இதை ஹன்டிங்டன் கேரட் மறுத்ததாக குற்றம் சாட்டினார். கேரெட்டின் தலையின் ஒரு தட்டு சவுத்காட்டின் 'பதில்' இல் உள்ளது. 19 ஆம் நூற்றாண்டின் இறப்புகள் பற்றிய குறிப்புகள் ஆங்கில கிறிஸ்தவ மதத் தலைவர்கள் ஆங்கில மத எழுத்தாளர்கள் 18 ஆம் நூற்றாண்டின் ஆங்கில புனைகதை அல்லாத எழுத்தாளர்கள் 18 ஆம் நூற்றாண்டின் ஆங்கில ஆண் எழுத்தாளர்கள் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் ஆங்கில புனைகதை அல்லாத எழுத்தாளர்கள் சவுத்வார்க்கிலிருந்து மதகுருமார்கள் 1764 பிறப்புகள் ஆங்கில ஆண் புனைகதை அல்லாத எழுத்தாளர்கள் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் ஆங்கில ஆண் எழுத்தாளர்கள்