Wong Phui Nam
வோங் புய் நாம் (முஸ்லிம் பெயர்ஃ முகமது ரஜாலி; 20 செப்டம்பர் 1935-26 செப்டம்பர் 2022) ஒரு மலேசிய பொருளாதார நிபுணரும் கவிஞரும் ஆவார். கோலாலம்பூரில் ஒரு பேரனக்கன் குடும்பத்தில் பிறந்த வோங், தனது 9 வயதில் ஆங்கிலம் கற்கத் தொடங்கினார். அவர் கவிதைகளில் ஆர்வம் காட்டினார், மேலும் மலாயா சிங்கப்பூர் பல்கலைக்கழக வளாகத்தில் படிக்கும்போது மாணவர் இலக்கிய இதழில் பங்கேற்றபோது ஆங்கில மொழி கவிதைகளை எழுதினார். 1968 ஆம் ஆண்டில் அவரது முதல் கவிதைத் தொகுப்பு வெளியிடப்பட்ட சிறிது நேரத்திலேயே, மலேசியர் அல்லாத படைப்புகளை ஓரங்கட்டிய தேசிய மொழிக் கொள்கையை அறிமுகப்படுத்தியதற்கு பதிலளிக்கும் வகையில் வோங் எழுதுவதை நிறுத்தினார். அவரது இரண்டாவது கவிதைத் தொகுப்பு 1989 இல் வெளியிடப்பட்டது, அதைத் தொடர்ந்து சேகரிக்கப்பட்ட கவிதைகளின் பிற படைப்புகள் மற்றும் இரண்டு நாடகங்கள் கிரேக்க துயரங்களை மலேசிய சூழலுக்கு ஏற்றவாறு மாற்றியமைத்தன. மலேசியா ஒரு பொதுவான தேசிய கலாச்சாரத்தை வளர்த்துக் கொள்வதை விட மற்ற கலாச்சாரங்களின் இழைகளைக் கொண்டிருப்பதாகக் கருதி, மலேசிய இலக்கிய அமைப்பின் தொடக்கத்தின் ஒரு பகுதியாக வோங் தனது படைப்புகளைக் கண்டார். வோங் ஆங்கிலத்தில் எழுதியிருந்தாலும், ஆங்கில இலக்கிய பாரம்பரியத்துடன் அவருக்கு எந்த தொடர்பும் இல்லை. இதேபோல், சீன கலாச்சாரம் என்று கருதப்படுபவற்றுடன் அவர் சிறிதளவு பாசத்தை உணர்ந்தார், மேலும் அவர் தனது சொந்தமாகக் கருதிய நாட்டில் ஒரு வெளிநாட்டவர் என்று விவரித்தார். வோங்கின் கவிதைகள் பெரும்பாலும் இந்த உணர்வுகளை பிரதிபலித்தன, மொழி, இடம் மற்றும் அடையாளத்தை ஆராய்ந்தன. வாழ்க்கை வரலாறு வோங் கோலாலம்பூரில் 20 செப்டம்பர் 1935 அன்று ஒரு பெரானகன் சீன குடும்பத்தில் பிறந்தார். மலாயாவின் ஜப்பானிய ஆக்கிரமிப்பு முடிவடைந்ததைத் தொடர்ந்து, அவர் தனது 9 வயதில் ஆங்கிலம் கற்கத் தொடங்கினார். அதே நேரத்தில் அவர் ஒரு சீனப் பள்ளியிலும் பயின்றார், இருப்பினும் அவர் அங்கு படிப்பதை குறைவான தீவிரத்துடன் எடுத்துக்கொண்டதாகக் கூறினார், இதனால் அவர் ஆங்கிலத்தில் அதிக தேர்ச்சி பெற்றதாக உணர்ந்தார். அவர் படு சாலை பள்ளி மற்றும் விக்டோரியா நிறுவனத்தில் கல்வி பயின்றார். கவிதைகள் மீதான வோங்கின் ஆர்வம் இசையின் மீதான ஆர்வத்தால் உருவானது, பியானோ அணுகல் இல்லாதது மற்றும் முறையான கற்பித்தல் அவரது வெளிப்பாட்டை பேசும் வார்த்தைக்கு மட்டுப்படுத்தியது. எட்வின் தும்பூ எழுதிய ரிப் ஆஃப் எர்த் ஒரு முக்கிய ஆரம்பகால தாக்கமாக இருந்தது, இது ஒரு உள்ளூர் எழுத்தாளரால் ஆங்கிலத்தில் எழுதப்பட்டது, அந்த நேரத்தில் ஆங்கில இலக்கியம் வெள்ளை மக்களின் பாதுகாப்பாக இருந்தது என்ற உணர்வுக்கு எதிராக தள்ளப்பட்டது. சிங்கப்பூர் தேசிய பல்கலைக்கழகத்தில் (அப்போது மலாயா பல்கலைக்கழகத்தின் ஒரு பகுதி) கல்லூரியின் போது பொருளாதாரம் பயின்ற வோங், அங்கு மாணவர்களால் நிறுவப்பட்ட இலக்கிய இதழான தி நியூ கால்ட்ரனில் ஈடுபட்டார், மேலும் பல்கலைக்கழகத்தில் இருந்து இரண்டு கவிதை தொகுப்புகளின் இணை ஆசிரியராகவும் இருந்தார். இலக்கிய இதழின் தலைப்பு பிரிட்டிஷ் மலாயாவில் இருந்த பல்வேறு கலாச்சாரங்களின் உருகும் பானமாக இந்த இதழ் இருக்க வேண்டும் என்ற விருப்பத்தை பிரதிபலித்தது. அவரது கவிதைகளின் முதல் தொகுப்பு 1958 ஆம் ஆண்டில் டோக்காட்டா ஆன் ஓச்ரே ஷீவ்ஸ் என்ற பெயரில் வெளியிடப்பட்டது. 1964 ஆம் ஆண்டில் வோங்கின் சில கவிதைகள் ஐக்கிய இராச்சியத்தில் வெளியிடப்பட்ட புங்கா இமாஸ் என்ற மலேசிய எழுத்துக்களின் தொகுப்பில் சேர்க்கப்பட்டன. சில ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு 1968 ஆம் ஆண்டில், அவரது கவிதைகள் மலாயா பல்கலைக்கழகத்தால் அவர்களின் சொந்த புத்தகமான ஹவ் தி ஹில்ஸ் ஆர் டிஸ்டன்ட் என்ற புத்தகத்தில் வெளியிடப்பட்டன. அவரது இரண்டாவது கவிதைத் தொகுப்பு 1989 ஆம் ஆண்டில் சிங்கப்பூர் தேசிய பல்கலைக்கழகத்தால் பாட்டி மற்றும் பிற வதந்திகளை நினைவுகூருதல் என்ற தலைப்பில் வெளியிடப்பட்டது, மேலும் மரணம் மற்றும் உடல் உயிர்வாழ்வில் மட்டுமே அக்கறை கொண்ட ஒரு கலாச்சாரத்தை ஆராயும் பல கவிதைகளையும் உள்ளடக்கியது. நாடுகடத்தப்பட்ட வழிகள்ஃ முதல் தசாப்தத்தின் கவிதைகள் 1993 இல் வெளியிடப்பட்டது, முன்பு வெளியிடப்பட்ட படைப்புகளை இணைத்தது. 2000 ஆம் ஆண்டில் அகேன்ஸ்ட் தி வைல்டர்னஸ் வெளியிடப்பட்டது, இது ரெய்னர் மரியா ரில்கேவுக்கு அர்ப்பணிப்புடன் தொடங்கப்பட்டது. முந்தைய படைப்புகளை விட குறைவான கவிதை சொற்களைப் பயன்படுத்தி, வரலாறு மற்றும் அடையாளம் ஆகிய இரண்டின் இருண்ட பார்வையை சித்தரிக்கும் வகையில் இந்த படைப்பு மிகவும் ஒத்திசைவானதாக விவரிக்கப்பட்டுள்ளது. ஒரு ஏக்கர் ஆஃப் டே 'ஸ் கிளாஸ்ஃ சேகரிக்கப்பட்ட கவிதைகள் 2006 இல் வெளியிடப்பட்டது, இது அவரது முந்தைய வெளியீடுகளை இணைத்தது. இருப்பினும், முந்தைய வசூலில் சில மாற்றங்கள் செய்யப்பட்டன. முந்தைய ஒவ்வொரு புத்தகத்திலும் உள்ள சீனக் கவிதைகளின் மொழிபெயர்ப்புகள் அவற்றின் சொந்த பிரிவுகளாக தொகுக்கப்பட்டன. தனது முதல் மற்றும் இரண்டாவது புத்தகங்களுக்கு இடையில் அவர் கவிதை எழுதாத பதினைந்து ஆண்டுகளை விளக்கும் 2005 உரையின் சில பகுதிகள் உட்பட கவிஞர் அல்லாத சில பகுதிகளும் இந்த புத்தகத்தில் அடங்கும். அவரது கவிதைகள் பல தொகுப்புகள் மற்றும் இலக்கிய இதழ்களிலும் வெளிவந்துள்ளன. 1988 ஆம் ஆண்டில் அவரது படைப்புகள் பிரெஞ்சு மொழியில் லில்லி III பல்கலைக்கழகத்தால் வெளியிடப்பட்டன. அவரது படைப்புகளில் கிறிஸ்துவம், எகிப்திய புராணங்கள், கிரேக்க புராணங்கள் மற்றும் இந்து தெய்வங்கள் உள்ளிட்ட பல்வேறு மத மரபுகளின் உத்வேகம் அடங்கும். எடுத்துக்காட்டாக, ஒசைரிஸின் உடல் எகிப்து முழுவதும் சிதறிக்கிடக்கும் ஒசைரிஸ் கட்டுக்கதை, மலேசியாவின் இயற்கை நிலப்பரப்பில் இடப்பெயர்ச்சி பற்றிய யோசனையை ஆராய பயன்படுத்தப்படுகிறது. வோங் ஒரு புகழ்பெற்ற ஆங்கிலோபோன் கவிஞரும் ஆவார், அவரது கவிதைகள் "தொடர்ச்சியான புலம்பல்கள்" என்று விவரிக்கப்பட்டுள்ளன. 1980கள் மற்றும் 1990களில் வோங் புய் நாம் எழுதிய பல குறிப்பிடத்தக்க கவிதை படைப்புகள் வெளியிடப்பட்டதன் மூலம், ஒரு காலத்தில் "குறைத்து மதிப்பிடப்பட்ட வகையாக" இருந்த ஆங்கிலத்தில் மலேசிய கவிதை, "ஆர்வத்தின் புதிய எழுச்சிக்கு உட்பட்டது" என்று அறிஞர் லியோனார்ட் ஜெயம் வாதிட்டார். அவரது படைப்புகள் மலேசிய ஆங்கில இலக்கியத்தின் தோற்றத்தின் ஒரு பகுதியாகக் கருதப்படுகின்றன. ஜூன் 2006 இல், அவரது முதல் நாடகமான அனிகேவை மாயா பிரஸ் தயாரித்தது. இந்த நாடகம் ஆன்டிகோனை மலேசிய சூழலில் தழுவியது. இரண்டாவது நாடகமான அதுனி, இதேபோல் மெடியாவைத் தழுவி எடுக்கப்பட்டது. 2013 ஆம் ஆண்டில், பண்டைய எகிப்தில் ஒரு நியோஃபைட் பூசாரியின் ஆன்மீக மற்றும் பரவச அனுபவங்களைப் பற்றிய ஒரு கவிதையான தி ஹிடன் பாப்பிரஸ் ஆஃப் ஹென்-டாயின் இறுதி பதிப்பை அவர் வெளியிட்டார். முதலில் தொடர்பில்லாத எட்டு கவிதைகளின் தொகுப்பாக இருந்த இது, ஒரே தொகுதியாக வெளியிடுவதற்காக திருத்தப்பட்டது. இங்கு வோங் "சமகால மற்றும் வரலாற்று மலாயாவின் பிந்தைய காலனித்துவ கவிதை இடத்தை வெற்றிகரமாக தவிர்க்கிறார், ஆனால், அதற்கு பதிலாக, பண்டைய எகிப்தின் அடக்கம் மற்றும் இறுதிச் சடங்கு கட்டுக்கதைகளில் மிகவும் மேலான உலகத்தைக் கண்டுபிடிப்பதற்கான சாத்தியக்கூறுகளை ஆராய விரும்புகிறார்" என்று ஜெயம் கூறியுள்ளார். வோங் இந்த நோக்கத்தை "இந்த நாட்டில் ஆன்மீகத்தின் பற்றாக்குறையை" ஆராய்வது என்று விவரித்தார். இந்த படைப்பு 2019 ஆம் ஆண்டில் மீண்டும் வெளியிடப்பட்டது, புதிய சேர்த்தல்கள் மற்றும் திருத்தங்களுடன் மொத்தம் 53 சொனெட்டுகள் உள்ளன. அவரது பிற்காலங்களில் அவர் மலேசிய கவிதை காட்சியில் ஈடுபட்டார், இளைய எழுத்தாளர்களுக்கு உதவினார் மற்றும் 2021 தேசிய கவிதை போட்டியில் 35 வயதிற்குட்பட்ட பிரிவை தீர்ப்பளித்தார். அவரது படைப்புகள் சில பள்ளி பாடத்திட்டங்களில் சேர்க்கப்பட்டுள்ளன. 2022 ஆகஸ்டில் கோலாலம்பூரில் நடைபெற்ற ஏ வேஸ்ட்லேண்ட் ஆஃப் மலேசியன் போயட்ரி இன் இங்கிலீஷ் கண்காட்சியில் பகிரப்பட்ட அவரது அனைத்து கவிதைகளின் ஆடியோ பதிப்புகளையும் பதிவு செய்வதில் அவர் பங்கேற்றார். மொழி மற்றும் கலாச்சாரம் பற்றிய கருத்துக்கள் மலேசிய மக்கள் ஒரு ஒத்திசைவான கலாச்சாரத்தைக் கொண்ட ஒரு தேசமாக முழுமையாக வளரவில்லை என்றும், அவரது பணி ஒரு புதிய மலேசிய அடையாளத்திற்கு பங்களிக்கிறது என்றும் வோங் வாதிட்டார். தனது வாழ்க்கை சீன கலாச்சாரத்தின் ஒரு பகுதி என்று கூற முடியாது என்று அவர் உணர்ந்ததால் அவர் சீன மொழியில் கவிதை எழுதவில்லை. அவர் ஆங்கிலத்தை அதன் நடைமுறை மற்றும் பரவலான பயன்பாட்டிற்காக மதித்தார், அவரது குடும்பம் "கலாச்சார ரீதியாக வேரற்றது" என்ற உணர்வை ஈடுசெய்ய உதவியது. ஆயினும்கூட, அவர் தனது கலாச்சாரம் அல்லது உணர்ச்சிகளுடன் இயல்பான தொடர்பைக் கொண்ட ஒரு மொழியாக ஆங்கிலத்தை பார்க்கவில்லை, இது அவரது கவிதைகளில் வெளிப்படையாக கையாளப்பட்ட ஒரு தலைப்பாகும். இடம், இடம்பெயர்வு, காலனித்துவம் மற்றும் இனத்தால் துண்டிக்கப்பட்ட தனது கலாச்சார பின்னணியை "கல் குப்பை" என்று அவர் விவரித்தார். அவர் சீன பாரம்பரியம் மற்றும் மலாய் பாரம்பரியம் இரண்டிலிருந்தும், காலனித்துவ அரசாங்கத்தால் திணிக்கப்பட்ட பொருள்முதல்வாத மற்றும் ஆன்மீக கலாச்சாரத்திலிருந்து, ஆங்கில மொழி மற்றும் அதன் மரபுகளிலிருந்து, அவர் மொழியைப் பயன்படுத்திய போதிலும், "மூன்று முறை அந்நியப்படுதல்" பற்றி பேசினார். 1999 ஆம் ஆண்டு ஒரு நேர்காணலில், மலேசியா "மொழியால் ஆழமாக பிளவுபட்டுள்ளது" என்று வோங் கூறினார், மேலும் அங்கு பயன்படுத்தப்படும் பிற மொழிகளுடன் ஆங்கிலம் கலாச்சார ரீதியாக தொடர்பில்லாதது என்று குறிப்பிட்டார். ஆயினும்கூட, "கலாச்சார ரீதியாக நிர்வாணமாக" இருந்த காலனித்துவத்தின் விளைபொருளான மலேசியாவை பிரதிபலிக்க ஆங்கிலத்தை ஒரு பயனுள்ள மொழியாக அவர் பார்த்தார். அவர் தனது படைப்புகளை ஆங்கில இலக்கிய பாரம்பரியத்தின் ஒரு பகுதியாக பார்க்கவில்லை, அதற்கு பதிலாக ஒரு புதிய மலேசிய இலக்கியத்தை உருவாக்க முயன்றார், அதற்காக தற்போது எந்த படைப்பும் இல்லை. அவரது மலேசிய அடையாளத்துடன் அந்த மொழி பொருந்துகிறதா என்ற கேள்விகளை எழுப்பிய போதிலும், அவர் ஆங்கிலத்தைப் பயன்படுத்துவது நடைமுறைக்குரியது. தற்போதுள்ள கலாச்சார மற்றும் தத்துவ சங்கங்களை இணைக்காத வகையில் ஆங்கிலத்தைப் பயன்படுத்தவும், தனது ஆங்கிலக் கவிதைகளுக்கு மலேசியக் குரலைக் கொடுக்கவும், பள்ளியில் கற்றுக்கொண்ட ஆங்கிலக் கவிதைகளின் மரபுகளிலிருந்து விடுபடவும் அவர் முயன்றார். அவரது பல கவிதைகள் ஆங்கில மொழியைப் பயன்படுத்திய பிற உள்ளூர் முக்கிய ஆசிரியர்கள் மற்றும் எழுத்தாளர்களுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டன. 1970 களிலும் 1980 களின் முற்பகுதியிலும் அவரது மொழி அந்நியப்படுதல் உணர்வு மிகவும் கடுமையானதாக இருந்தது, மலேசிய அரசாங்கத்தின் மொழிக் கொள்கைகள் காரணமாக அவர் எழுதுவதை நிறுத்தினார், இது ஆங்கிலத்தைப் பயன்படுத்துவதை ஊக்கப்படுத்தியது, மலாய் மொழி நூல்கள் மட்டுமே பொதுவாக தேசிய இலக்கியத்தின் ஒரு பகுதியாகக் கருதப்பட்டன. இதே போன்ற பின்னணியைச் சேர்ந்த சில எழுத்தாளர்கள் மலேசியாவிலிருந்து குடிபெயர்ந்தாலும், வோங் அவ்வாறு செய்யவில்லை, மேலும் அவரது சில கவிதைகள் கலாச்சார இடப்பெயர்வு பற்றிய அவரது உணர்வையும், அவர் தனது சொந்த நாடு என்று நினைத்ததில் ஒரு வெளிநாட்டவர் என்று கருதப்படுவதையும் உரையாற்றின. அவரது கவிதைகளில், அடையாளத்தின் கருப்பொருளை ஆராய மொழி மற்றும் உடல் நிலப்பரப்பு இரண்டும் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. அவரது புத்தகங்களில் சீனக் கவிதைகளின் ஆங்கில பதிப்புகளைச் சேர்ப்பது அவரது மலேசிய சீன அடையாளத்தை உறுதிப்படுத்தும் ஒரு வழியாக பரிந்துரைக்கப்படுகிறது. அவர் அவற்றை மொழிபெயர்ப்புகளை விட "தழுவல்கள்" என்று விவரித்தார், இது சீனாவில் ஒரு சீன நபரைக் காட்டிலும் மலேசிய சீனராக தனது குறிப்பிட்ட சுய அடையாளத்தை பிரதிபலிக்கிறது. தனிப்பட்ட வாழ்க்கை பல்கலைக்கழகத்தில் பட்டம் பெற்ற பிறகு, வோங் வங்கி மற்றும் மேம்பாட்டு நிதியுதவியில் பணியாற்றினார். வோங் மற்றும் அவரது மனைவி காதியா ஆகியோருக்கு மூன்று மகன்களும் ஒரு மகளும் இருந்தனர். வோங் 26 செப்டம்பர் 2022 அன்று தனது 87 வயதில் இறந்தார், மேலும் இஸ்லாமிய இறுதிச் சடங்கைப் பெற்றார். புத்தகங்கள் தி ஹிடன் பாப்பிரஸ் ஆஃப் ஹென்-டாய் (2013) அனிகே (2006) ஆன் ஏகர் ஆஃப் டே 'ஸ் கிளாஸ்ஃ கலெக்ட்டட் போயம்ஸ் (2006) அகேன்ஸ்ட் தி வைல்டர்னஸ் (2000) வேஸ் ஆஃப் எக்ஸைல் (1993) ரிமெம்பரிங் பாட்டி அண்ட் அதர் ரூமர்ஸ் (1989) ஹவ் தி ஹில்ஸ் ஆர் டிஸ்டன்ட் (1968) குறிப்புகள் வெளிப்புற இணைப்புகள் முகநூல் பக்கம் 1935 பிறப்புகள் 2022 இறப்புகள் மலேசிய பொருளாதார வல்லுநர்கள் மலேசிய முஸ்லிம்கள் கான்டோனீஸ் வம்சாவளியைச் சேர்ந்த மலேசிய கவிஞர்கள் மலேசிய எழுத்தாளர்கள் சிங்கப்பூரின் கோலாலம்பூர் பல்கலைக்கழகத்தின் முன்னாள் மாணவர்கள்