Huan-a
ஹுவான்-அ () என்பது சீனாவின் பிரதான நிலப்பகுதி, தைவான், சிங்கப்பூர், மலேசியா, பிலிப்பைன்ஸ், இந்தோனேசியா போன்ற பல நாடுகளில் ஹொக்கியன் மொழி பேசுபவர்களால் பயன்படுத்தப்படும் ஒரு ஹொக்கியன் மொழிச் சொல்லாகும். இந்த வார்த்தையின் பொருள், +, ஆனால் தைவான் மற்றும் கடல்சார் தென்கிழக்கு ஆசியாவில் வெளிநாடுகளில் குடியேறிய இன சீனர்களுக்கு, இது விரைவில் ஹொக்கியன் மொழி பேசும் இன சீனர்கள் வரலாற்று ரீதியாக குடியேறிய நாடுகளில் உள்ள பழங்குடி மக்களை (பூர்வீகவாசிகள்) குறிக்க வந்தது. சொற்பிறப்பியல் ஹொக்கியன் வார்த்தையே துண்டிக்கப்படும்போது, +, இதன் விளைவாக ஹொக்கியன் என்று பொருள்படும், இது முதலில் இன சீனர்களின் கண்ணோட்டத்தில் சீனரல்லாதவர்களைக் குறிக்கிறது, குறிப்பாக வரலாற்று ரீதியாக தைவான் மற்றும் தென்கிழக்கு ஆசியாவின் பூர்வீகவாசிகள். தைவானில், பழங்குடி குழுவான ஹோன்யா, வார்த்தையின் பழைய வடிவத்தைத் தக்க வைத்துக் கொள்கிறது, அங்கு இரண்டாவது அசல் வழக்கற்றுப் போன சிறிய பின்னொட்டு, ஹொக்கியனில், இது முதலில் ஒரு பலவீனமான வடிவத்திலிருந்து வந்தது, இன்று ஹொக்கியனில் சிறிய பின்னொட்டு, ". இது அகராதி ஹிஸ்பானிகோ சினிகம் (1626-1642) இல் சான்றளிக்கப்பட்டுள்ளது மற்றும் வழக்கற்றுப் போன பின்னொட்டு பயன்பாடு மெதர்ஸ்ட் (1832) இல் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது. பல நூற்றாண்டுகளாக, ஒவ்வொரு ஹொக்கியன் மொழி பேசும் சமூகமும் சீனரல்லாதவர்கள் அல்லது பூர்வீகவாசிகளை எவ்வாறு உணர்ந்தது என்பதைப் பொறுத்து, தைவானில் பொதுவாக தைவானிய பழங்குடி குழுக்கள் அல்லது எந்தவொரு நியாயமற்ற நபர்களையும் குறிக்கும் வகையில் இந்த வார்த்தையின் இழிவான தடை நிலை போன்ற இழிவான அர்த்தங்களை அது எடுத்தது, இருப்பினும் இந்த வார்த்தை ஃபுஜியான் (மெயின்லேண்ட் சீனா), பிலிப்பைன்ஸ், மலேசியா, சிங்கப்பூர், இந்தோனேசியா போன்ற பிற ஹொக்கியன் மொழி பேசும் சமூகங்களில் மாறுபட்ட அர்த்தங்களைக் கொண்டுள்ளது. சீனாவின் பிரதான நிலப்பரப்பில் ஹொக்கியன் மொழி பேசுபவர்கள், குறிப்பாக தெற்கு ஃபுஜியனில், அமோய் (சியாமென்), சுவான்சியு (குவான்ஜோ) மற்றும் சியாங்சியு (ஜாங்ஜோ) போன்றவர்கள், இந்த வார்த்தையை ஒரு வெளிநாட்டவர் அல்லது மேற்கத்தியரைக் குறிக்கப் பயன்படுத்துகின்றனர், குறிப்பாக ஐரோப்பா அல்லது அமெரிக்காவைச் சேர்ந்தவர்கள். மாண்டரின் மற்றும் கான்டோனீஸ் போன்ற பிற சீன மொழிகளில், ஃபேன்-குய் () என்ற சொல் பயன்படுத்தப்படுகிறது, அதாவது "வெளிநாட்டு பேய்" என்று பொருள்படும், அங்கு "பேய்" அல்லது "அரக்கன்" என்று பொருள்படும். இந்த சொல் கான்டோனீஸ் மற்றும் மாண்டரின் மொழி பேசும் வெளிநாட்டு சீனர்களால் சீனரல்லாதவர்களைக் குறிக்கப் பயன்படுத்தப்படுகிறது, அவர்கள் மோசமான காட்டுமிராண்டித்தனமான பழக்கம் அல்லது முரட்டுத்தனமான தன்மைக்கு பெயர் பெற்றவர்கள். தைவானில் தைவானிய ஹொக்கியன் மற்றும் தைவானிய ஹக்கா மொழி பேசுபவர்கள், அதே போல் தைவானில் சீனரல்லாத மொழி பேசுபவர்கள், தைவானில் உள்ள சீனரல்லாத மக்கள்தொகை சிறுபான்மையினரைப் பற்றிய வரலாற்று எதிர்மறையான கருத்துக்கள் காரணமாக இந்த வார்த்தையை இழிவுபடுத்துவதாகக் கருதலாம், அதாவது தைவானிய பழங்குடி இனத்தவர்கள் மற்றும் தைவானில் ஏகாதிபத்திய ஜப்பானிய ஆட்சியின் போது இன ஜப்பானியர்கள். தைவானிய ஹொக்கியன் மொழி பேசுபவர்கள் தைவானிய பழங்குடியினரைக் குறிக்க பயன்படுத்துவது ஹுவான்-ஆ (¥) ஆகும், ஆனால் இது பேச்சுவழக்கில் எதிர்மறையான அர்த்தங்களை எடுத்தது, ஏனெனில் இது வரலாற்று ரீதியாக ஒரு இனக் கசப்பாகப் பயன்படுத்தப்பட்டு "காட்டுமிராண்டித்தனமான" என்று மொழிபெயர்க்கப்படுகிறது, மேலும் சில நேரங்களில் ஒரு "நியாயமற்ற நபரைக்" குறிக்க அவதூறாக பயன்படுத்தப்படலாம். இது தென்மேற்கு தைவானின் தைவானிய பழங்குடியினரான ஹோன்யா மக்களின் பெயரின் தோற்றமாகவும் இருக்கலாம். தைவானை ஜப்பானியர்கள் ஆக்கிரமித்தபோது, ஹான் தைவானியர்களால் ஜப்பானியர்கள் ஹுவான்-ஆ என்றும் அழைக்கப்பட்டனர், கீஷா ஹோன்-அ-கே என்றும் அழைக்கப்பட்டார். "வெளிநாட்டு கோழி") மற்றும் ஹோன்-அ-சியு-கான் என்று அழைக்கப்படும் ஜப்பானிய ஆண்களின் மனைவிகள். "வெளிநாட்டு மது பாட்டில்"). இதற்கிடையில் பிலிப்பைன்ஸில், பிலிப்பைன்ஸில் உள்ள சீன பிலிப்பினோக்களிடையே ஹொக்கியன் மொழி பேசுபவர்கள், பூர்வீக பிலிப்பைனோக்கள் அல்லது பிலிப்பைன்ஸ் மெஸ்டிஸோக்கள் போன்ற அவர்களின் வம்சாவளியைப் பற்றி பேச்சாளருக்குத் தெரியாதபோது, எந்தவொரு இனமற்ற-சீன பிலிப்பைனோக்களையும் தெளிவாகக் குறிக்க ஹுவான்-á ஐப் பயன்படுத்துகின்றனர். இது சில நேரங்களில் சில பேச்சாளர்களால் மோசமானதாகக் கருதப்படுகிறது, ஆனால் பிலிப்பைன்ஸில், இனமற்ற-சீனர்கள் மக்கள்தொகை பெரும்பான்மையாகவும், சீன பிலிப்பினோக்கள் பிலிப்பைன்ஸில் உள்ள பிற இனக்குழுக்களுடன் சமீபத்திய வரலாற்று எதிர்மறை மோதல்களைக் கொண்டிருக்கவில்லை என்பதால், இந்த வார்த்தையை உணர அவர்கள் எப்படி வளர்ந்தார்கள் என்பதைப் பற்றிய பேச்சாளரின் உணர்வுகள் மற்றும் கலாச்சாரத்தைப் பொறுத்தது. இந்த வார்த்தையின் பயன்பாடு பெரும்பாலும் சீனரல்லாத பிலிப்பினோக்களைக் குறிக்க நடுநிலையாகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது, குறிப்பாக பூர்வீக பிலிப்பைனோக்கள், பேச்சாளரின் நோக்கங்களைப் பொறுத்து. இது முதன்முதலில் டிக்ஷனாரியோ ஹிஸ்பானிகோ சினிக்கம் (1626-1642) இல் "யாண்டியோ" என்று சான்றளிக்கப்பட்டுள்ளது, இதில் யாண்டியோ என்பது ஸ்பானிஷ்-காலனித்துவ-சகாப்த வடிவமாகும், இது வரலாற்று ரீதியாக பிலிப்பைன்ஸில் உள்ள ஆஸ்ட்ரோனேசியன் மற்றும் நெக்ரிட்டோ குழுக்கள் போன்ற கிழக்கிந்திய பூர்வீக மக்களைக் குறிக்கிறது. மலேசியா மற்றும் சிங்கப்பூரில் சீன மலேசியர்கள் மற்றும் சீன சிங்கப்பூரர்களிடையே ஹொக்கியன் மொழி பேசுபவர்களைப் பொறுத்தவரை, ஹுவான்-ஆ (சீனம்) என்பது மலேசிய இனத்தவர்களையும், பூமிபுத்ரா என வகைப்படுத்தப்பட்ட பிற பழங்குடி குழுக்களையும் நடுநிலையாக குறிக்கப் பயன்படுகிறது, அதே நேரத்தில் ஆங் மோ (சீனம்) ஐரோப்பியர்கள் மற்றும் கிளிங் நா (சீனம்) என்பது தமிழர்கள் அல்லது இந்தியாவின் பிற இனக்குழுக்களைக் குறிக்கப் பயன்படுகிறது. இது சில நேரங்களில் பினாங்கு ஹொக்கியன் மற்றும் சிங்கப்பூர் ஹொக்கியன் மொழிகளில் மலாய் மொழியைக் குறிக்கவும் பயன்படுத்தப்படுகிறது. இந்தோனேசியாவில் இந்தோனேசியாவில் உள்ள சீன இந்தோனேசியர்களிடையே ஹொக்கியன் மொழி பேசுபவர்கள் இந்தோனேசியாவின் பழங்குடி இனக்குழுக்களில் இருந்து வந்த ஒரு நபரைக் குறிக்க ஹுவான்-á ஐப் பயன்படுத்துகின்றனர். சுமத்ராவில் உள்ள சீன இந்தோனேசியர்களிடையே ஹொக்கியன் மொழி பேசுபவர்கள், மலாய் இனத்தவர்களைக் குறிக்கவும் இதைப் பயன்படுத்துகின்றனர். மேலும் காண்க ஹொக்கியன் மொழி மின் மொழிகள் அமோய் ஹொக்கியன் குவான்ஜோ ஹொக்கியன் ஜாங்ஜோ ஹொக்கியன் தைவானிய ஹொக்கியன் பிலிப்பைன் ஹொக்கியன் சிங்கப்பூர் ஹொக்கியன் பினாங் ஹொக்கியன் தெற்கு மலாயா ஹொக்கியன் மெடான் ஹொக்கியன் வடக்கு மின் தியோச்சூ குறிப்புகள் சீன ஸ்லாங் தெற்கு மின் சொற்கள் மற்றும் சொற்றொடர்கள் குழு அல்லாத உறுப்பினர்களுக்கான மோசமான சொற்கள்