Merkelis Giedraitis
மேர்க்கெலிஸ் கியெட்ரைடிஸ் (6 ஏப்ரல் 1609) 1576 முதல் 1609 வரை சமோகிடியாவின் ஆயராக இருந்தார். பிரஷ்யாவின் டச்சி மற்றும் ஜெர்மனியில் உள்ள புராட்டஸ்டன்ட் பல்கலைக்கழகங்களில் கல்வி பயின்ற அவர், சமோகிடியாவில் உள்ள ட்ரெண்ட் கவுன்சிலின் தீர்மானங்களை அமல்படுத்தும் சீர்திருத்தத்தை தீவிரமாக எதிர்த்துப் போராடினார். இளவரசர் கியெட்ராயிசியாய் குடும்பத்தில் பிறந்த அவர், மிகவும் புறக்கணிக்கப்பட்ட மறைமாவட்டத்தை மரபுரிமையாகப் பெற்றார், அது சுமார் 20 பாதிரியார்களாக மட்டுமே குறைக்கப்பட்டது. மதகுருமார்களின் துஷ்பிரயோகங்களை முடிவுக்குக் கொண்டுவருவதற்கும், தேவாலயங்கள் மற்றும் பள்ளிகளை வலுப்படுத்துவதற்கும், பாதிரியார்கள் எண்ணிக்கையை அதிகரிப்பதற்கும் அவர் தனது பக்தி மற்றும் பணிக்காக அறியப்பட்டார். கீட்ரைடிஸ் ஜெஸ்யூட்களை கிராஜியாவுக்கு அழைத்தார், அங்கு கிராஜியா கல்லூரி அவரது மரணத்திற்குப் பிறகு ஏற்கனவே நிறுவப்பட்டது, மேலும் பெர்னடைன்ஸ் கிரெட்டிங்காவுக்கு அழைத்தார், அங்கு அவர்கள் சமோகிடியாவில் முதல் மடாலயத்தை நிறுவினர். லித்துவேனியாவின் கிராண்ட் டச்சிக்குள் அச்சிடப்பட்ட முதல் லித்துவேனிய புத்தகங்களான கேட்டசிசம் (1595) மற்றும் போஸ்டில் (1599) ஆகியவற்றை லித்துவேனியன் மொழியில் மொழிபெயர்த்து வெளியிட்ட மிகாலோஜஸ் டவுசாவுக்கு அவர் நிதியுதவி செய்தார். லித்துவேனியாவின் முதல் அச்சிடப்பட்ட வரலாற்றின் ஆசிரியரான மாசீஜ் ஸ்ட்ரைஜ்கோவ்ஸ்கியையும் அவர் ஆதரித்தார். அவரது முயற்சிகளை அங்கீகரிக்கும் வகையில், கீட்ரைடிஸ் பெரும்பாலும் சமோகிடியாவின் இரண்டாவது ஞானஸ்நானம் பெற்றவர் என்று குறிப்பிடப்படுகிறார் (சமோகிடியாவின் முதல் அதிகாரப்பூர்வ ஞானஸ்நானம் 1413-1417 இல் நடந்தது). ஆரம்பகால வாழ்க்கை மற்றும் கல்வி கியெட்ரைடிஸ் லித்துவேனிய பிரபுக்களின் கியெட்ரைசியாய் குடும்பத்தில் பிறந்தார். அவரது தந்தை லித்துவேனியாவின் கோர்ட் மார்ஷல் ஆவார், மேலும் 1551 ஆம் ஆண்டில் மாஸ்கோவின் கிராண்ட் டச்சிக்கு இராஜதந்திர பணியில் அனுப்பப்பட்டார். குடும்பத்தின் முக்கிய எஸ்டேட் விடெனிஸ்கியாவில் இருந்தது, அங்கு மேர்க்கெலிஸ் கியெட்ரைடிஸ் பிறந்திருக்கலாம். அவரது பிறந்த தேதி தெரியவில்லை, ஆனால் பிஷப்பாக அவர் நியமிக்கப்பட்டபோது அவருக்கு சுமார் 40 வயது என்று மதிப்பிடப்பட்டுள்ளது. 1585 ஆம் ஆண்டில் முடிக்கப்பட்ட அவரது உருவப்படம் அந்த நேரத்தில் அவருக்கு 48 வயது என்று பதிவு செய்தது (அதாவது. 1537 இல் பிறந்தார்). பிப்ரவரி 1551 இல், தனது சகோதரர் காஸ்பராஸுடன் சேர்ந்து, அவர் கோனிக்ஸ்பெர்க் பல்கலைக்கழகத்தில் சேர்ந்தார். பின்னர் அவர் ஒரு தசாப்தத்திற்கு எழுதப்பட்ட பதிவுகளிலிருந்து மறைந்துவிடுகிறார். பிப்ரவரி 1560 இல், அவர் விட்டன்பெர்க் பல்கலைக்கழகங்களில் சேர்ந்தார். ஆறு மாதங்களுக்குப் பிறகு, டூபிங்கன் பல்கலைக்கழகத்திற்கு அவர்களின் ஆசிரியர் ஜூர்கிஸ் ஜாப்லாக்கிஸ் கொண்டு வந்த எட்டு லித்துவேனிய மாணவர்களில் இவர் முதல் நபராக இருந்தார். வில்னியஸை இரண்டு முறை பார்வையிட்ட பியர் பாவ்லோ வெர்ஜிரியோ மற்றும் மிகோலாஜ் "தி பிளாக்" ராட்ஜிவில் ஆகியோரால் இந்த குழு தொடங்கப்பட்டது. குறுகிய இடைவேளைகளுடன், கியெட்ரைடிஸ் சுமார் மூன்று ஆண்டுகள் டூபிங்கனில் படித்தார். அங்கு, 1561 ஆம் ஆண்டில், அவர் தனது ஒரே அறியப்பட்ட படைப்பை வெளியிட்டார்-டூபிங்கனில் உள்ள சக லித்துவேனிய மாணவரின் தாயார் கட்டார்ஜினாவின் மரணத்தை நினைவுகூரும் வகையில் 16 பக்க லத்தீன் புகழுரை. அவள் ஒரு புராட்டஸ்டன்ட். லத்தீன் மொழியில் கியெட்ரைடிஸின் தேர்ச்சி மற்றும் கிளாசிக்கல் எழுத்தாளர்கள் (தியோக்ரிட்டஸ், விர்ஜில்) மற்றும் கிரேக்க புராணங்கள் (பிலோமெலா, நியோப், நெஸ்டர் போன்றவை) பற்றிய பரிச்சயம் ஆகியவற்றை 244 வரிசை புகழ்ச்சிகள் காட்டுகின்றன. 1563 ஆம் ஆண்டின் இறுதியில், கிராண்ட் சான்சிலரின் இரண்டு உறவினர்களுடனும், கியெட்ரைடிஸ் லீப்சிக் பல்கலைக்கழகத்தில் சேர்ந்தார். அந்த நேரத்தில் இது மிகவும் பொதுவானதாக இருந்ததால், கீட்ரைடிஸ் கல்வி பட்டம் பெறவில்லை. கீட்ரைடிஸ் நான்கு புராட்டஸ்டன்ட் பல்கலைக்கழகங்களில் படித்தார் மற்றும் சில புராட்டஸ்டன்ட் ஆர்வலர்களுடன் நெருக்கமாக இருந்தார், ஆனால் அவர் புராட்டஸ்டன்ட் மதத்திற்கு மாறினார் என்பதற்கு எந்த ஆதாரமும் இல்லை-பிஷப்பாக அவர் நியமிக்கப்பட்டது தொடர்பான ஆவணங்கள் இந்த விஷயத்தில் அமைதியாக உள்ளன. தனது படிப்புக்குப் பிறகு, கீட்ரைடிஸ் கிராண்ட் டியூக்கின் சான்சலரில் செயலாளராக பணியாற்றினார். தனது சகோதரர் காஸ்பராஸுடன் சேர்ந்து, 1569 இல் லுப்லின் ஒன்றியத்தில் கையெழுத்திட்டார், இது போலந்து-லித்துவேனிய காமன்வெல்த் அமைப்பை நிறுவியது. வில்னியஸில், கீட்ரைடிஸை வில்னியஸ் பிஷப் வாலேரியன் புரோட்டாசெவிக்ஸ் கவனித்தார், அவர் அவருக்கு ஒரு கற்பித்தல் பதவியை வழங்கினார், மேலும் ஒரு மதகுருவாக மாற ஊக்குவித்தார். கீட்ரைடிஸ் 1571 இல் ஒரு மதகுருவாக நியமிக்கப்பட்டார். பிப்ரவரி 1572 இல், புரோட்டாசெவிக்ஸ் கியெட்ரைடிஸை கதீட்ரல் அத்தியாயத்தின் உறுப்பினர்களாக உயர்த்தி, அவரை தேவாலய சொத்தின் (கஸ்டோஸ்) பொறுப்பில் வைத்தார். ஜூலை 1574 இல் சமோகிடியா பிஷப் ஜூர்கிஸ் பெட்குனாஸ் இறந்தபோது, போலந்தின் ப்ரைமேட் மற்றும் ஜினெஸ்னோவின் பேராயர் ஜாகூப் உசான்ஸ்கி, தனது மருமகன் ஜாகூப் வோரோனிக்கியை பதவிக்கு உயர்த்த முயன்றார். அவருக்கு இராஜாங்கச் செயலாளர் டோலோமியோ காலியோ ஆதரவளித்தார். பிஷப் புரோட்டாசெவிக்ஸ், சமோகிடியன் கதீட்ரல் அத்தியாயம், லித்துவேனிய ஜெஸ்யூட்கள், மிகோலாஜ் கிரிஸ்டோஃப் "அனாதை" ராட்ஜிவில் மற்றும் பிற பிரபுக்கள் இந்த ஒற்றுமையை எதிர்த்தனர், அதற்கு பதிலாக லித்துவேனியன் மற்றும் சமோகிடியன் பேசும் தெளிவான நன்மையைக் கொண்டிருந்த கீட்ரைடிஸை ஊக்குவித்தனர். லுப்லின் ஒன்றியத்திற்குப் பிறகு லிதுவேனியாவில் போலந்து செல்வாக்கை அதிகரிப்பதையும் அவர்கள் விரும்பவில்லை-போலந்து-லித்துவேனியாவின் செனட்டில் ஆயர்களுக்கு தானாகவே ஒரு இடம் வழங்கப்பட்டது. எந்தவொரு புதிய பிஷப்புக்கும் முதலில் மன்னரிடமிருந்து நியமனம் தேவைப்பட்டது. அந்த நேரத்தில், மன்னர் ஹென்றி டி வலோயிஸ் ஆவார், அவர் 1574 ஜூன் மாதம் போலந்து-லித்துவேனிய காமன்வெல்த் துறையை கைவிட்டு பிரான்சின் மன்னராக ஆனார். எனவே, ஏப்ரல் 1575 இல் நேரில் நியமனம் பெற கிட்ரேடிஸ் பாரிஸுக்குச் சென்றார். அதே நேரத்தில், போலந்து-லித்துவேனியாவுக்குத் திரும்ப ஹென்றியை வற்புறுத்தும் முயற்சியில் அவர் லித்துவேனிய பிரபுக்களின் தூதராக செயல்பட்டார். போப் கிரிகோரி XIII 1576 ஜனவரி 16 அன்று கீட்ரைடிஸை ஆயராக அங்கீகரித்தார், மேலும் அவர் வில்னியஸில் ஈஸ்டர் சமயத்தில் புரோட்டாசெவிக்ஸால் புனிதப்படுத்தப்பட்டார். சமோகிடியா மறைமாவட்டத்தின் ஆயர் கீட்ரைடிஸ் மறைமாவட்டம் புறக்கணிக்கப்பட்டிருப்பதைக் கண்டார். கீட்ரைடிஸ் 1576 ஆம் ஆண்டில் ஜெஸ்யூட் மிகோலாஜ் செட்கோவ்ஸ்கியுடன் (,) ஒரு நியமன விஜயத்தை நடத்தினார். போப்பாண்டவர் ஜியோவானி ஆண்ட்ரியா கலிகாரியின் முழுமையான அதிகாரியான டார்க்வினியஸ் பெக்குலஸ், 1579 இல் ஒரு அப்போஸ்தல விஜயத்தை நடத்தினார். இந்த அறிக்கை புறக்கணிப்பு பற்றிய விரிவான படத்தை வழங்குகிறது. புறக்கணிக்கப்பட்ட தேவாலயங்கள், பத்து கட்டளைகளை ஓதவோ அல்லது லத்தீன் மொழியைப் படிக்கவோ முடியாத மோசமான படித்த பாதிரியார்கள், முப்பது ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக மறைமாவட்டத்தில் வாழ்ந்த போதிலும் உள்ளூர் மொழியைப் பேசவில்லை, தங்கள் ஆயர் கடமைகளைத் தவிர்த்தனர் மற்றும் எப்போதாவது மட்டுமே வெகுஜனங்களை நடத்தினர், வெளிப்படையாக காதலர்களை வைத்திருந்தனர் மற்றும் சட்டவிரோத குழந்தைகளை வளர்த்தனர் என்று பெக்குலஸ் விவரித்தார். ஒரே ஒரு பாதிரியார், மிகாலோஜஸ் டவுசா, தனது தேவாலய கடமைகளை சரியாக தகுதியும் விடாமுயற்சியும் கொண்டவர் என்று மதிப்பிடப்பட்டார். கதீட்ரல் அத்தியாயத்தின் ஏழு உறுப்பினர்களில், மூன்று பேர் மட்டுமே பாதிரியார்களாக நியமிக்கப்பட்டனர். 1589ஆம் ஆண்டின் பட்டியலின் படி, மறைமாவட்டத்தில் 58 கத்தோலிக்க தேவாலயங்கள் இருந்தன, ஆனால் அவற்றில் 27 மட்டுமே திறந்திருந்தன. மற்றவை காலியாக இருந்தன அல்லது புராட்டஸ்டன்ட்டுகளால் கைப்பற்றப்பட்டன. மறைமாவட்டத்தில் சுமார் 18 முதல் 20 பாதிரியார்கள் மட்டுமே இருந்தனர் (அவர்களில் ஏழு பேர் லித்துவேனியன் மொழி பேசுபவர்கள்), மேலும் பாதிரியார்கள் பற்றாக்குறை-குறிப்பாக லித்துவேனியன் மொழி பேசுபவர்கள்-மிகவும் முக்கியமான பிரச்சினைகளில் ஒன்றாகும். 1582 ஆம் ஆண்டில் வில்னியஸ் ப்ரீஸ்ட் செமினரி நிறுவப்படும் வரை லிதுவேனியாவில் பாதிரியார் செமினரி இல்லை. இதன் பொருள் என்னவென்றால், கல்வி அல்லது தார்மீக நற்பண்புகள் இல்லாததால் உள்ளூர் பதவியைப் பெற முடியாததால் பெரும்பாலான பாதிரியார்கள் போலந்தில் இருந்து வந்தனர். ஒரு சில தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட லித்துவேனிய பிரபுக்கள் மட்டுமே வெளிநாடுகளில் உள்ள பல்கலைக்கழகங்களுக்குச் செல்ல முடிந்தது. வார்னாய் கதீட்ரல் பள்ளி ஆரம்பக் கல்வியை வழங்கியது. கீட்ரைடிஸ் அல்சேட்சியாவில் உள்ள கல்விப் படிப்புகளை நிறுவி கற்பித்தார், இது சுமார் இருபது பாதிரியார்களைத் தயாரித்தது; அவர்களில் ஒருவர்-பின்னர் சமோகிடியாவின் ஆயர் ஆனார். அவரது முன்னோடி ஜூர்கிஸ் பெட்குனாஸின் கடைசி உயிலின் அடிப்படையில், கீட்ரைட்டிஸ் வில்னியஸில் உள்ள செமினரியில் 12 மதகுருமார்களின் கல்விக்கு நிதியுதவி செய்தார், இது சமோகிடியன் ப்ரீஸ்ட் செமினரிக்கு அடித்தளம் அமைத்தது. அவர் கிராஜியா கல்லூரியை நிறுவவும் முயன்றார், இது அவரது மரணத்திற்குப் பிறகு நிறைவேற்றப்பட்டது. கீட்ரைடிஸ் ஜெஸ்யூட்களின் உதவியை நாடி அவர்களை சமோகிடியாவுக்கு அழைத்தார். ஏப்ரல் 1582 இல், அவர் ரிகாவில் உள்ள செயின்ட் ஜேம்ஸ் கதீட்ரலை புனிதப்படுத்தினார், இது கிங் ஸ்டீபன் பேடோரியால் ஜெஸ்யூட்களுக்கு வழங்கப்பட்டது. ரிகாவில் உள்ள ஜெஸ்யூட்கள் சமோகிடியாவின் வடக்கு மறைமாவட்டத்திற்குள் பல பயணங்களை ஏற்பாடு செய்தனர், ஆனால் அது போதுமானதாக இல்லை, மேலும் கீட்ரைடிஸ் ஜெஸ்யூட் மிஷனரிகளை அனுப்புமாறு இயேசு சங்கத்தின் உயர் ஜெனரலுக்கு கடிதம் எழுதினார். உயர் ஜெனரல் மோதிஜஸ் கல்மினாஸ் மற்றும் மெர்கெலிஸ் டௌகேலா ஆகிய இருவரை அனுப்பினார், அவர்கள் கிராஜியாவில் குடியேறினர். கீட்ரைடிஸ் ஆயர் ஆனபோது, மறைமாவட்டத்தில் மடாலயங்கள் எதுவும் இல்லை. 1603 ஆம் ஆண்டில், ஹெட்மேன் ஜான் கரோல் சோட்கீவிக்ஸ் பெர்னடைன்ஸை கிரெட்டிங்காவுக்கு அழைத்து வந்தார், அங்கு அவர்கள் கிரெட்டிங்கா மடாலயத்தை நிறுவினர். கீட்ரைடிஸ் தற்போதுள்ள திருச்சபைகளை வலுப்படுத்தவும், புராட்டஸ்டன்ட்டுகளால் கைப்பற்றப்பட்ட திருச்சபைகளை மீண்டும் பெறவும், புதிய திருச்சபைகளை நிறுவவும் பணியாற்றினார். அவர் இரண்டு அரச ஆணைகளைப் பெற்றார் (ஆகஸ்ட் 1,1578 அன்று ஸ்டீபன் பாதோரியிடமிருந்தும், ஏப்ரல் 2,1592 அன்று மூன்றாம் சிகிஸ்மண்ட் வாசாவிடமிருந்தும்) கத்தோலிக்க திருச்சபையிலிருந்து அபகரிக்கப்பட்ட நிலங்களையும் சொத்துக்களையும் திருப்பித் தருமாறு புராட்டஸ்டன்ட்டுகளுக்கு உத்தரவிட்டார். பல சந்தர்ப்பங்களில், கீட்ரைடிஸ் நீதிமன்றங்களில் புராட்டஸ்டன்ட்டுகள் மீது வழக்குத் தொடர வேண்டியிருந்தது. கிராஜியா, கெடைனியா, லிங்குவா (1605) மற்றும் கெல்மே (1609 இல் அவர் இறந்த சிறிது நேரத்திற்குப் பிறகு) உள்ளிட்ட பல தேவாலயங்களை அவர் மீட்டெடுக்க முடிந்தது. பாரம்பரிய திருச்சபை திருவிழாக்களுக்கு வருகை தரும் மக்களை கத்தோலிக்க பாதிரியார்கள் ஈர்க்கும் வகையில், புராட்டஸ்டன்ட்டுகள் ஆக்கிரமித்திருந்த கத்தோலிக்க தேவாலயங்களுக்கு அருகில் கீட்ரடிஸ் சில கூடாரங்களைக் கட்டினார். 1580கள் மற்றும் 1590களில் சமோகிடியாவில் சீர்திருத்தம் உச்சத்தை அடைந்தது. கீட்ரைடிஸின் பதவிக்காலத்தில், மறைமாவட்டத்தில் பன்னிரண்டு புதிய தேவாலயங்கள் கட்டப்பட்டன. அவர்களுக்கு மன்னர், பிரபுக்கள் அல்லது கீட்ரைடிஸ் ஆகியோரால் நிதியளிக்கப்பட்டது. அவற்றில் சில பிரஷ்யாவின் புராட்டஸ்டன்ட் டச்சி மற்றும் லிவோனியாவின் டச்சியின் எல்லைகளுக்கு அருகில் கட்டப்பட்டன. கீட்ரைடிஸ் இறந்தபோது, மறைமாவட்டத்தில் 50 திருச்சபைகள் இருந்தன. மோட்டிஜஸ் வலன்சியஸின் கூற்றுப்படி, கீட்ரைட்டிஸ் 1587 ஆம் ஆண்டில் மூன்று டீனரிகளை (விர்பாலிஸ், விதுக்லே மற்றும் லுவோகே) நிறுவினார், ஆனால் மறைமாவட்டத்தில் டீனரிகளைக் குறிப்பிடும் ஆவணங்கள் 1619-1620 முதல் மட்டுமே உள்ளன. கீட்ரைடிஸ் சபையில் தீவிரமாக ஈடுபட்டார்-அவர் அடிக்கடி பல்வேறு திருச்சபைகளுக்குச் சென்றார், லித்துவேனிய மொழியில் பிரசங்கங்களை வழங்கினார், ஒப்புதல் வாக்குமூலங்களைக் கேட்டார், அடிப்படை மறைக்கல்வி கற்பித்தார். ட்ரென்ட் கவுன்சிலின் முடிவுகளை செயல்படுத்த அவர் ஆதரவளித்தார் மற்றும் பணியாற்றினார், ஆனால் கவுன்சில் கட்டளையிட்டபடி கியெட்ரைட்டிஸ் ஒரு வருடாந்திர மறைமாவட்டத்தை அழைத்தார் என்பதற்கு எந்த ஆதாரமும் இல்லை. அவர் 1577 அல்லது 1578 இல் ஒரு மதகுரு சபையை அழைத்ததற்கான சான்றுகள் உள்ளன, இது மறைமாவட்டத்தில் அறியப்பட்ட முதல் மதகுரு சபையாக இருக்கும். பாதிரியார்கள் மத்தியில் ஒழுக்கத்தை மேம்படுத்த அவர் பணியாற்றினார், பல தேவாலய நன்மைகள் ஒரே கைகளில் விழுவதைத் தடுப்பதன் மூலம் ஊழலை எதிர்த்துப் போராடினார், முறையான திருமண சடங்குகளைப் பெறாத முறைசாரா திருமணங்களை எதிர்த்துப் போராடினார், முறையான வழிபாட்டு முறையை வலியுறுத்தினார். கீட்ரைடிஸ் தேவாலயப் பாடலை விரும்பினார், மேலும் ஒரு உள்ளூர் பாடகர் குழுவை உருவாக்கி அதை வில்னியஸ் கதீட்ரலில் நிகழ்த்த கொண்டு வந்தார். விழித்திருக்கும் போது பாடுவதற்கும் அவர் அங்கீகாரம் அளித்தார். பிற செயல்பாடுகள் அவர் லித்துவேனிய மொழியை ஆதரித்தார் மற்றும் லித்துவேனியாவின் கிராண்ட் டச்சியில் முதல் லித்துவேனிய அச்சிடப்பட்ட புத்தகங்களை வெளியிடுவதற்கு நிதியுதவி செய்தார். 1595 ஆம் ஆண்டில், ஸ்பானிஷ் ஜெஸ்யூட் எழுதிய ஒரு மறைக்கல்வி நூலை மைக்கலோஜஸ் டவுக்சா மொழிபெயர்த்தார், மேலும் அதை வில்னியஸில் உள்ள ஒவ்வொரு கிறிஸ்தவருக்கும் கட்டாய கல்வி என்ற பெயரில் வெளியிட்டார். நான்கு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, டவுசா மிகப் பெரிய கத்தோலிக்க தபால்தலை (சொற்பொழிவுகளின் தொகுப்பு) வெளியிட்டார், இது போலந்து தபால்தலை யாக்கூப் வுஜெக் மொழிபெயர்த்தது. 1578 ஆம் ஆண்டில், மாசிஜ் ஸ்ட்ரைஜ்கோவ்ஸ்கி வார்னியாவுக்கு வந்தார். கீட்ரைடிஸின் ஆதரவுடன், அவர் சமோகிடியன் கதீட்ரல் அத்தியாயத்தில் உறுப்பினரானார், மேலும் லிதுவேனியாவின் கிராண்ட் டச்சியின் வரலாற்றை எழுதினார், இது 1582 இல் வெளியிடப்பட்டது. இது லித்துவேனியாவின் முதல் வெளியிடப்பட்ட வரலாறாக மாறியது. போஸ்டில் மற்றும் வரலாறு இரண்டும் கீட்ரைடிஸுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டன. 1580 மே 29 அன்று, வில்னியஸ் கதீட்ரலில் ஸ்டீபன் பாதோரியை லிதுவேனியாவின் கிராண்ட் டியூக் என்று கீட்ரைட்டிஸ் முடிசூட்டினார். மறைமாவட்டத்தில் தனது கடமைகளுக்கு மேலதிகமாக, கீட்ரைட்டிஸ் போலிஷ்-லித்துவேனிய காமன்வெல்த் செனட்டில் பொறுப்புகளை வகித்தார். பல ஆண்டுகளாக, அவர் சமோகிடியாவிற்கும் கோர்லாண்டிற்கும் இடையிலான எல்லையை வரையறுக்கும் பணியில் ஈடுபட்ட ஒரு ஆணையத்தின் உறுப்பினராக இருந்தார். 1601 ஆம் ஆண்டில், ராட்ஜிவில் மற்றும் சோட்கீவிக்ஸ் குடும்பங்களுக்கு இடையிலான சர்ச்சைக்கு அவர் மத்தியஸ்தம் செய்தார். 1579 ஆம் ஆண்டில், வில்னியஸில் (வில்னியஸ் பல்கலைக்கழகத்தின் முன்னோடி) ஜெஸ்யூட் அகாடமி நிறுவப்பட்டபோது, கீட்ரைடிஸ் அதன் பாதுகாவலரானார். அவர் ரீஸ் மற்றும் ஸ்டிர்னாய் (உக்மெர்கே அருகே) அருகே உள்ள சில நிலங்களை அகாடமிக்கு நன்கொடையாக வழங்கினார். அவரது சகோதரருடன் சேர்ந்து, கீட்ரைடிஸ் அவர்களின் சொந்த ஊரான விடெனிஸ்கியாவில் உள்ள செயின்ட் லாரன்ஸ் தேவாலயத்திற்கும் நிதியளித்தார். சமோகிடியா மறைமாவட்டம் ஏழ்மையானதாகவும் புறக்கணிக்கப்பட்டதாகவும் இருந்தது, மேலும் பல ஆயர்கள் மற்ற மறைமாவட்டங்களில், குறிப்பாக வில்னியஸ் மறைமாவட்டத்தில் சிறந்த பதவிகளை நாடினர். கீட்ரைடிஸின் பதவிக்காலத்தில், வில்னியஸ் மறைமாவட்டம் இரண்டு முறை காலியானது-1579 இல் வாலேரியன் புரோட்டாசெவிக்ஸ் இறந்த பிறகு மற்றும் 1591 இல் ஜெர்சி ராட்ஜிவில் கிராகோவ் மறைமாவட்டத்திற்கு மீண்டும் நியமிக்கப்பட்ட பின்னர்-ஆனால் அறியப்படாத காரணங்களால், கீட்ரைடிஸ் பதவியைத் தொடரவில்லை. 1591இல் ராட்ஜிவில் மீண்டும் நியமிக்கப்பட்ட பிறகு, லூட்ஸ்க் ஆயர் பெர்னார்ட் மாசிஜோவ்ஸ்கியை வில்னியஸுக்கு மாற்ற மன்னர் விரும்பினார். இருப்பினும், கிராண்ட் சான்சிலர் லூ சபீஹா இந்த நியமனத்தை உறுதிப்படுத்த மறுத்துவிட்டார், இது கிட்டத்தட்ட ஒரு தசாப்தம் நீடித்த அதிகாரப் போராட்டத்திற்கு வழிவகுத்தது. வில்னியஸின் புதிய ஆயர் பெனடிக்ட் வோய்னா 1600 ஆம் ஆண்டில் மட்டுமே உறுதிப்படுத்தப்பட்டார். கீட்ரைடிஸ் சபியேஹாவின் தீவிர ஆதரவாளராக இருந்தார், மேலும் லிதுவேனியாவில் உள்ள ஆயர்களுக்கு ஒரு "வெளிநாட்டவரை" நியமிப்பதற்கு எதிராக வாதிட்டார். மரணம் மற்றும் மரபு கிட்ரேடிஸ் ஏப்ரல் 6,1609 அன்று இறந்தார் மற்றும் மே 11 அன்று வார்னாய் கதீட்ரலின் ஒரு புதைகுழியில் அடக்கம் செய்யப்பட்டார். அவரது கடைசி உயிலில், விதுக்லாவில் ஒரு தேவாலயத்தை பராமரிப்பதற்கும், பாஸ்விட்டினிஸில் ஒரு தேவாலயத்தை நிர்மாணிப்பதற்கும் கிட்ரேடிஸ் பணத்தை விட்டுச் சென்றார், வில்னியஸில் கல்வியைப் பெற இரண்டு மதகுருமார்களை அனுப்ப வேண்டும் என்று கேட்டார், மேலும் அவரது நூலகத்தை (சுமார் 100 புத்தகங்கள்) எதிர்கால கிராஜியா கல்லூரிக்கு வழங்கினார். கீட்ரைட்டின் முயற்சிகள் மற்றும் சாதனைகள், குறிப்பாக ஜெஸ்யூட்களால், மிகுந்த மரியாதையுடன் நடத்தப்பட்டன. அவரது மரணத்திற்குப் பிறகு வார்னாய் கதீட்ரலில் கியெட்ரைடிஸ் தோன்றியதாகவும் அவர்கள் தெரிவித்தனர். கதீட்ரல் அத்தியாயம் சமோகிடியாவின் துணை ஆயர் ஜோனாஸ் கசகேவிசியஸை (ஜான் கோசாகிவிக்ஸ்) கியெட்ரைடிஸின் வாழ்க்கை வரலாற்றை எழுதும்படி பணித்தது, ஆனால் அது செய்யப்படவில்லை. பிஷப் மோதிஜஸ் வலன்சியஸ் (1801-1875) 1853 ஆம் ஆண்டில் வார்னாய் கதீட்ரலில் கீட்ரைடிஸின் பளிங்கு கல்லறையை நிறுவ உத்தரவிட்டார். 1900 ஆம் ஆண்டில் சர்ச் ஜூபிலியின் போது, லித்துவேனிய அமெரிக்கர்கள் போப் லியோ XIII க்கு ஒரு கடிதத்தை அனுப்பினர், கீட்ரைடிஸ் மற்றும் சீனாவுக்கான முதல் லித்துவேனிய மிஷனரியான ஆண்ட்ரியஸ் ருடமினாவை புனிதப்படுத்தக் கோரினர். 1909 ஆம் ஆண்டில், லித்துவேனியர்கள் கீட்ரைடிஸின் 300 வது நினைவு தினத்தை பிரார்த்தனைகளுடனும் அவரது வாழ்க்கையைப் பற்றிய கட்டுரைகளுடனும் நினைவுகூர்ந்தனர். அவரது தெய்வ வழிபாடு வழக்கு தொடங்கப்படவில்லை என்றாலும், சில லித்துவேனியர்கள் கீட்ரைடிஸிடம் பிரார்த்தனை செய்கிறார்கள் (எ. கா. 1964 இல் வெளியிடப்பட்ட ஒரு பிரார்த்தனை புத்தகத்தில் அவருக்கான பிரார்த்தனை சேர்க்கப்பட்டது). 1999 ஆம் ஆண்டில், சமோகிடியன் மறைமாவட்ட அருங்காட்சியகம் திறக்கப்பட்ட ஆண்டு மற்றும் மிகாலோஜஸ் டவுசாவின் போஸ்டில் வெளியீட்டின் 400 வது ஆண்டு விழா, கியெட்ரைடிஸ் மற்றும் மிகாலோஜஸ் டவுசாவின் நினைவுச்சின்னம் அருங்காட்சியகத்திற்கு அடுத்ததாக திறந்து வைக்கப்பட்டது. மேலும் காண்க குறிப்புகள் 1530 களின் பிறப்புகள் 1609 இறப்புகள் லிதுவேனியன் ரோமன் கத்தோலிக்க ஆயர்கள் 16 ஆம் நூற்றாண்டின் லிதுவேனியன் பிரபுக்கள் 17 ஆம் நூற்றாண்டின் லிதுவேனியன் பிரபுக்கள் கோனிக்ஸ்பெர்க் பல்கலைக்கழக முன்னாள் மாணவர்கள் விட்டென்பெர்க் பல்கலைக்கழக முன்னாள் மாணவர்கள் லீப்சிக் பல்கலைக்கழக முன்னாள் மாணவர்கள் மேர்க்கெலிஸ்