Al-Mansur al-Qasim al-Iyyani
அல்-மன்சூர் அல்-காசிம் அல்-ஐயானி (922? - ஜூலை 11,1003) யேமனில் உள்ள ஜைதி அரசின் ஒரு இமாம் ஆவார், அவர் 999-1002 ஆண்டுகளில் ஒரு விரிவான ஜைதி சாம்ராஜ்யத்தை சுருக்கமாக மீண்டும் நிறுவினார். ஆரம்பகால நடவடிக்கைகள் அல்-காசிம் பின் அலி கதாம் பிராந்தியத்தில் (இன்றைய தென்மேற்கு சவுதி அரேபியா) உள்ள டார்ஜைச் சேர்ந்த ஒரு சையது ஆவார். அவரது பிறந்த ஆண்டு (சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி) 922 அல்லது 928 என கொடுக்கப்பட்டுள்ளது. அவர் அல்-காசிம் அல்-ரஸ்ஸியின் (இறப்பு 860) பேரன் ஆவார், இவர் ஷியா இஸ்லாத்தின் சைய்தியா பிராண்ட் உருவாவதில் முக்கிய நபராக இருந்தார். சிறு வயதிலிருந்தே மதக் கற்றலில் நற்பெயரைப் பெற்றார். பல தசாப்தங்களாக, ஏமனைச் சேர்ந்த ஜைதி பிரமுகர்கள் அவரைப் பார்வையிட்டு, யேமன் மலைப்பகுதியில் தலையிடுமாறு கேட்டுக்கொண்டனர். 934இல் ஜைதி இமாம் அன்-நசீர் அகமது இறந்த பிறகு, ஜெய்தியா செல்வாக்குள்ள பகுதிகளில் அரசியல் நிலைமைகள் நிலையற்றதாக இருந்தன. 993 ஆம் ஆண்டில், அல்-காசிம் திஹாமாவில் இமாமேட்டை அறிவித்தார், ஆனால் அவரது இயக்கம் அடுத்த ஆண்டு மெக்கா ஆளுநரால் தோற்கடிக்கப்பட்டது. இருப்பினும், பாத்திமா கலீபா அல்-காசிமை மரியாதையுடனும் மரியாதையுடனும் நடத்தினார். யேமனில் உள்ள இமாம் அல்-காசிம் 997 அல்லது 998 இல் யேமன் மீது படையெடுத்து, சைய்தியா களத்தின் பாரம்பரிய தலைநகரான சாதாவை கைப்பற்றினார். இமாம் என்ற முறையில் அவர் அல்-மன்சூர் அ-காசிம் என்று அழைக்கப்பட்டார். பின்னர் அவர் டார்ஜுக்குத் திரும்பினார், ஏமனில் அவரது அதிகாரம் உடனடியாக நொறுங்கியது. பின்னர் அவர் மீண்டும், நிரந்தரமாக, 999 இல் திரும்பினார். இந்த முறை பிலாத் காத் முதல் சனா வரை ஒரு விரிவான பகுதியில் தனது அதிகாரத்தை விரிவுபடுத்த முடிந்தது. இருப்பினும், அவரால் கடலுக்கு ஒரு வழியைப் பாதுகாக்க முடியவில்லை, மேலும் யேமனின் தாழ்நிலம் ஜாபிடில் உள்ள ஜியாடிட் வம்சத்திற்கு உட்படுத்தப்பட்டது. அல்-மன்சூர் அல்-காசிம் சதாவின் தென்கிழக்கில் உள்ள அய்யனில் (அய்யன்) வசித்து வந்தார், எனவே அல்-இயானி என்று அறியப்பட்டார். சில பழங்குடியினரை இராணுவ சேவையில் ஈடுபடுமாறு அவர் அழைப்பு விடுத்தார். அவரது ஆதரவாளர்களில் ஒருவர் ஒரு கவிதையை இயற்றினார், இது பழங்குடியினரிடையே உற்சாகமான பதிலை வலியுறுத்தியது, மேலும் ஒரு மறுசீரமைப்பாளராக இமாமின் பங்கை வலியுறுத்தியதுஃ "எழுந்து மக்களை வழிநடத்துங்கள், நியாயத்துடன் அவர்களை அனுப்புங்கள்; அவர்களிடமிருந்து இருளையும் அறியாமையையும் அகற்றுங்கள். உங்கள் மூதாதையரின் மதம் மறைந்த பிறகு அதை மீட்டெடுங்கள், மேலும் உங்கள் எதிரிகளை கொல்லுங்கள் "என்று கூறினார்கள். ஆயினும்கூட, அவரது நிலை ஆபத்தானதாக இருந்தது, ஏனெனில் மற்ற ரஸிட்டுகள் (அல்-காசிம் அர்-ரஸ்ஸியின் சந்ததியினர்) சைய்தியா சமூகத்தின் மீது அதிகாரத்தைக் கோரினர். நஜ்ரானில் பானு ஹரித்தின் முரட்டுத்தனமான பழங்குடியினரை அடக்கத் தவறிய பிறகு, அவர் அல்-மாலிஹ் இப்ராஹிம் மற்றும் முன்னாள் இமாம் அட்-தாய் யூசுப் ஆகியோரின் எதிர்ப்பை எதிர்கொண்டார். தமாரில் உள்ள ஆளுநரான அஸ்-ஜைதி கிளர்ச்சி செய்து இமாமின் மகன் ஜாஃபரைக் கைப்பற்றினார். 1002இல் ஒரு நல்லிணக்கம் நிகழ்ந்தது. பகில் மற்றும் வாடா மீது அதிகாரத்தைத் தக்க வைத்துக் கொள்ள அல்-மன்சூர் அல்-காசிம் அல்-இயானிக்கு அஸ்-ஜைதி முன்வந்தார். இருப்பினும், இமாம் நிர்வாகத்திலிருந்து முழுவதுமாக ஓய்வு பெற விரும்பினார். அவர் மதப் மற்றும் ஐயனில் ஒரு தனிப்பட்ட வாழ்க்கையை வாழ்ந்தார், அங்கு அவர் தனது பாதுகாப்புக்கு ஒரு உரையை எழுதினார். அவர் அடுத்த ஆண்டு ஐயனில் இறந்தார். ஒரு மத அறிஞராக, அவர் அல்-காசிம் அர்-ரஸ்ஸி மற்றும் அல்-ஹாடி இலால்-ஹக் யஹ்யா ஆகியோரை அடிப்படைகளில் பின்பற்றினார், இருப்பினும் அவர் இறையியல் மாறுபாடுகளுக்கு குற்றம் சாட்டப்பட்டார். அவரது மரணத்திற்குப் பிறகு, இமாமேட் அவரது மகன் அல்-மஹ்தி அல்-ஹுசைன் மற்றும் பழைய இமாம் அட்-தாய் யூசுப் இடையே போட்டியிட்டார். மேலும் காண்க ஏமனின் இமாம்கள் ஏமனின் வரலாறு யேமனின் மேற்கோள்கள் யேமனின் ஜெய்தி இமாம்கள் 920 பிறப்புகள் 1003 இறப்புகள் 10 ஆம் நூற்றாண்டு யேமனில் 11 ஆம் நூற்றாண்டு யேமனில் 10 ஆம் நூற்றாண்டின் அரபு மக்கள் 11 ஆம் நூற்றாண்டின் அரபு மக்கள் ரசித் வம்சம்