Carafa Chapel
கராபா தேவாலயம் (The Carafa Chappel) என்பது இத்தாலியின் ரோம் நகரில் உள்ள சாண்டா மரியா சோப்ரா மினர்வா தேவாலயத்தில் உள்ள ஒரு தேவாலயம் ஆகும், இது பிலிப்பினோ லிப்பியின் தொடர்ச்சியான சுவரோவியங்களுக்கு பெயர் பெற்றது. பசிலிக்காவின் வலது பக்கத்தில் அமைந்துள்ள இந்த தேவாலயம், செயின்ட் மேரி மற்றும் அக்வினோவின் செயின்ட் தாமஸ் ஆகியோருக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது, இது 15 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் கார்டினல் ஆலிவேரோ கராபாவின் விருப்பப்படி கட்டப்பட்டது. அவர் டொமினிக்கன் உறுப்பினராக இருந்தார், அவர் அந்த நேரத்தில் தேவாலயத்தை நிர்வகித்தார், மேலும் அவரது அரண்மனை அருகிலேயே இருந்தது. புளோரன்சின் லோரென்சோ டி மெடிசி, தனது முப்பதாண்டுகளில் இருந்த பிலிப்பினோ லிப்பிக்கு தேவாலயத்தை அலங்கரிக்கும் பணியை வழங்குமாறு கார்டினல் கராபாவுக்கு பரிந்துரைத்தார். இந்த உத்தரவை நிறைவேற்றுவதற்காக, கலைஞர் சாண்டா மரியா நோவெல்லாவில் உள்ள பிலிப்போ ஸ்ட்ரோஸி தேவாலயத்தில் பணிகளை நிறுத்த வேண்டியிருந்தது, இது அவர் 1487 இல் தொடங்கி 1502 இல் முடிக்கவிருந்தது. 1488 ஆம் ஆண்டு ஆகஸ்ட் 27 ஆம் தேதி ரோம் நகரில் லிப்பி இருந்ததை ஆவணங்கள் உறுதிப்படுத்துகின்றன, அவரது உதவியாளர் ரஃபெல்லினோ டெல் கார்போவுடன் பணிபுரிந்தார். ஓவியரைப் பொறுத்தவரை இது முதல் பெரிய ஃப்ரெஸ்கோ சுழற்சி மற்றும் ரோமில் அவரது முதல் (மற்றும் ஒரே) வேலை. 1493 ஆம் ஆண்டில் போப் ஆறாம் அலெக்சாண்டர் பார்வையிட்டபோது இந்த ஓவியங்கள் ஏற்கனவே முடிக்கப்பட்டன. ரஃபெல்லினோ தேவாலயத்துடன் இணைக்கப்பட்ட ஒரு சிறிய அறையையும் அலங்கரித்தார், அதில் அவரது மரணத்திற்குப் பிறகு கரஃபாவின் உடல் இருக்கும், வர்ஜீனியாவின் கதைகள் மற்றும் பிற கற்பு தொடர்பான கருப்பொருள்களுடன். அலங்காரம் பெட்டகத்திலிருந்து தொடங்கியது, இது நான்கு முக்கோண பிரிவுகளாகப் பிரிக்கப்பட்டது, இதில் பிலிப்பினோ நான்கு சிபில்களை சித்தரித்தார். நடுவில் ஒரு பதக்கத்திற்குள் கராபா குடும்பத்தின் கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸ் உள்ளது. காட்சிகளின் சட்டகத்தில் மோதிரங்கள் மற்றும் வைரங்களில் சுழலும் கிளைகளின் வடிவம் அடங்கும் (இது லோரென்சோ டி மெடிசியின் சின்னம்), புத்தகங்கள் மற்றும் உள்ளங்கைகளுடன் ஒன்றிணைக்கப்படுகிறது. மெடிசி குடும்பத்தின் குறிப்பு பொதுவாக ஓவியருக்கு ஆதரவாக கரஃபாவை நோக்கி லோரென்சோ மத்தியஸ்தம் செய்ததற்கும், 1485 இல் கரஃபாவின் தாயகமான நேபிள்ஸ் இராச்சியத்தை சிதைத்த பரோன்களின் சதித்திட்டத்தின் போது அவர் அமைதிப்படுத்தும் பணிக்கும் நன்றி தெரிவிப்பதாக கருதப்படுகிறது. இந்த புத்தகங்கள் கார்டினலின் அறிவுசார் நலன்களைக் குறிக்கின்றன. சிபில்ஸில், ஃபிலிப்பி முதல் புளோரண்டைன் ஓவியர் ஆவார், அவர் சு ("கீழே இருந்து") கண்ணோட்டத்தில் சோட்டோவை ஏற்றுக்கொண்டார். இதில் அவர் மெலோஸோ டா ஃபோர்லி எழுதிய மேரி ஃப்ரெஸ்கோவின் அசென்ஷனால் ஈர்க்கப்பட்டிருக்கலாம், பின்னர் சாந்தி அப்போஸ்டோலி பசிலிக்காவில். சிபில்கள் ஞானம் மற்றும் அறிவின் சின்னங்களாக இருந்தனர்; அவர்கள் செயின்ட் தாமஸின் அறிக்கைகளுடன் கார்ட்டூச்களை வைத்திருப்பது சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளது. மத்திய சுவர்கள் இறுதிச் சுவர் உயரமான பலிபீடத்திற்கு மேலே ஒரு சுவரோவியத்தால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது, ஒரு ஸ்டக்கோ சட்டகத்திற்குள் அறிவிப்பு மற்றும் பக்கங்களிலும் மேல் பகுதியிலும் கன்னியின் அனுமானம் உள்ளது. இந்த காட்சி அலங்கரிக்கப்பட்ட பிலாஸ்டர்களால் ஆதரிக்கப்படும் ஒரு கற்பனை வளைவுக்குள் அமைந்துள்ளது. சித்தரிக்கப்பட்ட பாடங்களில் ஒரு ஆலிவ் மரக் கிளையுடன் ஒரு ரோமானிய கப்பல் அடங்கும், இது துருக்கியர்களுக்கு எதிராக போப் கடற்படையை (1472) ஒலிவேரியோ கராபா கட்டளையிட்டதைக் குறிக்கிறது. லிப்பி சான் லோரென்சோ ஃபூரி லே முரா (இப்போது மியூஸி கேபிடோலினியில்) பசிலிக்காவில் உள்ள ரோமானிய நிவாரணத்திலிருந்து கப்பலை நகலெடுத்தார். இப்போது ஓரளவு மட்டுமே பாதுகாக்கப்பட்டுள்ள ஃப்ரைஸ், கார்டினலின் செயல்பாடுகள் தொடர்பான பிற பாடங்களைக் காட்டுகிறது, அதே நேரத்தில் மேல் சட்டகத்தில் கராபா கோட் ஆயுதங்களுடன் தேவதூதர்கள் உள்ளனர். அறிவிப்புக்கான அறிவிப்பு, லிப்பி ஒரு அசாதாரணமான கலவையை ஏற்றுக்கொண்டார், செயின்ட் தாமஸ் மேரிக்கு மண்டியிட்ட கார்டினல் கராபாவை வழங்கினார். அதே தேவாலயத்தில் அன்டோனியோ ரோமானோவின் அறிவிப்பில் உள்ளதைப் போல, நன்கொடையாளரின் இருப்பு ஒரு பொதுவான கருப்பொருளாக இருந்தது. இருப்பினும், இங்கே, மேரி தேவதூதனைப் பார்ப்பதாகவும், அதே நேரத்தில், தனது வலது கையால் கராபாவை உரையாற்றுவதாகவும் ஆசீர்வதிப்பதாகவும் சித்தரிக்கப்படுகிறார். இந்த காட்சி ஒரு உட்புற இடத்தில் அமைக்கப்பட்டுள்ளது, அங்கு மேரி புத்தகங்கள் நிரப்பப்பட்ட புக் ரெஸ்ட்டுக்கு அடுத்த நாற்காலியில் மண்டியிடுகிறார். ஒரு திரைக்குப் பின்னால் புத்தகங்களுடன் ஒரு அலமாரி, ஒரு காராஃப் (வெளிப்படையான தூய்மையின் சின்னம்) மற்றும் ஒரு ஆலிவ் மரக் கிளை உள்ளிட்ட ஒரு நிலையான வாழ்க்கை சித்தரிப்பு உள்ளது. பிந்தைய இரண்டு கூறுகளும் ஒலிவிரோ கராபாவின் பெயரின் மறுப்பை உருவாக்குகின்றன. இடதுபுறத்தில் ஒரு பீப்பாய் பெட்டகத்துடன் ஒரு மண்டபம் உள்ளது, இது கார்டினலின் அரண்மனையை மாதிரியாகக் கொண்ட கராபா கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸைக் காட்டுகிறது. இந்த காட்சி மட்பாண்டங்கள், பழங்கள், நெடுவரிசைகள் மற்றும் கிரோட்ஸ்களால் அலங்கரிக்கப்பட்ட ஒரு பணக்கார அலங்காரத்தால் வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது, பிந்தையது டோமஸ் ஆரியாவில் சமீபத்தில் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட ஓவியங்களால் ஈர்க்கப்பட்டதாக கருதப்படுகிறது. அனுமானம் அதன் காட்சியைப் பார்த்துக் கொண்டிருக்கும் புனிதர்களின் சித்தரிப்புகளால் சூழப்பட்ட அனுமானம், கன்னி ஒரு மேகத்தின் மீது ஏறுவதைக் காட்டுகிறது, இது தேவதூதர்களின் குழுவால் மேல்நோக்கி தள்ளப்படுகிறது; அவளுடைய பக்கங்களில் மெழுகுவர்த்திகளை எரிப்பது, தேவதூதர்கள் தூபம் பரப்புவது மற்றும் செருபிம்களின் ஒளிரும் மாண்டோர்லா மூலம். இரண்டு தூரிபிள்களும் சிஸ்டைன் தேவாலயத்தில் உள்ள கிளர்ச்சியாளர்களின் தண்டனையின் சுவரோவியத்தில் சாண்ட்ரோ பொட்டிஸெல்லியால் வரையப்பட்டவற்றால் ஈர்க்கப்பட்டுள்ளன, மேலும் லிப்பி ஒருவேளை ஒத்துழைத்திருக்கலாம். கன்னி ஒரு பாரம்பரிய பாணியில், ஒரு முன் கண்ணோட்டத்தில் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளது; அவளைச் சுற்றி நடனமாடும் தேவதூதர்கள் மிகவும் அசல், மெலோஸோ டா ஃபோர்லி போன்ற சூவில் டா சோட்டோ சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளது. தேவதூதர்கள், கடிகார திசையில், ஒரு டிரம், ஒரு எக்காளம், ஒரு சால்டரி, டார்ச்ச்கள் (மேகத்தைத் தள்ளும் மூன்று பேர்), ஒரு டிரம் (இடுப்பில்), ட்ரெப்சாய்டல் வடிவ முக்கோணம் மற்றும் கராபாவின் முகடியைக் குறிக்கும் வண்ணங்களில் ஒரு கார்னாமஸ் ஆகியவற்றைப் பிடித்துக் கொள்கிறார்கள். கருவிகள் அந்தக் காலத்தின் இராணுவக் குழுக்களுக்கு பொதுவானவை, மேலும் துருக்கியில் கராபாவின் கடற்படை வெற்றிக்கு மற்றொரு குறிப்பு ஆகும். கீழ் பகுதியில், அப்போஸ்தலர்களுக்குப் பின்னால் கவர்ச்சியான கதாபாத்திரங்கள் மற்றும் விலங்குகளின் ஊர்வலம் உள்ளது, இது கடற்படை பயணத்திலிருந்து திரும்பிய பின்னர் கார்டினலுக்கு ஒப்புக் கொள்ளப்பட்ட வெற்றியைப் பற்றிய குறிப்பாக இருக்கலாம். சில ஆண்டுகளுக்கு முன்பு லோரென்சோ டி மெடிசிக்கு நன்கொடையாக வழங்கப்பட்ட பின்னர் லிப்பி புளோரன்சில் ஒரு ஒட்டகச்சிவிங்கியைப் பார்த்திருக்கலாம், மேலும் இது ஒரு பிரபலமான உற்சாகத்தை உருவாக்கியது. இடது மற்றும் வலது சுவர்கள் இடது சுவரில் காராஃபா குடும்பத்தின் மற்றொரு உறுப்பினரான போப் பால் IV இன் இறுதிச் சடங்கு நினைவுச்சின்னம் உள்ளது. அதன் உருவாக்கத்திற்காக, லிப்பியின் தீமைகள் மற்றும் நல்லொழுக்கங்களின் சுவரோவியங்கள் அழிக்கப்பட்டன, இப்போது அவை ஜியோர்ஜியோ வசாரியின் விளக்கத்தின் மூலம் மட்டுமே அறியப்படுகின்றன. வலது சுவர் மையச் சுவரில் உள்ளதைப் போலவே வர்ணம் பூசப்பட்ட கட்டிடக்கலையால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது, ஆனால் இது ஒரு லூனெட்டாகவும், ஒரு மையக் காட்சியாகவும் பிரிக்கப்பட்டுள்ளது. அவை முறையே தி டிஸ்ப்யூட் ஆஃப் செயின்ட் தாமஸ் அல்லது "தி ட்ரையம்ப் ஆஃப் செயின்ட் தாமஸ் அக்வினாஸ் ஓவர் தி ஹெரெடிக்ஸ்" மற்றும் புத்தகத்தின் அதிசயத்தை சித்தரிக்கின்றன. செயின்ட் தாமஸின் காட்சி ஒரு வட்டமான வளைவுடன் குறுக்கு-வால்ட் பெவிலியனுக்குள் மூடப்பட்டுள்ளது, இது ஒரு மொட்டை மாடிக்கு வழிவகுக்கிறது; இது ஒரு கட்டிடத்துடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது, அதில் இருந்து ஒரு குழு கதாபாத்திரங்கள் சாய்ந்து கொண்டிருக்கின்றன. அங்கத்தில் அக்வினோவின் செயின்ட் தாமஸ் குறியீட்டு எழுத்துக்களால் சூழப்பட்டுள்ளார், மற்றவர்கள் பெவிலியனின் அடிவாரத்தில் மேலும் இரண்டு சமச்சீர் குழுக்களை உருவாக்குகிறார்கள். தாமஸ் ஒரு திறந்த புத்தகத்தை வைத்திருக்கிறார், அது பைபிளாக இருக்க வேண்டும், லத்தீன் சபியன்டியம் சேபியன்டம் பெர்டாம் ("நான் அறிஞரின் அறிவை (ஞானிகளின் ஞானம்) அழிப்பேன்") என்ற கல்வெட்டுடன், பைபிளில் உள்ள செயின்ட் பவுலின் வார்த்தைகளிலிருந்து எடுக்கப்பட்டது, இது ஏசாயாவால் மேற்கோள் காட்டப்பட்ட ஒரு ஆரக்கிளைக் குறிக்கிறது. அவரது காலடியில் புத்தகங்களால் மூடப்பட்ட ஒரு உருவம் உள்ளது, இது பாவத்தை குறிக்கிறது, சாபியன்டியா வின்சிட் மால்டியம் ("ஞானம் தீய தன்மையை தோற்கடிக்கிறது") என்ற கல்வெட்டு கொண்ட காகிதத்தோல் ஒரு துண்டு வைத்திருக்கிறது, இது மதச்சார்பின்மை மற்றும் தீமைக்கு எதிரான போராட்டத்தில் அறிவுக்கு டொமினிக்கர்கள் அளித்த முக்கியத்துவத்தை குறிக்கிறது. துறவியின் பக்கங்களில் உள்ள பெண்கள், தங்கள் முத்திரைகளால் அடையாளம் காணக்கூடிய வகையில், தத்துவம், இறையியல் (ஒரு கிரீடத்துடன், மேல்நோக்கி சுட்டிக்காட்டப்படுகிறது), சொராடிக் பேச்சுவழக்கு (பாம்புடன்) மற்றும் இலக்கணத்தின் உருவகங்கள், ஒரு இளைஞருக்கு கற்பிக்கும் போது சித்தரிக்கப்படுகின்றன (சோம்பலின் எந்த அறிகுறியையும் தண்டிக்க ஊழியர்கள் பயன்படுத்தப்படுவார்கள்). முன்புறத்தில் உள்ள கதாபாத்திரங்கள் பெரும்பாலும் மதச்சார்பற்றவர்கள் (தங்கள் ஆடைகளில் தங்க கல்வெட்டுகளால் அடையாளம் காணப்பட்டுள்ளனர்) இதில் மனிசேனிசத்தின் நிறுவனர் பாரசீக தீர்க்கதரிசி மணி, உதடுகளில் ஒரு விரல், முத்து காதணியுடன் யூட்டிசஸ், சபெலியஸ் (அவரது உருவங்கள் கான்ஸ்டன்டைனின் வளைவில் உள்ள டேசியன் கைதிகளின் சித்தரிப்பை ஒத்திருக்கிறது), ஏரியஸ் மற்றும் பலர் அடங்குவர். தரையில் உள்ள புத்தகங்கள் மதச்சார்பற்றவர்களின் புத்தகமாகும், அவை எரிக்கப்பட உள்ளன. வலதுபுறத்தில் ஒரு டொமினிக்கன் ஃபிரையர் இருக்கிறார், அவர் ஆர்டருக்கு முந்தைய நேரத்தில் ஜியோச்சினோ டோரியானி என்று அடையாளம் காணப்பட்டுள்ளார். வலதுபுறத்தில் அப்போதைய போப் இராணுவத்தின் தளபதியான நிக்கோலோ டி பிடிக்லியானோ, புனிதரின் கண்டனத்தை நிறைவேற்றுவதற்கு முன்பு காட்டப்பட்டுள்ளது. பக்கவாட்டில் உள்ள இரண்டு கட்டிடங்களும் அம்ப்ரியன் ஓவியத்தில் சமகால உதாரணங்களை ஒத்திருக்கின்றன, அரகோலியில் உள்ள சாண்டா மரியாவின் புஃபாலினி தேவாலயத்தில் உள்ள செயிண்ட் பெர்னார்டினோவின் பின்டுரிச்சியோவின் இறுதிச் சடங்குகள் போன்றவை. இடதுபுறத்தில் மார்கஸ் ஔரேலியஸின் குதிரையேற்றச் சிலையின் சித்தரிப்பு உட்பட ஒரு நகர நிலப்பரப்பு உள்ளது, இது அந்த நேரத்தில் லேட்டரனில் இருந்தது மற்றும் பேரரசர் கான்ஸ்டன்டைனை சித்தரிப்பதாக நம்பப்பட்டது. புத்தகத்தின் அதிசயம் போன்ற செயின்ட் தாமஸின் வாழ்க்கையின் மேலும் அத்தியாயங்கள் இந்த மதிய உணவில் உள்ளன. வலது பின்னணியில் ஒரு லோகியா உள்ளது, அதன் பின்னால் ஒரு நகரம் உள்ளது, மேலும் ஒரு பாத்திரம் ஒரு படிக்கட்டிலிருந்து இறங்குகிறது. கதாபாத்திரங்கள் பல்வேறு வகையில் விளக்கப்பட்டுள்ளன. ஒரு சிறுவனைத் தாக்கும் சிறிய நாய் பொதுவாக இளைஞர்களின் தூய்மையை அச்சுறுத்தும் பிசாசின் பிரதிநிதித்துவமாகும். பெல்ட்டுக்குள் துறவற ஆடைகள் மற்றும் ஜெபமாலை அணிந்த பெண் கத்தோலிக்க திருச்சபையின் உருவகமாகக் கருதப்படுகிறார், மேலும் இந்த விஷயத்தில் படிக்கட்டுகளில் உள்ள ஆண் அவரது கணவர் கிறிஸ்துவாக இருப்பார், அவரது ஆர்வம் சிவப்பு அங்கியால் குறிக்கப்படுகிறது (அதன்படி, குழந்தை அவர்கள் சுமக்கும் மதகுருமார்களை பிரதிநிதித்துவப்படுத்தும்). வலதுபுறத்தில் உள்ள கதாபாத்திரம், ஒரு முஸ்லீம் போல் உடையணிந்து, ஒரு பெண்ணை சுட்டிக்காட்டி ஒரு ஆணால் உரையாற்றப்படுகிறது (ஆண் மதம் மாற வேண்டியதன் அவசியத்தைப் பற்றிய ஒரு குறிப்பு). பின்னணியில் உள்ள பெண் ஜெப ஆலயத்தின் உருவகமாக இருப்பார், இது சிஸ்டைன் தேவாலயத்தில் உள்ள பொட்டிஸெல்லியின் கிறிஸ்துவின் சோதனைகளில் உள்ள ஒரு குறிப்பு. புஃபாலினி தேவாலயம் குறிப்புகள் ஆதாரங்கள் ரோமில் மறுமலர்ச்சி கட்டிடக்கலை பிலிப்பினோ லிப்பி 1480 களின் ஓவியங்கள் 1490 களின் ஓவியங்கள் தாமஸ் அக்வினாஸின் ரோம் ஆர். IX பிக்னா ஓவியங்களை சித்தரிக்கும் ஓவியங்கள்