Athanasius (grandson of Theodora)
அதனாசியஸ் ஒரு பைசண்டைன் துறவி மற்றும் முதலாம் ஜஸ்டினியனின் மனைவி தியோடோராவின் பேரன் ஆவார். அவரைப் பற்றிய முக்கிய ஆதாரங்கள் எபேசஸின் ஜான், சிரிய மைக்கேல் மற்றும் பார்-ஹெப்ரேயஸ். முதலாம் ஜஸ்டினியன் ஜானின் மனைவி தியோடோராவின் பெயரிடப்படாத மகளின் மகன் அதனாசியஸ். எபேசஸின் ஜான் முதலில் அவரை "ராணி தியோடோராவின் மகளின் மகன் அதனாசியஸ்" என்று குறிப்பிடுகிறார். அவர் ஒரு மதக் கல்வியைப் பெற்றார், அவரது வழிகாட்டிகள் அமாண்டியஸ் மற்றும் டெல்லாவின் செர்ஜியஸ் ஆவர். முந்தையவர் எடெசாவைச் சேர்ந்த ஒரு துறவி, பிந்தையவர் 544 முதல் 546 வரை அந்தியோகியாவின் சிரிய குருவாக பணியாற்றினார். இரு வழிகாட்டிகளும் மோனோபிசைட்டுகள் ஆவர். அதனாசியஸ் பின்னர் ஒரு ட்ரிட்டீட் மற்றும் ஜான் அஸ்கோனகேஸின் சீடராக ஆனார். ஆர். பெய்ன் ஸ்மித் அவர்களின் நம்பிக்கை முறையின் தோற்றம் மற்றும் அதனாசியஸ் அதனுடன் இணைந்திருப்பதை விளக்குகிறார்ஃ "அலெக்ஸாண்ட்ரியாவின் மிகவும் கற்றறிந்த அரிஸ்டாட்டிலியனான ஜான் கிராமாட்டிகஸ் என்றும் அழைக்கப்படும் இந்த பிலோபோனஸ், பொதுவாக அவர்களின் நிறுவனர் என்று கருதப்படுகிறார், ஆனால் உண்மையில் அவர் அவர்களின் மதச்சார்பின்மையை மட்டுமே பாதுகாத்தார், அவரது சிறந்த எஜமானரான அரிஸ்டாட்டிலின் கோட்பாடுகளின்படி, 'பொருள்' என்றால் என்ன என்பதற்கான விளக்கத்திலிருந்து ஊகிக்கப்பட்ட ஒரு வாதத்தின் மூலம். அவர்களின் உண்மையான நிறுவனர் ஒரு குறிப்பிட்ட தெளிவற்ற ஜான் அஸ்குனேஜஸ் ஆவார், அவரது மதம் பார்-ஹெப்ரேயஸால் பாதுகாக்கப்படுகிறதுஃ 'கிறிஸ்துவின் அவதார வார்த்தையின் ஒரு இயல்பை நான் ஒப்புக்கொள்கிறேன், ஆனால் திரித்துவத்தில் நான் நபர்களின் எண்ணிக்கையின்படி இயல்புகள் மற்றும் பொருட்கள் மற்றும் கடவுள்களைக் கணக்கிடுகிறேன்'. ஆனால் பிலோபோனஸின் கற்றலுக்காக இந்த பிரிவு அதன் நிறுவனருடன் காலாவதியானிருக்கலாம், ஆனால் "தியோடோராவின் மகளின் மகன் அதனாசியஸ், அவரது பெரும் செல்வம் மதமாற்றங்களைப் பெறுவதற்கு சுதந்திரமாக செலவிடப்பட்டது" என்பதன் மூலம் அதற்கு ஒரு சாகச முக்கியத்துவம் கொடுக்கப்பட்டது. ஏதோ ஒரு கட்டத்தில் அதனாசியஸ் ஒரு துறவி ஆனார். 566 ஆம் ஆண்டில், அலெக்ஸாண்ட்ரியாவின் போப் தியோடோசியஸ் I இறந்தார். துறவி அதனாசியஸ் காலியாக இருந்த சிம்மாசனத்திற்கான வேட்பாளராக இருந்தார். அவர் காப்டிக் போப்பாண்டவரின் தோல்வியுற்ற வேட்பாளராக இருந்தார். அந்த நேரத்தில் எழுந்த ஒரு புதிய மதச்சார்பின்மை உடல் உடலின் உயிர்த்தெழுதலை மறுத்தது. இந்த கருத்தை அதனாசியஸ் ஆதரித்தார் என்று எபேசஸின் ஜான் வலியுறுத்துகிறார். கான்ஸ்டான்டினோப்பிளின் பேட்ரியார்க் யூட்டிசியஸ் தனது இரண்டாவது பதவிக்காலத்தில் (577-582) இந்த நம்பிக்கையைப் பின்பற்றினார் என்பதையும் ஜான் உறுதிப்படுத்துகிறார். இந்த பாதிரியார் ஆதரித்ததை அவர் விளக்குகிறார்ஃ "இந்த மனித உடல்கள் உயிர்த்தெழுதலை அடையவில்லை, ஆனால் மற்றவர்கள் புதிதாக உருவாக்கப்படுகிறார்கள், அவை அவற்றின் இடத்தில் எழுகின்றன". இந்த நம்பிக்கையை பரப்புவதற்காக அத்தானாசியஸ் தங்கம் செலவழித்ததாக பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளதுஃ "தங்கள் துணிச்சலான மற்றும் மாசுபட்ட மதச்சார்பின்மையை பரப்புவதில் அவர்கள் கண்ட பெரும் சிரமம் ஆயர்களின் விருப்பமாக இருந்தது. ஆரம்பத்தில் இரண்டு பேர் மட்டுமே இருந்தனர், அதாவது, பிரிவினையின் தலைவரான கோனான் மற்றும் சிலிசியாவில் உள்ள நகரங்களின் ஆயர்கள் யூஜீனியஸ். எவ்வாறாயினும், அவர்களின் கருத்துக்கள் அங்கு அறியப்பட்டபோது, அவர்களின் சகாக்களில் பலரால் அவர்கள் பெரிதும் குற்றம் சாட்டப்பட்டனர், மேலும் எச்சரிக்கப்பட்டனர்ஃ மேலும் அவர்கள் அவற்றைத் திரும்பப் பெற மறுத்ததால், வாக்குமூலம் வழங்கப்பட்டதுஃ அதன் மீது, அவர்களும் ராணி தியோடோராவின் மகளின் மகனான அதனாசியஸும், "தாராளமான தங்கச் செலவுகளால் மதச்சார்பின்மையை அதிகரித்து பெருக்கினர்", நியமனத்தின்படி மூன்றாவது ஆயரைப் பெறுவதற்கான நடவடிக்கைகளை மேற்கொண்டனர். அதனாசியஸ் ஒரு உயிலை விட்டுச் சென்றார். அதன் விதிமுறைகளின்படி இரண்டாம் ஜஸ்டின் (ஆட்சி 565-578) மற்றும் பேரரசி சோபியா ஆகியோர் அவரது தலைமை வாரிசுகள் ஆவர். அவரது வசம் இருந்த அடிமைகள் சுதந்திரமானவர்களாக மாறுவார்கள், ஒவ்வொருவரும் தங்கள் எஜமானரிடமிருந்து ஒரு சிறிய சுதந்தரத்தைப் பெறுவார்கள். பல்வேறு சிறிய உயில்கள் பல்வேறு நண்பர்களுக்கு அனுப்பப்படும். ஆனால் கோனன் "உடனடியாக பத்து பவுண்டுகள் தங்கத்தையும், வாழ்நாள் முழுவதும் இரண்டு பவுண்டுகள் தங்கத்தின் வருடாந்திரத்தையும் பெறுவார்". ஆனால் அதனாசியஸ் மற்றும் கோனன் ஒரு கடுமையான வாக்குவாதத்தைக் கொண்டிருந்தனர் மற்றும் ஒருவருக்கொருவர் பரஸ்பரம் வெளியேற்றினர். அதனாசியஸ் தனது விருப்பத்தை மாற்ற நினைத்தார். ஆனால் மரணம் அவரை அவ்வாறு செய்யவிடாமல் தடுத்தது. ஜான் பதிவு செய்கிறார்ஃ "அதனாசியஸ் தனது விருப்பத்தை மாற்றி, கோனனை அதிலிருந்து விலக்க விரும்பினார், ஆனால் திடீரென்று இறந்தார்ஃ அவரது உயில் திறக்கப்பட்டபோது, கோனன் அதில் எழுதப்பட்டதை எடுத்துக் கொண்டார், அதே நேரத்தில் பணத்தை விட்டுச் சென்றவரை வெளியேற்றினார்". மேற்கோள்கள் ஆதாரங்கள் 570 களின் இறப்புகள் ஜஸ்டினியன் வம்சம் 6 ஆம் நூற்றாண்டின் பைசண்டைன் துறவிகள் அறியப்படாத பிறந்த ஆண்டு