Johann Marbach
ஜோஹன் மார்பாக் (14 ஏப்ரல் 1521-17 மார்ச் 1581) ஒரு ஜெர்மன் லூத்தரன் சீர்திருத்தவாதி மற்றும் சர்ச்சைக்குரியவர் ஆவார். அவர் பவேரியாவில் உள்ள லிண்டோவில் பிறந்தார். அவர் 1536 இல் ஸ்ட்ராஸ்பேர்க்கில் தனது படிப்பைத் தொடங்கினார், மூன்று ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு விட்டன்பெர்க் சென்றார், அங்கு அவர் மார்ட்டின் லூதருடன் ஒரு வீட்டைப் பகிர்ந்து கொண்டார், மேலும் 1543 இல் தனது மருத்துவப் பட்டம் பெற்றார். ஜெனா மற்றும் இஸ்னியில் தற்காலிக பதவிகளை வகித்த பிறகு, 1545 ஆம் ஆண்டில் அவர் ஸ்ட்ராஸ்பேர்க்கிற்கு அழைப்பை ஏற்றுக்கொண்டார். இங்கே, 1545 முதல் 1558 வரை, அவர் செயின்ட் நிக்கோலஸ் தேவாலயத்தின் போதகராகவும், 1546 முதல் செயின்ட் தாமஸில் நியமனமாகவும், 1549 முதல் பேராசிரியராகவும், 1551 முதல் தேவாலய பட்டமளிப்பு விழாவின் தலைவராகவும் இருந்தார். 1551 ஆம் ஆண்டில் அவர் ஸ்ட்ராஸ்பேர்க்கில் இருந்து ட்ரெண்ட் கவுன்சிலுக்கு தூதராக இருந்தார். மார்ட்டின் புசர் இங்கிலாந்துக்கு புறப்படும் வரை (1549) மார்பாக் ஸ்ட்ராஸ்பேர்க் தேவாலயத்தின் அங்கீகரிக்கப்பட்ட தலைவராக அவருடன் நல்லுறவில் இருந்தார், மேலும் ஒரு வழக்கமான நிருபராக இருந்தார். இருப்பினும், படிப்படியாக, மார்பாக் மற்ற ஸ்ட்ராஸ்பேர்க் சீர்திருத்தவாதிகளால் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தப்பட்டதை விட மிகவும் பிரத்யேகமான லூத்தரனிசத்தை உருவாக்கினார். ஸ்ட்ராஸ்பேர்க்கில் சுவிஸ், கால்வினிஸ்டிக் மற்றும் யூனியனிஸ்டிக் கூறுகளுக்கு பதிலாக, மார்பாக் தலைவராக இருந்தார். இந்த மோதலின் விளைவு 1598 ஆம் ஆண்டின் ஸ்ட்ராஸ்பேர்க் கிர்ச்செனார்டுனுங்கில், முக்கியமாக மார்பாக்கின் படைப்புகளில் சான்றளிக்கப்பட்டுள்ளது. 1553 முதல் உள்ளூர் பிரெஞ்சு அகதி கால்வினிஸ்ட் சபையின் போதகர் ஜீன் கார்னியர் மீது புகார்கள் தொடங்கின, ஏனெனில் அவர் ஸ்ட்ராஸ்பேர்க் தேவாலயத்தின் கோட்பாட்டை நற்கருணை மீது வைத்திருக்கவில்லை. அவர் 1555 இல் ஸ்ட்ராஸ்பேர்க்கை விட்டு வெளியேற வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. அதே ஆண்டு உயர்நிலைப் பள்ளியின் ஆசிரியரான பீட்டர் மார்ட்டர், அதே தலைப்பில் அறிவிப்புகளை வெளியிடுவதில் இருந்து தப்பிக்க சூரிச் சென்றார். ஸ்ட்ராஸ்பேர்க்கில் யூனியன்-கால்வினிஸ்டிக் இறையியலின் கடைசி முக்கிய வழக்கறிஞர் ஜெரோம் சாஞ்சி, உயர்நிலைப் பள்ளியின் ஆசிரியரும், பிரெஞ்சு சபையின் உறுப்பினரும் ஆவார். 1560 ஆம் ஆண்டில் மார்பாக் ஸ்ட்ராஸ்பேர்க்கில் லூத்தரன் டைல்மேன் ஹெஷுசனின் கட்டுரையை மறுபதிப்பு செய்தபோது, டி பிரசென்டியா கார்போரிஸ் கிறிஸ்டி டொமினியில் மூன்றாம் ஃப்ரெடெரிக், எலக்டர் பலாடின் மற்றும் ஸ்ட்ராஸ்பர்க்கில் உள்ள அவரது இறையியலாளர்களுக்கு எதிரான ஆசிரியரின் கடுமையான முன்னுரையுடன், சாஞ்சி மற்றும் மார்பாக் இடையே வெளிப்படையான மோதல் வெடித்தது. சர்ச்சையின் முக்கிய புள்ளிகள் நற்கருணை, எங்கும் (அப்போது முக்கியத்துவம் பெறுவது) மற்றும் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட மற்றும் முன்கூட்டிய நிலைப்பாட்டின் விடாமுயற்சி பற்றிய கோட்பாடுகள் ஆகும். மார்பாக் மூன்று முக்கிய படைப்புகளில் தனது கருத்துக்களை ஆதரித்தார். அவர் கால்வினிஸ்டுகளை மட்டுமல்லாமல், ஸ்ட்ராஸ்பேர்க்கில் இன்னும் சுறுசுறுப்பாக இருந்த ஸ்வென்க்ஃபெல்டியர்கள் மற்றும் அனபாப்டிஸ்டுகளை எதிர்த்துப் போராடினார்; மேலும் லூத்தரன் மறைக்கல்வி முறையை (1554) அறிமுகப்படுத்தினார். அவர் செயின்ட் நிக்கோலஸ் தேவாலயத்தில் தனிப்பட்ட ஒப்புதல் வாக்குமூலத்தை நிறுவினார், மேலும் மற்ற ஸ்ட்ராஸ்பேர்க் தேவாலயங்களில் அது பயன்படுத்தப்படாதபோது உறுதிப்படுத்தல் சடங்கைத் தொடர்ந்தார். கான்கார்ட் சூத்திரத்தை ஏற்றுக்கொள்வதில் மார்பாக் ஒரு தீவிரமான பங்கைக் கொண்டிருந்தார்; மேலும் ஸ்ட்ராஸ்பேர்க் இறையியலாளர்கள் ஜெர்ப்ஸ்ட் சூத்திரத்தில் (1571) கையெழுத்திடுவதில் வெற்றி பெற்றார், அதே நேரத்தில் கான்கார்ட் சூத்திரத்தை அதிகாரப்பூர்வமாக ஏற்றுக்கொள்வதை நகர சபை எதிர்த்தது. 1576 ஆம் ஆண்டில் ஃப்ரெடெரிக் III இன் மரணத்திற்குப் பிறகு லூத்தரனிசத்தை மீட்டெடுக்க ஆறாம் லூயிஸுக்கு பாலட்டினேட்டில் உதவினார். அவர் ஸ்ட்ராஸ்பேர்க்கில் இறந்தார். குறிப்புகள் https://archive.org/stream/newschaffherzog00haucgoog#page/n195/mode/2up பண்புக்கூறு 1521 பிறப்புகள் 1581 இறப்புகள் லிண்டாவ் ஜெர்மன் லூத்தரன் இறையியலாளர்கள் 16 ஆம் நூற்றாண்டின் ஜெர்மன் புராட்டஸ்டன்ட் இறையியலாளர்கள் ஜெர்மன் ஆண் புனைகதை அல்லாத எழுத்தாளர்கள் 16 ஆம் நூற்றாண்டின் ஜெர்மன் ஆண் எழுத்தாளர்கள் 16 ஆம் நூற்றாண்டின் லூத்தரன் இறையியலாளர்கள்