Ugo da Carpi
உகோ டா கார்பி 1502 மற்றும் 1532 க்கு இடையில் வெனிஸ், ரோம் மற்றும் போலோக்னா நகரங்களில் செயலில் இருந்த ஒரு இத்தாலிய அச்சுத் தயாரிப்பாளராக இருந்தார். பல்வேறு வண்ணங்களின் தொகுதிகளைப் பயன்படுத்தி அச்சு உருவாக்கும் நுட்பமான சியரோஸ்குரோ மரக்கட்டையில் அவரது தொழில்நுட்ப மற்றும் பாணியிலான பங்களிப்புகளுக்காக அவர் அறியப்படுகிறார். இந்த நுட்பத்தை முதன்முதலில் பயன்படுத்தியதாக உகோ கூறினார், முதலில் வெனிஸ் செனட்டிடமிருந்தும், பின்னர் போப் லியோ X இடமிருந்தும் பதிப்புரிமை கோரினார். அவர் சியரோஸ்குரோ மரவெட்டு நுட்பத்தை உருவாக்கவில்லை என்றாலும், அவர் முதல் இத்தாலிய பயிற்சியாளர்களில் ஒருவராக இருந்தார். அவர் தனது சக்திவாய்ந்த பாணி, தொனி மற்றும் விளக்க திறன்களில் கவனம் செலுத்துவதன் மூலம் அதன் வளர்ச்சிக்கு பங்களித்தார். அவரது மிகவும் பிரபலமான படைப்புகளில் ஒன்று டியோஜெனஸின் அச்சு ஆகும். அவரது எண்ணற்ற அச்சிட்டுகளைத் தவிர, அவர் ஒரு எழுத்து புத்தகத்தையும் தயாரித்தார், மேலும் ரோமில் உள்ள செயிண்ட் பீட்டர்ஸ் பசிலிக்காவில் செயிண்ட் வெரோனிகாவின் பலிபீடத்தை குறைந்தது ஒரு ஓவியத்தையாவது தயாரித்ததாகவும் அறியப்படுகிறது. வாழ்க்கை வரலாறு ஆரம்பகால வாழ்க்கை உகோ டா கார்பியின் சரியான பிறந்த தேதி தெரியவில்லை. சில அறிஞர்கள் இது 1450 ஆம் ஆண்டுக்கு முந்தையது என்று மதிப்பிடுகின்றனர், இருப்பினும் மற்றவர்கள் இது 1480 க்கு அருகில் இருப்பதாகக் கூறுகின்றனர். கவுண்ட் அஸ்டோல்ஃபோ டா பானிகோ மற்றும் எலிசபெட்டா டா டல்லோ ஆகியோரின் 13 குழந்தைகளில் 10 வது குழந்தையாக இருந்தார். அவர் மொடேனா மாகாணத்தில் உள்ள கார்பி என்ற நகரத்தில் பிறந்தார். அவர் தனது வாழ்க்கையின் ஆரம்பத்தில் உகோ பானிகோ என்று அழைக்கப்பட்டார், அவர் தனது வாழ்க்கையின் பிற்பகுதியில் கார்பியிலிருந்து விலகிச் சென்றபோது, "கார்பியிலிருந்து உகோ" என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்ட உகோ டா கார்பி மட்டுமே ஆனார். உகோவின் முதல் வரலாற்று சான்றுகள் 1490 இல் அவரது தந்தையின் கடைசி உயில் மற்றும் உடன்படிக்கையில் உள்ளன. 1495, 1496 மற்றும் 1503 ஆம் ஆண்டுகளில் கார்பியில் உகோ நிலம் வாங்கி விற்றதாக பதிவுகள் உள்ளன. 1509 ஆம் ஆண்டில், அவரது மூத்த சகோதரர் அவருக்காக ஒரு நிலப் பரிவர்த்தனையை மேற்கொண்டதாக பதிவுகள் மேற்கோள் காட்டுகின்றன, இதனால் உகோ 1503 மற்றும் 1509 க்கு இடையில் கார்பியை விட்டு வெனிஸுக்குச் சென்றதாக அறிஞர்கள் நம்புகின்றனர். அவரது மனைவி கசாண்ட்ரா சோலியேரி மற்றும் இரண்டு மகள்கள் கார்பியில் தங்கியிருந்தனர். உகோ முறையான பயிற்சியைப் பெற்றதற்கான எந்த ஆதாரமும் இல்லை. அவர் பெரும்பாலும் சுயமாக கற்பிக்கப்பட்டவராகவோ அல்லது உள்ளூர் ஓவியர்களால் கற்பிக்கப்பட்டவராகவோ இருக்கலாம். ஒரு செதுக்குபவராக அவரது முதல் பணி 1502 இல் இருந்தது, அப்போது அவர் மோடனீஸ் அச்சுக்கலைஞர்களான பெனெடெட்டோ டோல்சிபெல்லி மற்றும் நிக்கோலோ பிஸ்ஸோலி ஆகியோருடன் கதாபாத்திரங்களையும் குத்துக்களையும் செதுக்குவதற்கான ஒப்பந்தத்தில் கையெழுத்திட்டார். 1503 ஆம் ஆண்டில், பதிவுகள் "உகோவின் மாணவர்களை" குறிப்பிடுகின்றன, மேலும் அவரை முதல் முறையாக ஒரு "மேஸ்ட்ரோ" என்று குறிப்பிடுகின்றன, இது அவர் ஒரு பட்டறையைத் தொடங்கியிருக்கலாம் என்பதைக் குறிக்கிறது. உகோ கார்பியை விட்டுச் செல்வதற்கு முன்பு அவர் சில ஓவியங்களை முடிக்க நியமிக்கப்பட்டிருக்கலாம் என்பதற்கான ஆதாரங்களும் உள்ளன, ஏனெனில் அவர் சாக்காசினோவை "ஓவிய உதவியாளராக" நியமித்தார். கார்பி 1400 களின் பிற்பகுதியிலும் 1500 களின் முற்பகுதியிலும் கலாச்சார மற்றும் நகர்ப்புற வளர்ச்சியின் ஒரு காலகட்டத்தைக் கடந்து சென்றது. உகோவின் ஈடுபாடு குறித்து எந்த பதிவுகளும் இல்லை என்றாலும், இந்த நேரத்தில் சில துண்டுகளை தயாரிப்பதில் அவர் உதவியிருக்கலாம் என்று அறிஞர்கள் நம்புகின்றனர். உகோ 1509 முதல் 1517 வரை வெனிஸில் வசித்து வந்தார், பெரும்பாலும் மரத்தால் வெட்டப்பட்ட புத்தக விளக்கப்படங்களுக்கான பிளாக் கட்டராக பணியாற்றினார். வெனிஸ் ஒரு முன்னணி வெளியீட்டு மையமாக இருந்தது, குறிப்பாக விளக்கப்பட்ட புத்தகங்களை அச்சிடுவது. 1511 ஆம் ஆண்டில், "உகோ" என்ற கையொப்பம் கொண்ட பல மரத்தால் வெட்டப்பட்ட புத்தக விளக்கப்படங்கள் வெனிஸில் வெளியிடப்பட்டன. ஜூலை 1516 இல், உகோ தனது தனித்துவமான சியரோஸ்குரோ நுட்பம் என்று கூறியதற்கு வெனிஸ் செனட்டிடமிருந்து காப்புரிமை கோரினார். தனது வேண்டுகோளில் அவர் இந்த செயல்முறையை "ஒளி மற்றும் இருண்ட அச்சிடுவதற்கான புதிய முறை" என்று விவரித்தார். அவர் ஒரு வரையறுக்கப்படாத காலத்திற்கு பதிப்புரிமையைக் கோரினார், மேலும் அவர் உருவாக்கிய மற்றும் செய்யும் அனைத்து வடிவமைப்புகள் மற்றும் மரக்கட்டைகளுக்கு. உகோ சியரோஸ்குரோவின் ஆரம்பகால இத்தாலிய பயிற்சியாளராக இருந்தபோதிலும், இந்த முறை முன்பு ஜெர்மன் மற்றும் வெனிஸ் அச்சுப்பொறிகளால் பயன்படுத்தப்பட்டதற்கான சான்றுகள் உள்ளன. உகோ 1517இல் ரோமுக்கு குடிபெயர்ந்தார். ரோமில் ஒரு பெரிய அச்சுத் தயாரிப்பு வட்டம் இருந்தது மற்றும் ரபேலின் படைப்புகளின் அச்சுகளுக்கு அதிக தேவை இருந்தது. ரபேலைச் சுற்றி வேலை செய்யும் பொறியாளர்களின் வட்டம் இருந்தது, அதன் அச்சிட்டுகளை ஒரு தொழில்முறை வெளியீட்டாளர், ரபேலின் முன்னாள் உதவியாளரான இல் பவேரா வெளியிட்டார், அவர் இறந்தபோது அவரது தகடுகளின் கட்டுப்பாட்டைப் பெற்றார். ரபேலின் சிற்பங்களை அச்சிட பயன்படுத்தப்பட்ட அசல் செம்பு தகடுகள் மீது இல் பாவியேராவின் இறுக்கமான கட்டுப்பாடு காரணமாக, ரபேலின் படைப்புகளின் திருட்டு நகல்களை உருவாக்குவது ரோமில் உள்ள பொறியாளர்கள் மற்றும் அச்சுப்பொறியாளர்களிடையே ஒரு பொதுவான நடவடிக்கையாக மாறியது. உகோ ரோமில் ரபேலின் ஸ்டுடியோவுக்கு அருகில் குடியேறினார், ஆனால் அவர் இல் பாவியராவிலிருந்து சுயாதீனமாக பணியாற்றினார். அவர் தனது வீட்டில் ஒரு பணிமனையை அமைத்து, தனது சொந்த கடையில் தொகுதிகளை அச்சிட்டு வெளியிட்டார். 1518 ஆம் ஆண்டில், அவர் தனது நான்கு தொகுதி அச்சிடப்பட்ட தி டெத் ஆஃப் தி அனனியாஸுக்காக போப் லியோ X இலிருந்து பதிப்புரிமையைப் பெற்றார். இந்த படைப்பு, இந்த காலகட்டத்திலிருந்து உகோவின் சியரோஸ்குரோ படைப்புகள் பலவற்றுடன் சேர்ந்து, அறிஞர்களால் "உண்மையான இனப்பெருக்க அச்சிட்டுகளின்" சிறந்த எடுத்துக்காட்டுகளாக கருதப்படுகின்றன. உகோ ரோமில் இருந்தபோது மற்ற கலைஞர்களின் ஓவியங்கள், செதுக்கல்கள் மற்றும் அச்சிட்டுகளை இனப்பெருக்கம் செய்வதிலும் பிரதிபலிப்பதிலும் கவனம் செலுத்தினாலும், அவர் தனது சொந்த தனித்துவமான பாணியை உருவாக்கத் தொடங்கினார். இதற்கு ஒரு ஆரம்ப உதாரணம் உகோவின் ரபேலின் ஓவியங்களின் பிரதிபலிப்புகளில் உள்ளது, அங்கு அவர் தனது அச்சுகளுக்கு ரபேல் பயன்படுத்தியதைப் போல வேறுபட்ட வண்ணங்களைத் தேர்ந்தெடுத்தார். 1527 ஆம் ஆண்டில் ரோம் கொள்ளையடிக்கப்பட்டதால் உகோ போலோக்னாவுக்கு தப்பிச் செல்ல வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. உகோவின் படைப்புகளைப் போலவே தொழில்நுட்ப ரீதியாகவும் பாணியாகவும் ஒத்திருக்கும் ஏராளமான அச்சிட்டுகளின் காரணமாக அவர் போலோக்னாவில் ஒரு பட்டறையை நடத்தியிருக்கலாம் என்று நம்பப்படுகிறது, இருப்பினும் சில குறிப்பிடத்தக்க வேறுபாடுகளும் உள்ளன. அவர் புகழ்பெற்ற சிற்பக் கலைஞர்களான அன்டோனியோ டா ட்ரெண்டோ, அர்ரிகி மற்றும் யூஸ்டாச்சியோ செலிபிரினோ ஆகியோருடன் பணியாற்றியதாக அறியப்படுகிறது. உகோ போலோக்னாவில் இருந்தபோது ஒரு எழுத்து புத்தகத்தையும் தயாரித்தார். 16 மற்றும் 17 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் இத்தாலியில் புத்தகங்கள் எழுதுவது பொதுவானதாக இருந்தது, மேலும் மரக்கட்டைகளைப் பயன்படுத்தி அச்சிடப்பட்ட கடிதங்களின் பக்கங்கள் இருந்தன. இந்த புத்தகங்கள் கையேடுகளாக இருந்தன, மறுமலர்ச்சி மனிதநேய கையெழுத்துப் பிரதிகளைப் போலவே மற்றவர்களுக்கும் எழுத கற்றுக்கொடுக்க முயற்சித்தன. உகோ டா கார்பியின் இறப்பு தேதி குறித்து ஒருமித்த கருத்து இல்லை. சில அறிஞர்கள் அவரது இறப்பு ஆண்டை 1523 என்று மேற்கோள் காட்டுகிறார்கள், அந்த ஆண்டிலிருந்து அவர் தனது மகளின் சாட்சியத்தில் "ஃபூ உகோன்" என்று விவரிக்கப்பட்டார். இருப்பினும், சில மாதங்களுக்குப் பிறகு, உகோ உயிருடன் இருப்பதாக மற்றொரு ஆவணம் கூறியது, அவர் இறந்துவிட்டதாக அவரது குடும்பத்தினர் தவறாக நினைத்திருக்கலாம் என்பதைக் குறிக்கிறது. ஜனவரி 1532 இல், உகோ தனது மகளின் ஞானஸ்நானத்திலிருந்து கலந்து கொண்ட பதிவுகளில் குறிப்பிடப்பட்டார், ஆனால் அந்த ஆண்டு அக்டோபரில் அவர் மீண்டும் இறந்துவிட்டதாக விவரிக்கப்பட்டார். உகோவின் முக்கியமான ஆரம்பகால பணிகளில் ஒன்று, சுமார் 1515, வெனிஸ் வெளியீட்டாளர் பெர்னார்டினோ பெனாலியஸிடமிருந்து ஆபிரகாமின் தியாகம் ஆகும். இது நான்கு இணைக்கப்பட்ட தாள்களில் ஒரு பெரிய கருப்பு மற்றும் வெள்ளை அச்சாக இருந்தது. கட்டமைக்கப்பட்டபடி, இது 110.5 x 138.4 x 1.9 செமீ (43 1/2 x 54 1/2 x 3/4 அங்குலம்) அளவிடுகிறது. உகோவால் வடிவமைக்கப்பட்ட ஒரு சில அச்சுகளில் இதுவும் ஒன்று என்று கருதப்படுகிறது, மேலும் டுரர் மற்றும் டைட்டியனிடமிருந்து கடன் வாங்கப்பட்ட பாணியிலான கூறுகளைக் கொண்டுள்ளது. இந்த முதல் கமிஷனைத் தொடர்ந்து தான் அவர் தனது நுட்பத்திற்கான காப்புரிமையைக் கோரினார். பல ஆண்டுகளாக உகோ ரபேல், பால்டசரே பெருஸி மற்றும் பர்மிகியானினோ உள்ளிட்ட பல கலைஞர்களின் வடிவமைப்புகளை மீண்டும் உருவாக்கினார். வாஸாரியின் கூற்றுப்படி, உகோ டா கார்பி பர்மிகியானினோவுக்கு அச்சு உருவாக்கும் செயல்முறையைக் கூட கற்பித்தார். உகோவின் பெரும்பாலான சிற்பங்கள் மற்ற படைப்புகளின் பிரதிகள் அல்லது மறுஉருவாக்கங்கள் ஆகும். உகோவின் படைப்புகள் விளக்கங்கள் மற்றும் சரியான பிரதிகள் அல்ல என்றாலும், உகோ தனது பல மரக்கட்டைகளுக்கான வடிவமைப்பைக் கண்டுபிடித்தார் என்பது சாத்தியமில்லை. எஞ்சியிருக்கும் அனைத்து அச்சிட்டு மற்றும் கல்வெட்டுகளிலும், உகோ இந்த படைப்பை "கட்டர்" அல்லது "பிரிண்டர்" என்று கையெழுத்திட்டுள்ளார், இது மற்ற படைப்புகளை நகலெடுப்பதில் தனது கவனத்தை செலுத்துகிறது. இருப்பினும், இது அசாதாரணமானது அல்ல, ஏனெனில் மற்ற கலைஞர்களின் படைப்புகளைப் பிரதிபலிப்பது இந்த நேரத்தில் பொறித்தல் மற்றும் அச்சிடும் சமூகங்களின் மையமாக இருந்தது. உகோவின் அச்சிடல்கள் பெரும்பாலும் சுவர் அலங்காரங்களாகப் பயன்படுத்தப்பட்டு, ஓவியங்களுக்கு மலிவான மாற்றாக இருந்தன. இது அவற்றின் பல்வேறு அளவுகள் மற்றும் கனமான தேய்மானத்தைத் தக்கவைக்க வடிவமைக்கப்பட்ட தடிமனான காகிதத்தில் அச்சிடப்பட்ட உண்மை ஆகியவற்றால் பரிந்துரைக்கப்படுகிறது. இது இருந்தபோதிலும், சில அச்சுகள் நல்ல நிலையில் உயிர் பிழைத்துள்ளன. 1527 மற்றும் 1530 க்கு இடையில் போலோக்னாவில் டியோஜென்களை உகோ செதுக்கியதாக நம்பப்படுகிறது. இந்த அச்சிடலுக்கான ஆரம்ப வடிவமைப்பு பார்மிகியானினோவிலிருந்து வந்தது, அவர் மரக்கட்டையையும் உருவாக்கியதாக வசாரி தவறாக தெரிவித்தார். பர்மிகியானினோவுக்காக அடிக்கடி செதுக்கல்களை உருவாக்கிய கராகிலியோ, அவரது ஓவியத்தின் அடிப்படையில் ஒரு செதுக்கலை உருவாக்கினார். உகோவின் மரவெட்டு காரக்லியோவின் பொறித்தலை அடிப்படையாகக் கொண்டது என்று பெரும்பாலான அறிஞர்கள் ஒப்புக் கொண்டாலும், டேவிட் லாண்டாவ் போன்ற சில வல்லுநர்கள், உகோ தனது மரவெட்டை தயாரிக்க பர்மிகியானினோவுடன் நேரடியாக வேலை செய்ததாக நம்புகிறார்கள். இது ஒரு சாத்தியம் என்று அறிஞர்கள் நம்புவதற்கு மூன்று காரணங்கள் உள்ளன. முதலாவதாக, காரக்லியோவின் பொறித்தல் (287 மிமீ x 218 மிமீ) உகோவின் மரக்கட்டையை (490 மிமீ x 354 மிமீ) விட கணிசமாக சிறியது. இந்த நேரத்தில் ரோமில் பெரும்பாலான பிரதிகள் அளவில் கிட்டத்தட்ட ஒரே மாதிரியாக இருந்தன, மேலும் உகோவின் மரக்கட்டைகள் எப்போதும் மாதிரிகளுடன் அளவில் ஒத்திருந்தன. எனவே, உகோ இந்த படத்தை தனது இறுதிப் படைப்புக்கு நெருக்கமான ஒரு ஓவியத்திலிருந்து நகலெடுத்திருக்கலாம். கூடுதலாக, உகோவின் மாதிரிகளை அடையாளம் காணும் போதெல்லாம், அவர் டியோஜெனீஸில் செய்வது போல முக்கியமான விவரங்களை ஒருபோதும் தவிர்க்கவோ, சேர்க்கவோ அல்லது மாற்றவோ மாட்டார். அடிக்கடி நம்பப்படுவதை விட உகோ பர்மிகியானினோவுடன் மிகவும் நெருக்கமாக பணிபுரிந்தார் என்பதற்கும் இது அதிக வாய்ப்பளிக்கிறது. இறுதியாக, லாண்டாவ் அதை விவரிப்பது போல் "உகோ மிகவும் பலவீனமான ஒரு மாதிரியிலிருந்து ஒரு சக்திவாய்ந்த உருவம் என்று மட்டுமே அழைக்கப்படுவதற்கு எந்த முன்னுதாரணமும் இல்லை. இது உகோவின் தலைசிறந்த படைப்பு, அவர் அதை தயாரித்தபோது பர்மிகியானினோவின் கை அவரது மரத் தொகுதிக்கு மிக அருகில் இருந்திருக்க வேண்டும் ". காரக்லியோவின் பொறித்தல் மற்றும் உகோவின் மரவேலை ஆகியவற்றை ஒப்பிடும்போது, உள்ளடக்கம் மற்றும் பாணி இரண்டிலும் குறிப்பிடத்தக்க வேறுபாடுகள் உள்ளன. காரக்லியோவின் பொறித்தலில் நிலப்பரப்பு கூறுகள் மற்றும் ஒரு விளக்கு போன்ற கூடுதல் விவரங்கள் அடங்கும். யூகோ இந்த விவரங்களை கணிசமாகக் குறைத்து, பீப்பாய், கோழி, புத்தகம், இயக்கம் மற்றும் சுழலும் துணி ஆகியவற்றை வைத்திருந்தார். பார்மிகியானினோ அறிஞர் புளோரன்ஸ் கோஸ்ஸோஃப் குறிப்பிடுகிறார்ஃ "அவர் காரக்லியோவின் விவரங்களின் செல்வத்தை குறைத்து எளிமைப்படுத்தியுள்ளார், ஆனால் வீரியம் மற்றும் ஆற்றலின் உணர்வை அதிகரிக்க முடிந்தது". மறுமலர்ச்சி இத்தாலியில் டயோஜெனஸ் மிகவும் புகழ்பெற்றவர். லைவ்ஸ் ஆஃப் தி ஆர்ட்டிஸ்ட் என்ற நூலில், வசாரி இதை "மிகவும் அழகான அச்சு" என்று பாராட்டுகிறார். அச்சில் அதிநவீன நான்கு தொகுதி வடிவமைப்பு மற்றும் சிக்கலான சிற்பங்கள் உள்ளன. அச்சில், வடிவமைப்பு விரிவான வரி வேலைக்கு பதிலாக வண்ணப் பகுதிகளின் மூலம் கட்டமைக்கப்பட்டுள்ளது, இது ஒரு அச்சிடுவதை விட ஒரு ஓவியம் போல தோற்றமளிக்கிறது. டேவிட் ஸ்லேயிங் கோலியாத் இந்த மரவெட்டு 1552 ஆம் ஆண்டில் செதுக்கப்பட்டதாக கருதப்படுகிறது, இது ரபேலின் வடிவமைப்பை அடிப்படையாகக் கொண்டது. மார்காண்டோனியோ ரைமொண்டியும் இந்த அச்சிடலை அடிப்படையாகக் கொண்டு ஒரு செதுக்கலை உருவாக்கினார். மரவெட்டு செதுக்கலை அடிப்படையாகக் கொண்டதா, செதுக்குதல் மரவெட்டை அடிப்படையாகக் கொண்டதா, அல்லது அவை இரண்டும் ரபேலின் ஓவியத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டவையா என்பது தெளிவாகத் தெரியவில்லை. இந்த பொறித்தல் குறிப்பிடத்தக்கது, ஏனெனில் உகோ ஆரம்ப ஓவியத்தின் கலவையை மாற்றியமைத்தார், இது ஒரு சிற்பியாக அவரது விளக்க திறன்களைப் பேசுகிறது. இந்த அச்சிடலை உருவாக்க அவர் நான்கு தொகுதிகளைப் பயன்படுத்தினார். ரபேல் மற்றும் அவரது எஜமானி அல்லது பெனிலோப் மற்றும் ஒடிசியஸ் உகோ ஆகியோர் இந்த அச்சிடலை உருவாக்க ரபேலுடன் நேரடியாக ஒத்துழைத்தனர். இது உகோவின் சிறிய அச்சுகளில் ஒன்றாகும், இது 181 மிமீ x 144 மிமீ மட்டுமே. அதன் சிறிய அளவு மற்றும் நெருக்கமான பொருள் விவரங்களைக் கருத்தில் கொண்டு, இந்த அச்சு மிகவும் ஆய்வு மற்றும் ஊகத்திற்கு உட்பட்டது, சில அறிஞர்கள் இதை உகோவின் மிகவும் தைரியமான மற்றும் அசல் படைப்புகளில் ஒன்றாக கருதுகின்றனர். அமைதியான மற்றும் நெருக்கமான அமைப்பு ரபேலின் தாய் மற்றும் குழந்தை பற்றிய வரைபடங்களை நினைவூட்டுகிறது, மேலும் ரபேல் மற்றும் அவரது எஜமானி என்ற பட்டத்தை பார்ட்ஸ்க் வழங்கியுள்ளார், இது ரபேலின் பட்டறைக்கு உகோ அணுகியதிலிருந்து தோன்றியிருக்கலாம். இருப்பினும், மிக சமீபத்தில், ஒடிசியஸ் இறுதியாக தனது மனைவி பெனிலோப்புடன் மீண்டும் இணைந்த ஒடிசியின் காட்சியை மரவெட்டு பிரதிபலிக்கிறது என்று பீட்டர் பார்ஷல் முன்மொழிந்துள்ளார். இந்த சூழலில், அமர்ந்திருக்கும் பெண் உருவம் தனது காலில் அமர்ந்திருக்கும் பந்து பெனிலோப்பின் நம்பகத்தன்மை மற்றும் தந்திரத்தை பிரதிநிதித்துவப்படுத்தும் நூல் பந்து என்று அடையாளம் காணப்பட்டுள்ளது, அதே நேரத்தில் ஒடிசியஸின் சித்தரிப்பை தி ஒடிஸி இல் உள்ள அவரது விளக்கத்துடன் ஒப்பிடலாம். செயிண்ட் வெரோனிகா ஆல்டர்பீஸ் என்பது உகோவின் படைப்பாக அறியப்பட்ட ஒரே ஓவியம் ஆகும். இது 1524 மற்றும் 1527 க்கு இடையில் முடிக்கப்பட்டதாக கருதப்படுகிறது, இது முதலில் ரோமில் உள்ள செயின்ட் பீட்டர்ஸ் பசிலிக்காவில் அமைந்துள்ளது. செயிண்ட் பீட்டரின் மிக முக்கியமான நினைவுச்சின்னங்களில் ஒன்றான வெரோனிகாவின் முக்காடு வைக்கப்பட்டிருந்த அறைக்கு கீழே ஒரு பலிபீடத்தில் இந்த ஓவியம் வைக்கப்பட்டது. வெரோனிகாவின் முக்காடு மிகவும் பிரபலமான அகியர்போயிட்டா அல்லது கிறிஸ்தவ நினைவுச்சின்னங்களில் ஒன்றாகும், இது மனித கையால் உருவாக்கப்படாத கிறிஸ்துவின் உருவத்தைக் கொண்டுள்ளது. பைபிள் ஆஃப் அர்ஜென்டியூலின் கூற்றுப்படி, வெரோனிகா கிறிஸ்துவின் முகத்திலிருந்து வியர்வையையும் இரத்தத்தையும் ஒரு லினன் துணியால் துடைத்தபோது, கிறிஸ்துவின் முகம் இந்த துணியில் ஒரு முத்திரையை விட்டுச் சென்றபோது இந்த அசிரோபோட்டோஸ் உருவாக்கப்பட்டது. நன்கு அறியப்பட்ட அல்லது குறிப்பாக திறமையான ஓவியராக இல்லாத உகோ, அத்தகைய புகழ்பெற்ற நினைவுச்சின்னத்திற்கான பலிபீட ஓவியத்தை உருவாக்க ஏன் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார் என்பது அறிஞர்களிடையே இன்னும் விவாதிக்கப்படுகிறது. இந்த ஓவியம் பார்மிகியானினோ தயாரித்த ஒரு ஓவியத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டதாக இருக்கலாம். உகோ தனது கைகளைப் பயன்படுத்தி இந்த ஓவியத்தை வரைந்ததாக வசாரி தெரிவித்தார், ஏனெனில் உகோ ஓவியத்தில் கையெழுத்திட்டார்ஃ 'பெர் வ்கோ/டா கார்பி இன்டையடோர்/ஃபாடா சென்ஸா/பெனெல்லோ' அல்லது 'உகோ டா கார்பி, மரவெட்டு பொறியாளர், தூரிகை இல்லாமல் தயாரிக்கப்பட்டது'. பலிபீடத்தை தயாரிக்க தூரிகைகளைப் பயன்படுத்தியதால், உகோவின் கையொப்பம் தவறாக வழிநடத்துகிறது, ஆனால் ஒரு சுவாரஸ்யமான இரட்டை அர்த்தத்தையும் கொண்டுள்ளது. வெரா சின்னம் ஒரு அசிரோபோய்டோஸ் என்று கருதப்பட்டது, இது 'மனித கைகள் இல்லாமல் செய்யப்பட்ட ஒரு உருவம்'. 'தூரிகை இல்லாமல் செய்யப்பட்ட' உகோவின் கையொப்பம் நினைவுச்சின்னத்தின் உருவாக்கம் மற்றும் புரிதல் குறித்து விளையாடுகிறது. கையொப்பம் ஒரு சிற்பி என்ற அவரது அடையாளத்திற்கு வேண்டுமென்றே ஒப்புதலாகும். இந்த கட்டம் வரை, அவர் ஒரு தூரிகையுடன் வேலை செய்யவில்லை, ஆனால் அவரது கைகளால் வேலை செய்தார். ஓவியத்தின் தயாரிப்பில் உகோ தூரிகைகளைப் பயன்படுத்தினாலும், பலிபீடத்தில் விரல் நகங்கள் மற்றும் விரல் அடையாளங்களும் உள்ளன. உகோவின் ஓவிய அனுபவம் இல்லாததால் அவர் தவறுகளை சரிசெய்ய தனது விரல்களையும் விரல் நகங்களையும் பயன்படுத்தினார் என்று அறிஞர்கள் ஊகிக்கின்றனர். பாணி சியரோஸ்குரோ நுட்பத்தில், பல தொகுதிகள் வெட்டப்பட்டு வெவ்வேறு வண்ணங்களால் பொறிக்கப்பட்டன, இதன் விளைவாக அச்சிடப்பட்ட அச்சு ஒரு பேனா மற்றும் மை ஓவியத்தை ஒத்திருக்கிறது. காகிதம் நடுத்தர தொனியாக செயல்பட்டது, பின்னர் சிறப்பம்சங்கள் (சியாரா) வெள்ளை கௌச்சேவுடன் சேர்க்கப்பட்டன, மேலும் இருள் (ஸ்குரோ) மற்றும் நிழல் பேனாவில் குறுக்கு ஒட்டுதல் அல்லது தூரிகையுடன் ஒரு இருண்ட கழுவல் சேர்ப்பதன் மூலம் உருவாக்கப்பட்டது. மரக்கட்டைகள் ஒரு விசை அல்லது வரி தொகுதியைக் கொண்டிருக்கும், இது வரையறைகள் மற்றும் குறுக்குவெட்டு மற்றும் மாறுபட்ட எண்ணிக்கையிலான தொனி தொகுதிகளைக் கொண்டிருக்கும். முக்கிய தொகுதி சில நேரங்களில் கருப்பு மற்றும் வெள்ளை அச்சாக தனியாக இருந்தது. அதிக தொகுதிகள், இறுதி தயாரிப்பு அதிக டோன்களைக் கொண்டிருந்தது, மேலும் அச்சிடுதல் மற்றும் செதுக்குதல் செயல்முறை மிகவும் சிக்கலானது. உகோ விரைவாக அடிப்படை இரண்டு தொகுதி அச்சிலிருந்து மூன்று தொகுதிகளுடன் வேலை செய்ய முன்னேறினார். 1515 ஆம் ஆண்டின் காலப்பகுதியில் ஹெர்குலஸின் மூன்று வெவ்வேறு அச்சுகளில், அவரது வளர்ச்சி தெளிவாகத் தெரிகிறது. அவர் பெருகிய முறையில் நெகிழ்வான கோடுகள் மற்றும் மிகவும் சிக்கலான மற்றும் நுணுக்கமான நிழலைப் பயன்படுத்துகிறார். இன்னசென்ட்ஸ் படுகொலை அவரது முதல் படைப்பாகும், அதில் 4 வெவ்வேறு தொகுதிகள் இருந்தன, மேலும் அவர் தனது மீதமுள்ள அச்சுகளுக்கு 3 முதல் 5 தொகுதிகள் வரை பயன்படுத்தினார். உகோ தனது அச்சிட்டுகளின் கலவையை வரையறுக்க முக்கிய தொகுதிகளை நம்பவில்லை. அதற்கு பதிலாக, உகோ ஒரு தொனியில் வெவ்வேறு மாறுபாடுகளைக் கொண்ட பல தொகுதிகளைப் பயன்படுத்தி தனது படங்களை உருவாக்கினார். உகோவின் மரக்கட்டைகளின் சொந்த அச்சிடல்கள் மென்மையான நீலம் மற்றும் பச்சை நிறங்களின் தனித்துவமான தட்டுகளைப் பயன்படுத்துகின்றன. உகோ இதே போன்ற வண்ணங்களில் ஒளி ஊடுருவக்கூடிய மைக்களைப் பயன்படுத்தினார், இது ஒரு தொகுதிக்கும் அடுத்த தொகுதிக்கும் இடையில் நுணுக்கமான மற்றும் திரவ மாற்றங்களை உருவாக்கியது. உகோவின் வியக்க வைக்கும் டியோஜெனிஸ் சிற்பம் பச்சை மற்றும் தங்கத்தில் அச்சிடப்பட்டது. உகோவின் சிற்பங்களின் மிகவும் தனித்துவமான அம்சங்களில் ஒன்று, மேலும் இந்த காலத்தின் மற்ற சிற்பிகளை விட அவர் ஏன் மிகவும் நன்கு அறியப்பட்டவர், அவர் தனது படைப்பில் கையெழுத்திட்டார். டியோஜெனிஸ் அச்சில் காணப்படுவது போல், உகோவின் கையொப்பம் பெரும்பாலும் அவரது அச்சுகளில் புத்திசாலித்தனமாக இணைக்கப்பட்டுள்ளது. டியோஜெனிஸ் தனது வலது கையில் ஒரு குச்சியைப் பிடித்துக் கொண்டு, வடிவமைப்பாளர் மற்றும் அச்சுத் தயாரிப்பாளர் ஆகிய இருவரின் பெயர்களும் பொறிக்கப்பட்ட ஒரு திறந்த புத்தகத்தின் மீது பார்வையாளர்களின் கவனத்தை செலுத்துகிறார். அவரது கையொப்பங்கள் பெரும்பாலும் ஒரு பொறியாளர், அச்சுப்பொறி அல்லது நகல் பொறியாளர் என்ற அவரது அடையாளத்தை ஒப்புக்கொள்கின்றன. படைப்புகளின் பட்டியல் சிபில் ரீடிங், ஃபேசிங் ரைட். இரண்டு தொகுதிகளிலிருந்து செய்யப்பட்ட சியாரோஸ்குரோ மரச்சாமான்கள், 287 x 240 மிமீ, நியூயார்க்கின் மெட்ரோபொலிட்டன் மியூசியம் ஆஃப் ஆர்ட். ரபேல் மற்றும் அவரது எஜமானி. நியூயார்க்கின் மெட்ரோபொலிட்டன் மியூசியம் ஆஃப் ஆர்ட், 181 x 144 மிமீ, மூன்று தொகுதிகளிலிருந்து சியாரோஸ்குரோ மரச்சாமான்கள். இறந்த கிறிஸ்துவைப் பற்றி மூன்று மேரிகள் புலம்புகிறார்கள். மரவெட்டு, 218 x 172 மிமீ. லண்டனில் உள்ள பிரிட்டிஷ் அருங்காட்சியகம். ஹெர்குலஸ் மியூஸ் கோவிலில் இருந்து கோபத்தைத் துரத்துகிறார். இரண்டு தொகுதிகளிலிருந்து சியாரோஸ்குரோ மரவெட்டு (முதல் பதிப்பு), 312 x 237 மிமீ. ஆல்பர்டினா, வியன்னா. ஹெர்குலஸ் மியூஸ் கோவிலில் இருந்து கோபத்தைத் துரத்துகிறார். இரண்டு தொகுதிகளிலிருந்து (இரண்டாவது பதிப்பு) சியாரோஸ்குரோ மரவெட்டு, 297 x 228 மிமீ. லண்டனில் உள்ள பிரிட்டிஷ் அருங்காட்சியகம். டயோஜெனிஸ். நான்கு தொகுதிகளிலிருந்து சியாரோஸ்குரோ மரவெட்டு, 490 x 354 மிமீ, ஆல்பர்டினா, வியன்னா. டேவிட் ஸ்லேயிங் கோலியாத். மூன்று தொகுதிகளிலிருந்து சியாரோஸ்குரோ மரச்சாமான்கள், 265 x 392 மிமீ, மினியாபோலிஸ் இன்ஸ்டிடியூட் ஆஃப் ஆர்ட், மினியாபோலிஸ். புனித வெரோனிகா பலிபீடம். பலகையில் டெம்பரா மற்றும் கரி, 1580 × 1450 மிமீ, ஆர்கிவியோ டெல்லா ஃபேப்ரிகா டி சான் பியட்ரோ, வத்திக்கான். மேற்கோள்கள் வெளி இணைப்புகள் 15 ஆம் நூற்றாண்டின் பிறப்புகள் 1520 களின் இறப்புகள் கார்பியைச் சேர்ந்த கலைஞர்கள், எமிலியா-ரோமக்னா 15 ஆம் நூற்றாண்டின் இத்தாலிய ஓவியர்கள் இத்தாலிய ஆண் ஓவியர்கள் 16 ஆம் நூற்றாண்டின் இத்தாலிய ஓவியர்கள் இத்தாலிய அச்சுத் தயாரிப்பாளர்கள் வூட்கட் வடிவமைப்பாளர்கள் வண்ண பொறியாளர்கள்