Kakusan-ni
ககுசன்-நி (ஜப்பானிய மொழிஃ, ஆகஸ்ட் 10,1252-நவம்பர் 15,1306), ககுசன் ஷிடோ என்றும் அழைக்கப்படுபவர், ஒரு ஜப்பானிய பெளத்த கன்னியாஸ்திரி மற்றும் காமகுரா ஷோகுனேட்டின் எட்டாவது ஆட்சியாளரான ஹோஜோ டோக்கிமுனேவின் (1251-1284) விதவை ஆவார். அவர் காமகுராவில் உள்ள டோக்கி-ஜி கோயிலின் ஸ்தாபக துறவியாக இருந்தார், இது தங்கள் கணவர்களிடமிருந்து விவாகரத்து கோரும் பெண்களுக்கு அடைக்கலமாக அதன் நீண்ட வரலாற்றுக்கு பெயர் பெற்றது. அவரது பல பெயர்கள் மற்றும் மரணத்திற்குப் பின் சோனின் என்ற பெயர் அடங்கும். ஆரம்பகால வாழ்க்கை மற்றும் குடும்பம் லேடி ஹோரிச்சி 1252 ஆம் ஆண்டில் சக்திவாய்ந்த அடாச்சி குலத்தில் பிறந்தார். அவரது தந்தை யோஷிககே, அகிதா கோட்டையின் தளபதி; அவரது தாயார் ஹோஜோ டோக்கிஃபுசாவின் மகள். உயர் மற்றும் சிறிய அரிஸ்டோகிராசியின் வம்சாவளிகளின்படி, யோஷிகாஜின் பதினொரு குழந்தைகளில் அவர் கடைசியாக இருந்தார். 1253 ஆம் ஆண்டில் அவரது தந்தை இறந்த பிறகு, அவரது மூத்த சகோதரர் அடாச்சி யாசுமோரியால் அவர் வளர்க்கப்பட்டார், அவர் யோஷிகாஜுக்குப் பிறகு குலத்தின் தலைவராகவும், அவரது பாதுகாவலராகவும் இருந்தார். லேடி ஹோரிச்சி மற்றும் அவரது உறவினரும் வருங்கால கணவருமான டோக்கிமுனே ஆகியோர் மிகச் சிறிய வயதிலிருந்தே நன்கு அறிந்திருந்தனர்; டோக்கிமுனே தானே காமகுராவில் உள்ள அடாச்சி இல்லத்தில் பிறந்தார். 1261 ஆம் ஆண்டில், லேடி ஹோரிச்சி ஹோஜோ டோக்கிமுனேவை ஒன்பது வயதிலும் அவருக்கு பத்து வயதிலும் திருமணம் செய்து கொண்டார். அவர்கள் அடாச்சி வீட்டிலிருந்து டோக்கிமுனேவின் சொந்த இல்லத்திற்கு ஒன்றாக குடிபெயர்ந்தனர். ஏறக்குறைய ஏழு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, டோக்கிமுனே ஷோகனின் ஆட்சியாளரானார், மேலும் உண்மையில் நாட்டின் மிக சக்திவாய்ந்த மனிதர் ஆனார். சாமுராய் அல்லது போர்வீரர் வகுப்பைச் சேர்ந்த ஒரு இளம் பெண்ணாக, அவர் எப்போதும் பத்து அங்குல நீளமுள்ள கத்தியை எடுத்துச் சென்றார். 19 வயதில், லேடி ஹோரிச்சி டோக்கிமுனேவின் முறையான வாரிசான ஹோஜோ சதடோகி என்ற மகனைப் பெற்றெடுத்தார். சதடோகியின் ஈரமான செவிலியர் தைரா நோ யோரிட்சுனாவின் மனைவி ஆவார், அவர் பின்னர் தனது மகன் மீது செல்வாக்கு செலுத்துவார். 1274 மற்றும் 1281 ஆம் ஆண்டுகளில், டோக்கிமுனே ஜப்பானின் மங்கோலிய படையெடுப்புகளை வெற்றிகரமாக முறியடித்தார், ஆனால் பொருளாதார ரீதியாகவும் அரசியல் ரீதியாகவும் காமகுரா ஷோகுனேட்டுக்கு கணிசமான செலவை ஏற்படுத்தினார். மத வாழ்க்கை லேடி ஹோரிச்சி மற்றும் ஹோஜோ டோக்கிமுனே இருவரும் சீனாவின் சாங் வம்சத்திலிருந்து குடிபெயர்ந்து எங்காகு-ஜியின் ஸ்தாபக துறவியாக மாறிய முகாகு சோகென் (1226-1286) இன் கீழ் தியானம் உட்பட ஜென் புத்த மதத்தின் நடைமுறையைப் படித்தனர். மதம் மற்றும் ஆன்மீகம் ஆகியவற்றில் அவர்கள் பகிர்ந்து கொண்ட ஆர்வத்தின் வெளிச்சத்தில், ஹொரியூச்சியும் டோக்கிமுனும் மகிழ்ச்சியுடன் திருமணம் செய்து கொண்டதாக வரலாற்றாசிரியர்கள் ஊகித்துள்ளனர். 1284 ஆம் ஆண்டின் முற்பகுதியில், டோக்கிமுனே திடீரென்று நோய்வாய்ப்பட்ட பிறகு லேடி ஹோரியூச்சியும் டோக்கிமுனேவும் முடி மொட்டையடித்தனர். அவருக்கு ககுசன் ஷிடோ என்ற பெளத்தப் பெயர் வழங்கப்பட்டது, மேலும் ஒரு கன்னியாஸ்திரியின் ஆடைகளை அணிந்தனர். முகாகு அவர்கள் மதமாற்றத்தை நினைவுகூரும் வகையில் சீன மொழியில் பல வசனங்களை இயற்றினார், இதில் "ஷிடோ டைஷி [அதாவது, ககுசன்] டான்சர் எடுக்கிறார்" அடங்கும். டோக்கிமுனே மற்றும் ஷிமோட்சுகி சம்பவத்தின் மரணம் 1284 ஆம் ஆண்டில், டோக்கிமுனே தனது 34 வயதில் இறந்தார். அவர்களின் 13 வயது மகன் சதடோகி டோகிமுனுக்குப் பிறகு ஹோஜோ ஆட்சியாளராக பதவியேற்றார். அவரது ஆலோசகர் தைரா நோ யோரிட்சுனாவின் செல்வாக்கின் கீழ், ககுசனின் சகோதரரும் முன்னாள் பாதுகாவலருமான யாசுமோரி உட்பட அடாச்சி குலத்தின் பல உறுப்பினர்கள் ஷிமோட்சுகி ("பதினொன்றாவது மாதம்") சம்பவத்தில் படுகொலை செய்யப்பட்டனர். யாசுமோரியின் ஆதரவாளர்கள் என்று சந்தேகிக்கப்படும் பலர் தாக்கப்பட்டு கொல்லப்பட்டனர், மேலும் இந்த சம்பவத்தைத் தொடர்ந்து 50 க்கும் மேற்பட்ட ஆண்கள் தற்கொலை செய்து கொண்டனர், அதே நேரத்தில் மற்றவர்கள் நாடுகடத்தப்பட்டனர். 1285 ஆம் ஆண்டில், ககுசன்-நி மற்றும் சதடோகியும் டோக்கி-ஜியை இப்போது வடக்கு காமகுராவின் ஒரு பகுதியாக இருக்கும் எங்காகு-ஜிக்கு அருகில் அமைந்துள்ள ரின்சாய் பிரிவின் கான்வென்ட்டாக நிறுவினர். ககுசன் ஸ்தாபக மடாதிபதியாகவும், சதடோகி சாதாரண புரவலராகவும் இருந்தனர். டோக்கிஜியிலிருந்து, ககுசன்-நி டோக்கிமுனேவுடன் பகிர்ந்து கொண்ட முன்னாள் வீட்டைப் பார்க்க முடிந்திருக்கும். "விவாகரத்து கோயில்" என்று டோக்கி-ஜியின் நிறுவனர் என்ற பிரபலமான நற்பெயர் இருந்தபோதிலும், ககுசன்-நி குறிப்பாக டோக்கி-ஜியை தங்கள் கணவர்களை விட்டு வெளியேறும் பெண்களுக்கு அடைக்கலமாக கருதியிருந்தார் என்பதற்கு உறுதியான சான்றுகள் எதுவும் இல்லை. கணவரிடமிருந்து பிரிந்து செல்ல விரும்பும் பெண்களுக்கு உதவுவதற்காக டோக்கி-ஜியில் ஒரு கோயில் சட்டத்தை இயற்றுமாறு ககுசன்-நி தனது மகன் சதடோகியிடம் கேட்டுக் கொண்டதாகவும், அவர் பேரரசரிடம் கேட்டதாகவும் ஒரு வரலாற்று உரை தெரிவிக்கிறது. ஒரு குறிப்பிட்ட காலத்திற்கு அதன் கான்வென்ட்டில் பணியாற்றிய பெண்களுக்கு விவாகரத்து வழங்க டோக்கி-ஜி ஆரம்பத்தில் இருந்தே அதிகாரம் பெற்றிருந்தார் என்று கோயில் பாரம்பரியம் கூறினாலும், கோயில் அதன் பதிவுகளில் உள்ள ஆரம்பகால விவாகரத்துச் சான்றிதழ் 1783 ஆம் ஆண்டைச் சேர்ந்தது. டோக்கி-ஜியை ஒரு சரணாலயமாக சித்தரிக்கும் கரைட்டோ-ஸோஷி என்ற சிறுகதையை மற்ற வரலாற்றாசிரியர்கள் சுட்டிக்காட்டியுள்ளனர், இது முரோமாச்சி காலத்திலேயே பெண்களுக்கு பாதுகாப்பான புகலிடமாக ஏற்கனவே நற்பெயரை வளர்த்துக் கொண்டது என்பதற்கான சான்றாகும். சச்சிகோ கனெகோ மோரெல் மற்றும் ராபர்ட் ஈ. மோரெல் உள்ளிட்ட சமீபத்திய வரலாற்றாசிரியர்கள், மற்றவர்களுக்கு சரணாலயத்தை வழங்குவதில் ககுசன்-நி யின் ஆர்வம் ஷிமோட்சுகி சம்பவத்தைத் தொடர்ந்து அவரது சொந்த குடும்பத்தின் பல உறுப்பினர்கள் கொல்லப்பட்டனர் அல்லது நாடுகடத்தப்பட்டனர் என்ற உண்மையால் பாதிக்கப்பட்டு இருக்கலாம் என்று கூறியுள்ளனர். எனவே, மற்றொரு கோட்பாடு என்னவென்றால், டோக்கி-ஜி ஆரம்பத்தில் பொதுவாக புகலிடம் வழங்குவதில் அதன் வேர்களைக் கொண்டிருந்தார், மேலும் விவாகரத்து கோயிலாக அதன் செயல்பாடு பிற்கால வளர்ச்சியாகும். டோக்கிமுனேவின் மரணத்தைத் தொடர்ந்து, ககுசன்-நி தனது நினைவாக மாலை சூத்திரத்தின் முழு உரையையும் நகலெடுக்கும் பணியை மேற்கொண்டார், 80 தொகுதிகளை படியெடுப்பதற்கு ஒரு ஆண்டு முழுவதும் எடுத்துக்கொண்டார். அவர் படியெடுத்த சுருள்கள் அவரது மரணத்தின் மூன்றாவது நினைவு தினத்தில் முறையாக வழங்கப்பட்டன, பின்னர் சடடோகியால் நியமிக்கப்பட்ட ஒரு ஸ்தூபியில் எங்காகு-ஜியில் சேமிக்கப்பட்டன. 1545 ஆம் ஆண்டில், ரின்சாய் துறவி முயின் ஹோஜோ, தெற்கு சாகாமி மாகாணத்தில் வேர்ட் வீட்ஸ் என்று அழைக்கப்படும் காமகுரா ஜென் கோனின் தொகுப்பை வெளியிட்டார். இந்த தொகுப்பில் ககுசான் ஷிடோவைப் பற்றிய பல கதைகள் உள்ளன. 1304 ஆம் ஆண்டில், கோனின் கூற்றுப்படி, ஷிடோவுக்கு ஜென் பெளத்த குருவாக இன்கா அல்லது "வாரிசுகளின் முத்திரை" வழங்கப்பட்டது, இங்காகு-ஜியின் நான்காவது மடாதிபதி டோக்கியால் வழங்கப்பட்டது. அவரது உறுதிப்படுத்தலை எதிர்த்த புதியவர்களின் ஒரு மாஸ்டர், "எங்கள் பரம்பரையில், பரிமாற்றத்தைப் பெறும் எவரும் லின்-சி (ரின்சாய்-ரோகு) சொற்பொழிவுகளைப் பற்றி விளக்க வேண்டும்" என்று கேட்டு அவருக்கு சவால் விடுத்தார். இந்த வேலை உங்களுக்குத் தெரியுமா? ஜெனின் ஆசிரியர்கள் பொதுவாக விரிவுரையாளர்களாக இருந்த இலக்கிய அறிஞர்கள் என்பதை ஒப்புக் கொண்ட ஷிடோ, தனது கத்தியை அவளுக்கு முன்னால் வைத்து, "ஒரு இராணுவக் குடும்பத்தைச் சேர்ந்த ஒரு பெண்ணாக, இருப்பினும், நான் என் கத்தியை எனக்கு முன்னால் வைக்கிறேன். எனக்கு புத்தகங்கள் என்ன தேவை? டோக்கி-ஜி மிரர் ஜென் மற்றொரு கான் ஒரு கண்ணாடியின் முன் ககுசன்-நி தியானம் செய்யும் நடைமுறையை விவரிக்கிறார், இது அவளுக்கு "தனது சொந்த இயல்பைப் பார்க்க" மற்றும் அறிவொளியை அடைய உதவும். வேர்ட் வீட்ஸ் பின்வரும் கவிதைகளின் வரிகளை ககுசன்-நிக்கு காரணம் கூறுகிறதுஃ கண்ணாடியின் முன் உட்கார்ந்திருக்கும்போது ஜாசன் பயிற்சி செய்வது டோக்கிஜியில் உள்ள கன்னியாஸ்திரிகளிடையே ஒரு பாரம்பரியமாக மாறியது, அவர்கள் இந்த கேள்வியை தியானம் செய்வார்கள்ஃ "நான் பார்க்கும் கண்ணாடி உருவத்தில் ஒரு உணர்வு, ஒரு சிந்தனை எங்கே?" மரணம் மற்றும் மரபு ககுசன்-நி டோக்கிமுனேவுடன் இங்காகுஜியில் உள்ள ஹோஜோ குடும்ப நினைவுச்சின்னமான புட்ஸுனிச்சியனில் அடக்கம் செய்யப்பட்டதாக நம்பப்படுகிறது. 1306 ஆம் ஆண்டில் அவர் இறந்த பிறகு, அவருக்கு சோனின் என்ற பெயர் வழங்கப்பட்டது. 1384 ஆம் ஆண்டில், எங்காகு-ஜியில் உள்ள மாலை ஸ்தூபியை தீ அழித்தது, மேலும் ககுசன்-நினியின் மாலை சூத்திரத்தின் நகல், அது இன்னும் இருந்தால், அதன் தலைவிதி மற்றும் இருப்பிடம் தெரியவில்லை. கோயில் வரலாற்றாசிரியர்களின் கூற்றுப்படி, 600 ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக பெண்கள் தங்கள் கணவர்களுடனான உறவுகளை துண்டிக்க அனுமதிக்கும் கோயில் சட்டத்தை டோக்கி-ஜி தக்க வைத்துக் கொண்டார். எடோ காலத்தில், டோகுகாவா ஷோகுனேட் பெண்களுக்கான புகலிடங்களாக அங்கீகரிக்கப்பட்ட இரண்டு கோயில்களில் டோக்கி-ஜி ஒன்றாகும். 1871 ஆம் ஆண்டில் பௌத்த எதிர்ப்பு உணர்வு காரணமாக விவாகரத்துச் சட்டம் ரத்து செய்யப்பட்டது, மேலும் 1902 ஆம் ஆண்டில் கோயில் ஒரு கன்னியாஸ்திரியாக இருப்பது நிறுத்தப்பட்டது. பிரபலமான கலாச்சாரத்தில் சித்தரிப்பு 2001 ஆம் ஆண்டில், என். எச். கே ஹோஜோ டோக்கிமுனே என்ற தலைப்பில் ஒரு வருட கால வரலாற்று தொலைக்காட்சி நாடகத் தொடரை ஒளிபரப்பியது. இந்தத் தொடரில், ககுசன்-நி என்று அழைக்கப்படுகிறார், இருப்பினும் அவரது உண்மையான பெயர் தெரியவில்லை. அவரை ஹிகாரு நிஷிதா சித்தரித்தார், மற்ற நடிகர்கள் அவரை குழந்தையாகவும் வயதான பெண்ணாகவும் சித்தரித்தனர். முகாய் நியோடாய் ஹோஜோ மசாகோ குறிப்புகள் குறிப்புகள் வெளிப்புற இணைப்புகள் டோக்கி-ஜியில் ககுசன்-நி சுயவிவரம் (அவரது உருவத்தின் சிற்பம் உட்பட) 1252 பிறப்புகள் 1306 இறப்புகள் அடாச்சி குல ஜப்பானிய பெளத்த கன்னியாஸ்திரிகள் 13 ஆம் நூற்றாண்டின் பெளத்த கன்னியாஸ்திரிகள் காமகுரா கால பௌத்த மதகுருமார்கள்