Theatre Genesis
தியேட்டர் ஆதியாகமம் என்பது 1964 ஆம் ஆண்டில் ரால்ப் குக் என்பவரால் நிறுவப்பட்ட ஒரு ஆஃப்-பிராட்வே தியேட்டர் ஆகும். மன்ஹாட்டனின் கிழக்கு கிராமத்தில் உள்ள போவரியில் உள்ள வரலாற்றுச் சிறப்புமிக்க செயின்ட் மார்க்ஸ் தேவாலயத்தில் அமைந்துள்ள இது, லான்ஃபோர்ட் வில்சன், டோனி பார்ஷா, முர்ரே மெட்னிக், லியோனார்ட் மெல்ஃபி, வால்டர் ஹாட்லர் மற்றும் சாம் ஷெப்பர்ட் உள்ளிட்ட புதிய அமெரிக்க நாடக ஆசிரியர்களின் படைப்புகளை உருவாக்கியது. ஜோ சினோவின் காஃபி சினோ, எலன் ஸ்டீவர்ட்டின் லா மாமா எக்ஸ்பெரிமெண்டல் தியேட்டர் கிளப் மற்றும் ஜட்ஸன் போயட்ஸ் தியேட்டர் ஆகியவற்றுடன் தியேட்டர் ஆதியாகமம் பெரும்பாலும் அசல் ஆஃப்-பிராட்வே திரையரங்குகளில் ஒன்றாக கருதப்படுகிறது. இந்த நாடக அரங்கம் அதன் அராஜகவாத, ஓரினச்சேர்க்கை, ஆணாதிக்க ஆற்றலுக்காக அறியப்பட்டது, மேலும் பெரும்பாலும் அரசியல் நாடகங்களை தயாரித்தது. மற்ற ஆஃப்-பிராட்வே திரையரங்குகளைப் போலவே, தியேட்டர் ஆதியாகமம் ஒரு வணிகரீதியான தயாரிப்பு மாதிரியைப் பயன்படுத்தியது. செயின்ட் மார்க்ஸ் தியேட்டரை நிறுவிய மைக்கேல் ஆலன் ஒரு இளம், முற்போக்கான எபிஸ்கோபலியன் ரெக்டர் மைக்கேல் ஆலன் 1963 இல் செயின்ட் மார்க்கிற்கு வந்து அக்கம்பக்கத்தைச் சேர்ந்த அனைவருக்கும் திருச்சபையைத் திறந்தார். கலைஞர்கள், எதிர் கலாச்சாரவாதிகள், புலம்பெயர்ந்தோர் மற்றும் வீடற்ற மக்கள் உள்ளிட்ட கிழக்கு கிராமத்தில் உள்ள பல மக்கள்தொகை மற்றும் இனங்களை அவர் அணுகினார். அக்கம்பக்கத்தின் தன்மையை பிரதிபலிக்கும் வகையில் கலை மற்றும் கல்வி முன்முயற்சிகளுக்கு நிதியளிப்பதை ஆலன் நோக்கமாகக் கொண்டிருந்தார். ஜட்ஸன் தேவாலயத்தைப் போலல்லாமல், மேற்கு கிராமத்தில், செயின்ட் மார்க்ஸில் கலாச்சார நிகழ்ச்சிகள் தேவாலயத்தின் பழைய, செல்வந்த, மிகவும் பழமைவாத உறுப்பினர்களிடமிருந்து குறைந்தபட்ச எதிர்ப்பைப் பெற்றன. நாடகங்கள், கவிதை வாசிப்புகள், நிலத்தடி திரைப்படங்கள் மற்றும் அரசியல் கூட்டங்கள் தேவாலயத்தில் தவறாமல் நடக்கத் தொடங்கின. இந்த நிரலாக்கத்தை ஒருங்கிணைக்க ஒரு கூடுதல் ஊழியர் தேவை என்று ஆலன் முடிவு செய்தார், மேலும் ரால்ப் குக்கை நியமித்தார். கண்காணிப்பாளராக ரால்ப் குக் தற்காலிகமாக கண்காணிப்பாளர் டாம் பைக்கை பணியமர்த்திய பிறகு, ஆலன் ஞாயிற்றுக்கிழமை சேவைகளில் ஒன்றுக்கு வந்த ரால்ப் குக் என்ற நடிகரை சந்தித்தார். குக் தேவாலயத்திற்கு தவறாமல் வரத் தொடங்கினார், ஆலனும் குக்கும் நண்பர்களானார்கள். ஆலன் குக்கை கண்காணிப்பாளராக நியமித்தார், ஏனெனில் குக் டவுன்டவுன் கலைக் காட்சியில் நன்கு இணைக்கப்பட்டிருந்தார், மேலும் பல நண்பர்கள் இருந்தனர், அவர்கள் தங்கள் படைப்புகளை வெளிப்படுத்த ஒரு இடத்தைத் தேடிக்கொண்டிருந்தனர். அவரது நண்பர்களில் சாம் ஷெப்பர்ட், முர்ரே மெட்னிக், லியோனார்ட் மெல்ஃபி மற்றும் டாம் சாங்கி ஆகியோர் அடங்குவர். அவர்களின் எழுத்து அவர்கள் கண்ட அரசியல் மற்றும் சமூக எழுச்சியை பிரதிபலித்தது, மேலும் பெரும்பாலும் கோபம் மற்றும் டெஸ்டோஸ்டிரோன் நிறைந்திருந்தது. காஃபி சினோ மற்றும் லா மாமாவில் உள்ள முகாம் அழகியல் மற்றும் தளர்வான கட்டமைப்பிற்குள் அவர்களின் வேலை வசதியாக பொருந்தவில்லை. தேவாலயத்தில் பதினாறு விளக்குகள், ஒன்பது மங்கல்கள், உதிரி செட்டுகள் மற்றும் குறைந்தபட்ச முத்திரைகள் கொண்ட 70 இருக்கைகள் கொண்ட பிளாக் பாக்ஸ் தியேட்டர் இருந்தது. திரையரங்கில் தயாரிக்கப்பட்ட பெரும்பாலான படைப்புகள் எதிர்மறையான கருப்பொருள்களைக் கொண்டிருந்தன. தியேட்டர் ஆதியாகமத்தைப் பற்றி குக் கூறினார்ஃ இங்கே, இப்போது, கீழ் மன்ஹாட்டனில், நிகழ்வு நடைபெறுகிறதுஃ ஒரு கலாச்சார புரட்சியின் தொடக்கம், ஆதியாகமம். இது முற்றிலும் தேவையற்ற முறையில் நடைபெறுகிறது. survive.Personally இன் தேவையின் காரணமாக, நமது நாகரிகம் உயிர்வாழும் என்ற நம்பிக்கை எனக்கு இல்லை. ஆனால் நமக்கு என்ன நம்பிக்கை இருந்தாலும் அது நமது கலைஞர்களிடமே உள்ளது. ஏனென்றால், வெகுஜன ஊடகங்களின் தாக்குதலையும் ஏராளமான பொய்யான கடவுள்களையும் தாங்கும் திறன் (நாம் தொடர்ந்து அவர்களை ஊழல் செய்யாவிட்டால்) அவர்களுக்கு மட்டுமே உள்ளது. அவர்கள் மட்டுமே நமக்கு நம்மைக் காட்டும் திறனைக் கொண்டுள்ளனர். தியேட்டரின் ஆரம்பகால வரலாறு சாம் ஷெப்பர்ட் தியேட்டரின் புதிதாக பணியமர்த்தப்பட்ட "லே மினிஸ்டர் ஆஃப் தி ஆர்ட்ஸ்" ஆக, குக் ஸ்கிரிப்ட்களைப் படிக்கும் தனது வழக்கத்தைத் தொடங்கினார். அவர் விரைவாக இரண்டு முனை தயாரிப்பு டிராக் கொண்ட ஒரு விடாமுயற்சியுள்ள மற்றும் முழுமையான தேர்வு செயல்முறையை உருவாக்கினார்ஃ ஆறு அல்லது அதற்கும் குறைவான புதிய நாடகங்களின் ஒரு சீசன் இருந்தது, மேலும் ஒரு திங்கள் இரவு பட்டறை தொடர் இருந்தது, அங்கு நாடக எழுத்தாளர்கள் தங்கள் படைப்புகளைப் படிக்க முடியும். தனிப்பட்ட நாடகத்துடன் கூடுதலாக கலைஞரை வளர்ப்பதற்காக, புதிய நாடக எழுத்தாளர்களுக்கு வெளிப்பாடு மற்றும் தொடர்ச்சியை வழங்குவதில் குக் நம்பிக்கை கொண்டிருந்தார். குக் ஒருபோதும் வேலையை நியமித்ததில்லை அல்லது எதிர்காலத்தில் ஒரு வேலை தயாரிக்கப்படும் என்று உத்தரவாதம் அளிக்கவில்லை. இது பெரும்பாலும் ஆதியாகம நாடக எழுத்தாளர்கள் தங்கள் படைப்புகளை வேறு இடங்களில் தயாரிக்க வழிவகுத்தாலும், இது குக் மீது நேர்மையாகவும் புறநிலையாகவும் இருக்க வேண்டும் என்ற நம்பிக்கையை வளர்த்துக் கொண்டது. மைக்கேல் பாய்டின் ஸ்டடி இன் கலரின் ஆரம்பகால ஆஃப்-கீ தயாரிப்புக்குப் பிறகு, குக் சாம் ஷெப்பர்ட் எழுதிய ஒன்-ஆக்ட்ஸின் இரட்டை பில் ஒன்றை தயாரித்தார். கவ்பாய்ஸ் மற்றும் தி ராக் கார்டன் ஆகிய இரண்டும் சாமுவேல் பெக்கெட்டுக்கு அஞ்சலி செலுத்தின, மேலும் அப்போதைய தோழர் சார்லஸ் மிங்கஸ் III (சார்லஸ் மிங்கஸின் மகன்) உடன் ஷெப்பர்ட் அலைந்து திரிந்ததை பிரதிபலித்தது. ஒன்-ஆக்ட்ஸ் அவரது இளமை ஆற்றலைப் பயன்படுத்தியது, விளையாட்டுத்தனமான மொழியைப் பயன்படுத்தியது, ஆனால் தெருக்களில் இருந்து ஒரு மூல, புதுமையான குரலையும் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தியது. அந்த முதல் தயாரிப்புகளை ஷெப்பர்ட் விவரிக்கிறார்ஃ "அந்த வாரத்திற்குள் நாங்கள் [இரண்டு நாடகங்களுக்கான] ஒத்திகையில் இருந்தோம். எங்களிடம் பணம் இல்லை. தெருவில் இருந்து முத்திரைகளைப் பெறுவது எனக்கு நினைவிருக்கிறது. நாங்கள் யுபன் காபி கேன்களை எடுத்து, அவற்றில் ஒரு துளை குத்துவோம், அவற்றை விளக்குகளுக்கு பயன்படுத்துவோம். நாங்கள் எல்லாவற்றையும் புதிதாகச் செய்தோம், இது அழகாக இருந்தது incredible.Cowboys மற்றும் தி ராக் கார்டன் பெரும்பாலும் விமர்சகர்களால் நிராகரிக்கப்பட்டது, அவர்களால் பெக்கெட்டுடன் உள்ள ஒற்றுமைகளைத் தாண்டி பார்க்க முடியவில்லை. இருப்பினும், தி வில்லேஜ் வாய்ஸை சேர்ந்த மைக்கேல் ஸ்மித் 1964 இல் எழுதினார்ஃ இது பாசாங்கு மற்றும் முன்கூட்டியே இல்லாதது என்று எனக்குத் தெரியும்ஃ 'தியேட்டர் ஆதியாகமம். புதிய நாடக ஆசிரியருக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டது'. ஆனால் அவர்கள் உண்மையில் ஒரு புதிய நாடக ஆசிரியரைக் கண்டுபிடித்துள்ளனர், [மேலும்] அவர் ஒரு ஜோடி ஆத்திரமூட்டும் மற்றும் உண்மையான அசல் நாடகங்களை எழுதியுள்ளார். ஷெப்பர்ட் தனது வழியை உணர்கிறார், மொழி மற்றும் வியத்தகு கட்டமைப்பில் உள்ளுணர்வு அணுகுமுறையுடன் பணிபுரிகிறார் மற்றும் சடங்கு மற்றும் இயற்கைக்கு இடையிலான ஒரு பகுதிக்கு நகர்கிறார், அங்கு பாத்திரம் உளவியலை மீறுகிறது, கற்பனை இலக்கியத்தை உடைக்கிறது, மேலும் சாதாரணத்தின் வடிவங்கள் அவற்றின் சொந்த வாழ்க்கையை கொண்டுள்ளன. அவரது நடத்தைக்குப் பின்னால் உள்ள இருப்பைத் தூண்டும் ஒரு கெஸ்டால்ட் தியேட்டர். ஸ்மித்தின் விமர்சனம் வருகைக்கு ஊக்கமளித்தது, ஷெப்பர்டை பொதுமக்கள் கவனிக்கவும், மற்ற புதிய நாடக ஆசிரியர்களை திரையரங்கிற்கு அறிமுகப்படுத்தவும் அனுமதித்தது. ஆஃப்-பிராட்வே, ஆஃப்-பிராட்வே மற்றும் பிராட்வே ஆகிய இடங்களில் ஷெப்பார்ட்டின் படைப்புகள் பிற ஆஃப்-பிராட்வே திரையரங்குகளில் தயாரிக்கப்பட்டாலும், அவர் தியேட்டர் ஆதியாகமத்தை தனது உண்மையான தொடக்கமாகக் கருதினார். 1965 ஆம் ஆண்டில், அவரது ஒன்-ஆக்ட் சிகாகோ லாரன்ஸ் ஃபெர்லிங்கெட்டியின் தி சுங்க இன்ஸ்பெக்டர் இன் பேக்கி பேண்ட்ஸ் உடன் தயாரிக்கப்பட்டது. அதன் வெற்றியின் காரணமாக தயாரிப்பு மற்றொரு திரையரங்கிற்கு மாற்றப்பட்டது, இது பல காரணங்களால் சிகாகோ போன்ற நிகழ்ச்சிகளுக்கு சிக்கல்களை ஏற்படுத்தியது. முதலாவதாக, தியேட்டர் ஆதியாகமம் நாடகங்கள் பெரும்பாலும் பிராட்வேயின் ஆஃப்-பிராட்வே தியேட்டரின் நுகர்வோர் மாதிரியின் பிரதிபலிப்பாக எழுதப்பட்டன. அவை குறிப்பாக நாடக ஆதியாகமத்தின் கசப்பான, நெருக்கமான சூழலுக்காக எழுதப்பட்டன. கீழே, நாடகங்கள் அவற்றின் சூழலை இழந்து குறைவான வெற்றியைப் பெற்றன. சாலி பேன்ஸ், "ஆஃப்-பிராட்வேயைப் பொறுத்தவரை, ஆஃப்-பிராட்வேக்கு பட்டம் பெறுவது-மாற்று வீடு மற்றும் மாற்று சமூகத்தை விட்டு வெளியேறுவது-தவிர்க்கப்பட வேண்டிய ஒரு விதி, ஏனெனில் இது உற்பத்தியின் உறவுகளை மாற்றியது, கலைஞர்களை அந்நியப்படுத்தப்பட்ட உழைப்பாக மாற்றியது" என்று வாதிட்டார். ரால்ப் குக் மேற்கோள் காட்டுகிறார், "பிராட்வே பற்றி நாங்கள் குறைவாக கவலைப்படவில்லை. இது நகரத்தின் மேலே எங்கோ உள்ளது என்பதை நாங்கள் அறிவோம், இனி இல்லை ". நிகழ்ச்சிகளை மேல் நகரத்திற்கு மாற்றுவது குறித்தும் நடைமுறை ரீதியான கவலைகள் இருந்தன. பிராட்வே திரையரங்குகளில் தொழிற்சங்க கட்டுப்பாடுகள் காரணமாக, ஒரு இடமாற்றம் என்பது தொழிற்சங்கம் அல்லாத பெரும்பாலான நடிகர்களை மாற்ற வேண்டியிருந்தது. சிகாகோ இடமாற்றம் செய்யப்பட்டபோது ஷெப்பர்ட் மற்றும் அவரது நடிகர்கள் விரக்தியடைந்தனர், ஏனெனில் அவரது நடிகர்கள் பலர் தங்கள் பாத்திரங்களை உருவாக்க உதவினர். ஷோகேஸ் குறியீடு உருவாக்கப்படும் வரை ஆக்டர்ஸ் ஈக்விட்டி அசோசியேஷனுடனான ஆஃப்-பிராட்வேயின் பதட்டங்கள் தொடர்ந்தன. இந்த குறியீடு தொழிற்சங்க நடிகர்களை சோதனை, இலாப நோக்கற்ற தயாரிப்புகளில் நிகழ்த்த அனுமதிக்கிறது, அதற்கு ஈடாக ஒத்திகைக்கான பயணச் செலவுகளுக்கு ஈடுசெய்யப்படுகிறது. தியேட்டரைப் பற்றி ஜாக் கிரோல் கூறினார்ஃ தியேட்டர் ஆதியாகமம் என்பது எதிர் கலாச்சார பொருட்களின் கலவையாகும்; திரவ ஆக்ஸிஜன் போல வெடிக்கக்கூடிய ஒரு குளிர்ச்சி, ஒரு இடைநிற்றல் ஹிப்ஸ்டெரிசம், மொழி மற்றும் உணர்வின் பன்முகத்தன்மை, நேரான தலைகளை கேலி செய்யும் ஜாப் காமிக்ஸ். 1964 மற்றும் 1966 க்கு இடையில், குக் பல நாடக ஆசிரியர்களின் அறிமுகத் தயாரிப்புகளைத் தயாரித்தார், இதில் அப்போதைய அறியப்படாத சார்லஸ் எல். மீயின் ஒரு நாடகமும் அடங்கும். மற்றொரு ஆரம்பகால தயாரிப்பு எச். எம். கௌட்டூகாஸ் எழுதிய மெடியாவின் பதிப்பாகும். தயாரிப்பு ஒரு சலவை இயந்திரத்தில் அமைக்கப்பட்டது, அங்கு மெடியா சலவை இயந்திரத்தில் தனது சந்ததியைக் கொல்கிறாள். கௌட்டூகாஸ் ஒரே நேரத்தில் தியேட்டர் ஆதியாகமம் மற்றும் காஃபே சினோவில் தனது படைப்புகளைத் தயாரித்து வந்தார், மற்ற தியேட்டரின் தயாரிப்பைப் பற்றி எந்த தியேட்டருக்கும் சொல்லவில்லை. காஃபி சினோ தயாரிப்பில் மெடியா என்ற கதாபாத்திரத்தில் ஒரு மனிதர் (சார்லஸ் ஸ்டான்லி) நடித்தார். கோடூகாஸ் திரைக்கதையை ஆதியாகமத்திற்கு சமர்ப்பித்தபோது, அந்த பாத்திரத்தை ஒரு பெண் (லிண்டா எஸ்கெனாஸ்) நடித்தார், அதை அவர் ஒரு குறும்பு என்று கருதினார். தயாரிப்பு வெற்றிகரமாக இருந்தபோதிலும், குக் கௌட்டூகாஸ் மீது கோபமடைந்தார். கோடூகாஸின் மெடியாவின் தியேட்டர் ஆதியாகமம் தயாரிப்பு அக்டோபர் 31,1965 அன்று காஃபி சினோ ஓட்டத்தின் இறுதி வார இறுதியில் திறக்கப்பட்டது. பலர் கேம்பி சினோ தயாரிப்பை விரும்பினர். பால் ஃபாஸ்டர் நாடகத்தின் க்ளைமாக்ஸை விவரிக்கிறார்ஃ நீங்கள் அணுகுவதற்கும் தொடுவதற்கும் மெடியா இருந்தது, இது அவரது மனதில் சொல்ல முடியாத குற்றமான சிசுக்கொலைக்கு வழிவகுத்தது. பின்னர் அவள் தனது குழந்தையை ஒரு சலவை இயந்திரத்தில் எறிந்துவிட்டு ஆக்ஸிடால் கொண்டு கழுவி இறந்துவிட்டாள். அவள் மூடியை கீழே அழுத்தி, டயலில் ஹெவி லோட் வைத்தாள். இதுபோன்ற விஷயங்களை நீங்கள் எப்படி மறக்க முடியும்? காஃபி சினோ நடிகர்களுடன் மூன்றாவது தயாரிப்பு, அக்டோபர் 13,1965 அன்று லா மாமாவில் ஓடியது. காஃபி சினோ, லா மாமா மற்றும் தியேட்டர் ஆதியாகமம் ஆகியவற்றில் கௌட்டூகாஸின் மெடியாவின் மூன்று தயாரிப்புகள், முதல் இரண்டு திரையரங்குகளின் முகாமுக்கும் தியேட்டர் ஆதியாகமத்தின் ஆண்பால் ஆளுமைக்கு இடையிலான பிளவை மேலும் அதிகரித்தன. லியோனார்ட் மெல்ஃபி தியேட்டர் ஆதியாகமத்தின் மிகவும் தயாரிக்கப்பட்ட நாடக ஆசிரியரானார். 1965 ஆம் ஆண்டில், மெல்ஃபி தனது ஐந்து ஒரு நாடகங்களை குக் தயாரித்தார். அவர் தனது குறுகிய நாடகமான பேர்ட் பாத் மூலம் அதிக வெற்றியைப் பெற்றார். இந்த நாடகம் குறிப்பாக குக்கிற்காக எழுதப்பட்டது, அவர் பின்னர் தயாரிப்பை இயக்கினார், மேலும் முதலில் காஃபீகேக் மற்றும் கேவியர் என்று பெயரிடப்பட்டது. பேர்ட் பாத் கதைக்களம் ஃப்ராங்கியைச் சுற்றி அமைந்துள்ளது, அவர் வெல்மா என்ற பணிப்பெண்ணுடன் ஒரு இரவு நிலைப்பாட்டைக் கொண்டுள்ளார். அன்று காலையில் தான் தனது தாயைக் கொலை செய்ததாக வெல்மா வெளிப்படுத்தும் வரை, அவர்கள் இரவு முழுவதும் குடித்து பேசுகிறார்கள், தங்கள் மறைக்கப்பட்ட கடந்த காலத்திற்குள் மேலும் செல்கிறார்கள். லா மாமாவில் ஒரு தயாரிப்பைப் பெற்று, பின்னர் எலன் ஸ்டீவர்ட்டால் சிக்ஸ் ஃப்ரம் லா மாமாவில் வெளியிடப்பட்டு, ஆஃப்-பிராட்வேயின் பிரதானமாக பேர்ட் பாத் இருந்தது. ஒருவேளை தியேட்டர் ஆதியாகமம் நாடக ஆசிரியர்களில் மிகவும் சோதனை மற்றும் புதிரான முர்ரே மெட்னிக் ஆவார். குக் வெளியேறிய பிறகு பின்னர் தியேட்டர் ஆதியாகமத்தில் இணைந்து பணியாற்றிய மெட்னிக், உரையை இறுதி செய்வதற்கு முன்பு ஆதியாகம நடிகர்களுடன் தனது ஸ்கிரிப்ட்களை மீண்டும் மீண்டும் பணியாற்றினார். அவரது நாடகங்களான தி ஹண்டர், வில்லி தி ஜெர்ம் மற்றும் தி ஹாக் ஆகியவை தெருக்களில் வாழ்க்கையின் சடங்கு விளக்கங்களாகும். தி ஹாக்கிற்காக, மெட்னிக் இரண்டு மாதங்களில் நடிகர்களின் குழுவுடன் மேம்பாடு மூலம் ஸ்கிரிப்டை உருவாக்கினார். போதைப்பொருள் பழக்கம் பற்றிய ஒரு ஆய்வு, தி ஹாக் தியேட்டர் ஆதியாகமத்தின் சடங்கு கூறுகள் மற்றும் கவிதை மொழி சின்னத்தைப் பயன்படுத்தியது. நாடகத்தின் சுதந்திர வடிவ பாணி தி லிவிங் தியேட்டர் மற்றும் ஜோசப் சைக்கின் தி ஓபன் தியேட்டர் போன்ற திரையரங்குகளில் அதிக அதிர்வெண்ணுடன் தோன்றத் தொடங்கியது, இது முன்பு தியேட்டர் ஆதியாகமத்தில் தயாரிக்கப்பட்ட ஸ்கிரிப்ட் நாடகங்களிலிருந்து விலகி இருந்தது. தி வில்லேஜ் வாய்ஸில் ஸ்மித் எழுதினார்ஃ தி ஹாக் நம்பத்தகுந்த வகையில் விரிவானது, ஆனால் மர்மமானது. கூர்மையான சமகாலத்தவர், வடிவம் விசித்திரமானது, ஆனால் தடையாக இல்லை; இது விதிவிலக்கான உடனடி மற்றும் அதிகாரத்துடன் நிகழ்த்தப்படுகிறது; அதன் இறுதி நோக்கம் மறைக்கப்பட்ட அல்லது தெளிவற்றதாக உள்ளது, ஆனால் மற்ற நிலைகள் மிகவும் பணக்காரமாக உள்ளன, அது ஒரு பொருட்டல்ல. ஹெராயின் போதை உலகின் ஆவண யதார்த்தவாதத்திற்கு அப்பால் செல்வதில், தி ஹாக் அண்ட் தியேட்டர் ஆதியாகமம் கடுமையான கவிதை யதார்த்தவாதத்திற்கு அப்பால் ஒரு படி மேலே சென்றுவிட்டது, அந்த காரணத்திற்காக, இது ஆதியாகமத்தால் முயற்சிக்கப்பட்ட மிக தைரியமான முயற்சியாக இருக்கலாம், ஒருவேளை அதன் மிக முக்கியமான ஒற்றை <ஐடி 1 நாடகத்தில் கவிதை மொழியைப் பயன்படுத்துவதை விவரிக்கிறதுஃ நாம் மிகவும் செல்வாக்கு பெற்றோம் என்று நான் நினைக்கும் மொழிக்கு ஒரு வகையான விளக்கக்காட்சி தரம் இருந்தது. மொழியைப் பற்றிய இதேபோன்ற அணுகுமுறையை நாங்கள் கொண்டிருந்தோம், இது பேசப்படும் வார்த்தையைப் பற்றிய உணர்வுடன் தொடர்புடையது, கிட்டத்தட்ட ஷாமனிஸ்டிக் செயல், மந்திரம், சடங்கு, நாடக உரையாடல் பாரம்பரியத்திற்கு மாறாக. நடிகரின் ஊடகத்தின் மூலம் வரும் வார்த்தையின் யோசனை குறித்து எங்களுக்கு மிக உயர்ந்த மதிப்பீடு இருந்தது. தியேட்டர் ஆதியாகமத்தின் ஆண்மை மற்றும் பன்முகத்தன்மை தியேட்டர் ஆதியாகமத்தில் தயாரிக்கப்பட்ட பெரும்பாலான படைப்புகள் டெஸ்டோஸ்டிரோன் மற்றும் மருந்துகளை உள்ளடக்கியது, மேலும் கலைஞர்களின் நெருக்கமான சமூகம் தியேட்டருக்கு ஒரு ஆணாதிக்க ஆளுமையை உருவாக்கியது. தியேட்டர் ஆதியாகமத்தின் பன்முக பாலினச் சூழல் தான் வசதியாக உணர்ந்த ஒரே ஆஃப்-பிராட்வே தியேட்டராக அதை மாற்றியது என்று கூறிய நாடக ஆசிரியர் டோனி பார்ஷா, தியேட்டரில் "ஒரு சில தோழர்களும், அவர்களின் குழந்தைகளும், அவர்களின் போதைப்பொருட்களும்" இருந்தன என்று மேற்கோள் காட்டுகிறார். இருப்பினும், மரியா ஐரீன் ஃபோர்னஸ் உட்பட பல பெண்கள் பிற்காலத்தில் ஆதியாகமத்தில் பணிபுரிந்தனர். தியேட்டரைப் பற்றி அவர் கூறினார்ஃ [தியேட்டர் ஆதியாகமம்] வழக்கமான வழியில் மேகோ அல்ல, ஆனால் மிகவும் தோற்கடிக்கப்பட்ட ஒன்று. 'மேகோ மேகோ' அல்ல, ஆனால் 'மேகோ மருந்து', இது வேறுபட்டது. இவர்கள் நேரான மனிதர்கள், ஆனால் தெரு போதைப்பொருள் உலகத்தைச் சேர்ந்தவர்கள். மாச்சோ மருந்து இந்த வகையான கோபம், ஏமாற்றம், சாத்தியமான வன்முறை ஆகியவற்றைக் கொண்டுள்ளது. 1967 வாக்கில், காஃபே சினோவின் ஓரினச்சேர்க்கை சூழலுக்கும் பன்முக பாலின தியேட்டர் ஆதியாகமத்திற்கும் இடையிலான பிளவு கலைக்கத் தொடங்கியது. சமூக மற்றும் அரசியல் பிரச்சினைகள், குறிப்பாக வியட்நாமில் அமெரிக்காவின் ஈடுபாடு மற்றும் சிவில் மற்றும் ஓரினச்சேர்க்கை உரிமைகள் ஆகியவற்றில் அதிக வேலை கவனம் செலுத்தப்பட்டது. சமூக மற்றும் அரசியல் வர்ணனைகளை உள்ளடக்கிய ஒரு ஆதியாகமம் தயாரிப்பு கிராண்ட் டுவேயின் ஃப்ரூட் சாலட் (1967) ஆகும். போரில் ஈடுபடும் வீரர்களின் காட்சிகளுடன் ஒரு பெண் பழ சாலட் தயாரிக்கும் திரைப்பட காட்சிகளை இந்த நாடகம் இணைத்தது. ஒவ்வொரு சிப்பாயுக்கும் வாழைப்பழம், முலாம்பழம் அல்லது செர்ரி போன்ற ஒரு பெயர் இருந்தது, மேலும் அவர்களின் நிலைமையின் தீவிரத்தன்மை பழ சாலட்டின் அற்பமான தன்மைக்கு எதிராக இணைக்கப்பட வேண்டும். செர்ரி என்ற கதாபாத்திரம் ஒரு ஓரினச்சேர்க்கையாளராக இருக்க வேண்டும் என்பது தெளிவாக உள்ளது. நாடகம் முழுவதும், வாழைப்பழம் செர்ரியிடம் ஓரினச்சேர்க்கை கருத்துக்களை தெரிவிக்கிறது, பின்னர் இறுதியில் இருவருக்கும் இடையிலான பாலியல் தொடர்புகளில் தனது சொந்த ஓரினச்சேர்க்கையை வெளிப்படுத்துகிறது. இந்த நாடகத்தில் ஓரினச்சேர்க்கை கருப்பொருள்கள் இருந்தாலும், தியேட்டர் ஆதியாகமத்திற்கு புறப்பட்டாலும், பல விமர்சகர்கள் இந்த பகுதியின் ஒட்டுமொத்த அழகியல் தியேட்டரில் தயாரிக்கப்பட்ட முந்தைய படைப்புகளுடன் ஒத்துப்போனது என்று குறிப்பிட்டுள்ளனர். பர்ஷா தயாரிப்பை இயக்கினார், மேலும் தி வில்லேஜ் வாயிஸின் ஸ்மித் இது "தெளிவான, எளிமையான மற்றும் கைதுசெய்யும் வகையில் இருந்தது. லேசான தன்மை, திரவம், சுருக்கமான தன்மை மற்றும் தந்திரத்துடன் வழங்கப்பட்ட கசப்பான, வேதனையான, கிட்டத்தட்ட விரக்தியான பார்வை" என்று எழுதினார். நாடக அரங்கின் பிற்கால வரலாறு ஆதியாகமம் இறுதியில் பிரதான நீரோட்டத்திற்கு நெருக்கமாக நகர்ந்தது. பல ஆஃப்-பிராட்வே திரையரங்குகள் லாபம் ஈட்ட விரும்புபவர்களாலும் வெளி நிதி அமைப்புகளாலும் ஆராயப்படத் தொடங்கின. 1966 ஆம் ஆண்டில், செயின்ட் மார்க்ஸ் தேவாலயத்தின் கலை மற்றும் கல்வித் திட்டங்களை ஆதரிப்பதற்காக தி நியூ ஸ்கூலால் தரகு செய்யப்பட்ட $185,000 கூட்டாட்சி மானியத்தை ஏற்றுக்கொண்டது, ஒவ்வொரு தயாரிப்புக்கும் $200 பட்ஜெட்டை வழங்கியது. கலைஞர்களுக்கு பின்னர் பணிகளுக்காக பணம் வழங்கப்பட்டது, இது ஆஃப்-பிராட்வேக்கு புதியது. இந்த மானியம் இறுதியில் நாடக ஆதியாகமம் மற்றும் வெளிப்புற நிதியுதவிக்கு இடையே ஒரு சிக்கலான உறவுக்கு வழிவகுத்தது. பின்னர் 1966 ஆம் ஆண்டில், குக் மற்றும் ஆலன் ஒரு பெரிய ஃபோர்டு அறக்கட்டளையை மறுத்தனர், பின்னர் "அரசாங்கத்துடன் அதிகப்படியான சிக்கல்" காரணமாக புதிய பள்ளி நிதி ஒப்பந்தத்தை ஏற்றுக்கொள்வதை நிறுத்தினர். குக் பின்னர் ஃபோர்டு அறக்கட்டளையிலிருந்து நிதியைக் கோர வேண்டியிருந்தது, மேலும் தியேட்டர் இறுதியில் இந்த வெளிப்புற நிதியை நம்பியிருந்தது. 1969 ஆம் ஆண்டில் அந்த நிதி குறைக்கப்பட்டபோது, தியேட்டர் சீசனை ஆறு நிகழ்ச்சிகளிலிருந்து மூன்றாகக் குறைக்க வேண்டியிருந்தது. குக் 1969 இல் தியேட்டரை விட்டு வெளியேறினார், அதை முர்ரே மெட்னிக் மற்றும் வால்டர் ஹாட்லர் இணைந்து நடத்த விட்டுவிட்டார். அவர்கள் அதை இன்னும் சில ஆண்டுகளுக்கு கூட்டுறவு நிறுவனமாக நடத்தினார்கள். டேவிட் கிரெஸ்பி எழுதினார், "[கிழக்கு] கிராமமும் அவற்றைச் சுற்றி உருமாறிக் கொண்டிருந்தது. ஜாஸ் சைக்கடெலிக் பாறையால் மாற்றப்பட்டது, மேலும் 1969 ஆம் ஆண்டின் நீண்ட கூந்தல் எதிர் கலாச்சாரம் குறைவான கோபத்தால் இயக்கப்படும் ஆற்றலைக் கொண்டு வந்தது". டவுன்டவுன் செயல்பாடு இன்னும் பரவலாக இருந்தது, ஆனால் ஏப்ரல் 2,1967 அன்று ஜோ சினோவின் மரணம் ஆஃப்-ஆஃப்-பிராட்வேயின் தோற்றத்திலிருந்து புறப்படுவதைக் குறித்தது. குறிப்புகள் வெளிப்புற இணைப்புகள் லா மாமா காப்பகங்களில் தியேட்டர் ஆதியாகமம் டிஜிட்டல் சேகரிப்புகள் மன்ஹாட்டனில் உள்ள முன்னாள் திரையரங்குகள் 1964 நியூயார்க் நகர ஆஃப்-ஆஃப்-பிராட்வேயில் உள்ள நிறுவனங்கள்