Freedom suit
சுதந்திர வழக்குகள் என்பது பதின்மூன்று காலனிகளிலும் அமெரிக்காவிலும் அடிமைகளால் சுதந்திரத்திற்கான உரிமைகோரல்களை வலியுறுத்துவதற்காக அடிமைகளால் தாக்கல் செய்யப்பட்ட வழக்குகளாகும், இது பெரும்பாலும் ஒரு சுதந்திர தாய்வழி மூதாதையரின் வம்சாவளியை அடிப்படையாகக் கொண்டது அல்லது ஒரு சுதந்திர மாநிலம் அல்லது பிராந்தியத்தில் வசிப்பவராக இருந்த நேரத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது. சுதந்திரத்திற்காக மனு செய்யும் உரிமை ஆங்கில பொதுச் சட்டத்திலிருந்து வந்தது, மேலும் மக்கள் தங்கள் அடிமைத்தனம் அல்லது ஒப்பந்தத்தை சவால் செய்ய அனுமதித்தது. அடிமை வைத்திருப்பவர்கள் பொதுவாக அத்தகைய மனுக்களை அடிமைத்தனத்தை குறைமதிப்பிற்கு உட்படுத்துவதை விட நிலைநிறுத்துவதற்கான ஒரு வழிமுறையாக கருதினாலும், மனுதாரர்கள் நேரடியாகவும் மறைமுகமாகவும் அடிமைத்தனத்தை சவால் செய்தனர். வட அமெரிக்காவில் உள்ள காலனிகளில் தொடங்கி, சட்டமன்றங்கள் அடிமைச் சட்டங்களை இயற்றின, அவை "நியாயமான அடிமைத்தனத்திற்கு" ஒரு சட்ட அடிப்படையை உருவாக்கின; இவை மாநில மற்றும் பிராந்திய சட்டமன்றங்களால் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டன அல்லது புதுப்பிக்கப்பட்டன, அவை அமெரிக்கா சுதந்திரம் பெற்ற பிறகு அவற்றை முறியடித்தன. இந்த குறியீடுகள் அடிமைப்படுத்தப்பட்ட நபர்கள் தவறான அடிமைத்தனத்தின் அடிப்படையில் சுதந்திரத்திற்காக வழக்குத் தொடரவும் உதவியது. சில வழக்குகள் காலனித்துவ காலத்தில் விசாரிக்கப்பட்டாலும், சுதந்திரத்திற்கான பெரும்பாலான மனுக்கள் எல்லையில் அல்லது தெற்கு அமெரிக்காவில் முன்கூட்டிய காலத்தில் விசாரிக்கப்பட்டன. அமெரிக்கப் புரட்சிக்குப் பிறகு, பெரும்பாலான வட மாநிலங்கள் அடிமைத்தனத்தை ஒழித்து "சுதந்திரமாக" கருதப்பட்டன. யுனைடெட் ஸ்டேட்ஸ் காங்கிரஸ் புதிதாக நிறுவப்பட்ட சில பிரதேசங்களில் அடிமைத்தனத்தை தடை செய்தது, மேலும் சில புதிய மாநிலங்கள் சுதந்திர மாநிலங்களாக ஒன்றியத்தில் அனுமதிக்கப்பட்டன. சுதந்திர மற்றும் அடிமை நாடுகளுக்கு இடையே அடிமைகளுடன் எஜமானர்களின் பயணம் மற்றும் இடம்பெயர்வு அதிகரித்ததன் விளைவாக அடிமைகள் சுதந்திரத்திற்காக வழக்குத் தொடர வழிவகுத்தது. பல சுதந்திர மாநிலங்கள் தங்கள் எல்லைக்குள் அடிமைகளைக் கொண்டுவந்த எஜமானர்களுக்கு வதிவிட வரம்புகளைக் கொண்டிருந்தன, அதன் பிறகு, அடிமை சுதந்திரமாகக் கருதப்படும். சில அடிமைகள் ஒரு சுதந்திர நாட்டில் தடுத்து வைக்கப்பட்ட பின்னர் தவறான அடிமைத்தனத்திற்காக வழக்குத் தொடர்ந்தனர். வழக்குக்கான பிற காரணங்கள் என்னவென்றால், அந்த நபர் சுதந்திரமாக பிறந்தவர் மற்றும் சட்டவிரோதமாக அடிமைத்தனத்தில் வைக்கப்பட்டார், அல்லது தாய்வழி வரிசையில் சுதந்திரமாக பிறந்த பெண்ணின் வம்சாவளியைச் சேர்ந்தவர் என்பதால் அந்த நபர் சட்டவிரோதமாக தடுத்து வைக்கப்பட்டார். பார்டஸ் சீக்விடூர் வென்ட்ரெமின் கொள்கை, முதன்முதலில் வர்ஜீனிய சட்டத்தில் 1662 ஆம் ஆண்டு ஹவுஸ் ஆஃப் பர்கேஸ்ஸஸில் ஒரு சட்டத்தால் இணைக்கப்பட்டது, குழந்தைகளின் அந்தஸ்து தாயின் அந்தஸ்தாகும் என்பதை நிறுவியது. இது அனைத்து தெற்கு காலனிகளாலும், பின்னர் அமெரிக்காவின் அடிமை மாநிலங்களாலும் சட்டமாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது. மிசோரியின் செயின்ட் லூயிஸில், 1807 மற்றும் 1860 க்கு இடையில் தாக்கல் செய்யப்பட்ட கிட்டத்தட்ட 300 மனு வழக்குகளின் பதிவுகள் கண்டறியப்பட்டுள்ளன, அதே காலகட்டத்தில் வாஷிங்டன் டி. சி. யில் கிட்டத்தட்ட 500 மனு வழக்குகள் தாக்கல் செய்யப்பட்டன. வழக்குகளில் பெரும்பகுதி, மூன்றில் ஒரு பங்கு வரை, ஒருபோதும் விசாரணைக்கு செல்லவில்லை அல்லது நீதிமன்றத்திற்கு வெளியே தீர்க்கப்பட்டன. பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் செயின்ட் லூயிஸ் மற்றும் வாஷிங்டன் டி. சி. யில், வழக்கறிஞர்களில் கிட்டத்தட்ட பாதி பேர் அடிமை மனுக்களுக்கான ஆலோசகராக செயல்பட்டிருக்கலாம். மிசோரியில், நீதிமன்றங்கள் மனுதாரருக்கு ஒரு சுதந்திர வழக்கை விசாரணைக்கு ஏற்றுக்கொண்டால் ஒரு வழக்கறிஞரை நியமித்தன; செயின்ட் லூயிஸில் உள்ள சில உயர்மட்ட வழக்கறிஞர்கள் அடிமைகளைப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தினர். 1830களுக்குப் பிறகு, மனு வழக்குகளின் எண்ணிக்கை படிப்படியாகக் குறைந்தது. ஆனால் 1800 முதல் 1830 வரை, இந்த நகரங்களில் உள்ள பெரும்பாலான வழக்கறிஞர்கள் ஒரு மனு வழக்கை விசாரித்தனர். பதினெட்டாம் நூற்றாண்டின் இறுதிக்குள், சில தெற்கத்திய மாநிலங்கள் சுதந்திரத்திற்கான மனுவை மிகவும் கடினமாக்கத் தொடங்கின. உதாரணமாக, மேரிலாந்து, 1796 ஆம் ஆண்டில், மேல்முறையீட்டு நீதிமன்றமான மேற்கத்திய கடற்கரையின் பொது நீதிமன்றத்தை விட, கவுண்டி நீதிமன்றங்கள் அசல் அதிகார வரம்பின் நீதிமன்றமாக செயல்பட வேண்டும் என்று கோரியது. இந்த வழக்குகள் அடிக்கடி தாக்கல் செய்யப்பட்ட உள்ளூர் தோட்டக்காரர்களின் நலன்களுக்கும் கருத்துக்களுக்கும் மாவட்ட நீதிமன்றங்கள் தெளிவாக சாதகமாக இருக்கும். அறியப்பட்ட அடிமைத்தன எதிர்ப்பு அனுதாபங்களைக் கொண்ட நபர்கள் சுதந்திர வழக்குகளில் நடுவர் மன்றங்களில் பணியாற்றுவதையும் சட்டமன்றம் தடை செய்தது. வர்ஜீனியா 1798 ஆம் ஆண்டில் ஜூரி அமைப்பு குறித்து இதேபோன்ற சட்டத்தை நிறைவேற்றியது. ஆனால், சில தசாப்தங்களாக, லூசியானா, மிசிசிப்பி மற்றும் மிசோரி போன்ற அடிமை மாநிலங்களில் உள்ள நீதிமன்றங்கள் பெரும்பாலும் சுதந்திர மாநிலங்களால் நிறுவப்பட்ட "ஒரு முறை சுதந்திரம், எப்போதும் சுதந்திரம்" என்ற முன்னுதாரணத்தை மதித்தன. 1850 களின் முற்பகுதி வரை, சுதந்திர மாநிலங்களில் தடுத்து வைக்கப்பட்டிருந்த அடிமைகள் மீண்டும் அடிமை நாடுகளுக்குள் கொண்டு வரப்பட்டாலும் தங்கள் சுதந்திரத்தை பராமரித்தனர் என்று அவர்கள் ஆட்சி செய்தனர். உள்நாட்டுப் போர் அடிமைத்தனத்திற்கு முற்றுப்புள்ளி வைக்கும் வரை, நாடு முழுவதும் உள்ள மாநில நீதிமன்றங்களில் ஆயிரக்கணக்கான சுதந்திர வழக்குகள் விசாரிக்கப்பட்டன, சில அடிமைகள் உச்ச நீதிமன்றம் வரை மேல்முறையீடு செய்தனர். சுதந்திரத்திற்கான காலனித்துவ மனுக்கள் சுதந்திரத்திற்காக நீதிமன்றங்களைக் கோரும் மனுக்களை எழுதும் செயல் வட அமெரிக்காவிற்குள் 1600 களின் பிற்பகுதியில் இருந்து ஒரு நடைமுறையாக இருந்து வருகிறது. சுதந்திரத்திற்கான முதல் மனுக்களில் சில நீதிமன்றங்களில் அனுப்பப்படவில்லை, ஆனால் வடகிழக்கு மற்றும் மத்திய அட்லாண்டிக் பகுதியில் செயல்பட்ட டச்சு மேற்கிந்திய கம்பெனி போன்ற பல்வேறு காலனித்துவ கூட்டு பங்கு நிறுவனங்களுக்கு அனுப்பப்பட்டன. அடிமைப்படுத்தப்பட்ட தொழிலாளர்களின் ஆரம்பகால இறக்குமதியின் போது, மேற்கிந்திய கம்பெனிக்கு அவர்களின் நிலை மற்றும் நிலையை நிர்வகிக்கும் கடுமையான சட்டங்கள் எதுவும் இல்லை. அடிமைப்படுத்தப்பட்ட நபர்கள் நிறுவனத்தில் தொடர்ந்து பணிபுரியும் வரை திருமணம் செய்து குடும்பங்களை வளர்க்க அனுமதிக்கப்பட்டனர். இது சம்பந்தமாக, பல ஆரம்பகால மனுக்கள் அடிமைகள் தங்கள் அணு குடும்பங்களின் சார்பாக சுதந்திரத்தைப் பெற முயற்சித்தன. அடிமைப்படுத்தப்பட்ட பெண்கள் தங்கள் குழந்தைகளைப் பாதுகாப்பதற்கான சுதந்திரத்தை நாடுவதில் கருவியாக இருந்தனர், ஏனெனில் அவர்களின் அந்தஸ்து அவர்களின் குழந்தைகளின் அந்தஸ்தை தீர்மானிக்கிறது. பதிவு செய்யப்பட்ட ஆரம்பகால மனுக்களில் ஒன்று 1644 ஆம் ஆண்டைச் சேர்ந்தது. தங்கள் குழந்தைகள் உட்பட பதினொரு மனுதாரர்களின் குழு, அடிமைத்தனத்தின் கீழ் வளர்ந்து வரும் தங்கள் குடும்பங்களை ஆதரிப்பது சாத்தியமில்லை என்ற கூற்றின் அடிப்படையில், சுதந்திரத்திற்காக புதிய நெதர்லாந்து கவுன்சிலைக் கோரியது. டச்சு மேற்கிந்திய கம்பெனி இந்த அடிமைகளை அரை சுதந்திரம் என்ற திட்டத்தின் பேரில் விடுவித்தது; இது நிறுவனத்திற்கு வருடாந்திர துணை நிறுவனத்தை செலுத்துவதற்கு ஈடாக அடிமைகளின் சுதந்திரத்தை அனுமதித்தது, மேலும் நியூ ஆம்ஸ்டர்டாமின் சுவருக்கு வடக்கே ஆப்பிரிக்காவுக்கு சொந்தமான பண்ணைகளின் குடியேற்றம் உருவாக்கப்பட்டது. ஆரம்பகால அமெரிக்க காலத்திலும், காலனித்துவ காலத்தின் முதல் இரண்டு தசாப்தங்களிலும், டச்சு அதிகாரப் பகுதிக்குள் அடிமைத்தனம் ஒரு இன சாதியாக மாறவில்லை. டச்சு மேற்கிந்திய கம்பெனி 1644 மற்றும் 1664 க்கு இடையில் பல அடிமைகளை விடுவித்தது, அவர்கள் தங்கள் காலனியின் கட்டுப்பாட்டை இங்கிலாந்திடம் இழந்தனர். இந்த ஆரம்பகால மனுதாரர்கள் சுதந்திரத்திற்கான தங்கள் உரிமைகோரலை இனத்தின் அடிப்படையில் அடிப்படையாகக் கொண்டிருக்கவில்லை, ஆனால் அடிமைத்தனத்தில் வாழ்வது மற்றும் ஒரு குடும்பத்தை கவனித்துக்கொள்வது ஆகியவற்றின் நிதி யதார்த்தங்களை அடிப்படையாகக் கொண்டிருந்தனர். இந்த வாதம் விரைவாக பதிவுகளிலிருந்து மறைந்துவிட்டது. 1655 ஆம் ஆண்டில், ஜான்சன் வி. காஸர் வழக்கில் ஒரு வர்ஜீனியா நீதிமன்றம் ஜான் காஸர் ஒரு அடிமை என்றும், அவர் கூறியது போல்-ஒரு சுதந்திர கறுப்பின மனிதரான அந்தோனி ஜான்சனின் ஒப்பந்த ஊழியர் அல்ல என்றும் தீர்ப்பளித்தது. ஆங்கில வட அமெரிக்காவில், காலனித்துவவாதிகள் ஆப்பிரிக்கர்களை "வெளிநாட்டவர்கள்" என்றும், கிறிஸ்துவர்கள் அல்லாதவர்கள் என்பதால் ஆங்கில குடிமக்களாக மாற முடியவில்லை என்றும் கருதினர். காலனிகளில் ஆப்பிரிக்க அடிமைகள் கிறிஸ்துவ மதத்திற்கு மாற்றப்பட்ட பிறகும், அவர்களின் இனம் அந்த அந்தஸ்தை மீறுவதற்கு ஒரு நியாயமாகப் பயன்படுத்தப்பட்டது. 1662 ஆம் ஆண்டில், வர்ஜீனியா ஒரு சட்டத்தை இயற்றியது, காலனியில் பிறந்த குழந்தைகள் தங்கள் தாயின் சமூக அந்தஸ்தை ஏற்றுக்கொண்டனர், எனவே, அடிமைப்படுத்தப்பட்ட தாய்மார்களின் குழந்தைகள் அடிமைத்தனத்தில் பிறந்தனர், மேலும் இலவச ஆங்கில குடிமக்களின் குழந்தைகள் சுதந்திரமாக பிறந்தனர். இது ஆங்கில பொது சட்டத்திற்கு முரணானது, இதில் தந்தையின் சமூக அந்தஸ்து குழந்தையின் அந்தஸ்தை தீர்மானிக்கிறது. கலப்பு இனப் பெண்மணியான எலிசபெத் கீ, தனக்கு ஒரு ஆங்கிலேய தந்தை இருந்ததன் அடிப்படையில் சுதந்திரத்திற்காக விண்ணப்பித்த பின்னர், அவர் ஒரு கிறிஸ்தவராக ஞானஸ்நானம் பெற்றார், மேலும் அவருக்கு ஒரு பாதுகாவலர் மற்றும் அவரது மரணத்திற்கு முன்பு வரையறுக்கப்பட்ட ஒப்பந்தத்தை ஏற்பாடு செய்த பின்னர் இந்த சட்டம் நிறைவேற்றப்பட்டது. அவர் நீண்ட காலம் தடுத்து வைக்கப்பட்டு ஒரு தோட்டத்தில் அடிமையாக வகைப்படுத்தப்பட்டார். அவர் 1656 இல் நீதிமன்றத்தில் தனது சுதந்திரத்தைப் பெற்றார். ரோமானிய சட்டத்திலிருந்து இந்த கொள்கை, பார்டஸ் சீக்விடூர் வென்ட்ரெம் என்று அழைக்கப்படுகிறது, காலனித்துவ வர்ஜீனிய சட்டத்தின் ஒரு பகுதியாக மாறியது, விரைவில் மற்ற தெற்கு காலனிகளால் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது. ஆனால் இந்தச் சட்டம், சுதந்திரமான வெள்ளை பெண்கள் மற்றும் பூர்வீக அமெரிக்கப் பெண்களின் குழந்தைகள் (இந்திய அடிமைத்தனம் ஒழிக்கப்பட்ட பிறகு) கலப்பு இனமாக இருந்தாலும் சுதந்திரமாக பிறந்தனர் (வர்ஜீனியா 1705 இல் இந்திய அடிமைத்தனத்தை ஒழித்தது). இந்திய அல்லது வெள்ளை பெண்களின் கலப்பு-இன சந்ததியினர் தங்கள் தாய்வழி வழக்குகளின் அடிப்படையில் வழக்குத் தொடுப்பதன் மூலம் சுதந்திரத்தைப் பெற போராடினர். மனுதாரர்கள் முதன்மையாக பரம்பரை சுதந்திர உரிமைகோரல்கள் மூலம் சுதந்திரத்திற்கான தங்கள் உரிமையை நிரூபிப்பதில் கவனம் செலுத்தினர். புரட்சியின் போதும் அதற்குப் பின்னரும் சுதந்திரத்திற்கான வழக்குகள் புரட்சிப் போருக்கு வழிவகுத்த ஆண்டுகளில், கனெக்டிகட், மாசசூசெட்ஸ் மற்றும் நியூ ஹாம்ப்ஷயர் போன்ற வடக்கு மாநிலங்களில் சமர்ப்பிக்கப்பட்ட சுதந்திர வழக்குகள் அதிகரித்தன. இவற்றில் பல வழக்குகள் சோமர்செட் வி ஸ்டீவர்ட் (1772) என்ற மிக முக்கியமான ஆங்கில வழக்கைக் குறிப்பிடுகின்றன. சோமர்செட் வழக்கின் தீர்ப்பு, அடிமைத்தனம் மனிதாபிமானமற்றது மற்றும் பிரிட்டிஷ் மண்ணில் சட்டவிரோதமானது என்று தீர்ப்பளித்தது. இந்த வழக்கில் லார்ட் மேன்ஸ்ஃபீல்டின் கருத்து காலனிகளில் பரவலாக படிக்கப்பட்டு கருத்து தெரிவிக்கப்பட்டது. அடிமைத்தனம், லார்ட் மேன்ஸ்ஃபீல்ட் தீர்ப்பளித்தார், "இயற்கை சட்டத்தில்" எந்த அடிப்படையும் இல்லை, மேலும் "நேர்மறையான சட்டத்தின்" மூலம் மட்டுமே பராமரிக்க முடியும். அடிமைத்தனம் ஒருபோதும் ஆங்கிலச் சட்டத்தால் இயற்றப்படாததால், அது இங்கிலாந்தில் சட்டப்பூர்வமாக இல்லை, ஆங்கில மண்ணில் எந்த நபரும் அடிமைத்தனத்தில் வைக்கப்பட முடியாது. வர்ஜீனியா மற்றும் மேரிலாந்தில் உள்ள அடிமைகள் சோமர்செட் முடிவைப் பற்றி அறிந்தனர். அடுத்தடுத்த மாதங்கள் மற்றும் ஆண்டுகளில், மனுதாரர்கள் அதை அடிமைத்தனத்திற்கு எதிரான ஆயுதமாக பயன்படுத்தினர். ஆங்கிலேய சட்டத்தின் முன்னணி அதிகாரியும், ஆக்ஸ்போர்டு பல்கலைக்கழகத்தின் பேராசிரியருமான சர் வில்லியம் பிளாக்ஸ்டோன், ஏற்கனவே இங்கிலாந்தின் சட்டங்கள் குறித்த தனது வர்ணனைகளை வெளியிட்டிருந்தார், அதில் அடிமைத்தனம் சுதந்திர சமூகங்களுடன் பொருந்தாது என்ற முழுமையான வாதத்தை அவர் முன்வைத்தார். அட்லாண்டிக் உலகின் காலனித்துவ தோட்ட சமூகங்களில் அடிமைத்தனம் ஒரு சட்டபூர்வமான அடிப்படையைக் கொண்டிருக்கலாம் என்பதை ஒப்புக் கொண்டாலும், பிளாக்ஸ்டோன் எழுதினார், தூய்மையான மற்றும் முறையான அடிமைத்தனம் இங்கிலாந்தில் வாழ முடியாது, இல்லை, அதாவது, அடிமையின் வாழ்க்கை மற்றும் அதிர்ஷ்டத்தின் மீது ஒரு முழுமையான மற்றும் வரம்பற்ற அதிகாரம் எஜமானருக்கு வழங்கப்படுகிறது. உண்மையில், அத்தகைய அரசு எங்கும் நிலைத்திருக்க வேண்டும் என்பது பகுத்தறிவுக்கும், இயற்கை சட்டத்தின் கொள்கைகளுக்கும் முரணானது. ஜனவரி 6,1773 அன்று, கறுப்பின மனுதாரர்கள் அந்த ஆண்டில் எழுதப்பட்ட ஐந்து முறையீடுகளில் முதல் முறையீட்டை கவர்னர் ஹட்சின்சன் மற்றும் மாசசூசெட்ஸ் பொது நீதிமன்றத்தில் சமர்ப்பித்தனர். ஃபெலிக்ஸ் என்ற அடிமையால் மட்டுமே கையெழுத்திடப்பட்டாலும், அந்த ஆவணம் மாசசூசெட்ஸ் காலனியில் உள்ள அனைத்து அடிமைகளின் சுதந்திரம் மற்றும் உரிமைகளுக்காக மனு செய்தது. மனுவின் தொனி எச்சரிக்கையாக இருந்தாலும், அடிமைப்படுத்தப்பட்ட நபர்கள் வாழ வேண்டிய கட்டாயத்தில் இருக்கும் "மகிழ்ச்சியற்ற நிலை மற்றும் நிலை" பற்றி இது பேசுகிறது. ஒழிப்புவாதிகள் பின்னர் கடிதங்கள் மற்றும் பிற ஒழிப்புவாத ஆவணங்களுடன் மனுவை ஒரு துண்டுப்பிரசுரமாக வெளியிட்டனர். ஃபெலிக்ஸின் மனு அமெரிக்கப் புரட்சிக்கு முன்னர் மாசசூசெட்ஸ் மற்றும் பிற அமெரிக்க காலனிகளைச் சுற்றி பரவியிருந்த சுதந்திரம், சுதந்திரம் மற்றும் மகிழ்ச்சியைப் பின்தொடர்வது பற்றிய பேச்சை வெளிப்படுத்தியது. மாசசூசெட்ஸ் பொது நீதிமன்றத்தின் பதிலின் பதிவு எதுவும் இல்லை. புரட்சிப் போருக்குப் பிறகு புதிய மாசசூசெட்ஸ் அரசியலமைப்பில் அடிமைத்தனம் ஒருபோதும் வெளிப்படையாக ஒழிக்கப்படவில்லை அல்லது தடைசெய்யப்படவில்லை என்றாலும், மம் பெட் மற்றும் குவாக் வாக்கர் ஆகியோரின் சுதந்திர வழக்குகளில் தீர்ப்புகள் அதன் உரிமைகளின் பிரதிநிதித்துவம் அடிமைத்தனத்துடன் பொருந்தாது என்பதை நிறுவியது, மேலும் மீதமுள்ள அடிமைகள் திறம்பட தங்கள் சுதந்திரத்தைப் பெற்றனர். போர் தொடங்கியவுடன், ஆயிரக்கணக்கான அடிமைப்படுத்தப்பட்ட கறுப்பின மக்கள் புரட்சியின் போது சுதந்திரம் பெற்றனர். இந்த ஆண்டுகளில் அடிமைப்படுத்தப்பட்ட மக்கள் இராணுவ சேவை, சுதந்திரத்திற்கான மனுக்கள் மற்றும் காலனித்துவவாதிகளின் அடிமைத்தனம் ஆகியவற்றின் மூலம் தங்கள் சுதந்திரத்தைக் கண்டனர், அவர்கள் "ஒவ்வொரு மனிதனும் சமமாக உருவாக்கப்படுகிறார்" என்று நம்பினர் மற்றும் தங்கள் அடிமைகளை விடுவித்தனர். போரின் முடிவில், 5,000 க்கும் மேற்பட்ட அடிமைப்படுத்தப்பட்ட ஆப்பிரிக்க அமெரிக்கர்கள் கான்டினென்டல் இராணுவத்துடன் தங்கள் இராணுவ சேவையிலிருந்து தப்பி, புதிய அமெரிக்காவில் சுதந்திர மனிதர்களாக சேர்ந்தனர், புதிதாக உருவாக்கப்பட்ட மாநிலங்களில் சுதந்திர கறுப்பின மக்களின் எண்ணிக்கை பெருமளவில் அதிகரித்தது. அடிமைத்தனம் பற்றி பல விவாதங்களுக்குப் பிறகு, வடக்கு மற்றும் தெற்கு மாநிலங்களைச் சேர்ந்த பிரதிநிதிகள் ஒரு சமரசத்தை எட்டினர், அமெரிக்காவிற்கு ஒரு கூட்டாட்சி அரசியலமைப்பை உருவாக்கினர், இது இரண்டு தசாப்தங்களாக அடிமை வர்த்தகத்தை கூட்டாட்சி தடைசெய்தது; பிரிவு V 1808 வரை வர்த்தகத்தை திறம்பட பாதுகாத்தது, இந்த பிரச்சினையை தீர்க்க மாநிலங்களுக்கு 20 ஆண்டுகள் அவகாசம் அளித்தது. அடிமைத்தனம் குறையும் என்று வடக்கத்திய மக்கள் நம்பினாலும், அந்த நேரத்தில், கீழ் தெற்கு மாநிலங்களில் தோட்டக்காரர்கள் பல்லாயிரக்கணக்கான அடிமைகளை இறக்குமதி செய்தனர், இது காலனித்துவ வரலாற்றில் முந்தைய இரண்டு தசாப்தங்களை விட அதிகமாகும். அடிமைத்தனத்திற்கான மேலும் பாதுகாப்பாக, பிரதிநிதிகள் பிரிவு IV இன் பிரிவு 2 க்கு ஒப்புதல் அளித்தனர், இது மற்றொரு மாநிலத்திலிருந்து தங்களுக்கு தப்பிச் சென்ற அடிமைகளை விடுவிக்க மாநிலங்களை தடைசெய்தது, மேலும் உரிமையாளர்களுக்கு சரக்கு சொத்தை திருப்பித் தர வேண்டும். புரட்சிக்குப் பிந்தைய ஆண்டுகளில், 1780 முதல் 1804 வரை பென்சில்வேனியா, கனெக்டிகட், நியூ ஹாம்ப்ஷயர், ரோட் தீவு, நியூயார்க் மற்றும் நியூ ஜெர்சி ஆகியவை 1809 ஆம் ஆண்டளவில் இந்த மாநிலங்களில் அடிமைத்தனத்தை ஒழிக்கும் திட்டங்களை உருவாக்கின, பெரும்பாலும் படிப்படியாக அடிமைப்படுத்தப்பட்ட தாய்மார்களுக்கு பிறந்த குழந்தைகளை விடுவித்து, படிப்படியாக அடிமைப்படுத்தப்பட்ட பெரியவர்களை விடுவித்தது. நியூயார்க்கில் கடைசி அடிமைகள் 1827 வரை விடுவிக்கப்படவில்லை. மேலும் புரட்சிகர இலட்சியங்களால் ஈர்க்கப்பட்ட, தெற்கு மாநிலங்களில் உள்ள சட்டமன்ற உறுப்பினர்கள் அடிமைத்தனச் சட்டங்களை இயற்றினர், இது சில சூழ்நிலைகளில் அடிமைகளை வைத்திருப்பவர்கள் தங்கள் அடிமைகளை விடுவிப்பதை எளிதாக்கியது. மேரிலாந்தின் 1796 சட்டம் பொதுவானதுஃ அடிமை வைத்திருப்பவர்கள் 45 வயதிற்குட்பட்ட ஆரோக்கியமான அடிமைகளை மட்டுமே விடுவிக்க அனுமதிக்கப்பட்டனர், அவர்கள் ஒரு பொதுக் குற்றச்சாட்டாக மாற மாட்டார்கள். போருக்குப் பிந்தைய முதல் இரண்டு தசாப்தங்களில், தோட்டக்காரர்கள் ஏராளமான அடிமைகளை விடுவித்தனர், குறிப்பாக மேல் தெற்கில், பொருளாதாரங்கள் மற்றும் பயிர்கள் ஏற்கனவே மாறிக் கொண்டிருந்தன. இறக்குமதி மூலம் மொத்த அடிமைகளின் எண்ணிக்கை அதிகரித்து வந்தாலும், மேல் தெற்கில், சுதந்திர கறுப்பின மக்களின் விகிதம் அனைத்து கறுப்பின மக்களில் ஒரு சதவீதத்திற்கும் குறைவாக இருந்து 10 சதவீதத்திற்கும் அதிகமாக இருந்தது. குறிப்பாக வடக்கு மற்றும் மேல் தெற்கில், அதிக எண்ணிக்கையிலான சுதந்திரமான கறுப்பின மக்கள் (சுதந்திரமான கறுப்பின மக்கள்) இருப்பது, நடைமுறையில் உள்ள இன வகைகளை மாற்றியது. 1810 வாக்கில், வடக்கில் உள்ள அனைத்து ஆப்பிரிக்க அமெரிக்கர்களில் 75 சதவீதம் பேர் சுதந்திரமாக இருந்தனர். 1840 வாக்கில், வடக்கில் கிட்டத்தட்ட அனைத்து ஆப்பிரிக்க அமெரிக்கர்களும் சுதந்திரமாக இருந்தனர். முன்பு ஒருவரின் தோலின் நிறம் அடிமைத்தனத்துடன் மிகவும் தொடர்புடையது, கருப்பு (அல்லது இன ஆப்பிரிக்க) அடிமைப்படுத்தப்பட்டதைக் குறிக்கிறது மற்றும் வெள்ளை சுதந்திரத்தைக் குறிக்கிறது. புரட்சிக்குப் பிறகு, பல்லாயிரக்கணக்கான ஆப்பிரிக்க அமெரிக்கர்கள் தங்கள் சுதந்திரத்தைப் பெற்றபோது, தாங்களாக முன்வந்து அல்லது விடுவிக்கப்பட்டதன் மூலம், இன அடிமைத்தனம் சீரற்றதாகத் தோன்றியது. சுதந்திரமான கறுப்பின மக்கள் இன அடிப்படையிலான அடிமைத்தனத்தின் தர்க்கத்தை தகர்த்தெறிந்தனர். பருத்தி ஜின் கண்டுபிடிப்பு குறுகிய-பிரதான பருத்தி பதப்படுத்துதலை லாபகரமானதாக ஆக்கிய பிறகு, அத்தகைய சாகுபடிக்கு ஆழமான தெற்கில் நிலங்களை உருவாக்க வெள்ளையர்களால் ஒரு பெரிய உந்துதல் இருந்தது. இது அடிமைத் தொழிலாளர்களுக்கான தேவையை பெரிதும் அதிகரித்தது, குறிப்பாக 1808 இல் அமெரிக்கா சட்டப்பூர்வ அட்லாண்டிக் அடிமை வர்த்தகத்தை முடிவுக்குக் கொண்டுவந்த பிறகு. தென் மாநிலங்களில் உமிழ்வு விகிதம் கடுமையாக சரிந்தது. உள்நாட்டு அடிமை வர்த்தகத்தின் மூலம், அடுத்த ஆண்டுகளில் சுமார் ஒரு மில்லியன் அடிமைகள் மேல் தெற்கில் இருந்து ஆழமான தெற்கிற்கு கொண்டு செல்லப்பட்டனர். பெரும்பாலான தெற்கத்திய மாநிலங்களும் மனிதர்களை வெளியேற்றுவதற்கான கட்டுப்பாடுகளை கடுமையாக்கி, அதை திறம்பட முடிவுக்கு கொண்டு வந்தன. ஒவ்வொரு அடிமை ஒழிப்புச் சட்டத்திற்கும் சட்டப்பூர்வ ஒப்புதல் தேவைப்படும் சட்டங்களை அவர்கள் இயற்றினர், இதனால் அடிமை வைத்திருப்பவர்கள் சிலர் மட்டுமே இதைப் பின்பற்றினர், தங்கள் கலப்பு-இனக் குழந்தைகளுக்கு கூட. அதே நேரத்தில் ஆப்பிரிக்க அமெரிக்கர்கள் சுதந்திரத்தின் இனரீதியாக வரையறைகளை எதிர்க்க முயன்றனர். சுதந்திர வழக்குகளுக்கான மனுக்கள் இன வகைகளை மறுவரையறை செய்வதற்கும், சுதந்திரத்தை கோருவதற்கும், அடிமைத்தனத்தை எதிர்கொள்ளும் குடும்பங்களை மறுசீரமைப்பதற்கும் மிகவும் சக்திவாய்ந்த உத்திகளில் ஒன்றாகும். சுதந்திரத்திற்கான மனுக்கள் சுதந்திரத்திற்கான உரிமையை வலியுறுத்தும் அடிமை உரிமையாளர்களுக்கு எதிராக அடிமைப்படுத்தப்பட்ட நபர்களால் தாக்கல் செய்யப்பட்ட வழக்குகள் ஆகும். சுதந்திரத்திற்காக மனு செய்யும் உரிமை ஆங்கில பொதுச் சட்டத்திலிருந்து வந்தது, மேலும் மக்கள் தங்கள் அடிமைத்தனம் அல்லது ஒப்பந்தத்தை சவால் செய்ய அனுமதித்தது. சில வழக்குகள் காலனித்துவ காலத்தில் விசாரிக்கப்பட்டாலும், சுதந்திரத்திற்கான பெரும்பாலான மனுக்கள் ஆன்டெபெல்லம் காலத்தில் விசாரிக்கப்பட்டன. மனுதாரர்கள் தங்கள் சுதந்திரத்தைப் பெற பல்வேறு வாதங்களைப் பயன்படுத்தினர். 1662 ஆம் ஆண்டில், வர்ஜீனியா காலனியில் பிறந்த குழந்தைகளின் நிலையை தீர்மானிக்க ஒரு சட்டத்தை இயற்றியது. குழந்தைகளின் சமூக அந்தஸ்து தந்தையால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது என்று இங்கிலாந்தில் உள்ள ஆங்கில பொது சட்டத்திற்கு மாறாக, குழந்தைகள் தாயின் அந்தஸ்தைப் பெற்றனர் என்று அது கூறியது. பிற தெற்கு காலனிகள் வர்ஜீனியாவின் வழியைப் பின்பற்றி, பார்டஸ் சீக்விடூர் வென்ட்ரெம் என்ற இந்தக் கொள்கையை ஏற்றுக்கொண்டன, இதன் மூலம் ஒரு அடிமைப்படுத்தப்பட்ட தாயின் குழந்தை தந்தையின் இனம் அல்லது அந்தஸ்தைப் பொருட்படுத்தாமல் அடிமைத்தனத்தில் பிறந்தது. நேரம் செல்லச் செல்ல, ஏராளமான கலப்பு-இன அடிமைகளின் தலைமுறைகள் இருந்தன, சிலர் பெரும்பான்மை வெள்ளையர்களாக இருப்பதில் குறிப்பிடத்தக்கவர்கள், சாலி ஹெமிங்ஸ் மற்றும் மாண்டிசெல்லோவில் உள்ள அவரது உடன்பிறப்புகள் பலர். இந்த ஆறு பேரும் தாமஸ் ஜெபர்சனின் மாமனார் தோட்டக்காரர் ஜான் வேல்ஸின் குழந்தைகள் ஆவர். ஆனால் இந்த சட்டம் வெள்ளை பெண்களின் கலப்பு இன குழந்தைகள் சுதந்திரத்தில் பிறப்பதற்கும் வழிவகுத்தது. வர்ஜீனியாவும் பிற காலனிகளும் 18 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் இந்திய அடிமைத்தனத்தை முடிவுக்குக் கொண்டுவந்தன. ஸ்பெயின் தனது ஆட்சியின் கீழ் இருந்த காலனித்துவ பகுதிகளில் இந்திய அடிமைத்தனத்தை 1769இல் முடிவுக்குக் கொண்டுவந்தது. அந்த மாற்றங்களுக்குப் பிறகு, மனுதாரர்கள் சில சமயங்களில் அடிமையின் தாய்வழி வரிசையில் ஒரு இந்தியப் பெண்ணின் வம்சாவளியைச் சேர்ந்த சுதந்திரத்திற்கான தங்கள் உரிமைகோரலை அடிப்படையாகக் கொண்டிருந்தனர். மனுதாரர் ஒரு சுதந்திரமான பெண்ணின் வம்சாவளியைச் சேர்ந்தவர், எனவே, சட்டப்படி, சுதந்திரத்திற்கு உரிமை உண்டு என்ற அடிப்படையில் சுதந்திரத்திற்கான டஜன் கணக்கான மனுக்கள் நிரப்பப்பட்டன. ஒரு தாயின் சுதந்திர அந்தஸ்தை அடிப்படையாகக் கொண்ட ஒரு சுதந்திர வழக்குக்கு ஒரு எடுத்துக்காட்டாக, கொலம்பியா மாவட்டத்தின் சர்க்யூட் நீதிமன்றமான ஜான் டேவிஸ் வி. ஹெஸ்கியா வூட்டைப் பார்க்கவும். அமெரிக்கா லூசியானா வாங்குதலை முடித்த உடனேயே தாக்கல் செய்யப்பட்ட மற்றொரு வழக்கில், மார்குரைட் ஸ்கிபியன் மற்றும் அவரது சகோதரிகள் 1805 ஆம் ஆண்டில் மிசோரியின் செயின்ட் லூயிஸில் ஒரு சுதந்திர பூர்வீக அமெரிக்க பாட்டியின் வம்சாவளியை அடிப்படையாகக் கொண்டு, தங்களுக்கும் தங்கள் குழந்தைகளுக்கும் அடிமைத்தனத்திலிருந்து விடுதலை கோரி மனு அளித்தனர். சுதந்திரத்திற்கான மனிதவள விடுதலை மனுதாரர்கள் பெரும்பாலும் வாக்குறுதியளிக்கப்பட்ட மனிதவள ஒழிப்பு முழுமையாக செயல்படுத்தப்படவில்லை என்று கூறினர். 1829 ஆம் ஆண்டில் ஹென்றி கிளேயின் வீட்டு அடிமையான சார்லோட் டுபுய், வெளியுறவு செயலாளராக இருந்தபோது வாஷிங்டன் டி. சி. யில் கிளேவுடன் வாழ்ந்தபோது அவருக்கும் அவரது இரண்டு குழந்தைகளுக்கும் ஒரு சுதந்திர வழக்கைத் தாக்கல் செய்தார். தனது முந்தைய எஜமானர் தன்னை விடுவிப்பதாக உறுதியளித்ததாக டுபுய் கூறினார். கிளே தனது சேவையை முடித்து கென்டக்கிக்குத் திரும்பிக் கொண்டிருந்தாலும், வழக்குத் தீர்க்கப்படும் வரை டுபாயை தலைநகரில் விட்டு வெளியேற வேண்டும் என்று நீதிமன்றம் கோரியது. டுபுய் கிளேயின் வாரிசான மார்ட்டின் வான் புரேனுக்கு வேலை செய்ய நியமிக்கப்பட்டார், அவர் ஒரு இலவச தொழிலாளியைப் போல தனது ஊதியத்தை வழங்கினார். நீதிமன்றம் இறுதியில் டுபுவுக்கு எதிராக தீர்ப்பளித்தது, மேலும் அவர் கென்டக்கியில் உள்ள களிமண்ணுக்கு திருப்பி அனுப்பப்பட்டார். அவர் இறுதியாக அவளையும் அவளுடைய மகளையும் பத்து ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு விடுவித்தார், அவளுடைய வளர்ந்த மகன் பின்னர் இன்னும். புரட்சிக்குப் பிறகு 1790 களில் தொடங்கி, அடிமை வைத்திருப்பவர்கள் மேரிலாந்து மற்றும் வர்ஜீனியாவில் முன்னெப்போதும் இல்லாத எண்ணிக்கையிலான ஆப்பிரிக்க அமெரிக்கர்களை விடுவித்தனர். வரலாற்றாசிரியர்கள் ஏராளமான மனிதர்களை வெளியேற்றுவதை மூன்று வழிகளில் விளக்கியுள்ளனர்ஃ புரட்சிகர இலட்சியங்களின் விளைவாக, மத ஆர்வமும், மேல் தெற்கில் குறைந்த பயிர் விலைகளும் தொழிலாளர்களின் தேவையைக் குறைத்தன. கூடுதலாக, புகையிலை முதல் கலப்பு பயிர்கள் வரை பயிர்களின் வகைகளில் ஏற்பட்ட மாற்றங்கள், உழைப்புக்கான தேவையைக் குறைத்தன. ஆனால் மேரிலாந்தின் வரலாற்றாசிரியர்கள் விருப்பங்கள் மற்றும் கருக்கலைப்புச் செயல்களை ஆராய்ந்துள்ளனர், மேலும் ஒரு சிறிய சதவீதம் மட்டுமே (5 சதவீதத்திற்கும் குறைவாக) புரட்சிகர இலட்சியங்களை ஒரு உந்துதலாகக் குறிப்பிடுவதாகக் கண்டறிந்துள்ளனர். எஜமானர்கள் சில நேரங்களில் "விசுவாசமான சேவை" க்காக அடிமைகளை விடுவித்தனர். மத உந்துதல்களும் அரிதாகவே குறிப்பிடப்பட்டன. அதற்கு பதிலாக, சில சந்தர்ப்பங்களில் அடிமை வைத்திருப்பவர்கள் ஒரு மாறுபட்ட தொழிலாளர் சக்தியை பராமரிக்க ஒரு கருவியாக அடிமை ஒழிப்பைப் பயன்படுத்தினர், ஒப்பந்தத்துடன் தொடர்புடைய ஒரு அமைப்பின் கீழ் தொழிலாளர்களைத் தக்கவைத்து கட்டுப்படுத்தினர். மேரிலாந்தில் மூன்றில் இரண்டு பங்கு மனிதர்களை அடிமைப்படுத்துவது "கால அடிமைத்தனம்" என்று கட்டமைக்கப்பட்ட நிலையில், ஆப்பிரிக்க அமெரிக்கர்கள் இந்த ஏற்பாடுகளில் பலவற்றை எதிர்த்தனர், அவற்றில் சில நீதிமன்றங்களில் இருந்தன. "அடிமைத்தனம்" என்ற சொல் குறித்த சர்ச்சையுடன் கூடிய சுதந்திர வழக்குக்கு ஒரு எடுத்துக்காட்டாக, லிசெட் லீ மற்றும் பலர் பார்க்கவும். v. அகஸ்டஸ் ப்ரூஸ் மற்றும் தொடர்புடைய வழக்குகள், கொலம்பியா மாவட்டத்தின் சர்க்யூட் நீதிமன்றம். விற்பனை அல்லது சட்டவிரோத இறக்குமதி மாநிலங்கள் அடிமை வர்த்தகம் மற்றும் நபர்களின் நிலையை ஒழுங்குபடுத்த ஏராளமான சட்டங்களை நிறைவேற்றின. 1785 ஆம் ஆண்டின் வர்ஜீனியா சட்டமன்றச் சட்டத்தின் கீழ், அத்தியாயம் 77, மற்றொரு மாநிலத்தில் பிறந்து, இந்தச் சட்டத்தின் தேதிக்குப் பிறகு வர்ஜீனியாவிற்கு அழைத்து வரப்பட்ட அடிமைப்படுத்தப்பட்ட நபர்கள் மாநிலத்தில் ஒரு வருடம் கழித்த பிறகு விடுவிக்கப்படுவார்கள். இந்தச் சட்டம் ஒரு விதிவிலக்கை வழங்கியது, ஒரு அடிமை வைத்திருப்பவர் அடிமைகளை வர்ஜீனியாவிற்குள் கொண்டு வர வேண்டுமானால், அவர் வந்த 60 நாட்களுக்குள் அவர் தனது அடிமைகளை நாட்டிற்கு வெளியே இருந்து இறக்குமதி செய்யவில்லை என்றும், அவர்களை வர்ஜீனியாவிற்கு கொண்டு வரவில்லை என்றும் சத்தியம் செய்ய வேண்டும். மேரிலாந்து சட்டப்பேரவைச் சட்டம் 1796, அத்தியாயம் 67 இன் கீழ், விற்பனை நோக்கத்திற்காக ஒரு உரிமையாளரால் மாநிலத்திற்குள் கொண்டு வரப்பட்ட எந்தவொரு அடிமைக்கும் சுதந்திரம் வழங்கப்படும். மேரிலாந்தில் குடியேற விரும்பும் எந்தவொரு நபரும் தனது அடிமைகள் மூன்று ஆண்டுகள் மாநிலத்தில் இருக்கும் வரை தனது அடிமைகளை மாநிலத்திற்கு வெளியே இருந்து இறக்குமதி செய்ய சட்டப்பூர்வமாக முடியும் என்று ஒரு நிபந்தனை கூறியது. மூன்று ஆண்டுகள் கடந்ததற்கு முன்பே அவர்கள் மாநிலத்திலிருந்து நீக்கப்பட்டால், அடிமைகளுக்கு சுதந்திரம் வழங்கப்படும். அடிமைகள் சுதந்திரம் பெறுவதற்கான சட்ட வாய்ப்புகளை உருவாக்குவதோடு, 1796 மேரிலாந்து சட்டப்பேரவை சுதந்திரத்தில் மனுதாரர்களுக்கு "நடுவர் மன்றத்தின் விசாரணையின் பலனைப் பெறுவதற்கான" உரிமையையும் உறுதி செய்தது. இந்த உரிமையுடன், அடிமைப்படுத்தப்பட்ட நபர்களுக்கு சட்டவிரோதமாக மாநிலத்திற்கு அல்லது வெளியே கொண்டு செல்லப்பட்டதன் அடிப்படையில் தங்கள் உரிமையாளர்களுக்கு நீதிமன்றத்தில் மனு அளிக்க அதிகாரம் வழங்கப்பட்டது. அடிமைப்படுத்தப்பட்ட நபர்களை மாநில எல்லைகளுக்கு அப்பால் கொண்டு செல்வதை நிர்வகிக்கும் இந்தச் சட்டங்களின் மீறல்களின் அடிப்படையில் சுதந்திரத்திற்கான பல மனுக்கள் தாக்கல் செய்யப்பட்டன. அத்தகைய சுதந்திர வழக்குக்கு ஒரு எடுத்துக்காட்டாக, கொலம்பியா மாவட்டத்தின் சர்க்யூட் நீதிமன்றத்தில் மாடில்டா டெரிக் வி. ஜார்ஜ் மேசன் & அலெக்சாண்டர் மூர் ஆகியவற்றைப் பார்க்கவும். 1840 ஆம் ஆண்டில் சாலமன் நார்தப், ஒரு சுதந்திர கறுப்பினத்தவர், நியூயார்க்கின் சரடோகா ஸ்பிரிங்ஸிலிருந்து வாஷிங்டன் டி. சி. க்கு சில புதிய அறிமுகங்களுடன் ஒரு சர்க்கஸுடன் வேலை செய்வதாக வாக்குறுதி அளித்தார். அங்கு அவர் ஒரு அடிமை வணிகரால் போடோமாக்கிற்கு கிழக்கே போதை மருந்து கொடுக்கப்பட்டு கடத்தப்பட்டு சிறையில் அடைக்கப்பட்டார். அமைதியாக இருக்க அவர் தாக்கப்பட்டார், லூசியானாவில் மீண்டும் ஒரு அடிமையாக விற்க கப்பல் மூலம் டீப் சவுத் நகருக்கு கொண்டு செல்லப்பட்டார். 12 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு அவர் இறுதியாக நண்பர்களிடம் பேசி நியூயார்க் மாநில அரசாங்கத்தை பிரதிநிதித்துவப்படுத்தும் ஒரு வழக்கறிஞரால் விடுவிக்கப்பட்டார். குற்றங்கள் எங்கு நடந்தன என்பதை அதிகார வரம்புகள் ஒப்புக் கொள்ள முடியாததால், அவரது கடத்தல்காரர்கள் மீது ஒருபோதும் வழக்குத் தொடரப்படவில்லை. சுதந்திர மாநிலம் அல்லது பிராந்தியத்தில் பயணம் அல்லது வசிப்பிடம் புரட்சிக்குப் பிறகு, வட மாநிலங்கள் அடிமைத்தனத்தை ஒழித்தன, மேலும் அமெரிக்கா சுதந்திர மற்றும் அடிமை நாடுகளாகப் பிரிந்தது. கூடுதலாக, காங்கிரஸ் சில புதிய பிரதேசங்களை சுதந்திரமாக நிறுவியது, மேலும் புதிய மாநிலங்கள் யூனியனில் அனுமதிக்கப்பட்டதால், அவர்கள் அடிமைத்தனத்தை அனுமதிப்பார்களா என்று தீர்மானித்தனர். மேற்கத்திய பிராந்தியங்களின் வளர்ச்சியுடன், அடிமை அரசுகளுக்கும் சுதந்திரமான நாடுகளுக்கும் இடையில் அடிமைகளுடன் எஜமானர்களின் பயணம் மற்றும் இடம்பெயர்வு விரிவடைந்தது. கூடுதலாக, சில இராணுவ வீரர்கள் அடிமைகளைக் கொண்டிருந்தனர், மேலும் அவர்களை சுதந்திரமான பிரதேசங்களுக்கு அழைத்துச் சென்றனர். பென்சில்வேனியா அடிமைத்தனத்தை ஒழித்து, ஆறு மாத வதிவிடத்திற்குப் பிறகு, அடிமை வைத்திருப்பவர்களால் மாநிலத்திற்குள் கொண்டு வரப்பட்ட அடிமைகளுக்கு அவர்களின் சுதந்திரத்திற்கு உரிமை உண்டு என்று சட்டத்தை இயற்றியது. இந்த சட்டம் பிலடெல்பியாவில் தற்காலிகமாக நிறுவப்பட்ட புதிய கூட்டாட்சி அரசாங்கத்தின் உறுப்பினர்களுக்கு பொருந்தும். அதன் உறுப்பினர்களில் பலர் அடிமைகளாக இருந்தனர், இதில் தெற்கு சட்டமன்ற உறுப்பினர்கள் மற்றும் நிர்வாகத்தால் நியமிக்கப்பட்டவர்கள் மற்றும் ஜனாதிபதி ஜார்ஜ் வாஷிங்டன் ஆகியோர் அடங்குவர். வதிவிடத் தேவையைத் தவிர்ப்பதற்கும், அவர்கள் சுதந்திரத்தைப் பெறுவதற்கான அபாயத்தைத் தவிர்ப்பதற்கும் ஆறு மாத வரம்பிற்கு முன்னர் தனது அடிமைகளை தற்காலிகமாக மாநிலத்திலிருந்து வெளியே அழைத்துச் செல்ல அவர் ஏற்பாடு செய்ததாக அறியப்பட்டது. அவரது வீட்டிலிருந்து குறைந்தது இரண்டு அடிமைகள் வடக்கில் சுதந்திரத்திற்கு தப்பினர். இந்தப் பிரச்சினையைத் தவிர்ப்பதற்காக ஜேர்மனிய குடியேறியவர்களை ஊழியர்களாக பணியமர்த்துவதன் மூலம் வாஷிங்டன் இறுதியில் தனது உள்நாட்டு அடிமைகளுக்கு பதிலாக மாற்றப்பட்டார். நியூயார்க் மற்றும் மாசசூசெட்ஸில் தற்காலிகமாக சில சுதந்திர வழக்குகள் அடிமைகளால் தாக்கல் செய்யப்பட்டன, ஏனெனில் இதே போன்ற சட்டங்கள் தங்கள் எஜமானர்களால் இந்த மாநிலங்களுக்குள் கொண்டு வரப்பட்ட அடிமைகளுக்கு சுதந்திரம் அளிக்கின்றன. எஜமானர்கள் தானாக முன்வந்து மாநிலத்திற்குள் கொண்டு வந்த அடிமைகள் மாநிலத்திற்குள் நுழைந்த உடனேயே சுதந்திரம் பெற்றனர் என்று மாசசூசெட்ஸ் ஆட்சி செய்யத் தொடங்கியது. பென்சில்வேனியா, நியூயார்க் மற்றும் மாசசூசெட்ஸில் உள்ள அடிமைத்தன எதிர்ப்பு குழுக்கள் சுதந்திர மாநிலங்களுக்குள் கொண்டு வரப்பட்டு சுதந்திரத்தைப் பெற விரும்பிய அடிமைகளுக்கு உதவ எச்சரிக்கையாக இருந்தன. அவர்கள் சில தைரியமான மீட்புகளை நடத்தினர், பெரும்பாலும் அடிமைகளை மறைத்து வைத்தனர், நீதிமன்றத்தில் சாட்சியமளித்தனர், அல்லது சில சமயங்களில் அடிமைகளைப் பிடிப்பவர்களுக்கு எட்டாத வகையில் கனடாவை அடைய உதவினர், மேலும் 1850 க்குப் பிறகு, தப்பியோடிய அடிமைச் சட்டத்தின் விதிகள். 1824 வாக்கில், மிசோரியில் உள்ள நீதிமன்றங்கள் "ஒரு முறை சுதந்திரமாக, எப்போதும் சுதந்திரமாக" என்ற முன்னுதாரணத்தை நிறுவின, எஜமானர்களால் தானாக முன்வந்து சுதந்திர மாநிலங்களுக்கு அழைத்துச் செல்லப்பட்ட அடிமைகள் அந்த மாநிலங்களின் சட்டங்களின்படி தங்கள் சுதந்திரத்தைப் பெற்றனர், மேலும் எஜமான் அந்த நபரை மிசோரி அடிமை மாநிலத்திற்கு அழைத்து வந்தால் அடிமைத்தனத்திற்குத் திருப்பித் தர முடியாது. கூடுதலாக, சுதந்திர வழக்குகளில், "கென்டக்கி, லூசியானா மற்றும் மிசிசிப்பி ஆகிய இடங்களில் உள்ள எங்கள் குடிமக்களும் ஒரு சுதந்திர மாநிலம் அல்லது பிரதேசத்தில் வாழ்ந்த அடிமைகளின் சுதந்திரத்தை நிலைநிறுத்தினர்". வழக்குத் தாக்கல் செய்தல் புரட்சிக்குப் பிறகு அதிகரித்து வரும் ஆட்கடத்தல் மற்றும் மனு வழக்குகளின் எண்ணிக்கையை அங்கீகரித்து, பெரும்பாலான தெற்கத்திய மாநிலங்கள் மனு தாக்கல் செய்வதை மிகவும் கடினமாக்கத் தொடங்கின. எடுத்துக்காட்டாக, 1796 ஆம் ஆண்டில், மேரிலாந்து மாவட்ட நீதிமன்றங்கள் மேல்முறையீட்டு நீதிமன்றமான மேற்கத்திய கடற்கரையின் பொது நீதிமன்றத்தை விட, சுதந்திர வழக்குகளுக்கான மனுக்களுக்கான அசல் அதிகார வரம்பின் நீதிமன்றமாக செயல்பட வேண்டும் என்று கோரியது. மாவட்ட நீதிமன்றங்கள் உள்ளூர் தோட்டக்காரர்களின் நலன்களுக்கும் கருத்துக்களுக்கும் மிகவும் சாதகமானதாகக் கருதப்பட்டன, அவர்களுக்கு எதிராக இந்த வழக்குகள் அடிக்கடி தாக்கல் செய்யப்பட்டன. அந்த ஆண்டு, மேரிலாந்து ஒரு சட்டத்தை நிறைவேற்றியது, அறியப்பட்ட அடிமைத்தன எதிர்ப்பு அனுதாபமுள்ள நபர்கள் சுதந்திர வழக்குகளில் நடுவர் மன்றங்களில் பணியாற்ற தடை விதித்தது. வர்ஜீனியா 1798 ஆம் ஆண்டில் இதேபோன்ற சட்டத்தை இயற்றியது. நாடு முழுவதும் உள்ள மாநில நீதிமன்றங்களில் ஆயிரக்கணக்கான மனுக்கள் விசாரிக்கப்பட்டன. மிசோரியின் செயின்ட் லூயிஸில், 1807 மற்றும் 1860 க்கு இடையில் தாக்கல் செய்யப்பட்ட கிட்டத்தட்ட 300 மனு வழக்குகளின் பதிவுகள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டுள்ளன. வாஷிங்டன் டி. சி. யில், இதே காலகட்டத்தில் கிட்டத்தட்ட 500 மனு வழக்குகள் தாக்கல் செய்யப்பட்டன. பெரும்பாலும் நீதிபதிகள் அடிமைப்படுத்தப்பட்டவர்களுக்கு ஆதரவாக முடிவு செய்தனர். செயிண்ட் லூயிஸில் 37 சதவீத வழக்குகளில் அடிமைகள் சுதந்திரம் பெற்றனர். வழக்குகளில் பெரும்பகுதி, மூன்றில் ஒரு பங்கு வரை, ஒருபோதும் விசாரணைக்கு செல்லவில்லை அல்லது நீதிமன்றத்திற்கு வெளியே தீர்க்கப்பட்டன. சுதந்திரத்திற்காக மனுக்களைத் தாக்கல் செய்ய, அடிமைப்படுத்தப்பட்ட வாதிகள் தங்கள் உரிமைகள் பற்றிய ஈர்க்கக்கூடிய அறிவையும், கணக்கிடப்பட்ட ஆபத்தின் சமமான ஈர்க்கக்கூடிய உணர்வையும் வெளிப்படுத்தினர். பெரும்பாலும், விடாமுயற்சி பலனளித்தது, மேலும் பல வழக்குகளை தாக்கல் செய்த மனுதாரர்கள் இறுதியில் வெற்றி பெற அதிக வாய்ப்புள்ளது. மனுதாரர்கள் வாஷிங்டன் டி. சி. யில் பிரான்சிஸ் ஸ்காட் கீ, ரிச்சர்ட் ரிட்ஜ்லி, ஜான் லா, வில்லியம் விர்ட், கேப்ரியல் டுவால் மற்றும் ஜான் ஜான்சன் உள்ளிட்ட முக்கிய வழக்கறிஞர்களைத் தக்க வைத்துக் கொண்டனர். செயின்ட் லூயிஸில், நீதிமன்றம் ஒரு சுதந்திர வழக்கை ஏற்றுக்கொண்டால், அது அடிமை மனுதாரருக்கு ஒரு வழக்கறிஞரை நியமித்தது. செயின்ட் லூயிஸில் அடிமைகளைப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தும் குறிப்பிடத்தக்க வழக்கறிஞர்களில் எட்வர்ட் பேட்ஸ், ஜனாதிபதி ஆபிரகாம் லிங்கனின் கீழ் வருங்கால அட்டர்னி ஜெனரல் மற்றும் மிசோரி உச்ச நீதிமன்றத்தின் வருங்கால தலைமை நீதிபதி ஹாமில்டன் கேம்பிள் ஆகியோர் அடங்குவர். பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் செயின்ட் லூயிஸ் மற்றும் வாஷிங்டன் டி. சி. யில், வழக்கறிஞர்களில் கிட்டத்தட்ட பாதி பேர் அடிமை மனுக்களுக்கான ஆலோசகராக செயல்பட்டிருக்கலாம். 1830 களுக்குப் பிறகு, மனு வழக்குகளின் எண்ணிக்கை படிப்படியாகக் குறைந்து, நகரங்களில் வழக்கறிஞர்களின் எண்ணிக்கை அதிகரித்தது. ஆனால் 1800 முதல் 1830 வரை, இந்த நகரங்களில் உள்ள பெரும்பாலான வழக்கறிஞர்கள் ஒரு மனு வழக்கை விசாரித்தனர். பொருந்தக்கூடிய சட்டங்கள் 1662 வர்ஜீனியா சட்டப்பேரவை சட்டம் 1662 இல் வர்ஜீனியா ஒரு சட்டத்தை இயற்றியது, இது காலனியில் பிறந்த குழந்தைகளின் சமூக அந்தஸ்தை தாயின் அந்தஸ்தால் வரையறுக்கிறது; இதனால், அடிமைப்படுத்தப்பட்ட பெண்களுக்கு பிறந்த குழந்தைகள் அடிமைத்தனத்தில் பிறந்தனர். ஒரு நீக்ரோ பெண் மீது எந்தவொரு ஆங்கிலேயரால் பெறப்பட்ட குழந்தைகளும் அடிமையாக இருக்க வேண்டுமா அல்லது சுதந்திரமாக இருக்க வேண்டுமா என்பதில் சில சந்தேகங்கள் எழுந்துள்ள நிலையில், இந்த நாட்டில் பிறந்த அனைத்து குழந்தைகளும் தாயின் நிபந்தனையின்படி மட்டுமே பிணைக்கப்படுவார்கள் அல்லது சுதந்திரமாக இருக்க வேண்டும் என்றும், எந்தவொரு கிறிஸ்தவனும் ஒரு நீக்ரோ ஆண் அல்லது பெண்ணுடன் விபச்சாரம் செய்தால், அவர் அல்லது அவள் அவ்வாறு மீறுவது முந்தைய சட்டத்தால் விதிக்கப்பட்ட அபராதத்தை இரட்டிப்பாக்கும் என்றும் இந்த தற்போதைய கிராண்ட் அசெம்பிளியால் இயற்றப்பட்டு அறிவிக்கப்பட்டது. இந்த 1662 சட்டம் ரோமானிய கொள்கையான பார்டஸ் சீக்விடூர் வென்ட்ரெமை இணைத்தது, இது பார்டஸ் என்று குறிப்பிடப்படுகிறது, இது ஒரு குழந்தை அதன் தாயின் அந்தஸ்தைப் பெற்றது, "பிணைப்பு அல்லது சுதந்திரம்". இந்த சட்டம் அடிமைத்தனத்தின் இன சாதியை கடினமாக்கியது, ஏனெனில் பெரும்பாலான "அடிமைப் பெண்கள்" ஆப்பிரிக்க இனத்தைச் சேர்ந்தவர்கள் மற்றும் வெளிநாட்டினராகக் கருதப்பட்டனர். இந்தக் கோட்பாடு அனைத்து தெற்கு காலனிகளாலும் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது, பின்னர் அமெரிக்காவின் அடிமை அரசுகளால் அடிமைச் சட்டத்தில் இணைக்கப்பட்டது. அதே நேரத்தில், இந்த சட்டம் வெள்ளை பெண்களுக்கு பிறந்த கலப்பு-இனம் குழந்தைகள் சுதந்திரமாக இருந்தன என்று அர்த்தம். பால் ஹெய்னெக், வர்ஜீனியா, வட கரோலினா, தென் கரோலினா, மேரிலாந்து மற்றும் டெலாவேரில் உள்ள தனது சுதந்திர ஆப்பிரிக்க அமெரிக்கர்களில் (1995-2005), மேல் தெற்கில் உள்ள 1790-1810 மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பில் பட்டியலிடப்பட்டுள்ள வண்ணமயமான சுதந்திர மக்களின் குடும்பங்களில் பெரும்பான்மையைக் கண்டறிந்துள்ளார், காலனித்துவ வர்ஜீனியாவில் உருவாக்கப்பட்ட குடும்பங்கள் வெள்ளை பெண்களுக்கும் ஆப்பிரிக்க அல்லது ஆப்பிரிக்க-அமெரிக்க ஆண்களுக்கும் இடையிலான தொழிற்சங்கங்களிலிருந்து தொழிலாள வர்க்கத்தின் மத்தியில், அங்கு சுதந்திரமான, ஒப்பந்த ஊழியர்களும் அடிமைகளும் வாழ்ந்து நெருக்கமாக வேலை செய்தனர். வெள்ளை தாய்மார்களின் சட்டவிரோத கலப்பு-இனம் குழந்தைகள் பயிற்சியாளர்களாக நீண்ட காலத்திற்கு கட்டுப்பட்டிருந்தாலும், அவர்கள் இன்னும் இலவச பிறப்பின் முக்கிய அந்தஸ்தைப் பெற்றிருந்தனர். பெண்களின் சந்ததியினர் அனைவரும் சுதந்திரமாக இருந்தனர். 1785 வர்ஜீனியா சட்டப்பேரவை 1785 ஆம் ஆண்டின் வர்ஜீனியா சட்டப்பேரவையின் கீழ், மற்றொரு மாநிலத்தில் பிறந்து வர்ஜீனியாவிற்குள் கொண்டுவரப்பட்ட அடிமைப்படுத்தப்பட்ட நபர்கள் மாநிலத்தில் ஒரு வருடத்திற்குப் பிறகு விடுவிக்கப்படுவார்கள். இந்தச் சட்டத்தின் அடிப்படையில், சுதந்திரத்திற்கான மனுக்கள், வர்ஜீனியா மற்றும் கொலம்பியா மாவட்டத்தில் உள்ள மாவட்ட நீதிமன்றங்களுக்கு அடிமைகளால் அனுமதிக்கப்பட்ட காலத்தை விட நீண்ட காலம் மாநிலத்தில் வைத்திருந்த உரிமையாளர்களுக்கு எதிராக கொண்டு வரப்பட்டன. 1795 வர்ஜீனியா சட்டமன்றச் சட்டம் வர்ஜீனியா சட்டமன்றச் சட்டத்தின் 11 ஆம் அத்தியாயத்திற்குள், மாநிலத்தில் சுதந்திரத்திற்காக மனு செய்வதற்கான ஒரு அடிமையின் உரிமையுடன் தொடர்புடைய ஒழுங்குமுறைகளை ஒருங்கிணைத்து வலுப்படுத்துவதற்காக பல சட்டங்கள் இயற்றப்பட்டன. சட்டவிரோதமாக தடுத்து வைக்கப்பட்டுள்ளதாக நம்பும் எந்தவொரு நபருக்கும் நீதிமன்றத்தில் புகார் அளிக்கவும், உரிமையாளரை வரவழைக்கும் வாரண்ட் பிறப்பிக்கவும், நியமிக்கப்பட்ட சட்ட ஆலோசகரை வழங்கவும் உரிமை வழங்கப்பட்டது, அவர் கட்டணம் இல்லாமல் வழக்குத் தொடுப்பார். நீதிமன்றங்களில் அடிமைப்படுத்தப்பட்ட நபர்களின் உரிமையை மேலும் கோடிட்டுக் காட்டுவதோடு மட்டுமல்லாமல், புதிய சட்டங்கள் சுதந்திரத்தை அடைய முயற்சிக்க சட்டவிரோதமாக அடிமைகளுக்கு உதவிய நபர்களுக்கு எதிராக கடுமையான தண்டனைகளையும் இயற்றின. வர்ஜீனியா மாநிலத்தில் உள்ள எந்தவொரு நபரும் தங்கள் சுதந்திரத்தை வெல்ல முயற்சிக்கும் ஒரு அடிமையால் நீதிமன்றத்தில் பயன்படுத்தப்படுவதற்குத் தூண்டுதல், தயாரித்தல், மோசடி செய்தல் அல்லது கள்ளநோட்டு செய்தல் ஆகியவற்றைக் கண்டறிந்தால் ஜாமீன் இல்லாமல் ஒரு ஆண்டு சிறைத்தண்டனை அனுபவிக்க வேண்டும். சட்டவிரோதமாக அடிமைப்படுத்தப்பட்டவர்கள் சுதந்திரத்திற்காக வழக்குகளைத் தாக்கல் செய்ய சட்டங்கள் ஒரு இடத்தை உருவாக்கியிருந்தாலும், அது அடிமைப்படுத்தப்பட்டவர்களை தங்கள் வழக்குகளுக்கு உதவ அதிகாரம் மற்றும் வழிமுறைகளைக் கொண்ட நபர்களிடமிருந்து தனிமைப்படுத்தியது. 1796 மேரிலாந்து சட்டப்பேரவை 1796 மேரிலாந்து சட்டப்பேரவை மூலம், அடிமைப்படுத்தப்பட்ட நபர்களுக்கு சுதந்திரம் பெற அதிக வாய்ப்புகள் வழங்கப்பட்டன; ஆனால், அதே ஆவணத்தில், இலவச கறுப்பின மக்களின் உரிமைகள் குறைக்கப்பட்டன. சட்டத்தின் கீழ், உரிமையாளரால் விற்பனை செய்வதற்காக மாநிலத்திற்குள் கொண்டு வரப்படும் எந்தவொரு அடிமைக்கும் சுதந்திரம் வழங்கப்படும். மேரிலாந்தில் குடியேற விரும்பும் எந்தவொரு நபரும் தனது அடிமைகள் மூன்று ஆண்டுகள் மாநிலத்தில் இருக்கும் வரை தனது அடிமைகளை மாநிலத்திற்கு வெளியே இருந்து இறக்குமதி செய்ய சட்டப்பூர்வமாக முடியும் என்று ஒரு நிபந்தனை கூறியது. மூன்று ஆண்டுகளுக்குள் அடிமைகள் மாநிலத்திலிருந்து வெளியேற்றப்பட்டால், அவர்களுக்கு சுதந்திரம் வழங்கப்படும். அடிமைகள் சுதந்திரம் பெறுவதற்கான சட்ட வாய்ப்புகளை உருவாக்குவதோடு, 1796 மேரிலாந்து சட்டமன்றச் சட்டமும் மனுக்களுக்கு "நடுவர் மன்றத்தின் விசாரணையின் பலனைப் பெறுவதற்கான" உரிமையைப் பெற்றது. இந்த உரிமையுடன், அடிமைப்படுத்தப்பட்ட நபர்களுக்கு மாநிலத்திற்கு உள்ளேயும் வெளியேயும் சட்டவிரோத போக்குவரத்தின் அடிப்படையில் தங்கள் உரிமையாளர்களுக்கு நீதிமன்றத்தில் மனு அளிக்க அதிகாரம் வழங்கப்பட்டது. 1824 மிசோரி சட்டம் மிசோரி 1824 ஆம் ஆண்டில் அதன் அடிமைச் சட்டத்தை புதுப்பித்தது, ஒரு மனுதாரர் தங்கள் சுதந்திரத்திற்காக வழக்குத் தொடர உரிமை அளித்தது. கொலம்பியா மாவட்ட நீதிமன்றங்கள் அமெரிக்காவின் வடக்கு மற்றும் தெற்கு பகுதிகளை இணைக்க அமைந்துள்ள வாஷிங்டன், டி. சி., மேரிலாந்து மற்றும் வர்ஜீனியா சட்டங்களின் கலவையின் காரணமாக சுதந்திர வழக்குகளுக்கு ஒரு தனித்துவமான இடத்தை வழங்கியது. இந்த மாவட்டம் மேரிலாந்து மற்றும் வர்ஜீனியாவின் சில பகுதிகளைக் கொண்டிருப்பதால், இரு மாநிலங்களின் சட்டங்களும் வாஷிங்டனின் அந்த பகுதிகளுக்குள் நடைமுறையில் இருந்தன. இந்த மாவட்டம் இரண்டு மாவட்டங்களாகப் பிரிக்கப்பட்டதுஃ போடோமாக் ஆற்றின் கிழக்கே உள்ள பகுதி வாஷிங்டன் கவுண்டி என்றும், மற்ற பகுதி அலெக்ஸாண்ட்ரியா கவுண்டி என்றும் அழைக்கப்பட்டது. 1790இல் தலைநகரம் உருவாக்கப்பட்டதிலிருந்து, அடிமைத்தனம் சட்டப்பூர்வமாகவும் முக்கியமாகவும் இருந்தது. பொடோமாக் ஆற்றில் உள்ள துறைமுகங்கள் காரணமாக பதினெட்டாம் நூற்றாண்டில் கொலம்பியா மாவட்டம் உள்நாட்டு அடிமை வர்த்தகத்தின் மையமாக இருந்தது. இருப்பினும், அடுத்த ஐந்து தசாப்தங்களில் அடிமைகளின் எண்ணிக்கை 1820 இல் சுமார் 6,400 அடிமைகளிலிருந்து 1860 க்குள் 3,100 ஆக குறைந்தது. சுதந்திரமான கறுப்பின மக்களின் எண்ணிக்கை அதிகரித்தது, 1860 வாக்கில், சுதந்திரமான கறுப்பின மக்கள் அடிமைகளை விட நான்கு முதல் ஒன்றுக்கு அதிகமாக இருந்தனர். இது இலவச கறுப்பின மக்களுக்கான கலாச்சாரம் மற்றும் அரசியலின் மையமாக இருந்தது. மேரிலாந்தின் பொதுக் குறியீட்டின் 1796 திருத்தத்தில், பார்வையாளர்கள் மாநிலத்திற்குள் வருவதையும், ஊக நோக்கங்களுக்காக தங்கள் அடிமைகளை விற்பனை செய்வதையும் தடுக்க இறக்குமதி செய்யாத சட்டம் அங்கீகரிக்கப்பட்டது. இந்த சட்டம் அடிமை வைத்திருப்பவர்கள் மேரிலாந்திற்கு வெளியே உள்ள பகுதிகளிலிருந்து வாஷிங்டன் மற்றும் ஜார்ஜ்டவுனுக்குள் செல்வதைத் தடுத்தது, அவர்கள் தங்கள் அடிமைகளை விற்பனை செய்வதற்கு முன்பு மூன்று ஆண்டுகள் குடியிருப்பாளர்களாக இருக்க வேண்டும். வாஷிங்டன் டி. சி. யில் உள்ள பல அடிமைகள், இந்த மேரிலாந்து சட்டத்தின் உரிமையாளர் மீறல்களின் அடிப்படையில் தங்கள் சுதந்திரத்திற்காக மனு அளித்தனர் மற்றும் வென்றனர். இந்த மனுக்கள் ஒரு தலைமை நீதிபதி மற்றும் இரண்டு இணை நீதிபதிகளைக் கொண்ட கொலம்பியா மாவட்டத்திற்கான சர்க்யூட் நீதிமன்றத்தால் விசாரிக்கப்பட்டன. பின்னர் அமெரிக்க உச்ச நீதிமன்றத்திற்கு நியமிக்கப்பட்ட பல நீதிபதிகள் இந்த கீழ் நீதிமன்றத்தில் தொடங்கினர். நீதிமன்ற அமைப்பின் கூட்டாட்சி கிளையாக இருந்தபோதிலும், கொலம்பியா மாவட்டத்திற்கான சர்க்யூட் நீதிமன்றம் அருகிலுள்ள அதிகார வரம்புகளுக்கான கீழ் மற்றும் மேல்முறையீட்டு நீதிமன்றமாக செயல்பட்டது. கொலம்பியா மாவட்டத்திற்கான சர்க்யூட் நீதிமன்றத்தின் ஆவணங்கள் தேசிய ஆவணக்காப்பகத்தால் நடத்தப்படுகின்றன. டிஜிட்டல் திட்டம், ஓ சே கேன் யூ ஸீஃ எர்லி வாஷிங்டன் டி. சி., லா அண்ட் ஃபேமிலி, பொது பயன்பாட்டிற்காக 1800 முதல் 1862 வரை பல நூறு சுதந்திர வழக்குகள் மற்றும் ஆயிரக்கணக்கான வழக்கு கோப்புகளை சேகரித்து டிஜிட்டல் மயமாக்கியுள்ளது. இது வாஷிங்டனில் சுதந்திரமாகவும் அடிமையாகவும் இருக்கும் ஆப்பிரிக்க அமெரிக்கர்களின் சமூக உலகத்தை வெளிப்படுத்துவதை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளது. காப்பகப்படுத்தப்பட்ட பொருட்களின் பயனர்கள் ஆராய்ச்சியாளர்களால் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட வழக்குகள், மக்கள், குடும்பங்கள் மற்றும் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட கதைகளை ஆராய முடியும். செயின்ட் லூயிஸ், மிசோரி நீதிமன்றங்கள் மிசோரி "மேற்கின் நுழைவாயில்" மற்றும் ஒரு அடிமை மாநிலமாக இருந்தது, ஆனால் இது இல்லினாய்ஸ் உட்பட சுதந்திர மாநிலங்களால் எல்லையாக இருந்தது. கூடுதலாக, தற்போதைய மினசோட்டா மாநிலம் போன்ற இலவச பிரதேசங்களில் பணிகளுக்கு பயணம் செய்து, மிசோரியில் குடியேறிய இராணுவ வீரர்களுக்கான மையமாக இது இருந்தது. செயின்ட் லூயிஸ் சர்க்யூட் நீதிமன்றம் நூற்றுக்கணக்கான சுதந்திர வழக்குகளை விசாரித்தது. செயின்ட் லூயிஸ் சுதந்திரம் கோரும் அடிமைகளை ஆதரிக்கும் மக்களின் சொந்த வலையமைப்பை உருவாக்கியது. சுதந்திரம் கோரும் அடிமைகளுக்காக வாதிட நீதிமன்றத்தால் ஆலோசகராக நியமிக்கப்பட்டவர்களில் முக்கிய வழக்கறிஞர்களும் அடங்குவர். 1824 ஆம் ஆண்டில், மிசோரி நீதிமன்றங்கள் "ஒரு காலத்தில் சுதந்திரம், எப்போதும் சுதந்திரம்" என்று அழைக்கப்படும் முன்னுதாரணத்தை நிறுவின, இந்தக் கொள்கையை நிறுவிய சுதந்திர மாநிலங்கள் மற்றும் பிரதேசங்களுக்கு இடமளித்தன, மேலும் மிசோரியில் அடிமைகளை அத்தகைய சுதந்திர மாநிலங்கள் அல்லது பிரதேசங்களில் சட்டவிரோதமாக தங்கள் எஜமானர்களால் தடுத்து வைக்கப்பட்டதன் அடிப்படையில் விடுவித்தன. இந்த முன்னுதாரணம் 1852 வரை பல தசாப்தங்களாகக் காணப்பட்டது, மேலும் டிரெட் ஸ்காட் வி. சாண்ட்போர்டு முடிவு, ஸ்காட் ஒரு சுதந்திர மாநிலத்தில் இருக்கும்போது மற்றும் மிசோரி திரும்புவதற்கு முன்பு சுதந்திரத்திற்காக தாக்கல் செய்திருக்க வேண்டும் என்று தீர்ப்பளித்தது. இன்று செயின்ட் லூயிஸ் மற்றும் ஆன்லைனில் ஆராய்ச்சியாளர்களுக்கு ஒரு பெரிய சுதந்திர வழக்குகள் கிடைக்கின்றன. 1990 களில் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட செயின்ட் லூயிஸ் சர்க்யூட் நீதிமன்ற பதிவுகளில் 1814-1860 காலத்தைச் சேர்ந்த சில 301 கோப்புகள் உள்ளன. இந்த வழக்குகளில் பெரும்பாலானவை 1820 மற்றும் 1850 க்கு இடையில் தாக்கல் செய்யப்பட்டன. அவை ஆன்லைனில் படிப்பதற்கும் கிடைக்கின்றன. மிசௌரிக்குள், நீதிபதிகள் பெரும்பாலும் அடிமைப்படுத்தப்பட்டவர்களுக்கு ஆதரவாக முடிவு செய்ததாக இந்த பதிவுகள் காட்டுகின்றன. செயின்ட் லூயிஸ் சர்க்யூட் நீதிமன்றத்தில் தாக்கல் செய்யப்பட்ட 37 சதவீத வழக்குகளில் சுதந்திர வழக்கு வாதிகள் சுதந்திரம் பெற்றனர். செயின்ட் லூயிஸில் முதல் சுதந்திர வழக்கு 1805 ஆம் ஆண்டில் ஆப்பிரிக்க-நாட்செஸ் பெண் மார்குரைட் ஸ்கிபியன் என்பவரால் தாக்கல் செய்யப்பட்டது. ஸ்கிபியன் தனது தாயார் மேரி-ஜீன் ஸ்கிபியன் நாட்செஸ் என்பதால் தான் சுதந்திரமாக இருப்பதாக வலியுறுத்தினார், மேலும் ஸ்பானியர்கள் 1769 இல் இந்திய அடிமைத்தனத்தை முடிவுக்குக் கொண்டுவந்தனர். இந்த வழக்கு பல தசாப்தங்களாக நீதிமன்றங்களில் இழுத்துச் செல்லப்பட்டது. அவருக்கு ஆதரவாக முந்தைய தீர்ப்பு மேல்முறையீட்டில் ரத்து செய்யப்பட்ட பின்னர், மார்குரைட் ஸ்கிபியன் 1826 இல் மீண்டும் வழக்கு தொடர்ந்தார். இந்த வழக்கு அவரது அப்போதைய எஜமானரான ஜீன் பியர் சௌட்டோவை பிரதிவாதியாக பெயரிட்டது. அவர் நகரின் மிக முக்கியமான ஃபர் வர்த்தக குடும்பங்களில் ஒன்றிற்கு தலைமை தாங்கினார். அவரது விடாமுயற்சியால், ஸ்கிபியன் 1836 ஆம் ஆண்டில் தீர்ப்பால் தீர்க்கப்பட்ட ஒரு விசாரணையில் தனக்கும் அவரது தாயின் அனைத்து சந்ததியினருக்கும் சுதந்திரம் பெற்றார். இந்த தீர்ப்பை அமெரிக்க உச்ச நீதிமன்றம் உறுதி செய்தது. குறிப்பிடத்தக்க நபர்கள் எட்வர்ட் பேட்ஸ் செயின்ட் லூயிஸில் ஒரு தனியார் பயிற்சி வழக்கறிஞராக இருந்தார், பின்னர் அவர் ஜனாதிபதி ஆபிரகாம் லிங்கனின் கீழ் அமெரிக்க அட்டர்னி ஜெனரலாக பணியாற்ற நியமிக்கப்பட்டார். ஒரு அடிமை வைத்திருப்பவர் என்றாலும், பேட்ஸ் செயின்ட் லூயிஸில் சில சுதந்திர வழக்குகளில் அடிமைகளைப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தினார், இதில் விடுவிக்கப்பட்ட அடிமை பாலி பெர்ரியின் மகள் வழக்கு உட்பட, அவர் இன்னும் அடிமையாக இருந்தார். 1843 ஆம் ஆண்டில் தனது சொந்த சுதந்திரத்தைப் பெற்ற பிறகு, பெர்ரி தனது மகளின் வழக்கில் எட்வர்ட் பேட்ஸை தனது வழக்கறிஞராக நியமித்தார். தனது மகளின் பிறப்பின் போது பெர்ரி ஒரு சுதந்திரமான பெண் என்று நிரூபிக்கப்பட்டதால், பார்டஸ் சீக்விடூர் வென்ட்ரெம் கொள்கையின்படி, குழந்தை சுதந்திரமாக பிறந்தது என்று பேட்ஸ் வாதிட்டார். நீதிமன்றம் அவர்களுக்கு ஆதரவாக தீர்ப்பளித்தது, தாய் மற்றும் மகள் இருவரும் அடிமைத்தனத்திலிருந்து விடுவிக்கப்பட்டனர். பிரான்சிஸ் பி. முர்டோக் ஒரு சுதந்திர வழக்கு வழக்கறிஞராக இருந்தார், அவர் செயின்ட் லூயிஸில் உள்ள அனைத்து சுதந்திர வழக்கு மனுக்களில் மூன்றில் ஒரு பங்கை தாக்கல் செய்தார். லூசி ஏ. டெலனி வழக்கில் எட்வர்ட் பேட்ஸுடன் பணிபுரிந்த அவர், அவரது சுயசரிதையான ஃப்ரம் தி டார்க்னஸ் கமெத் தி லைட் (1891) இல் "மிஸ்டர் முர்டாக்" என்று குறிப்பிடப்படுகிறார். பாலி வாஷ் மற்றும் லூசி பெர்ரி ஆகியோருக்கான சுதந்திர வழக்குகளுக்குப் பிறகு (அவர்கள் நீதிமன்ற வழக்குகளில் அழைக்கப்பட்டதைப் போல), டயானா செபாஸுக்கு சுதந்திர ஆவணங்களை முர்டோக் பெற்றார். அவரது கடைசி மற்றும் மிகவும் பிரபலமான சுதந்திர வழக்கு வாடிக்கையாளர்களான ட்ரெட் மற்றும் ஹாரியட் ஸ்காட், ஏப்ரல் 6,1846 அன்று செயின்ட் லூயிஸ் கவுண்டியின் சர்க்யூட் நீதிமன்றத்தில் மனுக்களை தாக்கல் செய்தனர். ஹாமில்டன் கேம்பிள் மிசோரி உச்ச நீதிமன்றத்தின் தலைமை நீதிபதியாகவும், உள்நாட்டுப் போரின் போது மிசோரியின் தற்காலிக ஆளுநராகவும் பணியாற்றினார். தனது தொழில் வாழ்க்கையின் தொடக்கத்தில், அவர் ஒரு வழக்கறிஞராக இருந்தார், அவர் சுதந்திர வழக்குகளில் அடிமைகள் மற்றும் அடிமை உரிமையாளர்கள் ஆகிய இருவரையும் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தினார். அவர் அடிமைப்படுத்தப்பட்ட வாதி மார்குரைட் ஸ்கிபியனை மார்குரைட் வி. சௌட்டோவில் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தினார், ஆனால் ரேச்சல் வி. வாக்கர் மற்றும் ஜூலியா வி. மெக்கின்னி ஆகியவற்றில் அடிமை உரிமையாளர்களைப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தினார். தலைமை நீதிபதியாக, அவர் அமெரிக்கா மற்றும் மிசோரியின் அரசியலமைப்புகளை நிலைநிறுத்துவதில் கடுமையானவராக இருந்தார், மேலும் கிட்டத்தட்ட ஒவ்வொரு வழக்கிலும் சட்ட முன்னுதாரணத்தை கடைப்பிடித்தார். இந்த காரணத்திற்காக, மிஸோரி உச்ச நீதிமன்றம் 1852 இல் ஸ்காட் வி. எமர்சன் வழக்கில் முன்னுதாரணத்தை ரத்து செய்ய முடிவு செய்தபோது கேம்பிள் கருத்து வேறுபாடு தெரிவித்தார், டிரெட் ஸ்காட் தனது சொந்த மதமாற்றக் கருத்துக்கள் இருந்தபோதிலும் அவருக்கு ஆதரவாக தீர்ப்பளித்தார். குறிப்பிடத்தக்க அமெரிக்க வழக்குகள் 1656, எலிசபெத் கீ வி. ஹம்ப்ரி ஹிக்கின்சன். எலிசபெத் கீ வர்ஜீனியா காலனியில் ஆப்பிரிக்க வம்சாவளியைச் சேர்ந்த ஒரு பெண்ணால் முதல் சுதந்திர வழக்கைத் தாக்கல் செய்து, வண்ணத்தின் சுதந்திர பெண்ணாக வென்றார். அடிமைப்படுத்தப்பட்ட கறுப்பினத் தாய் மற்றும் வெள்ளை ஆங்கில தோட்டக்காரர் தாமஸ் கீயின் கலப்பு-இனக் குழந்தை, தனது சுதந்திரத்திற்காகவும், தனது கலப்பு-இனக் குழந்தை மகனான ஜான் கிரின்ஸ்டெடின் சுதந்திரத்திற்காகவும் வழக்குத் தொடர்ந்தார், அவரது மறைந்த தந்தை ஒரு சுதந்திர ஆங்கிலப் பொருளாக இருந்தார், அவர் ஒரு ஞானஸ்நானம் பெற்ற கிறிஸ்தவர், மேலும் அவர் தனது ஒப்பந்தத்தின் காலத்தை விட பத்து ஆண்டுகள் பணியாற்றியுள்ளார். (மரணத்தை எதிர்கொண்டு, அவளைப் பாதுகாக்கும் முயற்சியில் அவளுடைய தந்தை அவளுக்கு ஒரு பாதுகாவலரையும் ஒப்பந்தத்தையும் ஏற்பாடு செய்திருந்தார்.) ஆங்கில பொது சட்டத்தில், ஆங்கில பாடங்களின் குழந்தைகள் தந்தையின் அந்தஸ்தைப் பெற்றனர். ஆனால், இந்த நேரத்தில் ஆப்பிரிக்கர்கள் வெளிநாட்டினராகவும் "புறமதத்தவர்களாகவும்" கருதப்பட்டனர், எனவே, அவர்களுக்கு பொதுவான சட்டம் பொருந்தவில்லை. அந்த நேரத்தில், வெளிநாட்டவர்கள் இயல்பான குடிமக்களாக மாறுவதற்கான எந்த விதிகளும் பொதுவான சட்டத்தில் இல்லை. காலனியின் ஆரம்ப ஆண்டுகளில், ஒரு ஆங்கில குடிமகனுக்கும் வெளிநாட்டவருக்கும் பிறந்த குழந்தைகளின் நிலை குறித்து ஹவுஸ் ஆஃப் பர்கேசஸ் குழப்பமடைந்தார். குடியுரிமை அல்லது இனம் பற்றிய கருத்துக்களை விட அந்த நேரத்தில் காலனித்துவ அதிகாரிகளுக்கு "அகநிலை" பிரச்சினை மிகவும் முக்கியமானது என்று டௌன்யா லவல் பாங்க்ஸ் தனது பகுப்பாய்வில் கூறுகிறார். முறையீடுகளுக்குப் பிறகு, எலிசபெத் தனது விடுதலையையும் தனது மகனின் விடுதலையையும் வென்றார். இதற்கு பதிலளிக்கும் விதமாக, அடிமைப்படுத்தப்பட்ட தாய்மார்களுக்கு பிறந்த குழந்தைகளின் நிலை குறித்து 1662 ஆம் ஆண்டில் காலனி விதிகளை மாற்றியது, தந்தைவழியைப் பொருட்படுத்தாமல் அவர்களும் அடிமைப்படுத்தப்பட்டனர் என்பதை நிறுவியது. 1781, ப்ரோம் மற்றும் பேட் வி. ஆஷ்லே. புரட்சிக்குப் பிறகு, மாசசூசெட்ஸில் ஒரு அடிமை எலிசபெத் ஃப்ரீமேன் (மம் பெட் என்றும் அழைக்கப்படுகிறார்), மாசசூசெட்ஸில் உள்ள கிரேட் பாரிங்டன் கவுண்டி நீதிமன்றத்தில் தனது சுதந்திரத்திற்காக தாக்கல் செய்தார். 1780 ஆம் ஆண்டின் புதிய மாநில அரசியலமைப்புடன் அடிமைத்தனம் சமரசம் செய்ய முடியாதது என்ற தீர்ப்பின் அடிப்படையில் இந்த வழக்கு ஒரு மாநில முன்னுதாரணத்தை அமைத்தது. அரசியலமைப்பு குறிப்பாக அடிமைத்தனத்தை குறிக்கவில்லை என்றாலும், இது நபர்களின் சமத்துவத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது. மாசசூசெட்ஸ் உச்ச நீதித்துறை நீதிமன்றத்தில் விசாரிக்கப்பட்ட குவாக் வாக்கர் வி. ஜென்னிசன் (1783) என்ற மிகவும் பிரபலமான வழக்கின் மேல்முறையீட்டில் இந்த கவுண்டி நீதிமன்ற வழக்கு மேற்கோள் காட்டப்பட்டது, இது மாசசூசெட்ஸில் அடிமைத்தனத்தை திறம்பட முடிவுக்குக் கொண்டுவந்தது. 1806, ஹால்டர் ஹட்ஜின்ஸ் வி. ஜாக்கி ரைட். வர்ஜீனியாவில் உள்ள ஜாக்கி ரைட் அவருக்கும் அவரது இரண்டு குழந்தைகளுக்கும் சுதந்திரம் கோரி வழக்கு தொடர்ந்தார், இது பூர்வீக அமெரிக்க பெண்களின் வம்சாவளியை அடிப்படையாகக் கொண்டது; வர்ஜீனியா 1705 முதல் (அல்லது 1691) இந்திய அடிமைத்தனத்தை தடை செய்தது. சான்சலராக இருந்த ஜார்ஜ் வைத், ரைட்டுகளின் வெள்ளை தோற்றம் மற்றும் ஹட்ஜின்ஸ் அவர்கள் அடிமைகள் என்பதை நிரூபிக்கத் தவறியதன் அடிப்படையில் அவர்களின் சுதந்திரத்திற்காக தீர்ப்பளித்தார். இரண்டாவதாக, 1776 வர்ஜீனியா உரிமைகள் பிரகடனத்தின்படி, அவர் "சுதந்திரத்தின் அனுமானத்தின்" அடிப்படையில் ஆட்சி செய்தார். ஹால்டர் ஹட்ஜின்ஸ் மேல்முறையீடு செய்தார். மேல்முறையீட்டு நீதிமன்றத்தின் நீதிபதிகள், அனைத்து அடிமை உரிமையாளர்களும், மேல்முறையீட்டாளர் மேல்முறையீட்டாளர்களிடையே ஆப்பிரிக்க தாய்வழி வம்சாவளியைப் பற்றிய எந்த ஆதாரத்தையும் நிரூபிக்கவில்லை என்றும், அவர்கள் வெள்ளையர்களாகத் தோன்றுவதாகவும், சமூகம் தங்கள் பாட்டி மற்றும் கொள்ளு பாட்டியை இந்தியர்களாக கருதுவதாகவும் தீர்ப்பளித்தார். வர்ஜீனியாவின் உரிமைகள் மசோதா "சுதந்திர குடிமக்கள் மற்றும் வெளிநாட்டினருக்கு" மட்டுமே பொருந்தும் என்றும், அடிமைகளின் "சொத்துரிமைகளை" முறியடிக்க பயன்படுத்த முடியாது என்றும் அவர்கள் கருதினர். 1705 முதல் காலனியில் இந்தியர்கள் சட்டப்பூர்வமாக சுதந்திரமாக இருந்ததால், அவர்கள் அங்கீகரிக்கப்பட்ட இந்திய தாய்வழி வம்சாவளியின் அடிப்படையில் ரைட்டுகள் சுதந்திரமாக இருப்பதாக அவர்கள் தீர்ப்பளித்தனர். 1805-1836, மார்குரைட் ஸ்கிபியன் வி. பியர் சௌட்டோ, சீனியர், செயின்ட் லூயிஸ், மிசோரி. நாட்செஸ்-ஆப்பிரிக்க வம்சாவளியைச் சேர்ந்த அடிமைப்படுத்தப்பட்ட பெண் மேரி ஜீன் ஸ்கிபியனின் மகள் மார்குரைட், லூசியானா பிராந்தியத்தை அமெரிக்கா கையகப்படுத்திய உடனேயே, 1805 ஆம் ஆண்டில் தனது முதல் எஜமானர் ஜோசப் டயோனின் மகன் பிரான்சுவா டயோன் மீது வழக்கு தொடர்ந்தார். (டயான் தனது தந்தை இறந்தபோது அவளைப் பெற்றார்.) அவரது சூட் ஒரு நாட்செஸ் தாய்வழி பாட்டியின் தாய்வழி வம்சாவளியை அடிப்படையாகக் கொண்டது. 1769 ஆம் ஆண்டில் ஸ்பெயின் தனது பிராந்தியங்களில் இந்திய அடிமைத்தனத்தை ஒழித்த பின்னர் தனது சொந்த தாயார் சட்டவிரோதமாக அடிமையாக வைக்கப்பட்டதாக அவர் கூறினார். மார்குரைட் உட்பட அவரது குழந்தைகள், பிறக்கும்போதே சுதந்திரமாக கருதப்பட்டிருக்க வேண்டும், அடிமையாக பிறக்கவில்லை. இது செயின்ட் லூயிஸில் தாக்கல் செய்யப்பட்ட முதல் சுதந்திர வழக்கு மற்றும் அமெரிக்கா பிரான்சிலிருந்து லூசியானா பிராந்தியத்தை வாங்கிய சிறிது நேரத்திலேயே விசாரிக்கப்பட்டது. நடுவர் மன்றம் ஸ்கிபியனுக்கு ஆதரவாக தீர்ப்பளித்த போதிலும், ஒரு உயர் பிராந்திய நீதிமன்றம் இந்த முடிவை ரத்து செய்தது. 1824 ஆம் ஆண்டில் சுதந்திர வழக்குகளைத் தாக்கல் செய்வதற்கான அடிமைகளின் உரிமை தொடர்பான மிசோரி மாநிலச் சட்டம் நிறைவேற்றப்பட்ட பிறகு, 1825 ஆம் ஆண்டில் ஸ்கிபியனும் அவரது இரண்டு சகோதரிகளும் தங்கள் எஜமானர்களுக்கு எதிராக சுதந்திரத்திற்காக புதிய மனுக்களைத் தாக்கல் செய்தனர், அதற்குள் பியர் சௌட்டோ மற்றும் இரண்டு டயோன் மகள்கள். அத்தகைய வழக்குகளுக்கு, சட்டம் அடிமைகளுக்கு "வரையறுக்கப்பட்ட உரிமைகள் மற்றும் சலுகைகளுடன்" ஒரு சுதந்திரமான ஏழை நபரின் அந்தஸ்தை வழங்கியது. இந்த வழக்குகள் மார்குரைட் ஸ்கிபியனின் பெயரில் இணைக்கப்பட்டன. அவர்களின் வழக்கறிஞர் வெற்றிகரமாக செயின்ட் லூயிஸிலிருந்து விசாரணைக்கான இரண்டு மாற்றங்களை பெற்ற பிறகு, 1836 ஆம் ஆண்டில் மிச ou ரியின் ஜெபர்சன் கவுண்டியில் ஒருமித்த நடுவர் மன்றம் மேரி ஜீன் ஸ்கிபியனின் சந்ததியினருக்கு ஆதரவாக முடிவு செய்து அதிகாரப்பூர்வமாக மிச ou ரியில் இந்திய அடிமைத்தனத்தை முடிவுக்குக் கொண்டுவந்தது. இந்த முடிவு 1838 ஆம் ஆண்டில் மாநில உச்ச நீதிமன்றம் மற்றும் அமெரிக்க உச்ச நீதிமன்றத்தில் மேல்முறையீடுகளைத் தக்கவைத்தது. 1810, ராணி வி. ஹெப்பர்ன். 1813 ஆம் ஆண்டில் அமெரிக்க உச்ச நீதிமன்றம் மிமா மற்றும் வாஷிங்டன் டி. சி. யின் லூயிசா ராணி ஆகியோரின் வாதங்களை கேட்டது, ஆனால் அடிமைகளுக்கு சுதந்திரம் வழங்கவில்லை. தலைமை நீதிபதி ஜான் மார்ஷல் மிமா குயின் வி. ஹெப்பர்ன் வழக்கில் உச்ச நீதிமன்றத்திற்கு கருத்து எழுதினார். ஒரு ஆப்பிரிக்க அடிமையாக மேரி குயினின் அந்தஸ்தை வலியுறுத்தும் வாக்குமூலம் ஒரு நேரில் பார்த்த சாட்சியிடமிருந்து வந்ததால், அவரது சுதந்திர அந்தஸ்தைக் கோரும் சாட்சியத்தைப் போலல்லாமல், இது கேள்விப்பட்ட சான்றாகும், உச்ச நீதிமன்றம் டி. சி. நீதிமன்றத்தின் தீர்ப்பை நிலைநிறுத்த வேண்டும் என்று அவர் கூறினார். மார்ஷலின் முடிவு சொத்துச் சட்டங்களின் தர்க்கத்தின் அடிப்படையில் இருந்தது. கேள்விப்பட்ட சாட்சியங்களை ஏற்றுக்கொள்ள முடியாதவை என்று கருதுவதன் மூலம், அவர் சுதந்திரம் பற்றிய கேள்வியைத் தவிர்த்தார். இருப்பினும், அனைத்து நீதிபதிகளும் இந்த முடிவுக்கு உடன்படவில்லை; முன்பு மேரிலாந்தில் மீமாவின் உறவினர் நெட் குயினை பிரதிநிதித்துவப்படுத்திய கேப்ரியல் டுவால் கருத்து வேறுபாடு தெரிவித்தார். கேள்விப்பட்ட சாட்சியங்கள் ஆதாரமாக ஒப்புக் கொள்ளப்பட வேண்டும் என்று அவர் நம்பினார், மேலும் இது சுதந்திர வழக்குகளுக்கான மனுக்களில் முக்கியமான சாட்சியாக கருதப்பட்டது. குயின் வி. ஹெப்பர்ன் வழக்கு அமெரிக்க சட்டம் முழுவதும் அதன் "காது கேளாத ஆட்சியை" நிறுவியதற்காக மேற்கோள் காட்டப்பட்டுள்ளது. 1824, வின்னி வி. வைட்ஸைட்ஸ். மிசோரியில் புதிதாக நிறுவப்பட்ட மாநில உச்ச நீதிமன்றத்திற்கு கொண்டு செல்லப்பட்ட முதல் சுதந்திர வழக்கு இதுவாகும். இல்லினாய்ஸின் சுதந்திர மாநிலத்தில் வின்னி தனது எஜமானர்களால் பல ஆண்டுகளாக அடிமையாக வைக்கப்பட்டிருந்தார்; அவர்கள் மிசோரிக்குச் சென்ற பிறகு அவர் சுதந்திரத்திற்காக விண்ணப்பித்தார். இந்த வழக்கு மிசோரியில் "ஒரு முறை சுதந்திரமாக, எப்போதும் சுதந்திரமாக" சகாப்தத்தின் தொடக்கத்தைக் குறித்தது. ஒரு அடிமை அடிமைத்தனத்தை தடைசெய்த ஒரு பகுதிக்கு எஜமானர்களால் அழைத்துச் செல்லப்பட்டிருந்தால், அந்த அடிமை சுதந்திரமாக இருக்கும் என்று மிசோரி உச்ச நீதிமன்றம் தீர்ப்பளித்தது-பின்னர் மிசோரி போன்ற அடிமை மாநிலத்திற்குத் திரும்பினாலும் கூட. சட்டவிரோதமாக தடுத்து வைக்கப்பட்டுள்ள அடிமைகளை பறிமுதல் செய்வது தொடர்பான அண்டை சுதந்திர மாநிலங்கள் மற்றும் பிரதேசங்களின் சட்டங்களை அமல்படுத்துவதற்கான முன்னுதாரணத்தை மிசோரி நிறுவியது. கென்டக்கி, லூசியானா மற்றும் மிசிசிப்பி நீதிமன்றங்களும் ஒரு சுதந்திர மாநிலம் அல்லது பிராந்தியத்தில் வாழ்ந்த அடிமைகளின் சுதந்திரத்தை உறுதி செய்தன. அடிமைத்தனம் தொடர்பாக அதிகரித்து வரும் பிரிவு பதட்டங்களின் அரசியல் பின்னணிக்கு எதிராக, டிரெட் ஸ்காட் வி. சான்ஃபோர்டு வழக்கில் மாநில உச்ச நீதிமன்றம் அதற்கு எதிராக தீர்ப்பளிக்கும் வரை 1852 வரை மிசோரியில் முன்னுதாரணம் நிலவியது. 1830, சார்லோட் டுபுய் வி. ஹென்றி கிளே. 1829 ஆம் ஆண்டில் வாஷிங்டன் டி. சி. யில் வாழ்ந்தபோது, அடிமை சார்லோட் டுபுய் தனது எஜமானரான கென்டக்கியின் ஹென்றி கிளே மீது வழக்கு தொடர்ந்தார், அவர் வெளியுறவுத்துறை செயலாளராக ஓய்வு பெற்றார், முந்தைய எஜமானரின் வாக்குறுதியின் அடிப்படையில் அவரது சுதந்திரத்திற்காகவும் அவரது இரண்டு குழந்தைகளுக்காகவும் வழக்கு தொடர்ந்தார். கிளேயின் பொது நிலைப்பாட்டின் காரணமாக இந்த வழக்கு பத்திரிகைகளில் பரந்த கவனத்தை ஈர்த்தது. டுபுய் தனது வழக்கு விசாரிக்கப்படும் வரை நகரத்திலேயே இருக்க வேண்டும் என்ற நீதிமன்ற தீர்ப்பைப் பெற்றார். அவர் கிளேயின் வாரிசான மார்ட்டின் வான் புரேனிடமிருந்து 18 மாதங்கள் டெக்காடுர் ஹவுஸில் வாழ்ந்தபோது ஊதியம் பெற்றார். இந்த சூழ்நிலைகளுக்கு இந்த வழக்கு குறிப்பிடத்தக்கதாக இருந்தது. 1830 ஆம் ஆண்டில் டுபாய்க்கு எதிராக நீதிமன்றம் தீர்ப்பளித்த பிறகு, கிளே சார்லோட்டையும் அவரது மகளையும் மற்றொரு தசாப்தத்திற்கு அடிமைப்படுத்தினார், அதன் பிறகு அவரது மகனை நான்கு ஆண்டுகள் அடிமைப்படுத்தினார். இறுதியில் அவர் அனைவரையும் விடுவித்தார். இப்போது ஒரு வரலாற்று தளமான டெக்காடுர் ஹவுஸ், நகர்ப்புற அடிமைத்தனம் மற்றும் டுபாயின் வழக்கு பற்றிய காட்சிகளைக் கொண்டுள்ளது. கென்டக்கியின் லெக்சிங்டனில் உள்ள ஐசக் ஸ்காட் ஹாத்வே அருங்காட்சியகத்திலும் டுபுய் குடும்பத்தின் கதை இடம்பெற்றுள்ளது. 1834, ரேச்சல் வி. வாக்கர். மிச ou ரியின் செயின்ட் லூயிஸில் மாநில உச்ச நீதிமன்றத்தில் மேல்முறையீடுகளில் தப்பிப்பிழைத்த தீர்ப்பில், "அமெரிக்க இராணுவத்தின் ஒரு அதிகாரி ஒரு அடிமையை அடிமைத்தனம் தடைசெய்யப்பட்ட ஒரு பகுதிக்கு அழைத்துச் சென்றால், அவர் தனது சொத்துக்களை இழக்கிறார்" என்று தீர்ப்பளித்தார். இராணுவ அதிகாரிகள் தங்கள் பணிகளைக் கட்டுப்படுத்த முடியாது என்றும், சுதந்திரமான அதிகார வரம்பிற்கு அனுப்பப்பட்டால் அடிமைகளாக இருந்த தங்கள் "சொத்துக்களை" இழக்க வேண்டியதில்லை என்றும் வாதிட முயன்றனர். ஒரு காலத்தில், அமெரிக்க இராணுவம் அதிகாரிகளுக்கு ஊழியர்களுக்கு ஒரு உதவித்தொகையை வழங்கியது. சுதந்திரமான பிராந்தியங்களில் முன் பயணம் அல்லது வதிவிடத்தை அடிப்படையாகக் கொண்ட கணிசமான சுதந்திர வழக்குகள் எதுவும் மிசோரி உச்ச நீதிமன்றத்தை 1837-1852 இலிருந்து அடையவில்லை, இதனால் பாதிக்கப்பட்ட அடிமைகளின் சுதந்திரத்திற்கு ஆதரவாக இந்த பிரச்சினை தீர்க்கப்பட்டதாகத் தெரிகிறது. 1835 மேரி லூயிஸ் வி. மரோட். இந்த வழக்கை லூசியானா மாநில மாவட்ட நீதிமன்றம் விசாரித்து, லூசியானா உச்ச நீதிமன்றத்தில் மேல்முறையீடு செய்தது. அடிமைத்தனத்தை தடைசெய்யப்பட்ட ஒரு பகுதிக்கு அழைத்துச் செல்லப்படும் ஒரு அடிமை, அடிமைத்தனத்தை அனுமதிக்கும் ஒரு பகுதிக்குத் திரும்பியதும் மீண்டும் அடிமைத்தனமாகக் குறைக்க முடியாது என்று நீதிமன்றம் தீர்ப்பளித்தது. தலைமை நீதிபதி ஜார்ஜ் மேத்யூஸ், ஜூனியர், "ஒரு கணம் சுதந்திரமாக இருப்பது. அவளை மீண்டும் அடிமைத்தனத்திற்குக் குறைப்பது அவரது முன்னாள் உரிமையாளரின் அதிகாரத்தில் இல்லை" என்று கூறினார். இந்த முன்னுதாரணம் 1856 ஆம் ஆண்டின் மைல்கல் டிரெட் ஸ்காட் வி. சாண்ட்போர்டு வழக்கில் அமெரிக்க உச்ச நீதிமன்றத்தால் ரத்து செய்யப்பட்டது. 1836, காமன்வெல்த் வி. ஏவ்ஸ். நியூ ஆர்லியன்ஸில் வசிக்கும் மேரி ஸ்லேட்டர் மாசசூசெட்ஸின் பாஸ்டனில் உள்ள தனது தந்தை தோமா ஏவ்ஸை சந்தித்தபோது, அவர் தனது அடிமைப் பெண் மெட்டை தனக்கு சேவை செய்ய அழைத்து வந்தார். பாஸ்டனில், ஸ்லேட்டர் நோய்வாய்ப்பட்டு, மெட்டை கவனித்துக் கொள்ளுமாறு தனது தந்தையிடம் கேட்டார். பாஸ்டன் பெண் அடிமைத்தன எதிர்ப்பு சங்கம் மற்றும் பிறர் ஏவ்ஸுக்கு எதிராக ஹேபியாஸ் கார்பஸ் ரிட்டை கோரினர், ஸ்லேட்டர் தானாக முன்வந்து சுதந்திரமான மாநிலத்திற்கு அழைத்து வந்ததால் மெட் விடுவிக்கப்பட்டார் என்று வாதிட்டார். மாசசூசெட்ஸின் உச்ச நீதித்துறை நீதிமன்றம் மெட் சுதந்திரமாக இருப்பதாக தீர்ப்பளித்தது, மேலும் அவரை நீதிமன்றத்தின் வார்டாக மாற்றியது. மாசசூசெட்ஸ் முடிவு குறிப்பிடத்தக்கதாகக் கருதப்பட்டது, ஒரு எஜமானரால் இந்த சுதந்திர மாநிலத்திற்குள் தானாக முன்வந்து கொண்டு வரப்பட்ட ஒரு அடிமை, வந்த முதல் தருணத்திலிருந்தே விடுவிக்கப்பட்டது; நீட்டிக்கப்பட்ட வதிவிடத் தேவை இல்லை. இந்த முடிவு தெற்கத்திய மக்களை கோபப்படுத்தியது. 1841, அமெரிக்கா வி. தி அமிஸ்டாட். அடிமைப்படுத்தப்பட்ட மெண்டேவின் குழு கியூபாவுக்கு (அப்போது ஒரு ஸ்பானிஷ் பிரதேசம்) அருகே ஒரு கப்பலில் சட்டவிரோதமாக கொண்டு செல்லப்பட்டு, குழுவினருக்கு எதிராக கிளர்ச்சி செய்து மேற்கு ஆப்பிரிக்காவுக்குத் திரும்ப வேண்டும் என்று கோரியது. உயிர் பிழைத்த குழு உறுப்பினர்கள் நியூயார்க்கின் லாங் தீவை நோக்கி கப்பலை இயக்கி அடிமைகளை ஏமாற்றினர், அங்கு அது அமெரிக்க கடலோர காவல்படையால் தடுக்கப்பட்டது. கனெக்டிகட்டில் யுனைடெட் ஸ்டேட்ஸ் மாவட்ட நீதிமன்றம் இந்த வழக்கை விசாரித்தது, அங்கு கப்பல் எடுக்கப்பட்டு மெண்டே வைக்கப்பட்டது. மக்களை அடிமைகளாக தக்கவைத்துக்கொள்ளும் முயற்சியில் கப்பல் உரிமையாளர்களுக்கு ஸ்பெயின் அரசாங்கம் ஆதரவளித்ததால், இந்த வழக்கு சர்வதேச அளவில் இருந்தது. மேல்முறையீட்டில், அமெரிக்க உச்ச நீதிமன்றம் ஸ்பானியர்கள் கையெழுத்திட்ட ஒரு ஒப்பந்தத்தை மீறி ஆப்பிரிக்காவிலிருந்து சட்டவிரோதமாக மெண்டே அழைத்துச் செல்லப்பட்டதாகவும், கிளர்ச்சியில் அவர்கள் தங்கள் சுதந்திரத்தை சட்டப்பூர்வமாக பாதுகாத்ததாகவும் தீர்ப்பளித்தது. அடிமைகளை உடனடியாக விடுவிக்க நீதிமன்றம் உத்தரவிட்டது. மேற்கு ஆப்பிரிக்காவுக்கு மக்களை திருப்பி அனுப்ப நிதி திரட்டுவதற்காக தனியார் குடிமக்களிடையே ஒரு சேகரிப்பு செய்யப்பட்டது. 1844, பாலி வாஷ் வி. டேவிட் டி. மிட்செல். லூசி ஆன் பெர்ரியின் தாயார் பாலி பெர்ரி (பாலி வாஷ் என்று தாக்கல் செய்தார்), 1842 இல் தனது மகளின் விடுதலைக்காக டேவிட் டி. மிட்செல் மீது வழக்கு தொடர்ந்தார். 1844 வாக்கில் பாலி வாஷ் வி. ஜோசப் ஏ. மகேஹன் வழக்கில், இல்லினாய்ஸ் சுதந்திர மாநிலத்தில் சட்டவிரோதமாக ஒரு அடிமையாக தடுத்து வைக்கப்பட்டதன் அடிப்படையில் வாஷ் தனது சொந்த சுதந்திரத்தைப் பாதுகாத்தார். அந்த ஆண்டின் பிற்பகுதியில் அவரது மகளின் வழக்கு விசாரிக்கப்பட்டபோது, நடுவர் மன்றம் வாஷ் (மற்றும் பெர்ரி) க்கு ஆதரவாக வாக்களித்தது, பின்னர் அவரது தாயார் சட்டப்பூர்வமாக சுதந்திரமாக இருந்ததாக நிறுவப்பட்டபோது பிறந்த சிறுமியை விடுவித்தது. ஏறக்குறைய 50 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, லூசி டெலானி (அப்போது திருமணம் செய்து கொண்டார்) தனது நினைவுக் குறிப்பை வெளியிட்டார். இது ஒரு சுதந்திர வழக்கு பற்றிய முதல் நபர் கணக்கு மட்டுமே. 1852, ஸ்காட் வி. எமர்சன். சட்ட அறிஞர் எட்லி வோங், ஹாரிட் மற்றும் ட்ரெட் ஸ்காட் சுதந்திரத்தை அடைவதற்கும், விற்கப்பட வேண்டிய வயது மற்றும் அடிமை சந்தைகளில் பெரும் ஆபத்தில் இருந்த தங்கள் இரண்டு இளம் மகள்களான எலிசா மற்றும் லிசி ஆகியோரைப் பாதுகாப்பதற்கும் விரும்பியதால் இந்த வழக்கு வடிவமைக்கப்பட்டது என்று குறிப்பிட்டுள்ளார். 1850 களில், தெற்கு நடுவர் மன்றங்கள் முன்னுதாரணத்தைப் பின்பற்றவும், அடிமைகள் சுதந்திரமான மாநிலங்களில் சிறிது காலம் வாழ்ந்ததன் அடிப்படையில் அவர்களுக்கு சுதந்திரம் வழங்கவும் விரும்பவில்லை. 1852 ஆம் ஆண்டில் மிசோரி மாநில உச்ச நீதிமன்றம் ஸ்காட் ஒரு சுதந்திர மாநிலத்தில் வசிப்பது அவர் மிசோரி திரும்பிய பிறகு அவருக்கு சுதந்திரத்திற்கு உரிமை இல்லை என்று தீர்ப்பளித்தது. அவர் ஒரு சுதந்திர நாட்டில் இருக்கும்போது சுதந்திரத்திற்காக வழக்குத் தொடர்ந்திருக்க வேண்டும் என்று அது தீர்ப்பளித்தது. இது மிசோரியில் "ஒரு முறை சுதந்திரம், எப்போதும் சுதந்திரம்" என்ற முன்னுதாரணத்திற்கு ஒரு உண்மையான முடிவாக இருந்தது. 1853, சாலமன் நார்தப் வி. எட்வின் எப்ஸ். நியூயார்க்கின் சரடோகா ஸ்பிரிங்ஸின் சுதந்திர குடிமகனான சாலமன் நார்தப், வாஷிங்டன் டி. சி. யில் கடத்தப்பட்டு, 1841 இல் லூசியானாவில் அடிமையாக விற்கப்பட்டார். 1852 ஆம் ஆண்டில் அவர் ஒரு வெள்ளை மனிதனை நியூயார்க்கில் உள்ள தனது நண்பர்களுக்கு அவர் இருக்கும் இடத்தைப் பற்றி ஒரு கடிதம் எழுதும்படி சமாதானப்படுத்தினார். 1853 ஜனவரியில் நியூயார்க் மாநிலத்தின் முகவர் ஒருவர் லூசியானாவின் அவோயெல்ஸ் பாரிஷுக்கு நார்தப்பின் சுதந்திர அந்தஸ்துக்கான ஆதாரங்களைக் கொண்டு வந்தார், மேலும் நார்தப்பை பிரதிநிதித்துவப்படுத்த ஒரு உள்ளூர் வழக்கறிஞரைத் தக்க வைத்துக் கொண்டார். ஒரு உள்ளூர் நீதிபதி விரைவாக நார்தப் சுதந்திரமாக இருப்பதாக தீர்ப்பளித்தார். நார்தப் அப்ஸ்டேட் நியூயார்க்கில் உள்ள தனது குடும்பத்தினரிடம் திரும்பினார். 1857, டிரெட் ஸ்காட் வி. சாண்ட்போர்டு. இந்த வழக்கு முதலில் மிசோரியின் செயின்ட் லூயிஸில் ட்ரெட் ஸ்காட் மற்றும் அவரது மனைவியால் தனித்தனியாக தாக்கல் செய்யப்பட்டது, ஒவ்வொருவரும் சுதந்திரம் கோரினர். தாய்வழி வரிசை தீர்க்கமானதாகக் கருதப்பட்டதால், அவர்களின் இரண்டு மகள்களைப் பாதுகாக்கும் முயற்சியில் அவர் தனித்தனியாக சுதந்திரத்தை நாடினார். இந்த வழக்குகள் இணைக்கப்பட்டு பின்னர் அவரது பெயரில் மட்டுமே பட்டியலிடப்பட்டன. அமெரிக்க உச்ச நீதிமன்றத்தின் தீர்ப்பு கடுமையானது, ஆப்பிரிக்க வம்சாவளியைச் சேர்ந்த நபர்களுக்கும் அடிமைகளுக்கும் கூட்டாட்சி நீதிமன்றங்களில் குடிமக்களாக சட்டபூர்வமான அந்தஸ்து இல்லை என்றும், எந்தவொரு மாநிலத்திலும் அல்லது பிராந்தியத்திலும் அடிமைத்தனத்தை தடை செய்ய காங்கிரசுக்கு அரசியலமைப்பு உரிமை இல்லை என்றும் கண்டறிந்தது. டிரெட் ஸ்காட் தனிப்பட்ட உரிமைகளின் அடிப்படையில் இந்த வழக்கு அடிக்கடி விவாதிக்கப்பட்டாலும், தம்பதியினர் இருவருக்கும் சுதந்திரம் கோரினர், குறிப்பாக தங்கள் இரண்டு மகள்களைப் பாதுகாக்க. அறிஞர் எட்லி வோங் இந்த வழக்கை "பாலினம் மற்றும் உறவினர்களால் ஆழமாக வடிவமைக்கப்பட்ட வழக்குகளின் வரலாறு" என்று மதிப்பிட்டுள்ளார். கிரேட் பிரிட்டனில் சுதந்திர வழக்குகள் 1772, சோமர்செட் வி ஸ்டீவர்ட், இங்கிலாந்தில் லார்ட் மேன்ஸ்ஃபீல்டால் ஆளப்பட்ட ஒரு சுதந்திர வழக்கு, அடிமைத்தனத்திற்கு பொதுவான சட்டத்தில் எந்த அடிப்படையும் இல்லை என்றும் அதை நிறுவ எந்த "நேர்மறையான சட்டமும்" நிறைவேற்றப்படவில்லை என்றும் கண்டறிந்தார். அவரது தீர்ப்பு குறுகியதாக இருந்தது, மாஸ்டர் அவரை ஜமைக்காவுக்கு விற்பனைக்கு அனுப்புவதற்காக, இங்கிலாந்தில் இருந்து தனது விருப்பத்திற்கு எதிராக சோமர்செட்டை அகற்ற முடியாது என்று மட்டுமே கூறினார். ஆனால், இது இங்கிலாந்தில் அடிமைத்தனத்தை முடிவுக்குக் கொண்டுவருவதாக பரவலாக கருதப்பட்டது. 1778, நைட் வி. வெடர்பர்ன், ஸ்காட்லாந்தில் ஒரு அடிமை ஜோசப் நைட் எழுதிய சுதந்திர வழக்கு. சோமர்செட்ஸில் உள்ளதைப் போலவே, ஸ்காட்லாந்து பொதுச் சட்டத்தில் அடிமைத்தனத்திற்கு எந்த அடிப்படையும் இல்லை என்று நீதிமன்றம் கண்டறிந்து, நிறுவனத்தை திறம்பட முடிவுக்குக் கொண்டுவந்தது. அடிமைத்தனம் சம்பந்தப்பட்ட அமெரிக்காவில் உள்ள நீதிமன்ற வழக்குகளின் பட்டியலையும் பார்க்கவும் ஜென்னி ஸ்லெவ் கோர்டாசியன் (அடிமைத்தனம்) குறிப்புகள் மேலும் வாசிப்பது ஜீனைன் டெலோம்பார்ட், ஸ்லேவரி ஆன் ட்ரயல்ஃ சட்டம், ஒழிப்பு மற்றும் அச்சு கலாச்சாரம், சேப்பல் ஹில்ஃ வட கரோலினா பல்கலைக்கழகம் பிரஸ், 2007 எட்லி எல். வோங், தப்பியோடியதோ சுதந்திரமோ அல்லஃ அட்லாண்டிக் அடிமைத்தனம், சுதந்திர வழக்குகள் மற்றும் பயணத்தின் சட்ட கலாச்சாரம், நியூயார்க் பல்கலைக்கழக அச்சகம், 2009 வெளிப்புற இணைப்புகள் "சுதந்திர வழக்குகள்", செயின்ட் லூயிஸில் ஆப்பிரிக்க-அமெரிக்க வாழ்க்கை, 1804-1865, செயின்ட் லூயிஸ் நீதிமன்றங்களின் பதிவுகள், ஜெபர்சன் தேசிய விரிவாக்க நினைவுச்சின்னம், தேசிய பூங்கா சேவை. "செயின்ட் லூயிஸ் சர்க்யூட் கோர்ட் ரெக்கார்ட்ஸ்", செயின்ட் லூயிஸில் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் சர்க்யூட் நீதிமன்ற வழக்குகளின் படங்கள் மற்றும் டிரான்ஸ்கிரிப்ட்களின் தொகுப்பு, குறிப்பாக சுதந்திர வழக்குகள். வாஷிங்டன் பல்கலைக்கழகம் மற்றும் மிசோரி வரலாற்று அருங்காட்சியகத்தின் கூட்டாண்மை, ஒரு ஐ. எம். எல். எஸ் மானியத்தால் நிதியளிக்கப்பட்டது 'இந்தியர்களின் நூற்றுக்கணக்கான சந்ததியினர் தங்கள் சுதந்திரத்தைப் பெற்றுள்ளனர்ஃ' 18 மற்றும் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் வர்ஜீனியாவில் சுதந்திர வழக்குகள் ', தி அன்கம்மன்வெல்த்ஃ வர்ஜீனியா நூலகத்தின் குரல்கள், 26 செப்டம்பர் 2012' சான்சரி ரெக்கார்ட்ஸ் இன்டெக்ஸ் ', வர்ஜீனியா நூலகத்தில் உள்ள காப்பகங்கள், சுமார் 100 சுதந்திர வழக்குகளை உள்ளடக்கியது' ஓ சே கேன் யூ ஸீஃ எர்லி வாஷிங்டன், டி. சி., லா அண்ட் ஃபேமிலி ', இந்த தளம் ஆரம்பகால வாஷிங்டன், டி. சி. யின் சமூக உலகத்தை மறுகட்டமைக்கிறது, குறிப்பாக அதன் பன்முக குடும்ப நெட்வொர்க்குகள், 1800 மற்றும் 1862 க்கு இடையில் சட்ட பதிவுகள் மற்றும் வழக்கு கோப்புகளை சேகரித்தல், டிஜிட்டல் மயமாக்குதல், அணுகக்கூடியதாக மாற்றுதல் மற்றும் பகுப்பாய்வு செய்தல். யுனைடெட் ஸ்டேட்ஸ் அடிமைத்தனம் வழக்கு சட்டம் அமெரிக்காவில் அடிமைத்தனத்தின் சட்ட வரலாறு