Spazio vitale
(, "வாழும் இடம்") என்பது இத்தாலிய பாசிசத்தின் பிராந்திய விரிவாக்கக் கருத்தாகும். இது உலகளாவிய சொற்களில் வரையறுக்கப்பட்டது, "அதன் தேசிய எல்லைகளைத் தாண்டி விரிவடைவதன் மூலம் அதன் தேவைகளைப் பூர்த்தி செய்ய முற்படும் வலுவான ஒற்றையாட்சி அமைப்பைக் கொண்ட ஒரு அரசின் முக்கிய தேவைகள் அல்லது விரிவாக்க உத்வேகத்தை விரிவுபடுத்தும் பூகோளத்தின் ஒரு பகுதி". ஸ்பாஸியோ வைட்டே நாஜி ஜெர்மனியின் லெபென்ஸ்ராம் கருத்துக்கு ஒத்ததாக இருந்தது. இத்தாலிய ஸ்பேசியோ வைட்டேவின் பிராந்திய அளவு மத்தியதரைக் கடல் முழுவதையும் (மேர் நோஸ்ட்ரம்) மற்றும் வடக்கு ஆப்பிரிக்காவை அட்லாண்டிக் பெருங்கடல் முதல் இந்தியப் பெருங்கடல் வரை உள்ளடக்கியது. இது இத்தாலியர்கள் மட்டுமே வசிக்க வேண்டிய பிக்கோலோ ஸ்பாஜியோ ("சிறிய இடம்") என்றும், இத்தாலிய செல்வாக்கின் கீழ் இருக்க மற்ற நாடுகள் வசிக்க வேண்டிய கிராண்டே ஸ்பாஜியோ ("பெரிய இடம்") என்றும் பிரிக்கப்பட வேண்டும். கிராண்டே ஸ்பாஜியோவில் உள்ள நாடுகள் இத்தாலிய ஆட்சிக்கும் பாதுகாப்புக்கும் உட்படுத்தப்படும், ஆனால் தங்கள் சொந்த மொழிகளையும் கலாச்சாரங்களையும் பராமரிக்க வேண்டும். பாசிச சித்தாந்தவாதி கியூசெப் பொட்டாய் இந்த வரலாற்று பணியை பண்டைய ரோமானியர்களின் செயல்களுடன் ஒப்பிட்டார், புதிய இத்தாலியர்கள் "தங்கள் கலையால் உலகை ஒளிரச் செய்வார்கள், தங்கள் அறிவால் அதை பயிற்றுவிப்பார்கள், மேலும் தங்கள் நிர்வாக நுட்பம் மற்றும் திறனுடன் தங்கள் புதிய பிரதேசங்களுக்கு வலுவான கட்டமைப்பை வழங்குவார்கள்" என்று கூறினார். கருத்தியல் பண்புகள் இத்தாலிய பாசிசத்தின் அரசியல் தத்துவத்தில், இத்தாலியின் காலனித்துவ விரிவாக்கத்தை நியாயப்படுத்தும் ஸ்பேசியோ வைட்டே என்ற கருத்து, ஜெர்மனியில் நாஜிக்களின் லெபென்ஸ்ராம் கருத்துடன் ஒத்திருந்தது. ஆயினும்கூட, பெனிட்டோ முசோலினி முன்வைத்த ஸ்பேசியோ வைட்டேவின் உள்ளார்ந்த காலனித்துவ ஏகாதிபத்தியம் அடிமைப்படுத்தப்பட்ட நாடுகளின் இனப்படுகொலையை உள்ளடக்கவில்லை, ஆனால் இத்தாலிய இனத்தை ஒரு பாதுகாவலராகவும் உயர்ந்த நாகரிகத்தின் தாங்கியாகவும் முன்வைத்தது. எனவே, ஸ்பாஜியோ வைட்டின் கருத்தியல் நோக்கம், கைப்பற்றப்பட்ட மக்களை பாசிச இத்தாலியின் காலனிகளாக நாகரிகப்படுத்துவதற்காக பூர்வீக அரசியல் அமைப்புகளுக்கு பதிலாக புரட்சிகர பாசிசத்தை ஏற்றுமதி செய்வதை உள்ளடக்கியது. பாசிஸ்ட் சித்தாந்தவாதி கியூசெப் பொட்டாய், ஸ்பேசியோ வைட்டின் வரலாற்று நோக்கம் பண்டைய ரோம் (கிமு 753-கிபி 476) போன்றது என்றும், புதிய ரோம்-இத்தாலியப் பேரரசு-"தங்கள் கலையால் உலகை ஒளிரச் செய்யும், அதை தங்கள் அறிவால் பயிற்றுவிக்கும், மேலும் அவர்களின் புதிய பிரதேசங்களுக்கு அவர்களின் நிர்வாக நுட்பம் மற்றும் திறனுடன் வலுவான கட்டமைப்பை வழங்கும்" என்றும் கூறினார். ரோமானிய மேலாதிக்க ஆட்சியின் கீழ் இருந்தபோது, அடிமைப்படுத்தப்பட்ட மக்கள் இத்தாலியப் பேரரசுக்குள் தங்கள் சொந்த மொழிகளையும் கலாச்சாரங்களையும் தக்க வைத்துக் கொள்ள அனுமதிக்கப்படுவார்கள். இத்தாலியின் ஸ்பேசியோ வைட்டின் சாதனை மூன்று நிலைகளாக பிரிக்கப்படும் என்று பாசிச ஆட்சி அறிவித்ததுஃ குறுகிய கால, நடுத்தர கால மற்றும் நீண்ட கால. இரண்டாம் உலகப் போர் வெடித்ததால் அதன் சாதனைக்கான அட்டவணை துரிதப்படுத்தப்பட்டது. ஐரோப்பாவில், இத்தாலியின் ஸ்பேசியோ வைட்டே தென்கிழக்கு ஐரோப்பாவை உள்ளடக்கியது. இத்தாலியின் குறுகிய கால திட்டங்கள் தென்கிழக்கு ஐரோப்பாவில் அதன் பெரிய இடத்தின் விரிவாக்கத்தை உள்ளடக்கியது, இது பல நாடுகளை உள்ளடக்கியது. 1941இல் இத்தாலி இந்தத் திட்டங்களை வரையறுத்தது. குரோஷியா மற்றும் போஸ்னியா மற்றும் ஹெர்ஜிகோவினா ஆகியவை இத்தாலிக்கு மதிப்புமிக்கவையாக இருந்தன, ஏனெனில் அவற்றின் மர இருப்புக்கள், கால்நடை மந்தைகள் மற்றும் கார்பன், பழுப்பு நிலக்கரி, இரும்பு, தாமிரம், குரோம், மாங்கனீசு, பைரைட்டுகள், ஆண்டிமனி மற்றும் பாதரசம் ஆகியவற்றின் வளமான வைப்புக்கள். செர்பியா, பிராந்திய ரீதியாக "அதன் பயனுள்ள விகிதாச்சாரங்களுக்குக் குறைக்கப்பட்டால்", அதன் கனிமச் செல்வம் மற்றும் குறிப்பாக போரில் உள்ள அதன் செம்பு வைப்புகளுக்குள் இருக்கும். பல்கேரியா ஏஜியன் கடலுக்கு அதன் "சரியான" கடையை வாங்கியவுடன் மத்தியதரைக் கடலில் உள்ள ஸ்பேசியோ வைட்டில் இணைக்கப்பட வேண்டும், மேலும் அதன் ரேப்சீட் மற்றும் சோயா உற்பத்தி, ஒயின் உற்பத்தி மற்றும் குரோம் வைப்பு காரணமாக இத்தாலியுடன் ஒரு முக்கிய வர்த்தக பங்காளியாக இருக்கும். கிரீஸ் சேர்க்கப்பட வேண்டும், அதன் பிறகு கிரேக்கத்தின் இயற்கை வளங்களை மேம்படுத்துவதற்கும், அடையப்படாத எஃகுத் தொழிலை உருவாக்குவதற்கும் இத்தாலி உதவும்; இத்தாலியுடனான வர்த்தகத்தால் கிரீஸ் பயனடையும், இத்தாலி இந்த வளங்களை அணுகும். ஹங்கேரி அதன் ஆற்றுப் துறைமுகங்கள், சுற்றுலா, விவசாய இயந்திரங்கள், மின்சார பொருட்கள், மருந்துகள் மற்றும் மரங்களின் பெரிய அளவிலான உற்பத்தி காரணமாக சேர்க்கப்பட ஆர்வமாக இருந்தது. முசோலினி மற்றும் இத்தாலியின் தலைமைத் தளபதி ஆல்பர்டோ பரியானி ஆகியோரால் ஊக்குவிக்கப்பட்ட திட்டங்களில் சேர்க்கப்பட்ட இத்தாலியின் லட்சியங்களின் இலக்காக ருமேனியா இருந்தது. 1939 ஆம் ஆண்டில், ருமேனியாவில் இத்தாலிய ஆதரவு இராணுவத் தலையீட்டின் விளைவாக ருமேனியா திரான்சில்வேனியாவை ஹங்கேரிக்கும், தெற்கு டோப்ருட்ஜாவை பல்கேரியாவுக்கும் விட்டுக்கொடுக்கும் என்று பரியானி கூறினார். ஹங்கேரிய அதிகாரிகளுடனான கலந்துரையாடலில் பரியானி, இத்தாலிய இராணுவம் யூகோஸ்லாவியாவுக்கு எதிராக இராணுவ ரீதியாக தலையிட்டு, ருமேனியாவின் எண்ணெய் வயல்களைக் கைப்பற்றவும், பால்கன்களுக்குள் சோவியத் முன்னேற்றத்தைத் தடுக்கவும் அதன் பிரதேசத்தைக் கடக்க முடியும் என்ற முசோலினியின் வாதங்களை மீண்டும் வலியுறுத்தினார். ஆப்பிரிக்காவில், வட மற்றும் கிழக்கு ஆப்பிரிக்காவில் உள்ள பெரிய பிரதேசங்களை உள்ளடக்கியது ஸ்பேசியோ வைட்டே ஆகும். ரோமானியப் பேரரசின் வாரிசாக நவீனகால இத்தாலியைப் பொறுத்தவரை, பாசிச ஆட்சி வட ஆப்பிரிக்காவில் நில உரிமைகோரல்களைச் செய்ய இந்த பிராந்தியங்களின் வரலாற்று ரோமானிய கட்டுப்பாட்டின் முன்னுதாரணத்தைப் பயன்படுத்தியது. மத்தியதரைக் கடலில் இத்தாலி ஆதிக்கம் செலுத்தவும் கட்டுப்படுத்தவும் அனுமதிக்கும் மேர் நோஸ்ட்ரமின் பாசிசவாதிகளின் லட்சியத்திற்கு வட ஆப்பிரிக்காவின் கடற்கரை மூலோபாய முக்கியத்துவம் வாய்ந்ததாகக் கருதப்பட்டது. பாசிச ஆட்சி ஆப்பிரிக்காவுடன் ஐரோப்பாவின் அரசியல் மற்றும் பொருளாதார தொடர்பின் மூலோபாய முக்கியத்துவத்தை வலியுறுத்தியது, சில சமயங்களில் இரு கண்டங்களையும் ஒன்றிணைத்து "யூராஃப்ரிகா" என்று குறிப்பிட்டது. இந்த நிலைப்பாட்டின் ஒரு பகுதியாக, இத்தாலியின் ஆப்பிரிக்க உடைமைகளை இத்தாலியுடன் இன்னும் நெருக்கமாக ஒருங்கிணைப்பதற்கான திட்டங்களாக ஆப்பிரிக்காவிலிருந்து இத்தாலி வரை லிபியாவின் இத்தாலிய காலனி வழியாக பரவியிருக்கும் கற்பனையான ரயில் பாதைகள் மற்றும் நீர்மின் கட்டங்களைக் காட்டும் வரைபடங்களை ஆட்சி தயாரித்தது. இத்தாலிய கவிஞர் பிலிப்போ டொமாசோ மரினெட்டி தலைமையிலான எதிர்காலவாதம் போன்ற கலை இயக்கங்கள் மூலம் ஸ்பேசியோ வைட்டேவின் தீவிரமான உணர்வு எதிரொலித்தது. இது வேகம், தொழில்நுட்பம், இளைஞர்கள் மற்றும் வன்முறை மற்றும் கார், விமானம் மற்றும் தொழில்துறை நகரம் போன்ற பொருட்களை வலியுறுத்தியது. இது நவீனத்துவத்தை மகிமைப்படுத்தி, இத்தாலியை அதன் கடந்த காலத்தின் சுமையிலிருந்து விடுவிப்பதை நோக்கமாகக் கொண்டது. இது பெரும்பாலும் ஒரு தேசியவாத இயக்கமாக இருந்தது மற்றும் புதிய தொழில்நுட்பத்தை உருவாக்கியதன் மூலம் போர் மற்றும் விரிவாக்கம் பற்றிய பிரகாசமான காதல் பார்வைகளைக் கொண்டிருந்தது. மேலும் காண்க பாசிச இத்தாலியின் சொற்களஞ்சியம் கிரேட்டர் ஈஸ்ட் ஆசியா கோ-ப்ரோஸ்பெரிட்டி ஸ்பியர் இத்தாலிய ஏகாதிபத்தியம் பாசிசத்தின் கீழ் இத்தாலிய பாசிசம் மேர் நோஸ்ட்ரம் லெபென்ஸ்ராம் மேனிஃபெஸ்ட் டெஸ்டினி குறிப்புகள் இத்தாலிய பாசிசம் அச்சு சக்திகள் ஏகாதிபத்தியம்