Oromia–Addis Ababa relations
ஒரோமியாவிற்கும் அடிஸ் அபாபாவிற்கும் இடையிலான உறவுகள் பெரும் சர்ச்சையாக உள்ளன, ஏனெனில் இந்த பொருள் அடிஸ் அபாபாவின் வரலாற்றின் இணைப்பில் வரலாற்று திருத்தவாதத்தைத் தூண்டியது. இன்றைய அடிஸ் அபாபாவில் உள்ள பகுதி ஃபின்ஃபின்னே என்று அழைக்கப்படுகிறது, அங்கு பல்வேறு ஒரோமோ மேய்ப்பர்கள் இப்பகுதியில் வசித்து வந்தனர், மேலும் பேரரசர் இரண்டாம் மெனெலிக் கீழ் அபிசீனிய விரிவாக்கவாதத்தின் தோற்றம் 1886 இல் இப்பகுதியை அடிஸ் அபாபா என்று மறுபெயரிட்டது. 20 ஆம் நூற்றாண்டு முழுவதும், அடிஸ் அபாபா நகர்ப்புற செல்வாக்கின் கீழ் எத்தியோப்பியாவின் தலைநகராக நிர்வகிக்கப்பட்டது. 1991 ஆம் ஆண்டில் எத்தியோப்பியன் மக்கள் புரட்சிகர ஜனநாயக முன்னணி (ஈ. பி. ஆர். டி. எஃப்) ஆட்சிக்கு வந்த பிறகு, அடிஸ் அபாபா பட்டய நகரமாக வரையறுக்கப்பட்டது, டைர் தாவாவுடன் பிரகடனம் எண். இடைக்கால அரசாங்க சாசனத்தின் 7/1992. எத்தியோப்பியன் அரசியலமைப்பின் பிரிவு 3 (4) ஓரோமியா பிராந்தியம் தொடர்பாக வரையறுக்கிறது, "பிராந்தியம் 13 [ஹராரி] மற்றும் பிராந்தியம் 14 [அடிஸ் அபாபா] மீது ஓரோமோவின் சிறப்பு ஆர்வம் மற்றும் அரசியல் உரிமை" ஏனெனில் நகரம் ஓரோமியா பிராந்திய எல்லைக்குள் அமைந்துள்ளது. அப்போதிருந்து, அடிஸ் அபாபாவின் நிலை குறித்து கணிசமான சர்ச்சைகள் இருந்தன. 2000 ஆம் ஆண்டில், ஓரோமியாவின் தலைநகரம் அடிஸ் அபாபாவிலிருந்து அடாமாவுக்கு மாற்றப்பட்டது, இது ஓரோமியா பிராந்தியத்தில் எதிர்ப்புகளையும் ஆர்ப்பாட்டங்களையும் தூண்டியது. 2005 ஆம் ஆண்டில், மத்திய அரசின் தீர்மானத்தை பின்னுக்குத் தள்ளிய பின்னர் அடிஸ் அபாபா ஓரோமியா தலைநகருக்குத் திருப்பி அனுப்பப்பட்டார். 2014 ஆம் ஆண்டில், அடிஸ் அபாபாவின் எல்லையை ஓரோமியா சிறப்பு மண்டலமாக 11 லட்சம் ஹெக்டேர் பரப்பளவில் விரிவுபடுத்துவதற்கான மாஸ்டர் பிளானை அரசாங்கம் முன்மொழிந்தது, இது ஓரோமோ போராட்டங்களின் உச்சக்கட்டத்தை அடைந்தது. 19 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் ஒரோமோ நிலங்கள் மற்றும் பிற பழங்குடி பகுதிகளை பேரரசர் இரண்டாம் மெனெலிக் கைப்பற்றியதை வரலாற்று முன்னோக்கு அடிஸ் அபாபா அடித்தளம் கண்டறிந்தது. இது நிறுவப்படுவதற்கு முன்பு, இப்பகுதி ஃபின்ஃபின்னே என்று அழைக்கப்பட்டது, அங்கு பல்வேறு ஒரோமோ மேய்ப்பர்கள் இப்பகுதியில் வசித்து வந்தனர். 1860 களில் தொடங்கி, ஃபின்ஃபின்னே சமவெளிக்கு வருகை தந்த முதல் நபர்களில் ஒருவரான மெனெலிக்கின் தாத்தா, தலைநகரைக் கட்ட விரும்பினார். இதைத் தொடர்ந்து ஃபின்ஃபின்னே சமவெளியில் இருந்து மேய்ச்சல் நிலங்கள் பறிமுதல் செய்யப்பட்டன, இது 1869 ஆம் ஆண்டில் தங்கள் நிலத்தை உழுதல் மற்றும் மேய்ச்சலுக்காக விநியோகித்த முறைக்கு எதிரான ஓரோமோ கிளர்ச்சியில் உச்சக்கட்டத்தை அடைந்தது. இப்பகுதிக்கு வீரர்களை அனுப்புவதன் மூலம் கிளர்ச்சியை மன்னர் வெற்றிகரமாக அடக்கினார், மேலும் இன்றைய செயின்ட் ஜார்ஜ் கதீட்ரல் இடத்தில் பிர்பிர்சாவில் கத்தோலிக்க பணியைத் தொடங்கினார். இந்த நிகழ்வு 1881 ஆம் ஆண்டில் தனது தலைநகரை என்டோட்டோவுக்கு மாற்ற மெனெலிக்கைத் தூண்டியது, இது வெளிநாட்டு ஊடுருவலுக்கு எதிரான அவரது இராணுவ முகாமுக்கான மூலோபாய காவற்படை தளமாக பயன்படுத்தப்பட்டது. காற்று மற்றும் குளிரைக் கொண்டிருந்த என்டோடோவின் அசௌகரியமான மற்றும் சீரற்ற காலநிலை நிலைமை மற்றும் இப்பகுதியில் சூடான நீரூற்று இருப்பது 1886 ஆம் ஆண்டில் தற்போதைய அடிஸ் அபாபாவை அவரது மனைவி டைய்டு பெடுலுடன் நிறுவ வழிவகுத்தது. அதன் ஆரம்ப கட்டங்களிலிருந்து, அடிஸ் அபாபா அரோமோ சாம்ராஜ்யத்தின் மீது பொருளாதார சுரண்டல் மற்றும் அரசியல் கட்டுப்பாட்டைக் கண்டார், இது எத்தியோப்பியன் பேரரசின் மையமாக மாறியது. பொருளாதார மற்றும் அரசியல் மேலாதிக்கத்தைத் தொடர, அம்ஹாரா வெற்றியாளர்கள் முதலில் "கட்டுப்பாட்டு புள்ளிகளாக அமைக்கப்பட்ட" கெடெமாக்கள் என்று அழைக்கப்படும் இராணுவ காவற்படையை நிறுவினர். கைப்பற்றப்பட்ட பிரதேசங்களை ஆட்சி செய்வதற்காக ஏகாதிபத்திய நிர்வாகத்தின் அமைப்பாளராக கெடெமாஸ் ஆட்சி செய்தார். அவை ஏகாதிபத்திய அமைப்புக்கான அரசியல், நிர்வாக, இராணுவ, சமூக மற்றும் கலாச்சார புறக்காவல் நிலையங்களாக மாறின. 1991 இல் டெர்க் கலைக்கப்பட்டதைத் தொடர்ந்து, ஆளும் கூட்டணி எத்தியோப்பியன் மக்கள் புரட்சிகர ஜனநாயக முன்னணி (ஈ. பி. ஆர். டி. எஃப்) ஜூலை 1991 இல் தேசிய மாநாட்டைக் கூட்டியது, இது இடைக்கால சாசனத்தை ஏற்றுக்கொண்டது, இது டிசம்பர் 1994 வரை நாட்டின் சட்டமாக செயல்பட்டது, புதிதாக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட பாராளுமன்றம் தற்போதைய எத்தியோப்பியன் அரசியலமைப்பை அங்கீகரித்தது. இந்த சாசனம் எத்தியோப்பியாவில் உள்ள தேசம், தேசியம் மற்றும் மக்களின் சுயநிர்ணய உரிமைக்கான நிபந்தனையற்ற உரிமையை அங்கீகரித்தது, இது நாட்டை பல இன கூட்டமைப்பாக மாற்றியது. அதன்படி, பிரகடனம் எண். 7/1992 1992 ஜனவரியில் தேசிய சுயாட்சிகளை நிறுவியது, இது நாட்டை 9 இன பிராந்திய மாநிலங்களாகவும், அடிஸ் அபாபா மற்றும் டைர் தவா ஆகிய இரண்டு பட்டய நகரங்களாகவும் பிரித்தது. இந்த சாசனம் அடிஸ் அபாபா தன்னாட்சி நகரத்தை பிரிவு 3 (4) இல் அனுமதித்தது, இது ஓரோமியா பிராந்தியம் தொடர்பாக வரையறுக்கிறது "பிராந்தியம் 13 [ஹராரி] மற்றும் பிராந்தியம் 14 [அடிஸ் அபாபா] மீது ஓரோமோவின் சிறப்பு ஆர்வமும் அரசியல் உரிமையும்" நகரம் ஓரோமியா பிராந்திய எல்லைக்குள் அமைந்திருப்பதால். 2000 ஆம் ஆண்டில், ஒரோமியாவின் தலைநகரை அடிஸ் அபாபாவிலிருந்து அடாமாவுக்கு மாற்றுவதற்கான அரசியலமைப்புத் தீர்மானத்தை ஈ. பி. ஆர். டி. எஃப் நிறைவேற்றியது, இது பிராந்தியத்தில் உள்ள ஒரோமோ குழுக்களிடமிருந்து பரவலான எதிர்ப்பை உருவாக்கியது. இந்த நடவடிக்கையைத் தொடர்ந்து, மேச்சா மற்றும் துலாமா சுய உதவி சங்கத்தால் அமைதியான ஆர்ப்பாட்டம் ஏற்பாடு செய்யப்பட்டது, இது இந்த நடவடிக்கையை "சட்டவிரோதமானது" மற்றும் "அரசியலமைப்பிற்கு விரோதமானது" என்று வெளிப்படையாக கண்டனம் செய்தது. போராட்டக்காரர்கள் மீது பாதுகாப்புப் படையினரால் மிருகத்தனமான தாக்குதல் நடத்தப்பட்டு அரசாங்கம் பதிலடி கொடுத்ததுஃ 360 ஒரோமோ மாணவர்கள் அடிஸ் அபாபா பல்கலைக்கழகத்தில் இருந்து எந்த விளக்கமும் இல்லாமல் வெளியேற்றப்பட்டனர். 10 ஜூன் 2005 அன்று, ஒரோமோ மாணவர்கள் மற்றும் ஒரோமோ மக்கள் ஜனநாயக அமைப்பு (ஓ. பி. டி. ஓ) போன்ற கட்சிகளிடையே ஏற்பட்ட சர்ச்சை மற்றும் போராட்டங்கள் காரணமாக, தலைநகரம் மீண்டும் அடிஸ் அபாபாவுக்கு மாற்றப்பட்டது. ஏப்ரல் 2014 இல், ஈ. பி. ஆர். டி. எஃப் அடிஸ் அபாபாவை 11 லட்சம் ஹெக்டேர் பரப்பளவில் ஓரோமியா சிறப்பு மண்டலமாக விரிவுபடுத்துவதற்கான மாஸ்டர் பிளானை முன்மொழிந்தபோது மற்றொரு சர்ச்சை வெடித்தது, இது ஓரோமியா பிராந்தியம் முழுவதும் மக்கள் போராட்டங்களில் உச்சக்கட்டத்தை அடைந்தது. போராட்டங்கள் 2015 மற்றும் 2016 ஆம் ஆண்டுகளில் மீண்டும் தொடங்கின, குறிப்பாக ஜிஞ்சியில், ஒரோமியா பிராந்தியத்தின் 17 மண்டலங்களில் உள்ள 400 வெவ்வேறு இடங்களில் பரவியது. பாதுகாப்பு படையினரால் 800 ஆர்ப்பாட்டக்காரர்கள் கொல்லப்பட்டதாக அம்னஸ்டி இன்டர்நேஷனல் தெரிவித்துள்ளது. 12 ஜனவரி 2016 அன்று, ஒரோமோ ஜனநாயகக் கட்சி (ODP) அதை நிராகரித்த அரசாங்க அதிகாரிகளுடன் விரிவான கூட்டங்களுக்குப் பிறகு இந்த திட்டம் முழுமையாக "நிறுத்தப்பட்டது" என்று கூறியது. அரசியல் நிலை ஓரோமியா மற்றும் அடிஸ் அபாபா அரசியல் உறவுகள் கடந்த இரண்டு தசாப்தங்களாக தேசிய சர்ச்சையாக இருந்து வருகின்றன. இந்த நகரம் ஒரோமியாவில் இல்லை, ஆனால் இப்பகுதியில் உள்ள சமூக-பொருளாதார மற்றும் அரசியல் காரணிகளை பாதித்தது. அடிஸ் அபாபா அரசியலமைப்பு ரீதியாக ஒரு சுயாட்சி நகரமாக வரையறுக்கப்பட்டுள்ளது, அதன் அந்தஸ்து ஓரோமியாவின் "சிறப்பு ஆர்வம்" மற்றும் கூட்டாட்சி அரசாங்கத்தின் நலன்களுடன் ஒன்றோடொன்று தொடர்புடையது. ஓரோமியாவின் ஈடுபாட்டின் அளவு துல்லியமாக இல்லை என்றாலும், நகரத்தில் மத்திய அரசின் பங்கை வரையறுக்க முயற்சிகள் மேற்கொள்ளப்படுகின்றன. ஓரோமியா அறிவிப்பின் சிறப்பு ஆர்வம் தெளிவாக வரையறுக்கப்பட்டுள்ளது, இது ஓரோமியா மற்றும் அடிஸ் அபாபாவின் உறவு குறித்த இந்த சந்தேகத்தைத் தூண்டுகிறது. குறிப்புகள் ஓரோமியா பிராந்தியம் அடிஸ் அபாபா அடிஸ் அபாபாவின் வரலாறு