Lakshmi Kumara Tatacharya
லட்சுமி குமார தாதாச்சார்யா (லக்ஷ்மி குமார தாதாச்சார்யா), (1571-1643) இந்து மதத்தின் ஸ்ரீ வைஷ்ணவ பாரம்பரியத்தின் முக்கிய துறவியும் குருவும் ஆவார். விஜயநகரப் பேரரசின் ஆட்சியாளரான வெங்கடபதி ராயாவின் ராஜகுருவாக (அரச போதகர்) பணியாற்றினார். ஸ்ரீரங்கம், காஞ்சிபுரம், திருமலை, மேல்கோட் மற்றும் ஸ்ரீவில்லிபுத்தூர் உள்ளிட்ட திவ்ய தேசங்கள் என்று அழைக்கப்படும் பல புனித கோயில்களின் மேற்பார்வையாளராகவும் இருந்தார். ஸ்ரீ வைஷ்ணவ பாரம்பரியத்தின் படி, லட்சுமி குமார தாதாச்சாரியார் ஸ்ரீ வைஷ்ணவ தத்துவத்தின் பல்வேறு ஆச்சாரியர்களான நாதமுனி, ராமானுஜர் மற்றும் திருமலை நம்பி ஆகியோரிடமிருந்து அவரது வம்சாவளியைக் கண்டுபிடிப்பதாகக் கருதப்படுகிறது. அவரது தந்தை சுந்தர தேசிகா மற்றும் தந்தைவழி மாமா பஞ்சமாதா பண்டனம் தாதாச்சார்யா ஆகியோர் பேரரசரின் அரச போதகராக பணியாற்றினார். அரச குருவாக இருந்த காலத்தில், அவர் விஜயநகரத்திலிருந்து ஒரு பெரிய படையைக் கொண்டு வந்து, ஸ்ரீரங்கம், காஞ்சிபுரம், ஸ்ரீவில்லிபுத்தூர், அழகர் கோயில், கும்பகோணம் மற்றும் பல இடங்களின் திவ்ய தேசங்களிலிருந்து அநீதியான மக்களை விரட்டியடித்து, ராமானுஜரின் சடங்கு மரபுகளை மீட்டெடுத்தார், அத்துடன் மேற்பார்வையாளர்களை நியமித்து, இந்த தளங்களுக்கு மானியங்களை வழங்கினார். அவர் திருப்பதி, காஞ்சிபுரத்தின் மூலவர் விமானத்தை (கருவறைக்கு மேல் உள்ள பிரமிடு அமைப்பு) பளபளப்பாக்கியதாகவும், ஸ்ரீரங்கம் கோயிலின் சில பகுதிகளை புதுப்பித்ததாகவும் விவரிக்கப்படுகிறது. வரதராஜ பெருமாள் கோயிலின் நூறு தூண்கள் கொண்ட மண்டபத்தை அவர் கட்டினார், மேலும் அந்த கோயிலின் கோயில்களை புதுப்பித்தார், இது அவரது படைப்புகளை அதன் கல் பலகைகளில் பதிவு செய்கிறது. லட்சுமி குமார தாதாச்சாரியார் விஜயநகரப் பேரரசின் ஆட்சியாளர்களுக்கு நீதியின் விஷயங்களில் தனது வழிகாட்டுதல்களை வழங்கினார். ராஜகுரு மற்றும் மாநிலத்தின் முதலமைச்சர் ஆகிய இரட்டை பதவிகளை வகித்த ஒரே நபர் இவர்தான். நீதியின் பாதையை பின்பற்ற சமூகத்தின் பல்வேறு பிரிவுகளைச் சேர்ந்த மக்களுக்கு கல்வி கற்பிக்கும் நோக்கத்திற்காக அவர் நாடு முழுவதும் பயணம் செய்தார். டாடா சமுத்திரம் லட்சுமி குமார தாதாச்சாரியார் காஞ்சிபுரத்திற்கு அருகிலுள்ள அய்யங்கர் குளம் என்ற சிறிய கிராமத்தில் ஸ்ரீ சஞ்சீவிராயா கோயில் என்ற பெயரில் ஒரு கோயிலைக் கட்டினார். இந்த கோயில் பொதுவாக டாடா சமுத்திரம் என்று அழைக்கப்படுகிறது, அதாவது 'டாடாவின் கடல்' என்று பொருள்படும். கோயில் ஊர்வலத்தின் ஒரு பகுதியாக, வரதராஜ பெருமாள் கோயிலின் ஊர்வல சிலை ஆண்டுக்கு ஒரு முறை "நடபவி உத்சவம்" என்ற திருவிழாவின் போது இந்த கோயிலுக்கு கொண்டு வரப்படுகிறது. பிராந்திய புராணத்தின் படி, லட்சுமி குமார தாதாச்சார்யா ராமரின் பக்தராக இருந்தார். ஒருமுறை, அவர் பல்வேறு மன்னர்களிடமிருந்து தனது அறிவுக்கு வெகுமதியாக பெற்ற அனைத்து செல்வங்களுடனும் காஞ்சிபுரத்திற்கு பயணம் செய்து கொண்டிருந்தார், அதையெல்லாம் வரதராஜ பெருமாள் என்பவருக்கு வழங்க வேண்டும் என்ற நோக்கத்துடன். நகரின் புறநகர்ப் பகுதிகளை அடைந்ததும், வெளிச்சம் தாமதமாகிவிட்டதால், அவர் தனது சீடர்களுடன் தங்க முடிவு செய்தார், சூரிய உதயத்திற்குப் பிறகு தனது பயணத்தை மீண்டும் தொடங்க விரும்பினார். அவரது சீடர்களும் அவரும் தூங்கிக் கொண்டிருந்தபோது, அவரது செல்வத்தைத் திருட ஒரு கொள்ளை கும்பல் வந்தது. அவர்கள் அவ்வாறு செய்யும்போது, குரங்குகளின் ஒரு குழு, அவர்களின் தலைவரின் தலைமையில், திருடர்களைத் தாக்கத் தொடங்கியது, அதன் பிறகு அவர்கள் செல்வத்தைப் பாதுகாக்கத் தொடங்கினர். ஒரு தெய்வீக கனவில், லட்சுமி குமார தாதாச்சாரியருக்கு இந்த சம்பவத்தைப் பற்றிய ஒரு பார்வை வழங்கப்பட்டது மற்றும் ஹனுமானிடமிருந்து ஒரு தர்ஷனாவை (தெய்வீக பார்வை) பெற்றார். தெய்வமே கொள்ளையைத் தவிர்த்தது என்பதை போதகர் உணர்ந்தார். பக்தியால் பெருமிதம் அடைந்த அவர், ராமர், சீதா, லட்சுமணன் ஆகியோருடன் ஹனுமானுக்கு ஒரு கோயிலைக் கட்ட தனது செல்வத்தில் ஒரு பகுதியை செலவழிக்க முடிவு செய்தார். கட்டப்பட்ட கோயிலுக்கு அருகில் ஒரு பெரிய ஏரியைக் கட்டி, லட்சுமி தேவியின் நினைவாக அதற்கு ஸ்ரீ லட்சுமி சரஸ் என்று பெயரிட்டார். லட்சுமி குமார தாதாச்சாரியார் ஹனுமானைப் புகழ்ந்து ஸ்ரீமத் ஹனுமத் விம்ஷதி என்ற புகழ்பெற்ற இலக்கியப் படைப்பையும் இயற்றினார், அவை கல் பலகைகளில் பொறிக்கப்பட்டுள்ளன, மேலும் அவை விஜயநகரப் பேரரசின் அப்போதைய ஆட்சியாளரால் பிரகாரங்களில் (பிரதான கோயிலைச் சுற்றியுள்ள வட்ட உறை) வைக்கப்பட்டுள்ளன. லட்சுமி குமார தாதாச்சாரியார் சமஸ்கிருதம், பிராகிருதம் மற்றும் தமிழ் மொழிகளில் ஸ்ரீமத் ஹனுமத் விம்ஷதி, நிகம பரிமளம், ஸ்ரீ பாண்டுரங்க மகாத்மியம், ஸ்ரீ தேசிகா பிரபந்தா இது உள்ளிட்ட பல இலக்கியப் படைப்புகளை இயற்றியுள்ளார். இந்த படைப்புகள் திருமலை திருப்பதி தேவஸ்தானங்களின் நூலகங்களில் பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளன. லட்சுமி குமார தாதாச்சாரியாரின் மகத்துவத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டு இயற்றப்பட்ட ஸ்ரீ தாதா விம்ஷதி என்ற நூல் அவரது பல்வேறு செயல்களையும் செயல்களையும் பதிவு செய்கிறது. ஸ்ரீ வைஷ்ணவ மதத்தின் பல்வேறு தத்துவ நிலைப்பாடுகளை உறுதிப்படுத்த லட்சுமி குமார தாதாச்சார்யா பல்வேறு இலக்கியப் படைப்புகளையும் இயற்றியுள்ளார். இராமானுஜர் மற்றும் வேதாந்த தேசிகா மீதான அவரது பக்தியை அவரது படைப்புகளிலிருந்து உறுதிப்படுத்த முடியும். ஸ்ரீ தேசிக பிரபந்த இட்டு வேதாந்த தேசிகாவின் தமிழ் படைப்புகளுக்கு வழிகாட்டியாக செயல்படுகிறது. தத்துவஞானி லட்சுமி குமார தாதாச்சாரியார் ஸ்ரீ வைஷ்ணவ மதத்தின் வடக்கலை பிரிவைப் பின்பற்றினார், மேலும் அவரது எண்ணங்கள் அவரது படைப்புகளில் ஆழமாக வேரூன்றியிருந்தன. அவர் வேதாந்த தேசிகாவைப் பின்பற்றுபவராக இருந்தார். அவர் ஒரு ஆச்சார்ய மகனுபவனாக அல்லது நல்லொழுக்க பயிற்றுவிப்பாளராக மதிக்கப்பட்டார். ராமனுஜரின் விசிஸ்தத்வைதத்தின் முக்கிய கருத்துக்கள்ஃ தத்துவ, ஹிட்டா மற்றும் புருஷர்த்தா; உபயா மற்றும் உபேயா; சிட், அசித் மற்றும் இஷ்வரா; கார்யா மற்றும் கரானா ஆகியவை லட்சுமி குமார தாதாச்சாரியாவின் பெரும்பாலான படைப்புகளான நிகம பரிமளம், லட்சுமி நியுதம், பஞ்சக்ராந்தி நிபாஹரம், சப்தக்ராந்தி நிபாஹரம் மற்றும் ஸத்விகா பிராமண வித்யா விலாஸா ஆகியவற்றில் ஆராயப்படுகின்றன. மரபு லட்சுமி குமார தாதாச்சாரியார் பல்வேறு இந்து மரபுகளின் தத்துவஞானிகள் மற்றும் புனிதர்களின் மீது தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியுள்ளார். சிறந்த சமகால எழுத்தாளரும் தத்துவஞானியுமான ஆதயபாலத்தின் அப்பாயா தீக்ஷிதர் லட்சுமி குமார தாதாச்சார்யாவை அவரது பல படைப்புகளில் பாராட்டினார். அவர் குருவை தெய்வீகப் பிறப்பாகக் கருதினார். லட்சுமி குமார தாதாச்சாரியார் பின்வரும் வசனத்தில் புகழப்படுகிறார்ஃ காஞ்சிபுரம் நகரில், வரதராஜ பெருமாள் கோயிலின் ஸ்ரீ வேதாந்த தேசிகன் சன்னிதியில் லட்சுமி குமார தாதாச்சாரியார் மற்றும் அவரது மனைவி கமலா அம்மங்கர் ஆகியோரின் ஆறு அடி சிலை உள்ளது, இது வேதாந்த தேசிகாவுக்கு அஞ்சலி செலுத்துவதாக சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளது. கோயில் ஊர்வலத்திற்கு வரதராஜ பெருமாள் உருவப்படம் எடுத்துச் செல்லப்படும் போதெல்லாம், லட்சுமி குமார தாதாச்சார்யா மற்றும் வேதாந்த தேசிகா ஆகியோரின் உருவங்கள் விஷ்ணுவின் பாதங்களைக் குறிக்கும் கிரீடமான சதாரிக்கு வழங்கப்படுகின்றன. இந்த கோவிலில் போதகரின் ஊர்வல தெய்வமும் உள்ளது. குறிப்புகள் ஆதாரங்கள் ஸ்ரீ வெங்கட வரதா கவி எழுதிய "ஸ்ரீ டாடா விம்சாதி"-டிடிடி நூலகம் "குரு பரம்பரை பிரபாவம் 6000 படி-பகுதி 2 ஆச்சார்யர்கல் வைபவம்" ஸ்ரீ பரகலா மடம் "ஸ்ரீ லட்சுமி குமாரோதயம்" சேவா ஸ்ரீனிவாச ராகவன் எழுதிய விஜயநகர இராஜ்ஜியத்தின் பதினைந்தாம் நூற்றாண்டின் படைப்பான "சதமர்ஷனா கோத்ரா பிரபாவம்" தமிழ்நாடு மற்றும் ஆந்திராவின் பல்வேறு கோயில்களில் காணப்படும் கல்வெட்டுகள் விஜயநகரப் பேரரசின் கட்டுமானத்தில் உள்ள வேபேக் மெஷின் வேபேக் மெஷின் வலைப்பக்கம் Fw: [இராமானுஜா மிஷன் Fw: நவல்பாக்கம் கோயிலின் பிரம்மோற்சவம் & தேசிகா ஸ்டோத்ரம் எம்பி3 சிடி] www.lakshmihayagriva.org ஸ்ரீ சஞ்சீவி ராயர்