Samuel Bourn the Younger
சாமுவேல் போர்ன் தி யங்கர் (சாமுவேல் போர்ன் தி யங்கர்) (1689-22 மார்ச் 1754) ஒரு ஆங்கிலேய கருத்து வேறுபாடு அமைச்சர் ஆவார். அவர் புதிய ஏற்பாட்டிலிருந்து கற்றுக்கொண்ட புராட்டஸ்டன்ட் மதிப்புகள் குறித்து பிரசங்கித்த ஒரு ஆங்கில பிரஸ்பிட்டேரியன் ஆவார். அவரது வெளியிடப்பட்ட சொற்பொழிவுகள் மூலம், ஆரியன் சர்ச்சையைச் சுற்றி செழித்தோங்கிய இறையியல் விவாதத்திலும், மனிதனின் அத்தியாவசிய இயல்பு குறித்த கோட்பாட்டு கேள்வியிலும் அவர் நுழைந்தார். ஆரம்பகால ஞானத்தில் அவர் நார்விச் பகுத்தறிவுவாதிகளின் தெய்வீகத்தை எதிர்த்துப் போட்டியிட்டார், மேலும் மனிதகுலத்தின் இருப்பிடம் மற்றும் அதன் தோற்றம் பற்றிய திரித்துவ பாரம்பரிய ஞானங்களுக்கு சவால் விடுத்தார். சாமுவேல் போர்னின் மூத்த மகன் சாமுவேல் போர்னின் இரண்டாவது மகன், வில்ட்ஷையரின் கால்னேவில் பிறந்தார். அவர் போல்டனில் கிளாசிக் கற்பிக்கப்பட்டார் மற்றும் ஜான் சார்ல்டன் மற்றும் ஜேம்ஸ் கோனிங்ஹாம் ஆகியோரின் மான்செஸ்டர் கருத்து வேறுபாடு அகாடமியில் அமைச்சகத்திற்கு பயிற்சி பெற்றார். அவரது முதல் குடியேற்றம் 1711 ஆம் ஆண்டில் கெண்டலுக்கு அருகிலுள்ள க்ரூக்கில் இருந்தது. அவர் தனது தந்தையின் இறையியலை தன்னுடன் எடுத்துச் சென்றார், ஆனால் அவரது நியமனத்தின் போது, அவர் சந்தாவை மறுத்தார், குறிப்பிட்ட முரண்பாடுகளிலிருந்து அல்ல, ஆனால் பொதுவான கொள்கைகளின் அடிப்படையில்; இதன் விளைவாக, அண்டை அமைச்சர்கள் பலர் அவரை நியமிப்பதில் உடன்பட மறுத்தனர். சட்டப்பேரவையின் மறைக்கல்வி தான் தனக்கு வழங்கப்பட்ட "மரபுவழியின் பெறப்பட்ட தரநிலை" என்று ஜோசுவா டால்மின் கூறுகிறார். 1719 ஆம் ஆண்டில், சால்டர்ஸ் ஹால் மாநாடு திரித்துவ சர்ச்சையை எதிர்ப்பாளர்களிடையே எரியும் கேள்வியாக மாற்றியபோது, போர்ன், அதனாசியன், சாமுவேல் கிளார்க் மற்றும் டேனியல் வாட்டர்லாந்தைப் படிக்க தன்னை உரையாற்றினார், மேலும் கிளார்க்கியன் திட்டத்தை ஏற்றுக்கொண்டார். க்ரூக்கில் இருந்தபோது, போர்ன் ஒரு குழந்தையை (அநேகமாக பாப்டிஸ்ட் பெற்றோரின்) ஞானஸ்நானம் இல்லாமல் அர்ப்பணித்தார், டால்மின் வழங்கிய ஒரு படிவத்தின் படி. 1720 ஆம் ஆண்டில் விக்கனுக்கு அருகிலுள்ள டன்லியில் ஹென்றி வைண்டருக்குப் பிறகு போர்ன் பதவியேற்றார். 1725 ஆம் ஆண்டில் அவர் பார்க் லேனின் அண்டை சபைக்கு அழைப்பு விடுத்தார், ஆனால் சார்லியில் உள்ள புதிய தேவாலயத்திற்கு ஒரு அழைப்பை (டிசம்பர் 29,1727 தேதியிட்டது) ஏற்றுக்கொண்டார். 7 மே 1731 அன்று போர்ன் போல்டனில் திங்கள் விரிவுரையாளர்களில் ஒருவராக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார், இந்த பதவியை அவர் தனது சோர்லி போதகருடன் வகித்தார். ஏப்ரல் 19,1732 அன்று பார்ன் புதிய கூட்டத்தில் தொடக்க சொற்பொழிவைப் பிரசங்கித்தார், இது பர்மிங்காமில் உள்ள கீழ் கூட்டத்திற்குப் பதிலாக மாற்றப்பட்டது, மேலும் ஏப்ரல் 21 மற்றும் 23 ஆகிய தேதிகளில் அவர் இந்த சபையின் கூட்டு பொறுப்பில் தாமஸ் பிக்கார்டுடன் சக ஊழியராகவும், அவர் குடியேறவிருந்த கோசேலியில் ஒரு பெரிய சக ஊழியராகவும் அழைக்கப்பட்டார். அவர் ஜூன் 25 அன்று இந்த அமைச்சகத்தைத் தொடங்கினார். போர்னை செட்லி பூங்காவின் ஜான் வார்டு துன்புறுத்தினார், அவர் ஒரு பாரிஷ் பயிற்சியாளரை அழைத்துச் சென்று பராமரிக்க அவரை கட்டாயப்படுத்த முயன்றார். போர்ன் இரண்டு முறை காலாண்டு அமர்வுகளுக்கு முறையிட்டார், மேலும் தனது சொந்த காரணத்தை வெற்றிகரமாக வாதிட்டார். அதைத் தொடர்ந்து, டிசம்பர் 15,1738 அன்று, வார்டும் மற்றொரு நீதிபதியும் அவரை செட்லி திருச்சபையிலிருந்து அவரது கடைசி சட்டப்பூர்வ தீர்வுக்கு நீக்க முயன்றனர், அவர் குற்றம் சாட்டப்படுவார் என்ற சாக்குப் போக்கில். டால்மின் தனது பதிலை அச்சிடுகிறார். பிக்கார்ட்டின் மரணத்திற்குப் பிறகு, அவரது சக ஊழியர் சாமுவேல் பிளைத் ஆவார். 1751 ஆம் ஆண்டில் போல்டனில் உள்ள தனது தந்தையின் சபையில் ஜான் பக் (இறப்பு 8 ஜூலை 1750) க்குப் பிறகு ஒரு அழைப்பை பார்ன் மறுத்தார். அவர் 1754 மார்ச் 22 அன்று கோஸ்லியில் பக்கவாதத்தால் இறந்தார். சர்ச்சை போர்ன் ஒரு சூடான மனநிலையைக் கொண்டிருந்தார், மேலும் சர்ச்சைக்கு எதிரானவர் அல்ல, ஒரு களப் போதகரை விரட்டியடித்தார், அல்லது நிலநடுக்கக்காரர்களை தங்கள் சொந்த சந்திப்பு இல்லத்தில் தாக்கினார்; மேலும் அவரது நண்பர் ஜாப் ஆர்டன், புதிய கூட்டத்தில் நியமிக்கப்பட்ட ஒரு இளம் சுயாதீன அமைச்சரின் கோட்பாட்டு ஒப்புதல் வாக்குமூலத்திற்கு அந்த இடத்திலேயே பதிலளிப்பதில் இருந்து சிரமத்துடன் தடுத்து நிறுத்தப்பட்டார். அவர் பிலிப் டோட்ரிட்ஜுடன் (இறையியல் களஞ்சிய தொகுதி அச்சிடப்பட்ட) 'லோகோஸ்' (1740-2) இல் கடிதப் பரிமாற்றத்தில் ஈடுபட்டார். ஐ. ); கிட்டர்மின்ஸ்டர் எதிர்ப்பாளர்களுடன் சந்தா (1743); செட்லியின் விகார் க்ரூம் உடன் கருத்து வேறுபாடு (1746). சட்டமன்றத்தின் மறைக்கல்விக் கோட்பாட்டை அடிப்படையாகக் கொண்ட அவரது மறைக்கல்வி அறிவுறுத்தல்களில், அவர் அந்தக் கையேட்டை கோட்பாட்டின் மாதிரியாக அல்லாமல் புறப்பாட்டின் ஒரு புள்ளியாகப் பயன்படுத்தினார். முரண்பாடுகளுக்கு அவர் ஒரு பெரிய பெயரைக் கொண்டிருந்தாலும், அவரது பிரசங்கம் அரிதாகவே சர்ச்சைக்குரியதாக இருந்தது, ஆனால் அவரது பிரார்த்தனைகளைப் போலவே உற்சாகம் நிறைந்ததாக இருந்தது. போர்னின் வெளியீடுகள் பின்வருமாறுஃ இளம் கிறிஸ்தவ பிரார்த்தனை புத்தகம்; 1733; 2 வது பதிப்பு. ஜான் லேலண்டின் முன்னுரையுடன் டப்ளின். 3வது பதிப்பு. விரிவாக்கப்பட்டது, 1742; 4வது மற்றும் சிறந்த பதிப்பு, 1748. விசாரணை வரலாற்றுக்கான ஒரு அறிமுகம் (அனோன். ), 1735. பாபரி ஒரு கைவினை, மற்றும் பாபிஷ் பாதிரியார்கள் தலைமை கைவினைஞர்கள், 1735, (அப்போஸ்தலர்களின் சட்டங்கள் குறித்த நவம்பர் ஐந்தாவது சொற்பொழிவு, xix. 25, தாமஸ் கார்டன் தொகுத்த எ கார்டியல் ஃபார் லோ ஸ்பிரிட்ஸில் மறுபதிப்பு செய்யப்பட்டது, 2 வது பதிப்பு. 1763, ரெவ். ரிச்சர்ட் பரோன். புராட்டஸ்டன்ட் அதிருப்தியாளர்களுக்கு ஒரு உரை; அல்லது சட்டமன்றத்தின் மறைக்கல்வி பற்றிய அவர்களின் இணைப்பின் அடிப்படையில் ஒரு விசாரணை. . . ஆறாவது பதிலின் அமைதியான பரிசோதனை. ஒரு புரோட் மூலம். கருத்து வேறுபாடு (அனோன். ), 1736. இடையில் ஒரு உரையாடல். ஒரு பாப்டிஸ்ட் மற்றும் ஒரு சர்ச்மேன்; பழைய கால்வினிஸ்டிகல் கோட்பாடுகளை புதுப்பிப்பதற்கும், ஆன்டினோமியன் மற்றும் பிற பிழைகளைப் பரப்புவதற்கும் பாப்டிஸ்டுகள் ஒரு புதிய கூட்டம்-இல்லத்தைத் திறப்பதன் மூலம், பர்மிங்காமில், & இ. பகுதி I. "ஒரு நிலையான புராட்டஸ்டன்ட்" (அனோன். ), 1737; பகுதி II. "ஒரு நிலையான கிறிஸ்தவர்" (அனோன். ), 1739. கிறிஸ்தவ குடும்ப பிரார்த்தனை புத்தகம், ஐசக் வாட்ஸ் பரிந்துரையுடன், 1738 (அடிக்கடி சேர்த்தல்களுடன் மறுபதிப்பு செய்யப்பட்டது. குடும்ப மதம் குறித்த குடும்பத் தலைவர்களுக்கான முகவரி என்ற முன்னொட்டு உரை ஜான் கென்டிஷ் என்பவரால் 1803 இல் மறுபதிப்பு செய்யப்பட்டது. புரோட் சபைக்கு உரை. அதிருப்தியாளர்கள். நாட்டிங்ஹாமில் உள்ள கோட்டை வாயிலில், & c., ஒரு புரோட்டால். கருத்து வேறுபாடு (அனோன். ), 1738 (எண். 4, இது நாட்டிங்ஹாமின் ஜேம்ஸ் ஸ்லோஸால் தாக்கப்பட்டது). குழந்தைகள் மற்றும் இளைஞர்களுக்கான சொற்பொழிவுகள். மூன்று மத போதனைகளை உள்ளடக்கியது. ஒரு முன்னுரையுடன், 1738 (முன்னொட்டு ஜான் மோட்டர்ஷெட், யோசியா ரோகர்சன், ஹென்றி க்ரோவ், தாமஸ் அமோரி, சாமுவேல் சாண்ட்லர் மற்றும் ஜார்ஜ் பென்சன் ஆகியோரின் பரிந்துரையாகும், அவர்களை போர்ன் தனது நெருங்கிய நண்பர் என்று விவரிக்கிறார்; இணைக்கப்பட்டுள்ளது சட்டமன்றத்தின் மறைக்கல்வி பற்றிய திருத்தம், இல்மின்ஸ்டர் மந்திரி ஜேம்ஸ் ஸ்ட்ராங்; 2 வது பதிப்பு. 1739; 3வது பதிப்பு. 1748 (தலைப்பு, மத கல்வி, & சி.); தொகுப்பின் மூன்றாவது மறைக்கல்வி ஜோப் ஆர்டனால் கோட்பாடு மற்றும் நடைமுறை மதத்தின் சுருக்கமாக மீண்டும் திருத்தப்பட்டது. நற்செய்தியின் விசுவாசத்திற்காக பாடுபடுவதற்கான உண்மையான கிறிஸ்தவ வழி, 1738 (பிரசங்கம், பிலிப்பியர்கள் மீது. ஐ. 27, 28, டட்லி இரட்டை சொற்பொழிவில், மே 23). ஒரு பாசாங்கு பற்றிய குறிப்புகள் கடைசி பகுதிக்கு பதில் (அனோன். ), 1739. கிறிஸ்தவ மறைக்கல்வி, (அனோன். ), 1744 (தெய்வீகத்திற்கு எதிரான பாதுகாப்பாக கருதப்பட்டது). செப்டம்பர் 18,1745 அன்று ஷ்ரூஸ்பரியில் ஜாப் ஆர்டனின் நியமனத்தில் சேவைகளில் உரை (ஒரு கட்டணம், 1 தெசலோனியர்களிடமிருந்து. II. 10). புராட்டஸ்டன்ட் மறைக்கல்வி, (அனோன். ), 1746. 'புராட்டஸ்டன்ட் அதிருப்தியாளர்களின் மறைக்கல்வி. உண்மை மற்றும் சுதந்திரத்தின் காதலனால்' (அனோன். ), 1747. மேற்கூறியவற்றில் ஒரு அறியப்படாத மதகுருவின் கருத்துக்களுக்கான பதில் (அனோன். ), 1748 (இணைக்கப்பட்டிருப்பது லார்ட்ஸ் சப்பரில் மண்டியிடுவது குறித்து லண்டன் கருத்து வேறுபாடு கொண்ட ஒருவரின் கடிதம்). மாற்றப்படாதவர்களுக்கு ஒரு புதிய அழைப்பு (அனன்.) 1754 (எசேக்கியேல் பற்றிய நான்கு சொற்பொழிவுகள், XXXIII. 2). (மரணத்திற்குப் பின்) கிறிஸ்தவ மதத்தின் மிகவும் தீவிரமான மற்றும் நடைமுறை பாடங்களில் இருபது சொற்பொழிவுகள், 1755; 2 வது பதிப்பு. 1757. இதில் ரோஜர் ஃப்ளெக்ஸ்மேனின் நூலியல் இருந்தது. டால்மின் வேதாகம வரலாறு குறித்த தனது மறைக்கல்வி சொற்பொழிவுகளிலிருந்து தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டவற்றை அச்சிடுகிறார், மேலும் செஸ்டர் ஆயர் டாக்டர் காஸ்ட்ரெல் முறையின்படி சரியான தலைப்புகளின் கீழ் செரிக்கப்பட்ட ஓ. டி. யின் வேதவசனங்கள் குறித்த திட்டமிடப்பட்ட படைப்பின் கையெழுத்துப் பிரதியை விவரிக்கிறார். கெண்டலுக்கு அருகிலுள்ள ஒரு நல்ல குடும்பத்தைச் சேர்ந்த க்ரூக்கில் (சுமார் 1712) ஹன்னா ஹாரிசன் (இறப்பு. 1768) இருந்தபோது குடும்ப போர்ன் திருமணம் செய்து கொண்டார். அவர்களுக்கு ஒன்பது குழந்தைகள் இருந்தனர்ஃ ஜோசப், 1713 இல் பிறந்தார்; கிளாஸ்கோவில் கல்வி பயின்றார்; முதலில் காங்கில்டனில் மந்திரி, பின்னர் ஹிண்ட்லியில் (1746); திருமணம் (1748) மிஸ் ஃபார்ன்வொர்த் (இறப்பு. 1785); 17 பிப்ரவரி 1765 இல் இறந்தார்; அவரது மூத்த மகள் மார்கரெட் சாமுவேல் ஜோன்ஸ் (இறப்பு. 17 மார்ச் 1819), மான்செஸ்டர் வங்கியாளர், சாமுவேல் ஜோன்ஸ்-லாயிட்டின் மாமா, 1 வது பரோன் ஓவர்ஸ்டோனை மணந்தார். சாமுவேல். மார்க்கெட் ஹார்பரோ, லெய்செஸ்டர் மற்றும் லிவர்பூலின் அறுவை சிகிச்சை நிபுணர் ஆபிரகாம்; லிவர்பூல் அச்சுப்பொறியும் சர்க்கரை சுத்திகரிப்பாளருமான பீட்டர் வைட்ஃபீல்டுக்கு பதிலளிக்கும் வகையில் துண்டு பிரசுரங்களின் ஆசிரியர் ('ஃப்ரீ அண்ட் கேண்டிட் கன்சிடரேஷன்ஸ்,' & சி., 1755, மற்றும் 'ஏ ரிவ்யூ ஆஃப் தி ஆர்க்யூமென்ட்,' & சி., 1756), அவர் எதிர்ப்பாளர்களை விட்டு வெளியேறி அவர்களின் மரபுவழியை கடுமையாக தாக்கினார். பெஞ்சமின், ஒரு லண்டன் புத்தக விற்பனையாளர், 'நரகத்திற்கு ஒரு உறுதியான வழிகாட்டி' (அனோன். ), 1750, மற்றும் கூடுதல்; அவர் தனது தந்தையின் சில படைப்புகளை வெளியிட்டார். லியோமின்ஸ்டரில் கட்டிய டேனியல், இங்கிலாந்தில் அமைக்கப்பட்ட முதல் பருத்தி ஆலை என்று கூறப்படுகிறது, இது தீவிபத்தால் சேதமடைந்த ஒரு நிறுவனமாகும். மைல்ஸ், டட்லியில் ஒரு மெர்சர். ஜான்; வயதில் இறந்தார். மேலும் இரண்டு குழந்தைகள் சிறு வயதிலேயே இறந்தனர். சாமுவேல் பிளைத், இயேசு கிறிஸ்துவின் நல்ல சிப்பாய், பர்மிங்காம், மார்ச் 31, மற்றும் கோஸ்லி, ஏப்ரல் 7 இல் பிரசங்கிக்கப்பட்ட ஒரு சொற்பொழிவில் வகைப்படுத்தப்பட்டவர், ரெவரெண்ட் திரு எஸ் போர்னின் திடீர் மற்றும் மிகவும் துக்ககரமான மரணத்தால் நிகழ்ந்தது, அவர் மார்ச் 22,1754 அன்று இறந்தார், அவரது வயதின் 66 வது ஆண்டில் (1754) அலெக்சாண்டர் கார்டன் மற்றும் Rev.Alan P.F.Sell, சாமுவேல் போர்ன் (1689-1754), ஆக்ஸ்போர்டு டிக்ஷனரி ஆஃப் நேஷனல் பயோகிராஃபி, ஆக்ஸ்போர்டு 2004, vol.6, p. ஜோஷுவா டால்மின், ரெவ்ட் சாமுவேல் போர்னின் நினைவுகள் (லண்டன் 1808) ஏ. பி. எஃப். விற்கவும், கருத்து வேறுபாடு கொண்ட சிந்தனை மற்றும் தேவாலயங்களின் வாழ்க்கை ஒரு ஆங்கில பாரம்பரியத்தில் (லண்டன் 1990), அத்தியாயம் 7 ஏபிஎஃப். விற்பனை, தேவாலய நடவுஃ தேவாலய இணக்கமின்மை பற்றிய ஆய்வு (லண்டன் 1986), பக். 43-46 F.Nicholson மற்றும் E.Axon, தி ஓல்ட் நான் கான்ஃபார்மிட்டி இன் கெண்டல் (1915) பதிப்பு. ஜே. டி. ரட், ஜோசப் ப்ரீஸ்ட்லியின் இறையியல் மற்றும் இதர படைப்புகள், vol.1, (லண்டன் 1831-2) வெளிப்புற இணைப்புகள் பண்புக்கூறு 1689 பிறப்புகள் 1754 இறப்புகள் ஆங்கில அதிருப்தியாளர்கள் கால்னிலிருந்து வந்த மக்கள்