Fort São Vicente (Sagres)
சாவோ விசெண்டே கோட்டை (போர்த்துகீசிய மொழியில் ஃபோர்டலேசா டி சாவோ விசெண்டே) என்பது போர்ச்சுகலின் அல்கர்வ் பிராந்தியத்தில் உள்ள சாக்ரேஸில் உள்ள ஒரு இராணுவ நினைவுச்சின்னமாகும். இது ஒரு கோட்டையின் எச்சங்களைக் கொண்டுள்ளது, உள்ளே ஒரு கலங்கரை விளக்கம் உள்ளது. இது 16 ஆம் நூற்றாண்டில் ஒரு கடலோரப் பகுதியையும், அந்த இடத்தில் ஏற்கனவே இருந்த மடாலயத்தையும் பாதுகாப்பதற்காக கட்டப்பட்டது. 1587 ஆம் ஆண்டில் இது பிரிட்டிஷ் தனியார் பிரான்சிஸ் டிரேக்கால் அழிக்கப்பட்டது, மேலும் 1606 இல் மீண்டும் கட்டப்பட்டது. 19 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில், இந்த இடத்தில் ஒரு கலங்கரை விளக்கம் கட்டப்பட்டது, இது 20 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் ஒரு புதிய கலங்கரை விளக்கத்தால் மாற்றப்பட்டது. 2000 களின் நடுப்பகுதியில், கேப் சாவோ விசெண்டே கட்டுமானப் பணிகளுக்காக பொதுமக்களுக்கு மூடப்பட்டது. கதை சுருக்கம்ஃ இந்த கோட்டை போர்த்துகீசிய கடற்கரையின் மிகவும் தென்மேற்கு புள்ளியான கேப் செயின்ட் விசெண்டில் அமைந்துள்ளது, இது ஒரு காலத்தில் அல்கர்வுக்கு முக்கியமானதாகக் கருதப்பட்டது. இது ஒரு பலகோணத் திட்டத்தைக் கொண்டுள்ளது, முகப்பில் நிலத்தை எதிர்கொள்ளும் ஒரு அரணும், கோட்டையின் இரண்டு நுழைவாயில்களும், சுவரில் ஒரு முக்கிய நுழைவாயிலும், பக்கவாட்டில் திறக்கும் ஒரு சிறிய நுழைவாயிலும் உள்ளன. பிரதான கதவு ஒரு சரியான வளைவைக் கொண்டுள்ளது மற்றும் அதன் மேல் போர்த்துகீசிய கோட் ஆப் ஆர்ம்ஸ் உள்ளது. இது முதலில் ஒரு இழுவைப் பாலத்தைக் கொண்டிருந்தது. உள்ளே, கோட்டையைச் சேர்ந்த பீப்பாய் பெட்டகங்கள் மற்றும் மாடிகள் போன்ற சில அம்சங்களை இன்னும் காணலாம். இதையொட்டி, மடாலயங்களின் முன்னாள் வசதிகள் கலங்கரை விளக்கத்தை ஆதரிப்பதற்காக கட்டிடங்களால் மாற்றப்பட்டன. இருப்பினும், வளாகத்திற்குள் ஒரு திறந்தவெளி உள்ளது, இது எட்டு பக்க சுவர்களால் பாதுகாக்கப்படுகிறது, இது முன்னாள் மடாலயமாக இருக்கலாம். சில நீர்த்தேக்கங்களின் தடயங்களும் உள்ளன கோட்டையின் கட்டிடங்கள் மேனெரிஸ்ட் கட்டிடக்கலையைக் காட்டின. நுழைவாயிலுக்கு அடுத்ததாக 1846 ஆம் ஆண்டில் கலங்கரை விளக்கம் கட்டப்பட்டதை நினைவுகூரும் கல்லறை உள்ளது. கோட்டையின் உள்ளே சாவோ விசெண்டே கலங்கரை விளக்கம் உள்ளது, இது ஐரோப்பாவின் மிக நீண்ட தூரங்களில் ஒன்றாகக் கருதப்படுகிறது, சுமார் 43 கிலோமீட்டர் தொலைவில் இருந்து காணக்கூடிய ஒரு பிரகாசத்துடன், கேட்கக்கூடிய சமிக்ஞையும் பொருத்தப்பட்டுள்ளது. வரலாறு பின்னணி கபோ டி சாவோ விசென்ட்டில் மனித ஆக்கிரமிப்பு வரலாற்றுக்கு முந்தைய காலத்தைச் சேர்ந்தது, மேலும் மஸ்டீரியன் மற்றும் மிரென்ஸ் வகைப்பாட்டின் லித்திக் பொருட்கள் இந்த இடத்தில் சேகரிக்கப்பட்டன, அவை காலவரிசைப்படி பழங்கற்காலம் மற்றும் இடைக்கற்காலங்களில் ஒருங்கிணைக்கப்பட்டன, புதிய கற்காலத்திலிருந்து மெருகூட்டப்பட்ட கல் துண்டுகள் மற்றும் இரும்புக் கால வெண்கலத்தில் ஒரு வளைவு. எஃபோரஸ், ஆர்ட்டெமிடோரஸ் மற்றும் ஸ்ட்ராபோ போன்ற பல பாரம்பரிய எழுத்தாளர்கள், ஒருவேளை மாஸலியட் பெரிப்ளஸை அடிப்படையாகக் கொண்டு, கேப்பில் மத செயல்பாட்டின் ஒற்றைக் கற்கள் இருந்ததாகவும், அவை பார்வையாளர்களால் சூழப்பட்டதாகவும், பின்னர் வணக்கங்களில் பயன்படுத்தப்பட்டதாகவும் குறிப்பிடுகின்றனர். 1639 ஆம் ஆண்டில் கேப்பின் மேற்கு முனையில் ஒரு அடக்கம் செய்யப்பட்ட கல்லறை கண்டுபிடிக்கப்பட்டது, ஒரு கல்வெட்டு கல்லறையுடன், இது அநேகமாக ரோமானிய காலத்தைச் சேர்ந்ததாக இருக்கலாம். 4 ஆம் நூற்றாண்டில் ரோமானியர்களால் உயிர்த்தியாகம் செய்யப்பட்ட செயிண்ட் வின்சென்ட்டின் புகழ்பெற்ற கல்லறையின் தளமாக இருப்பதால், இந்த தலைநகர் ஒரு கிறிஸ்தவ யாத்திரைத் தலமாக மாறியது. பதினாறாம் நூற்றாண்டின் வரலாற்றாசிரியர் டுவார்டே நுனெஸ் டி லியோ, போர்ச்சுகல் இராஜ்ஜியத்தின் விளக்கம் என்ற தனது படைப்பில், புனிதரின் மரண எச்சங்கள் படகு மூலம் கிறிஸ்தவர்களின் ஒரு குழுவுடன் கொண்டு செல்லப்பட்டதாக குறிப்பிடுகிறார், அவர்கள் மூர்களின் துன்புறுத்தல்களால் வலென்சியாவிலிருந்து தப்பி ஓடினர், எப்போதும் ஒரு காகம் பின்பற்றப்பட்டது. புராணத்தின் படி, படகு கேப்பை அடைந்தது, கிறிஸ்தவர்கள் புனிதரின் உடலை வைத்திருக்க அங்கு ஒரு சிறிய ஆசிரமத்தையும், அவரது வசிப்பிடத்திற்காக சில வீடுகளையும் கட்டினர், அவை அவரது சந்ததியினரால் தொடர்ந்து ஆக்கிரமிக்கப்பட்டன. அரபு புவியியலாளர் அல் இட்ரிஸி, காகத்தின் கோயில் இருந்ததாகக் குறிப்பிட்டார், அதன் கூரையில் பத்து பறவைகள் வாழ்ந்தன, அவை அந்த இடத்தை விட்டு வெளியேறவில்லை. துறவியின் கல்லறை இருந்ததாகக் கூறப்படும் கோயில் 12 ஆம் நூற்றாண்டில் முஸ்லீம் படைகளால் இடிக்கப்பட்டது. பாரம்பரியத்தின் படி, சமூகத்தின் சில உறுப்பினர்கள் கொல்லப்பட்டனர், மற்றவர்கள் சிறைபிடிக்கப்பட்டனர். இந்த கிறிஸ்தவர்களில் இருவர் மூரிஷ் மன்னர் இஸ்மாருக்கு எதிரான போருக்குப் பிறகு மன்னர் அஃபோன்சோ ஹென்ரிக்ஸால் விடுவிக்கப்பட்டதாகக் கூறப்படுகிறது, சாவோ விசெண்டே கேப்பில் புதைக்கப்பட்டதாக மன்னருக்குத் தெரிவித்தார். மன்னர் அஃபோன்சோ ஹென்ரிக்ஸ் பின்னர் துறவியின் எச்சங்களைத் தேடி தனிப்பட்ட முறையில் சாக்ரஸுக்குச் சென்றார், ஆனால் வெற்றி பெறவில்லை. லிஸ்பன் வெற்றி பெற்ற பல ஆண்டுகளுக்குப் பிறகுதான் கிறிஸ்தவர்கள் பாதுகாப்பாக கபோ டி சாவோ விசென்டேவுக்குத் திரும்ப முடிந்தது, சடலம் கண்டுபிடிக்கப்பட்டு படகு மூலம் லிஸ்பனுக்கு அனுப்பப்பட்டது, அங்கு அது 1175 அல்லது 1176 இல் வந்தது. புராணத்தின் படி, படகு எப்போதும் ஒரு காகத்துடன் இருந்தது, இது பல ஆண்டுகளாக லிஸ்பன் கதீட்ரலில் வசித்து வந்தது, அங்கு புனிதர் வைக்கப்பட்டது. சாவோ விசெண்டே லிஸ்பனின் புரவலர் புனிதரானார், மேலும் படகு மற்றும் காகங்கள் நகரத்தின் சின்னங்களாக மாறின. ஒரு பல் ஆப்ராண்டஸுக்கு கொண்டு செல்லப்பட்டிருக்கும், அதனால்தான் அந்த வட்டாரத்தின் கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸில் பல காகங்கள் செயிண்ட் விசெண்டின் சின்னங்களாக குறிப்பிடப்படுகின்றன. கான்வென்ட் மற்றும் கோட்டை கட்டுமானம் சுமார் 1260 ஆம் ஆண்டில், மன்னர் மூன்றாம் அஃபோன்சோ ஒரு மருத்துவமனை அல்லது சத்திரத்தை நிர்மாணிக்க முடிவு செய்தார், இது செயிண்ட் விசெண்டின் கல்லறையைப் பார்வையிடப் போகும் யாத்ரீகர்களால் பயன்படுத்தப்படும். இந்த வீட்டை நிறுவுவதற்கான மற்றொரு காரணம், இந்த கட்டத்தில் ஒரு நிரந்தர சமூகத்தை பராமரிப்பதாகும், இது அதன் புவியியல் இருப்பிடம் காரணமாக எதிரிகளிடமிருந்து தொடர்ந்து அச்சுறுத்தலுக்கு உள்ளானது. டெனிஸ் மன்னரின் ஆட்சியின் போது, 1279 மற்றும் 1325 க்கு இடையில், தேவாலய வளாகம் விரிவுபடுத்தப்பட்டு, கோர்வோ மடாலயம் என்று அழைக்கப்படும் ஒரு மடாலயமாக மாறியது. மன்னர் பெர்னாண்டோவின் ஆட்சியின் போது, 1367 மற்றும் 1383 க்கு இடையில், அவர் தனது முக்கிய போதகரான வாஸ்கோ லோரென்சோவுக்கு, சாவோ விசெண்டே டோ கபோவின் தேவாலயம் மற்றும் ஆசிரமத்திற்கு சொந்தமான வாடகைகள், உரிமைகள் மற்றும் பிரசாதங்களை வழங்கினார். ஜனவரி 29,1387 அன்று, முதலாம் ஜான் மன்னர் தனது முக்கிய போதகரான மார்டிம் கோன்சால்விஸுக்கும் இதேபோன்ற நன்கொடை அளித்தார். பாரம்பரியத்தின் படி, புனிதர் அடக்கம் செய்யப்பட்ட இடத்தில் ஒரு தேவாலயத்தை கட்ட இன்ஃபாண்டே டோம் பெட்ரோ உத்தரவிட்டார். கான்வென்ட்டின் முக்கிய ஓட்டுநராக சில்வேஸ் பிஷப் டோம் பெர்னாண்டோ கோடின்ஹோ இருந்தார், அவர் தேவாலயத்திற்கு அடுத்ததாக பல வீடுகளைக் கட்ட உத்தரவிட்டார், அங்கு அவர் ஆண்டின் ஒரு பகுதியை கழித்தார். 1476 ஆம் ஆண்டில் போப் சிக்ஸ்டஸ் IV ஆல் சில்வ்ஸ் மறைமாவட்டத்தில் ஒரு வீட்டைக் கண்டுபிடிக்க ஏற்கனவே அங்கீகரிக்கப்பட்ட செயிண்ட் ஜெரோம் ஆணையின் துறவிகளுக்காக அங்கு ஒரு கான்வென்ட்டை நிறுவ அவர் உத்தரவிட்டார். ஒரு கோபுரத்தில் ஒரு கலங்கரை விளக்கம் செயல்பட வேண்டும் என்ற நிபந்தனையின் பேரில் டோம் பெர்னாண்டோ கோடின்ஹோ கான்வென்ட்டை ஃபிரையர்களிடம் ஒப்படைத்தார், அதன் கட்டுமானத்திற்கும் அவர் உத்தரவிட்டார். இந்த கலங்கரை விளக்கம் அந்த பகுதியில் அடிக்கடி நிகழும் கப்பல் விபத்துக்களைத் தடுக்கும் பணியைக் கொண்டிருந்தது. கேப் செயிண்ட் விசென்ட் வரிசையின் உறுப்பினர்களுக்கு சிறந்ததாகக் கருதப்பட்டது, அதன் துறவியின் தோற்றம் காரணமாக, அவர்கள் தனிமைப்படுத்தப்பட்ட இடங்களையும் கடலையும் தேடினர். திராட்சைத் தோட்டங்கள், பழத்தோட்டங்கள், ஆலிவ் மரங்கள் மற்றும் விதைப்பு மைதானங்களுடன் மோன்கிக் மலைத்தொடரில் அமைந்துள்ள ஒரு உச்சவரம்பு மற்றும் விலக்கு பெற்ற அசென்டோ டி சாண்டோ அன்டோனியோ என்று அழைக்கப்படும் பிஷப் துறவிகளுக்கு பெரும் நன்கொடைகளை வழங்கினார்; 20 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் குயின்டா டோ பிஸ்போ என்று அறியப்பட்ட விலா நோவா டி போர்டிமாவோவில் ஒரு பண்ணை; அந்த மாவட்டத்தில் கொட்டகைகள் மற்றும் ஆலைகள்; மெஸ்ஸிஜானாவில் உள்ள மற்றொரு பண்ணை, ஔரிக் நகராட்சியில் உள்ள மற்றொரு பண்ணை; காஸல் டோ கபோ என்று அழைக்கப்படுபவர், அத்தியாயத்திலிருந்து அவர் வாங்கிய நிலத்துடன்; லிஸ்பன் நகரத்திற்கு முன்னால் ஒரு பண்ணை, மற்றும் அல்ஜேசூரில் ஒரு பழத்தோட்டம். இந்த நன்கொடைகளை மன்னர் மானுவல் மார்ச் 5,1514 தேதியிட்ட ஆவணத்தில் உறுதிப்படுத்தினார். லாகோஸில் உள்ள சாவோ பிரான்சிஸ்கோவின் கான்வென்ட்கள் மற்றும் சில்வ்ஸ் நகராட்சியில் உள்ள கான்வென்ட்கள் மற்றும் தாவிராவில் உள்ள சாண்டா கிளாரா கான்வென்ட் உள்ளிட்ட டோம் பெர்னாண்டோ கோடின்ஹோவின் முன்முயற்சியின் பேரில் கட்டப்பட்ட பல துறவற இல்லங்களில் சாவோ விசென்டே கான்வென்ட் ஒன்றாகும். அல்கர்வில் உள்ள ஹைரோனிமைட் ஃபிரையர்களின் ஒரே வீடு இதுவாகும். இருப்பினும், கான்வென்டோ டோ கோர்வோவை அவர்கள் ஆக்கிரமித்தது மிகவும் சுருக்கமாக இருந்தது, 1514 க்குப் பிறகுதான் அவர்கள் இருந்ததற்கான பதிவுகள் இருந்தன, மேலும் 1516 இல் அவர்கள் வளாகத்தை கைவிட்டனர். அதன் இருப்பிடத்தின் காரணமாக, இந்த மடாலயம் ஒரு கிராமப்புற இல்லமாகக் கருதப்பட்டது, இது அல்கர்வில் உள்ள இரண்டு கட்டிடங்களில் ஒன்றாகும், மற்றொன்று மலைப்பகுதியில் அமைந்துள்ள பெகோஸ் வெர்டெஸின் ஹெர்மிடேஜ் ஆகும். இவ்வாறு, டோம் பெர்னாண்டோ கோடின்ஹோ கஸ்டோடியா டா பைடேட்டின் கபுச்சின் ஃபிரையர்களை கான்வென்ட்டை ஆக்கிரமிக்க அழைத்தார், அதே நன்கொடைகள் மற்றும் கலங்கரை விளக்கத்தை செயல்பாட்டில் வைத்திருப்பதற்கான அதே கடமைக்கு உத்தரவாதம் அளித்தார். இவ்வாறு இந்த கான்வென்ட் 1516 ஆம் ஆண்டில் கபுச்சின் ஃபிரையர்களுக்கு சென்றது. இது அல்கர்வில் இந்த வரிசையின் முதல் மையமாகவும், தேசிய பிராந்தியத்தில் நான்காவது மையமாகவும் இருந்தது, இது தெற்கே விரிவாக்க செயல்முறையின் ஒரு பகுதியாக கேப் செயிண்ட் விசெண்டில் நிறுவப்பட்டது, இது அலெண்டெஜோவில் பிறந்தது. கான்வென்ட்டின் ஆக்கிரமிப்பின் இந்த கட்டம் அல்கர்வில் உள்ள துறவற வலையமைப்பின் விரிவாக்கத்தின் ஒரு பகுதியாகும், இது 16 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் தொடங்கி 17 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதி வரை நீடித்தது, இது முக்கியமாக எதிர்-சீர்திருத்தத்தின் வளர்ச்சியால் உந்தப்பட்டது, இது மத ஒழுங்குகளின் மறுசீரமைப்பு மற்றும் பெருக்கத்திற்கு வழிவகுத்தது. 1516 ஆம் ஆண்டில், டோம் பெர்னாண்டோ கோடின்ஹோ ஒரு கோட்டையைக் கட்ட உத்தரவிட்டார், கான்வென்ட்டையும் அதற்கு வருகை தந்த ஏராளமான யாத்ரீகர்களையும் பாதுகாக்கவும், அதே நேரத்தில் முஸ்லீம் கடற்கொள்ளையர்களின் தாக்குதல்களிலிருந்து கடற்கரையைப் பாதுகாக்கவும். அவர் பெலிக்ஸ் கோட்டைக்கும் வடக்கே கடற்கரையில் ஒரு புள்ளிக்கும் இடையில் ஒரு சுவரைக் கட்டினார், இது ஆர்மாகோ நோவா என்று அழைக்கப்படுகிறது, இதனால் கான்வென்ட் அமைந்துள்ள இடத்தில் ஒரு மூடப்பட்ட இடத்தை உருவாக்கியது. சில எழுத்தாளர்களின் கூற்றுப்படி, முதல் கலங்கரை விளக்கம் 1515 மற்றும் 1520 க்கு இடையில் இயங்கியது. ஜூன் 21,1520 அன்று, டி. பெர்னாண்டோ கோடின்ஹோ கான்வென்ட்டுக்கு புதிய சொத்துக்களை வழங்கினார், வீடுகள் மற்றும் ஒரு வேலி, அதன் வாழ்வாதாரத்தை வழங்குவதற்காக, அருகிலுள்ள சாகுபடி நிலம் இல்லாததால். எனவே, கான்வென்ட் வேலி உடனடியாக அருகிலேயே இல்லை, இந்த வகை கட்டிடத்திற்கு வழக்கமாக இருந்தது, ஆனால் சுமார் நான்கு கிலோமீட்டர் தொலைவில் அமைந்துள்ள ஒரு சொத்தில், பின்னர் குயின்டா டோ வேல் சாண்டோ என்று அழைக்கப்பட்டது. ஆராய்ச்சியாளர் லிவியோ டா கோஸ்டா குவேட்ஸின் கூற்றுப்படி, 1573 ஆம் ஆண்டின் ஒரு ஆவணம், துருக்கியர்கள் மற்றும் மூர்களின் தாக்குதல்களிலிருந்து இப்பகுதியைப் பாதுகாப்பதற்காக, சாவோ விசெண்டே தலைப்பகுதியில் கிறிஸ்துவின் ஒழுங்கின் மடாலயத்தை நிறுவ மன்னர் ஆர்வமாக இருந்தார் என்று குறிப்பிடுகிறது. 1587 ஆம் ஆண்டில், ஐபீரிய தீபகற்பத்தின் கடற்கரையில் ஒரு இராணுவ பிரச்சாரத்தின் போது, சாகர்ஸ் பிராந்தியத்தின் பாதுகாப்பு மீதான தாக்குதலின் ஒரு பகுதியாக, பிரிட்டிஷ் தனியார் பிரான்சிஸ் டிரேக்கால் கோட்டை மற்றும் கான்வென்ட் அழிக்கப்பட்டது. மதவாதிகள் லாகோஸ் மற்றும் போர்டிமோவின் கான்வென்ட்களில் தஞ்சம் புகுந்து, ஸ்பெயினின் மூன்றாம் பிலிப் மன்னரின் உத்தரவின் பேரில், கோட்டையின் புனரமைப்பு முடிந்த ஆண்டான 1606 ஆம் ஆண்டில் மட்டுமே திரும்பினர். 18 மற்றும் 19 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் இந்த வளாகம் பின்னர் 1719 மற்றும் 1722 ஆம் ஆண்டுகளில் ஏற்பட்ட பூகம்பங்களால் சேதமடைந்தது, மேலும் 1755 பூகம்பத்தால் கடுமையாக சேதமடைந்தது, மேலும் மறுசீரமைப்பு பணிகளுக்கு ராணி மரியா உத்தரவிட்டார். 1834 ஆம் ஆண்டில் மத ஒழுங்குகள் அழிந்ததைத் தொடர்ந்து கான்வென்ட் மற்றும் தேவாலயம் கைவிடப்பட்டன. பிரான்சிஸ் டிரேக்கின் படைகளால் அசல் கலங்கரை விளக்கம் அழிக்கப்பட்டதிலிருந்து, அதை மீண்டும் கட்டியெழுப்ப பல முயற்சிகள் மேற்கொள்ளப்பட்டன, ஆனால் 1846 ஆம் ஆண்டில் இரண்டாம் மரியா மகாராணியின் அரசாங்கம் அந்த இடத்தில் ஒரு கலங்கரை விளக்கம் கட்ட உத்தரவிட்டபோதுதான் உறுதியான உத்வேகம் வழங்கப்பட்டது. இந்த கட்டமைப்பை நிறுவுவது தேசிய பிராந்தியத்தில் கலங்கரை விளக்கம் வலையமைப்பின் பெரும் வளர்ச்சியின் ஒரு பகுதியாகும், இது 18 ஆம் நூற்றாண்டில் தொடங்கப்பட்டது மற்றும் பிற ஐரோப்பிய நாடுகளில் மேற்கொள்ளப்பட்ட இதே போன்ற நடவடிக்கைகளால் ஈர்க்கப்பட்டது. 20 மற்றும் 21 ஆம் நூற்றாண்டுகள் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில், ஒரு புதிய கலங்கரை விளக்கம் கட்டப்பட்டது, இது கான்வென்ட் மற்றும் தேவாலயத்தின் எச்சங்கள் காணாமல் போக வழிவகுத்தது, அவை கடற்படை அமைச்சகத்தின் கட்டுமானங்களால் மாற்றப்பட்டன, மேலும் கலங்கரை விளக்கத்திற்கான ஆதரவு. அசல் வளாகத்தில், கோட்டை மட்டுமே சீரழிந்த நிலையில் இருந்தது. இந்த கோட்டை பொது நலன் சார்ந்த சொத்தாக அரசாணை எண். 4075, டிசம்பர் 5,1961 அன்று. 1969இல் ஏற்பட்ட பூகம்பத்தால் இது சேதமடைந்தது. கட்டிடங்களின் அசல் வடிவமைப்பைப் பின்பற்றி, மேம்பாடு மற்றும் பராமரிப்பு பணிகளுக்காக கலங்கரை விளக்கம் மற்றும் அதன் துணை கட்டமைப்புகள் 2005 ஆம் ஆண்டின் நடுப்பகுதியில் பொதுமக்களுக்கு மூடப்பட்டன. அக்டோபர் 2007 இல் பணிகள் நிறைவடைந்தன, மேலும் அரை மில்லியன் யூரோக்களுக்கு மேல் முதலீடு செய்யப்பட்டது. இருப்பினும், நிதி இல்லாததால், கோட்டையின் நுழைவாயிலுக்கு அருகில் அமைந்துள்ள காஸா டா பரேட் என்று அழைக்கப்படும் கட்டிடத்தில் ஒரு அருங்காட்சியக வளாகத்தை நிறுவுவது தொடர்பான பணிகள் மேற்கொள்ளப்படவில்லை, அதனால்தான் நினைவுச்சின்னம் பார்வையாளர்களுக்கு மூடப்பட்டது. அந்த ஆண்டு டிசம்பரில், காணாமல் போன ஒப்பந்தத்தின் வெளியீடு ஏற்கனவே தயாரிக்கப்பட்டு வந்தது, 2008 ஆம் ஆண்டின் முதல் காலாண்டில் பணிகள் தொடங்கும் என்று அந்த நேரத்தில் கணிக்கப்பட்டது. இந்த அருங்காட்சியகம் கடற்படை அருங்காட்சியகத்தின் விரிவாக்கமாக செயல்படும், மேலும் ஒரு சிற்றுண்டிச்சாலையும் இருக்கும். அந்த நேரத்தில், அல்கர்வ் சுற்றுலா பிராந்தியத்தின் அப்போதைய தலைவர் அன்டோனியோ பினா, கேப் ஆஃப் சாகர்ஸ் பிராந்தியத்தை "எங்கள் கிரீடத்தில் உள்ள நகை" என்று வகைப்படுத்தினார், மேலும் கோட்டையின் மறுசீரமைப்பு பணிகள் முடிந்த பிறகு, அது சுற்றுலாப் பயணிகளால் தேடப்படும் என்று கணித்தார். அல்மடேனா கேப் செயின்ட் வின்சென்ட் குறிப்புகள் கோட்டையின் சாண்டோ அன்டோனியோ டி பெலிக்ஸ் கோட்டையின் அரிஃபானா கோட்டையையும் பார்க்கவும் போர்ச்சுகலில் உள்ள போர்ச்சுகல் கடலோர கோட்டைகளில் பொது நலனின் அல்கர்வ் சொத்துக்களில் கட்டிடங்கள் மற்றும் கட்டமைப்புகள்