Jacob Vernes
ஜேக்கப் வெர்னஸ் (31 மே 1728-22 அக்டோபர் 1791) ஜெனீவாவில் உள்ள ஒரு ஜெனீவன் இறையியலாளரும் புராட்டஸ்டன்ட் போதகரும் ஆவார், அவர் வால்டேர் மற்றும் ரூசோவுடன் கடிதப் பரிமாற்றத்திற்கு பிரபலமானவர். லைஃப் வெர்ன்ஸ் 31 மே 1728 அன்று ஜெனீவாவில் பிறந்தார், மேலும் ஒரு போதகராக கல்வி பயின்றார். அவர் ஒரு செல்வந்தர், நல்ல நடத்தை மற்றும் பயிரிடப்பட்டவர், அவருக்கு பல நண்பர்கள் இருந்தனர். 22 வயதில் அவர் ஐரோப்பாவில் சுற்றுப்பயணம் மேற்கொண்டார், அங்கு அவர் அன்றைய முன்னணி அறிவுஜீவிகள் பலரை சந்தித்தார். வெர்னஸ் செலிக்னி (1761-1768) மற்றும் கிராண்ட்-சாக்கோனெக்ஸ் (1768-1770) ஆகியவற்றின் போதகராக இருந்தார். அவர் 1771 இல் ஜெனீவாவில் ஒரு போதகர் ஆனார். வெர்ன்ஸ் புயலாரென்ஸைச் சேர்ந்த மேரி-ஃபிராங்கோயிஸ் கிளாரன்ஸ் என்பவரை மணந்தார், ஆனால் அவர் ஒரு வருடத்திற்குள் இறந்தார். 1764 மார்ச் 18 அன்று அவர் பிரான்கோயிஸ் வெர்னஸ் டி லூஸின் தாயாக இருக்கவிருந்த வரலாற்றாசிரியர் ஜீன் சார்லஸ் லியோனார்ட் டி சிஸ்மொண்டியின் அத்தை மரியான் சிமோண்டேவை மணந்தார். 1782 நவம்பரில் நகரத்தில் ஏற்பட்ட இடையூறுகள் பிரெஞ்சு மற்றும் சூரிச் மற்றும் பெர்ன் மண்டலங்களின் தலையீட்டிற்கு வழிவகுத்ததை அடுத்து வெர்னஸ் தனது போதகர் பதவியில் இருந்து நீக்கப்பட்டார். வெர்னஸ் 22 அக்டோபர் 1791 அன்று ஜெனீவாவில் இறந்தார். வெர்னஸ் தனது நண்பர் அன்டோயின்-ஜாக் ரூஸ்டனுடன் இணைந்து ஜெனீவாவின் வரலாற்றை எழுதினார், அது கையெழுத்துப் பிரதி வடிவில் இருந்தது. அவர் மத விஷயங்களில் பல புத்தகங்களை எழுதி வெளியிட்டார். வெர்ன்ஸ் தனது சமகாலத்தவர்களில் சிலருடன் மதத்தை குளிர்ச்சியான காரணத்தால் மட்டுமல்ல, உணர்ச்சியின் மூலமாகவும் கருத வேண்டும் என்ற கருத்தை பகிர்ந்து கொண்டார். கடவுள் மனிதர்களுக்கு "உணர்திறன் மிக்க இதயங்களையும்" ஒரு "உள் மத உணர்வையும்" உணரும் திறனையும் வழங்கியிருந்தார். அவர் சில விஷயங்களில் தெளிவற்றவராக இருந்தார், எடுத்துக்காட்டாக, நித்திய தண்டனை கோட்பாட்டிற்கு ஆதரவாகவும் எதிராகவும் பைபிளில் சான்றுகள் உள்ளன என்று எழுதினார். கிறிஸ்துவின் இயல்பு குறித்த வழக்கத்திற்கு மாறான கருத்துக்களுடன் சோசினியவாத அல்லது ஆரிய கருத்துக்களை வெர்னஸ் கொண்டிருந்ததாகக் கூறப்படுகிறது, இவை அவரது எழுத்துக்களில் பிரதிபலித்ததாகக் கூறப்படுகிறது. 1779 இல் வெளியிடப்பட்ட அவரது கேட்டசிஸ்மெ அ எல் யூசேஜ் டெஸ் ஜீன்ஸ்-ஜென்ஸ் ஜெனீவன் தேவாலயத்தால் அதிகாரப்பூர்வமாக ஏற்றுக்கொள்ளப்படவில்லை. இது அதன் எளிமைப்படுத்தப்பட்ட இறையியலில் பிற பிந்தைய மரபுவழி கால்வினிஸ்ட்டிலிருந்து வேறுபடுகிறது, அதே நேரத்தில் முழுமையான அத்தியாவசிய மத உண்மைகளைப் புரிந்துகொள்ள வேதாகமத்தை நம்ப வேண்டியதன் அவசியத்தை இன்னும் அங்கீகரிக்கிறது. வால்டேரும் ரூசோ வெர்னஸும் வால்டேரின் நெருங்கிய நண்பர்களாகினர், அவர் அவரை தனது "அன்பான பாதிரியார்" என்று அழைத்தார், மேலும் அவர் ஃபெர்னியில் உள்ள வால்டேருக்கு அடிக்கடி வருகை தந்தார். வால்டேரைப் பொறுத்தவரை, வெர்னஸின் கால்வினிசம் பெயரளவுக்கு மேல் இல்லை. 1761 டிசம்பரில் வால்டேர் யூதர்கள் மீதான கிறிஸ்தவ துன்புறுத்தல் மீதான கடுமையான தாக்குதலான தனது "சொற்பொழிவு டு ரபின் அகிப்" இன் நகலை அவருக்கு அனுப்பினார். இருப்பினும், ஒரு நாவலாக எழுதப்பட்ட தனது புத்தகமான கான்ஃபிடென்ஸ் ஃபிலோசபிக் (1779) இல், வெர்னஸ் வால்டேர் மற்றும் என்சைக்ளோபீடிஸின் கொள்கைகளை தாக்கினார். முதலில், வெர்னஸ் ரூசோவின் நண்பராக இருந்தார், அவருடன் அவர் தொடர்புகொண்டார். 1754 ஆம் ஆண்டில் ஜெனீவாவுக்கு விஜயம் செய்தபோது ரூசோவுடன் பேசியபோது, தத்துவஞானி தெய்வீக வாழ்வாதாரத்தைப் பற்றி விவாதித்த நேர்மையால் அவர் ஈர்க்கப்பட்டார். 1757 ஆம் ஆண்டில், ஜீன் லே ரோண்ட் டி அலம்பெர்ட் என்சைக்ளோபீடியாவின் ஏழாவது தொகுதியில் ஜெனீவாவைப் பற்றிய ஒரு கட்டுரையை வெளியிட்டார், இது ஜெனீவாவின் மதகுருமார்கள் கால்வினிசத்திலிருந்து தூய சோசினியவாதத்திற்கு மாறிவிட்டதாக பரிந்துரைத்தது, இது வால்டேர் வழங்கிய தகவல்களை அடிப்படையாகக் கொண்டது. ஜெனீவாவின் போதகர்கள் கோபமடைந்தனர், மேலும் இந்த குற்றச்சாட்டுகளுக்கு பதிலளிக்க ஒரு குழுவை நியமித்தனர். டி 'அலம்பெர்ட்டிடமிருந்து ஒருவிதமான பின்வாங்கலைப் பெறுமாறு ஒரு நண்பராக ரூசோவை வெர்னஸ் கேட்டார், ஆனால் ரூசோ டி' அலம்பெர்ட்டுடன் நெருங்கிய உறவில் இல்லை என்று சொல்ல வேண்டியிருந்தது, எனவே அவ்வாறு செய்ய முடியவில்லை. இருப்பினும், அழுத்தத்தின் கீழ், டி 'அலெம்பர்ட் இறுதியில் ரோம் தேவாலயத்தை ஏற்றுக்கொள்ளாத எவரையும் ஒரு சமூகவாதியாகக் கருதுவதாக சாக்குப்போக்கு கூறினார், அவ்வளவுதான் அவர் அர்த்தப்படுத்தினார். பின்னர், எமிலின் கடைசி பகுதியில் ஒரு சவோயார்ட் விகாரின் நம்பிக்கையின் ஒப்புதல் வாக்குமூலத்தில் அவர் வெளிப்படுத்திய கருத்துக்களுக்காக ரூசோவை வெர்னஸ் தாக்கினார்ஃ அல்லது, கல்வியில் (1762). வால்டேர் ரூசோவுக்கு மிகவும் விரோதமானவராக இருந்தார், மேலும் இருவரும் துண்டு பிரசுரங்களின் போரில் ஈடுபட்டனர், அவற்றில் சில அநாமதேயமானவை மற்றும் அவர்களின் எதிரியால் எழுதப்பட்டவை. "குடிமக்களின் உணர்வு" என்று அழைக்கப்படும் அத்தகைய ஒரு தாக்குதலை வால்டேர் வெளியிட்டபோது, ரூசோ முதலில் இது வெர்னஸால் எழுதப்பட்டதாக நினைத்தார், அவர் இதே போன்ற கருத்துக்களை வெளிப்படுத்தினார். ரூசோ பாரிஸில் வெர்னஸை எழுத்தாளராகப் பெயரிட்டு துண்டுப்பிரசுரத்தை மறுபிரசுரம் செய்தார், பின்னர் தான் இது அப்படி இல்லை என்று ஒப்புக்கொண்டார். நூலியல் அடிக்குறிப்புகள் குறிப்புகள் மேலும் வாசிப்பு 1728 பிறப்புகள் 1791 இறப்புகள் ஜெனீவா குடியரசைச் சேர்ந்த இறையியலாளர்கள் 18 ஆம் நூற்றாண்டின் ஜெனீவா குடியரசைச் சேர்ந்த மதகுருமார்கள் புராட்டஸ்டன்ட் இறையியலாளர்கள்