A Witch Shall be Born
"எ விட்ச் ஷால் பி பார்ன்" என்பது ராபர்ட் ஈ. ஹோவர்ட் எழுதிய கோனன் தி சிம்மேரியன் பற்றிய அசல் வாள் மற்றும் மந்திர நாவல்களில் ஒன்றாகும். இது 1934 ஆம் ஆண்டின் வசந்த காலத்தில் ஒரு சில நாட்களில் எழுதப்பட்டது மற்றும் டிசம்பர் 1934 இல் வியர்ட் டேல்ஸ் இதழில் முதன்முதலில் வெளியிடப்பட்டது. அலிசியா ஆஸ்டினின் விளக்கப்படங்களுடன் வெளியீட்டாளரான டொனால்ட் எம். கிராண்ட் 1975 ஆம் ஆண்டில் ஒரு புத்தக பதிப்பை வெளியிட்டார். கதை ஒரு இரட்டை சகோதரியை ஒரு நகர மாநிலத்தின் ராணியாக மாற்றுவதைப் பற்றியது, இது ராணியின் காவலரின் கேப்டனாக இருந்த கோனனுடன் மோதலை ஏற்படுத்துகிறது. மனச்சோர்வின் கருப்பொருள்கள் மற்றும் இரட்டை சகோதரிகளின் இரட்டைத்தன்மை இந்த கதையில் மிக முக்கியமானவை, ஆனால் இது முழு கோனன் தொடருக்கும் பொதுவான காட்டுமிராண்டித்தனத்திற்கும் நாகரிகத்திற்கும் இடையிலான மோதலின் கூறுகளையும் உள்ளடக்கியது. நாவல் ஒட்டுமொத்தமாக தொடரின் சராசரி எடுத்துக்காட்டாக கருதப்படுகிறது, ஆனால் ஒரு காட்சி தனித்து நிற்கிறது. இரண்டாவது அத்தியாயத்தின் ("மரண மரம்") போது கதையின் ஆரம்பத்தில் கோனன் சிலுவையில் அறையப்பட்டது முழு தொடரின் மறக்கமுடியாத காட்சிகளில் ஒன்றாக கருதப்படுகிறது. இந்த காட்சியின் மாறுபாடு 1982 ஆம் ஆண்டு வெளியான கோனன் தி பார்பேரியன் என்ற திரைப்படத்தில் அர்னால்ட் ஸ்வார்ஸ்னேக்கருடன் சேர்க்கப்பட்டது. கதை சுருக்கம்ஃ குரானின் ராணி தாராமிஸ் ஒரு நாள் விழித்தெழுந்து, தனது ஒத்த இரட்டை சகோதரி சலோமியை முகத்தில் பார்த்துக் கொண்டிருப்பதைக் காண்கிறார். ஒரு குழந்தையாக, சலோமி தனது மார்பில் பிறை வடிவத்தில் பிறந்த அடையாளத்தின் காரணமாக ஒரு சூனியக்காரி என்று கருதப்பட்டார். இந்த பிறப்புச் சின்னம் தீமையின் அடையாளம் என்று நம்பப்பட்டது, எனவே அவள் சாக பாலைவனத்தில் விடப்பட்டாள். இருப்பினும், கிடாய் (சீனா)-ஐச் சேர்ந்த ஒரு மந்திரவாதி சலோமியைக் கண்டுபிடித்து, அவளை வளர்த்தார், மேலும் மந்திரக் கலையில் அவளுக்கு அறிவுறுத்தினார். ஷெமிட்டிஷ் கூலிப்படையினரின் இராணுவத்தின் கோதிக் தலைவரான "தி ஃபால்கன்" என்றும் அழைக்கப்படும் கான்ஸ்டான்டியஸ் என்ற வாய்வோடுடன் சேர்ந்து கோரன் நகரைக் கைப்பற்ற சலோம் சதி செய்துள்ளார். சித்திரவதை மற்றும் கற்பழிப்பின் தாக்கங்களுடன் ராணி தாராமிஸ் அரண்மனை நிலவறைக்கு அனுப்பப்படுகிறார். சலோமி குரானின் ராணியாக தாராமிஸின் அடையாளத்தை ஏற்றுக்கொண்டு கான்ஸ்டாண்டியஸை தனது அரச மனைவியாக பெயரிட்டார். குரானி இராணுவம் கலைக்கப்பட்டு, கான்ஸ்டான்டியஸின் ஷெமிடிஷ் கூலிப்படையினரால் மாற்றப்படுகிறது, இது ராணியின் காவலரின் கேப்டன் கோனன் சிம்மேரியன் சலோமின் உத்தரவுக்குக் கீழ்ப்படிய மறுக்கும் போது வன்முறையாக மாறும் ஒரு நிகழ்வாகும். பல கான்ஸ்டான்டியஸின் வீரர்களைக் கொல்லும் போது ஒரு சுவரில் முதுகை வைத்த பிறகு, கோனன் இறுதியாக பிடிக்கப்பட்டு சிலுவையில் அறையப்படுகிறார். சுவாகிர் பாலைவன படையெடுப்பாளர்களின் குழுவின் ஜாபோரோஸ்கான் தலைவரான ஓல்கர்ட் விளாடிஸ்லாவ், தனது சாரணக் குழுவுடன் சவாரி செய்து வருகிறார், மேலும் நகர சுவர்களுக்கு வெளியே ஒரு மைல் தொலைவில் சிலுவையில் அறையப்பட்ட கோனனைக் கண்டுபிடித்தார். விளாடிஸ்லாவ் கோனனுக்கு முழுமையாக உதவவில்லை. அவர் சிலுவை வெட்டுதலின் அடித்தளத்தைக் கொண்டிருக்கிறார், அதை விதிக்கு விட்டுவிடுகிறார், மேலும் கனமான மரத்தால் அவர் நசுக்கப்படுவதில்லை என்ற கோனனின் கடினத்தன்மை. பின்னர் விளாடிஸ்லாவ் கோனனுக்கு எந்த தண்ணீரையும் கொடுக்க மறுத்து, சிம்மேரியன் தனது இசைக்குழுவிற்கு தகுதியானவர் என்பதை நிரூபிக்க அவர்களின் சட்டவிரோத முகாமை நோக்கி பத்து மைல் மலையேற்றத்திற்குப் பிறகு காத்திருக்க வேண்டும் என்று கூறினார். குரானில், சாலோமியின் "தாராமிஸ்" ஆட்சி நகரத்தை அழித்துவிட்டது. குடிமக்கள் கொல்லப்படுகிறார்கள், சித்திரவதை செய்யப்படுகிறார்கள் அல்லது அடிமைகளாக விற்கப்படுகிறார்கள்; கடுமையான வரிகள் விதிக்கப்படுகின்றன; மேலும் பெண்கள் அடிக்கடி ஷெமிட்டுகளால் இழிவுபடுத்தப்படுகிறார்கள். சலோமி தனது நகரத்தின் மையத்தில் உள்ள இஷ்தார் கோவிலை அவமதிக்கிறார், மேலும் தாக் என்ற அரக்கனை அதற்குள் வாழ அழைக்கிறார். விரைவில், குரானின் குடிமக்கள் தாக்கிற்கு தவறாமல் பலியிடப்படுகிறார்கள். கோனன் விளாடிஸ்லாவின் லெப்டினன்ட்டாக சுவாகிர்களின் எண்ணிக்கையை விரிவுபடுத்தி வருகிறார், அதே நேரத்தில் அகதிகளாக மாறிய சில குரானி மாவீரர்களுடன் ரகசியமாக தொடர்பை ஏற்படுத்தி வருகிறார். தன்னிடம் போதுமான படை இருக்கும்போது, கோனன் ஸ்வாகிர்களின் விளாடிஷ்லாவின் தலைமையை பதவி நீக்கம் செய்கிறார், ஆனால் சிலுவையிலிருந்து தனது உயிரைக் காப்பாற்றிய விளாடிஷ்லாவுக்கு ஈடாக அவரைக் கொல்லவில்லை. விரைவில், கோனன் பனை மரங்கள் மற்றும் வர்ணம் பூசப்பட்ட பட்டு கொண்ட முற்றுகை இயந்திரங்களின் கட்டுமானத்தை போலியாக செய்கிறார். கான்ஸ்டான்டியஸ் இதனால் முட்டாளாக்கப்படுகிறார், ஏனெனில் அவரது சாரணர்கள் அவர்களை சரியாகப் பார்க்கும் அளவுக்கு நெருங்க முடியாது, மேலும் கோனன் அனைத்து வகையான போரிலும் தனது அனுபவத்திற்காக அறியப்படுகிறார். ஷெமிட்டிஷ் கூலிப்படையினர் தங்கள் நகரத்திலிருந்து ஒரு திறந்தவெளி போருக்காக சவாரி செய்கிறார்கள், கான்ஸ்டாண்டியஸ் லேசான ஆயுதம் ஏந்திய ஜுவாகிர்களை மட்டுமே எதிர்பார்க்கிறார், ஆனால் அவர்களுக்கு இடையில் மறைந்திருக்கும் குரானி குதிரைப்படையால் ஆச்சரியப்படுகிறார். கோனனின் படைகள் வெற்றி பெற்றன, இரக்கமின்றி கைதிகளை அழைத்துச் செல்லவில்லை. ஸ்வாகிர்கள், ஷெமைட் நாடோடிகள், மேற்கத்திய ஷெமைட் நகரவாசிகளின் பரம்பரை எதிரிகள், அவர்களிடமிருந்து கான்ஸ்டாண்டியஸின் கூலிப்படையினர் ஈர்க்கப்பட்டனர், அதே நேரத்தில் குரானி நாடுகடத்தப்பட்டவர்கள் தங்கள் நகரத்தின் மீது ஷெமிட்டுகளின் ஒடுக்குமுறை குறித்து கசப்பு நிறைந்துள்ளனர்; தோல்வியுற்ற எதிரிகளுக்கு இரக்கம் காட்ட விரும்பவில்லை. இதற்கிடையில், குரானி இராணுவத்தின் முன்னாள் உறுப்பினரான வலேரியஸ், சலோமின் முகமூடி ரகசியத்தையும், சலோமி தனது நிலவறைக்குள் உண்மையான தாராமிகளை வைத்திருக்கிறார் என்ற உண்மையையும் கண்டுபிடித்துள்ளார். கோனனின் படைகள் கோரனை நெருங்குகையில், வலேரியஸ் தாராமிஸை மீட்கவும், சதித்திட்டத்தை தனது மக்களுக்கு வெளிப்படுத்தவும் அல்லது உண்மையான ராணியுடன் தப்பிக்கவும் திட்டமிட்டுள்ளார். கோனனின் வெற்றி குரானியர்களுக்கு உறுதியாகத் தெரியவில்லை, அவர் குரானை எடுத்துக் கொண்டால் அவரது நோக்கங்களைப் பற்றி அவர்கள் கவலைப்படுகிறார்கள். கோனன் கான்ஸ்டாண்டியஸின் ஷெமிட்டஸை தோற்கடித்துவிட்டார் என்பது தெளிவாகத் தெரிந்ததும், சலோமி தனது இராணுவம் நகரத்தை மீட்டெடுப்பதற்கு முன்பு தாரமிஸைக் கொல்ல முடிவு செய்கிறார். வலேரியஸின் மீட்பு முயற்சியை அவள் முறியடித்து, தாராமிஸை முன்னாள் இஷ்தார் கோயிலுக்கு அழைத்துச் சென்று தாக்கிற்கு பலியிடுகிறாள். வலேரியஸ் தாராமிஸை காப்பாற்றி, சலோமியைக் கொல்கிறான், ஆனால் அவள் தாக்கை கட்டவிழ்த்துவிடுவதற்கு முன்பு அல்ல. கோனன் தனது குரானி கூட்டாளிகள் மற்றும் சில சுவாகிர் போர்வீரர்களுடன் வருகிறார், அவர்கள் இரண்டு அம்புகளால் அரக்கனைக் கொல்கிறார்கள். விரைவில், கோனனை தனது அரச கவுன்சிலராகவும் கேப்டனாகவும் மாற்ற தாராமிஸ் முன்வந்தார். இருப்பினும், அவர் ராணியின் வாய்ப்பை நிராகரித்து, அதற்கு பதிலாக வலேரியஸை நியமிக்கிறார். ஜுவாகிர்களின் தலைவரான கோனன், மீதமுள்ள ஷெமிட்டுகளை (இந்த செயல்பாட்டில் கான்ஸ்டாண்டியஸைக் கைப்பற்றினார்) விரட்டிவிட்டு, அருகிலுள்ள துரான் இராச்சியத்தைத் தாக்க புறப்படுகிறார். குரானிலிருந்து புறப்படுவதற்கு முன்பு, அவர் சிலுவையில் அறையப்பட்ட இடத்தில் கான்ஸ்டாண்டியஸை சிலுவையில் அறையுகிறார், சிலுவையில் அறையப்பட்ட கான்ஸ்டாண்டியஸிடம் அந்தந்த சூழ்நிலைகளுக்கு இடையிலான வேறுபாட்டை முரண்பாடாக கருத்து தெரிவிக்கிறார்ஃ "நீங்கள் தூக்கில் தொங்கிக்கொண்டிருக்கும்போது நான் அங்கு சிலுவையில் தொங்கவிட்டேன், நான் வாழ்ந்தேன், சூழ்நிலைகள் மற்றும் காட்டுமிராண்டிகளுக்கு ஒரு தனித்துவமான சகிப்புத்தன்மைக்கு நன்றி. ஆனால் நாகரிக மனிதர்களாகிய நீங்கள் மென்மையானவர்கள்; எங்களைப் போல உங்கள் வாழ்க்கை உங்கள் முள்ளெலும்புகளில் ஆணியால் வெட்டப்படவில்லை. உங்கள் தைரியம் முக்கியமாக வேதனையை ஏற்படுத்துவதில் உள்ளது, அதை சகித்துக்கொள்வதில் அல்ல. சூரிய அஸ்தமனத்திற்கு முன்பே நீங்கள் இறந்துவிடுவீர்கள். எனவே, பால்கன், பாலைவனத்தின் மற்றொரு பறவையின் தோழமையில் நான் உன்னை விட்டு விடுகிறேன். ஆரம்பத்தில் சலோமின் வார்த்தைகள்-"ஒவ்வொரு நூற்றாண்டிலும் ஒரு சூனியக்காரி பிறக்கும்". எனவே பண்டைய சாபம் ஓடியது. அப்படித் தான் இதுவும் நடந்துள்ளது. ஒவ்வொன்றுக்கும் சலோமி என்று பெயரிடப்பட்டது. நானும் சலோமி தான். அது எப்போதும் சலோமி, சூனியக்காரி. பனி மலைகள் துருவத்திலிருந்து கர்ஜித்து நாகரிகங்களை அழிக்கத் தூண்டியபோதும், சாம்பல் மற்றும் தூசியில் இருந்து ஒரு புதிய உலகம் எழுந்தாலும் கூட, அது எப்போதும் சலோமி, சூனியக்காரியாகவே இருக்கும்-அப்போதும் பூமியில் நடக்க சலோம்கள் இருப்பார்கள், மனிதர்களின் இதயங்களை அவர்களின் மந்திரத்தால் சிக்க வைப்பார்கள், உலக மன்னர்களின் முன் நடனமாடுவார்கள், ஞானிகளின் தலைகள் அவர்களின் மகிழ்ச்சியில் விழுவதைப் பார்ப்பார்கள் "-இந்த கதையின் சூனியக்காரி சலோம் புதிய ஏற்பாட்டின் மோசமான சலோமின் முந்தைய அவதாரம் என்பதை தெளிவாகக் குறிக்கிறது, அவர் ஜான் பாப்டிஸ்ட்டின் தலை துண்டிக்கத் தூண்டினார். பாணி மனச்சோர்வின் ஒரு கருப்பொருள் கதையின் வழியாக செல்கிறது. அப்பாவி அம்சங்களுக்குப் பின்னால் தீய மறைப்பைக் கொண்டிருப்பதில் ஹோவர்ட் தனது படைப்புகளுக்கு பொதுவான ஒரு கருப்பொருளைப் பயன்படுத்துகிறார். இதேபோல், மிகவும் தாமதமாகும் வரை கோனனின் திட்டங்களை விளாடிஸ்லாவ் அறிந்திருக்கவில்லை. அனைத்து கதாபாத்திரங்களிலும், கோனன் மட்டுமே அனைத்து உண்மைகளையும் அறிந்திருக்கிறார். இரட்டை சகோதரிகளான தாராமிஸ் மற்றும் சலோமி, உடன்பிறப்புகள் மீது ஹோவர்டின் ஆர்வத்திற்கும், இருமையின் கருப்பொருளுக்கும் ஒரு எடுத்துக்காட்டு, இது பல படைப்புகளில் தோன்றியது. ஹோவர்ட் இந்த நாவலில் பாணியை பரிசோதித்திருக்கலாம், எந்தவொரு நிலையான கூழ் சூத்திரத்தையும் விட்டுச் சென்றிருக்கலாம். கோனன் கதையில் ஆதிக்கம் செலுத்துகிறார், ஆனால் அவர் உண்மையில் இரண்டு அத்தியாயங்களில் மட்டுமே உள்ளார். அதற்கு பதிலாக கதை வலேரியஸ், சலோமி மற்றும் ஆஸ்ட்ரியாஸ் என்ற அலைந்து திரியும் அறிஞர் போன்ற மற்றவர்களைப் பின்தொடர்வதன் மூலம் சதித்திட்டத்தை உருவாக்குகிறது. சிலுவையில் அறையப்பட்டதைத் தொடர்ந்து கோனன் அடையாள ரீதியாக அழியாதவராகவும், மனிதநேயமற்றவராகவும் மாறுகிறார் என்று லூயினெட் கூறுகிறார்ஃ "ஒரு கதாபாத்திரத்தை யாராலும் எப்படிக் கொல்ல முடியும்-சொல்லர்த்தமாகவோ சொல்லர்த்தமாகவோ-அத்தகைய காட்சியைத் தக்கவைத்துக் கொள்ள முடியும்?" கதையின் இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்ட கூறுகள் சிறியவை மற்றும் விசித்திரமான கதைகளில் வெளியீட்டை நியாயப்படுத்த மட்டுமே சேர்க்கப்பட்டிருக்கலாம். டாக் என்ற அரக்கன் ஹோவர்டின் முடிக்கப்படாத நாவலான அல்முரிக் நாவலைப் போலவே இருக்கிறார், இந்த கதையைத் தொடங்குவதற்கு சில மாதங்களுக்கு முன்புதான் அவர் அதைக் கைவிட்டார். அரக்கனின் விரைவான வெளிப்பாடும் தோல்வியும் ஹோவர்ட் அதன் சேர்க்கையால் சங்கடப்பட்டார் என்பதைக் குறிக்கலாம். கோனன் தொடர் முழுவதிலும் பரவியிருக்கும் பார்பரிசம் மற்றும் நாகரிகத்தின் தற்போதைய கருப்பொருள், இந்த கதையில் இரண்டு சிலுவையில் அறையப்பட்டுள்ளது. கோனன் தனது சிலுவையில் அறையப்படுவதையும், அதைத் தொடர்ந்து தண்ணீர் இல்லாத பயணத்தையும் தாங்கிக்கொள்ள முடிகிறது, அவரது காட்டுமிராண்டித்தனமான சகிப்புத்தன்மைக்கு நன்றி. கான்ஸ்டான்டியஸ் இறுதியாக சிலுவையில் அறையப்படும்போது, கோனன் கூறுகிறார், "சித்திரவதையை சகிப்பதை விட சித்திரவதையை ஏற்படுத்த நீங்கள் மிகவும் தகுதியானவர். நாகரிக மனிதர்களாகிய நீங்கள் மென்மையானவர்கள், உங்கள் வாழ்க்கை எங்களைப் போல உங்கள் முள்ளெலும்புகளில் ஆணியால் வெட்டப்படவில்லை ". பின்னணி இந்தக் கதை 1934 மே மாத இறுதியில் அல்லது ஜூன் மாத தொடக்கத்தில் எழுதப்பட்டது. வியர்ட் டேல்ஸின் ஆசிரியரான ஃபார்ன்ஸ்வொர்த் ரைட், கோனன் கதைகள் தீர்ந்துவிட்டன, அவை பிரபலமடைந்து புதிய வாசகர்களை பத்திரிகைக்கு ஈர்த்தன. ஹோவர்ட் சமீபத்தில் கோனன் நாவலான தி ஹவர் ஆஃப் தி டிராகனை முடித்திருந்தார், இது வியர்ட் டேல்ஸில் வெளியிட திட்டமிடப்படவில்லை, அதற்கு முந்தைய கதை, "தி பீப்பிள் ஆஃப் தி பிளாக் சர்க்கிள்" ஏற்கனவே ஆகஸ்ட் மாதத்தில் திட்டமிடப்பட்டது. இந்த காலக்கெடுவை பூர்த்தி செய்வதற்காக அவர் "ஒரு சூனியக்காரி பிறக்க வேண்டும்" என்ற பாடத்தை இரண்டு நாட்களில் இரண்டு வரைவுகளில் மட்டுமே முடித்தார். ரைட் தயக்கமின்றி அதை ஏற்றுக்கொண்டார், ஹோவர்டிடம் இது இன்றுவரை அவரது சிறந்த கோனன் கதை என்று கூறினார், மேலும் டிசம்பர் இதழின் அட்டைப்படக் கதையாக இதை மாற்றினார். வரவேற்பு ஹோவர்ட் அறிஞர் பேட்ரிஸ் லூயினெட் இதை மறக்கமுடியாத கோனன் கதை என்று குறிப்பிடுகிறார், ஆனால் முழு தொடரின் மிகவும் மறக்கமுடியாத காட்சியைக் கொண்டுள்ளதுஃ கான்ஸ்டாண்டியஸின் கைகளில் கோனன் சிலுவையில் அறையப்பட்டது. அவர் தொடர்ந்து கூறுகையில், சராசரி தரத்தில் இருந்தாலும், இது "ஹோவர்டின் படைப்பின் மீதான நம்பிக்கையை வெளிப்படுத்துகிறது". ராபர்ட் வெய்ன்பெர்க் "முழு கோனன் தொடரின் சிறந்த காட்சியை" குறிப்பிடுகிறார், ஆனால் கதையின் எஞ்சிய பகுதி சராசரி மட்டுமே என்று கருத்து தெரிவிக்கிறார். சிலுவையில் அறையப்பட்டதைப் பற்றி வெய்ன்பெர்க் எழுதுகிறார், "ஹோவர்ட் மட்டுமே காட்சிக்கு உயிர் கொடுத்திருக்க முடியும்". இந்த காட்சி, "இரத்தம் மற்றும் ஆர்வம்", ஹோவர்ட் ஏன் அவரைப் பின்பற்றுபவர்களை விட சிறந்தவர் என்பதற்கான ஒரு குறிகாட்டியாகும் என்று அவர் கூறுகிறார். வன்முறை "கிராஃபிக் மற்றும் அடிப்படை", அதே நேரத்தில் சித்திரவதை "காட்டுமிராண்டித்தனமான, பழமையான மற்றும் உண்மையானது" ஹீரோ தப்பிக்க ஒரு வாய்ப்பை அனுமதிக்கவில்லை. அதற்கு பதிலாக, கோனன் முழு சகிப்புத்தன்மையுடன் உயிர்வாழ்கிறார், தனது பற்களால் அதிக ஆர்வமுள்ள கழுகு கூட கொல்லப்படுகிறார். உரையில் உள்ள ஆர்வமும் உரைநடையின் வலிமையும் சிலுவையில் கோனன் உயிர் பிழைத்ததில் உள்ள அவநம்பிக்கையை இடைநிறுத்துகிறது. இருப்பினும், பெரும்பாலான நடவடிக்கைகள் மேடைக்கு வெளியே நடைபெறுகின்றன என்ற உண்மையை வெய்ன்பெர்க் விமர்சிக்கிறார், எடுத்துக்காட்டாக, இல்லையெனில் காணப்படாத அஸ்ட்ரியாஸின் கடிதம் மூலம் அல்லது சலோமுடன் தொடர்பு கொள்ளும் ஒரு பாதிரியார் மூலம் வாசகருடன் தொடர்புடையது. அதே விஷயத்தில், ரெவ். ஆஸ்டின் ஸ்பென்சர் இவ்வாறு குறிப்பிட்டார்ஃ "ஒருவர் கிறிஸ்தவ விசுவாசியாக இருந்தாலும் இல்லாவிட்டாலும், மேற்கத்திய கலாச்சாரத்தின் அனைத்து உறுப்பினர்களிடமும் இயேசுவின் சிலுவையில் அறையப்பட்டது ஒரு ஆழமான அடையாளத்தை விட்டுச் சென்றுள்ளது. ராபர்ட் ஈ. ஹோவர்ட் நிச்சயமாக விதிவிலக்கல்ல. (.) நான் தற்போதைய தொகுதியைத் தயாரிக்கும்போது, ஒரு சக ஊழியர் என் கவனத்தை ஒரு சூனியக்காரி பிறக்க வேண்டும் என்று ஈர்த்தார். ஹோவர்டின் சாதனையால் நான் ஈர்க்கப்பட்டேன், திகைத்தேன்-ஒரு முழு அளவிலான பேகன் எதிர்ப்பாளரை உருவாக்கி, புதிய ஏற்பாட்டு கணக்கிற்கு முற்றிலும் முரணாக இருந்தது. (.) சிலுவையில் அறையப்பட்ட கோனன் தனது கடவுளான குரோமால் கைவிடப்பட்டதாக உணரவில்லை. இந்த கடவுளான குரோம், உடல் ரீதியான விடுதலையையும் வழங்கவில்லை, ஆன்மீக ஆறுதலையும் வழங்கவில்லை-அவர் சிம்மேரியர்களுக்கு போராட மகத்தான வலிமையையும் விடாமுயற்சியையும் மட்டுமே வழங்குகிறார். கோனன், சிலுவையில் குத்தப்பட்டிருக்கும் போது தனது பற்களால் ஒரு கழுகு கொல்லப்படுகிறார், அவரது காட்டுமிராண்டித்தனமான கடவுளின் உண்மையான ஆதரவாளராக உள்ளார். கோனனின் பக்கத்தில் சிலுவையில் அறையப்பட்ட திருடர்கள் யாரும் இல்லை-திருடர்கள் தங்கள் திருட்டில் சேருவதற்கு ஈடாக அவரை சிலுவையிலிருந்து அகற்றுகிறார்கள். (.) கோனன் தனது எதிரிகளை மன்னிக்கவில்லை, நிச்சயமாக குரோம் அவ்வாறு செய்யும்படி கேட்கவில்லை; அவர் நேரடி மற்றும் இரக்கமற்ற பழிவாங்கலை மேற்கொள்கிறார். கோனனைப் பொறுத்தவரை, விதி எளிமையானது மற்றும் நேரடியானது-"சிலுவையில் அறையப்பட வேண்டும் அல்லது சிலுவையில் அறையப்பட வேண்டும்". (.) இன்றைய அமெரிக்காவில் குரோமின் ஆதரவாளர்கள் மற்றும் தீர்க்கதரிசிகளை அங்கீகரிக்க ஒருவர் தனது மலையில் உள்ள கொடூரமான பழங்குடி கடவுளை உண்மையில் எடுத்துக் கொள்ள வேண்டியதில்லை, அவர்கள் இயேசுவின் சிலுவையில் அறையப்படுவதை விட கோனன் சிலுவையில் அறையப்படுவதிலிருந்து ஆன்மீக வழிகாட்டுதலைப் பெறுவார்கள் ". வெளியீட்டு வரலாறு இந்தக் கதை முதன்முதலில் 1934 டிசம்பரில் வெளியான வியர்ட் டேல்ஸ் இதழில் வெளியிடப்பட்டது. 1949 ஆம் ஆண்டில் முதல் மறுபதிப்பு தொடர்ந்தது, அப்போது கதை டைஜெஸ்ட் தொகுப்பான ஏவன் பேண்டஸி ரீடர் #10 இல் வெளியிடப்பட்டது. இந்த நாவல் இரண்டு வெளியீடுகளின் அட்டைப்படம் மற்றும் முக்கிய அம்சமாக இருந்தது. எல். ஸ்ப்ரேக் டி கேம்ப் தொகுத்து மாற்றிய கதையின் ஒரு பதிப்பு கோனன் தி பார்பேரியன் (க்னோம் பிரஸ், 1954) தொகுப்பில் தோன்றியது. கோனன் தி ஃப்ரீபூட்டர் (லான்சர் புக்ஸ், 1968) தொகுப்பு உட்பட இது பல முறை மறுபதிப்பு செய்யப்பட்டது. இது முதன்முதலில் புத்தக வடிவில் டொனால்ட் எம். கிராண்ட், வெளியீட்டாளர், இன்க்., 1975 இல் ஒரு விட்ச் ஷால் பி பார்ன் என்ற தலைப்பில் வெளியிடப்பட்டது, இது டி கேம்ப் பதிப்பைப் பயன்படுத்தவில்லை. இந்த நாவல் சமீபத்தில் தி கோனன் க்ரோனிகல்ஸ் தொகுதி 1: தி பீப்பிள் ஆஃப் தி பிளாக் சர்க்கிள் (கோலன்ஸ், 2000), தி ப்ளடி கிரவுன் ஆஃப் கோனன் (டெல் ரே, 2005) ஆகிய தொகுப்புகளில் வெளியிடப்பட்டுள்ளது. இது பெங்குயின் மாடர்ன் கிளாசிக்ஸ் தொகுப்பான ஹீரோஸ் இன் தி விண்ட் (பெங்குயின் புக்ஸ், 2009) இன் ஒரு பகுதியாக ஜான் க்ளூட் என்பவரால் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டது. அனைத்து பதிப்புகளும் டி கேம்பின் மாற்றங்களைத் தவிர்த்த தூய-ஹோவர்ட் நூல்களைப் பயன்படுத்தின. தழுவல்கள் இந்த கதையை ராய் தாமஸ் மற்றும் ஜான் புசெமா ஆகியோர் சாவேஜ் வாள் ஆஃப் கோனன் #5 (1975) இல் காமிக் புத்தகங்களுக்கு தழுவினர். சிலுவையில் அறையப்பட்ட காட்சி முதல் கோனன் திரைப்படமான கோனன் தி பார்பேரியன் (1982) படத்திற்காக தழுவி எடுக்கப்பட்டது. ஆலிவர் ஸ்டோன் எழுதிய படத்தின் அசல் திரைக்கதை, இந்த நாவல் மற்றும் மற்றொரு கோனன் கதையான "பிளாக் கொலோசஸ்" ஐ அடிப்படையாகக் கொண்டது மற்றும் அபோகாலிப்டிக்கிற்கு பிந்தைய எதிர்காலத்தில் மீண்டும் அமைக்கப்பட்டது. ஜான் மில்லியஸ் திரைப்படத்தை இயக்கும் பொறுப்பை ஏற்றபோது, அவர் திரைக்கதையை மாற்றினார், ஆனால் சிலுவையில் அறையப்பட்ட காட்சியைத் தக்க வைத்துக் கொண்டார், கென்னத் வான் குண்டன் விவரித்தார், "ஹோவர்டின் மிகச்சிறந்த கோனன் காட்சிஃ சக்திவாய்ந்த சிம்மேரியன், சிலுவையில் தொங்கிக்கொண்டிருக்கிறார், கைகள் மற்றும் கால்கள் வழியாக நகங்கள் இயக்கப்படுகின்றன, கழுகு தொண்டையை கிழிக்கிறது, அது அவரது கண்களைத் துளைக்க வருகிறது". நடிகை சாரா டக்ளஸ் நடித்த இரண்டாவது கோனன் திரைப்படமான கோனன் தி டெஸ்ட்ராயர் (1984) படத்திலும் "குயின் தாராமிஸ்" என்ற பெயர் பயன்படுத்தப்பட்டது. இந்த படத்தில் ஜெஹ்னா என்ற கதாபாத்திரத்துடன் சலோமின் அடையாளமும் தோன்றுகிறது, ஆனால் அது அதே வழியில் பயன்படுத்தப்படவில்லை. மற்றொரு காமிக் புத்தகத் தழுவல் 2015-2016 இல் ஃப்ரெட் வான் லென்டே மற்றும் பிரையன் சிங் ஆகியோரால் கோனன் தி அவெஞ்சர் #20-25 இல் செய்யப்பட்டது. மேற்கோள்கள் வெளி இணைப்புகள் ஆஸ்திரேலியாவின் குட்டன்பெர்க் திட்டத்தில் ஒரு சூனியக்காரி பிறப்பார். 1934 சிறுகதைகள் கற்பனை சிறுகதைகள் ராபர்ட் ஈ. ஹோவர்ட் டெமன்ஸ் எழுதிய பல்ப் கதைகளில் கோனன் தி பார்பேரியன் கதைகள் எழுதப்பட்ட புனைகதைகளில் அலிஸியா ஆஸ்டின் ஒர்க்ஸ் விளக்கிய வியர்ட் டேல்ஸ் புக்ஸில் முதலில் வெளியிடப்பட்ட படைப்புகள் இரட்டை சகோதரிகளைப் பற்றி கலாச்சார சித்தரிப்புகள் சாலோம் மந்திரவாதிகள் மற்றும் மந்திரவாதிகள் பற்றிய சிறுகதைகள் டொனால்ட் எம். கிராண்ட், வெளியீட்டாளர் புத்தகங்கள்