Our Lady of Šiluva
அவர் லேடி ஆஃப் சிலுவா (ஆங்கிலம்ஃ அவர் லேடி ஆஃப் தி பைன் வூட்ஸ்) என்பது லிதுவேனியாவில் உள்ள சிலுவா ஆலயமான ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட கன்னி மேரியின் பிறப்பு பசிலிக்காவில் வணங்கப்படும் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட கன்னி மேரியின் ரோமன் கத்தோலிக்க உருவம் ஆகும். தேசபக்தி சின்னம் லிதுவேனியாவில் மிகவும் வணங்கப்படுகிறது மற்றும் பெரும்பாலும் லிதுவேனியாவின் மிகப்பெரிய புதையல் என்று அழைக்கப்படுகிறது. போப் ஆறாம் பயஸ் 1786 செப்டம்பர் 8 அன்று வணங்கப்படும் உருவத்திற்கு நியமன முடிசூட்டலை வழங்கினார். போப் இரண்டாம் ஜான் பால் 6 மே 1988 அன்று தனது பொண்டிஃபிக்கல் ஆணை கான்ஸ்டாட் இன்ட்ரா ஃபைன்ஸ் மூலம் இந்த ஆலயத்தை மைனர் பசிலிக்காவின் நிலைக்கு உயர்த்தினார். சிலுவா நகரம் லிதுவேனியாவின் மிக முக்கியமான யாத்திரைத் தலங்களில் ஒன்றாகும், அதன் பண்டைய பாரம்பரியமான ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட கன்னி மேரியின் பிறப்பின் விருந்து, பிரபலமாக "சிலினஸ்" என்று அழைக்கப்படுகிறது, இது செப்டம்பர் 8 அன்று கொண்டாடப்படுகிறது. பின்னணி சிலுவாவில் உள்ள மரியன் பக்தி கிட்டத்தட்ட லிதுவேனியாவில் கிறிஸ்தவத்தின் தொடக்கத்திற்கு செல்கிறது. கிராண்ட் டியூக் ஜோகைலா 1387 ஆம் ஆண்டில் அண்டை நாடான போலந்தின் ராணியான ஜட்விகாவை மணந்தபோது கத்தோலிக்க ஞானஸ்நானம் பெற்றார். பின்னர் அவரும் அவரது வாரிசுகளும் தங்கள் பிராந்தியத்தில் கிறிஸ்தவ நம்பிக்கையை பரப்ப வேலை செய்தனர், அதுவரை அது புறமதமாக இருந்தது. அவர்கள் திருச்சபை படிநிலையை நிறுவினர், தேவாலயங்களைக் கட்டினர், தங்கள் குடிமக்களுக்கு தனிப்பட்ட முறையில் மறைக்கல்வி கற்பித்தனர். சிலுவாவில் ஒரு தேவாலயத்தை நிறுவுவது பெட்ராஸ் கெட்காடாஸ் என்ற பிரபுவின் முன்முயற்சியாகும், அவர் கிரேட் வைட்டாட்டாஸின் சேவையில் பணியாற்றினார். 1457 ஆம் ஆண்டில் கெட்கௌடாஸ் எங்கள் லேடி நினைவாக ஒரு கோயிலுக்கு நிலம் மற்றும் பிற வளங்களை ஒதுக்கினார். கெட்காடாஸ் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட கன்னி மேரி மற்றும் அப்போஸ்தலர்கள் எஸ். எஸ். இன் பிறப்புக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட ஒரு தேவாலயத்தை கட்டினார். பீட்டர் மற்றும் பர்த்தலோமியோ. விசுவாசிகளின் பெரும் கூட்டம், அண்டை நாடான புராட்டஸ்டன்ட் பிரஷ்யாவிலிருந்தும் கூட, ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட கன்னி மேரியின் பிறப்பின் மகிழ்ச்சியான விருந்தைக் கொண்டாட இந்த இடத்திற்கு திரண்டு வருவார்கள். இந்த சின்னம் ஹோடெஜெட்ரியா பாணியில் வரையப்பட்டுள்ளது, மேலும் இது புகழ்பெற்ற மடோனா சாலஸ் போபுலி ரோமானியைப் போன்றது. புராணத்தின் படி, அற்புதமான சின்னம் 1457 ஆம் ஆண்டில் ரோமில் இருந்து சிலுவாவுக்கு லித்துவேனிய பிரபுத்துவரான பெட்ராஸ் கெட்காடாஸுக்கு பரிசாக கொண்டு வரப்பட்டது. புதிய தேவாலயம் ஒரு மரியன் ஆலயமாக புகழ் பெற்றது. 1532 வாக்கில் சிலுவாவைச் சுற்றியுள்ள மக்கள் பெரும்பாலும் கால்வினிஸ்ட்டாக மாறினர். அடுத்த தசாப்தங்களில், பல கத்தோலிக்க தேவாலயங்கள் பறிமுதல் செய்யப்பட்டு மூடப்பட்டன. ஆயினும்கூட, பழைய தேவாலயம் திறந்திருக்கும் வரை, தேவாலயம் இறுதியாக மூடப்பட்டு இறுதியில் தரையில் எரிக்கப்படும் வரை மக்கள் வருடாந்திர விருந்தில் தொடர்ந்து கலந்து கொண்டனர். 16 ஆம் நூற்றாண்டில், ஒரு லூத்தரன் போதகர், தனது மந்தை உறுப்பினர்கள் மரியாளின் பிறப்பின் கத்தோலிக்க விருந்தில் கலந்து கொள்வதற்காக சிலுவாவுக்கு பயணம் செய்ததாக புகார் கூறினார். 1569 ஆம் ஆண்டில் எஞ்சியிருந்த ஒரே திருச்சபை மதகுருவான தந்தை ஜான் ஹோலுப்கா, எஞ்சியிருந்த அனைத்து தேவாலய மதிப்புமிக்க பொருட்களையும் ஆவணங்களையும் ஒரு இரும்புக் கவசப் பெட்டியில் மறைத்து, பேரழிவிற்குள்ளான தேவாலயத்தின் மைதானத்தில் புதைத்தார். பின்னர் கத்தோலிக்கர்கள் கால்வினிஸ்டுகளுக்கு எதிராக சட்ட நடவடிக்கைகளை எடுக்க முயன்றனர், பறிமுதல் செய்யப்பட்ட தேவாலய சொத்துக்களை மீண்டும் பெற முயன்றனர். கத்தோலிக்க உரிமை ஆவணங்கள் தொலைந்துவிட்டதால் இந்த வழக்கு சிக்கலானது. தோற்றம் இந்த பிரச்சினை 1608 கோடையில் தீர்க்கப்பட்டது, சிலுவாவிலிருந்து சிறிது தொலைவில் உள்ள ஒரு வயலில் தங்கள் ஆடுகளை பராமரிக்கும் ஒரு சில குழந்தைகள் ஒரு அழகான பெண் ஒரு குழந்தையை வைத்திருப்பதைக் கண்டதாகக் கூறினர், தேவாலயம் நின்ற இடத்திலேயே தோன்றினார். அவள் பெருமூச்சுடன் அழுதாள். குழந்தைகள் மறுநாள் முழு கிராமத்திலிருந்தும் ஒரு கால்வினிச அமைச்சருடனும் திரும்பினர், அவர்களும் அவளைப் பார்த்தனர். இந்தச் செய்தி பரவியபோது, அசல் தேவாலயத்தின் பொக்கிஷங்களை அடக்கம் செய்ய பாதிரியாருக்கு உதவிய ஒரு வயதான பார்வையற்றவர் அந்த இடத்தை நினைவு கூர்ந்தார். தோற்றத்திற்குப் பிறகு, கத்தோலிக்க தேவாலயத்தின் நிறுவன ஆவணங்கள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டன, மேலும் 1622 ஆம் ஆண்டில் கத்தோலிக்க உரிமையை மீட்டெடுப்பது தொடர்பான வழக்கு வெற்றி பெற்றது. ஒரு சிறிய மர தேவாலயம், ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட கன்னி மேரியின் பிறப்பிட தேவாலயம், அசல் தேவாலயத்தின் இடத்தில் கட்டப்பட்டது, ஆனால் பார்வையிட்ட பல யாத்ரீகர்களுக்கு இது மிகவும் சிறியதாக இருந்தது. 1641இல் மிகப் பெரிய தேவாலயம் கட்டப்பட்டது. போப் ஆறாம் பயஸ் 17 ஆகஸ்ட் 1775 அன்று பிரகடனப்படுத்தப்பட்ட ஒரு போப்பாண்டவர் ஆணை மூலம் சிலுவாவின் லேடி தோற்றத்தின் நம்பகத்தன்மையை உறுதிப்படுத்தினார். இன்றைய புனித கன்னி மேரியின் பிறப்பிட பசிலிக்கா 1786 இல் புனிதப்படுத்தப்பட்டது. இந்த கட்டிடம் லிதுவேனியாவில் பிந்தைய பரோக் கட்டிடக்கலையின் மிகச்சிறந்த எடுத்துக்காட்டுகளில் ஒன்றாகும். லித்துவேனிய கலைஞரான தாமஸ் போட்கைஸ்கிஸ் வடிவமைத்த உட்புறம், இரண்டு நூற்றாண்டுகளுக்கும் மேலாக குறிப்பிடத்தக்க மாற்றங்கள் இல்லாமல் பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளது. இரண்டாம் உலகப் போருக்கு முன்பு, ஒவ்வொரு லித்துவேனிய நகரத்திலிருந்தும் ஊர்வலங்கள் புறப்பட்டு, சிலுவாவுக்கு யாத்திரை மேற்கொண்டன. எனவே ஒவ்வொரு மாதமும் 13 ஆம் நாள் "மேரிஸ் டே" என்று அழைக்கப்படுகிறது. 1775 ஆகஸ்ட் 17 அன்று, போப் ஆறாம் பயஸ், சிலுவாவின் எங்கள் லேடி நம்பகத்தன்மையை ஒரு போப்பல் ஆணையுடன் அறிவித்தார். எகிப்திய-மறுமலர்ச்சி மற்றும் கோதிக் பாணிகளில் கட்டப்பட்ட ஒரு சேப்பல் ஆஃப் தி அப்பாரிஷன் லிதுவேனியாவில் மிக உயரமான ஸ்டீபிலைக் கொண்டுள்ளது. ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட தாய் நின்ற பாறையின் மீது இது கட்டப்பட்டது. யாத்ரீகர் முத்தமிடுவதை சுட்டிக்காட்டும் பாறையே தேவாலயத்தின் பலிபீடத்தின் கீழ் உள்ளது. மேரி மீதான பக்திக்காக, போப் பயஸ் XI லிதுவேனியாவை டெர்ரா மரியானா (மேரியின் நிலம்) என்று அழைத்தார். போப் ஆறாம் பயஸ் சிலுவாவின் லேடிக்கு பக்தி செலுத்த ஒப்புதல் அளித்தார், மேலும் அவர்களுக்கு மன்னிப்பு வழங்கினார். பால்டிக் நாடு மீண்டும் சுதந்திரம் பெற்று இரண்டு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, 1993 ஆம் ஆண்டில் தாழ்மையான லித்துவேனிய கிராமமான சிலுவாவில் உள்ள ஆலயத்தில் போப் ஜான் பால் II பிரார்த்தனை செய்தார். 2006 ஆம் ஆண்டில் பெனடிக்ட் XVI சிலுவாவில் மேரி மற்றும் இயேசுவின் அற்புதமான உருவத்திற்காக தங்கத்தின் புதிய கிரீடங்களை ஆசீர்வதித்தார். 2008 ஆம் ஆண்டில் மரியான் தோற்றத்தின் நான்காவது நூற்றாண்டைக் குறிக்கும் வகையில் சிலுவாவில் நடந்த விழாக்களில் பங்கேற்க அவர் ஒரு போப்பின் பிரதிநிதியை அனுப்பினார். அமெரிக்க-லித்துவேனிய பக்தி அமெரிக்காவில், சிலுவாவின் லேடி தேவாலயம் வாஷிங்டன் டி. சி. யில் உள்ள மாசற்ற கருத்தாக்கத்தின் தேசிய ஆலயத்தின் பசிலிக்காவிற்குள் அமைந்துள்ளது. அமெரிக்காவில் உள்ள லித்துவேனிய குடியேறியவர்கள் மற்றும் அகதிகள் சமூகம், பிஷப் வின்சென்ட் பிரிஜிஸ் தலைமையில், 1963 ஆம் ஆண்டில் இந்த சிலுவா தேவாலயத்தை நிறுவுவதற்காக ஏற்பாடு செய்யப்பட்டது, இது 1966 இல் அர்ப்பணிக்கப்பட்டது. இரண்டாம் உலகப் போரின் போதும் அதற்குப் பின்னரும் சோவியத் ஆக்கிரமிப்பு மற்றும் லித்துவேனியாவின் அடக்குமுறை காரணமாக அந்த நேரத்தில் நாடுகடத்தப்பட்ட லித்துவேனிய கலைஞர்களின் கலைத்திறனை இது காட்டுகிறது. வைட்டாட்டஸ் கசூபா 1608 முதல் சாட்சிகளின் எழுத்துப்பூர்வ கணக்குகளில் கிறிஸ்து குழந்தையுடன் சிலுவாவின் லேடி ஆஃப் சிலுவாவின் சிலையை அடிப்படையாகக் கொண்டார். வைட்டாட்டாஸ் ஜோனினாஸின் மொசைக்குகள் லிதுவேனியாவின் மத மற்றும் கலாச்சார வரலாற்றை தேவாலயத்தின் பக்கச் சுவர்களில் இரண்டு பெரிய மொசைக் பேனல்களில் சித்தரிக்கின்றன, ஒன்று "ரூபின்டோஜெலிஸ்" அல்லது கிறிஸ்து தி வொரியரின் பாரம்பரிய உருவத்தைக் காட்டுகிறது, இரண்டாவது லிதுவேனியன் இளவரசரும் புனிதருமான காசிமிர் பற்றிய தகவல்களை சித்தரிக்கிறது. அல்பினாஸ் எல்ஸ்கஸின் மொசைக் மற்றும் கறை படிந்த கண்ணாடி ஆகியவை லித்துவேனிய தேவாலயங்களிலிருந்து மடோனாவின் நான்கு படங்களுடன் தங்க உச்சவரம்பை அலங்கரிக்கின்றன, பாரம்பரிய லித்துவேனிய வழிப்பாதை சிலுவைகளைக் காட்டும் பலிபீடத்தின் முன் பகுதி மற்றும் சிலுவாவின் எங்கள் லேடி சிலுவைப் பற்றிய நீல மற்றும் தங்க ஒளியுடன் பலிபீடத்தின் பின்புற அலங்காரம். அக்டோபர் 16,2016 அன்று, அமெரிக்க-லித்துவேனிய சமூகம் தேவாலயத்தின் அர்ப்பணிப்பின் ஐம்பதாவது ஆண்டு நிறைவைக் கொண்டாடியது. தேவாலயத்தின் வரலாறு மற்றும் லித்துவேனிய கலாச்சார மற்றும் மத மரபுகளின் பிரதிநிதித்துவம் தொடர்பான ஒரு கண்காட்சி ஜூலை 1 முதல் அக்டோபர் 17 வரை பசிலிக்காவின் நினைவு மண்டபத்தில் நடத்தப்பட்டது. வாஷிங்டன் டி. சி. யில் உள்ள தேவாலயத்தைத் தவிர, அமெரிக்காவிற்குள் சிலுவாவின் லேடிக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட பல தளங்களும் உள்ளன. இவற்றில் சிகாகோ, இல்லினாய்ஸ் மற்றும் புட்னம், கனெக்டிகட் மற்றும் கிழக்கு செயின்ட் லூயிஸ், இல்லினாய்ஸில் உள்ள ஆலயங்கள் அடங்கும். நியூ மெக்சிகோவின் ரின்கானில் உள்ள சிறிய மிஷன் தேவாலயத்திற்கு வெளியே அவர் லேடி ஆஃப் சிலுவாவின் சிலை உள்ளது. நியூ ஜெர்சியின் எலிசபெத்தில் உள்ள எஸ். எஸ். பீட்டர் மற்றும் பால் பாரிஷ் தேவாலயத்தில் அவர் லேடி ஆஃப் சிலுவாவுக்கு ஒரு ஆலயம் உள்ளது. ஜூன் 29,1958 அன்று அர்ப்பணிக்கப்பட்ட இந்த ஆலயம், லித்துவேனிய கலைப்படைப்புகள் மற்றும் மரச் சிற்பங்களால் செழுமையாக அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது, மேலும் எங்கள் லேடி நின்ற அசல் கல்லின் தோற்றத்தையும் நினைவுச்சின்னத்தையும் சித்தரிக்கும் ஒரு ஓவியத்தையும் கொண்டுள்ளது. ஏனெனில், தோற்றத்தால் ஈர்க்கப்பட்ட சமூகம் தங்கள் மதத்தின் பக்தியுள்ள நடைமுறைக்கு திரும்பியது, சிலுவாவின் எங்கள் லேடி நம்பிக்கையிலிருந்து மறைந்தவர்களின் மற்றும் அவர்களுக்காக பிரார்த்தனை செய்பவர்களின் புரவலராக அழைக்கப்படுகிறார். லெகஸி தி நைட்ஸ் ஆஃப் லிதுவேனியா அதன் 90 வது ஆண்டு நிறைவைக் கொண்டாடும் போது, 2003 ஆம் ஆண்டு ப்ரோக்டன், எம். ஏ. வில் நடந்த தேசிய மாநாட்டின் போது "அவர் லேடி ஆஃப் சிலுவா ஃபண்ட், இன்க்". நிறுவுவதற்கு நிதியுதவி அளித்துள்ளது. 1608 ஆம் ஆண்டில் லிதுவேனியாவின் சிலுவாவில் அவர் தோன்றியதன் மூலம் எங்கள் லேடி பற்றிய அறிவையும் பக்தியையும் வெளிப்படுத்த உதவுவதே இந்த நிதியின் நோக்கமாகும். மரியான் பக்தி மரியான் அப்பாரிஷன்ஸ் அவர் லேடி ஆஃப் தி கேட் ஆஃப் டான் குறிப்புகள் வெளிப்புற இணைப்புகள் டாம்கேவிசியஸ், சிகிடாஸ் ஆகியவற்றையும் பார்க்கவும். "சிலுவா ஜூபிலி ஆண்டில் கவுனாஸ் பேராயரின் ஆயர் கடிதம்", பிப்ரவரி 3,2008 சிலுவாவின் எங்கள் லேடி ஆலயம் "சிலுவாவின் எங்கள் லேடி தேவாலயம்", மாசற்ற கருத்தாக்கத்தின் சிலுவாவின் தேசிய ஆலயத்தின் பசிலிக்கா, மடோனாவின் சிலுவாவின் எங்கள் லேடி ஓவியங்கள் மற்றும் லிதுவேனியாவில் உள்ள குழந்தை ரோமன் கத்தோலிக்க ஆலயங்கள்