Albanian name
அல்பேனிய பெயர்கள் என்பது அல்பேனியா, கொசோவோ, வடக்கு மாசிடோனியா அல்லது அல்பேனிய புலம்பெயர்ந்தோரிடமிருந்து பயன்படுத்தப்படும் அல்லது தோன்றிய பெயர்கள் ஆகும். அல்பேனியாவில், ஒரு முழு பெயர் பொதுவாக கொடுக்கப்பட்ட பெயர் () ஐக் கொண்டுள்ளது; தனிநபரின் தந்தையின் கொடுக்கப்பட்ட பெயர் (), இது அதிகாரப்பூர்வ ஆவணங்களில் தவிர அரிதாகவே சேர்க்கப்பட்டுள்ளது; மற்றும் ஒரு (பொதுவாக தந்தைவழி) குடும்ப பெயர் அல்லது குடும்பப்பெயர் (). அவை எப்போதும் மேற்கத்திய பெயர் வரிசையில் கொடுக்கப்படுகின்றன, கொடுக்கப்பட்ட பெயரைத் தொடர்ந்து குடும்பப் பெயர் உள்ளது. அல்பேனிய கொடுக்கப்பட்ட பெயர்கள் பாரம்பரியமாக முதலில்-அல்பேனிய பெயர்கள் அல்லது மதப் பெயர்கள் (இஸ்லாமிய அல்லது கிறிஸ்தவ). கம்யூனிஸ்ட் ஆட்சியின் போது, அல்பேனியர்களின் இல்ரியன் தோற்றம் பற்றிய கோட்பாட்டை அடிப்படையாகக் கொண்ட இல்ரியன் பெயர்கள், மதப் பெயர்களுக்கு பதிலாக பொருத்தமான பெயர்களாக கட்டப்பட்டன. மக்கள் தங்கள் மதப் பெயர்களை "தூய அல்பேனியப் பெயர்களாக" மாற்ற வேண்டும் என்று அரசாங்கம் ஒரு ஆணையை வெளியிட்டது, மேலும் புதிதாகப் பிறந்த குழந்தைகள் மதம் சாராத பெயர்களைப் பெற வேண்டியிருந்தது. அல்பேனிய பெயர்கள் வியத்தகு முறையில் மாறிவிட்டன, சமீப காலங்களில் பாரம்பரிய பால்கன் பெயர்களை விட வெளிநாட்டு, ஆங்கிலம் அல்லது காதல் பெயர்களை அதிகம் தேர்வு செய்கின்றன. கூடுதலாக, அல்பேனியாவைச் சேர்ந்த அல்பேனியர்கள் கொசோவோ, வடக்கு மாசிடோனியா மற்றும் பிற இடங்களில் உள்ள மத, உள்ளூர், புவியியல் அல்லது பாரம்பரியமான பெயர்களுக்கு மாறாக கிரேக்க, இத்தாலிய அல்லது மேற்கு ஐரோப்பிய பெயர்களில் கவனம் செலுத்த முனைகிறார்கள். சமீபத்திய புள்ளிவிவரங்களின்படி அல்பேனியாவில் மிகவும் பொதுவான சில குழந்தை பெயர்கள் சிறுமிகளுக்கான அமேலியா, லியாண்ட்ரா மற்றும் அம்ப்ரா, மற்றும் நோயல், ஆரோன் மற்றும் ரோன் ஆகியவை சிறுவர்களுக்கான மிகவும் பொதுவான பெயர்கள் ஆகும். கொசோவோ, மாண்டினீக்ரோ மற்றும் வடக்கு மாசிடோனியாவில், அல்பேனிய ("இல்லிரியன்") மற்றும் மதப் பெயர்கள் மிகவும் பொதுவானவை, அல்பேனியாவில் சரியான, அல்பேனிய அல்லது முஸ்லீம் பெயர்கள் அரிதாகவே வழங்கப்படுகின்றன. இது அல்பேனியாவின் உயர் நிகர இடம்பெயர்வு விகிதத்தின் விளைவாகும் மற்றும் பெரும்பாலான அல்பேனிய குடியேறியவர்கள் சர்வதேச அளவில் ஒருங்கிணைக்க விரும்புகிறார்கள். மற்றொரு காரணி கம்யூனிச ஆட்சியின் போது நடந்த மதச்சார்பின்மை, இது கிறிஸ்துவ அல்லது முஸ்லீம் பெயர்களை வெளிப்படையாக ஊக்கப்படுத்தியது. 2014 ஆம் ஆண்டில், அல்பேனியாவில் புதிதாகப் பிறந்த குழந்தைகளுக்கான 20 பொதுவாகப் பயன்படுத்தப்படும் பெயர்களில் ஒரு அல்பேனியப் பெயர் கூட இல்லை. அதற்கு பதிலாக, "சர்வதேச" (கிறிஸ்துவ அல்லது ஆங்கிலம்) பெயர்கள் மிகவும் பிரபலமாக இருந்தன. பாரம்பரியமாக, அல்பேனியாவில் கொடுக்கப்பட்ட பெயர்கள் அல்பேனிய தோற்றத்தைக் கொண்டிருக்கவில்லை, ஏனெனில் அவை கிறிஸ்துவ அல்லது இஸ்லாமிய மதப் பெயர்கள். கம்யூனிஸ்ட் அல்பேனியாவின் போது, அல்பேனியர்களின் இல்ரியன் வம்சாவளி (இன்று புத்துயிர் பெற்ற ஒரு கோட்பாடான "பெலாஸ்கியன் வேர்களை" மறுப்பதற்கில்லை) அல்பேனிய தேசியவாதத்தில் தொடர்ந்து குறிப்பிடத்தக்க பங்கைக் கொண்டிருந்தது, இதன் விளைவாக இல்ரியன் வம்சாவளியைச் சேர்ந்ததாகக் கூறப்படும் பெயர்களின் மறுமலர்ச்சி ஏற்பட்டது, கிறிஸ்துவம் அல்லது இஸ்லாத்துடன் தொடர்புடைய பெயர்களின் இழப்பில். இந்த போக்கு 19 ஆம் நூற்றாண்டின் ரிலிந்த்ஜாவிலிருந்து உருவானது, ஆனால் 1944 க்குப் பிறகு மிகவும் பொதுவானதாகிவிட்டது, மதக் கொடுக்கப்பட்ட பெயர்களை பெரிதும் ஊக்கப்படுத்துவது அரசாங்கத்தின் கொள்கையாக மாறியது. கருத்தியல் ரீதியாக ஏற்றுக்கொள்ளக்கூடிய பெயர்கள் ஃப்ஜாலோர் மீ எம்ரா ஜெரெஸிஷ் (1982) இல் பட்டியலிடப்பட்டுள்ளன. அவை ஃப்ளூடர் ("பட்டாம்பூச்சி") போன்ற பூர்வீக அல்பேனிய சொற்களாக இருக்கலாம், மாரெங்க்லென் (மார்க்ஸ்-ஏஞ்சல்ஸ்-லெனின்) போன்ற கருத்தியல் ரீதியாக கம்யூனிஸ்ட் சொற்களாக இருக்கலாம் அல்லது கல்வெட்டில் இருந்து தொகுக்கப்பட்ட "இல்ல்ரியன்" சொற்களாக இருக்கலாம்ஃ 1958 முதல் 2960 வரை அகழ்வாராய்ச்சி செய்யப்பட்ட டைராச்சியோனில் உள்ள கல்லறையிலிருந்து. அல்பேனியாவில் உள்ள பல குடும்பப்பெயர்கள் இஸ்லாமிய மற்றும் கிறிஸ்தவ வேர்களைக் கொண்டுள்ளன. பொதுவான கடைசி பெயர் முடிவுகளில்-aj, அதே போல் பொதுவான திட்டவட்டமான அல்பேனிய நியமன ஒற்றை முடிவுகளும் அடங்கும்ஃ எனவே-i முதலில் ஆண்பால் கடைசி பெயர்களுக்கு முன்பு k, g, h அல்லது i இல் முடிவடைவதைத் தவிர, இது-u ஐச் சேர்க்கிறது; இது பெண் பெயர்களுக்கு-a/- ஜா ஆல் மாற்றப்படுகிறது. பல கடைசி பெயர்கள் முதலில் குடும்பப் பெயர்களாக இருந்தன, அவற்றில் பல முஸ்லீம் (அஹ்மதி, ரெக்சேபி போன்றவை). ), பெக்தாஷி (பெக்தாஷியே ஒரு குடும்பப்பெயர், டெர்விஷி, ஷெஹு போன்றவை) அல்லது கிறிஸ்டியன் (கிறிஸ்டோ (ஜா), இவாங்ஜெலி போன்றவை. ), ஆனால் ஒரு பெரிய எண்ணிக்கை வெறுமனே பழைய அல்பேனிய மதச்சார்பற்ற பெயர்களிலிருந்து (சோகோலி, துஷ்கு, ஷ்கோசா போன்றவை) வரவில்லை. அல்பேனியர்கள் அடிக்கடி தங்கள் உண்மையான மத அடையாளத்துடன் பொருந்தாத குடும்பப் பெயர்களைக் கொண்டுள்ளனர், பெரும்பாலும் சமீபத்திய மதச்சார்பின்மை, மதங்களுக்கு இடையேயான திருமணம், ஒட்டோமான் காலத்தின் பிற்பகுதியில் ஒப்பீட்டளவில் சமீபத்திய மதம் மாறுதல் (பல முஸ்லிம்கள் அந்த காரணத்திற்காக கிறிஸ்தவப் பெயர்களைக் கொண்டுள்ளனர், கம்யூனிசத்தின் வீழ்ச்சிக்குப் பிறகு, முஸ்லீம் வம்சாவளியைச் சேர்ந்த சில அல்பேனியர்கள் கிறிஸ்துவர்களாக மாறிவிட்டனர்) அல்லது அந்த காலங்களில் சமூகத்தில் முஸ்லீம் ஆதிக்கம் செலுத்தியதால் ஒட்டோமான் கிறிஸ்தவர்கள் முஸ்லீம் பெயர்களை எடுக்கும் நடைமுறை. அப்பாவுடன் தொடங்கும் பெயர்கள்-பொதுவாக கிறிஸ்தவ வம்சாவளியைக் குறிக்கின்றன, ஆனால் அவற்றைத் தொடர்ந்து ஒரு முஸ்லீம் உறுப்பு (அதாவது. பாப்பாசிசி, கிறிஸ்துவ மற்றும் முஸ்லீம் பாரம்பரியம் கொண்ட அல்பேனியர்களால் நடத்தப்பட்ட பெயர்). அல்பேனிய கடைசி பெயர்களின் மற்றொரு முக்கிய ஆதாரம் இடப் பெயர்கள்-அல்பேனியர்கள் சில நேரங்களில் தங்கள் சொந்த ஊர்களை குடும்பப் பெயர்களாக எடுத்துக் கொண்டனர், குறிப்பாக ஒரு குடும்பம் மற்றொரு இடத்திற்குச் செல்லும்போது, அவர்கள் பெரும்பாலும் தங்கள் முன்னாள் இல்லத்தை ஒரு குடும்பப் பெயராக எடுத்துக் கொண்டனர், இது ஃப்ராஷேரி, பெர்மேட்டி, ஷ்கோட்ரா, கெல்மெண்டி, ஷ்க்ரேலி, டெல்வினா, பிரிஷ்டினா போன்ற ஓரளவு நன்கு அறியப்பட்ட கடைசி பெயர்களுக்கு வழிவகுத்தது. வடக்கில் மற்றும் கொசோவோவில், குலப் பெயர்களும் மிகவும் முக்கியமானவை, குறிப்பாக கிராஸ்னிகி, பெரிஷா மற்றும் காசி போன்ற பரவலான குலங்களின் பெயர்கள். கெகா, கெகிபிரிஃப்டி, கெகாஜ் போன்ற குடும்பப்பெயர்கள். தெற்கத்தியவர்களுக்கு டோஸ்கா மற்றும் டோஸ்காஜ் செய்வது போல, வடக்கு (கெக்) தோற்றத்தைக் குறிக்கலாம். கூடுதலாக, பல பெயர்கள், வெளிப்படையாக இல்லாவிட்டாலும், சில பிராந்தியங்களுடன் வலுவாக அடையாளம் காணப்படுகின்றன, மேலும் அல்பேனியர்கள் பெரும்பாலும் மற்றொரு அல்பேனியரின் பிராந்திய தோற்றத்தை அவர்களின் கடைசி பெயரிலிருந்து சொல்ல முடியும். ஆக்கிரமிப்பை அடிப்படையாகக் கொண்ட குடும்பப்பெயர்கள் மற்ற நாடுகளை விட குறைவாகவே உள்ளன, இருப்பினும் ஹோக்சா (முல்லா, பெக்தாஷி அல்லது சுன்னி) மற்றும் பிரிஃப்டி (கத்தோலிக்கர்கள் மற்றும் ஆர்த்தடாக்ஸ் ஆகியோரால் பயன்படுத்தப்படும் பாதிரியார்) என்ற குடும்பப்பெயர்கள் மிகவும் பொதுவானவை. அர்வனைட் மற்றும் நவீன காலத்திற்கு முந்தைய அல்பேனிய குடும்பப் பெயர்களும் பொதுவானவை. பல ஆர்வனைட் குடும்பப்பெயர்கள் அல்பேனியாவில், நவீன அல்பேனிய வடிவத்தில் காணப்படுகின்றன. எடுத்துக்காட்டாக, "துணிச்சலான" அல்லது "பல்லிகாரி" (கிரேக்க மொழியில்) என்பதற்கான அர்வனிதிகா (அர்பெரிஷ்ட்) என்ற சொல் "கானவர்" (துருக்கிய கானவர் என்றால் "அசுரன்") அல்லது அதன் சுருக்கமான வடிவமான "காவர்" என்பது "சானவர்" அல்லது "த்ஸாவர்" என்று உச்சரிக்கப்படுகிறது, இது "சானாவரஸ்" மற்றும்/அல்லது "த்ஸாவரஸ்" போன்ற அர்வனிடிக குடும்பப் பெயர்களைப் பெற்றெடுக்கிறது. இது அல்பேனிய மற்றும் கிரேக்க பெயர்களுக்கு இடையிலான இணைப்பாகும். அர்வனைட் குடும்பப்பெயர் "கிரீஸிஸ்" என்பது மிகவும் பொதுவான அல்பேனிய குடும்பப்பெயர் ஆகும். "கிரியேஸி" என்றால் அல்பேனிய மொழியில் "பிளாக்ஹெட்" என்று பொருள் (எனவே அர்பெரிஷ்ட்/ஆர்வனிடிகாவில் அதே பொருள்). ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவ பெயர்கள் கிரேக்க மொழியில் ஒத்த சொற்களைக் கொண்ட கடைசி பெயர்கள் உட்பட பெரிதும் கிரேக்கமாக இருக்கும். 1966 இல் வெளியிடப்பட்ட ஒரு ஆணையின்படி, அல்பேனியாவில் உள்ள முஸ்லிம்கள் தங்கள் பெயர்களை அல்பேனிய பெயர்களுக்கு மாற்ற வேண்டியிருந்தது, மேலும் புதிதாகப் பிறந்த அல்பேனியர்கள் மதம் சாராத பெயர்களைப் பெற வேண்டியிருந்தது. நவம்பர் 1975 இன் ஆணையில், அல்பேனிய கம்யூனிஸ்ட் கட்சியால் ஆட்சேபிக்கத்தக்கதாகக் கருதப்பட்ட அல்பேனியாவின் அனைத்து குடிமக்களும் ஆண்டு இறுதிக்குள் தங்கள் பெயர்களை "தூய அல்பேனிய பெயர்களாக" மாற்ற உத்தரவிடப்பட்டனர். புலம்பெயர்ந்த அல்பேனியர்கள் கிரேக்கத்தில் மிகப்பெரிய புலம்பெயர்ந்தோர் குழுவாகவும், இத்தாலியில் இரண்டாவது பெரிய புலம்பெயர்ந்தோர் குழுவாகவும் உள்ளனர். பல நவீன பெயர்கள் கிரேக்கம் அல்லது இத்தாலியன் ஆகும். கிரேக்கத்திலும் அதேபோல் இத்தாலியிலும், பல அல்பேனிய புதுமுகங்கள் தங்கள் அல்பேனிய பெயர்களை கிரேக்க அல்லது இத்தாலிய பெயர்களாகவும், இஸ்லாம் என்றால் தங்கள் மதத்தை கிறிஸ்துவ பெயர்களாகவும் மாற்றுகிறார்கள். குறிப்புகள் மேலும் வாசிப்பு அல்பேனியாவின் கலாச்சாரம் மூலம் பெயர்கள்