Basil Fernando
டபிள்யூ ஜே. பசில் பெர்னாண்டோ ஒரு இலங்கை நீதிபதி, எழுத்தாளர், கவிஞர், மனித உரிமை ஆர்வலர், கட்டுரை 2 மற்றும் செயல்பாட்டில் நெறிமுறைகள் ஆசிரியர் மற்றும் ஒரு சிறந்த எழுத்தாளர் ஆவார். வட்டாலாவில் உள்ள செயின்ட் அந்தோனி கல்லூரி மற்றும் கோட்டஹேனாவில் உள்ள செயின்ட் பெனடிக்ட் கல்லூரி ஆகியவற்றில் கல்வி பயின்றார். அவர் எல். எல். பி பட்டம் பெற்றார். 1972இல் இலங்கைப் பல்கலைக்கழகத்தில் பட்டம் பெற்று, 1980இல் இலங்கை உச்ச நீதிமன்றத்தின் வழக்கறிஞராகப் பதிவுசெய்து, 1989ஆம் ஆண்டின் இறுதி வரை இலங்கையில் வழக்கறிஞராகப் பணியாற்றினார். ஹாங்காங்கில் யு. என். எச். சி. ஆர் நிதியுதவி அளித்த திட்டத்தில் வியட்நாமிய அகதிகளுக்கு சட்ட ஆலோசகராக ஆனார். அவர் 1992 ஆம் ஆண்டில் ஐக்கிய நாடுகளின் இடைக்கால ஆணையத்தில் (யுஎன்டிஏசி) மூத்த மனித உரிமைகள் அதிகாரியாக சேர்ந்தார், பின்னர் ஐ. நா மனித உரிமைகள் மையத்தின் (இப்போது ஐ. நா மனித உரிமைகள் உயர் ஸ்தானிகர் அலுவலகம்) கம்போடியாவுக்கான சட்ட உதவித் தலைவராகவும் பணியாற்றினார். அவர் 1994 முதல் ஹாங்காங்கை தளமாகக் கொண்ட ஆசிய மனித உரிமைகள் ஆணையம் மற்றும் ஆசிய சட்ட வள மையத்துடன் தொடர்புடையவர். 2014 ஆம் ஆண்டில், "ஆசியாவில் மனித உரிமைகளை அமல்படுத்துவதை ஆதரிப்பதற்கும் ஆவணப்படுத்துவதற்கும் அவர் செய்த அயராத மற்றும் சிறந்த பணிக்காக" அவருக்கு சரியான வாழ்வாதார விருது வழங்கப்பட்டது. கம்போடியாவில், அவர் கம்யூனிசத்திற்குப் பிந்தைய சமூகங்களில் ஆட்சி சட்டத்தின் பிரச்சினைகள் குறித்து எழுதத் தொடங்கினார், பின்னர் அவர் ஆசிய சமூகங்களில் நீதியின் பிரச்சினைகளாக தொடர்ந்து வளர்ந்தார். இலங்கை, கம்போடியா மற்றும் பல ஆசிய நாடுகள் பற்றிய ஆய்வுகளை அடிப்படையாகக் கொண்டு அவர் இந்த கருப்பொருளை விரிவாக எழுதியுள்ளார். ஒன்றோடொன்று தொடர்புடைய மூன்று வெளியீடுகளில், தி பேண்டம் லிம்ப்ஃ இலங்கையில் தோல்வியுற்ற நீதித்துறை அமைப்புகள், சித்திரவதை மற்றும் மனித உரிமைகள் பணிகள்; பொது நிறுவனங்களின் அதிகாரத்தை மீட்டெடுப்பதுஃ இலங்கையில் மனித உரிமைகள் குறித்த ஒரு வள புத்தகம்; இலங்கைஃ தண்டனையிலிருந்து விடுபடுதல், குற்றவியல் நீதி மற்றும் மனித உரிமைகள், இலங்கையில் சட்ட நிறுவனங்களின் ஆட்சி சரிவு குறித்து அவர் பகுப்பாய்வு செய்தார். இந்த ஆய்வு வேறு இடங்களில் இதுபோன்ற ஆய்வுகளுக்கு ஒரு மாதிரியை வழங்கியுள்ளது. சிவில் சமூகம் மனச்சோர்வு மற்றும் நம்பிக்கை என்ற தலைப்பில் ஒரு ஆய்வின் மூலம்-ஜனநாயகத்தை நிலைநிறுத்துவதற்கான சமூக அடித்தளங்களை உருவாக்குதல், என். எஃப். எஸ் இன் கருத்துக்களின் ஒப்பீட்டு ஆய்வு. டென்மார்க்கின் கிரங்விக் மற்றும் பி. ஆர். இந்தியாவின் அம்பேத்கர், சிவில் சமூகக் கோட்பாட்டின் வளர்ச்சிக்கு பங்களித்தார். இது பல ஆசிய திட்டங்களில் மனித உரிமைகள் பணிகளில் நாட்டுப்புற பள்ளி கருத்தை அறிமுகப்படுத்த வழிவகுத்தது. இதில் மனித உரிமைகள் கடிதப் பள்ளியும் அடங்கும். கவிதை மற்றும் பிற படைப்பாற்றல் எழுத்துக்கள் ஒரு கவிஞராக அவர் முதன்முதலில் தனது கவிதைகளை ஆங்கிலத்தில் 1972 ஆம் ஆண்டில் ஒரு புதிய சகாப்தம் என்ற தலைப்பில் வெளியிட்டார். இந்தத் தொகுப்பை மதிப்பாய்வு செய்த எம். ஐ. அந்த நேரத்தில் ஒரு முக்கிய இலக்கிய விமர்சகரான குருவில்லா, நவாசிலுவுக்கு 1976 இல் எழுதினார், "இலங்கையில் ஆங்கிலக் கவிதைகளை எழுதுபவர்களில் பசில் பெர்னாண்டோ பல விஷயங்களில் தனித்துவமானவர் என்று நான் உணர்கிறேன். உண்மையில், அவரது வெளியீடு சிறியதாக இருந்தாலும், வரம்பிலும் ஆழத்திலும், நமது, உதாரணமாக ஆப்பிரிக்க கவிஞர்களை விட மிகவும் முக்கியமான பாரம்பரியத்தில் எழுதும் கவிஞர்களுடன் ஒப்பிடும்போது அவரால் தனது சொந்த நிலைப்பாட்டை நிலைநிறுத்த முடிந்தது ". பின்னர், பசில் ஆங்கிலத்திலும் சிங்களத்திலும் பல தொகுப்புகளை எழுதினார். அவரது மிகச் சமீபத்திய தொகுப்புகள் தி சீ வாஸ் காம் பிஹைண்ட் யுவர் ஹவுஸ் (2009) மற்றும் சீன கெடெரா கிரில்லிகே கீதயா (2009), ஒரு சிங்களத் தொகுப்பு ஆகும். பசிலின் கவிதைகள் இலங்கை மற்றும் பிற நாடுகளில் வெளியிடப்பட்ட பல தொகுப்புகளில் சேர்க்கப்பட்டுள்ளன. அவரது கவிதைகள் இன்று உலக இலக்கியத்தில் ஆண்டர்ஸ் ஜோபோம் என்பவரால் மதிப்பாய்வு செய்யப்பட்டன. பேராசிரியர் கே. ஜி. நன்கு அறியப்பட்ட இந்திய கவிஞரான சங்கர பிள்ளை, பசில் பெர்னாண்டோவின் கவிதைகளின் உணர்வை இவ்வாறு சுருக்கமாகக் கூறுகிறார்ஃ "பசில் பெர்னாண்டோ மற்றொரு வகை கவிஞர்களைச் சேர்ந்தவர். பசில் கதைகளைச் சொல்வதில் மகிழ்ச்சியடைகிறார். அந்த கதைகள் மூலம் அவர் நமது பயங்கரமான காலத்தின் சங்கடங்களை வெளியிடுகிறார் மற்றும் ஒரு படைப்பு வாழ்க்கையில் தனது முன்னுரிமைகளை வெளிப்படுத்துகிறார். கவிதையின் நோக்கம் தேசத்தை விவரிப்பது என்று பசில் நம்புகிறார்; யதார்த்தத்தை விவரிப்பது; ஏழ்மையான பெரும்பான்மையான மக்களின் தேசம். அவரது நம்பிக்கை கற்பனையின் நெறிமுறைகளில் உள்ளது. அழகிய நிலப்பரப்பு, நுணுக்கமான கதை, எதிரொலிக்கும் உருவம் ஆகியவை பசிலின் கவிதைகளில் இல்லை. தனது கவிதைகளில் நேரடியான மற்றும் நிலையான ஆண்பால் மொழியியல் கட்டமைப்பைப் பயன்படுத்தி, பசில் அவர் சாட்சியாக இருக்கும் காலத்தின் நம்பிக்கையான கதையாசிரியராகவும், மனித உறவுகளின் கீழ் பரவியிருக்கும் கலாச்சார வேர்களின் நம்பகமான நிருபராகவும் இருக்க விரும்புகிறார். கடினமான உண்மைகளை அறிந்திருப்பது மக்களை அச்சமூட்டும் என்று பசில் நம்புகிறார். தனது கவிதைகளின் குதிரைகளில் தூங்கும் அல்லது இறந்த வார்த்தைகளை சவாரி செய்ய அனுமதிப்பதை அவர் விரும்பவில்லை. "பசிலின் கவிதைகளில் ஒரு கதை சொல்பவர் ஒரு பைத்தியக்காரத்தனமான குழப்பமான உலகத்தைப் பற்றி மிகவும் கவலைப்படுவதை நாம் காண்கிறோம். அவரது கவிதைகள் நமது ஆன்மீக/சமூக நதிகள் வறண்டு வரும் வேகத்திற்கு எதிராக எச்சரிக்கிறது. நமது வாழ்க்கை சகிக்க முடியாத வகையில் குறுகியதாகிவிட்டது. நாங்கள் செய்த குற்றமும், நாங்கள் கைது செய்யப்பட்டதற்கான காரணமும் எங்களுக்குத் தெரியாது. இது ஒரு வழக்கமான காஃப்காஸ்க் சூழ்நிலையின் பயமுறுத்தும் மறுபிறப்பு ஆகும். பகுத்தறிவற்றவற்றுக்கான நியாயமற்ற மற்றும் பகுத்தறிவுக்கான காரணங்களை பசிலின் கவிதை அவசரத்துடன் தேடுகிறது. "பாசிசம் உண்மைகளை வெளிப்படுத்துகிறது, ஆனால் யதார்த்தத்தை மறைக்கிறது. பாசிசம் வலிமையை அறிவிக்கிறது, ஆனால் அழுகையை அமைதிப்படுத்துகிறது. காலத்தின் படுகுழியில், சாலைகளின் மையத்தில் எந்த கனமான எடைகள் நம்மைத் துன்புறுத்துகின்றன என்பதை நம்மால் பார்க்க முடியாது. கண்டனக் குழுக்களாக நம் வாழ்க்கையை இட்டுக்கட்டும் பள்ளிகள் அல்லது பல்கலைக்கழகங்களில் நாம் கற்பிக்கப்படுவதில்லை. பசில் தனது கவிதைகளில் தனது நிலத்திலும், ஒவ்வொரு நாட்டிலும் நிலவும் வேதனையையும் அறியாமையையும் வெளிப்படுத்த முயன்றுள்ளார். அவர்கள் இப்போது கொண்டாடும் அதிகாரத்தைத் தக்கவைத்துக்கொள்ள மக்களுக்கு எதிராகப் போராடும் சர்வாதிகாரம் மற்றும் மரபுவழியின் விமர்சனங்களாக அவர் கவிதைகளை எழுதியுள்ளார் ". இவர் சிறுகதைகளையும் வெளியிட்டுள்ளார். அவரது பல கதைகள் ஜப்பானில் லீ ராய் ராபின்சனால் வெளியிடப்பட்டன. ராபின்சன் பசில் பெர்னாண்டோவுடன் ஒரு தொடர் நேர்காணல்களையும் வெளியிட்டார், இது பின்னர் ஆங்கில எழுத்தாளர்கள் சங்கத்தால் நதி வாயில் கிராமம் என்ற தலைப்பில் வெளியிடப்பட்டது. அவர் இலங்கை ஆங்கில எழுத்தாளர்கள் சங்கத்தின் உறுப்பினராகவும், அதன் வெளியீட்டு சேனல்களுக்கு வழக்கமான பங்களிப்பாளராகவும் உள்ளார். மனித உரிமைகள் பிரிவு 2 மற்றும் செயல்பாட்டில் உள்ள நெறிமுறைகள் ஆகிய இரண்டு காலாண்டு வெளியீடுகளின் ஆசிரியராக உள்ளார். ஒரு மனித உரிமை ஆர்வலராக அவர் குறிப்பாக இலங்கையிலும் ஆசியாவின் பல நாடுகளிலும் போலீஸ் சித்திரவதைகளை ஒழிப்பதில் ஈடுபட்டுள்ளார். மற்ற இரண்டு முக்கிய கவலைகள் கட்டாய காணாமல் போதல் மற்றும் சாதி பாகுபாடு ஆகும். அவர் ஏராளமான கட்டுரைகள் மற்றும் கருத்துக் கட்டுரைகளின் எழுத்தாளராகவும் உள்ளார். 2007 முதல் 2009 வரை வாராந்திர யுபிஐ கட்டுரையை எழுதிய அவர், இலங்கை கார்டியன் போன்ற பிற வெளியீடுகளையும் தவறாமல் எழுதுகிறார். 1994 முதல் ஜூலை 2010 வரை ஆசிய மனித உரிமைகள் ஆணையம் (ஏ. எச். ஆர். சி) மற்றும் ஆசிய சட்ட வள மையத்தின் (ஏ. எல். ஆர். சி) நிர்வாக இயக்குநராக இருந்த அவர், இப்போது கொள்கை மற்றும் திட்டங்களுக்கான இயக்குநராக அதே அமைப்பில் தொடர்கிறார். ஆசியாவில் உள்ள நாடுகளின் தேவை மற்றும் பிற 'சட்டத்தின் ஆட்சி அல்லாத' சூழல்களுக்கு பதிலளிக்கும் மனித உரிமைகள் அமலாக்கம் பற்றிய புரிதலை வளர்க்கும் கண்ணோட்டத்துடன் இரு அமைப்புகளின் மறுவடிவமைப்பை அவர் வடிவமைத்தார். ஆசிய மனித உரிமைகள் சாசனம் மற்றும் ஆசிய சட்ட சாசனத்தின் வளர்ச்சிக்காக அவர் பணியாற்றினார். சிவில் மற்றும் அரசியல் உரிமைகள் தொடர்பான சர்வதேச உடன்படிக்கையின் (ஐ. சி. சி. பி. ஆர்) பிரிவு 2 ஐச் சுற்றி கருத்துக்களை உருவாக்க வேண்டியதன் அவசியத்தை அவர் தனது படைப்பில் வலியுறுத்துகிறார். அவர் ஹாங்காங் பல்கலைக்கழகத்தின் சட்டப் பீடத்தில் மூத்த அசோஸ்கா சக மற்றும் சோஹ்மென் பார்வையாளர் ஆவார். 2001 ஆம் ஆண்டில், அவர் மனித உரிமைகளுக்கான குவாங்ஜு பரிசை வென்றார், இது "கொரியாவிலும் வெளிநாட்டிலும் உள்ள தனிநபர்கள், குழுக்கள் அல்லது நிறுவனங்கள் தங்கள் பணியின் மூலம் மனித உரிமைகள், ஜனநாயகம் மற்றும் அமைதியை மேம்படுத்துவதில் பங்களித்துள்ளனர்". 2014 ஆம் ஆண்டில், "இன்று நாம் எதிர்கொள்ளும் மிக அவசரமான சவால்களுக்கு நடைமுறை மற்றும் முன்மாதிரியான பதில்களை வழங்குபவர்களை க or ரவிப்பதற்கும் ஆதரிப்பதற்கும்" அவருக்கு ரைட் லைவ்லிஹுட் விருது என்ற ஸ்வீடிஷ் சர்வதேச விருது வழங்கப்பட்டது. புத்தகங்கள்-ஆங்கிலத்தில் நவீனமயமாக்கல் மற்றும் இலங்கையில் இராணுவமயமாக்கல்-கம்போடிய சட்ட அமைப்பு எதிர்கொள்ளும் பிரச்சினைகள் மனச்சோர்வு மற்றும் நம்பிக்கை சத்தமாக பேசும் உரிமைஃ சட்டம் மற்றும் மனித உரிமைகள் குறித்த கட்டுரைகள் இலங்கை காவல் அமைப்பு மற்றும் ஏழைகளின் சித்திரவதையின் ஒரு எக்ஸ்ரே பேண்டம் லிம்ப்-இலங்கையில் தோல்வியுற்ற நீதித்துறை அமைப்புகள், சித்திரவதை மற்றும் மனித உரிமைகள் பணிகள்-பொது நிறுவனங்களின் அதிகாரத்தை மீட்டெடுப்பது-இலங்கையில் மனித உரிமைகள் குறித்த வள புத்தகம். இலங்கை தண்டனையிலிருந்து விலக்கு, குற்றவியல் நீதி மற்றும் மனித உரிமைகள் சிங்கள மொழியில் உள்ள புத்தகங்கள் மானவா ஹிமிகம் பஹானா கார்யாக்ஷமபாவாயா பிரக்னகோசரபாவாயா ஹா ஸ்ரீ லங்காவே நீதி கிராமயா ரேட் நீதியா முஹுனதேனா தத்கலீனா அபியோகயா லலித் ராஜபக்சகே வடஹின்ச நடுவா நீதியே ஆதிபதயா ஹா மானவா ஹிமிகம் சன்வாதசிலி சமாஜயா ஹா குலா கிராமாயே ஆதினவா லங்காவே மனவா ஹிமிகம் கதலு சஹா அவதா விஸாடம் நீதியா விஹிலுவக் பவதா ஹெரென்னதா இடா ஹரீமா திரிபிண்டேமா ஹா அபேக்ஷவா மேற்கோள்கள் வெளிப்புற இணைப்புகள் தனிப்பட்ட வலைத் தளம்