Lovecraft studies
லவ் கிராஃப்ட் ஆய்வுகள் என்பது எச். பி. லவ் கிராஃப்ட்டின் படைப்புகளைச் சுற்றி வெளிவந்த ஆராய்ச்சியின் தொகுப்பாகும். அவர் இறந்த பல தசாப்தங்களில் லவ்கிராஃப்ட்டின் படைப்புகளை அர்க்கம் ஹவுஸ் பரப்பியதன் மூலம் இது தொடங்கியது. இந்தத் துறையில் உள்ள அறிஞர்கள் லவ்கிராஃப்ட் 1970 களில் அதன் அடித்தளக் காலத்தில் அமெரிக்க ஊகக் கதைகளின் முக்கிய எழுத்தாளராக நிறுவ முயன்றனர். ஆர்க்கம் ஹவுஸின் நிறுவனர் ஆகஸ்ட் டெர்லெத் இறந்த பிறகு, அவர் பதவி உயர்வு அளித்த இடத்திலிருந்து ஒரு திசையில் களம் மாறியது. எல். ஸ்ப்ரேக் டி கேம்பின் லவ்கிராஃப்ட் வாழ்க்கை வரலாறு இந்த நேரத்தில் வெளிப்பட்டது. ரசிகர்கள் மற்றும் அறிஞர்களின் சில பகுதிகளால் விமர்சிக்கப்பட்டாலும், இது அவரது இலக்கிய வளர்ச்சியில் குறிப்பிடத்தக்க பங்கைக் கொண்டிருந்தது. 1970 களின் பிற்பகுதியிலும் 1980 களின் முற்பகுதியிலும், லவ்கிராஃப்ட் குறித்த டெர்லெத்தின் நிலைப்பாடுகளை ஆதரித்த பாரம்பரியவாதிகளுக்கும், ஆதரிக்காதவர்களுக்கும் இடையே அறிஞர்கள் பிரிந்தனர். 1980கள் மற்றும் 1990களில் எச். பி. லவ்கிராஃப்ட் நூற்றாண்டு மாநாடு உட்பட இத்துறையின் விரிவாக்கம் இடம்பெற்றது. லவ்கிராஃப்ட் நினைவுச்சின்னங்கள் அவரது சொந்த நகரமான ரோட் தீவின் பிராவிடன்ஸில் தோன்றத் தொடங்கின, மேலும் அவரது படைப்புகள் பெங்குயின் கிளாசிக்ஸால் வெளியிடப்பட்டன. இந்தத் துறையில் ஒரு முக்கிய நபரான எஸ். டி. ஜோஷி, லவ்கிராஃப்ட்டின் சுயசரிதையை எழுதினார், இது டி கேம்பின் படைப்புகளை முறியடித்தது. 2008 ஆம் ஆண்டில், அமெரிக்காவின் நூலகம், லவ்கிராஃப்ட்டின் படைப்புகளின் ஒரு தொகுதியை வெளியிட்டது, இது எச். பி. லவ்கிராஃப்ட் இப்போது மேற்கத்திய நியமத்தின் ஒரு பகுதியாக உள்ளது என்ற கருத்தை உறுதிப்படுத்தியது. நெக்ரோனோமிகான் பிராவிடன்ஸ், லவ்கிராஃப்ட் ஆர்ட்ஸ் அண்ட் சயின்சஸ் அமைப்பால் நிர்வகிக்கப்படும் இரு வருடாந்திர அறிவார்ந்த மற்றும் ரசிகர் மாநாடு, 2013 இல் நடத்தத் தொடங்கியது. 1970 களின் முற்பகுதியில் தொடங்கி, எச். பி. லவ்கிராஃப்ட்டின் வாழ்க்கை மற்றும் படைப்புகளைச் சுற்றி அறிவார்ந்த படைப்புகளின் தொகுப்பு வெளிவரத் தொடங்கியது. லவ்கிராஃப்ட் ஆய்வுகள் என்று குறிப்பிடப்படும், அதன் ஆதரவாளர்கள் லவ்கிராஃப்ட்டை அமெரிக்க இலக்கிய நியமத்தில் ஒரு குறிப்பிடத்தக்க எழுத்தாளராக நிறுவ முயன்றனர். ஆர்க்கம் ஹவுஸ் மூலம் லவ்கிராஃப்ட்டின் புனைகதை, புனைகதை அல்லாத மற்றும் கடிதங்களை ஆகஸ்ட் டெர்லெத் பாதுகாத்து பரப்பியதில் இருந்து இதைக் காணலாம். ஒரு முக்கிய அறிஞரான எஸ். டி. ஜோஷி, இந்தத் துறையின் வளர்ச்சியை இந்த செயல்முறைக்கு பாராட்டுகிறார். இருப்பினும், குறைந்த தரமான பதிப்புகள் மற்றும் லவ்கிராஃப்ட்டின் உலகக் கண்ணோட்டத்தின் தவறான விளக்கங்களால் இது சிதைக்கப்பட்டது. எடுத்துக்காட்டாக, லவ்கிராஃப்ட்டின் புனைகதையில் நல்ல "எல்டர் கடவுள்கள்" மற்றும் தீய "ஓல்ட் ஒன்ஸ்" இடையே ஒரு இருதரப்பு இருப்பதாக டெர்லெத் தவறாக வாதிட்டார், இந்த ஓல்ட் ஒன்ஸ் வெளியேற்றப்பட்டது கிறிஸ்தவ இறையியலுக்கு இணையாக இருந்தது, கதைகளில் உள்ள உயிரினங்கள் அடிப்படை, மற்றும் லவ்கிராஃப்ட்டின் கதைகளை தெளிவாக தொகுப்புகளாகப் பிரிக்கலாம். ஃபிரிட்ஸ் லீபர், மத்தேயு எச். ஒன்டர்டொன்க் மற்றும் ஜார்ஜ் டி. வெட்ஸெல் ஆகியோர் 1970 களிலும் அதற்கு முன்பும் தீவிரமாக செயல்பட்ட ஆரம்பகால விமர்சகர்களில் அடங்குவர். எட்மண்ட் வில்சன் உள்ளிட்ட எதிர்மறை விமர்சகர்களின் அறிக்கைகளை எதிர்ப்பதே விமர்சகர்களாக அவர்களின் முதன்மை நடவடிக்கையாக இருந்தது. 1971 இல் டெர்லெத் இறந்த பிறகு, உதவித்தொகை ஒரு புதிய கட்டத்திற்குள் நுழைந்தது. லவ்கிராஃப்ட்டின் புத்தக நீள வாழ்க்கை வரலாற்றை உருவாக்க ஒரு உந்துதல் இருந்தது. எல். ஸ்ப்ரேக் டி கேம்ப், ஒரு அறிவியல் புனைகதை அறிஞர், 1975 இல் முதல் பெரிய ஒன்றை எழுதினார். இந்த சுயசரிதை ஆரம்பகால லவ்கிராஃப்ட் அறிஞர்களால் அதன் அறிவார்ந்த தகுதி இல்லாததாலும், அதன் விஷயத்தில் அனுதாபம் இல்லாததாலும் விமர்சிக்கப்பட்டது. லவ்கிராஃப்ட்டின் நண்பர்கள் மற்றும் நிருபர்களில் ஒருவரான ஃபிராங்க் பெல்க்நாப் லாங், இந்த சுயசரிதையின் விளைவுகளை எதிர்க்கும் முயற்சியில் தனது சொந்த புத்தகத்தை எழுதினார். விமர்சனங்கள் இருந்தபோதிலும், டி கேம்பின் சுயசரிதை லவ்கிராஃப்ட்டின் இலக்கிய எழுச்சியில் குறிப்பிடத்தக்க பங்கைக் கொண்டிருந்தது. இது அமெரிக்க இலக்கிய விமர்சனத்தின் பிரதான நீரோட்டத்திற்கு லவ்கிராஃப்ட்டை அம்பலப்படுத்தியது. 1970 களின் பிற்பகுதியிலும் 1980 களின் முற்பகுதியிலும், கற்பனை இலக்கியத்தின் கண்ணோட்டத்தின் மூலம் லவ்கிராஃப்ட்டை விளக்க விரும்பிய "டெர்லேத்திய பாரம்பரியவாதிகள்" மற்றும் அவரது கார்பஸ் முழுவதிலும் அதிக கவனம் செலுத்த விரும்பிய புதிய அறிஞர்கள் இடையே ஒரு பிரிவு இருந்தது. இந்த செயல்முறையை ரிச்சர்ட் எல். டியெர்னி தொடங்கினார், அவர் 1972 ஆம் ஆண்டு "தி டெர்லெத் மித்ஸ்" என்ற தலைப்பில் லவ்கிராஃப்ட்டின் புனைகதை பற்றிய ஆகஸ்ட் டெர்லெத்தின் விளக்கத்தை சவால் செய்தார். டிர்க் டபிள்யூ. மோசிக் இந்த சிந்தனையை முன்னெடுத்துச் சென்றார், மேலும் டெர்லேத்தின் விளக்கம் அறிஞர்களிடையே பிரதான நீரோட்டமாக இருப்பது நிறுத்தப்பட்டது. முதல் லவ்கிராஃப்டியன் அறிவார்ந்த இதழ், லவ்கிராஃப்ட் ஸ்டடீஸ், 1979 இல் வெளியிடத் தொடங்கியது. இது இத்துறையில் உதவித்தொகைக்கான முக்கிய கடையாக செயல்பட்டது மற்றும் எஸ். டி. ஜோஷியால் திருத்தப்பட்டது. 1980கள் மற்றும் 1990களில் இந்தத் துறை மேலும் விரிவடைந்தது. இந்தக் காலகட்டத்தில் "பிராவிடன்ஸ் பால்ஸ்" எழுச்சி கண்டது, அந்த தசாப்தங்களில் இந்தத் துறையில் மைய நபர்களாக இருந்த அறிவார்ந்த ரசிகர்களின் குழு. அவர்களில் எஸ். டி. ஜோஷி, டொனால்ட் ஆர். பர்ல்சன், ராபர்ட் எம். பிரைஸ் மற்றும் பீட்டர் கேனன் ஆகியோர் அடங்குவர். இந்த அறிஞர்கள் எச். பி. லவ்கிராஃப்ட்டின் கதைகள், கட்டுரைகள் மற்றும் எழுத்துக்களின் திருத்தப்பட்ட பதிப்புகளை வெளியிடுவது உட்பட இந்தத் துறையில் பல்வேறு முன்னேற்றங்களுக்கு பங்களித்தனர். பிரைஸ் 1981 ஆம் ஆண்டில் தனது சொந்த அறிவார்ந்த ரசிகர் பட்டாளமான கிரிப்ட் ஆஃப் Cthulhu ஐ வெளியிடத் தொடங்கினார். இது புலமைப்பரிசில் மற்றும் புனைகதை ஆகிய இரண்டையும் வெளியிடுகிறது. 1990 எச். பி. லவ்கிராஃப்ட் நூற்றாண்டு மாநாடு மற்றும் அன் எபிக்யூர் இன் தி டெரிபிளில் பழைய கட்டுரைகளின் மறுபிரசுரம் ஆகியவை அப்போதைய எதிர்கால ஆய்வுகளுக்கான தளங்களாக செயல்பட்டன. 1990 ஆம் ஆண்டின் நூற்றாண்டு ஜான் ஹே நூலகத்தை ஒட்டியுள்ள ஒரு தோட்டத்தில் "எச். பி. லவ்கிராஃப்ட் மெமோரியல் பிளேக்" நிறுவப்பட்டது, இது நிழற்பட நிபுணர் ஈ. ஜே. பெர்ரியின் உருவப்படத்தைக் கொண்டுள்ளது. இதைத் தொடர்ந்து, 1996 ஆம் ஆண்டில், எஸ். டி. ஜோஷி லவ்கிராஃப்ட் பற்றிய தனது சொந்த சுயசரிதையை எழுதினார். இந்த சுயசரிதை நேர்மறையான விமர்சனங்களைப் பெற்றது மற்றும் இந்தத் துறையில் முக்கிய சுயசரிதையாக மாறியது. 2010 ஆம் ஆண்டில் அவரது விரிவாக்கப்பட்ட பதிப்பான ஐ ஆம் பிராவிடன்ஸ் புத்தகத்தால் இது மாற்றப்பட்டது. லவ்கிராஃப்ட்டின் மேம்பட்ட இலக்கிய நற்பெயர் அவரது படைப்புகள் கிளாசிக் வெளியீட்டாளர்கள் மற்றும் அறிவார்ந்த ரசிகர்கள் ஆகிய இருவராலும் அதிக கவனத்தை ஈர்த்துள்ளது. அவரது படைப்புகள் பல்வேறு இலக்கிய கிளாசிக் தொடர்களால் வெளியிடப்பட்டுள்ளன. பென்குயின் கிளாசிக்ஸ் 1999 மற்றும் 2004 க்கு இடையில் லவ்கிராஃப்ட்டின் படைப்புகளின் மூன்று தொகுதிகளை வெளியிட்டது. இந்த தொகுதிகளை எஸ். டி. ஜோஷி தொகுத்தார். பார்ன்ஸ் & நோபல் 2008 ஆம் ஆண்டில் லவ்கிராஃப்ட்டின் முழுமையான புனைகதையின் தங்கள் சொந்த தொகுதியை வெளியிடுவார்கள். அமெரிக்காவின் நூலகம் 2005 ஆம் ஆண்டில் லவ்கிராஃப்ட்டின் படைப்புகளின் தொகுதியை வெளியிட்டது. இந்த தொகுதிகளின் வெளியீடு லவ்கிராஃப்ட் மேற்கத்திய நியமத்தின் ஒரு பகுதியாக இல்லை என்ற பாரம்பரிய தீர்ப்பை மாற்றியமைப்பதைக் குறிக்கிறது. லவ்கிராஃப்ட் ஸ்டடீஸ் 2006 இல் ஒரு இடைவெளியை அனுபவித்தது, ஒரு வருடம் கழித்து லவ்கிராஃப்ட் வருடாந்திரத்தால் மாற்றப்பட்டது. இதற்கிடையில், இரு வருடாந்திர நெக்ரோனோமிகான் பிராவிடன்ஸ் மாநாடு முதன்முதலில் 2013 இல் நடைபெற்றது. லவ் கிராஃப்ட் மற்றும் விசித்திரமான புனைகதைகளின் பரந்த துறையைப் பற்றி விவாதிக்கும் ஒரு ரசிகர் மற்றும் அறிவார்ந்த மாநாட்டாக பணியாற்றுவதே இதன் நோக்கம். இது லவ்கிராஃப்ட் ஆர்ட்ஸ் அண்ட் சயின்சஸ் அமைப்பால் ஏற்பாடு செய்யப்பட்டு லவ்கிராஃப்ட் பிறந்த வார இறுதியில் நடைபெறுகிறது. அந்த ஜூலையில், பிராவிடன்ஸ் சிட்டி கவுன்சில் "எச். பி. லவ்கிராஃப்ட் மெமோரியல் சதுக்கத்தை" நியமித்தது மற்றும் ஆசிரியரின் முன்னாள் இல்லங்களுக்கு அருகே ஏஞ்சல் மற்றும் பிராஸ்பெக்ட் தெருக்களின் குறுக்குவெட்டில் ஒரு நினைவு அடையாளத்தை நிறுவியது. மேலும் காண்க லவ் கிராஃப்ட் ஃபேண்டம் மேற்கோள்கள் பொது மற்றும் மேற்கோள் காட்டப்பட்ட ஆதாரங்கள் வெளிப்புற இணைப்புகள் தி எச். பி. லவ் கிராஃப்ட் காப்பகம் தி எச். பி. லவ் கிராஃப்ட் ஹிஸ்டாரிகல் சொசைட்டி லவ் கிராஃப்ட் வருடாந்திர லவ் கிராஃப்ட் ஸ்டடீஸ் கிரிப்ட் ஆஃப் Cthulhu எச். பி. லவ் கிராஃப்ட் எழுத்தாளர்களின் வரவேற்பு