Joseph Hull
ரெவ். ஜோசப் ஹல் (1596-1665) 1635 இல் இங்கிலாந்திலிருந்து மாசசூசெட்ஸ் வரை 104 பேர் கொண்ட ஒரு சபையை வழிநடத்தினார். அவர் 1639 ஆம் ஆண்டில் கேப் காட் நகரமான பார்ன்ஸ்டேபிளை நிறுவினார், மேலும் மைனேவின் ஆரம்பகால அமைச்சர்களில் ஒருவராக பணியாற்றினார். தேவாலய அதிகாரிகளின் ஒப்புதல் இல்லாமல் பிரசங்கிக்க ஹல் விரும்பியதும், ஆங்கிலிக்கர்களுக்கும் பியூரிடன்களுக்கும் இடையில் ஒரு நடுத்தர போக்கை உருவாக்க அவர் மேற்கொண்ட முயற்சிகளும் மத மற்றும் காலனித்துவ அதிகாரிகளுடன் மீண்டும் மீண்டும் மோதல்களுக்கு வழிவகுத்தன. இங்கிலாந்துஃ 25 ஏப்ரல் 1596 அன்று ஞானஸ்நானம் பெற்ற ஜோசப் ஹல், சோமர்செட், க்ரூகர்னின் யோமன் தாமஸ் ஹல் மற்றும் ஜோன் பெசன் ஆகியோரின் இளைய மகன் ஆவார். 1612 மே 22 அன்று ஆக்ஸ்போர்டில் உள்ள செயின்ட் மேரி கல்லூரியில் தனது படிப்பைத் தொடங்கிய அவர், 1614 நவம்பர் 14 அன்று இளங்கலை பட்டம் பெற்றார். அவர் 23 மே 1619 அன்று டெவோனின் சில்வர்டனில் உள்ள செயின்ட் மேரி தி விர்ஜின் பாரிஷ் தேவாலயத்தில் எக்ஸிடெர் பிஷப் வில்லியம் காட்டனால் டீக்கனாக நியமிக்கப்பட்டார், மேலும் 28 மார்ச் 1622 அன்று டெவோனின் வடக்கு லேயில் உள்ள செயின்ட் மேரி தேவாலயத்தின் ரெக்டராக நியமிக்கப்பட்டார். அவர் பாரிஷுக்கு 11 ஆண்டுகள் சேவை செய்வார். ஹல்லின் முதல் மனைவி, பெயர் தெரியவில்லை, 1632 இல் தனது ஏழாவது குழந்தை பிறந்தபோது அல்லது அதற்குப் பிறகு விரைவில் இறந்தார். ஹல் 13 மார்ச் 1633 அன்று வெல்ஸில் உள்ள செயின்ட் கத்பெர்ட்ஸ் தேவாலயத்தில் ஆக்னஸ் (குடும்பப்பெயர் தெரியவில்லை) என்பவரை மணந்தார், அடுத்த நாள் வடக்கு லேயில் ராஜினாமா செய்தார். ஏப்ரல் மாதத்தில், அவர் சோமர்செட்ஸில் உள்ள பிராட்வே பாரிஷில் ஒரு வழிகாட்டியாக பணியாற்றத் தொடங்கினார். தனது சொந்த ஊரான சோமர்செட் திரும்புவதற்கான ஹல்லின் முடிவு, 23 வயதான ஆக்னஸை ஆதரிக்க உறவினர்கள் இருப்பதை உறுதி செய்திருக்கலாம், ஏனெனில் அவர் இளம் குழந்தைகளின் ஒரு பெரிய குடும்பத்திற்கு மாற்றாந்தாய் ஆனார். ஹல் தனது வாழ்க்கை முழுவதும், "அவர் மீது திருச்சபை அதிகாரத்தில் உள்ளவர்கள்" எப்போது, எங்கு ஊழியம் செய்ய முடியும் என்பதை ஆணையிட அனுமதிக்க மறுத்துவிட்டார். 1629 செப்டம்பரில், க்ரூக்கர்ன் திருச்சபையின் காவலர்கள் ஹல் மற்றும் இரண்டு அமைச்சர்களை உரிமம் இல்லாமல் மற்றும் திருச்சபையின் விசித்திரமான பிரசங்கிகளின் புத்தகத்தில் பதிவு செய்யாமல் பிரசங்கிக்க அனுமதித்ததற்காக மேற்கோள் காட்டப்பட்டனர். ஜனவரி 1635 இல், ஹல் கிளாஸ்டன்பரியில் பிரசங்கித்ததாகக் கூறப்படுகிறது, "தீர்ப்பு நிலத்தின் மீது தொங்குகிறது என்றும் முதலில் அது மதகுருமார்கள் மற்றும் பின்னர் சாதாரண மக்கள் மீது விழும் என்றும் கூறினார்". அதே மாதத்தில், உரிமம் இல்லாமல் பிரசங்கித்ததற்காக அவர் மீது வழக்குத் தொடரப்பட்டது. ஹல் குற்றச்சாட்டுகளுக்கு பதிலளிக்கத் தவறிவிட்டார், பிப்ரவரி 1635 இல், அவர் இங்கிலாந்து தேவாலயத்திலிருந்து வெளியேற்றப்பட்டார். அடுத்த மாதம் முடிவதற்குள், 40 வயதான அமைச்சர் 104 பேர் கொண்ட ஒரு சபையை ஒன்று திரட்டி நியூ இங்கிலாந்துக்கு புறப்பட்டார். மாசசூசெட்ஸ் விரிகுடாஃ ஹல் கம்பெனி 20 மார்ச் 1635 அன்று டோர்செட்டின் வேய்மவுத்திலிருந்து புறப்பட்டது. அவர்களில் ஒரு கைத்துப்பாக்கி, உடை அணிபவர் மற்றும் கூப்பர், எட்டு விவசாயிகள், பன்னிரண்டு ஊழியர்கள், இரண்டு தையல்காரர்கள், ஒரு உப்பு மற்றும் ஒரு நெசவாளர் ஆகியோர் இருந்தனர். ஹல்ஸ் உடன் மூன்று ஊழியர்கள் இருந்தனர், இது ஒரு குடும்பத்திற்கு மிக அதிகம். பல பியூரிடன் போதகர்களைப் போலல்லாமல், பயணிகளின் பட்டியலில் "தைரியமாக" "ஜோசப் ஹல், மந்திரி" என்று ஹல் கையெழுத்திட்டார். இந்த குழு 7 ஜூன் 1635 அன்று மாசசூசெட்ஸில் உள்ள டார்செஸ்டருக்கு வந்தது, யாத்ரீகர்கள் பிளைமவுத் தோட்டத்தை நிறுவி பதினைந்து ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, பியூரிடன்கள் பே காலனியை நிறுவி ஐந்து ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, துன்புறுத்தலுக்கு பயப்படாமல் தங்கள் மதத்தை கடைப்பிடிப்பதற்கான சுதந்திரத்தை நாடினர், மற்றவர்களுக்கு அவர்கள் வழங்க மாட்டார்கள். 1635 ஜூலை 8 அன்று, ஜான் வின்ட்ரோப் தனது இதழில் குறிப்பிட்டார், "இந்த நீதிமன்றத்தில் வெஸாகுசெட் ஒரு தோட்டமாக மாற்றப்பட்டது மற்றும் திரு. இங்கிலாந்தின் அமைச்சரான ஹல் மற்றும் அவருடன் இருந்த இருபத்தி ஒரு குடும்பங்கள் அங்கு உட்கார அனுமதிக்கப்பட்டனர். "1616 ஆம் ஆண்டு தொடங்கி, ஆரம்பகால ஐரோப்பியர்களுடனான தொடர்பு தொற்று நோய்களின் அலைகளைத் தூண்டியபோது, அமெரிக்கர்களுக்கு நோய் எதிர்ப்பு சக்தி இல்லாதபோது, கிரேட் டையிங் மூலம் பூர்வீக வெஸாகுசெட்" கிட்டத்தட்ட மக்கள் தொகை குறைக்கப்பட்டது ". இன்றைய தெற்கு மைனே மற்றும் ரோட் தீவுக்கு இடையிலான நாடுகளில் பல்லாயிரக்கணக்கானோர் இறந்தனர். கிங் ஜேம்ஸைப் பொறுத்தவரை, இது ஒரு "அற்புதமான பிளேக்" ஆகும், இது ஆங்கிலேயர்கள் சாகுபடி செய்யப்பட்ட ஏக்கர் மற்றும் கட்டிடங்கள் உட்பட பரந்த நிலப்பரப்புகளை வாங்காமல் பயன்படுத்த அனுமதித்தது. 1634 ஆம் ஆண்டில், வின்ட்ரோப், "பூர்வீக மக்களைப் பொறுத்தவரை, அவர்கள் அனைவரும் பெரியம்மை நோயால் இறந்துவிட்டனர், எனவே இறைவன் எங்களிடம் உள்ளதற்கு எங்கள் பட்டத்தை அகற்றியுள்ளார்" என்று குறிப்பிட்டார். செப்டம்பர் 2,1635 அன்று, பாஸ்டனில் உள்ள பொது நீதிமன்றம் வெஸாகுசெட் என்ற பெயரை வேய்மவுத் என்று மாற்றியது. 1636 ஜூன் 12 அன்று அவர் நகரின் மிகப்பெரிய நில மானியத்தைப் பெற்றார். ஹல் கம்பெனி வந்தபோது இந்த கிராமத்தில் ஒரு சிறிய ஆங்கில மக்கள் தொகை இருந்தது. 1623இல் வெற்றிகரமாக குடியேறியவர்களில் சிலரும் அடங்குவர். சர் ஃபெர்டினாண்டோ கோர்ஜஸ் தலைமையின் கீழ், இந்த காலனித்துவவாதிகள் 1630 ஆம் ஆண்டு தொடங்கி அவர்களுடன் இணைந்த பியூரிடன்களை விட இறையியல் ரீதியாக தாராளவாதமாக இருந்தனர். ஹல் "ஆங்கிலேயர்களுக்கும் பியூரிடன்களுக்கும் இடையிலான இடைவெளியைக் குறைக்க நம்புகிறார்" என்றால், அவரது முயற்சிகள் இரு தரப்பினராலும் நிராகரிக்கப்பட்டதைக் கண்டார். 1635 முதல் 1644 வரை, கிராமத்தில் "கிட்டத்தட்ட தொடர்ச்சியான கொந்தளிப்பும் இடையூறும் இருந்தது", "சில நேரங்களில் பொது நீதிமன்றத்தின் கவனத்தை ஈர்க்கும் அளவுக்கு தீவிரமானது". "கிளர்ச்சிகள் முக்கியமாக தேவாலயத்திலும் திருச்சபை விஷயங்களிலும் தங்களை வெளிப்படுத்தின". ஹல் மற்றும் கிராமத்தின் பியூரிடன்களுக்கு இடையே "கருத்து வேறுபாடு விரைவாக எழுந்தது", அநேகமாக "வெளி அதிகாரிகளால் தூண்டப்பட்டது", மேலும், ஒரு வருடத்திற்குள், அவர்கள் ரெவ். தாமஸ் ஜென்னர் அவர்களின் போதகராக இருப்பார். அதே நேரத்தில், ஒரு பியூரிடன் நடைமுறையை பின்பற்ற ஹல் விருப்பம் வேய்மவுத்தின் பாரம்பரிய ஆங்கிலிக்கன் மக்களுடன் "பதற்றத்தை" ஏற்படுத்தியது. கிட்டத்தட்ட அனைத்து மாசசூசெட்ஸ் அமைச்சர்களைப் போலவே, வருங்கால சபைகளும் தேவாலயத்தில் சேருவதற்கும் சடங்குகளை அணுகுவதற்கும் முன்பு "ஆன்மீக அனுபவத்தின் சாட்சியத்தை" வழங்க வேண்டும் என்று அவர் கோரினார். புதிய புலம்பெயர்ந்த ரெவ். ராபர்ட் லெந்தால் ஞானஸ்நானத்தை மட்டுமே "தேவாலயத்திற்கான ஒரே கதவாக" மாற்ற ஒப்புக்கொண்டார், சில வேய்மவுத் குடியிருப்பாளர்கள் அவரை அவர்களுடன் சேருமாறு கேட்டுக்கொண்டனர். மற்றொரு அமைச்சர் ரெவ். சாமுவேல் நியூமன், விரைவில் "இந்த முரண்பாட்டைக் குணப்படுத்த அழைக்கப்பட்டார்". இவ்வாறு, 1637 வாக்கில், வேய்மவுத் பல்பிட்டுக்கு குறைந்தது நான்கு உரிமை கோருபவர்கள் இருந்தனர், ஒவ்வொருவரும் அவரது கட்டளையில் ஒரு வலுவான கட்சியுடன் இருந்தனர். "1637 ஆம் ஆண்டில், ஹல்" தனது பொறுப்பை கைவிட்டு பின்வாங்கினார். "பாஸ் நதியில் ஒரு குறுகிய கால பிரசங்கத்திற்குப் பிறகு, இப்போது பெவர்லி, அவர் தனது மந்திரி உழைப்பைக் கைவிட்டார்". அருகிலுள்ள ஹிங்காமிற்கு குடிபெயர்ந்தார், அவருக்கு ஐந்து ஏக்கர் வீடு மற்றும் 45 ஏக்கர் நிலம் வழங்கப்பட்டது, அதை அவர் கால்நடைகளை மேய்த்தார். திருச்சபை குழப்பம் அவருக்கு "அவரது சக நகரவாசிகளின் நம்பிக்கையை" இழக்கவில்லை. அவர் 1638 இல் உள்ளூர் நீதிபதியாக நியமிக்கப்பட்டார், மேலும் 1638 செப்டம்பர் 7 மற்றும் 1639 மார்ச் 13 அன்று பொது நீதிமன்றத்திற்கு குடியேற்றத்தின் துணைத் தலைவராக பணியாற்ற தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். கேப் காட் பகுதியில் ஒரு காலனித்துவ குடியேற்றத்தைக் கண்டுபிடிக்க பிளைமவுத் இடமிருந்து அனுமதி பெற்றபோது பே காலனியில் ஹல் இருந்த ஆண்டுகள் முடிவுக்கு வந்தன. அவர் 1639 மே 5 அன்று ஹிங்காமில் ஒரு "பிரியாவிடை பிரசங்கத்தை" நிகழ்த்தினார். கேப் காட்ஃ வளர்ச்சி மற்றும் பாதுகாப்பை ஊக்குவிக்க, காலனித்துவ அதிகாரிகள் தங்கள் சக ஆங்கிலேயர்களுக்கு ஏராளமான பூர்வீக நிலங்களை வழங்கினர். மாட்டகீஸின் கேப் காட் கிராமம் அதன் மண்ணின் "தானியங்களை வளர்ப்பதற்கான தழுவல், பெரும்பாலான நிலங்கள் ஏற்கனவே இந்தியர்களால் அகற்றப்பட்டன", அவர்கள் நீண்ட காலமாக "வெற்றிகரமாக பயிரிட்டனர்". அசல் ஆங்கில மானியதாரர் ஒரு குடியேற்றத்தை நிறுவத் தவறியபோது, பிளைமவுத் தனது உரிமைகோரலை ஒழித்து, ஹல் மற்றும் தாமஸ் டிம்மோக்கிற்கு நிலத்தை வழங்கினார், அவர் மே 1639 இல் மட்டகீஸிடம் முதல் காலனித்துவக் குழுவை வழிநடத்தினார். அவர்கள் கிராமத்தின் பெயரை மாற்றி, ஜூன் மாதம் பார்ன்ஸ்டேபிள் நகரத்தை நிறுவினர். ஹல் மற்றும் டிம்மாக் கிட்டத்தட்ட அனைத்து அலுவலகங்களையும் வைத்திருந்தனர் மற்றும் வீட்டு இடங்கள் மற்றும் ஏக்கர் நிலங்களை இணைக்கும் பொறுப்பை பகிர்ந்து கொண்டனர். "அவர்களின் முடிவுகளிலிருந்து எந்த முறையீடும் ஒருபோதும் செய்யப்படவில்லை", மேலும் அவர்கள் "மக்களின் முழு நம்பிக்கையையும் கொண்டிருப்பதாகத் தோன்றியது". அக்டோபரில், ரெவ் தலைமையில் ஏராளமான குடும்பங்கள் வந்தன. ஸ்கிடுவேட்டில் உள்ள அவர்களின் தேவாலயத்திற்குப் பிறகு ஜான் லோத்ராப் ஞானஸ்நானம் குறித்த சர்ச்சையில் பிரிந்தார். டிசம்பரில், ஹல் மற்றும் டிம்மாக் ஆகியோர் பொது நீதிமன்றத்திற்கு பார்ன்ஸ்டேபிள் பிரதிநிதிகளாக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டனர். டிசம்பர் 11,1639 அன்று, ஹல் வீட்டில் நன்றி செலுத்தும் சேவை மற்றும் விருந்து நடைபெற்றது. வகுப்புவாத பாராட்டு விரைவாக "சர்ச்சைக்கு" வழிவகுத்தது, இது "பல்வேறு இடங்களிலிருந்து பார்ன்ஸ்டேபிளுக்கு வந்த மக்களின் முரண்பட்ட விசுவாசம் மற்றும் நலன்களை முதன்மையாக மாற்றியது". ஹல் மற்றும் அவரது ஆதரவாளர்கள் நகரத்தை நிறுவினர், ஆனால் ஸ்கிடுவேட் குடியேறியவர்கள் "ஒரு சபையை ஆதரிக்கும் அளவுக்கு பெரிய மக்களைக் கொண்டுவந்தனர், மேலும் லோத்ரோப் அதன் அமைச்சராக இருப்பார் என்று எதிர்பார்க்கப்பட்டது". வெறுமனே, ஒவ்வொரு பியூரிடன் தேவாலயத்திலும் வழிபாட்டை வழிநடத்தி சடங்குகளை நிர்வகிக்கும் இரண்டு அமைச்சர்கள் இருப்பார்கள்ஃ ஒரு போதகர் மற்றும் ஒரு ஆசிரியர். பார்ன்ஸ்டேபிளில், எந்தப் பாத்திரமும் ஹாலுக்குச் செல்லவில்லை. லோத்ராப் போதகராகவும், 1640 ஏப்ரல் 15 அன்று ரெவ். ஜான் மாயோ தேவாலயத்தின் போதனை மூப்பராக நியமிக்கப்பட்டபோது "திரு. ஹல் மற்றும் சகோதரர் கோப் "லோத்ராப் உடன் கைகளை வைக்கும் சடங்கில் சேர்ந்தனர். ஊழியத்தில் ஒரு பங்கு மறுக்கப்பட்டதால், ஹல் காலனி நீதிமன்றத்திற்கு "துணைப் பதவியில் இருந்து நீக்கப்பட்டார்". 1640 ஆம் ஆண்டில், பார்ன்ஸ்டேபிள் நிறுவப்பட்ட ஒரு வருடத்திற்குப் பிறகு, "ஹல் எந்த பதவியையும் வகித்ததாகத் தெரியவில்லை". மந்திரி சம்பளம் இல்லாமல், அவர் மீண்டும் "விவசாயம், குறிப்பாக சந்தைக்கு கால்நடைகள் மற்றும் குதிரைகள் வரம்பிற்கு" திரும்பினார். 1641 ஆம் ஆண்டின் தொடக்கத்தில், அண்டை நாடான யர்மவுத் குடியிருப்பாளர்கள் தங்கள் குடியேற்றத்தில் இரண்டாவது தேவாலயத்தை நிறுவுமாறு கேட்டுக்கொண்டனர். பியூரிடன் நடைமுறையில், உறுப்பினர்கள் அதன் அமைச்சர்கள் மற்றும் சபையின் ஒப்புதல் இல்லாமல் ஒரு தேவாலயத்தை விட்டு வெளியேற மாட்டோம் என்று உறுதியளித்தனர். ஆங்கிலிக்கன் அதிகாரிகளிடமிருந்து அனுமதி பெறாமல் இங்கிலாந்தில் பிரசங்கிக்க அழைப்புகளை ஏற்றுக்கொண்டதைப் போலவே, இந்த ஒப்புதலைப் பெறாமல் யார்மௌத்தின் அழைப்பை ஹல் ஏற்றுக்கொண்டார். "ஆரம்பத்தில் இருந்தே ஹல் சிக்கலில் இருந்தார்". வெளிப்படையாக பதிலடி கொடுக்கும் விதமாக, லோத்ரோப்பின் சபையில் பல ஆண்கள் அவர் மீது அத்துமீறல் அல்லது கடனுக்காக வழக்குத் தொடர்ந்தனர், ஆனால் லோத்ரோப் தானே மிகப்பெரிய ஆயுதத்தை பயன்படுத்தினார். அவரது தலைமையின் கீழ், பார்ன்ஸ்டேபிள் சர்ச் 1 மே 1641 அன்று ஹல்-ஐ வெளியேற்றியது, "அவர் எங்களுடன் வேண்டுமென்றே ஒற்றுமையை முறித்துக் கொண்டதற்காகவும், யார்மவுத்தில் உள்ள ஒரு நிறுவனத்தில் ஒரு உறுப்பினராக சேர்ந்து அவர்களின் போதகர் ஆகவும், எங்கள் தேவாலயத்தின் ஆலோசனை மற்றும் ஆலோசகருக்கு மாறாக". லோத்ரோப் ஹல் மீது பழிவாங்குவதை மட்டுப்படுத்தவில்லை. ஹல்லின் பார்ன்ஸ்டபிள் நண்பர்கள் மற்றும் முன்னாள் சபையினர் சிலர் யர்மவுத்தில் அவருடன் சேர்ந்தனர். லோத்ராபின் பதிவேட்டில் "அதன் உறுப்பினர்களின் பல வெளியேற்றங்களை பதிவுசெய்கிறது, ஒன்றுக்கு மேற்பட்டவர்கள் எதிர்பார்க்கலாம், மற்றும் பழிவாங்கும் அறிகுறிகளுக்கான காரணங்களுக்காக". ஹல்லின் மனைவி ஆக்னஸ் "அதே கடுமையான ஒழுக்கத்தை அனுபவித்தார்". ஒரு "பயங்கரமான கண்டனம்", வெளியேற்றப்பட்டது "வெளியேற்றப்பட்ட தேவாலய உறுப்பினர்கள் ஒற்றுமையில் பங்கேற்க முடியாததால் பெரும் எடையைக் கொண்டிருந்தது, அதனுடன் நித்திய தண்டனையின் பயங்கரமான விளைவைக் கொண்டு வந்தது". பியூரிடன் நடைமுறையில், தனிநபர்கள் ஒரு சபையிலிருந்து "முறையாக" வெளியேற்றப்பட்டால், அவர்கள் எந்த சபையிலும் உறுப்பினர்களாக இருக்க தகுதியற்றவர்கள் என்று கருதப்பட்டனர். எவ்வாறாயினும், "ஒவ்வொரு தேவாலயமும் வெளியேற்றப்பட்ட ஒவ்வொரு வழக்கையும் விசாரிக்கும் உரிமையை தனக்குத்தானே வைத்திருந்தது", மேலும் மற்றொரு தேவாலயம் தவறாக முன்னேறியது என்று அது தீர்மானித்தால், "அது ஒரு வெளியேற்றப்பட்டவருடன் ஒற்றுமையைக் கொண்டிருக்கலாம்". பார்ன்ஸ்டபிள் கண்டனம் செய்த தனிநபர்கள் இதனால் யர்மவுத்தில் உள்ள ஹாலில் இருந்து சடங்கைப் பெற முடியும். "லோத்ராபின் தொடர்ச்சியான வெளியேற்றங்கள் புலனுணர்வு விளைவை ஏற்படுத்தாதபோது, சிவில் மாஜிஸ்திரேட்டுகளின் அதிகாரம் பயன்படுத்தப்பட்டது". மார்ச் 8,1642 அன்று, பிளைமவுத் காலனி உத்தரவிட்டது, "திரு ஜோசப் ஹல் (அவர் அவர்களுக்கிடையே அமைச்சகத்தைப் பயன்படுத்தினால் அல்லது முத்திரைகளை (சடங்குகளை) நிர்வகித்தால்), அடுத்த மாஜிஸ்திரேட் முன் அவரைக் கொண்டுவருவதற்கும், அடுத்த பொது நீதிமன்றத்தில் அவர் ஆஜராவதற்கு போதுமான உத்தரவாதங்களைக் கண்டுபிடிப்பதற்கும், அவரது செயல்களுக்கு பதிலளிப்பதற்கும் (ஒரு தொடர்பாளராக இருப்பதால்) யார்மௌத்தின் கான்ஸ்டபிளுக்கு ஒரு வாரண்ட் அனுப்பப்படும்". "ஒழுக்கக்கேடு அல்லது கோட்பாட்டின் முரண்பாடு பற்றிய குற்றச்சாட்டு" எப்போதுமே ஹல் மீது சுமத்தப்பட்டது ", ஆனால் அவர் இருந்ததைப் போல கடுமையாகக் கையாளப்பட்டார்." இந்த வாரண்ட் ஹல் சபையை கலைத்ததாகத் தெரிகிறது, அதன் உறுப்பினர்களை ஒற்றுமையிலிருந்து துண்டித்தது. கொந்தளிப்பின் போது ஆக்னஸ் ஹல் தனது நான்காவது குழந்தையுடன் கர்ப்பமாக இருந்தார், மேலும் ஹல் குடும்பம் பிரசவத்தின் மரண ஆபத்துக்களை நன்கு அறிந்திருந்தது. மார்ச் 11,1642 அன்று, அவர் பார்ன்ஸ்டேபிள் தேவாலயத்திற்குத் திரும்பினார், யர்மவுத் சபையில் சேருவதற்கான தனது முடிவை "கைவிட்டார்" மற்றும் "துக்கத்துடன் அவ்வாறு செய்வதில் தனது தீமையை ஒப்புக்கொண்டார்" என்று பாரிஷ் பதிவேட்டில் லோத்ரோப்பின் குறிப்பு கூறுகிறது. யர்மவுத்தில் பிரசங்கித்தபோது ஹல் தனது விவசாய வேலையைத் தொடர்ந்திருக்கலாம். ஆனால் 1642 ஆம் ஆண்டின் வசந்த காலத்தில், "நியூ இங்கிலாந்து பொருளாதாரம் கீழ்நோக்கிச் சென்றது". 1640 ஆம் ஆண்டில் ஒரு தலைக்கு 10 பவுண்டுகளுக்கு வாங்கப்பட்ட கால்நடைகளை 1642 ஆம் ஆண்டில் 5 பவுண்டுகளுக்கு விற்க முடியவில்லை, மேலும் ஹல்லின் கால்நடை வணிகம் "வீழ்ச்சியடைந்தது [ஈ]". மாசசூசெட்ஸில் அமைச்சகத்திலிருந்து தடைசெய்யப்பட்ட ஹல், தனது மனைவியையும் குழந்தைகளையும் பார்ன்ஸ்டபிளில் விட்டுவிட்டு மைனில் வேலை தேடி வடக்கே பயணம் செய்தார். மைனேஃ 1642-1647 மாசசூசெட்ஸ் போலல்லாமல், மைனே ஒரு பொருளாதார முயற்சியாக நிறுவப்பட்டது, ஒரு மத முயற்சி அல்ல. ஹல் போல, மைனே கவர்னர். தாமஸ் கோர்ஜஸ் தேவாலய விஷயங்களில் மிதமான, சகிப்புத்தன்மை கொண்ட பாதையை நாடினார். 1640 ஆம் ஆண்டில், மைனேவின் மதக் கொள்கை குறித்து ரெவ் எழுதிய கடிதத்தில் அவரிடம் கேட்கப்பட்டது. ஜான் வீல்ரைட், மாசசூசெட்ஸில் இருந்து அவரது மைத்துனர் அன்னே ஹட்சின்சனுடன் வெளியேற்றப்பட்டார். கோர்ஜஸ் மாகாணத்தை "திருச்சபைக்காக இங்கிலாந்தின் போக்கை எங்களால் முடிந்தவரை நெருங்கி வழிநடத்தியது" என்று விளக்கினார், ஆனால் பொது பிரார்த்தனை புத்தகம் அல்லது சர்ச் ஆஃப் இங்கிலாந்து விழாக்களைப் பின்பற்ற "எந்த மனிதனும் தேவையில்லை", ஆனால் மனசாட்சியின் சுதந்திரத்தை அனுமதித்தார். "1640 ஆம் ஆண்டில், சாக்கோவில் உள்ள மைனே பொது நீதிமன்றம் ரெவ். ஜார்ஜ் பர்டெட் தனது "கட்டுப்பாடற்ற நடைமுறைகளுக்கு" பெண்களை "அடிக்கடி வற்புறுத்தினார், மேலும் அவரது தீராத காமத்தை திருப்திப்படுத்த வேதங்கள் மூலம் அவர்களை சமாதானப்படுத்தினார். கோர்ஜஸ்" பாவமுள்ள அமைச்சருக்கு மிகவும் தகுதியான வாரிசைப் பெற முயற்சிக்க அதிக முயற்சியை மேற்கொண்டார் ". 1641 இல், குறைந்தது இரண்டு சாத்தியமான மாற்றீடுகள் தோல்வியடைந்தன. மைனில் உள்ள ஹல்லின் ஊழியம் தேவைப்பட்டது மற்றும் வரவேற்கப்பட்டது. மாகாணத்திற்கு அவர் வந்த தேதி நிச்சயமற்றதாக இருந்தாலும், ஹல் அகமெண்டிக்கஸில் (பின்னர் யார்க்) 1642 மே மாதத்திற்குள் பிரசங்கித்துக் கொண்டிருந்தார். ஹல்லின் யர்மவுத் சபையின் உறுப்பினர்கள் அவரை தங்கள் அமைச்சராகத் தேர்ந்தெடுத்ததற்காக வெளியேற்றப்பட்டதாக விளக்கும் ஒரு கடிதத்தை ஸ்கிடுவேட்டின் வில்லியம் வாஸல்லிடமிருந்து கோர்ஜஸ் பெற்றார். வஸ்ஸலின் கடிதத்தின் உள்ளடக்கங்கள் அவரை "ஓரளவு திகைக்க வைக்கின்றன" என்று ஒப்புக்கொள்வதன் மூலம் கோர்ஜஸ் தனது 17 மே 1642 பதிலைத் தொடங்கினார்ஃ "மன்னிக்கவும், அவர்கள் [திரு. ஹல்] யாரைக் கேட்க வேண்டும் என்று பிரசங்கியுங்கள், நாங்கள் அதை மகிழ்ச்சியாகக் கருதுகிறோம். இங்குள்ள அண்டை நாடுகளைப் பொறுத்தவரை, நான் அவர்களின் மனசாட்சிக்கு அழுத்தம் கொடுக்க மாட்டேன், ஆனால் அவர்களை அவர்களின் சொந்த சுதந்திரத்திற்கு விட்டுவிடுவேன். "எந்தவொரு தேவாலயமும் தவறு செய்யலாம் மற்றும் செய்யலாம்" என்று குறிப்பிட்டு, கோர்ஜஸ் வாஸல்லுக்கு உறுதியளித்தார், அவரும் ஹலும் "அலட்சியமான மனிதர்களுக்கு முன் வேறுபாடுகளை நியாயமான முறையில் விசாரிக்க வேண்டும் என்ற கோரிக்கையில் உங்களுடன் மிகவும் விருப்பத்துடன் சேர வேண்டும்", ஆனால் மேலும் கூறினார், "இவ்வளவு தூரத்தில் நாம் வாழ்கிறோம், அது எவ்வாறு சிறப்பாக செயல்பட முடியும் என்று எனக்குத் தெரியவில்லை. உங்கள் ஆலோசனைக்கு நான் செவிசாய்த்து, அமைதி தீர்க்கப்படக்கூடிய எந்தவொரு இயக்கத்தையும் உடனடியாகத் தழுவிக்கொள்வேன். "ஹல் மைனேயில் தங்கியிருந்தார். "திருச்சபை பற்றிய ஆங்கிலிக்கன் கருத்து அதன் எல்லைகளுக்குள் அனைத்தையும் உள்ளடக்கியது" என்பதால், அவர் அகமெண்டிகஸ் பிரதான நிலப்பரப்பிலும், கடற்கரையிலிருந்து ஆறு மைல் தொலைவில் உள்ள ஷோல்ஸ் தீவுகள் என்று அழைக்கப்படும் தீவுகளின் பாறைக் கொத்துக்களில் உள்ள மீன்பிடி கிராமங்களிலும் பணியாற்றினார். 1640 ஆம் ஆண்டில் கட்டப்பட்டபோது "மாகாணத்தின் முதல் தேவாலயமாக இருக்கலாம்", ஸ்மட்டினோஸ் தீவில் உள்ள ஒரு செங்கல் கூட்ட இல்லத்தில் ஹல் வழிபாட்டை வழிநடத்தினார். 1643 ஆம் ஆண்டு ஏப்ரல் 17 ஆம் தேதி அவர் மாகாணத்தில் இருந்தார், அப்போது அவர் கோர்ஜஸ் முதல் வீல்ரைட் வரை ஒரு நிலப் பத்திரத்தைக் கண்டார். மைனேயில் உள்ள ஹல் அமைச்சகத்தின் வார்த்தை 1643 மே 10 ஆம் தேதிக்குள் வின்ட்ரோப்பை அடைந்தது, அதை அவர் நியூ இங்கிலாந்து கூட்டமைப்பில் சேர மைனேவை அழைக்க வேண்டாம் என்று முடிவு செய்த காரணங்களில் ஒன்றாக மேற்கோள் காட்டினார்ஃ "சர் ஃபெர்டினாண்டோ கார்ஜ் மற்றும் அவரது மாகாணம், பாஸ்காடக்வாக்கிற்கு அப்பால், அவை ஏற்றுக்கொள்ளப்படவில்லை அல்லது கூட்டமைப்பிற்கு அழைக்கப்படவில்லை, ஏனென்றால் அவர்கள் தங்கள் அமைச்சகம் மற்றும் சிவில் நிர்வாகத்தில் எங்களிடமிருந்து வேறுபட்ட போக்கை நடத்தினர்; ஏனெனில் அவர்கள் சமீபத்தில் அகோமென்டிகஸை (ஒரு ஏழை கிராமம்) ஒரு நிறுவனமாக மாற்றினர், மேலும் ஒரு தையல்காரரை தங்கள் மேயராக மாற்றினர், மேலும் ஒரு ஹல், ஒரு வெளியேற்றப்பட்ட நபர் மற்றும் மிகவும் சர்ச்சைக்குரியவர், தங்கள் அமைச்சருக்காக" என்று வரலாற்றாசிரியர் ஜேம்ஸ் ஆடம்ஸ் வாதிடுகிறார். அதிகாரிகளிடமிருந்து அனுமதி பெறாமல் மந்திரி பதவிக்கான தனது தீர்மானத்தில் ஹல் உறுதியாக இருந்தபோதிலும், அவர் மைனேவில் இருந்ததைப் போலவே இங்கிலாந்து, வேய்மவுத், பார்ன்ஸ்டேபிள் மற்றும் யார்மவுத் ஆகிய இடங்களில் நடந்த மோதல்களில் இருந்து விலகினார். தேவாலயத்தையும் அரசையும் தனக்கு எதிராகத் திருப்ப லோத்ரோப் செய்த எல்லாவற்றையும் மீறி, ஹல் 1643 கோடையில் கேப் காட் திரும்பியபோது பார்ன்ஸ்டேபிள் சபையுடன் சமரசம் செய்யத் தேர்ந்தெடுத்தார். ஆகஸ்ட் 10 அன்று, லோத்ரோப்பின் பாரிஷ் பதிவின் படி, "திரு. ஹல் தனது பாவத்தை ஒப்புக்கொள்வதிலும், தனது உடன்படிக்கையை புதுப்பிப்பதிலும் மீண்டும் எங்களுடன் கூட்டுறவு கொண்டார். "ஹல் விரைவில் தனது மனைவி மற்றும் குழந்தைகளுடன் மைனே திரும்பினார். மைனில் ஹல்ஸின் இருப்பை ஆவணங்கள் நிறுவுகின்றன, இதில் வின்ட்ரோப்பின் 30 அக்டோபர் 1644 பத்திரிகை உள்ளீடு ஹல் கிராமத்தின் அமைச்சராக குறிப்பிடுகிறது மற்றும் 19 ஜூலை 1645 அன்று ஜோசப் மற்றும் ஆக்னஸ் ஹல் சாட்சியாக இருந்த நில ஒப்பந்தம் அடங்கும். ஷோல்ஸ் குறித்த அவரது அமைச்சகத்தை காட்டன் மேதர் குறிப்பிடுகிறார், அவர் நியூ இங்கிலாந்து அமைச்சர்களின் "முதல் வகுப்பில்" ஹல் உட்பட உள்ளார். மைனேயில் குடும்பத்தின் நேரம் சர்ச்சையிலிருந்து ஒரு ஓய்வு அளித்தது, ஆனால் அது சுருக்கமாக நிரூபித்தது. சர் ஃபெர்டினாண்டோ கோர்ஜஸ் மே 1647 இல் இறந்தார், மாசசூசெட்ஸ் விரைவில் தனது மாகாணத்தின் மீது தனது அதிகாரத்தை பலப்படுத்தத் தொடங்கியது. "அதன் முதல் நடவடிக்கைகளில் ஒன்றாக", வின்ட்ரோப் ஹாலுக்குப் பதிலாக பியூரிடன் ஜான் ப்ரோக்கை அனுப்பினார். பத்து ஆண்டுகளில் பியூரிடன்களால் நான்காவது பல்பிட்டில் இருந்து வெளியேற்றப்பட்ட ஹல், இங்கிலாந்துக்குத் திரும்ப முடிவு செய்தார், வெளிப்படையாக தங்குவதற்காக. ஜோசப் மற்றும் ஆக்னஸ் "இங்கிலாந்துக்குச் சென்றபோது", அவர்கள் தங்கள் "மிகச் சிறிய" குழந்தைகளை விட்டுச் சென்றதாக ஹல்லின் மருமகன் ஜான் பிக்ஃபோர்ட் பின்னர் சாட்சியமளித்தார். ஹல்லின் முதல் நான்கு குழந்தைகள் அப்போது 21 அல்லது அதற்கு மேற்பட்டவர்களாக இருந்தனர். தங்கள் இளைய உடன்பிறப்புகளை வளர்ப்பதில் அவர்களுக்கு சில பங்கு இருந்திருக்கலாம், இருப்பினும் குறைந்தபட்சம் ஒரு குழந்தை-அப்போது 7 வயதான நவோமி-தொடர்பில்லாத குடும்பத்துடன் வாழ்ந்ததாக சான்றுகள் தெரிவிக்கின்றன. கார்ன்வால்ஃ ஆரம்பகால நியூ இங்கிலாந்து அமைச்சர்களில் மிகவும் "அமைதியற்றவர்களில்" ஹல் இருந்தபோதிலும், அவர் "கார்ன்வாலில் ஒரு பாரிஷ் அமைச்சராக நன்கு குடியேறினார்", மேலும் "நியூ இங்கிலாந்தில் அவரது அலைந்து திரிவது வழக்கத்திற்கு மாறான கருத்துக்களை விட ஒரு இணக்கமான சமூகத்துடன் பொருந்தத் தவறியதால் ஏற்பட்டது" என்பதற்கு மேலும் சான்றுகள். ஹல் ஒரு தேவாலயத்திற்குத் திரும்பினார் மற்றும் 1642 இல் போர் வெடித்ததில் இருந்து ஒரு நாடு மிகவும் மாறியது. வழிபாட்டின் சீரான தன்மையை திணிப்பதற்கான முயற்சிகள் "உள்நாட்டுப் போருக்குச் செல்வதை துரிதப்படுத்தியது" என்று பேராயர் வில்லியம் லாட் 1645 இல் தலை துண்டிக்கப்பட்டார். அடுத்த ஆண்டு, ஆங்கில தேவாலயத்தை நிர்வகிக்கும் ஆயர்களின் படிநிலையான எபிஸ்கோப்பசியை பாராளுமன்றம் ரத்து செய்தது. "போரின் போது, பியூரிடன் கருத்து பெருகிய முறையில் தீவிரமயமாக்கப்பட்டது. ஆரம்பத்தில் பாராளுமன்றத்தில் இரண்டு பரந்த குழுக்கள் தோன்றினஃ மிதவாத பிரஸ்பிட்டேரியன்கள் மற்றும் மிகவும் தீவிரமான சுயேச்சைகள். கார்ன்வாலில் ஒரு பிரசங்க பதவிக்கு "ஹல்" விண்ணப்பித்தபோது, அவர் நல்ல உள்ளூர் உறவுகள் ஆனால் மிகவும் மாறுபட்ட கண்ணோட்டங்களைக் கொண்ட இரண்டு அமைச்சர்களிடமிருந்து சான்றிதழ்களை வழங்கினார்ஃ "தென்மேற்கில் முன்னணி பிரஸ்பிட்டேரியன்", ஜார்ஜ் ஹியூஸ் மற்றும் "ஹாக்கிஷ் இன்டிபென்டன்ட்" ஹக் பீட்டர். வரலாற்றாசிரியர்கள் ஹல்லின் சொந்த இறையியல் கருத்துக்களைப் பற்றிய தங்கள் குணாதிசயங்களில் வேறுபடுகிறார்கள். சூசன் ஹார்ட்மன் மூர் மற்றும் கென்னத் ஹைட் ஆகியோர் அவரை பிரஸ்பிட்டேரியன் என்று விவரிக்கிறார்கள், சர் ஆல்பிரட் ராபின்ஸ் அவரை இன்டிபென்டன்ட் என்று அடையாளம் காட்டுகிறார், மேலும் கில்பர்ட் நாஷ் அவர் "எபிஸ்கோபலியன் முன்னோடிகளுடன் சுயாதீனமானவர்" என்று எழுதுகிறார், அவர் ஒரு "மிதமான கருத்து வேறுபாடு கொண்டவர்" ஆனார். 1648 ஆம் ஆண்டில், ஹல் லான்செஸ்டனில் உள்ள செயின்ட் மேரி மகதலேன் தேவாலயத்தின் விகார் ஆனார். "கார்ன்வாலில் மிகவும் ஈர்க்கக்கூடிய மற்றும் அழகான இடைக்கால தேவாலயம்" என்று கருதப்படும் அதன் வெளிப்புறம் முற்றிலும் விரிவான சிற்பங்களால் மூடப்பட்டுள்ளது. அதன் பிரம்மாண்டத்திற்கும் சிறிய ஸ்மட்டினோஸ் மீது ஒரு கிராமிய செங்கல் தேவாலயத்திற்கும் உள்ள வித்தியாசத்தை மிகைப்படுத்த முடியாது. 1649 ஜனவரி 23 அன்று அவரது மகன் ரூபன் ஞானஸ்நானம் பெற்றபோது புனித மேரி மகதலேனா திருச்சபையின் பதிவேட்டில் ஹல்லின் பெயர் முதன்முதலில் தோன்றியது. லான்செஸ்டன் பதிவேட்டில் 1649 முதல் 1654 வரை "கிட்டத்தட்ட வருடாந்திர இடைவெளியில்" ஒரு ஹல் குழந்தையின் ஞானஸ்நானம் அல்லது பிறப்பு பற்றிய பதிவுகள் உள்ளன மற்றும் ஹல் இறையியல் பற்றிய தடயங்கள் உள்ளன. அவரது ஞானஸ்நானம் பெறுவதை விட, அவரது மகன் ஜானின் 1654 பிறப்பைப் பதிவு செய்வதற்கான அவரது முடிவில், ஹல் பியூரிடன் நடைமுறையைப் பின்பற்றினார். "பியூரிடன்களுக்கு எதிராக இயக்கப்பட்ட" பிற்கால கைகளில் உள்ள உள்ளீடுகளில் எஃப்ரைம் ஹல்லின் 1650 ஞானஸ்நானத்திற்கான நுழைவில் செய்யப்பட்ட மாற்றங்கள் அடங்கும். குழந்தையின் முதல் பெயர் "ஓரளவு அழிக்கப்பட்டது", மேலும் நுழைவு "25 ஆம் தேதி பாப்" என்று மாற்றப்பட்டது. திரு ஜோசப் ஹல்லின் குக்கோல்ட் சோன். "பியூரிடன்கள் 1655 இல் அதிகாரத்தைக் கொண்டிருந்தனர், மேலும் ஹல் அவர்களுக்கு ஆதரவாக இருந்தார் என்பதற்கான சான்றுகள்" அக்டோபர் 30,1655 இல் மாநில கவுன்சில், ஜோஸுக்கு அமைச்சர்களைப் பராமரிப்பதற்காக அறங்காவலர்களால் சான்றளிக்கப்பட்ட £50 ஐ அதிகரிக்க ஒப்புதல் அளித்தது என்பதிலிருந்து வருகிறது. ஹல், லான்செஸ்டனின் அமைச்சர், கோ. கார்ன்வால் ". 20 டிசம்பர் 1655 அன்று, ஹல் "லான்செஸ்டனில் நடந்த முதல் சிவில் திருமணக் கொண்டாட்டத்திற்கு உதவுவதன் மூலம் ஆளும் அதிகாரங்கள் மீதான தனது பக்தியை நிரூபித்தார்". 25 டிசம்பர் 1655 அன்று "லான்செஸ்டன் அமைச்சரின் பராமரிப்புக்கான இதேபோன்ற பரிந்துரையின் பேரில் கவுன்சிலால் மேலும் ஐம்பது பவுண்டுகள் வழங்கப்பட்டது". ஒப்பிடுகையில், ஹல்லின் மானியங்கள் குறிப்பாக அதிகமாக இருந்தன. 16 ஆகஸ்ட் 1655 அன்று ஜான் டிங்கோம் குரோம்வெல்லின் கவுன்சிலின் எழுத்தருக்குக் கோரியதைத் தொடர்ந்து ஹல் அக்டோபர் மாதத்தை விரிவுபடுத்தினார். ஹல் முன்பு எந்த வளர்ச்சியையும் கொண்டிருக்கவில்லை என்று விளக்கிய அவர், "அந்த மனிதர் தெய்வீகமானவர் என்று டிஸ் நம்பினார். அவருக்கு இருபது வயது நெருங்கிவிட்டது, சிலர் இன்னும் அதிகமாகச் சொல்கிறார்கள். "இருப்பினும், கார்ன்வாலில் அவர் நியமிக்கப்படுவதற்கு முன்பு பிறந்த ஹல்லின் 13 அல்லது 14 குழந்தைகள் நியூ இங்கிலாந்தில் வாழ்ந்தனர், மேலும் லான்செஸ்டனில் பிறந்த ஐந்து ஹல் குழந்தைகளில், 1662 இல் தம்பதியருடன் திரும்புவதற்கு ஒருவர் மட்டுமே உயிர் பிழைத்தார். லான்செஸ்டனில் இருந்து எழுதியது போல், டிங்கோம் இதை அறிந்திருப்பார். ஒருவேளை ஹல்ஸ் அவர்கள் விட்டுச் சென்ற குழந்தைகளுக்கு நிதி பெற வழிகளைக் கண்டுபிடித்தனர். ஏப்ரல் 1656 இல், ஹல் லான்செஸ்டனுக்கு மேற்கே உள்ள செயின்ட் புரியன் மற்றும் செயின்ட் செனன் தேவாலயங்களின் அமைச்சரானார். அங்கு அவர் மாநில தேவாலயத்திற்கு தசமபாகம் செலுத்த மறுத்த குவேக்கர்களுடன் மோதலுக்கு வந்தார். "சென்னான் மதகுருவின் தசமபாகத்தை விவசாயம் செய்த" ஆண்கள் நண்பர்களை சிறையில் அடைத்து அவர்களின் சொத்துக்களை பறிமுதல் செய்ததாக நிலத்தின் இறுதிக் கூட்டத்தின் "துன்பங்களின் புத்தகம்" தெரிவிக்கிறது. 1658 ஆம் ஆண்டில், குவேக்கர் ஜேம்ஸ் மியர்ஸ், அவர் ஹல் உடன் பேச முயன்றதாகவும், ஹல் மனைவி தலையிடாவிட்டால் "பாதிரியாரால் தாக்கப்பட்டிருப்பார்" என்றும் சாட்சியமளித்தார். பிரண்ட்ஸ் நிறுவனர் ஜார்ஜ் ஃபாக்ஸ் 1659 இல் கூட்டத்திற்கு வருகை தந்தார். கார்ன்வால் பாரிஷுகள் மற்றும் மாஜிஸ்திரேட்டுகளுக்கு எழுதிய கடிதத்தில், கப்பல் விபத்துக்களை அகற்றும் உள்ளூர் நடைமுறையை அவர் ஆட்சேபித்து, "பாதிரியார் ஹல், இவை உங்கள் பழங்கள்? இவ்வளவு மிருகத்தனமான மற்றும் புறமதத்தனமான சிறந்த பழக்கவழக்கங்களையும் உரையாடல்களையும் நீங்கள் அவர்களுக்குக் கற்பிக்கவில்லையா? "செயின்ட் புர்யனில் ஹல்லின் பதவிக்காலம் 1662 இல் முடியாட்சியின் மறுசீரமைப்புடன் முடிவடைந்தது. விசுவாசியான ராபர்ட் கிரைட்டன் முதல் உள்நாட்டுப் போரின் போது செயின்ட் புர்யனின் டீன் பதவியில் இருந்து வெளியேற்றப்பட்டார். அவர் வெற்றிகரமாக "மறுசீரமைப்புக்காக மனு செய்தார்", மேலும் ஹல் தனது உயிரை இழந்தார். 1662 ஆம் ஆண்டின் சீரான சட்டம் நிறைவேற்றப்பட்டதைத் தொடர்ந்து இங்கிலாந்து தேவாலயத்திலிருந்து வெளியேற்றப்பட்ட 500 அமைச்சர்களில் ஹல் ஒருவராக இருந்தார். இது இங்கிலாந்து முழுவதும் பொதுவான பிரார்த்தனை புத்தகத்தை "ஒரே சட்டபூர்வமான வழிபாட்டு வடிவமாக" மாற்றியது; "தேவாலயத்திலோ அல்லது அரசாங்கத்திலோ ஒரு பதவியை வகிக்க விரும்பும் எவருக்கும் பின்பற்றுவது கட்டாயமாக இருந்தது". மைனேஃ 1662 ஆம் ஆண்டில், ஜோசப் மற்றும் ஆக்னஸ் ஹல் ஆகியோர் மூன்றாவது அட்லாண்டிக் கடக்கும் பாதையை உருவாக்கி, முதலில் தங்கள் குழந்தைகளில் பலர் வசித்து வந்த நியூ ஹாம்ப்ஷையரின் ஓஸ்டெர் நதியில் (டர்ஹாம்) தங்கினர். ஹல் சிப்பி நதியில் பிரசங்கித்தார், ஆனால் தேவாலயத்தின் அமைச்சராக முறையாக நியமிக்கப்படவில்லை. ஜார்ஜ் பிஷப்பின் 1667 சர்ச்சைக்குரிய நியூ இங்கிலாந்து ஜட்ஜ் பை தி ஸ்பிரிட் ஆஃப் தி லார்ட்டின் கூற்றுப்படி, உள்ளூர் குவேக்கர் கூட்டத்தைச் சேர்ந்த இரண்டு பெண்கள் "ப்ரீஸ்ட் ஹல்லின் வழிபாட்டுத் தலத்திற்கு" சென்று, அவர் பிரசங்கிக்கும்போது "தி ஓல்ட் மேன்" ஐ சீர்குலைத்தனர். ஹல் மைனேவுக்கு 1662-63 இல் திரும்பினார். வின்ட்ரோப் சுமார் டஜன் ஆண்டுகள் இறந்த நிலையில், ஒரு முறை தனது வேலையை எடுக்க அனுப்பப்பட்ட மனிதருக்கு பதிலாக ஹல் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டபோது அரசியல் தலையீடு இல்லை, ரெவ். ஜான் ப்ரோக். ஹல்ஸ் அப்ப்லெடோர் (ஹாக்) தீவில் தங்கள் தாயகத்தை உருவாக்கினர், அங்கு ஷோல்களின் மக்கள் தொகை மையமாக இருந்தது, மேலும் ஹல் அருகிலுள்ள ஸ்மட்டினோஸில் உள்ள செங்கல் தேவாலயத்தில் பிரசங்கிக்கத் திரும்பினார். அது அன்பின் உழைப்பாக இருந்திருக்க வேண்டும். 1665 நவம்பர் 19 அன்று 70 வயதில் அவர் இறந்தபோது "அவரது ஊழியத்திற்காக" ஷோல்ஸ் தீவுகள் அவருக்கு £20 கடன்பட்டிருந்தன. அவரது அடக்கம் செய்யப்பட்ட இடம் தெரியவில்லை. நிர்வாகியாக செயல்பட்ட ஆக்னஸ் ஹல், 1665 டிசம்பர் 5 அன்று தனது உடைமைகளின் பட்டியலை தாக்கல் செய்தார். திருப்பிச் செலுத்தாமல், அவரது எஸ்டேட் 32 பவுண்டுகள், 5 ஷில்லிங், 5 பென்ஸ் என மதிப்பிடப்பட்டது, இதில் 6 ஷில்லிங் மட்டுமே ரொக்கமாக இருந்தது. மதிப்புள்ள மற்ற அனைத்து பொருட்களையும் விட "அவரது புத்தகங்கள்" மிகவும் அதிகமாக இருந்தன. 10 பவுண்டுகளில், அவை அவரது செல்வத்தில் கிட்டத்தட்ட மூன்றில் ஒரு பங்கைக் குறிக்கின்றன. நோட்ஸ் ஒர்க்ஸ் ஆடம்ஸ், ஜேம்ஸ் ட்ரஸ்லோவை மேற்கோள் காட்டியது. புதிய இங்கிலாந்தின் ஸ்தாபனம். அட்லாண்டிக் மாதாந்திர பத்திரிகை, 1921. ஆல்ஸ்பரி, கொலின். கண்ணியப்படுத்தப்படாத வெளியேற்றங்கள்ஃ 17 ஆம் நூற்றாண்டின் உள்ளூர் மதகுருமார்களின் கதைகளின் வண்ணமயமான தேர்வு, அவர்கள் ஒரு வாழ்வாதாரத்திலிருந்து தங்களைக் கண்டுபிடித்தனர். ஆயர் கென் நினைவு சொற்பொழிவு, 2003. ஆண்டர்சன், ராபர்ட் மற்றும் பலர். "ஜோசப் ஹல்". பெரிய இடம்பெயர்வுஃ நியூ இங்கிலாந்துக்கு குடியேறியவர்கள் 1634-35, நியூ இங்கிலாந்து வரலாற்று மற்றும் மரபியல் சங்கம், 1999,452-59. பாங்க்ஸ், சார்லஸ் ஈ. ஹிஸ்டரி ஆஃப் யார்க் மைனே. கால்கின்ஸ் பிரஸ், 1931. பிஷப், ஜார்ஜ். புதிய இங்கிலாந்து தீர்ப்பளித்தது, கர்த்தருடைய ஆவியால். சோவ்லே, 1703. பிளிஷ், ஜேம்ஸ் நாக்ஸ். அமெரிக்காவில் பிளிஷ் குடும்பத்தின் வம்சாவளி, 1637-1905. ஜே கே பிளிஷ், 1905. பிரவுன், டேவிட் சி. (1994). "தி கீஸ் ஆஃப் தி கிங்டம்ஃ எக்ஸ் கம்யூனிகேஷன் இன் காலனித்துவ மாசசூசெட்ஸ்". நியூ இங்கிலாந்து காலாண்டு தொகுதி. 67, இல்லை. 4, p. 531-566. காலாமி, எட்மண்ட் மற்றும் சாமுவேல் பால்மர். மறுசீரமைப்புக்குப் பிறகு வெளியேற்றப்பட்ட அல்லது மௌனமாக்கப்பட்ட அமைச்சர்களின் கணக்கு அல்லாத இணக்கமற்ற நினைவுச்சின்னம். தொகுதி 1, டபிள்யூ. ஹாரிஸ், 1775. சேம்பர்லைன், ஜார்ஜ் வால்டர். வெய்மவுத், மாசசூசெட்ஸின் வரலாறு. தொகுதி 3-4, ஹிக்கின்சன், 1923. சாட்ஃபீல்ட், டொனால்ட் எஃப். புதிய இங்கிலாந்தின் காங்கிரகேஷனலிசம் மற்றும் இங்கிலாந்து மற்றும் ஸ்காட்லாந்தில் அதன் மறுபயன்பாடுகள், 1641-1662. முனைவர் ஆய்வறிக்கை, ஈடென்பரோ பல்கலைக்கழகம், 1963. கிளேட்டன், டபிள்யூ. உட்ஃபோர்ட். யார்க் கவுண்டியின் வரலாறு, மைனே. எவர்ட்ஸ் அண்ட் பெக், 1880. முதல் பாரிஷ் [டோவர்.] டோவர், நியூ ஹாம்ப்ஷயரில் உள்ள முதல் பாரிஷ்ஃ இருநூற்று ஐம்பதாவது ஆண்டு விழா, அக்டோபர் 28,1883. முதல் பாரிஷ், 1884. ஃபாக்ஸ், ஜார்ஜ். ஜார்ஜ் ஃபாக்ஸ் ஜர்னல், பெர்சி எல். பார்க்கர், இஸ்பிஸ்டர், 1903 ஆல் திருத்தப்பட்டது. ஃப்ரீமேன், ஃபிரடெரிக். கேப் காட் வரலாறுஃ மாஷ்பீ மாவட்டம் உட்பட பார்ன்ஸ்டேபிள் கவுண்டி மற்றும் அதன் பல நகரங்களின் வரலாறு. தொகுதி 2,1862. ஹியூஸ், ஃபில்லிஸ் ஜே. "ஜோசப் ஹல் லைனில் பொதுவான பிழைகள்", ஹல் குடும்ப சங்கம், 1990 ஹியூஸ், ஃபில்லிஸ் ஜே. "தி மித் ஆஃப் ஜோனா காஃபின், ரெவ் இன் முதல் மனைவியாக வழங்கப்பட்டது. ஜோசப் ஹல், 1635 குடியேறியவர். ஹல் ஃபேமிலி அசோசியேஷன் ஜர்னல், தொகுதி 12, எண். 1 (வசந்த 2001): p 23-24. ஹல், ஜேம்ஸ் டபிள்யூ. ஹாலின் பெயரைக் கொண்டவர்களுக்கு ஒரு முறையீடு. ஹல் குடும்ப சங்கம், 1905. ஹல், ராபர்ட் பி. "ஜோசப் ஹல்". வேய்மவுத் வரலாற்றுச் சங்கத்தின் நடவடிக்கைகள், எண் 1,1881. ஹைட், கென்னத். கார்ன்வாலில் உள்ள லான்செஸ்டனில் உள்ள யூனியன் தேவாலயம். விவிலிய ஆய்வுகள், 1952, பக்கம். 118-24. ஜென்னஸ், ஜான். தி ஐல்ஸ் ஆஃப் ஷோல்ஸ்ஃ ஒரு வரலாற்று வரைபடம். ஹாக்டன் மிஃப்ளின், 1901, பக். 144-46. கிங், எச். ரோஜர். பதினேழாம் நூற்றாண்டில் கேப் காட் மற்றும் பிளைமவுத் காலனி. யுனிவர்சிட்டி பிரஸ் ஆஃப் அமெரிக்கா, 1994. மாதர், பருத்தி. மேக்னலியா கிறிஸ்டி அமெரிக்கானா, புத்தகம் III. முதல் அமெரிக்க பதிப்பு, 1702. மெக்கனெல், சாமுவேல். அமெரிக்க எபிஸ்கோபல் தேவாலயத்தின் வரலாறு. டி. விட்டேகர், 1897. மூடிஸ், ராபர்ட் ஈ. தாமஸ் கோர்ஜஸ், மைனேவின் தனியுரிம ஆளுநர், 1640-1643. "மாசசூசெட்ஸ் வரலாற்று சங்கத்தின் நடவடிக்கைகள், 3 வது தொடர், தொகுதி 75,1963, p. 10-26. மூர், சூசன் ஹார்ட்மேன். யாத்ரீகர்கள்ஃ புதிய உலக குடியேற்றக்காரர்கள் மற்றும் வீட்டின் அழைப்பு. யேல் யு. பி., 2007. நாஷ், கில்பர்ட். மாசசூசெட்ஸின் வேய்மவுத் நகரத்தின் வரலாற்று வரைபடம், 1622-1884 இலிருந்து. ஏ. மட்ஜ் அண்ட் சன்ஸ், 1885. ----. ஜெனரல் சாலமன் லவலின் அசல் இதழ், பெனாப்ஸ்காட் பயணத்தின் போது வைக்கப்பட்டது. வேய்மவுத் வரலாற்றுச் சங்கம், 1881. ஓடிஸ், அமோஸ். பார்ன்ஸ்டபிளின் மரபியல் குறிப்புகள், 1888-90. எட் சி. எஃப் ஸ்விஃப்ட். மரபியல் வெளியீடு, 1979. "நியூ இங்கிலாந்துக்கான பயணிகள்". [ஹல் கம்பெனி பயணிகள் பட்டியல்] நியூ இங்கிலாந்து வரலாற்று மற்றும் மரபியல் பதிவு, தொகுதி 25,1871, பக்கங்கள். 13-15. டீச்சிங் அமெரிக்கன் ஹிஸ்டரி மூலம் ஆன்லைனில் மறுபதிப்பு செய்யப்பட்டது. பெக், பிரான்சிஸ். தேசிடெராட்டா கியூரியோசா. எவன்ஸ், 1779. பென்னி, நார்மன். "கார்ன்வாலில் குவேக்கர்களின் துன்பங்களின் பதிவு, 1655-1686". நண்பர்கள் வரலாற்றுச் சங்கம், 1928. போர்ட்டர், ஜோசப் பி. "யார்க்கின் ரெவ் ஜோசப் ஹல், எம்இ". பாங்கோர் வரலாற்று இதழ், தொகுதி 6, எண்கள் 7-9 (ஜனவரி-மார்ச் 1891), பக்கம் 125-128. பஞ்சார்ட், ஜார்ஜ். சுமார் கிபி 250 முதல் தற்போதைய காலம் வரை காங்கிரகேஷனலிசத்தின் வரலாறு. சபை வெளியீடு, 1880. நியூ பிளைமவுத் காலனியின் பதிவுகள். நீதிமன்ற ஆணைகள், தொகுதி 1,1855. ராபின்ஸ், ஆல்ஃபிரட் எஃப். "கேள்வி #99: ஜோசப் ஹல்". தி வெஸ்டர்ன் ஆன்டிகுவரி, ஆர், டெவோன் அண்ட் கார்ன்வால் நோட் புக், தொகுதி 9-10,1890. ----. லான்செஸ்டன், கடந்த காலமும் நிகழ்காலமும்ஃ வரலாற்று மற்றும் விளக்கமான வரைபடம். வெய்கெல், 1888. ரூட்லெட்ஜ், லைமான் வி. தி ஐல்ஸ் ஆஃப் ஷோல்ஸ் இன் லோர் அண்ட் லெஜண்ட். பார், 1965. சாவேஜ், ஜேம்ஸ். 1692 மே மாதத்திற்கு முன்பு வந்தவர்களின் மூன்று தலைமுறைகளைக் காட்டும் புதிய இங்கிலாந்தின் முதல் குடியேறியவர்களின் மரபியல் அகராதி, விவசாயிகளின் பதிவேட்டின் அடிப்படையில். சிறிய, பழுப்பு, 1860-62. "ஸ்கிடுவேட் அண்ட் பார்ன்ஸ்டேபிள் சர்ச் ரெக்கார்ட்ஸ்". தி நியூ இங்கிலாந்து ஹிஸ்டாரிகல் அண்ட் ஜீனியலாஜிகல் ரெஜிஸ்டர் அண்ட் ஆன்டிகுவேரியன் ஜர்னல், தொகுதி. 10, 1856. ஸ்டேக்போல், எவெரெட் எஸ்., லூசியன் தாம்சன் மற்றும் வின்ட்ரோப் மெசர்வ். டர்ஹாம் நகரத்தின் வரலாறு, NH (சிப்பி நதி தோட்டக்கலை). தொகுதி. 2, டர்ஹாம், 1913. ஸ்விஃப்ட், சார்லஸ் பிரான்சிஸ். கேப் காட், மாசசூசெட்ஸின் வலது கைஃ ஒரு வரலாற்று கதை. பதிவு, 1897. தாம்சன், மேரி பி. (1892). பண்டைய டோவரில் உள்ள அடையாளங்கள். கான்கார்ட் குடியரசு பிரஸ், 1892. வே, திமோதி டி. 2012. ஒரு மலையின் மீது ஒரு புதிய நகரம்ஃ பியூரிடன்கள், கிறிஸ்தவ புனரமைப்பாளர்கள் மற்றும் அமெரிக்காவில் தேவராஜ்யம். எம். எட். ஆய்வறிக்கை, ஹம்போல்ட் மாநில பல்கலைக்கழகம். வெய்கண்ட், சார்லஸ். அமெரிக்காவில் ஹல் குடும்பம். சன் பிரிண்டிங், 1913, பக். 245-49. வேய்மவுத் வரலாற்றுச் சங்கம். "தி கமிங் ஆஃப் தி ஹல் கம்பெனி". ஹிஸ்டரி ஆஃப் வேய்மவுத், மாசசூசெட்ஸ், தொகுதி. 1. ரைட் அண்ட் பாட்டர், 1923, பக். 72-75. வில்லியம்ஸ், லோயிஸ். ஷோல்ஸ் தீவுகளில் மதம். ராண்டல், 2006. வின்ட்ரோப், ஜான். வின்ட்ரோப் ஜர்னல், தொகுதி. 1. எட். ஜேம்ஸ் கெண்டல் ஹோஸ்மர், ஸ்க்ரிப்னர்ஸ், 1908, பக்கம் 163. ----. வின்ட்ரோப் ஜர்னல், தொகுதி. 2. எட். ஜேம்ஸ் கெண்டல் ஹோஸ்மர், ஸ்க்ரிப்னர்ஸ், 1908, பக்கம் 99,218-19. பார்ன்ஸ்டபிள், மாசசூசெட்ஸ் 17 ஆம் நூற்றாண்டின் நியூ இங்கிலாந்து பியூரிடன் அமைச்சர்கள் 1662 ஆம் ஆண்டின் ஆங்கில அமைச்சர்களை வெளியேற்றினர்