Malanka
மலாங்கா (, அல்லது) என்பது உக்ரேனிய நாட்டுப்புற விடுமுறை ஆகும், இது ஜனவரி 13 அன்று கொண்டாடப்படுகிறது, இது ஜூலியன் நாட்காட்டியின் டிசம்பர் 31 க்கு ஏற்ப புத்தாண்டு ஈவ் ஆகும் (பழைய புத்தாண்டைப் பார்க்கவும்). பண்டிகைகள் வரலாற்று ரீதியாக இளைஞர்களின் குழுக்கள் வீடு வீடாக வருகை தருவதை மையமாகக் கொண்டிருந்தன, கிறிஸ்துவத்திற்கு முந்தைய வம்சாவளியைச் சேர்ந்த ஒரு நாட்டுப்புறக் கதையின் கதாபாத்திரங்களாக உடையணிந்தன, அதே போல் சிறப்பு உணவு மற்றும் பானங்கள். சடங்குகளின் சூழல் மாறிவிட்டது, ஆனால் சில கூறுகள் இன்றுவரை தொடர்கின்றன. தோற்றம், பெயர் மற்றும் பிராந்திய மாறுபாடுகள் கிறிஸ்துமஸ் பருவத்தில் வீட்டுக்கு வீடு வருகை தரும் யோசனை ஒரு பான்-ஐரோப்பிய ஒன்றாகும். இதே போன்ற பழக்கவழக்கங்கள் அயர்லாந்து மற்றும் இங்கிலாந்தில் "மம்மரிங்", ஜெர்மனியில் விண்டர்ப்ரூச் அல்லது ஃபாஸ்லாம் போன்றவற்றில் காணப்படுகின்றன. மேற்கு ஸ்லாவிக் நிலங்களில், இன்னும் நெருக்கமான தொடர்புடைய பழக்கவழக்கங்கள் காணப்படுகின்றன, துருவங்கள் தங்கள் வீட்டிற்கு வருகை தரும் மரபுகளில் ஒரே மாதிரியான பல பங்கு எழுத்துக்களைப் பயன்படுத்துகின்றன. இந்த சடங்கு புறமத வம்சாவளியைச் சேர்ந்த கிறிஸ்துவமயமாக்கப்பட்ட நாட்டுப்புறக் கதையிலிருந்து பெறப்பட்டது. இந்த கதை படைப்பாளர் கடவுளான பிரபோவின் மகளை அடிப்படையாகக் கொண்டது, அவரது நான்கு மகன்களில் வேல்ஸ் ("பிசாசு" என்று அரக்கன்), யாரிலோ (அல்லது யாரிலோ, செயின்ட் ஜார்ஜுடன் அடையாளம் காணப்பட்டார்), ராய் ("சொர்க்கம்"; செயின்ட் ஜான்), மற்றும் லாடோ அல்லது மிர் ("அமைதி") ஆகியோர் அடங்குவர். அவரது மகள் லாடா அன்னை பூமி, அவருக்கு இரண்டு குழந்தைகள் இருந்தனர்ஃ சந்திரன் என்று அழைக்கப்படும் ஒரு மகன் மற்றும் "ஸ்பிரிங்-மே" என்று அழைக்கப்படும் ஒரு மகள், பின்னர் அவள் அன்பாக இருந்ததால் மைலாங்கா என்று குறிப்பிடப்பட்டது (). ஹேடீஸ் மற்றும் பெர்செபோனின் புராணத்தின் ஒரு பதிப்பில், மைலாங்காவின் தீய மாமா (பிசாசு) பாதாள உலகில் அவள் இருப்பதை விரும்பி, ஒரு நாள் சந்திரன் வேட்டையாடும்போது அவளைக் கடத்திச் சென்றார். மயிலாங்கா போய்விட்டபோது, பூமிக்கு வசந்தத்தின் மறுபிறப்பு இல்லை, அவள் பிசாசின் தீமைகளிலிருந்து விடுவிக்கப்பட்டவுடன், பூக்கள் பூக்கத் தொடங்கின, பசுமை உலகம் முழுவதும் பரவியது. உக்ரேனியர்கள் வசந்த காலத்தின் தொடக்கத்தைக் குறிக்கும் வகையில் மலங்காவைக் கொண்டாடுகிறார்கள். மலங்கா என்ற கதாபாத்திரத்தின் பெயர் குறித்த மற்றொரு கோட்பாடு அதை கிறிஸ்தவ புனிதரான மெலனியா தி யங்கர் உடன் தொடர்புபடுத்துகிறது, அவரது விருந்து நாள் டிசம்பர் 31 ஓஎஸ் (ஜனவரி 13 என்எஸ்): புத்தாண்டு ஈவ். இந்த விடுமுறை உக்ரேன் மற்றும் பெலாரஸின் பெரும்பகுதியில் பவுண்டியஸ் ஈவினிங் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது, ஆனால் இந்த பெயரை மேற்கு உக்ரேனில் உள்ள எபிபானி ஈவ் (அல்லது தியோஃபனி ஈவ்) என்பவருக்கும் பயன்படுத்தலாம். கிழக்கத்திய ஸ்லாவிக் மொழிகளில் கிறிஸ்துமஸ் பருவத்தில் விடுமுறை நாட்களைக் குறிப்பிடுவதற்கான ஒரு பாரம்பரிய வழி, குடியா (முழு தானிய இனிப்பு கஞ்சி), மிகவும் குறியீட்டு சடங்கு உணவு, பயன்படுத்தப்படுகிறது. ஒரு லென்டன் (பால்-கட்டணம்) பதிப்பு (, 'போதுமான குடியா') கிறிஸ்துமஸ் ஈவ், ('தாராளமான' அல்லது 'அபரிமிதமான' குடியா) பழைய புத்தாண்டு ஈவ் அல்லது மலங்காவுடன் தொடர்புடையது, எனவே "பவுன்டியஸ் மாலை", மற்றும் தியோஃபனி ஈவ் இரண்டாவது லென்டன் பதிப்பு ("பசி குடியா"). பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டிலிருந்து இந்த விடுமுறையின் விளக்கங்கள் "மலங்கா" என்ற கதாபாத்திரத்துடன் நாட்டுப்புற நாடகத்தை குறிப்பிடுகின்றன. நல்ல அதிர்ஷ்டத்தைக் கொண்டுவருவதற்காக ஒரு ஆடுகளை வீட்டிலிருந்து வீட்டிற்கு ஓட்டும் பாரம்பரியத்தையும் அவர்கள் அடிக்கடி குறிப்பிடுகிறார்கள். மேற்கு உக்ரைன் மற்றும் ருமேனியாவின் சில பகுதிகளில், ஒரு உயிருள்ள ஆடு ஒரு ஆடு உடையில் ஒரு நடனக் கலைஞரால் மாற்றப்படுகிறது. உக்ரேனிய மரபுகள் வின்னிட்சியா மாகாணத்தின் சில கிராமங்களில், இந்த நாளில் அவர்கள் இரத்த தொத்திறைச்சியின் பாரம்பரிய பண்டிகை உணவை தயாரிக்கிறார்கள், இது "மலாங்கா" என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. அவர்கள் "மலங்கா" மற்றும் "வாஸில்" என்று அழைக்கப்படும் சிறப்பு ரொட்டிகளையும் சுடுகிறார்கள். இந்த நாளின் காலையில் இரண்டாவது சடங்கு குடியா தயாரிக்கப்படுகிறது-"தாராளமான" குடியா. (கிறிஸ்துமஸ் ஈவ்) அன்று "பஹாடா" குடியா போலல்லாமல், இது லென்டன் அல்லாத பொருட்களால் தயாரிக்கப்படுகிறது. செய்யப்பட்டதைப் போலவே, குடியா வீட்டின் மூலையில் வைக்கப்படுகிறது-மத சின்னங்கள் காட்டப்படும் இடத்தில், பிச் (அடுப்பு) க்கு எதிரே. கூடுதலாக, பெண்கள் மெலின்ட்ஸி (பான்கேக்குகள்) சுடுகிறார்கள், மேலும் கேரோலர்கள் மற்றும் "விதைக்கிறவர்களுக்கு" பரிசாக வழங்குவதற்காக பாலாடைக்கட்டி மற்றும் பாலாடைக்கட்டி ஆகியவற்றை தயாரிக்கின்றனர். மாலங்காவில் உணவுக்கு மிக முக்கியமான பங்கு வழங்கப்படுகிறது, ஏனெனில் அந்த நாளில் மேஜையில் அதிக வகைகள் இருப்பதால், அடுத்த ஆண்டு மிகவும் தாராளமாக இருக்கும் என்று நம்பப்படுகிறது. உணவுகள் மிகவும் திருப்திகரமாக இருக்க வேண்டும், ஆனால், எடுத்துக்காட்டாக, சமையல் மீன் ஒரு மோசமான அறிகுறியாகும், ஏனென்றால் மகிழ்ச்சியை வீட்டிலிருந்து "ஊற்றலாம்". பன்றி இறைச்சி உணவுகள் நிச்சயமாக தயாரிக்கப்படுகின்றன, ஏனெனில் இந்த விலங்கு வீட்டில் மிகுதியாக உள்ளது. பாரம்பரியமாக, பன்றி இறைச்சி கோலோடெட்டுகள் (ஆஸ்பிக்கில் இறைச்சி), கிஷ்கா (இரத்த தொத்திறைச்சி) மற்றும் பன்றி இறைச்சி தொத்திறைச்சி, (பீட்ரூட் க்வாஸில் வறுத்த பன்றி இறைச்சி), சலோ (பன்றி இறைச்சி கொழுப்பின் குணப்படுத்தப்பட்ட அடுக்குகள்), அடைக்கப்பட்ட முழு பன்றி மற்றும் பலவற்றில் தயாரிக்கப்படுகிறது. மாலைகள் மற்றும் நள்ளிரவு வரை, கேரோலர்கள் கிராமத்தின் வீடுகளின் வழியாக நடந்து செல்கின்றனர். பண்டைய பாரம்பரியத்தின் படி, கிறிஸ்துமஸ் கரோலிங் போன்ற "மலங்கரி" மூலம் புத்தாண்டு கரோலிங், சூரிய அஸ்தமனத்திற்குப் பிறகு நிகழ்கிறது, அதாவது தீய ஆவிகள் ஆட்சி செய்யும் போது. டீனேஜ் பெண்கள், தனியாகவோ அல்லது ஒரு குழுவாகவோ, தங்கள் அண்டை வீட்டாரிடம் கரோல் செய்ய ஓடுகிறார்கள். அவர்களுக்கு உணவு மற்றும் இனிப்புகள் வழங்கப்படுகின்றன. இளைஞர்களும் மலங்காவில் சுற்றித் திரிகின்றனர். இது "முன்னணி மலங்கா" என்று அழைக்கப்படுகிறது. முகமூடி அணிந்த இளைஞர்கள் நல்வாழ்த்துக்களைத் தெரிவிக்கிறார்கள், வேடிக்கையான பாடல்கள், நடனங்கள் மற்றும் நாடகங்களுடன் வேடிக்கையாக உள்ளனர். அவர்களில் ஒருவர் பொதுவாக பெண்களின் ஆடைகளை அணிந்துகொண்டு மெலங்கா என்று அழைக்கப்படுகிறார். வழக்கப்படி, தங்கள் சடங்கு சுற்றுகளை முடித்த பிறகு, மறுநாள் காலை இளைஞர்கள் ஒரு குறுக்குவெட்டுக்குச் சென்று "டிட்" அல்லது "திதுக்"-அப்போதிருந்து இருந்த தானியக் குவியலை-எரித்து, பின்னர் ஒரு நெருப்பின் மீது குதித்தனர். இது இரவு முழுவதும் தீய சக்திகளைச் சமாளித்த பிறகு அவர்களைச் சுத்தப்படுத்துவதாகும். அடுத்த நாள், (St. துளசி தினம்), இளைஞர்கள் சூரிய உதயத்திற்குப் பிறகு காலையில் "தானியத்தை விதைக்க" செல்கிறார்கள். தானியங்கள் கையுறை அல்லது பையில் எடுத்துச் செல்லப்படுகின்றன. முதலில் அவர்கள் தங்கள் கடவுளின் பெற்றோர் மற்றும் பிற உறவினர்கள் மற்றும் அன்புக்குரியவர்களையும், பின்னர் அவர்களின் அண்டை வீட்டாரையும் சந்திக்கிறார்கள். வீட்டுக்குள் நுழைந்து, விதைப்பவர் தானியத்தை விதைத்து, அனைவருக்கும் புத்தாண்டு வாழ்த்து தெரிவிக்கிறார்ஃ நான் விதைக்கிறேன், நான் விதைக்கிறேன், நான் விதைக்கிறேன், நான் உங்களுக்கு புத்தாண்டு வாழ்த்து தெரிவிக்கிறேன்! புத்தாண்டில் நல்ல அதிர்ஷ்டம் மற்றும் நல்ல ஆரோக்கியம், கடந்த ஆண்டை விட இந்த ஆண்டு உங்கள் வயல்கள் நன்றாக தாங்கட்டும், கம்பு, கோதுமை மற்றும் எந்த தானியங்களும், சணல் பெரிய சுருள்களில் உச்சவரம்பில் குவிந்திருக்கும். புத்தாண்டு மற்றும் துளசி தினத்திற்கு ஆரோக்கியமாக இருங்கள்! இறைவன் இதை எங்களுக்கு அருள்வாயாக! புத்தாண்டு தினத்தன்று முதலில் விதைப்பவர் வருகை தருவது வீட்டிற்கு மகிழ்ச்சியைத் தருகிறது. பிரபலமான நம்பிக்கையின்படி, பெண்கள் மகிழ்ச்சியைக் கொண்டுவருவதில்லை, சிறுவர்கள் மட்டுமே மகிழ்ச்சியைக் கொண்டுவருகிறார்கள், எனவே பெண்கள் "விதைக்க" செல்வது பொருத்தமானதல்ல. வட அமெரிக்காவில் மலங்கா கொண்டாட்டங்கள் ஆரம்பகால குடியேற்றக்காரர்களிடையே கனேடிய நாட்டுப்புறவியலாளர் ராபர்ட் கிளைமாஸ், மலங்காவின் உக்ரேனிய பாரம்பரியத்தை பிரிட்டன், அயர்லாந்து மற்றும் நியூஃபவுண்ட்லேண்டில் நடைமுறையில் உள்ள மம்மரிங்கிற்கு ஒத்ததாக அடையாளம் காட்டுகிறார், ஆனால் பல வேறுபாடுகளுடன். ஒரு விஷயம் என்னவென்றால், உக்ரேனிய மலங்கா மம்மர்கள் பொதுவாக திருமணமாகாதவர்கள் மற்றும் எப்போதும் ஆண், ஒருபோதும் பெண் அல்ல; அவர்கள் திருமணமாகாத இளம் பெண்களைக் கொண்ட வீடுகளுக்குச் செல்வதை ஒரு புள்ளியாக மாற்றினர், எனவே சடங்கு காதலிப்பதில் ஒரு செயல்பாட்டைக் கொண்டிருந்தது. சடங்கின் நகைச்சுவை மலங்காவின் பாத்திரத்தில் நடிக்க மிக நீளமான, மிகவும் மோசமான இளைஞன் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டதில் இருந்து வந்தது, பின்னர் அனைத்து பாடல்களும் மலங்காவின் அழகையும் கருணையையும் பாராட்டின. அவள் யாரை திருமணம் செய்து கொள்ள விரும்புகிறாள் என்பதற்கான சான்றாக அவள் யாருக்கு பணம் அல்லது உணவு மற்றும் பானங்களை பரிசாக வழங்கினாள் என்பதைப் பார்க்க வீட்டின் தகுதியான பெண் ஆராயப்பட்டார். க்ளைமாசின் கூற்றுப்படி, இந்த வீட்டு வருகைகள் இரண்டாம் உலகப் போருக்குப் பிறகு பெரும்பாலும் இழக்கப்பட்டன, மேலும் நவீனமயமாக்கப்பட்ட சடங்கால் மாற்றப்பட்டன. நவீனமயமாக்கப்பட்ட கொண்டாட்டங்கள் வட அமெரிக்காவில், வீட்டு வருகைகள் பெரும்பாலும் இரண்டாம் உலகப் போருக்குப் பிறகு ஆங்கிலோ-வட அமெரிக்க புத்தாண்டு ஈவ் பந்தின் உக்ரேனிய பதிப்புகளால் மாற்றப்பட்டன. அவை பொதுவாக கிறிஸ்துமஸ் ஈவ் (பழைய நாட்காட்டி) ஒரு வாரத்திற்குப் பிறகு நிகழ்கின்றன, ஆனால் ஜனவரி 13 அல்லது 14 அன்று வர வேண்டிய அவசியமில்லை; அவை வழக்கமாக அடுத்த வெள்ளிக்கிழமை அல்லது சனிக்கிழமை இரவில் நடத்தப்படுகின்றன. மம்மரியின் கதாபாத்திரங்கள் இப்போது பார்வையாளர்களுக்கான ஒரு நாடகமாக வழங்கப்படுகின்றன. இந்த "மலாங்கி" பெரும்பாலும் தூய நவீனமயமாக்கப்பட்ட பொழுதுபோக்கு, ஆனால் அவற்றின் கலாச்சார பின்னணியைக் குறிக்க போதுமான வேறுபாடுகள் உள்ளன. இந்த நிகழ்வு பொதுவாக ஒரு இரவு உணவு, ராஃபிள்ஸ் மற்றும் கதவு பரிசுகளை உள்ளடக்கியது, மேலும் ஒரு ஜபாவா (நடனம்) உடன் முடிவடையும். நள்ளிரவில், எல்லோரும் புத்தாண்டுக்கு ஆரவாரம் செய்தவுடன், தனிப்பட்ட மற்றும் ஜோடி போல்கா நடனம் நிறுத்தப்பட்டு கொலோமைகா தொடங்குகிறது. கொலோமிஜ்கா முடிந்ததும், எல்லோரும் தங்கள் முந்தைய நடனத்திற்குத் திரும்புகிறார்கள், மேலும் இரவில் விருந்தைத் தொடர்கிறார்கள். ஈஸ்டருக்கு முந்தைய புனிதமான நோன்பு காலத்திற்கு முன்பு விருந்து வைப்பதற்கான கடைசி வாய்ப்பாக மலாங்கா பெரும்பாலும் உள்ளது. குறிப்புகள் வெளிப்புற இணைப்புகள் மெர்சர் அறிக்கைஃ உக்ரேனிய புத்தாண்டு "உக்ரைனின் நாட்டுப்புற விடுமுறை மலங்காவில் பாரம்பரியத்தின் வேர்கள்" தி வாஷிங்டன் போஸ்ட் உக்ரேனிய நாட்டுப்புற புத்தாண்டு கொண்டாட்டங்கள் உக்ரைனில் உக்ரேனிய மரபுகள் உக்ரைனில் ரஷ்ய மரபுகள் அனுசரிப்புகள் உக்ரைனில் ஸ்லாவிக் கிறிஸ்துமஸ் மரபுகள் கிழக்கு ஸ்லாவ்களின் நாட்டுப்புற நாட்காட்டி ஜனவரி அனுசரிப்புகள் உக்ரைனில் குளிர்கால நிகழ்வுகள் பெலாரஷ்யன் மரபுகள் அனுசரிப்புகள் ரஷ்யாவில் அனுசரிப்புகள் பெலாரஸில் குறுக்கு ஆடை சடங்குகள் கனேடிய நாட்டுப்புற கலாச்சாரம் பொருத்தம் உக்ரேனிய-கனேடிய கலாச்சாரம் உக்ரேனின் கிறிஸ்தவ புனிதர்களுடன் அடையாளம் காணப்பட்ட இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்ட மனிதர்களை நாட்டுப்புற விளையாட்டுகள் அருவமான கலாச்சார பாரம்பரியம்