Zinacantepec
ஜினகான்டெபெக் என்பது மெக்சிகோவின் மெக்சிகோ மாநிலத்தில் உள்ள டோலுகா நகருக்கு மேற்கே அமைந்துள்ள ஒரு நகராட்சி ஆகும். நகராட்சி இருக்கை சான் மிகுவல் ஜினகான்டெபெக் நகரம் ஆகும். ஜினகான்டெபெக் என்பது "பேட் மலை" என்பதற்கான நாவாடல் மற்றும் அதன் ஆஸ்டெக் கிளைஃப் ஒரு மலையில் ஒரு பேட் ஆகும். ஆயிரக்கணக்கான வெளவால்களால் நிரப்பப்பட்ட இரண்டு குகைகளைக் கொண்ட ஒரு சிறிய மலையின் பெயரால் இது பெயரிடப்பட்டுள்ளது. 18 ஆம் நூற்றாண்டில், இந்த மலையில் வசிப்பவர்கள் 16 ஆம் நூற்றாண்டில் இங்கு நிறுவப்பட்ட பிரான்சிஸ்கன் மடாலயத்துடன் குடியேறினர். 16 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் டோலுகா பள்ளத்தாக்கில் நிறுவப்பட்ட மிஷனரிகளின் வலையமைப்பில் இந்த மடாலயம் சிறப்பாக பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளது. இன்று, இந்த வளாகம் பாரிஷ் தேவாலயமாக செயல்படுகிறது, மெக்ஸிகோ மாநிலத்தின் காலனித்துவ சகாப்த அருங்காட்சியகமாக அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது. இந்த நகரம் மற்றும் நகராட்சியின் வரலாறு சுமார் 1500 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு இப்போது "செர்ரோ டி முர்சிலாகோ" அல்லது பேட் மலை என்று அழைக்கப்படும் உயரத்தில் தொடங்குகிறது. இந்த மலையில் இரண்டு குகைகள் இருந்தன, அவை ஆயிரக்கணக்கான வெளவால்களால் நிரப்பப்பட்டிருந்தன. இந்த விலங்குகளின் இருப்பு கருவுறுதலின் அறிகுறியாக கருதப்பட்டது. 18 ஆம் நூற்றாண்டு வரை இந்த மலை மக்கள்தொகையாக இருந்தது, ஒரு பிளேக் மக்களை பிரான்சிஸ்கன் மடாலயத்தை நோக்கி தள்ளியது, இது ஒரு மருத்துவமனையாக செயல்பட்டது. ஜினகான் என்ற தெய்வம் மலையுடன் தொடர்புடையது. ஸ்பானிய வெற்றிக்குப் பிறகு, இந்த தெய்வம் பிசாசின் அவதாரம் என்று நம்பப்படுகிறது. இன்று, இப்பகுதியின் வெளவால்களின் எண்ணிக்கை நெவாடோ டி டோலுகா தேசிய பூங்காவில் உள்ள ஒரு சில குகைகளுக்கு மட்டுப்படுத்தப்பட்டுள்ளது. இந்த மலை சரளைக்காக வெட்டப்படுகிறது மற்றும் அதனுடன் சேர்ந்து ஹாசியெண்டா டி சாண்டா குரூஸ் டி லாஸ் படோஸ் உள்ளது, இது இப்போது மெக்ஸிக்வென்ஸ் கல்லூரியின் ஒரு பகுதியாக உள்ளது, இது ஒரு ஆராய்ச்சி மையம் மற்றும் நூலகமாக உள்ளது. இப்பகுதியில் முதன்முதலில் அறியப்பட்ட இனம் ஒட்டோமி ஆகும், அவர்கள் இன்னும் உள்ளனர், குறிப்பாக சான் லூயிஸ் மெக்ஸ்டெபெக் மற்றும் அகாஹுலாகோ போன்ற நகராட்சியில் உள்ள சிறிய சமூகங்களில். நகராட்சியின் தெற்கில், மாட்லாட்ஜின்காஸ் உள்ளன; இருப்பினும், மிகக் குறைவு. இப்பகுதி 15 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் ஆஸ்டெக்குகளால் அக்சயகடால் கைப்பற்றப்பட்டது. ஜினகான்டெபெக் பின்னர் ட்லாகோபானில் இருந்து ஒரு துணை மாகாணமாக ஆளப்பட்டது. ஆஸ்டெக் பேரரசின் ஸ்பானிஷ் வெற்றியின் போது, ஆஸ்டெக்குகளுக்கு எதிராக ஸ்பானிஷ் மற்றும் மாட்லாசின்காஸுடன் ஒட்டோமிஸ் பக்கபலமாக இருந்தனர். கொன்சலோ டி சாண்டோவல் 18 குதிரைப்படை மற்றும் 100 காலாட்படை வீரர்களுடன் டோலுகா பள்ளத்தாக்குக்கு வந்தார். அவர்களுடன் 60,000 ஒட்டோமி சேர்ந்து மாட்லாட்ஜின்காஸை வென்றார். ஜினகான்டெபெக் உட்பட இப்போது டோலுகா நகரமாக இருக்கும் பகுதியைச் சுற்றியுள்ள பகுதி, ஹெர்னான் கோர்டஸின் ஆட்சியின் கீழ் வந்தது, இது அவரது உறவினரால் நிர்வகிக்கப்பட்டது, இது சாண்டியாகோ டி கலிமயா கவுண்டியாக மாறியது. பள்ளத்தாக்கின் மேற்குப் பகுதி ஜுவான் டி சமானோவின் ஆட்சியின் ஒரு பகுதியாக மாறியது. இதே குடும்பம் ஹாசியெண்டா டி லா காவியாவை நிறுவியது, இது நகராட்சியில் உள்ள விவசாய நிலத்தின் பெரும்பகுதியை சொந்தமாக வைத்திருந்தது. மெக்ஸிகன் சுதந்திரப் போரின் போது இங்கு எந்தப் போர்களும் நடக்கவில்லை என்றாலும், இங்கு பலர் காலனித்துவ அரசாங்கத்திற்கு எதிராக மிகுவல் ஹிடால்கோ ஒய் கோஸ்டில்லாவின் இராணுவத்தில் சேர்ந்தனர், பலர் மான்டே டி லாஸ் குரூஸ் போரில் சண்டையிட்டனர். போருக்குப் பிறகு, ஜினகான்டெபெக் 1826 இல் ஒரு நகராட்சியாக மாறியது. சீர்திருத்தப் போரின் போது, நகராட்சியையும் அண்டை நாடான டோலுகாவையும் காழ்ப்புணர்ச்சி மற்றும் பொது சட்டவிரோதம் பிடித்தது. இது இறுதியாக 1860களில் ஃபெலிப் பெர்ரியோசாபால் என்பவரால் முடிவுக்குக் கொண்டுவரப்பட்டது. மெக்ஸிகன் புரட்சியின் போது, 1912 ஆம் ஆண்டில் ஜெனரல் ஜோஸ் லிமோன் மற்றும் ஆல்பர்டோ சமானோ ஆகியோரால் பிரான்சிஸ்கோ ஐ. மேடெரோவுக்கு ஆதரவாக ஜினகான்டெபெக் கைப்பற்றப்பட்டது. ஜபாடிஸ்டாஸ் நகராட்சிகளின் சில சிறிய சமூகங்களில் முகாமிட்டனர், கூட்டாட்சி படைகளை எதிர்கொண்டனர் மற்றும் வீடுகளை பணிநீக்கம் செய்தனர். 2000 முதல் தற்போது வரை நகராட்சிக்கு அரசியல் மற்றும் பொருளாதார பிரச்சினைகள் உள்ளன. 2005 ஆம் ஆண்டு தொடங்கி, நகராட்சிக்கு கடுமையான நிதி சிக்கல்கள் ஏற்பட்டுள்ளன, பெரும்பாலும் அதன் கடன் காரணமாக. இந்த நிதி பிரச்சினைகள் வடிகால், குப்பை சேகரிப்பு மற்றும் சுகாதார சேவைகளில் பற்றாக்குறையை ஏற்படுத்தியுள்ளன. 2007 ஆம் ஆண்டில், குடியிருப்பாளர்கள் தங்கள் குப்பைகளை நகராட்சி அரண்மனைக்கு கொண்டு வருவதன் மூலம் போதுமான குப்பை சேகரிப்பு இல்லாததை எதிர்த்தனர், மேலும் அதை அங்கேயே விட்டுவிடப்போவதாக அச்சுறுத்தினர். சில பகுதிகளில், பல மாதங்களாக குப்பைகள் சேகரிக்கப்படவில்லை, இதனால் குழந்தைகள் பள்ளிக்குச் செல்லும் வழியில் முகமூடி அணிய வேண்டும் என்று அவர்கள் கூறுகின்றனர். 2008 ஆம் ஆண்டில், கவுன்சில்மேன் லியோனார்டோ பிராவோ ஹெர்னாண்டஸ் நகர சபை அமர்வின் போது 100 மில்லியன் பெசோக்களை தவறாகப் பயன்படுத்தியதற்காக 18 மாத சிறைத்தண்டனை விதிக்கப்பட்டார். நகராட்சி பிரதிநிதி ஜோஸ் கான்சுலோ கோன்சலஸ் சிங்கு ஜனவரி 2010 இல் நகராட்சியில் உள்ள சமூகமான சான் அன்டோனியோ அகாஜுவால்கோவில் சுட்டுக் கொல்லப்பட்டார். நகராட்சி காவல் படையினரிடையே மிரட்டல் மற்றும் துஷ்பிரயோகம் செய்ததற்காக மெக்ஸிகோ மாநில மனித உரிமைகள் ஆணையத்திற்கு கோன்சலஸ் சிங்கு புகார் அளித்திருந்தார். இதற்கு முன்பு, கோன்சலஸ் ஜிங்கு நகராட்சி தலைவர் மீது ஒற்றுமை குறித்து மாநிலத்திற்கு முறையான புகார் அளித்திருந்தார், அது அங்கீகரிக்கப்பட்டது. நகராட்சி தலைவர் ஈடுபாட்டை மறுக்கிறார். நகராட்சித் தலைவர் குஸ்டாவோ வர்காஸ் குரூஸ், இயேசு கான்சுலோ சிங்கு கொலை தொடர்பாக விசாரணையில் உள்ளார். துப்பாக்கி ஏந்தியதாகக் கூறப்படும் நபர்களில் ஒருவர் கைது செய்யப்பட்டுள்ளார். 2008 வரை, வலது-வழி குறிப்பான்கள் இல்லாத சாலைகளைக் கொண்ட ஒரே நகராட்சியாக ஜினகான்டெபெக் இருந்தது. அந்த ஆண்டில், அனைத்து சாலைகளின் திசையும் சமிக்ஞையும் முறையான முறையில் மறுசீரமைக்கப்பட்டன. 2018 ஆம் ஆண்டில் சேவை தொடங்கும் போது டோலுகா-மெக்ஸிகோ சிட்டி பயணிகள் ரயிலுக்கான மேற்கு முனையமாக ஜினகான்டெபெக் இருக்கும். டோலுகா நகருக்கு மேற்கே இருந்தாலும், ஜினகான்டெபெக் பெரும்பாலும் கிராமப்புறமாக உள்ளது, 300 ஆண்டுகளுக்கு முந்தைய அதன் பாரம்பரியங்கள் மற்றும் பழக்கவழக்கங்களை பாதுகாக்கிறது. முக்கிய மத விழாக்களில் ஒன்று மே 21 முதல் 23 வரை லாஸ் டோலோரஸ் கன்னி (டெல் ரேயோ என்றும் அழைக்கப்படுகிறது) மற்றும் டிசம்பர் 3 அன்று நகரத்தின் புரவலரான பிரதான தேவதூதர் மைக்கேலுக்கு மரியாதை செலுத்தும் ஒன்று அடங்கும். கன்னியுடன் தொடர்புடைய ஒரு புராணக்கதை என்னவென்றால், பிளேக் நோயிலிருந்து குணமடைந்த ஒரு பெண்ணால் உள்ளூர் மடாலயத்தில் இந்த உருவம் விடப்பட்டது. 1762 ஆம் ஆண்டில், மின்னல் தாக்கி தேவாலய கோபுரத்தை அழித்தது, ஆனால் உள்ளே இருந்த கன்னி சேதமடையவில்லை. நகரத்தின் முக்கிய தேவாலயமான சான் மிகுவல் பாரிஷ், சீர்திருத்தப் போரின் போது மடாலய தேவாலயம் மூடப்படும் வரை மடாலய தேவாலயமாக இருந்தது. தேவாலயம் திறந்திருந்தது, ஆனால் துறவிகள் அல்லாத பாதிரியார்கள் இருந்தனர். இந்த அமைப்பு 17 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது, மேலும் சிலுவை வடிவ திட்டம், ஒரு மைய குவிமாடம் மற்றும் அலங்கரிக்கப்பட்ட இரண்டு அடுக்கு மணி கோபுரம் போன்ற அந்தக் காலத்திலிருந்து கட்டுமானங்களுக்கான பொதுவான அம்சங்களைக் கொண்டுள்ளது. இது பிரான்சிஸ்கன் என்பதால், முகப்பு குறைந்தபட்ச அலங்காரத்துடன் ஒரு நிதானமான பரோக் ஆகும். உள்ளே, தெற்கு சுவரில் செதுக்கப்பட்ட செதில்களால் அலங்கரிக்கப்பட்ட ஒரு கல் பல்பிட் உள்ளது. ஆரம்பகால காலனித்துவ காலத்தைச் சேர்ந்த ஒரு அசாதாரண பீங்கான் ஞானஸ்நான எழுத்துருவும் இதில் உள்ளது. தேவாலயத்தின் மீதமுள்ள பகுதிகள் மிகவும் நவீனமானவை, ஆனால் காலனித்துவ ஓவியங்கள் மற்றும் முந்தைய காலங்களிலிருந்து தேவாலய அலங்காரங்கள் புனித நூலில் காணப்படுகின்றன. சந்தை நாள் ஞாயிற்றுக்கிழமை ஆகும், அப்போது தெருக்கள் விற்பனையாளர்கள் மற்றும் சிவப்பு மற்றும் பச்சை மச்சம், உள்ளூர் விளைபொருள்கள், தமால்கள் மற்றும் 6 செமீ விட்டம் கொண்ட சோளம் டார்டில்லாக்களால் செய்யப்பட்ட சிறிய டகோக்கள் போன்ற உள்ளூர் சிறப்புகளால் நிரம்பி வழிகின்றன. உள்ளூர் பானங்களில் பல்க் மற்றும் பழ பானங்கள் அடங்கும். யுனிவர்சிடாட் பாலிடெக்னிகா டெல் வாலே டி டோலுகா நகரத்தில் அதன் இரண்டாம் நிலை வளாகத்தைக் கொண்டுள்ளது. இது பொறியியல் மற்றும் வணிகத்தில் படிப்பதற்கான திட்டங்களை வழங்குகிறது. மடாலய வளாகமான டோலுகா பள்ளத்தாக்கு 1520 களில் இருந்து பிரான்சிஸ்கான்களால் சுவிசேஷப்படுத்தப்பட்டது. 1550 கள் மற்றும் 1560 களில், டோலுகாவிலிருந்து பரவிய பயணிகளின் நெட்வொர்க் கட்டப்பட்டது, அங்கு மிஷனரிகள் பள்ளத்தாக்கின் பூர்வீக மக்களின் மொழிகள் மற்றும் பழக்கவழக்கங்களைப் படிப்பதன் மூலம் தொடங்குவார்கள். இந்த பணிகளில், ஜினகான்டெபெக்கில் உள்ள மடாலயம் சிறப்பாக பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளது. அதன் திறந்த தேவாலயத்துடன் கூடிய பணி 1550 ஆம் ஆண்டில் தொடங்கப்பட்டது, மீதமுள்ள மடாலயம் 1560 மற்றும் 1570 க்கு இடையில் கட்டப்பட்டது. 18 ஆம் நூற்றாண்டில் உள்ளூர் மக்கள் அருகிலுள்ள மலையை கைவிட்டு மடாலயத்தைச் சுற்றி குடியேறியபோது நவீன நகரமான ஜினகான்டெபெக் அதைச் சுற்றி கட்டப்பட்டது. இந்த மடாலயம் ஆரம்ப காலனித்துவ காலத்திலிருந்து அரசாங்கத்தால் மூடப்பட்ட சீர்திருத்தப் போர் வரை செயல்பாட்டில் இருந்தது. மெக்ஸிகன் புரட்சியின் போது இது ஜாபடிஸ்டா படைகளால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டதாக கூறப்படுகிறது. பின்னர் 20 ஆம் நூற்றாண்டில், அதன் ஒரு பகுதி சான் மிகுவேலின் இன்னும் செயல்படும் திருச்சபையை நடத்திய பாதிரியார்கள் தங்குவதற்கு பயன்படுத்தப்பட்டது. இது 1933 இல் தேசிய நினைவுச்சின்னமாக அறிவிக்கப்பட்டது. 1976 ஆம் ஆண்டில், மெக்ஸிகோ மாநிலம் வளாகத்தின் க்ளோஸ்டர் பகுதியை கையகப்படுத்தியது (தேவாலயத்தை வழிபாட்டிற்காக திறந்து வைத்தது) மற்றும் ஃபோண்டோ நேஷனல் பாரா ஆக்டிவிடேட்ஸ் சோஷியல்ஸுடன் (ஃபோனாபாஸ்) இணைந்து ஒரு அருங்காட்சியகத்தை நிறுவும் நோக்கத்துடன் அதை புதுப்பிக்கத் தொடங்கியது. இந்த அருங்காட்சியகம் 1980 ஆம் ஆண்டில் மியூசியோ டெல் விர்ரெனாடோ டெல் வாலே டி டோலுகா (டோலுகா பள்ளத்தாக்கின் வைஸ்ரீகல் கலை அருங்காட்சியகம்) என திறக்கப்பட்டது. இந்த சேகரிப்பு மடாலயத்தின் அறைகளில் வைக்கப்பட்டுள்ளது, திறந்த தேவாலயப் பகுதி பிரதான நுழைவாயிலாக செயல்படுகிறது. வளாகத்தின் பழமையான பகுதி திறந்த தேவாலயம் ஆகும், இது ஒரு சிறிய பணியாக கட்டமைப்பு தொடங்கிய காலத்திலிருந்து தொடங்குகிறது. தேவாலயம் கட்டிடத்தின் முன்புறத்தில் ஒரு போர்டேரியாவில் (நுழைவாயில் அல்லது ஆர்கேட் போன்ற ஒரு மண்டபம்) ஒருங்கிணைக்கப்படுகிறது, இது 1560 களில் சேர்க்கப்பட்டது. தேவாலயத்தின் பலிபீடம் பின்புற சுவரில் வெட்டப்பட்டுள்ளது, இது ஒரு பெடிமென்ட் மற்றும் பத்து பேனல்களைக் கொண்டுள்ளது. மைய உருவம் மிஷனின் அசல் புரவலர் புனிதரான பிரதான தேவதூதர் மைக்கேல் ஆவார். அவருக்கு மேலே ஒரு பெண் துறவி, அநேகமாக செயிண்ட் கிளேர், சுற்றியுள்ள பலகைகளில் தேவாலயத்தின் பிரதான தேவதூதர்கள் மற்றும் ஒளிமயமானவர்களுடன் இருக்கிறார். கடவுளே, தந்தை நான்கு சுவிசேஷகர்களுடன் அடிவாரத்தில் இருந்து கீழே பார்க்கிறார். போர்ட்டேரியாவின் தெற்கு முனையில் உள்ள ஒரு சிறிய அறையில் அசல் பணி ஞானஸ்நானம் உள்ளது. சாம்பல் எரிமலை கல்லில் இருந்து வெட்டப்பட்ட ஒரு பெரிய மோனோலிதிக் படுகை, முதல் ஞானஸ்நான எழுத்துரு இங்கே உள்ளது. வெளிப்புறம் கிறிஸ்தவ மற்றும் உள்நாட்டு சின்னங்களுடன் செதுக்கப்பட்டுள்ளது. செதுக்கப்பட்ட பதக்கங்கள் கிறிஸ்துவின் வாழ்க்கையின் அத்தியாயங்களை விளக்குகின்றன, மேலும் பிரதான தேவதூதர் மைக்கேல் லூசிபரை சொர்க்கத்திலிருந்து வார்ப்பது ஒரு நிவாரணமாகும். உள்நாட்டு குறியீடுகளில் ஆஸ்டெக் பேச்சு குறிப்பான்கள் மற்றும் ஹிஸ்பானியத்திற்கு முந்தைய நீர் படங்கள் அடங்கும். தண்டு விளிம்பை சுற்றி ஒரு ஸ்பானிஷ் மற்றும் நாவாடல் கல்வெட்டு உள்ளது, அதில், "இந்த ஞானஸ்நான எழுத்துரு மற்றும் அது காணப்படும் அறை 1581 ஆம் ஆண்டில் ஜினகான்டெபெக் கிராமத்தில் மதிப்பிற்குரிய பாதுகாவலர் ஃப்ரே மார்ட்டின் டி அக்யூரேவால் கட்டளையிடப்பட்டது". இந்த எழுத்துரு அருங்காட்சியகத்தின் மிக முக்கியமான துண்டுகளில் ஒன்றாகும். மடாலயத்தின் தாழ்வான பிரதான கதவுக்கு மேலே, 16 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்த "ட்ரீ ஆஃப் லைஃப்" என்று அழைக்கப்படும் ஒரு சுவரோவியத்தில் உள்ளது, இது பிரான்சிஸ்கன் வரிசையின் ஒரு வம்சாவளி மரத்தை சித்தரிக்கிறது, இது அசிசியின் பிரான்சிஸின் மார்பில் இருந்து வளர்ந்து வருகிறது. மற்ற பல சுவரோவியங்களைப் போலல்லாமல், இது சிவப்பு மற்றும் பச்சை உச்சரிப்புகள், சதை டோன்கள் மற்றும் வண்ணப் பட்டைகளால் வடிவமைக்கப்பட்ட பல்வேறு வண்ணங்களைக் கொண்டுள்ளது. இந்த சுவரோவியங்கள் மற்றும் பலிபீடத் துண்டுகளின் எழுத்துரு மற்றும் பலகைகள் மடாலயத்தின் ஆரம்பகால சுவிசேஷ முயற்சிகளுக்காக வடிவமைக்கப்பட்டன. பிரதான நுழைவாயிலுக்குள் ஒரு நுழைவாயில் உள்ளது, இது மடாலயத்தின் பிரதான முற்றத்திற்கு வழிவகுக்கிறது. 16 ஆம் நூற்றாண்டின் கருப்பு மற்றும் வெள்ளை சுவரோவியங்கள் மட்டுமே சுவர்களை அலங்கரிக்கின்றன மற்றும் நெடுவரிசைகளின் மேல் பகுதிகளில் சில சாம்பல் நிற கார்கோயில்கள் மட்டுமே உள்ளன. பல சுவரோவியங்கள் மற்றும் கார்கோயில்கள் இப்போது துண்டு துண்டாக உள்ளன. இரண்டு மாடிகள் மற்றும் முற்றத்தை சுற்றியுள்ள 20 வளைவுகள் டஸ்கன் நெடுவரிசைகளால் ஆதரிக்கப்படுகின்றன. கூரைகள் பெரிய மரக் கம்பிகளால் செய்யப்படுகின்றன மற்றும் தரைகள் உள்ளூர் கல்லில் அமைக்கப்பட்டுள்ளன. மேல் மடாலயத்தின் வடக்கு மற்றும் தெற்கு பக்கங்களில் இரண்டு சூரியக் கடிகாரங்கள் உள்ளன. ஒன்று கோடையிலும் மற்றொன்று குளிர்காலத்திலும் பயன்படுத்தப்பட வேண்டும். க்ளோஸ்டர் வளாகம் இப்போது மியூசியோ விர்ரினல் டி ஜினகான்டெபெக் (ஜினகான்டெபெக்கின் வைஸ்ரீகல் அருங்காட்சியகம்) ஆகும். இது இருபது கண்காட்சி அரங்குகளைக் கொண்டுள்ளது, மெக்ஸிகோவில் காலனித்துவ காலத்தின் மூன்று நூற்றாண்டுகளில் 275 க்கும் மேற்பட்ட கலைப் படைப்புகள் உள்ளன. சமையல் பாத்திரங்கள், ஆயுதங்கள், தளபாடங்கள் மற்றும் களிமண் பொருட்கள் போன்ற சாதாரண பொருட்களும் சேகரிப்பில் அடங்கும். இந்த சேகரிப்பில் புதிய ஸ்பெயினின் வைஸ்ராய்கள் மற்றும் பேராயர்களின் அறுபது ஓவியங்கள், மத பிரமுகர்களின் மர சிற்பங்கள், ஸ்பானிஷ் கவசங்கள் மற்றும் "பாஸ்தா டி கனா" அல்லது மெஷ் செய்யப்பட்ட சோளம் தண்டுகளால் செய்யப்பட்ட ஒரு கிறிஸ்துவின் உருவம் ஆகியவை அடங்கும். பெரும்பாலான ஓவியங்கள் கையொப்பங்கள் இல்லாததால் அநாமதேயமாக வகைப்படுத்தப்பட்டுள்ளன. இந்த அருங்காட்சியகம் மாநிலத்தின் மிக முக்கியமான காலனித்துவ சகாப்த சேகரிப்புகளில் ஒன்றாகக் கருதப்படுகிறது, அதோடு அகோல்மேனின் முன்னாள் மடாலயம் மற்றும் டெபோட்ஸோட்லானில் உள்ள மியூசியோ நேஷனல் டெல் விர்ரினாடோ ஆகியவை உள்ளன. 2003 ஆம் ஆண்டில் 500,000 பெசோ செலவில் சேகரிக்கப்பட்ட 300 க்கும் மேற்பட்ட துண்டுகள் ஒரு பெரிய மறுசீரமைப்பு திட்டத்திற்கு உட்பட்டன. அருங்காட்சியகத்தின் மற்றொரு முக்கியமான அம்சம் அதன் நூலகம் ஆகும். இந்த நூலகத்தில் இறையியல், தத்துவம், சட்டம், வரலாறு மற்றும் பிற 43 பாடங்களைப் பற்றி 1,587 தொகுதிகள் உள்ளன. இங்குள்ள மிகப் பழமையான புத்தகம் அக்வினாஸின் தாமஸ் எழுதிய சுமா டியோலாஜியாவின் நகல் ஆகும். இந்த புத்தகங்கள் ஜினகான்டெபெக்கிற்கு வருவதற்கு முன்பு டோலுகா நகராட்சி நூலகத்தை விட மெக்ஸிகோ நகரில் உள்ள பெல்லாஸ் ஆர்ட்டெஸ் அருங்காட்சியகத்தின் பராமரிப்பில் இருந்தன, இந்த புத்தகங்கள் 2005 முதல் கல்வியாளர்களுக்குக் கிடைக்கின்றன. புத்தக அலமாரிகள் மற்றும் வேறு சில தளபாடங்கள் மடாலயத்திற்கு அசல். நகராட்சி இருக்கையாக, ஜினகான்டெபெக் நகரம் 130 க்கும் மேற்பட்ட பிற பெயரிடப்பட்ட சமூகங்களுக்கான உள்ளூர் நிர்வாக அதிகாரமாகும், அவை ஒன்றாக 308.68km2 இன் பிரதேசத்தை உருவாக்குகின்றன. நகராட்சியின் மக்கள்தொகையில் மூன்றில் ஒரு பகுதியினர் இந்த நகரத்தில் வாழ்கின்றனர். அதன் கிராமப்புற மற்றும் பாரம்பரிய இயல்பு இருந்தபோதிலும், பழங்குடி மொழிகளைப் பேசுபவர்கள் மிகக் குறைவு. இந்த நகராட்சியின் எல்லைகளாக அல்மோலோயா டி ஜுயாரெஸ், டெக்ஸ்கால்டிட்லான், டோலுகா, கலிமயா, டெமாஸ்கால்டெபெக், அமானால்கோ, வில்லா குய்ரெரோ மற்றும் கோடெபெக் ஹரினாஸ் ஆகிய நகராட்சிகள் உள்ளன. இங்குள்ள ஆதிக்கம் செலுத்தும் புவியியல் அம்சம் நெவாடோ டி டோலுகா எரிமலை ஆகும், தேசிய பூங்காவின் குறிப்பிடத்தக்க பகுதி நகராட்சியில் அமைந்துள்ளது. இங்குள்ள உயரம் கடல் மட்டத்திலிருந்து 3,200 முதல் 2750 மீட்டர் வரை வேறுபடுகிறது மற்றும் மண் கடந்த கால எரிமலை ஓட்டங்கள் மற்றும் அருகிலுள்ள எரிமலை சாம்பல் வைப்புகளிலிருந்து கலவைகளால் ஆனது, இது இப்போது செயலற்ற நிலையில் உள்ளது. நெவாடோவின் மூன்றாவது கட்ட வெடிப்புகளால் உருவாக்கப்பட்ட மோல்காஜெட் போன்ற வேறு சில சிறிய எரிமலைகள் இங்கு உள்ளன. மேற்பரப்பு நீர் பெரும்பாலும் தேஜல்பா ஆற்றின் வடிவத்தில் உள்ளது, சில சிறிய நீரோடைகள் மற்றும் சில நன்னீர் நீரூற்றுகள், இவை அனைத்தும் நெவாடோ டி டோலுகாவிலிருந்து வரும் ஓட்டத்தால் ஊட்டப்படுகின்றன. இப்பகுதியில் மிதமான, லேசான ஈரமான காலநிலை உள்ளது, எரிமலை அடிவாரத்தில் பொதுவாக உறைபனி ஏற்படுகிறது. கோடையில் அதிகபட்ச வெப்பநிலை சுமார் 28 டிகிரி செல்சியஸாகவும், குளிர்காலத்தில் குறைந்த வெப்பநிலை-5 டிகிரி செல்சியஸாகவும் இருக்கும். பெரும்பாலான மழைப்பொழிவு ஜூன் முதல் அக்டோபர் மாதங்களுக்கு இடையில் பெய்யும். காட்டு தாவரங்களில் பெரும்பாலானவை பைன், தேவதாரு மற்றும் தேவதாரு மரங்களைக் கொண்ட காடுகளாகும், அவை பெரும்பாலும் தேசிய பூங்காவில் உள்ளன, பெரும்பாலான வனவிலங்குகளுடன், அணில்கள், ஓபோசம், கொயோட்டுகள், கழுகுகள், காகங்கள் மற்றும் சில பாம்புகள் மற்றும் பிற ஊர்வன அடங்கும். விவசாயம் இன்னும் நகராட்சியின் முக்கிய பொருளாதார பிரதானமாக உள்ளது, பெரும்பான்மையான குடியிருப்பாளர்களுக்கு வேலைவாய்ப்பு அளிக்கிறது. இங்கு பயிரிடப்படும் பயிர்களில் சோளம், உருளைக்கிழங்கு, ஃபாவ பீன்ஸ், கேரட், கீரை, வெங்காயங்கள், முள்ளங்கி மற்றும் பிற காய்கறிகள் அடங்கும், இவை பெரும்பாலும் குடும்பப் பண்ணைகளில் பயிரிடப்படுகின்றன. கால்நடைகள், பன்றிகள் மற்றும் செம்மறி ஆடுகள் முக்கிய விலங்குகளாக இருப்பதால் கால்நடைகளை வளர்ப்பது இங்கு முக்கியமானது. போர்பிரியோ டயஸ் மற்றும் அவரது மனைவி அதன் பெரிய மாளிகையில் நேரத்தை செலவிட்ட சான் ஜுவான் டி லா ஹுயெர்டாஸ் மற்றும் சான் பெட்ரோ தாஜல்பா உள்ளிட்ட சில ஹாசிண்டாக்கள் இன்னும் உள்ளன, அவை இன்னும் உள்ளன. பிம்போ, கோகோ கோலா மற்றும் கேஸ் சிம்சா உள்ளிட்ட பல தொழில்துறைகளைக் கொண்ட ஒரு சிறிய தொழில்துறை மண்டலம் உள்ளது. வர்த்தகம் பெரும்பாலும் அடிப்படை தேவைகளுக்கு மட்டுப்படுத்தப்பட்டுள்ளது. சான் கிறிஸ்டோபான் டெகோலிட் சமூகத்தில் சான் ஜுவான் டி லாஸ் ஹுர்டாஸ் மற்றும் லோமா ஆல்டா போன்ற மணல் மற்றும் சரளை சுரங்கங்கள் உள்ளன. மெக்சிகோ மாநிலத்தின் மட்லாட்ஜின்கா குடியேற்றங்களின் நகராட்சி குறிப்புகள் நகராட்சிகளில் உள்ள ரைசஸ், ஜினகான்டெபெக் என்ற கிராமத்தையும் பார்க்கவும்.