Abdul Amir al-Jamri
ஷேக் அப்துல் அமீர் அல்-ஜாம்ரி (1 மார்ச் 1938-18 டிசம்பர் 2006) பஹ்ரைனின் மிக முக்கியமான ஷியா மதகுருமார்கள் மற்றும் எதிர்க்கட்சித் தலைவர்களில் ஒருவர் ஆவார். அவர் ஒரு எழுத்தாளராகவும், கவிஞராகவும் இருந்தார். பானி ஜம்ரா கிராமத்தில் பிறந்த அல்-ஜாம்ரி, தொடக்கப்பள்ளியை முடித்த பிறகு ஹுசைனி காதிப் (ஷியா போதகர்) ஆனார். 21 வயதில், அவர் தனது இஸ்லாமிய படிப்பைத் தொடங்கினார், முதலில் பஹ்ரைனிலும் பின்னர் ஈராக்கின் அல் நஜாப்பின் மத நிறுவனத்திலும், அங்கு அவர் 11 ஆண்டுகள் தங்கியிருந்தார். அவர் 1973 இல் பஹ்ரைனுக்குத் திரும்பினார், புதிதாக உருவாக்கப்பட்ட நாடாளுமன்றத்திற்குத் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். இரண்டு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, மாநில பாதுகாப்புச் சட்டத்தை நிராகரித்த அமீரான ஈசா பின் சல்மான் அல்-கலீஃபாவால் நாடாளுமன்றம் கலைக்கப்பட்டது. 1977 ஆம் ஆண்டில், அல்-ஜாம்ரி பஹ்ரைனின் உயர் மத நீதிமன்றத்தில் நீதிபதியாக நியமிக்கப்பட்டார். அவர் 1988 வரை பதவியில் இருந்தார், பின்னர் அவர் அரசாங்கத்தை விமர்சித்ததால் சிறிது காலம் கைது செய்யப்பட்டார். பஹ்ரைனில் 1990 களின் கிளர்ச்சியின் போது அல்-ஜாம்ரி தனது பங்கிற்காக மிகவும் குறிப்பிடத்தக்கவர். எதிர்க்கட்சியின் முன்னணி நபராக, அவர் இஸ்லாமியவாதிகள், தாராளவாதிகள் மற்றும் இடதுசாரிகளை முடியாட்சிக்கு எதிராக ஒன்றிணைப்பதில் வெற்றி பெற்றார். இந்த நிகழ்வுகள் 1992 மற்றும் 1994 ஆம் ஆண்டுகளில் பாராளுமன்றத்தை மீட்டெடுக்கவும், இடைநிறுத்தப்பட்ட அரசியலமைப்பை மீண்டும் நிலைநிறுத்தவும் கோரி மனுக்கள் வடிவில் தொடங்கின, ஆனால் பரவலான வன்முறை மற்றும் 40 தனிநபர்களின் மரணத்திற்கு வழிவகுத்தது. அவரது சிவில் உரிமைகள் நடவடிக்கையின் காரணமாக, அல்-ஜாம்ரி ஏப்ரல் மற்றும் செப்டம்பர் 1995 க்கு இடையில் சிறையில் அடைக்கப்பட்டார், ஜனவரி 1996 இல் மீண்டும் கைது செய்யப்பட்டு ஜூலை 1999 வரை சிறையில் அடைக்கப்பட்டார், அதைத் தொடர்ந்து ஒன்றரை ஆண்டு வீட்டுக் காவலில் வைக்கப்பட்டார். ஜனவரி 2001 இல், அல்-ஜாம்ரி மற்ற எதிர்க்கட்சி ஆர்வலர்களுடன் விடுவிக்கப்பட்டார். புதிய அமீரான ஹமாத் பின் ஈசா அல் கலீஃபா, பஹ்ரைனின் தேசிய நடவடிக்கை சாசனம் என்ற சீர்திருத்தத் திட்டத்தை முன்மொழிந்தார், இது எதிர்க்கட்சிகளால் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டு பின்னர் பரவலான மக்கள் ஆதரவைப் பெற்றது. ஒரு வருடம் கழித்து, ஹமாத் ஒரு புதிய அரசியலமைப்பை வெளியிட்டார், இது எதிர்க்கட்சியின் கோரிக்கைகளை நிறைவேற்றவில்லை என்று அல்-ஜாம்ரி கூறினார். ஏமாற்றமடைந்த அல்-ஜாம்ரி விரைவில் நோய்வாய்ப்பட்டார், தொடர்ச்சியான பக்கவாதத்தால் அவதிப்பட்டு, இறுதியில் பல உறுப்பு செயலிழப்பால் இறந்தார். ஆரம்பகால வாழ்க்கை மற்றும் இஸ்லாமிய படிப்புகள் அல்-ஜாம்ரி வடக்கு பஹ்ரைனில் உள்ள பானி ஜாம்ரா கிராமத்தில் 1938 மார்ச் 1 அன்று பிறந்தார். அவரது முழு பெயர் அப்துல் அமீர் பின் மன்சூர் பின் முகமது பின் அப்துல்ரசூல் பின் முகமது பின் ஹுசைன் பின் இப்ராஹிம் பின் மக்கி பின் சுலைமான் பின் மக்கி அல்-ஜாம்ரி அல்-பஹ்ரானி (), இருப்பினும் அவர் தனது குன்யா அபு ஜமீல் () என்றும் அழைக்கப்பட்டார். அவரது தந்தை (மன்சூர் அல்லது நசீர் என்று அழைக்கப்படுகிறார்) ஒரு குர்ஆனிய ஆசிரியர், ஒரு ஜவுளி பட்டறையின் உரிமையாளர் மற்றும் ஒரு "பக்தியுள்ள ஷியா குடும்பத்தின்" தலைவர் ஆவார். அல்-ஜாம்ரியின் தந்தை அவருக்கு ஆறு வயதாக இருந்தபோது குர்ஆனையும் இஸ்லாமிய பிரார்த்தனையின் அடிப்படைகளையும் கற்பித்தார், இருப்பினும் நான்கு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு இறந்தார். அல்-ஜாம்ரி தனது பன்னிரண்டு வயதில் புடையா தொடக்கப்பள்ளியில் முறையான கல்வியை முடித்தார், ஹுசைனி காதிப் (ஷியா போதகர்) ஆவதற்கு முன்பு, அவரது கிராமத்தில் உள்ள அவரது உறவினரான ஷியா காதிப் முல்லா அதியா அல்-ஜாம்ரி போன்ற பிற நன்கு அறியப்பட்ட காதிப்களிடமிருந்து கற்றுக்கொண்டார். அவர் மனாமா சௌக்கில் ஒரு வேலையையும் பெற்றார், அங்கு 1962 வரை பணியாற்றினார். 1957 ஆம் ஆண்டில், அல்-ஜாம்ரி தனது உறவினரின் பேத்தி ஜஹ்ரா 'யூசிப் அதியா அல்-ஜாம்ரியை மணந்தார், அவருக்கு அப்போது 16 வயது. தி ஸ்டோரி ஆஃப் மை லைஃப் என்ற தனது புத்தகத்தில், அல்-ஜாம்ரி தனது திருமணத்தைப் பற்றி பேச ஒரு பகுதியை அர்ப்பணித்தார், அதில் அவர் அதை மகிழ்ச்சியான ஒன்று என்று விவரித்தார், மேலும் அவரது மனைவியின் பொறுமை மற்றும் விசுவாசத்திற்காக பாராட்டினார். அவர்களுக்கு ஒன்றாக 10 குழந்தைகள் இருந்தனர்ஃ 7 மகன்கள் மற்றும் 3 மகள்கள். அவர்களின் மகன்களில் ஒருவர் அல்-வசத் செய்தித்தாளின் தலைமை ஆசிரியர் மன்சூர் அல்-ஜாம்ரி ஆவார். 1959 ஆம் ஆண்டில், அல்-ஜாம்ரி பஹ்ரைனில் தனது மதப் படிப்பைத் தொடங்கினார். ஷேக் அப்துல்லா அல்-பஹ்ரானி (இறப்பு 1961) மற்றும் ஷேக் பாகிர் அல்-அஸ்ஃபூர் ஆகியோரால் அவர் கற்பிக்கப்பட்டார். 1962 ஆம் ஆண்டில், அவரது வழிகாட்டியின் மரணத்தைத் தொடர்ந்து, அல்-ஜாம்ரி அல் நஜாப்பின் மத நிறுவனத்தில் இஸ்லாமிய இறையியல் மற்றும் சட்டத்தைப் படிக்க ஈராக்கிற்குச் சென்றார். அயதுல்லா முகமது பாகிர் அல்-சதர் மற்றும் அபு அல்-காசிம் அல்-கோயி ஆகியோரால் இரண்டு ஆண்டுகள் வழிகாட்டப்பட்ட அவர், மத செமினரிகளில் மிக உயர்ந்த அளவிலான சுயாதீன ஆராய்ச்சியின் (பஹ்த் அல்-காரிஜ்) கட்டத்தை அடைந்தார். ஈராக்கிய செய்தித்தாள்கள் மற்றும் பத்திரிகைகளில் வெளியிடப்பட்ட பல மதக் கட்டுரைகளையும் அவர் எழுதினார். நாட்டில், அல்-ஜாம்ரி அப்துல்லா மன்சூர் முகமது என்ற புனைப்பெயரைப் பயன்படுத்தினார், சவுதி அரேபியா, குவைத் மற்றும் ஈராக்கில் பழக்கவழக்கங்கள் வழியாகச் செல்லும்போது சிக்கலைத் தவிர்ப்பதற்காக, அங்கு "அப்துல்" என்ற முன்னொட்டு கடவுளின் பெயருடன் மட்டுமே பயன்படுத்தப்பட வேண்டும் என்று நம்பப்பட்டது. 1970 ஆம் ஆண்டில் அல்-ஜாம்ரி வழங்கிய பாத் எதிர்ப்பு உரையைத் தொடர்ந்து சதாம் ஹுசைனின் ஈராக்கின் பாத் ஆட்சியிலிருந்து தப்பிக்க இந்த புனைப்பெயர் அவருக்கு உதவியது. ஈராக்கில் 11 ஆண்டுகள் கழித்த அல்-ஜாம்ரி, 1973 இல் பஹ்ரைனுக்குத் திரும்பினார். 1973 மற்றும் 1981 க்கு இடையில், அல்-ஜாம்ரி பஹ்ரைன் தொலைக்காட்சியில் அடிக்கடி தொகுப்பாளராக இருந்தார், ரமலான் மற்றும் ஆஷுரா போன்ற இஸ்லாமிய சந்தர்ப்பங்களில் மதப் பேச்சுக்களை வழங்கினார். 1985 ஆம் ஆண்டில், அவர் தனது வீட்டிற்கு அருகிலுள்ள மசூதியில் ஒரு சிறிய ஹவாஸாவை நிறுவினார். பஹ்ரைன் நாடாளுமன்ற உறுப்பினர் 1971 ஆம் ஆண்டில் ஐக்கிய இராச்சியத்திலிருந்து சுதந்திரம் பெற்றார், 1972 ஆம் ஆண்டின் அரசியலமைப்பு சபை 1973 ஆம் ஆண்டில் ஒரு புதிய அரசியலமைப்பை உருவாக்கியது. அவரது ஆய்வு சக ஊழியரான ஈசா காசிம் போலவே, அல்-ஜாம்ரியும் ஆரம்பத்தில் தனது மதப் படிப்பை முடிக்க விரும்பினார், மேலும் அரசியலில் அதிக அக்கறை காட்டவில்லை. ஈராக்கில் அவரது வழிகாட்டியான முகமது பாகிர் அல்-சதர், 1973 நாடாளுமன்றத் தேர்தலில் பங்கேற்க ஒரு கட்டாய ஃபத்வா வெளியிட்டார். அல்-ஜாம்ரியும் மற்ற ஐந்து பேரும் "மதக் குழுவை" உருவாக்கினர், இது தொழிலாளர் சங்கம் மற்றும் கோரிக்கைகளை ஆதரிப்பது, மதுபான வர்த்தகத்தைத் தடைசெய்வது மற்றும் கல்வி நிறுவனங்களில் ஆண்களையும் பெண்களையும் பிரிப்பது உள்ளிட்ட ஒரு பரந்த திட்டத்தை ஏற்றுக்கொண்டது. ஆண் மருத்துவர்கள் பெண் நோயாளிகளுக்கு (குறிப்பாக கர்ப்ப காலத்தில்) சிகிச்சையளிப்பதையும், பாரம்பரிய இஸ்லாமிய பழக்கவழக்கங்களுடன் தொடர்புடைய பிற கோரிக்கைகளையும் தடை செய்ய வேண்டும் என்றும் இந்தக் குழு அழைப்பு விடுத்தது. பஹ்ரைனின் தேசிய சட்டமன்றத்திற்கு அல்-ஜாம்ரி தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார், ஈசா காசிமுக்கு அடுத்தபடியாக இரண்டாவது இடத்தைப் பிடித்தார். ஆகஸ்ட் 1975 இல், அரசியலமைப்பு இடைநிறுத்தப்பட்டது மற்றும் மாநில பாதுகாப்புச் சட்டத்தை நிராகரித்த பின்னர், அமீர் ஈசா பின் சல்மான் அல்-கலீஃபாவால் சட்டமன்றம் கலைக்கப்பட்டது. "முன்னெச்சரிக்கை சட்டம்" என்றும் அழைக்கப்படும் இந்தச் சட்டம் பிரிட்டிஷ் ஆலோசகர் இயன் ஹென்டர்சனால் முன்மொழியப்பட்டது. இது காவல்துறையினருக்கு கைது செய்வதற்கான பரந்த அதிகாரங்களை வழங்கியதுடன், "அவர்கள் அரசுக்கு அச்சுறுத்தலாக இருக்கலாம்" என்ற சந்தேகத்திற்காக தனிநபர்களை விசாரணை அல்லது குற்றச்சாட்டு இல்லாமல் மூன்று ஆண்டுகள் வரை (புதுப்பிக்கத்தக்க) சிறையில் வைக்க அனுமதித்தது. அல்-ஜாம்ரி வெளியுறவுக் குழுவின் உறுப்பினராகவும், மாநில பாதுகாப்புச் சட்டத்தை வெளிப்படையாக விமர்சித்தவராகவும் இருந்தார். 1977-1988 1975 முதல் 2001 வரையிலான காலகட்டத்தில், அமீர் ஆணை மூலம் ஆட்சி செய்தார். மனித உரிமை ஆர்வலர்கள் மற்றும் எதிர்க்கட்சித் தலைவர்கள் முறையான சித்திரவதை, ஆயிரக்கணக்கானவர்களின் தன்னிச்சையான கைது மற்றும் படுகொலைகள் குறித்து பலமுறை குற்றச்சாட்டுகளை முன்வைத்தனர், இவை அனைத்தும் அதிகாரிகளால் மறுக்கப்பட்டன. பஹ்ரைனின் ஷியா மக்கள் அரசாங்கத்தால் பாகுபாடு காட்டப்படுவதாகவும், அவர்கள் இரண்டாம் தர குடிமக்களாக நடத்தப்படுவதாகவும் பரவலாக கூறினர். 1977 ஆம் ஆண்டில், பஹ்ரைனின் உயர் மத நீதிமன்றத்தில் (ஷியா கிளை) நீதிபதியாக பணியாற்ற அல்-ஜாம்ரிக்கு அரசாங்கம் வாய்ப்பளித்தது. அபு அல்-காசிம் அல்-கோயி அவருக்கு மத அனுமதி வழங்கிய பின்னர் அல்-ஜாம்ரி ஒப்புக்கொண்டார். இந்த முடிவு பஹ்ரைனுக்குள் சர்ச்சைக்குரியது, ஏனெனில் பல ஷியா மதகுருமார்கள் 1920 களில் நிறுவப்பட்டதிலிருந்து அரசாங்கத்தால் நடத்தப்படும் நீதித்துறையில் பங்கேற்க மறுத்துவிட்டனர். அல்-ஜாம்ரி ஜூன் 1988 வரை பதவியில் இருந்தார், பின்னர் அவர் அரசாங்கத்தை விமர்சித்ததால் இடைநீக்கம் செய்யப்பட்டார். 1979 ஈரானியப் புரட்சியைத் தொடர்ந்து, 1980கள் முழுவதும் தொடர்ந்த அரசியல் செயல்பாடுகளால், பஹ்ரைனின் அரசியல் நிலைமையின் தீவிரம் கடுமையாக அதிகரித்தது. அப்போது பல மனுக்களில் பங்கேற்ற அல்-ஜாம்ரி, பல முறை விசாரிக்கப்பட்டு பாதுகாப்பு மற்றும் புலனாய்வு சேவையால் கடுமையான கண்காணிப்பில் வைக்கப்பட்டார். 1984 ஆம் ஆண்டில், அல்-ஜாம்ரி தொடர்புடைய இஸ்லாமிய அறிவொளி நிறுவனம் அரசாங்கத்தால் மூடப்பட்டது. கூட்டத்திற்கான பிற இடங்களையும் அரசாங்கம் மூடியது மற்றும் பொது கருத்தரங்குகளை தடை செய்தது. இருப்பினும் அல்-ஜாம்ரி தினசரி கூட்டங்களுக்கு தனது வீட்டைத் திறந்து, பொது விவாதங்களுக்கு வாராந்திர இடத்தையும் வழங்கினார்; அவரைத் தடுக்க பல அரசாங்க முயற்சிகள் இருந்தபோதிலும் அவர் தொடர்ந்து அவ்வாறு செய்தார். 1988 ஆம் ஆண்டில், அல்-ஜாம்ரி அரசாங்கத்தின் இறுதி எச்சரிக்கையை புறக்கணித்தபோது நிலைமை தலைகீழாக மாறியது. ஜூன் மாதம், அவர் நீதிபதி பதவியில் இருந்து நீக்கப்பட்டார். ஆகஸ்ட் மாதம், அவரது மருமகன் அப்துல்ஜலில் கலீல் கைது செய்யப்பட்டு ஏழு ஆண்டுகள் சிறைத்தண்டனை விதிக்கப்பட்டார். செப்டம்பரில், அவரது மூத்த மகன் முகமது ஜமீல் கைது செய்யப்பட்டு பத்து ஆண்டுகள் சிறைத்தண்டனை விதிக்கப்பட்டார். பின்னர் அதிகாரிகள் அல்-ஜாம்ரியை கைது செய்ய உத்தரவிட்டனர்; செப்டம்பர் 6 அன்று, கர்னல் அடெல் ஃப்ளைஃபெல் மற்றும் பல பாதுகாப்புப் படையினர் அவரது வீட்டிற்கு வந்தனர். அல்-ஜாம்ரியின் மனைவி அருகிலுள்ள மசூதிக்கு விரைந்து சென்று அதன் பேச்சாளர்களிடமிருந்து மக்களை அழைத்தார். அண்டை நாடுகளின் எதிர்ப்புகளுக்கு மத்தியில், பாதுகாப்புப் படையினர் அல்-ஜர்மி ஒரு மணி நேர காவலுக்குப் பிறகு செல்ல அனுமதிக்க முடிவு செய்தனர். 1990 களின் கிளர்ச்சியின் போது பங்கு பின்னணி 1994 முதல் 1999 வரை பஹ்ரைனில் உள்நாட்டு மோதல்கள் இருந்த ஒரு காலம் இருந்தது, அப்போது இடதுசாரிகள், தாராளவாதிகள் மற்றும் இஸ்லாமியவாதிகள் ஜனநாயக சீர்திருத்தங்களைக் கோருவதற்காக படைகளுடன் இணைந்தனர். இந்த கிளர்ச்சி நாட்டின் வரலாற்றில் மிகப்பெரியது, இதில் பரவலான ஆர்ப்பாட்டங்களும் வன்முறைகளும் அடங்கும். 1992 ஆம் ஆண்டில், பாராளுமன்றத்தை மீட்டெடுக்கவும், இடைநீக்கம் செய்யப்பட்ட அரசியலமைப்பை மீண்டும் நிலைநிறுத்தவும், அரசியல் கைதிகளை விடுவிக்கவும், நல்லிணக்க பேச்சுவார்த்தையைத் தொடங்கவும் கோரி சிவில் சமூகத்தின் 280 முன்னணி நபர்கள் ஒரு மனுவில் கையெழுத்திட்டனர். அரசாங்கம் அவர்களின் கோரிக்கைகளை நிராகரித்து, அதற்கு பதிலாக அரசாங்கத்தின் முன்மொழியப்பட்ட சட்டம் குறித்து "கருத்து தெரிவிக்க" நியமிக்கப்பட்ட முப்பது உறுப்பினர்களைக் கொண்ட "ஷுரா கவுன்சிலை" அமைத்தது. 1994 ஆம் ஆண்டில், இதே கோரிக்கைகளுடன் மற்றொரு மனு தொடங்கப்பட்டது, இந்த முறை அனைத்து குடிமக்களுக்கும் திறந்திருக்கும். 20, 000 க்கும் மேற்பட்ட கையொப்பங்களை சேகரித்ததாக அமைப்பாளர்கள் தெரிவித்தனர். ஜூன் 1994 இல் தொழிலாளர் அமைச்சகத்தின் முன் உள்ளிருப்பு போராட்டத்திற்கு ஏற்பாடு செய்த 1,500 ஆர்ப்பாட்டக்காரர்கள் மீது கலவர போலீசார் கண்ணீர்ப்புகை குண்டுகளை பயன்படுத்தியபோது வன்முறை வெடித்தது. 15 சதவீதத்தை எட்டிய வேலையின்மை விகிதம் அதிகரித்து வருவதற்கு எதிராக போராட்டக்காரர்கள் பிரச்சாரம் செய்தனர். அடுத்தடுத்த ஆண்டுகளில், பல எதிர்க்கட்சித் தலைவர்கள் கைது செய்யப்பட்டனர், மற்றவர்கள் நாடுகடத்தப்பட்டனர். சில ஆர்ப்பாட்டக்காரர்கள் "காவல் நிலையங்கள், வங்கிகள் மற்றும் வணிக சொத்துக்களை" தாக்க மோலோடோவ் காக்டெய்ல்களைப் பயன்படுத்தினர். கலவர போலீசார் கண்ணீர்ப்புகை குண்டுகள் மற்றும் ரப்பர் தோட்டாக்களைப் பயன்படுத்தினர், அவற்றில் சில போலீஸ் ஹெலிகாப்டர்களில் இருந்து கூட்டத்தை நோக்கி சுடப்பட்டன. சில சந்தர்ப்பங்களில் போலீசார் நேரடி வெடிமருந்துகளைப் பயன்படுத்தியதாகவும் தெரிவிக்கப்பட்டது. ஒட்டுமொத்தமாக, போலீஸ் காவலில் இருந்த பல கைதிகள் (சித்திரவதை காரணமாக இருந்ததாகக் கூறப்படுகிறது) மற்றும் குறைந்தது மூன்று போலீசார் உட்பட சுமார் நாற்பது பேர் கொல்லப்பட்டனர். கிளர்ச்சியின் போது, அல்-ஜாம்ரி "முக்கியத்துவம் பெற்றார்", எதிர்க்கட்சிகளிடையே முன்னணி நபராக ஆனார், அவர்கள் அவரை "தங்கள் தந்தையின் உருவம் மற்றும் ஆன்மீக வழிகாட்டியாக" பார்த்தனர். ஷியாக்களைப் பொறுத்தவரை, அவர் அவர்களின் "ஆன்மீகத் தலைவர்". அவர் ஒரு "தலைமை கட்டிடக் கலைஞர்" மற்றும் 1992 மற்றும் 1994 மனுக்களில் கையெழுத்திட்டார். பஹ்ரைன் சுதந்திர இயக்கத்தின் முறைசாரா தலைவராகவும் இருந்தார். அல்-ஜாம்ரி, ஒரு ஷியா இஸ்லாமிஸ்ட், மதச்சார்பற்ற மற்றும் தாராளவாத எதிர்க்கட்சிகளுடன் நல்ல உறவைக் கொண்டிருந்தார், மேலும் அவர்களை "ஒரு பயனுள்ள எதிர்க்கட்சி இயக்கமாக" ஒன்றிணைத்தார். அவரது சிவில் உரிமைகள் நடவடிக்கை காரணமாக, ஜனநாயக சார்பு மதகுரு கைது செய்யப்பட்டு பல ஆண்டுகளாக வீட்டுக் காவலில் வைக்கப்பட்டார். முதல் கைது 1995 இல், பாதுகாப்புப் படையினருக்கும் மாணவர்களுக்கும் இடையிலான மோதல்களைத் தொடர்ந்து, அல்-ஜாம்ரி ஈரானுடன் தொடர்பு கொண்டதாகவும், பஹ்ரைனில் ஒரு "இஸ்லாமிய குடியரசை" நிறுவ முயன்றதாகவும் அரசாங்கம் குற்றம் சாட்டியது. அல்-ஜாம்ரி குற்றச்சாட்டுகளை மறுத்தார். ஆயினும்கூட, ஏப்ரல் 1 ஆம் தேதி அல்-ஜாம்ரியின் பானி ஜாம்ராவின் வீட்டிற்கு அரசாங்கம் முற்றுகையிட்டது, அவரும் அவரது குடும்பத்தின் 18 உறுப்பினர்களும் வீட்டுக் காவலில் வைக்கப்பட்டனர். காவல்துறையினருடனான மோதல்களில் குறைந்தது ஒருவர் கொல்லப்பட்டார் மற்றும் 16 பேர் காயமடைந்தனர். அந்த நாள் உள்நாட்டில் கருப்பு சனிக்கிழமை என்று அறியப்பட்டது. இரண்டு வாரங்களுக்குப் பிறகு, அல்-ஜாம்ரி ஒரு தடுப்பு மையத்திற்கு மாற்றப்பட்டார். பாராளுமன்றத்தை மறுசீரமைப்பது குறித்த பேச்சுவார்த்தைகளைத் தொடங்குவதற்கு ஈடாக நிலைமையை அமைதிப்படுத்த அரசாங்கத்துடன் ஒரு ஒப்பந்தத்தைத் தொடர்ந்து, பிற எதிர்க்கட்சித் தலைவர்களுடன் அவர் செப்டம்பர் 25,1995 அன்று விடுவிக்கப்பட்டார். அல்-ஜாம்ரி விடுவிக்கப்பட்டதைத் தொடர்ந்து அவரை வரவேற்க பல்லாயிரக்கணக்கான பஹ்ரைனியர்கள் கூடினர். அவர் ஒரு உரையை நிகழ்த்தினார், அதில் பஹ்ரைன் மக்களின் நம்பிக்கைகள் மற்றும் துன்பங்களுக்கு விசுவாசமாக இருப்பேன் என்று உறுதியளித்தார். இரண்டாவது கைது, விசாரணை மற்றும் தண்டனை அக்டோபர் 23 அன்று, அல்-ஜாம்ரி மற்றும் பிற விடுவிக்கப்பட்ட எதிர்க்கட்சி ஆர்வலர்கள் அவரது வீட்டில் 10 நாள் உண்ணாவிரதத்தைத் தொடங்கினர், அரசாங்கம் அதன் உறுதிமொழிகளை நிறைவேற்றத் தவறியதை அவர்கள் கண்டித்தனர். உண்ணாவிரதத்தின் இறுதி நாளில் (நவம்பர் 1) பல்லாயிரக்கணக்கானோர் ஆர்வலர்களுடன் ஒற்றுமையுடன் கூடினர். 21 ஜனவரி 1996 அன்று பேச்சுவார்த்தைகள் தோல்வியடைந்ததைத் தொடர்ந்து அப்துல்வாஹாப் உசேன் மற்றும் ஹசன் முஷைமா உள்ளிட்ட 7 எதிர்க்கட்சித் தலைவர்களுடன் அல்-ஜாம்ரி மீண்டும் தடுத்து வைக்கப்பட்டார். இந்த கைதுகள் மேலும் அமைதியின்மையை தூண்டின. "பஹ்ரைனி ஹிஸ்புல்லா" என்று அழைக்கப்படும் ஒரு போராளிக் குழுவை உருவாக்கியதாகவோ அல்லது ஈரானிடமிருந்து ஆதரவைப் பெற்றதாகவோ கூறப்படும் குற்றச்சாட்டுகளை ஆர்வலர்கள் மறுத்தனர். அல்-ஜாம்ரி மூன்றரை ஆண்டுகள் சிறையில் கழித்தார், இதன் போது அவர் முதல் 9 மாதங்களை தனிமைச் சிறையில் கழித்ததாகக் கூறப்படுகிறது, மீதமுள்ள காலகட்டத்தில் நெருக்கமாக கண்காணிக்கப்பட்டார். பிப்ரவரி 21,1999 அன்று, அவர் கைது செய்யப்பட்டு சுமார் மூன்று ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, அல்-ஜாம்ரியின் விசாரணை மாநில பாதுகாப்பு நீதிமன்றத்தில் தொடங்கியது. ஜூலை 7 அன்று, "உளவு பார்த்தல் மற்றும் அரச குடும்பத்திற்கு எதிராக அமைதியின்மையை தூண்டிய" குற்றச்சாட்டில் நீதிமன்றம் அவருக்கு தண்டனை விதித்தது. அல்-ஜாம்ரிக்கு 10 ஆண்டுகள் சிறைத்தண்டனையும், BD5.7 மில்லியன் (US $15 மில்லியன்) அபராதமும் விதிக்கப்பட்டது. பிரிட்டிஷ் அரசியல்வாதி ஜார்ஜ் காலோவே, மனித உரிமைகள் கண்காணிப்பகம், சர்வதேச பேனா மற்றும் அம்னஸ்டி இன்டர்நேஷனல் ஆகியவை அல்-ஜாம்ரியுடன் ஒற்றுமையுடன் பிரச்சாரங்களை முன்னெடுத்தன. பிந்தையவர் அவரை மனசாட்சியின் கைதி என்றும் பெயரிட்டார். விடுதலை, நல்லிணக்கம் மற்றும் ஏமாற்றம் அமீர் ஈசா பின் சல்மான் மார்ச் 6 அன்று திடீரென்று இறந்தார், அவருக்குப் பிறகு அவரது மூத்த மகன் ஹமாத் பின் ஈசா அல் கலீஃபா ஆட்சிக்கு வந்தார். புதிய அமீர் அல்-ஜாம்ரிக்கு மன்னிப்பு வழங்கி, அவர் தண்டிக்கப்பட்ட ஒரு நாள் கழித்து (ஜூலை 8) அவரை விடுவித்தார், ஆனால் அவரை ஜனவரி 23,2001 வரை வீட்டுக் காவலில் வைத்தார். மன்னிக்கப்படுவதற்கு முன்பு, அல்-ஜாம்ரி தேசிய தொலைக்காட்சியில் தோன்றி அமீரிடம் "அவமானகரமான மன்னிப்புக் கடிதத்தை" படிக்க வேண்டியிருந்தது. வீட்டுக் காவலில் இருந்த காலத்தில் அமீர் மற்றும் அல்-ஜாம்ரி ஆணையர்களுக்கு இடையே மீண்டும் மீண்டும் சந்திப்புகள் நடத்தப்பட்டன. அடுத்தடுத்த நாட்களில் மேலும் அரசியல் கைதிகள் விடுவிக்கப்பட்டனர், மேலும் நாடுகடத்தப்பட்டவர்கள் திரும்பி வர அனுமதிக்கப்பட்டனர். பிப்ரவரி 8 அன்று, அல்-ஜாம்ரி மற்றும் 3 பிற எதிர்க்கட்சித் தலைவர்களான அப்துல்லா அல்-குரைஃபி, அப்துல்வாஹாப் உசேன் மற்றும் அலி ராபியா ஆகியோர் அமீரை சந்தித்து அவரது சீர்திருத்தத் திட்டங்களான பஹ்ரைனின் தேசிய நடவடிக்கை சாசனம் குறித்து விவாதித்தனர். இந்த சாசனம் ஒரு அரசியலமைப்பு முடியாட்சி, ஒரு சுயாதீனமான நீதித்துறை மற்றும் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட பிரதிநிதிகளின் கீழ் சபை மற்றும் நியமிக்கப்பட்ட சட்டமன்ற உறுப்பினர்களின் மேல் சபை ஆகியவற்றைக் கொண்ட இரு அவைகளைக் கொண்ட சட்டமன்றத்தை அறிமுகப்படுத்த அழைப்பு விடுத்தது. இந்த சாசனம் ஆண்களுக்கும் பெண்களுக்கும் இடையே சம உரிமைகளை வழங்கியது, மேலும் அனைத்து பஹ்ரைன் குடிமக்களுக்கும் தேர்தலுக்கான உரிமை மற்றும் அரசியல் வேட்புமனு உட்பட சமமான அரசியல் உரிமைகள் இருப்பதாக அங்கீகரித்தது. பிப்ரவரி 8 கூட்டத்தில், "புதிய அரசியல் ஏற்பாடுகள் 1973 அரசியலமைப்பை செல்லாததாக்காது என்றும், நியமிக்கப்பட்ட மேலவை ஆலோசனைக்காக மட்டுமே இருக்கும்" என்றும் அரசாங்கம் உறுதியளித்தது. மறுநாள், வெள்ளிக்கிழமை தொழுகைக்கு தலைமை தாங்கிய பின்னர், அல்-ஜாம்ரி ஒரு புகழ்பெற்ற உரையை நிகழ்த்தினார், "அல்லாஹ் என் சாட்சி, ஜேக்கப் ஜோசப்பை தவறவிட்டதைப் போலவே நானும் உன்னை இழந்தேன்" என்று தொடங்கி, சீர்திருத்தத் திட்டத்தை எதிர்க்கட்சி ஏற்க முடிவு செய்ததாக அப்துல்வாஹாப் அறிவித்தார். தேசிய நடவடிக்கை சாசனம் பிப்ரவரி 14 மற்றும் 15 ஆம் தேதிகளில் ஒரு வாக்கெடுப்பில் வாக்களிக்கப்பட்டது, பெரும் மக்கள் ஆதரவைப் பெற்றது (98.4%). நவம்பர் 2001 இல், அல் வெபாக் ஷியா அரசியல் சங்கம் நிறுவப்பட்டது, அல்-ஜாம்ரி அதன் வழிகாட்டியாகக் கருதப்பட்டார். பிப்ரவரி 14,2002 அன்று, அமீர் 2002 ஆம் ஆண்டின் புதிய அரசியலமைப்பை அறிமுகப்படுத்தினார், இது அவருக்கு பரந்த அளவிலான அதிகாரங்களை வழங்கியது மற்றும் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட கீழ் சபையை விட மேல் நியமிக்கப்பட்ட சபைக்கு சட்டமியற்றும் உரிமை உட்பட அதிக அதிகாரங்களை வழங்கியது. எதிர்க்கட்சிக்கும் அரசாங்கத்திற்கும் இடையிலான "தேனிலவு" காலம் முடிந்துவிட்டது; அல்-ஜாம்ரி புதிய அரசியலமைப்பு குறித்து தனது ஏமாற்றத்தை வெளிப்படுத்தினார், இது எதிர்க்கட்சியின் கோரிக்கைகளை பூர்த்தி செய்யவில்லை என்று கூறினார். "நாங்கள் கோரிய நாடாளுமன்ற வகை அவருடையது அல்ல", என்று அவர் கூறினார். நோய் மற்றும் மரணம் பின்னர் வீட்டுக் காவலில், மே 2000 இல் அல்-ஜாம்ரிக்கு மாரடைப்பு ஏற்பட்டது. அவர் பஹ்ரைன் பாதுகாப்பு படை மருத்துவமனைக்கு கொண்டு செல்லப்பட்டார், அங்கு அவருக்கு அறுவை சிகிச்சை செய்யப்பட்டது. மருத்துவமனையில் அவர் தங்கியிருந்தபோது, மன்னரும் பிரதமரும் அவரைப் பார்வையிட்டனர். மே 2002 இல், அல்-ஜாம்ரி முதுகெலும்பு அறுவை சிகிச்சைக்காக ஜெர்மனிக்குச் சென்றார். மருத்துவ பரிசோதனைகளுக்கு உட்படுத்தப்பட்டபோது, அவரது கண்ணுக்குப் பின்னால் ஒரு த்ரோம்பஸ் இருப்பது கண்டுபிடிக்கப்பட்டது, இது அவர் சிறையில் இருந்தபோது உருவானது. அறுவை சிகிச்சையைத் தொடர்ந்து அவர் ஒரு பக்கவாதத்தால் பாதிக்கப்பட்டார், மேலும் சிறுநீரகப் பிரச்சினைகள் மற்றும் இரத்த நோய்த்தொற்றையும் உருவாக்கி, விரைவில் கோமா நிலைக்குச் சென்றார். அவர் ஜூன் 30 அன்று கோமாவிலிருந்து விழித்தார், ஆனால் சிறிது நேரத்திற்குப் பிறகு இரண்டாவது பக்கவாதத்தால் பாதிக்கப்பட்டார், இதன் விளைவாக உள் இரத்தப்போக்கு ஏற்பட்டது, மேலும் அவரது வாழ்நாள் முழுவதும் அவரை இயலாமைப்படுத்தினார். ஜனவரி 27,2003 அன்று, அல்-ஜாம்ரி ஜெர்மனியிலிருந்து சவுதி அரேபியாவில் உள்ள சுல்தான் பின் அப்துல்அசீஸ் மனிதாபிமான நகரத்திற்கு மாற்றப்பட்டார், அங்கு அவரது மருத்துவ நிலை சற்று மேம்பட்டது. அவர் ஜூலை 12 அன்று பஹ்ரைனுக்குத் திரும்பினார், அவரை அவரது நூற்றுக்கணக்கான ஆதரவாளர்கள் வரவேற்றனர். அவர் மீண்டும் மீண்டும் சுவாசப் பிரச்சினைகள் மற்றும் மற்றொரு பக்கவாதத்தால் அவதிப்பட்டதால் அவரது மருத்துவ நிலை மீண்டும் மோசமடைந்தது, இறுதியில் அவர் பேசும் திறனை இழந்தார். டிசம்பர் 18,2006 அதிகாலையில், அல்-ஜாம்ரி ஆம்புலன்ஸ் மூலம் அவரது வீட்டிலிருந்து சல்மானியா மருத்துவ வளாகத்திற்கு கொண்டு செல்லப்பட்டார், அங்கு அவர் இறந்துவிட்டதாக அறிவிக்கப்பட்டது. மரணத்திற்கான காரணம் இதயம் மற்றும் சிறுநீரக செயலிழப்பு ஆகும். அல்-ஜாம்ரியின் மரணம் காலையில் அறிவிக்கப்பட்டாலும், துக்க ஊர்வலங்கள் சூரிய அஸ்தமன மக்ரிப் பிரார்த்தனைக்குப் பிறகுதான் தொடங்கின. இறுதிச் சடங்கின் போக்கு பல முறை மாற்றப்பட்டது. இறுதியில், இது முக்ஷா கிராமத்தில் காலை 6 மணிக்கு தொடங்கி, புடையா நெடுஞ்சாலையின் மேற்குப் பகுதியில் பனி ஜாம்ராவுக்குச் சென்றது, அங்கு அல்-ஜாம்ரி 10:00 இல் அடக்கம் செய்யப்பட்டார். பஹ்ரைனுக்கு வானிலை மிகவும் குளிராக இருந்தது, இருப்பினும் ஆயிரக்கணக்கானோர் கருப்பு துக்க ஆடைகளை அணிந்து கருப்பு கொடிகளை ஏந்தியிருந்தனர். பல அல்-வசத் எழுத்தாளர்களின் கூற்றுப்படி, பஹ்ரைனின் நவீன வரலாற்றில் இந்த இறுதிச் சடங்கு மிகப்பெரியது. 2002 ஆம் ஆண்டு அவரது உடல்நிலை மோசமடைந்ததைத் தொடர்ந்து, பஹ்ரைனின் ஷியா எதிர்க்கட்சியின் அரசியல் மற்றும் மதத் தலைவராக அல்-ஜாம்ரியின் நிலைப்பாட்டை அவரது வாழ்நாள் நண்பர் அயதுல்லா ஈசா காசிம் எடுத்துக் கொண்டார். 1992 மற்றும் 1994 மனுக்களை எதிர்த்த அல்-ஜாம்ரியை விட காசிம் குறைவான புரட்சியாளராக இருந்தார், ஆனால் அவரது கருத்துக்கள் தனிப்பட்ட முறையில் வைக்கப்பட்டன, இது அல்-ஜாம்ரிக்கு மரியாதை செலுத்தும் அடையாளமாக இருந்தது. எதிர்க்கட்சி துண்டிக்கப்பட்டதால், எதிர்க்கட்சித் தலைவராக அல்-ஜாம்ரியின் பங்கு காலியாக இருந்தது. அல்-ஜாம்ரி பல புத்தகங்களையும் கவிதைகளையும் (அரபு மொழியில்) எழுதினார். படுக்கையில் இருந்தபோதிலும் அவர் தொடர்ந்து கவிதைகளை எழுதினார். அவரது புத்தகங்களில் பின்வருவன அடங்கும்ஃ இஸ்லாத்தில் பெண்கள் இஸ்லாமிய கடமைகள் இஸ்லாமிய போதனைகள் என் வாழ்க்கையின் கதை அடிக்குறிப்புகள் நூலியல் வெளிப்புற இணைப்புகள் ஷேக் அல்-ஜாம்ரியின் சுயவிவரம் 1938 பிறப்புகள் 2006 இறப்புகள் சிறுநீரக செயலிழப்பால் இறப்புகள் பஹ்ரைன் ஷியா மதகுருமார்கள் தேசிய சட்டமன்றத்தின் உறுப்பினர்கள் (பஹ்ரைன்) பஹ்ரைன் ஷியா முஸ்லிம்கள் பஹ்ரைன் கைதிகள் மற்றும் பஹ்ரைன் அரசியல் ஆர்வலர்கள் இஸ்லாமிய தாவா கட்சியால் தடுத்து வைக்கப்பட்டுள்ள அம்னஸ்டி இன்டர்நேஷனல் மனசாட்சியின் கைதிகள்