Charles Maurice Le Tellier
சார்லஸ் மாரிஸ் லே டெல்லியர் (1642 டூரினில்-1710 ரீம்ஸில்) ரீம்ஸின் பிரெஞ்சு பேராயர் ஆவார். மைக்கேல் லீ டெல்லியரின் மகனும், பிரான்சுவா-மைக்கேல் லீ டெல்லியரின் சகோதரருமான மார்க்விஸ் டி லூவோயிஸ், இருவரும் லூயிஸ் XIV இன் அமைச்சர்களாக இருந்தனர், அவர் தேவாலயத்திற்காக படித்தார், சோர்போனில் இறையியலில் முனைவர் பட்டம் பெற்றார் மற்றும் 1666 இல் பாதிரியாராக நியமிக்கப்பட்டார். அவரது நியமனத்திற்கு முன்பே, பல அரச மடாதிபதிகளுடன், அவர் விரைவாக லாங்ரெஸ் மற்றும் பின்னர் ரீம்ஸின் இணை ஆட்சியாளராக உயர்ந்தார், மேலும் இருபத்தி ஒன்பது வயதில் அந்த சீயின் பெயரளவில் ஆனார். அவரது நிர்வாகம் மக்கள் கல்வி, மதகுருமார்களைப் பயிற்றுவிப்பது, திருச்சபை அமைப்பு, திருச்சபை ஒழுக்கத்தை மீட்டெடுப்பது மற்றும் செடான் மாவட்டத்திலிருந்து புராட்டஸ்டன்ட் மதத்தை ஒழிப்பது போன்ற ஆர்வத்துடனும் வெற்றியுடனும் குறிக்கப்பட்டது. அரச ஆதரவுடன் அவரது பார்வையின் முக்கியத்துவம் அவரை பிரான்சில் உள்ள தேவாலயத்தின் விவகாரங்களில் முன்னணியில் கொண்டு வந்தது. 1681 ஆம் ஆண்டின் பெட்டைட் அசெம்பிளியின் செயலாளராக, அவர் மன்னருக்காகவும், போப்பிற்காகவும் அனைத்து சர்ச்சைக்குரிய விஷயங்களிலும் அறிக்கை அளித்தார்ஃ ரெகேல் என்று அழைக்கப்படும் அரச உரிமைகோரலின் நீட்டிப்பு, சரோனின் அகஸ்டினிய கன்னியாஸ்திரிகள் மீது ஒரு சிஸ்டெர்சியன் துறவியை வலுக்கட்டாயமாக வைப்பது மற்றும் நியமன ரீதியாக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட விகார்கள் பாமியரின் தலைமையகத்தை வெளியேற்றுவது. 1682 ஆம் ஆண்டின் புகழ்பெற்ற கல்லிகன் சட்டமன்றம் அவரது ஆலோசனையின் பேரில் கூட்டப்பட்டது. ஹார்லேவுடன் ஜனாதிபதியாக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட அவர், தேவாலய விவகாரங்களில் ஆக்கிரமிப்பு செய்யும் அரச கொள்கையை ஆயர்கள் அங்கீகரிக்கச் செய்தார், மேலும் போப்பை நினைவுகூரும் வகையில் அவரை நினைவுகூர்ந்தார். நான்கு கல்லிகன் முன்மொழிவுகள் விஷயத்தில் அவரது ஒப்பீட்டு மிதமான தன்மை போஸ்யூட் காரணமாக இருந்தது, அவர் "அந்த வெறுக்கத்தக்க முன்மொழிவுகளால் மட்டுமே ராகத்தின் பெருமை மறைக்கப்படும்" என்று குறிப்பிட்டார். ஏற்கனவே போப்பால் தீர்ப்பளிக்கப்பட்ட ஜான்செனிசம் மற்றும் லாக்ஸிசம் ஆகியவற்றைக் கையாளும் முயற்சியை மேற்கொண்ட சட்டமன்றத்தின் (1700) தலைவராக, லு டெல்லியர் ஜான்செனிஸ்டுகளுடன் மென்மையாகவும், புகழ்பெற்ற இறையியலாளர்களுடன் கடுமையாகவும் இருந்தார். அவர் பங்கேற்ற பல்வேறு சர்ச்சைகளிலும் இது பொருந்தும்ஃ நோவியோ டெஸ்டமென்ட் டி மோன்ஸ், தத்துவ பாவம் மற்றும் மோலினிசம் கோட்பாடு. லீ டெல்லியர் ஒரு வெற்றிகரமான நிர்வாகி, சில தகுதிகளின் பேச்சாளர், கடிதங்களை ஊக்குவிப்பவர், செயிண்ட் ஜான் பாப்டிஸ்ட் டி லா சாலி, மாபில்லன், ருய்நார்ட் போன்றவர்களின் பாதுகாவலர், மற்றும் போஸ்யூட்டின் மார்பக நண்பர், அவரை அவர் புனிதப்படுத்தினார், அவரது மரண படுக்கையில் பார்வையிட்டார், மேலும் அவரை "ஒரைசன் ஃபனப்ரே டி மைக்கேல் லீ டெல்லியர்" எழுதத் தூண்டினார். அவரது கையெழுத்துப் பிரதிகள், அறுபது தொகுதிகளில், பாரிஸின் பிப்லியோதேக் நேஷனல் மற்றும் அவரது 50,000 தொகுதிகள் கொண்ட நூலகம் பிப்லியோதேக் செயின்ட்-ஜெனீவியேவில் உள்ளன. லீ டெல்லியர் ஒரு கையெழுத்துப் பிரதி சேகரிப்பாளராகவும் இருந்தார் (எ. கா. குறைந்தபட்சம் 10,11,13,284, மற்றும் 467). மேற்கோள்கள் அபே ஜோசப் கில்லெட், சார்லஸ்-மௌரிஸ் லு டெல்லியர், ஒரு முழுமையான நூலியல் (பாரிஸ், 1881), ப. xii மற்றும் பாஸிம் சார்லஸ் செயின்ட்-பியூவ், போர்ட்-ராயல் (பதிப்பு. 1900), குறியீடு. லூக்-நோர்மண்ட் டெல்லியர், ஃபேஸ் ஆக்ஸ் கோல்பர்ட்ஃ லெஸ் லீ டெல்லியர், வூபன், டர்கோட். மற்றும் லி 'அவேன்மென்ட் டு லிபரலிசம், பிரஸ் டி எல் யுனிவர்சிட்டி டு கியூபெக், 1987,816 பக்கங்கள். 1642 பிறப்புகள் 1710 இறப்புகள் பாரிஸ் பல்கலைக்கழக முன்னாள் மாணவர்கள் பிரான்சின் 17 ஆம் நூற்றாண்டின் பிரான்சின் சகாக்கள் சார்லஸ் மாரிஸ் பிரான்சின் 18 ஆம் நூற்றாண்டின் சகாக்கள்