Atarashiki-mura
எழுத்தாளர், கலைஞர் மற்றும் தத்துவஞானி சனாட்சு முஷானோகோஜியால் நிறுவப்பட்ட ஒரு ஜப்பானிய கற்பனையான சமூகம், இது நிறுவப்பட்ட பின்னர் உள்ளூர் அரசாங்கத்தால் ஒரு அடித்தளமாக அங்கீகரிக்கப்பட்டுள்ளது. வரலாறு இந்த கிராமம் 1918 ஆம் ஆண்டில் கியூஷூவில் உள்ள மியாசாகி மாகாணத்தின் மலைகளில் உள்ள ஹ்யூகாவில் நிறுவப்பட்டது, ஆனால் 1939 ஆம் ஆண்டில் ஒரு அணை கட்டப்பட்டதால் அவர்களின் நிலத்தின் பெரும்பகுதி நீரில் மூழ்கும் என்று எச்சரிக்கப்பட்டனர், எனவே அவர்கள் ஒரு புதிய வீட்டைத் தேடினர் மற்றும் சைட்டாமா மாகாணத்தின் இருமா மாவட்டத்தின் மொரொயாமாவில் 10 ஹெக்டேர் நிலப்பரப்பைக் கண்டுபிடித்தனர். ஒரு சில உறுப்பினர்கள் இன்றுவரை ஹ்யூகாவில் உள்ளனர், ஆனால் அவர்கள் இன்னும் ஒரு குறிப்பிட்ட அளவிற்கு சைட்டாமா சமூகத்தையும் "வெளி உறுப்பினர்களின்" ஆதரவையும் சார்ந்துள்ளனர். இரண்டாம் உலகப் போரின் போது கிராமத்தின் மக்கள் தொகை இரண்டு குடும்பங்களாகக் குறைந்தது, ஆனால் போருக்குப் பிறகு பலர் அதராஷிகி-முராவுக்கு குடிபெயர்ந்தனர். 1948 ஆம் ஆண்டில் சைட்டாமா மாகாணம் இந்த கிராமத்தை அடித்தளமாக அங்கீகரித்தது. முஷானோகோஜி கிராமத்தில் சிறிது காலம் பணியாற்றினார், ஆனால் பின்னர் அவர் வெளியில் வேலை செய்வதன் மூலமும், தனது நாவல்கள், நாடகங்கள் மற்றும் ஓவியங்களின் வருமானத்துடன் அதை ஆதரிப்பதன் மூலமும் அதற்கு மேலும் உதவ முடியும் என்பதைக் கண்டறிந்தார். முராவில் (பிற மத அல்லது அரசியல் கம்யூன்கள் அல்லது நன்கு அறியப்பட்ட இஸ்ரேலிய கிப்புட்ஸிம்களிலிருந்து வேறுபட்டது போல) ஒரு வலுவான கலை வளைவு எப்போதும் இருந்து வருகிறது, மேலும் பல நன்கு அறியப்பட்ட கலைஞர்கள் அங்கு வாழ்ந்தனர் அல்லது அதை வெளிப்புறமாக ஆதரித்தனர். சில வெளியீடுகளைத் தயாரிக்கும் ஒரு கலைக்கூடம் இருந்தபோதிலும், பல்வேறு உறுப்பினர்கள் சில நேரங்களில் குயவன் தொழிலாளர்களாக பணியாற்றியிருந்தாலும், அதன் இருப்பின் பெரும்பகுதி, சமூகத்தின் வருமானத்தின் பெரும்பகுதி விவசாயத்திலிருந்து வந்துள்ளது, இதில் பேட்டரி-ஹென் முட்டைகள் (மற்றும் அவற்றின் உரத்திலிருந்து உற்பத்தி செய்யப்படும் உரம்), ஷைடேக், அரிசி, கரிம காய்கறிகள் மற்றும் ஒரு சிறிய அளவிற்கு பச்சை தேயிலை, ஆப்ரிகாட் மற்றும் ரொட்டி ஆகியவை அடங்கும். முன்பு ஒரு நாற்றங்கால் பள்ளி இருந்தது. கிராமத்தில் செயல்பாடுகளால் சம்பாதிக்கும் வருமானம் திரட்டப்படுகிறது, மேலும் தனிப்பட்ட உறுப்பினர்கள் 'பாக்கெட் பணம்' மட்டுமே பெறுகிறார்கள், ஆனால் வீட்டுவசதி, உணவு, மருத்துவ பராமரிப்பு மற்றும் பள்ளி உட்பட மற்ற அனைத்து தேவைகளும் பூர்த்தி செய்யப்படுகின்றன. உறுப்பினர்கள் தங்கள் சொந்த வீடுகளில், தனியார் உடைமைகளுடன் 'வழக்கமான' குடும்ப அலகுகளில் வசிக்கிறார்கள், ஆனால் பெரும்பாலான உணவுகள் ஒரு வகுப்புவாத சாப்பாட்டு பகுதியில் சாப்பிடப்படுகின்றன, இதில் அவ்வப்போது நாடகங்கள் மற்றும் கச்சேரிகளுக்குப் பயன்படுத்தப்படும் ஒரு மேடை உள்ளது. கிராமத்தை பாதிக்கும் எந்தவொரு விஷயத்தையும் தீர்மானிக்க மாதாந்திர கூட்டங்கள் உள்ளன, மேலும் கொள்கையளவில் அனைத்து முடிவுகளும் ஒருமனதாக இருக்க வேண்டும். அதராஷிகி-முராவின் மறைவு பற்றிய முன்கூட்டிய வதந்திகள் பல தசாப்தங்களாக இருந்து வருகின்றன, ஆனால் மக்கள் தொகை வயதானது மற்றும் புதிதாக நுழைபவர்களின் பற்றாக்குறை உள்ளது என்பது உண்மை, அதே நேரத்தில் கிராமத்தில் பிறந்த குழந்தைகள் வெளியே குடியேற முனைகிறார்கள், எனவே அதன் எதிர்காலம் பாதுகாப்பாக இல்லை. 2007 ஆம் ஆண்டில் 16 வீடுகளில் 21 பேர் உறுப்பினர்களாக இருந்தனர், சுமார் 200 வெளிப்புற ஆதரவாளர்கள் இருந்தனர்; ஹியூகா தளத்தில் மூன்று வீடுகளில் ஐந்து உறுப்பினர்கள் இருந்தனர். 2016 வாக்கில் உறுப்பினர் எண்ணிக்கை 11 குடியிருப்பாளர்களாக மேலும் குறைந்தது, அவர்களில் பலர் தங்கள் எழுபதுகளில் இருந்தனர். உயிர் பிழைத்த உறுப்பினர்கள் இனி இளம் வயதினர்/முட்டை வணிகத்தைத் தொடரும் அளவுக்கு தகுதியானவர்கள் அல்ல, மேலும் புதிய வரி ஒழுங்குமுறைகளின் தண்டனை விளைவுகளை ஈடுசெய்ய, கிராம நிலத்தின் பெரும்பகுதி சோலார் பேனல்களில் மூடப்பட்டுள்ளது, இருப்பினும் இதன் வருமானம் 2020 வரை மட்டுமே உத்தரவாதம் அளிக்கப்படுகிறது, அப்போது சமூகம் நிதி நெருக்கடியை எதிர்கொள்ளக்கூடும். இலட்சியங்கள் "அதராஷிகி-முராவின் ஆவி" முஷானோகோஜி எழுதிய ஆறு வரிகளில் சுருக்கமாகக் கூறப்பட்டுள்ளது மற்றும் கிராமத்தின் பத்திரிகையின் ஒவ்வொரு இதழின் பின்புறத்திலும் மறுபதிப்பு செய்யப்பட்டுள்ளது. உலகின் அனைத்து மக்களும் தங்கள் சொந்த விதிகளை நிறைவேற்ற வேண்டும், மேலும் அவர்கள் ஒவ்வொருவரிடமும் வாழும் தனித்துவம் முழுமையாக வளர அனுமதிக்கப்பட வேண்டும் என்பதே எங்கள் இலட்சியம். எனவே, ஒருவரின் சொந்த தனித்துவத்தை ஊக்குவிப்பது மற்றவர்களின் தனித்துவத்தை மீறுவதை ஒருவர் அனுமதிக்கக்கூடாது. எனவே ஒருவர் தனது சொந்த தனித்துவத்தை சரியான முறையில் ஊக்குவிக்க வேண்டும். ஒருவர் தனது சொந்த இன்பம், மகிழ்ச்சி அல்லது சுதந்திரத்திற்காக மட்டுமே விதிக்கு தீங்கு விளைவிக்கவோ அல்லது மற்றவர்களின் கோரிக்கைகளை நியாயப்படுத்தவோ கூடாது. உலகின் அனைத்து மக்களும் நமது இலட்சியங்களைப் பகிர்ந்து கொள்வதற்கும், ஒரே வாழ்க்கை முறையைத் தேர்ந்தெடுப்பதற்கும், அதன் மூலம் அவர்கள் தங்கள் கடமைகளை சமமாக நிறைவேற்றவும், சுதந்திரத்தை அனுபவிக்கவும், சரியான வாழ்க்கையை நடத்தவும், தங்கள் விதிகளை (தனித்துவம் உட்பட) நிறைவேற்றவும் முடியும். இந்த வழியில் வாழ முயற்சி செய்பவர்கள், அத்தகைய வாழ்க்கை முறையின் சாத்தியத்தை நம்புபவர்கள் மற்றும் உலகின் அனைத்து மக்களும் அதை நடைமுறைப்படுத்த வேண்டும் என்று ஆர்வத்துடன் பிரார்த்தனை செய்கிறார்கள் அல்லது நம்புகிறார்கள், அத்தகையவர்கள் அதராஷிகி-முராவின் உறுப்பினர்கள் மற்றும் நமது சகோதர சகோதரிகள். எனவே, அனைத்து மக்களும் ஒரு சரியான வாழ்க்கை முறையைத் தொடங்கினால், அல்லது அவ்வாறு செய்ய முயற்சித்தால், அத்தகைய மக்கள் உண்மையிலேயே ஒருவருக்கொருவர் ஒத்துழைத்தால், நாம் விரும்பும் உலகம் நாடுகளுக்கு இடையே அல்லது வர்க்கங்களுக்கு இடையே போராட்டங்கள் இல்லாமல் இருக்கும் என்று நாங்கள் நம்புகிறோம். இந்த இலக்கை அடைய எங்களால் முடிந்த அனைத்தையும் செய்வோம். கொடி கிராமம் நான்கு வண்ணங்களைக் கொண்ட ஒரு கொடியைக் கொண்டுள்ளது (நான்கு இனங்களைக் குறிக்கும்) நீலத்தால் சூழப்பட்டுள்ளது (அவர்கள் அமைதியாக இணைந்து வாழ வேண்டிய உலகத்தைக் குறிக்கிறது). மேலும் காண்க தன்னாட்சி நிர்வாகப் பிரிவு வேண்டுமென்றே உருவாக்கப்பட்ட சமூகங்களின் பட்டியல் கிப்புட்ஸ் கற்பனையான கற்பனையான சோஷலிசம் கூட்டுறவு யமகிஷி இயக்கம் குறிப்புகள் ஜென்சோ குசாகரி, மைக்கேல் எம். ஸ்டெய்ன்பாக், மோஷே மாட்சுபா, "ஜப்பானின் சமூகங்கள்ஃ உலகின் மறுபுறத்தில் உள்ள கிப்புட்ஸ்", (இமைச்சி நிஹோன் கியோடோட்டை க்யோகாய், 1977) வெளிப்புற இணைப்புகள் அதராஷிகி-முரா கலைக்கூடம் ஹுகா ஜப்பானில் உள்ள அசல் தளம் 2001 முதல் டைம்ஸ் கட்டுரை 1986-7 கற்பனையான சமூகங்களின் புகைப்படங்கள் 1918 இல் நிறுவப்பட்ட மொரொயாமா, ஜப்பானில் சைட்டாமா சோஷலிசம் ஜப்பானை தளமாகக் கொண்ட கற்பனையான சோஷலிசம் அடித்தளங்கள் 1918 இல் ஜப்பானில் உள்ள தன்னாட்சி நிர்வாக நிறுவனங்களில் ஜப்பானை தளமாகக் கொண்ட இலாப நோக்கற்ற அமைப்புகள்