Oghuz Yabgu State
ஓகுஸ் யாப்கு மாநிலம் அல்லது ஓகுஸ் இல் (பழைய துருக்கிய மொழிஃ ஓகுஸின் நிலம்) என்பது 766 ஆம் ஆண்டில் ஓகுஸ் துருக்கியர்களால் நிறுவப்பட்ட ஒரு துருக்கிய மாநிலமாகும், இது புவியியல் ரீதியாக காஸ்பியன் மற்றும் அரல் கடல்களின் கடற்கரைகளுக்கு இடையில் அமைந்துள்ளது. ஓகுஸ் பழங்குடியினர் கஜகஸ்தானில் இர்கிஸ், யாக், எம்பா மற்றும் உய்ல் ஆறுகள், அரல் கடல் பகுதி, சிர் தர்யா பள்ளத்தாக்கு, டியன்-ஷானில் உள்ள கராடாவ் மலைகளின் அடிவாரம் மற்றும் சுய் நதி பள்ளத்தாக்கு (வரைபடத்தைப் பார்க்கவும்) ஆகியவற்றின் குறுக்கே ஒரு பரந்த நிலப்பரப்பை ஆக்கிரமித்தனர். ஓகுஸ் அரசியல் சங்கம் 9 மற்றும் 10 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் சிர் தர்யாவின் நடுத்தர மற்றும் கீழ் போக்கின் படுகையில் மற்றும் நவீன மேற்கு கஜகஸ்தான் புல்வெளிகளை ஒட்டிய பகுதியில் உருவானது. "ஓகுஸ்" என்ற பெயரின் சொற்பிறப்பியல் தெளிவாக இல்லை. இது வரலாற்று மற்றும் மொழியியல் இலக்கியங்களில் பல முறை விவாதிக்கப்பட்டது. இந்த சொல் அநேகமாக "பழங்குடியினர்" அல்லது "பழங்குடி ஒன்றியம்" என்று பொருள்படும், பின்னர் இது ஒரு கூட்டு இனப் பெயராக மாறக்கூடும். அசல் ஓகுஸ் பகுதிகள் மத்திய ஆசியாவின் தென்கிழக்கு பகுதிகளாகும். ஆரம்பகால ஓகுஸ் குழு உருவாக்கத்தின் ஆரம்பம் மேற்கத்திய ஜெட்டிஸுவுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது (பெரும்பாலும் ரஷ்ய மற்றும் பிற ஐரோப்பிய மொழிகளில் செமிரெச்சியே என்று அழைக்கப்படுகிறது). வரலாற்றின் ஆரம்பகால வரலாறு ஓகுஸ் மாநிலத்தைப் பற்றிய முதல் குறிப்பு அரபு புவியியலாளர் யாகூபி, டோகுஸ் ஓகுஸ், கிமேக்ஸ் மற்றும் கார்லுக்குகளுக்கு எதிரான ஓகுஸின் போர்களைக் குறிப்பிட்டுள்ளார்; மற்றொரு புவியியியலாளர் இபின் அல்-ஃபாகிஹ், ஓகுஸ்கள், கிமேக்ஸ் மற்றும் டோகுஸ் ஓகுஸ்களுடன் சேர்ந்து "மன்னர்கள்" (மாலிக்) என்றும், துருக்கியர்களிடையே மதிக்கப்பட்டவர்கள் என்றும் தெரிவித்தார். ஜெட்டிஸுவில் பழைய ஓகுஸ் தலைநகரம் குசியா ஆகும். 7 மற்றும் 8 ஆம் நூற்றாண்டுகளைச் சேர்ந்த சீன ஆதாரங்கள், குசு ("பத்து அம்புகள்" ஒன்றியத்தைச் சேராத ஒரு மேற்கத்திய துருக்கிய பழங்குடி) இசிக் குல்-தலாஸ் அருகே தொடர்ந்து அமைந்திருப்பதைக் கண்டறிந்தன; யூரி ஜூவ் (1960) இந்த குசுவை ஓகுஸ் துருக்கியர்களுடன் இணைக்கிறார். சாரி துர்கேஷ் பழங்குடியினரின் அகதிகளின் அழுத்தத்தின் கீழ் ஓகுஸ் கூட்டமைப்பின் மையம் இஸ்ஸிக் குல் பகுதியிலிருந்து சிர் தர்யாவின் கீழ் பகுதிக்கு மாற்றப்பட்டது. ஜூவ் இரண்டு இணையான பத்திகளையும் குறிப்பிடுகிறார்ஃ வீனஸ் 'சீக்ரெட் கிளாசிக் (தைபோ யிஞ்சிங்) இலிருந்து ஒன்று "மூன்று கியூ" (<எம். சி. * கே. (எச்) ஐயுட்) ஐக் குறிப்பிட்டது, மற்றொன்று அல்-மசூதி' ஸ் மெடோஸ் ஆஃப் கோல்ட் அண்ட் மைன்ஸ் ஆஃப் ஜெம்ஸ், இது துருக்கிய ஊஸின் மூன்று கூட்டங்களைக் குறிப்பிட்டது பெயரில் ஒற்றுமை இருந்தபோதிலும், கோல்டன் டோகுஸ் ஓகுஸ் (சீன மொழிஃ ஜியு சிங் "ஒன்பது குடும்பப்பெயர்கள்") என்று வாதிடுகிறார், அவரிடமிருந்து உய்குர்கள் தோன்றினர், ஓகுஸ் ஒயை நிறுவிய ஓகுஸைப் போன்ற மக்கள் அல்ல. ஏனெனில் இஸ்தாக்ரி மற்றும் முஹம்மது இப்னு முகமது அல்-துசி டோக்ஸ் ஓகுஸ் மற்றும் ஓகுஸை தனித்துவமாக வைத்திருந்தனர், மேலும் இப்னு அல்-ஃபாகிஹ் "காஃபி துருக்கிய-ஓகுஸ், டோக்ஸ்-ஓகுஸ் மற்றும் கார்லுக்" ஆகியவற்றைக் குறிப்பிட்டுள்ளார், இருப்பினும், கோல்டன் லேட்டர் கோக்டார்க்ஸ் மற்றும் உய்குர்களில் உள்ள குழப்பத்தை குறிப்பிடுகிறார், அங்கு ஓகுஸ் வெளிப்படையாக டோக்ஸ் ஓகுஸ் அல்லது மற்றொரு பழங்குடி குழுவைக் குறிப்பிடுகிறார், அவர்கள் முன்னொட்டு எண் இல்லாமல் ஓகுஸ் என்றும் பெயரிடப்பட்டனர்; இந்த குழப்பம் அல்-மார்வாசியிலும் பிரதிபலிக்கிறது, அவர்கள் 12 ஓகுஸ் பழங்குடியினரை பட்டியலிட்டனர், அவர்கள் "டோக்ஸ் காக்கான்" ஆல் ஆளப்பட்டனர் மற்றும் அவர்களில் சிலர் டோக்ஸ் - அதிகபட்சமாக, ஓகுஸ் டோக்ஸ் ஓகுஸ் குலங்கள் அல்லது பழங்குடியினரின் ஒரு முக்கிய குழுவால் வழிநடத்தப்பட்டிருக்கலாம். 766 ஆம் ஆண்டில், கார்லுக்குகள் ஜெட்டிஸுவில் (தென்கிழக்கு நவீன கஜகஸ்தான்) உள்ள துர்கேஷ் ககனேட்டைக் கைப்பற்றிய பிறகு, கார்லுக் பழங்குடியினர் ஒரு யாப்கு ஆட்சியின் கீழ் அங்கு மையமாக ஒரு கானேட்டை உருவாக்கினர், மேலும் அவர்கள் தங்கள் தலைநகரை ஆக்கிரமித்து சுயாபுக்கு மாற்றினர். அந்த நேரத்தில் உச்-கார்லுக் (மூன்று கார்லுக்) கூட்டமைப்பின் பெரும்பகுதி அல்டாயை விட்டு வெளியேறியது, மேலும் ஜெட்டிஸுவில் மேலாதிக்கம் கார்லுக் பழங்குடியினரிடம் சென்றது. துர்கேஷ் ககனேட்டில் தலைமைத்துவத்திற்காக கார்லுக்குகளுடன் ஓகுஸ் கூட்டமைப்பு ஒரு போராட்டத்தை இழந்த பிறகு, ஜெட்டிஸு ஓகுஸஸின் குறிப்பிடத்தக்க பகுதி கரடாவ் மலைகளின் அடிவாரத்திற்கும் இஸ்ஸிக் குல் படுகையில் உள்ள சூ ஆற்றின் பள்ளத்தாக்கிற்கும் குடிபெயர்ந்தது. 9 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் ஓகுஸ் கூட்டமைப்பு, கார்லக்ஸ் மற்றும் கிமாக்ஸ் ஆகியோருடன் இணைந்து காங்கர் ஒன்றியத்தை அழித்து, சிர் தர்யா நதி மற்றும் அரல் புல்வெளிகளின் கீழ் போக்கைக் கைப்பற்றி, காங்கர்கள் மற்றும் பெச்செனெக்ஸை இடம்பெயர்ந்தது. சிர் தர்யா காங்கர்களின் நாடோடி பழங்குடியினர் ஓகுஸுடன் சேர வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது, அவர்களில் ஒரு பகுதியினர் மேற்கே வடக்கு கருங்கடல் பகுதிக்கு குடிபெயர்ந்தனர். ஓகுஸ்கள் தங்கள் தலைநகரை யாங்கிகண்டிற்கு மாற்றினர், பின்னர் ஓகுஸ் யாப்கு மாநிலம் என்று அழைக்கப்பட்டனர். இந்த மாநிலம் ஓகுஸ் யய்லா (கோடைக்கால கிராமம்) எனி-கெண்டில் நிறுவப்பட்டது. ஓகுஸ் இல் தெற்கில் இஸ்ஸிக் குல் மற்றும் அல்மாலிக் முதல் மேற்கில் சாய்ராம் வரை, சிர் (சிர்-தர்யா) ஆற்றின் முகத்துவாரத்தில் அமைந்துள்ள யாங்கிகண்ட் நகரம் மற்றும் காரா-கும் (பாலைவனம்) வரை விரிவடைந்தது. ஓகுஸ் இல் நகரத்தின் தலைநகரம் எனிகண்ட், யாங்கிகண்ட், திஜானிகண்ட், யெனிகண்ட், யானிகண்ட் என பல்வேறு வகையில் உச்சரிக்கப்பட்டது, இவை அனைத்தும் புதிய நகரம் என்று பொருள்படும், மேலும் அரபு இலக்கியத்தில் அல்-கரியா அல்-ஹடிசா மற்றும் பாரசீக இலக்கியத்தில் டெஹ்-இ ஹே; தற்போது இது ஒரு மத்திய ஆசிய பேய் நகரமான ஜான்கண்ட் ஆகும். இந்த மாநிலத்தை ஓகுஸ் துருக்கியர்களின் தலைவர் யாப்கு என்ற பட்டத்துடன் ஆட்சி செய்தார், இது கான் மற்றும் ககன்/ஹக்கன் போன்ற பிற துருக்கிய ஆளும் பட்டங்களைப் போன்றது, ஆனால் ஆரம்பத்தில் ககனுக்குக் கீழே ஒரு அந்தஸ்துடன் இருந்தது. இராணுவம் சுபாஸியால் கட்டளையிடப்பட்டது, "இராணுவம்" என்று பொருள்படும் "சூ" (அநேகமாக மறைந்த பழைய சீனாவின் ஷ்வோ "எல்லைக் காவலர்" என்பதிலிருந்து) மற்றும் "பாசி" "தலை> ஆட்சியாளர்". அரசியல் வரலாறு யூரேசியாவின் இராணுவ மற்றும் அரசியல் வரலாற்றில் ஓகுஸ் அரசு முக்கிய பங்கு வகித்தது. 965 ஆம் ஆண்டில் ஓகுஸ் அரசு கீவன் ரஸுடன் கூட்டணி அமைத்து கசார் ககனேட்டுக்கு எதிரான போரில் ஈடுபட்டது. 985 ஆம் ஆண்டில் கீவன் ரஸுடனான கூட்டணி வோல்கா பல்கேரியாவை தோற்கடித்தது, இது ஓகுஸ் மாநிலத்தின் அரசியல் அதிகாரத்தை அதிகரித்தது. 10ஆம்-11ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில், மாநிலத்தில் அதிகப்படியான வரிவிதிப்புக்கு எதிராக மக்கள் கிளர்ச்சிகள் வெடித்தன. கிளர்ச்சிகள் குறிப்பாக 10 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியில், அலி யாப்குவின் ஆட்சியின் போது வலுவடைந்தன. ஆளும் ஓகுஸுக்கும் ஓகுஸஸின் செல்ஜுக் கிளைக்கும் இடையிலான பிளவு அரசுக்கு தீங்கு விளைவிப்பதாக மாறியது. இந்த எழுச்சியை செல்ஜுக் கிளை பயன்படுத்தியது, அவர்கள் ஒரு கிளர்ச்சிக்கு தலைமை தாங்கி ஜெண்டை கைப்பற்றினர், ஆனால் விரைவில் அவர்கள் ஜெண்ட் பகுதியை விட்டு வெளியேற வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. கடைசி ஓகுஸ் யாப்கு ஷாமாலிக் ஆட்சியின் போது இந்த மாநிலம் மீண்டும் எழுச்சி பெற்றது. 1041 ஆம் ஆண்டில் ஷாமாலிக் யாப்கு கஜ்னவிட்களிடமிருந்து கோரெஸ்மைக் கைப்பற்றினார், ஆனால் இரண்டு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு அவர் செல்ஜுக் படைகளால் பிடிக்கப்பட்டு தூக்கிலிடப்பட்டார். ஷாமாலிக் யாப்கு ஓகுஸ் மாநிலத்தின் கடைசி ஆட்சியாளராக இருந்தார். செல்ஜுக்குகளுடனான உள் கொந்தளிப்பும் மோதலும் ஓகுஸ் அரசை பலவீனப்படுத்தின. பலவீனமடைந்த இந்த மாநிலம் கிமாக் ககனேட்டில் இருந்து கிப்சாக் பழங்குடியினரின் தாக்குதல்களுக்கு உள்ளானது. கிப்சாக்குகளின் அழுத்தத்தின் கீழ், ஓகுஸ் மக்களின் இரண்டு கிளைகளும் பிரிந்தன, ஓகுஸ்களின் குறிப்பிடத்தக்க பகுதி கிழக்கு ஐரோப்பாவிற்கும், செல்ஜுக் ஓகுஸ்கள் ஆசியா மைனருக்கும் சென்றனர். ஓகுஸஸின் மற்றொரு பகுதி கோரசனின் கராஹனிட்கள் மற்றும் செல்ஜுக் ஆட்சியாளர்களின் ஆட்சியின் கீழ் வந்தது. கிப்சக்குகளால் தோற்கடிக்கப்பட்ட அந்த ஓகுஸின் எச்சங்கள் பின்னர் துருக்கிய மொழி பேசும் பழங்குடியினரான தஷ்த்-இ-கிப்சக்கின் மத்தியில் கலைக்கப்பட்டன. இன்றைய துருக்கிய மக்கள் பலரை உருவாக்குவதற்கு ஓகுஸ் பழங்குடியினர் பங்களித்தனர். 11 ஆம் நூற்றாண்டில், பெர்சியா மற்றும் அருகிலுள்ள கிழக்கிற்கு ஓகுஸ் இடம்பெயர்வு தொடங்கியது. இந்த இயக்கத்திற்கு செல்ஜுக்கின் பேரக்குழந்தைகளான கினிக் பழங்குடியினத் தலைவர்களான துக்ரில் மற்றும் சாக்ரி பேக் ஆகியோர் தலைமை தாங்கினர். இந்த இடம்பெயரும் குழு காலப்போக்கில் செல்ஜுக் பேரரசாக மாறியது. 1025 ஆம் ஆண்டில் செல்ஜுக்குகளின் ஒரு பகுதி நவீன துர்க்மெனிஸ்தானின் பிராந்தியத்தில் குடியேறியது, இது நைசா நகரத்தை மையமாகக் கொண்டது. 1034-1035 இல், அவர்கள் டோக்ருல் பெக்கின் குடிமக்களால் இணைக்கப்பட்டனர். 1038-1040 இல், செல்ஜுக்குகள் கஸ்னவிடுகளுக்கு எதிராகப் போராடி நிஷாபூரைக் கைப்பற்றினர். அதைத் தொடர்ந்து, ஆசியா மைனர், பெர்சியா மற்றும் காகசஸ் மற்றும் மத்திய ஆசியாவின் சில பகுதிகளைக் கொண்ட ஒரு பெரிய அரசை அவர்களால் உருவாக்க முடிந்தது. ஓகுஸ் இல் மாநிலம் மூன்று நூற்றாண்டுகளாக இருந்தது. கிமெக் ககனேட்டைச் சேர்ந்த கிப்சாக்குகள் மற்றும் கிமெக்குகள் என்ற மற்றொரு துருக்கிய குழு 12 ஆம் நூற்றாண்டில் அரசை முடிவுக்குக் கொண்டுவந்தது. அந்த நேரத்தில், செல்சுக் பே மற்றும் அவரது கினிக் (பழங்குடி) ஆகியோர் தங்கள் சொந்த முஸ்லீம் அரசைக் கண்டுபிடிக்க பாரசீகத்திற்குச் சென்றனர், இது எதிர்காலத்தில் கிரேட் செல்ஜுக் பேரரசாக மாறும், மேலும் மாநில மக்கள்தொகையில் ஒரு பகுதி கிழக்கு நோக்கி N.Pontic பகுதிகளுக்கு நகர்ந்தது. சிர் தர்யாவில் உள்ள ஓகுஸ் யாப்கு மாநிலம் மேற்கூறியவை பெரும்பாலும் ஒட்டுமொத்தமாக ஓகுஸைப் பற்றிய விவரங்களாகும். 'அரசு' என்பது தளர்வாக ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட பழங்குடியினரை தவறாக வழிநடத்துவதாகும். பிரெகல் ஒரு குழுவிற்கு பின்வருவனவற்றைக் கொண்டுள்ளது. ஓகுஸ் பெச்செனெக்ஸை சிர் தர்யா டெல்டாவிலிருந்து விரட்டியடித்தபோது, பரணி குலத்தைச் சேர்ந்த ஒரு தலைவர் யாப்கு என்ற பட்டத்தைப் பெற்றார். அவரது அதிகாரம் எவ்வளவு விரிவடைந்தது என்பது தெளிவாகத் தெரியவில்லை. அவரது தலைநகரம் அல்லது குளிர்கால முகாம் யாங்கிகண்டில் (= புதிய நகரம்) இருந்தது, அங்கு சிர் தர்யா தனது கடைசி பிளவுபட்டது. 985 ஆம் ஆண்டில் செல்ஜுக் என்ற அவரது தளபதிகளில் ஒருவர் பிரிந்து மேல் டெல்டாவின் தெற்கே உள்ள ஜெண்டிற்குச் சென்று இஸ்லாம் மதத்திற்கு மாறினார். அவரைப் பின்பற்றுபவர்கள் செல்ஜுக்குகள் ஆனார்கள். யப்கு சிறிது நேரத்திற்குப் பிறகு மதம் மாறினார். 1034-35 இல் யப்கு ஷா மாலிக் பரணி குவாரெஸ்மின் செல்ஜுக்ஸ் மற்றும் துர்கோமன்களை தோற்கடித்தார், இதனால் பல துருக்கியர்கள் தெற்கே கோரசன் மற்றும் கோபெட் டாக் நோக்கி நகர்ந்தனர். 1041 ஆம் ஆண்டில் ஷா மாலிக் மூன்று நாள் போருக்குப் பிறகு க்வேர்ஸ்மைக் கைப்பற்றினார். 1043இல் செல்ஜுக்குகள் அவரை வெளியேற்றினர். அவர் தப்பியோடி பின்னர் கொல்லப்பட்டார், அவரது 'நிலை' ஒருவேளை மறைந்திருக்கலாம். அரசியல் அமைப்பு சமூகத்தின் பொருளாதார அடித்தளம் கால்நடைகளின் தனியார் உரிமையாக இருந்தது. வடிநிலங்கள், ஆற்றுப் பள்ளத்தாக்குகள் மற்றும் ஈரநிலங்களில் உள்ள பழைய விவசாய சமூகங்களைப் பற்றி அதிகம் அறியப்படவில்லை. நகரங்கள் தொடர்ந்து வர்த்தகர்கள் மற்றும் கைவினைஞர்களால் நிரம்பி வழிந்தன. தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட ஆட்சியாளரின் பட்டம் யாப்கு ஆகும். இந்த அதிகாரம் ஒரு ஆளும் குலத்திற்குள் பரம்பரை ரீதியாக இருந்தது. சிம்மாசனத்தின் வாரிசு இனால் என்று அழைக்கப்பட்டார், அவர்கள் ஒரு அடாபெக் ஆசிரியரால் வளர்க்கப்பட்டனர். யப்குவின் தேர்தல்கள் பழங்குடி சட்டமன்றங்களில் நடத்தப்பட்டன. ஆட்சியாளர்கள் வழக்கமான சட்டத்தின் எழுதப்படாத விதிகளின் குறியீட்டால் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டனர்-மிகவும் சக்திவாய்ந்த குலங்களிலிருந்து "கிழிக்கப்பட்டது". உச்ச ஆட்சியாளரின் அதிகாரம் மிகப்பெரிய இராணுவ-பழங்குடி பிரபுத்துவத்தின் சபையால் மட்டுப்படுத்தப்பட்டது. ஆட்சியாளர்களின் மனைவிகள் "கதுன்" என்ற பட்டத்தைப் பெற்றனர் மற்றும் அரசவை வாழ்க்கையில் குறிப்பிடத்தக்க பங்கைக் கொண்டிருந்தனர். குல்-எர்கின்ஸ் என்ற பிராந்திய ஆட்சியாளர்களால் யாப்கு உதவினார். ஒரு முக்கியமான இடம் போர்வீரர்களால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டது. இராணுவத்தின் தலைவர் சுபாஷி என்று அழைக்கப்பட்டார், சூ-இராணுவம் மற்றும் பாஷ்-தலைவர் என்பதிலிருந்து. சுபாஷி ஒரு இராணுவ சபையால் ஆதரிக்கப்பட்டு, அரசியல் நிகழ்வுகளில் தீவிரமாக தலையிட்டார். ஓகுஸ் மாநிலங்கள் உருக்குகள் மற்றும் ஐமக்குகள் என பிரிக்கப்பட்டன. உருக் என்ற சொல் பழங்குடி பிரிவுகளை நியமித்தது, ஐமக் ஒரு நிர்வாக மாவட்டமாக இருந்தது. பெரிய பழங்குடி கூட்டணிகளாக ஒன்றுபட்ட குலங்களும் பழங்குடியினரும் இல் (நாடு) என்று அழைக்கப்பட்டனர். 10 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் ஒரு முறையான நிர்வாக இயந்திரம் மற்றும் வழக்கமான வரி முறையை உருவாக்கியது. முக்கிய மதம் பாரம்பரிய டெங்கிரிசம் ஆகும். ஓகுஸ் மாநிலத்தின் அதிகாரத் தளம் ஜெட்டிஸு மற்றும் சைபீரியாவின் அரை நாடோடி மற்றும் நாடோடி பழங்குடியினராக இருந்ததுஃ யூக்ரா, சாருக், கலாஜ், கிமேக், கார்லுக், இமூர், பயந்தூர், கை மற்றும் மீதமுள்ள பழங்குடியினர் மற்றும் ஓகுஸ் யாப்குவுக்கு அடிபணிந்த காங்கர் ஒன்றியத்தின் அமைதியான மக்கள். ஓகுஸ் மாநிலம் இன அடிப்படையில் பன்முகத்தன்மை கொண்டது. நகர்ப்புற மற்றும் கிராமப்புறங்களில் துருக்கிய மற்றும் ஹோரெஸ்மியன் மொழி பேசும் மக்கள் வாழ்ந்தனர். ஓகுஸ் இன சமூகத்தின் சீர்திருத்தம் ஒரு சிக்கலான மற்றும் நீண்ட செயல்முறையாகும். கரகானிட் அறிஞர் மஹ்மூத் கஷ்கரி (பி. 11 ஆம் நூற்றாண்டின் தீவான் லுகாத் அல்-துர்க் என்ற நூலின் படி. 1005-டி. 1102), ஓகுஸ் கூட்டமைப்பு முதலில் 24 பழங்குடியினரைக் கொண்டிருந்தது, இருப்பினும் இரண்டு கலாஜ் பழங்குடியினர் ஆரம்பத்தில் தொழிற்சங்கத்தை விட்டு வெளியேறினர், 22 பேர் எஞ்சியிருந்தனர், கஷ்கரி பெயரிட்டார். ஷராப் அல்-ஜமான் அல்-மார்வாசி (ஃப். 1056/57-1124 கிபி 25), கஷ்கரிக்கு நெருக்கமான ஒரு சமகாலத்தவர், 12 ஓகுஸ் பழங்குடியினரை மட்டுமே குறிப்பிட்டுள்ளார். ரஷீத்-அல்-தின், அபு அல்-காசி பகதூர் போன்ற பிற்கால ஆதாரங்கள் மற்றும் கஷ்கரி பட்டியலில் இருந்து சாருகலுக் நீக்கப்பட்டது, கிசிக், கார்க்கின் மற்றும் யாபர்லி ஆகியவற்றைச் சேர்த்தது, மேலும் 24 பழங்குடியினரை இரண்டு 12-பழங்குடி குழுக்களாக "புஸூக்ஸ் அல்லது பஸூக் (துருக்கிய மற்றும் துர்க்மென்ஃ போஸோக்லர்-சாம்பல் அம்புகள்), மற்றும் உசுக்ஸ் (துருக்கிய மற்றும் துர்க்மென்ஃ உசோக்லர்-மூன்று அம்புகள்) என நேர்த்தியாகப் பிரித்தது. புசுக் பிரிவிற்கு ஒரு சலுகை பெற்ற அந்தஸ்து இருந்தது. ஆதாரங்களுக்கிடையேயான முரண்பாடு அநேகமாக ஓகுஸ் பிரிவின் விளைவாக இரண்டு அயல்நாட்டுப் பகுதிகளாக மாறியது, புசுக்ஸ் மற்றும் உசுக்ஸ் முறையே அவர்களின் இராணுவத்தின் வலது மற்றும் இடது பிரிவைச் சேர்ந்தவர்கள். ஓகுஸ் மாநிலங்களில் "உருக்" மற்றும் "ஐமாக்ஸ்" இருந்தன. "உருக்" என்ற சொல் பழங்குடி பிரிவுகளை நியமித்தது. பெரிய பழங்குடி கூட்டணிகளாக ஒன்றுபட்ட குலங்களும் பழங்குடியினரும் "இல்" (நாடு) என்று அழைக்கப்பட்டனர். யாப்குஸ் (தோராயமாக 600 முதல் 1042 வரை) தலைநகரம்ஃ யாங்கிகண்ட். இனல் யாவி (சுமார் 600). துய்லி கை, மகன். இர்கி (இர்கின்), மகன். துமன், மகன். கான்லி யாவி, மகன். முர் யாவி, மகன். காரா கான் (? ), மகன். புக்ரா கான் (? ), மகன். குஸிடெக்கின், மகன். ஆர்ஸ்லான், மகன். மகன் உஸ்மான். இஸ்லி, மகன். ஷைபன் (ஷிபன்), மகன். பூரன், மகன். அலி கான் மகன் (கி. பி. 980-998). ஷா மாலிக் (998-1042). 1042இல் குவாராஸ்மின் வெற்றி. குறிப்புகள் குறிப்புகள் குசைனோவா எம். ஏ., 2006, கஜகஸ்தானின் வரலாறு, ஷைன் கிடாப், (குசைனோவா எம். ஏ., 2006, இஸ்டோரியா காஸாக்ஷ்ஸ்டானா, ஷ்ஷ்ஷ்ஷ்ஷ்ஷ்ஷ்ஷ்ஷ்ஷ்ஷ்ஷ்ஷ்ஷ்ஷ்ஷ்ஷ்ஷ்ஷ்ஷ்ஷ்ஷ்ஷ்ஷ்ஷ்ஷ்ஷ்ஷ்ஷ்ஷ்ஷ்ஷ்ஷ்ஷ்ஷ்ஷ்ஷ்ஷ்ஷ்ஷ்ஷ்ஷ்ஷ்ஷ்ஷ்ஷ்ஷ்ஷ்ஷ்ஷ்ஷ்ஷ்ஷ்ஷ்ஷ்ஷ்ஷ்ஷ்ஷ்ஷ்ஷ்ஷ்ஷ்ஷ்ஷ்ஷ்ஷ்ஷ்ஷ்ஷ்ஷ்ஷ்ஷ்ஷ்ஷ்ஷ்ஷ்ஷ்ஷ்ஷ்ஷ்ஷ்ஷ்ஷ்ஷ்ஷ்ஷ்ஷ்ஷ்ஷ்ஷ்ஷ்ஷ்ஷ்ஷ்ஷ்ஷ்ஷ்ஷ்ஷ்ஷ்ஷ்ஷ்ஷ்ஷ்ஷ்ஷ்ஷ்ஷ்ஷ்ஷ்ஷ்ஷ்ஷ்ஷ்ஷ்ஷ்ஷ்ஷ்ஷ்ஷ்ஷ்ஷ்ஷ்ஷ்ஷ்ஷ்ஷ்ஷ்ஷ்ஷ்ஷ்ஷ்ஷ்ஷ்ஷ்ஷ்ஷ்ஷ்ஷ்ஷ்ஷ்ஷ்ஷ்ஷ்ஷ்ஷ்ஷ்ஷ்ஷ்