Wordless Book
வார்த்தையற்ற புத்தகம் ஒரு கிறிஸ்தவ சுவிசேஷ புத்தகம். புகழ்பெற்ற லண்டன் பாப்டிஸ்ட் போதகர் சார்லஸ் ஹாடன் ஸ்பர்ஜன் இதைக் கண்டுபிடித்ததாக சான்றுகள் சுட்டிக்காட்டுகின்றன, ஜனவரி 11,1866 அன்று பல நூறு அனாதைகளுக்கு சங்கீதம் 51:7 பற்றி ஒரு செய்தியில் "என்னை கழுவுங்கள், நான் பனியை விட வெண்மையாக இருப்பேன்". இது ஒரு "புத்தகம்" என்று அழைக்கப்படுகிறது, ஏனெனில் இது வழக்கமாக பக்கங்களுடன் குறிப்பிடப்படுகிறது, இருப்பினும் இது ஒரு பக்கம் அல்லது பதாகையில் காட்டப்படலாம். இந்த புத்தகம் தூய வண்ணத்தின் பல தொகுதிகளைக் கொண்டுள்ளது, அவை தொடர்ச்சியாக, குழந்தைகள், கல்வியறிவற்றவர்கள் அல்லது வெவ்வேறு கலாச்சாரங்களைச் சேர்ந்த மக்களின் அறிவுறுத்தலுக்கான அடிப்படை கிறிஸ்தவ போதனைகளைப் பற்றிய ஒரு சொற்களற்ற மறைக்கல்விக் கல்வியைக் குறிக்கின்றன. புத்தகத்தின் வழங்கல் ஒரு வாய்மொழி அனுபவமாக இருக்க வேண்டும், இருப்பினும், கிறிஸ்தவ கோட்பாட்டை தற்காலிகமாக அல்லது முன்கூட்டியே இல்லாத சூழ்நிலைகளில் விளக்குவதற்கு "வாசகர்" ஒரு காட்சி குறிப்பை வழங்குகிறது. ஒரு கருப்பொருளின் மாறுபாடுகள் ஸ்பர்ஜனின் கருத்தாக்கத்தில் மூன்று வண்ணங்கள் மட்டுமே இருந்தனஃ "முதலாவது கருப்பு, இரண்டாவது சிவப்பு, மூன்றாவது தூய வெள்ளை". கருப்புஃ இயற்கையால் மனிதகுலத்தின் பாவமான நிலையைக் குறிக்கிறது. பொதுவாக இருண்ட பக்கம் என்று குறிப்பிடப்படுகிறது. சிவப்புஃ இயேசுவின் இரத்தத்தைக் குறிக்கிறது. வெள்ளைஃ பொதுவாக சுத்தமான பக்கம் என்று குறிப்பிடப்படும் இயேசு கிறிஸ்துவின் மகனின் பிராயச்சித்த தியாகத்தின் மூலம் கடவுள் விசுவாசிகளுக்கு வழங்கிய பரிபூரண நீதியைக் குறிக்கிறது. குறைந்தபட்சம் 1880 வாக்கில், அனாதை இல்லங்கள், ஞாயிறு பள்ளிகள் மற்றும் குறுக்கு கலாச்சார பணிகளில் சுவிசேஷத்தில் இந்த புத்தகம் பரவலாகப் பயன்படுத்தப்பட்டது. 1875 ஆம் ஆண்டில் டுவைட் லைமான் மூடி மற்றொரு நிறத்தை சேர்த்தபோது வெவ்வேறு பதிப்புகள் வந்தனஃ தங்கம் (வெள்ளை நிறத்திற்குப் பிறகு)-சொர்க்கத்தைக் குறிக்கிறது. ஹட்சன் டெய்லர் மற்றும் சீனா உள்நாட்டு மிஷனின் மிஷனரிகள் திறந்தவெளி பிரசங்கம் மற்றும் தனிப்பட்ட சுவிசேஷத்தில் நான்கு வண்ண பதிப்பைப் பயன்படுத்தினர். ஜென்னி ஃபால்டிங் டெய்லர், ஆமி கார்மைக்கேல், ஃபேன்னி கிராஸ்பி (பார்வையற்றவர்) மற்றும் நவீனகால குழந்தை சுவிசேஷ பெல்லோஷிப் போன்ற மிஷனரிகள் மற்றும் ஆசிரியர்களால் இது பயன்படுத்தப்பட்டுள்ளது, இது ஐந்தாவது நிறத்தை சேர்த்ததுஃ பச்சை (வெள்ளை நிறத்திற்குப் பிறகு, தங்கத்திற்கு முன்)-இரட்சிப்புக்குப் பிறகு கிறிஸ்துவில் வளர வேண்டிய தேவையைக் குறிக்கிறது. சில நவீன பாப்டிஸ்டுகள் ஆறாவது நிறத்தை சேர்க்கிறார்கள்ஃ நீலம் (வெள்ளை நிறத்திற்குப் பிறகு, பச்சை நிறத்திற்கு முன்)-ஞானஸ்நானம் போன்றவற்றைக் குறிக்கிறது. சிவப்பு மற்றும் வெள்ளை நிறங்களுக்கு இடையில் வைக்கப்படும் நீல நிறம் விசுவாசத்தையும் குறிக்கும். வண்ண அண்டவியல் கிழக்கு ஆசிய மக்களுடன் தொடர்புகொள்வதில் வார்த்தையற்ற புத்தகத்தின் வெற்றி சீன கலாச்சாரத்தில் "வண்ண அண்டவியல்" (வு சிங்) அல்லது வண்ண உளவியலின் செல்வாக்கின் காரணமாக சர்ச்சைக்குரியது. எடுத்துக்காட்டாக, சீன குறியீட்டில், சிவப்பு என்பது நல்ல அதிர்ஷ்டம் மற்றும் வெற்றியின் நிறமாகும், மேலும் இது அலங்காரம் மற்றும் திருமண உடைகளுக்கு பயன்படுத்தப்படுகிறது (திருமண விழாவின் பாரம்பரிய பாதியில், நவீன பாதியில் திருமண உடை பொதுவாக வெள்ளை நிறத்தில் இருக்கும்). சீன சமூகங்களில் பணம் பாரம்பரியமாக சிவப்பு பாக்கெட்டுகளில் வழங்கப்படுகிறது, அதே நேரத்தில் வெள்ளை என்பது கருப்பு நிறத்திற்கு பதிலாக இறுதிச் சடங்கு நிறமாகும். சொற்களற்ற புத்தகங்களின் பல்வேறு வடிவங்கள் அன்றாட சூழ்நிலைகளில் எளிதில் பயன்படுத்துவதற்கும் செருகுவதற்கும் பல வடிவங்களில் வைக்கப்பட்டுள்ளன. இவற்றில் சால்வேஷன் வளையல்கள் மற்றும் கால்பந்து பந்துகள், கூடைப்பந்து, கைப்பந்து மற்றும் தற்காப்புக் கலை பெல்ட்கள் உள்ளிட்ட பல்வேறு விளையாட்டு உபகரணங்கள் உள்ளன. சீனாவில் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் புராட்டஸ்டன்ட் மிஷன்கள் சீனாவில் கிறித்துவம் நான்கு ஆன்மீக சட்டங்கள் சீன உள்நாட்டு மிஷனின் வரலாற்று நூலியல் குறிப்புகள் நூலியல் வெளிப்புற இணைப்புகள் வார்த்தையற்ற புத்தகம்ஃ வரலாறு, கிடைக்கும் தன்மை, வெளிப்பாடு மற்றும் கதை வார்த்தையற்ற புத்தகம்ஃ சார்லஸ் ஸ்பர்ஜனின் வெளிப்பாடு 1866 புனைகதை அல்லாத புத்தகங்கள் கிறிஸ்தவ மிஷன்கள் கிறிஸ்தவ குழந்தைகளின் புத்தகங்கள் கிறிஸ்தவத்தில் எவாஞ்சலிக்கல் கிறிஸ்தவ இலக்கியம் 1866 ஆங்கில புனைகதை அல்லாத இலக்கியம் மத சின்னங்கள் கிறிஸ்தவ வகைகள் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் புராட்டஸ்டன்டிஸம் வார்த்தையற்ற புத்தகங்கள்