Tuvan throat singing
மங்கோலிய-துவன் தொண்டை பாடல், இதன் முக்கிய நுட்பம் கூமேய் என்று அழைக்கப்படுகிறது, இது துவா மற்றும் மங்கோலியாவில் உள்ள மக்களால் பாடப்படும் ஒரு பாணியாகும். இது ஓவர்டோன் பாடலை உள்ளடக்கியதாக அறியப்படுகிறது. 2009 ஆம் ஆண்டில், இது யுனெஸ்கோவின் மனிதகுலத்தின் அருவமான கலாச்சார பாரம்பரியத்தின் பிரதிநிதி பட்டியலில் சேர்க்கப்பட்டது. ஹோமே/கோமே என்ற சொல்லுக்கு பல்வேறு துருக்கிய மொழிகளில் தொண்டை மற்றும் குரல்வளை என்று பொருள். தொண்டை என்று பொருள்படும் மங்கோலிய கூலோய் என்பதிலிருந்து இதைக் கடன் வாங்கலாம், இது புரோட்டோ-மங்கோலிய வார்த்தையான * கோகுலுல்-ஆஜ் என்பதிலிருந்து பெறப்பட்டது. துவன் தொண்டை பாடலில், கலைஞர் ஒரு அடிப்படை சுருதியை ஒலிக்கிறார் மற்றும்-அதே நேரத்தில்-அந்த அடிப்படை சுருதியைச் சேர்ந்த மேலோட்டங்களை கையாளுகிறார், ஒரு மெல்லிசையை உருவாக்குகிறார். துவன் தொண்டை பாடலின் வரலாறு வெகு தொலைவில் உள்ளது. பல ஆண் மேய்ப்பர்கள் தொண்டை பாட முடியும், ஆனால் பெண்களும் இந்த நுட்பத்தை பயிற்சி செய்யத் தொடங்கியுள்ளனர். புவியியல் இருப்பிடம் மற்றும் கலாச்சாரத்தின் விளைவாக துவான்களிடையே தொண்டை பாடலின் புகழ் எழுந்ததாகத் தெரிகிறது. துவாவின் திறந்த நிலப்பரப்பு ஒலிகள் அதிக தூரம் செல்ல அனுமதிக்கிறது. இந்த பகுதிகளில் தொண்டை பாடலைப் படிக்கும் இன இசை வல்லுநர்கள், இன்றும் நடைமுறையில் உள்ள பண்டைய ஆயர் ஆன்மீகத்தில் கூமேயை ஒரு ஒருங்கிணைந்த பகுதியாகக் குறிப்பிடுகின்றனர். பெரும்பாலும், பாடகர்கள் சரியான நதியைத் தேடி கிராமப்புறங்களுக்குச் செல்கிறார்கள், அல்லது தொண்டை பாடுவதற்கு சரியான சூழலை உருவாக்க மலைப்பகுதியின் புல்வெளிகள் வரை செல்கிறார்கள். இந்தப் பிராந்தியத்தின் ஆன்மீக உலகக் கண்ணோட்டம் இயற்கையில் உள்ள பொருட்களின் ஆன்மீகத்தை அவற்றின் வடிவம் அல்லது இருப்பிடத்தில் மட்டுமல்ல, அவற்றின் ஒலியிலும் அடையாளம் காட்டுகிறது. பொதுவாக, 6 வது, 7 வது, 8 வது, 9 வது, 10 வது, 12 வது மற்றும் 13 வது பகுதிகளை ஹார்மோனிக் தொடருக்கு ஏற்ப தனிமைப்படுத்துவதன் மூலம் மெல்லிசைகள் உருவாக்கப்படுகின்றன. எனவே, அடிப்படை அதிர்வெண் C3 ஆக இருந்தால், மேலோட்டங்கள் G5, B5, C6, D6, E6, G6, A6 ஆக இருக்கும். இருப்பினும், 2 வது அளவுக்கு குறைவாகவும், 16 ஆம் தேதிக்கு மேலேயும் அடைய முடியும். அடிப்படை சுருதி பொதுவாக நடுத்தர சி க்கு கீழே ஈ மற்றும் ஜி ஐச் சுற்றி இருக்கும், மேலும் இது பாடகர் அடையக்கூடிய பகுதிகளின் வரம்பை பாதிக்கிறது, உயர் பகுதிகளை குறைந்த குறிப்புகளில் எளிதில் அடையலாம், மேலும் நேர்மாறாகவும். துவாவின் மக்கள் பரந்த அளவிலான தொண்டை பாடும் குரல்களைக் கொண்டுள்ளனர், மேலும் ஆறு சுருதி ஒத்திசைவுகளின் முன்னோடிகளாக இருந்தனர். துவன் தொண்டை பாடுவதற்கு பல்வேறு வகைப்பாட்டுத் திட்டங்கள் உள்ளன. ஒன்றில், மூன்று அடிப்படை பாணிகள், மற்றும், துணை பாணிகள் அடங்கும் போது,,, மற்றும். இன்னொன்றில், ஐந்து அடிப்படை பாணிகள் உள்ளனஃ,,, மற்றும். உட்பிரிவுகளில்,,,,,,,,, மற்றும் அடங்கும். இந்த திட்டங்கள் அனைத்தும் துவன் சொற்களைப் பயன்படுத்துகின்றன. கோரேக்டீர் கோரேக்டீர் என்பது "மார்புக் குரலை" குறிக்கிறது. கூமேய், கர்கிரா அல்லது வேறு எந்த ஹார்மோனிக்-தூண்டுதல் பாணியையும் பயன்படுத்தும்போது தொண்டை பாடகர்கள் பயன்படுத்தும் குரல் இதுதான். கூமேயைப் போலவே துவன் தொண்டை பாடும் அனைத்து பாணிகளையும் குறிக்க இந்த வார்த்தையைப் பயன்படுத்தலாம். தொண்டை பாடும் போது ஒருவர் அனுபவிக்கும் மார்பு அதிர்வு அல்லது அழுத்தத்தின் உணர்வையும் இது குறிக்கலாம். கோரெக்டீர் பெரும்பாலும் தொண்டைப் பாடலின் கூமேய், சிகைட் அல்லது கர்கிரா பாணிகளில் ஒரு துவக்க தளமாக பயன்படுத்தப்படுகிறது. கூமேய் துவன் தொண்டை பாடலின் மிகவும் பிரபலமான பாணி கூமேய் (அல்லது கோமேய், சிரிலிக் மொழியில்ஃ கோமேய்) என்று அழைக்கப்படுகிறது. கூமேய் பாரம்பரியமாக ஒரு மென்மையான ஒலி பாணியாகும், அடிப்படை (அல்லது ட்ரோன்) பொதுவாக பாடகரின் சாதாரண குரலின் குறைந்த நடுத்தர முதல் நடுத்தர வரம்பில் இருக்கும். இந்த பாணியில், பொதுவாக அடிப்படைக்கு மேலே ஒன்று முதல் இரண்டு ஆக்டேவ்களுக்கு இடையில் இரண்டு அல்லது மூன்று ஹார்மோனிக்ஸைக் கேட்க முடியும். கூமியில், வயிறு மிகவும் நிதானமாக உள்ளது, மேலும் மற்ற பாணிகளை விட குரல்வளையில் குறைவான பதற்றம் உள்ளது. உதடுகள், தொண்டை, நாக்கு அல்லது தாடை ஆகியவற்றின் அசைவுகளின் கலவையின் மூலம் சுருதி கையாளப்படுகிறது. இந்த பாணியில் பாடுவது பாறைகளுக்கு இடையில் காற்று சுழலும் தோற்றத்தை அளிக்கிறது. இந்த பிராந்தியத்தில் உள்ள அனைத்து தொண்டை பாடும் நுட்பங்களையும் குறிக்க கூமேய் என்ற சொல் ஒரு பொதுவான சொல்லாகவும் பயன்படுத்தப்படுகிறது. சைகிட் சைகிட் (சிரிலிக்ஃ сыгыт), அதாவது 'விசிலிங்', ஒரு இடைப்பட்ட அடிப்படையைக் கொண்டுள்ளது மற்றும் வலுவான, புல்லாங்குழல் போன்ற அல்லது துளையிடும் ஹார்மோனிக்ஸால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது, இது விசிலிங்கை நினைவூட்டுகிறது. கோடைகாலத்தின் மென்மையான காற்றின் பிரதிபலிப்பு என்றும் விவரிக்கப்படுகிறது, பறவைகளின் பாடல்கள், ஹார்மோனிக்ஸுக்கு சிறந்த ஒலி சிஸ்டை ஸ்வுக் என்று அழைக்கப்படுகிறது-தெளிவான ஒலிக்கு ரஷ்யன். சிகைட் செய்ய, நாக்கு உயர்ந்து ஈறுகளைச் சுற்றி, பற்களுக்கு சற்று பின்னால் முத்திரையிடுகிறது. தாடைக்குப் பின்னால், இடது அல்லது வலது பக்கத்தில் ஒரு சிறிய துளை விடப்படுகிறது. ஒலி பின்னர் பற்களுக்கு இடையில் வாயின் முன்புறம் செலுத்தப்படுகிறது. உதடுகள் ஒரு மணி போன்ற வடிவத்தை உருவாக்குகின்றன, வழக்கமாக ஒரு "ஈ" உயிரெழுத்துடன், ஒலி இந்த சிறிய திறப்பு வழியாக இயக்கப்படுகிறது. பிட்ச் கூமேய் பாணியில் உள்ள அதே வழியில் கையாளப்படுகிறது. கார்கிரா தொண்டை பாடும் மிகவும் ஆழமான ஒலி பாணி கார்கிரா என்று அழைக்கப்படுகிறது (சிரிலிக் மொழியில்ஃ கார்கிரா). கார்கிரா ஒரு ஆழமான, கிட்டத்தட்ட உறுமும் ஒலியைக் கொண்டுள்ளது மற்றும் தொழில்நுட்ப ரீதியாக கான்டுவில் சார்டினிய பாஸ் பாடும் ஒரு டெனோர் பாடகர்களுடன் தொடர்புடையது. இது ஒரே நேரத்தில் குரல் மற்றும் வெஸ்டிபுலர் மடிப்புகள் ("தவறான குரல் நாண்கள்" என்றும் அழைக்கப்படுகிறது) இரண்டையும் பயன்படுத்துகிறது, இது இரண்டு இணைக்கப்பட்ட ஒலி ஆதாரங்களை உருவாக்குகிறது. குரல்வளையை சுருக்குவதன் மூலம், வெஸ்டிபுலர் மடிப்புகளை ஒன்றாகக் கொண்டு வரலாம் (சேர்க்கலாம்) மற்றும் சில நிபந்தனைகளின் கீழ், அதிர்வுறலாம். இது குரல் மடிப்புகளால் உற்பத்தி செய்யப்படும் அடிப்படை அதிர்வெண்ணில் சரியாக பாதியை உருவாக்க முடியும். எனவே, குரல் மடிப்புகளின் ஒவ்வொரு வினாடி அதிர்வுக்கும், வெஸ்டிபுலர் மடிப்பு ஒரு முழு அதிர்வு சுழற்சியை நிறைவு செய்கிறது. குரல்வளை அத்தகைய வளமான ஒலியை உருவாக்கும் அதே வேளையில், சில குறிப்பிட்ட ஹார்மோனிக்ஸைத் தேர்ந்தெடுப்பதற்காக உயிரெழுத்துக்களைக் கையாளுவதைப் போலவே வாய்க் குழியும் வடிவமைக்கப்படலாம், இதன் விளைவாக ஒரே நேரத்தில் வெவ்வேறு சுருதிகளைக் கொண்டிருப்பதாகக் கருதப்படும் ஒலி ஏற்படுகிறது. இந்த குரல் பொறிமுறை தெளிவுபடுத்தப்பட்டு, சார்டினியன் பாசுவில் உள்ளதைப் போலவே காட்டப்பட்டுள்ளது, இது சார்டினியன் காண்டோவின் நான்கு குரல்களில் ஒன்றாகும். நுட்பம் மிகவும் வித்தியாசமாக இருந்தாலும், கியுடோ மடாலயம் மற்றும் பிற பெளத்த ஆணைகளால் திபெத்தில் நடைமுறையில் உள்ள மந்திரத்தையும் இது ஒத்திருக்கிறது. பீட் பாக்ஸிங்கில், கர்கிரா ஒலி த்ரோட் பாஸ் என்று அழைக்கப்படுகிறது. கர்கிராவில் இரண்டு வகைகள் உள்ளனஃ டாக் (மலை) மற்றும் (புல்வெளி). டாக் பாணி ஆழமானது, அதே நேரத்தில் ராஸ்பியர் மற்றும் அதிக தொண்டை பதற்றம் மற்றும் குறைந்த மார்பு அதிர்வுடன் உயர்ந்த சுருதியில் பாடப்படுகிறது. விளாடிமிர் ஓய்டுபா மற்றும் ஆல்பர்ட் குவெசின் ஆகியோரின் தனித்துவமான கர்கிரா பாணிகளும் உள்ளன, பிந்தையது கான்சத் என்ற பெயரையும் கொண்டுள்ளது. இது சில நேரங்களில் குளிர்காலத்தின் அலறல் காற்று அல்லது கன்றுக்குட்டியை இழந்த பிறகு ஒரு தாய் ஒட்டகத்தின் துக்ககரமான அழுகை என்று விவரிக்கப்படுகிறது. விளைவுகள் மற்றும் பிற பாணிகள் பின்வரும் பட்டியலில், கூமேய், சிகைட் மற்றும் கர்கிரா பாணிகளில் பொதுவாகப் பயன்படுத்தப்படும் இரண்டு விளைவுகள்ஃ போர்பாங்நாடிர் மற்றும் எசெங்கிலீர். நாக்கு மற்றும் உதடுகளின் விரைவான அசைவுகளால் உருவாக்கப்பட்ட பறவைகள் மற்றும் பயண அருவிகளை நினைவூட்டும் ஒரு டிரில் போர்பாங்நாடிர் ஆகும். பொதுவாக இந்த பாணியில் சேர்க்கப்படும் மற்றொரு விளைவு உதடுகளின் ஒளி நடுங்குவதாகும், இது "பைர்லாங்" என்று அழைக்கப்படுகிறது. குதிரை சவாரி செய்வதன் தாளங்களைப் பிரதிபலிக்க முயற்சிக்கும் ஒரு துடிக்கும் பாணி எசெங்கிலீர் ஆகும். இது ஸ்டிரப், ஈசெங்கி என்பதற்கான துவன் வார்த்தையின் பெயரால் அழைக்கப்படுகிறது. மூக்கு குழியை வாய்வழி குழியிலிருந்து பிரிக்கும் வேலத்தை திறந்து மூடுவதன் மூலம் இது பெறப்படுகிறது. சைலாண்டிக் (சைலாண்டிக்) என்பது ஒரே நேரத்தில் சிக்ஜிட் மற்றும் கார்கிரா ஆகும். இது உயர் சிக்விட் விசிலுடன் கலக்கப்பட்ட குறைந்த அண்டர்டோன்களின் அசாதாரண ஒலியை உருவாக்குகிறது. இது "கிரிக்கெட் சிர்ப்பிங்" என்றும் விவரிக்கப்பட்டுள்ளது. கவனமாக கேட்பவர் இந்த பாணியை டாக் சைலாண்டிக் மற்றும் சோவு சைலாண்டிக் என மேலும் பிரிக்கலாம். தும்சுக்தார் (தும்சுக்தார்) "தொண்டை ஹம்மிங்" என்று சிறப்பாக விவரிக்கப்படலாம். பாடகர் நாசி பத்தியை மட்டுமே பயன்படுத்தி சிகைட்டைப் போன்ற ஒலியை உருவாக்குகிறார். இந்த வார்த்தையின் பொருள் மூக்கு வழியாக பாடுவது (). வாய் மூடப்பட வேண்டிய அவசியமில்லை, ஆனால் நிச்சயமாக, அது புள்ளியை சிறப்பாக நிரூபிக்கிறது. துவன் தொண்டை பாடும் பெண்கள் துவாவின் வரலாற்றில் ஒரு சில பெண் தொண்டை பாடகர்கள் இருந்தனர், இருப்பினும் தொண்டை பாடும் ஒரு பெண் மலட்டுத்தன்மையை ஏற்படுத்தும் என்று நம்பப்பட்டது. புகழ்பெற்ற தொண்டை பாடகர் சொருக்டு கிர்கிஸின் தாயும், புகழ்பெற்ற துவன் நடிகை காரா-கீஸ் நாம்சடோவ்னா முன்ஸூக்கின் கணவரின் பாட்டியுமான சோல்டக்-காரா ஓயுன், தனது பசுக்களை பால் கறக்கும் போது தனது வாழ்நாள் முழுவதும் தொண்டை பாடினார், தனது குழந்தைகளுக்கு தாலாட்டுப் பாடல்களைப் பாடினார், சில சமயங்களில் அவர் துவன் அரகா (புளிக்கவைக்கப்பட்ட பால் ஆல்கஹால்) குடித்துக்கொண்டிருந்தார். குனாஷ்தாரின் மருமகள் (1960 களில்) மற்றும் கொம்புவின் மகள் (1940 களில் அல்லது 1950 களில்) போன்ற புகழ்பெற்ற பாடகர்களின் நெருங்கிய உறவினர்கள், ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை பொதுவில் கூமேய் (தொண்டை பாடல்) நிகழ்த்தினர். மஞ்சுரேக்கைச் சேர்ந்த ஷாமன் பிலெக்-ஓலின் மனைவி ஆல்டின்ஸோவா டோர்டோயாவ்னா, "பிறப்பிலிருந்தே [அவளுக்கு] இயல்பாகவே இருந்ததால்" தான் எப்போதும் கூமேயைப் பாடியதாகக் கூறினார். அவர் திருமணம் செய்து குழந்தைகளைப் பெற்ற பிறகு கூமேயைப் பாடுவதை அவரால் எதிர்க்க முடியவில்லை, மேலும் 1950 கள் மற்றும் 1960 களில் பொதுவில் கூமேயைப் பாடினார். ஆனால் ஒரு பெண்ணாக கூமேயைப் பாடிய அவரது சகோதரி, மற்றவர்கள் மீண்டும் மீண்டும் ஆபத்துக்களை நினைவூட்டியபோது கைவிட்டார். வாலண்டினா சல்சாக் 1979 ஆம் ஆண்டில் பொது இடங்களில் தொண்டை பாடலை நிகழ்த்தினார். மோங்குன்-தாய்காவைச் சேர்ந்த வாலண்டினா சுல்டம் (1960-இலையுதிர் 2002) 1990 களின் முற்பகுதியில் ஒரு தொண்டை பாடகராக ஐரோப்பிய நாடுகளில் சுற்றுப்பயணம் செய்தார். கூமேயின் சர்வதேச சிம்போசியம் தொடங்கியவுடன் பெண்கள் அங்கு பகிரங்கமாக பாட முடியும். 1998 ஆம் ஆண்டில் நிறுவப்பட்ட டைவா கைஸி (துவன் மொழியில் துவாவின் மகள்கள்), சோடுரா துமத் வழிகாட்டுதலின் கீழ் துவன் தொண்டை பாடும் அனைத்து பெண் நாட்டுப்புற குழுமமாகும். துவனில் உள்ள முதல் மற்றும் ஒரே பெண்கள் குழுவாகும், இது துவன் தொண்டை பாடலின் அனைத்து பாணிகளையும் நிகழ்த்துகிறது. பிரபலமான கலாச்சாரத்தில், நோபல் பரிசு பெற்ற இயற்பியலாளரான ரிச்சர்ட் ஃபேய்ன்மேன், துவன் தொண்டை பாடுவதில் ஆர்வம் காட்டி, 1980 களில், புற்றுநோயால் கடுமையாக நோய்வாய்ப்பட்டிருந்தபோது, தனது வாழ்க்கையின் முடிவில் துவாவுக்குச் செல்ல முயன்றார். ஃபெய்ன்மேன் துவாவுக்கு ஒருபோதும் செல்லவில்லை என்றாலும், அவரது மகள் 2009 இல் அங்கு சென்று துவன் தொண்டை பாடகர்களை சந்தித்தார். தி குவெஸ்ட் ஃபார் டானு துவா என்பது 1988 ஆம் ஆண்டு பிபிசி தொலைக்காட்சி தொடரான ஹொரைசனுக்காக தயாரிக்கப்பட்ட ஃபேய்ன்மேனின் தேடலைப் பற்றிய ஆவணப்படமாகும்; இது அமெரிக்க கதையுடன் மீண்டும் தொகுக்கப்பட்டது மற்றும் 1989 ஆம் ஆண்டில் பிபிஎஸ் தொடரான நோவாவிற்காக தி லாஸ்ட் ஜர்னி ஆஃப் எ ஜீனியஸ் என்ற தலைப்பில் இருந்தது. துவா அல்லது பஸ்ட்! ஃபெய்ன்மேனின் வாழ்க்கை வரலாற்றாசிரியரும் நீண்டகால நண்பருமான ரால்ப் லைட்டன் 1991 ஆம் ஆண்டில் வெளியிட்ட ஒரு புத்தகம், அவருடன் துவாவுக்குச் செல்ல முயன்றார். இந்த புத்தகத்தில் துவன் தொண்டை பாடலின் நெகிழ் வட்டு பதிவு உள்ளது. யாட்-கா என்பது 1991 ஆம் ஆண்டில் உருவான ஒரு இசைக்குழுவாகும், இது துவன் தொண்டை பாடகர் ஆல்பர்ட் குவெசின் தலைமையில் துவன் பாரம்பரிய இசை மற்றும் ராக் கலவையை நிகழ்த்துகிறது. ஐபோன் 15 ப்ரோ விளம்பரத்தில் இடம்பெற்றது. யாட்-கா எழுதிய "கரங்கைலிக் காரா ஹோவா (டின்கில்டாய்)". ஹுன்-ஹூர்-து என்பது 1992 ஆம் ஆண்டில் உருவாக்கப்பட்ட ஒரு இசைக்குழுவாகும், இது துவன் தொண்டை பாடலை அதன் நிகழ்ச்சிகளில் உள்ளடக்கியது மற்றும் அதன் தொடக்கத்திற்குப் பிறகு சர்வதேச அளவில் நிகழ்த்தியுள்ளது. சிர்கில்சின் என்பது 1998,2000 மற்றும் 2002 ஆம் ஆண்டுகளில் சர்வதேச தொண்டை பாடும் போட்டியின் கிராண்ட் பிரிக்ஸை வென்ற இகோர் கோஷ்கெண்டி தலைமையில் 1996 ஆம் ஆண்டில் உருவாக்கப்பட்ட ஒரு துவன் இசைக் குழுவாகும். கே-ஸ்பேஸ் என்பது 1996 ஆம் ஆண்டில் உருவாக்கப்பட்ட ஒரு பிரிட்டிஷ்-சைபீரிய சோதனை மேம்பாட்டு இசைக் குழுமமாகும், இதில் துவன் தொண்டை பாடகர் ஜெண்டோஸ் சாம்சிரின் இடம்பெற்றுள்ளார். டைவா கைஸி என்பது 1998 ஆம் ஆண்டில் உருவாக்கப்பட்ட அனைத்து பெண் நாட்டுப்புற குழுமமாகும், இது துவன் தொண்டை பாடலை நிகழ்த்துகிறது மற்றும் சர்வதேச அளவில் நிகழ்த்தியுள்ளது. செங்கிஸ் ப்ளூஸ் என்பது 1999 ஆம் ஆண்டு ஆவணப்படமாகும், இது ஒரு ஆவணப்படத்திற்கான சன்டான்ஸ் திரைப்பட விழா பார்வையாளர் விருதை வென்றது மற்றும் சிறந்த ஆவணப்பட அம்சத்திற்கான அகாடமி விருதுக்கு பரிந்துரைக்கப்பட்டது, இது பார்வையற்ற அமெரிக்க பாடகர் பால் பெனாவின் துவன் தொண்டை பாடுவதில் தனது ஆர்வத்தைத் தொடர துவாவுக்குச் சென்ற பயணத்தை மையமாகக் கொண்டுள்ளது. அலாஷ் என்பது 1999 ஆம் ஆண்டில் கிசைல் கலைக் கல்லூரியில் உருவாக்கப்பட்ட துவன் இசைக்கலைஞர்கள் மற்றும் தொண்டை பாடகர்களின் குழுவாகும், இது 2006 முதல் சர்வதேச அளவில் நிகழ்த்தப்பட்டு வருகிறது. 2003 ஆம் ஆண்டில் உருவாக்கப்பட்ட துவன் நேஷனல் ஆர்கெஸ்ட்ரா, பெரும்பாலும் துவன் தொண்டை பாடுவதைக் கொண்டுள்ளது மற்றும் அலாஷ், சிர்கில்சின், ஹுன்-ஹூர்-து மற்றும் டைவா கீஸி உறுப்பினர்கள் உட்பட சர்வதேச அளவில் அறியப்பட்ட கலைஞர்களின் நிகழ்ச்சிகளை உள்ளடக்கியது. 2015 ஆம் ஆண்டில் ஆசியாவின் காட் டாலண்டில் இரண்டாம் இடத்தைப் பிடித்த குசுக்டன் இசைக்குழுவின் உறுப்பினரான பேட்ஸோரிக் வான்சிக், யூடியூபில் பல்லாயிரக்கணக்கான பார்வைகளைக் கொண்ட மங்கோலிய தொண்டை பாடகர் ஆவார். ஹூ என்பது 2016 இல் உருவாக்கப்பட்ட ஒரு இசைக்குழுவாகும். மங்கோலியாவைச் சேர்ந்த இந்த இசைக்குழு, ராக் மற்றும் ஹெவி மெட்டல் ஆகியவற்றை பாரம்பரிய மங்கோலிய கருவிகளுடன் கலக்கிறது, இதில் மங்கோலிய தொண்டை பாடல் மற்றும் மோரின் கூர் (குதிரைத் தலை பிட்டில் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது) அடங்கும். ஹூ மக்கள் தங்கள் இசை பாணியை "ஹுன்னு ராக்" என்று அழைக்கிறார்கள், ஹு என்பது "மனிதர்" என்பதற்கான மங்கோலிய மூல வார்த்தையாகும். 2018 ஆம் ஆண்டில், டோனிங்டனில் நடந்த டவுன்லோட் விழாவில் இசைக்குழு அறிமுகமானது. ஹூவின் ஒரு பாடல், "பிளாக் தண்டர்", 2019 வீடியோ கேம் ஸ்டார் வார்ஸ் ஜெடிஃ ஃபாலன் ஆர்டருக்காக உருவாக்கப்பட்டது. பாடலின் வேறுபட்ட பதிப்பு அசல் மங்கோலிய மொழியிலிருந்து ஹூவால் இசைக்குழுவால் உருவாக்கப்பட்ட ஒரு புதிய கற்பனையான ஸ்டார் வார்ஸ் மொழிக்கு மொழிபெயர்க்கப்பட்டு பதிவு செய்யப்பட்டது, விளையாட்டின் டெவலப்பர்களின் வழிகாட்டுதலுடன். இந்த பதிப்பான "சுகான் எஸ்ஸேனா" இந்த விளையாட்டுக்கு பயன்படுத்தப்பட்டது. சோரியா/உகர் கான் ஒரு அமெரிக்க ஓவர்டோன் பாடகர், செயல்திறன் கலைஞர், பல இசைக்கருவி கலைஞர் மற்றும் போர்ட்லேண்ட், ஓரிகான் மற்றும் தி துவன் குடியரசை தலைமையிடமாகக் கொண்ட ஷாமானிக் சடங்கு கலைஞர் ஆவார். அவரது இசை துவன் தொண்டை பாடல், ஷாமானிக் இசை, ராகா மற்றும் கொலம்பியத்திற்கு முந்தைய மெக்ஸிகா இசை மற்றும் மொழி போன்ற பாரம்பரிய வடிவங்களின் தொகுப்பாகும்; தொழில்துறை, சுற்றுப்புறம், சத்தம் மற்றும் கோத் போன்ற அவாண்ட் கார்டே இசை பாணிகளுடன். அதேபோல், அவரது நேரடி செயல்திறன் மெக்ஸிகோவின் துவா, வட அமெரிக்க பூர்வீக கலாச்சாரங்கள் மற்றும் மேற்கத்திய சடங்கு மேஜிக் மரபுகள் ஆகியவற்றிலிருந்து ஆடை மற்றும் சடங்குகளின் கலவையாகும்; அதே போல் குழப்பம் மந்திரம், பியூட்டோ மற்றும் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் நவீன பழங்கால இயக்கங்கள். ஆடியோ மாதிரிகளின் துல்லியமான பட்டியலுக்காக எம்பி3 ஆடியோ எடுத்துக்காட்டுகள் Kargyraa.mp3 Khoomei.mp3 Sygyt.mp3See https://www.alashensemble.com. மேலும் காண்க துவா குடியரசில் தொண்டை பாடும் இசைஃ டைவாவிகிஃ வகைஃ கலைஞர்கள் குறிப்புகள் நூலியல் மற்றும் மேலும் வாசிப்பு எமோரி, மைக்கேல். கோமேய்-எப்படி செய்வது மற்றும் ஏன். 7 மார்ச் 2007. http://www.fotuva.org/music/emory.html ஃபுக்ஸ் எல்., ஹம்மர்பெர்க் பி. மற்றும் சுண்ட்பெர்க் ஜே. "ஒரு சுய-நீடித்த குரல்-வென்ட்ரிகுலர் ஃபோனேஷன் முறைஃ ஒலியியல், காற்றியக்கவியல் மற்றும் குளோடோகிராஃபிக் சான்றுகள்", KTH TMH-QPSR 3/1998,49-59, ஸ்டாக்ஹோம். லிண்டெஸ்டாட், பி. ஏ., சோடர்ஸ்டன், எம்., மெர்கர், பி. மற்றும் கிரான்குவிஸ்ட், எஸ். "மங்கோலிய தொண்டை பாடலின் குரல் மூல பண்புகள் அதிவேக இமேஜிங் நுட்பம், ஒலி நிறமாலை மற்றும் தலைகீழ் வடிகட்டுதல் ஆகியவற்றுடன் ஆய்வு செய்யப்பட்டன". ஜர்னல் ஆஃப் வாய்ஸ், தொகுதி. 15, இல்லை. 1, பக். 78-85,2001 லெவின், தியோடர் சி. மற்றும் எட்ஜர்டன், மைக்கேல். துவாவின் தொண்டைப் பாடகர்கள். அறிவியல் அமெரிக்கன். செப்டம்பர் 1999 தொகுதி. 81 இதழ் 3 ப. 80 வெளிப்புற இணைப்புகள் Khoomei.com-தொண்டை பாடுதல், ஓவர்டோன் பாடல், ஹார்மோனிக் பாடல், மந்திரம், ஆன்லைன் பாடங்கள் மற்றும் பலவற்றிற்கான தளம் மைக்கேல் எமோரி-தொடக்கத்தில் தொண்டை பாடுவது பற்றிய பயிற்சி துவாவின் நண்பர்கள்-பொதுவான தகவல்களும் கலைஞர்கள் மற்றும் பதிவுகளுக்கான இணைப்புகளும் தொண்டை பாடும் ஒரு செயல்விளக்கம் (யூடியூப்) துவன் தொண்டை பாடல் (யூடியூப்) துவன் தொண்டை பாடும் கலை, புள்ளி வானொலியில், ஜனவரி 13,2006 அன்று துவன் தொண்டை பாடும் பாணிகளின் ஆடியோ மற்றும் வீடியோ மாதிரிகள் மனிதகுலத்தின் அருவமான கலாச்சார பாரம்பரியம் ஒளிபரப்பப்பட்டது.