Postville: A Clash of Cultures in Heartland America
போஸ்ட்வில்லேஃ எ கிளாஷ் ஆஃப் கல்சர்ஸ் இன் ஹார்ட்லேண்ட் அமெரிக்கா (போஸ்ட்வில்லேஃ ஏ கிளாஷ் ஆஃப் கல்சர்ஸ் இன் ஹார்ட்லேண்ட் அமெரிக்கா) என்பது பத்திரிகையாளர் ஸ்டீபன் ஜி. ப்ளூம் எழுதிய 2000 புத்தகமாகும். அயோவாவின் சிறிய நகரமான போஸ்ட்வில்லுக்கும், புதிதாக வந்தவர்களின் குழுவுக்கும் இடையிலான போராட்டத்தை இந்த புத்தகம் ஆவணப்படுத்துகிறதுஃ நியூயார்க் நகரத்தைச் சேர்ந்த லுபவிட்சர் ஹசிடிம், அமெரிக்காவின் மிகப்பெரிய கோஷர் இறைச்சி ஆலையான அக்ரிப்ரொசஸர்களை நடத்த நகரத்திற்கு வந்தார். இந்த புத்தகத்தை ஹார்கோர்ட் வெளியிட்டது மற்றும் எம்எஸ்என்பிசி, தி சிகாகோ சன்-டைம்ஸ், தி ராக்கி மவுண்டன் நியூஸ், தி சிகாகோ ட்ரிப்யூன் மற்றும் செயின்ட் லூயிஸ் போஸ்ட்-டிஸ்பாட்ச் ஆகியவற்றால் ஆண்டின் சிறந்த புத்தகமாக பெயரிடப்பட்டது. இது ஒரு ஆவணப்படமாகவும் தயாரிக்கப்பட்டது. பின்னணி எழுத்தாளர் அயோவா நகரம் மற்றும் போஸ்ட்வில்லில் உள்ள தனது வீட்டிற்குச் சென்று, உள்ளூர் பூர்வீக அயோவான் மற்றும் ஹசிடிக் மக்களுடன் தன்னைப் பற்றி அறிந்து கொண்டார். ஆரம்பத்தில், ப்ளூம் பெரும்பாலும் கிறிஸ்தவப் பகுதியில் உள்ள தனது யூத பாரம்பரியத்துடன் இணைவதற்கான தனது தேடலில் போஸ்ட்வில் ஹசிடிமை நாடினார், மேலும் ஒரு தீபகற்ப, ஒரே மாதிரியான மற்றும் எப்போதாவது யூத எதிர்ப்பு கலாச்சாரத்தால் சூழப்பட்ட சிறிய நகரமான அயோவாவில் சமூகம் எவ்வாறு வாழ்க்கைக்கு ஏற்றது என்பதைப் புரிந்துகொள்ள முயன்றார். யூத கல்வி மற்றும் அணுகுமுறையில் ஈடுபட்டுள்ள ஹசிடிம்கள் ஆரம்பத்தில் ப்ளூமை அவரது யூத பாரம்பரியத்தின் காரணமாக ஏற்றுக்கொண்டனர் (அவரது மதச்சார்பின்மை காரணமாக அவர்கள் ஒரு "வழிதவறிய யூதராக" கருதப்பட்டாலும்). ஹசிடிம் இரண்டு பிரச்சினைகளிலும் சிறிய அறிவொளியை வழங்கவில்லை என்று முடிவு செய்தவுடன் (அவர்களின் ஒரே அக்கறை அவரது மத விழிப்புணர்வில் இருந்ததால்), ப்ளூமின் பணி விரைவாக ஒரு தனிப்பட்ட தேடலில் இருந்து ஒரு பத்திரிகையாளர் ஆய்வுக்கு மாறுகிறது. போஸ்ட்வில்லில் ஹசிடிம்களின் வருகையை சுருக்கமாக ப்ளூம் விவரிக்கிறார். 1987 ஆம் ஆண்டில், புரூக்ளினைச் சேர்ந்த லுபவிட்சர் ஹசிடிக் கசாப்புக்காரரான ஆரோன் ரூபஷ்கின், பயன்படுத்தப்படாத இறைச்சி-ரெண்டரிங் ஆலையை வாங்கி, கிளாட் கோஷர் இறைச்சியை உற்பத்தி செய்வதற்கான அதிநவீன வசதியாக மாற்றினார். சில நூறு ஹசிடிம்களின் குழு அவருடன் இணைந்து இந்த வசதியை நிர்வகிக்கவும் இயக்கவும் உதவியது, இது 900 பேருக்கு வேலை அளித்தது. சுமார் 1,300 மக்கள் தொகை கொண்ட இந்த நகரத்தின் மக்கள் தொகை ஹசிடிம் மக்களுடன் கலவையான உறவைக் கொண்டிருந்தது. புத்தகம் முழுவதும், ப்ளூம் இரு குழுக்களுக்கும் இடையிலான அதிகாரப் போராட்டங்களை விவரிக்கிறார், ஆலை அமைந்துள்ள நிலத்தை இணைக்கக் கோரி நகரத்தால் நடத்தப்பட்ட வாக்கெடுப்பு வாக்கெடுப்பில் உச்சக்கட்டத்தை அடைந்தார், இது ஆலைக்கு வரிவிதிப்பு மற்றும் ஒழுங்குபடுத்தும் திறனைப் பெற நகரத்தை அனுமதித்தது. அந்த ஜாக்கெட்டின் படி, "அயோவான்கள் தப்பெண்ணம் கொண்டிருந்தார்களா, அல்லது லுபாவிச்சர்கள் வெறுமனே தாங்க முடியாதவர்களாக இருந்தார்களா?" என்பதற்கு இந்த புத்தகம் பதிலளிக்க முயற்சிக்கிறது. கலாச்சார மோதலில் ப்ளூம் பக்கங்களைத் தேர்ந்தெடுக்கிறார். புத்தகத்தில், ப்ளூம் வாக்கு குறித்து தனது கருத்துக்களைக் கூறுகிறார் (அவர் இணைப்பை ஆதரிக்கிறார்) மற்றும் ஹசிடிக் சமூகத்தை அவர் கண்டிக்கிறார் (உள்ளூர் பூர்வீக அயோவான்கள் மீதான அவர்களின் நடத்தை அவர் அடிக்கடி "வெறுக்கத்தக்கது" என்றும், அவர்களின் நம்பிக்கைகளை அவர் "இனவெறி" என்று வகைப்படுத்துகிறார்). புத்தகத்தின் ஒரு கட்டத்தில், ப்ளூம் 1994 இல் இறந்த பிரிவின் ரெபே (மதத் தலைவர்) மெனாச்செம் மெண்டல் ஷ்னீர்சனை லூயிஸ் ஃபர்ரகானுடன் ஒப்பிட்டார், பிரிவினைவாதம் குறித்த அவர்களின் செய்திகள் கிட்டத்தட்ட ஒரே மாதிரியானவை என்று வலியுறுத்தினார். புத்தகத்தின் புதுப்பிக்கப்பட்ட பதிப்பின் பின் வார்த்தையில், புத்தகத்தின் வெளியீட்டிற்குப் பிறகு யூதர்களின் "அழுக்கு சலவை" ஒளிபரப்பப்பட்டதாகவும், தனது சகோதரர்களுக்கு துரோகம் இழைத்ததாகவும் அடிக்கடி குற்றச்சாட்டுகள் வந்ததை ப்ளூம் விவரிக்கிறார். யூத கலாச்சாரம் தொடர்பான சர்ச்சைக்குரிய அல்லது தடைசெய்யப்பட்ட பிரச்சினைகளை எடுத்த மற்ற யூதர்களைப் போலவே, ப்ளூம் ஒரு மின்னல் கம்பியாக மாறினார், யூத மக்களுக்கு விசுவாசமின்மை மற்றும் அவதூறு செய்ததாக குற்றம் சாட்டப்பட்டார். அமெரிக்காவில் ஆர்த்தடாக்ஸ் யூதர்களைப் பற்றிய பரந்த பார்வையில் இந்த புத்தகம் ஒரு முக்கியமான குறிப்பு புள்ளியாக மாறியது. இந்த புத்தகம் 2000 களின் முற்பகுதியில் தாராளவாத யூத வட்டாரங்களிடையே குறிப்பாக நன்கு படிக்கப்பட்டது. அமெரிக்க யூதப் பின்னணியைச் சேர்ந்த பல வாசகர்கள், இன்றைய நவீன மற்றும் ஹரேடி யூத சமூகங்களுக்கு இடையிலான சங்கடமான மற்றும் எப்போதாவது விரோதமான உறவைப் பிரதிபலிக்கும் "தீவிர-மரபுவழி" பற்றிய தங்கள் உணர்வுகளுக்கு ஏற்ப இந்த புத்தகத்தைக் கண்டனர். இந்த புத்தகம் பல அமெரிக்க யூதர்களை கோஷர் இறைச்சி பற்றிய தங்கள் அனுமானங்களை மறுபரிசீலனை செய்ய வழிவகுத்தது. அப்டன் சின்க்ளேர் எழுதிய தி ஜங்கிள் என்ற புத்தகத்தில் விவரிக்கப்பட்டுள்ளவற்றை நினைவூட்டும் வகையில் அக்ரிப்ரொசசசர்களில் உள்ள இறைச்சிக் கூடங்களின் நிலைமைகள் பற்றிய குற்றச்சாட்டுகளால் கோஷர் ஆர்கானிக் மற்றும் ஃப்ரீ ரேஞ்ச் இறைச்சியை நோக்கிய ஒரு இயக்கம் தூண்டப்பட்டது. 2008 வாக்கில், பழமைவாத யூத மதத்திற்குள் உள்ள தலைவர்கள், தொழிலாளர்கள் தவறாக நடத்தப்படுகிறார்கள் என்ற தொடர்ச்சியான குற்றச்சாட்டுகளின் காரணமாக, வேளாண் பதப்படுத்திகளிலிருந்து இறைச்சி தயாரிப்புகளை சாப்பிடுவதற்கு எதிராக ஒரு ஆலோசனைக்கு அழைப்பு விடுத்தனர். மேலும் 2008 ஆம் ஆண்டில், போஸ்ட்வில்லே அக்ரிப்ரொசசசர்ஸ் ஆலையில் குடிவரவு மற்றும் சுங்க அமலாக்கத்தால் சோதனை நடத்தப்பட்டது, இது அமெரிக்க வரலாற்றில் இதுபோன்ற மிகப்பெரிய சோதனையாக இருக்கும். ஆவணமற்ற நூற்றுக்கணக்கான தொழிலாளர்கள் கைது செய்யப்பட்டனர். 2004 ஆம் ஆண்டிலும் மீண்டும் 2008 ஆம் ஆண்டிலும், போஸ்ட்வில்லே அக்ரிப்ரொசசசர்கள் வசதி மனிதாபிமானமற்றது என்றும் எனவே கோஷர் சட்டத்திற்கு முரணானது என்றும் எதிர்ப்பாளர்கள் கூறிய படுகொலை முறைகளைப் பயன்படுத்துவதாகக் காட்டப்பட்டது. குறிப்புகள் வெளிப்புற இணைப்புகள் ஹார்கோர்ட் வெளியீட்டாளர்கள் பக்கம் தி யுனிவர்சிட்டி ஆஃப் அயோவா, ஸ்கூல் ஆஃப் ஜர்னலிசம் அண்ட் மாஸ் கம்யூனிகேஷன்ஃ ரிவ்யூஸ் ஆஃப் போஸ்ட்வில்லேஃ எ கிளாஷ் ஆஃப் கல்சர்ஸ் இன் ஹார்ட்லேண்ட் அமெரிக்கா ரிச்சர்ட் பெர்ன்ஸ்டைன்ஃ நியூயார்க் டைம்ஸ் விமர்சனம் பாப் மெக்டொனால்ட்ஃ பாஸ்டன் குளோப் விமர்சனம் சபாத்-லுபாவிச் ஹசிடிம் ஆன்டிசெமிட்டிசம் இன் தி யுனைடெட் ஸ்டேட்ஸ் லேட் மாடர்ன் கிறிஸ்டியன் ஆன்டிசெமிட்டிசம் 2000 புனைகதை அல்லாத புத்தகங்கள் அமெரிக்காவில் ஹசிடிக் யூத மதம் மற்றும் யூத மதம்