Free union
சுதந்திரமான ஒன்றிணைப்பு என்பது சட்டபூர்வமான அல்லது மத ரீதியான அங்கீகாரம் அல்லது ஒழுங்குமுறை இல்லாமல் இரண்டு அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட நபர்களுக்கிடையேயான காதல் ஒன்றிணைப்பாகும். இந்த சொல் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் இருந்து அனைத்து தரப்பினரும் சுதந்திரமாக நுழையும், தங்கியிருக்கும் மற்றும் புறப்படும் ஒரு உறவை விவரிக்க பயன்படுத்தப்படுகிறது. சுதந்திரமான ஒன்றிணைப்பு என்பது திருமணத்திற்கு ஒரு மாற்றாகும், அல்லது நிராகரிப்பு அல்லது விமர்சனம், அதை அடிமைத்தனம் மற்றும் மனித உரிமையின் ஒரு வடிவமாக கருதுகிறது, குறிப்பாக பெண்களுக்கு. இந்த கருத்தாக்கத்தின்படி, பெரியவர்களின் சுதந்திரமான ஒன்றிணைப்பு என்பது மதிக்கப்பட வேண்டிய ஒரு நியாயமான உறவு. இரண்டு தனிநபர்களிடையே ஒரு சுதந்திரமான தொழிற்சங்கம் உருவாக்கப்படுகிறது, ஆனால் ஒவ்வொரு நபரும் தங்கள் சொந்த பல தொழிற்சங்கங்களைக் கொண்டிருக்கலாம். இயற்கை சட்டம் அல்லது பொதுவான சட்டத்தின் கீழ் சுதந்திரமான ஒன்றிணைப்பின் சமகால பாரம்பரியத்தின் பெரும்பகுதி திருமணத்தை அராஜகவாத நிராகரிப்பிலிருந்து வருகிறது, மனித உறவுகளில் தேவாலயம் அல்லது அரசு தலையிட வேண்டாம் என்று கோருகிறது. இயற்கை சட்டத்திற்கு ஆதரவாக மனிதனால் திணிக்கப்பட்ட சட்டமாக கருதப்பட்டதை விட்டுவிடுவது அறிவொளியின் பிற்பகுதியில் தொடங்கியது, அப்போது பலர் சொத்து, குடும்பம் மற்றும் பெண்களின் நிலை குறித்த சட்டங்களை மறுபரிசீலனை செய்ய முயன்றனர். கற்பனையான சோசலிசவாதியான ராபர்ட் ஓவன் (1771-1858), திருமணம் முக்கியமாக உரிமையின் கொள்கையுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது என்று கண்டனம் செய்தவர், "இயற்கையின் முன் திருமண ஒப்பந்தம்" என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவதன் மூலம் சுதந்திரமான தொழிற்சங்கத்தின் முன்னுரையை வழங்குகிறார். தத்துவஞானியும் பெண்ணியவாதியுமான மேரி வோல்ஸ்டோன்கிராஃப்ட் (1759-1797) கூறினார், "திருமணம் என்பது பெண்ணின் மீது ஆணின் மேலாதிக்கத்தை உறுதிப்படுத்துவதாகும். 1882 ஆம் ஆண்டில், எலிசி ரெக்லஸ் திருமண எதிர்ப்பு இயக்கத்தைத் தொடங்கினார், அதன்படி அவரும் அவரது கூட்டாளியும் தங்கள் இரண்டு மகள்களையும் பொது மற்றும் சட்டபூர்வமான கண்டனங்கள் இருந்தபோதிலும், எந்தவொரு சிவில் அல்லது மத சடங்குகளும் இல்லாமல் திருமணம் செய்து கொள்ள அனுமதித்தனர். ரெக்லஸுக்கு அவரது வாழ்நாள் முழுவதும் நான்கு கூட்டாளிகள் இருந்தனர், ஒவ்வொருவருக்கும் வெவ்வேறு சமூக ஒப்பந்தங்கள் இருந்தன. நவீன காலங்களில், ஸ்பானிஷ் உள்நாட்டுப் போருடன் இணைந்து நடந்த மக்கள் புரட்சியின் போது ஸ்பானிஷ் அராஜகவாத சிஎன்டி அரசியல் கட்சியின் உறுப்பினர்களிடையே சுதந்திர தொழிற்சங்கங்கள் பொதுவானவையாக இருந்தன. தங்கள் உறவின் ஒப்பந்த சரிபார்ப்பை விரும்பும் தம்பதியினர் கட்சி தலைமையகத்திற்குச் சென்று படிவங்களைக் கோருவார்கள், உறவு சரியாக நடக்காவிட்டால் அவை அழிக்கப்படும். இருப்பினும், பிரிவினை கட்சிக்கு நிர்வாகப் பணிகளை உருவாக்கியதால், அதைச் செயல்படுத்த தம்பதியினர் வலுவாக ஊக்குவிக்கப்பட்டனர். கூடுதலாக, ஜேம்ஸ் ஜாய்ஸ், பப்லோ பிக்காசோ, ஜீன்-பால் சார்த்தர் மற்றும் சிமோன் டி பியூவோயர் உள்ளிட்ட 20 ஆம் நூற்றாண்டின் பல முன்னணி அறிவுஜீவிகள் ஒருபோதும் திருமணம் செய்து கொள்ளவில்லை, அல்லது சட்ட காரணங்களுக்காக வாழ்க்கையின் இறுதி வரை தாமதப்படுத்தவில்லை. இந்த நிறுவனத்தைப் பற்றி டி பியூவோயர் கூறுகையில், "மனிதகுலத்தின் பாதியின் அடிமைத்தனத்தை, அது குறிக்கும் பாசாங்குத்தனத்தின் முழு அமைப்பையும் நாம் ஒழிக்கும்போது, மனிதகுலத்தின் 'பிரிவினை' அதன் உண்மையான முக்கியத்துவத்தை வெளிப்படுத்தும், மேலும் மனித தம்பதியினர் அதன் உண்மையான வடிவத்தைக் கண்டுபிடிப்பார்கள்". சமகாலச் சட்டம் பிரெஞ்சு சட்டத்தில், யூனியன் லிப்ரே என்பது பெரியவர்களுக்கு இடையிலான ஒரு ஒப்பந்தமாகும், இது பெற்றோருக்கும் சாத்தியமான குழந்தைகளுக்கும் இடையிலான உரிமைகளை வழங்குகிறது, ஆனால் பாலியல் நம்பகத்தன்மைக்கு எந்தக் கடமையும் இல்லை, அல்லது கூட்டாளர்களிடையே பரஸ்பர கடமைகளையும் உரிமைகளையும் வழங்குவதில்லை. எந்தவொரு பாலினத்தைச் சேர்ந்த தனிநபர்களுக்கும் இடையே ஒரு இலவச தொழிற்சங்கம் இருக்கலாம், மேலும் ஒரு தனிநபருக்கு ஒரே நேரத்தில் பல இருக்கலாம், எனவே சுதந்திர தொழிற்சங்கத்தை LGBTQ அல்லது பன்முக உறவுகளுக்கும், வரலாற்று, சமூக அல்லது நிதி காரணங்களுக்காக திருமண ஒப்பந்தத்தில் நுழைய விரும்பாத ஓரினச்சேர்க்கை மற்றும்/அல்லது ஒற்றைத் திருமண உறவுகளுக்கும் ஒரு விருப்பமாக மாற்றுகிறது. பொதுவான சட்டத் திருமணத்துடன் ஒப்பீடுகள் பெரும்பாலும் செய்யப்பட்டாலும், யுனைடெட் ஸ்டேட்ஸ் சட்டத்தில் ஒரு சுதந்திரமான தொழிற்சங்கத்திற்கு சரியான சட்ட சமமானவை எதுவும் இல்லை. அமெரிக்காவில், திருமண ஒப்பந்தத்தில் நுழையாமல் சட்ட உரிமைகளைப் பெற விரும்பும் கூட்டாளர்கள் சுகாதாரப் பாதுகாப்பு ப்ராக்ஸி, உள்நாட்டு கூட்டாண்மை ஒப்பந்தம், உயில் மற்றும் வழக்கறிஞர் அதிகாரம் போன்ற ஆவணங்களை முடிக்க தேர்வு செய்யலாம். ஒரு சுதந்திர ஒன்றியத்தின் உறுப்பினர்கள் ஒருவருக்கொருவர் பங்காளிகள், வாழ்க்கைத் துணைகள் அல்லது வேறு எந்த பட்டமும் என்று குறிப்பிடலாம், ஆனால் அவர்கள் தங்கள் உள்ளூர் அதிகார வரம்பிற்கு ஏற்ப தொடர்ந்து தங்களை கணவன்-மனைவி என்று குறிப்பிட்டால் பொதுவான சட்ட திருமணத்தின் சட்டங்களுக்கு உட்படலாம். ரோமன் கத்தோலிக்க விமர்சனம் கத்தோலிக்க மதத்தின் படி, "சுதந்திரமான ஒன்றிணைப்பு" என்ற சொற்றொடர் மறுமனையாட்டி, திருமணத்தை நிராகரிப்பது அல்லது நீண்ட கால கடமைகளைச் செய்ய இயலாமை போன்ற சூழ்நிலைகளை உள்ளடக்கியது. கத்தோலிக்க திருச்சபையின் மறைக்கல்விக் கோட்பாட்டின்படி, ஒரு "சுதந்திரமான ஒற்றுமையில்" இருப்பது திருமணத்தின் கண்ணியத்திற்கு எதிரான கடுமையான குற்றமாகும், இது ஒரு புனிதமான செயலாக பார்க்கப்படுகிறது. இருப்பினும், சுதந்திர ஒன்றியம் தேவாலயம் அல்லது அரசின் கடமைகள் இல்லாமல் ஒரு உறவின் பொது அங்கீகாரமாக செயல்படுகிறது என்று ஆதரவாளர்கள் கருதுகின்றனர். மேலும் காண்க சுய ஒற்றுமை திருமணம் உள்நாட்டு கூட்டாண்மை சிவில் யூனியன் திருமணத்தின் விமர்சனம் அராஜகவாதம் மற்றும் காதல் மற்றும் பாலினம் தொடர்பான பிரச்சினைகள் காந்தர்வ திருமணம் கூட்டுறவு பொது-சட்ட திருமணம் இலவச காதல் நெருங்கிய உறவு திறந்த உறவு பன்முக குறிப்புகள் வெளிப்புற இணைப்புகள் திறந்த உறவுகள் திருமணமாகாத சமத்துவம் இலவச காதல் நெருங்கிய உறவுகள் தனிப்பட்ட உறவுகள் விவாகரத்து விமர்சனம்