Treasure of Nagyszentmiklós
நாகிஸ்சென்ட்மிக்லோஸின் புதையல் (;) என்பது 23 ஆரம்பகால இடைக்கால தங்கக் கப்பல்களின் ஒரு முக்கியமான பதுக்கல் ஆகும், மொத்த எடை 9.945 கிலோ (சுமார் 22 பவுண்டுகள்), இது 1799 ஆம் ஆண்டில் ஹங்கேரி இராச்சியத்தின் நாகிஸ்சென்ட்மிக்லோஸ் அருகே கண்டுபிடிக்கப்பட்டது (இன்று சானிகோலோ மேர், ருமேனியா), அதாவது "கிரேட் செயின்ட் நிக்கோலஸ்". அகழ்வாராய்ச்சிக்குப் பிறகு, புதையல் ஹேப்ஸ்பர்க் முடியாட்சியின் வம்சத்தின் தலைநகரான வியன்னாவுக்கு மாற்றப்பட்டது. அப்போதிருந்து, அது அங்குள்ள குன்ஸ்டிஸ்டோரிஸ்சஸ் அருங்காட்சியகத்தின் வசம் உள்ளது, அங்கு அது நிரந்தரமாக காட்சிக்கு வைக்கப்பட்டுள்ளது. டேட்டிங் மற்றும் துண்டுகளின் பாணிகளின் தோற்றம் மற்றும் அவை தயாரிக்கப்பட்ட சூழல் குறித்து பரந்த அளவிலான கருத்துக்கள் தொடர்ந்து உள்ளன, அவை துண்டுகளுக்கு இடையில் வேறுபடலாம். வழக்கத்திற்கு மாறாக, சில துண்டுகளில் உள்ள கல்வெட்டுகள் வாதங்களின் சிக்கலை குறைப்பதை விட அதிகரித்துள்ளன. 2008 ஆம் ஆண்டில் ருமேனிய அதிகாரிகள் ஆஸ்திரிய அரசாங்கத்திடம் புதையலை திருப்பி அனுப்புமாறு கேட்டுக்கொண்டனர். 19 ஆம் நூற்றாண்டில் இந்த புதையல் ஹங்கேரியில் ஹங்கேரிய மக்களின் முன்னோடிகளிலிருந்து தோன்றியதாக பரவலாகக் கருதப்பட்டது, மேலும் ஹங்கேரிய தேசியவாதத்தின் சின்னமாக குறிப்பிடத்தக்க பங்கைக் கொண்டிருந்தது. குறிப்பாக ஒரு காளையின் தலையை கிண்ணத்தின் மீது பின்னோக்கி எதிர்கொள்ளும் தங்கக் கோப்பை "அட்டிலா கோப்பை" என்று அழைக்கப்பட்டது-அட்டிலா தி ஹன் 453 இல் இறந்தார். 6 ஆம் நூற்றாண்டு முதல் 10 ஆம் நூற்றாண்டு வரையிலான 23 தங்கக் கப்பல்களைக் கொண்ட இந்த புதையல், 1799 ஜூலை 3 ஆம் தேதி செர்பிய விவசாயியான நெரு வுயின் என்பவரால் நாகிஸ்சென்ட்மிக்லோஸ் (சான்னிகோலோ மேர்) அருகே கண்டுபிடிக்கப்பட்டது. "வெற்றி பெற்ற இளவரசர்" தனது தலைமுடியால் ஒரு கைதியை இழுத்துச் செல்லும் உருவம் (வலதுபுறத்தில் உள்ள உருவத்தைப் பார்க்கவும்) மற்றும் தங்க ஜாடிக்கு பின்புறத்தில் உள்ள புராணக் காட்சியும், பிற அலங்கார பொருட்களின் வடிவமைப்பும், நோவி பஜாரில் கண்டுபிடிக்கப்பட்டவற்றுடன் நெருங்கிய தொடர்பைக் காட்டுகின்றன. பாணியியல் ரீதியாக, மத்திய ஆசிய, பாரசீக-சாசானிய மற்றும் பைசண்டைன் தாக்கங்கள் பிரதானமாக உள்ளன. கல்வெட்டுகள் சேமிப்புக் களஞ்சியத்தில் உள்ள பாத்திரங்களில் ஒன்றில் கிரேக்க எழுத்துக்களில் எழுதப்பட்ட ஒரு கல்வெட்டு உள்ளது, அதில் பின்வருமாறு எழுதப்பட்டுள்ளதுஃ ΒΟΥΗΛΑ.ΖΟΑΠΑΝ.ΤΕΣΗ.ΔΥΓΕΤΟΙΓΗ.ΒΟΥΤΑΟΥΛ.ΖΩΑΠΑΝ.ΤΑΓΡΟΓΗ.ΗΤΖΙΓΗ.ΤΑΙΣΗ (மொழிபெயர்ப்புஃ bouēla zoapan tesē dygetoigē boutaoul zoapan tagrogeē ētzigē taisē) இன்று கிட்டத்தட்ட அனைத்து அறிஞர்களும் இந்த உரை ஒரு துருக்கிய மொழியில் எழுதப்பட்டுள்ளது என்ற கருத்தை பகிர்ந்து கொள்கிறார்கள், ஆனால் அது புரிந்து கொள்ளப்படவில்லை மற்றும் மொழியின் சரியான வகைப்பாடு விவாதத்திற்கு உட்பட்டது. இது பெரும்பாலும் முதல் பல்கேரியப் பேரரசின் துருக்கிய பல்கேரிய மொழியுடன் ஒப்பிடப்படுகிறது, இது கிரேக்க எழுத்துக்களில் எழுதப்பட்ட பல 8-9 ஆம் நூற்றாண்டின் கல்வெட்டுகளில் சான்றளிக்கப்பட்டுள்ளது. மிக சமீபத்தில் யூஜின் ஹெலிம்ஸ்கி இந்த மொழி புரோட்டோ-துங்குசிக் மொழிக்கு நெருக்கமானது என்று வாதிட்டார், ஆனால் இந்த முன்மொழிவை மார்செல் எர்டால் நிராகரித்தார். கிரேக்க மொழியில் மற்றொரு கல்வெட்டு உள்ளது. மேலும், ஒரு ரூனிஃபார்ம் எழுத்துக்களில் இன்னும் பல குறுகிய கல்வெட்டுகள் உள்ளன, அவை துருக்கிய மொழியிலும் இருக்கக்கூடும், ஆனால் இவை மிகவும் சுருக்கமானவை, மேலும் அவை புரிந்துகொள்ளப்படவில்லை. கலாச்சாரச் சூழல் புதையலில் உள்ள பொருட்கள் உருவாக்கப்பட்டு, ஒருங்கிணைக்கப்பட்டு, டெபாசிட் செய்யப்பட்ட கலாச்சார சூழல் அல்லது சூழல் சர்ச்சைக்குரியதாகவே உள்ளது, இந்த விவாதம் பெரும்பாலும் தேசியவாத அக்கறைகளால் பாதிக்கப்படுகிறது. அவார் அறிஞர்கள் இந்த பொக்கிஷத்தை அவார் ககனேட்டுடன் இணைத்துள்ளனர். இது அவார் கலாச்சாரத்துடன் நெருக்கமாக தொடர்புடையது என்பதை சமீபத்திய ஆராய்ச்சி காட்டுகிறது. பைசண்டைன் ஒரு கப்பலின் கிரேக்க உரையின்படி, புதையல் பைசண்டைன் பேரரசின் தோற்றத்தைக் கொண்டிருக்கலாம். ஒரு ருமேனிய விஞ்ஞானியின் ஆய்வில், ஒரு கப்பலின் உரையை ஈஐசி ஃப்டான் [= பீட்டன்] ஒமைலோனில் δEA [= δIA] YδATOC ANAΠλYSEN A <YT′ என்று படிக்க வேண்டும். இதன் பொருள்ஃ "தண்ணீருடன் அதை [வட்டு] அண்டை [புனித] நீரோட்டத்தில் சுத்தம் செய்யுங்கள்". மேலும், இந்த புதையல் பனாத்தின் வாய்வோட் அஹ்துமுக்கு சொந்தமானது என்றும் அவர் எழுதினார். மேலே குறிப்பிட்டுள்ளபடி, நாகிஸ்சென்ட்மிக்லோஸ் பொருட்களுக்கும் நோவி பஜார் மற்றும் கஸாரியாவில் காணப்படும் பொருட்களுக்கும் இடையே நெருங்கிய தொடர்புகள் அங்கீகரிக்கப்பட்டுள்ளன. ஹங்கேரி மற்றும் பல்கேரியா ஆகிய இரு நாடுகளிலும் உள்ள தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்கள் பிராந்தியங்களுக்கு இடையிலான பண்டைய இடம்பெயர்வு கோட்பாடுகளை ஆதரிப்பதற்காக இந்த ஒற்றுமைகளை கருதுகின்றனர். இருவரும் ஒரு குறிப்பிட்ட காலத்திற்கு கஸார்களுடன் கூட்டணி வைத்திருந்தனர். இந்த புதையல் முதல் பல்கேரிய பேரரசு, ஹங்கேரிய மற்றும் கசார் மாநிலங்களின் கலை பற்றிய சில யோசனைகளை வழங்குகிறது. பேராசிரியர் நைகோலா மாவ்ரோடினோவின் கூற்றுப்படி (வில்ஹெல்ம் தாம்சனை அடிப்படையாகக் கொண்டது), கப்பல் எண் 21 இல் உள்ள ஸ்கிரிப்ட் பல்கேரிய மொழியில் உள்ளது, கிரேக்க எழுத்துக்களில் எழுதப்பட்டுள்ளது, ஒரு சிலுவையைச் சுற்றி, "பாய்லா ஜோபன் இந்த கப்பலை உருவாக்கினார். புடால் சோபான் அதைக் குடிப்பதற்காக விரும்பினார் ". ஹங்கேரியில் பணிபுரிந்த பத்தாம் நூற்றாண்டின் தங்கம் மற்றும் வெள்ளிக் கலைஞர்கள் கசார் என்று ஹங்கேரிய தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்களின் ஒரு பள்ளி கூறுகிறது. 896இல் மக்யர்கள் பன்னோனியாவுக்கு குடிபெயர்ந்தபோது, கவார்கள் என்று அழைக்கப்படும் சில கசார் பழங்குடியினர் அவர்களுடன் தங்கள் புதிய வீடுகளுக்கு வந்தனர். காவர்கள் திறமையான தங்கம் மற்றும் வெள்ளித் தொழிலாளர்களாக இருந்தனர். பாரசீக கசார் கலை பாரசீக-சசானைடு கலை வடிவங்களை மாதிரியாகக் கொண்டதாக நம்பப்படுகிறது. சோவியத் தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர் ஓ. எச். பாதர் பாரசீக பாணி வெள்ளிப் பொருட்களை வடக்கே பரப்புவதில் கஸார்களின் பங்கை வலியுறுத்தினார். இந்த படைப்புகளில் சில கசர்களால் இடைத்தரகர்களாக மீண்டும் ஏற்றுமதி செய்யப்பட்டிருக்கலாம்; மற்றவை கசார் பட்டறைகளில் செய்யப்பட்ட பிரதிபலிப்புகள், அவற்றின் இடிபாடுகள் சர்க்கேலின் பண்டைய கசார் கோட்டைக்கு அருகில் கண்டுபிடிக்கப்பட்டுள்ளன. ஸ்வீடிஷ் தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர் டி. ஜே. ஆர்னே, சசனைடு மற்றும் பைசண்டைன் உத்வேகத்தின் அலங்கார தகடுகள், கிளாஸ்ப்கள் மற்றும் கொக்கிகள், கஸாரியா அல்லது அவற்றின் செல்வாக்கின் கீழ் உள்ள பிராந்தியங்களில் தயாரிக்கப்பட்டவை, ஸ்வீடன் வரை தொலைதூரத்தில் காணப்படுகின்றன என்று குறிப்பிடுகிறார். எனவே, கிழக்கு ஐரோப்பாவில் பாரசீக-சசானைடு கலையை பரப்புவதில் கஸார்கள், மக்யர்கள் மற்றும் பல்கர்கள் இடைத்தரகர்களாக இருந்திருக்கலாம். மேலும் காண்க சித்தியன் கலை தி அவார் ட்ரெஷர் பெரேஷ்செபினா ட்ரெஷர் பிரெஸ்லாவ் ட்ரெஷர் ரைட்டன் கிரிஃபின் சிமூர்க்/சிமோர்க் கருடா சாசானிய கலை ஆக்ஸஸ் ட்ரெஷர் கேனிமீட் (புராணங்கள்) குறிப்புகள் ஆதாரங்கள் வெளிப்புற இணைப்புகள் குன்ஸ்டிஸ்டோரிஸ்சஸ் அருங்காட்சியகம், வியன்னா தி கோல்டன் ட்ரெஷர் ஆஃப் தி பல்கேரியன் கான்ஸ் ஃப்ரம் அட்டிலா டு சைமியன் (ஆங்கிலத்தில்) தி கோல்டன் ட்ரெஷர் ஆஃப் தி பல்கேரியன் கான்ஸ் ஃப்ரம் அட்டிலா டு சைமியன் (பல்கேரிய மொழியில்) 7 ஆம் நூற்றாண்டின் கல்வெட்டுகள் 8 ஆம் நூற்றாண்டின் தொல்பொருள் கண்டுபிடிப்புகள் 1799 கன்ஸ்டோரிஸ்டிசஸ் அருங்காட்சியகத்தின் தொகுப்புகள்