Odalisque with Raised Arms
ஓடலிஸ்க் வித் ரைஸ்ட் ஆர்ம்ஸ் என்பது ஹென்றி மாட்டிஸ்ஸின் ஓவியம், இது 1923 இல் நிறைவடைந்தது. கேன்வாஸில் உள்ள 23 x 26 அங்குல அளவிலான எண்ணெய் வாஷிங்டன் டி. சி. யின் நேஷனல் கேலரி ஆஃப் ஆர்ட்டில் உள்ளது. மாட்டிஸ்ஸின் பாணி அவரது வாழ்க்கை முழுவதும் கடுமையாக மாறியது மற்றும் வளர்ந்தது, இதில் பெண் நிர்வாணத்தை சித்தரிக்கும் பரந்த மற்றும் மாறுபட்ட ஓவியங்களின் தொகுப்பும் அடங்கும். அவரது ஒடாலிசிக் ஓவியங்கள் அவரது மொராக்கோ பயணத்தால் ஈர்க்கப்பட்டன. ஒடாலிஷ்க் ஓவியங்களில் உள்ள பல பெண் பாடங்கள் அந்த நேரத்தில் மாட்டிஸ்ஸின் முக்கிய மாதிரியான ஹென்றிட்டே டேரிகாரேர் மாதிரியாக வடிவமைக்கப்பட்டன. கலவை ஓவியத்தின் பொருள் பச்சை மற்றும் மஞ்சள் கோடுகள் கொண்ட கை நாற்காலியில் அமர்ந்திருக்கும் ஒரு பெண். அவளுடைய உருவமும் நாற்காலியும் கேன்வாஸின் பெரும்பகுதியை எடுத்துக்கொள்கின்றன. அவள் கால்களை மறைத்து தரையைத் தொடும் சுத்தமான, தங்க-ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட ஹரேம் பேண்ட்டைத் தவிர அவள் நிர்வாணமாக இருக்கிறாள். அந்தப் பெண் தனது உத்தேசமான போஸ் மற்றும் மாட்டிஸ் தனது உடலின் வளைவை எவ்வாறு சித்தரிக்கிறார் என்பதன் மூலம் பெரிதும் பாலியல் ரீதியாக சித்தரிக்கப்படுகிறார். அவளுடைய மார்பகங்கள் வட்டமானவை மற்றும் இலட்சியப்படுத்தப்பட்டுள்ளன. ஓவியத்தில் உள்ள தூரிகை தளர்வானது மற்றும் கலைஞரின் சைகை அசைவுகளைக் காட்டுகிறது. ஓவியம் மிகக் குறைந்த இடஞ்சார்ந்த ஆழத்தைக் கொண்டுள்ளது, இது பார்வையாளரை முன்புறத்தில் உள்ள பெண்ணை எதிர்கொள்ள கட்டாயப்படுத்துகிறது. கட்டிடக்கலை மற்றும் அலங்கார கூறுகள் பார்வையாளர்களை அமர்ந்திருக்கும் பெண் மீது மேலும் கவனம் செலுத்துகின்றன. அவளுடைய உடலின் நிழல்களும் வளைவும் அவளுக்குப் பின்னால் உள்ள விமானங்களில் உள்ள வடிவங்களின் தட்டையான விளக்கத்திற்கு மாறாக உச்சரிக்கப்படுகின்றன. சிவப்பு அலங்கார உறுப்பு, சுவரில் தொங்கும் ஒரு திரைச்சீலை அல்லது ஓவியம் மற்றும் பார்வையாளரின் கண்ணுக்கு அசைவை வழங்குவதற்காக அவர் அமர்ந்திருக்கும் கோடுகள் கொண்ட கை நாற்காலி. மாட்டிஸ்ஸின் ஆதாரங்கள் இந்த ஓவியம் சாய்ந்திருக்கும் பெண் நிர்வாணத்தின் பாரம்பரியத்துடன் உரையாடுகிறது. நிர்வாண பெண் உருவத்தை சித்தரிக்கும் வரலாறு ஒரு நிர்வாண பெண்ணின் ஒவ்வொரு ஓவியத்துடனும் ஒடாலிசுக்கை உயர்த்தப்பட்ட ஆயுதங்களுடன் ஒப்பிடுவதற்கு மிகவும் பரந்ததாகும். நவீன ஓவியம் குறிப்பாக மரபுகளிலிருந்து விலகிச் செல்வதிலும், கல்விக் கலையிலிருந்து போதனைகளைப் பெறுவதிலும் ஆர்வமாக இருந்தது என்பது குறிப்பிடத்தக்கது. இந்த சிறிய கிளர்ச்சியை மாட்டிஸ் தனது பொருளை வரைந்த விதத்தில் காணலாம். அவள் அரைகுறையாக மட்டுமே இருக்கிறாள், அவளுடைய கண்கள் திறந்திருக்கின்றன, மேலும் அவள் பார்வையாளருடன் கண் தொடர்பு மூலம் ஈடுபடவில்லை என்றாலும் அவள் ஒரு அளவிலான விழிப்புணர்வை வெளிப்படுத்துவதாகத் தெரிகிறது. அவரது அணுகுமுறை எட்வர்ட் மேனெட்டின் ஒலிம்பியாவை நினைவூட்டுகிறது. ஓவியத்தில் உள்ள விபச்சாரியின் பார்வை அவளுடைய உடலைப் பற்றி எளிதில் சிந்திப்பதைத் தடுக்கிறது, அவள் பாதுகாக்கப்படுகிறாள், அவள் உங்களுக்கு சவால் விடுகிறாள், பார்வையாளருக்கும் தனக்கும் இடையிலான உறவில் அவள் ஆதிக்கம் செலுத்துகிறாள், அவளைப் பார்க்கும் பொருளாக. மேடிஸின் மாடல் மாடிஸ்ஸின் மாடல், ஓடாலிஸ்க் வித் ரைஸ்ட் ஆர்ம்ஸ் உட்பட அவரது பல ஓவியங்களுக்கான மாடிஸ்ஸின் மாடல் ஹென்றிட் டேரிகரியர் ஆகும். 1901 ஆம் ஆண்டில் பிறந்த டேரிகாரியர், பாலே, வயலின், பியானோ மற்றும் ஓவியம் ஆகியவற்றைப் பயின்றார். அவர் 1920 முதல் 1927 வரை மாட்டிஸ்ஸிற்காக அமர்ந்தார். மொராக்கோ மற்றும் ஒடாலிஷ்க் மாட்டிஸ் 1912 ஆம் ஆண்டில் மொராக்கோ பயணத்தின் மூலம் தனது ஒடாலிஷ்க் ஓவியத்தை வரைவதற்கு ஈர்க்கப்பட்டார், அவர் இந்த விஷயத்தின் நியாயத்தன்மைக்காக வாதிடுகிறார், "நான் நிர்வாணங்களைச் செய்வதற்காக ஒடாலிஷ்க் செய்கிறேன். ஆனால், செயற்கை முறையில் இல்லாமல் ஒருவர் எப்படி நிர்வாணமாக இருக்க முடியும்? பின்னர் நான் அவற்றை செய்கிறேன், ஏனென்றால் அவை இருப்பதை நான் அறிவேன். நான் மொராக்கோவில் இருந்தபோது, "ஒடாலிக்" என்ற சொல் துருக்கிய வார்த்தையான ஒடாலிக் என்பதிலிருந்து பெறப்பட்டது, அதாவது அறைப்பணியாளர் அல்லது பெண் ஹரேம் அடிமை என்று பொருள்படும். மேடிஸ் தனது ஸ்டுடியோவின் சில பகுதிகளை திரைச்சீலைகள், கண்ணாடிகள், அலங்கரிக்கப்பட்ட திரைகள், அலங்கார சுவர் தொங்குதிரைகள் மற்றும் விரிவான ஆடைகள் போன்ற "ஓரியண்டல்" பொருட்களின் தொகுப்புகளுடன் அலங்கரிப்பதன் மூலம் தனது பயணத்தில் அனுபவித்த மூரிஷ் உட்புறத்தை மீண்டும் உருவாக்குவார். ஃபோவிசம் மாட்டிஸ் பத்தொன்பது இருபதுகளில் பல ஒடாலிசிக் ஓவியங்களை உருவாக்கினார், ஹென்றிட்டே டேரிகரியர் அவரது முக்கிய மாதிரியாக இருந்தபோது, அவர் இன்னும் ஃபோவிசம் பாணியின் கீழ் தளர்வாக வேலை செய்து கொண்டிருந்தபோது. ஓவியத்தில் ஃபோவிசம் கேன்வாஸில் தனிப்பட்ட தூரிகை ஸ்ட்ரோக்குகளை தனிமைப்படுத்துவதன் மூலமும், இயற்கையான பிரதிநிதித்துவத்திலிருந்து விலகிச் செல்லும் வண்ணமயமான சுதந்திரம் மூலமும் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. ஒடாலிசுக்கை ஒரு பொருளாக மீண்டும் மீண்டும் கூறுவது ஒரு வகையில் மாட்டிஸ்ஸிற்கு தனது கலை நோக்கங்களை ஆராய்வதற்கான ஒரு ஊடகமாக இருந்தது. ஹென்றி மாட்டிஸ் நோட்ஸ் குறிப்புகள் டையர், ஜெனிபர் ஆகியோரின் படைப்புகளின் பட்டியலையும் பார்க்கவும். "தி மெட்டாபிசிக்ஸ் ஆஃப் தி முண்டேன்ஃ அண்டர்ஸ்டாண்டிங் ஆண்டி வார்ஹோலின் சீரியல் இமேஜரி". ஆர்டிபஸ் மற்றும் வரலாற்றாசிரியர் 25, இல்லை. 49 (2004): 33-47. அட்லின், ஜேன், ஜாரெட் டி. கோஸ், சபீன் ரிவால்ட், லிசா எம். மெஸ்ஸிங்கர், வில்லியம் எஸ். லீபர்மேன், ஜெனிபர் ஏ. லவ்மேன், ஜே. எஸ். ஜான்சன் மற்றும் பலர். "இருபதாம் நூற்றாண்டு". மெட்ரோபொலிட்டன் மியூசியம் ஆஃப் ஆர்ட் புல்லட்டின் 56, எண். 2 (1998): 61-68. எல்டர்ஃபீல்ட், ஜான். இனிமையான ஓவியம்ஃ மாட்டிஸ்ஸின் பெண்ணிய பிரதிநிதித்துவங்கள். நியூயார்க், N. Y: தேம்ஸ் மற்றும் ஹட்சன், 1996. ஃப்ளேம், ஜாக். மேடிஸ் ஆன் ஆர்ட். லண்டன், 1995. மில்லார்ட், சார்லஸ் டபிள்யூ. "ஃபோவிசம்". ஹட்சன் விமர்சனம் 29, இல்லை. 4 (1976): 576-580. மிட்செல், டோலோரஸ். "மேனெட்டின்" "ஒலிம்பியா" ": தோற்றத்தால் கொல்ல முடிந்தால்". ஆதாரம்ஃ பிரிவு 13 இன் வரலாற்றில் குறிப்புகள், இல்லை. 3 (1994): 39-46. வாரங்கள், ஆன் ஓவன்ஸ். "மாணவர்களின் சுய உருவம்ஃ" உயர் "கலை மற்றும் பிரபலமான கலாச்சாரத்தில் பெண்களின் பிரதிநிதித்துவம்". மகளிர் கலை இதழ் 13, எண். 2 (1992): 32-38. வில்கின்சன், ஜூடித். ரெக்லைனிங் நியூட் 1924, டேட் 1923 ஓவியங்கள் ஹென்றி மாட்டிஸ்ஸின் ஓவியங்கள் தேசிய கலைக்கூடத்தின் தொகுப்புகள்