Classic Maya collapse
தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியில், கிளாசிக் மாயா நாகரிகத்தின் வீழ்ச்சியும், 7 மற்றும் 9 ஆம் நூற்றாண்டுகளுக்கு இடையில் மெசோமெரிக்காவின் தெற்கு மாயா தாழ்நிலங்களில் மாயா நகரங்கள் கைவிடப்பட்டதும் கிளாசிக் மாயா சரிவு ஆகும். சீபாலில், ப்ரீக்ளாசிக் மாயா 2 ஆம் நூற்றாண்டில் இதேபோன்ற சரிவை சந்தித்தது. இடையமெரிக்க காலவரிசையின் கிளாசிக் காலம் பொதுவாக கிபி 250 முதல் 900 வரையிலான காலம் என்று வரையறுக்கப்படுகிறது, இதில் கடைசி நூற்றாண்டு டெர்மினல் கிளாசிக் என்று குறிப்பிடப்படுகிறது. கிளாசிக் மாயா சரிவு தொல்லியலில் தீர்க்கப்படாத மிகப்பெரிய மர்மங்களில் ஒன்றாகும். தெற்கு தாழ்நிலங்களின் நகர்ப்புற மையங்கள், அவற்றில் பாலென்க், கோபன், டிகால் மற்றும் கலாக்முல் ஆகியவை 8 மற்றும் 9 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் வீழ்ச்சியடைந்தன, அதன்பிறகு விரைவில் கைவிடப்பட்டன. தொல்லியல் ரீதியாக, இந்த சரிவு நினைவுச்சின்ன கல்வெட்டுகளின் நிறுத்தம் மற்றும் கிளாசிக் காலத்தின் முதன்மை நகர்ப்புற மையங்களில் பெரிய அளவிலான கட்டிடக்கலை கட்டுமானத்தின் குறைப்பு ஆகியவற்றால் குறிக்கப்படுகிறது. ஒரு சரிவு என்று அழைக்கப்பட்டாலும், இது மாயா நாகரிகத்தின் முடிவைக் குறிக்கவில்லை, மாறாக தெற்கு தாழ்நிலங்களிலிருந்து ஒரு சக்தி மையமாக மாறியது; குறிப்பாக வடக்கு யுகடான் பின்னர் செழித்தது, இருப்பினும் மிகவும் மாறுபட்ட கலை மற்றும் கட்டிடக்கலை பாணிகளுடன், மற்றும் நினைவுச்சின்ன ஹைரோகிளிஃபிக் எழுத்துக்களின் மிகக் குறைந்த பயன்பாட்டுடன். கிளாசிக் காலத்திற்குப் பிந்தைய காலத்தில், சிச்சென் இட்ஸா மாநிலம் ஒரு பேரரசைக் கட்டியது, இது மாயா பிராந்தியத்தின் பெரும்பகுதியை சுருக்கமாக ஒன்றிணைத்தது, மேலும் மாயாபன் மற்றும் உக்ஸ்மல் போன்ற மையங்கள் செழித்தன, அதே போல் ஹைலேண்ட் மாநிலங்களான கிசே மற்றும் காக்சிகெல் மாயா. சுதந்திரமான மாயா நாகரிகம் 1697 வரை தொடர்ந்தது, அப்போது ஸ்பானியர்கள் கடைசி சுதந்திர நகர-மாநிலமான நோஜ்பெட்டனை கைப்பற்றினர். மில்லியன் கணக்கான மாயா மக்கள் இன்றும் யுகடான் தீபகற்பத்தில் வசிக்கின்றனர். மாயா நாகரிகத்தின் சில பகுதிகள் சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி தொடர்ந்ததால், பல அறிஞர்கள் "சரிவு" என்ற வார்த்தையை கடுமையாக விரும்பவில்லை. முன்மொழியப்பட்ட சரிவைப் பற்றி, ஈ. வைலிஸ் ஆண்ட்ரூஸ் IV, "என் நம்பிக்கையில் அப்படி எதுவும் நடக்கவில்லை" என்று சொல்லும் அளவிற்கு சென்றார். வீழ்ச்சியின் முன்னேற்றம் மாயா பெரும்பாலும் அவர்கள் கட்டிய நினைவுச்சின்னங்களில் தேதிகளைப் பதிவு செய்தனர். சில தேதியிட்ட நினைவுச்சின்னங்கள் சுமார் 500 இல் கட்டப்பட்டன-எடுத்துக்காட்டாக, 514 இல் ஆண்டுக்கு பத்து. இந்த எண்ணிக்கை படிப்படியாக ஆண்டுக்கு 672 ஆகவும், நாற்பது சுமார் 750 ஆகவும் அதிகரித்தது. இதற்குப் பிறகு, தேதியிட்ட நினைவுச்சின்னங்களின் எண்ணிக்கை ஒப்பீட்டளவில் விரைவாக குறையத் தொடங்குகிறது, இது 800 ஆல் பத்தாகவும், 900 ஆல் பூஜ்ஜியமாகவும் வீழ்ச்சியடைகிறது. அதேபோல், அரசர்களின் பதிவு செய்யப்பட்ட பட்டியல்கள் இந்த பகுப்பாய்வை பூர்த்தி செய்கின்றன. கோபனில் உள்ள பலிபீடம் 426 முதல் 763 வரையிலான மன்னர்களின் ஆட்சியைக் காட்டுகிறது. பலிபீடத்தில் பதிவு செய்யப்படாத ஒரு கடைசி மன்னர் உகிட் டூக், "ஃப்ளிண்டின் புரவலர்", அவர் அநேகமாக ஒரு அபகரிப்பாளராக இருக்கலாம். அதன்பிறகு விரைவில் இந்த வம்சம் முற்றிலும் சரிந்ததாக நம்பப்படுகிறது. கோபனுக்கு வடக்கே உள்ள க்விரிகுவாவில், கடைசி மன்னர் ஜேட் ஸ்கை 895 முதல் 900 வரை தனது ஆட்சியைத் தொடங்கினார், மேலும் மாயா பகுதி முழுவதும் அனைத்து இராஜ்ஜியங்களும் இதேபோல் வீழ்ந்தன. ஆன் கொரின் ஃப்ரீட்டர், நான்சி கோன்லின் மற்றும் டேவிட் வெப்ஸ்டர் ஆகியோரால் சேகரிக்கப்பட்ட மாயா வீழ்ச்சியின் முன்னேற்றத்தின் மூன்றாவது சான்று, அப்சிடியன் ஹைட்ரேஷன் டேட்டிங் என்ற நுட்பத்தைப் பயன்படுத்துகிறது. இந்த நுட்பம் கோபன் பள்ளத்தாக்கில் குடியேற்றங்களின் பரவல் மற்றும் வளர்ச்சியை வரைபடமாக்கவும் அவற்றின் மக்கள்தொகையை மதிப்பிடவும் அனுமதித்தது. 400 மற்றும் 450 க்கு இடையில், மக்கள் தொகை இருபத்தி எட்டு ஆயிரம் உச்சத்தில் மதிப்பிடப்பட்டது, 750 முதல் 800 வரை-அந்த நேரத்தில் லண்டனை விட அதிகமாக இருந்தது. பின்னர் மக்கள் தொகை படிப்படியாக குறையத் தொடங்கியது. 900ஆம் ஆண்டுக்குள் மக்கள் தொகை பதினைந்தாயிரமாக வீழ்ச்சியடைந்தது, 1200ஆம் ஆண்டுக்குள் மக்கள் தொகை மீண்டும் 1000க்கும் குறைவாக இருந்தது. கிளாசிக் மாயா சரிவை விளக்க முயற்சிக்கும் 80 க்கும் மேற்பட்ட வெவ்வேறு கோட்பாடுகள் அல்லது கோட்பாடுகளின் மாறுபாடுகள் அடையாளம் காணப்பட்டுள்ளன. காலநிலை மாற்றம் முதல் காடழிப்பு வரை மாயா மன்னர்களின் நடவடிக்கை இல்லாதது வரை, உலகளவில் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட சரிவு கோட்பாடு எதுவும் இல்லை, இருப்பினும் 21 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் காலாண்டில் வறட்சி முக்கிய விளக்கமாக வேகத்தை பெற்றுள்ளது, மேலும் அறிவியல் ஆய்வுகள் நடத்தப்படுகின்றன. வெளிநாட்டு படையெடுப்பு சைபாலில் டோல்டெக் ஊடுருவல் பற்றிய தொல்பொருள் சான்றுகள், பீட்டன், வெளிநாட்டு படையெடுப்பு கோட்பாட்டை சிலருக்கு பரிந்துரைக்கிறது. சமீபத்திய கருதுகோள், தெற்கு தாழ்நிலங்கள் ஒரு மாயா அல்லாத குழுவால் படையெடுக்கப்பட்டன, அவற்றின் தாயகங்கள் வளைகுடா கடற்கரை தாழ்நிலங்களில் இருந்திருக்கலாம் என்று கூறுகிறது. இந்த படையெடுப்பு 9 ஆம் நூற்றாண்டில் தொடங்கி, 100 ஆண்டுகளுக்குள், கிளாசிக் மாயாவை அழித்த நிகழ்வுகளின் தொகுப்பைத் தொடங்கியது. இந்த படையெடுப்பு எப்படியோ மத்திய மெக்சிகோவின் டோல்டெக் மக்களால் பாதிக்கப்பட்டது என்று நம்பப்படுகிறது. இருப்பினும், பெரும்பாலான மாயனிஸ்டுகள் கிளாசிக் மாயா சரிவுக்கு வெளிநாட்டு படையெடுப்பு முக்கிய காரணம் என்று நம்பவில்லை; எந்தவொரு இராணுவத் தோல்வியும் நீடித்த மற்றும் சிக்கலான கிளாசிக் சரிவு செயல்முறையை விளக்கவோ அல்லது காரணமாகவோ முடியாது என்று அவர்கள் கருதுகின்றனர். மாயா பிராந்தியம் முழுவதும் தியோதிஹுகான் செல்வாக்கு ஒருவித இராணுவ படையெடுப்பை உள்ளடக்கியிருக்கலாம்; இருப்பினும், குறிப்பிடத்தக்க தியோதிஹுகான்-மாயா தொடர்புகள் குறைந்தபட்சம் ஆரம்ப கிளாசிக் காலத்திலிருந்தே, லேட் கிளாசிக் சரிவின் அத்தியாயங்களுக்கு முன்பே உள்ளன என்பது பொதுவாகக் குறிப்பிடப்படுகிறது. அந்நிய படையெடுப்புக் கோட்பாடு குடிமக்கள் எங்கு சென்றனர் என்ற கேள்விக்கு பதிலளிக்கவில்லை. உயரடுக்கு அதிகாரம் இல்லாததால் மக்கள் தொகை அதிகரித்திருக்க வேண்டும் என்று டேவிட் வெப்ஸ்டர் நம்பினார். மேலும், சீனா போன்ற இடங்களில் இதே போன்ற சூழ்நிலைகளில் நடந்த கிளர்ச்சிகளைத் தொடர்ந்து அரசு நிறுவனங்கள் ஏன் மறுவடிவமைக்கப்படவில்லை என்பது புரியவில்லை. மானுடவியலாளர் எலியட் எம். ஆப்ராம்ஸ் நடத்திய ஆய்வில், கட்டிடங்கள், குறிப்பாக கோபனில், கட்டுவதற்கு விரிவான நேரமும் தொழிலாளர்களும் தேவையில்லை என்ற முடிவுக்கு வந்தது. இருப்பினும், இந்தக் கோட்பாடு இப்போது அறியப்பட்டதை விட குறைவான மாயா மக்கள் இருந்ததாக தொல்பொருள் சான்றுகள் காட்டிய காலகட்டத்தில் உருவாக்கப்பட்டது. புரட்சிகள், விவசாயிகள் கிளர்ச்சிகள் மற்றும் சமூக கொந்தளிப்பு ஆகியவை சூழ்நிலைகளை மாற்றுகின்றன, மேலும் அவை பெரும்பாலும் வெளிநாட்டு போர்களைத் தொடர்ந்து வருகின்றன, ஆனால் அவை அவற்றின் போக்கை இயக்குகின்றன. முழு பிராந்தியங்களையும் மொத்தமாக கைவிடுவதற்கு காரணமான ஆவணப்படுத்தப்பட்ட புரட்சிகள் எதுவும் இல்லை. வர்த்தக வழித்தடங்களின் வீழ்ச்சி மாயாவின் வீழ்ச்சி அவர்களின் சிக்கலான வர்த்தக அமைப்புகளின் சரிவுடன் தொடர்புடையது என்று கருதப்படுகிறது, குறிப்பாக மத்திய மெக்சிகன் நகரமான தியோதிஹுகானுடன் இணைக்கப்பட்டவை. மெசோமெரிக்காவின் காலவரிசை பற்றிய மேம்பட்ட அறிவுக்கு முன்னர், தியோதிஹுகான் 700-750 இன் போது வீழ்ச்சியடைந்ததாக நம்பப்பட்டது, இது "மேசோமெரிக்காவின் மேட்டுநிலம் மற்றும் வளைகுடா கடற்கரை முழுவதும் பொருளாதார உறவுகளை மறுசீரமைக்க" கட்டாயப்படுத்தியது. நாகரிகங்களுக்கிடையேயான உறவுகளின் இந்த மறு உருவாக்கம் கிளாசிக் மாயாவின் சரிவை சற்று பிந்தைய தேதியில் கொடுத்திருக்கும். இருப்பினும், நிகழ்வுகள் மற்றும் அவை நிகழ்ந்த காலகட்டங்களைப் பற்றி ஆராய்ச்சியாளர்கள் மேலும் அறிந்த பிறகு, 4 மற்றும் 5 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் வலுவான தியோதிஹுகான் செல்வாக்கு இருந்ததாக நம்பப்படுகிறது. கூடுதலாக, தியோதிஹுகான் நாகரிகம் அதன் சக்தியை இழக்கத் தொடங்கியது, மேலும் 600-650 இன் போது நகரத்தை கைவிட்டிருக்கலாம். இது 700-750 இன் போது தியோதிஹுகான் சக்தி குறைந்தது என்ற முந்தைய நம்பிக்கையிலிருந்து பெரிதும் வேறுபடுகிறது. ஆனால் 600-650 இன் புதிய சரிவு தேதி ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டதிலிருந்து, மாயா நாகரிகங்கள் முன்பு நம்பப்பட்டதை விட "மற்றொரு நூற்றாண்டு மற்றும் அதற்கு மேற்பட்ட காலத்திற்கு" வாழ்ந்து செழித்து வளர்ந்ததாக இப்போது கருதப்படுகிறது. மாயாவின் வீழ்ச்சிக்கு நேரடியாக முந்தைய தியோதிஹுகானின் வீழ்ச்சிக்கு பதிலாக, அவர்களின் வீழ்ச்சி இப்போது "6 ஆம் நூற்றாண்டின் 'இடைவெளி' க்கு பங்களித்ததாகக் கருதப்படுகிறது. தொற்றுநோய்கள் நோய் கோட்பாடும் கிளாசிக் மாயா சரிவுக்கு ஒரு காரணியாக ஒரு போட்டியாளராக உள்ளது. பரவலான நோய் சில விரைவான மக்கள் தொகைக் குறைப்பை விளக்க முடியும், நோய்த்தொற்றின் பரவலின் மூலம் நேரடியாகவும் மறைமுகமாகவும் நீண்ட காலத்திற்கு மீட்புக்கான ஒரு தடையாகவும் இருக்கலாம். டன் (1968) மற்றும் ஷிம்கின் (1973) ஆகியோரின் கூற்றுப்படி, ஒட்டுண்ணிகளால் பரவும் தொற்று நோய்கள் மாயா தாழ்நிலங்கள் போன்ற வெப்பமண்டல மழைக்காடுகளில் பொதுவானவை. அமெரிக்கன் டிரிபனோசோமியாசிஸ், அஸ்காரிஸ் மற்றும் கடுமையான வயிற்றுப்போக்கு நோயை ஏற்படுத்தும் சில என்ட்ரோபாடோஜன்கள் தொடர்பான நோய்த்தொற்றுகளை மாயா மக்கள் எதிர்கொண்டிருக்கலாம் என்று ஷிம்கின் குறிப்பாக கூறுகிறார். மேலும், சில வல்லுநர்கள் தங்கள் நாகரிகத்தின் வளர்ச்சியின் மூலம் (அதாவது விவசாயம் மற்றும் குடியேற்றங்களின் வளர்ச்சி), மாயாக்கள் ஒரு "தொந்தரவு செய்யப்பட்ட சூழலை" உருவாக்கியிருக்கலாம் என்று நம்புகிறார்கள், இதில் ஒட்டுண்ணி மற்றும் நோய்க்கிருமிகளை எடுத்துச் செல்லும் பூச்சிகள் பெரும்பாலும் செழித்து வளர்கின்றன. மேலே பட்டியலிடப்பட்ட நோய்க்கிருமிகளில், கடுமையான வயிற்றுப்போக்கு நோய்களை ஏற்படுத்துபவர்கள் மாயா மக்களுக்கு மிகவும் அழிவுகரமானவர்களாக இருந்திருப்பார்கள் என்று கருதப்படுகிறது, ஏனெனில் அத்தகைய நோய் சிறு வயதிலேயே பாதிக்கப்பட்டவர்களைத் தாக்கியிருக்கும், இதனால் ஊட்டச்சத்து ஆரோக்கியம் மற்றும் இயற்கையான வளர்ச்சி மற்றும் வளர்ச்சிக்கு இடையூறு ஏற்படும். இது பிற்காலத்தில் பிற நோய்களுக்கு ஆளாகக்கூடியவர்களாக அவர்களை ஆக்கியிருக்கும், மேலும் கார்போஹைட்ரேட் நிறைந்த பயிர்களை நம்பியிருப்பது அதிகரித்து வருவதால் இது அதிகரித்திருக்கும். இது போன்ற கருத்துக்கள் நோயின் பங்கை கிளாசிக் மாயா வீழ்ச்சிக்கு குறைந்தபட்சம் ஒரு பகுதியளவு காரணமாக விளக்கும். வறட்சி கோட்பாடு கடுமையான வறட்சி (ஒரு மெகா வறட்சி) வடிவில் விரைவான காலநிலை மாற்றம் கிளாசிக் மாயா சரிவை ஏற்படுத்தியது என்று வறட்சி கோட்பாடு கூறுகிறது. யுகாடன் தீபகற்பம் மற்றும் பீட்டன் வடிநிலப் பகுதிகளில் டெர்மினல் கிளாசிக் காலத்தில் நீடித்த வறட்சி ஏற்பட்டது என்பதற்கான ஏராளமான ஆதாரங்களை பழங்கால காலநிலை நிபுணர்கள் கண்டுபிடித்துள்ளனர். வழக்கமான பருவகால வறட்சி மேற்பரப்பு நீரை வறண்டு போவதால் பெரிய வறட்சி விவசாய வளத்தில் சரிவை ஏற்படுத்தியது, அதே போல் தாவரங்கள் மற்றும் வனப்பகுதியை இழக்கும்போது மெல்லிய வெப்பமண்டல மண் அரிப்பை ஏற்படுத்தியது. காலநிலைக் காரணிகள் முதன்முதலில் 1931 ஆம் ஆண்டின் முற்பகுதியில் மாயனிஸ்டுகள் தாமஸ் கான் மற்றும் ஜே. இ. எஸ். தாம்சன் ஆகியோரால் சரிவுக்கு உட்படுத்தப்பட்டன. 1995 ஆம் ஆண்டில், ஹோடெல், கர்டிஸ் மற்றும் பிரென்னர் ஆகியோர் யுகடான் தீபகற்பத்தில் உள்ள சிச்சன்கனாப் ஏரியிலிருந்து ஒரு பழங்கால காலநிலை பதிவை வெளியிட்டனர், இது கிபி 9 ஆம் நூற்றாண்டில் ஒரு தீவிரமான, நீடித்த வறட்சி ஏற்பட்டது மற்றும் கிளாசிக் மாயா சரிவுடன் ஒத்துப்போனது. தி கிரேட் மாயா வறட்சியில், ரிச்சர்ட்சன் கில் காலநிலை, வரலாற்று, நீர்நிலை, மர வளையம், எரிமலை, புவியியல் மற்றும் தொல்பொருள் ஆராய்ச்சிகளின் வரிசையை சேகரித்து பகுப்பாய்வு செய்தார், மேலும் நீண்ட தொடர்ச்சியான வறட்சிகள் கிளாசிக் மாயா சரிவுக்கு காரணமாக இருக்கலாம் என்று பரிந்துரைத்தார். வறட்சி கோட்பாடு ஒரு விரிவான விளக்கத்தை வழங்குகிறது, ஏனெனில் சுற்றுச்சூழல் அல்லாத மற்றும் கலாச்சார காரணிகள் (அதிகப்படியான போர், வெளிநாட்டு படையெடுப்பு, விவசாயிகளின் கிளர்ச்சி, குறைந்த வர்த்தகம் போன்றவை) கிளாசிக் மாயா நாகரிகத்தில் நீடித்த வறட்சியின் விளைவுகளால் அனைத்தையும் விளக்க முடியும். தி கிரேட் மாயா ட்ரொட்ஸ் என்ற புத்தகத்தில் கில்லின் கூற்றுப்படிஃ யுகாடெக்கன் ஏரி வண்டல் கருக்கள் பற்றிய [ஆய்வுகள்] கிபி 800 முதல் 1000 வரை 200 ஆண்டுகால கடுமையான வறட்சிக்கு தெளிவான ஆதாரங்களை வழங்குகின்றன. கடந்த 7,000 ஆண்டுகளில் மிகவும் கடுமையானது. துல்லியமாக மாயா வீழ்ச்சியின் போது. கிளாசிக் மாயா நாகரிகத்தின் சரிவில் வறட்சியின் பங்கு சர்ச்சைக்குரியதாகவே உள்ளது, இருப்பினும், பெரும்பாலும் பெரும்பாலான பழங்கால காலநிலை பதிவுகள் தரமான தரவுகளை மட்டுமே வழங்குகின்றன, எடுத்துக்காட்டாக நிலைமைகள் வெறுமனே "ஈரமானவை" அல்லது "வறண்டவை". அளவு தரவுகளின் பற்றாக்குறை, காலநிலை மாற்றங்கள் மனித மக்களையும் அவர்கள் வாழ்ந்த சூழலையும் எவ்வாறு பாதித்திருக்கும் என்பதைக் கணிப்பது கடினம். 2012 ஆம் ஆண்டில், வறட்சி நிகழ்வின் நான்கு விரிவான பழங்கால காலநிலை பதிவுகளைப் பயன்படுத்தி வறட்சியை அளவிட ஒரு ஆய்வு முயற்சித்தது. கார்பனேட் குகை அமைப்புகளில் (ஸ்பீலியோதெம்கள்) ஆக்ஸிஜன் ஐசோடோப்புகளின் அளவீடுகளை அருகிலுள்ள நகரமான மெரிடா, வடக்கு யுகடானில் பதிவு செய்யப்பட்ட நவீன பருவகால மழைப்பொழிவு அளவுகளுடன் தொடர்புபடுத்துவதன் மூலம் அரை அளவு மழைப்பொழிவு மதிப்பீடுகள் அடையப்பட்டன, அவை முனைய கிளாசிக் காலத்தின் போது விரிவுபடுத்தப்பட்டன. வருடாந்திர மழைப்பொழிவில் 25 முதல் 40 சதவீதம் மட்டுமே இருக்கும் மிதமான மழைப்பொழிவு குறைப்பு, மாயா சரிவின் உச்ச கட்டமாக இருந்திருக்கலாம் என்று ஆசிரியர்கள் தெரிவிக்கின்றனர். இந்த பகுப்பாய்வு மழைப்பொழிவு குறைவதை "மிதமானது" என்று குறிப்பிட்டிருந்தாலும், அடுத்தடுத்த ஆய்வுகள் அதே தரவு மழைப்பொழிவு 20 முதல் 65 சதவீதம் குறைவதைக் குறிக்கக்கூடும் என்று கூறுகின்றன. 2018 ஆம் ஆண்டில் அறிவியல் இதழில் வெளியிடப்பட்ட ஒரு ஆய்வு, இன்றுவரை மழைப்பொழிவு குறைப்பின் அளவு குறித்து மிகவும் வலுவான மதிப்பீட்டை வழங்குகிறது. எவன்ஸ் மற்றும் இணை ஆசிரியர்கள் நீர் மட்டம் குறைக்கப்படும் போது யுகாடன் தீபகற்பத்தின் ஏரிகளில் உருவாகும் ஹைட்ரேட் கனிமமான ஜிப்சத்தில் சிக்கியுள்ள நீரின் வெவ்வேறு ஐசோடோப்புகளை அளவிட ஒரு முறையை உருவாக்கினர். ஜிப்சம் உருவாகும்போது, நீர் மூலக்கூறுகள் அதன் படிக கட்டமைப்பில் நேரடியாக இணைக்கப்படுகின்றன, மேலும் இந்த நீர் அதன் உருவாக்கம் நேரத்தில் பண்டைய ஏரி நீரில் இருந்த வெவ்வேறு ஐசோடோப்புகளை பதிவு செய்கிறது. படிகங்களுக்குள் உள்ள "புதைபடிவ நீர்" எவன்ஸுக்கும் அவரது இணை ஆசிரியர்களுக்கும் ஒவ்வொரு வறட்சி காலத்திலும் ஏரி நீரின் பண்புகளை பகுப்பாய்வு செய்ய அனுமதித்தது. இந்த அளவீடுகளின் அடிப்படையில், மாயா நாகரிகத்தின் சரிவின் காலகட்டத்தில் வருடாந்திர மழைப்பொழிவு 41 முதல் 54 சதவீதம் வரை குறைந்துள்ளதாகவும், உச்ச வறட்சி நிலைகளில் 70 சதவீதம் வரை மழைப்பொழிவு குறைக்கப்பட்டதாகவும், இன்றையதை ஒப்பிடும்போது ஈரப்பதம் 2 முதல் 7 சதவீதம் வரை குறைந்துள்ளதாகவும் ஆராய்ச்சியாளர்கள் கண்டறிந்தனர். மக்காச்சோளம் போன்ற மாயாவின் பிரதான பயிர்களின் விளைச்சல் உட்பட, இந்த வறட்சி நிலைமைகள் விவசாயத்தை எவ்வாறு பாதித்திருக்கலாம் என்பதை நன்கு கணிக்க இந்த அளவு காலநிலைத் தரவைப் பயன்படுத்தலாம். வறட்சி கோட்பாட்டின் விமர்சகர்கள் வறட்சியின் இடஞ்சார்ந்த வடிவங்களையும், மாயா நகர-மாநிலங்களின் சீரழிவு நேரத்துடனான அதன் தொடர்பையும் கேள்வி எழுப்புகிறார்கள். எட்டாம் நூற்றாண்டு முதல் பதினொன்றாம் நூற்றாண்டு வரை மாயா தாழ்நிலங்களின் பல பகுதிகள் உண்மையில் கைவிடப்பட்டாலும், மற்ற பகுதிகள் சிறிய இடையூறுகளை மட்டுமே அனுபவித்தன அல்லது செழித்தன என்று தொல்பொருள் ஆராய்ச்சி நிரூபிக்கிறது. சமூக சரிவின் இடஞ்சார்ந்த வடிவங்கள் சிக்கலானவை என்றாலும், சிச்சென் இட்ஸா, உக்ஸ்மால் மற்றும் கோபா உள்ளிட்ட பல கடலோரப் பகுதிகளிலும் வடக்கு யுகாடன் தீபகற்பத்திலும் மக்கள் தொகை மையங்கள் தொடர்ந்தன, அதே நேரத்தில் மத்திய பிராந்தியங்களில் உள்ள பெரும்பாலான மாநிலங்கள் இடிந்து விழுந்தன மற்றும் நிலப்பரப்புகள் சிதைந்தன. சமூக சிதைவில் இந்த இடஞ்சார்ந்த பன்முகத்தன்மைக்கான காரணங்கள் பெரும்பாலும் அறியப்படவில்லை, ஆனால் மிகவும் ஆழமான நீர் மட்டம் காரணமாக மத்திய பிராந்தியங்கள் மிகவும் பாதிக்கப்பட்டிருக்கலாம் (இது வறட்சியின் விளைவுகளை மோசமாக்கியிருக்கும்), அல்லது வடக்குப் பகுதிகளின் நீண்ட ஆயுள் கடற்கரை அணுகல் மூலம் எளிதாக்கப்பட்டது, இதனால் வர்த்தக வழிகள். டேவிட் வெப்ஸ்டர் உட்பட பெரும் வறட்சி கோட்பாட்டின் பிற விமர்சகர்கள், வறட்சியின் பெரும்பாலான சான்றுகள் கிளாசிக் மாயா நாகரிகம் செழித்தோங்கிய தீபகற்பத்தின் தெற்குப் பகுதியிலிருந்து அல்லாமல் வடக்கு யுகடானில் இருந்து வந்தவை என்று குறிப்பிடுகின்றனர். நீர் ஆதாரங்கள் வறண்டிருந்தால், பல நகர-மாநிலங்கள் பிற நீர் ஆதாரங்களுக்குச் சென்றிருக்கும் என்று வெப்ஸ்டர் கூறுகிறார். வெப்ஸ்டரின் கூற்றுப்படி, இப்பகுதியில் உள்ள அனைத்து நீரும் வறண்டு மாயா நாகரிகத்தை அழித்திருக்கும் என்று கில் கூறுகிறார், இருப்பினும் வெப்ஸ்டருக்கு கிளாசிக் மாயா சரிவை விளக்கும் துல்லியமான போட்டி கோட்பாடு இல்லை. வெளியீட்டிலிருந்து, மிகவும் தெற்கத்திய மாநிலங்களிலிருந்து மேலும் பதிவுகள் யுகாடன் தீபகற்பம் முழுவதும் நிகழும் ஒத்திசைவான வறட்சியின் வாதத்தை வலுப்படுத்தியுள்ளன. காலநிலை மாற்றங்கள், அதிகரித்து வரும் அதிர்வெண்களுடன், உலகெங்கிலும் உள்ள நாகரிகங்களின் எழுச்சி மற்றும் வீழ்ச்சிக்கு முக்கிய உந்துசக்திகளாக இருப்பது கண்டறியப்பட்டுள்ளது. யேல் பல்கலைக்கழகத்தின் பேராசிரியர்களான ஹார்வி வெயிஸ் மற்றும் மாசசூசெட்ஸ் பல்கலைக்கழகத்தின் ரேமண்ட் எஸ். பிராட்லி ஆகியோர் எழுதியுள்ளனர், "பல சான்றுகள் இப்போது தொடர்ச்சியான சமூக சரிவின் முதன்மை முகவராக காலநிலை அழுத்தத்தை சுட்டிக்காட்டுகின்றன". ஒரு தனி வெளியீட்டில், விஞ்ஞானிகளைப் பற்றிய வளர்ந்து வரும் புரிதலை வெயிஸ் விளக்குகிறார்ஃ கடந்த ஐந்து ஆண்டுகளில் தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்கள், காலநிலை வல்லுநர்கள் மற்றும் வரலாற்றாசிரியர்களுக்கான புதிய கருவிகள் மற்றும் புதிய தரவுகள் உலகளாவிய மற்றும் அரைக்கோள காலநிலை மாற்றம் மற்றும் அதன் கலாச்சார தாக்கங்கள் பற்றிய ஆய்வில் ஒரு புதிய சகாப்தத்தின் விளிம்பிற்கு நம்மைக் கொண்டு வந்துள்ளன. முன்பு நிலையானதாக கருதப்பட்ட ஹோலோசீன் காலநிலை, இப்போது ஒரு ஆச்சரியமான சுறுசுறுப்பைக் காட்டுகிறது, இது தொழில்துறைக்கு முந்தைய சமூகங்களின் விவசாய தளங்களை பாதித்துள்ளது. ஹோலோசீன் காலநிலை மாற்றங்கள் மற்றும் அவற்றின் சமூக-பொருளாதார விளைவுகளின் பட்டியல் சுருக்கமாக சுருக்கமாக மிகவும் சிக்கலானதாகிவிட்டது. மாயா பகுதியில் வறட்சிக்கு பல காரணமான வழிமுறைகள் முன்மொழியப்பட்டுள்ளன, ஆனால் ஒரு காரணமான பொறிமுறை குறித்து ஆராய்ச்சியாளர்களிடையே ஒருமித்த கருத்து இல்லை. அதற்கு பதிலாக, சூரிய மாறுபாடு, வெப்பமண்டல ஒருங்கிணைப்பு மண்டலத்தின் நிலையில் மாற்றங்கள், வெப்பமண்டல சூறாவளி அதிர்வெண் மாற்றங்கள் மற்றும் காடழிப்பு உள்ளிட்ட பல வழிமுறைகள் சம்பந்தப்பட்டிருக்கலாம். மாயாக்கள் பெரும்பாலும் மழைக்காடுகளில் வாழ்ந்ததாகக் கருதப்படுகிறார்கள், ஆனால் தொழில்நுட்ப ரீதியாக, அவர்கள் நிலையான குடிநீர் ஆதாரங்களை அணுகாமல் ஒரு பருவகால பாலைவனத்தில் வாழ்ந்தனர். மாயாவின் விதிவிலக்கான சாதனைகள் இன்னும் குறிப்பிடத்தக்கவை, ஏனெனில் நிரந்தர நீர் ஆதாரங்களை விட மழைநீரை நம்பியிருப்பதன் அடிப்படை சுற்றுச்சூழல் சிரமத்திற்கு அவர்கள் வடிவமைக்கப்பட்ட பதில். "பருவகால பாலைவனத்தில் ஒரு நாகரிகத்தை உருவாக்குவதில் மாயா வெற்றி பெற்றது, இது நீர் சேமிப்பு மற்றும் மேலாண்மை முறையை உருவாக்கியது, இது முற்றிலும் நிலையான மழையை சார்ந்திருந்தது". தண்ணீருக்கான தொடர்ச்சியான தேவை மாயாவை உயிர்வாழ்வதற்கான விளிம்பில் வைத்தது. "ஈரமான மற்றும் வறண்ட நிலைமைகளின் இந்த ஆபத்தான சமநிலையைப் பொறுத்தவரை, வருடாந்திர மழைப்பொழிவு விநியோகத்தில் ஒரு சிறிய மாற்றம் கூட கடுமையான விளைவுகளை ஏற்படுத்தும்". பண்டைய இடையமெரிக்காவில் நீரும் நாகரிகமும் இன்றியமையாத வகையில் இணைக்கப்பட்டிருந்தன. தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளரும், தொழில்துறைக்கு முந்தைய நிலம் மற்றும் நீர் பயன்பாட்டு நடைமுறைகளில் நிபுணருமான வெர்னான் ஸ்கார்பரோ, மாயா நாகரிகத்தின் வளர்ச்சிக்கு நீர் மேலாண்மை மற்றும் அணுகல் முக்கியமானவை என்று நம்புகிறார். மாயா வீழ்ச்சியின் சில சுற்றுச்சூழல் கோட்பாடுகள் கிளாசிக் காலத்தின் பிற்பகுதியில் மோசமடைந்து வரும் விவசாய மற்றும் வள நிலைமைகளில் கவனம் செலுத்துகின்றன. மாயா விவசாயத்தின் பெரும்பகுதி ஒரு எளிய வெட்டு மற்றும் எரிப்பு முறையைச் சார்ந்தது என்று முதலில் கருதப்பட்டது. இந்த முறையின் அடிப்படையில், மண் சோர்வு பற்றிய கருதுகோள் 1921 ஆம் ஆண்டில் ஓரேடர் எஃப். குக் என்பவரால் முன்வைக்கப்பட்டது. இதே போன்ற மண் சோர்வு அனுமானங்கள் அரிப்பு, தீவிர விவசாயம் மற்றும் சவன்னா புல் போட்டியுடன் தொடர்புடையவை. மிக சமீபத்திய ஆய்வுகள் மாயாவால் பயன்படுத்தப்பட்ட சிக்கலான பல்வேறு தீவிர விவசாய நுட்பங்களைக் காட்டியுள்ளன, இது கிளாசிக் மாயா அரசியலின் அதிக மக்கள் தொகையை விளக்குகிறது. நவீன தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்கள் இப்போது பண்டைய மாயாவின் அதிநவீன தீவிர மற்றும் உற்பத்தி விவசாய நுட்பங்களைப் புரிந்துகொள்கிறார்கள், மேலும் பல மாயா விவசாய முறைகள் இன்னும் மறுஉருவாக்கம் செய்யப்படவில்லை. அனைத்து இடையமெரிக்க கலாச்சாரங்களும் தங்கள் உணவு உற்பத்தியை அதிகரிக்கவும், குறைந்த திறமையான மக்களை விட அவர்களுக்கு ஒரு போட்டி நன்மையை வழங்கவும் தீவிர விவசாய முறைகள் உருவாக்கப்பட்டு பயன்படுத்தப்பட்டன. இந்த தீவிர விவசாய முறைகளில் கால்வாய்கள், படிக்கட்டுகள், உயர்த்தப்பட்ட வயல்கள், வளைந்த வயல்கள், சீனாம்பாக்கள், மனித மலத்தை உரமாகப் பயன்படுத்துதல், பருவகால சதுப்பு நிலங்கள் அல்லது பஜோக்கள், பஜோக்களில் இருந்து கசப்பைப் பயன்படுத்தி வளமான வயல்கள், அணைகள், அணைகள், நீர்ப்பாசனம், நீர் நீர்த்தேக்கங்கள், பல வகையான நீர் சேமிப்பு அமைப்புகள், ஹைட்ராலிக் அமைப்புகள், சதுப்பு நில மீட்பு, சுழல் அமைப்புகள் மற்றும் இன்னும் முழுமையாக புரிந்து கொள்ளப்படாத பிற விவசாய நுட்பங்கள் ஆகியவை அடங்கும். காடழிப்பு, வண்டல் மண் மற்றும் உயிரியல் பன்முகத்தன்மையின் சரிவு ஆகியவற்றால் முறையான சுற்றுச்சூழல் சரிவு நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளது. மலைப்பாங்கான நிலப்பரப்பைத் தவிர, இடையமெரிக்கர்கள் 1,500 ஆண்டுகளாக மிகவும் சிக்கலான வெப்பமண்டல மழைக்காடுகளை வெற்றிகரமாக பயன்படுத்தினர். மாயர்களால் பயன்படுத்தப்பட்ட விவசாய நுட்பங்கள் முற்றிலும் போதுமான நீர் விநியோகத்தை நம்பியிருந்தன, இது வறட்சி கோட்பாட்டின் சரிவுக்கு கடன் வழங்கியது. பெரும்பாலான மக்கள் வசிக்க முடியாத பிராந்தியத்தில் மாயா மக்கள் செழித்து வளர்ந்தனர். இந்த சூழலில் இரண்டு ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கும் மேலான அவர்களின் வெற்றி "ஆச்சரியமாக" இருந்தது. பிற விளக்கங்கள் மானுடவியலாளர் ஜோசப் டைன்டர் தனது 1988 ஆம் ஆண்டு ஆய்வில் தெற்கு தாழ்நில மாயாவின் சரிவு பற்றி விரிவாக எழுதினார் சிக்கலான சமூகங்களின் சரிவு. மாயா வீழ்ச்சி பற்றிய அவரது கோட்பாடு மேற்கூறிய சில விளக்கங்களை உள்ளடக்கியது, ஆனால் போட்டியிடும் மாயா நகர-மாநிலங்களின் அதிகரித்து வரும் சமூக சிக்கல்களிலிருந்து வளர்ச்சி மற்றும் குறைந்து வரும் விளிம்பு வருவாயில் குறிப்பாக கவனம் செலுத்துகிறது. உளவியலாளர் ஜூலியன் ஜேன்ஸ், மதம் மற்றும் அரசியல் அதிகாரத்தின் சமூகக் கட்டுப்பாட்டு அமைப்புகளில் ஏற்பட்ட தோல்வியின் காரணமாக, பாரம்பரிய சடங்குகளின் சக்தியையும், கீழ்ப்படிதலை கட்டாயப்படுத்த ராஜாவின் அதிகாரத்தையும் மிகைப்படுத்திய சமூகப் பொருளாதார சிக்கல் காரணமாக இந்த சரிவு ஏற்பட்டதாக பரிந்துரைத்தார். மேலும் காண்க சமூக சரிவு, ஒரு சிக்கலான மனித சமூகத்தின் சரிவு வெண்கலக் கால சரிவு, பண்டைய மத்திய கிழக்கில் இதேபோன்ற சரிவு குறிப்புகள் சரிவு வரலாறு மெசோஅமெரிக்காவின் யுகாடன் தீபகற்பம் கிளாசிக் காலம் மெசோஅமெரிக்காவில் 8 ஆம் நூற்றாண்டில் மாயா நாகரிகத்தில் 9 ஆம் நூற்றாண்டில் சமூக சரிவு