Zeezrom
மோர்மன் புத்தகத்தின்படி, ஜீஸ்ரோம் (Zezrom) ஒரு பண்டைய அமெரிக்க வழக்கறிஞர் (நெஃபைட் சட்டத்தில் நிபுணர்) ஆவார், அவர் ஏமாற்றுதல் மற்றும் பணத்தின் மூலம், ஒரு வழக்கறிஞராக தனது தொழிலின் மூலம் நெஃபைட்டுகளிடையே அதிகாரத்தைப் பெற முயன்றார். அல்மா தி யங்கர் மற்றும் அவரது மிஷனரி தோழர் அமுலெக் ஆகியோர் அம்மோனிகாவில் ஜீஸ்ரோமை கற்பித்தனர். முதலில் அவர் எதிர்த்தார், ஆனால் இறுதியில் நெஃபைட் மதத்திற்கு மாற்றப்பட்டார். மோர்மன் ஜீஸ்ரோம் புத்தகத்தில் உள்ள கதை அம்மோனிஹா நிலத்தில் வாழ்கிறது, அதன் குடியிருப்பாளர்கள் தீய செயல்களில் பங்கேற்கிறார்கள். அல்மாவும் அமுலக்கும் அம்மோனிஹா மக்களுக்கு பிரசங்கிக்க முயற்சிக்கின்றனர், ஆனால் அவர்களை ஜீஸ்ரோம் எதிர்க்கிறார். 42 நாட்கள் ஊதியத்துடன் (ஆறு அறுபது), ஜீஸ்ரோம் ஒரு கடவுள் இருப்பதை மறுக்க அமுலெக்கிற்கு லஞ்சம் கொடுக்க முயற்சிக்கிறார். மற்றவற்றுடன், ஜீஸ்ரோம் மற்றும் பிற வழக்கறிஞர்கள் அல்மாவும் அமுலக்கும் சட்டத்தை விமர்சிக்கிறார்கள் என்று மக்களை நம்ப வைக்க முயற்சிக்கின்றனர். மிஷனரிகளின் வார்த்தைகள் அவரைக் குழப்புகின்றன, இறுதியில் அவர் தனது தவறான செயல்களை நம்புகிறார். இப்போது மிஷனரிகளின் பக்கத்தில், அவர் தனது வார்த்தைகளை ரத்து செய்ய முயற்சிக்கிறார்; அதிருப்தி அடைந்த அம்மோனிஹா மக்கள், மிஷனரிகளின் பேச்சைக் கேட்கும்போது மதம் மாறிய மற்ற விசுவாசிகளை எரிப்பதற்கு முன்பு அவரை நகரத்திலிருந்து கற்களால் துரத்துகிறார்கள். பின்னர் அவர் சட்டப் பயிற்சியை விட்டுவிட்டு, அல்மா, அமுலேக் மற்றும் பிறருடன் மிஷனரி தோழர்களாக ஆனார். மார்மன் இறையியல் புத்தகத்தைப் பற்றி விவாதிக்கும் ஒரு புத்தகத்தின் அறிமுகத்தில், லேட்டர்-டே செயிண்ட் ஆசிரியர்களான மத்தேயு போமன் மற்றும் ரோஸ்மேரி டெமோஸ் ஆகியோர் அம்மோனிகாவின் வழக்கறிஞர்களின் ஏமாற்றும் நடத்தை நகரின் மோசமான அரசியல் மற்றும் சமூக அமைப்புகளுடன் தொடர்புடையது என்று முடிவு செய்தனர். ஒவ்வொரு வழக்குக்கும் நீதிபதிகளுக்கு ஊதியம் வழங்கப்பட்டது, இதனால் மக்களிடையே மோதல்களை ஊக்குவிக்க முனைந்தது என்று மற்றொரு மத அறிஞர் ரெவரெண்ட் டாக்டர் பாத்திமா சல்லேஹ் கூறுகிறார். வரலாறு மற்றும் மத ஆய்வுகள் பேராசிரியர் கிராண்ட் ஹார்டியின் கூற்றுப்படி, நீதிபதிகள் பல்வேறு சூழ்நிலைகளைக் கையாண்டனர். நேர்மையை விட புகழும் பணமும் முன்னுரிமை பெற்றன என்று நினைத்த நெஹோரின் தத்துவங்களால் மக்கள் பாதிக்கப்பட்டனர் என்றும் புராட்டஸ்டன்ட் மற்றும் இறையியலாளர் ஜான் தாமஸ் சுட்டிக்காட்டுகிறார். மிஷனரிகள் இந்த தத்துவங்களை ஊக்கப்படுத்தவில்லை என்றாலும், நகரத்தின் உண்மையான சட்டங்களை அவர்கள் நிராகரித்ததாக ஜீஸ்ரோம் குற்றம் சாட்டினார்; அவரது குற்றச்சாட்டுகள் நிறுவப்பட்டவை அல்லது சரியானவை என்பதற்கு பதிவில் எந்த ஆதாரமும் இல்லை. பென்சில்வேனியா மாநில சமூகவியல் பேராசிரியர் ராபர்ட் கவுச், ஜர்னல் ஆஃப் புக் ஆஃப் மோர்மன் ஸ்டடீஸிற்கான ஒரு கட்டுரையில், அம்மோனிகாவின் வழக்கறிஞர்களின் சோஃபிஸ்ட் அல்லது உள்நோக்க-எதிர்ப்பு வழிகளைப் பற்றி விவாதிக்க மற்ற ஆராய்ச்சியாளர்களின் பணியை ஈர்க்கிறார்; இதற்கு மாறாக, அல்மா மற்றும் அமுலெக் ஜீஸ்ரோம் தனது தவறுகளை பிரதிபலிக்கவும் அங்கீகரிக்கவும் உதவ முடிந்தது. டென்னசி டெக் பல்கலைக்கழகத்தின் இலக்கியப் பேராசிரியரான மத்தேயு ஸ்காட் ஸ்டென்சன், குடிமக்களின் பலவீனம் ஆணவத்தில் வேரூன்றியுள்ளது என்று கூறுகிறார். மிஷனரிகளின் வார்த்தைகளை நம்பியதற்காக அம்மோனியர்கள் ஜீஸ்ரோமின் மீது கோபமடைந்ததால், அவர் அம்மோனியாவிலிருந்து விரட்டப்பட்ட மற்றவர்களுடன் சீதோமில் தஞ்சம் புகுந்தார். அங்கு இருந்தபோது, ஜீஸ்ரோம் நோய்வாய்ப்பட்டார். தி புக் ஆஃப் மோர்மன் தனது கடந்த காலத்தைப் பற்றி அவர் உணர்ந்த தீவிரமான குற்ற உணர்ச்சிக்கு காரணம் என்று கூறுகிறது, அதே நேரத்தில் தாமஸ் கதையைப் படித்தபோது அதே முடிவுக்கு வந்தார். மேலும், ஹார்டி அதை தனது அவமானத்தால் ஏற்படும் "மனநோய்" என்று அழைக்கிறார். மிஷனரி முயற்சிகள் ஜீஸ்ரோம் மிகவும் சுறுசுறுப்பான மிஷனரியாக ஆனார். அவர் மெலெக் நிலத்தில் கற்பித்தார், மேலும் அந்தியோனமில் உள்ள சோரமைட்டுகளுக்கு தனது பணியில் அல்மாவுடன் சேர்ந்தார். பிற்காலத்தில் அவர் அல்மா மற்றும் அமுலெக்குடன் சேர்ந்து நெஃபைட் மதத்தை பரப்பிய முக்கிய நபர்களில் ஒருவராக கருதப்பட்டார். ஜீஸ்ரோம் நகரம் லமானியர்கள் கிமு 66 ஆம் ஆண்டில் மாண்டி நிலத்தில் உள்ள ஜீஸ்ரோம் நகரத்தை கைப்பற்றினர், இது நெஃபியர்களுக்கும் லமானியர்களுக்கும் இடையிலான பல ஆண்டுகளாக நடந்த போரின் போது இருந்தது. படையெடுப்பைக் கையாள நெஃபைட்டுகளுக்கு ஐந்து ஆண்டுகள் பிடித்தன, ஆனால் மோர்மன் குறிப்பு வழிகாட்டி புத்தகம் இந்த நகரம் இறுதியில் லமானியர்களால் கைவிடப்பட்டிருக்கலாம் என்று கூறுகிறது. குறிப்புகள் மார்மன் மக்களின் புத்தகம் ஹரோல்ட் பி. லீ நூலகம்-தொடர்புடைய மார்மன் கட்டுரைகளின் புத்தகம்