Kodikkunnu Bhagavathy Temple
கொடிக்குண்ணு பகவதி கோயில் அல்லது கொடிக்குண்ணு அம்பலம் என்பது இந்தியாவின் கேரளாவின் பாலக்காடு மாவட்டத்தில் பட்டாம்பிக்கு அருகிலுள்ள பள்ளிப்புரம் கிராமத்தில் அமைந்துள்ள துர்கா தேவிக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட ஒரு இந்து கோயிலாகும். கோயிலின் பெயர் அதன் தெய்வமான பகவதி அல்லது கொடிக்குன்னதம்மாவின் பேச்சுவழக்கு பெயரிலிருந்தும், மலையாள மொழியில் "மலை" என்று பொருள்படும் "குன்னு" என்ற பின்னொட்டு பெயரிலிருந்தும் பெறப்பட்டது. கூட்டாக, கொடிக்குன்னு என்பது "கொடி மலையின் உச்சியில் அமைந்துள்ள கோயில்" என்று பொருள்படும். கட்டிடக்கலை கோயில் வளாகம் வடக்கு, கிழக்கு மற்றும் மேற்கு ஆகிய மூன்று திசைகளில் மூன்று புனித நுழைவாயில்களை (நாடா) கொண்டுள்ளது-ஒவ்வொன்றும் கோயிலுக்கு வழிவகுக்கும் தனித்தனி கிரானைட் கல் நடைபாதை படிகளுடன் உள்ளன. அதன் மண்டபத்திற்குள், கோயிலின் முக்கிய தெய்வம் அம்மா (தாய் என்று பொருள்படும்) என்று குறிப்பிடப்படுகிறது; முக்கிய இந்து தெய்வமான சிவன் முக்கிய தெய்வத்தின் இடதுபுறத்தில் கணபதியுடன் அதே அளவிலான மரியாதையுடன் நிலைநிறுத்தப்படுகிறார். வரலாற்றின் தோற்றம் இந்த கோயிலின் தோற்றம் அருகிலுள்ள முத்தஸ்ஸியர் காவுவின் (பாட்டியின் கோயில்) பிரதான தெய்வமான முத்தஸ்ஸியர் காவு பாகவதியின் புகழ்பெற்ற கதைக்கு காரணம். தெய்வமும் அவரது மூன்று அழகான மகள்களும் (கொடிக்குன்னதம்மா உட்பட) ஒரு கோடை இரவில் ஆற்றின் குறுக்கே உலாவிக் கொண்டிருந்தபோது, இளைய மகள் கனக்கன் சமூக நடன விழாவால் ஈர்க்கப்பட்டதாக கூறப்படுகிறது. நிகழ்வின் முடிவில் அவள் வெளியேற மறுத்தபோது, தெய்வம் அவளை கனக்கனின் பாதுகாவலர் தெய்வமாக கட்டளையிட்டார், இது கனக்கர் காவு உருவாக்கத்திற்கு வழிவகுத்தது என்று புராணக்கதை கூறுகிறது. பின்னர், மீதமுள்ள இரண்டு சகோதரிகளும் ஒரு விலங்கு பலியின் சடங்கைக் கண்ட பிறகு சண்டையிட்டதாகக் கூறப்படுகிறது. இளையவர் சடங்கில் மூழ்கி, கொடுங்கல்லூரில் குடியேறினார், அங்கு இரத்த தியாகங்கள் பொதுவானவை, மூத்தவர் கொடிக்குன்னுவில் வசிக்க விட்டுவிட்டார். இளையவர் மீது இரண்டு சகோதரிகளின் வெறுப்பின் விளைவாக கொடுங்கல்லூர் நோக்கி எதிர்கொள்ளும் திசையில் அவர்களின் கோயில் கதவுகள் மூடப்பட்டன, இதனால் கனக்கர்காவு மற்றும் கொடிக்குன்னு கோயில்களில் தெற்கு நுழைவாயில் இல்லை. சுற்றியுள்ள குடியிருப்பாளர்களால் நடத்தப்பட்ட ஒரு உள்ளூர் புராணக்கதை இந்த கோயிலுடன் தொடர்புடையது, இதில் ஒரு வறிய விதவை மற்றும் கோவிலில் இருந்து ஆற்றின் குறுக்கே ஒரு வீட்டில் வாழ்ந்த அவரது குழந்தைகள் அடங்குவர். அந்த விதவை தினமும் கோவிலில் பசுக்களை பராமரித்து, பசுவின் பாலை சமைத்த அரிசிக்கு மாற்றிக்கொண்டதாக கூறப்படுகிறது. ஒரு வெள்ளத்தின் போது அவளால் தனது பிரசாதத்தை பரிமாறிக்கொள்ள முடியவில்லை, இது நதியை கடக்க முடியாததாக மாற்றியது, மேலும் அவளுடைய குழந்தைகளுக்கு வேகவைத்த பாலை உணவளித்தது. நள்ளிரவில் ஒரு வயதான பெண் அரிசி நிரம்பிய ஒரு பித்தளை பாத்திரத்தை கொண்டு வந்தார், பின்னர் அவர் தனது குழந்தைகளுக்கு உணவளிக்குமாறு விதவைக்கு அறிவுறுத்திய பின்னர் காணாமல் போனார். வெள்ளத்தின் மந்தநிலைக்குப் பிறகு, அவர் தனது காணிக்கையுடன் கோயிலுக்குத் திரும்பி, ஆச்சரியமடைந்த ஒரு பூசாரியுடன் இந்த நிகழ்வைப் பற்றி விவாதித்தார், அவர் கடந்த மூன்று நாட்களில் கருவறையில் இருந்து பித்தளை பாத்திரம் காணாமல் போனதாக கூறினார். திருவிழாக்கள் சிரங்கர பூரம் சிரங்கர பூரம் (கோயில் திருவிழா) கோயிலின் முக்கிய திருவிழாவாகும், இது கொடிக்குன்னதம்மா சார்பாக முக்கிய கடவுளான விஷ்ணுவுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது. இத்தகைய திருவிழாக்கள் பொதுவாக துர்கா கோயில்கள் மற்றும் சிரங்கர மகாவிஷ்ணு கோவிலில் (கீழெக்காவு என்றும் அழைக்கப்படுகின்றன) மட்டுமே நடத்தப்படுகின்றன. பள்ளிப்புரத்தின் கீழ் உள்ள பகுதி "தேசம்" என்று அழைக்கப்படும் சிறிய நிர்வாக புவியியல் அலகுகளாகப் பிரிக்கப்பட்டுள்ளது, இதில் ஒவ்வொரு தேசத்தின் மக்களும் திருவிழாவின் போது கோவிலில் நிகழ்ச்சிக்கு "பூட்டன்" மற்றும் "தாரா" என்று அழைக்கப்படும் பல்வேறு வகையான நடனக் கலைஞர்களை அனுப்புவார்கள். இந்த திருவிழாவில் ஒரு செண்டா மேளம், தாயம்பகா மற்றும் பஞ்ச்வாடியம் ஆகியவை அடங்கும், மேலும் காலா என்று அழைக்கப்படும் ஒரு ஜோடி அலங்கரிக்கப்பட்ட செயற்கை காளைகளை கொண்டு வருவது, ஒரு வேடிக்கெட்டுடன் (பட்டாசு நிகழ்வு) முடிவடைவதற்கு முன்பு. கதிரட்டா வேலா இந்த கோயில் ஒவ்வொரு ஆண்டும் அறுவடைக்குப் பிறகு கொண்டாடப்படும் கதிரட்டா வேலாவையும் (அறுவடை திருவிழா) நடத்துகிறது. அறுவடைக்காக தெய்வத்திற்கு நன்றி தெரிவிக்கும் சைகையாக இந்த திருவிழா செயல்படுகிறது. கேலரியில் மேலும் காண்க கேரளாவின் கோயில்கள் வெளிப்புற இணைப்புகள் பிரதான வலைத்தளம் பாலக்காடு மாவட்டத்தில் உள்ள இந்து கோயில்கள் கேரளாவில் உள்ள சிவன் கோயில்கள் துர்கா கோயில்கள் கேரளாவில் உள்ள பகவதி கோயில்கள்