Russian soul
"ரஷ்ய ஆன்மா" (,) என்ற சொல் ரஷ்ய தேசிய அடையாளத்தின் தனித்துவத்தைக் குறிக்கும் வகையில் இலக்கியத்தில் பயன்படுத்தப்பட்டுள்ளது. இந்த சொல் சில நேரங்களில் "பெரிய ரஷ்ய ஆன்மா" (,), "மர்மமான ரஷ்ய ஆன்மா" (,), அல்லது "ரஷ்ய ஆவி" (,) என்றும் குறிக்கப்படுகிறது. நிகோலாய் கோகோல், லியோ டால்ஸ்டாய் மற்றும் ஃபியோடர் தஸ்தயேவ்ஸ்கி போன்ற பல ரஷ்ய எழுத்தாளர்களின் எழுத்துக்கள் ரஷ்ய ஆன்மாவைப் பற்றிய விளக்கங்களை வழங்குகின்றன. ஒரு ரஷ்ய ஆன்மா என்ற கருத்து 1840 களில் முக்கியமாக ஒரு இலக்கிய நிகழ்வாக உருவானது. எழுத்தாளர் நிகோலாய் கோகோல் மற்றும் இலக்கிய விமர்சகர் விஸ்ஸாரியன் பெலின்ஸ்கி ஆகியோர் இணைந்து 1842 இல் கோகோலின் தலைசிறந்த படைப்பான டெட் சோல்ஸ் வெளியீட்டின் போது இந்த வார்த்தையை உருவாக்கினர். அந்த நேரத்தில் நில உரிமையாளர்கள் பெரும்பாலும் தங்கள் அடிமைகளை கணக்கியல் நோக்கங்களுக்காக "ஆன்மாக்கள்" என்று குறிப்பிட்டனர், மேலும் நாவலின் தலைப்பு இறந்த அடிமைகளுக்கு உரிமைகோரல்களை வாங்குவதற்கான கதாநாயகனின் திட்டத்தை குறிக்கிறது. எவ்வாறாயினும், இந்த நேரடி அர்த்தத்தைத் தவிர, சேவகர்களை சுரண்டுவதில் நில உரிமையாளர்களின் ஆன்மா இழப்பு பற்றிய அவதானிப்பாகவும் கோகோல் இந்த பட்டத்தை விரும்பினார். குறிப்பிடத்தக்க தீவிர விமர்சகரான பெலின்ஸ்கி, கோகோலின் நோக்கங்களை இன்னும் சில படிகள் மேலே கொண்டு சென்று, நாவலில் இருந்து ஒரு தேசிய ஆத்மாவின் புதிய அங்கீகாரத்தை ஊகித்தார், இது அரசாங்கத்திலிருந்து விலகி, கீழ் வர்க்கத்தின் வாழ்க்கையில் நிறுவப்பட்டது. உண்மையில், பெலின்ஸ்கி கோகோலின் படைப்புகளைப் பற்றிய தனது பகுப்பாய்வுகளில் "ரஷ்ய ஆன்மா" என்ற வார்த்தையை பல முறை பயன்படுத்தினார், அங்கிருந்து இந்த சொற்றொடர் முக்கியத்துவம் பெற்றது, இறுதியில் ஃபியோடர் தஸ்தயேவ்ஸ்கி போன்ற எழுத்தாளர்களின் எழுத்துக்கள் மூலம் இன்னும் தெளிவாக வரையறுக்கப்பட்டது. எவ்வாறாயினும், இந்த புகழ்பெற்ற தேசியவாத முத்திரை, ஒரு தேசிய அடையாளத்தை வரையறுக்க ரஷ்யாவின் பல்வேறு வர்க்கங்களின் தொடர்ச்சியான முயற்சியின் விளைவாகும். தஸ்தயேவ்ஸ்கியின் கூற்றுப்படி, "ரஷ்ய மக்களின் மிக அடிப்படையான, மிக அடிப்படையான ஆன்மீகத் தேவை, எல்லா இடங்களிலும், எல்லாவற்றிலும் எப்போதும் இருக்கும் மற்றும் தணிக்க முடியாத துன்பத்தின் தேவையாகும்". கோகோலும் அவரது சமகாலத்தவர்களும் இலக்கியத்தை ரஷ்யாவின் புதிய விருப்பமான ஆயுதமாக நிறுவினர், இதன் மூலம் அது அதன் மகத்துவத்தை வெளிப்படுத்தவும், ஒரு உலகத் தலைவராக தேசத்தை அதன் நிர்ணயிக்கப்பட்ட நிலைக்குத் தூண்டவும் முடியும். கோகோல் அத்தகைய மகத்தான கருத்துக்களைக் கொண்டிருக்கவில்லை, ஆனால் பெலின்ஸ்கியின் உதவியுடன் அவர் ரஷ்ய அடையாளத்தின் ஒரு புதிய கருத்துக்கு வழி வகுத்தார்-சிறந்த ரஷ்ய ஆன்மா. ரஷ்யாவின் கடந்த காலத்தை மையமாகக் கொண்ட முந்தைய "ரஷ்ய ஆவி" க்கு மாறாக, "ரஷ்ய ஆன்மா" என்பது நம்பிக்கையின் வெளிப்பாடாகும். விவசாயிகளின் ஞானத்தைப் பின்பற்றி, உலகின் இரட்சகராக மாறுவதற்கான ரஷ்யாவின் வரலாற்று இளைஞர்களையும் அதன் திறனையும் அது வலியுறுத்தியது. உண்மையில், ரஷ்ய ஆன்மா என்ற கருத்தாக்கம் மேற்கத்திய கருத்தாக்கங்களின் மீது வளர்ந்தாலும், அதன் ஆதரவாளர்கள் ரஷ்யா அந்த கருத்தாக்கங்களை தனது சொந்தமாக்கிக் கொண்டதாகவும், ஐரோப்பாவை தன்னிடமிருந்து காப்பாற்ற அவற்றைப் பயன்படுத்துவதாகவும் நம்பினர். ரஷ்ய ஆன்மா என்ற சொல் ரஷ்ய நாட்டுப்புற கலாச்சாரத்திலும் காணப்படுகிறது. ரஷ்ய ஆன்மா உருவானது மற்றும் அடுத்த தசாப்தங்களில் மேற்கத்திய நனவில் நுழைந்தது, மிகவும் பிரபலமாக ஃபியோடர் தஸ்தயேவ்ஸ்கியின் படைப்புகள் மூலம். தனது நாவல்கள் மற்றும் கதைகளில், தஸ்தயேவ்ஸ்கி பெரும்பாலும் ஐரோப்பிய-விரோத தேசியவாதத்தை வெளிப்படுத்தினார், மேலும் "வெளிப்படுத்தப்படாத, மயக்கமடைந்த கருத்துக்களால் ஒன்றிணைக்கப்பட்ட ஒரு" மக்கள் ஆவியை "அடிக்கடி பரிந்துரைத்தார், அவை வெறுமனே வலுவாக உணரப்படுகின்றன. 1881இல் தஸ்தயேவ்ஸ்கி இறந்தபோது, "ரஷ்ய ஆன்மா" ரஷ்யாவில் அதன் பரிணாம வளர்ச்சியை நிறைவு செய்தது. ரஷ்ய ஆன்மாவின் சுதந்திரம் மற்றும் வலிமை பற்றி தஸ்தயேவ்ஸ்கி பின்வரும் கருத்தைக் கொண்டிருந்தார்ஃ தஸ்தயேவ்ஸ்கிக்குப் பிறகு சுமார் 1880 முதல் 1930 வரை, பெரும்பாலும் தஸ்தயேவ்ஸ்கிக்கு நன்றி, "ரஷ்ய ஆன்மா" கருத்து மற்ற நாடுகளுக்கு பரவியது மற்றும் ரஷ்ய மக்களைப் பற்றிய வெளிநாட்டு கருத்தை பாதிக்கத் தொடங்கியது. பல ஐரோப்பியர்களுக்கு இந்த யோசனை ரஷ்யர்களை பின்தங்கியவர்கள் என்ற வழக்கமான பார்வைக்கு ஒரு நேர்மறையான மாற்றீட்டை வழங்கியது, அதற்கு பதிலாக ரஷ்ய மக்களை மேற்கத்திய நாடுகள் இழந்த அப்பாவித்தனத்திற்கு ஒரு எடுத்துக்காட்டு என்று சித்தரிக்கிறது. "ரஷ்ய ஆன்மா" யின் புகழ் 20 ஆம் நூற்றாண்டு வரை தொடர்ந்தது, ஆனால் சோவியத் சக்தி அதிகரித்ததால் மங்கியது. 1930 களில் இந்த கருத்து தெளிவற்ற நிலைக்கு நழுவியது, ஆனால் அதை வடிவமைத்த ஏராளமான எழுத்தாளர்களின் படைப்புகளில் அது உயிர்வாழும். மேலும் காண்க யமாடோ-டாமாஷி யாங்கி புத்தி கூர்மை குறிப்புகள் ரஷ்யாவின் கலாச்சாரம் ரஷ்ய தேசியவாதம் ரஷ்ய தத்துவம்