Patten (shoe)
மற்ற பெயர்களாலும் அழைக்கப்படும் பாட்டென்ஸ், இடைக்காலத்திலிருந்து 20 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதி வரை ஐரோப்பாவில் அணிந்திருந்த பாதுகாப்பு ஓவர்ஷூக்கள் ஆகும். தோற்றத்தில், அவை சில நேரங்களில் சமகால அடைப்புகள் அல்லது செருப்புகளை ஒத்திருந்தன. பட்டன்கள் ஒரு சாதாரண ஷூவின் மீது வெளியில் அணியப்பட்டன, ஒரு மர அல்லது பின்னர் மரம் மற்றும் உலோக உள்ளங்கையைக் கொண்டிருந்தன, மேலும் அவை தோல் அல்லது துணி பட்டைகளால் வைக்கப்பட்டன. சாலை மற்றும் நகர்ப்புற நடைபாதைகள் குறைவாக இருந்த காலகட்டத்தில், தெருவின் மண் மற்றும் அழுக்கு (மனித கழிவுகள் மற்றும் விலங்குகளின் சாணம் உட்பட) மேல் பாதத்தை உயர்த்த பாட்டென்ஸ் செயல்பட்டது. 19 ஆம் நூற்றாண்டு அல்லது 20 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதி வரை பெண்கள் சேற்று நிலையில் பட்டன்களை தொடர்ந்து அணிந்தனர். பெயர்கள் பாட்டென் என்ற சொல் அநேகமாக குளம்பு அல்லது கால் என்று பொருள்படும் பழைய பிரெஞ்சு வார்த்தையிலிருந்து பெறப்பட்டிருக்கலாம். இது பாட்டின் மற்றும் பிற வழிகளிலும் உச்சரிக்கப்பட்டது. வரலாற்று ரீதியாக, சில நேரங்களில் இடைப்பட்ட ஜோடி காலணிகள் இல்லாமல் குழாயைப் பாதுகாக்க பேட்டன்கள் பயன்படுத்தப்பட்டன, இதனால் இந்த பெயர் சில நேரங்களில் க்ளோக்ஸ் போன்ற ஒத்த காலணிகளுக்கு நீட்டிக்கப்பட்டது. இருப்பினும், நவீன பயன்பாட்டில், இந்த சொல் சரியாக ஓவர்ஷூக்களுக்கு மட்டுப்படுத்தப்பட்டுள்ளது. உண்மையில், இடைக்கால ஆங்கிலம் பேட்டன்களுடன் சேர்ந்து க்ளோக்ஸ் மற்றும் கேலோசஸ் என்ற சொற்களையும் பயன்படுத்தியது, ஆனால், நுட்பமான வேறுபாடுகள் இருந்தால், அது இனி தெளிவாக இல்லை, மேலும் அனைத்து இடைக்கால மற்றும் ஆரம்பகால நவீன ஓவர்ஷூக்களும் இப்போது பொதுவாக வசதிக்காக பேட்டன்கள் என்று குறிப்பிடப்படுகின்றன. இடைக்கால காலத்தில் பாட்டென்ஸ் இடைக்காலத்தில் வெளிப்புறத்திலும், பொது இடங்களிலும், அந்த சகாப்தத்தின் மெல்லிய கால் காலணிகளுக்கு (வெளியே) அணியப்பட்டன. மத்திய காலங்களில் ஆண்கள் மற்றும் பெண்கள் இருவராலும் பட்டைகள் அணியப்பட்டன, மேலும் குறிப்பாக 15 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து கலையில் காணப்படுகின்றன; பௌலைன்கள்-மிக நீண்ட, கூர்மையான கால்விரல்கள் கொண்ட காலணிகள்-குறிப்பாக பாணியில் இருந்தன. பாட்டென்களில் மூன்று முக்கிய வகைகள் இருந்தன. இந்த வகைகளில் ஒன்று மரக்கட்டைகள் அல்லது இரும்பு ஸ்டாண்டுகளுடன் தரையில் இருந்து உயர்த்தப்பட்ட ஒரு மர 'பிளாட்பார்ம்' உள்ளங்கையைக் கொண்டிருந்தது. இரண்டாவது மாறுபாடு ஒரு தட்டையான மர உள்ளங்கையைக் கொண்டிருந்தது, பெரும்பாலும் கீல் இருந்தது. மூன்றாவது வகை தோல் அடுக்குகளால் செய்யப்பட்ட ஒரு தட்டையான உள்ளங்கையைக் கொண்டிருந்தது. இந்த பட்டன்களின் சில பிற்கால ஐரோப்பிய வகைகள் ஒரு லேமினேட்டட் உள்ளங்கையைக் கொண்டிருந்தன; லேசான மர உட்புற பிரிவுகள் மேலேயும் கீழேயும் தோலுடன் இருந்தன. 12 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்த முந்தைய பேட்டன்களின் வகைகளில், ஸ்டில்ட் அல்லது வெட்ஜ் வகைகள் மிகவும் பொதுவானவை. 14 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் இருந்து, தட்டையான வகை பெருகிய முறையில் பொதுவானதாகிவிட்டது. 14 மற்றும் 15 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் தோல் பட்டன்கள் நாகரீகமாக மாறியது, மேலும் லண்டனில், 15 ஆம் நூற்றாண்டில் குழாய்க்கு மேல் காலணிகளாக அணியத் தொடங்கியதாகத் தெரிகிறது, இது பொதுமக்களில் மிகவும் பரந்த பிரிவுக்கு பரவியது. பெரும்பாலான லண்டன் பட்டன் காலணிகள் ஆல்டர், வில்லோ அல்லது பாப்லர் மரத்தால் கட்டப்பட்டன. 1390 ஆம் ஆண்டில், யார்க் மறைமாவட்டம் மதகுருமார்கள் தேவாலயம் மற்றும் ஊர்வலங்கள் இரண்டிலும் பட்டன்கள் மற்றும் அடைப்புகளை அணிவதைத் தடைசெய்தது, அவை அநாகரீகமானவை என்று கருதுகின்றன. இதற்கு நேர்மாறாக, புகழ்பெற்ற ரப்பி ஷ்லோமோ இபின் அடெரெட் (ராஷ்பா, கி. பி. 1233). 1310) அரகோனில் ஷப்பாத்தில் பட்டை அணிவது அனுமதிக்கப்படுகிறதா என்று கேட்கப்பட்டது, அதற்கு அவர் அவற்றை அணிவது "தேசத்தில் உள்ள அனைத்து ஞானிகளின்" வழக்கம் என்றும், நிச்சயமாக அனுமதிக்கப்படுவதாகவும் பதிலளித்தார். அந்தக் காலத்தின் காலணிகள் மெல்லிய உள்ளங்கால்களைக் கொண்டிருந்ததால், நடைபாதை இல்லாத சாலைகள் மற்றும் குளிர்காலத்தில் உட்புற கல் தளங்கள் மிகவும் குளிராக இருந்ததால் பட்டன்கள் பொதுவாகப் பயன்படுத்தப்பட்டன. மேலும், நகரங்களில் உள்ள கழிவுகள்-விலங்குகள், குறிப்பாக குதிரை, மலம் மற்றும் மனித கழிவுகள் (அறை பானைகளில் இருந்து)-வழக்கமாக நேரடியாக தெருக்களில் வீசப்பட்டன (பெரும்பாலும் குறைந்தபட்ச முன்கூட்டிய எச்சரிக்கையுடன்). அத்தகைய விரும்பத்தகாத மேற்பரப்புடன் முழு கால் தொடர்பை ஏற்படுத்துவது, புரிந்துகொள்ளத்தக்க வகையில், மிகவும் விரும்பத்தகாதது. எனவே, பெட்டன்கள் இரண்டு அல்லது மூன்று மர துண்டுகள் மூலம் மட்டுமே தரையுடன் தொடர்பு கொள்ள முனைந்தன, மேலும் அணிந்திருப்பவரை கணிசமாக உயர்த்தின, சில நேரங்களில் நான்கு அங்குலங்கள் (பத்து சென்டிமீட்டர்கள்) அல்லது அதற்கு மேல், அடைப்புகளுக்குப் மாறாக, அவை பொதுவாக குறைந்த, தட்டையான-அடிப்பகுதி கொண்டவை ஷூவின் ஒருங்கிணைந்த பகுதி. நவீன காலத்தின் முற்பகுதி 17 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்ததாகத் தோன்றும் பேட்டனின் பிற்கால வடிவம், பின்னர் மிகவும் பொதுவானதாக மாறியது, ஒரு தட்டையான உலோக வளையத்தைக் கொண்டிருந்தது, இது தரையுடன் தொடர்பு கொண்டது, ஒரு உலோகத் தகட்டில் இணைக்கப்பட்ட உலோகத்தின் மூலம் மர உள்ளங்கையில் ஆணியால் இணைக்கப்பட்டது, பெரும்பாலும் பல அங்குலங்கள் (7 சென்டிமீட்டருக்கும் அதிகமான) மேடையை உருவாக்குகிறது. இந்த நேரத்தில் ஆண்களின் காலணிகள் தடிமனான உள்ளங்கால்களைக் கொண்டிருந்தன மற்றும் பணக்கார ஆண்கள் (ஜென்ட்ரி அல்லது ஜென்டில்மேன்) பொதுவாக உயரமான சவாரி பூட்ஸை அணிந்திருந்தனர், எனவே பேடன்கள் பெண்கள் மற்றும் வெளிப்புற தொழில்களில் தொழிலாள வர்க்க ஆண்களால் மட்டுமே அணிந்ததாகத் தெரிகிறது. இந்த காலகட்டத்தின் பெரும்பகுதிக்கு ஆடை ஹெம்கள் கால்கள் வரை நீட்டப்பட்டிருப்பதால், நன்கு நனைக்கப்பட்ட மற்றும் நடைபாதை தெருக்களில் கூட ஆடையை சுத்தமாக வைத்திருக்க தரைக்கு மேலே விளிம்பை உயர்த்துவது அவசியம். இந்த வர்த்தகத்திற்கான முன்னாள் பிரதிநிதி சங்கமான லண்டன் வழிபாட்டு கம்பெனி ஆஃப் பாட்டென்மேக்கர்களின் குறிக்கோள் இருந்தது மற்றும் உள்ளதுஃ பெண்கள் எங்களிடமிருந்து ஆதரவைப் பெறுவதற்கான லத்தீன் மொழியான ரெசிபியன்ட் ஃபோமினே சஸ்டென்டகுலா நோபிஸ். 19 ஆம் நூற்றாண்டின் மலிவான ரப்பர் கேலோஷ்களின் கண்டுபிடிப்பு படிப்படியாக பேட்டனை இடம்பெயர்ந்தது, நகர்ப்புற நடைபாதைகளின் பரவலான பயன்பாடு, குறிப்பாக உயரமான, பாதசாரிகளுக்கு மட்டுமே நடைபாதைகள்-இப்போது எங்கும் நிறைந்த நடைபாதைகள் (அமெரிக்க ஆங்கிலத்தில் நடைபாதை)-அல்லது கடினமான சாலை மேற்பரப்புகள். ஆசாரம் மற்றும் நடைமுறை தேவாலயத்திற்குள் பட்டன்களை அணிவது முற்றிலும் தடைசெய்யப்படவில்லை என்றாலும் ஊக்கமளிக்கப்படவில்லைஃ ஒருவேளை அவர்கள் செய்த சத்தம் காரணமாக, அடிக்கடி கருத்து தெரிவிக்கப்பட்ட "கிளிங்க்" என்பது ஒலிக்கான ஒருமித்த சொல்லாகும்; பாத் வாழ்க்கையைக் குறிக்கும் "பட்டன்களின் இடைவிடாத கிளிங்க்" பற்றி ஜேன் ஆஸ்டன் எழுதினார். அதிகப்படியான மற்றும் மிகவும் சத்தமாக பேசுவது ஷேக்ஸ்பியர் மற்றும் பிறரால் பயன்படுத்தப்பட்ட "உங்கள் நாக்கு பேட்டன்களில் ஓடியது (அல்லது சென்றது)" என்பது போல உருவாக்கப்பட்டது. வீடுகளில், உள்ளே நுழையும் போது தொப்பிகள் (ஆண்களுக்கானவை) மற்றும் மேலங்கிகள் கொண்டு பெட்டன்கள் அகற்றப்பட்டன, அவ்வாறு செய்வது முரட்டுத்தனமாகவும், அழுக்கை உள்ளே கொண்டு வருவதன் மூலம் கவனக்குறைவாகவும் கருதப்படவில்லை-உண்மையில் ஒரு தவறான நடவடிக்கை அல்லது தவறான நடவடிக்கை. ப்ரோன்டே சகோதரிகளின் அத்தை, மிஸ் பிரான்வெல், தனது பெட்டன்களை உட்புறத்தில் அணிந்ததற்காக குறிப்பிடத்தக்க வகையில் விசித்திரமானதாகக் கருதப்பட்டதாகத் தெரிகிறதுஃ பாட்டென்ஸ் எப்போதும் உள்ளே செல்வது எளிதானது அல்ல, மேலும் அவர்களின் நடைமுறை நோக்கம் இருந்தபோதிலும், இலக்கிய சான்றுகள் அவர்கள் குறைந்தபட்சம் ஆண்களுக்கு தோன்றலாம் என்று கூறுகின்றன, பெண் பலவீனம் மற்றும் சார்பின் மேலும் ஒரு அம்சமாக. சாமுவேல் பெபிஸ் 24 ஜனவரி 1660 அன்று தனது நாட்குறிப்பில் பதிவு செய்தார்ஃ ஜான் கிளேரின் இடைக்காலக் கவிதைகளிலிருந்து (1820கள்): ("ஹிட்டாப்ஸ்" உயர் பூட்ஸ்) 1887 ஆம் ஆண்டின் தாமஸ் ஹார்டியின் தி உட்லேண்டர்ஸ் இலிருந்து, இந்த நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் அமைக்கப்பட்டிருந்தாலும்ஃ இந்த வார்த்தையின் பிற பயன்பாடுகள் குறைந்தது பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டு வரை, ஒரு ஓவர்ஷூவுக்கு மாறாக, ஒரு மரக் கால் ஷூ, அதாவது ஒரு சோபின் அல்லது அடைப்புக்கு ஒரு சொல்லாகவும் பயன்படுத்தப்படலாம். ஜப்பான் மற்றும் பிற ஆசிய நாடுகளின் பாரம்பரிய மர வெளிப்புற காலணிகளுக்கும் இந்த வார்த்தை பயன்படுத்தப்பட்டது. காட்டு பறவைகள், படகோட்டிகள் மற்றும் கடலோர காவல்படையினரால் பயன்படுத்தப்படும் சேற்றுக்கான பனிச்சறுக்கு காலணிகள் பாட்டென்ஸ் அல்லது "மண்-பாட்டென்ஸ்" என்றும் அழைக்கப்படலாம். இவை ஒரு ஷூவின் உள்ளங்கையில் இணைக்கப்பட்ட வடிவ பலகைகள், அவை கால் வடிவத்திற்கு அப்பால் பக்கவாட்டில் நீண்டுள்ளன, எனவே இங்கே விவாதிக்கப்பட்ட பட்டனில் இருந்து வேறுபட்ட வகையான காலணிகள். குதிரைகள் மீது, குறிப்பாக சேற்று வயல்களை உழுவதற்கு "குதிரை-பட்டன்கள்" பயன்படுத்தப்பட்டன. இந்த வார்த்தை ஐஸ்-ஸ்கேட்டுகளுக்கும் பயன்படுத்தப்பட்டது, இது பிரெஞ்சு மொழியில் உள்ளது (பாட்டினர், ஸ்கேட் செய்ய). லண்டனில் உள்ள பாட்டென்மேக்கர்களின் வழிபாட்டு நிறுவனம், பாட்டென்மேக்கர்களின் வழிபாட்டு நிறுவனம் லிவரி நிறுவனமாக உள்ளது, இது முன்பு பாட்டென் தயாரிப்பாளர்கள் அல்லது பாட்டெனர்களின் சங்கமாக இருந்தது, மேலும் அவர்கள் ஏற்றுக்கொண்ட தேவாலயம் செயின்ட் மார்கரெட் பாட்டென்ஸ் ஆகும். சங்கத்தின் முதல் பதிவு 1379 ஆம் ஆண்டைச் சேர்ந்தது, மேலும் 1920 களில் லண்டன் வர்த்தக கோப்பகத்தில் பட்டியலிடப்பட்ட ஒரு பட்டன் தயாரிப்பாளர் இன்னும் இருந்தார். கில்ட் தேவாலயத்தில் ஒரு அறிவிப்பு, அநேகமாக 18 ஆம் நூற்றாண்டில், பெண்கள் நுழையும் போது தங்கள் பெட்டன்களை அகற்றுமாறு கேட்டுக்கொள்கிறது; மற்ற ஆங்கில தேவாலயங்களிலும் இதே போன்ற அடையாளங்கள் உள்ளன, மேலும் ஒரு விஷயத்தில், பெண்கள் அவற்றை தொங்கவிடுவதற்கான பெக்குகளுடன் ஒரு பலகை உள்ளது. கெட்டா (காலணி) குறிப்புகள் குறிப்புகளையும் பார்க்கவும். வெளிப்புற இணைப்புகள் 15 ஆம் நூற்றாண்டின் கலையில் பாட்டென்ஸ் மற்றும் ஓவர்ஷூக்கள் தோண்டியெடுக்கப்பட்ட ஜெர்மன் பாட்டென் ஒரு வட்ட வகை பாட்டெனின் நல்ல புகைப்படங்களுக்கும், ஆரம்பகால நவீன பாட்டென்களின் நல்ல உரைக்கும் ஜான் கோக்கின் பாட்டெனைக் கண்டுபிடிப்பதற்கு கீழே உருட்டவும் மான்செஸ்டர் ஆர்ட் கேலரி வலைத்தளத்திலிருந்து 18 ஆம் நூற்றாண்டின் பெண்கள் பாட்டென்களின் பல எடுத்துக்காட்டுகள் பாட்டென்மேக்கர்களின் வழிபாட்டு நிறுவனத்தின் வலைத்தளம், வரலாற்றுப் பக்கம் (கீல் கொண்ட பாட்டென்கள் தயாரித்தல்) க்ளோக்ஸ் (காலணிகள்) காலணி பாகங்கள் ஆடைகளின் வரலாறு (மேற்கத்திய ஃபேஷன்) இடைக்கால ஐரோப்பிய ஆடை