Maude Petre
மாட் டொமினிகா மேரி பெட்ரே (4 ஆகஸ்ட் 1863-16 டிசம்பர் 1942) ஒரு ஆங்கில ரோமன் கத்தோலிக்க கன்னியாஸ்திரி, எழுத்தாளர் மற்றும் நவீனத்துவ சர்ச்சையில் ஈடுபட்ட விமர்சகர் ஆவார். லைஃப் பெட்ரே (பீட்டர் என்று உச்சரிக்கப்படுகிறார்) எசெக்ஸ், மார்கரெட்டிங் கிராமத்திற்கு அருகிலுள்ள காப்ட்போல்ட் ஹாலின் குடும்ப தோட்டத்தில், அவரது தந்தையின் பக்கத்தில் ஒரு பழைய முரண்பட்ட குடும்பத்தில் பிறந்தார்; அவரது தாயார் ஒரு மதம் மாறியவர். அவரது தாத்தாக்கள் 11 வது பரோன் பெட்ரே மற்றும் விக்லோவின் 4 வது ஏர்ல் ஆவர். பீட்டர் தனிப்பட்ட முறையில் கல்வி பயின்றார். தனது இருபதுகளின் முற்பகுதியில் அவர் சில மத சந்தேகங்களை அனுபவித்தார், மேலும் ஒரு தீர்வாக அவரது ஜெஸ்யூட் ஒப்புதல் வாக்குமூலம் ஃபிரா. பீட்டர் கால்வே ரோம் சென்று செயின்ட் தாமஸ் அக்வினாஸ் படிக்க வேண்டும். பல ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு இந்த ஆலோசனையைப் பின்பற்றுவதற்கான தனது முடிவைப் பிரதிபலித்த பீட்டர், "இது மிகவும் பைத்தியக்காரத்தனமான யோசனை" என்று முடிவு செய்தார். ஆயினும்கூட, 1885 ஆம் ஆண்டில், 22 வயதில், அவர் ரோமுக்கு புறப்பட்டார், அங்கு ஒரு வருடத்திற்கு, அங்கீகாரம் பெற்ற பேராசிரியர்களின் வழிகாட்டுதலின் கீழ், அக்வினாஸ் பற்றிய சிந்தனையிலும், அப்போது பயன்படுத்தப்பட்ட நவ-ஸ்கொலாஸ்டிக் கையேடுகளிலும் தன்னை மூழ்கடித்தார். அவரது அத்தை லேடி லிண்ட்சே, "மவுட் குருத்துவத்திற்காக படிக்க ரோம் சென்றுள்ளார்" என்று நண்பர்களிடம் தெரிவித்தார். 1890 ஆம் ஆண்டில், பிரெஞ்சு புரட்சியின் போது பிரான்சில் நிறுவப்பட்ட சமூகமான டாட்டர்ஸ் ஆஃப் தி ஹார்ட் ஆஃப் மேரியில் பீட்டர் சேர்ந்தார், மேலும் பாரம்பரிய பெண் மத நிறுவனங்களைப் பொறுத்தவரை புதுமையான வாழ்க்கை முறைகளைப் பின்பற்றினார். குறிப்பாக, உறுப்பினர்கள் தங்கள் சொந்த வீடுகளில் வாழவும், பழக்கவழக்கங்களுக்கு பதிலாக தெரு ஆடைகளை அணியவும் இது அனுமதித்தது. அவர் 1896 இல் உள்ளூர் மேலதிகாரியாகவும், 1900 இல் மாகாண அதிகாரியாகவும் நியமிக்கப்பட்டார். 1900 ஆம் ஆண்டில், அவர் ஜெஸ்யூட் பாதிரியார் ஜார்ஜ் டைரெல்லுடன் ஒரு நட்பைத் தொடங்கினார், அவர்கள் விரைவில் கத்தோலிக்க அறிவுஜீவிகளை கேள்வி கேட்கும் வட்டத்தின் ஒரு பகுதியாக மாறினர். பெட்ரே தனது குழந்தைப் பருவத்திலிருந்தே ஃப்ரெட்ரிக் வான் ஹுகலை அறிந்திருந்தார், அப்போது அவர் தனது தாயின் மிகவும் விருப்பமான பார்வையாளர்களில் ஒருவராக இருந்தார். அவர் அவளையும் டைரெல்லையும் ஆல்ஃபிரட் லோய்சியின் படைப்புகளுக்கு அறிமுகப்படுத்தினார். பாரிஸில் உள்ள தனது மத சமூகத்தின் தலைமையகத்திற்குச் சென்றபோது ஹென்றி ப்ரெமோண்டை அவர் அறிந்திருந்தார். அவள் மூலம், ப்ரெமோண்ட் மற்றும் டைரெல் அறிமுகமானார்கள். 1906 ஆம் ஆண்டில் டைரெல் ஜெஸ்யூட்களில் இருந்து வெளியேற்றப்பட்டபோது, சசெக்ஸின் ஸ்டோரிங்டனில் மல்பெரி ஹவுஸை வாங்கிய பீட்டர், தோட்டத்தில் அவருக்காக ஒரு குடிசையைக் கட்டி, அவருக்கு வருடாந்திரத்தை வழங்கினார். 1907 ஆம் ஆண்டில், பீட்டரின் புத்தகமான கத்தோலிக்கம் மற்றும் சுதந்திரம்ஃ ஆன்மீக சுதந்திரத்தில் ஆய்வுகள் வெளியிடப்பட்டபோது, மேரியின் இதயத்தின் மகள்களில் தனது சபதங்களை புதுப்பிக்க அவருக்கு அனுமதி மறுக்கப்பட்டது. சவுத்வார்க்கின் அப்போதைய ஆயர் பீட்டர் அமிகோ, சிறிது நேரத்திற்குப் பிறகு பெட்ரே தனது மறைமாவட்டத்தில் சடங்குகளை மறுத்தார். வேறு இடங்களில் தவறாமல் வழிபடுவதன் மூலம் இதைச் சமாளித்தார். 1909 ஆம் ஆண்டில் ஜார்ஜ் டைரெல் இறந்த பிறகு, மவுட் பெட்ரே தனது சுயசரிதையை தொகுப்பதில் அக்கறை கொண்டிருந்தார். 1912 ஆம் ஆண்டில் அவர் இதை இரண்டு தொகுதிகளாக வெளியிட்டார், இருப்பினும் முதல் உண்மையில் டைரெலின் முந்தைய ஆண்டுகளின் சுயசரிதை. ரோமன் கத்தோலிக்க திருச்சபையின் அதிகாரிகளுடனான சண்டையில் டைரெல் மீது அவர் காட்டிய வெளிப்படையான அனுதாபம், 1913 ஆம் ஆண்டில் ஹோலி சீவால் தடைசெய்யப்பட்ட புத்தகங்களின் குறியீட்டில் அவரது படைப்புகளை வைக்க வழிவகுத்தது. இது கத்தோலிக்க படிநிலையுடன் அவரது சொந்த சிரமங்களை அதிகரித்தது, ஆனால் டைரெல்லின் நினைவுக்கு அவரது விசுவாசம் 1914 இல் அவரது விசுவாசம் மற்றும் அழியாமை பற்றிய கட்டுரைகள் மற்றும் 1920 இல் அவரது கடிதங்களின் தொகுப்பு ஆகியவற்றை வெளியிட்டது. நவீனவாத இயக்கம் குறித்த அவரது புத்தகம், நவீனவாதம்ஃ அதன் தோல்வியும் அதன் பழங்களும் (1918 இல் வெளியிடப்பட்டது, ஆனால் 1914 இல் நிறைவடைந்தது), நவீனவாத இயக்கத்தின் ஆரம்பகால பகுப்பாய்வுகளில் ஒன்றாகும். இது ஒரு புறநிலை ஆய்வு அல்ல, ஆனால் கத்தோலிக்க நவீனவாதிகள் மீது கணிசமான அனுதாபத்தைக் காட்டுகிறது, அவர்களில் பலரை அவர் தனிப்பட்ட முறையில் அறிந்திருந்தார், மேலும் கத்தோலிக்க திருச்சபையில் ஆதிக்கம் செலுத்திய நவீனத்துவ எதிர்ப்பு இயக்கத்தை மிகவும் விமர்சித்தார். முதலாம் உலகப் போரின் போது, அவர் பிரான்சில் நர்சிங் பணியில் ஈடுபட்டார், மேலும் அவரது எழுத்துக்கள் சமூக மற்றும் அரசியல் கருப்பொருள்களில் வளர்ந்து வரும் ஆர்வத்தைக் காட்டுகின்றன. 1915 ஆம் ஆண்டு தனது புத்தகமான ரிஃப்ளெக்சன்ஸ் ஆஃப் அ நான்-காம்பேடன்ட் என்ற புத்தகத்தில், போரின் ஆரம்ப கட்டங்களின் சிந்தனையற்ற தேசபக்தி உற்சாகத்தை அவர் விமர்சித்தார் மற்றும் அமைதிவாதத்தின் இலட்சியங்களுக்கு சில அனுதாபங்களைக் காட்டினார். போரின் போது இதே போன்ற கருப்பொருள்களில் பல்வேறு கட்டுரைகளை எழுதினார். 1918 ஆம் ஆண்டில் அவர் கிராஸ் ரோட்ஸில் ஜனநாயகத்தை வெளியிட்டார், அதில் வாக்குரிமை கணிசமாக நீட்டிக்கப்பட்ட காலகட்டத்தில் ஜனநாயகத்தின் வரம்புகளை சுட்டிக்காட்டினார். 1919 ஆம் ஆண்டில் அவர் ஜேம்ஸ் வாக்கருடன் இணைந்து, ஸ்டேட் மோராலிட்டி அண்ட் ஏ லீக் ஆஃப் நேஷன்ஸ் என்ற நூலை வெளியிட்டார், அப்போது புதிதாக தொடங்கிய லீக் ஆஃப் நேஷன்ஸ் பற்றிய ஒரு படைப்பு, அதில் அவர் லீக்கின் இலட்சியங்களுக்குப் பின்னால் உள்ள நடைமுறை சிக்கல்களை பகுப்பாய்வு செய்தார். ஆனால் அவரது 1925 ஆம் ஆண்டு புத்தகமான தி டூ சிட்டிஸ், அல்லது ஸ்டேட் கிராஃப்ட் அண்ட் ஐடியலிசம் சர்வதேசவாதத்தின் மீதான அவரது அர்ப்பணிப்பையும், போருக்குப் பிந்தைய காலகட்டத்தில் வெறும் அரசியல் நிகழ்ச்சி நிரல்களுக்கு அப்பால் மக்களின் உண்மையான நல்லிணக்கத்தின் அவசியத்தையும் காட்டியது. சமூக மற்றும் அரசியல் விஷயங்களில் எழுதும் ஒரே ஆங்கில நவீனவாதியாக அவர் முக்கியமானவர். போருக்குப் பிந்தைய காலகட்டத்தில், அவர் இறையியல் மற்றும் மதப் பிரச்சினைகளில் தனது ஆர்வத்தை புதுப்பித்து, கத்தோலிக்க நவீனத்துவத்தின் கொள்கைகளுக்கு தனது அர்ப்பணிப்பைத் தொடர்ந்தார். இதன் பொருள் என்னவென்றால், இந்த காலகட்டத்தில் கத்தோலிக்க திருச்சபையில் அவர் ஒரு தனிமைப்படுத்தப்பட்ட நபராக இருந்தார், அப்போது நவீனத்துவம் மிகவும் சாதகமாக இல்லை. இருப்பினும், அவர் ஒருபோதும் தேவாலயத்தை விட்டு வெளியேறவில்லை, உண்மையில் தனது நினைவுக் குறிப்பான மை வே ஆஃப் ஃபெய்த்தில் (1937) அவர் தேவாலயத்திற்கு தனது தனிப்பட்ட விசுவாசத்தையும், தனது வாழ்க்கையில் அதன் ஆன்மீக வழிகாட்டுதலின் தேவையையும் பற்றி பேசினார். 1928 ஆம் ஆண்டில், அவர் தனது மூதாதையர் ராபர்ட் பெட்ரே, 9 வது பரோன் பெட்ரே (1742-1801) பற்றிய ஆய்வான தி ஒன்பதாவது லார்ட் பெட்ரேவை வெளியிட்டார், இது அவர் தனது சொந்தத்தில் இருந்ததைப் போலவே அவரது தலைமுறையிலும் கத்தோலிக்க திருச்சபையை விமர்சித்ததாகக் காட்டியது. பின்னர் அவர் நவீனத்துவ பிரமுகர்களைப் பற்றிய முக்கிய ஆய்வுகளை வெளியிட்டார், குறிப்பாக வான் ஹகல் மற்றும் டைரெல் வான் ஹகல் அண்ட் டைரெல்ஃ தி ஸ்டோரி ஆஃப் எ ஃப்ரெண்ட்ஷிப் (1937) மற்றும் பிரெஞ்சு நவீனவாதியான ஆல்பிரட் லோய்சி, அவர் ஒரு தனிப்பட்ட நண்பராக இருந்தார், ஆல்பிரட் லோய்சிஃ அவரது மத முக்கியத்துவம் (1944 இல் மரணத்திற்குப் பிறகு வெளியிடப்பட்டது). நவீனத்துவம் மற்றும் அது தொடர்பான தலைப்புகளில் ஏராளமான கட்டுரைகளையும் அவர் வெளியிட்டார். உண்மையில், 1942 டிசம்பரில் தனது 79வது வயதில் லண்டனில் தனது திடீர் மரணம் வரை அவர் தொடர்ந்து எழுதினார். கென்சிங்டன் சதுக்கத்தில் உள்ள அசம்ப்ஷன் கான்வென்ட்டில் அவருக்கு ஒரு ரெக்கீம் மாஸ் வழங்கப்பட்டது, மேலும் ஜார்ஜ் டைரெலுக்கு அருகிலுள்ள ஸ்டோரிங்டனில் அடக்கம் செய்யப்பட்டார். அவரது மனந்திரும்பாத நவீனத்துவக் கருத்துக்கள் காரணமாக, அவரது மறைமாவட்டத்தின் பிஷப் அமிகோ, ஒரு கத்தோலிக்க பாதிரியாரை அவரது அடக்கம் செய்ய அனுமதிக்க மாட்டார். புத்தகங்கள் 1896: எத்தியோபம் சர்வஸ்ஃ எ ஸ்டடி இன் கிறிஸ்டியன் அல்ட்ருயிஸம் 1903: வேர் செயின்ட்ஸ் ஹாவ் ட்ரோட்ஃ சில ஸ்டடீஸ் இன் அசெடிசிசம் 1907: கத்தோலிக்கம் மற்றும் சுதந்திரம்ஃ ஆன்மீக சுதந்திரத்தில் ஆய்வுகள் 1910: பால் வி. கோனுடன் மொழிபெயர்ப்பு பிரெட்ரிக் நீட்சே எழுதிய "சாங்ஸ் ஆஃப் பிரின்ஸ் ஃப்ரீ-ஏ-ஏ-பேர்ட்", தொகுதிக்கு ஒரு இணைப்பாக சேர்க்கப்பட்டுள்ளது. 10 ஃப்ரெட்ரிக் நீட்சேவின் முழுமையான படைப்புகளின் மகிழ்ச்சியான ஞானம் ("லா கயா அறிவியல்") ஆஸ்கார் லெவி தொகுத்துள்ளார். எடின்பர்க்ஃ டி. என். ஃபோலிஸ் 1912: ஜார்ஜ் டைரெல்லின் சுயசரிதை மற்றும் வாழ்க்கை (2 தொகுதிகளில்) 1915: ஒரு சண்டையிடாதவரின் பிரதிபலிப்புகள் 1918: நவீனவாதம்ஃ அதன் தோல்வி மற்றும் அதன் பழங்கள் 1918: குறுக்குச் சாலைகளில் ஜனநாயகம் 1919: மாநில ஒழுக்கமும் நாடுகளின் சங்கமும் (ஜேம்ஸ் வாக்கருடன்) 1925: இரண்டு நகரங்கள், அல்லது ஸ்டேட் கிராஃப்ட் மற்றும் இலட்சியவாதம் 1928: ஒன்பதாவது லார்ட் பெட்ரே, அல்லது ரோமன் கத்தோலிக்க விடுதலையின் முன்னோடிகள் 1937: விசுவாசத்தின் எனது வழி 1937: வான் ஹகெல் மற்றும் டைரெல்ஃ ஒரு நட்பின் கதை 1944: ஆல்பிரட் லோய்சிஃ அவரது மத முக்கியத்துவம் 1998 சிந்தனை மற்றும் பிரார்த்தனையின் ஒரு வார இறுதி புத்தகம் (திருத்தப்பட்டது) லியோனார்ட், எலன். அமைதியற்ற மாற்றம்ஃ தி தியோலஜி அண்ட் ஸ்பிரிச்சுவாலிட்டி ஆஃப் மவுட் பெட்ரே, லான்ஹாம், மேரிலாந்துஃ யுனிவர்சிட்டி பிரஸ் ஆஃப் அமெரிக்கா, 1991. வெளி இணைப்புகள் பிட்ஸ் இறையியல் நூலகத்தில் உள்ள மாட் டொமினிகா பெட்ரே ஆவணங்கள், பிட்ஸ் இறையியல் நூலகத்தில் உள்ள மாட் டொமினிகா பெட்ரே ஆவணங்கள், கேண்ட்லர் ஸ்கூல் ஆஃப் தியோலஜி டிரெய்ல்ப்ளேசர்ஸ் ஸ்டோரிங்டன் லோக்கல் ஹிஸ்டரி குரூப் வலைத்தளத்தில் மாட் பெட்ரே நுழைவு (மதத்தின் கலைக்களஞ்சியம்)-புக்கிராக்ஸ் இணையதளத்தில் குறுகிய சாறு 1863 பிறப்புகள் 1942 இறப்புகள் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் ஆங்கில ரோமன் கத்தோலிக்க கன்னியாஸ்திரிகள் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் ஆங்கில ரோமன் கத்தோலிக்க கன்னியாஸ்திரிகள் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் ஆங்கில எழுத்தாளர்கள் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் ஆங்கில பெண் எழுத்தாளர்கள் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் ஆங்கில நினைவுக் குறிப்புகள் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் ஆங்கில பெண் எழுத்தாளர்கள் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் ஆங்கில மொழிபெயர்ப்பாளர்கள் மாட் ஆங்கில வாழ்க்கை வரலாற்றாசிரியர்கள் ஆங்கில மத எழுத்தாளர்கள் சவுத்வார்க் ரோமன் கத்தோலிக்க எழுத்தாளர்கள் பிரிட்டிஷ் பெண்கள் நினைவுக் குறிப்புகள்