Chambre du Roi
ராஜாவின் அன்றாட வாழ்க்கையை சுற்றியுள்ள பாரம்பரிய பிரெஞ்சு அரண்மனை வடிவமைப்பு விழாக்களில் ராஜாவின் குடியிருப்பின் மைய அம்சமாக லா சாம்ப்ரே டு ரோய் (), "ராஜாவின் படுக்கையறை" எப்போதும் இருந்து வருகிறது-அதாவது லெவி (காலையில் நடைபெறும் ராஜாவின் சடங்கு எழுச்சி மற்றும் ஆடை) மற்றும் படுக்கை (ராஜாவின் சடங்கு ஆடைகளை அவிழ்த்து படுக்கையில் வைப்பது)-படுக்கையறையில் நடத்தப்பட்டன. 17 ஆம் நூற்றாண்டில் பிரான்சில் லூயிஸ் XIV இன் முழுமையான தன்மையின் கீழ், படுக்கையறை வெர்சாய்ஸ் அரண்மனையின் மைய புள்ளியாக மாறியது-உடல் ரீதியாகவும் கருத்தியல் ரீதியாகவும். இருப்பினும், படுக்கையறை-மேலும் குறிப்பாக படுக்கை-பண்டைய ஆட்சியின் போது பிரெஞ்சு கலாச்சார வரலாற்றில் ஒரு தனித்துவமான பங்கைக் கொண்டிருந்தது. ஒரு சிம்மாசனம் பெரும்பாலான ஐரோப்பிய முடியாட்சிகளுடன் தற்காலிக அதிகாரத்தின் அடையாளமாக தொடர்புடையதாக இருந்தபோதிலும், பிரான்சில் பண்டைய ஆட்சியின் சிம்மாசனம் கிட்டத்தட்ட இல்லை. பண்டைய ஆட்சியின் போது ஒரு சிம்மாசனம் பயன்படுத்தப்பட்ட ஒரே நேரம், ராஜாவின் முடிசூட்டலின் போது இருந்தது-அந்த நேரத்தில் அது சைஸ் டு சாக்ரே என்று அழைக்கப்பட்டது-மேலும் இது ராஜாவின் அபிஷேகம் மற்றும் முடிசூட்டுதல் விழாக்களுக்கு மட்டுமே பயன்படுத்தப்பட்டது. பண்டைய ஆட்சியின் போது, அரச அதிகாரத்தின் உண்மையான சின்னம் படுக்கையாக இருந்தது. மன்னரின் முடிசூட்டு விழாவின் காலையில், உயர் பதவியில் உள்ள திருச்சபை உறுப்பினர்களில் ஒருவர் மற்றும் சாம்ராஜ்யத்தின் உயர் பதவியில் உள்ள மதச்சார்பற்ற சகாக்களில் ஒருவர் (முறையே, வழக்கமாக லாவோனின் பேராயர் மற்றும் பர்கண்டி டியூக்; இருப்பினும், இது முடிசூட்டு நேரத்தில் உள் அரசியலைப் பொறுத்து மாறுபடும்) பாலாய்ஸ் டி டாவ் (ரீம்ஸில் உள்ள பேராயர் அரண்மனை) இல் உள்ள ராஜாவின் படுக்கையறையின் கதவுக்கு வருவார். விழித்தெழுந்த மன்னரின் விழா தொடங்கும்ஃ சகாக்கள் ராஜாவின் படுக்கையறையின் கதவைத் தட்டி, "நாங்கள் ராஜாவுக்காக வந்துவிட்டோம்" என்று கேட்பார்கள். "அவர் இங்கே இல்லை", கதவுக்குப் பின்னால் இருந்து ஒலிக்கப்படும். கேள்வி மேலும் இரண்டு முறை வைக்கப்படும்; மூன்றாவது முறையாக கேள்வி கேட்கப்பட்டதற்கு பதில், "அவர் இங்கே இல்லை, அவர் எழுந்துவிட்டார்". அந்த நேரத்தில், கதவு திறக்கப்பட்டது, சகாக்கள் ராஜாவை முழுமையாக முடிசூட்டு ஆடைகளை அணிந்து, படுக்கையில் சாய்ந்திருப்பதைக் கண்டனர். இரண்டு சகாக்களும் பின்னர் சடங்காக ராஜாவை அவரது காலடியில் உயர்த்தி, முடிசூட்டலுக்காக அவரை கதீட்ரலுக்கு அழைத்துச் செல்வார்கள். பண்டைய ஆட்சியின் கீழ் பிரான்சில் முடியாட்சி ஆட்சி எதேச்சாதிகாரமாக இருந்தது, மேலும் மன்னரின் விருப்பத்திற்கு உலகளவில், சாம்ராஜ்யத்தில் கீழ்ப்படியப்பட்டது. இருப்பினும், அரச அதிகாரம் சவால் செய்யப்பட்ட சந்தர்ப்பங்கள் இருந்தன-அதாவது பார்லிமெண்ட்ஸ். பண்டைய ஆட்சியின் போது, பிரான்ஸ் சட்டப் பிரச்சினைகள் குறித்து-மன்னரின் பெயரில்-தலைமை தாங்கும் அதிகார வரம்புகளாகப் பிரிக்கப்பட்டது. பாரிஸ் நாடாளுமன்றம் மிகப் பழமையானது மற்றும் மாகாண நாடாளுமன்றங்களின் மீது ஆதிக்கம் செலுத்தியது. அரச கட்டளைகள் அதிகாரப்பூர்வமாக பதிவு செய்யப்பட வேண்டியிருந்தபோது, அவை பாரிஸ் நாடாளுமன்றத்திற்கு (அல்லது மாகாண நாடாளுமன்றங்களுக்கு, கையில் உள்ள பிரச்சினையைப் பொறுத்து) அனுப்பப்பட்டன. அரசாணை அரசின் நலனுக்காக அல்ல என்று நாடாளுமன்றம் தீர்ப்பளித்தால், அது அரசாணையை பதிவு செய்ய மறுக்கும். அத்தகைய சந்தர்ப்பங்களில், மன்னர் மாநிலத்தில் ஆஜராகி, ஒரு விழாவுக்குத் தலைமை தாங்குவார், அதில் அவர் அரசாணையை கட்டாயமாக பதிவு செய்ய நாடாளுமன்றத்தின் மீது தனது விருப்பத்தை திணிப்பார். இந்த விழா நீதியின் படுக்கை என்று அழைக்கப்பட்டது. அரசர் சிம்மாசனத்தில் அமர்வதற்குப் பதிலாக, அவர் விழாவுக்குத் தலைமை தாங்குவதற்காக படுக்கை போன்ற தளபாடங்கள் மீது சாய்ந்து கொள்வார். அரச அதிகாரத்தின் அடையாளமாக படுக்கை மேலும் வலியுறுத்தப்பட்டது, படுக்கை எப்போதும் ஒரு அலங்கார கூழாங்கற்களால் பிரிக்கப்பட்ட ஒரு அல்கோவ் இல் வைக்கப்பட்டது. மன்னரால் அங்கீகரிக்கப்படாவிட்டால், பாலஸ்ட்ரேடின் பின்னால் உள்ள அல்கோவ் உள்ளே நுழைவது கண்டிப்பாக தடைசெய்யப்பட்டது. கூடுதலாக, பண்டைய ஆட்சியின் போது, அரசரின் படுக்கைக்கு முன்னால் ஒருவர் கடந்து செல்லும்போது, மரியாதை செலுத்தப்பட வேண்டும் என்று அரசவை ஆசாரம் கோரியதுஃ பெண்கள் ஆழ்ந்த சபிக்கப்பட்டனர்; ஆண்கள் தங்கள் தொப்பிகளை அகற்றி வணங்கினர். மேலும், மன்னர் இறந்தபோது, ஒரு முழு அளவிலான உருவ பொம்மை படுக்கையில் வைக்கப்பட்டு, இரண்டு வாரங்களுக்கு பகிரங்கமாக காட்சிப்படுத்தப்படும், மன்னரின் உடல் செயிண்ட் டெனிஸ் பசிலிக்காவில் உள்ள அரச கல்லறையில் அடக்கம் செய்யப்படும் வரை. பல விஷயங்களில், சாம்ப்ரே டு ரோய் மற்றும் படுக்கை ஆகியவை முடியாட்சியின் உடைக்கப்படாத தொடர்ச்சியைக் குறிக்கின்றன. ஏனென்றால், ராஜாவின் உடல் அம்சம் இறந்தபோது, ஆன்மீகம்-அதாவது ராஜாவின் ஆன்மா மற்றும் சங்கத்தின் மூலம், அரசின் ஆன்மா-வாரிசுக்கு உடைக்கப்படாமல் சென்றது. குறிப்புகள் பிரெஞ்சு முடியாட்சி