Sanskrit compound
சமஸ்கிருதம் அதன் தாய் மொழியான புரோட்டோ-இந்தோ-ஐரோப்பிய மொழியிலிருந்து பெறப்பட்டது, கூட்டு பெயர்ச்சொற்களை உருவாக்கும் திறன், இது உறவினர் மொழிகளிலும், குறிப்பாக ஜெர்மன், கிரேக்கம் மற்றும் ஆங்கிலத்திலும் பரவலாகக் காணப்படுகிறது. இருப்பினும், சமஸ்கிருதம், குறிப்பாக மொழியின் பிற்கால கட்டங்களில், ஒரு கலவையை உருவாக்கும் கூறுகளின் எண்ணிக்கை மற்றும் இலக்கியத்தில் கூட்டு-பயன்பாட்டின் அளவு ஆகிய இரண்டின் அடிப்படையில் குறிப்பிடத்தக்க வகையில் விரிவடைகிறது, இது இந்தோ-ஐரோப்பிய மொழிகளுக்குள் தனித்துவமானது சமஸ்கிருதம் மற்றும் நெருங்கிய தொடர்புடைய மொழிகள். மேலும், பிற்கால மொழியில் இந்த வளர்ச்சி முற்றிலும் செயற்கை, இலக்கிய கட்டமைப்பாகும் மற்றும் பேசப்படும் மொழியை பிரதிபலிக்கவில்லை. பின்னணி சமஸ்கிருதத்தில், புரோட்டோ-இந்தோ-ஐரோப்பிய மொழியைப் போலவே, பின்வரும் செயல்முறையால் ஒரு கலவை உருவாகிறதுஃ முதல் தனிமத்தின் தண்டு வடிவத்தை எடுத்துக் கொள்ளுங்கள், அதாவது, அதன் ஊடுருவலை அகற்றுங்கள்; இரண்டு தனிமங்களையும் ஒரே உச்சரிப்பு எழுத்துடன் இணைக்கவும். பிற்கால மொழியில், இந்த செயல்முறையை மீண்டும் மீண்டும் செய்யலாம்-கோட்பாட்டில், முடிவிலியுடன், புதிதாக உருவாக்கப்பட்ட கலவை ஒரு புதியவற்றின் முதல் உறுப்பாக மாறும். கலவையை 'தீர்க்கும்' செயல்முறை, அதாவது, வாக்கிய வடிவத்தில் குறைக்கப்பட்ட கூறு சொற்களைப் பயன்படுத்தி பொருளை விளக்கும் செயல்முறை விக்ரஹ வாக்யா என்று அழைக்கப்படுகிறது. பரவலாக, சேர்மங்களை இரண்டு பிரிவுகளாகப் பிரிக்கலாம்ஃ எண்டோசென்ட்ரிக் மற்றும் எக்ஸோசென்ட்ரிக். எண்டோசென்ட்ரிக் சேர்மங்கள் ஒரு எண்டோசென்ட்ரிக் சேர்மம், பொதுவாக நிர்ணயம் என்று அழைக்கப்படுகிறது, அங்கு கலவை அடிப்படையில் அதன் பகுதிகளின் கூட்டுத்தொகையாகும், இதன் பொருள் ஒரு பகுதியின் நீட்டிப்பாகும்ஃ பிளாக்பேர்ட் ஒரு வகை கருப்பு பறவை வெள்ளை மாளிகை அமெரிக்க ஜனாதிபதியின் அதிகாரப்பூர்வ இல்லம் சிம்ஹா புராஸ் சிங்கம்-நகரம் (சிங்கப்பூர்) எக்ஸோசென்ட்ரிக் சேர்மங்கள் ஒரு எக்ஸோசென்ட்ரிக் சேர்மம் கூறுகளுக்கு வெளியே உள்ள ஒன்றைக் குறிக்கிறதுஃ ரெட்ஹெட் → சிவப்பு முடி பிக்பாக்கெட் கொண்ட ஒருவர் → வேறொருவரின் பாக்கெட்டுகளைத் தேர்ந்தெடுக்கும் ஒருவர் 'பஹு · வ்ரிஹி' → லிட். 'அதிக அரிசி', அதாவது, அதிக அரிசியைக் கொண்டிருப்பதுஃ செல்வத்தின் அறிகுறி உண்மையில், 'பாஹுவ்ரிஹி' என்ற சொல் சமஸ்கிருதம் மற்றும் நிலையான இந்தோ-ஐரோப்பிய மொழியியல் ஆகிய இரண்டிலும் இந்த வகை கலவையைக் குறிக்கப் பயன்படுத்தப்படுகிறது. சமஸ்கிருதம் பின்வரும் பல வேறுபாடுகளை வழங்குவதற்காக இவற்றை விரிவுபடுத்துகிறதுஃ வகைப்பாடு பாரம்பரியமாக, சமஸ்கிருத சேர்மங்கள் பின்வரும் முக்கிய வகுப்புகளாகப் பிரிக்கப்பட்டுள்ளனஃ தத்புருஷா தத்புருஷா சரியான கர்மதாராய துவிகு நன் தத்புருஷா பிராடி மற்றும் கதி உபபத பகுவ்ரஹி துவிகு துவண்ட்வா அவ்யபவ இவற்றில் முதல் இரண்டு, தத்புருஷா மற்றும் பஹுவ்ரஹி, இந்தோ-ஐரோப்பிய வாரிசுகள், பிந்தைய இரண்டும் இந்திய கண்டுபிடிப்புகள். பஹுவ்ரீஹி என்ற சொல்லுடன், இந்த வகை கலவையைக் குறிக்கும் தொழில்நுட்பச் சொல்லாக பிரதான இந்தோ-ஐரோப்பிய மொழியியலில் தத்புருஷா ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டுள்ளது. பின்வரும் பிரிவுகள் எடுத்துக்காட்டுகளுடன் முக்கிய வகையான சேர்மங்களின் சுருக்கத்தை வழங்குகின்றன. எடுத்துக்காட்டுகள் கலவையின் கூறுகளின் கலவையை நிரூபிக்கின்றன, மேலும் ஆங்கிலத்தில் உள்ள அர்த்தங்கள் பொதுவாக அவற்றுடன் ஒத்திருக்கின்றன, பெரும்பாலான சந்தர்ப்பங்களில் இதே போன்ற கலவையாகும். இது இல்லை அல்லது பொருள் தெளிவாக இல்லை என்றால், மேலும் ஒரு தீர்மானம் வழங்கப்படுகிறது. தத்புருஷா (தீர்மானிப்பவர்) ஒரு தத்புருஷா என்பது இரண்டு கூறுகளால் ஆன ஒரு எண்டோசென்ட்ரிக் சேர்மமாகும், இதில் முதல் ஒன்று, பண்புக்கூறு என்று பெயரிடப்பட்டது, இரண்டாவது ஒன்றை தீர்மானிக்கிறது. பண்புக்கூறு உறுப்பினரின் இலக்கண இயல்பின் அடிப்படையில், மேலே உள்ள வகைப்பாட்டில் காணப்படுவது போல் ஆறு வகையான தத்புருஷா சேர்மங்கள் அடையாளம் காணப்படுகின்றன. பண்புக்கூறு நியமன வழக்கில் உள்ளதா அல்லது சாய்ந்த வழக்கில் உள்ளதா என்பதை அடிப்படையாகக் கொண்டு மேலும் வேறுபாடு காட்டப்படுகிறது. தத்புருஷா சரியானது இங்கே முதல் உறுப்பினர் இரண்டாவது ஒரு சாய்ந்த உறவு ஒரு பண்புக்கூறு உள்ளது, எனவே சார்பு தீர்மானிப்பவர்கள் என்று அழைக்கப்படுகின்றன. கர்மதாராய-தத்புருஷா (விளக்கம்) ஒரு கர்மதாராய-தத்புருஷா கலவையில், முதல் உறுப்பு இரண்டாவது பெயர்ச்சொல்லாக இருக்கும்போது இரண்டாவது உறுப்பை பெயரளவில் தகுதி பெறுகிறது. இரண்டாவது உறுப்பினர் ஒரு பெயர்ச்சொல்லாக இருக்கும்போது, தகுதி வினைச்சொல்லாகும். பெயர்ச்சொற்கள் மற்றும் வினைச்சொற்களைத் தவிர பேச்சின் பிற பகுதிகள் பெயர்ச்சொல் அல்லது வினைச்சொல் தகுதியைப் பெற பயன்படுத்தப்படலாம். துவிகு-தத்புருஷா (எண்) சாராம்சத்தில் துவிகு என்பது முதல் உறுப்பு ஒரு எண்ணாக இருக்கும் பல கூட்டு வகைகளைக் குறிக்கலாம். துவிகு-தத்புருஷா சேர்மங்கள் கர்மதாராயங்களின் ஒரு சிறப்பு துணைப்பிரிவாகும். பஹுவ்ரீஹி வகையின் டிவிகு சேர்மங்கள் கீழே குறிப்பிடப்பட்டுள்ளன. நான்-தத்புருஷா (எதிர்மறை) ஒரு நான்-தத்புருஷா கலவையில், முதல் உறுப்பு ஒரு தனிப்பட்ட, ஒரு எதிர்மறைஃ a-, an-அல்லது na-, ஆங்கிலம் un-, லத்தீன்-பெறப்பட்டதைப் போலவே, a-, an-, an-. உபபத-தத்புருஷா இவை ஒரு இரண்டாவது உறுப்பினரால் ஆனவை, அவை ஒரு கலவையில் மட்டுமே நிகழ்கின்றன, மேலும் அவை தானாக நிற்க முடியாது. இவை அவற்றிலிருந்து வேர்கள் அல்லது வாய்மொழி வழித்தோன்றல்கள் ஆகும். ஆலுக்-தத்புருஷா ஒரு ஆலுக்-தத்புருஷா கலவையில், தண்டு வடிவத்தில் இருப்பதன் நிலையான வடிவத்திற்கு மாறாக, முதல் உறுப்பு ஒரு வாக்கியத்தில் இருப்பதைப் போல ஒரு வழக்கு வடிவத்தை எடுக்கிறதுஃ துவந்த்வா (ஒருங்கிணைப்பு) இவை இரண்டு அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட பெயர்ச்சொற்களைக் கொண்டுள்ளன அவை "மற்றும்" (இணைத்தல் அல்லது ஒருங்கிணைப்பு) உடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளன. சமஸ்கிருதத்தில் முக்கியமாக மூன்று வகையான துவண்ட்வா ஜோடி கட்டமைப்புகள் உள்ளனஃ இத்தாரேதர-துவண்ட்வா இத்தாரேதர-துவண்ட்வாவின் விளைவாக ஒரு கணக்கீட்டு சொல் உள்ளது, இதன் பொருள் அதன் அனைத்து உறுப்பு உறுப்பினர்களையும் குறிக்கிறது. இதன் விளைவாக வரும் கூட்டுச் சொல் இரட்டை அல்லது பன்மை எண்ணில் உள்ளது மற்றும் கூட்டு கட்டமைப்பில் இறுதி உறுப்பினரின் பாலினத்தை எடுத்துக்கொள்கிறது. எடுத்துக்காட்டுகள்ஃ சமஹார-தவான்ட்வா சொற்கள் ஒரு கலவையில் ஒரு உருவகத்தை உருவாக்க ஒழுங்கமைக்கப்படலாம், சில நேரங்களில் சொற்கள் முழுமையின் அனைத்து உறுப்பு பகுதிகளையும் கொண்டிருக்கலாம். இதன் விளைவாக ஒரு கூட்டு உணர்வு உள்ளது மற்றும் எப்போதும் ஒருமை மற்றும் நடுநிலை உள்ளது. சில இலக்கணவியலாளர்களின் கூற்றுப்படி, மூன்றாம் வகை துவந்தவா உள்ளது, இது ஏகசேஷ-துவந்தவா என்று அழைக்கப்படுகிறது, இதில் பல சொற்களின் கலவையில் ஒரே ஒரு தண்டு மட்டுமே உள்ளது. ஆம்ரேடிடா (மறு செய்கை) கண்டிப்பாக இணைக்கப்படவில்லை என்றாலும், இது முதல் நிகழ்வு உச்சரிப்புடன் மீண்டும் மீண்டும் அதே வார்த்தையைக் கொண்ட ஒரு கலவையாகும். அம்ரித்திடா சேர்மங்கள் திரும்பத் திரும்ப வெளிப்படுத்தும் தன்மையை வெளிப்படுத்தப் பயன்படுத்தப்படுகின்றன; எடுத்துக்காட்டாக, திவ்-(நாள்) இலிருந்து நாம் டிவைவ்-டைவ் ('நாளுக்கு நாள்', தினசரி) பெறுகிறோம், மேலும் தேவ-(கடவுள்) இலிருந்து நாம் தேவம்-தேவம் அல்லது தேவ-தேவர்களை ('தெய்வத்திற்குப் பிறகு தெய்வம்') பெறுகிறோம். பகுவ்ரீஹி (உடைமை) பகுவ்ரீஹி என்பது ஒரு இலக்கண மாற்றிக்கு முந்தைய பெயர்ச்சொல்லைக் கொண்ட ஒரு வெளிப்புறச் சேர்மமாகும், இது ஒன்றாக எடுத்துக் கொண்டால், ஒற்றை பெயரளவிலான பெயரளவிலான பெயர்ச்சொல்லாக செயல்படுகிறது. ஒரு பாஹுவ்ரிஹி கலவையை பெரும்பாலும் "வைத்திருத்தல்" அல்லது "-எட்" என்று மொழிபெயர்க்கலாம்; எடுத்துக்காட்டாக, "அதிக அரிசியை வைத்திருத்தல்" அல்லது "அதிக விலை கொண்டவை". ஆங்கிலத்தில், பஹுவ்ரஹிக்கு எடுத்துக்காட்டுகள் "தாழ்வான வாழ்க்கை" மற்றும் "பிளாக்ஹெட்" (அவை முறையே 'குறைந்த ஆயுட்காலம் கொண்டவர்' மற்றும் 'ஒரு தொகுதியை ஒத்த தலை கொண்டவர்'), அல்லது ஆங்கில குடும்பப்பெயர் லாங்பாட்டம் ('நீண்ட "போத்தம்" [பள்ளத்தாக்கில்] வசிக்கும் ஒருவர்). இரண்டாவது உறுப்பு அடிப்படையில் ஒரு பெயர்ச்சொல்லாக இருந்திருக்கலாம், இது அத்தகைய கலவையில், பெயரளவில் பயன்படுத்தப்படும் கலவையுடன் பெயரடை சரிவுகளை எடுக்க முடியும். இவ்வாறு எண்டோசென்ட்ரிக் சேர்மங்களை உடைமைகளாக மாற்றலாம், பொதுவாக அதனுடன் சேர்ந்து, பழைய மொழியில் வெளிப்படையாக அங்கீகரிக்கப்படலாம், உச்சரிப்பில் மாற்றத்தின் மூலம்ஃ இந்திரா ஷத்ரு-, 'இந்திரனின் கொலையாளி' ஐந்திரா ஷத்ரு-, 'இந்திரனை கொலையாளியாகக் கொண்டிருப்பது' பிரஹத் ரதம்-, 'ஒரு பெரிய தேர்' ஐ பிரஹத் ரதம்-, 'பெரிய ரதங்களைக் கொண்டிருப்பது' சூர்யா தேஜஸ்-, 'சூரியனின் பிரகாசம்' ஐ சூர்யா தேஜஸ்-, 'சூரியனின் பிரகாசத்தைக் கொண்டிருப்பது' அத்தகைய சேர்மங்களின் சில பொதுவான எடுத்துக்காட்டுகள்ஃ துவிகு-பஹுவ்ரிஹி ஒரு ஆங்கில உதாரணம் அரைகுறை ('தங்கள் மனதின் பாதியைக் கொண்ட ஒருவர்'). அத்தகைய சேர்மங்களின் சில பொதுவான எடுத்துக்காட்டுகள்ஃ அவ்யயிபாவா (வினைச்சொல்) அவ்யயிபாவாக்கள் ('தெளிவற்றவை') என்பது ஒரு தெளிவற்ற உறுப்பு (ஒரு வினைச்சொல் போன்றவை) கொண்ட வினைச்சொல் சேர்மங்கள் ஆகும். மற்றும் ஒரு பெயர்ச்சொல், ஒன்றாக ஒரு வினைச்சொல் அல்லது மற்றொரு மறுக்க முடியாத () உறுப்பை வெளிப்படுத்துகிறது. சமஸ்கிருத பெயர்கள் சமஸ்கிருத வினைச்சொற்கள் சமஸ்கிருத இலக்கணம் வேத சமஸ்கிருத இலக்கணம் புரோட்டோ-இந்தோ-ஐரோப்பிய வினைச்சொற்கள் புரோட்டோ-இந்தோ-ஆரிய புரோட்டோ-இந்தோ-ஈரானிய புரோட்டோ-இந்தோ-ஐரோப்பிய கென்னிங் குறிப்புகள் குறிப்புகள் நூலியல் சமஸ்கிருத இலக்கணம் வ்யாகரந மொழியியல் உருவவியல்