Wilston Methodist Memorial Church
வில்ஸ்டன் மெதடிஸ்ட் மெமோரியல் தேவாலயம் என்பது ஆஸ்திரேலியாவின் குயின்ஸ்லாந்தில் உள்ள வில்ஸ்டனில் உள்ள 181 கெட்ரான் புரூக் சாலையில் உள்ள ஒரு பாரம்பரிய-பட்டியலிடப்பட்ட முன்னாள் தேவாலயம் ஆகும். இது ஃபோர்டு, ஹட்டன் & நெவெல் ஆகியோரால் வடிவமைக்கப்பட்டு 1956 இல் கட்டப்பட்டது. இது டிரினிட்டி க்ரோவ் யுனைட்டிங் சர்ச், டிரினிட்டி-வில்ஸ்டன் மெமோரியல் யுனைட்டிங் சர்ச், வில்ஸ்டன் யுனைட்டிங் சர்ச் மற்றும் வில்ஸ்டன் மெதடிஸ்ட் சர்ச் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. இது 12 நவம்பர் 2021 அன்று குயின்ஸ்லாந்து பாரம்பரிய பதிவேட்டில் சேர்க்கப்பட்டது. முன்னாள் வில்ஸ்டன் மெதடிஸ்ட் மெமோரியல் தேவாலயம் பிரிஸ்பேன் புறநகர்ப் பகுதியான வில்ஸ்டனில் அமைந்துள்ளது, இது பிரிஸ்பேன் சிபிடிக்கு வடக்கே உள்ளது, இது ஒரு நவீன பாணியில் வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது மற்றும் 1956 ஆம் ஆண்டில் கான்கிரீட்-மூடப்பட்ட எஃகு போர்டல் பிரேம்கள் மற்றும் முக செங்கல் ஆகியவற்றால் கட்டப்பட்டது. இது ஒரு சிறிய புறநகர் தளத்தில் நிற்கிறது, இதில் முந்தைய மர தேவாலயம் (1913) 1966 இல் செங்கல் கொண்டு மறுவடிவமைக்கப்பட்டது, அதன் 1950 களில் மாற்றப்பட்டது, மற்றும் ஒரு கொலம்பேரியம் (). வில்ஸ்டன் மெதடிஸ்ட் மெமோரியல் தேவாலயம் பிரிஸ்பேன் கட்டிடக்கலை நிறுவனமான ஃபோர்டு ஹட்டன் மற்றும் நெவெல் ஆகியோரால் வடிவமைக்கப்பட்டது. நவீனத்துவ பாணி கட்டிடம் மெதடிஸ்ட் தேவாலயத்தின் முற்போக்கான கட்டிடத் திட்டத்தின் விளைவாக அதன் போருக்குப் பிந்தைய பணியின் படி வளர்ந்து நவீன சமூகத்திற்கு பொருத்தமானதாக இருந்தது. துர்பால் மக்களின் பாரம்பரிய நிலங்களின் ஒரு பகுதியான வில்ஸ்டன் என்று இப்போது அழைக்கப்படும் பகுதியில் ஐரோப்பிய ஆக்கிரமிப்பு 1850 களில் விவசாய குடியேற்றத்திற்காக நிலம் விற்கப்பட்டபோது தொடங்கியது. 19 ஆம் நூற்றாண்டில், வில்ஸ்டன் பெரும்பாலும் கிராமப்புறப் பகுதியாக இருந்தது, இருப்பினும் சில தோட்டங்களின் உட்பிரிவு 1880 களில் நடந்தது. 1899 ஆம் ஆண்டில் போவன் ஹில்ஸ் முதல் எனோகெரா வரை ஒரு ரயில் பாதை திறக்கப்பட்டது, இதில் வில்ஸ்டனில் ஒரு நிலையம் இருந்தது, இது நகர மையத்திற்கு போக்குவரத்தை வழங்கியது மற்றும் விவசாய மாவட்டத்தை புறநகர் குடியிருப்பு பயன்பாட்டிற்கு மாற்றுவதைத் தூண்டியது. நகர வணிகரும் அரசியல்வாதியுமான வில்லியம் வில்சன் ஒரு கல் வீட்டைக் கட்டிய "வில்ஸ்டன்"-300 ஏக்கர் (121 ஹெக்டேர்) நிலத்திலிருந்து புறநகர்ப் பகுதி அதன் பெயரைப் பெற்றது. வில்ஸ்டனின் புறநகர்ப் பகுதி வின்ட்சர் நகரத்தில் இணைக்கப்பட்டது, இது 1904 இல் அறிவிக்கப்பட்டது. வளர்ந்து வரும் மக்கள்தொகைக்கு சேவை செய்வதற்காக 1913 மற்றும் 1915 க்கு இடையில் நான்கு தேவாலயங்கள் கட்டப்பட்டதில் புறநகர்ப் பகுதியின் விரைவான வளர்ச்சி பிரதிபலித்தது. 18 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் சர்ச் ஆஃப் இங்கிலாந்துக்குள் ஒரு இயக்கமாக மெத்தடிசம் எழுந்தது. இது 18 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியிலும் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியிலும் அமெரிக்கா முழுவதும், பயண பிரசங்கிகள் மூலமாகவும், பின்னர் மெதடிஸ்ட் மிஷனரிகள் மூலமாகவும் உலகம் முழுவதும் வேகமாக பரவியது. "மெத்தடிசம்" என்ற சொல் கிறிஸ்தவ விசுவாசம் அணுகப்பட்ட முறையான வழியிலிருந்து உருவானது மற்றும் பிரசங்கம், சுவிசேஷம், பாடுவதற்கான காதல் மற்றும் சமூக செயல்பாடு ஆகியவற்றிற்கு முக்கியத்துவம் அளித்தது. பிரிஸ்பேனில் உள்ள முதல் மெதடிஸ்ட் தேவாலயம் 1849 ஆம் ஆண்டில் ஆல்பர்ட் தெரு மற்றும் பர்னெட் லேனின் மூலையில் கட்டப்பட்ட ஒரு மிதமான செங்கல் தேவாலயம் ஆகும். 1856 ஆம் ஆண்டில் ஒரு பெரிய கட்டிடம் அதற்கு பதிலாக மாற்றப்பட்டது, மேலும் 1889 ஆம் ஆண்டில் ஆல்பர்ட் ஸ்ட்ரீட் மெதடிஸ்ட் தேவாலயத்தால் (இப்போது ஆல்பர்ட் ஸ்ட்ரீட் யூனைட்டிங் தேவாலயம்) மாற்றப்பட்டது. ஆல்பர்ட் தெரு தேவாலயம் பிரிஸ்பேனின் மைய மெதடிஸ்ட் தேவாலயமாக மாறியது, வில்ஸ்டன் போன்ற வளர்ந்து வரும் பிரிஸ்பேன் புறநகர்ப் பகுதிகளில் நிறுவப்பட்ட பிற மெதடிஸ்ட் தேவாலயங்களுடன். வில்ஸ்டன் மெதடிஸ்ட் தேவாலயம், கோதிக்-ஈர்க்கப்பட்ட மரக் கட்டிடம், 1913 ஆம் ஆண்டில் கெட்ரான் புரூக் சாலை, ஹாவ்டன் தெரு மற்றும் டிப்லி அவென்யூ ஆகியவற்றால் சூழப்பட்ட மூன்று சிறிய புறநகர் ஒதுக்கீடுகளில் அமைக்கப்பட்டது. ஒதுக்கீடுகள் பின்வருமாறுஃ பகுதி 260 இன் உட்பிரிவுகள் 55-57, எனோகேரா பாரிஷ். 1850 ஆம் ஆண்டில் பேட்ரிக் பைர்னுக்கு வழங்கப்பட்ட பகுதி 260 1862 ஆம் ஆண்டில் பாங்க் ஆஃப் நியூ சவுத் வேல்ஸின் பிரிஸ்பேன் கிளையின் மேலாளரான ஷெப்பர்ட் ஸ்மித்துக்கு விற்கப்பட்டு 1888 ஆம் ஆண்டில் சிட்னியின் இசைக்கலைஞரும் வணிகருமான வில்லியம் ஹென்றி பாலிங்கிற்கு மறுவிற்பனை செய்யப்பட்டது. 1880 களில் பிரிஸ்பேனின் கட்டிட வளர்ச்சியின் உச்சத்தில் பாலிங் நிலத்தை குடியிருப்பு ஒதுக்கீடுகளாகப் பிரித்தார், ஆனால் 1890 களில் ஏற்பட்ட பொருளாதார மந்தநிலை காரணமாக, அது விற்கப்படவில்லை. 1895இல் பாலிங் இறந்த பிறகு இந்த நிலம் குயின்ஸ்லாந்து டிரஸ்டீஸ் லிமிடெட் நிறுவனத்திடம் ஒப்படைக்கப்பட்டது. பாலிங் தோட்டத்தின் குடியிருப்பு உட்பிரிவுக்கான புதிய கணக்கெடுப்புத் திட்டம் 1909இல் உருவாக்கப்பட்டது. 16 முதல் 24 பெர்ச் குடியிருப்பு ஒதுக்கீடுகள் 1909 இல் விற்பனைக்கு விளம்பரப்படுத்தப்பட்டன, பெரும்பாலானவை முதலாம் உலகப் போருக்கு (WWI) முன்பு விற்கப்பட்டன. இந்த 16-பெர்ச் (405 மீ2) ஒதுக்கீடுகள் பாலிங் எஸ்டேட்டின் ஒரு பகுதியாக இருந்தன, இது 1909 இல் உருவாக்கப்பட்ட ஒரு குடியிருப்பு உட்பிரிவாகும்; இவற்றில் பெரும்பாலானவை 1914 இல் முதல் உலகப் போர் (WWI) தொடங்குவதற்கு முன்பு விற்கப்பட்டன. இந்த இடத்தை உருவாக்கும் ஒதுக்கீடுகள் தனிநபர்களால் வாங்கப்பட்டன, ஆனால் ஜூன் 1913 இல் அவை மெதடிஸ்ட் தேவாலயத்திற்கு மாற்றப்பட்டன, டேவிட் ஹென்றி ரோட்ஸ், எபினேசர் சாப்மேன், வில்லியம் ஷீல்ட்ஸ், ரூபன் சாப்மேன் மற்றும் ஜோசப் மாஸ்ஸி ஆகியோர் அறங்காவலர்களாக நியமிக்கப்பட்டனர். வெற்றிகரமான நிதி திரட்டலைத் தொடர்ந்து, வில்ஸ்டன் மெதடிஸ்ட் தேவாலயம் மெதடிஸ்ட் மாநாட்டின் தலைவர் ரெவரெண்ட் ரிச்சர்ட் டன்ஸ்டனால் அக்டோபர் 26,1913 அன்று அதிகாரப்பூர்வமாக திறக்கப்பட்டது. முன் மண்டபம், உடைகள் மற்றும் நெளிந்த இரும்பு கூரையுடன் கூடிய மரச்சாமான்கள் கொண்ட, சேம்பர்போர்டு அணிந்த கட்டிடம் டிப்லி அவென்யூவுக்கு அருகில் அமைந்திருந்தது மற்றும் ஹாவ்டன் தெருவை எதிர்கொண்டிருந்தது. பில்டர் மற்றும் தேவாலய அறங்காவலர் ரூபன் சாப்மேன் வடிவமைத்த இந்த தேவாலயம் மெஸ்ஸர்ஸ் ஜே ஸ்கோபியும் சனும் கட்டப்பட்டது. 1922 ஆம் ஆண்டு வில்ஸ்டன், வின்ட்சர் மற்றும் கிரெஞ்ச் தேவாலயங்கள் வின்ட்சர் சர்க்யூட்டை உருவாக்கும் வரை இந்த தேவாலயம் பள்ளத்தாக்கு சர்க்யூட்டின் ஒரு பகுதியாக நிர்வகிக்கப்பட்டது. 1925 வாக்கில், வின்ட்சர் சர்க்யூட் ஒரு அளவிற்கு வளர்ந்தது, அது ஒரு திருமணமான அமைச்சரின் சர்க்யூட்டாக மேம்படுத்தப்பட்டது மற்றும் வில்ஸ்டனில் உள்ள மாண்ட்பெலியர் தெருவில் ஒரு விசாலமான வீடு அதன் பார்ஸோனேஜாக வாங்கப்பட்டது. 1928 ஆம் ஆண்டில் டேஸ் சாலையில் கிரெஞ்ச் மின்சார டிராம்வே நிறுவப்பட்டது வில்ஸ்டனில் மேலும் குடியிருப்பு மற்றும் வணிக வளர்ச்சியைத் தூண்டியது. 1930 களின் முற்பகுதியில், வில்ஸ்டன் வின்ட்சர் மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பு மாவட்டத்தின் கணிசமான பகுதியை உள்ளடக்கியது, இது 1911 இல் 1,876 குடியிருப்பாளர்களிலிருந்து 1933 இல் 6,655 ஆக வளர்ந்தது. வில்ஸ்டன் மெதடிஸ்ட் தேவாலயத்தின் உறுப்பினர் மற்றும் செயல்பாடுகளின் விரிவாக்கம் புறநகர்ப் பகுதியின் வளர்ச்சியைப் பிரதிபலித்தது. ஞாயிற்றுக்கிழமை சேவைகளுடன், இந்த கட்டிடம் சண்டே ஸ்கூல், லேடீஸ் கில்ட், பல்வேறு இளைஞர் நடவடிக்கைகள் மற்றும் பொழுதுபோக்கு போன்ற நிதி திரட்டும் நிகழ்வுகளுக்கும் பயன்படுத்தப்பட்டது; அதே நேரத்தில் மைதானத்தில் விழாக்கள் நடத்தப்பட்டன. 1930 களின் பிற்பகுதியில், ஒரு பெரிய கட்டிடம் தேவைப்பட்டது, ஆனால் செப்டம்பர் 1939 இல் இரண்டாம் உலகப் போர் (இரண்டாம் உலகப் போர்) வெடித்ததால் இந்த வளர்ச்சி தாமதமானது. இரண்டாம் உலகப் போரின் முடிவை எதிர்பார்த்து, வில்ஸ்டன் மெதடிஸ்ட் தேவாலயத்தின் போருக்குப் பிந்தைய எதிர்காலத்திற்கான திட்டமிடல் தொடங்கியது. 1944 ஆம் ஆண்டில், சபை மிகவும் தேவையான புதிய தேவாலயம் ஒரு நினைவு தேவாலயமாக இருக்கும் என்று முடிவு செய்தது. அடுத்த ஆண்டில், ஆயுதப்படைகளில் பணியாற்றும் வின்ட்சர் சர்க்யூட்டின் ஆண்கள் மற்றும் பெண்களின் நினைவாக தேவாலயம் கட்டப்படும் என்று டெலிகிராப் செய்தித்தாள் செய்தி வெளியிட்டது. முதலாம் உலகப் போருக்குப் பிறகு இருந்ததை விட இரண்டாம் உலகப் போருக்குப் பிறகு பயன்பாட்டு நினைவுச்சின்னங்கள் மிகவும் பிரபலமாக இருந்தன, மேலும் அவை திரும்பிய மாலுமிகள், சிப்பாய்கள் மற்றும் ஏர்மென்ஸ் இம்பீரியல் லீக் ஆஃப் ஆஸ்திரேலியா (ஆர். எஸ். எஸ். ஏ. ஐ. எல். ஏ), நினைவு அரங்குகள், நூலகங்கள், நீச்சல் குளங்கள், கூட்ட அறைகள், கவுன்சில் அறைகள், புல்வெளி கிண்ணங்கள் கிளப்புகள், விளையாட்டு மைதானங்கள், மருத்துவமனைகள் மற்றும் மழலையர் பள்ளிகள் ஆகியவற்றால் ஆதரிக்கப்பட்டன. 1945 ஆம் ஆண்டில் சுமார் 1,500 பவுண்டுகள் திரட்டப்பட்டிருந்தாலும், கணிசமான கட்டிடம் கட்டப்படுவதற்கு கூடுதல் நிதி தேவைப்பட்டது. 1927 முதல் 1973 வரை செயல்பட்ட போர் நினைவு நிதிகளுக்கான நன்கொடைகளுக்கான ஆஸ்திரேலிய அரசாங்கத்தின் வரி விலக்கு திட்டத்தால் புதிய தேவாலயத்திற்கு நன்கொடைகள் வழங்கப்பட்டன. 1952 வாக்கில், வில்ஸ்டன் மெதடிஸ்ட் தேவாலய அறங்காவலர்கள் புதிய கட்டிடத்தைத் தொடரத் தயாராக இருந்தனர். பாரம்பரிய கட்டிடத்திற்கு பதிலாக நவீன தேவாலயத்தை வடிவமைக்க பிரிஸ்பேனை தளமாகக் கொண்ட கட்டிடக்கலை நிறுவனமான ஃபோர்டு ஹட்டன் மற்றும் நெவெல் ஆகியோரை சபை நியமித்தது. 1951 மற்றும் 1951 க்கு இடையில் செயல்பட்ட ஃபோர்டு ஹட்டன் மற்றும் நெவெல் எரிக் ஃபோர்டு, தியோடர் ஹட்டன் மற்றும் பீட்டர் நெவெல் ஆகியோரை உள்ளடக்கியது. கிளாட் வில்லியம் சேம்பர்ஸ் மற்றும் எரிக் ஃபோர்டு ஆகியோரால் சேம்பர்ஸ் & ஃபோர்டு என்ற பெயரில் நிறுவப்பட்ட இந்த நிறுவனம், 1920 முதல் 1935 வரை போருக்கிடையேயான காலகட்டத்தில் பல்வேறு கட்டிடக்கலை பாணிகளில் தேவாலயங்களை வடிவமைத்தது. கலிபோர்னிய பங்களா பாணி (செயின்ட் மார்கரெட்டின் ஆங்கிலிகன் தேவாலயம், சாண்ட்கேட், 1927) மற்றும் ஸ்பானிஷ் மிஷன் பாணி (ஹோலி டிரினிட்டி தேவாலயம், வூலூங்கப்பா 1930) ஆகியவை அவர்களின் பணியின் எடுத்துக்காட்டுகளாகும். ஃபோர்டு ஹட்டன் மற்றும் நெவெல் உருவான உடனேயே, குயின்ஸ்லாந்து முழுவதும் பல கணிசமான தேவாலயங்களை வடிவமைப்பதற்கான கமிஷன்களைப் பெற்றது, இதில் மில்மெரான், டவுன்ஸ்வில்லே, ஸ்டாண்டோர்ப், சார்ல்வில்லே, அன்னெர்லி மற்றும் பியூடெஸர்ட் ஆகிய ஆங்கிலிக்கன் தேவாலயங்கள் மற்றும் ஆதர்டன் மற்றும் வில்ஸ்டனில் உள்ள மெதடிஸ்ட் தேவாலயங்கள் அடங்கும். 1950கள் குயின்ஸ்லாந்தில் குறைந்த வேலையின்மை மற்றும் வளர்ந்து வரும் நம்பிக்கையுடன் ஒரு வளமான காலமாக இருந்தது. குயின்ஸ்லாந்து முழுவதும் பெரும்பாலான பிரிவுகளில் மதவாதம் புதுப்பிக்கப்பட்டது. இந்தக் காலகட்டத்தில், மெத்தடிஸ்டுகள் "தொடர்ச்சியான தேசியவாத, சுவிசேஷ பிரச்சாரங்கள்" மூலம் விரிவுபடுத்த முயன்றனர், இது "தேசத்திற்கான பணி" என்ற உச்சக்கட்டத்தை அடைந்தது. 1953 மற்றும் 1957 க்கு இடையில் மேற்கொள்ளப்பட்ட இந்த இயக்கம், சமூக மற்றும் தொழில்துறை பிரச்சினைகளுக்கு ஒரே பதில் கிறிஸ்தவ நம்பிக்கையை வலியுறுத்தும் வகையில், தேசத்தை சீர்திருத்த மெதடிஸ்ட் தேவாலயத்தால் மேற்கொள்ளப்பட்ட மிகப்பெரிய முயற்சியாகும். பிரச்சாரத் தலைவர் ரெவரெண்ட் ஆலன் வாக்கர் நடத்திய கூட்டங்கள் நாடு முழுவதும் உள்ள தலைநகரங்கள் மற்றும் மாகாண மையங்களில் நடைபெற்றன. பெரும் கூட்டத்தை ஈர்க்கும் வகையில், சிலுவைப் போர் பரந்த செய்தித்தாள் மற்றும் வானொலி செய்திகளைப் பெற்றது. 1947 மற்றும் 1961 க்கு இடையில், பிரிஸ்பேன் பெருநகரப் பகுதியில் உள்ள மெதடிஸ்ட் தேவாலயத்தின் வயது வந்தோர் உறுப்பினர் எண்ணிக்கை 5450 முதல் 8251 வரை உயர்ந்தது, அதே நேரத்தில் தேவாலயத்தின் சண்டே பள்ளி சேர்க்கை அதே காலகட்டத்தில் இரட்டிப்பாகியது (6414 முதல் 12734 வரை). இந்த எண்ணிக்கை குறைந்தது 1966 வரை தொடர்ந்து உயர்ந்தது. இதற்கிடையில், பிரிஸ்பேனின் மக்கள் தொகை 1950 களில் 25 சதவீதம் அதிகரித்து 1954 இல் 0.5 மில்லியனைத் தாண்டியது. 1955 மற்றும் 1965 க்கு இடையில் ஆஸ்திரேலியா முழுவதும் தேவாலய கட்டிட வளர்ச்சியின் ஒரு பகுதியாக, குயின்ஸ்லாந்தில் 1955 மற்றும் 1959 க்கு இடையில் வேறு எந்த ஐந்து ஆண்டு காலத்தையும் விட அதிகமான தேவாலயங்கள் கட்டப்பட்டன, மேலும் தேவாலய கட்டிடக்கலை மிகவும் நவீன வடிவங்களை நோக்கி முன்னேறியது. பல புதிய மெதடிஸ்ட் தேவாலயங்கள், ஞாயிற்றுக்கிழமை பள்ளி அரங்குகள் மற்றும் பார்ஸோனேஜ்கள் குயின்ஸ்லாந்து முழுவதும் கட்டப்பட்டன, பழைய கட்டிடங்களுக்கு பதிலாக புதிய புறநகர்ப்பகுதிகள் மற்றும் வளர்ந்து வரும் பிராந்தியங்களில் தேவைக்கு பதிலளித்தன. இந்த தேவாலயம் தனது பல்வேறு தொண்டு நிறுவனங்கள் மற்றும் அமைப்புகளை ஆதரிப்பதற்காக புதிய கட்டிடங்களையும் அமைத்தது, அவற்றில் பின்வருவன அடங்கும்ஃ முதியோர் இல்லங்கள், விடுதிகள், இளைஞர் துறை (ஒய். பி. டி) முகாம்கள் மற்றும் குயின்ஸ்லாந்து பல்கலைக்கழகத்தின் செயின்ட் லூசியா வளாகத்தில் (1955 இல் திறக்கப்பட்டது) கிங்ஸ் கல்லூரி. 1950 களின் பிற்பகுதியில், அதிகரித்த வருமானம், சபையிலிருந்து வாராந்திர பண உறுதிமொழிகள் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டதால், தேவாலய கட்டுமானத் திட்டங்களை எளிதாக்கியது. 1950 களில் ஆஸ்திரேலியா முழுவதும் மெதடிஸ்ட் மற்றும் பிற கிறிஸ்தவ பிரிவுகளுக்குள் கணிசமான மாற்றம் ஏற்பட்டது, ஏனெனில் அவர்கள் நவீன சமூகத்திற்கு பொருத்தமாக இருக்க விரும்பினர். விரிவாக்க கட்டிடத் திட்டத்துடன் இணைந்து, இது நிறுவப்பட்ட கட்டிடக்கலை மரபுகளிலிருந்து ஒரு தீவிரமான விலகலுக்கு வழிவகுத்தது. சர்வதேச போக்குகளைப் பிரதிபலிக்கும் வகையில், தேவாலய வடிவமைப்புகள் வரலாற்று மறுமலர்ச்சி பாணிகளிலிருந்து விலகி நவீனத்துவத்தால் பெருகிய முறையில் பாதிக்கப்பட்டன. குயின்ஸ்லாந்து தேவாலயங்கள் 'மாநிலத்தில் மிகவும் தைரியமான மற்றும் வெளிப்படையான நவீன தேவாலயங்களை உருவாக்க உள்ளூர் கட்டிடக் கலைஞர்களை ஈடுபடுத்தியது'. இருப்பினும், ஒரு தேவாலயம் அங்கீகரிக்கப்படும் என்று எதிர்பார்க்கப்பட்டது, இதன் விளைவாக பாரம்பரிய தேவாலய கூறுகள், சின்னங்கள் மற்றும் செயல்பாடுகளை புதிய கட்டுமான நுட்பங்கள், பொருட்கள் மற்றும் வடிவங்களுடன் இணைத்து பரந்த அளவிலான மாறுபாடுகள் ஏற்படும். நவீனத்துவம் 1920 களில் ஐரோப்பாவில் கட்டிடக்கலையில் ஒரு இயக்கமாக உருவெடுத்தது, மேலும் 20 ஆம் நூற்றாண்டில் கட்டிடக்கலை மற்றும் வடிவமைப்பின் மிக முக்கியமான புதிய பாணி அல்லது தத்துவமாக மாறியது. அக்காலத்தின் சமூக நிலைமைகளைப் பிரதிபலிக்கும் புதிய மற்றும் பொருத்தமான கட்டிடக்கலை தீர்வுகளை உருவாக்கும் முயற்சியில் செயல்பாட்டுவாதம் (வடிவம் செயல்பாட்டைப் பின்பற்றுகிறது), புதிய தொழில்நுட்பங்கள் மற்றும் ஆபரணங்களை நிராகரிப்பது ஆகியவற்றின் இலட்சியங்களை அது தழுவியது. நவீனத்துவம் மினிமலிசம், வரையறுக்கப்பட்ட அலங்காரம் ஆகியவற்றை வலியுறுத்தியது மற்றும் பொருட்களின் பகுத்தறிவு பயன்பாடு, பெரும்பாலும் புதியவை மற்றும் சமச்சீரற்ற கலவைகள் உள்ளிட்ட கட்டமைப்பு கண்டுபிடிப்புகளில் கவனம் செலுத்தியது. குயின்ஸ்லாந்தில், 1930 களின் பிற்பகுதியிலும் 1940 களின் முற்பகுதியிலும் திருச்சபை கட்டிடக்கலைக்கு நவீனத்துவ கருத்துக்கள் ஏற்றுக்கொள்ளத் தொடங்கின. இரண்டாம் உலகப் போருக்கு முன்பு குயின்ஸ்லாந்தில் மூன்று நவீனத்துவ தேவாலயங்கள் கட்டப்பட்டனஃ செயின்ட் பீட்டர்ஸ் ஷெப்பர்ட் மெமோரியல் தேவாலயம், புரோஸ்டன் (1937), கிறிஸ்தவ விஞ்ஞானிகளின் இரண்டாவது தேவாலயம், கிளேஃபீல்ட் (1938), மற்றும் கிறிஸ்தவ விஞ்ஞானிகளின் முதல் தேவாலயம், பிரிஸ்பேன் (1941). 1945-1954 காலகட்டத்தில், 1952 வரை போர்க்கால கட்டுமான கட்டுப்பாடுகள் இருந்ததாலும், கட்டிடத் தொழிற்துறையின் மறுதொடக்கத்தை மெதுவாக்கியதாலும், கட்டிடக் கலைஞர்கள் இந்த நேரத்தை தங்கள் நடைமுறைகளை மீண்டும் நிறுவுவதற்கும், புதிய யோசனைகளுக்காக வெளிநாடுகளில் தேடுவதற்கும் செலவிட்டனர். இந்த நேரத்தில் கட்டப்பட்ட தேவாலயங்கள் நவீன கட்டிடக்கலையை நோக்கிய பழமைவாத மாற்றங்களை நிரூபித்தன, பல தேவாலயங்கள் நவீன தாக்கங்களை ஏற்றுக்கொண்டன. இருப்பினும், 1950கள் முன்னேறும்போது, பாரம்பரிய தேவாலயக் கட்டிட வடிவங்கள் நவீன செங்கல் மற்றும் உலோக வேலைகள் விவரங்கள் மற்றும் ஆழமற்ற கூரை பிட்ச்கள் போன்ற நவீனத்துவ அம்சங்களை ஏற்றுக்கொண்டன, அதே நேரத்தில் பாரம்பரிய இடங்கள், கட்டமைப்புகள் மற்றும் கருத்தாக்கங்களைத் தக்க வைத்துக் கொண்டன. இந்த வடிவம் "மென்மையான" மற்றும் "மனிதமயமாக்கப்பட்ட" நவீனவாதம் என்று அழைக்கப்படுகிறது. ஃபோர்டு ஹட்டன் மற்றும் நெவெல் ஆகியோர் இந்த காலகட்டத்தில் வில்ஸ்டன் மெதடிஸ்ட் மெமோரியல் தேவாலயத்தை வடிவமைத்தனர். "மென்மையான" மற்றும் "மனிதமயமாக்கப்பட்ட" நவீன தேவாலயங்களின் பிற எடுத்துக்காட்டுகள் குயின்ஸ்லாந்து முழுவதும் உள்ளன, அதாவது செயின்ட் பிலிப்பின் ஆங்கிலிகன் தேவாலயம், அன்னர்லி (வரைபடங்கள் 1952, புனிதப்படுத்தப்பட்டது 1 டிசம்பர் 1955) மற்றும் செயின்ட் பீட்டர்ஸ் சர்ச் ஆஃப் இங்கிலாந்து, மில்மெரான் (வரைபடங்கள் 1952, அர்ப்பணிக்கப்பட்டது 29 அக்டோபர் 1955). தேவாலயங்களை வடிவமைப்பதைத் தவிர, தேவாலய கட்டிடக்கலையின் முக்கியத்துவம் குறித்தும் இந்த நடைமுறை பகிரங்கமாகப் பேசியது, மேலும் கட்டிடக் கலைஞர்களை புதிய கட்டிடப் பொருட்களைப் பயன்படுத்தவும், 1953 இல் பீட்டர் நெவெல் பிரிஸ்பேன் பெருநகர மதகுருமார்களின் கூட்டத்தில் உரையாற்றியபோது அவர்களின் வட்டாரத்தின் காலநிலை மற்றும் காலநிலை நிலைமைகளுக்கு ஏற்ப மதக் கட்டிடக்கலையை உருவாக்கவும் ஊக்குவித்தது. அவரது ஆய்வுக் கட்டுரை 1954 இல் தி சர்ச் குரோனிக்கில் வெளியிடப்பட்டது. 1953 வாக்கில், வில்ஸ்டன் மெதடிஸ்ட் தேவாலயத்தின் கட்டுமானத் திட்டம் முன்னேறிக் கொண்டிருந்தது. அந்த ஆண்டு நவம்பரில், பிரிஸ்பேன் நகர சபை தற்போதுள்ள தேவாலய கட்டிடத்தை "ஹாவ்டன் தெரு சீரமைப்பிலிருந்து 12 அடி (3.7 மீட்டர்) க்குள்" நகர்த்த அனுமதி அளித்தது, அடுத்த ஆண்டில் புதிய தேவாலயத்திற்கான கட்டிட விண்ணப்பத்திற்கு ஒப்புதல் அளித்தது. 1954 நவம்பர் 27 அன்று ரெவ். ஜார்ஜ் ஈ ஹாலண்ட், மெதடிஸ்ட் மாநாட்டின் தலைவர். கட்டிடம் மற்றும் ஒப்பந்த நிறுவனமான ஈ சாப்மேன் அண்ட் சன்ஸின் வரலாறு தேவாலய அறங்காவலர் ரூபென் சாப்மேன் "திட்டமிடல், நிதி, கட்டிடம் மற்றும் நிறைவு மற்றும் உள் பொருத்துதல்களில் ஈடுபட்டிருந்தார்" என்று பதிவு செய்கிறது. ஏப்ரல் 23,1956 அன்று, மெதடிஸ்ட் மாநாட்டின் முன்னாள் தலைவர் ரெவ் ஜே. இ. ஜேக்கப் வில்ஸ்டன் மெதடிஸ்ட் மெமோரியல் தேவாலயத்தின் திறப்பு விழாவில் 1000 க்கும் மேற்பட்டோர் கலந்து கொண்டனர். கட்டிடம் 15,000 பவுண்டுகள் செலவாகும், இதில் திருப்பிச் செலுத்த 5,000 பவுண்டுகள் அடமானம். அதன் பெயரைத் தவிர, தேவாலயம் வில்ஸ்டன் மெதடிஸ்ட் மெமோரியல் தேவாலயத்தின் போர் நினைவுச்சின்னத்தின் நோக்கத்தை நிரூபிக்கும் இரண்டு அம்சங்களைக் கொண்டிருந்தது-ஒரு நினைவுச்சின்னம் அல்லது வெற்றி கோபுரம், மற்றும் ஒவ்வொரு உலகப் போரின் போதும் கொல்லப்பட்ட சபை உறுப்பினர்களின் பெயர்களை பட்டியலிடும் இரண்டு பளிங்கு பலகைகள். பெரும்பாலும் தியோடர் ஹட்டனால் வடிவமைக்கப்பட்ட இந்த கட்டிடம் பிரையன் எஸ். ஆர். ஃப்ளின்னால் கட்டப்பட்டது. ஒரு மின்னணு கேரில்லன் அவரது மகள்களால் "இன் லவிங் மெமோரியல் ஆஃப் ஃபோப் வூல்லம் 1895-1954" நன்கொடையாக வழங்கப்பட்டது. திறக்கப்பட்ட உடனேயே, தேவாலயம் ஆஸ்திரேலியாவில் கட்டிடக்கலைஃ ராயல் ஆஸ்திரேலிய கட்டிடக்கலை நிறுவனத்தின் இதழ் மற்றும் மெல்போர்ன் பல்கலைக்கழக கட்டிடக்கலைத் துறையின் செய்திமடலான குறுக்கு பிரிவு ஆகியவற்றில் இடம்பெற்றது. மெதடிஸ்ட் டைம்ஸ் இதழ் இதை பின்வருமாறு விவரித்ததுஃ வடிவமைப்பில் அதிநவீனம். 12 மீட்டர் உயரமுள்ள நினைவு கோபுரம், அசாதாரண கட்டிடக்கலையின் மிகவும் கவர்ச்சிகரமான அம்சமாகும். ஒரு எலக்ட்ரானிக் கேரில்லன் நிறுவப்பட்டுள்ளது. இந்த சரணாலயத்தில் ஒரு பெரிய கண்ணாடி ஜன்னல் உள்ளது, இரும்புக் காவலருடன், முன் சுவரில் மற்றும் பின்புற சுவரில் எதிர் ஒளிரும் கண்ணாடியின் உயரமான ஜன்னல், ஒற்றுமை மேசையின் பின்னால் உள்ளது. ஒரு பக்கத்தில் காற்றோட்டத்திற்காக திறக்கக்கூடிய கண்ணாடி கதவுகள் உள்ளன. ஐந்து மின்சார விளக்கு விளக்குகள், தனித்துவமான பாணியில், தேவாலயத்தின் ஒரு பக்கத்தில் கூரையிலிருந்து தொங்குகின்றன, மறுபுறம் மறைக்கப்பட்ட விளக்குகள் உள்ளன. தளபாடங்கள் மென்மையான ஓக் மரத்தால் ஆனவை மற்றும் தரைகள் நன்றாக தரைவிரிப்பு செய்யப்பட்டுள்ளன. ஒரு சிலுவையாக இருக்கும் கம்யூனியன் மேசைக்கான இடைவெளி, மூன்று படிகளால் அணுகப்படுகிறது, அதற்கு முன்னால் ஒரு விசாலமான பகுதி உள்ளது. பல்பிட் பக்கத்தில் உள்ளது மற்றும் பாடகர் கேலரி எதிர் பக்கத்தில் உள்ளது. இரண்டு பெரிய உடைகள் உள்ளன, ஒன்று அமைச்சருக்கும் மற்றொன்று பாடகருக்கும், ஒவ்வொன்றும் போதுமான அளவு பொருத்தப்பட்டுள்ளன. சுற்றியுள்ள பகுதி புல்வெளிகள், மலர் படுக்கைகள் மற்றும் முக செங்கல் கொண்டு முடிக்கப்பட்ட கான்கிரீட்-மூடப்பட்ட எஃகு போர்டல் பிரேம்களின் கான்கிரீட் paths.Constructed இல் அமைக்கப்பட்டுள்ளது, மேலும் ஹாவ்டன் தெரு மற்றும் கெட்ரான் புரூக் சாலையின் மூலையில் ஒரு உயரமான தளத்தில் அமைந்துள்ளது, வில்ஸ்டன் மெதடிஸ்ட் மெமோரியல் தேவாலயம் அதன் உயரமான கோபுரத்துடன் டேஸ் சாலையில் இருந்து கெட்ரான் புரூக் சாலையில் அணுகப்பட்டபோது தெருக்களில் ஒரு முக்கிய அம்சமாக மாறியது. வில்ஸ்டன் மெதடிஸ்ட் மெமோரியல் தேவாலயம் ஃபோர்டு ஹட்டன் மற்றும் நெவெல் ஆகியோரால் வடிவமைக்கப்பட்ட அவர்களின் முதல் மெதடிஸ்ட் தேவாலயம் ஆகும். 1950 களின் பிற்பகுதிக்கும் 1960 களின் முற்பகுதிக்கும் இடையில், ஃபோர்டு ஹட்டன் மற்றும் நெவெல் மற்றும் அதன் வாரிசு நிறுவனங்கள், ஐந்து வெவ்வேறு பிரிவுகளில் பணியாற்றி, மாநிலத்தில் உள்ள வேறு எந்த நிறுவனத்தையும் விட அதிக திருச்சபை வடிவமைப்புகளை தயாரித்தன, அவற்றின் புதுமையான திருச்சபை வடிவமைப்புகளுக்கு பெயர் பெற்றன. ஃபோர்டு ஹட்டன் மற்றும் நெவெல் ஆகியோர் வீடுகள், வணிகக் கட்டிடங்கள் மற்றும் அரசு அலுவலகங்களையும் வடிவமைத்தனர். ஃபோர்டு ஹட்டன் மற்றும் நெவெல் ஆகியோர் லண்ட் ஹட்டன் மற்றும் நெவெல் ஆகவும், பின்னர் லண்ட் ஹட்டன் நெவெல் பிளாக் மற்றும் பால்சன் ஆகவும் உருவெடுத்தனர். 1966 ஆம் ஆண்டில், மேலும் நிதி திரட்டிய பிறகு, 1913 வில்ஸ்டன் மெதடிஸ்ட் தேவாலயம், செங்கல் கட்டிடம் திறக்கப்பட்டதிலிருந்து தேவாலய மண்டபமாக பயன்படுத்தப்பட்டு, மாற்றியமைக்கப்பட்டு நவீனமயமாக்கப்பட்டது. அதன் அடிப்பகுதி செங்கல்லால் மூடப்பட்டிருந்தது; பின்புறத்தில் ஒரு மாடி செங்கல் விரிவாக்கம் கட்டப்பட்டது; அதன் முன் நுழைவு மண்டபம் 1956 தேவாலயத்தை பிரதிபலிக்கும் கூரை சுருதி கொண்ட இரட்டை உயர செங்கல் நீட்டிப்புடன் மாற்றப்பட்டது. புதிய செங்கல் வேலைப்பாடு மற்றும் சேர்த்தல்களின் வடிவமைப்பு அருகிலுள்ள வில்ஸ்டன் மெதடிஸ்ட் மெமோரியல் தேவாலயத்துடன் இணங்குகிறது. இந்த புதுப்பிக்கப்பட்ட தேவாலய மண்டபம் ஆஸ்திரேலிய அரசாங்கத்தின் வரி விலக்கு திட்டத்தின் உதவியுடன் போர் நினைவு நிதிகளுக்கான நன்கொடைகளுக்காக நிதியளிக்கப்பட்டது மற்றும் வில்ஸ்டன் மெதடிஸ்ட் மெமோரியல் சர்ச் ஹால் என்று மறுபெயரிடப்பட்டது. 1977 ஆம் ஆண்டில், மெதடிஸ்ட், பிரஸ்பைடிரியன் மற்றும் காங்கிரகேஷனல் தேவாலயங்களின் ஒருங்கிணைப்பால் ஆஸ்திரேலியாவில் யுனைட்டிங் சர்ச் அதிகாரப்பூர்வமாக உருவாக்கப்பட்டபோது, வில்ஸ்டன் மெதடிஸ்ட் மெமோரியல் சர்ச் ஒரு யுனைட்டிங் தேவாலயமாக மாறியது, இது வில்ஸ்டன் மெமோரியல் யுனைட்டிங் சர்ச் என்று அழைக்கப்படுகிறது. முன் சுவரில் உள்ள தேவாலயத்தின் பெயர்ப்பலகை எழுத்துக்கள் இந்த நேரத்தில் வில்ஸ்டன் யுனைட்டிங் சர்ச் என்று மாற்றப்பட்டன. பின்னர் இந்த தேவாலயம் டிரினிட்டி-வில்ஸ்டன் மெமோரியல் தேவாலயம் என்று மறுபெயரிடப்பட்டது, பின்னர் டிரினிட்டி க்ரோவ் யுனைட்டிங் தேவாலயம் என்று மாற்றப்பட்டது. மிகவும் அப்படியே இருக்கும் முன்னாள் வில்ஸ்டன் மெதடிஸ்ட் மெமோரியல் தேவாலயம் 1950 களின் நவீனத்துவ தேவாலயத்தின் முக்கிய பண்புகளை தக்க வைத்துக் கொண்டுள்ளது. மென்மையான ஓக் சான்சல் ரயில், பல்பிட், லெக்டர்ன், நன்கொடை பெட்டி, தொலைபேசி பெட்டி மற்றும் அறிவிப்பு பலகை உள்ளிட்ட அதன் பெரும்பாலான தளபாடங்கள் அந்த இடத்திலேயே உள்ளன. 1956 முதல் தேவாலயத்தில் புரிந்துகொள்ளக்கூடிய மாற்றங்களில் பின்வருவன அடங்கும்ஃ லாபியின் கிழக்கு சுவரில் ஒரு நுழைவாயில்; நேவ் கூரைக்கு விசிறிகள்; மற்றும் மேற்கு புல்வெளியில் ஒரு செங்கல் கொலம்பேரியம் சுவர் (). தேவாலயம் மூடப்பட்டதிலிருந்து கொலம்பேரியம் சுவரில் இருந்து சாம்பல் அகற்றப்பட்டுள்ளது. முதலாம் உலகப் போர் மற்றும் இரண்டாம் உலகப் போரில் உயிரிழந்த சபையைச் சேர்ந்தவர்களுக்கு தேவாலயத்தை அர்ப்பணிக்கும் நினைவு பலகைகள் அகற்றப்பட்டுள்ளன. 2021 ஆம் ஆண்டில், நினைவு பலகைகள் சேமிப்பில் உள்ளன. இரண்டாம் உலகப் போரின் போது பணியாற்றியவர்களின் பெயர்களை பட்டியலிடும் ஒரு ஆரம்பகால மர மரியாதை பலகை வில்ஸ்டன் மெதடிஸ்ட் மெமோரியல் சர்ச் ஹாலின் முன் சுவரின் உட்புறத்தில் பொருத்தப்பட்டுள்ளது. முன்னாள் வில்ஸ்டன் மெதடிஸ்ட் நினைவு தேவாலயம் 2019 ஆம் ஆண்டில் சபை எண்ணிக்கை குறைந்து வருவதால் மூடப்பட்டது. இது 20 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் நிறுவப்பட்ட தேவாலயங்களில் வருகை வீழ்ச்சியின் போக்கை பிரதிபலித்தது. 2021 ஆம் ஆண்டில், 1956 தேவாலயம் மற்றும் முந்தைய 1913 தேவாலயம் (பின்னர் ஒரு மண்டபமாகப் பயன்படுத்தப்பட்டது) இரண்டும் பயன்படுத்தப்படாமல் உள்ளன. முன்னாள் வில்ஸ்டன் மெதடிஸ்ட் மெமோரியல் தேவாலயம் (1956) பிரிஸ்பேன் சிபிடிக்கு வடமேற்கே வில்ஸ்டனில் அமைந்துள்ளது. இது மூன்று பக்கங்களிலும் சாலைகளால் சூழப்பட்ட ஒரு மிதமான அளவிலான மூலையில் (1205 மீ2) நிற்கிறது மற்றும் ஹாவ்டன் தெருவுக்கு வடக்கே எதிர்கொள்கிறது, மேற்கில் கெட்ரான் புரூக் சாலை மற்றும் கிழக்கில் டிப்லி அவென்யூ உள்ளது. தேவாலய கட்டிடம் மற்றும் கோபுரம் தேவாலய மைதானத்தின் மேற்குப் பகுதியில் ஒரு உயர்ந்த மொட்டை மாடியில் நிற்கிறது, கிழக்கு பக்கத்தில் அருகிலுள்ள மண்டபம் மற்றும் கழிப்பறை தொகுதி உள்ளது. இது ஒரு வெளிப்படையான நவீனத்துவ பாணியைக் கொண்டுள்ளது, இது அதன் சமச்சீரற்ற வெகுஜன, சுத்திகரிக்கப்பட்ட கலவை, எளிய வடிவங்கள் மற்றும் தொகுதிகள் மற்றும் கட்டுப்படுத்தப்பட்ட பொருட்களின் தட்டு பயன்பாடு மூலம் தெளிவாகத் தெரிகிறது. தேவாலயம் தாழ்வானது மற்றும் ஒரு பெரிய கேபிள்-கூரை பிரதான தொகுதியைக் கொண்டுள்ளது, இதில் ஒரு தொப்புள் மற்றும் சரணாலயம் உள்ளது, அதன் பின்புறத்தின் (தெற்கு) இருபுறமும் இரண்டு கேபிள்-கூரை உடைகள் இணைக்கப்பட்டுள்ளன. கரில்லனுடன் கூடிய ஒரு உயரமான நினைவு கோபுரம் தளத்தின் வடமேற்கு மூலையில் நிற்கிறது மற்றும் கீழ் தட்டையான கூரையின் கீழ் ஒரு நடைபாதை மூலம் பிரதான தொகுதியுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது, இது ஒரு நுழைவு லாபி மற்றும் பக்க இடைகழியை உருவாக்குகிறது. பிரதான தொகுதியின் அமைப்பு கான்கிரீட்-மூடப்பட்ட எஃகு போர்டல் பிரேம்களைக் கொண்டுள்ளது, இது வெளிப்புற முகம்-செங்கல் சுவர்களில் 45 டிகிரியில் போடப்பட்ட செங்கற்களால் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது. முன் நுழைவு லாபியில் மெட்டல் திரையுடன் கூடிய சன்னல் ஜன்னல்கள் உள்ளன, மேலும் ஒருங்கிணைந்த பக்க தோட்ட படுக்கைகளுடன் கூடிய பரந்த முகம்-செங்கல் படிக்கட்டு வழியாக அணுகப்படுகிறது. மரத்தின் இரட்டை கதவுகள் பரந்த, குறுகிய லாபிக்கு வழிவகுக்கின்றன, இது நேவ், கோபுரம் மற்றும் நேவ்க்கு ஒரு நீண்ட பக்க இடைகழி வழியாக அணுகலை வழங்குகிறது, இது தேவாலயத்தின் பின்புறம் ஒரு நடைபாதையாக இரட்டிப்பாகிறது. நேவ் என்பது ஒரு பெரிய, திறந்த தொகுதி, ஒரு ரேக் செய்யப்பட்ட கூரை மற்றும் வெளிப்படும் போர்டல் பிரேம்கள். அதன் கிழக்குப் பகுதியில் உயரமான ஜன்னல்களின் கரைகளும், அதன் மேற்குப் பகுதியில் பக்க இடைகழியும் உள்ளன, அவை தாழ்வான தட்டையான கூரையால் வெளிப்படுத்தப்படுகின்றன. குகையின் தெற்கு முனையில் சரணாலய மேடை உள்ளது, இது குகையின் தரைக்கு மேலே இரண்டு படிகள் உயர்த்தப்பட்டுள்ளது மற்றும் ஒரு கான்டிலீவர் பல்பிட் (கிழக்கு) மற்றும் ஒரு பாடகர் ஸ்டால், பக்க இடைகழிக்குள் ஒரு பகுதி உள்ளது. குறுக்கு வடிவ திறப்புகளின் வடிவத்துடன் ஒரு முகம் செங்கல் சுவர் பாடகர் கடைக்கு இடையே ஒரு அலங்காரத் திரையை வழங்குகிறது. சரணாலயத்தின் தெற்கு சுவரில் தரையிலிருந்து கூரை வரை பல பலகைகள் கொண்ட ஜன்னல் உள்ளது. சரணாலயத்தின் இருபுறமும் உடைகளுக்கு ஒரு கதவு உள்ளது (கிழக்கே மந்திரி மற்றும் மேற்கே பாடகர்). பிரதான தொகுதியின் பின்புறம் (தெற்கே) ஒரு திறந்த நடைபாதை பாடகர் மற்றும் மந்திரி உடைகளை இணைக்கிறது. தேவாலயம் அசல் மற்றும் ஆரம்பகால சாதனங்கள், பொருத்துதல்கள் மற்றும் விளக்குகள், பல்பிட், பாடகர் கடை மற்றும் சான்சல் ரயில் உள்ளிட்ட தளபாடங்களைத் தக்க வைத்துக் கொண்டுள்ளது. பக்கவாட்டு இடைகழி பளபளப்பான பிரெஞ்சு கதவுகள் வழியாக ஒரு மேற்கத்திய புல்வெளிக்கு திறக்கிறது. கெட்ரோன்-புரூக் சாலையை நோக்கிய புல்வெளி சரிவுகள் மற்றும் கோபுரத்திலிருந்து, தேவாலயத்தின் பக்கவாட்டில் இருந்து தளத்தின் பின்புறம் செல்லும் கான்கிரீட் பாதைகள் உள்ளன. முன்னாள் வில்ஸ்டன் மெதடிஸ்ட் மெமோரியல் தேவாலயம் 12 நவம்பர் 2021 அன்று குயின்ஸ்லாந்து பாரம்பரிய பதிவேட்டில் பின்வரும் அளவுகோல்களை பூர்த்தி செய்து பட்டியலிடப்பட்டது. குயின்ஸ்லாந்தின் வரலாற்றின் பரிணாமம் அல்லது வடிவத்தை நிரூபிப்பதில் இந்த இடம் முக்கியமானது. வில்ஸ்டன் மெதடிஸ்ட் மெமோரியல் தேவாலயம் (1956) 1950 களின் நவீனத்துவ பாணி தேவாலயமாகும், இது இரண்டாம் உலகப் போருக்குப் பிந்தைய காலகட்டத்தில் குயின்ஸ்லாந்தில் மெதடிஸ்ட் தேவாலய கட்டிடக்கலையின் பரிணாமத்தை நிரூபிப்பதில் முக்கியமானது. மெதடிஸ்ட் தேவாலயத்தின் வளர்ச்சியின் காலகட்டத்தில் கட்டப்பட்ட இது, நவீனத்துவ தேவாலய வடிவமைப்பிற்கான ஒரு இடைக்கால காலகட்டத்தில், குயின்ஸ்லாந்தில் முடிக்கப்பட்ட முதல் நவீனத்துவ பாணி மெதடிஸ்ட் தேவாலயம் ஆகும். 20 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் நினைவு தேவாலயமாக, முதல் உலகப் போர் மற்றும் இரண்டாம் உலகப் போரின் போது இறந்த சபையைச் சேர்ந்த ஆஸ்திரேலிய படைவீரர்களுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட வில்ஸ்டன் மெதடிஸ்ட் நினைவு தேவாலயம், இந்த முக்கிய உலக நிகழ்வுகளில் சமூக ஈடுபாட்டை நிரூபிப்பதிலும், நினைவுகூருவதிலும் முக்கியமானது. நினைவு மண்டபங்கள், நூலகங்கள் மற்றும் நீச்சல் குளங்கள் போன்ற பயன்பாட்டு வடிவங்கள் மூலம் போரின் தியாகங்களை நினைவுகூருவதற்கான இரண்டாம் உலகப் போருக்குப் பிந்தைய விருப்பத்தை இது விளக்குகிறது. ஒரு குறிப்பிட்ட வர்க்க கலாச்சார இடங்களின் முக்கிய பண்புகளை நிரூபிப்பதில் இந்த இடம் முக்கியமானது. 1950 களின் நவீனத்துவ தேவாலயத்தின் முக்கிய பண்புகளை நிரூபிப்பதில் வில்ஸ்டன் மெதடிஸ்ட் மெமோரியல் தேவாலயம் மிகவும் முக்கியமானது. இந்த இடத்தின் கலாச்சார பாரம்பரிய முக்கியத்துவத்தின் இந்த அம்சம் அதன்ஃ அனைத்தையும் உள்ளடக்கிய மற்றும் ஒருங்கிணைந்த நவீனத்துவ அழகியல்; கட்டுப்படுத்தப்பட்ட பொருட்களின் தட்டு; வழிபாட்டு நடைமுறைகளை வெளிப்படுத்தும் வடிவம் மற்றும் தளவமைப்பு; மற்றும் எளிமைப்படுத்தப்பட்ட பாரம்பரிய தேவாலய இடங்கள் (தொப்புள், சரணாலயம், உடைகள்), தேவாலய சாதனங்கள், பொருத்துதல்கள், தளபாடங்கள் (சான்சல் ரயில், பல்பிட் மற்றும் பாடகர் கடை உட்பட), மற்றும் மையக்கருத்துக்கள் ஆகியவற்றில் நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளது. அதன் அழகியல் முக்கியத்துவம் காரணமாக இந்த இடம் முக்கியமானது. வில்ஸ்டன் மெதடிஸ்ட் மெமோரியல் சர்ச் அதன் கட்டிடக்கலை குணங்களுக்காக அழகியல் முக்கியத்துவத்தைக் கொண்டுள்ளது, இது இரண்டாம் உலகப் போருக்குப் பிந்தைய மெத்தடிசத்தின் விரிவாக்கக் கண்ணோட்டத்தையும், அந்த நேரத்தில் குயின்ஸ்லாந்து சமூகத்திற்கு பொருத்தமானதாக இருக்க வேண்டும் என்ற விருப்பத்தையும் வெளிப்படுத்துகிறது. இந்த பண்புக்கூறுகள் அதன் ஒத்திசைவான நவீனத்துவ பாணியிலிருந்து வெளிப்படுகின்றன, இதில் அதன் நன்கு இயற்றப்பட்ட சமச்சீரற்ற மற்றும் எளிமைப்படுத்தப்பட்ட வெளிப்புற வடிவங்கள் அடங்கும்; கட்டுப்படுத்தப்பட்ட பொருட்களின் தட்டு; தொப்புள் அளவின் தாராளமான அளவு மற்றும் அதன் விவரங்கள்; மற்றும் ஜன்னல்களை அமைப்பதன் மூலம் ஒளியை கையாளுதல், கடினமான மற்றும் வண்ண நிற கண்ணாடியின் பயன்பாடு மற்றும் விளக்குகளின் ஏற்பாடு. குறிப்புகள் பண்புக்கூறு குயின்ஸ்லாந்து பாரம்பரியப் பதிவு பிரிஸ்பேனில் உள்ள தேவாலயங்கள் குயின்ஸ்லாந்து பாரம்பரியப் பதிவேட்டில் இருந்து உரையை உள்ளடக்கிய கட்டுரைகள்