Gustav Wyneken
குஸ்டாவ் வைனெகென் (1875-1964) ஒரு ஜெர்மன் கல்வியாளர் மற்றும் விக்கர்ஸ்டோர்ஃப் இலவச பள்ளி சமூகத்தின் நிறுவனர் ஆவார். ஜெர்மன் இளைஞர் இயக்கத்தின் தலைவராகவும் இருந்த அவர், முதலாம் உலகப் போருக்குப் பிந்தைய ஜெர்மன் புரட்சிகர காலத்தில் பள்ளிக் கொள்கைக்கு சுருக்கமாக பங்களித்தார். அவர் ஒரு பெடராஸ்ட் என்ற நம்பிக்கைக்குப் பிறகு தனது பள்ளி சீர்திருத்தக் கருத்துக்களுக்கான ஆதரவை மீண்டும் பெறத் தவறிவிட்டார். வாழ்க்கை மற்றும் தொழில் குஸ்டாவ் வைனெகென் ஏப்ரல் 19,1875 அன்று வடக்கு ஜெர்மனியில் உள்ள ஸ்டேட்டில் பிறந்தார். ஆசிரியர் தேர்வில் தேர்ச்சி பெற்ற பிறகு, மத்திய ஜெர்மனியின் கிராமப்புற இல்ஸென்பர்க்கில் உள்ள ஹெர்மன் லீட்ஸின் முற்போக்கு பள்ளியில் ஆசிரியராக ஆனார். 1901 ஆம் ஆண்டில் வைனெகென் அதன் இயக்குநரானார், இறுதியில் லீட்ஸுடனான கருத்து வேறுபாடுகள் காரணமாக வெளியேறினார். 1906 ஆம் ஆண்டில், ஒடென்வால்ட்ஷுல் நிறுவனர் பால் கீப் மற்றும் பிறருடன் இணைந்து துரிஞ்சியாவில் விக்கர்ஸ்டோர்ஃப் இலவச பள்ளி சமூகத்தை வைனெகென் நிறுவினார். சாக்சே-மைனிங்கன் அமைச்சகம் பள்ளியில் நடந்த உள் மோதல்களைத் தொடர்ந்து வைனெகனை அவரது ஆசிரியர் பதவியில் இருந்து நீக்கியது. வினெகென் இளைஞர் இயக்கத்தில் சேர்ந்தார் மற்றும் இளைஞர் இயக்கத்திற்காக விரிவுரை நிகழ்த்தினார். முதலாம் உலகப் போருக்குப் பிந்தைய ஜெர்மனியின் புரட்சிகர காலகட்டத்தில், பிரஷ்ய கல்வி அமைச்சகத்துடன் ஒரு ஜெர்மன் சமூக ஜனநாயக அரசியல்வாதியான கொன்ராட் ஹேனிஷின் தனிப்பட்ட ஆலோசகராக வைனெகென் ஆனார். ஐஸ்னர் அரசாங்கத்தில் பவேரிய சமூக ஜனநாயக கல்வி அமைச்சராக இருந்த ஜோஹன்னஸ் ஹாஃப்மேனுக்கும் வைனெகென் ஆலோசனை வழங்கினார். வைனெகென் பள்ளி சமூகம் (ஷுல்ஜெமிண்டே) மற்றும் மதக் கல்வி குறித்த இரண்டு ஆணைகளில் ஈடுபட்டார், அவை ஜனநாயகப்படுத்துதல் மற்றும் மதச்சார்பின்மை விளைவுகளுக்காக தாக்கப்பட்டு விரைவாக ரத்து செய்யப்பட்டன. 1919 ஆம் ஆண்டில், விக்கர்ஸ்டோர்ஃப் பள்ளியை வழிநடத்த வைனெகனை மீட்டெடுக்க ஹேனிஷ் உதவினார், ஆனால் மாணவர்களுடன் ஓரினச்சேர்க்கை தொடர்பு கொண்டதற்காக குற்றவாளி என அடுத்த ஆண்டு அவர் வெளியேற்றப்பட்டார். வைனெகென் தனது நடவடிக்கைகள் மற்றும் தத்துவத்தைப் பாதுகாப்பதற்காக பண்டைய கிரேக்கத்தில் இருந்ததாகக் கூறப்படும் ஆசிரியர்களுக்கும் சிறுவர்களுக்கும் இடையிலான பெடராஸ்டிக் உறவுகளை ஆதரிக்கும் ஈரோஸ் (1921) என்ற புத்தகத்தை வெளியிட்டார். வினெகென் தொடர்ந்து அருகிலேயே வசித்து வந்தார் மற்றும் விக்கர்டார்ஃப் மீது நேரில் மற்றும் எழுத்துப்பூர்வமாக செல்வாக்கு செலுத்தினார். அவர் ஒரு ஃப்ரீலான்ஸ் எழுத்தாளராக தொடர்ந்து பணியாற்றினார், மேலும் மேற்கு ஜெர்மனியின் பள்ளி மற்றும் இளைஞர் கொள்கை விவாதத்தில் மீண்டும் நுழைய முயற்சித்தார். வைனெகென் டிசம்பர் 8,1964 அன்று கோட்டிங்கனில் இறந்தார். சிந்தனை தனது 1913 புத்தகமான ஷூலே அண்ட் ஜுகெண்ட்குல்டூர் (பள்ளி மற்றும் இளைஞர் கலாச்சாரம்) இல், வினெகென் விக்கர்ஸ்டோர்ஃப் பள்ளியை தனிப்பட்ட நனவுகளை வளர்ப்பது என்பது உலகின் ஒருங்கிணைந்த, மெட்டாபிசிகல் ஆவியின் பிரதிபலிப்பாகும், ஒவ்வொரு நனவும் உலகத்தை தன்னைப் பற்றிய அதிக உணர்வுக்கு கொண்டு வருகிறது. வாழ்க்கையின் நோக்கமும் கல்வியின் குறிக்கோளும் உலகின் ஒரே, புறநிலை ஆவிக்கு சேவை செய்வதாகும். வினெகெனின் சிறந்த பள்ளி வாழ்க்கை முற்போக்கான கிராமப்புற பள்ளி மாதிரி மற்றும் ஒரு பள்ளி சமூகத்தின் வளர்ச்சியிலிருந்து பெறப்பட்டது, இதில் ஆசிரியர்கள் மற்றும் மாணவர்கள் ஆகிய இருவரின் ஜனநாயக பொதுக் கூட்டத்தின் கலந்துரையாடல் அடங்கும். உணர்வை வெளிப்படுத்துவதில் கலையின் பங்கை வலியுறுத்திய வினெகென், இசைக் கல்வி மற்றும் சமூக நாடகத்தையும் ஆதரித்தார். அதன் காலத்தில், விக்கர்ஸ்டோர்ஃப் பள்ளி தற்போதுள்ள பள்ளி மாதிரிகளுக்கு எதிரான அதன் எதிர்ப்புக்காக சோதனை கலாச்சாரக் கொள்கையின் காலகட்டத்தில் முற்போக்கானதாக பார்க்கப்பட்டது. லெகஸி வைனெகனின் கருத்துக்கள் சியோனிச பாலஸ்தீனத்திற்கு திரும்புவதிலும், சியோனிச இளைஞர் இயக்கமான ஹாஷோமர் ஹட்ஸைரிலும் தாக்கத்தை ஏற்படுத்தின. சீக்பிரைட் பெர்ன்ஃபீல்ட் வைனெகனின் கருத்துக்களின் ஆதரவாளராக இருந்தார். தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட படைப்புகள் ஷூலே அண்ட் ஜுஜெண்ட்குல்டூர் (1913) டெர் காம்ப் ஃபர் டை ஜுஜெண்ட்ஃ கெசாமெல்டே அவுஃப்சாட்ஸே (1919) ஈரோஸ் (1921) விக்கர்டார்ஃப் (1922) மியூஸிகாலிஷ் வெல்டன்ஷௌங்ஃ ஐன் வோர்லெசுங் (1948) டை ஃப்ரீ ஷுல்ஜெமிண்டே (தொகுக்கப்பட்ட 1910-1920), பெண்டஸ் ஃபர் ஃப்ரீ ஷுல்ஜெமிண்டன் குறிப்புகள் நூலியல் மேலும் வாசிப்பு 1875 பிறப்புகள் 1964 இறப்புகள் ஜெர்மன் கல்வி கோட்பாட்டாளர்கள் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் ஜெர்மன் கல்வியாளர்கள் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் ஜெர்மன் கல்வியாளர்கள் குழந்தைகள் பாலியல் துஷ்பிரயோகத்திற்கு தண்டனை பெற்றவர்கள் துரிங்கியாவைச் சேர்ந்த கோட்டிங்கன் மக்களிடமிருந்து வந்த மக்கள்