Sangage Sheikhdom
சங்ககே ஷேக்டோம் என்பது நவீனகால மொசாம்பிக்கில் உள்ள ஒரு கடலோர ஆப்பிரிக்க ஷேக்டோம் ஆகும், இது 1600 களின் நடுப்பகுதியில் நிறுவப்பட்டு 1913 வரை நீடித்தது. சங்ககே மக்கள் ஒரு தனித்துவமான கலாச்சாரத்தைத் தக்க வைத்துக் கொண்டனர், ஆனால் அவர்கள் சுவாஹிலி மக்களுடன் தொடர்புடையவர்கள்; அவர்களின் மொழியான ஏசங்காஜியும் சுவாஹிலி மொழியைப் போன்றது. வரலாற்றின் பின்னணி குவேலிமனே மற்றும் மொசாம்பிக் தீவுக்கு இடையிலான மூன்று முக்கிய முஸ்லீம் குடியேற்றங்களில் சங்ககேஜ் ஒன்றாகும், மற்றவை அங்கோச் சுல்தானகம் மற்றும் சான்குல் ஷேக்தோம் ஆகும். 17 ஆம் நூற்றாண்டில் போர்த்துகீசியர்கள் அதை கைப்பற்றிய பின்னர் மொசாம்பிக் தீவில் இருந்து தோன்றிய ஷிராசி குலங்களால் சான்குலைப் போலவே சங்ககேவும் நிறுவப்பட்டது. இது வடக்கே சான்குலின் எல்லையில் மெட்டோமோட் மற்றும் மொகின்குவல் நதிகளுக்கு இடையில் அமைந்துள்ளது. இந்த வம்சாவளியினர் முதலில் சான்குலுக்கும் பின்னர் சாங்கேஜுக்கும் குடிபெயர்ந்து, முன்பே நிறுவப்பட்ட அங்கோச்சிடமிருந்து கடலோர நிலத்தை வாங்கினர். அவர்கள் மொகின்சுவல், எம்பமெல்லா மற்றும் மொகோவோல்லாவின் குழுக்கள் உள்ளிட்ட கணிசமான எண்ணிக்கையிலான அடிமைகளை வைத்திருந்தனர். போர்த்துகீசியர்களின் வருகை மற்றும் மறைவு 19ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் போர்த்துகீசியர்கள் வந்த நேரத்தில், சங்ககே அடிமை வர்த்தகத்தில் செழிக்கத் தொடங்கினார், தெற்கே அங்கோச்சிக்கு ஒரு பொருளாதார போட்டியாளராக ஆனார். வடக்கு மொசாம்பிக்கில் போர்த்துகீசியர்களுக்கு இராணுவத் தளம் இல்லாததால், அவர்கள் உள்நாட்டு அரசியலில் பிளவுகளை விரிவுபடுத்துவதன் மூலம் செல்வாக்கை செலுத்தினர். 1880 களில், சங்ககே வன்யா இந்திய அடிமை வர்த்தகர்களின் சமூகத்தை வரவேற்றார், இதனால் அங்கோச்சே சுல்தான் மூசா முகமது சாஹிப் 1885 இல் சங்ககேவைத் தாக்கினார். சாஹிபின் மகன் சுல்தான் உஸெனி இப்ராஹிமோ மீண்டும் சங்ககேயை முற்றுகையிட்டார். போர்த்துகீசியர்கள் தலையிட்டு, ரெஜிடோர் என்ற பட்டத்திற்கு ஈடாக போர்த்துகீசியர்களுக்கு ஒரு காவற்படையைத் திறக்க ஷேக்கை கட்டாயப்படுத்தினர். சாங்கேஜ் அடிமை வர்த்தகத்திற்கும் தடை விதிக்கப்பட்டது. இருப்பினும், ஷேக்கின் வாரிசான மூசா இப்ராஹிமோ பிரி (1904-1912) போர்த்துகீசியர்களை அமைதியாக எதிர்த்தார் மற்றும் அடிமைகளை வர்த்தகம் செய்தார். இறுதியில், போர்த்துகீசியர்கள் 1913 இல் ஒரு தீர்க்கமான பிரச்சாரத்தில் ஃபிரியை தோற்கடித்தனர். போர்த்துகீசிய காலனித்துவ நிர்வாகத்தில் இணைக்கப்பட்ட மொசாம்பிக்கில் சுவாஹிலி காலனித்துவ எதிர்ப்பின் கடைசி அடையாளமாக அவை இருந்தன. போர்த்துகீசிய மொசாம்பிக் வரலாற்றில் அங்கோச் சுல்தானகத்தின் குறிப்புகள் 1910களைக் காண்க.