Ansari (Panipat)
பானிபட்டின் அன்சாரிகள் ஹெராத்தைச் சேர்ந்த க்வாஜா அப்துல்லா பீரின் வம்சாவளியைச் சேர்ந்தவர்கள், அவரது சந்ததியினரில் ஒருவர் பானிபட்டில் குடியேறினார், இது கற்றல் மையமாக இருந்தது மற்றும் ஏற்கனவே அதன் மாஷைக் மற்றும் ஔலியாவுக்கு பிரபலமாக இருந்தது. நவீன சகாப்தம் பானிபட்டின் அன்சாரிகள் பானிபட்டின் பிர்சாதாக்கள் மற்றும் மக்தும்சாடாக்கள் மற்றும் பர்சத் மற்றும் சோனேபாத்தின் சையத்களுடன் திருமணம் செய்து கொண்டனர். உருது கவிஞரும் எழுத்தாளருமான அல்தாஃப் உசேன் ஹாலி, அன்சாரிகளின் வழித்தோன்றலாக பானிபட்டில் பிறந்தார். பாக்கிஸ்தானிய தேசியவாத அறிஞர்கள் அவரது முசத்தாஸ்-இ ஹாலியை பாக்கிஸ்தானிய தேசியவாதத்தின் வளர்ச்சிக்கு வழிவகுத்த ஒரு முக்கியமான நூலாக கருதுகின்றனர். அவர் யத்கர்-இ காலிப், ஹயாத்-இ சாதி மற்றும் ஹயாத்-இ ஜாவேத் ஆகிய நூல்களையும் எழுதினார், அவை முறையே காலிப், சாதி மற்றும் சையத் அகமது கானின் வாழ்க்கை வரலாறுகள் ஆகும். முகலாயப் பேரரசு பானிபட்டின் அன்சாரிகள் பல தலைமுறைகளாக முஸ்லீம் ஆட்சியின் போது உயர் பதவிகளை வகித்தனர். லுத்புல்லா கான் சாதிக் ஷம்ஸ் உத்-தௌலா லுத்புல்லா கான் பானிபட்டி பகதூர் ஷாவின் காலத்தில் இளவரசர் ஜஹான் ஷாவின் வக்கீலாக இருந்தார், மேலும் வாரிசுப் போரின் போது அவரைக் கைவிட்டு, ஜஹாண்டர் ஷாவின் ஆதரவைப் பெற்றார். லுத்ஃபுல்லா கான் புகழ்ச்சியின் மூலம் ஃபரூக்சியாரின் நம்பிக்கையை அனுபவித்தார், ஆனால் சையத் சகோதரர்களுடன் கைகோர்த்து பணியாற்றினார். சையத் சகோதரர்கள் அவரை குறும்புத்தனத்தின் ஆதாரமாகக் கருதி, அவரது பதவியை இழந்தனர், மேலும் அவரது தோட்டங்களும் மாளிகைகளும் பறிமுதல் செய்யப்பட்டன. முகமது ஷா மற்றும் பின்னர் திவான்-இ-கலிசாவின் மிர்-இ-சமன் என்ற முறையில், லுத்ஃபுல்லா கான் பேரரசரின் நம்பிக்கையை அனுபவித்தார் மற்றும் அரசவையில் பெரும் செல்வாக்கைப் பெற்றார். அவர் தனது சகோதரர் ஷெர் அஃப்கான் கானுக்குப் பிறகு முல்தானின் ஆளுநராக பதவியேற்றார். பின்னர் அவர் ஷாஜகானாபாத்தின் ஆளுநராக இருந்தார். இவ்வளவு செல்வம் இருந்தபோதிலும், பானிபட்டைச் சுற்றியுள்ள ஏழ்மையான மற்றும் பலவீனமான மக்களின் நிலங்களை அவர் கைப்பற்றி, அவற்றை 12 கி. மீ. பரப்பளவில் விவசாய நிலங்களாக மாற்றினார். இந்த கண்ணியமான பதவியில் உள்ள பிரபுக்களின் கிராமிய பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் சுவைகளுக்கு இது ஒரு சான்றாகும். அவர் தனது சொந்த ஊரான பானிபட்டின் புகழைப் பாராட்டுவதிலும் மதிப்பதிலும் "சாதிக்" அல்லது உண்மையுள்ளவர் என்று அழைக்கப்பட்டார். பானிபட்டைச் சேர்ந்த ஷேர் அஃப்கான் கான் முகமது ஷாவின் ஆட்சியில் முல்தானின் ஆளுநராக இருந்தார். அவரது மகன் பானிபட்டைச் சேர்ந்த மற்றொரு முகலாய மந்திரியான துர்ரா பாஸ் கானின் மகளை மணந்தார். முகலாயப் பேரரசின் தலைமைத் தளபதியாக இருந்த ஆக்ராவைச் சேர்ந்த இந்திய முஸ்லீம் கான்-இ தௌரனை எதிர்க்கும் அரசவையில் தனது சொந்த பிரிவை ஆதரிக்க முகலாய மந்திரிகள் அவரை நம்பினர். ஜகாரியா கான் ஜகாரியா கான் பகதூர் அன்சாரிகளின் வழித்தோன்றலாக இருந்தார். முதலில் ஜம்முவின் ஆளுநராக இருந்த அவர், சீக்கியர்களுக்கு எதிரான படையெடுப்புகளில் பங்கேற்றார். நாதிர் ஷாவின் படையெடுப்பின் போது ஜகாரியா கான் லாகூரின் ஆளுநராக இருந்தார். திலர் தில் கான் மொயின் உத்-தௌலா திலர் தில் கான், முதலில் க்வாஜா அப்துல்லா, பானிபட்டைச் சேர்ந்த க்வாஜா அப்துர் ரசாக்கின் மகன் ஆவார். சியார்-உல்-முதாஹ்கெரின் நூலில் அவர் "புனிபுட்டைச் சேர்ந்த திலேரே கான், ஜகாரியா கான் சாதிக்கின் சகோதரர்" என்று குறிப்பிடப்பட்டுள்ளார். அவர் 6000 மன்சாப் வைத்திருந்தார், மேலும் முகமது ஷாவின் ஆட்சியின் போது தத்தா மற்றும் காபூலின் ஆளுநராக இருந்தார். 1735 முதல் 1738 வரை அவர் காஷ்மீரின் ஆளுநராக இருந்தார். ஜகாரியா கானின் மகன் யஹ்யா கான் தனது தந்தைக்குப் பிறகு லாகூரின் ஆளுநராக பதவியேற்றார். குறிப்புகள் ஹரியானாவின் சமூக குழுக்கள் உருது பேசும் மக்கள் இந்தியாவின் முஸ்லீம் சமூகங்கள் பானிபட்