College of Fine and Applied Art (Khartoum)
கார்டூமில் உள்ள நுண்கலை மற்றும் பயன்பாட்டுக் கலைக் கல்லூரி சூடானில் உள்ள ஒரே பொதுக் கலைப் பள்ளியாகும். அதன் முன்னோடி பிரிட்டிஷ் நிர்வாகத்தால் 1945 ஆம் ஆண்டில் முன்னாள் கார்டன் நினைவு கல்லூரியில் (பின்னர் கார்டூம் பல்கலைக்கழகம்) வடிவமைப்பு பள்ளியாக நிறுவப்பட்டது. 1951 ஆம் ஆண்டில், இது கார்டூம் தொழில்நுட்ப நிறுவனத்தில் இணைக்கப்பட்டது, இது 1971 ஆம் ஆண்டில் சூடான் அறிவியல் மற்றும் தொழில்நுட்ப பல்கலைக்கழகமாக (எஸ். யு. எஸ். டி) மாறியது, மேலும் பள்ளிக்கு நுண்கலை மற்றும் பயன்பாட்டு கலை கல்லூரி என்று பெயர் மாற்றப்பட்டது. கல்லூரியில் படித்த அல்லது கற்பித்த குறிப்பிடத்தக்க சூடானிய கலைஞர்களில் சிலர் கமலா இப்ராஹிம் இஷாக், இப்ராஹிம் எல்-சலாஹி மற்றும் அகமது ஷிப்ரெய்ன், கார்டூம் நவீன கலைப் பள்ளியின் உறுப்பினர்களாக சர்வதேச அளவில் அறியப்படுகிறார்கள். 1980 களின் பிற்பகுதியில் இருந்து பல அரசாங்கங்கள் புறக்கணிக்கப்பட்டதால் கணிசமான பின்னடைவுகள் ஏற்பட்ட போதிலும், கலைப் பள்ளி 21 ஆம் நூற்றாண்டிலும் தொடர்கிறது, மேலும் சூடானின் நவீன காட்சி கலைஞர்கள் பலர் தங்கள் கலைக் கல்வியைத் தொடங்கிய இடமாகும். சூடான் புரட்சிக்குப் பிறகு, கல்லூரி அதன் பாடத்திட்டம் மற்றும் கற்பித்தல் ஊழியர்களை சீர்திருத்தியது, மேலும் நாட்டின் கலை இயக்கங்களின் சமூக மற்றும் அரசியல் வெளிப்பாடுகளுக்கு பங்களித்து வருகிறது. காலனித்துவ காலத்தில் வரலாறு ஆங்கிலோ-எகிப்திய சூடானின் பிரிட்டிஷ் நிர்வாகத்தில் உள்ள பொதுப் பள்ளிகளுக்கு கலை ஆசிரியர்களைப் பயிற்றுவிக்க, 1930 ஆம் ஆண்டில் பக்தல்ருடா ஆசிரியர் நிறுவனத்தில் ஒரு கலைத் துறை அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது. இது 1943 ஆம் ஆண்டில் முன்னாள் கார்டன் நினைவு கல்லூரியின் கல்வி நிறுவனத்தில் இணைக்கப்பட்டது, மேலும் 1945 ஆம் ஆண்டில், ஒரு வடிவமைப்பு பள்ளி நிறுவப்பட்டது. பிரிட்டிஷ் கலை ஆசிரியரான ஜீன்-பியர் கிரீன்லா, இந்த பள்ளியின் முதல் இயக்குநரானார், மேலும் நாட்டின் கலைக் காட்சியில் செல்வாக்கு மிக்க நபராக ஆனார். 1951 ஆம் ஆண்டில், பள்ளி கார்டூம் தொழில்நுட்ப நிறுவனத்திற்கு மாற்றப்பட்டது, மேலும் 1971 ஆம் ஆண்டில், இது சூடான் அறிவியல் மற்றும் தொழில்நுட்ப பல்கலைக்கழகத்தில் (எஸ். யு. எஸ். டி) நுண்கலை மற்றும் பயன்பாட்டு கலைக் கல்லூரியாக மாறியது. தொடக்கத்தில் இருந்தே, தச்சு வேலை, கட்டிடக்கலை, ஓவியம், வடிவியல் மற்றும் வடிவமைப்பு ஆகியவற்றில் கோட்பாட்டு மற்றும் பயன்பாட்டுக் கலைகளில் படிப்புகளை வழங்கும் பிரிட்டிஷ் கலைப் பள்ளிகளின் பாரம்பரியத்தில் இந்த பள்ளி அமைக்கப்பட்டது. மேல்நிலைப் பள்ளிகள் மற்றும் தொழிற்பயிற்சிக்கு ஆசிரியர்களை உருவாக்குவதே இதன் நோக்கமாக இருந்தது. 1963 முதல் 1977 வரை, ராயல் காலேஜ் ஆஃப் ஆர்ட்ஸ், சென்ட்ரல் ஸ்கூல் ஆஃப் ஆர்ட் அண்ட் டிசைன் மற்றும் யுனைடெட் கிங்டமில் உள்ள ஸ்லேட் ஸ்கூல் ஆஃப் ஃபைன் ஆர்ட் ஆகியவற்றின் பேராசிரியர்கள் மற்றும் ஆசிரியர்கள் மதிப்பீட்டுக் குழுக்கள் மற்றும் வெளிப்புற பரிசோதகர்களின் உறுப்பினர்களாக பணியாற்றினர். 1970கள் வரை, பாடத்திட்டத்தில் மேற்கத்திய நுட்பங்களில் வகுப்புகள் இருந்தன, உள்நாட்டு கலாச்சாரத்தில் ஆர்வம் குறைவாக இருந்ததுஃ சூடானில் காட்சி கலைகளின் பண்டைய மரபுகள் அல்லது ஆப்பிரிக்க அல்லது இஸ்லாமிய கலை கற்பிக்கப்படவில்லை. சுதந்திரத்திற்குப் பிறகு 1956 இல் நாட்டின் சுதந்திரத்திற்குப் பிறகு, பள்ளியில் பயிற்சி பெற்ற முதல் சூடானிய கலைஞர்கள் ஐக்கிய இராச்சியத்தில் தங்கள் படிப்பைத் தொடர்ந்தனர், அவர்களில் சிலர் பின்னர் கல்லூரியில் ஆசிரியர்களாக ஆனார்கள். 1945 ஆம் ஆண்டில் ஸ்கூல் ஆஃப் டிசைன் திறக்கப்பட்ட பிறகு, 1970 கள் வரை, ஒரு ஆரம்ப தலைமுறை காட்சி கலைஞர்கள் தோன்றினர், அவர்கள் ஆப்பிரிக்க மற்றும் இஸ்லாமிய கலை மரபுகள் மற்றும் மேற்கத்திய நவீன கலை இயக்கங்களின் உத்வேகம் ஆகிய இரண்டையும் இணைத்து, தங்கள் சொந்த சூடானிய காட்சி அடையாளத்தைக் கண்டுபிடிக்க முயன்றனர். இப்ராஹிம் எல்-சலாஹி, அகமது ஷிப்ரெய்ன் மற்றும் கமலா இப்ராஹிம் இஷாக் ஆகியோர் சர்வதேச அளவில் அறியப்பட்ட சூடானிய கலைஞர்களாக மாறிய 1960 களில், கையெழுத்துப் பொறியாளர் ஒஸ்மான் வாகியல்லா பின்னர் கார்டூம் நவீன கலைப் பள்ளி என்று அழைக்கப்படும் ஒரு கலை இயக்கத்தைத் தொடங்கினார். கல்லூரியில் படித்த அல்லது கற்பித்த பிற குறிப்பிடத்தக்க சூடானிய கலைஞர்களில் ஹசன் மூசா, முகமது ஓமர் கலீல், மூசா கலீஃபா, மோ அபாரோ மற்றும் ரஷீத் தியாப் ஆகியோர் அடங்குவர். 1978 ஆம் ஆண்டில், கல்லூரிக்கு ஒரு நவீன வளாகம் சூடானிய கட்டிடக் கலைஞர்களான அப்தெல் மோனீம் முஸ்தபா அயூப் மற்றும் ஓமர் சலீம் ஆகியோரால் வடிவமைக்கப்பட்டது. கற்பித்தல், நடைமுறை வகுப்புகள், நிர்வாக, சமூக மற்றும் குடியிருப்பு வசதிகள், கண்காட்சிகள் மற்றும் பொழுதுபோக்கு பயன்பாட்டிற்காக சுற்றியுள்ள திறந்தவெளிகளுடன் சுமார் 600 மாணவர்களுக்காக இது கட்டப்பட்டது. உமர் அல்-பஷீரின் கீழ் இராணுவ அரசாங்கங்கள் மற்றும் அவர்களின் இஸ்லாமிய நோக்குநிலையைத் தொடர்ந்து, கலைஞர்களும் கலைக் காட்சிகளும் 30 ஆண்டுகால நீண்ட காலத்திற்கு மிகவும் கடினமான அரசியல் மற்றும் பொருளாதார கட்டுப்பாடுகளால் பாதிக்கப்பட்டனர். மற்ற காரணிகளில், பல கலைஞர்கள் நாட்டை விட்டு வெளியேறியது, அமெரிக்காவால் விதிக்கப்பட்ட பொருளாதாரத் தடைகள் மற்றும் 1990 களில் பல மேற்கத்திய தூதரகங்கள் மூடப்பட்டதால் இது குறிக்கப்பட்டது. கல்லூரியின் வரவு செலவுத் திட்டம் மற்றும் ஆசிரியர்களை நியமிப்பதற்கும் மாணவர்களுக்கு பயிற்சி அளிப்பதற்கும் உள்ள நிபந்தனைகள் இந்த காலகட்டத்தில் கடுமையாக பாதிக்கப்பட்டன, ஆசிரியர்களின் தகுதி மற்றும் புதிய மாணவர்களின் சேர்க்கைக்கான தரநிலைகள் வீழ்ச்சியடைந்தன. கல்லூரி தொடர்ந்து இருந்தபோதிலும், பல இளம் சூடானிய கலைஞர்கள் சமூக ரீதியாக கட்டுப்படுத்தப்பட்ட சூழலில் தங்கள் கலையை வளர்த்துக் கொள்ள வேண்டியிருந்தது, மேலும் உலகின் பிற பகுதிகளில் கலை கண்டுபிடிப்புகளிலிருந்து நடைமுறையில் துண்டிக்கப்பட்டனர். 21 ஆம் நூற்றாண்டில், கல்லூரி இன்னும் போதிய பட்ஜெட் மற்றும் கற்பித்தல் பொருட்கள் மற்றும் ஊழியர்களின் பற்றாக்குறையால் பாதிக்கப்பட்டுள்ளது. சமகால முன்னேற்றங்கள் மற்றும் சமூகத்தின் தேவைகளுக்கு பதிலளிக்கும் வகையில், நவீன கலை மற்றும் வடிவமைப்பு தொழில்நுட்பங்கள் பற்றிய அதன் போதனைகளை நிலையான வளர்ச்சித் திட்டங்களில் உட்பொதிக்க முயற்சிக்கிறது. பொது சுகாதாரம் போன்ற சமூகப் பிரச்சினைகளை ஆவணப்படுத்துவதற்கும் பிரதிபலிப்பதற்கும் கலைப் பயிற்சி இதில் அடங்கும். இது ஆப்பிரிக்க-அரபு கலைகளுக்கான பிராந்திய வள மையமாகவும் தன்னைக் கருதுகிறது. பல்வேறு இளங்கலை படிப்புகள் ஓவியம், சிற்பம், கிராஃபிக் டிசைன், கையெழுத்து, வரைதல், பீங்கான், ஜவுளி, உட்புற மற்றும் தொழில்துறை வடிவமைப்பு மற்றும் அச்சிடுதல் மற்றும் புத்தக பிணைப்பு ஆகியவற்றில் நிபுணத்துவங்களை வழங்குகின்றன. சூடானின் கல்வியாளர் அஹ்மத் சிக்கைங்கா 2012 இல் எழுதியது போல், சூடானில் நவீன கலை இயக்கங்களும் அவற்றின் சமூகப் பின்னணியும் கலை வரலாற்றாசிரியர்களால் அதிக பகுப்பாய்வுகளை ஈர்க்கவில்லை. இருப்பினும், 2018/19 இன் சூடானியப் புரட்சியின் போது, கலைஞர்களின் பங்கு சர்வதேச ஊடகங்களில் அடிக்கடி தெரிவிக்கப்பட்டுள்ளது. புரட்சிக்கு முன்னும் பின்னும், கலைஞர்கள் சமூகம் மற்றும் அரசியல் குறித்த தங்கள் கருத்துக்களை ஆக்கப்பூர்வமாக வெளிப்படுத்தியுள்ளனர், அதே நேரத்தில் இந்த வெளிப்பாடு உமர் அல் பஷீரின் முன்னாள் அரசாங்கத்தால் கடுமையாக மட்டுப்படுத்தப்பட்டது. 2019 முதல் இராணுவ அரசாங்கத்திற்கு எதிராக நடந்து வரும் போராட்டங்களில் தங்கள் பங்கேற்பின் வெளிப்பாடாக, கல்லூரியின் மாணவர்கள் சுதந்திரம், அமைதி மற்றும் நீதி என்ற முழக்கங்களைக் குறிக்கும் நினைவுச் சிற்பத்தை காட்சிப்படுத்தினர். செப்டம்பர் 2021 இல், கல்லூரியின் ஆவணப்படுத்தல் மையம் சூடான் நினைவகத் திட்டம் மற்றும் பிரிட்டிஷ் அருங்காட்சியகத்தின் ஒத்துழைப்புடன் காட்சி ஆவணப்படுத்தலுக்கான பயிற்சிப் படிப்பை நிறைவு செய்தது. நிறைவு விழாவின் போது, பேராசிரியர் ஓமர் முகமது எல்ஹாசன் தர்மா டிசம்பர் புரட்சியின் போராளிகள் மற்றும் தியாகிகளுக்கு அஞ்சலி செலுத்தி, "நுண்கலை மற்றும் பயன்பாட்டு கலைக் கல்லூரியின் மாணவர்கள் சுவரோவியங்கள் மற்றும் சுவர் வரைபடங்கள் மூலம் முக்கிய பங்கு வகித்தனர், இது புரட்சியாளர்களின் போராட்டத்தின் கதைகள் மற்றும் விவரங்களை பிரதிபலிக்கிறது". சூடானின் கட்டிடக்கலையின் காட்சி கலைகளைப் பார்க்கவும் குறிப்புகள் மேலும் வாசிப்பு டாம், வெர்னர் மற்றும் ரஷீத் டயப் (2009). சூடானில் நவீன கலை ஹாப்கின்ஸில், பீட்டர் ஜி. (ed.) சூடானின் கெனானா கையேடு. நியூயார்க்ஃ ரூட்லெட்ஜ், பக். 453-516 ஹக்கர், லினா மற்றும் தர்னீம் சயீத். சூடானின் சமகால கலைஞர்கள்ஃ துன்ப காலங்களில் கலை/விக்டர் ரோம் தொகுத்துள்ளார்; புகைப்படக் கலைஞர் இசாம் ஹபீஸ். கார்டூம், சூடான்ஃ தபங்கா கலை மற்றும் கைவினை, 2015. 141 pp. வண்ண விளக்கப்படத்துடன். முஹம்மது, பாகி படாவி, "கலைகள்ஃ காட்சி கலைகள் மற்றும் கலைஞர்கள்ஃ சூடான்", இல்ஃ பெண்கள் மற்றும் இஸ்லாமிய கலாச்சாரங்களின் கலைக்களஞ்சியம், பொது ஆசிரியர் சுவாத் ஜோசப். ஷார்கி, ஹீதர் ஜே. 2003. காலனித்துவத்துடன் வாழ்வதுஃ ஆங்கிலோ-எகிப்திய சூடானில் தேசியவாதமும் கலாச்சாரமும். பெர்க்லி மற்றும் லாஸ் ஏஞ்சல்ஸ், கலிபோர்னியா பல்கலைக்கழகம் பிரஸ். வெளிப்புற இணைப்புகள் சூடானில் சூடானிய புரட்சிக் கலைகளின் ஒரு பகுதியாக சூடானிய கலைஞர்கள் குறித்த சூடானிய புரட்சிகர அறிக்கையை கலை எவ்வாறு ஊக்குவித்தது சூடானின் கலாச்சார பல்கலைக்கழகங்கள் மற்றும் கல்லூரிகள் சூடானில் 1945 இல் நிறுவப்பட்ட கல்வி நிறுவனங்கள் கார்ட்டூமில் 1945 பிரிட்டிஷ் பேரரசில் நிறுவனங்கள்