Navajo trading posts
1868 முதல் 1970 வரை அரிசோனா, நியூ மெக்ஸிகோ மற்றும் உட்டாவில் உள்ள நவாஜோ இந்திய ரிசர்வேஷனில் நவாஜோ வர்த்தக இடுகைகள் செழித்தன. பொதுவாக நவாஜோ அல்லாதவர்களுக்குச் சொந்தமான வர்த்தக இடுகைகள், இட ஒதுக்கீட்டில் உள்ள பல மக்கள் தொகை கொண்ட இடங்களின் தோற்றமாக இருந்தன. அவை பெரும்பாலும் நவாஜோக்களின் வணிக, கலாச்சார மற்றும் சமூக வாழ்க்கையின் மையமாக இருந்தன. 20 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் பாதியில் அவற்றின் உச்சத்தில் சுமார் 100 வர்த்தக நிலையங்கள் இட ஒதுக்கீட்டைச் சுற்றி சிதறிக்கிடந்தன. நவாஜோக்கள் வணிகர்களுக்கு வர்த்தகம் செய்து விற்ற மிக முக்கியமான பொருட்கள் கம்பளி, செம்மறி ஆடு மற்றும் ஆடு தோல்கள் மற்றும் நெய்த ஜவுளிகள் ஆகும். வர்த்தக நிலையங்களில் நவாஜோக்கள் வாங்கிய மிக முக்கியமான பொருட்கள் மாவு, சர்க்கரை, காபி, புகையிலை, துணி மற்றும் பதிவு செய்யப்பட்ட பொருட்கள் ஆகும். 20 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில், பெரும்பாலான வர்த்தக நிலையங்கள் நவாஜோக்களுக்கு சொந்தமான வணிகங்கள், ஷாப்பிங் மையங்கள் மற்றும் வசதியான கடைகளால் மாற்றப்பட்டன. 1864 ஆம் ஆண்டில் கிட் கார்சனால் அவர்கள் தோற்கடிக்கப்படுவதற்கு முன்பு, நவாஜோக்கள் 200 ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக நியூ மெக்ஸிகோவின் ஹிஸ்பானிக் குடியேற்றங்களுடன் தாக்குதல் நடத்தி வர்த்தகம் செய்து வந்தனர், இந்த செயல்பாட்டில் பெரிய ஆடுகள் மற்றும் பிற கால்நடைகளை வாங்கினர். அவர்களின் தோல்வியைத் தொடர்ந்து, அமெரிக்க இராணுவம் 8,000 க்கும் மேற்பட்ட நவாஜோக்களை கிழக்கு நியூ மெக்ஸிகோவில் உள்ள தி லாங் வாக் என்று அழைக்கப்படும் பாஸ்க் ரெடோண்டோவுக்கு இடம்பெயர கட்டாயப்படுத்தியது. போர் மற்றும் பாஸ்க் ரெடோண்டோவில் கட்டாயமாக வசிப்பது நவாஜோவின் பொருளாதாரத்தை பேரழிவிற்கு உட்படுத்தியது, மேலும் யு. எஸ். இராணுவத்தை நன்கு அறிந்துகொள்ளவும், ரேஷன் பொருட்கள் மற்றும் உற்பத்தி செய்யப்பட்ட தயாரிப்புகளைச் சார்ந்து இருக்கவும் செய்தது. 1868 ஆம் ஆண்டில், நவாஜோக்கள் நியூ மெக்ஸிகோ, அரிசோனா மற்றும் உட்டாவின் ஃபோர் கார்னர்ஸ் பகுதியில் தங்கள் தாயகத்திற்குத் திரும்ப அனுமதிக்கப்பட்டனர். அமெரிக்க அரசாங்கம் திரும்பி வரும் நவாஜோக்களுக்கு விவசாயம் மற்றும் கால்நடை வளர்ப்பு மூலம் வாழ்வாதாரத்தை வழங்குவதாக உறுதியளித்தது, மேலும் நவாஜோக்கள் தங்கள் தாக்குதலை நிறுத்துவதாக உறுதியளித்தனர். நீண்ட நடைப்பயணத்தைத் தவிர்த்த 3,000 அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட நவாஹோ மறைவிலிருந்து வெளியே வந்து திரும்பி வந்தவர்களுடன் சேர்ந்தனர். நவாஜோ இட ஒதுக்கீடு காலப்போக்கில் ஒரு பகுதிக்கு விரிவுபடுத்தப்பட்டது. முன்பதிவு கிழக்கு முதல் மேற்கு மற்றும் வடக்கு முதல் தெற்கு வரை அளவிடப்படுகிறது. அரசாங்கத்தின் இருக்கை அரிசோனாவின் விண்டோ ராக்கில் அமைந்துள்ளது. இட ஒதுக்கீட்டின் பெரும்பகுதி தொலைதூரத்தில் இருந்ததாலும், ஹிஸ்பானிக் மற்றும் ஆங்கிலோ குடியேறியவர்களால் உற்பத்தி செய்யப்பட்ட பொருட்களுக்கான நவாஜோ தேவை அவர்களின் நிலங்களில் வர்த்தக நிலையங்களை நிறுவ வழிவகுத்தது. தங்கள் வீடுகளிலிருந்து விநியோக ஆதாரங்களுக்கு குதிரை மூலம் ஒரு வாரம் தொலைவில் இருப்பதால், வர்த்தக நிலையங்கள் இட ஒதுக்கீட்டில் இருந்து பயணிக்க வேண்டிய அவசியத்தை விட நவாஜோக்களுக்கு பொருட்களைக் கொண்டு வந்தன. கம்பளி மற்றும் நெய்த போர்வைகள் மற்றும் தரைவிரிப்புகள் உட்பட அவர்கள் உற்பத்தி செய்யும் பொருட்களுக்கு ஒரு சந்தை இருப்பதை நவாஜோக்கள் அறிந்தனர். நவாஜோக்கள் தங்களுக்குத் தேவையான பொருட்களைப் பெறுவதற்கும், அவர்கள் விற்க விரும்பும் பொருட்களுக்கான சந்தைக்காகவும் வர்த்தகத் தளம் ஒரு வாகனமாக மாறியது. ஃபோர்ட் டிஃபையன்ஸ், அரிசோனாவில் ஒரு சட்லர் 1851 இல் நவாஜோவுடன் வர்த்தகம் செய்யத் தொடங்கினார், ஆனால் ஃபோர்ட் டிஃபையன்ஸ் 1868 இல் மூடப்பட்டது மற்றும் தனியார் சொந்தமான வர்த்தக இடுகைகளின் சகாப்தம் தொடங்கியது. 1868 ஆம் ஆண்டில் ஃபோர்ட் டிஃபையன்ஸில் உள்ள லெஹ்மன் ஸ்பீகல்பர்க்கிற்கு நவாஜோ ரிசர்வேஷனில் ஒரு வர்த்தக இடுகைக்கான அமெரிக்க அரசாங்கத்தின் முதல் உரிமம் வழங்கப்பட்டது. 1870 ஆம் ஆண்டில், மற்றொரு ஆங்கிலோ கால்நடைகளுக்காக நவாஜோக்களுக்கு துப்பாக்கிகள் மற்றும் வெடிமருந்துகளை வர்த்தகம் செய்து வந்தார். அவர் ஆல்புகெர்க்கில் கால்நடைகளை விற்றார். 1870 களின் முற்பகுதியில் ஹப்பல் வர்த்தக இடுகையின் முன்னோடி அரிசோனாவின் கணடோவில் நிறுவப்பட்டது. ஜுவான் (அல்லது ஜான்) லோரென்சோ ஹப்பல் 1878 ஆம் ஆண்டில் வர்த்தக இடுகையின் உரிமையை எடுத்துக் கொண்டார். ஹப்பல் போஸ்ட் இப்போது ஹப்பல் டிரேடிங் போஸ்ட் தேசிய வரலாற்று தளமாக பாதுகாக்கப்படுகிறது. ஹப்பல் இறுதியில் நவாஜோ ரிசர்வேஷனில் 30 வர்த்தக நிலையங்கள் மற்றும் பிற நிறுவனங்களை சொந்தமாக வைத்திருக்கும். மிகவும் தனிமைப்படுத்தப்பட்ட வர்த்தக நிலையங்களில் ஒன்று உட்டாவின் சான் ஜுவான் கவுண்டியில் உள்ள ஓல்ஜாட்டோ ஆகும். 1906 ஆம் ஆண்டில் ஜான் மற்றும் லூயிசா வேட் வெதரில் ஆகியோரால் முதன்முதலில் நிறுவப்பட்ட உள்ளூர் நவாஜோக்கள் ஹிஸ்பானிக் மற்றும் ஆங்கிலோ கலாச்சாரத்தால் அதிகம் பாதிக்கப்படவில்லை. இடஒதுக்கீட்டில் உள்ள வர்த்தக இடங்களின் எண்ணிக்கை 1885 இல் கிட்டத்தட்ட 25 ஆகவும், 1939 இல் 93 ஆகவும், இரண்டாம் உலகப் போருக்குப் பிறகு 100 க்கும் அதிகமாகவும், 1970 இல் 35 ஆகவும் குறைந்தது. அவர்களின் வரலாற்றின் 100-க்கும் மேற்பட்ட ஆண்டுகளில் மொத்தம் சுமார் 300 வர்த்தக நிலையங்கள் இருந்தன, அவற்றில் பல தற்காலிகமானவை. சாலைகள் மேம்பட்டதால், வாகனங்களுக்கான அணுகல் விரிவடைந்ததால், ஊதிய தொழிலாளர்கள் அதிகரித்ததால் வர்த்தக நிலையங்களின் எண்ணிக்கை குறைந்தது. 1960 களின் நடுப்பகுதியில் தொடங்கி, நவாஜோ அரசாங்கம் நவாஜோக்களுக்கு சொந்தமான வணிகங்களை ஊக்குவிக்கவும், இடஒதுக்கீட்டில் மக்கள் மையங்களில் ஷாப்பிங் மையங்களை உருவாக்கவும் தொடங்கியது. 2000ஆம் ஆண்டுக்குள், ஒரு டஜன் வர்த்தக நிலையங்களுக்கு மேல் உயிர் பிழைக்கவில்லை. வணிகம் செய்வது ஒரு வர்த்தகருக்கு ஒரு வர்த்தக நிலையத்தை நிறுவ அமெரிக்க அரசாங்கத்தின் உரிமமும் உள்ளூர் நவாஜோ தலைவரின் அனுமதியும் தேவைப்பட்டது. வணிகர்கள் தங்கள் பணியிடங்கள் இருந்த நிலத்தை சொந்தமாக வைத்திருக்கவில்லை. ஒரு வணிகர் ஒரு கூடாரத்தில் பொருட்களை வர்த்தகம் செய்யத் தொடங்கியபோது பல வர்த்தக இடுகைகள் தோன்றின, வணிகம் நன்றாக இருந்தால், ஒரு கடையுடன் ஒரு அடோப் அல்லது கல் கட்டிடத்தை கட்டி, தனக்கும் தனது குடும்பத்தினருக்கும் ஊழியர்களுக்கும் தங்குமிடம், மற்றும் நவாஜோ தயாரிக்கப்பட்ட போர்வைகள் மற்றும் தரைவிரிப்புகளைக் காண்பிப்பதற்கும் விற்பனை செய்வதற்கும் ஒரு சிறப்பு அறை. ஒரு சேமிப்பு கிடங்கு, குதிரைகளுக்கான ஒரு கொறல் மற்றும் பிற வெளிக் கட்டிடங்கள் பிரதான கட்டிடத்திற்கு அருகில் இருந்தன. வர்த்தக பதிவுகள் பொதுவாக தோற்றத்தில் எளிமையானவை அல்ல. கடை ஒரு வரவேற்பு பகுதியைக் கொண்டிருந்தது, இது "காளை பேனா" என்று அழைக்கப்படுகிறது, இது ஒரு பிளாங்க் அல்லது அழுக்கு தரையுடன் இருந்தது. நவாஜோ வாடிக்கையாளர்கள் இந்த பகுதியில் ஓய்வெடுத்து, வணிகத்தை நிதானமாக நடத்தினர், இலவச புகையிலை மற்றும் காகிதத்தைப் பயன்படுத்தி சிகரெட்டுகளை உருட்டிக்கொண்டனர். உயரமான மர கவுண்டர்கள் மூன்று பக்கங்களிலும் காளை பேனாவை மூடியிருந்தன, அதன் பின்னால் விற்பனைக்கான பொருட்கள் காட்சிக்கு வைக்கப்பட்டிருந்தன. ஒழுங்குமுறையின்படி (மற்றும் அவர்களின் பாதுகாப்பிற்காகவும்) முன்பதிவில் உள்ள பெரும்பாலான உரிமம் பெற்ற வர்த்தகர்கள் துப்பாக்கிகள் அல்லது விஸ்கியை விற்கவில்லை, இருப்பினும் விஸ்கியை சட்டவிரோதமாக விற்பது பொதுவானது. பல வர்த்தகர்கள் பாதுகாப்பிற்காக கவுண்டருக்குப் பின்னால் ஒரு கைத்துப்பாக்கியை வைத்திருந்தனர். பல வர்த்தகர்கள் சாவடிக்கு அருகில் மேய்ச்சல் செய்யப்பட்ட குதிரைகளையும் வியாபாரம் செய்தனர். ஒரு நவாஜோ குடியிருப்பு, ஒரு ஹோகன், வர்த்தகரின் செலவில் கட்டப்பட்டது, தொலைதூரத்திலிருந்து வரும் எந்தவொரு வாடிக்கையாளரின் இலவச பயன்பாட்டிற்காகவும் அந்த இடுகைக்கு அருகில் இருந்தது. சில நேரங்களில் ஒரு நீரூற்று அருகில் இருந்தது; இல்லையென்றால் வர்த்தகர் ஒரு கிணற்றை தோண்டினார். வர்த்தகர் விற்ற மிக முக்கியமான பொருட்கள் மாவு, காபி மற்றும் சர்க்கரை ஆகும். அடுத்ததாக புகையிலை பிளக்குகள் மற்றும் ஆடைகள் தயாரிப்பதற்கான துணி ஆகியவை இருந்தன. 20 ஆம் நூற்றாண்டில் பதிவு செய்யப்பட்ட உணவுப் பொருட்கள் விற்பனைக்கு முக்கியமான பொருட்களாக மாறியது. ஆடுகளின் கம்பளி மிகவும் முக்கியமான தயாரிப்பாக இருந்தது, இது நவாஜோர்களால் வர்த்தகம் செய்யப்பட்டது அல்லது வணிகருக்கு விற்கப்பட்டது. 1888 வாக்கில், நவாஜோ மக்கள் கம்பளி ஒரு பவுண்டுக்கு 8 முதல் 10 சென்ட் வரை விற்பனை செய்தனர். அவர்கள் ஆடுகள் மற்றும் ஆடுகளின் தோல்களையும் வணிகர்களுக்கு விற்றனர். பின்யான் பைன் அதிக அளவு கொட்டைகளை உற்பத்தி செய்த அரிதான ஆண்டுகளில் பைன் கொட்டைகள் ஒரு முக்கிய நவாஜோ தயாரிப்பாக இருந்தன. வர்த்தக நிலையங்களுக்கான மறு விநியோகம் நவாஜோ இட ஒதுக்கீட்டின் சுற்றுவட்டாரத்தைச் சுற்றியுள்ள குடியேற்றங்களிலிருந்து வந்தது. சில பதவிகளுக்கு, மறு விநியோகத்திற்கு சில நாட்கள் மாட்டு வண்டிப் பயணம் மட்டுமே தேவைப்பட்டது. தனிமைப்படுத்தப்பட்ட பணியிடங்களுக்கு, மறு விநியோகத்திற்கு அதிக நேரம் பிடித்தது. 1900 களின் முற்பகுதியில் நியூ மெக்ஸிகோவின் கால்லப்பில் இருந்து 21 நாள் சுற்றுப்பயணம் தேவைப்பட்டது. ஆட்டோமொபைல்கள் மற்றும் சாலை கட்டுமானம் மூலம் வர்த்தக இடுகைகள் மிகவும் அணுகக்கூடியதாக மாறியது. வர்த்தகரான கிளைட் கோல்வில் 1914இல் காயெண்டாவில் தனது வர்த்தக நிலையத்திற்கு ஒரு சாலையைக் கட்டினார். குறிப்பாக 19 ஆம் நூற்றாண்டில் பணத்தாள்களில் நேரடியான பண்டமாற்று பொதுவானதாக இருந்தது, ஆனால் வர்த்தகர்கள் மற்றும் நவாஜோக்களுக்கு குறுகிய விநியோகத்தில் பணத்திற்கு மாற்றாக தேவைப்பட்டது. நவாஜோக்களை பணமாக கையாள்வதற்குப் பதிலாக, பல வர்த்தகர்கள் ஒரு டாலர் வரை மதிப்புள்ள உலோக டோக்கன்களை வெளியிட்டனர், மேலும் அவர்களின் வர்த்தக இடுகையில் தயாரிப்புகளுக்கு மீட்டெடுக்கக்கூடியவை. மெக்ஸிகன் வெள்ளி டாலர்கள் நவாஜோவுடன் பிரபலமாக இருந்தன. அவர்கள் நாணயங்களை உருக்கி, தங்கள் தனிப்பட்ட அலங்காரத்திற்காகவும், செல்வக் களஞ்சியமாகவும், நவாஜோ நகைகளுக்கான வளர்ந்து வரும் சந்தைக்கு சேவை செய்வதற்காகவும் வெள்ளி நகைகளை உருவாக்கினர். பணப்பரிவர்த்தனை பல வர்த்தக இடுகைகளால் நடைமுறையில் இருந்தது. 19 ஆம் நூற்றாண்டில் நவாஜோவின் வருமானம் பருவகாலமாக இருந்தது, பெரும்பாலும் கம்பளி அறுவடையைப் பொறுத்தது, மேலும் நவாஜோக்கள் தங்கள் வெள்ளி நகைகள் மற்றும் பிற பொருட்களை பணமாக வைத்திருப்பார்கள். வாடிக்கையாளர் 10 சதவீத வட்டி கட்டணத்துடன் அதை மீட்டெடுக்கும் வரை வர்த்தகர்கள் அந்த பொருளை வைத்திருப்பார்கள். சிப்பாய் பரிவர்த்தனைகள் பொதுவாக சிறியதாக இருந்தன. 1909 ஆம் ஆண்டில், ஒரு வர்த்தக இடுகையில் சராசரி சிப்பாயின் மதிப்பு மூன்று டாலருக்கும் குறைவாக இருந்தது. டோக்கன்களின் பயன்பாடு மற்றும் பணயக்கைதி நடைமுறை ஆகிய இரண்டும் அமெரிக்க அரசாங்கத்தால் ஊக்கமளிக்கப்பட்டன. வணிகர்கள் சில நேரங்களில் மிகைப்படுத்தப்பட்டனர். 1910 ஆம் ஆண்டில் வணிக புத்திசாலித்தனத்தை விட தொல்லியலுக்கு நன்கு அறியப்பட்ட ரிச்சர்ட் வெதரில் கொல்லப்பட்டபோது, அவர் நவாஜோஸ், ஆங்கிலோஸ் மற்றும் ஹிஸ்பானியர்களால் பதினொரு ஆயிரம் டாலர்களை கடன்பட்டிருந்தார். பெரும்பாலான பணம் ஒருபோதும் வசூலிக்கப்படவில்லை. இதற்கு மாறாக, ஹப்பல் வர்த்தக பதவிகளின் ஒரு மெய்நிகர் "சாம்ராஜ்யத்தை" கொண்டிருந்தார், மேலும் ஒரு முக்கிய அரிசோனா அரசியல்வாதியாகவும் ஆனார். நவாஜோ நெசவு வணிக இடுகைகள் மற்றும் நவாஜோ குடும்பங்களுக்கு ஒரு முக்கியமான வருமான ஆதாரமாக பெண்களால் நெய்யப்பட்ட போர்வைகள் மற்றும் விரிப்புகள் இருந்தன. நவாஹோ நெசவு அதன் தரம் மற்றும் கலை முறையீட்டிற்காக நீண்ட காலமாக பாராட்டப்பட்டது. 1850 ஆம் ஆண்டில், ஒரு அமெரிக்க சிப்பாய் நவாஜோ போர்வைகளை "உலகின் சிறந்தவை" என்று வகைப்படுத்தினார். 1890 களில், வர்த்தகர்கள் வளர்ந்து வரும் தேவையை பூர்த்தி செய்வதற்காக நவாஜோ போர்வைகள் மற்றும் விரிப்புகளை பெரிய அளவில் சந்தைப்படுத்தத் தொடங்கினர். உற்பத்தியை அதிகரிக்கவும், பெரும்பாலும் தரத்தின் இழப்பிலும், வர்த்தகர்கள் புதிய வடிவமைப்புகள், அனிலின் சாயங்கள் மற்றும் உற்பத்தி செய்யப்பட்ட கம்பளி மற்றும் பருத்தி நூல் ஆகியவற்றை அறிமுகப்படுத்தினர். 1868க்குப் பிறகு பல தசாப்தங்களாக நெசவாளர்கள் தங்கள் வேலைக்காக ஒரு மணி நேரத்திற்கு 5 சென்ட்டுக்கும் குறைவாகவே சம்பாதித்தனர். நெசவுகளை விற்பதன் மூலம் வர்த்தகர் ஈட்டும் லாபம் கணிசமாக இருக்கலாம். உதாரணமாக, 1970 ஆம் ஆண்டில், ஒரு நவாஜோ நெசவாளருக்கு ஒரு கம்பளத்திற்கு 30 டாலர்கள் வழங்கப்பட்டது, இது வர்த்தகர் தனது கடையில் 250 டாலர்கள் என்ற விலையில் இருந்தது. நவாஜோக்களின் பொருளாதாரத்திற்கு நவாஜோ பெண்களின் பங்களிப்பு வரலாற்றாசிரியர்களால் புறக்கணிக்கப்பட்டுள்ளதாக எழுத்தாளர் எம் 'க்ளோஸ்கி வலியுறுத்தியுள்ளார். "பத்தாண்டுகளுக்குப் பிறகு, நவாஜோக்களின் முக்கியத்துவம், தேவை, உயிர்வாழ்வது கூட முதன்மையாக பெண்களின் ஜவுளி உற்பத்தி மற்றும் அவர்களின் ஆடுகளின் கம்பளி ஆகியவற்றில் தங்கியிருந்தது". இரண்டாம் உலகப் போர் வரை வர்த்தக இடுகைகளின் வீழ்ச்சி, வணிக இடுகை மற்றும் வர்த்தகர் பெரும்பாலும் ஆங்கிலோ-அமெரிக்க சமூகத்துடன் நவாஹோவின் தினசரி தொடர்பு மட்டுமே. "வணிகர் வெள்ளை சமூகத்தின் பொருட்களின் ஒரே ஆதாரமாக மட்டுமல்லாமல், அவர் தபால் அலுவலகம், மொழிபெயர்ப்பாளர், எழுத்தாளர், வங்கியாளர், கடன் வழங்குபவர், செய்தி ஒளிபரப்பாளர், வேலைவாய்ப்பு முகவர், இரயில் பாதை உரிமைகோரல் முகவர், ஆம்புலன்ஸ் ஓட்டுநர் மற்றும் சமூக சமூக மையத்தை வழங்கினார்". சில வர்த்தகர்கள் நவாஜோ கலாச்சாரம் மற்றும் மொழியில் ஆழமாக இணைந்தனர். உதாரணமாக, லூயிஸா வேட் வெதரில், நவாஜோ மணல் ஓவியம் மற்றும் மருத்துவ தாவரங்களில் நிபுணராக இருந்தார். சில வணிகர்கள் அவமதிக்கப்பட்டனர். வர்த்தகர்களின் கேள்விக்குரிய வணிக நடைமுறைகள் பற்றிய புகார்கள் 1972 ஆம் ஆண்டில் ஃபெடரல் டிரேட் கமிஷன் (எஃப்டிசி) விசாரணை மற்றும் விசாரணைகளுக்கு வழிவகுத்தன. விலை நிர்ணயம் செய்தல், பெறுநர்களிடமிருந்து அரசாங்க காசோலைகளை நிறுத்தி வைத்தல் மற்றும் கடன் வழங்குவதில் உண்மைச் சட்டத்தை மீறியதாக வர்த்தகர்கள் மீது குற்றம் சாட்டப்பட்டது. எஃப். டி. சி அறிக்கை மற்றும் விசாரணைகளின் பின்னடைவில் ஒரு அறிஞர் விசாரணைகளை "அரசியல் நாடகம்" என்றும் "ஐவி லீக் வைல்ட் வெஸ்டை சந்திக்கிறது" என்றும் விவரித்தார். எஃப். டி. சி சீர்திருத்தங்களை முன்மொழிந்தது, ஆனால் அந்த நேரத்தில் மாற்று வழிகளும் வர்த்தக இடுகைகளுக்கான போட்டியும் அதிகரித்தன, மேலும் வர்த்தக அஞ்சல் முறையின் முக்கியத்துவம் குறைந்து கொண்டிருந்தது. எஃப். டி. சி விசாரணைகள் சில வர்த்தகர்கள் தங்கள் இடுகைகளை மூட வழிவகுத்தன. குறிப்புகள் நவாஜோ நேஷன் நவாஜோ வரலாறு அமெரிக்காவில் வர்த்தக பதிவுகள் அமெரிக்க இந்திய ரிசர்வேஷன்கள் நவாஜோ கலாச்சாரம்