You Have Left Your Lotus Pods on the Bus
"யூ ஹாவ் லெஃப்ட் யுவர் லோட்டஸ் பாட்ஸ் ஆன் தி பஸ்" என்பது பால் பவுல்ஸ் 1971 ஆம் ஆண்டில் டான்ஜியர்ஸில் எழுதிய ஒரு சிறுகதை மற்றும் பிளாக் ஸ்பாரோ பிரஸ் எழுதிய அவரது சிறுகதை தொகுப்பான திங்ஸ் கான் அண்ட் திங்ஸ் ஸ்டில் ஹியர் (1977) இல் முதன்முதலில் வெளியிடப்பட்டது. கதைக்களம் பெயரிடப்படாத ஒரு கதையாசிரியர் "தெளிவாக ஒரு பவுல்ஸ் ஆளுமை" மூலம் முதல் நபரின் பார்வையில் இருந்து கதை சொல்லப்படுகிறது. ஒரு நல்ல அமெரிக்கர் பாங்காக்கில் உள்ள தனது கூட்டாளியான ப்ரூக்ஸை சந்திக்கிறார். பாங்காக் பல்கலைக்கழகத்தில் கற்பிக்கும் ப்ரூக்ஸ், புனித நகரமான ஆயுதாயாவுக்கு ஒரு நாள் பயணத்தில் அவர்களுடன் செல்ல மூன்று பெளத்த துறவிகளின் அறிமுகங்களை பட்டியலிடுகிறார். ப்ரூக்ஸுடன் இருபதுகளின் பிற்பகுதியில் நியமிக்கப்பட்ட துறவியான யமயங் மற்றும் இரண்டு புதியவர்கள், பிரசெர்ட் மற்றும் விசாய் ஆகியோர் உள்ளனர். யமயொங் ஆங்கிலத்தில் மிகவும் தேர்ச்சி பெற்றவர். அமெரிக்கர்களும் தாய்லாந்தும் ஒருவரையொருவர் மதிப்பிடத் தொடங்குகிறார்கள். அமெரிக்கர் ஒரு வளமான ஐந்து நட்சத்திர ஹோட்டலில் வசித்து வருவதைக் கண்டு தாய் துறவிகள் லேசான கோபப்படுகிறார்கள். துறவிகள் ஊட்டச்சத்து குறைபாட்டால் பாதிக்கப்பட்டதாகத் தெரிகிறது என்று அமெரிக்கர் குறிப்பிடுகிறார். பச்சை குத்துதல் மற்றும் கழுத்தணிகள் தொடர்பான கலாச்சார மரபுகள் குறித்து அமெரிக்கர்கள் மற்றும் தாய்லாந்தியர்கள் இருவராலும் தவறான அனுமானங்கள் செய்யப்படுகின்றன. துறவியின் உணவு அட்டவணையை நிர்வகிக்கும் உணவு கட்டுப்பாடுகள் மதிய உணவு சாப்பிடப் பழகிய அமெரிக்கர்களிடையே லேசான அதிருப்தியைத் தூண்டுகின்றன. துறவிகள் உள்ளூர் கோயில்களுக்கு தங்கள் பார்வையிடும் பயணங்களை குறுக்கிட மறுக்கின்றனர், மேலும் உணவு தாமதப்படுத்தப்படுகிறது. பிற்பகலுக்குள், அமெரிக்கர்கள் கடுமையான பசியுடன் சாப்பிட வலியுறுத்துகின்றனர். ஒரு சீன உணவகம் அமைந்துள்ளது. துறவிகள் மென்மையான பானங்களை ஆர்டர் செய்கிறார்கள், அதற்கு மேல் இல்லை. மேற்கத்தியர்களின் உணவில் ஈடுபாடு குறித்து யமயொங் மறைக்கப்பட்ட அவமதிப்பை வெளிப்படுத்துகிறார். உணவு முடிந்ததும், குழு பாங்காக்கிற்கு பேருந்தில் புறப்படுகிறது. வழியில், ஒரு வெளிப்படையான பைத்தியக்காரன், பேருந்தின் பின்புறத்தில் நின்று, பயணம் முழுவதும் தனது நுரையீரலின் மேற்புறத்தில் கத்துவதைக் கண்டு அமெரிக்கர்கள் திகைக்கிறார்கள். பின்னர் தான் அமெரிக்கர்கள் இந்த தவறான புரிதலை இழக்கிறார்கள்ஃ அந்த மனிதர் பஸ் நிறுவனத்தின் இன்றியமையாத ஊழியர், சாலை அபாயங்கள் குறித்து ஓட்டுநரை எச்சரிப்பதே அவரது கடமையாகும். நாள் முடிவில் திசைதிருப்பப்பட்டு, சோர்வடைந்த அமெரிக்கன் தனது ஹோட்டலில் இறக்கிவிடப்படுகிறார்ஃ "நான் யம்யோங்கிடம் விடைபெற்றபோது, அவர் பதிலளித்தார், நான் வருத்தத்தின் நிழலுடன் நினைக்கிறேன்ஃ 'விடைபெறுங்கள். நீங்கள் உங்கள் தாமரைத் தண்டுகளை பேருந்தில் விட்டுவிட்டீர்கள் "என்று கூறினார். வெளியீட்டு வரலாறு கதையின் தோற்றம் 1966 ஆம் ஆண்டு முதல் தாய்லாந்தின் பாங்காக்கில் பவுல்ஸ் தங்கியிருந்தபோது, லிட்டில், பிரவுன் வெளியீட்டாளர்களுடன் ஒரு சர்வதேச நகரத் தொடருக்காக ஒரு புத்தகத்தை எழுத ஒப்பந்தத்தின் கீழ் இருந்தது. பவுல்ஸ் இந்த திட்டத்தை ஒருபோதும் முடிக்கவில்லை என்றாலும், 1971 ஆம் ஆண்டில் டான்ஜியர்ஸில் உள்ள அவரது இல்லத்தில் எழுதப்பட்ட பாங்காக்கில் தனது அனுபவங்களை அடிப்படையாகக் கொண்டு "யூ ஹாவ் லெப்ட் யுவர் லோட்டஸ் பாட்ஸ் ஆன் தி பஸ்" என்ற நூலை எழுதினார். இந்தப் படைப்பு அடிப்படையில் சுயசரிதையாகும், இதில் பவுல்ஸ் பெயரிடப்படாத கதையாசிரியராகவும், அவரது அமெரிக்க கூட்டாளியான ப்ரூக்ஸ், பவுலின் நண்பரும் வாழ்க்கை வரலாற்றாசிரியருமான ஆலிவர் எவன்ஸை மாதிரியாகக் கொண்டுள்ளார், அவர் 1960 களின் முற்பகுதியில் ஃபுல்பிரைட் ஆசிரியர் பரிமாற்றத்தில் தாய்லாந்தில் இருந்தார். கருப்பொருள் கதை பாங்காக்கில் உள்ள ஒரு ஜோடி செல்வந்த அமெரிக்க சுற்றுலாப் பயணிகளையும், புனித நகரமான ஆயுதாயாவுக்கு ஒரு நாள் பயணத்திற்கு அழைத்துச் செல்ல ஒப்புக்கொண்ட மூன்று பௌத்த பிக்குகளையும் பிரிக்கும் கலாச்சார வேறுபாடுகளைப் பற்றிய அரை-பத்திரிகையாளர் பரிசோதனையாகும். தாய் குடிமக்களுக்கு ஒரு நடைமுறை அல்லது தர்க்கரீதியான வழக்கமாகத் தோன்றுவது அமெரிக்கர்களுக்கு தெளிவற்றதாகவே உள்ளது, இதற்கு நேர்மாறாகவும் உள்ளது. வாழ்க்கை வரலாற்றாசிரியர் ஆலன் ஹிபார்ட் குறுக்கு கலாச்சார முரண்பாடுகளை விளக்க ஒரு பத்தியை மேற்கோள் காட்டுகிறார். மூத்த துறவியான யமயொங், மேற்கத்திய கழுத்தணிகளின் நீளம் மற்றும் கட்டமைப்பின் முக்கியத்துவம் குறித்து அமெரிக்க கதை சொல்பவரிடம் கேட்கிறார், அவர் பதிலளிக்கிறார்ஃ நாவலாசிரியர் கோர் விடால் "இந்த நாள் அற்புதமான தவறான புரிதல்களால் நிரம்பியுள்ளது" என்று தெரிவிக்கிறார், மேலும் அமெரிக்கர்கள் தங்கள் பேருந்தின் பின்புறத்தில் ஒரு வெறித்தனமான பைத்தியக்காரனைக் கவனிக்கும் ஒரு சம்பவத்தை மேற்கோள் காட்டுகிறார், அவர்கள் பயணம் முழுவதும் கத்துகிறார்கள் மற்றும் சைகை செய்கிறார்கள். அவரது கூச்சலால் பீதியடைந்த அமெரிக்கன், துறவிகளோ அல்லது மற்ற பயணிகளோ அவரிடம் சிறிதும் கவனம் செலுத்தவில்லை என்பதைக் கவனித்தார். அந்த மனிதர் என்ன சொல்கிறார் என்று அமெரிக்கர்களில் ஒருவர் கேட்டபோது, அவர் பேருந்து சேவையின் ஊழியர் என்று யம்யோங் விளக்குகிறார், நெடுஞ்சாலை அபாயங்களை நெருங்குவதை ஓட்டுநரை எச்சரிக்கிறார்ஃ "இரண்டாவது கியர்க்குள் செல்லுங்கள்"-"நாங்கள் ஒரு பாலத்திற்கு வருகிறோம்"-"கவனமாக இருங்கள். சாலையில் இருந்த மக்கள், "என்று கூச்சலிட்டனர், இதனால் அவர் பேருந்தின் முன்புறத்தில் கேட்கப்பட்டார். அத்தியாயத்தால் அதிர்ச்சியும் குழப்பமும் அடைந்த அமெரிக்க கதை சொல்பவர், தனது தாமரை காய்களின் தொகுப்பை விட்டு பஸ்ஸில் இருந்து புறப்படுகிறார். அடிக்குறிப்புகள் ஆதாரங்கள் ஹிபார்ட், ஆலன். 1993. பால் பவுல்ஸ்ஃ சிறுகதை பற்றிய ஒரு ஆய்வு. டுவைன் வெளியீட்டாளர்கள். நியூயார்க். ஹம்தௌய், ஜூபிதா. 2013 ஆம் ஆண்டு. பால் பவுல்ஸின் வட ஆப்பிரிக்க புனைகதையில் கருப்பொருள்கள் மற்றும் கதை சொல்லும் உத்திகள். டெசிஸ் முனைவர் பட்டம் பெற்றார். கிரானடா பல்கலைக்கழகம், ஸ்பெயின். https://digibug.ugr.es/bitstream/handle/10481/29918/21922500.pdf?sequence=1 19 ஆகஸ்ட் 2022 அன்று பெறப்பட்டது. விடால், கோர். 1979. பால் பவுல்ஸின் அறிமுகம்; சேகரிக்கப்பட்ட கதைகள், 1939-1976. பிளாக் ஸ்பாரோ பிரஸ். சாண்டா ரோசா. 2001 ஆம் ஆண்டு. 1977 சிறுகதைகள் அமெரிக்க சிறுகதைகள் பால் பவுல்ஸ் எழுதிய சிறுகதைகள்