Elisabeth Shepping
எலிசபெத் ஜோஹன்னா ஷெப்பிங் (செப்டம்பர் 26,1880-ஜூன் 23,1934) ஒரு ஜெர்மனியில் பிறந்த அமெரிக்க செவிலியர் மற்றும் மிஷனரி ஆவார், அவர் தென் கொரியாவில் 22 ஆண்டுகள் பணியாற்றினார். ஷெப்பிங் ஒரு ரோமன் கத்தோலிக்க குடும்பத்தில் பிறந்தார், ஆனால் பின்னர் அமெரிக்காவிற்கு குடிபெயர்ந்து செவிலியராக ஆன பிறகு புராட்டஸ்டன்ட் மதத்திற்கு மாறினார். தெற்கு பிரஸ்பிட்டேரியன் தேவாலயத்தின் வெளிநாட்டு தூதரகத் துறையால் ஷெப்பிங் "சிறந்த 7 சிறந்த மிஷனரிகளில்" ஒருவராக பெயரிடப்பட்டார், மேலும் முன்னாள் சுகாதார மற்றும் நலத்துறை அமைச்சரால் "கொரிய பெண்ணிய இயக்கத்தின் முன்னோடியாக" விவரிக்கப்பட்டார். ஷெப்பிங் நிறுவனர் நீல் பைபிள் பள்ளி இது ஹனில் பல்கலைக்கழகம் மற்றும் பிரஸ்பைடிரியன் இறையியல் கருத்தரங்கமாக மாறியது. பெண்களுக்கான இ-இல் பள்ளியையும் அவர் நிறுவினார். பள்ளிகளை நிறுவுதல் மற்றும் கற்பித்தல், தேவாலயங்களைக் கட்டுதல், செவிலியராக வேலை செய்தல், நர்சிங் பாடப்புத்தகங்களை மொழிபெயர்த்தல் மற்றும் தனது சொந்த படைப்புகளை வெளியிடுதல் மற்றும் நூற்றுக்கணக்கான சிறுமிகளை விபச்சாரத்திலிருந்து மீட்பது வரை அவர் பணியாற்றிய கொரிய சமூகங்களில் ஷெப்பிங் குறிப்பிடத்தக்க, மாறுபட்ட தாக்கத்தை ஏற்படுத்தினார். சில மிஷனரிகள் குறைந்த சேவை சமூகங்களிலிருந்து தனித்தனியாக ஆடம்பரமான வாழ்க்கையை வாழ்ந்தாலும், ஷெப்பிங் அதற்கு நேர்மாறாக செய்தார். அவர் பணியாற்றிய கொரிய சமூகங்களில் உறுப்பினராவதற்கு தீவிரமாக முயன்றார். கொரிய மொழியில் மட்டுமே மற்றவர்களுடன் தொடர்புகொள்வதன் மூலமும், அனாதைகளை வளர்க்கும் போது ஏழை விதவைகளுடன் வாழ்வதன் மூலமும், தனது பெயரை கொரியன் என்று மாற்றியதன் மூலமும் அவர் அவ்வாறு செய்தார்ஃ சியோ சியோ-பியோங். ஆரம்பகால வாழ்க்கை எலிசபெத் ஷெப்பிங் செப்டம்பர் 26,1880 அன்று ஜெர்மனியில் ஒரு ரோமன் கத்தோலிக்க குடும்பத்தில் பிறந்தார். அவளுக்கு ஒரு வயதாக இருந்தபோது, அவளுடைய தந்தை கொல்லப்பட்டார், அவளுடைய தாயார் அமெரிக்காவிற்கு குடிபெயர்ந்தார், ஷெப்பிங்கை தனது பாட்டியுடன் சேர்த்து அவளை வளர்த்தார். ஷெப்பிங் ஒன்பது வயதாக இருந்தபோது அவரது பாட்டி இறந்தார், எனவே ஷெப்பிங் தனது தாயைச் சந்தித்து பள்ளிப்படிப்பை முடிக்க நியூயார்க்கிற்கு தனியாக குடிபெயர்ந்தார். பத்தொன்பது வயதில், ஷெப்பிங் தனது அமெரிக்க குடியுரிமையைப் பெற்றார், மேலும் இருபத்தி ஒரு வயதில், அவர் ஒரு அதிகாரப்பூர்வ செவிலியர் ஆனார். நியூயார்க் யூத மருத்துவமனையில் இரவு ஷிப்டில் தலைமை செவிலியராக பணிபுரிந்தபோது, ஷெப்பிங் பகலில் விவிலிய ஆசிரியர் பயிற்சி பள்ளியில் (தற்போது நியூயார்க் இறையியல் பள்ளி என்று அழைக்கப்படுகிறது) மத தொடர்பான படிப்பை மேற்கொண்டார். ஷெப்பிங் இந்த பள்ளியின் நிறுவனரும் முன்னாள் தலைவருமான வில்பர்ட் வெப்ஸ்டர் வைட்டை சந்தித்தார். வெள்ளை பைபிளை எவ்வாறு விளக்குவது என்பதை ஷெப்பிங்கிற்குக் கற்றுக் கொடுத்தார், மேலும் இந்த அறிவை அவர் தனது மிஷனரி வேலையில் எடுத்துச் சென்றார். இது அவரை நர்சிங் படிப்புகள், இறையியல் படிப்புகள் மற்றும் கல்வி படிப்புகளை ஆராய வழிவகுத்தது, இது அவரை ஒரு மிஷனரியாக மாற தூண்டியது. ஷெப்பிங் தனது வாழ்க்கையை சுய தியாக வாழ்க்கைக்கு அர்ப்பணிக்க முடிவு செய்தார். அவர் தனது வாழ்நாள் முழுவதும் மாணவர் தன்னார்வ இயக்கம், சமூக நற்செய்தி இயக்கம் மற்றும் உலகளாவிய கிறிஸ்தவ ஒற்றுமையை ஊக்குவித்த எக்யுமெனிசம் போன்ற பல்வேறு இயக்கங்களுக்கு ஆளாகியிருந்தார். ஷெப்பிங் தனது செவிலியர் சக ஊழியர்களில் ஒருவரால் புராட்டஸ்டன்ட் மதத்திற்கு அறிமுகப்படுத்தப்பட்டார். அவர் இறுதியில் ரோமன் கத்தோலிக்கத்திலிருந்து புராட்டஸ்டன்ட் மதத்திற்கு மாறினார், இது அவரது தாயார் அவரை நிராகரிக்க வழிவகுத்தது. ஒரு செவிலியராக மிஷன் காலிங், ஷெப்பிங் நர்சிங், இறையியல் மற்றும் கல்வி ஆகியவற்றில் தனது அறிவை ஒரு மிஷனரியாக இணைத்தார், அவர் ஏழைகள் மற்றும் புறக்கணிக்கப்பட்டவர்களுக்கு சிகிச்சையளிக்க முயன்றார். செமினரியின் போது, கொரிய மருத்துவமனைகளில் செவிலியர்கள் அவசரமாக தேவைப்படுவதாக அவர் கேள்விப்பட்டார். இது இறுதியில் 32 வயதில் ஜோசோனுக்கு ஒரு தெற்கு பிரஸ்பைடிரியன் தேவாலய பணி பயணத்தில் சேர அவரது முடிவுக்கு வழிவகுத்தது. இந்த நேரத்தில், கொரியா நிலையற்றதாக இருந்தது, ஏனெனில் ஜப்பான் பேரரசு இரண்டு ஆண்டுகளுக்கு முன்பு 1910 இல் கொரியாவைக் கைப்பற்றியது. அரசாங்கமும் பெரும்பாலான சமூகமும் பலவீனமானவர்களை இன்னும் புறக்கணிப்பதாக விட்டுவிட்டன. இதன் விளைவாக, அதிகமான எண்ணிக்கையிலான பிச்சைக்காரர்கள், தொழுநோயாளிகள் மற்றும் நோய்வாய்ப்பட்ட நோயாளிகள் பசி மற்றும் நோயால் இறந்தனர். ஷெப்பிங் அவர்களின் வாழ்க்கையை மேம்படுத்த உதவ விரும்பினார். 1912 ஆம் ஆண்டில், 32 வயதில், பணி பயணத்துடன் பயணம் செய்த பிறகு, ஷெப்பிங் தனது வாழ்நாள் முழுவதையும் அங்கு சேவைக்காக அர்ப்பணித்தார். 1912-1934 இல் இருந்து நர்சிங், ஷெப்பிங் கொரியாவின் பல மாகாணங்களில் குவான்ஜு, குன்சன், புசான் மற்றும் சியோல் வரை பணியாற்றினார். குறிப்பாக, ஷெப்பிங் ஏழைகள் மற்றும் புறக்கணிக்கப்பட்டவர்களுக்கு உதவ ஒரு முயற்சியை மேற்கொண்டார்ஃ "பெண்கள், விதவைகள், அனாதைகள், தொழுநோயாளிகள் போன்றவை". ஷெப்பிங் தனது நர்சிங் பணிக்கு அதிக முன்னுரிமை அளித்தார். கொரியாவுக்கு வந்த பிறகு, அவர் ஜெஜுங்வான், குவாம் ஜீசஸ் மருத்துவமனை, செவெரன்ஸ் மருத்துவமனை மற்றும் கொரியாவில் உள்ள பிற மருத்துவமனைகளில் பணியாற்றினார். ஒரு செவிலியராக, செவிலியர்களுக்கு பயிற்சி அளிப்பதற்கும் மேற்பார்வையிடுவதற்கும் அவர் பொறுப்பாக இருந்தார். கொரியாவில் இருந்தபோது சுகாதாரம் மற்றும் கல்வியை மேம்படுத்துவதற்காக ஷெப்பிங் பல நர்சிங் பாடப்புத்தகங்களை வெளியிட்டார் மற்றும் மொழிபெயர்த்தார். அவர் எழுதிய சில நர்சிங் பாடப்புத்தகங்கள் நர்சிங் பாடநூல், பயிற்சி நர்சிங் ஆய்வுகள், நர்சிங் வழிகாட்டுதல், எளிய சுகாதார சட்டம் ஆகியவற்றில் மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளன, அவர் 1923 ஆம் ஆண்டில் சோசன் செவிலியர்கள் சங்கத்தின் நிறுவனர் என்று அறியப்படுகிறார், இது கொரிய செவிலியர்கள் சங்கமாக மாறியது. அவர் 10 ஆண்டுகள் பிரஸ்ஸிடென்ட்டாக பணியாற்றினார், மேலும் கே. என். ஏ சர்வதேச செவிலியர் கவுன்சிலின் ஒரு பகுதியாக மாற வெற்றிகரமாக விண்ணப்பித்தார். கல்வி நர்சிங்கிற்கு மேல், ஷெப்பிங் கல்வியை மிகவும் மதிக்கிறார், எனவே அவர் தென் கொரியாவில் பள்ளிகளை நிறுவினார். உதாரணமாக, ஷெப்பிங் கொரியாவில் முதல் பெண்கள் பைபிள் பள்ளியை (நீல் பைபிள் பள்ளி) நிறுவினார், இது ஒரு கட்டத்தில் ஒவ்வொரு ஆண்டும் 1,000 பெண்களுக்கு கல்வி கற்பித்தது. இந்த பள்ளி பின்னர் ஹனில் பல்கலைக்கழகம் மற்றும் பிரஸ்பைடிரியன் இறையியல் செமினரி என்று அழைக்கப்பட்டது, இது இன்றும் இயங்குகிறது. அதன் நிறுவல் முதல் அவரது மரணம் வரை, ஷெப்பிங் இந்த பள்ளியில் 5 முதல் 6 பாடங்களை தனிப்பட்ட முறையில் கற்பித்தார். அவர் உள்ளடக்கிய சில தலைப்புகள் சமூகம் முழுவதும் நோய் பரவுவதைத் தடுக்க வாசிப்பு, எழுத்து, கீர்த்தனை மற்றும் விவிலிய கல்வி மற்றும் மருத்துவம் மற்றும் நர்சிங் தொடர்பானவை. கல்வியை ஊக்குவிக்கும் அதே வேளையில், திறமையான பைபிள் பெண்களாக மாறுவதற்கு கிறிஸ்தவத்தில் பெண்களுக்கு கல்வி கற்பிப்பதே ஷெப்பிங்கின் முக்கிய அர்ப்பணிப்பாக இருந்தது. கூடுதலாக, ஷெப்பிங் ஈ-இல் என்ற பெண் பள்ளியை நிறுவினார், அங்கு பெண்கள் தங்களை எவ்வாறு பராமரிப்பது மற்றும் வாழ்வது எப்படி என்று கற்பிக்கப்பட்டனர். பட்டுப்புழுக்களை வளர்ப்பதன் மூலமும், பெண்களை எப்படி தையல் போடுவது என்பது பற்றி கற்பிப்பதன் மூலமும் பள்ளி தன்னிறைவு பெறுவதை ஷெப்பிங் உறுதி செய்தார். பகலில், ஷெப்பிங் ஒரு ஆசிரியராக இருந்தார், ஆனால் இரவில், அவர் சுவிசேஷ நிகழ்வுகளை நடத்தினார் மற்றும் பெண்களுக்கு சுவிசேஷகர்களாக மாற பயிற்சி அளித்தார். கொரிய பெண்கள் வழக்கமாக தங்கள் குடும்ப உறுப்பினர்கள் அல்லது கிராமத்தின் அடிப்படையில் உரையாற்றப்படுவதால், ஷெப்பிங் அவர்களுக்கு கிறிஸ்தவ பெயர்களைக் கொடுத்தார். அவ்வாறு செய்வதன் மூலம், பெண்கள் கிறிஸ்தவர்களாக மிகவும் வலுவாக அடையாளம் காணப்பட்டு, பைபிளைப் பரப்ப அவர்களுக்கு அதிகாரம் அளித்தனர். கலாச்சார ஒருங்கிணைப்பு பல மிஷனரிகளைப் போலல்லாமல், ஷெப்பிங் கொரிய கலாச்சாரத்துடன் ஒருங்கிணைக்க தீவிரமாக முயன்றார் மற்றும் கொரிய மக்களுடன் தன்னை அடையாளம் காட்டினார். ஷெப்பிங் தான் பணியாற்றிய சமூகங்களை விட தன்னை உயர்ந்தவராக கருதவில்லை, மேலும் அவர் தனது அன்றாட வாழ்க்கையை வாழ்ந்த விதம் இதற்கு சான்றாகும். அவர் பாரம்பரிய கொரிய ஆடைகளை அணிந்திருந்தார், கொரிய உணவை சாப்பிட்டார், கொரிய மொழியை சரளமாக பேசினார், கொரிய பழக்கவழக்கங்கள், கலாச்சாரங்கள் மற்றும் நம்பிக்கைகளைப் பின்பற்றினார். ஷெப்பிங்கை "கொரியர்களை விட அதிக கொரியரான ஒரு வெளிநாட்டவர்" என்று அழைத்தவர்கள் இருந்தனர். கொரியாவில் ஷெப்பிங் மிகவும் எளிமையான வாழ்க்கையை வாழ்ந்தார்; அவர் 34 ஏழை விதவைகளுடன் வாழ்ந்தார், 13 மகள்களை தத்தெடுத்தார், சோயாபீன் சூப் மற்றும் பார்லி உணவை மட்டுமே சாப்பிட்டார், மேலும் தகரத் தட்டு கூரையுடன் ஒரு மண் வீட்டில் வாழ்ந்தார். தாங்கள் சேவை செய்த சமூகங்களிலிருந்து வேறுபட்ட மாளிகைகளில் ஆடம்பரமாக வாழ்ந்த மிஷனரிகளுக்கு இது முரணானது. கூடுதலாக, ஷெப்பிங் தனது பெயரை சியோ சியோ-பியங் என்று மாற்றினார், மேலும் கொரிய மொழி பேசுவதைத் தடைசெய்ய ஜப்பானியர்கள் ஒரு கொள்கையை நிறுவியபோதும் கொரிய மொழியில் மட்டுமே மற்றவர்களுடன் தொடர்பு கொண்டார். ஷெப்பிங் தனது மரணம் வரை 22 ஆண்டுகள் கொரியாவில் பணியாற்றினார், மேலும் அவர் ஊட்டச்சத்து குறைபாட்டால் இறந்தார். அவரது கடைசி வார்த்தைகள் செவெரன்ஸ் மருத்துவமனையில் தனது உடலை துண்டிக்க பயன்படுத்துவதாகும். தெற்கு பிரஸ்பிட்டேரியன் தேவாலயத்தின் வெளிநாட்டு தூதரகத் துறையால் லெகஸி ஷெப்பிங் "சிறந்த 7 சிறந்த மிஷனரியாக" நியமிக்கப்பட்டார். குவாங்ஜுவில் புகைபிடித்தல், மதுபானம் மற்றும் விபச்சாரத்திற்கு எதிரான சிலுவைப் போராட்டத்திற்கு தலைமை தாங்கியதற்காக அவர் அறியப்பட்டார். கூடுதலாக, நீல் பள்ளி (முன்பு குறிப்பிடப்பட்ட) போன்ற அவர் நிறுவிய பள்ளிகளில் படித்த பெண்கள் மீது ஷெப்பிங் குறிப்பிடத்தக்க தாக்கத்தை ஏற்படுத்தினார். இந்த நேரத்தில், பெரும்பாலான கொரிய பெண்கள் கல்வியறிவற்றவர்களாக இருந்தனர், மேலும் பொருளாதாரம் எவ்வாறு செயல்படுகிறது என்பது அவர்களுக்குத் தெரியாது. பெண்களின் கல்வி தடைசெய்யப்பட்டது, மேலும் கொரிய பெண்களுக்கு கற்றுக் கொள்ளவும் வளரவும் வாய்ப்பளிப்பதன் மூலம் இந்த இடைவெளியைக் குறைக்க ஷெப்பிங் விரும்பினார். நீல் பள்ளி அதன் மாகாணத்தில் பெண்கள் கல்வியில் அதன் பங்கிற்காக அறியப்பட்டது. இங்கிருந்து பட்டம் பெற்ற பல பெண்கள் அறிவொளி இயக்கம் மற்றும் புதிய பெண்கள் இயக்கத்தின் முன்னோடிகளின் ஒரு பகுதியாக இருந்தனர். பெண்களின் கல்வி மற்றும் கல்வியறிவை ஊக்குவிப்பதன் மூலம் பெண்களின் அறிவொளியின் தன்னலமற்ற முன்னோடியாக ஷெப்பிங் கருதப்பட்டார். முன்னாள் சுகாதார மற்றும் நலத்துறை அமைச்சரான கிம் மோயிம், ஷெப்பிங் "கொரிய பெண்ணிய இயக்கத்தின் முன்னோடியாகவும், அன்பின் சீடரான நைட்டிங்கேலின் உண்மையான வழித்தோன்றலாகவும் இருந்தார்" என்று கூறினார். 2017 ஆம் ஆண்டில், அவரது சேவை வாழ்க்கையை சித்தரிக்கும் ஒரு கிறிஸ்தவ ஆவணப்படம் வெளியிடப்பட்டது, இது சியோ-சியோ பியோங், மெதுவாக மற்றும் அமைதியாக என்ற தலைப்பில் வெளியிடப்பட்டது. மேற்கோள்கள் ஜெர்மன் வம்சாவளியைச் சேர்ந்த அமெரிக்க மக்கள் அமெரிக்க செவிலியர்கள் அமெரிக்க மிஷனரிகள் கொரியாவில் மருத்துவ மிஷனரிகள் பிரஸ்பைடிரியன் மிஷனரிகள் 1880 பிறப்புகள் 1934 இறப்புகள்