Mikiso Hane
மிக்கிசோ "மிகி" ஹேன் (ஜனவரி 16,1922-டிசம்பர் 8,2003) நாக்ஸ் கல்லூரியில் ஜப்பானிய அமெரிக்க வரலாற்றுப் பேராசிரியராக இருந்தார், அங்கு அவர் 40 ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக கற்பித்தார். அவர் ஒரு டஜன் புத்தகங்களை எழுதி மொழிபெயர்த்தார், பல கட்டுரைகளை எழுதினார், மேலும் 1991 ஆம் ஆண்டில் மனிதநேயத்திற்கான தேசிய கவுன்சிலின் உறுப்பினராக நியமிக்கப்பட்டார். அவர் கலிபோர்னியாவில் பிறந்தார், தனது டீனேஜ் ஆண்டுகளில் ஜப்பானில் வசித்து வந்தார், இரண்டாம் உலகப் போரின் போது அரிசோனாவில் தடுத்து வைக்கப்பட்டார். அவர் யேல் பல்கலைக்கழகத்தில் ஜப்பானிய வீரர்களுக்கு கற்பித்தார், பின்னர் அங்கு படித்தார், அங்கு அவர் 1952 இல் இளங்கலை பட்டமும், 1953 இல் முதுகலை பட்டமும், 1957 இல் முனைவர் பட்டமும் பெற்றார். அவர் ஜப்பான் மற்றும் ஜெர்மனியில் படித்தார், பின்னர் டோலிடோ பல்கலைக்கழகத்தில் கற்பித்தார், 1961 இல் நாக்ஸ் கல்லூரியில் சேருவதற்கு முன்பு இந்தியாவில் படித்தார். அவர் தனது வாழ்நாள் முழுவதும் காலேஸ்பர்க்கில் வாழ்ந்தார், மேலும் அவர் இறக்கும் வரை எழுதினார், கற்பித்தார். ஆரம்பகால வாழ்க்கை மற்றும் கல்வி ஹேன் ஜனவரி 16,1922 அன்று கலிபோர்னியாவின் ஹோலிஸ்டரில் பிறந்தார். ஹோலிஸ்டரில் இருந்தபோது, அவரது குடும்பம் குத்தகைதாரர்களாக வேலை செய்தது. அவருக்கு மூன்று சகோதரர்கள் மற்றும் இரண்டு சகோதரிகள் இருந்தனர். 1930 களில் கலிபோர்னியாவின் ஹோலிஸ்டரில் உள்ள இரண்டு அறைகள் கொண்ட தொடக்கப்பள்ளியான ஃபேர்ஹேவன் இலக்கணப் பள்ளியில் ஹேன் பயின்றார், அங்கு அவர் அடிப்படை அமெரிக்க வரலாற்றைக் கற்றுக்கொண்டார். ஜார்ஜ் வாஷிங்டனின் செர்ரி மரம் மற்றும் கொலம்பஸின் அமெரிக்கா கண்டுபிடிப்பு போன்ற தலைப்புகளில் பெரும்பாலும் அக்கறை கொண்ட இந்த வரலாற்றை அவர் பின்னர் கட்டுக்கதை மற்றும் தாமஸ் கார்லைலின் "மாபெரும் மனிதர்" கோட்பாடு ஆகிய இரண்டிற்கும் ஒப்பிட்டார். 1933 ஆம் ஆண்டில், 10 வயதில், அவர் தனது குடும்பத்தினரால் ஜப்பானுக்கு அனுப்பப்பட்டார், அங்கு அவர் தனது மாமாவுடன் ஹிரோஷிமாவுக்கு அருகிலுள்ள ஒரு 'சிறிய விவசாய கிராமத்தில்' வசித்து வந்தார். அவரது பெற்றோர் ஓய்வு பெற்ற பிறகு அவருடன் சேரலாம் என்ற நம்பிக்கையுடன் ஹேனை திருப்பி அனுப்பினர். குடும்பத்தை பராமரிப்பதற்காக காய்கறி விவசாயியாக பணியாற்றினார். வறுமையில் வாழ்ந்த தனது ஆரம்பகால வாழ்க்கை அனுபவத்தை ஹேன் ஜர்னல் ஸ்டாரில் விவாதித்தார், "நீங்கள் எதிர்நோக்க முடியாது என்ற உணர்வை" விவரித்தார். பள்ளியில், அவர் தொடர்ந்து கட்டுக்கதைகளை கற்றுக்கொண்டார், இந்த முறை ஜப்பானின் வரலாற்றைப் பற்றி, சூரிய தெய்வத்தால் ஜப்பான் நிறுவப்பட்டது மற்றும் ஜெனரல் நோகியின் தைரியமான வீரம் போன்ற தலைப்புகள் உட்பட. வரலாற்றைப் பற்றிய இந்த 'இறையியல்' பார்வை இருந்தபோதிலும், அவரது கடுமையான ஆசிரியர் வரலாற்றில் ஹேனின் ஆர்வத்தைத் தூண்டினார். பரவலாக விரும்பப்படாத உடற்கல்வி ஆசிரியரை எரிச்சலூட்டுவதற்காக இழுவைப் போரின் விளையாட்டை வேண்டுமென்றே இழுக்க மற்ற மாணவர்களை ஒழுங்கமைத்த பின்னர் அவர் இந்த பள்ளியிலிருந்து வெளியேற்றப்பட்டதாக ஹேன் தெரிவிக்கிறார். அவரை மன்னிக்குமாறு அவரது அத்தை மற்றும் மாமா "தங்கள் கைகளிலும் முழங்கால்களிலும்" முதல்வரிடம் கெஞ்சிய பின்னரே அவர் திரும்பிச் செல்ல அனுமதிக்கப்பட்டார். பின்னர், ஜப்பான் சீனாவின் மீது படையெடுத்த பிறகு, ஜப்பான் அமெரிக்காவுடன் போருக்குச் செல்லக்கூடும் என்று ஹேன் கவலைப்பட்டார், எனவே அத்தகைய போர் தொடங்குவதற்கு முன்பு அவரைத் திரும்ப அனுமதிக்கலாமா என்று அவர் தனது பெற்றோரிடம் கேட்டார். அவர் 1940 இல் ஹோலிஸ்டருக்குத் திரும்பினார், அங்குள்ள தொடக்கப் பள்ளியில் ஒரு ஆசிரியர் அவருக்கு ஆங்கிலத்தில் பயிற்சி அளித்தார். பேர்ல் ஹார்பர் மீதான ஜப்பானிய தாக்குதல் மற்றும் நிர்வாக ஆணை 9066 கையெழுத்திடப்பட்ட பிறகு, ஹேன் 120,000 ஜப்பானிய-அமெரிக்கர்களுடன் தடுப்பு முகாம்களில் வாழ வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. குவாட்-சிட்டி டைம்ஸிற்கு அளித்த பேட்டியில் அவர் "எனது இனத்தின் குற்றங்களுக்காக" தண்டிக்கப்படுவார் என்று "பயப்படுவதாக" கூறினார். தடுப்பு முகாமில் உள்ளவர்களுக்கு என்ன செய்யப்படும் என்பதைப் பற்றிய பல வதந்திகளை அவர் நினைவு கூர்ந்தார்ஃ ". அவர்கள் எங்களை ரயில்களில் ஏற்றி, முகாம்களுக்கு அழைத்துச் சென்று இயந்திர துப்பாக்கியால் சுட்டு வீழ்த்தப் போகிறார்கள். என்ன செய்வது என்று எங்களுக்குத் தெரியவில்லை. அண்டை சமூகத்தில் இரண்டு ஜப்பானிய-அமெரிக்க சிறுமிகள் அழைத்துச் செல்லப்பட்டு பாலியல் பலாத்காரம் செய்யப்பட்டனர். "கைது செய்யப்படுவார்கள் என்ற பயத்தில் ஜப்பானிய மொழியில் எழுதப்பட்ட அனைத்து கடிதங்கள், புத்தகங்கள் மற்றும் பிற ஆவணங்களை எரித்ததாக ஹேன் கூறினார். மே 1942 இல் சூடான சோனோரன் பாலைவனத்தில் உள்ள போஸ்டன், அரிசோனாவில் உள்ள ஒரு அரசாங்க தடுப்பு முகாமில் புகாரளிக்க அவரது குடும்பத்திற்கு உத்தரவிடப்படுவதற்கு 6 மாதங்களுக்கு முன்பு இது இருந்தது. அவர்கள், இந்த முகாமில் இருந்த 20,000 பிற ஜப்பானியர்களுடன், மணல் புயலால் பாதிக்கப்பட்ட பாலைவனத்தில் நிறுத்தப்பட்டிருந்த பழைய இராணுவ முகாம்களில் வாழ்ந்தனர். அவர்கள் அமெரிக்காவிற்கு விசுவாசமாக இல்லை என்றால், அவர்கள் கலிபோர்னியாவின் டூல் ஏரியில் உள்ள "உயர் அழுத்த வதை முகாமுக்கு" அனுப்பப்படுவார்கள். ஹேனின் கூற்றுப்படி, அவரது சொந்த அனுபவத்தின் மோசமான பகுதி தனியுரிமை இல்லாதது. ஹேன் முகாமின் சமையலறையில் பாத்திரங்கழுவுபவராக வேலை செய்து மாதத்திற்கு $16 பெற்றார். சூடான, கண்காணிக்கப்பட்ட, வறிய முகாமின் கடினமான நிலைமைகள் இருந்தபோதிலும், முகாமில் பயிற்சி பெற்ற ஒரு தத்துவ மாணவரால் சாக்ரடீஸ் பாணியில் கற்பிக்கப்பட்ட முன்கூட்டியே வகுப்புகளில் ஹேன் கலந்து கொள்ள முடிந்தது. 1943 வாக்கில், உள்நாட்டு மாநிலங்களில் வேலை கிடைத்தால் மக்கள் முகாமை விட்டு வெளியேற முடிந்தது. ஹேன் அமெரிக்க இராணுவத்தில் ஒரு வேலைக்கு கையெழுத்திட்டார், ஏனெனில் அவர் ஒரு பொய்யர் என்று அறிவிக்கப்படுவார் என்று அஞ்சினார், ஏனெனில் அவர் ஏற்கனவே அமெரிக்காவிற்கு விசுவாசமாக இருந்தார். அரசாங்க அதிகாரிகள் ஹேனை ஒரு "எதிரி அன்னியர், ஆபத்தானவர்" என்று கருதினர், ஏனெனில் அவர் அமெரிக்காவிற்குத் திரும்புவதற்கு நீண்ட காலத்திற்கு முன்பே அவர் தடுத்து வைக்கப்பட்டார். ஹேன் அதை ஏற்கவில்லை, தன்னை ஒரு "உடல் கோழை" என்றும் நாட்டிற்கு அச்சுறுத்தல் அல்ல என்றும் குறிப்பிட்டார். 1943 வாக்கில், ஹேன் யேல் இல் ஜப்பானிய மொழி திட்டத்தில் வீரர்களுக்கு பயிற்சி அளிக்கும் ஒரு வேலைக்கான நேர்காணலைப் பெற்றார், இது அவரை தடுப்பு முகாமில் இருந்து விடுவிக்க வழிவகுத்தது. இந்த பதவிக்கு நேர்காணலுக்காக அவர் சிகாகோ சென்றார். பின்னர் அவர் பணியமர்த்தப்பட்டு, கனெக்டிகட்டின் நியூ ஹேவன் நகருக்கு அனுப்பப்பட்டு, இந்த பகுதி நேர ஜப்பானிய ஆசிரியர் பாத்திரத்திற்காக ஆண்டுக்கு $600 என்ற விலையில் தனது தொழில் வாழ்க்கையைத் தொடங்கினார். இந்த நேரத்தில்தான் அவர் யேல் பல்கலைக்கழகத்தில் விரிவுரைகளுக்குச் சென்ற பிறகு வரலாற்றின் மீது ஆர்வம் கொண்டிருந்தார். இந்த நேரத்தில் நேட்டிவ் சன் மற்றும் கிரேப்ஸ் ஆஃப் ராத் போன்ற பல உன்னதமான வரலாற்று புனைகதை நாவல்களைப் படித்ததாக அவர் தெரிவிக்கிறார். அவர் சந்தித்த சவால்கள் இருந்தபோதிலும், இந்த முகாம் தனது வாழ்க்கையில் ஒரு நேர்மறையான தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியதாக ஹேன் கருதினார், இது ஒரு காய்கறி விவசாயியாக இருப்பதற்குப் பதிலாக கல்லூரிக்குச் சென்று பேராசிரியராகப் பணியாற்றுவதற்கான வாய்ப்பை அனுமதித்தது. இரண்டாம் உலகப் போர் முடிவடைந்த பிறகு, ஹேன் யேல் பல்கலைக்கழகத்தில் இளங்கலை பட்டம் பெறத் தொடங்கினார். அவர் வரலாற்று படிப்புகளை நோக்கி ஈர்க்கப்பட்டார், மேலும் பெர்னார்ட் நாக்ஸ், ராபர்ட் லோபஸ் மற்றும் சாமுவேல் பெமிஸ் ஆகியோரால் கற்பிக்கப்பட்டார். 1947 ஆம் ஆண்டில், அவர் சிறுநீரகப் பிரச்சினையால் அவதிப்பட்டு ஒரு வருடம் வேலையிலிருந்து ஓய்வு பெற்றார். அவர் விரைவில் மருத்துவரின் உதவியாளராக பணிபுரிந்த ரோஸ் கனெமோட்டோவை சந்தித்தார். அவர்கள் 1948 இல் திருமணம் செய்து கொண்டனர். அவர்களுக்கு லாரி மற்றும் ஜெனிபர் என்ற இரண்டு மகள்கள் இருந்தனர். அவர் தனது பி. ஏ. பட்டத்தைப் பெற்றார். 1952 இல் முதுகலைப் பட்டம் பெற்றார், 1953 இல் முதுகலைப் பட்டம் பெற்றார். பட்டப் பள்ளியில், பேராசிரியர் வெர்னாட்ஸ்கி, ஹாஜோ ஹோல்போர்ன் மற்றும் பிராங்க்ளின் லே வான் பாமர் ஆகியோருடன் படிப்புகளை மேற்கொண்டார், அவர்கள் 1868-1890 காலகட்டத்தில் மீஜி ஜப்பானில் ஆங்கில தாராளவாதத்தின் செல்வாக்கு குறித்து ஒரு ஆய்வுக் கட்டுரையை எழுத ஹேனை ஊக்குவித்தனர். 1957 மற்றும் 1958 ஆம் ஆண்டுகளில், டோக்கியோ பல்கலைக்கழகத்தில் ஃபுல்பிரைட் ஆராய்ச்சியாளராக இருந்த ஹேன், மசாவோ மருயாமாவுக்கு நியமிக்கப்பட்டார். ஸ்புட்னிக் ஏவப்பட்ட உடனேயே, விமானப்படையில் இருந்த அவரது நண்பர் ஒருவர் சைபீரிய ரயில்வேயில் பயணம் செய்து பல்வேறு ரயில் நிறுத்தங்களின் புகைப்படங்களை எடுக்கச் சொன்னார், எனவே, இந்த திட்டத்தை சந்தேகித்து, டோக்கியோவில் உள்ள சோவியத் தூதரகத்திற்குச் சென்றார், அங்கு அவர் உடனடியாக பணிநீக்கம் செய்யப்பட்டார். பின்னர், நாக்ஸ் கல்லூரியில் பணிபுரிந்தபோது, ஒரு எஃப். பி. ஐ முகவர் அவரை தனது அலுவலகத்திலிருந்து வெளியே அழைத்து, அவர் ஏன் சோவியத் யூனியனுக்குச் சென்றார் என்று கேட்டார், மேலும் ஹேன் குழப்பத்தை நீக்கி, சைபீரியாவுக்கு பயணம் செய்வது பற்றி ஒரு கேள்வியைக் கேட்க தூதரகத்திற்குச் சென்றதாக விளக்கினார். 1958 மற்றும் 1959 ஆம் ஆண்டுகளில், ஜெர்மனியின் முனிச் பல்கலைக்கழகத்தில் மொழித் துறையில் ஒரு மாணவராக ஆனார், மருயாமாவின் படைப்புகளில் ஒன்றை மொழிபெயர்க்கும் போது அவர் பயன்படுத்தும் கருத்துக்களைப் படிக்க. ஹேன் தனது பி. ஏ (1952), எம். ஏ (1953) மற்றும் பிஎச்டி (1957) யேல் பல்கலைக்கழகத்தில் பெற்றார். 1959 முதல் 1961 வரை, ஹேன் டோலிடோ பல்கலைக்கழகத்தில் வரலாற்றின் உதவி பேராசிரியராக இருந்தார். அங்கு பணிபுரியும் போது, "வரலாற்றைக் கற்றுக்கொள்வதற்கான சிறந்த வழி அதை கற்பிப்பதே" என்று அவர் கண்டறிந்தார். அவர் முதன்மையாக அங்கு மேற்கத்திய நாகரிக வகுப்புகளுக்கு கற்பித்தார். 1963 கோடையில், மைசூர் பல்கலைக்கழகத்தில் ஃபுல்பிரைட் மானியத்தில் இந்திய நாகரிகத்தைப் படித்தார். 1961 முதல் 1966 வரை, அவர் நாக்ஸ் கல்லூரியில் வரலாற்றின் உதவி பேராசிரியராக இருந்தார். அருகிலுள்ள மோன்மவுத் கல்லூரியுடன் கூட்டுத் திட்டத்தில் ஜப்பானிய படிப்புகள் குறித்த சில படிப்புகளை ஹேன் கற்பித்தார். மேற்கத்திய சிவிக்கு கற்பிக்கும் போது, நாக்ஸின் பீச்சர் சேப்பலில் மறுமலர்ச்சி கலை குறித்த 250 புதிய மாணவர்களுக்கும் ஒரு சொற்பொழிவை ஹேன் வழங்க வேண்டியிருந்தது. பின்னர் அவர் நகைச்சுவையாக எழுதினார், "மறுமலர்ச்சி கலை குறித்த எனது சொற்பொழிவு தான் மேற்கத்திய சிவில் தேவையை கைவிட்டு பீச்சர் தேவாலயத்தை கிழிக்க ஆசிரியர்களை வழிநடத்தியது என்று நான் நம்புகிறேன்". 1963 ஆம் ஆண்டில், ஹேன் "ஜப்பானிய மொழியும் ஜப்பானிய சிந்தனை முறையும்" என்ற தலைப்பில் ஒரு ஆசிரிய கருத்தரங்கு சொற்பொழிவை நிகழ்த்தினார். என்ன எழுத வேண்டும் என்பதைத் தீர்மானிப்பதில் சில சிரமங்களுக்குப் பிறகு, ஜப்பான், கலிபோர்னியா மற்றும் அரிசோனாவில் வாழ்ந்ததால், தன்னை ஒரு விவசாயியாகக் கருதியதால், விவசாயிகளைப் பற்றி எழுத முடிவு செய்தார். 1966 செப்டம்பரில், அவர் வரலாற்றின் இணை பேராசிரியராக பதவி உயர்வு பெற்றார். 1972இல் அவர் வரலாற்றுப் பேராசிரியராக ஆனார். 1976 ஆம் ஆண்டில், ஹேன் வரலாற்றின் Szold புகழ்பெற்ற சேவை பேராசிரியராக பதவி உயர்வு பெற்றார். இந்த நேரத்தில், ஹேனின் மனைவி ரோஸ் ஹேன், நாக்ஸ் கல்லூரி நூலகத்தின் செயலாளராக இருந்தார். 1980 முதல் 1983 வரை, அமெரிக்க வரலாற்று சங்கத்தின் கற்பித்தல் பிரிவில் ஹேன் உறுப்பினராக இருந்தார். 1982 ஆம் ஆண்டில், அவர் பேரரசர் ஹிரோஹிட்டோ மற்றும் அவரது தலைமை உதவி-டி-கேம்ப், தி ஹோன்ஜோ டைரி, 1933-1936 ஐ மொழிபெயர்த்தார். நாக்ஸில் இருந்தபோது, பாரம்பரிய மேற்கத்திய நாகரிக வரிசையுடன் ஜப்பானிய, சீன, இந்திய மற்றும் ரஷ்ய வரலாறு உள்ளிட்ட பல்வேறு வகையான வரலாற்று படிப்புகளை நாக்ஸில் கற்பித்தார். ஜப்பானிய வரலாற்றைப் பற்றி அவர் பல புத்தகங்களை எழுதியுள்ளார். சிலர் தங்கள் சொந்த நாட்குறிப்புகள் மற்றும் ஆவணங்களில் காணப்படுவது போல் விவசாயிகள் மற்றும் பெண்களின் அனுபவங்கள் மூலம் அதன் நவீன வரலாற்றில் கவனம் செலுத்தினர். ஆங்கில தாராளவாதம் மற்றும் ஜெர்மன் தேசியவாதம் உள்ளிட்ட பிற வரலாற்று முன்னேற்றங்களுடன் ஒப்பிடுகையில் பிற எழுத்துக்கள் ஜப்பானிய சிந்தனையைப் பற்றியவை. ஹேனின் பாடப்புத்தகங்கள், குறிப்பாக இரண்டு புகழ்பெற்ற தலைப்புகள் கல்லறைக்கு செல்லும் வழியில் பிரதிபலிப்புகள்ஃ ப்ரீவர் ஜப்பானில் கிளர்ச்சி பெண்கள் மற்றும் விவசாயிகள், கிளர்ச்சியாளர்கள், பெண்கள் மற்றும் அவுட்காஸ்ட்கள்ஃ நவீன ஜப்பானின் அண்டர்சைட் ஆகியவை ஜப்பானிய வரலாறு குறித்த படைப்புகளின் வகைகளிலிருந்து வேறுபட்டவை. விவசாயிகள் மற்றும் கலகக்கார பெண்களை விட ஜப்பானின் வரலாற்றில் பேரரசர்கள் மற்றும் சாமுராய்களை மையமாகக் கொண்ட ஸ்டீரியோடைப்களை ஹேனின் எழுத்துக்கள் ரொமாண்டிக் அல்லது நம்பியிருக்கவில்லை. ஹேனின் நோக்கம் தனது வேர்களுக்கு உண்மையாக இருக்க வேண்டும், தனக்கு நன்கு தெரிந்ததைப் பற்றிய தனது ஆராய்ச்சியில் நிபுணத்துவம் பெற்றவர்ஃ. நீங்கள் உண்மையிலேயே மூழ்கியிருக்கும் ஒன்றைப் பற்றி நீங்கள் வேலை செய்து எழுதுவது நல்லது. நான் ஒரு விவசாயியாகப் பிறந்தேன், ஹோலிஸ்டரில் ஒரு விவசாயியாக வளர்ந்தேன், ஒரு ஜப்பானிய கிராமத்தில் ஒரு விவசாயியாக தேன் வாளிகளை எடுத்துச் சென்றேன், அரிசோனாவில் தேள்களுடன் ஒரு விவசாயியாக தூங்கினேன். அறிவார்ந்த வரலாற்றின் அரிதான கோளத்தில் பறக்கும் எனது தவறான நம்பிக்கை ஒரு சுய ஏமாற்றும் ஈகோ பயணம் என்றும், ஒருவர் தனது வேர்களிலிருந்து தப்பிக்க முடியாது என்றும் நான் இறுதியாக முடிவு செய்தேன். முதலாம் விவசாயி, முதலாம் விவசாயி, விவசாயி I remained.However, ஹேனின் பணி அவரது ஜப்பானிய நண்பர்கள் சிலரால் விமர்சனங்களை எதிர்கொண்டது, அவர் விவசாயிகளை விட ஒரே மாதிரியான "மலர் ஏற்பாடு, தேநீர் விழாக்கள், கலை" ஆகியவற்றை உள்ளடக்கிய "உண்மையான ஜப்பானில்" கவனம் செலுத்த வேண்டும் என்று கூறினார். அவர் ஒரு "மூன்றாம் தர மார்க்சிய, ஆண் தீவிர வரலாற்றாசிரியர்" என்றும் விவரிக்கப்பட்டார். 1985 ஆம் ஆண்டில், அவர் பர்லிங்டன் வடக்கு அறக்கட்டளை ஆசிரிய சாதனையாளர் விருதை வென்றார், மேலும் 1985 முதல் 1988 வரை, அவர் ஆசிய ஆய்வுகள் சங்கத்தின் இயக்குநர்கள் குழு மற்றும் வடகிழக்கு ஆசியா கவுன்சில் உறுப்பினராக இருந்தார். 1987 முதல் 1988 வரை, ஆசிய விவகாரங்களுக்கான மத்திய மேற்கு மாநாட்டின் தலைவராக ஹேன் இருந்தார். பிப்ரவரி 22,1991 அன்று இரண்டாம் உலகப் போரில் அவர் தடுத்து வைக்கப்பட்டிருந்தபோது ஏற்பட்ட அனுபவங்கள் குறித்து நாக்ஸில் அவர் ஒரு சொற்பொழிவை நிகழ்த்தினார். பின்னர், மார்ச் 25,1991 அன்று ஜனாதிபதி புஷ்ஷால் பரிந்துரைக்கப்பட்ட பின்னர், மனிதநேயத்திற்கான தேசிய கவுன்சிலின் உறுப்பினராக செனட் உறுதிப்படுத்தலை வென்றார். 1992 ஆம் ஆண்டில், ஹேன் நாக்ஸில் இருந்து எமிரிட்டஸ் பேராசிரியராக ஓய்வு பெற்றார், மேலும் அவர் ஆண்டுக்கு மூன்று படிப்புகளை தொடர்ந்து கற்பித்தார் மற்றும் அவர் இறக்கும் வரை புத்தகங்களை எழுதினார். 1997 ஆம் ஆண்டில் நாக்ஸ் கல்லூரியால் மனிதாபிமான கடிதங்களின் டாக்டர் என்ற கவுரவ பட்டம் அவருக்கு வழங்கப்பட்டது. 2003 ஆம் ஆண்டில், ஆசிய ஆய்வுகள் சங்கம் ஹேனின் உதவித்தொகையை கௌரவிக்கும் வகையில் ஆசிய ஆய்வுகளில் மிக்கிசோ ஹேன் இளங்கலை ஆராய்ச்சி பரிசை உருவாக்கியது. ஓய்வு பெற்ற பிறகு, நாக்ஸ் கல்லூரி அவரது பெயரில் மிக்கிசோ ஹேன் கிழக்கு ஆசிய ஆய்வுகள் பரிசு என்ற மற்றொரு பரிசை உருவாக்கியது. தனது கல்வி வாழ்க்கையில், அவர் மற்ற கல்லூரிகளிலும் முதல் யுனைடெட் பிரஸ்பைடிரியன் தேவாலயத்திலும் பேசினார். மனிதநேயத்திற்கான 26 உறுப்பினர்களைக் கொண்ட தேசிய கவுன்சிலுக்கு அவர் பரிந்துரைக்கப்பட்டதைக் கொண்டாடும் வகையில் அவர் உள்ளூர் செய்தித்தாள்களில் பல முறை தோன்றினார், இரண்டாம் உலகப் போரின் தடுப்பு முகாமில் அவரது நினைவாக ஒரு நேர்காணல் மற்றும் பொதுவாக நாக்ஸ் கல்லூரியில் அவரது கல்வி பங்களிப்புக்காக. கேல்ஸ்பர்க்கின் தி ரெஜிஸ்டர்-மெயில், தி குவாட்-சிட்டி டைம்ஸ், தி கேல்ஸ்பர்க் போஸ்ட், தி நாக்ஸ்வில் ஜர்னல், பியோரியாவின் ஜர்னல் ஸ்டார், தி டிஸ்பாட்ச் அண்ட் ராக் ஐலேண்ட் ஆர்கஸ், தி நாக்ஸ் மாணவர் மற்றும் பள்ளியின் பத்திரிகைகள் ஆகியவை மிக்கிசோ ஹேன் பற்றிய கட்டுரைகளைக் கொண்டிருந்த தலைப்புகளில் அடங்கும். 1992 மே 21 அன்று மோர்டார் வாரியத்தின் கடைசி சொற்பொழிவு தொடருக்காக "கற்றல் வரலாறுஃ ஹோலிஸ்டரிடமிருந்து கேலஸ்பர்க் வரை ஒரு திகைப்பூட்டும் பயணம்" என்ற 'இறுதி சொற்பொழிவு' ஒன்றை அவர் நிகழ்த்தினார். 2002 ஆம் ஆண்டில், தனது வாழ்க்கை அனுபவங்களிலிருந்து அவர் கற்றுக்கொண்ட பாடங்களைப் பற்றி விவாதித்த ஹேன், உங்கள் தனிப்பட்ட வாழ்க்கையுடன் தொடர்புடைய விஷயங்களைப் பற்றி நீங்கள் எழுதினால், அது உங்களுக்கு அதிக அர்த்தமுள்ளதாக இருக்கும் என்று விளக்கினார். இது உங்களுக்கு மிகவும் அர்த்தமுள்ளதாக மாறும், இதனால் நீங்கள் வரலாற்றிலிருந்து கற்றுக்கொண்டால், நீங்கள் உங்களிடமிருந்து தொடங்கலாம், அதை நீட்டிக்க முடியும். இது மனித வாழ்க்கையில் ஒரு தொடர்பு உள்ளது என்பதை "ஏன் வரலாற்றைப் படிக்க வேண்டும்?" என்ற சிறந்த உணர்வை உங்களுக்குத் தரும். 2003 டிசம்பர் 8 அன்று பியோரியாவில் உள்ள ஓ. எஸ். எஃப் செயின்ட் பிரான்சிஸ் மருத்துவ மையத்தில் 81 வயதில் புற்றுநோயால் ஹேன் இறந்தார். பிப்ரவரி 14,2004 அன்று நாக்ஸ் கல்லூரியில் அவருக்கு ஒரு நினைவு சேவை நடைபெற்றது. புத்தகங்கள் மிக்கிஸோ ஹேன் மற்றும் குனியோ ஒடாகா, ஹைனான் தீவின் லி பழங்குடியினரின் பொருளாதார அமைப்பு. கனெக்டிகட்ஃ நியூ ஹேவன், யேல் பல்கலைக்கழகம், தென்கிழக்கு ஆசியா ஆய்வுகள், 1950. மிக்கிசோ ஹேன், ஜப்பான்ஃ ஒரு வரலாற்று ஆய்வு. நியூயார்க்ஃ சார்லஸ் ஸ்க்ரிப்னரின் மகன்கள், 1972. மிக்கிசோ ஹேன், மனிதகுலத்தின் உலகம், மாற்றத்தில் உள்ள கலாச்சாரங்கள். ஃபோலெட் பப்ளிஷிங் கோ., 1973. மருயாமா மசாவோ, கிண்டாய் நிஹோன் சேஜி ஷிஸோஷி கென்கியு (டோகுகாவா ஜப்பானின் அறிவுசார் வரலாற்றில் ஆய்வுகள்). டிரான்ஸ். மிக்கிசோ ஹேன். டோக்கியோ மற்றும் பிரின்ஸ்டன்ஃ டோக்கியோ மற்றும் பிரின்ஸ்டன் பல்கலைக்கழக அச்சகங்கள், 1974. பேரரசர் ஹிரோஹிட்டோவும் அவரது தலைமை உதவியாளர்-டி-கேம்பும்ஃ ஹோன்ஜோ டைரி, 1933-36. அறிமுகமும் மொழிபெயர்ப்பும். மிக்கிசோ ஹேன். டோக்கியோஃ டோக்கியோ பல்கலைக்கழகம் பிரஸ், 1982. மிக்கிசோ ஹேன், விவசாயிகள், கிளர்ச்சியாளர்கள் மற்றும் அவுட்காஸ்ட்ஸ்ஃ நவீன ஜப்பானின் அடிப்பகுதி. நியூயார்க்ஃ பாந்தியன் புக்ஸ், 1982. மிக்கிசோ ஹேன், விவசாயிகள், கிளர்ச்சியாளர்கள், பெண்கள் மற்றும் புறக்கணிப்பாளர்கள்ஃ நவீன ஜப்பானின் அடிப்பகுதி, 2 வது பதிப்பு. மேரிலாந்துஃ ரோமேன் & லிட்டில்ஃபீல்ட் பப்ளிஷர்ஸ், இன்க்., 2003. மிக்கிசோ ஹேன், நவீன ஜப்பான்ஃ ஒரு வரலாற்று ஆய்வு. போல்டர்ஃ வெஸ்ட்வியூ பிரஸ், 1986. மிக்கிசோ ஹேன், கல்லறைக்கு செல்லும் வழியில் பிரதிபலிப்புகள்ஃ ப்ரீவர் ஜப்பானில் கிளர்ச்சி பெண்கள். கலிபோர்னியா பல்கலைக்கழகம் பிரஸ் மற்றும் பாந்தியன் புக்ஸ், 1988. மிக்கிசோ ஹேன், ப்ரீமோடர்ன் ஜப்பான்ஃ ஒரு வரலாற்று ஆய்வு. போல்டர்ஃ வெஸ்ட்வியூ பிரஸ், 1990. மிக்கிசோ ஹேன், ஜெர்மனி மற்றும் ஜப்பான்ஃ ஒப்பீட்டு முன்னேற்றங்கள். இல்லினாய்ஸ்ஃ நாக்ஸ் கல்லூரி, 1993. குமசாவா மாகோடோ, நிஹோன் நோ ரோடோஷாசோ (ஜப்பானிய தொழிலாளர்களின் படம்). டிரான்ஸ். மிக்கிசோ ஹேன். கொலராடோஃ வெஸ்ட்வியூ பிரஸ், 1995. இரோகாவா டைக்கிச்சி, ஷோவாஷி முதல் டென்னோ வரை (ஷோவா வரலாறு மற்றும் பேரரசர்). டிரான்ஸ். மிக்கிசோ ஹேன். சுதந்திர பத்திரிகை, 1995. மிக்கிசோ ஹேன், ஈஸ்டர்ன் பீனிக்ஸ்ஃ 1945 முதல் ஜப்பான். கொலராடோஃ வெஸ்ட்வியூ பிரஸ், 1996. மிக்கிசோ ஹேன், ஜப்பான்ஃ ஒரு குறுகிய வரலாறு. ஆக்ஸ்போர்டுஃ ஒன் வேர்ல்ட், 2000. குறிப்புகள் 1922 பிறப்புகள் 2003 இறப்புகள் ஹாலிஸ்டரைச் சேர்ந்தவர்கள், கலிபோர்னியா ஜப்பானிய-அமெரிக்க இன்டர்னீஸ் யேல் பல்கலைக்கழக முன்னாள் மாணவர்கள் நாக்ஸ் கல்லூரி (இல்லினாய்ஸ்) ஆசிரிய அமெரிக்க கல்வியாளர்கள் ஜப்பானிய வம்சாவளியைச் சேர்ந்தவர்கள் அமெரிக்க வரலாற்றாசிரியர்கள் ஜப்பானிய வம்சாவளியைச் சேர்ந்த அமெரிக்க எழுத்தாளர்கள்