Arched Harp
வளைந்த ஹார்ப்ஸ் என்பது இசைக் கருவிகளுக்கான ஹார்ன்போஸ்டெல்-சாக்ஸ் வகைப்பாடு அமைப்பில் ஒரு வகையாகும், இது ஒரு வகை ஹார்ப் ஆகும். இந்த கருவியை வில் ஹார்ப் என்றும் அழைக்கலாம். வளைந்த ஹார்ப்ஸ் மூலம், கழுத்து உடலுடன் ஒரு தொடர்ச்சியான வளைவை உருவாக்குகிறது மற்றும் வளைவின் இரண்டு முனைகளுக்கு இடையில் ஒரு திறந்த இடைவெளியைக் கொண்டுள்ளது (திறந்த ஹார்ப்ஸ்). வளைந்த ஹார்ப்ஸ் அநேகமாக ஹார்ப் மிகவும் பண்டைய வடிவம், இசை வில் இருந்து உருவாகிறது. முதல் வளைந்த ஹார்ப்ஸ் கிமு 3000 இல் தோன்றியது. ஈரான் மற்றும் மெசொப்பொத்தேமியாவிலும் பின்னர் எகிப்திலும். மெசொப்பொத்தேமியா காலத்திலிருந்தே இந்தியாவிடம் இந்த கருவி இருந்திருக்கலாம். சுமேரியாவிலிருந்து கிடைமட்ட வளைந்த வில் மேற்கில் பண்டைய கிரீஸ், ரோம் மற்றும் மினோவன் கிரீட் மற்றும் கிழக்கு நோக்கி இந்தியா வரை பரவியது. எவ்வாறாயினும், எகிப்தைப் போலவே, இந்தியாவும் அதன் சொந்த கருவியை தொடர்ந்து உருவாக்கியது; குகைகளில் தேதி குறிப்பிடப்படாத கலைப்படைப்புகள் ஒரு இசை வில்லை ஒத்த ஒரு வீணையைக் காட்டுகின்றன, பல்வேறு வடிவங்களின் மேம்பட்ட அதிர்வுகள் மற்றும் வெவ்வேறு எண்ணிக்கையிலான கூடுதல் சரங்களைக் கொண்டுள்ளன. சுமார் கிமு 2000 இல் வளைந்த சுரமண்டலத்திற்கு பதிலாக கோண சுரமண்டலம் மாற்றப்பட்டது. மத்திய கிழக்கில் மற்றும் சில்க் சாலையில் பரவியிருந்த வளைந்த வீணை கி. பி. 800 வரை (பண்டைய வீனாவின் ஒரு வடிவம்) இந்தியாவிலும், எகிப்தில் ஹெலனிஸ்டிக் காலம் வரை (கி. பி. 500 க்குப் பிறகு) தக்கவைக்கப்பட்டது. இது இன்றும் துணை-சஹாரா ஆப்பிரிக்காவில் காணப்படுகிறது. இந்தியாவிலிருந்து வளைந்த ஹார்ப் மலேசியாவிலும், சாம்பா மற்றும் பர்மாவிலும் (கி. பி. 500 ஆம் ஆண்டிலேயே) அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது, அங்கு இது இன்னும் சாங் என்ற பெயரில் இசைக்கப்படுகிறது, மேலும் கி. பி. 7 ஆம் நூற்றாண்டில் கம்போடியாவில் முள் புடிஸ்டுகள் ஆசியாவில் வளைந்த ஹார்ப் பரவுவதில் ஈடுபட்டிருந்தனர். சீனா, மலேசியா, இந்தோனேசியா, பர்மா மற்றும் கம்போடியாவில் எஞ்சியிருந்த வளைந்த வீணையை சித்தரிக்கும் கலைப்படைப்புகள் பௌத்த சமூகங்களைச் சேர்ந்தவை. இந்து மதம் பெளத்த மதத்தை இடம்பெயர்ந்த காலத்தில் இந்த வீணை இந்தியாவில் மறைந்துவிட்டது. பௌத்தர்கள் இந்தியாவில் இருந்து வடக்கே பட்டுச் சாலை வழியாக சீனாவுக்குச் சென்றனர், அங்கு அது மொகாவோ குகைகள் மற்றும் யூலின் கிரோட்டோஸ் ஆகியவற்றில் வரையப்பட்டது. கூடுதலாக, பெளத்த பர்மா சீன அரசவைக்கு ஃபீனிக்ஸ்-தலை ஹார்ப் உட்பட இரண்டு வகையான ஹார்ப் பாடல்களை அனுப்பியது. பிந்தையது சீனாவில் பீனிக்ஸ்-தலை கொண்ட கொங்கௌ என்று அறியப்பட்டது. எடுத்துச் செல்லக்கூடிய வளைந்த ஹார்ப்ஸ் எகிப்தில் இருந்து நைல் நதி வரை கிழக்கு ஆப்பிரிக்கா வரை சென்றிருக்கலாம், மேலும் இந்த பாதையில் இருந்து மத்திய மற்றும் மேற்கு ஆப்பிரிக்காவிற்கும் பிரிந்திருக்கலாம். மாற்றாக, வளைந்த வீணை இடைக்காலத்தில் வர்த்தகத்தின் போது இந்தோனேசியாவிலிருந்து துணை-சஹாரா ஆப்பிரிக்காவிற்குள் நுழைந்திருக்கலாம். விளக்கம் வகைப்பாடு ஹார்ப் என்பது ஒரு காம்ப்சைட் கார்ட்போன் ஆகும். இது சரத்தை சுமந்து செல்லும் கழுத்தை ஒரு ஒத்ததிர்வு உடலுடன் நிரந்தரமாக இணைத்துள்ளது, இது சரங்களின் அதிர்வுகளைப் பெற்று அவற்றை ஒலியாக வெளியிடுகிறது. அதன் சரங்கள் கழுத்துக்கும் உடலுக்கும் இடையில் நீட்டப்பட்டுள்ளன. லூட்டிலிருந்து இதை வேறுபடுத்துவது என்னவென்றால், அதன் சரங்களின் தளம் கருவியின் உடலின் ஒலி உமிழும் மேற்பரப்புக்கு இணையாக இல்லை, ஆனால் அதற்கு செங்குத்தாக உள்ளது. உடல் மற்றும் கழுத்து வளைந்த ஹார்ப்களில் ஒரு வளைவை உருவாக்குகின்றன, அல்லது கோண ஹார்ப்களில் ஒரு முக்கோணத்தின் இரண்டு பக்கங்கள். முக்கோணம் நிறைவடைந்தால், உடல் மற்றும் கழுத்தில் மூன்றாவது பக்கம் இணைந்தால், அது ஒரு பிரேம் ஹார்ப் ஆகும். மூன்றாவது பக்கம் இல்லாத ஹார்ப்ஸ் திறந்த ஹார்ப்ஸ் ஆகும். கட்டமைப்பு வளைந்த சுரமண்டலத்தின் உடல் ஒத்ததிர்வு ஆகும். அதன் வடிவம் மாறுபட்டது, மேலும் இது ஒரு ஈட்டி, ஸ்பூன் அல்லது லேட்டில், படகு அல்லது பெட்டி போன்ற வடிவத்தைக் கொண்டிருக்கலாம். ஒரு தோல் ஒலிப்பலகை அதன் திறந்த மேற்பரப்பில் சரங்களின் திசையை எதிர்கொண்டு நீட்டப்படுகிறது, மேலும் ஒரு சரம்-ஹோல்டிங் கம்பி வழக்கமாக அதன் மையக் கோடு வழியாக இயங்குகிறது, அதில் சரங்கள் கட்டப்பட்டுள்ளன. அவற்றின் மற்ற முனை ஒரு ட்யூனிங் சாதனம் வழியாக கழுத்துடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது-இது ஒரு சிறப்பு வளையமாக இருக்கலாம், சுழலும் தோல் வளையம் அல்லது ட்யூனிங் பெக். வளைந்த வீணையின் வரையறுக்கப்பட்ட பண்பு என்னவென்றால், அதன் கழுத்து உடலின் நீளமான அச்சின் திசையில் அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ தொடங்குகிறது, பின்னர் வளைகிறது. பொதுவாக 15 முதல் 25 சரங்களைக் கொண்ட கோண ஹார்ப்களுடன் ஒப்பிடும்போது, வில் ஹார்ப்கள் ஒப்பீட்டளவில் சில சரங்களைக் கொண்டுள்ளன, பொதுவாக 10 க்கும் குறைவானவை. வரலாற்று ரீதியாக, சரங்கள் நரம்புகளால் (விலங்கு தசைநாண்கள்) செய்யப்பட்டன. குடல் (விலங்குகளின் குடல்), தாவர நார், பின்னப்பட்ட சணல், பருத்தி தண்டு, பட்டு, நைலான் மற்றும் கம்பி ஆகியவை பிற பொருட்களில் அடங்கும். வளைந்த ஹார்ப்ஸ் அளவு மற்றும் வடிவம் இரண்டிலும் வேறுபடுகின்றன, ஒரு குழந்தை தங்கள் கைகளில் வைத்திருக்க போதுமான சிறிய கருவிகள் முதல் மரக்கட்டைகளால் செய்யப்பட்ட ஹார்ப்ஸ் வரை, தரையில் தட்டையாக கிடக்கின்றன. கோண ஹார்ப்களைப் போலவே, செங்குத்து மற்றும் கிடைமட்ட மாறுபாட்டை இங்கே வேறுபடுத்தலாம். செங்குத்தாக வளைந்த வீணையின் சரங்கள் ஏறத்தாழ செங்குத்தாக இருக்கும், மேலும் பெரும்பாலான நேரங்களில் கருவியின் எதிரொலிக்கும் உடல் கழுத்துக்குக் கீழே இருக்கும். உயர் குறிப்புகள் இசைக்கலைஞருக்கு நெருக்கமாக உள்ளன, குறைந்த குறிப்புகள் மேலும் தொலைவில் உள்ளன, இன்றைய மேற்கத்திய ஹார்ப் விஷயத்தில் போலவே. கிடைமட்டமாக வளைந்திருக்கும் வீணையின் உடல் ஒரு கிடைமட்ட நிலையில் உள்ளது, மேலும் கழுத்து பொதுவாக இசைக்கலைஞரிடமிருந்து வெகு தொலைவில் உள்ள கருவியின் உடலின் முனையிலிருந்து வளர்கிறது. இசை வில் சில ஆராய்ச்சியாளர்களால் "ஆரம்பகால கார்ட்போன்" என்று அடையாளம் காணப்பட்டுள்ளது. கிமு 15,000 ஆம் ஆண்டைச் சேர்ந்த ஒரு இசை வில்லின் ஆரம்பகால உருவம். இது ட்ரோயிஸ்-ஃப்ரெரெஸ் குகையில் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது. இசை வில்லுகளுக்கு ஒத்ததிர்வுகள் தேவை, மேலும் அந்த நோக்கத்திற்காக ஒரு கலபாஷ் சுரைக்காய் பயன்படுத்தப்படுகிறது. அதன் துண்டிக்கப்பட்ட ரெசனேட்டர் மற்றும் வில் ஒருங்கிணைக்கப்பட்டபோது இசை வில் "அநேகமாக" வில் ஹார்பாக மாறியது, வில் கருவியின் கழுத்தாக மாறியது, மேலும் பல சரங்கள் சேர்க்கப்பட்டன. 4 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் உருக் காலத்திலிருந்து ஒரு களிமண் பலகையில் மூன்று சரங்களைக் கொண்ட வில் வடிவ சுரமண்டலத்தின் ஆரம்பகால சித்தரிப்பு உள்ளது. படம் ஒரு பிக்டோகிராஃப், எழுத்தின் ஆரம்ப வடிவம், மூன்று சரம் கொண்ட வில் ஹார்ப் காட்டுகிறது. ஆரம்பகால ஹார்ப்ஸ் மெசொப்பொத்தேமியா (செங்குத்து) மற்றும் ஈரான் (கிடைமட்ட), சுமார் 3300-3000 இல் தோன்றின, மேலும் ஒன்று மற்றொன்றை விட முந்தையதா என்பதை ஆராய்ச்சியாளர்கள் தீர்மானிக்கவில்லை. கிமு 3000 வாக்கில், மத்திய கிழக்கில் வில் ஹார்ப்ஸ் பொதுவானதாக இருந்தது. அவை பொதுவாக எகிப்தில் கிமு 2500 க்குள் சித்தரிக்கப்பட்டன. சித்தரிக்கப்பட்ட ஹார்ப்ஸ் எப்போதும் கிமு 2000 வரை வளைந்திருந்தன. அதன்பிறகு, மெசொப்பொத்தேமியா மற்றும் ஈரானில் இருந்து வளைந்த ஹார்ப் மறைந்துவிடும் வரை, ஹார்ப்ஸ் பெருகிய முறையில் கோணமாக இருந்தன. ஐரோப்பாவில் பயன்படுத்தப்பட்ட ஃப்ரேம் ஹார்ப்ஸ் கி. பி. 1000 இல் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது. தனித்தனியாக, கிரேக்கர்கள் ஸ்பிண்டில் ஹார்ப் என்று அழைக்கப்படும் ஒரு பிரேம் ஹார்ப் வைத்திருந்தனர், இது கிமு 430 இல் நன்கு வளர்ந்ததாகக் காட்டப்பட்டது. இந்தியாவில் ஆரம்பகால வில் ஹார்ப்களும் இருந்தன, இசை வில்லுகளைப் போலவே, குகைக் கலையில் தெரியும், இது துல்லியமாக தேதி குறிப்பிடப்படவில்லை. முந்தைய கானான் நாட்டில் மெகிதோவின் அகழ்வாராய்ச்சிகளில், கிமு 3300 முதல் 3100 வரையிலான காலத்தைச் சேர்ந்த ஒரு நடைபாதை கல்லில் பொறிக்கப்பட்ட ஒரு ஹார்ப் உருவம் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது. படம் ஒரு வெளிப்படையான கட்டமைக்கப்பட்ட வீணையைக் காட்டுகிறது, அநேகமாக ஒரு பெண்ணின் கைகளில், இது தரை கற்களில் 20 சிற்பங்களின் குழுவில் காணப்பட்டது. ஜோச்சிம் பிரவுனின் கூற்றுப்படி, ஒரு சரம் கொண்ட கருவியின் இந்த உருவம் முன்பு அறியப்பட்ட சைக்ளாடிக் பிரேம் ஹார்ப்களின் படங்களுக்கு 1000 ஆண்டுகளுக்கு முன்பே உள்ளது, மேலும் இது காகசஸில் சாங் மற்றும் கோண ஹார்பின் மிகப் பழமையான முன்னோடியைக் குறிக்கிறது. 20 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கம் வரை மேற்கு சைபீரியன் கான்டி மற்றும் மான்ஸி மக்கள் வாசித்த டோர்-சாப்ல்-யூக் கோண வீணையுடன் பிரவுன் ஒரு வகைப்பாட்டு தொடர்பை ஈர்க்கிறது, அதன் சுதந்திர முனைகள் ஒரு ஸ்ட்ரட் மூலம் இணைக்கப்பட்டுள்ளன. இருப்பினும், அத்தகைய விளக்கம் உலகளவில் ஏற்றுக்கொள்ளப்படவில்லை; மற்ற எழுத்தாளர்கள் ஒரு ஹார்ப் அல்லது லைரை அங்கீகரிப்பதில் எச்சரிக்கையாக இருக்க விரும்புகிறார்கள். மற்றொரு ஆரம்பகால படம் கிமு 3300 முதல் கிமு 3100 வரை ஈரானில் இருந்து வந்த ஒரு உருளை முத்திரையில் வில் ஹார்பின் ஆரம்பகால உருவத்தைக் காணலாம், இது சோகா மிஷில் (மேற்கு ஈரானிய மாகாணமான குஜெஸ்தான்) காணப்படுகிறது. இது 1961 முதல் 1978 வரை சிகாகோ பல்கலைக்கழகத்தின் ஓரியண்டல் இன்ஸ்டிடியூட் அகழ்வாராய்ச்சியின் போது கண்டுபிடிக்கப்பட்டது. உடைந்திருந்தாலும், சிறிய துண்டுகள் ஒன்றாக இணைக்கப்பட்டு ஒரு இசைக்குழுவின் உருவத்தை உருவாக்கியது, அதில் ஹார்ப் அடங்கும். இது, ஒருவேளை, ஒரு இசைக்குழு அல்லது குழுமத்தின் மிகப் பழமையான அறியப்பட்ட உருவமாகும். படத்தில், ஒரு பெண் கதாநாயகன் வலது புறத்தில் அமர்ந்திருக்கிறார். அவளை எதிர்கொள்ளும் ஒரு வேலைக்காரன் அவளுக்காக ஒரு பால் குடத்தை வைத்திருக்கிறான், அதே நேரத்தில் நான்கு இசைக்கலைஞர்களும் அமர்ந்திருக்கிறார்கள். ஒரு இசைக்கலைஞர் நான்கு சரம் வளைந்த வீணையை இசைக்கிறார், கீழே உள்ள உருவம் அதற்கு முன்னால் தரையில் நின்று ஒரு டிரம் அடிக்கிறது. இடதுபுறத்தில் ஒரு இசைக்கலைஞர் ஒரு கொம்பை ஊதுகிறார், அவருக்குப் பின்னால் பாடகர் தனது கன்னத்திற்குப் பின்னால் ஒரு கையைப் பிடித்துக் கொண்டிருக்கிறார், கிழக்கத்திய பாடகர்கள் இன்றும் செய்வது போல, அத்தகைய குர்திஷ் டெங்பேஜோ. நடுவில் ஒரு கைப்பிடி மற்றும் வலதுபுறத்தில் உள்ள காட்சி கொண்ட பெரிய குடம், இசைக்குழு ஒரு மத திருவிழாவில் நிகழ்த்துகிறது என்பதை தெளிவுபடுத்துகிறது. கிடைமட்ட வளைந்த சுரமண்டலங்களின் பிற எடுத்துக்காட்டுகள் ஷார்-இ சொக்தா (3000-2300 பி. சி.) இலிருந்து வருகின்றன. கிழக்கு மற்றும் தென்கிழக்கு ஈரானில். விநியோகம் மெசொப்பொத்தேமியா சுரங்கம் சுமேரிய மொழியில் ஜா-மி ஆகும். ஹார்ப் என்பதற்கான அக்காடியன் சொல் சம்மு ஆகும், இது சுமேரிய மொழியிலிருந்து கடன் வாங்கப்பட்ட வார்த்தையாக இருக்கலாம். சுமார் 3000 கி. மு. காலத்தைச் சேர்ந்த சுமேரிய சித்திரங்கள். உருக்கில் உள்ள ஒன்று செங்குத்தாக வளைந்த வீணையை ஒத்திருக்கிறது. இந்தக் காலகட்டத்தில் இதே போன்ற பிரதிநிதித்துவங்கள் கல் பலகைகள் மற்றும் முத்திரை பதிப்புகளில் காணப்படுகின்றன. கிமு 3ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியில் இருந்து ஒரு பிஸ்மயா ஸ்டீடைட் குவளை துண்டு மீது ஒரு கிடைமட்ட வளைந்த வீணையையும் அடையாளம் காணலாம். கிமு 2500 ஆம் ஆண்டைச் சேர்ந்த ஊர் நகரின் அரச கல்லறையில் 13 சரம் கொண்ட இரண்டு சுரமண்டலங்களின் எச்சங்கள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டன. ஒரு ஹார்ப் புனரமைக்கப்பட்டு இப்போது பிரிட்டிஷ் அருங்காட்சியகத்தில் உள்ளது. கருவிகளின் அனைத்து மரப் பகுதிகளும் அழிக்கப்பட்டன, ஆனால் அகழ்வாராய்ச்சியிலிருந்து எடுக்கப்பட்ட ஓவியங்கள், பிட்டுமெனில் பதிக்கப்பட்ட தங்கம் மற்றும் வெள்ளி அலங்காரம், அவற்றை ஓரளவு மூடியது மற்றும் முத்திரைகளில் உள்ள படங்கள் ஆகியவற்றின் அடிப்படையில் அவற்றை எளிதாக மறுகட்டமைக்க முடிந்தது. மெசொப்பொத்தேமியாவில், வளைந்த வீணை கிமு 1900 வரை பயன்படுத்தப்பட்டது, பின்னர் அது கோண வீணை மூலம் மாற்றப்பட்டது. இந்தியா, இந்தோசீனா இன்று இந்தியாவில், வீணா (வீனா, பின்) என்ற சொல் பல்வேறு வகையான சரம் கொண்ட கருவிகளை உள்ளடக்கியது. பண்டைய இந்திய காலங்களில், வணங்கப்பட்ட ஹார்ப்ஸ் மற்றும் லூட்ஸ் என்று பெயரிடவும், பின்னர் ஜிட்டர்களை ஒட்டவும் வினா பயன்படுத்தப்பட்டது. வளைந்த சுரமண்டலங்களின் பெயர்களில் ஏழு சரங்களைக் கொண்ட கைரேகை சித்திர வீணை, ஒன்பது சரங்களைக் கொண்ட விபஞ்சி வீணை (பிளெக்ட்ரம் மூலம் பறிக்கப்படுகிறது) மற்றும் 21 சரங்களைக் கொண்ட மட்டகோகில வீணை (ஒரு ஹார்ப் அல்லது போர்டு ஜிட்டர்) ஆகியவை அடங்கும். இன்று, வீணை என்ற பெயரைப் பயன்படுத்தும் பிரதான கருவிகளில் ருத்ரா வீணை குச்சி ஜிட்டர் மற்றும் சரஸ்வதி வீணை வீணை ஆகியவை அடங்கும். இந்தியாவில், வினா ஹார்ப் கிமு 175 முதல் (சிற்பத்தில் ஆவணப்படுத்தப்பட்டுள்ளபடி) ஒரு வரலாற்றைக் கொண்டிருந்தது. சுமார் கி. பி. 800 இல் பர்ஹுட் சிற்பம் முதல் கலைப்படைப்பு வரை. தோற்றத்தைத் தேடும் போது, இன இசை நிபுணர் கர்ட் சாக்ஸ், மெசொப்பொத்தேமியாவிலும் இந்தியாவிலும் உள்ள கலைப்படைப்புகளில் உள்ள கருவி மிகவும் நெருக்கமாக இருந்தது என்று குறிப்பிட்டார். மெசொப்பொத்தேமிய பிஸ்மயா கலையில் காணப்படும் கிடைமட்ட ஹார்ப் பர்ஹுட் ஹார்ப் போலவே "வடிவம், நிலை மற்றும் விளையாடும் முறையைக்" கொண்டுள்ளது என்று அவர் எழுதினார். பிஸ்மயா ஹார்ப் உடனான இணைப்பு நேரடியானது என்றும், அது எகிப்திய ஹார்ப் உடன் தொடர்புடையதாக இருக்க முடியாது என்றும் சாக்ஸ் உணர்ந்தார். அவரது காரணங்களில் இந்திய மற்றும் ஈராக் ஹார்ப்ஸ் இரண்டும் பிளெக்ட்ரம்களுடன் கிடைமட்டமாக இசைக்கப்பட்டன, எகிப்தியர்கள் இல்லை. இது இருந்தபோதிலும், எகிப்திய பின் தி மற்றும் இந்தியன் பின் (வீனாவின் வட இந்திய மாறுபாடு) ஆகியவை ஒரே சொல் என்றும் சாக்ஸ் எழுதினார். மெசொப்பொத்தேமியாவும் ஈரானும் சுமார் கிமு 1900 ஆம் ஆண்டில் கோண வீணைக்கு வளைந்த வீணைப் பயன்படுத்துவதைக் கைவிட்டபோது, எகிப்தும் இந்தியாவும் தொடர்ந்து கருவியைப் பயன்படுத்தின. ஆங்குலர் ஹார்ப் வளர்ச்சி இந்தியாவில் ஏற்படவில்லை, அல்லது சாங் ஆங்குலர் ஹார்ப் வகை, ஓரியண்டில் இடைக்காலத்தில் பரவலாக இருந்தது, எந்த நேரத்திலும் ஒரு இந்திய எதிர்ப்பாளரைக் கொண்டிருக்கவில்லை. வளைந்த ஹார்ப் இந்தியாவில் கி. பி. 800 வரை கலைகளில் நீடித்தது, பின்னர் தென்கிழக்கு ஆசியாவில் இணைக்கப்பட்ட சமூகங்களில் நீடித்தது. சிந்து சமவெளி நாகரிகத்தின் (கிமு 1) எழுத்துக்களில் ஒரு வீணையை ஒத்த சித்திரங்கள் இருந்தன, ஆனால் சிந்து எழுத்து பயன்படுத்தப்படுவதை நிறுத்திய பிறகு, கிமு 2 ஆம் நூற்றாண்டு வரை ஒரு வீணையின் சித்தரிப்பு இல்லை. இந்திய சித்திரக் கலை மீண்டும் தோன்றியவுடன், வளைந்த வீணைகள் உடனடியாகக் காணப்பட்டன, எனவே அதுவரை இந்த வகை கருவி தொடர்ந்து பயன்படுத்தப்பட்டு வந்திருக்கலாம். நாட்டிய சாஸ்திரத்தில் வினா அல்லது விபாஞ்சி என்று குறிப்பிடப்பட்ட கருவிகள், கிமு 200 இல் சமஸ்கிருதத்தில் எழுதப்பட்ட இசை குறித்த நூல்களின் பழமையான இந்திய தொகுப்பாகும். - கி. பி. 200, அநேகமாக பல சரங்கள் கொண்ட வளைந்த வீணைகளாக இருந்தன. பழைய தமிழ் இலக்கியத்தில், யாஸ் என்ற சொல் "ஹார்ப்" என்பதற்கு பயன்படுத்தப்படுகிறது. இந்திய வில் ஹார்ப் பெரும்பாலும் புத்த மதம் தொடர்பான மத சூழலில் பயன்படுத்தப்படுகிறது. குகைகளில் உள்ள ஓவியங்கள் மனித கலாச்சாரத்தின் வளர்ச்சியை வெளிப்படுத்தியுள்ளன, ஏனெனில் ஓவியங்களின் கவனம் விலங்குகள் மற்றும் வேட்டையாடும் காட்சிகளிலிருந்து "சடங்கு பங்கேற்பாளர்களின்" படங்களுக்கு மாறியது. இந்தியாவில் பீம்பேட்காவின் பாறை குகைகளில் இடைக்கற்காலம் (கிமு 5000 க்கும் மேலான) முதல் வரலாற்று காலம் வரையிலான ஓவியங்கள் பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளன. விலங்குகளின் ஏராளமான சித்தரிப்புகளுடன், சடங்கு நடனங்கள் மற்றும் இசைக்கலைஞர்களின் "தாமதமான வெண்கலக் காலம் மற்றும் இரும்புக் காலத்தின்" காட்சிகளும் உள்ளன. காலப்போக்கில், ஓவியங்களின் பொருள் மாறத் தொடங்கியது, மேலும் "ஓவியர்கள் கற்பனையான படங்களிலிருந்து சடங்கு பங்கேற்பாளர்களுக்கு மாறினர்". இந்த சடங்குகளில் இசை, நடனக் கலைஞர்கள் மற்றும் இசைக்கலைஞர்கள் அடங்குவர். காலக்கெடு நிர்ணயிக்கப்படவில்லை. பச்மரி மலைகளில் உள்ள 5 குகை ஓவியங்களில் வில் ஹார்பின் ஆரம்ப பதிப்பு கண்டுபிடிக்கப்பட்டுள்ளது. ஹார்ப்ஸ் 1-5 சரங்கள் மற்றும் ஒரு முனையில் ஒரு அதிர்வுடன் இணைக்கப்பட்ட வில்லுகள் ஆகும். இந்த குகைகளின் பெயர்கள் பட்கி பந்தல், நிம்பு போஜ், ரஜத் பிரபாத், காஞ்சி காட் மற்றும் லாங்கி நதி ஆகும். வேதங்களில் உள்ள விளக்கங்களின்படி, சாகா மிஷில் உள்ள அதே கருவி-வளைந்த ஹார்ப், புல்லாங்குழல், டிரம் மற்றும் பாடல்-1 வது மில்லினியத்தில் பண்டைய இந்தியாவில் நடனக் கலைஞர்களுடன் பயன்படுத்தப்பட்டது. இதேபோல் பச்மரி மலைகளில் உள்ள தங்குமிடங்களில், நான்கு வகை இசைக்கருவிகளும் (ஹார்ன்போஸ்டெல்-சாக்ஸ் கீழ்) ஓவியங்கள், இடியோஃபோன்கள், மெம்பிரானோஃபோன்கள், கார்டோஃபோன்கள் மற்றும் ஏரோஃபோன்களில் காணப்படுகின்றன. நவீன காலமான வீனா என்ற சொல் முதலில் வளைந்த வீணை, பண்டைய வீணைக்கு பயன்படுத்தப்பட்டது. இலக்கிய சான்றுகள் பிராமண நூல்களில் (கிமு 6 ஆம் நூற்றாண்டுக்கு முன்பு) காணப்படுகின்றன. ), அதன்படி ஹார்ப் "நூறு சரங்களைக்" (சதாதந்திரி என்று அழைக்கப்படுகிறது) கொண்டிருந்ததாகக் கூறப்படுகிறது. இந்தியாவிலிருந்து வளைந்த சுரமண்டலத்தின் பரவலானது இந்தியாவின் வளைந்த சுரமண்டலத்தின் பரவலானது சீனாவுக்கான பட்டுச் சாலையில் பரவியது. பௌத்தர்கள் இந்த கருவியை வட இந்தியாவில் உள்ள காந்தாராவுக்கு எடுத்துச் சென்றனர் (கி. பி. 1 முதல் 4 ஆம் நூற்றாண்டு வரை கலை உள்ளது), மேலும் பாக்ட்ரியாவில் உள்ள பால்க் மற்றும் சோக்டியாவில் உள்ள சமர்கண்ட் உள்ளிட்ட நாகரிகங்களுக்கு பட்டு பாதையில் சென்றனர். சீனாவின் டன்ஹுவாங்கில் உள்ள மொகாவோ குகைகள் (குகைகள் 327 மற்றும் 465) மற்றும் யுலின் குகைகள் மற்றும் சீனாவின் ஜின்ஜியாங்கில் உள்ள கிசில் குகைகள் மற்றும் பெசெக்லிக் குகைகள் (குகை 438) ஆகியவற்றில் கி. பி. 9 ஆம் நூற்றாண்டு முதல் 11 ஆம் நூற்றாண்டு வரையிலான புத்த ஓவியங்களில் வளைந்த வீணையின் உருவங்கள் காணப்படுகின்றன. சின்ஜியாங்கில் உள்ள கோட்டானிலும் படங்கள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டுள்ளன. மொகாவோ குகைகள் வில்க் ஹார்ப் கிழக்கே சீனாவுக்குள் சில்க் சாலையில் பரவுவதற்கான தொலைதூர புள்ளியைக் குறித்தன. மத்திய வட இந்தியாவில் உள்ள சுங்கக் காலத்திலிருந்து (கிமு 2ஆம்-1ஆம் நூற்றாண்டுகள்) புத்த மத வழிபாட்டுத் தலங்களில் (ஸ்தூபங்கள்) இந்திய வில் வீணைகள் கல் சிற்பங்களில் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளன, மற்றவற்றுடன்ஃ பர்ஹுட் மற்றும் போத்காயாவின் ஸ்தூபிகளில் ஐந்து சரம் வீணை, சாஞ்சியில் ஏழு சரம் வீணை; காந்தாரா பிராந்தியத்தில் (கிபி 2ஆம் நூற்றாண்டு) ஸ்வாட் பள்ளத்தாக்கில் உள்ள புட்காரா ஸ்தூபாவில், அமராவதி மற்றும் நாகார்ஜுனகொண்டா (கிபி 2ஆம்/3ஆம் நூற்றாண்டுகள்) ஸ்தூபிகளில் உள்ள சிற்பங்களிலும் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளன. புத்தர், ஜாதக 243 க்குப் பிறகு, உலக வாழ்க்கையிலிருந்து ஓய்வு பெறுவதற்கு முன்பு வாரணாசியின் அரசவையில் ஒரு சிறந்த வீணை வீரராக இருந்தார். 7/8 ஆம் நூற்றாண்டில் தென்னிந்தியாவில், ஹார்ப்ஸ் 14 சரங்களைக் கொண்டிருக்கலாம் மற்றும் இசைக்கருவிகளைப் பாடுவதற்கு பயன்படுத்தப்பட்டன. 1ஆம் ஆயிரமாண்டின் இறுதியில் வணங்கிய ஹார்ப் இந்தியாவில் இருந்து மறைந்துவிட்டது. ஹார்ப்ஸ் இந்திய உருவப்படங்களில் சுமார் கி. பி. 1000 வரை தோன்றும். இந்திய வளைந்த ஹார்ப்ஸ் 1983 வரை இழந்துவிட்டதாக கருதப்பட்டது, அப்போது மத்தியப் பிரதேசத்தின் பரதனின் பின்-பாஜா இந்தியாவின் வளைந்த-ஹார்ப் பாரம்பரியத்தின் எஞ்சியிருக்கும் நினைவுச்சின்னமான இன இசை நிபுணர் ரோடரிக் நைட் என்பவரால் கவனிக்கப்பட்டது. ஹார்ப் இவ்வளவு காலம் மறைத்து வைக்கப்பட்டதற்கு ஒரு காரணம் என்னவென்றால், இது முக்கியமாக தனிப்பட்ட மத வெளிப்பாட்டிற்காகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது, மேலும் கருவியை இசைக்கும் இசைக்கலைஞர்கள் அதை விழாவிற்கு வெளியே பகிரங்கமாக இசைக்காமல் இருக்க சிறப்பு கவனம் செலுத்துகிறார்கள். பின்-பாஜா (பின் பாஜா, கோகியா பனா என்றும் அழைக்கப்படுகிறது) என்பது மத்திய இந்திய மாநிலமான மத்தியப் பிரதேசத்தின் மண்ட்லா பகுதியில் உள்ள ஐந்து சரம் கொண்ட வளைந்த வீணையாகும், இது பரதன் சாதியைச் சேர்ந்த ஆண் இசைக்கலைஞர்களால் காவியப் பாடல்களுடன் இசைக்கப்படுகிறது. ஹார்ப் ஒரு படகு வடிவ உடல் மற்றும் ஒரு மரத்தூள் வடிவத்தில் ஒரு சரம் இணைப்பியைக் கொண்டுள்ளது, சரங்களுக்கு அடியில் மூங்கில் போடப்பட்டுள்ளது. பர்தான்களின் ஒரு சிறிய சமூக துணைக்குழுவாகிய கோகியாவின் இசைக்கலைஞர்கள் மட்டுமே, தங்கள் புரவலர்களான கோண்டுகளுக்காக பின்-பாஜா இசைக்கிறார்கள், அதற்கு பதிலாக பர்தான்கள் பாடல்களுடன் இணைக்கப் பயன்படுத்தும் வில் வீணையை இசைக்கிறார்கள். இந்தியாவுக்கு வெளியே கலாச்சார ரீதியாக இந்தியாவுடன் இணைக்கப்பட்ட இடங்களில் வளைந்த சுரமண்டலங்கள் உள்ளன. இவற்றில் நூரிஸ்தானின் வஜி, தாய்லாந்து மற்றும் மியான்மரைச் சேர்ந்த கரேனின் 5-7 சரம் டினா அல்லது நா டென் அல்லது 6 சரம் டினாவ் மற்றும் பர்மாவின் சாங் ஆகியவை அடங்கும். வடகிழக்கு ஆப்கானிஸ்தானில் உள்ள இந்தியாவைச் சேர்ந்த நூரிஸ்தானி மக்கள் காஃபிர் ஹார்ப் அல்லது வாஜியை வைத்திருக்கிறார்கள், இருப்பினும் இந்த கருவி அரிதாகவே உள்ளது. அதை உருவாக்க, ஒரு இசை வில் ரெசனேட்டரின் தோல் ஒலிப்பலகையில் இரண்டு துளைகள் வழியாக உட்பொதிக்கப்பட்டு, வில்லின் திறந்த வளைவு வானத்தை நோக்கி உள்ளது. ரெசனேட்டர் என்பது படகின் ஒவ்வொரு முனையும் சுட்டிக்காட்டப்பட்ட வளைந்த பக்கங்களைக் கொண்ட படகு நிழல்கள் ஆகும். எதிரொலிக்கும் தோல் ஒலிப்பலகை அதிர்வுறியின் கிண்ணத்தின் குறுக்கே நீட்டப்பட்டு, விளிம்புகள் இழுக்கப்பட்டு அதிர்வுறியின் கீழ் பக்கத்தில் விளிம்புகள் வழியாக தைக்கப்பட்ட ஒரு தொங்குடன் பாதுகாக்கப்படுகிறது. ரெசனேட்டரின் ஒவ்வொரு முனையிலிருந்தும் வில்லின் மிக நெருக்கமான பக்கத்திற்குச் செல்லும் வளையங்களுடன் வில் ரெசனேட்டருக்கு இறுக்கமாகப் பிடிக்கப்படுகிறது. தரையிலோ அல்லது நாற்காலியிலோ அமர்ந்திருக்கும் வீரர், வாஜியை தனது இடது கையில் தொட்டிலில் வைத்திருக்கிறார். சரங்கள் தோராயமாக கிடைமட்ட நிலையில் உள்ளன மற்றும் வலது கையில் ஒரு பைன் பிளெக்ட்ரம் கொண்டு கட்டப்பட்டுள்ளன. பறித்தல் பொதுவாக அனைத்து சரங்களிலும் மேல் மற்றும் கீழ் இயக்கத்தில் செய்யப்படுகிறது. ஒலிக்கு பொருந்தாத சரங்கள் இடது கையின் விரல்கள் வெளியில் இருந்து பிடித்துக் கொண்டு முடக்கப்படுகின்றன. தென்கிழக்கு ஆசியா, பர்மா வளைந்த ஹார்ப்ஸ் தென்கிழக்கு ஆசியா முழுவதும் பரவியது, பர்மாவில் சாங், கம்போடியாவில் முள், கரேன் மற்றும் மோன் மக்களின் டினா, வியட்நாமில் உள்ள சம்பாவிலிருந்து பண்டைய கலைப்படைப்புகளில் காணப்படும் ஹார்ப் மற்றும் மலேசியாவில் போரோபுதூரின் சிற்பங்களில் காட்சிப்படுத்தப்பட்ட ஹார்ப்ஸ் ஆகியவற்றை உருவாக்கியது. கி. பி. 500க்கு முந்தைய காலம் முதல் கி. பி. 800க்குப் பிறகு வரை இந்த சாங் பர்மாவில் நுழைந்தது. தேதிகள் ஆராய்ச்சியாளர்களிடையே நவீன விவாதங்களைக் குறிக்கின்றன. கிபி 800 மற்றும் அதற்குப் பிந்தையது கிபி 1000 முதல் 1200 வரையிலான இடைக்கால பர்மிய கலைப்படைப்புகள் மற்றும் அதே காலகட்டத்தில் பர்மாவிற்கும் வங்காளத்திற்கும் இடையிலான உறவை அடிப்படையாகக் கொண்டது. கி. பி. 500 க்கு முன்பு, அமராவதி ஹார்ப் (கி. பி. 1) போன்ற முந்தைய பியூ கலைப்படைப்புகளிலும், கி. பி. 1 முதல் 5 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் இந்தியாவுக்கும் பியூஸுக்கும் இடையிலான உறவிலும் ஹார்ப் காணப்பட்டது என்ற கருத்தை பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகிறது. ஹார்ப்பின் ஆரம்பகால தொல்பொருள் சான்றுகள் பியூ மக்களின் ஸ்ரீ செட்ரா இராஜ்ஜியத்தின் பாவ்பாகி பகோடாவில், இன்றைய பியாய் (ப்ரோம்) அருகே உள்ளன. அந்த இடத்தில், 600 களின் நடுப்பகுதியில் இருந்து ஒரு நிவாரண சிற்பம் உள்ளது, இது இசைக்கலைஞர்கள் மற்றும் ஒரு நடனக் கலைஞருடன் ஒரு காட்சியில் சுமார் ஐந்து சரங்களைக் கொண்ட ஒரு வளைந்த வீணையை சித்தரிக்கிறது. இந்த கலைப்படைப்பு பர்மாவில் புத்த மதம் விரிவடைந்த சகாப்தத்தைச் சேர்ந்தது. பர்மாவில் ஹார்ப் வருகைக்கான ஆரம்ப தேதிக்கான பிற சான்றுகள் சீனாவிலிருந்து வந்த 801-802 AD ஆவணங்களிலிருந்து சீன வரலாறுகளிலிருந்து வருகின்றன. அந்தக் காலகட்டத்தில், பியூ இராச்சியம் சீனாவுக்கு ஒரு தூதரகத்தை அனுப்பியது, பர்மிய இசைக் கருவிகளின் இசைக்குழுவுடன், இரண்டு வகையான வளைந்த ஹார்ப் உட்பட-ஒரு 14-சரம், நீண்ட கழுத்து ஹார்ப், ஃபீனிக்ஸ் தலை முன்னோக்கி முன்வைத்து, மற்றும் ஒரு ஹார்ப் உள்நோக்கி வளைந்தது. இரண்டு வகைகளும் அமராவதி கலை வடிவம் 200-400 AD இல் காணப்பட்டன. சாவ்ங் கௌக் இன்னும் பர்மாவில் ஒரு உயிருள்ள பாரம்பரியமாக உள்ளது. இந்த கருவி இராஜ்ஜியத்தின் இறுதி வரை அரசவையில் இசைக்கப்பட்டது. இரண்டாம் உலகப் போருக்கு முன்பு ஒரு சரிவு காலம் தொடர்ந்தது. பின்னர் 1947 ஆம் ஆண்டில், அரச மரச்சாமான்களின் வம்சாவளியைச் சேர்ந்த ஹ்மத் கி, மாநில நுண்கலை பள்ளிகளுக்கு 7 ஹார்ப்களை உருவாக்கினார். இன்று அரிதாக இருந்தாலும், நாட்டில் இன்னும் கருவிகளை தயாரிக்கும் கைவினைஞர்கள் உள்ளனர். பல்கலைக்கழக அளவில், இசை வல்லுநர்கள் நாட்டில் ஹார்ப் கல்வியை விரிவுபடுத்த பணியாற்றி வருகின்றனர். தென்கிழக்கு ஆசியா, கம்போடியாவில் முள் (,) என்று அழைக்கப்படும் ஒரு ஹார்ப் கம்போடிய இசையில் மிகவும் வரலாற்று முக்கியத்துவம் வாய்ந்த கருவிகளில் ஒன்றாகும். இந்தியாவில் தோன்றிய இந்த கருவியை பண்டைய கலைப்படைப்புகளில் காணலாம். அதன் வரலாற்று முக்கியத்துவத்தை கம்போடிய பாரம்பரிய இசையின் பெயரான பின் பீட் (கெமர்ஃ சீன்) வலியுறுத்துகிறது. கி. பி. 13ஆம் மற்றும் 15ஆம் நூற்றாண்டுகளுக்கு இடைப்பட்ட காலத்தில் கம்போடியர்கள் முள் பயன்படுத்துவதை நிறுத்திவிட்டனர். இந்த கருவி இப்போது நவீன காலத்தில் புதுப்பிக்கப்பட்டு வருகிறது. கரேன் ஹார்ப் ஒரு மூன்றாவது வளைந்த ஹார்ப் கரேன் மற்றும் மோன் மக்களுக்கு சொந்தமானது, டினா வளைந்த ஹார்ப். கரேன் ஹார்ப் பொதுவாக ஐந்து அல்லது ஏழு சரங்களுடன் தயாரிக்கப்படுகிறது, ஆனால் சமகால பாடல்களை இசைக்க 10 முதல் 12 சரங்களைக் கொண்டிருக்கலாம். பாரம்பரியமாக, ஹார்ப் சரங்கள் பின்னப்பட்ட சணல் நூல் அல்லது மூங்கில்-வைன் ஃபைபரால் செய்யப்பட்டன, அவை தேனீ மெழுகுடன் பூசப்பட்டன. பின்னர் பருத்தி சரங்கள் பயன்படுத்தப்பட்டன. இன்று அது பட்டு அல்லது நைலான் சரங்கள் அல்லது கம்பி சரங்களால் கட்டப்பட்டிருக்கலாம். கருவி "ஸ்ட்ரம் செய்யப்பட்டிருந்தது" மற்றும் மென்மையான தொனியைக் கொண்டிருந்தது. டினாவை உருவாக்குவதில், அது உடல் பகுதி மற்றும் தலை பகுதி என இரண்டு பகுதிகளாகப் பிரிக்கப்பட்டுள்ளது. உடல் பொதுவாக ஒரு வகை மரத்தால் செய்யப்படுகிறது மற்றும் ஹெட்ஸ்டாக் மற்றொரு வகை மரத்தால் செய்யப்படுகிறது. ஹார்பின் உடல் கடினமான மரத்தால் ஆனது, இது ஒரு தோண்டப்பட்ட கேனோவைப் போன்றது, ஒரு முனை மற்றொன்றை விட கூர்மையானது, சுமார் இரண்டு அடி நீளம், 5 அங்குல அகலம் கொண்டது. ஒலிப்பலகை குரைக்கும் மானின் மறைப்பால் செய்யப்பட்டிருக்கலாம். உடலின் பக்கவாட்டில் இரண்டு துளைகள் துளையிடப்படுகின்றன. கரேன் ஹார்ப்ஸின் கழுத்து பர்மிய சாங் ஹார்ப் போல உள்நோக்கி வளைந்திருக்கவில்லை. வீணையின் தலை இயற்கையாகவே வளைந்த மரத்தால் உடலில் இணைக்கப்பட்டு, கூர்மையான முனையில் செருகப்படுகிறது. கழுத்தில் உள்ள பெக்குகள் சரங்களை இறுக்க பயன்படுத்தப்படுகின்றன, சரங்களின் மறுமுனை சவுண்ட்போர்டின் நடுவில் இணைக்கப்பட்ட மர துண்டுக்கு செல்கிறது. 1922 க்கு முன்னர் கரேனுடன் இருந்த ஹாரி இக்னேசியஸ் மார்ஷலின் கூற்றுப்படி, டி 'நா முதன்மையாக இளைஞர்களால் பயன்படுத்தப்பட்டது, அவர்கள் அடிக்கடி வீணையை எடுத்துச் சென்றனர். 20 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் காதலிப்பதில் டினா பயன்படுத்தப்பட்டதாக அவர் தெரிவித்தார். இளைஞர்கள் இளம் பெண்களுக்காக விளையாடுவார்கள், அவர்கள் ஒரு t 'xe வாய் வீணையுடன் பதிலளிப்பார்கள். இருவரும் ஒன்றாக உட்காரலாம், அவளுடைய பெற்றோர் கேட்கலாம்; அவர்கள் இசைக்கும் கருவிகளைக் கேட்க முடியும் வரை, இளைஞர்கள் தனியுரிமையைக் கொண்டிருக்க முடியும். கரேன் மக்கள் மூங்கில் உடலுடன் டினாவையும் உருவாக்கியுள்ளனர், இதன் விளைவாக அதிக அதிர்வு கொண்ட ஒரு கருவி உருவாகிறது. தோல் ஒலிப்பலகையின் திறப்பு குழாயின் ஒரு பக்கத்தில், மூங்கில் உள்ள இரண்டு முனைகளுக்கு இடையில் செய்யப்பட்டது. தோல் திறப்பு முழுவதும் நீட்டப்பட்டு குழாயின் எதிர் பக்கத்தில் கட்டப்பட்டது. சீனா வளைந்த ஹார்ப்ஸ் இந்தியாவில் இருந்து காந்தாரா, பாக்ட்ரியா மற்றும் சொக்டியா வழியாக சீனாவுக்கு குடிபெயர்ந்தன. கூடுதலாக, பர்மா இரண்டு வகையான வளைந்த வீணை உட்பட சீன அரசவையில் இசைக்க இசைக்கலைஞர்களை அனுப்பியது. ஹார்ப்களில் ஒன்று கருவியின் உடலை விட நீளமான கழுத்தைக் கொண்டிருந்தது, "neck.turned இன் முனை வெளிப்புறமாகவும், உச்சி ஒரு ஃபீனிக்ஸின் தலை போன்ற வடிவமாகவும் இருந்தது". இது பிற்கால சீன ஃபெங் ஷௌ கொங்கௌ (ஃபீனிக்ஸ்-தலை கொண்ட கொங்கௌ) போன்றது, இது ஒரு வளைந்த வீணை, இது கிழக்கு ஜின் வம்சத்தில் (317-420 AD) இந்தியாவில் இருந்து அறிமுகப்படுத்தப்பட்டதாக கருதப்படுகிறது. "சுய் வம்சத்தில் தொடங்கி (581-618), இது (விருந்து இசை) பயன்படுத்தப்பட்டது". கிபி 1000 க்குப் பிறகு சீனாவில் வளைந்த வீணை மறைந்திருக்கலாம், இது புத்த மதத்தின் வீழ்ச்சியுடன் ஒத்துப்போனது. மிங் வம்சத்தில் (1368 முதல் 1644 வரை) சில சமயங்களில் அழிந்துபோன சீனாவின் வளைந்த ஹார்பை விட கோண ஹார்ப் நீண்ட காலம் நீடித்தது. சீன இசை ஆராய்ச்சியாளர் லி மீ (லீ) சீனாவில் உள்ள கலைப்படைப்புகளில், இரண்டு வகையான வளைந்த ஹார்புகளைக் காணலாம் என்று குறிப்பிட்டுள்ளார். அவற்றில் ஒன்று நிலையான இந்திய வளைந்த ஹார்ப் என்று தோன்றுகிறது, இது நவீன சாங் ஆனது. இந்த வகை ஒரு நீண்ட மர உடல் மற்றும் உயரமான வளைந்த கழுத்தைக் கொண்டுள்ளது, இது சீராக சந்திக்கும் வகையில் செதுக்கப்பட்டுள்ளது. மற்றொரு வகை கியு-ஜி வளைந்த ஹார்ப் ஆகும், இது கியு-ஜி கிரோட்டோஸ் (கிஸில் கிரோட்டோஸ்) பெயரிடப்பட்டது. இந்த ஹார்ப் ஒரு சுரைக்காய் உடலுடன் செய்யப்பட்டதாகத் தெரிகிறது, ஓரளவு ஒரு பீன் போல தோற்றமளிக்கிறது மற்றும் இந்திய வளைந்த ஹார்ப் போல மென்மையாக கருவியின் கழுத்தில் மாறவில்லை. ஹார்ப் கிசில் கிரோட்டோக்களில் மட்டுமே சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளது, அதனால்தான் அது அவர்களின் பெயரால் பெயரிடப்பட்டது. எகிப்து பண்டைய எகிப்தில் மிக முக்கியமான இசைக் கருவியாக இருந்தது. அதே காலகட்டத்திலிருந்து பண்டைய எகிப்தில் இருந்து அறியப்பட்ட வளைந்த ஹார்ப்ஸ் (எகிப்திய மொழியில் பொதுவாக பின், பி. என். டி, வளைந்த, பெனெட், காப்டிக் வோய்னா) அவற்றின் காலவரிசை மற்றும் அவற்றின் வடிவத்திற்கு ஏற்ப தோராயமாக நான்கு குழுக்களாக பிரிக்கப்படலாம். இவற்றில் மண்வெட்டி, லேட்டில், நேவிஃபார்ம் (படகு போன்றது) மற்றும் வளைவு அல்லது பிறை ஆகியவை அடங்கும். வில் செய்யப்பட்ட ஹார்ப் முதன்முதலில் பழைய இராச்சியத்தில், 4 வது வம்சத்தில் (கிமு 1) பயன்படுத்தப்பட்டது. மேலும் சகாரா மற்றும் கிசாவின் மஸ்தாபாக்களின் விருந்து காட்சிகளில் தோன்றுகிறது. இந்த வகை ஹார்ப் ஒரு நவீன ஈட்டியை நினைவூட்டுகிறதுஃ அதன் சிறிய, தட்டையான, கூர்மையான உடல் ஒரு ஈட்டி பிளேடு போன்ற சற்று வளைந்த, தடிமனான, நீண்ட கழுத்தால் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. "ஸ்பேட்-வடிவ" வளைந்த ஹார்ப் ஆரம்பத்தில் ஒரே வகையான ஹார்ப் ஆகும், ஆனால் இது பல அளவுகளில் செய்யப்பட்டது, சரங்களின் எண்ணிக்கை 4 முதல் 6 வரை இருந்தது. எகிப்திய மத்திய இராஜ்ஜியத்தின் முடிவில், அது உருவப்படத்திலிருந்து மறைந்துவிடும், பின்னர் புதிய இராஜ்ஜியத்தின் போது மீண்டும் தோன்றும். ஏற்கனவே மத்திய இராஜ்ஜியத்தில் (ca. 2160-1633 கிமு), ஒரு புதிய வகை "லேட்டில் வடிவ" ஹார்ப் தோன்றியது. ஒரு சிறிய, "கப்பல் வடிவ" வீணையும் புதிய இராஜ்ஜியத்தில் பிரபலமடைந்தது, காலப்போக்கில் படிப்படியாக அளவு அதிகரித்து, இறுதியில் சில நேரங்களில் மனித உடலின் உயரத்தை அடைந்தது. இந்த சகாப்தத்தின் ஒரு சிறப்பு வகை ஹார்ப் "ஏழு வடிவ" செங்குத்து வளைந்த ஹார்ப் ஆகும், அதன் கழுத்து ஒரு குறுகிய வளைவில் வளைந்து பின்னர் கிடைமட்டமாக, நேராக, எண் 7 ஐ நினைவூட்டும் வகையில் தொடர்கிறது. ஹெலனிஸ்டிக் காலத்தில் (கிமு 1), "அரிவாள் வடிவ" வளைந்த வீணைகள் தோன்றின. எகிப்து கேலரி எகிப்திய ஹைரோகிளிஃப்கள் கிரீஸ் மற்றும் ரோம் பண்டைய கிரேக்கத்தின் முக்கிய சரம் கொண்ட கருவியாக சித்தாரா இருந்தது, மேலும் பாண்டுரா லூட் உட்பட பிற சரம் கொண்ட கருவிகள் அங்கு அறியப்பட்டன. சித்தாராவை விரும்பிய போதிலும், கிரேக்கர்கள் வளைந்த மற்றும் கோண ஹார்ப்ஸ் இரண்டையும் வைத்திருந்தனர், அவற்றின் பெயர்கள் அறியப்படுகின்றன, ஆனால் கல்வியாளர்கள் ஒரு குறிப்பிட்ட ஹார்ப் உடன் பொருந்த முடியாது. இவற்றில் சால்டீரியன், பெக்டிஸ், ட்ரைகோனோஸ், மகடிஸ், சாம்புகா மற்றும் எபிகோனியன் ஆகியவை அடங்கும். எஞ்சியிருக்கும் பெரும்பாலான கலைப்படைப்புகள் கோண ஹார்ப்களைக் காட்டுகின்றன. இருப்பினும் கிரேக்கர்கள் வளைந்த வீணையையும் பயன்படுத்தினர், இது எகிப்திலிருந்து கிரேக்கத்திற்கும் ரோமுக்கும் சென்றது. மீட்கப்பட்ட கலைப்படைப்புகள் குறைந்தது இரண்டு படங்களைக் கொண்ட வளைந்த வீணைகளை வெளிப்படுத்தியுள்ளன. கிமு 5 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்த ஏதென்ஸில் உள்ள தேசிய தொல்லியல் அருங்காட்சியகத்தில் உள்ள ஒரு நிவாரண சிற்பம், கிரேக்க பாணியில் உடையணிந்த இசைக்கலைஞர்கள் இசைக்கருவிகளை வாசிக்கும் காட்சியைக் காட்டுகிறது, இதில் எகிப்தில் இசைக்கப்பட்ட ஹார்ப்களைப் போன்ற ஒரு பெரிய செங்குத்து வளைந்த ஹார்ப் அடங்கும். மேலும், ஒரு குவளை ஓவியம் இன்று ஆப்பிரிக்காவில் பயன்படுத்தப்படும் எனங்கா வீணையைப் போலவே ஒரு பெண் ஒரு சிறிய வளைந்த வீணையை வைத்திருப்பதைக் காட்டுகிறது. இந்த கடைசி சாம்புகாவாக இருக்கலாம், ஏனென்றால் (சிறியதாக இருப்பதால்) இது சாம்புகா இருப்பதாகக் கூறப்படும் உயர், புத்திசாலித்தனமான தொனியைக் கொண்டிருக்கும். கிரேக்கத்தில் பெண்கள் ஹார்ப்ஸ் வாசித்தனர், பெரும்பாலும் ஹெடைரா. கிமு 4 ஆம் நூற்றாண்டு மற்றும் அதற்குப் பிந்தைய இலக்கியங்களில், சாம்புகிஸ்ட்ரியா என்ற சொல், சாம்புகே வாசிக்கும் ஒரு பெண் என்று பொருள்படும், இது விருந்தாளிகளுக்கு பயன்படுத்தப்பட்டது (பொதுவாக, சால்ட்ரியா என்ற சொல், பெண் ஹார்பிஸ்ட் என்று பொருள்படும்). வளைந்த வீணை ரோமானியப் பேரரசில் குறைந்தபட்சம் கி. பி. 1 ஆம் நூற்றாண்டு வரை உயிர் பிழைத்திருக்கலாம். பாம்பேய்க்கு அருகிலுள்ள ஒரு வில்லாவில் அகழ்வாராய்ச்சிகள் ஒரு இளம் பெண் வளைந்த வீணை வாசிக்கும் சுவரோவியத்தைக் கண்டுபிடித்தன. (கலைப்படைப்பைப் பார்க்கவும்) இந்த கலைப்படைப்பு அதன் நாளின் தற்போதைய நிகழ்வுகளை சித்தரிக்கும் வகையில் நம்பகமானதாக இருக்காது, ஏனெனில் ரோமானியர்கள் முந்தைய காலங்களிலிருந்து கலையை நகலெடுத்தனர். துணை-சஹாரா ஆப்பிரிக்கா இன்று, வளைந்த ஹார்ப்களின் பணக்கார வைப்புக்கள் துணை-சஹாரா ஆப்பிரிக்காவில் உள்ளன; 1984 ஆம் ஆண்டில், நியூ க்ரோவ் என்சைக்ளோபீடியா ஆஃப் மியூசிக்கல் இன்ஸ்ட்ரூமென்ட்ஸ் ஆப்பிரிக்க வளைந்த ஹார்புகளுக்கான சுமார் 37 உள்ளீடுகளை பட்டியலிட்டது (கோண ஹார்புகளுக்கான 5 உள்ளீடுகளுடன் ஒப்பிடும்போது). இவை முக்கியமாக பூமத்திய ரேகைக்கு வடக்கே மத்திய ஆப்பிரிக்காவின் சில பகுதிகளில், மேற்கு சவன்னாக்கள் முதல் உகாண்டா வரை காணப்படுகின்றன, அங்கு கிட்டத்தட்ட 50 வெவ்வேறு கலாச்சாரங்கள் வீணைகளைப் பயன்படுத்துகின்றன. ஆப்பிரிக்க வில் ஹார்ப்ஸ் ஐந்து முதல் பத்து சரங்களைக் கொண்டுள்ளன; இது பாடுவதற்கு சாத்தியமான அனைத்து தோரணைகளிலும் நின்று, படுத்துக் கொண்டு பயன்படுத்தப்படுகிறது. எகிப்திய வளைந்த சுரமண்டலங்களை நவீன ஆப்பிரிக்க வளைந்த சுரமண்டலங்களுடன் நேரடியாக இணைப்பதற்கான சான்றுகள் எதுவும் இல்லை என்றாலும், அதை அனுமானிக்க முடியும். இந்த அனுமானம் மற்றொரு எகிப்திய இசைக் கருவியான பிளக் செய்யப்பட்ட லூட்டின் ஆய்வு செய்யப்பட்ட உயிர்வாழ்வை அடிப்படையாகக் கொண்டது, இது குன்பிரியாக உயிர்வாழ்கிறது. 1960 களில் இன இசை வல்லுநர்கள் ஆப்பிரிக்காவில் உள்ள பல்வேறு வகையான வீணைகளின் இருப்பிடங்களை வரைபடமாக்கி, அவை எகிப்திலிருந்து வந்து சஹாரா நதிக்கு கீழே கண்டத்தின் மேல் நடுப்பகுதி முழுவதும் எவ்வாறு பரவியது என்பதற்கான ஒரு கோட்பாட்டை அடைந்தனர். ஆப்பிரிக்காவிற்கும் இந்தோனேசியாவிற்கும் இடையே ஒரு தொடர்பு உள்ளது, இது இரு பிராந்தியங்களுக்கிடையேயான பருவமழைக் காற்றைப் பாயும் கப்பல்கள் மூலம் ஹார்ப் அறிமுகப்படுத்தியிருக்கலாம். இந்தோனேசியாவிலிருந்து வந்த யாம், கென்யா, உகாண்டா, வடக்கு ஜைர்/தெற்கு சூடான், மத்திய ஆப்பிரிக்க குடியரசு, தெற்கு சாட் முதல் காபோன்/கினியா/கேமரூன்/நைஜீரியா வரை "யாம்-பெல்ட்" என்று அழைக்கப்படும் "குறுகிய நடைபாதையில்" வளர்க்கப்பட்டது. வளைந்த வீணை பயன்படுத்தப்படும் பகுதிகளும் இவைதான். இந்த கடல் சாலையில் ஹார்ப் எந்த திசையில் சென்றது என்பது உறுதியாகத் தெரியவில்லை, ஆனால் இந்தோனேசியா மற்றும் ஆப்பிரிக்கா ஆகிய இரண்டும் வளைந்த ஹார்ப்பைப் பயன்படுத்தின. ஆப்பிரிக்க வில் ஹார்ப்ஸ் கட்டுமானம் மற்றும் அலங்காரம் ஆகிய இரண்டிலும் மிகவும் மாறுபட்டவை, இது பெரும்பாலும் அடையாள மற்றும் மானுடவியல் ஆகும். அவை ஒரே மாதிரியானவை, அவை தோல் அதிர்வுறலால் மூடப்பட்ட ஒரு உடலைக் கொண்டுள்ளன, இது பொதுவாக மரத்தால் செய்யப்பட்ட வளைந்த கழுத்தால் இணைக்கப்படுகிறது. பெரும்பாலான சந்தர்ப்பங்களில், கருவியின் கழுத்தில் பொருத்தப்பட்ட மர விசைகளால் சரங்களை இணைக்க முடியும். சரங்களின் மற்ற முனை ஒரு நீளமான சரம் ஆதரவு ஸ்லாட்டிற்கு செல்கிறது, இது தோல் கூரை பலகைக்கு மேலே அல்லது கீழே அமைந்துள்ளது அல்லது மேலேயும் கீழேயும் அதன் வழியாக இழுக்கப்படுகிறது. கழுத்தை உடலுடன் ஒருங்கிணைப்பது மூன்று வழிகளில் செய்யப்படலாம்ஃ வகை 1 ஒரு தேநீர் கோப்பையில் ஒரு கரண்டி போல உடலின் குழியில் அமர்ந்திருக்கிறது, சரங்களின் பதற்றத்தால் மட்டுமே அந்த இடத்தில் பிடிக்கப்படுகிறது. வகை 2 ஒரு பாட்டிலின் கழுத்தில் ஒரு கார்க் போல உடலின் குறுக்குவெட்டு முனையில் இறுக்கமாக திருகப்படுகிறது. வகை 3 மரத்திலிருந்து செதுக்கப்பட்ட உடலின்-பெரும்பாலும் மானுடவியல்-விரிவாக்கத்துடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. குறிப்புகள் வெளிப்புற இணைப்புகள் வீடியோ, கரேன் பாரம்பரிய ஹார்ப் இசை. வீடியோ, சாங் இயக்கப்படுகிறது. வீடியோ, சாங் "மத்திய தரைக்கடல் உச்சரிப்புகளுடன்" இசைக்கப்படுகிறது. ஹார்ப்ஸ் ஆர்ச்ச்டு ஹார்ப்ஸ் இந்திய இசைக் கருவிகள் ஈரானிய இசைக் கருவிகள் எகிப்திய இசைக் கருவிகள் கிரேக்க இசைக் கருவிகள் சீன இசைக் கருவிகள் பர்மிய இசைக் கருவிகள் கம்போடிய இசைக் கருவிகள் வியட்நாமிய இசைக் கருவிகள் ஆப்பிரிக்க இசைக் கருவிகள்