Emma Kickapoo
எம்மா கிக்கபூ வில்லியம்ஸ் எல்லிஸ் (ஜூன் 1880-1942) மெக்சிகன் கிக்கபூவின் பூர்வீக அமெரிக்க பெண் ஆவார், அவர் பல கலைஞர்களுக்கு ஒரு மாதிரியாக அறியப்படுகிறார். அவர் இந்திய பிராந்தியத்தில் ஒரு ஒதுக்கீட்டைப் பெற்றார், பென்சில்வேனியாவின் கார்லிஸ்லேயில் உள்ள கார்லிஸ்லே இந்தியன் இண்டஸ்ட்ரியல் பள்ளியில் கல்வி பயின்றார், மேலும் ஒரு பேக்கர் ஆனார். 1912 ஆம் ஆண்டில், ஸ்மித்சோனியனுக்காக தனது உருவத்தின் வெண்கல வார்ப்பை உருவாக்கிய மூன்று கிக்கபூ மாடல்களில் இவரும் ஒருவர். அடுத்த ஆண்டு, வனமேக்கர் பயணத்திலிருந்து அமெரிக்கக் கொடியை ஏற்கத் தயாராக இருந்த ஒரே பழங்குடி உறுப்பினராக அவர் இருந்தார். அதனுடன் போஸ் கொடுக்கும் அவரது படம் 1971 ஆம் ஆண்டு அமெரிக்கன் இந்தியன் போர்ட்ரேட்ஸ் ஃப்ரம் தி வனமேக்கர் எக்ஸ்பெடிஷன் ஆஃப் 1913 என்ற புத்தகத்தின் அட்டைப்படத்திற்கு தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டது, இது பயணத்தின் போது எடுக்கப்பட்ட புகைப்படத் தொகுப்பை வெளியிட்டது. 1931 ஆம் ஆண்டில், அவர் தன்னைப் பற்றிய ஒரு புகைப்படத்தையும், அவர் தயாரித்த ஒரு மெத்தையையும் பிராங்க்ளின் டி. ரூஸ்வெல்ட்டுக்கு அனுப்பினார், இது 1978 ஆம் ஆண்டில் ஸ்மித்சோனியனால் வெளியிடப்பட்ட வட அமெரிக்க இந்தியர்களின் கையேடு தொடரின் 15 வது தொகுதியில் இடம்பெற்றது. ஆரம்பகால வாழ்க்கை மற்றும் கல்வி பெம்-இ-தா-ஆ-குவா, பெம்-மே-தா-ஆ-குவா, அல்லது பென்-இ-தா-ஆ-குவா, (பறக்கும் கடந்த காலம் என்று பொருள்படும்) அநேகமாக 1879 அல்லது 1880 ஆம் ஆண்டுகளில், மெக்ஸிகோவிலிருந்து வந்த பெற்றோருக்கு இந்திய பிராந்தியத்தில் மெக்ஸிகன் கிக்காபூ ரிசர்வேஷனில் பிறந்திருக்கலாம். கிக்கபூ மக்கள் முதலில் அல்கோன்கியன் மொழி பேசும் மக்களாக இருந்தனர், அவர்கள் விஸ்கான்சினில் தோன்றியவர்கள். 1830 களில் மற்ற பழங்குடியினர் மற்றும் குடியேறியவர்களுடனான மோதலில் இருந்து தெற்கே தள்ளப்பட்ட ஒரு குழு கன்சாஸில் குடியேறியது, அதே நேரத்தில் பெரிய பாரம்பரிய பிரிவு முகாம்களில் வசித்து வந்தது மற்றும் மிசோரியிலிருந்து மேற்கு ஆர்கன்சாஸ், ஓக்லஹோமா மற்றும் டெக்சாஸ் வரை அடிக்கடி நகர்ந்தது. 1836 ஆம் ஆண்டில் டெக்சாஸ் குடியரசு நிறுவப்பட்ட பிறகு மோதல்கள் அதிகரித்தன மற்றும் அமெரிக்க உள்நாட்டுப் போர், கிக்காபூவின் பெரும்பகுதியை தெற்கே மெக்ஸிகோவிற்குள் தள்ளியது, அங்கு அவர்கள் கோஹுயிலா மாநிலத்தில் குடியேறினர். 1870 களில் அமெரிக்காவிற்கும் மெக்சிகன் அரசாங்கங்களுக்கும் இடையே இந்திய பிராந்தியத்தில் ஒரு இட ஒதுக்கீட்டில் கிக்காபூவை இடமாற்றம் செய்வதற்கான பேச்சுவார்த்தைகள் தொடங்கின. 1874 ஆம் ஆண்டில் ஒரு நிறுவனம் உருவாக்கப்பட்டது மற்றும் கனேடிய ஆற்றின் வடக்கு முட்கரண்டியில் கிக்காபூ மீள்குடியேற்றத்திற்காக நிலம் ஒதுக்கப்பட்டது. 1882 ஆம் ஆண்டில் கனேடிய ஆற்றின் ஆழமான ஃபோர்க் துணை நதியில் ஒரு அதிகாரப்பூர்வ முன்பதிவு நிறுவப்பட்டது. 1895 ஆம் ஆண்டில், அமெரிக்க அரசாங்கம் 283 பழங்குடி உறுப்பினர்களுக்கு நிலத்தை ஒதுக்கியது, ஆனால் மீதமுள்ள மூன்றில் இரண்டு பங்கு பழங்குடியினர் மெக்ஸிகோவுக்கு திரும்பினர். ஓக்லஹோமாவில் ஒரு ஒதுக்கீட்டை எடுத்த உறுப்பினர்களில் கிக்கபூவும் ஒருவர். அவரது ஒதுக்கீடு எண் டபிள்யூ-43 ஆகும். அவர் நவம்பர் 23,1898 அன்று பென்சில்வேனியாவில் உள்ள கார்லிஸ்லே இந்தியன் இண்டஸ்ட்ரியல் பள்ளிக்கு தனது பதினெட்டு வயதில் வந்தார், அவருக்கு எம்மா கிக்கபூ என்ற பெயர் வழங்கப்பட்டது. அவர் 1905 ஆம் ஆண்டில் தனது கல்வியை முடித்து, இந்திய பிராந்தியத்திற்குத் திரும்பினார், அங்கு அவர் முதலில் தாமஸ் வைல்ட்கேட் ஆல்ஃபோர்டின் வீட்டில் வீட்டுத் தொழிலாளியாக பணிபுரிந்தார். 1908 ஆம் ஆண்டில், கிக்காபூ கன்சாஸின் ஹியாவதாவில் ஓவன் லாயிட் (அல்லது லாயிட்) வில்லியம்ஸை மணந்தார். லாயிட் ஷானி ஏஜென்சியில் உதவி விவசாயியாக பணியாற்றினார், கிக்கபூ அங்கு பேக்கராக பணியாற்றினார். இரண்டு ஆண்டுகளுக்குள் அவருக்கும் வில்லியம்ஸுக்கும் ஒரு மகன் பிறந்தார், அவருக்கு அவர்கள் லாயிட் என்று பெயரிட்டனர். பாரிஸில் பணிபுரியும் ஒரு அமெரிக்க கலைஞர், 1912 ஆம் ஆண்டில் ஸ்மித்சோனியன் இன்ஸ்டிடியூஷன் சார்பாக கிக்கபூவை பார்வையிட்டார். சாயர் பூர்வீக மக்களைக் கொண்ட தனது பதக்கங்களுக்காக மிகவும் பிரபலமானவர், அவை 1904 முதல் பதக்கங்கள் அல்லது வெண்கல வார்ப்புகளில் உருவப்படங்களில் பிடிக்கத் தொடங்கின. கிக்கபூவுடனான தனது பணிக்காக, அவர் அஹு-ஆ-ஷின்-நின்-நா, முச்-அ-நின்-நா மற்றும் எம்மா கிக்கபூ ஆகிய மூன்று மாடல்களைத் தேர்ந்தெடுத்தார். அவற்றின் உருவங்களை களிமண்ணில் வடிவமைத்த பிறகு, பதக்கங்கள் வெண்கலத்தில் போடப்பட்டன, மேலும் அவை பாடங்களின் எளிதில் அடையாளம் காணக்கூடிய விளக்கங்களாக செய்தித்தாளால் தெரிவிக்கப்பட்டன. துண்டுகள் முடிந்ததும் ஸ்மித்சோனியனின் சேகரிப்புகளில் வைக்கப்பட வேண்டும். வனமேக்கரின் டிபார்ட்மென்ட் ஸ்டோரில் பங்குதாரரான ராட்மேன் வனமேக்கர், தனது ஊழியர் ஜோசப் கே. டிக்சனை 1913 ஆம் ஆண்டில் மூன்றாவது வட அமெரிக்க இந்திய பயணத்திற்கு அமெரிக்க கொடிகளை பூர்வீக மக்களுக்கு விநியோகிக்க அனுப்பினார். அவர்களின் கலாச்சாரங்களின் மரணத்தைத் தடுப்பதற்கான ஒரு வழியாக நாட்டில் பூர்வீக குடியுரிமையை ஊக்குவிப்பதும், சமீபத்தில் நியூயார்க்கின் ஸ்டேட்டன் தீவில் உள்ள ஃபோர்ட் வாட்ஸ்வொர்த்தில் பூர்வீக மக்களை க oring ரவிப்பதற்கான ஒரு நினைவுச்சின்னத்திற்கான அடிக்கல் நாட்டு விழாவில் நடைபெற்ற ஒரு விழாவை மீண்டும் இயற்றுவதும் அவரது நோக்கமாக இருந்தது. ஓக்லஹோமாவின் ஷானியில் உள்ள கிக்கபூ ஏஜென்சிக்கு டிக்சன் வந்தபோது, ஒரு மொழிபெயர்ப்பாளர் "குடியுரிமைக்கான பயணத்திற்கான" காரணத்தை விளக்கினார், மேலும் பழங்குடி மக்கள் பங்கேற்க மறுத்தனர். கடந்த காலத்தில் அரசாங்கத்துடன் பல ஒப்பந்தங்களில் கையெழுத்திட்டதால், அது அவர்களுக்கு வருத்தத்தை ஏற்படுத்தியது, பழங்குடி அதிகாரிகள் தங்கள் விருப்பமின்மையை நோக்கத்தைப் பற்றிய புரிதலின் பற்றாக்குறையை அடிப்படையாகக் கொண்டிருந்தனர். அவர்கள் இணக்கத்தின் பிரகடனத்தில் கையெழுத்திடவோ அல்லது டிக்சனின் கொடியை ஏற்கவோ மறுத்தனர். கொடியை ஏற்க விரும்பிய ஒரே பழங்குடி உறுப்பினர் கிக்கபூ ஆவார், மேலும் அவர் கொடியில் போர்த்தப்பட்ட புகைப்படம் எடுக்கப்பட்டது. அரிதாக அமைக்கப்பட்ட அறையில் அவர் நேரடியாக கேமராவைப் பார்ப்பதை புகைப்படம் சித்தரிக்கிறது. ஒரு தடிமனான பெண், கிக்காபூ, ஒரு எளிய இருண்ட ரவிக்கை, ஒரு முழு நீள பாவாடை அணிந்துள்ளார், மேலும் அவரது இடது தோள்பட்டைக்கு மேல் ஒரு அமெரிக்க கொடி போர்த்தப்பட்டுள்ளது, இது தரையில் விழுகிறது. 1917 ஆம் ஆண்டில், லாயிட் குடல் அழற்சியால் இறந்தார், கிக்கபூவை விதவையாக விட்டுவிட்டார். இரண்டு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, அவர் இந்தியர்கள் இல்லாத ஷானி பழங்குடியினத்தைச் சேர்ந்த ஃபிராங்க் எல்லிஸை மறுமணம் செய்து கொண்டார். ஃபிராங்க் ஒரு வீட்டு ஓவியர் மற்றும் கட்டிட ஒப்பந்தக்காரர் ஆவார். 1930 களில், கிக்கபூ தொடர்ச்சியான படங்களில் புகைப்படம் எடுக்கப்பட்டது, இது அவரை மிகவும் பாரம்பரிய ஆடைகளில் சித்தரிக்கிறது. ஒரு படம் அவர் அமெரிக்காவின் ஜனநாயகக் கட்சியின் சின்னமான கழுதைகளைக் கொண்ட ஒரு மெத்தைக்கு முன்னால் நிற்பதைக் காட்டுகிறது. அவர் "ரிப்பன் ஆப்பிளிக் மற்றும் வெள்ளி அலங்காரங்களுடன் நேர்த்தியான நீல கம்பளி ஆடையை" அணிந்துள்ளார். பிராங்க்ளின் டெலானோ ரூஸ்வெல்ட்டின் முதல் பிரச்சாரத்தின் போது இந்த மெத்தை தயாரிக்கப்பட்டது. அவர் அவருக்கு ஒரு கடிதத்தை எழுதி, புகைப்படத்தை இணைத்து, அவர் தேர்தலில் வெற்றி பெற்றால் "ஜனநாயக மெத்தை" என்ற மெத்தை அவருக்கு அனுப்புவதாகக் கூறினார். மரணம் மற்றும் மரபு எல்லிஸ் 1942 ஆம் ஆண்டில் ஓக்லஹோமாவின் பொட்டாவடோமி கவுண்டியில் உள்ள மெக்லவுட்டில் இறந்தார். 1971 ஆம் ஆண்டில், வனமேக்கர் பயணம் தொடர்பான அமெரிக்க இயற்கை வரலாற்று அருங்காட்சியகத்தின் தொகுப்புகளில் வைக்கப்பட்டுள்ள புகைப்படங்கள் மீண்டும் கண்டுபிடிக்கப்பட்டன. படங்களை ஆராய்ச்சி செய்து வெளியிட ஒரு குழுவுடன் பணிபுரிந்த ஆசிரியர் சார்லஸ் ஆர். ரெனால்ட்ஸ், ஜூனியர், 1913 ஆம் ஆண்டின் வனமேக்கர் எக்ஸ்பெடிஷனில் இருந்து அமெரிக்கன் இந்தியன் போர்ட்ரேட்ஸ் என்ற புத்தகத்தின் அட்டைப்படத்திற்கு எல்லிஸின் படத்தை தேர்ந்தெடுத்தார். 1978 ஆம் ஆண்டில், எல்லிஸ் மற்றும் அவரது "ஜனநாயக மெத்தை" புகைப்படம், ஸ்மித்சோனியனின் வெளியீடான வட அமெரிக்க இந்தியர்களின் கையேடு, தொகுதி 15 இல் தோன்றியது. அவரது சில புகைப்படங்கள் ஓக்லஹோமா நகரத்தின் ஓக்லஹோமாவில் உள்ள ஓக்லஹோமா வரலாற்று சங்கத்தின் அன்னா வோக்ஸ் லூயிஸ் சேகரிப்பில் வைக்கப்பட்டுள்ளன. 1913 ஆம் ஆண்டு வண்ணமேக்கர் பயணத்தால் எடுக்கப்பட்ட புகைப்படம், கலைஞர் அன்னு பாலகுநத்து மேத்யூவின் தொடரான இந்தியாவின் ஒரு இந்தியன் தொடரின் ஒரு பகுதிக்கு உத்வேகம் அளித்தது, இது பூர்வீக அமெரிக்கர்கள் மற்றும் தெற்காசியர்கள் மீது ஏகாதிபத்தியத்தின் தாக்கத்தை ஒப்பிடுகிறது. தனது பாரம்பரியத்தை தனது தத்தெடுக்கப்பட்ட நாட்டால் ஏற்றுக்கொள்ளப்படுவதற்கான போராட்டத்தையும், கலாச்சாரத்தின் கலப்பு தன்மையையும் சித்தரிக்க, "அமெரிக்க இந்திய பெண் கொடி அணிந்திருப்பதை" சுய உருவப்படமாக, "இந்திய அமெரிக்க கொடி அணிந்திருப்பதை சேலையாக" (2003) அவர் தழுவினார். குறிப்புகள் மேற்கோள்கள் நூலியல் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் பிறப்புகள் ஆண்டு நிச்சயமற்ற 1942 இறப்புகள் பொடவடோமி கவுண்டி, ஓக்லஹோமா கிக்கபூ மக்கள் கார்லிஸ்லே இந்தியன் இண்டஸ்ட்ரியல் ஸ்கூல் மக்கள் அமெரிக்கன் பேக்கர்ஸ் அமெரிக்கன் க்வில்டர்ஸ் பூர்வீக அமெரிக்க பெண் மாதிரிகள் பூர்வீக அமெரிக்க ஜவுளி கலைஞர்கள் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் பூர்வீக அமெரிக்க பெண்கள் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் பூர்வீக அமெரிக்க கலைஞர்கள் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் அமெரிக்க கலைஞர்கள் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் அமெரிக்க பெண் கலைஞர்கள் ஓக்லஹோமாவிலிருந்து பூர்வீக அமெரிக்க மக்கள் ஓக்லஹோமா கலைஞர்கள் ஓக்லஹோமாவிலிருந்து பெண் மாதிரிகள்