Museum of Archeology and Ethnology of the University of São Paulo
சாவோ பாலோ பல்கலைக்கழகத்தின் தொல்லியல் மற்றும் இனவியல் அருங்காட்சியகம் (எம். ஏ. இ-யு. எஸ். பி) சாவோ பாலோ பல்கலைக்கழகத்தின் ஒரு துறையாகும். ஆராய்ச்சி, கற்பித்தல் மற்றும் கலாச்சார மற்றும் அறிவியல் பரவல் ஆகியவற்றில் கவனம் செலுத்தப்பட்டது. இது 1989 ஆம் ஆண்டில் உருவாக்கப்பட்டது, மியூசியூ பாலிஸ்டாவின் தொல்பொருள் மற்றும் இனவியல் துறைகளின் சிதைவிலிருந்து, யு. எஸ். பி இன் வரலாற்றுக்கு முந்தைய நிறுவனத்தின் சேகரிப்புகள் (தத்துவம், மொழிகள் மற்றும் மனித அறிவியல் பீடத்தின் அதே பெயரின் முன்னாள் அருங்காட்சியகம் (எஃப். எஃப். எல். சி. எச்)) மற்றும் பிளினியோ அய்ரோசா சேகரிப்பு ஆகியவை இணைக்கப்பட்டன. இது சாவோ பாலோவின் மேற்கு மண்டலத்தில் உள்ள சிடேட் யுனிவர்சிட்டேரியாவில் (வளாகம்) அமைந்துள்ளது. இந்த அருங்காட்சியகம் பிரேசிலில் உள்ள தொல்பொருள் மற்றும் இனவியல் கலைப்பொருட்களின் மிகப்பெரிய சேகரிப்புகளில் ஒன்றாகும், இதில் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் இருந்து கள சேகரிப்புகள், அகழ்வாராய்ச்சிகள், கொள்முதல், பரிமாற்றங்கள், கடன்கள் மற்றும் நன்கொடைகள் மூலம் உருவாக்கப்பட்ட நூற்று ஐம்பதாயிரம் (150,000) க்கும் மேற்பட்ட துண்டுகள் உள்ளன. தொல்லியல் சேகரிப்பு மத்திய தரைக்கடல் மற்றும் மத்திய கிழக்கு, கொலம்பியத்திற்கு முந்தைய அமெரிக்கா மற்றும் குறிப்பாக காலனித்துவத்திற்கு முந்தைய பிரேசில் நாகரிகங்களை உள்ளடக்கியது. இனவியல் சேகரிப்பில் ஆப்பிரிக்க மற்றும் ஆப்பிரிக்க-பிரேசிலிய மக்கள் மற்றும் பிரேசிலின் அனைத்து பிராந்தியங்களிலிருந்தும் பழங்குடி மக்கள் தொடர்பான துண்டுகள் அடங்கும். புத்தகங்கள், பட்டியல்கள், முனைவர் ஆய்வறிக்கைகள், இதழ்கள் மற்றும் அரிய படைப்புகள் உட்பட சுமார் 60,000 தொகுதிகளைக் கொண்ட ஒரு பரந்த நூலகமும் இங்கு உள்ளது. எம். ஏ. இ. இளங்கலை மாணவர்களுக்கு விரிவாக்க படிப்புகள் மற்றும் விருப்ப பாடங்களை வழங்குகிறது. பட்டதாரி மட்டத்தில், இது பொதுவாக இளங்கலை பட்டதாரிகளுக்கான தொல்லியல் திட்டத்தை பராமரிக்கிறது, வரலாற்றுக்கு முந்தைய மற்றும் வரலாற்று தொல்லியல் மற்றும் பாரம்பரிய தொல்லியல் துறைகளில் நிபுணர்களுக்கு பயிற்சி அளிக்கிறது. இது பொதுவாக சமூகத்தை இலக்காகக் கொண்ட கண்காட்சிகள் மற்றும் கல்வித் திட்டங்களை ஊக்குவிக்கிறது. பல பிரேசிலிய மற்றும் வெளிநாட்டு நிறுவனங்களுடன் இணைந்து அலுவலகம், களம் மற்றும் ஆய்வக நடவடிக்கைகள் வடிவில் இந்த ஆராய்ச்சி உருவாக்கப்பட்டுள்ளது. இது பிராஜு நகரில் உள்ள மரியோ நெமே பிராந்திய தொல்லியல் ஆராய்ச்சி மையத்தையும், வேல் டோ ரிபேராவில் உள்ள இகுவாப் பிராந்திய அருங்காட்சியகத்தையும் கள ஆராய்ச்சிக்கான தளவாட மற்றும் செயல்பாட்டு ஆதரவு மையங்களாக பராமரிக்கிறது. இது இராண்டுபா நகராட்சியில் உள்ள சென்ட்ரோ டி ஆர்கியோலாஜியா பயோமாஸ் டா அமேசோனியாவுடன் அமேசானாஸ் மாநில பல்கலைக்கழகத்துடன் இணைந்து இணைப்புகளைக் கொண்டுள்ளது. 1991 மற்றும் 2011 க்கு இடையில், இது வழக்கமாக ரெவிஸ்டா டூ மியூசியூ டி ஆர்கியோலாஜியா இ எட்னாலஜியாவை அச்சிலும் வருடாந்திர கால அளவிலும் வெளியிட்டது, ஆனால் 2012 முதல், இதழ் இரு வருடாந்திர, மின்னணு வடிவத்திலும், யு. எஸ். பி. யின் ஜர்னல் போர்டல் மூலம் திறந்த அணுகலுடனும் மாறியது. பவுலிஸ்டா அருங்காட்சியகத்தின் தொல்லியல் மற்றும் இனவியல் சேகரிப்புகள் யு. எஸ். பி. யின் தொல்லியல் மற்றும் இனவியல் அருங்காட்சியகத்தின் சேகரிப்பின் உருவாக்கம் பவுலிஸ்டா அருங்காட்சியகத்தின் தொல்பொருள் மற்றும் இனவியல் துறைகளின் வளர்ச்சியின் வரலாற்று செயல்முறையுடன் உள்ளார்ந்த தொடர்புடையது, ஏனெனில் எம். ஏ. இ இந்த சேகரிப்புகளின் நேரடி வாரிசு ஆகும். எம். ஏ. இ. யின் சேகரிப்பில் உள்ள சில பழமையான மற்றும் அரிதான பொருட்கள் மியூசியூ பாலிஸ்டாவிலிருந்து வந்தவை. ஏற்கனவே பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் வணிகர் ஜோக்கிம் செர்டோரியோ சேகரித்த பரந்த மற்றும் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட தனியார் சேகரிப்பிலிருந்து பொருட்களைக் கொண்ட பாலிஸ்டா அருங்காட்சியகத்தின் ஆரம்ப சேகரிப்பில், அழிந்துபோன மாகாண டா அசோசியாவோ ஆக்ஸிலியாடோரா டோ புரோகிரெஸ்ஸோ டா புரோவின்ஸியா டி சாவோ பாலோ அருங்காட்சியகத்தின் (1877 இல் நிறுவப்பட்டது) சேகரிப்பு சேர்க்கப்பட்டது, வரலாற்று, விலங்கியல் மற்றும் தாவரவியல் பொருட்கள் போன்ற பல்வேறு இயற்கையின் பிற பொருட்களைத் தவிர, இனவியல் மற்றும் தொல்பொருள் துண்டுகள் இருந்தன. இந்த அருங்காட்சியகம் ஒரு கலைக்களஞ்சிய அருங்காட்சியகத்தின் மாதிரியைப் பின்பற்றியது, 19 ஆம் நூற்றாண்டின் அருங்காட்சியக நிறுவனங்களின் இயல்பான முத்திரையுடன், குறிப்பிடப்பட்ட செர்டோரியோ சேகரிப்பின் ஆர்வங்களின் தொகுப்பின் தன்மையை பிரதிபலிக்கிறது. இபிராங்கா அரண்மனையில் அமைந்துள்ள பாலிஸ்டா அருங்காட்சியகம் 1895 ஆம் ஆண்டில் திறக்கப்பட்டதிலிருந்து தொல்பொருள் மற்றும் இனவியல் ஆராய்ச்சியில் ஆர்வம் காட்டியுள்ளது, அதே ஆண்டின் ரெவிஸ்டா டூ மியூசியூ பாலிஸ்டாவின் முதல் தொகுதியால் சான்றளிக்கப்படுகிறது, இதில் அருங்காட்சியகத்தின் முதல் இயக்குநரான ஹெர்மன் வான் ஐரிங் கையெழுத்திட்ட ஒரு கட்டுரையைக் கொண்டுள்ளது, இது "ஒரு நாகரிகம் பிரேசில் மெரிடியனல்" (ஆங்கிலத்தில் "தெற்கு பிரேசிலின் வரலாற்றுக்கு முந்தைய நாகரிகம்") என்ற தலைப்பில், தெற்கு பிரேசிலின் பழங்குடி மக்களின் இனவியல் அம்சங்களைப் பற்றி விவாதிக்கிறது. ஐஹேரிங்கின் பதவிக்காலம் முழுவதும், அருங்காட்சியகம் அதன் தொல்பொருள் மற்றும் விலங்கியல் சேகரிப்புகளை கணிசமாக விரிவுபடுத்தும், முக்கியமாக ஒத்த நிறுவனங்களுடன் பரிமாற்றங்கள் மூலம். எவ்வாறாயினும், ஐஹெரிங் வெளியேறிய பிறகு, அருங்காட்சியகம் கலைக்களஞ்சிய அருங்காட்சியகங்களின் சிறப்பு சர்வதேச போக்கைக் கொடுக்கத் தொடங்கியது, படிப்படியாக ஒரு இயற்கை வரலாற்று அருங்காட்சியகத்தின் சுயவிவரத்தை கைவிட்டது. 1927 ஆம் ஆண்டில், தாவரவியல் பிரிவு புதிதாக உருவாக்கப்பட்ட உயிரியல் நிறுவனத்திற்கு மாற்றப்பட்டது, 1939 ஆம் ஆண்டில், விலங்கியல் சேகரிப்புகள் வேளாண் செயலாளரின் காவலுக்கு மாற்றப்பட்டன, இது விரைவில் அவற்றை விலங்கியல் அருங்காட்சியகத்தின் அடிப்படை சேகரிப்பாகப் பயன்படுத்தியது. தொல்லியல், இனவியல் மற்றும் வரலாற்று சேகரிப்புகள் இபிராங்கா அரண்மனையில் இருந்தன, இது அஃபோன்சோ டி எஸ்கிராக்னோல் டவுனே தயாரித்த திட்டத்தைத் தொடர்ந்து, பாலிஸ்டா அருங்காட்சியகத்திற்கு ஒரு "நினைவக அருங்காட்சியகம்" என்ற தன்மையை அளித்தது. இருப்பினும், இந்த புதிய அமைப்பு, அருங்காட்சியகத்தின் அறிவியல் நடவடிக்கைகளுக்கு தீங்கு விளைவிக்கவில்லை, ஏனெனில் இது 1934 ஆம் ஆண்டில் நிறுவப்பட்டதிலிருந்து சாவோ பாலோ பல்கலைக்கழகத்துடன் ஒரு நிரப்பு நிறுவனமாக இணைக்கப்பட்டுள்ளது. 1963 ஆம் ஆண்டு நிலவரப்படி, இந்த அருங்காட்சியகம் பல்கலைக்கழகத்தில் ஒரு ஒருங்கிணைப்பு நிறுவனமாக நிரந்தரமாக இணைக்கப்பட்டது. மியூசியூ பாலிஸ்டாவில் மாற்றங்களின் மற்றொரு முக்கியமான கட்டம் 1946 ஆம் ஆண்டில் தொடங்கியது, இந்த நிறுவனம் வரலாற்றாசிரியர் செர்ஜியோ புயார்க் டி ஹோலண்டாவால் இயக்கப்பட்டது. புதிய இயக்குனர் இனவியல் பிரிவை உருவாக்கி, பிரேசிலில் இனவியலின் முன்னோடிகளில் ஒருவரான ஹெர்பர்ட் பால்டஸின் பராமரிப்பின் கீழ் விட்டு, மானுடவியல் மற்றும் தொல்பொருள் துறைகளில் தனது முக்கிய நடவடிக்கைகளாக ஆராய்ச்சியை நடத்தத் தொடங்கினார். முதல் அறிவியல் களப்பயணங்களைத் தொடங்குவதற்கும், பழங்குடி மக்களிடமிருந்து இனவியல் கலைப்பொருட்களை முறையாக சேகரிப்பதற்கும் பால்டஸ் மீது குற்றம் சாட்டப்பட்டது. ஆராய்ச்சியாளர் ஹரால்டு ஷுல்ட்ஸ் மற்றும் இந்தியவாதி கர்ட் நிமுவெண்டாஜு உள்ளிட்ட பலர் பங்கேற்ற இந்த பயணங்கள், பிரேசிலிய பிராந்தியத்தின் பல்வேறு பகுதிகளுக்குச் சென்று, மட்பாண்டங்கள், ஜவுளி, இறகுப் பொருட்கள் மற்றும் பொதுவாக தொல்பொருள் கலைப்பொருட்கள் உள்ளிட்ட பெரிய அளவிலான பொருட்களுடன் திரும்பின. இந்த பயணங்களின் பலன்களைப் பற்றி, 1953இல் பால்டஸ் பின்வருமாறு கூறினார்ஃ பால்டஸுக்குப் பிந்தைய காலத்தில், பாலிஸ்டா அருங்காட்சியகம் அதன் ஆராய்ச்சியின் அறிவியல் கடுமையை பராமரிக்க முயன்றது. 1968 ஆம் ஆண்டு தொடங்கி, ஒரு தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளரை நியமித்ததன் மூலம், அருங்காட்சியகம் தொல்பொருள் தளங்களில் முறையான ஆராய்ச்சியை நடத்தத் தொடங்கியது, அக்காலத்தின் நவீன அறிவியல் கருத்துக்களால். தொல்லியல் சேகரிப்புகள் மறுசீரமைக்கப்பட்டு இனவியல் பிரிவில் இருந்து துண்டிக்கப்பட்டு அதன் சொந்த துறையாக மாறியது. அப்போதிருந்து, பிரேசிலிய பிராந்தியத்தின் பல்வேறு பகுதிகளை உள்ளடக்கிய ஆராய்ச்சி திட்டங்கள் பெருகின, பெரும்பாலான நேரங்களில் மற்ற நிறுவனங்களுடன் கூட்டாக இருந்தன. மற்றவற்றுடன், சாவோ பாலோவில் உள்ள பரனபனேமா ஆற்றின் குறுக்கே உள்ள தொல்பொருள் தளங்களை ஆய்வு செய்து பகுப்பாய்வு செய்வதை நோக்கமாகக் கொண்ட லூசியானா பல்லெஸ்ட்ரினியால் ஒருங்கிணைக்கப்பட்ட பரனபனேமா திட்டம் மற்றும் மார்கரிடா ஆண்ட்ரெட்டாவின் வழிகாட்டுதலின் கீழ் அன்ஹங்குரா திட்டம், கோயஸ் மாநிலத்தில் வாய்ப்புகள் மற்றும் அகழ்வாராய்ச்சிகளை மேற்கொண்டது, கோயஸ் கூட்டாட்சி பல்கலைக்கழகத்தின் ஒத்துழைப்புடன், மற்றும் சாவோ ரைமண்டோ நோனாடோவின் பியாய் நகராட்சியில் தொடர்ச்சியான ஆராய்ச்சிக்கு பொறுப்பான நீட் குய்டோன் ஒருங்கிணைத்த பியாய் திட்டம், இதில் தொல்பொருள் கண்டுபிடிப்புகள் 1991 முதல் யுனெஸ்கோ உலக பாரம்பரிய தளமான செர்ரா டா காபிவாரா தேசிய பூங்காவை உருவாக்குவதில் உச்சக்கட்டத்தை எட்டும். அகழ்வாராய்ச்சிகள், சேகரிப்புகள், அறிவியல் பயணங்கள் மற்றும் நன்கொடைகளில் சேகரிக்கப்பட்ட துண்டுகள் தவிர, தனியார் சேகரிப்புகளிலிருந்து அவ்வப்போது கொள்முதல் செய்வது பாலிஸ்டா அருங்காட்சியகத்தின் தொல்பொருள் சேகரிப்பின் அளவு மற்றும் தரமான விரிவாக்கத்திற்கு பங்களிக்கும். சாவோ பாலோ ஆராய்ச்சி அறக்கட்டளை வழங்கிய நிதியுடன் 1971 ஆம் ஆண்டில் கையகப்படுத்தப்பட்ட தபஜோனிக் தொல்பொருள் மட்பாண்டங்களின் மிகவும் பொருத்தமான சேகரிப்பின் வழக்கு இது. இது 8,000 க்கும் மேற்பட்ட பீங்கான் துண்டுகள், சிலைகள் மற்றும் லித்திக் பொருட்களின் தொகுப்பாகும், இது உபிராஜாரா பென்டெஸ் மற்றும் ஜோஸ் டா கோஸ்டா பெரேரா ஆகியோருக்கு சொந்தமான இரண்டு தனியார் சேகரிப்புகளின் தொகுப்பிலிருந்து உருவாக்கப்பட்டது, இது சாண்டரெமில் இருந்து ஜிங்கு நதி வரை பரவியுள்ள ஒரு பகுதியில் இருபது ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக சேகரிக்கப்பட்டது. பிளினியோ அய்ரோசா சேகரிப்பு இன்று தொல்லியல் மற்றும் இனவியல் அருங்காட்சியகத்தில் பாதுகாக்கப்படும் பொருட்களின் இரண்டாவது முக்கியமான தொகுப்பு அழிந்துபோன இனவியல் அருங்காட்சியகத்தில் அதன் தோற்றத்தைக் கொண்டுள்ளது, இது 1935 ஆம் ஆண்டில் சாவோ பாலோ பல்கலைக்கழகத்தின் தத்துவம், மொழிகள் மற்றும் மனித அறிவியல் பீடத்தின் இனவியல் மற்றும் டுபி-குவாரானி மொழிகளின் தலைவரின் ஆட்சியாளரான பேராசிரியர் பிளினியோ அய்ரோசாவால் நிறுவப்பட்டது. எத்னோகிராஃபி அருங்காட்சியகத்தின் சேகரிப்பு 1930 களில் சேகரிப்புகள் மற்றும் நன்கொடைகள் மூலம் உருவாக்கத் தொடங்கியது. இந்த சேகரிப்பின் கணிசமான பகுதி, யுஎஸ்பியின் கல்வி நிறுவனத்தின் எத்னோகிராஃபிக் மற்றும் சமூக ஆவண மையத்தின் சேகரிப்புகளிலிருந்து வருகிறது, இது ராம்கோமெக்ரா-கனேலா சேகரிப்பை எடுத்துக்காட்டுகிறது. 391 பொருட்களைக் கொண்ட இந்த விலைமதிப்பற்ற சேகரிப்பு, கர்ட் நிமுவெண்டாஜுவால் உருவாக்கப்பட்டது மற்றும் 1936 இல் எத்னோகிராஃபிக் மற்றும் சமூக ஆவண மையத்திற்கு நன்கொடையாக வழங்கப்பட்டது. 1938 ஆம் ஆண்டில் இந்த மையம் அழிந்தவுடன், அனைத்து சேகரிப்புகளும் இனவியல் அருங்காட்சியகத்திற்கு மாற்றப்பட்டன. 1970 களில் இருந்து, பிரேசிலில் இனவியலின் அதிக வளர்ச்சிக்கு ஏற்ப, இனவியல் அருங்காட்சியகத்தின் சேகரிப்பு ஒரு வெளிப்படையான வளர்ச்சியைப் பதிவு செய்தது, இது எம். ஏ. இ. யில் இணைக்கப்பட்ட நேரத்தில் 4,000 துண்டுகளை எட்டியது. இந்த வரலாற்று அனுமானத்தின் காரணமாக, இனவியல் அருங்காட்சியகத்திலிருந்து வரும் பெரும்பாலான பொருட்கள் யு. எஸ். பி மற்றும் பிற நிறுவனங்களின் மானுடவியல் துறையின் ஆராய்ச்சியாளர்களால் சேகரிக்கப்பட்ட ஒப்பீட்டளவில் சமீபத்திய பொருட்களால் ஆனவை. இருப்பினும், இனவியல் அருங்காட்சியகம் பற்றி சிறிய வரலாற்று ஆவணங்கள் உள்ளன, மேலும் பல ஆவணங்கள் தங்களுக்குள் முரண்படுகின்றன, இது நிறுவனத்தின் பெயருடன் தொடங்கி, சில நேரங்களில் "இனவியல் அருங்காட்சியகம்" என்று அழைக்கப்படுகிறது. சாவோ பாலோ பல்கலைக்கழகத்தின் உள் பதிவுகள் குறைந்தபட்சம் 1975 முதல், "அஸெர்வோ பிளினியோ அய்ரோசா" என்ற பெயரில் சேகரிப்பைக் குறிப்பிடுகின்றன. இருப்பினும், இனவியல் அருங்காட்சியகம் "அஸெர்வோ பிளினியோ அய்ரோசா" என்று பெயரிடப்படவில்லை. வரலாற்றுக்கு முந்தைய நிறுவனம் (ஐபிஹெச்) 1952 ஆம் ஆண்டில் அறிவார்ந்த பாலோ டுவார்ட்டால் நிறுவப்பட்டது, அவர் எஸ்டாடோ நோவோவின் முடிவில் பிரேசில் திரும்பிய பிறகு. ஆரம்பத்தில் வரலாற்றுக்கு முந்தைய ஆணையம் என்று அழைக்கப்பட்ட இந்த நிறுவனம் முதலில் காங்கிரசுடன் இணைக்கப்பட்டது. அதே பெயரில் உள்ள பாரிஸ் நிறுவனத்தால் ஈர்க்கப்பட்ட, அப்போதைய மியூஸி டி எல் ஹோம் இயக்குநரான பால் ரிவெட்டின் ஆதரவுடன், தேசிய பிராந்தியத்தின் பல்வேறு பகுதிகளில் ஏராளமான அகழ்வாராய்ச்சிகள் மற்றும் அறிவியல் ஆராய்ச்சிகளை நடத்துவதோடு மட்டுமல்லாமல், பிரேசிலிய கல்வி தொல்லியலின் வளர்ச்சிக்கு ஐபிஹெச் முக்கிய பொறுப்பாக இருந்தது. அதன் மிக முக்கியமான சாதனைகளில், சாண்டோ அமாரோ தீவில், தென் அமெரிக்காவில் இதுவரை அறியப்பட்ட மிகப் பழமையான மனித எச்சங்களில், கார்பன்-14 ஆல் அளவிடப்பட்ட சுமார் எட்டு ஆயிரம் ஆண்டுகள் பழமையான "மேன் ஆஃப் மராட்டு" கண்டுபிடிக்கப்பட்டது. பிரேசிலில் முதல் கல்வி தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்களில் கணிசமான பகுதியை உருவாக்குவதற்கு பொறுப்பான ஜோசப் பேரரசர் மற்றும் அன்னெட் லேமிங்-எம்பரேர் போன்ற தொழில் வல்லுநர்கள் இந்த நிறுவனத்தில் பணிபுரிந்தனர். தொல்லியல் "பிரெஞ்சு பள்ளி" என்று அழைக்கப்படுவதைப் பரப்புவதற்கான மையங்களில் ஒன்றாக வரலாற்றுக்கு முந்தைய நிறுவனம் நிறுவப்பட்டது, அதன் உன்னதமான களப்பணி முறை விரைவில் "வட அமெரிக்க பள்ளியின்" பொதுவான நடைமுறையுடன் மோதும், இது இராணுவ ஆட்சியால் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது, அமெரிக்காவால் நிதியளிக்கப்பட்டு தேசிய தொல்லியல் ஆராய்ச்சித் திட்டத்தால் (PRONAPA) நடைமுறையில் வைக்கப்பட்டது. 1962 ஆம் ஆண்டில், இந்த நிறுவனம் சாவோ பாலோ பல்கலைக்கழகத்தில் இணைக்கப்பட்டது. பாலோ டுவார்ட்டே 1969 வரை அதன் திசையில் இருந்தார். மேலோட்டமான மற்றும் மனிதாபிமானமற்றது என்று அவர் வகைப்படுத்திய PRONAPA இன் அறிவியல் முறையை நோக்கிய அவரது விமர்சன நிலைப்பாடு, எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, இராணுவ ஆட்சிக்கு அவரது அப்பட்டமான எதிர்ப்பு மற்றும் சாவோ பாலோ பல்கலைக்கழகத்தை அடக்குமுறை அரசு எந்திரத்தால் சித்தப்படுத்தியது, AI-5 பிரகடனப்படுத்தப்பட்ட சிறிது நேரத்திலேயே அவரை USP இலிருந்து நீக்க வழிவகுத்தது. அவரது பணிநீக்கத்தைத் தொடர்ந்து வரலாற்றுக்கு முந்தைய நிறுவனத்தை அணைக்கும் முயற்சி தோல்வியடைந்தது, அதை முன்னாள் தொல்லியல் மற்றும் இனவியல் அருங்காட்சியகத்தில் இணைத்தது. முன்னாள் தொல்லியல் மற்றும் இனவியல் அருங்காட்சியகம் 1963 ஆம் ஆண்டில், சாவோ பாலோ பல்கலைக்கழகத்தின் கலை மற்றும் தொல்லியல் அருங்காட்சியகம் நிறுவப்பட்டது, 1970 ஆம் ஆண்டின் பல்கலைக்கழக சீர்திருத்தத்திற்குப் பிறகு தொல்லியல் மற்றும் இனவியல் அருங்காட்சியகம் என்று மறுபெயரிடப்பட்டது. பல்கலைக்கழகத்திற்கு சொந்தமான மத்திய தரைக்கடல் மற்றும் மத்திய கிழக்கு நாகரிகங்கள் தொடர்பான தொல்பொருள் சேகரிப்புகளை வைப்பதற்காக இந்த அருங்காட்சியகம் உருவாக்கப்பட்டது. இது வரலாறு மற்றும் புவியியல் துறையின் கட்டிடத்தில் தற்காலிக அடிப்படையில் இருந்தபோதிலும், பல ஆண்டுகளாக செயல்பட்டது, பின்னர் சாவோ பாலோ பல்கலைக்கழகத்தின் குடியிருப்பு வளாகத்தின் கட்டிடங்களில் ஒன்றின் 5 வது மாடிக்கு மாற்றப்பட்டது. இந்த அருங்காட்சியகம் சாவோ பாலோ பல்கலைக்கழகத்தின் குடியிருப்பு வளாகத்தின் 5 வது மாடியில் அமைந்துள்ளது. முன்னாள் எம். ஏ. இ. யின் சேகரிப்பின் குறிப்பிடத்தக்க பகுதி நன்கொடைகள் மற்றும் பரிமாற்றங்கள் மூலம் பெறப்பட்ட துண்டுகளைக் கொண்டிருந்தது, அவற்றில் இத்தாலிய அருங்காட்சியகங்கள் 1964 இல் சாவோ பாலோ பல்கலைக்கழகத்திற்கு 536 மத்திய தரைக்கடல் மற்றும் மத்திய கிழக்கு தொல்பொருள் கலைப்பொருட்களை நன்கொடையாக அளித்தன. [3] மற்ற படைப்புகள் சிசிலோ மாடராஸ்ஸோவால் நன்கொடையாக வழங்கப்பட்டன, அதே சந்தர்ப்பத்தில் அவர் நவீன கலை அருங்காட்சியகத்திற்கு (யுஎஸ்பியின் சமகால கலை அருங்காட்சியகத்தின் அடிப்படை தொகுப்பு) சொந்தமான கலைப்படைப்புகளின் தொகுப்பை யுஎஸ்பிக்கு நன்கொடையாக வழங்கியபோது, வெரா மலுஃப், எட்கார்டோ பைர்ஸ் ஃபெரேரா, சிரோ ஃபிளமேரியன் சாண்டனா கார்டோசோ, ஆஸ்கார் லாண்ட்மேன் மற்றும் பலர். இருப்பினும், சேகரிப்பின் பெரும்பகுதி சாவோ பாலோ மாநில ஆராய்ச்சி ஆதரவு அறக்கட்டளையின் உதவியுடன் கையகப்படுத்தப்பட்டது, இது மத்திய தரைக்கடல் மற்றும் மத்திய கிழக்கு தொல்லியலில் ஒரு அறிவியல் ஆராய்ச்சி மையத்தை ஒருங்கிணைப்பதை நோக்கமாகக் கொண்டது. 1976 ஆம் ஆண்டில் யு. எஸ். பி. யால் வாங்கப்பட்ட எம். ஏ. இ மற்றும் பிரிட்டிஷ் அருங்காட்சியகத்தால் சர்ச்சைக்குள்ளான வெரா பெஸி குய்டாவுக்கு சொந்தமான எகிப்திய சேகரிப்பின் வழக்கு இது. பாரம்பரிய மற்றும் மத்திய கிழக்கு தொல்லியல் கலைப்பொருட்களுக்கு கூடுதலாக, இந்த அருங்காட்சியகம் ஆப்பிரிக்க மற்றும் கொலம்பியத்திற்கு முந்தைய துண்டுகளை சேகரிப்பதற்காக அர்ப்பணிக்கப்பட்டது. தற்போதைய தொல்லியல் மற்றும் இனவியல் அருங்காட்சியகம் சாவோ பாலோ பல்கலைக்கழகத்தின் தற்போதைய தொல்லியல் மற்றும் இனவியல் அருங்காட்சியகம் ஆகஸ்ட் 12,1989 அன்று அதிகாரப்பூர்வமாக நிறுவப்பட்டது, தீர்மானம் எண் 3560 மூலம், ஜோஸ் கோல்டெம்பர்க் ஆட்சிக் காலத்தில் வெளியிடப்பட்டது. பேராசிரியர் ஜோஸ் ஜாப்சன் டி ஆண்ட்ரேட் அருடா தலைமையிலான ஆணையத்தால் தயாரிக்கப்பட்ட ஒரு அறிக்கையை வழங்கிய பின்னர், அறிவியல் கண்காணிப்பு கருத்து மற்றும் பல்கலைக்கழக அருங்காட்சியகத்தில் அதன் ஒழுங்கமைக்கும் செயல்பாடு குறித்து இந்த நடவடிக்கை எடுக்கப்பட்டது. புதிய எம். ஏ. இ உருவாக்கம், திறம்பட, ஒரு புதிய அறிவியல்-கலாச்சார மையத்தில் ஒருங்கிணைப்பு உறுப்புகள் மற்றும் கற்பித்தல் அலகுகளில் சிதறடிக்கப்பட்ட மானுடவியல் சேகரிப்புகளை இணைப்பதில் இருந்தது. வரலாற்றுக்கு முந்தைய நிறுவனம், முன்னாள் தொல்லியல் மற்றும் இனவியல் அருங்காட்சியகம் (அதன் பெயரை புதிய நிறுவனம் வைத்திருந்தது), பாலிஸ்டா அருங்காட்சியகத்தின் தொல்லியல் மற்றும் இனவியல் துறைகள் (இது 20 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் பாதியில் டௌனே கோடிட்டுக் காட்டிய சுயவிவரத்தின்படி, வரலாற்றுத் துறையில் பிரத்தியேகமாக செயலில் இருந்தது, மற்றும் பிளினியோ அய்ரோசா சேகரிப்பு (ஏபிஏ) ஆகியவை இணைக்கப்பட்டன. இந்த செயல்முறை இந்த நிறுவனங்களின் அருங்காட்சியியல் மற்றும் நூலியல் தொகுப்புகளை இணைப்பதில் மட்டுமல்லாமல், அவற்றின் கற்பித்தல் மற்றும் தொழில்நுட்ப-நிர்வாக அமைப்புகளையும் இணைத்தது. எனவே, ஒப்பீட்டளவில் சமீபத்தியது என்றாலும், இந்த அருங்காட்சியகம் ஏற்கனவே 120,000 க்கும் மேற்பட்ட துண்டுகளைக் கொண்ட ஒரு பரந்த பாரம்பரியத்தை வைத்திருப்பவராக உருவெடுத்துள்ளது, இது பிரேசிலில் தொல்பொருள் மற்றும் இனவியல் நினைவகத்தைப் பாதுகாப்பதற்கான மிக முக்கியமான மையங்களில் ஒன்றாகும். ஒரு பல்கலைக்கழக அருங்காட்சியகமாக, எம். ஏ. இ கல்வி வாழ்க்கையின் அடிப்படை தூண்களான ஆராய்ச்சி, கற்பித்தல் மற்றும் விரிவாக்கம் ஆகியவற்றை பூர்த்தி செய்ய கட்டமைக்கப்பட்டது. ஆராய்ச்சித் துறையில், இந்த அருங்காட்சியகம் தற்போது நாட்டின் மிகப்பெரிய தொல்லியல் ஆராய்ச்சியாளர்களின் குழுவை மையமாகக் கொண்டுள்ளது, முக்கியமாக பிரேசிலிய தொல்லியலுக்காக அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது, தேசிய பிராந்தியத்தின் பல்வேறு பகுதிகளில் உள்ள திட்டங்களுக்கு பொறுப்பாகும், மற்ற நிறுவனங்களுடன் இணைந்து. கற்பித்தலில் இளங்கலை தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட படிப்புகள், பல்கலைக்கழக விரிவாக்க படிப்புகள் மற்றும் நாட்டின் பழமையான தொல்லியல் பட்டப்படிப்பு ஆகியவை அடங்கும், அதே போல் இப்பகுதியில் அதிக எண்ணிக்கையிலான முதுகலை மற்றும் முனைவர் மாணவர்கள் உள்ளனர். அருங்காட்சியகம் மற்றும் கல்வித் துறையில் பயன்பாட்டு ஆராய்ச்சியை நடத்துவதற்கும், அருங்காட்சியகத்தை அடிப்படையாகக் கொண்ட குறுகிய மற்றும் நீண்ட கால கண்காட்சிகள் மற்றும் பயணக் கண்காட்சிகளை விரிவுபடுத்துவதற்கும், சேகரிப்பிலிருந்து துண்டுகளை மற்ற நிறுவனங்களுக்கு கடன் வழங்கும் கொள்கைக்காகவும் கலாச்சார பரவலாக்கத் துறை பொறுப்பாகும். எம். ஏ. இ. யின் படைப்புகள் ஏற்கனவே சாவோ பாலோவில் உள்ள மரியா அன்டோனியா பல்கலைக்கழக மையம், எஸ்டாகோ சின்சியா (அறிவியல் நிலையம்), இட்டாவ் கலாச்சாரம், சென்ட்ரோ கலாச்சார சாவோ பாலோ மற்றும் கான்ஜுன்டோ நேஷியனல் போன்ற பல நிறுவனங்களில் காட்சிக்கு வைக்கப்பட்டுள்ளன. பிரேசிலின் கண்டுபிடிப்பின் 500 ஆண்டுகளைக் கொண்டாடுவதற்காக ஏற்பாடு செய்யப்பட்ட மறுகண்டனை கண்காட்சியின் பிரேசிலிய தொல்பொருள் மற்றும் ஆப்ரோ-பிரேசிலிய கலை தொகுதிகளின் அறிவியல் கண்காணிப்புக்கு எம். ஏ. இ பொறுப்பாக இருந்தது மற்றும் பல பிரேசிலிய தலைநகரங்கள் மற்றும் பிற நாடுகளில் நடத்தப்பட்டது. அருங்காட்சியகத்தின் துண்டுகள் பாரிஸில் உள்ள டேப்பர் அருங்காட்சியகத்தில் நடத்தப்பட்ட பிரேசில், தி ஆப்பிரிக்கன் ஹெரிடேஜ் கண்காட்சியையும் ஒருங்கிணைத்தன. 2001 மற்றும் 2002 க்கு இடையில், எம். ஏ. இ முதல் முறையாக சாவோ பாலோவுக்கு வெளியே, அதன் சேகரிப்பிலிருந்து துண்டுகளின் பிரத்யேக கண்காட்சியை ஏற்பாடு செய்தது, பிரேசிலியாவில் நடத்தப்பட்ட, உயர் நீதிமன்றத்தில், பிரேசில் 50 மில்லியன் ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு. நிறுவல்கள் 1993 முதல், சாவோ பாலோவின் தலைநகரின் மேற்கு மண்டலத்தில் அமைந்துள்ள அர்மாண்டோ சாலேஸ் டி ஒலிவேரா பல்கலைக்கழக வளாகத்தின் சிட்டி ஹாலுக்கு அடுத்ததாக சுமார் 4,000 சதுர மீட்டர் கட்டிடத்தில் எம். ஏ. இ அமைந்துள்ளது. முன்பு பிஐடி-ஃபண்டஸ்புக்குச் சொந்தமான இந்த இடம், ராபர்டோ லோபோவின் நிர்வாகத்தின் போது அருங்காட்சியகத்தைப் பெறுவதற்காக புதுப்பிக்கப்பட்டு விரிவுபடுத்தப்பட்டது, இந்த இடத்தில் பாதுகாப்பு மற்றும் மறுசீரமைப்பு, ஆராய்ச்சி மற்றும் புகைப்பட ஆய்வகங்கள், ஒரு காப்பகம், ஒரு நூலகம், கல்வி-கலாச்சார நடவடிக்கைகளுக்கான பகுதிகள், கண்காட்சி இடங்கள் மற்றும் தொழில்நுட்ப இருப்பு ஆகியவை பொருத்தப்பட்டுள்ளன. இருப்பினும், அருங்காட்சியகத்தின் தேவைகளுக்கு இது போதுமானதாக இல்லை என்று கருதப்படுகிறது. இடம் இல்லாததால், மொத்த சேகரிப்பில் 1 சதவீதம் மட்டுமே நிரந்தர காட்சிக்கு வைக்கப்பட்டுள்ளது. 1999 ஆம் ஆண்டில், சாவோ பாலோ பல்கலைக்கழகம் கட்டிடக் கலைஞர் பாலோ மெண்டெஸ் டா ரோச்சாவால் 120,000 சதுர மீட்டர் கட்டிடக்கலை வளாகத்தை கட்டுவதற்கான ஒரு திட்டத்தை முன்வைத்தது, இது "பிராகா டோஸ் மியூசியஸ்" என்று அழைக்கப்படுகிறது, இதற்கு எம். ஏ. இ, விலங்கியல் அருங்காட்சியகம் மற்றும் அறிவியல் அருங்காட்சியகம் மாற்றப்படும், ஆனால் இது நடக்கவில்லை. 2010 ஆம் ஆண்டில், இட்டைம் பீபியில் உள்ள ஒரு தொல்பொருள் தளத்திற்கு ஏற்பட்ட சேதத்திற்கான இழப்பீட்டு ஒப்பந்தத்தின் அடிப்படையில், அரசு வழக்கறிஞர் அலுவலகம், யுஎஸ்பி, ஐபிஹெச்ஏஎன் மற்றும் பொறுப்பான டெவலப்பர்கள் இடையே இந்த திட்டம் மீண்டும் தொடங்கப்பட்டது. இவ்வாறு, எம். ஏ. இ மற்றும் விலங்கியல் அருங்காட்சியகம் உட்பட 53 ஆயிரம் சதுர மீட்டருடன் எதிர்கால "அருங்காட்சியக பூங்கா" சிடேட் யுனிவர்சிட்டேரியாவில் கட்டப்பட்டு வருகிறது, இது 2015 ஆம் ஆண்டில் முடிக்க திட்டமிடப்பட்டுள்ளது. சேகரிப்பு யு. எஸ். பி. யின் தொல்லியல் மற்றும் இனவியல் அருங்காட்சியகம் பிரேசிலிய தொல்பொருள் தளங்களில் மேற்கொள்ளப்பட்ட அகழ்வாராய்ச்சிகள், 19 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் இருந்து இனவியலாளர்கள் செய்த சேகரிப்புகள் மற்றும் கொள்முதல், பரிமாற்றங்கள், கடன்கள் மற்றும் நன்கொடைகள் ஆகியவற்றிலிருந்து 1,50,000 க்கும் மேற்பட்ட துண்டுகளைக் கொண்டுள்ளது. இந்த சேகரிப்பில் மத்திய தரைக்கடல், மத்திய கிழக்கு, கொலம்பியத்திற்கு முந்தைய அமெரிக்கா மற்றும் குறிப்பாக காலனித்துவத்திற்கு முந்தைய பிரேசில் நாகரிகங்கள் தொடர்பான தொல்பொருள் கலைப்பொருட்கள் (மட்பாண்டங்கள், லித்திக் மற்றும் எலும்பு, மனித மற்றும் விலங்கு) அடங்கும். இனவியல் சேகரிப்பில் ஆப்பிரிக்க, ஆப்பிரிக்க-பிரேசிலிய மற்றும் பிரேசிலின் பழங்குடி மக்கள் தொடர்பான பொருட்கள் உள்ளன. பிரேசிலிய தொல்லியல் எம். ஏ. இ. பிரேசிலில் உள்ள தொல்லியல் கலைப்பொருட்களின் மிகப்பெரிய சேகரிப்புகளில் ஒன்றாகும், மேலும் சாவோ பாலோ மாநிலத்தின் தொல்லியல் பாரம்பரியம் மற்றும் அமேசானிய தொல்லியல் அடிப்படையில் குறிப்பாக வளமாக உள்ளது. இந்த சேகரிப்பு 50 க்கும் மேற்பட்ட அறிவியல் சேகரிப்புகளால் ஆனது, மேலும் புதிய ஆராய்ச்சி தொடங்கப்படுவதால் புதிய துண்டுகள் இதில் இணைக்கப்படுவதால் தொடர்ந்து சேர்க்கப்படுகிறது. இது அமெரிக்கா மற்றும் பிரேசிலின் மனித ஆக்கிரமிப்பு, கலாச்சார பன்முகப்படுத்தலின் அடிப்படைகள் (மீனவர்கள், வேட்டைக்காரர்கள் சேகரிக்கும் குழுக்கள்), சமூக அமைப்பு மற்றும் பூர்வீக மக்களின் பொருள் கலாச்சாரம் போன்ற பிரச்சினைகளை நிவர்த்தி செய்கிறது. சேகரிப்பில் ஆவணப்படுத்தப்பட்ட பிரேசிலிய பிராந்தியத்தில் மனித இருப்பின் பழமையான தடயங்கள் குறைந்தது 10,000 ஆண்டுகளுக்கு முந்தையவை. அவை லித்திக் பொருட்களால் (மணற்கல், ஃபிளின்ட், கிரானைட், பசால்ட் போன்றவை) செய்யப்பட்ட கலைப்பொருட்கள் ஆகும். ), மனிதனின் உயிரியல் மற்றும் கலாச்சார பரிணாமத்தை உறுதிப்படுத்துகிறது, கல் எறிதல் நுனிகள் முதல் மெருகூட்டப்பட்ட கோடாரி கத்திகள் வரை. சாவோ பாலோவின் நிலப்பரப்பைப் பொருத்தவரை, வேலை செய்யும் லித்திக் பொருள் தொழில்நுட்பத்தின் தேர்ச்சி பற்றிய பதிவுகள் 5,000 ஆண்டுகள் வரை, சிப்பட் கல் விஷயத்தில், மற்றும் மெருகூட்டப்பட்ட கல் விஷயத்தில் 1,000 ஆண்டுகள் வரை உள்ளன. மேலும் விரிவான லித்திக் கலைப்பொருட்களில் மோட்டார் மற்றும் எறும்புகள், மானுடவியல் சிலைகள் (குறிப்பாக "இகுவாப்பின் சிலை"), மீன், பறவைகள், பாலூட்டிகள் மற்றும் பிற விலங்குகளை ஒத்த சியோலித்கள், லித்திக் ஆபரணங்கள் (டெம்பெடாஸ், பதக்க தகடுகள், கழுத்தணிகளில் துளையிடப்பட்ட முட்டை வடிவ கற்கள் போன்றவை அடங்கும். ), மற்றும் பச்சை கனிம ஆதாரங்களில் (நெஃப்ரைட், அமேசோனைட், ஸ்டீடைட் சோப்ஸ்டோன்) உற்பத்தி செய்யப்படும் முயிராக்விட்டாக்கள். மாதிரிகள் தேசிய பிரதேசம் முழுவதிலுமிருந்து வந்திருந்தாலும், சில பிராந்தியங்களில் சில வகைகளின் செறிவைக் கவனிக்க முடியும், அதாவது விலங்குகள், பெரும்பாலும் தெற்கு பிரேசிலில் இருந்து, மற்றும் மெருகூட்டப்பட்ட கோடாரி கத்திகள், முக்கியமாக வடக்கு மற்றும் மத்திய மேற்கில் காணப்படுகின்றன. தொல்பொருள் மட்பாண்ட சேகரிப்புகளில், அமேசானிய கலைப்பொருட்களின் குறிப்பிடத்தக்க கருவி தனித்து நிற்கிறது. மரஜோவரா மட்பாண்டங்களின் சேகரிப்பில் இறுதி சடங்குகள், மானுடவியல் சிலைகள், குவளைகள், கிண்ணங்கள், தட்டுகள், கோப்பைகள், சத்தங்கள், தொங்கல்கள் மற்றும் பிற பொருட்கள் அடங்கும். மிகப் பழமையான உதாரணங்கள் கிபி 700ஆம் ஆண்டைச் சேர்ந்தவை. தபஜோனிக் மட்பாண்டங்களின் தொகுப்பு 8,000 க்கும் மேற்பட்ட துண்டுகளால் ஆனது, அவற்றில் மானுடவியல் சிலைகள், ஆர்னிதோமார்ஃபிக் மட்பாண்டங்கள், ஜூமார்ஃபிக் உருவங்கள், துண்டுகள் போன்றவை அடங்கும். அமேசான் பிராந்தியத்தில் உள்ள கொண்டூரி மற்றும் குவாரிட்டா மரபுகள், மத்திய பிரேசிலில் உள்ள டுபி, உரு மற்றும் அராட்டு மரபுகள், தெற்கு பிரேசிலில் உள்ள இட்டாரே பாரம்பரியம் மற்றும் அறியப்படாத தோற்றத்தின் பிற பீங்கான் கலைப்பொருட்கள் ஆகியவையும் சேகரிப்பில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளன. சாவோ பாலோ மாநிலத்தின் நிலப்பரப்பைப் பொறுத்தவரை, இகுவாப், இட்டாபேவா, இட்டாபெரா (ஜோஸ் பெர்னாண்டஸ் தளம்) மற்றும் சாண்டா பார்பரா டி ஓஸ்டே (கயூபி தளம்) ஆகிய தொல்பொருள் தளங்களில் இருந்து மட்பாண்டங்களின் சேகரிப்புகள் உள்ளன. விலங்குகளின் எலும்புகள் மற்றும் பற்களிலிருந்து உற்பத்தி செய்யப்படும் எலும்புத் தொழில்துறையின் கலைப்பொருட்கள், முக்கியமாக நுனிகள் மற்றும் பற்கள் ஆகியவற்றையும் இந்த அருங்காட்சியகம் பாதுகாக்கிறது. பிரேசிலிய வெப்பமண்டல காலநிலையின் சாதகமற்ற நிலைமைகள் மற்றும் மண்ணின் அமிலத்தன்மை ஆகியவை பிற நிலைமைகளில் அவற்றின் பாதுகாப்பைத் தடுக்கின்றன என்பதால் பெரும்பாலானவை நடுப்பகுதியைச் சேர்ந்தவை. அமெரிக்க தொல்லியல் தொல்லியல் மற்றும் இனவியல் அருங்காட்சியகத்தின் அமெரிக்க தொல்லியல் சேகரிப்பு பெரும்பாலும் கொலம்பிய காலத்திற்கு முந்தைய தென் அமெரிக்காவில் வாழ்ந்த நாகரிகங்களின் கலைப்பொருட்களால் இயற்றப்பட்டுள்ளது. மற்றவற்றுடன், 20 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் பாலிஸ்டா அருங்காட்சியகத்தால் கையகப்படுத்தப்பட்ட இன்கா கலாச்சாரங்களின் உயர் பிரதிநிதியான மேக்ஸ் உஹ்லே சேகரிப்பு, ஆண்டியன் துணிகளால் உருவாக்கப்பட்ட ஆஸ்கார் லாண்ட்மேன் சேகரிப்பு மற்றும் லாண்ட்மேன் முன்னாள் கலை மற்றும் தொல்லியல் அருங்காட்சியகத்திற்கு நன்கொடையாக வழங்கிய துண்டுகள் மற்றும் கில்பர்ட் சி. ஒய். அஸ்மார் சேகரிப்பு ஆகியவை தனித்து நிற்கின்றன. ஹிஸ்பானியத்திற்கு முந்தைய பெருவைச் சேர்ந்த சிமோர், இன்காக்கள், மோச்சிகாக்கள், நாஸ்காஸ், சான்கே மற்றும் வாரிஸ் போன்ற பல நாகரிகங்கள் சேகரிப்பில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளன. ஓரளவுக்கு, சிலியைச் சேர்ந்த அரிகா கலாச்சாரம் மற்றும் அர்ஜென்டினா மற்றும் ஆண்டியன் நாடுகளைச் சேர்ந்த அடையாளம் காணப்படாத நாகரிகங்கள் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தப்படுகின்றன. மட்பாண்டங்கள் சேகரிப்பில் மட்பாண்டங்கள், பானைகள், கிண்ணங்கள், அரிபால்கள் மற்றும் சிலைகள் ஆகியவை அடங்கும், அவை மானுடவியல் மற்றும் ஜூமார்பிக் கருக்கள் போன்றவற்றின் அலங்காரங்களுடன் உள்ளன. இந்த அருங்காட்சியகத்தில் பைகள், ஸ்லிங்ஸ், துண்டுகள் மற்றும் பொதுவாக பருத்தியை பொருளாகப் பயன்படுத்தும் துணி துண்டுகள் ஆகியவற்றைக் கொண்ட ஒரு பெரிய ஜவுளி சேகரிப்பும் உள்ளது. மரம் (கருவிகள், தட்டுகள்), செம்பு (வளையல்கள், எடைகள், மக்கானாக்கள்), வெள்ளி (சுழல்கள், தட்டுகள், டாங்ஸ், சிலிண்டர்கள், ஃபாஸ்டனர்கள், மோதிரங்கள்), கல் மற்றும் எலும்பு ஆகியவற்றால் செய்யப்பட்ட கலைப்பொருட்களும் உள்ளன. மத்திய தரைக்கடல் மற்றும் மத்திய கிழக்கு தொல்லியல் எம். ஏ. இ. மத்திய தரைக்கடல் மற்றும் மத்திய கிழக்கைச் சுற்றியுள்ள கலாச்சாரங்களால் உருவாக்கப்பட்ட தொல்பொருள் கலைப்பொருட்களின் ஒரு முக்கியமான தொகுப்பைக் கொண்டுள்ளது, இது வாழ்வாதாரம், பொருளாதார அமைப்பு, கலைப்பொருட்களின் விரிவாக்கம் தொடர்பான தொழில்நுட்பம், மதம் மற்றும் இறுதி சடங்குகள், அன்றாட வாழ்க்கை மற்றும் பொதுவாக பொருள் உற்பத்தி போன்ற பிரிவுகளை உள்ளடக்கியது. எகிப்திய, கிரேக்க, எட்ருஸ்கன், ரோமானிய, மெசொப்பொத்தேமிய நாகரிகங்கள் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தப்படுகின்றன. இது லத்தீன் அமெரிக்காவில் இந்த இயற்கையின் மிக முக்கியமான தொகுப்புகளில் ஒன்றாகும். எகிப்திய தொல்பொருள் சேகரிப்பு FAPESP இன் ஆதரவுடனும் நன்கொடைகளுடனும் சாவோ பாலோ பல்கலைக்கழகம் கையகப்படுத்தியதன் மூலம் உருவாக்கப்பட்டது. 1976 ஆம் ஆண்டில் வெரா பெஸ்ஸி குய்டாவுக்குச் சொந்தமான 36 பொருட்களின் தொகுப்பு ஒரு சிறப்பம்சமாகும், இது முக்கியமாக ஷாப்டிகளால் இயற்றப்பட்டது, கருப்பு பிசின் மூடப்பட்ட மரத்தில் ஒன்று, அநேகமாக பார்வோன் சேட்டி I இன் கல்லறையிலிருந்து, தாயத்துக்கள், தெய்வங்களின் வெண்கல சிலைகள் மற்றும் மனிதத் தலை வடிவத்தில் ஒரு மூடி கொண்ட ஒரு கேனோபிக் ஜாடி. மற்றொரு முக்கியமான குழு ஹெர்மன் தபஜோஸ் ஹிப்பிற்குச் சொந்தமான 27 பொருட்களால் ஆனது, இதில் ஸ்காராப்கள், தாயத்துக்கள், உஷாப்டிஸ் மற்றும் பெண் முகத்துடன் ஒரு முக்கியமான பொறிக்கப்பட்ட துண்டு, பார்வோன் அகேனாடனின் மகள்களில் ஒருவரான இளவரசி மெகெடாட்டனை பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகிறது. வெரா மலுஃப் சேகரிப்பில், ரோமானிய காலத்தைச் சேர்ந்த ஒரு கார்ட்டனேஜ் முகமூடி மற்றும் ஒரு மம்மியாக்கப்பட்ட பருந்து ஆகியவை தனித்து நிற்கின்றன. பாலிஸ்டா அருங்காட்சியகத்தின் எகிப்திய சேகரிப்பில் தாயத்துக்கள், உஷாப்டிஸ், ஃபைன்ஸ், விலங்குகள் மற்றும் டெர்ராகோட்டாவைக் குறிக்கும் வெண்கலச் சிலைகள் போன்ற சுமார் 50 பொருட்கள் உள்ளன. XXII வம்சாவளியைச் சேர்ந்த பாலிக்ரோம் மர சறுக்கல் மூடியும் குறிப்பிடத்தக்கதாகும். மெசொப்பொத்தேமிய கலாச்சாரங்களிலிருந்து (சுமர், அக்காடியன், அசீரியன் மற்றும் பாபிலோனிய) இந்த அருங்காட்சியகம் கினிபார்ம் எழுத்துக்களுடன் களிமண் மற்றும் கல் பலகைகளின் தொகுப்பைப் பாதுகாக்கிறது, இது நான்காம் மில்லினியத்திலிருந்து பழமையானது மற்றும் கிமு 1 மில்லினியத்திலிருந்து மிக சமீபத்தியது, அத்துடன் அரண்மனை நிர்வாகத்திலும் மெசொப்பொத்தேமிய ஆவணப் பதிவுகளிலும் பயன்படுத்தப்படும் முத்திரைகள் மற்றும் சைலிண்டர் முத்திரைகள். கிரேக்க-ரோமானிய சேகரிப்பு லித்திக் கலைப்பொருட்கள், மட்பாண்டங்கள், உலோகப் பொருட்கள், நாணயங்கள், டெர்ராகோட்டா சிலைகள், பளிங்கு மற்றும் பிற பொருட்களால் ஆனது. கிரேக்க, இத்தாலிக், எட்ருஸ்கன், காம்பானியன், கார்தேஜினியன் மற்றும் ரோமானிய மட்பாண்டங்களின் பரந்த தொகுப்பு, சிறந்த கலை மற்றும் ஆவண மதிப்புடையது, தனித்து நிற்கிறது. டெர்ராகோட்டா சிலைகளின் சேகரிப்பில் இத்தாலி மற்றும் சிசிலியில் உள்ள கிரேக்க காலனிகளிலிருந்து டான்ஜியர் மற்றும் பிற துண்டுகளின் பல மாதிரிகள் அடங்கும், கிமு 6 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்த ஒரு சிறந்த துண்டு, செலினண்டேவிலிருந்து. வெண்கல கலைப்பொருட்களின் சேகரிப்பு (கப்பல்கள், ஆயுதங்கள், கவசங்கள் போன்றவை) பண்டைய கிரேக்கம் மற்றும் பிற ரோமானிய துண்டுகளின் துண்டுகள் இதில் அடங்கும். பண்டைய கண்ணாடிப் பொருட்களின் தொகுப்புகள் மற்றும் பெரிய சிலைகளின் தனிமைப்படுத்தப்பட்ட மாதிரிகள் ஆகியவையும் குறிப்பிடத்தக்கவை. செவ்வாய் முதல் வெள்ளி வரை காலை 10 மணி முதல் மதியம் 1 மணி முதல் மாலை 5:30 மணி வரை மற்றும் சனி, ஞாயிறு மற்றும் விடுமுறை நாட்களில் காலை 10 மணி முதல் மாலை 4 மணி வரை திறந்திருக்கும் இந்த அருங்காட்சியகத்திற்கு வரும் அனைத்து பார்வையாளர்களுக்கும் அனுமதி இலவசம். குறிப்புகள் நூலியல் பகோஸ், மார்கரெட் மார்சியோரி (2004). எகிப்டோமேனியா. ஈகிடோ நோ பிரேசில். சாவோ பாலோ-சூழல். p. 441-443. ISBN 8572442618 கமிசாவோ டூ பேட்ரிமோனியோ கலாச்சாரத்தின் USP (2000). பிரேசிலிய அருங்காட்சியகம். சாவோ பாலோ-எட்ஸ்ப். p. 441-443 டோர்டா, சோனியா ஃபெராரோ & க்யூரி, மரிலியா சேவியர் (2000). யு. எஸ். பி. யின் தொல்லியல் மற்றும் அறிவியல் அருங்காட்சியகம் இல்லை. யு. எஸ். பி. ஏ. என். ஏ-பிரேசில் 500 ஆண்டுகள். சாவோ பாலோ-எட்ஸ்ப். ISBN 8531405610 கோம்ஸ், டெனிஸ் மரியா காவல்கான்டே. செராமிகா ஆர்கியோலாஜிகா டா அமேசோனியாஃ வசில்ஹாஸ் டா கோலிகோ தபஜோனிகா எம். ஏ. இ-யு. எஸ். பி. இல்ஃ ரெவிஸ்டா டி ஆன்ட்ரோபாலஜியா, சாவோ பாலோ, எடஸ்ப், 2002, வி. 45 எண் 2 ஃபுனாரி, பெட்ரோ பாலோ ஏ. (2003). ஆர்கியோலாஜியா. சாவோ பாலோ-சூழல். ISBN 8572442510 பைவா, ஆர்லாண்டோ மார்க்ஸ் டி (பதிப்பு.) (1984). சாவோ பாலோ பல்கலைக்கழகத்தின் அருங்காட்சியகம். பிரேசிலிய அருங்காட்சியகங்கள் தொடர். சாவோ பாலோ-சஃப்ரா வங்கி. CDD 981.0074 சாண்டோஸ், மரியா செசிலியா லோஷியாவோ டோஸ் (1998). யுஎஸ்பி, சாவோ பாலோ பல்கலைக்கழகம். அல்மா மேட்டர் பாலிஸ்டா, 63 ஆண்டுகள். சாவோ பாலோ-எட்ஸ்ப். ISBN 8531404185 வெளிப்புற இணைப்புகள் USP இன் தொல்லியல் மற்றும் இனவியல் அருங்காட்சியகத்தின் அதிகாரப்பூர்வ முகப்புப்பக்கம். எம். ஏ. இ-யு. எஸ். பி நூலகப் பக்கம். தொல்லியல் மற்றும் இனவியல் அருங்காட்சியகத்தின் பத்திரிகை பக்கம் அமேசான் பயோம் தொல்லியல் மையத்தின் வலைப்பக்கம் பிரேசிலில் உள்ள தொல்லியல் அருங்காட்சியகங்கள்