Georgy Chelpanov
ஜார்ஜி இவானோவிச் செல்பனோவ் (உக்ரைனிய மொழிஃ γεοργί Îivanovichich χελpanov; ஏப்ரல் 28 [O. S. 16 ஏப்ரல்] 1862-13 பிப்ரவரி 1936) ஒரு உக்ரேனிய மற்றும் சோவியத் உளவியலாளர், தத்துவஞானி மற்றும் தர்க்கவாதி ஆவார். வாழ்க்கை வரலாறு செல்பனோவ் மாரியூபோலில் ஒரு உயர் வர்க்க குடும்பத்தில் பிறந்தார். செல்பனோவ் தனது ஆரம்பக் கல்வியை மரியுபோலில் உள்ள உள்ளூர் பாரிஷ் பள்ளியில் பெற்றார், பின்னர் ஜிம்னேஷியம் அலெக்ஸாண்ட்ரினமில் (மரியுபோல்) படித்தார், 1883 இல் தங்கப் பதக்கத்துடன் பட்டம் பெற்றார். உடற்பயிற்சிக் கூடத்தில் பட்டம் பெற்ற பிறகு, ஒடெசாவில் உள்ள நோவோரோஸியஸ்க் பல்கலைக்கழகத்தின் வரலாறு மற்றும் மொழியியல் பீடத்தில் நுழைந்து 1887 ஆம் ஆண்டில் முனைவர் பட்டம் பெற்றார். ஜனவரி 1891 முதல் அவர் மாஸ்கோ பல்கலைக்கழகத்தில் தத்துவத் துறையில் ஒரு தனியார் ஆசிரியராக கற்பிக்கத் தொடங்கினார். 1892 பிப்ரவரியில் அவர் செயின்ட் விளாடிமிர் கீவ் பல்கலைக்கழகத்திற்கு சென்றார். நவம்பர் 1896 இல் அவர் நிகோலாய் கிரோட் மற்றும் லெவ் லோபட்டின் ஆகியோரின் படைப்புகளால் ஈர்க்கப்பட்ட "முன்னுரிமை மற்றும் உள்ளார்ந்த கோட்பாடு தொடர்பாக விண்வெளியைப் பற்றிய புலனுணர்வின் சிக்கல்" என்ற தனது ஆய்வுக் கட்டுரையை ஆதரித்தார், மேலும் மாஸ்கோ பல்கலைக்கழகத்தின் வரலாறு மற்றும் மொழியியல் பீடத்தால் மாஸ்டர் ஆஃப் தத்துவ பட்டம் வழங்கப்பட்டது. மே 1897 இல் அவர் தத்துவத் துறையில் பல்கலைக்கழகத்தின் அசாதாரண பேராசிரியராக நியமிக்கப்பட்டார், அவர் 1906 வரை தலைமை தாங்கினார்; ஜூலை 1904 இல் அவர் ஒரு சாதாரண பேராசிரியராக அங்கீகரிக்கப்பட்டார். 1897 முதல், கீவ் பல்கலைக்கழகத்தில் உளவியல் கருத்தரங்கையும் செல்பனோவ் வழிநடத்தினார். ருஸ்கயா மைஸல், "தத்துவம் மற்றும் உளவியல் பிரச்சினைகள்", "கடவுளின் உலகம்" மற்றும் "கீவ் பல்கலைக்கழக செய்திகள்" ஆகிய இதழ்களில் உளவியல் குறித்த கட்டுரைகளை அவர் எழுதினார். செல்பனோவ் உளவியல், அறிவாற்றல் மற்றும் காண்டின் ஆழ்நிலை அழகியல் பற்றிய சமீபத்திய இலக்கியங்களின் மதிப்புரைகளை வெளியிட்டார். 1907 முதல் அவர் மாஸ்கோ பல்கலைக்கழகத்தின் தத்துவத் துறையில் ஒரு சாதாரண பேராசிரியராக இருந்தார். ஏற்கனவே 1912 ஆம் ஆண்டில், செல்பனோவ் புதிதாக கட்டப்பட்ட நிறுவனத்தின் கட்டிடத்தில் உளவியல் கருத்தரங்குகளை நடத்தத் தொடங்கினார், மார்ச் 1914 இல், அவரது மனைவி எல். ஜி. ஷுகினாவின் பெயரிடப்பட்ட உளவியல் நிறுவனத்தின் பிரமாண்டமான திறப்பு. மாஸ்கோ உயர் மகளிர் படிப்புகள், பி. ஜி. ஷெலாபுட்டின் கற்பித்தல் நிறுவனம் மற்றும் மாஸ்கோ வணிக நிறுவனம் ஆகியவற்றிலும் அவர் கற்பித்தார். 1919 ஆம் ஆண்டில் அவர் வரலாறு மற்றும் மொழியியல் பீடத்தின் டீனாகவும், பின்னர் 1921 முதல் 1923 வரை மாஸ்கோ மாநில பல்கலைக்கழகத்தில் சமூக அறிவியல் பீடத்தின் தத்துவத் துறையின் பேராசிரியராகவும் இருந்தார். 1920 களின் நடுப்பகுதியில் இருந்து மற்றும் கான்ஸ்டான்டின் கோர்னிலோவ் மற்றும் பாவெல் ப்ளோன்ஸ்கி ஆகியோரால் மார்க்சிய உளவியல் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டதிலிருந்து, செல்பனோவின் முறைகள் இலட்சியவாதிகள் என்று நிராகரிக்கப்பட்டன. இது மார்க்சிசத்தின் அடிப்படையில் உளவியலை மீண்டும் கட்டியெழுப்ப வேண்டிய தேவை குறித்த அவரது எதிர்மறையான அணுகுமுறையுடன் சேர்ந்து, உளவியல் நிறுவனத்தின் இயக்குனர் பதவியை ராஜினாமா செய்ய வழிவகுத்தது. அகாடமி மூடப்படும் வரை குஸ்டாவ் ஷாபெட்டின் உதவியுடன் கலை அறிவியல் அகாடமியில் ஆசிரியராக தொடர்ந்து பணியாற்றினார். செல்பனோவ் பிப்ரவரி 13,1936 அன்று இறந்தார், வாகன்கோவோ கல்லறையில் அடக்கம் செய்யப்பட்டார். செல்பனோவின் தத்துவப் படைப்புகளில், பெர்க்லி, ஹியூம் மற்றும் ஸ்பினோசாவின் கருத்துக்கள் குறிப்பிடத்தக்கவை. அவரது உளவியல் ஆராய்ச்சியில், நிகோலாய் கிரோட், லெவ் லோபட்டின், வில்ஹெல்ம் வுண்ட் மற்றும் கார்ல் ஸ்டம்ப் ஆகியோரின் கோட்பாடுகள் அவர் மீது குறிப்பிடத்தக்க தாக்கத்தை ஏற்படுத்தின. வுண்ட்டின் "அனுபவ இணையான" கொள்கை உளவியல் மற்றும் தத்துவத்தில் மோனிசம் (பல்வேறு வகையான உயிரினங்கள் அல்லது பொருட்கள் இறுதியில் ஒரே கொள்கையாக குறைக்கப்படும் கோட்பாடு) பற்றிய செல்பனோவின் விமர்சனத்திற்கு அடிப்படையாக அமைந்தது. செல்பனோவின் கூற்றுப்படி, மன மற்றும் உடல் ரீதியாக, கொள்கையளவில் அடையாளம் காண முடியாது மற்றும் ஒருவருக்கொருவர் தீர்மானிக்க முடியாது. உடல் மற்றும் மன செயல்முறைகளின் சுதந்திரம் (இணக்கம்) பற்றிய ஆய்வறிக்கை அவருக்கு ஒரு சிறப்பு ஆராய்ச்சிப் பொருளை அங்கீகரிப்பதைக் குறிக்கிறதுஃ "மனநிலை மனதிலிருந்து மட்டுமே விளக்கப்படுகிறது". உறுதிப்படுத்தப்பட்ட "இரட்டைவாதம்" அதன் வரம்புகளைக் கொண்டிருந்ததுஃ மன மற்றும் உடல் நிகழ்வுகளின் சுதந்திரம் அவற்றின் ஆன்ட்டாலஜிக்கல் ஒற்றுமையை விலக்கவில்லை, ஏனெனில் அவை ஒரு முழு, ஒரு பொருளின் ("நியோ-ஸ்பினோசிசம்") வெளிப்பாடாக இருக்கலாம். செல்பனோவின் அறிவுசார் கருத்துக்கள் ("ஆழ்நிலை யதார்த்தவாதம்") பொதுவாக நவ-கான்டியன் அறிவுக் கோட்பாட்டின் கொள்கைகளுடன் ஒத்திருந்தன. பொது தத்துவ கட்டமைப்புகள் மற்றும் உளவியல் அறிவியலின் அடித்தளங்களை உறுதிப்படுத்துவதில் அவர் முன்னுரிமையின் கொள்கைகளில் நின்றார். அவரது அறிவாற்றலின் மையத்தில் "விஷயம் தானாகவே" ("ஏதோ") என்ற சிக்கல் உள்ளது. செல்பனோவ் உளவியல் அறிவின் பல்வேறு வகைகளையும் நிலைகளையும் தனித்தனியாகக் கண்டறிந்தார்ஃ சோதனை உளவியல், இது எளிய உளவியல் இயற்பியல் செயல்பாடுகளைப் படிக்கிறது (வுண்ட்டின் "உடலியல் உளவியல்" முறையின் உணர்வில்); அனுபவ உளவியல், இதன் பொருள் மன நிகழ்வுகள்; கோட்பாட்டு உளவியல், இது ஆவியின் பொதுவான விதிகளைப் படிக்கிறது. இடம் மற்றும் நேரத்தைப் பற்றிய கருத்து குறித்து நடத்தப்பட்ட சோதனைகள், ஆய்வக ஆராய்ச்சியின் முறைகளை உருவாக்கின (சோதனை உளவியலின் அறிமுகம், 1915). சிந்தனை செயல்முறைகளை கவனிப்பதன் விளைவாக தர்க்கரீதியான சட்டங்களை செல்பனோவ் புரிந்து கொண்டார், இது ஒரு நபர் தனது சொந்த சிந்தனையின் பொறிமுறையை வெளிப்படுத்துவதன் மூலம் பெறுகிறார் (அதே நேரத்தில் எண்ணங்களின் உள்ளடக்கத்திலிருந்து சுருக்கமாக). சட்டங்கள் முறையானவை மற்றும் உலகளாவியவை; அவை விஷயங்களைப் பற்றிய நமது கருத்துக்களுக்குப் பொருந்தக்கூடிய சிந்தனையின் சிறந்த விதிமுறைகள் (ஆனால் அவற்றுக்கே அல்ல). அடிப்படை சட்டம் என்பது முரண்பாட்டின் சட்டம். செல்பனோவ் வரலாற்றில் சட்டம் மற்றும் வடிவங்களின் சாத்தியத்தை அங்கீகரிக்கிறார் (பெரும்பாலான நவ-கான்டியர்களைப் போலல்லாமல்), ஆனால் அவற்றை மனித விருப்பத்தின் சட்டங்களின் வெளிப்பாடாக, பொதுவான உளவியல் சட்டங்களின் வெளிப்பாடாக புரிந்துகொள்கிறார். செல்பனோவ் உளவியல் மற்றும் தத்துவத்தின் ஒன்றிணைப்பு ("தத்துவ" உளவியல் யோசனை) பற்றிய யோசனைக்கு நெருக்கமாக இருந்தார். இருப்பினும், சோவியத் சகாப்தத்தில், இந்த ஒன்றியம் மார்க்சிய சித்தாந்தத்தின் கட்டளையாக மாறியபோது, அவர் உளவியலின் பிரதான அனுபவபூர்வமான மற்றும் சோதனைத் தன்மையை ஒரு அறிவியலாக வலியுறுத்தினார், மேலும் மார்க்சிசம் சமூக உளவியல் துறையில் மட்டுமே பொருந்தும் என்று கருதினார். குறிப்புகள் 1862 பிறப்புகள் 1936 இறப்புகள் ரஷ்யப் பேரரசைச் சேர்ந்த உளவியலாளர்கள் ரஷ்யப் பேரரசைச் சேர்ந்த தர்க்கவாதிகள் ரஷ்யப் பேரரசைச் சேர்ந்த தத்துவவாதிகள் ரஷ்யப் பேரரசைச் சேர்ந்த சோவியத் உளவியலாளர்கள் மாஸ்கோ மாநில பல்கலைக்கழகத்தின் கல்வி ஊழியர்கள் ரஷ்யப் பேரரசைச் சேர்ந்த உடலியல் வல்லுநர்கள்