Ordinal (liturgy)
ஒரு ஆர்டினல் (), ஒரு நவீன சூழலில், பல கிறிஸ்தவ பிரிவுகளில் டீக்கன்கள், பாதிரியார்கள் மற்றும் ஆயர்களின் புனித கட்டளைகளுக்கு, குறிப்பாக ஆங்கிலிகனிசத்திற்குள் உள்ள எட்வர்டைன் ஆர்டினல்களுக்கு நியமனம் மற்றும் பிரதிஷ்டை செய்வதற்கான சடங்குகள் மற்றும் பிரார்த்தனைகளைக் கொண்ட ஒரு வழிபாட்டு புத்தகம். கத்தோலிக்க திருச்சபையில் நியமனங்களுக்கான பிரார்த்தனைகள் மற்றும் விழாக்களுக்கு "ஆர்டினல்" என்ற சொல் பயன்படுத்தப்படுகிறது, அங்கு லத்தீன் வழிபாட்டு சடங்குகளின் போண்டிஃபிக்கல்கள் பொதுவாக ஆயர்களுக்கு பிரத்யேகமான பிற வழிபாட்டு முறைகளுடன் அவற்றை தொகுக்கின்றன. இடைக்கால வழிபாட்டு முறைகளில், ஒரு வழிபாட்டு முறையைக் கொண்டாடத் தேவையான பல்வேறு புத்தகங்களை எவ்வாறு பயன்படுத்துவது என்பது குறித்த அறிவுறுத்தல்களை ஆணையாளர்கள் வழங்கினர். சொற்களஞ்சியம் வரலாற்று ரீதியாக, ஒழுங்குமுறைகள் என்பது வழிபாட்டு முறைகளில் பிரார்த்தனைகள் மற்றும் சடங்குகளின் வரிசையைக் கொண்ட நூல்கள் ஆகும். கூடுதலாக, சில இடைக்கால ஆணைகள் தெய்வீக அலுவலகத்தின் சாதாரணத்தைக் கொண்ட புத்தகங்களாக இருந்தன, அவை வழிபாட்டு நாட்காட்டியின் படி மாற்றியமைக்கப்படும். இந்த ஒழுங்குமுறைகள் ஒரு சடங்கின் சடங்கு வரிசையை நிறுவும் மற்றும் வழிபாட்டு முறைகளைக் கொண்டாடப் பயன்படுத்தப்படும் பிற நூல்களில் இல்லாத முறையான நேரடியை வழங்கும். ஒரு கதீட்ரல் அல்லது மத ஒழுங்கின் குறிப்பிட்ட நடைமுறைகளை, அவர்களின் வழக்கத்தில் உள்ளபடி, மற்ற வழிபாட்டு புத்தகங்களுக்கு பயன்படுத்துவதற்கு கட்டளைகள் உதவக்கூடும். இடைக்கால ஆட்சியாளர்கள் மற்றும் பழக்கவழக்கங்களுடனான உறவு சில நேரங்களில் அவை ஒத்த சொற்களாக அடையாளம் காணப்படுவதற்கு வழிவகுத்தது. ஒரு நவீன சூழலில், ஒரு "ஆர்டினல்" என்பது பொதுவாக கத்தோலிக்க திருச்சபையின் லத்தீன் பாரம்பரியத்திலும் ஆங்கிலிக்கனிசத்திலும் புனித கட்டளைகளை வழங்குவதோடு தொடர்புடைய பிரார்த்தனைகள் மற்றும் சடங்குகளைக் கொண்ட வழிபாட்டு புத்தகத்தைக் குறிக்கிறது. இந்த சூழலில் இந்த வார்த்தையின் பயன்பாடு 1600 ஆம் ஆண்டில் எப்போதாவது தோன்றியதாக கருதப்படுகிறது, ஒருவேளை ஜான் பிராம்ஹாலின் 1636 இல் முதன்முதலில் புராட்டஸ்டன்ட் ஆயர்களின் பிரதிஷ்டை மற்றும் வாரிசு நியாயப்படுத்தப்பட்டது. ஆங்கில சீர்திருத்தம் இங்கிலாந்தின் தேவாலயத்தில் புராட்டஸ்டன்ட் வழிபாட்டு நெறிமுறைகளை அறிமுகப்படுத்தியது. தாமஸ் கிரான்மர் திருத்த செயல்முறையை வழிநடத்தினார், இது பொது பிரார்த்தனை புத்தகத்தை உருவாக்கியது-முதல் பதிப்பு 1549 பிரார்த்தனை புத்தகம்-இது புனித ஒற்றுமை மற்றும் தினசரி அலுவலகங்களின் கொண்டாட்டத்திற்காக முன்பு பயன்படுத்தப்பட்ட பல்வேறு லத்தீன் மொழி மெயில்கள் மற்றும் சுருக்கங்கள் ஆகிய இரண்டிற்கும் ஒரு வட்டார மொழி மாற்றாகும். 1550 ஆம் ஆண்டில், முதல் எட்வர்டைன் ஆர்டினலானான இடைக்கால சரம் பொண்டிஃபிக்கலின் கிரான்மரின் திருத்தம் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது. இந்த உரை ரோமன் பொண்டிஃபிக்கல்களில் தொடரும் பல சடங்குகளை கைவிட்டது, இதில் மிட்டர் மற்றும் மோதிரத்தை வழங்குதல், கையுறைகளை அணிதல் மற்றும் எபிஸ்கோபல் வேட்பாளருக்கு அபிஷேகம் செய்தல் ஆகியவை அடங்கும். அதே ஆண்டு ஆறாம் எட்வர்ட் மன்னரின் இரண்டாவது பிரார்த்தனை புத்தகத்துடன் 1552 ஆம் ஆண்டு ஆணையில் மேலும் சீர்திருத்தப்பட்ட மாற்றங்கள் செய்யப்பட்டன, ஆனால் 1559 பொது பிரார்த்தனை புத்தகம் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டதன் மூலம் மிகக் குறைவாகவே மாறியது. 1604 பிரார்த்தனை புத்தகத்தில் ஆர்டினலில் இருந்து சுயாதீனமான ஒரு நியதி மூலம் ஆய்வாளர்களை ஆராய்வது அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது. 1552 ஆம் ஆண்டின் ஒழுங்குமுறை ஆங்கிலிகன் நியமங்களின் செல்லுபடியாகும் தன்மை குறித்த விவாதங்களில் ஒரு மையமாக இருந்து வருகிறது, அதன் முந்தைய வழிபாட்டு அல்லாத முன்னுரை கொண்ட சீர்திருத்தப்பட்ட இறையியல் அறிக்கைகள் மற்றும் கத்தோலிக்க திருச்சபையால் குறைபாடுள்ளதாகவும் "மதச்சார்பற்றதாகவும்" கருதப்படும் சடங்கு. 1552 ஆம் ஆண்டின் இந்த அம்சங்கள் போப் லியோ XIII தனது 1896 போப்பல் காளை அப்போஸ்டோலிகா கியூரேயில் ஆங்கிலிகன் உத்தரவுகளை நிராகரிப்பதில் குறிப்பிடத்தக்க பங்கைக் கொண்டிருந்தன. 1897 ஆம் ஆண்டில் சர்ச் ஆஃப் இங்கிலாந்தின் உறுப்பினர்களால் எழுதப்பட்ட இந்த போப்பின் அறிக்கையை சாய்பியஸ் ஆஃபிஷியோ சவால் செய்தார். 1662 பிரார்த்தனை புத்தகம் முதல் முறையாக பிரார்த்தனை புத்தகத்துடன் பிணைக்கப்பட்ட ஒரு உரையாக மட்டுமல்லாமல், ஒரு விரிவான வழிபாட்டு புத்தகத்தின் ஒருங்கிணைந்த பகுதியாகவும் சேர்க்கப்பட்டது. அதே நேரத்தில், மதகுருமார்களை நியமனம் செய்வதற்கான சூத்திரம் ஒரு பிரஸ்பிட்டேரியல் வேட்பாளர் மீது பரிசுத்த ஆவியின் வம்சாவளியை கைகளை திணிப்பதோடு வெளிப்படையாக இணைக்க மாற்றியமைக்கப்பட்டது. 1980 ஆம் ஆண்டின் மாற்று சேவை புத்தகம் சர்ச் ஆஃப் இங்கிலாந்தின் ஒழுங்குமுறையின் மேலும் வளர்ச்சியாகும். 1980 ஆம் ஆண்டின் நியமனம் புனித கட்டளைகளின் வெவ்வேறு நிலை மற்றும் ஒரு பூசாரியின் ஆன்மீக திறன்களை வலியுறுத்தியது. நியமன பிரார்த்தனைகளின் சூத்திரங்களும் கட்டாயமாக இல்லாமல் முன்கூட்டியதாக மாற்றப்பட்டன. பிற ஆங்கிலிக்கன் அமைப்புகள் தங்கள் சொந்த உள்ளூர் பதிப்புகளை ஏற்றுக்கொண்டுள்ளன. இவற்றில் ஸ்காட்டிஷ் எபிஸ்கோபல் தேவாலயம் அடங்கும், அவர்கள் தங்கள் 1929 ஸ்காட்டிஷ் பிரார்த்தனை புத்தகத்திற்குள் ஒரு திருத்தப்பட்ட ஆணையை வெளியிட்டனர்-திருத்தப்பட்ட முன்னுரை மற்றும் பொருத்தமான நியதிகளுடன்-மீண்டும் ஸ்காட்டிஷ் ஆர்டினல் 1984 உடன், இது 2006 இல் திருத்தப்பட்டது. அமெரிக்காவில் உள்ள எபிஸ்கோபல் தேவாலயம் இதேபோல் அதன் சொந்த பிரார்த்தனை புத்தகங்களின் தொடர்ச்சியான திருத்தங்களுடன் அதன் ஒழுங்குமுறையை திருத்தியுள்ளது. யு. எஸ். எபிஸ்கோபல் ஆர்டினலின் முதல் பதிப்பு 1792 இல் வெளியிடப்பட்டது, தேவாலயத்தின் முதல் பிரார்த்தனை புத்தகம் அங்கீகரிக்கப்பட்டு இரண்டு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, ஸ்காட்டிஷ் கூறுகளை இணைத்தது. ரோமன் கத்தோலிக்க மதத்திற்கு மாறிய ஆங்கிலிகன் ஆயர்களின் பொதுவான வழிபாட்டு பட்டியலையும் பார்க்கவும் எலிசபெத் மத குடியேற்ற ஆணை பெண்களின் ஸ்தாதிகான் குறிப்புகள் ஆங்கிலிகனிசம் கிறிஸ்தவ வழிபாட்டு நூல்கள் கிறிஸ்தவ நியமனம்