Ara (goddess)
அரா () என்பி கடவுளின் ஊழியராகக் கருதப்படும் ஒரு மெசொப்பொத்தேமிய தெய்வம். கடந்த காலத்தில் இந்த பெயர் பெரும்பாலும் ஒரு மாற்று பெயர் இசிமுத் என்று கருதப்பட்டாலும், இன்று இருவரும் தனித்துவமான தெய்வங்களாக கருதப்படுகிறார்கள், அவர்கள் இறுதியில் ஒருவருக்கொருவர் இணைக்கப்பட்டனர். கடவுளின் பட்டியல்கள் (வெய்ட்னர் கடவுளின் பட்டியல் மற்றும் ஆன் = அனும் உட்பட), மந்திரங்கள் மற்றும் மால்கியத்திலிருந்து ஒரு சாப சூத்திரம் போன்ற ஆதாரங்களில் அரா சான்றளிக்கப்பட்டுள்ளது. பெயர் அரா என்ற பெயர் க்யூனிஃபார்மில் டிஎஸ்ஏ என்று லாஜோகிராஃபிக்கலாக எழுதப்பட்டது. கடந்த காலத்தில் பல அசீரியாலஜிஸ்டுகள் இது இசிமுட்டின் மாறுபட்ட பெயர் என்று கருதினர், இருப்பினும் வில்பிரட் ஜி. லம்பேர்ட் ஒரு எச்சரிக்கையான அணுகுமுறையை பராமரித்து, இரண்டும் ஒரே மாதிரியானவையா அல்லது அவை ஒரே செயல்பாட்டை நிறைவேற்றும் ஒரு தெய்வத்தின் அடையாளத்தைப் பற்றிய இரண்டு வெவ்வேறு மரபுகளை பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகின்றனவா என்பதை நிறுவ முடியாது என்று கூறினார். சமீபத்திய வெளியீட்டில் ஜூலியா க்ருல், 2018 ஆம் ஆண்டு நிலவரப்படி கிடைத்த ஆதாரங்களின் அடிப்படையில், அவர்கள் இரண்டு தெய்வங்கள் என்று கருதலாம், அவர்கள் இறுதியில் ஒருவருக்கொருவர் இணைக்கப்பட்டனர், ஆனால் முதலில் தனித்தனியாக இருந்தனர், மேலும் ஆராவின் பாலினம் இசிமுட்டின் பாலினத்திலிருந்து வேறுபட்டது என்றும் கூறுகிறது. அரா மற்ற தெய்வங்களுடனான தொடர்புகள் ஈ (என்கி) இன் ஊழியராக நன்கு சான்றளிக்கப்படுகின்றன. கடவுளின் பட்டியலில் ஆன் = அனும் அவள் அவரது சுக்கல்மா என்று குறிப்பிடப்படுகிறாள். இந்த தலைப்பு பல்வேறு தெய்வீக "மந்திரிகளுக்கு" (சுக்கல்) பயன்படுத்தப்படலாம், இருப்பினும் இது மற்ற வேலைக்கார தெய்வங்களை விட உயர்ந்த அந்தஸ்தைக் குறிக்கிறது என்பதற்கு எந்த ஆதாரமும் இல்லை, மேலும் அதன் பயன்பாடு பெரும்பாலும் பாந்தியோனில் கொடுக்கப்பட்ட தெய்வத்தின் எஜமானரின் உயர்ந்த நிலையை முன்னிலைப்படுத்துவதாகும். மால்கியத்தின் ஒரு உரை ஆராவை ஒரு சுக்கல்மா என்றும் குறிப்பிடுகிறது, ஆனால் இந்த விஷயத்தில் ரபேல் குட்ஸ்சரின் கூற்றுப்படி இந்த தலைப்பின் பயன்பாடு எலமைட் கலாச்சார செல்வாக்கின் விளைவாக இருந்திருக்கலாம். கட்டுங் III என்று குறிப்பிடப்படும் பேயோட்டுதல் உரையில், அரா "அப்சுவின் விசியர்" (சுக்கல் அப்-ஜு-அ) என்று அழைக்கப்படுகிறார். பாலினத்தில் வேறுபாடு இருந்தபோதிலும், பழைய பாபிலோனிய காலத்திலிருந்து ஆராவை இசிமுட்டுடன் ஒப்பிடலாம், இது ஜூலியா க்ருலின் கூற்றுப்படி பிந்தையவரின் சிறப்பியல்பு இருமுனை தோற்றத்துடன் அல்லது நின்ஷூபர் சம்பந்தப்பட்ட சமகால ஒத்திசைவு செயல்முறைகளுடன் தொடர்புடையதாக இருக்கலாம். பிந்தைய தெய்வம், முதலில் பெண் என்றாலும், ஒத்த தன்மை கொண்ட ஆண் தெய்வங்களான இலாப்ரத் மற்றும் பாப்சுக்கல் ஆகியோருடன் இணைக்கப்பட்டது, இதன் விளைவாக இறுதியில் தனது தனிப்பட்ட தன்மையை இழந்தது. சான்றுகள் நிப்பூர் கடவுளின் பட்டியலில், ஆம்-அன்-கி மற்றும் டம்கல்னுனா இடையே பட்டியலிடப்பட்ட தெய்வங்களில் இருபத்தைந்தில் ஒருவராக அரா தோன்றுகிறார். வெய்ட்னர் கடவுளின் பட்டியலில் அவர் முக்கியமாக பழைய பாபிலோனிய காலத்திற்குப் பிந்தைய பிரதிகளில் சான்றளிக்கப்படுகிறார், இருப்பினும் ஒரு சாத்தியமான விதிவிலக்கு நிப்பூரிலிருந்து அறியப்படுகிறது, ஏனெனில் இந்த தொகுப்பின் மாறுபாடாக இருக்கக்கூடிய ஒரு துண்டு உரை டாம்கல்னுனா, டாம்கினா, அரா, ஐடி வரிசையை பதிவு செய்கிறது. அன் = அனுமில் அது நேரடியாக இசிமுத் (மாத்திரை II, வரி 102) முன் நிகழ்கிறது. சுர்பூ என்ற மந்திரத் தொடரில், அரா ஈயா என்ற பட்டமான லுகலப்சுவுக்குப் பிறகு தோன்றுகிறார், மேலும் அவரது வட்டத்திலிருந்து மற்றொரு தெய்வமான ஆசிசுவுக்கு முன் தோன்றுகிறார். மூன்றாம் கட்டுங் தனது தாயார் நம்மாவிற்கும் அவரது மகள் நன்ஷேவிற்கும் பிறகு ஈயின் குடும்பத்தைச் சேர்ந்த தெய்வங்களின் வரிசையில் அவளை பட்டியலிடுகிறார், மேலும் மற்றொரு தெய்வீக ஊழியரான லா-அமா-அப்சுவுக்கு முன். ஒரு வித்தியாசமான துண்டு மந்திரம் அரா, கிபில் மற்றும் நினகல் ஆகிய தெய்வங்களை "கிரேட் செம்பு" உருவாக்கத்திற்கு பொறுப்பான தெய்வங்களாக பட்டியலிடுகிறது, இது ஒரு சுத்திகரிப்பு முகவர், இது அன்ட்ரோமார்பிக் அல்லாத தெய்வமாக கருதப்படலாம் அல்லது ஒரு மேதைக்கு ஒப்பிடத்தக்கதாக இருக்கலாம். மற்ற இரண்டு கடவுள்களும் முறையே இந்த அமைப்பை உருவாக்கப் பயன்படுத்தப்படும் உலோகத்தை உருக்கி வேலை செய்யும் அதே வேளையில், ஆராவின் பணி அதற்கு சரியான தோற்றத்தை வழங்குவதாகும். பழைய பாபிலோனிய மால்கியத்தின் ஒரு சாப சூத்திரம் ஈ மற்றும் டாம்கினாவுடன் அராவை அழைக்கிறது. குறிப்புகள் நூலியல் மெசொப்பொத்தேமிய தெய்வங்கள்