Charles W. Thomas (psychologist)
இரண்டாம் சார்லஸ் வில்லியம் தாமஸ் (ஏப்ரல் 24,1926-செப்டம்பர் 29,1990) ஒரு ஆப்பிரிக்க அமெரிக்க உளவியலாளரும், கறுப்பின உளவியலாளர்கள் சங்கத்தின் நிறுவனர்களில் ஒருவரும் ஆவார். ஆரம்பகால வாழ்க்கை மற்றும் கல்வி சார்லஸ் வில்லியம் தாமஸ் II ஏப்ரல் 24,1926 அன்று மேரிலாந்தின் டேவிட்சனில் பிறந்தார். இரண்டாம் உலகப் போரின் போது அமெரிக்க இராணுவத்தில் பணியாற்றிய பிறகு, தாமஸ் தனது சொந்த மாநிலமான மோர்கன் மாநில பல்கலைக்கழகத்தில் பயின்றார். அவர் 1954 இல் உளவியலில் இளங்கலை பட்டம் பெற்றார். இளங்கலை பட்டம் பெற்ற பிறகு, தாமஸ் 1955 ஆம் ஆண்டில் ஜான் கரோல் பல்கலைக்கழகத்தில் முதுகலைப் பட்டம் பெற்றார். ஜான் கரோல் பல்கலைக்கழகத்தில் பட்டதாரி மாணவராக இருந்தபோது, தாமஸ் கிளீவ்லேண்ட் ரிசீவிங் மருத்துவமனையில் மருத்துவ உளவியலில் பயிற்சியாளராகவும் பணியாற்றினார். முதுகலைப் பட்டம் பெற்ற பிறகு, தாமஸ் ஓஹியோவின் கிளீவ்லேண்டில் உள்ள மறுவாழ்வு மற்றும் தொழிற்கல்வி வழிகாட்டுதல் மையத்தில் பணியாற்றினார். இந்த நேரத்தில், அவர் தனது முனைவர் பட்டத்தை முடித்தார் கேஸ் வெஸ்டர்ன் ரிசர்வில் மேம்பாட்டு உளவியலில். தனது கல்விப் பயிற்சியை முடித்த பிறகு, தாமஸ் ஜான் கரோல் பல்கலைக்கழகத்தில் இரண்டு ஆண்டுகள் கற்பித்தார். பின்னர் அவர் மூன்று ஆண்டுகள் ஓரிகான் பல்கலைக்கழகத்தில் உதவி பேராசிரியராக இருந்தார். ஓரிகான் பல்கலைக்கழகத்தில் பேராசிரியராக இருந்தபோது, தாமஸ் அந்த பல்கலைக்கழகத்தில் முதல் ஆப்பிரிக்க அமெரிக்க பேராசிரியர்களில் ஒருவராக இருந்தார். ஒரேகான் பல்கலைக்கழகத்தில் இருந்தபோது, அவர் வளாகத்தில் அதிக பன்முகத்தன்மை முயற்சிகளை உருவாக்கினார். அவரது பன்முகத்தன்மை முன்முயற்சிகளுக்காக, தாமஸ் ஆப்பிரிக்க அமெரிக்க இசைக்கலைஞர்கள், பாடகர்கள் மற்றும் நகைச்சுவை நடிகர்களை வளாகத்தில் நிகழ்த்த அழைத்தார். ஓரிகான் பல்கலைக்கழகத்தில் தாமஸ் விரும்பிய தாக்கத்தை ஏற்படுத்தவில்லை, எனவே, அவர் தெற்கு கலிபோர்னியா பல்கலைக்கழகத்தில் சமூக மருத்துவத்தின் இணை பேராசிரியராக ஒரு பாத்திரத்தை ஏற்றுக்கொண்டார். அடுத்த மூன்று ஆண்டுகளில், தாமஸ் இன மற்றும் சமூக பிரச்சினைகள் பற்றிய ஆய்வுக்கான மையத்தை இயக்கினார். அவர் தெற்கு கலிபோர்னியா பல்கலைக்கழகத்தில் இரண்டு ஆண்டுகள் தங்கியிருந்தார், சான் டியாகோவின் கலிபோர்னியா பல்கலைக்கழகத்தில் நகர்ப்புற மற்றும் கிராமப்புற ஆய்வுகள் பேராசிரியராக ஆனார், அங்கு அவர் தனது வாழ்நாள் முழுவதும் பணியாற்றினார். யுசி-சான் டியாகோவில் இருந்தபோது, தாமஸ் உள்ளூர் சமூகத்துடன் இணைப்பதில் கவனம் செலுத்தினார். சமூகத்தையும் புதிய நகர்ப்புற திட்டமிடல் ஆய்வுகள் இளங்கலை திட்டத்தையும் ஒன்றிணைப்பதை அவர் நோக்கமாகக் கொண்டிருந்தார். தாமஸின் முயற்சிகள் சமூகத்திலும் பல்கலைக்கழகத்திலும் சமூக மாற்றத்தை பாதிக்கும் விழிப்புணர்வை ஏற்படுத்த அனுமதித்தன. அவர் ஒரு பேராசிரியராக இருந்தபோது, பிளாக் உளவியல் சங்கத்தை (ஏபிபி) உருவாக்க தாமஸ் உதவினார். இந்த தொழில்முறை செயல்பாடு தாமஸ் "கருப்பு உளவியலின் தந்தை" என்று அறியப்படுவதற்கு உதவியது. ஏ. பி. பி. யின் நிறுவனர்களில் ஒருவராக, தாமஸ் அமெரிக்க பல்கலைக்கழகங்களில் கறுப்பின உளவியலின் ஆரம்பகால வரலாற்றை வடிவமைத்தார். "தீவிர" பள்ளிகளின் ஒரு பகுதியாக இருந்தவர்களிடமிருந்து அதிக மரியாதையையும் ஈடுபாட்டையும் தாமஸ் விரும்பினார். தாமஸ் கறுப்பின மக்கள் தாங்கள் அமெரிக்க சமூகத்தைச் சேர்ந்தவர்கள் என்றும், அவர்களின் இன அடையாளத்தைப் பொருட்படுத்தாமல் அவர்களுக்கு நோக்கம் இருப்பதாகவும் உணர விரும்பினார். அமெரிக்காவில் கறுப்பின மக்களுக்கு சமமான இடம் இருக்க வேண்டும் என்ற கருத்துக்காக தாமஸ் போராடினார். "பாய்ஸ் நோ மோர்" என்ற தலைப்பில் தாமஸ் 1968 அக்டோபரில் "பாய்ஸ் நோ மோர்ஃ சில சமூக உளவியல் அம்சங்கள் புதிய கருப்பு நெறிமுறை" என்ற தலைப்பில் ஒரு கட்டுரையை வெளியிட்டார். தாமஸ் இந்தக் கட்டுரையைத் தொடங்கி, மக்கள் பெரும்பாலும் தங்களுக்கு உதவ மற்றவர்களைப் பயன்படுத்துவார்கள் என்று குறிப்பிட்டார். இந்த மக்கள் மற்றவர்களை தாழ்ந்தவர்கள் என்று வகைப்படுத்துவார்கள், அவ்வாறு செய்யும்போது, அவர்கள் அதிகாரம் மற்றும் செல்வாக்கின் நிலையில் இருக்க முடியும். முறையான கல்வி போன்ற நிறுவனங்கள் உட்பட, சமூகம் இனக் குழுக்களை நீண்ட காலமாக ஒரு கீழ்நிலைப் பாத்திரத்திற்குள் வைத்திருக்க முடிந்தது என்று தாமஸ் பதிவு செய்தார். இந்தக் கட்டுரையில் தாமஸ், கறுப்பின மக்கள் தாங்கள் விரும்பும் விஷயங்களை வெட்கமின்றி செய்ய முடியும் என்று எழுதினார். இயற்கையான சிகை அலங்காரம் அணிவது அல்லது பாரம்பரியமாக ஆப்பிரிக்க அமெரிக்கர்களாக அங்கீகரிக்கப்பட்ட ஆடைகளை அணிவது இதில் அடங்கும். மிக முக்கியமாக, மக்கள் தங்கள் இலக்குகளை அடைய முடியும் என்ற நம்பிக்கையுடன் இருக்க வேண்டும் என்று தாமஸ் விரும்பினார். கறுப்பின சமூகத்திற்கு அதிக சுதந்திரம் மற்றும் நீதியைப் பெறுவதற்கான சிறந்த வாய்ப்பு கறுப்பின அணிதிரட்டல் என்று தாமஸ் கூறினார். கறுப்பின மக்கள் தாங்கள் கறுப்பினத்தவர் என்று பெருமைப்படுவதாகச் சொல்லத் தயாராக இருப்பதே கறுப்பின மக்கள் அணிதிரட்டலில் அடங்கும். கறுப்பின மக்கள் அணிதிரள்வது என்பது கறுப்பின சமூகத்தை ஒன்றிணைப்பதையும் குறிக்கிறது. தாமஸ் தனது கட்டுரையை முடித்து, இப்போது உட்கார்ந்து மாற்றம் நடக்கும் என்று நம்புவதை விட சுறுசுறுப்பாக இருக்க வேண்டிய நேரம் என்று கூறினார். "மாற்றத்தின் சவால்கள்" நவம்பர் 8,1968 அன்று, தாமஸ் ஒவ்வொரு நபரும் சமூக சவால்களை எதிர்கொள்கிறார் என்று "மாற்றத்தின் சவால்கள்" என்ற புத்தகத்தில் எழுதினார். இந்த சவால்களில் சில வயது, பாலினம் மற்றும் இன அடையாளம் போன்ற காரணிகள் அடங்கும். சமூக ரீதியாக விலக்கப்பட்ட அல்லது சிறுபான்மை குழுக்கள் போதுமான சுதந்திரம் இல்லாததால் பாதிக்கப்பட்டுள்ளனர் என்று தாமஸ் கூறினார். மாற்றம் ஒரு பயங்கரமான விஷயமாக இருக்கலாம் என்பதை தாமஸ் ஒப்புக் கொண்டார், ஏனெனில் மாற்றம் அச்சுறுத்துவதாக இருப்பதால் மக்கள் வெட்கப்படுகிறார்கள். அமெரிக்காவின் பிரச்சினைகளுக்கு கறுப்பின மக்களை சமூகம் குற்றம் சாட்டக்கூடாது என்று தாமஸ் குறிப்பிட்டார். கறுப்பின மக்கள் "மனநலம் பாதிக்கப்பட்டவர்கள்" அல்லது "தாழ்ந்தவர்கள்" என்று கருதப்படாமல் சமூகத்திற்குள் செயல்பட முடியும் என்று அவர் எழுதினார். இதில் வீட்டுவசதி மற்றும் வேலை வேலைவாய்ப்பு ஆகியவை அடங்கும், அவை ஆரோக்கியமான வாழ்க்கைக்கு போதுமானதாகவோ அல்லது சுகாதாரமாகவோ இல்லை. சமூகத்தில் மேலும் தீவிரமடைந்து வரும் சவால்களை தெரிவிப்பதன் மூலம் தாமஸ் தனது கருத்துக்களை முடித்தார். கூடுதலாக, அமெரிக்காவில் இனவெறி பிரச்சினையை புறக்கணிப்பதை விட ஒரு தீர்வைக் கண்டுபிடிப்பதில் அதிக முயற்சி எடுக்கப்பட வேண்டும் என்று அவர் வாதிட்டார். தாமஸ் ஒரு கல்வி சமூகவியலாளரான ஷெர்லி வேட்டை மணந்தார், அவர்களுக்கு சார்லஸ் III மற்றும் ஷான் லெய்லேன் என்ற இரண்டு குழந்தைகள் இருந்தனர். செப்டம்பர் 29,1990 அன்று, ஒரு அடையாளம் தெரியாத தாக்குதல் நடத்தியவர் தாமஸை கத்தியால் குத்தி கொலை செய்தார். தாமஸ் மருத்துவமனைக்கு கொண்டு செல்லப்பட்டார், அங்கு அவருக்கு அவசர அறுவை சிகிச்சை செய்யப்பட்டது. தாமஸ் காயங்களால் இறந்தார். அதிகாரிகள் ஒருபோதும் தாக்குதல்தாரியை அடையாளம் காணவோ அல்லது தாமஸைக் கொலை செய்வதற்கான அவர்களின் நோக்கத்தை தீர்மானிக்கவோ முடியவில்லை. குறிப்புகள் விக்கிப்பீடியா மாணவர் திட்டம் 1926 பிறப்புகள் 1990 இறப்புகள் ஆப்பிரிக்க-அமெரிக்க உளவியலாளர்கள் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் அமெரிக்க உளவியலாளர்கள் மோர்கன் மாநில பல்கலைக்கழக முன்னாள் மாணவர்கள் ஜான் கரோல் முன்னாள் மாணவர்கள் வழக்கு மேற்கத்திய ரிசர்வ் பல்கலைக்கழக முன்னாள் மாணவர்கள் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் ஆப்பிரிக்க-அமெரிக்க மக்கள் கலிபோர்னியா பல்கலைக்கழகம், சான் டியாகோ ஆசிரியப் பல்கலைக்கழகம் ஓரிகான் ஆசிரியர் தெற்கு கலிபோர்னியா பல்கலைக்கழகம் ஆசிரியர்கள்