Oliventine Portuguese
ஒலிவென்சீன் போர்த்துகீசியம் (ஒலிவென்சா போர்த்துகீசியம் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது) என்பது போர்த்துகீசிய மொழியின் பேச்சுவழக்கு வகையாகும், இது எக்ஸ்ட்ரீமாடுராவில் (ஸ்பெயின்) உள்ள ஒலிவென்சா மற்றும் டிலிகா நகராட்சிகளில் பேசப்படுகிறது. தற்போது, ஒலிவென்சா மற்றும் டாலிகாவின் போர்த்துகீசியர்கள் ஸ்பெயினால் அங்கீகரிக்கப்படவில்லை, இது 1801 இல் ஆரஞ்சுப் போரிலிருந்து இந்த பிராந்தியத்தை நிர்வகித்து வருகிறது. எவ்வாறாயினும், போர்ச்சுகல் இப்பகுதியின் மீது ஸ்பெயினின் இறையாண்மையை அங்கீகரிக்கவில்லை மற்றும் அதை தனது சொந்தம் என்று கூறுகிறது. இரண்டு நூற்றாண்டுகளாக ஸ்பானிஷ் நிர்வாகம் மற்றும் போர்ச்சுகலில் இருந்து தனிமைப்படுத்தப்பட்டதன் விளைவாக, ஒலிவென்டைன் போர்த்துகீசியம் இப்போது ஒரு இறக்கும் மொழியாக உள்ளது; ஒரு சில முதியவர்கள் மட்டுமே இன்னும் அதைப் பயன்படுத்துகிறார்கள், இளைஞர்கள் இனி அதைப் பேசுவதில்லை. இந்த பேச்சுவழக்கு இனி தாலிகாவில் பேசப்படுவதில்லை. 1940 களுக்குப் பிறகு போர்த்துகீசியம் பெரும்பாலான மக்களின் மொழியாக இருப்பது நிறுத்தப்பட்டது, இது பிராங்கோயிஸ்ட் ஸ்பெயினால் செயல்படுத்தப்பட்ட ஹிஸ்பானியமயமாக்கல் கொள்கையால் துரிதப்படுத்தப்பட்டது. லியோன் இராச்சியத்தில் ஒலிவென்சா மற்றும் டிலிகா வரலாற்றுச் சூழல் ஒலிவென்சாவின் தோற்றம் 1230 ஆம் ஆண்டின் வசந்த காலத்தில் லியோனின் கடைசி மன்னர் அல்ஃபோன்சோ IX ஆல் படாஜோஸை இறுதியாக வென்றதோடு இணைக்கப்பட்டுள்ளது. இந்த மோதலில் பங்கேற்றதற்காக டெம்ப்ளர்களுக்கு நன்றி தெரிவிக்க, அல்ஃபோன்சோ IX அவர்களுக்கு பர்கில்லோஸ் மற்றும் அல்கோன்செல் நிலங்களை வழங்கினார். இந்த இடங்களிலிருந்து, 1256 ஆம் ஆண்டில், ஆர்டர் ஒலிவென்சாவின் என்கோமியெண்டாவை உருவாக்கியது, அந்த நேரத்தில் காய்கறி தோட்டங்கள், குடிசைகள் மற்றும் ஒரு நீரூற்றைச் சுற்றியுள்ள சில வீடுகள் மட்டுமே இருந்தன. இருப்பினும், பத்தாம் அல்ஃபோன்சோவின் ஆட்சியின் போது, டெம்ப்ளர்கள் ஒலிவென்சாவை விட்டு வெளியேறி, தங்கள் நிலங்களை படஜோஸ் சபை மற்றும் பிஷப்பிரிக்கு கொடுக்க வேண்டியிருந்தது. போர்ச்சுகல் இராஜ்ஜியத்தில் ஒலிவென்கா மற்றும் டிலிகா மறுசீரமைப்பின் போது, இன்று ஒலிவென்கா மற்றும் டிலிகா பிரதேசங்களை உருவாக்கும் நிலங்கள் 1297 ஆம் ஆண்டில் அல்கானிசஸ் ஒப்பந்தத்தின் மூலம் போர்ச்சுகலுக்கு ஒப்படைக்கப்பட்டன, மேலும் பல வட்டாரங்களும் இருந்தன. மன்னர் டெனிஸ் பலவீனமான காஸ்டிலியன் அரசியல் நிலைப்பாட்டைப் பயன்படுத்தி பல பிரதேசங்களை இணைத்து மீண்டும் கைப்பற்றினார். 1297 முதல் 1801 வரை, நகரங்கள் போர்த்துகீசிய இறையாண்மையின் கீழ் இருந்தன, ஐபீரிய ஒன்றியத்தின் காலத்திலும் கூட. ஐந்து நூற்றாண்டுகள் போர்த்துகீசிய ஆட்சியின் விளைவாக போர்த்துகீசிய கலாச்சாரம் மற்றும் மொழி ஒலிவென்சாவிற்கும், கட்டிடக்கலை வெளிப்பாடு மற்றும் நாட்டுப்புறக் கதைகளுக்கும் வழிவகுத்தது. ஒலிவென்சாவின் விசித்திரமான புவியியல் நிலைப்பாட்டின் காரணமாக, நாட்டின் பிற பகுதிகளிலிருந்து குவாடியானா நதியால் பிரிக்கப்பட்டு, காஸ்டிலியன் குடியேற்றங்களால் சூழப்பட்டதால், இது இறுதியில் அலெண்டெஜானின் துணை பேச்சுவழக்கை உருவாக்கியது, அதனுடன் அதன் பல ஐசோக்ளோஸ்களைப் பகிர்ந்து கொள்கிறது. ஸ்பெயினில் ஒலிவென்கா மற்றும் தாலிகா ஆரஞ்சுப் போருக்குப் பிறகு, போர்ச்சுகல் ஒலிவென்கா மற்றும் தாலிகாவை இழந்தது. வியன்னா மாநாட்டில் ஸ்பெயின் தங்களை இழந்ததாக போர்ச்சுகல் கூறினாலும், ஸ்பெயின் தொடர்ந்து இப்பகுதியை நிர்வகிக்கிறது. போர்த்துகீசியம் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதி வரை இப்பகுதியில் வசிப்பவர்களின் வாகன மற்றும் தாய்மொழியாக இருந்தது, அது வீழ்ச்சியடையத் தொடங்கியது, பிராங்கோயிஸத்தின் ஹிஸ்பானியமயமாக்கல் கொள்கைகள் மற்றும் கல்வி முறையால் பாதிக்கப்பட்டார், ஏனெனில் பிந்தையவர் போர்த்துகீசிய மொழியைக் கற்பிக்கவில்லை. தற்போது, இந்த மொழி கற்பிக்கப்படுகிறது, ஆனால் ஒரு வெளிநாட்டு மொழியாக மட்டுமே. பண்புகள் ஒலிவென்டைன் போர்த்துகீசியம் என்பது அலெண்டெஜான் போர்த்துகீசியத்தின் துணை பேச்சுவழக்கு ஆகும், எனவே இது தெற்கு போர்த்துகீசிய பேச்சுவழக்குகளின் குழுவிற்குள் வருகிறது. காஸ்டிலியனின் செல்வாக்கு பின்வரும் சில புள்ளிகள் மற்றும் லெக்சிகல் புலத்தில் கவனிக்கத்தக்கது. மிகவும் வரையறுக்கப்பட்ட பண்புகள் பின்வருமாறுஃ மோனோஃப்தாங்கிற்கான முன்னுரிமை (தரத்தில் "ou" மற்றும் சில சந்தர்ப்பங்களில் "oi"). எடுத்துக்காட்டுஃ "ōro/oiro" (நிலையான போர்த்துகீசியம்ஃ "ouro"). இறுதி டானிக் உயிரெழுத்து "இ" முதல் "ஐ" வரை மூடுதல். எடுத்துக்காட்டுஃ "ஃபோமி" (நிலையான போர்த்துகீசியம்ஃ "ஃபோம்"). டிப்தோங் "ஈ" இல்லாததால், அது "ஈ" ஆகிறது. எடுத்துக்காட்டுஃ "கலின்ஹேரோ" (நிலையான போர்த்துகீசியம்ஃ "கலின்ஹேரோ"), விதிவிலக்குகளுடன்ஃ "சீஸ்", "ரேய்", "ரெய்னோ" போன்றவை. ஆம். எடுத்துக்காட்டுஃ "காஸ்டியனோஸ்" (நிலையான போர்த்துகீசியம்ஃ "காஸ்டெல்ஹனோஸ்"). குரல் கொடுக்கப்பட்ட பாலடல் பக்கவாட்டு தோராயத்தின் உச்சரிப்பு சாவோ பென்டோ டா கான்டெண்டா மற்றும் விலா ரியல் ஆகியவற்றில் பராமரிக்கப்படுகிறது, ஆனால் அது குறைந்து வருகிறது. காஸ்டிலியனிடமிருந்து கடன் வாங்குவதில் குரலற்ற வேலரின் பயன்பாடு, இது நிலையான மற்றும் பேச்சுவழக்கு போர்த்துகீசிய மொழிகளில் இல்லை. எக்ஸ்ட்ரீமாடுரா பேச்சுவழக்கு காஸ்டிலியனின் இறுதி "-s", செல்வாக்கின் ஆசை. ஆசிபிரேட் செய்யப்படாவிட்டாலும் கூட, செயல்படுத்துவது மிகவும் லேசானது. எப்போதாவது பீட்டாசிசம், இருப்பினும் வடக்கு பேச்சுவழக்குகளிலும் உள்ளது. ஒலிவென்சாவில் இது காஸ்டிலியன் செல்வாக்கைக் கொண்டுள்ளது. இன்னும் பேசப்படும் ஒலிவென்டைன் போர்த்துகீசியம் காஸ்டிலியனிசங்களால் நிரம்பியுள்ளது, காஸ்டிலியன் வார்த்தைகளான "கோச்சே" மற்றும் "அஞ்சோ" ஆகியவற்றைப் பயன்படுத்துவது போர்த்துகீசிய வார்த்தைகளான "காரோ" மற்றும் "லார்ஜோ" ஆகியவற்றிற்கு தீங்கு விளைவிப்பதாகக் கருதப்படுகிறது. இப்பகுதியில் பேசப்படும் காஸ்டிலியன் மக்கள் போர்த்துகீசிய மற்றும் எக்ஸ்ட்ரீமாடுரன் மொழிகளால் பெரிதும் பாதிக்கப்படுகின்றனர். உருவவியல் பண்புகள் முன்னொட்டு "போர்" ("மூலம்") உடன் சுருக்கம் சில ஆலிவென்டைன் பேச்சாளர்கள் உள்ளனர், அவர்கள் காஸ்டிலியன் செல்வாக்கால், முன்னொட்டு "போர்" ("மூலம்") ஐ கட்டுரையிலிருந்து தனித்தனியாக வைத்திருக்கிறார்கள், முன்னொட்டு சுருங்கவில்லை. நிலையான போர்த்துகீசிய மற்றும் நெறிமுறை கலீசியனில், நெறிமுறை அதற்கு நேர்மாறாக உள்ளது; சுருக்கம் என்பது விதி. எடுத்துக்காட்டாக, போர் ஓ/போர் ஏ/போர் ஓஎஸ்/போர் அஸ்; நிலையான போர்த்துகீசியம்ஃ பெலோ/பெலா/பெலோஸ்/பெலாஸ், நெறிமுறை கலீசியனில் (ராயல் கலீசியன் அகாடமி; ஆர்ஜிஏ): போலோ/போலா/போலோஸ்/போலாக்கள். நிலையான போர்த்துகீசிய மொழியில் போலோ/போலா/போலோஸ்/போலாக்கள் என்ற வடிவமும் உள்ளது, ஆனால் இது ஒரு பழமைவாதமாக கருதப்படுகிறது. இந்த பழமையான வடிவத்தைப் பயன்படுத்தும் கேம்போ மையோரில் சில பேச்சாளர்களைக் காணலாம். "பாரா" அல்லது "a" ("to") முன்மொழிவுகளுடன் உச்சரிப்பு/வரையறுக்கப்பட்ட கட்டுரையின் சுருக்கம் பண்பு கலிசிய-போர்த்துகீசிய மொழிப் பகுதி முழுவதும் நீட்டிக்கப்பட்டுள்ளது; ஒலிவென்சாவில் இது பொதுவான விதி, ஆனால் உச்சரிப்பு/வரையறுக்கப்பட்ட கட்டுரையை "பாரா" அல்லது "a" முன்மொழிவுகளுடன் பிரிப்பதில் சில பாதுகாப்பும் உள்ளது. எடுத்துக்காட்டாக, "ós" (நிலையானஃ "aos") மற்றும் "pá" (நிலையானஃ "பாரா"). போர்ச்சுகலில், பொதுவாக, சுருக்கம் "ப்ரா" பெரும்பாலும் பயன்படுத்தப்படுகிறது மற்றும் மிகவும் அரிதாக "பா", எனவே பிரபலமான காஸ்டிலியன் சுருக்கம் சரியாக ஒரே மாதிரியாக இருப்பதால், அதை காஸ்டிலியனிசத்துடன் தொடர்புபடுத்த முடியும். முன்மொழிவு "காம்" ("உடன்") உடன் கட்டுரை சுருக்கம் இது போர்த்துகீசிய முறைசாரா பேச்சில் பிரதானமான ஒரு பண்பு, இது கலிசியாவிலும் உள்ளது, அங்கு இது ஆர்ஜிஏவின் அதிகாரப்பூர்வ எழுத்து வடிவத்தால் புனிதப்படுத்தப்பட்டுள்ளது; ஒலிவென்சாவில் உள்ளது. எடுத்துக்காட்டாக, "கோ/சிஏ/காஸ்/கேஸ்" (நிலையானஃ "காம் ஓ", "காம் ஏ", "காம் ஓஎஸ்" மற்றும் "ஆஸ்"); ஆனால் மேலும்ஃ "சி 'உம்/சி' உமா/சி 'யுன்ஸ்/சி' உமாஸ்" (நிலையானஃ "காம் உம்", "காம் உமா", "காம் யுன்ஸ்" மற்றும் "உமாஸ்"). "ஓ" இல் முடிவடையும் பெயர்களின் பன்மை ஒலிவென்சாவில் "ஓ" இல் முடிவடையும் சொற்களின் சான்றுகள் உள்ளன, அவை நிலையான போர்த்துகீசியம் இல்லாத சூழ்நிலைகளில் பன்மை "ஓஸ்" ஐ உருவாக்குகின்றன. எடுத்துக்காட்டாக, "கேபிடோஸ்" மற்றும் "கிறிஸ்டோஸ்" (நிலையானஃ "கேபிடோஸ்" மற்றும் "கிறிஸ்டோஸ்"). சில பூர்வீக போர்த்துகீசிய மொழி பேசுபவர்களில் இத்தகைய பன்மை வடிவங்களை உருவாக்குவது அடிக்கடி நிகழும் பிழையாகும். வழக்கமான வினைச்சொற்கள் வினைச்சொல் "ஹேவர்", "ஹா" மற்றும் "ஹை" ஆகியவற்றை உருவாக்குகின்றன வினைச்சொல் "ஹேவர்" ("வைத்திருப்பது") நிலையான வடிவத்தை "ஹா" கொண்டுள்ளது, இருப்பினும், ஒலிவென்கா மற்றும் அலண்ட்ரோவால் அல்லது எல்வாஸ் போன்ற பிற அலெண்டெஜான் நகரங்களில், "ஹை" என்ற வடிவமும் உள்ளது, இது நிலையான கலீசியனில் பயன்படுத்தப்படும் வடிவத்தைப் போன்றது, "ஹை". இரண்டு வகைகளும் ஒலிவென்சா பிராந்தியத்தில் அடிக்கடி பயன்படுத்தப்படுகின்றன. வினைச்சொல் "இர்" ("செல்ல"), "வாஸ்" "வாஸ்" என்பதிலிருந்து மாறுபட்ட "வைஸ்" போர்த்துகீசிய மொழியில் பரவலாக ஏற்றுக்கொள்ளப்படுகிறது. இந்த நிகழ்வு ஒலிவென்சா மற்றும் காம்போ மையோரில் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது. மறுபுறம், "வயா" மற்றும் "வையாஸ்" வடிவங்கள் உள்ளன, அவை காஸ்டிலியனிசத்தின் ஒரு நிகழ்வாக இருக்கலாம். வினைச்சொல் "ட்ரேஸர்" ("கொண்டு வருவது"), "ட்ரக்ஸ்" இந்த பேச்சுவழக்கு நிகழ்வின் நிகழ்வு ஒலிவென்சாவில் ஒரு பகுதியாக உள்ளது. எடுத்துக்காட்டாக, "யூ ட்ரக்ஸ்" (நிலையானஃ "யூ ட்ரக்ஸ்"). வினைச்சொல் "டைசர்" ("சொல்ல"), "டீசர்" ஒலிவென்சாவில், "டைசர்" என்ற வினைச்சொல்லை "டீசர்" என்று பயன்படுத்துவது பொதுவானது. அழுத்தமில்லாத வடிவங்களில் இது "டிசியா" அல்லது "டிஜெண்டோ" (நிலையானஃ முறையே "டிஸியா" மற்றும் "டிஜெண்டோ") ஆக மாறுகிறது. "நோ" ("இல்லை") மற்றும் ஒரு வினைச்சொல்லுக்கு இடையிலான தொடர்பு ஒலிவென்சாவில், "நோ" ("இல்லை") என்ற வினைச்சொல்லின் குரல் நீக்கத்தையும், அதைத் தொடர்ந்து வரும் வினைச்சொல்லையும் ஒருவர் காண்கிறார், பிந்தையது ஒரு உயிரெழுத்துடன் தொடங்க வேண்டும். இது "ஹேவர்" என்ற வினைச்சொல்லுடன் மிகவும் கவனிக்கத்தக்கது. எடுத்துக்காட்டாக, "நாவியா" இ "நமோ"; நிலையான போர்த்துகீசிய மொழியில்ஃ "நாவோ ஹாவியா" மற்றும் "நாவோ அமோ". ஒலியியல் பண்புகள் பாலடலைசேஷன் தற்போதைய பதட்டத்தின் முதல் நபரின் பன்மையில், ஒரு விசித்திரமான ஒலியியல் அம்சம் உள்ளது, இது ஒரு "ஈ" க்கு "ஏ" இன் பாலடலைசேஷன் ஆகும். இந்த பண்பு ஆல்டோ அலெண்டெஜோவில் உள்ள குடியேற்றங்களுடன் பகிர்ந்து கொள்ளப்படுகிறது. எடுத்துக்காட்டாக, தரமான போர்த்துகீசிய "ஆண்டமோஸ் போர் ஆயி" க்கு மாறாக "ஆண்டமோஸ் போர் ஆயி". சில சந்தர்ப்பங்களில் இந்த நிகழ்வு முடிவிலியிலும் நிகழ்கிறது, எ. கா., "இங்கார்டர்" என்பதற்கு பதிலாக "இங்கார்டர்". இதேபோன்ற மற்றொரு பேச்சுவழக்கு மாற்றம் உள்ளது, இது ஒரு "̃" க்கு "á" இன் பாலடலைசேஷன் ஆகும். எடுத்துக்காட்டாக, "அமான்ஹா" என்றால் "அமான்ஹா". இது குவாடியானாவின் கிழக்குக் கரையில் உள்ள செர்பா மற்றும் ஒலிவென்கா போன்ற இடங்களில் மட்டுமே நிகழ்கிறது, ஆனால் விலா விகோசா அல்லது மெர்டோலாவில் அல்ல. ஆல்டோ அலெண்டெஜோவின் பல பகுதிகளிலும், தற்போதைய ஒலிவென்சாவிலும் உயிரெழுத்து "இ" ஐத் தொடர்ந்து ஒரு பாலடல் இருக்கும்போது மூடப்படுகிறது. "லென்ஹா", "கோயியோ" மற்றும் "ஓவியா" ஆகியவை எடுத்துக்காட்டுகளாகும்; அவை நிலையான போர்த்துகீசிய மொழியில் முறையே "லென்ஹா", "கோயல்ஹோ" மற்றும் "ஓவெலா" ஆகும். மூடிய உயிரெழுத்தை "η" முதல் "u" வரை ஒரு லேபிள் மெய் மூலம் பின்பற்றும்போது லேபிளைசேஷன் இது ஆல்டோ அலெண்டெஜோவின் சில ஐசோக்ளோசிக் பாக்கெட்டுகளுக்கு பொதுவான ஒரு பண்பு, ஆனால் இது ஒலிவென்சாவில் உலகளாவியது அல்ல, மேலும் கேம்போ மையோரில் இது தனிமைப்படுத்தப்பட்ட நிகழ்வுகள் உள்ளன. இதற்கு எடுத்துக்காட்டுகள் "பூபர்" மற்றும் "டுவெர்டிடோ" (நிலையானஃ "பெபர்" மற்றும் "டிவெர்டிடோ") ஆகும். பிரேக்கிங் அல்லாத நாசி மெய்யெழுத்துகளுக்கு முன் நாசலைசேஷன் இது ஆல்டோ அலெண்டெஜோவின் பேச்சுவழக்குகளுடனும் பகிர்ந்து கொள்ளப்படும் ஒரு பண்பு. ஒலிவென்சாவில் உள்ள நிகழ்வு பரவலாக இல்லை, ஆனால் தற்போது உள்ளது. எடுத்துக்காட்டாக, "ராமா", "சோன்ஹோ" மற்றும் "சோனோ"; நிலையான போர்த்துகீசிய மொழியில் முறையே "ராமா", "சோன்ஹோ" மற்றும் "சோனோ". என்டே/ஆன்டே (இயல்புநிலைஃ "அட்டே") மற்றும் "அன்ஸிம்" (இயல்புநிலைஃ "அசிம்") போன்ற சில சந்தர்ப்பங்களில் ஆரம்ப அழுத்தமில்லாத "அ" இன் முத்திரையை நாசலைசேஷன் அல்லது மாற்றுவது மிகவும் பொதுவான அம்சமாகும். இந்த மாற்றம் ஒலிவென்டைன் போர்த்துகீசியருக்கு தனித்துவமானது மற்றும் ஆல்டோ அலெண்டெஜோவுக்கு நெருக்கமானவை உட்பட பிற தெற்கு போர்த்துகீசிய பேச்சுவழக்குகளில் காணப்படவில்லை. "இ" என்ற இறுதி உயிரெழுத்தை "ஐ" என்று நிறைவேற்றுவது அலெண்டெஜான் உரையின் மிகவும் பிரபலமான பண்பு, இது பிராந்தியத்தின் குடியிருப்பாளர்களின் ஆள்மாறாட்டத்தில் பரவலாகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது. ஒலிவென்சாவில் இறுதி உயிரெழுத்தை ஒரு மூடிய "இ" அல்லது "ஐ" என நிறைவேற்றுவதை வேறுபடுத்துவது கடினம், தெளிவான நிகழ்வுகள், எடுத்துக்காட்டாக, "சிடாடிஸ்", "போஸிபிலிடாடி" மற்றும் "நாசேரி"; நிலையான போர்த்துகீசிய மொழியில் முறையேஃ "சிடேட்ஸ்", "போஸிபிலிடேட்" மற்றும் "நாசர்". ஒரு "i" க்கு முன்பு இருக்கும்போது "e" என்ற டானிக் ஒருங்கிணைப்பு இந்த அம்சம் "e" ஐ ஒரு "i" ஆல் மாற்றுவதன் மூலம் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. இது எல்வாஸுக்கு பொதுவானது மற்றும் ஒரு சிறிய அளவிற்கு காம்போ மையருக்கு பொதுவானது. எடுத்துக்காட்டுகள், "சிகுயின்ட்", "சிகுயே" மற்றும் "பிக்வீனா" (நிலையானஃ "செகுயின்ட்", "செகுயி" மற்றும் "பெக்வீனா"). "i" மற்றும் "ι" என்ற உயிரெழுத்துக்களை முறையே "e" மற்றும் "ē" என்று திறப்பது இந்த மாற்றம் ஒலிவென்சாவில் பொதுவானது மற்றும் ஆல்டோ அலெண்டெஜோவின் பல நகரங்கள் மற்றும் கிராமங்களுடன் பகிர்ந்து கொள்ளப்படுகிறது. எடுத்துக்காட்டாக, "அர்மாண்டடி", "டெரெட்டோ" மற்றும் "டெஸ்போரி" ஆகியவை நிலையான போர்த்துகீசிய மொழியில் உள்ளனஃ "இர்மண்டடே", "டைரிட்டோ" மற்றும் "டிஸ்போர்". திறந்த அல்லது மூடிய உயிரெழுத்து "ஓ" இன் ஒருங்கிணைப்பு அல்லது சிதைவு உயிரெழுத்து "ஓ" இன் ஒருங்கிணைப்பு அல்லது சிதைவு ஒலிவென்சாவில் ஒரு உலகளாவிய அம்சம் அல்ல, ஆனால் தன்னியக்கமானது. எடுத்துக்காட்டாக, "டெலிஃபானோ" மற்றும் "எஸ்டாமாகோ" (நிலையானஃ "டெலிஃபோன்" மற்றும் "எஸ்டாமாகோ"). ஆல்டோ அலெண்டெஜோவின் பிற பகுதிகளைப் போலவே ஒலிவென்சாவிலும் டிப்தோங் "யூ" இல் ஏற்படும் மாற்றங்கள், டிப்தோங் "யூ" இன் "ஈ" ஆக மோனோஃப்தாங் பொதுவானது; இருப்பினும், டிப்தோங்கின் ஒப்பீட்டளவில் பாதுகாப்பும் உள்ளது. எடுத்துக்காட்டாக, "ஈ/ஈயூ", "ரோபா/யூரோபா", மற்றும் "டீ/டீயூ". "இல்ஹியூ" போல "ஈ" என்ற உயிரெழுத்து திறந்திருக்கும் போது, மோனோஃப்தாங்கின் விளைவாக வரும் "ஈ" கூட திறந்திருக்கும், எ. கா., "இல்ஹே". மோனோஃப்தாங் "ão" முதல் "á" வரை இது ஆல்டோ அலெண்டெஜோவில் மற்றொரு பொதுவான வழக்கு மற்றும் ஒலிவென்சாவில் மிகவும் பொதுவானது, பிராக்லிடிக் நிலையில் இருக்கும்போது, குறிப்பாக வினைச்சொல் "நோ" ("இல்லை"). இருப்பினும், மற்ற சந்தர்ப்பங்களில், செமிவோகாலிக் குழுவின் பாதுகாப்பு அடிக்கடி உள்ளது. எடுத்துக்காட்டாக, "நா", "அட்டா" மற்றும் "மா" (நிலையானஃ "நோ", "என்டோ" மற்றும் "மோ"). "ஓ" முதல் "ஓ" வரையிலான மோனோஃப்தாங் இது ஆல்டோ அலெண்டெஜோவில் மற்றொரு பொதுவான வழக்கு மற்றும் ஒலிவென்சாவில் மிகவும் பொதுவானது, இது புரோக்லிடிக் நிலையில் இருக்கும்போது முதல் எழுத்தில் நிகழ்கிறது, குறிப்பாக வினைச்சொல் "நோ" ("இல்லை"). இருப்பினும், மற்ற சந்தர்ப்பங்களில் அரை குரல் குழுவின் பாதுகாப்பு அடிக்கடி நிகழ்கிறது. எடுத்துக்காட்டாக, "நா", "அட்டா", மற்றும் "மா" (நிலையானஃ "நோ", "என்டோ", மற்றும் "மோ"). மோனோப்தோங் "-எம்" முதல் "¥" வரை அலெண்டெஜான் மற்றும் ஒலிவென்டைன் உரையின் பொதுவான பண்பு இளைஞர்களிடையே உட்பட காம்போ மையோரிலும் காணப்பட்டது. எடுத்துக்காட்டாக, "குவ்", "ஆர்மாஸ்" மற்றும் "பாராகி"; நிலையான போர்த்துகீசிய மொழியில்ஃ "குவெம்", "ஆர்மாஸெம்" மற்றும் "பாராகிம்". டிப்தோங் ஒரு தடையற்ற அல்லது அடோநல் நிலையில் பாதுகாக்கப்படுகிறது, ஆனால் நாசி "ஈ" மூடப்பட்டுள்ளது. ஒரு அரண்மனை மெய்யெழுத்துக்கு முந்தைய போது அரை அச்சு "i" இல்லாதது இந்த பண்புகள் குறிப்பாக ஒலிவென்கா மற்றும் அலெண்டெஜோ மொழி பேசுபவர்களுக்கு மட்டுமல்லாமல் நாட்டின் மையம் முழுவதும் நீட்டிக்கப்பட்டுள்ளன. எடுத்துக்காட்டாக, "மாஸ்", "காக்சா" மற்றும் "ஃபாக்ஸா" (நிலையானஃ "மைஸ்", "கைக்ஸா" மற்றும் "ஃபைக்ஸா"). அடோனல் உயிரெழுத்து ஒத்திசைவு பொதுவாக அலெண்டெஜோ பிராந்தியத்தில் ஒரு பொதுவான வழக்கு, ஒலிவென்சாவில் "பாரா" என்ற முன்மொழிவுக்கான உச்சரிப்பு "பா" மிகவும் பொதுவானது. அழுத்தமில்லாத உயிரெழுத்துக்களை நிறைவேற்றுவது மிகவும் லேசானது, இது போன்ற சொற்களை உருவாக்குகிறதுஃ "எஸ்ஸே", "அக்வேல்" மற்றும் "டைரிட்டா" ஆக "எஸ்ஸ்", "அக்வெல்" மற்றும் "ட்ரேட்டா". மெய் மற்றும் துடிப்பான உயிரெழுத்துக்கு இடையிலான மெட்டாடீசிஸ் ஒரு பண்பு ஒலிவென்சாவில் உள்ள மற்ற அலெண்டெஜோ கிராமங்களாலும் பகிர்ந்து கொள்ளப்படுகிறது, எடுத்துக்காட்டாகஃ "டிரென்டோ" இ "ப்ரீகுண்டாரி" (நிலையானஃ "டென்ட்ரோ" மற்றும் "பெர்குண்டார்"). மொழியியல் நிலைமை போர்த்துகீசிய ஆதிக்கம் போர்த்துகீசிய மொழி, பிராந்தியத்தின் போர்த்துகீசிய ஆதிக்கத்தின் போது, அதிகாரப்பூர்வ மொழியாக இருந்தது, எனவே, நிர்வாகத்தில் பயன்படுத்தப்பட்டது. இது மாநில மொழியாகவும் அனுமதிக்கப்பட்டு ஊக்குவிக்கப்பட்டது. இவ்வாறு, ஒலிவென்சாவின் போர்த்துகீசியர்கள் லிஸ்பன் அறிவியல் அகாடமியால் கட்டுப்படுத்தப்பட்டனர், மேலும் போர்த்துகீசிய மொழியின் நிலையான நெறிமுறை பயன்படுத்தப்பட்டது. ஆரஞ்சு போர்கள், 19ஆம் நூற்றாண்டு மற்றும் 20ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் பாதி அதிகாரப்பூர்வ அந்தஸ்து 1801இல் மாறும், ஆனால் ஒலிவென்டைனுக்கு சிறிதளவே மாறியதுஃ போர்த்துகீசியம் 19ஆம் நூற்றாண்டு முழுவதும் மற்றும் 1940கள் வரை முன்பு போலவே தொடர்ந்து பயன்படுத்தப்பட்டது. போர்த்துகீசியர்கள் தலைமுறையிலிருந்து தலைமுறைக்கு அனுப்பப்பட்டனர், மேலும் காஸ்டிலியன் வெற்றிக்கு முன்பு இருந்ததைப் போலவே மக்கள் தொடர்ந்து போர்த்துகீசியர்களைப் பயன்படுத்தினர். 1940கள் மற்றும் 1950கள் முழுவதும் ஃபிரான்கோயிஸம் நடைமுறைப்படுத்தப்பட்டதும், காஸ்டிலியன் மொழியைத் தவிர மற்ற அனைத்து மொழிகளையும் துன்புறுத்திய ஸ்பெயினின் ஒற்றை மொழிக் கொள்கையுடன், அதிகாரப்பூர்வ மாநில மொழியான போர்த்துகீசியம் வெறுக்கப்படத் தொடங்கியது மற்றும் கவுரவத்தை இழந்தது, இது குறைந்த மற்றும் கல்வியறிவற்ற வர்க்கங்களின் மொழியாக மாறியது. போர்த்துகீசியம் பேச தடை விதிக்கப்பட்டது, போர்த்துகீசிய கோட் ஆயுதங்கள் அழிக்கப்பட்டன, மேலும் படுவா அந்தோனி போன்ற பாரம்பரிய போர்த்துகீசிய புனிதர்களிடம் பிரார்த்தனை செய்வது தடை செய்யப்பட்டது. பெற்றோர்கள் தங்கள் குழந்தைகளுடன் போர்த்துகீசியம் பேசுவதை நிறுத்திவிட்டு, அதற்கு பதிலாக காஸ்டிலியன் மொழியில் பேசினர். அந்தக் காலத்தின் கல்வி முறை ஒரு தீர்க்கமான பாத்திரத்தை வகித்ததுஃ இது குழந்தைகளை காஸ்டிலியனில் கல்வியறிவு பெற்றவர்களாக மாற்றியது. முன்பு, இளைஞர்கள் பள்ளிக்குச் செல்லவில்லை, ஆனால் அவர்கள் பருவமடைவதை நெருங்கும் போது வயல்களில் வேலைக்குச் சென்றனர், இதனால் போர்த்துகீசிய கலாச்சாரம் பாதுகாக்கப்பட்டது; பிராங்கோ முறையான பள்ளிப் படிப்பைக் கொண்டு வந்தார், வெகுஜன ஊடகங்களின் வருகையுடன் சேர்ந்து, தனிமைப்படுத்தலை உடைத்து, அதுவரை நன்கு பாதுகாக்கப்பட்ட லூசித்தானிய கலாச்சாரத்தை மறைத்தார். பிராங்கோயிஸ்ட் பிரச்சாரம் போர்ச்சுகலை நோக்கிய ஒலிவென்டைனில் அவநம்பிக்கை மற்றும் தூரத்தின் உணர்வை வளர்க்க விரும்பியது. புதிய தலைமுறையினர் இனி போர்த்துகீசிய மொழியை தங்கள் தாய்மொழியாக அறியவில்லை, ஆனால் தங்கள் நிலத்திற்கு அந்நியமான ஒரு வெளிநாட்டு மொழியாக அறிந்திருந்தனர். இந்த செயல்பாட்டில் செசியன் ஃபெமினினா முக்கியமானது. போர்த்துகீசிய கலாச்சாரத்தின் அறிகுறிகளான பிரபலமான திருவிழாக்கள் மற்றும் நாட்டுப்புறக் கதைகள் துன்புறுத்தப்பட்டன அல்லது மறக்கப்பட்டன. நவீன காலம் மாற்றம் (டிரான்சிசியன்) மற்றும் ஜனநாயகத்திற்கு திரும்பியதிலிருந்து, போர்ச்சுகலுடனான உறவுகள் மீட்டெடுக்கப்பட்டு, பொதுவாக போர்த்துகீசிய கலாச்சாரத்தில் ஆர்வம் அதிகரித்துள்ளது. போர்த்துகீசிய கட்டிடக்கலை பாரம்பரியமும் மறுபரிசீலனை செய்யப்படுகிறது, ஆனால் போர்ச்சுகல் மற்றும் அதன் கலாச்சாரத்தின் மீது ஒரு தயக்கம் இன்னும் உள்ளது. போர்த்துகீசியம் வயதானவர்களால் மட்டுமே பேசப்படுகிறது, வரவிருக்கும் தலைமுறையினர் மோனோக்ளோட், காஸ்டிலியனில் வளர்ந்து கல்வி கற்றவர்கள். எனவே இளைய தலைமுறை, அன்றாட வாழ்க்கையில் காஸ்டிலியன் மொழியை முறையான மற்றும் முறைசாரா தகவல்தொடர்புகளில் பேசுகிறது. போர்த்துகீசியம் கற்பித்தல் ஒலிவென்சா மற்றும் டாலிகாவில் கற்பிக்கப்படுகிறது, ஆனால் ஒரு வெளிநாட்டு மொழியாக. இன்ஸ்டிடியூடோ காமோஸ் போன்ற சில நிறுவனங்கள் இப்பகுதியில் போர்த்துகீசியர்கள் அழிவதைத் தடுப்பதற்கும், ஒலிவென்சாவில் போர்த்துகீசிய கலாச்சாரத்தை மேம்படுத்துவதற்கும் திட்டங்களுக்கு நிதியளித்தன, ஆனால் அத்தகைய ஆதரவு இனி இல்லை. போர்ச்சுகல் தினம், 2017 அன்று, போர்த்துகீசிய மொழியில் முதல் வெகுஜனமானது 1840 களில் தடைசெய்யப்பட்டதிலிருந்து கொண்டாடப்பட்டது. ஒலிவென்சா மற்றும் டாலிகாவில் உள்ள போர்த்துகீசிய மொழிக்கு ஆதரவாக பல சங்கங்கள் பணியாற்றியுள்ளன, மேலும் போர்த்துகீசிய மொழி பேசுபவர்களுக்கு விரிவான ஆவணப் பணிகள் மற்றும் ஆதரவு திட்டங்களை செய்துள்ளன. இன்ஸ்டிடியூட்டோ காமோஸ் நிறுவனம் என்பது போர்த்துகீசிய அரசாங்கத்தின் ஒரு அமைப்பாகும், இது உலகம் முழுவதும் போர்த்துகீசிய மொழியை மேம்படுத்துவதையும் பாதுகாப்பதையும் நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளது. இது போர்த்துகீசிய படிப்புகள் மற்றும் செயல்பாடுகளுக்கு நிதியளித்தது, ஆனால் இப்போது இந்த திட்டங்களுக்கு மானியம் வழங்குவதில்லை. 2008 ஆம் ஆண்டில், அலெம் குவாடியானா சங்கம் பிறந்தது, இது ஒலிவென்சாவில் மொழியை உயிருடன் வைத்திருக்கவும், ஒலிவென்டைன் மக்களின் அனைத்து வாய்வழி பாரம்பரியத்தையும் தொகுக்கவும் பல நிகழ்வுகள், பேச்சுவழக்கு மற்றும் திட்டங்களை ஏற்பாடு செய்துள்ளது. அலெம் குவாடியானாவின் லட்சிய திட்டம் ஒலிவென்சாவின் கடைசி போர்த்துகீசிய மொழி பேசும் மக்களின் பதிவுகளின் ஒலி தரவுத்தளத்தை உருவாக்குவதாகும், இந்த வழியில், பழமொழிகள், கதைகள் மற்றும் பாடல்களுடன், அவர்கள் நகரத்தின் சமீபத்திய வரலாற்றை ஆவணப்படுத்துகிறார்கள். குரோபோ டோஸ் அமிகோஸ் டி ஒலிவென்சா குரோபோ டோஸ் அமிகோஸ் டி ஒலிவென்சா என்பது எஸ்டாடோ நோவோவின் கீழ் உருவாக்கப்பட்ட ஒரு போர்த்துகீசிய தேசியவாத அமைப்பு ஆகும். அதன் முரண்பாடான அணுகுமுறையால் வகைப்படுத்தப்பட்ட இது, ஒலிவென்சாவில் போர்த்துகீசிய மொழியைக் கற்பிப்பது குறித்து போர்த்துகீசிய அரசுக்கு அழுத்தம் கொடுத்துள்ளது. குறிப்புகள் போர்த்துகீசிய பேச்சுவழக்குகள் ஸ்பெயினின் மேற்கு ஐபீரிய மொழிகள் போர்ச்சுகலின் மொழிகள் அழிந்து வரும் காதல் மொழிகள்