Balaghat al-nisa'
பலாகத் அல்-நிசா (, "பெண்களின் சொற்பொழிவு") என்பது இப்னு அபி தாஹிர் தைஃபூர் (டி. 280/893) எழுதிய இப்போது துண்டு துண்டான அல்-மன்சூம் வா அல்-மன்தூரின் ("உரைநடை மற்றும் கவிதைகளின் புத்தகம்") பதினொன்றாவது தொகுதியாகும். இடைக்கால அரபு மொழி பெண்கள் இலக்கியத்தின் எஞ்சியிருக்கும் முக்கிய தொகுப்புகளில் ஒன்றாக இது குறிப்பிடப்படுகிறது, மேலும் இது 'அரபு இலக்கியத்தில் முற்றிலும் பெண்களுக்காக அர்ப்பணிக்கப்பட்ட முதல் புத்தகம்' மற்றும் உண்மையில் 'இஸ்லாத்தில்' என்று வகைப்படுத்தப்பட்டுள்ளது. பல நூல்களின் உள்ளடக்கங்களில், பாலாகத் அல்-நிசா ஃபாத்திமா பிந்த் முஹம்மது, ஜைனாப் பிந்த் அலி மற்றும் ஹிந்த் பிந்த் அல்-குஸின் கதைகள் ஆகியவற்றிற்குக் காரணமான ஃபதக் சொற்பொழிவைக் கொண்டுள்ளது. நீண்ட கால புறக்கணிப்புக்குப் பிறகு, இந்த தொகுப்பு சமீபத்திய ஆண்டுகளில் பல அரபு மொழி ஆய்வுகளுக்கு உட்பட்டுள்ளது. இந்த தொகுப்பு உண்மையில் பெண்களின் சொற்பொழிவை எந்த அளவிற்கு பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகிறது என்பது நான்சி ராபர்ட்ஸின் வழக்கு ஆய்வில் ஆண்களுடனான மூன்று பெண்களின் மோதல்கள் குறித்து கேள்விக்குள்ளாக்கப்பட்டுள்ளதுஃ ஆண் ஆதிக்கம் செலுத்தும் பாரம்பரியம், இயற்றப்படாவிட்டாலும், குறைந்தபட்சம் இந்த முகவரிகளை சுரண்டிக் கொண்டது என்று ஒருவர் கூறலாம், இது கலீப் முஆவியா அல்லது சக்திவாய்ந்த கவர்னர் அல்-ஹஜ்ஜாஜ் போன்ற மதிப்பிற்குரிய நபர்களை விமர்சித்ததாக அவர் அம்பலப்படுத்தப்படாமல் ஒரு ஆண் நேரடியாக ஆதரிப்பதில் இருந்து தப்பிக்க முடியாது. அப்படியானால், கதையின் இலக்கிய வகைகள் (நாதிரா, உம் அல்-பனினைக் கொண்ட பத்தியில்), பொது சொற்பொழிவு (குத்பா, உம் குல்தூமால் வழங்கப்பட்டது), மற்றும் அல்-வஃபிதாட் ஆலா முஆவியா (அர்வா பிந்த் அல்-ஹரித் இடம்பெற்றது) என்று அழைக்கப்படும் பழங்காலக் கணக்கின் ஒரு எடுத்துக்காட்டு ஆகியவை கருத்துக்கள் அல்லது உணர்வுகளின் வெளிப்பாட்டிற்கான ஊடகங்களாக மாறும், இது நிலையான ஆண் இலக்கிய சொற்பொழிவில் சமூக நிலை அல்லது நற்பெயரைப் பாதுகாப்பதற்காக அடக்கப்பட வேண்டும். மறுபுறம், எச்சரிக்கையாக இருக்க காரணம் இருந்தாலும், பெண்களைக் குறிக்கும் அனைத்து கவிதைகளும் உரைகளும் இட்டுக்கட்டப்பட்டவை என்பதை நாம் ஒரு பொருட்டாக எடுத்துக் கொள்ளக்கூடாது என்று பெர்னில்லா மைர்ன் வாதிட்டார். ஆரம்பகால உமய்யத் சமூகத்தில் முக்கிய பதவிகளை வகித்த பெயரிடப்பட்ட மற்றும் புகழ்பெற்ற பெண்களால் உரைகள் செய்யப்படுகின்றன, மேலும் அவர்கள் ஏன் தங்களை பிரதிநிதித்துவப்படுத்த முடியாது என்பது தெளிவாகத் தெரியவில்லை. ஆரம்பகால இடைக்கால அரபு பெண்களின் சொற்பொழிவுகளைப் படிப்பதில் மிர்னே இந்த தொகுப்பை விரிவாகப் பயன்படுத்தியுள்ளார். பதிப்புகள் மற்றும் மொழிபெயர்ப்புகள் பதிப்புகள் இப்னு அபி தாஹிர் தைஃபூர், பாலாகத் அல்-நிசா, அஹ்மத் அல்-அல்ஃபி (கெய்ரோ, 1326/1908) தொகுத்துள்ளார். இப்னு அபி தாஹிர் தைஃபூர், பாலாகத் அல்-நிசா, பராகத் யூசுப் ஹபூத் (சிடோன் மற்றும் பெய்ரூட், 2000) அறிமுகப்படுத்தினார். 2020 ஆம் ஆண்டில் பெர்னில்லா மைர்னின் மதிப்பீட்டில், இரண்டு பதிப்புகளும் திருப்திகரமாக இல்லை. 1908 பதிப்பு கெய்ரோவில் இரண்டு நவீன பிரதிகளை அடிப்படையாகக் கொண்டது (அவற்றில் ஒன்று 1880 இல் நகலெடுக்கப்பட்டது), பின்னர் வந்த பதிப்புகள் ஹபூதின் பதிப்பைப் போலவே அதே கையெழுத்துப் பிரதிகள் அல்லது அல்-அல்ஃபியின் பதிப்பை அடிப்படையாகக் கொண்டதாகத் தெரிகிறது. ஹபூத் அல்-அல்ஃபியின் பதிப்பை மற்ற பதிப்புகளுடன் ஒப்பிட்டுள்ளார்; துரதிர்ஷ்டவசமாக, அவர் எந்த பதிப்புகளைப் பயன்படுத்தினார், எந்த கையெழுத்துப் பிரதியைப் பயன்படுத்தினார் என்பதை அவர் எங்களுக்குத் தெரிவிக்கவில்லை. வெளிப்படையாக, இந்த முக்கியமான புத்தகத்திற்கு ஒரு புதிய, விமர்சன பதிப்பு தேவைப்படுகிறது. மொழிபெயர்ப்புகள் ராபர்ட்ஸ், நான்சி என்., 'கிளாசிக்கல் அரபு மொழியில் குரல் மற்றும் பாலினம் அதாப்ஃ அஹ்மத் தைஃபூரின் "பெண்களின் சொற்பொழிவின் நிகழ்வுகளிலிருந்து மூன்று பத்திகள்", அல்-அரேபியா, 25 (1992), 51-72 (அல்-ஹுசைன் இபின் அலிக்கு அவரது தாய்வழி அத்தை உம் குல்தூம் பின்ட் முஹம்மது ஒரு உரைநடை கவிதையை மொழிபெயர்த்தார்; அர்வா பின்ட் அல்-ஹரித் இபின் அப்துல்-முதாலிப்,' ஹாஷிமெட்டுகளின் வயதான பெண் ', கல்பிஹ் முஆவியா இபின் அபி சுஃபியானை எதிர்கொள்கிறார்; மற்றும் உம் பான் மேலும் காண்க இடைக்கால அரபு பெண் கவிஞர்கள் குறிப்புகள் மேலும் வாசிப்பது ஜோசலின் ஷார்லெட், 'அரசியல் நெருக்கடியிலிருந்து திருமணப் பிரச்சினைகளுக்கு ஆர்வமும் நகைச்சுவையும்ஃ இப்னு அபி தாஹிர் தைஃபூரின் (நிகழ்வுகள்) பெண்களின் சொற்பொழிவு', இஸ்லாமிய மற்றும் முஸ்லீம் ஆய்வுகள் இதழ், 4.2 (2019), 33-61. அரபு இலக்கியம்