Gurchani
குர்சானி அல்லது கோர்ஷானி என்பது பாகிஸ்தானின் சிந்து மற்றும் பலுசிஸ்தான் மாகாணங்களில் உள்ள பலூச் தோடாய் பழங்குடியினரின் துணை கிளை ஆகும். புராணக்கதை 10 ஆம் நூற்றாண்டில், சூமராஸ் சிந்து பிராந்தியத்தை ஆட்சி செய்தார், பட்டன் அவர்களின் தலைநகராக இருந்தது. அவர்கள் சம்மாக்களால் பதவி நீக்கம் செய்யப்பட்டனர். சும்ராக்களின் இந்த கிளை பலூச்சுடன் இணைந்ததாகக் கூறப்படுகிறது. இவ்வாறு உருவாக்கப்பட்ட குர்சானி பிரிவு தேரா காசி கான் மாவட்டத்தில் உள்ள ஹரண்டில் குடியேறியுள்ளது. 19 ஆம் நூற்றாண்டின் உரை, தாரிக்-இ-முராத், புராணத்தை விவரிக்கிறது. சும்ரா ஆட்சி செய்த பிராந்தியம் மிகவும் சுயாதீனமான சிறிய சமஸ்தானங்களாகப் பிரிக்கப்பட்டது மற்றும் பெரும்பாலும் ஒருவருக்கொருவர் போரில் ஈடுபட்டது. புல் வடாவின் தலைவர், (இப்போது நௌஷஹ்ரா அல்லது ரஹீமியார் கான்) ஒரு லக்கா புலானி ஆவார், அவர் சரணர்களுக்கு தனது தாராள மனப்பான்மைக்காக பிரபலமானவர். சுவாமி என்ற சரணுக்கு லக்கா சில குதிரைகளை பரிசளித்தார். இவை சரண் வீட்டிற்குச் செல்லும் வழியில் தங்கியிருந்த பட்டனில் சில சும்ரா இளைஞர்களால் திருடப்பட்டன. சும்ரா தலைவரின் ஒத்துழைப்புடன் திருட்டு நடந்ததை அறிந்த சரண், நாடு முழுவதும் தொலைதூரம் பரவிய ஒரு சதுக்கத்தை உருவாக்கினார். வரிகள் பின்வருமாறுஃ-திருட்டால் ஏற்பட்ட அவமானம் மிகவும் தாங்க முடியாதது என்று கூறப்பட்டது, இந்த சும்ராக்கள் வெளியேற்றப்பட்டனர் அல்லது பட்டனை விட்டு வெளியேறினர். இந்த சம்பவம் சூமரர்களை ஒரு சமூகமாக அவதூறு செய்ததாகவும், அவர்களை இழிவுபடுத்தியதாகவும் கூறப்படுகிறது. கூடுதலாக, அவர்களின் வீழ்ச்சிக்கு முன்னர், சிந்து நதியில் ஏற்பட்ட மாற்றங்களால் நிலத்தை இழந்த சூம்ரா இளைஞர்கள் விரக்திக்கு ஆளாகி, திருட்டு மற்றும் கொள்ளையில் ஈடுபட்டனர். அவர்களின் நடவடிக்கைகள் சூமரர்களின் தார்மீக நெறிமுறைகளை மீறியுள்ளன. வரலாற்று ரீதியாக, நிலம் மற்றும் நீர் வளங்களின் கட்டுப்பாடு தொடர்பாக பலூச் பழங்குடியினரிடையே மோதல்கள் பொதுவானவை. லெகாரி, கோசா, லுண்ட், மாரி, புக்டி மற்றும் பிற பழங்குடியினரிடையே கூட்டணிகளும் போர்களும் அடிக்கடி நடந்தன. அஹ்மத் ஷா துரானியின் காலத்தில், சமவெளிகளில் உள்ள பல கிராமங்களில் விளைபொருட்களின் (மசுல்) அரசாங்கப் பங்கை வசூலிக்கவும், சமவெளிகளுக்குள் வரும் ஒட்டகங்களுக்கு வரி வசூலிக்கவும் குர்ச்சானி தலைவர்களுக்கு உரிமை வழங்கப்பட்டதாக பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது. ஆரம்பகால பிரிட்டிஷ் சகாப்தத்தின் மிகவும் வியத்தகு எல்லை மோதல்களில் ஒன்றில், குர்ச்சானிஸ் மற்றும் திபி லண்ட் பழங்குடியினர், ஜனவரி 1867 இல், குலாம் ஹுசைன் மற்றும் கிட்டத்தட்ட முந்நூறு அவரது ஆட்களை ஹுருண்டில் கொன்றனர். குலாம் ஹுசியன் ராஜன்பூர் தாலுகாவிற்குள் திட்டமிட்ட பெரிய தாக்குதலுக்கு முன்னதாக, ஜம்பூரில் உள்ள புக்டி, குர்ச்சானிஸ் மற்றும் லுண்ட் இடையே பிரிட்டிஷ் அதிகாரி சாண்டேமன் இந்த கூட்டணியை உருவாக்கினார். பலூச் பழங்குடியினரின் வரலாறு பல்வேறு குலங்கள் நடத்திய மோதல்கள் மற்றும் போர்களை விவரிக்கும் பாடல்களில் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது, இது பிரதேசம், நீர் மற்றும் மேய்ச்சல் மைதானங்களில் போராடிய பழங்குடித் தலைவர்கள் மற்றும் வீரர்களின் வீரத்தைக் கொண்டாடுகிறது. இந்த பாடல்வரிகள் மேய்ச்சல் மற்றும் விவசாய வளங்கள் இரண்டிலும் அவர்களின் பழங்குடி அடையாளத்தைக் குறிக்கின்றனஃ "கால்நடைகளின் கூட்டத்தைப் போல முணுமுணுக்கிறது,. . . ஒரு நீரோட்டத்தின் நீர் ஒரு கரைக்கு எதிராக வருவதால் லண்ட்ஸ் மற்றும் குர்ச்சானிகளின் வீரர்கள் (போருக்காக) ஒன்றுகூடினர் ". குர்சானி உள்ளிட்ட பலூச் பழங்குடியினர் கவிதைகளில் ஆர்வம் கொண்டிருந்தனர். பிரபலமான "நவாப் ஜமால் கானின் மரணம் குறித்த சொற்பொழிவு" பஞ்சு பங்குலானியால் (குர்ச்சானிகளின் லஷாரி குலத்தின் உறுப்பினர்) இயற்றப்பட்டது. ஜமால் கான் ஹஜ்ஜில் இருந்து திரும்பும் போது இறந்தபோது, கூடியிருந்த தலைவர்கள் சிறந்த இரங்கலுக்கான பரிசை வழங்கினர், அதை பஞ்சு பங்குலானி வென்றார். மேலும் காண்க பலூச் பழங்குடிகளின் பட்டியல் சும்ரா குறிப்புகள் பலூச் பழங்குடியினர் பாகிஸ்தானின் சமூக குழுக்கள்