Olympichos
ஒலிம்பிகோஸ் (ஒலிம்பிகோஸ்) ஒரு மாசிடோனிய வம்சாவளி ஆவார், அவர் கிமு 3 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் (கிமு) காரியாவை ஆட்சி செய்தார். தனிப்பட்ட வாழ்க்கை அவரது தந்தை ஒலிம்பிகோஸ் என்றும் அவரது மனைவி நிகேயா என்றும் அழைக்கப்பட்டார். அவரது பெயர் அவர் ஒரு மாசிடோனியன் என்பதைக் குறிக்கிறது. அவரது வாழ்க்கை மற்றும் ஆட்சி பற்றிய விவரங்கள் முதன்மையாக கல்வெட்டு சான்றுகள் மூலம் அறியப்படுகின்றன, அதாவது அவரது அரசியல் செயல்பாட்டைத் தவிர அவரைப் பற்றி வேறு எதுவும் சொல்ல முடியாது. ஒலிம்பிகோஸ் கிமுக்கு முன்பு இறந்தார்; இரண்டாம் மாசிடோனியப் போர் வெடித்தபோது அவர் வரலாற்று பதிவில் இல்லை, அந்த நேரத்தில் காரியா அரசியல் ரீதியாக பிரிந்தார். இதன் விளைவாக கிமு 197க்குள் கேரியாவை ரோடியர்கள் ஆக்கிரமித்தனர். ஒலிம்பிகோஸ் மன்னர்களுடனான உறவுகள் முதன்முதலில் கிமு 242 இல் செலூசிட் பேரரசின் தளபதியாக (στρατηγος) சான்றளிக்கப்பட்டன, இரண்டாம் செலூக்கஸின் துணைத் தலைவராக ஆட்சி செய்தனர். கேரியாவில் அவரது முன்னோடிகள் டோலெமிக் தளபதிகளாக இருந்ததாகத் தெரிகிறது, இதில் ஒரு மர்மமான 'டோலெமி தி பிரதர்' (Πτολεμαίοyτοιτοιλφοι) அடங்கும். ஒலிம்பிகோஸ் பின்னர் தனது விசுவாசத்தை செலூசிட்களிலிருந்து மாசிடோனியாவை ஆட்சி செய்த ஆன்டிகோனிட் வம்சத்திற்கு மாற்றினார். இது கிமு 227இல் மூன்றாம் ஆன்டிகோனஸ் டோசன் மேற்கொண்ட காரியா பயணத்தின் விளைவாகும். அவரது வாழ்க்கையின் பிற்பகுதியில், ஒலிம்பிகோஸ் கிமு 221 இல் ஆன்டிகோனஸ் III க்குப் பிறகு வந்த ஐந்தாம் பிலிப்பின் சார்பாக பொருள் நகரங்களுடன் உரையாடினார். ஒலிம்பிகோஸ் தனது கருத்தியல் எஜமானர்களிடமிருந்து எந்த அளவிற்கு சுயாதீனமாக செயல்பட்டார் என்பது விவாதிக்கப்படுகிறது. மைலாசான்களுக்கு எழுதிய கடிதத்தில், ஒலிம்பிகோஸ் தனது சொந்த சக்தியிலும், நகரத்துடனான எதிர்கால தொடர்புகளிலும் எல்லாவற்றையும் செய்வதாக சபதம் செய்தார். அவர் வழக்கமாக முறையான தகவல்தொடர்புகளில் உயர் அதிகாரிகளிடம் (செலூசிட் அல்லது ஆன்டிகோனிட்) ஒத்திவைக்கிறார், ஆனால் உண்மையில் மிகவும் சுயாதீனமான அதிகாரத்தைப் பயன்படுத்தியிருக்கலாம், இது செலூசிட்களிலிருந்து ஆன்டிகோனிட்களுக்கு தனது விசுவாசத்தை மாற்றும் திறனால் காட்டப்படுகிறது. ஒலிம்பிகோஸ் அவருக்கு முன் இருந்த மவ்சோலஸ், அசாண்டர் மற்றும் பிளைஸ்டார்சஸ் ஆகிய ஆட்சியாளர்களைப் போல காரியாவில் ஓரளவு சுதந்திரமான இராணுவ ஆட்சியின் நீண்ட பாரம்பரியத்தின் வாரிசாக இருந்தார். ஒலிம்பிகோஸ் நகரங்களுடனான உறவுகள் அலிந்தாவிலிருந்து காரியாவை ஆட்சி செய்தன. அவரது காலத்திற்கு ஒரு நூற்றாண்டுக்கு முன்பு, வடக்கு காரியாவில் உள்ள இந்த கோட்டை, அலெக்ஸாண்டர் தி கிரேட்டின் வளர்ப்பு தாயார் அடா I இன் தளமாக இருந்தது, அவர் தனது சகோதரர் பிக்ஸோடாரோஸால் சத்ராப் ஆக பதவி நீக்கம் செய்யப்பட்ட பின்னர். காரியா ஒலிம்பிகோஸ் எவ்வளவு கட்டுப்படுத்தப்பட்டது, அல்லது எத்தனை நகர-மாநிலங்கள் (போலிஸ்) அவர் வம்சாவளியாக இருந்தபோது வரிவிதிப்பிலிருந்து சுதந்திரம் போன்ற சலுகைகளை பராமரித்தன என்பது தெளிவாகத் தெரியவில்லை. அலிண்டாவைப் போலவே, ஒலிமோஸ் பிராந்தியத்தில் 'பெட்ரா' என்று அழைக்கப்படும் ஒரு சிறிய கோட்டையையும் அவர் கட்டுப்படுத்தினார், அதை தக்கவைத்ததற்காக மைலாசா மக்களிடம் மன்னிப்பு கேட்டார். அவரது செல்வாக்கு மத்திய கேரியாவில் உள்ள மைலாசா வரை பரவியது, மேலும் மேற்கு கடற்கரையில் உள்ள ஐசோஸின் சுதந்திரங்களை ஆக்கிரமித்தது. ஒலிம்பிகோஸ் அநேகமாக மைலாசா மற்றும் ஐசோஸ் இடையே பெடாசா மற்றும் யூரோமோஸைக் கட்டுப்படுத்தியிருக்கலாம். அலிண்டா மற்றும் லாப்ராண்டாவுக்கு அருகிலுள்ள அமிஸோன் சரணாலயத்தை அவர் ஆட்சி செய்திருக்கலாம். ஒலிம்பிகோஸின் ஆட்சி தெற்கு காரியா வரை நீட்டிக்கப்பட்டது என்பதற்கு எந்த ஆதாரமும் இல்லை, அது பின்னர் ரோட்ஸால் கட்டுப்படுத்தப்பட்டது. மைலாசா, லாப்ராண்டா மற்றும் ஒலிம்பிகோஸ் ஆவணங்கள் அவரது ஆட்சி தொடர்பான கல்வெட்டுகளின் ஒரு பெரிய கோப்பு பண்டைய சரணாலயமான லாப்ராண்டாவில் அமைக்கப்பட்டது. இந்த தளம் முன்பு ஹெகடோம்னிட் வம்சத்தால் ஒரு கல்வெட்டு கிடங்காகப் பயன்படுத்தப்பட்டது. கிரெட்டான்களுடனான கரியன் உறவுகள் குறித்து லாப்ராண்டாவில் உள்ள இதேபோன்ற கிரேக்க கல்வெட்டுகளுடன் ஒலிம்பிகோஸ் ஆவணங்கள் சமகாலத்தவை. லாப்ராண்டாவிலிருந்து வந்த இந்த கல்வெட்டுகளில் பல சரணாலயத்திற்கும் அருகிலுள்ள மைலாசாவின் வளர்ந்து வரும் நகர-மாநிலத்திற்கும் (போலிஸ்) இடையிலான தகராறுடன் தொடர்புடையவை, இதில் தலையிட ஒலிம்பிகோஸ் அடிக்கடி அழைக்கப்பட்டார். இரண்டாம் செலூகஸ் கிமு மாதத்தில் மைலாசாவை விடுவித்தார், மேலும் பல கல்வெட்டுகள் நகரத்தின் சுதந்திரத்தின் அளவிற்கு பேச்சுவார்த்தைகளை பதிவு செய்கின்றன. ஒலிம்பிகோஸ் கி. மு. இல் மைலாசாக்களுக்கு ஒரு கடிதம் எழுதினார், மைலாசாவின் சுதந்திரத்தை நிலைநிறுத்த செலூக்கஸ் தனக்கு உத்தரவிட்டதாகவும், அதற்காக அவர் சத்தியம் செய்ததாகவும் கூறினார். இந்த சுதந்திரங்கள் ஒலிம்பிகோஸ் மைலாசாவிலிருந்து நிலப்பரப்பை எடுத்துக்கொள்வதையோ, நகரத்தில் ஒரு காவற்படையை நிறுவுவதையோ அல்லது அதன் ஜனநாயக அரசியலமைப்பில் தலையிடுவதையோ தடை செய்தன. ஒலிம்பிகோஸின் மத்தியஸ்தம் கோரும் பதற்றத்தின் ஒரு தெளிவான புள்ளி, லாப்ராண்டாவில் உள்ள சரணாலயத்தின் மீது உரிமைக்கான மைலாசன் உரிமைகோரலாகும், இது ஜீயஸ் லாப்ராண்டோஸின் ஆசாரியத்துவம் போட்டியிட்டது. இந்த நேரத்தில், லாப்ராண்டாவின் பாதிரியார் கொரிஸ் (κορρις) என்ற ஒரு மனிதர், அவர் லாப்ராண்டாவின் வரலாற்று சுதந்திரத்தைத் தக்க வைத்துக் கொள்ள செலூகஸுக்கு எழுதினார். ஒலிம்பிகோஸ் கொரிஸை முறியடித்து, அவரது சரணாலயத்தையும் ஆசாரியத்துவத்தையும் மைலாசாவின் சுயாதீனமான குடிமை அரசாங்கத்திற்கு அடிபணிந்தார். நன்றி, மைலாசா மக்கள் கிமு 230 களின் முற்பகுதியில் ஒலிம்பிகோஸின் வெண்கலச் சிலையைக் கட்டினர், நகரத்தின் குடிமக்கள் அமைப்பை (டெமோக்கள்) குறிக்கும் மற்றொரு வெண்கலச் சிலையுடன், இது வம்சாவளியை முடிசூட்டியது. இந்த சிலைக் குழுவின் முன் ஒரு பளிங்கு பலிபீடம் கட்டப்பட்டது, அதில் மைலாசான்கள் ஒவ்வொரு ஆண்டும் இரண்டு காளைகளை பலியிடுவார்கள், பின்னர் அவரது நினைவாக ஒரு விருந்தை நடத்துவார்கள். சிலை மற்றும் பலிபீடம் இரண்டும் பின்னர் இழந்துவிட்டன. ஒரு கல்வெட்டு இந்த க ors ரவங்களை முன்பு ம ous சோலஸுக்கு வழங்கப்பட்ட ஒத்த க ors ரவங்களுடன் வெளிப்படையாக ஒப்பிடுகிறது, அவருக்கு ஹெகடொம்னூமில் மைலாசாவில் ஒரு பலிபீடமும் இருந்தது. கிமு 1 பூகம்பத்திற்குப் பிறகு ரோட்ஸுக்கு உதவி செய்த பல சிறிய ஆட்சியாளர்களில் ஒலிம்பிகோஸ் ஒருவராக இருந்தார் என்று ரோட்ஸ் பாலிபியஸ் பதிவு செய்கிறார். 3ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் வம்சாவளி மற்றும் ரோட்ஸ் இடையே மோதல் ஏற்பட்டது. ஒலிம்பிகோஸ் இந்த கடலோர காவல் பிராந்தியத்தின் மீது படையெடுத்ததாகவும், ரோடியர்கள் இராஜதந்திர ரீதியாக தலையிட்டதாகவும், மாசிடோனியாவின் ஐந்தாம் பிலிப் வழங்கிய நகரத்தின் சுதந்திரங்களை கடைபிடிக்க அவரை கட்டாயப்படுத்தியதாகவும் கிமு 210 களின் முற்பகுதியில் ஐசோஸின் கல்வெட்டு பதிவு செய்கிறது. குறிப்புகள் துருக்கியின் வரலாறு மாசிடோனியாவின் வரலாறு (கிரீஸ்)