Otto Sigfrid Reuter
ஓட்டோ சிக்ஃப்ரிட் ராயிட்டர் (2 செப்டம்பர் 1876-5 ஏப்ரல் 1945) ஒரு ஜெர்மன் எழுத்தாளர் மற்றும் அமைப்பாளர் ஆவார், அவர் வோல்கிஷ் இயக்கத்திற்குள் நியோபாகன் நீரோட்டத்தில் மையமாக இருந்தார். அவர் ஜெர்மானிய நியோபாகனிசத்திற்கான ஆரம்பகால அமைப்புகளில் சிலவற்றை நிறுவினார், அவை வோல்கிஷ் இயக்கத்தின் இன சித்தாந்தங்களில் வேரூன்றியிருந்தன. லுட்விக் ஃபாரன்க்ரோக்கின் படிநிலை கட்டமைப்பிற்கு மாறாக, பூசாரிகள் இல்லாமல் புறமத நடைமுறையின் பரவலாக்கப்பட்ட பதிப்பை ராயிட்டர் ஊக்குவித்தார். ஆரம்பகால வாழ்க்கை மற்றும் தொழில் வாழ்க்கை ஓட்டோ தியோடர் லுட்விக் சிக்ஃப்ரிட் ராயிட்டர் செப்டம்பர் 2,1876 அன்று கிழக்கு ஃபிரிஸியாவின் லீர் நகரில் பிறந்தார். அவரது தந்தை வில்ஹெல்ம் ராயிட்டர் ஒரு வணிக கேப்டன் மற்றும் லீரில் உள்ள கடற்படைப் பள்ளியின் இயக்குநராக இருந்தார். அவரது தாயார் எம்மா போதகர் மற்றும் இறையியலாளர் பிரெட்ரிக் ஆர்ம்க்னெட்டின் மகள் ஆவார். ராயிட்டர் பெர்லினின் ஆளும் மேயராக ஆன எர்ன்ஸ்ட் ராயிட்டரின் அரை சகோதரர் ஆவார். 1894 ஆம் ஆண்டில் லீர் கல்லூரியில் பட்டம் பெற்ற பிறகு, ராயிட்டர் ஓல்டன்பர்க், கொலோன் மற்றும் பான் ஆகிய இடங்களில் தந்தி பொறியாளராக பணியாற்றினார். 1901 முதல் அவர் பானில் வரலாறு மற்றும் சட்டத்தைப் படித்தார். 1905 ஆம் ஆண்டில் பட்டப்படிப்பில் தேர்ச்சி பெற்ற அவர், பெர்லின் மற்றும் எல்பர்ஃபீல்டிலும், 1917 முதல் ப்ரெமெனிலும் தந்தி இயக்குநராகவும், தொலைபேசி அமைப்பின் தலைவராகவும் பணியாற்றினார். ஊழியர்களின் குறைப்பு மற்றும் ஒரு போராட்டக்காரராக அவரது நடவடிக்கைகள் காரணமாக தொலைத்தொடர்புகளில் அவரது வாழ்க்கை 1924 இல் முடிவடைந்தது. வோல்கிஷ்-மத நடவடிக்கைகள் 1910 ஆம் ஆண்டில், ராயிட்டர் சிக்ஃப்ரிட் ஓடர் கிறிஸ்டஸ்? என்ற துண்டுப்பிரசுரத்தை வெளியிட்டார். () அங்கு அவர் கிறிஸ்துவம் ஜேர்மனியர்களுக்கு அந்நியமானது என்று வாதிட்டார் மற்றும் கிறிஸ்துவத்திற்கு முந்தைய ஜேர்மனிய மதத்தின் புதுப்பிப்பை ஊக்குவித்தார். அவர் ஜெர்மானிய வீர புராணக்கதையிலிருந்து சிக்ஃப்ரிட்டை ஒரு முன்மாதிரியாகக் கருதி, அவரை இயேசுவுடன் ஒப்பிட்டார், அவர் "துன்பம் மற்றும் சகிப்புத்தன்மையின் மூலம் நாம் வெற்றிபெற வேண்டும் என்று விரும்பினார்", "நமது மதம் ஒளியின் சாம்பியன், அவர் செயலில் மகிழ்ச்சியைக் கண்டுபிடித்து வெற்றியின் மூலம் அமைதிக்கான தனது வழியில் போராடுகிறார்" என்று எழுதினார். அதுதான் சிக்ஃப்ரிட்டின் மொழி "என்று கூறினார். இந்த துண்டுப்பிரசுரம் வளர்ந்து வரும் வால்கிஷ்-மத இயக்கத்தின் புறமத-சாய்ந்த பிரிவுக்குள் நல்ல வரவேற்பைப் பெற்றது. இது ஆரம்பத்தில் ஜூலியஸ் லாங்பெனின் ரெம்பிராண்ட் அல்ஸ் எர்சிஹெர் (1890) ஐப் பற்றிய குறிப்பான துணைத் தலைப்புடன் அநாமதேயமாக வெளியிடப்பட்டது, இது அதே வார்த்தைகளைப் பயன்படுத்தியது. 1910 ஆம் ஆண்டில் இரண்டாவது பதிப்பு ராயிட்டரின் பெயரில் வெளியிடப்பட்டது. ராயிட்டரின் செயல்பாடுகள் 1911 இல் அவர் நிறுவிய இரண்டு அமைப்புகளுடன் பிணைக்கப்பட்டனஃ தி () மற்றும் டச்ச்ரேலிகியோசென் ஜெமின்சாஃப்ட் (). அவர்கள் ஜெர்மானிய நியோபாகனிசத்திற்குள் ஆரம்பகால முறையாக ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட குழுக்களில் ஒருவராக இருந்தனர் மற்றும் வோல்கிஷ் இயக்கத்தின் இன சித்தாந்தங்களுடன் பிணைக்கப்பட்டனர். டச்சஸ் கெஸ்லெக்டர்புச்சின் ஆசிரியர் வழங்கிய ஆரிய சான்றிதழை உறுப்பினர்கள் காட்ட வேண்டியிருந்தது. 1914 ஆம் ஆண்டில் டாய்ச்ச்லாஜியோஜென் ஜெமின்சாஃப்ட் என மறுபெயரிடப்பட்ட டாய்ச்லாஜியோஜென் ஜெமின்சாஃப்ட் (1914), ஒரு உள் வட்டமாக செயல்பட்டது மற்றும் முறையாக கிறிஸ்தவ தேவாலயத்தை விட்டு வெளியேறிய உறுப்பினர்களுக்கு மட்டுமே திறக்கப்பட்டது. ராயிட்டரின் குழு லுட்விக் ஃபாரன்க்ரோக்கின் குழுவுடன் சமகாலத்தவர். அவர்கள் ஓரளவுக்கு போட்டியாளர்களாக இருந்தனர், ஆனால் பரஸ்பர உறுப்பினர்களையும் கொண்டிருந்தனர். ஒரு பெரிய வேறுபாடு என்னவென்றால், பாதிரியார்கள் மற்றும் முறைப்படுத்தப்பட்ட சடங்குகள் இல்லாமல், பரவலாக்கப்பட்ட பேகன் நடைமுறையை ராயிட்டர் ஊக்குவித்தது, இது ஒரு படிநிலை நிறுவன கட்டமைப்பிற்கான ஃபாரன்க்ரோக்கின் விருப்பத்திற்கு மாறாக இருந்தது. ஆரம்பகால ஜெர்மானிய நியோபாகன்களை ஒரு குடை அமைப்பில் ஒன்றிணைக்க பல குறுகிய கால முயற்சிகள் மேற்கொள்ளப்பட்டன. இதற்கு ஒரு குறிப்பிடத்தக்க உதாரணம் 1927 ஆம் ஆண்டில் ராயிட்டர் மற்றும் நோர்பர்ட் சீபர்ட்ஸ் ஆகியோரால் நிறுவப்பட்ட நோர்டிஷ் கிளாபென்ஸ்ஜெமெய்ன்ஷாஃப்ட் (Nordische Glaubensgemeineschaft) ஆகும், ஆனால் 1928 ஆம் ஆண்டில் இணை நிறுவனர்கள் வெளியேறியபோது அது கலைக்கப்பட்டது. ராயிட்டரின் சொந்த அமைப்புகள் 1933இல் கலைக்கப்பட்டன. ஜாகோப் வில்ஹெல்ம் ஹாவரின் ஜெர்மன் விசுவாச இயக்கத்தை நிறுவுவதில் அவர் ஈடுபட்டார். வால்கிஷ்-மத இயக்கத்திற்குள், ராயிட்டரின் முதன்மை பங்களிப்புகள் ஒரு கோட்பாட்டாளராக இருந்தன. குறிப்பாக அவரது தொழில் வாழ்க்கைக்குப் பிறகு, அவர் ஜெர்மானிய பாடங்களில் ஆராய்ச்சி நடத்தினார், அறிஞர்களான குஸ்டாவ் நெக்கல் மற்றும் குஸ்டாஃப் கொசின்னா ஆகியோருடன் தொடர்பு கொண்டார், மேலும் இயக்கத்தின் உலகக் கண்ணோட்டத்திற்கு ஒரு போலி அறிவியல் அடித்தளத்தை உருவாக்கினார். அவரது மிகவும் லட்சியமான படைப்பு ஜெர்மனிஷ் ஹிம்மெல்ஸ்கண்டே (ஜெர்மனிஷ் ஹிம்மெல்ஸ்கண்டே) என்ற புத்தகமாகும், இது 1934 ஆம் ஆண்டில் நாட்ஜெமெய்ன்ஷாஃப்ட் டெர் டச்சன் விஸ்ஸென்ஷாஃப்ட்டின் ஆதரவுடன் வெளியிடப்பட்டது. வானியல் மற்றும் புராணங்கள் குறித்த கொசின்னாவின் படைப்புகளிலிருந்து உத்வேகம் பெற்று, ஒரு மேம்பட்ட மற்றும் குறிப்பாக ஜெர்மானிய நட்சத்திர வரைபடம் இருப்பதாக ராயிட்டர் வாதிட்டார். ராயிட்டர் 1922 முதல் Deutsche Gesellschaft für Vorgeschichte இன் உறுப்பினராக இருந்தார், மேலும் 1936 இல் அதன் குஸ்டாஃப்-கொசின்னா-ப்ரீஸைப் பெற்றார். 1938 ஆம் ஆண்டில் அவர் கவுரவ உறுப்பினராக நியமிக்கப்பட்டார். 1939 ஆம் ஆண்டில் லீப்சிக் பல்கலைக்கழகத்தில் இருந்து ஃபிரான்ஸ் ஜோசப் ஹாப்மேன், ஓட்டோ ரேச், கான்ஸ்டான்டின் ரீச்சர்ட் போன்ற அறிஞர்களின் ஆதரவின் மூலம் கௌரவ டாக்டர் பட்டம் பெற்றார். அவர் 1939 இல் நாஜி கட்சியில் உறுப்பினரானார், மேலும் அஹ்னெர்பேவுடன் தொடர்பு கொண்டிருந்தார். வால்கிஷ் இயக்கத்தில் நிபுணத்துவம் பெற்ற ஒரு வரலாற்றாசிரியர், ராய்ட்டரை வால்கிஷ்-மத நீரோட்டத்திற்குள் பேகன் பிரிவின் ஒரு முக்கிய சித்தாந்தவாதி என்றும், சமகால காலங்களில் தொடர்ச்சியான தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியதாகவும், அறிவியல் மற்றும் வால்கிஷ் உலகக் கண்ணோட்டத்திற்கு இடையில் ஒரு பாலத்தை உருவாக்கும் திறனின் மூலம் அறிவியலின் சித்தாந்தத்திற்கு பங்களித்த பலரில் ஒருவராகவும் விவரிக்கிறார். தனிப்பட்ட வாழ்க்கை ராயிட்டர் தனது மனைவி கெர்ட்ரூட்டை 1923 இல் மணந்தார். இவர்களுக்கு இரண்டு மகன்களும் ஒரு மகளும் இருந்தனர். ஏப்ரல் 5,1945 அன்று ப்ரெமென் மாவட்டத்தில் ஒரு வெடிகுண்டு தாக்குதலில் அவர் இறந்தார். நியு டாய்ச் சுயசரிதை ஹெய்ல்விக் ரென்னன்பெர்க்கில் இருந்து தழுவி வெளியிடப்பட்ட நூலியல், ஷாஸ்பியல் இன் வியர் அவுஃப்சுகன், 1905. ஹீரோ ஒன்கென்ஸ் ஆஸ்ஃபாஹர்ட் அண்ட் ஹைம்கெர், 1909. சிக்ஃப்ரிட் அல்லது கிறிஸ்டஸ்? ஜெர்மானியப் பழங்குடி இனத்தைச் சேர்ந்த ஒரு மனிதர். வான் ஈனெம் டூட்ஷென், 1910. அநாமதேய. 2 தொகுதிகள், 1921-1923. Aus arischer Vorzeit, 1925. ஜெர்மனிஷ் ஹிம்மெல்ஸ்கண்டே. 1934ஆம் ஆண்டு வெளியிடப்பட்ட ஓர் ஆய்வறிக்கை. டெர் ஹிம்மெல் உபெர் டென் ஜெர்மனென், 1936; ஆங்கிலத்தில் 1982 இல் வடக்கின் ஸ்கைலோர். 1979ஆம் ஆண்டு வெளியிடப்பட்ட ஓர் ஆய்வறிக்கை. மேற்கோள்கள் வெளிப்புற இணைப்புகள் 1876 பிறப்புகள் 1945 இறப்புகள் ஜெர்மன் நவீன புறமத எழுத்தாளர்கள் நவீன புறமத எழுத்தாளர்கள் நவீன புறமத இயக்கங்களின் நிறுவனர்கள் ஜெர்மானிய நியோபாகனிசத்தின் ஆதரவாளர்கள் கிறிஸ்தவத்தின் ஜெர்மன் விமர்சகர்கள் ஜெர்மன் ஜோதிட எழுத்தாளர்கள் நாஜி கட்சி உறுப்பினர்கள் டெலிகிராஃபிஸ்டுகள் இரண்டாம் உலகப் போரின் போது விமானத் தாக்குதலால் இறந்த ஜெர்மன் பொதுமக்கள் இரண்டாம் உலகப் போரில் கொல்லப்பட்டனர்