Khamba and Thoibi
கம்பா மற்றும் தோய்பியின் பண்டைய புராணக்கதை மைதேய் புராணங்கள் மற்றும் நாட்டுப்புறக் கதைகளின் அவதாரங்களின் காவிய சுழற்சிகளில் ஒன்றாகும், இது பண்டைய காங்கலீபாக்கின் (ஆரம்பகால மணிப்பூர்) மொய்ராங் இராஜ்ஜியத்திலிருந்து உருவானது. காவியக் கதையின் எண்ணற்ற மறுபரிசீலனை பதிப்புகளில், மணிப்பூரிகளின் தேசிய காவியமாகக் கருதப்படும் 39,000 வரிகளைக் கொண்ட மெய்டேய் மொழி காவியமான "கம்பா தோய்பி ஷீரெங்" (), அதன் ஆசிரியர் ஹிஜாம் அங்கங்கலின் மகத்தான படைப்பாகும். பின்னணி மொய்ராங் தங்சிங் (தங்சிங்) கடவுளால் உருவாக்கப்பட்டது. இராஜ்ஜியத்தின் தொடக்க சகாப்தத்தில் மொய்ராங்கின் முதல் மன்னர் இவாங் ஃபாங் ஃபாங் பொங்லென்ஹான்பா ஆவார், அவர் மொய்ராங் லீமா நாங்பன் சானு மெய்ராபன்ஜென்லேயில் பிறந்தார். அவர் பழங்குடி கிராமங்களைத் தாக்கி, தங்காவை தனது ஆட்சியின் கீழ் கொண்டு வந்து, வடக்கே தனது எல்லைகளை நிர்ணயித்தார், அங்கு லுவாங் மன்னர் ஆதிக்கம் செலுத்தினார். அவர் கைதிகளை அழைத்து வந்து, தனது வீழ்ந்த எதிரிகளின் தலைகளை காங்லா அல்லது அரச உறைவிடத்தில் அடக்கம் செய்தார். பின்னர் மன்னரும் அவரது குடிமக்களும் மிகவும் வளமானவர்கள் என்று தங்சிங் கடவுளே நினைத்தார், அவர்கள் அவரிடம் தங்கள் கடமைகளை மறந்துவிடக்கூடும், மேலும் ஆலோசனை பெற்ற பிறகு ராஜாவையும் அவரது மக்களையும் பயமுறுத்த யாகோங் லாய் என்ற ஏழு கடவுள்களை அனுப்பினார். இரவில் மர்மமான ஒலிகள் ஒலித்தன, ஆனால் வீரர்கள் முதலில் யாரையும் கண்டுபிடிக்க முடியவில்லை. பின்னர், ஒலிகள் இரண்டாவது முறையாக நிகழ்ந்தபோது, அவர்கள் யாகோங் லாய் என்ற கடவுள்களை அறிந்தனர், மேலும் அவர்கள் பார்த்ததை மன்னரிடம் தெரிவித்தனர், அவர் தனது அமைச்சர்களின் ஆலோசனையைப் பெற்றார். புகழ்பெற்ற மைபி சாந்தோங் மாரி மாய் லாங்ஜெங் லாங்மேய் தௌபாவை அழைக்க அவர்கள் அவரை கேட்டுக்கொண்டனர். அவள் சாகுபடி செய்யும் வயல்களில் இருந்தாள், ஆனால் ஓடி வந்தாள், அங்கிருந்து (வரலாற்றாசிரியர் கூறுகிறார்) மொய்ராங்கில் வசிப்பவர்கள் அனைவரும் சாதாரண மெய்டேய் மொழி வார்த்தையான சென்பாவுக்கு ("ஓடுவதற்கு") பதிலாக அபைபா ("பறக்க") என்று கூறுகிறார்கள். மன்னர் மைபியிடம் "கடவுள்களால் எழுப்பப்பட்ட கோபமான புயல் வீசிய குயால் லெய்காங்கை உயர்த்தும்படி மிகவும் மரியாதையுடன் கெஞ்சினார், மேலும் தனது மரியாதையைக் காட்டுவதன் மூலம்," நீங்கள் குயால் லெய்காங்கை உயர்த்த முடியாவிட்டால், நான் உன்னைக் கொன்றுவிடுவேன் "என்று கூறினார். மைபி ஏழு கடவுள்களையும் அவளுக்கு பாடலைச் சொல்லுமாறு வற்புறுத்தினார், மேலும் மன்னருக்கு ஒரு செய்தியை வழங்குமாறு உத்தரவிட்டார், அவர் நாட்டின் அனைத்து மைபாக்களையும் மைபிகளையும் தங்கள் புனித ஆடைகளை அணிந்து தங்சிங் கோவிலில் தூங்க அனுப்ப அழைக்கப்பட்டார். அவள் குயால் லெய்காங்கிற்குச் சென்றபோது அங்கு பகாங்பாவைப் பார்த்தாள். அவள் பாடலின் மூலம் கட்டிடத்தை உயர்த்தி, பின்னர் ராஜாவுக்கு செய்தியைக் கொடுத்தாள், அவர் மைபாக்களையும் மைபிகளையும் தங்கள் புனித ஆடைகளில் தங்சிங் கோவிலில் தூங்கச் சொன்னார். அங்கு அவர்களின் கனவுகளில் மக்களை பிரிவுகளாகப் பிரிக்க அறிவுறுத்தப்பட்டனர், சிலர் ஒரு கடமைக்காகவும், சிலர் மற்றவர்களுக்காகவும். பின்னர் கிராம அலுவலகங்கள் உருவாக்கப்பட்டு அவற்றின் முன்னுரிமை வரிசை நிர்ணயிக்கப்பட்டது. மைபாக்கள் கடவுளின் பெயரை உச்சரிக்கிறார்கள், மைபிகள் மணியை ஒலிக்கிறார்கள். பின்னர், அவர்கள் தங்கள் கனவுகளில் தங்களுக்குத் தெரிவித்த அனைத்து அற்புதமான விஷயங்களையும் ராஜாவிடம் சொன்னபோது, கடவுள் சொன்னபடி செய்யும்படி அவர்கள் அழைக்கப்பட்டனர். பின்னர் மன்னர் இறந்தார், அவருக்குப் பிறகு அவரது மகன் தெல்ஹெய்பா ஆட்சிக்கு வந்தார், வில்லில் அவரது திறமை காரணமாக அழைக்கப்பட்டார். அவரது ஆட்சியிலும், அதைத் தொடர்ந்து வந்த ஆட்சிகளிலும், பழங்குடியினர் மற்றும் பல்வேறு கிராமங்களுக்கு எதிராக சோதனைகள் நடத்தப்பட்டன. பின்னர் நாம் சிக்கல்களில் சிக்கிக் கொள்கிறோம், ஏனென்றால் மன்னர் லைஃபாச்செங்கின் ஆட்சியில், குமன்கள் கொந்தௌனம்பா சபாபா மீது கோபமடைந்ததாகவும், அவரது மரணத்தை சூழ்ந்ததாகவும் கூறப்படுகிறது. அவர்கள் அவரை ஒரு மரத்திற்குள் அழைத்துச் சென்று ஒரு மரத்தில் கட்டி விட்டுச் சென்றனர், ஆனால் கடவுள்களின் உதவியுடன் அவர் திராட்சையை உடைத்து மொய்ராங்கிற்குச் சென்றார், அங்கு அவர் திருமணம் செய்து கொண்டு ஒரு மகனைப் பெற்றெடுத்தார். அவர் மொய்ராங்கை விட்டு வெளியேறி, மெய்டேய்களின் நாட்டிற்குச் சென்றார். மன்னர் குழந்தையை வைத்திருந்தார், அவர் கடவுளின் தயவால் தங்சிங் மிகவும் வலுவாக வளர்ந்ததால், மொய்ராங்கின் மக்கள் அந்த சிறுவனை விடுவிக்குமாறு மன்னரிடம் கெஞ்சினர், ஏனெனில் அவர் ராஜாவை மாற்றுவார். எனவே அவர்கள் சிறுவனை ஏழு ஆண்டுகள் சங்கிலிகளில் கட்டினர், அந்த நேரத்தில் மொய்ராங்கில் மழை பெய்யவில்லை. பின்னர் தங்சிங் கடவுள் சிறுவனுக்குத் தோன்றி, தனது சங்கிலிகளைக் கழற்றுமாறு மன்னரிடம் கேட்கச் சொன்னார். பின்னர் மன்னர் சிறுவனை விடுவித்தார், மழை பெய்தது, ஆனால் பலர் காய்ச்சல் மற்றும் காலராவால் இறந்தனர். சிறுவனின் கொடுமைக்கு மன்னிப்பு வழங்குமாறு மன்னர் அவரிடம் கெஞ்சினார், மேலும் அவர் இறந்த பிறகு ஏழு ஆண்டுகளுக்கு, அவரது அடிமைத்தனத்தின் ஆண்டுகளைப் போலவே ராஜ்யமும் அவருக்கு இருக்க வேண்டும் என்று உறுதியளித்தார். எனவே அது வீழ்ந்தது, ஏழு ஆண்டுகள் சிறுவன் சங்கிலிகளால் பிணைக்கப்பட்டிருந்த இடத்தில் ராஜாவாக ஆட்சி செய்தான். மேற்கில் பழங்குடி கிராமங்களுக்கு எதிராக லுவாங்ஸுக்கு எதிரான சோதனைகள், இது இன்னும் மொய்ராங்கிற்கு அஞ்சலி செலுத்துவதை வரலாற்றாசிரியர் கவனிக்கிறார், சில நூறு ஆண்டுகளை உள்ளடக்கிய ஒரு குறுகிய காலத்திற்கு நம்மிடம் உள்ளது. தங்சிங் கடவுள் இராஜ்ஜியத்தின் அதிர்ஷ்டத்தில் தனது ஆர்வத்தைத் தக்க வைத்துக் கொண்டார், மேலும் அவரது கனவுகளில் ராஜாவைப் பார்வையிட்டார் மற்றும் பல விஷயங்களில் அவருக்கு அறிவுறுத்தினார். கிராமம் வளர்ந்து பரவியதால், மன்னர் தங்க இபெந்தாபாவின் ஆட்சியில், தங்காவின் சிறிய மலை உடைக்கப்பட்டு தண்ணீர் வெளியேறியது. பின்னர் இரண்டு குமன் பெண்களின் தூண்டுதலின் பேரில் மன்னர் தற்செயலாக வேட்டையாடி சந்தித்த குமன்களின் மன்னரைக் கொன்றார். பிற்கால ஆட்சியில், மொய்ராங் மீது குமன்கள் படையெடுத்து படகுகளில் ஒரு படையை திரட்டினர். இந்தப் படை தோற்கடிக்கப்பட்டு, பதிலுக்கு குமன் கிராமங்கள் சுடப்பட்டன. மன்னர் சிங்கு தெல்ஹெய்பாவின் (மலை கிராமத்தின் திறமையான வில்வித்தை வீரர்) ஆட்சியில், ஒரு குமான், அட்டோன் புரேம்பா, தனது வில் மற்றும் அம்புகளால் ஒன்பது புலிகளைச் சுட்டார் மற்றும் அவற்றின் தோல்களை மன்னரிடம் கொண்டு வந்தார், அவர்கள் வேட்டைக்காரரின் வலிமைக்கு தகுதியான பரிசை நாடினர். அவர் அவருக்கு ஆடைகளையோ அத்தகைய பொருட்களையோ கொடுக்க மாட்டார். அவருக்கு மகள் இல்லை, எனவே அவர் அவருக்கு தனது மனைவியைக் கொடுத்தார், மேலும் தைரியமான வேட்டைக்காரருக்கு கம்னு மற்றும் குமன் கம்பா என்ற இரண்டு குழந்தைகள் பிறந்தனர். அவர்களின் பெற்றோர் இருவரும் இறந்தனர், வீடு வீடாக பிச்சை எடுப்பதன் மூலம், கம்னு தனக்கும் தனது குழந்தை சகோதரருக்கும் உணவைப் பெற்றார். நாளுக்கு நாள் சிறுவன் பலத்திலும் தைரியத்திலும் வளர்ந்தான். அவர் மிகவும் வேகமாக இருந்தார், அவருக்கு எதிராக யாரும் போட்டியிட முடியவில்லை. அவர் மிகவும் வலிமையானவராக இருந்ததால், அவரும் அவரும் மட்டுமே நிலத்தில் உக்கிரமாக இருந்த ஒரு பைத்தியக்கார காளையைப் பிடிக்கத் துணிந்தனர். பின்னர் மன்னர் சிங்குபா தெல்ஹைபாவின் சகோதரர் சிங்குபா அகுபா, கம்பாவைக் கைப்பற்றி யானையால் மிதித்து கொல்லுமாறு தனது ஆட்களுக்கு உத்தரவிட்டார். அவரது பாவம் என்னவென்றால், தோய்பி ஒரு கோட் செய்திருந்தார், அதை அவர் கம்பாவுக்குக் கொடுத்தார், ஏனெனில் அவர் அவரை நேசித்தார். தங்சிங் கடவுள் தோய்பிக்கு தனது காதலியின் ஆபத்து குறித்து எச்சரித்தார், மேலும் அவர் எழுந்து தனது தந்தையை கொன்றுவிடுவதாக அச்சுறுத்தினார், இதனால் கம்பா தப்பினார். பின்னர் ஒரு வேட்டைக் குழுவுக்கு ஒரு புலி ராஜாவின் முழு பார்வையில் ஒரு மனிதனைக் கொன்றது, ஆனால் கம்பா புலியை ஒரு கையால் கொன்றார், மேலும் வெகுமதியாக மன்னர் அவருக்கு இளவரசி தோய்பியை திருமணம் செய்து வைத்தார். ஆரம்பகால மன்னர்கள் அனைவரும் மொய்ராங் குலத்தின் பெண்களை திருமணம் செய்து கொண்டனர், அதே நேரத்தில் குமன் அகதியின் மகன் மன்னராக ஆனபோது, வம்சத்தின் மாற்றம் கூட விதிவிலக்கல்ல, உரா கொந்தூபாவின் தாயார் மொய்ராங் பெண்ணாக இருந்தார். பின்னர் நேரடி வரிசையில் தோல்விகள் உள்ளன, ஆனால் ஒரு சகோதரர் வாரிசாக பதிவு செய்யப்படுகிறார். மக்கள் தங்கள் மதக் கடமைகளை மறந்துவிடுகிறார்கள் என்றும், சில பேரழிவுகளால் எழுப்பப்பட வேண்டும் என்றும் தங்சிங் வைத்த கருத்தைப் பகிர்ந்து கொள்ளும் வரலாற்றாசிரியரால் கம்பா மற்றும் தோய்பி சம்பவம் வேலை செய்யப்பட்டுள்ளது என்பதில் சந்தேகமில்லை. சிங்கு தெல்ஹெய்பாவின் நாட்களில், மொய்ராங்கின் மன்னர், சிங்கு அகுபா கிரீடம் இளவரசராக இருந்தார், அவர் ராஜாவின் இளைய சகோதரர் ஆவார். மன்னருக்குக் குழந்தை இல்லை. கிரீடம் இளவரசரின் மகள் தோய்பி லீமா ஆவார். அந்த நாட்களில் குமன்களின் மன்னரான யோய்தோங்னை வாவுக்கு ஹோராமால், ஹோரமைமா மற்றும் ஹோராம்டோல் லூதிபா என்ற மூன்று மகன்கள் இருந்தனர். ஒரு நாள், ராஜாவின் குறிசொல்லியான தோய்பாவும் அவரது மனைவி சாவோபி நோங்னாங்மாச்சக்கும் ஒரு மலையின் அடிவாரத்தில் உள்ள ஒரு ஏரியில் மீன்பிடிக்கச் சென்றனர், அதன் பிறகு அங்கு ஒரு ஹெய்பங் மரம் வளர்ந்தது. முனிவர் மரத்தின் நிழலில் ஓய்வெடுத்தபோது, அதன் மீது மணிகளின் நெக்லஸைக் கண்டார், அதை அவர் கீழே பறித்து தனது எஜமானரான குமன் மன்னருக்குக் கொடுத்தார், அவர் அதை தனது மகன் ஹோராமாலின் கழுத்தில் வைத்தார். பின்னர், மன்னர் வயதாகும்போது, அவர் தனது இரண்டாவது மகனின் கழுத்திலும், பின்னர், இறுதியாக, தனது இளைய மகன் ஹாரம்டோலின் கழுத்திலும் நெக்லஸை வைத்தார். இந்த நாட்களில் லுவாங் மன்னர் புன்சிபா அவருக்கு ஒரு புதிய அரண்மனையை கட்டினார், மேலும் அவர் அங்கு நுழைய நினைத்த நாளில் அனைத்து மன்னர்களையும் பெரிய விருந்துக்கு வரவழைத்தார். எனவே குமன் மன்னரின் மகன்களான ஹோராமால் மற்றும் ஹோரமைமா அழைக்கப்பட்டனர், மேலும் அவர்களின் அரச ஆடைகளை அணிந்தனர். மேலும் ஹாராமால் தனது தாயாரிடம் நெக்லஸைக் கொடுமாறு கெஞ்சினார், மேலும் அவர் அவரது வேண்டுகோளுக்கு செவிசாய்த்தார். விரைவில் ஹாரம்டோல் கிராமத்தில் தனது விளையாட்டிலிருந்து வீட்டிற்கு வந்தார், அவர் அதை விடாமுயற்சியுடன் தேடினாலும் நெக்லஸைக் கண்டுபிடிக்கவில்லை. பின்னர் அவர் கோபமடைந்தார், தனது தந்தையின் வாளை எடுத்து, தனது சகோதரர்களைக் கொல்லும்படி தேடினார். ஆயினும் அவர் தனது நோக்கத்தை யாரிடமும் தெரிவிக்கவில்லை. எனவே அவர் வழியில் தனது சகோதரர்களைச் சந்தித்து, தனது சகோதரர் ஹோராமாலைக் கொன்றார், ஏனெனில் அவரது கழுத்தில் நெக்லஸ் இருந்தது, மேலும் ஹோரமைமா மொய்ராங்கிற்கு தப்பி ஓடினார், அங்கு அவர் இரண்டு பெண்களை மனைவியர்களாக அழைத்துச் சென்றார், அவர்கள் ஒவ்வொருவரும் அவருக்கு ஒரு மகனைப் பெற்றெடுத்தனர். இப்போது பரேன்கோய்பா மூத்த மனைவியின் மகனாகவும், தங்லோய்ஹைபா இளைய மனைவியின் மகனாகவும் இருந்தனர். அவரது நாட்களில் பரேன்கோய்பா அவருக்கு ஒரு மனைவியை திருமணம் செய்து கொண்டார், அவர் அவருக்கு ஒரு மகனைப் பெற்றெடுத்தார், அவரை அவர்கள் புரேன்பா என்று அழைத்தனர், அவரது நாட்களில் அவர் அவருக்கு ஒரு மனைவியைப் பெற்றெடுத்தார், மேலும் அவரது மனைவி அவருக்கு முதலில் ஒரு மகளைப் பெற்றெடுத்தார், அவரை அவர்கள் கம்னு என்று அழைத்தனர், அதன்பிறகு ஒரு மகனைப் பெற்றெடுத்தனர், அவரை அவர்கள் குமன் கம்பா என்று அழைத்தனர். உடன்பிறப்புகளின் விதி இப்போது ஒரு நாள் மொய்ராங்கின் மன்னர் சிங்கு தெல்ஹெய்பா காட்டில் வேட்டையாடச் சென்றபோது, அந்த ஆட்கள் நாணல்களைச் சுட்டபோது, ஐந்து புலிகள் வெளியே ஓடின, ராஜாவுடன் இருந்த ஆட்கள் அனைவரும் தப்பி ஓடினர், புரேன்பாவைத் தவிர, அவர் தனது ஈட்டியால் புலிகளைக் கொன்றார். எனவே மன்னர் அவருக்கு மனைவியைக் கொடுத்தார், ஏனென்றால் அவருக்கு மகள்கள் இல்லை. அவளுடன் அவர் பணக்கார வரதட்சணை, நல்ல ஆடைகளின் கடை கூட கொடுத்தார், மேலும் துணிச்சலான மனிதனை உயர் பதவியில் கௌரவமான பட்டங்களுடன் வைத்தார், இதனால் அனைத்து மக்களும் அவரது புகழை அறிந்து கொள்ளலாம். அதன்பிறகு மன்னரின் குறிசொல்லர் தனது மனைவி தனக்கு பெற்றெடுத்த குழந்தைகளுக்கான பெயர்களைத் தேர்ந்தெடுத்தார், மேலும் மன்னர் பெயர்களுக்கு ஒப்புதல் அளித்தார். பின்னர் புரேன்பா நோய்வாய்ப்பட்டார், ஏனென்றால் ஒரு தீய ஆவி அவருக்குள் நுழைந்தது, இதனால் அவர் காய்ச்சலால் வேதனைப்பட்டு இறந்தார். அவர் இறந்த பிறகு, அவர் தனது நண்பர்களான நோங்தோன்பா மற்றும் தொங்லென் ஆகியோரை அனுப்பி, தனது குழந்தைகளை அவர்களின் கவனிப்புக்கு அனுப்பினார், மேலும் நோங்பல் சோபா தனது மகன் ஃபைராய்ஜம்பாவை காம்னுவுக்கு திருமணம் செய்து வைத்தார். பின்னர் அவரது மனைவி, தனது கணவர் உண்மையில் இறந்துவிட்டார் என்பதைக் கண்டு, தனது எஜமானரும் கணவரும் அவரிடமிருந்து மரணத்தால் எடுக்கப்பட்டபோது வாழ முடியவில்லை. எனவே அவளும் விரைவில் இறந்துவிட்டாள், தொங்லன் இரண்டு குழந்தைகளையும் பொறுப்பேற்றார், ஆனால் அவர்கள் துக்கமடைந்தனர், ஆறுதல் அடையவில்லை. எனவே அவர் அவர்களை விட்டுவிட்டார், அவர்கள் தங்கள் தந்தையின் வீட்டிற்குச் சென்றனர், அங்கு மகிழ்ச்சியாக இருந்தனர். ஆனால் அவர்களுக்கு உதவ யாரும் இல்லை, எனவே காம்னு கிராம மக்களிடையே சென்று அவர்களுக்காக நெல் ஊறவைத்தார், அதே நேரத்தில் பெண்கள் கம்பாவுக்கு மார்பகத்தைக் கொடுத்தனர். பின்னர் ஒரு நாள் இளவரசி தோய்பி தனது மார்க்கெட்டிங் செய்யப் பழகிய அதே நேரத்தில் கம்னு மொய்ராங்கிற்குச் சென்றதாகத் தெரியவந்தது, இளவரசி அந்த விசித்திரமான முகத்தைக் கவனித்தார், ஏனென்றால் அவர் தன்னை அறியவில்லை, அவளிடம் பல கேள்விகளைக் கேட்டார், உணவு மற்றும் நகைகளை பரிசாகக் கொடுத்தார்; ஆனால் கம்பாவுக்கு கோபம் ஏற்பட்டது, ஏனெனில் அவருக்கு எதுவும் இல்லை. கம்னு மீண்டும் தோய்பியை சந்தித்தார், அவர் லோக்தாக்கில் அவளுடன் மீன்பிடிக்க வருமாறு கட்டளையிட்டார். தனது மகளுடன் இருந்த பெண்கள் ஏரியில் விளையாட விரும்புவதாக மன்னர் கேள்விப்பட்டபோது, எந்த ஆணும் ஏரியில் செல்லக்கூடாது என்று அவர் உத்தரவிட்டார். எனவே கம்னு இதைப் பற்றி கம்பாவிடம் கூறினார், மறுநாள் அவரை வீட்டில் விட்டுவிட்டார். காதலர்களின் சந்திப்பு கம்பா தூங்கியபோது, அவரது கனவில் பாந்தோய்பி தேவி காம்னு போர்வையில் அவரிடம் வந்து, காய்கறிகளை ஒன்றாக கொண்டு வரச் சொன்னார். கம்பா எழுந்து, அவர் உண்மையில் தனது சகோதரியைப் பார்த்தாரா அல்லது அது ஒரு கனவா என்று ஆச்சரியப்பட்டார், ஆனால் கடவுள் தங்சிங் அவர் உண்மையில் தனது சகோதரியைப் பார்த்ததாக அவரது மனதில் வைத்தார். எனவே அவர் ஏரிக்குச் சென்று அங்கு ஒரு படகைப் பெற்று வெளியே சென்றார், ஆனால் தவறான திசையில், எனவே கடவுள் மலையின் மீது மேகத்தின் முக்காடு பரப்பினார். அனோன் ஒரு புயல் எழுந்தது மற்றும் தோய்பி மீன்பிடித்துக் கொண்டிருந்த இடத்தை நோக்கி படகு வெடித்தது. திடீரென்று தோய்பி திரும்பி, கம்பா தனக்கு அருகில் நிற்பதைக் கண்டார். ராஜாவின் கட்டளைகளுக்குக் கீழ்ப்படியத் துணிந்த பிடிவாதமான மனிதரைத் தனக்குத் தெரியுமா என்று காம்னுவிடம் கேட்டாள், ஆனால் காம்னு அவரைப் பற்றிய அனைத்து அறிவையும் மறுத்தார். கம்பா என்ன செய்வது என்று தெரியாமல் அங்கேயே நின்றார், ஆனால் அவர் தனது சகோதரியின் குரலைக் கேட்டபோது, அவர் அருகில் சென்றார், தோய்பி அவர் அழகாகவும் நேர்த்தியாகவும் இருப்பதைக் கண்டார், ஏதோ ஒரு மாஸ்டர் கையால் அழகாக செதுக்கப்பட்டதைப் போல. தம்பாவும் தோய்பியின் அழகைக் கண்டு ஆச்சரியப்பட்டார், ஏனென்றால் அவர்கள் இருவரும் நேசிக்க வேண்டும் என்பது கடவுளின் விருப்பமாகும். மீண்டும் மீண்டும் காம்னு அந்த மனிதனைப் பற்றிய அறிவை மறுத்தார், ஏனென்றால் அவர் கீழ்ப்படியாமைக்காக தண்டிக்கப்படுவார் என்று அவர் அஞ்சினார். கம்பாவின் தலைக்கவசத்துடன் பொருந்தக்கூடிய ஒரு துணி காம்னு அணிந்திருப்பதை தோய்பி பார்த்தார், மேலும் கம்பா தான் ஒரு நாள் முன்பு காம்னுவுக்கு கொடுத்த வளையலை அணிந்திருந்தார். பின்னர் கம்னு தான் தனது இளைய சகோதரர் என்று ஒப்புக் கொண்டார், மேலும் தோய்பி அவரிடம் இரக்கம் காட்டி, தனது இனிப்புகளை அவருக்குக் கொடுத்தார், பின்னர் ராஜாவின் கோபம் அவரைப் பார்வையிடாதபடி அவரை வீட்டிற்குச் செல்லுமாறு கட்டளையிட்டார், ஏனெனில் அவர் தனது கண்களுக்கு அழகாகத் தோன்றினார். தொய்பி அரண்மனைக்குத் திரும்பியபோது, அவர் வாழ்ந்த இடத்தை காம்னுவுக்குக் காட்டச் சொன்னார். எனவே அவர்கள் காம்னுவின் வீட்டிற்குச் சென்றனர், தோய்பி கதவு உடைக்கப்பட்டிருப்பதைக் கண்டார். ஆனால் அவள் வடக்குப் பகுதியில் உள்ள போஸ்ட் அருகே ஒரு சிவப்பு துணியில் அமர்ந்தாள், அதை ஆண்கள் யூகோக்லெல் என்று அழைக்கிறார்கள். கம்பா ஒரு பாய் இருந்த தொலைதூர மூலையில் ஒளிந்து கொண்டார், ஏனெனில் வீடு பழையது மற்றும் துளைகள் நிறைந்திருந்தது, இருப்பினும் தோய்பி குற்றம் சொல்லவில்லை, ஆனால் வீடு நன்றாக இருந்தது. மூலையில் உள்ள பாய் எதற்காக தொங்கவிடப்பட்டது என்று அவள் கேட்டாள், கம்னு அவர்களின் கடவுள் குமன்போக்பா (குமன்களின் மூதாதையர்) இருப்பதாக அவளிடம் கூறினார். பின்னர் தோய்பி, "நான் அவரிடம் பிரார்த்தனை செய்யலாமா, ஏனென்றால் நான் அவரிடம் கருணை கேட்கிறேன்?" என்று கேட்டார். பின்னர், கம்பா தனது வார்த்தைகளைக் கேட்க வேண்டும் என்பதற்காக, வீட்டில் தங்கி தினமும் அவரை வணங்க வேண்டும் என்ற தனது இதயத்தின் விருப்பத்தை வழங்குமாறு கடவுளிடம் சத்தமாக பிரார்த்தனை செய்தார். பின்னர் கம்பா சத்தமாக சிரித்தார், இரண்டு பெண்களும் அதைக் கேட்டனர்; பின்னர் தோய்பி, "உங்கள் கடவுள் என்னுடன் பேசியுள்ளார். அவள் தாழ்வாரத்தில் அமர்ந்தாள், கம்பா வெளியே வந்து தனது சகோதரியை கிராமத்திற்கு சில பழங்களைக் கொண்டு வர அனுப்பினார். அவள் சென்றதும், தோய்பி தனது பணிப்பெண் சேனுவை கம்பாவுக்கு பரிசுகளை எடுத்துச் செல்லுமாறு கட்டளையிட்டார், மேலும், "என் ஆண்டவரே, என் பெண்மணி இவற்றை உங்களுக்குக் கொடுக்கும்படி என்னிடம் கேட்கிறார், ஏனென்றால் அவள் உங்கள் ஊழியராக இருக்க விரும்புகிறாள், வேறு யாரையும் நினைத்துப் பார்க்கவில்லை. அவள் தன்னையே உனக்குக் கொடுப்பாள் "என்று கூறினார். எனவே அவர் பரிசுகளை எடுத்துக் கொண்டார், அவர்கள் இருவரும் கடவுள் குமன் போக்பா முன் ஒரு சக்திவாய்ந்த உறுதிமொழியால் தங்களை கட்டிக் கொண்டனர், மேலும் தங்க வளையல் நனைக்கப்பட்ட தண்ணீரைக் குடித்தனர், மேலும் ஒவ்வொருவரும் மற்றவரிடம் அன்பை சபதம் செய்தனர். பின்னர் தோய்பி காம்னுவை "சகோதரி" என்று அழைத்தார், மேலும் கம்பாவை நாட்டு மக்களிடையே வெளியே சென்று ராஜாவின் அதிகாரிகளிடம் காட்டச் சொன்னார். கம்பாவின் உண்மையான அடையாளத்தை வெளிப்படுத்திய கம்பா வெளியே சென்று மல்யுத்தம் செய்யக் கற்றுக் கொண்டிருந்த இளைஞர்களுடன் சேர்ந்தார். அருகில் நின்ற ஒரு மூத்தவர், கம்பாவின் வலிமையைக் கண்டு, அவரை மல்யுத்தம் செய்யச் சொன்னார், அவர் மல்யுத்தத்தில் சேர்ந்தார், இறுதியாக கிராமப்புறத்தின் சாம்பியன் அவரை மல்யுத்தம் செய்ய அழைத்தார், ஆனால் கம்பா மற்றவர்களுக்குத் தெரிந்த பல சாதனங்களுக்காக வீசப்படவில்லை. அது வெளியே விழுந்தபோது, ராஜாவின் மந்திரி நோங்தோன்பா அங்கு சென்றார், அவர் நிறுத்தி, சாம்பியனால் வீச முடியாத இளைஞனின் பெயரைக் கேட்டார். அந்த மாபெரும் மனிதருடன் அவரைப் பின்தொடர்ந்த ஊழியர்களும், அவரது வாடிக்கையாளர்களும், அவரது ஆதரவைப் பெற விரும்பியவர்களும் இருந்தனர். பின்னர் அவர் பெரிய சாம்பியனை வரவழைத்து, அவர் போராடிய இளைஞனின் பெயரை அவரிடம் கேட்டார், "உண்மையில் நான் அவரை அறிவேன், ஆனால் அவரது பெயரைப் பற்றி எனக்கு கவலை இல்லை". "எனக்குத் தெரியாது", மற்றவன் சொன்னான், "ஆயினும் அவர் ஒரு வலிமையான மனிதர், ஒரு பாறையைப் போல அசைவது மிகவும் கடினம், ஒரு ஆற்றின் வலிமையைப் போல நிற்க முடியாது". பின்னர் அவர் கம்பாவிடம் அவரது பெயரையும் அவரது ஐயாவின் பெயரையும் கேட்டார், கம்பா பதிலளித்தார், "ஆண்கள் என்னை கம்பா என்று அழைக்கிறார்கள், ஆனால் என் ஐயாவின் பெயர் எனக்குத் தெரியாது". ராஜாவின் மந்திரி கோபத்துடன், "தனது தலைவரின் பெயர் தெரியாத இவர் எப்படிப்பட்ட மனிதர்? பின்னர் கம்பா கூறினார், "நான் குழந்தையாக இருந்தபோது என் ஐயா இறந்துவிட்டார், என் சகோதரி என்னை ஆண்மைக்கு கொண்டு வந்தார். தற்செயலாக அவள் என் தலைவரின் பெயரை அறிந்துகொள்வாள் "என்று கூறினார். பின்னர் ராஜாவின் மந்திரி சிறுவனின் முகத்தை நினைவுகூர்ந்தார், ஏனென்றால் அது அவரது நண்பரின் முகத்தைப் போலவே இருந்தது, மேலும் அவர் வருத்தப்பட்டார், ஏனெனில் அவர் அந்த சிறுவனிடம் கண்டனத்துடன் கடுமையாகப் பேசினார். "யானை தனது சொந்த சகோதரனை அறியவில்லை, மன்னர்கள் தங்கள் மகன்களை மறந்துவிடுகிறார்கள் என்பது உண்மைதான். மனிதர்கள் அதன் பட்டையை அகற்றும்போது ஒரு மரம் இறந்ததைப் போல, உங்கள் தந்தை இறந்துவிட்டார் "என்று கூறினார். எனவே அவர் சிறுவனை நேசித்தார், மேலும் அவரது மகிழ்ச்சியில் ராஜாவின் அரசவைக்குச் செல்லவில்லை, ஆனால் அவரது வீட்டிற்குச் சென்றார், அங்கு அவர் சந்தித்த சிறுவனின் பெண்களைச் சொன்னார், மேலும் சிறந்த ஆடைகளையும் உணவுப் பொருட்களையும் எடுத்துச் செல்லுமாறு கட்டளையிட்டார், ஏனெனில் அவரது முதல் மகன் குமன் கம்பாவின் சகோதரியான காம்னுவை தனது தந்தையிடம் வாக்குறுதியளித்தபடி திருமணம் செய்து கொள்ள வேண்டும் என்று அவர் நினைத்தார். எனவே அவர்கள் காம்னுவிடம் சென்றனர், அவர் பெண்கள் அறையில் தன்னை மறைத்துக் கொண்டார், அவர்கள் வெளியே நின்று அழுது புலம்பினர், இதனால் காம்னு மனந்திரும்பி அவர்களுடன் பேசினார், மேலும் அவர்களின் கைகளிலிருந்து ஆடைகளையும், காலைக்கு ஒரு ஆடையையும், ஒரு ஆடையையும் எடுத்துக் கொண்டார். பின்னர் கம்பா மறுநாள் புறப்பட்டபோது, கம்னு அவருக்கு முனிவரின் ஆலோசனையை வழங்கினார். "பொறாமையுள்ள எவரேனும் உங்கள் பாதையில் ஒரு குச்சியை வைத்தால், அதைக் கடந்து செல்லாதீர்கள், ஆனால் அதைச் சுற்றி வாருங்கள், ஏனென்றால் தீயவர்கள் உங்களுக்குத் தீங்கு செய்ய விரும்புகிறார்கள். கூட்டத்திற்குள் சண்டையிடாதீர்கள், ஏனென்றால் அவர்கள் உன்னை பொறாமைப்படுகிறார்கள் "என்று கூறினார். எனவே சிறுவன் ராஜாவின் அமைச்சருடன் சந்தைக்குச் சென்றான், அங்கு சிங்கு அகுபா, கிரீடம் இளவரசர் அமர்ந்திருந்தார், அமைச்சர், தாழ்ந்த வணக்கத்துடன், கம்பாவை இளவரசர் முன் நிறுத்தி, அவரது ஐயா மற்றும் அவரது பலத்தைப் பற்றி கூறினார். பின்னர் அவர்கள் அவரை மன்னரின் முன் நிறுத்தினர், அவர் அவரிடம் கருணை காட்டி, அவரது தந்தையைப் பற்றி பேசினார், மேலும் அவரை தனது ஊழியர்களில் சேர்க்கும்படி கட்டளையிட்டார், மேலும் மாபெரும் மல்யுத்த வீரரான கொங்க்யம்பாவையும் தனது ஊழியர்களில் சேர்க்க உத்தரவிட்டார், மேலும், நாட்டின் வழக்கத்தின்படி, அவர்கள் தங்கள் கிராமத்தின் மனிதர்களுக்கு தாராளமாக வழங்கியபோது, மன்னர் மறுநாள் தங்சிங் கடவுளின் சேவைக்காக பூக்களை சேகரிக்கச் சொன்னார். வீட்டில் அரிய பூக்களைச் சேகரித்த கம்பா, தனக்கு நேர்ந்த அனைத்தையும், மறுநாள் கடவுளின் சேவைக்காக மலர்களைச் சேகரிக்க அவர் எப்படி திட்டமிட்டார் என்பதையும் காம்னுவிடம் கூறினார், மேலும் கிரீடம் இளவரசர் தனது பழைய நண்பரின் மகனின் வலிமை மற்றும் வலிமையைப் பற்றி தனது நாட்டு மக்களுக்குச் சொன்னார், மன்னர் அவரை எவ்வாறு சேர்த்தார், குழந்தை பருவத்தில் அனாதையான மகன், ஒரு துணிச்சலான மனிதனின் குழந்தை, ஆலோசனையில் புத்திசாலி, அரசு விஷயங்களில் நன்கு தேர்ச்சி பெற்றவர், போரில் மனிதர்களின் தலைவர், மற்றும் பதவியில் இருப்பவர்களில் அவரை தனது ஊழியராக ஆக்கினார், ஏனெனில் அவர் உயர்ந்த பிறப்பு மற்றும் அவரது பன்னாவுக்கு ஒரு பெருமை. பின்னர் தோய்பி தனது தந்தையிடம், "உண்மையில் நீங்கள் அவரை நீங்களே மதித்து, உங்கள் அரண்மனையின் வடக்கே அவருக்கு ஒரு வீட்டைக் கட்டியிருக்க வேண்டும், நீங்கள் அவருக்கு தினமும் உணவு கொடுத்திருக்க வேண்டும்" என்று கூறினார். எனவே அவள் வெளியே சென்று கடவுள்களின் திருவிழா நெருங்கிவிட்டது என்று தன் தாயிடம் சொன்னாள். ஆனால் அவள் கம்பாவைப் பார்க்கச் சென்றாள், மன்னர் எப்படி தன்னை குந்தக் லெய்ரோய் ஹஞ்சாபா ஆக்கினார், மலைகளிலிருந்து பூக்களை சேகரிக்கும்படி கட்டளையிட்டார் என்று அவர் அவளிடம் கூறினார். "நீங்கள் மலைகளில் பூக்களை சேகரிக்க விரும்பினால் உங்களுக்கு பெரும் சிக்கல் ஏற்படும். அதற்கு பதிலாக நான் அவற்றை கிராமத்திலும் சந்தையிலும் சேகரிப்பேன் "; அவள் நாளைய தினம் அவருக்கு உணவை சமைத்து, ஒரு மூட்டை இலைகளில் கட்டி, அதை ஏழு வெவ்வேறு வகையான பட்டுக்களால் இணைத்தாள். அடுத்த நாள், கொங்க்யாம்பா கம்பாவுக்கு வந்து, தாமதமாக வந்ததற்காக அவரை திட்டினார், மேலும், மூத்தவராக இருப்பதால், கம்பாவை தனது உணவை எடுத்துச் செல்லச் சொன்னார். கம்பா அதில் கோபமடைந்தார், அதை தரையில் வீசினார். எனவே அவர்கள் பூக்கள் வளர்ந்த ஒரு இடத்திற்குச் சென்றனர், கொங்க்யம்பா அதை காட்டில் கட்டப்பட்ட முடிச்சுகளால் குறித்தார், மேலும் தனது தந்தை பூக்களைச் சேகரிக்கும் இடமாக அதை உரிமை கோரினார், மேலும் கம்பாவை ராஜாவின் கோபத்தால் அச்சுறுத்தினார். அப்போது கம்பாவுக்குக் கோபம் வந்து, "என் தந்தை பூக்களைச் சேகரிக்கப் பழகிய இடம் எங்கே?" கொங்க்யம்பா அவர்கள் நின்ற இடத்தின் தெற்கே உள்ள மலைகளை சுட்டிக்காட்டினார், கம்பா அங்கு சென்றார், ஆனால் அவர் பூக்களைக் காணவில்லை. எனவே அவர் தங்ஜிங் கடவுளிடம் பிரார்த்தனை செய்தார், மேலும் அவரது ஊழியரின் துயரத்திற்கு கடவுள் இரக்கம் காட்டினார், மேலும் ஒரு சூறாவளியை அனுப்பினார், அதன் இறக்கைகள் கம்பாவின் மூக்கில் பல பூக்களின் நறுமணத்தை எடுத்துச் சென்றன. எனவே கம்பா சென்று கீழே ஒரு பள்ளத்தாக்கில் ஒரு மரத்தைக் கண்டார், அதில் பல பூக்கள் வளர்ந்தன. அவர் கடவுளுக்கு வணக்கம் செலுத்தி, மரத்தின் மீது மரியாதை செலுத்தினார். எனவே அவர் பூக்களைச் சேகரித்து கீழே எறிந்தார், கடவுளின் அருளால் ஒரு இதழும் உடைக்கப்படவில்லை. திரும்பி வரும் வழியில் இளவரசி தோய்பியின் பெயரைக் கௌரவிக்கும் வகையில் அவர் குல்லாங் ஐஸீயைப் பாடினார், கொங்க்யாம்பா அதைக் கேட்டு அவரிடம் கேள்வி எழுப்பினார், ஆனால் கம்பா, "நான் தோய்பியைப் பற்றி பாடுகிறேன்" என்று கூறினார். பின்னர் அவர்கள் மீண்டும் சண்டையிட்டு சண்டையிட்டனர், ஏனென்றால் கொங்க்யம்பா படே கம்பா அனைத்து பூக்களையும் எடுத்துச் செல்கிறார், கம்பா இல்லை. பின்னர் அவர்கள் சாப்பிடுவதைத் தவிர்த்தனர், ஏனென்றால் தாமதமாகிவிட்டது, கம்பாவுக்காக தோய்பி தயாரித்த சுவையான உணவின் வாசனை மிகவும் நிறைந்திருந்தது, மேலும் காங்-யாம்பா அதைப் பற்றி கம்பாவிடம் கேட்டபோது, காகங்கள் வந்து கொங்க்யாம்பா தனது புத்துணர்ச்சிக்காக கொண்டு வந்த கேக்குகளை சாப்பிட்டன. எனவே அவர் கோபமடைந்தார், அவர் வீடு திரும்பியபோது, அவர் தனது இளைய மனைவி மீது கோபமடைந்தார், மேலும் அவர் தனது கால்களைக் கழுவ அனுமதிக்கவில்லை. ஆனால் கம்பா வீடு திரும்பியபோது, தோய்பி, "இதோ என் ஆண்டவரும் எஜமானரும்" என்று கூறி, தனது கால்களைக் கழுவி, சாப்பிட பழங்களைக் கொடுத்தார். இதற்கிடையில், கம்பாவுக்கு இவ்வளவு சுவையான உணவு எங்கிருந்து கிடைத்தது என்று கேள்வி கேட்க கொங்க்யம்பா தனது ஆட்களை அனுப்பினார், மேலும் அவர்கள் அரண்மனைக்குச் சென்று அமைச்சர் நிங்கோன் லக்பாவிடம் விருந்து இருந்ததா என்று கேட்டனர், ஆனால் அவர்கள் மிகவும் அவசரமாக திரும்பி வந்தனர், ஏனெனில் தோய்பி போர்டர்கள் அவர்களை விரட்டியடிக்கச் சொன்னதால். கடவுள்களின் திருவிழா பின்னர் கொங்க்யம்பா கம்பாவை வேதனைப்படுத்த நினைத்தார், எனவே அவர் கிராம மக்களை கம்பாவின் வீட்டின் நுழைவாயிலில் கூடி, அடுத்த நாள், கடவுள்களின் திருவிழாவில், அனைவரும் தங்கம் மற்றும் வெள்ளி நகைகளுடன் ஓரின சேர்க்கை ஆடைகளை அணிய வேண்டும் என்று மன்னரின் அனைத்து உத்தரவுகளையும் அவர்களுக்கு அறிவித்தார். அப்போது கம்னு வெளியே வந்து அவரிடம், "நீங்கள் என்ன சொல்கிறீர்கள்? அதற்கு அவர், "உங்களுக்குக் காதுகள் இல்லையா? என் நுரையீரல் வறண்டு, தொண்டை வறண்டு போகும் வரை நான் நாள் முழுவதும் ராஜாவின் விருப்பத்தை அறிவிக்கவில்லையா? அங்கு செல்லுங்கள் "என்றார். எனவே அவள் அவமானத்திற்காக அழுதாள், கம்பாவும் நாளை அணிய பிரகாசமான ஆடைகள் இல்லை என்று நினைத்து அழுதார். ஆனால் இரவில், அவர்கள் தூங்கிக் கொண்டிருந்தபோது, தங்கள் தந்தையும் தாயும் தங்கள் அருகில் நிற்பதைக் கண்டதாகவும், தொங்லனின் வீட்டிற்குச் செல்லுமாறு சொன்னதாகவும் கனவு கண்டனர், ஏனெனில் அங்கு அவர்களின் மரியாதைக்குரிய ஆடைகள் சேமிக்கப்பட்டிருந்தன. எனவே அவர்கள் எழுந்து, இரவிலும் தொங்லனின் வீட்டிற்குச் சென்றனர். ஆண்கள் அவர்களை திருடர்களாக பிடித்து, காலையில் தொங்லன் முன் அவர்களைக் குணப்படுத்தினர், ஆனால் அவர் அவர்களை தனது பழைய நண்பர் புரேன்பாவின் குழந்தைகள் என்று அறிந்திருந்தார், மேலும் அவர்களுக்கு அணிய பணக்கார ஆடைகளைக் கொடுத்தார், அவர்களுக்கு நடனம் கற்பித்தார், மேலும் கம்பாவைப் பின்தொடர ஆண்களையும், காம்னுவை பரிமாற பெண்களையும் நியமித்தார். தங்கள் வீட்டைப் புதுப்பிக்கவும் அவர் ஆட்களை அனுப்பினார். பின்னர் சேனுவும் தோய்பியும் காம்னு மற்றும் கம்பாவுக்கு ஆடைகள் மற்றும் நகைகளை பரிசாகக் கொண்டு வீட்டிற்கு வந்தனர், ஆனால் அவர்கள் குழப்பமடைந்தனர், ஏனென்றால் அவர்களுக்கு வீட்டை நன்கு தெரியாது, உண்மையிலேயே ஆண்கள் அதை புதிதாகக் கட்டினர். கம்பா ஒரு பணக்காரனின் மகளை திருமணம் செய்து கொண்டாரா என்று அஞ்சியதால், கம்னுவும் கம்பாவும் பணக்கார ஆடைகளை அணிந்திருப்பதை வராண்டாவில் பார்த்தபோது தோய்பி மிகவும் வேதனைப்பட்டார். பின்னர் காம்னுவுக்கு திருமணம் நிச்சயிக்கப்பட்ட நோங்தோல்பாவின் மகன் ஃபைராய்ஜம்பா அவர்களுடன் சேர்ந்து, அவர்கள் லோக்தக் ஏரிக்குச் சென்றனர், அங்கு அவர்கள் ஒரு பணக்கார பல்லக்கில் சவாரி செய்த இளவரசி தோய்பியை சந்தித்தனர். பின்னர் கொங்க்யாம்பா மலர்களை பெரிய மனிதர்களிடையே விநியோகித்தார், முதலில் மன்னருக்கும் பின்னர் ராணிக்கும், பின்னர் மாநில உயர் அதிகாரிகளுக்கும் வழங்கினார். கம்பா, மிகவும் பயந்து, மைபி ஹன்பியின் ஆலோசனையைக் கேட்டார், அவர் முதலில் தங்ஜிங் கடவுளின் முன் பூக்களை வைத்தார். பின்னர் கம்பா பெரியவர்களுக்கு மலர்களை வழங்கினார், முதலில் மன்னருக்கும், பின்னர் ராணிக்கும், பின்னர் மாநில உயர் அதிகாரிகளுக்கும். கம்பாவால் தங்களுக்கு முன் வைக்கப்பட்ட பூக்களைக் கொண்டு அவர்கள் அனைவரும் மகிழ்ச்சியடைந்தனர், மேலும் அவர்கள் கொங்க்யம்பாவுக்கு வழங்கிய வழக்கமான பரிசுகளை விட பல மடங்கு அதிகமான அரிய பரிசுகளை அவருக்கு வழங்கினர். பின்னர் நடனம் தொடங்கியது, கொங்க்யம்பாவும் அவரது மனைவிகளும் நடனமாடினர். பின்னர் கம்பாவும் தோய்பியும் கடவுளுக்கு (தங்சிங்) முன் நடனமாடி பாடினர், அவர்களின் விருந்து பிரமாதமாக இருந்தது, மக்கள் ஒன்றுகூடி மகிழ்ச்சியுடன் கூச்சலிட்டனர், அவர்கள் ஒன்றாக நடனமாடினர், இறுதியாக அவர்கள் கடவுளுக்கு முன் மண்டியிட்டனர். லாம்செல் பின்னர் கொங்க்யாம்பா கோபமடைந்தார், கசப்பான வார்த்தைகளைப் பேசினார், மறுநாள் மக்கள் மல்யுத்தத்திற்காக பயிற்சி செய்யத் தொடங்கினர், மேலும் பன்னாக்களின் அதிகாரிகள் தங்கள் சாம்பியன்களைத் தேர்ந்தெடுக்க அழைக்கப்பட்டனர். எனவே அவர்கள் கம்பாவைத் தேர்ந்தெடுத்தனர், ஏனென்றால் அவர் நீண்ட தூரம் ஓடுபவர்களைப் போலவே தனது மார்பைக் குறைத்து நீண்ட அடிகளில் சீராக ஓடினார். அவர்கள் அவரை நோங்பால் முன் நிறுத்தினர், அவர் தனது தலையை உயர்த்தி, உண்மையில் வேகமாக, ஆனால் ஒரு குறுகிய தூரத்திற்கு ஓடினார். பின்னர் இந்த ஆண்டு பந்தயம் நீண்டதாக இருக்க வேண்டும் என்று அவர்கள் கட்டளையிட்டனர். எனவே இரண்டு கட்சிகளிலும், மல்யுத்த வீரர்கள் மற்றும் போட்டியிடுபவர்களில், கம்பா தலைவராக இருந்தார், அதே நேரத்தில் கொங்க்யாம்பா மற்ற கட்சிகளின் தலைவராக இருந்தார். லெய்கைரக்பாக்கள் தொடக்கத்தைக் காண அழைக்கப்பட்டனர், மேலும் இரவு முழுவதும் கொங்க்யம்பா தனது ஆட்களுடன் கம்பாவின் கட்சியைத் தடுக்கவும் வெல்லவும் எப்படி சிறப்பாகப் பேசுவார் என்று பேசினார், "நான் வென்ற பந்தயங்கள் பல, இந்த ஆண்டு நான் கம்பாவுக்கு அடுத்தபடியாக இருந்தால் எனக்கு அவமானமாக இருக்கும்" என்று கூறினார். மற்றவரின் நண்பர்கள் தனக்குத் தீங்கு விளைவிக்கும்படி கம்பாவைப் பற்றி காம்னு அஞ்சினார், ஏனென்றால் அவர்கள் பலர் இருந்தனர். மறுநாள் நோங்பல் கொங்க்யாம்பா தனது குழுவுடன் சீக்கிரம் புறப்பட்டார், ஒருவர் மற்றொருவரிடம், "ஒரு ஏழை மனிதர் பந்தயத்தில் வெற்றி பெற்றால் அது நிலத்திற்கு தீங்கு விளைவிக்கும். இது மக்கள் தாங்கக்கூடியதை விட அதிகமான பற்றாக்குறையை ஏற்படுத்துகிறது. மக்கள் மத்தியில் இதைச் சொல்வோம், இனம் ஓட வேண்டும் "என்று கூறினார். எனவே கம்பா வந்தபோது அவர்கள் அவரைப் பாராட்டி, "ஓடுபவர்களில் நீ எண்ணப்படவில்லை என்று கேள்விப்பட்டதில்லையா? உங்கள் பெயர் பட்டியலில் இல்லை "என்று கூறினார். அருகில் நின்ற மக்கள் அதற்கு ஒப்புதல் அளித்தனர், கொங்க்யம்பா, "உன்னைப் போன்ற ஒரு ஏழை ஓடுவது தீய விஷயம், ஏனென்றால் அது மக்கள் தாங்கக்கூடியதை விட நிலத்தில் பற்றாக்குறையை ஏற்படுத்துகிறது" என்றார். எனவே கம்பா நம்பி, மனதளவில் மிகவும் வருத்தத்துடன் வீடு திரும்பினார், மேலும் அவரிடம் கூறப்பட்ட அனைத்தையும் தனது சகோதரியிடம் கூறினார். பின்னர் கம்னு தனது மாமியாரிடம் சென்று எல்லாவற்றையும் அவரிடம் சொல்லுமாறு கட்டளையிட்டார். பின்னர் கம்பா லெய்கைரக்பா நோங்தோல்பாவை சந்தித்தார், அவர் அவருடன் கோபமடைந்தார், அவரை அவதூறாக கடந்து சென்றார், ஆனால் கம்பா அவருக்கு முன் ஓடி, அவருக்கு முன் தரையில் குனிந்து, அவரிடம் எல்லாவற்றையும் கூறினார். பின்னர் அவர்கள் மன்னரின் முன் சென்றனர், இன்னும் நேரம் இருந்தால் கம்பாவை ஓட மன்னர் உத்தரவிட்டார். எனவே கம்பாவும் அவரது மைத்துனர் ஃபைராய்ஜம்பாவும் தொடக்க இடத்திற்கு விரைந்தனர், மேலும் ஓட்டப்பந்தய வீரர்கள் மண்டியிடுவதையும், புல்லின் மூட்டை இன்னும் பறக்கவிடப்படுவதையும் அவர்கள் கண்டனர். எனவே அவர்கள், "நாங்கள் ராஜாவின் உத்தரவைப் பின்பற்றுகிறோம்" என்று கூச்சலிட்டனர், ஆனால் மக்கள் கூச்சலிட்டதால் ஓட்டப்பந்தய வீரர்கள் தொடங்கினர், மேலும் கொங்க்யம்பா கம்பாவை அவதூறாக கூறினார், "என்னுடன் ஓடுங்கள்", என்று அவர் கூறினார், ஆனால் கம்பா பதிலளித்தார், "இன்னும் என் நண்பரே இல்லை". பின்னர் அவர்கள் லெய்கைரக்பாக்களை வேண்டிக்கொண்டனர், கம்பா நியமிக்கப்பட்ட இடத்திற்குச் சென்று அங்கு கடவுள்களை வணங்கினார், பின்னர் அவரும் கூச்சலிட்டார், மேலும் அவர் வேகமாக ஓடினார், அவர் பயிரோஜம்பாவை முந்தினார், அவரது குதிரை திகைத்து ஓடிவிட்டது. பின்னர் கொங்க்யாம்பா மக்கள் அவரைத் தக்கவைத்துக் கொள்ளத் தயங்கினர், ஆனால் அவர் அவர்களை ஒதுக்கி தள்ளினார். இறுதியில் அவர் சோர்வாக இருந்ததால் மெதுவாக ஓடிய கொங்க்யம்பாவைப் பிடித்தார். பின்னர் கொங்க்யாம்பா கிராமங்களைச் சேர்ந்த பதினைந்து குதிரை வீரர்கள் கம்பாவைத் தங்க வைக்க முயன்றனர், மேலும் அவர்கள் செய்த தீய செயல்களை தொங்லன் மனதில் அறிந்திருந்தார், மேலும் அவரது கண்களில் கண்ணீர் வந்தது, அவர் தொடங்கி, கம்பாவுக்கு என்ன செய்கிறார்கள் என்பதைப் பார்க்க மன்னரிடம் அனுமதி கேட்டார். பின்னர் கொங்க்யம்பாவின் நண்பரான கடரக்பாவும் நோங்தோல்பாவும் ஒன்றாக புறப்பட்டனர், மேலும் தோய்பி அவர்களுக்கு பந்தயத்தில் வேகமானவர்களுக்கு ஒரு பரிசாக பான் கொடுத்தார். பின்னர் இருவரும் மாறி மாறி ஓடினர், முதலில் ஒன்று, பின்னர் மற்றொன்று, ஆனால் கொஞ்சம் கொஞ்சமாக, பெண்கள் அவர்களிடம் கூக்குரலிட்டனர். பின்னர் காம்னு, "கம்பா, உன் தந்தையின் கவுரவத்திற்காக ஓடு" என்று கூச்சலிட்டார், மேலும் தொங்லன் அவரிடம், "இதோ உன் தந்தை தொட்ட சிங்கம், குதித்து அவரது கொம்பை உடைத்து விடு" என்று கூச்சலிட்டார், கம்பா ராஜாவை வணங்கி ஏழு முழ உயரம் குதித்து சிங்கத்தின் கொம்பை (காங்ளா ஷா) உடைத்தார். பின்னர் கொங்க்யாம்பா வந்து மன்னரை வாழ்த்தினார். ஆயினும்கூட மன்னர் கம்பாவைப் பற்றி மிகவும் மகிழ்ச்சியடைந்தார், அவருக்கு ஒரு தங்க எம்பிராய்டரி கோட் கொடுத்தார், ராணி அவருக்கு பணக்கார ஆடைகளை வழங்கினார், மேலும் ராஜாவின் அமைச்சர்கள் அவருக்கு பரிசுகளை குவித்தனர். எனவே மல்யுத்தத்தில் கம்பா சாம்பியனாக இருந்தார், மேலும் அவர் கல்லை வைப்பதிலும் கேபரை வீசுவதிலும் அனைத்தையும் முறியடித்தார். பின்னர் அவரும் அவரது சகோதரியும் கிராமத்தின் பெரியவர்களிடையே ஏராளமான ஆடைகளை வழங்கினர். காட்டுமிராண்டித்தனமான காளையைப் பிடித்துக் கொண்ட பிறகு, கம்பாவை அவர் எவ்வளவு சிறப்பாகத் தீமை செய்ய முடியும் என்று கொங்க்யம்பா யோசித்தார். ஆனால் கடவுள்கள் அவரது கனவுகளில் தீய சாதனங்களைப் பற்றிய எந்த குறிப்பையும் அவருக்குக் கற்பிக்கவில்லை, மேலும் அவர் பெரிதும் விரக்தியடைந்தார். பின்னர் அவர் ஒரு குடிசையைக் கட்டினார், அதில் அவர் ஒரு பழக்கமான ஆவியைக் கலந்தாலோசிக்கலாம், ஆனால் இது அவருக்கு பயனளிக்கவில்லை. பின்னர் ஒரு நாள் அவர் மொய்ராங் நீரில் குமன் மீன்பிடிக்கும் பெண்களைச் சந்தித்தார், அவர்களிடம் கேள்வி எழுப்பினார். "குமானின் பெண்களே, நீங்கள் ஏன் மொய்ராங் நதியில் மீன் பிடிக்கிறீர்கள்? இகோப் மற்றும் வைத்தோவின் நீர் உங்களிடம் இல்லையா? அவர்கள் அவருக்கு மறுமொழியாக, "ஒரு பெரிய காளை இருக்கிறது, அது வைத்தோவின் நீரின் எல்லையில் உள்ள நாணல்களுக்கு இடையில் பதுங்குகிறது, ஏற்கனவே அவர் ஒரு மனிதனைக் கொன்றுவிட்டார். எனவே நாங்கள் அங்கு மீன் பிடிக்கத் துணியவில்லை "என்று கூறினார். பின்னர் கொங்க்யாம்பா கடவுளான தங்சிங் தனக்கு கணிப்புப் பரிசைக் கொடுத்ததாகப் பாசாங்கு செய்தார், மேலும் அவர் மைபியாக அலங்கரிக்கப்பட்ட மன்னரின் முன் நின்றார், மன்னர் அவரிடம், "நீ ஏன் வருகிறாய்?" கொங்க்யாம்பா கூறினார், "கடவுள் தங்சிங் என் காதுகளில் பேசியுள்ளார், அவருடைய கட்டளை என் மீது உள்ளது. இறைவன் உண்மையாகவே கூறுகிறார், நான் மாமிசம் மற்றும் மீன் பிரசாதங்களால் திருப்தி அடைகிறேன், ஆனால் இந்த ஆண்டு இகோப் மற்றும் வைத்தோவின் நீரின் எல்லையில் உள்ள நாணல்களில் பதுங்கியிருக்கும் வலிமையான காளையின் மாமிசத்தின் இனிப்பு சுவைக்காக என் இதயம் ஏங்குகிறது. என் வேலைக்காரன் கம்பா, எனது கவுரவத்திற்காகவும், நிலத்தின் நலனுக்காகவும் அதைக் கொன்றுவிடுவேன் என்று சபதம் செய்கிறார், ஏனென்றால் அவர் ஒரு துணிச்சலான மனிதர், மேலும் சில பெரிய பலத்தை செய்யத் தயாராக உள்ளார் ". எனவே அவர்கள் கம்பாவை வரவழைத்து அவரது சபதத்தைப் பற்றிக் கேட்டனர், மேலும் அவர் அதை மறுத்தார், "நான் இந்த சபதத்தை எடுக்கவில்லை" என்று கூறினார். பின்னர் மன்னரின் முன்னிலையில் இந்த விஷயத்தைச் சொல்ல கம்பா தனக்கு பரிசுகளை லஞ்சம் கொடுத்ததாக கொங்க்யம்பா பாசாங்கு செய்தார், மேலும் அவரது சாதி அனைத்தும் பொய்யர்கள் என்று அவதூறாக கூறினார். பின்னர் அவர்கள் அரசர் முன் சண்டையிட்டனர். இது ஒரு தீய செயலாக இருந்தது; மன்னரின் முன் யாரும் சண்டையிடவோ கோபத்தின் வார்த்தைகளை உச்சரிக்கவோ முடியாது. பின்னர் மன்னர் அவர்களைக் கண்டித்தார், கம்பா மன்னருக்கு முன்பாக வணங்கி, "கடவுள் விரும்பினால், நான் இதைச் செய்யலாமா? நான் போய் காளையைப் பிடிப்பேன் "என்றார். பின்னர் மன்னர் கம்பாவைப் பார்த்து மகிழ்ச்சியடைந்தார், மேலும் அவருக்கு தோய்பியை மனைவியாகக் கொடுப்பதாக சத்தியம் செய்தார், மேலும் மன்னரின் உறுதிமொழியின் அடையாளமாக, காங்லாவின் லிண்டல் பதவியில் தொங்லன் ஏழு அடையாளங்களை அமைத்தார். பின்னர் தங்கராக்பா, பல அரிய இறகுகள் கொண்ட ஓரினச்சேர்க்கையாளர் தலைக்கவசம் அணிந்து, மனிதர்களுடன் தூதரகத்தில் குமன் மன்னரிடம் சென்றார், அது நடக்கவிருந்த பெரிய விளையாட்டைப் பற்றிய செய்திகளைத் தெரிவிக்க. அவர் தனது செய்தியை குமன் மன்னரிடம் வெளிப்படுத்தினார், அவர் அரசவையில் உட்கார்ந்து தனது அமைச்சர்களுடன் பேசினார். ஆனால் காளையைக் கொல்லவும், அவர் குமான் இனத்தைச் சேர்ந்தவர் என்றும் தனியாக ஒருவர் வருவதைக் கேட்கும் வரை அவர்கள் ஒப்புக்கொள்ளவில்லை. எனவே அவர்கள் குமால் நாட்டு மக்களுக்கு 700 மற்றும் மொய்ராங் நாட்டு மக்களுக்கு 700 மச்சன்களைக் கட்டினர். எனவே நாளைக்காக அனைவரும் ஆயத்தமாக இருந்தனர். பின்னர், தனது இதயத்தில் பல விஷயங்களை பொக்கிஷமாக வைத்திருந்த கம்னு, கம்பாவுக்காக நிம்மதியாக இருந்தார், மேலும் கூறினார், "இந்த பெரிய காளை ஒரு காலத்தில் உங்கள் தந்தையின் மந்தைக்கு ஆண்டவராக இருந்தார். அவரிடம் சென்று, உங்கள் தந்தையின் பெயரை அவரது காதில் சொல்லி, இந்த பட்டு கயிறை அவருக்குக் காட்டுங்கள் "என்று கூறினார். பின்னர் கம்பா காளையைக் கண்டுபிடிக்க புறப்பட்டார். முதலில் அவர் அவரை நாணல்களின் மத்தியில் காணவில்லை. பின்னர் அவர் ஒரு தாழ்வான மலைக்குச் சென்று காளையைப் பார்த்து, அவரை கிண்டல் செய்ய அவரை அழைத்தார். பின்னர் காளை அவரை நோக்கி ஓடியது, ஆனால் கம்பா சிறிது பக்கவாட்டில் குனிந்து, மக்கள் கூக்குரலிட்டனர், "நீங்கள் பயப்படுகிறீர்களா?" ஆனால் கம்பா அவர்களுக்கு பதிலளித்தார், "நான் பயப்படவில்லை, நான் ஒரு நல்ல நிலைப்பாட்டை நாடுகிறேன்". பின்னர் அவர் உறுதியான தரையில் நின்று காளையை கொம்புகளால் பிடித்தார், மேலும் அவர்கள் தேர்ச்சி பெற முயற்சிக்கும்போது அவர்கள் ஒன்றாக அசைந்தனர். பின்னர் கம்பா காளையின் கழுத்தில் ஓய்வெடுத்தார், அவர் அவரை காட்டுக்குள் அழைத்துச் சென்றார். கம்பா தனது தந்தையின் பெயரை காளையின் காதில் மென்மையாகச் சொல்லி, பட்டு கயிறை அவருக்குக் காட்டினார். பின்னர் காளை தனது எஜமானரின் பெயரை நினைவுகூர்ந்து, கயிற்றை அறிந்துகொண்டு, அதை தனது கழுத்தில் கட்டிக் கொண்டது. பின்னர் கம்பா காளையை காம்னு மற்றும் தோய்பி நின்ற இடத்திற்கு கொண்டு வந்தார். பின்னர் கொங்க்யம்பா அவருடன் சேர்ந்து, "காளையை இழுக்க நான் உதவுகிறேன்" என்று கூறி, கயிற்றைப் பிடித்தார், ஆனால் காளை நகரவில்லை, கொங்க்யம்பா, "பாருங்கள், நான் கம்பாவை மீட்டேன்" என்றார். நான் பரிசைப் பகிர்ந்து கொள்கிறேன். கம்பா ஒரு பள்ளத்தில் விழுந்தார் ". பின்னர் கொங்க்யம்பாவின் நண்பர்கள், "இதோ, அவர் கம்பாவை காப்பாற்றினார்" என்று சத்தமாக கூச்சலிட்டனர், மேலும் மன்னர்கள் எது சரி என்று தெரிந்துகொள்ள மிகவும் கவலையடைந்தனர், எனவே அவர்கள் கொங்க்யம்பாவை ஒரு உறைக்குள் காளையுடன் சண்டையிடச் சொன்னார்கள், ஆனால் அவர் பயந்து பாதுகாப்புக்காக ஒரு மச்சானுக்குள் ஏறினார். பின்னர் கம்பா தைரியமாக காளையை எதிர்த்துப் போராடினார்; அவர் திடீரென்று அதை வாலால் பிடித்தார், பின்னர் திடீரென்று அதை விட்டுவிட்டு, அது முழங்கால்களில் விழுந்தது. பின்னர் அவர் அதை கழுத்தில் பிடித்துக்கொண்டார். பின்னர் மன்னர்கள் கம்பாவுக்கு மரியாதை செலுத்தி, அவருக்கு பல பரிசுகள், பணக்கார நகைகள் மற்றும் ஆடைகளை வழங்கினர், மேலும் குமன் மன்னர் மொய்ராங் மன்னரிடம், "என் சகோதரரே, நான் குழந்தையில்லாதவன், இந்த மனிதர் என் மனிதனாக இருக்கட்டும், என்னுடன் வாழட்டும்" என்று கூறினார், ஆனால் மொய்ராங் மன்னர் அவ்வாறு செய்யவில்லை, மறுநாள் கம்பா கடவுளான தங்சிங்கின் நினைவாக காளையைக் கொன்றார். வில்வித்தை விழா மற்றும் உறுதிமொழி உடைப்பு பின்னர் இந்த திருவிழாவில் தங்சிங் கடவுளின் நினைவாக வழக்கமாக இருந்த வில்வித்தை இருக்க வேண்டும் என்றும், கொங்க்யாம்பா மன்னரால் சுடப்பட்ட அம்புகளை எடுக்க வேண்டும் என்றும், கிரீடம் இளவரசர் சிங்கு அகுபாவால் சுடப்பட்டதை கம்பா சேகரிக்க வேண்டும் என்றும் கட்டளையிடப்பட்டது. கிரீடம் இளவரசர் தனது மகள் தோய்பியிடம் தனது கோட் தங்க எம்பிராய்டரி தருமாறு கேட்டுக்கொண்டார், ஆனால் அவள் அதை கம்பாவிடம் கொடுத்தாள். மறுநாள் இலக்கு நிர்ணயிக்கப்பட்டபோது, மைபாக்கள் அம்புகள் மற்றும் ராஜாவின் வில் மீது ஒரு அழகைப் பாடினர், மேலும் மன்னர் வில்லை முயற்சித்து, பின்னர் சரத்திலிருந்து அம்புகளைத் தளர்த்தினார். கொங்க்யாம்பா அங்கே பட்டை அணிந்து தயாராக நின்று, அம்புகளை எடுக்க ஓடினார், அதை அவர் மன்னரிடம் திருப்பிக் கொடுத்தார். பின்னர் கம்பா தனது இடுப்பை கட்டினார், மேலும் கிரீடம் இளவரசரின் வில் மற்றும் அம்புகள் கவர்ந்திழுக்கப்பட்டபோது, இளவரசர் சுட்டார், விரைவாக கம்பாவை அவற்றை எடுக்க ஓடினார், இதனால் அவரது துணி தளர்த்தப்பட்டது, மேலும் இளவரசர் கீழே உள்ள தங்க எம்பிராய்டரி செய்யப்பட்ட மேலங்கியைப் பார்த்து அறிந்தார். கோபம், உண்மையில், அவர் தான், கம்பா அவருக்கு அம்பைக் கொடுக்க தன்னை வணங்கியபோது, அவர் அதை எடுக்கவில்லை, அவரிடமிருந்து தனது முகத்தைத் திருப்பினார். பின்னர் கொங்க்யம்பா கம்பாவின் கையிலிருந்து அம்பை எடுத்து இளவரசனிடம் கொடுத்தார், அவர் அவரைப் பற்றி மகிழ்ச்சியடைந்து, "என் மகள் தோய்பி திருமணம் செய்து கொள்ள உன்னுடையது. ஐந்து நாட்களில் திருமணப் பரிசுகளை உங்களுக்கு அனுப்புகிறேன் "என்று கூறினார். பின்னர் நோங்தோல்பா கிரீடம் இளவரசரிடம், "கம்பாவைப் பற்றி ஏன் கோபப்படுகிறீர்கள்?" கிரீடம் இளவரசர், "நான் அவரை விரும்பவில்லை; நான் அவரது முகத்தைப் பார்க்க மாட்டேன்" என்றார். பின்னர் நோங்தோல்பா, "உங்கள் மகள் ஒரு பழமா அல்லது ஒரு மலரா, எனவே ஒரு சிறிய பொருளாக கொடுக்கப்பட வேண்டுமா? கம்பா காளையைக் கொன்ற நாளில், மன்னர், உங்கள் சகோதரர், கம்பாவுக்கு திருமணம் செய்து வைப்பதாக உறுதியளித்தார், இதன் அடையாளமாக ஆண்கள் பார்க்கவும் தெரிந்து கொள்ளவும் நான் கங்குலாவின் லிண்டலில் ஏழு நாட்ச்களை வைத்தேன் ". பின்னர் கிரீடம் இளவரசர், "எனக்குத் தெரியாது, ஆனால் நான் சொன்னதைச் சொன்னேன். என் மகளை கொங்க்யம்பாவுக்குக் கொடுக்கிறேன் "என்று கூறினார். பின்னர் மன்னர் கோபமடைந்தார், கிரீடம் இளவரசர் தனது வீட்டிற்குச் சென்று தனது மனைவிகளுக்கு திருமண பரிசுகளை தயார் செய்யுமாறு கூறினார், "ஐந்து நாட்களில் நான் என் மகள் தோய்பியை கொங்க்யம்பாவுடன் திருமணம் செய்து கொள்வேன்". பின்னர், காம்னுவும் கம்பாவும் நியமிக்கப்பட்ட நாளில் அவருக்கு பரிசுகளை வழங்காதபடி, அவர் தனது விடுப்பில் தவிர வேறு யாரும் பழங்களை விற்கக்கூடாது என்று கட்டளையிட்டார், மேலும் வாங்குவதற்கு விடுப்பு அவர் கொங்க்யம்பாவுக்கு மட்டுமே கொடுத்தார், வேறு யாருக்கும் கொடுக்கவில்லை. ஆனால் கபுய் சலாங் மைபா வாழ்ந்த கிராமத்திற்கு கம்பா புறப்பட்டார். அவர் வாயிலில் நின்றபோது, அங்கு கண்காணிப்பு மற்றும் கண்காணிப்பு வைத்திருந்த பழங்குடியினர் அவரைப் பிடித்துக் கொண்டு, அவரிடமிருந்து அவரது சுமை பட்டைகளை எடுத்துக் கொண்டு, மைபா அமர்ந்திருந்த பக்கங்பாலுக்கு அழைத்துச் சென்றனர். அப்போது கம்பா, "உமது ஆட்கள் ஏன் என்னைப் பிடித்துக் கொண்டு, என் சுமைப் பட்டைகளை என்னிடமிருந்து பறித்தார்கள்? என் தந்தையின் நண்பரான சலாங் மைபாவைப் பார்க்க நான் இங்கு வந்துள்ளேன் "என்று கூறினார். பின்னர் மைபா அவரிடம் கேள்விகளை எழுப்பினார், அவர் உண்மையில் தனது பழைய நண்பரின் மகன் என்பதை அறிந்தார், மேலும் அவருக்காக பழங்களை சேகரிக்க ஆட்களை அனுப்பினார். பின்னர் கபுவிகளுக்கு எதிரான போரில் தனது தந்தை மகத்தான வீரச் செயல்களைச் செய்த இடத்தைக் கம்பாவுக்குக் காட்டினார். ஆண்கள் இரண்டு கனமான கூடைகளில் பழங்களைக் கொண்டு வந்தனர், மேலும் மைபா தனது கடையில் தோய்பி, கம்னு மற்றும் கம்பாவுக்கு பரிசுகளைச் சேர்த்தார். பின்னர் கம்பா பழத்தை வீட்டிற்கு எடுத்துச் சென்றார், தொய்பி அதை பதினொரு உணவுகளில் தயார் செய்து, தலைமை ராணியுடன் பேசினார், அவர் பரிசுகளைப் பெற பத்து ராணிகள் மற்றும் பத்து பணிப்பெண்களுடன் தயாராக நிற்பதாக உறுதியளித்தார். மறுநாள் கொங்க்யம்பா தனது பரிசுகளைக் கொண்டு வந்தார், ஆனால் தோய்பி காய்ச்சலால் நோய்வாய்ப்பட்டிருந்தார், ஏனெனில் ஒரு தீய ஆவி அவரது பாதையில் வந்தது. எனவே கிரீடம் இளவரசர் கொங்க்யம்பாவை அனுப்பி வைத்தார், "நான் என் மகளை அனுப்புகிறேன், ஏனென்றால் அவள் காய்ச்சலால் நோய்வாய்ப்பட்டிருக்கிறாள்". சிறிது நேரத்திற்குப் பிறகு தோய்பி எழுந்தார். பின்னர் கிரீடம் இளவரசர் சிங்கு அகுபாவே நோய்வாய்ப்பட்டு அவரை சிறிது நேரம் ஓய்வெடுக்க வைத்தார். பின்னர் தொய்பியின் பணிப்பெண் சேனு, பெண்களுக்காக ஒதுக்கப்பட்டுள்ள மாங்ஸோக் என்று மக்கள் அழைக்கும் வராண்டாவின் வடக்குப் பகுதியை சுத்தம் செய்து, ஆண்களுக்காக ஒதுக்கப்பட்ட பாமென் என்று அழைக்கப்படும் தெற்குப் பகுதியில் தூசியை வீசினார். பின்னர் அவர் வடக்குப் பகுதியை புதிய சேற்றால் பூசிக்கொண்டார். பின்னர் ராணிகள் வந்து தங்கள் இடங்களில் அமர்ந்தனர், கம்பாவின் பரிசுகள் அவர்களுக்கு முன் வைக்கப்பட்டன, அவர்கள் அவற்றைப் பெற்று மக்களுக்குக் கொடுத்தனர். மேலும், தோய்பி திட்டமிட்டபடி, அவரது தந்தை, கிரீடம் இளவரசர், இதற்கிடையில் எழுந்து ராஜாவுடன் சென்று, தங்சிங் கடவுளுக்கு மரியாதை செலுத்தும் வகையில் ஆண்கள் சுடுவதைப் பார்த்தார், தாகத்தால் வறண்டு, சில புளிப்பு பழங்களின் சாற்றை ஏங்கினார். அவர் ராணிகளிடம், அவரது மனைவிகளிடம், "உங்களிடம் புளிப்பு பழம் ஏதேனும் உள்ளதா?" அதற்கு அவர்கள்ஃ ஆண்டவரே, எங்களிடத்தில் ஒரு கனியும் இல்லை என்றார்கள். அப்பொழுது தோய்பிஃ தந்தையே, என் கூடையில் பழம் இருக்கிறது என்று சொல்லி, அந்தப் பழத்தைப் வெள்ளிக் கிண்ணத்தில் உடைத்து, தன் தந்தையிடம் சாறு குடித்தாள். அவர் அதைக் குடித்து, "இவை என்ன?" பின்னர் தோய்பி, "ஆண்கள் அவர்களை சா காவோ மற்றும் மக் காவோ என்று அழைக்கிறார்கள்" என்று கூறினார், அவளுடைய தந்தை அவளுடைய பதிலில் உள்ள சூழ்ச்சியைக் காணவில்லை, மீண்டும் கூறினார், "இவை விசித்திரமான பெயர்கள். அவை எங்கிருந்து வருகின்றன? பின்னர் தோய்பி, "தந்தையே, உங்களுக்கு பழம் தெரியாதா? உங்கள் மருமகன் கம்பா தனது திருமணத்தில் உங்கள் முன் வைத்த பழம் இது "என்று கூறினார். இதைக் கேட்டு கிரீடம் இளவரசர் சிங்கு அகுபா கோபமடைந்தார் மற்றும் தனது மகளின் மீது தனது வெள்ளிப் புகலிடத்தை வீசினார். பின்னர் லெய்மரென் மற்றும் பாந்தோய்பியின் வானளாவிய செல்வாக்கால் மயக்கமடைந்ததைப் போல தோய்பி மயக்கமடைந்தார். இளவரசர் அங்கே மிகவும் பயந்துபோனார், பெண்கள் அவளைக் குறித்து அழுதனர். எனவே அவர் தனது மகளிடம், "குழந்தை, மகள், கம்பாவின் மனைவி, எழுந்து உங்கள் கணவரின் உறவினர்களிடம் செல்லுங்கள்" என்று கூறினார். பின்னர் தோய்பி எழுந்தார், இளவரசர் மீண்டும் கோபமடைந்தார். யானையால் சித்திரவதை செய்யப்பட்ட பின்னர் பட்டத்து இளவரசர் சிங்கு அகுபா கொங்க்யம்பாவை வரவழைக்கவும், கம்பாவிடம், "பட்டத்து இளவரசனான உமது இறைவனிடத்தில் வாருங்கள், ஏனென்றால் அவர் உமக்கு பரிசுகளை வழங்க விரும்புகிறார்" என்று சொல்லவும் ஆட்களை அனுப்பினார். பின்னர் கொங்க்யாம்பா ஆட்களை ஒன்று திரட்டி, வழியில் கம்பாவைச் சந்தித்து, "தோய்பியை விட்டுக்கொடுக்க நினைத்தீர்களா?" கம்பா அவனுக்குப் பிரதியுத்தரமாகஃ நீ என்னோடே சேராதே, நான் அவளைக் கைவிடமாட்டேன் என்றான். பின்னர் அவர்கள் சண்டையிட்டு சண்டையிட்டனர், கம்பா அந்த மனிதனை தரையில் எறிந்து, அவரது வயிற்றில் மண்டியிட்டு, அவரது தொண்டையை அழுத்தி, அவரைக் கொல்ல நினைத்தார், ஆனால் அருகில் நின்ற மனிதர்கள், கொங்க்யம்பாவின் நண்பர்கள், அவரை இழுத்துச் சென்று அடித்து, அவரது ஆடைகளைக் கிழித்தனர், மேலும் அவர் நகர முடியாதபடி அவரைக் கட்டினர். பின்னர் கிரீடம் இளவரசர் தனது பெரிய யானையின் மீது வந்து அவரை அடிக்க ஆட்களை கட்டளையிட்டார். பின்னர் அவர்கள் அவரை கயிறுகளால் யானையிடம் விரட்டி வைத்தனர், ஆனால் அவரைக் கட்டிய மஹவுத், கம்பா குற்றமற்றவர் என்பதை அறிந்திருந்தார், மேலும் அவரைக் கட்டியதால் அவர் மூச்சுவிட இன்னும் இடம் இல்லை. பின்னர் அவர்கள் யானையை அடித்தனர், ஆனால் அது அசையாமல் இருக்க தங்சிங் கடவுள் அதைத் தடுத்து நிறுத்தினார். இறுதியாக கொங்க்யம்பா ஒரு ஈட்டியை எடுத்து அதை குத்தியதால் அது வலியுடன் நகர்ந்தது. ஆனால் அது கம்பாவை பாதிக்கவில்லை. பின்னர் விடியல் வெடித்தது, ஆண்கள் "கம்பா இறந்துவிட்டார்" என்று கூறினர், அவர்கள் அவரை யானையிலிருந்து விடுவித்து அவரை நகர்த்தியுள்ளனர். இரவின் இருட்டில் பாந்தோய்பி தேவி தோய்பிக்கு ஒரு கனவில் வந்து, "உங்கள் மனிதர் உங்கள் தந்தையின் கட்டளைக்கு யானையுடன் பிணைக்கப்பட்டுள்ளார் என்பது உங்களுக்குத் தெரியாதா, அவர்கள் அவரைக் கொன்றுவிட்டார்கள்" என்று கூறினார். பின்னர் தோய்பி எழுந்து, அவளுடன் ஒரு கத்தியை எடுத்துச் சென்று, அவளுடைய பெட்டிகோட்டை அவளுக்கு அருகில் கட்டினார். கம்பா இன்னும் கட்டப்பட்டிருப்பதை அவள் கண்டாள், மேலும் அவரை இன்னும் பிணைத்த கயிறுகளை வெட்டி, அவரது கைகால்களை வெட்டினாள், இதனால் இரத்தம் அவற்றின் வழியாக ஓடியது. பின்னர் கம்பா வந்து தோய்பியை அறிந்தார், மேலும் அவளை காம்னுவுக்கு அனுப்புமாறு கட்டளையிட்டார், ஒருவர் சென்று அவளை அழைத்து வந்தார். அவள் வந்தபோது, தன் சகோதரனின் அவலநிலையைக் கண்டு துக்கத்தில் அழுதாள். பின்னர் ஃபைராய்ஜம்பா வந்து உதவினார். பின்னர் நோங்தோல்பா அவர்கள் கம்பாவுக்குச் செய்த எல்லாவற்றிற்காகவும் மிகவும் கோபமடைந்தார், மேலும் அவரது மகனிடம் எல்லாவற்றையும் சொல்லச் சொன்னார். பின்னர் தொங்லனின் அடிமைகள் கம்பாவை யானையின் காலடியில் கட்டியதால் இறந்துவிட்டதாக தங்கள் எஜமானரிடம் தெரிவித்தனர், மேலும் அவர் மிகவும் கோபமடைந்தார், மேலும் ஆயுதம் ஏந்திய தனது ஆட்கள் அனைவருடனும் சீராப்பிற்குச் சென்றார். கம்பாவைக் கொல்ல ஆண்கள் எவ்வளவு கொடூரமாக முயன்றனர் என்பதை ஃபைராய்ஜம்பா மூன்று முறை சேராப்பிடம் கூறினார், ஆனால் பட்டத்து இளவரசர் புகாரைக் கவனிக்கவில்லை. மீண்டும் ஃபைராய்ஜம்பா அவர்களிடம் கூறினார், மேலும் நோங்தோல்பா தனது கோபத்தில், "என் மருமகனைத் தொடத் துணிந்த இவர் யார்" என்று கூறினார். பின்னர் பட்டத்து இளவரசர், "கம்பாவைக் கொல்லுமாறு நான் அவர்களிடம் கட்டளையிட்டேன், அவர் இறந்துவிட்டார் என்று நான் நம்பினேன். அவர் இன்னும் உயிருடன் இருப்பதால், இந்த புகாரைக் கேட்க எனக்கு மனமில்லை "என்று கூறினார். அப்போது நோங்தோல்பா, "என் ஆண்டவரே, வாழ்வதற்கும் இறப்பதற்கும் உமக்கு அதிகாரம் இருக்கிறதா? அப்போது கிரீடம் இளவரசர் பதிலளித்தார், "அத்தகைய அதிகாரம் எனக்கு உள்ளது". பின்னர் நோங்தோல்பா, "நான் உயிருடன் இருப்பதால், நான் பதவியில் இருக்கும் வரை, என் மருமகனைக் கொல்ல யாரும் துணிய மாட்டார்கள். இந்த சாம்ராஜ்யத்தை பாதுகாக்கும் பணி என் மீது உள்ளது. எனது ஆலோசனை எப்போதும் மன்னரின் முன் உள்ளது. மன்னராகிய என் ஆண்டவர் முன் வருவோம் "என்று கூறினார். எனவே அவர்கள் கைகோர்த்து, தங்கள் ஆண்டவராகிய ராஜாவின் முன் சென்றனர், மன்னர் கிரீடம் இளவரசர் மீது கோபமடைந்தார், ஏனெனில் தோய்பி தனது கணவருக்கு செய்ய விரும்பிய அனைத்தையும் அவரிடம் கூறினார். மேலும் கிரீடம் இளவரசரை உள்ளே வர மன்னர் தடுத்தார், ஏனெனில் அவர் கூறினார், "அதிர்ஷ்டவசமாக அவர் என்னை வெளியேற்ற முயற்சிக்கிறார், மேலும் எனது எதிரிகளான அங்கோம்ஸுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளார். போரில் வலிமைமிக்க என் தளபதிகள் அனைவரையும் அவர் கொன்றுவிட்டால், என்னையும் கொன்றுவிடுவார் "என்று கூறினார். பின்னர் தொங்லன் ஆயுதம் ஏந்திய தனது ஆட்கள் அனைவருடனும் அரண்மனைக்கு வந்து, கம்பாவைக் கொல்ல விரும்பிய அனைவரையும் கொன்றுவிடுவேன் என்று சபதம் செய்தார், ஆனால் நோங்தோல்பா அவரை சமாதானப்படுத்தி, "ஒரு மனிதர் அந்த பெரிய யானையுடன் மல்யுத்தம் செய்வாரா, காயப்படாதா?" எனவே தொங்லன் தனது கோபத்தை ஒதுக்கி வைத்தார். கம்பாவின் காயங்களுக்கு மன்னர் தனது சொந்த லீக்கை அமைச்சரிடம் அனுப்பினார், மேலும் தினசரி உணவு மற்றும் பண பரிசுகளை அனுப்பினார். நீதிமன்றத்தில் அவர் தனக்கு ஆலோசனை வழங்குமாறு நோங்தோல்பாவிடம் கேட்டார், மேலும் கம்பா மீது வன்முறைக் கைகளை வைத்த அனைவரையும் தண்டித்தார், மேலும் அவர் சிறையில் வைத்த கிரீடம் இளவரசரையும் தண்டித்தார், மேலும் கம்பா குணமடையும் வரை அவரை அங்கேயே தங்க வைத்தார். எனவே தோய்பி தனது கணவரைப் பராமரித்தார், அவர் மீண்டும் நலமுடன் இருந்தார். எனவே மன்னர் கிரீடம் இளவரசனை விடுவித்தார், மேலும் அவர் கம்பாவுக்கு எதிராக எந்த தீங்கிழைப்பையும் தாங்க மாட்டார் என்று நம்பினார். இளவரசி தோய்பியின் நாடுகடத்தப்பட்ட பட்டத்து இளவரசர் சிங்கு அகுபா தனது மனைவிகளை அழைத்து இளவரசி தோய்பியை வரவழைத்தார், ஆனால் இளவரசி கம்பாவை கவனித்துக் கொண்டிருந்தார். பின்னர் அவர் கூறினார், "இந்த தீய பெண்ணின் தந்தையாக இருப்பதை விட குழந்தை இல்லாமல் இருப்பது நல்லது. அவளை குபோவிடம் விற்று விடுங்கள், நான் அவளை இனி பார்க்க மாட்டேன் "என்று கூறினார். மேலும், அவர்கள் தன்னிடம் கெஞ்சிய எல்லாவற்றிற்கும் அவர் மனந்திரும்பவில்லை. எனவே அவர் ஹஞ்சபாவை வரவழைத்து, சிறுமியை தமுரக்பாவுக்கு அழைத்துச் செல்லுமாறு கட்டளையிட்டார், மேலும் அவளை விற்று வெள்ளி மற்றும் தங்கத்தின் விலையை மீண்டும் கொண்டு வாருங்கள். பின்னர் தோய்பி கம்பாவிடம், "அன்புள்ள கணவரே, உங்களுக்காக நான் என் தந்தையின் உத்தரவின் பேரில் கபாவுக்குச் செல்கிறேன். என்னை மறந்துவிடாதே, நான் திரும்பி வருவேன் "என்று கூறினார். விடியற்காலையில் அவள் தன் தந்தையையும் தாயையும் வணங்கி அழுதாள், அதனால் அவளுடைய புலம்பலின் அழுகை இடிமுழக்கம் போல இருந்தது, அவளுடைய தாயும் அனைத்து வேலைக்காரிகளும் அழுதனர். பின்னர் அவர் தனது தந்தையின் ரகசிய உத்தரவுகளை தமுரக்பாவுக்கு வழங்கிய ஹஞ்சபாவிடம் சென்றார். அவள் வைத்திருந்த நகைகள் அனைத்தையும் எடுத்துக் கொண்டு அவளுடன் புறப்பட்டான். வழியில் அவள் கம்பாவைச் சந்தித்தாள், அவர் சென்ற மகிழ்ச்சியான நாட்களுக்காகவும், அவர்கள் பிரிந்த சோகத்திற்காகவும் அவளுடன் அழுதார். பின்னர் கம்பா அவளுக்கு வழியில் சாய்ந்து கொள்ள ஒரு கம்பியைக் கொடுத்தார், ஆனால் தோய்பி அதை சாலையோரத்தில் நட்டு, கம்பாவின் மீது தனது அன்பை உண்மையாகவும் தூய்மையாகவும் வைத்திருந்தால் அதை இலைகளால் மலரச் செய்தார், மேலும் அவர் சாலையோரத்தில் உள்ள ஒரு கல்லில் ஒரு அடையாளத்தை அமைத்தார். பின்னர் அவர் குபோவை அடைந்தார், அங்கு தமுரக்பா தங்கம் மற்றும் வெள்ளியில் தனது விலையை ஹஞ்சாபாவின் கையில் எண்ணினார். ஆனால் தமுரக்பா அவளுடைய துக்கத்திற்கு இரக்கம் காட்டி, அவளை உள்ளே சென்று தனது மகள் சாங்னிங் கான்பியுடன் இருக்கச் சொன்னார். குபோவின் தீய பெண்கள் சாங்னிங்கிடம் கிசுகிசுத்தனர், மேலும் மீன் பிடிப்பதற்கும் எரிபொருள் சேகரிப்பதற்கும் தோய்பியை அனுப்பும்படி அவளை வற்புறுத்தினர். அவள் தனது பணியில் பிஸியாக இருந்தபோது, கம்பா தன்னுடன் இருப்பதாகக் கனவு கண்டாள், தன்னைப் போலவே செய்கிறாள், ஆனால் அவள் எழுந்தபோது, அது ஒரு கனவு மட்டுமே என்று அவளுக்குத் தெரியும். பின்னர் தங்சிங் கடவுள் அவள் மீது இரக்கம் காட்டினார், தாமுரக்பா பெண்கள் ஒவ்வொருவருக்கும் ஒரு துணியை நெசவு செய்யச் சொன்னார், ஏனென்றால் அவர்கள் சண்டையிடுவதைக் கேட்டார். சாங்னிங் தோய்பியை கண்டிக்க முயன்றார், மேலும் கூறினார், "வழிதவறிய குழந்தை நீ. ஒரு நல்ல மனிதர், புகழ்பெற்ற இனத்தின் வாரிசு, தடிமனான மற்றும் அழகான கொங்க்யாம்பாவை திருமணம் செய்து கொள்ளும் வாய்ப்பு உங்களுக்கு இருந்தது, இருப்பினும் உங்கள் காதல் கம்பாவை நோக்கி திரும்பியது ". தாமுரக்பா அதைக் கேட்டு, தன் மகளின்மேல் கோபம் கொண்டு, அவளைத் தாக்கத் தயங்கினான், ஆனால் தோய்பி அவனைத் தடுத்து நிறுத்தினான். எனவே அவர்கள் ஒன்றாக நெய்தனர், இரவில் சாங்னிங் பொறாமைப்படியதால், தோய்பி நெய்த துணியில் ஒரு முள்ளம்பன்றி குயிலால் துளைகளை கிழித்தார். தோய்பி எழுந்தபோது, செய்யப்பட்ட அனைத்தையும் அவள் கண்டாள், ஆனால் அவள் உட்கார்ந்து, தமுரக்பா தான் நெய்த துணியை விரும்பிய அனைத்து துளைகளையும் திறமையாக சரிசெய்து, அவரது மகள் நெய்த துணியை ஒதுக்கி எறிந்தாள். தந்தையின் தந்திரமும் மகளின் எதிர் தந்திரமும் ஒரு முறை தோய்பி தறியில் பணிபுரிந்தபோது, ஒரு காற்று தறியின் மீது சாம்பலை வெகு தொலைவில் கொண்டு வந்தது, மேலும் அவை மொய்ராங்கிலிருந்து வந்தவை என்பதை தோய்பி அறிந்திருந்தார். பின்னர் அவள் தன் கணவனையும் தனது வீட்டையும் நினைத்து அழுதாள், மேலும் தங்சிங் கடவுள் அவளுடைய தந்தையின் இதயத்தை மென்மையாக்கினார், மேலும் அவர் அவளை மீண்டும் வீட்டிற்கு அழைத்து வர ஆட்களை அனுப்பினார். ஆனால் அவர் கொங்க்யம்பாவை எச்சரித்து, அவளைச் சந்திக்கும்படி கட்டளையிட்டார். எனவே தோய்பி குபோவின் தெய்வத்திற்கு வணக்கம் செலுத்தினார், மேலும் தனது தந்தை அனுப்பிய ஆட்களுடன் திரும்பிச் சென்ற தமுரக்பாவுக்கு பணிவுடன் நன்றி தெரிவித்தார். அவள் அடையாளமாக ஒரு அடையாளத்தை வைத்த கல் இருந்த இடத்திற்கு வந்தபோது, அவள் அதை வணங்கி, அதில் தங்கத்தையும் வெள்ளியையும் வைத்தாள்; கம்பா தனக்குக் கொடுத்த கம்பியை அவள் நட்ட இடத்திற்கு வந்தபோது, அது இலைகளால் மலர்ந்திருப்பதைக் கண்டாள். பின்னர் கொங்க்யாம்பா அருகில் வந்து, தோய்பி வருகிறாரா என்று பார்க்க தனது ஆட்களிடம் கூறினார், மேலும் அவர்கள், "இதோ, இளவரசி அருகில் இருக்கிறார்" என்று கூச்சலிட்டனர். பின்னர் தோய்பி அந்த கூக்குரலைக் கேட்டு, தமுரக்பா தன்னுடன் மன்னருக்கு கப்பம் செலுத்த அனுப்பிய அடிமைகளுக்கு, "அந்த மனிதர் கம்பாவாக இருந்தால் அருகில் உட்கார்ந்து கொள்ளுங்கள், ஆனால் அவர் கொங்க்யம்பாவாக இருந்தால் வெகு தொலைவில் இருங்கள்" என்று கட்டளையிட்டார். அவள் அவனுடன் நட்பைப் பாசாங்கு செய்து, அவரது சிவப்பு துணியில் அமர்ந்தாள், ஆனால் அவர்களுக்கு இடையில் ஒரு குச்சியை வைத்தாள். பின்னர் அவள் பழத்தைக் கேட்டாள், கொங்க்யாம்பா தனது பழத்தைக் கொண்டு வந்தாள், ஆனால் அவள் சாப்பிட மாட்டாள், ஏனென்றால் அவள் குபோவில் தங்கியிருந்த பிறகு அவள் நோய்வாய்ப்பட்டதாக பாசாங்கு செய்தாள். பின்னர் அவர் தனது பல்லக்கில் சவாரி செய்யும் போது தனது குதிரை மீது சவாரி செய்ய அனுமதிக்குமாறு கொங்க்யம்பாவிடம் கேட்டார். மேலும் அவர் ஒருதனி நபர் அல்ல. பின்னர் அவள் வீட்டிற்கு அருகில் இருந்தபோது, அவள் குதிரை மீது கம்பாவின் வீட்டிற்கு விரைந்தாள், அவர் அவளை அழைத்துச் சென்றார், அவர்கள் அனைவரும் மிகவும் மகிழ்ச்சியுடன் அழுதனர். பின்னர் கொங்க்யாம்பா மிகவும் வேதனைப்பட்டார், ஏனெனில் அந்தப் பெண் அவரை ஏமாற்றிவிட்டார், அவரது நண்பர்கள் அவரைப் பயன்படுத்தவில்லை, மேலும் அவர் ராஜாவின் அமைச்சர்களைப் பெற முயன்றார், ஆனால் தொங்லனும் நோங்தோல்பாவும் கம்பாவையும் தோய்பியையும் பாதுகாக்க ஆட்களை அனுப்பினர். சோதனை மூலம் விசாரணை அடுத்த நாள், இந்த விஷயம் மன்னரின் நீதிமன்றத்தில் அவரது நீதிமன்றத்தில் வைக்கப்பட்டது, மேலும் அவர் ஈட்டியின் சோதனையால் இந்த விஷயத்தை தீர்க்குமாறு அவர்களிடம் கட்டளையிட்டார், ஆனால் அவர் பேசும்போது ஒரு வயதான பெண் வெளியே வந்து, 'என் ஆண்டவரே ராஜாவே, காட்டில் ஒரு புலி உள்ளது, அதற்கு நாங்கள் பயப்படுகிறோம்' என்று கூறினார், மேலும் மன்னர், 'புலி இங்கே சாட்சியமளிக்கட்டும். புலியைக் கொல்பவருக்கு, இளவரசி தோய்பியைக் கொடுப்பேன் "என்று கூறினார். எனவே அவர்கள் ஹுய் ராயை வரவழைத்து, காட்டைச் சுற்றி வேலி அமைத்தனர், மறுநாள் மன்னரும் அவரது அமைச்சர்களும் அங்கு மச்சன்களில் கூடினர். ஏராளமான மக்கள் அங்கு கூடியிருந்ததால், அது தரையில் பரவியிருந்த ஒரு வெள்ளை துணி போல் தோன்றியது. பின்னர் அவர்கள் இருவரும் மன்னருக்கு வணக்கம் செலுத்தினர், அவர் தனது கட்டளையை அவர்கள் மீது வைத்தார், புலியைக் கொல்லுமாறு கட்டளையிட்டார், புலி அவர்களைக் கொல்லாதபடி அவர்களைப் பற்றி அவர் அஞ்சினார். எனவே அவர்கள் சென்று மிருகத்தின் குகையைத் தேடினர், அதில் புதிதாகக் கொல்லப்பட்ட ஒரு பெண்ணின் உடலைக் கண்டனர். பின்னர் அவர்கள் புலியைக் கண்டுபிடித்து, அதை ஈட்டியால் குத்த முயன்றனர், ஆனால் அவர்கள் ஈட்டிகளை எறிந்தபோது அது அவற்றைத் திருப்பிவிட்டது. பின்னர் புலி அவர்கள் மீது பாய்ந்து கொங்க்யம்பாவைக் கடித்ததால் அவர் இறந்தார், ஆனால் கம்பா மிருகத்தை காயப்படுத்தி விரட்டியடித்தார். பின்னர் அவர் கொங்க்யம்பாவை மச்சனுக்கு அழைத்துச் சென்றார், அங்கு அவரது தந்தை அமர்ந்திருந்தார். மேலும் தம்பாவை அவதூறாக பேசிய தொங்லன், "என்ன! கலை பயப்படுகிறதா? உங்கள் தந்தை ஐந்து புலிகளைக் கொன்றார், நீங்கள் ஒரு புலிக்கு அஞ்சுகிறீர்கள். அங்கே போ, நான் வந்து அந்த மிருகத்தைக் கொன்றுவிடுவேன் "என்று கூறினார். பின்னர் கம்பா மீண்டும் ஒரு முறை காட்டுக்குள் நுழைந்து, காட்டில் மறைக்கப்பட்ட ஒரு வெற்று பாதியில் புலியைக் கிடப்பதைக் கண்டார், ஆனால் ராஜாவின் மச்சனின் முழு பார்வையில். கம்பாவின் மீது புலி குதித்தபோது, அவர் அதை கொந்தளிக்கும் தாடைகள் வழியாக வீசினார், அதனால் அது விழுந்தபோது இறந்துவிட்டது. பின்னர் மன்னர் கம்பாவுக்கு வளமான பரிசுகளை வழங்கினார், மேலும் அவருக்கு பரந்த நிலங்கள் மற்றும் மீன்வள உரிமைகள், கெளரவமான ஆடைகள் மற்றும் உயர்ந்த புகழ் பெற்ற பட்டங்களை வழங்கினார், மேலும் அவரை உப்புக் கிணற்றின் எஜமானராக்கினார், மேலும் ஆண்கள் அவரை புகாரம்பா என்று அழைக்க வேண்டும் என்று கட்டளையிட்டார். திருமணத்திற்குப் பிறகு சோகமான முடிவு ஏற்பட்டது, அதன்பிறகு கம்பாவும் தோய்பியும் உயர்ந்த நிலையில் திருமணம் செய்து கொண்டனர், அவர்களுக்குப் பிறகு காம்னு ஃபைராய்ஜம்பாவுடன் திருமணம் செய்து கொண்டார். இப்போது ஒரு நாள் கம்பாவின் மனைவி தோய்பி தனக்கு விசுவாசமற்றவர் என்ற பயம் அவரது இதயத்திற்குள் நுழைந்தது. எனவே அவர் அவளை முயற்சிக்க முயன்றார் மற்றும் சுவர் வழியாக ஒரு குச்சியை தள்ளினார். இதைக் கண்டு மிகவும் கோபமடைந்த தோய்பி, "என்னைத் தொந்தரவு செய்யத் துணிந்தவர் யார்? நான் ஒரு தூய்மையான மனைவி ", மேலும் ஈட்டியை சுவர் வழியாக எறிந்து கம்பாவை துளைத்தேன். பின்னர் அவர் அவளை அழைத்தார், அவள் அவரது குரலை அறிந்தாள், வெளியே சென்று அவரை உள்ளே அழைத்துச் சென்றாள், அவர் காயமடைந்து இறக்கும் வரை இருப்பதைக் கண்டு அவள் மிகவும் வருத்தப்பட்டாள். அவர் கிடக்கும் போது, அவர் இறந்துவிட்டார், அவள் அவர் மீது தற்கொலை செய்து கொண்டாள். பதிப்புகள் "தி ஸ்டோரி ஆஃப் கம்பா அண்ட் தோய்பி", 1877 ஆம் ஆண்டு ஆங்கில மொழி உரைநடை, ஜி. எச். தமந்த் எழுதியது, இது "தி இந்தியன் ஆன்டிகுவரி, தொகுதி. VI. 1877 "கம்பா அண்ட் தோய்பி", ஒரு 1908 ஆங்கில மொழி உரைநடை, டி. சி. எழுதிய "தி மெய்திஸ்" புத்தகத்தின் ஒரு பகுதியாக வெளியிடப்பட்டது. ஹோட்சன் கம்பா தோய்பி ஷீரெங், ஹிஜாம் அங்கால் எழுதிய 1940 மெய்டேய் மொழி காவியமான "கம்பா தோய்பி அண்ட் போயம்ஸ் ஆன் மணிப்பூர்", விமலா ரெய்னா எழுதிய 1963 ஆங்கில மொழி கவிதை படைப்பு "கம்பா அண்ட் தோய்பிஃ தி அன்சேல்டு ஹைட் ஆஃப் லவ்", என். டோம்பி சிங் எழுதிய 1976 ஆங்கில மொழி உரைநடை "கம்பா தோய்பிகி வாரி அமாசுங் மஹாகாவ்யா", க்வைரக்பம் சோபாவாவின் மெய்டேய் மொழி உரைநடை பிரபலமான கலாச்சாரத்தில் காவோ ஃபாபா (காவோ ஃபாபா) என்பது 2020 மெய்டேய் மொழி ஷுமாங் கும்ஹேய் ஆகும், இது குமன் குமான் காவோ (காளை) பிடித்த கதையை அடிப்படையாகக் கொண்டது. காவோ, புனித காளை என்பது குமன் கம்பாவால் காவோ (காளை) கைப்பற்றப்பட்ட கதையை அடிப்படையாகக் கொண்டு "லைஹுய் என்செம்பிள்" தயாரித்த 2011 மெய்டேய் ஓபரா ஆகும். மணிப்பூரி கலைஞர்களான எம் பெடோம்பி சிங் மற்றும் கோபால் ஷர்மா ஆகியோரின் எண்ணெய் கேன்வாஸ் ஓவியமான கம்பனா காவோ ஃபாபா (ஓவியம்), இந்தியாவின் போபாலில் உள்ள இந்திரா காந்தி ராஷ்டிரிய மானவ் சங்க்ரஹாலயாவில் ஜூலை 2019 இன் மிகவும் பிரபலமான அருங்காட்சியகத் தொடர்களில் ஒன்றாகும். "கம்பா காம்னு" () என்பது 1995 ஆம் ஆண்டு வெளியான மெய்டேய் மொழி திரைப்படமாகும், இது சந்தம் ஷியாமச்சரண் இம்பால் தயாரிப்புகளுக்காக தயாரித்தது. சோடியா மற்றும் சி. எச். இயக்கியுள்ளார். ஷியாமச்சரண். "கம்பா தோய்பி" (1997) என்பது 1997 ஆம் ஆண்டு வெளியான மெய்டேய் மொழி திரைப்படமாகும், இது ஹிஜாம் அங்கலின் காவியக் கதையை அடிப்படையாகக் கொண்டது, அஞ்சனா பிலிம்ஸிற்காக மொய்ரங்தேம் நீலமணி சிங் தயாரித்து, எம். நீலமணி சிங் இயக்கியுள்ளார். "கம்பா தோய்பி, காவியம்" என்பது வரவிருக்கும் மெய்டேய் 3டி அனிமேஷன் திரைப்படமாகும். கம்பா மற்றும் தோய்பியின் காவியத்தை அடிப்படையாகக் கொண்ட "லாங்கன்" () ஒரு மெய்டேய் மொழி திரைப்படமாகும். மொய்ராங் சாய் () என்பது ஒரு பாரம்பரிய மெய்டேய் இசை நிகழ்த்து கலை வடிவமாகும், இது கம்பா மற்றும் தோய்பியின் கதையை விவரிக்கிறது, இது 120 மணி நேரத்திற்கும் மேலாக நீண்டுள்ளது. மொய்ராங் ஷாய் திருவிழா என்பது மைய்டேய் மக்களின் தனித்துவமான கலாச்சாரத்தை அடிமட்ட அளவில் பிரபலப்படுத்துவதை நோக்கமாகக் கொண்ட ஒரு கலாச்சார நிகழ்வாகும், குறிப்பாக "மொய்ராங் சாய்" ஐப் பாதுகாப்பதிலும் ஊக்குவிப்பதிலும். மேலும் காண்கஃ நுமித் கப்பா அகோங்ஜம்பா மற்றும் ஃபோய்பி ஹென்ஜுனாஹா மற்றும் லைரோலேம்பி குயோல் ஹாவோபா மற்றும் யெய்திங் கோனு கடெங் தங்ஜஹான்பா மற்றும் டோனு லைஜிங்லெம்பி உரா நஹா கோங்ஜோம்பா மற்றும் பிடோனு வாங்லன் புங்டிங்ஹைபா மற்றும் சப்பா சானு சில்ஹைபி குறிப்புகள் மூல குறிப்புகள் வெளிப்புற இணைப்புகள் கம்பா தோய்பி பாரம்பரிய இலக்கியத்தில் அவதாரங்களின் காவிய சுழற்சிகள் மணிப்பூர் இந்திய இலக்கியத்தின் வரலாறு மெய்டேய் கலாச்சாரம் மெய்டேய் நாட்டுப்புறக் கதைகள் மெய்டேய் கலாச்சாரத்தில் புலிகள்