Rusticula
மார்சியா என்றும் அழைக்கப்படும் ருஸ்டிகுலா (-11 ஆகஸ்ட் 632), 575 முதல் செயிண்ட்-ஜீன் டி ஆர்லஸின் மடாதிபதியாக இருந்தார். ஒரு பணக்கார குடும்பத்தின் வாரிசான இவர், மடாலயத்திற்கு அழைத்து வரப்படுவதற்கு முன்பு குழந்தையாக இருந்தபோது கடத்தப்பட்டார். 613 ஆம் ஆண்டில், அவர் கைது செய்யப்பட்டு, இரண்டாம் ச்லோதர் மன்னருக்கு எதிரான சதித்திட்டத்தின் ஒரு பகுதியாக இருந்ததாக குற்றம் சாட்டப்பட்டார், ஆனால் இறுதியில் விடுவிக்கப்பட்டார். அவர் இறந்த பிறகு அவர் ஒரு புனிதராகக் கருதப்பட்டார். அவரது வாழ்க்கை வரலாறு அவர் இறந்த ஒரு தலைமுறைக்குள் எழுதப்பட்டது. ஹாஜியோகிராபி ருஸ்டிகுலாவின் வாழ்க்கை முதன்மையாக ஒரு லத்தீன் சுயசரிதை, தி லைஃப் ஆஃப் ருஸ்டிகுலா, அல்லது மார்சியா, ஆர்லஸின் அப்பஸ், செயிண்ட்-பால்-ட்ரோயிஸ்-சேட்டோவின் பாதிரியாராகிய ஒரு குறிப்பிட்ட ஃப்ளோரென்டியஸால் எழுதப்பட்டு, ருஸ்டிகுலாவின் வாரிசான செல்சாவுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது. புளோரண்டியஸ் கான்வென்ட்டில் வளர்க்கப்பட்டிருக்கலாம் மற்றும் ருஸ்டிகுலாவின் மரணம் அல்லது இறுதிச் சடங்கில் கலந்து கொண்டிருக்கலாம். வாழ்க்கை வரலாற்றின் லத்தீன் தலைப்பு விட்டா ருஸ்டிகுலா சிவ் மார்சியா அபாடிசா அரேலாடென்சிஸ் ஆகும். வாழ்க்கையின் ஆரம்பகால முழுமையான நகல் 14 ஆம் நூற்றாண்டின் கையெழுத்துப் பிரதியில் காணப்படுகிறது, இப்போது பாரிஸ், பிப்லியோதேக் நேஷனல் டி பிரான்ஸ், லாட். 3820. நினைவுச்சின்னம் ஜெர்மானிய ஹிஸ்டோரிக்காவுக்கான தனது பதிப்பில், புருனோ க்ரூஷ், உரையின் லத்தீன் தன்மை மற்றும் அதன் நிச்சயமற்ற காலவரிசையின் அடிப்படையில், லூயிஸ் தி பியஸ் (814-840) ஆட்சியிலிருந்து ஒரு மோசடி என்று வாழ்க்கையை கண்டித்தார். இந்தக் கருத்து இன்று பரவலாக ஏற்றுக்கொள்ளப்படவில்லை. வாழ்க்கை என்பது நிச்சயமாக ஒரு புனிதரின் வாழ்க்கை. ருஸ்டிகுலா முழு பைபிளையும் மனப்பாடம் செய்ததாகவும், ஹேர் ஷர்ட் அணிந்ததாகவும் அது கூறுகிறது. அவர் கைது செய்யப்பட்டபோது மற்றும் ஆர்லெஸ் திரும்பும் பயணத்தின் போது அவர் செய்த பல அற்புதங்களை இது விவரிக்கிறது. ஆரம்பகால வாழ்க்கை ருஸ்டிகுலா 556 ஆம் ஆண்டில் வைசன் அருகே ஒரு பணக்கார காலோ-ரோமானிய குடும்பத்தில் பிறந்தார். லைஃப்பின் கூற்றுப்படி, ருஸ்டிகுலா என்பது ஒரு குடும்பப் பெயர், அதே நேரத்தில் "முழு வீட்டாரும்" அவளை மார்சியா என்று அழைத்தனர். கேள்விக்குரிய குடும்பம் அவரது பெற்றோரா அல்லது கான்வென்ட்டா என்பது தெளிவாகத் தெரியவில்லை, இந்த விஷயத்தில் மார்சியா ஒரு கன்னியாஸ்திரியாக மாறியபோது ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட ஒரு மதப் பெயராக இருந்திருக்கலாம். அவரது பெற்றோர் வலேரியனஸ் மற்றும் கிளெமென்டியா ஆவர், லைஃப் படி, அவரது தந்தை அவர் பிறந்த நாளில் இறந்தார். தி லைஃப் அவளை தனது குடும்பத்தின் ஒரே வாரிசாக முன்வைக்கிறது, ஆனால் ஒரு நூற்றாண்டுக்குப் பிறகு வாழ்ந்த புரோவென்ஸின் அபோ, அதே குடும்பத்தைச் சேர்ந்தவர் என்று நம்புவதற்கு காரணம் உள்ளது. இளம் வயதிலேயே, ருஸ்டிகுலாவை செரோனியஸ் கடத்திச் சென்றார், அவர் தனது பரம்பரைக்காக அவளை திருமணம் செய்து கொள்ள விரும்பினார். செயிண்ட்-ஜீனின் மடாதிபதி லிலியோலா மற்றும் மன்னர் குண்ட்ராமுடன் ஓட்டோனின் பிஷப் சியாக்ரியஸ் ஆகியோரின் தலையீடு அவரது விடுதலையை உறுதி செய்தது, மேலும் அவர் செயிண்ட்-ஜீனின் மடாலயத்திற்குள் நுழைய அனுமதிக்கப்பட்டார். ருஸ்டிக்குலாவின் தாயார் தனது மகளைத் திருப்பி அனுப்புமாறு பிஷப்புக்கு மனு அளித்த போதிலும், அந்தப் பெண் ஏற்கனவே கன்னியாஸ்திரி என்று கூறிக் கொண்டதால் குண்ட்ராம் மறுத்துவிட்டார். ஆர்ல்ஸில் நடைமுறையில் உள்ள ரெகுலா விர்ஜினமின் கூற்றுப்படி, அவளுக்கு அந்த நேரத்தில் குறைந்தது ஆறு அல்லது ஏழு வயதாக இருந்திருக்கும். 575 ஆம் ஆண்டில் லிலியோலாவுக்குப் பிறகு அப்பஸ் ருஸ்டிகுலா தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். அவர் தனது நபரின் மீது சுமந்து சென்ற உண்மையான சிலுவையின் நினைவுச்சின்னம் அவரிடம் இருந்ததாகத் தெரிகிறது. "அவர் தனது சொந்த கைகளால் தொழிலாளர்களுக்கு கற்களைக் கொண்டு வந்தார்" என்ற முக்கிய கட்டுமானத் திட்டங்களுக்கு லைஃப் அவரைப் பாராட்டுகிறது. 613 ஆம் ஆண்டுக்குப் பிறகு, ப்ரோவென்ஸ் இரண்டாம் ச்லோத்தரிடம் வீழ்ந்தபோது, ருஸ்டிகுலா ராஜாவின் உயிருக்கு எதிரான சதித்திட்டத்தில் பங்கேற்றதாக குற்றம் சாட்டப்பட்டார். அவர் குண்ட்ராம் மற்றும் அவரது வாரிசுகளுக்கு மிகவும் நெருக்கமானவராக கருதப்பட்டிருக்கலாம். லைஃப்பின் கூற்றுப்படி, ருஸ்டிகுலா முதலில் ஒரு குறிப்பிட்ட பிஷப் மாக்சிமஸ் மற்றும் புரோவென்ஸின் பேட்ரியன், ரிக்கோமர் ஆகியோரால் குற்றம் சாட்டப்பட்டார். ச்லோத்தர் அவளைக் கைது செய்ய உத்தரவிடுவதற்கு முன்பு ஒரு ஆடோல்டஸால் அவள் மீது ஒரு முயற்சி கூட இருந்தது. அவர் அனுப்பிய மனிதர், ஃபாரால்ஃப், சரணடையுமாறு அவளை வற்புறுத்தத் தவறியதால், உள்ளூர் ஆளுநர் நிம்ஃபிடியஸை அவர் சரணடையச் செய்யாவிட்டால் பதிலடி கொடுப்பதாக அச்சுறுத்தினார், அதை அவர் செய்தார். அவளைக் கைது செய்ததற்காக, வியன்னின் பிஷப் டோம்னோலஸ், அநேகமாக 614 ஆம் ஆண்டில் பாரிஸ் சபையில் இரண்டாம் சோலோத்தரைக் கண்டித்தார். அவள் ராஜாவின் அரசவையில் வெற்றி பெற்றாள், ஆர்லெஸ்ஸுக்குத் திரும்ப அனுமதிக்கப்பட்டாள். மரணம் மற்றும் வணக்கம் வாழ்க்கையின் படி, ருஸ்டிகுலா இறக்கும் போது அவருக்கு 77 வயது. அவரது மரணம் வழக்கமாக 632 இல் வைக்கப்படுகிறது, இருப்பினும் ஆண்டு லைஃப் இல் கொடுக்கப்படவில்லை. அவர் ஒரு குறுகிய நோய்க்குப் பிறகு ஆகஸ்ட் 11 அன்று இறந்தார். அவரது புனிதத்துவத்தை நிரூபிக்க அவரது பரிந்துரையின் மூலம் ஒரு மரணத்திற்குப் பிந்தைய அதிசயம் நடந்ததாக ஃப்ளோரென்டியஸ் தெரிவிக்கிறார்ஃ ஒரு நொண்டி மனிதர் தனது உடலை எடுத்துச் சென்ற கொட்டையைக் கழுவிய தண்ணீரைக் குடித்த பிறகு குணமடைந்தார். ரோமானிய தியாகத்தில் ருஸ்டிகுலாவின் விருந்து நாள் ஆகஸ்ட் 11 ஆகும், ஆனால் அவரது விருந்து பொது ரோமானிய நாட்காட்டியில் இல்லை. இது 13 மற்றும் 14 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் இருந்து புரோவென்ஸிலிருந்து பல மிஸ்ஸல்கள் மற்றும் சுருக்கங்களில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. 14 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் இருந்து ஆர்ல்ஸில் இருந்து ஒரு சுருக்கமான வாழ்க்கை ஒரு சுருக்கமான சாற்றைக் கொண்டுள்ளது. குறிப்புகள் நூலியல் 7 550 களின் பிறப்புகள் 632 இறப்புகள் பிறப்பு ஆண்டு நிச்சயமற்ற மக்கள் ஆர்லெஸ் 6 ஆம் நூற்றாண்டின் காலோ-ரோமானிய மக்கள் 7 ஆம் நூற்றாண்டின் காலோ-ரோமானிய மக்கள் பிரெஞ்சு ரோமன் கத்தோலிக்க மடாதிபதிகள் 6 ஆம் நூற்றாண்டின் கிறிஸ்தவ கன்னியாஸ்திரிகள் 7 ஆம் நூற்றாண்டின் கிறிஸ்தவ கன்னியாஸ்திரிகள்