Jacques Abeille
ஜாக் அபேயில் (மார்ச் 17,1942-ஜனவரி 23,2022) ஒரு பிரெஞ்சு எழுத்தாளர் ஆவார். 1960 கள் மற்றும் 1970 களில் அவர் பங்கேற்ற மிகையதார்த்தவாத இயக்கத்தால் ஈர்க்கப்பட்ட அவர், (1982) வெளியீட்டில் தொடங்கிய ஒரு கற்பனை பிரபஞ்சத்தில் அமைக்கப்பட்ட புதுமையான சுழற்சிக்கு மிகவும் பிரபலமானவர். அவர் பல கவிதை மற்றும் சிறுகதைகளின் தொகுப்புகளையும் எழுதியுள்ளார், மேலும் சிற்றின்ப இலக்கியத்தின் ஆசிரியரும் ஆவார், இது லியோ பர்தே என்ற புனைப்பெயரில் வெளியிடப்பட்டது. ஜாக் அபேயில் மார்ச் 17,1942 அன்று லியோனில் பிறந்தார். ஒரு சட்டவிரோத குழந்தை, அவர் 1944 இல் தனது தந்தையின் மரணத்திற்குப் பிறகு அவரது தந்தைவழி மாமாவால் வளர்க்கப்பட்டார். 1960 களில் அவர் போர்டியாக்ஸில் உள்ள சில வட்டங்களில் ஒரு பகுதியாக இருந்தார், அவை மிகையதார்த்தவாத இயக்கத்துடன் தொடர்புடையவை. தனது 20 களின் முற்பகுதியில் அவர் வண்ணக் குருட்டுத்தன்மையால் அவதிப்படுவதைக் கண்டுபிடித்தார், அத்தகைய இயலாமை அவர் குழந்தை பருவத்திலிருந்தே முதலில் விரும்பியதைப் போல ஒரு ஓவியராக மாறுவதைத் தடுத்தது. பின்னர் அவர் ஒரு எழுத்தாளராக மாற முடிவு செய்தார், ஒரு கட்டத்தில் "நான் ஒரு தோல்வியுற்ற ஓவியர் என்ற அடிப்படையில் ஒரு எழுத்தாளர்" என்று வெளிப்படுத்தினார். அபேயில் 1971 ஆம் ஆண்டில் தனது முதல் சிற்றின்ப புனைகதையை வெளியிட்டதன் மூலம் தனது இலக்கிய வாழ்க்கையைத் தொடங்கினார், அதை அவர் "பார்ட்லெபி" என்ற புனைப்பெயரில் வெளியிட்டார். அவர் தனது வாழ்நாள் முழுவதும் பல்வேறு புனைப்பெயர்களைப் பயன்படுத்தி பல்வேறு சிற்றின்பக் கதைகளை வெளியிட்டார். 1982 ஆம் ஆண்டில், அபேயில் இந்த நாவலை வெளியிட்டார், இது நாவல் சுழற்சியின் முதல் தவணையாக மாறும், இதற்காக அவர் பிரான்சில் அறியப்படுகிறார். இதைத் தொடர்ந்து 1986 ஆம் ஆண்டிலும், அதைத் தொடர்ந்து வந்த ஆண்டுகளில் இந்தத் தொடரில் மேலும் ஏழு புத்தகங்கள் வெளியிடப்பட்டன (கடைசியாக, 2020 இல் வெளியிடப்பட்டது). ஜெரார்ட் டி நெர்வல், பிளேஸ் பாஸ்கல், லியோனோரா கேரிங்டன், ஜீன் ரே, குஸ்டாவ் மெய்ரிங்க் மற்றும் ஜூலியன் கிராக் உள்ளிட்ட அவரது ஒட்டுமொத்த எழுத்து மற்றும் கதைசொல்லலில் பல தாக்கங்களை அவர் பெயரிட்டுள்ளார். அபேயில் முதலில் இனவியலைப் படிக்க விரும்பினார், ஆனால் அவர் தனது பொருளாதார நிலைமைகளையும் அந்த நேரத்தில் களத்தின் நிலையையும் குறிப்பிடுகிறார், அதற்கு பதிலாக அவர் உளவியலைத் தேர்ந்தெடுத்தார், அதற்குப் பதிலாக அதை தத்துவத்திற்காக விட்டுவிட்டார். அவர் பத்து ஆண்டுகள் தத்துவத்தின் கற்பித்தல் உதவியாளராக இருந்தார், பின்னர் பிளாஸ்டிக் கலைகளில் போட்டி வேளாண் தேர்வில் தேர்ச்சி பெற்றார், முழு கற்பித்தல் அந்தஸ்துக்கு சேர்க்கை பெற்றார். அவரது கற்பித்தல் வாழ்க்கை 2002 இல் முடிவடைந்தது. 2010 ஆம் ஆண்டில் அபேயில் தனது பணிக்காக வெப்லர் பரிசிலிருந்து வாழ்நாள் சாதனையாளர் விருதையும், பிரெஞ்சு மொழி இலக்கியத்திற்கான 2015 ஜீன்-ஆர்ப் பரிசையும், 2021 கிராண்ட் பிரிக்ஸ் டி எல் இமாஜினேரையும் பெற்றார். ஆரம்பகால வாழ்க்கை ஜாக் அபேயில் மார்ச் 17,1942 அன்று, சட்டவிரோத உறவின் குழந்தையான லியோனின் 6 வது அரண்மனையில் பிறந்தார். அவரது தந்தை, வாலண்டைன் அபேயில் (1907-1944)-பிரெஞ்சு எதிர்ப்பில் ஈடுபட்டவர் மற்றும் விச்சி ஆட்சியை எதிர்த்தவர்-ஒரு செனட்டர் துணை அதிபரின் பேரன் ஆவார். அவரது மகனை அங்கீகரிப்பதற்காக (அந்த நேரத்தில் சட்டவிரோதமானது), வாலண்டைன் அபேயில் அவர் சேர்ந்த ரெசிஸ்டன்ஸ் நெட்வொர்க்கால் போலியான குடும்ப சான்றிதழை வைத்திருந்தார். 1944 ஆம் ஆண்டில் அவரது தந்தை இறந்த பிறகு, வாலண்டைன் அபேயின் இரட்டை சகோதரர் ஜாக் என்பவரை "பல வழிகளில் [.] என் தந்தையின் பேய் போல" வளர்த்தார். போர் முடிந்ததும், ஜாக் அபேயில் ஒரு உயர் அரசு ஊழியரான தனது மாமாவுடன் அவரது பதவிகளுக்குச் சென்றார். குவாதலூப்பில் சிறிது காலம் கழித்த பிறகு, அபேய்ல்ஸ் 1959 இல் போர்டியாக்ஸில் குடியேறினர். இந்த நகரத்திற்கும் அவர் முன்பு வாழ்ந்த கடலோர சூழலுக்கும் இடையிலான வேறுபாட்டின் அதிர்ச்சியும், காஃப்காவின் இலக்கிய நினைவுகளுடன் தொடர்புடையது, குறிப்பாக குஸ்டாவ் மெய்ரிங்கின் ப்ராக், காண்ட்ரீஸ் பேரரசின் தலைநகரான டெரெப்ரேவை உருவாக்குவதற்கு முக்கியமானது, இது (1986) இல் தோன்றுகிறது. ஜாக் அபேயில் மிகையதார்த்தவாதத்துடன் தொடர்புடைய போர்டியாக்ஸின் இலக்கிய மற்றும் கலை வட்டங்களுக்கு அடிக்கடி வந்தார், குறிப்பாக பியரி சாவேவ், மிமிக் சகோதரர்கள் மற்றும் அலைன் டார்டாஸ் தலைமையிலான பாராப்லுய்சா இயக்கம். அவர் ஆண்ட்ரே பிரெட்டனுடன் தொடர்புகொண்டார், அவரது பரிவாரத்தினர் அந்த நேரத்தில் போர்டியாக்ஸில் வசிக்கும் ஓவியர் மற்றும் புகைப்படக் கலைஞரான பியர் மோலினியருடன் நட்பு கொள்ள அவரை அழைத்தனர். 1961 ஆம் ஆண்டில் பிரெட்டன் நிறுவிய மிகையதார்த்தவாத இதழான லா ப்ரெச்சின் பணிகளிலும் அபேயில் பங்கேற்றார். 1969 அக்டோபரில், ஆண்ட்ரே பிரெட்டன் இறந்த மூன்று ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, ஜீன் ஷஸ்டர் லு மொன்ட் செய்தித்தாளில் வெளியிடப்பட்ட "லு குவாட்ரியம் மந்திரம்" இல் "வரலாற்று" மிகையதார்த்தவாதத்தின் முடிவை அறிவித்தார். இந்தக் குழுவைக் கலைக்க மறுத்தவர்களில் ஜாக் அபேயும் ஒருவர், மேலும் அவர் மைக்கேலின் மற்றும் வின்சென்ட் பவுனூர் மற்றும் ஜீன்-லூயிஸ் பெடூயின் ஆகியோரைச் சுற்றி உருவாக்கப்பட்ட புல்லட்டின் டி லையசன் சர்லிஸ்டின் ஆசிரியர் குழுவில் சேர்ந்தார். 1970 மற்றும் 1976 க்கு இடையில் வெளியிடப்பட்ட பத்திரிக்கையின் பத்து இதழ்களுக்கு ஜாக் அபேயில் மொத்தம் நான்கு கட்டுரைகளை எழுதினார். இருப்பினும், மிகையதார்த்தவாத இயக்கத்தில் அவரது செயல்பாடு சில தடயங்களை விட்டுச் சென்றதுஃ ஜெரார்ட் டுரோசோயின் 1997 இன் ஹிஸ்டோயர் டு மோவ்மெண்ட் சூரியலிஸ்டின் குறியீட்டிலும், ராபர்ட் சபாட்டியரின் எல் ஹிஸ்டோயர் டி லா போஸி ஃபிரான்சைஸ் டு எக்ஸ்எக்ஸ்இ சீக்கியிலும் குறிப்பிடப்பட்டாலும், அவர் ஒரு மிகையதார்த்தவாத எழுத்தாளராக குறிப்பிடப்படுகிறார், மறுபுறம், ஆடம் பைரோ மற்றும் ரெனே பாஸரோன் (1985) ஆகியோரால் திருத்தப்பட்ட அகராதி டு சூரியலிஸம் எட் டி செஸ் என்விரான்ஸிலிருந்து அவர் இல்லை, அதே போல் சென்டர் டி ரீசெர்ஸ் சர் லெ சூரியலிஸத்தின் மெலூசின் தளத்தின் தரவுத்தளத்திலிருந்தும் குறிப்பிடப்படுகிறார். ஓவியம் முதல் இலக்கியம் வரை குழந்தைப் பருவத்திலிருந்தே "ஒரு கலைஞராக இருக்க வேண்டும் என்ற துடிக்கும் ஆசையை" உணர்ந்ததாக அபேயில் விளக்குகிறார், "ஒரு குழப்பமான, தெளிவற்ற மற்றும் கவலையுள்ள கூச்சம்", ஒரு இயலாமை மற்றும் தெளிவற்ற தடையால் முறியடிக்கப்பட்ட ஒரு ஆசை. இளமைப் பருவத்தின் முடிவில் அதைத் திறப்பதற்கான திறவுகோலைக் கண்டுபிடிக்கும் போது, இருபத்தி ஒன்று அல்லது இருபத்தி இரண்டு வயதில், உளவியல் பயிற்சி செய்யும் போது, அபேயில் தான் நிறக்குருடு உடையவர் என்பதைக் கண்டுபிடிப்பார். "இது ஒரு பெரிய நெருக்கடி மற்றும் ஒரு மகத்தான துக்கம்" என்று 2007 இல் ஒரு நேர்காணலில் எழுத்தாளர் விளக்கினார், இது அவரை ஓவியத்தை விட்டுவிட்டு எழுதத் தூண்டியதுஃ "நான் ஒரு தோல்வியுற்ற ஓவியரின் அடிப்படையில் ஒரு எழுத்தாளர்", என்று அவர் மற்றொரு நிருபரிடம் விளக்கினார். அபேயின் முதல் புத்தகம் ரெஜின் டிஃபோர்ஜஸ் இயக்கிய எல் 'ஓர் டு டெம்ப்ஸ் என்ற வெளியீட்டாளரால் பார்ட்லெபி என்ற புனைப்பெயரில் 1971 இல் வெளியிடப்பட்ட ஒரு சிற்றின்பக் கதையாகும். 1967 மற்றும் 1968 க்கு இடையில் எழுதப்பட்ட இந்த உரை, ஒரு சிற்றின்ப படைப்பை எழுத நண்பர்களிடையே ஏற்பட்ட தைரியத்திற்கு பதிலளிக்கும் வகையில் இருந்தது. எழுத்தின் இந்த அனுபவம், அதன் வேகம் அவரை ஆச்சரியப்படுத்தியது, இலட்சியப்படுத்தப்பட்ட உறவுகளை எழுதுவதற்கான அவரது முந்தைய ஏமாற்றமளிக்கும் முயற்சிகளுக்கு அப்பால் புதிய கண்ணோட்டங்களைத் திறந்தது. அதன்பிறகு அபேயில் தனது சொந்த பெயரிலோ புனைப்பெயரிலோ சிற்றின்ப நூல்களின் தொகுப்பை வெளியிட்டார், மிகவும் அடிக்கடி மற்றும் மிகவும் நிலையானவர் லியோ பார்ட்டே, அவர் தனது புகழ்பெற்ற நாவல்களின் சுழற்சியில் ஒரு கதாபாத்திரமாகவும் தோன்றுகிறார். லெஸ் ஜார்டின்ஸ் ஸ்டாட்யூயர்ஸ் அண்ட் தி சைக்கிள் டெஸ் காண்ட்ரீஸ் லெஸ் ஜார்டின்ஸ் ஸ்டாட்யூயர்ஸ் (1982) இரட்டை உத்வேகம் கொண்ட ஒரு நாவல். முதலாவதாக, அவர் ஸ்குவாஷ் வளர்த்த பூமியில் பணிபுரியும் ஒரு தோட்டக்காரருடன் ஒரு சந்திப்பிலிருந்துஃ இந்த காய்கறிகளின் நெகிழ்வுத்தன்மையைப் பார்த்து அபேயில் ஈர்க்கப்பட்ட சிலைகளின் உருவம் தரையில் இருந்து வெளிவந்தது. இது கலை படைப்பைப் பற்றிய ஒரு தத்துவக் கதையின் வடிவத்தில் ஒரு கட்டுரையாக உள்ளது, இது ஒரு தொழில்நுட்ப செயல்முறையாக கருதப்படவில்லை (இலக்கிய பாரம்பரியத்துடன் வழங்கப்பட்டிருக்கும், உதாரணமாக குஸ்டாவ் ஃப்ளாபர்ட் பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகிறார்), மாறாக கலைஞரின் உத்வேகத்தின் துணையாக மற்ற படைப்புகள் முன்பு இருந்தன. எழுதும் போது, கலை உத்வேகத்தைக் கையாளும் ஒரு உரைக்கு பொருத்தமற்றதாகத் தோன்றிய கதையில் பெண்கள் இல்லாததைக் குறிப்பிட்டு, அபேயில் சிலைத் தோட்டங்களில் நடக்கும் ஒரு கதையை கற்பனை செய்யத் தொடங்கினார், அதில் இருந்து பெண்கள், மறைக்கப்பட்டவர்கள், உடல் ரீதியாக விலக்கப்பட்டுள்ளனர், ஒதுக்கப்பட்ட குடியிருப்புகளில் இருப்பதால் அவர்கள் வைக்கப்படுகிறார்கள் மற்றும் ஆண்களுக்கு அணுக முடியாதவர்கள் அல்லது உண்மையில் விபச்சார விடுதிகளில் உள்ள ஹோட்டல்களுக்குத் தள்ளப்படுகிறார்கள். வெளியீட்டு ஒப்பந்தம் கையெழுத்திடப்பட்ட ரெஜின் டெஸ்ஃபோர்ஜஸால் லெஸ் ஜார்டின்ஸ் சிலைகள் வெளியிடப்படவிருந்தன. ஆனால் எல் 'ஓர் டு டெம்ப்ஸ் என்ற வெளியீட்டு நிறுவனத்தின் திவால் நிலை அதைத் தடுத்தது. அபேயில் பின்னர் நாவலின் எழுத்து வடிவத்தை ஜூலியன் கிரேக்கிடம் ஒப்படைக்கிறார், பின்னர் அவர் அதை மிகையதார்த்தவாத வெளியீடுகளின் வரலாற்று ஆசிரியரான ஜோஸ் கோர்டியிடம் வழங்குகிறார். ஆனால் அச்சுக்கலை தொலைந்துவிட்டதாகவும், ஒருபோதும் கோர்டியின் கைகளை எட்டவில்லை என்றும் தெரிகிறது. இறுதியாக பெர்னார்ட் நோயெல் தான், பல ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, நாவலின் மற்றொரு தட்டச்சு செய்யப்பட்ட நகலைக் கண்டுபிடித்து, அதை ஃபிளம்மரியனில் வெளியிடுகிறார், அங்கு அவர் பின்னர் ஆசிரியராக உள்ளார். ஆனால் புத்தகத்தின் தயாரிப்பில் தாமதம் அதன் வெளியீட்டைத் தடுக்கிறது, இது 1983 இல் பெர்னார்ட் நோயெல் தனது பதவியில் இருந்து விலகியதால் பாதிக்கப்படுகிறது. பல்வேறு நிகழ்வுகள் நாவலின் வெளியீட்டை தாமதப்படுத்துகின்றன, இது சைக்கிள் டெஸ் காண்ட்ரீஸைத் தொடங்கி வைக்கிறது, இது ஒரு சபிக்கப்பட்ட நாவலின் அந்தஸ்தைப் பெறுகிறது. ஆயினும்கூட அபேயில் 1986 ஆம் ஆண்டில் வெளியிடுகிறார், ஸ்டில் வித் ஃபிளம்மரியன், இரண்டாவது நாவல்ஃ லே வைலியர் டு ஜர். ஒரு புதுமையான சுழற்சியாக மாறி, இந்த இரண்டாவது தவணை ஜார்டின் சிலைகளின் பிரதிபலிப்பாகும்ஃ இரண்டு நாவல்களின் செயல்பாடு ஏறக்குறைய ஒரே நேரத்தில் உள்ளது, மேலும் கடைசி நாவலின் செயல்பாடு அபேய்ல் கற்பனை செய்த பேரரசின் மறுமுனையில், தலைநகரான டெர்ரிபிரில் அமைந்துள்ளது. மூன்றாவது நாவல், 1977 ஆம் ஆண்டைச் சேர்ந்த முதல் வரைவு, காட்டுமிராண்டித்தனமான படையெடுப்பைத் தொடர்ந்து வந்த காலத்தைத் தூண்டுகிறது, இதன் எதிர்பார்ப்பில் டெரெப்ரே மற்றும் சிலைத் தோட்டங்களில் வசிப்பவர்கள் வாழ்கின்றனர். பாஸ்கலின் புகழ்பெற்ற சூத்திரத்தைக் குறிக்கும் வகையில், ஆரம்பத்தில் அன் ஹோம் ப்ளீன் டி மிஸ்ரே என்ற தலைப்பில், இது இறுதியாக 2011 ஆம் ஆண்டில் இரட்டை நாவலாக வெளியிடப்பட்டதுஃ லெஸ் பார்பரேஸ் அண்ட் லா பார்பரி, அட்டிலாவால் வெளியிடப்பட்டது. லா கிளெஃப் டெஸ் ஓம்பிரஸ், மற்ற நாவல்கள் மற்றும் சிறுகதைகளிலிருந்து கணிசமாக வேறுபட்ட தொனியில் ஒரு நாவல், கற்பனை நிலத்தில் உள்ள ஒரு நகரமான ஜர்னலைமில் அமைக்கப்பட்டிருந்தாலும், இது 1991 இல் முதன்முதலில் வெளியிடப்பட்டபோது இருந்தபோதிலும், சிறிது காலத்திற்கு சுழற்சியில் சேர்க்கப்படவில்லை. "லே சைக்கிள் டெஸ் சாம்ப்ரெஸ்" என்ற தலைப்பில் மற்றொரு நாவல் திட்டத்தின் முதல் தொகுதியாக இதை உருவாக்குவதைக் கருத்தில் கொண்ட பிறகு, லா கிளெஃப் டெஸ் ஓம்பிரெஸ் இறுதியாக "சைக்கிள் டெஸ் காண்ட்ரீஸ்" உடன் மீண்டும் இணைக்கப்பட்டது, இது 2020 ஆம் ஆண்டில் டிரிபோட் வெளியீட்டு நிறுவனத்தால் மீண்டும் வெளியிடப்பட்டது, அந்த ஆண்டில் லா வீ டி எல் எக்ஸ்ப்ளோரேட்டர் பெர்டுவும் வெளியிடப்பட்டது, லா கிளெஃப் டெஸ் ஓம்பிரஸின் கதாநாயகனான பிரைஸ் கிளெட்டன் மீண்டும் தோன்றும் சைக்கிள் டெஸ் காண்ட்ரீஸின் கடைசி நாவல். இந்த சுழற்சியில் மூன்று சிறுகதைத் தொகுப்புகளும் அடங்கும்ஃ லெஸ் வோயேஜஸ் டு ஃபில்ஸ் (2008 இல் முதல் முறையாக வெளியிடப்பட்டது மற்றும் 2016 இல் விரிவாக்கப்பட்ட பதிப்பில் வெளியிடப்பட்டது), லெஸ் க்ரோனிக்ஸ் ஸ்காண்டலீஸ் டி டெரெப்ரே (1995), லியோ பார்ட் கையெழுத்திட்ட சிற்றின்ப சிறுகதைகளின் தொகுப்பு மற்றும் லெ வெயிலியர் டு ஜார் கதாபாத்திரங்களைக் கொண்டுள்ளது, இறுதியாக லெஸ் கார்னெட்ஸ் டி எல் எக்ஸ்ப்ளோரேடர் பெர்டு, 1993 இல் முதல் முறையாக வெளியிடப்பட்டது, பின்னர் 2020 இல் விரிவாக்கப்பட்ட பதிப்பில் வெளியிடப்பட்டது. கூடுதலாக, இரண்டு குறுகிய நூல்கள், "லா கிராண்டே டான்ஸ் டி லா ரெக்கன்சிலியேஷன்", அதன் கதை சொல்பவர் வோயேஜஸ் டு ஃபில்ஸ் (2016) இல் உள்ள சிறுகதைகளைப் போலவே இருக்கிறார், பின்னர் இது லெஸ் கார்னெட்ஸ் டி எல் எக்ஸ்ப்ளோரேட்டர் பெர்டுவின் புதிய பதிப்பில் சேர்க்கப்பட்டது, அதே போல் லெஸ் மெர்ஸ் பெர்ட்யூஸ் (2010) சுழற்சியில் சேர்க்கப்பட்டுள்ளது. தாமதமான அங்கீகாரம் அபேயின் படைப்புகள் நீண்ட காலமாக அதிகம் அறியப்படவில்லை. எழுத்தாளர் தன்னை ஒரு தெளிவற்ற எழுத்தாளர் என்று கூட அழைத்தார், சைக்கிள் டெஸ் காண்ட்ரீஸின் நூல்கள் இந்த தெளிவற்ற தன்மையை கருப்பொருளாகக் கொண்டிருப்பதால் ஒரு சூழ்நிலை இன்னும் முரண்பாடாக இருக்கிறது, ஏனெனில் அவை எழுதப்பட்ட மற்றும் வெளியிடப்பட்ட பிறகு, அழிவு, மறதி அல்லது தணிக்கை மூலம் அவை மறைந்துவிட்டன. 2010 ஆம் ஆண்டில் இந்த நிலைமை மாறியது, வெளியீட்டாளர் அட்டிலா சுழற்சியின் நாவல்களை மீண்டும் வெளியிட மேற்கொண்டபோது, அபேய்ல் மற்றும் பெல்ஜிய கார்ட்டூனிஸ்ட் மற்றும் திரைக்கதை எழுத்தாளரான பிரான்சுவா ஷூட்டன் இடையே அவர்கள் கண்டறிந்த அருகாமையைக் கண்டு அதிர்ச்சியடைந்தனர், வெளியீட்டாளர்கள் அவரைத் தொடர்புகொண்டு அட்டையை விளக்க முன்வந்தனர். நாவலைப் படித்த பிறகு, ஷுய்டன் ஏற்றுக்கொண்டார், மேலும் வெளியிடப்படாத தொடர்ச்சியான வரைபடங்களுடன் அபேயில் ஒரு உரையை எழுத வேண்டும் என்று முன்மொழிந்தார். இந்த ஒத்துழைப்பு லெஸ் மெர்ஸ் பெர்ட்யூஸைப் பெற்றெடுத்தது, இது அபேயிலால் சைக்கிள் டெஸ் காண்ட்ரீஸுக்கு ஒரு கோடாவாக கருதப்பட்டது. இது இரண்டு படைப்புகளின் ஒரே நேரத்தில் வெளியிடப்பட்ட வெளியீடாகும், ஒன்று ஷூட்டனுடன் விரிவுபடுத்தப்பட்டது மற்றும் லெஸ் ஜார்டின் சிலைகளின் மறுபதிப்பு, இது அபேய்லின் கூற்றுப்படி அவரது படைப்புகள் அதுவரை கட்டுப்படுத்தப்பட்ட தெளிவற்ற நிலையில் இருந்து வெளிவர அனுமதித்தது. இந்த அங்கீகாரத்தின் அடையாளமாக, 2010 ஆம் ஆண்டில் அபேயில் தனது முழு படைப்புக்கும் வெப்லர் பரிசிலிருந்து ஒரு சிறப்பு குறிப்பைப் பெற்றார், மேலும் 2015 ஆம் ஆண்டில் பிரெஞ்சு மொழி இலக்கியத்திற்கான ஜீன்-ஆர்ப் பரிசும், 2021 ஆம் ஆண்டில் கிராண்ட் பிரிக்ஸ் டி எல் இமாஜினேரும் வெகுமதி அளித்தார். இனவியலில் படிப்பைத் தொடங்கிய பிறகு, ஜாக் அபேயில் உளவியலிலும் பின்னர் தத்துவத்திலும் படிப்பைத் தொடர்ந்தார், இந்த பாடத்தை அவர் கற்பித்தல் உதவியாளராக பத்து ஆண்டுகள் கற்பித்தார், பின்னர் பிளாஸ்டிக் கலைகளில் போட்டி வேளாண் தேர்வில் தேர்ச்சி பெற்றார், முழு கற்பித்தல் அந்தஸ்துக்கு சேர்க்கை பெற்றார். ஒரு "சாதாரண மாகாண ஆசிரியர்" என்று அவர் விவரிக்கும் அவரது கற்பித்தல் வாழ்க்கை, "தனது பிறப்பின் தனித்தன்மைக்கு எதிராக, ஒரு சாதாரண இருப்பை அடைய தனது வாழ்நாள் முழுவதும் போராடும் ஒரு மனிதனின் விருப்பமாக இருந்ததுஃ லட்சியம் இல்லாமல் ஒரு தொழிலைச் செய்ய, ஒரு திடமான ஜோடியை உருவாக்க, குழந்தைகளைப் பெற, அவர்களை ஆடம்பரப்படுத்த". ஒரு சுமூகமான வாழ்க்கைக்கு, தாங்கக்கூடியதாக இருக்க, "ஒரு ரகசிய தோட்டத்தை பயிரிட வேண்டியதன் அவசியத்தால்" மென்மையாக்கப்பட வேண்டிய முயற்சிகள் தேவைப்பட்டன, இது ஓவியம் கைவிடப்பட்டவுடன், அபேய்லிக்கு எழுத்து வடிவத்தை எடுத்தது. அபேயின் கற்பித்தல் வாழ்க்கை 2002 இல் முடிவடைந்தது. 2015 ஆம் ஆண்டில் பிரெஞ்சு மொழி இலக்கியத்திற்கான ஜீன்-ஆர்ப் பரிசின் போது எழுதப்பட்ட தனது உரையில், அபேயில் தனது பார்வையில், கிளாசிக்கல் காலத்திலிருந்து பிரான்சில் ஆதிக்கம் செலுத்துவதாகக் கருதியவற்றிலிருந்து தனது அழகியலை வேறுபடுத்துகிறார், எடுத்துக்காட்டாக நிக்கோலஸ் போய்லியோவின் எல் 'ஆர்ட் கவிதை உருவகப்படுத்தப்பட்டுள்ளதுஃ உண்மைத்தன்மைக்கு வழங்கப்பட்ட அடிப்படை மதிப்பு-இதில் ஒழுக்கம் ஒரு இணைப்பாகும்-அபேய்லால் நிராகரிக்கப்பட்ட தணிக்கைக்கு ஒருங்கிணைக்கப்படுகிறது, இந்த வேலை அனைத்து உண்மைத்தன்மைக்கும் வெளியே அமைந்துள்ளது என்பதைக் குறிப்பிட்டு, அதன் செயல்பாட்டை ஒரு நிச்சயமற்ற நேரத்தில் வைக்கிறது மற்றும் செயல்பாட்டின் ஒற்றுமையை பராமரிக்க கூட கவலைப்படவில்லை. அபேயைப் போலவே "அதே மட்டத்தில்" இருக்க மறுப்பது எழுத்தாளர் அதே நிலையில் இருப்பதற்கு ஒரு காரணம் அல்ல. அபேயின் கூற்றுப்படி, "யதார்த்தத்தின் அடிப்படையில்" பதிவு செய்ய மறுப்பதும், "உண்மைத்தன்மை மற்றும் புதுமையான கேன்வாஸின் சர்வாதிகாரத்திற்கு எதிராக" குறிக்க மறுப்பதும் அவரது புத்தகங்கள் "பலவீனமான எதிரொலி சேகரிப்பதற்கு முன்பு ஏன் இவ்வளவு நேரம் எடுத்தன" என்பதை விளக்குகிறது. லூயிஸ் கரோல் எழுதிய ஆலிஸ் இன் வொண்டர்லேண்ட் (1865) அல்லது ஜொனாதன் ஸ்விஃப்ட் எழுதிய குல்லிவர்ஸ் டிராவல்ஸ் (1726) போன்ற வெளிநாட்டு எழுத்தாளர்களால் எழுதப்பட்டால் மட்டுமே தூய கற்பனை படைப்புகள் பிரான்சில் நல்ல வரவேற்பைப் பெறுகின்றன என்று 2013 நேர்காணலில் அபேயில் விளக்குகிறார். பாணியியல் ரீதியாக, கிளாசிக்கல் எழுத்தாளர்களால் விரும்பப்பட்ட அபேயின் லிட்டோட்ஸ் இல்லாதது மற்றும் அதே எழுத்தாளர்களால் வெளியேற்றப்பட்ட பணிநீக்கத்தின் மிகுதியான இருப்பு, அபேயில் "பிரான்சில் மேலாதிக்க சித்தாந்தம்" என்று அழைப்பதில் இருந்து வேறுபடுவதற்கான மற்றொரு புள்ளியைக் குறிக்கிறது. இந்த அழகியலின் மற்றொரு அம்சம், எழுத்தாளரின் படைப்பு பாய்லியூவில் கற்பனை செய்யப்பட்ட விதத்தால் அமைக்கப்பட்டுள்ளதுஃ ஒரு சிற்பியுடன் ஒப்பிடுகையில், அவரது பணி கற்பனையின் விளைபொருளாக இருக்கும் மூல, சீரற்ற, முற்றிலும் வடிவமற்ற பொருளுக்கு வடிவம் கொடுப்பது, மெருகூட்டுவதற்கு முன்பு, கடினத்தன்மையை அகற்றுவதன் மூலம், முடிக்கப்பட்ட வேலைக்கு அழகைக் கொடுக்கும் என்று கருதப்படுகிறது. அபேயைப் பொறுத்தவரை ஃப்ளாபர்ட்டின் ஆக்ட்டோரியல் உருவத்தால் உருவகப்படுத்தப்பட்ட எழுத்தின் இந்த பார்வை, "குறைந்தபட்சம், அதிகமாக இல்லாவிட்டாலும், சேர்ப்பதை விட கழிப்பதில் உள்ளது". இப்போது, லெஸ் ஜார்டின்ஸ் ஸ்டாட்யூயர்ஸ் நாவல் கற்பனைக்கு தீங்கு விளைவிக்கும் வகையில் வேலையின் சர்வ வல்லமை பற்றிய இந்த யோசனைக்கு எதிராக கருதப்பட்டது மட்டுமல்லாமல், இது ஒரு தத்துவக் கதையின் வடிவத்தில் தொழில்நுட்ப நடைமுறைகளின் தொகுப்பாகக் கருதப்படும் பாணியை விட உத்வேகத்தின் முதன்மைத்தன்மையைப் பாதுகாக்கும் கேள்வியாக இருந்தது, ஆனால் அபேயின் எழுத்து நடைமுறையும் ஸ்பெக்ட்ரமின் எதிர் முனையில் உள்ளது. அவரைப் பொறுத்தவரை, எழுத்து என்பது "ஒரு வகையான அந்நிய மனப்பான்மையால் பிடிக்கப்படுகிறது", இது அவரை "எப்போதும் பேனாவின் விளிம்பில்" எழுதத் தூண்டுகிறது, அபேயில் தனது அணுகுமுறையை விளக்க எல்பி பதிவுகளின் படத்தை அழைக்கிறார்ஃ "நான் ஒரு பள்ளத்தைத் தேர்வு செய்கிறேன், நான் அதை பொறுமையாகப் பின்பற்றுகிறேன், எனக்காக ஒரு தொனியை அமைக்கிறேன். அப்படித்தான் கூறுகள் உருவாகி ஒன்றிணைகின்றன. அதன்பிறகு, "நான் கட்டுப்பாட்டில் இல்லை, ஆனால் ஒரு ஓட்டத்தைப் பிடிப்பதில் இருக்கிறேன்" என்று எழுதுவது மிகக் குறைவு. இந்த படைப்பு செயல்முறை, எழுத்தாளரை ஒரு சிதைவு படைப்பாளராகப் பார்ப்பதை விட உத்வேகத்தின் சேவையில் வைக்கிறது, சில நேரங்களில் எதிர்பார்த்ததை விட மிக நீண்ட நூல்களை எழுதுவதற்கு வழிவகுக்கிறது (லெஸ் ஜார்டின் சிலை முதலில் சுமார் ஐம்பது பக்கங்களைக் கொண்ட ஒரு கட்டுக்கதையாக கருதப்பட்டது), சில நேரங்களில் படங்கள் இல்லாமல் குறுக்கிடப்படுகின்றன "ஒரு கதைக்குள் அவற்றை ஒன்றாக ஈர்க்கும் ஒரு இடைநிலை திசுவை சுரக்கிறது"; இந்த படங்கள் "தங்களுக்கு போதுமானதாக இருப்பதால், அவற்றின் வேறுபட்ட நிலையில் உள்ளன" என்று அபேயில் அவரது "அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ உடைந்த பாகங்கள்" என்று பெயரிட்டனர். அர்ப்பணிப்பு இலக்கியம் மற்றும் தன்னம்பிக்கை அபேயின் மறுப்பு, அர்ப்பணிப்பு இலக்கியத்தை அவர் மறுத்ததை விளக்குகிறதுஃ "ஒரு எழுத்தாளராக, நான் அதிகாரத்துடன் எதையும் செய்ய விரும்பவில்லை", இந்த இலக்கியம் "எதேச்சதிகார ஆட்சிகளுக்கு மிகவும் நன்றாக இடமளிக்கிறது" என்று குறிப்பிடுகிறது. இருப்பினும், மிகையதார்த்தவாதத்தின் அனுமானங்களுக்கு விசுவாசமாக, இலக்கியம் வாசகர்களின் கற்பனைகளை ஊட்டுவதால், அரசியல் அல்லாத சரியான தற்காலிகத்தன்மைக்கு ஏற்ப செயல்படும் ஒரு போட்டி மதிப்பைக் கொண்டுள்ளது என்பதை அபேயில் ஒப்புக்கொள்கிறார், ஏனெனில் "கற்பனை என்பது கருத்து வேறுபாடுகளின் முதல் படியாகும்". எந்தவொரு தன்னம்பிக்கையும் அபேயிலால் நிராகரிக்கப்படுகிறது, அவர் அன்னி எர்னாக்ஸ் போன்ற ஒரு எழுத்தாளர் குறிப்பிடத்தக்க எழுத்தைக் கொண்டிருப்பதை அங்கீகரித்தாலும், "சுயமே ஒரு அடைப்பு" என்று கருதுகிறார். அபேயின் படைப்புகளில், மாறாக, அதிகாரப்பூர்வ சுயத்தின் உருவம் மறைந்து போகிறது. இந்த காணாமல் போவது, அவரது புத்தகங்களில் கருப்பொருள்ப்படுத்தப்பட்டுள்ளது, அதன் கதை சொல்பவர்கள் பெயர் அல்லது கடந்த காலம் இல்லாமல் உள்ளனர் (லெஸ் ஜார்டின்ஸ் ஸ்டாடுவேயர்ஸ் மற்றும் லெஸ் பார்பரேஸ்), அல்லது ஒரு மாயையான அடையாளத்தை அணிந்துகொள்கிறார்கள் (லெ வெயிலியர் டு ஜர் மற்றும் லெஸ் வோயேஜஸ் டு ஃபில்ஸ்), அவர்களின் எழுத்தாளரைப் போன்றது. அர்னாட் லைம் விளக்குவது போல், அவர் "தன்னை ஒரு தனிப்பட்ட நபராக நினைக்க மறுக்கிறார், அனைவராலும் அங்கீகரிக்கப்படுகிறார், அவர் ஒரு அதிகாரத்தைப் பயன்படுத்தும் நூல்களைத் தயாரிக்கும் திறன் கொண்டவர்", அதற்கு பதிலாக "உரை உயிர்ப்பிக்க தன்னை அழிக்க முயற்சிக்கிறார்". இலக்கிய தாக்கங்கள் மற்றும் ஒப்பீடுகள் அபேயில் பல்வேறு தாக்கங்களை விவரிக்கிறார், அவற்றில் மிக முக்கியமானது ஜெரார்ட் டி நெர்வாலின் தாக்கமாகும், அவருக்கு லீ வெயிலூர் டு ஜர் அர்ப்பணிக்கப்பட்டவர், மேலும் அவர் "மிகவும் நெருக்கமான நண்பர்" என்று விவரிக்கப்படுகிறார். சார்லஸ் டூயிட்ஸ், மிகையதார்த்தவாதத்தின் மற்றொரு எழுத்தாளர், அவருடன் அபேயில் நெருங்கிய உறவைக் கொண்டிருந்தார், மேலும் அவர் எழுதுவதை கட்டளையாக கருதுவது அபேயின் கருத்தை நினைவூட்டுகிறது, மேலும் நெர்வலைப் போலவே ஒரு "பயிற்சி சக்தியாகவும்" கருதப்படுகிறார். பல்வேறு நேர்காணல்களின் போது ஆசிரியர் ஒப்புக் கொண்ட தாக்கங்களின் முழுமையான பட்டியலில், டேனியல் லானே ஜார்ஜ் டு மௌரியர், ஜூலியன் கிராக், ஜீன் ரே, வில்ஹெல்ம் ஜென்சன், பிளேஸ் பாஸ்கல், அலைன்-பியர் பிலெட் மற்றும் குஸ்டாவ் மெய்ரிங்க் ஆகியோரின் பெயர்களையும் குறிப்பிடுகிறார். மிகையதார்த்தவாத சுற்றுப்பாதையில் ஈர்க்கும் சில நபர்களும் அபேயிலால் அவரது எழுத்தில் நுழைவதற்கு தீர்க்கமான பங்களிப்பை வழங்கியதாக மேற்கோள் காட்டப்படுகிறார்கள்ஃ "நான் ஒரு கதைசொல்லியாக இருந்தால்", 2000 நேர்காணலில் அவர் விளக்குகிறார், "ஜிஸெல் பிராசினோஸ், லியோனோரா கேரிங்டன், கிரெட்டா நட்ஸன் அல்லது நோரா மித்ரானி ஆகியோருக்கு நான் கடன்பட்டிருக்கிறேன்". சைக்கிள் டெஸ் காண்ட்ரீஸைப் பொருத்தவரை, மிகவும் அடிக்கடி குறிப்பிடப்படும் ஒப்பீடுகள், வெளிப்படையான கருப்பொருள் காரணங்களுக்காக, கிராக் மற்றும் டினோ புசாட்டியுடன் உள்ளன, இவர்கள் இருவரும் மந்தமான ஒடுக்குமுறை காலநிலையை விவரித்தனர், இது பெருகிய முறையில் சாத்தியமான மற்றும் உடனடி காட்டுமிராண்டித்தனமான படையெடுப்பின் எதிர்பார்ப்பு ஒரு கற்பனையான நாட்டின் மீது தாங்குகிறது. ஜே. ஆர். ஆர். டோல்கியன் மேலும் குறிப்பிடப்படுகிறார், அபேயில் பாஸ்கல் மெய்லார்ட் (பிரெஞ்சு இலக்கியத்திற்கான ஜீன் ஆர்ப் பரிசின் ஒருங்கிணைப்பாளர்) "டோல்கியன் ப்ரூஸ்ட், பிரெட்டன் அல்லது கிராக் மொழியில் எழுத முடிந்திருக்கும்" என்று விவரித்தார். "ஆன் பெசன், தனது பங்கிற்கு, அபேயில் பயன்படுத்திய சில நடைமுறைகளை ஒப்பிட்டுள்ளார் (ஹைபரோனிம்களின் நடைமுறை, கற்பனையான மைஸ் என் அபிமே போன்றவை). அன்டோயின் வோலோடின் பயன்படுத்தியவற்றுக்கும், உர்சுலா கே. லெகுயின் உருவாக்கிய இரண்டாம் உலகங்களைப் பற்றிய மானுடவியலாளரின் அணுகுமுறைக்கு சுழற்சி டெஸ் காண்ட்ரீஸின் விவரிப்பாளர்களை ஊக்குவிக்கும் இன-மானுடவியல் அக்கறைக்கும். சிற்றின்பப் படைப்பு மற்றும் "கற்பனையான" லியோ பார்டே அபேய்லின் படைப்புகளின் ஒரு முக்கிய பகுதி சிற்றின்ப மற்றும் பாலியல் நூல்களைக் கொண்டுள்ளது. இத்தகைய நூல்களின் நோக்கம், பெண்ணியத்தின் "இருண்ட கண்டத்தை" ஆராய்வதைத் தவிர, "மொழியை அது உருவாக்கப்படாததைச் செய்ய வைப்பது", உணர்ச்சிக்கு நெருக்கமாக கொண்டு வருவது, பொதுவாக விஷயங்களை அல்ல, ஆனால் விஷயங்களின் கருத்துக்களைக் குறிக்கும் மொழியாக (ஃபெர்டினாண்ட் டி சாஸ்சூரின் அடையாளத்தின் தன்னிச்சையான கோட்பாட்டால் விளக்கப்பட்டுள்ளது). இந்தக் கண்ணோட்டத்தில், "கருத்திலிருந்து மொழியை மீண்டும் உணர்ச்சிக்குக் கொண்டுவருவதில்" அடங்கியுள்ள பாலியல் இலக்கியத்தின் "சவால்", ஆசிரியர் கவிதைக்கு ஒதுக்கும் செயல்பாட்டிலிருந்து அடிப்படையில் வேறுபட்டதல்ல. இந்த நூல்களில் சில ஜாக் அபேயில் என்ற பெயரில் வெளியிடப்பட்டாலும், மற்றவை லியோ பார்டே என்ற புனைப்பெயரில் வெளியிடப்படுகின்றன, இதை அபேயில் ஒரு "கற்பனை" என்று விவரிக்க விரும்புகிறார். இந்த பெயர் சைக்கிள் டெஸ் காண்ட்ரீஸில் உள்ள கதாபாத்திரங்களில் ஒன்றாகும், அவர் லெ வெயிலியர் டு ஜர் நாவலின் மைய கதாபாத்திரமான பார்தலெமி லெக்ரிவியரைப் பார்க்கும் போலீஸ்காரர் மோலவோயின் சேகரித்த சாட்சியங்களை வைத்திருப்பதைக் காண்கிறார். பின்னர் அவர் அவற்றை வெளியிடுகிறார், அதனுடன் அவரது சொந்த தொகுப்பின் ஒரு உரையும், குரோனிக்ஸ் ஸ்காண்டலியஸ் டி டெரெப்ரே என்ற தலைப்பில் வெளியிடப்படுகிறது. லா பார்பாரியின் பெயரற்ற எஜமானரின் விசாரணையில் கூறுகளில் ஒன்றாக புனைகதையில் ஒரு பாத்திரத்தை வகிக்கவிருந்த இந்த சிறுகதைகளின் தொகுப்பு, 1995 ஆம் ஆண்டில் "ஹைபோன்" லியோ பார்டே என்ற பெயரில் வெளியிடப்பட்டது, இதனால் அவர் இருவருக்கும் சொந்தமானது சுழற்சி டெஸ் காண்ட்ரீஸில் நாடுகடத்தப்பட்ட மற்றும் இன்ட்ராடிஜெடிக் பிரபஞ்சம். தனிப்பட்ட வாழ்க்கை அபேயில் திருமணமானவர் மற்றும் மூன்று குழந்தைகள் இருந்தனர். அபேயின் பெரும்பாலான படைப்புகள் பல வெளியீட்டாளர்களால் அல்லது சில நேரங்களில் ரகசிய இதழ்கள் மற்றும் ரசிகர்களால் மிகவும் சிதறிய முறையில் வெளியிடப்பட்டுள்ளன. சேகரிப்புகளின் மறு பதிப்புகள், அவற்றின் உள்ளடக்கங்கள் மாறுபடலாம், மேலும் ஜாக் அபேய் ஒத்துழைத்த கூட்டு படைப்புகள் தவிர, பிந்தையவர் புனைப்பெயரின் கீழ் பல நூல்களில் கையெழுத்திட்டார். மிகவும் நிலையான மற்றும் தொடர்ச்சியான லியோ பார்டே (கொள்கையளவில் சிற்றின்ப இயல்புடைய படைப்புகளின் வெளியீட்டிற்காக ஒதுக்கப்பட்டுள்ளது), ஆனால் அவர் பார்ட்லெபி என்ற புனைப்பெயரிலும், கிறிஸ்டோஃப் அய்மர் (அல்லது அய்மெரிக்) என்ற புனைப்பெயரிலும் வெளியிட்டார். அதன் ஆசிரியரின் கூற்றுப்படி முழுமையானதாக இல்லாவிட்டாலும், இன்றுவரை மிகவும் முழுமையான நூலியல், அர்னாட் லெய்மால் நிறுவப்பட்டது மற்றும் ஜாக் அபேய்லுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட படைப்புகளில் தோன்றுகிறது. லெ சைக்கிள் டெஸ் காண்ட்ரீஸ் (1982) (1986) (1991) (2008) (2008) (2010) (2011) (2016) (2020) குறிப்புகள் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் பிரெஞ்சு சிறுகதை எழுத்தாளர்கள் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் பிரெஞ்சு நாவலாசிரியர்கள் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் பிரெஞ்சு கவிஞர்கள் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் பிரெஞ்சு ஓவியர்கள் லியோனில் இருந்து எழுத்தாளர்கள் 1942 பிறப்புகள் 2022 இறப்புகள்