Eulalia Bernard
யூலாலியா பெர்னார்ட் என்று அழைக்கப்படும் மவுன்ரிஸ் யூலாலி பெர்னார்ட் லிட்டில் (7 ஜூலை 1935-11 ஜூலை 2021) ஒரு கோஸ்டா ரிக்கன் எழுத்தாளர், கவிஞர், ஆர்வலர், அரசியல்வாதி, இராஜதந்திரி மற்றும் கல்வியாளர் ஆவார். அவர் தனது நாட்டில் ஆப்பிரிக்க வம்சாவளியைச் சேர்ந்த கலாச்சாரத்தின் சின்னமாக கருதப்படுகிறார். பெர்னார்ட் தனது நாட்டில் வெளியிடப்பட்ட முதல் ஆப்ரோ-கோஸ்டா ரிக்கன் பெண் ஆவார். ஆரம்பகால வாழ்க்கை மற்றும் கல்வி அவர் ஜூலை 7,1935 அன்று கோஸ்டா ரிக்காவின் போர்ட் லிமோனில் பிறந்தார். அவரது பெற்றோர் கரோலினா லிட்டில் கிராஸ்பி (கரோலினா பெர்னார்ட் என்றும் அழைக்கப்படுகிறார்), ஒரு உருமாறும் பார்வை கொண்ட ஆசிரியர் மற்றும் கிறிஸ்டோபர் பெர்னார்ட் ஜாக்சன், ஒரு தையல்காரர். இருவரும் ஜமைக்காவில் குடியேறியவர்கள். கத்தோலிக்க நிகழ்வுகளில் தேவதை போன்ற பாத்திரங்களைப் பெறுவதன் மூலம் பாரம்பரிய இனவெறி கலாச்சாரத்துடன் முறித்துக் கொள்வதை அவரது தாயார் ஆதரித்தார். தனது ஆரம்பக் கல்விக்காக, யூலாலி சான் ஜோஸில் (கோஸ்டா ரிகா) உள்ள கோலெஜியோ நுயெஸ்ட்ரா செனோரா டி சியோன் மற்றும் லிமோன் நகரில் உள்ள கோலெஜியோ டியர்னோவில் உள்ள மேல்நிலைப் பள்ளியில் பயின்றார். 1956 ஆம் ஆண்டில், அவர் ஆசிரியராக பணியாற்றத் தொடங்கினார். சான் ஜோஸ் மற்றும் ஹெரெடியாவில் கற்பித்த பிறகு, அவர் பல்கலைக்கழகத்தில் தொடர்ந்து படிக்க முடிவு செய்தார், நவீன மொழிகள் பள்ளியில் பட்டம் பெற்ற முதல் ஆப்பிரிக்க வம்சாவளி பெண் ஆனார். பின்னர், வேல்ஸ் பல்கலைக்கழகத்தில் மொழியியல் மற்றும் கல்வி தொலைக்காட்சியில் பட்டம் பெற்றார். தனது பட்டப்படிப்பு படிப்பின் ஒரு பகுதியாக, பெர்னார்ட் 1969 ஆம் ஆண்டில் லிமோனீஸ் கிரியோலின் ஒலியியல் குறித்து ஆராய்ச்சி செய்தார், இந்தத் துறையின் முன்னோடியாக ஆனார். தொழில் வாழ்க்கை பெர்னார்ட் தனது நாட்டிலும் பிராந்தியத்திலும் கறுப்பின அரசியல் துறையில் ஒரு முன்னோடியாகவும் இருந்தார். 1970 களில், அவர் ஆப்பிரிக்க புலம்பெயர்ந்தோரின் ஒருங்கிணைந்த ஆர்வலராக இருந்தார். 1970 களில் அவர் தனது கவிதைகளின் பதிவை வெளியிட்டார், மேலும் அவர் தனது கவிதைகளை வெளியிடுவதற்காக நிறுவப்பட்ட அச்சு ஊடகங்களுக்கு பதிலாக ஒரு பதிவைத் தேர்ந்தெடுத்தது லத்தீன் அமெரிக்க கல்வியாளர்களிடையே சில சர்ச்சைகளை ஏற்படுத்தியது. 1974 ஆம் ஆண்டில், பெர்னார்ட் ஜமைக்காவில் கலாச்சார இணைப்பாளராக பணியாற்றினார். அதே ஆண்டு, அவர் பொதுக் கல்வி அமைச்சகத்தில் "லிமோனுக்கான கல்வித் திட்டத்தை" முன்மொழிந்து வழிநடத்தினார். இந்தத் திட்டத்தின் குறிக்கோள் இருமொழி மற்றும் இரு கலாச்சாரக் கல்வியைக் கொண்டிருக்க வேண்டும் என்பதாகும். இருப்பினும், ஹாரிட் டப்மேன் போன்ற சில பிரமுகர்கள் பிரச்சாரத்திற்கான சுவரொட்டிகளில் ஒரு பகுதியாக இருந்ததால், இனவெறி என்பது நாட்டிற்கு இறக்குமதி செய்யப்படும் ஒரு பிரச்சினை என்று தற்போதைய அமைச்சர் வாதிட்டதால் இந்த திட்டம் தடைபட்டது. இந்தத் திட்டத்திற்காக, பெர்னார்ட் மொழியியலில் தனது அறிவைப் பயன்படுத்திக் கொண்டார். கூடுதலாக, கல்வி தொலைக்காட்சியில் பெர்னார்ட்டின் படிப்பு தேசிய வானொலி மற்றும் தொலைக்காட்சிக்கான கோஸ்டா ரிக்கன் பொது அமைப்பின் அடித்தளத்திற்கு முன்னோடியாக அமைந்தது. 1977 ஆம் ஆண்டில், அமெரிக்காவில் கறுப்பு கலாச்சாரம் குறித்த முதல் மாநாட்டில் அவர் பங்கேற்றார். அவர் நிர்வாகக் குழுவின் ஒரு பகுதியாக இருந்தார், நெல்சன் எஸ்டுபினன் பாஸ் அல்லது மானுவல் ஜாபாட்டா ஆலிவெல்லா போன்ற முக்கிய நபர்களை உள்ளடக்கிய இரண்டு பெண்களில் ஒருவராக இருந்தார். 1978 ஆம் ஆண்டில், கோஸ்டா ரிகாவில் கறுப்பின மக்களின் முதல் தேசிய கருத்தரங்கில் பெர்னார்ட் ஒரு கதாநாயகனாக இருந்தார்; இயக்குநர்கள் குழுவில் அவர் மட்டுமே பெண். கோஸ்டா ரிகாவில் உள்ள கறுப்பின சமூகத்தின் நிலைமைகளையும், நாட்டின் கட்டமைப்பு இனவெறியையும் மறுஆய்வு செய்வதே இந்த நிகழ்வின் குறிக்கோளாக இருந்தது. 1981 ஆம் ஆண்டில், அவர் கோஸ்டா ரிகா பல்கலைக்கழகத்தில் ஆப்ரோ-அமெரிக்க கலாச்சார ஆய்வுகளின் ஒரு இருக்கையை நிறுவினார். 1982 ஆம் ஆண்டில், தனது புத்தகமான ரிட்மோகேரோ மூலம், பெர்னார்ட் ஒரு அச்சிடப்பட்ட வெளியீட்டைக் கொண்ட முதல் ஆப்ரோ-கோஸ்டா ரிக்கன் பெண் ஆனார். புத்தகத்தில் உள்ள கவிதைகள் அவரது சொந்த ஊரான லிமோனை மையமாகக் கொண்டிருந்தன. 1982 முதல் 1993 வரை, கோஸ்டா ரிகா பல்கலைக்கழகத்தில் "ஆப்பிரிக்க-அமெரிக்க கலாச்சாரத்தின் அறிமுகம்ஃ அமெரிக்காவில் ஆப்பிரிக்கா" என்ற வகுப்பை கற்பித்தார். பெர்னார்ட்டின் குறிக்கோள்களில் ஒரு பகுதி அவரது மாணவர்களிடையே அரசியல் தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது, மேலும் அவரது மாணவர்களிடையே ஒரு முக்கிய நபர் எப்ஸி காம்ப்பெல், கோஸ்டா ரிக்காவின் முன்னாள் துணைத் தலைவரும், நாட்டில் அந்த பதவியில் இருந்த முதல் கறுப்பினப் பெண்ணும் ஆவார். பெர்னார்ட் அமெரிக்கா மற்றும் கனடாவில் உள்ள பல்கலைக்கழகங்களில் ஆப்ரோ-கரீபியன் இலக்கியத்தின் பேராசிரியராகவும் இருந்தார். கரீபியன், ஐரோப்பா மற்றும் அமெரிக்காவில் உள்ள ஆப்பிரிக்க வம்சாவளியைப் பற்றி வழங்குவதற்காக ஏராளமான சர்வதேச மாநாடுகளுக்கு அவர் அழைக்கப்பட்டார். அமெரிக்காவில் கறுப்பின மக்களின் ஆக்கபூர்வமான படைப்புகள் குறித்து ஆராய்ச்சி செய்து ஐக்கிய நாடுகள் சபையிலும் பணியாற்றினார். தனது எழுத்து மற்றும் வாதத்தின் மூலம், பெர்னார்ட் ஆப்பிரிக்க வம்சாவளியைச் சேர்ந்த சமூகத்தின் பாரம்பரியத்தைப் பாதுகாப்பதற்கும் அதை கடந்து செல்வதற்கும் பங்களித்துள்ளார். 1986 ஆம் ஆண்டில், அவர் ஐக்கிய மக்கள் கட்சியின் காங்கிரஸ் பெண் வேட்பாளராக இருந்தார். கறுப்பின சமூகம் மற்றும் தேசிய விடுதலைக் கட்சியின் வரலாற்று உடன்படிக்கை இருந்ததால், பாரம்பரியமற்ற மற்றும் கம்யூனிஸ்ட் கட்சியில் முதல் கறுப்பின வேட்பாளராக அவர் இருந்தார். அக்காலத்தின் சமூக ஏற்றத்தாழ்வுகளுக்கு பதிலளிக்கும் வகையில் அந்த உடன்படிக்கையை உடைக்க அவர் முடிவு செய்தார். எழுத்துக்கள் பெர்னார்ட் லிட்டில் ஸ்பானிஷ், ஆங்கிலம் மற்றும் லிமோனீஸ் கிரியோல் மொழிகளில் வெளியிடப்பட்டது. அவரது படைப்புகள் ஆப்பிரிக்க சந்ததியினரின் மூதாதையர் நினைவகத்தின் களஞ்சியமாக லிமோனில் கவனம் செலுத்துகின்றன, குறிப்பாக ஆப்பிரிக்கா மற்றும் அமெரிக்காவின் உறவுகள் குறித்து. அவர்கள் கறுப்பின சமூகத்தின் உறவின் பதட்டங்களையும், கோஸ்டா ரிக்கன் தேசிய-மாநிலத்தைச் சேர்ந்தவர்களின் கருத்துக்களையும் வெளிப்படுத்துகிறார்கள். 1982 ஆம் ஆண்டின் ரிட்மோஹீரோவில் தனது ஜமைக்கா உறவினர் (ஸ்பானிஷ்ஃ ரிக்வியம் அ மி ப்ரைமோ ஜமைக்வினோ) பற்றிய ஒரு கவிதையில், நாட்டின் நிலங்களில் வேலை செய்த போதிலும் கோஸ்டா ரிக்காவின் குடியுரிமையைப் பெறுவதில் தனது உறவினருக்கு ஏற்பட்ட சிரமங்களை அவர் கையாள்கிறார். அவரது பல கவிதைகள் உரை மற்றும் மெல்லிசைகளுடன் பின்னிப் பிணைந்துள்ளன, மேலும் அவர் பெரும்பாலும் அவற்றை நேரலையில் நிகழ்த்தினார். அவரது எழுத்து கறுப்பு நிறத்தை ஏற்றுக்கொள்வதற்கும், அரசியல் மற்றும் அழகியல் ரீதியாக கருப்பு உடலை மீட்டெடுப்பதற்கும் அழைப்பு விடுக்கிறது. சினேகா (2001) இல் அவரது கவிதைகள் பெரும்பாலும் "நீயும் நானும்" என்ற கண்ணோட்டத்தில் எழுதப்படுகின்றன. அவர் 1992 ஆம் ஆண்டு டாட்டர்ஸ் ஆஃப் ஆப்பிரிக்கா என்ற தொகுப்பில் சேர்க்கப்பட்டார் (மார்கரெட் பஸ்பி தொகுத்துள்ளார்), மேலும் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட ஆப்ரோ-லத்தீன் எழுத்தாளர்கள் குறித்த வெளியீடுகளில் இடம்பெற்றுள்ளார். கவிதை அவரது எழுத்து பெரும்பாலும் கவிதைகளாக இருந்ததுஃ 1976: நெக்ரிடூட், வினைல் பதிவு வடிவத்தில் முதல் வெளியீடு 1982: ரிட்மோஹெரோ, 1982 மற்றும் 1996 1991 க்கு இடையில் 4 பதிப்புகளுடன்ஃ மை பிளாக் கிங், இருமொழி கவிதை தொகுப்பு 1997: கிரியோட் 2001: சினேகா, 2001 மற்றும் 2006 2011 க்கு இடையில் 5 பதிப்புகள்ஃ டாட்டுவாஜே ஒரு தத்துவக் கட்டுரைஃ 1981, "நியூவோ என்சாயோ சோப்ரே லா எக்ஸிஸ்டென்சியா ஒய் லா லிபர்டாட் பாலிடிகா", 1981 இல் இரண்டு பதிப்புகள், "இருப்பு மற்றும் அரசியல் சுதந்திரம் குறித்த புதிய கட்டுரை" என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்டது. 1991: அமைதிக்கான பல்கலைக்கழகத்தின் புகழ்பெற்ற உலக குடிமகன் விருது 1996: பான்-ஆப்பிரிக்க கலாச்சாரக் குழுவிலிருந்து கிரியோட் விருது, சமூகத்தின் ஆன்மீக மற்றும் கலாச்சார ஆரோக்கியத்திற்கு அவர் செய்த பங்களிப்பை அங்கீகரிக்கும் வகையில் 1998: ஹோவர்ட் பல்கலைக்கழகத்தின் தலைமைப் பரிசு 1999: ஆப்பிரிக்க புலம்பெயர்ந்தோரின் மலர்கள் விழாவின் அர்ப்பணிப்பு (முதல் பதிப்பு) கறுப்பின மற்றும் ஆபிரிக்க வம்சாவளியைச் சேர்ந்த மக்களின் உரிமைகளைப் பாதுகாப்பதற்காக அர்ப்பணிக்கப்பட்ட ஒரு வாழ்க்கையின் அங்கீகாரம். 2009: லிமோன் மாகாணத்தின் லிமோன் ரூட்ஸ் பரிசு. 2011: ஆப்பிரிக்க புலம்பெயர்ந்தோரின் மலர்கள் திருவிழாவின் அர்ப்பணிப்பு 2021: ஆப்பிரிக்க புலம்பெயர்ந்தோரின் மலர்கள் திருவிழாவின் அர்ப்பணிப்பு, மரணத்திற்குப் பிந்தைய அஞ்சலி இயன் I. ஸ்மார்ட், "யூலாலியா பெர்னார்ட்ஃ ஒரு கரீபியன் பெண் எழுத்தாளர் மற்றும் விடுதலையின் இயக்கவியல்", லெட்ராஸ் ஃபெமினினாஸ், தொகுதி. 13, இல்லை. 1/2 (ப்ரைமாவேரா-ஒட்டோனோ 1987), பக். 79-85. கிட்ஸி மெக்கின்னி, "கோஸ்டா ரிக்காவின் பிளாக் பாடிஃ யூலாலியா பெர்னார்ட்டின் கவிதைகளில் உள்ள வேறுபாடுகளின் அரசியல் மற்றும் கவிதைகள்", ஆப்ரோ-ஹிஸ்பானிக் விமர்சனம், தொகுதி. 15, இல்லை. 2 (வீழ்ச்சி 1996), பக். 11-20. குறிப்புகள் 1935 பிறப்புகள் 2021 இறப்புகள் ஆப்பிரிக்க-கரீபியன் ஆப்பிரிக்க-கரீபியன் கலாச்சாரம் மத்திய அமெரிக்க எழுத்தாளர்கள் கோஸ்டா ரிக்கன் இராஜதந்திரிகள் கோஸ்டா ரிக்கன் கல்வியாளர்கள் ஜமைக்கா வம்சாவளியைச் சேர்ந்த கோஸ்டா ரிக்கன் மக்கள் கோஸ்டா ரிக்கன் பெண் கல்வியாளர்கள் கோஸ்டா ரிக்கன் பெண் கவிஞர்கள் கோஸ்டா ரிக்கன் பெண் எழுத்தாளர்கள் லிமோன் மாகாணத்தைச் சேர்ந்த பெண்கள் மொழியியியலாளர்கள்