1964 Calcutta riots
1964 கல்கத்தா கலவரம் என்பது 1964 ஜனவரியில் நிகழ்ந்த ஒரு மத கலவரமாகும், இது கல்கத்தா நகரம் முழுவதும் பரவியது. இந்த வன்முறை முதன்மையாக முஸ்லிம்களை குறிவைத்து இந்து சமூகத்தைச் சேர்ந்தவர்களால் நடத்தப்பட்டது. இந்த நிகழ்வு 1946 கலவரங்களுக்குப் பிறகு நகரத்தில் நடந்த முதல் தீவிரமான மத வன்முறை ஆகும். உத்தியோகபூர்வ பதிவுகளின்படி, இரத்தக்களரி, சொத்துக்களை அழித்தல் மற்றும் ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட கொள்ளை ஆகியவற்றின் விளைவாக நடந்த தாக்குதல்கள் வன்முறையில் அடங்கும், இது குறைந்தது 264 பேரின் மரணத்திற்கு வழிவகுத்தது. உயிரிழப்புகள் குறித்த அதிகாரப்பூர்வமற்ற மதிப்பீடுகள் 100 முதல் 500 வரை இருந்தன. கலவரத்தின் பின்விளைவு கல்கத்தாவில் உள்ள முஸ்லீம் சமூகத்தை முன்னெப்போதையும் விட மிகவும் பிரிந்ததாகவும் அச்சமாகவும் உணர வைத்தது. 70, 000 முஸ்லீம் குடியிருப்பாளர்கள் தங்கள் வீடுகளை விட்டு வெளியேறியதாக அறிக்கைகள் சுட்டிக்காட்டின. பின்னணி கல்கத்தாவில் வன்முறை டிசம்பர் 27,1963 அன்று உருவாகத் தொடங்கியது, அப்போது இஸ்லாமிய நபிகள் நாயகத்தின் தாடியிலிருந்து ஒரு நூல் என்று பலர் நம்பும் ஒரு புனித நினைவுச்சின்னம் ஜம்மு-காஷ்மீரில் உள்ள ஹஸ்ரத்பால் ஆலயத்திலிருந்து திருடப்பட்டது. இந்த சம்பவம் ஆர்ப்பாட்டங்களையும் வெகுஜன கிளர்ச்சிகளையும் தூண்டியது, இது கிழக்கு பாகிஸ்தானில் (இன்றைய பங்களாதேஷ்) சிறுபான்மை இந்து சமூகத்தின் மீது வெறுப்பைத் தூண்டியது, இறுதியில் இன்றைய குல்னா பிரிவின் எல்லை மாவட்டங்களில் வன்முறை கலவரத்திற்கு வழிவகுத்தது, இதன் விளைவாக 29 இந்துக்கள் கொல்லப்பட்டனர். கடுமையான சர்வதேச எல்லைக் கட்டுப்பாடுகள் இருந்தபோதிலும், கலவரத்தின் கடுமையான நிலைமைகள் காரணமாக பல நூறு இந்து அகதிகள் அருகிலுள்ள இந்து பெரும்பான்மை இந்திய மாநிலமான மேற்கு வங்காளத்திற்குள் நுழைந்தனர். அவர்கள் எல்லையிலிருந்து சுமார் 30 மைல் தொலைவில் உள்ள கல்கத்தாவை நோக்கி நகர்ந்தபோது, அவர்கள் குல்னா மற்றும் ஜெஸ்ஸோரில் நடந்த அட்டூழியங்கள் பற்றிய கதைகளையும் வதந்திகளையும் பரப்பினர், இது மேற்கு வங்காளத்தின் கிராமப்புறங்களில் உள்ள முஸ்லிம்களுக்கு எதிராக பதிலடி கொடுக்கத் தூண்டியது. ஜனவரி 9,1964 மாலைக்குள், கல்கத்தாவின் கிழக்கு புறநகரில் உள்ள வறிய சேரிகள் கிளர்ச்சியடையத் தொடங்கின. காலவரிசை ஜனவரி 8 கிழக்கு பாகிஸ்தானில் இந்துக்களுக்கு எதிரான வன்முறை பற்றிய செய்தி உள்ளூர் பத்திரிகைகள் மற்றும் இடம்பெயர்ந்த அகதிகளால் நகரம் மற்றும் புறநகர்ப் பகுதிகள் முழுவதும் பரவியது. மத்திய கல்கத்தாவின் சீல்தா பகுதியில் உள்ள முஸ்லீம் கடைகள் இந்து கும்பல்களால் மூடப்பட்டதால் ஜனவரி 8 ஆம் தேதி பிற்பகுதியில் இந்து சமூகத்தின் அதிருப்தி முதன்முதலில் தோன்றத் தொடங்கியது. கிழக்கு பாகிஸ்தானில் இந்துக்கள் மீதான முஸ்லிம்களின் ஆக்கிரமிப்பை எதிர்த்து ஜனவரி 9ஆம் தேதி நகரின் பல்வேறு பகுதிகளில் பொதுக் கூட்டங்கள் நடத்தப்பட்டன. பாதிக்கப்பட்ட இந்துக்களுக்கு பாகிஸ்தான் அரசாங்கத்திடமிருந்து பாதுகாப்பு கோரி கிழக்கு பாகிஸ்தானின் துணை உயர் ஸ்தானிகரிடம் ஒரு பெரிய ஊர்வலம் அணிவகுத்துச் சென்றது, மேலும் அங்கு வன்முறையில் ஈடுபட்டவர்களுக்கு முறையான தண்டனையை உறுதி செய்ய வேண்டும். பாகிஸ்தான் அதிபர் அயூப் கானின் உருவ பொம்மைகளையும் அவர்கள் எரித்தனர். பெரும்பாலும் மாணவர்களால் நடத்தப்பட்ட ஒரு மாலை ஊர்வலம் வெலிங்டன் கிராஸிங்கில் ஒரு முஸ்லீம் குழுவால் குச்சிகள், செங்கற்கள் மற்றும் சோடா-நீர் பாட்டில்களால் தாக்கப்பட்டபோது பிரச்சினைகள் முளைத்தன. அதே இரவில் மத்திய கொல்கத்தாவில் ஒரு இந்து முஸ்லீம் கும்பலால் குத்திக் கொல்லப்பட்டார், இதன் விளைவாக உள்ளூர் இந்துக்களிடையே கடுமையான வெறுப்பு ஏற்பட்டது, இது வரும் நாட்களில் மத்திய கொல்கத்தாவை கலவரத்தின் மையமாக மாற்றியது. ஜனவரி 10 ஆம் தேதி வெள்ளிக்கிழமை காலை, கல்கத்தாவின் தல்தொல்லா, பெனியாபுகூர், என்டல்லி மற்றும் பெலியாகட்டா காவல் நிலையப் பகுதிகளில் வகுப்புவாத சம்பவங்கள் நிகழ்ந்தன, அங்கு தாக்குதல், தீவைப்பு மற்றும் கொள்ளை சம்பவங்கள் பதிவாகியுள்ளன. போலீசார் ஐந்து முறை துப்பாக்கிச் சூடு நடத்தினர் மற்றும் 36 சுற்றுகள் கண்ணீர்ப்புகை குண்டுகளைப் பயன்படுத்தினர். இது தவிர, கல்கத்தாவிலும் அதைச் சுற்றியுள்ள பகுதிகளிலும் உள்ள இந்து மாணவர்கள் பள்ளிகள் மற்றும் கல்லூரிகளை புறக்கணித்து, கிழக்கு பாகிஸ்தானில் 29 இந்துக்களின் உயிரைப் பறித்த வகுப்புவாத வன்முறையை எதிர்த்து பாகிஸ்தான் உயர் ஸ்தானிகரிடம் அணிவகுத்துச் சென்றனர். இதன் போது, காவல்துறையின் திடீர் ஈடுபாடு மற்றும் மோதல் காரணமாக ஆண்ட்ரூஸ் கல்லூரியின் பி. ஏ முதல் ஆண்டு மாணவரான பகதேப் சென் என்ற எதிர்ப்பாளர் ஜாதவ்பூர் அருகே போலீஸ் துப்பாக்கிச் சூட்டில் சுட்டுக் கொல்லப்பட்டார். அதன்பிறகு நிலைமை மோசமடையத் தொடங்கியது, இளைஞர்கள், வெகுஜனங்கள் மற்றும் புத்திஜீவிகளிடையே கணிசமான கிளர்ச்சியான பதிலைத் தூண்டியது. மறுபுறம், மகேஷ்டலா, ராஜாபஜார், பெலியாகட்டா, என்டல்லி மற்றும் சோனார்பூர் ஆகியவற்றுடன் பங்காவ்ன் பிராந்தியத்தில் காவல்துறையினருடன் கும்பல் மோதல்களைக் கண்டது. கலவரத்தைத் தணிக்க ஜனவரி 11 அன்று இராணுவம் வரவழைக்கப்பட வேண்டியிருந்ததால் ஜனவரி 11 அன்று கலகம் கல்கத்தாவில் அதன் உச்ச தீவிரத்தை எட்டத் தொடங்கியது. ஜாதவ்பூர், பட்ஜ்-பட்ஜ், மெட்டியாப்ரூஸ், மகேஷ்டலா மற்றும் சோனார்பூர் பகுதிகளில் இரவு 10 மணி முதல் அதிகாலை 5 மணி வரை ஊரடங்கு உத்தரவு பிறப்பிக்கப்பட்டுள்ளது. ஒரு முஸ்லீம் கிராமத்தைத் தாக்க வேண்டாம் என்று போலீசார் இந்துக்களுக்கு உத்தரவிட்டதால், பங்காவ்னுக்கு அருகிலுள்ள கெய்கட்டாவில் மூன்று போலீசார் இந்து கும்பல் குழுவால் கொல்லப்பட்டதால் நகரின் புறநகர்ப் பகுதிகளிலும் நிலைமை மோசமாக இருந்தது. நகரத்தை வலுப்படுத்த இந்திய இராணுவத்தின் பிரிவுகள் பிற்பகலில் கல்கத்தாவுக்குச் சென்றன. உத்தியோகபூர்வ தகவல்களின்படி, இரவு வருவதற்கு முன்பு இராணுவம் இரண்டு முறை கும்பல்கள் மற்றும் கொள்ளையர்கள் மீது துப்பாக்கிச் சூடு நடத்தியது. நகரின் 10 போலீஸ் வார்டுகளில் 8 அன்று இரவு அந்தி முதல் விடியல் வரை ஊரடங்கு உத்தரவால் அமைதிப்படுத்தப்பட்டன, மேலும் கிழக்கு கல்கத்தாவின் குடிசைப் பகுதிகளில் உள்ள தெருக்களில் வீரர்கள் ரோந்து செய்தனர். இரவுக்குள், கடந்த மூன்று நாட்களில் அறுபதுக்கும் மேற்பட்டோர் கொல்லப்பட்டதாக அதிகாரிகள் மதிப்பிட்டனர். ஒரே நாளில் 50க்கும் மேற்பட்ட தீவைப்பு சம்பவங்கள் பதிவாகியுள்ளன. ஜனவரி 12 அன்று இதே தீவிரத்துடன் கலவரம் தொடர்ந்தது. மசூதிகள் மற்றும் முஸ்லீம் கடைகள் மற்றும் வீடுகள் மண்ணெண்ணெயில் நனைத்த கந்தல்களால் எரிக்கப்பட்டன. நகரத்தின் பல்வேறு பகுதிகளான சீல்தா, தல்டோலா, பெலியாகட்டா, என்டலி, பெனியாபுகூர், காரியா போன்ற இடங்களில் கடுமையான வன்முறை தொடர்ந்து பதிவாகியுள்ளது. அன்று இரவு இறந்தவர்களின் எண்ணிக்கை அறிவிக்கப்படவில்லை, இருப்பினும் மேலும் ஒன்பது சடலங்கள் இன்னும் கண்டுபிடிக்கப்படவில்லை. நகரத்தில் சட்டம் ஒழுங்கை நிலைநாட்ட அண்டை மாநிலங்களிலிருந்து மூன்று போலீஸ் பட்டாலியன்களுடன் மற்றொரு இராணுவப் படைப்பிரிவு கல்கத்தாவுக்கு உத்தரவிடப்பட்டது. ஜனவரி 13ஆம் தேதிக்குள் முஸ்லிம் சமூகத்தின் நிலைமை மிகவும் கடுமையானதாகிவிட்டது. உத்தியோகபூர்வ இறப்பு எண்ணிக்கை 100 ஐத் தாண்டியது, 70,000 க்கும் மேற்பட்ட முஸ்லிம்கள் நகரத்தில் தங்கள் வீடுகளை விட்டு வெளியேறியதாக மதிப்பிடப்பட்டது, மேலும் 55,000 பேர் அந்த நேரத்தில் இராணுவப் பாதுகாப்பின் கீழ் திறந்த வெளியில் தூங்கிக் கொண்டிருந்தனர். கத்தியால் குத்தியும் குண்டுவீசியும் பல சம்பவங்கள் நடந்திருந்தாலும், பெரும்பாலான கலவரங்கள் முஸ்லிம்களின் சொத்துக்களை சூறையாடியும் எரித்தும் விளைந்தன. துப்பாக்கிச் சூட்டைத் தொடர்ந்து 110 க்கும் மேற்பட்டோர் மருத்துவமனையில் அனுமதிக்கப்பட வேண்டியிருந்தது, கலவரம் தொடங்கியதிலிருந்து தீயணைப்பு வீரர்கள் 200 தீவைப்பு வழக்குகளைச் சமாளிக்க வேண்டியிருந்தது. இரண்டு ரப்பர் தொழிற்சாலைகள் மற்றும் பல கடைகள் மற்றும் குடியிருப்புகள் தீக்கிரையாக்கப்பட்டன. முஸ்லிம்களுக்கு எதிரான தீவைப்பு தாக்குதல்கள் மற்றும் கொள்ளைகளின் எண்ணிக்கை அதிகரித்ததைத் தொடர்ந்து காவல்துறை அதிகாரிகளால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்ட நகரின் ஐந்து பகுதிகளுக்கு 24 மணி நேர ஊரடங்கு உத்தரவு நீட்டிக்கப்பட்டது. பேருந்துகள் மற்றும் டிராம்கள் சாலையில் இருந்து அகற்றப்பட்டன மற்றும் பெரும்பாலான கடைகள் மற்றும் சந்தைகள் மூடப்பட்டன. இந்திய அரசு கல்கத்தாவில் ஏற்பட்ட பிரச்சனையை 'பெரும் உயிர் இழப்பு' என்று கூறியது. மேற்குவங்கத்தின் வரலாறு (1947-தற்போது வரை) இந்தியாவில் கலவரங்களும் உள்நாட்டு சீர்குலைவுகளும் இந்தியாவில் முஸ்லிம்களுக்கு எதிரான வன்முறை இந்தியாவில் மத ரீதியாக தூண்டப்பட்ட வன்முறை